প্লুটো

<mediawiki xmlns="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11/ http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11.xsd" version="0.11" xml:lang="as">
  <siteinfo>
    <sitename>অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া</sitename>
    <dbname>aswiki</dbname>
    <base>https://as.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AC%E0%A7%87%E0%A6%9F%E0%A7%81%E0%A6%AA%E0%A6%BE%E0%A6%A4</base>
    <generator>MediaWiki 1.47.0-wmf.23</generator>
    <case>first-letter</case>
    <namespaces>
      <namespace key="-2" case="first-letter">মাধ্যম</namespace>
      <namespace key="-1" case="first-letter">বিশেষ</namespace>
      <namespace key="0" case="first-letter" />
      <namespace key="1" case="first-letter">বাৰ্তা</namespace>
      <namespace key="2" case="first-letter">সদস্য</namespace>
      <namespace key="3" case="first-letter">সদস্য বাৰ্তা</namespace>
      <namespace key="4" case="first-letter">ৱিকিপিডিয়া</namespace>
      <namespace key="5" case="first-letter">ৱিকিপিডিয়া বাৰ্তা</namespace>
      <namespace key="6" case="first-letter">চিত্ৰ</namespace>
      <namespace key="7" case="first-letter">চিত্ৰ বাৰ্তা</namespace>
      <namespace key="8" case="first-letter">মিডিয়াৱিকি</namespace>
      <namespace key="9" case="first-letter">মিডিয়াৱিকি আলোচনা</namespace>
      <namespace key="10" case="first-letter">সাঁচ</namespace>
      <namespace key="11" case="first-letter">সাঁচ বাৰ্তা</namespace>
      <namespace key="12" case="first-letter">সহায়</namespace>
      <namespace key="13" case="first-letter">সহায় বাৰ্তা</namespace>
      <namespace key="14" case="first-letter">শ্ৰেণী</namespace>
      <namespace key="15" case="first-letter">শ্ৰেণী বাৰ্তা</namespace>
      <namespace key="100" case="first-letter">ৱিকিচ'ৰা</namespace>
      <namespace key="101" case="first-letter">ৱিকিচ'ৰা আলোচনা</namespace>
      <namespace key="126" case="first-letter">MOS</namespace>
      <namespace key="127" case="first-letter">MOS talk</namespace>
      <namespace key="710" case="first-letter">TimedText</namespace>
      <namespace key="711" case="first-letter">TimedText talk</namespace>
      <namespace key="828" case="first-letter">Module</namespace>
      <namespace key="829" case="first-letter">Module talk</namespace>
      <namespace key="1728" case="first-letter">Event</namespace>
      <namespace key="1729" case="first-letter">Event talk</namespace>
    </namespaces>
  </siteinfo>
  <page>
    <title>প্লুটো</title>
    <ns>0</ns>
    <id>7249</id>
    <revision>
      <id>644339</id>
      <parentid>644293</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T15:27:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Dipankar Das</username>
        <id>36094</id>
      </contributor>
      <comment>[[Special:Contributions/~2026-54501-99|~2026-54501-99]] ([[User talk:~2026-54501-99|আলোচনা]])-ই কৰা [[Special:Diff/644293|644293]] নম্বৰ সম্পাদনাটো বাতিল কৰা হৈছে</comment>
      <origin>644339</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="21605" sha1="dsg3h7kz4212jcre9q56qafkhv8sr5x" xml:space="preserve">{{পোখালি (সৌৰজগত)}}

{{সাঁচ:গ্ৰহ
| bgcolour=#A0FFA0
| name = প্লুটো
| symbol = [[চিত্ৰ:Pluto symbol (large orb).svg|25px|প্লুটোৰ জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানিক প্ৰতীক]]
| image = [[চিত্ৰ:Pluto in True Color - High-Res.jpg|frameless|প্লুটো]]
| caption = প্লুটো
| discovery = হয়
| discoverer = [[ক্লাইড ডব্লিউ টমবাউ]]
| discovered = [[১৮, ফেব্ৰুৱাৰী]], [[১৯৩০]]
| mp_name = '''১৩৪৩৪০ প্লুটো'''
| mp_category = [[বাওনা গ্ৰহ]]
| epoch = [[জে২০০০]]
| aphelion = ৭,৩৭৫,৯২৭,৯৩১ [[কিলোমিটাৰ|কিমি]]&lt;br /&gt;(৪৯.৩০৫ ০৩২ ৮৭ এইউ)&lt;br /&gt;৪,৫৮৩,২০০,১২৩ [[মাইল]]
| perihelion = ৪,৪৩৬,৮২৪,৬১৩&amp;nbsp; কিমি&lt;br /&gt;(২৯.৬৫৮ ৩৪০ ৬৭ এইউ)&lt;br /&gt;২,৭৫৬,৯২১,৬১১ মাইল
| semimajor = ৫,৯০৬,৩৭৬,২৭২&amp;nbsp; কিমি&lt;br /&gt;(৩৯.৪৮১ ৬৮৬ ৭৭ [[জ্যোতিৰ্বৈজ্ঞানিক একক|এইউ]])&lt;br /&gt;৩,৬৭০,০৬০,৮৬৫ মাইল
| eccentricity = ০.২৪৮ ৮০৭ ৬৬
| inclination = ১৭.১৪১ ৭৫°&lt;br /&gt;(সূৰ্যৰ বিষুবৰ সৈতে ১১.৮৮°)
| asc_node = ১১০.৩০৩ ৪৭°
| arg_peri = ১১৩.৭৬৩ ২৯°
| orbital_circ = ৩৬.৫৩০ [[টেট্ৰা]][[মিটাৰ]]&lt;br /&gt;২৪৪.১৮৬ এইউ
| sidereal_period = ৯০,৬১৩.৩০৫৫ [[দিন]]&lt;br /&gt;(২৪৮.০৯ [[জুলীয় বৰ্ষ]])
| synodic_period = ৩৬৬.৭৩ দিন
| avg_speed = ৪.৬৬৬&amp;nbsp; কিমি/ছে
| max_speed = ৬.১১২&amp;nbsp; কিমি/ছে
| min_speed = ৩.৬৭৬&amp;nbsp; কিমি/ছে
| satellites = [[প্লুটোৰ প্ৰাকৃতিক উপগ্ৰহ|৩]]
| physical_characteristics = আছে
| mean_radius = [[১ E৬ m|১১৯৫]] কিমি &lt;sup&gt;[http://nssdc.gsfc.nasa.gov/planetary/factsheet/plutofact.html]&lt;/sup&gt; &lt;br /&gt;(পৃথিৱীৰ ১৯% বা &lt;br /&gt;৭৪২.৫ মাইল)
| surface_area = ১.৭৯৫{{e|৭}} বৰ্গকিমি&lt;br /&gt;(পৃথিৱীৰ ০.০৩৩ গুণ)
| volume = ৭.১৫{{e|৯}} ঘনকিমি&lt;br /&gt;(পৃথিৱীৰ ০.০০৬৬ গুণ)
| mass = (১.৩০৫±০.০০৭){{e|২২}} কেজি &lt;sup&gt;[http://arxiv.org/abs/astro-ph/০৫১২৪৯১]&lt;/sup&gt;&lt;br /&gt;(পৃথিৱীৰ ০.০০২১ গুণ)
| density = ২.০৩±০.০৬ গ্ৰাম/ছেমি³ &lt;sup&gt;[http://arxiv.org/abs/astro-ph/০৫১২৪৯১]&lt;/sup&gt;
| surface_grav = ০.৫৮ [[ত্বৰণ|মি/ছে²]]&lt;br /&gt;(জি-এৰ ০.০৫৯ গুণ)
| escape_velocity = ১.২&amp;nbsp; কিমি/ছে&lt;br /&gt;০.৭৪ মাইল/ছে
| sidereal_day = [[প্ৰতীপ গতি|−৬.৩৮৭২৩০ দিন]]&lt;br /&gt;(৬ দি ৯ ঘ ১৭ মি ৩৬ ছে)
| rot_velocity = ৪৭.১৮&amp;nbsp; কিমি/ঘ (বিষুব বিন্দুত)
| axial_tilt = ১১৯.৫৯১ ± ০.০১৪° (কক্ষপথৰ সৈতে)&lt;ref name=&quot;Buie06&quot;&gt;{{cite journal 
| author = M. W. Buie, W. M. Grundy, E. F. Young, L. A. Young, S. A. Stern 
| title = Orbits and photometry of Pluto's satellites: Charon, S/২০০৫ P১, and S/২০০৫ P২ 
| journal = Astronomical Journal 
| year=২০০৬ 
| volume=১৩২ 
| pages=২৯০ 
| url=http://adsabs.harvard.edu/cgi-bin/nph-bib_query?bibcode=২০০৬AJ....১৩২..২৯০B&amp;amp; db_key=AST&amp;amp; data_type=HTML&amp;amp; format=&amp;amp; high=৪৪৪b৬৬a৪৭d২৭৭২৭ 
|id = {{arxiv|archive=astro-ph|id=০৫১২৪৯১}} }}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=inclination&gt;Based on the orientation of Charon's orbit, which is assumed the same as Pluto's spin axis due to the mutual [[tidal locking]].&lt;/ref&gt;
| right_asc_north_pole = ১৩৩.০৪৬ ± ০.০১৪°&lt;ref name=&quot;Buie06&quot;/&gt;
| declination = -৬.১৪৫ ± ০.০১৪°&lt;ref name=&quot;Buie06&quot;/&gt;
| albedo = ০.৪৯–০.৬৬ (৩৫% পৰিবৰ্তন হ’ব পাৰে) &lt;sup&gt;[http://www.solarviews.com/eng/pluto.htm] [http://nssdc.gsfc.nasa.gov/planetary/factsheet/plutofact.html]&lt;/sup&gt;
| adjectives = প্লুটোনীয়
| atmosphere = আছে
| temperatures = আছে
| temp_name১ = [[কেলভিন]]
| min_temp_১ = ৩৩ কে
| mean_temp_১ = ৪৪ কে
| max_temp_১ = ৫৫ কে
| surface_pressure = ০.৩০ পাস্কেল (গ্ৰীষ্মকালত সৰ্বোচ্চ)
| atmosphere_composition = [[নাইট্ৰজেন]], [[মিথেন]]
}}

'''প্লুটো ''' (সৰু গ্ৰহ পদবী: ১৩৪৩৪০ প্লুটো; প্ৰতীক: [[File:Pluto symbol (large orb, fixed width).svg|16px|⯓]]&lt;ref&gt;{{cite web |url= https://www.jpl.nasa.gov/infographics/what-is-a-dwarf-planet |author= JPL/NASA |date= 2015-04-22 |website= Jet Propulsion Laboratory |title= What is a Dwarf Planet? |access-date= 2022-01-19}}&lt;/ref&gt; এবং [[File:Pluto monogram (fixed width).svg|16px|♇]]&lt;ref&gt;{{cite book |editor=John Lewis |date=2004 |title=Physics and chemistry of the solar system |edition= 2 |page=64 |publisher=Elsevier}}&lt;/ref&gt;) হৈছে কুইপাৰ বেল্টৰ এটা বাওনা গ্ৰহ। কুইপাৰ বেল্টৰ হৈছে নেপচুনৰ কক্ষপথৰ বাহিৰৰ বহু গ্ৰহাণুপুঞ্জৰ এক সমষ্টি বা আঙঠি। এইটো আৱিষ্কাৰ হোৱা প্ৰথম আৰু আটাইতকৈ ডাঙৰ কুইপাৰ বেল্ট বস্তু আছিল। প্লুটোক ১৯৩০ খৃষ্টাব্দৰ ২৩ জানুৱাৰীত বিজ্ঞানী [[ক্লাইড ডব্লিউ টমবাউ|ক্লাইড ডব্লিউ টমবাউয়ে]] এই গ্ৰহাণুক আৱিষ্কাৰ কৰিছিল। ১৯৩০ চনত প্লুটো আৱিষ্কাৰ হোৱাৰ পিছত, ইয়াক [[সূৰ্য|সূৰ্যৰ]] পৰা নৱম গ্ৰহ বুলি ঘোষণা কৰা হয়। ১৯৯০-ৰ দশকৰ আৰম্ভণিতে, কুইপাৰ বেল্ট আৰু বাওনা গ্ৰহ এৰিছকে ধৰি একে আকাৰৰ কেইবাটাও বস্তু আৱিষ্কাৰ হোৱাৰ পিছত গ্ৰহ হিচাপে ইয়াৰ স্থিতি ৰখাৰ ওপৰত প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰা হৈছিল। ইয়াৰ ফলত ২০০৬ চনত আন্তৰ্জাতিক জ্যোতিৰ্বিজ্ঞান সংঘই (আই.এ.ইউ.) আনুষ্ঠানিকভাৱে &quot;গ্ৰহ&quot; শব্দটোৰ সংজ্ঞা নিৰ্ধাৰণ কৰে - প্লুটোক বাদ দিয়ে আৰু ইয়াক বাওনা গ্ৰহ হিচাপে শ্ৰেণীবদ্ধ কৰে। 

প্লুটো হৈছে [[সূৰ্য]]ক পোনপটীয়াকৈ প্ৰদক্ষিণ কৰা নৱম সৰ্ববৃহৎ আৰু দশম সৰ্বাবৃহত জ্ঞাত বস্তু। ই আয়তন অনুসৰি আটাইতকৈ ডাঙৰ জ্ঞাত ট্ৰেন্স-নেপ্সুনিয়ান অবজেক্ট (দুৰত্ব হিচাপে সূৰ্যৰ পৰা [[নেপচুন]] গ্ৰহৰ পিচত থকা বস্তু) কিন্তু এৰিছতকৈ সৰু। অন্যান্য কুইপাৰ বেল্ট বস্তুৰ দৰে, প্লুটো মুখ্যতঃ বৰফ আৰু শিলেৰে নিৰ্মিত আৰু তুলনামূলকভাৱে সৰু – [[চন্দ্ৰ]]ৰ ভৰৰ এক-ষষ্ঠাংশ আৰু ইয়াৰ আয়তনৰ এক-তৃতীয়াংশ। ইয়াৰ এক মধ্যমীয়া বৃত্তকাৰ আৰু হেলনীয়া কক্ষপথ আছে য'ত ই সূৰ্যৰ পৰা ৩০ ৰ পৰা ৪৯ জ্যোতিৰ্বৈজ্ঞানিক একক বা এ.ইউ. (৪.৪-৭.৪ বিলিয়ন কিমি)ৰ ভিতৰত থাকে। ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে যে প্লুটো সময়ে সময়ে নেপচুনতকৈ সূৰ্যৰ ওচৰলৈ আহে, কিন্তু [[নেপচুন|নেপচুনৰ]] সৈতে এক স্থিৰ কক্ষীয় অনুৰণ কৰা বাবে ইহঁত দুটাৰ মাজত সংঘৰ্ষ নহয়। সূৰ্যৰ পোহৰে ইয়াৰ গড় দূৰত্বত (৩৯.৫ এ.ইউ.) প্লুটো পাবলৈ ৫.৫ ঘণ্টা সময় লয়। 

প্লুটোত পাঁচটা জ্ঞাত [[উপগ্ৰহ]] আছে : চেৰন (আটাইতকৈ ডাঙৰ, যাৰ ব্যাস প্লুটোৰ আধাতকৈ বেছি), ষ্টাইক্স, নিক্স, কেৰ্বেৰোচ আৰু হাইড্ৰা। প্লুটো আৰু চেৰনক কেতিয়াবা বাইনাৰী প্ৰণালী বুলি গণ্য কৰা হয় কিয়নো তেওঁলোকৰ কক্ষপথৰ বেৰিচেণ্টাৰ (barycentre) কোনো এটাৰে কক্ষপথৰ ভিতৰত নপৰে। 
নিউ হৰাইজনছ মহাকাশযানে ১৪ জুলাই, ২০১৫ তাৰিখে প্লুটোৰ কাষেৰে পাৰ হৈ (ফ্লাইবাই) গৈছিল, যি এনে কৰা প্ৰথম আৰু আজিলৈকে একমাত্ৰ মহাকাশযান হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ সংক্ষিপ্ত ফ্লাইবাইৰ সময়ত, নিউ হৰাইজনছে প্লুটো আৰু ইয়াৰ [[উপগ্ৰহ]]ৰ বিতং জোখ আৰু পৰ্যৱেক্ষণ কৰিছিল। ২০১৬ চনৰ ছেপ্টেম্বৰ মাহত জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানীসকলে ঘোষণা কৰিছিল যে চেৰনৰ উত্তৰ মেৰুৰ ৰঙা-মুগা টুপীটো থোলিন (tholin), জৈৱিক মেক্ৰোমলিকিউলৰ দ্বাৰা গঠিত যি জীৱনৰ উদ্ভৱৰ উপাদান হ'ব পাৰে, আৰু ই প্লুটোৰ বায়ুমণ্ডলৰ পৰা নিৰ্গত মিথেন, নাইট্ৰজেন আৰু অন্যান্য গেছৰ পৰা উৎপন্ন হৈ ১৯,০০০ কিমি (১২,০০০ মাইল) দূৰৰ কক্ষপথত থকা উপগ্ৰহটোলৈ স্থানান্তৰিত হয়। 

প্লুটো [[গ্ৰহ|গ্ৰহটোক]] [[সূৰ্য|সূৰ্যক]] প্ৰদক্ষিণ কৰিবলৈ সময় লাগে [পৃথিৱীৰ তুলনাত] ২৪৮ [[বছৰ]]। সূৰ্য ৰ পৰা প্লুটোৰ গড় দূৰত্ব প্ৰায় ৬০০ কোটি কিলোমিটাৰ। কক্ষপথত প্লুটোৰ গতি মাত্ৰ ৪.৭ কিলোমিটাৰ। ইয়াৰ [[ব্যাস]] প্ৰায় ৩০০০ কিলোমিটাৰ। প্লুটোত প্ৰচুৰ পৰিমাণে [[মিথেন|মিথেন গেছ]] আছে। কিছুসংখ্যক বিজ্ঞানীয়ে মতপোষণ কৰে যে প্লুটো গ্ৰহটো এসময়ত [[নেপচুন|নেপচুনৰ]] এটা [[উপগ্ৰহ]] আছিল। 

[[চিত্ৰ:Pluto Orbit.gif|thumb|left|নিজ কক্ষপথত ঘূৰ্ণনশীল অৱস্থাত প্লুটোৰ এখন চিত্ৰ]]

==আৱিষ্কাৰ==

১৮৪০ ৰ দশকত, উৰবাইন লে ভেৰিয়াৰে ইউৰেনাছৰ কক্ষপথত বিচলিততা বিশ্লেষণ কৰাৰ পিছত তেতিয়াৰ আৱিষ্কৃত গ্ৰহ নেপচুনৰ অৱস্থানৰ পূৰ্বানুমান কৰিবলৈ নিউটনীয় বলবিজ্ঞান ব্যৱহাৰ কৰিছিল। উনবিংশ শতিকাৰ শেষৰ ফালে নেপচুনৰ পৰৱৰ্তী পৰ্যৱেক্ষণৰ ফলত জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানীসকলে অনুমান কৰিছিল যে নেপচুনৰ উপৰিও আন এটা গ্ৰহৰ দ্বাৰা ইউৰেনাছৰ কক্ষপথ বিচলিত হৈ আছে। ১৯০৬ চনত এৰিজোনাৰ ফ্লেগষ্টাফত লৱেল অবজাৰ্ভেটৰী প্ৰতিষ্ঠা কৰা এজন ধনী বষ্টনিয়ান পাৰ্চিভাল লৱেলে ১৮৯৪ চনত এটা সম্ভাৱ্য নৱম গ্ৰহৰ সন্ধানত এক বিস্তৃত প্ৰকল্প আৰম্ভ কৰিছিল, যাক তেওঁ &quot;প্লেনেট এক্স&quot; বুলি অভিহিত কৰিছিল। ১৯০৯ চনৰ ভিতৰত, লৱেল আৰু উইলিয়াম এইচ. পিকাৰিংয়ে এনে এটা গ্ৰহৰ বাবে কেইবাটাও সম্ভাব্য মহাকাশীয় স্থানাংকৰ পৰামৰ্শ দিছিল। লৱেল আৰু তেওঁৰ পৰ্যৱেক্ষণালয়ে ১৯১৬ চনত তেওঁৰ মৃত্যুলৈকে সন্ধান চলাইছিল, কিন্তু সফল হোৱা নাছিল। লৱেলে অজানিতে তেওঁৰ পৰ্যৱেক্ষণাবোৰত ১৯১৫ চনৰ ১৯ মাৰ্চ আৰু ৭ এপ্ৰিলত প্লুটোৰ দুটা ক্ষীণ ছবি বন্দী কৰিছিল, কিন্তু সেইবোৰ কি আছিল তাৰ বাবে তেওঁলোকে চিনাক্ত কৰিব পৰা নাছিল। আন চৈধ্যটা জ্ঞাত পুনৰুদ্ধাৰ পৰ্যৱেক্ষণ আছে, যাৰ ভিতৰত আগষ্ট ২০, ১৯০৯ তাৰিখে য়াৰ্কেছ অবজাৰ্ভেটৰীয়ে কৰা পৰ্যৱেক্ষণটো আটাইতকৈ পুৰণি। 

পাৰ্চিভালৰ বিধৱা পত্নী কন্সটেন্স লৱেলে তেওঁৰ স্বামীৰ উত্তৰাধিকাৰীক লৈ লৱেল অবজাৰ্ভেটৰীৰ সৈতে দহ বছৰীয়া আইনী যুঁজত লিপ্ত হৈছিল আৰু ফলত ১৯২৯ চনলৈকে “প্লেনেট এক্সৰ” সন্ধান পুনৰ আৰম্ভ হোৱা নাছিল। অৱজাৰ্ভেটৰী ডাইৰেক্টৰ ভেষ্টো মেলভিন স্লিফাৰে প্লেনেট এক্স ৰ সন্ধানৰ কাম 23 বছৰীয়া ক্লাইড টমবাউগক দিছিল, যি স্লিফাৰৰ পিছতে পৰ্যৱেক্ষণালয়ত উপস্থিত হৈছিল, তেওঁ স্লিফাৰৰ জ্যোতিৰ্বৈজ্ঞানিক অংকনৰ নমুনাৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হৈছিল। টমবাউগৰ কাম আছিল ৰাতিৰ আকাশক প্ৰণালীবদ্ধভাৱে যোৰাত ফটোগ্ৰাফৰ কৰা, তাৰ পিছত প্ৰতিটোযোৰ পৰীক্ষা কৰা আৰু কোনো বস্তুৰ অৱস্থান সলনি হৈছে নে নাই নিৰ্ধাৰণ কৰা। ব্লিঙ্ক কম্পেৰেতৰ ব্যৱহাৰ কৰি, তেওঁ ফটোগ্ৰাফৰ মাজত অৱস্থান বা অবয়ব সলনি কৰা যিকোনো বস্তুৰ চলাচলৰ ভ্ৰম সৃষ্টি কৰিবলৈ প্ৰতিখন প্লেটৰ দৃশ্যবোৰ অগা-পিছা কৰি মিলাই চাইছিল। ১৯৩০ চনৰ ১৮ ফেব্ৰুৱাৰীত, প্ৰায় এবছৰ অনুসন্ধান কৰাৰ পিছত, টমবাগে ২৩ আৰু ২৯ জানুৱাৰীত লোৱা ফটোগ্ৰাফিক প্লেটত এটা সম্ভাৱ্য চলন্ত বস্তু আৱিষ্কাৰ কৰে। ২১ জানুৱাৰীত তোলা এক কম মানদণ্ডৰ আলোকচিত্ৰই চলাচলটো নিশ্চিত কৰাত সহায় কৰিছিল। অৱজাৰ্ভেটৰীয়ে অধিক নিশ্চিত আলোকচিত্ৰ পোৱাৰ পিছত, ১৯৩০ চনৰ ১৩ মাৰ্চত হাৰ্ভাৰ্ড কলেজ অবজাৰ্ভেটৰীলৈ আৱিষ্কাৰৰ বাতৰি টেলিগ্ৰাফ কৰা হৈছিল। 

প্লুটোৱে আৱিষ্কাৰ হোৱাৰ পিছত এতিয়াও সূৰ্যৰ সম্পূৰ্ণ কক্ষপথ সম্পূৰ্ণ কৰিব পৰা নাই, কিয়নো এটা প্লুটোনিয়ান বছৰ ২৪৭.৬৮ বছৰ দীঘল। 

== উপগ্ৰহ ==

প্লুটো'ৰ পাঁচটা [[প্ৰাকৃতিক উপগ্ৰহ]] আছে :-
* [[চেৰণ]], যিটো [[১৯৭৮]] খৃষ্টাব্দত [[জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানী]] [[জেমছ ডব্লিউ ক্ৰিষ্টি|জেমছ ডব্লিউ ক্ৰিষ্টিয়ে]] প্ৰথম চিনাক্ত কৰে|
* [[নিক্স (উপগ্ৰহ)|নিক্স]], ২০০৫ খৃষ্টাব্দত আৱিষ্কৃত হয়। 
* [[হাইড্ৰা (উপগ্ৰহ)|হাইড্ৰা]], ২০০৫ খৃষ্টাব্দত আৱিষ্কৃত হয়। 
* [[ষ্টাইক্স]]
* [[কেৰ্বেৰোচ]]

{| class=&quot;wikitable&quot;
|- 
! style=&quot;background:#ffffff; &quot; colspan=&quot;6&quot; | প্লুটো আৰু চেৰণৰ লগত [[পৃথিৱী|পৃথিৱীৰ]] উপগ্ৰহ [[চন্দ্ৰ|চন্দ্ৰৰ]] তুলনা 
|-
|- style=&quot;background:#efefef; &quot;
! colspan=&quot;2&quot; | নাম&lt;br /&gt;
! ব্যাস&lt;br /&gt;(km) 
! ভৰ&lt;br /&gt;(kg) 
! কক্ষপথৰ ব্যাসাৰ্ধ (কিমি) 
! আবৰ্তন কাল (দিন) 
|- style=&quot;text-align:center; background:#ccccff&quot;
| '''প্লুটো''' || ''pl'''oo''''-toe''&lt;br /&gt;{{IPA|/ˈpluːtɔʊ/}} || 2306&lt;br /&gt;(65%&amp;nbsp; Luna) || 13×10&lt;sup&gt;21&lt;/sup&gt;&lt;br /&gt;(18%&amp;nbsp; Luna) || 2390&lt;br /&gt;(0.6%&amp;nbsp; Luna) || style=&quot;background:#ffffff; &quot; rowspan=&quot;2&quot; | 6.3872&lt;br /&gt;(25%&amp;nbsp; Luna)
|- style=&quot;text-align:center; background:#eeeeff&quot;
| '''চেৰণ''' || ''shair'-ən''&lt;br /&gt;{{IPA|/ˈʃɛərən/}} || 1205&lt;br /&gt;(35%&amp;nbsp; Luna) || 1.5×10&lt;sup&gt;21&lt;/sup&gt;&lt;br /&gt;(2%&amp;nbsp; Luna) || 19,570&lt;br /&gt;(5%&amp;nbsp; Luna) 
|}

== তথ্য সংগ্ৰহ ==
{{reflist}}

== বাহ্যিক সংযোগ ==
* [http://solarsystem.nasa.gov/planets/profile.cfm?Object=Pluto Pluto Profile] at [http://solarsystem.nasa.gov/ NASA's Solar System Exploration site]
* [http://nssdc.gsfc.nasa.gov/planetary/factsheet/plutofact.html NASA Pluto factsheet]{{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151107081306/http://nssdc.gsfc.nasa.gov/planetary/factsheet/plutofact.html |date=2015-11-07 }}
* [http://www.lowell.edu/ Website of the observatory that discovered Pluto]

{{সৌৰজগত}}

[[শ্ৰেণী:বাওনা গ্ৰহ]]
[[শ্ৰেণী:সৌৰজগত]]</text>
      <sha1>dsg3h7kz4212jcre9q56qafkhv8sr5x</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>আন্তৰ্জাতিক মান সংস্থা</title>
    <ns>0</ns>
    <id>11280</id>
    <revision>
      <id>644456</id>
      <parentid>573888</parentid>
      <timestamp>2026-10-11T11:41:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nawazuddin2030</username>
        <id>52261</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>logo পৰিবৰ্তন</comment>
      <origin>644456</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6974" sha1="8nvx93zvhoysnt2xqyrzp2ubdzj2a9r" xml:space="preserve">{{Infobox Organization
|name         = আন্তৰ্জাতিক মান সংস্থা&lt;br /&gt;Organisation internationale de normalisation&lt;ref name=&quot;general_vocabulary&quot;&gt;The 3 official full names of ISO can be found at the beginning of the foreword sections of the PDF document: [http://www.iso.org/iso/iso_iec_guide_2_2004.pdf ISO/IEC Guide 2:2004 Standardization and related activities — General vocabulary]&lt;/ref&gt;
|image        = ISO Logo (Red square).svg
|image_border =
|size         = 186px
|caption      = ইংৰাজী ভাষাত আইএচঅ’ৰ প্ৰতীক
|map          =
|msize        =
|mcaption     =
|abbreviation =
|motto        =
|formation    = ২৩ ফেব্ৰুৱাৰী, ১৯৪৭
|type         = [[বেচৰকাৰী সংস্থা|এন জি অ]]
|status         = &lt;!--(ad hoc, treaty, foundation, etc)--&gt;
|purpose      = [[আন্তৰ্জাতিক মান|আন্তৰ্জাতিক মান নিৰ্ধাৰণ]]
|headquarters = [[জেনেভা]], [[ছুইজাৰলেণ্ড]]
|location     =
|region_served =
|membership   = ১৬৫ জন সদস্য
|language     = [[ইংৰাজী]], [[ফৰাছী]] আৰু [[ৰুছ]]
|leader_title = &lt;!--(position title for the leader of the org)--&gt;
|leader_name  = &lt;!--(name of leader)--&gt;
|main_organ   = &lt;!--(gral. assembly, board of directors, etc)--&gt;
|parent_organization = &lt;!--(if one)--&gt;
|affiliations = &lt;!--(if any)--&gt;
|num_staff    =
|num_volunteers =
|budget       =
|website      = [http://www.iso.org/ www.iso.org]
|remarks      =
}}

'''আন্তৰ্জাতিক মান সংস্থা''' ({{lang-en|International Organization for Standardization}} চমুকৈ  '''ISO''' আৰু ({{lang-fr|'''Organisation internationale de normalisation'''}}, {{lang-rus|Международная организация по стандартизации|r=Mezhdunarodnaya organizaciya po standartizacii}})&lt;ref name=&quot;general_vocabulary&quot; /&gt;  এটা আন্তৰ্জাতিক সংস্থা যিটো বিভিন্ন দেশৰ মান নিয়ন্ত্ৰণকাৰী প্ৰতিষ্ঠানৰ সমন্বয়ত গঠন কৰা হৈছে। [[১৯৪৭]] চনৰ [[২৩ ফেব্ৰুৱাৰীত]] এইটো প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়। শিল্প আৰু বাণিজ্যৰ বিভিন্ন বিষয়ৰ উপৰত মান নিৰ্ধাৰন, প্ৰণয়ণ আৰু বিভিন্ন প্ৰতিষ্ঠানক মানৰ চনদপত্ৰ প্ৰদান ইয়াৰ প্ৰধান কাম ।

[[চিত্ৰ:ISO Members.svg|thumb|left|300px|আন্তৰ্জাতিক মান সংস্থাৰ সদস্যসকল]]
আন্তৰ্জাতিক মান সংস্থাই নিজকে [[বেচৰকাৰী প্ৰতিষ্ঠান]] হিচাপে সংজ্ঞায়িত কৰে, যদিও মান প্ৰণয়ণৰ ক্ষমতা অতি বেছি আৰু ই প্ৰণয়ন কৰা অধিকাংশ মান চুক্তি বা জাতীয় পৰ্যায়ৰ প্ৰতিষ্ঠানৰ মাধ্যমেৰে [[আইন]]ত পৰিনত হয়। এইকাৰনতে অধিকাংশ বেচৰকাৰী প্ৰতিষ্ঠানৰ তুলনাত আন্তৰ্জাতিক মান সংস্থা অনেকগুণে শক্তিশালী। বাস্তৱত চৰকাৰৰ লগত আন্তৰ্জাতিক মান সংস্থাৰ ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্ক থাকে। ২০০৬ চন পৰ্যন্ত আইএচঅ’ৰ সদস্য সংখ্যা আছিল ১৫৮, যিবোৰৰ প্ৰত্যেকেই বিভিন্ন দেশক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।&lt;ref name=&quot;iso&quot;&gt;[http://www.iso.org/iso/about/iso_members.htm আন্তৰ্জাতিক মান সংস্থাৰ সদস্যবৃন্দ]&lt;/ref&gt;


আন্তৰ্জাতিক মান সংস্থাৰ লগত [[ইন্টাৰনেশ্যনেল ইলেকট্ৰোটেকনিকেল কমিশ্যন]]ৰ (IEC), ওতঃপ্ৰোত সম্পৰ্ক আছে যিটো ইলেকট্ৰনিক পণ্যৰ মান নিয়ন্ত্ৰণৰ দায়িত্বত আছে। ইয়াৰ মূখ্য কাৰ্যালয় [[ছুইজাৰলেণ্ড|ছুইজাৰলেণ্ডৰ]], [[জেনেভা|জেনেভাত]] অৱস্থিত।&lt;ref name=&quot;iso1&quot;&gt;[http://www.iso.org/iso/about/jobs_at_iso_central_secretariat.htm &quot;Discover ISO – Meet ISO&quot;] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100703164047/http://www.iso.org/iso/about/jobs_at_iso_central_secretariat.htm |date=2010-07-03 }}. ISO. © 2007. . Retrieved 2007-09-07.&lt;/ref&gt;

== তথ্যসূত্ৰ ==
{{reflist|2}}

== সম্পৰ্কীয় গ্ৰন্থপঞ্জী ==
{{refbegin}}
* JoAnne Yates &amp; Craig N. Murphy: [http://web.mit.edu/iandeseminar/Papers/Fall2006/Yates.pdf Coordinating International Standards: The Formation of the ISO], ''MIT Innovations and Entrepreneurship Seminar Series'' [http://web.mit.edu/iandeseminar/index2006.html], Fall 2006.
{{refend}}

== বাহ্যিক সংযোগ ==
* {{Official website|http://www.iso.org}} (free access to the catalogue of standards only, not to the contents)
&lt;!-- This just leads to a container shipping company. Is this intended??? Temporarily commented out.
* [http://www.exportacion-importacion.com/contenido.php Available Standards] (free access to a small subset of the standards)
--&gt;
* [http://standards.iso.org/ittf/PubliclyAvailableStandards/index.html Publicly Available Standards] (free access to a small subset of the standards)
* [[ISO/TC 37]] &quot;Terminology and other language and content resources&quot;, a fundamental committee for all ISO standardization projects
* [http://www.jtc1.org/ ISO/IEC JTC1] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090105163230/http://jtc1.org/ |date=2009-01-05 }}
* [http://www.iso.org/iso/search/extendedsearchstandards.htm?formKeyword=&amp;displayForm=true&amp;published=true ISO Advanced search for standards and/or projects] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131126055928/http://www.iso.org/iso/search/extendedsearchstandards.htm?formKeyword=&amp;displayForm=true&amp;published=true |date=2013-11-26 }}
* [http://cdb.iso.org ISO Concept Database] (terminology database of ISO standards)

{{ISO standards}}

[[শ্ৰেণী:আন্তৰ্জাতিক মান সংস্থা]]</text>
      <sha1>8nvx93zvhoysnt2xqyrzp2ubdzj2a9r</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644457</id>
      <parentid>644456</parentid>
      <timestamp>2026-10-11T11:46:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nawazuddin2030</username>
        <id>52261</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>স্বীকৃতিদান আৰু অনুৰূপতা মূল্যায়ন</comment>
      <origin>644457</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7117" sha1="cz441e42b21qd1bfd0efrk1fewtozzs" xml:space="preserve">{{Infobox Organization
|name         = আন্তৰ্জাতিক মান সংস্থা&lt;br /&gt;Organisation internationale de normalisation&lt;ref name=&quot;general_vocabulary&quot;&gt;The 3 official full names of ISO can be found at the beginning of the foreword sections of the PDF document: [http://www.iso.org/iso/iso_iec_guide_2_2004.pdf ISO/IEC Guide 2:2004 Standardization and related activities — General vocabulary]&lt;/ref&gt;
|image        = ISO Logo (Red square).svg
|image_border =
|size         = 186px
|caption      = ইংৰাজী ভাষাত আইএচঅ’ৰ প্ৰতীক
|map          =
|msize        =
|mcaption     =
|abbreviation =
|motto        =
|formation    = ২৩ ফেব্ৰুৱাৰী, ১৯৪৭
|type         = [[বেচৰকাৰী সংস্থা|এন জি অ]]
|status         = &lt;!--(ad hoc, treaty, foundation, etc)--&gt;
|purpose      = [[আন্তৰ্জাতিক মান|আন্তৰ্জাতিক মান নিৰ্ধাৰণ]]
|headquarters = [[জেনেভা]], [[ছুইজাৰলেণ্ড]]
|location     =
|region_served =
|membership   = ১৬৫ জন সদস্য
|language     = [[ইংৰাজী]], [[ফৰাছী]] আৰু [[ৰুছ]]
|leader_title = &lt;!--(position title for the leader of the org)--&gt;
|leader_name  = &lt;!--(name of leader)--&gt;
|main_organ   = &lt;!--(gral. assembly, board of directors, etc)--&gt;
|parent_organization = &lt;!--(if one)--&gt;
|affiliations = &lt;!--(if any)--&gt;
|num_staff    =
|num_volunteers =
|budget       =
|website      = [http://www.iso.org/ www.iso.org]
|remarks      =
}}

'''আন্তৰ্জাতিক মান সংস্থা''' ({{lang-en|International Organization for Standardization}} চমুকৈ  '''ISO''' আৰু ({{lang-fr|'''Organisation internationale de normalisation'''}}, {{lang-rus|Международная организация по стандартизации|r=Mezhdunarodnaya organizaciya po standartizacii}})&lt;ref name=&quot;general_vocabulary&quot; /&gt;  এটা আন্তৰ্জাতিক সংস্থা যিটো বিভিন্ন দেশৰ মান নিয়ন্ত্ৰণকাৰী প্ৰতিষ্ঠানৰ সমন্বয়ত গঠন কৰা হৈছে। [[১৯৪৭]] চনৰ [[২৩ ফেব্ৰুৱাৰীত]] এইটো প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়। শিল্প আৰু বাণিজ্যৰ বিভিন্ন বিষয়ৰ উপৰত মান নিৰ্ধাৰন, প্ৰণয়ণ আৰু বিভিন্ন প্ৰতিষ্ঠানক মানৰ চনদপত্ৰ প্ৰদান ইয়াৰ প্ৰধান কাম ।

[[চিত্ৰ:ISO Members.svg|thumb|left|300px|আন্তৰ্জাতিক মান সংস্থাৰ সদস্যসকল]]
আন্তৰ্জাতিক মান সংস্থাই নিজকে [[বেচৰকাৰী প্ৰতিষ্ঠান]] হিচাপে সংজ্ঞায়িত কৰে, যদিও মান প্ৰণয়ণৰ ক্ষমতা অতি বেছি আৰু ই প্ৰণয়ন কৰা অধিকাংশ মান চুক্তি বা জাতীয় পৰ্যায়ৰ প্ৰতিষ্ঠানৰ মাধ্যমেৰে [[আইন]]ত পৰিনত হয়। এইকাৰনতে অধিকাংশ বেচৰকাৰী প্ৰতিষ্ঠানৰ তুলনাত আন্তৰ্জাতিক মান সংস্থা অনেকগুণে শক্তিশালী। বাস্তৱত চৰকাৰৰ লগত আন্তৰ্জাতিক মান সংস্থাৰ ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্ক থাকে। ২০০৬ চন পৰ্যন্ত আইএচঅ’ৰ সদস্য সংখ্যা আছিল ১৫৮, যিবোৰৰ প্ৰত্যেকেই বিভিন্ন দেশক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।&lt;ref name=&quot;iso&quot;&gt;[http://www.iso.org/iso/about/iso_members.htm আন্তৰ্জাতিক মান সংস্থাৰ সদস্যবৃন্দ]&lt;/ref&gt;


আন্তৰ্জাতিক মান সংস্থাৰ লগত [[ইন্টাৰনেশ্যনেল ইলেকট্ৰোটেকনিকেল কমিশ্যন]]ৰ (IEC), ওতঃপ্ৰোত সম্পৰ্ক আছে যিটো ইলেকট্ৰনিক পণ্যৰ মান নিয়ন্ত্ৰণৰ দায়িত্বত আছে। ইয়াৰ মূখ্য কাৰ্যালয় [[ছুইজাৰলেণ্ড|ছুইজাৰলেণ্ডৰ]], [[জেনেভা|জেনেভাত]] অৱস্থিত।&lt;ref name=&quot;iso1&quot;&gt;[http://www.iso.org/iso/about/jobs_at_iso_central_secretariat.htm &quot;Discover ISO – Meet ISO&quot;] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100703164047/http://www.iso.org/iso/about/jobs_at_iso_central_secretariat.htm |date=2010-07-03 }}. ISO. © 2007. . Retrieved 2007-09-07.&lt;/ref&gt;

== তথ্যসূত্ৰ ==
{{reflist|2}}

== সম্পৰ্কীয় গ্ৰন্থপঞ্জী ==
{{refbegin}}
* JoAnne Yates &amp; Craig N. Murphy: [http://web.mit.edu/iandeseminar/Papers/Fall2006/Yates.pdf Coordinating International Standards: The Formation of the ISO], ''MIT Innovations and Entrepreneurship Seminar Series'' [http://web.mit.edu/iandeseminar/index2006.html], Fall 2006.
{{refend}}

== ইয়াকো চাওক ==

* [[স্বীকৃতিদান আৰু অনুৰূপতা মূল্যায়ন]]

== বাহ্যিক সংযোগ ==
* {{Official website|http://www.iso.org}} (free access to the catalogue of standards only, not to the contents)
&lt;!-- This just leads to a container shipping company. Is this intended??? Temporarily commented out.
* [http://www.exportacion-importacion.com/contenido.php Available Standards] (free access to a small subset of the standards)
--&gt;
* [http://standards.iso.org/ittf/PubliclyAvailableStandards/index.html Publicly Available Standards] (free access to a small subset of the standards)
* [[ISO/TC 37]] &quot;Terminology and other language and content resources&quot;, a fundamental committee for all ISO standardization projects
* [http://www.jtc1.org/ ISO/IEC JTC1] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090105163230/http://jtc1.org/ |date=2009-01-05 }}
* [http://www.iso.org/iso/search/extendedsearchstandards.htm?formKeyword=&amp;displayForm=true&amp;published=true ISO Advanced search for standards and/or projects] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131126055928/http://www.iso.org/iso/search/extendedsearchstandards.htm?formKeyword=&amp;displayForm=true&amp;published=true |date=2013-11-26 }}
* [http://cdb.iso.org ISO Concept Database] (terminology database of ISO standards)

{{ISO standards}}

[[শ্ৰেণী:আন্তৰ্জাতিক মান সংস্থা]]</text>
      <sha1>cz441e42b21qd1bfd0efrk1fewtozzs</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>সাঁচ:Use American English/doc</title>
    <ns>10</ns>
    <id>24678</id>
    <revision>
      <id>644416</id>
      <parentid>125950</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T21:56:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>~2026-54450-67</username>
        <id>52251</id>
      </contributor>
      <origin>644416</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="329" sha1="l8z91jhliifluqunobo411qieh6ey6g" xml:space="preserve">{{Documentation subpage}}
&lt;!-- Categories and interwikis go at the bottom of this page. --&gt;

=== Usage ===

{{Tlx|Use American English|date{{=}}{{CURRENTMONTHNAME}} {{CURRENTYEAR}}}}

This maintenance template adds tagged articles to [[:Category:Use American English]] to denote articles which have [[American English]] spelling.</text>
      <sha1>l8z91jhliifluqunobo411qieh6ey6g</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>অসমৰ ৱেবছাইটসমূহৰ তালিকা</title>
    <ns>0</ns>
    <id>29713</id>
    <revision>
      <id>644412</id>
      <parentid>640703</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T20:14:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>InternetArchiveBot</username>
        <id>29706</id>
      </contributor>
      <comment>Rescuing 0 sources and tagging 1 as dead.) #IABot (v2.0.9.6</comment>
      <origin>644412</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="25046" sha1="308farj61wpmucxs7wrg034c9gnxfeg" xml:space="preserve">==অসম সম্পৰ্কীয়==
*ইংৰাজী ৱেবছাইট:
**'''[https://assam.gov.in/home.php অসম চৰকাৰৰ মূল ৱেবছাইট]''' 
**'''[https://assam.gov.in/home.php/districts-page.html জিলা ভিত্তিক ৱেবছাইটৰ তালিকা]'''
**'''[https://www.assam.org/ অসম সম্পৰ্কীয় বেচৰকাৰী ৱেবছাইট]''' 
**'''[https://tezpuronline.in/ তেজপুৰ অনলাইন]'''

==ধৰ্ম সম্পৰ্কীয়==
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|-
! নাম!! ৱেবছাইট!! ভাষা
|-
| [[শ্ৰীমন্ত শঙ্কৰদেৱ সঙ্ঘ]]|| [https://srimantasankardevsangha.org/ srimantasankardevsangha.org] || [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]], [[ইংৰাজী]]
|-
| [[আউনীআটী সত্ৰ]] || [https://www.auniati.org/ auniati.org] || [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]], [[ইংৰাজী]]
|}

==পৰ্যটন সম্পৰ্কীয়==
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|-
! নাম!! ৱেবছাইট!! ভাষা
|-
| নেচাৰ ফৰেষ্ট || [https://www.naturesfoster.org/ naturesfoster.org] || [[ইংৰাজী]]
|-
| মাজুলী || [https://www.majuli.info/ majuli.info] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20250428094020/https://www.majuli.info/ |date=2025-04-28 }} || [[জাৰ্মান ভাষা|জাৰ্মান]]
|-
| [[ৱিকি ভ্ৰমণ]] ||   [https://incubator.wikimedia.org/wiki/Wy/as/বেটুপাত wikivoyage] ||  [[অসমীয়া]]
|}

==ব্যক্তি সম্পৰ্কীয়==
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|-
! নাম!! ৱেবছাইট!! ভাষা
|-
| [[জুবিন গাৰ্গ]]ৰ সোঁৱৰণত|| [https://zubeenda.online/ zubeenda.online] {{Dead link|date=October 2026 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} || [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]], [[ইংৰাজী]]
|-
| [[সৌৰভ কুমাৰ চলিহা]]ৰ সোঁৱৰণত|| [https://www.sauravkumarchaliha.in/intro.html sauravkumarchaliha.in] || [[ইংৰাজী]]
|}

==বিশ্বকোষ==
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|-
! নাম!! ৱেবছাইট
|-
|-
| [[অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া]]|| [https://as.wikipedia.org/ wikipedia]
|-
| [[বিকাশপেডিয়া]]|| [https://vikaspedia.in vikaspedia]
|-
| অসমীয়াপিডিয়া || [https://assamesepedia.miraheze.org/wiki/বেটুপাত assamesepedia] 
|-
| [[ৱিকিউদ্ধৃতি]] ||   [https://as.m.wikiquote.org/wiki/বেটুপাত wikiquote] 
|}

==অনলাইন অভিধান/অনুবাদক==
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|-
! নাম!! ৱেবছাইট!! ভাষা
|-
| অসমীয়া সমাৰ্থক শব্দকোষ || [https://www.axombichitra.com/p/assamese-synonyms.html?m=1 axombichitra.com] || [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] 
|-
|আহোম ৱেব ডিক্সনেৰি 
|[https://www.ahomweb.in/ ahomweb.in]
|[[আহোম ভাষা|আহোম]] 
|-
|ওখ্ৰাং জিটিআৰ
|[https://bodookhrang.com/app/okhrangtr bodookhrang.com] 
|[[বড়ো ভাষা|বড়ো]] 
|-
| [[চন্দ্ৰকান্ত অভিধান]]  || [https://dsal.uchicago.edu/dictionaries/candrakanta/ candrakanta] || [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] 
|-
| [[শব্দ (অভিধান)|শব্দ ডট নেট]] || [https://xobdo.org/ xobdo.org] || [[শব্দ (অভিধান)#ভাষা আৰু শব্দৰ সংখ্যা|বহুভাষিক]]
|}

===আৰু চাওক===
*[[যান্ত্ৰিক অনুবাদকৰ তালিকা]]

==অনলাইন কীব'ৰ্ড/কনভাৰ্টাৰ==
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|-
! নাম!! ৱেবছাইট!! বিষয়বস্তুৰ প্ৰকাৰ!! ভাষা 
|-
| অনলাইন কীব'ৰ্ড || [https://www.lexilogos.com/keyboard/assamese.htm lexilogos.com] || অসমীয়া অনলাইন [[কীব'ৰ্ড]] || [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]], বহুভাষিক 
|-
| টেক্সট্ কনভাৰ্ট || [http://www.textconvert.mobie.in/ textconvert.mobie.in] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20250219222854/http://textconvert.mobie.in/ |date=2025-02-19 }} ||  লিপ্যন্তৰ || [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]], বহুভাষিক
|-
| লাচিত বৰ্ণাশুদ্ধি নিবাৰক || [https://spellchecker.lachit.org spellchecker.lachit.org] ||  বৰ্ণাশুদ্ধি || [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]]
|}

==গ্ৰন্থ সম্পৰ্কীয় ৱেবছাইট==
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|-
! নাম!! ৱেবছাইট!! ভাষা
|-|| [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]], [[ইংৰাজী]]
|-
| বনলতা প্ৰকাশন || [https://www.banalata.in/ banalata.in] ||   [[ইংৰাজী]], [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]]
|-
| বাণী মন্দিৰ || [https://banimandir.com/ banimandir.com]  ||  [[ইংৰাজী]], [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]]
|-
| [[ৱিকিগ্ৰন্থ]] ||   [https://incubator.wikimedia.org/wiki/Wb/as/বেটুপাত wikibook] || অসমীয়া 
|}

==বিনামূলীয়া ই-বুক==
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|-
! নাম!! ৱেবছাইট/এপচ্!! ভাষা
|-
| অসমীয়া [[ৱিকিউৎস]] ||   [https://as.m.wikisource.org/ wikisource.org] || [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]]
|-
| [[ইণ্টাৰনেট আৰ্কাইভ]] ||   [https://archive.org/search?query=Assamese+ archive.org] || [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]], [[ইংৰাজী ভাষা|ইংৰাজী]]
|-
| প্ৰচেষ্টা ||  [https://prosestaa.wordpress.com/ prosestaa.wordpress.com]  || [[ইংৰাজী]], [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]]
|-
| সাৰথি ||  [https://www.sarothiasom.in/e-books/#google_vignette sarothiasom.in]  ||  [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]]
|}

==সাহিত্য বিষয়ক ৱেবছাইট==
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|-
! নাম!! ৱেবছাইট!! ভাষা
|-
| [[সাহিত্য ডট অৰ্গ]] || [https://xahitya.org/ xahitya.org] || [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]]
|}

==শিক্ষামূলক==
===বাতৰি কাকত===
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|-
! নাম!! লিংক!! পাঠ্যক্ৰম!! ভাষা 
|-
| জিজ্ঞাস||  [https://jigyas.co.in/ Jigyas] || স্কুলীয়া ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে|| অসমীয়া  
|-
|}

===স্কুল-কলেজৰ পাঠ্যক্ৰম সম্পৰ্কীয় ৱেবছাইট===
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|-
! নাম!! লিংক!! মাধ্যম 
|-
| আসাম ব'ৰ্ড এক্সাম||  [https://assamboardexam.com/ Assam Board Exam] || অসমীয়া
|-
| আসাম ৱেব||  [https://assamweb.in/ AssamWeb] ||  অসমীয়া
|-
| ডেইলী আসাম||  [https://dailyassam.com/ Daily Assam] || অসমীয়া, বাংলা 
|-
| দেৱ লাইব্ৰেৰী||  [https://devlibrary.in/ Dev Library] || অসমীয়া, ইংৰাজী, বাংলা 
|-
| লাৰ্ণিং আসাম||  [https://learningassam.com/ Learning Assam] || অসমীয়া
|}

===ইউটিউব চেনেল===
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|-
! নাম!! লিংক!! পাঠ্যক্ৰম!! ভাষা 
|-
| এজুকেশ্বন ফ'ৰ আসাম||  [https://youtube.com/@educationforassam?si=8_GSbgFlqsQNXnah Education For Assam] || চৰকাৰী চাকৰিৰ প্ৰস্তুতিমূলক|| অসমীয়া  
|-
| কেকেচ্ ব্ল'গ সাপটগ্ৰাম ||  [https://youtube.com/@kksvlogsapatgram?si=wBxMsof-qPx9gqfQ KKs Vlog Sapatgram] || শংকৰদেৱ শিশু বিদ্যা নিকেতন || অসমীয়া  
|-
|}

==বাতৰি কাকত আৰু আলোচনী==
{{Details|অসমৰ বাতৰি কাকত আৰু আলোচনীৰ তালিকা}}
'''''বিনামূলীয়া ইণ্টাৰনেট সংস্কৰণ (ই-পেপাৰ/ই-আলোচনী) :'''''
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|-
! নাম!! ভাষা!! ৱেবছাইট!! প্ৰকাৰ!! পৃষ্ঠা সংখ্যা!! মূল্য (টকা)
|-
| অসম আদিত্য&lt;ref&gt;{{Cite web |title='অসম আদিত্য'ৰ পঞ্জীয়ন |url=https://iprd.assam.gov.in/documents-detail/registration-of-newspapers-asom-aditya |access-date=2024-03-14 |archivedate=2024-03-14 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20240314084919/https://iprd.assam.gov.in/documents-detail/registration-of-newspapers-asom-aditya |deadurl=yes }}&lt;/ref&gt; || [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] ||  [https://epaper.asomaditya.com/ epaper.asomaditya.com] || দৈনিক || ১২ || ৭.০০
|-
| অসম বাৰ্তা || [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] ||  [https://epaper.asombarta.in/ epaper.asombarta.in] || দৈনিক || ৮ || ১০.০০
|-
| [[অসমীয়া খবৰ]] ||  [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] || [http://www.assamiyakhabor.com/ assamiyakhabor.com] || দৈনিক || ১২ || ৭.০০
|-
| [[দৈনিক অগ্ৰদূত]] || [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] || [https://dainikagradoot.in/blog/category/daily/ dainikagradoot.in] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20240302062606/https://dainikagradoot.in/blog/category/daily/ |date=2024-03-02 }} || দৈনিক || ১৪ || ৯.০০
|-
| [[দৈনিক জনমভূমি]] || [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] || [http://dainikjanambhumi.co.in dainikjanambhumi.co.in] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110723071857/http://dainikjanambhumi.co.in/ |date=2011-07-23 }} || দৈনিক || ১৪ || ১২.০০
|-
| [[নিয়মীয়া বাৰ্তা]] ||  [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] || [https://niyomiyabarta.com/epaper/ niyomiyabarta.com/epaper] || দৈনিক || ১৬ || ৮.০০
|-
| [[আমাৰ অসম]] || [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] ||  [http://glpublications.in/ glpublications.in] || দৈনিক || ১৬  || ৯.০০ 
|-
| [[নিউ ইণ্ডিয়া সমাচাৰ]] || বহুভাষিক ([[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] উপলব্ধ) ||  [https://newindiasamachar.pib.gov.in/ newindiasamachar] || পষেকীয়া || ৪৪ || বিনামূলীয়া 
|-
| অন্যযুগ || [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] ||  [https://www.anyayug.com/?m=1 anyayug.com] || মাহেকীয়া || অনলাইন  || বিনামূলীয়া
|-
| শিল্পীৰ দাপোন || [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] ||  [https://shilpirdapon.in/ shilpirdapon.in] || মাহেকীয়া || ১৬ || ১৫.০০
|-
| বিজ্ঞান জেউতি || [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] ||  [https://assamsciencesociety.in/information/bijyan_jeuti Bijyan Jeuti] || দুমহীয়া || ৬৮ || ৫০.০০
|-
| [[:w:en:The North East Times|The North East Times]] || [[ইংৰাজী]]  ||  [http://glpublications.in/ glpublications.in] || দৈনিক || ৮ || ২.০০
|-
| The Meghalaya Guardian || [[ইংৰাজী]] ||  [http://glpublications.in/ glpublications.in] || দৈনিক || ১২ || ৫.০০ 
|-
| दैनिक पूर्वोदय || [[হিন্দী ভাষা|হিন্দী]] || [https://epaper.dainikpurvoday.com/ epaper.dainikpurvoday.com] || দৈনিক || ১২ || ১০.০০
|-
| प्रातः खबर || [[হিন্দী ভাষা|হিন্দী]] ||  [http://www.pratahkhabar.in/mpaper.aspx pratahkhabar.in] || দৈনিক || ১২ || ১০.০০
|-
| पूर्वांचल प्रहरी || [[হিন্দী ভাষা|হিন্দী]] ||  [http://glpublications.in/ glpublications.in] || দৈনিক || ১২  || ১০.০০ 
|-
| সাময়িক প্ৰসঙ্গ || [[বাংলা ভাষা|বাংলা]] ||[https://samayikprasanga.in/epaper.php samayikprasanga.in/epaper] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210531181113/https://samayikprasanga.in/epaper.php |date=2021-05-31 }} || দৈনিক || ১২ || ৮.০০
|}

==সংবাদভিত্তিক==
===সংবাদভিত্তিক ৱেবছাইট===
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|-
! নাম!! ভাষা!! ৱেবছাইট!! ধৰণ 
|-
| [[অসমীয়া প্ৰতিদিন]] || [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] ||  [https://www.asomiyapratidin.in/ asomiyapratidin.in] || দৈনিক বাতৰি কাকত 
|-
| [[এন কে টিভি|এন.কে. টিভি]] || [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] || [https://as.nktv.in/ as.nktv.com] || টেলিভিছন চেনেল 
|-
| [https://en.m.wikipedia.org/wiki/ETV_Network ই.টি.ভি. ভাৰত - অসম] || [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] (বহুভাষিক) || [https://www.etvbharat.com/assamese/assam etvbharat.com] || টেলিভিছন চেনেল 
|-
| [[গণ অধিকাৰ|গণ অধিকাৰ]] || [[ইংৰাজী]] ||  [https://ganaadhikar.com/ ganaadhikar.com/] || দৈনিক বাতৰি কাকত 
|-
| [https://en.wikipedia.org/wiki/Dailyhunt ডেইলি হাণ্ট] || [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]]  (বহুভাষিক) ||  [https://m.dailyhunt.in/news/india/assamese/news?mode=pwa&amp;launch=true dailyhunt.in/assamese] || নিউজ ৱেব
|-
| [[দৈনন্দিন বাৰ্তা]] ||  [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] || [https://www.dainandinbartagroup.in/ dainandinbartagroup.in] || দৈনিক বাতৰি কাকত 
|-
| [[দৈনিক অগ্ৰদূত]] || [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] ||   [https://dainikagradoot.in/ dainikagradoot.in] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20240223094502/https://dainikagradoot.in/ |date=2024-02-23 }} || দৈনিক বাতৰি কাকত 
|-
| নৰ্থ-ইষ্ট নাও || [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] ||  [https://assam.nenow.in/ assam.nenow.in] || নিউজ ৱেব 
|-
| [[নিউজ ১৮ অসম নৰ্থ ইষ্ট]]  || [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] (বহুভাষিক) ||  [https://assam.news18.com/amp/ assam.news18.com] || টেলিভিছন চেনেল 
|-
| [[নিয়মীয়া বাৰ্তা]] ||  [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] || [https://niyomiyabarta.com/home/ niyomiyabarta.com] || দৈনিক বাতৰি কাকত 
|-
| [[প্ৰাগ নিউজ]] || [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]], [[ইংৰাজী]] ||  [https://pragnews.com/ pragnews.com] || টেলিভিছন চেনেল 
|-
| [https://en.m.wikipedia.org/wiki/Hindustan_Samachar হিন্দুস্থান সমাচাৰ] || [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] (বহুভাষিক) ||  [https://assamese.hindusthansamachar.in/ hindusthansamachar.in] || নিউজ ৱেব 
|-
| Asom Barta || [[ইংৰাজী]] ||  [https://asombarta.in/ asombarta.in] || নিউজ ৱেব
|-
| Assam Times|| [[ইংৰাজী]] ||  [https://www.assamtimes.org/ assamtimes.org] || নিউজ ৱেব
|- 
| EastMojo || [[ইংৰাজী]] || [https://www.eastmojo.com/ eastmojo.com] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20240315193400/https://www.eastmojo.com/ |date=2024-03-15 }} || নিউজ ৱেব  
|-[https://en.m.wikipedia.org/wiki/DY365 DY365] || [[ইংৰাজী]] || [https://dy365.in/ dy365.in ] || টেলিভিছন চেনেল  
|-
| [[নিউজ লাইভ|NEWS LIVE]] || [[ইংৰাজী]], [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] ||  [http://newslivetv.com/ newslivetv.com] || টেলিভিছন চেনেল 
|-
| [[এন কে টিভি|NK TV]] || [[ইংৰাজী]] ||  [https://nktv.in/ nktv.com] || টেলিভিছন চেনেল 
|-
| [https://en.m.wikipedia.org/wiki/North_East_Live#p-lang North-East Live] || [[ইংৰাজী]] ||  [https://northeastlivetv.com/ northeastlivetv.com] || টেলিভিছন চেনেল 
|-
| NorthEast Now || [[ইংৰাজী]] ||  [https://m.nenow.in/amp nenow.in] || নিউজ ৱেব 
|-
| North East Times || [[ইংৰাজী]] ||  [https://www.northeasttimes.in/ northeasttimes.in] || নিউজ ৱেব 
|-
| [[প্ৰতিদিন টাইম|Pratidin TIME]] || [[ইংৰাজী]] ||  [https://www.pratidintime.com/ pratidintime.com] || টেলিভিছন চেনেল 
|-
| [[দ্যা আছাম ট্ৰিবিউন|The Assam Tribune]] || [[ইংৰাজী]] || [https://assamtribune.com/ assamtribune] || দৈনিক বাতৰি কাকত 
|-
| [[দ্যা ছেণ্টিনেল|The  Sentinel]] || [[ইংৰাজী]] ||  [https://sentinelassam.com/ sentinelassam.com] || দৈনিক বাতৰি কাকত 
|}

===ইউটিউব চেনেল===
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|-
! নাম!! লিংক!! ভাষা 
|-
| এ.আই.আৰ. নিউজ (আকাশবাণী) গুৱাহাটী||  [https://youtube.com/@airnewsguwahati?si=TpQ2gPYaRHa7xrjh AIR News Guwahati] || অসমীয়া 
|-
| [[এন কে টিভি]] ||  [https://youtube.com/@nktvplus?si=lRk8NplR_2dttISV NKTV PLUS] || অসমীয়া 
|- 
| এন বি নিউজ ||  [https://youtube.com/@nbnewstv?si=MTtInk2nOXRg_OpH NB News] || অসমীয়া 
|- 
| এন ডি ২৪ ||  [https://youtube.com/@nd24assam?si=MQZ3FwRs1cu1VLdC ND24] || অসমীয়া 
|- 
| কাৰেণ্ট ট্ৰেণ্ড আসাম ||  [https://youtube.com/@currenttrendassam5783?si=Avuxl_DyWI4qlRS7 Current Trend Assam] || অসমীয়া 
|- 
| টাইম ৮ অসম||  [https://youtube.com/@time8axom150?si=bJGIoS6Je9RjDYKf Time8 Axom] || অসমীয়া 
|- 
| [[ডি ৱাই ৩৬৫|ডি.ৱাই. ৩৬৫]] ||  [https://youtube.com/@dy365news?si=Ates6rAJttG-QVoH/ DY365] || অসমীয়া 
|- 
| ডী ডী নিউজ অসমীয়া||  [https://youtube.com/@ddnewsassamese?si=GqYAKjy6GcikH0GG DD News Assamese] || অসমীয়া 
|-
| নৰ্থ ইষ্ট লাইভ ||  [https://youtube.com/@northeastliveyt?si=2N8HU3BmAVWr3Cqu Northeast Live] || অসমীয়া 
|- 
| [[নিউজ লাইভ]] ||  [https://youtube.com/@newslivetvofficial?si=TwNgt-P77iTtSbfn NEWS LIVE] || অসমীয়া 
|- 
| [[নিউজ ১৮ অসম নৰ্থ ইষ্ট]] ||  [https://youtube.com/@news18assamnortheastlive?si=QKgGeEW-P-cKVNlR News18 Assam/Northeast] || অসমীয়া 
|- 
| প্ৰথম খবৰ ২৪×৭||  [https://youtube.com/@prathamkhabar24x7?si=M0yDjDTcnowCZo-4 Pratham Khabar 24×7] || অসমীয়া 
|- 
| [[প্ৰতিদিন টাইম]] ||  [https://youtube.com/@prtidintime?si=Jqg2cUMzEkdCw7-Y Pratidin Time] || অসমীয়া 
|- 
| [[প্ৰাগ নিউজ]] ||  [https://youtube.com/@pragnews-assam?si=jFQrCunxk3pUaI1o Prag News] || অসমীয়া 
|- 
|}

==মনোৰঞ্জনমূলক== 
===অনলাইন ৰেডিঅ' চেনেল===
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|-
! নাম!! ৱেবছাইট 
|-  
| [[ৰেডিঅ' গোপ-চপ‌]] ৯৪.৩ এফ.এম.&lt;ref&gt;[https://gupshupradio.com/ ৰেডিঅ' গোপ-চপ‌ ৯৪.৩ এফ.এম.]&lt;/ref&gt; ||  [https://indiaradio.in/radio-gupshup-94-3-fm &lt;br/&gt; Radio Gup-Shup]
|-
| ৯৯.১ বুব্বা এফ.এম. উলুবাৰী ||  [http://e.radioindia.in/embed/991-bubba-fm-504946 &lt;br/&gt; 99.1 Bubba FM]
|-
| এনিটাইম ইণ্টাৰনেট ৰেডিঅ' ||  [https://zeno.fm/radio/anytimeinternetradio/ Anytime Internet Radio]
|- 
| জুবিন  এফ.এম. ||  [https://zeno.fm/radio/zubeen/ Zubeen FM]
|-
| [[আকাশবাণী_গুৱাহাটী#এফ. এম._মহাবাহু|আকাশবাণী গুৱাহাটী মহাবাহু]] ||  [https://indiaradio.in/akashvani-guwahati-mahabahu &lt;br/&gt; AIR Guwahati Mahabahu]
|- 
| আকাশবাণী গুৱাহাটী-প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ || [https://indiaradio.in/akashvani-guwahati-pragjyotishpur &lt;br/&gt; AIR Guwahati Pragjyotishpur] 
|-
| [[আকাশবাণী গুৱাহাটী]] ||  [https://onlineradiofm.in/stations/all-india-radio-air-assamese &lt;br/&gt; AIR Assamese]
|-
| [[আকাশবাণী কোকৰাঝাৰ]] || [https://indiaradio.in/akashvani-kokrajhar &lt;br/&gt; AIR Kokrajhar] 
|-  
| [[আকাশবাণী তেজপুৰ]] || [https://indiaradio.in/akashvani-tezpur &lt;br/&gt; AIR Tezpur] 
|-  
| আকাশবাণী নগাঁও || [https://indiaradio.in/akashvani-nagaon &lt;br/&gt; AIR Nagaon] 
|-  
| আকাশবাণী যোৰহাট || [https://indiaradio.in/akashvani-jorhat &lt;br/&gt; AIR Jorhat] 
|-  
| [[আকাশবাণী ডিব্ৰুগড়]] || [https://indiaradio.in/akashvani-dibrugarh &lt;br/&gt; AIR Dibrugarh] 
|-  
| আকাশবাণী ডিফু || [https://indiaradio.in/akashvani-diphu &lt;br/&gt; AIR Diphu] 
|-  
| আকাশবাণী হাফলং || [https://indiaradio.in/akashvani-haflong &lt;br/&gt; AIR Haflong] 
|-  
| আকাশবাণী শিলচৰ || [https://indiaradio.in/akashvani-silchar &lt;br/&gt; AIR Silchar] 
|-  
| মিক্সিফাই হিন্দী হিটছ ৰেডিঅ' || [https://indiaradio.in/mixify-hindi-hits-radio &lt;br/&gt; MixiFy Hindi Hits Radio] 
|}

===অসমীয়া গানৰ ৱেবছাইট===
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|-
! নাম!! ৱেবছাইট 
|-
| গীত সংকলন ||  [https://geetsankalan.com/ geetsankalan.com]
|}

===ইউটিউব চেনেল===
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|-
! নাম!! লিংক!! ভাষা 
|-
| [[জোনাক (দূৰদৰ্শন কেন্দ্ৰ)|জোনাক]] ||  [https://youtube.com/@jonackchannel?si=GTm6W51vM5Wpi40i Jonack] || অসমীয়া  
|-
| [[ৰং (দূৰদৰ্শন কেন্দ্ৰ)|ৰং]] ||  [https://youtube.com/@rangtv?si=3EYm2KEmLJVNE4bQ Rang TV] || অসমীয়া 
|- 
| [[ৰেঙণি টিভি|ৰেঙণি]] ||  [https://youtube.com/@rengonitv?si=sIxckAJ1kfs1hB2- Rengoni TV] || অসমীয়া 
|- 
| স্পন্দন ||  [https://youtube.com/@spondontvassam?si=ncxCaqnGbR7SLcuE Spondon Tv] || অসমীয়া 
|- 
|}

==তথ্য সংগ্ৰহ==
{{Reflist}} 

{{অসমৰ বাতৰি কাকত আৰু আলোচনী}}

[[শ্ৰেণী:অসমৰ সংবাদ পত্ৰ]]
[[শ্ৰেণী:টেলিভিছন চেনেল]]
[[শ্ৰেণী:অসম সম্পৰ্কীয় তালিকা]]
[[শ্ৰেণী:অসমীয়া সাহিত্য]]
[[শ্ৰেণী:ৱেবছাইট]]
[[শ্ৰেণী:বাতৰি কাকত]]
[[শ্ৰেণী:আলোচনী]]

[[en:List of Assamese periodicals#E-Magazines]]</text>
      <sha1>308farj61wpmucxs7wrg034c9gnxfeg</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>জল প্ৰদূষণ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>34685</id>
    <revision>
      <id>644330</id>
      <parentid>404746</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T15:03:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>~2026-54371-58</username>
        <id>52244</id>
      </contributor>
      <comment>/*karan</comment>
      <origin>644330</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="16518" sha1="9c0q1sjxim2wsm3bkha5614yugk0miz" xml:space="preserve">'''জল প্ৰদূষণ'''‌‌‍‌ ({{Lang-en|water pollution}}) বিশুদ্ধ [[পানী]] [[জীৱজগত]]ৰ এক অপৰিহাৰ্য উপাদান। পানী অবিহনে জীৱই জীৱন নিৰ্বাহ কৰিব নোৱাৰে। এই পানীৰ উৎসসমূহ হ’ল [[সাগৰ]], [[নদী]], [[হ্ৰদ]], পুখুৰী, খাল, বিল, ভূগৰ্ভৰ পানী আৰু [[জলীয় বাষ্প]]। খোৱাৰ বাবে উপযোগী পানীত পৰ্যাপ্ত পৰিমাণৰ পৌষ্টিক উপাদান যেনে খনিজ লৱণসমূহ থকাটো প্ৰয়োজন। উল্লেখযোগ্য যে বিশ্বৰ মুঠ প্ৰাকৃতিক খোৱা পানীৰ উৎসৰ শতকৰা ৬০ ভাগ [[আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ]](United States America) আৰু [[কানাডা]](Canada)ৰ জলধাৰাসমূহত মজুত আছে। যেতিয়া কোনো প্ৰাকৃতিক কাৰণত নাইবা মানুহৰ কাৰ্যকলাপৰ ফলত জৈৱ, অজৈৱ, নাইবা জৈৱিক (Organic, Inorganic or Biological) কাৰকবোৰৰ প্ৰভাৱত পানীৰ সাধাৰণ গুণাগুণ বিনষ্ট হৈ মানুহৰ গ্ৰহণৰ অনুপযোগী হয় তেতিয়া তেনে পানীক দূষিত পানী আৰু যি পদ্ধতিত পানী দূষিত হয় তাক জল প্ৰদূষণ (Water pollution) বোলা হয়। বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থাৰ ১৯৯৩ চনৰ এক সমীক্ষা মতে, ভাৰতৰ সকলো ৰোগৰ শতকৰা ১১ভাগ আৰু সোঁচৰা ৰোগৰ ২১ ভাগ উদ্ভৱ হয় প্ৰদূষিত পানীৰ কাৰণেই বৰ্তমান [[ভাৰত]]ৰ ৭০% নদী আৰু জান-জুৰিয়ে প্ৰদূষিত পানী বহন কৰি আছে।

==জল প্ৰদূষণৰ কাৰণ==
[[File:Ganges river at Varanasi 2008.jpeg|thumb|লাখ লাখ লোকে প্ৰদূষিতৰ [[গঙ্গা নদী]] ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে]]
যিহেতু পানীয়ে বহুতো জৈৱ আৰু অজৈৱ যৌগ দ্ৰবীভূত কৰিব পাৰে সেইবাবে জল প্ৰদূষণৰ বাবে অতি স্পৰ্শকাতৰ। joy zubeen da .i love u

; ঔদ্যোগিক প্ৰদূষণ কাৰক (Industrial pollution)
কল-কাৰখানাৰপৰা নিৰ্গত হোৱা ধাতৱ পদাৰ্থবিলাক [[বৰষুণ]]ৰ পানীয়ে মাটিৰ উপৰিভাগৰ পৰা উটুৱাই নি নৈ, [[বিল]], [[পুখুৰী]] নাইবা ডাঙৰ জলাশয় আদিত পেলাই দি পানী প্ৰদূষিত কৰে। কাৰণ এই ধাতৱ পদাৰ্থবিলাকত ক্লৰি’ন, কষ্টিক ছ’ডা, ফেনল, ছায়েনাইড, এম’নিয়া, পাৰা, সীহ, তাম, আৰ্ছেনিক, কেডমিয়াম প্ৰভৃতি বিষাক্ত পদাৰ্থ থাকে। ঔষধ কাৰখানাৰ পৰা নি:সৃত নানাবিধ ৰাসায়নিক পদাৰ্থয়েও পুখুৰী তথা নদীৰ পানী প্ৰদূষিত কৰে।&lt;ref name=&quot;গ্ৰন্থ ১&quot; /&gt;

; নগৰীকৰণ (Urbanisation)
জনসংখ্যা বৃদ্ধিৰ লগে লগে নগৰীকৰণ বৃদ্ধি হৈ গৈ আছে। [[চহৰ ]]বা [[নগৰ]]ৰ মানুহৰ ঘৰত দৈনিক সৃষ্টি হোৱা আৱৰ্জনাবোৰ প্ৰায়েই নদ-নদী, পুখুৰী আদি জলাশয়ত নিক্ষেপ কৰা হয়। এই আৱৰ্জনাসমূহৰ ভিতৰত [[প্লাষ্টিক]], পলিথিন বেগ, ৰবৰ, ধূলি-বালি, ঘৰচীয়া প্ৰাণীৰ মলমূত্ৰ, কাগজ, ৰন্ধন প্ৰণালীত ব্যৱহাৰ নোহোৱা অলাগতিয়াল পদাৰ্থসমূহ, [[ঔষধ]] আদিয়েই প্ৰধান। এইবোৰে পানীত নানা ৰাসায়নিক প্ৰতিক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰি পানী দূষিত কৰে ফলত তাত থকা [[প্ৰাণী]]ৰ মৃত্যু হয়।
[[File:Jacuecanga Angra dos Reis Rio de Janeiro Brazil Brasfels.JPG|thumb|Point source pollution – [[Shipyard]] – [[Rio de Janeiro]].]]

; কৃষিকাৰ্য্যৰ পৰা প্ৰদূষণ (Agricultural pollution)
[[জনসংখ্যা]] বৃদ্ধিৰ লগে লগে [[মাটি]]ৰ অভাৱত অলপ মাটিতে অধিক শস্য লাভৰ আশাত নানা ধৰণৰ মাৰাত্মক কীটনাশক, আগাছানাশক (Herbicide) নাইবা সাৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। শস্যই গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত বহুতো ৰাসায়নিক দ্ৰব্য মাটিত ৰৈ যায়। বৰষুণৰ পানীয়ে সেইবোৰ উটুৱাই নি পুখুৰী, নদী, বিল বা আন জলাশয়ত পেলাই পানী দূষিত কৰে।

; যান-বাহনৰ দ্বাৰা প্ৰদূষণ (Automobile pollution)

নদী, হ্ৰদ, সাগৰ আদিত চলা যান-বাহন বোৰৰ পৰা ওলোৱা তৈলজাতীয় বিষাক্ত পদাৰ্থই জল প্ৰদূষণ কৰে। যুদ্ধ বিগ্ৰহৰ কাৰণেই হওক বা দুৰ্ঘটনাগ্ৰস্ত হোৱাৰ কাৰণতেই হওক বহু হাজাৰ টন তেল কঢ়িয়াই অনা তেলবাহী [[জাহাজ]] সাগৰত নিমজ্জিত হোৱাৰ কাৰণে সাগৰৰ পানী প্ৰদূষিত হয়।
[[File:muddy USGS.jpg|thumb|right|Muddy river polluted by sediment. Photo courtesy of [[United States Geological Survey]].]]

; তেজষ্ক্ৰিয় পদাৰ্থৰ দ্বাৰা –প্ৰদূষণ (Radio- active pollution)
আনবিক চুলা আৰু পাৰমাণবিক বিষ্ফোৰণৰ ফলত [[বায়ুমণ্ডল]]ত নানাবিধ তেজষ্ক্ৰিয় পদাৰ্থৰ সৃষ্টি হয়। বৰষুণৰ লগত এই তেজষ্ক্ৰিয় পদাৰ্থবোৰ নদী, হ্ৰদ, সাগৰ নতুবা আন জলাশয়ত পৰি তাৰ পানী প্ৰদূষিত কৰে। সাগৰত কৰা নানাধৰণৰ পাৰমাণবিক পৰীক্ষাৰ ফলতো সাগৰৰ পানী প্ৰদূষিত হয়। তদুপৰি পৰীক্ষাগাৰ, [[চিকিৎসালয়]], আণবিক শক্তিৰ উদ্যোগ আদিৰ পৰা ওলোৱা আৱৰ্জনাটো তেজষ্ক্ৰিয় পদাৰ্থ থাকে। সেয়েহে এই আৱৰ্জনাবোৰ কোনো জলাশয়ত পেলালে তাৰ পানী দূষিত হয়।
[[File:Pollution.ogv|thumb|right|Macroscopic Pollution in Parks Milwaukee, WI]]
[[File:Vermont Yankee Nuclear Power Plant.jpg|thumb|right|The [[Vermont Yankee Nuclear Power Plant]] discharges heated water to the [[Connecticut River]].]]

; তাপীয় প্ৰদূষক (Thermal pollution)
নদীৰ ওপৰত গঢ়ি উঠা কিছুমান উদ্যোগত নদীৰ পানী গৰম বস্তু ঠাণ্ডা কৰাত ব্যৱহাৰ কৰা হয়। পিছত গৰম হৈ পৰা এই পানীখিনি পুনৰ নদীত পেলাই দিয়া হয়। এই গৰম পানীয়ে জলজ পৰিবেশ বিনষ্ট কৰি পানী দূষিত কৰে।&lt;ref name=&quot;গ্ৰন্থ ১&quot; /&gt;
[[File:Sewer overflow RI EPA.jpg|thumb|right|A [[manhole]] cover unable to contain a [[sanitary sewer overflow]].]]

==জল প্ৰদূষণৰ প্ৰভাৱ==
জল প্ৰদূষণৰ ফলত জীৱজগত বিভিন্ন ধৰণে ক্ষতিগ্ৰস্ত হব পাৰে।

* খাল, নৰ্দমা, পুখুৰী, [[বিল]], নদী আদিৰ প্ৰদূষিত পানীত অসংখ্য ৰোগ সৃষ্টিকাৰী বেক্টেৰিয়া আৰু অণুজীৱৰ সৃষ্টি আৰু বিকাশ হয়। এই পানীৰ দ্বাৰা সংক্ৰমিত প্ৰধান ৰোগসমূহ হ’ল টাইফয়েড, কলেৰা বিভিন্ন ধৰণৰ পেটৰ ৰোগ যেনে – আমাশয়, এমিবিছিছ ইত্যাদি।
* ঔদ্যোগিক ক্ষেত্ৰৰ পৰা নি:ক্ষিপ্ত হোৱা আৰ্ছেনিক, সীহ, পাৰা আদি প্ৰাণীৰ বাবে ক্ষতিকাৰক আৰু ইয়ে [[প্ৰাণী]]ৰ স্নায়ুৰোগ সৃষ্টি কৰে।
* মৃত [[উদ্ভিদ]]দেহৰ পচনৰ সময়ত যথেষ্ট পৰিমাণে পানী আৰু [[অক্সিজেন]]ৰ প্ৰয়োজন হয়। ফলত পানীত থকা অক্সিজেনৰ পৰিমাণ কমি যায় আৰু ইয়ে [[জলচৰ প্ৰাণী]]বোৰৰ কাৰণে মৃত্যু কঢ়িয়াই আনে। আনহাতে, মৃত দেহৰ পচনৰ সময়ত হোৱা অতিমাত্ৰা দুৰ্গন্ধই [[বায়ুমণ্ডল]]ৰ কাৰ্বন-ডাই-অক্সাইডৰ পৰিমাণ বৃদ্ধি কৰে যাৰ ফলত পানীৰ PH ৰ পৰিমাণ সলনি হয়।
* ডি.ডি.টি, ৰ দৰে কীটনাশকবিলাক পানীত দ্ৰবীভূত নহয় যদিও শৰীৰৰ লিপিড অংশৰ প্ৰতি ইয়াৰ আসক্তি সৰ্বাধিক। এই যৌগবোৰ জীৱৰ দেহত জমা হয় আৰু [[খাদ্য শৃঙ্খল]]ৰ মাজেৰে এটা [[প্ৰাণী]]ৰ পৰা আনটো প্ৰাণীলৈ পৰিবাহিত হয়। ডি.ডি.টি.ৰ প্ৰভাৱত [[চৰাই]]ৰ কণীৰ খোলা পাতল হয়।
* পাৰা আৰু কেডমিয়াম প্ৰদূষণে মানুহৰ লগতে [[জীৱ-জন্তু]]ৰ দেহটো নানা ৰোগৰ সৃষ্টি কৰে। কেডমিয়ামে মানুহৰ ইটাই-ইটাই (Itai-Itai) ৰোগৰ সৃষ্টি কৰে। এই ৰোগ হ’লে অস্থিৰ বিষ তথা যকৃত নাইবা হাওঁফাওঁৰ [[কৰ্কট ৰোগ]] হয়। ১৯৫২ চনত [[জাপান]]ৰ ঔদ্যোগিক ক্ষেত্ৰৰ পৰা নিৰ্গত হোৱা [[পাৰা]]ই প্ৰদূষিত কৰা মিনিমাটা অখ্যাতত (Bay) [[সাগৰীয় মাছ]] সেৱন কৰাৰ ফলত মানুহৰ মিনিমাটা ৰোগ (Minimata Disease) হৈছিল। এই ৰোগৰ লক্ষণসমূহ হ’ল –ৰোগীজনৰ ভৰি, ওঁঠ আৰু জিভা ফুলি উঠে আৰু চকুৰ দৃষ্টিশক্তি কমি যায়।
* ফ্ল’ৰাইডযুক্ত পানী বেছিকৈ সেৱন কৰিলে অস্থি ফ্ল’ৰছিছ ৰোগ হয়।
* নাইট্ৰেট অতি বিষাক্ত প্ৰদূষক। নাইট্ৰেট যুক্ত পানী সেৱন কৰিলে গৰ্ভজাত শিশুৰ মৃত্যু হয়।&lt;ref name=&quot;গ্ৰন্থ ১&quot; /&gt;

==জল প্ৰদূষণ নিয়ন্ত্ৰণৰ উপায়==
জল প্ৰদূষণ ৰোধ কৰিবলৈ কোনো এটা নিৰ্দিষ্ট ফৰ্মুলা বা আহিলা নাই। কিন্তু নানা ধৰণৰ প্ৰযুক্তিবিদ্যা, নিয়ম আৰু আইনৰ ঐক্যবদ্ধ সহযোগত জল প্ৰদূষণ নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পৰা যায়।
* উদ্যোগ, নলা-নৰ্দমা আদিৰ পানীৰ লগত অহা বৰ্জিত দ্ৰব্যসমূ্হ পৃথক্কৰণ প্ৰক্ৰিয়াৰে পৃথক কৰা প্ৰয়োজন। ইয়াৰ পিছত পানীত দ্ৰবীভূত হৈ থকা বিষাক্ত পদাৰ্থ আৰু অনুজীৱবোৰ পৰিশোধন প্ৰক্ৰিয়াৰ (Filtration) দ্বাৰা পৃথক কৰিহে নদী বা পুখুৰীত নিষ্কাশিত কৰিব লাগে।
* কীটনাশক দৰৱ ব্যৱহাৰৰ পৰিৱৰ্ত্তে কীটৰ জৈৱিক নিয়ন্ত্ৰণৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিব লাগে।
* [[গোবৰ গেছ]] প্ৰকল্প স্থাপন কৰি বৰ্জিত মলমূত্ৰ নাইবা আন আন পদাৰ্থসমূহৰ পুনৰাবৰ্তন কৰা প্ৰয়োজন।
* প্ৰাকৃতিক পানীৰ উৎসবিলাক ভালদৰে সংৰক্ষণ কৰা উচিত। [[কল-কাৰখানা]] সমূহ এই উৎসবিলাকৰ পৰা আঁতৰত থকাটো প্ৰয়োজন।
* নদ-নদী, পুখুৰী আদিত গা-ধোৱা নতুবা কাপোৰ ধোৱাৰ পৰা বিৰত থাকিব লাগে।
* বৰষুণৰ পানী খাল নাইবা নলা-নৰ্দমাৰ জৰিয়তে নিৰ্দিষ্ট ঠাইলৈ বৈ যাবলৈ দিব লাগে যাতে ই খোৱা পানীৰ উৎসবিলাক দূষিত নকৰে।
* বনানীকৰণৰ যোগেদি মাটিৰ খহনীয়া ৰোধ কৰিব লাগে।
* উদ্যোগসমূহে যাতে বৰ্জিত পদাৰ্থসমূহ পানীত পেলাই পানী প্ৰদূষিত কৰিব নোৱাৰে তাৰ বাবে আইন প্ৰণয়ন কৰিব লাগে।&lt;ref name=&quot;গ্ৰন্থ ১&quot; /&gt;

==তথ্য সংগ্ৰহ==
{{Reflist}}

[[শ্ৰেণী:প্ৰদূষণ]]</text>
      <sha1>9c0q1sjxim2wsm3bkha5614yugk0miz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>অখিল ভাৰতীয় হিন্দু মহাসভা</title>
    <ns>0</ns>
    <id>38340</id>
    <revision>
      <id>644347</id>
      <parentid>631129</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T15:54:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>added [[Category:হিন্দু ধৰ্ম]] using [[WP:HC|HotCat]]</comment>
      <origin>644347</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="23198" sha1="som4al1p58pndf2rbnckw1jfoc2fry2" xml:space="preserve">{{Infobox Indian political party
| name  =  Akhil Bharat Hindu Mahasabha 
| logo = [[File:ABHM flag.svg|150px]]
|colorcode = {{Bharatiya Janata Party/meta/color}}
| foundation  = ১৯১৫ &lt;small&gt;(সংগঠনৰ ৰূপত)&lt;/small&gt;&lt;br&gt;১৯৩৩ &lt;small&gt;(ৰাজনৈতিক দলৰ ৰূপত)&lt;/small&gt;
| founder  =  [[মদন মোহন মালৱীয়]] 
| headquarters  = [[নতুন দিল্লী]]
| split = [[ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছ]]&lt;ref name=Ali&gt;{{cite book|title=An Indian Dynasty|url=https://archive.org/details/indiandynastysto0000alit|first=Tariq|last=Ali|publisher=G.P. Putnam|year=1985|page=[https://archive.org/details/indiandynastysto0000alit/page/196 196]}}&lt;/ref&gt;
|eci                = পঞ্জীভূক্ত Unrecognised&lt;ref&gt;http://eci.nic.in/eci_main/ElectoralLaws/OrdersNotifications/year2018/Notification-13.04.2018.pdf&lt;/ref&gt;
|alliance           =
|loksabha_seats     = {{Composition bar|0|543|hex=#330066}}
|rajyasabha_seats   = {{Composition bar|0|245|hex=#330066}}
|ideology           = [[হিন্দু ধৰ্ম|হিন্দুত্ব]]&lt;ref&gt;{{cite book|page=61|title=Hindu Mahasabha in Colonial North India, 1915-1930|year=2013|first=Prabhu|last=Bapu|publisher=Routledge}}&lt;/ref&gt;&lt;br&gt;হিন্দু জাতীয়তাবাদ&lt;br&gt;উগ্ৰ জাতীয়তাবাদ&lt;ref&gt;{{cite book|year=1974|publisher=Allyn and Bacon|title=A History of Asia|url=https://archive.org/details/historyofasia0000bing|page=601|first=Woodbridge|last=Bingham}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite book|title=India in Axis strategy|publisher=Klett-Cotta|first=Milan|last=Hauner|page=66|year=1981}}&lt;/ref&gt;&lt;br&gt; সামাজিক ৰক্ষণশীলতা &lt;ref&gt;{{cite book|title=Religion, Caste, and Politics in India|first=Christophe|last=Jaffrelot|page=63|publisher=Primus Books|year=2010}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite book|first=Denise|last=Cush|page=316|title=Encyclopedia of Hinduism|publisher=Routledge|year=2012}}&lt;/ref&gt;&lt;br&gt; ৰাষ্ট্ৰীয় ৰক্ষণশীলতা &lt;ref&gt;{{cite journal|last=Misra|first=Amalendu|year=1999|title=Savarkar and the Discourse on Islam in Pre-Independent India|url=https://archive.org/details/journal-of-asian-history_1999_33_1-2/page/175|journal=Journal of Asian History|volume=33|issue=2|page=175}}&lt;/ref&gt;&lt;br&gt; অৰ্থনৈতিক জাতীয়তাবাদ &lt;ref&gt;{{cite book|publisher=Vedic Press|page=12|first=Nirmal C.|last=Chatterjee|year=1959|title=Hindu Mahasabha Tracts}}&lt;/ref&gt;&lt;br&gt;সোঁপন্থী জনাধিকাৰবাদ&lt;ref&gt;{{cite book|first=Mehran|last=Tamadonfar|page=125|year=2013|title=Religion and Regimes|publisher=Lexington Books}}&lt;/ref&gt;
|position           = সোঁপন্থী&lt;ref&gt;{{cite book|first=L|last=Delap|publisher=Springer|page=152|year=2013|title=Men, Masculinities and Religious Change in Twentieth-Century Britain}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite book|first=P.R.|last=Kumaraswamy|title=India's Israel Policy|url=https://archive.org/details/indiasisraelpoli0000kuma|year=2010|page=[https://archive.org/details/indiasisraelpoli0000kuma/page/159 159]|publisher=Columbia University Press}}&lt;/ref&gt; to [[far-right]]&lt;ref name=Clemens&gt;{{cite book|first=Clemens|last=Six|title=Secularism, Decolonisation, and the Cold War in South and Southeast Asia|quote=The Hindu Mahasabha, a far-right Hindu nationalist political party|publisher=Routledge|year=2017}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite magazine |last=Luce|first=Henry Robinson|date=17 October 1949|title=INDIA: Anchor for Asia|url=https://archive.org/details/sim_time_1949-10-17_54_16/page/33|magazine=[[Time (magazine)|Time]]|page=33|publisher=Time Incorporated|volume=54}}&lt;/ref&gt;}}

'''অখিল ভাৰতীয় হিন্দু মহাসভা''' ({{lang-en|All-India Hindu Assembly}}) ভাৰতৰ এটা হিন্দু জাতীয়তাবাদী ৰাজনৈতিক দল। এই সংগঠনটো ১৯০৬ চনত মুছলিম গঠন তথা [[:en:Indian Councils Act 1909|মৰ্লে-মিণ্টো সংস্কাৰৰ]] অধীনত ভাৰত চৰকাৰে মুছলমানসকলৰ বাবে সুকীয়া নিৰ্বাচনী ব্যৱস্থা কৰাৰ পিছত [[ব্ৰিটিছ ভাৰত]]ৰ হিন্দু সম্প্ৰদায়ৰ অধিকাৰ সুৰক্ষিত কৰিবলৈ গঠন কৰা হৈছিল। ভাৰতৰ আটাইতকৈ পুৰণি হিন্দু জাতীয়তাবাদী ৰাজনৈতিক দল যদিও এই দলটোৱে স্বাধীনতাৰ আগতেই হওক বা পিছতেই হওক, ভাৰতীয় ৰাজনীতিত খুব কম পৰিমাণে প্ৰভাৱ পেলাব পাৰিছে।

== ইতিহাস ==
=== মূল ===
১৯০৬ চনত মুছলিম লীগৰ গঠন{{sfn|Bapu|2013|p=16}} আৰু ১৯০৯ চনৰ মৰ্লে-মিণ্টো সংস্কাৰৰ অধীনত মুছলমানসকলৰ বাবে সুকীয়া নিৰ্বাচনী ব্যৱস্থা ৰখা-{{sfn|Bapu|2013|p=3}} এই দুটা ঘটনাই হিন্দু নেতাসকলক একগোট হৈ হিন্দু সম্প্ৰদায়ৰ অধিকাৰ সুৰক্ষিত কৰিবলৈ এটা সংগঠন গঢ়ি তোলাৰ ক্ষেত্ৰত উৎসাহিত কৰিছিল। {{sfn|Bapu|2013|p=16}} কুৰি শতিকাৰ আৰম্ভণিতে পঞ্জাবত হিন্দু একতাৰ হকে বহল পৰিসৰত কাম-কাজ আৰম্ভ হৈছিল, যিটো অখিল ভাৰতীয় হিন্দু মহাসভা গঠনৰ পূৰ্বৱৰ্তী পৰ্যায় আছিল। ১৯০৯ চনত লালা লাজপত ৰায়, লাল চান্দ আৰু শাদী লালে পঞ্জাব হিন্দু সভা গঠন কৰিছিল। {{sfn|Bapu|2013|p=17}} ১৯১০ চনত শীৰ্ষস্থানীয় হিন্দু সামাজিক আৰু ৰাজনৈতিক নেতাসকলে এলাহাবাদত অখিল ভাৰতীয় হিন্দু সন্মিলন অনুষ্ঠিত কৰিছিল; যিসকলে মুছলিম লিগৰ উত্থানৰ প্ৰতিক্ৰিয়া স্বৰূপে ভাৰতৰ হিন্দুসকলক ৰাজনৈতিক ভাবে সংগঠিত কৰিব বিচাৰিছিল।{{citation needed}}

=== প্ৰতিষ্ঠা ===
১৯১৪ চনত অমৃতসৰত হিন্দু মহাসভা গঠন কৰা হয়। ইয়াৰ মুখ্য কাৰ্যালয় স্থাপন কৰা হয় হৰিদ্বাৰত। মহাসভাৰ প্ৰাৰম্ভিক কালৰ নেতাসকলৰ ভিতৰত আছিল [[কাশী হিন্দু বিশ্ববিদ্যালয়ৰ]] স্থাপন কৰোঁতা, বিশিষ্ট জাতীয়তাবাদী নেতা আৰু শিক্ষাবিদ [[মদন মোহন মালৱীয়]] আৰু পঞ্জাবৰ জনপ্ৰিয় নেতা [[লালা লাজপত ৰায়]]। মালৱীয়ৰ নেতৃত্বত মহাসভাই হিন্দুসকলৰৰ ৰাজনৈতিক একতা, শিক্ষা আৰু অৰ্থনৈতিক উন্নয়ন তথা মুছলমানৰ পৰা হিন্দুলৈ পুনৰ ধৰ্মান্তৰণৰ হকে প্ৰচাৰ চলাইছিল।{{citation needed}}

ব্ৰিটিছৰাজৰ প্ৰতি অনুগত নাছিল যদিও ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে গঢ়ি উঠা আন্দোলনত হিন্দু মহাসভাই সক্ৰিয় ৰূপত সমৰ্থন জনোৱা নাছিল। [[মোহনদাস কৰমচান্দ গান্ধী]]ৰ নেতৃত্বত [[ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছ|কংগ্ৰেছে]] দেশজুৰি বিভিন্ন আন্দোলন গঢ়ি তুলিছিল। মহাসভাই আন্দোলনৰ এনে কাৰ্যসূচীত জড়িত হবলৈ অমান্তি হৈছিল আৰু ব্ৰিটিছে স্থাপন কৰা সংসদত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল; যিটো সাধাৰণতে কংগ্ৰেছ আৰু দেশৰ গৰিষ্ঠসংখ্যত জনসাধাৰণে বয়কট কৰিছিল। মালৱীয়ৰ সাংবিধানিক উপায়েৰে স্বাধীনতা লাভৰ আকাঙ্ক্ষাই মহাসভাক ব্ৰিটিছৰাজক প্ৰতি সহযোগী কৰিছিল। মহাসভা উচ্চ জাতিৰ ব্ৰাহ্মণসকলৰ দ্বাৰা নিয়ন্ত্ৰিত এটা দললৈ পৰ্যবসিত হৈছিল। যদিও দলে অস্পৃশ্যতাক বিৰোধ কৰিছিল, মহাসভাৰ হিন্দু আইন আৰু ৰীতি-নীতি বিষয়ক ৰক্ষণশীলতাই বৃহৎ সংখ্যক হিন্দুক আকৰ্ষণ কৰিব পৰা নাছিল।{{citation needed}}

১৯২০ চনত শেষৰ ফালে মহাসভা ৰাষ্ট্ৰীয়তাবাদী বিনায়ক দামোদৰ সাৱৰকৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হৈছিল। কংগ্ৰেছৰ ধৰ্ম নিৰপেক্ষ নীতিক বিৰোধ কৰা সাৱৰকৰ এজন প্ৰাক্তন বিদ্ৰোহী আছিল, যাৰ ওপৰত ব্ৰিটিছৰ বিৰুদ্ধে যিকোনো ৰাজনৈতিক কাৰ্যকলাপ কৰাৰ ক্ষেত্ৰত নিষেধাজ্ঞা আৰোপ কৰা হৈছিল। তেখেতৰ নেতৃত্বত মহাসভা কংগ্ৰেছৰ মুছলমানৰ সমৰ্থন আদায় কৰাৰ নীতি আৰু অন্যান্য নীতিৰ কট্টৰ সমালোচক হৈ পৰিছিল। ১৯২৫ চনত [[কেশৱ বালিৰাম হেডগাৱাৰ|কেশৱ বালিৰাম হেডগাৱাৰে]] মহাসভা ত্যাগ কৰি সক্ৰিয় ৰাজনীতিৰ পৰা আঁতৰত থকা এটা হিন্দু স্বেচ্ছাসেৱক সংগঠন [[ৰাষ্ট্ৰীয় স্বয়ংসেৱক সংঘ]] গঠন কৰাত মহাসভা পংগুপ্ৰায় হৈ পৰিছিল। যদিও আদৰ্শগত দিশত মহাসভাৰ সৈতে একে হোৱা সত্ত্বেও ৰাষ্ট্ৰীয় স্বয়ংসেৱক সংঘৰ দ্ৰুতগতিত বিকাশ হৈছিল আৰু মহাসভাৰ প্ৰভাৱিত অঞ্চলৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বী হৈ পৰিছিল।{{citation needed}}

১৯৪০ চনত সাৱৰকৰে তেখেতৰ [[মুম্বাই]]ৰ বাসভৱনত [[সুভাষ চন্দ্ৰ বসু]]ক প্ৰথম আৰু শেষবাৰৰ বাবে লগ পাইছিল। বসুৱে সকলো ৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ৰ নেতাক লগ ধৰি ব্ৰিটিছৰ বিৰুদ্ধে সংঘবদ্ধ কৰাৰ প্ৰচেষ্টা চলাইছিল আৰু এই সাক্ষাৎ সেই প্ৰচেষ্টাৰে এটা অংশ আছিল।&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://www.missionnetaji.org/event/netajis-meeting-with-veer-savarkar|title=Netaji's meeting with Veer Savarkar|access-date=2015-01-07|archivedate=2014-08-10|archiveurl=https://web.archive.org/web/20140810144559/http://www.missionnetaji.org/event/netajis-meeting-with-veer-savarkar|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt;

হিন্দু মহাসভাই ১৯৪২ চনৰ [[ভাৰত ত্যাগ আন্দোলন]]ৰ বিৰোধিতা কৰিছিল। মহাসভাই বিচাৰিছিল, ব্ৰিটিছৰ হৈ ভাৰতীয়সকলে [[দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ]]ত অংশ লওক, যাতে ভাৰতীয়সকলে অধিকভাবে সামৰিক প্ৰশিক্ষণ পায় আৰু সেই সামৰিক প্ৰশিক্ষণ পৰৱৰ্তী পৰ্যায়ত ব্ৰিটিছৰ বিৰুদ্ধে ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা যায়। এইক্ষেত্ৰত মহাসভা অকলশৰীয়া নাছিল; ভাৰতীয় কমিউনিষ্ট পাৰ্টি আৰু মুছলিম লিগেও দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধত ব্ৰিটিছক সমৰ্থন কৰিছিল।{{citation needed}}
&lt;!--
===Assassination of Mahatma Gandhi===
{{Main|Assassination of Mahatma Gandhi}}
In the 1940s, the Muslim League stepped up its demand for a separate Muslim state of [[Pakistan]]. Although the Congress strongly opposed religious separatism, the League's great popularity amongst Muslims forced the Congress leaders to hold talks with the League president, [[Muhammad Ali Jinnah]]. Even though Savarkar agreed with Jinnah and recognised Hindus and Muslims to be separate nations, he condemned the secular Gandhi's overtures to hold talks with Jinnah and regain Muslim support for the Congress as appeasement. After communal violence claimed the lives of thousands in 1946, Savarkar claimed that Gandhi's adherence to non-violence had left Hindus vulnerable to armed attacks by militant Muslims. When the [[partition of India]] was agreed upon in June 1947 after months of failed efforts at power-sharing between the Congress and the League, the Mahasabha condemned the Congress and Gandhi for agreeing to the partition plan.

On January 30, 1948 [[Nathuram Godse]] shot Mahatma Gandhi three times and killed him in [[Delhi]]. Godse and his fellow conspirators [[Digambar Badge]], [[Gopal Godse]], [[Narayan Apte]], [[Vishnu Karkare]] and [[Madanlal Pahwa]] were identified as prominent members of the Hindu Mahasabha. Along with them, police arrested Savarkar, who was suspected of being the mastermind behind the plot. While the trial resulted in convictions and judgments against the others, Savarkar was released on a technicality, even though there was evidence that the plotters met Savarkar only days before carrying out the murder and had received the blessings of Savarkar. The [[Kapur Commission]] in 1967 established that Savarkar was in close contact with the plotters for many months.

===Aftermath===
There was an angry popular backlash against Savarkar, Godse and the Hindu Mahasabha as their involvement in Gandhi's murder was revealed. The Hindu Mahasabha became more marginalised than ever. Its one-time rising star, [[Syama Prasad Mookerjee]], left the party and established the [[Bharatiya Jana Sangh]], the forerunner to the [[Bharatiya Janata Party]], which is today the largest Hindu nationalist political party in India. The Hindu Mahasabha remains active as an organisation, but it only a marginal presence in some parts of the Indian state of [[Maharashtra]] and negligible instances through the rest of the country. --&gt;
== ভাবধাৰা ==
চৰকাৰত অন্য ধৰ্ম সম্প্ৰদায়ৰ অন্তৰ্ভুক্তিৰ বিৰোধ কৰা নাছিল যদিও হিন্দু মহাসভাই ভাৰতবৰ্ষক এখন [[হিন্দু ৰাষ্ট্ৰ]] বুলি চিহ্নিত কৰিছিল আৰু হিন্দু সংস্কৃতি, ধৰ্ম আৰু পৰম্পৰাৰ প্ৰাধান্যত বিশ্বাস কৰিছিল। মহাসভাই ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু ৰাজনৈতিক পৰিচয়ৰ দৃষ্টিৰে শিখ, বৌদ্ধ আৰু জৈন ধৰ্মীসকলো হিন্দু বুলিয়ে দাবী কৰে। সংগঠনটোৰ মতে ভাৰতীয় মুছলমান আৰু খ্ৰীষ্টিয়ানসকল মূলতঃ হিন্দুৱে আছিল, যিসকলক বলপূৰ্বক আৰু প্ৰলোভনেৰে ধৰ্মান্তৰিত কৰা হৈছিল। মহাসভাৰ ইতিহাসৰ বিভিন্ন পৰ্যায়ত দেখা যায় যে এওঁলোকে মুছলমান আৰু খ্ৰীষ্টিয়ানসকলক হিন্দুলৈ পুনৰ ধৰ্মান্তৰনৰ আহ্বান জনাইছে। এওঁলোকে [[:en:Westernization|পশ্চিমীয়াকৰণৰ]] তীব্ৰ বিৰোধ কৰে, যিয়ে ভাৰতৰ যুৱ প্ৰজন্ম আৰু সংস্কৃতিত কু-প্ৰভাৱ পেলাইছে। মহাসভাই [[সংস্কৃত ভাষা]]ৰ পুনৰ্জীৱিত কৰাৰ আহ্বান জনায় আৰু [[হিন্দী ভাষা]]ৰ প্ৰভুত্ব স্থাপন কৰিব বিচাৰে। এওঁলোকে [[সমাজবাদ]] আৰু [[সাম্যবাদ]]ৰ বিৰোধিতা কৰে; কাৰণ বিদেশী ভাবধাৰাৰ সমাজবাদ আৰু সাম্যবাদে ভাৰতৰ থলুৱা প্ৰয়োজন আৰু অৱস্থাৰ প্ৰতিনিধিত্ব নকৰে।{{citation needed}}

&lt;!--মহাসভাই অস্পৃশ্যতা আৰু জাতিগত ভেদভাবৰ বিৰোধিতা কৰে যদিও হিন্দুসকলৰ বৰ্ণপ্ৰথাৰ সমৰ্থন কৰে।
Although opposed to untouchability and caste discrimination, the Mahasabha continues to support the [[Varna]] caste system and argues against what it regards as the political appeasement of lower castes by reservations and [[affirmative action]]. Although Vinayak Damodar Savarkar was in favour of abolishing the entire caste system, the Mahasabha's membership remained conspicuously [[Brahmin]].

মহাসভাই ৰক্ষণশীল হিন্দু আইনৰ পোষকতা কৰে; কাৰণ ভাৰতৰ সমস্যাসমূহৰ আটাইতকৈ সু-সমাধান এনে আইনে দিব পাৰিব।
The Mahasabha advocates orthodox Hindu law as the best solution for India's problems. It advocates the study and implementation of the principles of the ancient [[Manusmriti]], which is controversial for its espousal of caste boundaries and restrictions on the freedom of women.
--&gt;
&lt;!-- ===Hindutva===
The Mahasabha promoted the principles of [[Hindutva]], a Hindu nationalist ideology developed by its pre-eminent leader [[Vinayak Damodar Savarkar]].the Mahasabha identified India as &quot;[[Hindu Rashtra]]&quot; (Hindu Nation). Although it broadly supported the Indian National Congress in its efforts to attain national independence, it criticised the Congress commitment to [[non-violence]], [[civil disobedience]] and [[secularism]], as well as its efforts to integrate Muslims and engage in dialogue with the separatist Muslim League party, which the Mahasabha deemed to be appeasement. --&gt;
== তথ্যউৎস ==
{{Reflist}}

== অধিক জানিবলৈ পঢ়ক ==
* {{Citation | last =Gordon | first =Richard | year =1975 | title =The Hindu Mahasabha and the Indian National Congress, 1915 to 1926,Modern Asian Studies Vol. 9, No. 2 (1975), pp. 145-203 | place = | publisher =Cambridge University Press | url =http://www.jstor.org/stable/311959}}
* {{Citation | last =Bapu | first =Prabhu | year =2013 | title =Hindu Mahasabha in Colonial North India, 1915-1930: Constructing Nation and History | place = Abingdon, Oxon | publisher =Routledge | url =https://books.google.com/books?id=iUFalxUFFWkC&amp;lpg=PP1&amp;pg=PP1#v=onepage&amp;q&amp;f=false}}
* {{cite book |last=Bapu |first=Prabhu |title=Hindu Mahasabha in Colonial North India, 1915-1930: Constructing Nation and history |publisher=Routledge |year=2013 |ISBN=0415671655 |ref=harv}}
* {{cite book|last=Jaffrelot|first=Christophe |authorlink=Christophe Jaffrelot |title=Religion, Caste, and Politics in India|year=2011|publisher=C Hurst &amp; Co|isbn=978-1849041386 |ref=harv}}
* {{cite news |first=Christophe |last=Jaffrelot |authorlink=Christophe Jaffrelot |title=The other saffron |newspaper=Indian Express |date=6 October 2014 |url=http://indianexpress.com/article/opinion/columns/the-other-saffron/99/ |accessdate=2014-10-06}}
* {{cite book |last1=Jha |first1=Krishna |last2=Jha |first2=Dhirendra K. |title=Ayodhya: The Dark Night |url=https://archive.org/details/alf.alfbk4545.954.2.jha |publisher=HarperCollins India |year=2012 |ISBN=978-93-5029-600-4 |ref=harv}}
* {{cite news |first=Debobrat |last=Ghose |title=Hindu Mahasabha head speaks to FP: Godse was a `martyr' and `patriot' |newspaper=Firstpost |date=21 December 2014 |url=http://www.firstpost.com/politics/hindu-mahasabha-head-speaks-fp-godse-martyr-patriot-1977649.html |accessdate=2014-12-21}}
* {{cite book |first1=Aditya |last1=Mukherjee |first2=Mridula |last2=Mukherjee |first3=Sucheta |last3=Mahajan |title=RSS, School Texts and the Murder of Mahatma Gandhi |publisher=Sage |location=New Delhi |year=2008 |ISBN=8132100476 |ref=harv}}

== বাহ্যিক সংযোগ ==
* [http://abhm.in/ Akhil Bharat Hindu Mahasabha Official website] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20161224154212/http://abhm.in/ |date=2016-12-24 }}

[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰাজনৈতিক দল]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম]]</text>
      <sha1>som4al1p58pndf2rbnckw1jfoc2fry2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>অমৃতা প্ৰীতম</title>
    <ns>0</ns>
    <id>41617</id>
    <revision>
      <id>644411</id>
      <parentid>592076</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T19:28:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>InternetArchiveBot</username>
        <id>29706</id>
      </contributor>
      <comment>Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.6</comment>
      <origin>644411</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="41885" sha1="hsueva0vzzsi2zphamf3noldfrguxtv" xml:space="preserve">{{Infobox writer &lt;!-- for more information see [[:Template:Infobox writer/doc]] --&gt;
| name = অমৃতা প্ৰীতম
| image = Amrita Pritam (1919 – 2005) , in 1948.jpg
| birth_date = {{birth date|1919|8|31}}
| birth_place = গোজৰানৱালা, পঞ্জাব প্ৰদেশ, ব্ৰিটিছ ভাৰত (বৰ্তমানৰ [[পাকিস্তান]])
| death_date = {{death date and age|2005|10|31|1919|8|31}}
| death_place = [[দিল্লী]], ভাৰত
| occupation = ঔপন্যাসিক, কবি, প্ৰবন্ধকাৰ
| nationality = ভাৰতীয়
| period = ১৯৩৬–২০০৪
| genre = কবিতা, গদ্য, আত্মজীৱনী
| subject = ব্ৰিটিছ ভাৰতৰ বিভাজন, মহিলা, সপোন
&lt;!-- | movement = [[Romanticism|Romantic]]-[[Progressivism]] --&gt;
|notableworks = ''পিঞ্জৰ'' (উপন্যাস)&lt;br /&gt;''আজ আখান ৱাৰিচ চাহ নু'' (কবিতা)&lt;br /&gt;''চুনেৰে'' (কবিতা)
| awards = [[সাহিত্য অকাডেমি বঁটা|সাহিত্য অকাডেমি]] (১৯৫৬)&lt;br /&gt;[[পদ্মশ্ৰী]] (১৯৬৯)&lt;br /&gt;[[জ্ঞানপীঠ বঁটা|জ্ঞানপীঠ]] (1982)&lt;br /&gt;[[পদ্মবিভূষণ]] (২০০৪)
|spouse = প্ৰীতম সিং
}}
'''অমৃতা প্ৰীতম''' ({{Lang-pa|ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ ਪ੍ਰੀਤਮ}}) {{audio|Amrita Pritam pronunciation.ogg|listen}} (৩১ আগষ্ট ১৯১৯- ৩১ অক্টোবৰ, ২০০৫) এগৰাকী ভাৰতীয় লেখিকা। তেওঁ মূলত পঞ্জাবী আৰু হিন্দী ভাষাত সাহিত্য চৰ্চা কৰিছিল।&lt;ref name=lang/&gt; বিংশ শতিকাৰ পঞ্জাবী ভাষা-সাহিত্যৰ প্ৰথমগৰাকী প্ৰগতিবাদী লেখিকা অমৃতা প্ৰীতমৰ কবিতা, উপন্যাস আৰু ৰচনা সমূহ ভাৰত আৰু পাকিস্তান দুয়োখন দেশতে সমানে সমাদৃত। ছয় দশকজুৰি সাহিত্য চৰ্চাৰে পঞ্জাবী আৰু হিন্দী সাহিত্যৰ ভঁৰাল চহকী কৰা এইগৰাকী লেখিকাই ১০০ৰো অধিক প্ৰকাশিত পুথি, কবিতা, জীৱনী মূলক ৰচনা, কল্প-সাহিত্য আৰু বহু পঞ্জাবী গীত ৰচনা কৰিছে। তেওঁৰ সৃষ্টিৰাজী আৰু আত্মজীৱনী ইতিমধ্যে বিভিন্ন ভাৰতীয় ভাষাৰ লগতে বিদেশী ভাষালৈও অনূদিত কৰা হৈছে।&lt;ref name=guar/&gt;&lt;ref&gt;[http://www.dailytimes.com.pk/default.asp?page=2005%5C11%5C14%5Cstory_14-11-2005_pg7_43 Amrita Pritam: A great wordsmith in Punjab’s literary history] ''Daily Times (Pakistan)'', 14 November 2005.&lt;/ref&gt;

অমৃতা প্ৰীতমক চিৰস্মৰণীয় কৰি ৰাখিছে তেওঁৰ বিষাদধৰ্মী কবিতা &quot;আজ আখা ৱাৰিছ শ্বাহ নু&quot;য়ে। ১৮ শতিকাৰ পঞ্জাবী কবি ৱাৰিছ শ্বাহৰ প্ৰতি উচৰ্গিত কবিতাটোত ভাৰত বিভাজনৰ সময়ত সংঘটিত নৰসংহাৰ আৰু সাধাৰণ লোকৰ দুখ-দুৰ্দখা দেখি তেওঁৰ মনত সৃষ্টি কৰা ব্যথা পৰিস্ফুট হৈছে। উপন্যাসিক হিচাপে অমৃতা প্ৰীতমৰ সৰ্বাধিক চৰ্চিত ৰচনা হৈছে ‘পিঞ্জৰ’(১৯৫০)। পিঞ্জৰ কেন্দ্ৰীয় চৰিত্ৰ পাৰুৰ যোগেদি অমৃতা প্ৰীতমে নাৰীৰ ওপৰত সংঘটিত অত্যাচাৰ, মানৱীয়তাৰ স্খলনৰ ছবিখন কৰুণ ৰূপত অংকিত কৰি শেষত নায়িকাৰ ব্যক্তি স্বাধীনতাক মূৰ্তমান কৰি তুলিছে। ‘পিঞ্জৰ’ উপন্যাসখনৰ ওপৰত আধাৰিত ২০০৩ বৰ্ষত নিৰ্মিত চলচ্চিত্ৰ ‘পিঞ্জৰে’ ইতিমধ্যে যথেষ্ট সন্মান বুটলিবলৈ সক্ষম হৈছে।&lt;ref&gt;[http://www.tribuneindia.com/2005/20051105/saturday/main1.htm Always Amrita, Always Pritam] ''Gulzar Singh Sandhu on the Grand Dame of Punjabi letters'', ''The Tribune'', 5 November 2005.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{IMDb title|0347779|Pinjar}}&lt;/ref&gt;

১৯৪৭ চনৰ ভাৰত স্বাধীনতাৰ সময়ত হোৱা দেশ বিভাজনৰ পৰিপ্ৰেক্ষিতত অমৃতা প্ৰীতম বৰ্তমানৰ পাকিস্তানৰ লাহোৰৰ পৰা ভাৰতলৈ আহিবলৈ বাধ্য হয়। পাকিস্তান এৰি আহিলেও তেওঁৰ সমসাময়িক আন আন লেখক মোহন সিং, শিৱ কুমাৰ বাতালৱি আদিৰ তুলনাত অমৃতা প্ৰীতমৰ লেখা সমূহে পাকিস্তানৰ লোককলৰ মাজত সদায়েই সমাদৰ লাভ কৰি আহিছে।
পঞ্জাবৰ নাৰীবাদী লেখিকাসকলৰ বাটকটিয়া অমৃতা প্ৰীতমে ১৯৫৬ চনত তেওঁৰ কাব্যগ্ৰন্থ ‘সোণেহৰে’ৰ বাবে সাহিত্য অকাদেমি বঁটা লাভ কৰে। এই বঁটা লাভ কৰা অমৃতা প্ৰীতম প্ৰথমগৰাকী পঞ্জাবী মহিলা সাহিত্যিক।&lt;ref name=mod&gt;[http://books.google.com/books?id=m1R2Pa3f7r0C&amp;pg=PA945&amp;dq=Amrita+Pritam&amp;sig=ACfU3U0CpuZGiTYdM4_fgX4dsZaextbNnA#PPA945,M1 Amrita Pritam] ''Modern Indian Literature: an Anthology'', by K. M. George, [[Sahitya Akademi]]. 1992, ISBN 81-7201-324-8.''945–947''.&lt;/ref&gt;
১৯৮২ চনত তেওঁ ‘কাগজ তে কেনভাচ’ গ্ৰন্থৰ বাবে ভাৰতীয় সাহিত্যৰ শ্ৰেষ্ঠ সন্মান জ্ঞানপীঠ বঁটা লাভ কৰে। ১৯৬৯ চনত তেওঁলৈ ভাৰত চৰকাৰে পদ্মশ্ৰী সন্মান আগবঢ়ায় আৰু ২০০৪ চনত তেওঁলৈ আগবঢ়োৱা হয় অসামৰিক ক্ষেত্ৰৰ দ্বিতীয় সৰ্বোচ্চ সন্মান পদ্মবিভূষণ। সেই একেটা বছৰতে সাহিত্য অকাদেমীয়ে তেওঁক জীৱনযোৰা সাধনাৰ অমৰ সাহিত্যৰাজিৰ বাবে সাহিত্য অকাডেমি ফেল’শ্বিপ বঁটাৰে সন্মানিত কৰে।
&lt;ref&gt;[http://www.hindu.com/2004/10/05/stories/2004100514031300.htm Sahitya Akademi fellowship for Amrita Pritam, Anantha Murthy] ''The Hindu'', 5 October 2004.&lt;/ref&gt;

==জীৱনপঞ্জী ==
অমৃতা প্ৰীতমৰ জন্ম হয় ১৯১৯ চনত ব্ৰিটিছৰ অধীনৰ অবিভক্ত ভাৰতৰ পঞ্জাব প্ৰদেশ (বৰ্তমান পাকিস্তান)-ৰ গোজৰানৱালাত। পিতৃ-মাতৃৰ একমাত্ৰ সন্তান অমৃতা প্ৰীতমৰ প্ৰথমে নাম আছিল অমৃত কৌৰ।
&lt;ref name=guar&gt;[http://www.guardian.co.uk/news/2005/nov/04/guardianobituaries.india Amrita Pritam – Obituary] ''The Guardian'', 4 November 2005.&lt;/ref&gt; তেওঁৰ পিতৃ কৰ্তাৰ সিং হিতকাৰী আছিল এজন স্কুল শিক্ষক আৰু ব্ৰজ ভাষাৰ এগৰাকী গৱেষক। কৰ্তাৰ সিং হিতকাৰী সেই সময়ৰ এখন আলোচনীৰ সম্পাদনাৰ লগতো জড়িত আছিল।&lt;ref name=wom/&gt;&lt;ref&gt;[http://books.google.com/books?id=1lTnv6o-d_oC&amp;pg=PA254&amp;dq=Amrita+Pritam&amp;sig=ACfU3U1QKgR3CqBR6Vw_eBNoNj5e38LdYw#PPA254,M1 New Panjabi Poetry ( 1935–47)] ''Handbook of Twentieth-century Literatures of India'', by Nalini Natarajan, Emmanuel Sampath Nelson, Greenwood Publishing Group, 1996. ISBN 0-313-28778-3.''Page 253-254''.&lt;/ref&gt; তদুপৰি শিখ ধৰ্মীয় বিশ্বাস প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰৰ কামতো তেওঁ জড়িত আছিল।&lt;ref&gt;[http://www.sikhtimes.com/bios_111205a.html Kushwant Singh, &quot;Amrita Pritam: Queen of Punjabi Literature&quot;, ''The Sikh Times'']&lt;/ref&gt; অমৃতা প্ৰীতমৰ এঘাৰ বছৰ বয়সত তেওঁৰ মাতৃৰ মৃত্যু হয়। তাৰ পাছতে তেওঁ পিতৃ সৈতে লাহোৰলৈ আহে আৰু ১৯৪৭ চনত ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ বাবে হোৱা দেশ বিভাজনৰ সময়লৈকে লাহোৰতে থাকে। নিচেই কম বয়সতে মাতৃহীনা হোৱা অমৃতা প্ৰীতমে ঘৰুৱা দয়িত্বৰ বোজা কঢ়িয়াবলগীয়া হয়। নিসংগতাই আগুৰি ধৰা অমৃতা প্ৰীতমে কলমৰ জৰিয়তে মনৰ বোজা পাতলাবলৈ চেষ্টা আৰম্ভ কৰে। মাত্ৰ ষোল্ল বছৰ বয়সতে তেওঁৰ কাব্যপুথি ‘অমৃত লেহৰে’ প্ৰকাশিত হয়। সেই বছৰতে তেওঁ প্ৰীতম সিং নামেৰে এগৰাকী কাকত সম্পাদকৰ সৈতে বিবাহপাশত আৱদ্ধ হয়। শৈশৱতে অমৃতা প্ৰীতমৰ বিবাহ প্ৰীতম সিংৰ সৈতে ঠিক কৰি ৰখা হৈছিল। বিবাহৰ পিছতে তেওঁ নিজৰ নাম অমৃত কৌৰৰ পৰা অমৃতা প্ৰীতমলৈ সলনি কৰে।&lt;ref&gt;[http://www.independent.co.uk/news/obituaries/amrita-pritam-513564.html Amrita Pritam – Obituary] ''The Independent'', 2 November 2005.&lt;/ref&gt; ১৯৩৬ ৰ পৰা ১৯৪৩ চনলৈ এই কালচোৱাত তেওঁৰ আধা ডজন কবিতাৰ সংকলন প্ৰকাশ পায়।

ৰোমাণ্টিক কাব্যচৰ্চাৰে সাহিত্যিক জীৱন আৰম্ভ কৰা অমৃতা প্ৰীতমে পিছলৈ প্ৰগতিবাদী নাৰী আন্দোলনৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰে। তেওঁৰ নাৰীবাদী লেখাৰ চাপ প্ৰথম দেখিবলৈ পোৱা যায় ১৯৪৪ চনত যুদ্ধ বিধ্বস্ত অৰ্থনীতিৰ ওপৰত লিখা ‘লোক পীড়’ শীৰ্ষক গ্ৰন্থখনিত। সেই সময়ছোৱাতে তেওঁ কিছু সামাজিক কাম-কাজৰ সৈতেও জড়িত হয়। সেইসময়ৰ বিশিষ্ট সমাজকৰ্মী গুৰু ৰাধা কিষনৰ উদ্যোগত ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ পিছত দিল্লীত ‘জনতা লাইব্ৰেৰী’ স্থাপন কৰা হয়। ‘বলৰাজ চাহানী’ আৰু অৰুণা আশ্ৰফ আলীৰ দ্বাৰা উদ্বোধিত এই অনুষ্ঠানটোৰ লগত অমৃতা প্ৰীতম উতপ্ৰোতভাৱে জড়িত হৈ আছিল। এই লাইব্ৰেৰী পুথি ঘৰটো বৰ্তমান সময়তো দিল্লীৰ Clock Tower ৰ সমীপত সুচাৰোৰূপে পৰিচালিত হৈ আছে। দেশ বিভাজনৰ আগেয়ে লাহোৰ ৰেডিঅ’ চেণ্টাৰৰ সৈতেও অমৃতা প্ৰীতম কিছুদিন জড়িত হৈ আছিল।&lt;ref&gt;[http://www.dailytimes.com.pk/default.asp?page=2005%5C11%5C02%5Cstory_2-11-2005_pg3_1 Editorial] ''Daily Times (Pakistan)'', 2 November 2005.&lt;/ref&gt;
এইগৰাকী বিশিষ্ট লেখিকাৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা নিবেদি বিশিষ্ট নাট্যকৰ্মী তথা দেশ বিভাজনৰ ওপৰত নিৰ্মিত চলচ্চিত্ৰ ‘গৰম হাৱা’ৰ পৰিচালক ‘এম এচ চাথু’য়ে ‘এক থি অমৃতা’ শীৰ্ষক এখন নাট্য ৰচনা কৰিছে। অমৃতা প্ৰীতম লিখনিৰ কিছু কিছু অংশৰ সৈতে জীৱনীমূলক তথ্যচিত্ৰ ভিত্তিক নাটখনি প্ৰযোজনা কৰিছিল ‘কে কে কোহলি’য়ে। ‘চাহিৰ’ শীৰ্ষক নাটকেৰে সমাদৃত হোৱা বিশিষ্ট নাট্যকাৰ ‘দানিছ ইকবাল’ৰ দ্বাৰা ৰচিত এই নাটখনিত ‘লভলীন থাদানী’, ‘মংগট ৰাম’, ‘বিজয় নাগ্যাল’, ‘কেদাৰ শৰ্মা’ আদি বহু প্ৰসিদ্ধ অভিনেতায়ে অভিনয় কৰিছিল। {{Citation needed|date=March 2016}}

=== ব্যক্তিগত জীৱন===
১৯৩৫ চনত লাহোৰৰ আনাৰকলি বজাৰৰ প্ৰতিষ্ঠিত ব্যৱসায়ী এগৰাকীৰ পুত্ৰ প্ৰীতম সিংৰ সৈতে অমৃতা প্ৰীতম বিবাহপাশত আৱদ্ধ হয়। কিন্ত্ত ১৯৬০ চনত তেওঁলোক দুয়োৰে বিবাহ বিচ্ছেদ হয়। সেই সময়ৰ প্ৰসিদ্ধ কবি [[চাহিৰ লুধিয়ানভি]]ৰ সৈতে অমৃতা প্ৰীতমৰ প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক থকাৰ কথা জনা যায়।&lt;ref&gt;[http://www.upperstall.com/people/sahir-ludhianvi Sahir Biography] ''Upperstall.com''.&lt;/ref&gt; এই প্ৰেমৰ সম্পৰ্কৰ কথা অমৃতা প্ৰীতমে তেওঁৰ আত্মজীৱনী মূলক লেখা ‘ৰচিদি টিকেট’ (Revenue Stamp)ত স্বীকাৰ কৰিছে। পৰৱৰ্তী সময়ত গায়িকা সুধা মালহোত্ৰা শ্বাহিৰ লুধিয়ানভিৰ জীৱনলৈ অহাৰ পৰিপ্ৰেক্ষিতত এই প্ৰেমৰ সম্পৰ্কত যতি পৰে। অকলশৰীয়া অমৃতা প্ৰীতমৰ জীৱনলৈ সেই সময়তে আহে প্ৰ্সিদ্ধ চিত্ৰশিল্পী তথা লেখক ইমৰোজ। অমৃতা প্ৰীতমে জীৱনৰ শেষৰ ৪০টা বছৰ কাল শিল্পী ইমৰোজৰ সংগতে কটায়। শিল্পী ইমৰোজে অমৃতা প্ৰীতমৰ ভালেকেইখন কিতাপৰ অলংকৰণৰ কাম কৰাৰ লগতে শিল্পীজনাৰ বহুকেইখন চিত্ৰকৰ্মৰ বিষয়ো অমৃতা প্ৰীতমেই। দুয়োৰে প্ৰেমৰ সম্পৰ্কক লৈ ''Amrita Imroz: A Love Story'' শীৰ্ষক এখনি গ্ৰন্থও ইতিমধ্যে প্ৰকাশিত হৈছে।&lt;ref&gt;[http://passionforcinema.com/amrita-preetam-imroz-a-love-story-of-a-poet-and-a-painter/ Amrita Preetam Imroz : A love Story of a Poet and a Painter] Passionforcinema.com, 8 August 2008.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;[http://www.tribuneindia.com/2006/20061105/spectrum/book4.htm Nirupama Dutt, &quot;A Love Legend of Our Times&quot;] ''Tribune'', 5 November 2006.&lt;/ref&gt;

২০০৫ চনৰ ৩১ অক্টোবৰ তাৰিখে নতুন দিল্লীৰ নিজা বাসভৱনত বহুদিনীয়া অসুস্থতাৰ অন্তত নিদ্ৰাৰত অৱস্থাতে অমৃতা প্ৰীতমৰ দেহাৱসান ঘটে। মৃত্যুৰ সময়ত তেওঁৰ বয়স আছিল ৮৬ বছৰ।&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://news.bbc.co.uk/2/hi/south_asia/4393970.stm |title=Indian writer Amrita Pritam dies |publisher=''BBC News'' |date=31 October 2005 |accessdate=1 August 2012}}&lt;/ref&gt; মৃত্যুৰ সময়ত তেওঁ সংগী ইমৰোজ, পুত্ৰী কণ্ডলা, পুত্ৰ নভৰাজ কোৱাত্ৰা, বোৱাৰী অলকা আৰু নাতি-নাতিনী তোৰাছ, নুৰ, অমন আৰু শিল্পীক এৰি থৈ যায়। ২০১২ চনত অমৃতা প্ৰীতমৰ পুত্ৰ নভৰাজ কোৱাত্ৰাক অজ্ঞাত কোনো লোকে নিজা বাসভৱনতে হত্যা কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Author Amrita Pritam’s son found murdered in his Borivali apartment |url=http://www.mumbaimirror.com/article/2/20120915201209150215309207efeb3dc/Author-Amrita-Pritam%E2%80%99s-son-found-murdered-in-his-Borivali-apartment.html |access-date=2016-04-11 |archivedate=2012-09-19 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20120919045349/http://www.mumbaimirror.com/article/2/20120915201209150215309207efeb3dc/Author-Amrita-Pritam%E2%80%99s-son-found-murdered-in-his-Borivali-apartment.html |deadurl=yes }}&lt;/ref&gt;

== ব্ৰিটিছ ভাৰতৰ বিভাজন==
১৯৪৭ চনত ভাৰত স্বাধীন হোৱাৰ সময়ত হোৱা দেশ বিভাজনৰ ফলত ভাৰত আৰু পাকিস্তান দুয়োখন দেশতে প্ৰবল গোষ্ঠীগত সংঘৰ্ষৰ সৃষ্টি হয়। ফলশ্ৰুতিত কেইবাহাজাৰো হিন্দু, মুছলিম আৰু শিখ ধৰ্মাৱলম্বী লোকৰ প্ৰাণহানি হোৱাৰ লগতে বহু লোক গৃহহাৰা হয়। সেই সময়ত অমৃতা প্ৰীতমৰ বয়স হৈছিল ২৮ বছৰ। শৰনাৰ্থী হৈ অমৃতা প্ৰীতমৰ পৰিয়ালটোও লাহোৰৰ পৰা দিল্লী আহিবলৈ বাধ্য হয়। ১৯৪৮ চনত গৰ্ভৱতী অমৃতা প্ৰীতমে ডেৰাডুনৰ পৰা দিল্লীলৈ যাত্ৰা কৰাৰ সময়ত দেশ বিভাজনে তেওঁৰ মনত সৃষ্টি কৰা প্ৰবল ক্ষোভ আৰু ব্যথাৰ ছবিখন কলমেৰে নিগৰিত কৰে।&lt;ref&gt;[http://www.hindu.com/lr/2005/12/04/stories/2005120400040100.htm An alternative voice of history] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20051208053555/http://www.hindu.com/lr/2005/12/04/stories/2005120400040100.htm |date=2005-12-08 }} Nonica Datta, The Hindu, 4 December 2005.&lt;/ref&gt; ‘আজ আখা ৱাৰিচ শ্বাহ নু’ (I ask Waris Shah Today) শীৰ্ষক কবিতাটি দেশ বিভাজনৰ পটভূমিত ৰচিত অন্যতম বিষাদধৰ্মী কবিতা হিচাপে চিহ্নিত হৈছে। এই কবিতাটোৱে অমৃতা প্ৰীতমৰ নাম চিৰস্মৰণীয় কৰি ৰাখিছে।&lt;ref&gt;[http://www.hinduonnet.com/thehindu/mag/2005/11/13/stories/2005111300030100.htm Juggling two lives]{{Dead link|date=September 2023 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} The Hindu, 13 November 2005.&lt;/ref&gt; কবিতাটো অমৃতা প্ৰীতমে চুফী কবি ৱাৰিচ শ্বাহক সম্বোধি ৰচনা কৰিছে। প্ৰখ্যাত কবি ৱাৰিচ শ্বাহ হ’ল ‘হীৰ আৰু ৰাঞ্জা’ শীৰ্ষক ট্ৰেজিক কাহিনীৰ স্ৰ্ষ্টা। অমৃতা প্ৰীতমে কবিতাটোত ৱাৰিচ শ্বাহক সম্বোধি দেশ বিভাজনৰ কৰুণ চিত্ৰখনি বৰ্ণনা কৰিছে।&lt;ref&gt;[http://www.apnaorg.com/poetry/heercomp/ Complete Heer Waris Shah]&lt;/ref&gt;

১৯৬১ চনলৈকে অমৃতা প্ৰীতমে ‘অল ইণ্ডিয়া ৰেডিঅ’ৰ পঞ্জাবী সেৱা বিভাগত কৰ্মৰত আছিল। ১৯৬০ চনত হোৱা বিবাহ বিচ্ছেদৰ পিছতে তেওঁৰ লিখনী সমূহ নাৰীবাদী লেখাৰ ফাললৈ ঢাল খায়। সেই সময়ত লিখা বহুকেইটা গল্প আৰু কবিতাত তেওঁ বৈবাহিক জীৱনৰ তিক্ততাৰ কাহিনী বৰ্ণনা কৰিছে। অমৃতা প্ৰীতমৰ ভালেখিনি লিখনি ইতিমধ্যে ইংৰাজী, ফৰাচী, জাপানীজ, মান্দাৰীন আৰু অন্যান্য বিদেশী ভাষালৈ অনূদিত হৈছে। তেওঁৰ আত্মজীৱনীমূলক গ্ৰন্থ ‘ব্লেক ৰোজ’ আৰু ‘ৰচিদি টিকেট’ ইতিমধ্যে পঞ্জাবী আৰু উৰ্দুৰ বাহিৰেও অন্যান্য ভাৰাতীয় ভাষাসমূহলৈ অনুবাদ কৰা হৈছে।

অমৃতা প্ৰীতমৰ গ্ৰন্থৰ ওপৰত আধাৰিত প্ৰথমখন চলচ্চিত্ৰ হ’ল কাদম্বৰী(১৯৬৫)। তেওঁৰ ‘ধৰতী সাগৰ তে চিপিয়া’ শীৰ্ষক গ্ৰন্থৰ আধাৰত এই কথাছবিখন নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল। ১৯৭৬ চনত প্ৰখ্যাত পৰিচালক ‘বসু ভট্টাচাৰ্য্য’ই অমৃতা প্ৰীতমৰ ‘উনাগ দি কাহিনী’ গ্ৰ্ন্থৰ আধাৰত ‘দাকু’ কথাছবিখন নিৰ্মাণ কৰে।
&lt;ref&gt;[http://www.sikhtimes.com/news_082702a.html Jeevan Prakash Sharma, &quot;Amrita Pritam's Novel to Be Rendered on Film&quot;, ''The Hindustan Times'' (August 27, 2002)]&lt;/ref&gt; তেওঁৰ ‘পিঞ্জৰ’(১৯৭০) উপন্যাসখনত দেশ বিভাজনে সৃষ্টি কৰা সংঘৰ্ষ আৰু সেই সময়ৰ এগৰাকী নাৰীৰ জীৱনৰ দুখ-দুৰ্দশা আৰু কৰুণ জীৱন গাঁথা বৰ্ণনা কৰিছে। এই উপন্যাসখনৰ আধাৰত চন্দ্ৰ প্ৰসাদ দ্বিবেদীয়ে নিৰ্মাণ কৰি উলিওৱা পিঞ্জৰ চলচ্চিত্ৰখনে শ্ৰেষ্ঠ কলা-নিৰ্দেশনাৰ ফিল্মফেয়াৰ বঁটা লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হয়। দুয়োখন দেশৰে সাধাৰণ শ্ৰেণীৰ লোকক সামৰি নিৰ্মাণ কৰা কথাছবিখন ৰাজস্থান আৰু পঞ্জাবৰ সীমামূৰীয়া অঞ্চলত চিত্ৰগ্ৰহণ কৰা হৈছিল।

পঞ্জাবী ভাষাত ‘নাগমণি’ নামেৰে এখন মাহেকীয়া কাব্যালোচনী অমৃতা প্ৰীতমে সম্পাদনা কৰিছিল। সাহিত্য আলোচনীখন সুদীৰ্ঘ ৩৩ বছৰ কাল তেওঁ সংগী ইমৰোজৰ সহযোগত প্ৰ্কাশ কৰি উলিয়াইছিল। অৱশ্যে ভাৰতলৈ অহাৰ পিছৰ কালছোৱাত তেওঁ পঞ্জাবীৰ লগতে হিন্দী ভাষাতো সমানে সাহিত্যচৰ্চা অব্যাহত ৰাখিছিল।&lt;ref name=lang/&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Books of Amrita Pritam |url=http://www.pustak.org/bs/home.php?author_name=Amrita%20Pritam |access-date=2016-04-11 |archivedate=2016-01-17 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20160117031543/http://pustak.org/bs/home.php?author_name=Amrita%20Pritam |deadurl=yes }}&lt;/ref&gt; পিছৰ জীৱনত তেওঁ ধৰ্মগুৰু শ্ৰী ৰাজনীশৰ সংস্পৰ্শলৈ আহে আৰু ‘এক ঔংকাৰ সতনাম’ আতি বহুতো গ্ৰন্থৰ পাতনি লিখিবলৈ লয়।&lt;ref&gt;[http://www.sannyasworld.com/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=627 A tribute to Amrita Pritam by Osho lovers] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110716003659/http://www.sannyasworld.com/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=627 |date=2011-07-16 }} ''Sw. Chaitanya Keerti'', ''sannyasworld.com''.&lt;/ref&gt; সেই সময়ছোৱাতে তেওঁ কিছু আধ্যাত্মিক গ্ৰন্থ ৰচনা কৰে। ‘কাল চেতনা’, অজ্ঞাত কা নিমন্ত্ৰণ’ আদি হ’ল অমৃতা প্ৰীতমে লিখা কেইখনমান আধ্যাত্মিক গ্ৰন্থ।&lt;ref&gt;[http://www.lifepositive.com/Mind/arts/new-age-fiction/amritapritam.asp Visions of Divinity – Amrita Pritam] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080927031242/http://www.lifepositive.com/Mind/arts/new-age-fiction/amritapritam.asp |date=2008-09-27 }} ''Life Positive'', April 1996.&lt;/ref&gt; তেওঁৰ আত্মজীৱনীমূলক গ্ৰন্থ কেইখন হ’ল ‘কালা গোলাব’ (১৯৬৮), ‘ৰচিদি টিকেট’ (১৯৭৬) আৰু ‘অক্ষৰো কে ছাঁয়ে’।&lt;ref name=wom&gt;[http://books.google.com/books?id=OjZYf9Xf9bcC&amp;pg=PA160&amp;dq=Amrita+Pritam&amp;sig=ACfU3U3DLfg8nbWhHgcYV9MdIhkuzxviSQ#PPA161,M1 Amrita Pritam] ''Women Writing in India: 600 B.C. to the Present'', by Susie J. Tharu, Ke Lalita, published by Feminist Press, 1991. ISBN 1-55861-029-4. ''Page 160-163''.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;[http://www.chowk.com/articles/9116 Amrita Pritam Biography] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20081205105527/http://www.chowk.com/articles/9116 |date=2008-12-05 }} ''Chowk'', 15 May 2005.&lt;/ref&gt;

== সন্মান, বঁটা-বাহন ==
অমৃতা প্ৰীতম হ’ল ‘পঞ্জাব ৰত্ন’ সন্মান লাভ কৰা প্ৰথম গৰাকী ব্যক্তি। এই বঁটা তেওঁক সেই সময়ৰ পঞ্জাবৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কেপ্টেইন অমৰিন্দৰ সিঙে প্ৰদান কৰে। ‘সুনেহৰে’ শীৰ্ষক কাব্যগ্ৰন্থৰ বাবে সাহিত্য অকাদেমী বঁটা লাভ কৰা অমৃতা প্ৰীতম হ’ল এই বঁটা লাভ কৰা প্ৰথমগৰাকী মহিলা সাহিত্যিক। ১৯৮২ চনত ‘কাগজ তে কেনভাচ’ শীৰ্ষক গ্ৰ্ন্থৰ বাবে অমৃতা প্ৰীতমলৈ আগবঢ়োৱা হয় সাহিত্য জগতৰ সৰ্বোচ্চ সন্মান ‘জ্ঞানপীঠ’ বঁটা।
&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://jnanpith.net/laureates/index.html|title=Jnanpith Laureates Official listings|publisher=[[Jnanpith]] Website|access-date=2016-04-11|archivedate=2007-10-13|archiveurl=https://web.archive.org/web/20071013122739/http://jnanpith.net/laureates/index.html|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt; ১৯৬৯ চনত তেওঁলৈ আগবঢ়োৱা হয় পদ্মশ্ৰী সন্মান। ২০০৪ চনত তেওঁলৈ ভাৰত চৰকাৰৰ অসামৰিক ক্ষেত্ৰৰ দ্বিতীয় সৰ্বোচ্চ সন্মান ‘পদ্মবিভূষণ’ আৰু সাহিত্য ক্ষেত্ৰৰ সৰ্বোচ্চ সন্মান ‘সাহিত্য একাদেমি ফেল’শ্বিপ’ বঁটা আগবঢ়োৱা হয়। তদুপৰি ১৯৭৩ চনত দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয় আৰু জবলপুৰ বিশ্ববিদ্যালয়ে আৰু ১৯৮৭ চনত বিশ্ব ভাৰতী বিশ্ববিদ্যালয়ে তেওঁক সন্মানীয় ডি লিট ডিগ্ৰী প্ৰদান কৰে।&lt;ref&gt;[http://www.punjabilok.com/poetry/amrita_pritam.htm Amrita Pritam] ''www.punjabilok.com''.&lt;/ref&gt;

আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰেক্ষাপটতো অমৃতা প্ৰীতম সন্মানিত হৈছে। ১৯৭৯ চনত বুলগেৰিয়া চৰকাৰে তেওঁক আগবঢ়ায় [[Nikola Vaptsarov|Vaptsarov]] সন্মান। তদুপৰি ১৯৮৭ চনত ফ্ৰান্স চৰকাৰে তেওঁক Degree of Officer dens, [[Ordre des Arts et des Lettres]] (Officier) বঁটাৰে সন্মানিত কৰে।&lt;ref name=lang&gt;[http://www.languageinindia.com/dec2005/amritapritamsunwani1.html Amrita Pritam, The Black Rose] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230722001245/http://www.languageinindia.com/dec2005/amritapritamsunwani1.html |date=2023-07-22 }} by Vijay Kumar Sunwani, Language in India, Volume 5 : 12 December 2005.&lt;/ref&gt; ১৯৮৬-৯২ কালচোৱাত তেওঁ ৰাজ্যসভাৰ সদস্য নিৰ্বাচিত হয়। জীৱনৰ শেষ কালচোৱাত তেওঁক পাকিস্তানৰ পঞ্জাবী একাদেমীৰ ফালৰ পৰা সন্মানিত কৰা হয়। এই বঁটাৰ কথা অমৃতা প্ৰীতমে পৰম সন্তোষেৰে ‘বহু দিনৰ পিছত মোৰ মাৰ ঘৰখনে মোক মনত পেলালে’ (My motherland has remembered me after a long time)বুলি উল্লেখ কৰিছিল। ইয়াৰোপৰি পাকিস্তানৰ পঞ্জাবী কবিসকলৰ তৰফৰ পৰা তেওঁলৈ চুফি সন্ত ‘ৱাৰিচ শ্বাহ’ আৰু চুফি কবি ‘বুল্লে শ্বাহ’, ‘চুলতান বাহু’ৰ সমাধিৰ পৰা ‘চাদৰ’ সন্মান স্বৰূপে প্ৰেৰণ কৰিছিল।&lt;ref name=guar/&gt;

=== সংলগ্ন তথ্য===
২০০৭ বৰ্ষত প্ৰসিদ্ধ গীতিকাৰ গুলজাৰৰ কণ্ঠত 'Amrita recited by Gulzar' শীৰ্ষক এখনি শ্ৰব্য সঁফুৰাই মুক্তি লাভ কৰে। এলবামখনিত গুলজাৰৰ কণ্ঠত অমৃতা প্ৰীতমৰ বহুকেইটা কবিতাই প্ৰাণ পাই উঠিছে।&lt;ref&gt;[http://www.gulzaronline.com/default.htm 'Amrita recited by Gulzar'] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080705222306/http://www.gulzaronline.com/default.htm |date=2008-07-05 }} www.gulzaronline.com.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;[http://timesofindia.indiatimes.com/Cities/City_Supplements/Bombay_Times/Gulzar_recites_for_Amrita_Pritam/articleshow/2008708.cms Gulzar recites for Amrita Pritam] ''Times of India'', 7 May 2007.&lt;/ref&gt; ইতিমধ্যে অমৃতা প্ৰীতমৰ জীৱনীভিত্তিক কথাছবি এখনৰ কাম-কাজো আগবঢ়িছে।&lt;ref&gt;[http://www.realbollywood.com/news/2007/01/movie-on-amrita-pritam-to-be-shot-in-himachal.html Movie on Amrita Pritam to be shot in Himachal] ''realbollywood.com''.&lt;/ref&gt;

==ৰচনাৱলী==
ছয় দশকযোৰি সাহিত্য চৰ্চা কৰা অমৃতা প্ৰীতমৰ কাপেৰে ২৮খন উপন্যাস, ১৮খন গদ্য সংকলন, ৫খন চুটি গল্প সংকলন আৰু ১৬খন অন্যান্য গদ্য ৰচনা প্ৰকাশিত হৈছে।
; উপন্যাস
* ''পিঞ্জৰ''
* ''Doctor Dev'' ‘’ডক্টৰ দেৱ’’
* ''Kore Kagaz, Unchas Din'' ‘’কোৰে কাগজ, উনশষ দিন’’
* ''Dharti, Sagar aur Seepian'' ‘’ধৰতী, সাগৰ ঔৰ চিপিয়া’’
* ''Rang ka Patta'' ‘’ৰংগ কা পাট্টা’’
* ''Dilli ki Galiyan'' ‘’দিল্লী কী গলীয়া’’
* ''Terahwan Suraj'' ‘’তেৰাহৱা সূৰয’’
* ''Yaatri'' ‘’য়াত্ৰী’’
* ''Jilavatan'' (1968) ‘’জিলাৱতন’’
* ''Hardatt Ka Zindaginama '' হৰদত্ত কা জিন্দগীনামা’’

; আত্মজীৱনী
* ''Rasidi Ticket'' (1976) ৰিশ্বিদি টিকেট
* ''Shadows of Words'' (2004) শ্বেদ’ অৱ ৱৰ্ডছ
* ''A Revenue Stamp'' ‘’এ ৰেভিনিউ ষ্টাম্প’’
'''Short stories''' ‘’’’চুটি গল্প’’
* ''Kahaniyan jo Kahaniyan Nahi'' কাহিনীয়া জো কাহিনীয়া নেহী
* ''Kahaniyon ke Angan mein'' কাহিনীয়ো কে আংগন মে
* ''Stench of Kerosene'' ষ্টেনস অৱ কেৰ’চিন

; Poetry anthologies কাব্য সংকলন
* ''Amrit Lehran'' (Immortal Waves)(1936) অমৃত লেহৰে
* ''Jiunda Jiwan'' (The Exuberant Life) (1939) জিন্দা জীৱন
* ''Trel Dhote Phul'' (1942) ত্ৰেল ধোতে ফুল
* ''O Gitan Valia'' (1942) অ’ গীতা ভালিয়া
* ''Badlam De Laali'' (1943) বাদলাম দে লালী
* ''Sanjh de laali'' (1943) সনয দে লালী
* ''Lok Peera'' (The People's Anguish) (1944) লোক পীড়া
* ''Pathar Geetey'' (The Pebbles) (1946) পটথৰ গীতে
* ''Punjab Di Aawaaz'' (1952) পঞ্জাব দি আৱাজ
* ''Sunehade'' (Messages) (1955) – [[সাহিত্য অকাডেমি বঁটা]] চুনেহৰে
* ''Ashoka Cheti'' (1957) অশোকা শেটি
* ''Kasturi'' (1957) কস্তুৰী
* ''Nagmani'' (1964) নাগমণি
* ''Ik Si Anita'' (1964) ইক চি অনিতা
* ''Chak Nambar Chatti'' (1964) চক নাম্বাৰ চাট্টি
* ''Uninja Din'' (49 Days) (1979) উনিনজা দিন
* ''Kagaz Te Kanvas'' (1981)- [[Jnanpith Award|Bhartiya Jnanpith]] কাগজ তে কেনভাচ
* ''Chuni Huyee Kavitayen'' চুনি হোৱি কবিতায়ে
* '' ek baat এক বাত

; Literary journal সাহিত্যালোচনী
* ''Nagmani'', poetry monthly নাগমণি, মাহেকীয়া কাব্যালোচনী

==তথ্যসূত্ৰ==
{{reflist|30em}}

==অধিক পঢ়ক==
* Amrita Work in Shahmukhi http://www.apnaorg.com/poetry/amirta/
* Uma Trilok, ''Amrita Imroz: A Love Story,'' Penguin India (2006) ISBN 0-14-310044-0
* Indra Gupta, ''India’s 50 Most Illustrious Women'' ISBN 81-88086-19-3
* ''Indian Fiction in English Translation'' – ''[http://books.google.com/books?id=R8nsSokP3jUC&amp;pg=PA35&amp;dq=Amrita+Pritam&amp;lr=&amp;sig=ACfU3U23Hh05PAk_jpa50eGg_n202IaRSg#PPA29,M1 Chapt 4: Comments on Amrita Pritam's Magnum Opus: The Skeleton'' (Jagdev Singh)], by Shubha Tiwari. Atlantic Publishers &amp; Distributors, 2005. ISBN 81-269-0450-X. ''Page 28-35''
* ''Studies in Punjabi Poetry. Chapt. 9- Amrita Pritam: The Poetry of Protest'', by Darshan Singh Maini. Vikas Pub., 1979. ISBN 0-7069-0709-4. ''Page 109''.
* [http://www.apnaorg.com/articles/amrita-biography/ 1st chapter of ''Revenue Stamp'' by Amrita Pritam]
* [http://www.littlemag.com/bodypolitic/amritapritam.html &quot;The Cellar&quot; by Amrita Pritam]
* [http://www.littlemag.com/belonging/amrita.html “Sahiban in Exile” by Amrita Pritam]
* [http://www.thedailystar.net/2004/02/07/d402072101111.htm &quot;The Weed&quot; by Amrita Pritam]
* [http://www.littlemag.com/jan-feb01/amrita.html &quot;Wild Flower&quot; by Amrita Pritam]
* [http://www.littlemag.com/ghosts/amritapritam.html ''Main Tenu Phir Milangi'', (I will meet you yet again) Translation]

==বাহ্যিক সংযোগ==
{{Commons category|Amrita Pritam|অমৃতা প্ৰীতম}}
* '''[http://www.gadyakosh.org/gk/index.php?title=%E0%A4%85%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BE_%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%AE Amrita Pritam at Gadya Kosh] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20161220233825/http://www.gadyakosh.org/gk/index.php?title=%E0%A4%85%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BE_%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%AE |date=2016-12-20 }} (her prose work in Devanagari script)'''
* [http://www.sawnet.org/books/authors.php?Pritam+Amrita Amrita Pritam and her Works at ''South Asian Women's Network'' (Sawnet)]
* [http://www.razarumi.com/2008/06/09/amrita-pritam-1919-2005/ Amrita Pritam 1919-2005-a tribute by Raza Rumi] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080618100709/http://www.razarumi.com/2008/06/09/amrita-pritam-1919-2005/ |date=2008-06-18 }}
* [http://www.geocities.com/kavitayan/amritapritam.html Poems by Amrita Pritam at ''Kavitayan'']( {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20091026173015/http://www.geocities.com/kavitayan/amritapritam.html |date=2009-10-26 }} ২০০৯-১০-২৫)
; ভিডিঅ'লিংক
* {{YouTube|gvgSY81gVMM|গুলজাৰে আবৃত্তি কৰা অমৃতা প্ৰীতমৰ কবিতা ''আজ ৱাৰিছ ছাহ নু''}}
* {{YouTube|um6QOvOPol4|গুলজাৰে আবৃত্তি কৰা অমৃতা প্ৰীতমৰ কবিতা ''মে তেইনু পিৰ মিলাংগী''}}
{{জ্ঞানপীঠ বঁটা}}

[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:ভাৰতীয় সাহিত্যিক]]
[[শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী]]
[[শ্ৰেণী:পদ্মবিভূষণ বঁটা বিজয়ী‎]]
[[শ্ৰেণী:জ্ঞানপীঠ বঁটা বিজয়ী]]
[[শ্ৰেণী:পঞ্জাবী ভাষাৰ সাহিত্য অকাডেমি বঁটা বিজয়ী]]
[[শ্ৰেণী:সাহিত্য অকাডেমিৰ ফেলোশ্বিপ প্ৰাপক]]
[[শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মহিলা কবি]]</text>
      <sha1>hsueva0vzzsi2zphamf3noldfrguxtv</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>অইল ইণ্ডিয়া এফ চি</title>
    <ns>0</ns>
    <id>42161</id>
    <revision>
      <id>644426</id>
      <parentid>448895</parentid>
      <timestamp>2026-10-11T01:47:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>TaDrian58</username>
        <id>28293</id>
      </contributor>
      <comment>/* */</comment>
      <origin>644426</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="14532" sha1="lphps67r91bxn4xnztajcugqkk148s5" xml:space="preserve">{{Infobox football club
| clubname = অইল ইণ্ডিয়া এফ চি
| nickname =  
| image = [[চিত্ৰ:Oil india fc logo.jpeg|100px]] 
| fullname = অইল ইণ্ডিয়া ফুটবল ক্লাব দুলীয়াজান
| founded  = ১৯৬৪ চন 
| ground = নেহৰু ময়দান 
| capacity = ১০,০০০ 
| owner = [[অইল ইণ্ডিয়া লিমিটেড]]
| generalmanager = 
| mgrtitle = মুখ্য প্ৰশিক্ষক 
| manager = {{flagicon|India}} চৈবাম একেন্দ্ৰ সিং
| league = গুৱাহাটী প্ৰিমিয়াৰ ফুটবল লীগ
| season =  
| position = 
| website = 
|pattern_b1  = _vneckwhite
| pattern_la1 = 10blue 
| pattern_ra1 = 10blue
| pattern_sh1 = FFFFFF
| pattern_so1 = 1A1A1A
| leftarm1    = 0000FF
| body1       = 0000FF
| rightarm1   = 0000FF
| shorts1     = 1A1A1A
| socks1      = 1A1A1A
| pattern_la2=
| pattern_b2 = _vneckwhite
| pattern_ra2 = 
| leftarm2 = FF0000
| body2 = FF0000
| rightarm2 = FF0000
| shorts2 = 1A1A1A
| socks2 = 1A1A1A|
 }}
'''অইল ইণ্ডিয়া ফুটবল ক্লাব''' [[অসম]]ৰ [[দুলীয়াজান]]স্থিত এক আগশাৰীৰ প্ৰখ্যাত [[ফুটবল]] ক্লাব। এই ক্লাবটো ১৯৬৪ চনত ৰাজহুৱা খণ্ডৰ অধীনৰ বৃহৎ প্ৰতিষ্ঠান [[অইল ইণ্ডিয়া লিমিটেড|অইল ইণ্ডিয়া লিমিটেডে]] প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;All India Football Federation&quot;&gt;[http://www.the-aiff.com/ongc-s-league/oilindia.php All India Football Federation&lt;!-- Bot generated title --&gt;]&lt;/ref&gt;অইল ইণ্ডিয়া এফ চিয়ে গুৱাহাটী প্ৰিমিয়াৰ ফুটবল লীগ, [[বৰদলৈ ট্ৰফী]], এ.টি.পি.এ. শ্বিল্ড, স্বাধীনতা দিৱস কাপ, বদৌচা কাপ ইত্যাদি অসমৰ বৃহৎ প্ৰতিযোগিতা সমূহত অংশগ্ৰহণ কৰে। পূৰ্বতে ক্লাবটোৱে ৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্য্যায়ৰ [[আই-লীগ দ্বিতীয় ডিভিজন]] আৰু 
ৰাজ্যৰ প্ৰথম ডিভিজন [[অসম ৰাজ্যিক প্ৰিমিয়াৰ লীগ]]ত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। &lt;ref&gt;{{cite web|url=https://forum.indianfootballnetwork.com/discussion/694/assam-state-premier-league|title=Assam State Premier League|website=www.forum.indianfootballnetwork.com|access-date=24 April 2023|archivedate=11 April 2023|archiveurl=https://web.archive.org/web/20230411135203/https://forum.indianfootballnetwork.com/discussion/694/assam-state-premier-league|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt;

== ইতিহাস ==
অইল ইণ্ডিয়া এফ চি ক্লাবটো ১৯৬৪ চনত ৰাজহুৱা খণ্ডৰ অধীনৰ বৃহৎ তৈল প্ৰতিষ্ঠান [[অইল ইণ্ডিয়া লিমিটেড|অইল ইণ্ডিয়া লিমিটেডে]] উজনি অসমৰ দুলীয়াজানত গঠন কৰে। এই ফুটবল ক্লাবে [[আই-লীগ দ্বিতীয় ডিভিজন]], পূৰ্বৰ ভাৰতীয় ফুটবল প্ৰণালীৰ দ্বিতীয় স্তৰ প্ৰতিযোগিতাৰ প্ৰথম তিনিটা সংস্কৰণত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://the-aiff.com/pages/news/index.php?N_Id=1192 |title=:::: The Aiff :::: |access-date=2010-02-26 |archive-date=2011-10-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20111004031900/http://the-aiff.com/pages/news/index.php?N_Id=1192 |url-status=dead |archivedate=2011-10-04 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20111004031900/http://the-aiff.com/pages/news/index.php?N_Id=1192 |deadurl=yes }}&lt;/ref&gt; ক্লাবটোক অসম তথা উত্তৰ-পূবৰ ভিতৰতে শীৰ্ষ পৰ্যায়ৰ ক্লাব হিচাপে বিবেচিত কৰা হয়।&lt;ref name=&quot;All India Football Federation&quot;/&gt;

== খেলপথাৰ ==
দুলীয়াজানৰ ১০,০০০ দৰ্শকৰ ক্ষমতা সম্পন্ন নেহৰু ময়দানক অইল ইণ্ডিয়া এফ চিয়ে নিজৰ ঘৰুৱা খেলপথাৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে।

== লীগ ==
অইল ইণ্ডিয়া এফ চিয়ে [[আই-লীগ দ্বিতীয় ডিভিজন]]ৰ প্ৰথম তিনিটা সংস্কৰণত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল, কিন্তু পৰৱৰ্তী পৰ্যায়লৈ অগ্ৰসৰ হোৱাত ব্যৰ্থ হয়। ক্লাবটোৱে অসম ৰাজ্যিক প্ৰিমিয়াৰ লীগৰ ২০১১-১২ সংস্কৰণৰ খিতাপ 
অৰ্জন কৰিছিল। ক্লাবটো অসম ক্লাব ফুটবল চেম্পিয়নশ্বিপৰ বৰ্তমানৰ চেম্পিয়ন।&lt;ref name=&quot;All India Football Federation&quot;/&gt;

== খেলুৱৈ আৰু ষ্টাফ ==
=== বৰ্তমান দল ===
{{fs start}}
{{Fs player|no=1|nat=IND|pos=GK|name=অৰূপ বৰুৱা}}
{{Fs player|no=4|nat=IND|pos=DF|name=শিশুৰাম চুতীয়া|other=অধিনায়ক}}
{{Fs player|no=|nat=IND|pos=MF|name=সুৰাগ চেত্ৰী}}
{{Fs player|no=7|nat=IND|pos=MF|name=ৰাহুল দাস}}
{{Fs player|no=|nat=IND|pos=FW|name=অমন চেত্ৰী}}
{{Fs player|no=|nat=IND|pos=MF|name=সাগৰ লিম্বু}}
{{Fs player|no=11|nat=IND|pos=FW|name=মিণ্টু বড়ো}}
{{fs mid}}
{{Fs player|no=12|nat=IND|pos=FW|name=মিলন বসুমতাৰী}}
{{Fs player|no=13|nat=IND|pos=MF|name=চেংচন শইকীয়া}}
{{Fs player|no=15|nat=IND|pos=FW|name=আক্ৰাং নাৰ্জাৰী}}
{{Fs player|no=17|nat=IND|pos=FW|name=চিৰন্দীপ মৰাণ}}
{{Fs player|no=18|nat=IND|pos=FW|name=ৱিলিয়াম গাংটে}}
{{Fs player|no=21|nat=IND|pos=GK|name=নিহাল দাস}}
{{Fs player|no=24|nat=IND|pos=DF|name=টুপু ব্ৰহ্ম}}
{{Fs player|no=25|nat=IND|pos=|name=তুল্য দাস}}
{{Fs player|no=26|nat=IND|pos=|name=বাসুদেৱ বৰুৱা}}
{{Fs player|no=29|nat=IND|pos=|name=দীপজ্যোতি দৈমাৰী}}
{{Fs player|no=31|nat=IND|pos=GK|name=অবিনাশ মেচ}}
{{Fs end}}

== সফলতা সমূহ ==

===লীগ===
*'''[[অসম ৰাজ্যিক প্ৰিমিয়াৰ লীগ]]'''
:[[File:Simple cup icon.svg|16px]] বিজয়ী (১): ২০১১-১২
:{{Silver2}} ৰাণাৰ্ছ আপ: (২): ২০০৮-০৯, ২০১০-১১

*'''অসম ক্লাব চেম্পিয়নশ্বিপ''' 
:[[File:Simple cup icon.svg|16px]] বিজয়ী: ২০০২, ২০০৩, ২০০৭&lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://www.indianfootball.de/data/afl.html|title=List of Winners/Runners-Up of the Assam Club Football Championship:|website=indianfootball.de|access-date=28 August 2021|archivedate=26 October 2020|archiveurl=https://web.archive.org/web/20201026052624/http://www.indianfootball.de/data/afl.html|deadurl=unfit}}&lt;/ref&gt;
:{{Silver2}} ৰাণাৰ্ছ আপ (৩): ১৯৯৭, ২০০৪, ২০০৬

===কাপ===
*'''[[বৰদলৈ ট্ৰফী]]'''
:[[File:Simple cup icon.svg|16px]] বিজয়ী: (৪) ১৯৯০, ২০০৮, ২০১২, ২০১৯, ২০২৩&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://thenewsmill.com/2023/04/oil-wins-bordoloi-trophy-football-tournament/|title=OIL wins Bordoloi Trophy football tournament |date=5 April 2023 |work=thenewsmill.com}}&lt;/ref&gt;
:{{Silver2}} ৰাণাৰ্ছ আপ: (৪) ১৯৭৯, ২০০৩, ২০১৮, ২০২১

*'''এ.টি.পি.এ. শ্বিল্ড'''
:[[File:Simple cup icon.svg|16px]] বিজয়ী: (৬)&lt;ref name=&quot;List of Winners/Runners-Up of the ATPA Shield&quot;&gt;{{Cite web|url=http://www.indianfootball.de/data/atpashield.html|title=List of Winners/Runners-up of the ATPA Shield|accessdate=2 December 2016 |work=indianfootball.de}}&lt;/ref&gt; ১৯৯৮, ১৯৯৯, ২০০৩, ২০০৪, ২০১৬, ২০১৭
:{{Silver2}} ৰাণাৰ্ছ আপ: (৩) ২০০০, ২০০৭, ২০২২

*'''স্বাধীনতা দিৱস কাপ''' 
:[[File:Simple cup icon.svg|16px]] বিজয়ী (৮)&lt;ref name=&quot;List of Winners/Runners-Up of the Independence Day Cup&quot;&gt;{{Cite web|url=http://www.indianfootball.de/data/independencedaycup.html|title=List of Winners/Runners-up of the Independence Day Cup|accessdate=19 August 2021 |work=indianfootball.de}}&lt;/ref&gt; ১৯৭৬, ১৯৭৭, ১৯৯৪, ২০০৪, ২০০৫, ২০১৬, ২০২২, ২০২৩&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.asomiyapratidin.in/assam/nagaon/oil-india-fc-champions-defeat-assam-state-electricity-board|title=স্বাধীনতা দিৱস কাপ ফুটবলত অসম ৰাজ্যিক বিদ্যুৎ পৰিষদক হৰুৱাই অ’ইল ইণ্ডিয়া এফ চি চেম্পিয়ন|accessdate=১৪ নবেম্বৰ ২০২৩|work=asomiyapratidin.in|lang=as}}&lt;/ref&gt;
:{{Silver2}} ৰাণাৰ্ছ আপ: (৬) ১৯৭৯, ১৯৯০, ২০০২, ২০০৩, ২০০৮-০৯, ২০১৩

*'''বদৌচা কাপ'''
:[[File:Simple cup icon.svg|16px]] বিজয়ী: (৩): ২০১০, ২০১৫, ২০২০&lt;ref name=&quot;Oil India FC clinch Bodousa Cup&quot;&gt;{{Cite web|url=https://assamtribune.com/oil-india-fc-clinch-bodousa-cup|title=Oil India FC clinch Bodousa Cup|accessdate=4 December 2021|work=assamtribune.com}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Oil India Duliajan emerge champs&quot;&gt;{{Cite web|url=https://www.telegraphindia.com/north-east/oil-india-duliajan-emerge-champs/cid/1393059|title=Oil India Duliajan emerge champs|accessdate=4 December 2021|work=telegraphindia.com}}&lt;/ref&gt;

*''' কলিংগ কাপ ফুটবল প্ৰতিযোগিতা''' 
:[[File:Simple cup icon.svg|16px]] বিজয়ী: ২০০৬  

*'''পেট্ৰ'লিয়াম স্প'ৰ্টছ প্ৰমোচন ব'ৰ্ড ইণ্টাৰ ইউনিট ফুটবল প্ৰতিযোগিতা''' 
:[[File:Simple cup icon.svg|16px]] বিজয়ী: ২০০৬

*'''বড়োলেণ্ড মাৰ্টায়াৰ্চ গ'ল্ড কাপ'''
:{{Silver2}} ৰাণাৰ্ছ আপ: ২০১৮

*'''বড়োলেণ্ড গেলেণ্টছ গ'ল্ড কাপ'''
:[[File:Simple cup icon.svg|16px]] বিজয়ী: ২০১৭&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.sentinelassam.com/news/oil-india-fc-lift-bodoland-gallants-gold-cup-trophy/|title=Oil India FC lift Bodoland Gallants Gold Cup trophy|access-date=7 September 2022|website=sentinelassam.com}}&lt;/ref&gt;

*'''অম্বা মেধি আমন্ত্ৰণমূলক ফুটবল প্ৰতিযোগিতা'''
:[[File:Simple cup icon.svg|16px]] বিজয়ী (১): ২০০১&lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://www.indianfootball.de/data/ambamedhicup.html|title=List of Winners/Runners-Up of the Amba Medhi Cup:|access-date=5 September 2022|work=indianfootball.de|archivedate=23 October 2020|archiveurl=https://web.archive.org/web/20201023092151/http://www.indianfootball.de/data/ambamedhicup.html|deadurl=unfit}}&lt;/ref&gt;
:{{Silver2}} ৰাণাৰ্ছ আপ: (১) ২০০৮

*'''স্বৰ্গদেও সৰ্বানন্দ সিংহ সোঁৱৰণী ট্ৰফী'''
:[[File:Simple cup icon.svg|16px]] বিজয়ী:২০১০&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://assamtribune.com/oil-india-emerge-champions|title=Oil India emerge champions|access-date=9 September 2022|website=assamtribune.com}}&lt;/ref&gt;, ২০২১

*'''নৰোৰাম বৰ্মন সোঁৱৰণী ট্ৰফী'''
:[[File:Simple cup icon.svg|16px]] বিজয়ী: ২০১৮&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.oil-india.com/Document/Publication/OIL_News_Vol_43_No_6.pdf|title=OIL NEWS|access-date=26 October 2022 |work=oil-india.com}}&lt;/ref&gt;, ২০২২&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://assam.news18.com/news/sports/oil-india-duliajan-champion-in-naroram-barman-football-tournament-at-nalbari-kailash-gb-249105.html|title=Naroram Barman Football Tournament : দুবছৰৰ মূৰত নৰোৰাম বৰ্মন সোঁৱৰণী প্ৰাইজমানী ফুটবল খেলৰ ফাইনেল, চেম্পিয়ন অইল ইণ্ডিয়া দুলীয়াজান|accessdate=6 September 2022 |work=assam.news18.com}}&lt;/ref&gt;

==পৃষ্ঠপোষক==
* [[অইল ইণ্ডিয়া লিমিটেড]]

== তথ্য সংগ্ৰহ ==
{{Reflist}}

==বাহ্যিক সংযোগ==
* [http://www.oil-india.com অইল ইণ্ডিয়া লিমিটেডৰ আনুষ্ঠানিক ৱেবছাইট]
* [https://int.soccerway.com/teams/india/oil-india/10634/ অইল ইণ্ডিয়া এফ চি] চ'কাৰৱেত 
*[https://www.facebook.com/profile.php?id=100063645506779&amp;mibextid=ZbWKwL অইল ইণ্ডিয়া এফ চি] [[ফেচবুক]]ত 
*[https://globalsportsarchive.com/team/soccer/oil-india-limited-fc/20484/ অইল ইণ্ডিয়া এফ চি] গ্লোবেল স্প'ৰ্টছ্ আৰকাইভত


[[শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ক্ৰীড়া সংঘ]]
[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ফুটবল ক্লাব]]
[[শ্ৰেণী:অসমৰ ফুটবল ক্লাব]]</text>
      <sha1>lphps67r91bxn4xnztajcugqkk148s5</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>হিন্দু বিবাহ আইন, ১৯৫৫</title>
    <ns>0</ns>
    <id>49924</id>
    <revision>
      <id>644350</id>
      <parentid>616177</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T15:55:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>added [[Category:হিন্দু ধৰ্ম]] using [[WP:HC|HotCat]]</comment>
      <origin>644350</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11517" sha1="if2ex6a7of88uc95bvcwwrta0hiexxz" xml:space="preserve">'''হিন্দু বিবাহ আইন''' হৈছে ১৯৫৫ চনত ভাৰতীয় সংসদত গৃহীত হোৱা এখন আইন। হিন্দু ক’ড বিলৰ অংশ হিচাপে আৰু তিনিখন বিল গৃহীত কৰা হৈছিল। সেইকেইখন হৈছে হিন্দু উত্তৰাধিকাৰী আইন (১৯৫৬), হিন্দু নাবালক আৰু অভিভাৱকত্ব আইন (১৯৫৬) আৰু হিন্দু দত্তক আৰু চোৱাচিতা আইন (১৯৫৬)। 

==উদ্দেশ্য==
এই আইনখনৰ মূল উদ্দেশ্য আছিল হিন্দুৰ বিবাহ সম্পৰ্কীয় নিয়মসমূহ সংশোধন আৰু আইনবদ্ধ কৰা&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://indianexpress.com/article/explained/girl-child-protection-gender-equality-women-empowerment-supreme-court-child-marriage-4901798/|title=In Fact: Between void and voidable, scope for greater protection for girl child}}&lt;/ref&gt;। শাস্ত্ৰীয় আইনৰ সংশোধন কৰাৰ উপৰিও এই আইনখনে বিবাহ বিচ্ছেদৰ প্ৰৱৰ্তন কৰিছিল যিটো শাস্ত্ৰীয় আইনত নাছিল। এই আইনখনে হিন্দুধৰ্মৰ বিভিন্ন ভাগসমূহৰ মাজত সমতা আনিছিল।

==প্ৰযোজ্যতা==
২ নং অনুচ্ছেদ অনুসৰি&lt;ref name=&quot;Bare Act&quot;&gt;{{cite web | url=http://bokakhat.gov.in/pdf/The_hindu_marriage_act.pdf | title=Bare| accessdate=1 April 2014}}&lt;/ref&gt;

&lt;ol&gt;
&lt;li&gt; এই আইনখন প্ৰযোজ্য হব-&lt;/li&gt;
&lt;ol type=&quot;a&quot;&gt;
&lt;li&gt;যিকোনো ব্যক্তি যি ধৰ্মসূত্ৰে হিন্দু বা বিৰাশৈৱ বা [[লিংগায়ত]] নতুবা ব্ৰাহ্ম,প্ৰাৰ্থনা আৰু আৰ্য্য সমাজৰ অনুগামী। &lt;/li&gt;
&lt;li&gt;[[শিখ]], [[বৌদ্ধ]] আৰু [[জৈন]] ধৰ্মৰ যিকোনো অনুগামী&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;ভাৰতৰ চাৰিসীমাত থকা যিকোনো ব্যক্তি যি মুছলমান, খ্ৰীষ্টান, পাৰ্চী বা ইহুদি নহয়। &lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;/ol&gt;

গতিকে এই আইনখনে সকলো হিন্দু, জৈন, বৌদ্ধ বা সেইসকল লোক যিসকল মুছলমান, খ্ৰীষ্টান, পাৰ্চী বা ইহুদি নহয়। ভাৰতৰ চাৰিসীমাৰ বাহিৰৰ হিন্দুৰ ক্ষেত্ৰতো প্ৰযোজ্য হব যদিহে তেওঁলোক ভাৰতৰ নাগৰিক হয়।&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://indiankanoon.org/doc/140502088/| title = Sondur Gopal Vs Sondur Rajini (Supreme Court)}}&lt;/ref&gt;

এই আইনখন ৰক্ষণশীল হিচাপে চোৱা হৈছে যিহেতু এইখনে ভাৰতীয় সংবিধানৰ ৪৪ নং অনুচ্ছেদ অনুসৰি বৌদ্ধ, জৈন আৰু শিখসকলকো সামৰি লৈছে&lt;ref name=&quot;revenue&quot;&gt;[http://punjabrevenue.nic.in/hmrgact(1).htm ''Department of Revenue, Rehabilitation and Disaster Management'' - &quot;Hindu Marriage Act, 1955&quot;] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304105343/http://punjabrevenue.nic.in/hmrgact(1).htm |date=2016-03-04 }} d&lt;/ref&gt;। অৱশ্যে আনন্দ বিবাহ সংশোধনী বিধেয়ক,২০১২ গৃহীত হোৱাৰ পিছত শিখসকলক সেই আইনখনৰ আওঁতালৈ অনা হৈছে&lt;ref&gt;{{cite web |author=TNN 23 May 2012, 05.24AM IST |url=http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2012-05-23/india/31826116_1_anand-marriage-act-sikh-organizations-avtar-singh-makkar |title=Sikhs welcome passage of Anand Marriage Act - Times of India |publisher=Articles.timesofindia.indiatimes.com |date=2012-05-23 |accessdate=2012-12-25 |archivedate=2013-06-18 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20130618171908/http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2012-05-23/india/31826116_1_anand-marriage-act-sikh-organizations-avtar-singh-makkar |deadurl=yes }}&lt;/ref&gt;। 

হিন্দু বিবাহ আইন মতে ৮ নং অনুচ্ছেদ অনুসৰি এখন বিবাহ একেদিনাই পঞ্জীয়ন কৰিব পাৰি। প্ৰয়োজনীয় কাগজ-পাতি জমা কৰাৰ পিছত সেই একে দিনাই বিবাহৰ প্ৰমাণ পত্ৰ দিয়া হয়&lt;ref&gt;{{cite web |url=https://courtmarriageindia.org/ |title=Hindu Court Marriage in Delhi |publisher=Courtmarriageindia.org |accessdate=2018-06-05}}&lt;/ref&gt;
।

==চৰ্ত্তসমূহ==
আইনখনৰ ৫ নং অনুচ্ছেদমতে&lt;ref name=&quot;Bare Act&quot; /&gt;যিকোনো দুগৰাকী হিন্দুৰ মাজত বিবাহ সম্ভৱ হৈ উঠে যদিহে তলৰ চৰ্ত্তসমূহ পূৰণ হয়। 
&lt;ol type=&quot;list-style:roman&quot;&gt;
&lt;li&gt;কোনো বিবাহ প্ৰাৰ্থীৰেই পূৰ্বৰ জীৱিত জীৱনসংগী থাকিব নোৱাৰিব&lt;ref name=&quot;Divorce in Hinduism&quot;&gt;{{cite web|url=http://www.hinduwebsite.com/hinduism/h_divorce.asp|title=Hinduism and Divorce|work=hinduwebsite.com|accessdate=27 August 2015}}&lt;/ref&gt;। &lt;/li&gt;
&lt;li&gt;দুয়োটা পক্ষই মানসিকভাৱে সুস্থ হব লাগিব। &lt;/li&gt;
&lt;li&gt;দৰাজনৰ ন্যূনতম বয়স ২১ আৰু কইনাজনীৰ ১৮ বছৰ হ'ব লাগিব। &lt;/li&gt;
&lt;li&gt;দৰা আৰু কইনা সম্পৰ্কীয় তেতিয়াহে হ'ব যদিহে তেওঁলোকৰ সমাজত তেনে প্ৰথা আছে। নহ'লে নোৱাৰে। &lt;/li&gt;&lt;/ol&gt;

==অভিভাৱক==
আইনখনৰ ৬ নং অনুচ্ছেদ অভিভাৱকৰ বিষয়ে উল্লেখ আছে। উল্লিখিত অভিভাৱকসকল হ'ল; পিতৃ, মাতৃ, দেউতাকৰ মাতৃ আৰু পিতৃ, ভাতৃ আদি&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://www.vakilno1.com/bareacts/hindumarriageact/s6.htm|title=The Hindu Marriage Act 1955|work=vakilno1.com|accessdate=27 August 2015|archivedate=7 January 2019|archiveurl=https://web.archive.org/web/20190107064224/https://www.vakilno1.com/bareacts/hindumarriageact/s6.htm|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt;।

==আনুষ্ঠানিকতা==
হিন্দু বিবাহ আইনৰ ৭ নং অনুচ্ছেদমতে বিভিন্ন আনুষ্ঠানিক পৰ্বক মান্যতা প্ৰদান কৰা হৈছে। সমাজত প্ৰচলিত যিকোনো আনুষ্ঠানিকতাৰে বিবাহ সম্পন্ন কৰিব পাৰে। তেনে এবিধ প্ৰথা হৈছে ‘সপ্তপদী’ য'ত দৰা-কইনা একেলগে পবিত্ৰ হোমাগ্নিৰ চাৰিওফালে সাতপাক ঘূৰে&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://www.vakilno1.com/bareacts/hindumarriageact/s7.htm|title=The Hindu Marriage Act 1955|work=vakilno1.com|accessdate=27 August 2015|archivedate=7 January 2019|archiveurl=https://web.archive.org/web/20190107064207/https://www.vakilno1.com/bareacts/hindumarriageact/s7.htm|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt;।

==পঞ্জীয়ন==
আইনখনৰ ৮ নং অনুচ্ছেদমতে ৰাজ্যিক চৰকাৰে পঞ্জীয়নৰ নিয়ম নীতি ধাৰ্য কৰিব পাৰে। পঞ্জীয়ন প্ৰমাণপত্ৰখন বিবাহৰ প্ৰমাণ পত্ৰ হিচাপে মানি লোৱা হ'ব।

==বিবাহ বিচ্ছেদ==
বিবাহিতসকলৰ যদি কোনো এটা পক্ষৰেই সন্তানহীনতা, মানসিক বিকাৰগ্ৰস্ততা বা অবৈধ সংগী থাকে তেন্তে বিবাহৰ বৈধতা শেষ হ'ব। তদুপৰি দুয়োজনে যদি দুবছৰতকৈ বেছিদিন পৃথকে থাকে বা কোনো এগৰাকী হিন্দুধৰ্মৰ পৰা আন ধৰ্মলৈ ধৰ্মান্তৰিত হয় বা যৌনৰোগ বা কুষ্ঠৰোগ থাকিলে স্বামী বা স্ত্ৰীয়ে বিবাহ বিচ্ছেদ বিচাৰিব পাৰে। যদি পুৰুষজনে দ্বিতীয় এগৰাকী পত্নী বিয়া কৰায় তেন্তে পূৰ্বৰ পত্নীয়ে বিবাহ বিচ্ছেদ বিছাৰিব পাৰে। অৱশ্যে বিয়া হোৱাৰ এবছৰৰ ভিতৰত কোনেও বিবাহ বিচ্ছেদৰ বাবে আবেদন কৰিব নোৱাৰে।

==উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ আদেশ==

উচ্চতম ন্যায়ালয়ে ২০১২চনৰ আগষ্ট মাহত ভাৰতীয় সংবিধানৰ ১৪২নং অনুচ্ছেদে দিয়া ক্ষমতাৰ সদব্যৱহাৰ কৰি এটা নিয়ম প্ৰৱৰ্ত্তন কৰে যে হিন্দু বিবাহ আইন, ১৯৫৫ মতে থকা বুজাবুজি সময় ৬মাহ পাৰ হৈ যোৱাৰ আগতেও কোনোৱা ইচ্ছা কৰিলে বিচ্ছেদ হব পাৰে। আইনখনৰ ১৩(বি) অনুচ্ছেদ অনুসৰি এহাল দম্পতীয়ে বিচ্ছেদৰ আবেদন কৰাৰ পিছত ৬মাহ একেলগে কটাব লাগিছিল। আৰু সেই ছমাহ উকলি যোৱাৰ পিছতহে দ্বিতীয়খন আবেদন কৰিব পাৰিছিল&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://ibnlive.in.com/news/marriages-can-be-ended-before-cooling-period-sc/285515-3.html|title=Marriages can be ended before cooling period: SC|work=IBNLive|accessdate=27 August 2015|archivedate=28 August 2012|archiveurl=https://web.archive.org/web/20120828053613/http://ibnlive.in.com/news/marriages-can-be-ended-before-cooling-period-sc/285515-3.html|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt;।

==তথ্য সংগ্ৰহ==

[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ আইন]]
[[শ্ৰেণী:বিবাহ]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম]]</text>
      <sha1>if2ex6a7of88uc95bvcwwrta0hiexxz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>হিন্দু বিধৱা পুনৰ্বিবাহ আইন, ১৮৫৬</title>
    <ns>0</ns>
    <id>50660</id>
    <revision>
      <id>644352</id>
      <parentid>383290</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T15:56:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>added [[Category:হিন্দু ধৰ্ম]] using [[WP:HC|HotCat]]</comment>
      <origin>644352</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9917" sha1="j7fssw0znayqyfpzfsq75llqidfhht3" xml:space="preserve">'''হিন্দু বিধৱা পুনৰ্বিবাহ আইন, ১৮৫৬'''খন ১৮৫৬ চনৰ ২৬ জুলাইৰ দিনা গৃহীত হৈছিল। এই আইনখনে [[ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানী]]ৰ শাসনৰ অধীনত অহা সকলো এলেকাত হিন্দু বিধৱাৰ পুনৰ্বিবাহক আইনী মৰ্যাদা দিছিল। এই আইনখনৰ খচৰা লৰ্ড ডেলহাউচিয়ে প্ৰস্তুত কৰিছিল যদিও আইনখন পিছৰজন গভৰ্ণৰ লৰ্ড কেনিঙে গৃহীত কৰাইছিল। সতীপ্ৰথাৰ বিলোপৰ পিছত এই আইনখন এক বৃহৎ সামাজিক সংস্কাৰ হিচাপে পৰিগণিত হৈছিল&lt;ref name=&quot;Hate1948&quot;&gt;{{cite book|author=Chandrakala Anandrao Hate|title=Hindu Woman and Her Future|url=https://books.google.com/books?id=9igmAAAAMAAJ|accessdate=16 December 2018|year=1948|publisher=New Book Company|page=156}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Carson2012&quot;&gt;{{cite book|author=Penelope Carson|title=The East India Company and Religion, 1698-1858|url=https://books.google.com/books?id=NPZXXar1hiQC&amp;pg=PA225|year=2012|publisher=Boydell Press|isbn=978-1-84383-732-9|pages=225–}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Sunthankar1988&quot;&gt;{{cite book|author=B. R. Sunthankar|title=Nineteenth Century History of Maharashtra: 1818-1857|url=https://books.google.com/books?id=SoNuAAAAMAAJ|accessdate=16 December 2018|year=1988|publisher=Shubhada-Saraswat Prakashan|isbn=978-81-85239-50-7|page=522}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Tarique&quot;&gt;{{cite book|author=Mohammad Tarique|title=Modern Indian History|url=https://books.google.com/books?id=DR2oAQAAQBAJ&amp;pg=SA4-PA2|accessdate=17 December 2018|publisher=Tata McGraw-Hill Education|isbn=978-0-07-066030-4|pages=4–}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Riddick2006&quot;&gt;{{cite book|author=John F. Riddick|title=The History of British India: A Chronology|url=https://books.google.com/books?id=Es6x4u_g19UC&amp;pg=PA53|accessdate=17 December 2018|year=2006|publisher=Greenwood Publishing Group|isbn=978-0-313-32280-8|pages=53–}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Sen2002&quot;&gt;{{cite book|author=Indrani Sen|title=Woman and Empire: Representations in the Writings of British India, 1858-1900|url=https://books.google.com/books?id=uF1j0ZME1tcC&amp;pg=PA124|year=2002|publisher=Orient Blackswan|isbn=978-81-250-2111-7|pages=124–}}&lt;/ref&gt;।

উচ্চবৰ্ণৰ হিন্দুসকলে নিজৰ পৰিয়ালৰ সন্মান আৰু সম্পত্তি ৰক্ষাৰ স্বাৰ্থত আনকি শিশু আৰু কিশোৰী বিধৱাসকলকো পুনৰ্বিবাহৰ অনুমতি দিয়া নাছিল। আৰু সেই বিধবাসকলে কঠোৰ নিয়মানুৱৰ্তিতাৰ মাজেৰে জীৱন যাপন কৰিব লগীয়া হৈছিল।&lt;ref name=peers-2006-pp52-53&gt;{{Harvnb|Peers|2006|pp=52&amp;ndash;53}}&lt;/ref&gt; যদিও এই আইনখনে তেনে মহিলাসকলক মৃত স্বামীৰ সম্পত্তিৰ অধিকাৰ দিয়া নাছিল&lt;ref&gt;{{cite book|last=Carroll|first=Lucy|editor=Sumit Sarkar, Tanika Sarkar (editors)|title=Women and social reform in modern India: a reader|chapter-url=https://books.google.com/books?id=GEPYbuzOwcQC&amp;pg=PA78|accessdate=8 November 2018|year=2008|publisher=Indiana University Press|isbn=978-0-253-22049-3|pages=78–80|chapter=Law, Custom, and Statutory Social Reform: The Hindu Widows' Remarriage Act of 1856|ref=harv}}&lt;/ref&gt; তথাপিও একপ্ৰকাৰৰ আইনী সুৰক্ষা প্ৰদান কৰিছিল&lt;ref name=&quot;ForbesForbes1999&quot;&gt;{{Harvnb|Forbes|1999|p=23}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=peers-2006-pp52-53/&gt;। এই আইনখন মূলতঃ ঋতুমতী নোহোৱা শিশু বিধৱাসকলক লক্ষ্য কৰি প্ৰস্তুত কৰা হৈছিল।

[[ঈশ্বৰচন্দ্ৰ বিদ্যাসাগৰ]] আছিল এই আইনখনৰ মূল প্ৰচাৰক। তেঁৱেই এই আইনখনৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ অনুধাৱন কৰি ১৮৫৫চনত আইন পৰিষদত আবেদন কৰিছিল। এইক্ষেত্ৰত বৰ্দ্ধমানৰ মহাৰাজা, মহতাবচান্দ বাহাদুৰকে ধৰি দেশৰ বিভিন্ন সমাজ সংস্কাৰকৰ পৰা সমৰ্থন লাভ কৰে। আনহাতে বিধৱা বিবাহৰ বিৰোধিতা কৰি ত্ৰিশ হাজাৰ চহীসম্বলিত আন এখন আবেদন কোম্পানীৰ ওচৰত দাখিল কৰা হয়। আনকি প্ৰথিতযশা লিখক বংকিমচন্দ্ৰ চট্টোপাধ্যায়েও নিজৰ বৃষবিক্ষিকা নামৰ গ্ৰন্থত বিদ্যাসাগৰৰ এই পদক্ষেপক সমালোচনা কৰিছিল। কিন্তু লৰ্ড দেলহাউছিয়ে আইনখনৰ গুৰুত্ব বুজি ব্যক্তিগতভাৱে এই আইনখন গৃহীত কৰাৰ দিশে আগবাঢ়ে&lt;ref name=&quot;Gupta2015&quot;&gt;{{cite book|author=Amit Kumar Gupta|title=Nineteenth-Century Colonialism and the Great Indian Revolt|url=https://books.google.com/books?id=yt6oCgAAQBAJ&amp;pg=PT30|accessdate=17 December 2018|date=5 October 2015|publisher=Taylor &amp; Francis|isbn=978-1-317-38668-1|pages=30–}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite journal | title=A Wind of Change: The New British Colonial Policy in Post-Revolt India | author=Belkacem Belmekki | journal=AEDEAN: Asociación Española de Estudios Anglo-americanos | year=2008 | volume=2 |issue = 2| pages=111–124|jstor = 41055330}}&lt;/ref&gt;
।

আইনখন গৃহীত হোৱাৰ পিছতেই ঈশ্বৰচন্দ্ৰ বিদ্যাসাগৰৰ প্ৰচেষ্টাত ১৮৫৬চনৰ ৭ ডিচেম্বৰত কলিকতাত মাত্ৰ এঘাৰ বছৰীয়া বিধৱা কালিমতি দেৱী আৰু শিৰিষ চন্দ্ৰ বিদ্যাৰত্নৰ মাজত প্ৰথমখন বিধবা বিবাহ অনুষ্ঠিত হয়&lt;ref name=&quot;livehistory&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.livehistoryindia.com/snapshort-histories/2017/07/26/marking-a-milestone---the-hindu-remarriage-act | title=Marking a Milestone-The Hindu Remarriage Act | date=26th July 2017 | accessdate=17 March 2019 | author=Kritika Sarda | archivedate=6 August 2020 | archiveurl=https://web.archive.org/web/20200806165627/https://www.livehistoryindia.com/snapshort-histories/2017/07/26/marking-a-milestone---the-hindu-remarriage-act | deadurl=yes }}&lt;/ref&gt;।

==আইনখন==

&lt;blockquote&gt;১) বিধৱা হিন্দু মহিলাৰ বিবাহৰ আইনীকৰণ
এগৰাকী পূৰ্বে বিবাহিতা হিন্দু মহিলা যাৰ স্বামীৰ ইতিমধ্যে মৃত্যু হৈছে তেওঁ আন পুৰুষৰ সৈতে পুনৰ্বিবাহ হ’লে সেই বিবাহ বেআইনী বা অবৈধ নহ’ব।&lt;/blockquote&gt;

&lt;blockquote&gt;২) বিধৱা মহিলাই পুনৰ্বিবাহ হ’লে তেওঁৰ মৃত স্বামীৰ সম্পত্তিৰ ওপৰত কোনো অধিকাৰ নাথাকিব
বিধৱা মহিলা পুনৰ্বিবাহ হ’লে তেখেতৰ মৃত স্বামীৰ সম্পত্তিৰ ওপৰত থকা সকলোধৰণৰ স্বাৰ্থ আৰু অধিকাৰ, স্বামীৰ পৰা উত্তৰাধিকাৰসূত্ৰে পাবলগীয়া স্বত্ত্ব, স্বামীৰ ইচ্ছাপত্ৰত লিখা থকা যিকোনো সম্পদৰ ওপৰত কোনোধৰণৰ দাবী নাখাটিব। সেই সম্পত্তিসমূহ মৃত ব্যক্তিগৰাকীৰ আন উত্তৰাধিকাৰীৰ হাতলৈ যাব।&lt;/blockquote&gt;

&lt;blockquote&gt;৩) বিধৱা মহিলাগৰাকীৰ পুনৰ্বিবাহ হ’লে তেওঁৰ পূৰ্বৰ স্বামীৰ ফালৰ পৰা থকা সন্তানৰ অভিভাৱকত্ব
বিধৱা মহিলাগৰাকীৰ যদি তেখেতৰ পূৰ্বৰ স্বামীৰ সৈতে সন্তান থাকে তেওঁৰ পুনৰ্বিবাহ হোৱাৰ পিছত সেই সন্তানৰ দায়িত্ব লবলৈ অনিচ্ছুক হ’লে শিশুটিৰ দেউতাকৰ ফালৰ ককা-আইতা, মৃত পিতৃৰ পুৰুষ আত্মীয়ই শিশুটিৰ ভৰণ-পোষণৰ দায়িত্ব লবলৈ আদালতত আবেদন কৰিব পাৰে।&lt;/blockquote&gt;

==তথ্য সংগ্ৰহ==

[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ আইন]]
[[শ্ৰেণী:বিবাহ]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম]]</text>
      <sha1>j7fssw0znayqyfpzfsq75llqidfhht3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>অসম ফুটবল সন্থা</title>
    <ns>0</ns>
    <id>61233</id>
    <revision>
      <id>644430</id>
      <parentid>634796</parentid>
      <timestamp>2026-10-11T03:53:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>TaDrian58</username>
        <id>28293</id>
      </contributor>
      <comment>/* গুৱাহাটী ক্ৰীড়া সন্থা */</comment>
      <origin>644430</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7692" sha1="rgov40m4x18fkz3qgluxsce937lzd9a" xml:space="preserve">{{Infobox Organisation
|name = অসম ফুটবল সন্থা
|abbreviation = AFA
|formation = {{start date and age|1946}}
|headquarters = ৰাধা গোৱিন্দ বৰুৱা ক্ৰীড়া প্ৰকল্প, [[নেহৰু ষ্টেডিয়াম, গুৱাহাটী]]
|region_served = [[অসম]], [[ভাৰত]]
|leader_title = সভাপতি
|leader_name = নৱ কুমাৰ দলে
|leader_title2 = অবৈতনিক সম্পাদক
|leader_name2 = ড° চাংগ্ৰাং ব্ৰহ্ম
|parent_organization = সৰ্বভাৰতীয় ফুটবল ফেডাৰেচন
}}

'''অসম ফুটবল সন্থা''' ভাৰতৰ ৩৬খন ৰাজ্যিক [[ফুটবল]] সন্থাৰ অন্যতম যি [[সৰ্বভাৰতীয় ফুটবল ফেডাৰেচন]]ৰ অন্তৰ্গত। অসম ফুটবল সন্থাই [[অসম]]ৰ ফুটবলক পৰিচালনা কৰে। ই অসমৰ [[অসম ফুটবল দল|ৰাজ্যিক]] পুৰুষ আৰু মহিলা উভয় ফুটবল দলসমূহক নিয়ন্ত্ৰণ কৰে তথা এই দলসমূহক তৈয়াৰ কৰি [[সন্তোষ ট্ৰফী]] আৰু [[ছিনিয়ৰ মহিলা ৰাষ্ট্ৰীয় ফুটবল চেম্পিয়নশ্বিপ]]লৈ প্ৰেৰণ কৰে। সন্থাৰ বৰ্তমানৰ সভাপতি নৱ কুমাৰ দলে আনহাতে অবৈতনিক সম্পাদক ড° চাংগ্ৰাং ব্ৰহ্ম।&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.pratidintime.com/sports/naba-doley-re-elected-president-assam-football-association|title=Naba Doley Re-Elected as President of Assam Football Association|website=pratidintime.com|access-date=21 May 2023}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web|url=https://www.the-aiff.com/association/498|title=	Assam Football Association|website=the-aiff.com |publisher=AIFF |access-date=13 September 2021}}&lt;/ref&gt;

অসম ফুটবল সন্থা ১৯৪৬ চনত গঠন কৰা হৈছিল যদিও অসমত স্বাধীনতাৰ আগৰ পৰাই ফুটবল খেলবিধ প্ৰচলিত হৈ আহিছে। অসমৰ বি টি আৰ অঞ্চল, কাৰ্বি আংলং, কামৰূপ, যোৰহাট, ডিব্ৰুগড় আৰু তিনিচুকীয়া জিলাত ফুটবলৰ জনপ্ৰিয়তা অত্যধিক। সন্থাৰ কমিটিৰ কাৰ্য্যকাল ৪ বছৰ। অসম ফুটবল সন্থাৰ সৰ্বোচ্চ 
পৰ্য্যায়ৰ প্ৰতিযোগিতাখন হৈছে [[অসম ৰাজ্যিক প্ৰিমিয়াৰ লীগ]]।

==অসম ফুটবলৰ প্ৰতিযোগিতাসমূহ আৰু গঠন প্ৰণালী==
অসম ফুটবলৰ গঠন প্ৰণালী দুখন ৰাজ্যিক পৰ্যায়ৰ লীগ প্ৰতিযোগিতাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঠিত হৈছে। ইয়াৰ তলৰ পৰ্যায়ত জিলা ভিত্তিক লীগ পৰ্যায়ৰ খেল সমূহ অনুষ্ঠিত হয়। 

===পুৰুষৰ ক্লাব===
{| class=&quot;wikitable&quot; style=&quot;text-align: center; &quot;
|-
! colspan=&quot;1&quot; width=&quot;20%&quot; |
পৰ্য্যায়
! colspan=&quot;6&quot; width=&quot;80%&quot; |
লীগসমূহ/ডিভিজন সমূহ
|-
|colspan=&quot;1&quot; width=&quot;20%&quot; |
'''১'''
|colspan=&quot;8&quot; width=&quot;80%&quot; |
'''[[অসম ৰাজ্যিক প্ৰিমিয়াৰ লীগ]]'''&lt;br /&gt;
''৮টা ক্লাব''&lt;br&gt;''↑ উন্নীত ১''&lt;br&gt;''↓ নিৰ্বাসিত ২''
|-
|colspan=&quot;1&quot; width=&quot;20%&quot; |
'''২'''
|colspan=&quot;29&quot; width=&quot;80%&quot; |
'''অসম ক্লাব চেম্পিয়নশ্বিপ'''&lt;br /&gt;
''৩৮টা ক্লাব''&lt;br&gt;''↑ উন্নীত ২''&lt;br&gt;'' নিৰ্বাসিত নহয়''
|-
|}

===পুৰুষৰ টুৰ্ণামেণ্ট===
* ক্ষীৰোদ বৰুৱা আন্তঃজিলা ছিনিয়ৰ ফুটবল প্ৰতিযোগিতা

===ফুটচল===
* অসম ফুটচল চেম্পিয়নশ্বিপ

===মহিলা===
* অসম মহিলা লীগ
* গোবিন্দ ৰাম মৌৰ আৰু বানাৰসী দেৱী আন্তঃজিলা ছিনিয়ৰ মহিলা ফুটবল প্ৰতিযোগিতা 

===যুৱ===
* অসম যুৱ লীগ &lt;sub&gt;(অনূৰ্ধ্ব-১৩, অনূৰ্ধ্ব-১৫ আৰু অনূৰ্ধ্ব-১৭)&lt;/sub&gt;

* সন্তোষ লহকৰ আন্তঃজিলা জুনিয়ৰ ফুটবল প্ৰতিযোগিতা &lt;sub&gt;(ল'ৰাৰ ১৭ বছৰ অনূৰ্ধ্ব)&lt;/sub&gt;
* সতীন্দ্ৰ মোহন দেৱ আন্তঃজিলা ছাব-জুনিয়ৰ ফুটবল প্ৰতিযোগিতা &lt;sub&gt;(ল'ৰাৰ ১৫ বছৰ অনূৰ্ধ্ব)&lt;/sub&gt;

===গুৱাহাটী ক্ৰীড়া সন্থা===
অসম ফুটবল সন্থাৰ দৰেই গুৱাহাটী ক্ৰীড়া সন্থাৰ এক সুশৃংখলিত ফুটবলৰ লীগ প্ৰণালী আছে গুৱাহাটী ভিত্তিক ক্লাব সমূহৰ বাবে। 
{| class=&quot;wikitable&quot; style=&quot;text-align: center; &quot;
| colspan=&quot;2&quot; rowspan=&quot;6&quot; |ছিনিয়ৰ 
|-
! colspan=&quot;1&quot; width=&quot;20%&quot; |
পৰ্য্যায়
! colspan=&quot;6&quot; width=&quot;80%&quot; |
লীগসমূহ/ডিভিজন সমূহ
|-
|colspan=&quot;1&quot; width=&quot;20%&quot; |
'''১'''
|colspan=&quot;8&quot; width=&quot;80%&quot; |
'''গুৱাহাটী প্ৰিমিয়াৰ ফুটবল লীগ'''&lt;br&gt;
'' ১৪টা ক্লাব ''
|-
|colspan=&quot;1&quot; width=&quot;20%&quot; |
'''২'''
|colspan=&quot;29&quot; width=&quot;80%&quot; |
'''জিএছএ 'এ' ডিভিজন ফুটবল লীগ'''&lt;br&gt;
'' ৮টা ক্লাব ''&lt;br&gt;''↑ উন্নীত ২''&lt;br&gt;''↓ নিৰ্বাসিত ২''
|-
|colspan=&quot;1&quot; width=&quot;20%&quot; |
'''৩'''
|colspan=&quot;29&quot; width=&quot;80%&quot; |
'''জিএছএ 'বি' ডিভিজন ফুটবল লীগ'''&lt;br&gt; '' ১০টা ক্লাব ''&lt;br&gt;''↑ উন্নীত ২''&lt;br&gt;''↓ নিৰ্বাসিত ২''
|-
|colspan=&quot;1&quot; width=&quot;20%&quot; |
'''৪'''
|colspan=&quot;29&quot; width=&quot;80%&quot; |
'''জিএছএ 'চি' ডিভিজন ফুটবল লীগ'''&lt;br&gt; '' ১০টা ক্লাব ''&lt;br&gt;''↑ উন্নীত ২''&lt;br&gt;''নিৰ্বাসিত নহয়''
|-
|colspan=&quot;2&quot; width=&quot;20%&quot; |
যুৱ
|colspan=&quot;29&quot; width=&quot;80%&quot; |
'''জিএছএ য়ুথ এণ্ড কিডচ্ লীগ''' &lt;sub&gt;(৭ বছৰ অনূৰ্ধ্বৰ পৰা ১ঌ বছৰ অনূৰ্ধ্ব)&lt;/sub&gt;
|}

==লগতে চাওক==
*[[বৰদলৈ ট্ৰফী]]

==তথ্য সংগ্ৰহ==
{{Reflist}}

[[শ্ৰেণী:ফুটবল]]
[[শ্ৰেণী:ক্ৰীড়া সংস্থা]]
[[শ্ৰেণী:অসমৰ ক্ৰীড়া সংগঠন]]</text>
      <sha1>rgov40m4x18fkz3qgluxsce937lzd9a</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644432</id>
      <parentid>644430</parentid>
      <timestamp>2026-10-11T04:22:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>TaDrian58</username>
        <id>28293</id>
      </contributor>
      <comment>/* অসম ফুটবলৰ প্ৰতিযোগিতাসমূহ আৰু গঠন প্ৰণালী */</comment>
      <origin>644432</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7632" sha1="tiqeq33mpy64t80d4azt8svgmaetee1" xml:space="preserve">{{Infobox Organisation
|name = অসম ফুটবল সন্থা
|abbreviation = AFA
|formation = {{start date and age|1946}}
|headquarters = ৰাধা গোৱিন্দ বৰুৱা ক্ৰীড়া প্ৰকল্প, [[নেহৰু ষ্টেডিয়াম, গুৱাহাটী]]
|region_served = [[অসম]], [[ভাৰত]]
|leader_title = সভাপতি
|leader_name = নৱ কুমাৰ দলে
|leader_title2 = অবৈতনিক সম্পাদক
|leader_name2 = ড° চাংগ্ৰাং ব্ৰহ্ম
|parent_organization = সৰ্বভাৰতীয় ফুটবল ফেডাৰেচন
}}

'''অসম ফুটবল সন্থা''' ভাৰতৰ ৩৬খন ৰাজ্যিক [[ফুটবল]] সন্থাৰ অন্যতম যি [[সৰ্বভাৰতীয় ফুটবল ফেডাৰেচন]]ৰ অন্তৰ্গত। অসম ফুটবল সন্থাই [[অসম]]ৰ ফুটবলক পৰিচালনা কৰে। ই অসমৰ [[অসম ফুটবল দল|ৰাজ্যিক]] পুৰুষ আৰু মহিলা উভয় ফুটবল দলসমূহক নিয়ন্ত্ৰণ কৰে তথা এই দলসমূহক তৈয়াৰ কৰি [[সন্তোষ ট্ৰফী]] আৰু [[ছিনিয়ৰ মহিলা ৰাষ্ট্ৰীয় ফুটবল চেম্পিয়নশ্বিপ]]লৈ প্ৰেৰণ কৰে। সন্থাৰ বৰ্তমানৰ সভাপতি নৱ কুমাৰ দলে আনহাতে অবৈতনিক সম্পাদক ড° চাংগ্ৰাং ব্ৰহ্ম।&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.pratidintime.com/sports/naba-doley-re-elected-president-assam-football-association|title=Naba Doley Re-Elected as President of Assam Football Association|website=pratidintime.com|access-date=21 May 2023}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web|url=https://www.the-aiff.com/association/498|title=	Assam Football Association|website=the-aiff.com |publisher=AIFF |access-date=13 September 2021}}&lt;/ref&gt;

অসম ফুটবল সন্থা ১৯৪৬ চনত গঠন কৰা হৈছিল যদিও অসমত স্বাধীনতাৰ আগৰ পৰাই ফুটবল খেলবিধ প্ৰচলিত হৈ আহিছে। অসমৰ বি টি আৰ অঞ্চল, কাৰ্বি আংলং, কামৰূপ, যোৰহাট, ডিব্ৰুগড় আৰু তিনিচুকীয়া জিলাত ফুটবলৰ জনপ্ৰিয়তা অত্যধিক। সন্থাৰ কমিটিৰ কাৰ্য্যকাল ৪ বছৰ। অসম ফুটবল সন্থাৰ সৰ্বোচ্চ 
পৰ্য্যায়ৰ প্ৰতিযোগিতাখন হৈছে [[অসম ৰাজ্যিক প্ৰিমিয়াৰ লীগ]]।

==অসম ফুটবলৰ প্ৰতিযোগিতাসমূহ আৰু গঠন প্ৰণালী==
অসম ফুটবলৰ গঠন প্ৰণালী দুখন ৰাজ্যিক পৰ্যায়ৰ লীগ প্ৰতিযোগিতাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঠিত হৈছে। ইয়াৰ তলৰ পৰ্যায়ত জিলা ভিত্তিক লীগ পৰ্যায়ৰ খেল সমূহ অনুষ্ঠিত হয়। 

===পুৰুষৰ ক্লাব===
{| class=&quot;wikitable&quot; style=&quot;text-align: center; &quot;
|-
! colspan=&quot;1&quot; width=&quot;20%&quot; |
পৰ্য্যায়
! colspan=&quot;6&quot; width=&quot;80%&quot; |
লীগসমূহ/ডিভিজন সমূহ
|-
|colspan=&quot;1&quot; width=&quot;20%&quot; |
'''১'''
|colspan=&quot;8&quot; width=&quot;80%&quot; |
'''[[অসম ৰাজ্যিক প্ৰিমিয়াৰ লীগ]]'''&lt;br /&gt;
''৮টা ক্লাব''&lt;br&gt;''↑ উন্নীত ১''&lt;br&gt;''↓ অৱনমন ২''
|-
|colspan=&quot;1&quot; width=&quot;20%&quot; |
'''২'''
|colspan=&quot;29&quot; width=&quot;80%&quot; |
'''অসম ক্লাব চেম্পিয়নশ্বিপ'''&lt;br /&gt;
''৩৮টা ক্লাব''&lt;br&gt;''↑ উন্নীত ২''&lt;br&gt;'' অৱনমন নহয়''
|-
|}

===পুৰুষৰ টুৰ্ণামেণ্ট===
* ক্ষীৰোদ বৰুৱা আন্তঃজিলা ছিনিয়ৰ ফুটবল প্ৰতিযোগিতা

===ফুটচল===
* অসম ফুটচল চেম্পিয়নশ্বিপ

===মহিলা===
* অসম মহিলা লীগ
* গোবিন্দ ৰাম মৌৰ আৰু বানাৰসী দেৱী আন্তঃজিলা ছিনিয়ৰ মহিলা ফুটবল প্ৰতিযোগিতা 

===যুৱ===
* অসম যুৱ লীগ &lt;sub&gt;(অনূৰ্ধ্ব-১৩, অনূৰ্ধ্ব-১৫ আৰু অনূৰ্ধ্ব-১৭)&lt;/sub&gt;

* সন্তোষ লহকৰ আন্তঃজিলা জুনিয়ৰ ফুটবল প্ৰতিযোগিতা &lt;sub&gt;(ল'ৰাৰ ১৭ বছৰ অনূৰ্ধ্ব)&lt;/sub&gt;
* সতীন্দ্ৰ মোহন দেৱ আন্তঃজিলা ছাব-জুনিয়ৰ ফুটবল প্ৰতিযোগিতা &lt;sub&gt;(ল'ৰাৰ ১৫ বছৰ অনূৰ্ধ্ব)&lt;/sub&gt;

===গুৱাহাটী ক্ৰীড়া সন্থা===
অসম ফুটবল সন্থাৰ দৰেই গুৱাহাটী ক্ৰীড়া সন্থাৰ এক সুশৃংখলিত ফুটবলৰ লীগ প্ৰণালী আছে গুৱাহাটী ভিত্তিক ক্লাব সমূহৰ বাবে। 
{| class=&quot;wikitable&quot; style=&quot;text-align: center; &quot;
| colspan=&quot;2&quot; rowspan=&quot;6&quot; |ছিনিয়ৰ 
|-
! colspan=&quot;1&quot; width=&quot;20%&quot; |
পৰ্য্যায়
! colspan=&quot;6&quot; width=&quot;80%&quot; |
লীগসমূহ/ডিভিজন সমূহ
|-
|colspan=&quot;1&quot; width=&quot;20%&quot; |
'''১'''
|colspan=&quot;8&quot; width=&quot;80%&quot; |
'''গুৱাহাটী প্ৰিমিয়াৰ ফুটবল লীগ'''&lt;br&gt;
'' ১৪টা ক্লাব ''
|-
|colspan=&quot;1&quot; width=&quot;20%&quot; |
'''২'''
|colspan=&quot;29&quot; width=&quot;80%&quot; |
'''জিএছএ 'এ' ডিভিজন ফুটবল লীগ'''&lt;br&gt;
'' ৮টা ক্লাব ''&lt;br&gt;''↑ উন্নীত ২''&lt;br&gt;''↓ অৱনমন ২''
|-
|colspan=&quot;1&quot; width=&quot;20%&quot; |
'''৩'''
|colspan=&quot;29&quot; width=&quot;80%&quot; |
'''জিএছএ 'বি' ডিভিজন ফুটবল লীগ'''&lt;br&gt; '' ১০টা ক্লাব ''&lt;br&gt;''↑ উন্নীত ২''&lt;br&gt;''↓ অৱনমন ২''
|-
|colspan=&quot;1&quot; width=&quot;20%&quot; |
'''৪'''
|colspan=&quot;29&quot; width=&quot;80%&quot; |
'''জিএছএ 'চি' ডিভিজন ফুটবল লীগ'''&lt;br&gt; '' ১০টা ক্লাব ''&lt;br&gt;''↑ উন্নীত ২''&lt;br&gt;''অৱনমন নহয়''
|-
|colspan=&quot;2&quot; width=&quot;20%&quot; |
যুৱ
|colspan=&quot;29&quot; width=&quot;80%&quot; |
'''জিএছএ য়ুথ এণ্ড কিডচ্ লীগ''' &lt;sub&gt;(৭ বছৰ অনূৰ্ধ্বৰ পৰা ১ঌ বছৰ অনূৰ্ধ্ব)&lt;/sub&gt;
|}

==লগতে চাওক==
*[[বৰদলৈ ট্ৰফী]]

==তথ্য সংগ্ৰহ==
{{Reflist}}

[[শ্ৰেণী:ফুটবল]]
[[শ্ৰেণী:ক্ৰীড়া সংস্থা]]
[[শ্ৰেণী:অসমৰ ক্ৰীড়া সংগঠন]]</text>
      <sha1>tiqeq33mpy64t80d4azt8svgmaetee1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>61573</id>
    <revision>
      <id>644444</id>
      <parentid>444062</parentid>
      <timestamp>2026-10-11T05:12:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>AjayDas</username>
        <id>12623</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশসকলৰ তালিকা */</comment>
      <origin>644444</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="35333" sha1="ipfh9jo6bd7ppkybbngntbbxg348zik" xml:space="preserve">{{Infobox official post
| post = মুখ্য ন্যায়াধীশ
| body = ভাৰত
| image =
| insignia = Emblem of the Supreme Court of India.svg
| insigniasize = 100px
| insigniacaption = ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ প্ৰতীক
| incumbent = [[সঞ্জীৱ খান্না]]
| incumbentsince = ১১ নৱেম্বৰ, ২০২৪
| department = [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]
| seat = [[নতুন দিল্লী]]
| nominator = ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ কলেজিয়াম
| appointer = [[ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি]]
| termlength = ৬৫ বছৰলৈকে&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://supremecourtofindia.nic.in/judges/judges.htm|title=Supreme Court of India - CJI &amp; Sitting Judges|publisher=|accessdate=4 July 2015}}&lt;/ref&gt;
| constituting_instrument = [[ভাৰতৰ সংবিধান]] &lt;small&gt;(১২৪ অনুচ্ছেদ মতে)&lt;/small&gt;
| formation = {{start date and age|df=yes|1950}}
| first = এইছ. জে. কানীয়া {{small|(১৯৫০–১৯৫১)}}&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://supremecourtofindia.nic.in/judges/rcji.htm|title=Supreme Court of India Retired Hon'ble the Chief Justices' of India|publisher=|accessdate=4 July 2015}}&lt;/ref&gt;
| abbreviation =চিজেআই
| salary = {{INRConvert|280000
}} (প্ৰতি মাহ)&lt;ref name=&quot;salary hike for judges&quot;&gt;{{cite news|url=https://www.hindustantimes.com/india-news/supreme-court-high-court-judges-get-nearly-200-salary-hike/story-sRMnVUhOLqAgXJaVOf0VcN.html|title=Supreme Court, High Court judges get nearly 200% salary hike|newspaper=[[The Hindustan Times]]|date=30 January 2018|accessdate=30 January 2018}}&lt;/ref&gt;
| website = [http://www.supremecourtofindia.nic.in/ ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]
}}

'''ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ''' ভাৰতীয় ন্যায় ব্যৱস্থাৰ মুৰব্বী তথা শীৰ্ষ ন্যায় বিষয়া।&lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://14.139.60.114:8080/jspui/bitstream/123456789/15149/1/015_Chief%20Justice%20Sinha-A%20Review%20of%20Some%20of%20his%20Decisions%20(145-152).pdf#page=5|title=Chief Justice Sinha - A Review of Some of His Decisions (page 5 of 8)|last=Narasimham|first=R L, Justice (CJ, Orissa H. C.)|website=Indian Law Institute|archive-url=https://web.archive.org/web/20160914053738/http://14.139.60.114:8080/jspui/bitstream/123456789/15149/1/015_Chief%20Justice%20Sinha-A%20Review%20of%20Some%20of%20his%20Decisions%20(145-152).pdf#page=5|archive-date=14 September 2016|url-status=dead|access-date=24 June 2020|archivedate=14 September 2016|archiveurl=https://web.archive.org/web/20160914053738/http://14.139.60.114:8080/jspui/bitstream/123456789/15149/1/015_Chief%20Justice%20Sinha-A%20Review%20of%20Some%20of%20his%20Decisions%20(145-152).pdf#page=5|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt; ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ গৰাকী [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ মুখ্য বিচাৰপতি তথা ন্যায় বিষয়ক মুখ্য প্ৰশাসনিক বিষয়া। তেওঁ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ অন্যান্য ন্যায়াধীশ সকলক বিচাৰাধীন গোচৰ সমূহ ভগাই দিয়ে। ইয়াৰ লগতে তেওঁ ন্যায় বিষয়ক গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়ত সাংবিধানিক পীঠৰ গঠন কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite news|url=http://www.livelaw.in/new-captain-ship-change-sailing-rules-soon/|title=New Captain Of The Ship, Change In Sailing Rules Soon?|last=Saxena|first=Namit|date=23 December 2016|work=|newspaper=Live Law|language=en-US|access-date=24 December 2016|via=}}&lt;/ref&gt; [[ভাৰতৰ সংবিধান]]ৰ অনুচ্ছেদ ১৪৫ৰ মতে আৰু ১৯৬৬ চনৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ নীতিনিৰ্দেশনা অনুসৰি তেওঁ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ অন্যান্য ন্যায়াধীশক গোচৰৰ বিতৰণ কৰে আৰু ন্যায়াধীশ সকলেও প্ৰয়োজন অনুভৱ কৰিলে বিচাৰপীঠৰ সম্প্ৰসাৰণ বা বেলেগ উচ্চ পীঠলৈ স্থানান্তৰ কৰিবলৈ তেওঁৰ কাষ চাপে। প্ৰশাসনিক ফালৰ পৰা তেওঁ ৰষ্টাৰ পদ্ধতি নিৰীক্ষণ কৰে, ন্যায়ালয়ৰ বিষয়া সমূহক নিযুক্তি দিয়ে আৰু উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ সাধাৰণ আৰু বিশেষ বিষয় আৰু ইয়াৰ কাৰ্য প্ৰণালীৰ নিৰীক্ষণ কৰে।

ভাৰতৰ প্ৰথম মুখ্য ন্যায়াধীশ এইছ এছ কানীয়া আছিল। ভাৰতৰ বৰ্তমান ৫১তম মুখ্য ন্যায়াধীশ হৈছে [[সঞ্জীৱ খান্না]]

==নিযুক্তি==
সাধাৰণতে উচ্চতম ন্যায়াধীশৰ সেৱাৰ ফালৰ পৰা আটাইতকৈ জ্যেষ্ঠ ন্যায়াধীশ গৰাকীক মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে বাছনি কৰা হয় যদিও এই নিয়ম দুবাৰকৈ ১৯৭৩ আৰু ১৯৭৫ চনত ভংগ কৰা হৈছে। উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ সেৱাৰ ফালৰ পৰা জেষ্ঠ্য ন্যায়াধীশেৰে গঠিত কলেজিয়ামে ভাৰত চৰকাৰৰ আইন মন্ত্ৰালয়লৈ পৰৱৰ্তী মুখ্য ন্যায়াধীশৰ নাম পঠিয়ায় আৰু আইন মন্ত্ৰালয়ে সেই নাম ৰাষ্ট্ৰপতিলৈ দাখিল কৰে। বৰ্তমান নীতি অনুসৰি আইন মন্ত্ৰালয়ে নাম পুনৰ বিবেচনাৰ বাবে কলেজিয়ামলৈ পঠিয়াব পাৰে যদিও কলেজিয়ামৰ নিৰ্ণয় অন্তিম নিৰ্ণয়। তাৰপিছত ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতিয়ে মুখ্য ন্যায়াধীশ গৰাকীক নিযুক্তি প্ৰদান কৰে। ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতিয়ে তেওঁক শপত বাক্য পাঠ কৰোৱায়।।।
==কাৰ্যকাল আৰু অপসাৰণ==
ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশৰ কোনো নিৰ্ধাৰিত কাৰ্যকাল নাই। তেওঁ নিযুক্তিৰ তাৰিখৰ পৰা ৬৫ বছৰ বয়সলৈকে এই পদত অধিষ্ঠিত থাকিব পাৰে। সংবিধানৰ অনুচ্ছেদ ১২৪(৪)ৰ মতে উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশৰ অপসাৰণৰ নিয়ম তেওঁৰ ওপৰতো প্ৰযোজ্য। তেওঁক কেৱল ভাৰতৰ সংসদত অপসাৰণ প্ৰক্ৰিয়াৰ জৰিয়তে অপসাৰিত কৰিব পাৰি।
{{Quotation|ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশক তেওঁৰ কাৰ্যকালত পদৰ পৰা অপসাৰিত কৰিব নোৱাৰি যদিও ভাৰতৰ দুয়ো সদনত মুঠ উপস্থিত সাংসদৰ দুই তৃতীয়াংশ সাংসদৰ সংখ্যাগৰিষ্ঠ ভোটেৰে গৃহীত হোৱা তেওঁৰ সংবিধানৰ অৱজ্ঞা তথা অপব্যৱহাৰৰ ওপৰত আধাৰিত একে অধিবেশনতে ৰাষ্ট্ৰপতিক দাখিল কৰা অপসাৰণ প্ৰস্তাৱৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতিয়ে তেওঁক পদৰ পৰা অপসাৰণৰ নিৰ্দেশ দিব পাৰে। |অনুচ্ছেদ ১২৪(৪), [[ভাৰতৰ সংবিধান]]|&lt;ref name=&quot;Article 124, Constitution of India&quot;&gt;{{cite web|title=Article 124, Constitution of India|url=http://www.vakilno1.com/bareacts/Constitution/S124.htm|publisher=Vakilno1.com|accessdate=11 October 2012|archiveurl=https://web.archive.org/web/20101226003752/http://vakilno1.com/bareacts/Constitution/S124.htm|archivedate=26 December 2010}}&lt;/ref&gt;}} &lt;!-- You should not put quotation marks around the quote. --&gt;
==সা-সুবিধাসমূহ==
সংবিধানে ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশে লাভ কৰা সা-সুবিধাসমূহ নিৰ্ণয় কৰা অধিকাৰ ভাৰতীয় সংসদক প্ৰদান কৰিছে। উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য ন্যায়াধীশে 'ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশসকল (দৰমহা আৰু অন্যান্য সা-সুবিধাসমূহ) আইন, ১৯৫৮' ৰ দ্বাৰা নিৰ্ধাৰণ কৰা মতে সা-সুবিধাসমূহ লাভ কৰে।&lt;ref name=&quot;HC and SC Judges Salaries and Conditions of Service Amendment Bill 2008&quot;&gt;{{cite web|title=The High Court and Supreme Court Judges Salaries and Conditions of Service Amendment Bill 2008|url=http://www.prsindia.org/uploads/media/1230018357/1230018357_The_High_Court_and_Supreme_Court_Judges__Salaries_and_Conditions_of_Service__Amendment_Bill__2008.pdf|publisher=PRS India|access-date=2020-06-24|archivedate=2017-08-22|archiveurl=https://web.archive.org/web/20170822023037/http://www.prsindia.org/uploads/media/1230018357/1230018357_The_High_Court_and_Supreme_Court_Judges__Salaries_and_Conditions_of_Service__Amendment_Bill__2008.pdf|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;SC Judges (Salaries and Conditions of Service) Act 1958&quot;&gt;{{cite web|title=Supreme Court Judges (Salaries and Conditions of Service) Act 1958|url=http://mha.nic.in/pdfs/SC%28salary_and_condition_of_services%29act_1958.pdf|publisher=Ministry of Home Affairs, India|accessdate=23 July 2012|archiveurl=https://web.archive.org/web/20110104092701/http://mha.nic.in/pdfs/SC%28salary_and_condition_of_services%29act_1958.pdf|archivedate=4 January 2011}}&lt;/ref&gt; ষষ্ঠ কেন্দ্ৰীয় বেতন আয়োগৰ পৰামৰ্শ মতে ২০০৬-০৮ চনত তেওঁ লাভ কৰা সুবিধাসমূহ পুনিৰীক্ষণ কৰা হৈছে।&lt;ref&gt;{{cite book |date=2008 |url=https://www.prsindia.org/uploads/media/vikas_doc/docs/1241592662~~1230018357_The_High_Court_and_Supreme_Court_Judges__Salaries_and_Conditions_of_Service__Amendment_Bill__2008.pdf |accessdate=17 December 2018 |title=আৰ্কাইভ কপি |archivedate=26 June 2020 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20200626161319/https://www.prsindia.org/uploads/media/vikas_doc/docs/1241592662~~1230018357_The_High_Court_and_Supreme_Court_Judges__Salaries_and_Conditions_of_Service__Amendment_Bill__2008.pdf }}&lt;/ref&gt; বৰ্তমান তেওঁ প্ৰতিমাহে ₹ ২,৮০,০০০ টকা দৰমহা হিচাপে লাভ কৰাৰ লগতে অন্যান্য সা-সুবিধা সমূহ উপভোগ কৰে।
==কাৰ্যকৰী ৰাষ্ট্ৰপতি==
'ৰাষ্ট্ৰপতি (কাৰ্যৰ পৰা অব্যাহতি) আইন, ১৯৬৯'&lt;ref&gt;{{Cite web | url=https://www.legalcrystal.com/act/134059/president-discharge-of-functions-act-1969-complete-act | title=President Discharge of Functions Act 1969 Complete Act - Citation 134059 - Bare Act &amp;#124; LegalCrystal | access-date=2020-06-24 | archivedate=2020-06-26 | archiveurl=https://web.archive.org/web/20200626164651/https://www.legalcrystal.com/act/134059/president-discharge-of-functions-act-1969-complete-act | deadurl=yes }}&lt;/ref&gt; অনুসৰি [[ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি]] আৰু [[ভাৰতৰ উপৰাষ্ট্ৰপতি|উপৰাষ্ট্ৰপতি]]ৰ দুয়ো গৰাকীৰ পদখালি হ'লে ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশে কাৰ্যকৰী ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে। ভাৰতৰ ইতিহাসত এনে ঘটনা কেৱল এবাৰ সংঘটিত হৈছে। ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি [[জাকিৰ হুছেইন (ৰাজনীতিবিদ)|জাকিৰ হুছেইন]]ৰ কাৰ্যকালত মৃত্যু হোৱাত উপৰাষ্ট্ৰপতি [[বৰাহগিৰি ভেংকট গিৰি]]য়ে কাৰ্যকৰী ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে কাৰ্যভাৰ গ্ৰহণ কৰিছিল। পিছলৈ ৰাষ্ট্ৰপতি পদৰ নিৰ্বাচনৰ বাবে ভি. ভি. গিৰিয়ে উপৰাষ্ট্ৰপতি পদৰ পৰা পদত্যাগ কৰে আৰু তেতিয়া উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ মহম্মদ হিদয়াতুল্লাহয়ে কাৰ্যকৰী ৰাষ্ট্ৰপতিৰ পদভাৰ গ্ৰহণ কৰিছিল। ইয়াৰ লগতে উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ সেৱাৰ ফালৰ পৰা জ্যেষ্ঠ ন্যায়াধীশ গৰাকীয়ে কাৰ্যকৰী মুখ্য ন্যায়াধীশ পদ লাভ কৰে। নৱনিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতিয়ে কাৰ্যভাৰ গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত মহম্মদ হিদয়াতুল্লাহ পুনৰ মুখ্য ন্যায়াধীশৰ পদলৈ ঘূৰি আহে।

কাৰ্যকৰী ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰা মুখ্য ন্যায়াধীশ সকলে ৰাষ্ট্ৰপতিৰ সমূহ ক্ষমতা আৰু সা-সুবিধা লাভ কৰে।

==ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশসকলৰ তালিকা==

{| class=&quot;sortable wikitable &quot;
|- style=&quot;background:#B5B5B5&quot;
!সংখ্যা
! প্ৰতিকৃতি
! class=&quot;sortable&quot;|নাম&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(জন্ম-মৃত্যু)&lt;/small&gt;
! class=&quot;sortable&quot; colspan=&quot;2&quot; | কাৰ্যকাল
! বাৰ
! নিয়োগকৰ্তা ([[ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি]])
|- align=&quot;center&quot;
! ১
|[[File:Justice H. J. Kania.jpg|75px ]]
| এইছ. জে. কানীয়া&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯৮০-১৯৫১)&lt;/small&gt;
| ২৬ জানুৱাৰী ১৯৫০
| ৬ নৱেম্বৰ ১৯৫১&lt;sup&gt;†&lt;/sup&gt;
| বোম্বে উচ্চ ন্যায়ালয়
| rowspan=6 align=center| [[ৰাজেন্দ্ৰ প্ৰসাদ]]
|- align=&quot;center&quot;
! ২
|[[File:Justice M. Patanjali Sastri.jpg|75px ]]
| এম. পটঞ্জলী শাস্ত্ৰী&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৮৮৯-১৯৬৩)&lt;/small&gt;
| ৭ নৱেম্বৰ ১৯৫১
| ৩ জানুৱাৰী ১৯৫৪
| মাদ্ৰাজ উচ্চ ন্যায়ালয়
|- align=&quot;center&quot;
! ৩
|[[File:Justice Mehr Chand Mahajan.jpg|75px ]]
| মেহৰ চান্দ মহাজন&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৮৮৯–১৯৬৭)&lt;/small&gt;
| ৪ জানুৱাৰী ১৯৫৪
| ২২ ডিচেম্বৰ ১৯৫৪
| পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়
|- align=&quot;center&quot;
! ৪
|[[File:Justice Bijan Kumar Mukherjea.jpg|75px ]]
| বিজন কুমাৰ মুখাৰ্জী&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৮৯১-১৯৫৬)&lt;/small&gt;
| ২৩ ডিচেম্বৰ ১৯৫৪
| ৩১ জানুৱাৰী ১৯৫৬&lt;sup&gt;‡&lt;/sup&gt;
| কলিকতা উচ্চ ন্যায়ালয়
|- align=&quot;center&quot;
! ৫
|[[File:Justice Sudhi Ranjan Das.jpg|75px ]]
| সুধী ৰঞ্জন দাস&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৮৯৪–১৯৭৭)&lt;/small&gt;
| ১ ফেব্ৰুৱাৰী ১৯৫৬
| ৩০ ছেপ্টেম্বৰ ১৯৫৯
| কলিকতা উচ্চ ন্যায়ালয়
|- align=&quot;center&quot;
! ৬
|[[File:Justice Bhuvneshwar Prasad Sinha.jpg|75px ]]
| ভুৱেনশ্বৰ প্ৰসাদ সিনহা&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৮৯৯–১৯৮৬)&lt;/small&gt;
| ১ অক্টোবৰ ১৯৫৯
| ৩১ জানুৱাৰী ১৯৬৪
| পাটনা উচ্চ ন্যায়ালয়
|-align=&quot;center&quot;
! ৭
|[[File:Justice P.B. Gajendragadkar.jpg|75px ]]
| পি. বি. গজেন্দ্ৰগডকৰ&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯০১-১৯৮১)&lt;/small&gt;
| ১ ফেব্ৰুৱাৰী ১৯৬৪
| ১৫ মাৰ্চ ১৯৬৬
|বোম্বে উচ্চ ন্যায়ালয়
| rowspan=4 align=center| [[সৰ্বপল্লী ৰাধাকৃষ্ণণ]]
|- align=&quot;center&quot;
! ৮
|[[File:Justice A.K. Sarkar.jpg|75px ]]
| অজয় কুমাৰ চৰকাৰ&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯০১-২০০১)&lt;/small&gt;
| ১৬ মাৰ্চ ১৯৬৬
| ২৯ জুন ১৯৬৬
| কলিকতা উচ্চ ন্যায়ালয়
|- align=&quot;center&quot;
! ৯
|[[File:Justice K. Subba Rao.jpg|75px ]]
| কোকা শুভ ৰাও&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯০২-১৯৭৬)&lt;/small&gt;
| ৩০ জুন ১৯৬৬
| ১১ এপ্ৰিল ১৯৬৭&lt;sup&gt;‡&lt;/sup&gt;
| মাদ্ৰাজ উচ্চ ন্যায়ালয়
|- align=&quot;center&quot;
! ১০
|[[File:Justice K.N. Wanchoo.jpg|75px ]]
| কৈলাশ নাথ ৱাংছু&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯০৩-১৯৮৮)&lt;/small&gt;
| ১২ এপ্ৰিল ১৯৬৭
| ২৪ ফেব্ৰুৱাৰী ১৯৬৮
| এলাহাবাদ উচ্চ ন্যায়ালয়
|- align=&quot;center&quot;
! ১১
|[[File:Justice M. Hidayatullah.jpg|75px ]]
| [[মহম্মদ হিদয়াতুল্লাহ]]&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯০৫–১৯৯২)&lt;/small&gt;
| ২৫ ফেব্ৰুৱাৰী ১৯৬৮
| ১৬ ডিচেম্বৰ ১৯৭০
| বোম্বে উচ্চ ন্যায়ালয়
| colspan=1 align=center| [[জাকিৰ হুছেইন (ৰাজনীতিবিদ)|জাকিৰ হুছেইন]]
|- align=&quot;center&quot;
! ১২
|[[File:Justice J.C. Shah.jpg|75px ]]
| জয়ন্তীলাল ছোটালাল শ্বাহ&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯০৬-১৯৯১)&lt;/small&gt;
| ১৭ ডিচেম্বৰ ১৯৭০
| ২১ জানুৱাৰী ১৯৭১
| বোম্বে উচ্চ ন্যায়ালয়
| rowspan=3 align=center| [[বৰাহগিৰি ভেংকট গিৰি]]
|- align=&quot;center&quot;
! ১৩
|[[File:Justice S.M. Sikri.jpg|75px ]]
| সৰ্ব মিত্ৰ চিকৰি&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯০৮-১৯৯২)&lt;/small&gt;
| ২২ জানুৱাৰী ১৯৭১
|২৫ এপ্ৰিল ১৯৭৩
| লাহোৰ উচ্চ ন্যায়ালয়
|- align=&quot;center&quot;
! ১৪
|[[File:Justice A.N. Ray.jpg|75px]]
| এ. এন. ৰায়&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯১২–২০০৯)&lt;/small&gt;
| ২৯ এপ্ৰিল ১৯৭৩
| ২৭ জানুৱাৰী ১৯৭৭
| কলিকতা উচ্চ ন্যায়ালয়
|- align=&quot;center&quot;
! ১৫
|[[File:Justice M. Hameedullah Beg.jpg|75px ]]
| মিৰ্জা হামিদুল্লাহ বেগ&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯১৩-১৯৮৮)&lt;/small&gt;
| ২৯ জানুৱাৰী ১৯৭৭
| ২১ ফেব্ৰুৱাৰী ১৯৭৮
| এলাহাবাদ উচ্চ ন্যায়ালয়
| rowspan=1 align=center| [[ফকৰুদ্দিন আলি আহমেদ]]
|- align=&quot;center&quot;
! ১৬
|[[File:Justice Y.V. Chandrachud.jpg|75px ]]
| ৱাই. ভি. চন্দ্ৰচুড়&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯২০-২০০৮)&lt;/small&gt;
| ২২ ফেব্ৰুৱাৰী ১৯৭৮
| ১১ জুলাই ১৯৮৫
| বোম্বে উচ্চ ন্যায়ালয়
| rowspan=1 align=center| [[নীলম সঞ্জীৱ ৰেড্ডী]]
|- align=&quot;center&quot;
! ১৭
|[[File:Justice P.N. Bhagwati.jpg|75px ]]
| পি. এন. ভাগৱতী&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯২১-২০১৭)&lt;/small&gt;
| ১২ জুলাই ১৯৮৫
| ২০ ডিচেম্বৰ ১৯৮৬
| গুজৰাট উচ্চ ন্যায়ালয়
| rowspan=2 align=center| [[জাইল সিং]]
|- align=&quot;center&quot;
! ১৮
|[[File:Justice R.S. Pathak.jpg|75px ]]
| ৰঘুনন্দন স্বৰূপ পাঠক&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯২৪-২০০৭)&lt;/small&gt;
| ২১ ডিচেম্বৰ ১৯৮৬
| ১৮ জুন ১৯৮৯&lt;sup&gt;‡&lt;/sup&gt;
| এলাহাবাদ উচ্চ ন্যায়ালয়
|- align=&quot;center&quot;
! ১৯
|[[File:Justice E.S. Venkataramiah.jpg|75px ]]
| এংগালগোপ্পে সীতাৰামাইয়া ভেংকটৰামাইয়া&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯২৪-১৯৯৭)&lt;/small&gt;
| ১৯ জুন ১৯৮৯
| ১৭ ডিচেম্বৰ ১৯৮৯
| কৰ্ণাটক উচ্চ ন্যায়ালয়
| rowspan=5 align=center| [[আৰ ভেঙ্কটৰমন]]
|-align=&quot;center&quot;
! ২০	
|[[File:Justice Sabyasachi Mukherjee.jpg|75px ]]
| সব্যসাচী মুখাৰ্জী&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯২৭-১৯৯০)&lt;/small&gt; 	
| ১৮ ডিচেম্বৰ ১৯৮৯
| ২৫ ছেপ্টেম্বৰ ১৯৯০&lt;sup&gt;†&lt;/sup&gt;
| কলিকতা উচ্চ ন্যায়ালয়
|-align=&quot;center&quot;
! ২১	
|[[File:Justice Ranganath Misra.jpg|75px ]]
|ৰংগনাথ মিশ্ৰ&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯২৬-২০১২)&lt;/small&gt;
| ২৬ ছেপ্টেম্বৰ ১৯৯০
| ২৪ নৱেম্বৰ ১৯৯১
| উৰিষ্যা উচ্চ ন্যায়ালয়
|-align=&quot;center&quot;
! ২২	
|[[File:Justice K.N. Singh.jpg|75px ]]
| কমল নাৰেইন সিং&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯২৬–)&lt;/small&gt; 	
| ২৫ নৱেম্বৰ ১৯৯১
| ১২ ডিচেম্বৰ ১৯৯১
| এলাহাবাদ উচ্চ ন্যায়ালয়
|-align=&quot;center&quot;
! ২৩
|[[File:Justice M.H. Kania.jpg|75px ]]
| মধুকৰ হীৰালাল কানীয়া&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯২৭–২০১৬)&lt;/small&gt; 	
| ১৩ ডিচেম্বৰ ১৯৯১
| ১৭ নৱেম্বৰ ১৯৯২
| বোম্বে উচ্চ ন্যায়ালয়
|-align=&quot;center&quot;
! ২৪
|[[File:Justice L.M. Sharma.jpg|75px ]]
|ললিত মোহন শৰ্মা&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯২৮-২০০৮)&lt;/small&gt;
| ১৮ নৱেম্বৰ ১৯৯২
| ১১ ফেব্ৰুৱাৰী ১৯৯৩
| পাটনা উচ্চ ন্যায়ালয়
| rowspan=4 align=center| [[শংকৰ দয়াল শৰ্মা]]
|-align=&quot;center&quot;
! ২৫
|[[File:Justice M. N. Venkatachaliah BNC.jpg|75px ]]
| এম. এন. ভেংকটছালিয়াহ&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯২৯–)&lt;/small&gt;
| ১২ ফেব্ৰুৱাৰী ১৯৯৩
| ২৪ অক্টোবৰ ১৯৯৪
| কৰ্ণাটক উচ্চ ন্যায়ালয়
|-align=&quot;center&quot;
! ২৬
|[[File:Justice A.M. Ahmadi.jpg|75px ]]
| আজিজ মোছাব্বেৰ আহমেদি&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯৩২–)&lt;/small&gt;
| ২৫ অক্টোবৰ ১৯৯৪
|২৪ মাৰ্চ ১৯৯৭
| গুজৰাট উচ্চ ন্যায়ালয়
|-align=&quot;center&quot;
! ২৭
|[[File:Justice J S Verma, Jagadish Sharan Verma.jpg|75px ]]
| জে. এছ. বাৰ্মা&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯৩৩–২০১৩)&lt;/small&gt;
| ২৫ মাৰ্চ ১৯৯৭
| ১৭ জানুৱাৰী ১৯৯৮
| মধ্য প্ৰদেশ উচ্চ ন্যায়ালয়
|-align=&quot;center&quot;
! ২৮
|[[File:Justice M.M. Punchhi.jpg|75px ]]
| মদন মোহন পুঞ্চি&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯৩৩-২০১৫)&lt;/small&gt;
| ১৮ জানুৱাৰী ১৯৯৮
| ৯ অক্টোবৰ ১৯৯৮
| পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়
| rowspan=4 align=center| [[কে আৰ নাৰায়ণন]]
|-align=&quot;center&quot;
! ২৯
|
| আদৰ্শ চেইন আনন্দ&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯৩৬-২০১৭)&lt;/small&gt;
| ১০ অক্টোবৰ ১৯৯৮
| ৩১ অক্টোবৰ ২০০১
| জম্মু আৰু কাশ্মীৰ উচ্চ ন্যায়ালয়
|-align=&quot;center&quot;
! ৩০
|[[File:Justice S.P. Bharucha.jpg|75px ]]
| চাম পিৰজ বাৰুছা&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯৩৭–)&lt;/small&gt;
| ১ নৱেম্বৰ ২০০১
| ৫ মে' ২০০২
| বোম্বে উচ্চ ন্যায়ালয়
|-align=&quot;center&quot;
! ৩১
|[[File:Justice B.N. Kirpal.jpg|75px ]]
| ভুপিন্দৰ নাথ কিৰপাল&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯৩৭–)&lt;/small&gt;
| ৬ মে ২০০২
| ৭ নৱেম্বৰ ২০০২
| দিল্লী উচ্চ ন্যায়ালয়
|-align=&quot;center&quot;
! ৩২
|[[File:Justice G.B. Pattanaik.jpg|75px ]]
| গোপাল বল্লভ পটনায়ক&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯৩৭–)&lt;/small&gt;
| ৮ নৱেম্বৰ ২০০২
| ১৮ ডিচেম্বৰ ২০০২
| উৰিষ্যা উচ্চ ন্যায়ালয়
| rowspan=6 align=center| [[এ পি জে আব্দুল কালাম]]
|-align=&quot;center&quot;
! ৩৩
|[[File:Justice V.N. Khare.jpg|75px ]]
| ভি. এন. খাৰে&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯৩৯–)&lt;/small&gt;
| ১৯ ডিচেম্বৰ ২০০২
| ১ মে' ২০০৪
| এলাহাবাদ উচ্চ ন্যায়ালয়
|-align=&quot;center&quot;
! ৩৪
|[[File:Justice S. Rajendra Babu, Judge of the Supreme Court of India who will take over as Chief Justice of India on May 2, 2004 as the Chief Justice of India.jpg|75px ]]
| এছ. ৰাজেন্দ্ৰ বাবু&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯৩৯–)&lt;/small&gt;
| ২ মে' ২০০৪
|৩১ মে' ২০০৪
| কৰ্ণাটক উচ্চ ন্যায়ালয়
|-align=&quot;center&quot;
! ৩৫
|[[File:Chief Justice of India Justice Ramesh Chandra Lahoti at his swearing-in ceremony (cropped).jpg|75px ]]
| ৰমেশ চন্দ্ৰ লাহতি&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯৪০–)&lt;/small&gt;
| ১ জুন ২০০৪
| ৩১ অক্টোবৰ ২০০৫
|মধ্য প্ৰদেশ উচ্চ ন্যায়ালয়
|-align=&quot;center&quot;
! ৩৬
|
| যোগেশ কুমাৰ চাৱৰৱাল&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯৪২-২০১৫)&lt;/small&gt; 	
| ১ নৱেম্বৰ ২০০৫
| ১৩ জানুৱাৰী ২০০৭
| দিল্লী উচ্চ ন্যায়ালয়
|-align=&quot;center&quot;
! ৩৭
|[[File:K. G. Balakrishnan.jpg|75px ]]
| কে. জি. বালাকৃষ্ণণ&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯৪৫–)&lt;/small&gt; 	
| ১৪ জানুৱাৰী ২০০৭
| ১২ মে' ২০১০
| কেৰালা উচ্চ ন্যায়ালয়
|-align=&quot;center&quot;
! ৩৮
|[[File:Justice S.H. Kapadia.jpg|75px ]]
|এছ. এইছ. কপাডিয়া&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯৪৭-২০১৬)&lt;/small&gt; 	
|১২ মে' ২০১০
|২৮ ছেপ্টেম্বৰ ২০১২
| বোম্বে উচ্চ ন্যায়ালয়
| rowspan=1 align=center| [[প্ৰতিভা পাটিল]]
|-align=&quot;center&quot;
! ৩৯
|[[File:Justice Altamas Kabir.jpg|75px ]]
| অলতামাছ কবিৰ&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯৪৮-২০১৭)&lt;/small&gt; 	
| ২৯ ছেপ্টেম্বৰ ২০১২
| ১৮ জুলাই ২০১৩
| কলিকতা উচ্চ ন্যায়ালয়
| rowspan=&quot;6&quot; align=&quot;center&quot; | [[প্ৰণৱ মুখাৰ্জী]]
|-align=&quot;center&quot;
! ৪০
|[[File:Justice P. Sathasivam.jpg|75px ]]
| পি. সদাশিৱম&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯৪৯–)&lt;/small&gt;
|১৯ জুলাই ২০১৩
| ২৬ এপ্ৰিল ২০১৪
| মাদ্ৰাজ উচ্চ ন্যায়ালয়
|-align=&quot;center&quot;
! ৪১
|[[File:Justice R. M. Lodha.jpg|75px ]]
| ৰাজেন্দ্ৰ মাল লোধা&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯৪৯–)&lt;/small&gt;
|২৭ এপ্ৰিল ২০১৪
|২৭ ছেপ্টেম্বৰ ২০১৪
| ৰাজস্থান উচ্চ ন্যায়ালয়
|-align=&quot;center&quot;
! ৪২
|[[File:Justice H. L. Dattu BNC.jpg|75px ]]
| এইছ. এল. দত্তু&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯৫০–)&lt;/small&gt;
|২৮ ছেপ্টেম্বৰ ২০১৪
| ২ ডিচেম্বৰ ২০১৫
| কৰ্ণাটক উচ্চ ন্যায়ালয়
|-align=&quot;center&quot;
! ৪৩
|[[File:Justice T. S. Thakur.jpg|75px ]]
| [[তীৰথ সিং ঠাকুৰ]]&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯৫২–)&lt;/small&gt;
| ৩ ডিচেম্বৰ ২০১৫
| ৩ জানুৱাৰী ২০১৭
| জম্মু আৰু কাশ্মীৰ উচ্চ ন্যায়ালয়
|-align=&quot;center&quot;
! ৪৪
|[[File:Justice Jagdish Singh Khehar (cropped).jpg |75px ]]
| [[জগদীশ সিং খেহৰ]]&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯৫২–)&lt;/small&gt;
| ৪ জানুৱাৰী ২০১৭
| ২৭ আগষ্ট ২০১৭
| পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়
|-align=&quot;center&quot;
! ৫৪
|[[File:The Chief Justice of India, Justice Shri Dipak Misra during the 24th Foundation Day Function of the National Human Rights Commission (NHRC), in New Delhi on October 12, 2017 (cropped).jpg|75px ]]
| [[দীপক মিশ্ৰ]]&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(1953–)&lt;/small&gt;
| ২৮ আগষ্ট ২০১৭
| ২ অক্টোবৰ ২০১৮
| উৰিষ্যা উচ্চ ন্যায়ালয়
| rowspan=&quot;4&quot; align=&quot;center&quot; | [[ৰাম নাথ কোৱিন্দ]]
|-align=&quot;center&quot;
! ৪৬
|[[File:Hon'ble Justice Ranjan Gogoi.jpg |75px ]]
| [[ৰঞ্জন গগৈ]]&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(1954–)&lt;/small&gt;
| ৩ অক্টোবৰ ২০১৮
| ১৭ নৱেম্বৰ ২০১৯
| [[গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়]]
|-align=&quot;center&quot;
! ৪৭
|[[File:Hon'ble Justice Sharad Arvind Bobde.jpg|75px]]
|[[শৰদ অৰবিন্দ ববডে]]&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯৫৬–)&lt;/small&gt;
|১৮ নৱেম্বৰ ২০১৯&lt;ref&gt;{{cite web| url=https://timesofindia.indiatimes.com/india/justice-bobde-takes-oath-as-next-cji/articleshow/72103117.cms| title=Justice Sharad Arvind Bobde takes oath as 47th CJI| work=Times of India| date=18 November 2019}}&lt;/ref&gt;
|২৩ এপ্ৰিল ২০২১
|বোম্বে উচ্চ ন্যায়ালয়
|-align=&quot;center&quot;
! ৪৮
|  [[File:Justice N.V. Ramana.jpg|frameless|103x103px]]
|[[এন. ভি. ৰমনা]]&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯৫৭–)&lt;/small&gt;
|২৪ এপ্ৰিল ২০২১
|২৬ আগষ্ট ২০২২
|অন্ধ্ৰ প্ৰদেশ উচ্চ ন্যায়ালয়
|-align=&quot;center
! ৪৯
| [[File:Justice Uday Umesh Lalit.jpg|frameless|103x103px]]
|[[উদয় উমেশ ললিত]]&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯৫৭–)&lt;/small&gt;
|২৭ আগষ্ট ২০২২
|৮ নৱেম্বৰ ২০২২
|ভাৰতীয় উকীল সন্থা
| rowspan=&quot;5&quot; align=&quot;center&quot; | [[দ্ৰৌপদী মূৰ্মু]]
|-align=&quot;center
!৫০
|[[File:Justice D.Y. Chandrachud.jpg|frameless|103x103px]]
|[[ধনঞ্জয় যশৱন্ত চন্দ্ৰচূড়]]&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯৫৯–)&lt;/small&gt;
|৯ নৱেম্বৰ ২০২২
| ১১ নৱেম্বৰ ২০২৪ 
|বোম্বে উচ্চ ন্যায়ালয়
|-
! ৫১
| [[File:Chief Justice Sanjiv Khanna.jpg|frameless|103x103px]]
| [[সঞ্জীৱ খান্না]]&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯৬০–)&lt;/small&gt;
| ১১ নৱেম্বৰ ২০২৪
| ১৩ মে' ২০২৫
| দিল্লী উচ্চ ন্যায়ালয়
|-
! ৫২
| [[File:B R Gavai.jpg|frameless|103x103px]]
| [[ভূষণ ৰামকৃষ্ণ গাৱাই]]&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯৬০–)&lt;/small&gt;
| ১৪ মে' ২০২৫
| ২৩ নৱেম্বৰ ২০২৫
| বোম্বে উচ্চ ন্যায়ালয়
|-
! ৫৩
| [[File:Justice_Surya_Kant.jpg|frameless|103x103px]]
| [[সূৰ্য কান্ত]]&lt;br /&gt;&lt;small&gt;(১৯৬২–)&lt;/small&gt;
| ২৪ নৱেম্বৰ ২০২৫
| ''পদাধিকাৰী''
| পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়
|}

==তথ্য উৎস==
{{ৰেফলিষ্ট}}
==বাহ্যিক সংযোগ==
* [http://supremecourtofindia.nic.in ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ৱেবচাইট]
* [http://supremecourtofindia.nic.in/judges/rcji.htm পূৰ্বৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ সকলৰ ফটো তালিকা]

[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ|*]]</text>
      <sha1>ipfh9jo6bd7ppkybbngntbbxg348zik</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>জৰ্জ ফ্লইড হত্যাকাণ্ড</title>
    <ns>0</ns>
    <id>61621</id>
    <revision>
      <id>644415</id>
      <parentid>561894</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T20:50:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>CommonsDelinker</username>
        <id>118</id>
      </contributor>
      <comment>Removing [[:c:File:Wandbild_Portrait_George_Floyd_von_Eme_Street_Art_im_Mauerpark_(Berlin).jpg|Wandbild_Portrait_George_Floyd_von_Eme_Street_Art_im_Mauerpark_(Berlin).jpg]], it has been deleted from Commons by [[:c:User:Jameslwoodward|Jameslwoodward]] bec</comment>
      <origin>644415</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="14661" sha1="ihyx2z8vdkw0lt5efp6zq0l7vo8jay3" xml:space="preserve">২০২০ চনৰ ২৫ মে' তাৰিখে [[আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ]]ৰ মিনিছ'টা ৰাজ্যৰ মিনিয়াপলিচ চহৰত জৰ্জ ফ্লইড নামৰ এগৰাকী ৪৬ বছৰীয়া কৃষ্ণাঙ্গ ব্যক্তিক জালি নোট ব্যৱহাৰৰ অভিযোগত পুলিচে গ্ৰপ্তাৰ কৰা সময়ত হত্যা কৰে।&lt;ref name=&quot;bbc2020-05-30&quot;&gt;{{cite news|work=BBC News|url=https://www.bbc.com/news/world-us-canada-52861726|title=George Floyd: What happened in the final moments of his life|date=May 30, 2020|access-date=June 1, 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20200605073814/https://www.bbc.com/news/world-us-canada-52861726|archive-date=June 5, 2020|url-status=live}}&lt;/ref&gt; ডেৰেক চৌভিন, এজন শ্বেতাঙ্গ পুলিচ বিষয়াই প্ৰায় ন মিনিট{{notetag|আচল সময় আছিল আঠ মিনিটতকৈ অলপ কম, পিছে চৰকাৰী অভিযোগত আঠ মিনিট ৪৬ ছেকেণ্ড সময় দিয়া হৈছে, আৰু এই সময়কে প্ৰায়বোৰ প্ৰতিবাদকাৰী আৰু সংবাদ মাধ্যম দ্বাৰা উদ্ধৃতি দিয়া হয়।&lt;ref&gt;{{cite news|title=Prosecutors say officer had knee on George Floyd’s neck for 7:46 rather than 8:46|date=June 18, 2020|newspaper=Los Angeles Times|agency=Associated Press|url=https://www.latimes.com/world-nation/story/2020-06-18/derek-chauvin-had-knee-george-floyd-neck-746-rather-than-846|accessdate=June 23, 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20200623084616/https://www.latimes.com/world-nation/story/2020-06-18/derek-chauvin-had-knee-george-floyd-neck-746-rather-than-846|archive-date=June 23, 2020|url-status=live}}&lt;/ref&gt;}} ধৰি ফ্লইডৰ ডিঙিত আঁঠুৰে গচকি ধৰিছিল, সেইসময়ত ফ্লইডক হাতকেৰেয়া পিন্ধাই ৰখা হৈছিল আৰু তেওঁৰ মুখখন মাটিত থেকেচি দিয়া হৈছিল। ফ্লইডে তেওঁক এৰি দিবলৈ কাকুটি কৰিছিল আৰু জীৱনৰ ভিক্ষা মাগি বাৰে বাৰে কৈছিল &quot;মই উশাহ ল'ব পৰা নাই&quot; ({{Lang|en|&quot;I can't breathe&quot;}})।&lt;ref name=&quot;nyt2020-06-04&quot;&gt;{{Cite news|last1=Barker|first1=Kim|last2=Eligon|first2=John|last3=Jr|first3=Richard A. Oppel|last4=Furber|first4=Matt|date=June 4, 2020|title=Officers Charged in George Floyd's Death Not Likely to Present United Front|work=The New York Times|url=https://www.nytimes.com/2020/06/04/us/george-floyd-police-records-chauvin.html|access-date=June 5, 2020|issn=0362-4331|archive-url=https://web.archive.org/web/20200605010435/https://www.nytimes.com/2020/06/04/us/george-floyd-police-records-chauvin.html|archive-date=June 5, 2020|url-status=live}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=abc2020-06-03&gt;{{Cite news|last1=Haworth|first1=Jon|last2=Torres|first2=Ella|last3=Pereira|first3=Ivan|7=|date=June 3, 2020|title=Floyd died of cardiopulmonary arrest, tested positive for COVID-19, autopsy shows|url=https://abcnews.go.com/US/george-floyd-protest-updates-arrests-america-approaching-10000/story?id=71038665|access-date=June 6, 2020|work=ABC News|archive-url=https://web.archive.org/web/20200605043836/https://abcnews.go.com/US/george-floyd-protest-updates-arrests-america-approaching-10000/story?id=71038665|archive-date=June 5, 2020|url-status=live}}&lt;/ref&gt; পুলিচ অফিচাৰ জে. আলেকজেণ্ডাৰ কুয়েং আৰু থমাচ লেনে ফ্লইডক আৰু অধিক জোৰেৰে ধৰি ৰাখিছিল, লগতে পুলিচ অফিচাৰ টু থাৱে আন লোকক হস্তক্ষেপ কৰাৰ পৰা বিৰত ৰাখিছিল।&lt;ref name=&quot;npr2020-06-03&quot;&gt;{{Cite news|last=Chappell|first=Bill|title=Chauvin And 3 Former Officers Face New Charges Over George Floyd's Death|url=https://www.npr.org/2020/06/03/868910542/chauvin-and-3-former-officers-face-new-charges-over-george-floyds-death |date=June 3, 2020 |access-date=June 5, 2020|publisher=NPR|archive-url=https://web.archive.org/web/20200605183728/https://www.npr.org/2020/06/03/868910542/chauvin-and-3-former-officers-face-new-charges-over-george-floyds-death|archive-date=June 5, 2020|url-status=live}}&lt;/ref&gt;{{r|WPtimeline|p=6:24}} অন্তিম তিনি মিনিট সময়ত ফ্লইড স্থিৰ হৈ পৰছিল আৰু তেওঁৰ কোনো হৃদস্পন্দন নাছিল।&lt;ref name=abc2020-05-29&gt;{{Cite news|last=Thorbecke|first=Catherine|date=May 29, 2020|title=Derek Chauvin had his knee on George Floyd's neck for nearly 9 minutes, complaint says|url=https://abcnews.go.com/US/derek-chauvin-knee-george-floyds-neck-minutes-complaint/story?id=70961042|access-date=June 5, 2020|work=ABC News|archive-url=https://web.archive.org/web/20200605020604/https://abcnews.go.com/US/derek-chauvin-knee-george-floyds-neck-minutes-complaint/story?id=70961042|archive-date=June 5, 2020|url-status=live}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;cnbc2020-06-03&quot;&gt;{{Cite news|last1=Higgins|first1=Tucker|last2=Mangan|first2=Dan|date=June 3, 2020|title=3 more cops charged in George Floyd death, other officer's murder charge upgraded|url=https://www.cnbc.com/2020/06/03/3-more-cops-charged-in-george-floyd-death-other-officers-murder-charge-upgraded.html|access-date=June 5, 2020|publisher=CNBC|archive-url=https://web.archive.org/web/20200604093653/https://www.cnbc.com/2020/06/03/3-more-cops-charged-in-george-floyd-death-other-officers-murder-charge-upgraded.html|archive-date=June 4, 2020|url-status=live}}&lt;/ref&gt; চৌভিনে তেওঁৰ আঁঠু ফ্লইডৰ ডিঙিৰ পৰা অঁতৰাবলৈ কাষতে থকা আন লোকে কৰা আবেদন অগ্ৰাহ্য কৰিছিল আৰু অৱশেষত চিকিৎসকে কোৱাৰ পাছতহে তেওঁৰ আঁঠু অঁতৰাইছিল। {{r|NYTtimeline|p=7:30}}

পিছদিনা, ঘটনাটোৰ সাক্ষী লোকসকলে ৰেকৰ্ড কৰা ভিডিঅ'সমূহ আৰু সুৰক্ষা কেমেৰাৰৰ ভিডিঅ'সমূহ ৰাজহুৱা হৈ পৰাৰ পাছত,{{r|st2020-06-03}}&lt;ref name=&quot;nyt2020-06-03&quot;&gt;{{Cite news|date=June 3, 2020|title=Protesters Hail Charges Against Police but Seek Broader Change|work=The New York Times|url=https://www.nytimes.com/2020/06/03/us/live-george-floyd-protests-today.html|access-date=June 7, 2020|issn=0362-4331|archive-url=https://web.archive.org/web/20200606143844/https://www.nytimes.com/2020/06/03/us/live-george-floyd-protests-today.html|archive-date=June 6, 2020|url-status=live}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;KSTP&quot;&gt;{{cite news |title='This is the right call': Officers involved in fatal Minneapolis incident fired, mayor says |url=https://kstp.com/news/investigation-minnesota-bca-fbi-man-in-medical-distress-handcuffs-/5741256/ |accessdate=May 26, 2020 |publisher=KSTP-TV |date=May 26, 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200527135038/https://kstp.com/news/investigation-minnesota-bca-fbi-man-in-medical-distress-handcuffs-/5741256/ |archive-date=May 27, 2020 |url-status=live |archivedate=May 27, 2020 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20200527135038/https://kstp.com/news/investigation-minnesota-bca-fbi-man-in-medical-distress-handcuffs-/5741256/ |deadurl=yes }}&lt;/ref&gt; সকলো চাৰিজন পুলিচ বিষয়াকে চাকৰিৰ পৰা বৰ্খাস্ত কৰা হয়।&lt;ref name=nytimes2020-05-29&gt;{{Cite news|last1=Furber|first1=Matt|last2=Burch|first2=Audra D. S.|last3=Robles|first3=Frances|date=May 29, 2020|title=George Floyd Worked With Officer Charged in His Death|work=The New York Times|url=https://www.nytimes.com/2020/05/29/us/derek-chauvin-george-floyd-worked-together.html|access-date=May 30, 2020|issn=0362-4331|archive-url=https://web.archive.org/web/20200530004703/https://www.nytimes.com/2020/05/29/us/derek-chauvin-george-floyd-worked-together.html|archive-date=May 30, 2020|url-status=live}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;homicides&quot;&gt;{{Cite web|date=June 1, 2020|title=Hennepin County Medical Examiner declares George Floyd death homicide|url=https://www.fox9.com/news/hennepin-county-medical-examiner-declares-george-floyd-death-homicide|access-date=June 2, 2020|website=FOX 9|quote=The updated report states that on May 25, George Floyd experienced a cardiopulmonary arrest while being restrained by law enforcement officer(s).|archive-url=https://web.archive.org/web/20200603024051/https://www.fox9.com/news/hennepin-county-medical-examiner-declares-george-floyd-death-homicide|archive-date=June 3, 2020|url-status=live}}&lt;/ref&gt; দুটি শব পৰীক্ষাই ফ্লইডৰ মৃত্যুক এক হত্যাকাণ্ড বুলি প্ৰমাণিত কৰিছে। চৌভিনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰথমে তৃতীয়-ডিগ্ৰী হত্যা ({{Lang|en|third-degree murder}}) আৰু দ্বিতীয়-ডিগ্ৰী নৰহত্যাৰ ({{Lang|en|second-degree manslaughter}}) অভিযোগ আনা হৈছিল,&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://www.boston.com/news/national-news-2/2020/05/29/minneapolis-police-officer-derek-chauvin-arrested-george-floyd|title=Fired Minneapolis police officer Derek Chauvin, who knelt on George Floyd's neck, arrested|date=May 29, 2020|agency=Associated Press|work=Boston Globe|access-date=May 29, 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20200530095544/https://www.boston.com/news/national-news-2/2020/05/29/minneapolis-police-officer-derek-chauvin-arrested-george-floyd|archive-date=May 30, 2020|url-status=live}}&lt;/ref&gt; পাছত তাত দ্বিতীয়-ডিগ্ৰী হত্যাৰ ({{Lang|en|second-degree murder}}) অভিযোগ যোগ কৰা হয়; অন্য তিনিজনৰ বিৰুদ্ধে দ্বিতীয়-ডিগ্ৰী হত্যাত সহায় কৰা আৰু পোষকতা কৰাৰ অভিযোগ অনা হৈছে।&lt;ref name=&quot;nyt2020-06-04&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;NBCAmendedCharges&quot;&gt;{{cite news|url=https://www.nbcnews.com/news/us-news/3-more-minneapolis-officers-charged-george-floyd-death-derek-chauvin-n1222796|title=3 more Minneapolis officers charged in George Floyd death, Derek Chauvin charges elevated|publisher=NBC News|first=Doha|last=Madani|date=June 3, 2020|accessdate=June 3, 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20200603194424/https://www.nbcnews.com/news/us-news/3-more-minneapolis-officers-charged-george-floyd-death-derek-chauvin-n1222796|archive-date=June 3, 2020|url-status=live}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;cnbc2020-06-03&quot;/&gt;

ফ্লইডৰ মৃত্যুৰ ঘটনাই আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ২,০০০তকৈ অধিক চহৰৰ লগতে সমগ্ৰ বিশ্বজুৰি বিভিন্ন অঞ্চলত পুলিচৰ বৰ্বৰতা, পুলিচৰ বৰ্ণবৈষম্য আৰু পুলিচৰ দায়বদ্ধতাৰ অভাৱৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ আৰু বিক্ষোভৰ সূত্ৰপাত হয়।&lt;ref name=&quot;BBC&quot;&gt;{{cite web|date=June 1, 2020|title=George Floyd death: Violence erupts on sixth day of protests|url=https://www.bbc.com/news/world-us-canada-52872401|website=BBC News|accessdate=June 13, 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20200606172814/https://www.bbc.com/news/world-us-canada-52872401|archive-date=June 6, 2020|url-status=live}}&lt;/ref&gt;

==টোকা==
&lt;references group=&quot;note&quot;/&gt;

==তথ্য সংগ্ৰহ==
{{Reflist|&lt;ref name=&quot;WPtimeline&quot;&gt;{{cite news |url=https://www.washingtonpost.com/nation/2020/05/30/video-timeline-george-floyd-death/ |title=The death of George Floyd: What video and other records show about his final minutes |first1=Dalton |last1=Bennett |first2=Joyce |last2=Lee |first3=Sarah |last3=Cahlan |date=May 30, 2020 |work=The Washington Post |access-date=June 1, 2020 }} ([https://www.youtube.com/watch?v=FMGUAHBFmjk video @ YouTube] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200602015831/https://www.youtube.com/watch?v=FMGUAHBFmjk |date=June 2, 2020 }})&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;NYTtimeline&quot;&gt;{{cite news |url=https://www.nytimes.com/2020/05/31/us/george-floyd-investigation.html |title=8 Minutes and 46 Seconds: How George Floyd Was Killed in Police Custody |first1=Evan |last1=Hill |first2=Ainara |last2=Tiefenthäler |first3=Christiaan |last3=Triebert |first4=Drew |last4=Jordan |first5=Haley |last5=Willis |first6=Robin |last6=Stein |date=May 31, 2020 |work=The New York Times |access-date=June 1, 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200605164644/https://www.nytimes.com/2020/05/31/us/george-floyd-investigation.html |archive-date=June 5, 2020 |url-status=live }} ([https://www.youtube.com/watch?v=vksEJR9EPQ8 video @ YouTube] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200601201906/https://www.youtube.com/watch?v=vksEJR9EPQ8 |date=June 1, 2020 }})&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;st2020-06-03&quot;&gt;{{Cite news|last=Mannix|first=Andy|date=June 3, 2020|title=Minneapolis police cite 'fluid' situation for troubling misinformation released after George Floyd death|url=https://www.startribune.com/mpls-police-still-haven-t-explained-misinformation-after-floyd-s-death/570970152/|access-date=June 7, 2020|work=Star Tribune|archive-url=https://web.archive.org/web/20200603044652/https://www.startribune.com/mpls-police-still-haven-t-explained-misinformation-after-floyd-s-death/570970152/|archive-date=June 3, 2020|url-status=live|archivedate=June 3, 2020|archiveurl=https://web.archive.org/web/20200603044652/https://www.startribune.com/mpls-police-still-haven-t-explained-misinformation-after-floyd-s-death/570970152/|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt;
}}

[[শ্ৰেণী:অপৰাধ]]
[[শ্ৰেণী:আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ]]
[[শ্ৰেণী:আধুনিক ইতিহাস]]</text>
      <sha1>ihyx2z8vdkw0lt5efp6zq0l7vo8jay3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>হিন্দু-ধৰ্ম কি?</title>
    <ns>0</ns>
    <id>63282</id>
    <revision>
      <id>644348</id>
      <parentid>331754</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T15:54:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>added [[Category:হিন্দু ধৰ্ম]] using [[WP:HC|HotCat]]</comment>
      <origin>644348</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10421" sha1="p8x1gz2zn62nn3htnf15zsdof6wv73k" xml:space="preserve">{{Infobox book
| name = হিন্দু-ধৰ্ম কি?
| image =[[File:হিন্দু-ধৰ্ম কি? নামৰ অসমীয়ালৈ অনূদিত কিতাপখনৰ প্ৰচ্ছদ ফটো.jpg|200px]]
| image_caption = কিতাপখনৰ বেটুপাত
| author = মহাত্মা গান্ধী
| country = [[ভাৰত]]
| language = [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]]
| translator = [[তিলক হাজৰিকা]]
| publisher = নেশ্যনেল বুক ট্ৰাষ্ট, ইণ্ডিয়া
| pub_date = ১৯৯৪
| media_type = মুদ্ৰণ
| pages = ১১৩
| isbn =৯৭৮-৮১-২৩৭-১১৪১-৬
}}
'''হিন্দু-ধৰ্ম কি?''' ({{lang-en|Hindu-Dharma Ki?}}) কিতাপখন [[মহাত্মা গান্ধী]]ৰ ১২৫ বছৰীয়া জন্ম-জয়ন্তী উপলক্ষে প্ৰকাশ হৈছিল। ভাৰতীয় ইতিহাস অনুসন্ধান পৰিষদৰ হৈ কিতাপখন নেশ্যনেল বুক ট্ৰাষ্ট, ইণ্ডিয়াই প্ৰকাশ কৰিছিল। সাহিত্যিক-সাংবাদিক [[তিলক হাজৰিকা]]ই কিতাপখন অসমীয়ালৈ অনুবাদ কৰিছে।&lt;ref name=&quot;হাজৰিকা, তিলক&quot;&gt;{{cite book | title=হিন্দু-ধৰ্ম কি? | publisher=নেশ্যনেল বুক ট্ৰাষ্ট, ইণ্ডিয়া | author=মহাত্মা গান্ধী | year=১৯৯৪ | pages=১১৩ | isbn=৯৭৮-৮১-২৩৭-১১৪১-৬}}&lt;/ref&gt; অসমীয়া অনুবাদটো ১৯৯৪ চনত প্ৰথম প্ৰকাশ হয় আৰু ২০১০ চনত প্ৰথম পুনৰমুদ্ৰণ হয়।&lt;ref name=&quot;হাজৰিকা, তিলক&quot;&gt;{{cite book | title=হিন্দু-ধৰ্ম কি? | publisher=নেশ্যনেল বুক ট্ৰাষ্ট, ইণ্ডিয়া | author=মহাত্মা গান্ধী | year=১৯৯৪ | pages=১১৩ | isbn=৯৭৮-৮১-২৩৭-১১৪১-৬}}&lt;/ref&gt;

==লেখক পৰিচয়==
===মহাত্মা গান্ধী===
গুজৰাটৰ পোৰবন্দৰত [[মহাত্মা গান্ধী]]ৰ জন্ম। জন্মসূত্ৰে তেখেত আছিল সনাতনী হিন্দু। ভাৰতৰ স্বাধীনতা আন্দোলনৰ তেখেত এগৰাকী গুৰি-ধৰোঁতা আছিল। অহিংস নীতিৰে আন্দোলন কৰাৰ পৃষ্ঠপোষকতা কৰাৰ বাবে তেখেতৰ জন্মদিৱস ২ অক্টোবৰ তাৰিখটো গান্ধী জয়ন্তীৰ লগতে আন্তৰ্জাতিক অহিংসা দিৱস ৰূপে পালন কৰা হয়। গান্ধী পেচাত এগৰাকী অধিবক্তা আছিল আৰু দক্ষিণ আফ্ৰিকাত থকা সময়ছোৱাত তাত থকা প্ৰবাসী ভাৰতীয়সকলৰ বাবে সম অধিকাৰ বিচাৰি প্ৰথমটো অহিংস আন্দোলন কৰিছিল। ব্ৰিটিছ শাসিত ভাৰতলৈ ওভতাৰ পিছত দেশ স্বাধীন কৰাৰ মনোৰথেৰে তেখেতে ভাৰতত অহিংস আন্দোলনৰ গুৰি ধৰে। দুখীয়া দেশবাসীৰ কৰুণ অৱস্থাই গান্ধীৰ মনত প্ৰভাৱ পেলায় আৰু চুট-কোট এৰি গান্ধীয়ে আঁঠুৰ মূৰত চুৰিয়া পিন্ধাৰ লগতে বিদেশী সাঁজ পৰিত্যাগ যঁতৰত সূতা কাটি নিজৰ কাপোৰ নিজে বৈ উলিয়াবলৈ দেশবাসীক উদ্বুদ্ধ কৰে। আন্দোলনৰ সমানে সমানে নিজৰ বিচাৰধাৰা আৰু চিন্তা-চৰ্চা সম্পৰ্কে তেখেতে কেইবাখনো দৈনিক কাকতত নিয়মীয়াকৈ লিখিছিল। এই কিতাপখন তেনে লেখনীৰ আধাৰতে প্ৰস্তুত কৰি উলিওৱা হৈছে।
===অনুবাদক তিলক হাজৰিকা===
[[তিলক হাজৰিকা]] অসমৰ এগৰাকী সাহিত্যিক আৰু সাংবাদিক। সাংবাদিকতাৰ সমান্তৰালকৈ তেখেতে সাংবাদিকতা বিষয়ক কেইবাখনো কিতাপ লিখিছিল আৰু অনুবাদ কৰিছিল। ১৯২১ চনত কলিয়াবৰত তেখেতৰ জন্ম হৈছিল। তেখেত অসম আন্দোলনৰ এগৰাকী অগ্ৰনী যোদ্ধা আছিল। অনুবাদ কৰ্মৰ বাবে তেখেতে ১৯৯৬ চনত [[সাহিত্য অকাডেমি বঁটা]] লাভ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;www.sentinelassam.com&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.sentinelassam.com/news/a-tribute-to-jourlist-tilak-hazarika/ | title=A tribute to journalist Tilak Hazarika | publisher=The Sentinel | date=31 Oct 2016 5:30 AM | accessdate=2 October 2020}}&lt;/ref&gt; ''হিন্দু-ধৰ্ম কি?'' তেখেতৰ এটি অনুবাদ কৰ্ম।

==গ্ৰন্থখনৰ বিষয় বিৱৰণ==
কিতাপখনত হিন্দু-ধৰ্ম কি?, মই কিয় হিন্দু, সনাতন হিন্দু, অস্পৃশ্যতাৰ পাপ আদি কৰি ৪৩টা পাঠ আছে।&lt;ref name=&quot;হাজৰিকা, তিলক&quot;&gt;{{cite book | title=হিন্দু-ধৰ্ম কি? | publisher=নেশ্যনেল বুক ট্ৰাষ্ট, ইণ্ডিয়া | author=মহাত্মা গান্ধী | year=১৯৯৪ | pages=১১৩ | isbn=৯৭৮-৮১-২৩৭-১১৪১-৬}}&lt;/ref&gt; গান্ধীৰ চিন্তাৰ প্ৰাসংগিকতাই কিতাপখনৰ ঘাই উপাদান। [[ইয়ং ইণ্ডিয়া]], [[হৰিজন]] আৰু [[নৱজীৱন]] কাকতত গান্ধীজীয়ে হিন্দী আৰু গুজৰাটী ভাষাত বিভিন্ন প্ৰবন্ধ লিখিছিল।&lt;ref name=&quot;হাজৰিকা, তিলক&quot;&gt;{{cite book | title=হিন্দু-ধৰ্ম কি? | publisher=নেশ্যনেল বুক ট্ৰাষ্ট, ইণ্ডিয়া | author=মহাত্মা গান্ধী | year=১৯৯৪ | pages=১১৩ | isbn=৯৭৮-৮১-২৩৭-১১৪১-৬}}&lt;/ref&gt; এই প্ৰবন্ধখিনি একেলগ কৰি '''হিন্দু-ধৰ্ম কি''' কিতাপখন যুগুতোৱা হৈছে। এই প্ৰবন্ধসমূহত হিন্দু ধৰ্মৰ কিছু চিত্ৰ প্ৰকাশ পাইছে। এই প্ৰকাশে ব্যক্তিৰ চিন্তা-চেতনা, সমগ্ৰতা আৰু অস্তিত্বত জোকাৰণি তুলিব বুলি ভবা হৈছে। গান্ধীয়ে হিন্দু ধৰ্মক 'অহিংসাত্মক উপায়েৰে সত্যৰ সন্ধান' বুলি কৈছে। ''সত্যৰ প্ৰতি বাধাহীন অনুসন্ধানৰে আন এটা নাম হৈছে হিন্দু-ধৰ্ম। '' নিজকে সনাতনী হিন্দু বুলি কিয় কয় এই বিষয়েও গান্ধীয়ে কিতাপখনত কাৰণ দিছে। 'যঁতৰ নে সূতা'- এই অধ্যায়ত গান্ধীয়ে কৈছে যে যঁতৰত সূতা কটাটোক তেওঁ সাম্প্ৰদায়িক ধৰ্মতকৈ শ্ৰেষ্ঠ বুলি বিবেচনা কৰে কাৰণ হিন্দুস্তানৰ হাড়-ছাল ওলোৱা মানুহে যেতিয়ালৈকে অন্ন-বস্ত্ৰ নাপায় তেতিয়ালৈকে তেওঁলোকৰ বাবে ধৰ্ম নামৰ কোনো বস্তুৱেই পৃথিৱীত নাই। ধৰ্মক খোৱা-বোৱা, জাত-পাতৰ বিষয় কৰি তাৰ প্ৰতিষ্ঠাক লঘু কৰাক গান্ধীয়ে একেমুখে নিন্দা কৰিছে। নিজৰ ধৰ্মৰ প্ৰচাৰ কৰিবলৈ গৈ আনৰ ধৰ্মৰ ওপৰত অপমানসূচক মন্তব্য কৰাৰ পৰাও আঁতৰি থাকিবলৈ গান্ধীয়ে উপদেশ দিছে। হিন্দু ধৰ্মৰ গৌৰৱপূৰ্ণ পুৰণি অধ্যায় আৰু আৰু এই ধৰ্মক কলংকিত কৰা নতুন নিয়মৰ বিষয়েও কিতাপখনত গান্ধীজীয়ে বহু-কথা কৈছে।

==তথ্যসূত্ৰ==
{{ৰেফলিষ্ট}}

{{মহাত্মা গান্ধী|state=collapsed}}
[[শ্ৰেণী: অসমীয়া গ্ৰন্থ]]
[[শ্ৰেণী:সংকলন]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম]]</text>
      <sha1>p8x1gz2zn62nn3htnf15zsdof6wv73k</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>এ লেটাৰ টু এ হিন্দু</title>
    <ns>0</ns>
    <id>63447</id>
    <revision>
      <id>644354</id>
      <parentid>247859</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T15:56:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>added [[Category:হিন্দু ধৰ্ম]] using [[WP:HC|HotCat]]</comment>
      <origin>644354</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6127" sha1="kfk4ihvbck00vjf16xow3wc158d7jmi" xml:space="preserve">
'''এ লেটাৰ টু এ হিন্দু''' ({{Lang-en|A Letter to a Hindu}}) [[লিঅ' টলষ্টয়|লিঅ' টলষ্টয়ে]] তাৰক নাথ দাসলৈ ১৯০৮ চনৰ ১৪ ডিচেম্বৰত লিখা এখন চিঠি।&lt;ref name=gandhi&gt;{{Citation
| last = Parel
| first = Anthony J.
| author-link = Anthony Parel
| contribution = Gandhi and Tolstoy
|editor=M. P. Mathai |editor2=M. S. John |editor3=Siby K. Joseph
| title = Meditations on Gandhi : a Ravindra Varma festschrift
| pages = 96–112
| publisher = Concept
| place = New Delhi
| year = 2002
| contribution-url = https://books.google.com/books?id=kcpDOVk5Gp8C&amp;pg=PA96 |accessdate=2012-09-08}}
&lt;/ref&gt; ব্ৰিটিছ ঔপনিৱেশিক শাসনৰ পৰা স্বাধীনৰ হকে ৰাছিয়াৰ লেখক আৰু চিন্তাবিদজনৰ পৰা সমৰ্থন বিচাৰি দাসে লিখা দুখন চিঠিৰ উত্তৰ আছিল 'এ লেটাৰ টু এ হিন্দু' । [[ভাৰতীয়]] বাতৰি কাকত 'ফ্ৰি হিন্দুস্তান'ত চিঠিখন প্ৰকাশ হৈছিল। চিঠিখনে ১৯০৯ চনত গান্ধীৰ নিজৰ [[দক্ষিণ আফ্ৰিকা]]ৰ বাতৰি কাকত ''[[ইণ্ডিয়ান অপিনিয়ন]]''ত চিঠিখন পুনৰ প্ৰকাশ কৰাৰ অনুমতি আৰু পৰামৰ্শ বিচাৰি বিশ্ববিখ্যাত টলষ্টয়লৈ লিখিবলৈ যুৱ [[মোহনদাস গান্ধী]]ক প্ৰোথিত কৰিছিল। সেই সময়ত [[মোহনদাস গান্ধী]] [[দক্ষিণ আফ্ৰিকা]]ত আছিল আৰু মাত্ৰ তেওঁৰ জীৱনজোৰা কৰ্মজীৱন আৰম্ভ কৰিছিল। তাৰ পিছত তেওঁ নিজে চিঠিখন,  [[ভাৰত]]লৈ প্ৰেৰণ কৰা মূল ইংৰাজী প্ৰতিলিপিৰ পৰা তেওঁৰ স্থানীয় ভাষা গুজৰাটীলৈ অনুবাদ কৰে।&lt;ref name=gandhi/&gt; 

&quot;এ লেটাৰ টু এ হিন্দু&quot;ত, টলষ্টয়ে তৰ্ক কৰিছিল যে ভাৰতীয় লোকসকলে কেৱল প্ৰেমৰ নীতিৰ মাধ্যমেৰে নিজকে উপনিৱেশিক ব্ৰিটিছ শাসনৰ পৰা মুক্ত কৰিব পাৰে।টলষ্টই বিশ্বৰ সকলো ধৰ্মত প্ৰেমৰ নিয়ম দেখিছিল, আৰু তেওঁ তৰ্ক কৰিছিল যে প্ৰতিবাদ, ধৰ্ণা আদিত ব্যক্তি, প্ৰেমৰ অহিংস প্ৰয়োগ আৰু অন্যান্য শান্তিপ্ৰিয় প্ৰতিৰোধ ব্যৱস্থাই হিংসাত্মক বিপ্লৱৰ একমাত্ৰ বিকল্প। এই ধাৰণাসমূহ অৱশেষত ১৯৪৭ চনত [[ভাৰতীয় স্বাধীনতা আন্দোলন]]ৰ পৰিসমাপ্তিত সফল বুলি প্ৰমাণিত হৈছিল। 

এই পত্ৰত, টলষ্টই [[স্বামী বিবেকানন্দ]]ৰ কথা উল্লেখ কৰিছে। এই চিঠিখনে টলষ্টয়ৰ মতামত, প্ৰৱজনৰ লগতে আৰু তেওঁৰ ১৮৯৪ চনৰ কিতাপ  ''[[দ্য কিংডম অফ গড ইজ উইদিন ইউ]]''এ গান্ধীৰ অহিংস প্ৰতিৰোধৰ মতামত গঠন কৰাত সহায় কৰিছিল।&lt;ref name=gandhi/&gt;
চিঠিখনে গান্ধীক প্ৰাচীন তামিল নৈতিক সাহিত্য, [[টিৰুকোৰাল]] (Tirukkuṛaḷ)-ৰ সৈতে পৰিচয় কৰাই দিয়ে, যিখনক টলষ্টয়ে 'হিন্দু কোৰাল' বুলি অভিহিত কৰিছে।&lt;ref name=&quot;tirukkuṛaḷ&quot;&gt;{{cite web
| url = http://www.online-literature.com/tolstoy/2733/
| title = A Letter to A Hindu: The Subjection of India-Its Cause and Cure
| last = Tolstoy
| first = Leo
| date = 14 December 1908
| website = The Literature Network
| publisher = The Literature Network
| access-date = 12 February 2012
| quote = THE HINDU KURAL}}&lt;/ref&gt; গান্ধীয়ে তেতিয়া কাৰাগাৰত থাকোঁতে কৰাল পঢ়িবলৈ লয়।&lt;ref name=&quot;MohanLal_Encl&quot;&gt;{{cite book |author=Mohan Lal |title=Encyclopaedia of Indian Literature: Sasay to Zorgot |url=https://books.google.com/books?id=KnPoYxrRfc0C&amp;pg=PA4341 |year=1992 |publisher=Sahitya Akademi |isbn=978-81-260-1221-3}}&lt;/ref&gt;

==লগতে চাওক==
* [[টিৰুকোৰাল]]
* [[খ্ৰীষ্টান নৈৰাজ্যবাদ]]
* [[মহাত্মা গান্ধী]] (১৯২৯) ''[[মোৰ সত্য অন্বেষণৰ কাহিনী]]''
* [[Turn the other cheek]]
* [[টলষ্টয় ফাৰ্ম]]

==তথ্যউৎস==
{{reflist}}

==বাহ্যিক সংযোগ==
&lt;!-- * {{Wikisource inline|A Letter to a Hindu}} --&gt;
* [http://www.online-literature.com/tolstoy/2733/ A Letter To A Hindu, by L. Tolstoy, with introduction by M. Gandhi]
* [https://www.gutenberg.org/ebooks/7176 A Letter To A Hindu] by L. Tolstoy, with introduction by M. Gandhi
{{মহাত্মা গান্ধী|state=collapsed}}

[[শ্ৰেণী:চিঠি]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম]]</text>
      <sha1>kfk4ihvbck00vjf16xow3wc158d7jmi</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>অদিতি ৰাও হায়দৰী</title>
    <ns>0</ns>
    <id>68869</id>
    <revision>
      <id>644409</id>
      <parentid>643114</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T18:52:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>InternetArchiveBot</username>
        <id>29706</id>
      </contributor>
      <comment>Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.6</comment>
      <origin>644409</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="34587" sha1="bek1aeh7psoh9u57hi4noa89p4ydqwe" xml:space="preserve">{{Infobox person
| name               = অদিতি ৰাও হায়দৰী&lt;br /&gt;Aditi Rao Hydari
| image              = Aditi Rao Hydari snapped at media interactions for Sammohanam (03) (cropped).jpg
| caption            = ২০১৮ চনত ''সম্মোহনম'' নামৰ ছবিখনৰ প্ৰচাৰ অনুষ্ঠানত
| birth_place        = [[হায়দৰাবাদ]], [[টেলেংগানা]], ভাৰত
| birth_date         = {{birth date and age|df=yes|1978|10|28}}&lt;ref&gt;{{cite web|url=https://www.republicworld.com/entertainment-news/regional-indian-cinema/aditi-rao-hydari-birthday-15-facts-about-the-actor-that-fans-would-like-to-know.html|title=Aditi Rao Hydari Birthday: 15 Facts About The Actor That Fans Would Like To Know|first=Tulip|last=Roy|date=28 October 2020|publisher=Republicworld.com}}&lt;/ref&gt;
| nationality        = [[ভাৰতীয়]]
| alma_mater         = লেডি শ্ৰীৰাম কলেজ, দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়
| occupation         = অভিনেত্ৰী
| notable_works      = {{hlist|য়ে ছালী জিন্দেগী|পদ্মাৱত|ৱাজিৰ|ৰকষ্টাৰ}} 
| years active       = ২০০০–বৰ্তমান
| spouse             = সত্যদ্বীপ মিশ্ৰ
| parents            = এহছান হায়দৰী আৰু বিদ্যা ৰাও
| relatives          = কীৰণ ৰাও (ভাগিন)
}}
'''অদিতি ৰাও হায়দৰী''' ({{lang-en|Aditi Rao Hydari}}, জন্ম-২৮ অক্টোবৰ ১৯৭৮) হৈছে এগৰাকী ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী, নৃত্যশিল্পী আৰু গায়িকা৷ [[হিন্দী]] ভাষাৰ ছবিৰ লগতে অদিতিয়ে [[তামিল]], [[তেলেগু]] আৰু [[মালায়ালম]] ভাষাৰ চলচ্চিত্ৰতো অভিনয় কৰিছে৷

২০০৭ চনত তামিল ভাষাৰ ছবি ''শৃংগৰাম''ৰ যোগেদি অদিতিয়ে ছবিৰ জগতত খোজ পেলায়৷ পিছে অদিতিৰ বাবে খ্যাতি আৰু সমাদৰ কঢ়িয়াই আনে ২০১১ চনৰ ৰোমাণ্টিক থ্ৰিলাৰধৰ্মী ছবি ''য়ে ছালী জিন্দেগী''য়ে৷ ছবিখনৰ পৰিচালক আছিল [[সুধীৰ মিশ্ৰ]]৷ ছবিখনত অভিনয় কৰি অদিতিয়ে শ্ৰেষ্ঠ সহ-অভিনেত্ৰীৰ স্ক্ৰীণ বঁটা পাবলৈ সক্ষম হয়৷ পৰৱৰ্তী সময়ত অদিতিয়ে সাংগীতিক ড্ৰামা ''ৰকষ্টাৰ'' (২০১১), হৰৰ-থ্ৰিলাৰ ''মাৰ্ডাৰ-৩'' (২০১৩), একছন-কমেডি ''বছ'' (২০১৩) আৰু থ্ৰিলাৰধৰ্মী ছবি ''ৱাজিৰ'' (২০১৬)ত অভিনয় কৰে৷  

২০১৭ চনত হায়দৰীয়ে মণি ৰত্নমৰ ছবি ''কাটৰু ৱেলিয়িডায়''ত এটি শীৰ্ষ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰে৷ চিকিৎসক লীলা আব্ৰাহমৰ ভূমিকাত তেখেত অৱতীৰ্ণ হয়৷ ছবিখন মুক্তি হোৱাৰ পাছত, অদিতিয়ে দক্ষিণ ভাৰতীয় ছবি উদ্যোগতো নিজৰ প্ৰসাৰতা লাভ কৰে৷ &lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.indiatoday.in/india-today-insight/story/they-were-writing-scripts-for-me-aditi-rao-hydari-1696415-2020-07-03|title=They were writing scripts for me: Aditi Rao Hydari|first1=Suhani Singh|last1=MumbaiJuly 3|first2=2020UPDATED|last2=July 3|first3=2020 01:21|last3=Ist|website=India Today|access-date=10 September 2020|archive-date=11 October 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20201011233132/https://www.indiatoday.in/india-today-insight/story/they-were-writing-scripts-for-me-aditi-rao-hydari-1696415-2020-07-03|url-status=live}}&lt;/ref&gt;২০১৮ চনত অদিতিয়ে মহাকাব্যিক ছবি ''পদ্মাৱত''ত আলাউদ্দিন খিলিজীৰ পত্নী ৰাণী মেহেৰুন্নিছাৰ চৰিত্ৰটো ৰূপায়ণ কৰে৷ ছবিখন সৰ্বাধিক উপাৰ্জনকাৰী হিন্দী ভাষাৰ ছবিৰ তালিকাভূক্ত হয়৷ 
==প্ৰাৰম্ভিক জীৱন==
অদিতিৰ জন্ম হৈছিল হায়দৰবাদত৷&lt;ref&gt;{{cite news|last1=Adivi|first1=Sashidhar|title=I always consider myself a Hyderabadi: Aditi Rao Hydari|url=https://www.deccanchronicle.com/entertainment/tollywood/261117/i-always-consider-myself-a-hyderabadi-aditi-rao-hydari.html|access-date=3 March 2018|work=Deccan Chronicle|date=26 November 2017|archive-date=24 December 2018|archive-url=https://web.archive.org/web/20181224201805/https://www.deccanchronicle.com/entertainment/tollywood/261117/i-always-consider-myself-a-hyderabadi-aditi-rao-hydari.html|url-status=live}}&lt;/ref&gt; পিতৃ আছিল এহছান হায়দৰী আৰু মাতৃ বিদ্যা ৰাও৷ [[বিদ্যা ৰাও(কণ্ঠশিল্পী)|বিদ্যা ৰাও]] হৈছে এগৰাকী সমাদৃত শাস্ত্ৰীয় কণ্ঠশিল্পী৷ তেখেতে থুমৰী আৰু দাদৰা প্ৰকাৰৰ সংগীতলৈ বৰঙণি আগবঢ়াইছে৷&lt;ref name=&quot;Panicker&quot;&gt;{{cite news|last1=Panicker|first1=Anahita|title=I feel like a kid in a candy shop!|url=http://www.thehindu.com/entertainment/movies/i-feel-like-a-kid-in-a-candy-shop/article19722718.ece|access-date=25 November 2017|work=The Hindu|date=20 September 2017|archive-date=11 October 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20201011233159/https://www.thehindu.com/entertainment/movies/i-feel-like-a-kid-in-a-candy-shop/article19722718.ece|url-status=live}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Stephen&quot;&gt;{{cite news|last1=Stephen|first1=Rosella|title=Doing desi-boho like Aditi|url=http://www.thehindu.com/life-and-style/fashion/doing-desi-boho-like-aditi/article19324058.ece|access-date=12 November 2017|work=The Hindu|date=21 July 2017}}&lt;/ref&gt; পিতৃ এগৰাকী ছুলাইমানী মুছলিম আৰু মাতৃ এগৰাকী হিন্দু আছিল৷ ২০১৩ চনত অদিতিৰ পিতৃৰ দেহাৱসান হয়৷ &lt;ref name=&quot;Chakraborty&quot;&gt;{{cite web|last1=Chakraborty|first1=Sumita|title=Aditi Rao Hydari on screen kissing, the casting couch and more...|url=http://www.savvy.co.in/article/i-believe/aditi-rao-hydari-on-screen-kissing-the-casting-couch-and-more/2403|website=Stardust|publisher=savvy.co.in|date=5 December 2013|access-date=20 November 2017}}{{Dead link|date=June 2020 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt; 

অদিতিৰ দুবছৰ বয়সত তেখেতৰ পিতৃ-মাতৃৰ মাজত বিবাহ-বিচ্ছেদ হয়৷ মাতৃ হায়দৰাবাদলৈ আহে আৰু তাৰপৰাই পাৰিবাৰিক ব্যৱসায় চম্ভালে৷ আনহাতে পিতৃয়ে দ্বিতীয় বিবাহ কৰে৷&lt;ref name=&quot;Chakraborty&quot; /&gt; হায়দৰীয়ে হায়দৰবাদ আৰু দিল্লীত শৈশৱ অতিবাহিত কৰে৷ ছবছৰ বয়সত অদিতিয়ে [[ভাৰতনাট্যম]]ৰ প্ৰশিক্ষণ আৰম্ভ কৰে আৰু প্ৰতিষ্ঠিত নৃত্যশিল্পী [[লীলা ছেমছন]]ৰ শিষ্যা হয়৷&lt;ref name=&quot;Hindu&quot;&gt;{{cite news|url=http://www.hindu.com/mp/2005/08/06/stories/2005080602230100.htm|title =Delhi girl's Chennai tryst|date =6 August 2005|access-date =11 March 2009|newspaper =[[The Hindu]]|location=Chennai, India| archive-url=https://web.archive.org/web/20090225001136/http://www.hindu.com/mp/2005/08/06/stories/2005080602230100.htm| archive-date= 25 February 2009 | url-status=dead}}&lt;/ref&gt; অদিতিয়ে কৃষ্ণমূৰ্তি সংস্থাত শিক্ষাগ্ৰহণ কৰে আৰু পাছলৈ দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ লেডি শ্ৰীৰাম কলেজৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী অৰ্জন কৰে৷&lt;ref name=TreenaMukherjee&gt;{{cite news|last1=Mukherjee|first1=Treena|title=Making the right moves|url=https://www.telegraphindia.com/1141012/jsp/graphiti/18902153.jsp|access-date=18 November 2017|work=The Telegraph|date=12 October 2014|archive-url=https://web.archive.org/web/20180612210523/https://www.telegraphindia.com/1141012/jsp/graphiti/18902153.jsp|archive-date=12 June 2018|url-status=dead}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite news|last1=Kaushik|first1=Divya|title=Aditi Rao Hydari: I know the best places to shop in Delhi|url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/Aditi-Rao-Hydari-I-know-the-best-places-to-shop-in-Delhi/articleshow/48374392.cms|access-date=12 November 2017|work=The Times of India|date=7 August 2015|archive-date=11 October 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20201011233133/https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/Aditi-Rao-Hydari-I-know-the-best-places-to-shop-in-Delhi/articleshow/48374392.cms|url-status=live}}&lt;/ref&gt;

হায়দৰীয়ে পিতৃ আৰু মাতৃ দুয়োৰে উপাধিটো নিজৰ নামৰ লগত সংলগ্ন কৰিছে৷ তেখেতে কয় যে-''&quot;I wanted to keep both, as my mom has brought me up, but my father is also a part of me. Hydari is a rare name so I kept both Rao and Hydari.&quot;''&lt;ref&gt;{{cite news|last1=Gupta|first1=Priya|title=I've always struggled with my relationship with my father: Aditi|url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/Ive-always-struggled-with-my-relationship-with-my-father-Aditi/articleshow/18627876.cms|access-date=21 January 2018|work=The Times of India|date=23 February 2013|archive-date=11 October 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20201011233136/https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/Ive-always-struggled-with-my-relationship-with-my-father-Aditi/articleshow/18627876.cms|url-status=live}}&lt;/ref&gt;

==কৰ্মজীৱন==
ভাৰতনাট্যমৰ নৃত্যশিল্পী হিচাপে হায়দৰীয়ে নিজৰ কেৰিয়াৰৰ পাতনি মেলে৷ শিক্ষাগুৰু লীলা ছেমছনৰ নৃত্যৰ দল ''স্পেন্দা''ৰ লগত অদিতি জড়িত হয় আৰু শিক্ষাৰ্থীসকলক প্ৰশিক্ষিত কৰে৷ তেখেতে ভাৰতৰ বাহিৰলৈও গৈ মঞ্চত নৃত্য প্ৰদৰ্শন কৰে৷&lt;ref name=&quot;agehindu&quot;&gt;{{cite web|url=https://www.thehindu.com/todays-paper/tp-features/tp-metroplus/winsome-twosome/article28200979.ece|title=The Hindu : Winsome twosome|website=The Hindu|access-date=27 March 2018|archive-url=https://web.archive.org/web/20191205132452/https://www.thehindu.com/todays-paper/tp-features/tp-metroplus/winsome-twosome/article28200979.ece|archive-date=5 December 2019|url-status=live}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://www.tribuneindia.com/2004/20040218/cth2.htm|title=The Tribune, Chandigarh, India – Chandigarh Stories|website=The Tribune|access-date=27 March 2018|archive-date=11 October 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20201011233146/https://www.tribuneindia.com/2004/20040218/cth2.htm|url-status=live}}&lt;/ref&gt; ২০০৪ চনৰ প্ৰাৰম্ভতে, হায়দৰীয়ে তেখেতৰ অভিনয় জীৱনৰ প্ৰথমখন ছবি ''শৃংগৰাম''ত অভিনয় কৰে৷ ছবিখনত অদিতিয়ে ১৯ শতিকাৰ উপাসনাগৃহৰ এগৰাকী নৃত্যশিল্পী ''দেৱদাসী''ৰ ভূমিকাত অৱতীৰ্ণ হয়৷ &lt;ref&gt;{{cite web|url=https://timesofindia.indiatimes.com/city/bengaluru/Dance-to-me-has-been-like-a-marriage/articleshow/643904.cms|title=Dance, to me, has been like a marriage|website=The Times of India|access-date=27 March 2018|archive-date=11 October 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20201011233144/https://timesofindia.indiatimes.com/city/bengaluru/Dance-to-me-has-been-like-a-marriage/articleshow/643904.cms|url-status=live}}&lt;/ref&gt; তামিল ভাষাৰ এই ছবিখনৰ পৰিচালক আছিল শাৰদা ৰামানাথন আৰু প্ৰযোজক আছিল পদ্মিনী ৰৱি৷&lt;ref name=&quot;rediff2007&quot;&gt;{{cite web |url=https://www.rediff.com/movies/2007/sep/24slid1.htm |title=Sringaram, a labour of love |work=[[Rediff.com]] |date=26 September 2007 |access-date=12 November 2011 |archive-date=2 November 2012 |archive-url=https://web.archive.org/web/20121102054723/http://www.rediff.com/movies/2007/sep/24slid1.htm |url-status=live }}&lt;/ref&gt;  ছবিখন ২০০৫ আৰু ২০০৬ চনত বহুকেইটা ছবি মহোৎসৱত প্ৰদৰ্শিত হয়৷ ইয়াৰ পিছত ছবিখনে তিনিটাকৈ [[ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা]] অৰ্জন কৰিবলৈ সক্ষম হয়৷&lt;ref name=&quot;rediff2007&quot;/&gt; ছবিগৃহত ছবিখন মুক্তি হয় ২০০৭ চনৰ অক্টোবৰ মাহত৷ অদিতৰ অভিনয়দক্ষতা প্ৰত্যক্ষ কৰি এগৰাকী সমালোচকে মন্তব্য কৰে যে-''&quot;the film has brilliant acting from the lead, Aditi Rao&quot;.''&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://www.rediff.com/movies/review/sri/20071005.htm|title=Sringaram review|work=Rediff.com|access-date=27 March 2018|archive-date=11 October 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20201011233147/https://www.rediff.com/movies/review/sri/20071005.htm|url-status=live}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://www.narthaki.com/info/reviews/rev403.html|title=Review – Poignant tale of the devadasis...- Lada Singh|author=Sumathi, Saigan|website=Narthaki.com|access-date=27 March 2018|archive-date=11 October 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20201011233207/http://www.narthaki.com/info/reviews/rev403.html|url-status=live}}&lt;/ref&gt;

অৱশ্যে ছবিগৃহত মুক্তি পোৱা আদিতিৰ প্ৰথমখন ছবি হয়গৈ মালায়ালম ভাষাৰ ছবি ''প্ৰজাপতি'' (২০০৬)৷ এইখন ছবিত অদিতিয়ে মাম্মুট্টীৰ সৈতে অভিনয় কৰিছিল৷ &lt;ref&gt;{{cite web|url=http://www.sify.com/movies/shobana-look-alike-news-malayalam-kkfvn9hcifisi.html|title=Shobana look-alike?|website=Sify.com|access-date=15 February 2018|archive-date=16 February 2018|archive-url=https://web.archive.org/web/20180216084452/http://www.sify.com/movies/shobana-look-alike-news-malayalam-kkfvn9hcifisi.html|url-status=live}}&lt;/ref&gt; ২০০৯ চনত অদিতিয়ে ৰাকেশ ওমপ্ৰকাশ মেহৰাৰ ছবি ''দিল্লী-৬''ত অভিনয় কৰে৷ ছবিখনত [[অভিষেক বচ্চন]] আৰু [[ছোনম কাপুৰ]]-য়েও অভিনয় কৰিছিল৷ এইখন হৈছে অদিতিৰ প্ৰথমখন হিন্দী ছবি৷ &lt;ref&gt;{{cite web|url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/Aditi-Delhi-17-to-Delhi-6/articleshow/4075541.cms|title=Aditi: Delhi 17 to Delhi 6|website=The Times of India|access-date=27 March 2018|archive-date=11 October 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20201011233148/https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/Aditi-Delhi-17-to-Delhi-6/articleshow/4075541.cms|url-status=live}}&lt;/ref&gt;
===২০০৯-২০১৫===
২০১১ চনত হায়দৰীয়ে সুধীৰ মিশ্ৰৰ ৰোমাণ্টিক ড্ৰামা ছবি ''য়ে ছালী জিন্দেগী''ত অভিনয় কৰে৷ ছবিখনত তেখেতৰ বিপৰীতে অভিনয় কৰিছিল অৰুণোদয় সিঙে৷ এগৰাকী প্ৰাক্তন অভিযুক্তৰ পত্নীৰ ভূমিকাত অৱতীৰ্ণ হোৱা অদিতিয়ে ছবিখনত আগবঢ়োৱা অনবদ্য অভিনয়শৈলীৰ বাবে দৰ্শক আৰু সমালোচকৰ পৰা প্ৰশংসা লাভ কৰে৷ অৱশ্যে অৰুণোদয় আৰু অদিতিৰ মাজত চিত্ৰায়িত হোৱা কেতবোৰ উত্তেজক দৃশ্যইও এইক্ষেত্ৰত অৰিহণা যোগাইছিল৷&lt;ref&gt;{{cite video|url=http://ishare.rediff.com/video/entertainment/record-breaking-lip-locks-/2677589|title=Record breaking lip-locks! |publisher=[[Rediff]]|date=31 January 2011|access-date=9 December 2011}}&lt;/ref&gt; অদিতিয়ে অভিনয়ৰ বাবে স্ক্ৰীণ বঁটাৰ পৰা শ্ৰেষ্ঠ সহ-অভিনেত্ৰীৰ সন্মান লাভ কৰে৷ ইয়াৰ পিছত ছবিখনৰ জনপ্ৰিয়তা বৃদ্ধি হয়৷&lt;ref name=&quot;ysrred&quot;&gt;{{cite web|url=http://www.rediff.com/movies/slide-show/slide-show-1-interview-with-aditi-rao-hydari/20110316.htm#1|title=Meet Rockstar Ranbir's impulsive co-star|work=Rediff.com|access-date=27 March 2018|archive-date=11 October 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20201011233149/https://www.rediff.com/movies/slide-show/slide-show-1-interview-with-aditi-rao-hydari/20110316.htm#1|url-status=live}}&lt;/ref&gt; ২০১১ চনত অদিতিক দেখা যায় সাংগীতিক ড্ৰামা ছবি ''ৰকষ্টাৰ''ত৷&lt;ref&gt;{{cite news| url=http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2011-02-08/news-interviews/28545395_1_nargis-fakhri-imtiaz-ali-s-rockstar-imtiaz-sir| work=[[The Times of India]]| title=Aditi Rao the other woman in Rockstar| date=8 February 2011| access-date=12 November 2011| archive-date=23 September 2012| archive-url=https://web.archive.org/web/20120923131918/http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2011-02-08/news-interviews/28545395_1_nargis-fakhri-imtiaz-ali-s-rockstar-imtiaz-sir| url-status=live| archivedate=23 September 2012| archiveurl=https://web.archive.org/web/20120923131918/http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2011-02-08/news-interviews/28545395_1_nargis-fakhri-imtiaz-ali-s-rockstar-imtiaz-sir| deadurl=yes}}&lt;/ref&gt; পোনপ্ৰথমে অদিতিক কেন্দ্ৰীয় চৰিত্ৰটোৰ বাবে যোগাযোগ কৰা হৈছিল যদিও ছবিখনৰ পৰিচালক ইমতিয়াজ আলীয়ে নৱাগতা নাৰ্গিছ ফাকৰীকহে শেষমুহূৰ্তত সেই চৰিত্ৰটোলৈ নিৰ্বাচিত কৰে৷ পাছত আলীয়ে অদিতিক সহ-অভিনেত্ৰীৰ বাবে যোগাযোগ কৰে৷&lt;ref name=&quot;ysrred&quot;/&gt;&lt;ref&gt;{{cite web|url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/Aditi-Rao-the-other-woman-in-Rockstar/articleshow/7450511.cms|title=Aditi Rao the other woman in Rockstar|website=The Times of India|access-date=27 March 2018|archive-date=11 October 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20201011233149/https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/Aditi-Rao-the-other-woman-in-Rockstar/articleshow/7450511.cms|url-status=live}}&lt;/ref&gt;অৱশ্যে ছবিখন মুক্তি হোৱাৰ আগে আগে অদিতিৰ বহুকেইটা দৃশ্য মূল ছবিৰ পৰা কাটি দিয়া হয়৷ এনেধৰণৰ কাৰ্য তেখেতৰ পূৰ্বৰ ছবি ''দিল্লী-৬''তো কৰা হৈছিল৷ এগৰাকী সমালোচকে এই অসামঞ্জস্যতা প্ৰত্যক্ষ কৰি মন্তব্য কৰে যে, তেখেতৰ চৰিত্ৰটো- (her role)...&quot;suffers due to an undeveloped characterization&quot;.&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://www.bollywoodlife.com/news-gossip/rockstar-was-aditi-rao-hydaris-role-shortened/|title=ROCKSTAR: Was Aditi Rao Hydari's role shortened?|website=Bollywoodlife.com|access-date=27 March 2018|archive-date=11 October 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20201011233152/https://www.bollywoodlife.com/news-gossip/rockstar-was-aditi-rao-hydaris-role-shortened-54100/|url-status=live|archiveurl=https://web.archive.org/web/20201011233152/https://www.bollywoodlife.com/news-gossip/rockstar-was-aditi-rao-hydaris-role-shortened-54100/|archivedate=11 October 2020|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://www.bollywoodhungama.com/movie/rockstar/critic-review/|title=Rockstar Review –|website=Bollywood Hungama|access-date=27 March 2018|archive-date=11 October 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20201011233213/https://www.bollywoodhungama.com/movie/rockstar/critic-review/rockstar-movie-review/|url-status=live}}&lt;/ref&gt;

অদিতিয়ে এটা ৰাজহুৱা মন্তব্য প্ৰকাশ কৰে যে-তেখেতে কেন্দ্ৰীয় চৰিত্ৰতহে অভিনয় কৰিব বিচাৰে, সহকাৰী অভিনেত্ৰী হিচাপে নহয়৷ ২০১২ চনত অদিতিয়ে আলী জাফৰৰ বিপৰীতে ''লণ্ডন, পেৰিছ, নিয় ইয়ৰ্ক'' নামৰ ছবিখনত শীৰ্ষ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰে৷ এইটো আছিল তেখেতৰ প্ৰথমটো কেন্দ্ৰীয় চৰিত্ৰ৷&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://archive.indianexpress.com/news/aditi-rao-hydari-wants-to-play-lead-roles/915281/|title=Aditi Rao Hydari wants to play lead roles – Indian Express|website=The Indian Express|access-date=27 March 2018|archive-date=11 October 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20201011233158/http://archive.indianexpress.com/news/aditi-rao-hydari-wants-to-play-lead-roles/915281/|url-status=live}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web|url=https://www.filmfare.com/interviews/drama-queen-392.html|title=Drama Queen|website=The Indian Express|access-date=27 March 2018|archive-date=11 October 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20201011233211/https://www.filmfare.com/interviews/drama-queen-392.html|url-status=live}}&lt;/ref&gt; অনু মেননৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হোৱা এই ছবিখনত এহাল ডেকা-গাভৰু বিভিন্ন প্ৰেক্ষাপটত পৃথিৱীৰ তিনিখন ভিন্ন ঠাইত দেখাদেখি হয়৷&lt;ref name=&quot;TOI1&quot;&gt;{{cite news|url=http://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/bollywood/news-interviews/Ali-Zafar-busy-shooting-his-third-Hindi-film/articleshow/9693265.cms|title =Ali Zafar busy shooting his third Hindi film|date =22 August 2011|access-date =21 March 2012|website=The Times of India}}&lt;/ref&gt; ছবিখনত অদিতিয়ে ''ললিতা'' নামৰ চৰিত্ৰটো ৰূপায়ন কৰে আৰু সমালোচকৰ পৰা মোটামুটি ইতিবাচক সঁহাৰি লাভ কৰে৷ উদাহৰণস্বৰূপে, Sify.comৰ এগৰাকী সমালোচকে কয় যে, ''haydari &quot;makes the transition from side actress to leading lady and is instantly impressive&quot;''. &lt;ref&gt;{{cite web|url=http://www.sify.com/movies/i-london-paris-new-york-i-review-ali-aditi-rock-the-film-review-bollywood-pcmaqRajeadjj.html|title=Review : London Paris New York (2012)|website=Sify.com|access-date=15 February 2018|archive-date=11 October 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20201011233210/https://www.sify.com/movies/i-london-paris-new-york-i-review-ali-aditi-rock-the-film-review-bollywood-pcmaqRajeadjj.html|url-status=live}}&lt;/ref&gt; দ্য হিন্দু আৰু এনডিটিভিৰ সমালোচকেও অদিতিৰ অভিনয়ক প্ৰশংসা কৰে৷&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://movies.ndtv.com/movie-reviews/review-london-paris-new-york-687|title=Review: London Paris New York – NDTV Movies|website=Movies.ndtv.com|access-date=27 March 2018|archive-date=11 October 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20201011233211/https://movies.ndtv.com/movie-reviews/review-london-paris-new-york-687|url-status=live|archivedate=11 October 2020|archiveurl=https://web.archive.org/web/20201011233211/https://movies.ndtv.com/movie-reviews/review-london-paris-new-york-687|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://www.thehindu.com/features/cinema/london-paris-new-york-love-lost-and-found/article2957454.ece|title=London Paris New York: Love, lost and found|first=Sudhish|last=Kamath|date=3 March 2012|access-date=27 March 2018|website=The Hindu|archive-date=11 October 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20201011233216/https://www.thehindu.com/features/cinema/london-paris-new-york-love-lost-and-found/article2957454.ece|url-status=live|archiveurl=https://web.archive.org/web/20171221183113/http://www.thehindu.com/features/cinema/london-paris-new-york-love-lost-and-found/article2957454.ece|archivedate=21 December 2017|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt; হলিউডৰ এনিমেশ্যন ছবি ''Ice Age 4: Continental Drift''ত অদিতিয়ে সেইখিনি সময়তে ''উই আৰ ফেমিলি'' নামৰ গীতটোত কণ্ঠদান কৰে৷&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://www.bollywoodlife.com/news-gossip/aditi-rao-hydari-sings-for-ice-age-continental-drift-watch-video/|title=Aditi Rao Hydari sings for 'Ice Age: Continental Drift': watch video!|first=Deboshree|last=Ghosh|website=Bollywoodlife.com|access-date=27 March 2018|archive-date=11 October 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20201011233223/https://www.bollywoodlife.com/news-gossip/aditi-rao-hydari-sings-for-ice-age-continental-drift-watch-video-128304/|url-status=live|archiveurl=https://web.archive.org/web/20201011233223/https://www.bollywoodlife.com/news-gossip/aditi-rao-hydari-sings-for-ice-age-continental-drift-watch-video-128304/|archivedate=11 October 2020|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://www.rediff.com/movies/report/actress-aditi-rao-hydari-to-sing-for-ice-age-four/20120709.htm|title=Actress Aditi Rao Hydari to sing for Ice Age 4|work=Rediff.com|access-date=27 March 2018|archive-date=11 October 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20201011233227/https://www.rediff.com/movies/report/actress-aditi-rao-hydari-to-sing-for-ice-age-four/20120709.htm|url-status=live}}&lt;/ref&gt;

২০১৩ চনত অদিতিক বিশেষ ভাটৰ ছবি ''মাৰ্ডাৰ-৩''ত দেখা যায়৷&lt;ref name=&quot;TOI5&quot;&gt;{{cite news|url =http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2013-02-23/news-interviews/37242750_1_aditi-rao-hydari-j-rameshwar-rao-sir-akbar-hydari|title =I've always struggled with my relationship with my father: Aditi|date =23 February 2013|access-date =2 July 2013|work =The Times of India|archive-date =28 February 2013|archive-url =https://web.archive.org/web/20130228083108/http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2013-02-23/news-interviews/37242750_1_aditi-rao-hydari-j-rameshwar-rao-sir-akbar-hydari|url-status =live|archivedate =28 February 2013|archiveurl =https://web.archive.org/web/20130228083108/http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2013-02-23/news-interviews/37242750_1_aditi-rao-hydari-j-rameshwar-rao-sir-akbar-hydari|deadurl =yes}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;DC1&quot;&gt;{{cite web |url=http://www.deccanchronicle.com/130216/entertainment-movie-reviews/article/murder-3-review-where%E2%80%99s-murder |title='Murder 3' review: But where's the murder? |work=Deccan Chronicle |date=16 February 2013 |access-date=1 July 2013 |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20130224094040/http://deccanchronicle.com/130216/entertainment-movie-reviews/article/murder-3-review-where%E2%80%99s-murder |archive-date=24 February 2013 |archivedate=24 February 2013 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20130224094040/http://deccanchronicle.com/130216/entertainment-movie-reviews/article/murder-3-review-where%E2%80%99s-murder |deadurl=yes }}&lt;/ref&gt; ২০১৩ চনতে হায়দৰীয়ে অক্ষয় কুমাৰ অভিনীত এখন একছন কমেডি ''বছ''ত অভিনয় কৰে৷&lt;ref name=cast&gt;{{cite web|title=Boss Cast &amp; Crew|url=http://www.bollywoodhungama.com/moviemicro/cast/id/566663|publisher=Bollywood Hungama|access-date=25 April 2016|archive-date=14 October 2013|archive-url=https://web.archive.org/web/20131014182459/http://www.bollywoodhungama.com/moviemicro/cast/id/566663|url-status=live}}&lt;/ref&gt;

===২০১৬-বৰ্তমান===
২০১৬ চনত হায়দৰীয়ে [[অমিতাভ বচ্চন]] আৰ [[ফাৰহান আখতাৰ]]ৰ লগত ''ৱাজীৰ'' ছবিখনত অভিনয় কৰে৷&lt;ref&gt;{{cite news|title=Bejoy Nambiar's Do is now Wazir|url=http://www.asianage.com/bollywood/bejoy-nambiar-s-do-now-wazir-270|newspaper=The Asian Age|access-date=27 October 2014|date=24 October 2014|archive-date=27 October 2014|archive-url=https://web.archive.org/web/20141027133557/http://www.asianage.com/bollywood/bejoy-nambiar-s-do-now-wazir-270|url-status=live|archivedate=27 October 2014|archiveurl=https://web.archive.org/web/20141027133557/http://www.asianage.com/bollywood/bejoy-nambiar-s-do-now-wazir-270|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt; ছবিখনত আগবঢ়োৱা অভিনয়ৰ বাবে হায়দৰীয়ে ইতিবাচক সঁহাৰি লাভ কৰে৷ ফাৰ্ষ্টপ'ষ্টৰ গায়ত্ৰী গৌৰীয়ে কয় যে-''&quot;welcome change from glamorous heroines we usually see on screen.&quot;''&lt;ref&gt;{{cite web|last1=Gauri|first1=Gayatri|title=Wazir review: Farhan is the Badshah, but Bachchan is mechanical in Vidhu Chopra's laborious gimmick|url=http://www.firstpost.com/bollywood/wazir-review-farhan-is-the-badshah-but-bachchan-is-mechanical-in-vidhu-chopras-laborious-gimmick-2575734.html|website=Firstpost|access-date=24 April 2016|date=9 January 2016|archive-date=11 October 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20201011233251/https://www.firstpost.com/bollywood/wazir-review-farhan-is-the-badshah-but-bachchan-is-mechanical-in-vidhu-chopras-laborious-gimmick-2575734.html|url-status=live}}&lt;/ref&gt;

২০১৭ চনত অদিতিয়ে অভিনয় কৰা প্ৰথমখন ছবি আছিল মণি ৰত্নমৰ নিৰ্দেশনাত তামিল ভাষাৰ ''Kaatru Veliyidai''.(৷) [[এ আৰ ৰহমান|এ আৰ ৰহমানে]] সংগীত সজোৱা এই ছবিখনে দৰ্শক আৰু সমালোচকৰ পৰা মিশ্ৰিত সঁহাৰি লাভ কৰে৷&lt;ref&gt;{{cite web |url=http://m.behindwoods.com/tamil-movies/kaatru-veliyidai/kaatru-veliyidai-box-office-apr-09.html |title=Kaatru Veliyidai box office collection |publisher=M.behindwoods.com |access-date=26 August 2017 |archive-date=11 October 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20201011233253/http://m.behindwoods.com/tamil-movies/kaatru-veliyidai/kaatru-veliyidai-box-office-apr-09.html |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

২০২১ চনত অদিতিক ''দ্য গাৰ্ল অন দ্য ট্ৰেইন''ত দেখা যায়৷ ছবিখনৰ পৰিচালক হৈছে ৰিভু দাসগুপ্তা৷ ছবিখনত [[পৰিনীতি চোপ্ৰা]], [[কীৰ্তি কুলহাৰী]], অভিনাশ তিৱাৰী আদিয়ে অভিনয় কৰে৷&lt;ref&gt;{{Cite web|date=30 January 2021|title='The Girl On The Train': Parineeti Chopra, Aditi Rao Hydari, Kirti Kulhari, Avinash Tiwary's character posters out|url=https://www.dnaindia.com/bollywood/report-the-girl-on-the-train-parineeti-chopra-aditi-rao-hydari-kirti-kulhari-avinash-tiwary-character-posters-out-2871762|access-date=6 February 2021|website=DNA India|language=en}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==
{{Reflist|30em}}
==বাহ্যিক সংযোগ==
{{commons category}}
* {{IMDb name|id=2390814}}

[[শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী]]
[[শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নৃত্যশিল্পী]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী]]
[[শ্ৰেণী:দাক্ষিণাত্যৰ অভিনেত্ৰী]]</text>
      <sha1>bek1aeh7psoh9u57hi4noa89p4ydqwe</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পুৰুষ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>72088</id>
    <revision>
      <id>644398</id>
      <parentid>404717</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T18:03:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Abraham Silverstein</username>
        <id>52248</id>
      </contributor>
      <comment>/* */ Okay, Goyim.</comment>
      <origin>644398</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="13103" sha1="rpndcjzt4y882k503m95jfigclqje3m" xml:space="preserve">{{অনুবাদ}}&lt;!--PLEASE NOTE: This image was selected following extensive discussion at https://en.wikipedia.org/wiki/Talk:Man/sandbox, along with additional discussion on this article's talk page. Please do not remove or replace without talk page consensus. Thank you.--&gt;

'''পুৰুষ''' {{En|Man}} হৈছে এজন প্ৰাপ্তবয়স্ক পুং [[মানৱ]]। প্ৰাপ্তবয়স্ক হোৱাৰ আগতে, পুৰুষক [[ল'ৰা]] (পুং [[শিশু]] বা [[কিশোৰ]]) বুলি কোৱা হয়। বেছিভাগ পুৰুষ [[স্তন্যপায়ী প্ৰাণী]]ৰ দৰে, এজন পুৰুষৰ জিন'মে সাধাৰণতে মাতৃৰ পৰা এক্স [[ক্ৰম'জম]] আৰু দেউতাকৰ পৰা ৱাই ক্ৰম'জম প্ৰাপ্ত কৰে। পুৰুষ [[ভ্ৰূণ]]টোৱে [[মহিলা]]ৰ ভ্ৰূণতকৈ অধিক পৰিমাণৰ এণ্ড্ৰোজেন আৰু কম পৰিমাণৰ এষ্ট্ৰোজেন প্ৰস্তুত কৰে। এই লিংগ ষ্টেৰইডৰ আপেক্ষিক পৰিমাণৰ পাৰ্থক্য শাৰীৰিক পাৰ্থক্যৰ বাবে দায়বদ্ধ যি পুৰুষসকলক মহিলাৰ পৰা পৃথক কৰে। [[যৌৱনপ্ৰাপ্তি]]ৰ সময়ত, এণ্ড্ৰোজেন উৎপাদন তৈয়াৰ কৰা [[হৰমন]]ৰ ফলত গৌণ যৌন বৈশিষ্ট্য বিকশিত হয়, এনেদৰে লিংগৰ মাজত অধিক পাৰ্থক্য প্ৰকাশিত হয়। অৱশ্যে, কিছুমান [[ট্ৰান্সজেণ্ডাৰ]] আৰু [[আন্তঃযৌন পুৰুষ]]ৰ বাবে ওপৰোক্ত বৈশিষ্ট্যবোৰৰ ব্যতিক্ৰম পৰিলক্ষিত হয়।

==জীৱবিজ্ঞান==
মানুহৰ ক্ষেত্ৰত, শুক্ৰাণু কোষে কঢ়িয়াই অনা আনুবংশিক সামগ্ৰীৰ দ্বাৰা নিষিক্তকৰণৰ সময়ত ব্যক্তি এজনৰ লিংগ নিৰ্ধাৰিত হয়। যদি এক্স ক্ৰম'জম কঢ়িয়াই অনা শুক্ৰাণু কোষে ডিম্বটো নিষিক্ত কৰে, সন্তান সাধাৰণতে মহিলা (এক্সএক্স, XX) হ'ব। আনহাতে, যদি ৱাই ক্ৰম'জম কঢ়িয়াই অনা শুক্ৰাণু কোষে ডিম্বটো নিষিক্ত কৰে, সন্তান সাধাৰণতে পুৰুষ (এক্সৱাই, XY) হ'ব। লিংগ নিৰ্ধাৰণৰ প্ৰকৃত কাৰক হৈছে এছ.আৰ.ৱাই. (SRY) জিন, যি সাধাৰণতে ৱাই ক্ৰম'জমত পোৱা যায়। অস্পষ্ট আনুবংশিক বা শাৰীৰিক গঠনৰ লোকসকলক আন্তঃলিঙ্গ বুলি কোৱা হয়। কেতিয়াবা যৌন ক্ৰম'জম এক্সৱাইৱাই (XYY)ও হ'ব পাৰে।

প্ৰাথমিক যৌন বৈশিষ্ট্য (বা যৌন অঙ্গ) হৈছে এনে বিশেষত্ব যি প্ৰজনন প্ৰক্ৰিয়াৰ সৈতে জড়িত আৰু জন্মৰ সময়ৰে পৰা বিদ্যমান। পুৰুষৰ বাবে, প্ৰাথমিক যৌন বৈশিষ্ট্যবোৰ হৈছে [[লিঙ্গ]] আৰু [[অণ্ডকোষ]]। গৌণ যৌন বৈশিষ্ট্য হৈছে মানুহৰ যৌৱনপ্ৰাপ্তিৰ যোগেদি দেখা দিয়া কিছুমান বিশেষত্ব।&lt;ref name=&quot;Melmed&quot;&gt;{{cite book |vauthors=Melmed S, Polonsky KS, Larsen PR, Kronenberg HM|title=Williams Textbook of Endocrinology E-Book|publisher=[[Elsevier Health Sciences]]|isbn=978-1437736007|year=2011|page=1054|url=https://books.google.com/books?id=nbg1QOAObicC&amp;pg=PA1054}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Pack&quot;&gt;{{cite book |vauthors=Pack PE|title=CliffsNotes AP Biology, 5th Edition|publisher=[[Houghton Mifflin Harcourt]]|isbn=978-0544784178|year=2016|page=219|url=https://books.google.com/books?id=GsalDAAAQBAJ&amp;pg=PA219}}&lt;/ref&gt; লিংগৰ মাজৰ পাৰ্থক্য স্পষ্ট কৰা এনে বৈশিষ্ট্যবোৰ যৌন দ্বিৰূপী ফেনোটাইপিকৰ বিশেষ সাক্ষী হিচাপে গণ্য কৰা হয়, কিন্তু প্ৰাথমিক যৌন বৈশিষ্ট্যৰ বিপৰীতে এইবোৰ প্ৰজনন তন্ত্ৰৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ জড়িত নহয়।&lt;ref name=&quot;Bjorklund&quot;&gt;{{cite book |vauthors=Bjorklund DF, Blasi CH|title=Child and Adolescent Development: An Integrated Approach|publisher=[[Cengage Learning]]|isbn=978-1133168379|year=2011|pages=152–153|url=https://books.google.com/books?id=ZTQIAAAAQBAJ&amp;pg=PA152}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;auto&quot;&gt;{{cite web|url=https://sciencing.com/primary-secondary-sexual-characteristics-8557301.html|title=Primary &amp; Secondary Sexual Characteristics|work=Sciencing.com|date=30 April 2018}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite book|title=Encyclopedia of Reproduction|url=https://books.google.com/books?id=m4RlDwAAQBAJ&amp;pg=PA103|year=2018|publisher=Elsevier Science|isbn=978-0-12-815145-7|page=103}}&lt;/ref&gt; পুৰুষৰ কিছুমান নিৰ্দিষ্ট গৌণ যৌন বৈশিষ্ট্য হৈছে:
* মুখমণ্ডলৰ নোম (দাড়ি আৰু মোচ);&lt;ref name=&quot;auto&quot;/&gt;
* বুকুৰ নোম;&lt;ref name=&quot;auto1&quot;&gt;{{Cite web|url=https://medical-dictionary.thefreedictionary.com/Secondary+sexual+characteristics|title=Secondary sexual characteristics|website=TheFreeDictionary.com}}&lt;/ref&gt;
* বহল কান্ধ;&lt;ref name=&quot;auto2&quot;&gt;{{cite book|last=Berger|first=Kathleen Stassen|title=The Developing Person Through the Life Span|url=https://archive.org/details/developingperson00berg_0|url-access=registration|year=2005|publisher=Worth Publishers|isbn=978-0-7167-5706-1|page=[https://archive.org/details/developingperson00berg_0/page/349 349]}}&lt;/ref&gt;
* এটা ডাঙৰ কণ্ঠনলী ([[আদমৰ আপেল]] (ঘটি) বুলিও জনা যায়);&lt;ref name=&quot;auto2&quot;/&gt; আৰু
* শিশু বা মহিলাৰ কণ্ঠস্বৰতকৈ যথেষ্ট গভীৰ কণ্ঠস্বৰ।&lt;ref name=&quot;auto&quot;/&gt;

==স্বাস্থ্য==
সাধাৰণতে পুৰুষ আৰু মহিলা একেবোৰ ৰোগত ভোগা দেখা যায় আৰু মহিলাৰ তুলনাত পুৰুষসকল অলপ বেছি ৰোগত ভুগে। মহিলাৰ তুলনাত পুৰুষৰ আয়ুস কম&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.scientificamerican.com/article/why-is-life-expectancy-lo/|title=Why is life expectancy longer for women than it is for men?|website=Scientific American|language=en|accessdate=2019-11-21}}&lt;/ref&gt; আৰু আত্মহত্যাৰ হাৰ অধিক।&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.forbes.com/sites/alicegwalton/2012/09/24/the-gender-inequality-of-suicide-why-are-men-at-such-high-risk/|title=The Gender Inequality of Suicide: Why Are Men at Such High Risk?|last=Walton|first=Alice G.|website=Forbes|language=en|accessdate=2019-11-21}}&lt;/ref&gt;

==পুৰুষত্ব==
{{main|পুৰুষত্ব}}
[[চিত্ৰ:Michelangelo's David - right view 2.jpg|thumb|263x263px|মাইকেলএঞ্জেলোৰ ''ডেভিদ'' হৈছে পাশ্চাত্য কলাৰ তৰুণ পুৰুষ সৌন্দৰ্যৰ এক ধ্ৰুপদী প্ৰতিচ্ছবি]]
পুৰুষত্ব হৈছে ল'ৰা বা পুৰুষৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰকাশ হোৱা বৈশিষ্ট্য, চৰিত্ৰ আৰু প্ৰৱণতাৰ এক সংহতি। পুৰুষত্ব সামাজিকভাৱে প্ৰকাশিত, কিন্তু সামাজিক আৰু জৈৱিক প্ৰভাৱৰ দ্বাৰা গঠিত হয়,&lt;ref name=&quot;Wijngaard&quot;&gt;{{cite book |author =Marianne van den Wijngaard|title=Reinventing the sexes: the biomedical construction of femininity and masculinity. Race, gender, and science|publisher=Indiana University Press|year=1997|pages=171 pages |date=June 3, 2011|isbn =0-253-21087-9|url=https://books.google.com/books?id=Dn5cI9BHbKgC&amp;pg=PA1&amp;dq=en#v=onepage&amp;q=false
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Martin and Finn&quot;&gt;{{cite book|author = Hale Martin, Stephen Edward Finn|title=Masculinity and Femininity in the MMPI-2 and MMPI-A|publisher=U of Minnesota Press|year=2010|pages=310 pages|date=June 3, 2011 |isbn =0-8166-2445-3|url=https://books.google.com/books?id=5KLPlmr9T7MC&amp;pg=PA16}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Dunphy&quot;&gt;{{cite book|author=Richard Dunphy|title=Sexual politics: an introduction|publisher=Edinburgh University Press|year=2000|pages=240 pages|date=June 3, 2011 |isbn =0-7486-1247-5|url=https://books.google.com/books/about/Sexual_Politics.html?id=NVPQkt0bVpAC}}&lt;/ref&gt; যদিও ই জীৱবিজ্ঞানৰ পুৰুষ লিংগতকৈ পৃথক।&lt;ref name=Ferrante&gt;{{cite book|last=Ferrante|first=Joan|title=Sociology: A Global Perspective|publisher=Thomson Wadsworth|location=Belmont, CA|isbn=0-8400-3204-8|version=7th|pages=269–272}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;''[http://www.who.int/gender/whatisgender/en/ Gender, Women and Health: What do we mean by &quot;sex&quot; and &quot;gender?&quot;']'', The World Health Organization&lt;/ref&gt; পুৰুষ আৰু মহিলা দুয়োৰে ক্ষেত্ৰত পুৰুষত্বৰ লক্ষণ আৰু আচৰণ দেখা যায়। পুৰুষ আৰু নাৰী দুয়োটা চৰিত্ৰৰ প্ৰভাৱ থকাসকলক এণ্ড্ৰোজিনিয়াছ বুলি কোৱা হয়। নাৰীবাদী দাৰ্শনিকসকলে ভাবে যে লিংগৰ অস্পষ্টতাই লিংগৰ পাৰ্থক্য জটিল কৰিব পাৰে।&lt;ref&gt;Butler, Judith (1999 [1990]), Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity (New York and London: Routledge).&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Laurie, Timothy (2014), 'The Ethics of Nobody I Know: Gender and the Politics of Description', Qualitative Research Journal, 14 (1), pp. 64-78.URL: https://www.academia.edu/6262250/The_Ethics_of_Nobody_I_Know_Gender_and_the_Politics_of_Description&lt;/ref&gt;

সাহস, স্বাধীনতা, সংকল্প আদি হৈছে পুৰুষত্বৰ গুণ।&lt;ref name=&quot;Vetterling-Braggin&quot;&gt;Vetterling-Braggin, Mary ''&quot;Femininity,&quot; &quot;masculinity,&quot; and &quot;androgyny&quot;: a modern philosophical discussion''&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Worell&quot;&gt;Worell, Judith, ''Encyclopedia of women and gender: sex similarities and differences and the impact of society on gender, Volume 1'' Elsevier, 2001, {{isbn|0-12-227246-3}}, {{isbn|978-0-12-227246-2}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;R. Murray Thomas&quot;&gt;{{cite book|last=Thomas|first=R. Murray|title=Recent Theories of Human Development|year=2000|publisher=[[Sage Publications]]|isbn=0761922474|url=https://books.google.com/books?hl=fr&amp;id=-RxIUDYIuiIC|page=248|উক্তি=Gender feminists also consider traditional feminine traits (gentleness, modesty, humility, sacrifice, supportiveness, empathy, compassion, tenderness, nurturance, intuitiveness, sensitivity, unselfishness) morally superior to the traditional masculine traits (courage, strong will, ambition, independence, assertiveness, initiative, rationality and emotional control).}}&lt;/ref&gt; এই গুণবোৰ ঠাই ভেদে আৰু পৰিৱেশৰ পৰা পৃথক হ'ব পাৰে আৰু সামাজিক আৰু সাংস্কৃতিক সমস্যাৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হ'ব পাৰে।&lt;ref&gt;{{cite book|last=Witt|first=edited by Charlotte|title=Feminist Metaphysics: Explorations in the Ontology of Sex, Gender and Identity|year=2010|publisher=Springer|location=Dordrecht|isbn=90-481-3782-9|page=77}}&lt;/ref&gt;

==তথ্য সংগ্ৰহ==
{{Reflist}}
[[শ্ৰেণী:পুৰুষ|*]]</text>
      <sha1>rpndcjzt4y882k503m95jfigclqje3m</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>শ্ৰেণী:প্ৰাচীন ভাৰতীয় ঋষি-মুনি</title>
    <ns>14</ns>
    <id>72811</id>
    <revision>
      <id>644355</id>
      <parentid>287317</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T15:57:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>added [[Category:হিন্দু ধৰ্ম]] using [[WP:HC|HotCat]]</comment>
      <origin>644355</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="54" sha1="g2c5h9bdwu0z50xhwy6hlxyvrim2snv" xml:space="preserve">[[শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম]]</text>
      <sha1>g2c5h9bdwu0z50xhwy6hlxyvrim2snv</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>শ্ৰেণী:যৌন নিৰ্যাতন</title>
    <ns>14</ns>
    <id>74317</id>
    <revision>
      <id>644445</id>
      <parentid>294897</parentid>
      <timestamp>2026-10-11T05:32:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>added [[Category:মানৱ যৌনতা]] using [[WP:HC|HotCat]]</comment>
      <origin>644445</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="90" sha1="jmk1da6ctxm9wlxkt31jdv2ehig59ub" xml:space="preserve">[[শ্ৰেণী:অপৰাধ]]
[[শ্ৰেণী:মানৱ যৌনতা]]</text>
      <sha1>jmk1da6ctxm9wlxkt31jdv2ehig59ub</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>শ্ৰেণী:হিন্দু দেৱী</title>
    <ns>14</ns>
    <id>74424</id>
    <revision>
      <id>644351</id>
      <parentid>500795</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T15:55:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>added [[Category:হিন্দু ধৰ্ম]] using [[WP:HC|HotCat]]</comment>
      <origin>644351</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="586" sha1="ef0c8fhxo9g7jt58fe1h2pm77vgqbb9" xml:space="preserve">{{Cat main| দেৱী}}
{{Commonscat|Hindu goddesses|হিন্দু দেৱী}}

[[শ্ৰেণী:সংস্কৃতি অনুসাৰে দেৱতাসকল]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দুধৰ্মৰ দেৱ দেৱী]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দু লোক-দেৱতা]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দু দেৱতা]]
[[শ্ৰেণী:দেৱ-দেৱী]]
[[শ্ৰেণী:দেৱী]]
[[শ্ৰেণী:এছিয়াৰ দেৱী]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম]]</text>
      <sha1>ef0c8fhxo9g7jt58fe1h2pm77vgqbb9</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644359</id>
      <parentid>644351</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T16:03:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>removed [[Category:হিন্দু ধৰ্ম]] using [[WP:HC|HotCat]]</comment>
      <origin>644359</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="531" sha1="75tzge9u01vcbcvo8r7rmywgdacxuvo" xml:space="preserve">{{Cat main| দেৱী}}
{{Commonscat|Hindu goddesses|হিন্দু দেৱী}}

[[শ্ৰেণী:সংস্কৃতি অনুসাৰে দেৱতাসকল]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দুধৰ্মৰ দেৱ দেৱী]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দু লোক-দেৱতা]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দু দেৱতা]]
[[শ্ৰেণী:দেৱ-দেৱী]]
[[শ্ৰেণী:দেৱী]]
[[শ্ৰেণী:এছিয়াৰ দেৱী]]</text>
      <sha1>75tzge9u01vcbcvo8r7rmywgdacxuvo</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>হিন্দু ধৰ্মত ঈশ্বৰ আৰু নাস্তিকতা</title>
    <ns>0</ns>
    <id>74839</id>
    <revision>
      <id>644358</id>
      <parentid>299210</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T16:00:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>added [[Category:হিন্দু ধৰ্ম]] using [[WP:HC|HotCat]]</comment>
      <origin>644358</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11123" sha1="lfaqu1l4jmjxvtvseu3m8ewec7stg1m" xml:space="preserve">{{Infobox book
| italic title = &lt;!--(see above)--&gt;
| name = হিন্দু ধৰ্মত ঈশ্বৰ আৰু নাস্তিকতা
| image = &lt;!--[[চিত্ৰ:|200px]]--&gt;
| image_size = 200px
| border =
| alt =
| caption =
| author = ময়ূৰ বৰা
| audio_read_by =
| title_orig =
| orig_lang_code =
| title_working =
| translator =
| illustrator =
| cover_artist = নিতুল কুমাৰ দত্ত
| country = ভাৰত
| language = [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]]
| series = 
| release_number =
| subject = 
| genre = প্ৰবন্ধ সংকলন
| set_in =
| publisher = আঁক-বাক
| publisher2 =
| pub_date = জানুৱাৰী,২০১৬
| english_pub_date =
| published =
| media_type = মুদ্ৰণ
| pages = 
| awards =
| isbn = 978-93-85934-09-4
| isbn_note =
| oclc =
| dewey =
| congress =
| preceded_by =
| followed_by =
| native_wikisource =
| wikisource =
| notes =
| exclude_cover =
| website = }}

'''হিন্দু ধৰ্মত ঈশ্বৰ আৰু নাস্তিকতা'''({{lang-en|Hindu Dharmat Isswar Aaru Nastikota}}) হৈছে অসমীয়া শিক্ষাবিদ, লেখক, সমালোচক [[ময়ূৰ বৰা]]ৰ এখন প্ৰবন্ধ সংকলন। ২০১৬ চনৰ জানুৱাৰী মাহত গ্ৰন্থখনৰ প্ৰথম প্ৰকাশ হয় আঁক-বাক প্ৰকাশনৰ পৰা। গ্ৰন্থখনৰ মূল্য ডেৰশ টকা। গ্ৰন্থখন লেখকে &quot;ব্যক্তিগত জীৱনৰ আৱৰ্তৰ বাহিৰত ধৰ্মক গুৰুত্বহীন কৰি ৰাখিব বিচৰা প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ হাতত...&quot; আগবঢ়াইছে। &lt;ref name=&quot;হিধঈআনা&quot;&gt;{{cite book | title=হিন্দু ধৰ্মত ঈশ্বৰ আৰু নাস্তিকতা | publisher=আঁক-বাঁক | author=ময়ূৰ বৰা | authorlink=ময়ূৰ বৰা | year=জানুৱাৰী,২০১৬ | isbn=978-93-85934-09-4}}&lt;/ref&gt;

==বিৱৰণ==
কিতাপখনৰ আৰম্ভণিতে লেখকৰ একলম হিচাপে ''অকণমান ব্যক্তিগত'' শীৰ্ষক লেখাটোত তেওঁ লিখিছে,&quot;প্ৰতিটো ধৰ্মই ভিন্ন পদ্ধতিৰ দ্বাৰা সত্যানুসন্ধানৰ প্ৰতি অনুগামীসকলক উদগনি দিয়ে। মানৱতাবাদী চিন্তাকো বেছিভাগ সময়তে সকলো ধৰ্মই উৎসাহিত কৰে বা সমৰ্থন দিয়ে। কিন্তু তৎসত্ত্বেও আমি যেতিয়া শুনো যে সমগ্ৰ পৃথিৱীতে অন্যান্য যুদ্ধত যিমান মানুহৰ মৃত্যু হৈছে, তাতকৈ বেছি মানুহৰ প্ৰাণহানি হৈছে ধৰ্মযুদ্ধবোৰত, তেতিয়া স্তম্ভিত হওঁ। নিজৰ ধৰ্মক ছলে-বলে কৌশলে শ্ৰেষ্ঠ হিচাপে প্ৰতিপন্ন কৰিব খুজিলেই সমাজত এক সংঘাতময় আৰু অশান্তিজৰ্জৰ পৰিস্থিতিৰ জন্ম হয়। তেনে পৰিৱেশত যুক্তিবাদ, মানৱতাবাদ আদি কথাবোৰ অপ্ৰাসংগিক হৈ পৰে আৰু এক বৰ্ণনাতীতভাৱে শক্তিশালী অন্ধ আৱেগে অপ্ৰতিৰোধ্য ৰূপ লৈ মানুহক দানৱলৈ ৰূপান্তৰিত কৰে। বিশ্ব ইতিহাসৰ বুকুত এনে দৃষ্টান্ত বহু আছে। বৰ্তমান সময়তো বিশ্বৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত ধৰ্মৰ নামত এচাম নৰপিশাচৰ বৰ্বৰ কাণ্ড প্ৰায় প্ৰতিদিনেই সংঘটিত হয়। বহু চিন্তাশীল মানুহক তেনে সময়তে আমনি দিয়ে এটা আহুকলীয়া প্ৰশ্নই- ধৰ্ম আৰু মানৱতাবাদ দুয়োটা বস্তু এটা মুদ্ৰাৰে ইপিঠি-সিপিঠি হোৱাৰ পৰিৱৰ্তে এটাই আনটোক বিৰোধিতাহে কৰে নেকি? এই জটিল প্ৰশ্নৰ সদুত্তৰ বিচৰাৰ সময়তো সততা আৰু সৎ সাহসক পাথেয় কৰিয়েই আমি চলিব লাগিব। ইয়াৰ অন্যথা প্ৰকৃত সত্য আৱেগিক বিভ্ৰান্তিৰ মায়াজালৰ মাজত অন্তৰ্হিত হৈ পৰাৰ সম্ভাৱনাহে বেছি।&quot; কিতাপখনত লেখকে হিন্দু ধৰ্মৰ শ্ৰেষ্ঠত্বক প্ৰতিপন্ন কৰাৰ সলনি এই ধৰ্মত দৃশ্যমান হৈ থকা ঈশ্বৰকেন্দ্ৰিক চিন্তাৰ বিশালতা আৰু বিচিত্ৰতাৰ এটা অংশক ব্যাখ্যা কৰাৰহে চেষ্টা চলোৱা হৈছে বুলি লেখকে স্পষ্ট কৰি দিয়ে। লগতে লিখিছে,&quot;সেই প্ৰয়াসত ফুটি উঠিব পৰা সকলো বিসংগতি আৰু সীমাবদ্ধতাৰ বাবে মই জগৰীয়া।&quot; কিতাপখনত মুঠ ৯টা প্ৰবন্ধ আছে।&lt;ref name=&quot;হিধঈআনা&quot;/&gt; সেইকেইটা হ'ল-
# হিন্দু ধৰ্ম- আন ধৰ্মতকৈ প্ৰকৃতাৰ্থত পৃথকনে?
# ঋক্‌বেদত ধৰ্ম, ঈশ্বৰ আৰু অন্যান্য চিন্তা
# সাম, যজুস আৰু অথৰ্ববেদৰ যোগেদি ধৰ্মচেতনাত এভূমুকি
# ব্ৰাহ্মণ আৰু উপনিষদৰ মাজত ধৰ্মচিন্তা
# হিন্দু ধৰ্মৰ কেতবোৰ বৈশিষ্ট্য
# শৈৱ-শাক্ত ধৰ্ম আৰু বৈষ্ণৱ ভক্তি আন্দোলন
# গীতা আৰু হিন্দু ধৰ্ম
# প্ৰাচীন ভাৰতীয় চেতনাত নাস্তিকতা
# হিন্দু দৰ্শনত ঈশ্বৰ আৰু নিৰীশ্বৰবাদ


==লেখকৰ পৰিচয়==
{{main|ময়ূৰ বৰা}}
ময়ূৰ বৰা হৈছে এজন [[অসমীয়া]] লেখক আৰু সমালোচক। একবিংশ শতিকাৰ প্ৰথম দশকত বাতৰিকাকত আৰু আলোচনীৰ মাধ্যমেৰে প্ৰবন্ধ ৰচনাৰ দ্বাৰা সাহিত্যকৰ্মক সমৃদ্ধ কৰা অসমীয়া নতুনচাম লেখকৰ ভিতৰত এজন ময়ূৰ বৰা। &lt;ref name=&quot;চমুৱা&quot;&gt;{{cite book | title=নৰ্থ লখিমপুৰ কলেজ আলোচনী | author=সম্পাদনা-ডিম্পল চমুৱা | year=2015-16 | pages=95}}&lt;/ref&gt;তেখেতে ২০১৮ চনলৈকে ১৪খন গ্ৰন্থ ৰচনা কৰে।&lt;ref name=guwahatiplus&gt;{{Cite web|url=https://www.guwahatiplus.com/article-detail/meet-mayur-bora-the-acclaimed-writer-with-14-books-to-his-credit|website=Guwahati Plus|title= Meet Mayur Bora- the acclaimed writer with 14 books to his credit|language=en|url-status=live|access-date=28 September 2018}}&lt;/ref&gt; ইয়াৰে দুখন গ্ৰন্থ ইংৰাজী ভাষাত ৰচনা কৰা। তেওঁ ইংৰাজীলৈ এখন গল্প সংকলনো অনুবাদ কৰিছে। ধৰ্মীয় আৰু সামাজিক দিশত চলি থকা ভণ্ডামি, অন্ধবিশ্বাস, জাতিবাদ প্ৰথা, আৰু সামগ্ৰিকভাৱে অসমৰ জ্বলন্ত সমস্যা তথা সাম্প্ৰতিক সময়ৰ দুৰ্নীতি আদি তেওঁৰ লেখাৰ মূল বিষয়বস্তু। প্ৰথাগত চিন্তা আৰু ধাৰণাৰ বিৰুদ্ধে যুক্তিনিষ্ঠ প্ৰশ্ন উত্থাপন, জাতিৰ ঐতিহ্যৰ প্ৰতি দায়বদ্ধতা&lt;ref name=&quot;অস্বাৰূ উন্মোচন&quot;&gt;{{cite news | url=https://assam.nenow.in/%e0%a6%ac%e0%a6%bf%e0%a6%b6%e0%a6%bf%e0%a6%b7%e0%a7%8d%e0%a6%9f-%e0%a6%b2%e0%a7%87%e0%a6%96%e0%a6%95-%e0%a6%9a%e0%a6%bf%e0%a6%a8%e0%a7%8d%e0%a6%a4%e0%a6%be%e0%a6%ac%e0%a6%bf%e0%a6%a6-%e0%a6%ae/ | title=বিশিষ্ট লেখক, চিন্তাবিদ ময়ূৰ বৰাৰ চতুৰ্দশ গ্ৰন্থ ‘অসমীয়া স্বাভিমানৰ ৰূপৰেখা’ উন্মোচন | work=North east now | date=10 dec, 2017 | accessdate=21 July 2021}}&lt;/ref&gt; আৰু ঐতিহাসিক সমলৰ সন্ধান আদি বৈশিষ্ট্যবোৰো ময়ূৰ বৰাৰ প্ৰবন্ধৰ অন্যতম শক্তি।&lt;ref name=&quot;চমুৱা&quot;/&gt;বৰ্তমানলৈকে তেওঁ সৰ্বমুঠ ১৬খন গ্ৰন্থৰ লেখক।&lt;ref name=&quot;ইচিমব&quot;&gt;{{cite interview | title=কিছু ইতিবাচক চিন্তাৰে ময়ূৰ বৰা | date=২০২০ | accessdate=21 July 2021 | last=বৰা | first=ময়ূৰ | interviewer=অৰ্চনা বৰঠাকুৰ | program=Archana's Let us talk | callsign= https://www.youtube.com/embed/dGjuEwDa6d4 | city=Guwahati}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যৰ উৎস==
{{reflist}}

==লগতে চাওক==
[[চিৰদিন অসমীয়া (গ্ৰন্থ) | চিৰদিন অসমীয়া]]

[[শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম]]</text>
      <sha1>lfaqu1l4jmjxvtvseu3m8ewec7stg1m</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>হিন্দু দৰ্শন</title>
    <ns>0</ns>
    <id>81070</id>
    <revision>
      <id>644353</id>
      <parentid>631943</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T15:56:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>added [[Category:হিন্দু ধৰ্ম]] using [[WP:HC|HotCat]]</comment>
      <origin>644353</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="12134" sha1="8uufwmsb1zu595zkbso0vl2zp9az0q7" xml:space="preserve">'''হিন্দু দৰ্শন'''&lt;ref&gt;[https://www.esamskriti.com/e/Spirituality/Philosophy/What-does-DARSHANA-mean-1.aspx Meaning of word Darshana]&lt;/ref&gt; প্ৰাচীন [[ভাৰত]]ত বিকশিত [[হিন্দু ধৰ্ম]]ৰ সৈতে সম্বন্ধ ৰখা [[দৰ্শন]], দৃষ্টিভংগী আৰু শিক্ষা&lt;ref&gt;[http://spokensanskrit.de/index.php?tinput=darzana&amp;direction=SE&amp;script=HK&amp;link=yes&amp;beginning=0 Soken Sanskrit, ''darzana'']&lt;/ref&gt;। ষদ্দৰ্শন ([[সাংখ্য দৰ্শন|সাংখ্য]], [[যোগ দৰ্শন|যোগ]], [[ন্যায় দৰ্শন|ন্যায়]], [[বৈশেষিক দৰ্শন|বৈশেষিক]], [[পূৰ্ব মীমাংসা দৰ্শন|মীমাংসা]] আৰু [[বেদান্ত]]) হিন্দু দৰ্শনৰ অন্তৰ্গত। তদুপৰি, চাৰ্বাক, [[বৌদ্ধ দৰ্শন|বৌদ্ধ]], [[জৈন দৰ্শন|জৈন]], [[আজীৱিক দৰ্শন|আজীৱিক]] আদি দৰ্শনো ইয়াৰ অন্তৰ্গত।

== আস্তিক আৰু নাস্তিক দৰ্শন ==
ষদ্দৰ্শনক [[আস্তিক দৰ্শন|আস্তিক দৰ্শনো]] বোলা হয়। আস্তিক দৰ্শন এনে দৰ্শন যিয়ে [[বেদ]]সমূহক কৰ্তৃত্বপূৰ্ণ আৰু জ্ঞানৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ উৎস বুলি মান্যতা প্ৰদান কৰে।&lt;ref name=&quot;KK262&quot;&gt;[[Klaus Klostermaier]] (2007), Hinduism: A Beginner's Guide, {{ISBN|978-1851685387}}, Chapter 2, page 26&lt;/ref&gt;{{refn|M Chadha (2015), in The Routledge Handbook of Contemporary Philosophy of Religion, states that Vedas were knowledge source but interpreted differently by different schools of Hindu philosophy: &quot;The sacred texts of the Hindus, the Vedas, are variously interpreted by the six traditional Hindu philosophical schools. Even within a single school, philosophers disagree on the import of Vedic statements. (...) Hindu intellectual traditions must be understood as standing for the collection of philosophical views that share a textual connection. There is no single, comprehensive philosophical doctrine shared by all intellectual traditions in Hinduism that distinguishes their view from other Indian religions such as [[Buddhism]] or [[Jainism]] on issues of epistemology, metaphysics, logic, ethics or cosmology. The Vedas are regarded as Apauruseya, but by the same token, they are not the Word of God either.&lt;ref&gt;M Chadha (2015), The Routledge Handbook of Contemporary Philosophy of Religion (Editor: Graham Oppy), Routledge, {{ISBN|978-1844658312}}, pages 127–128&lt;/ref&gt;|group=note}}{{refn|M Chadha (2015), in The Routledge Handbook of Contemporary Philosophy of Religion, states that Vedas were knowledge source but interpreted differently by different schools of Hindu philosophy: &quot;The sacred texts of the Hindus, the Vedas, are variously interpreted by the six traditional Hindu philosophical schools. Even within a single school, philosophers disagree on the import of Vedic statements. (...) Hindu intellectual traditions must be understood as standing for the collection of philosophical views that share a textual connection. There is no single, comprehensive philosophical doctrine shared by all intellectual traditions in Hinduism that distinguishes their view from other Indian religions such as [[Buddhism]] or [[Jainism]] on issues of epistemology, metaphysics, logic, ethics or cosmology. The Vedas are regarded as Apauruseya, but by the same token, they are not the Word of God either.&lt;ref&gt;M Chadha (2015), The Routledge Handbook of Contemporary Philosophy of Religion (Editor: Graham Oppy), Routledge, {{ISBN|978-1844658312}}, pages 127–128&lt;/ref&gt;|group=note}} এই ছয় আস্তিক দৰ্শনৰ উপৰিও প্ৰাচীন আৰু মধ্যকালীন ভাৰতত অনেক [[নাস্তিক দৰ্শন]] প্ৰভাৱশালী আছিল। এই নাস্তিক দৰ্শনসমূহৰ উৎস আৰু অনেক ধাৰণা আস্তিক দৰ্শনৰ সৈতে মিলে, কিন্তু এই দৰ্শনসমূহে বেদক নস্যাৎ কৰে।&lt;ref name=&quot;andrewoverview2&quot;&gt;Andrew Nicholson (2013), Unifying Hinduism: Philosophy and Identity in Indian Intellectual History, Columbia University Press, {{ISBN|978-0231149877}}, pages 2–5&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;KK263&quot;&gt;[[Klaus Klostermaier]] (2007), Hinduism: A Beginner's Guide, {{ISBN|978-1851685387}}, Chapter 2, page 26&lt;/ref&gt; [[বৌদ্ধ ধৰ্ম]], [[জৈন ধৰ্ম]], [[চাৰ্বাক দৰ্শন|চাৰ্বাক]], [[আজীৱিক দৰ্শন|আজীৱিক]] আদি নাস্তিক দৰ্শনৰ উদাহৰণ।&lt;ref name=&quot;bilimoriaastika2&quot;&gt;P Bilimoria (2000), Indian Philosophy (Editor: Roy Perrett), Routledge, {{ISBN|978-1135703226}}, page 88&lt;/ref&gt;

পশ্চিমীয়া গৱেষকে আস্তিক আৰু নাস্তিক দৰ্শনৰ সম্বন্ধ আৰু প্ৰভেদৰ ওপৰত ভালেমান তৰ্ক কৰিছে, বিশেষকৈ ভাৰতবিদ আৰু প্ৰাচ্যবিদসকলে। তেওঁলোকে ১৮ আৰু ১৯ শতিকাত সীমিতভাৱে উপলব্ধ ভাৰতীয় সাহিত্যৰ ভিত্তিতেই তৰ্ক কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;andrewoverview3&quot;&gt;Andrew Nicholson (2013), Unifying Hinduism: Philosophy and Identity in Indian Intellectual History, Columbia University Press, {{ISBN|978-0231149877}}, pages 2–5&lt;/ref&gt; হিন্দু দৰ্শনত অন্তৰ্ভুক্ত বিভিন্ন দৰ্শন বৈচিত্ৰ্যপূৰ্ণ। এই দৰ্শনসমূহৰ উৎস, অনেক ধাৰণা আৰু কিছু লেখনি, তত্ত্ববিদ্যা আদি কিন্তু একেই&lt;ref name=&quot;frazierintrop22&quot;&gt;{{cite book|last1=Frazier|first1=Jessica|title=The Continuum companion to Hindu studies|url=https://archive.org/details/continuumcompani0000unse_q7j3|date=2011|publisher=Continuum|location=London|isbn=978-0-8264-9966-0|pages=[https://archive.org/details/continuumcompani0000unse_q7j3/page/1 1]–15}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Carl Olson (2007), The Many Colors of Hinduism: A Thematic-historical Introduction, Rutgers University Press, {{ISBN|978-0813540689}}, pages 101-119&lt;/ref&gt;। যদিও বৌদ্ধ আৰু জৈন দৰ্শনক প্ৰায় হিন্দু দৰ্শনতকৈ পৃথক গণ্য কৰা হয়, চাৰ্বাকৰ দৰে অন্যান্য নাস্তিক দৰ্শনক হিন্দু দৰ্শনৰেই ভাগ গণ্য কৰা হয়, যিহেতু &quot;হিন্দু&quot; ভাৰতৰ বাহিৰৰ লোকে দিয়া নামহে, ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ সকলো লোককে বুজাবলৈ।&lt;ref&gt;{{Cite book|last=Pennington|first=Brian K.|title=Was Hinduism Invented?: Britons, Indians, and the Colonial Construction of Religion|year=2005|isbn=978-0-19-803729-3|location=Oxford university press|pages=111–118}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;R Thomas (2014), Hindu Perspectives on Evolution: Darwin, Dharma, and Design. Sociology of Religion, Vol. 75, No. 1, pages 164–165, '''Quote''': &quot;some of the ancient Hindu traditions like Carvaka have a rich tradition of materialism, in general, other schools...&quot;&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;KN Tiwari 1998 page 672&quot;&gt;KN Tiwari (1998), Classical Indian Ethical Thought, Motilal Banarsidass, {{ISBN|978-8120816077}}, page 67; '''Quote''': &quot;Of the three heterodox systems, the remaining one, the Cārvāka system, is a Hindu system.&quot;;&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;KN Tiwari 1998 page 673&quot;&gt;KN Tiwari (1998), Classical Indian Ethical Thought, Motilal Banarsidass, {{ISBN|978-8120816077}}, page 67; '''Quote''': &quot;Of the three heterodox systems, the remaining one, the Cārvāka system, is a Hindu system.&quot;;&lt;/ref&gt;

== অন্যান্য উপ-পৰম্পৰা ==
হিন্দু দৰ্শনে অন্য অনেক দৰ্শনক সামৰে যিয়ে বিভিন্ন আস্তিক দৰ্শনৰ পৰা কিছু কিছু অংশ গ্ৰহণ কৰে: যেনে ন্যায়ৰ পৰা [[বাস্তৱবাদ]], বৈশেষিকৰ পৰা [[প্ৰকৃতিবাদ]], সাংখ্যৰ পৰা [[দ্বৈতবাদ]], অদ্বৈতৰ পৰা [[মোক্ষ (হিন্দু ধৰ্ম)|মুক্তি]]ৰ বাবে আত্মজ্ঞানৰ মহত্ত্ব, যোগৰ পৰা [[বৈৰাগ্য]] আৰু আত্মশৃংখলাবদ্ধতা আদি।&lt;ref name=&quot;klaussaiva2&quot;&gt;Klaus K. Klostermaier (1984), Mythologies and Philosophies of Salvation in the Theistic Traditions of India, Wilfrid Laurier University Press, {{ISBN|978-0889201583}}, pages 124–134, 164–173, 242–265&lt;/ref&gt;{{sfn|Flood|1996|pp=132–136, 162–169, 231–232}}{{sfn|Flood|1996|pp=132–136, 162–169, 231–232}} এনে দৰ্শনৰ উদাহৰণ [[পাশুপত শৈৱ]], [[শৈৱ সিদ্ধান্ত]], [[প্ৰত্যভিজ্ঞ]], [[ৰসেশ্বৰ]] আৰু [[বৈষ্ণৱ ধৰ্ম|বৈষ্ণৱ]]।&lt;ref name=&quot;klaussaiva3&quot;&gt;Klaus K. Klostermaier (1984), Mythologies and Philosophies of Salvation in the Theistic Traditions of India, Wilfrid Laurier University Press, {{ISBN|978-0889201583}}, pages 124–134, 164–173, 242–265&lt;/ref&gt;{{sfn|Flood|1996|pp=132–136, 162–169, 231–232}} কোনো কোনো দৰ্শনত বৌদ্ধ পৰম্পৰাৰ [[তন্ত্ৰ|তান্ত্ৰিক]] প্ৰভাৱো দেখা যায়।&lt;ref name=&quot;Klaus K. Klostermaier 1984 pages 219-2232&quot;&gt;Klaus K. Klostermaier (1984), Mythologies and Philosophies of Salvation in the Theistic Traditions of India, Wilfrid Laurier University Press, {{ISBN|978-0889201583}}, pages 219–223&lt;/ref&gt; এই উপ-পৰম্পৰাসমূহৰ ধাৰণাসমূহ [[পুৰাণ]] আৰু [[আগম]] আদিত পোৱা যায়।&lt;ref&gt;Klaus K. Klostermaier (1984), Mythologies and Philosophies of Salvation in the Theistic Traditions of India, Wilfrid Laurier University Press, {{ISBN|978-0889201583}}, pages 28–35&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Jayandra Soni (1990), Philosophical Anthropology in Śaiva Siddhānta, Motilal Banarsidass Publishers, {{ISBN|978-8120806320}}, pages vii–xii&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Hilko Schomerus and Humphrey Palme (2000), Śaiva Siddhānta: An Indian School of Mystical Thought, Motilal Banarsidass Publishers, {{ISBN|978-8120815698}}, pages 13–19&lt;/ref&gt;

== সাহিত্য ==
প্ৰত্যেক হিন্দু দৰ্শনৰেই বৃহৎ সাহিত্য পোৱা যায় [[জ্ঞানতত্ত্ব]] (যাক [[প্ৰমাণশাস্ত্ৰ]] বোলা হয়{{sfn|Potter|1991|p=172}}{{sfn|Guttorm Fløistad|1993|p=137-154}}), [[অধিবিদ্যা]], [[মূল্যমীমাংসা]] আদিৰ বিষয়ে&lt;ref name=&quot;karlpotterov2&quot;&gt;Karl H. Potter (1961), [https://www.jstor.org/stable/2050985 A Fresh Classification of India's Philosophical Systems], The Journal of Asian Studies, Vol. 21, No. 1, pages 25–32&lt;/ref&gt;।

== তথ্য সংগ্ৰহ ==
&lt;references /&gt;

[[শ্ৰেণী:দৰ্শন]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম]]</text>
      <sha1>8uufwmsb1zu595zkbso0vl2zp9az0q7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>বাঙালী হিন্দু</title>
    <ns>0</ns>
    <id>82995</id>
    <revision>
      <id>644346</id>
      <parentid>632791</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T15:53:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>added [[Category:হিন্দু ধৰ্ম]] using [[WP:HC|HotCat]]</comment>
      <origin>644346</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8081" sha1="724tt3btr53o2d4jbr6mhzmbpbazb72" xml:space="preserve">[[File:বাগবাজার সার্বজনীন দুর্গোৎসব ২০১৮.jpg|thumb|[[দুৰ্গা পূজা]] বাঙালী হিন্দুসকলৰ এক মহত্বপূৰ্ণ উৎসৱ]]

'''বাঙালী হিন্দু''' ({{lang-bn|বাঙ্গালী হিন্দু/বাঙালি হিন্দু|translit=Bāṅgālī Hindu/Bāṅāli Hindu}}) এটি [[জাতীয়তাবাদ|জাতি]]গত আৰু [[ধৰ্ম|ধাৰ্মিক]] গোট যি বৰ্তমানে [[পশ্চিম বংগ]], [[ত্ৰিপুৰা]], [[আন্দামান আৰু নিকোবৰ দ্বীপপুঞ্জ|আন্দামান আৰু নিকোবাৰ দ্বীপপুঞ্জ]], [[ঝাৰখণ্ড]] আৰু [[অসম]]ৰ [[বৰাক উপত্যকা]]ত সংখ্যাগৰিষ্ঠতাত আছে। [[বাংলাদেশ]]ত ই সৰ্ববৃহৎ সংখ্যালঘু গোট। বাঙালীসকলৰ এই গোটে [[হিন্দু ধৰ্ম]]ত বিশ্বাস কৰে। তেওঁলোক [[ভাৰতীয় উপমহাদেশ|দক্ষিণ এছিয়া]]ৰ [[বংগ]] অঞ্চলৰ। বাঙালী হিন্দুৰ গড়িষ্ঠসংখ্যকেই [[বঙালী ভাষা|বাংলা ভাষা]] কয়, যি এটি [[ভাৰত-আৰ্য ভাষা পৰিয়াল|ভাৰতীয় আৰ্য ভাষা]]। তেওঁলোকৰ গড়িষ্ঠসংখ্যক [[শাক্তধৰ্ম|শাক্ত]] (যাৰ মাজত সৰ্ববৃহৎ গোট [[কালিকুল]])। [[গৌড়ীয় বৈষ্ণৱবাদ]] আৰু [[বৈষ্ণৱ-সহজীয়া সম্প্ৰদায়|বৈষ্ণৱ-সহজীয়া]] উল্লেখনীয় সংখ্যালঘু গোট।&lt;ref&gt;{{Cite book|last=Frawley|first=David|title=What Is Hinduism?: A Guide for the Global Mind|date=18 October 2018|publisher=[[Bloomsbury Publishing]]|isbn=978-93-88038-65-2|pages=[https://books.google.com/books/about/What_Is_Hinduism.html?id=5x9vDwAAQBAJ&amp;PA26 26]|author-link=David Frawley}}&lt;/ref&gt; [[ভাৰত]]ৰ বিভিন্ন ৰাজ্যত উল্লেখনীয় সংখ্যাত বাঙালী হিন্দু আছে।&lt;ref name=&quot;BPSR_20152&quot;&gt;{{cite news|url=http://www.thestatesman.com/news/opinion/bengal-s-topsy-turvy-population-growth/93152.html|title=Bengal's topsy-turvy population growth|author=B.P. Syam Roy|newspaper=The Statesman|date=28 September 2015}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Citation|title=Population by religious community: West Bengal|url=http://www.censusindia.gov.in/2011census/C-01/DDW19C-01%20MDDS.XLS|work=[[2011 Census of India]]|volume=36|publication-date=2012|author=[[Government of India]]}}.&lt;/ref&gt; ১৮৮১ চনৰ জনগণনাৰ মতে, ১২.৮১% বাঙালী হিন্দু উচ্চ জাতিৰ।&lt;ref&gt;{{cite book|last1=Seal|first1=Anil|title=The emergence of Indian nationalism: competition and collaboration in the later nineteenth century.|url=https://archive.org/details/emergenceofindia0000seal|date=1968|publisher=Cambridge U.P|location=London|isbn=9780521096522|page=[https://archive.org/details/emergenceofindia0000seal/page/43 43]}}&lt;/ref&gt;

== ইতিহাস ==
অষ্ট শতিকাত বাংলা ভাষা [[মাগধী প্ৰাকৃত]]ৰ পৰা পৃথক হ'বলৈ ধৰিলে। মাগধী প্ৰাকৃত আছিল ভাৰতৰ পূৰ্ব অঞ্চলত প্ৰচলিত [[সংস্কৃত ভাষা|সংস্কৃত]]ৰ ৰূপান্তৰ।&lt;ref&gt;{{Cite book|last1=Chakrabarti|first1=Kunal|title=Historical Dictionary of the Bengalis|last2=Chakrabarti|first2=Shubhra|date=22 August 2013|publisher=[[Scarecrow Press]]|isbn=978-0-8108-8024-5|pages=351|language=en}}&lt;/ref&gt; ১১ আৰু ১২ শতিকাৰ [[সেন বংশ]]ৰ শাসনৰ সময়ত বাঙালী [[সংস্কৃতি]]য়ে এক সুকীয়া ৰূপ লাভ কৰিলে। পাছলৈ বাঙালী হিন্দুসকলে [[বংগৰ নৱজাগৰণ]]ত অগ্ৰণী ভূমিকা পালন কৰিছিল। বংগ অঞ্চল [[ব্ৰিটিছ ৰাজ|ব্ৰিটিছ]]ৰ পৰা [[ভাৰতৰ স্বাধীনতা আন্দোলন|ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ আন্দোলন]]ৰো কেন্দ্ৰ আছিল।&lt;ref&gt;{{cite web|title=Muslim freedom martyrs of India|date=2 October 2009|url=http://twocircles.net/2009oct01/muslim_freedom_martyrs_india.html|publisher=Two Circles|access-date=26 December 2012|archivedate=29 March 2012|archiveurl=https://web.archive.org/web/20120329195037/http://twocircles.net/2009oct01/muslim_freedom_martyrs_india.html|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web|title=Muslim freedom martyrs of India|date=2 October 2009|url=http://twocircles.net/2009oct01/muslim_freedom_martyrs_india.html|publisher=Two Circles|access-date=26 December 2012|archivedate=29 March 2012|archiveurl=https://web.archive.org/web/20120329195037/http://twocircles.net/2009oct01/muslim_freedom_martyrs_india.html|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt; ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ সময়ত [[বংগৰ বিভাজন (১৯৪৭)|বংগক দুভাগত বিভক্ত]] কৰা হৈছিল, আৰু [[বাঙালী মুছলিম|মুছলিম]] সংখ্যাগড়িষ্ঠতা থকা অঞ্চলসমূহ [[পাকিস্তান]]ক দিয়া হৈছিল। প্ৰায় ২৫১৯৫৫৭জন বাঙালী হিন্দু ১৯৪১ চনৰ পৰা ১৯৫১ চনৰ ভিতৰত ভাৰতলৈ আহিল পাকিস্তানৰ পৰা, পশ্চিম বংগ আৰু অন্যান্য ৰাজ্যত বাস কৰিবলৈ। ৫০ আৰু ৬০ৰ দশকতো ঢৌৱে ঢৌৱে প্ৰব্ৰজন ঘটি থাকিল। বিশেষকৈ ১৯৫০ চনত পূব পাকিস্তানত্ত হোৱা সাম্প্ৰদায়িক সংঘৰ্ষত ৪.৫ নিযুত হিন্দুৱে ভাৰতলৈ পলায়ন কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;aroy942&quot;&gt;{{cite book|last=Roy|first=A.|title=Genocide of Hindus and Buddhists in East Pakistan and (Bangladesh)|year=1980|publisher=Kranti Prakashan|place=Delhi|oclc=13641966|page=94}}&lt;/ref&gt; তাৰ পাছৰ ১৯৬৪ চনৰ সংঘৰ্ষত ১৩৫০০০ হিন্দুৱে পলায়ন কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;nyt050419642&quot;&gt;{{cite news|url=https://www.nytimes.com/1964/04/05/moslemhindu-violence-flares-again.html|title=Moslem-Hindu Violence Flares Again|last=Brady|first=Thomas F.|date=5 April 1964|work=The New York Times|access-date=17 August 2014|location=New York}}&lt;/ref&gt; ১৯৭১ চনৰ [[বাংলাদেশৰ মুক্তিযুদ্ধ]]ত দেখা দিয়া হত্যালীলাতো কেইবানিযুত হিন্দু ভাৰতলৈ পলাই আহিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=z_u_ngEACAAJ&amp;q=Bengali+1971+massacre|title=University of Dhaka: 1971 Dhaka University Massacre, 1971 Killing of Bengali Intellectuals, Academic Divisions of University of Dhaka, Aparajeyo Bangl|date=September 2013|publisher=General Books|isbn=978-1-230-82794-0|language=en}}&lt;/ref&gt;

== তথ্য সংগ্ৰহ ==

[[শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম]]</text>
      <sha1>724tt3btr53o2d4jbr6mhzmbpbazb72</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>হিন্দু জ্যোতিষবিদ্যা</title>
    <ns>0</ns>
    <id>96460</id>
    <revision>
      <id>644356</id>
      <parentid>624640</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T15:59:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>added [[Category:হিন্দু ধৰ্ম]] using [[WP:HC|HotCat]]</comment>
      <origin>644356</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="57824" sha1="6bwo8egrlz2ik0pvqq9vvaqtt5xm3to" xml:space="preserve">{{হিন্দু ধৰ্ম}}
'''জ্যোতিষ''' বা '''জ্যোতিষ্য''' ([[সংস্কৃত ভাষা|সংস্কৃতত]] জ্যোতি শব্দৰ অৰ্থ পোহৰ বা দৈৱিক সত্তা) হৈছে [[হিন্দু|হিন্দুসকলৰ]] মাজত প্ৰচলিত জ্যোতিষবিদ্যাৰ পৰম্পৰাগত ব্যৱস্থা। ইয়াক '''হিন্দু জ্যোতিষ''', '''ভাৰতীয় জ্যোতিষ''' বা '''বৈদিক জ্যোতিষ''' নামেৰেও জনা যায়। [[বেদ|বেদৰ]] অধ্যয়নৰ সৈতে সম্পৰ্কিত [[হিন্দু ধৰ্ম|হিন্দু ধৰ্মৰ]] ছটা সহায়ক শাখাৰ ভিতৰত ই অন্যতম। 

''বেদাংগ জ্যোতিষ'' হৈছে [[বেদ|বেদৰ]] অন্তৰ্গত জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানৰ প্ৰাচীনতম গ্ৰন্থসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম।&lt;ref&gt;{{Cite book|title=Vedic Cosmography and Astronomy|pages=9–240|first1=Richard L.|last=Thompson|date=2004}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite book|title=Āryabhaṭa I and his contributions to mathematics|date=1988|first1=Parmeshwar|last=Jha|page=282}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite book|title=Mathematical Achievements of Pre-Modern Indian Mathematicians|date=2012|first1=T.K.|last=Puttaswamy|page=1}}&lt;/ref&gt;{{Sfn|Witzel|2001}} কিছুসংখ্যক বিদ্বানৰ মতে [[ভাৰতীয় উপমহাদেশ|ভাৰতীয় উপমহাদেশত]] চলি থকা ৰাশিফলৰ জ্যোতিষ বিদ্যা গ্ৰীক সভ্যতাৰ হেলেনিষ্টিক প্ৰভাৱৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছিল।{{Sfn|Pingree|1981}}{{Sfn|Samuel|2010}} কিন্তু এয়া এক বিতৰ্কিত বিষয় আৰু কিছুসংখ্যক বিদ্বানৰ মতে ভাৰতীয় বা হিন্দু জ্যোতিষৰ বিকাশ স্বতন্ত্ৰভাৱে হৈছিল যদিও ই এসময়ত গ্ৰীক জ্যোতিষৰ সংস্পৰ্শলৈ আহিছিল।&lt;ref&gt;{{Citation|date=2008|url=https://doi.org/10.1007/978-1-4020-4425-0_9749|pages=264–267|language=en|isbn=978-1-4020-4425-0|access-date=2020-11-05|archivedate=7 March 2023|archiveurl=https://web.archive.org/web/20230307164157/https://link.springer.com/referenceworkentry/10.1007/978-1-4020-4425-0_9749}}&lt;/ref&gt;

২০০১ চনত অন্ধ্ৰ প্ৰদেশ উচ্চ ন্যায়ালয়ে জ্যোতিষৰ সপক্ষে দিয়া ৰায়দানৰ পিছত বৰ্তমান সময়ত [[ভাৰত|ভাৰতৰ]] কিছুসংখ্যক বিশ্ববিদ্যালয়ে হিন্দু জ্যোতিষত উচ্চ ডিগ্ৰী প্ৰদান কৰিছে। বৈজ্ঞানিক ঐকমত ({{Lang-en|scientific consensus}}) অনুযায়ী জ্যোতিষ বা জ্যোতিষবিদ্যা এক ছদ্মবিজ্ঞান ({{Lang-en|pseudoscience}})।&lt;ref name=&quot;Thagard&quot;&gt;{{Cite journal|last=Thagard|first1=Paul R.|title=Why Astrology is a Pseudoscience|journal=Proceedings of the Biennial Meeting of the Philosophy of Science Association|year=1978|volume=1|pages=223–234|doi=10.1086/psaprocbienmeetp.1978.1.192639|url=http://www.helsinki.fi/teoreettinenfilosofia/oppimateriaali/Sintonen/Paul_R._Thagard_-_Why_Astrology_Is_A_Pseudoscience.pdf|access-date=13 June 2017|archivedate=28 August 2017|archiveurl=https://web.archive.org/web/20170828205710/http://www.helsinki.fi/teoreettinenfilosofia/oppimateriaali/Sintonen/Paul_R._Thagard_-_Why_Astrology_Is_A_Pseudoscience.pdf}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;SandPSandAstroSoc&quot;&gt;{{Cite encyclopedia|url=http://plato.stanford.edu/entries/pseudo-science/|access-date=6 July 2012|archivedate=5 September 2015|archiveurl=https://web.archive.org/web/20150905091332/http://plato.stanford.edu/entries/pseudo-science/}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;astrosociety.org&quot;&gt;{{Cite web|title=Astronomical Pseudo-Science: A Skeptic's Resource List|publisher=Astronomical Society of the Pacific|url=http://www.astrosociety.org/education/resources/pseudobib.html|accessdate=13 June 2017|archivedate=30 December 2011|archiveurl=https://web.archive.org/web/20111230053308/http://www.astrosociety.org/education/resources/pseudobib.html}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Hartmann&quot;&gt;{{Cite journal|last=Hartmann|first1=P.|last2=Reuter|first2=M.|last3=Nyborga|first3=H.|title=The relationship between date of birth and individual differences in personality and general intelligence: A large-scale study|url=https://archive.org/details/sim_personality-and-individual-differences_2006-05_40_7/page/1349|journal=Personality and Individual Differences|date=May 2006|volume=40|issue=7|pages=1349–1362|doi=10.1016/j.paid.2005.11.017|quote=To optimise the chances of finding even remote relationships between date of birth and individual differences in personality and intelligence we further applied two different strategies. The first one was based on the common chronological concept of time (e.g. month of birth and season of birth). The second strategy was based on the (pseudo-scientific) concept of astrology (e.g. Sun Signs, The Elements, and astrological gender), as discussed in the book ''Astrology: Science or superstition?'' by Eysenck and Nias (1982).}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Narlikar-CUP&quot;&gt;{{Cite book|last=Narlikar|first1=Jayant V.|editor1-first=Jay|editor1-last=Pasachoff|editor2-first=John|editor2-last=Percy|title=Teaching and Learning Astronomy: Effective Strategies for Educators Worldwide|chapter=Astronomy, pseudoscience and rational thinking|date=2009|publisher=Cambridge University Press|pages=164–165|isbn=9780521115391|chapter-url=https://books.google.com/books?id=mdzQ4uCnYfkC&amp;pg=PA165|access-date=19 July 2015|archivedate=7 March 2023|archiveurl=https://web.archive.org/web/20230307164247/https://books.google.com/books?id=mdzQ4uCnYfkC&amp;pg=PA165}}&lt;/ref&gt;

== ব্যুৎপত্তি ==
মনিয়েৰ-উইলিয়ামছে মত প্ৰকাশ কৰে যে ''জ্যোতিষ'' শব্দটোৰ অৰ্থ হৈছে পোহৰ, যেনে [[সূৰ্য|সূৰ্য্য]], [[চন্দ্ৰ]] বা কোনো দৈৱিক সত্তাৰ পোহৰ। ''জ্যোতিষ'' শব্দটোৰ ভিতৰত [[জ্যোতিৰ্বিজ্ঞান]], জ্যোতিষ বিদ্যা আৰু মহাকাশীয় বস্তুৰ গতিবিধি লক্ষ্য আৰু ব্যৱহাৰ কৰি সময় নিৰ্ধাৰণৰ বিজ্ঞানৰ অধ্যয়ন অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।&lt;ref name=&quot;monierwilliamsnijyotisa&quot;&gt;{{Cite book|last=Monier Monier-Williams|title=A Sanskrit–English Dictionary|url=https://books.google.com/books?id=_3NWAAAAcAAJ&amp;pg=PA353|year=1923|publisher=[[Oxford University Press]]|page=353|access-date=27 December 2020|archivedate=7 March 2023|archiveurl=https://web.archive.org/web/20230307164257/https://books.google.com/books?id=_3NWAAAAcAAJ&amp;pg=PA353}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;jameslochtefeldsca326&quot;&gt;James Lochtefeld (2002), &quot;Jyotisha&quot; in The Illustrated Encyclopedia of Hinduism, Vol. 1: A–M, Rosen Publishing, {{ISBN|0-8239-2287-1}}, pages 326–327&lt;/ref&gt; ইয়াৰ প্ৰধান লক্ষ্য আছিল সময় নিৰ্ধাৰণ, বৰ্ষপঞ্জী, বৈদিক ৰীতি-নীতিৰ বাবে শুভ সময়ৰ পূৰ্বনিৰ্ধাৰণ কৰা আদি।&lt;ref name=&quot;monierwilliamsnijyotisa&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;jameslochtefeldsca326&quot; /&gt;

== ইতিহাস আৰু মূল নীতি ==
বৈদিক ৰীতি-নীতিৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা ছটা সহায়ক শাখা অৰ্থাৎ বেদাঙ্গসমূহৰ ভিতৰত জ্যোতিষ অন্যতম।&lt;ref name=&quot;Flood&quot;&gt;Flood, Gavin. Yano, Michio. 2003. ''The Blackwell Companion to Hinduism.'' Malden: Blackwell.&lt;/ref&gt;{{Rp|৩৭৬}} প্ৰাৰম্ভিক কালৰ জ্যোতিষত [[যজ্ঞ]] বা আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ তাৰিখ নিৰ্ধাৰণৰ বাবে বৰ্ষপঞ্জী প্ৰস্তুত কৰাৰ বিষয়ে আছে।&lt;ref name=&quot;Flood&quot; /&gt;{{Rp|৩৭৭}} ইয়াত গ্ৰহৰ বিষয়ে কোনো কথা উল্লেখ নাই।&lt;ref name=&quot;Flood&quot; /&gt;{{Rp|৩৭৭}} [[অথৰ্ববেদ]] আৰু চান্দোগ্য উপনিষদত গ্ৰহণৰ কাৰক হিচাপে ''দানৱ''ৰ বিষয়ে উল্লেখ আছে। চান্দোগ্য উপনিষদত [[ৰাহু|ৰাহুৰ]] (সূৰ্যগ্ৰহণ আৰু উল্কাপিণ্ডৰ কাৰণ বুলি বিশ্বাস কৰা এক সত্তা) বিষয়ে উল্লেখ আছে।&lt;ref name=&quot;Flood&quot; /&gt;{{Rp|৩৮২}} ''গ্ৰহ'' শব্দটোৱে ([[গ্ৰহ]]) প্ৰথমে [[অসুৰ]] বুজাইছিল।&lt;ref name=&quot;Flood&quot; /&gt;{{Rp|৩৮১}} [[ঋকবেদ|ঋগ্বেদত]] গ্ৰহণৰ কাৰক হিচাপে স্বৰভানু নামৰ এজন অসুৰৰ কথাও উল্লেখ আছে। কিন্তু স্বৰভানুৰ ক্ষেত্ৰত ''গ্ৰহ'' শব্দটো পৰৱৰ্তী কালৰ ''[[মহাভাৰত]]'' আৰু ''[[ৰামায়ণ|ৰামায়ণৰ]]'' সময়লৈকে প্ৰয়োগ কৰা হোৱা নাছিল।&lt;ref name=&quot;Flood&quot; /&gt;{{Rp|৩৮২}}

হিন্দু জ্যোতিষৰ মূল ভেটি হৈছে [[বেদ|বেদত]] উল্লিখিত বন্ধুৰ (বন্ধনৰ সৈতে সংযুক্ত) ধাৰণা। ই হৈছে অণুবিশ্ব আৰু বৃহৎ বিশ্বৰ সংযোগ। এই প্ৰথা প্ৰধানকৈ নক্ষত্ৰীয় ৰাশিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। ই পশ্চিমীয়া (হেলেনিষ্টিক) জ্যোতিষত ব্যৱহৃত গ্ৰীষ্মমণ্ডলীয় ৰাশিৰ সৈতে একে নহয়। হিন্দু জ্যোতিষত হেলেনিষ্টিক জ্যোতিষত নোপোৱা বহুকেইটা উপাদানৰ সৈতে ব্যাখ্যা আৰু ভৱিষ্যদ্বাণীৰ কেইবাটাও সূক্ষ্ম উপ-ব্যৱস্থাও অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে। উদাহৰণস্বৰূপে, ইয়াৰ চন্দ্ৰ ভৱনৰ ব্যৱস্থাৰ (''[[নক্ষত্ৰ (জ্যোতিষ)|নক্ষত্ৰ]]'') কথা ক'ব পাৰি। হেলেনিষ্টিক জ্যোতিষৰ সংস্পৰ্শৰ পিছতহে ভাৰতত গ্ৰহৰ ক্ৰম সাতদিনীয়া সপ্তাহৰ হিচাপত নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Flood&quot;&gt;Flood, Gavin. Yano, Michio. 2003. ''The Blackwell Companion to Hinduism.'' Malden: Blackwell.&lt;/ref&gt;{{Rp|৩৮৩}}&lt;ref&gt;Flood, p. 
 [https://books.google.com/books?id=LexraSEgRfIC&amp;pg=PA382 382]&lt;/ref&gt; হেলেনিষ্টিক জ্যোতিষ আৰু জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানেও মেষ ৰাশিৰ ({{Lang-en|Aries}}) পৰা আৰম্ভ হোৱা ১২টা ৰাশি আৰু আৰোহীৰ ({{Lang-en|ascendant}}) পৰা আৰম্ভ হোৱা ১২টা জ্যোতিষ স্থানৰ সানমিহলি ঘটায়।&lt;ref name=&quot;Flood&quot; /&gt;{{Rp|৩৮৪}} ভাৰতত গ্ৰীক জ্যোতিষৰ প্ৰৱৰ্তনৰ প্ৰথৰ্টো প্ৰমাণ হৈছে ''যৱনজাতক'' আৰু ইয়াৰ আনুমানিক কাল আৰম্ভণিৰ খ্ৰীষ্টীয় শতিকাসমূহ।&lt;ref name=&quot;Flood&quot; /&gt;{{Rp|৩৮৩}}''যৱনজাতক'' খ্ৰীষ্টীয় দ্বিতীয় শতিকাৰ সময়ছোৱাত যৱনেশ্বৰে গ্ৰীক ভাষাৰ পৰা সংস্কৃতলৈ অনুবাদ কৰিছিল। এই গ্ৰন্থখনক [[সংস্কৃত ভাষা|সংস্কৃত]] ভাষাৰ প্ৰথম ভাৰতীয় জ্যোতিষ সম্পৰ্কীয় গ্ৰন্থ বুলি গণ্য কৰা হয়।&lt;ref&gt;Mc Evilley &quot;The shape of ancient thought&quot;, p. 385 (&quot;The Yavanajātaka is the earliest surviving Sanskrit text in horoscopy, and constitute the basis of all later Indian developments in horoscopy&quot;, himself quoting David Pingree &quot;The Yavanajātaka of Sphujidhvaja&quot; p. 5)&lt;/ref&gt; কিন্তু বৰ্তমানেও অক্ষত অৱস্থাত থকা একমাত্ৰ সংস্কৰণটো হৈছে খ্ৰীষ্টীয় ২৭০ চনৰ স্ফুজিধ্বজৰ কাব্য ৰূপৰ সংস্কৰণ।&lt;ref name=&quot;Flood&quot; /&gt;{{Rp|৩৮৩}} ভাৰতীয় জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানৰ গ্ৰন্থসমূহৰ ভিতৰত [[আৰ্যভট্ট|আৰ্য্যভট্টৰ]] (জন্ম: ৪৭৬ খ্ৰীষ্টাব্দ) ''আৰ্য্যভটীয়'' গ্ৰন্থতেই প্ৰথম সপ্তাহৰ দিনটোৰ সংজ্ঞা দিয়া হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Flood&quot; /&gt;{{Rp|৩৮৩}}

মিচিঅ' ইয়ানোৰ মত অনুসৰি ''যৱনজাতক'' আৰু ''আৰ্য্যভটীয়ৰ'' ৰচনাৰ মাজৰ ৩০০ বছৰমান কালৰ ভিতৰত ভাৰতীয় জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানীসকলে নিশ্চয় গ্ৰীক জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানক ভাৰতীয়কৰণ আৰু সংস্কৃতকৰণ কৰাৰ কামত ব্যস্ত আছিল।&lt;ref name=&quot;Flood&quot;&gt;Flood, Gavin. Yano, Michio. 2003. ''The Blackwell Companion to Hinduism.'' Malden: Blackwell.&lt;/ref&gt; {{Rp|৩৮৮}} এই ৩০০ বছৰৰ জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানৰ গ্ৰন্থসমূহ পাবলৈ নাই।&lt;ref name=&quot;Flood&quot; /&gt;{{Rp|৩৮৮}} [[বৰাহমিহিৰ|বৰাহমিহিৰৰ]] পিছৰ কালৰ''পঞ্চাসিদ্ধান্তিকাত'' ষষ্ঠ শতিকাৰ পাঁচখন ভাৰতীয় জ্যোতিৰ্বিজ্ঞান পাঠৰ সাৰাংশ সন্নিৱিষ্ট কৰা হৈছে।&lt;ref name=&quot;Flood&quot; /&gt;{{Rp|৩৮৮}} ভাৰতীয় জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানে গ্ৰীক জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানৰ পুৰণি টলেমিক যুগৰ কিছুসংখ্যক উপাদান সংৰক্ষণ কৰি ৰাখিছিল।&lt;ref name=&quot;Flood&quot; /&gt;{{Rp|৩৮৯}}{{Sfn|Ohashi|1999}}{{Sfn|Pingree|1973}}&lt;ref&gt;{{Cite book|last=Erik Gregersen|title=The Britannica Guide to the History of Mathematics|url=https://books.google.com/books?id=qZ3zVmLUcjcC|year=2011|publisher=[[The Rosen Publishing Group]]|isbn=978-1-61530-127-0|page=187|access-date=27 December 2020|archivedate=7 March 2023|archiveurl=https://web.archive.org/web/20230307164249/https://books.google.com/books?id=qZ3zVmLUcjcC}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;jameslochtefeldsca326&quot;&gt;James Lochtefeld (2002), &quot;Jyotisha&quot; in The Illustrated Encyclopedia of Hinduism, Vol. 1: A–M, Rosen Publishing, {{ISBN|0-8239-2287-1}}, pages 326–327&lt;/ref&gt;

ধ্ৰুপদী ভাৰতীয় জ্যোতিষ আধাৰিত মূল গ্ৰন্থসমূহ বুলিলে প্ৰাথমিক কালৰ মধ্যযুগীয় সংকলনসমূহকে ধৰা হয়। ইয়াৰ ভিতৰত ''বৃহৎ পৰাশৰ হোৰাশাস্ত্ৰ'' আৰু কল্যাণবাৰ্মাৰ''সাৰাৱলী'' উল্লেখযোগ্য। ''হোৰাশাস্ত্ৰ'' ৭১টা অধ্যায়ৰ এখন গ্ৰন্থ। কল্যাণবাৰ্মাৰ ''সাৰাৱলী'' প্ৰায় ৮০০ চনত ৰচিত।&lt;ref&gt;David Pingree, ''{{IAST|Jyotiḥśāstra}}'' (J. Gonda (Ed.) ''A History of Indian Literature'', Vol VI Fasc 4), p. 81&lt;/ref&gt; এন এন কৃষ্ণ ৰাউ আৰু ভি বি চৌধাৰীয়ে ক্ৰমে ১৯৬৩ আৰু ১৯৬১ চনত এই গ্ৰন্থসমূহৰ ইংৰাজী অনুবাদ প্ৰকাশ কৰিছিল। 

== আধুনিক হিন্দু জ্যোতিষ ==
[[File:Cut Ruby.jpg|thumb|left|নবিধ গ্ৰহৰত্নৰ অন্যতম ৰুবী]] 
বহুসংখ্যক [[হিন্দু|হিন্দু লোকৰ]] জীৱনত জ্যোতিষবিদ্যা [[লোকবিশ্বাস|লোকবিশ্বাসৰ]] এক গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশ। [[হিন্দু ধৰ্ম|হিন্দু সংস্কৃতিত]] নৱজাতকৰ নামকৰণ পৰম্পৰাগতভাৱে কুণ্ডলীৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কৰা হয়। জ্যোতিষৰ ধাৰণাসমূহ বৰ্ষপঞ্জী, বিবাহ, নতুন ব্যৱসায়ৰ আৰম্ভণি, বা গৃহপ্ৰৱেশ আদিৰ দৰে ডাঙৰ সিদ্ধান্ত লোৱাত ব্যাপকভাৱে ব্যৱহৃত হয়। বহু হিন্দু লোকে বিশ্বাস কৰে যে মানুহৰ গোটেই জীৱনত গ্ৰহকে ধৰি মহাকাশীয় পদাৰ্থৰ প্ৰভাৱ থাকে আৰু এই গ্ৰহৰ প্ৰভাৱবোৰেই হৈছে &quot;কৰ্মৰ ফল।&quot; [[নৱগ্ৰহ]], অৰ্থাৎ গ্ৰহ দেৱতাসকলে পাৰ্থিৱ জীৱনক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।&lt;ref name=&quot;Karma&quot;&gt;Karma, an anthropological inquiry, pg. 134, at [https://books.google.com/books?id=49GVZGD8d4oC&amp;dq=shani+karma&amp;pg=PA132 Google Books]&lt;/ref&gt;

=== বিজ্ঞান হিচাপে জ্যোতিষ ===
জ্যোতিষৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ বৰ্ণনাৰ কোনো ব্যাখ্যামূলক শক্তি নাই বুলি ইয়াক বৈজ্ঞানিক মহলে নাকচ কৰিছে। জ্যোতিষৰ বৈজ্ঞানিক পৰীক্ষা-নিৰীক্ষা কৰি জ্যোতিষ পৰম্পৰাত উল্লেখ কৰা কোনো চৰ্ত বা প্ৰভাৱৰ সমৰ্থনত কোনো প্ৰমাণ পোৱা হোৱা নাই।&lt;ref name=&quot;Zarka&quot;&gt;{{Cite journal|last=Zarka|first1=Philippe|title=Astronomy and astrology|journal=Proceedings of the International Astronomical Union|date=2011|volume=5|issue=S260|pages=420–425|doi=10.1017/S1743921311002602|bibcode=2011IAUS..260..420Z|url=https://zenodo.org/record/890932|access-date=12 September 2019|archivedate=18 August 2020|archiveurl=https://web.archive.org/web/20200818112236/https://zenodo.org/record/890932}}&lt;/ref&gt;{{Rp|৪২৪}} জ্যোতিষীসকলে এনে কোনো ব্যৱস্থাৰো প্ৰস্তাৱ আগবঢ়োৱা নাই যাৰ দ্বাৰা নক্ষত্ৰ আৰু গ্ৰহৰ অৱস্থান আৰু গতিয়ে পৃথিৱীৰ মানুহ আৰু পৰিঘটনাক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে। ছদ্মবিজ্ঞান হিচাপে আখ্যা পোৱাৰ পিছতো কিছুমান ধৰ্মীয়, ৰাজনৈতিক আৰু আইনী প্ৰেক্ষাপটত জ্যোতিষে আধুনিক [[ভাৰত|ভাৰতৰ]] [[বিজ্ঞান|বিজ্ঞানৰ]] ভিতৰত নিজৰ স্থান অক্ষুণ্ণ ৰাখিছে।&lt;ref&gt;&quot;In countries such as India, where only a small intellectual elite has been trained in Western physics, astrology manages to retain here and there its position among the sciences.&quot; David Pingree and Robert Gilbert, &quot;Astrology; Astrology In India; Astrology in modern times&quot; [[Encyclopædia Britannica]] 2008&lt;/ref&gt;

ভাৰতৰ [[বিশ্ববিদ্যালয় অনুদান আয়োগ]] আৰু [[ভাৰতৰ শিক্ষা মন্ত্ৰালয়|মানৱ সম্পদ উন্নয়ন মন্ত্ৰালয়ে]] ভাৰতীয় বিশ্ববিদ্যালয়সমূহত অধ্যয়নৰ শাখা হিচাপে &quot;জ্যোতিৰ বিজ্ঞান&quot; বা &quot;বৈদিক জ্যোতিষ&quot; প্ৰৱৰ্তনৰ সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰে। তেওঁলোকে এই কথা উল্লেখ কৰে যে &quot;বৈদিক জ্যোতিষ বিদ্যা কেৱল আমাৰ পৰম্পৰাগত আৰু ধ্ৰুপদী জ্ঞানৰ প্ৰধান বিষয়সমূহৰ অন্যতম নহয়, কিন্তু ই হৈছে অনুশাসন, যি আমাক মানৱ জীৱন আৰু বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডত ঘটি থকা পৰিঘটনাসমূহ সময়ৰ পৰিসৰত জানিবলৈ দিয়ে।&quot; &lt;ref name=&quot;supremecourt&quot;&gt;Supreme Court questions 'Jyotir Vigyan', ''Times of India'', 3 September 2001 [https://web.archive.org/web/20111021001510/http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2001-09-03/india/27224563_1_vedic-astrology-ugc-universities timesofindia.indiatimes.com]&lt;/ref&gt; জ্যোতিষবিদ্যাই প্ৰকৃততে এনে সঠিক ভৱিষ্যদ্বাণী কৰাৰ সুবিধা প্ৰদান কৰে বুলি প্ৰমাণ পোৱা হোৱা নাই।&lt;ref&gt;{{Cite web|date=May 3, 2001|title=Heavens, it's not Science|url=https://timesofindia.indiatimes.com/Heavens-its-not-Science/articleshow/40247321.cms|accessdate=2020-11-11|work=The Times of India|language=en|archivedate=11 November 2020|archiveurl=https://web.archive.org/web/20201111152900/https://timesofindia.indiatimes.com/Heavens-its-not-Science/articleshow/40247321.cms}}&lt;/ref&gt; অধ্যয়নৰ শাখা হিচাপে বৈদিক জ্যোতিষ প্ৰৱৰ্তনৰ সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰ সিদ্ধান্তৰ সমৰ্থনত ২০০১ চনৰ অন্ধ্ৰ প্ৰদেশ উচ্চ ন্যায়ালয়ে ৰায়দান কৰে। কিছুসংখ্যক ভাৰতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ে জ্যোতিষ বিষয়ত উচ্চতৰ ডিগ্ৰী প্ৰদান কৰে।&lt;ref&gt;T. Jayaraman, A judicial blow, ''Frontline'' Volume 18 – Issue 12, Jun. 09 – 22, 2001 [https://archive.today/20130125123324/http://www.hindu.com/fline/fl1812/18120970.htm hinduonnet.com]&lt;/ref&gt; ইয়াৰ ফলত ভাৰতৰ বৈজ্ঞানিক মহল আৰু বিদেশত কৰ্মৰত ভাৰতীয় বিজ্ঞানীসকলে ব্যাপকভাৱে প্ৰতিবাদ সাব্যস্ত কৰিছিল। [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়|ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়লৈ]] প্ৰেৰণ কৰা এখন আবেদনত কোৱা হৈছে যে বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পাঠ্যক্ৰমত জ্যোতিষৰ প্ৰৱৰ্তন “পিছফাললৈ এটা বৃহৎ খোজ, দেশে এতিয়ালৈকে যি বৈজ্ঞানিক বিশ্বাসযোগ্যতা অৰ্জন কৰিছে, তাক ক্ষতিগ্ৰস্ত কৰিছে।”&lt;ref name=&quot;supremecourt&quot; /&gt;

২০০৪ চনত উচ্চতম ন্যায়ালয়ে এই আবেদন অগ্ৰাহ্য কৰি&lt;ref&gt;[http://www.frontline.in/static/html/fl2112/stories/20040618001904800.htm Astrology On A Pedestal] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20211203041837/http://www.frontline.in/static/html/fl2112/stories/20040618001904800.htm|date=3 December 2021}}, Ram Ramachandran, Frontline Volume 21, Issue 12, Jun. 05 - 18, 2004&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;[https://web.archive.org/web/20090625190535/http://www.thehindu.com/2004/05/06/stories/2004050602931400.htm Introduction of Vedic astrology courses in varsities upheld], [[The Hindu]], Thursday, May 06, 2004&lt;/ref&gt; এই সিদ্ধান্তত উপনীত হয় যে জ্যোতিষৰ শিক্ষাই ধৰ্মৰ প্ৰচাৰ হিচাপে যোগ্যতা অৰ্জন নকৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web|title=Supreme Court: Bhargava v. University Grants Commission, Case No.: Appeal (civil) 5886 of 2002|url=http://judis.nic.in/supremecourt/qrydisp.asp?tfnm=26188|archiveurl=https://web.archive.org/web/20050312205612/http://judis.nic.in/supremecourt/qrydisp.asp?tfnm=26188|archivedate=12 March 2005}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Univ-1&quot;&gt;{{Cite news|date=5 May 2004|url=http://www.hindu.com/2004/05/06/stories/2004050602931400.htm|archiveurl=https://web.archive.org/web/20040923190435/http://www.hindu.com/2004/05/06/stories/2004050602931400.htm|archivedate=23 September 2004}}&lt;/ref&gt; ২০১১ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত বম্বে উচ্চ ন্যায়ালয়ে বিজ্ঞান হিচাপে জ্যোতিষৰ মৰ্যাদাক প্ৰত্যাহ্বান জনাই ৰুজু এটা গোচৰ খাৰিজ কৰাৰ সময়ত ২০০৪ চনৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ এই ৰায়দানৰ কথা উল্লেখ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Bombay-HC&quot;&gt;{{Cite news|date=3 February 2011|url=http://timesofindia.indiatimes.com/india/Astrology-is-a-science-Bombay-HC/articleshow/7418795.cms|archiveurl=https://web.archive.org/web/20110206024139/http://timesofindia.indiatimes.com/india/Astrology-is-a-science-Bombay-HC/articleshow/7418795.cms|archivedate=6 February 2011}}&lt;/ref&gt; বিজ্ঞানীসকলৰ অভিযোগ বাহাল থকাৰ পিছতো&lt;ref&gt;{{Cite news|date=26 October 2003|url=http://www.hindu.com/2003/10/27/stories/2003102707090400.htm|archiveurl=https://web.archive.org/web/20031113211344/http://www.hindu.com/2003/10/27/stories/2003102707090400.htm|archivedate=13 November 2003}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite journal|last=Narlikar|first1=Jayant V.|date=2013|title=An Indian Test of Indian Astrology|journal=Skeptical Inquirer|volume=37|issue=2|url=http://www.csicop.org/si/show/an_indian_test_of_indian_astrology|archiveurl=https://web.archive.org/web/20130723193119/http://www.csicop.org/si/show/an_indian_test_of_indian_astrology|archivedate=23 July 2013}}&lt;/ref&gt; ভাৰতৰ বিভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয়ত জ্যোতিষৰ পাঠদান অব্যাহত আছে।&lt;ref name=&quot;Univ-1&quot; /&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news|date=13 February 2014|url=http://timesofindia.indiatimes.com/city/varanasi/People-seek-astrological-advise-from-Banaras-Hindu-University-experts-to-tackle-health-issues/articleshow/30334332.cms|archiveurl=https://web.archive.org/web/20140322203108/http://timesofindia.indiatimes.com/city/varanasi/People-seek-astrological-advise-from-Banaras-Hindu-University-experts-to-tackle-health-issues/articleshow/30334332.cms|archivedate=22 March 2014}}&lt;/ref&gt; জ্যোতিষৰ অধ্যয়নৰ সৈতে একেলগে তন্ত্ৰ, মন্ত্ৰ আৰু [[যোগাসন|যোগৰ]] পাঠদানৰ বাবে এখন ৰাষ্ট্ৰীয় বৈদিক বিশ্ববিদ্যালয় স্থাপনৰ যো-জা চলিছে।&lt;ref&gt;{{Cite news|date=9 February 2013|url=http://timesofindia.indiatimes.com/city/allahabad/Set-up-Vedic-university-to-promote-astrology/articleshow/18411238.cms|archiveurl=https://web.archive.org/web/20130209135849/http://timesofindia.indiatimes.com/city/allahabad/Set-up-Vedic-university-to-promote-astrology/articleshow/18411238.cms|archivedate=9 February 2013}}&lt;/ref&gt;

ভাৰতীয় জ্যোতিষীসকলে ধাৰাবাহিকভাৱে এনে কিছু দাবী উত্থাপন কৰি আহিছে যিসমূহ সন্দেহবাদীসকলে সম্পূৰ্ণৰূপে নুই কৰিছে। উদাহৰণস্বৰূপে, শনি গ্ৰহটো প্ৰায় ৩০ বছৰৰ মূৰে মূৰে মেষ নক্ষত্ৰমণ্ডলত থাকে। সেয়ে হ'লেও বাকী সকলো চন/তাৰিখ আওকাণ কৰি জ্যোতিষী বেংগালুৰু ভেংকট ৰমনে দাবী কৰিছিল যে &quot;১৯৩৯ চনত শনি মেষ ৰাশিত থাকোঁতে ইংলেণ্ডে জাৰ্মানীৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা কৰিবলগীয়া হৈছিল।&quot; &lt;ref name=&quot;CSICOP&quot;&gt;{{Cite journal|last=Narlikar|first1=Jayant V.|title=An Indian Test of Indian Astrology|date=March–April 2013|volume=37|journal=[[Skeptical Inquirer]]|issue=2|url=http://www.csicop.org/si/show/an_indian_test_of_indian_astrology|access-date=1 August 2013|archivedate=4 October 2013|archiveurl=https://web.archive.org/web/20131004114028/http://www.csicop.org/si/show/an_indian_test_of_indian_astrology/}}&lt;/ref&gt; জ্যোতিষীসকলে ভাৰতত নিৰ্বাচনৰ ফলাফলৰ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰাৰ প্ৰচেষ্টাত নিয়মিতভাৱে ব্যৰ্থ হয়। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁলোকে ভাৰতৰ প্ৰাক্তন প্ৰধানমন্ত্ৰী [[ইন্দিৰা গান্ধী|ইন্দিৰা গান্ধীৰ]] হত্যাৰ দৰে গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘটনাৰো ভৱিষ্যদ্বাণী কৰাত ব্যৰ্থ হয়। ১৯৮২ চনত ভাৰত আৰু পাকিস্তানৰ মাজৰ যুদ্ধ সম্পৰ্কে ভাৰতীয় জ্যোতিষী সংস্থাৰ মুৰব্বীয়ে কৰা ভৱিষ্যদ্বাণীও ফলৱতী নহয়।&lt;ref name=&quot;CSICOP&quot; /&gt;

২০০০ চনত কেইবাটাও গ্ৰহে ইটোৱে সিটোৰ কাষত অৱস্থান কৰোঁতে জ্যোতিষীসকলে ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিছিল যে বিপৰ্যয়, আগ্নেয়গিৰিৰ উদ্গীৰণ আৰু [[ছুনামি]] হ'ব। ইয়াৰ ফলত ভাৰতৰ [[গুজৰাট|গুজৰাটৰ]] সাগৰৰ পাৰৰ এখন গাঁৱৰ লোক আতংকিত হৈ নিজৰ ঘৰ-দুৱাৰ পৰিত্যাগ কৰে। কিন্তু ভৱিষ্যদ্বাণী কৰাৰ দৰে কোনো পৰিঘটনা সংঘটিত নহয় আৰু ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে খালী ঘৰবোৰত চুৰি হয়।&lt;ref name=&quot;Narlikar-CUP&quot;&gt;{{Cite book|last=Narlikar|first1=Jayant V.|editor1-first=Jay|editor1-last=Pasachoff|editor2-first=John|editor2-last=Percy|title=Teaching and Learning Astronomy: Effective Strategies for Educators Worldwide|chapter=Astronomy, pseudoscience and rational thinking|date=2009|publisher=Cambridge University Press|pages=164–165|isbn=9780521115391|chapter-url=https://books.google.com/books?id=mdzQ4uCnYfkC&amp;pg=PA165|access-date=19 July 2015|archivedate=7 March 2023|archiveurl=https://web.archive.org/web/20230307164247/https://books.google.com/books?id=mdzQ4uCnYfkC&amp;pg=PA165}}&lt;/ref&gt;

== গ্ৰন্থসমূহ ==
[[File:Varahamihira's Brihajjataka, Sanskrit, Nepalaksara script, manuscript copied in 1399 CE, Kathmandu.jpg|thumb|বৰাহমিহিৰৰ ''বৃহৎজাতক'']]
জ্যোতিষৰ এক প্ৰাচীন গ্ৰন্থ হৈছে ''বেদাংগ-জ্যোতিষ''। ই দুটা সংস্কৰণত বিভক্ত। ইয়াৰে এটা সংস্কৰণ [[ঋকবেদ|ঋগবেদৰ]] সৈতে জড়িত আৰু আনটো সংস্কৰণ [[যজুৰ্বেদ|যজুৰ্বেদৰ]] সৈতে জড়িত।{{Sfn|Ohashi|1999|p=719}} ঋগ্বেদ সংস্কৰণত ৩৬টা শ্লোক আছে। আনহাতে যজুৰ্বেদত ৪৩টা শ্লোক আছে আৰু ইয়াৰ ভিতৰত ২৯টা পদ ঋগ্বেদৰ পৰা ধাৰ কৰি অনা হৈছে।{{Sfn|Plofker|2009}}{{Sfn|Pingree|1973|p=1}} ঋগ্বেদ সংস্কৰণক লগাধ ঋষি আৰু কেতিয়াবা শুচি ঋষিৰ বুলিও কোৱা হয়।{{Sfn|Pingree|1973|p=1}} যজুৰ্বেদ সংস্কৰণত কোনো নিৰ্দিষ্ট ঋষিক কৃতিত্ব দিয়া হোৱা নাই। ই সৰ্বাধিক অধ্যয়ন কৰা সংস্কৰণ।{{Sfn|Pingree|1973|p=1}}

সম্ভৱতঃ খ্ৰীষ্টীয় ৫ম শতিকাত ৰচিত জ্যোতিষ গ্ৰন্থ ''ব্ৰহ্ম-সিদ্ধান্তত'' গ্ৰহসমূহৰ লগতে সূৰ্য্য আৰু চন্দ্ৰৰ গতিবিধি ব্যৱহাৰ কৰি কেনেকৈ সময় আৰু পঞ্জিকা নিৰ্ধাৰণ কৰিব পাৰি বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে।{{Sfn|Plofker|2009}} এই গ্ৰন্থখনত ইয়াৰ কক্ষপথৰ তত্ত্ব, গ্ৰহৰ অৱস্থান আদিৰ পূৰ্বনিৰ্ধাৰণ আদি কৰিবলৈ [[ত্ৰিকোণমিতি]] আৰু গাণিতিক সূত্ৰৰ তালিকাও দিয়া হৈছে।{{Sfn|Plofker|2009}} এই গ্ৰন্থখন বৰ্তমানৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ জীৱনকাল হিচাপে এক অতি বৃহৎ পূৰ্ণসংখ্যা, যেনে ৪.৩২ বিলিয়ন বছৰৰ উপস্থাপনৰ বাবে উল্লেখযোগ্য।{{Sfn|Plofker|2009}}

জ্যোতিষৰ ওপৰত ৰচিত প্ৰাচীন হিন্দু গ্ৰন্থসমূহত কেৱল সময় নিৰ্ধাৰণৰ বিষয়েহে আলোচনা কৰা হৈছে। ইয়াত কেতিয়াও জ্যোতিষ বা ভৱিষ্যদ্বাণীৰ কথা উল্লেখ কৰা হোৱা নাই।&lt;ref&gt;{{Cite book|last=C. K. Raju|title=Cultural Foundations of Mathematics|url=https://books.google.com/books?id=jza_cNJM6fAC|year=2007|publisher=Pearson|isbn=978-81-317-0871-2|page=205|access-date=27 December 2020|archivedate=7 March 2023|archiveurl=https://web.archive.org/web/20230307164246/https://books.google.com/books?id=jza_cNJM6fAC}}&lt;/ref&gt; এই প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহে প্ৰধানকৈ জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানক সামৰি লয়।&lt;ref name=&quot;mullerhaslp210&quot;&gt;{{Cite book|last=Friedrich Max Müller|title=A History of Ancient Sanskrit Literature|url=https://archive.org/details/historyofancient00mlle|year=1860|publisher=[[Williams and Norgate]]|pages=[https://archive.org/details/historyofancient00mlle/page/210 210]–215}}&lt;/ref&gt; ভাৰতত কাৰিকৰী ৰাশিফল আৰু জ্যোতিষৰ ধাৰণা গ্ৰীচৰ পৰা আহিছিল। খ্ৰীষ্টীয় ১ম সহস্ৰাব্দৰ প্ৰথম শতিকাতে ইয়াৰ বিকাশ ঘটিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite book|last=Nicholas Campion|title=Astrology and Cosmology in the World's Religions|url=https://books.google.com/books?id=MxSr1NT3BLoC|year=2012|publisher=[[New York University Press]]|isbn=978-0-8147-0842-2|pages=110–111|access-date=27 December 2020|archivedate=7 March 2023|archiveurl=https://web.archive.org/web/20230307164254/https://books.google.com/books?id=MxSr1NT3BLoC}}&lt;/ref&gt;{{Sfn|Ohashi|1999}}{{Sfn|Pingree|1973}} পৰৱৰ্তী সময়ৰ মধ্যযুগীয় কালৰ গ্ৰন্থ যেনে ''যৱন-জাতক'' আৰু ''সিদ্ধান্ত''সমূহৰ সৈতে জ্যোতিষৰ সম্পৰ্ক অধিক।{{Sfn|Plofker|2009}}

== আলোচনা ==
জ্যোতিষৰ ক্ষেত্ৰখনত সময় নিৰ্ণয় কৰাৰ লগতে বৈদিক আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ বাবে শুভ দিন আৰু সময়ৰ পূৰ্বাভাস দিয়া হয়।&lt;ref name=&quot;jameslochtefeldsca326&quot;&gt;James Lochtefeld (2002), &quot;Jyotisha&quot; in The Illustrated Encyclopedia of Hinduism, Vol. 1: A–M, Rosen Publishing, {{ISBN|0-8239-2287-1}}, pages 326–327&lt;/ref&gt; বেদাংগৰ ক্ষেত্ৰখনে সময়ক ''যুগ'' হিচাপে বিভক্ত কৰিছিল।{{Sfn|Plofker|2009}} ইয়াক পুনৰ একাধিক চান্দ্ৰ-সৌৰ ব্যৱধানত বিভক্ত কৰা হৈছিল।{{Sfn|Ohashi|1999}} এটা বৈদিক যুগত ১,৮৬০ ''তিথি'' বা তাৰিখ থাকে। বেদাংগই এটা সূৰ্য্যোদয়ৰ পৰা আন এটা সূৰ্য্যোদয়লৈকে এটা দিনৰ সংজ্ঞা দিছিল।{{Sfn|Ohashi|1993}}

ডেভিদ পিংগ্ৰীয়ে কয় যে জ্যোতিষৰ ঋগ্বেদিক সংস্কৰণটো বেদত সম্ভৱতঃ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৫১৩ আৰু ৩২৬ চনৰ ভিতৰত সংযুক্ত হৈছিল। সেই সময়ত [[সিন্ধু সভ্যতা|সিন্ধু উপত্যকা]] [[মেচ'পটেমিয়া|মেছ'পটেমিয়াৰ]] পৰা অহা আচেমেনীসকলে দখল কৰিছিল।{{Sfn|Pingree|1973}} এই প্ৰাচীন সংস্কৃত গ্ৰন্থসমূহত উল্লেখ কৰা গণিত আৰু সময় নিৰ্ধাৰণ কৰা যন্ত্ৰ যেনে জলঘড়ী আদি মেছ’পটেমিয়াৰ পৰা ভাৰতলৈ আহিছিল বুলি পিংগ্ৰীয়ে মত প্ৰকাশ কৰে। কিন্তু ইউকিঅ' ওহাছিয়ে এই কথা ভুল বুলি বিবেচনা কৰে।{{Sfn|Ohashi|1999}} ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে তেওঁ কয় যে বৈদিক সময় নিৰ্ধাৰণৰ প্ৰচেষ্টা, অনুষ্ঠানৰ বাবে উপযুক্ত সময়ৰ পূৰ্বাভাস আদি নিশ্চয় বহু আগতেই আৰম্ভ হৈছিল আৰু ইয়াৰ প্ৰভাৱ ভাৰতৰ পৰা মেছ'পটেমিয়ালৈ প্ৰবাহিত হ'ব পাৰে।{{Sfn|Ohashi|1993}} তেওঁ লগতে ইয়াকো কয় যে হিন্দু আৰু ইজিপ্ত–পাৰ্চী উভয় সংস্কৃতিৰ বৰ্ষতে বছৰটোত মুঠ দিনৰ সংখ্যা ৩৬৫ৰ সমান বুলি ধৰি লোৱাটো ভুল।{{Sfn|Ohashi|1999}} ইয়াৰ উপৰিও ওহাছিয়ে কয় যে সময় গণনাৰ বাবে মেছ'পটেমিয়া আৰু ভাৰতীয় সূত্ৰ পৃথক। প্ৰত্যেকেই নিজৰ নিজৰ অক্ষাংশৰ বাবেহে কাম কৰিব পাৰে। যিকোনো এটাই আনটোৰ অঞ্চলত সময় আৰু দিনপঞ্জীৰ পূৰ্বনিৰ্ধাৰণ কৰাত ডাঙৰ ভুল কৰিব।&lt;ref&gt;{{Cite book|last=Yukio Ohashi|editor=S.M. Ansari|title=History of Oriental Astronomy|url=https://books.google.com/books?id=8X0iCQAAQBAJ|year=2013|publisher=[[Springer Science]]|isbn=978-94-015-9862-0|pages=75–82}}&lt;/ref&gt; আস্কো পাৰ্পোলাৰ মতে প্ৰাচীন ভাৰতত জ্যোতিষ আৰু চান্দ্ৰ-সৌৰ বৰ্ষপঞ্জীৰ আৱিষ্কাৰ আৰু [[চীন|চীনতো]] ইয়াৰ অনুৰূপ আৱিষ্কাৰ সমান্তৰাল বিকাশৰ ফল। ই মেছ'পটেমিয়াৰ পৰা প্ৰসাৰণৰ ফলত হোৱা নাই।&lt;ref&gt;[[Asko Parpola]] (2013), &quot;Beginnings of Indian Astronomy, with Reference to a Parallel Development in China&quot;, ''History of Science in South Asia'', Vol. 1, pages 21–25&lt;/ref&gt;

কিম প্লফকাৰে কয় যে দুয়োফালৰ পৰা সময় নিৰ্ধাৰণৰ ধাৰণাসমূহৰ প্ৰবাহ যুক্তিযুক্ত হ’লেও প্ৰত্যেকেই হয়তো নিজ নিজ ঠাইত স্বতন্ত্ৰভাৱে বিকশিত হৈছে।{{Sfn|Plofker|2009}}&lt;ref&gt;{{Cite journal|last=Sarma|first1=Nataraja|title=Diffusion of astronomy in the ancient world|url=https://archive.org/details/sim_endeavour_2000-12_24_4/page/n20|journal=Endeavour|publisher=[[Elsevier]]|volume=24|issue=4|year=2000|pages=157–164|doi=10.1016/s0160-9327(00)01327-2|pmid=11196987}}&lt;/ref&gt; ইয়াৰ উপৰিও প্লফকাৰ আৰু অন্যান্য পণ্ডিতসকলে লগতে কয় যে সময় নিৰ্ধাৰণৰ ধাৰণাসমূহৰ আলোচনা খ্ৰীষ্টপূৰ্ব দ্বিতীয় সহস্ৰাব্দৰ গ্ৰন্থ ''শতপথ ব্ৰাহ্মণৰ'' সংস্কৃত শ্লোকসমূহত পোৱা যায়।{{Sfn|Plofker|2009}}&lt;ref&gt;{{Cite book|last=Helaine Selin|title=Astronomy Across Cultures: The History of Non-Western Astronomy|url=https://books.google.com/books?id=vRHvCAAAQBAJ|year=2012|publisher=Springer Science|isbn=978-94-011-4179-6|pages=320–321}}&lt;/ref&gt; [[কৌটিল্যৰ অৰ্থশাস্ত্ৰ|অৰ্থশাস্ত্ৰৰ]] দৰে বহুতো প্ৰাচীন হিন্দু গ্ৰন্থত জলঘড়ী আৰু সূৰ্য্যঘড়ীৰ উল্লেখ আছে।&lt;ref&gt;{{Cite journal|last=Hinuber|first1=Oskar V.|title=Probleme der Technikgeschichte im alten Indien|url=https://archive.org/details/saeculum_1978_29_3/page/215|journal=Saeculum|publisher=[[Bohlau Verlag]]|volume=29|issue=3|year=1978|pages=215–230|doi=10.7788/saeculum.1978.29.3.215|language=de}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite book|last=Kauṭilya|title=King, Governance, and Law in Ancient India: Kautilya's Arthasastra|url=https://books.google.com/books?id=6MlgU0oQb4sC|year=2013|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-989182-5|pages=473 with note 1.7.8}}&lt;/ref&gt; প্লফকাৰে কয় যে [[মেচ'পটেমিয়া|মেছ’পটেমিয়া]] আৰু ভাৰতীয় জ্যোতিষ ভিত্তিক ব্যৱস্থাৰ কিছু সংহতি হয়তো ভাৰতলৈ গ্ৰীক জ্যোতিষৰ ধাৰণাৰ আগমনৰ পিছত পাৰস্পৰিকভাৱে ঘটিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite book|last=Kim Plofker|editor=Micah Ross|title=From the Banks of the Euphrates: Studies in Honor of Alice Louise Slotsky|url=https://books.google.com/books?id=edVOGJKa7XUC|year=2008|publisher=[[Eisenbrauns]]|isbn=978-1-57506-144-3|pages=193–203}}&lt;/ref&gt;

জ্যোতিষ গ্ৰন্থসমূহত দিন একোটাৰ দৈৰ্ঘ্য, সূৰ্যোদয় আৰু চান্দ্ৰমাহৰ পূৰ্বনিৰ্ধাৰণ কৰিবলৈ গাণিতিক সূত্ৰ উপস্থাপন কৰা হৈছে।{{Sfn|Ohashi|1993}}{{Sfn|Plofker|2009}}{{Sfn|Winternitz|1963}} উদাহৰণস্বৰূপে,

: দিন এটাৰ দৈৰ্ঘ্য = &lt;math&gt;\left(12 + \frac{2}{61}n \right)&lt;/math&gt; ''মুহূৰ্ত'' {{Sfn|Plofker|2009|p=37}}
: ইয়াত ''n'' হৈছে শীতকালীন অনন্তকালৰ পিছৰ বা আগৰ দিনৰ সংখ্যা আৰু এটা ''মুহূৰ্ত'' হৈছে দিনটোৰ ৩০ ভাগৰ এভাগৰ (৪৮ মিনিট) সমান।{{Sfn|Ohashi|1999|p=720}

=== ৰাশিচক্ৰ ===
[[File:Astrologia Védica 2018.jpg|thumb|ৰাশিচক্ৰ]]
ৰাশিচক্ৰ হৈছে ৩৬০ ডিগ্ৰীৰ এক কাল্পনিক চক্ৰ আৰু ই ৩০ ডিগ্ৰীৰ ১২টা সমান অংশত বিভক্ত। প্ৰতিটো অংশক ৰাশি বোলা হয়। জ্যোতিষ আৰু পশ্চিমীয়া ৰাশিৰ জোখ-মাখৰ পদ্ধতিৰ পাৰ্থক্য আছে। সমকালীনভাৱে দুয়োটা ব্যৱস্থা একে হ’লেও জ্যোতিষে মূলতঃ নক্ষত্ৰীয় ৰাশি (য’ত নক্ষত্ৰক গ্ৰহসমূহৰ গতি জুখিব পৰা নিৰ্দিষ্ট পটভূমি বুলি ধৰা হয়) ব্যৱহাৰ কৰে। আনহাতে বেছিভাগ পশ্চিমীয়া জ্যোতিষীয়ে গ্ৰীষ্মমণ্ডলীয় ৰাশি (য’ত গ্ৰহবোৰ বসন্ত বিষুৱত সূৰ্য্যৰ অৱস্থানৰ বিপৰীতে জুখিব পাৰি) ব্যৱহাৰ কৰে।&lt;div style=&quot;overflow:auto&quot;&gt;
{| class=&quot;wikitable&quot;
! ইংৰাজী
! [[সংস্কৃত ভাষা|সংস্কৃত]] &lt;ref name=&quot;Dalal2010&quot;&gt;{{Cite book|last=Dalal|first1=Roshen|title=Hinduism: An Alphabetical Guide|url=https://books.google.com/books?id=DH0vmD8ghdMC&amp;pg=PA89|year=2010|publisher=Penguin Books India|isbn=978-0-14-341421-6|page=89|access-date=11 October 2016|archivedate=7 March 2023|archiveurl=https://web.archive.org/web/20230307164318/https://books.google.com/books?id=DH0vmD8ghdMC&amp;pg=PA89}}&lt;/ref&gt;
! আৰম্ভ হৈছে
! প্ৰতিনিধিত্ব
! উপাদান
! গুণমান
! শাসকীয় গ্ৰহ
|-
| মেষ ৰাশি
| {{Lang-sa|मेष|{{IAST|meṣa}}}} 
| ০°
| মেষ
| [[অগ্নি (দেৱতা)|অগ্নি]]
| চলনশীল 
| [[মঙ্গল গ্ৰহ|মংগল গ্ৰহ]]
|-
| বৃষ ৰাশি
| {{Lang-sa|वृषभ|{{IAST|vṛṣabha}}}} 
| ৩০°
| ষাঁড়
| [[পৃথিৱী (দেৱী)|পৃথিৱী]]
| স্থিৰ
| [[শুক্ৰ গ্ৰহ]]
|-
| মিথুন ৰাশি
| {{Lang-sa|मिथुन|{{IAST|mithuna}}}} 
| ৬০°
| যমজ সন্তান
| [[বায়ু (দেৱতা)|বায়ু]]
| দ্বৈত
| [[বুধ গ্ৰহ]]
|-
| কৰ্কট ৰাশি
| {{Lang-sa|कर्क|{{IAST|karka}}}} 
|৯০°
| কেঁকোৰা
| [[বৰুণ|জল]]
| চলনশীল
| [[চন্দ্ৰ]]
|-
| [[সিংহ (ৰাশি)|সিংহ ৰাশি]]
| {{Lang-sa|सिंह|{{IAST|siṃha}}}} 
|১২০°
| সিংহ
| অগ্নি
| স্থিৰ
| [[সূৰ্য]]
|-
| [[কন্যা (ৰাশি)|কন্যা ৰাশি]]
| {{Lang-sa|कन्या|{{IAST|kanyā}}}} 
|১৫০°
| কুমাৰী ছোৱালী
| পৃথিৱী
| দ্বৈত
| বুধ গ্ৰহ
|-
| তুলা ৰাশি
| {{Lang-sa|तुला|{{IAST|tulā}}}} 
|১৮০°
| ভাৰসাম্য
| বায়ু
| চলনশীল
| শুক্ৰ গ্ৰহ
|-
| [[বৃশ্চিক (ৰাশি)|বৃশ্চিক ৰাশি]]
| {{Lang-sa|वृश्चिक|{{IAST|vṛścika}}}} 
|২১০°
| বৃশ্চিক
| জল
| স্থিৰ
| মংগল গ্ৰহ
|-
| ধনু ৰাশি
| {{Lang-sa|धनुष|{{IAST|dhanuṣa}}}} 
|২৪০°
| ধনু আৰু কাঁড়
| অগ্নি
| দ্বৈত
| [[বৃহস্পতি গ্ৰহ|বৃহস্পতি]]
|-
| মকৰ ৰাশি
| {{Lang-sa|मकर|{{IAST|makara}}}} 
|২৭০°
| ঘঁৰিয়াল
| পৃথিৱী
| চলনশীল
| [[শনি গ্ৰহ]]
|-
| কুম্ভ ৰাশি
| {{Lang-sa|कुम्भ|{{IAST|khumba}}}} 
|৩০০°
| পানীভাৰী
| বায়ু
| স্থিৰ
| শনি গ্ৰহ
|-
| মীন ৰাশি
| {{Lang-sa|मीन|{{IAST|mīna}}}} 
|৩৩০°
| [[মাছ]]
| জল
| দ্বৈত
| বৃহস্পতি
|}
&lt;/div&gt;

=== নক্ষত্ৰ, বা চন্দ্ৰ ভৱন ===
[[চিত্ৰ:Nakshatras.jpg|thumb| নক্ষত্ৰ]]
''নক্ষত্ৰ'' বা চন্দ্ৰ ভৱন হৈছে হিন্দু জ্যোতিষত ব্যৱহৃত নিশাৰ আকাশৰ ২৭টা সমান বিভাজন। ইয়াৰ প্ৰত্যেকটো ভাগকে নিৰ্দিষ্ট তাৰকাসমূহৰ দ্বাৰা চিনাক্ত কৰা হয়।&lt;ref name=&quot;Sutton&quot;&gt;Sutton, Komilla (1999). ''The Essentials of Vedic Astrology'', The Wessex Astrologer Ltd, England&lt;/ref&gt;{{Rp|১৬৮}}

দুই ৰাশিৰ লগতে নক্ষত্ৰৰ যি সংযোগ তাক কোৱা হয় ''গণ্ডান্ত''।&lt;ref&gt;{{Cite book|last=Defouw|first1=Hart|last2=Svoboda|first2=Robert E.|title=Light on Relationships: The Synatry of Indian Astrology|date=1 October 2000|publisher=Weiser Books|isbn=978-1-57863-148-3|url=https://books.google.com/books?id=cQqP0LLIRR8C&amp;dq=Gandanta&amp;pg=PA172|access-date=1 December 2021|language=en|archivedate=7 March 2023|archiveurl=https://web.archive.org/web/20230307164240/https://www.google.co.in/books/edition/Light_on_Relationships/cQqP0LLIRR8C?hl=en&amp;gbpv=1&amp;dq=Gandanta&amp;pg=PA172}}&lt;/ref&gt;

=== দশা বা গ্ৰহকাল ===
''দশা'' বা ''গ্ৰহকাল'' ([[সংস্কৃত ভাষা|সংস্কৃত]]: ''दशा'') শব্দৰ অৰ্থ হৈছে 'সত্তাৰ অৱস্থা'। এই কথা বিশ্বাস কৰা হয় যে ''দশাই'' ব্যক্তিৰ সত্তাৰ অৱস্থা বহুলাংশে নিয়ন্ত্ৰণ কৰে। দশা ব্যৱস্থাত কোন সময়ত কোনবোৰ গ্ৰহ বিশেষভাৱে সক্ৰিয় হৈ উঠে সেয়া কোৱা হয়। 

=== দৈৱিক সত্তা ===
{{Multiple image
 | align = center | direction vertical |total_width=850
 | image1 = Surya graha.JPG
 | caption1 = সূৰ্য্য
 | image2 = Chandra graha.JPG
 | caption2 = চন্দ্ৰ 
 | image3 = Budha graha.JPG
 | caption3 = বুধ
 | image4 = Shukra graha.JPG
 | caption4 = শুক্ৰ
 | image5 = Angraka graha.JPG
 | caption5 = মঙ্গল
 | image6 = Brihaspati graha.JPG
 | caption6 = বৃহস্পতি
 | image7 = Shani graha.JPG
 | caption7 = শনি
 | image8 = Rahu graha.JPG
 | caption8 = ৰাহু
 | image9 = Ketu graha.JPG
 | caption9 = কেতু
}}
[[নৱগ্ৰহ]]&lt;ref&gt;Sanskrit-English Dictionary by Monier-Williams, (c) 1899&lt;/ref&gt; হৈছে হিন্দু জ্যোতিষত ব্যৱহৃত নটা দৈৱিক গ্ৰহ বা সত্তা। এইকেইটা হ'ল:&lt;ref name=&quot;Sutton&quot;&gt;Sutton, Komilla (1999). ''The Essentials of Vedic Astrology'', The Wessex Astrologer Ltd, England&lt;/ref&gt;{{Rp|৩৮–৫১}}

* [[সূৰ্য্য]]
* [[চন্দ্ৰ]]
* [[বুধ]]
* [[শুক্ৰ গ্ৰহ|শুক্ৰ]]
* [[মঙ্গল গ্ৰহ|মংগল]]
* [[বৃহস্পতি গ্ৰহ|বৃহস্পতি]] বা গুৰু
* [[শনি গ্ৰহ|শনি]]
* [[ৰাহু]]
* কেতু

নৱগ্ৰহক মানুহৰ মন আৰু সিদ্ধান্ত গ্ৰহণক প্ৰভাৱিত কৰা একো একোটা শক্তি বুলি কোৱা হয়। যেতিয়া এই গ্ৰহবোৰ নিজ নিজ ''দশা''লৈ আহে বা সক্ৰিয় হয় তেতিয়া তেওঁলোকে মানুহৰ কাম-কাজ আৰু বিভিন্ন পৰিঘটনা পৰিচালনা কৰিবলৈ বিশেষভাৱে সক্ষম হয় বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। 

গ্ৰহসমূহক প্ৰধানকৈ&lt;ref&gt;{{Cite book|last=Raman|first1=Bangalore V.|title=Studies in Jaimini Astrology|date=15 October 2003|publisher=Motilal Banarsidass Publishers|isbn=978-81-208-1397-7|pages=6|url=https://books.google.com/books?id=gW2DIFHrxfgC&amp;pg=PA7|language=en|quote=Each planet is supposed to be the karaka or indicator of certain events in life|access-date=25 November 2021|archivedate=7 March 2023|archiveurl=https://web.archive.org/web/20230307164248/https://books.google.com/books?id=gW2DIFHrxfgC&amp;pg=PA7}}&lt;/ref&gt; পেছা, বিবাহ আৰু দীৰ্ঘায়ুক বুজাবলৈ ধৰা হয়।&lt;ref name=&quot;bphs&quot;&gt;{{Cite book|last=Santhanam|first1=R.|url=http://archive.org/details/BPHSEnglish|title=Brihat Parashara Hora Shastra (vol. 1)|publisher=Ranjan Publications|year=1984|pages=319}}&lt;/ref&gt;

==== যোগ ====
''যোগ'' হৈছে গ্ৰহবোৰে ইটোৱে সিটোৰ লগত স্থাপন কৰা এক নিৰ্দিষ্ট সম্পৰ্ক।&lt;ref name=&quot;Sutton&quot;&gt;Sutton, Komilla (1999). ''The Essentials of Vedic Astrology'', The Wessex Astrologer Ltd, England&lt;/ref&gt;{{Rp|২৬৫}}

==তথ্য সংগ্ৰহ==
&lt;div class=&quot;reflist4&quot; style=&quot;height: 300px; overflow: auto; padding: 3px noprint&quot; &gt;
{{reflist|3}}
&lt;/div&gt;

[[শ্ৰেণী:জ্যোতিষশাস্ত্ৰ]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম]]</text>
      <sha1>6bwo8egrlz2ik0pvqq9vvaqtt5xm3to</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>মৃদুল শৰ্মা</title>
    <ns>0</ns>
    <id>104907</id>
    <revision>
      <id>644403</id>
      <parentid>420147</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T18:26:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>কুমুদ ঘোষ</username>
        <id>42738</id>
      </contributor>
      <origin>644403</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="16696" sha1="guajxhrhbro2nkt3uo315wl8rcwxhvd" xml:space="preserve">{{infobox writer
| name =মৃদুল শৰ্মা
| image = মৃদুল শৰ্মা.png
| imagesize = 200px
| alt =
| caption =
| pseudonym =
| birth_name =
| Parents_name = নিৰু শৰ্মা, নৰনাথ শৰ্মা 
| birth_year = ১৯৭৫
| birth_place = [[লখিমপুৰ]], [[অসম]]
| death_date =
| death_place =
| occupation =
| nationality = [[ভাৰত|ভাৰতীয়]]
| ethnicity =
| citizenship = ভাৰতীয়
| language = [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]]
| education = স্নাতকোত্তৰ আৰু ডক্টৰেট
| alma_mater =
| period =
| genre =
| subject = সাহিত্যিক, ঔপন্যাসিক, অধ্যাপক
| movement =
| notableworks =
| partner = স্মৃতিৰেখা দেৱী
| children =আশীৰ্ৱাদ শৰ্মা
| relatives =
| influences =
| influenced =
| awards =
| signature =
| signature_alt =
| website =
}}

'''মৃদুল শৰ্মা''' ({{lang-en|Mridul Sarma}}) একাধাৰে ঔপন্যাসিক, সমালোচক, নাট্যকাৰ আৰু অধ্যাপক৷&lt;ref name=&quot;storytel.com&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.storytel.com/in/authors/ম-দ-ল-শৰ-ম-477294 | title=Books by মৃদুল শৰ্মা on Storytel.com | accessdate=30 April 2024}}&lt;/ref&gt; অসমৰ পৰা প্ৰকাশিত ই-আলোচনী ‘অন্যযুগ’ৰ সম্পাদক৷&lt;ref name=&quot;anyayug.com&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.anyayug.com/p/editorial-board.html | title=অন্যযুগ ই-আলোচনীৰ সম্পাদনা পৃষ্ঠা | accessdate=30 April 2024}}&lt;/ref&gt; বৰ্তমান তেওঁ [[ডিব্ৰুগড় হনুমানবক্স সুৰজমল কানৈ কলেজ]]ত সহযোগী অধ্যাপক ৰূপে কৰ্মৰত৷&lt;ref name=&quot;dhsk.org&quot;&gt;{{cite web | url=https://dhsk.org/staff-profile/?staff=9 | title=DHSK College Website | accessdate=30 April 2024}}&lt;/ref&gt; 

==জন্ম আৰু শিক্ষা==
তেওঁৰ জন্ম হয় [[লখিমপুৰ]] জিলাৰ ভেৰেকী গাঁৱত ১৯৭৫ চনত৷ তেওঁ পানীগাঁও গাৰ্গী বাল্যভৱনত প্ৰাথমিক শিক্ষা লাভ কৰে৷ পানীগাঁও উচচতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়ৰপৰা হাইস্কুল শিক্ষান্ত পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হয় আৰু [[নৰ্থ লক্ষীমপুৰ কলেজ]]ৰ পৰা উচ্চতৰ মাধ্যমিক আৰু স্নাতক পৰীক্ষাত (অসমীয়া উচ্চমান) উত্তীৰ্ণ হয়৷ পৰৱৰ্তী সময়ত তেওঁ [[ডিব্ৰুগড় বিশ্ববিদ্যালয়]]ৰপৰা অসমীয়া সাহিত্য বিষয়ত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী অৰ্জন কৰে৷ তেওঁ [[অসম বিশ্ববিদ্যালয়]], শিলচৰৰপৰা ‘আধুনিকতাবাদী কবিতা আৰু দৃষ্টিবেদ্য কলাৰ সম্পৰ্ক’ বিষয়ক গৱেষণাৰ বাবে ডক্তৰেট ডিগ্ৰী লাভ কৰে৷

==কৰ্মজীৱন==
২০০০ চনত [[ডিব্ৰুগড় হনুমানবক্স সুৰজমল কানৈ কলেজ]]ত প্ৰবক্তাৰূপে যোগদান৷ পৰৱৰ্তী সময়ত সহযোগী অধ্যাপকলৈ পদোন্নীত হয়৷&lt;ref name=&quot;dhsk.org&quot;&gt;{{cite web | url=https://dhsk.org/staff-profile/?staff=9 | title=DHSK College Website | accessdate=30 April 2024}}&lt;/ref&gt; 

==প্ৰকাশিত গ্ৰন্থাৱলী==
===সমালোচনা গ্ৰন্থ===
*ৰাজপথৰপৰা আলহীলৈ (২০০৮, ২০১২, কৌস্তুভ, ডিব্ৰুগড়)৷ &lt;br /&gt;
এই গ্ৰন্থত নচিকেতা ছদ্মনামেৰে ভবানন্দ দত্তই লিখা ‘ৰাজপথ’ কবিতাটোৰপৰা নীলিম কুমাৰৰ ‘আলহী’ কবিতাটোলৈকে একত্ৰিছটা আধুনিক অসমীয়া কবিতাৰ নিৰ্বচন সংকলিত হৈছে৷
*বচন-নিৰ্বচন (২০০৯, কিৰণ, ধেমাজি)৷  &lt;br /&gt;
এই গ্ৰন্থত কবিতাৰ পাঠ (Reading) সম্পৰ্কে বিশ্লেষণ কৰিবলৈ যত্ন কৰাৰ লগতে ভালেকেইটা উল্লেখযোগ্য আধুনিক অসমীয়া কবিতাৰ বিশ্লেষণ সংকলিত হৈছে৷ 
*আধুনিক অসমীয়া কাব্য পৰিক্ৰমা (২০১৪, কৌস্তুভ, ডিব্ৰুগড়) &lt;br /&gt;
এইখন গ্ৰন্থত সামগ্ৰিকভাৱে আধুনিক অসমীয়া কবিতাৰ ঐতিহাসিক প্ৰেক্ষাপট বিচাৰ কৰা হৈছে৷ 
*কবিতা আৰু গদ্য : সম্পৰ্ক-সূত্ৰ সন্ধান (২০১৭, বনলতা, ডিব্ৰুগড়)৷  &lt;br /&gt;
কবিতা কিয়নো কবিতা, কবিতা কিয় গদ্য নহয় অথবা গদ্য কিয় কবিতা নহয় এই মৌলিক প্ৰশ্নৰ উত্তৰৰ সন্ধান কৰা হৈছে এইখন গ্ৰন্থত৷
*কবিতাৰ পাঠ আৰু নিৰ্মাণ : বাটচ’ৰাৰপৰা মণিকূটলৈ (২০২০, পেপিৰাছ, গুৱাহাটী)৷ &lt;br /&gt;
কবিতা একোটাৰ সৃষ্টি প্ৰত্ৰিয়া আৰু তাৰ পৰৱৰ্তী সময়ত কবিয়ে কবিতাটোৰ নিৰ্মিতিক লৈ কৰিবলগীয়া যত্ন সম্পৰ্কে এইখন গ্ৰন্থত বিশ্লেষণ কৰিবলৈ প্ৰয়াস কৰা হৈছে৷ লগতে আধুনিক অসমীয়া কবিতা বিষয়ক ভালেকেইটা প্ৰবন্ধ এই গ্ৰন্থত সন্নিৱিষ্ট হৈছে৷
*শব্দৰ সম্ভাৱনা আৰু দায়িত্ব (২০২৩, শংকৰদেৱ, নগাঁও)৷ &lt;br /&gt;
অসমীয়া ভাষাৰ শব্দৰ ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত পালন কৰিবলগীয়া সজাগতা, কথাশৈলীত স্থানসাপেক্ষে শব্দবোৰৰ গুৰুত্ব আদি বিবিধ দিশ এই গ্ৰন্থত আলোচিত হৈছে৷ কবিতা বিষয়ক ভালেকেইটা প্ৰবন্ধ এই গ্ৰন্থত সন্নিৱিষ্ট হৈছে৷

===উপন্যাস===
*[[তেজীমলা]]ৰ মাকৰ সাধু (২০১২, আঁক-বাক, গুৱাহাটী)৷ &lt;br /&gt;
অসমীয়া সমাজত প্ৰচলিত তেজীমলাৰ সাধুটোৰ পুনৰ্নিৰ্মাণ৷ তেজীমলাৰ মাহীমাকৰ চৰিত্ৰটোৰ নতুন বিশ্লেষণ৷ তদুপৰি দুৰ্নীতি যে কোনেও অকলশৰে কৰিব নোৱাৰে তাৰো ৰূপকধৰ্মী চিত্ৰণ৷
*পোতাপিটনি (২০১৩, আঁক-বাক, গুৱাহাটী)৷  &lt;br /&gt;
অসমৰ উচ্চশিক্ষাৰ জগতখনক লৈ লিখা উপন্যাস৷ কুৰি শতিকাৰ চতুৰ্থ দশকত কলেজত পঢ়িবলৈ ধন যোগাৰ কৰিব নোৱৰা ব্যক্তি এজনে পৰৱৰ্তী সময়ত এখন কলেজ পতাৰ সপোন দেখে আৰু সেই সপোনক বাস্তৱত ৰূপ দিয়ে৷ কিন্তু পৰৱৰ্তী সময়ত বিভিন্ন সুবিধাবাদী শক্তিৰ হেঁচাত তেওঁ নিজে পতা কলেজখনৰপৰাই আঁতৰি যাবলগীয়া হয়৷ একবিংশ শতিকাৰ চৰিত্ৰ এটাৰ দৃষ্টিকোণেৰে উপন্যাসখন আগ বাঢ়িছে৷
*লুপ্তকথা (২০১৪, আঁক-বাক, গুৱাহাটী)৷ &lt;br /&gt;
কবি কালিদাস আৰু দেৱী সৰস্বতীকেন্দ্ৰিক যি জনশ্ৰুতি শুনা যায় তাৰে পুনৰ ৰূপায়ণ এইখন উপন্যাস৷ উপন্যাসখনৰ এটা বিশেষভাৱে উল্লেখযোগ্য দিশ হৈছে ইয়াৰ ভাষাটো৷
*নিলগৰ ঢৌ (২০১৫, বনলতা, ডিব্ৰুগড়)৷ &lt;br /&gt;
ভিতৰুৱা গাঁও এখনৰ ল’ৰা এজন স্কুলীয়া শিক্ষা শেষ কৰি নগৰৰ কলেজত পঢ়িবলৈ গৈ গাঁওখনৰ অভাৱ অনুভৱ কৰে৷ বিশাল জগতখনৰ সম্মুখত নিজৰ ক্ষুদ্ৰতাৰ উপলব্ধি উপন্যাসখনৰ এক বিশেষ দিশ৷
*পানীধেমালি (২০২০, পাঞ্চজন্য, গুৱাহাটী)৷  &lt;br /&gt;
বিংশ শতিকাৰ স্বাধীনতা পৰৱৰ্তী প্ৰায় পঞ্চাছ বছৰৰ অসমৰ আৰ্থসামাজিক জীৱন এই উপন্যাসখনৰ ঘাই বিষয়৷ আন্দোলন, সন্ত্ৰাসবাদ, ধৰ্মৰ নামত চলা ব্যভিচাৰ, ৰাজনৈতিক সুবিধাবাদ, বনধ্বংস, সহজ ধনৰ লোভ, প্ৰেম-প্ৰবঞ্চনা আদিৰে উপন্যাসখন বিচিত্ৰ৷ বিভিন্ন সময়ত বিভিন্ন ভাষাভঙ্গীৰ ব্যৱহাৰ এইখন উপন্যাসৰ উল্লেখযোগ্য দিশ৷
*গঁড় (২০২২, আঁক-বাক, গুৱাহাটী)৷ &lt;br /&gt;
অসমৰ গৌৰৱস্বৰূপ কাজিৰঙা আৰু গঁড়ক লৈ এইখন উপন্যাস৷ উপন্যাসখনত কাজিৰঙাৰ নাম অৱশ্যে বনফুটুকী৷ শ্যামল কৰ্মকাৰ, বনানি শ্যাম আৰু বেলিণ্ডা নামৰ তিনিটা চৰিত্ৰৰ যোগেদি ঘাইকৈ উপন্যাসখন আগ বাঢ়িছে৷ কাজিৰঙাৰ ইতিহাস, গঁড় নামৰ প্ৰাগৈতিহাসিক জন্তুটোৰ ইতিহাস, গঁড়কে ধৰি অৰণ্যৰ সুৰক্ষা, চোৰাং চিকাৰ, অৰণ্যৰ সুৰক্ষাৰ্থে এচাম মানুহে তেজক পানী কৰি কৰা কষ্টস্বীকাৰ আদি এইখন উপন্যাসৰ মূল৷

===সম্পাদিত, অনূদিত আৰু অন্যান্য গ্ৰন্থসমূহ===
*অনুপম কুমাৰৰ কবিতা সমগ্ৰ (সম্পা. ২০২০, পাঞ্চজন্য, গুৱাহাটী)
*কানৈয়ানৰ নিৰ্বাচিত গল্প (সম্পা. ২০০৫, চিৰিলুইত, লখিমপুৰ)
*চিন্তা বৈভৱ (সম্পা. ২০০৬, বেজবৰুৱা চ’ৰা, কানৈ কলেজ, ডিব্ৰুগড়)
*পুতলানাচৰ ইতিকথা : অৱলোকন-পুনৰৱলোকন (সম্পা. ২০১০, আঁক-বাক, গুৱাহাটী)
*ৱাক্‌ the Word (সম্পা. ২০১০, শিক্ষক সংস্থা, কানৈ কলেজ, ডিব্ৰুগড়)
*বুদ্ধিৰ সাগৰ বীৰবল (শিশু গ্ৰন্থ, ২০১১, দত্ত, লখিমপুৰ)
*নষ্ট জগত (Translated from English original The Wasteland by থ্ব ত্ৰ. Eliot, ২০১৬, কৌস্তুভ, ডিব্ৰুগড়)

===সম্পাদিত আলোচনী===
*অন্যযুগ ই-আলোচনী (জুলাই ২০২০-ৰপৰা বৰ্তমানলৈ৷)
*মাহেকীয়া জ্ঞানপীঠ (২০০২-০৩, শিশু আলোচনী, ডিব্ৰুগড়)

===চিত্ৰনাট্য===
*The River, Docu. in English on life and works of Dr. Nagen Saikia, (২০০৮, PPC NE, Doordarshan)
*Dawn, Docu. in English on life and works of Purabi Bormudoi, (২০০৮, PPC NE, Doordarshan)
*দুই বুধিয়ক (২০০৮, টেলিনাটক, দূৰদৰ্শন কেন্দ্ৰ, ডিব্ৰুগড়)
*ব্যাধি (২০০৮, টেলিনাটক, দূৰদৰ্শন কেন্দ্ৰ, ডিব্ৰুগড়)
*নিয়তি (২০০৮, টেলিনাটক, দূৰদৰ্শন কেন্দ্ৰ, ডিব্ৰুগড়)	

==চিত্ৰশিল্প আৰু ভাস্কৰ্যৰ চৰ্চা==
===নাটক===
মানুহ বিচাৰি (স্নাতকোত্তৰ মহলাৰ আলোচনী, ডিব্ৰুগড় বিশ্ববিদ্যালয়, ১৯৯৯), বিভ্ৰান্ত ভগৱান (নাট্যৰঙ্গ, সম্পা. বলীন বুঢ়াগোহাঁই, কিৰণ প্ৰকাশন), ব্যাধ (জাপানী কিয়’গেনৰ অনুবাদ, সৃষ্টি, সম্পা. মানসজ্যোতি হাজৰিকা, ডিব্ৰুগড়); 		

===অপ্ৰকাশিত আৰু অভিনীত===
ৰজাই ভাল দেখে যাক, ৰং, শঙ্খনিনাদ, প্ৰতিপদ (অনাতাঁৰ),   উগ্‌লেণ্ড (অনাতাঁৰ শিশু নাটক), মেগা ছিৰিয়েল (অনূদিত, বাংলা মূল : অনিৰ্বাণ চৌধুৰী), বেচাৰাম চৰকাৰ (অনূদিত, বাংলা মূল : অনিৰ্বাণ চৌধুৰী), অন্তৰণ (অনূদিত, বাংলা মূল : তাপস মুখোপাধ্যায়),  তেজীমলাৰ মাকৰ সাধু, ইম্প’ৰ্টেঞ্চ অব বিয়িং আৰ্নেষ্ট (অনূ. মূল ইংৰাজী অস্কাৰ ৱাইল্ড), ভগৱান আহিছিল আদি ৷

==বঁটা সন্মান==
*আঁক-বাক উপন্যাস বঁটা (২০১১)&lt;ref name=&quot;dhsk.org&quot;&gt;{{cite web | url=https://dhsk.org/staff-profile/?staff=9 | title=DHSK College Website | accessdate=30 April 2024}}&lt;/ref&gt;  
*বেণু চিৰিং বঁটা (২০১৭)
*কথা বৈভৱ বঁটা (২০২১)

==তথ্যসূত্ৰ==
{{reflist}}

[[শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:অসমীয়া সাহিত্যিক]]</text>
      <sha1>guajxhrhbro2nkt3uo315wl8rcwxhvd</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644405</id>
      <parentid>644403</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T18:34:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>কুমুদ ঘোষ</username>
        <id>42738</id>
      </contributor>
      <comment>/* সম্পাদিত, অনূদিত আৰু অন্যান্য গ্ৰন্থসমূহ */</comment>
      <origin>644405</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="16681" sha1="2gox9vh79hu4cd8o1en368e0yfh8069" xml:space="preserve">{{infobox writer
| name =মৃদুল শৰ্মা
| image = মৃদুল শৰ্মা.png
| imagesize = 200px
| alt =
| caption =
| pseudonym =
| birth_name =
| Parents_name = নিৰু শৰ্মা, নৰনাথ শৰ্মা 
| birth_year = ১৯৭৫
| birth_place = [[লখিমপুৰ]], [[অসম]]
| death_date =
| death_place =
| occupation =
| nationality = [[ভাৰত|ভাৰতীয়]]
| ethnicity =
| citizenship = ভাৰতীয়
| language = [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]]
| education = স্নাতকোত্তৰ আৰু ডক্টৰেট
| alma_mater =
| period =
| genre =
| subject = সাহিত্যিক, ঔপন্যাসিক, অধ্যাপক
| movement =
| notableworks =
| partner = স্মৃতিৰেখা দেৱী
| children =আশীৰ্ৱাদ শৰ্মা
| relatives =
| influences =
| influenced =
| awards =
| signature =
| signature_alt =
| website =
}}

'''মৃদুল শৰ্মা''' ({{lang-en|Mridul Sarma}}) একাধাৰে ঔপন্যাসিক, সমালোচক, নাট্যকাৰ আৰু অধ্যাপক৷&lt;ref name=&quot;storytel.com&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.storytel.com/in/authors/ম-দ-ল-শৰ-ম-477294 | title=Books by মৃদুল শৰ্মা on Storytel.com | accessdate=30 April 2024}}&lt;/ref&gt; অসমৰ পৰা প্ৰকাশিত ই-আলোচনী ‘অন্যযুগ’ৰ সম্পাদক৷&lt;ref name=&quot;anyayug.com&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.anyayug.com/p/editorial-board.html | title=অন্যযুগ ই-আলোচনীৰ সম্পাদনা পৃষ্ঠা | accessdate=30 April 2024}}&lt;/ref&gt; বৰ্তমান তেওঁ [[ডিব্ৰুগড় হনুমানবক্স সুৰজমল কানৈ কলেজ]]ত সহযোগী অধ্যাপক ৰূপে কৰ্মৰত৷&lt;ref name=&quot;dhsk.org&quot;&gt;{{cite web | url=https://dhsk.org/staff-profile/?staff=9 | title=DHSK College Website | accessdate=30 April 2024}}&lt;/ref&gt; 

==জন্ম আৰু শিক্ষা==
তেওঁৰ জন্ম হয় [[লখিমপুৰ]] জিলাৰ ভেৰেকী গাঁৱত ১৯৭৫ চনত৷ তেওঁ পানীগাঁও গাৰ্গী বাল্যভৱনত প্ৰাথমিক শিক্ষা লাভ কৰে৷ পানীগাঁও উচচতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়ৰপৰা হাইস্কুল শিক্ষান্ত পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হয় আৰু [[নৰ্থ লক্ষীমপুৰ কলেজ]]ৰ পৰা উচ্চতৰ মাধ্যমিক আৰু স্নাতক পৰীক্ষাত (অসমীয়া উচ্চমান) উত্তীৰ্ণ হয়৷ পৰৱৰ্তী সময়ত তেওঁ [[ডিব্ৰুগড় বিশ্ববিদ্যালয়]]ৰপৰা অসমীয়া সাহিত্য বিষয়ত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী অৰ্জন কৰে৷ তেওঁ [[অসম বিশ্ববিদ্যালয়]], শিলচৰৰপৰা ‘আধুনিকতাবাদী কবিতা আৰু দৃষ্টিবেদ্য কলাৰ সম্পৰ্ক’ বিষয়ক গৱেষণাৰ বাবে ডক্তৰেট ডিগ্ৰী লাভ কৰে৷

==কৰ্মজীৱন==
২০০০ চনত [[ডিব্ৰুগড় হনুমানবক্স সুৰজমল কানৈ কলেজ]]ত প্ৰবক্তাৰূপে যোগদান৷ পৰৱৰ্তী সময়ত সহযোগী অধ্যাপকলৈ পদোন্নীত হয়৷&lt;ref name=&quot;dhsk.org&quot;&gt;{{cite web | url=https://dhsk.org/staff-profile/?staff=9 | title=DHSK College Website | accessdate=30 April 2024}}&lt;/ref&gt; 

==প্ৰকাশিত গ্ৰন্থাৱলী==
===সমালোচনা গ্ৰন্থ===
*ৰাজপথৰপৰা আলহীলৈ (২০০৮, ২০১২, কৌস্তুভ, ডিব্ৰুগড়)৷ &lt;br /&gt;
এই গ্ৰন্থত নচিকেতা ছদ্মনামেৰে ভবানন্দ দত্তই লিখা ‘ৰাজপথ’ কবিতাটোৰপৰা নীলিম কুমাৰৰ ‘আলহী’ কবিতাটোলৈকে একত্ৰিছটা আধুনিক অসমীয়া কবিতাৰ নিৰ্বচন সংকলিত হৈছে৷
*বচন-নিৰ্বচন (২০০৯, কিৰণ, ধেমাজি)৷  &lt;br /&gt;
এই গ্ৰন্থত কবিতাৰ পাঠ (Reading) সম্পৰ্কে বিশ্লেষণ কৰিবলৈ যত্ন কৰাৰ লগতে ভালেকেইটা উল্লেখযোগ্য আধুনিক অসমীয়া কবিতাৰ বিশ্লেষণ সংকলিত হৈছে৷ 
*আধুনিক অসমীয়া কাব্য পৰিক্ৰমা (২০১৪, কৌস্তুভ, ডিব্ৰুগড়) &lt;br /&gt;
এইখন গ্ৰন্থত সামগ্ৰিকভাৱে আধুনিক অসমীয়া কবিতাৰ ঐতিহাসিক প্ৰেক্ষাপট বিচাৰ কৰা হৈছে৷ 
*কবিতা আৰু গদ্য : সম্পৰ্ক-সূত্ৰ সন্ধান (২০১৭, বনলতা, ডিব্ৰুগড়)৷  &lt;br /&gt;
কবিতা কিয়নো কবিতা, কবিতা কিয় গদ্য নহয় অথবা গদ্য কিয় কবিতা নহয় এই মৌলিক প্ৰশ্নৰ উত্তৰৰ সন্ধান কৰা হৈছে এইখন গ্ৰন্থত৷
*কবিতাৰ পাঠ আৰু নিৰ্মাণ : বাটচ’ৰাৰপৰা মণিকূটলৈ (২০২০, পেপিৰাছ, গুৱাহাটী)৷ &lt;br /&gt;
কবিতা একোটাৰ সৃষ্টি প্ৰত্ৰিয়া আৰু তাৰ পৰৱৰ্তী সময়ত কবিয়ে কবিতাটোৰ নিৰ্মিতিক লৈ কৰিবলগীয়া যত্ন সম্পৰ্কে এইখন গ্ৰন্থত বিশ্লেষণ কৰিবলৈ প্ৰয়াস কৰা হৈছে৷ লগতে আধুনিক অসমীয়া কবিতা বিষয়ক ভালেকেইটা প্ৰবন্ধ এই গ্ৰন্থত সন্নিৱিষ্ট হৈছে৷
*শব্দৰ সম্ভাৱনা আৰু দায়িত্ব (২০২৩, শংকৰদেৱ, নগাঁও)৷ &lt;br /&gt;
অসমীয়া ভাষাৰ শব্দৰ ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত পালন কৰিবলগীয়া সজাগতা, কথাশৈলীত স্থানসাপেক্ষে শব্দবোৰৰ গুৰুত্ব আদি বিবিধ দিশ এই গ্ৰন্থত আলোচিত হৈছে৷ কবিতা বিষয়ক ভালেকেইটা প্ৰবন্ধ এই গ্ৰন্থত সন্নিৱিষ্ট হৈছে৷

===উপন্যাস===
*[[তেজীমলা]]ৰ মাকৰ সাধু (২০১২, আঁক-বাক, গুৱাহাটী)৷ &lt;br /&gt;
অসমীয়া সমাজত প্ৰচলিত তেজীমলাৰ সাধুটোৰ পুনৰ্নিৰ্মাণ৷ তেজীমলাৰ মাহীমাকৰ চৰিত্ৰটোৰ নতুন বিশ্লেষণ৷ তদুপৰি দুৰ্নীতি যে কোনেও অকলশৰে কৰিব নোৱাৰে তাৰো ৰূপকধৰ্মী চিত্ৰণ৷
*পোতাপিটনি (২০১৩, আঁক-বাক, গুৱাহাটী)৷  &lt;br /&gt;
অসমৰ উচ্চশিক্ষাৰ জগতখনক লৈ লিখা উপন্যাস৷ কুৰি শতিকাৰ চতুৰ্থ দশকত কলেজত পঢ়িবলৈ ধন যোগাৰ কৰিব নোৱৰা ব্যক্তি এজনে পৰৱৰ্তী সময়ত এখন কলেজ পতাৰ সপোন দেখে আৰু সেই সপোনক বাস্তৱত ৰূপ দিয়ে৷ কিন্তু পৰৱৰ্তী সময়ত বিভিন্ন সুবিধাবাদী শক্তিৰ হেঁচাত তেওঁ নিজে পতা কলেজখনৰপৰাই আঁতৰি যাবলগীয়া হয়৷ একবিংশ শতিকাৰ চৰিত্ৰ এটাৰ দৃষ্টিকোণেৰে উপন্যাসখন আগ বাঢ়িছে৷
*লুপ্তকথা (২০১৪, আঁক-বাক, গুৱাহাটী)৷ &lt;br /&gt;
কবি কালিদাস আৰু দেৱী সৰস্বতীকেন্দ্ৰিক যি জনশ্ৰুতি শুনা যায় তাৰে পুনৰ ৰূপায়ণ এইখন উপন্যাস৷ উপন্যাসখনৰ এটা বিশেষভাৱে উল্লেখযোগ্য দিশ হৈছে ইয়াৰ ভাষাটো৷
*নিলগৰ ঢৌ (২০১৫, বনলতা, ডিব্ৰুগড়)৷ &lt;br /&gt;
ভিতৰুৱা গাঁও এখনৰ ল’ৰা এজন স্কুলীয়া শিক্ষা শেষ কৰি নগৰৰ কলেজত পঢ়িবলৈ গৈ গাঁওখনৰ অভাৱ অনুভৱ কৰে৷ বিশাল জগতখনৰ সম্মুখত নিজৰ ক্ষুদ্ৰতাৰ উপলব্ধি উপন্যাসখনৰ এক বিশেষ দিশ৷
*পানীধেমালি (২০২০, পাঞ্চজন্য, গুৱাহাটী)৷  &lt;br /&gt;
বিংশ শতিকাৰ স্বাধীনতা পৰৱৰ্তী প্ৰায় পঞ্চাছ বছৰৰ অসমৰ আৰ্থসামাজিক জীৱন এই উপন্যাসখনৰ ঘাই বিষয়৷ আন্দোলন, সন্ত্ৰাসবাদ, ধৰ্মৰ নামত চলা ব্যভিচাৰ, ৰাজনৈতিক সুবিধাবাদ, বনধ্বংস, সহজ ধনৰ লোভ, প্ৰেম-প্ৰবঞ্চনা আদিৰে উপন্যাসখন বিচিত্ৰ৷ বিভিন্ন সময়ত বিভিন্ন ভাষাভঙ্গীৰ ব্যৱহাৰ এইখন উপন্যাসৰ উল্লেখযোগ্য দিশ৷
*গঁড় (২০২২, আঁক-বাক, গুৱাহাটী)৷ &lt;br /&gt;
অসমৰ গৌৰৱস্বৰূপ কাজিৰঙা আৰু গঁড়ক লৈ এইখন উপন্যাস৷ উপন্যাসখনত কাজিৰঙাৰ নাম অৱশ্যে বনফুটুকী৷ শ্যামল কৰ্মকাৰ, বনানি শ্যাম আৰু বেলিণ্ডা নামৰ তিনিটা চৰিত্ৰৰ যোগেদি ঘাইকৈ উপন্যাসখন আগ বাঢ়িছে৷ কাজিৰঙাৰ ইতিহাস, গঁড় নামৰ প্ৰাগৈতিহাসিক জন্তুটোৰ ইতিহাস, গঁড়কে ধৰি অৰণ্যৰ সুৰক্ষা, চোৰাং চিকাৰ, অৰণ্যৰ সুৰক্ষাৰ্থে এচাম মানুহে তেজক পানী কৰি কৰা কষ্টস্বীকাৰ আদি এইখন উপন্যাসৰ মূল৷

===সম্পাদিত, অনূদিত আৰু অন্যান্য গ্ৰন্থসমূহ===
*অনুপম কুমাৰৰ কবিতা সমগ্ৰ (সম্পা. ২০২০, পাঞ্চজন্য, গুৱাহাটী)
*কানৈয়ানৰ নিৰ্বাচিত গল্প (সম্পা. ২০০৫, চিৰিলুইত, লখিমপুৰ)
*চিন্তা বৈভৱ (সম্পা. ২০০৬, বেজবৰুৱা চ’ৰা, কানৈ কলেজ, ডিব্ৰুগড়)
*পুতলানাচৰ ইতিকথা : অৱলোকন-পুনৰৱলোকন (সম্পা. ২০১০, আঁক-বাক, গুৱাহাটী)
*ৱাক্‌ the Word (সম্পা. ২০১০, শিক্ষক সংস্থা, কানৈ কলেজ, ডিব্ৰুগড়)
*বুদ্ধিৰ সাগৰ বীৰবল (শিশু গ্ৰন্থ, ২০১১, দত্ত, লখিমপুৰ)
*নষ্ট জগত (Translated from English original The Wasteland by T. S. Eliot, ২০১৬, কৌস্তুভ, ডিব্ৰুগড়)

===সম্পাদিত আলোচনী===
*অন্যযুগ ই-আলোচনী (জুলাই ২০২০-ৰপৰা বৰ্তমানলৈ৷)
*মাহেকীয়া জ্ঞানপীঠ (২০০২-০৩, শিশু আলোচনী, ডিব্ৰুগড়)

===চিত্ৰনাট্য===
*The River, Docu. in English on life and works of Dr. Nagen Saikia, (২০০৮, PPC NE, Doordarshan)
*Dawn, Docu. in English on life and works of Purabi Bormudoi, (২০০৮, PPC NE, Doordarshan)
*দুই বুধিয়ক (২০০৮, টেলিনাটক, দূৰদৰ্শন কেন্দ্ৰ, ডিব্ৰুগড়)
*ব্যাধি (২০০৮, টেলিনাটক, দূৰদৰ্শন কেন্দ্ৰ, ডিব্ৰুগড়)
*নিয়তি (২০০৮, টেলিনাটক, দূৰদৰ্শন কেন্দ্ৰ, ডিব্ৰুগড়)	

==চিত্ৰশিল্প আৰু ভাস্কৰ্যৰ চৰ্চা==
===নাটক===
মানুহ বিচাৰি (স্নাতকোত্তৰ মহলাৰ আলোচনী, ডিব্ৰুগড় বিশ্ববিদ্যালয়, ১৯৯৯), বিভ্ৰান্ত ভগৱান (নাট্যৰঙ্গ, সম্পা. বলীন বুঢ়াগোহাঁই, কিৰণ প্ৰকাশন), ব্যাধ (জাপানী কিয়’গেনৰ অনুবাদ, সৃষ্টি, সম্পা. মানসজ্যোতি হাজৰিকা, ডিব্ৰুগড়); 		

===অপ্ৰকাশিত আৰু অভিনীত===
ৰজাই ভাল দেখে যাক, ৰং, শঙ্খনিনাদ, প্ৰতিপদ (অনাতাঁৰ),   উগ্‌লেণ্ড (অনাতাঁৰ শিশু নাটক), মেগা ছিৰিয়েল (অনূদিত, বাংলা মূল : অনিৰ্বাণ চৌধুৰী), বেচাৰাম চৰকাৰ (অনূদিত, বাংলা মূল : অনিৰ্বাণ চৌধুৰী), অন্তৰণ (অনূদিত, বাংলা মূল : তাপস মুখোপাধ্যায়),  তেজীমলাৰ মাকৰ সাধু, ইম্প’ৰ্টেঞ্চ অব বিয়িং আৰ্নেষ্ট (অনূ. মূল ইংৰাজী অস্কাৰ ৱাইল্ড), ভগৱান আহিছিল আদি ৷

==বঁটা সন্মান==
*আঁক-বাক উপন্যাস বঁটা (২০১১)&lt;ref name=&quot;dhsk.org&quot;&gt;{{cite web | url=https://dhsk.org/staff-profile/?staff=9 | title=DHSK College Website | accessdate=30 April 2024}}&lt;/ref&gt;  
*বেণু চিৰিং বঁটা (২০১৭)
*কথা বৈভৱ বঁটা (২০২১)

==তথ্যসূত্ৰ==
{{reflist}}

[[শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:অসমীয়া সাহিত্যিক]]</text>
      <sha1>2gox9vh79hu4cd8o1en368e0yfh8069</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>আল-আকছা মছজিদ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>109160</id>
    <revision>
      <id>644418</id>
      <parentid>453719</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T22:12:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>InternetArchiveBot</username>
        <id>29706</id>
      </contributor>
      <comment>Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.6</comment>
      <origin>644418</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="20638" sha1="c1e1p3h1mys2h58toojldx1ozrmk5yb" xml:space="preserve">{{unreferenced}}'''আল-আকছা''' ( [[আৰবী ভাষা|আৰবী]] : '''الأَقْصَى''' ) বা '''আল-মছজিদ আল-আকছা''' ( [[আৰবী ভাষা|আৰবী]] : '''المسجد''' '''الأقصى''' ) হৈছে জেৰুজালেমৰ পুৰণি চহৰত অৱস্থিত ইছলামৰ তৃতীয় পৱিত্ৰতম মছজিদ। ইয়াক হাৰাম আল-শ্বৰীফ বুলিও কোৱা হয় । বহুতো মছজিদ আৰু প্ৰাৰ্থনা কোঠা  , মাদ্ৰাছা, জাৱিয়া, খালৱা আৰু অন্যান্য গম্বুজ আৰু ধৰ্মীয় গঠনৰ লগতে চাৰিটা আগুৰি থকা মিনাৰ। ইছলামৰ তৃতীয় পবিত্ৰ স্থান বুলি গণ্য কৰা হয়। চৌহদৰ মূল জমা মছজিদ বা প্ৰাৰ্থনা ঘৰক বিভিন্ন ধৰণে আল-আকছা মছজিদ, কিবলি মছজিদ বা আল-জামিআল-আকছা বুলি জনা যায়। আনহাতে কিছুমান উৎসত ইয়াক আল-মছজিদ আল-আকছা বুলিও কোৱা হয়। বিভ্ৰান্তিৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ বহল চৌহদটোক কেতিয়াবা আল-আকছা মছজিদ চৌহদ বুলিও কোৱা হয়।   

{{Infobox religious building|building_name=আল-আকছা|image=Temple_Mount_(Aerial_view,_2007)_05.jpg|caption=পৰ্বতৰ ওপৰত থকা আল-আকছা মছজিদৰ চৌহদৰ আকাশী দৃশ্য|location=জেৰুজালেম|map_type=Jerusalem_Old_City_location_map.png|map_caption=পুৰণি চহৰ জেৰুজালেম|architecture=ইছলামিক|religious_affiliation=[[ইছলাম]]|longs=২৭২ ফুট|map_size=Jerusalem_Old_City_location_map.png|state=জোৰদান 🇯🇴|consecration_year=৬৮৫ খ্ৰীষ্টাব্দ|year_completed=৭১৫ খ্ৰীষ্টাব্দত|capacity=৪০০,০০০|designated=আবদ-আল মালিক|founded_by=আবদ-আল মালিক|infobox_width=ال اقس|website=https://www.visitmasjidalaqsa.com/}}ৰছিদুন খলিফা উমৰ (ৰাজ্য ৬৩৪–৬৪৪) বা প্ৰথম উমাইয়াদ খলিফা মুআৱিয়া (ৰাজ্য ৬৬১–৬৮০)ৰ শাসনকালত মছজিদ স্থানৰ ওচৰত চৌহদত এটা সৰু নামাজ ঘৰ স্থাপন কৰা হৈছিল। চৌহদৰ দক্ষিণ দেৱালত অৱস্থিত বৰ্তমানৰ মছজিদটো প্ৰথমে পঞ্চম উমাইয়াদ খলিফা আব্দ আল-মালিক (ৰাজ্য ৬৮৫–৭০৫) বা তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰী প্ৰথম আল-ৱালিদ (ৰাজ্য ৭০৫–৭১৫) (বা... দুয়োটা) ড'ম অৱ দ্য ৰক। এটা স্মৃতিসৌধ ইছলামিক স্মৃতিসৌধৰ সৈতে একেটা অক্ষত থকা এটা জামাতৰ মছজিদ হিচাপে। ৭৪৬ চনত ভূমিকম্পত ধ্বংস হোৱাৰ পিছত ৭৫৮ চনত আব্বাছি খলিফা আল-মানছুৰে (ৰ. ৭৫৪–৭৭৫) এই মছজিদটো পুনৰ নিৰ্মাণ কৰে। ৭৮০ চনত আব্বাছি খলিফা আল-মাহদীয়ে (ৰাজ্য ৭৭৫–৭৮৫) ইয়াক আৰু অধিক সম্প্ৰসাৰিত কৰে। তাৰ পিছত ইয়াত পোন্ধৰটা আইলেণ্ড আৰু এটা কেন্দ্ৰীয় গম্বুজ আছিল। কিন্তু ১০৩৩ চনৰ জৰ্ডান ৰিফ্ট ভেলীৰ ভূমিকম্পৰ সময়ত পুনৰ ধ্বংস হয়। মছজিদটো ফাতিমিদ খলিফা আল-জাহিৰে (ৰাজ্য ১০২১–১০৩৬) পুনৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল। যিয়ে ইয়াক সাতটা আইলেণ্ডলৈ হ্ৰাস কৰিছিল যদিও ইয়াৰ ভিতৰৰ অংশত উদ্ভিদ মোজাইকেৰে আবৃত এটা বিশৃংখল কেন্দ্ৰীয় তোৰণেৰে সজাইছিল। বৰ্তমানৰ গঠনে একাদশ শতিকাৰ ৰূপৰেখাখন সংৰক্ষণ কৰি ৰাখিছে।

সময়ে সময়ে কৰা সংস্কাৰৰ সময়ত শাসকীয় ইছলামিক বংশসমূহে মছজিদ আৰু ইয়াৰ চৌহদসমূহত সংযোজন নিৰ্মাণ কৰিছিল। যেনে ইয়াৰ গম্বুজ, মুখাৱয়ব, মিনাৰ, আৰু মিনবাৰ আৰু অভ্যন্তৰীণ গঠন। ১০৯৯ চনত ক্ৰুছেডাৰসকলে ইয়াক দখল কৰাৰ লগে লগে মছজিদটোক ৰাজপ্ৰসাদ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ইয়াৰ উপৰিও ই নাইটছ টেম্পলাৰৰ ধৰ্মীয় সংগঠনৰ মুখ্য কাৰ্যালয় আছিল। ১১৮৭ চনত চালাদিনে (ৰাজ্য ১১৭৪–১১৯৩) এই অঞ্চল দখল কৰাৰ পিছত এই গঠনৰ মছজিদ হিচাপে কাম পুনৰুদ্ধাৰ কৰা হয়। পিছৰ শতিকাবোৰত আয়ুবী, মামলুক, অট্টোমান, ব্ৰিটিছ পেলেষ্টাইনৰ সৰ্বোচ্চ মুছলমান পৰিষদ আৰু পশ্চিম পাৰ জৰ্ডানৰ অন্তৰ্ভুক্তিৰ সময়ত অধিক সংস্কাৰ, মেৰামতি আৰু সম্প্ৰসাৰণ প্ৰকল্প হাতত লৈছিল। ইজৰাইলে পশ্চিম পাৰত চলি থকা দখলৰ আৰম্ভণিৰ পৰাই এই মছজিদটো জেৰুজালেম ৱাকফৰ স্বতন্ত্ৰ প্ৰশাসনৰ অধীনত আছে।

== সংজ্ঞা ==
প্ৰথমটোৱে (আল-মছজিদ আল-আকছা) [[কোৰআন|কোৰআনৰ]] [[ছূৰা]] ১৭ – &quot;আটাইতকৈ দূৰৈৰ মছজিদ&quot;ক বুজায় – পৰম্পৰাগতভাৱে  মছজিদৰ চৌহদৰ সমগ্ৰতাক বুজায়।   

{{Infobox rock|name=মছজিদ আল-আকছা|type=|image=Jerusalem-2013(2)-Temple_Mount-Dome_of_the_Rock_(SE_exposure).jpg|image_caption=আল-আকছা মছজিদৰ গম্বুজ}}

আনহাতে পিছৰ নামটো (জামিয়া আল-আকছা) ৰূপৰ বাবে বিশেষভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হয় গম্বুজযুক্ত জামাতৰ মছজিদ ভৱন। [[আৰবী ভাষা|আৰবী]] আৰু [[ফাৰ্চী ভাষা|পাৰ্চী]] লেখক যেনে দশম শতিকাৰ ভূগোলবিদ আল-মুকাদ্দাছি, একাদশ শতিকাৰ পণ্ডিত নাছিৰ খুছৰাও। দ্বাদশ শতিকাৰ ভূগোলবিদ আল-ইদ্ৰিচি আৰু পঞ্চদশ শতিকাৰ ইছলামিক পণ্ডিত মুজিৰ আল-দিন, লগতে ১৯ শতিকাৰ আমেৰিকান আৰু [[ব্ৰিটিছ ৰাজ|ব্ৰিটিছ]] প্ৰাচ্যবিদ এডৱাৰ্ড ৰবিনছন। গাই লে ষ্ট্ৰেঞ্জ আৰু এডৱাৰ্ড হেনৰী পামৰে বুজাই দিলে যে মছজিদ আল-আকছা শব্দটোৱে টেম্পল মাউণ্ট বা হাৰাম আল-শ্বৰীফ (‘উন্নত অভয়াৰণ্য’) বুলিও জনাজাত সমগ্ৰ এস্প্লেনেড প্লাজাটোক বুজায় । অৰ্থাৎ ড’ম অৱ দ্য ৰককে ধৰি সমগ্ৰ অঞ্চলটোক ফোয়াৰা, দুৱাৰ আৰু চাৰিটা মিনাৰ ।‌ কাৰণ [[কোৰআন]] লিখাৰ সময়ত এই অট্টালিকাবোৰৰ কোনোটোৱেই নাছিল। আল-মুকাদ্দাচীয়ে দক্ষিণৰ অট্টালিকাটোক (এই লেখাৰ বিষয়বস্তু) আল মুঘাট্টা (&quot;আবৃত-অংশ&quot;) বুলি উল্লেখ কৰিছিল আৰু নাছিৰ খুছৰাৱে ইয়াক [[পাৰ্চী ভাষা|পাৰ্চী]] শব্দ পুছিছ (&quot;আবৃত অংশ&quot;ও&quot; বুলি উল্লেখ কৰিছিল, হুবহু &quot;আল মুগাত্তা&quot; &quot;) বা মকছুৰা (এটা অংশ-সমগ্ৰ ছিনেকডোচ)। মামলুক (১২৫০–১৫১৭) আৰু অট্টোমান শাসন (১৫১৭–১৯১৭)ৰ সময়ছোৱাত বহল চৌহদটোক জনপ্ৰিয়ভাৱে হাৰাম আল-শ্বৰীফ বা আল-হাৰাম এছ-শ্বৰীফ (আৰবী ভাষাত: اَلْـحَـرَم الـشَّـرِيْـف) নামেৰেও জনাজাত হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে, যিটো... অনুবাদ কৰে যেনে &quot;নোবেল অভয়াৰণ্য&quot;। ই মক্কাৰ মছজিদ আল-হাৰামৰ পৰিভাষা প্ৰতিফলিত কৰে। এই শব্দটোৱে চৌহদটোক হাৰামৰ মৰ্যাদালৈ উন্নীত কৰিলে। যিটো পূৰ্বে কেৱল [[মক্কাৰ মছজিদ]]    আল-হাৰাম আৰু মদীনাৰ আল-মছজিদ আন-নবৱীৰ বাবে সংৰক্ষিত আছিল। আন ইছলামিক ব্যক্তিসকলে এই স্থানৰ হাৰামৰ মৰ্যাদাক লৈ বিতৰ্ক কৰিছিল। স্থানীয় [[পেলেষ্টাইন|পেলেষ্টাইনীসকলে]] হাৰাম আল শ্বৰীফ নামটোৰ ব্যৱহাৰ যোৱা দশকবোৰত কমি আহিছে। আল-আকছা মছজিদৰ পৰম্পৰাগত নামটোৰ সপক্ষে। 

== ইতিহাস ==
৬৯১ চনত খলিফা আব্দ আল-মালিকে ফাউণ্ডেশ্যন ষ্টোনৰ চাৰিওফালে গম্বুজৰ সৈতে এটা অষ্টভুজ ইছলামিক অট্টালিকা নিৰ্মাণ কৰিছিল। অসংখ্য ৰাজনৈতিক, বংশগত আৰু ধৰ্মীয় কাৰণত, স্থানীয় আৰু [[কোৰআন]] পৰম্পৰাৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল যিয়ে ঠাইখনৰ পবিত্ৰতাক উল্লেখ কৰে। যিটো এটা প্ৰক্ৰিয়া সৃষ্টি । যিবোৰ পাঠ্য আৰু স্থাপত্যৰ আখ্যানে ইটোৱে সিটোক শক্তিশালী কৰি তুলিছিল। এই মছজিদটো শিলৰ গম্বুজ (قبة الصخرة, Qubbat as-Sakhra) নামেৰে পৰিচিত হৈ পৰে। (গম্বুজটো নিজেই ১৯২০ চনত সোণেৰে আবৃত কৰা হৈছিল।) ৭১৫ চনত প্ৰথম খলিফা আল-ৱালিদৰ নেতৃত্বত উমাইয়াদসকলে আল-আকছা মছজিদ (المسجد الأقصى আল-মছজিদ আল-আকছা  &quot;আটাইতকৈ দূৰত মছজিদ&quot;) নিৰ্মাণ কৰে। [[কোৰআন]] আৰু [[হাদিছ|হাদীছত]] বৰ্ণনা কৰা মহম্মদৰ অলৌকিক নিশা যাত্ৰাৰ ইছলামিক বিশ্বাসৰ সৈতে মিল থকা। &quot;উন্নত অভয়াৰণ্য&quot; বা &quot;হাৰাম আল-শ্বৰীফ&quot; শব্দ। পিছলৈ মামলুক আৰু অট্টোমানসকলে ইয়াক কোৱাৰ দৰে। সেই শিলটোক আগুৰি থকা গোটেই অঞ্চলটোক বুজায়। স্থাপত্য আৰু মোজাইকসমূহ ওচৰৰ বাইজেন্টাইন গীৰ্জা আৰু প্ৰাসাদৰ আৰ্হিত নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল যদিও ইয়াৰ বাহিৰৰ ৰূপ অট্টোমান যুগত আৰু পুনৰ আধুনিক যুগত যথেষ্ট সলনি হৈছিল। বিশেষকৈ ১৯৫৯–৬১ চনত আৰু পুনৰ ১৯৯৩ চনত সোণৰ চাল সংযোজনৰ ফলত। এই গঠনৰ অষ্টভুজ পৰিকল্পনা হয়তো বাইজেন্টাইন যুগৰ চাৰ্চ অৱ দ্য ছিট অৱ মেৰী (যাক... গ্ৰীক ভাষাত কাথিছমা আৰু আৰবী ভাষাত আল-কাদিছমু), যিটো ৪৫১ৰ পৰা ৪৫৮ চনৰ ভিতৰত জেৰুজালেম আৰু বেথলেহমৰ মাজৰ পথত নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল। গম্বুজটো সামান্য ওখ মঞ্চত বহি আছে, য’ত আঠটা চিৰিৰে প্ৰৱেশ কৰিব পাৰি, যাৰ প্ৰতিটোৰ ওপৰত আৰবী ভাষাত কানাতিৰ বা মাৱাজিন নামেৰে জনাজাত এটা মুক্তভাৱে থিয় হৈ থকা আৰ্কেড আছে। দশম শতিকাৰ পৰা পঞ্চদশ শতিকাৰ বিভিন্ন সময়ত এই আৰ্কেডসমূহ স্থাপন কৰা হৈছিল। ডম অৱ দ্য ৰকৰ গঠন মূলতঃ অষ্টভুজ। ইয়াৰ কেন্দ্ৰত প্ৰায় ২০ মিটাৰ (৬৬ ফুট) ব্যাসৰ গম্বুজ এটাৰে আবৃত, যিটো ১৬টা সমৰ্থনত (৪টা স্তৰ আৰু ১২টা স্তম্ভ) থিয় হৈ থকা এটা উচ্চ বৃত্তাকাৰ ড্ৰামত স্থাপন কৰা হয়। এই বৃত্তটোৰ চাৰিওফালে ২৪টা ঘাট আৰু স্তম্ভৰ অষ্টভুজ আৰ্কেড আছে। অষ্টভুজ আৰ্কেড আৰু ভিতৰৰ বৃত্তাকাৰ ড্ৰামটোৱে পবিত্ৰ শিলটোক আগুৰি থকা এটা ভিতৰৰ এম্বুলেটৰিয়ামৰ সৃষ্টি কৰে। বাহিৰৰ বেৰবোৰো অষ্টভুজ। ইহঁতৰ প্ৰত্যেকৰে জোখ প্ৰায় ১৮ মিটাৰ (৬০ ফুট) বহল আৰু ১১ মিটাৰ (৩৬ ফুট) উচ্চতা। বাহিৰৰ আৰু ভিতৰৰ অষ্টভুজটোৱে ভিতৰৰটোক আগুৰি থকা দ্বিতীয়টো, বাহিৰৰ এম্বুলেটৰিয়াম সৃষ্টি কৰে। বৃত্তাকাৰ ঢোল আৰু বাহিৰৰ বেৰ দুয়োটাতে বহুতো খিৰিকী আছে। গম্বুজৰ ভিতৰৰ অংশ মোজাইক, ফেইয়েন্স আৰু মাৰ্বলেৰে আড়ম্বৰপূৰ্ণভাৱে সজাই তোলা হৈছে, যাৰ বহুখিনি সম্পূৰ্ণ হোৱাৰ কেইবা শতিকাৰ পিছত সংযোজন কৰা হৈছিল। ইয়াত কোৰআনৰ শিলালিপিও আছে। আজিৰ মানক গ্ৰন্থৰ পৰা ইয়াৰ ভিন্নতা (মূলতঃ প্ৰথম ব্যক্তিৰ পৰা তৃতীয় ব্যক্তিলৈ পৰিৱৰ্তন) আৰু [[কোৰআন|কোৰআনত]] নথকা ধৰ্মপৰায়ণ শিলালিপিৰ সৈতে মিহলি কৰা হয়। বাহিৰৰ দেৱালৰ সজ্জা দুটা ডাঙৰ পৰ্যায়ৰ মাজেৰে গৈছিল: প্ৰাৰম্ভিক উমাইয়াদ আঁচনিখনত ভিতৰৰ দেৱালৰ দৰেই মাৰ্বল আৰু মোজাইক আছিল। ষোড়শ শতিকাৰ অট্টোমান চুলতান চুলেমান দ্য মেগনিফিচেণ্টে ইয়াৰ ঠাইত তুৰ্কী ফেইয়েন্স টাইলছ ব্যৱহাৰ কৰে। ১৯৬০ চনত অট্টোমান টাইলছৰ সজ্জাৰ ঠাইত ইটালীত নিৰ্মিত বিশ্বাসী কপি নিৰ্মাণ কৰা হয়।

== তথ্য উৎস ==
[https://www.britannica.com/topic/Al-Aqsa-Mosque ১.   ''আল-আকছা মছজিদৰ ইতিহাস : https://www.britannica.com/topic/Al-Aqsa-Mosque'']

''২.  আল-আকছা বাতৰি কাকত ২০২৩ : [https://www.indiatoday.in/amp/education-today/gk-current-affairs/story/why-al-aqsa-mosque-is-important-in-the-israel-palestine-conflict-explained-2447607-2023-10-11 India Today News] পৰা আহৰণ কৰা হৈছে;''  

''৩. [https://www.reuters.com/world/middle-east/where-is-al-aqsa-mosque-why-is-it-so-important-islam-2023-04-05/ Al-Aqsa-Mosque] পৰা আহৰণ কৰা: এপ্ৰিল ৫ ২০২৪'' 

''৪. আল-আকছা ৱিকিপিডিয়া [[:en:Al-Aqsa|Al-Aqsa ৱিকি তথ্য]] পৰা আহৰণ কৰা হৈছে;'' 

''৫. আৰৱ বাতৰি ১৩ অক্টোবৰ ২০২৪ [https://www.arabnews.com/node/2579066/middle-east ArabNews] ৱেবছাইট পৰা আহৰণ কৰা;'' 

''৬। [https://web.archive.org/web/20241208114602/https://infopediapk.weebly.com/-al-masjid-al-aqsa.html Al-masjid-al-aqsa] পৰা আহৰণ কৰা''  

''৭.https://g.co/kgs/YC1oLun Al-Aqsa Art and culture'' 

''৮. [https://www.timesofisrael.com/topic/al-aqsa-mosque/ Timesofisrael] Israel News'' 

''৯. website [https://www.visitmasjidalaqsa.com/ Visit-Masjid-Al-Aqsa website] Al-Aqsa''</text>
      <sha1>c1e1p3h1mys2h58toojldx1ozrmk5yb</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>অনিতা ডংগ্ৰে</title>
    <ns>0</ns>
    <id>116362</id>
    <revision>
      <id>644410</id>
      <parentid>576624</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T18:54:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>InternetArchiveBot</username>
        <id>29706</id>
      </contributor>
      <comment>Rescuing 0 sources and tagging 1 as dead.) #IABot (v2.0.9.6</comment>
      <origin>644410</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10551" sha1="g1chqyxjrpdv65e63c6iuh1isooucr4" xml:space="preserve">{{Infobox person
| name        = অনিতা ডংগ্ৰে
| image       = Neha Dhupia, Anita Dongre, Amrita Puri at '8th Annual Gemfields RioTinto Retail Jeweller India Awards 2012' meet 01.jpg
| caption     = ডংগ্ৰে ২০১৫ চনত
| nationality = ভাৰতীয়
| occupation  = [[ফেশ্বন ডিজাইনাৰ]]

| birth_date  = {{Birth date and age|df=yes|1963|10|03}}
| birth_place = [[বন্দ্ৰা]], [[পশ্চিম মুম্বাই]], ভাৰত
| education   = [[ফেশ্বন ডিজাইন]] [[এছএনডিটি মহিলা বিশ্ববিদ্যালয়]] মুম্বাইত ১৯৯৮ চনত
| website     = {{url|http://www.anitadongre.com/}}
| children    = যশ ডংগ্ৰে
}}
'''অনিতা ডংগ্ৰে''' {{lang-en|: Anita Dongre }} ; জন্ম: ৩ অক্টোবৰ ১৯৬৩), '''জন্মসূত্ৰে সাৱলানি''', এগৰাকী ভাৰতীয় ফেশ্বন ডিজাইনৰ। তেওঁ হাউচ অৱ অনিতা ডংগ্ৰে, এটা ভাৰতীয় ফেশ্বন হাউচৰ প্ৰতিষ্ঠাপক।

==প্ৰাৰম্ভিক জীৱন==
ডংগ্ৰেৰ জন্ম হৈছিল মহাৰাষ্ট্ৰ ৰাজ্যৰ মুম্বাইত। তেওঁৰ মাতৃ পুষ্পা সাৱলানীয়ে অনিতা আৰু ৫ জন ভাই-ভনীৰ বাবে সৰুতে কাপোৰ চিলাই কৰিছিল[citation needed]। জীৱনৰ পিছৰ কালছোৱাত অনিতাই মুম্বাইত অৱস্থিত এছ এন ডি টি কলেজত ফেশ্বন ডিজাইনৰ শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref&gt;{{cite web|title=SNDT Women's University|url=https://sndt.ac.in/notable-alumni/anita-dongre|access-date=25 April 2020|website=sndt.ac.in|archivedate=13 May 2020|archiveurl=https://web.archive.org/web/20200513095151/https://sndt.ac.in/notable-alumni/anita-dongre|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt; তেওঁ বিভিন্ন অভিযানৰ জৰিয়তে কাপোৰ ডিজাইন কৰাৰ প্ৰতি থকা আগ্ৰহ প্ৰদৰ্শন কৰাৰ লগতে ফেশ্বন ডিজাইনিঙৰ ডিগ্ৰী পাঠ্যক্ৰম গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Anita Dongre : journey of a poor girl to a renowned fashion designer |url=https://www.newstrend.news/344717/anita-dongre-life-story/ |website=newstrend.news |date=24 April 2020 |access-date=25 April 2020}}&lt;/ref&gt;

==কৰ্মজীৱন==
ডংগ্ৰে তেওঁৰ গহনা ব্ৰেণ্ড, ‘অনিতা ডংগে পিংক চিটি’ মুকলি কৰে, যিটো হাউচ অৱ অনিতা ডংগ্ৰেৰ ব্ৰেণ্ডৰ অধীনত অন্তভুক্ত ।&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://www.forbesindia.com/article/wpower-trailblazers/designer-anita-dongre-is-a-runway-hit/46243/1|title=Designer Anita Dongre is a runway hit|date=14 March 2017|via=Forbes India}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://zeenews.india.com/exclusive/interview-i-find-inspiration-in-everything-anita-dongre_6791.html|title=Interview - I find inspiration in everything: Anita Dongre|date=5 Dec 2013|via=ZEE News India}}&lt;/ref&gt;

২০১৫ চনত এণ্ড (AND) ডিজাইনছ ইণ্ডিয়া লিমিটেডে নিজকে হাউচ অৱ অনিতা ডংগ্ৰে হিচাপে পুনৰ পৰিচিত কৰে।&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://www.idiva.com/news-style-beauty/interview-with-fashion-desinger-anita-dongre/34947|title=Anita Dongre Gives Us an Insider View of the Business of Fashion|date=17 Feb 2015|via=IDIVA}}&lt;/ref&gt; হাউচ অৱ অনিতা ডংগ্ৰে বৰ্তমান  (পশ্চিমীয়া পোছাক), গ্ল'বেল দেশী (ভাৰতৰ লোককথাৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত 'বোহো-চিক' ব্ৰেণ্ড), আৰু তেওঁৰ স্বাক্ষৰ লেবেল ANITA DONGRE আছে । শেহতীয়াকৈ তেওঁ নিজৰ ফেশ্বন হাউচত ‘অনিতা ডংগ্ৰে গ্ৰাছৰুট’ক চিনাকি কৰাই দিছে। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ পিংক চিটি নামৰ জাদাউ ফাইন জুৱেলাৰী ব্ৰেণ্ডৰ প্ৰতিষ্ঠাপক।&lt;ref&gt;{{cite web|url=https://www.telegraphindia.com/1131201/jsp/graphiti/17610178.jsp|title=Grand designs|date=1 Dec 2013|via=''Telegraph'' India|access-date=27 September 2017|archive-url=https://web.archive.org/web/20170928005419/https://www.telegraphindia.com/1131201/jsp/graphiti/17610178.jsp|archive-date=28 September 2017|url-status=dead}}&lt;/ref&gt; 

২০১৯ চনৰ ২৮ মাৰ্চত অনিতা ডংগ্ৰে লিমিটেডৰ ব’ৰ্ড অৱ হাউছে (HOADL) কৰ্পৰেট পুনৰ্গঠনৰ অংশ হিচাপে ইয়াৰ দুটা ব্ৰেণ্ড, AND আৰু Global Desi ৰ অধীনত ব্যৱসায়সমূহ এটা স্লাম্প বিক্ৰী ব্যৱস্থাৰ অধীনত নতুনকৈ গঠিত সম্পূৰ্ণ মালিকানাধীন সহযোগী কোম্পানী Ocher আৰু Black Private Limited (OBPL) লৈ হস্তান্তৰ কৰে - ১ এপ্ৰিল ২০১৯ৰ পৰা কাৰ্যকৰী হোৱা ইয়াৰ দুটা ব্ৰেণ্ড - অনিতা ডংগ্ৰে আৰু গ্ৰাছৰুট।&lt;ref&gt;[https://www.icra.in/Rationale/ShowRationaleReport?Id=87212 Anita Dongre Limited (HOADL) Corporate Restructuring]&lt;/ref&gt;

ডংগ্ৰেৰ ভাতৃ আৰু ভগ্নীয়ে ব্যৱসায়টোৰ কাম-কাজ চম্ভালে, আনহাতে তেওঁ নিজে ডিজাইন ফ্ৰণ্টত গুৰুত্ব দিয়ে। তেওঁ কোম্পানীটোৰ Chief Creative Officer হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছে।
==ব্যক্তিগত জীৱন==
অনিতা ডংগ্ৰেৰ বিবাহ প্ৰবীণ ডংগ্ৰে নামৰ এজন ব্যৱসায়ী আৰু তেওঁৰ যশ ডংগ্ৰে নামৰ এজন পুত্ৰ আছে, যি ডংগ্ৰেৰ ব্যৱসায়ৰ অংশও।&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://www.businesstoday.in/magazine/cover-story/anita-dongre-fashion-indian-women-milan/story/209032.html|title=Drafting New Designs|date=31 Aug 2014|via=Business Today}}&lt;/ref&gt;

ডংগ্ৰে এজন নিৰামিষ কৰ্মী আৰু [[পিপল ফৰ দ্য এথিকেল ট্ৰিটমেণ্ট অৱ এনিমেলছ (PETA) সংস্থা]]ৰ সদস্য।&lt;ref&gt;{{cite web|date=21 Nov 2016|title=Ace Fashion Designer Anita Dongre Honoured with PETA Award for Refusing to Use Leather and Cashmere in Her Designs|url=https://www.petaindia.com/media/ace-fashion-designer-anita-dongre-honoured-peta-award-refusing-use-leather-cashmere-designs/|via=Peta India}} {{Dead link|date=October 2026 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;

==বঁটা আৰু স্বীকৃতি==
*২০০৮ চনত তেওঁ ‘ফেশ্বন ডিজাইনত উৎকৃষ্টতা’ৰ বাবে জি আৰ ৮ ফ্ল’ উইমেন এচিভাৰ্ছ বঁটা লাভ কৰে।&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://www.ficciflo.com/wp-content/uploads/2017/01/GR8-FLO-AChievers-Awards-2008.pdf|title=Excellence in Fashion Design|date=Jan 2017|via=FICCIFLO|access-date=2025-03-04|archivedate=2023-05-28|archiveurl=https://web.archive.org/web/20230528193005/https://www.ficciflo.com/wp-content/uploads/2017/01/GR8-FLO-AChievers-Awards-2008.pdf|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt;
*২০১৩ চনত দ্য ফেডাৰেচন অৱ ইণ্ডিয়ান চেম্বাৰ্ছ অৱ কমাৰ্চ এণ্ড ইণ্ডাষ্ট্ৰী লেডিজ অৰ্গেনাইজেশ্যন, বম্বে চেপ্টাৰে ডংগ্ৰেক ‘ফেশ্বন ডিজাইনত উৎকৃষ্টতা’ৰ বাবে বঁটা প্ৰদান কৰে।&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://www.vervemagazine.in/people/power-designer-anita-dongre|title=POWER DESIGNER: ANITA DONGRE|date=19 June 2014|via=VERVE Magazine}}&lt;/ref&gt;
*২০১৪ চনত তেওঁ ই ৱাইৰ বছৰৰ উদ্যোগী বঁটা লাভ কৰে।&lt;ref&gt;{{cite web|url=https://www.youtube.com/watch?v=q51wDbO0CXE|title=Anita Dongre (AND Designs India Limited), EY EOY 2014 Award Finalist|date=23 Feb 2015|via=EY INDIA}}&lt;/ref&gt;
*মহিলাসকলক জিলিকি উঠাত সহায় কৰাৰ বাবে তেওঁ পেণ্টেন শ্বাইন বঁটা লাভ কৰে।&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://www.afaqs.com/news/story/16013_Pantene-repositions-itself-as-the-brand-that-helps-women-shine|title=Pantene repositions itself as the brand that helps women 'shine'|date=21 Sep 2006|via=afaqs|access-date=4 March 2025|archivedate=18 October 2018|archiveurl=https://web.archive.org/web/20181018181331/http://www.afaqs.com/news/story/16013_Pantene-repositions-itself-as-the-brand-that-helps-women-shine|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt;
*২০১৭ চনত ভোগ আৰু য়েছ বেংকেVogue and Yes Bank তেওঁক ‘বছৰৰ ডিজাইনাৰ’ৰ খিতাপ প্ৰদান কৰে।
*২০১৯ চনত অনিতা ডংৰে লোকমত ‘মষ্ট ষ্টাইলিছ’ বঁটা লাভ কৰে।
*২০২৩ চনত ভোগৰVogue পৰা ‘ফৰ্চেছ অৱ ফেশ্বন’ বঁটা লাভ কৰে।

==তথ্য সূত্ৰ==
{{Reflist}}</text>
      <sha1>g1chqyxjrpdv65e63c6iuh1isooucr4</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>আৰিয়ানা গ্ৰাণ্ডে</title>
    <ns>0</ns>
    <id>118037</id>
    <revision>
      <id>644419</id>
      <parentid>636831</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T22:32:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>InternetArchiveBot</username>
        <id>29706</id>
      </contributor>
      <comment>Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.6</comment>
      <origin>644419</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="48046" sha1="imhxa6ujty41w89i2ml5qztorheps59" xml:space="preserve">{{Infobox person
| Name = আৰিয়ানা গ্ৰেণ্ডে
| image = Ariana Grande promoting Wicked (2024).jpg
| alt = ২০২৪ চনত আৰিয়ানা গ্ৰেণ্ডে, উইকেড ছবিখনৰ প্ৰচাৰৰ সময়ত গোলাপী ৰঙৰ চুট পিন্ধিছিল
| caption = ২০২৪ চনত গ্ৰেণ্ডে
| birth_name = &lt;!-- অনুগ্ৰহ কৰি &quot;বুটেৰা&quot; ৰাখক। এইটো তাইৰ জন্ম নামৰ বাবে, তাইৰ মঞ্চ নামৰ বাবে নহয়। --&gt; আৰিয়ানা গ্ৰেণ্ডে-বুটেৰা
| birth_date         = {{Birth date and age|1993|6|26}}
| birth_place        = [[বোকা ৰেটন, ফ্ল'ৰিডা]], আমেৰিকা
| occupation         = {{flatlist|
* গায়ক
* গীতিকাৰ
* অভিনেত্ৰী
}}
| সংগঠন = [[আৰ.ই.এম. সৌন্দৰ্য]]
| years_active = ২০০৮–বৰ্তমান
| পত্নী = {{বিবাহ|ডাল্টন গোমেজ|২০২১|২০২৪|অন্ত=বিবাহ বিচ্ছেদ}}
| works = {{hlist|[[Ariana Grande discography|ডিস্কোগ্ৰাফী]]|[[Ariana Grande দ্বাৰা ৰেকৰ্ডিং কৰা গীতৰ তালিকা|ৰেকৰ্ড কৰা গীত]]|[[Ariana Grande ভিডিঅ'গ্ৰাফী|ভিডিঅ'গ্ৰাফী]]|[[Ariana Grande লাইভ পৰিবেশনৰ তালিকা|পাৰ্ফৰ্মেন্স]]}}
| আত্মীয় = [[ফ্ৰেংকি গ্ৰেণ্ডে]] (আঢ়ৈ বছৰীয়া ভাতৃ)
| awards             = 
|signature          = Ariana Grande autograph.svg
| module             = {{Infobox musical artist
|embed=yes
 | বাদ্যযন্ত্ৰ = কণ্ঠ
 | genre = {{hlist|[[পপ সংগীত|পপ]]|[[সমসাময়িক R&amp;B|R&amp;B]]}}&lt;!--নিৰ্ভৰযোগ্য উৎসসমূহে শিল্পী/তেওঁলোকৰ সামগ্ৰিক সংগীতক তালিকাভুক্ত ধাৰা(সমূহ) হিচাপে শ্ৰেণীভুক্ত কৰিব লাগিব--&gt;
 | label = [[ৰিপাব্লিক ৰেকৰ্ডছ|ৰিপাব্লিক]]
}}
| ৱেবছাইট = {{URL|https://arianagrande.com/}}
}}
'''আৰিয়ানা গ্ৰাণ্ডে-বুটেৰা''' ({{Lang-en| Ariana Grande-Butera }}; জন্ম: ২৬ জুন, ১৯৯৩) এগৰাকী [[আমেৰিকা]]ন গায়িকা, গীতিকাৰ আৰু অভিনেত্ৰী। পপ আইকন আৰু জনপ্ৰিয় সংগীতৰ এগৰাকী প্ৰভাৱশালী ব্যক্তি হিচাপে গণ্য কৰা গ্ৰেণ্ডে তেওঁৰ চাৰি অষ্টক কণ্ঠৰ পৰিসৰৰ বাবে পৰিচিত, যিটো হুইচেল ৰেজিষ্টাৰলৈকে বিস্তৃত। 

গ্ৰাণ্ডে ব্ৰডৱেৰ মিউজিকেল ১৩ (২০০৮)ত অভিনয় কৰি কিশোৰী অভিনেত্ৰী হিচাপে নিজৰ কেৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰে, আৰু নিক'ল'ডিয়ন টেলিভিছন ধাৰাবাহিক ভিক্টোৰিয়াছ (২০১০–২০১৩) আৰু ইয়াৰ স্পিন অফ ধাৰাবাহিক ছেম এণ্ড কেট (২০১৩–২০১৪)ত কেট ভেলেণ্টাইনৰ চৰিত্ৰত খ্যাতি লাভ কৰে। ৰিপাব্লিক ৰেকৰ্ডছৰ সৈতে চুক্তিবদ্ধ হয় আৰু তেওঁৰ ৰেট্ৰ'-পপ আৰু আৰ এণ্ড বি-প্ৰভাৱিত প্ৰথম ষ্টুডিঅ' এলবাম ইউৰছ ট্ৰুলি (২০১৩) মুকলি কৰে, যিয়ে বিলবোৰ্ড ২০০ ত প্ৰথম স্থানত আত্মপ্ৰকাশ কৰে &quot;প্ৰব্লেম&quot;, &quot;ব্ৰেক ফ্ৰী&quot;, &quot;বেং বেং&quot;, &quot;ৱান লাষ্ট টাইম&quot;, &quot;ইউ ইনটু&quot; আৰু &quot;ছাইড টু চাইড।&quot; 

ব্যক্তিগত সংগ্ৰামী গ্ৰাণ্ডেৰ ফান্দত সোমাই থকা এলবাম ''ছুইটনাৰ'' (২০১৮) আৰু ''থেংক ইউ'', ''নেক্সট'' (২০১৯)ক প্ৰভাৱিত কৰিছিল। গ্ৰেণ্ডেৰ প্ৰথমগৰাকী গ্ৰেমী বঁটা লাভ কৰাৰ বিপৰীতে দ্বিতীয়গৰাকীয়ে আমেৰিকাৰ এক নম্বৰ একক গীত &quot;থেংক ইউ, নেক্সট&quot; আৰু &quot;৭ ৰিংছ&quot; লাভ কৰে আৰু বিলবোৰ্ড হট ১০০ৰ শীৰ্ষ তিনিটা স্থান দখল কৰা প্ৰথমগৰাকী একক শিল্পী হিচাপে পৰিগণিত হয় সহযোগিতা &quot;ষ্টক উইথ ইউ&quot; আৰু &quot;ৰেইন অন মি।&quot; উইকেণ্ডৰ &quot;ছেভ ইউৰ টিয়াৰ্ছ&quot; আৰু &quot;ডাই ফৰ ইউ&quot;ৰ ৰিমিক্সৰ জৰিয়তে তেওঁ আমেৰিকাত সৰ্বাধিক এক নম্বৰ ডুৱেটৰ অভিলেখ ভংগ কৰে। সংগীতৰ বিৰতিৰ পিছত গ্ৰেণ্ডে তেওঁৰ সপ্তম এলবাম ইটাৰ্নেল ছানশ্বাইন (২০২৪) মুকলি কৰে, যাৰ ফলত আমেৰিকাৰ এক নম্বৰ একক গীত &quot;হয়, আৰু?&quot; আৰু &quot;উই কেন'ট বি ফ্ৰেণ্ডছ (ৱেইট ফৰ ইউৰ লাভ)।&quot; ৰাজনৈতিক ব্যংগ ডনট লুক আপ (২০২১) লৈ চলচ্চিত্ৰ অভিনয়লৈ ঘূৰি আহে আৰু ফেণ্টাচি মিউজিকেল উইকেড (২০২৪)ত গ্লিণ্ডাৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰি সমালোচকৰ প্ৰশংসা লাভ কৰি শ্ৰেষ্ঠ সহযোগী অভিনেত্ৰীৰ একাডেমী বঁটাৰ বাবে মনোনয়ন লাভ কৰে। 

বিশ্বৰ সৰ্বাধিক বিক্ৰী হোৱা সংগীত শিল্পীসকলৰ ভিতৰত গ্ৰেণ্ডে বিশ্বজুৰি ৯ কোটিৰো অধিক ৰেকৰ্ড বিক্ৰী কৰিছে আৰু পঞ্চম সৰ্বাধিক প্ৰমাণিত ডিজিটেল একক মহিলা শিল্পী। তেওঁৰ প্ৰশংসাৰ ভিতৰত দুটা গ্ৰেমী বঁটা, এটা ব্ৰিট বঁটা, দুটা বিলবোৰ্ড মিউজিক বঁটা, তিনিটা আমেৰিকান মিউজিক বঁটা, দহটা এমটিভি ভিডিঅ’ মিউজিক বঁটা, আৰু সাতত্ৰিশটা গিনিজ ৱৰ্ল্ড ৰেকৰ্ড আছে। বিলবোৰ্ড ২০০ৰ ছটা এক নম্বৰ এলবাম আৰু ৯টা বিলবোৰ্ড হট ১০০ এক নম্বৰ একক গীতেৰে আলোচনীখনে তেওঁক একবিংশ শতিকাৰ নৱম শ্ৰেষ্ঠ পপ ষ্টাৰ আৰু ২০১০ চনত উত্থাপিত হোৱা আটাইতকৈ সফল মহিলা শিল্পী হিচাপে ঘোষণা কৰে। ফৰ্বছে ২০২০ চনত তেওঁক বিশ্বৰ সৰ্বাধিক দৰমহা পোৱা মহিলা সংগীতজ্ঞ হিচাপে স্থান দিছিল।ৰলিং ষ্টোনৰ সৰ্বকালৰ শ্ৰেষ্ঠ গায়িকা (২০২৩), টাইম ১০০ (২০১৬ আৰু ২০১৯), আৰু চেলিব্ৰিটি ১০০ (২০১৯–২০২০) আদি লিষ্টিকলত তেওঁক অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল। সংগীত আৰু অভিনয়ৰ বাহিৰেও গ্ৰেণ্ডে বহুতো দাতব্য সংস্থাৰ সৈতে কাম কৰিছে আৰু পশুৰ অধিকাৰ, মানসিক স্বাস্থ্য, আৰু লিংগ, বৰ্ণ, আৰু এলজিবিটি সমতাৰ পোষকতা কৰিছে। তেওঁৰ ব্যৱসায়িক উদ্যোগসমূহৰ ভিতৰত আৰ.ই.এম. ২০২১ চনত মুকলি কৰা প্ৰসাধন সামগ্ৰীৰ ব্ৰেণ্ড বিউটি আৰু বিশ্বব্যাপী খুচুৰা বিক্ৰীত ১ বিলিয়ন ডলাৰতকৈ অধিক উপাৰ্জন কৰা সুগন্ধি লাইন। ইনষ্টাগ্ৰামত ষষ্ঠ সৰ্বাধিক ফ’ল’ৱাৰ ব্যক্তি হিচাপে ছ’চিয়েল মিডিয়াত তেওঁৰ বৃহৎ ফ’ল’ৱাৰ আছে।

==আৰম্ভণি জীৱন==
১৯৯৩ চনৰ ২৬ জুনত ফ্ল'ৰিডাৰ বোকা ৰেটনত আৰিয়ানা গ্ৰাণ্ডে-বুটেৰাৰ জন্ম হৈছিল।&lt;ref name=&quot;AllMusicBio&quot;&gt;{{cite web|url=https://www.allmusic.com/artist/ariana-grande-mn0002264745/biography|title=Ariana Grande Biography|author-link=Stephen Thomas Erlewine|first=Stephen Thomas|last=Erlewine|publisher=[[AllMusic]]|access-date=August 28, 2014|archive-date=May 2, 2019|archive-url=https://web.archive.org/web/20190502120402/https://www.allmusic.com/artist/ariana-grande-mn0002264745/biography|url-status=live}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite news|last=Sheets|first=Connor Adams|title=Who Is Ariana? All About Ariana Grande, Leader of the Arianators| url=http://www.ibtimes.com/who-ariana-all-about-ariana-grande-leader-arianators-1415616|work=[[International Business Times]]|date=October 6, 2013|access-date=February 7, 2015|archive-url=https://web.archive.org/web/20140110081845/http://www.ibtimes.com/who-ariana-all-about-ariana-grande-leader-arianators-1415616|archive-date=January 10, 2014|url-status=live}}&lt;/ref&gt;  ১৯৬৪ চনৰ পৰা গ্ৰাণ্ড পৰিয়ালৰ মালিকানাধীন সাগৰীয় যোগাযোগ সঁজুলি নিৰ্মাতা হোজ-মেককেন কমিউনিকেচনৰ ব্ৰুকলিনত জন্মগ্ৰহণ কৰা চিইঅ' জোয়ান গ্ৰাণ্ডে&lt;ref&gt;{{cite news |last=McLean |first=Craig |date=October 17, 2014 |title=Ariana Grande: 'If you want to call me a diva I'll say: cool' |url=https://www.telegraph.co.uk/culture/music/11159510/Ariana-Grande-interview-Big-Sean-diva.html |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20141208054853/https://www.telegraph.co.uk/culture/music/11159510/Ariana-Grande-interview-Big-Sean-diva.html |archive-date=December 8, 2014 |access-date=October 20, 2015 |work=[[The Daily Telegraph]]}}&lt;/ref&gt;
আৰু বোকা ৰেটনৰ গ্ৰাফিক ডিজাইন ফাৰ্মৰ মালিক এডৱাৰ্ড বুটেৰাৰ কন্যা।&lt;ref name=&quot;DailyNews1&quot;&gt;{{cite news|last=Farber|first=Jim|title=Ariana Grande owes her stardom to singing, not sex appeal |url=http://www.nydailynews.com/entertainment/ariana-grande-owes-stardom-singing-not-sex-appeal-article-1.1902829|work=[[New York Daily News|Daily News]]|location=New York City|date=August 14, 2014|access-date=February 7, 2015|archive-url=https://web.archive.org/web/20160130010137/http://www.nydailynews.com/entertainment/ariana-grande-owes-stardom-singing-not-sex-appeal-article-1.1902829|archive-date=January 30, 2016|url-status=live}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;BillboardFreaky&quot;&gt;{{cite magazine|last=Goodman|first=Lizzy|title=Billboard Cover: Ariana Grande on Fame, Freddy Krueger and Her Freaky Past|url=https://www.billboard.com/articles/news/6221482/billboard-cover-ariana-grande-on-fame-freddy-krueger-and-her-freaky-past|magazine=Billboard|date=August 15, 2014| access-date=September 1, 2014|archive-url=https://web.archive.org/web/20141206040004/https://www.billboard.com/articles/news/6221482/billboard-cover-ariana-grande-on-fame-freddy-krueger-and-her-freaky-past|archive-date=December 6, 2014|url-status=live}}&lt;/ref&gt;
গ্ৰাণ্ডে ইটালীয়ান &lt;ref name=&quot;Savage&quot;&gt;{{cite news|last=Savage|first=Mark|url=https://www.bbc.com/news/entertainment-arts-40005064|title=Ariana Grande: The diva with a heart|publisher=[[BBC]]|date=May 23, 2017|access-date=October 25, 2017|archive-url=https://web.archive.org/web/20170524080653/https://www.bbc.com/news/entertainment-arts-40005064|archive-date=May 24, 2017|url-status=live}}&lt;/ref&gt; বংশৰ আৰু তেওঁ নিজকে চিচিলিয়ান আৰু আব্ৰুজীজ শিপাৰ সৈতে ইটালীয় আমেৰিকান বুলি বৰ্ণনা কৰিছে।&lt;ref&gt;{{cite tweet |url=https://mobile.twitter.com/arianagrande/status/40266680152240128 |user=ArianaGrande|number=40266680152240128 |date=February 22, 2011|last=Grande|first=Ariana|title=I am Italian American, half Sicilian and half Abruzzese xx RT @_mylifestory @ArianaGrande What is your nationality? :)|access-date=November 29, 2018 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150724112011/https://twitter.com/ArianaGrande/status/40266680152240128 |archive-date=July 24, 2015 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt; তেওঁৰ এজন ডাঙৰ আঢ়ৈ বছৰীয়া ভাতৃ ফ্ৰেংকি গ্ৰেণ্ডে আছে, যি এজন মনোৰঞ্জক আৰু প্ৰযোজক।.&lt;ref&gt;{{cite news|last=Gonzales|first=Erica|url=http://www.harpersbazaar.com/celebrity/latest/news/a19403/ariana-grande-reaction-frankie-grade-gay|title=Ariana Grande Had the Perfect Response When Her Brother Came Out|work=[[Harpers Bazaar]]|date=December 14, 2016|archive-url=https://web.archive.org/web/20161215123806/http://www.harpersbazaar.com/celebrity/latest/news/a19403/ariana-grande-reaction-frankie-grade-gay/|archive-date=December 15, 2016|access-date=December 14, 2016|url-status=live}}&lt;/ref&gt; জন্মৰ আগতেই তেওঁৰ পৰিয়াল নিউয়ৰ্কৰ পৰা ফ্ল'ৰিডালৈ গুচি যায় আৰু আঠ-ন বছৰ বয়সত তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃ বিচ্ছেদ হয়।.&lt;ref name=&quot;BillboardFreaky&quot; /&gt;  গ্ৰাণ্ডৰ মাতৃৰ ফালৰ পৰা আইতাক মাৰ্জাৰী গ্ৰেণ্ডৰ সৈতে ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্ক আছে।&lt;ref&gt;{{Cite news |title=Ariana Grande had the cutest date at the AMAs: Her Grandma! |url=http://www.people.com/article/ariana-grande-grandmother-nonna-steals-show-at-the-american-music-awards |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20151126043141/http://www.people.com/article/ariana-grande-grandmother-nonna-steals-show-at-the-american-music-awards |archive-date=November 26, 2015 |access-date=November 25, 2015 |work=[[People (magazine)|People]]}}&lt;/ref&gt;  ৮ বছৰ বয়সত তেওঁ ২০০২ চনৰ ১৬ জানুৱাৰীত চিকাগো ব্লেকহকছৰ বিৰুদ্ধে ফ্ল'ৰিডা পেন্থাৰছৰ ঘৰুৱা খেলত &quot;দ্য ষ্টাৰ-স্পেংগল্ড বেনাৰ&quot; গাইছিল।&lt;ref&gt;{{cite AV media|url=https://www.youtube.com/watch?v=QEwwhklDbVo|title=Ariana Grande at 8 years old singing National Anthem (via Ariana Grande Official Artist Channel)|via=[[YouTube]]|access-date=October 28, 2021|date=June 8, 2011|archive-url=https://web.archive.org/web/20221220120825/https://www.youtube.com/watch?v=QEwwhklDbVo|archive-date=December 20, 2022|url-status=live}}&lt;/ref&gt;

সৰুতে গ্ৰাণ্ডে ফ'ৰ্ট ল'ডাৰডেল শিশু থিয়েটাৰৰ সৈতে অভিনয় কৰিছিল,&lt;ref&gt;{{cite news |last=Geggis |first=Anne |date=August 31, 2012 |title=America's Tweetheart: Boca-born singer/actress big on Twitter |url=http://articles.sun-sentinel.com/2012-08-31/news/fl-boca-ariana-grande-20120830_1_twitter-nickelodeon-social-media |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20180806182101/http://articles.sun-sentinel.com/2012-08-31/news/fl-boca-ariana-grande-20120830_1_twitter-nickelodeon-social-media |archive-date=August 6, 2018 |access-date=September 13, 2014 |work=[[South Florida Sun-Sentinel]] |location=Florida |archivedate=August 6, 2018 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20180806182101/http://articles.sun-sentinel.com/2012-08-31/news/fl-boca-ariana-grande-20120830_1_twitter-nickelodeon-social-media |deadurl=yes }}&lt;/ref&gt; 
সংগীতময় এনিৰ শিৰোনাম চৰিত্ৰ হিচাপে প্ৰথম চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল। তেওঁলোকৰ প্ৰযোজনাৰ দ্য উইজাৰ্ড অৱ অজ আৰু বিউটি এণ্ড দ্য বিষ্টতো তেওঁ অভিনয় কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Savage&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;Complex&quot;&gt;{{cite magazine|last=Nostro|first=Lauren|title=Who Is Ariana Grande? – Growing Up and Starting to Sing|url=http://www.complex.com/music/2013/08/who-is-ariana-grande/growing-up-and-starting-to-sing|magazine=Complex|access-date=June 11, 2014|archive-date=July 19, 2019|archive-url=https://web.archive.org/web/20190719140117/https://www.complex.com/music/2013/08/who-is-ariana-grande/growing-up-and-starting-to-sing|url-status=live}}&lt;/ref&gt;
আঠ বছৰ বয়সত তেওঁ ক্ৰুজ জাহাজৰ কাৰাওকে লাউঞ্জত আৰু দক্ষিণ ফ্ল'ৰিডাৰ ফিলহাৰ্মনিক, ফ্ল'ৰিডা ছানশ্বাইন পপছ আৰু চিম্ফনিক অৰ্কেষ্ট্ৰাৰ দৰে বিভিন্ন অৰ্কেষ্ট্ৰাৰ সৈতে অনুষ্ঠান পৰিৱেশন কৰে।&lt;ref name=&quot;AboutGrande&quot;&gt;{{cite web |title=About Ariana Grande |url=http://www.mtv.com/artists/ariana-grande/biography/ |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20170216080254/http://www.mtv.com/artists/ariana-grande/biography/ |archive-date=February 16, 2017 |access-date=August 28, 2014 |publisher=MTV |archivedate=February 16, 2017 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20170216080254/http://www.mtv.com/artists/ariana-grande/biography/ |deadurl=yes }}&lt;/ref&gt;
এই সময়ছোৱাত তেওঁ পাইন ক্ৰেষ্ট স্কুল আৰু পিছলৈ নৰ্থ ব্ৰৱাৰ্ড প্ৰেপাৰেটৰীত পঢ়ে।&lt;ref&gt;{{cite magazine|last=Wilson|first=Olivia|url=http://www.teen.com/2014/12/09/celebrities/celebrities-who-went-to-boarding-prep-school/#1|title=16 Celebrities You Didn't Know Went to Boarding or Prep School|magazine=[[Teen (magazine)|Teen]]|date=December 9, 2014|access-date=May 31, 2016|archive-url=https://web.archive.org/web/20170815024411/http://www.teen.com/2014/12/09/celebrities/celebrities-who-went-to-boarding-prep-school/#1|archive-date=August 15, 2017|url-status=dead|archivedate=August 15, 2017|archiveurl=https://web.archive.org/web/20170815024411/http://www.teen.com/2014/12/09/celebrities/celebrities-who-went-to-boarding-prep-school/#1|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt;

==কৰ্মজীৱন==
যেতিয়া আৰিয়ানা গ্ৰাণ্ডে প্ৰথমবাৰৰ বাবে কেলিফৰ্ণিয়াৰ লছ এঞ্জেলছত উপস্থিত হৈছিল তেওঁৰ মেনেজাৰসকলক লগ কৰিবলৈ, তেতিয়া তেওঁ এটা আৰ এণ্ড বি এলবাম ৰেকৰ্ড কৰাৰ ইচ্ছা প্ৰকাশ কৰিছিল: &quot;মই ভাবিছিলো, 'মই এটা আৰ এণ্ড বি এলবাম বনাব বিচাৰো,' তেওঁলোক এনেকুৱা আছিল যে 'উম, সেইটো এটা বিশাল লক্ষ্য! কোনে ১৪ বছৰীয়া শিশুটিৰ আৰ এণ্ড বি এলবাম কিনিব?! '&quot;&lt;ref name=&quot;BillboardFreaky&quot; /&gt; ২০০৮ চনত গ্ৰেণ্ডেক ব্ৰডৱে মিউজিকেল ১৩ত চিয়াৰলিডাৰ চাৰ্লট হিচাপে নিৰ্বাচিত কৰা হয়।&lt;ref&gt;{{cite news| url=https://www.nytimes.com/2008/10/06/theater/reviews/06bran.html| title=Stranger in Strange Land: The Acne Years| newspaper=[[The New York Times]]| last=Brantley| first=Ben| date=October 6, 2008| access-date=September 11, 2014| archive-date=February 9, 2018| archive-url=https://web.archive.org/web/20180209162616/http://www.nytimes.com/2008/10/06/theater/reviews/06bran.html| url-status=live}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite magazine|url=http://www.timeforkids.com/news/ariana-grande/133541|title=Ariana Grande|magazine=[[Time for Kids]]|date=December 5, 2013|access-date=September 7, 2014|archive-url= https://web.archive.org/web/20131218235254/https://www.timeforkids.com/news/ariana-grande/133541/|archive-date=December 18, 2013}}&lt;/ref&gt;
[[File:Ariana Grande by David Shankbone (cropped).jpg|thumb|২০১০ চনৰ ট্ৰাইবেকা চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত গ্ৰাণ্ড]]
২০০৯ চনত গ্ৰাণ্ডেক ১৩ গৰাকী সহ অভিনেত্ৰী এলিজাবেথ গিলিছৰ সৈতে নিক'ল'ডিয়ান টেলিভিছন শ্ব' ভিক্টোৰিয়াছত অভিনয় কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Liz2009&quot;&gt;{{cite magazine| url=http://www.seventeen.com/cosmogirl/five-questions-elizabeth-gillies| title=Elizabeth Gillies from Victorious Interview| last=Brown| first=Lauren| magazine=[[Seventeen (American magazine)|Seventeen]]| date=April 21, 2010| access-date=August 30, 2014| archive-date=September 3, 2014| archive-url=https://web.archive.org/web/20140903232248/http://www.seventeen.com/cosmogirl/five-questions-elizabeth-gillies| url-status=live}}&lt;/ref&gt; 
পৰিবেশন কলা হাইস্কুলত নিৰ্মিত এই চিটকমত তেওঁ &quot;আদৰণীয়ভাৱে মূকবুদ্ধিযুক্ত&quot; কেট ভেলেণ্টাইনৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Savage&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;Liz2009&quot; /&gt; এই চৰিত্ৰটোৰ বাবে তাইৰ চুলিত দুসপ্তাহৰ মূৰে মূৰে ৰঙা ৰং কৰিবলগীয়া হৈছিল, যাৰ ফলত চুলিৰ ক্ষতি হৈছিল।&lt;ref&gt;{{cite magazine|url=https://www.allure.com/story/ariana-grande-hair-down-no-ponytail-photos|title=Ariana Grande Wore Her Hair Down Again, and Fans Still Can't Handle It|magazine=[[Allure (magazine)|Allure]]|last=Mueller|first=Marissa G.|date=June 7, 2019|quote=Since people give me such a hard time about my hair I thought I'd take the time to explain the whole situation to everybody,&quot; she wrote on Facebook. &quot;I had to bleach my hair and dye it red every other week for the first 4 years of playing Cat... as one would assume, that completely destroyed my hair.|access-date=December 23, 2019|archive-date=December 23, 2019|archive-url=https://web.archive.org/web/20191223183214/https://www.allure.com/story/ariana-grande-hair-down-no-ponytail-photos|url-status=live}}&lt;/ref&gt; 
২০১০ চনৰ মাৰ্চ মাহত নিক'ল'ডিঅ'নত লাইভ-একচন ধাৰাবাহিকৰ বাবে দ্বিতীয় বৃহত্তম দৰ্শকৰ সন্মুখত এই অনুষ্ঠানটোৰ প্ৰিমিয়াৰ হয় আৰু ৫৭ লাখ দৰ্শক আছিল।&lt;ref&gt;{{cite news| url=https://www.nytimes.com/2010/03/26/arts/television/26victor.html| title=First the Tween Heart, Now the Soul| last=Wyatt| first=Edward| newspaper=The New York Times| date=March 25, 2010| access-date=August 30, 2014| archive-date=June 17, 2012| archive-url=https://web.archive.org/web/20120617164647/http://www.nytimes.com/2010/03/26/arts/television/26victor.html| url-status=live}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;rat2&quot;&gt;{{cite web |last=Seidman |first=Robert |date=March 29, 2010 |title=Nickelodeon Scores 2nd Biggest &quot;Kids' Choice Awards&quot;; &quot;Victorious&quot; Bows to 5.7 Million |url=http://tvbythenumbers.zap2it.com/2010/03/29/nickelodeon-scores-2nd-biggest-kids-choice-awards-victorious-bows-to-5-7-million/46493/ |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20150711234226/http://tvbythenumbers.zap2it.com/2010/03/29/nickelodeon-scores-2nd-biggest-kids-choice-awards-victorious-bows-to-5-7-million/46493/ |archive-date=July 11, 2015 |access-date=September 3, 2014 |publisher=TV by the Numbers |archivedate=July 11, 2015 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20150711234226/http://tvbythenumbers.zap2it.com/2010/03/29/nickelodeon-scores-2nd-biggest-kids-choice-awards-victorious-bows-to-5-7-million/46493/ |deadurl=yes }}&lt;/ref&gt; 
এই ভূমিকাই গ্ৰেণ্ডক কিশোৰ আইডলৰ মৰ্যাদালৈ আগুৱাই নিয়াত সহায় কৰিছিল, কিন্তু তেওঁ সংগীত কেৰিয়াৰৰ প্ৰতি অধিক আগ্ৰহী আছিল, তেওঁ কৈছিল যে অভিনয় &quot;মজাৰ, কিন্তু সংগীত মোৰ লগত সদায় প্ৰথম আৰু প্ৰধান।&quot; &lt;ref&gt;{{cite magazine| last=Greene| first=Andy| title=How Ariana Grande and Max Martin Made 'Problem' the Song of the Summer| url=https://www.rollingstone.com/music/news/how-ariana-grande-and-max-martin-made-problem-the-song-of-the-summer-20140522| magazine=[[Rolling Stone]]| date=May 22, 2014| access-date=September 2, 2014| archive-date=April 7, 2018| archive-url=https://web.archive.org/web/20180407224107/https://www.rollingstone.com/music/news/how-ariana-grande-and-max-martin-made-problem-the-song-of-the-summer-20140522| url-status=dead}}&lt;/ref&gt;

[[File:ArianaGrandeDecember2013 ohne Hintergrund.jpg|left|thumb||Grande in 2013]]
গ্ৰেণ্ডে ২০১৩ চনৰ ৩০ আগষ্টত তেওঁৰ প্ৰথম এলবাম ইউৰছ ট্ৰুলি মুকলি কৰে।&lt;ref name=&quot;itunesgb&quot;&gt;{{cite web |last=Grande |first=Ariana |date=August 30, 2013 |title=Yours Truly |url=https://music.apple.com/gb/album/yours-truly/685617992 |archive-url=https://web.archive.org/web/20131014170604/https://itunes.apple.com/gb/album/yours-truly/id685617992 |archive-date=October 14, 2013 |access-date=August 3, 2021 |url-status=live |publisher=[[iTunes Store]] }}&lt;/ref&gt;  
১৯৫০ চনৰ ডু-ৱপৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত পপ আৰু আৰ এণ্ড বি ৰেকৰ্ড, ইউৰছ ট্ৰুলিয়ে ইউ এছ বিলবোৰ্ড ২০০ এলবামৰ চাৰ্টত প্ৰথম স্থানত আত্মপ্ৰকাশ কৰে আৰু ইয়াৰ প্ৰথম সপ্তাহত ১৩৮,০০০ কপি বিক্ৰী হয়।&lt;ref&gt;{{cite magazine|url=https://pitchfork.com/reviews/albums/18591-ariana-grande-yours-truly/|title=Ariana Grande Yours Truly|last=Ryce|first=Andre|magazine=[[Pitchfork (website)|Pitchfork]]|access-date=June 7, 2020|date=September 23, 2013|archive-url=https://web.archive.org/web/20131124214449/https://pitchfork.com/reviews/albums/18591-ariana-grande-yours-truly/|archive-date=November 24, 2013|url-status=live}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite magazine|last=Caulfield|first=Keith|title=Ariana Grande Debuts At No. 1 On ''Billboard'' 200|url=https://www.billboard.com/articles/news/5687364/ariana-grande-debuts-at-no-1-on-billboard-200|magazine=Billboard|date=September 11, 2013|access-date=September 11, 2013|archive-date=April 3, 2019|archive-url=https://web.archive.org/web/20190403070409/https://www.billboard.com/articles/news/5687364/ariana-grande-debuts-at-no-1-on-billboard-200|url-status=live}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web|title=Ariana Grande, Tamar Braxton Score Top Debuts|url=http://www.rap-up.com/2013/09/11/ariana-grande-tamar-braxton-score-top-debuts/|work=Rap-Up|date=September 11, 2014|access-date=August 29, 2014|archive-date=June 24, 2019|archive-url=https://web.archive.org/web/20190624155737/https://www.rap-up.com/2013/09/11/ariana-grande-tamar-braxton-score-top-debuts/|url-status=live|archiveurl=https://web.archive.org/web/20190624155737/https://www.rap-up.com/2013/09/11/ariana-grande-tamar-braxton-score-top-debuts/|archivedate=June 24, 2019|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt; 
ইউৰছ ট্ৰুলিয়ে অষ্ট্ৰেলিয়া,&lt;ref&gt;{{cite web|title=WEEK COMMENCING 9 SEPTEMBER, 2013 |url=http://www.ariacharts.com.au/chart/download/1478/albums |publisher=ARIA |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20130921055715/http://www.ariacharts.com.au/chart/download/1478/albums |archive-date=September 21, 2013}}&lt;/ref&gt; ব্ৰিটেইন,&lt;ref&gt;{{cite web|last=Lane|first=Daniel|title=The 1975 score debut Number 1 album|url=http://www.officialcharts.com/chart-news/the-1975-score-debut-number-1-album-2474/|publisher=[[Official Charts Company]]|access-date=September 8, 2013|archive-date=October 18, 2014|archive-url=https://web.archive.org/web/20141018151324/http://www.officialcharts.com/chart-news/the-1975-score-debut-number-1-album-2474/|url-status=live}}&lt;/ref&gt; আয়াৰলেণ্ড,&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://www.chart-track.co.uk/index.jsp?c=p%252Fmusicvideo%252Fmusic%252Farchive%252Findex_test.jsp&amp;ct=240002&amp;arch=t&amp;lyr=2013&amp;year=2013&amp;week=36|title=GFK Chart-Track – Irish Album Chart 5 September 2013|website=chart-track.co.uk|access-date=March 31, 2016|archive-url=https://web.archive.org/web/20181214135218/http://www.chart-track.co.uk/index.jsp?c=p%2Fmusicvideo%2Fmusic%2Farchive%2Findex_test.jsp&amp;ct=240002&amp;arch=t&amp;lyr=2013&amp;year=2013&amp;week=36|archive-date=December 14, 2018|url-status=dead|archivedate=December 14, 2018|archiveurl=https://web.archive.org/web/20181214135218/http://www.chart-track.co.uk/index.jsp?c=p%2Fmusicvideo%2Fmusic%2Farchive%2Findex_test.jsp&amp;ct=240002&amp;arch=t&amp;lyr=2013&amp;year=2013&amp;week=36|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt;
আৰু নেদাৰলেণ্ডকে ধৰি আন কেইবাখনো দেশতো শীৰ্ষ দহৰ ভিতৰত আত্মপ্ৰকাশ কৰে।&lt;ref&gt;{{cite web|title=Yours Truly|url=http://www.dutchcharts.nl/showitem.asp?interpret=Ariana+Grande&amp;titel=Yours+Truly&amp;cat=a|publisher=Dutch Charts|access-date=November 15, 2014|archive-date=November 29, 2019|archive-url=https://web.archive.org/web/20191129164106/https://dutchcharts.nl/showitem.asp?interpret=Ariana+Grande&amp;titel=Yours+Truly&amp;cat=a|url-status=live}}&lt;/ref&gt; 
ইয়াৰ মুখ্য একক গীত &quot;দ্য ৱে&quot; য'ত পিটচবাৰ্গৰ ৰেপাৰ মেক মিলাৰ আছিল আৰু ই আমেৰিকাৰ বিলবোৰ্ড হট ১০০ ত দহ নম্বৰত আত্মপ্ৰকাশ কৰে,&lt;ref name=&quot;billboard1&quot;&gt;{{cite magazine |url=https://www.billboard.com/articles/news/1555888/macklemore-ryan-lewis-top-hot-100-imagine-dragons-ariana-grande-hit-top-10 |title=Macklemore &amp; Ryan Lewis Top Hot 100; Imagine Dragons, Ariana Grande Hit Top 10 |magazine=Billboard |date=February 16, 2008 |access-date=May 5, 2013 |archive-date=June 13, 2019 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190613170813/https://www.billboard.com/articles/news/1555888/macklemore-ryan-lewis-top-hot-100-imagine-dragons-ariana-grande-hit-top-10 |url-status=live }}&lt;/ref&gt;  অৱশেষত দুসপ্তাহৰ বাবে নৱম স্থানত উপনীত হয়।&lt;ref&gt;{{cite magazine|title=The song, featuring T.I. and Pharrell, zips 6–1 to become Thicke's first Hot 100 No. 1. Plus, Ariana Grande returns to the top 10 at a new peak and Miley Cyrus debuts at No. 11|url=https://www.billboard.com/articles/news/1566519/robin-thickes-blurred-lines-hits-no-1-on-hot-100|magazine=Billboard|date=June 12, 2013|access-date=August 29, 2014|archive-date=June 14, 2018|archive-url=https://web.archive.org/web/20180614154532/https://www.billboard.com/articles/news/1566519/robin-thickes-blurred-lines-hits-no-1-on-hot-100|url-status=live}}&lt;/ref&gt;
গ্ৰেণ্ডেৰ বিৰুদ্ধে মাইণ্ডাৰ মিউজিকে ১৯৭২ চনৰ দ্য জিমি কেষ্টাৰ বাঞ্চৰ গীত &quot;ট্ৰ'গ্ল'ডাইট (কেভ মেন)&quot;ৰ পৰা &quot;ৱাট উই গটা ডু ৰাইট ইয়াৰ ইজ গ' বেক, বেক ইন টাইম&quot; লাইনটো কপি কৰাৰ বাবে মামলা কৰে।&lt;ref&gt;{{cite web|title=Ariana Grande faces lawsuit over allegedly copying song lyrics|url=https://www.digitalspy.com/music/news/a538118/ariana-grande-faces-lawsuit-over-allegedly-copying-song-lyrics.html|last=Corner|first=Lewis|work=Digital Spy|date=December 13, 2013|access-date=August 31, 2014|archive-date=September 24, 2015|archive-url=https://web.archive.org/web/20150924051923/http://www.digitalspy.com/music/news/a538118/ariana-grande-faces-lawsuit-over-allegedly-copying-song-lyrics.html|url-status=live}}&lt;/ref&gt; 
এলবামটোৰ দ্বিতীয়টো একক গীত &quot;বেবী আই&quot; জুলাই মাহত মুক্তি পায়।&lt;ref&gt;{{cite web |url=https://itunes.apple.com/us/album/baby-i-single/id675752389 |title=iTunes – Music – Baby I – Single by Ariana Grande |publisher=[[Apple Music]] |date=July 22, 2013 |access-date=September 1, 2013 |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20130822154339/https://itunes.apple.com/us/album/baby-i-single/id675752389 |archive-date=August 22, 2013 |archivedate=August 22, 2013 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20130822154339/https://itunes.apple.com/us/album/baby-i-single/id675752389 |deadurl=yes }}&lt;/ref&gt; ডেট্ৰাইটৰ ৰেপাৰ বিগ শ্বেনৰ সৈতে ইয়াৰ তৃতীয়টো একক &quot;ৰাইট থেৰ&quot; ২০১৩ চনৰ আগষ্ট মাহত মুক্তি পায়। &lt;ref&gt;{{cite magazine| url=https://www.billboard.com/articles/columns/pop-shop/5770708/ariana-grande-big-sean-masquerade-in-right-there-video-watch| title=Ariana Grande, Big Sean Masquerade in 'Right There' Video: Watch| last=Lipshutz| first=Jason| date=October 30, 2013| magazine=[[Billboard (magazine)|Billboard]]| access-date=January 14, 2014| archive-date=July 12, 2019| archive-url=https://web.archive.org/web/20190712031345/https://www.billboard.com/articles/columns/pop-shop/5770708/ariana-grande-big-sean-masquerade-in-right-there-video-watch| url-status=live}}&lt;/ref&gt; 
বিলবোৰ্ড হট ১০০ ত তেওঁলোকে ক্ৰমে ২১ আৰু ৮৪ নম্বৰ স্থানত উপনীত হয়।&lt;ref&gt;{{cite magazine|last=Lipshutz|first=Jason|title=Ariana Grande Unveils 'Yours Truly' Artwork, Confirms Release Date|url=https://www.billboard.com/articles/columns/pop-shop/5380950/ariana-grande-unveils-yours-truly-artwork-confirms-release-date|magazine=Billboard|date=July 31, 2013|access-date=July 31, 2013|archive-date=June 14, 2018|archive-url=https://web.archive.org/web/20180614102412/https://www.billboard.com/articles/columns/pop-shop/5380950/ariana-grande-unveils-yours-truly-artwork-confirms-release-date|url-status=live}}&lt;/ref&gt;

গ্ৰাণ্ডে ২০১৫ চনত তেওঁৰ তৃতীয় ষ্টুডিঅ' এলবাম ডেঞ্জাৰছ উইমেনৰ বাবে গীত ৰেকৰ্ডিং আৰম্ভ কৰে, যাৰ প্ৰথম শিৰোনাম আছিল মুনলাইট।&lt;ref&gt;{{cite web|last=Roth|first=Madeline|title=Ariana Grande Revealed Her New Album Title – And It's Literally Out of This World|url=http://www.mtv.com/news/2173375/ariana-grande-third-album-title/|publisher=MTV|access-date=May 30, 2015|archive-url=https://web.archive.org/web/20150530221938/http://www.mtv.com/news/2173375/ariana-grande-third-album-title/|archive-date=May 30, 2015|date=May 30, 2015|archivedate=May 30, 2015|archiveurl=https://web.archive.org/web/20150530221938/http://www.mtv.com/news/2173375/ariana-grande-third-album-title/|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt; 
সেই বছৰৰ অক্টোবৰ মাহত তেওঁ &quot;ফ'কাছ&quot; একক গীত মুকলি কৰে, যিটো প্ৰথমতে এলবামটোৰ মুখ্য একক হিচাপে উদ্দেশ্য কৰা হৈছিল; গীতটোৱে বিলবোৰ্ড হট ১০০ ত সাত নম্বৰ স্থানত আত্মপ্ৰকাশ কৰে।&lt;ref&gt;{{cite magazine|last=Trust|first=Gary|url=https://www.billboard.com/articles/columns/chart-beat/6754159/adele-hello-hot-100-second-week|title=Adele's 'Hello' Tops Hot 100 for Second Week; Ariana Grande, Meghan Trainor Hit Top 10|magazine=Billboard|date=November 9, 2015|access-date=April 20, 2020|archive-date=May 7, 2016|archive-url=https://web.archive.org/web/20160507132105/http://www.billboard.com/articles/columns/chart-beat/6754159/adele-hello-hot-100-second-week|url-status=live}}&lt;/ref&gt; 
পিছৰ মাহত আমেৰিকান গায়িকা হু ইজ ফেন্সিয়ে &quot;বয়ছ লাইক ইউ&quot; একক গীত মুকলি কৰে, য'ত আৰিয়ানা গ্ৰেণ্ডে আৰু [[মেঘান ট্ৰেইন]]ৰে অভিনয় কৰে।&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://www.m-magazine.com/posts/ariana-grande-teams-with-who-is-fancy-for-boys-like-you-song-77005|title=Ariana Grande Teams With Who is Fancy For 'Boys Like You' Song|work=[[M Magazine]]|date=November 23, 2015|access-date=November 23, 2015|archive-url=https://web.archive.org/web/20151116015553/http://www.m-magazine.com/posts/ariana-grande-teams-with-who-is-fancy-for-boys-like-you-song-77005|archive-date=November 16, 2015|last=Thompson|first=Heather|archivedate=November 16, 2015|archiveurl=https://web.archive.org/web/20151116015553/http://www.m-magazine.com/posts/ariana-grande-teams-with-who-is-fancy-for-boys-like-you-song-77005|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt;  
২০১৬ চনৰ জানুৱাৰী মাহত মুক্তি পোৱা ইংৰাজী গায়ক নাথান চাইকেছৰ একক প্ৰথম ষ্টুডিঅ' এলবাম আনফিনিছড বিজনেছৰ পৰা &quot;অভাৰ এণ্ড অভাৰ এগেইন&quot;ৰ ৰিমিক্স সংস্কৰণত তেওঁক অভিনয় কৰা হৈছিল।&lt;ref&gt;{{cite magazine|last=Mallenbaum|first=Carly|url=https://www.rollingstone.com/music/music-news/hear-ariana-grande-join-ex-boyfriend-nathan-sykes-on-over-and-over-again-178484/|title=Hear Ariana Grande Join Ex-Boyfriend Nathan Sykes on 'Over and Over Again'|magazine=[[Rolling Stone]]|date=January 16, 2016|access-date=October 18, 2020|archive-date=July 15, 2021|archive-url=https://web.archive.org/web/20210715173115/https://www.rollingstone.com/music/music-news/hear-ariana-grande-join-ex-boyfriend-nathan-sykes-on-over-and-over-again-178484/|url-status=live}}&lt;/ref&gt; 
২০১৬ চনৰ মাৰ্চ মাহত গ্ৰেণ্ডে একে নামৰ পুনৰ শিৰোনামযুক্ত এলবামটোৰ মুখ্য একক গীত হিচাপে &quot;ডেঞ্জাৰছ উইমেন&quot; মুকলি কৰে।&lt;ref&gt;{{cite magazine|last=Nolfi|first=Joey|url=https://www.ew.com/article/2016/03/10/ariana-grande-dangerous-woman|title=Hear Ariana Grande's sultry new single 'Dangerous Woman'|magazine=Entertainment Weekly|date=March 10, 2016|access-date=April 20, 2020|archive-date=March 16, 2022|archive-url=https://web.archive.org/web/20220316225641/https://ew.com/article/2016/03/10/ariana-grande-dangerous-woman/|url-status=live|archivedate=March 16, 2022|archiveurl=https://web.archive.org/web/20220316225641/https://ew.com/article/2016/03/10/ariana-grande-dangerous-woman/|deadurl=yes}}; {{cite web|last=Geffen|first=Sasha|url=http://www.mtv.com/news/2753217/ariana-grande-dangerous-woman-single/|title=Ariana Grande's 'Dangerous Woman' Is Here and It Deserves Its Own Spy Movie|publisher=MTV|date=March 11, 2016|access-date=March 12, 2016|archive-date=March 19, 2019|archive-url=https://web.archive.org/web/20190319213308/http://www.mtv.com/news/2753217/ariana-grande-dangerous-woman-single/|url-status=dead|archivedate=March 19, 2019|archiveurl=https://web.archive.org/web/20190319213308/http://www.mtv.com/news/2753217/ariana-grande-dangerous-woman-single/|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web|url=https://music.apple.com/us/album/dangerous-woman/1440843597|title=iTunes – Music – Dangerous Woman by Ariana Grande|publisher=[[iTunes Store]] (US)|access-date=March 10, 2016|archive-date=March 27, 2019|archive-url=https://web.archive.org/web/20190327111705/https://itunes.apple.com/us/album/dangerous-woman/id1091145606|url-status=live}}&lt;/ref&gt;
এই একক গীতটোৱে বিলবোৰ্ড হট ১০০ ত দহ নম্বৰত আত্মপ্ৰকাশ কৰে আৰু তেওঁলোকৰ প্ৰথম তিনিটা এলবামৰ প্ৰতিটোৰ মুখ্য একক গীত শীৰ্ষ দহৰ ভিতৰত আত্মপ্ৰকাশ কৰা প্ৰথমজন শিল্পী হিচাপে পৰিগণিত হয়।&lt;ref name=&quot;FirstThree&quot;&gt;{{cite magazine|last=Trust|first=Gary|url=https://www.billboard.com/articles/columns/chart-beat/7263992/rihanna-hot-100-no-1-fifth-week-ariana-grande-debuts|title=Rihanna Rules Hot 100 for Fifth Week, Ariana Grande Debuts at No. 10|magazine=Billboard|date=March 21, 2016|access-date=April 20, 2020|archive-date=May 6, 2021|archive-url=https://web.archive.org/web/20210506170226/https://www.billboard.com/articles/columns/chart-beat/7263992/rihanna-hot-100-no-1-fifth-week-ariana-grande-debuts|url-status=live}}&lt;/ref&gt; 
সেই মাহতে গ্ৰেণ্ডে চেটাৰ্ডে নাইট লাইভৰ আয়োজক আৰু সংগীত অতিথি হিচাপে উপস্থিত হয়, য'ত তেওঁ &quot;ডেঞ্জাৰছ উইমেন&quot; পৰিবেশন কৰে আৰু প্ৰচাৰমূলক একক &quot;বি এলৰাইট&quot; &lt;ref&gt;{{Cite magazine |date=February 25, 2016 |title=Ariana Grande to Host and Perform on 'Saturday Night Live' |url=https://time.com/4237667/ariana-grande-saturday-night-live-dangerous-woman-be-alright/ |access-date=April 3, 2024 |magazine=Time |archive-date=April 3, 2024 |archive-url=https://web.archive.org/web/20240403065746/https://time.com/4237667/ariana-grande-saturday-night-live-dangerous-woman-be-alright/ |url-status=live |archivedate=April 3, 2024 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20240403065746/https://time.com/4237667/ariana-grande-saturday-night-live-dangerous-woman-be-alright/ |deadurl=yes }}&lt;/ref&gt;
ৰ আত্মপ্ৰকাশ কৰে যিয়ে বিলবোৰ্ড হট ১০০ত ৪৩ নম্বৰ স্থানত স্থান লাভ কৰে। &lt;ref&gt;{{cite magazine|last=Trust|first=Gary|url=https://www.billboard.com/articles/columns/chart-beat/7318682/hot-100-chart-moves-iggy-azalea-ariana-grande-debut|title=Hot 100 Chart Moves: Iggy Azalea &amp; Ariana Grande Debut|magazine=Billboard|date=March 31, 2016|access-date=April 20, 2020|archive-date=October 26, 2023|archive-url=https://web.archive.org/web/20231026185029/https://www.billboard.com/pro/hot-100-chart-moves-iggy-azalea-ariana-grande-debut/|url-status=live}}&lt;/ref&gt;
গ্ৰেণ্ডে শ্ব'টোত তেওঁৰ অভিনয়ৰ বাবে ইতিবাচক সমালোচনা লাভ কৰিছিল, য'ত বিভিন্ন গায়কৰ প্ৰতি তেওঁৰ ছাপৰ প্ৰশংসাও আছিল,&lt;ref&gt;{{cite web |date=March 14, 2016 |title=Ariana Grande Incredibly Imitates Whitney, Celine, Britney and More |url=http://shows.huffingtonpost.com/video/ariana-grande-incredibly-imitates-whitney-celine-britney-and-more-519579275 |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20231026185030/https://www.huffpost.com/section/video |archive-date=October 26, 2023 |access-date=March 15, 2016 |work=[[HuffPost]] |archivedate=October 26, 2023 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20231026185030/https://www.huffpost.com/section/video |deadurl=yes }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite news|url=https://time.com/4257737/ariana-grande-saturday-night-live-review/|title=Ariana Grande's Saturday Night Live Performance Was a Triumph|last1=D'Addario|first1=Daniel|access-date=March 15, 2016|archive-date=March 19, 2019|archive-url=https://web.archive.org/web/20190319213248/http://time.com/4257737/ariana-grande-saturday-night-live-review/|url-status=live|archivedate=March 19, 2019|archiveurl=https://web.archive.org/web/20190319213248/http://time.com/4257737/ariana-grande-saturday-night-live-review/|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt; 
ইয়াৰে কিছুমান তেওঁ জিমি ফেলনে অভিনয় কৰা দ্য টুনাইট শ্ব'ত কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite magazine|url=https://www.billboard.com/articles/columns/pop/7256256/ariana-grande-celebrity-impressions-watch|title=Watch All of Ariana Grande's Celebrity Impressions|last1=Iasimone|first1=Ashley|magazine=[[Billboard (magazine)|Billboard]]|date=March 13, 2016|access-date=April 20, 2020|archive-date=January 13, 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20200113130800/https://www.billboard.com/articles/columns/pop/7256256/ariana-grande-celebrity-impressions-watch|url-status=live}}&lt;/ref&gt;

==তথ্য সংগ্ৰহ==
{{Reflist}}

[[শ্ৰেণী:গায়িকা]]
[[শ্ৰেণী:নাৰী]]
[[শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি]]</text>
      <sha1>imhxa6ujty41w89i2ml5qztorheps59</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>আৰুণি</title>
    <ns>0</ns>
    <id>124432</id>
    <revision>
      <id>644420</id>
      <parentid>631101</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T22:36:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>InternetArchiveBot</username>
        <id>29706</id>
      </contributor>
      <comment>Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.6</comment>
      <origin>644420</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="29817" sha1="6qsfk59xd0spyh5c2qjw2ri55mu8jnq" xml:space="preserve">{{Infobox religious biography
| religion           = [[হিন্দু ধৰ্ম]]
| children           = [[শ্বেতকেতূ]]
| disciples          = [[যাজ্ঞবল্ক্য]], [[জনক]], [[কহোদা]]
| birth_place        = কুৰু-পাঞ্চাল, [[ভাৰত]] 
| notable_ideas      = তিনিটা উপাদানৰ তত্ত্ব
*আত্ম-ব্ৰহ্ম মতবাদ
*আধ্যাত্মিকতা বিজ্ঞান
* [[বিজ্ঞান]]
}}
'''আৰুণি''' (আৰুণি উদ্দালক বা উদ্দালক বাৰুণী বুলিও কোৱা হয়), হিন্দু ধৰ্মৰ বৈদিক যুগৰ এজন পূজনীয় বৈদিক ঋষি আছিল।&lt;ref name=benami9&gt;Ben-Ami Scharfstein (1998), ''[https://archive.org/details/comparativehisto0000scha A comparative history of world philosophy: from the Upanishads to Kant]'', Albany: State University of New York Press, pp. 9-11&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;[[Hem Chandra Raychaudhuri|H. C. Raychaudhuri]] (1972), ''[https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.282598/page/n47/mode/2up Political History of Ancient India]'', Calcutta: University of Calcutta, pp. 8-9, 21–25&lt;/ref&gt; বৈদিক যুগৰ বহুতো সংস্কৃত গ্ৰন্থত তেওঁৰ উল্লেখ আছে আৰু উপনিষদ শাস্ত্ৰৰ ভিতৰত দুখন পুৰণি গ্ৰন্থ [[বৃহদাৰণ্যক উপনিষদ]] আৰু [[চান্দোগ্য উপনিষদ]]ত তেওঁৰ দাৰ্শনিক শিক্ষাই অন্যতম কেন্দ্ৰবিন্দু হৈ পৰিছে।&lt;ref name=lochtefeld717/&gt;&lt;ref name=&quot;Glucklich2008p65&quot;/&gt; এজন বিখ্যাত বৈদিক শিক্ষক অৰুণীয়ে বুদ্ধতকৈ কেইটামান শতিকা আগতে বাস কৰিছিল,&lt;ref name=benami9/&gt; আৰু ভাৰত উপমহাদেশৰ দূৰ-দূৰণিৰ অঞ্চলৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক আকৰ্ষণ কৰিছিল; তেওঁৰ কিছুমান ছাত্ৰ যেনে যাজ্ঞবল্ক্যও হিন্দু পৰম্পৰাত অতিশয় শ্ৰদ্ধা লাভ কৰে।&lt;ref name=&quot;Glucklich2008p65&quot;&gt;{{cite book|first=Ariel|last=Glucklich|title=The Strides of Vishnu: Hindu Culture in Historical Perspective|url= https://books.google.com/books?id=KtLScrjrWiAC&amp;pg=PA65| year=2008|publisher= Oxford University Press|isbn= 978-0-19-971825-2|pages=65–66}}&lt;/ref&gt; হিন্দু ধৰ্মৰ উপনিষদীয় শিক্ষকৰ ভিতৰত আৰুণি আৰু যাজ্ঞবল্ক্য দুয়োজনকেই সঘনাই উল্লেখ কৰা হৈছে।&lt;ref&gt;{{cite book|first=Klaus K.|last=Klostermaier|title=Survey of Hinduism, A: Third Edition|url=https://books.google.com/books?id=8CVviRghVtIC&amp;pg=PA158|year=2010|publisher=State University of New York Press|isbn=978-0-7914-8011-3|page=158}}&lt;/ref&gt;

টেল আভিভ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ দৰ্শনৰ এমেৰিটাছ অধ্যাপক বেন-আমি শ্বাৰফষ্টেইনৰ মতে উদ্দালক আৰুনি আছিল লিখিত ইতিহাসৰ প্ৰথম দাৰ্শনিকসকলৰ ভিতৰত অন্যতম।&lt;ref name=&quot;benami9&quot; /&gt; দেবীপ্ৰসাদ চট্টোপাধ্যায়ে উদ্দালক আৰুণিক বিশ্বৰ বৌদ্ধিক ইতিহাসৰ প্ৰথমজন ‘প্ৰাকৃতিক বিজ্ঞানী’ হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। চান্দোগ্য উপনিষদত আৰুণিয়ে বাস্তৱ আৰু সত্যৰ স্বৰূপ সম্পৰ্কে আধ্যাত্মিক প্ৰশ্ন সুধিছে, অহৰহ পৰিৱৰ্তন পৰ্যবেক্ষণ কৰিছে আৰু সুধিছে যে, জগতত চিৰন্তন আৰু অপৰিৱৰ্তিত কিবা এটা আছে নেকি? পুত্ৰৰ সৈতে হোৱা সংলাপত নিহিত হৈ থকা এই প্ৰশ্নবোৰৰদ্বাৰাই তেওঁ আত্মা (আত্ম) আৰু ব্ৰহ্ম (সৰ্বজনীন আত্মা)ৰ ধাৰণাটো উপস্থাপন কৰিছে।&lt;ref name=&quot;benami56&quot;&gt;{{cite book|author=Ben-Ami Scharfstein|title=A Comparative History of World Philosophy: From the Upanishads to Kant |url=https://books.google.com/books?id=iZQy2lu70bwC |year=1998|publisher=State University of New York Press|isbn=978-0-7914-3683-7|pages=56–61}}&lt;/ref&gt;
==জীৱন==
উদ্দালক আৰুণি আছিল কুৰু-পাঞ্চালৰ গৌতম বংশৰ এজন ব্ৰাহ্মণ। তেওঁ অৰুণ (তেওঁৰ পিতৃ) আৰু পাটান্চলা কাপ্যৰ শিষ্য আছিল।
তেওঁ যজ্ঞবল্ক্য বাজসনেয়, কহোলা কৌশিতকী, প্ৰতি কৌসুৰুবিন্দি আৰু নিজৰ পুত্ৰ স্বেতকেতু অদ্দালাকিৰ গুৰু আছিল। তেওঁ প্ৰাচীনযোগ শৌচেয় আৰু সম্ভৱতঃ ভদ্ৰসেন অজাতশাত্ৰৱক বিতৰ্কত পৰাস্ত কৰে, কিন্তু বিতৰ্কত তেওঁৰ নিজৰ ছাত্ৰ যাজ্ঞাৱল্ক্যই পৰাস্ত কৰে।&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite book|last1=Macdonell|first1=Arthur Anthony|title=Vedic Index of Names and Subjects|last2=Keith|first2=Arthur Berriedale|publisher=John Murray|year=1912|volume=I|pages=87–89|language=}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:02&quot;&gt;{{Cite book|last1=Macdonell|first1=Arthur Anthony|title=Vedic Index of Names and Subjects|last2=Keith|first2=Arthur Berriedale|publisher=John Murray|year=1912|volume=II|pages=409|language=}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite journal|last=Keith|first=Arthur Berriedale|date=1908|title=The Sankhayana Aranyaka|journal=Journal of the Royal Asiatic Society|volume=40|issue=2|pages=383|doi=10.1017/S0035869X00080527|s2cid=161840511 |url=https://zenodo.org/record/1842896 }}&lt;/ref&gt;
==ইতিহাস==
আৰুণি নামটো বহুতো প্ৰধান উপনিষদতৰ অসংখ্য পদত আছে। উদাহৰণ স্বৰূপে:-
*বৃহদাৰণ্যক উপনিষদৰ ৩.৭ আৰু ৬.২ খণ্ডত আৰুণী তুলনামূলকভাৱে সৰু সংলাপত অংশগ্ৰহণ কৰা দেখা গৈছে।&lt;ref&gt;{{cite book|first=Paul|last=Deussen|title=Sixty Upaniṣads of the Veda|url=https://books.google.com/books?id=8mSpQo9q-tIC |year=1980|publisher=Motilal Banarsidass|isbn=978-81-208-1468-4|pages=457, 526}}&lt;/ref&gt; 
*চান্দোগ্য উপনিষদৰ ৬.১–১৬ আৰু ৫.৩ খণ্ডত আৰুণী আৰু তেওঁৰ পুত্ৰ শ্বেতকেতুৰ মাজত হোৱা এক প্ৰধান সংলাপ হিচাপে আত্ম আৰু ব্ৰহ্মৰ বিষয়ে সংলাপ কৰা হৈছে য’ত হিন্দু দৰ্শনৰ বেদান্ত বিদ্যালয়ৰ মূল ধাৰণাসমূহ সন্নিৱিষ্ট কৰা হৈছে।&lt;ref&gt;{{cite book|first=Paul|last=Deussen|title=Sixty Upaniṣads of the Veda|url=https://books.google.com/books?id=8mSpQo9q-tIC |year=1980|publisher=Motilal Banarsidass|isbn=978-81-208-1468-4|pages=142–155, 156–164}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://www.thehindu.com/society/faith/faith-column-mk-srinivasans-discourse-on-chandogya-upanishad/article17763329.ece|title=Special kind of union|date=2017-04-02|work=The Hindu|access-date=2020-01-08|language=en-IN|issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt; সংলাপটোৱে পুত্ৰৰ প্ৰসংগ নিৰ্ধাৰণ কৰে, যিয়ে বাৰবছৰীয়া অধ্যয়নৰ বাবে বৈদিক বিদ্যালয়লৈ যায় আৰু তেওঁ স্বীকাৰ কৰে যে তেওঁ গ্ৰন্থবোৰ (বেদ) আয়ত্ত কৰিছে। আৰুণীয়ে শ্বেতকেতুক প্ৰাপ্ত বিদ্যাৰ ওপৰত জোৰ দি সোধে যে, টোলত তেওঁ অস্তিত্বৰ স্বৰূপ, সত্য কি, বাস্তৱ কি, জীৱন আৰু আত্মজ্ঞানৰ অৰ্থ&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://www.thehindu.com/features/friday-review/religion/Learning-proper-lesson/article14958530.ece|title=Learning proper lesson|date=2011-03-23|work=The Hindu|access-date=2020-01-08|language=en-IN|issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt; আৰু নিজৰ, আন সত্তা আৰু সৰ্বজনীন আত্মাৰ মাজৰ সম্পৰ্কৰ বিষয়ে চিন্তা কৰিছিল আৰু বুজি পাইছিল নেকি।&lt;ref&gt;{{cite book|first=Paul|last=Deussen|title=Sixty Upaniṣads of the Veda|url=https://books.google.com/books?id=8mSpQo9q-tIC |year=1980|publisher=Motilal Banarsidass|isbn=978-81-208-1468-4|pages=156–172}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=benami56/&gt;&lt;ref&gt;{{cite book|first=Julius|last=Lipner|author-link=Julius Lipner|editor=Richard V. De Smet and Bradley J. Malkovsky|title=New Perspectives on Advaita Vedānta |url=https://books.google.com/books?id=JugqR3unjB4C&amp;pg=PA55 |year=2000|publisher=BRILL Academic|isbn=90-04-11666-4|pages=55–66}}&lt;/ref&gt;
*কৌশিতকি উপনিষদৰ ১.১ পদত, য’ত গংগিয়াৰ বংশই আৰুণীক নিমন্ত্ৰণ কৰে, কিন্তু তেওঁ নিজৰ পুত্ৰক অনুষ্ঠানলৈ পঠিয়াই দিয়ে। এই পদটো তাত হোৱা কথোপকথনৰ বাবে উল্লেখযোগ্য, যিয়ে আৰুণিৰ সম্পূৰ্ণ নাম উদ্দালক আৰুণি গৌতম বুলি প্ৰকাশ কৰে, আৰু &quot;যজ্ঞৰ হলত বৈদিক অধ্যয়ন&quot; (যজ্ঞ) আয়োজন কৰা এটা দলীয় অনুষ্ঠানৰ অন্যতম চৰিত্ৰ হিচাপে তেওঁক উল্লেখ কৰা।&lt;ref&gt;{{cite book|first=Paul|last=Deussen|title=Sixty Upaniṣads of the Veda, Volume 1|url=https://books.google.com/books?id=8mSpQo9q-tIC |year=1980|publisher=Motilal Banarsidass|isbn=978-81-208-1468-4|pages=25–26}}&lt;/ref&gt;
*বজস্ৰাবাসৰ কাহিনীৰে আৰম্ভ হোৱা কথা উপনিষদত আৰুণীক উদ্দালাকি গৌতম বুলিও কোৱা হয়। অক্সফৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ৰ এজন ইণ্ড'লজিষ্ট মেক্স মুলাৰৰ মতে, পাণ্ডুলিপিসমূহৰ ইতিহাসৰ ওপৰত সঠিকভাৱে পুনৰ্লিখন কৰা হৈছে বুলি ধৰি ল'লে, &quot;আউদ্দালাকি&quot; (নাতি) আৰু &quot;উদ্দালাকি&quot; (পুত্ৰ)ৰ মাজত পাৰ্থক্য থাকিব পাৰে, কিন্তু তেওঁ লগতে কয় যে, আদি শংকৰে উপনিষদৰ ধাৰাবাহিকতাত আদি শংকৰে তেওঁলোকক একেজন আৰুণী বুলি গণ্য কৰিছিল।&lt;ref&gt;Max Muller (1962), [https://archive.org/stream/upanishads02ml#page/n57/mode/2up Katha Upanishad], in The Upanishads - Part II, Dover Publications, {{ISBN|978-0486209937}}, page 1 with footnote 1&lt;/ref&gt; কথা উপনিষদৰ সংলাপত আলোচনা কৰা বিষয়-বস্তুও আত্মা আৰু ব্ৰহ্ম। কীল বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ইণ্ড’লজিষ্ট পল ডিউচেনে কয় যে হিন্দু পৰম্পৰাত তেওঁৰ সম্পূৰ্ণ নামৰ বিষয়ে অসামঞ্জস্য আছে।&lt;ref&gt;{{cite book|first=Paul|last=Deussen|title=Sixty Upaniṣads of the Veda, Volume 2|url=https://books.google.com/books?id=8mSpQo9q-tIC |year=1980|publisher=Motilal Banarsidass|isbn=978-81-208-1467-7|pages=982 (Uddalaka Aruni), 953 (Aruni, Auddalaki Aruni)}}&lt;/ref&gt;
==গ্ৰন্থসমূহ==
হিন্দু পৰম্পৰাত ঋষি আৰুণী শ্ৰদ্ধাৰ, আৰু ইয়াৰ বহু পূজনীয় প্ৰাচীন পণ্ডিতৰ দৰে প্ৰাচীন কালৰপৰা পৰৱৰ্তী যুগৰ পণ্ডিতসকলেও তেওঁৰ নামেৰে নিজৰ গ্ৰন্থসমূহৰ আৰোপ বা নামকৰণ কৰিছিল। এই গ্ৰন্থসমূহৰ কিছুমানৰ ভিতৰত আছে:

*আৰুণিশ্ৰুতি, যাক উদ্দালক শ্ৰুতি বুলিও কোৱা হয়, সম্ভৱতঃ ইতিহাসৰপৰা হেৰাই যোৱা মধ্যযুগীয় ঈশ্বৰবাদী গ্ৰন্থ আৰু মাধৱাচাৰ্য্যই উদ্ধৃত।&lt;ref&gt;{{cite book|author=B. N. Krishnamurti Sharma|title=History of the Dvaita School of Vedānta and Its Literature: From the Earliest Beginnings to Our Own Times|url= https://books.google.com/books?id=FVtpFMPMulcC&amp;pg=PA567 |year=2000 |publisher=Motilal Banarsidass |isbn=978-81-208-1575-9| pages=567 note 16}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite book|author=Bādarāyaṇa|title=The Vedanta-sutras| url=https://books.google.com/books?id=WO4oAAAAYAAJ&amp;pg=PA288| year=1904| publisher=Thompson and Company| page=288}}&lt;/ref&gt;
*আৰুণী উপনিষদ, যাক আৰুণেয়ী বা অৰুণিকা উপনিষদ বুলিও কোৱা হয়, সমবেদৰ সৈতে জড়িত এখন সৰু উপনিষদ&lt;ref&gt;Swami Harshananda, [https://references.rkmm.org/external/manual/a-concise-encyclopaedia-of-hinduism/article/%C4%81ru%E1%B9%87ey%C4%AB-upani%E1%B9%A3ad?p=03408e62817b3af3099725755af0978b04fddd5ece0745ea1b7f78cbb5508433 A Concise Encyclopaedia of Hinduism]&lt;/ref&gt; আৰু ই হিন্দু ধৰ্মৰ আটাইতকৈ পুৰণি ত্যাগ আৰু সন্ন্যাসী জীৱন সম্পৰ্কীয় সন্ন্যাস উপনিষদসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম।&lt;ref name=olivelle5/&gt; উপনিষদৰ জাৰ্মান পণ্ডিত আৰু পেট্ৰিক অলিভেলৰ মতে এই গ্ৰন্থখন সম্ভৱতঃ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব চতুৰ্থ শতিকাত বা তাৰ পিছত কিন্তু সাধাৰণ যুগ আৰম্ভ হোৱাৰ আগতেই সম্পূৰ্ণ হৈছিল।&lt;ref name=olivelle5&gt;{{cite book|first=Patrick| last=Olivelle|year=1992|title= The Samnyasa Upanisads|url=https://archive.org/details/bwb_P8-DGK-792| publisher= Oxford University Press |isbn= 978-0195070453| pages= [https://archive.org/details/bwb_P8-DGK-792/page/5 5], 8–9, 60}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite book|first=Joachim F|last=Sprockhoff|year=1976|title=Samnyasa: Quellenstudien zur Askese im Hinduismus|publisher=Wiesbaden: Kommissionsverlag Franz Steiner|language=de| isbn=978-3515019057}}&lt;/ref&gt; আৰুণি উপনিষদত উল্লেখ আছে যে, কিতাপৰ আৰু আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ জ্ঞান অপ্ৰাসংগিক, জ্ঞানৰ প্ৰকৃত অনুসন্ধান হৈছে বৈদিক ধাৰণাসমূহৰ অৰ্থ, সাৰ আৰু আমদানি, আধ্যাত্মিকতাৰ একক অনুসন্ধানত লৌকিক জীৱন পৰিত্যাগ কৰাৰ অধিকাৰ আৰু কৰ্তব্য আছে।&lt;ref&gt;{{cite book|first=Patrick|last=Olivelle|author-link=Patrick Olivelle|title=The Āśrama System: The History and Hermeneutics of a Religious Institution|url=https://books.google.com/books?id=v3zmCwAAQBAJ&amp;pg=PA118 |year=1993|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-508327-9|pages=118–119, 178}}&lt;/ref&gt;
==দৰ্শন==
দেৱীপ্ৰসাদ চট্টোপাধ্যায়ৰ এখন অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ গ্ৰন্থ ''প্ৰাচীন ভাৰতৰ বিজ্ঞান আৰু সমাজ''ত আৰুণিৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে।
এই গ্ৰন্থত তেওঁ উদ্দালক আৰুণীক মানৱ জাতিৰ বৌদ্ধিক ইতিহাসৰ প্ৰথম &quot;প্ৰাকৃতিক বিজ্ঞানী&quot; হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰে। তেওঁ লিখিছে, &quot;উদ্দালকে তেওঁৰ ঐতিহাসিক পৰিস্থিতিয়ে যিমানদূৰ অনুমতি দিছিল পৰ্যবেক্ষণ সংগ্ৰহ কৰিছিল আৰু আনকি প্ৰকৃতি আৰু মানুহক বুজিবলৈ পৰীক্ষা-নিৰীক্ষা কৰিবলৈও অধ্যৱসায়ীভাৱে আগবাঢ়িছিল।&quot;&lt;ref&gt;{{Cite book|last=Chattopadhyaya|first=Debiprasad|url=https://books.google.com/books?id=ZBIKAQAAIAAJ|title=Science and Society in Ancient India|date=1977|publisher=Research India Publications|language=en}}&lt;/ref&gt;
===তিনি উপাদানৰ তত্ত্ব===
তেওঁৰ তত্ত্ব অনুসৰি জীৱক গঠন কৰা তিনিটা মৌলিক উপাদান আছে, যিবোৰৰ প্ৰত্যেকটো একোটা শক্তি। মৌলবোৰ হ’ল তাপ, পানী, আৰু খাদ্য (অৰ্থাৎ উদ্ভিদ)। তেওঁ বিশ্বাস কৰিছিল যে, কামনাৰ ফলত হোৱা আদিম সৃষ্টিৰ পৰা তাপ/পোহৰ নিৰ্গত হয়, একে ইচ্ছা থকা পোহৰে নিজৰ পৰা পানী নিৰ্গত কৰে, তাৰ পিছত একে ইচ্ছা থকা পানীয়ে নিজৰ পৰাই খাদ্য নিৰ্গত কৰে, যিটো তেওঁৰ মতে বৰষুণ হ’লে কিয় প্ৰচুৰ পৰিমাণে খাদ্য থাকে সেই কথা বুজাই দিয়ে। আৰুণীয়ে বুজাই দিয়ে যে, অস্তিত্বই এই তিনিটা মৌলত প্ৰৱেশ কৰিছিল আৰু প্ৰৱেশ কৰাৰ সময়ত ইয়াৰ ফলত মৌলবোৰত বাকী দুটাৰ কিবা এটা থাকে। উদাহৰণস্বৰূপে জুইত কেৱল তাপেই নহয়, আন দুটা মৌলও থাকে।&lt;ref&gt;{{Cite book|last=COLLINS|first=Randall|url=https://books.google.com/books?id=2HS1DOZ35EgC&amp;pg=PA963|title=THE SOCIOLOGY OF PHILOSOPHIES|date=2009-06-30|publisher=Harvard University Press|isbn=978-0-674-02977-4|pages=963 note 15|language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite book|last=Scharfstein|first=Ben-Ami|url=https://books.google.com/books?id=iZQy2lu70bwC&amp;pg=PA56|title=A Comparative History of World Philosophy: From the Upanishads to Kant|date=1998-01-01|publisher=SUNY Press|isbn=978-0-7914-3683-7|pages=58–59|language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite journal|last=Pereira|first=José|date=1986|title=Bādarāyaṇa: Creator of Systematic Theology|url=https://www.jstor.org/stable/20006275|journal=Religious Studies|volume=22|issue=2|pages=193–204|doi=10.1017/S0034412500018205|jstor=20006275|s2cid=170175160 |issn=0034-4125|url-access=subscription}}&lt;/ref&gt;
===আত্মা-ব্ৰহ্ম মতবাদ===
আত্মাৰ অন্যতম পৰিচিত শিক্ষা চান্দোগ্য উপনিষদত উদ্দালক আৰুণিৰ পুত্ৰ শ্বেতকেতুক দিয়া নিৰ্দেশনা হিচাপে প্ৰকাশ পাইছে। উদ্দালকে তেওঁৰ ব্যাখ্যা আৰম্ভ কৰে যে, কোনো বস্তুৰ সৰ্বজনীনতাৰ বিষয়ে সেই পদাৰ্থৰে নিৰ্মিত কোনো বিশেষ বস্তুৰপৰা জানিব পাৰি। যেনে, মাটিৰে নিৰ্মিত কিবা এটাৰদ্বাৰা মাটিক জানিব পাৰি; তামৰদ্বাৰা নিৰ্মিত অলংকাৰৰদ্বাৰা তামক জানিব পাৰি।&lt;ref name=&quot;unit11&quot;/&gt;
তেওঁ আত্ম-ব্ৰহ্ম মতবাদৰ উদাহৰণ দিছে- যেনেকৈ মৌমাখিয়ে বিভিন্ন উৎসৰপৰা অমৃত সংগ্ৰহ কৰে, কিন্তু একেলগে গোট খালে ই এক অবিভাজিত ভৰ গঠন কৰে; যেনেকৈ বিভিন্ন নদী সাগৰলৈ বৈ যোৱাৰ পাছত সাগৰৰ সৈতে এক হৈ পৰে, একেদৰে আত্মাও প্ৰতিটো সত্তাত পৃথকে পৃথকে বাস কৰে কিন্তু ব্ৰহ্মৰ সৈতে একত্ৰিত হৈ তাৰ সৈতে এক হৈ পৰে। ইয়াৰ পিছত উদ্দালকে পুত্ৰক এগিলাচ পানীত অলপ নিমখ দিবলৈ কয়। শ্বেতকেতুৱে তাকে কৰে। দেউতাকে নিমখ আনিবলৈ কোৱাত শ্বেতকেতুৱে পানীত দ্ৰৱীভূত হোৱাৰ বাবে বিচাৰি নাপালে। ইয়াৰ পিছত আৰুণীয়ে পুত্ৰক পানীৰ সোৱাদ ল’বলৈ কয়। সোৱাদত নিমখীয়া পোৱাৰ লগে লগে আৰুণীয়ে শ্বেতকেতুক চূড়ান্ত বাস্তৱতাৰ ওপৰত নিৰ্দেশনা দিয়ে। 
{{Cquote|তেওঁ কয়, ‘তুমি অনুভৱ নকৰা যে, তোমাৰ শৰীৰত এটা সত্য আছে, মোৰ পুত্ৰ, কিন্তু সেয়া সঁচাকৈয়ে আছে। যি আছে, তাৰ সেই সূক্ষ্ম সত্তাত নিজৰ সত্তা আছে। সেইটোৱেই হৈছে বাস্তৱ! সেইটোৱেই হৈছে আত্মা! আৰু তুমি সেইজনেই, শ্বেতকেতু!&quot; &lt;ref name=&quot;unit11&quot;&gt;{{Cite web|last=Dayal|first=S|title=Unit-11 Intellectual developments and asceticism|url=http://www.egyankosh.ac.in/bitstream/123456789/64788/1/Unit11.pdf|url-status=live|access-date=2021-05-25|website=www.egyankosh.ac.in|archive-url=https://web.archive.org/web/20210525082325/http://www.egyankosh.ac.in/bitstream/123456789/64788/1/Unit11.pdf|archive-date=25 May 2021|archiveurl=https://web.archive.org/web/20210525082325/http://www.egyankosh.ac.in/bitstream/123456789/64788/1/Unit11.pdf|archivedate=2021-05-25|deadurl=yes }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite book|last=Paul Deussen|url=http://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.191073|title=Sixty Upanisads Of The Veda -part- Ist|date=1905}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite journal|last=Humphrey|first=Robert|title=COSMOGENESIS IN ANCIENT HINDU SCRIPTURES AND MODERN SCIENCE|url=https://www2.rivier.edu/journal/roaj-spring-2015/j904_humphrey_revised.pdf|journal=Rivier Academic Journal|volume=|pages=8–10}}&lt;/ref&gt;}}
==প্ৰভাৱ==
উদ্দালক আৰুণিয়ে বৈদিক আৰু উপনিষদ চিন্তাধাৰাক পদ্ধতিগত কৰি তুলিছিল বুলি কোৱা হয়। বহু মহাবক্তব্য উদ্দালক আৰুণি ঋষিৰ নামত আৰোপ কৰা হয়। সেইবোৰৰ ভিতৰত চান্দোগ্য উপনিষদৰ &quot;তৎ ত্ৱম আছি&quot; (তাত তুমি আছা) হিন্দু ধৰ্মত সঘনাই উদ্ধৃত চিন্তা। 
ইয়াৰ শিক্ষক উদ্দালক আৰুণি আৰু ছাত্ৰজন তেওঁৰ পুত্ৰ শ্বেতকেতু।&lt;ref name=lochtefeld717&gt;{{cite book|first=James G.|last=Lochtefeld|title=The Illustrated Encyclopedia of Hinduism: N-Z|url=https://archive.org/details/illustratedencyc0000loch|url-access=registration|year=2002|publisher=The Rosen Publishing Group|isbn=978-0-8239-3180-4|page=[https://archive.org/details/illustratedencyc0000loch/page/717 717]}}&lt;/ref&gt;

তেওঁৰ শিক্ষা আধ্যাত্মিক জল্পনা-কল্পনা আৰু দৰ্শনৰ বাহিৰলৈও বিস্তৃত। তেওঁৰ ৰচনাৰ কিছু অংশত ভাৰতীয় পৰমাণুবাদৰ বীজ আছে, কাৰণ তেওঁৰ বিশ্বাস যে, &quot;দেখাৰ বাবে অতি সৰু কণাবোৰ একেলগে ভৰ হৈ অভিজ্ঞতাৰ পদাৰ্থ আৰু বস্তুলৈ পৰিণত হয়।&quot;&lt;ref&gt;Thomas McEvilley (2012), ''The Shape of Ancient Thought: Comparative Studies in Greek and Indian Philosophies.'' New York: Constable &amp; Robinson&lt;/ref&gt; হাৰ্মান জেকবি আৰু ৰেণ্ডেল কলিন্সৰ দৰে কিছুমান পণ্ডিতে তেওঁলোকৰ বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিত আৰুণীক মিলেটাছৰ থেলছৰ সৈতে তুলনা কৰি দুয়োকে &quot;আদিম পদাৰ্থবিজ্ঞানী&quot; বা &quot;আদি-বস্তুবাদী চিন্তাবিদ&quot; বুলি অভিহিত কৰিছে।&lt;ref&gt;{{cite book|author1=Amiya Kumar Bagchi|first2=Amita|last2=Chatterjee|title=Marxism: With and Beyond Marx|url=https://books.google.com/books?id=nx3ICQAAQBAJ&amp;pg=PT143 |year=2015|publisher=Taylor &amp; Francis|isbn=978-1-317-56176-7|page=143}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite book|first=Randall|last=Collins|title=The Sociology of Philosophies |url = https://books.google.com/books?id=2HS1DOZ35EgC&amp;pg=PA963| year=2009| publisher=Harvard University Press| isbn=978-0-674-02977-4|pages=963 note 15}}&lt;/ref&gt;
==মহাভাৰতত==
মহাভাৰতৰ আদি পৰ্বত আৰুণীক অযোদা-ধৌম্য ঋষিৰ শিষ্য বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে। এবাৰ আশ্ৰমৰ পথাৰত বানপানীৰ সৃষ্টি হৈছিল। 
পথাৰত পানী সোমাব নোৱাৰাকৈ মথাউৰি এটা গঢ় লৈ উঠিছিল। ধৌম্যই আৰুণিক মথাউৰিত পানী সোমাব নোৱাৰাকৈ ৰক্ষা কৰিবলৈ পঠিয়াই দিল। বহুদিন পাৰ হোৱাৰ পিছতো আৰুণী ঘূৰি অহা নাছিল। গতিকে, অৰুণীক বিচাৰি ধৌম্য ওলাই গ’ল। 
পিছত দেখা গ’ল, মথাউৰিৰে ফাটেৰে পানী নিগৰীব নোৱাৰাকৈ আৰুণি পৰি আছিল। এই আনুগত্যৰ বাবে অৰুণিক তেওঁৰ গুৰুৰ সন্মানৰ চিন হিচাপে উদ্দালক অৰুণি বুলিও জনা যায়।&lt;ref&gt;Parthasarathy Rengaswami (2013), ''[http://mahabharata-stories.blogspot.com/2013/10/three-disciples.html Stories From the Mahabharata: 5. Three Disciples]''.&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==

[[শ্ৰেণী:ঋষি]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম]]
[[শ্ৰেণী:দাৰ্শনিক]]</text>
      <sha1>6qsfk59xd0spyh5c2qjw2ri55mu8jnq</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ভূষণ ৰামকৃষ্ণ গাৱাই</title>
    <ns>0</ns>
    <id>125422</id>
    <revision>
      <id>644442</id>
      <parentid>600476</parentid>
      <timestamp>2026-10-11T04:56:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>AjayDas</username>
        <id>12623</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* */</comment>
      <origin>644442</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="26406" sha1="7sqtbsa6i45ziedg0sz7sx9zg72uv4z" xml:space="preserve">{{Infobox judge 
| name                = ভূষণ ৰামকৃষ্ণ গাৱাই &lt;/br&gt;Bhushan Ramkrishna Gavai
| image               = B R Gavai.jpg
| image_size          = 200px
| caption             = ভাৰতৰ প্ৰাক্তন মুখ্য ন্যায়াধীশ
| birth_date          = {{birth date and age|1960|11|24|df=y}}
| birth_place         = অমৰাৱতী, মহাৰাষ্ট্ৰ, ভাৰত
| order               = ৫২সংখ্যক
| status              = 
| office              = ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ
| term_start          = ১৪ মে' ২০২৫
| term_end            =২৩ নবেম্বৰ ২০২৫ 
| appointer           = [[দ্ৰৌপদী মূৰ্মু]]
| predecessor         = [[সঞ্জীৱ খান্না]]
| successor           =[[সূৰ্য কান্ত]] 
| office1             = ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ বিচাৰক
| termstart1          = ২৪ মে ২০১৯
| termend1            = ১৩ মে' ২০২৫
| nominator1          = [[ৰঞ্জন গগৈ]]
| appointer1          = [[ৰাম নাথ কোৱিন্দ]]
| office2             = [[বোম্বাই উচ্চ ন্যায়ালয়]]ৰ বিচাৰক
| termstart2          = ১৪ নৱেম্বৰ ২০০৩
| termend2            = ২৩মে' ২০১৯
| nominator2          = বিশ্বেশ্বৰ নাথ খড়ে
| appointer2          = [[এ পি জে আব্দুল কালাম]]
| footnotes           = 
| parents             = আৰ এছ গাৱাই
|
}}

'''ভূষণ ৰামকৃষ্ণ গাৱাই''' ({{Lang-en|Bhushan Ramkrishna Gavai}}) (জন্ম:২৪ নৱেম্বৰ ১৯৬০), বি আৰ গাৱাই নামেৰে অধিক পৰিচিত এজন ভাৰতীয় আইনবিদ যিয়ে ২০২৫ চনৰ ১৪ মে'ৰ পৰা [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়|ভাৰত]]ৰ ৫২ সংখ্যক মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;supreme court of india-2024&quot; /&gt; গাৱাই [[মুম্বাই|বম্বে]] উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ প্ৰাক্তন ন্যায়াধীশ৷ বৰ্তমান তেওঁ  ৰাষ্ট্ৰীয় আইন বিশ্ববিদ্যালয় (এন এল ইউ)ৰ চ্যান্সেলৰ হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰি আছে।&lt;ref&gt;{{cite news |date=10 May 2019 |title=SC Collegium recommends four judges for elevation to the apex court |url=https://indianexpress.com/article/india/sc-collegium-recommends-four-judges-for-elevation-to-the-apex-court-5720117/ |accessdate=7 June 2019 |newspaper=The Indian Express}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web |date=10 May 2019 |title=Justice Bhushan Gavai of Bombay HC recommended for  elevation as SC Judge |url=https://timesofindia.indiatimes.com/india/justice-bhushan-gavai-of-bombay-hc-recommended-for-elevation-as-sc-judge/articleshow/69250155.cms |accessdate=10 May 2019 |work=[[The Times of India]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web |title=MNLU ACT, 2014 |url=https://bombayhighcourt.nic.in/libweb/acts/2014.06.pdf |access-date=11 September 2019 |publisher=Bombay High Court }}&lt;/ref&gt; ইয়াৰোপৰি তেওঁ ৰাষ্ট্ৰীয় আইন সেৱা প্ৰাধিকৰণৰ পদমৰ্মে মুখ্য পৃষ্ঠপোষক হিচাপেও কাম কৰে।&lt;ref&gt;{{cite web | last=Shrivastava | first=Amisha | title=Justice BR Gavai Appointed As Executive Chairman Of NALSA | website=Supreme Court News, Latest India Legal News, Supreme Court Updates, High Courts Updates, Judgments, Law Firms News, Law School News, Latest Legal News | date=13 November 2024 | url=https://www.livelaw.in/top-stories/justice-br-gavai-appointed-as-executive-chairman-of-nalsa-275150 | access-date=23 November 2024}}&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;http://newsonair.gov.in/wp-content/uploads/2025/05/Guwahati-3.pdf&lt;/ref&gt;

== প্ৰাৰম্ভিক শিক্ষা আৰু জীৱন ==
১৯৬০ চনৰ ২৪ নৱেম্বৰত মহাৰাষ্ট্ৰৰ অমৰাৱতীত জন্মগ্ৰহণ কৰা গাৱাইয়ে অমৰাৱতীৰ এখন প্ৰাথমিক পৌৰসভাৰ বিদ্যালয়ত অধ্যয়ন কৰিছিল। ইয়াৰ পিছত তেওঁ চিকিৎসক সমুহা শিৰোলকাৰ মধ্যমিক শালা আৰু মুম্বাইৰ হলি নেম হাইস্কুলত অধ্যয়ন কৰে।&lt;ref&gt;{{cite news |title=&quot;One Day You Will Be Chief Justice, But...&quot;: What Justice BR Gavai's Father Had Said |url=https://www.ndtv.com/india-news/one-day-you-will-be-chief-justice-but-what-justice-br-gavais-father-had-said-8407257 |work=NDTV |language=en}}&lt;/ref&gt; অমৰাৱতী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা তেওঁ [[বাণিজ্য]] আৰু [[আইন]] বিষয়ত ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ পিছত ১৯৮৫ চনত তেওঁ আইনী বৃত্তিত যোগদান কৰে।&lt;ref&gt;{{cite news |title=Who is Justice BR Gavai? First Buddhist, second Dalit Chief Justice of India seasoned by crucial hearings &amp; a political lineage |url=https://economictimes.indiatimes.com/news/india/who-is-justice-br-gavai-first-buddhist-second-dalit-chief-justice-of-india-seasoned-by-top-cases-a-political-lineage/articleshow/121152942.cms?from=mdr |work=The Economic Times |date=14 May 2025}}&lt;/ref&gt;
== কৰ্মজীৱন ==
[[File:52nd Chief Justice of India BR Gavai.jpg|thumb|left|
২০২৫ চনৰ ১৪ মে’ত ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে ন্যায়াধীশ বি আৰ গাৱাইক ৰাষ্ট্ৰপতি [[দ্ৰৌপদী মূৰ্মু]]ৱে শপত গ্ৰহণ কৰোৱায় ।]]

গাৱাইয়ে প্ৰাক্তন মহাধিবক্তা তথা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ ৰাজা এছ ভনছালেৰ অধীনত বাৰত কাম কৰিছিল । ১৯৮৭ চনৰ পৰা ১৯৯০ চনলৈ বম্বে উচ্চ ন্যায়ালয়ত স্বতন্ত্ৰভাৱে তেওঁ অনুশীলন কৰিছিল। ১৯৯০ চনৰ পিছত মূলতঃ বম্বে উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ নাগপুৰ বিচাৰপীঠৰ সন্মুখত  তেওঁ অনুশীলন কৰিছিল। তেওঁ সাংবিধানিক আইন আৰু প্ৰশাসনিক আইনৰো চৰ্চা কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;supreme court of india-2024&quot;&gt;{{cite web | title=Justice Bhushan Ramkrishna Gavai | publisher=Supreme Court of India | date=20 June 2024 | url=https://www.sci.gov.in/judge/justice-bhushan-ramkrishna-gavai/ | access-date=23 November 2024}}&lt;/ref&gt;

গাৱাই নাগপুৰ পৌৰ নিগম, অমৰাৱতী পৌৰ নিগম, আৰু অমৰাৱতী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ স্থায়ী অধিবক্তা আছিল। তেওঁ নিয়মিতভাৱে ছিকম, ডিচিভিএল আদি বিভিন্ন স্বায়ত্তশাসিত সংস্থা আৰু নিগম,  বিদৰ্ভ অঞ্চলৰ বিভিন্ন পৌৰসভাক অধিবক্তা হিচাপে প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। ১৯৯২ চনৰ আগষ্টৰ পৰা ১৯৯৩ চনৰ জুলাই মাহলৈকে নাগপুৰ বিচাৰপীঠৰ বম্বেস্থিত উচ্চ ন্যায়ালয়ত সহকাৰী চৰকাৰী আবেদনকাৰী আৰু অতিৰিক্ত ৰাজহুৱা অভিযুক্ত হিচাপে নিযুক্তি লাভ কৰে। পিছলৈ তেওঁ ২০০০ চনৰ ১৭ জানুৱাৰীত নাগপুৰ বিচাৰপীঠৰ চৰকাৰী আবেদনকাৰী আৰু ৰাজহুৱা অভিযুক্ত হিচাপে নিযুক্তি লাভ কৰে৷ ২০০৫ চনৰ ১২ নৱেম্বৰত তেওঁ বম্বে উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ স্থায়ী ন্যায়াধীশ হয়। ১৪ বছৰ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰাৰ পিছত ২০১৯ চনৰ ২৪ মে'ত ভাৰতৰ [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়|উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্তি লাভ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.scobserver.in/judges/bhushan-ramkrishna-gavai/|title=B.R. Gavai|website=Supreme Court Observer}}&lt;/ref&gt;

২০২৫ চনৰ ১৪ মে’ত ন্যায়াধীশ ভূষণ ৰামকৃষ্ণ গাৱাইয়ে ৰাষ্ট্ৰপতি [[দ্ৰৌপদী মূৰ্মু|দ্ৰৌপদী মুৰ্মূ]]ৰ দ্বাৰা ভাৰতৰ ৫২ সংখ্যক মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে। তেওঁৰ কাৰ্যকাল ২০২৫ চনৰ ২৩ নৱেম্বৰলৈকে অৰ্থাৎ ছমাহৰ বাবে হ’ব।তেওঁ [[বৌদ্ধ ধৰ্ম|বৌদ্ধ]] সম্প্ৰদায়ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা ভাৰতৰ প্ৰথমজন মুখ্য ন্যায়াধীশ। অনুসূচিত জাতিৰ সদস্য ন্যায়াধীশ কে জি বালকৃষ্ণনৰ পিছত তেওঁ এই পদত অধিষ্ঠিত হোৱা দ্বিতীয়জন দলিত (SC)।&lt;ref name=&quot;hiwale-2025&quot;&gt;{{Cite web |last=Hiwale |first=Sandesh |date=2025-05-13 |title=भारताला मिळाला पहिला बौद्ध सरन्यायाधीश – न्या. भूषण गवई यांचे प्रेरणादायी जीवनचरित्र |url=https://dhammabharat.com/cji-bhushan-gavai-biography-in-marathi/ |access-date=2025-05-13 |website=धम्म भारत |language=en-GB |archivedate=2025-06-17 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20250617052417/https://dhammabharat.com/cji-bhushan-gavai-biography-in-marathi/ |deadurl=yes }}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;deccan herald&quot;&gt;{{Cite web |title=CJI-Designate B R Gavai Asserts Constitution's Supremacy, Refuses Post-Retirement Political Assignments |url=https://www.deccanherald.com/india/constitution-is-supreme-asserts-cji-designate-b-r-gavai-says-no-to-post-retirement-assignment-3535609 |access-date=2025-05-13 |website=Deccan Herald |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;rajagopal-2025&quot;&gt;{{Cite news |last=Rajagopal |first=Krishnadas |date=2025-05-11 |title=No compromise if somebody hurts dignity of court, says Justice Gavai |url=https://www.thehindu.com/news/national/if-somebody-hurts-the-dignity-of-the-court-there-is-no-compromise-cji-designate-gavai/article69564639.ece |access-date=2025-05-13 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;india today-2025&quot;&gt;{{Cite web |date=2025-05-11 |title=Chief Justice-designate BR Gavai welcomes India-Pak's ceasefire amid tensions |url=https://www.indiatoday.in/india/law-news/story/chief-justice-of-india-designate-justice-gavai-welcome-india-pakistan-ceasefire-2723283-2025-05-11 |access-date=2025-05-13 |website=India Today |language=en}}&lt;/ref&gt; ২০২৫ চনৰ জানুৱাৰী মাহলৈকে ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ত [[অনুসূচীত জাতি আৰু অনুসূচীত জনজাতি|অনুসূচিত জাতি]]ৰ তিনিজন  ন্যায়াধীশ আছিল – ন্যায়াধীশ বি আৰ গাৱাই, ন্যায়াধীশ চি টি ৰবিকুমাৰ (অৱসৰ লোৱাৰ পিছত), আৰু ন্যায়াধীশ প্ৰসন্ন ভাৰালে। এয়াই উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ইতিহাসত অনুসূচিত জাতি সম্প্ৰদায়ৰ সৰ্বোচ্চ প্ৰতিনিধিত্ব ।&lt;ref name=&quot;hiwale-2025&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;deccan herald&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;rajagopal-2025&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;india today-2025&quot; /&gt; উল্লেখযোগ্য যে ন্যায়াধীশ বি আৰ গাৱাই আৰু ন্যায়াধীশ প্ৰসন্ন বি ভাৰলে দুয়োজনেই বৌদ্ধ ধৰ্মৰ অন্তৰ্গত, যাৰ ফলত আদালতৰ ইতিহাসত প্ৰথমবাৰৰ বাবে দুজন বৌদ্ধ ন্যায়াধীশে একেলগে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰি আছে।&lt;ref name=&quot;hiwale-2025&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;deccan herald&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;rajagopal-2025&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;india today-2025&quot; /&gt; ২০২৫ চনৰ ২৩ নৱেম্বৰত গাৱাইয়ে অৱসৰ ল'ব।&lt;ref name=&quot;supreme court of india-2024&quot; /&gt;

== ব্যক্তিগত জীৱন ==
ভূষণ ৰামকৃষ্ণ গাৱাইৰ ১৯৬০ চনৰ ২৪ নৱেম্বৰত পিতৃ আৰ এছ গাৱাই আৰু মাতৃ কমলাৰ ঘৰত জন্ম হয়।তেওঁৰ পিতৃয়ে ভাৰতীয় ৰিপাব্লিকান পাৰ্টি (গাৱাই) দলৰ নেতৃত্ব দিছিল আৰু পাছলৈ সাংসদ আৰু ৰাজ্যপাল হৈছিল। তেওঁৰ কন্যা কৰিশ্মা গাৱাইয়ে ৰাষ্ট্ৰীয় আইন বিশ্ববিদ্যালয় [[নাগপুৰ]]ত সহকাৰী অধ্যাপিকা হিচাপে কাম কৰে। তেওঁৰ ভাতৃ ৰাজেন্দ্ৰ গাৱাইও এজন ৰাজনীতিবিদ। তেওঁৰ পৰিয়ালটো [[ভীমৰাও ৰামজী আম্বেদকাৰ|বি আৰ আম্বেদকাৰ]]ৰ অনুসৰণকাৰী আৰু তেওঁলোক [[বৌদ্ধ ধৰ্ম]]াৱলম্বী।&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://indianexpress.com/article/india/india-others/former-kerala-bihar-governor-r-s-gavai-passes-away/|title=R S Gavai, veteran Ambedkarite leader, dies at 86|date=26 July 2015|website=The Indian Express|language=en-IN|access-date=4 July 2019}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=petWCgAAQBAJ&amp;q=r+s+gavai+religion&amp;pg=PT170|title=Living with Religious Diversity|last1=Sikka|first1=Sonia|last2=Puri|first2=Bindu|last3=Beaman|first3=Lori G.|author3-link=Lori G. Beaman|date=11 August 2015|publisher=Routledge|isbn=978-1-317-37098-7|language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|date=22 May 2019|title=Justice Gavai in line to become second Dalit CJI as govt clears names of four judges for Supreme Court|url=https://indianexpress.com/article/india/justice-gavai-to-be-second-dalit-cji-govt-clears-names-of-four-judges-for-supreme-court-5742623/|access-date=14 June 2020|website=The Indian Express|language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.loksatta.com/sampadkiya/features/who-is-heir-of-babasaheb-ambedkar-gavai-or-ambedkar-mrj-95-4708849/|title=बाबासाहेबांचे वारसदार कोण? आंबेडकर की गवई?|date=14 November 2024}}&lt;/ref&gt;
== উল্লেখনীয় বিচাৰ ==
ন্যায়াধীশ বি.আৰ. গাৱাইয়ে ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ কেইবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্তত অৰিহণা যোগাইছে। তেওঁৰ ৰায়দানসমূহে সাংবিধানিক, অপৰাধমূলক আৰু প্ৰশাসনিক বিষয়সমূহৰ বিস্তৃত পৰিসৰ সামৰি লয়।

=== অনুচ্ছেদ ৩৭০ বাতিলকৰণ ===
পূৰ্বৰ [[জম্মু আৰু কাশ্মীৰ|জম্মু-কাশ্মীৰ]] ৰাজ্যক বিশেষ মৰ্যাদা প্ৰদান কৰা [[ভাৰতৰ সংবিধানৰ ৩৭০ অনুচ্ছেদ|৩৭০]] অনুচ্ছেদ বাতিলৰ কথা সমৰ্থন কৰা পাঁচজন ন্যায়াধীশৰ সংবিধান বিচাৰপীঠৰ সদস্য আছিল ন্যায়াধীশ গাৱাই। আদালতে সৰ্বসন্মতিক্ৰমে ৰায় দিয়ে যে ৰাষ্ট্ৰপতিৰ নিৰ্দেশ আৰু তাৰ পিছত সংসদে কৰা পৰিৱৰ্তন সাংবিধানিকভাৱে বৈধ। ইয়াৰ উপৰিও বিচাৰপীঠে ৰাজ্যিকত্ব পুনৰ ঘূৰাই আনিবলৈ আৰু ২০২৪ চনৰ ছেপ্টেম্বৰৰ ভিতৰত নিৰ্বাচন অনুষ্ঠিত কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিয়ে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Deeksha |date=2023-12-11 |title=Live Report - Supreme Court Judgment on Article 370 |url=https://www.scconline.com/blog/post/2023/12/11/live-report-supreme-court-judgment-on-article-370-legal-updates/ |access-date=2025-07-09 |website=SCC Times |language=en-US}}&lt;/ref&gt;

=== নিৰ্বাচনী বণ্ড আঁচনি বাতিল ===
এছ'চিয়েচন ফৰ ডেম'ক্ৰেটিক ৰিফৰ্মছ বনাম ইউনিয়ন অৱ ইণ্ডিয়া গোচৰত ন্যায়াধীশ গাৱাই সংবিধান বিচাৰপীঠৰ অংশ আছিল যিয়ে সৰ্বসন্মতিক্ৰমে নিৰ্বাচনী বণ্ড আঁচনিখনক বাতিল কৰিছিল, আৰু সংবিধানৰ ১৯(১)(ক) অনুচ্ছেদৰ অধীনত নাগৰিকৰ তথ্যৰ অধিকাৰ উলংঘা কৰা বুলি ধৰি লৈছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Apoorva |date=2024-02-15 |title=Supreme Court strikes down Electoral Bonds Scheme for being violative of right to information under Art. 19(1)(a) of Constitution |url=https://www.scconline.com/blog/post/2024/02/15/electoral-bonds-violative-right-to-information-art-191a-constitution-supreme-court-strikes-down-unconstitutional/ |access-date=2025-07-09 |website=SCC Times |language=en-US}}&lt;/ref&gt;

=== যথাযথ প্ৰক্ৰিয়া অবিহনে বুলডজাৰ ভাঙি পেলোৱা ===
ন্যায়াধীশ গাৱাইয়ে সহ-লেখক হিচাপে এটা সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰিছিল য’ত ৰাজ্যিক কৰ্তৃপক্ষই যথাযথ প্ৰক্ৰিয়া অনুসৰণ নকৰাকৈ অভিযুক্ত ব্যক্তিৰ ঘৰ ভাঙি পেলোৱাৰ গৰিহণা দিছিল। আদালতে ৰায় দিছিল যে এনে কাৰ্য্যই আইনৰ শাসন আৰু ক্ষমতা পৃথকীকৰণৰ নীতি উলংঘা কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Deeksha |date=2024-11-13 |title=Bulldozer actions against properties for simply being an accused or convict, unconstitutional; Executive cannot be a Judge and demolish properties: SC |url=https://www.scconline.com/blog/post/2024/11/13/bulldozer-actions-demolishing-properties-merely-accused-convict-unconstitutional-supreme-court/ |access-date=2025-07-09 |website=SCC Times |language=en-US}}&lt;/ref&gt;

=== অনুসূচিত জাতিৰ মাজত উপ-শ্ৰেণীবিভাজন ===
ন্যায়াধীশ গাৱাই ষ্টেট অৱ পঞ্জাব বনাম দবিন্দৰ সিঙৰ গোচৰত সাতজনীয়া সংবিধান বিচাৰপীঠৰ অংশ আছিল, যিয়ে অধিক ন্যায্য সঁহাৰিমূলক ব্যৱস্থাৰ বাবে অনুসূচিত জাতিৰ মাজত উপশ্ৰেণীবিভাজন অনুমোদিত বুলি ৰায় দিছিল। তেওঁ অনুসূচিত জাতি/জনজাতিৰ শ্ৰেণীৰ ভিতৰত creamy layer চিনাক্ত আৰু বাদ দিয়াৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছিল যাতে গুৰুত্বপূৰ্ণ সমতা নিশ্চিত কৰিব পৰা যায়।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Deeksha |date=2024-08-02 |title='Indra Sawhney did not limit sub-classification to OBCs; Sub-classification of SC/STs permissible': A point wise breakdown of Majority Ruling in SC's 6:1 Verdict |url=https://www.scconline.com/blog/post/2024/08/02/supreme-court-61-verdict-holding-permissibility-of-sub-classification-of-sc-st/ |access-date=2025-07-09 |website=SCC Times |language=en-US}}&lt;/ref&gt;

=== ৰাহুল গান্ধীৰ অভিযোগত স্থগিতাদেশ ===
গাৱাই ২০২৩ চনত [[ৰাহুল গান্ধী]]ৰ অপৰাধমূলক মানহানিৰ গোচৰত দোষী সাব্যস্ত হোৱা বিচাৰ স্থগিত ৰখা বিচাৰপীঠৰ অংশ আছিল। আদালতে মন কৰিছিল যে এই দোষত দোষী সাব্যস্ত হ'লে  ইয়াৰ পৰিণতি সুদূৰপ্ৰসাৰী হ'ব, য'ত সংসদৰ পৰা অযোগ্য ঘোষণা হোৱাটোও অন্তৰ্ভুক্ত আছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |date=2023-08-04 |title=Modi Surname Defamation Case {{!}} Supreme Court stays Rahul Gandhi's conviction |url=https://www.scconline.com/blog/post/2023/08/04/sc-stays-rahul-gandhis-conviction-in-modi-surname-defamation-case-legal-news/ |access-date=2025-07-09 |website=SCC Times |language=en-US}}&lt;/ref&gt;

== বিতৰ্ক ==
২০২৫ চনৰ ছেপ্টেম্বৰ মাহত তেওঁ ভগৱান [[বিষ্ণু]]ৰ মূৰ্তি মন্দিৰ এটাৰ পুনৰসংস্থাপনৰ সম্পৰ্কীয় এটা গোচৰত নিজৰ মন্তব্যৰে বিতৰ্কৰ সৃষ্টি কৰিছিল। তেওঁ আবেদনকাৰীক ক'লে, &quot;যাওক আৰু দেৱতাকে কিবা এটা কৰিবলৈ কওক। যিহেতু আপুনি ভগৱান বিষ্ণুৰ প্ৰবল ভক্ত, তেন্তে তেওঁকে প্ৰাৰ্থনা কৰক।&quot; গাৱাইয়ে পিছত স্পষ্ট কৰি দিলে যে তেওঁ সকলো ধৰ্মকে সন্মান কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Sharma |first=Sanjay |date=2025-09-17 |title=Go ask deity: Chief Justice Gavai's remark on plea to restore Vishnu idol stirs row |url=https://www.indiatoday.in/india/law-news/story/supreme-court-cji-gavai-pray-lord-vishnu-khajuraho-idol-remark-controversy-impeachment-2788939-2025-09-17 |access-date=2025-09-18 |website=India Today |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title='I respect all religions', CJI Gavai on social media posts on remarks over reconstruction of Lord Vishnu idol |url=https://www.deccanherald.com/india/i-respect-all-religions-cji-gavai-on-social-media-posts-on-remarks-over-reconstruction-of-lord-vishnu-idol-3734221 |access-date=2025-09-18 |website=Deccan Herald |language=en}}&lt;/ref&gt;

== তথ্যসূত্ৰ ==
{{reflist|30em}}
[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ]]
[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ন্যায়াধীশ]]
[[শ্ৰেণী:মহাৰাষ্ট্ৰৰ ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি]]
== বাহ্যিক সংযোগ ==
*[https://bombayhighcourt.nic.in/jshowpuisne.php?auth=amdldGlkPTQwNSZwYWdlbm89NDE= ন্যায়াধীশ ভূষণ ৰামকৃষ্ণ গাৱাইৰ বম্বে হাইকোৰ্টৰ ৱেবছাইটত থকা অফিচিয়েল প্ৰফাইল]
*[https://www.sci.gov.in/judge/justice-bhushan-ramkrishna-gavai/ ন্যায়াধীশ ভূষণ ৰামকৃষ্ণ গাৱাইৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ৱেবছাইটত থকা অফিচিয়েল প্ৰফাইল]</text>
      <sha1>7sqtbsa6i45ziedg0sz7sx9zg72uv4z</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>বঙালী হিন্দু বিবাহ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>126872</id>
    <revision>
      <id>644357</id>
      <parentid>567584</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T15:59:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>added [[Category:হিন্দু ধৰ্ম]] using [[WP:HC|HotCat]]</comment>
      <origin>644357</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="37389" sha1="rfj2sef1kb6d6aihc6m7lyb7eflsak4" xml:space="preserve">[[File:Mala Badal - Bengali Hindu Wedding - Howrah 2015-12-06 7716.JPG|thumb|বঙালী হিন্দু বিবাহত মালা সাল-সলনি কৰা অনুষ্ঠান]]
'''বঙালী হিন্দু বিবাহ'''  ({{lang-bn|বাঙালি হিন্দু বিবাহ}}) বুলিলে‍ সাধাৰণতে পশ্চিমবঙ্গ, ত্ৰিপুৰাৰ লগতে‍ ভাৰতৰ বিভিন্ন ৰাজ্য আৰু বাংলাদেশৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত বসবাস কৰা হিন্দু ধৰ্মালম্বী স্ত্ৰী-পুৰুষৰ মাজত শাস্ত্ৰীয় বিধি আৰু পাৰিবাৰিক ঐতিহ্য অনুসাৰে হোৱা প্ৰথাসম্মত পৱিত্ৰ সামাজিক বিবাহক‍ে বুজায়। মূলতঃ উচ্চবৰ্ণৰ হিন্দু বিবাহত দুই ধৰণৰ আচাৰ উপাচাৰ দেখা যায়, সেয়া হ'ল — বৈদিক আৰু লৌকিক। লৌকিক আচাৰসমূহ ‘স্ত্ৰী আচাৰ’ নামেৰে পৰিচিত।&lt;ref name = ashutosh/&gt; বৈদিক আচাৰত অন্তৰ্ভুক্ত বাধ্যতামূলক প্ৰথাসমূহ হ’ল- কুশণ্ডিকা, লাজহোম, সপ্তপদী গমন, পাণিগ্ৰহণ, ধৃতিহোম আৰু চতুৰ্থী হোম।&lt;ref name = ashutosh/&gt; বৈদিক আচাৰবোৰৰ সৈতে লৌকিক আচাৰবোৰৰ কোনো সম্পৰ্ক নাই।&lt;ref name = ashutosh/&gt; লৌকিক আচাৰবোৰ অঞ্চল, বৰ্ণ বা উপবৰ্ণভেদে ভিন ভিন হয়।&lt;ref name = ashutosh/&gt; নিম্নবৰ্ণৰ হিন্দু সম্প্ৰদায়ৰ মাজত কেৱল লৌকিক আচাৰেই নহয়, বিবাহৰ মৌলিক আচাৰ-অনুষ্ঠানসমূহো সম্প্ৰদায়ভেদে পৃথক পৃথক হোৱা দেখা যায়।&lt;ref name = ashutosh&gt;''বাংলাৰ লোক-সংস্কৃতি'', আশুতোষ ভট্টাচাৰ্য, ন্যাশানাল বুক ট্ৰাষ্ট, ইণ্ডিয়া, নতুন দিল্লি, ২০০৫ মুদ্ৰণ, পৃ. ৫৯-৬৩&lt;/ref&gt;বংগৰ হিন্দু সম্প্ৰদায়ৰ মাজৰ এই আচাৰ-আচৰণক সাধাৰণতে দুটা ভাগত ভাগ কৰিব পাৰি যেনে, আদিবাসী বঙালী আৰু সাধাৰণ বঙালীৰ আচাৰ-অনুষ্ঠান। 

অতীতত বঙালী হিন্দুসমাজত ব্যাপক হাৰত বাল্যবিবাহৰ প্ৰচলন আছিল। বৰ্তমান বাল্যবিবাহ আইনমতে‍ নিষিদ্ধ আৰু ইয়াক এক গুৰুতৰ দণ্ডনীয় অপৰাধ হিচাপে বিবেচনা কৰা হয়। বৰ্তমান পৰিপক্ব বয়সতহে‍ বিবাহ কাৰ্য সম্পন্ন হয়। যদিও পণপ্ৰথা নিবাৰণ আইন বলবৎ, তথাপি‍ বঙালী সমাজৰ বিবাহত পণপ্ৰথা এতিয়াও বহুলভাৱে‍ প্ৰচলিত। 

১৮৫৫ খ্ৰীষ্টাব্দত বঙালী হিন্দু সমাজত বিবাহ বিচ্ছেদ বৈধ হৈ পৰে। ১৮৫৬ চনত বিধৱা বিবাহ আইন গৃহীত হয়। আজিও এই দুটা প্ৰথা হিন্দু সমাজৰ বৃহত্তৰ অংশত প্ৰচলিত নহয়।&lt;ref name = ashutosh/&gt; নাগৰিক সমাজত অসবৰ্ণ বিবাহও বৰ্তমান সময়ত প্ৰচলিত হৈছে। বংগত প্ৰথম অপঞ্জীয়নভুক্ত অসবৰ্ণ বিবাহ দেশবন্ধু চিত্তৰঞ্জন দাস আৰু বাসন্তী দেৱীৰ কন্যা অপৰ্ণা দেৱীৰ মাজত অনুষ্ঠিত হৈছিল। 
== বিবাহ অনুষ্ঠান ==
ব্ৰাহ্মণ সমাজত পাঁচটা শাখা আছে‍ — ৰাঢ়ী, বাৰেন্দ্ৰ, বৈদিক, সপ্তশতী আৰু মধ্যশ্ৰেণী। ‌ কায়স্থ সমাজত আছে‍ চাৰিটা শাখা — উত্তৰ ৰাঢ়ী, দক্ষিণ ৰাঢ়ী, বাৰেন্দ্ৰ আৰু বঙ্গজ।&lt;ref name = ashutosh/&gt; এইসমূহ বৰ্ণ আৰু সিবিলাকৰ শাখা আৰু উপশাখাবোৰৰ মাজত বিবাহ প্ৰথাৰ দুটা ভাগ দেখা যায় — বৈদিক আৰু লৌকিক।&lt;ref name = ashutosh/&gt; লৌকিক প্ৰথাবোৰ স্ত্ৰী আচাৰ। বৈদিক আচাৰত সাম, যজুঃ আৰু ঋক্ বেদ অনুসৰণকাৰী ব্ৰাহ্মণসকলৰ মাজৰ বিবাহ প্ৰথাত আকৌ সামান্য পাৰ্থক্য দেখা যায়।&lt;ref name = ashutosh/&gt; হিন্দু বিবাহৰ বৈদিক আচাৰবোৰৰ মাজত অপৰিহাৰ্য হ'ল কুশণ্ডিকা, লাজহোম (লাজ বা আখৈ‍ দি যজ্ঞানুষ্ঠান), সপ্তপদী গমন, পাণিগ্ৰহণ (কন্যাৰ পাণি অৰ্থাৎ হাত গ্ৰহণ), ধৃতিহোম (ধাৰণ কৰাৰ অৰ্থাৎ কন্যাক ধৰি ৰখাৰ যজ্ঞ) আৰু চতুৰ্থী হোম।&lt;ref name = ashutosh/&gt; ইয়াৰ উপৰি পালন কৰা হয় অৰুন্ধতী নক্ষত্ৰ দৰ্শন, ধ্ৰুৱ নক্ষত্ৰ দৰ্শন, শিলাৰোহণ ইত্যাদি কেইটামান বৈদিক প্ৰথাও।&lt;ref name = ashutosh/&gt; বৈদিক প্ৰথাবোৰ বিধিৱদ্ধ শাস্ত্ৰীয় প্ৰথা আৰু বিবাহৰ মূল অঙ্গ। 

হিন্দু বিবাহৰ লৌকিক আচাৰ বহুবিধ। এই প্ৰথাবোৰ বৰ্ণ, শাখা, উপশাখা আৰু অঞ্চল ভেদে ভিন ভিনপ্ৰকাৰৰ হয়। 

== বিবাহ পূৰ্ব আচাৰ-অনুষ্ঠান ==

=== পাটিপত্ৰ ===
'''পাটিপত্ৰ''' বঙালী হিন্দু বিবাহৰ প্ৰথম আচাৰ-অনুষ্ঠান। এই আচাৰ-অনুষ্ঠান '''লগ্নপত্ৰ''' বা '''মঙ্গলাচৰণ''' নামৰেও পৰিচিত। ঘটকৰ মাধ্যমত সম্বন্ধ স্থাপন কৰি‍ বিবাহ স্থিৰ হ'লে নগদ বা গহনাপত্ৰ যৌতুক আৰু অন্যান্য দেনা-পাওনা চূড়ান্তভাৱে স্থিৰ কৰাৰ বাবে যি‍ অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত কৰা হয় তাকেই পাটিপত্ৰ বোলে। এই আচাৰৰ যোগেদিয়েই বিবাহৰ অন্যান্য আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ সূচনা ঘটে।&lt;ref name = ashutosh/&gt;&lt;ref&gt;{{ওয়েব উদ্ধৃতি|url=https://www.jugantor.com/todays-paper/features/out-of-home/123350/বাঙালিৰ-বিয়ে-উৎসৱ|title=বাঙালিৰ বিয়ে উৎসৱ|ওয়েবসাইট=Jugantor|language=en|date=2021-09-02}}&lt;/ref&gt;

=== পানখিল ===
'''পানখিল''' বঙালী হিন্দু বিবাহৰ দ্বিতীয় আচাৰ-অনুষ্ঠান। এই অনুষ্ঠান পাটিপত্ৰ অনুষ্ঠানৰ ঠিক পাছতেই পালন কৰা হয়। পানখিলৰ অৰ্থ পানত আনুষ্ঠানিকভাৱে‍ চুপাৰ‍ি দিয়া বা ধানখেৰেৰে বন্ধা। এই আচাৰ-অনুষ্ঠান প্ৰথমে দৰাৰ ঘৰত আৰু পাছত কইনাৰ ঘৰত অনুষ্ঠিত হয়। পানখিল আচাৰ-অনুষ্ঠানত ঘৰৰ জীয়ৰী-বোৱাৰী আৰু প্ৰতিবেশী মহিলাসকলে‍ [[বিয়া নাম]] গায়। এই নামৰ বিষয়-বস্তু হল [[ৰাম]] আৰু [[সীতা|সীতাৰ]] বিবাহ।&lt;ref name = ashutosh/&gt;&lt;ref&gt;{{ওয়েব উদ্ধৃতি|url=https://www.anandabazar.com/rabibashoriyo/traditional-bengali-marriage-rhymes-and-songs-1.1239174|title=বিয়েতে হাৰিয়ে যাওয়া ছড়া-গানেৰ লোকাচাৰ|last=চক্ৰবৰ্তী|first=শুভাশিস|ওয়েবসাইট=www.anandabazar.com|date=2021-09-02}}&lt;/ref&gt;

===আইবুড়ো ভাত===
বিয়াৰ আগদিনা '''আইবুড়ো ভাত''' অনুষ্ঠানটি দৰা আৰু কইনাৰ ঘৰত পৃথকে পৃথকে‍ কৰা হয়। এইটো হ'ল বিয়াৰ আগত শেষবাৰৰ বাবে‍ অবিবাহিত অৱস্থাত খোৱা-বোৱা কৰা এক কাৰ্য বা অনুষ্ঠান। বিয়াৰ পাছত নিজৰ পৰিয়ালৰ সৈতে আপেক্ষিকভাৱে ছোৱালীৰ সম্পৰ্ক শেষ হয়। সেইফালৰপৰা এই সাজ খাদ্যক দেউতাকৰ ঘৰত ছোৱালীৰ কন্যা কালৰ শেষ আনুষ্ঠানিক খোৱা-বোৱা বুলি ক'ব পাৰি।

===দধি মঙ্গল===
'''দধি মঙ্গল''' হ'ল বিবাহৰদিনা দৰা আৰু কইনা উপবাসে থকাৰ এক আচাৰ-অনুষ্ঠান। অৱশ্য‍ে এই উপবাস নিৰ্জলা নহয়। পানী আৰু মিঠাই খোৱাৰ বিধান আছে। সেয়ে‍ ওৰেদিনৰ বাবে‍ সূৰ্য্যোদয়ৰ আগেয়ে দৰা আৰু কইনাক চিৰা আৰু দৈ খাবলৈ দিয়া হয়।

===গাত হালধি ঘঁহা===
সংস্কৃত ভাষাত এই পৰম্পৰাক গাত্ৰহৰিদ্ৰা বুলি কোৱা হয়। হিন্দু ধৰ্মত কেইবিধমান সামগ্ৰীক শুভ বুলি ধৰা হয়। যেনে, শঙ্খধ্বনি, হালধি‍ ইত্যাদি। প্ৰথমে দৰাক আৰু দৰাৰ সখীয়েকৰ গাত হালধি ঘঁহা হয়। পাছত সেই হালধি দৰাৰ ঘৰৰপৰা এখন নতুন [[শাড়ী]],[[গামোচা]] আৰু অন্যান্য সামগ্ৰীসহ কইনাৰ ঘৰলৈ পঠোৱা হয়। কইনাক সেই হালধি ঘঁহ‍ি গা ধুওৱা হয়।&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://amadernotunshomoy.com/newsite/2019/03/30/%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%99%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF-%E0%A6%B9%E0%A6%BF%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A7%81-%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%B9-%E0%A6%93-%E0%A6%B2%E0%A7%8C%E0%A6%95/|title=বাঙালি হিন্দু বিবাহ ও লৌকিক আচাৰ|last=amadernotunshomoy.com|date=2021-09-02|ওয়েবসাইট=Amadernotun Shomoy|archive-date=২০২১-০৯-০২|আৰ্কাইভেৰ-url=https://web.archive.org/web/20210902133918/http://amadernotunshomoy.com/newsite/2019/03/30/%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%99%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF-%E0%A6%B9%E0%A6%BF%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A7%81-%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%B9-%E0%A6%93-%E0%A6%B2%E0%A7%8C%E0%A6%95/|url-অৱশ্থা=অকাৰ্যকৰ|access-date=2025-11-08|archivedate=2021-09-02|archiveurl=https://web.archive.org/web/20210902133918/http://amadernotunshomoy.com/newsite/2019/03/30/%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%99%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF-%E0%A6%B9%E0%A6%BF%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A7%81-%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%B9-%E0%A6%93-%E0%A6%B2%E0%A7%8C%E0%A6%95/|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt;

===শঙ্খ কঙ্কন===
[[File:Shankha - Conch Bangles - Kolkata 2014-10-03 9326.JPG|thumb|বাম|[[শাঁখা]] বা শঙ্খ কঙ্কন]]
'''শঙ্খ কঙ্কন''' হ'ল কইনাক [[শাঁখা]] পিন্ধোৱা অনুষ্ঠান। বিয়াৰ আগৰদিনা কইনাক শাঁখা পিন্ধোৱা হয়। বিয়লি‍ বিবাহৰ মূল অনুষ্ঠান আৰম্ভ হয়।

== বিয়াৰ প্ৰধান অনুষ্ঠান ==

==== বৰ যাত্ৰী ====
'''বৰ যাত্ৰী''' হ'ল দৰাৰ পৰিয়ালৰ সদস্যসকলৰ লগতে‍ দৰাৰ বন্ধু-বান্ধৱ‍ে ধুনীয়া পোছাক পিন্ধি‍ কইনাৰ ঘৰলৈ যাত্ৰা কৰাৰ দল। কইনাপক্ষৰপৰা দৰা আৰু বৰযাত্ৰীক নিবলৈ গাড়ী পঠোৱা হয়। দৰাৰ সৈতে‍ কইনাপক্ষৰ এজন লোক, দৰাৰ দেউতাক (বৰকৰ্তা‌), লগতে দৰাৰ পৰিয়ালৰ সৰ্বকনিষ্ঠ পুৰুষ সদস্যজনক নিতবৰ (মিতবৰ) হিচাপে নিয়া হয় (নিতবৰ বহু পৰিমাণে‍ পশ্চিমীয়া ঐতিহ্যৰ &quot;বেষ্ট ম্যান&quot;ৰ নিচিনা)। বিবাহথলিলৈ‍ যোৱাৰ পূৰ্বে‍ দৰাক তেওঁৰ মাকে আশীৰ্বাদ দিয়ে‍ আৰু দৰাই আনুষ্ঠানিকভাৱে তেওঁৰ &quot;অৰ্ধা‌ঙ্গী&quot;ৰ সৈতে‍ নতুন জীৱন আৰম্ভ কৰাৰ বাবে অনুমতি লয়। 
=== দৰা আদৰা ===
'''বৰ বৰণ''' বা '''দৰা আদৰা''' হ'ল দৰাই বিবাহ কৰিবলৈ‍ আহোঁতে‍ তেওঁক কইনাপক্ষৰ তৰফৰপৰা কইনাৰ ঘৰত স্বাগতম জনোৱা কাৰ্য। সাধাৰণতে কইনাৰ মাকে‍ তেওঁৰ জোঁৱায়েকক এখন থালত বন্তি‍, ধান দুৰ্বা আৰু অন্যান্য বৰণ সামগ্ৰীৰে‍ বৰণ কৰে বা আদৰে‍। ইয়াৰ পাছত দৰাক ঘৰৰ ভিতৰলৈ লৈ যোৱা হয় আৰু গাখীৰ আৰু মিঠাই খুওৱা হয়। 
===পট্টবস্ত্ৰ===
'''পট্টবস্ত্ৰ''' হ'ল দৰাক হোম জুই জ্বলোৱা ঠাইত বহুওৱা হয়; তাত কেৱল দৰা, কইনা আৰু পুৰোহিত বহে। যিজনে কইনা সম্প্ৰদান কৰিব তেওঁ দৰাক নতুন কাপোৰ-কানি প্ৰদান কৰে‍, সে‍য়েই হ'ল পট্টবস্ত্ৰ। পৰিয়ালৰ হৈ যিজন সদস্যই সম্প্ৰ‌দান কৰে তেওঁ কইনাৰ দায়িত্ব দৰাক প্ৰদান কৰে। 
===সাত পাক===
[[চিত্ৰ:A_Bengali_bride_covering_her_face_with_betel_leaf_P1260499.jpg|thumb|কইনাই পানেৰে‍ নিজৰ মুখ ঢাকি‍ সাতপাক ঘূৰিছে‍]]
'''সাত পাক''' অনুষ্ঠানত বিবাহ থলিলৈ‍ প্ৰথমে দৰাক অনা হয়। ইয়াৰ পাছত কইনাক পিৰাত বহুৱাই অনা হয়। সাধাৰণতে কইনাৰ বিবাহিত বন্ধুসকলে‍ পিৰা ধৰে। কইনাই পানেৰে নিজৰ মুখখন ঢাকি‍ ৰাখে। কইনাক পিৰাত বহুৱাই দৰাৰ চৌপাশে‍ সাতপাক ঘূৰ‍োৱা হয়। পতিয়ে‍ পত্নীক ৭ পাকত ৭টা প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়ে‍-

প্ৰথম পাকত পতিয়ে পত্নীক ভৱিষ্যতৰ সন্তানসকলৰ যত্ন লোৱাৰ বাবে অঙ্গীকাৰৱদ্ধ হয়। 

দ্বিতীয় পাকত পতিয়ে পত্নীক সকলো ধৰণৰ বিপদৰপৰা ৰক্ষা কৰাৰ দায়িত্ব লয়। 

তৃতীয় পাকত পৰিয়ালৰ উন্নতিৰ বাবে অৰ্থ উপাৰ্জনৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়ে। 

চতুৰ্থ পাকত পৰিয়ালৰ কল্যাণৰ ভাৰ পত্নীৰ হাতত অৰ্পণ কৰে। 

পঞ্চম পাকত পত্নীৰপৰা পতিয়ে‍ বিশ্বাসৰ প্ৰতিশ্ৰুতি লয়। 

ষষ্ঠ পাকত নিজৰ মাজত বিশ্বাস ৰাখাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি লয়। 

সপ্তম পাকত পতি-পত্নী উভয়ে বন্ধুভাৱে থকাৰ প্ৰতিজ্ঞাত আবদ্ধ হয়।&lt;ref&gt;{{cite web|url=https://www.banglapanjika.com/blogspost/যে-কাৰণে-বিয়েৰ-সময়-সাত-পাক/|title=যে কাৰণে বিয়েৰ সময় সাত পাক ঘোৰা অনিবাৰ্য! সাত পাকেৰ মাহাত্ম্য|last=AppsDreamers|ওয়েবসাইট=বাংলা পঞ্জিকা|language=en-US|date=2021-09-02}}{{Dead link|date=December 2025 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}{{অকাৰ্যকৰ সংযোগ|date=ডিসেম্বৰ ২০২১ |bot=InternetArchiveBot |ঠিক কৰাৰ প্ৰচেষ্টা=yes }}&lt;/ref&gt;
===শুভদৃষ্টি===
'''শুভদৃষ্টি''' হ'ল বিবাহ মণ্ডপত ৰাইজৰ উপস্থিতিত দৰা-কইনাই উভয়‍ে উভয়ৰ চকুত চকু থয়। 
===মালা বদল===
'''মালা বদল''' অনুষ্ঠানত দৰা-কইনাই ডিঙিত পিন্ধি থকা মালা সাল-সলনি কৰে‍। এই ৰীতিৰ অৰ্থ হ'ল দুয়োজনৰ দুয়োজনেই পৰস্পৰক জীৱনসঙ্গী হিসাপে মানি লৈছে। মুছলমানসকলৰ পৰম্পৰা মতে একেধৰণে‍ কইনাই &quot;কবুল&quot; বুলি ক'ব লগা হয়। আকৌ ঠিক একে ধৰণে‍ খৃষ্টানসকলৰ পৰম্পৰা মত চাৰ্ছৰ ফাদাৰৰ সমুখত দৰা-কইনাই বিবাহত সম্মতি জনায়। 
===সম্প্ৰদান===
[[File:KanyaDaan.jpg|thumb|কইনাৰ দেউতাকে‍ জোঁৱায়েকৰ হাতত কইনা সম্প্ৰদান কৰিছে‍]] 
'''সম্প্ৰদান''' হ'ল বেদমন্ত্ৰৰ যোগেদি কইনাৰ দেউতাকে‍ জোঁৱায়েকৰ হাতত কইনা সম্প্ৰদান কৰা কাৰ্য। দৰাও অৱগত হয় যে তেওঁ কইনাৰ ভৰণ-পোষণৰ দায়িত্ব ল'লে‍। বিবাহৰ মন্ত্ৰ হল -&lt;br /&gt;
&quot; যদেতৎ হৃদয়ং তব তদস্তু হৃদয়ং মম। &lt;br /&gt;
যদিদং হৃদয়ং মম, তদস্তু হৃদয়ং তব॥&quot;

===যজ্ঞ===
'''যজ্ঞ'''হ'ল দৰা-কইনাই পৱিত্ৰ অগ্নিৰ সমুখত বহি পুৰোহিতৰ সৈতে‍ মন্ত্ৰ মতা কাৰ্য। অগ্নিদেৱতাক বিয়াৰ ঐশ্বৰিক সাক্ষী কৰা হয়। 
===সপ্তপদী===
'''সপ্তপদী গমন''' ভাৰতৰ অন্যান্য অঞ্চলৰ জনপ্ৰিয় &quot;ফেৰে&quot;ৰপৰা সম্পূৰ্ণ পৃথক বঙালী হিন্দু বিবাহৰ এক অনুষ্ঠান। সাতখিলা পান ধাৰাবাহিকভাৱে থোৱ হয়। এই পানৰ ওপৰেদি‍ দৰাক অনুসৰণ কৰি কইনাই খে‍াজ থয়। দৰা আগুৱাই যোৱাৰ সময়ত তেওঁৰ ভৰিৰে‍ এটি বিশেষ শিল &quot;নোড়া&quot;ক (সাধাৰণতে মচলা গুঁডি় কৰা আৰু পিহাৰ বাবে‍ ব্যৱহৃত হয়) আঁতৰায়।&lt;ref&gt;{{ওয়েব উদ্ধৃতি|url=https://www.shutterstock.com/image-photo/indian-wedding-rituals-bengali-bride-removing-1301046391|title=Saptapadi in Bengali wedding.}}&lt;/ref&gt;
===অঞ্জলি===
'''অঞ্জলি / লাজহোম''' হ'ল দৰা-কইনাই কৰা আখৈৰ অগ্নাহুতি। প্ৰচলিত বাংলা ভাষাত ইয়াক  ''খৈ পোড়া'' বুলি কোৱা হয়। বৈদিক যুগত মানুহে‍ যেতিয়া নানা ধৰণৰ শক্তিৰ উপাসনা কৰিছিল, তাৰ ভিতৰত অগ্নিও আছিল অন্যতম।

===সেন্দূৰ দান===
'''সেন্দূৰ দান ''' আৰু '''ওৰণি‍''' হ'ল বিবাহৰ মূল অনুষ্ঠানৰ শেষ ৰীতি। এই ৰীতি‍ অনুসাৰে দৰাই কইনাৰ সেওঁতাত [[সেন্দূৰ]] দিয়ে‍। বঙালী হিন্দু নাৰীয়ে‍ স্বামীৰ মঙ্গল কামনাৰে‍ সেন্দূৰ লয়। সেন্দূৰ দানৰ সময়ত কইনাক দৰাৰ পৰিয়ালৰ তৰফৰপৰা দিয়া নতুন শাড়ীৰে ঢাকি ৰখা থাকে‍। ইয়াকে‍ ওৰণি বা &quot;লজ্জা বস্ত্ৰ &quot; বুলি কোৱা হয়। 

'''কনকাঞ্জলি''' 
'''কনকাঞ্জলি''' হ'ল কইনাৰ বিদায় অনুষ্ঠান। এইটো আনন্দ আৰু বেদনা মিশ্ৰিত এক মুহূৰ্ত। এই অনুষ্ঠানৰ যোগেদি স্বামীৰ সৈতে‍ নতুন জীৱন আৰম্ভ কৰাৰ বাবে‍ ন কইনাই তেওঁৰ মাক-দেউতাক আৰু আত্মীয়সকলৰপৰা আশীৰ্বাদ লৈ‍ বিদায় লয়। ন কইনাই কিছু চাউল দুৱাৰৰ ওচৰত ৰৈ‍ পিছফালে‍ তেওঁৰ মাকৰ শাড়ীৰ আঁচলত তিনিবাৰ দলিয়াই। এনে কৰাৰ কাৰণ নাৰী হ'ল লক্ষ্মী স্বৰূপা ঠিক তেনেকৈয়ে‍ চাউল‍ো লক্ষ্মী স্বৰূপা। যিহেতু দেউতাকৰ ঘৰৰপৰা লক্ষ্ণী শহুৰেকৰ ঘৰলৈ গৈছে, সেয়ে‍ লক্ষ্মী স্বৰূপা কইনাই লক্ষ্মীৰ সমতুল্য চাউল দেউতাকৰ ঘৰত দি থৈ গৈছে।&lt;ref&gt;{{cite web|url=https://bangla.popxo.com/article/importance-of-kanakanjali-in-hindu-wedding-in-bengali/|title=বিয়েৰ পৰ চাল দিয়ে ঋণ শোধ হয়, কিন্তু ‘কনকাঞ্জলি’ৰ আসল মৰ্মাৰ্থ জানেন কি?|date=2021-09-02|ওয়েবসাইট=Bangla|language=bn|access-date=2025-11-09|archivedate=2024-12-12|archiveurl=https://web.archive.org/web/20241212023415/https://bangla.popxo.com/article/importance-of-kanakanjali-in-hindu-wedding-in-bengali/|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt;

'''বধূ বৰণ'''

'''বধূ বৰণ''' হ'ল ন কইনাক আদৰাৰ অনুষ্ঠান। ন কইনা দৰাৰ ঘৰ গৈ পোৱাৰ পাছত এই অনুষ্ঠান কৰা হয়। এখন থালত আলতা আৰু গাখীৰ দি পূৰ্ণ কৰি নানা উপকৰণেৰে‍ ন কইনাক বৰণ বা আদৰা হয়। ন কইনাই ইয়াত ভৰি থয় আৰু শাহু্ৱ‍েকে‍ আদৰি নিয়াৰ পাছত দৰাৰ সৈতে‍ গৃহপ্ৰৱেশ কৰে। 

'''কাল ৰাত্ৰি'''

'''কাল ৰাত্ৰি''' হ'ল কইনা দৰাৰ ঘৰ গৈ পোৱাৰ পাছত আৰু প্ৰাথমিক আদৰণি অনুষ্ঠান শেষ হোৱাৰ পাছত দৰা-কইনা উভয়ে‍ সেই ৰাতি পৃথকে পৃথকে শোৱে। ই দৰা-কইনা উভয়কে‍ সতেজ নিদ্ৰা প্ৰদান কৰে আৰু পৰৱৰ্তী দিনৰ চূড়ান্ত বিয়াৰ অনুষ্ঠানৰ বাবে প্ৰস্তুত হ'বলৈ সুযোগ দিয়ে। 

'''বৌভাত'''

[[বৌভাত]] হ'ল এনে এক অনুষ্ঠান য'ত ন কইনাই ৰান্ধে আৰু স্বামীৰ পৰিয়ালৰ সদস্যসকলক পৰিৱেশন কৰে। স্বামীয়ে‍ ন কইনাক এখন শাড়ী উপহাৰ দিয়ে‍ আৰু কইনাৰ মৌলিক চাহিদা পূৰণৰ দায়িত্ব লোৱাৰ শপথ লয় (&quot;ভাত কাপড়&quot; - আক্ষৰিক অৰ্থে খাদ্য আৰু পোছাক)। অতিথিসকলৰ বাবে ভোজৰ আয়োজন কৰা হয় আৰু অতিথিয়ে‍ ন কইনাক উপহাৰ প্ৰদান কৰে। 

'''ফুলশয্যা'''

'''ফুলশয্যা''' হ'ল নৱদম্পতীৰ বিছনা ফুলেৰে‍ সজ্জিত কৰি‍ তেওঁলোকক একে ঠাইতে থোৱা হয়। 
==হিন্দু আইন==
হিন্দুশাস্ত্ৰমতে, বিবাহ কেৱল চুক্তি নয়, বৰং ই এক ধৰ্মীয় বাধ্যবাধকতা। হিন্দু আইন মূলতঃ হিন্দু ধৰ্মশাস্ত্ৰৰে‍ই প্ৰতিৰূপায়ণ। শাস্ত্ৰ অনুযায়ী পুৰুষসকলৰ পালনীয় দহটা ধৰ্মীয় কৰ্তব্য (Ten sacraments)ৰ ভিতৰত অন্যতম হ'ল বিবাহ। হিন্দু আইনৰ দৃষ্টিত বিবাহ হ'ল ধৰ্মীয় কৰ্তব্য সম্পাদনৰ উদ্দেশ্যৰে‍ নৰ-নাৰীৰ পৱিত্ৰ মিলন। হিন্দু আইন অনুযায়ী কইনাৰ মাক-দেউতাকে‍ দৰাৰ হাতত কইনাক সম্পূৰ্ণভাৱে তুলি দিয়ে৷ হিন্দু আইনত কইনাৰ সম্মতি অথবা অসম্মতিক গুৰুত্ব সহকাৰে‍ বিবেচনা কৰা নহয় আৰু বিবাহ-বিচ্ছেদ আৰু পুনৰ্বিবাহ স্বীকৃত নহয় [যদিও পৰাশৰ সংহিতা বা কিছুমান পুৰাণত নাৰীৰ পুনৰ্বিবাহৰ বিষয়ে সুস্পষ্ট বিধান দিয়া হৈছে‍ :
&lt;br&gt;&quot;নষ্টে মৃতে প্ৰব্ৰজিতে ক্লীবে চ পতিতে পতৌ। 
&lt;br&gt;পঞ্চৰাপৎসু নাৰীণাং পতিৰন্যো বিধীয়তে॥&quot;
&lt;br&gt;কিন্তু এই বিধানৰ বহু অপব্যাখ্যা অতীতত কৰা হৈছিল বা &quot;প্ৰক্ষিপ্ত&quot; বুলি‍ নস্যাৎ কৰা হৈছিল], এনেকি‍ ধৰ্ম পৰিৱৰ্তন, বৰ্ণচ্যুতি, ব্যভিচাৰ কিংবা বেশ্যাবৃত্তিও বিবাহ-বিচ্ছেদৰ কাৰণ হ'ব নোৱাৰে‍। হিন্দু শাস্ত্ৰ অনুযায়ী যিহেতু বিবাহ কোনো চুক্তি নহয়, সেয়ে‍ বিবাহৰ বাবে‍ সাবালকত্বক বিবেচনা কৰা নহয় - এই নিয়ম সনাতন হিন্দু আইন অনুসৃত আৰু বাংলাদেশৰ হিন্দুসকলে‍ এই আইন মানি‍ চলে। হিন্দু আইনত বিবাহ ৰেজিষ্ট্ৰেশনৰ কোনো বিধান নাই। হিন্দু আইন অনুযায়ী এজন নপুংসকও বিবাহ কৰাব পাৰে। বাংলাদেশৰ হিন্দু আইনত বৰ্ণপ্ৰথা আছে‍ অৰ্থাৎ আইনগতভাৱে দৰা-কইনা নিশ্চিতভাৱে সমগোত্ৰীয় হ'ব লাগিব৷ ১৮৫৬ চনত বাংলাদেশৰ হিন্দু আইনত ‘বিধৱা বিবাহ’ আইনসম্মতভাৱে স্বীকৃত, অৱশ্য‍ে বাস্তৱত ইয়াৰ প্ৰয়োগ সচৰাচৰ দেখা নাযায়৷ হিন্দু আইন অনুযায়ী পত্নী পতিৰ অনুগত হৈ থাকিব লাগিব আৰু পতি‍ তেওঁৰ পত্নীৰ সৈতে বাস কৰিব লাগিব আৰু ভৰণ-পোষণ দিব লাগিব৷ বাংলাদেশৰ হিন্দু নাৰীয়ে‍ ‘হিন্দু মেৰিড উইমেনছ ৰাইট টু ছেপাৰেট ৰেছ‍িডেন্স এণ্ড মেইনটেনেন্স এক্ট ১৯৪৬’ অনুযায়ী কিছু কিছু ক্ষেত্ৰত পৃথকভাৱে‍ বসবাস কৰাৰ আৰু ভৰণ-পোষণ পোৱাৰ অধিকাৰ লাভ কৰে‍, যেনে, যদি পতি কোনো সংক্ৰামক ৰোগত আক্ৰান্ত হয় আৰু সেই ৰোগ পত্নীৰদ্বাৰা সংক্ৰমিত নহয়, অথবা পতিয়ে যদি তেওঁৰ পত্নীৰ সৈতে‍ বেয়া ব্যৱহাৰ কৰে আৰু সেই বেয়া ব্যৱহাৰ যদি তেওঁৰ পত্নীৰ জীৱনৰ প্ৰতি হুমকিস্বৰূপ হয়; অথবা পতিয়ে যদি দ্বিতীয় বিবাহ কৰ‍ে বা পুনৰায় বিবাহ কৰে; পতিয়ে‍ যদি পত্নীক  তেওঁৰ সম্মতি বিহনে ত্যাগ কৰে; অথবা পতিয়ে‍ যদি অন্য ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰে অথবা অন্য কোনো আইনগত কাৰণত পত্নী পৃথকভাৱে বসবাস আৰু ভৰণ-পোষণ লাভ কৰাৰ অধিকাৰী হয়।&lt;ref name=&quot;HinduLaw&quot;&gt;[http://www.weeklyekushey.com/news/4769.html ''&quot;হিন্দু পাৰিবাৰিক আইনেৰ বিয়ে বিষয়ক বিধান&quot;'']{{Dead link|date=November 2025 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}{{অকাৰ্যকৰ সংযোগ|date=ফেব্ৰুয়াৰি ২০১৯ |bot=InternetArchiveBot |ঠিক কৰাৰ প্ৰচেষ্টা=yes }}, শেখ সাদী ৰহমান; সাপ্তাহিক একুশে (অনলাইন), ২ আগষ্ট ২০১০; পৰিদৰ্শনেৰ তাৰিখ: জানুয়াৰি ২৬, ২০১১ খ্ৰিষ্টাব্দ। {{Dead link |date=April 2017}}&lt;/ref&gt;

== পাৰ্থক্য ==
জাতিভেদে আৰু অঞ্চলভেদে এই ৰীতি কিছু পৰিৱৰ্তিত হয়। লৌকিক আচাৰবোৰ অঞ্চল, বৰ্ণ বা উপবৰ্ণভেদে ভিন ভিন হয়।&lt;ref name = ashutosh/&gt; নিম্নবৰ্ণীয় হিন্দুসকলৰ মাজত লৌকিক আচাৰৰ লগতে বিবাহৰ মৌলিক আচাৰবোৰৰ ক্ষেত্ৰতো সম্প্ৰদায়ভেদে পাৰ্থক্য পৰি‍লক্ষিত হয়। 
==গেলেৰী==
&lt;gallery&gt;
File:Bengali wedding rituals.jpg|thumb|সেন্দূৰ প্ৰদান অনুষ্ঠান
Bengali Hindu Wedding Rituals Sindoor Daan.jpg|সে‍ন্দূৰ প্ৰদান অনুষ্ঠান
Bangladeshi Hindu Wedding Rituals.jpg|বঙালী হিন্দু বিবাহৰ আচাৰ
Bengali Hindu Wedding Aashirvad.jpg|আশীৰ্বাদ অনুষ্ঠান
Bengali Hindu Wedding Gaye Holud and Snan.jpg|[[গাত হালধি সনা]] আৰু স্নান
Bengali Hindu Wedding Rituals Tattva.jpg|তত্ত্ব.jpg
Bengali Hindu Wedding Sindoor Daan and Ghomta Culture.jpg|সেন্দূৰ প্ৰদান আৰু ওৰণি‍
Bengali Hindu Wedding Sindoor Daan and Ghomta.jpg|সেন্দূৰ প্ৰদান আৰু ওৰণি‍
&lt;/gallery&gt;

==তথ্য সংগ্ৰহ==
{{Reflist}}

[[শ্ৰেণী:বিবাহ]]
[[শ্ৰেণী:বঙালী সংস্কৃতি]]
[[শ্ৰেণী:পশ্চিম বংগৰ সংস্কৃতি]]
[[শ্ৰেণী:বাংলাদেশৰ সংস্কৃতি]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম]]</text>
      <sha1>rfj2sef1kb6d6aihc6m7lyb7eflsak4</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>এছ জেট এ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>131763</id>
    <revision>
      <id>644425</id>
      <parentid>636870</parentid>
      <timestamp>2026-10-11T00:36:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>InternetArchiveBot</username>
        <id>29706</id>
      </contributor>
      <comment>Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.6</comment>
      <origin>644425</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="41661" sha1="jln7778bojauu71i4y7my0b1vbyv8nz" xml:space="preserve">{{Infobox person
| name = SZA
| image = KendrickSZASPurs230725-19 - 54683179509 (cropped) (cropped).jpg
| alt = 
| caption = ২০২৫ চনত SZA 
| birth_name = সোলানা ইমানি ৰ'ৱে
| birth_date = {{Birth date and age|1989|11|8}}
| birth_place = চেণ্ট লুইছ, মিছৌৰী, [[আমেৰিকা]]
| occupation = গায়িকা-গীতিকাৰ
| years_active = ২০১১–বৰ্তমান
| works = 
| awards = 
| module = {{Infobox musical artist|embed=yes
| genre = {{flatlist|
* R&amp;B
* হিপ-হপ
* পপ
}}
| instrument = কণ্ঠ 
| origin = মেপলউড, নিউ জাৰ্চি
| label = {{flatlist|
* TDE
* RCA
}}
| website = {{URL|szactrl.com}}&lt;br /&gt;{{URL|szasos.com}}
}}
| signature = SZA sig.svg
}}

'''সোলানা ইমানি ৰ'ৱে''' (জন্ম ৮ নৱেম্বৰ, ১৯৮৯, পেছাগতভাৱে '''SZA''' নামেৰে জনাজাত) এগৰাকী আমেৰিকান গায়িকা-গীতিকাৰ। ডায়েৰিষ্টিক গীতৰ ৰচনা আৰু ধাৰা অন্বেষণৰ বাবে পৰিচিত। তেওঁক সমসাময়িক R&amp;B (আৰ এণ্ড বি) সংগীতক প্ৰভাবিত কৰে। 

দুটা স্ব-মুক্তিপ্ৰাপ্ত বৰ্ধিত নাটক (ইপি) ৰ জৰিয়তে অনলাইনত মনোযোগ লাভ কৰাৰ পাছত ২০১৩ চনত এছজেএই টপ ডগ এণ্টাৰটেইনমেণ্টৰ সৈতে চুক্তিবদ্ধ হয়। পিছৰটোৱে সমালোচকৰ প্ৰশংসা লাভ কৰিছিল; 2018 চনত ই SZA-এ পাঁচটা গ্ৰেমী বঁটাৰ মনোনয়ন লাভ কৰে। Ctrl ৰ পিছত তেওঁ পৰৱৰ্তী চাৰি বছৰত হাই-প্ৰফাইল সহযোগিতাৰ ধাৰাবাহিকতাত লিপ্ত হয়। ইয়াৰ ভিতৰত আছিল শীৰ্ষ দহটা একক &quot; অল দ্য ষ্টাৰছ &quot; (২০১৮) কেণ্ড্ৰিক লামাৰৰ সৈতে, যিয়ে একাডেমী বঁটা আৰু গোল্ডেন গ্ল'বৰ মনোনয়ন লাভ কৰে, আৰু ড'জা কেটৰ সৈতে &quot; কিছ মি ম'ৰ &quot; (২০২১) যিয়ে এছজেএৰ প্ৰথম গ্ৰেমী বঁটা লাভ কৰে। 

তেওঁৰ প্ৰশংসিত আৰু বৰ্ণিল দ্বিতীয় এলবাম ''SOS'' (এছ অ’ এছ) (২০২২)ৰ জৰিয়তে SZA-ই কেইবাটাও চাৰ্ট ৰেকৰ্ড ভংগ কৰে। বিলবোৰ্ড ২০০ৰ শীৰ্ষ দহৰ ভিতৰত ১০০ সপ্তাহ কটোৱা এই এলবামটোৱে এগৰাকী মহিলাৰ প্ৰথমটো এলবাম হিচাপে পৰিগণিত হয় আৰু এজন কৃষ্ণাংগ সংগীতজ্ঞৰদ্বাৰা [[আমেৰিকা]]ৰ শীৰ্ষ দহৰ ভিতৰত সৰ্বাধিক দীৰ্ঘদিনীয়া অভিলেখ ভংগ কৰে। ইয়াৰ পঞ্চমটো একক গীত &quot;কিল বিল&quot; ২০২৩ চনৰ তৃতীয় বেষ্ট-চেলাৰ গীত আছিল আৰু বিলবোৰ্ড হট ১০০ ৰ শীৰ্ষত উপনীত হৈছিল। ২০২৪ চনৰপৰা ২০২৫ চনলৈকে SZA-এ &quot;ছেটাৰ্ণ&quot; আৰু ''থাৰ্টি ফৰ থাৰ্টি'' (&quot;30 for 30&quot;)ৰ সৈতে শীৰ্ষ দহৰ ধাৰাবাহিকতা অৰ্জন কৰে, দুয়োটা SOS-ৰ ডিলাক্স পুনৰ প্ৰকাশৰপৰা ''লানা'' (২০২৪) শীৰ্ষক, আৰু তেওঁৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আমেৰিকাৰ এক নম্বৰ &quot;লুথাৰ&quot;ৰ অন্তৰ্গত। লামাৰৰ সৈতে তেওঁৰ ২০২৫ চনৰ গ্ৰেণ্ড নেচনেল ভ্ৰমণ ইতিহাসৰ সৰ্বাধিক উপাৰ্জনকাৰী সহ-হেডলাইনিং ভ্ৰমণকাৰী হিচাপে পৰিগণিত হয়। 

''গ্ৰেমী বঁটা'', ''ব্ৰিট বঁটা'', তিনিটা আমেৰিকান মিউজিক বঁটা, ''গিল্ড অৱ মিউজিক ছুপাৰভাইজাৰ বঁটা'', বছৰৰ মহিলাকে ধৰি দুটা ''বিলবোৰ্ড উইমেন ইন মিউজিক বঁটা'', লগতে ''একাডেমী বঁটা''ৰ বাবে মনোনয়নকে ধৰি SZA-এ তেওঁৰ গোটেই কেৰিয়াৰত বহুতো প্ৰশংসা লাভ কৰিছে। তেওঁ নিকি মিনাজ, বিয়ন্সে, ট্ৰেভিছ স্কট, স্কুলবয় কিউ, আৰু ৰিহানা আদি শিল্পীৰ বাবে গীত লিখিছে। ২০২৪ চনত তেওঁ গীতিকাৰ ''হল অৱ ফেম''ৰপৰা ''হল ডেভিদ ষ্টাৰলাইট বঁটা'' লাভ কৰে। 

==প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা==
সোলানা ইমানি ৰ'ৱে&lt;ref&gt;{{cite web |last=Platt |first=Poppie |title=How SZA became a Glastonbury headliner |website=The Daily Telegraph |date=June 30, 2024 |url=https://www.telegraph.co.uk/music/news/how-sza-became-a-glastonbury-headliner/ |access-date=January 31, 2025 }}&lt;/ref&gt; ৮ নৱেম্বৰ, ১৯৮৯ চনত মিছৌৰীৰ চেণ্ট লুইছত জন্মগ্ৰহণ কৰে।&lt;ref&gt;{{cite web |last=Phillips |first=Demi |title=7 R&amp;B Singers Who Are Scorpios |website=HotNewHipHop |date=October 27, 2023 |url=https://www.hotnewhiphop.com/728797-scorpio-singers |access-date=January 31, 2025 }}&lt;/ref&gt; তেওঁ নিউ জাৰ্চিৰ মেপলউডত ডাঙৰ-দীঘল হয়। তেওঁৰ মাতৃ অড্ৰে AT&amp;T-ৰ প্ৰাক্তন কাৰ্যবাহী আছিল আৰু পিতৃ আব্দুল CNN-ত ভিডিঅ’ প্ৰযোজক হিচাপে কাম কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |last=Mukhtar |first=Amel |title=SZA Gives Her Most Revealing Interview to Date |website=British Vogue |date=November 14, 2024 |url=https://www.vogue.co.uk/article/sza-british-vogue-interview |access-date=January 31, 2025 }}&lt;/ref&gt; শৈশৱত মাতৃয়ে তেওঁক আদৰে “চিকাবি” বুলি মাতিছিল, যিটো ১৯৯৪ চনৰ চলচ্চিত্ৰ ''Nell''ৰপৰা আহৰণ কৰা।&lt;ref name=&quot;NYTMagazine-Interview-SZA&quot;&gt;{{cite magazine |last=Smith |first=Danyel |title=SZA's Ruination Brought Her Everything |magazine=The New York Times Magazine |date=February 8, 2023 |url=https://www.nytimes.com/2023/02/08/magazine/sza.html |access-date=February 3, 2025 }}&lt;/ref&gt;

তেওঁৰ মাতৃ খ্ৰীষ্টান আৰু পিতৃ মুছলিম।&lt;ref name=&quot;RS-Interview-SZA2017&quot;&gt;{{cite magazine |last=Morris |first=Alex |title=How SZA Beat Depression and Cracked the Top 10 With 'Ctrl' |magazine=Rolling Stone |date=August 30, 2017 |url=https://www.rollingstone.com/music/music-features/how-sza-beat-depression-and-cracked-the-top-10-with-ctrl-128463/ }}&lt;/ref&gt; ৰ'ৱে দেওঁহাল বিদ্যালয় আৰু মুছলিম বিদ্যালয় দুয়োটাতে পঢ়িছিল।&lt;ref name=&quot;People-SZAParents&quot;&gt;{{cite web |last=Caruso |first=Skyler |title=All About SZA's Parents, Audrey and Abdul |website=People |date=February 3, 2024 |url=https://people.com/all-about-sza-parents-8557427 |access-date=January 31, 2025 }}&lt;/ref&gt; প্ৰাথমিক আৰু মাধ্যমিক বিদ্যালয়ৰ আৰম্ভণি সময়ছোৱাত তেওঁ হিজাব পৰিধান কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Guardian-InterviewRepost-SZA&quot;&gt;{{cite web |last=Elan |first=Priya |title=SZA says she was scared to wear hijab after 9/11 |website=The Guardian |date=April 18, 2021 |url=https://www.theguardian.com/fashion/2021/apr/18/sza-hijab |access-date=January 31, 2025 }}&lt;/ref&gt; কিন্তু ১১ ছেপ্টেম্বৰ আক্ৰমণৰ পিছত ইছলামভীতিৰ আশংকাত তেওঁ হিজাব পিন্ধা বন্ধ কৰে।&lt;ref name=&quot;Guardian-InterviewRepost-SZA&quot; /&gt;

পিছলৈ তেওঁ নিউ জাৰ্চিৰ কলম্বিয়া হাই স্কুলত অধ্যয়ন কৰে, য’ত তেওঁ জিমনাষ্টিকছ, চিয়াৰলিডিং আৰু স্কুলৰ নৃত্য দলত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |last=Brown |first=Sierra |title=Let SZA's Speech Inspire You |website=Vibe |date=June 5, 2018 |url=https://www.vibe.com/music/music-news/sza-high-school-inducts-her-into-hall-of-fame-speech-589571/ |access-date=January 31, 2025 }}&lt;/ref&gt; ২০০৮ চনত স্নাতক হোৱাৰ পিছত তেওঁ সামুদ্ৰিক জীৱবিজ্ঞান অধ্যয়ন কৰিবলৈ ডেলাৱেৰ ষ্টেট বিশ্ববিদ্যালয়ত ভৰ্তি হয়।&lt;ref&gt;{{cite web |last=Maicki |first=Salvatore |title=SZA returned to her high school and performed 'The Weekend' |website=The Fader |date=June 5, 2018 |url=https://www.thefader.com/2018/06/04/sza-high-school-hall-of-fame |access-date=January 31, 2025 }}&lt;/ref&gt; অৱশেষত তেওঁ শেষ ছেমিষ্টাৰত পাঠ্যক্ৰম এৰি সংগীত জীৱনত মনোনিৱেশ কৰে আৰু নিজৰ খৰচ চলাবলৈ বিভিন্ন কাম কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |last=Inman |first=DeMicia |title=SZA Reflects On Dropping Out To Finance Music Career |website=Vibe |date=June 1, 2023 |url=https://www.vibe.com/news/entertainment/sza-reflects-dropping-out-music-career-1234761449/ |access-date=January 31, 2025 }}&lt;/ref&gt;

ৰ'ৱেৰ মঞ্চনাম “SZA” নেচন অৱ ইছলামৰপৰা অনুপ্ৰাণিত।&lt;ref&gt;{{cite web |last=Galindo |first=Thomas |title=Behind the Spiritual Band Name: SZA |website=American Songwriter |date=April 10, 2023 |url=https://americansongwriter.com/behind-the-spiritual-stage-name-sza/ |access-date=March 2, 2025 }}&lt;/ref&gt; তেওঁ সুপ্ৰিম এলফাবেটৰপৰা ধাৰণা লৈছিল আৰু Wu-Tang Clanৰ ৰেপাৰ RZA আৰু GZAৰপৰা প্ৰভাবিত হৈছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |last=Orcutt |first=KC |title=Artists With Names Inspired By Wu-Tang Clan |website=HotNewHipHop |date=June 10, 2017 |url=https://www.hotnewhiphop.com/63387-7-artists-with-names-inspired-by-the-wu-tang-clan-news |access-date=January 31, 2025 }}&lt;/ref&gt; তেওঁৰ নামৰ “Z” আৰু “A” অক্ষৰে Zig-Zag আৰু আল্লাহক সূচায়, আৰু “S” অক্ষৰে Savior বা Sovereign বুজাব পাৰে।&lt;ref&gt;{{cite web |last=McLaren |first=Bonnie |title=Seven things to know about SZA |website=BBC News |date=June 28, 2024 |url=https://www.bbc.com/news/articles/c5117g0pwepo |access-date=January 31, 2025 }}&lt;/ref&gt;

== সমালোচনামূলক গ্ৰহণযোগ্যতা আৰু ঐতিহ্য ==

বহু সমালোচক আৰু সংগীতজ্ঞই এছজেএক সমসাময়িক আৰএণ্ডবি সংগীতৰ অৱস্থাত গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰভাৱ পেলোৱা শিল্পী হিচাপে স্বীকৃতি দিছে।&lt;ref&gt;{{cite magazine |title=200 Greatest Singers of All Time |url=https://www.rollingstone.com/music/music-lists/best-singers-of-all-time-1234642307/ |magazine=Rolling Stone |date=January 1, 2023 |access-date=March 2, 2025 }}{{Dead link|date=March 2026 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web |last=Reilly |first=Nick |title=SZA: “I never want to be stagnant” |website=NME |date=December 2023 |url=https://www.nme.com/features/music-interviews/sza-interview-sos-impact-ctrl-3551234 |access-date=March 2, 2025}}&lt;/ref&gt; কিছুমানে লিখিছে যে বিংশ শতিকাৰ শেষভাগত শীৰ্ষস্থান লাভ কৰি পিছলৈ হিপ-হপৰ উত্থানত কিছুটা হ্ৰাস পোৱা আৰএণ্ডবি ধাৰাটোক পুনৰ মূলধাৰালৈ ওভতাই আনিবলৈ তেওঁ গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছে।&lt;ref&gt;{{cite web |last=Reilly |first=Nick |title=SZA: “I never want to be stagnant” |website=NME |date=December 2023 |url=https://www.nme.com/features/music-interviews/sza-interview-sos-impact-ctrl-3551234 |access-date=March 2, 2025}}&lt;/ref&gt; দ্য ৰেকৰ্ডিং একাডেমীৰ প্ৰিন্সেছ গাব্বাৰাৰ মতে, এছজেএৰ সফলতাই “আৰএণ্ডবিক ওলোটাই পেলাইছিল আৰু ‘এই ধাৰা মৰি গৈছে’ বুলিৰ পুৰণি ধাৰণাটো ভাঙি পেলাইছিল।”&lt;ref&gt;{{cite web |title=How SZA Is Changing R&amp;B |website=Grammy.com |url=https://www.grammy.com/news/sza-impact-r-and-b |access-date=March 2, 2025}}&lt;/ref&gt; বিইটিৰ খালিলা আৰ্চিয়ে লিখিছে যে এছজেএই আৰএণ্ডবিত আৱেগিক আৰু সংবেদনশীল গীতৰ কথাক অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ উপাদান হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছে।&lt;ref&gt;{{cite web |title=BET Awards 2025: The Women Changing R&amp;B—How SZA, Victoria, Coco &amp; Summer Are Defining a Generation |url=https://www.bet.com/article/pjvre0/bet-awards-2025-the-women-changing-rbhow-sza-victoria-coco-summer-are-defining-a-generation |access-date=May 28, 2025 |website=BET |archivedate=May 14, 2025 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20250514131530/https://www.bet.com/article/pjvre0/bet-awards-2025-the-women-changing-rbhow-sza-victoria-coco-summer-are-defining-a-generation |deadurl=yes}}&lt;/ref&gt;

তেওঁৰ সমসাময়িক শিল্পী যেনে সামাৰ ৱাকাৰ, টিঙ্ক আৰু আৰী লেনক্সে তেওঁৰ গীতলেখনৰদ্বাৰা প্ৰভাবিত হোৱা বুলি কোৱা হৈছে।&lt;ref&gt;{{cite web |last=Reilly |first=Nick |title=SZA: “I never want to be stagnant” |website=NME |date=December 2023 |url=https://www.nme.com/features/music-interviews/sza-interview-sos-impact-ctrl-3551234 |access-date=March 2, 2025}}&lt;/ref&gt; বেবী ৰোজে তেওঁক “এটা বিপ্লৱী পোহৰ” বুলি অভিহিত কৰিছে।&lt;ref&gt;{{cite web |last=Reilly |first=Nick |title=SZA: “I never want to be stagnant” |website=NME |date=December 2023 |url=https://www.nme.com/features/music-interviews/sza-interview-sos-impact-ctrl-3551234 |access-date=March 2, 2025}}&lt;/ref&gt; সমালোচকসকলে বিকল্প আৰএণ্ডবি সংগীতৰ উত্থানতো এছজেএক এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ব্যক্তিত্ব হিচাপে উল্লেখ কৰিছে।&lt;ref&gt;{{cite web |last=Reilly |first=Nick |title=SZA: “I never want to be stagnant” |website=NME |date=December 2023 |url=https://www.nme.com/features/music-interviews/sza-interview-sos-impact-ctrl-3551234 |access-date=March 2, 2025}}&lt;/ref&gt;

২০২৩ চনত এনএমই-এ এছজেএক সমসাময়িক সংগীতৰ আটাইতকৈ প্ৰভাৱশালী কণ্ঠসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম বুলি অভিহিত কৰে আৰু কয় যে আধুনিক আৰএণ্ডবিৰ শব্দৰূপ গঢ় দিয়াত অতি কম শিল্পীয়েই তেওঁৰ দৰে প্ৰভাৱ পেলাইছে।&lt;ref&gt;{{cite web |last=Reilly |first=Nick |title=SZA: “I never want to be stagnant” |website=NME |date=December 2023 |url=https://www.nme.com/features/music-interviews/sza-interview-sos-impact-ctrl-3551234 |access-date=March 2, 2025}}&lt;/ref&gt; ভ’গ অষ্ট্ৰেলিয়াই মন্তব্য কৰে যে এতিয়া তেওঁৰ অবিহনে এখন আৰএণ্ডবি প্লেলিষ্ট কেনেকুৱা হ’ব তাক কল্পনা কৰাটো কঠিন।&lt;ref&gt;{{cite web |last=Freeman |first=Liam |title=How SZA is cutting up the rule book |website=Vogue Australia |date=August 16, 2018 |url=https://www.vogue.com.au/celebrity/interviews/how-sza-is-cutting-up-the-rule-book/news-story/fbfe16c427e6e10ee8eb5d1cc02ac6bf |access-date=February 4, 2025}}&lt;/ref&gt;

তেওঁৰ প্ৰথম এলবামটোক বিভিন্ন পুনৰালোচনাত কেৱল তেওঁক মূলধাৰাত প্ৰতিষ্ঠা কৰা নহয়,&lt;ref&gt;{{cite news |last=McCormick |first=Neil |title=Sam Ryder is no one-hit wonder, SZA channels Princess Diana – the week's best albums |work=The Daily Telegraph |date=December 9, 2022 |url=https://www.telegraph.co.uk/music/what-to-listen-to/best-albums-week-sam-ryder-sza-nina-hagen/ |access-date=February 5, 2025}}&lt;/ref&gt; বৰং আৰএণ্ডবিৰ শব্দৰূপ গঢ় দিয়াতো গুৰুত্বপূৰ্ণ বুলি কোৱা হৈছে।&lt;ref&gt;{{cite web |last=Brooks |first=Clarissa |title=Every Song On SZA's 'CTRL' Ranked |website=Vibe |date=June 30, 2022 |url=https://www.vibe.com/lists/sza-ctrl-songs-ranked/ |access-date=February 5, 2025}}&lt;/ref&gt; মুক্তিৰ ছয় বছৰৰ পাছতো ইয়াৰ প্ৰভাৱ এটা “নতুন প্ৰজন্মৰ উজ্জ্বল শিল্পী”ক প্ৰেৰণা দি আছে বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে।&lt;ref&gt;{{cite web |last=Reilly |first=Nick |title=SZA: “I never want to be stagnant” |website=NME |date=December 2023 |url=https://www.nme.com/features/music-interviews/sza-interview-sos-impact-ctrl-3551234 |access-date=March 2, 2025}}&lt;/ref&gt; অষ্ট্ৰেলিয়ান ব্ৰডকাষ্টিং কৰ্প’ৰেশ্যনৰ এল নিউষ্টেডে মন্তব্য কৰে যে এলবামটোৱে ধ্ৰুপদী আৰএণ্ডবি আৰু নিও ছ’ল পৰম্পৰাক আধুনিক শব্দৰ সৈতে সংযোজন কৰি ধাৰাৰ সীমা পুনৰ নিৰ্ধাৰণ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |last=Newstead |first=Al |title=SZA: Is SOS worth the wait or too much of a good thing? |publisher=Australian Broadcasting Corporation |date=December 13, 2022 |url=https://www.abc.net.au/triplej/news/sza-sos-feature-album-review-worth-the-wait-too-much-good-thing/101765932 |access-date=February 5, 2025}}&lt;/ref&gt;

২০২৫ চনত বিলব’ৰ্ডে এছজেএক সকলো সময়ৰ ৪৪তম শ্ৰেষ্ঠ আৰএণ্ডবি সংগীতশিল্পী হিচাপে স্থান দিয়ে।&lt;ref&gt;{{cite web |title=The 75 Best R&amp;B Artists of All Time |website=Billboard |date=2025 |url=https://www.billboard.com/lists/best-r-and-b-artists-of-all-time/ |access-date=March 2, 2025}}&lt;/ref&gt; ৰ’লিং ষ্ট’নে ২০২৩ চনৰ “২০০ শ্ৰেষ্ঠ গায়ক” তালিকাত তেওঁক ১৮০ নম্বৰত স্থান দিয়ে।&lt;ref&gt;{{cite magazine |title=200 Greatest Singers of All Time |magazine=Rolling Stone |date=January 1, 2023 |url=https://www.rollingstone.com/music/music-lists/best-singers-of-all-time-1234642307/ |access-date=March 2, 2025 }}{{Dead link|date=March 2026 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt; একেদৰে, ৰ’লিং ষ্ট’নৰ “৫০০ শ্ৰেষ্ঠ এলবাম” তালিকাত ‘Ctrl’ আৰু ‘SOS’ক ক্ৰমে ৪৭২ আৰু ৩৫১ নম্বৰত স্থান দিয়া হৈছিল।&lt;ref&gt;{{cite magazine |title=The 500 Greatest Albums of All Time |magazine=Rolling Stone |date=December 31, 2023 |url=https://www.rollingstone.com/music/music-lists/best-albums-of-all-time-1062063/ |access-date=March 2, 2025}}&lt;/ref&gt;

==জনসাধাৰণৰ ভাবমূৰ্তি আৰু মতামত==

=== সামাজিক মাধ্যম ব্যৱহাৰ ===
এছজেএ অনলাইন জগতত শক্তিশালী উপস্থিতিৰ বাবে পৰিচিত। সংগীত জীৱনৰ আৰম্ভণি সময়ত তেওঁ সামাজিক মাধ্যম ছাইট টাম্ব্‌লাৰত অত্যন্ত সক্ৰিয় আছিল,&lt;ref&gt;{{cite web |last=Yalcinkaya |first=Günseli |title=SZA: “I feel like I’m a walking glitch” |website=Dazed |date=June 14, 2017 |url=https://www.dazeddigital.com/music/article/36165/1/sza-ctrl-interview |access-date=March 2, 2025}}&lt;/ref&gt; য’ত বহু লোকে তেওঁৰ ইপি সমূহ আৱিষ্কাৰ কৰিছিল আৰু তেওঁক জনপ্ৰিয়তা লাভ কৰাত সহায় কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=The Rise of SZA |website=Alternative Press |date=July 2017 |url=https://www.altpress.com/features/sza_ctrl_interview/ |access-date=March 2, 2025}}&lt;/ref&gt; তেওঁ টাম্ব্‌লাৰক “নিজৰ ঠাই” আৰু “অতি অদ্ভুত এখন স্থান” বুলি বৰ্ণনা কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |last=Yalcinkaya |first=Günseli |title=SZA: “I feel like I’m a walking glitch” |website=Dazed |date=June 14, 2017 |url=https://www.dazeddigital.com/music/article/36165/1/sza-ctrl-interview |access-date=March 2, 2025}}&lt;/ref&gt;

তেওঁ টুইটাৰতো নিয়মিতভাৱে নিজৰ চিন্তা-ভাবনা প্ৰকাশ কৰে, সংগীত আৰু বিভিন্ন প্ৰকল্পৰ আপডেট শ্বেয়াৰ কৰে আৰু অনুৰাগীৰ সৈতে যোগাযোগ ৰাখে।&lt;ref&gt;{{cite web |last=Aswad |first=Jem |title=SZA Talks Social Media and Fame |website=Variety |date=December 2022 |url=https://variety.com/2022/music/news/sza-interview-sos-1235454321/ |access-date=March 2, 2025}}&lt;/ref&gt; ইনষ্টাগ্ৰামত তেওঁ ৰীলছ আৰু ষ্ট’ৰী পোষ্ট কৰে আৰু আগন্তুক কামৰ টিজাৰ বা অংশ শ্বেয়াৰ কৰে।&lt;ref&gt;{{cite web |last=Aswad |first=Jem |title=SZA Talks Social Media and Fame |website=Variety |date=December 2022 |url=https://variety.com/2022/music/news/sza-interview-sos-1235454321/ |access-date=March 2, 2025}}&lt;/ref&gt; তেওঁৰ বহু গীত টিকটকত ভাইৰেল হয়, যিটো তেওঁ সংগীত প্ৰচাৰৰ ক্ষেত্ৰত সুফলজনকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰে।&lt;ref&gt;{{cite magazine |last=Denis |first=Kyle |date=July 3, 2023 |title=From Taylor Swift to Olivia Rodrigo: 21 of the Most Anticipated Sophomore Albums by 21st Century Pop Stars |url=https://www.billboard.com/lists/most-anticipated-sophomore-albums-21st-century-olivia-rodrigo-taylor-swift/ |access-date=June 21, 2025 |magazine=Billboard}}&lt;/ref&gt;

=== সংগীত লিক হোৱা ===
এছজেএৰ বহু অবমুক্ত গীত অনলাইনত লিক হৈছে, যাৰ বিৰুদ্ধে তেওঁ খোলা-খুলিভাৱে অসন্তোষ প্ৰকাশ কৰিছে। তেওঁ কৈছে, “মানুহে মোৰ গীত লিক কৰিলে সেয়া নষ্ট কৰি পেলায়।”&lt;ref&gt;{{cite web | last=Darville | first=Jordan | title=SZA on leaks: &quot;When people leak my songs, they ruin them&quot; | website=The Fader | date=November 29, 2023 | url=https://www.thefader.com/2023/11/29/sza-on-leaks-when-people-leak-my-songs-they-ruin-them | access-date=February 4, 2025 }}&lt;/ref&gt; তেওঁৰ মতে, গীত লিক হ’লে সেয়া আৰু তেওঁৰ নিজৰ নাথাকে, বৰঞ্চ জনসাধাৰণৰ হৈ পৰে—এটা “অসম্পূৰ্ণ বস্তু যাক কোনোবাই প্ৰস্তুত বুলি ধৰি শ্বেয়াৰ কৰিলে।”&lt;ref&gt;{{cite web | last=Turner-Williams | first=Jaelani | title=SZA Says People 'Ruin' Her Songs When They Leak Them | website=Complex | date=November 29, 2023 | url=https://www.complex.com/music/a/jaelaniturnerwilliams/sza-people-ruin-her-songs-when-they-leak-them | access-date=February 4, 2025 }}&lt;/ref&gt;

২০১৮ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত তেওঁৰ প্ৰথম বৃহৎ লিক ঘটনা ঘটে, যেতিয়া ‘Comethru’ নামৰ ন-ট্ৰেকৰ এটা অবমুক্ত এলবাম অনলাইনত প্ৰকাশ পায়।&lt;ref&gt;{{cite web | last1=Bloom | first1=Madison | last2=Minsker | first2=Evan | title=SZA Addresses Album That Leaked on Spotify, Apple Music | website=Pitchfork | date=December 21, 2018 | url=https://pitchfork.com/news/sza-addresses-album-that-leaked-on-spotify-apple-music/ | access-date=February 5, 2025 }}&lt;/ref&gt; ২০২৪ চনৰ জানুৱাৰীত তেওঁ অনুমতি নোহোৱাকৈ সংগীত মুক্তি দিয়া লোকৰ বিৰুদ্ধে আইনী ব্যৱস্থা লোৱাৰ সম্ভাৱনাৰ কথা সতৰ্ক কৰে।&lt;ref&gt;{{cite web | last=Corrine | first=Amber | title=SZA Threatens To Take Legal Action Against 'Thieves' Who Leaked Her Music | website=Vibe | date=January 8, 2024 | url=https://www.vibe.com/news/entertainment/sza-threatens-legal-action-thieves-leaked-music-1234838487/ | access-date=February 6, 2025}}&lt;/ref&gt; পিছলৈ ২০২৪ চনৰ মাৰ্চ মাহত তেওঁ এজন অনুৰাগীক টুইটাৰত সমালোচনা কৰে, যিয়ে অবমুক্ত ছবি আৰু অডিঅ’ লিক কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web | last=Aswad | first=Jem | title=SZA to Release Leaked Songs as Deluxe Edition of 'SOS' | website=Variety | date=March 27, 2024 | url=https://variety.com/2024/music/news/sza-leaked-songs-deluxe-sos-remake-lana-1235953406/ | access-date=February 6, 2025 }}&lt;/ref&gt;

=== দাতব্য কাম আৰু সক্ৰিয়তা ===
এছজেএ পৰিৱেশ ন্যায় আৰু জলবায়ু সংকট সম্পৰ্কে সজাগতা বৃদ্ধিৰ ক্ষেত্ৰত সক্ৰিয়।&lt;ref&gt;{{cite web |title=SZA Is Using Her Platform to Fight Climate Change |website=Global Citizen |date=April 22, 2021 |url=https://www.globalcitizen.org/en/content/sza-climate-justice-interview/ |access-date=March 2, 2025 }}{{Dead link|date=March 2026 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt; ২০১৭ চনত হাৰিকেন হাৰ্ভিৰ পিছত তেওঁ নিজৰ ‘Ctrl Tour’ চলাকালীন সময়ত অনুৰাগীসকলক অত্যাৱশ্যকীয় সামগ্ৰী দান কৰিবলৈ আহ্বান জনায়।&lt;ref&gt;{{cite web | last=Muhammad | first=Latifah | title=SZA Has Been Using Her 'Ctrl' Tour To Collect Necessities For Hurricane Victims | website=Vibe | date=October 5, 2017 | url=https://www.vibe.com/music/music-news/sza-ctrl-tour-hurricane-victims-542236/ | access-date=March 2, 2025}}&lt;/ref&gt; ২০১৯ চনত এজন অসুস্থ অনুৰাগীৰ চিকিৎসা ব্যয় বহন কৰাতো তেওঁ সহায় কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web | last=Reese | first=Alexis | title=SZA Applauded For Covering Medical Expenses For Fan Battling Lupus | website=Vibe | date=August 30, 2019 | url=https://www.vibe.com/features/vixen/sza-applauded-for-covering-medical-expenses-for-fan-battling-lupus-662422/ | access-date=February 6, 2025 }}&lt;/ref&gt;

তেওঁ ‘Ctrl Fishing Company’ নামৰ এটা পণ্য শাৰী আৰম্ভ কৰিছিল, যাৰ লক্ষ্য আছিল সাগৰ সংৰক্ষণ সম্পৰ্কে সজাগতা সৃষ্টি কৰা।&lt;ref&gt;{{cite web | last=Halabian | first=Layla | title=SZA is trying to save the ocean with her new clothing line | website=The Fader | date=August 14, 2018 | url=https://www.thefader.com/2018/08/14/sza-ctrl-fishing-co-save-the-ocean | access-date=February 6, 2025 }}&lt;/ref&gt;

২০২১ চনত তেওঁ American Forests আৰু Tazoৰ সৈতে অংশীদাৰিত্ব কৰি কৃষ্ণাঙ্গ আৰু বাদামী জনগোষ্ঠীৰ ওপৰত অসমানভাৱে প্ৰভাৱ পেলোৱা পৰিৱেশগত সমস্যাসমূহ সমাধানৰ বাবে কাম কৰে।&lt;ref&gt;{{cite web |title=SZA Partners With American Forests and Tazo |website=Global Citizen |date=April 22, 2021 |url=https://www.globalcitizen.org/en/content/sza-climate-justice-interview/ |access-date=March 2, 2025 }}{{Dead link|date=March 2026 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt; এছজেএ ৰাজনৈতিক বিষয়তো নিজৰ মত প্ৰকাশ কৰিছে। ২০১৬ চনৰ ৰাষ্ট্ৰপতি নিৰ্বাচনৰ সময়ত তেওঁ ড’নাল্ড ট্ৰাম্পৰ নীতিসমূহৰ সমালোচনা কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |last=Trapp |first=Malcolm |date=July 31, 2024 |title=SZA Tells Fans To Vote Or They 'Can't Complain' About The Presidential Election Results |url=https://www.rap-up.com/article/sza-tells-fans-to-vote-in-presidential-election-or-they-cant-complain |access-date=March 2, 2025 |website=Rap-Up |archiveurl=https://web.archive.org/web/20241202135826/https://www.rap-up.com/article/sza-tells-fans-to-vote-in-presidential-election-or-they-cant-complain |archivedate=December 2, 2024 |deadurl=yes}}&lt;/ref&gt; ২০২৪ চনত ‘SOS Tour’ চলাকালীন এটা প্ৰদৰ্শনত তেওঁ প্যালেষ্টাইনীৰ অধিকাৰৰ সমৰ্থনত বক্তব্য প্ৰদান কৰে।&lt;ref&gt;{{cite magazine | last=Denis | first=Kyle | title=SZA Shouts 'Free Palestine' at Australia SOS Tour Stop | magazine=Billboard | date=April 17, 2024 | url=https://www.billboard.com/music/music-news/sza-shouts-free-palestine-australia-sos-concert-1235658740/ | access-date=February 6, 2025 }}&lt;/ref&gt;

==ব্যক্তিগত জীৱন==

এছজেএ নিজৰ মানসিক স্বাস্থ্য সম্পৰ্কীয় সংগ্ৰাম বিষয়ে স্পষ্টভাৱে কথা কৈ আহিছে। তেওঁ সংগীত উদ্যোগক “অতি চাপযুক্ত, মানসিক বিভ্ৰান্তি সৃষ্টিকাৰী উদ্যোগসমূহৰ ভিতৰত এটা” বুলি বৰ্ণনা কৰিছে।&lt;ref&gt;{{cite web |last=Smith |first=Emily |title=SZA interview: On fame, anxiety and Ctrl |url=https://www.independent.co.uk/arts-entertainment/music/features/sza-interview-ctrl-tour-anxiety-a7950911.html |website=The Independent |date=September 29, 2017 |access-date=March 2, 2025}}&lt;/ref&gt; ত্ৰিজন প্ৰাক্তন প্ৰেমিকৰ আকস্মিক মৃত্যুৰ পাছত তেওঁ গভীৰ হতাশাত ভুগিছিল।&lt;ref&gt;{{cite magazine |last=Grow |first=Kory |title=SZA on Love, Loss and ‘Ctrl’ |url=https://www.rollingstone.com/music/music-features/sza-interview-ctrl-124842/ |magazine=Rolling Stone |date=June 13, 2017 |access-date=March 2, 2025 }}{{Dead link|date=March 2026 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt; প্ৰাৰ্থনা আৰু সংগীতৰ মাজেৰে তেওঁ মানসিক শান্তি লাভ কৰে, যিয়ে তেওঁক আত্ম-স্বীকাৰোক্তিৰ দিশে আগুৱাই নিবলৈ সহায় কৰে। 

২০১৮ চনত তেওঁৰ ঘনিষ্ঠ বন্ধু মেক মিলাৰৰ আকস্মিক ড্ৰাগ অধিক মাত্ৰা গ্ৰহণজনিত মৃত্যুৰ লগতে ২০২০ চনত দেউতাৰীৰ মৃত্যুৱেও তেওঁক গভীৰ দুখত পেলায় আৰু সংগীত সৃষ্টিৰ প্ৰতি অনুপ্ৰেৰণা হ্ৰাস পায়।&lt;ref&gt;{{cite magazine |last=Spanos |first=Brittany |title=SZA on Grief, Fame and Finding Her Voice |url=https://www.rollingstone.com/music/music-features/sza-interview-2020-1092378/ |magazine=Rolling Stone |date=December 2020 |access-date=March 2, 2025 }}{{Dead link|date=March 2026 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web |last=Richards |first=Will |title=SZA rehearses emotional performance of ‘20 Something’ |url=https://www.nme.com/news/music/sza-rehearses-emotional-performance-20-something-2808705 |website=NME |date=November 2020 |access-date=March 2, 2025}}&lt;/ref&gt;

নিজৰ ডাঙৰ-দীঘল হোৱাৰ পৰিৱেশৰ বাবে এছজেএ জীৱনৰ বিভিন্ন সময়ত বিভিন্ন ধৰ্মীয় বিশ্বাস অনুসৰণ কৰিছে। তেওঁ বিশ্বাস কৰে যে ধৰ্ম যিয়েই নহওক, “এটা উচ্চ শক্তি বা উপস্থিতি আছে, যিয়ে বিশ্বখন সুশৃঙ্খলভাৱে পৰিচালনা কৰি আছে।”&lt;ref&gt;{{cite magazine |last=Hawkins |first=Siobhan |title=SZA on spirituality and self-belief |url=https://www.cosmopolitan.com/entertainment/celebs/a34935658/sza-cosmopolitan-cover-february-2021-new-album/ |magazine=Cosmopolitan |date=January 5, 2021 |access-date=March 2, 2025}}&lt;/ref&gt; তেওঁ খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম অনুশীলন কৰিছে আৰু নিজকে মুছলিম বুলিও গণ্য কৰে।&lt;ref&gt;{{cite web |title=SZA Talks Faith and Identity |url=https://muslimgirl.com/sza-interview-faith-identity/ |website=Muslim Girl |date=2017 |access-date=March 2, 2025 }}{{Dead link|date=March 2026 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt; আব্ৰাহামীয় ধৰ্মসমূহৰ উপৰি তেওঁ নিজৰ ব্যক্তিগত বিশ্বাস ব্যৱস্থাত হিন্দু ধৰ্মৰ উপাদানো অন্তৰ্ভুক্ত কৰিছে। ২০২০ চনত তেওঁ ইনষ্টাগ্ৰাম লাইভত লিজোৰ সৈতে অনলাইন ধ্যান অধিৱেশন আয়োজন কৰে, য’ত তেওঁ তিব্বতীয় গীত বাটি বজাইছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |last=Richards |first=Will |date=April 24, 2020 |title=Watch Lizzo and SZA host meditation class on Instagram Live |url=https://www.nme.com/news/music/watch-lizzo-and-sza-host-meditation-class-on-instagram-live-2653065 |access-date=March 2, 2025 |website=NME}}&lt;/ref&gt; ২০২৫ চনত তেওঁ ভাৰতত এটা নীৰৱ আশ্ৰম শিবিৰত অংশ লয়, য’ত এক সপ্তাহতকৈ অধিক সময় সামাজিক মাধ্যম ব্যৱহাৰ নকৰাকৈ ‘সম্যাম’ অনুশীলন কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |last=Sadler |first=Armon |date=February 6, 2025 |title=SZA Shares Lessons From &quot;Silent Retreat&quot; In India With Her Mother |url=https://www.vibe.com/news/entertainment/sza-shares-lessons-silent-retreat-india-her-mother-1234992061/ |access-date=March 2, 2025 |website=VIBE}}&lt;/ref&gt; ইতিবাচক শক্তি লাভৰ বাবে তেওঁ লিঙ্গ ভৈৰৱী লকেট পৰিধান কৰে, যি ঈশা ফাউণ্ডেচনে প্ৰদান কৰিছিল। সুস্বাস্থ্য বজাই ৰাখিবলৈ তেওঁ যোগাভ্যাস কৰে।&lt;ref&gt;{{cite magazine |date=January 5, 2021 |title=SZA's Moved On to Bigger, Better Things Since That Grammys Snub (and You Should Too) |url=https://www.cosmopolitan.com/entertainment/celebs/a34935658/sza-cosmopolitan-cover-february-2021-new-album/ |access-date=March 2, 2025 |magazine=Cosmopolitan}}&lt;/ref&gt;

এছজেএ নিজৰ প্ৰেম জীৱন ব্যক্তিগতভাৱে ৰাখিবলৈ পৰিচিত।&lt;ref&gt;{{cite web |title=All About SZA's Past Relationships |url=https://people.com/sza-relationships-8364721 |website=People |access-date=March 2, 2025}}&lt;/ref&gt; জনাজোৱা অনুসাৰে তেওঁৰ প্ৰাক্তন সঙ্গীৰ ভিতৰত ড্ৰেক আছে, যাৰ সৈতে তেওঁ ২০০৯ চনত সম্পৰ্কত আছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=SZA Reflects on 'Young' and Casual Fling with Drake in 2009 |url=https://people.com/sza-reflects-on-young-casual-fling-with-drake-in-2009-8346964 |website=People |date=February 4, 2025 |access-date=March 2, 2025}}&lt;/ref&gt; আন এজন নাম উল্লেখ নকৰা ফেশ্বন ডিজাইনাৰৰ সৈতে তেওঁ ১১বছৰীয়া সম্পৰ্কত আছিল, যাৰ ভিতৰত ৫ বছৰ বিবাহৰ বাবে আঙঠি পিন্ধা অৱস্থাত কটায়।&lt;ref&gt;{{cite magazine |title=What's Behind SZA's Biggest Year Yet? |url=https://www.rollingstone.com/music/music-features/sza-sos-deluxe-grammys-drake-snooze-video-1234830913/ |magazine=Rolling Stone |date=October 3, 2023 |access-date=March 2, 2025}}&lt;/ref&gt; তেওঁ কৈছে যে এই ব্যক্তিজনে তেওঁৰ দৈনন্দিন খৰচ বহন কৰি তেওঁৰ সংগীত জীৱনৰ আৰম্ভণিত সহায় কৰিছিল। ২০১৭ চনৰ প্ৰায় সময়ত তেওঁলোকৰ সম্পৰ্ক শেষ হয়। এই বিচ্ছেদে তেওঁক গভীৰ মানসিক আঘাত দিয়ে, কিয়নো তেওঁলোকৰ সম্পৰ্ক তেওঁৰ জীৱনৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ আছিল। তেওঁৰ “Nobody Gets Me” গীতটো এই সম্পৰ্কৰ অভিজ্ঞতাৰ আধাৰত ৰচনা কৰা হৈছিল, লগতে ''SOS'' এলবামৰ আন কেইবাটাও গীত। 

==তথ্যসূত্ৰ==
{{Reflist}}

==বাহ্যিক সংযোগ==
* {{Commons category inline|SZA (singer)}}
* {{allmusic}}

[[শ্ৰেণী:আমেৰিকান কণ্ঠশিল্পী]]</text>
      <sha1>jln7778bojauu71i4y7my0b1vbyv8nz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>আইন'ট য়'ৰ মামা</title>
    <ns>0</ns>
    <id>131888</id>
    <revision>
      <id>644413</id>
      <parentid>583732</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T20:38:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>InternetArchiveBot</username>
        <id>29706</id>
      </contributor>
      <comment>Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.6</comment>
      <origin>644413</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="20824" sha1="39nux1zf4kfdvfqzho2cx8q1p01lyfn" xml:space="preserve">{{Infobox song
| name = Ain't Your Mama
| cover = 
| alt = 
| border = yes
| type = single
| artist = জেনিফাৰ ল'পেজ
| album = 
| released = {{Start date|2016|04|07}}
| recorded = 
| studio = 
ষ্টুডিঅ' (লছ এঞ্জেলছ, কে.এ.), দ্য ভল্ট (লছ এঞ্জেলছ, কে.এ.)
| genre = পপ
| length = {{Duration|m=3|s=38}}
| label = এপিক
| writer = থেৰন থমাছ, লুকাছ &quot;ডা° লুক&quot; গটৱাল্ড, গামাল &quot;লাঞ্চমানি&quot; লুইচ, হেনৰী &quot;চাৰ্কুট&quot; ৱালটাৰ, মেঘান ট্ৰেইনৰ, জেকব কাশ্বাৰ হিণ্ডলিন
| producer = চাৰ্কুট, ডা° ড° লুক
| misc = {{External music video|{{YouTube|Pgmx7z49OEk|&quot;Ain't Your Mama&quot;}} }}
}}
'''আইনট ইউৰ মামা''' (Ain't Your Mama) হৈছে আমেৰিকান গায়িকা [[জেনিফাৰ ল'পেজ|জেনিফাৰ ল'পেজে]] ৰেকৰ্ডিং কৰা এটা গীত। ইয়াৰ লেখক আছিল মেঘান ট্ৰেইনৰ, থেৰন থমাছ, জেকব কাশ্বাৰ হিণ্ডলিন, গামাল &quot;লাঞ্চমানি&quot; লুইচ, হেনৰী &quot;চাৰ্কটা&quot; ৱালটাৰ আৰু ডা° লুকে, আনহাতে প্ৰডাকচন পিছৰ দুজনে চম্ভালিছিল। ৰেগে, ডান্সহল আৰু লেটিন সংগীতৰ প্ৰভাৱৰ সৈতে এটা পপ গীত, গীতটোৰ মূল বাদ্যযন্ত্ৰত পাৰ্কাচন, ড্ৰাম, ন্যূনতম চিনথ আৰু এটা লেটিন বিট আছে। গীতিময়ভাৱে &quot;Ain't Your Mama&quot; ত নাৰী সবলীকৰণৰ বিষয়-বস্তুৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে, য'ত গায়িকাগৰাকীয়ে যত্ন লোৱাৰ প্ৰয়োজনীয় সংগীক গ্ৰহণ নকৰে। 

২০১৬ চনৰ ৭ এপ্ৰিলত মুক্তি পাইছিল এই গীতটো এপিক ৰেকৰ্ডছে। &quot;আইন'ট ইউৰ মামা&quot; চাৰি বছৰতকৈও অধিক সময়ৰ ভিতৰত ইউৰোপৰ কিছুমান টেৰিটৰীত ল'পেজৰ প্ৰথম চাৰ্টত উপস্থিত হয়। যদিও ই বিভিন্ন দেশৰ অভিলেখ তালিকাৰ শীৰ্ষ দহৰ ভিতৰত শীৰ্ষ দখল কৰিছিল তথা [[ফ্ৰান্স]] আৰু পোলেণ্ডত ডাইমণ্ডৰ প্ৰমাণ-পত্ৰ লাভ কৰিছিল, [[আমেৰিকা]]ত ই ৭৬ নম্বৰত স্থবিৰ হৈ পৰিছিল। গীতটোৰ সংলগ্ন মিউজিক ভিডিঅ’টো কেমেৰন ডাডীয়ে পৰিচালনা কৰিছিল আৰু ২০১৬ চনৰ ৬ মে’ত মুক্তি পাইছিল। ইয়াত লোপেজে দশক দশক ধৰি মহিলাৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰি দ্বিতীয় ঢৌৰ [[নাৰীবাদ]]ী আন্দোলন দেখুৱাইছে। 

==পটভূমি==
২০১৬ চনৰ মাৰ্চ মাহত, লেবেলখন এৰি যোৱাৰ ছয় বছৰৰ পাছত ঘোষণা কৰা হৈছিল যে ল'পেজে পুনৰ এপিক ৰেকৰ্ডছ আৰু ছনি মিউজিক এণ্টাৰটেইনমেণ্টলৈ উভতি আহিছে আৰু লেবেলখনৰ সৈতে একাধিক এলবামৰ চুক্তিত স্বাক্ষৰ কৰিছে। ল'পেজে পূৰ্বে ইউনিভাৰ্ছেল মিউজিক গ্ৰুপৰ অধীনত দুটা এলবাম মুক্তি দিছিল— ''লাভ?'' (২০১১) আইলেণ্ড ৰেকৰ্ডছৰ জৰিয়তে আৰু ''এ.কে.এ.'' (২০১৪) কেপিটল ৰেকৰ্ডছৰ জৰিয়তে।&lt;ref&gt;{{cite news|author1=Billboard Staff |title=Jennifer Lopez Signs New Deal With Epic Records |url=https://www.billboard.com/articles/news/6897352/jennifer-lopez-signs-new-deal-with-epic-records |access-date=March 2, 2016 |magazine=[[Billboard (magazine)|Billboard]] |agency=[[Prometheus Global Media]] |date=March 2, 2016 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160304094959/http://www.billboard.com/articles/news/6897352/jennifer-lopez-signs-new-deal-with-epic-records |archive-date=March 4, 2016 |location=United States |url-status=live |df=mdy }}&lt;/ref&gt;

ল'পেজে, যিয়ে তেওঁৰ লাছ ভেগাছ ৰেছিডেন্সী ‘‘জেনিফাৰ ল'পেজ: অল আই হেভ’’ৰ মাজতে সংগীতৰ কাম কৰি আছিল, নিশ্চিত কৰিছিল যে তেওঁ নতুন সামগ্ৰী মুক্তি কৰিব: ‘‘মই যোৱা কেইমাহমান ধৰি সংগীতৰ কাম কৰি আছোঁ, আৰু আমি অতি সোনকালেই কিবা এটা মুকলি কৰিব লাগিব। ’’&lt;ref&gt;{{cite web|last1=Wass|first1=Mike|title=Jennifer Lopez Names Las Vegas Residency 'All I Have,' Previews New Single &quot;Breaking Me Down&quot;|url=http://www.idolator.com/7608716/jennifer-lopez-all-i-have-las-vegas-residency-new-single-breaking-me-down|website=[[Idolator (website)|Idolator]]|publisher=[[SpinMedia]]|access-date=September 22, 2015|date=September 21, 2015|archive-date=June 26, 2022|archive-url=https://web.archive.org/web/20220626004808/https://www.idolator.com/7608716/jennifer-lopez-all-i-have-las-vegas-residency-new-single-breaking-me-down|url-status=dead|archivedate=September 22, 2015|archiveurl=https://archive.today/20150922162009/http://www.idolator.com/7608716/jennifer-lopez-all-i-have-las-vegas-residency-new-single-breaking-me-down|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web|last1=Lee|first1=Christina|title=New Music From Jennifer Lopez Is Coming 'Very Soon'|url=http://www.idolator.com/7625603/jennifer-lopez-new-music-2016-album-coming-soon|website=[[Idolator (website)|Idolator]]|publisher=SpinMedia|access-date=April 7, 2016|date=March 5, 2016|archive-date=June 26, 2022|archive-url=https://web.archive.org/web/20220626004811/https://www.idolator.com/7625603/jennifer-lopez-new-music-2016-album-coming-soon|url-status=dead}}{{Dead link|date=February 2026 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;

‘‘আইন'ট ইউৰ মামা’’ হৈছে এপিক ৰেকৰ্ডছৰ সৈতে পুনৰ চুক্তি কৰাৰ পাছত ল'পেজে মুক্তি কৰা প্ৰথম একক গীত, আৰু ই প্ৰথমতে তেওঁৰ নবম ষ্টুডিঅ' এলবামৰ পূৰ্বসূৰী হিচাপে মুক্তি পোৱাৰ আশা কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;EW&quot;&gt;{{cite magazine|last1=Rosen|first1=Christopher|title=Jennifer Lopez teases new single 'Ain't Your Mama'|url=https://www.ew.com/article/2016/04/04/jennifer-lopez-aint-your-mama|magazine=[[Entertainment Weekly]]|access-date=April 7, 2016|date=April 4, 2016|archive-date=April 6, 2016|archive-url=https://web.archive.org/web/20160406104347/http://www.ew.com/article/2016/04/04/jennifer-lopez-aint-your-mama|url-status=live|archivedate=April 6, 2016|archiveurl=https://web.archive.org/web/20160406104347/http://www.ew.com/article/2016/04/04/jennifer-lopez-aint-your-mama|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Idolator&quot; /&gt;

সহ-লেখিকা মেঘান ট্ৰেইনৰ, যিয়ে গীতটো টেক্সট বাৰ্তাৰ জৰিয়তে ল'পেজলৈ প্ৰেৰণ কৰিছিল, কৈছিল: ‘‘মই তাইলৈ পঠালোঁ আৰু ক'লোঁ, ‘তুমি গীতটো ভাল পাও নেকি?’ আৰু তাই ক'লে, ‘মই গীতটো ভাল পাওঁ, মোৰ ল'ৰাটোৱেও ভাল পাইছে—ই ইতিমধ্যে মোক পাঁচবাৰ বজাবলৈ কৈছে, সেয়েহে মই জানো এইটো এটা হিট। মই কেতিয়া ৰেকৰ্ড কৰিব পাৰোঁ?’ তেতিয়া মই তৎক্ষণাৎ ক'লোঁ, ‘যেতিয়া তুমি বিচৰা! ’’’&lt;ref name=&quot;MTV3&quot;&gt;{{cite web|last1=Geffen|first1=Sasha|title=Meghan Trainor Wants You To Stop Blaming J.Lo For Working With Dr. Luke|url=http://www.mtv.com/news/2866655/meghan-trainor-defends-jennifer-lopez-dr-luke/|publisher=[[MTV News]]|access-date=April 23, 2016|date=April 12, 2016|archive-date=April 16, 2016|archive-url=https://web.archive.org/web/20160416161109/http://www.mtv.com/news/2866655/meghan-trainor-defends-jennifer-lopez-dr-luke/|url-status=dead|archivedate=April 16, 2016|archiveurl=https://web.archive.org/web/20160416161109/http://www.mtv.com/news/2866655/meghan-trainor-defends-jennifer-lopez-dr-luke/|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt;

ল'পেজে ‘‘আইন'ট ইউৰ মামা’’ৰ ধাৰণাটোক ‘‘অত্যন্ত সবলীকৰণমূলক’’ বুলি বৰ্ণনা কৰিছিল আৰু বুজাই কৈছিল: ‘‘ল'ৰাসকলৰ এই প্ৰৱণতা থাকে—আৰম্ভণিতে যেতিয়া তেওঁলোকে তোমাক ভাল পায় আৰু তুমি পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ হট মহিলা, আৰু হঠাতে ইমানেই যেন হয়, ‘ঠিক আছে... মোৰ খাবাৰ ক'ত?’ এইটো যেন হয়, ‘কি! ? তুমি মোক ধেমালি কৰিছানে? মোক বাহিৰলৈ লৈ যাওক! এতিয়া তুমি কি কৰি আছা?’’’&lt;ref&gt;{{cite web|last1=Seemayer|first1=Zach|title=Jennifer Lopez Stuns in Sheer Gown at 'American Idol' Finale, Talks Final Two: 'They Have So Much Talent'|url=http://www.etonline.com/news/186223_jennifer_lopez_stuns_sheer_gown_at_american_idol_finale_talks_final_two_they_have_so_much_talent/|website=[[Entertainment Tonight]]|access-date=April 7, 2016|date=April 6, 2016|archive-date=April 7, 2016|archive-url=https://web.archive.org/web/20160407195936/http://www.etonline.com/news/186223_jennifer_lopez_stuns_sheer_gown_at_american_idol_finale_talks_final_two_they_have_so_much_talent/|url-status=live}}&lt;/ref&gt;

==সংগীত গঠন==
[[File:Meghan Trainor 2014.jpg|right|thumb|150px|upright|‘‘আইন'ট ইউৰ মামা’’ গীতটো গায়িকা মেঘান ট্ৰেইনৰৰ সহ-লিখা।&lt;ref name=&quot;tidal&quot;/&gt;]]

‘‘আইন'ট ইউৰ মামা’’ এটা পপ গীত।&lt;ref&gt;{{cite web|last=Rhiannon|first=Alexis|title=Is Jennifer Lopez's &quot;Ain't Your Mama&quot; Feminist? The Lyrics &amp; The Video Make A Statement|url=http://www.bustle.com/articles/159299-is-jennifer-lopezs-aint-your-mama-feminist-the-lyrics-the-video-make-a-statement|work=[[Bustle (magazine)|Bustle]]|date=May 6, 2016 |access-date=May 13, 2016|archive-date=May 20, 2016|archive-url=https://web.archive.org/web/20160520174509/http://www.bustle.com/articles/159299-is-jennifer-lopezs-aint-your-mama-feminist-the-lyrics-the-video-make-a-statement|url-status=live}}&lt;/ref&gt; এই গীতটো লিখিছিল মেঘান ট্ৰেইনৰ, ৰক চিটি যুগলৰ থেৰন থমাছ, জেকব কাশ্বাৰ হিণ্ডলিন, গামাল “লাঞ্চমানি” লুইচ, হেনৰী ৱালটাৰ আৰু লুকাছ গটৱাল্ডে।&lt;ref name=&quot;tidal&quot;/&gt;{{Failed verification|date=July 2018}} গীতটো প্ৰযোজনা কৰিছিল চাৰ্কুট আৰু ডা° লুকে,&lt;ref name=&quot;tidal&quot;/&gt; আৰু ট্ৰেইনৰেও পটভূমি কণ্ঠ প্ৰদান কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web|last1=Corner|first1=Lewis|title=Jennifer Lopez releases hip-shaking new single 'Ain't Your Mama'|url=http://www.digitalspy.com/music/news/a789775/jennifer-lopez-releases-hip-shaking-new-single-aint-your-mama/|website=[[Digital Spy]]|access-date=April 8, 2016|date=April 7, 2016|archive-date=April 10, 2016|archive-url=https://web.archive.org/web/20160410133149/http://www.digitalspy.com/music/news/a789775/jennifer-lopez-releases-hip-shaking-new-single-aint-your-mama/|url-status=live}}&lt;/ref&gt;

গীতটোৰ প্ৰযোজনাত পাৰ্কাচন,&lt;ref&gt;{{cite web|title=Jennifer Lopez's 'Ain't Your Mama' Outlines Exactly What She Won't Do For You|url=http://popcrush.com/jennifer-lopez-aint-your-mama-listen/|publisher=PopCrush|access-date=April 8, 2016|date=April 7, 2016|archive-date=April 9, 2016|archive-url=https://web.archive.org/web/20160409002708/http://popcrush.com/jennifer-lopez-aint-your-mama-listen/|url-status=live}}&lt;/ref&gt; ড্ৰাম,&lt;ref name=&quot;spin&quot;&gt;{{cite web|last1=Carley|first1=Brennan|title=Jennifer Lopez's 'Ain't Your Mama' Is Light Summer Fun... Produced By Dr. Luke|url=http://www.spin.com/2016/04/jennifer-lopez-jlo-aint-your-mama-new-single-dr-luke/|website=[[Spin (magazine)|Spin]]|publisher=[[SpinMedia]]|access-date=April 8, 2016|date=April 7, 2016|archive-date=April 11, 2016|archive-url=https://web.archive.org/web/20160411001636/http://www.spin.com/2016/04/jennifer-lopez-jlo-aint-your-mama-new-single-dr-luke/|url-status=live}}&lt;/ref&gt; ন্যূনতম চিহ্নেছাইজাৰ আৰু “মূৰ দোলোৱা, কোমৰ দোলোৱা” ধৰণৰ এটা লেটিন বিটৰ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে,&lt;ref name=&quot;idolator&quot;/&gt; য’ত ৰেগে ধাৰাৰ ছাঁও দেখা যায়।&lt;ref name=&quot;slant&quot;&gt;{{cite news|last1=Camp|first1=Alexa|title=Jennifer Lopez Enlists Meghan Trainor &amp; Dr. Luke for Controversial New Single &quot;Ain't Your Mama&quot;|url=https://www.slantmagazine.com/house/article/jennifer-lopez-enlists-meghan-trainor-dr-luke-for-controversial-new-single-aint-your-mama|access-date=April 15, 2016|work=[[Slant Magazine]]|date=April 7, 2016|archive-date=April 11, 2016|archive-url=https://web.archive.org/web/20160411140205/http://www.slantmagazine.com/house/article/jennifer-lopez-enlists-meghan-trainor-dr-luke-for-controversial-new-single-aint-your-mama|url-status=live}}&lt;/ref&gt; ফৰ্বছ পত্ৰিকাৰ হিউ মেকইণ্টায়াৰৰ মতে, “গীতটোত লেটিন শৈলীৰ এটা আভাস আছে, যিটো কোনোবাই ল’পেজতকৈ ভালকৈ কৰিব নোৱাৰে; কিন্তু ই কোনো এটা বিশেষ ধ্বনিত বেছি গুৰুত্ব নিদিয়ে, বৰঞ্চ সাধাৰণ টপ ৪০ ধাৰাৰ সংগীতৰ দিশলৈ অধিক ঝুঁকে।”&lt;ref name=&quot;forbes&quot;&gt;{{cite news|last1=McIntyre|first1=Hugh|title=Jennifer Lopez Returns To Music With New Single 'Ain't Your Mama'|url=https://www.forbes.com/sites/hughmcintyre/2016/04/08/jennifer-lopez-returns-to-music-with-new-single-aint-your-mama/|access-date=April 15, 2016|work=[[Forbes]]|date=April 8, 2016|archive-date=October 20, 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20201020161720/https://www.forbes.com/sites/hughmcintyre/2016/04/08/jennifer-lopez-returns-to-music-with-new-single-aint-your-mama/|url-status=live}}&lt;/ref&gt; এমটিভি নিউজৰ ছাৰা গেফেনৰ মতে, গীতটো “ন্যূনতম কিন্তু উচ্ছল”, আৰু তেওঁ কৈছিল যে ইয়াত ল’পেজৰ কণ্ঠই “মুখ্য স্থান” অধিকাৰ কৰিছে।&lt;ref&gt;{{cite web|last1=Geffen|first1=Sasha|title=Jennifer Lopez Is So Done With Manchildren on 'Ain't Your Mama'|url=http://www.mtv.com/news/2863318/jennifer-lopez-releases-aint-yo-mama/|publisher=[[MTV News]]|access-date=April 8, 2016|date=April 7, 2016|archive-date=January 28, 2021|archive-url=https://web.archive.org/web/20210128212955/http://www.mtv.com/news/2863318/jennifer-lopez-releases-aint-yo-mama/|url-status=dead|archivedate=January 28, 2021|archiveurl=https://web.archive.org/web/20210128212955/http://www.mtv.com/news/2863318/jennifer-lopez-releases-aint-yo-mama/|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt;

গীতিমূলকভাৱে, গীতটোত “এগৰাকী স্বাধীন মহিলাক উদ্‌যাপন কৰা হৈছে, যিয়ে যত্ন ল’ব লগা সংগীক গ্ৰহণ নকৰে”,&lt;ref name=&quot;billboard&quot;&gt;{{cite news|author1=Griselda Flores|title=Hear Jennifer Lopez's 'Ain't Your Mama' Single, Written By Meghan Trainor|url=https://www.billboard.com/music/latin/jennifer-lopez-aint-your-mama-meghan-trainor-7326254/|access-date=April 8, 2016|magazine=[[Billboard (magazine)|Billboard]]|agency=[[Prometheus Global Media]]|date=April 7, 2016|location=United States|archive-date=February 5, 2021|archive-url=https://web.archive.org/web/20210205233325/https://www.billboard.com/articles/columns/latin/7326254/jennifer-lopez-aint-your-mama-meghan-trainor|url-status=live}}&lt;/ref&gt; আৰু ইয়াত ল’পেজে “সম্পৰ্কত নিজৰ দায়িত্ব পালন নকৰা সংগীক নিজৰ স্থানত ৰাখে।”&lt;ref name=&quot;rapup&quot;/&gt; ৰেপ-আপে গীতটো “দৃঢ় আৰু দুষ্টামিভৰা” বুলি অভিহিত কৰিছে।&lt;ref name=&quot;rapup&quot;&gt;{{cite web|title=New Music: Jennifer Lopez – 'Ain't Your Mama'|url=http://www.rap-up.com/2016/04/07/new-music-jennifer-lopez-aint-your-mama/|website=[[Rap-Up]]|access-date=April 8, 2016|date=April 7, 2016|archive-date=April 10, 2016|archive-url=https://web.archive.org/web/20160410034301/http://www.rap-up.com/2016/04/07/new-music-jennifer-lopez-aint-your-mama/|url-status=live|archiveurl=https://web.archive.org/web/20160410034301/http://www.rap-up.com/2016/04/07/new-music-jennifer-lopez-aint-your-mama/|archivedate=April 10, 2016|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt; গীতটোত “আই এইণ্ট গ’না বি কুকিং অল ডে, আই এইণ্ট ইউৰ মামা” আৰু “আই এইণ্ট গ’না ডু ইউৰ লণ্ড্ৰী, আই এইণ্ট ইউৰ মামা... হোৱেন ডিড ইউ গেট টু কম্ফৰ্টেবল, ’কজ আই’ম টু গুড ফৰ দ্যাট” আদি পংক্তি অন্তৰ্ভুক্ত আছে।&lt;ref name=&quot;ew&quot;/&gt; এণ্টাৰটেইনমেণ্ট ৱিকলীয়ে ইয়াক “নিজৰ স্বাধীনতা আৰু অত্যধিক নিৰ্ভৰশীল সংগীৰ প্ৰতি অসন্তোষ উদ্‌যাপন কৰা একপ্ৰকাৰৰ সংগীত-গান” বুলি অভিহিত কৰিছে।&lt;ref name=&quot;ew&quot;&gt;{{cite magazine|last1=Li|first1=Shirley|title=Jennifer Lopez won't baby you in new single 'Ain't Your Mama'|url=https://www.ew.com/article/2016/04/07/jennifer-lopez-aint-your-mama-single|magazine=[[Entertainment Weekly]]|access-date=April 8, 2016|date=April 7, 2016|archive-date=April 10, 2016|archive-url=https://web.archive.org/web/20160410151825/http://www.ew.com/article/2016/04/07/jennifer-lopez-aint-your-mama-single|url-status=live|archivedate=April 10, 2016|archiveurl=https://web.archive.org/web/20160410151825/http://www.ew.com/article/2016/04/07/jennifer-lopez-aint-your-mama-single|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==
{{ৰেফলিষ্ট}}

[[শ্ৰেণী:নাৰীবাদী]]
[[শ্ৰেণী:গীত]]</text>
      <sha1>39nux1zf4kfdvfqzho2cx8q1p01lyfn</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>আমেইৰা পুনবাণী</title>
    <ns>0</ns>
    <id>132096</id>
    <revision>
      <id>644417</id>
      <parentid>603713</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T22:01:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>InternetArchiveBot</username>
        <id>29706</id>
      </contributor>
      <comment>Rescuing 0 sources and tagging 2 as dead.) #IABot (v2.0.9.6</comment>
      <origin>644417</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9006" sha1="pmeae47mbyj3b3k1dmmzzf20j8ccidj" xml:space="preserve">{{Infobox person
| name = আমেইৰা পুনবাণী
| birth_place = লক্ষ্ণৌ, [[উত্তৰ প্ৰদেশ]], [[ভাৰত]]
| education = মহিলাৰ বাবে লেডী শ্ৰী ৰাম মহাবিদ্যালয়
| occupation = কষ্টুম ডিজাইনাৰ, চেলিব্ৰিটি ষ্টাইলিষ্ট
| years_active = ২০০৪–বৰ্তমান
| spouse = {{marriage|শিৱ পণ্ডিত|2018}}
}}

'''আমেইৰা পুনবাণী''' এগৰাকী ভাৰতীয় সাজ-পোছাক ডিজাইনাৰ&lt;ref&gt;{{cite web |url=https://fashionfad.in/designer-biography/ameira-punvani |title=Designer Biography - Ameira Punvani |publisher=fashionfad.in |date=19 May 2014 |access-date=28 February 2019 |archivedate=21 July 2018 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20180721154037/http://fashionfad.in/designer-biography/ameira-punvani/ |deadurl=yes }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web |url=https://www.deccanherald.com/content/573505/always-style.html |title=Always in style |publisher=Deccan Herald |date=2 October 2016 |access-date=28 February 2019}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web |url=https://www.indiatoday.in/magazine/supplement/story/20100315-keep-it-real-742207-2010-03-04 |title=Keep it real |publisher=India Today |date=15 March 2010 |access-date=28 February 2019}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web |url=https://www.hindustantimes.com/fashion-and-trends/fashion-tips-from-bollywood-stylists/story-07CSxSX3yZmaYUCFSaBvyM.html |title=Fashion tips from Bollywood stylists |publisher=Hindustan Times |date=11 February 2013 |access-date=28 February 2019}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web |url=https://www.rediff.com/getahead/2009/mar/29offramp4-lakme-fashion-week.htm |title=Off the ramp fashion |publisher=Rediff |date=29 March 2009 |access-date=1 March 2019}}&lt;/ref&gt; আৰু চেলিব্ৰিটি ষ্টাইলিষ্ট&lt;ref&gt;{{cite web |url=https://www.pinkvilla.com/fashion/style-tips/367609/celebrity-stylist-ameira-punvani-gives-us-10-simple-tips-make-your-clothes |title=Celebrity stylist Ameira Punvani gives tips |publisher=Pinkvilla |date=2 December 2016 |access-date=28 February 2019 |archivedate=2 December 2016 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20161202122658/http://www.pinkvilla.com/fashion/style-tips/367609/celebrity-stylist-ameira-punvani-gives-us-10-simple-tips-make-your-clothes |deadurl=yes }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web |url=https://www.missmalini.com/2017/07/19/tisca-chopra-pulls-of-stripes-in-the-most-fashionable-way |title=Tisca Chopra Pulls Of Stripes |publisher=MissMalini |date=19 July 2017 |access-date=28 February 2019}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web |url=https://www.dnaindia.com/lifestyle/report-wear-it-like-royalty-1804125 |title=Wear it like royalty |publisher=DNA India |date=25 February 2013 |access-date=1 March 2019}}&lt;/ref&gt; যিয়ে [[হিন্দী]] চিনেমাত কাম কৰে।

== কেৰিয়াৰ ==
২০০০ চনত লেডী শ্ৰী ৰাম মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰা পুনবাণীয়ে ২০০৪ চনত ''লেটছ এনজয়'' চলচ্চিত্ৰৰ জৰিয়তে তেওঁৰ চলচ্চিত্ৰ কেৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰে।&lt;ref&gt;{{cite news |title=Ayesha and Ameira's sister act |url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/ayesha-and-ameiras-sister-act/articleshow/7116639.cms |newspaper=The Times of India |date=18 December 2010 |access-date=7 October 2024}}&lt;/ref&gt;

২০০৫ চনত যশ ৰাজ ফিল্মছৰ ''বান্টী ঔৰ বাবলি'' আৰু ২০১০ চনত ''বদমাছ কোম্পানী'' চলচ্চিত্ৰৰ সৈতে তেওঁ ডাঙৰ বেনাৰৰ সুযোগ লাভ কৰে। তেওঁ ২০০৭ চনত [[মণি ৰত্নম]]ৰ পৰিচালনাত নিৰ্মিত ''গুৰু'' চলচ্চিত্ৰত কৰা কামৰ বাবে শ্ৰেষ্ঠ সাজ-পোছাক ডিজাইনৰ বাবে [[ফিল্মফেয়াৰ বঁটা]]ৰ বাবে মনোনীত হৈছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Filmfare nominations for Guru |url=https://www.filmfare.com}}&lt;/ref&gt;

২০১৬ চনত টিনু সুৰেশ দেশাইৰ পৰিচালনাত নিৰ্মিত ''ৰুস্তম'' চলচ্চিত্ৰত কৰা কামৰ বাবে তেওঁ শ্ৰেষ্ঠ সাজ-পোছাক ডিজাইনৰ বাবে ষ্টাৰডাষ্ট বঁটাৰ বাবে মনোনীত হৈছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Stardust Awards nominations |url=https://www.bollywoodhungama.com}}&lt;/ref&gt;

২০১৩ চনত বেজয় নাম্বিয়াৰৰ পৰিচালনাত নিৰ্মিত ''ডেভিদ'' চলচ্চিত্ৰত কৰা কামৰ বাবে তেওঁক 'দ্য লেজি ক্ৰিটিক' ব্লগে শ্ৰেষ্ঠ সাজ-পোছাকৰ বাবে টিএলচি বঁটা প্ৰদান কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=The Lazy Critic Awards |url=https://thelazycriticblog.wordpress.com}}&lt;/ref&gt;

== ব্যক্তিগত জীৱন ==
পুনবাণী চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক [[জয়া আখতাৰ]]&lt;ref&gt;{{cite web |url=https://www.mid-day.com/photos/ranveer-singh-with-deepika-padukone-katrina-kaif-at-zoya-akhtars-party/34404/234641 |title=Ranveer Singh at Zoya Akhtar's party |publisher=Mid-Day |date=28 December 2018 |access-date=2 March 2019 }}{{Dead link|date=May 2026 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt; আৰু অভিনেত্ৰী অনুষ্কা শৰ্মাৰ সৈতে বন্ধুত্বপূৰ্ণ সম্পৰ্কত আছে। তেওঁ [[অনুষ্কা শৰ্মা]]ক ২০১০ চনত ''বদমাছ কোম্পানী'' চলচ্চিত্ৰৰ চেটত লগ পাইছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |url=https://www.bollywoodlife.com/editors-pick/did-you-know-shiv-pandits-wife-designer-ameira-punvani-was-present-at-anushka-sharma-virat-kohlis-italy-wedding |title=Ameira Punvani at Anushka Sharma wedding |publisher=Bollywood Life |date=10 May 2018 |access-date=2 March 2019}} {{Dead link|date=October 2026 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;

২০১৭ চনত [[ইটালী]]ৰ টাস্কানিত অনুষ্ঠিত অনুষ্কা শৰ্মা আৰু বিৰাট কোহলীৰ বিবাহত তেওঁ অতিথি হিচাপে উপস্থিত আছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |url=https://www.indiatoday.in/movies/virushka-wedding/story/virat-kohli-anushka-sharma-wedding-venue-photos-1144479-2017-12-10 |title=Virat and Anushka wedding venue |publisher=India Today |date=10 December 2017 |access-date=2 March 2019}}&lt;/ref&gt;

২০১৩ চনত তেওঁ [[ছুইজাৰলেণ্ড]]ৰ গ্ষ্টাডত অনুষ্ঠিত ASmallWorld শীতকালীন অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত আছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |url=https://www.grazia.co.in/lifestyle/what-happens-when-kangana-ranaut-daft-punk-freida-pinto-and-arizona-muse-spend-a-weekend-together-1092.html |title=ASmallWorld winter weekend |publisher=Grazia India |date=18 December 2013 |access-date=2 March 2019}}&lt;/ref&gt;

২০১৮ চনৰ ১৮ এপ্ৰিলত তেওঁ [[নতুন দিল্লী]]ত অনুষ্ঠিত ব্যক্তিগত অনুষ্ঠানত তেওঁৰ দীৰ্ঘদিনীয়া প্ৰেমিক অভিনেতা শিৱ পণ্ডিতক বিবাহ কৰে।&lt;ref&gt;{{cite web |url=https://www.bollywoodlife.com/news-gossip/congratulations-fir-actor-shiv-pandit-and-girlfriend-designer-ameira-punvani-are-married-now |title=Shiv Panditt marries Ameira Punvani |publisher=Bollywood Life |date=10 May 2018 |access-date=3 March 2019}} {{Dead link|date=October 2026 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web |url=https://www.indiatoday.in/movies/celebrities/story/shaitan-actor-shiv-pandit-marries-designer-ameira-punvani-in-a-private-ceremony-1230925-2018-05-10 |title=Shiv Panditt marriage news |publisher=India Today |date=10 May 2018 |access-date=3 March 2019}}&lt;/ref&gt;

== তথ্যসূত্ৰ ==
{{Reflist}}

[[শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী]]
[[শ্ৰেণী:চলচ্চিত্ৰৰ সৈতে জড়িত ব্যক্তি]]</text>
      <sha1>pmeae47mbyj3b3k1dmmzzf20j8ccidj</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>উমাদে ভাট্টিয়ানী</title>
    <ns>0</ns>
    <id>135122</id>
    <revision>
      <id>644424</id>
      <parentid>631673</parentid>
      <timestamp>2026-10-11T00:01:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>InternetArchiveBot</username>
        <id>29706</id>
      </contributor>
      <comment>Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.6</comment>
      <origin>644424</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6140" sha1="51z8i4v6aft68pq0jdw8solcurjfpb8" xml:space="preserve">{{Infobox royalty
| consort = yes
| image = 
| title = 
| caption = 
| succession = মেৱাৰৰ [[ৰাণী]] 
| reign = {{circa}} ১৫৩৭ &amp;ndash; ১৫৬২
| predecessor = 
| successor = 
| birth_date = 
| birth_place =
| death_date = ২০ নৱম্বৰ ১৫৬২
| death_place = কেলৱা, [[মেৱাৰ]], [[ভাৰত]]
| spouse =[[মালদেও ৰাথোৰ]]
| issue = 
| father = ৰাৱাল লুংকৰণ ভাট্টি 
| mother = 
| dynasty = [[ভাট্টি]] 
| religion =[[হিন্দু ধৰ্ম]]
}}
'''উমাদে ভট্টিয়ানী''' (জন্ম: অজ্ঞাত-মৃত্যু: ১৫৬২ চন) যাক অন্য নাম উমাদেও আৰু উমা দেৱী বুলিও জনা যায়, [[মাৰৱাৰ|মাৰৱাৰৰ]] বিখ্যাত ৰাথোৰ শাসক [[মালদেও ৰাথোৰ]]ৰ পত্নীসকলৰ ভিতৰত অন্যতম পত্নী আছিল। মালদেও ৰাথোৰৰ ৰাজত্ব কাল আছিল ১৫৩০ - ১৫৫১ চন। মালদেওৰ পত্নী উমাদেয়ে স্বামীক কৰা ব্যৱহাৰৰ বাবে সমাজে তেওঁক ''ৰুথী ৰাণী'' — খঙাল বা ক্ষুব্ধ ৰাণী বা 'ৰাণী-যি-চুপতি মৰা&quot; নামেৰে জনা গৈছিল।&lt;ref name=&quot;Hooja06&quot;&gt;{{cite book|last1=Hooja|first1=Rima|title=A history of Rajasthan|date=2006|publisher=Rupa &amp; Co.|page=520|language=en}}&lt;/ref&gt; 

==পৰিয়াল==
উমাদে ভাট্টিয়ানী জয়ছালমেৰৰ ভাট্টি ৰাজপুত বংশৰ এগৰাকী ৰাজকুমাৰী আৰু জয়ছালমেৰৰ শাসক ৰাৱাল লুংকৰণ ভাট্টি (ৰাজত্বকাল ১৫৩০ - ১৫৫১)ৰ কন্যা আছিল। তেওঁৰ ভগ্নী ধীৰ বাই ভট্টিয়ানী আছিল মেৱাৰৰ মহাৰাণা [[দ্বিতীয় উদয় সিংহ|উদয় সিংহ]]ৰ প্ৰিয়তমা পত্নী।&lt;ref name=Kothiyal&gt;{{cite book|last1=Kothiyal|first1=Tanuja|title=Nomadic Narratives: A History of Mobility and Identity in the Great Indian Desert|date=2016|publisher=Cambridge University Press|isbn=9781107080317|page=85, 87|language=en}}&lt;/ref&gt;

==বিবাহ==
তেওঁৰ বিবাহ হৈছিল মাৰৱাৰৰ ৰাজকুমাৰ [[মালদেও ৰাথোৰ]]ৰ সৈতে।&lt;ref name=&quot;Kothiyal&quot; /&gt; কিন্তু তেওঁলোকৰ বৈবাহিক জীৱন সুখ আৰু শান্তিপূৰ্ণ নাছিল।&lt;ref name=&quot;Mathur04&quot;&gt;{{cite book|last1=Mathur|first1=Kanchan|title=Countering gender violence : initiatives towards collective action in Rajasthan|url=https://archive.org/details/counteringgender0000math|date=2004|publisher=Sage|location=New Delhi|isbn=9780761932451|page=81}}&lt;/ref&gt; স্বামীৰ লগত কোনো ধৰণৰ শাৰীৰিকী সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিবলৈও উমাদেই অস্বীকাৰ কৰিছিল। মালদেওৰ প্ৰতি তেওঁৰ কঠোৰ মনোভাবৰ বাবেই তেওঁক ৰুথী ৰাণী উপাধি প্ৰদান কৰা হৈছিল।&lt;ref&gt;{{cite book|editor1-last=Chatterjee|editor1-first=Indrani|editor2-last=M. Eaton|editor2-first=Richard|title=Slavery and South Asian History.|url=https://archive.org/details/slaverysouthasia00chat|url-access=limited|date=2006|publisher=Indiana University Press|location=Bloomington|isbn=0253116716|page=[https://archive.org/details/slaverysouthasia00chat/page/n167 145]}}&lt;/ref&gt;

==জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিত==

[[File:Ruthi Rani ka Mahal (Jaisamand).jpg|thumb|জয়সামন্দত উমাদেৰ প্ৰাসাদ]]
সাহিত্যিক প্ৰেমচান্দৰদ্বাৰা ৰচিত উপন্যাস ''ৰুথী ৰাণী''ৰ শিৰোনাম চৰিত্ৰ আছিল উমাদে। চনী টিভিৰ ঐতিহাসিক নাটক ''ভাৰত কা বীৰ পুত্ৰ – মহাৰাণা প্ৰতাপ''ত মৃণাল দেশৰাজে কাল্পনিক উমাদেৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web|last1=Chopra|first1=Rukmini|title=Mreenal Deshraj to be a part of Maharana Pratap?|url=https://www.bollywoodlife.com/news-gossip/mreenal-deshraj-to-be-a-part-of-maharana-pratap/|accessdate=9 August 2017|date=June 22, 2014|archiveurl=https://web.archive.org/web/20170809130645/http://www.bollywoodlife.com/news-gossip/mreenal-deshraj-to-be-a-part-of-maharana-pratap/|archivedate=9 August 2017|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt; আন এটি মন কৰিবলগীয়া কথা যে, জয়ছামন্দ অঞ্চলৰ আন এগৰাকী ৰুথী ৰাণীৰ বিষয়েও একেধৰণৰ এটা কাহিনী আছে&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://udaipurtimes.com/blog/places-of-udaipur-roothi-rani-ka-mahal/c74416-w2859-cid101860-s10701.htm|title=Places of Udaipur: Roothi Rani ka mahal|date=21 December 2016}}&lt;/ref&gt; ধেবৰ হ্ৰদ বা জয়ছামন্দ হ্ৰদৰ ওচৰৰ হাৱা মহল ''ৰুথী ৰাণী কা মহল'' বুলিও জনা যায়। জয়সামন্দত এতিয়াও উমাদে ভাট্টিয়ানীৰ প্ৰসাদ দেখা যায়।
==তথ্যসূত্ৰ==

[[শ্ৰেণী:ৰাজতন্ত্ৰ]]
[[শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী]]</text>
      <sha1>51z8i4v6aft68pq0jdw8solcurjfpb8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>উডচাইড ষ্ট'ৰ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>135707</id>
    <revision>
      <id>644423</id>
      <parentid>597920</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T23:45:04Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>InternetArchiveBot</username>
        <id>29706</id>
      </contributor>
      <comment>Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.6</comment>
      <origin>644423</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10564" sha1="r6d2yau10ggvx2vc6qwlhv88eqwpoat" xml:space="preserve">{{Infobox historic site
| name = উডচাইড ষ্ট'ৰ
| nrhp_type = nrhp
| image = Woodside Store, 471 Kings Mountain Rd., Woodside, CA 9-18-2011 5-30-50 PM.JPG
| alt = দ্য উডচাইড ষ্ট'ৰ
| caption = 
| location = ৩৩০০ ট্ৰিপ ৰোড, [[উডচাইড, কেলিফৰ্ণিয়া|উডচাইড]], [[কেলিফৰ্ণিয়া]]
| coordinates = 
| locmapin = 
| map_label = উডচাইড ষ্ট'ৰ
| map_alt = 
| built = {{Start date and age|1854}}
| architect = ড° ৰবাৰ্ট অৰভিল ট্ৰিপ, মেথিয়াছ এ পাৰ্কহাৰ্ষ্ট
| architecture = 
| added = জুলাই ১৮, ১৯৮৫
| area = {{convert|1.2|acre}}
| refnum = 
| designated_other1 = কেলিফৰ্ণিয়াৰ ঐতিহাসিক কীৰ্তিচিহ্ন
| designated_other1_date = মাৰ্চ ২৯, ১৯৯৩
| designated_other1_number = 
}}

'''উডচাইড ষ্ট'ৰ''' বা '''ট্ৰিপ ষ্ট'ৰ''' কেলিফৰ্ণিয়াৰ ছান মেটিঅ' কাউণ্টিৰ উডচাইডৰ কিংছ মাউণ্টেইন ৰোডৰ ৩৩০০ ট্ৰিপ ৰোডত অৱস্থিত।&lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://www.smccvb.com/play/detail/woodside_store/spas|title=WOODSIDE STORE|website=San Mateo County Silicon Valley Convention and Visitors Bureau|access-date=2017-08-07|archivedate=2017-08-22|archiveurl=https://web.archive.org/web/20170822014343/http://www.smccvb.com/play/detail/woodside_store/spas|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:3&quot;&gt;{{cite news|last1=Schuessler|first1=Anna|title=If walls could talk: Old Woodside Store Day opens window into the county's past|url=http://www.smdailyjournal.com/news/local/if-walls-could-talk-old-woodside-store-day-opens-window/article_aa6570cb-1b6d-5d6c-b598-452748fa3532.html|accessdate=2017-08-29|work=[[San Mateo Daily Journal]]|date=2017-05-06|language=en}}&lt;/ref&gt; এই ভৱনটো ১৯৮৫ চনৰ পৰা ঐতিহাসিক স্থানৰ ৰাষ্ট্ৰীয় পঞ্জীত অন্তৰ্ভুক্ত হৈ আছে আৰু ১৯৪৯ চনৰ পৰা ছান মেটিঅ' কাউণ্টিৰ এক কেলিফৰ্ণিয়া ঐতিহাসিক কীৰ্তিচিহ্ন হিচাপে তালিকাভুক্ত হৈছে।&lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://ohp.parks.ca.gov/?page_id=21520|title=Office of Historic Preservation, San Mateo County|publisher=[[California State Parks]]|language=en|access-date=2017-08-07}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:5&quot;&gt;{{Cite web|title=Woodside Store|url=https://supportparks.org/woodside-store/|access-date=2021-08-24|website=Support Parks in San Mateo County|language=en-US}}&lt;/ref&gt; ১৯৪০-ৰ দশকত ছান মেটিঅ' ঐতিহাসিক সংস্থাৰ প্ৰচেষ্টাত ইয়াক সংৰক্ষণ কৰা হৈছিল। ১৯৭৯ চনত সংস্থাটোৱে ইয়াৰ দায়িত্ব লোৱাৰ পিছত ১৯৮০-ৰ দশকৰ মাজভাগত ইয়াৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পুনৰুদ্ধাৰ কাৰ্য সম্পন্ন কৰা হয় আৰু ১৯৯৪ চনত ই সম্পূৰ্ণ হয়।&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite news|url=http://www.historysmc.org/woodside-store-history|title=Woodside Store History|date=2017-01-12|work=San Mateo County Historical Association|access-date=2017-08-07|language=en|archive-date=August 8, 2017|archive-url=https://web.archive.org/web/20170808002326/http://www.historysmc.org/woodside-store-history|url-status=dead|archivedate=2017-08-08|archiveurl=https://web.archive.org/web/20170808002326/http://www.historysmc.org/woodside-store-history|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt;

== ইতিহাস ==
বৰ্তমানৰ উডচাইড ষ্ট'ৰটো ১৮৫৪ চনত (১৮৫১ চনৰ সংস্কৰণটো ভস্মীভূত হোৱাৰ পিছত) ৰবাৰ্ট অৰভিল &quot;ডক&quot; ট্ৰিপ আৰু মেথিয়াছ পাৰ্কহাৰ্ষ্ট নামৰ দুজন প্ৰাৰম্ভিক পথপ্ৰদৰ্শকে নিৰ্মাণ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:4&quot;&gt;{{Cite web|url=https://www.loc.gov/pictures/item/ca0858/|title=Catalog, Historic American Buildings Survey, Engineering Record, Landscapes Survey|website=[[Library of Congress]]|access-date=2017-08-07}}&lt;/ref&gt; ট্ৰিপ মেছাচুচেটছৰ এজন দন্ত চিকিৎসক আছিল যি কেলিফৰ্ণিয়াৰ সোণৰ অভিযানৰ সময়ত কেলিফৰ্ণিয়ালৈ আহিছিল।&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt; ৰেডউড কাঠেৰে নিৰ্মিত এই ব্যৱসায়িক প্ৰতিষ্ঠানটো ছান ফ্ৰান্সিস্কো উপদ্বীপৰ কাঠৰ জিলাৰ মাজভাগত অৱস্থিত আছিল। এটা সময়ত ই ছান ফ্ৰান্সিস্কো আৰু ছাণ্টা ক্লাৰাৰ মাজত একমাত্ৰ জেনেৰেল ষ্ট'ৰ আৰু ষ্টেজকোচ ৰখাৰ ঠাই আছিল।&lt;ref name=&quot;:3&quot; /&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://parks.smcgov.org/woodside-store-history|title=Woodside Store History|website=Parks Department, San Mateo County|language=en|access-date=2017-08-07}}&lt;/ref&gt; দোকানখনত খাদ্যৰ পৰা আৰম্ভ কৰি নিৰ্মাণ সামগ্ৰীলৈকে সকলো বিক্ৰী কৰা হৈছিল আৰু লগতে ই ডাকঘৰ, বেংক, চেলুন আৰু দন্ত চিকিৎসকৰ কাৰ্যালয় হিচাপেও কাম কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;:3&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:1&quot;&gt;{{Cite news|url=http://www.smdailyjournal.com/arts_and_entertainment/museum-gotta-see-um/article_f6b46ee6-5b9b-5b60-a617-57bae02b1bf4.html|title=Museum gotta see 'um|last=Cohn|first=Susan|date=2012-07-07|work=San Mateo Daily Journal|access-date=2017-08-07|language=en}}&lt;/ref&gt; ১৮৬৩ চনত পাৰ্কহাৰ্ষ্টৰ মৃত্যুৰ পিছত ট্ৰিপে ১৯০৯ চনত ৯৩ বছৰ বয়সত মৃত্যু হোৱালৈকে দোকানখন চলাইছিল।&lt;ref name=&quot;:4&quot; /&gt;

লোককথা অনুসৰি ট্ৰিপৰ এটা বহুত ডাঙৰ কুকুৰ আছিল যিয়ে তেওঁক অনুসৰণ কৰিছিল আৰু তেওঁলোকক একেলগে ফটোগ্ৰাফ কৰা হৈছে।&lt;ref name=&quot;:2&quot;&gt;{{Cite news|url=http://www.smdailyjournal.com/news/local/san-mateo-county-has-its-share-of-the-supernatural-urban/article_93afb1dd-ceba-5fb8-9a27-5be9e47c3c9a.html|title=San Mateo County has its share of the supernatural: Urban legends and ghosts stories haunt historic sites|last=Weigel|first=Samantha|date=2014-10-31|work=San Mateo Daily Journal|access-date=2017-08-07|language=en}}&lt;/ref&gt; উডচাইড ষ্ট'ৰত তেওঁৰ কুকুৰটোৰ ভূতে উপদ্ৰৱ কৰি ফুৰে বুলিও জনৰব আছে।&lt;ref name=&quot;:2&quot; /&gt;

১৯৪০ চনত কাউণ্টিয়ে এই দোকানখন অধিগ্ৰহণ কৰে আৰু ১৯৪৭ চনত সংগ্ৰহালয় হিচাপে মুকলি কৰে।&lt;ref name=&quot;:5&quot; /&gt;

== সংগ্ৰহালয় ==
উডচাইড ষ্ট'ৰ স্কুল প্ৰগ্ৰেমৰ জৰিয়তে সংগ্ৰহালয় ভ্ৰমণৰ ব্যৱস্থা কৰা হয় আৰু বিদ্যালয়ৰ বাহিৰৰ গোটবোৰে ভ্ৰমণৰ সময়সূচী নিৰ্ধাৰণ কৰিবলৈ সংগ্ৰহালয়ৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব পাৰে।&lt;ref&gt;{{Cite news|url=http://www.historysmc.org/woodside-store|title=Woodside Store Tours|date=2016-09-30|work=San Mateo County Historical Association|access-date=2017-08-07|language=en|archiveurl=https://web.archive.org/web/20170829085929/http://www.historysmc.org/woodside-store|archivedate=2017-08-29|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt;

উডচাইড ষ্ট'ৰৰ সংগ্ৰহালয়টো ইয়াৰ ১৮৮০-ৰ দশকৰ চেহেৰালৈ পুনৰুদ্ধাৰ কৰা হৈছে আৰু তাত সেই সময়ত উপলব্ধ সামগ্ৰীসমূহ যেনে— &quot;টিনৰ ফল আৰু ফ্ৰাইং পেনৰ পৰা আদি কৰি গজাল আৰু চিলাই মেচিনলৈকে&quot; চাব পাৰি।&lt;ref name=&quot;:1&quot; /&gt;

==চিত্ৰ সম্ভাৰ ==
&lt;gallery mode=&quot;packed&quot; heights=&quot;100&quot;&gt;
File:Robert Orville Tripp.jpg|ৰবাৰ্ট অৰভিল ট্ৰিপ
File:Woodside Store, 471 Kings Mountain Rd., Woodside, CA 9-18-2011 5-31-47 PM.JPG|বাহ্যিক দৃশ্য
File:SOUTHEAST SIDE AND NORTHEAST FRONT - Woodside Store, Kings Mountain Road, Woodside, San Mateo County, CA HABS CAL,41-WOOD,4-2.tif|পুনৰুদ্ধাৰৰ আগৰ বাহ্যিক দৃশ্য
File:INTERIOR, COUNTER AREA - Woodside Store, Kings Mountain Road, Woodside, San Mateo County, CA HABS CAL,41-WOOD,4-9.tif|উডচাইড ষ্ট'ৰৰ ভিতৰৰ দৃশ্য
File:INTERIOR, STAIRCASE - Woodside Store, Kings Mountain Road, Woodside, San Mateo County, CA HABS CAL,41-WOOD,4-11.tif|উডচাইড ষ্ট'ৰৰ ভিতৰৰ খটখটী
File:Woodside store 2021 shop.jpg|২০২১ চনত দোকানখনৰ ভিতৰৰ দৃশ্য
File:Woodside store 2021 museum storage room 2.jpg|২০২১ চনত সংগ্ৰহালয়ৰ ভিতৰৰ গুদাম ঘৰ
&lt;/gallery&gt;

==তথ্যসূত্ৰ== 
{{Reflist}}

[[শ্ৰেণী:ঐতিহাসিক কীৰ্তিচিহ্ন]]
[[শ্ৰেণী:অতিপ্ৰাকৃত]]</text>
      <sha1>r6d2yau10ggvx2vc6qwlhv88eqwpoat</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ককৰোচ জনতা পাৰ্টি</title>
    <ns>0</ns>
    <id>136960</id>
    <revision>
      <id>644408</id>
      <parentid>644215</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T18:46:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>/* */</comment>
      <origin>644408</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="93962" sha1="0pciqiz7nqa5usf0sdftzd4414wctf0" xml:space="preserve">{{Infobox political party
| party_name = ককৰোচ জনতা পাৰ্টি&lt;br&gt;&lt;small style=&quot;font-weight:normal; color:#555; &quot;&gt;&lt;small&gt;(শ্লোগান: ভয়্চ অৱ দ্য লেজী এণ্ড আনএমপ্লয়ড)&lt;/small&gt;
| native_name = Cockroach Janta Party
| logo = Cockroach Janta Party logo.svg
| abbreviation = CJP
| leader = [[অভিজিত দীপকে]]
| foundation = {{Start date|2026|05|16|df=y}}
| ideology = {{ubl|ৰাজনৈতিক প্ৰহসন|যুৱ অধিকাৰ|প্ৰতিষ্ঠান বিৰোধী|ধৰ্মনিৰপেক্ষতা|[[সমাজবাদ]]}}
| website = {{URL|https://cockroachjantaparty.org}}
| country = [[ভাৰত]]
}}

'''ককৰোচ জনতা পাৰ্টি''' (CJP) [[আম আদমী পাৰ্টি]]ৰ প্ৰাক্তন ছ’চিয়েল মিডিয়া কৌশলবিদ [[অভিজিত দীপকে]]ই [[২০২৬]] চনৰ [[১৬ মে']]ত প্ৰতিষ্ঠা কৰা ভাৰতীয় সত্ৰবাদী ৰাজনৈতিক আন্দোলন।&lt;ref name=&quot;bt_dipke&quot;&gt;{{cite web |title=Who is Abhijeet Dipke? Founder of Cockroach Janta Party |url=https://www.businesstoday.in |website=Business Today |date=18 May 2026 |access-date=21 May 2026}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;telegraph&quot;&gt;{{cite web |title=CJI may clarify but Cockroach Janata Party is ready for dissent, one laugh at a time |url=https://www.telegraphindia.com/india/cji-surya-kant-may-clarify-but-cockroach-janata-party-is-ready-for-dissent-one-laugh-at-a-time/cid/2161212 |website=The Telegraph India |date=18 May 2026 |access-date=19 May 2026}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;indiatoday&quot;&gt;{{cite web |title=Cockroach Janta Party debuts, admits two TMC MPs within 2 days |url=https://www.indiatoday.in/india/story/cockroach-janta-party-40000-members-mahua-moitra-kirti-azad-gen-z-convention-2913347-2026-05-18 |website=India Today |date=18 May 2026 |access-date=19 May 2026}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;bbc_news&quot;&gt;{{cite news |title=Indian politics has acquired an unusual mascot: the cockroach |url=https://www.bbc.com/news/articles/cz72y11jjq1o |work=BBC News |date=21 May 2026 |access-date=21 May 2026}}&lt;/ref&gt; [[ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ]] [[সূৰ্য কান্ত]]ই ২০২৬ চনৰ ১৫ মে’ত নিবনুৱা যুৱক-যুৱতীসকলক “পঁইতাচোৰা” আৰু “সমাজৰ পৰজীৱী” বুলি কৰা মন্তব্যৰ ব্যংগমূলক সঁহাৰি হিচাপে দলটোৱে আত্মপ্ৰকাশ কৰে। 
বাতৰি অনুসৰি ককৰোচ জনতা পাৰ্টিৰ সমৰ্থকসকলে বিহাৰৰ আগন্তুক বাংকিপুৰ বিধানসভাৰ উপ-নিৰ্বাচনত প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰাৰ কথা চিন্তা কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;boom&quot;&gt;{{cite web |title=The Cockroach Janta Party: How A CJI Comment Became A Movement |url=https://www.boomlive.in/explainers/the-cockroach-janta-party-how-a-cji-comment-became-a-movement-31586 |website=BOOM Fact Check |date=18 May 2026 |access-date=19 May 2026}}&lt;/ref&gt; প্ৰতিষ্ঠা হোৱাৰ কিছুদিনৰ ভিতৰতে এই আন্দোলনে ৩ লাখ ৫০ হাজাৰতকৈ অধিক চাইন-আপ আৰু ১.৮ কোটি ছ’চিয়েল মিডিয়া অনুগামী লাভ কৰে।&lt;ref&gt;{{cite news |title=Cockroach Janta Party explodes online after top judge's remark; CJP gains 3.7 million followers in 24 hours |url=https://www.tribuneindia.com/news/india/cockroach-janta-party-top-judges-comment-sparks-viral-satire-protest/ |work=The Tribune |date=20 May 2026 |access-date=21 May 2026}}&lt;/ref&gt; এই আন্দোলনে অফলাইন কাৰ্য্যকলাপতো লিপ্ত হৈছে, স্বেচ্ছাসেৱকসকলে পঁইতাচোৰাৰ বেশ ধাৰণ কৰি প্ৰতিবাদ আৰু চাফাই অভিযানত অংশগ্ৰহণ কৰিছে।&lt;ref name=&quot;bbc_news&quot;/&gt; এই আন্দোলন ভাৰতৰ নিৰ্বাচন আয়োগত পঞ্জীয়ন হোৱা নাই।

==পটভূমি আৰু গঠন==
===পটভূমি===
এই আন্দোলনৰ উৎপত্তি ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ত জ্যেষ্ঠ অধিবক্তাৰ পদবী প্ৰদানত পলম হোৱাৰ বাবে দিল্লী উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ বিৰুদ্ধে দাখিল কৰা অৱজ্ঞাৰ আবেদনৰ সৈতে জড়িত। ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ সূৰ্য্য কান্ত আৰু ন্যায়াধীশ জয়মল্য বাগচিৰ নেতৃত্বত দুজনীয়া বিচাৰপীঠে এই গোচৰৰ শুনানি গ্ৰহণ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰি মন্তব্য কৰে যে আদালতে ভুৱা ডিগ্ৰীৰ অধীনত প্ৰেকটিছ কৰা অধিবক্তাসকলৰ চিবিআই তদন্তৰ নিৰ্দেশ দিবলৈ উপযুক্ত গোচৰৰ বাবে অপেক্ষা কৰি আছে।&lt;ref name=&quot;:2&quot;&gt;{{cite web |date=15 May 2026 |title=Supreme Court flags fake law degrees, says CBI probe may be needed |url=https://www.newindianexpress.com/india/2026/May/15/supreme-court-flags-fake-law-degrees-says-cbi-probe-may-be-needed |access-date=6 June 2026 |website=The New Indian Express |language=en |archive-date=6 June 2026 |archive-url=https://web.archive.org/web/20260606141002/https://www.newindianexpress.com/india/2026/May/15/supreme-court-flags-fake-law-degrees-says-cbi-probe-may-be-needed |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

ছ’চিয়েল মিডিয়াত ব্যৱহৃত ভাষাৰ উল্লেখ কৰি অপেছাদাৰী আচৰণ আৰু ন্যায়পালিকাৰ ব্যৱস্থাক লক্ষ্য কৰি তুচ্ছ মামলাৰ ব্যৱহাৰৰ বাবে আবেদনকাৰীৰ অধিবক্তাক ধমক দি থকাৰ সময়তে,&lt;ref name=&quot;:1&quot;&gt;{{cite news |last1=Kishor |first1=Udayan |title='Pained' by how media misquoted my observation: CJI Surya Kant issues clarification on 'parasite' remark |url=https://www.newindianexpress.com/india/2026/May/16/was-talking-about-those-entering-bar-through-fake-bogus-degrees-cji-on-cockroaches-remark |access-date=6 June 2026 |work=The New Indian Express |date=16 May 2026 |language=en |archive-date=23 May 2026 |archive-url=https://web.archive.org/web/20260523133556/https://www.newindianexpress.com/india/2026/May/16/was-talking-about-those-entering-bar-through-fake-bogus-degrees-cji-on-cockroaches-remark |url-status=live }}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:2&quot; /&gt; কাণ্টে নিবনুৱা ব্যক্তিসকলৰ সৈতে সামঞ্জস্য আনিছিল যিয়ে চৰকাৰী প্ৰতিষ্ঠানসমূহক আক্ৰমণ কৰিবলৈ ছ’চিয়েল মিডিয়া, সংবাদ মাধ্যম আৰু ৰাজহুৱা সক্ৰিয়তাৰফালে মুখ কৰে। ইহঁতক &quot;পঁইতাচোৰা&quot; আৰু &quot;পৰজীৱী&quot;ৰ সৈতে তুলনা কৰাত ব্যাপক প্ৰতিক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি হয়।&lt;ref name=&quot;Statesman&quot;&gt;{{cite news |last1=Arora |first1=Kamna |title='Thousands in black robes under doubt': CJI raises fake law degree concerns, slams lawyers' online conduct |url=https://www.thestatesman.com/india/thousands-in-black-robes-under-doubt-cji-raises-fake-law-degree-concerns-slams-lawyers-online-conduct-1503594525.html |access-date=6 June 2026 |work=The Statesman |date=16 May 2026 |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;ANtnie&quot; /&gt;&lt;ref&gt;{{cite news |last1=Sappal |first1=Gurdeep |title=The Chief Justice Called Them Cockroaches. History Knows Where That Language Leads. |url=https://thewire.in/law/the-chief-justice-called-them-cockroaches-history-knows-where-that-language-leads |access-date=6 June 2026 |work=The Wire |language=en}}&lt;/ref&gt;

{{Cquote|ইতিমধ্যে সমাজৰ পৰজীৱীয়ে ব্যৱস্থাটোক আক্ৰমণ কৰিছে, আৰু আপুনি তেওঁলোকৰ লগত হাত মিলাব বিচাৰে? পঁইতাচোৰাৰ দৰে ডেকা ল’ৰা-ছোৱালী আছে; তেওঁলোকে কোনো কৰ্মসংস্থাপন নাপায়, আৰু কোনো পেছাত তেওঁলোকৰ কোনো স্থান নাই। কিছুমান মিডিয়া হয়, কিছুমান ছ’চিয়েল মিডিয়া হয়, কিছুমান আৰ টি আই কৰ্মী হয়, কিছুমান আন কৰ্মী হয়, আৰু সকলোকে আক্ৰমণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে...আৰু আপোনালোকে অৱজ্ঞাৰ আবেদন দাখিল কৰে।&lt;ref name=&quot;ANtnie&quot;&gt;{{cite news |last1=Neelakantan |first1=Anand |title=Travails of a Cockroach-infested System |url=https://www.newindianexpress.com/magazine/2026/May/31/travails-of-a-cockroach-infested-system |access-date=6 June 2026 |work=The New Indian Express |date=31 May 2026 |language=en |archive-date=1 June 2026 |archive-url=https://web.archive.org/web/20260601055718/https://www.newindianexpress.com/magazine/2026/May/31/travails-of-a-cockroach-infested-system |url-status=live }}&lt;/ref&gt;}}

কাণ্টে এটা স্পষ্টীকৰণ জাৰি কৰি কয় যে, তেওঁৰ মন্তব্য ভুলকৈ উদ্ধৃত কৰা হৈছে আৰু তেওঁ বিশেষভাৱে প্ৰৱেশ কৰা ব্যক্তিসকলক সমালোচনা কৰিছে &quot;আইনী, সংবাদ মাধ্যম, ছ'চিয়েল মিডিয়া, আৰু অন্যান্য সম্ভ্ৰান্ত বৃত্তি&quot; ভুৱা ডিগ্ৰী ব্যৱহাৰ কৰি আৰু লগতে কয় যে তেওঁ ভাৰতৰ যুৱক-যুৱতীসকলক অতিশয় সন্মান কৰে।&lt;ref name=&quot;boom&quot;/&gt;&lt;ref&gt;{{cite news |title=After Outrage over His 'Cockroaches' 'Parasites' Remarks, CJI Surya Kant Says Media 'Misquoted' Him |url=https://thewire.in/rights/offends-spirit-of-democracy-outrage-over-cji-surya-kants-cockroaches-parasites-remarks |access-date=6 June 2026 |work=The Wire |date=16 May 2026 |language=en}}&lt;/ref&gt; 
স্পষ্টীকৰণৰ পিছতো বিতৰ্কিত &quot;পঁইতাচোৰা&quot; লেবেলটো যুৱ মন্তব্যকাৰীসকলৰ মাজত আবদ্ধ হৈ পৰিল।&lt;ref&gt;{{cite news |title='Cockroach' movement gives voice to India's angry youth |url=https://www.dw.com/en/cockroach-movement-gives-voice-to-indias-angry-youth/a-77391629 |access-date=6 June 2026 |work=dw.com |language=en |archive-date=6 June 2026 |archive-url=https://web.archive.org/web/20260606092430/https://www.dw.com/en/cockroach-movement-gives-voice-to-indias-angry-youth/a-77391629 |url-status=live }}&lt;/ref&gt; 
===ছ’চিয়েল মিডিয়াত আৰম্ভণি===
ডিজিটেল যোগাযোগ কৌশলত পাৰ্গত অভিজিত ডিপকেই এই &quot;অপমান&quot; ঘূৰাই আনি প্ৰতিবাদৰ আহিলা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়। শাসকীয় ৰাজনৈতিক প্ৰতিষ্ঠানৰ ব্যংগ পেৰ’ডি হিচাপে ২০২৬ চনৰ ১৬ মে’ত অনলাইনযোগে তেওঁ &quot;ককৰোচ জনতা পাৰ্টি&quot; (চিজেপি) আৰম্ভ কৰে। চিজেপিয়ে এটা মক ৰাজনৈতিক মঞ্চ সৃষ্টি কৰিছিল যিয়ে সমগ্ৰ ছ’চিয়েল মিডিয়াত দ্ৰুতগতিত প্ৰচাৰ লাভ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;bbc&quot;&gt;{{cite web |date=20 May 2026 |title=India has a new political superstar - a cockroach |url=https://www.bbc.com/news/articles/cz72y11jjq1o |access-date=22 May 2026 |website=BBC News |archive-date=21 May 2026 |archive-url=https://web.archive.org/web/20260521094129/https://www.bbc.com/news/articles/cz72y11jjq1o |url-status=live }}&lt;/ref&gt; ইণ্ডিয়া টুডেৰ সৈতে হোৱা এক সাক্ষাৎকাৰত ডিপকেই কয় যে মুখ্য ন্যায়াধীশৰ মন্তব্য বিশেষভাৱে আঘাতজনক কাৰণ এই মন্তব্য সংবিধানৰ ৰক্ষকৰপৰা আহিছে, যিজনক মত প্ৰকাশৰ স্বাধীনতা ৰক্ষাৰ দায়িত্ব দিয়া হৈছে।&lt;ref name=&quot;it_celebs&quot; /&gt;

[[ককৰোচ জনতা পাৰ্টি]] নামটো কান্তৰ মন্তব্যৰ প্ৰত্যক্ষ উল্লেখৰ লগতে শাসকীয় দল ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টি (বিজেপি)ৰ নামক লৈ সৃষ্টি কৰা। চিজেপিৰ নামটো মোটামুটিভাৱে &quot;ককৰোচ পিপলছ পাৰ্টি&quot; বুলি অনুবাদ কৰা হয়, যিটো বিজেপিৰ 'ভাৰতীয় পিপলছ পাৰ্টি'ৰ সমান্তৰাল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Cockroach Janta Party: Is the Modi Government Wary of a ‘Gen Z Revolt’? |url=https://thediplomat.com/2026/06/cockroach-janta-party-is-the-modi-government-wary-of-a-gen-z-revolt/ |access-date=22 July 2026 |language=en-US}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;aljazeera&quot;&gt;{{cite news |date=20 May 2026 |title=Cockroach Janata Party: Top Indian judge's comment sparks satire, protest |url=https://www.aljazeera.com/features/2026/5/20/cockroach-janata-party-top-indian-judges-comment-sparks-satire-protest |work=[[Al Jazeera]] |access-date=20 May 2026 |archive-date=20 May 2026 |archive-url=https://web.archive.org/web/20260520061835/https://www.aljazeera.com/features/2026/5/20/cockroach-janata-party-top-indian-judges-comment-sparks-satire-protest |url-status=live |last=Sharma|first=Yashraj}}&lt;/ref&gt; দলটোৰ ৱেবছাইটটো &quot;ভইচ অৱ দ্য লেজি এণ্ড আনএমপ্লয়ড&quot; টেগলাইনৰ অধীনত লাইভ হৈছিল, নিজকে &quot;বাহিৰৰ সকলো 'ক'ক'ৰ'চ'ৰ বাবে এটা মঞ্চ&quot; বুলি অভিহিত কৰিছিল। মক যোগ্যতাৰ মাপকাঠীত নিবনুৱা, এলেহুৱা, দীৰ্ঘদিনীয়া অনলাইন আৰু পেছাদাৰীভাৱে ৰাণ্ট কৰিব পৰা আদি প্ৰয়োজনীয়তাসমূহ তালিকাভুক্ত কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;telegraph&quot;/&gt; ডিপকে দাবী কৰিছিল যে চিজেপি কোনো ৰাজনৈতিক সংগঠনৰ সৈতে জড়িত নহয় আৰু মূলসুঁতিৰ ৰাজনীতিৰপৰা আঁতৰি যোৱা অনুভৱ কৰা ভাৰতীয় যুৱক-যুৱতীসকলৰ বাবে এক মঞ্চ হিচাপে কাম কৰাৰ মনস্থ কৰিছে।&lt;ref name=&quot;:4&quot;&gt;{{cite news |date=21 May 2026 |title=Parody Cockroach Janta political party's rise reflects youth anger in India |url=https://www.theguardian.com/world/2026/may/21/cockroach-janta-party-youth-anger-frustration-protest-india |access-date=24 May 2026 |work=The Guardian |language=en-GB |issn=0261-3077 |agency=[[Associated Press]]}}&lt;/ref&gt;

ডিপকে ৱেবছাইট আৰু ইস্তাহাৰ ডিজাইন কৰিবলৈ ক্ল'ড আৰু চেটজিপিটিৰ দৰে কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তা (AI) সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰিছিল,&lt;ref name=&quot;aljazeera&quot; /&gt; লগতে এই আন্দোলনক প্ৰচাৰ কৰিবলৈ AI-উৎপন্ন ছবিও ব্যৱহাৰ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;BBCWebsite26&quot;&gt;{{cite web |last1=Philips |first1=Jacob |last2=Moshiri |first2=Azadeh |date=23 May 2026 |title=India's Cockroach Janta Party claims website has been blocked |url=https://www.bbc.com/news/articles/cddpq71866do |access-date=24 May 2026 |website=BBC |language=en-GB |archive-date=25 May 2026 |archive-url=https://web.archive.org/web/20260525192928/https://www.bbc.com/news/articles/cddpq71866do |url-status=live }}&lt;/ref&gt; আৰম্ভণিৰ কিছুদিনৰ ভিতৰতে এই আন্দোলনে ছ’চিয়েল মিডিয়াত ব্যাপক অনুগামী লাভ কৰি বিজেপিৰ অফিচিয়েল ইনষ্টাগ্ৰাম হেণ্ডেলক দ্ৰুতগতিত অতিক্ৰম কৰিলে। প্ৰথম সপ্তাহৰ শেষলৈকে এই আন্দোলনে লাখ লাখ চৰকাৰী ছাইন-আপ আৰু লাখ লাখ অনুগামী লাভ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;it_celebs&quot;&gt;{{cite web |last=Kateel |first=Avinash |date=21 May 2026 |title=Cockroach party beats BJP on the 'gram with millions of followers in days |url=https://www.indiatoday.in/india/story/cockroach-janta-party-millions-followers-on-instagram-bjp-followers-cji-remarks-genz-youth-2914805-2026-05-21 |website=India Today |access-date=21 May 2026}}&lt;/ref&gt; 

ককৰোচ জনতা পাৰ্টিৰ অফিচিয়েল এক্স একাউণ্ট ভাৰতত ২০২৬ চনৰ ২১ জুনত ৰখা হৈছিল যেতিয়া এই একাউণ্টটোৰ প্ৰায় ৯০ হাজাৰ ফ’ল’ৱাৰ আছিল। ইলেক্ট্ৰনিক্স আৰু তথ্য প্ৰযুক্তি মন্ত্ৰ্যালয়ে (MeitY) তথ্য প্ৰযুক্তি আইন (ITA), 2000 ৰ ধাৰা 69(A)ৰ অধীনত এই নিষেধাজ্ঞাৰ নিৰ্দেশ দিয়ে। যদিও চৰকাৰী কাৰণটো গোপনীয় হৈ আছে, দ্য ইণ্ডিয়ান এক্সপ্ৰেছে বেনামী সূত্ৰৰপৰা ৰিপ’ৰ্ট কৰিছিল যে চৰকাৰে ৰাষ্ট্ৰীয় নিৰাপত্তাৰ উদ্বেগৰ উদ্ধৃতি দি চোৰাংচোৱা ব্যুৰোৰ (আই বি) ইনপুটৰ ওপৰত কাম কৰি আছে, যুক্তি দিছিল যে চিজেপিৰ বিষয়-বস্তু চমৎকাৰ আৰু ই যুৱক-যুৱতীসকলৰ মাজত দ্ৰুত আকৰ্ষণ লাভ কৰিছে।&lt;ref name=&quot;express_block&quot;&gt;{{cite news |last=Manoj |first=C. G. |title=In 'Cockroach Janta Party' handle, Government sees national security threat, asks X to block |url=https://indianexpress.com/article/political-pulse/in-cockroach-janta-party-handle-government-sees-a-national-security-threat-asks-x-to-block-10702041/ |work=The Indian Express |date=22 May 2026 |access-date=22 May 2026}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;sharma&quot;&gt;{{cite web |last=Sharma |first=Nikita |date=21 May 2026 |title=X withholds Cockroach Janata Party account in India, hours after it overtook BJP on Insta |url=https://www.hindustantimes.com/india-news/cockroach-janta-party-x-twitter-account-withheld-in-india-abhijeet-dipke-shares-photo-101779350031188.html |access-date=21 May 2026 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt; 

এক্সৰ ওপৰত নমাই অনাৰ কিছু মিনিটৰ ভিতৰতে দলটোৱে &quot;ককৰোচ ইজ বেক&quot; শীৰ্ষক এটা নতুন হেণ্ডেল লৈ উভতি আহিল।&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt; ২০২৬ চনৰ ২৬ মে’ত ডিপকেই ব্লকক প্ৰত্যাহ্বান জনাই দিল্লী উচ্চ ন্যায়ালয়ত অভিযোগ দাখিল কৰে। আদালতে লক্ষ্য কৰিছিল যে এই ব্লক কৰাটো &quot;বিশৃংখলতা সৃষ্টি কৰাৰ&quot; সম্ভাৱনাৰ বাবে পুনৰ NEET পৰীক্ষাৰ সৈতে জড়িত এটা সাৱধান-বাণী আছিল, আৰু এই উদ্বেগক আৰু বৈধ বুলি বিবেচনা কৰিছিল, ৭ জুলাইত একাউণ্টটো আনব্লক কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |last=Kakkar |first=Shruti |date=7 July 2026 |title=Big win for Cockroach Janta Party as Delhi HC orders unblocking of its X account: ‘Concern no longer relevant’ |url=https://www.hindustantimes.com/india-news/big-win-for-cockroach-janta-party-as-sc-orders-restoration-of-x-account-neet-re-exam-abhijeet-dipke-protest-101783408222658.html |access-date=8 July 2026 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite news |title=Cockroach Janta Party founder Abhijeet Dipke moves Delhi High Court against X account blocking |url=https://m.economictimes.com/news/india/cockroach-janta-party-founder-abhijeet-dipke-moves-delhi-high-court-against-x-account-blocking/articleshow/131311593.cms |work=The Economic Times |date=26 May 2026 |access-date=26 May 2026}}&lt;/ref&gt;

===প্ৰতিষ্ঠাতা===
অভিজিত ডিপকে এগৰাকী ডিজিটেল যোগাযোগ কৌশলবিদ। চিজেপি প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ পূৰ্বে তেওঁ ২০২০ চনৰ পৰা ২০২৩ চনৰ ভিতৰত আম আদমি পাৰ্টিৰ ছ'চিয়েল মিডিয়া দলৰ সৈতে স্বেচ্ছাসেৱক হিচাপে কাম কৰিছিল, য'ত তেওঁ ২০২০ চনৰ দিল্লী বিধানসভা নিৰ্বাচনৰ সময়ত যুৱ ভোটাৰসকলক লক্ষ্য কৰি মিম ভিত্তিক ডিজিটেল কন্টেন্ট তৈয়াৰ কৰিছিল আৰু দিল্লী চৰকাৰৰ শিক্ষা বিভাগৰ যোগাযোগ উপদেষ্টা হিচাপে কাম কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web|date=21 May 2026|title=Who Is Abhijeet Dipke, Founder Of Online Sensation Cockroach Janta Party|url=https://www.ndtv.com/india-news/cockroach-janta-party-who-is-abhijeet-dipke-founder-of-online-sensation-cockroach-janta-party-11531319|access-date=22 May 2026|work=[[NDTV]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web|date=20 May 2026|trans-title=Who Is Abhijeet Dipke?|title=कोण आहेत 'कॉक्रोच जनता पार्टी'चे संस्थापक?|url=https://marathi.timesnownews.com/news/who-is-abhijeet-dipke-man-behind-cockroach-janta-party-overpassing-bjp-on-instagram-gen-z-digital-movement-article-154366512|access-date=22 May 2026|work=[[Times Now]]|lang=Marathi}}&lt;/ref&gt;

===নেতৃত্ব===
ককৰোচ জনতা পাৰ্টিয়ে প্ৰথমে তিনিগৰাকী মুখপাত্ৰ নিযুক্তি দিছিল, কিন্তু বিজেতা দহিয়াক আঁতৰোৱাৰ পিছত&lt;ref&gt;{{cite news|last=Thakur|first=Anjali|date=21 July 2026|title=CJP removes spokesperson Vijeta Dahiya after viral burger video; 'I was hungry,' he says|url=https://www.livemint.com/news/india/cjp-removes-spokesperson-vijeta-dahiya-after-viral-burger-video-i-was-hungry-he-says-11784634520541.html|access-date=21 July 2026|work=[[Live Mint]]|archive-date=21 July 2026|archive-url=https://web.archive.org/web/20260721122419/https://www.livemint.com/news/india/cjp-removes-spokesperson-vijeta-dahiya-after-viral-burger-video-i-was-hungry-he-says-11784634520541.html|url-status=live}}&lt;/ref&gt; বৰ্তমানৰ চৰকাৰী মুখপাত্ৰ হৈছে সৌৰভ দাস, আশুতোষ ৰাংকা, বৈষ্ণৱী গৌৰ, আফ্ৰিন নৱাজ, দীপক বালিয়ান আৰু ৰত্ন সিং।&lt;ref&gt;{{cite news|title=CJP steps up protest, launches nationwide 'Pradhan Go Back' campaign|work=[[ThePrint]]|url=https://theprint.in/india/cjp-steps-up-protest-launches-nationwide-pradhan-go-back-campaign/2971012/|access-date=29 June 2026|archive-date=1 July 2026|archive-url=https://web.archive.org/web/20260701162713/https://theprint.in/india/cjp-steps-up-protest-launches-nationwide-pradhan-go-back-campaign/2971012/|url-status=live}}&lt;/ref&gt;

==মুখ্য ন্যায়াধীশৰ সঁহাৰি==
এই প্ৰতিক্ৰিয়াৰ পিছতে ১৬ মে’ত মুখ্য ন্যায়াধীশ সূৰ্য কান্তই স্পষ্টীকৰণ জাৰি কৰি কয় যে তেওঁৰ মন্তব্য বিকৃতভাবে উপস্থাপন কৰা হৈছে। তেওঁ কয় যে দেশৰ নিবনুৱা যুৱক-যুৱতীক নহয়, ভুৱা আৰু ভুৱা ডিগ্ৰী ব্যৱহাৰ কৰি আইনী বৃত্তিত প্ৰৱেশ কৰা ব্যক্তিকহে বিশেষভাৱে সমালোচনা কৰিছে। &quot;অকল আমাৰ বৰ্তমান আৰু ভৱিষ্যতৰ মানৱ সম্পদক লৈ গৌৰৱ কৰাই নহয়, ভাৰতৰ প্ৰতিজন যুৱকে মোক অনুপ্ৰাণিত কৰে। মই তেওঁলোকক উন্নত ভাৰতৰ স্তম্ভ হিচাপে বিচাৰ কৰিছোঁ। ’’&lt;ref name=&quot;boom&quot;/&gt;

এক্স সন্দৰ্ভত স্পষ্টীকৰণৰ উত্তৰ দি দিপকেই কয় যে, প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ সৈতে মোৰ মতানৈক্য আছে, কিন্তু মই বিশ্বাস কৰোঁ যে চিজেআইৰ তেওঁক অপমান কৰাৰ কোনো অধিকাৰ নাই। বৈধ ডিগ্ৰী নথকাৰ বাবে কাকো সহ নাগৰিকক 'পৰজীৱী' বুলি কোৱাৰ অধিকাৰ দিয়া নহয়।&quot; &lt;ref name=&quot;boom&quot;/&gt; ইণ্ডিয়া টুডেৰ সৈতে হোৱা এক সাক্ষাৎকাৰত তেওঁ আৰু কয় যে মুখ্য ন্যায়াধীশগৰাকীৰ মন্তব্য বিশেষভাৱে আঘাতজনক কাৰণ এই মন্তব্য সংবিধানৰ ৰক্ষকৰপৰা আহিছে, যিজনক মত প্ৰকাশৰ স্বাধীনতা ৰক্ষাৰ দায়িত্ব দিয়া হৈছে: &quot;আমাৰ মত প্ৰকাশৰ স্বাধীনতা ৰক্ষা কৰিবলৈ থকা কোনোবাই কেৱল আমাৰ মতামত আগবঢ়াই দিয়াৰ বাবেই আমাক পঁইতাচোৰা আৰু পৰজীৱীৰ লগত তুলনা কৰিছে।&quot; এই মন্তব্য শাসকীয় দলৰ আন কোনোবাই কৰা হ’লে... ই ইমান আলোড়নৰ সৃষ্টি নকৰিলেহেঁতেন।&quot;&lt;ref name=&quot;it_celebs&quot;/&gt;

==অন্তৰ্নিহিত বিষয়সমূহ==
মুখ্য ন্যায়াধীশ সূৰ্য কান্তৰ মন্তব্যৰ প্ৰতি ব্যংগাত্মক উত্তৰ হিচাপেই ককৰোচ জনতা পাৰ্টি আৰম্ভ হৈছিল যদিও ভাৰতীয় যুৱক-যুৱতীসকলৰ মাজত ইয়াৰ দ্ৰুত বৃদ্ধিয়ে মন্তব্যকাৰী আৰু বিশ্লেষকসকলে চিনাক্ত কৰা গভীৰ গাঁথনিগত বিষয়সমূহ প্ৰতিফলিত কৰে।&lt;ref name=&quot;newsaz&quot;&gt;{{cite web |title='Cockroach Janta Party': Indian judge's remark sparks massive movement |url=https://news.az/news/cockroach-janta-party-indian-judges-remark-sparks-massive-movement |website=News.az |date=19 May 2026 |access-date=20 May 2026}}&lt;/ref&gt;

===নিবনুৱা সমস্যা===
ভাৰতৰ স্নাতক নিবনুৱাৰ হাৰ ২৯.১ শতাংশ, যিটো কেতিয়াও স্কুলত নপঢ়া লোকৰ তুলনাত ৯ গুণ বেছি। দেশখনত বছৰি ৮০ লাখতকৈ অধিক স্নাতক ডিগ্ৰীধাৰী সৃষ্টি হয় যদিও অৰ্থনীতিয়ে তেওঁলোকক গ্ৰহণ কৰিব পৰাকৈ পৰ্যাপ্ত চাকৰিৰ সৃষ্টি কৰা নাই।&lt;ref name=&quot;newsaz&quot;/&gt; চিজেপিৰ সদস্যপদৰ মাপকাঠীয়ে নিবনুৱাৰ উল্লেখ কৰে, আবেদনকাৰীসকল &quot;নিবনুৱা (বলপূৰ্বকভাৱে, পছন্দৰদ্বাৰা বা নীতিৰদ্বাৰা)&quot; হ'ব লাগিব।&lt;ref name=&quot;dailyjagran&quot;&gt;{{cite web |title=Cockroach Janta Party: Millions Of 'Parasites' Unite For Satirical Movement Of The 'Democratic And Lazy' |url=https://www.magzter.com/stories/dhnews/Jagran+English/Cockroach+Janta+Party-Millions-Of-Parasites-Unite-For-Satirical-Movement-Of-The-Democratic-And-Lazy-newsid-n712959262 |website=The Daily Jagran |date=20 May 2026 |access-date=20 May 2026}}&lt;/ref&gt;

===প্ৰশ্নকাকত ফাদিল===
চিজেপি প্ৰতিষ্ঠাৰ আগৰ সপ্তাহটোত প্ৰশ্নকাকত ফাদিল হোৱাৰ পিছত ৰাষ্ট্ৰীয় যোগ্যতা সহ প্ৰৱেশ পৰীক্ষা (NEET-UG) বাতিল হোৱাৰ বাবে দেশজুৰি প্ৰতিবাদৰ সৃষ্টি হয়। এই পৰীক্ষা ২০২৬ চনৰ ২১ জুনত পুনৰ নিৰ্ধাৰণ কৰা হয়।&lt;ref name=&quot;mathrubhumi&quot;&gt;{{cite web |title='Haan Main Hoon Cockroach': Viral NEET paper leak protest song sparks buzz as 'CJP' trends |url=https://english.mathrubhumi.com/news/india/cockroach-janta-party-neet-2026-protest-song-wdolda0z |website=Mathrubhumi English |date=19 May 2026 |access-date=20 May 2026}}&lt;/ref&gt; NEETৰ প্ৰশ্নকাকত ফাদিল হোৱা, ছাত্ৰৰ হেঁচা আৰু পৰীক্ষা ব্যৱস্থাৰ বিৰুদ্ধে ক্ষোভৰ প্ৰত্যক্ষ উল্লেখ কৰি চিজেপিয়ে &quot;হাঁ মেই হুঁ ককৰোচ&quot; শীৰ্ষক এটা প্ৰতিবাদী গীত মুকলি কৰে।&lt;ref name=&quot;mathrubhumi&quot;/&gt; দলটোৰ ইস্তাহাৰত কোৱা হৈছে যে ই &quot;NEET আৰু CBSEৰ দৰে পৰীক্ষাৰ জালিয়াতিৰ বলি হোৱা প্ৰতিজন ছাত্ৰৰ সৈতে চিজেপি থিয় দিছে।&quot; &lt;ref name=&quot;nationalherald&quot;/&gt;

===সম্পদৰ বৈষম্য আৰু সখ্যতাৰ পুঁজিবাদ===
ভাৰতে সম্পদৰ তীব্ৰ কেন্দ্ৰীভূতকৰণৰ সন্মুখীন হৈছে, সমালোচকসকলে অভিযোগ কৰিছে যে বিগত দশকত গঢ় লৈ উঠা অৰ্থনৈতিক গাঁথনিয়ে মূলতঃ গৌতম আদানী আৰু মুকেশ আম্বাণীৰ দৰে উদ্যোগপতিসকলক উপকৃত কৰিছে।&lt;ref name=&quot;rahul&quot;&gt;{{cite web |title=A ferocious economic storm will hit ordinary people, small biz: Rahul Gandhi |url=https://economictimes.indiatimes.com/news/politics-and-nation/a-ferocious-economic-storm-will-hit-ordinary-people-small-biz-rahul-gandhi/articleshow/131209132.cms |website=The Economic Times |date=19 May 2026 |access-date=21 May 2026}}&lt;/ref&gt; চিজেপিক সমৰ্থন কৰা কৰ্মী-অধিবক্তা প্ৰশান্ত ভূষণে কয় যে ভাৰতৰ &quot;অম্বাণী আৰু আদানীৰ দৰে সহযোগী পুঁজিপতিৰ সুবিধাৰ বাবে অৰ্থনীতি আৰু সমাজ ৰক্তক্ষৰণ হৈছে।&quot; &lt;ref name=&quot;newsaz&quot;/&gt; চিজেপিৰ ইস্তাহাৰত আদানী গ্ৰুপ আৰু ৰিলায়েন্স ইণ্ডাষ্ট্ৰীজৰ মালিকানাধীন মিডিয়া হাউছৰ অনুজ্ঞাপত্ৰ বাতিল কৰাৰ লগতে &quot;গোডী মিডিয়া এংকৰ&quot;ৰ বেংক একাউণ্টৰ তদন্তৰ দাবী স্পষ্টভাৱে কৰা হৈছে। দলটোৱে লগতে কয় যে তেওঁলোকে বেনামী অনুদান বা নিৰ্বাচনী বণ্ড গ্ৰহণ নকৰে।&lt;ref name=&quot;nationalherald&quot;/&gt;

===অৱসৰৰ পিছৰ ন্যায়িক নিযুক্তি আৰু প্ৰতিষ্ঠানিক আস্থা===
অৱসৰৰ পিছত ভাৰতৰ প্ৰাক্তন মুখ্য ন্যায়াধীশসকলে চৰকাৰী পদ গ্ৰহণ কৰাৰ প্ৰথাই যথেষ্ট সমালোচনাৰ সন্মুখীন হৈছে। অৱসৰৰ ১৬ সপ্তাহৰ পাছত ৰাজ্যসভাৰ এখন আসন গ্ৰহণ কৰে প্ৰাক্তন চিজেআই [[ৰঞ্জন গগৈ]]য়ে, আনহাতে প্ৰাক্তন চিজেআই পি.
সথাশিৱম কেৰালাৰ ৰাজ্যপাল হয়।&lt;ref name=&quot;gavai&quot;&gt;{{cite web |title=Indian CJ, colleagues publicly pledge to refuse post-retirement jobs |url=https://www.dailymirror.lk/front-page/Indian-CJ-colleagues-publicly-pledge-to-refuse-post-retirement-jobs/238-310954 |website=Daily Mirror |date=7 June 2025 |access-date=21 May 2026}}&lt;/ref&gt; বৰ্তমানৰ চিজেআই বি.আৰ. গাভায়ে কয় যে অৱসৰৰ পিছৰ এনে নিযুক্তিয়ে &quot;উল্লেখযোগ্য নৈতিক উদ্বেগ উত্থাপন কৰে&quot; আৰু &quot;এটা ধাৰণা সৃষ্টি কৰিব পাৰে যে ন্যায়িক সিদ্ধান্তসমূহ ভৱিষ্যতে চৰকাৰী নিযুক্তিৰ সম্ভাৱনাৰদ্বাৰা প্ৰভাবিত হৈছিল।&quot; &lt;ref name=&quot;telegraphgavai&quot;&gt;{{cite web |title=CJI Gavai flags ethical concerns over judges taking government jobs after retirement |url=https://www.telegraphindia.com/india/chief-justice-of-india-gavai-flags-ethical-concerns-over-judges-taking-government-jobs-after-retirement-prnt/cid/2106180 |website=The Telegraph India |date=5 June 2025 |access-date=21 May 2026}}&lt;/ref&gt; চিজেপিৰ প্ৰথম ইস্তাহাৰৰ দাবীত এই বিষয়টোক প্ৰত্যক্ষভাৱে সম্বোধন কৰা হৈছে, অৱসৰপ্ৰাপ্ত মুখ্য ন্যায়াধীশসকলৰ বাবে ৰাজ্যসভাৰ আসন নিষিদ্ধ কৰাৰ আহ্বান জনোৱা হৈছে।&lt;ref name=&quot;nationalherald&quot;/&gt; ইয়াৰদ্বাৰা ভাৰতৰ সৰ্বোচ্চ ন্যায়িক বিষয়াসকলক ৰাজনৈতিক পদবীৰদ্বাৰা পুৰস্কৃত কৰা হয় বুলি বহল ধাৰণা প্ৰতিফলিত হয়, যাৰ ফলত ন্যায়পালিকা আৰু কাৰ্যবাহীৰ মাজৰ সীমা অস্পষ্ট হৈ পৰে।&lt;ref name=&quot;sinarharian&quot;&gt;{{cite web |title='Parti Lipas' cetus gelombang sindiran politik di India |url=https://www.sinarharian.com.my/article/780770/global/parti-lipas-cetus-gelombang-sindiran-politik-di-india |website=Sinar Harian |date=19 May 2026 |access-date=20 May 2026}}&lt;/ref&gt; প্ৰশান্ত ভূষণে যুক্তি দিছিল যে মুখ্য ন্যায়াধীশ কান্তৰ মন্তব্যই &quot;সাধাৰণতে কৰ্মী আৰু যুৱক-যুৱতীসকলৰ প্ৰতি গভীৰভাৱে শিপাই থকা পক্ষপাতিত্ব আৰু বিদ্বেষ প্ৰতিফলিত কৰিছে&quot; আৰু লগতে কয় যে &quot;ঠিক এইটোৱেই বৰ্তমানৰ এই চৰকাৰৰ মানসিকতাও।&quot; &lt;ref name=&quot;sinarharian&quot;/&gt;

===যুৱ প্ৰতিনিধিত্ব আৰু ৰাজনৈতিক বিচ্ছিন্নতা===
মন্তব্যকাৰীসকলে লক্ষ্য কৰিছে যে এই আন্দোলনে ভাৰতীয় যুৱক-যুৱতীসকলৰ মাজত যুগ যুগৰ ক্লান্তিৰ প্ৰতিফলন ঘটাইছে, যিসকলে অনলাইনত অহৰহ সক্ৰিয় হৈ থকাৰ পিছতো আনুষ্ঠানিক ৰাজনীতিত নিজকে অপ্ৰতিনিধিত্বশীল অনুভৱ কৰে।&lt;ref name=&quot;bbc_news&quot;/&gt; ভাৰতত বিশ্বৰ অন্যতম কম বয়সীয়া জনসংখ্যা, ইয়াৰ ১.৪ বিলিয়ন লোকৰ প্ৰায় আধা ৩০ বছৰৰ তলৰ, তথাপি আনুষ্ঠানিক ৰাজনৈতিক অংশগ্ৰহণ সীমিত।&lt;ref name=&quot;bbc_news&quot;/&gt; বিবিচি নিউজে উদ্ধৃত কৰা এক সমীক্ষা অনুসৰি ২৯ শতাংশ ভাৰতীয় যুৱকে ৰাজনৈতিকভাৱে জড়িত হোৱাৰপৰা সম্পূৰ্ণৰূপে আঁতৰি থাকে আৰু মাত্ৰ ১১ শতাংশইহে কোনো ৰাজনৈতিক দলৰ সদস্য।&lt;ref name=&quot;bbc_news&quot;/&gt; দিপকেই কয় যে এই সামূহিকতাই পৰম্পৰাগত ৰাজনৈতিক ব্যৱস্থাত শুনা বা প্ৰতিনিধিত্ব অনুভৱ নকৰা যুৱক-যুৱতীসকলৰ হতাশাৰ প্ৰকাশ হিচাপে কাম কৰে।&lt;ref name=&quot;bbc_news&quot;/&gt;

===মতানৈক্যৰ বাবে স্থান===
চিজেপিত যোগদান কৰা অৱসৰপ্ৰাপ্ত ভাৰতীয় আমোলা আশিস যোশীয়ে আল জাজিৰাক জনাইছে, &quot;যোৱা এটা দশকত দেশত যথেষ্ট ত্ৰাসৰ সৃষ্টি হৈছে’’ আৰু মানুহে কথা ক’বলৈ ভয় কৰে। ভাৰত ইমানেই ঘৃণনীয় হৈ পৰিছে যে ককৰোচ জনতা পাৰ্টি এছাটি উশাহৰ নিৰ্মল বায়ুৰ দৰে।&quot; &lt;ref name=&quot;newsaz&quot;/&gt; চিজেপিৰ ব্যংগ আৰু মিমৰ ব্যৱহাৰক মন্তব্যকাৰীসকলে প্ৰত্যক্ষ মতানৈক্যই বিপদ কঢ়িয়াই অনা পৰিৱেশত &quot;য'ত আছে তাত মানুহক লগ পোৱাৰ&quot; কৌশল বুলি অভিহিত কৰিছে।&lt;ref name=&quot;slguardian&quot;&gt;{{cite web |title=India's 'Cockroach Janta Party' Goes Viral as Meme Politics Challenges Establishment |url=https://slguardian.org/indias-cockroach-janta-party-goes-viral-as-meme-politics-challenges-establishment/ |website=Sri Lanka Guardian |date=19 May 2026 |access-date=20 May 2026}}&lt;/ref&gt;

===অন্তৰ্নিহিত বিষয়সমূহৰ গ্ৰহণ===
চিজেপিৰ এই পন্থাক লৈ ছ’চিয়েল মিডিয়া ব্যৱহাৰকাৰীসকল বিভক্ত হৈ আছে। কোনোৱে ইয়াক &quot;কেৱল মিম ৰাজনীতি&quot; বুলি অভিহিত কৰিছে, আন কোনোৱে ইয়াক &quot;ভাৰতৰ জেন জেড ৰাজনীতিৰ নতুন মুখ&quot; আৰু &quot;দেশৰ প্ৰথমটো দল যিয়ে অন্ততঃ যুৱক-যুৱতীসকলৰ যন্ত্ৰণা বুজি পায়&quot; বুলি অভিহিত কৰিছে।&lt;ref name=&quot;nationalherald&quot;/&gt; ইউটিউবাৰ মেঘনাদ এছে কয় যে: &quot;ককৰোচ জনতা পাৰ্টি এটা ব্যংগমূলক, অস্তিত্বহীন দল, তথাপি মানুহে বিশ্বাস কৰে যে ই বাস্তৱৰ উন্নত বিকল্প।&quot; সাধাৰণতে ভাৰতীয় ৰাজনৈতিক দলসমূহৰ ওপৰত সেইটো এক ধৰণৰ বিশাল মন্তব্য।&quot; &lt;ref name=&quot;slguardian&quot;/&gt;
==আগন্তুক নিৰ্বাচন==
বাতৰি অনুসৰি ২০২৬ চনৰ মে’ মাহত ব্যংগাত্মক অনলাইন আন্দোলন ককৰোচ জনতা পাৰ্টিৰ সমৰ্থকসকলে আগন্তুক বাংকিপুৰ বিধানসভা সমষ্টিৰ উপ-নিৰ্বাচনত বিহাৰত প্ৰথম প্ৰাৰ্থী প্ৰক্ষেপ কৰাৰ কথা চিন্তা কৰি আছিল। ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টি, জন সূৰাজ পাৰ্টিকে ধৰি বৃহৎ ৰাজনৈতিক দলসমূহৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰাৰ লক্ষ্যৰে এই প্ৰস্তাৱিত প্ৰাৰ্থিত্বৰ খবৰ পোৱা গৈছে। ৰাজনৈতিক পৰ্যবেক্ষকসকলে এই পদক্ষেপক অনলাইন সক্ৰিয়তা আৰু ব্যংগৰপৰা নিৰ্বাচনী ৰাজনীতিলৈ সম্প্ৰসাৰণৰ প্ৰয়াস বুলি অভিহিত কৰিছে।&lt;ref name=&quot;aljazeera&quot;/&gt;
==মতাদৰ্শ আৰু স্থিতি==
চিজেপিয়ে নিজকে &quot;যুৱকসকলৰ, যুৱক-যুৱতীসকলৰদ্বাৰা, যুৱক-যুৱতীসকলৰ বাবে এক ৰাজনৈতিক ফ্ৰণ্ট: ধৰ্মনিৰপেক্ষ, সমাজবাদী, গণতান্ত্ৰিক আৰু এলেহুৱা&quot; বুলি বৰ্ণনা কৰে।&lt;ref name=&quot;boom&quot;/&gt; দিপকেই কয় যে এই প্ৰচাৰ অভিযান পৰম্পৰাগত ৰাজনৈতিক দল হোৱাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী নহয় আৰু প্ৰতিষ্ঠিত ৰাজনীতিবিদসকলক মঞ্চত অন্তৰ্ভুক্ত কৰাৰ কোনো আগ্ৰহ নাই, লক্ষ্য কৰিছে যে &quot;বৰ্তমানৰ ৰাজনীতিবিদসকলে চিজেপিত যোগদান কৰিলে জেন জেডে ভাল নাপাব।&quot; &lt;ref name=&quot;it_celebs&quot;/&gt;

ব্যংগ প্ৰকৃতিৰ সত্ত্বেও দলটোৱে আনুষ্ঠানিকভাৱে পাঁচ দফীয়া ইস্তাহাৰ প্ৰকাশ কৰিছে:&lt;ref name=&quot;telegraph&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;boom&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;indiatoday&quot;/&gt;

*কোনো মুখ্য ন্যায়াধীশক অৱসৰৰ পিছৰ পুৰস্কাৰ হিচাপে ৰাজ্যসভাৰ আসন প্ৰদান কৰা নহ’ব।&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite web |title=CJP |url=https://cockroachjantaparty.org/#manifesto |url-status=live}}&lt;/ref&gt;
*যদি কোনো বৈধ ভোট বাদ দিয়া হয়, তেন্তে ইউএপিএৰ অধীনত মুখ্য নিৰ্বাচন আয়ুক্তক গ্ৰেপ্তাৰ কৰা হ’ব, কাৰণ ভোটাধিকাৰ কাঢ়ি লোৱাটো &quot;সন্ত্ৰাসবাদতকৈ কম নহয়।&quot; &lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt;
*সংসদৰ শক্তি বৃদ্ধি নকৰাকৈ মহিলাসকলে ৫০% সংৰক্ষণ (৩৩%ৰ পৰিৱৰ্তে) লাভ কৰিব; কেবিনেটৰ সকলো পদৰ ৫০% পদ মহিলাৰ বাবে সংৰক্ষিত হ’ব।&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt;
*আদানী গ্ৰুপ আৰু ৰিলায়েন্স ইণ্ডাষ্ট্ৰীজ (&quot;আম্বাণী&quot;)ৰ মালিকানাধীন সকলো মিডিয়া হাউছৰ অনুজ্ঞাপত্ৰ বাতিল কৰি স্বতন্ত্ৰ সংবাদ মাধ্যমৰ বাবে ঠাই দিব লাগিব। &quot;গোডী মিডিয়া এংকৰ&quot;ৰ বেংক একাউণ্টৰ তদন্ত কৰা হ’ব।&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt;
*যিকোনো বিধায়ক বা সাংসদ যিয়ে এটা দলৰপৰা আন এটা দললৈ গুচি যায় তেন্তে ২০ বছৰৰ বাবে নিৰ্বাচনত প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা আৰু ৰাজহুৱা পদবীত অধিষ্ঠিত হোৱাত বাধা দিয়া হ’ব।&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt;

সমাজকৰ্মী অঞ্জলি ভৰদ্বাজে পৰামৰ্শ দিয়া আৰু দলটোৱে গ্ৰহণ কৰা অতিৰিক্ত বিষয়সমূহ হ’ল-&lt;ref name=&quot;indiatoday&quot;/&gt;

*আৰ টি আই আইনৰ অধীনতপক্ষই জবাবদিহি হ’ব। 
*ই &quot;গুপ্ত ককৰোচ কেয়াৰছ ফাণ্ড&quot; (পি এম কেয়াৰছ ফাণ্ডৰ উল্লেখ কৰি) স্থাপন কৰিব নোৱাৰিব। 
===সদস্যপদ===
চিজেপিত যোগদানৰ যোগ্যতাৰ মাপকাঠীও ইচ্ছাকৃতভাৱে ব্যংগতাৰে কৰা হৈছে:&lt;ref name=&quot;boom&quot;/&gt;

*নিবনুৱা (&quot;বলপূৰ্বকভাৱে, পছন্দৰদ্বাৰা, বা নীতিৰদ্বাৰা&quot;)
*এলেহুৱা (&quot;কেৱল শাৰীৰিক কাৰ্যকলাপক বুজায়&quot;)
*দীৰ্ঘসময়ধৰি অনলাইন (&quot;বাথৰুমৰ বিৰতিকে ধৰি দৈনিক কমেও ১১ ঘণ্টা&quot;) থকা
*পেছাদাৰীভাৱে মাত মতাৰ ক্ষমতা থকা (&quot;বিষয়বস্তু তীক্ষ্ণ আৰু ন্যায়সংগত হ'ব লাগিব, আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণ কিবা এটালৈ লক্ষ্য কৰিব লাগিব&quot;)

দলটোৱে কয় যে সদস্যপদ প্ৰক্ৰিয়াত ধৰ্ম, জাতি আৰু লিংগৰ কথা বিবেচনা কৰা নহয়।&lt;ref name=&quot;boom&quot;/&gt;
==সমৰ্থন==
এই আন্দোলনে বিভিন্ন ৰাজ্যৰ কেইবাজনো ৰাজহুৱা ব্যক্তি আৰু ৰাজনীতিবিদৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ আৰু সমৰ্থন লাভ কৰিছে, লগতে সমালোচনাৰো থলী হৈ পৰিছে আৰু আইনী প্ৰত্যাহ্বানৰ বিষয় হৈ পৰিছে। এছ’চিয়েটেড প্ৰেছে ইয়াক যুৱক-যুৱতীসকলৰ ক্ষোভৰ এক প্ৰধান মাধ্যম হিচাপে বৰ্ণনা কৰিছে।&lt;ref name=&quot;APNews&quot;&gt;{{cite web |first=Sheikh |last=Saaliq |date=21 May 2026 |title=A parody 'cockroach' party in India becomes major outlet for youth anger and protest |url=https://apnews.com/article/india-cockroach-janta-party-9e8be82b182e32feda4fee42d52de75b |access-date=21 May 2026 |website=[[Associated Press]] |language=en |archive-date=22 May 2026 |archive-url=https://web.archive.org/web/20260522091132/https://apnews.com/article/india-cockroach-janta-party-9e8be82b182e32feda4fee42d52de75b |url-status=live }}&lt;/ref&gt;
===সমৰ্থকসকল===
এই আন্দোলনে নাগৰিক সমাজৰ বিভিন্ন অংশৰপৰা সমৰ্থন লাভ কৰিছে, এইসকলৰ ভিতৰত বিশিষ্ট পৰিৱেশ আৰু তথ্য জনাৰ অধিকাৰ কৰ্মীসকলো আছে, যিয়ে চৰকাৰক নিয়োগ, পৰীক্ষাৰ স্বচ্ছতা আৰু ব্যৱস্থাগত জবাবদিহিতাৰ সম্পৰ্কে যুৱক-যুৱতীসকলৰ উদ্বেগসমূহ সমাধান কৰিবলৈ আহ্বান জনাইছে।&lt;ref name=&quot;aljazeera&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;it_celebs&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;indiatoday&quot; /&gt;&lt;ref&gt;{{cite news |title=Govt must encourage youth supporting Cockroach Janta Party: Anna Hazare |url=https://timesofindia.indiatimes.com/city/pune/govt-must-encourage-youth-supporting-cockroach-janta-party-anna-hazare/articleshow/131296256.cms |work=The Times of India |date=24 May 2026 |access-date=25 May 2026 |archive-date=24 May 2026 |archive-url=https://web.archive.org/web/20260524222039/https://timesofindia.indiatimes.com/city/pune/govt-must-encourage-youth-supporting-cockroach-janta-party-anna-hazare/articleshow/131296256.cms |url-status=live }}&lt;/ref&gt; সৰ্বভাৰতীয় ছাত্ৰ ফেডাৰেচন (AISF) আৰু সৰ্বভাৰতীয় যুৱ ফেডাৰেচন (AIYF)কে ধৰি বাঁওপন্থী ছাত্ৰ সংগঠনসমূহে এই প্ৰতিবাদক আনুষ্ঠানিকভাৱে সমৰ্থন কৰে।&lt;ref&gt;{{cite news |date=6 June 2026 |title=NEET row: AISF, AIYF express solidarity with student protests, seek Minister’s resignation |url=https://www.thehindu.com/news/national/kerala/neet-row-aisf-aiyf-express-solidarity-with-student-protests-seek-ministers-resignation/article71069941.ece |access-date=16 July 2026 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt; কৰ্মী [[সোনম ৱাংচুক|চোনম ৱাচুকে]] উল্লেখযোগ্যভাৱে চিজেপিৰ প্ৰতিবাদত অংশগ্ৰহণ কৰে, তেওঁ সৰ্বভাৰতীয় ছাত্ৰ সন্থাৰ সদস্যসকলৰ সৈতে প্ৰাৰম্ভিক অনশনৰ নেতৃত্ব দিয়ে।&lt;ref name=&quot;:3&quot;&gt;{{cite news |last=Butani |first=Ashna |date=28 June 2026 |title=Sonam Wangchuk begins hunger strike at Jantar Mantar, six students join |url=https://www.thehindu.com/news/national/sonam-wangchuk-joins-cjp-protest-begins-hunger-strike-at-jantar-mantar/article71157421.ece |access-date=8 July 2026 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web |last=Sinha |first=Deeksha |date=6 June 2026 |title=&quot;What Use is Education Without Justice?&quot;: Sonam Wangchuk Joins CJP Protest |url=https://www.thequint.com/news/breaking-news/sonam-wangchuk-cjp-protest-education-reform-dharmendra-pradhan-resignation |access-date=8 June 2026 |website=TheQuint |language=en |archive-date=7 June 2026 |archive-url=https://web.archive.org/web/20260607082120/https://www.thequint.com/news/breaking-news/sonam-wangchuk-cjp-protest-education-reform-dharmendra-pradhan-resignation |url-status=live }}&lt;/ref&gt; 

সমৰ্থন প্ৰকাশ কৰা ৰাজনৈতিক ব্যক্তিসকলৰ ভিতৰত [[ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছ]], [[সমাজবাদী পাৰ্টি]], [[তৃণমূল কংগ্ৰেছ]] আৰু [[ভাৰতৰ কমিউনিষ্ট পাৰ্টি (মাৰ্ক্সবাদী)| চিপিআই (এম)]]ৰ নেতাসকলেও এই আন্দোলনক বৈধ যুৱ হতাশাৰ প্ৰতিফলন হিচাপে আখ্যা দিছে।&lt;ref name=&quot;tharoor_ie&quot;&gt;{{cite news |last=Manoj |first=C. G. |title=Shashi Tharoor: 'Cockroach Janta Party reveals people frustrated with government… has shown Opposition there is an opportunity waiting to be seized' |url=https://indianexpress.com/article/political-pulse/shashi-tharoor-cockroach-janata-party-reveals-people-frustrated-with-government-has-shown-opposition-there-is-an-opportunity-waiting-to-be-seized-10701728/ |work=The Indian Express |date=22 May 2026 |access-date=22 May 2026 }}{{Dead link|date=June 2026 |bot=InternetArchiveBot }}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;ht_akhilesh&quot;&gt;{{cite web |first=Majid|last=Alam|title=BJP vs CJP: Akhilesh takes jibe as Cockroach Janta Party takes internet by storm|url=https://www.hindustantimes.com/india-news/bjp-vs-cjp-akhilesh-takes-jibe-as-cockroach-janta-party-takes-internet-by-storm-101779288974991.html|website=Hindustan Times|date=19 May 2026|access-date=21 May 2026}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite news |title=Fighting good fight: Mamata, Abhishek Banerjee express full support for CJP, Derek O'Brien says |url=https://www.telegraphindia.com/india/fighting-good-fight-mamata-abhishek-banerjee-express-full-support-for-cockroach-janta-party-derek-obrien-says/cid/2162301 |work=The Telegraph |date=25 May 2026 |access-date=25 May 2026 |archive-date=25 May 2026 |archive-url=https://web.archive.org/web/20260525094129/https://www.telegraphindia.com/india/fighting-good-fight-mamata-abhishek-banerjee-express-full-support-for-cockroach-janta-party-derek-obrien-says/cid/2162301 |url-status=live }}&lt;/ref&gt; অভিনেতা, চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাতা আৰু ডিজিটেল মিডিয়াৰ ব্যক্তিত্বই এই আন্দোলনক ব্যাপক হাৰত প্ৰচাৰ কৰে, যাৰ জৰিয়তে অনলাইনত নিজৰ সমৰ্থনৰ কণ্ঠস্বৰ প্ৰকাশ কৰিছিল, যাৰ ফলত অনুগামীসকলে #MainBhiCockroach (অনুবাদ “ময়ো এটা পঁইতাচোৰা’’) হেচটেগৰ অধীনত পোষ্ট কৰিবলৈ বাধ্য হৈছিল।&lt;ref name=&quot;midday_celebs&quot;&gt;{{cite web |title=Cockroach Janata Party: Bollywood celebrities join the viral satirical political outfit |url=https://www.mid-day.com/entertainment/bollywood-news/article/cockroach-janata-party-bollywood-celebrities-join-the-viral-satirical-political-outfit-23631405 |website=Mid-day |date=20 May 2026 |access-date=21 May 2026}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;BBCWebsite26&quot; /&gt;

বিতৰ্কিতভাৱে নিষিদ্ধ খালিস্তান সমৰ্থক সংগঠন শিখছ ফৰ জাষ্টিছৰ নেতা গুৰপতৱন্ত সিং পান্নুনে প্ৰতিবাদক সমৰ্থন কৰিবলৈ ১০ লাখ ডলাৰৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল আৰু চিজেপিক কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ সৈতে আলোচনাৰপৰা আঁতৰি থাকিবলৈ আহ্বান জনাইছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Banned SFJ announces financial support for CJP protest campaign |url=https://www.etvbharat.com/en/bharat/banned-sfj-announces-financuial-support-for-cjp-protest-campaign-enn26072207283 |website=ETV Bharat |access-date=23 July 2026 |language=en}}&lt;/ref&gt;
===সমালোচনা আৰু সন্দেহবাদ===
সমালোচকসকলে প্ৰথমে চিজেপিক অনলাইন ৰাজনৈতিক নাটক বুলি উলাই কৰিছিল, ডিপকেৰ [[আম আদমি পাৰ্টি]]ৰ সৈতে অতীতৰ সম্পৰ্কৰ কথা আঙুলিয়াই দিছিল আৰু যুক্তি দিছিল যে, এই সামূহিকটো স্বতঃস্ফূৰ্ত বিদ্ৰোহ নহয়, সযতনে পেকেজ কৰা ডিজিটেল অভিযান। বিশ্লেষকসকলে ইয়াৰ দ্ৰুত বৃদ্ধিয়ে প্ৰকৃত তৃণমূল পৰ্যায়ৰ সংগঠন বা এলগৰিদমিক পৰিবৰ্ধন প্ৰতিফলিত কৰে নেকি বুলি প্ৰশ্ন কৰিছিল, লক্ষ্য কৰিছিল যে ভাইৰাছৰ গতিবিধিয়ে প্ৰায়ে প্ৰাৰম্ভিক অনলাইন মনোযোগৰ বাহিৰত গতি বজাই ৰাখিবলৈ সংগ্ৰাম কৰে।&lt;ref name=&quot;aljazeera&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;:4&quot; /&gt; 

ছ’চিয়েল মিডিয়া ব্যৱহাৰকাৰীসকল বিভক্ত হৈ থাকিল; কিছুমানে চিজেপিক &quot;কেৱল মিম ৰাজনীতি&quot; বুলি অভিহিত কৰিছিল, আনহাতে কিছুমানে যুৱক-যুৱতীসকলৰ হতাশাৰ সমাধানৰ বাবে ইয়াক প্ৰশংসা কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;nationalherald&quot;&gt;{{cite web |title=Laugh if you like but cockroaches uniting, joining 'Cockroach Janta Party' in droves |url=https://www.nationalheraldindia.com/national/laugh-if-you-want-but-cockroaches-uniting-joining-cockroach-janata-party-in-droves |website=National Herald |date=18 May 2026 |access-date=19 May 2026 |last=Prabal |first=A.J. |archive-date=19 May 2026 |archive-url=https://web.archive.org/web/20260519111120/https://www.nationalheraldindia.com/national/laugh-if-you-want-but-cockroaches-uniting-joining-cockroach-janata-party-in-droves |url-status=live }}&lt;/ref&gt; চিজেপিৰ শাৰীৰিক প্ৰতিবাদলৈ পৰিৱৰ্তন হোৱাৰ পিছত মন্তব্যকাৰীসকলে [[২০১১ চনৰ ভাৰতীয় দুৰ্নীতি বিৰোধী আন্দোলন]] আৰু [[২০২১ চনৰ কৃষকৰ প্ৰতিবাদ]]ৰ সমান্তৰাল বুলি ধাৰণা কৰিছিল। সমালোচকসকলে আন্দোলনৰ দীৰ্ঘম্যাদী প্ৰভাৱৰ ওপৰত প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰিছিল, লক্ষ্য কৰিছিল যে ভোটাৰৰ সৈতে ধাৰাবাহিকভাৱে সংযোগ স্থাপন কৰা এক সুসংহত মতাদৰ্শগত দৃষ্টিভংগী গঢ়ি তোলাটো এক উল্লেখযোগ্য প্ৰত্যাহ্বান হৈয়েই আছে।&lt;ref&gt;{{cite web |date=6 June 2026 |title=With Jantar Mantar protest, it’s clear Cockroach Janta Party is not the next Anna Movement |url=https://indianexpress.com/article/opinion/columns/cockroach-janta-party-jantar-mantar-dipke-abhijit-anna-movement-comparison-10727104/ |access-date=8 July 2026 |website=The Indian Express |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web |last=Akhter |first=Khalid |date=11 June 2026 |title=Why Youth Anger Alone Won't Sustain the CJP |url=https://frontline.thehindu.com/the-nation/cockroach-janta-party-ideology/article71084800.ece |access-date=8 July 2026 |website=Frontline |language=en}}&lt;/ref&gt;

===ষড়যন্ত্ৰমূলক তত্ত্ব, আক্ৰমণ, আৰু ভাবুকি===
চিজেপিৰ উত্থানৰ প্ৰতিক্ৰিয়া স্বৰূপে আন্দোলনটোক আক্ৰমণ কৰি কেইবাটাও ষড়যন্ত্ৰমূলক তত্ত্বৰ প্ৰচাৰ ঘটিছিল। চিজেপিৰ নাম স্পষ্টভাৱে উল্লেখ নকৰাকৈয়ে কেন্দ্ৰীয় মন্ত্ৰী [[কিৰেন ৰিজিজু]]ৱে এক্সত কয়, &quot;পাকিস্তান আৰু জৰ্জ ছ’ৰ’ছ গেঙৰপৰা ছ’চিয়েল মিডিয়াত নিজৰ অনুগামী বিচৰাসকলক মই পুতৌ কৰোঁ।&quot; কেন্দ্ৰীয় মন্ত্ৰী [[সুকান্ত মজুমদাৰ|সুকান্ত মজুমদাৰে]] অভিযোগ কৰে যে, চিজেপি অনুগামীৰ ৪৯% পাকিস্তানৰ আৰু মাত্ৰ ৯%হে ভাৰতৰ।&lt;ref&gt;{{cite news |date=23 May 2026 |title=BJP's Sukanta Majumdar claims 49% Cockroach Janta Party followers from Pakistan after founder says govt is 'scared of cockroaches' |url=https://www.telegraphindia.com/west-bengal/sukanta-majumdar-claims-49-per-cent-cockroach-janta-party-followers-from-pakistan-after-founder-says-govt-is-scared-of-cockroaches/cid/2162065 |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20260524074902/https://www.telegraphindia.com/west-bengal/sukanta-majumdar-claims-49-per-cent-cockroach-janta-party-followers-from-pakistan-after-founder-says-govt-is-scared-of-cockroaches/cid/2162065 |archive-date=24 May 2026 |access-date=25 May 2026 |work=Telegraph India |agency=PTI}}&lt;/ref&gt; কিন্তু ডিপকে প্ৰকাশ কৰা এটা স্ক্ৰীণ ৰেকৰ্ডিঙে দেখুৱাইছে যে ৯৪% তকৈ অধিক দৰ্শক ভাৰতীয়,&lt;ref&gt;{{cite web |title=Are CJP's 'cockroaches' from Pakistan? Founder Abhijeet Dipke shares followers' demographics to deny claims |url=https://www.deccanherald.com/india/are-cjps-cockroaches-from-pakistan-founder-abhijeet-dipke-shares-followers-demographics-to-deny-claims-4014389 |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20260525031259/https://www.deccanherald.com/india/are-cjps-cockroaches-from-pakistan-founder-abhijeet-dipke-shares-followers-demographics-to-deny-claims-4014389 |archive-date=25 May 2026 |access-date=31 May 2026 |website=Deccan Herald |language=en}}&lt;/ref&gt; এই মূল্যায়ন স্বতন্ত্ৰ অনুমানৰদ্বাৰা সমৰ্থিত।&lt;ref&gt;{{cite web |last=Rizwan |first=Hera |date=26 May 2026 |title=Claims Used To Discredit Cockroach Janta Party Don't Hold Up |url=https://www.decodeinternet.in/decode/the-claims-used-to-discredit-cockroach-janta-party-dont-hold-up-31623 |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20260603141745/https://www.decodeinternet.in/decode/the-claims-used-to-discredit-cockroach-janta-party-dont-hold-up-31623 |archive-date=3 June 2026 |access-date=31 May 2026 |website=www.decodeinternet.in |language=en}}&lt;/ref&gt; ডিপকেই দাবী কৰিছিল যে তেওঁক হোৱাটছএপৰ জৰিয়তে বেনামী নম্বৰৰপৰা মৃত্যুৰ ভাবুকি দিয়া হৈছিল।&lt;ref&gt;{{cite news |last=Kaur |first=Amarjot |date=23 May 2026 |title=I don't think the ruling party has the stomach for sarcasm, says Cockroach Janta Party founder Abhijeet Dipke |url=https://www.thehindu.com/news/national/crackdown-on-cockroach-janta-party-access-to-all-accounts-lost-says-founder-abhijeet-dipke/article71014074.ece |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20260525194938/https://www.thehindu.com/news/national/crackdown-on-cockroach-janta-party-access-to-all-accounts-lost-says-founder-abhijeet-dipke/article71014074.ece |archive-date=25 May 2026 |access-date=24 May 2026 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt;

২০২৬ চনৰ মে’ মাহত ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ত দাখিল কৰা এখন আবেদনত দলটোৰ কাৰ্যকলাপৰ লগতে ভুৱা অধিবক্তা আৰু প্ৰৱঞ্চনামূলক আইনৰ ডিগ্ৰীৰ সন্দৰ্ভত চিবিআইৰ তদন্ত বিচাৰিছিল। আবেদন খাৰিজ কৰা হয়।&lt;ref&gt;{{cite news |last=Rajagopal |first=Krishnadas |date=24 May 2026 |title=Plea in Supreme Court to probe Cockroach Janta Party 'activities', fake law degrees |url=https://www.thehindu.com/news/national/plea-in-supreme-court-to-probe-cockroach-janta-party-activities-fake-law-degrees/article71018380.ece |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20260525194736/https://www.thehindu.com/news/national/plea-in-supreme-court-to-probe-cockroach-janta-party-activities-fake-law-degrees/article71018380.ece |archive-date=25 May 2026 |access-date=5 June 2026 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite news |last=Rajagopal |first=Krishnadas |date=25 May 2026 |title=Don't take it so sentimentally, CJI tells lawyer complaining of online 'distortion' of the 'cockroach' remark |url=https://www.thehindu.com/news/national/dont-take-it-so-sentimentally-cji-tells-lawyer-who-complained-about-activities-of-cockroach-janta-party-fake-law-degrees/article71019997.ece |access-date=5 June 2026 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt; একে মাহতে কৰ্ণাটকৰ এগৰাকী বিজেপি কৰ্মীয়ে এলাহাবাদ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ লক্ষ্ণৌ বিচাৰপীঠত অপৰাধমূলক জনস্বাৰ্থৰ গোচৰ ৰুজু কৰিছিল। আবেদনখনত ‘ৰাষ্ট্ৰ বিৰোধী কাৰ্যকলাপ’ৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰি ৰাষ্ট্ৰীয় তদন্তকাৰী সংস্থা আৰু বলবৎকাৰী সঞ্চালকালয়ৰ তদন্তৰ লগতে দলৰ ছ’চিয়েল মিডিয়া একাউণ্টসমূহ স্থগিত ৰখাৰ বাবেও অনুৰোধ জনোৱা হৈছে। এই কথাও খাৰিজ কৰা হৈছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |date=3 June 2026 |title=Allahabad HC bins PIL seeking probe into 'anti-national activities' of Cockroach Janta Party |url=https://www.hindustantimes.com/cities/lucknow-news/allahabad-hc-bins-pil-seeking-probe-into-anti-national-activities-of-cockroach-janta-party-101780425101520.html |access-date=5 June 2026 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web |last=NETWORK |first=LIVELAW NEWS |date=2 June 2026 |title=Approach Karnataka HC: Allahabad HC Refuses To Entertain BJP Worker's PIL Seeking Probe Against 'Cockroach Janta Party' |url=https://www.livelaw.in/high-court/allahabad-high-court/allahabad-hc-bjp-worker-pil-probe-cockroach-janta-party-abhijit-dipke-536574 |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20260603033655/https://www.livelaw.in/high-court/allahabad-high-court/allahabad-hc-bjp-worker-pil-probe-cockroach-janta-party-abhijit-dipke-536574 |archive-date=3 June 2026 |access-date=2 June 2026 |website=www.livelaw.in |language=en}}&lt;/ref&gt;

তত্ত্বসমূহৰ উত্তৰত ডিপকেই কয় যে ৰাজনৈতিক স্বাৰ্থই “আন্দোলনক বদনাম, হেয় আৰু বদনাম কৰাৰ চেষ্টা কৰিছে... কাৰণ তেওঁলোকৰ এই ভ্ৰান্তবিশ্বাস আছে যে ভাৰতীয় জেন জেডো কেতিয়াবা ৰাজপথত ওলাই আহিব। ’’ তেওঁ মত প্ৰকাশ কৰিছিল যে, এই ভ্ৰান্তবিশ্বাস বিয়পাই দিয়াটো ভাৰতৰ বৃহৎ হাৰৰ নিবনুৱাক বিচলিত কৰাৰ প্ৰচেষ্টা আৰু [[নেপাল]] বা [[বাংলাদেশ]]ত দেখা পোৱা প্ৰতিবাদৰ দৰে প্ৰতিবাদ হোৱাৰ প্ৰতি ভয়ৰ সৃষ্টি কৰা। ডিপকেই নিজেই [[নৰেন্দ্ৰ মোডী]]ক ভাৰতৰ প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ পদৰপৰা পদত্যাগ কৰিবলৈ দাবী জনাইছে।&lt;ref name=&quot;:5&quot;&gt;{{cite web |title=India news: 'Cockroach' party warns of protest infiltrators |url=https://www.dw.com/en/india-news-cockroach-party-warns-of-protest-infiltrators/live-78015662 |access-date=21 July 2026 |website=dw.com |language=en}}&lt;/ref&gt;

== প্ৰতিবাদ ==
২০২৬ চনৰ জুন মাহত ককৰোচ জনতা পাৰ্টিয়ে (চিজেপি) বিভিন্ন ৰাজ্যত এক শৃংখলাবদ্ধ প্ৰতিবাদ কাৰ্যসূচী আৰম্ভ কৰে। প্ৰতিবাদকাৰীসকলে পৰীক্ষা পৰিচালনাৰ স্বচ্ছতা, জবাবদিহিতা আৰু কাৰিকৰী ত্ৰুটি সম্পৰ্কে উদ্বেগ প্ৰকাশ কৰে।&lt;ref&gt;{{cite web |date=12 June 2026 |title='Govt should talk about our issues, not religion': Students at Lucknow protest on exam lapses |url=https://indianexpress.com/article/cities/lucknow/students-protest-lucknow-cockroach-janta-party-joins-in-exam-jon-aspirants-10736322/ |access-date=13 June 2026 |website=The Indian Express |language=en}}&lt;/ref&gt; দলটোৱে নিট (NEET) ২০২৬ প্ৰশ্নকাকত ফাদিল আৰু চিবিএছইৰ অন-স্ক্ৰীন মূল্যায়ন (On-Screen Marking) অনিয়মৰ দায়িত্ব লৈ কেন্দ্ৰীয় শিক্ষা মন্ত্ৰী ধৰ্মেন্দ্ৰ প্ৰধানৰ পদত্যাগ দাবী কৰে,&lt;ref&gt;{{cite web |last=Bharat |first=E. T. V. |date=15 June 2026 |title=CJP Demands Education Minister's Resignation in Bengaluru Protest Over National Exam Irregularities |url=https://www.etvbharat.com/en/state/cjp-demands-education-ministers-resignation-in-bengaluru-protest-over-national-exam-irregularities-enn26061500191 |access-date=15 June 2026 |website=ETV Bharat News |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web |date=11 June 2026 |title=India's viral Cockroach Party launches nationwide youth protests |url=https://apnews.com/article/india-cockroach-party-youth-protest-988e205b0859ac2c5fbc8af9ad4925af |access-date=11 June 2026 |website=AP News |language=en}}&lt;/ref&gt; লগতে প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীৰ পদত্যাগো দাবী কৰে।&lt;ref name=&quot;:5&quot; /&gt; 

ডিপকেই প্ৰশ্নকাকত ফাদিল আৰু ফলাফল প্ৰকাশত হোৱা পলম ৰোধ কৰাৰ লক্ষ্যৰে শিক্ষা আৰু পৰীক্ষা ব্যৱস্থাৰ সংস্কাৰৰ প্ৰস্তাৱ সম্বলিত এখন &quot;শিক্ষা/পৰীক্ষা ইস্তাহাৰ&quot; প্ৰকাশ কৰে।&lt;ref&gt;{{cite news |last=Mutha |first=Snehal |date=11 June 2026 |title=Cockroach Janta Party releases manifesto on exam reforms at Pune protest |url=https://www.thehindu.com/news/national/nationwide-stir-over-exam-irregularities-cockroach-janta-party-to-release-education-manifesto/article71087965.ece |access-date=15 June 2026 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt; ইয়াৰ প্ৰতিক্ৰিয়াত ধৰ্মেন্দ্ৰ প্ৰধানে চিজেপিক গণতান্ত্ৰিক প্ৰক্ৰিয়া দুৰ্বল কৰাৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰাৰ লগতে &quot;প্ৰশ্নকাকত মাফিয়া&quot;ৰ বিৰুদ্ধে কঠোৰ ব্যৱস্থা গ্ৰহণৰ আশ্বাস দিয়ে।&lt;ref&gt;{{cite news |last=Sharma |first=Akhilesh |date=23 June 2026 |title=&quot;B Team Of Disruptive Elements&quot;: Education Minister Dharmendra Pradhan To NDTV On CJP |url=https://www.ndtv.com/india-news/b-team-of-disruptive-elements-education-minister-dharmendra-pradhan-to-ndtv-on-cjp-11675087 |archive-date=1 July 2026 |access-date=23 June 2026 |archive-url=https://web.archive.org/web/20260701082155/https://www.ndtv.com/india-news/b-team-of-disruptive-elements-education-minister-dharmendra-pradhan-to-ndtv-on-cjp-11675087 |url-status=live }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web |last=Chakrabarty |first=Roshni |date=23 June 2026 |title=Rahul is fear-mongering, 'tukde tukde' forces at Jantar Mantar: Pradhan on NEET |url=https://www.indiatoday.in/education-today/news/story/neet-may-go-fully-online-next-year-in-cbt-mode-dharmendra-pradhan-exclusive-2932448-2026-06-23 |access-date=24 June 2026 |website=India Today |language=en |archive-date=24 June 2026 |archive-url=https://web.archive.org/web/20260624064542/https://www.indiatoday.in/education-today/news/story/neet-may-go-fully-online-next-year-in-cbt-mode-dharmendra-pradhan-exclusive-2932448-2026-06-23 |url-status=live }}&lt;/ref&gt; 

দাবীসমূহ পূৰণ নোহোৱাত চিজেপিয়ে ২০ জুনৰপৰা নতুন দিল্লীৰ জন্তৰ মন্তৰত অনিৰ্দিষ্টকালীন ধৰ্ণা আৰম্ভ কৰে।&lt;ref&gt;{{cite web |date=20 June 2026 |title=CJP Stages Second Protest At Jantar Mantar |url=https://www.outlookindia.com/national/cjp-stages-second-protest-at-jantar-mantar |access-date=30 June 2026 |website=Outlook India |language=en |archive-date=27 June 2026 |archive-url=https://web.archive.org/web/20260627124459/https://www.outlookindia.com/national/cjp-stages-second-protest-at-jantar-mantar |url-status=live }}&lt;/ref&gt; ডিপকেই অনুমোদিত সময়সীমাৰ পিছতো প্ৰতিবাদ অব্যাহত ৰখাত কৰ্তৃপক্ষই ইয়াক অবৈধ ঘোষণা কৰে। দিল্লী আৰক্ষীয়ে প্ৰথমে প্ৰতিবাদকাৰীসকলক ছত্ৰভংগ দিয়াবলৈ চেষ্টা কৰিলেও পিছত আঁতৰি যায়।&lt;ref&gt;{{cite web |last=Eshwar |date=21 June 2026 |title=A Night at Jantar Mantar: Cockroaches Refused to Leave, Govt Refused to Escalate |url=https://www.thequint.com/news/politics/cockroach-janta-party-cjp |access-date=30 June 2026 |website=TheQuint |language=en |archive-date=22 June 2026 |archive-url=https://web.archive.org/web/20260622015114/https://www.thequint.com/news/politics/cockroach-janta-party-cjp |url-status=live }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web |date=20 June 2026 |title=CJP protest in Delhi highlights: Team Dipke says will spend night at Jantar Mantar despite no nod for protest |url=https://www.hindustantimes.com/india-news/cjp-protest-delhi-live-updates-abhijeet-dipke-jantar-mantar-cockroach-janta-party-sonam-wangchuk-dharmendra-pradhan-neet-101781924276120.html |access-date=4 July 2026 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt; 

২৮ জুনত সমাজকৰ্মী [[সোনম ৱাংচুক|চোনম ৱাংচুকে]] [[অল ইণ্ডিয়া ষ্টুডেণ্টছ এছ’চিয়েচন]] (AISA)-ৰ শিক্ষাৰ্থীসকলৰ সৈতে অনশন আৰম্ভ কৰে।&lt;ref name=&quot;:3&quot; /&gt; ১৮ জুলাইত আৰক্ষীয়ে তেওঁক বলপূৰ্বক প্ৰতিবাদস্থলীৰপৰা আঁতৰাই ছফদৰজং চিকিৎসালয়লৈ লৈ যায় আৰু পিছত সুৰক্ষাজনিত কাৰণ দেখুৱাই গুৰগাঁৱৰ মেদান্তা চিকিৎসালয়লৈ স্থানান্তৰ কৰে।&lt;ref&gt;{{cite web |date=18 July 2026 |title=Indian activist on hunger strike for 20 days forcibly taken to hospital |url=https://www.bbc.co.uk/news/articles/cjej3dxxg2do |access-date=18 July 2026 |last1=Pandey|first1=Geeta|website=BBC}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite news |date=21 July 2026 |title=Delhi High Court orders immediate shift of Sonam Wangchuk to Medanta Hospital |url=https://www.thehindu.com/news/national/delhi-high-court-allows-sonam-wangchuk-to-shift-to-private-hospital/article71248605.ece |access-date=21 July 2026 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt; ইয়াৰ প্ৰতিবাদত ডিপকে আৰু আন সহযোগীসকলেও অনিৰ্দিষ্টকালীন অনশন আৰম্ভ কৰে।&lt;ref&gt;{{cite web |date=18 July 2026 |title=Woman hurls ink-like liquid at CJP founder Dipke as he begins indefinite hunger strike; July 20 march on |url=https://www.newindianexpress.com/india/2026/Jul/18/cjp-founder-abhijeet-dipke-starts-indefinite-hunger-strike-july-20-march-to-proceed-as-planned |access-date=19 July 2026 |website=The New Indian Express |language=en}}&lt;/ref&gt; 

২০ জুলাইত সংসদ অভিমুখে নিৰ্ধাৰিত পদযাত্ৰাৰ পূৰ্বে, নীটৰ এগৰাকী মৃত পৰীক্ষাৰ্থীৰ পিতৃৰ অনুৰোধ মৰ্মে ডিপকেই নিজৰ অনিৰ্দিষ্টকালীন অনশন সমাপ্ত কৰে।&lt;ref&gt;{{cite news |title=Abhijeet Dipke ends hunger strike to lead Sansad Chalo march |url=https://www.indiatodayne.in/national/story/tear-gas-lathi-charge-as-cjps-chalo-sansad-march-turns-violent-founder-abhijeet-dipke-detained |work=India Today NE |date=20 July 2026 |access-date=22 July 2026 }}{{Dead link|date=July 2026 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt; 

সেইদিনাই প্ৰতিবাদকাৰীসকলে সংসদ অভিমুখে অগ্ৰসৰ হোৱাৰ চেষ্টা কৰোঁতে দিল্লী আৰক্ষীয়ে লাঠিচাৰ্জ কৰাৰ লগতে কন্দুৱা-গেছ নিক্ষেপ কৰি ভিৰ নিয়ন্ত্ৰণৰ চেষ্টা কৰে। প্ৰত্যক্ষদৰ্শীসকলৰ মতে, কিছু প্ৰতিবাদকাৰীয়ে শিলগুটি নিক্ষেপকে ধৰি হিংসাত্মক কাৰ্যকলাপত লিপ্ত হৈছিল, যাৰ ফলত ১০০ জনতকৈ অধিক নিৰাপত্তাৰক্ষী আহত হয়।&lt;ref&gt;{{cite news |date=20 July 2026 |title=Inside Delhi's day of chaos: Lathi-charge, tear gas, stone-pelting, Metro shutdowns mark CJP's Parliament march |url=https://timesofindia.indiatimes.com/city/delhi/inside-delhis-day-of-chaos-lathi-charge-tear-gas-stone-pelting-metro-shutdowns-mark-cjps-parliament-march/articleshow/132518681.cms |access-date=20 July 2026 |work=The Times of India |issn=0971-8257}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web |date=20 July 2026 |title=CJP protest: Over 50 security personnel injured in stone pelting by protesters |url=https://www.indiatoday.in/programme/india-first/video/cjp-protest-over-50-security-personnel-injured-in-stone-pelting-by-protesters-2952379-2026-07-20 |access-date=20 July 2026 |website=India Today |language=en}}&lt;/ref&gt; 

ঘটনাৰ পিছত ৭০ জনতকৈ অধিক লোকক সোধা-পোছাৰ বাবে আটক কৰা হয়। বিৰোধী ৰাজনৈতিক দলসমূহে এই সংঘৰ্ষৰ নিন্দা কৰে।&lt;ref&gt;{{cite web |last=Pandey |first=Geeta |date=21 July 2026 |title=CJP's parliament march from Jantar Mantar: India's 'cockroach' protest continues a day after police crackdown |url=https://www.bbc.com/news/articles/c98v349r9lro |access-date=21 July 2026 |website=www.[[bbc.com]] |language=en-GB}}&lt;/ref&gt; আৰক্ষীৰ অভিযানত আটক হোৱা লোকসকলৰ ভিতৰত ডিপকে আৰু সমাজবাদী পাৰ্টিৰ সাংসদ [[ডিম্পল যাদৱ|ডিম্পল যাদৱো]] আছিল।&lt;ref&gt;{{cite news |title=Dipke Detained, Thousands Brave Tear Gas at CJP March |url=https://www.deccanchronicle.com/live-dipke-detained-thousands-brave-tear-gas-at-cjp-march |work=Deccan Chronicle |date=20 July 2026 |access-date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite news |title=CJP's 'Chalo Sansad' march: Clash breaks out between RPF personnel and protesters |url=https://timesofindia.indiatimes.com/city/delhi/cjps-chalo-sansad-march-police-use-lathis-to-stop-protesters-heading-towards-parliament/articleshow/132518681.cms |work=The Times of India |date=20 July 2026 |issn=0971-8257 |access-date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;

আৰক্ষীয়ে দিয়া ভাষ্যমতে বিক্ষোভকাৰীসকলে আৰক্ষীৰ ওপৰত শিলগুটি নিক্ষেপ কৰা আৰু সম্পত্তিৰ ক্ষতিসাধন কৰাকে ধৰি হিংসাত্মক কাৰ্যৰ আশ্ৰয় লোৱা বুলি কোৱা হৈছে, যিবোৰ চিজেপিয়ে অস্বীকাৰ কৰে আৰু আৰক্ষী বিষয়াসকলহে আক্ৰমণকাৰী বুলি অভিযোগ কৰে।&lt;ref name=&quot;:0&quot;/&gt;&lt;ref&gt;{{cite news|date=20 July 2026|title=Inside Delhi's day of chaos: Lathi-charge, tear gas, stone-pelting, Metro shutdowns mark CJP's Parliament march|url=https://timesofindia.indiatimes.com/city/delhi/inside-delhis-day-of-chaos-lathi-charge-tear-gas-stone-pelting-metro-shutdowns-mark-cjps-parliament-march/articleshow/132518681.cms|access-date=20 July 2026|work=[[The Times of India]]|issn=0971-8257|archive-date=20 July 2026|archive-url=https://web.archive.org/web/20260720154900/https://timesofindia.indiatimes.com/city/delhi/inside-delhis-day-of-chaos-lathi-charge-tear-gas-stone-pelting-metro-shutdowns-mark-cjps-parliament-march/articleshow/132518681.cms|url-status=live}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite news|date=20 July 2026|title=CJP protest: Over 50 security personnel injured in stone pelting by protesters|url=https://www.indiatoday.in/programme/india-first/video/cjp-protest-over-50-security-personnel-injured-in-stone-pelting-by-protesters-2952379-2026-07-20|access-date=20 July 2026|work=[[India Today]]|archive-date=20 July 2026|archive-url=https://web.archive.org/web/20260720211141/https://www.indiatoday.in/programme/india-first/video/cjp-protest-over-50-security-personnel-injured-in-stone-pelting-by-protesters-2952379-2026-07-20|url-status=live}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=23 July 2026 |title=India: Excessive Force Used Against Student Protesters {{!}} Human Rights Watch |url=https://www.hrw.org/news/2026/07/23/india-excessive-force-used-against-student-protesters |access-date=24 July 2026 |language=en}}&lt;/ref&gt; আৰক্ষীৰ অত্যধিক নৃশংসতাৰ বাতৰিৰ বাবে এই কাণ্ডৰ বাবে আৰক্ষী কেইবাজনো ৰাজহুৱা ব্যক্তি, বিৰোধী নেতা আৰু সংগঠনৰ সমালোচনাৰ সন্মুখীন হৈছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Kaur |first=Sehaj |date=21 July 2026 |title=Celebrities Rally Behind Students After Police Crackdown at CJP Protest |url=https://www.thequint.com/news/politics/students-protest-cjp-jantar-mantar-police-crackdown-celebrities-diljit-dosanjh-sonakshi-sinha |access-date=24 July 2026 |website=TheQuint |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=CJP protest: Left parties condemn police action against students, demand Pradhan’s resignation |url=https://theprint.in/india/cjp-protest-left-parties-condemn-police-action-against-students-demand-pradhans-resignation/2991628/ |access-date=24 July 2026 |website=theprint.in}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news |date=20 July 2026 |title=AISA and AIDSO condemn police lathi charge on students in New Delhi |url=https://www.thehindu.com/news/national/karnataka/aisa-and-aidso-condemn-police-lathi-charge-on-students-in-new-delhi/article71245641.ece |access-date=24 July 2026 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news |date=22 July 2026 |title='Unacceptable in a democratic society': SC bar bodies condemn police action against protesters, lawyers during CJP march |url=https://timesofindia.indiatimes.com/india/unacceptable-in-a-democratic-society-sc-bar-bodies-condemn-police-action-against-protesters-lawyers-during-cjp-march/articleshow/132559050.cms |access-date=24 July 2026 |work=The Times of India |issn=0971-8257}}&lt;/ref&gt; দিল্লী উচ্চ ন্যায়ালয়ত দিল্লী আৰক্ষীয়ে অত্যধিক বল প্ৰয়োগ কৰাৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰা পিআইএল ১১ ছেপ্টেম্বৰত শুনানিৰ বাবে তালিকাভুক্ত কৰা হৈছে।&lt;ref&gt;{{Cite news |last=Singh |first=Soibam Rocky |date=22 July 2026 |title=Delhi HC seeks Centre’s reply to claims of police brutality, excess force during Parliament march |url=https://www.thehindu.com/news/cities/Delhi/delhi-hc-seeks-centre-police-response-on-pleas-alleging-excessive-force-during-july-20-cjp-protest-march/article71253106.ece |access-date=24 July 2026 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Thapliyal |first=Nupur |date=22 July 2026 |title=Delhi High Court Seeks Police Response On PILs Alleging Excessive Force On Student Protesters, Directs Preservation Of Videos |url=https://www.livelaw.in/high-court/delhi-high-court/jantar-mantar-protest-delhi-police-force-response-cctv-preservation-ordered-cjp-march-neet-leak-542382 |access-date=22 July 2026 |website=Live Law |language=en}}&lt;/ref&gt; চিজেপিয়ে ২৪ জুলাইত আৰক্ষীৰ বৰ্বৰতাৰ বিৰুদ্ধে শান্তিপূৰ্ণ প্ৰতিবাদৰ আহ্বান জনায়।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Deshpande |first=Anagha |date=23 July 2026 |title=CJP calls nationwide protest tomorrow against 'police brutality' on students, shares guidelines |url=https://www.hindustantimes.com/india-news/cjp-calls-nationwide-peaceful-protest-tomorrow-against-police-brutality-on-students-shares-guidelines-101784805659601.html |access-date=24 July 2026 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt;

২৪ জুলাইত ৱাংচুকে চৰকাৰৰ সৈতে দীৰ্ঘদিনীয়া আলোচনাৰ অন্তত ২৬ দিনীয়া অনশন ভংগ কৰাৰ কথা ঘোষণা কৰে যে তেওঁ বিভিন্ন চৰ্তত (অহিংস প্ৰতিবাদকাৰীৰ বিৰুদ্ধে গোচৰ প্ৰত্যাহাৰ কৰা আৰু ২০২৬ চনৰ NEET কাগজ ফাদিলৰ পিছত আত্মহত্যা কৰা ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক ক্ষতিপূৰণ দিয়াকে ধৰি) আৰু &quot;দ্য... দেশ&quot;।&lt;ref&gt;{{Cite news |date=24 July 2026 |title=Sonam Wangchuk ends hunger strike; PM Modi assures more stricter actions on paper leaks- top developments |url=https://timesofindia.indiatimes.com/india/sonam-wangchuk-ends-hunger-strike-pm-modi-assures-more-stricter-actions-on-paper-leaks-top-developments/articleshow/132592154.cms |access-date=24 July 2026 |work=The Times of India |issn=0971-8257}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news |date=23 July 2026 |title=Jantar Mantar protest updates: Wangchuk breaks 26-day fast; relieved, says CJP founder Dipke, but vows to continue protest till Pradhan resigns |url=https://www.thehindu.com/news/national/cjp-jantar-mantar-protest-live-updates-abhijeet-dipke-saurav-das-sonam-wangchuk-hunger-strike-dharmendra-pradhan-resignation/article71256169.ece |access-date=24 July 2026 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt; ২৪ জুলাইত কেন্দ্ৰীয় মন্ত্ৰী জে পি নাড্ডা আৰু জিতেন্দ্ৰ সিঙে চিজেপিৰ সৈতে এখন বৈঠকত অংশগ্ৰহণ কৰি তেওঁলোকৰ দাবী শুনি ধৰ্মেন্দ্ৰ প্ৰধানৰ পদত্যাগৰ সন্দৰ্ভত সময় বিচাৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |date=24 July 2026 |title=CJP Nationwide Protest Live: Heard protesters' demands, we'll meet again tomorrow, say govt after meeting CJP |url=https://www.indiatoday.in/india/story/cockroach-janta-party-nationwide-protest-live-updates-cjp-abhijeet-dipike-sonam-wangchuk-2954869-2026-07-24 |access-date=24 July 2026 |website=India Today |language=en}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ== 
{{Reflist}} 

==বাহ্যিক সংযোগ== 
* {{Official website|https://cockroachjantaparty.org}}
* [https://www.instagram.com/cockroachjantaparty/ ইনষ্টাগ্ৰামত CJP]
* [https://x.com/Cockroachisback এক্স হেণ্ডেলত CJP] 

[[শ্ৰেণী:ৰাজনৈতিক দল]]
[[শ্ৰেণী:২০২৬ চন]]</text>
      <sha1>0pciqiz7nqa5usf0sdftzd4414wctf0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>আইন অমান্য</title>
    <ns>0</ns>
    <id>139904</id>
    <revision>
      <id>644414</id>
      <parentid>643126</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T20:40:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>InternetArchiveBot</username>
        <id>29706</id>
      </contributor>
      <comment>Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.6</comment>
      <origin>644414</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="112395" sha1="0ciki62611uofmbgsxpvaceolnd9w0j" xml:space="preserve">{{Short description|আইন অমান্য কৰি অহিংসভাৱে প্ৰতিবাদ কৰা}}

[[File:Gandhi at Dandi, 5 April 1930.jpg|thumb|[[মহাত্মা গান্ধী]]য়ে [[দাণ্ডী যাত্ৰা|লৱণ প্ৰস্তুত]] কৰি [[ব্ৰিটিছ ৰাজ|ব্ৰিটিছ]] লৱণ আইন অমান্য কৰি প্ৰতিবাদ কৰিছিল]]

'''আইন অমান্য''' হৈছে কোনো নাগৰিকে কোনো [[নাগৰিকত্ব|নাগৰিক]] হিচাপে [[আইন]], দাবী, আদেশ বা কোনো [[চৰকাৰ]]ৰ বা আন কৰ্তৃপক্ষৰ নিৰ্দিষ্ট নিৰ্দেশ মানিবলৈ সক্ৰিয়ভাৱে আৰু প্ৰকাশ্যভাৱে অস্বীকাৰ কৰা। কিছুমান সংজ্ঞা অনুসৰি আইন অমান্যক &quot;নাগৰিক&quot; বুলি ক'বলৈ ই [[অহিংসা|অহিংস]] হ'ব লাগিব। সেইবাবে আইন অমান্যক কেতিয়াবা [[অহিংস প্ৰতিৰোধ]]ৰ সৈতে একে বুলি ধৰা হয়।&lt;ref&gt;{{citation|title=Violent Civil Disobedience and Willingness to Accept Punishment|volume=8|issue=2|date=June 2007|publisher=Essays in Philosophy|url=http://commons.pacificu.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1277&amp;context=eip|access-date=12 March 2015|archive-url=https://web.archive.org/web/20100613080534/http://commons.pacificu.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1277&amp;context=eip|archive-date=13 June 2010|url-status=dead}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{citation|title=The justifiability of violent civil disobedience|author=John Morreall|pages=35–47|year=1976|issue=1|volume=6|journal=Canadian Journal of Philosophy|jstor=40230600|doi=10.1080/00455091.1976.10716975|s2cid=152691269}}&lt;/ref&gt; হেনৰি ডেভিড থ'ৰ'ৰ ''Resistance to Civil Government'' নামৰ ৰচনাখন প্ৰথমে ১৮৪৯ চনত প্ৰকাশ পাইছিল আৰু পিছত তেওঁৰ মৃত্যুৰ পাছত ১৮৬৬ চনত ''Civil Disobedience'' নামেৰে প্ৰকাশ পায়। এই ৰচনাৰ জৰিয়তে আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত এই শব্দটো জনপ্ৰিয় হৈ পৰে। অৱশ্যে এই ধাৰণাটো এই ৰচনাখন প্ৰকাশৰ বহু আগৰেপৰাই ব্যৱহৃত হৈ আহিছিল। 

বিভিন্ন সময়ত আমেৰিকাৰ মহিলা ভোটাধিকাৰ আন্দোলনৰ নেত্ৰী ছুজান বি. এন্থনী, ১৯১০-ৰ দশকৰ ইজিপ্তীয় জাতীয়তাবাদী ছাদ জাগলুল আৰু ১৯২০-ৰ দশকৰ [[ব্ৰিটিছ ৰাজ|ব্ৰিটিছ ভাৰত]]ত [[মহাত্মা গান্ধী]]ৰ দৰে বিশিষ্ট আন্দোলনকাৰীয়ে আইন অমান্যৰ বিভিন্ন ৰূপ ব্যৱহাৰ কৰিছিল। [[মাৰ্টিন লুথাৰ কিং জুনিয়ৰ]] আৰু জেমছ বেভেলৰ ১৯৬০-ৰ দশকৰ আমেৰিকাৰ নাগৰিক অধিকাৰ আন্দোলনৰ সময়ৰ শান্তিপূৰ্ণ [[অহিংসা|অহিংস]] প্ৰতিবাদতো আইন অমান্যৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশ আছিল। আদালতত আইন অমান্যক খুব কমেই ন্যায্য বুলি স্বীকাৰ কৰা হয়।&lt;ref&gt;{{citation|title=Criminal Law|publisher=Aspen|url=https://books.google.com/books?id=PTH_8p6kriIC&amp;pg=PA116|author=Steven L. Emanuel|author-link=Steven L. Emanuel|date=January 2007|isbn=9780735558182}}&lt;/ref&gt; কিংয়ে আইন অমান্যক আইনৰ প্ৰতি সন্মান প্ৰদৰ্শন আৰু অনুশীলনৰ এক ৰূপ বুলি গণ্য কৰিছিল। তেওঁ কৈছিল, &quot;যদি কোনো ব্যক্তিৰ বিবেকে কোনো আইনক অন্যায় বুলি কয় আৰু তেওঁ সেই আইন অমান্য কৰি শাস্তি গ্ৰহণ কৰিবলৈ সাজু থাকে, তেন্তে সেই সময়ত তেওঁ আইনখনৰ প্ৰতি সৰ্বোচ্চ সন্মান প্ৰকাশ কৰে।&quot; &lt;ref&gt;{{cite web|last1=Brooks|first1=Ned|title=Meet The Press: Martin Luther King, Jr. on the Selma March|url=https://archives.nbclearn.com/portal/site/k-12/flatview?cuecard=48756|website=NBC Learn|publisher=NBCUniversal Media|access-date=22 November 2017|archive-url=https://web.archive.org/web/20180705062859/https://archives.nbclearn.com/portal/site/k-12/flatview?cuecard=48756|archive-date=5 July 2018|url-status=dead}}&lt;/ref&gt;

==ইতিহাস==

আইন অমান্যৰ প্ৰাচীনতম সাহিত্যিক বৰ্ণনাসমূহৰ এটা [[সোফোক্লেচ]]ৰ ''এণ্টিগনি'' নাটকত পোৱা যায়। নাটকখনত থিব্‌ছৰ প্ৰাক্তন ৰজা [[ইডিপাছ]]ৰ কন্যা এণ্টিগনিয়ে থিব্‌ছৰ বৰ্তমানৰ ৰজা ক্ৰিয়নৰ আদেশ অমান্য কৰে। ক্ৰিয়নে তাইৰ ভায়েক পলিনাইচিছক যথাযথভাৱে সমাধিস্থ কৰিবলৈ বাধা দিব বিচাৰিছিল। এণ্টিগনিয়ে এক আৱেগপূৰ্ণ বক্তব্যত কয় যে তাই মানৱ-নিৰ্মিত আইনৰ সলনি নিজৰ বিবেকৰ কথা মানিব লাগিব। ক্ৰিয়নে দিয়া মৃত্যুদণ্ডৰ ভাবুকিৰ প্ৰতিও তাই ভয় কৰা নাছিল। অৱশ্যে তাই নিজৰ বিবেকৰ বিৰুদ্ধে কাম কৰিলে বিবেকে তাইক দংশন কৰিব বুলি ভয় কৰিছিল।&lt;ref&gt;[http://www.mayalotteries.in] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110511074212/http://www.gutenberg.org/files/31/31-h/31-h.htm#antigone |date=11 May 2011 }}, Project Gutenberg, F. Storr translation, 1912, Harvard University Press&lt;/ref&gt;

কন্ৰাড গ্ৰেবেল আৰু এনাবেপ্টিষ্টসকলে অত্যাচাৰৰ বিৰুদ্ধে আইন অমান্যৰ সমৰ্থন কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Adolf 2013 p. 117&quot;&gt;{{cite book | last=Adolf | first=A. | title=Peace: A World History | publisher=Polity Press | year=2013 | isbn=978-0-7456-5459-1 | url=https://books.google.com/books?id=J1kh_7BmkoMC&amp;pg=PT117 | access-date=2023-01-24 | page=117}}&lt;/ref&gt; এতিয়েন দ্য লা বোৱেটিৰ ''স্বেচ্ছাসেৱী দাসত্বৰ ওপৰত বক্তৃতা'' নামৰ ১৫৫২ চনৰ ৰচনাত বিকশিত হোৱা চিন্তাধাৰাকো পৰৱৰ্তী বহু আইন অমান্য আন্দোলনে গ্ৰহণ কৰিছিল। এই আন্দোলনসমূহে স্বেচ্ছাসেৱী দাসত্বৰ বিৰুদ্ধে বিদ্ৰোহৰ ধাৰণাক নিজৰ সংগ্ৰামৰ ভিত্তি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিছিল। লা বোৱেটিয়ে অসহযোগ আৰু অহিংস অমান্যক এক কাৰ্যকৰী সংগ্ৰামী অস্ত্ৰ হিচাপে তাত্ত্বিকভাৱে ব্যাখ্যা কৰা প্ৰথম চিন্তাবিদসকলৰ ভিতৰত এজন আছিল। 

ব্ৰিটেইনত [[গৌৰৱময় বিপ্লৱ]]ৰ পূৰ্বৰ সময়ছোৱাত—যেতিয়া ১৬৮৯ চনৰ অধিকাৰ বিল প্ৰস্তুত কৰা হৈছিল, শেষজন কেথলিক ৰজাক ক্ষমতাচ্যুত কৰা হৈছিল আৰু এজন পুৰুষ আৰু এগৰাকী মহিলাক যৌথভাৱে ৰজা-ৰাণী হিচাপে অধিষ্ঠিত কৰা হৈছিল। ইংৰাজ মিডলেণ্ডছৰ আলোকপ্ৰাপ্তি আন্দোলনে কোনো আইনক অবৈধ বুলি গণ্য কৰি তাৰ বিৰুদ্ধে আপত্তি প্ৰকাশ কৰাৰ আৰু তাৰ পৰিণাম গ্ৰহণ কৰাৰ এক পদ্ধতি বিকশিত কৰিছিল। উদাহৰণস্বৰূপে, কোনোবাই ৰজাৰ প্ৰতি আনুগত্যৰ শপত ল'বলৈ অস্বীকাৰ কৰিব পাৰিছিল আৰু তাৰ ফলত এনে শপত ল'বলৈ অস্বীকাৰ কৰা লোকৰ বাবে নিৰ্ধাৰিত কাৰাবাস গ্ৰহণ কৰিব পাৰিছিল। এই চিন্তাধাৰাত &quot;ঈশ্বৰৰদ্বাৰা প্ৰদান কৰা&quot; বুলি দাবী কৰা আইনসমূহৰ বৈধতাক প্ৰশ্ন কৰা হৈছিল। ইয়াৰ ভিতৰত আছিল &quot;ৰজাৰ ঐশ্বৰিক অধিকাৰ&quot; আৰু &quot;মানুহৰ ঐশ্বৰিক অধিকাৰ&quot;ৰ ধাৰণা। একে সময়তে মানুহে প্ৰণয় কৰা বুলি স্বীকাৰ কৰা আইনসমূহৰ বৈধতাও আলোচনা কৰা হৈছিল।&lt;ref&gt;Douglas R. Burgess, Jr., ''The Politics of Piracy: Crime and Civil Disobedience in Colonial America'' (University Press of New England, 2014). {{ISBN|9781611685275}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Jack Greene, &quot;Empire and Identity from the Glorious Revolution to the American Revolution&quot;, in P.J. Marshal, ed., ''Oxford History of the British Empire'', vol. 2 (Oxford University Press, 2001), 208–30&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Greene, Jack. ''Negotiated Authorities: Essays in Colonial Political and Constitutional History'' (Charlottesville: Univ. Press of VA, 1994).&lt;/ref&gt;

১৮১৯ চনৰ পিটাৰলু হত্যাকাণ্ডৰ পিছত কবি [[পি. বি. শ্বেলী]]য়ে সেই বছৰৰ শেষৰফালে ''অৰাজকতাৰ মুখা'' নামৰ ৰাজনৈতিক কবিতা ৰচনা কৰে। কবিতাটোৰ আৰম্ভণিতে সেই সময়ৰ অন্যায় বুলি তেওঁ ভবা কৰ্তৃত্বৰ ৰূপসমূহৰ ছবি দাঙি ধৰা হয়। তাৰ পিছত তেওঁ এক নতুন ধৰণৰ সামাজিক কাৰ্যকলাপৰ উন্মেষৰ কল্পনা কৰে। এষ্টন নিকলছৰ মতে, এই কবিতাটো হয়তো অহিংস প্ৰতিবাদৰ নীতিৰ আধুনিক যুগৰ প্ৰথম প্ৰকাশ।&lt;ref name=&quot;AFP&quot;&gt;[http://www.morrissociety.org/JWMS/SP94.10.4.Nichols.pdf] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110105232938/http://www.morrissociety.org/JWMS/SP94.10.4.Nichols.pdf|date=5 January 2011}}&lt;/ref&gt; পিছত লেখক হেনৰি ডেভিড থ'ৰ'য়ে তেওঁৰ ''আইন অমান্য'' ৰচনাত এই ধাৰণাৰ এটা ৰূপ গ্ৰহণ কৰে। পৰৱৰ্তী সময়ত গান্ধীয়ে নিজৰ ''[[সত্যাগ্ৰহ]]'' মতবাদত ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰে।&lt;ref name=AFP/&gt; গান্ধীৰ সত্যাগ্ৰহ শ্বেলীৰ অহিংস প্ৰতিবাদ আৰু ৰাজনৈতিক কাৰ্যকলাপৰদ্বাৰা আংশিকভাৱে প্ৰভাবিত হৈছিল।&lt;ref&gt;Thomas Weber, ''Gandhi as Disciple and Mentor'', Cambridge University Press, 2004, pp. 28–29.&lt;/ref&gt; বিশেষকৈ মুক্ত ভাৰতৰ আন্দোলনৰ সময়ত গান্ধীয়ে বৃহৎ জনসমাৱেশত শ্বেলীৰ ''অৰাজকতাৰ মুখা''ৰ উদ্ধৃতি প্ৰায়ে দিছিল বুলি জনা যায়।&lt;ref name=AFP /&gt;&lt;ref&gt;Weber, p. 28.&lt;/ref&gt;

[[File:Thoreau - civil disobedience.jpg|thumb|right|200px|কনকৰ্ড, মেছাচুছেটছত থ'ৰ'ক কাৰাগাৰত ৰখা স্থানৰ স্মাৰকফলক]]

থ'ৰ'ৰ ১৮৪৯ চনৰ ৰচনা ''আইন অমান্য'', যাৰ মূল নাম আছিল &quot;Resistance to Civil Government&quot;, পিছৰ বহু আইন অমান্যকাৰীৰ ওপৰত ব্যাপক প্ৰভাৱ পেলায়। এই ৰচনাৰ মূল ধাৰণা আছিল যে আক্ৰমণকাৰীক সমৰ্থন কৰাটো আইনগতভাৱে বাধ্যতামূলক হ'লেও নাগৰিকসকলে নৈতিকভাৱে তাৰ বাবে দায়ী। ৰচনাখনত থ'ৰ'য়ে কৰ দিবলৈ অস্বীকাৰ কৰাৰ কাৰণ ব্যাখ্যা কৰিছিল। তেওঁ [[দাসত্ব]] আৰু [[মেক্সিকো–আমেৰিকা যুদ্ধ]]ৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ হিচাপে কৰ দিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিছিল। তেওঁ লিখিছিল—

&lt;blockquote&gt;যদি মই আন কাম আৰু চিন্তাত নিজকে নিয়োজিত কৰিব বিচাৰোঁ, তেন্তে প্ৰথমে অন্ততঃ এইটো নিশ্চিত কৰিব লাগিব যে মই আন এজন মানুহৰ কান্ধত বহি সেই কাম নকৰোঁ। প্ৰথমে মই তেওঁৰ কান্ধৰপৰা নামিব লাগিব, যাতে তেওঁ নিজেও নিজৰ চিন্তাত মন দিব পাৰে। চাওক, কিমান ডাঙৰ অসংগতি সহ্য কৰা হয়। মই মোৰ নগৰৰ কিছুমান মানুহক কোৱা শুনিছোঁ, &quot;যদি মোক দাসসকলৰ বিদ্ৰোহ দমন কৰিবলৈ বা মেক্সিকোলৈ যাবলৈ আদেশ দিয়ে, তেন্তে চাওঁ মই যাওঁ নে নাযাওঁ&quot;; অথচ এই একেজন মানুহেই প্ৰত্যক্ষভাৱে নিজৰ আনুগত্যৰ জৰিয়তে আৰু পৰোক্ষভাৱে অন্ততঃ নিজৰ ধনৰ জৰিয়তে এজন বিকল্প লোক যোগান ধৰিছে।&lt;/blockquote&gt;

১৮৫০-ৰ দশকৰ ভিতৰত [[আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ]]ৰ বিভিন্ন সংখ্যালঘু গোটে—আফ্ৰিকান-আমেৰিকান, ইহুদী, সপ্তম দিনৰ বেপ্টিষ্ট, কেথলিক, নিষেধাজ্ঞা-বিৰোধী লোক, বৰ্ণসমতাৰ সমৰ্থক আৰু আনসকলে—তেওঁলোকৰ মতে জাতিগত, ধৰ্মীয় আৰু [[বৰ্ণ বৈষম্য]] বৃদ্ধি কৰা বিভিন্ন আইন আৰু ৰাজহুৱা ব্যৱহাৰৰ বিৰুদ্ধে আইন অমান্য ব্যৱহাৰ কৰিছিল। ৰাজনৈতিক ক্ষমতাৰ বিৰুদ্ধে প্ৰকাশ্য আৰু সাধাৰণতে শান্তিপূৰ্ণ প্ৰতিৰোধ আধুনিক আমেৰিকাৰ [[সংখ্যালঘু অধিকাৰ]]ৰ ৰাজনীতিত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ কৌশল হৈ থাকিল।&lt;ref&gt;Volk, Kyle G. (2014). ''Moral Minorities and the Making of American Democracy''. New York: Oxford University Press.{{page needed|date=June 2020}}&lt;/ref&gt;

আয়াৰলেণ্ডত ১৮৭৯ চনৰপৰা [[আয়াৰলেণ্ড|আইৰিছ]] &quot;ভূমি যুদ্ধ&quot; তীব্ৰতৰ হৈ পৰে। আইৰিছ জাতীয়তাবাদী নেতা চাৰ্লছ ষ্টুৱাৰ্ট পাৰ্নেলে এনিছত দিয়া এটা ভাষণত প্ৰস্তাৱ কৰে যে কোনো কৃষকক উচ্ছেদ কৰাৰ পাছত সেই কৃষিভূমি আন এজন ভাড়াতীয়াই গ্ৰহণ কৰিলে হিংসাৰ সলনি সেই নতুন ভাড়াতীয়াক সমগ্ৰ অঞ্চলৰ লোকে সামাজিকভাৱে বৰ্জন কৰা উচিত। ইয়াৰ পিছত চাৰ্লছ বয়কট নামৰ মায়ো কাউণ্টি, [[আয়াৰলেণ্ড]]ৰ এজন অনুপস্থিত ভূমিমালিকৰ ভূমি-প্ৰতিনিধি ১৮৮০ চনত আইৰিছ ভূমি লীগৰদ্বাৰা সংগঠিত সামাজিক বহিষ্কাৰৰ সন্মুখীন হয়। বয়কটে নিজৰ ভূমিৰপৰা এঘাৰজন ভাড়াতীয়াক উচ্ছেদ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। পাৰ্নেলৰ ভাষণত ভূমি-প্ৰতিনিধি বা ভূমিমালিকৰ কথা উল্লেখ কৰা হোৱা নাছিল। কিন্তু উচ্ছেদৰ খবৰ বিয়পি পৰাৰ পাছত এই কৌশল বয়কটৰ বিৰুদ্ধে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই কাৰ্যত অংশগ্ৰহণ কৰা লোকসকলৰ বাবে স্বল্পকালীন অৰ্থনৈতিক অসুবিধা সৃষ্টি হৈছিল। কিন্তু বয়কট অতি সোনকালেই সামাজিকভাৱে একাকী হৈ পৰে। তেওঁৰ শ্ৰমিকসকলে পথাৰ আৰু আস্তাবলত কাম কৰা বন্ধ কৰে আৰু তেওঁৰ ঘৰত কাম কৰাও বন্ধ কৰে। স্থানীয় ব্যৱসায়ীসকলে তেওঁৰ সৈতে ব্যৱসায় কৰা বন্ধ কৰে আৰু স্থানীয় ডাককৰ্মীয়ে তেওঁৰ ডাক বিতৰণ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে। এই আন্দোলন সমগ্ৰ আয়াৰলেণ্ডত বিয়পি পৰে আৰু &quot;বয়কট&quot; শব্দটোৰ জন্ম দিয়ে। পিছত ই আইনগত সংস্কাৰ আৰু আইৰিছ স্বাধীনতাৰ সমৰ্থনত ভূমিকা পালন কৰে।&lt;ref&gt;{{cite book|last=Marlow|first=Joyce|title=Captain Boycott and the Irish|year=1973|publisher=[[André Deutsch]]|isbn=978-0-233-96430-0|url=https://books.google.com/books?id=wW4uAAAAMAAJ&amp;q=Captain+Boycott|pages=133–142}}&lt;/ref&gt;

ইজিপ্তত ১৯১৪ চনৰপৰা দেশজুৰি আইন অমান্যৰ এক বৃহৎ আন্দোলন আৰম্ভ হয় আৰু ১৯১৯ চনত ইয়াৰ সৰ্বোচ্চ পৰ্যায়ত উপনীত হয়। এই আন্দোলনটোৱেই ইজিপ্তৰ ১৯১৯ চনৰ বিপ্লৱ নামেৰে পৰিচিত হয়। ১৯২০ চনৰপৰা ইউৰোপীয় ঔপনিৱেশিক শাসনৰ বিৰুদ্ধে আন্দোলন কৰা আন জনগোষ্ঠীয়েও এই পদ্ধতি গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref name=&quot;Egypt&quot;&gt;{{Citation|author=Zunes, Stephen|date=1999|page=42|title=Nonviolent Social Movements: A Geographical Perspective|publisher=Blackwell Publishing}}&lt;/ref&gt; জাগলুল পাশাক এই বৃহৎ আইন অমান্য আন্দোলনৰ মূল পৰিকল্পনাকাৰী হিচাপে গণ্য কৰা হয়। তেওঁ মধ্যবিত্ত পৰিয়ালৰ লোক আৰু আল-আজহাৰ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ স্নাতক আছিল। তেওঁ ৰাজনৈতিক কৰ্মী, ন্যায়াধীশ, সংসদ সদস্য আৰু প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীও আছিল। তেওঁৰ নেতৃত্বত খ্ৰীষ্টান আৰু মুছলমান সমাজৰ লোক আৰু মহিলাসকলেও বৃহৎ প্ৰতিবাদত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। ৱাফদ পাৰ্টিৰ তেওঁৰ সহযোগীসকলৰ সৈতে তেওঁ ইজিপ্তৰ স্বাধীনতা আৰু ১৯২৩ চনত দেশখনৰ প্ৰথম সংবিধান লাভ কৰাত ভূমিকা পালন কৰে। 

আইন অমান্য অন্যায় বুলি গণ্য কৰা আইনৰ বিৰুদ্ধে মানুহে ব্যৱহাৰ কৰা বহু প্ৰতিৰোধৰ এটা পদ্ধতি। অহিংস প্ৰতিৰোধৰ বহু আন্দোলনত ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। ইয়াৰ ভিতৰত [[ব্ৰিটিছ ৰাজ|ভাৰতত]] [[মহাত্মা গান্ধী]]ৰ [[ভাৰতীয় স্বাধীনতা আন্দোলন|ব্ৰিটিছ সাম্ৰাজ্যৰপৰা স্বাধীনতাৰ অভিযান]], চেক'শ্লোভাকিয়াৰ মখমল বিপ্লৱ, পাকিস্তানী ঔপনিৱেশিক শাসনৰ বিৰুদ্ধে বাংলাদেশৰ স্বাধীনতা আন্দোলনৰ প্ৰাৰম্ভিক পৰ্যায় আৰু পূব জাৰ্মানীত ষ্টেলিনবাদী চৰকাৰ উৎখাতৰ আন্দোলন উল্লেখযোগ্য।&lt;ref&gt;{{Citation|author=Michael Lerner|title=Tikkun reader}}&lt;/ref&gt; [[দক্ষিণ আফ্ৰিকা]]ত বৰ্ণবাদী শাসনৰ বিৰুদ্ধে বাঁওপন্থী আন্দোলন, আমেৰিকাৰ নাগৰিক অধিকাৰ আন্দোলনত জিম ক্ৰ' আইনৰ বিৰুদ্ধে আন্দোলন, গীত বিপ্লৱৰ জৰিয়তে বাল্টিক দেশসমূহৰ [[ছোভিয়েট সংঘ]]ৰপৰা স্বাধীনতাৰ আন্দোলন, আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত জৰ্জিয়াৰ ২০০৩ চনৰ গোলাপ বিপ্লৱ, ২০০৪ চনৰ কমলা বিপ্লৱ&lt;ref name=&quot;The Orange Revolution&quot;&gt;{{cite magazine|date=12 December 2004|title=The Orange Revolution|url=http://www.time.com/time/europe/html/041206/story.html|url-status=dead|magazine=[[Time (magazine)|Time]]|archive-url=https://web.archive.org/web/20100410051430/http://www.time.com/time/europe/html/041206/story.html|archive-date=10 April 2010|access-date=30 April 2010|archiveurl=https://web.archive.org/web/20100410051430/http://www.time.com/time/europe/html/041206/story.html|archivedate=10 April 2010|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt;, ইউক্ৰেইনৰ ২০১৩–২০১৪ চনৰ ইউৰোমেইডান বিপ্লৱ, দক্ষিণ কোৰিয়াৰ ২০১৬–২০১৭ চনৰ মমবাতি বিপ্লৱ আৰু ২০২০–২০২১ চনৰ বেলাৰুছৰ প্ৰতিবাদ আদি বিশ্বৰ বিভিন্ন আন্দোলনতো আইন অমান্য ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে।

==শব্দৰ উৎপত্তি==

[[File:Benjamin D. Maxham - Henry David Thoreau - Restored - greyscale - straightened.jpg|thumb|হেনৰি ডেভিড থ'ৰ'ৰ বিখ্যাত ৰচনা ''আইন অমান্য''ই [[মাৰ্টিন লুথাৰ কিং জুনিয়ৰ]] আৰু আন বহু সক্ৰিয়তাবাদীক অনুপ্ৰাণিত কৰিছিল। ]]

হেনৰি ডেভিড থ'ৰ'ৰ ১৮৪৯ চনৰ ৰচনা &quot;Resistance to Civil Government&quot; পিছলৈ &quot;Essay on Civil Disobedience&quot; নামেৰে পুনৰ নামকৰণ কৰা হয়। ১৮৬৬ চনত তেওঁৰ বিখ্যাত বক্তৃতাসমূহ প্ৰকাশ পোৱাৰ পিছত দাসত্ব আৰু মেক্সিকোৰ যুদ্ধৰ সৈতে জড়িত বহু ধৰ্মোপদেশ আৰু বক্তৃতাত এই শব্দটো ব্যৱহৃত হ'বলৈ ধৰে।&lt;ref&gt;&quot;The Gospel Applied to the Fugitive Slave Law&quot; (1851). a sermon, by Oliver Stearns&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;The Higher Law&quot;, in Its Application to the Fugitive Slave Bill: ... by John Newell and John Chase Lord (1851)&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;The Limits of Civil Disobedience: A Sermon ..., by Nathaniel Hall (1851)&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;The Duty and Limitations of Civil Disobedience: A Discourse, by Samuel Colcord Bartlett (1853)&lt;/ref&gt; সেয়ে ১৮৬৬ চনত থ'ৰ'ৰ বক্তৃতাসমূহ প্ৰথমবাৰৰ বাবে &quot;Civil Disobedience&quot; নামত প্ৰকাশ পোৱাৰ সময়লৈ এই শব্দটো যথেষ্ট জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছিল। 

কিছুমান গৱেষকে মত প্ৰকাশ কৰিছে যে &quot;civil disobedience&quot; শব্দটো সদায়ে কিছু অস্পষ্ট আছিল আৰু আধুনিক সময়ত ইয়াৰ অৰ্থ বহুলভাৱে সলনি হৈছে। মাৰ্শ্বেল কোহেনে লক্ষ্য কৰিছিল যে এই শব্দটো ফেডাৰেল আদালতত পৰীক্ষামূলক গোচৰ চলোৱাৰপৰা আৰম্ভ কৰি কোনো ফেডাৰেল বিষয়াক লক্ষ্য কৰি আক্ৰমণ কৰালৈকে বিভিন্ন কাম বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে।&lt;ref&gt;{{citation|title=Civil Disobedience in a Constitutional Democracy|author=Marshall Cohen|publisher=The Massachusetts Review|volume=10|issue=2|date=Spring 1969|pages=211–226}}&lt;/ref&gt;

লেগ্ৰাণ্ডে লিখিছিল—

{{Blockquote|এই শব্দটোৰ সকলো অৰ্থ সামৰি লোৱা এটা একক সংজ্ঞা প্ৰস্তুত কৰাটো অতি কঠিন, আনকি অসম্ভৱো হ'ব পাৰে। এই বিষয়ৰ বিপুল সাহিত্য অধ্যয়ন কৰা কোনো ব্যক্তিয়ে অতি সোনকালেই বহু অৰ্থগত আৰু ব্যাকৰণগত সমস্যাৰে ভৰা এক জটিল পৰিস্থিতিৰ সন্মুখীন হয়। ''এলিছ ইন ৱাণ্ডাৰলেণ্ড''ৰ দৰে তেওঁ প্ৰায়ে দেখিবলৈ পায় যে কোনো নিৰ্দিষ্ট শব্দৰ অৰ্থ বক্তাজনে যি অৰ্থ দিব বিচাৰে তাৰ বাহিৰে বেছি বা কম একো নহয়। }}

তেওঁ আইনসন্মত প্ৰতিবাদী সমাৱেশ, অহিংস আইন অমান্য আৰু হিংসাত্মক আইন অমান্যৰ মাজত পাৰ্থক্য কৰাৰ পোষকতা কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{citation|publisher=Northwestern University|doi=10.2307/1141639|title=Nonviolent Civil Disobedience and Police Enforcement Policy|author=J. L. LeGrande|volume=58|issue=3|date=Sep 1967|journal=The Journal of Criminal Law, Criminology, and Police Science|pages=393–404|jstor=1141639|url=http://scholarlycommons.law.northwestern.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=5472&amp;context=jclc|access-date=20 April 2018|archive-url=https://web.archive.org/web/20180719121703/https://scholarlycommons.law.northwestern.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=5472&amp;context=jclc|archive-date=19 July 2018|url-status=live|url-access=subscription}}&lt;/ref&gt;

১৯৩৫ চনৰ ১০ ছেপ্টেম্বৰত পি. কে. ৰাওলৈ লিখা এখন চিঠিত গান্ধীয়ে অস্বীকাৰ কৰিছিল যে তেওঁৰ আইন অমান্যৰ ধাৰণা থ'ৰ'ৰ লেখাৰপৰা আহিছিল।&lt;ref&gt;Letter to P.K. Rao, Servants of India Society, 10 September 1935, Letter quoted in Louis Fischer's, ''The Life of Mahatma Gandhi'', Part I, Chapter 11, pp. 87–88.&lt;/ref&gt;

&lt;blockquote&gt;মোৰ আইন অমান্যৰ ধাৰণা থ'ৰ'ৰ লেখাৰপৰা আহিছিল বুলি কোৱা কথাটো ভুল। দক্ষিণ আফ্ৰিকাত কৰ্তৃপক্ষৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিৰোধৰ আন্দোলন মই সেই ৰচনাখন পোৱাৰ বহু আগতেই আগবঢ়াইছিলোঁ। ... যেতিয়া মই থ'ৰ'ৰ বিখ্যাত ৰচনাখনৰ নাম দেখিলোঁ, তেতিয়া ইংৰাজ পাঠকৰ আগত আমাৰ সংগ্ৰাম ব্যাখ্যা কৰিবলৈ তেওঁৰ শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলোঁ। কিন্তু &quot;Civil Disobedience&quot; শব্দটোৱেও আমাৰ সংগ্ৰামৰ সম্পূৰ্ণ অৰ্থ প্ৰকাশ কৰিব নোৱাৰিলে। সেয়ে মই &quot;Civil Resistance&quot; শব্দটো গ্ৰহণ কৰিলোঁ।&lt;/blockquote&gt;

==তত্ত্ব==

সক্ৰিয় আইন অমান্যৰ পথ বাছি লোৱা ব্যক্তিয়ে কিছুমান আইন ইচ্ছাকৃতভাৱে অমান্য কৰিব পাৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, শান্তিপূৰ্ণভাৱে পথ অৱৰোধ কৰা বা কোনো স্থান অবৈধভাৱে দখল কৰা।&lt;ref name=&quot;Right to Protest&quot;&gt;{{Citation|title=Your Right To Protest|author=ACLU of Oregon|date=October 2017}}&lt;/ref&gt; কেতিয়াবা কৰ্তৃপক্ষৰদ্বাৰা আক্ৰমণ বা প্ৰহাৰ হোৱাৰ সম্ভাৱনাও থাকে। প্ৰতিবাদকাৰীসকলে গ্ৰেপ্তাৰ বা আক্ৰমণৰ সময়ত কেনেদৰে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰিব লাগে তাৰ প্ৰশিক্ষণ আগতীয়াকৈ গ্ৰহণ কৰে। 

আইন অমান্য সাধাৰণতে নাগৰিক আৰু ৰাষ্ট্ৰ তথা ৰাষ্ট্ৰৰ আইনৰ মাজৰ সম্পৰ্কৰ সৈতে জড়িত। ইয়াক সাংবিধানিক অচলাৱস্থাৰপৰা পৃথক কৰা হয়। সাংবিধানিক অচলাৱস্থাত দুটা ৰাজহুৱা সংস্থা, বিশেষকৈ সমান [[সাৰ্বভৌমত্ব|সাৰ্বভৌম]] চৰকাৰৰ শাখাৰ মাজত সংঘাত হয়। উদাহৰণস্বৰূপে, কোনো দেশৰ চৰকাৰৰ মুৰব্বীয়ে দেশখনৰ সৰ্বোচ্চ আদালতৰ সিদ্ধান্ত কাৰ্যকৰী কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিলে সেয়া আইন অমান্য নহয়। কাৰণ তেওঁ ব্যক্তিগত নাগৰিক হিচাপে নহয়, ৰাজহুৱা বিষয়া হিচাপে কাম কৰিছে।&lt;ref name=Rex&gt;{{citation|title=Civil Disobedience|author=Rex Martin|publisher=Ethics|volume=80|issue=2|date=Jan 1970|pages=123–139}}&lt;/ref&gt;

এই সংজ্ঞা থ'ৰ'ৰ ৰাজনৈতিক দৰ্শনৰ সৈতে কিছু পৰিমাণে পৃথক। থ'ৰ'ৰ মতে বিবেক আৰু সামূহিক ইচ্ছাৰ মাজত ব্যক্তিয়েই সঠিক আৰু ভুলৰ শেষ বিচাৰক। কেৱল মানুহেই কাম কৰে, সেয়ে অন্যায় কামো মানুহেই কৰিব পাৰে। চৰকাৰে যেতিয়া দুৱাৰত টোকৰ মাৰে, তেতিয়া সেই কাম কৰা ব্যক্তিজন ডাকোৱাল বা কৰ সংগ্ৰাহকৰ ৰূপত থকা এজন মানুহ। থ'ৰ' কাৰাগাৰত যোৱাৰ আগতে এজন বিভ্ৰান্ত কৰ সংগ্ৰাহকে তেওঁৰ কৰ নিদিয়াৰ বিষয়ত কি কৰিব লাগে বুলি ভাবি থকা শুনি তেওঁক &quot;পদত্যাগ কৰক&quot; বুলি পৰামৰ্শ দিছিল। কোনোবাই যদি অন্যায়ৰ এজেণ্ট হ'বলৈ বাছি লয়, তেন্তে থ'ৰ'ৰ মতে সেই ব্যক্তিজনক তেওঁৰ নিজৰ সিদ্ধান্তৰ কথা সোঁৱৰাই দিব লাগে। তেওঁ স্বীকাৰ কৰিছিল যে চৰকাৰে সংখ্যাগৰিষ্ঠ লোকৰ ইচ্ছা প্ৰকাশ কৰিব পাৰে, কিন্তু ই কেৱল ক্ষমতাশালী ৰাজনীতিবিদসকলৰ ইচ্ছাও প্ৰকাশ কৰিব পাৰে। চৰকাৰৰ ভাল ৰূপ এটাও &quot;জনসাধাৰণে তাৰ জৰিয়তে কাম কৰাৰ আগতেই অপব্যৱহাৰ আৰু বিকৃত হ'ব পাৰে।&quot; চৰকাৰে অধিকাংশ লোকৰ মত প্ৰকাশ কৰিলেও সেই মতৰ সৈতে একমত নোহোৱা লোকক বাধ্যতামূলকভাৱে আনুগত্য কৰিবলৈ বাধ্য নকৰে। সংখ্যাগৰিষ্ঠতা শক্তিশালী হ'ব পাৰে, কিন্তু ই সদায় সঠিক নহয়।&lt;ref&gt;{{cite web|last1=McElroy|first1=Wendy|title=Henry Thoreau and 'Civil Disobedience'|url=http://thoreau.eserver.org/wendy.html|website=thoreau.eserver.org|publisher=Future of Freedom Foundation|access-date=5 September 2015|url-status=dead|archive-url=https://web.archive.org/web/20150918080939/http://thoreau.eserver.org/wendy.html|archive-date=18 September 2015}}&lt;/ref&gt;

১৯৭১ চনৰ ''ন্যায়ৰ এক তত্ত্ব'' নামৰ গ্ৰন্থত জন ৰ'লছে আইন অমান্যক &quot;আইনৰ বিৰুদ্ধে কৰা এক ৰাজহুৱা, অহিংস, বিবেকভিত্তিক কিন্তু ৰাজনৈতিক কাৰ্য, যাৰ সাধাৰণ উদ্দেশ্য হৈছে আইন বা চৰকাৰৰ নীতিত পৰিৱৰ্তন আনা&quot; বুলি সংজ্ঞায়িত কৰিছিল।&lt;ref&gt;Hayley Bennett, Alexandra Macmillan, Rhys Jones, Alison Blaiklock and John McMillan, &quot;Should health professionals participate in civil disobedience in response to the climate change health emergency?&quot;, ''The Lancet'', volume 395, issue 10220, pages 304-308, 25 January 2020 (and references cited).&lt;/ref&gt;

ৰ'নাল্ড ডৱৰ্কিনে আইন অমান্যৰ তিনিটা প্ৰকাৰ উল্লেখ কৰিছিল—

* &quot;সততাৰ ভিত্তিত&quot; আইন অমান্য তেতিয়া হয় যেতিয়া কোনো নাগৰিকে কোনো আইন অনৈতিক বুলি অনুভৱ কৰি সেই আইন অমান্য কৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, দাসত্ব বিলোপবাদীসকলে পলাতক দাস আইন অমান্য কৰি পলায়ন কৰা দাসক কৰ্তৃপক্ষৰ হাতত গতাই নিদিয়া। 
* &quot;ন্যায়ৰ ভিত্তিত&quot; আইন অমান্য তেতিয়া হয় যেতিয়া কোনো নাগৰিকে তেওঁলোকৰপৰা বঞ্চিত কৰা কোনো অধিকাৰ দাবী কৰিবলৈ আইন অমান্য কৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, নাগৰিক অধিকাৰ আন্দোলনৰ সময়ত কৃষ্ণাংগ লোকসকলে অবৈধভাৱে প্ৰতিবাদ কৰা। 
* &quot;নীতিৰ ভিত্তিত&quot; আইন অমান্য তেতিয়া হয় যেতিয়া কোনো ব্যক্তিয়ে বিপজ্জনকভাৱে ভুল বুলি ভবা কোনো নীতি সলনি কৰিবলৈ আইন অমান্য কৰে।&lt;ref&gt;{{citation|title=Dworkin in Transition|author=Ken Kress and Scott W. Anderson|publisher=The American Journal of Comparative Law|volume=37|issue=2|date=Spring 1989|pages=337–351}}&lt;/ref&gt;

কিছুমান তত্ত্ব অনুসৰি আইন অমান্য কেৱল চৰকাৰী সংস্থাৰ বিৰুদ্ধেহে ন্যায্য হ'ব পাৰে। ব্ৰাউনলীয়ে যুক্তি দিছে যে বাণিজ্যিক সংঘ, বেংক আৰু ব্যক্তিগত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ দৰে চৰকাৰী নোহোৱা সংস্থাৰ সিদ্ধান্তৰ বিৰুদ্ধে আইন অমান্যও ন্যায্য হ'ব পাৰে, যদিহে সেয়া &quot;সেই সিদ্ধান্তসমূহ গ্ৰহণ কৰিবলৈ অনুমতি দিয়া আইনী ব্যৱস্থাৰ বিৰুদ্ধে বৃহৎ প্ৰত্যাহ্বান&quot;ৰ অংশ হয়।&lt;ref name=Brownlee/&gt;

সাধাৰণতে স্বীকাৰ কৰা হয় যে আইন অমান্য যদি ৰাজহুৱাভাৱে কৰা নহয়, অন্ততঃ ৰাজহুৱাভাৱে ঘোষণা কৰা উচিত। কিন্তু ষ্টিফেন এলমেনে যুক্তি দিছে যে নৈতিকতাৰ সৈতে সংঘাত হোৱা নিয়ম অমান্য কৰাটো প্ৰয়োজনীয় হ'লে, কিয় সেই অমান্যতা প্ৰকাশ্য আইন অমান্যৰ ৰূপত হ'ব লাগিব আৰু গোপনে আইন ভংগ কৰিব নোৱাৰি, সেই প্ৰশ্ন উত্থাপন হয়। উদাহৰণস্বৰূপে, কোনো অধিবক্তাই যদি এজন গ্ৰাহকক তেওঁৰ প্ৰাকৃতিক অধিকাৰ লাভৰ ক্ষেত্ৰত আইনী বাধা অতিক্ৰম কৰাত সহায় কৰিব বিচাৰে, তেন্তে তেওঁ প্ৰকাশ্য আইন অমান্যৰ তুলনাত প্ৰমাণ জাল কৰা বা মিছা সাক্ষ্য দিয়াত সহায় কৰাটো অধিক ফলপ্ৰসূ বুলি ভাবিব পাৰে। ইয়াৰ বাবে ধৰা হয় যে এনে পৰিস্থিতিত সাধাৰণ নৈতিকতাই প্ৰতাৰণাক নিষিদ্ধ নকৰে।&lt;ref&gt;{{citation|doi=10.2307/1122838|title=Lawyering for Justice in a Flawed Democracy|first2=David|last2=Luban|author=Stephen Ellmann|volume=90|issue=1|journal=Columbia Law Review|date=Jan 1990|pages=116–190|jstor=1122838}}&lt;/ref&gt;

Fully Informed Jury Associationৰ &quot;A Primer for Prospective Jurors&quot; নামৰ প্ৰকাশনখনে [[হিটলাৰ]]ৰ গোপন আৰক্ষীয়ে কোনো জাৰ্মান নাগৰিকক তেওঁৰ ঘৰত ইহুদী লুকাই আছে নেকি বুলি সোধাৰ সময়ত সৃষ্টি হোৱা সমস্যাৰ উদাহৰণ দিছে।&lt;ref&gt;{{citation|url=http://fija.org/docs/BR_2010_QandA_primer.pdf|title=A Primer for Prospective Jurors|publisher=Fully Informed Jury Association|access-date=28 June 2013|archive-url=https://web.archive.org/web/20130825163303/http://fija.org/docs/BR_2010_QandA_primer.pdf|archive-date=25 August 2013|url-status=dead|archiveurl=https://web.archive.org/web/20130825163303/http://fija.org/docs/BR_2010_QandA_primer.pdf|archivedate=25 August 2013}}&lt;/ref&gt; এই সংজ্ঞা অনুসৰি আইন অমান্যৰ ইতিহাস বহিৰ্গমন পুথিলৈকে পিছুৱাব পাৰি। তাত শিফ্ৰা আৰু পুৱাই ফেৰাউনৰ প্ৰত্যক্ষ আদেশ অমান্য কৰিছিল আৰু তেওঁলোকে সেই কাম কেনেদৰে কৰিছিল সেই বিষয়ে ভুল তথ্য দিছিল। (বহিৰ্গমন ১:১৫–১৯)&lt;ref&gt;Magonet, Jonathan (1992) Bible Lives (London: SCM), 8&lt;/ref&gt;

===হিংসাত্মক আৰু অহিংস===

আইন অমান্য অৱশ্যেই অহিংস হ'ব লাগিব নে নাই, সেই বিষয়ত বিতৰ্ক আছে। ''ব্লেকছ ল ডিকচনেৰী''ত আইন অমান্যৰ সংজ্ঞাত অহিংসাক অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে। খ্ৰীষ্টিয়ান বেইৰ বিশ্বকোষীয় প্ৰবন্ধত কোৱা হৈছে যে আইন অমান্যৰ বাবে &quot;সাৱধানে নিৰ্বাচিত আৰু বৈধ উপায়&quot;ৰ প্ৰয়োজন, কিন্তু সেই উপায় অহিংস হ'বই লাগিব বুলি তেওঁ কোৱা নাই।&lt;ref&gt;{{citation|author=Bay, Christian|title=Civil Disobedience|publisher=International Encyclopedia of the Social Sciences|volume=II|pages=473–486}}&lt;/ref&gt; যুক্তি দিয়া হৈছে যে আইন অমান্য আৰু নাগৰিক বিদ্ৰোহ দুয়োটাই সাংবিধানিক ত্ৰুটিৰ ভিত্তিত ন্যায্যতা বিচাৰে যদিও বিদ্ৰোহ অধিক ধ্বংসাত্মক। সেয়ে বিদ্ৰোহক ন্যায্যতা প্ৰদান কৰা ত্ৰুটি আইন অমান্যক ন্যায্যতা প্ৰদান কৰা ত্ৰুটিতকৈ অধিক গুৰুতৰ হ'ব লাগিব। যদি কোনোবাই নাগৰিক বিদ্ৰোহ ন্যায্য বুলি প্ৰমাণ কৰিব নোৱাৰে, তেন্তে আইন অমান্যকাৰীয়ে বল আৰু হিংসা ব্যৱহাৰ কৰি গ্ৰেপ্তাৰৰপৰা অস্বীকাৰ কৰাটোও ন্যায্য বুলি ক'ব নোৱাৰে। আইন অমান্যকাৰীয়ে হিংসাৰপৰা বিৰত থকাটোৱে সমাজৰ আইন অমান্য সহ্য কৰাৰ ক্ষমতা বজাই ৰখাত সহায় কৰে বুলি কোৱা হয়।&lt;ref&gt;{{citation|title=Civil Disobedience|author=Stuart M. Brown Jr.|publisher=The Journal of Philosophy|volume=58|issue=22}}&lt;/ref&gt;

দাৰ্শনিক হেনৰি জন মেকক্লস্কিয়ে যুক্তি দিছিল যে &quot;যদি হিংসাত্মক, ভয় দেখুওৱা আৰু জোৰপূৰ্বক আইন অমান্য অধিক ফলপ্ৰসূ হয়, তেন্তে আন সকলো কথা একে থাকিলে, কম ফলপ্ৰসূ অহিংস আইন অমান্যতকৈ সেয়া অধিক ন্যায্য।&quot; &lt;ref&gt;{{citation|doi=10.2307/2106847|title=Conscientious Disobedience of the Law: Its Necessity, Justification, and Problems to Which it Gives Rise|author=H. J. McCloskey|volume=40|issue=4|journal=Philosophy and Phenomenological Research|date=Jun 1980|pages=536–557|jstor=2106847}}&lt;/ref&gt; তেওঁৰ ''Disobedience and Democracy: Nine Fallacies on Law and Order'' গ্ৰন্থত হাৱাৰ্ড জিনেও একেধৰণৰ মত প্ৰকাশ কৰিছিল।&lt;ref&gt;Davis D. Joyce, ''Howard Zinn: A Radical American Vision'' (Prometheus, 2003), 102–103. Joyce notes that ''Disobedience and Democracy'' sold 75,000 copies in the late 1960s and was Zinn's best-selling book prior to ''A People's History of the United States''&lt;/ref&gt; জিনে কৈছিল যে আইন অমান্যৰ লক্ষ্য সাধাৰণতে অহিংস হ'লেও—

{{Blockquote|হিংসাত্মক এখন পৃথিৱীৰপৰা অহিংস এখন পৃথিৱীলৈ পৰিৱৰ্তনৰ সময়ত সৃষ্টি হোৱা অনিবাৰ্য উত্তেজনাৰ মাজত উপায়ৰ বাছনি প্ৰায় কেতিয়াও সম্পূৰ্ণ বিশুদ্ধ নহয়। ইয়াত এনে বহু জটিলতা থাকে যে হিংসা আৰু অহিংসাৰ সৰল পাৰ্থক্যই পথ প্ৰদৰ্শনৰ বাবে যথেষ্ট নহয়। আমি ভাল কাম কৰিবলৈ কৰা কাৰ্যও আমি সলনি কৰিব বিচৰা পৃথিৱীৰ অসম্পূৰ্ণতাৰপৰা সম্পূৰ্ণৰূপে মুক্ত হ'ব নোৱাৰে।&lt;ref&gt;Howard Zinn, ''Disobedience and Democracy: Nine Fallacies on Law and Order'' (South End Press edition, 2002), 39–41&lt;/ref&gt;}}

জিনে হিংসাক সহজভাৱে ন্যায্য বা অন্যায় বুলি বাদ দিয়াৰ বিৰোধিতা কৰিছিল। তেওঁ উল্লেখ কৰিছিল যে থ'ৰ'ই আইন অমান্য শব্দটো জনপ্ৰিয় কৰিলেও জন ব্ৰাউনৰ সশস্ত্ৰ বিদ্ৰোহক সমৰ্থন কৰিছিল। জিনে এইটোও উল্লেখ কৰিছিল যে অহিংস বুলি পৰিচিত কিছুমান বৃহৎ আইন অমান্য আন্দোলন, যেনে বাৰ্মিংহাম অভিযান, প্ৰকৃততে হিংসাৰ কিছুমান উপাদান অন্তৰ্ভুক্ত কৰিছিল।&lt;ref&gt;Zinn, ''Disobedience'', 47&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;press.princeton.edu&quot;&gt;{{Cite web|url=http://press.princeton.edu/chapters/i7719.html|archive-url=https://web.archive.org/web/20150401051906/http://press.princeton.edu/chapters/i7719.html|url-status=dead|title=Howard Zinn, &quot;Introduction&quot; for ''The Higher Law: Thoreau on Civil Disobedience and Reform'', Wendell Glick, ed., (Princeton University Press, 2004)|archive-date=1 April 2015|archiveurl=https://web.archive.org/web/20150401051906/http://press.princeton.edu/chapters/i7719.html|archivedate=1 April 2015|access-date=2 October 2026|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt;

===বিপ্লৱী আৰু অবিপ্লৱী===

অবিপ্লৱী আইন অমান্য হৈছে কোনো আইনক ব্যক্তিৰ বিবেকৰ মতে &quot;ভুল&quot; বুলি গণ্য কৰি সৰলভাৱে অমান্য কৰা, অথবা কোনো আইন অকাৰ্যকৰী কৰা, বাতিল কৰোৱা বা আন কোনো বিষয়ত ৰাজনৈতিক দাবী পূৰণ কৰিবলৈ চাপ সৃষ্টি কৰা। বিপ্লৱী আইন অমান্য হৈছে কোনো চৰকাৰ উৎখাত কৰা বা সাংস্কৃতিক পৰম্পৰা, সামাজিক ৰীতি-নীতি অথবা ধৰ্মীয় বিশ্বাসত ব্যাপক পৰিৱৰ্তন অনাৰ অধিক সক্ৰিয় চেষ্টা। বিপ্লৱ সদায় ৰাজনৈতিক হ'ব লাগিব বুলি নহয়। ই &quot;সাংস্কৃতিক বিপ্লৱ&quot;ও হ'ব পাৰে। ইয়াৰ অৰ্থ সমাজৰ কোনো এটা অংশত ব্যাপক আৰু গভীৰ পৰিৱৰ্তন।&lt;ref&gt;{{citation|title=Toward an Ethics of Civil Disobedience|author=Harry Prosch|publisher=Ethics|volume=77|issue=3|date=Apr 1967|pages=176–192}}&lt;/ref&gt; গান্ধীৰ কাৰ্যকলাপক বিপ্লৱী আইন অমান্য বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে।&lt;ref name=Rex/&gt; ফেৰেঞ্চ ড্যাকেৰ নেতৃত্বত হাংগেৰীয়সকলে অষ্ট্ৰিয় সাম্ৰাজ্যৰ চৰকাৰৰ বিৰুদ্ধে বিপ্লৱী আইন অমান্য কৰিছিল বুলি কোৱা হৈছে।&lt;ref name=Bedau&gt;{{citation|doi=10.2307/2023542|volume=58|issue=21|journal=The Journal of Philosophy|date=12 October 1961|pages=653–665|title=On Civil Disobedience|author=Hugo A. Bedau|jstor=2023542}}&lt;/ref&gt; থ'ৰ'য়েও আইন অমান্যৰ জৰিয়তে &quot;শান্তিপূৰ্ণ বিপ্লৱ&quot; সম্ভৱ বুলি লিখিছিল।&lt;ref name=Thoreau/&gt; হাৱাৰ্ড জিন, হাৰ্ভি হুইলাৰ আৰু আনসকলে আমেৰিকাৰ স্বাধীনতাৰ ঘোষণাত থকা অন্যায় চৰকাৰ &quot;সলনি বা বিলোপ&quot; কৰাৰ অধিকাৰক আইন অমান্যৰ এক নীতি হিচাপে চিনাক্ত কৰিছে।&lt;ref name=&quot;press.princeton.edu&quot;/&gt;&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://www.constitution.org/hwheeler/constcivdisobed.htm#N_1_|title=Harvey Wheeler: The Constitutionality of Civil Disobedience|access-date=6 May 2015|archive-url=https://web.archive.org/web/20150327031342/http://www.constitution.org/hwheeler/constcivdisobed.htm#N_1_|archive-date=27 March 2015|url-status=live}}&lt;/ref&gt;

===সামূহিক আৰু একক===

সামূহিক আইন অমান্যৰ আটাইতকৈ পুৰণি নথিভুক্ত ঘটনাসমূহ [[ৰোমান সাম্ৰাজ্য]]ৰ সময়ৰ।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Civil Disobedience {{!}} Encyclopedia.com |url=https://www.encyclopedia.com/social-sciences-and-law/sociology-and-social-reform/social-reform/civil-disobedience |access-date=2022-07-10 |website=[www.encyclopedia.com](http://www.encyclopedia.com)}}&lt;/ref&gt; নিৰস্ত্ৰ ইহুদীসকলে জেৰুজালেমৰ মন্দিৰত পৌত্তলিক প্ৰতিমূৰ্তি স্থাপন কৰাত বাধা দিবলৈ ৰাজপথত সমবেত হৈছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Civil Disobedience |url=https://lawjournal.mcgill.ca/article/civil-disobedience/ |access-date=2022-07-10 |website=McGill Law Journal |language=en-US}}&lt;/ref&gt; আধুনিক সময়ত কিছুমান আইন অমান্যকাৰীয়ে কিছুমান দাবী পূৰণ নোহোৱালৈকে দলগতভাৱে জামিনত স্বাক্ষৰ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে। ইয়াৰ ভিতৰত অনুকূল জামিনৰ চৰ্ত বা সকলো আন্দোলনকাৰীক মুক্তি দিয়াৰ দাবী থাকিব পাৰে। ইয়াক কাৰাগাৰ সংহতিৰ এক ৰূপ বুলি কোৱা হয়।&lt;ref&gt;{{citation|title=Path of Resistance|url=http://taghier.org/books/english/path_e.pdf|author=P Herngren|publisher=The Practice of Civil Disobedience|year=1993|url-status=usurped|archive-url=https://web.archive.org/web/20110728081255/http://taghier.org/books/english/path_e.pdf|archive-date=28 July 2011|archiveurl=https://web.archive.org/web/20110728081255/http://taghier.org/books/english/path_e.pdf|archivedate=28 July 2011|access-date=2 October 2026}}&lt;/ref&gt; একক আইন অমান্যৰো বহু উদাহৰণ আছে। থ'ৰ'ৰ আইন অমান্য ইয়াৰ এটা উদাহৰণ। অৱশ্যে এনে কাৰ্য কেতিয়াবা লক্ষ্য নকৰাকৈয়ে থাকি যায়। থ'ৰ' গ্ৰেপ্তাৰ হোৱাৰ সময়ত এতিয়াও সুপৰিচিত লেখক হোৱা নাছিল আৰু তেওঁৰ গ্ৰেপ্তাৰৰ কথা তাৰ পিছৰ দিন, সপ্তাহ বা মাহবোৰত কোনো বাতৰিকাকতত প্ৰকাশ পোৱা নাছিল। তেওঁক গ্ৰেপ্তাৰ কৰা কৰ সংগ্ৰাহকজন পিছত উচ্চ ৰাজনৈতিক পদত অধিষ্ঠিত হৈছিল। থ'ৰ'ৰ ৰচনা মেক্সিকো যুদ্ধ শেষ হোৱাৰ পিছতহে প্ৰকাশ পাইছিল।&lt;ref&gt;{{citation|author=Gross, Robert A.|title=Quiet War With The State; Henry David Thoreau and Civil Disobedience.|publisher=The Yale Review|date=October 2005|pages=1–17}}&lt;/ref&gt;

==পদ্ধতি==

===কাৰ্য===

আইন অমান্যকাৰীসকলে বিভিন্ন ধৰণৰ অবৈধ কাৰ্য বাছি লৈছে। হিউগ' এ. বেডাউৱে লিখিছিল—

{{Blockquote|আইন অমান্যৰ নামত কৰা এনে এক শ্ৰেণীৰ কাৰ্য আছে, যিবোৰ ব্যাপকভাৱে কৰা হ'লেও নিজে বেছি গুৰুতৰ সমস্যাতকৈ উপদ্ৰবৰ দৰে হ'ব পাৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, পাৰমাণৱিক ক্ষেপণাস্ত্ৰৰ স্থাপনাস্থলীত অবৈধভাৱে প্ৰৱেশ কৰা। এনে কাৰ্য প্ৰায়ে কেৱল অশান্তিৰ সৃষ্টি কৰে আৰু ঘটনাটো প্ৰত্যক্ষ কৰা লোকৰ বাবে কেতিয়াবা অৰ্থহীন যেন লাগে। আইন অমান্যকাৰী কাৰ্য আৰু আপত্তিকৰ আইনখনৰ মাজৰ সম্পৰ্ক দূৰৈৰ হোৱাৰ বাবে এনে কাৰ্যক অকাৰ্যকৰী আৰু অৰ্থহীন বুলি কোৱা হ'ব পাৰে। }}

অৱশ্যে বেডাউৱে এইটোও উল্লেখ কৰিছিল যে ৰাজহুৱা নীতিৰ লক্ষ্যৰ প্ৰতি এনে সম্পূৰ্ণ প্ৰতীকী আৰু নিৰাপদ অবৈধ প্ৰতিবাদৰ নিৰাপদ স্বভাৱেই প্ৰচাৰৰ উদ্দেশ্য পূৰণ কৰিব পাৰে।&lt;ref name=&quot;Bedau&quot;/&gt; কিছুমান আইন অমান্যকাৰীয়ে অবৈধ চিকিৎসাৰ বাবে গাঞ্জা বিতৰণ কেন্দ্ৰ চলোৱা বা আমেৰিকা চৰকাৰৰ অনুমতি অবিহনে ইৰাকলৈ ঔষধ লৈ যোৱা সংগঠনৰ দৰে কাৰ্যৰ জৰিয়তে আইন অমান্য কৰাৰ লগতে কোনো সামাজিক লক্ষ্যও প্ৰত্যক্ষভাৱে পূৰণ কৰে। জুলিয়া বাটাৰফ্লাই হিল নামৰ এগৰাকী কৰ্মীয়ে ৬০০ বছৰ পুৰণি আৰু ১৮০ ফুট ওখ কেলিফৰ্ণিয়াৰ ৰেডউড গছ এজোপাত ৭৩৮ দিন বাস কৰি গছজোপা কাটি পেলোৱাত বাধা দিছিল। 

যদি অপৰাধ হিচাপে গণ্য কৰা আচৰণটো কেৱল বক্তব্য হয়, তেন্তে আইন অমান্য নিষিদ্ধ বক্তব্য প্ৰকাশ কৰাৰ জৰিয়তেও হ'ব পাৰে। ইয়াৰ উদাহৰণ হৈছে ডব্লিউ বি এ আইয়ে জৰ্জ কাৰ্লিনৰ কৌতুক এলবামৰ &quot;অশ্লীল শব্দ&quot; অংশ সম্প্ৰচাৰ কৰা। এই ঘটনাই অৱশেষত ১৯৭৮ চনৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ গোচৰ ''এফ চি চি বনাম পেচিফিকা ফাউণ্ডেচন''লৈ লৈ যায়। চৰকাৰী বিষয়াক ভাবুকি দিয়াও চৰকাৰৰ প্ৰতি প্ৰত্যাহ্বান আৰু চৰকাৰৰ নীতি মানিবলৈ অনিচ্ছা প্ৰকাশৰ এক উপায়। উদাহৰণস্বৰূপে, কৰ অস্বীকাৰকাৰীৰ সমৰ্থক এডৱাৰ্ড আৰু এলেইন ব্ৰাউনক স্থানীয় নগৰ পৰিষদৰ সদস্যসকলক &quot;সজাগ হওক নহ'লে মৃত্যুবৰণ কৰক&quot; বুলি কোৱাৰ অভিযোগত গ্ৰেপ্তাৰ কৰা হৈছিল।&lt;ref&gt;{{citation |title=Brown case e-mails investigated |date=21 June 2007 |url=http://www.unionleader.com/article.aspx?headline=Brown+case+e-mails+investigated&amp;articleId=083dd586-0d54-4650-a9ca-07f99d4d3914 |access-date=19 July 2010 |archive-url=https://web.archive.org/web/20071019220544/http://www.unionleader.com/article.aspx?headline=Brown+case+e-mails+investigated&amp;articleId=083dd586-0d54-4650-a9ca-07f99d4d3914 |archive-date=19 October 2007 |url-status=dead |publisher=Union-Leader |archiveurl=https://web.archive.org/web/20110720232305/http://www.unionleader.com/article.aspx?headline=Brown+case+e-mails+investigated&amp;articleId=083dd586-0d54-4650-a9ca-07f99d4d3914 |archivedate=20 July 2011}}&lt;/ref&gt;

একেদৰে ভুক্তভোগী নথকা নিৰ্দিষ্ট অপৰাধৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদকাৰীসকলে সেই অপৰাধটো প্ৰকাশ্যভাৱে কৰাৰ প্ৰয়োজন আছে বুলি ভাবিব পাৰে। জনসন্মুখত উলংগ হোৱা নিষিদ্ধ কৰা আইনসমূহৰ বিৰুদ্ধে ৰাজহুৱাভাৱে উলংগ হৈ প্ৰতিবাদ কৰা হৈছে। গাঞ্জা সেৱনৰ বিৰুদ্ধে থকা আইনসমূহৰ বিৰুদ্ধে গাঞ্জা সমাৱেশত প্ৰকাশ্যভাৱে গাঞ্জা নিজৰ লগত ৰখা আৰু সেৱন কৰাৰ জৰিয়তে প্ৰতিবাদ কৰা হৈছে।&lt;ref&gt;{{citation|url=http://archive.lewrockwell.com/orig8/clark-d5.html |archive-url=https://web.archive.org/web/20220320185626/https://archive.lewrockwell.com/orig8/clark-d5.html/ |url-status=dead |archive-date=20 March 2022 |title=Civil Disobedience and the Libertarian Division of Labor |author=Clark, Dick |date=22 April 2008 |publisher=LewRockwell.com }}&lt;/ref&gt;

আইন অমান্যৰ কিছুমান ৰূপ, যেনে অবৈধ বৰ্জন, কৰ দিবলৈ অস্বীকাৰ, সামৰিক নিযুক্তিৰপৰা পলাই থকা, বিতৰিত সেৱা-অস্বীকাৰ আক্ৰমণ আৰু [[ধৰ্ণা]], কোনো ব্যৱস্থাৰ স্বাভাৱিক কাৰ্যকলাপ চলোৱা কঠিন কৰি তোলে। এই অৰ্থত এইবোৰক জোৰপূৰ্বক আইন অমান্য বুলি গণ্য কৰিব পাৰি। জোৰপূৰ্বক আইন অমান্যই আইন আৰু নীতিৰ প্ৰয়োগৰ সমস্যা প্ৰকাশ কৰে আৰু আধুনিক শিল্পচৰ্চাতো নান্দনিক কৌশল হিচাপে ব্যৱহৃত হৈছে।&lt;ref&gt;{{Cite journal|last=Steinberg|first=Monica|date=2021-07-03|title=Coercive Disobedience: Art and Simulated Transgression|url=https://doi.org/10.1080/00043249.2021.1920288|journal=Art Journal|volume=80|issue=3|pages=78–99|doi=10.1080/00043249.2021.1920288|s2cid=237576098|issn=0004-3249|url-access=subscription}}&lt;/ref&gt; ব্ৰাউনলীয়ে উল্লেখ কৰিছে যে আইন অমান্যকাৰীসকলে নৈতিক আলোচনাত অংশগ্ৰহণৰ লক্ষ্যৰ বাবে জোৰপূৰ্বক ব্যৱহাৰত সীমাবদ্ধতা ৰাখিলেও কোনো বিষয় ৰাজহুৱা আলোচনাৰ কেন্দ্ৰলৈ আনিবলৈ সীমিত জোৰ প্ৰয়োগ কৰিবলগীয়া হ'ব পাৰে।&lt;ref name=Brownlee&gt;{{citation|title=The communicative aspects of civil disobedience and lawful punishment|author=Kimberley Brownlee|date=9 November 2006|journal=Criminal Law and Philosophy|volume=1|doi=10.1007/s11572-006-9015-9|issue=2|page=179|s2cid=145019882|author-link=Kimberley Brownlee}}&lt;/ref&gt; প্লাউশ্বেয়াৰ্ছ সংগঠনে জিচিএছবি ৱাইহ'পাইৰ প্ৰৱেশদ্বাৰ তলা মাৰি সাময়িকভাৱে বন্ধ কৰিছিল আৰু কাঁচি ব্যৱহাৰ কৰি দুটা উপগ্ৰহ থাল ঢাকি ৰখা বৃহৎ গম্বুজৰ এটাৰ বায়ু উলিয়াই দিছিল। 

ইলেকট্ৰনিক আইন অমান্যৰ ভিতৰত ৱেবছাইট বিকৃতকৰণ, ইউআৰএল পুনঃনিৰ্দেশ, সেৱা অস্বীকাৰ আক্ৰমণ, তথ্য চুৰি, তথ্য ফাদ, অবৈধ ৱেবছাইট পেৰদি, ভাৰ্চুৱেল ধৰ্ণা আৰু ভাৰ্চুৱেলনাশকতা আদি অন্তৰ্ভূক্ত। এইবোৰ অন্যপ্ৰকাৰৰ হেকটিভিজমৰপৰা পৃথক, কাৰণ ইয়াত কাৰ্যকৰ্তাই নিজৰ পৰিচয় প্ৰকাশ্যে জনায়। ভাৰ্চুৱেল কাৰ্যকলাপে লক্ষ্যস্থান সম্পূৰ্ণৰূপে বন্ধ কৰাত খুব কমেই সফল হয়, কিন্তু ই প্ৰায়ে সংবাদ মাধ্যমৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰে।&lt;ref&gt;{{citation|doi=10.1177/0002716204270338|title=The New Digital Media and Activist Networking within Anti-Corporate Globalization Movements|author=Jeffrey S. Juris|volume=597|pages=189–208|journal=Annals of the American Academy of Political and Social Science|issue=Cultural Production in a Digital Age|jstor=25046069|year=2005|s2cid=145327747}}&lt;/ref&gt;

দ্বিধাজনক কাৰ্যৰ উদ্দেশ্য হৈছে ৰাজহুৱা কৰ্তৃপক্ষৰ সন্মুখত এনে এক &quot;প্ৰতিক্ৰিয়াৰ দ্বিধা&quot; সৃষ্টি কৰা, য'ত তেওঁলোকে প্ৰতিবাদকাৰীক কিছু ৰাজহুৱা স্থান এৰি দিব লাগিব অথবা প্ৰতিবাদৰ বিৰুদ্ধে কঠোৰ ব্যৱস্থা লৈ নিজকে হাস্যকৰ বা অতিমাত্ৰা কঠোৰ ৰূপত প্ৰকাশ কৰিব লাগিব।&lt;ref name=Moth&gt;Laura Moth, Today's Zaman, 19 June 2013, {{Deprecated archive|url=https://archive.today/20130620053234/http://www.todayszaman.com/blogNewsDetail_getNewsById.action?newsId=318666|title=A standing dilemma in Taksim}}&lt;/ref&gt;

===শাস্তিৰ প্ৰতি সঁহাৰি===

আইন অমান্য ইচ্ছাকৃতভাৱে আইন ভংগ কৰা কাৰ্য হোৱাৰ বাবে আইন অমান্যত অংশগ্ৰহণ কৰা লোকসকলে গ্ৰেপ্তাৰ, অপৰাধমূলক অভিযোগ, বিচাৰ আৰু আইন অনুসৰি শাস্তিৰ সন্মুখীন হ'ব পাৰে। প্ৰতিবাদকাৰীসকলে এই প্ৰতিটো পৰিণামৰ প্ৰতি কেনেদৰে সঁহাৰি জনাব সেই বিষয়ে সিদ্ধান্ত ল'বলগীয়া হয়। 

আল শ্বাৰ্পটন নামৰ নাগৰিক অধিকাৰ আৰু সামাজিক ন্যায়ৰ কৰ্মীয়ে কৈছিল যে আইন অমান্যকাৰীসকলে &quot;মোৰ স্বাধীনতাতকৈ কাৰণটো অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ&quot; বুলি ক'বলৈ সাজু থাকিব লাগিব। তেওঁলোকে আইন অমান্য কৰাৰ বাবে সাধাৰণ আইনী শাস্তিৰপৰা আইনী সুৰক্ষা আছে বুলি ভুলকৈ বিশ্বাস কৰা উচিত নহয়।&lt;ref&gt;{{Cite news |last=Peters |first=Jeremy W. |date=2024-06-04 |title=Students Want Charges Dropped. What Is the Right Price for Protests? |url=https://www.nytimes.com/2024/06/04/us/college-protests-charges-students.html |access-date=2024-07-29 |work=The New York Times |language=en-US |issn=0362-4331}}&lt;/ref&gt;

====গ্ৰেপ্তাৰৰ কৌশল====

[[File:Police officer speaking to demonstrator during civil disobedience action.jpg|thumb|right|আইন অমান্যৰ কাৰ্যসূচীৰ সময়ত এজন আৰক্ষী বিষয়াই এজন প্ৰতিবাদকাৰীৰ সৈতে কথা পাতিছে আৰু তেওঁ পথৰপৰা আঁতৰি ন'গ'লে গ্ৰেপ্তাৰ কৰা হ'ব বুলি জনাইছে। কিছুসময়ৰ পাছতে প্ৰতিবাদকাৰীজনক গ্ৰেপ্তাৰ কৰা হয়।]]

আইন অমান্যৰ কিছুমান ধাৰাত প্ৰতিবাদকাৰীয়ে গ্ৰেপ্তাৰত সহযোগ কৰিব লাগে বুলি ধৰা হয়। আন কিছুমানে মাটিত পৰি থাকিবলৈ বা গ্ৰেপ্তাৰত প্ৰতিৰোধ কৰিবলৈ সমৰ্থন কৰে, বিশেষকৈ যেতিয়া এনে কাৰ্যই বৃহৎ প্ৰতিবাদৰ প্ৰতি আৰক্ষীৰ তাৎক্ষণিক সঁহাৰি কঠিন কৰি তোলে। 

আন অপৰাধমূলক তদন্ত আৰু গ্ৰেপ্তাৰৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰযোজ্য বহু সিদ্ধান্ত আৰু নীতি আইন অমান্যৰ ক্ষেত্ৰতো প্ৰযোজ্য হয়। উদাহৰণস্বৰূপে, কোনো সন্দেহযুক্ত ব্যক্তিয়ে নিজৰ সম্পত্তিৰ অনুমতিভিত্তিক তালাচী দিব নে নাই বা আৰক্ষীৰ সৈতে কথা পাতিব নে নাই সেই সিদ্ধান্ত ল'ব লাগিব পাৰে। সাধাৰণতে আইনী মহলত&lt;ref&gt;''[[Watts v. Indiana]]'', {{ussc|338|49|1949}}&lt;/ref&gt; আৰু কৰ্মী মহলতো এই ধাৰণা আছে যে কোনো অপৰাধমূলক তদন্তকাৰীৰ সৈতে কথা পতাটোৱে সাধাৰণতে কোনো লাভ নকৰে আৰু ক্ষতিকাৰক হ'ব পাৰে। কিছুমান আইন অমান্যকাৰীয়ে আইনী পৰিণাম ভুলকৈ বুজি বা অভদ্ৰ যেন নেদেখাবলৈ ভয় কৰি তদন্তকাৰীৰ প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিবলৈ বাধ্য হয়।&lt;ref&gt;{{citation|journal=The Yale Law Journal|title=A Postscript to the Miranda Project: Interrogation of Draft Protestors|author=John Griffiths and Richard E. Ayres|volume=77|issue=2|date=Dec 1967|pages=300–319|doi=10.2307/795080|jstor=795080|url=https://digitalcommons.law.yale.edu/fss_papers/3995|access-date=27 July 2019|archive-url=https://web.archive.org/web/20151218011631/http://digitalcommons.law.yale.edu/fss_papers/3995/|archive-date=18 December 2015|url-status=live|url-access=subscription}}&lt;/ref&gt; কিছুমান আইন অমান্যকাৰীয়ে গ্ৰেপ্তাৰক আৰক্ষী বিষয়াসকলৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলোৱাৰ সুযোগ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিবলৈও বিচাৰে। থ'ৰ'য়ে লিখিছিল—

{{Blockquote|মোৰ নাগৰিক জীৱনৰ কৰ সংগ্ৰাহকজনেই সেই মানুহজন, যাৰ সৈতে মোক মোকাবিলা কৰিব লাগিব—কাৰণ শেষত মই কাগজ-পত্ৰৰ সৈতে নহয়, মানুহৰ সৈতে বিবাদত আছোঁ। তেওঁ নিজেই চৰকাৰৰ এজন প্ৰতিনিধি হ'বলৈ বাছি লৈছে। তেওঁ কেতিয়ালৈকে ভালদৰে বুজিব যে তেওঁ চৰকাৰৰ এজন বিষয়া হিচাপে কাম কৰিছে নে এজন মানুহ হিচাপে, যেতিয়ালৈকে তেওঁ এইটো বিবেচনা কৰিবলৈ বাধ্য নহয় যে তেওঁ মোক, তেওঁৰ প্ৰতি সন্মান থকা এজন ওচৰ-চুবুৰীয়া আৰু সদিচ্ছাসম্পন্ন মানুহক, ওচৰ-চুবুৰীয়াৰ দৰে ব্যৱহাৰ কৰিব নে উন্মাদ আৰু শান্তিভংগকাৰী হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব।&lt;ref name=Thoreau&gt;Thoreau, Henry David. ''Civil Disobedience''.&lt;/ref&gt;}}

====বিচাৰৰ কৌশল====

কিছুমান আইন অমান্যকাৰীয়ে সামাজিক চুক্তিৰ বৈধতা বিশ্বাস কৰাৰ বাবে শাস্তি গ্ৰহণ কৰাটো নিজৰ কৰ্তব্য বুলি ভাবে। সামাজিক চুক্তি অনুসৰি বৈধতাৰ নিৰ্দিষ্ট মানদণ্ড পূৰণ কৰা চৰকাৰে প্ৰণয়ন কৰা আইন সকলোৱে মানিব লাগে, অন্যথা আইনৰ নিৰ্ধাৰিত শাস্তি ভোগ কৰিব লাগে। আন কিছুমান আইন অমান্যকাৰীয়ে চৰকাৰৰ অস্তিত্বক সমৰ্থন কৰিলেও নিজৰ চৰকাৰৰ বৈধতা বা চৰকাৰে প্ৰণয়ন কৰা কোনো নিৰ্দিষ্ট আইন বৈধ বুলি বিশ্বাস নকৰে। নৈৰাজ্যবাদী আইন অমান্যকাৰীসকলে কোনো চৰকাৰৰ বৈধতাই স্বীকাৰ নকৰে আৰু সেয়ে অপৰাধমূলক আইন ভংগ কৰাৰ বাবে শাস্তি গ্ৰহণ কৰাৰ প্ৰয়োজনো অনুভৱ নকৰে। 

=====দোষ স্বীকাৰ=====

আইন অমান্যকাৰীৰ বাবে এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্ত হৈছে দোষ স্বীকাৰ কৰিব নে নাই। এই বিষয়ত বহু বিতৰ্ক আছে। কিছুমানে ভাবে যে আইন অমান্যকাৰীৰ কৰ্তব্য হৈছে আইনে নিৰ্ধাৰণ কৰা শাস্তি গ্ৰহণ কৰা। আন কিছুমানে ভাবে যে আদালতত নিজৰপক্ষ সমৰ্থন কৰিলে অন্যায় আইন সলনি কৰাৰ সম্ভাৱনা বৃদ্ধি পাব।&lt;ref&gt;{{citation|url=http://freestateproject.org/news/issues/civil_disobedience.php|title=Rules for Engaging in Civil Disobedience|publisher=Free State Project|access-date=17 July 2010|archive-url=https://web.archive.org/web/20100613110110/http://freestateproject.org/news/issues/civil_disobedience.php|archive-date=13 June 2010|url-status=dead}}&lt;/ref&gt; দুয়োটা পথেই আইন অমান্যৰ মূল ভাবধাৰাৰ সৈতে সামঞ্জস্যপূৰ্ণ বুলি যুক্তি দিয়া হৈছে। ACT UPৰ আইন অমান্য প্ৰশিক্ষণ হাতপুথিত কোৱা হৈছে যে দোষ স্বীকাৰ কৰা আইন অমান্যকাৰীয়ে মূলতঃ এইটো কৈছে—&quot;হয়, আপুনি যি কাৰ্যৰ অভিযোগ কৰিছে, মই সেই কাৰ্য কৰিছোঁ। মই সেই কথা অস্বীকাৰ নকৰোঁ। বৰং এই বিশেষ আইনখন অমান্য কৰি মই সঠিক কাম কৰিছোঁ বুলি গৌৰৱ অনুভৱ কৰোঁ।&quot; আনহাতে দোষ অস্বীকাৰ কৰিলে এই বাৰ্তা যায় যে &quot;দোষ মানে ভুল কাম কৰা। মই কোনো ভুল কৰা নাই। মই কোনো নিৰ্দিষ্ট আইন ভংগ কৰিব পাৰোঁ, কিন্তু মই কোনো অন্যায় কৰা নাই। সেয়ে মই নিজকে দোষী বুলি স্বীকাৰ নকৰোঁ।&quot; প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা নকৰাৰ আবেদন কেতিয়াবা এই দুয়োটাৰ মাজৰ সমাধান হিচাপে গণ্য কৰা হয়।&lt;ref&gt;{{citation|url=http://www.actupny.org/documents/CDdocuments/ACTUP_CivilDisobedience.pdf|title=Civil Disobedience Training|publisher=ACT UP|year=2003|access-date=17 July 2010|archive-url=https://web.archive.org/web/20100622091604/http://www.actupny.org/documents/CDdocuments/ACTUP_CivilDisobedience.pdf|archive-date=22 June 2010|url-status=live}}&lt;/ref&gt;

১৯৫৭ চনৰ আগষ্টত অহিংস কাৰ্য সমিতিয়ে নেভাডাৰ লাছ ভেগাছৰ ওচৰৰ কেম্প মাৰ্কিউৰী পাৰমাণৱিক পৰীক্ষাস্থলীত প্ৰতিবাদৰ আয়োজন কৰিছিল। ১৩ জন প্ৰতিবাদকাৰীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ হ'ব বুলি জানিও পৰীক্ষাস্থলীত প্ৰৱেশ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। ঘোষণা কৰা সময়ত তেওঁলোকে এজন এজনকৈ সীমা অতিক্ৰম কৰিছিল আৰু লগে লগে গ্ৰেপ্তাৰ হৈছিল। তেওঁলোকক বাছত উঠাই নেভাডাৰ নাই কাউণ্টিৰ কেন্দ্ৰ টোনোপালৈ লৈ যোৱা হয় আৰু সেইদিনাই স্থানীয় শান্তি ন্যায়াধীশৰ সন্মুখত বিচাৰৰ বাবে হাজিৰ কৰোৱা হয়। নাগৰিক অধিকাৰ অধিবক্তা ফ্ৰান্সিছ হেইছলাৰে অভিযুক্তসকলক বিনামূলীয়াকৈ ৰক্ষা কৰিবলৈ আগবাঢ়ি আহে আৰু দোষী বা নিৰ্দোষী স্বীকাৰ কৰাৰ সলনি প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা নকৰাৰ আবেদন কৰিবলৈ পৰামৰ্শ দিয়ে। তেওঁলোক দোষী সাব্যস্ত হয় আৰু পুনৰ পৰীক্ষাস্থলীত প্ৰৱেশ নকৰাৰ চৰ্তত স্থগিত শাস্তি লাভ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Canada |first=Public Safety |date=2018-12-21 |title=The Social Reintegration of Offenders and Crime Prevention |url=https://www.publicsafety.gc.ca/cnt/rsrcs/pblctns/scl-rntgrtn/index-en.aspx |access-date=2022-07-10 |website=www.publicsafety.gc.ca}}&lt;/ref&gt;

হাৱাৰ্ড জিনে লিখিছিল—

{{Blockquote|বহু সময়ত প্ৰতিবাদকাৰীয়ে নিজৰ প্ৰতিবাদ অব্যাহত ৰাখিবলৈ, দেশবাসীক অন্যায়ৰ কথা সোঁৱৰাই দিবলৈ কাৰাগাৰলৈ যাবলৈ ''বাছি ল'ব'' পাৰে। কিন্তু সেইটো আইন অমান্যৰ সৈতে জড়িত কোনো নিয়ম অনুসৰি ''অৱশ্যেই'' কাৰাগাৰলৈ যাব লাগিব বুলি কোৱাৰপৰা পৃথক। মূল কথা হৈছে প্ৰতিবাদৰ মনোভাবটো শেষলৈকে বজাই ৰখা, সেয়া কাৰাগাৰত থাকিয়েই হওক বা কাৰাগাৰ এৰাই চলিয়েই হওক। &quot;নিয়ম&quot; মানি ল'বলৈ অনুতাপ কৰি কাৰাগাৰ গ্ৰহণ কৰিলে হঠাতে অধীনতাৰ মনোভাবলৈ পৰিৱৰ্তন হয় আৰু প্ৰতিবাদৰ গুৰুত্ব কমি যায়।&lt;ref&gt;Howard Zinn, ''Disobedience and Disorder: Nine Fallacies on Law and Order'', cited in {{citation|title=On Civil Disobedience in Recent American Democratic Thought|author=Paul F. Power|publisher=The American Political Science Review|volume=64|issue=1|date=Mar 1970|pages=40}}&lt;/ref&gt;}}

কেতিয়াবা অভিযোজনে আইন অমান্যকাৰীক আবেদন চুক্তিৰ প্ৰস্তাৱ দিয়ে। যেনে কেমডেন ২৮ৰ ক্ষেত্ৰত অভিযুক্তসকলক এটা সৰু অপৰাধ স্বীকাৰ কৰি কাৰাদণ্ড নোপোৱাৰ সুযোগ দিয়া হৈছিল।&lt;ref&gt;{{citation|author=Mirelle Cohen|title=The Camden 28 (review)|journal=Teaching Sociology|volume=35|issue=4|date=Oct 2007|pages=391–392|doi=10.1177/0092055x0703500423|s2cid=144154349}}&lt;/ref&gt; কিছুমান গণগ্ৰেপ্তাৰৰ ক্ষেত্ৰত কৰ্মীসকলে সংহতিৰ কৌশল ব্যৱহাৰ কৰি সকলোৰে বাবে একে আবেদন চুক্তি লাভ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে।&lt;ref name=NLG&gt;{{citation|url=http://www.nlg-la.org/index_files/cd_questions.pdf|title=Questions and Answers about Civil Disobedience and the Legal Process|author=National Lawyers Guild, LA Chapter|url-status=dead|archive-url=https://web.archive.org/web/20110727003254/http://www.nlg-la.org/index_files/cd_questions.pdf|archive-date=27 July 2011|archiveurl=https://web.archive.org/web/20110727003254/http://www.nlg-la.org/index_files/cd_questions.pdf|archivedate=27 July 2011|access-date=2 October 2026}}&lt;/ref&gt;

কিছুমান কৰ্মীয়ে কোনো আবেদন চুক্তি নথকাৰ অৱস্থাতেই দোষী বুলি স্বীকাৰ কৰে। মহাত্মা গান্ধীয়ে দোষ স্বীকাৰ কৰি আদালতত কৈছিল, &quot;মই ইয়ালৈ আহিছোঁ... আইনৰ দৃষ্টিত ইচ্ছাকৃত অপৰাধ আৰু মোৰ দৃষ্টিত নাগৰিকৰ সৰ্বোচ্চ কৰ্তব্য বুলি বিবেচিত কামৰ বাবে মোৰ ওপৰত আৰোপ কৰিব পৰা সৰ্বোচ্চ শাস্তি আনন্দেৰে গ্ৰহণ কৰিবলৈ।&quot; &lt;ref&gt;{{citation|title=Three Principles of Civil Disobedience: Thoreau, Gandhi, and King|publisher=Lewiston Morning Tribune|date=15 January 2006|author=Nick Gier}}&lt;/ref&gt;

=====আদালতত বক্তব্য=====

কিছুমান আইন অমান্যৰ অভিযুক্তই আদালতত নিজৰ কাৰ্যৰ ব্যাখ্যা বা প্ৰতিবাদী বক্তব্য আগবঢ়াবলৈ বাছি লয়।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Pestorius |first=Margaret |date=2020-02-18 |title=Your Activist Speech in Court |url=https://commonslibrary.org/your-activist-speech-in-court/ |access-date=2024-08-12 |website=The Commons Social Change Library |language=en-AU}}&lt;/ref&gt; ''U.S. v. Burgos-Andujar'' গোচৰত আমেৰিকাৰ নৌসেনাৰ সম্পত্তিত অবৈধভাৱে প্ৰৱেশ কৰি সামৰিক অনুশীলন বন্ধ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা এজন অভিযুক্তই আদালতত যুক্তি দিছিল যে &quot;বৃহত্তৰ আইন ভংগ কৰা লোক হৈছে নৌসেনাৰ সদস্যসকল।&quot; ইয়াৰ ফলত ন্যায়াধীশে তেওঁৰ শাস্তি ৪০ দিনৰপৰা ৬০ দিনলৈ বৃদ্ধি কৰে। আমেৰিকাৰ প্ৰথম চাৰ্কিট আপীল আদালতে এই সিদ্ধান্ত বাহাল ৰাখিছিল।&lt;ref&gt;{{cite court|url=http://openjurist.org/275/f3d/23/united-states-of-america-v-norma-burgos-andjar|vol=275|reporter=F.3d|opinion=23|litigants=United States of America v. Norma Burgos-Andjar}}&lt;/ref&gt;

কিছুমান আন প্ৰতিবাদী বক্তব্যত চৰকাৰী বিষয়াসকলৰদ্বাৰা কৰা দুৰ্ব্যৱহাৰৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰা হৈছিল।&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://prosario-2000.0catch.com/Politics/allocution.htm|title=Allocution|website=prosario-2000.0catch.com|access-date=12 January 2019|archive-url=https://web.archive.org/web/20181116083104/http://prosario-2000.0catch.com/Politics/allocution.htm|archive-date=16 November 2018|url-status=dead|archiveurl=https://web.archive.org/web/20181116083104/http://prosario-2000.0catch.com/Politics/allocution.htm|archivedate=16 November 2018|deadurl=yes}}&lt;/ref&gt;

টিম ডিক্ৰিষ্টোফাৰে আদালতত দিয়া বক্তব্যত আমেৰিকাক &quot;আইনৰ শাসন আইন অমান্যৰ কাৰ্যৰ জৰিয়তে সৃষ্টি হোৱা এখন দেশ&quot; বুলি বৰ্ণনা কৰিছিল আৰু যুক্তি দিছিল যে প্ৰতিষ্ঠাপকসকলৰ আইন অমান্যৰ পিছৰেপৰা আইন অমান্যৰ জৰিয়তে অন্যায়ৰ প্ৰতি দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰি দেশখনৰ আইনশাসন অধিক উচ্চ নৈতিক আদৰ্শৰ ওচৰ চাপি আহিছে।&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://grist.org/climate-energy/2011-07-27-tim-dechristophers-statement-to-the-court/|title=Tim DeChristopher's statement to the court|date=28 July 2011|access-date=2 September 2015|archive-url=https://web.archive.org/web/20151013163122/http://grist.org/climate-energy/2011-07-27-tim-dechristophers-statement-to-the-court/|archive-date=13 October 2015|url-status=live}}&lt;/ref&gt;

=====বিচাৰৰ কৌশল=====

ষ্টিভেন বাৰ্কানে লিখিছে যে যদি অভিযুক্তই দোষী নহয় বুলি আবেদন কৰে, তেন্তে তেওঁলোকে সিদ্ধান্ত ল'বলগীয়া হয় যে তেওঁলোকৰ মুখ্য লক্ষ্য আদালতৰপৰা মুক্তি লাভ কৰি কাৰাদণ্ড বা জৰিমনা এৰাই চলা হ'ব নে গোচৰটোক জুৰী আৰু জনসাধাৰণৰ আগত আইন অমান্যৰ ৰাজনৈতিক পৰিস্থিতি আৰু আইন ভংগ কৰাৰ কাৰণ ব্যাখ্যা কৰাৰ মঞ্চ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হ'ব। কাৰিকৰী আইনী প্ৰতিৰক্ষাই মুক্তি লাভৰ সম্ভাৱনা বৃদ্ধি কৰিব পাৰে, কিন্তু অতিৰিক্ত বিচাৰৰ সম্ভাৱনা আৰু সংবাদ মাধ্যমৰ আগ্ৰহ কমি যোৱাৰ সম্ভাৱনাও বৃদ্ধি কৰিব পাৰে। [[ভিয়েটনাম যুদ্ধ]]ৰ সময়ত চিকাগো এইটে ৰাজনৈতিক প্ৰতিৰক্ষা ব্যৱহাৰ কৰিছিল। আনহাতে বেনজামিন স্পক বিচাৰত স্পকে কাৰিকৰী প্ৰতিৰক্ষা ব্যৱহাৰ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{citation|title=Strategic, Tactical and Organizational Dilemmas of the Protest Movement against Nuclear Power|author=Steven E. Barkan|author-link=Steven Barkan|publisher=Social Problems|volume=27|issue=1|date=Oct 1979|pages=19–37}}&lt;/ref&gt;

আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ দৰে দেশত, য'ত আইন অনুসৰি জুৰীৰ বিচাৰৰ অধিকাৰ আছে কিন্তু ৰাজনৈতিক কাৰণত আইন ভংগ কৰাৰ ৰেহাই নাই, কিছুমান আইন অমান্যকাৰীয়ে জুৰীৰ আইন বাতিলৰ ক্ষমতা ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। সময়ৰ লগে লগে আদালতৰ কিছুমান সিদ্ধান্তই এই প্ৰক্ৰিয়া অধিক কঠিন কৰি তুলিছে। 

====আইনী ব্যৱস্থাই গ্ৰহণ কৰা সিদ্ধান্ত====

ব্ৰিটিছ ন্যায়াধীশ লৰ্ড হফমেনে লিখিছিল যে শাস্তি আৰোপ কৰিব নে নকৰিব সেই সিদ্ধান্তত আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা হ'ল শাস্তিৰ ফলত লাভতকৈ ক্ষতি বেছি হ'ব নে নাই। ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে আপত্তিকাৰীৰ শাস্তি নোপোৱাৰ অধিকাৰ নাই। শাস্তি প্ৰদান কৰিব নে নকৰিব সেয়া ৰাষ্ট্ৰ আৰু আদালতে উপযোগবাদী ভিত্তিত সিদ্ধান্ত ল'ব পাৰে।&lt;ref&gt;{{citation |title=Judgments – Sepet (FC) and Another (FC) (Appellants) v. Secretary of State for the Home Department (Respondent) |date=20 March 2003 |url=https://publications.parliament.uk/pa/ld200203/ldjudgmt/jd030320/sepet-2.htm |access-date=30 August 2017 |archive-url=https://web.archive.org/web/20171009181022/https://publications.parliament.uk/pa/ld200203/ldjudgmt/jd030320/sepet-2.htm |archive-date=9 October 2017 |url-status=live}}&lt;/ref&gt;

হফমেনে এইটোও কৈছিল যে আইন অমান্যকাৰীৰ নিয়ম হ'ল আইন ভংগ কৰিলেও অহিংস হৈ থকা। একে সময়তে কৰ্তৃপক্ষই স্বীকাৰ কৰিব লাগে যে প্ৰতিবাদকাৰীসকলে গণতন্ত্ৰৰ বাবে নিজৰ বিবেক অনুসৰি কাম কৰিছে। শাস্তি নিৰ্ধাৰণৰ সময়ত আদালতে তেওঁলোকৰ ব্যক্তিগত বিশ্বাস বিবেচনা কৰিব লাগে বুলি তেওঁ কৈছিল।&lt;ref&gt;{{Cite news |last=Ho |first=Joyce |date=4 December 2014 |title=Punish surrendering Occupy protesters leniently, Hong Kong top court judge urges |url=https://www.scmp.com/news/hong-kong/article/1655502/punish-surrendering-occupy-protesters-leniently-urges-hong-kong-top |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20190508173115/https://www.scmp.com/news/hong-kong/article/1655502/punish-surrendering-occupy-protesters-leniently-urges-hong-kong-top |archive-date=8 May 2019 |access-date=30 May 2020 |work=[[South China Morning Post]]}}&lt;/ref&gt;

===সমাজে গ্ৰহণ কৰা সিদ্ধান্ত===

আইনী ব্যৱস্থাৰ উপৰি আইন অমান্যকাৰীসকলে সামাজিক পৰিণামৰো সন্মুখীন হ'ব পাৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, ছাত্ৰ প্ৰতিবাদকাৰীক নিলম্বিত বা শিক্ষানুষ্ঠানৰপৰা বহিষ্কাৰ কৰা হ'ব পাৰে।&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite news |last=Paul |first=Pamela |date=2024-05-30 |title=And Now, a Real-World Lesson for Student Activists |url=https://www.nytimes.com/2024/05/30/opinion/college-activism-israel-gaza.html |access-date=2024-07-29 |work=The New York Times |language=en-US |issn=0362-4331}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Gecker |first=Jocelyn |date=2024-04-28 |title=College protesters want 'amnesty.' At stake: Tuition, legal charges, grades and graduation |url=https://apnews.com/article/student-protest-gaza-war-arrest-amnesty-ae235703d6a9b99114078fca13a530a0 |access-date=2024-07-29 |website=AP News |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:1&quot;&gt;{{Cite book |last=Hall |first=Mitchell K. |url=https://books.google.com/books?id=DhXHEAAAQBAJ&amp;dq=%22civil+disobedience%22+disowned&amp;pg=PA190 |title=Vietnam War Era: People and Perspectives |date=2009-05-20 |publisher=Bloomsbury Publishing USA |isbn=978-1-59884-130-5 |pages=190 |language=en |quote=activists who participated in nonviolent civil disobedience faced...university administrators who expelled them, parents who disowned them, and other students who shunned them.}}&lt;/ref&gt; আইন অমান্যকাৰীক পৰিয়ালৰ লোকে ত্যাগ কৰিব পাৰে বা তেওঁলোকৰ সৈতে সম্পৰ্ক বিচ্ছিন্ন হ'ব পাৰে।&lt;ref name=&quot;:1&quot; /&gt; কিছুমান নিয়োগকৰ্তাই আইন অমান্যত অংশ নোলোৱা লোকক নিযুক্তি দিবলৈ অধিক আগ্ৰহী হ'ব পাৰে বা আইন অমান্যত অংশ লোৱা কৰ্মচাৰীক চাকৰিৰপৰা বৰ্খাস্ত কৰিব পাৰে।&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Schwartz |first=Rafi |date=2024-05-15|title=Are campus protesters jeopardizing their employment futures? |url=https://theweek.com/politics/gaza-war-campus-protests-employment-graduation-job |access-date=2024-07-29 |website=theweek}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Tenbarge |first=Kat |date=2023-10-17 |title=Law firm rescinds job offers to Harvard students over Israel letters |url=https://www.nbcnews.com/business/corporations/harvard-letter-israel-columbia-ivy-davis-polk-law-firm-student-rcna120881 |access-date=2024-07-29 |website=NBC News}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news |last=Grant |first=Nico |date=2024-04-18 |title=Google Fires 28 Employees Involved in Protest of Israeli Cloud Contract |url=https://www.nytimes.com/2024/04/18/technology/google-firing-israeli-cloud-contract.html |access-date=2024-07-29 |work=The New York Times |language=en-US |issn=0362-4331}}&lt;/ref&gt;

==আইনী তত্ত্ব==

চৰকাৰসমূহে সাধাৰণতে আইন অমান্যৰ বৈধতা স্বীকাৰ কৰা নাই বা ৰাজনৈতিক উদ্দেশ্যক আইন ভংগ কৰাৰ অজুহাত হিচাপে গণ্য কৰা নাই। বিশেষকৈ আইনে সাধাৰণতে অপৰাধমূলক প্ৰেৰণা আৰু অপৰাধমূলক অভিপ্ৰায়ৰ মাজত পাৰ্থক্য কৰে। অপৰাধীৰ উদ্দেশ্য বা প্ৰেৰণা প্ৰশংসনীয় হ'ব পাৰে, কিন্তু তেওঁৰ অভিপ্ৰায় তথাপি অপৰাধমূলক হ'ব পাৰে।&lt;ref&gt;{{citation|title=Reconstructing the Criminal Defenses: The Significance of Justification|author=Thomas Morawetz|publisher=The Journal of Criminal Law and Criminology|volume=77|issue=2|date=Summer 1986|pages=277–307}}&lt;/ref&gt; উদাহৰণস্বৰূপে, কোনো প্ৰতিবাদকাৰী অন্যায়ৰ বিষয়ে সজাগতা বৃদ্ধি কৰাৰ ইচ্ছাৰদ্বাৰা অনুপ্ৰাণিত হ'ব পাৰে আৰু একে সময়তে ৰাজপথত যান-বাহন বন্ধ কৰাৰ উদ্দেশ্য ৰাখিব পাৰে। এই ক্ষেত্ৰত অপৰাধমূলকভাৱে গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়টো হৈছে উদ্দেশ্য, প্ৰেৰণা নহয়। সেয়ে কোৱা হয় যে &quot;আইন অমান্যৰ কোনো ন্যায্যতা থাকিলে সেয়া আইনী ব্যৱস্থাৰ বাহিৰৰপৰা আহিব লাগিব।&quot; &lt;ref&gt;{{citation|author=Arthur W. Munk|title=Civil Disobedience: Conscience, Tactics, and the Law|publisher=Annals of the American Academy of Political and Social Science|volume=397|date=Sep 1971|pages=211–212}}&lt;/ref&gt;

এটা তত্ত্ব অনুসৰি আইন অমান্য উপকাৰী হ'লেও ইয়াৰ পৰিমাণ অত্যধিক হ'লে সাধাৰণ আইন অমান্যক উৎসাহিত কৰি আইনৰ প্ৰতি সন্মান কমাই দিব পাৰে। সেয়ে বিবেকৰ ভিত্তিত আইন ভংগ কৰা লোকক শাস্তি দিব লাগে।&lt;ref&gt;{{citation|title=Legal Toleration of Civil Disobedience|author=Robert T. Hall|publisher=Ethics|volume=81|issue=2|date=Jan 1971|pages=128–142}}&lt;/ref&gt;

আদালতে আইন অমান্যৰ দুটাপ্ৰকাৰৰ মাজত পাৰ্থক্য কৰিছে। &quot;পৰোক্ষ আইন অমান্যত প্ৰতিবাদৰ লক্ষ্য নোহোৱা কোনো আইন ভংগ কৰা হয়, আনহাতে প্ৰত্যক্ষ আইন অমান্যত কোনো নিৰ্দিষ্ট আইন ভংগ কৰি সেই আইনখনৰ অস্তিত্বৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ কৰা হয়।&quot; &lt;ref&gt;{{cite court|litigants=U.S. v. Schoon|vol=939|reporter=F2d|opinion=826|date=29 July 1991|url=http://openjurist.org/939/f2d/826/united-states-v-d-schoon}}&lt;/ref&gt;

[[ভিয়েটনাম যুদ্ধ]]ৰ সময়ত আদালতে সাধাৰণতে অবৈধ প্ৰতিবাদৰ বাবে অভিযুক্তসকলক শাস্তিৰপৰা ৰেহাই দিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিছিল, যদিও তেওঁলোকে ভিয়েটনাম যুদ্ধৰ বৈধতাক প্ৰত্যাহ্বান জনাইছিল। আদালতৰ মতে সেয়া আছিল এক ৰাজনৈতিক প্ৰশ্ন।&lt;ref&gt;{{citation |author=Hughes, Graham |title=Civil Disobedience and the Political Question Doctrine |volume=43 |page=1 |year=1968 |url=http://heinonlinebackup.com/hol-cgi-bin/get_pdf.cgi?handle=hein.journals/nylr43&amp;section=11 |access-date=30 May 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180705063043/https://heinonlinebackup.com/hol-cgi-bin/get_pdf.cgi?handle=hein.journals%2Fnylr43&amp;section=11 |archive-date=5 July 2018 |url-status=dead |publisher=N.Y.U. L. Rev.}}&lt;/ref&gt;

অপ্ৰয়োজনীয়তাৰ প্ৰতিৰক্ষা কেতিয়াবা আইন অমান্যকাৰীয়ে নিজৰ ৰাজনৈতিকভাৱে প্ৰেৰিত কাৰ্য অস্বীকাৰ নকৰাকৈ দোষ অস্বীকাৰ কৰাৰ এক পৰোক্ষ প্ৰতিৰক্ষা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিছে। ইয়াৰ জৰিয়তে তেওঁলোকে আদালতত নিজৰ ৰাজনৈতিক বিশ্বাস প্ৰকাশ কৰাৰ সুযোগ লাভ কৰে।&lt;ref&gt;{{citation |author=Steven M. Bauer and Peter J. Eckerstrom |title=The State Made Me Do It: The Applicability of the Necessity Defense to Civil Disobedience |date=May 1987 |volume=39 |issue=5 |pages=1173–1200 |publisher=Stanford Law Review}}&lt;/ref&gt; ''United States v. Schoon''ৰ দৰে গোচৰে ৰাজনৈতিক প্ৰয়োজনীয়তাৰ প্ৰতিৰক্ষাৰ ব্যৱহাৰ যথেষ্ট সীমিত কৰিছে।&lt;ref&gt;{{citation |author=James L. Cavallaro Jr. |title=The Demise of the Political Necessity Defense: Indirect Civil Disobedience and United States v. Schoon |date=Jan 1993 |volume=81 |issue=1 |pages=351–385 |publisher=California Law Review}}&lt;/ref&gt;

একেদৰে ১৯৭৭ চনত ক্লেমশ্বেল এলায়েন্সৰ ছিব্ৰুক পাৰমাণৱিক শক্তি কেন্দ্ৰ অবৈধভাৱে দখল কৰাৰ বাবে কাৰ্টাৰ ৱেণ্টৱৰ্থৰ বিৰুদ্ধে অভিযোগ অনা হৈছিল। ন্যায়াধীশে জুৰীক তেওঁৰ বিৰোধী ক্ষতিৰ প্ৰতিৰক্ষা উপেক্ষা কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিছিল আৰু তেওঁ দোষী সাব্যস্ত হৈছিল।&lt;ref&gt;{{Citation |author=Robert Surbrug |title=Beyond Vietnam: The Politics of Protest in Massachusetts, 1974–1990}}&lt;/ref&gt;

Fully Informed Jury Associationৰ কৰ্মীসকলে কেতিয়াবা আদালতৰ ভিতৰতে জুৰীসকলক শিক্ষামূলক পুস্তিকা বিতৰণ কৰিছিল। সংস্থাটোৰ মতে, তেওঁলোকৰ বহুজনৰ বিৰুদ্ধে গোচৰ চলোৱা নহ'ল, কাৰণ যদি তেওঁলোকক গ্ৰেপ্তাৰ কৰা হয়, তেন্তে সেই পুস্তিকাসমূহ তেওঁলোকৰ নিজৰ জুৰীৰ সন্মুখত প্ৰমাণ হিচাপে উপস্থাপন কৰিব লাগিব।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=If You are Facing Charges |url=http://www.fija.org/docs/JG_If_You_are_Facing_Charges.pdf |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20100820202006/http://www.fija.org/docs/JG_If_You_are_Facing_Charges.pdf |archive-date=20 August 2010 |access-date=19 July 2010 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20100820202006/http://www.fija.org/docs/JG_If_You_are_Facing_Charges.pdf |archivedate=20 August 2010 |deadurl=yes}}&lt;/ref&gt;

অপৰাধীৰ উপযুক্ত শাস্তি দিয়াৰ লগতে অপৰাধ নিয়ন্ত্ৰণৰ বাবে অক্ষমকৰণ আৰু নিৰোধ অপৰাধমূলক শাস্তিৰ দুটা গুৰুত্বপূৰ্ণ লক্ষ্য।&lt;ref&gt;{{usc|18|3553}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{citation |title=3. The Basic Approach (Policy Statement) |url=http://www.ussc.gov/2009guid/1a1.htm |archive-url=https://web.archive.org/web/20100619095931/http://www.ussc.gov/2009guid/1a1.htm |archive-date=19 June 2010 |url-status=dead |publisher=2009 Federal Sentencing Guidelines Manual |archiveurl=https://web.archive.org/web/20100619095931/http://www.ussc.gov/2009guid/1a1.htm |archivedate=19 June 2010 |access-date=2 October 2026}}&lt;/ref&gt; ব্ৰাউনলীয়ে কৈছে যে শাস্তিৰ ভয়ক ন্যায্যতাৰ মূল কাৰণ হিচাপে গ্ৰহণ কৰিলে আইন আৰু অপৰাধীৰ মাজৰ নৈতিক আলোচনাৰ গুৰুত্ব কমে, কাৰণ তেতিয়া শাস্তিৰ ভাবুকিৰ ওপৰত অধিক গুৰুত্ব দিয়া হয় আৰু আইন মানিবলৈ থকা নৈতিক কাৰণৰ ওপৰত কম গুৰুত্ব দিয়া হয়।&lt;ref name=&quot;Brownlee&quot; /&gt;

==আইন অমান্যৰ অন্তৰ্গত নোহোৱা কাৰ্য==

মাইকেল বেইলছে যুক্তি দিছে যে কোনো ব্যক্তিয়ে কোনো আইনৰ সাংবিধানিকতা পৰীক্ষা কৰিবলৈ ইচ্ছাকৃতভাৱে আইন ভংগ কৰি পিছত গোচৰটোত জয়ী হ'লে সেই কাৰ্য আইন অমান্য বুলি গণ্য নহয়।&lt;ref&gt;{{citation|title=The Justifiability of Civil Disobedience|author=Michael Bayles|publisher=The Review of Metaphysics|volume=24|issue=1|date=Sep 1970|pages=3–20}}&lt;/ref&gt;

নিজৰ আনন্দ বা ব্যক্তিগত লাভৰ বাবে আইন ভংগ কৰা, যেনে গাঞ্জা সেৱনকাৰীয়ে আইন সলনি বা বাতিল কৰাৰ উদ্দেশ্য নোহোৱাকৈ গাঞ্জা সেৱন কৰা, আইন অমান্য নহয়।&lt;ref&gt;{{citation|title=Justifying Political Disobedience|author=Leslie J. Macfarlane|publisher=Ethics|volume=79|issue=1|date=Oct 1968|pages=24–55}}&lt;/ref&gt;

একেদৰে শাস্তিৰপৰা পলায়ন কৰিবলৈ গোপনে অপৰাধ কৰা, নিজৰ পৰিচয় লুকুৱাই ৰখা, অপৰাধ কৰা অস্বীকাৰ কৰা বা আইনী অধিকাৰক্ষেত্ৰৰপৰা পলাই যোৱা প্ৰতিবাদকাৰীক সাধাৰণতে আইন অমান্যকাৰী বুলি কোৱা নহয়।

==তথ্যসূত্ৰ==

{{Reflist}}

==অতিৰিক্ত পঠন==

{{Library resources box}}{{Refbegin}}

* {{cite encyclopedia
 |last=Brownlee
 |first=Kimberley
 |year=2013
 |title=Civil Disobedience
 |editor-last=Zalta
 |editor-first=Edward N.
 |editor-link=Edward N. Zalta
 |encyclopedia=[[ষ্টেনফৰ্ড বিশ্বকোষ দৰ্শন]]
 |location=Stanford, California
 |publisher=Stanford University
 |issn=1095-5054
 }}
* Dodd, Lynda G. &quot;Parades, Pickets, and Prison: Alice Paul and the Virtues of Unruly Constitutional Citizenship.&quot; ''Journal of Law and Politics'' 24 (2008): 339–433. [http://www.lyndagdodd.com/2_Research/Research_4_Dodd_FINAL_Alice%20Paul%20Paper.pdf online], woman suffrage in the United States in 1917.
* {{cite book
 |last=King
 |first=Martin Luther Jr.
 |author-link=Martin Luther King Jr.
 |year=1964
 |title=Why We Can't Wait
 |location=New York
 |publisher=Signet Classic
 |publication-date=2000
 |isbn=978-0-451-52753-0
 }}
* {{cite book
 |last=Perry
 |first=Lewis
 |year=2013
 |title=Civil Disobedience: An American Tradition
 |location=New Haven, Connecticut
 |publisher=Yale University Press
 }}
* {{cite encyclopedia
 |last=Suber
 |first=Peter
 |author-link=Peter Suber
 |year=1999
 |title=Civil Disobedience
 |url=https://dash.harvard.edu/handle/1/4725008
 |editor-last=Gray
 |editor-first=Christopher B.
 |encyclopedia=Philosophy of Law: An Encyclopedia
 |volume=2
 |location=New York
 |publisher=Garland Publishing
 |pages=110–113
 |isbn=978-0-8153-1344-1
 |access-date=5 July 2018
 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180705033142/https://dash.harvard.edu/handle/1/4725008
 |archive-date=5 July 2018
 |url-status=live
 }}
 {{Refend}}

{{Authority control}}

[[শ্ৰেণী:আন্দোলন]]
[[শ্ৰেণী:আইন]]
[[শ্ৰেণী:মহাত্মা গান্ধী]]
[[শ্ৰেণী:মহাত্মা গান্ধী এডিটাথন, ২০২৬]]</text>
      <sha1>0ciki62611uofmbgsxpvaceolnd9w0j</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>হিন্দু-মুছলমান ঐক্য</title>
    <ns>0</ns>
    <id>139933</id>
    <revision>
      <id>644349</id>
      <parentid>641582</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T15:54:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>+[[শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম]]; +[[শ্ৰেণী:ইছলাম ধৰ্ম]] using [[WP:HC|HotCat]]</comment>
      <origin>644349</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="35957" sha1="cufetukj4hbrx48edw2tsm964xkif2f" xml:space="preserve">{{short description|ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ ধৰ্ম-ৰাজনৈতিক ধাৰণা}}

[[Image:Badshah Khan.jpg|thumb|300px|[[খান আব্দুল গফ্ফৰ খান]]ৰ খুদাই খিদমতগাৰ আৰু [[মহাত্মা গান্ধী]]ৰ [[ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছ]] দুয়োৱেই হিন্দু–মুছলমান ঐক্যৰ দৃঢ় সমৰ্থক আছিল। ]]

'''হিন্দু-মুছলমান ঐক্য''' [[ভাৰতীয় উপমহাদেশ]]ৰ এটা ধৰ্ম-ৰাজনৈতিক ধাৰণা, যিয়ে অঞ্চলটোৰ দুটা বৃহৎ ধৰ্মীয় সম্প্ৰদায় [[হিন্দু]] আৰু [[মুছলমান]]সকলক সাধাৰণ কল্যাণৰ বাবে একেলগে কাম কৰাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়ে। এই ধাৰণাক [[ভাৰতীয় স্বাধীনতা আন্দোলন]]ৰ বিভিন্ন নেতাই সমৰ্থন কৰিছিল। ইয়াৰ ভিতৰত [[মহাত্মা গান্ধী]] আৰু [[খান আব্দুল গফ্ফৰ খান]] অন্যতম আছিল।&lt;ref name=&quot;Bhave1997&quot;&gt;{{cite book |last1=Bhave |first1=Y. G. |title=The Mahatma and the Muslims |date=1997 |publisher=Northern Book Centre |isbn=9788172110819 |page=39 |language=en}}&lt;/ref&gt; [[ব্ৰিটিছ ভাৰত]]ৰ বিভিন্ন ৰাজনৈতিক দল আৰু আন্দোলনেও এই ধাৰণাক সমৰ্থন কৰিছিল। ইয়াৰ ভিতৰত [[ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছ]], খুদাই খিদমতগাৰ আৰু সৰ্বভাৰতীয় আজাদ মুছলিম সন্মিলন উল্লেখযোগ্য।&lt;ref name=&quot;Veeravalli2016&quot;&gt;{{cite book |last1=Veeravalli |first1=Anuradha |title=Gandhi in Political Theory: Truth, Law and Experiment |date=2016 |publisher=Routledge |isbn=9781317130994 |page=84 |language=en}}&lt;/ref&gt; ভাৰত বিভাজনৰ বিৰোধিতা কৰা লোকসকলে প্ৰায়ে যৌগিক জাতীয়তাবাদৰ মতবাদ গ্ৰহণ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite book |last1=Na |first1=Abdullahi Ahmed An-Na'im |last2=Naʻīm |first2=ʻAbd Allāh Aḥmad |title=Islam and the Secular State |date=2009 |publisher=হাৰ্ভাৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয় প্ৰকাশন |isbn=978-0-674-03376-4 |page=156 |language=en |quote=The Jamiya-i-ulama-Hind founded in 1919, strongly opposed partition in the 1940s and was committed to composite nationalism.}}&lt;/ref&gt;

==ইতিহাস==

মোগল ভাৰতত সম্ৰাট [[আকবৰ|আকবৰে]] হিন্দু–মুছলমান ঐক্যৰ পোষকতা কৰিছিল। তেওঁ নিজৰ ৰাজদৰবাৰত হিন্দু আৰু মুছলমান দুয়োকে বিষয়া হিচাপে নিযুক্ত কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Bahadur1990&quot;&gt;{{cite book |last1=Bahadur |first1=K. P. |title=Rasikapriya of Keshavadasa |date=1990 |publisher=Motilal Banarsidass |isbn=9788120807341 |page=i |language=en}}&lt;/ref&gt; আকবৰে হিন্দু ধৰ্ম আৰু ইছলাম ধৰ্মৰ দুয়োটা ধৰ্মীয় উৎসৱত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল আৰু সেইবোৰৰ প্ৰচাৰ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Bahadur1976&quot;&gt;{{cite book |last1=Bahadur |first1=K.P. |title=Selections from Rāmacandrikā of Keśavadāsa |date=1976 |publisher=Motilal Banarsidass Publishers |isbn=9788120827899 |page=1 |language=en}}&lt;/ref&gt; তেওঁ সকলো ধৰ্মৰ লোকে অংশগ্ৰহণ কৰিব পৰা ফুল ৱালোঁ কি ছেৰৰ দৰে উৎসৱৰো আয়োজন কৰিছিল। অৱশ্যে এই উৎসৱ ১৯শ শতিকাৰ বহু পিছত আকবৰ দ্বিতীয়ৰ সময়ত আৰম্ভ হৈছিল বুলি কোৱা হয়।&lt;ref&gt;{{cite book |title=Indian and Foreign Review, Volume 23 |date=1985 |publisher=Publications Division of the Ministry of Information and Broadcasting, Government of India |page=82 |language=en}}&lt;/ref&gt; মোগল যুগত ভাৰতীয় কলা আৰু সংস্কৃতিৰ বিকাশ হৈছিল। এই সময়ত [[তাজমহল]] আৰু [[লালকিল্লা]]ৰ দৰে বৃহৎ স্মাৰক নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল। মোগলসকলে ধৰ্মীয় সম্প্ৰীতি আৰু সাংস্কৃতিক বিকাশক উৎসাহিত কৰিছিল। তেওঁলোকে হিন্দু পণ্ডিত, কবি আৰু শিল্পীসকলক পৃষ্ঠপোষকতা কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত ইছলাম আৰু হিন্দু পৰম্পৰাৰ মাজত সাংস্কৃতিক আদান-প্ৰদান বৃদ্ধি পাইছিল।&lt;ref&gt;{{cite web|last=Mehrotra|first=Abhishek|date=9 December 2017|title=The Real History of Hindu-Muslim Relations Under Akbar|url=https://thediplomat.com/2017/12/the-real-history-of-hindu-muslim-relations-under-akbar/|website=The Diplomat|access-date=19 April 2023}}&lt;/ref&gt;

ছত্ৰপতি শিৱাজীয়েও হিন্দু–মুছলমান ঐক্যৰ পোষকতা কৰিছিল। মাৰাঠা হিন্দৱী স্বৰাজ্যত বহু মুছলমানে উচ্চ পদত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। শিৱাজীৰ ব্যক্তিগত নিৰাপত্তাৰক্ষী আৰু তেওঁৰ আটাইতকৈ বিশ্বাসযোগ্য সভাসদসকলৰ মাজতো মুছলমান আছিল। পানীপথৰ তৃতীয় যুদ্ধত এজন মুছলমান সেনাপতিয়ে মাৰাঠা সৈন্যবাহিনীৰ নেতৃত্ব দিছিল আৰু এই যুদ্ধত তেওঁ নিজৰ জীৱন ত্যাগ কৰিছিল। 

ছৈয়দ জামালুদ্দিন আল-আফগানী আছাদাবাদীয়ে হিন্দু–মুছলমান ঐক্যৰ পোষকতা কৰিছিল। তেওঁৰ মতে, এই ঐক্যই ভাৰতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনক স্বাধীন ভাৰত প্ৰতিষ্ঠাৰ লক্ষ্যত সহায় কৰিব।&lt;ref name=&quot;EI2011&quot;&gt;{{cite web |title=AFḠĀNĪ, JAMĀL-AL-DĪN |url=http://www.iranicaonline.org/articles/afgani-jamal-al-din |publisher=Encyclopaedia Iranica |language=en |date=22 July 2011|quote=In Hyderabad 1880-81 Afḡānī published six Persian articles in the journal Moʿallem-e šafīq, which were reprinted in Urdu and Persian in various editions of Maqālāt-e Jamālīya. The three major themes of these articles are: 1. advocacy of linguistic or territorial nationalism, with an emphasis upon the unity of Indian Muslims and Hindus, not of Indian Muslims and foreign Muslims; 2. the benefits of philosophy and modern science; and 3. attacks on Sayyed Aḥmad Khan for being pro-British. On nationalism, he writes in “The Philosophy of National Unity and the Truth about Unity of Language” that linguistic ties are stronger and more durable than religious ones (he was to make exactly the opposite point in the pan-Islamic al-ʿOrwat al-woṯqā a few years later). In India he felt the best anti-imperialist policy was Hindu-Muslim unity, while in Europe he felt it was pan-Islam.}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Aslam2011&quot;&gt;{{cite web |last1=Aslam |first1=Arshad |title=The Politics Of Deoband |url=https://www.outlookindia.com/national/the-politics-of-deoband-news-277847 |publisher=Outlook (Indian magazine)|language=en |date=28 July 2011|quote=Much before Madani, Jamaluddin Afghani argued that Hindus and Muslims must come together to overthrow the British. Husain Ahmad would argue the same thing after five decades.}}&lt;/ref&gt;

১৭শৰপৰা ১৯শ শতিকালৈ ভাৰত [[ব্ৰিটিছ সাম্ৰাজ্য]]ৰ অধীনত আছিল। ব্ৰিটিছসকলে দেশখনৰ ওপৰত নিজৰ নিয়ন্ত্ৰণ বজাই ৰাখিবলৈ ভাগ কৰা আৰু শাসন কৰা নীতি গ্ৰহণ কৰিছিল বুলি কোৱা হয়।&lt;ref&gt;{{Cite journal|last=Rehman|first=Aziz|date=11 May 2018|title=The British Art of Colonialism in India: Subjugation and Division|url=https://nsuworks.nova.edu/pcs/vol25/iss1/5/|journal=Peace and Conflict Studies|volume=25 |issue=1 |doi=10.46743/1082-7307/2018.1439 |access-date=19 April 2023|doi-access=free}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web|last=Smith|first=Randall|date=10 August 2017|title=The Partition: The British game of 'divide and rule'|url=https://www.aljazeera.com/opinions/2017/8/10/the-partition-the-british-game-of-divide-and-rule|website=Al-Jazeera|access-date=19 April 2023}}&lt;/ref&gt; ১৮৫৭ চনৰ ভাৰতীয় বিদ্ৰোহত ভাৰতৰ বহু হিন্দু আৰু মুছলমানে [[ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানী]]ৰ বিৰুদ্ধে একেলগে যুঁজিবলৈ সংগঠিত হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Singh2007&quot; /&gt; ২০০৭ চনত এই ঘটনাৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰি [[মনমোহন সিং]]য়ে কৈছিল যে এই ঘটনাই &quot;হিন্দু–মুছলমান ঐক্যৰ পৰম্পৰাৰ এক মহান নিদৰ্শন হিচাপে থিয় দিছিল আৰু পৰৱৰ্তী প্ৰজন্মৰ বাবে উদাহৰণ হৈ ৰৈছিল।&quot; &lt;ref name=&quot;Singh2007&quot; /&gt;

[[ভাৰতীয় স্বাধীনতা আন্দোলন]]ৰ সময়ছোৱাত ১৯১৬ চনৰ [[লক্ষ্ণৌ চুক্তি]]ক হিন্দু–মুছলমান ঐক্য স্থাপনৰ ক্ষেত্ৰত &quot;এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ অগ্ৰগতি&quot; হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Pearson2011&quot;&gt;{{cite book |title=The Pearson CSAT Manual 2011 |date=2011 |publisher=Pearson Education India |isbn=9788131758304 |language=en|quote=An important step forward in achieving Hindu–Muslim unity was the Lucknow Pact, 1916.}}&lt;/ref&gt; মহম্মদ আলী জিন্নাহই তেওঁৰ ৰাজনৈতিক জীৱনৰ আৰম্ভণিৰ সময়ছোৱাত হিন্দু–মুছলমান ঐক্যৰ পোষকতা কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite book |last1=WELL |first1=IAN BRYANT |title=AMBASSADOR OF HINDU–MUSLIM UNITY JINNAH'S EARLY POLITICS |year=2005 |publisher=Vanguard Books |isbn=8178241447 |url=http://www.vanguardbooks.com/browsetitle.php?isbn=8178241447&amp;title=AMBASSADOR-OF-HINDU%E2%80%93MUSLIM-UNITY |access-date=22 February 2019 |archive-date=26 January 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200126105615/http://www.vanguardbooks.com/browsetitle.php?isbn=8178241447&amp;title=AMBASSADOR-OF-HINDU%E2%80%93MUSLIM-UNITY |url-status=dead |archiveurl=https://web.archive.org/web/20200126105615/http://www.vanguardbooks.com/browsetitle.php?isbn=8178241447&amp;title=AMBASSADOR-OF-HINDU%E2%80%93MUSLIM-UNITY |archivedate=26 January 2020 }}&lt;/ref&gt; [[গোপাল কৃষ্ণ গোখলে]]য়ে জিন্নাহৰ বিষয়ে কৈছিল যে তেওঁৰ &quot;প্ৰকৃত প্ৰতিভা আছে আৰু সকলো সাম্প্ৰদায়িক পক্ষপাতিত্বৰপৰা তেওঁ মুক্ত; এই গুণে তেওঁক হিন্দু–মুছলমান ঐক্যৰ এজন উৎকৃষ্ট দূত কৰি তুলিব।&quot; &lt;ref&gt;{{cite book |last=Wolpert |first=Stanley |author-link=Stanley Wolpert |year=1984 |title=Jinnah of Pakistan |location=New York |publisher=Oxford University Press |isbn=978-0-19-503412-7 |pages=33–35}}&lt;/ref&gt;

ৰাম প্ৰসাদ বিছমিল আৰু আশফাকুল্লা খানে ভাৰতৰ উন্নতি আৰু স্বাধীনতাৰ বাবে হিন্দু–মুছলমান ঐক্যৰ গুৰুত্বৰ ওপৰত জোৰ দিছিল। বিছমিলে ভাৰতীয়সকলক ধৰ্মীয় আৰু সাম্প্ৰদায়িক বিভাজনৰ ঊৰ্ধ্বলৈ উঠিবলৈ আহ্বান জনাইছিল। তেওঁ ঐক্যক এখন শক্তিশালী আৰু স্বাধীন দেশ গঢ়াৰ ভিত্তি হিচাপে গণ্য কৰিছিল। তেওঁৰ দৃষ্টিভংগীত সকলো সম্প্ৰদায়ৰ বাবে স্বাধীনতা আৰু সমৃদ্ধিৰ সাধাৰণ লক্ষ্য লাভ কৰিবলৈ সামূহিক সম্প্ৰীতিৰ প্ৰয়োজন আছিল। হিন্দু–মুছলমান ঐক্য আৰু বন্ধুত্ব কাকোৰি ষড়যন্ত্ৰৰ শ্বহীদসকলৰ শেষ ইচ্ছা আছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Freedom fighter Ram Prasad Bismil's last wish in his last letter: Our people must establish Hindu-Muslim unity |url=https://www.nationalheraldindia.com/archives/freedom-fighter-ram-prasad-bismils-last-wish-in-his-last-letter-our-people-must-establish-hindu-muslim-unity |website=National Herald |date=19 December 2019 |access-date=9 January 2025}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web |title=Hindu-Muslim unity, amity were last wish of Kakori martyrs |url=https://timesofindia.indiatimes.com/india/hindu-muslim-unity-amity-were-last-wish-of-kakori-martyrs/articleshow/112436664.cms |website=The Times of India |date=11 August 2024 |access-date=9 January 2025}}&lt;/ref&gt;

দেওবন্দৰ চিন্তাধাৰাৰ মুছলমান পণ্ডিত কাৰী মহম্মদ তাইয়ব আৰু কিফায়াতুল্লাহ দিহলৱীয়ে হিন্দু–মুছলমান ঐক্য, যৌগিক জাতীয়তাবাদ আৰু ঐক্যবদ্ধ ভাৰতৰ পোষকতা কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;MacLean2013&quot;&gt;{{cite book |last1=MacLean |first1=Derryl N. |title=Cosmopolitanisms in Muslim Contexts |date=2013 |publisher=Edinburgh University Press |isbn=9780748656097 |language=en}}&lt;/ref&gt; মৌলানা ছৈয়দ হুছেইন আহমদ মাদানী, জমিয়ত উলেমা-ই-হিন্দৰ নেতা,য়ে কৈছিল:&lt;ref name=&quot;McDermottGordonEmbreeDalton2014&quot; /&gt;

{{quotation|ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ বাবে হিন্দু-মুছলমান ঐক্য এক পূৰ্বচৰ্ত। মুছলমানসকলৰ ধৰ্মীয় আৰু ৰাজনৈতিক কৰ্তব্য হৈছে ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ বাবে কাম কৰা আৰু চৰকাৰে তেওঁলোকৰ দাবী মানি নোলোৱালৈকে এই সংগ্ৰাম অব্যাহত ৰখা। সংগী থাকক বা নাথাকক, তেওঁলোকে এই কৰ্তব্য পালন কৰিবই লাগিব। এইটো তেওঁলোকৰ কৰ্তব্য আৰু সৰ্বশক্তিমানৰ নিৰ্দেশ। অমুছলমানসকলে যদি আপোনালৈ বন্ধুত্বৰ হাত আগবঢ়ায়, তেন্তে আপুনিও তেওঁলোকলৈ আপোনাৰ হাত আগবঢ়াব লাগে। ন্যায়সংগত উদ্দেশ্যৰ বাবে আপোচ কৰিলে আপুনি আল্লাহৰ প্ৰতি প্ৰকৃত বিশ্বাসী হিচাপে প্ৰতিষ্ঠিত হ'ব।&lt;ref name=&quot;McDermottGordonEmbreeDalton2014&quot; /&gt;}}

মালিক খিজৰ হায়াত তিৱানা, ঔপনিৱেশিক ভাৰতৰ পঞ্জাৱৰ প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে অবিভক্ত ভাৰতৰ ধৰ্মীয় সম্প্ৰদায়সমূহৰ মাজত সম্প্ৰীতিৰ পোষকতা কৰিছিল। তেওঁ ১ মাৰ্চক সাম্প্ৰদায়িক সম্প্ৰীতি দিৱস হিচাপে ঘোষণা কৰিছিল আৰু লাহোৰত সাম্প্ৰদায়িক সম্প্ৰীতি সমিতি গঠনত সহায় কৰিছিল। এই সমিতিৰ সভাপতি আছিল ৰাজা নৰেন্দ্ৰ নাথ আৰু সম্পাদক আছিল মৌলৱী মহম্মদ ইলিয়াছ।&lt;ref name=&quot;Talbot1996&quot;&gt;{{cite book |last1=Talbot |first1=Ian |title=Khizr Tiwana, The Punjab Unionist Party and the Partition of India |date=1996 |publisher=Curzon Press |pages=77, 303|language=en}}&lt;/ref&gt;

১৯৪০ চনত মঘফুৰ আহমদ আজাজীয়ে ঐক্যবদ্ধ ভাৰতৰ সমৰ্থনত আৰু দুই ৰাষ্ট্ৰ তত্ত্বৰ বিৰুদ্ধে সৰ্বভাৰতীয় জমহুৰ মুছলিম লীগ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। তেওঁ সৰ্বভাৰতীয় জমহুৰ মুছলিম লীগৰ প্ৰথম সাধাৰণ সম্পাদক হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Azadi ka Amrit Mahotsav&quot;&gt;{{cite web|last1=Ministry of Culture|first1=Government of India|title=Maghfoor Ahmad Ajazi|url=https://amritmahotsav.nic.in/unsung-heroes-detail.htm?138|website=amritmahotsav.nic.in}}&lt;/ref&gt;

পাকিস্তানী-আমেৰিকান ইতিহাসবিদ আয়েশা জালাল আৰু ভাৰতীয় সেনা বিষয়া তথা ৰাজনীতিবিদ [[যশৱন্ত সিং]] দুয়োৱে উল্লেখ কৰিছে যে মহম্মদ আলী জিন্নাহই ভাৰত বিভাজন বিচৰা নাছিল আৰু তাৰ পৰিৱৰ্তে ঐক্যবদ্ধ ভাৰতৰ পক্ষপাতী আছিল। অৱশ্যে [[জৱাহৰলাল নেহৰু]]ৰ কৌশলকে ধৰি কিছুমান ৰাজনৈতিক কাৰকে তেওঁক বিভাজন গ্ৰহণ কৰিবলৈ বাধ্য কৰিছিল বুলি তেওঁলোকে মত প্ৰকাশ কৰিছে। জিন্নাহে পাকিস্তানৰ দাবীক &quot;দৰ-দামৰ অস্ত্ৰ&quot; হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিছিল বুলি জালালে কৈছে। ইয়াৰ উদ্দেশ্য আছিল হিন্দু সংখ্যাগৰিষ্ঠ ব্ৰিটিছ-শাসিত ভাৰতত মুছলমানসকলৰ অধিকাৰ সুৰক্ষিত কৰা। সেই সময়ত মুছলমানসকলে নিপীড়নৰ আশংকা আৰু প্ৰান্তীয়কৰণৰ অনুভূতি অনুভৱ কৰিছিল। ইয়াৰ ভিতৰত ১৮৬৭ চনত সংঘটিত হিন্দী-উৰ্দু বিতৰ্কৰ দৰে সংঘাতো আছিল। এই সংঘাত ১৮৫৭ চনৰ স্বাধীনতা যুদ্ধৰ মাত্ৰ এটা দশকৰ পিছত হৈছিল। সেই যুদ্ধত হিন্দু আৰু মুছলমান দুয়োৱে ব্ৰিটিছ ঔপনিৱেশিক শাসনৰ বিৰুদ্ধে একেলগে যুঁজিছিল। জালালৰ মতে, পিছলৈ &quot;পাকিস্তান প্ৰস্তাৱ&quot; নামেৰে পৰিচিত হোৱা লাহোৰ প্ৰস্তাৱত পৃথক ৰাষ্ট্ৰৰ দাবী স্পষ্টভাৱে কৰা হোৱা নাছিল।&lt;ref&gt;{{cite book|title=The Sole Spokesman: Jinnah, the Muslim League and the Demand for Pakistan|ISBN=978-0521458504|author=Ayesha Jalal}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite book|title=জিন্নাহ: ভাৰত, বিভাজন, স্বাধীনতা|ISBN=978-81-291-1653-6|author=Jaswant Singh}}&lt;/ref&gt; পাকিস্তানৰ অধ্যয়নৰ পাঠ্যপুথিত লাহোৰ প্ৰস্তাৱক সাধাৰণতে &quot;পাকিস্তান প্ৰস্তাৱ&quot; বুলি কোৱা হয়। এই পাঠ্যপুথিসমূহত কোৱা হয় যে এই প্ৰস্তাৱৰ জৰিয়তে পৃথক ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে পাকিস্তানৰ দাবী গ্ৰহণ কৰা হৈছিল। অৱশ্যে এই ব্যাখ্যা সম্পূৰ্ণৰূপে সঠিক নহয়।

==হিন্দু–মুছলমান ঐক্যৰ প্ৰতি ভাবুকি==

১৮৫৭ চনৰ ভাৰতীয় বিদ্ৰোহত ভাৰতৰ বহু হিন্দু আৰু মুছলমানে [[ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানী|ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানী]]ৰ বিৰুদ্ধে ভাৰতীয় হিচাপে একেলগে যুঁজিছিল।&lt;ref name=&quot;Syeda2014&quot; /&gt; ব্ৰিটিছসকলে পৃথক নিৰ্বাচকমণ্ডলীৰ ব্যৱস্থা প্ৰৱৰ্তন কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত হিন্দু আৰু মুছলমান সম্প্ৰদায়ৰ মাজৰ বিভাজন অধিক বৃদ্ধি পাইছিল।&lt;ref&gt;{{cite book |last=Tharoor |first=Shashi |url=https://books.google.com/books?id=atcqMQAACAAJ |title=Inglorious Empire: What the British Did to India |date=2017 |publisher=Hurst |isbn=978-1-84904-808-8 |pages=101 |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Katju2013&quot; /&gt; ভাৰতীয় জাতীয়তাবাদৰ উত্থানক লৈ ব্ৰিটিছ চৰকাৰ উদ্বিগ্ন হৈ পৰিছিল। সেয়ে কিছুমান লেখকৰ মতে, তেওঁলোকে হিন্দু আৰু মুছলমানৰ মাজত সাম্প্ৰদায়িক অনুভূতি বৃদ্ধি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল, যাতে তেওঁলোকে পুনৰ একত্ৰিত হৈ ব্ৰিটিছ শাসন উৎখাত কৰাৰ চেষ্টা নকৰে।&lt;ref name=&quot;Syeda2014&quot; /&gt; উদাহৰণস্বৰূপে, থিয়ড'ৰ বেক, মহম্মদন এংলো-অৰিয়েণ্টেল কলেজৰ অধ্যক্ষ,য়ে ছৈয়দ আহমদ খানক কৈছিল যে মুছলমানসকলৰ ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছৰ উদ্দেশ্যৰ প্ৰতি কোনো সহানুভূতি থকা উচিত নহয় আৰু &quot;এংলো-মুছলমান ঐক্য সম্ভৱ, কিন্তু হিন্দু–মুছলমান ঐক্য অসম্ভৱ।&quot; &lt;ref name=&quot;Syeda2014&quot; /&gt;

''যৌগিক জাতীয়তাবাদ আৰু ইছলাম'' গ্ৰন্থৰ লেখক হুছেইন আহমদ মাদানী, এজন দেওবন্দী মুছলমান পণ্ডিত আৰু ঐক্যবদ্ধ ভাৰতৰ সমৰ্থক,য়ে যুক্তি দিছিল যে ব্ৰিটিছ চৰকাৰে &quot;মুছলমানসকলক এই কথা কল্পনা কৰিবলৈ ভয় খুৱাবলৈ চেষ্টা কৰিছিল যে এখন স্বাধীন ভাৰতত মুছলমানসকলে নিজৰ পৃথক পৰিচয় হেৰুৱাব আৰু হিন্দু সমাজৰ সৈতে মিলি যাব।&quot; তেওঁৰ মতে, এই ভাবুকিৰ উদ্দেশ্য আছিল &quot;মুছলমানসকলক ৰাজনীতিবিমুখ কৰা আৰু স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰপৰা আঁতৰাই নিয়া।&quot; &lt;ref name=&quot;Syeda2014&quot; /&gt; মাদানীৰ মতে, [[দুই ৰাষ্ট্ৰ তত্ত্ব]]ৰ সমৰ্থনে ব্ৰিটিছ সাম্ৰাজ্যবাদক অধিক শক্তিশালী কৰি তুলিছিল।&lt;ref name=&quot;Syeda2014&quot; /&gt;

একেদৰে কাশ্মীৰী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ আৰু উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ মাৰ্কণ্ডেয় কাটজুয়ে ''দ্য নেচন''ত লিখিছিল:&lt;ref name=&quot;Katju2013&quot; /&gt;

{{quotation|১৮৫৭ চনলৈকে ভাৰতত কোনো সাম্প্ৰদায়িক সমস্যা নাছিল। সকলো সাম্প্ৰদায়িক সংঘাত আৰু শত্ৰুতা ১৮৫৭ চনৰ পিছত আৰম্ভ হৈছিল। অৱশ্যে ১৮৫৭ চনৰ আগতেও হিন্দু আৰু মুছলমানৰ মাজত পাৰ্থক্য আছিল। হিন্দুসকলে মন্দিৰলৈ গৈছিল আৰু মুছলমানসকলে মছজিদলৈ গৈছিল, কিন্তু তেওঁলোকৰ মাজত শত্ৰুতা নাছিল। আচলতে হিন্দু আৰু মুছলমানে ইজনে সিজনক সহায় কৰিছিল। হিন্দুসকলে ঈদৰ উৎসৱত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল আৰু মুছলমানসকলে হোলী আৰু দীপাৱলীত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। মোগল, আৱধ আৰু মুৰ্ছিদাবাদৰ নবাব, টিপু চুলতান আদি মুছলমান শাসকসকল সম্পূৰ্ণৰূপে ধৰ্মনিৰপেক্ষ আছিল। তেওঁলোকে ৰামলীলা আয়োজন কৰিছিল আৰু হোলী, দীপাৱলী আদি উৎসৱত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। গালিবে তেওঁৰ হিন্দু বন্ধু মুন্সী শিৱ নাৰায়ণ আৰাম, হৰ গোপাল তুফতা আদিলৈ লিখা মৰমভৰা চিঠিবোৰে সেই সময়ৰ হিন্দু আৰু মুছলমানৰ মাজৰ আন্তৰিকতাৰ প্ৰমাণ দিয়ে। ১৮৫৭ চনত &quot;মহাবিদ্ৰোহ&quot; সংঘটিত হয়, য'ত হিন্দু আৰু মুছলমানে একেলগে ব্ৰিটিছৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিছিল। এই ঘটনাই ব্ৰিটিছ চৰকাৰক ইমানেই উদ্বিগ্ন কৰিছিল যে বিদ্ৰোহ দমন কৰাৰ পাছত তেওঁলোকে &quot;ভাগ কৰা আৰু শাসন কৰা&quot; নীতি গ্ৰহণ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিল। (বি. এন. পাণ্ডেৰ &quot;History in the Service of Imperialism&quot; নামৰ অনলাইন লেখাটো চাব পাৰি। ) ভাৰতৰ সকলো সাম্প্ৰদায়িক সংঘাত ১৮৫৭ চনৰ পিছত আৰম্ভ হৈছিল আৰু ব্ৰিটিছ কৰ্তৃপক্ষই কৃত্ৰিমভাৱে সেইবোৰ সৃষ্টি কৰিছিল। ব্ৰিটিছ উপায়ুক্তজনে গোপনে হিন্দু পণ্ডিতক মাতি টকা দি মুছলমানৰ বিৰুদ্ধে কথা ক'বলৈ কৈছিল। একেদৰে তেওঁ গোপনে মৌলৱীক মাতি টকা দি হিন্দূৰ বিৰুদ্ধে কথা ক'বলৈ কৈছিল। বছৰৰ পাছত বছৰ আৰু দশকৰ পিছত দশক ধৰি এই সাম্প্ৰদায়িক বিষ আমাৰ ৰাজনৈতিক ব্যৱস্থাত সুমুৱাই দিয়া হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Katju2013&quot; /&gt;}}

আনহাতে, অজয় ভাৰ্গীজে কয় যে ব্ৰিটিছসকল ভাৰতীয় উপমহাদেশলৈ অহাৰ বহু আগতেই হিন্দু-মুছলমান জনসংখ্যাৰ মাজত সংঘাত আছিল। তেওঁৰ মতে, যিবোৰ অঞ্চলত ব্ৰিটিছৰ প্ৰভাৱ কম আছিল, যেনে [[দেশীয় ৰাজ্য]]সমূহত, তাত সাম্প্ৰদায়িক সংঘাতৰ সংখ্যা ব্ৰিটিছ শাসনৰ অধীনত পোনপটীয়াকৈ থকা অঞ্চল, যেনে ব্ৰিটিছ ভাৰতীয় প্ৰদেশতকৈ অধিক আছিল।&lt;ref name='Ajay2018'&gt;{{cite web |last1=Verghese |first1=Ajay |title=British Rule and Hindu-Muslim Riots in India: A Reassessment |url=https://berkleycenter.georgetown.edu/responses/british-rule-and-hindu-muslim-riots-in-india-a-reassessment |website=Georgetown University |access-date=7 August 2020}}&lt;/ref&gt; ইয়াৰ বিপৰীতে, হিন্দু জাতীয়তাবাদীসকলে মুছলমান শাসকসকলৰদ্বাৰা সংঘটিত হিন্দুসকলৰ ওপৰত নিৰ্যাতনৰ ঐতিহাসিক ঘটনাসমূহক নিজৰ পাল্টা প্ৰতিক্ৰিয়াৰ ভিত্তি হিচাপে উল্লেখ কৰে।&lt;ref name=&quot;N1992&quot;&gt;{{cite news |last=Gargan |first=Edward A. |date=1992-12-11 |title=The Hatreds of India; Hindu Memory Scarred by Centuries Of Sometimes Despotic Islamic Rule |language=en-US |work=The New York Times |url=https://www.nytimes.com/1992/12/11/world/hatreds-india-hindu-memory-scarred-centuries-sometimes-despotic-islamic-rule.html |issn=0362-4331 |access-date=2023-07-20}}&lt;/ref&gt;

[[বাবৰি মছজিদ]] ধ্বংস হোৱা একে বছৰতে ভাৰতীয় আইনবিদ তাহিৰ মাহমুদয়ে ''দ্য নিউয়ৰ্ক টাইমছ''ক কৈছিল:&lt;ref name=&quot;N1992&quot; /&gt;

{{quotation|হিন্দু আৰু মুছলমানৰ মাজত এক অতি মৌলিক পাৰ্থক্য আছে। যদি আমি ধৰ্মীয় বিশ্বাসৰ দিশৰপৰা চাওঁ, তেন্তে ইছলামত মূৰ্তিপূজা আটাইতকৈ ঘৃণনীয় বিষয়। আমাৰ-ধৰ্মৰ বাবে ই অতি ঘৃণনীয়। আনহাতে আন ধৰ্মৰ লোকৰ বাবে ই স্বাভাৱিক আচাৰ। ইছলামৰ অনুসৰণকাৰীসকলে এই বিষয়ত আপোচ কৰিব নোৱাৰে। এইটোৱেই যেন এই দুটা সম্প্ৰদায়ৰ মাজত মিলন নোহোৱাৰ প্ৰধান কাৰণ।&lt;ref name=&quot;N1992&quot; /&gt;}}

==লগতে চাওক==
*[[গান্ধীবাদ]]
*[[হিন্দুস্তানী ভাষা]]
*[[স্বৰাজ]]

==তথ্যসূত্ৰ==

&lt;references&gt;
&lt;ref name=&quot;Katju2013&quot;&gt;{{cite web |author1=Justice Markandey Katju |url=https://www.nation.com.pk/02-Mar-2013/the-truth-about-pakistan |publisher=[[The Nation (Pakistan)|The Nation]] |title=The truth about Pakistan|date=2 March 2013 |access-date=29 January 2019 |archive-url=https://web.archive.org/web/20131110103720/http://www.nation.com.pk/pakistan-news-newspaper-daily-english-online/columns/02-Mar-2013/the-truth-about-pakistan |archive-date=10 November 2013 |language=en |url-status=live |author1-link=Markandey Katju}}&lt;/ref&gt;

&lt;ref name=&quot;McDermottGordonEmbreeDalton2014&quot;&gt;{{cite book |last1=McDermott |first1=Rachel Fell |last2=Gordon |first2=Leonard A. |last3=Embree |first3=Ainslie T. |last4=Pritchett |first4=Frances W. |last5=Dalton |first5=Dennis |title=Sources of Indian Traditions: Modern India, Pakistan, and Bangladesh |date=2014 |publisher=[[Columbia University Press]] |isbn=978-0-231-51092-9 |page=457 |language=en}}&lt;/ref&gt;

&lt;ref name=&quot;Singh2007&quot;&gt;{{cite web |title='1857 revolt tribute to Hindu–Muslim unity' |url=https://www.hindustantimes.com/india/1857-revolt-tribute-to-hindu-muslim-unity/story-O63aYNEyG7j1CyALJOFYYI.html |publisher=[[Hindustan Times]] |language=en |date=10 May 2007}}&lt;/ref&gt;

&lt;ref name=&quot;Syeda2014&quot;&gt;{{cite book |title=A study of Jamiat-Ulama-i-Hind with special reference to Maulana Hussain Ahmad Madani in freedom movement (A.D. 1919 – A.D.1947) |last=Syeda |first=Lubna Shireen |publisher=Dr. Babasaheb Ambedkar Marathwada University/Shodhganga |year=2014 |chapter=Madani and Composite Nationalism |url=http://shodhganga.inflibnet.ac.in/handle/10603/54426/ |pages=207–211, 257–258 |hdl=10603/54426}}&lt;/ref&gt; &lt;/references&gt;

[[শ্ৰেণী:গান্ধীবাদ]]
[[শ্ৰেণী:মহাত্মা গান্ধী এডিটাথন, ২০২৬]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম]]
[[শ্ৰেণী:ইছলাম ধৰ্ম]]</text>
      <sha1>cufetukj4hbrx48edw2tsm964xkif2f</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ছোচিয়েলিষ্ট ইউনিটি চেণ্টাৰ অফ ইণ্ডিয়া (কমিউনিষ্ট)</title>
    <ns>0</ns>
    <id>140110</id>
    <revision>
      <id>644443</id>
      <parentid>642556</parentid>
      <timestamp>2026-10-11T05:01:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>ManjurKhan</username>
        <id>18997</id>
      </contributor>
      <comment>/* */</comment>
      <origin>644443</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9723" sha1="8kjqa0rju3xcihttijda2xbza9mz4s4" xml:space="preserve">{{Infobox Indian political party
| name = ছোচিয়েলিষ্ট ইউনিটি চেণ্টাৰ অফ ইণ্ডিয়া (কমিউনিষ্ট)
| native_name = Socialist Unity Centre of India (Communist)
| colorcode ={{party color|ছোচিয়েলিষ্ট ইউনিটি চেণ্টাৰ অফ ইণ্ডিয়া (কমিউনিষ্ট)}}
| logo = SUCI flag.svg
| logo_size = 200px
| abbreviation = এছ.ইউ.চি.আই.(চি)
| general_secretary = প্ৰভাশ ঘোষ
| founder = [[শিবদাস ঘোষ]], নীহাৰ মুখাৰ্জী
| foundation = ২৪ এপ্ৰিল ১৯৪৮
| split = [[ৰিভল্যুচনেৰী ছ’চিয়েলিষ্ট পাৰ্টি|বিপ্লৱী সমাজতান্ত্ৰিক দল]]
| headquarters = ৪৮, লেনিন সৰণি, কলকাতা, পশ্চিমবঙ্গ, ভাৰত
| ideology = [[মাৰ্ক্সবাদ-লেনিনবাদ]]&lt;br /&gt;শিবদাস ঘোষৰ চিন্তাধাৰা&lt;br /&gt;[[সমাজতন্ত্ৰ]]&lt;br /&gt;সাম্যবাদ
| position = [[বাওঁপন্থী ৰাজনীতি|বাওঁপন্থী]]ৰ পৰা [[চৰম বাওঁপন্থী ৰাজনীতি|চৰম বাওঁপন্থী]]
| symbol= Indian Election Symbol Battery-Torch.png
| website = {{URL|http://www.sucic.org}}
}}

'''ছোচিয়েলিষ্ট ইউনিটি চেণ্টাৰ অফ ইণ্ডিয়া (কমিউনিষ্ট)''' বা চমুকৈ '''এছ.ইউ.চি.আই.(চি)''' ({{lang-en|Socialist Unity Centre of India (Communist)}}) হৈছে ভাৰতৰ এক বাওঁপন্থী তথা সাম্যবাদী ৰাজনৈতিক দল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=About Socialist Unity Centre of India (Communist) |url=http://www.sucic.org/ |publisher=SUCI(C) Central Committee |accessdate=5 October 2026}}&lt;/ref&gt; ১৯৪৮ চনৰ ২৪ এপ্ৰিলত শিবদাস ঘোষ আৰু সহকৰ্মীসকলৰ নেতৃত্বত এই দলটো প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিল। পূৰ্বতে এই দলটো '''ছ’চিয়েলিষ্ট ইউনিটি চেণ্টাৰ অৱ ইণ্ডিয়া''' (SUCI) নামেৰে জনাজাত আছিল; পাছলৈ ২০০৯ চনত দলৰ নামৰ শেষত আনুষ্ঠানিকভাৱে বন্ধনীৰ ভিতৰত ‘কমিউনিষ্ট’ শব্দটো সংযোগ কৰা হয়।&lt;ref name=&quot;wiki_sucic&quot;&gt;{{cite web |title=Socialist Unity Centre of India (Communist) |url=https://en.wikipedia.org/wiki/Socialist_Unity_Centre_of_India_(Communist) |publisher=Wikipedia |accessdate=5 October 2026}}&lt;/ref&gt;

দলটোৱে [[মাৰ্ক্সবাদ-লেনিনবাদ]] আৰু শিবদাস ঘোষৰ তাত্ত্বিক চিন্তাধাৰাক নিজৰ মূল আদৰ্শ হিচাপে অনুসৰণ কৰে। ভাৰতৰ বিভিন্ন ৰাজ্য, বিশেষকৈ [[পশ্চিমবঙ্গ]], [[অসম]], [[ওড়িশা]], কেৰালা, ঝাৰখণ্ড আদি ৰাজ্যত দলটোৰ গণ-সংগঠনসমূহ সক্ৰিয় হৈ আছে।

== ইতিহাস ==
১৯৪৮ চনৰ ২৪ এপ্ৰিল তাৰিখে পশ্চিমবঙ্গৰ জয় নগৰত অনুষ্ঠিত হোৱা এখন প্ৰতিষ্ঠাপক সন্মিলনৰ জৰিয়তে শিবদাস ঘোষ, নীহাৰ মুখাৰ্জী, শচীন বেনাৰ্জী, সুবোধ বেনাৰ্জী আদিয়ে এই দলটো প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। প্ৰতিষ্ঠাপক নেতাসকলৰ প্ৰায়সংখ্যকৰে পূৰ্বে [[অনুশীলন সমিতি]] আৰু [[ৰিভল্যুচনেৰী ছ’চিয়েলিষ্ট পাৰ্টি]]ৰ সৈতে সম্পৰ্ক আছিল।&lt;ref name=&quot;wiki_sucic&quot; /&gt;

১৯৬৭ আৰু ১৯৬৯ চনত পশ্চিমবঙ্গত গঠিত হোৱা যুক্তমৰ্চা চৰকাৰত এছ.ইউ.চি.আই. অংশীদাৰ আছিল আৰু দলৰ নেতা সুবোধ বেনাৰ্জীয়ে শ্ৰম মন্ত্ৰী হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। সেই সময়তে শ্ৰমিক আন্দোলনত ‘ঘেৰাও’ পদ্ধতিটোক এক সাংবিধানিক প্ৰতিবাদৰ আহিলা হিচাপে গ্ৰহণ কৰা হৈছিল। ১৯৭০ আৰু ১৯৮০ৰ দশকত পশ্চিমবঙ্গৰ বাওঁমৰ্চা চৰকাৰৰ নীতিসমূহৰ প্ৰতি দলটোৱে বিভিন্ন গণ-আন্দোলন গঢ়ি তোলে। ২০০৭-২০০৮ চনৰ নন্দীগ্ৰাম আৰু ছিংগুৰৰ ভূমি আন্দোলনতো দলটোৱে গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল।

== আদৰ্শ ==
এছ.ইউ.চি.আই.(চি)ৰ মূল মতাদৰ্শ হৈছে [[মাৰ্ক্সবাদ-লেনিনবাদ]] আৰু দলৰ প্ৰতিষ্ঠাপক সাধাৰণ সম্পাদক শিবদাস ঘোষৰ দাৰ্শনিক চিন্তাধাৰা। দলটোৰ মতে, ভাৰতবৰ্ষ এক বিকশিত পুঁজিবাদী দেশ আৰু ইয়াত কোনো গণতান্ত্ৰিক বিপ্লৱৰ পৰিৱৰ্তে পোনে পোনে সমাজতান্ত্ৰিক বিপ্লৱৰ প্ৰয়োজন। তেওঁলোকে ভাৰতৰ অন্যান্য প্ৰধান বাওঁপন্থী দল যেনে চিপিআই আৰু চিপিআই(এম)ক প্ৰায়ে &quot;সংসদীয় সংশোধনবাদী দল&quot; বুলি সমালোচনা কৰে।&lt;ref&gt;{{cite book |last=Ghosh |first=Shibdas |title=Selected Works of Shibdas Ghosh |publisher=SUCI Publications |year=1990}}&lt;/ref&gt;

== গণ-সংগঠনসমূহ ==
এছ.ইউ.চি.আই.(চি)ৰ বিভিন্ন শ্ৰেণী আৰু ক্ষেত্ৰৰ বাবে গণ-সংগঠনসমূহ কাৰ্যৰত:
* '''ছাত্ৰ সংগঠন:''' [[অল ইণ্ডিয়া ডেম’ক্ৰেটিক ষ্টুডেণ্টছ অৰ্গেনাইজেশ্বন]] (AIDSO)
* '''যুৱ সংগঠন:''' অল ইণ্ডিয়া ডেম’ক্ৰেটিক ইউথ অৰ্গেনাইজেশ্বন (AIDYO)
* '''মহিলা সংগঠন:''' অল ইণ্ডিয়া মহিলা সাংস্কৃতিক সংগঠন (AIMSS)
* '''শ্ৰমিক সংগঠন:''' অল ইণ্ডিয়া ইউনাইটেড ট্ৰেড ইউনিয়ন চেণ্টাৰ (AIUTUC)
* '''কৃষক সংগঠন:''' অল ইণ্ডিয়া কৃষক খেত মজদুৰ সংগঠন (AIKKMS)

== প্ৰকাশন ==
দলটোৰ মুখপত্ৰসমূহ বিভিন্ন ভাষাত নিয়মিতভাৱে প্ৰকাশ পায়:
* ''প্ৰলেটাৰিয়ান এৰা'' (Proletarian Era) – ইংৰাজী পষেকীয়া বাতৰিকাকত (কেন্দ্ৰীয় অৰ্গেন)
* ''গণদাবী'' – বাংলা সাপ্তাহিক মুখপত্ৰ
* ''গণমুক্তি'' – অসমীয়া পষেকীয়া মুখপত্ৰ (গুৱাহাটীৰ পৰা প্ৰকাশিত)
* ''ইউনিটি'' – মালয়ালম মুখপত্ৰ
* ''সৰ্বহাৰা ক্ৰান্তি'' – ওড়িয়া মুখপত্ৰ
* ''সৰ্বহাৰা দৃষ্টিকোণ'' – হিন্দী মুখপত্ৰ

== সাধাৰণ সম্পাদকসকল ==
দলৰ গঠনতন্ত্ৰ অনুসৰি সাধাৰণ সম্পাদকজন মৃত্যুৰ সময়লৈকে পদত থাকে:
{| class=&quot;wikitable&quot;
! ক্ৰমিক নং
! কাৰ্যকাল
! নাম
! গৃহ ৰাজ্য
|-
| ১
| ১৯৪৮–১৯৭৬
| শিবদাস ঘোষ
| পশ্চিমবঙ্গ
|-
| ২
| ১৯৭৬–২০১০
| নীহাৰ মুখাৰ্জী
| পশ্চিমবঙ্গ
|-
| ৩
| ২০১০–বৰ্তমান
| প্ৰভাশ ঘোষ
| পশ্চিমবঙ্গ
|}

== লগতে চাওক ==
* [[ভাৰতৰ ৰাজনৈতিক দলসমূহৰ তালিকা]]

== তথ্যসূত্ৰ ==
{{reflist}}

[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰাজনৈতিক দল]]</text>
      <sha1>8kjqa0rju3xcihttijda2xbza9mz4s4</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>এন কাৰ্ছন</title>
    <ns>0</ns>
    <id>140186</id>
    <revision>
      <id>644421</id>
      <parentid>643509</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T23:06:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jaydixit</username>
        <id>52253</id>
      </contributor>
      <comment>color corrected photo</comment>
      <origin>644421</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="104375" sha1="5zy3cuf41k3ndys1gx139hhbqqxzpza" xml:space="preserve">{{Short description|কানাডীয় কবি আৰু শিক্ষাবিদ}}

{{Infobox writer
| image = Anne Carson, poet, at the 2024 National Book Awards.jpg
| name = এন পেট্ৰিচিয়া কাৰ্ছন
| honorific_suffix = অৰ্ডাৰ অৱ কানাডা
| caption = ২০২৪ চনত কাৰ্ছন
| pen_name = 
| birth_name = এন পেট্ৰিচিয়া কাৰ্ছন
| birth_date = {{birth date and age|1950|6|21|mf=y}}
| birth_place = টৰণ্টো, অণ্টাৰিঅ', [[কানাডা]]
| citizenship = {{hlist|কানাডা|আইচলেণ্ড}}
| death_date = 
| death_place = 
| education = {{ubl|টৰণ্টো বিশ্ববিদ্যালয়&lt;br /&gt;{{small|(বি এ, এম এ, পিএইচডি)}}}}
| spouse = ৰবাৰ্ট কাৰি
| occupation = {{hlist|কবি|প্ৰবন্ধকাৰ|অনুবাদক|ধ্ৰুপদী সাহিত্য-গৱেষক|অধ্যাপক}}
| period = ১৯৭৯–বৰ্তমান
| genre = {{hlist|কবিতা|প্ৰবন্ধ|অনুবাদ}}
| subject = 
| movement = 
| notable_works = {{ubl|''ইৰ'ছ দ্য বিটাৰছুইট''|''[[অটোবায়'গ্ৰাফী অৱ ৰেড]]''|''মেন ইন দ্য অফ আৱাৰ্ছ''|''দ্য বিউটি অৱ দ্য হাজবেণ্ড''|''ৰেড ডক&gt;''}}
| awards = {{ubl|লান্নান সাহিত্য বঁটা|গুগেনহাইম ফেল'শ্বিপ|মেকআৰ্থাৰ ফেল'শ্বিপ|গ্ৰিফিন কবিতা বঁটা {{small|(দুবাৰ)}}|টি এছ এলিয়ট বঁটা|অৰ্ডাৰ অৱ কানাডাৰ সদস্য|প্ৰিন্সেছ অৱ আস্তুৰিয়াছ বঁটা|পেন/নাবোকভ বঁটা| [[নোবেল বঁটা|২০২৬ চনৰ সাহিত্যৰ নোবেল বঁটা]]}}
| influences = 
| influenced = 
| signature = 
| website = 
}}

'''এন পেট্ৰিচিয়া কাৰ্ছন''' ({{lang-en| Anne Carson}}; জন্ম ২১ জুন, ১৯৫০)&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite web |last=Morra |first=Linda |date=2014-09-08 |title=Anne Carson |url=https://www.thecanadianencyclopedia.ca/en/article/anne-carson |access-date=2023-05-21 |website=The Canadian Encyclopedia |archive-date=2023-05-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230512193058/http://www.thecanadianencyclopedia.ca/en/article/anne-carson |url-status=live }}&lt;/ref&gt; এগৰাকী কানাডীয় কবি, প্ৰবন্ধকাৰ, অনুবাদক, ধ্ৰুপদী সাহিত্য-গৱেষক আৰু অধ্যাপক। ২০২৬ চনত কাৰ্ছনে সাহিত্যৰ [[নোবেল বঁটা]] লাভ কৰে। 

টৰণ্টো বিশ্ববিদ্যালয়ত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰা কাৰ্ছনে ১৯৭৯ চনৰপৰা [[কানাডা]] আৰু [[আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ]]ৰ বিভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয়ত ধ্ৰুপদী সাহিত্য, তুলনামূলক সাহিত্য আৰু সৃষ্টিশীল লেখাৰ পাঠদান কৰি আহিছে। তেওঁ মেকগিল বিশ্ববিদ্যালয়, মিছিগান বিশ্ববিদ্যালয়, নিউয়ৰ্ক বিশ্ববিদ্যালয় আৰু প্ৰিন্সটন বিশ্ববিদ্যালয়ত শিক্ষকতা কৰিছে। 

বৰ্তমানলৈকে বিশখনতকৈও অধিক গ্ৰন্থ আৰু অনুবাদ প্ৰকাশ কৰা কাৰ্ছনে গুগেনহাইম আৰু মেকআৰ্থাৰ ফেল'শ্বিপ লাভ কৰিছে। তেওঁ লান্নান সাহিত্য বঁটা, দুটাকৈ গ্ৰিফিন কবিতা বঁটা, টি এছ এলিয়ট বঁটা, প্ৰিন্সেছ অৱ আস্তুৰিয়াছ বঁটা, ইংৰাজী ভাষাৰ কবিতাৰ বাবে গৱৰ্ণৰ জেনেৰেলৰ বঁটা আৰু পেন/নাবোকভ বঁটা লাভ কৰিছে। কানাডীয় সাহিত্যলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে ২০০৫ চনত তেওঁক অৰ্ডাৰ অৱ কানাডাৰ সদস্য হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হয়। ২০২৬ চনত তেওঁক সাহিত্যৰ [[নোবেল বঁটা]] প্ৰদান কৰা হয়—“ধ্ৰুপদী পৰম্পৰাৰ সৈতে খেলিমেলি সংলাপৰ জৰিয়তে সমকালীন সাহিত্যৰ বাবে নতুন ৰূপ সৃষ্টি কৰা তেওঁৰ সাহসী আৰু অভিনৱ সাহিত্যকৰ্মৰ বাবে”।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Nobel Prize in Literature 2026 |url=https://www.nobelprize.org/prizes/literature/2026/press-release/ |access-date=2026-10-08 |publisher=[[Nobel Foundation]] |website=NobelPrize.org |language=en-US}}&lt;/ref&gt;

== প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা ==
১৯৫০ চনৰ ২১ জুনত টৰণ্টোত এন কাৰ্ছনৰ জন্ম হৈছিল।&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt; তেওঁৰ পিতৃ এজন বেংক কৰ্মচাৰী আছিল আৰু তেওঁ কানাডাৰ কেইবাখনো সৰু চহৰত ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Anne Carson |url=https://www.britannica.com/biography/Anne-Carson |access-date=2 July 2022 |archive-date=2 July 2022 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220702210552/https://www.britannica.com/biography/Anne-Carson |url-status=live }}&lt;/ref&gt; উচ্চ বিদ্যালয়ত লেটিন ভাষাৰ এগৰাকী শিক্ষকে তেওঁক প্ৰাচীন গ্ৰীচৰ জগত আৰু ভাষাৰ সৈতে পৰিচয় কৰাই দিছিল আৰু ব্যক্তিগতভাৱে তেওঁক শিক্ষা দিছিল।&lt;ref name=&quot;LitEncyc&quot;&gt;{{cite web |last1=Rae |first1=Ian |title=Anne Carson |url=https://www.litencyc.com/php/speople.php?rec=true&amp;UID=758 |website=The Literary Encyclopedia |access-date=16 September 2020 |date=27 December 2001 |archive-date=16 September 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200916195706/https://www.litencyc.com/php/speople.php?rec=true&amp;UID=758 |url-status=live }}&lt;/ref&gt; টৰণ্টো বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ছেইণ্ট মাইকেলছ কলেজত নামভৰ্তি কৰাৰ পাছত তেওঁ প্ৰথম আৰু দ্বিতীয় বৰ্ষৰ শেষত দুবাৰকৈ পঢ়া এৰি দিছিল। পাঠ্যক্ৰমৰ কিছুমান বাধ্যতামূলক বিষয়, বিশেষকৈ মিল্টনৰ ওপৰত থকা এটা পাঠ্যক্ৰমে তেওঁক অসন্তুষ্ট কৰিছিল। সেয়ে তেওঁ কিছুসময়ৰ বাবে চিত্ৰকলা আৰু দৃশ্যশিল্পৰ জগতখনলৈ আঁতৰি গৈছিল।&lt;ref name=&quot;LitEncyc&quot; /&gt; পিছলৈ তেওঁ টৰণ্টো বিশ্ববিদ্যালয়লৈ ঘূৰি আহে আৰু ১৯৭৪ চনত কলা স্নাতক, ১৯৭৫ চনত কলা স্নাতকোত্তৰ আৰু ১৯৮১ চনত পি এইচ ডি ডিগ্ৰী লাভ কৰে।&lt;ref&gt;{{cite journal |last1=Ross |first1=Val |author-link1=Val Ross |title=Alumni: Classic Carson |journal=University of Toronto Magazine |date=23 March 2001 |url=https://magazine.utoronto.ca/people/alumni-donors/about-anne-carson-poetry/ |access-date=16 September 2020 |archive-date=16 September 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200916170640/https://magazine.utoronto.ca/people/alumni-donors/about-anne-carson-poetry/ |url-status=live }}&lt;/ref&gt; তেওঁ ছেইণ্ট এণ্ড্ৰুজ বিশ্ববিদ্যালয়তো এবছৰ গ্ৰীক ছন্দ আৰু গ্ৰীক পাঠ-সমালোচনা অধ্যয়ন কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Cove Park&quot;&gt;{{cite journal |last1=Munoz |first1=Theresa |title=Theresa Munoz and Anne Carson at Cove Park |journal=Scottish Review of Books |date=9 October 2013 |url=https://www.scottishreviewofbooks.org/2013/10/theresa-munoz-and-anne-carson-at-cove-park/ |access-date=16 September 2020 |archive-date=17 September 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200917010613/https://www.scottishreviewofbooks.org/2013/10/theresa-munoz-and-anne-carson-at-cove-park/ |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

== লিখনশৈলী ==
ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ গৱেষক হিচাপে প্ৰশিক্ষণ লাভ কৰা আৰু তুলনামূলক সাহিত্য, নৃতত্ত্ব, ইতিহাস আৰু কলাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী কাৰ্ছনে তেওঁৰ লেখাত বিভিন্ন ক্ষেত্ৰৰ ধাৰণা আৰু বিষয় একেলগ কৰে। তেওঁ প্ৰাচীন গ্ৰীক আৰু লেটিন সাহিত্যৰ লেখকসকলৰ উল্লেখ কৰে, তেওঁলোকৰ ৰচনা আধুনিক ৰূপ দিয়ে আৰু অনুবাদ কৰে। ইয়াৰ ভিতৰত এস্কাইলাছ, কেটুলাছ, ইউৰিপিডিছ, [[হোমাৰ]], আইবাইকাছ, মিমনাৰ্মাছ, ছেফো, ছিমোনিডিছ, [[সোফোক্লেচ]], ষ্টেছিকোৰাছ আৰু থুচিডিডিছ আদি উল্লেখযোগ্য। তেওঁ এমিলি ব্ৰণ্টি, পল চেলান, [[এমিলি ডিকিনচন]], [[হেগেল|জৰ্জ ভিলহেল্ম ফ্ৰিড্ৰিখ হেগেল]], মাৰ্টিন হাইডেগাৰ, ফ্ৰিড্ৰিখ হ'ল্ডাৰলিন, [[ফ্ৰান্‌ৎছ কাফকা]], [[জন কীটছ]], গাৰ্ট্ৰুড ষ্টেইন, ছিমন ৱেইল আৰু [[ভাৰ্জিনিয়া উল্‌ফ]]ৰ দৰে আধুনিক লেখক আৰু চিন্তাবিদৰ ৰচনাৰপৰাও প্ৰভাৱ গ্ৰহণ কৰে। তেওঁৰ বহুতো গ্ৰন্থত কবিতা, প্ৰবন্ধ, গদ্য, সমালোচনা, অনুবাদ, নাট্যসংলাপ, কল্পকাহিনী আৰু অকল্পকাহিনীৰ ৰূপ বিভিন্ন মাত্ৰাত একেলগ হৈছে। 

২০২১ চনালৈকে কাৰ্ছনৰ লিখনিৰ ওঠৰখন গ্ৰন্থৰ প্ৰথম সংস্কৰণ আমেৰিকাত নপ, নিউ ডাইৰেকচনছ আৰু প্ৰিন্সটন ইউনিভাৰ্চিটি প্ৰেছৰ দৰে প্ৰকাশকে প্ৰকাশ কৰিছে। কানাডাত ব্ৰিক বুকছ আৰু মেকক্লেলেণ্ড এণ্ড ষ্টুৱাৰ্টে আৰু যুক্তৰাজ্যত ব্লাডেস্ক বুকছ, জনাথন কেপ, অবেৰন বুকছ আৰু ছিল্ফ এডিচনছে সেইবোৰ প্ৰকাশ কৰিছে। 

২০২৫ চনত কানাডাৰ ইণ্ডি ৰক বেণ্ড ৰিঅ'ষ্টেটিকছৰ ''দ্য গ্ৰেট লেকছ ছুইট'' নামৰ এলবামত কাৰ্ছনে অংশগ্ৰহণ কৰে। এলবামটোত তেওঁ গ্ৰেট লেকছৰপৰা অনুপ্ৰাণিত কেইবাটাও কবিতা আবৃত্তি কৰে।&lt;ref&gt;Alex Hudson, [https://exclaim.ca/music/article/rheostatics-detail-new-album-featuring-gord-downie-alex-lifeson-tanya-tagaq &quot;Rheostatics Detail New Album Featuring Gord Downie, Alex Lifeson, Tanya Tagaq&quot;]. ''Exclaim! '', October 8, 2025.&lt;/ref&gt;

=== ৰচনাসমুহ ===
''ইৰছ দ্য বিটাৰছুইট'' — ১৯৮৬ চনত প্ৰকাশিত কাৰ্ছনৰ প্ৰথমখন সমালোচনামূলক গ্ৰন্থ। গ্ৰন্থখনত ''ইৰছ''ক একে সময়তে আনন্দ আৰু বেদনাৰ অভিজ্ঞতা হিচাপে আলোচনা কৰা হৈছে। ছেফোৱে সৃষ্টি কৰা &quot;গ্লুকুপিক্ৰন&quot; শব্দটো এই ধাৰণাৰ এটা উল্লেখযোগ্য উদাহৰণ আৰু গ্ৰন্থখনৰ শিৰোনামৰ &quot;তিতা-মিঠা&quot; অৰ্থৰ সৈতে সম্পৰ্কিত।&lt;ref&gt;{{cite book |last1=Corless-Smith |first1=Martin |editor1-last=Wilkinson |editor1-first=Joshua Marie |editor1-link=Joshua Marie Wilkinson |title=Anne Carson: Ecstatic Lyre |date=2015 |publisher=University of Michigan Press |location=Ann Arbor |isbn=978-0-472-05253-0 |url=https://books.google.com/books?id=KnEvBgAAQBAJ&amp;q=Anne+Carson:+Ecstatic+Lyre |chapter=Living on the Edge: The Bittersweet Place of Poetry}}&lt;/ref&gt; গ্ৰন্থখনত ছেফো, প্ৰাচীন গ্ৰীক উপন্যাসকাৰ আৰু প্লেটোৰ লেখাত আকাংক্ষাৰ ত্ৰিকোণীয় ৰূপ কেনেদৰে প্ৰকাশ পায় সেই বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে।&lt;ref name=&quot;Scranton 2014&quot;&gt;{{cite journal |last1=Scranton |first1=Roy |author-link1=Roy Scranton |title=Estranged Pain: Anne Carson's ''Red Doc&gt;'' |journal=Contemporary Literature |date=Spring 2014 |volume=55 |issue=1 |pages=202–214 |publisher=University of Wisconsin Press |doi=10.1353/cli.2014.0010 |s2cid=162212718 |url=https://journals.openedition.org/jsse/1117 |access-date=18 September 2020 |archive-date=7 June 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200607230821/https://journals.openedition.org/jsse/1117 |url-status=live |url-access=subscription }}&lt;/ref&gt; এই গ্ৰন্থখন ১৯৮১ চনত দাখিল কৰা তেওঁৰ পি এইচ ডি গৱেষণা-অভিসন্দৰ্ভ ''অডি এট আমো এৰ্গো ছুম''ৰ (&quot;মই ঘৃণা কৰোঁ আৰু মই ভালপাওঁ, সেয়ে মই আছোঁ&quot;) পুনৰ্নিমাণ।&lt;ref&gt;{{cite book |last1=Carson |first1=Anne |author-link1=Anne Carson |title=Odi et Amo Ergo Sum |date=1981 |publisher=University of Toronto |location=Toronto}} [Doctoral thesis; under the name Anne Carson Giacomelli]&lt;/ref&gt; ''ইৰছ দ্য বিটাৰছুইট'' গ্ৰন্থখনে তেওঁৰ পিছৰ প্ৰকাশনসমূহৰ বাবে ভিত্তি প্ৰস্তুত কৰিছিল আৰু তেওঁৰ কবিতাত পিছলৈ গুৰুত্ব লাভ কৰা আকাংক্ষাৰ ধাৰণাসমূহ গঢ়ি তুলিছিল।&lt;ref name=&quot;LitEncyc&quot;/&gt; ইয়াৰ জৰিয়তে ধ্ৰুপদী গ্ৰীক সাহিত্যৰ আৰ্হিত লেখনি গঢ়াৰ তেওঁৰ শৈলীও প্ৰতিষ্ঠিত হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Poetry Foundation&quot;&gt;{{cite web |title=Anne Carson |url=https://www.poetryfoundation.org/poets/anne-carson |publisher=The Poetry Foundation |access-date=14 September 2020 |archive-date=26 July 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200726181311/https://www.poetryfoundation.org/poets/anne-carson |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

''মেন ইন দ্য অফ আৱাৰ্ছ'' (২০০০) এখন মিশ্ৰধৰ্মী সংকলন। ইয়াত চমু কবিতা, পদ্য-প্ৰবন্ধ, সমাধিলিপি, স্মৃতিচাৰণমূলক গদ্য, সাক্ষাৎকাৰ, নাট্যপাঠ আৰু প্ৰাচীন গ্ৰীক-লেটিন ভাষাৰ অনুবাদ আছে।&lt;ref name=&quot;Poetry Foundation&quot; /&gt; এই গ্ৰন্থখনত কাৰ্ছনৰ দীঘল কবিতা লিখাৰ আগৰ ধাৰাটোৰপৰা এক নতুন দিশলৈ পৰিৱৰ্তন দেখা যায়।&lt;ref name=&quot;LitEncyc&quot; /&gt; গ্ৰন্থখনৰ বিভিন্ন ৰচনাত লেখক, চিন্তাবিদ আৰু শিল্পীৰ লগতে ঐতিহাসিক, বাইবেলীয় আৰু পৌৰাণিক ব্যক্তিত্বৰ উল্লেখ আছে। ইয়াৰ ভিতৰত আন্না আখমাটোভা, এণ্টিগনী, আন্তনা আৰ্তো, জন জেমছ অডুবন, অগাষ্টিন, বে দাও, কেথৰিন ডেনুভ, এমিলি ডিকিনছন, তামিকি হাৰা, হোকুচাই, এডৱাৰ্ড হপাৰ, লংগিনাছ, থুচিডিডিছ, লিঅ' টলষ্টয় আৰু ভাৰ্জিনিয়া উলফ আদি উল্লেখযোগ্য। 

২০১২ চনত টৰণ্টো বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পি এইচ ডি সমাৱৰ্তন অনুষ্ঠানত কাৰ্ছনে বিভিন্ন বিষয়ৰ ওপৰত &quot;চমু বক্তৃতা&quot; বা চমু আকাৰৰ কবিতাৰ এটা শৃংখলা উপস্থাপন কৰে।&lt;ref name=&quot;U of T honor&quot; /&gt; ২০১১ চনত তেওঁ বুশ থিয়েটাৰৰ ''ছিক্সটি ছিক্স বুকছ'' প্ৰকল্পতো অংশগ্ৰহণ কৰে। তেওঁ কিং জেমছ বাইবেলৰ ''জুড'' পত্ৰৰ আধাৰত &quot;জুড° দ্য গোট এট মিডনাইট&quot; নামৰ এটা ৰচনা লিখিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |last1=Woddis |first1=Carole |title=Sixty-Six Books, Bush Theatre |url=https://www.theartsdesk.com/theatre/sixty-six-books-bush-theatre |website=The Arts Desk |access-date=16 September 2020 |date=17 October 2011 |archive-date=16 September 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200916185853/https://www.theartsdesk.com/theatre/sixty-six-books-bush-theatre |url-status=live }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite book |last1=Carson |first1=Anne |editor1-last=Haydon |editor1-first=Christopher |editor2-last=Holmes |editor2-first=Rachel |editor3-last=Power |editor3-first=Ben |editor4-last=Rourke |editor4-first=Josie |editor1-link=Christopher Haydon |editor3-link=Ben Power |editor4-link=Josie Rourke |title=Sixty-Six Books: 21st Century Writers Speak to the King James Bible |date=2011 |publisher=Oberon Books |location=London |isbn=978-1-84943-227-6 |page=521 |chapter=The Goat at Midnight}}&lt;/ref&gt;

=== গ্ৰহণযোগ্যতা ===
কাৰ্ছনৰ প্ৰথমখন কবিতাৰ গ্ৰন্থ — ১৯৮৪ চনৰ ''কানিকুলা দি আন্না'' — তেওঁক প্ৰথম সাহিত্যিক পুৰস্কাৰ লাভ কৰোৱাইছিল। গ্ৰন্থখনে ''কোৱাৰ্টাৰলি ৰিভিউ অৱ লিটাৰেচাৰ'' বেটী কলাডে পুৰস্কাৰ লাভ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite journal |last1=Carson |first1=Anne |editor1-last=Weiss |editor1-first=Renée |editor2-last=Weiss |editor2-first=Theodore |editor2-link=Theodore Weiss (poet) |title=Canicula di Anna |journal=Quarterly Review of Literature |date=1984 |volume=25 |pages=4–39 |series=Contemporary Poetry Series 6 |location=Princeton}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Meyer Colladay&quot;&gt;{{cite book |last1=Meyer |first1=Paul |title=She] ⟨Ha?⟩ She – The ''Canicula di Anna'': A Fractal Approach |date=2016 |publisher=University of Toronto |location=Toronto |page=2 |chapter=Foreword |url=https://tspace.library.utoronto.ca/bitstream/1807/76562/3/Meyer_Paul_A_201611_PhD_thesis.pdf |access-date=26 August 2020 |archive-date=31 March 2023 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230331121258/https://tspace.library.utoronto.ca/bitstream/1807/76562/3/Meyer_Paul_A_201611_PhD_thesis.pdf |url-status=live }}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Jaget&quot;&gt;{{cite journal |last1=Carson |first1=Anne |title=Jaget |journal=Chicago Review |date=1996 |volume=42 |issue=2 |pages=38–41 |doi=10.2307/25304108 |jstor=25304108 }}&lt;/ref&gt;

১৯৮৬ চনত প্ৰকাশিত তেওঁৰ প্ৰথম প্ৰবন্ধ-গ্ৰন্থ ''ইৰছ দ্য বিটাৰছুইট''-ৰ প্ৰশংসা তাৰ পিছৰ পোন্ধৰ বছৰত ক্ৰমে বৃদ্ধি পায়। প্ৰথমে ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ গৱেষণাৰ ক্ষেত্ৰত এই গ্ৰন্থখনক গুৰুত্ব দিয়া হৈছিল। পিছত ইয়াক চেনেকা, মণ্টেইন আৰু এমাৰছনৰ দৰে লেখকৰ গীতিধৰ্মী প্ৰবন্ধৰ পুনৰাগমন হিচাপে দেখা হৈছিল। ১৯৯০ৰ দশকৰ গভীৰ সময়ত গ্ৰন্থখন পুনৰ প্ৰকাশ কৰি নতুন পাঠকৰ বাবে &quot;সাহিত্য&quot; হিচাপে উপস্থাপন কৰাৰ পাছত কবিসকলৰ মাজতো ইয়াৰ প্ৰভাৱ বৃদ্ধি পায়।&lt;ref&gt;{{cite journal |last1=D'Agata |first1=John |author-link1=John D'Agata |title=Review: Men in the Off Hours |journal=Boston Review |date=1 June 2000 |url=http://bostonreview.net/poetry/john-dagata-review-men-hours |access-date=16 September 2020 |archive-date=5 September 2019 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190905142930/http://bostonreview.net/poetry/john-dagata-review-men-hours |url-status=live }}&lt;/ref&gt; ১৯৯৯ চনত ''ইৰছ দ্য বিটাৰছুইট'' বিংশ শতিকাৰ শ্ৰেষ্ঠ ১০০খন অকল্পকাহিনী গ্ৰন্থৰ মডাৰ্ণ লাইব্ৰেৰীৰ পাঠক তালিকাত স্থান লাভ কৰে।&lt;ref name=&quot;Modern Library&quot;&gt;{{cite web |title=Modern Library: 100 Best Nonfiction |url=http://www.modernlibrary.com/top-100/100-best-nonfiction |publisher=Modern Library |archive-url=https://web.archive.org/web/20120306013605/http://www.modernlibrary.com/top-100/100-best-nonfiction |access-date=16 September 2020|archive-date=2012-03-06 }}&lt;/ref&gt; ২০০৪ চনত ''[[অটোবায়'গ্ৰাফী অৱ ৰেড]]''ৰ সৈতে গ্ৰন্থখনৰ উল্লেখ টেলিভিছন ধাৰাবাহিক ''দ্য এল ৱৰ্ড''ৰ এটা খণ্ডতো কৰা হৈছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |last1=O'Rourke |first1=Meghan |title=Hermetic Hotties: What is Anne Carson doing on The L Word? |url=https://slate.com/news-and-politics/2004/02/why-the-l-word-gives-props-to-anne-carson.html |website=Slate |access-date=16 September 2020 |date=11 February 2004 |archive-date=30 January 2021 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210130025003/https://slate.com/news-and-politics/2004/02/why-the-l-word-gives-props-to-anne-carson.html |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

কাৰ্ছনৰ কামৰ আৰম্ভণিৰ স্বীকৃতি কুইবেক ৰাইটাৰ্ছ ফেডাৰেচন বঁটাৰপৰাও আহিছিল। ১৯৯৩ চনত ''শ্বৰ্ট টকছ'' গ্ৰন্থখনৰ বাবে তেওঁক চূড়ান্ত তালিকাত ৰখা হৈছিল আৰু ১৯৯৬ৰপৰা ২০০১ৰ ভিতৰত তেওঁ তিনিবাৰ এই সন্মান লাভ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;QSPELL&quot; /&gt; তেওঁৰ আৰম্ভণিৰ প্ৰকাশনসমূহৰ বাবে ১৯৯৪ চনৰ জাৰ্নি পুৰস্কাৰৰ চূড়ান্ত তালিকাত &quot;ৱাটাৰ মাৰ্জিনছ&quot; অন্তৰ্ভুক্ত হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Journey 1994&quot; /&gt; ১৯৯৬ চনত তেওঁ কবিতাৰ বাবে লেনান সাহিত্য বঁটা আৰু ১৯৯৭ চনত &quot;জাজেট&quot; কবিতাৰ বাবে পুশকাৰ্ট পুৰস্কাৰ লাভ কৰে।&lt;ref name=&quot;Lannan Award&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;Meyer Pushcart&quot;&gt;{{cite book |last1=Meyer |first1=Paul |title=She] ⟨Ha?⟩ She – The ''Canicula di Anna'': A Fractal Approach |date=2016 |publisher=University of Toronto |location=Toronto |page=211 |chapter=''blue for'' (On Lecturing in Anne Carson) |url=https://tspace.library.utoronto.ca/bitstream/1807/76562/3/Meyer_Paul_A_201611_PhD_thesis.pdf |access-date=26 August 2020 |archive-date=31 March 2023 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230331121258/https://tspace.library.utoronto.ca/bitstream/1807/76562/3/Meyer_Paul_A_201611_PhD_thesis.pdf |url-status=live }}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Jaget&quot;/&gt; ১৯৯৭ চনত তেওঁ ৰকফেলাৰ বেলাজিঅ' চেণ্টাৰ ফেল'শ্বিপ, ১৯৯৮ চনত কবিতাৰ বাবে গুগেনহাইম ফেল'শ্বিপ আৰু ২০০০ চনত মেকআৰ্থাৰ ফেল'শ্বিপ লাভ কৰে।&lt;ref name=&quot;Bellagio&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;Guggenheim 1998&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;MacArthur 2000&quot; /&gt;

নেশ্যনেল বুক ক্ৰিটিকছ চাৰ্কল বঁটাৰ বাবে কাৰ্ছন তিনিবাৰ চূড়ান্ত তালিকাত আছিল — ১৯৯৮ চনত ''[[অটোবায়'গ্ৰাফী অৱ ৰেড]]'', ২০০০ চনত ''মেন ইন দ্য অফ আৱাৰ্ছ'' আৰু ২০১০ চনত ''নক্স''ৰ বাবে।&lt;ref name=&quot;NBCCA 1998&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;NBCCA 2000&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;NBCCA 2010&quot; /&gt; ১৯৯৮ চনত এই বঁটাৰ পৰিসৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় হোৱাৰ পিছত কাৰ্ছন আৰু এলিছ মুনৰো প্ৰথম দুগৰাকী আমেৰিকাৰ বাহিৰৰ মনোনীত ব্যক্তি হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Poetry Foundation&quot;/&gt;&lt;ref&gt;{{cite web |last1=Wolfe |first1=Linda |title=Remembering Alice Munro's National Book Critics Circle Award |url=https://www.bookcritics.org/2013/10/23/remembering-alice-munros-national-book-critics-circle-award/ |publisher=National Book Critics Circle |access-date=14 September 2020 |date=23 October 2013 |archive-date=24 September 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200924104757/https://www.bookcritics.org/2013/10/23/remembering-alice-munros-national-book-critics-circle-award/ |url-status=live }}&lt;/ref&gt; ১৯৯৮ চনত তেওঁ ''গ্লাছ এণ্ড গড''ৰ বাবে ফৰৱাৰ্ড পুৰস্কাৰৰ চূড়ান্ত তালিকাতো আছিল।&lt;ref name=&quot;Forward 1998&quot; /&gt; ১৯৯৯ৰপৰা ২০১৩ৰ ভিতৰত তেওঁ চাৰিবাৰ টি এছ এলিয়ট পুৰস্কাৰৰ চূড়ান্ত তালিকাত আছিল আৰু ২০০১ চনত ''দ্য বিউটি অৱ দ্য হাজবেণ্ড''ৰ বাবে পুৰস্কাৰ লাভ কৰে।&lt;ref name=&quot;Eliot 2001&quot; /&gt; তেওঁ এই পুৰস্কাৰ লাভ কৰা প্ৰথমগৰাকী মহিলা আছিল।&lt;ref&gt;{{cite news |last1=Kennedy |first1=Maev |title=Canadian poet becomes first woman to win TS Eliot Prize |url=https://www.theguardian.com/uk/2002/jan/22/books.humanities |access-date=13 September 2020 |agency=The Guardian |date=22 January 2002 |archive-date=24 June 2019 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190624170847/https://www.theguardian.com/uk/2002/jan/22/books.humanities |url-status=live }}&lt;/ref&gt; ২০০১ চনত ''মেন ইন দ্য অফ আৱাৰ্ছ''ৰ বাবে কাৰ্ছন গ্ৰিফিন কবিতা পুৰস্কাৰ লাভ কৰা প্ৰথমগৰাকী কবি হয়।&lt;ref name=&quot;Griffin 2001&quot; /&gt; ২০১৩ চনত ''ৰেড ডক&gt;''ৰ বাবে তেওঁ এই পুৰস্কাৰ দ্বিতীয়বাৰ লাভ কৰা প্ৰথমগৰাকী কবিও হয়।&lt;ref name=&quot;Griffin 2014&quot; /&gt;&lt;ref&gt;{{cite news |title=Anne Carson adds second Griffin poetry prize |url=https://calgaryherald.com/entertainment/books/anne-carson-adds-second-griffin-poetry-prize |access-date=13 September 2020 |work=Calgary Herald |date=7 June 2014}}&lt;/ref&gt; ২০১০ চনৰ গ্ৰিফিন কবিতা পুৰস্কাৰৰ বিচাৰকৰ দায়িত্বও তেওঁ পালন কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Griffin 2010&quot; /&gt;

২০০৫ চনত কাৰ্ছনক অৰ্ডাৰ অৱ কানাডাৰ সদস্য হিচাপে নিযুক্ত কৰা হয়। সেই সময়ত তেওঁক &quot;আমাৰ দেশৰ সাহিত্যৰ এক অনন্য কণ্ঠ&quot; বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Canada MC&quot; /&gt; ২০১২ চনত তেওঁ তেওঁৰ শিক্ষানুষ্ঠান টৰণ্টো বিশ্ববিদ্যালয়ৰপৰা সন্মানীয় ডিগ্ৰী লাভ কৰে।&lt;ref name=&quot;U of T honor&quot; /&gt; ২০১৪ চনত তেওঁ ছেইণ্ট এণ্ড্ৰুজ বিশ্ববিদ্যালয়ৰপৰা ডক্টৰ অৱ লেটাৰ্ছৰ সন্মানীয় ডিগ্ৰী লাভ কৰে।&lt;ref name=&quot;U of St A honour&quot; /&gt;

২০১৮ চনত ২০১৮ চনৰ নোবেল সাহিত্য বঁটা পিছুৱাই দিয়াৰ পৰিপ্ৰেক্ষিতত বিকল্প হিচাপে স্থাপন কৰা নিউ একাডেমি পুৰস্কাৰৰ বাবে কাৰ্ছনক দীঘল তালিকাত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;New Academy Prize&quot;&gt;{{cite news |title=Margaret Atwood, Kim Thúy and Anne Carson nominated for alternative Nobel Prize |url=https://www.cbc.ca/books/margaret-atwood-kim-th%C3%BAy-and-anne-carson-nominated-for-alternative-nobel-prize-1.4744398 |access-date=17 October 2020 |work=CBC |date=12 July 2018 |archive-date=18 November 2022 |archive-url=https://web.archive.org/web/20221118202917/https://www.cbc.ca/books/margaret-atwood-kim-th%C3%BAy-and-anne-carson-nominated-for-alternative-nobel-prize-1.4744398 |url-status=live }}&lt;/ref&gt; ২০২০ চনত তেওঁ সাহিত্যৰ বাবে প্ৰিন্সেছ অৱ আষ্টুৰিয়াছ পুৰস্কাৰ লাভ কৰে।&lt;ref name=&quot;Asturias&quot; /&gt; ২০২১ চনত তেওঁ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সাহিত্যত কৃতিত্বৰ বাবে পেন/নাবোকভ পুৰস্কাৰ লাভ কৰে।&lt;ref name=&quot;PEN2021&quot;&gt;{{cite web |title=Announcing the 2021 PEN America Literary Awards Career Achievement Winners |date=23 March 2021 |url=https://pen.org/literary-awards/2021-pen-america-literary-awards-career-achievement-winners/ |publisher=PEN America |access-date=14 April 2021 |archive-date=14 April 2021 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210414040744/https://pen.org/literary-awards/2021-pen-america-literary-awards-career-achievement-winners/ |url-status=live }}&lt;/ref&gt; ২০২০ চনত তেওঁ ''নৰ্মা জিন বেকাৰ অৱ ট্ৰয়''ৰ বাবে গৱৰ্ণৰ জেনেৰেলৰ ইংৰাজী কবিতা সাহিত্য বঁটাও লাভ কৰে।&lt;ref name=&quot;ggaward&quot; /&gt; ২০২৪ চনৰ তেওঁৰ গ্ৰন্থ ''[[ৰং নৰ্মা]]'' নেশ্যনেল বুক বঁটাৰ কবিতা শাখাৰ দীঘল তালিকাত অন্তৰ্ভুক্ত হৈছিল।&lt;ref&gt;{{cite magazine |title=The 2024 National Book Awards Longlist |url=https://www.newyorker.com/books/page-turner/2024-national-book-awards-longlist |access-date=13 September 2024 |magazine=The New Yorker |date=12 September 2024}}&lt;/ref&gt;

কাৰ্ছনৰ কামৰ ওপৰত দুখন সম্পাদিত গ্ৰন্থও প্ৰকাশ পাইছে। ''এন কাৰ্ছন: একষ্টেটিক লাইৰ'' জছুৱা মেৰী উইলকিনছনে সম্পাদনা কৰি ২০১৫ চনত মিছিগান বিশ্ববিদ্যালয় প্ৰেছে প্ৰকাশ কৰে। গ্ৰন্থখনত তেওঁৰ বিভিন্ন ৰচনাৰ বিস্তৃত আলোচনা আছে।&lt;ref&gt;{{cite book |editor1-last=Wilkinson |editor1-first=Joshua Marie |editor1-link=Joshua Marie Wilkinson |title=Anne Carson: Ecstatic Lyre |date=2015 |publisher=University of Michigan Press |location=Ann Arbor |isbn=978-0-472-05253-0 |url=https://books.google.com/books?id=KnEvBgAAQBAJ&amp;q=Anne+Carson:+Ecstatic+Lyre}}&lt;/ref&gt; ''এন কাৰ্ছন/এণ্টিকুইটি'' লৰা জেনছেনে সম্পাদনা কৰি ২০২১ চনত ব্লুমছবেৰীয়ে প্ৰকাশ কৰে। ইয়াত তেওঁৰ কবিতা, অনুবাদ, প্ৰবন্ধ আৰু দৃশ্যশিল্পত প্ৰকাশ পোৱা ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ প্ৰভাৱ আলোচনা কৰা হৈছে।&lt;ref&gt;{{cite book |editor1-last=Jansen |editor1-first=Laura |title=Anne Carson/ Antiquity |date=2021 |publisher=Bloomsbury Academic |location=New York |isbn=978-1-350-17475-7 |url=https://www.bloomsbury.com/uk/anne-carson-antiquity-9781350174771/ |access-date=2021-10-07 |archive-date=2021-10-07 |archive-url=https://web.archive.org/web/20211007092150/https://www.bloomsbury.com/uk/anne-carson-antiquity-9781350174771/ |url-status=live }}&lt;/ref&gt; ২০২৩ চনত এলিজাবেথ ছাৰা ক'লছে কাৰ্ছনৰ কামৰ ওপৰত ''এন কাৰ্ছন: দ্য গ্লাছ এছেইষ্ট'' নামৰ সমালোচনামূলক গ্ৰন্থ প্ৰকাশ কৰে।&lt;ref&gt;{{cite book |author1-last=Coles |author1-first=Elizabeth Sarah |title=Anne Carson: The Glass Essayist |date=2023 |publisher=Oxford University Press |location=Oxford and New York |isbn=978-0-197-81333-1 |url=https://global.oup.com/academic/product/anne-carson-9780197813331?lang=en&amp;cc=gb# |access-date=3 February 2025}}&lt;/ref&gt; এই গ্ৰন্থখনে ২০২৪ চনত কবিতা সমালোচনাৰ বাবে পোয়েট্ৰি ফাউণ্ডেচনৰ পেগাছাছ পুৰস্কাৰ লাভ কৰে। 

শেহতীয়া বছৰসমূহত কাৰ্ছনক নোবেল সাহিত্য বঁটাৰ সম্ভাৱ্য প্ৰাৰ্থী হিচাপে বিবেচনা কৰা হৈছিল। তেওঁৰ সৈতে মাৰ্গাৰেট এটউড, মেৰিজ কঁদে, হাৰুকি মুৰাকামি, ঙুগি ৱা থিয়ং'অ, লিউডমিলা উলিৎস্কায়া আৰু ক্যান শোৱেৰ দৰে লেখকৰ নামো উল্লেখ কৰা হৈছিল।&lt;ref&gt;{{cite news |last1=Ahlander |first1=Johan |title=Moving on from scandal, Swedish Academy to award two Nobel literature prizes |url=https://www.reuters.com/article/us-nobel-prize-literature/moving-on-from-scandal-swedish-academy-to-award-two-nobel-literature-prizes-idUSKBN1WM23V |access-date=14 September 2020 |work=Reuters |date=7 October 2019 |archive-date=15 February 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200215023028/https://www.reuters.com/article/us-nobel-prize-literature/moving-on-from-scandal-swedish-academy-to-award-two-nobel-literature-prizes-idUSKBN1WM23V |url-status=live }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web |last1=Haynes |first1=Suyin |title=Last Year's Nobel Prize in Literature Was Canceled Over Scandal and Conflict. Can 2019's Award Mark a Comeback? |url=https://time.com/5696202/nobel-prize-literature-2019/ |publisher=Time |access-date=14 September 2020 |date=9 October 2019 |archive-date=22 September 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200922214309/https://time.com/5696202/nobel-prize-literature-2019/ |url-status=live }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web |last1=Shephard |first1=Alex |title=Who Will Win the 2019 (or the 2018! ) Nobel Prize in Literature? |url=https://newrepublic.com/article/155316/will-win-2019-or-2018-nobel-prize-literature |publisher=The New Republic |access-date=14 September 2020 |date=9 October 2019 |archive-date=6 October 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20201006174515/https://newrepublic.com/article/155316/will-win-2019-or-2018-nobel-prize-literature |url-status=live }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite news |last1=Henley |first1=Jon |title=Two Nobel literature prizes to be awarded after sexual assault scandal |url=https://www.theguardian.com/books/2019/oct/10/nobel-prize-for-literature-to-be-awarded-twice-after-sexual-assault-scandal |access-date=14 September 2020 |work=The Guardian |date=10 October 2019 |archive-date=10 October 2019 |archive-url=https://web.archive.org/web/20191010091152/https://www.theguardian.com/books/2019/oct/10/nobel-prize-for-literature-to-be-awarded-twice-after-sexual-assault-scandal |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

== অনুবাদ ==
কাৰ্ছনে দহখন প্ৰাচীন গ্ৰীক ট্ৰেজেডী অনুবাদ কৰিছে। ইয়াৰে এখন এস্কাইলাছৰ, দুখন ছফকলিছৰ আৰু সাতখন ইউৰিপিডিছৰ। এস্কাইলাছৰ ''আগামেমনন'', ছফকলিছৰ ''এণ্টিগনী'' আৰু ''ইলেক্ট্ৰা'', আৰু ইউৰিপিডিছৰ ''আল্কেষ্টিছ'', ''হেকুবা'', ''হেৰাক্লিছ'', ''হিপ্প'লাইটাছ'', ''ইফিজেনিয়া ইন টাউৰিছ'', ''অৰেষ্টিছ'' আৰু ''দ্য বাকাই'' তেওঁৰ অনুবাদৰ ভিতৰত আছে। তেওঁ ছেফোৰ কবিতাও ইংৰাজীলৈ অনুবাদ কৰিছে। 

কাৰ্ছনৰ অনুবাদৰ সাতখন গ্ৰন্থৰ প্ৰথম সংস্কৰণ আমেৰিকাত নপ, ফাৰাৰ, ষ্ট্ৰছ এণ্ড জিৰু, নিউয়ৰ্ক ৰিভিউ অৱ বুকছ আৰু চিকাগো বিশ্ববিদ্যালয় প্ৰেছে প্ৰকাশ কৰিছে। যুক্তৰাজ্যত অবেৰন বুকছ আৰু অক্সফৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয় প্ৰেছে সেইবোৰ প্ৰকাশ কৰিছে। 

১৯৮৬ চনৰ আগষ্টৰপৰা ১৯৮৭ চনৰ আগষ্টলৈ কাৰ্ছন ৰকফেলাৰ ফেল' হিচাপে নিউয়ৰ্কৰ ৯২তম ষ্ট্ৰীট ৱাইত আছিল। তাত তেওঁ ছফকলিছৰ ''ইলেক্ট্ৰা''ৰ অনুবাদৰ কাম কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite book |last1=Meyer |first1=Paul |title=She] ⟨Ha?⟩ She – The ''Canicula di Anna'': A Fractal Approach |date=2016 |publisher=University of Toronto |location=Toronto |page=192 |chapter=''blue for'' (On Lecturing in Anne Carson) |url=https://tspace.library.utoronto.ca/bitstream/1807/76562/3/Meyer_Paul_A_201611_PhD_thesis.pdf |access-date=26 August 2020 |archive-date=31 March 2023 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230331121258/https://tspace.library.utoronto.ca/bitstream/1807/76562/3/Meyer_Paul_A_201611_PhD_thesis.pdf |url-status=live }}&lt;/ref&gt; অনুবাদটো অৱশেষত ২০০১ চনত প্ৰকাশ পায়&lt;ref name=&quot;Electra&quot; /&gt; আৰু ২০০৯ চনৰ ''এন অৰেষ্টিয়া'' গ্ৰন্থত অন্তৰ্ভুক্ত হয়।&lt;ref name=&quot;Oresteia&quot; /&gt; এই গ্ৰন্থখনে ২০১০ চনত অনুবাদত কবিতাৰ বাবে পেন পুৰস্কাৰ লাভ কৰে।&lt;ref name=&quot;PEN Oresteia&quot; /&gt; ''এন অৰেষ্টিয়া''ত এস্কাইলাছৰ ''আগামেমনন'', ছফকলিছৰ ''ইলেক্ট্ৰা'' আৰু ইউৰিপিডিছৰ ''অৰেষ্টিছ'' অন্তৰ্ভুক্ত আছিল। ২০০৯ চনত নিউয়ৰ্কত ক্লাছিক ষ্টেজ কোম্পানীয়ে এই নাটক মঞ্চস্থ কৰে।&lt;ref&gt;{{cite web |title=An Oresteia |url=https://classicstage.org/shows/2009/03/an-oresteia/ |publisher=Classic Stage Company |access-date=15 September 2020 |archive-date=1 October 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20201001120844/https://classicstage.org/shows/2009/03/an-oresteia/ |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

২০০৭ চনত কাৰ্ছন বাৰ্লিনৰ আমেৰিকান একাডেমীত আন্না-মাৰিয়া কেলেন ফেল' আছিল। তাত তেওঁ প্ৰাচীন গ্ৰীক নাটক ''প্ৰমিথিউছ বাউণ্ড''ৰ অনুবাদৰ কাম কৰিছিল। এই নাটকখন এস্কাইলাছৰ ৰচনা বুলি ধৰা হয়।&lt;ref name=&quot;Berlin Fellow&quot; /&gt; ইয়াৰ এটা অংশ ২০১০ চনত প্ৰকাশ পাইছিল।&lt;ref&gt;{{cite journal |last1=Carson |first1=Anne |title=Prometheus Bound: An Excerpt from the Play by Aischylos |journal=The Wolf |date=June 2010 |issue=23 |pages=6–7}}&lt;/ref&gt;

২০১৫ চনত ইভো ভান হ'ভে পৰিচালনা কৰা আৰু জুলিয়েট বিনোছে অভিনয় কৰা কাৰ্ছনৰ ''এণ্টিগনী''ৰ এক মঞ্চায়ন লুক্সেমবাৰ্গৰ লেছ থিয়েট্ৰ দ্য লা ভিল দ্য লুক্সেমবাৰ্গত মুকলি হয়। পিছত ই ইউৰোপ আৰু আমেৰিকাৰ কেইবাখনো চহৰলৈ যায়। ইয়াৰ ভিতৰত লণ্ডনৰ বাৰ্বিকান চেণ্টাৰ, নিউয়ৰ্কৰ ব্ৰুকলিন একাডেমী অৱ মিউজিক আৰু পেৰিছৰ থিয়েট্ৰ দ্য লা ভিল আছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Antigone |url=https://tga.nl/en/productions/antigone |publisher=Toneelgroep Amsterdam |access-date=15 September 2020 |archive-date=5 August 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200805213447/https://tga.nl/en/productions/antigone |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

== শিক্ষাদান ==
কাৰ্ছনে ১৯৭৯ চনত কেলগেৰী বিশ্ববিদ্যালয়ত ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ শিক্ষাদানৰ কৰ্মজীৱন আৰম্ভ কৰে। তেতিয়া তেওঁ টৰণ্টো বিশ্ববিদ্যালয়ত পি এইচ ডি সম্পূৰ্ণ কৰা নাছিল।&lt;ref name=&quot;LitEncyc&quot; /&gt; ১৯৮০ চনত তেওঁ প্ৰিন্সটন বিশ্ববিদ্যালয়ত যোগদান কৰে আৰু প্ৰথমে প্ৰশিক্ষক আৰু পিছত সহকাৰী অধ্যাপক হিচাপে কাম কৰে।&lt;ref&gt;{{cite book |last1=Meyer |first1=Paul |title=She] (Ha?) She – The ''Canicula di Anna'': A Fractal Approach |date=2016 |publisher=University of Toronto |location=Toronto |page=163 |chapter=''blue for'' (On Metonymns in Anne Carson) |quote=While at Princeton Anne Carson taught (as Instructor and later Assistant Professor) the following courses: ''The Anti-Augustans: Ovid and the Elegists''; ''Introduction to Augustan Literature''; ''Beginner's Latin Continued: Basic Prose''; ''The Lyric Age of Greece''; and ''Greek Drama in Translation''. |url=https://tspace.library.utoronto.ca/bitstream/1807/76562/3/Meyer_Paul_A_201611_PhD_thesis.pdf |access-date=26 August 2020 |archive-date=31 March 2023 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230331121258/https://tspace.library.utoronto.ca/bitstream/1807/76562/3/Meyer_Paul_A_201611_PhD_thesis.pdf |url-status=live }}&lt;/ref&gt; ১৯৮৬–১৯৮৭ চনত ৰকফেলাৰ ফেল' হিচাপে থাকোঁতে তেওঁ নিউয়ৰ্কৰ ৯২তম ষ্ট্ৰীট ৱাইতো শিক্ষাদান কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite book |editor1-last=Bloom |editor1-first=Harold |editor2-last=Lehman |editor2-first=David |editor1-link=Harold Bloom |editor2-link=David Lehman |title=The Best of the Best American Poetry 1988-1997 |date=1998 |page=307 |publisher=Scribner Poetry |location=New York |isbn=0-684-84779-5 |url=https://books.google.com/books?id=Vsd9jwYZ5HEC&amp;q=The+Best+American+Poetry+1998 |access-date=17 July 2020}}&lt;/ref&gt; স্থায়ী অধ্যাপকৰ পদ লাভ নকৰাৰ পাছত&lt;ref&gt;{{cite journal |last1=Rae |first1=Ian |title=Runaway Classicists: Anne Carson and Alice Munro's 'Juliet' Stories |journal=Journal of the Short Story in English |date=Autumn 2010 |issue=55 – Special Issue: The Short Stories of Alice Munro |page=5 |publisher=Presses universities d'Angers |url=https://journals.openedition.org/jsse/1117 |access-date=18 September 2020 |issn=1969-6108 |archive-date=7 June 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200607230821/https://journals.openedition.org/jsse/1117 |url-status=live }}&lt;/ref&gt; তেওঁ ১৯৮৭ চনত প্ৰিন্সটন এৰি এম'ৰি বিশ্ববিদ্যালয়ত এবছৰ ধ্ৰুপদী ভাষা আৰু সাহিত্য পঢ়ুৱায়। তাৰ পিছত তেওঁ মণ্ট্ৰিয়েললৈ গৈ মেকগিল বিশ্ববিদ্যালয়ত ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ স্নাতকোত্তৰ অধ্যয়নৰ সঞ্চালক হিচাপে যোগদান কৰে।&lt;ref name=&quot;Poetry Foundation&quot; /&gt;

১৯৯০ৰ দশকৰ শেষভাগত মেকগিল বিশ্ববিদ্যালয়ে প্ৰাচীন গ্ৰীক ভাষাৰ সকলো স্নাতকোত্তৰ পাঠ্যক্ৰম বন্ধ কৰি ধ্ৰুপদী সাহিত্য বিভাগ বন্ধ কৰে আৰু বাকী ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ পাঠ্যক্ৰম ইতিহাস বিভাগলৈ স্থানান্তৰ কৰে।&lt;ref name=&quot;LitEncyc&quot; /&gt; কাৰ্ছনে মেকগিলত সহযোগী অধ্যাপক হিচাপে পঢ়ুৱাই থাকিলেও বছৰৰ আধা সময় আন শিক্ষানুষ্ঠানত অতিথি বক্তা হিচাপে কাম কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। ইয়াৰ ভিতৰত মিছিগান বিশ্ববিদ্যালয়, কেলিফৰ্ণিয়া বিশ্ববিদ্যালয়, বাৰ্কলি আৰু কেলিফৰ্ণিয়া কলেজ অৱ আৰ্টছ এণ্ড ক্ৰাফ্টছ আছিল।&lt;ref name=&quot;Freehling&quot;&gt;{{cite web |title=Institute for the Humanities: Norman Freehling Visiting Professorship |url=https://lsa.umich.edu/humanities/programs/normal-freehling-visiting-professorship-.html |publisher=University of Michigan |access-date=20 September 2020 |archive-date=17 June 2018 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180617022858/https://lsa.umich.edu/humanities/programs/normal-freehling-visiting-professorship-.html |url-status=live }}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;LitEncyc&quot; /&gt; ২০০০ চনত তেওঁ মেকগিল বিশ্ববিদ্যালয়ত জন মেকনটন ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ অধ্যাপক হিচাপে নিযুক্ত হয়।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Biography of Anne Carson |url=https://www.brickbooks.ca/reviews/biography-of-anne-carson-reviewed-by/ |publisher=Brick Books |access-date=20 September 2020 |archive-date=9 October 2016 |archive-url=https://web.archive.org/web/20161009120324/http://www.brickbooks.ca/reviews/biography-of-anne-carson-reviewed-by/ |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

২০০৩ চনত কাৰ্ছন এন আৰ্বৰলৈ গৈ মিছিগান বিশ্ববিদ্যালয়ত যোগদান কৰে। ২০০৯ চনলৈকে তেওঁ ধ্ৰুপদী অধ্যয়ন, তুলনামূলক সাহিত্য আৰু ইংৰাজী ভাষা-সাহিত্যৰ অধ্যাপক আছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Faculty History Project: Anne Carson |url=http://faculty-history.dc.umich.edu/faculty/anne-carson |publisher=Millennium Project, University of Michigan |access-date=20 September 2020 |archive-date=11 August 2022 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220818184513/http://faculty-history.dc.umich.edu/faculty/anne-carson |url-status=live }}&lt;/ref&gt; ২০০৪ চনত অক্সফৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ৰ কবিতা অধ্যাপকৰ পদৰ বাবে তেওঁ প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰিছিল আৰু প্ৰায় ৩০টা মনোনয়নৰ ভিতৰত দ্বিতীয় স্থান লাভ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite news |last1=Curtis |first1=Polly |title=Oxford names poetry professor shortlist |url=https://www.theguardian.com/education/2004/apr/30/highereducation.news |access-date=20 September 2020 |work=The Guardian |date=30 April 2004 |archive-date=7 December 2021 |archive-url=https://web.archive.org/web/20211207185103/https://www.theguardian.com/education/2004/apr/30/highereducation.news |url-status=live }}&lt;/ref&gt; ২০০৯ চনত পুনৰ এই চাৰি বছৰৰ পদটোৰ সম্ভাৱ্য প্ৰাৰ্থী হিচাপে তেওঁৰ নাম উল্লেখ কৰা হৈছিল।&lt;ref&gt;{{cite news |last1=Waterson |first1=James |title=Poet Laureate snubs Oxford poetry post |url=https://cherwell.org/2009/02/26/poet-laurete-snubs-oxford-poetry-post/ |access-date=2 October 2020 |work=Cherwell |publisher=Oxford Student Publications |date=26 February 2009 |archive-date=22 November 2019 |archive-url=https://web.archive.org/web/20191122142842/https://cherwell.org/2009/02/26/poet-laurete-snubs-oxford-poetry-post/ |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

২০০৯ চনত কাৰ্ছনে নিউয়ৰ্ক বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সৃষ্টিশীল লিখন কাৰ্যসূচীত বিশিষ্ট কবি-নিবাসী আৰু অতিথি অধ্যাপক হিচাপে যোগদান কৰে।&lt;ref&gt;{{cite web |last1=Polner |first1=Robert |title=NYU Creative Writing Program Presents New Interactive Performance by Anne Carson, Dec. 10 |url=https://zhangnandi.com/about/news-publications/news/2009/november/nyu_creative_writing_program.html |publisher=New York University |access-date=20 September 2020 |date=24 November 2009 }}{{Dead link|date=October 2024 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt; তেওঁৰ স্বামী আৰু সহযোগী ৰবাৰ্ট কাৰিৰ সৈতে তেওঁ নিউয়ৰ্ক বিশ্ববিদ্যালয়ত সহযোগিতাৰ কলাৰ ওপৰত &quot;এগ'চাৰ্কাছ&quot; নামৰ বাৰ্ষিক পাঠ্যক্ৰম পঢ়ুৱায়।&lt;ref name=&quot;NYTM 2013&quot;&gt;{{cite web |last1=Anderson |first1=Sam |title=The Inscrutable Brilliance of Anne Carson |url=https://www.nytimes.com/2013/03/17/magazine/the-inscrutable-brilliance-of-anne-carson.html |website=The New York Times Magazine |access-date=20 September 2020 |date=14 March 2013 |archive-date=23 October 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20201023213738/https://www.nytimes.com/2013/03/17/magazine/the-inscrutable-brilliance-of-anne-carson.html |url-status=live }}&lt;/ref&gt; ২০১০ৰপৰা ২০১৬ চনলৈ তেওঁ কৰ্নেল বিশ্ববিদ্যালয়ত এণ্ড্ৰু ডি. হোৱাইট বৃহৎ-পৰিসৰৰ অধ্যাপক আছিল।&lt;ref name=&quot;Cornell&quot;&gt;{{cite web |title=All Professors-at-Large – 1965 to June 30, 2025 |url=https://adwhiteprofessors.cornell.edu/all-professors-at-large-1965-to-june-30-20222/ |website=Program for Andrew D. White Professors-at-Large |publisher=Cornell University |access-date=20 September 2020 |archive-date=15 June 2018 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180615031244/http://adwhiteprofessors.cornell.edu/all-professors-at-large-1965-to-june-30-20222/ |url-status=live }}&lt;/ref&gt; ২০১৩ চনত তেওঁ ষ্টেনফৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সৃষ্টিশীল লিখন কাৰ্যসূচীত মোহৰ অতিথি কবি আছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=A Reading by Anne Carson, The Mohr Visiting Poet |url=https://events.stanford.edu/events/335/33565/ |website=Stanford: Event Calendar |publisher=Stanford University |access-date=20 September 2020 |date=23 April 2013 |archive-date=20 January 2022 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220120041605/https://events.stanford.edu/events/335/33565/ |url-status=live }}&lt;/ref&gt; ২০১৪ চনত তেওঁ বাৰ্ড কলেজত অতিথি বিশিষ্ট লেখক-নিবাসী হিচাপে যোগদান কৰি ধ্ৰুপদী অধ্যয়ন আৰু লিখিত কলা পঢ়ুৱায়।&lt;ref&gt;{{cite web |last1=Primoff |first1=Mark |title=Esteemed Writer Anne Carson To Join Bard College Faculty |url=https://www.bard.edu/news/releases/pr/fstory.php?id=2563 |publisher=Bard College |access-date=20 September 2020 |location=Annandale-on-Hudson, New York |date=29 April 2014 |archive-date=15 September 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200915185155/https://www.bard.edu/news/releases/pr/fstory.php?id=2563 |url-status=live }}&lt;/ref&gt; কাৰ্ছনে তেওঁৰ কৰ্মজীৱনৰ পিছৰ পৰ্যায়ৰ অধিক বৈচিত্ৰ্যমজ় ভূমিকাক &quot;এগৰাকী অতিথি [যিয়েই নহওক]&quot; বুলি আৰু প্ৰাচীন গ্ৰীক ভাষা পঢ়ুৱাই কটোৱা দশকসমূহক &quot;সম্পূৰ্ণ আনন্দ&quot; বুলি বৰ্ণনা কৰিছে।&lt;ref name=&quot;NYTM 2013&quot; /&gt;

== সন্মান ==
২০২২ চনত কাৰ্ছনক ৰয়েল ছ'চাইটি অৱ লিটাৰেচাৰৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় লেখক হিচাপে নিৰ্বাচিত কৰা হয়।&lt;ref&gt;{{cite web|url=https://rsliterature.org/rsl-international-writers/|title=RSL International Writers|date=3 September 2023 |access-date=2023-12-03}}&lt;/ref&gt; ২০২৩ চনৰ মে' মাহত তেওঁক ২০২৩–২০২৪ সময়ছোৱাৰ বাবে ক্লাছিকেল এছ'চিয়েশ্যনৰ সন্মানীয় সভাপতি হিচাপে ঘোষণা কৰা হয়।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Council |url=https://classicalassociation.org/governance/council/ |access-date=2023-05-05 |website=The Classical Association |language=en-US |archive-date=2023-05-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230505122741/https://classicalassociation.org/governance/council/ |url-status=live }}&lt;/ref&gt; বিশ্বৰ ভাষা আৰু সংস্কৃতিলৈ অসাধাৰণ অৱদানৰ বাবে প্ৰদান কৰা আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ভিগডিছ পুৰস্কাৰো তেওঁ লাভ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Anne Carson is the 2023 Vigdís Prize Laureate {{!}} University of Iceland |url=https://english.hi.is/news/anne_carson_is_the_2023_vigdis_prize_laureate |access-date=2024-10-02 |website=english.hi.is}}&lt;/ref&gt;

তেওঁ ২০২৬ চনৰ নোবেল সাহিত্য বঁটা লাভ কৰে। 

== ব্যক্তিগত জীৱন ==
কাৰ্ছনে নিজৰ ব্যক্তিগত জীৱনৰ বিষয়ে কম কথা কয় আৰু তেওঁৰ লেখাক আত্মজীৱনীমূলকভাৱে ব্যাখ্যা কৰাটো উৎসাহিত নকৰে।&lt;ref name=&quot;Willard 2011&quot;&gt;{{cite book |last1=Willard |first1=Thomas |editor1-last=Canfield Reisman |editor1-first=Rosemary M. |title=Critical Survey of Poetry: British, Irish and Commonwealth Poets |date=2011 |publisher=Salem Press |location=Pasadena, California |isbn=9781587657559 |pages=225–228 |url=https://www.academia.edu/490379 |access-date=26 August 2020 |chapter=Anne Carson |archive-date=17 May 2022 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220517000614/https://www.academia.edu/490379 |url-status=live }}&lt;/ref&gt; প্ৰকাশিত তথ্যত তেওঁৰ বিষয়ে প্ৰায়ে কেৱল &quot;এন কাৰ্ছনৰ জন্ম কানাডাত আৰু তেওঁ জীৱিকা হিচাপে প্ৰাচীন গ্ৰীক ভাষা পঢ়ুৱায়&quot; বুলি লিখা থাকে।&lt;ref&gt;{{cite book |last1=Carson |first1=Anne |author-mask=1 |title=Short Talks |date=2015 |publisher=Brick Books Classics |location=London, Ontario |isbn=978-1-77131-342-1}}&lt;/ref&gt; তেওঁ স্বীকাৰোক্তিমূলক কবি নহয় যদিও তেওঁৰ কামক ব্যক্তিগত বুলি গণ্য কৰা হয়।&lt;ref name=&quot;Scranton 2014&quot; /&gt; কাৰ্ছনে কৈছে যে তেওঁৰ লেখাত তেওঁ নিজৰ জীৱনক পৃথিৱীৰ আন তথ্যসমূহৰ মাজত কেৱল এটা তথ্যসমষ্টি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে।&lt;ref name=&quot;D'Agata 1997&quot;&gt;{{cite journal |last1=Carson |first1=Anne |last2=D'Agata |first2=John |author-link2=John D'Agata |title=A ___ with Anne Carson |journal=The Iowa Review |date=Summer 1997 |volume=27 |issue=2 |pages=1–22 |doi=10.17077/0021-065X.4868 |doi-access=free }}&lt;/ref&gt;

তেওঁৰ প্ৰথম বিবাহৰ সময়ত তেওঁ জিয়াকোমেল্লি উপাধি ব্যৱহাৰ কৰিছিল। এই বিবাহ আঠ বছৰ চলি ১৯৮০ চনত শেষ হয়।&lt;ref name=&quot;LitEncyc&quot; /&gt; এই বিবাহ আৰু তাৰ পিছৰ ঘটনাসমূহ ''প্লেইনৱাটাৰ''ত সংকলিত &quot;কাইণ্ডছ অৱ ৱাটাৰ&quot; আৰু ''দ্য বিউটি অৱ দ্য হাজবেণ্ড''ৰ উৎস হিচাপে বিবেচনা কৰা হৈছে।&lt;ref&gt;{{cite news |last1=Merkin |first1=Daphne |author-link1=Daphne Merkin |title=Last Tango |url=https://www.nytimes.com/2001/09/30/books/last-tango.html |access-date=8 October 2020 |work=The New York Times |date=30 September 2001 |quote=It is always difficult, of course, to gauge how much is autobiographical in a writer's material, and Carson is trickier than most in this regard, but 'Husband' strikes me as being the least cloaked about its origins in lived life. |archive-date=11 October 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20201011120415/https://www.nytimes.com/2001/09/30/books/last-tango.html |url-status=live }}&lt;/ref&gt; কাৰ্ছনে নিশ্চিত কৰিছে যে বিবাহ বিচ্ছেদৰ সময়ত তেওঁৰ প্ৰথম স্বামীয়ে তেওঁৰ টোকাবহীসমূহ লৈ গৈছিল, যদিও পিছত সেইবোৰ ঘূৰাই দিছিল।&lt;ref name=&quot;Wachtel 2012&quot;&gt;{{cite journal |last1=Carson |first1=Anne |last2=Wachtel |first2=Eleanor |title=An Interview with Anne Carson |journal=Brick: A Literary Journal |date=Summer 2012 |issue=89 |pages=29–47 |url=https://brickmag.com/an-interview-with-anne-carson/ |access-date=23 July 2020 |archive-date=8 September 2017 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170908224945/https://brickmag.com/an-interview-with-anne-carson/ |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

কাৰ্ছনৰ পিতৃ ৰবাৰ্ট আলঝেইমাৰ ৰোগত আক্ৰান্ত হৈছিল। ''গ্লাছ, আইৰনি এণ্ড গড''ত সংকলিত &quot;দ্য গ্লাছ এছেই&quot;, ''প্লেইনৱাটাৰ''ত সংকলিত &quot;ভেৰী নেৰো&quot; আৰু ''মেন ইন দ্য অফ আৱাৰ্ছ''ত সংকলিত &quot;ফাদাৰ্ছ অল্ড ব্লু কাৰ্ডিগান&quot;ত তেওঁৰ মানসিক আৰু শাৰীৰিক অৱনতিৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে। 

কাৰ্ছনৰ মাতৃ মাৰ্গাৰেট (১৯১৩–১৯৯৭) ''মেন ইন দ্য অফ আৱাৰ্ছ'' লিখি থকা সময়ত মৃত্যুবৰণ কৰে। কাৰ্ছনে সংকলনখন &quot;এপেণ্ডিক্স টু অ'ৰ্ডিনাৰী টাইম&quot; নামৰ গদ্য ৰচনাৰে শেষ কৰিছিল। ইয়াত ভাৰ্জিনিয়া উলফৰ ডায়েৰী আৰু পাণ্ডুলিপিৰ কাটি দিয়া বাক্যাংশ ব্যৱহাৰ কৰি মাতৃৰ বাবে এটা সমাধিলিপি সৃষ্টি কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;LitEncyc&quot; /&gt; ''ৰেড ডক&gt;''ক তেওঁৰ মাতৃৰ মৃত্যুৰ দ্বিতীয়টো শোকগাথা হিচাপে ব্যাখ্যা কৰা হৈছে।&lt;ref name=&quot;Scranton 2014&quot; /&gt; কাৰ্ছনে তেওঁৰ মাতৃক তেওঁৰ জীৱনৰ আটাইতকৈ প্ৰিয় ব্যক্তি বুলি বৰ্ণনা কৰিছে।&lt;ref name=&quot;Wachtel 2012&quot; /&gt;&lt;ref&gt;{{cite book |last1=Carson |first1=Anne |title=Decreation: Poetry, Essays, Opera |date=2006 |publisher=Vintage Books |location=New York |isbn=978-1-4000-7890-5 |page=5 |chapter=Lines}}&lt;/ref&gt;

কাৰ্ছনৰ ভাতৃ মাইকেলক ১৯৭৮ চনত ড্ৰাগছ বিক্ৰীৰ অভিযোগত গ্ৰেপ্তাৰ কৰা হৈছিল। জামিনত মুক্তি পাই তেওঁ কানাডাৰপৰা পলাই যায় আৰু কাৰ্ছনে তেওঁক পুনৰ কেতিয়াও দেখা নাপালে।&lt;ref name=&quot;Wachtel 2012&quot; /&gt; কাৰ্ছনে তেওঁৰ জীৱনৰপৰা ভাতৃজন হেৰাই যোৱাৰ ঘটনাটো ''প্লেইনৱাটাৰ''ত সংকলিত &quot;ৱাটাৰ মাৰ্জিনছ: এন এছেই অন ছুইমিং বাই মাই ব্ৰাদাৰ&quot; নামৰ ৰচনাত প্ৰকাশ কৰে। এই ৰচনাখন একপ্ৰকাৰৰ স্মৃতিকথা।&lt;ref name=&quot;Willard 2011&quot; /&gt; ২০০০ চনত মাইকেলে তেওঁক ফোন কৰি তেওঁ বাস কৰা কোপেনহেগেনত সাক্ষাৎ কৰাৰ কথা ঠিক কৰিছিল। কিন্তু পুনৰ লগ পোৱাৰ আগতেই তেওঁৰ মৃত্যু হয়।&lt;ref name=&quot;Sehgal 2011&quot;&gt;{{cite news |last1=Carson |first1=Anne |last2=Sehgal |first2=Parul |author-link2=Parul Sehgal |title=Evoking the starry lad her brother was |url=https://www.irishtimes.com/culture/books/evoking-the-starry-lad-her-brother-was-1.577255 |access-date=10 October 2020 |newspaper=The Irish Times |date=19 March 2011 |archive-date=24 July 2021 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210724045901/https://www.irishtimes.com/culture/books/evoking-the-starry-lad-her-brother-was-1.577255 |url-status=live }}&lt;/ref&gt; কাৰ্ছনে ২০০০ চনত ভাতৃৰ বাবে সৃষ্টি কৰি ২০১০ চনত প্ৰকাশ কৰা ''নক্স''ক তেওঁৰ আটাইতকৈ স্পষ্টভাৱে ব্যক্তিগত ৰচনা বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে।&lt;ref name=&quot;Scranton 2014&quot; /&gt;

কাৰ্ছন শিল্পী ৰবাৰ্ট কাৰিৰ সৈতে বিবাহিত। মিছিগান বিশ্ববিদ্যালয়ত পঢ়ুৱাই থকা সময়ত এন আৰ্বৰত তেওঁৰ সৈতে কাৰ্ছনৰ পৰিচয় হৈছিল।&lt;ref name=&quot;NYTM 2013&quot; /&gt; তেওঁ কাৰিক &quot;মোৰ সহযোগী-স্বামী-মানুহ&quot; বুলি অভিহিত কৰিছে।&lt;ref name=&quot;Cove Park&quot; /&gt; তেওঁলোকৰ যৌথ কামৰ ভিতৰত ''নক্স'' আৰু ''এণ্টিগনিক''ৰ গ্ৰন্থ-নক্সা আৰু মঞ্চ পৰিৱেশন আছে। সৃষ্টিশীল প্ৰক্ৰিয়াৰ সময়ত কাৰ্ছনে কাৰিক &quot;দ্য ৰেণ্ডমাইজাৰ&quot; বুলিও কয়।&lt;ref&gt;{{cite web |last1=Carson |first1=Anne |last2=Currie |first2=Robert |last3=Berkobien |first3=Megan |author-mask=1 |title=An interview with Anne Carson and Robert Currie |url=https://www.asymptotejournal.com/interview/an-interview-with-anne-carson-and-robert-currie/ |website=Asymptote |access-date=7 October 2020 |date=October 2013 |archive-date=14 October 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20201014005528/https://www.asymptotejournal.com/interview/an-interview-with-anne-carson-and-robert-currie/ |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

২০২২ চনৰ ১৯ এপ্ৰিলত কাৰ্ছন আৰু কাৰিক আইচলেণ্ডৰ নাগৰিকত্ব প্ৰদান কৰা হয়।&lt;ref&gt;{{cite web | url=https://www.althingi.is/altext/stjt/2022.019.html | title=Lög um veitingu ríkisborgararéttar | access-date=2022-11-20 | archive-date=2022-11-20 | archive-url=https://web.archive.org/web/20221120001721/https://www.althingi.is/altext/stjt/2022.019.html | url-status=live }}&lt;/ref&gt;

২০২৪ চনৰ আগষ্টত ''লণ্ডন ৰিভিউ অৱ বুকছ''ত প্ৰকাশিত এটা প্ৰবন্ধত কাৰ্ছনে প্ৰকাশ কৰে যে তেওঁৰ পাৰ্কিনছন ৰোগ ধৰা পৰিছে।&lt;ref&gt;{{Cite news |last=Carson |first=Anne |date=2024-08-15 |title=Gloves on! |url=https://www.lrb.co.uk/the-paper/v46/n16/anne-carson/gloves-on |access-date=2024-08-11 |work=London Review of Books |language=en |volume=46 |issue=16 |issn=0260-9592}}&lt;/ref&gt;

== পুৰস্কাৰ আৰু ফেল'শ্বিপ ==
=== বিজয়ী ===
*১৯৮৪: ''কোৱাৰ্টাৰলি ৰিভিউ অৱ লিটাৰেচাৰ'' বেটী কলাডে পুৰস্কাৰ — ''কানিকুলা দি আন্না''ৰ বাবে&lt;ref name=&quot;Meyer Colladay&quot; /&gt;
*১৯৯৬: কবিতাৰ বাবে লানান সাহিত্য বঁটা&lt;ref name=&quot;Lannan Award&quot;&gt;{{cite web |title=Anne Carson: 1996 Lannan Literary Award for Poetry |url=https://lannan.org/literary/detail/anne-carson/literary-award |website=Lannan Foundation |access-date=12 September 2020 |archive-date=1 October 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20201001080055/https://lannan.org/literary/detail/anne-carson/literary-award |url-status=live }}&lt;/ref&gt;
*১৯৯৬: কিউএছপেল বঁটা — এ. এম. ক্লেইন কবিতা পুৰস্কাৰ, ''গ্লাছ, আইৰনি এণ্ড গড''ৰ বাবে&lt;ref name=&quot;QSPELL&quot; /&gt;
*১৯৯৭: &quot;জাজেট&quot;ৰ বাবে পুশকাৰ্ট পুৰস্কাৰ&lt;ref name=&quot;Meyer Pushcart&quot; /&gt;
*১৯৯৮: কিউএছপেল বঁটা — এ. এম. ক্লেইন কবিতা পুৰস্কাৰ, ''[[অটোবায়'গ্ৰাফী অৱ ৰেড]]''ৰ বাবে&lt;ref name=&quot;QSPELL&quot; /&gt;
*২০০১: ''মেন ইন দ্য অফ আৱাৰ্ছ''ৰ বাবে গ্ৰিফিন কবিতা পুৰস্কাৰ, কানাডীয় বিজয়ী&lt;ref name=&quot;Griffin 2001&quot;&gt;{{cite web |title=Anne Carson: Griffin Poetry Prize 2001 |url=https://www.griffinpoetryprize.com/awards-and-poets/shortlists/2001-shortlist/anne-carson/ |website=The Griffin Trust for Excellence in Poetry |access-date=12 September 2020 |archive-date=5 April 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200405122314/http://www.griffinpoetryprize.com/awards-and-poets/shortlists/2001-shortlist/anne-carson/ |url-status=live }}&lt;/ref&gt;
*২০০১: ''দ্য বিউটি অৱ দ্য হাজবেণ্ড''ৰ বাবে টি. এছ. এলিয়ট পুৰস্কাৰ&lt;ref name=&quot;Eliot 2001&quot;&gt;{{cite web |title=About the T. S. Eliot Prize: List of Previous Winners |url=https://tseliot.com/prize/about-the-t-s-eliot-prize/ |publisher=T. S. Eliot Foundation |access-date=12 September 2020 |archive-date=30 September 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200930145428/https://tseliot.com/prize/about-the-t-s-eliot-prize/ |url-status=live }}&lt;/ref&gt;
*২০০১: ''দ্য বিউটি অৱ দ্য হাজবেণ্ড''ৰ বাবে কবিতাৰ লছ এঞ্জেলছ টাইমছ গ্ৰন্থ পুৰস্কাৰ&lt;ref&gt;{{cite news |last1=Guccione |first1=Jean |title=10 Authors Honored With Times Book Prizes |url=https://www.latimes.com/archives/la-xpm-2002-apr-28-me-awards28-story.html |access-date=12 September 2020 |agency=Los Angeles Times |date=28 April 2002}}&lt;/ref&gt;
*২০০১: কিউবেক ৰাইটাৰ্ছ ফেডাৰেচন বঁটা — এ. এম. ক্লেইন কবিতা পুৰস্কাৰ, ''দ্য বিউটি অৱ দ্য হাজবেণ্ড''ৰ বাবে&lt;ref name=&quot;QSPELL&quot; /&gt;
*২০১০: ''এন অৰেষ্টিয়া''ৰ বাবে অনুবাদত কবিতাৰ পেন পুৰস্কাৰ&lt;ref name=&quot;PEN Oresteia&quot;&gt;{{cite web |title=2010 PEN Award for Poetry in Translation |url=https://pen.org/2010-pen-award-for-poetry-in-translation/ |publisher=PEN America |access-date=12 September 2020 |date=16 November 2012 |archive-date=21 June 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200621170341/https://pen.org/2010-pen-award-for-poetry-in-translation/ |url-status=live }}&lt;/ref&gt;
*২০১২: ''এণ্টিগনিক''ৰ বাবে ক্ৰিটিকছ পুৰস্কাৰ&lt;ref name=&quot;Criticos 2012&quot;&gt;{{cite web |title=The 2012 Prize |url=http://londonhellenicprize.eu/past-winners-2/2012-prize/ |publisher=The London Hellenic Prize |access-date=12 September 2020 |archive-date=30 December 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20201230035928/http://londonhellenicprize.eu/past-winners-2/2012-prize/ |url-status=live }}&lt;/ref&gt;
*২০১৪: ''ৰেড ডক&gt;''ৰ বাবে গ্ৰিফিন কবিতা পুৰস্কাৰ, কানাডীয় বিজয়ী&lt;ref name=&quot;Griffin 2014&quot;&gt;{{cite web |title=Anne Carson: Griffin Poetry Prize 2014 |url=https://www.griffinpoetryprize.com/awards-and-poets/shortlists/2014-shortlist/anne-carson/ |website=The Griffin Trust for Excellence in Poetry |access-date=12 September 2020 |archive-date=21 September 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200921154113/https://www.griffinpoetryprize.com/awards-and-poets/shortlists/2014-shortlist/anne-carson/ |url-status=live }}&lt;/ref&gt;
*২০১৬: ব্লু মেট্ৰ'পলিছ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সাহিত্য মহাপুৰস্কাৰ, জীৱনজোৰা কৃতিত্বৰ বাবে&lt;ref name=&quot;Blue Met 2016&quot;&gt;{{cite web |title=Anne Carson wins 2016 Blue Metropolis Literary Grand Prix |url=http://bluemet.blogspot.com/2016/03/anne-carson-wins-2016-blue-metropolis.html |website=Azure Scratchings |publisher=Blue Metropolis Literary Festival &amp; Foundation |access-date=12 September 2020 |date=23 March 2016 |archive-date=25 July 2021 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210725054842/http://bluemet.blogspot.com/2016/03/anne-carson-wins-2016-blue-metropolis.html |url-status=live }}&lt;/ref&gt;
*২০১৯: মেনুৱেল আকুনা আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কবিতা পুৰস্কাৰ&lt;ref&gt;{{cite news |title=Anne Carson gana el Premio Internacional Manuel Acuña 2019 |url=https://aristeguinoticias.com/2312/kiosko/anne-carson-gana-el-premio-internacional-manuel-acuna-2019/ |access-date=14 September 2020 |work=Aristegui Noticias |date=23 December 2019 |language=es |archive-date=1 March 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200301201614/https://aristeguinoticias.com/2312/kiosko/anne-carson-gana-el-premio-internacional-manuel-acuna-2019/ |url-status=live }}&lt;/ref&gt;
*২০২০: সাহিত্যৰ বাবে প্ৰিন্সেছ অৱ আষ্টুৰিয়াছ পুৰস্কাৰ&lt;ref name=&quot;Asturias&quot;&gt;{{cite web |title=Anne Carson: Princess of Asturias Award for Literature 2020 |website=Fundación Princesa de Asturias |url=https://www.fpa.es/en/princess-of-asturias-awards/laureates/2020-anne-carson.html |access-date=18 June 2020 |archive-date=15 September 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200915204531/https://www.fpa.es/en/princess-of-asturias-awards/laureates/2020-anne-carson.html |url-status=live }}&lt;/ref&gt;
*২০২০: ''নৰ্মা জিন বেকাৰ অৱ ট্ৰয়''ৰ বাবে গৱৰ্ণৰ জেনেৰেলৰ সাহিত্য বঁটা&lt;ref name=&quot;ggaward&quot; /&gt;
*২০২১: আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সাহিত্যত কৃতিত্বৰ বাবে পেন/নাবোকভ পুৰস্কাৰ&lt;ref name=&quot;PEN2021&quot; /&gt;
*২০২৫: জীৱনজোৰা কৃতিত্বৰ বাবে পেৰিছ ৰিভিউ হাডাডা পুৰস্কাৰ&lt;ref name=&quot;Hadada 2025&quot;&gt;{{cite web |title=Anne Carson Will Receive Our 2025 Hadada Award |url=https://www.theparisreview.org/blog/2024/10/09/anne-carson-will-receive-our-2025-hadada-award/ |website=The Paris Review |access-date=20 June 2025 |date=9 October 2024}}&lt;/ref&gt;
*২০২৫: জবিগনিউ হাৰ্বাৰ্ট আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সাহিত্য পুৰস্কাৰ&lt;ref name=&quot;Herbert 2025&quot;&gt;{{cite web|url=https://www.bn.org.pl/en/news/5700-anne-carson-receives-the-2025-zbigniew-herbert-international-literary-award.html |title=Anne Carson receives the 2025 Zbigniew Herbert International Literary Award |work=Biblioteka Narodowa (National Library) |date=14 June 2025 |access-date=8 July 2026}}&lt;/ref&gt;

=== চূড়ান্ত তালিকাৰ প্ৰাৰ্থী ===
*১৯৯৩: কিউএছপেল বঁটা — এ. এম. ক্লেইন কবিতা পুৰস্কাৰৰ চূড়ান্ত তালিকা, ''শ্বৰ্ট টকছ''ৰ বাবে&lt;ref name=&quot;QSPELL&quot;&gt;{{cite web |title=The QWF Literary Awards: The A. M. Klein Prize for Poetry |url=https://qwf.org/prize/the-a-m-klein-prize-for-poetry/ |publisher=Quebec Writer's Federation |access-date=12 September 2020 |archive-date=8 December 2022 |archive-url=https://web.archive.org/web/20221208130359/https://qwf.org/prize/the-a-m-klein-prize-for-poetry/ |url-status=live }}&lt;/ref&gt;
*১৯৯৪: জাৰ্নি পুৰস্কাৰৰ চূড়ান্ত তালিকা, &quot;ৱাটাৰ মাৰ্জিনছ&quot;ৰ বাবে&lt;ref name=&quot;Journey 1994&quot;&gt;{{cite book |editor1-last=Glover |editor1-first=Douglas |editor1-link=Douglas Glover (writer) |title=The Journey Prize Anthology 6: Short Fiction from the Best of Canada's New Writers |date=1993 |publisher=McClelland &amp; Stewart |location=Toronto |isbn=978-0771003141}}&lt;/ref&gt;
*১৯৯৮: ফৰৱাৰ্ড পুৰস্কাৰৰ চূড়ান্ত তালিকা, ''গ্লাছ এণ্ড গড''ৰ বাবে&lt;ref name=&quot;Forward 1998&quot;&gt;{{cite web |title=Forward Prizes Alumni: Shortlists by Year, 1998 |work=Forward Arts Foundation |url=https://www.forwardartsfoundation.org/forward-prizes-for-poetry/forward-prizes-alumni/ |access-date=12 September 2020 |archive-date=24 September 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200924082945/https://www.forwardartsfoundation.org/forward-prizes-for-poetry/forward-prizes-alumni/ |url-status=live }}&lt;/ref&gt;
*১৯৯৮: নেশ্যনেল বুক ক্ৰিটিকছ চাৰ্কল বঁটাৰ কবিতা শাখাৰ চূড়ান্ত প্ৰাৰ্থী, ''[[অটোবায়'গ্ৰাফী অৱ ৰেড]]''ৰ বাবে&lt;ref name=&quot;NBCCA 1998&quot;&gt;{{cite web |title=The National Book Critics Circle Award: 1998 Winners &amp; Finalists |url=https://www.bookcritics.org/past-awards/1998/ |publisher=National Book Critics Circle |access-date=12 September 2020 |archive-date=28 September 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200928085617/https://www.bookcritics.org/past-awards/1998/ |url-status=live }}&lt;/ref&gt;
*১৯৯৯: টি. এছ. এলিয়ট পুৰস্কাৰৰ চূড়ান্ত তালিকা, ''[[অটোবায়'গ্ৰাফী অৱ ৰেড]]''ৰ বাবে&lt;ref&gt;{{cite news |last1=Potts |first1=Robert |title=Best in the Language |url=https://www.theguardian.com/books/2000/jan/15/poetry.awardsandprizes |access-date=12 September 2020 |agency=The Guardian |date=15 January 2000 |archive-date=22 October 2015 |archive-url=https://web.archive.org/web/20151022063724/http://www.theguardian.com/books/2000/jan/15/poetry.awardsandprizes |url-status=live }}&lt;/ref&gt;
*২০০০: টি. এছ. এলিয়ট পুৰস্কাৰৰ চূড়ান্ত তালিকা, ''মেন ইন দ্য অফ আৱাৰ্ছ''ৰ বাবে&lt;ref&gt;{{cite news |last1=Gibbons |first1=Fiachra |title=Sun shines again on poet Longley |url=https://www.theguardian.com/books/2000/jan/15/poetry.awardsandprizes |access-date=12 September 2020 |agency=The Guardian |date=23 January 2001 |archive-date=22 October 2015 |archive-url=https://web.archive.org/web/20151022063724/http://www.theguardian.com/books/2000/jan/15/poetry.awardsandprizes |url-status=live }}&lt;/ref&gt;
*২০০০: নেশ্যনেল বুক ক্ৰিটিকছ চাৰ্কল বঁটাৰ কবিতা শাখাৰ চূড়ান্ত প্ৰাৰ্থী, ''মেন ইন দ্য অফ আৱাৰ্ছ''ৰ বাবে&lt;ref name=&quot;NBCCA 2000&quot;&gt;{{cite web |title=The National Book Critics Circle Award: 2000 Winners &amp; Finalists |url=https://www.bookcritics.org/past-awards/2000/ |publisher=National Book Critics Circle |access-date=12 September 2020 |archive-date=25 June 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200625051658/https://www.bookcritics.org/past-awards/2000/ |url-status=live }}&lt;/ref&gt;
*২০০১: গৱৰ্ণৰ জেনেৰেলৰ সাহিত্য বঁটাৰ কবিতা শাখাৰ চূড়ান্ত প্ৰাৰ্থী, ''মেন ইন দ্য অফ আৱাৰ্ছ''ৰ বাবে&lt;ref name=&quot;ggaward&quot;&gt;{{cite web |title=Governor General's Literary Awards: Past Winners and Finalists |url=https://ggbooks.ca/past-winners-and-finalists |website=Governor General's Literary Awards |publisher=Canada Council for the Arts |access-date=12 September 2020 |archive-date=21 April 2021 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210421134720/https://ggbooks.ca/past-winners-and-finalists |url-status=live }}&lt;/ref&gt;
*২০০২: লেন'ৰ মাৰ্শ্বেল কবিতা পুৰস্কাৰৰ চূড়ান্ত প্ৰাৰ্থী, ''দ্য বিউটি অৱ দ্য হাজবেণ্ড''ৰ বাবে&lt;ref&gt;{{cite web |title=Madeline DeFrees Receives 2002 Lenore Marshall Poetry Prize |url=http://www.poets.org/academy/news/pr021019.cfm |publisher=The Academy of American Poets |access-date=14 September 2020 |date=19 October 2002|archive-url=https://web.archive.org/web/20021209032808/http://www.poets.org/academy/news/pr021019.cfm |archive-date=2002-12-09 }}&lt;/ref&gt;
*২০১০: নেশ্যনেল বুক ক্ৰিটিকছ চাৰ্কল বঁটাৰ কবিতা শাখাৰ চূড়ান্ত প্ৰাৰ্থী, ''নক্স''ৰ বাবে&lt;ref name=&quot;NBCCA 2010&quot;&gt;{{cite web |title=The National Book Critics Circle Award: 2010 Winners &amp; Finalists |url=https://www.bookcritics.org/past-awards/2010/ |publisher=National Book Critics Circle |access-date=12 September 2020 |archive-date=21 September 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200921190204/https://www.bookcritics.org/past-awards/2010/ |url-status=live }}&lt;/ref&gt;
*২০১৩: টি. এছ. এলিয়ট পুৰস্কাৰৰ চূড়ান্ত তালিকা, ''ৰেড ডক&gt;''ৰ বাবে&lt;ref&gt;{{cite news |title=T. S. Eliot poetry prize shortlist announced |url=https://www.bbc.com/news/entertainment-arts-24657057 |access-date=12 September 2020 |agency=BBC News |date=24 October 2013}}&lt;/ref&gt;
*২০১৩: কিটচিজ ৰেড টেণ্টেকল পুৰস্কাৰৰ চূড়ান্ত প্ৰাৰ্থী, ''ৰেড ডক&gt;''ৰ বাবে&lt;ref&gt;{{cite news |last1=Flood |first1=Alison |title=Thomas Pynchon in line for Kitschies' Red Tentacle award: Famously reclusive author joins Anne Carson, Patrick Ness, Ruth Ozeki and James Smythe on science fiction prize shortlist |url=https://www.theguardian.com/books/2014/jan/23/thomas-pynchon-kitschies-red-tentacle-award |access-date=2 October 2020 |work=The Guardian |date=23 January 2014 |archive-date=12 November 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20201112021355/http://www.theguardian.com/books/2014/jan/23/thomas-pynchon-kitschies-red-tentacle-award |url-status=live }}&lt;/ref&gt;
*২০১৪: ফোলিঅ' পুৰস্কাৰৰ চূড়ান্ত তালিকা, ''ৰেড ডক&gt;''ৰ বাবে&lt;ref name=2014Folio&gt;{{cite web |url=http://www.thefolioprize.com/2014/02/the-2014-folio-prize-shortlist-is-announced/ |title=The 2014 Folio Prize Shortlist is Announced |publisher=The Folio Prize |date=10 February 2014 |access-date=13 February 2014 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140302022828/http://www.thefolioprize.com/2014/02/the-2014-folio-prize-shortlist-is-announced/ |archive-date=2 March 2014}}&lt;/ref&gt;
*২০১৮: নিউ একাডেমি পুৰস্কাৰ ইন লিটাৰেচাৰৰ দীঘল তালিকা&lt;ref name=&quot;New Academy Prize&quot; /&gt;
*২০২২: গৱৰ্ণৰ জেনেৰেলৰ সাহিত্য বঁটাৰ কবিতা শাখাৰ চূড়ান্ত প্ৰাৰ্থী, ''এইচ অৱ এইচ প্লেবুক''ৰ বাবে&lt;ref&gt;{{cite web |title=The Canada Council for the Arts Reveals the Governor General's Literary Awards Finalists |url=https://canadacouncil.ca/press/2022/10/the-canada-council-for-the-arts-reveals-the-governor-generals-literary-awards-finalists |website=Governor General's Literary Awards |publisher=Canada Council for the Arts |access-date=17 October 2022 |archive-date=16 October 2022 |archive-url=https://web.archive.org/web/20221016233455/https://canadacouncil.ca/press/2022/10/the-canada-council-for-the-arts-reveals-the-governor-generals-literary-awards-finalists |url-status=live }}&lt;/ref&gt;
{{col-break}}

=== ফেল'শ্বিপ ===
*১৯৯৭: ৰকফেলাৰ বেলাজিঅ' চেণ্টাৰ ফেল'শ্বিপ&lt;ref name=&quot;Bellagio&quot;&gt;{{cite journal |last1=Mullins |first1=Andrew |last2=McDonagh |first2=Patrick |title=A Poet's Life |journal=McGill News: Alumni Quarterly |date=Winter 1997 |url=http://news-archive.mcgill.ca/w97/poet.htm |access-date=20 September 2020 |publisher=McGill University |location=Montreal|archive-url=https://web.archive.org/web/20131104062705/http://news-archive.mcgill.ca/w97/poet.htm |archive-date=2013-11-04 }}&lt;/ref&gt;
*১৯৯৮: কবিতাৰ বাবে গুগেনহাইম ফেল'শ্বিপ&lt;ref name=&quot;Guggenheim 1998&quot;&gt;{{cite web |title=Fellows: Anne Carson |url=https://www.gf.org/fellows/all-fellows/anne-carson/ |website=John Simon Guggenheim Memorial Foundation |access-date=12 September 2020 |ref=Guggenheim |archive-date=1 October 2019 |archive-url=https://web.archive.org/web/20191001111629/https://www.gf.org/fellows/all-fellows/anne-carson/ |url-status=live }}&lt;/ref&gt;
*২০০০: মেকআৰ্থাৰ ফেল'শ্বিপ&lt;ref name=&quot;MacArthur 2000&quot;&gt;{{cite web |title=MacArthur Fellows Program: Anne Carson, Poet and Classicist |url=https://www.macfound.org/fellows/634/ |website=MacArthur Foundation |access-date=12 September 2012 |date=1 July 2000 |archive-date=9 November 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20201109162135/https://www.macfound.org/fellows/634/ |url-status=live }}&lt;/ref&gt;
*২০০৭: আন্না-মাৰিয়া কেলেন ফেল'শ্বিপ, বাৰ্লিনৰ আমেৰিকান একাডেমী&lt;ref name=&quot;Berlin Fellow&quot;&gt;{{cite web |title=Fellows &amp; Distinguished Visitors: Anne Carson (Class of Fall 2007) |url=https://www.americanacademy.de/person/anne-carson/ |publisher=The American Academy in Berlin: Hans Arnhold Center |access-date=12 September 2020 |archive-date=24 September 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200924041122/https://www.americanacademy.de/person/anne-carson/ |url-status=live }}&lt;/ref&gt;
*২০১১: ক্ৰিয়েটিভ স্কটলেণ্ড / ক'ভ পাৰ্ক মুৰিয়েল স্পাৰ্ক ফেল'শ্বিপ&lt;ref&gt;{{cite web |title=Creative Scotland / Cove Park Muriel Spark Fellowship: Anne Carson |url=https://covepark.org/residencies/creative-scotlandcove-park-muriel-spark-fellowship/ |publisher=Cove Park |access-date=16 September 2020 |archive-date=16 September 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200916232735/https://covepark.org/residencies/creative-scotlandcove-park-muriel-spark-fellowship/ |url-status=live }}&lt;/ref&gt;
*২০১৮: ইংগা মাৰেন অট্টো ফেল'শ্বিপ, ৱাটাৰমিল চেণ্টাৰ&lt;ref&gt;{{cite web |title=Anne Carson (In Residence: Inga Maren Otto Fellow) |url=https://www.watermillcenter.org/anne-carson/#1 |website=The Watermill Center |date=22 November 2017 |access-date=12 September 2020 |archive-date=18 May 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200518212713/https://www.watermillcenter.org/anne-carson/#1 |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

=== শৈক্ষিক ===
*১৯৮৬–১৯৮৭: ৰকফেলাৰ স্কলাৰ-ইন-ৰেছিডেন্স, ৯২তম ষ্ট্ৰীট ৱাই, নিউয়ৰ্ক&lt;ref&gt;{{cite book |editor1-last=Bloom |editor1-first=Harold |editor2-last=Lehman |editor2-first=David |editor1-link=Harold Bloom |editor2-link=David Lehman |title=The Best of the Best American Poetry 1988-1997 |date=1998 |page=307 |publisher=Scribner Poetry |location=New York |isbn=0-684-84779-5 |chapter=Anne Carson |url=https://books.google.com/books?id=Vsd9jwYZ5HEC&amp;q=The+Best+American+Poetry+1998 |access-date=17 July 2020}}&lt;/ref&gt;
*২০১২: টৰণ্টো বিশ্ববিদ্যালয়ৰপৰা সন্মানীয় ডিগ্ৰী&lt;ref name=&quot;U of T honor&quot;&gt;{{cite web |last1=Au-Yeung |first1=Gavin |title=Celebrating Fall Convocation 2012 |url=https://www.utoronto.ca/news/celebrating-fall-convocation-2012 |publisher=University of Toronto |access-date=12 September 2020 |date=12 November 2012 |archive-date=3 December 2018 |archive-url=https://web.archive.org/web/20181203193212/https://www.utoronto.ca/news/celebrating-fall-convocation-2012 |url-status=live }}&lt;/ref&gt;
*২০১৪: ছেইণ্ট এণ্ড্ৰুজ বিশ্ববিদ্যালয়ৰপৰা সন্মানীয় ডিগ্ৰী, ডক্টৰ অৱ লেটাৰ্ছ&lt;ref name=&quot;U of St A honour&quot;&gt;{{cite web |last1=Sweetman |first1=Rebecca |author-link1=Rebecca Sweetman |title=Laureation address: Anne Carson |url=https://news.st-andrews.ac.uk/archive/laureation-address-anne-carson/ |publisher=University of St Andrews |access-date=22 September 2020 |date=1 December 2014 |archive-date=17 June 2021 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210617232125/https://news.st-andrews.ac.uk/archive/laureation-address-anne-carson/ |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

=== অন্যান্য ===
*১৯৯৯: আমেৰিকান একাডেমী অৱ আৰ্টছ এণ্ড ছায়েন্সেছৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সন্মানীয় সদস্য&lt;ref&gt;{{cite web |title=Member Directory: Ms. Anne Carson |url=https://www.amacad.org/person/anne-carson |publisher=American Academy of Arts and Sciences |access-date=14 September 2020 |archive-date=11 August 2022 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220811153751/https://www.amacad.org/person/anne-carson |url-status=live }}&lt;/ref&gt;
*১৯৯৯: মডাৰ্ণ লাইব্ৰেৰী — বিংশ শতিকাৰ ১০০খন শ্ৰেষ্ঠ অকল্পকাহিনী গ্ৰন্থৰ পাঠক তালিকা — ''ইৰছ দ্য বিটাৰছুইট''&lt;ref name=&quot;Modern Library&quot; /&gt;
*২০০০: নিউয়ৰ্ক টাইমছৰ উল্লেখযোগ্য গ্ৰন্থৰবছৰীয়া তালিকা — ''মেন ইন দ্য অফ আৱাৰ্ছ''&lt;ref&gt;{{cite news |title=Notable Books |url=https://www.nytimes.com/2000/12/03/books/notable-books.html |access-date=2 October 2020 |work=The New York Times |date=3 December 2000 |page=66 |archive-date=17 November 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20201117121236/https://www.nytimes.com/2000/12/03/books/notable-books.html |url-status=live }}&lt;/ref&gt;
*২০০৫: অৰ্ডাৰ অৱ কানাডাৰ সদস্য&lt;ref name=&quot;Canada MC&quot;&gt;{{cite web |title=Order of Canada: Anne Carson, C.M. |url=https://archive.gg.ca/honours/search-recherche/honours-desc.asp?lang=e&amp;TypeID=orc&amp;id=10628 |website=Governor General of Canada Archives |access-date=12 September 2020 |date=29 June 2005 |archive-date=19 June 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200619162917/https://archive.gg.ca/honours/search-recherche/honours-desc.asp?lang=e&amp;TypeID=orc&amp;id=10628 |url-status=live }}&lt;/ref&gt;
*২০১০: গ্ৰিফিন কবিতা পুৰস্কাৰৰ বিচাৰক&lt;ref name=&quot;Griffin 2010&quot;&gt;{{cite web |title=Griffin Poetry Prize: 2010 Judges |url=https://www.griffinpoetryprize.com/judges/2010-judges/ |website=The Griffin Trust for Excellence in Poetry |access-date=12 September 2020 |archive-date=10 August 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200810052202/http://www.griffinpoetryprize.com/judges/2010-judges/ |url-status=live }}&lt;/ref&gt;
*২০১১: আমেৰিকান একাডেমী অৱ আৰ্টছ এণ্ড লেটাৰ্ছৰ বিদেশী সন্মানীয় সদস্য&lt;ref&gt;{{cite web |title=Members: Anne Carson |url=https://artsandletters.org/?s=%22Anne+Carson%22&amp;restype=member |publisher=American Academy of Arts and Letters |access-date=14 September 2020 |archive-date=18 August 2022 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220818174058/https://artsandletters.org/?s=%22Anne+Carson%22&amp;restype=member |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

== নিৰ্বাচিত গ্ৰন্থপঞ্জী ==
{{col-begin}}
{{col-break}}

=== ৰচনা ===
*''ইৰছ দ্য বিটাৰছুইট'' (১৯৮৬)&lt;ref&gt;{{cite book |last1=Carson |first1=Anne |title=Eros the Bittersweet: An Essay |date=1986 |publisher=Princeton University Press |location=Princeton |isbn=9780608027401}}&lt;/ref&gt;
*''শ্বৰ্ট টকছ'' (১৯৯২)&lt;ref&gt;{{cite book |last1=Carson |first1=Anne |author-mask=1 |title=Short Talks |date=1992 |publisher=Brick Books |location=London, Ontario |isbn=978-1-77131-342-1}}&lt;/ref&gt;
*''গ্লাছ, আইৰনি এণ্ড গড'' (১৯৯৫)&lt;ref&gt;{{cite book |last1=Carson |first1=Anne |author-mask=1 |title=Glass, Irony, and God |date=1995 |publisher=New Directions |location=New York |isbn=978-0-8112-1302-8}}&lt;/ref&gt;
*''প্লেইনৱাটাৰ'' (১৯৯৫)&lt;ref&gt;{{cite book |last1=Carson |first1=Anne |author-mask=1 |title=Plainwater: Essays and Poetry |date=1995 |publisher=Alfred A. Knopf |location=New York |isbn=0-679-43178-0}}&lt;/ref&gt;
*''[[অটোবায়'গ্ৰাফী অৱ ৰেড]]'' (১৯৯৮)&lt;ref&gt;{{cite book |last1=Carson |first1=Anne |author-mask=1 |title=Autobiography of Red: A Novel in Verse |date=1998 |publisher=Alfred A. Knopf |location=New York |isbn=0-375-40133-4}}&lt;/ref&gt;
*''ইকনমি অৱ দ্য আনলষ্ট'' (১৯৯৯)&lt;ref&gt;{{cite book |last1=Carson |first1=Anne |author-mask=1 |title=Economy of the Unlost (Reading Simonides of Keos with Paul Celan) |date=1999 |publisher=Princeton University Press |location=Princeton |isbn=0-691-03677-2}}&lt;/ref&gt;
*''মেন ইন দ্য অফ আৱাৰ্ছ'' (২০০০)&lt;ref&gt;{{cite book |last1=Carson |first1=Anne |author-mask=1 |title=Men in the Off Hours |date=2000 |publisher=Alfred A. Knopf |location=New York |isbn=978-0-375-40803-8}}&lt;/ref&gt;
*''দ্য বিউটি অৱ দ্য হাজবেণ্ড'' (২০০১)&lt;ref&gt;{{cite book |last1=Carson |first1=Anne |author-mask=1 |title=The Beauty of the Husband: A Fictional Essay in 29 Tangos |date=2001 |publisher=Alfred A. Knopf |location=New York |isbn=9780375408045}}&lt;/ref&gt;
*''ডিক্ৰিয়েচন'' (২০০৫)&lt;ref&gt;{{cite book |last1=Carson |first1=Anne |author-mask=1 |title=Decreation: Poetry, Essays, Opera |date=2005 |publisher=Alfred A. Knopf |location=New York |isbn=978-1-4000-4349-1}}&lt;/ref&gt;
*''নক্স'' (২০১০)&lt;ref&gt;{{cite book |last1=Carson |first1=Anne |author-mask=1 |title=Nox |date=2010 |publisher=New Directions |location=New York |isbn=978-0-8112-1870-2}}&lt;/ref&gt;
*''এণ্টিগনিক'' (২০১২)&lt;ref&gt;{{cite book |last1=Carson |first1=Anne |author-mask=1 |title=Antigonick (Sophokles) |date=2012 |publisher=New Directions |location=New York |isbn=9780811219570}}&lt;/ref&gt;
*''ৰেড ডক&gt;'' (২০১৩)&lt;ref&gt;{{cite book |last1=Carson |first1=Anne |author-mask=1 |title=Red Doc&gt; |date=2013 |publisher=Alfred A. Knopf |location=New York |isbn=9780307960597}}&lt;/ref&gt;
*''নেই ৰাদাৰ'' (২০১৩)&lt;ref&gt;{{cite book |last1=Carson |first1=Anne |author-mask=1 |title=Nay Rather |date=2013 |publisher=Sylph Editions (with the Center for Writers and Translators at the American University of Paris); The Cahiers Series, Number 21 |location=London |isbn=978-1-90963103-8}}&lt;/ref&gt;
*''দ্য আলবাৰ্টিন ৱৰ্কআউট'' (২০১৪)&lt;ref&gt;{{cite book |last1=Carson |first1=Anne |author-mask=1 |title=The Albertine Workout |date=2014 |publisher=New Directions [Poetry Pamphlet #13] |location=New York |isbn=978-0-8112-2317-1}}&lt;/ref&gt;
*''ফ্ল'ট'' (২০১৬)&lt;ref&gt;{{cite book |last1=Carson |first1=Anne |author-mask=1 |title=Float |date=2016 |publisher=Alfred A. Knopf |location=New York |isbn=978-1-101-94684-8}}&lt;/ref&gt;
*''নৰ্মা জিন বেকাৰ অৱ ট্ৰয়'' (২০১৯)&lt;ref&gt;{{cite book |last1=Carson |first1=Anne |author-mask=1 |title=Norma Jeane Baker of Troy |date=2019 |publisher=Oberon Books |location=London |isbn=9781786827616}}&lt;/ref&gt;
*''দ্য ট্ৰজান ৱিমেন: এ কমিক'' (২০২১)&lt;ref&gt;{{cite book |last1=Carson |first1=Anne |last2=Bruno |first2=Rosanna |author-mask=1 |title=Euripides' The Trojan Women: A Comic |date=2021 |publisher=New Directions |location=New York |isbn=9780811230797}}&lt;/ref&gt;
*''এইচ অৱ এইচ প্লেবুক'' (২০২১)&lt;ref&gt;{{cite book |last1=Carson |first1=Anne |author-mask=1 |title=H of H Playbook |date=2021 |publisher=New Directions |location=New York |isbn=9780811231237}}&lt;/ref&gt;
*''ৰং নৰ্মা'' (২০২৪)&lt;ref&gt;{{cite book |last1=Carson |first1=Anne |author-mask=1 |title=Wrong Norma |date=2024 |publisher=New Directions |location=New York |isbn=9780811230346}}&lt;/ref&gt;

{{col-break}}

=== অনুবাদ ===
*''ইলেক্ট্ৰা'' (২০০১)&lt;ref name=&quot;Electra&quot;&gt;{{cite book |last1=Carson |first1=Anne |title=Sophocles, Electra |date=2001 |publisher=Oxford University Press |location=Oxford &amp; New York |isbn=0-19-504960-8}}&lt;/ref&gt;
*''ইফ নট, ৱিণ্টাৰ'' (২০০২)&lt;ref name=&quot;Winter&quot;&gt;{{cite book |last1=Carson |first1=Anne |author-mask=1 |title=If Not, Winter: Fragments of Sappho |date=2002 |publisher=Alfred A. Knopf |location=New York |isbn=978-0-375-41067-3}}&lt;/ref&gt;
*''গ্ৰিফ লেছনছ'' (২০০৬)&lt;ref name=&quot;Grief&quot;&gt;{{cite book |last1=Carson |first1=Anne |author-mask=1 |title=Grief Lessons: Four Plays by Euripides |date=2006 |publisher=The New York Review of Books |location=New York |isbn=1-59017-180-2}}&lt;/ref&gt;
*''এন অৰেষ্টিয়া'' (২০০৯)&lt;ref name=&quot;Oresteia&quot;&gt;{{cite book |last1=Carson |first1=Anne |author-mask=1 |title=An Oresteia |date=2009 |publisher=Farrar, Straus and Giroux |location=New York |isbn=978-0-86547-916-6}}&lt;/ref&gt;
*''ইফিজেনিয়া এমং দ্য ট'ৰিয়ানছ'' (২০১৪)&lt;ref name=&quot;Iphigenia&quot;&gt;{{cite book |last1=Carson |first1=Anne |author-mask=1 |title=Euripides, Iphigenia Among the Taurians |date=2014 |publisher=The University of Chicago Press |location=Chicago &amp; London |isbn=978-0-226-20362-1}}&lt;/ref&gt;
*''এণ্টিগনী'' (২০১৫)&lt;ref name=&quot;Antigone&quot;&gt;{{cite book |last1=Carson |first1=Anne |title=Sophokles, Antigone |date=2015 |publisher=Oberon Books |location=London |isbn=978-1-78319-810-8}}&lt;/ref&gt;
*''বাকখাই'' (২০১৫)&lt;ref name=&quot;Bakkhai&quot;&gt;{{cite book |last1=Carson |first1=Anne |author-mask=1 |title=Euripides, Bakkhai |date=2015 |publisher=Oberon Books |location=London |isbn=978-1-78319-915-0}}&lt;/ref&gt;
{{col-end}}

== তথ্যসূত্ৰ ==
{{Reflist}}

== বাহ্যিক সংযোগ ==
* {{sister project links|d=Q2633699|s=no|commons=no|n=no|b=no|v=no|voy=no|mw=no|m=no|species=no|wikt=no|position=right}}
* {{Nobelprize}}
* [https://www.poetryfoundation.org/poets/anne-carson Poetry Foundation biography]
* [https://poets.org/poet/anne-carson Academy of American Poets biography]
* [https://www.thecanadianencyclopedia.ca/en/article/anne-carson/ ''The Canadian Encyclopedia'' biography]
* [https://www.theparisreview.org/interviews/5420/the-art-of-poetry-no-88-anne-carson ''The Paris Review'' interview] by Will Aitken (2004)
* [https://brickmag.com/an-interview-with-anne-carson/ ''Brick'' interview] by Eleanor Wachtel (2012)
* [https://www.publicbooks.org/cant-stop-screaming/ Commentary on ''Antigonick''] by Judith Butler (2012)
* [https://49thshelf.com/Blog/2021/07/06/The-Chat-with-GG-s-Literature-Award-Winner-Anne-Carson The Chat with GG's Literature Award Winner Anne Carson] ''49th Shelf'' (2021)

{{Authority control}}

[[শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:কানাডাৰ ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:কবি]]
[[শ্ৰেণী:শিক্ষাবিদ]]
[[শ্ৰেণী:অনুবাদক]]
[[শ্ৰেণী:সাহিত্যৰ ন'বেল বঁটা বিজয়ী]]</text>
      <sha1>5zy3cuf41k3ndys1gx139hhbqqxzpza</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>নৱী পিল্লাই</title>
    <ns>0</ns>
    <id>140219</id>
    <revision>
      <id>644335</id>
      <parentid>643858</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T15:23:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Dipankar Das</username>
        <id>36094</id>
      </contributor>
      <comment>[[ৱিকিপিডিয়া:লাচিত বৰ্ণাশুদ্ধি নিবাৰক|লাচিত বৰ্ণাশুদ্ধি নিবাৰকৰ]] সহায়ত বৰ্ণাশুদ্ধি নিবাৰণ কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>644335</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="20257" sha1="sxon67azwy8tjo49sjs1509lzssq7df" xml:space="preserve">{{edit conflict}}
{{Infobox officeholder
| name = নৱী পিল্লাই
| image = Navi Pillay June 2014.jpg
| office = [[High Commissioner for Human Rights|United Nations High Commissioner for Human Rights]] 
| 1blankname = Secretary General
| 1namedata = [[Ban Ki-moon]]
| deputy1 = [[Kang Kyung-wha]]&lt;br /&gt;[[Flavia Pansieri]]
| term_start = 1 September 2008
| term_end = 31 August 2014
| predecessor1 = [[Louise Arbour]]
| successor1 = [[Prince Zeid bin Ra'ad]]
| office2 = [[Judges of the International Criminal Court|Judge of the International Criminal Court]]
| term_start2 = 11 March 2003
| term_end2 = 31 August 2008
| predecessor2 = 
| successor2 = 
| office3 = President of the [[International Criminal Tribunal for Rwanda]]
| term_start3 = 4 June 1999
| term_end3 = 26 May 2003
| predecessor3 = [[Laïty Kama]]
| successor3 = [[Erik Møse]]
| office4 = Judge of the [[International Criminal Tribunal for Rwanda]]
| term_start4 = 25 May 1995
| term_end4 = 3 December 2003
| predecessor4 = 
| successor4 = 
| office5 = Judge of the [[High Court of South Africa]]
| nominator5 = [[Nelson Mandela]]
| term_start5 = 1995
| term_end5 = 1995
| predecessor5 = 
| successor5 = 
| birth_name = Navanetham Naidoo
| birth_date = {{nowrap|{{birth date and age|1941|9|23|df=y}}}}
| birth_place = [[Durban]], [[Union of South Africa|South Africa]]
| death_date = 
| death_place = 
| spouse = Gaby Pillay
| education = {{ubl |[[University of Natal]] ([[Bachelor of Arts|BA]], [[Bachelor of Laws|LLB]]) |[[Harvard University]] ([[Master of Laws|LLM]], [[Doctor of Juridical Science|JSD]])}}
| caption = Pillay in 2014
}}
'''নৱনীতম &quot;নৱী&quot; পিল্লাই''' ({{Lang-en|Navanethem &quot;Navi&quot; Pillay}}; পূৰ্বৰ উপাধি: নাইডু; জন্ম: ২৩ ছেপ্টেম্বৰ ১৯৪১)&lt;ref&gt;{{Cite web | title=Navi Pillay 2010 - Nelson Mandela University | url=https://www.mandela.ac.za/Leadership-and-Governance/Honorary-Doctorates/Navi-Pillay-2010 | access-date=2026-07-31 | website=www.mandela.ac.za}}&lt;/ref&gt; হৈছে [[দক্ষিণ আফ্ৰিকা]]ৰ এগৰাকী ন্যায়বিদ। তেওঁ ২০০৮ চনৰপৰা ২০১৪ চনলৈ ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ মানৱাধিকাৰ উচ্চায়ুক্ত হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। ভাৰতীয় তামিল মূলৰ এইগৰাকী দক্ষিণ আফ্ৰিকান মহিলাই আছিল দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ প্ৰথমগৰাকী অশ্বেতাংগ মহিলা ন্যায়াধীশ।&lt;ref name=&quot;reuters-factbox4&quot;&gt;''[[Reuters]]'' (28 July 2008). &quot;[https://web.archive.org/web/20090502043236/http://uk.reuters.com/article/latestCrisis/idUKL843084620080728 FACTBOX-South Africa's Pillay is new human rights chief]&quot;. Retrieved on 30 July 2008.&lt;/ref&gt; ইয়াৰ উপৰি তেওঁ আন্তৰ্জাতিক অপৰাধ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ আৰু ৰুৱাণ্ডাসংক্ৰান্তীয় আন্তৰ্জাতিক অপৰাধ ন্যাধিকৰণৰ সভানেত্ৰী হিচাপেও সেৱা আগবঢ়াইছিল। ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ মানৱ অধিকাৰ বিষয়ক উচ্চায়ুক্ত হিচাপে তেওঁৰ চাৰিবছৰীয়া কাৰ্যকাল ২০০৮ চনৰ ১ ছেপ্টেম্বৰৰপৰা আৰম্ভ হৈছিল। ২০১২ চনত এই কাৰ্যকাল পুনৰ দুবছৰৰ বাবে বৃদ্ধি কৰা হয়। ইয়াৰ পিছত ২০১৪ চনৰ ছেপ্টেম্বৰ মাহত প্ৰিন্স জেইদ বিন ৰা’দ তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰী হিচাপে এই পদত অধিষ্ঠিত হয়। ২০১৫ চনৰ এপ্ৰিল মাহত পিল্লাই 'মৃত্যুদণ্ডৰ বিৰুদ্ধে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় আয়োগ'ৰ ১৬সংখ্যক সদস্য বা আয়ুক্ত নিযুক্ত হয়। 'ৰিপ'ৰ্টাৰ্ছ উইদাউট বৰ্ডাৰ্ছ' নামৰ সংগঠনটোৱে গঠন কৰা 'তথ্য আৰু গণতন্ত্ৰ আয়োগ'ৰ ২৫ গৰাকী অগ্ৰণী ব্যক্তিৰ ভিতৰতো তেওঁ অন্যতম। &quot;শান্তি আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় আইনৰ প্ৰসাৰৰ বাবে চলোৱা প্ৰচেষ্টা&quot;ৰ বাবে তেওঁক ২০২৬ চনত [[শান্তি ন'বেল বঁটা|নʼবেল শান্তি বঁটা]]ৰে সন্মানিত কৰা হয়। 

== প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা ==
[[File:Durban,_KwaZulu-Natal,_South_Africa_(20326967959).jpg|thumb|নৱী পিল্লাইৰ গৃহচহৰ ডৰবান, দক্ষিণ আফ্ৰিকা]]
১৯৪১ চনৰ ২৩ ছেপ্টেম্বৰত দক্ষিণ আফ্ৰিকা সংঘৰ নাটাল প্ৰদেশৰ ডৰবানৰ এটা দৰিদ্ৰ অঞ্চলত এটা ভাৰতীয় তামিল মূলৰ পৰিয়ালত নাৰায়ণস্বামী আৰু শান্তমা নাইডুৰ সন্তান হিচাপে নৱী পিল্লাই (পূৰ্বৰ নাম নৱনীতম নাইডু) জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Naidu-2013&quot;&gt;{{cite book | last=Naidu | first=Sam | title= Navi Pillay: Realising Human Rights for All | publisher=Quercus | date=25 July 2013 | isbn=978-1-909807-27-3 | url=https://books.google.com.au/books/about/Navi_Pillay.html?id=Q4VTEAAAQBAJ&amp;redir_esc=y | access-date=10 October 2026 | page=}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name =nmu&gt;{{Cite web | title=Navi Pillay 2010 |publisher = [[Nelson Mandela University]] | url=https://www.mandela.ac.za/Leadership-and-Governance/Honorary-Doctorates/Navi-Pillay-2010 | access-date=31 July 2026 | archive-url=https://web.archive.org/web/20260412115047/https://www.mandela.ac.za/Leadership-and-Governance/Honorary-Doctorates/Navi-Pillay-2010 | archive-date=12 April 2026 | url-status=live}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=2026-10-09 |title=Announcement, Nobel Peace Prize 2026 |url=https://www.nobelprize.org/prizes/peace/2026/press-release/ |access-date=2026-10-09 |website=The Nobel Prize}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name =jain2026/&gt; ১৮৯০-ৰ দশকত নাটালৰ দক্ষিণ আফ্ৰিকীয় কুঁহিয়াৰৰ পথাৰত শ্ৰমিক হিচাপে কাম কৰিবলৈ তেওঁৰ ককা-আইতাহঁত ভাৰতৰপৰা চুক্তিবদ্ধ শ্ৰমিক হিচাপে আহিছিল।&lt;ref name=&quot;Naidu-2013&quot; /&gt; তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃৰ কৈশোৰ অৱস্থাতে এক ঘৰুৱা-আয়োজিত বিবাহ (arranged marriage) হৈছিল আৰু তেওঁলোকৰ আঠটি সন্তানৰ ভিতৰত পিল্লাই পঞ্চম আছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt;&lt;ref name =jain2026&gt;{{cite web | last=Jain | first=Sanya | title=Navi Pillay wins Nobel Peace Prize: Her grandparents were Indian indentured labourers | publisher= [[Hindustan Times ]] |date=9 October 2026 | url=https://www.hindustantimes.com/trending/navi-pillay-wins-nobel-peace-prize-her-grandparents-were-indian-indentured-labourers-101791539313111.html | access-date=10 October 2026|quote =according to Sam Naidu in ''Navi Pillay: Realising Human Rights for All''}}&lt;/ref&gt; নাৰায়ণস্বামী এজন বাছ চালক আছিল আৰু পৰিয়ালৰ আয় বৃদ্ধি কৰিবলৈ মাছ ধৰাৰ দৰে অন্যান্য জীৱিকাৰ আশ্ৰয় লৈছিল, আনহাতে শান্তমা এগৰাকী গৃহিনী আছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt;&lt;ref name =jain2026/&gt; দুয়োজনে তেওঁলোকৰ পৰিয়ালটোক দৃঢ় [[হিন্দু]] মূল্যবোধেৰে ডাঙৰ-দীঘল কৰিছিল, যʼত পৰিয়ালৰ পুৰুষ আৰু মহিলাৰ মাজত সমতাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; 

প্ৰাথমিক বিদ্যালয়ত পিল্লাইৰ অধিকাংশ সহপাঠীৰে বিবাহ সম্পন্ন হৈ যোৱাৰ বিপৰীতে, তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃয়ে তেওঁ আৰু আন দুগৰাকী ভগ্নীক ভাতৃসকলৰ দৰেই বিদ্যালয়লৈ যোৱাটো নিশ্চিত কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Naidu-2013&quot; /&gt; সেই সময়ত দক্ষিণ আফ্ৰিকাত বিদ্যালয়ৰ আসনৰ তুলনাত শিশুৰ সংখ্যা অধিক আছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Naidu-2013&quot; /&gt; সন্তানসকলৰ শিক্ষা সুনিশ্চিত কৰিবলৈ পিল্লাইৰ মাতৃয়ে নামভৰ্তিৰ দীঘলীয়া শাৰীত অপেক্ষা কৰিছিল আৰু ডাঙৰ সন্তানসকলৰ জন্মৰ প্ৰমাণ-পত্ৰ ব্যৱহাৰ কৰি সৰু লʼৰা-ছোৱালীক বিদ্যালয়ত ভৰ্তি কৰাইছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; বিদ্যালয়ৰ সামগ্ৰীৰ বাবে সীমিত ধন থকাৰ বাবে, শান্তমা পিল্লায়ে তেওঁৰ ডাঙৰ সন্তানসকলৰ ব্যৱহৃত বহীৰ খালী পৃষ্ঠাবোৰ ব্যৱহাৰ কৰি সৰু ল'ৰা-ছোৱালীৰ বাবে বহী চিলাই কৰি দিছিল।&lt;ref name=&quot;Naidu-2013&quot; /&gt;

বিদ্যালয়ত পিল্লায়ে তেওঁৰ ঘৰুৱা পৰিৱেশতকৈ সম্পূৰ্ণ পৃথক এক পৰিৱেশৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰিছিল, য’ত তেওঁ এক নতুন ভাষাত এটা নতুন ধৰ্মৰ বিষয়ে শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; শিক্ষকসকলৰ ব্যক্তিগত বিশ্বাস যিয়েই নহওক কিয়, বিদ্যালয় প্ৰশাসনে প্ৰতিশোধ লʼব পাৰে বুলি আশংকা কৰি তেওঁলোকক বৰ্ণবৈষম্য নীতি সহ ৰাজনীতি সম্পৰ্কীয় কোনো আলোচনা কৰাটো কঠোৰভাৱে নিষিদ্ধ কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt;

পিল্লাইৰ আইনৰ সৈতে প্ৰথম মুখা-মুখি হৈছিল মাত্ৰ পাঁচ বছৰ বয়সতে, যেতিয়া ৫ পাউণ্ড ধন ডকাইতি হোৱাৰ পিছত তেওঁ আদালতত সাক্ষ্য দিছিল। তেওঁৰ মাতৃয়ে দেউতাকক দিবলৈ সেই ধনখিনি দিছিল, কিয়নো সেয়া আছিল তেওঁৰ দেউতাকৰ মাহেকীয়া মজুৰি। চোৰজনক দোষী সাব্যস্ত কৰা হৈছিল যদিও আদালতে সেই ধন দেউতাকক ঘূৰাই দিয়া নাছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt;

শৈশৱৰেপৰা পিল্লায়ে তেওঁৰ লিখনীৰ বাবে বহু প্ৰশংসা লাভ কৰিছিল। মাত্ৰ ১০ বছৰ বয়সতে পিল্লায়ে শ্ৰেণীকোঠাত এটা প্ৰবন্ধ লিখিছিল যে দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ আদালতসমূহত শ্বেতাংগসকলৰ তুলনাত কৃষ্ণাংগ ব্যক্তিসকলে কেনেকৈ অধিক কঠোৰ শাস্তি লাভ কৰে। ৰেডিঅ’ বা বাতৰি কাকতৰ সুবিধা নথকাৰ বাবে তেওঁ পিতৃ-মাতৃ আৰু শিক্ষকসকলৰপৰা শুনা তথ্যৰ আধাৰত এই প্ৰবন্ধটো লিখিছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; ১৪ বছৰ বয়সত পিল্লায়ে ডৰবান চেম্বাৰ অৱ কমাৰ্চৰদ্বাৰা আয়োজিত এটা প্ৰতিযোগিতাত দক্ষিণ আফ্ৰিকীয়সকলে কিয় দক্ষিণ আফ্ৰিকাত নিৰ্মিত সামগ্ৰী ক্ৰয় কৰা উচিত সেই বিষয়ে এটা প্ৰবন্ধ জমা দি ব্ৰঞ্জৰ পদক লাভ কৰে।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; ১৫ বছৰ বয়সত পিল্লায়ে শিশুৰ চৰিত্ৰ গঠনত মহিলাৰ ভূমিকা সম্পৰ্কে এটা প্ৰবন্ধ প্ৰকাশ কৰে, যাৰ বাবে তেওঁ জুইছ উইমেনছ ইউনিয়নৰপৰা পুৰস্কাৰ স্বৰূপে কিতাপ লাভ কৰে।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt;

স্থানীয় ভাৰতীয় সম্প্ৰদায়ৰ দান-বৰঙনিৰ সহায়ত তেওঁ ১৯৬৩ চনত নাটাল বিশ্ববিদ্যালয়ৰপৰা কলা শাখাৰ স্নাতক (BA) আৰু ১৯৬৫ চনত আইনৰ স্নাতক (LLB) ডিগ্ৰী লাভ কৰে।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; তেওঁক ক্লেয়াৰউডৰ নাগৰিকবৃন্দ, ডৰবান পৌৰ নিগমে পৃষ্ঠপোষকতা কৰিছিল আৰু বিশ্ববিদ্যালয়ৰপৰাও এটা বৃত্তি লাভ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; নাটাল বিশ্ববিদ্যালয়ত পঢ়ি থকাৰ সময়ত চৌহদটো ৰাজনৈতিকভাৱে অত্যন্ত সক্ৰিয় আছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; বেছিভাগ শ্ৰেণী আৰু সমাৱৰ্তন অনুষ্ঠানসমূহ বৰ্ণৰ ভিত্তিত পৃথক্কৰণ কৰা হৈছিল, যাৰ বাবে চৌহদৰ বহু শিক্ষাৰ্থী ক্ষুব্ধ হৈ পৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; বৰ্ণবৈষম্যবাদৰ অধীনত, পিল্লায়ে বিশ্ববিদ্যালয়খনৰ সকলো অ-শ্বেতাংগ শিক্ষাৰ্থীৰ মাজত উপলব্ধ সীমিত সম্পদসমূহ ভগাই ল’বলৈ বাধ্য হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; তেওঁ এবাৰ অ-শ্বেতাংগ পুথিভঁৰালত আন ২০ গৰাকী অ-শ্বেতাংগ সহপাঠীৰ সৈতে এখন প্ৰয়োজনীয় পাঠ্যপুথি ভগাই পঢ়িবলগীয়া হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; ১৯৫৯ চনত দক্ষিণ আফ্ৰিকাই ‘পৃথক বিশ্ববিদ্যালয় আইন’ গৃহীত কৰে, যাৰ ফলত পূৰ্বতে বৰ্ণভেদহীন থকা বিশ্ববিদ্যালয়সমূহ পুনৰ পৃথক্কৰণ কৰিবলৈ বাধ্য কৰা হয়।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; ফলস্বৰূপে, পিল্লায়ে তেওঁৰ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ প্ৰথম বৰ্ষৰ পিছত নিকটৱৰ্তী অ-শ্বেতাংগ বিশ্ববিদ্যালয় ‘ইউনিভাৰ্চিটি কলেজ ফৰ ইণ্ডিয়ানছ এট চেলচবেৰী আইলেণ্ড’লৈ স্থানান্তৰ হ’বলগীয়া হয়।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; নাটাল বিশ্ববিদ্যালয়ে এল.এল.বি. (LLB) পাঠ্যক্ৰম প্ৰদান কৰাৰ বিপৰীতে চেলচবেৰী আইলেণ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে এই সুবিধা প্ৰদান কৰা নাছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; তেওঁ ন্যায় মন্ত্ৰীৰ ওচৰত ৰেহাইৰ বাবে আবেদন কৰে আৰু কোনো সঁহাৰি নোপোৱাত পোনপটীয়াকৈ কাৰ্যালয়লৈ ফোন কৰে। ইয়াৰ পিছত তেওঁ পুনৰ নাটাললৈ ঘূৰি আহিবলৈ সক্ষম হয় আৰু তাতেই তেওঁৰ ডিগ্ৰী সম্পূৰ্ণ কৰে।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; 
[[File:HarvardLawSchool2.JPG|thumb|পিল্লাইৰ মাতৃ-শিক্ষাপ্ৰতিষ্ঠান, হাৰ্ভাৰ্ড ল স্কুল]]
পৰৱৰ্তী সময়ত তেওঁ বৈদেশীক বিনিময় কাৰ্যসূচী ‘হাৰ্ভাৰ্ড–চাউথ আফ্ৰিকা স্কলাৰশ্বিপ প্ৰগ্ৰেম’ৰ অধীনত হাৰ্ভাৰ্ড ল স্কুলত অধ্যয়ন কৰে&lt;ref name=&quot;OHCHR&quot;/&gt; আৰু ১৯৮২ চনত এল.এল.এম. (LLM) তথা ১৯৮৮ চনত গৱেষণা পত্ৰ সম্পূৰ্ণ কৰি ডক্টৰ অৱ জুৰিডিকেল চাইন্স ডিগ্ৰী লাভ কৰে।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Naidu-2013&quot;/&gt; হাৰ্ভাৰ্ড ল স্কুলৰপৰা আইন বিষয়ত ডক্টৰেট ডিগ্ৰী লাভ কৰা পিল্লাই আছিল প্ৰথমগৰাকী দক্ষিণ আফ্ৰিকীয় নাগৰিক।&lt;ref&gt;{{Cite book |url=https://books.google.com/books?id=YgzGqNhLY1UC |title=Women Marching Into the 21st Century: Wathint' Abafazi, Wathint' Imbokodo |date=2000 |publisher=HSRC Press |isbn=978-0-7969-1966-3 |language=en}}&lt;/ref&gt;

== তথ্য সংগ্ৰহ ==
{{Reflist}}

[[শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:শান্তিৰ ন'বেল বঁটা বিজয়ী]]
[[শ্ৰেণী:তামিল ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:আইনবিদ]]</text>
      <sha1>sxon67azwy8tjo49sjs1509lzssq7df</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644360</id>
      <parentid>644335</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T16:30:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Dipankar Das</username>
        <id>36094</id>
      </contributor>
      <comment>[[ৱিকিপিডিয়া:লাচিত বৰ্ণাশুদ্ধি নিবাৰক|লাচিত বৰ্ণাশুদ্ধি নিবাৰকৰ]] সহায়ত বৰ্ণাশুদ্ধি নিবাৰণ কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>644360</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="26097" sha1="cswepybv9df92pq0x3ubgsbuxiu8jo8" xml:space="preserve">{{edit conflict}}
{{Infobox officeholder
| name = নৱী পিল্লাই
| image = Navi Pillay June 2014.jpg
| office = ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ মানৱাধিকাৰ উচ্চায়ুক্ত 
| 1blankname = মহাসচিব
| 1namedata = [[Ban Ki-moon|বান কি-মুন]]
| deputy1 = কাং কিয়ং-ৱা&lt;br /&gt;ফ্লেভিয়া পান্সিৰি
| term_start = ১ ছেপ্টেম্বৰ ২০০৮
| term_end = ৩১ আগষ্ট ২০১৪
| predecessor1 = লুইচ আৰ্বাৰ
| successor1 = প্ৰিন্স জেইদ বিন ৰা’দ
| office2 = আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় অপৰাধ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ
| term_start2 = ১১ মাৰ্চ ২০০৩
| term_end2 = ৩১ আগষ্ট ২০০৮
| predecessor2 = 
| successor2 = 
| office3 = ৰুৱাণ্ডাৰ বাবে গঠিত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় অপৰাধ জনপ্ৰতিধী প্ৰাধিকৰণৰ সভাপতি
| term_start3 = ৪ জুন ১৯৯৯
| term_end3 = ২৬ মেʼ ২০০৩
| predecessor3 = লাইটি কামা
| successor3 = এৰিক ম'চে
| office4 = ৰুৱাণ্ডাৰ বাবে গঠিত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় অপৰাধ জনপ্ৰতিধী প্ৰাধিকৰণৰ ন্যায়াধীশ
| term_start4 = ২৫ মেʼ ১৯৯৫
| term_end4 = ৩ ডিচেম্বৰ ২০০৩
| predecessor4 = 
| successor4 = 
| office5 = দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ
| nominator5 = নেলচন মেণ্ডেলা
| term_start5 = ১৯৯৫
| term_end5 = ১৯৯৫
| predecessor5 = 
| successor5 = 
| birth_name = নৱনীতম নাইডু
| birth_date = {{nowrap|{{birth date and age|1941|9|23|df=y}}}}
| birth_place = ডাৰবান, নাটাল, দক্ষিণ আফ্ৰিকা
| death_date = 
| death_place = 
| spouse = গেবী পিল্লাই
| children = ২ গৰাকী
| education = {{ubl |নাটাল বিশ্ববিদ্যালয় (BA, LLB) |হাৰ্ভাৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয় (LLM, JSD)}}
| caption = ২০১৪ চনত পিল্লাই
}}
'''নৱনীতম &quot;নৱী&quot; পিল্লাই''' ({{Lang-en|Navanethem &quot;Navi&quot; Pillay}}; পূৰ্বৰ উপাধি: নাইডু; জন্ম: ২৩ ছেপ্টেম্বৰ ১৯৪১)&lt;ref&gt;{{Cite web | title=Navi Pillay 2010 - Nelson Mandela University | url=https://www.mandela.ac.za/Leadership-and-Governance/Honorary-Doctorates/Navi-Pillay-2010 | access-date=2026-07-31 | website=www.mandela.ac.za}}&lt;/ref&gt; হৈছে [[দক্ষিণ আফ্ৰিকা]]ৰ এগৰাকী ন্যায়বিদ। তেওঁ ২০০৮ চনৰপৰা ২০১৪ চনলৈ ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ মানৱাধিকাৰ উচ্চায়ুক্ত হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। ভাৰতীয় তামিল মূলৰ এইগৰাকী দক্ষিণ আফ্ৰিকান মহিলাই আছিল দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ প্ৰথমগৰাকী অশ্বেতাংগ মহিলা ন্যায়াধীশ।&lt;ref name=&quot;reuters-factbox4&quot;&gt;''[[Reuters]]'' (28 July 2008). &quot;[https://web.archive.org/web/20090502043236/http://uk.reuters.com/article/latestCrisis/idUKL843084620080728 FACTBOX-South Africa's Pillay is new human rights chief]&quot;. Retrieved on 30 July 2008.&lt;/ref&gt; ইয়াৰ উপৰি তেওঁ আন্তৰ্জাতিক অপৰাধ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ আৰু ৰুৱাণ্ডাসংক্ৰান্তীয় আন্তৰ্জাতিক অপৰাধ ন্যাধিকৰণৰ সভানেত্ৰী হিচাপেও সেৱা আগবঢ়াইছিল। ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ মানৱ অধিকাৰ বিষয়ক উচ্চায়ুক্ত হিচাপে তেওঁৰ চাৰিবছৰীয়া কাৰ্যকাল ২০০৮ চনৰ ১ ছেপ্টেম্বৰৰপৰা আৰম্ভ হৈছিল। ২০১২ চনত এই কাৰ্যকাল পুনৰ দুবছৰৰ বাবে বৃদ্ধি কৰা হয়। ইয়াৰ পিছত ২০১৪ চনৰ ছেপ্টেম্বৰ মাহত প্ৰিন্স জেইদ বিন ৰা’দ তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰী হিচাপে এই পদত অধিষ্ঠিত হয়। ২০১৫ চনৰ এপ্ৰিল মাহত পিল্লাই 'মৃত্যুদণ্ডৰ বিৰুদ্ধে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় আয়োগ'ৰ ১৬সংখ্যক সদস্য বা আয়ুক্ত নিযুক্ত হয়। 'ৰিপ'ৰ্টাৰ্ছ উইদাউট বৰ্ডাৰ্ছ' নামৰ সংগঠনটোৱে গঠন কৰা 'তথ্য আৰু গণতন্ত্ৰ আয়োগ'ৰ ২৫ গৰাকী অগ্ৰণী ব্যক্তিৰ ভিতৰতো তেওঁ অন্যতম। &quot;শান্তি আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় আইনৰ প্ৰসাৰৰ বাবে চলোৱা প্ৰচেষ্টা&quot;ৰ বাবে তেওঁক ২০২৬ চনত [[শান্তি ন'বেল বঁটা|নʼবেল শান্তি বঁটা]]ৰে সন্মানিত কৰা হয়। 

পিল্লায়ে দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ ডাৰবানত জন্ম গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল। এই চহৰখনতেই তেওঁ পৰৱৰ্তী সময়ত নাটাল বিশ্ববিদ্যালয়ত অধ্যয়ন কৰে আৰু ১৯৬৩ চনত কলা শাখাৰ স্নাতক তথা ১৯৬৫ চনত আইন শাখাৰ স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। বিশ্ববিদ্যালয়ৰ শিক্ষা সমাপ্ত কৰাৰ পাছত পিল্লায়ে অধিবক্তা হিচাপে কেৰিয়াৰ গঢ়ি তোলে আৰু [[বৰ্ণবৈষম্য নীতি]]ৰ বিৰুদ্ধে আইনী প্ৰতিৰক্ষা আন্দোলনত যোগ দিয়ে। ১৯৬৭ চনত পিল্লায়ে নিজাকৈ এটা লʼ ফাৰ্ম (আইনী প্ৰতিষ্ঠান) আৰম্ভ কৰে আৰু নিজৰ গৃহ প্ৰদেশ নাটালত এনে কৰা তেওঁ প্ৰথমগৰাকী মহিলা হিচাপে পৰিগণিত হয়। ১৯৮১ চনত পিল্লায়ে হাৰ্ভাৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ত নামভৰ্তি কৰে আৰু আইনৰ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী অৰ্জন কৰে। ১৯৮৮ চনত তেওঁ গৱেষণা প্ৰবন্ধ সম্পূৰ্ণ কৰে আৰু হাৰ্ভাৰ্ড ল’ স্কুলৰপৰা ডক্টৰেট অৱ জুৰিডিকেল ছায়েন্স ডিগ্ৰী লাভ কৰে। 

১৯৯৫ চনত বাৰ এছ’চিয়েচনৰ তত্ত্বাৱধানত জুডিচিয়েল চাৰ্ভিচ কমিছনে পিল্লাইক দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ বাবে মনোনীত আৰু নিশ্চিত কৰে। ১৯৯৫ চনত ৰাষ্ট্ৰপতি নেলচন মেণ্ডেলা আৰু ন্যায় মন্ত্ৰী দুল্লা ওমৰে পিল্লাইক ৰুৱাণ্ডাৰ বাবে গঠিত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় অপৰাধ জনপ্ৰতিধী প্ৰাধিকৰণ (ICTR)ৰ ন্যায়াধীশ পদৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ নিৰাপত্তা পৰিষদলৈ মনোনীত কৰে। ১৯৯৯ চনৰপৰা ২০০৩ চনৰ ভিতৰত পিল্লাই আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় অপৰাধ জনপ্ৰতিধী প্ৰাধিকৰণত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে আৰু প্ৰধান ন্যায়াধীশ হিচাপে নিৰ্বাচিত হয়। ২০০৩ চনত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় অপৰাধ ন্যায়ালয় (ICC)ৰ ৰোম সংবিধিৰ সদস্য ৰাষ্ট্ৰসমূহৰ সভাই তেওঁক আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় অপৰাধ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিৰ্বাচিত কৰে, য’ত তেওঁ ২০০৮ চনলৈকে আপিল কক্ষৰ সদস্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। ২০০৮ চনত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ অনুমোদন ক্ৰমে তদানীন্তন মহাসচিব বান কি-মুনে পিল্লাইক ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ মানৱাধিকাৰ উচ্চায়ুক্ত হিচাপে নিৰুক্ত কৰে। 

তেওঁ অধিকৃত ফিলিস্তিন ভূ-খণ্ডৰ ওপৰত গঠিত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ স্বতন্ত্ৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় তদন্ত আয়োগৰ অধ্যক্ষও আছিল। পিল্লাই ২০১৯ চনৰপৰা ৰোহিংগিয়া নৰসংহাৰ গোচৰত (''গাম্বিয়া বনাম ম্যানমাৰ'') নৰসংহাৰৰ অপৰাধৰ বাবে এক তদৰ্থ ন্যায়াধীশ হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰি আহিছে। 

== প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা ==
[[File:Durban,_KwaZulu-Natal,_South_Africa_(20326967959).jpg|thumb|নৱী পিল্লাইৰ গৃহচহৰ ডৰবান, দক্ষিণ আফ্ৰিকা]]
১৯৪১ চনৰ ২৩ ছেপ্টেম্বৰত দক্ষিণ আফ্ৰিকা সংঘৰ নাটাল প্ৰদেশৰ ডৰবানৰ এটা দৰিদ্ৰ অঞ্চলত এটা ভাৰতীয় তামিল মূলৰ পৰিয়ালত নাৰায়ণস্বামী আৰু শান্তমা নাইডুৰ সন্তান হিচাপে নৱী পিল্লাই (পূৰ্বৰ নাম নৱনীতম নাইডু) জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Naidu-2013&quot;&gt;{{cite book | last=Naidu | first=Sam | title= Navi Pillay: Realising Human Rights for All | publisher=Quercus | date=25 July 2013 | isbn=978-1-909807-27-3 | url=https://books.google.com.au/books/about/Navi_Pillay.html?id=Q4VTEAAAQBAJ&amp;redir_esc=y | access-date=10 October 2026 | page=}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name =nmu&gt;{{Cite web | title=Navi Pillay 2010 |publisher = [[Nelson Mandela University]] | url=https://www.mandela.ac.za/Leadership-and-Governance/Honorary-Doctorates/Navi-Pillay-2010 | access-date=31 July 2026 | archive-url=https://web.archive.org/web/20260412115047/https://www.mandela.ac.za/Leadership-and-Governance/Honorary-Doctorates/Navi-Pillay-2010 | archive-date=12 April 2026 | url-status=live}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=2026-10-09 |title=Announcement, Nobel Peace Prize 2026 |url=https://www.nobelprize.org/prizes/peace/2026/press-release/ |access-date=2026-10-09 |website=The Nobel Prize}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name =jain2026/&gt; ১৮৯০-ৰ দশকত নাটালৰ দক্ষিণ আফ্ৰিকীয় কুঁহিয়াৰৰ পথাৰত শ্ৰমিক হিচাপে কাম কৰিবলৈ তেওঁৰ ককা-আইতাহঁত ভাৰতৰপৰা চুক্তিবদ্ধ শ্ৰমিক হিচাপে আহিছিল।&lt;ref name=&quot;Naidu-2013&quot; /&gt; তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃৰ কৈশোৰ অৱস্থাতে এক ঘৰুৱা-আয়োজিত বিবাহ (arranged marriage) হৈছিল আৰু তেওঁলোকৰ আঠটি সন্তানৰ ভিতৰত পিল্লাই পঞ্চম আছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt;&lt;ref name =jain2026&gt;{{cite web | last=Jain | first=Sanya | title=Navi Pillay wins Nobel Peace Prize: Her grandparents were Indian indentured labourers | publisher= [[Hindustan Times ]] |date=9 October 2026 | url=https://www.hindustantimes.com/trending/navi-pillay-wins-nobel-peace-prize-her-grandparents-were-indian-indentured-labourers-101791539313111.html | access-date=10 October 2026|quote =according to Sam Naidu in ''Navi Pillay: Realising Human Rights for All''}}&lt;/ref&gt; নাৰায়ণস্বামী এজন বাছ চালক আছিল আৰু পৰিয়ালৰ আয় বৃদ্ধি কৰিবলৈ মাছ ধৰাৰ দৰে অন্যান্য জীৱিকাৰ আশ্ৰয় লৈছিল, আনহাতে শান্তমা এগৰাকী গৃহিনী আছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt;&lt;ref name =jain2026/&gt; দুয়োজনে তেওঁলোকৰ পৰিয়ালটোক দৃঢ় [[হিন্দু]] মূল্যবোধেৰে ডাঙৰ-দীঘল কৰিছিল, যʼত পৰিয়ালৰ পুৰুষ আৰু মহিলাৰ মাজত সমতাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; 

প্ৰাথমিক বিদ্যালয়ত পিল্লাইৰ অধিকাংশ সহপাঠীৰে বিবাহ সম্পন্ন হৈ যোৱাৰ বিপৰীতে, তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃয়ে তেওঁ আৰু আন দুগৰাকী ভগ্নীক ভাতৃসকলৰ দৰেই বিদ্যালয়লৈ যোৱাটো নিশ্চিত কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Naidu-2013&quot; /&gt; সেই সময়ত দক্ষিণ আফ্ৰিকাত বিদ্যালয়ৰ আসনৰ তুলনাত শিশুৰ সংখ্যা অধিক আছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Naidu-2013&quot; /&gt; সন্তানসকলৰ শিক্ষা সুনিশ্চিত কৰিবলৈ পিল্লাইৰ মাতৃয়ে নামভৰ্তিৰ দীঘলীয়া শাৰীত অপেক্ষা কৰিছিল আৰু ডাঙৰ সন্তানসকলৰ জন্মৰ প্ৰমাণ-পত্ৰ ব্যৱহাৰ কৰি সৰু লʼৰা-ছোৱালীক বিদ্যালয়ত ভৰ্তি কৰাইছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; বিদ্যালয়ৰ সামগ্ৰীৰ বাবে সীমিত ধন থকাৰ বাবে, শান্তমা পিল্লায়ে তেওঁৰ ডাঙৰ সন্তানসকলৰ ব্যৱহৃত বহীৰ খালী পৃষ্ঠাবোৰ ব্যৱহাৰ কৰি সৰু ল'ৰা-ছোৱালীৰ বাবে বহী চিলাই কৰি দিছিল।&lt;ref name=&quot;Naidu-2013&quot; /&gt;

বিদ্যালয়ত পিল্লায়ে তেওঁৰ ঘৰুৱা পৰিৱেশতকৈ সম্পূৰ্ণ পৃথক এক পৰিৱেশৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰিছিল, য’ত তেওঁ এক নতুন ভাষাত এটা নতুন ধৰ্মৰ বিষয়ে শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; শিক্ষকসকলৰ ব্যক্তিগত বিশ্বাস যিয়েই নহওক কিয়, বিদ্যালয় প্ৰশাসনে প্ৰতিশোধ লʼব পাৰে বুলি আশংকা কৰি তেওঁলোকক বৰ্ণবৈষম্য নীতি সহ ৰাজনীতি সম্পৰ্কীয় কোনো আলোচনা কৰাটো কঠোৰভাৱে নিষিদ্ধ কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt;

পিল্লাইৰ আইনৰ সৈতে প্ৰথম মুখা-মুখি হৈছিল মাত্ৰ পাঁচ বছৰ বয়সতে, যেতিয়া ৫ পাউণ্ড ধন ডকাইতি হোৱাৰ পিছত তেওঁ আদালতত সাক্ষ্য দিছিল। তেওঁৰ মাতৃয়ে দেউতাকক দিবলৈ সেই ধনখিনি দিছিল, কিয়নো সেয়া আছিল তেওঁৰ দেউতাকৰ মাহেকীয়া মজুৰি। চোৰজনক দোষী সাব্যস্ত কৰা হৈছিল যদিও আদালতে সেই ধন দেউতাকক ঘূৰাই দিয়া নাছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt;

শৈশৱৰেপৰা পিল্লায়ে তেওঁৰ লিখনীৰ বাবে বহু প্ৰশংসা লাভ কৰিছিল। মাত্ৰ ১০ বছৰ বয়সতে পিল্লায়ে শ্ৰেণীকোঠাত এটা প্ৰবন্ধ লিখিছিল যে দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ আদালতসমূহত শ্বেতাংগসকলৰ তুলনাত কৃষ্ণাংগ ব্যক্তিসকলে কেনেকৈ অধিক কঠোৰ শাস্তি লাভ কৰে। ৰেডিঅ’ বা বাতৰি কাকতৰ সুবিধা নথকাৰ বাবে তেওঁ পিতৃ-মাতৃ আৰু শিক্ষকসকলৰপৰা শুনা তথ্যৰ আধাৰত এই প্ৰবন্ধটো লিখিছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; ১৪ বছৰ বয়সত পিল্লায়ে ডৰবান চেম্বাৰ অৱ কমাৰ্চৰদ্বাৰা আয়োজিত এটা প্ৰতিযোগিতাত দক্ষিণ আফ্ৰিকীয়সকলে কিয় দক্ষিণ আফ্ৰিকাত নিৰ্মিত সামগ্ৰী ক্ৰয় কৰা উচিত সেই বিষয়ে এটা প্ৰবন্ধ জমা দি ব্ৰঞ্জৰ পদক লাভ কৰে।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; ১৫ বছৰ বয়সত পিল্লায়ে শিশুৰ চৰিত্ৰ গঠনত মহিলাৰ ভূমিকা সম্পৰ্কে এটা প্ৰবন্ধ প্ৰকাশ কৰে, যাৰ বাবে তেওঁ জুইছ উইমেনছ ইউনিয়নৰপৰা পুৰস্কাৰ স্বৰূপে কিতাপ লাভ কৰে।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt;

স্থানীয় ভাৰতীয় সম্প্ৰদায়ৰ দান-বৰঙনিৰ সহায়ত তেওঁ ১৯৬৩ চনত নাটাল বিশ্ববিদ্যালয়ৰপৰা কলা শাখাৰ স্নাতক (BA) আৰু ১৯৬৫ চনত আইনৰ স্নাতক (LLB) ডিগ্ৰী লাভ কৰে।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; তেওঁক ক্লেয়াৰউডৰ নাগৰিকবৃন্দ, ডৰবান পৌৰ নিগমে পৃষ্ঠপোষকতা কৰিছিল আৰু বিশ্ববিদ্যালয়ৰপৰাও এটা বৃত্তি লাভ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; নাটাল বিশ্ববিদ্যালয়ত পঢ়ি থকাৰ সময়ত চৌহদটো ৰাজনৈতিকভাৱে অত্যন্ত সক্ৰিয় আছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; বেছিভাগ শ্ৰেণী আৰু সমাৱৰ্তন অনুষ্ঠানসমূহ বৰ্ণৰ ভিত্তিত পৃথক্কৰণ কৰা হৈছিল, যাৰ বাবে চৌহদৰ বহু শিক্ষাৰ্থী ক্ষুব্ধ হৈ পৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; বৰ্ণবৈষম্যবাদৰ অধীনত, পিল্লায়ে বিশ্ববিদ্যালয়খনৰ সকলো অ-শ্বেতাংগ শিক্ষাৰ্থীৰ মাজত উপলব্ধ সীমিত সম্পদসমূহ ভগাই ল’বলৈ বাধ্য হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; তেওঁ এবাৰ অ-শ্বেতাংগ পুথিভঁৰালত আন ২০ গৰাকী অ-শ্বেতাংগ সহপাঠীৰ সৈতে এখন প্ৰয়োজনীয় পাঠ্যপুথি ভগাই পঢ়িবলগীয়া হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; ১৯৫৯ চনত দক্ষিণ আফ্ৰিকাই ‘পৃথক বিশ্ববিদ্যালয় আইন’ গৃহীত কৰে, যাৰ ফলত পূৰ্বতে বৰ্ণভেদহীন থকা বিশ্ববিদ্যালয়সমূহ পুনৰ পৃথক্কৰণ কৰিবলৈ বাধ্য কৰা হয়।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; ফলস্বৰূপে, পিল্লায়ে তেওঁৰ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ প্ৰথম বৰ্ষৰ পিছত নিকটৱৰ্তী অ-শ্বেতাংগ বিশ্ববিদ্যালয় ‘ইউনিভাৰ্চিটি কলেজ ফৰ ইণ্ডিয়ানছ এট চেলচবেৰী আইলেণ্ড’লৈ স্থানান্তৰ হ’বলগীয়া হয়।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; নাটাল বিশ্ববিদ্যালয়ে এল.এল.বি. (LLB) পাঠ্যক্ৰম প্ৰদান কৰাৰ বিপৰীতে চেলচবেৰী আইলেণ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে এই সুবিধা প্ৰদান কৰা নাছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; তেওঁ ন্যায় মন্ত্ৰীৰ ওচৰত ৰেহাইৰ বাবে আবেদন কৰে আৰু কোনো সঁহাৰি নোপোৱাত পোনপটীয়াকৈ কাৰ্যালয়লৈ ফোন কৰে। ইয়াৰ পিছত তেওঁ পুনৰ নাটাললৈ ঘূৰি আহিবলৈ সক্ষম হয় আৰু তাতেই তেওঁৰ ডিগ্ৰী সম্পূৰ্ণ কৰে।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; 
[[File:HarvardLawSchool2.JPG|thumb|পিল্লাইৰ মাতৃ-শিক্ষাপ্ৰতিষ্ঠান, হাৰ্ভাৰ্ড ল স্কুল]]
পৰৱৰ্তী সময়ত তেওঁ বৈদেশীক বিনিময় কাৰ্যসূচী ‘হাৰ্ভাৰ্ড–চাউথ আফ্ৰিকা স্কলাৰশ্বিপ প্ৰগ্ৰেম’ৰ অধীনত হাৰ্ভাৰ্ড ল স্কুলত অধ্যয়ন কৰে&lt;ref name=&quot;OHCHR&quot;/&gt; আৰু ১৯৮২ চনত এল.এল.এম. (LLM) তথা ১৯৮৮ চনত গৱেষণা পত্ৰ সম্পূৰ্ণ কৰি ডক্টৰ অৱ জুৰিডিকেল চাইন্স ডিগ্ৰী লাভ কৰে।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Naidu-2013&quot;/&gt; হাৰ্ভাৰ্ড ল স্কুলৰপৰা আইন বিষয়ত ডক্টৰেট ডিগ্ৰী লাভ কৰা পিল্লাই আছিল প্ৰথমগৰাকী দক্ষিণ আফ্ৰিকীয় নাগৰিক।&lt;ref&gt;{{Cite book |url=https://books.google.com/books?id=YgzGqNhLY1UC |title=Women Marching Into the 21st Century: Wathint' Abafazi, Wathint' Imbokodo |date=2000 |publisher=HSRC Press |isbn=978-0-7969-1966-3 |language=en}}&lt;/ref&gt;

== তথ্য সংগ্ৰহ ==
{{Reflist}}

[[শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:শান্তিৰ ন'বেল বঁটা বিজয়ী]]
[[শ্ৰেণী:তামিল ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:আইনবিদ]]</text>
      <sha1>cswepybv9df92pq0x3ubgsbuxiu8jo8</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644364</id>
      <parentid>644360</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T16:51:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Dipankar Das</username>
        <id>36094</id>
      </contributor>
      <comment>[[ৱিকিপিডিয়া:লাচিত বৰ্ণাশুদ্ধি নিবাৰক|লাচিত বৰ্ণাশুদ্ধি নিবাৰকৰ]] সহায়ত বৰ্ণাশুদ্ধি নিবাৰণ কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>644364</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="28589" sha1="98ebu3znx8njl6ulhb0qghh0n8ujs86" xml:space="preserve">{{edit conflict}}
{{Infobox officeholder
| name = নৱী পিল্লাই
| image = Navi Pillay June 2014.jpg
| office = ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ মানৱাধিকাৰ উচ্চায়ুক্ত 
| 1blankname = মহাসচিব
| 1namedata = [[Ban Ki-moon|বান কি-মুন]]
| deputy1 = কাং কিয়ং-ৱা&lt;br /&gt;ফ্লেভিয়া পান্সিৰি
| term_start = ১ ছেপ্টেম্বৰ ২০০৮
| term_end = ৩১ আগষ্ট ২০১৪
| predecessor1 = লুইচ আৰ্বাৰ
| successor1 = জেইদ বিন ৰা’দ
| office2 = আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় অপৰাধ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ
| term_start2 = ১১ মাৰ্চ ২০০৩
| term_end2 = ৩১ আগষ্ট ২০০৮
| predecessor2 = 
| successor2 = 
| office3 = ৰুৱাণ্ডাৰ বাবে গঠিত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় অপৰাধ জনপ্ৰতিধী প্ৰাধিকৰণৰ সভাপতি
| term_start3 = ৪ জুন ১৯৯৯
| term_end3 = ২৬ মেʼ ২০০৩
| predecessor3 = লাইটি কামা
| successor3 = এৰিক ম'চে
| office4 = ৰুৱাণ্ডাৰ বাবে গঠিত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় অপৰাধ জনপ্ৰতিধী প্ৰাধিকৰণৰ ন্যায়াধীশ
| term_start4 = ২৫ মেʼ ১৯৯৫
| term_end4 = ৩ ডিচেম্বৰ ২০০৩
| predecessor4 = 
| successor4 = 
| office5 = দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ
| nominator5 = নেলচন মেণ্ডেলা
| term_start5 = ১৯৯৫
| term_end5 = ১৯৯৫
| predecessor5 = 
| successor5 = 
| birth_name = নৱনীতম নাইডু
| birth_date = {{nowrap|{{birth date and age|1941|9|23|df=y}}}}
| birth_place = ডাৰবান, নাটাল, দক্ষিণ আফ্ৰিকা
| death_date = 
| death_place = 
| spouse = {{marriage|গেবী পিল্লাই|1965-01}}
| children = ২ গৰাকী
| education = {{ubl |নাটাল বিশ্ববিদ্যালয় (BA, LLB) |হাৰ্ভাৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয় (LLM, JSD)}}
| caption = ২০১৪ চনত পিল্লাই
}}
'''নৱনীতম &quot;নৱী&quot; পিল্লাই''' ({{Lang-en|Navanethem &quot;Navi&quot; Pillay}}; পূৰ্বৰ উপাধি: নাইডু; জন্ম: ২৩ ছেপ্টেম্বৰ ১৯৪১)&lt;ref&gt;{{Cite web | title=Navi Pillay 2010 - Nelson Mandela University | url=https://www.mandela.ac.za/Leadership-and-Governance/Honorary-Doctorates/Navi-Pillay-2010 | access-date=2026-07-31 | website=www.mandela.ac.za}}&lt;/ref&gt; হৈছে [[দক্ষিণ আফ্ৰিকা]]ৰ এগৰাকী ন্যায়বিদ। তেওঁ ২০০৮ চনৰপৰা ২০১৪ চনলৈ ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ মানৱাধিকাৰ উচ্চায়ুক্ত হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। ভাৰতীয় তামিল মূলৰ এইগৰাকী দক্ষিণ আফ্ৰিকান মহিলাই আছিল দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ প্ৰথমগৰাকী অশ্বেতাংগ মহিলা ন্যায়াধীশ।&lt;ref name=&quot;reuters-factbox4&quot;&gt;''[[Reuters]]'' (28 July 2008). &quot;[https://web.archive.org/web/20090502043236/http://uk.reuters.com/article/latestCrisis/idUKL843084620080728 FACTBOX-South Africa's Pillay is new human rights chief]&quot;. Retrieved on 30 July 2008.&lt;/ref&gt; ইয়াৰ উপৰি তেওঁ আন্তৰ্জাতিক অপৰাধ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ আৰু ৰুৱাণ্ডাসংক্ৰান্তীয় আন্তৰ্জাতিক অপৰাধ ন্যাধিকৰণৰ সভানেত্ৰী হিচাপেও সেৱা আগবঢ়াইছিল। ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ মানৱ অধিকাৰ বিষয়ক উচ্চায়ুক্ত হিচাপে তেওঁৰ চাৰিবছৰীয়া কাৰ্যকাল ২০০৮ চনৰ ১ ছেপ্টেম্বৰৰপৰা আৰম্ভ হৈছিল। ২০১২ চনত এই কাৰ্যকাল পুনৰ দুবছৰৰ বাবে বৃদ্ধি কৰা হয়। ইয়াৰ পিছত ২০১৪ চনৰ ছেপ্টেম্বৰ মাহত প্ৰিন্স জেইদ বিন ৰা’দ তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰী হিচাপে এই পদত অধিষ্ঠিত হয়। ২০১৫ চনৰ এপ্ৰিল মাহত পিল্লাই 'মৃত্যুদণ্ডৰ বিৰুদ্ধে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় আয়োগ'ৰ ১৬সংখ্যক সদস্য বা আয়ুক্ত নিযুক্ত হয়। 'ৰিপ'ৰ্টাৰ্ছ উইদাউট বৰ্ডাৰ্ছ' নামৰ সংগঠনটোৱে গঠন কৰা 'তথ্য আৰু গণতন্ত্ৰ আয়োগ'ৰ ২৫ গৰাকী অগ্ৰণী ব্যক্তিৰ ভিতৰতো তেওঁ অন্যতম। &quot;শান্তি আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় আইনৰ প্ৰসাৰৰ বাবে চলোৱা প্ৰচেষ্টা&quot;ৰ বাবে তেওঁক ২০২৬ চনত [[শান্তি ন'বেল বঁটা|নʼবেল শান্তি বঁটা]]ৰে সন্মানিত কৰা হয়। 

পিল্লায়ে দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ ডাৰবানত জন্ম গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল। এই চহৰখনতেই তেওঁ পৰৱৰ্তী সময়ত নাটাল বিশ্ববিদ্যালয়ত অধ্যয়ন কৰে আৰু ১৯৬৩ চনত কলা শাখাৰ স্নাতক তথা ১৯৬৫ চনত আইন শাখাৰ স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। বিশ্ববিদ্যালয়ৰ শিক্ষা সমাপ্ত কৰাৰ পাছত পিল্লায়ে অধিবক্তা হিচাপে কেৰিয়াৰ গঢ়ি তোলে আৰু [[বৰ্ণবৈষম্য নীতি]]ৰ বিৰুদ্ধে আইনী প্ৰতিৰক্ষা আন্দোলনত যোগ দিয়ে। ১৯৬৭ চনত পিল্লায়ে নিজাকৈ এটা লʼ ফাৰ্ম (আইনী প্ৰতিষ্ঠান) আৰম্ভ কৰে আৰু নিজৰ গৃহ প্ৰদেশ নাটালত এনে কৰা তেওঁ প্ৰথমগৰাকী মহিলা হিচাপে পৰিগণিত হয়। ১৯৮১ চনত পিল্লায়ে হাৰ্ভাৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ত নামভৰ্তি কৰে আৰু আইনৰ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী অৰ্জন কৰে। ১৯৮৮ চনত তেওঁ গৱেষণা প্ৰবন্ধ সম্পূৰ্ণ কৰে আৰু হাৰ্ভাৰ্ড ল’ স্কুলৰপৰা ডক্টৰেট অৱ জুৰিডিকেল ছায়েন্স ডিগ্ৰী লাভ কৰে। 

১৯৯৫ চনত বাৰ এছ’চিয়েচনৰ তত্ত্বাৱধানত জুডিচিয়েল চাৰ্ভিচ কমিছনে পিল্লাইক দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ বাবে মনোনীত আৰু নিশ্চিত কৰে। ১৯৯৫ চনত ৰাষ্ট্ৰপতি নেলচন মেণ্ডেলা আৰু ন্যায় মন্ত্ৰী দুল্লা ওমৰে পিল্লাইক ৰুৱাণ্ডাৰ বাবে গঠিত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় অপৰাধ জনপ্ৰতিধী প্ৰাধিকৰণ (ICTR)ৰ ন্যায়াধীশ পদৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ নিৰাপত্তা পৰিষদলৈ মনোনীত কৰে। ১৯৯৯ চনৰপৰা ২০০৩ চনৰ ভিতৰত পিল্লাই আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় অপৰাধ জনপ্ৰতিধী প্ৰাধিকৰণত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে আৰু প্ৰধান ন্যায়াধীশ হিচাপে নিৰ্বাচিত হয়। ২০০৩ চনত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় অপৰাধ ন্যায়ালয় (ICC)ৰ ৰোম সংবিধিৰ সদস্য ৰাষ্ট্ৰসমূহৰ সভাই তেওঁক আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় অপৰাধ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিৰ্বাচিত কৰে, য’ত তেওঁ ২০০৮ চনলৈকে আপিল কক্ষৰ সদস্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। ২০০৮ চনত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ অনুমোদন ক্ৰমে তদানীন্তন মহাসচিব বান কি-মুনে পিল্লাইক ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ মানৱাধিকাৰ উচ্চায়ুক্ত হিচাপে নিৰুক্ত কৰে। 

তেওঁ অধিকৃত ফিলিস্তিন ভূ-খণ্ডৰ ওপৰত গঠিত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ স্বতন্ত্ৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় তদন্ত আয়োগৰ অধ্যক্ষও আছিল। পিল্লাই ২০১৯ চনৰপৰা ৰোহিংগিয়া নৰসংহাৰ গোচৰত (''গাম্বিয়া বনাম ম্যানমাৰ'') নৰসংহাৰৰ অপৰাধৰ বাবে এক তদৰ্থ ন্যায়াধীশ হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰি আহিছে। 

== প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা ==
[[File:Durban,_KwaZulu-Natal,_South_Africa_(20326967959).jpg|thumb|নৱী পিল্লাইৰ গৃহচহৰ ডৰবান, দক্ষিণ আফ্ৰিকা]]
১৯৪১ চনৰ ২৩ ছেপ্টেম্বৰত দক্ষিণ আফ্ৰিকা সংঘৰ নাটাল প্ৰদেশৰ ডৰবানৰ এটা দৰিদ্ৰ অঞ্চলত এটা ভাৰতীয় তামিল মূলৰ পৰিয়ালত নাৰায়ণস্বামী আৰু শান্তমা নাইডুৰ সন্তান হিচাপে নৱী পিল্লাই (পূৰ্বৰ নাম নৱনীতম নাইডু) জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Naidu-2013&quot;&gt;{{cite book | last=Naidu | first=Sam | title= Navi Pillay: Realising Human Rights for All | publisher=Quercus | date=25 July 2013 | isbn=978-1-909807-27-3 | url=https://books.google.com.au/books/about/Navi_Pillay.html?id=Q4VTEAAAQBAJ&amp;redir_esc=y | access-date=10 October 2026 | page=}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name =nmu&gt;{{Cite web | title=Navi Pillay 2010 |publisher = [[Nelson Mandela University]] | url=https://www.mandela.ac.za/Leadership-and-Governance/Honorary-Doctorates/Navi-Pillay-2010 | access-date=31 July 2026 | archive-url=https://web.archive.org/web/20260412115047/https://www.mandela.ac.za/Leadership-and-Governance/Honorary-Doctorates/Navi-Pillay-2010 | archive-date=12 April 2026 | url-status=live}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=2026-10-09 |title=Announcement, Nobel Peace Prize 2026 |url=https://www.nobelprize.org/prizes/peace/2026/press-release/ |access-date=2026-10-09 |website=The Nobel Prize}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name =jain2026/&gt; ১৮৯০-ৰ দশকত নাটালৰ দক্ষিণ আফ্ৰিকীয় কুঁহিয়াৰৰ পথাৰত শ্ৰমিক হিচাপে কাম কৰিবলৈ তেওঁৰ ককা-আইতাহঁত ভাৰতৰপৰা চুক্তিবদ্ধ শ্ৰমিক হিচাপে আহিছিল।&lt;ref name=&quot;Naidu-2013&quot; /&gt; তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃৰ কৈশোৰ অৱস্থাতে এক ঘৰুৱা-আয়োজিত বিবাহ (arranged marriage) হৈছিল আৰু তেওঁলোকৰ আঠটি সন্তানৰ ভিতৰত পিল্লাই পঞ্চম আছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt;&lt;ref name =jain2026&gt;{{cite web | last=Jain | first=Sanya | title=Navi Pillay wins Nobel Peace Prize: Her grandparents were Indian indentured labourers | publisher= [[Hindustan Times ]] |date=9 October 2026 | url=https://www.hindustantimes.com/trending/navi-pillay-wins-nobel-peace-prize-her-grandparents-were-indian-indentured-labourers-101791539313111.html | access-date=10 October 2026|quote =according to Sam Naidu in ''Navi Pillay: Realising Human Rights for All''}}&lt;/ref&gt; নাৰায়ণস্বামী এজন বাছ চালক আছিল আৰু পৰিয়ালৰ আয় বৃদ্ধি কৰিবলৈ মাছ ধৰাৰ দৰে অন্যান্য জীৱিকাৰ আশ্ৰয় লৈছিল, আনহাতে শান্তমা এগৰাকী গৃহিনী আছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt;&lt;ref name =jain2026/&gt; দুয়োজনে তেওঁলোকৰ পৰিয়ালটোক দৃঢ় [[হিন্দু]] মূল্যবোধেৰে ডাঙৰ-দীঘল কৰিছিল, যʼত পৰিয়ালৰ পুৰুষ আৰু মহিলাৰ মাজত সমতাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; 

প্ৰাথমিক বিদ্যালয়ত পিল্লাইৰ অধিকাংশ সহপাঠীৰে বিবাহ সম্পন্ন হৈ যোৱাৰ বিপৰীতে, তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃয়ে তেওঁ আৰু আন দুগৰাকী ভগ্নীক ভাতৃসকলৰ দৰেই বিদ্যালয়লৈ যোৱাটো নিশ্চিত কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Naidu-2013&quot; /&gt; সেই সময়ত দক্ষিণ আফ্ৰিকাত বিদ্যালয়ৰ আসনৰ তুলনাত শিশুৰ সংখ্যা অধিক আছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Naidu-2013&quot; /&gt; সন্তানসকলৰ শিক্ষা সুনিশ্চিত কৰিবলৈ পিল্লাইৰ মাতৃয়ে নামভৰ্তিৰ দীঘলীয়া শাৰীত অপেক্ষা কৰিছিল আৰু ডাঙৰ সন্তানসকলৰ জন্মৰ প্ৰমাণ-পত্ৰ ব্যৱহাৰ কৰি সৰু লʼৰা-ছোৱালীক বিদ্যালয়ত ভৰ্তি কৰাইছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; বিদ্যালয়ৰ সামগ্ৰীৰ বাবে সীমিত ধন থকাৰ বাবে, শান্তমা পিল্লায়ে তেওঁৰ ডাঙৰ সন্তানসকলৰ ব্যৱহৃত বহীৰ খালী পৃষ্ঠাবোৰ ব্যৱহাৰ কৰি সৰু ল'ৰা-ছোৱালীৰ বাবে বহী চিলাই কৰি দিছিল।&lt;ref name=&quot;Naidu-2013&quot; /&gt;

বিদ্যালয়ত পিল্লায়ে তেওঁৰ ঘৰুৱা পৰিৱেশতকৈ সম্পূৰ্ণ পৃথক এক পৰিৱেশৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰিছিল, য’ত তেওঁ এক নতুন ভাষাত এটা নতুন ধৰ্মৰ বিষয়ে শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; শিক্ষকসকলৰ ব্যক্তিগত বিশ্বাস যিয়েই নহওক কিয়, বিদ্যালয় প্ৰশাসনে প্ৰতিশোধ লʼব পাৰে বুলি আশংকা কৰি তেওঁলোকক বৰ্ণবৈষম্য নীতি সহ ৰাজনীতি সম্পৰ্কীয় কোনো আলোচনা কৰাটো কঠোৰভাৱে নিষিদ্ধ কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt;

পিল্লাইৰ আইনৰ সৈতে প্ৰথম মুখা-মুখি হৈছিল মাত্ৰ পাঁচ বছৰ বয়সতে, যেতিয়া ৫ পাউণ্ড ধন ডকাইতি হোৱাৰ পিছত তেওঁ আদালতত সাক্ষ্য দিছিল। তেওঁৰ মাতৃয়ে দেউতাকক দিবলৈ সেই ধনখিনি দিছিল, কিয়নো সেয়া আছিল তেওঁৰ দেউতাকৰ মাহেকীয়া মজুৰি। চোৰজনক দোষী সাব্যস্ত কৰা হৈছিল যদিও আদালতে সেই ধন দেউতাকক ঘূৰাই দিয়া নাছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt;

শৈশৱৰেপৰা পিল্লায়ে তেওঁৰ লিখনীৰ বাবে বহু প্ৰশংসা লাভ কৰিছিল। মাত্ৰ ১০ বছৰ বয়সতে পিল্লায়ে শ্ৰেণীকোঠাত এটা প্ৰবন্ধ লিখিছিল যে দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ আদালতসমূহত শ্বেতাংগসকলৰ তুলনাত কৃষ্ণাংগ ব্যক্তিসকলে কেনেকৈ অধিক কঠোৰ শাস্তি লাভ কৰে। ৰেডিঅ’ বা বাতৰি কাকতৰ সুবিধা নথকাৰ বাবে তেওঁ পিতৃ-মাতৃ আৰু শিক্ষকসকলৰপৰা শুনা তথ্যৰ আধাৰত এই প্ৰবন্ধটো লিখিছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; ১৪ বছৰ বয়সত পিল্লায়ে ডৰবান চেম্বাৰ অৱ কমাৰ্চৰদ্বাৰা আয়োজিত এটা প্ৰতিযোগিতাত দক্ষিণ আফ্ৰিকীয়সকলে কিয় দক্ষিণ আফ্ৰিকাত নিৰ্মিত সামগ্ৰী ক্ৰয় কৰা উচিত সেই বিষয়ে এটা প্ৰবন্ধ জমা দি ব্ৰঞ্জৰ পদক লাভ কৰে।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; ১৫ বছৰ বয়সত পিল্লায়ে শিশুৰ চৰিত্ৰ গঠনত মহিলাৰ ভূমিকা সম্পৰ্কে এটা প্ৰবন্ধ প্ৰকাশ কৰে, যাৰ বাবে তেওঁ জুইছ উইমেনছ ইউনিয়নৰপৰা পুৰস্কাৰ স্বৰূপে কিতাপ লাভ কৰে।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt;

স্থানীয় ভাৰতীয় সম্প্ৰদায়ৰ দান-বৰঙনিৰ সহায়ত তেওঁ ১৯৬৩ চনত নাটাল বিশ্ববিদ্যালয়ৰপৰা কলা শাখাৰ স্নাতক (BA) আৰু ১৯৬৫ চনত আইনৰ স্নাতক (LLB) ডিগ্ৰী লাভ কৰে।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; তেওঁক ক্লেয়াৰউডৰ নাগৰিকবৃন্দ, ডৰবান পৌৰ নিগমে পৃষ্ঠপোষকতা কৰিছিল আৰু বিশ্ববিদ্যালয়ৰপৰাও এটা বৃত্তি লাভ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; নাটাল বিশ্ববিদ্যালয়ত পঢ়ি থকাৰ সময়ত চৌহদটো ৰাজনৈতিকভাৱে অত্যন্ত সক্ৰিয় আছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; বেছিভাগ শ্ৰেণী আৰু সমাৱৰ্তন অনুষ্ঠানসমূহ বৰ্ণৰ ভিত্তিত পৃথক্কৰণ কৰা হৈছিল, যাৰ বাবে চৌহদৰ বহু শিক্ষাৰ্থী ক্ষুব্ধ হৈ পৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; বৰ্ণবৈষম্যবাদৰ অধীনত, পিল্লায়ে বিশ্ববিদ্যালয়খনৰ সকলো অ-শ্বেতাংগ শিক্ষাৰ্থীৰ মাজত উপলব্ধ সীমিত সম্পদসমূহ ভগাই ল’বলৈ বাধ্য হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; তেওঁ এবাৰ অ-শ্বেতাংগ পুথিভঁৰালত আন ২০ গৰাকী অ-শ্বেতাংগ সহপাঠীৰ সৈতে এখন প্ৰয়োজনীয় পাঠ্যপুথি ভগাই পঢ়িবলগীয়া হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; ১৯৫৯ চনত দক্ষিণ আফ্ৰিকাই ‘পৃথক বিশ্ববিদ্যালয় আইন’ গৃহীত কৰে, যাৰ ফলত পূৰ্বতে বৰ্ণভেদহীন থকা বিশ্ববিদ্যালয়সমূহ পুনৰ পৃথক্কৰণ কৰিবলৈ বাধ্য কৰা হয়।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; ফলস্বৰূপে, পিল্লায়ে তেওঁৰ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ প্ৰথম বৰ্ষৰ পিছত নিকটৱৰ্তী অ-শ্বেতাংগ বিশ্ববিদ্যালয় ‘ইউনিভাৰ্চিটি কলেজ ফৰ ইণ্ডিয়ানছ এট চেলচবেৰী আইলেণ্ড’লৈ স্থানান্তৰ হ’বলগীয়া হয়।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; নাটাল বিশ্ববিদ্যালয়ে এল.এল.বি. (LLB) পাঠ্যক্ৰম প্ৰদান কৰাৰ বিপৰীতে চেলচবেৰী আইলেণ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে এই সুবিধা প্ৰদান কৰা নাছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; তেওঁ ন্যায় মন্ত্ৰীৰ ওচৰত ৰেহাইৰ বাবে আবেদন কৰে আৰু কোনো সঁহাৰি নোপোৱাত পোনপটীয়াকৈ কাৰ্যালয়লৈ ফোন কৰে। ইয়াৰ পিছত তেওঁ পুনৰ নাটাললৈ ঘূৰি আহিবলৈ সক্ষম হয় আৰু তাতেই তেওঁৰ ডিগ্ৰী সম্পূৰ্ণ কৰে।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; 
[[File:HarvardLawSchool2.JPG|thumb|পিল্লাইৰ মাতৃ-শিক্ষাপ্ৰতিষ্ঠান, হাৰ্ভাৰ্ড ল স্কুল]]
পৰৱৰ্তী সময়ত তেওঁ বৈদেশীক বিনিময় কাৰ্যসূচী ‘হাৰ্ভাৰ্ড–চাউথ আফ্ৰিকা স্কলাৰশ্বিপ প্ৰগ্ৰেম’ৰ অধীনত হাৰ্ভাৰ্ড ল স্কুলত অধ্যয়ন কৰে&lt;ref name=&quot;OHCHR&quot;/&gt; আৰু ১৯৮২ চনত এল.এল.এম. (LLM) তথা ১৯৮৮ চনত গৱেষণা পত্ৰ সম্পূৰ্ণ কৰি ডক্টৰ অৱ জুৰিডিকেল চাইন্স ডিগ্ৰী লাভ কৰে।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Naidu-2013&quot;/&gt; হাৰ্ভাৰ্ড ল স্কুলৰপৰা আইন বিষয়ত ডক্টৰেট ডিগ্ৰী লাভ কৰা পিল্লাই আছিল প্ৰথমগৰাকী দক্ষিণ আফ্ৰিকীয় নাগৰিক।&lt;ref&gt;{{Cite book |url=https://books.google.com/books?id=YgzGqNhLY1UC |title=Women Marching Into the 21st Century: Wathint' Abafazi, Wathint' Imbokodo |date=2000 |publisher=HSRC Press |isbn=978-0-7969-1966-3 |language=en}}&lt;/ref&gt;

== অন্যান্য ভূমিকা ==
২০২৬ চনৰ তথ্য অনুসৰি, পিল্লাই স্পেইনৰ মাদ্ৰিদত অৱস্থিত 'আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় মৃত্যুদণ্ড বিৰোধী আয়োগ'ৰ অধ্যক্ষ; 'আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় নুৰেমবাৰ্গ নীতি একাডেমী'ৰ উপদেষ্টা পৰিষদৰ অধ্যক্ষ; আৰু 'গণতান্ত্ৰিক কোৰিয়া জনপ্ৰজাতন্ত্ৰত (উত্তৰ কোৰিয়া) আটক বিষয়ক অৰ্ধ-ন্যায়িক তদন্ত'ৰ মুখ্য সঞ্চালক হিচাপে কৰ্মৰত হৈ আছে।&lt;ref name=&quot;Commissioners of the COI&quot;/&gt;

== ব্যক্তিগত জীৱন ==
তেওঁ ১৯৬২ চনত নিজৰ স্বামী পৰাণজ্যোতি &quot;গেবী&quot; এন্থনী পিল্লাইক লগ পাইছিল, যি আছিল প্ৰথমগৰাকী অধিবক্তা যাক তেওঁ শিক্ষানবিচ প্ৰশিক্ষণৰ চুক্তি আগবঢ়াইছিল।&lt;ref name=&quot;Heyns-2012&quot;/&gt; ১৯৬৫ চনৰ জানুৱাৰী মাহত তেওঁলোক দুয়ো বিবাহপাশত আবদ্ধ হয় আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত তেওঁলোকৰ দুগৰাকী কন্যা সন্তানৰ জন্ম হয়।&lt;ref name=&quot;ohchr22&quot;/&gt; ইয়াৰ পিছত গেবীৰ মৃত্যু ঘটে।&lt;ref name=sahist2026/&gt;

== তথ্য উৎস ==
{{Reflist}}

== বাহ্যিক সংযোগ ==
{{commons category|Navanethem Pillay|নৱনীতম পিল্লাই}}
*{{official|https://www.navipillay.com/}}
* {{Nobelprize|Navi Pillay|নৱী পিল্লাই}}
* {{C-SPAN|1031110}}

{{s-start}}
{{s-dip}}
{{s-bef|before=লুইচ আৰ্বাৰ}}
{{s-ttl|title=ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ মানৱাধিকাৰ উচ্চায়ুক্ত|years=২০০৮–২০১৪}}
{{s-aft|after=জেইদ বিন ৰা’দ}}
{{s-end}}

{{2026 Nobel Prize winners}}
{{Nobel Peace Prize laureates}}
{{Sydney Peace Prize laureates}}
{{Authority control}}

{{DEFAULTSORT:নৱনীতম পিল্লাই}}
[[শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:শান্তিৰ ন'বেল বঁটা বিজয়ী]]
[[শ্ৰেণী:তামিল ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:আইনবিদ]]</text>
      <sha1>98ebu3znx8njl6ulhb0qghh0n8ujs86</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ইয়ানলুও ৱাং</title>
    <ns>0</ns>
    <id>140221</id>
    <revision>
      <id>644422</id>
      <parentid>643912</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T23:20:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>InternetArchiveBot</username>
        <id>29706</id>
      </contributor>
      <comment>Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.6</comment>
      <origin>644422</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="20447" sha1="3rb3rrvgk249imajc5a985m3eijhsf6" xml:space="preserve">[[File:Ten Kings of Hell Enra (Nara National Museum).jpg|thumb|নৰকৰ দহজন ৰজাৰ অন্যতম এজন, '''ইয়ানলুও ৱাং'''ৰ এক চিত্ৰণ। ]]
[[File:Nariaiji2559.jpg|thumb|upright=0.9|কিয়োটো জিলাৰ মিয়াজুত অৱস্থিত নাৰিয়াই-জি মন্দিৰৰ ইয়ানলুও ৱাং বা এনমা মূৰ্তি]]

'''ইয়ানলুও ৱাং''' ({{lang-en|Yanluo Wang}}) হৈছে মৃত্যুৰ দেৱতা আৰু '''দিয়ু''' (চীনা ধাৰণাৰ নৰক)-ৰ শাসক। তেওঁ ইয়াৰ ৰাজধানী 'ইউদু'ত &quot;নৰকৰ দহজন ৰজা&quot;ক পৰিচালনা কৰে। এই নামটো সংস্কৃত শব্দ 'যমৰাজ'ৰ চীনা আখৰলৈ কৰা এক লিপ্যন্তৰ। তেওঁক চমুকৈ 'য়ান ৱাং' বুলিও জনা যায়। পাতালপুৰীৰ আদালতত ইয়ানলুও ৱাং হৈছে পঞ্চমজন বিচাৰক। প্ৰাচীন আৰু আধুনিক দুয়োটা সময়তে য়ান (যম)-ক এজন ডাঙৰ-দীঘল মানুহ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়, যাৰ মুখখন ৰঙা আৰু খঙাল, চকু দুটা ডঙা-ডঙা আৰু দাড়ি দীঘল। তেওঁ পৰম্পৰাগত ৰাজকীয় পোছাক আৰু এজন বিচাৰকৰ টুপী বা মুকুট পৰিধান কৰে, য'ত চীনা আখৰ &quot;ৰজা&quot; (王) খোদিত থাকে। সাধাৰণ মুদ্ৰাত ৰাজনৈতিক ব্যক্তিসকলৰ বাবে সংৰক্ষিত থকা স্থানৰ দৰে, তেওঁৰ ছবি সাধাৰণতে চীনা 'নৰকৰ ধন' (একপ্ৰকাৰৰ ধৰ্মীয় কাগজৰ টকা)-ত দেখা পোৱা যায়।&lt;ref&gt;{{lang-zh|s=阎罗王|t=閻羅王|first=t|p=Yánluó Wáng}}&lt;/ref&gt;

== পশ্চিমলৈ যাত্ৰা ==

[[File:Yanluo.JPG|thumb|কাউণ্টি মেজিষ্ট্ৰেট/স্থানীয় বিচাৰক হিচাপে ইয়ানলুও ৱাঙৰ চীনা চিত্ৰংকন]]

প্ৰাচীন চীনা উপন্যাস 'জাৰ্নি টু দ্য ৱেষ্ট'-ত ইয়ানলুও ৱাঙৰ চৰিত্ৰটো অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে। এদিন, বান্দৰ ৰজা ছুন ৱুকঙে তেওঁৰ বন্ধুসকল— ছয়জন অসুৰ ৰজা আৰু ম’হ অসুৰ ৰজাক নিজৰ গুহালৈ ভোজ খাবলৈ আমন্ত্ৰণ জনাইছিল আৰু তেওঁলোকে অচেতন নোহোৱালৈকে সুৰাপান কৰিছিল। ছুন ৱুকং যেতিয়া টোপনি গৈছিল, তেওঁ সপোন দেখিছিল যে 'গৰু-মূৰীয়া' আৰু 'ঘোঁৰা-মুখীয়া' নামৰ দুটা চৰিত্ৰই তেওঁৰ আত্মাটোক ধৰি নৰকৰ দুৱাৰলৈ লৈ যাবলৈ এখন আদেশ লৈ আহিছে। ছুন ৱুকঙে খঙতে কাণৰ পিছফালৰপৰা নিজৰ সোণালী লাঠীডাল উলিয়াই লৈ গৰু-মূৰীয়া আৰু ঘোঁৰা-মুখীয়াক কোবাবলৈ ধৰিলে। তাৰ পিছত তেওঁ নিজক বান্ধি ৰখা ৰছীডাল ফালি পেলালে, হাতকেৰেয়া সোলোকাই দিলে আৰু নৰকৰ আদালতত প্ৰৱেশ কৰিলে। তেওঁ গৰু-মূৰীয়া আৰু ঘোঁৰা-মুখীয়াক ইমানেই ভয় খুৱালে যে তেওঁলোকে উধাতু খাই ইয়ানলুও ৱাঙৰ আদালতৰফালে পলাই গ'ল। তেওঁলোকে কান্দি কান্দি এই কথা তেওঁলোকৰ মহান মুখিয়ালজনক জনালে।&lt;ref&gt; name=&quot;a&quot;&gt;{{cite book |script-title=zh:孙悟空是个好员工: 解读&quot;西游记&quot;的28条职业箴言 |date=2004 |publisher=中信出版社 |isbn=978-7-5086-0263-9 |url=https://books.google.com/books?id=O71-1U8_LG8C&amp;dq=%E5%AD%AB%E6%82%9F%E7%A9%BA+%E9%98%8E%E7%BD%97%E7%8E%8B&amp;pg=PA29 |language=zh}}&lt;/ref&gt;

যেতিয়া ছুন ৱুকঙে ইয়ানলুও ৱাঙক লগ পালে, তেওঁ ক'লে:

&quot;যিহেতু আপুনি নৰকৰ বিচাৰকৰ পদবী লাভ কৰিছে, আপুনি পুৰস্কাৰ আৰু শাস্তিৰ ভিত্তি স্পষ্টকৈ বুজি পোৱা উচিত। আপুনি কেনেকৈ ভাল আৰু বেয়াৰ মাজৰ পাৰ্থক্যটো নেজানে? মই সাধাৰণ জীৱন আৰু মৃত্যুৰ নিয়ন্ত্ৰণৰ উৰ্ধত; আপুনি মোক আটক কৰিবলৈ মানুহ কিয় পঠিয়ালে?&quot;

ইয়ানলুও ৱাঙে উত্তৰ দিলে:

&quot;হে মহান ঋষি, খং নকৰিব। পৃথিৱীত একে নামৰ মানুহ বহুত আছে। নিশ্চয়কৈ আপোনাক আটক কৰা লোকসকলে কিবা ভুল কৰিছে।&quot; 
ইয়াৰ পিছত, ছুন ৱুকঙে 'জীৱন আৰু মৃত্যুৰ কিতাপ'ৰপৰা নিজৰ ডিঙি মচি পেলালে (এইখন এনে কিছুমান কিতাপৰ সংগ্ৰহ য'ত প্ৰতিজন জীৱিত মৰণশীল মানুহৰ নাম থাকে আৰু ইয়াৰ জৰিয়তে আয়ুস নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পৰা যায়)। তদুপৰি, তেওঁ জনা প্ৰতিটো বান্দৰৰে নাম সেই কিতাপখনৰপৰা মচি পেলালে। 

[[জেড সম্ৰাট]]এ ইয়ানলুও ৱাং আৰু চাৰি সাগৰৰ ড্ৰেগন ৰজাসকলৰপৰা প্ৰতিৱেদন পোৱাৰ পিছত, তেওঁ ছুন ৱুকঙক বন্দী কৰিবলৈ দহজন যম ৰজা আৰু স্বৰ্গীয় সৈন্যবাহিনীক আদেশ দিলে। বান্দৰ ৰজাজনক ড্ৰেগন ৰজাসকলক ধন দাবী কৰাৰ অপৰাধত মৃত্যুদণ্ড দিয়া হৈছিল, কিন্তু তেওঁ তেওঁৰ আত্মা লৈ যাবলৈ কৰা প্ৰয়াসক অমান্য কৰিলে। 

== ব্যাখ্যাৰ ভিন্নতা ==
[[File:The Outer Yama Dharmaraja. Central region, Tibet. Mid 17-th century. Private Collection.jpg|thumb|upright=0.9|তিব্বতৰ মধ্য-১৭শ শতিকাৰ '''যম''']]
[[File:Bao Zheng as Yanluo Wang.jpg|alt=Bao Zheng as Yanluo Wang|thumb| ছিংগাপুৰৰ বাও গং মন্দিৰত ইয়ানলুও ৱাং ৰূপত চিত্ৰিত বাও ঝেং]]

চীনা লোকধৰ্মৰ সমন্বয়বাদী আৰু মতবাদহীন জগতখনত, ইয়ানলুও ৱাঙৰ ব্যাখ্যা ব্যক্তভেদে যথেষ্ট ভিন্ন হ'ব পাৰে। কোনো কোনোৱে তেওঁক এজন বৌদ্ধ দেৱতা বুলি স্বীকাৰ কৰাৰ বিপৰীতে আন একাংশই তেওঁক বোধিসত্ব ক্ষিতিগৰ্ভৰ তাওবাদী প্ৰতিৰূপ বুলি গণ্য কৰে। সাধাৰণতে এজন কঠোৰ দেৱতা হিচাপে পৰিচিত হ'লেও, ইয়ানলুও ৱাং পাতালপুৰীৰ এজন ধাৰ্মিক তথা ন্যায়পৰায়ণ সৰ্বোচ্চ বিচাৰক অথবা বৌদ্ধ নীতিশাস্ত্ৰৰ এজন পাকৈত অধিবক্তা। 

ইয়ানলুও ৱাং কেৱল পাতালপুৰীৰ শাসকেই নহয়, বৰঞ্চ তেওঁ মৃতকৰ বিচাৰ কৰা এজন ন্যায়াধীশ। তেওঁ সদায় পুৰুষ ৰূপত আৱিৰ্ভাব হয়। তেওঁৰ অনুচৰসকলৰ ভিতৰত এজন বিচাৰক থাকে, যাৰ হাতত এখন তুলিকা আৰু এখন কিতাপ থাকে—য’ত প্ৰতিটো আত্মা আৰু প্ৰতিজন জীৱৰ বাবে আৱণ্টিত মৃত্যুৰ তাৰিখ লিপিবদ্ধ থাকে। নৰকৰ ভয়ংকৰ দ্বাৰপাল 'গৰু-মূৰীয়া' আৰু 'ঘোঁৰা-মুখীয়া'ই নতুনকৈ মৃত্যুবৰণ কৰাসকলক একাদিক্ৰমে বিচাৰৰ বাবে য়ানৰ সমুখলৈ লৈ আহে। সৎ কৰ্ম কৰা পুৰুষ-মহিলাসকলক ভৱিষ্যতৰ ভাল জীৱনৰ পুৰস্কাৰ দিয়া হয় অথবা তেওঁলোকৰ পূৰ্বৰ জীৱনলৈ পুনৰ্জীৱিত কৰা হয়। আনহাতে, দুষ্কাৰ্য কৰা পুৰুষ-মহিলাসকলক নৰক যাতনা বা দুৰ্দশাপূৰ্ণ ভৱিষ্যত জীৱনৰ শাস্তি প্ৰদান কৰা হয়। কিছুমান সংস্কৰণ অনুসৰি, ইয়ানলুও ৱাঙে সমগ্ৰ নৰকক আঠ, দহ বা ওঠৰটা আদালতত বিভক্ত কৰিছে আৰু প্ৰতিখন আদালত একোজন ভিন্ন ইয়ানলুও ৱাঙে শাসন কৰে—যেনে ৰজা চুজিয়াং, যিয়ে চোৰ আৰু হত্যাকাৰীসকলৰ বাবে সংৰক্ষিত আদালতখন শাসন কৰে।&lt;ref&gt;{{cite book |script-title=zh:趣谈中国神仙 （Anecdotal?Stories of Chinese Gods） |date=1 January 2006 |publisher=Beijing Book Co. Inc. |isbn=978-7-5306-4394-5 |pages=150, 65, 87 |url=https://books.google.com/books?id=WVhPDwAAQBAJ&amp;pg=PT150 |language=zh}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite book |last1=Kübler-Ross |first1=Elisabeth |title=Death: The Final Stage |date=24 November 2009 |publisher=Simon and Schuster |isbn=978-1-4391-2517-5 |url=https://books.google.com/books?id=HqOzTlaNAFAC&amp;dq=Yama+judgment+all+death&amp;pg=PA66 |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite book |last1=Eng |first1=Khoo Boo |title=Chinese Culture: Folklores, Festivals, Deities |date=15 February 2022 |publisher=Partridge Publishing Singapore |isbn=978-1-5437-6885-5 |url=https://books.google.com/books?id=7-BfEAAAQBAJ&amp;dq=Ox-Head+and+Horse-Face+guardians&amp;pg=PT73 |language=en}}&lt;/ref&gt;

ইয়ানলুও ৱাঙৰদ্বাৰা বিচাৰ হোৱাৰ পিছত, মৃতকৰ আত্মাসকলে পৃথিৱী আৰু দেৱতাসকলৰ স্বৰ্গৰ মধ্যৱৰ্তী এক অঞ্চলত কিছুসময়ৰ বাবে সুখভোগ কৰিব লাগে অথবা পাতাল জগতত নিজৰ পাপৰ জোখত শাস্তি ভোগ কৰিব লাগে। কোনোখন স্থানেই স্থায়ী নহয় আৰু এক নিৰ্দিষ্ট সময়ৰ পাছত তেওঁলোকে নতুন শৰীৰ ধাৰণ কৰি পুনৰ পৃথিৱীলৈ ঘূৰি আহে। 

ইয়ানলুও ৱাঙক কেতিয়াবা কোনো এজন নিৰ্দিষ্ট ব্যক্তি বুলি ভবাৰ পৰিৱৰ্তে দেৱতাৰ সোণালী সোপানত এটা পদবী বুলি গণ্য কৰা হৈছিল। এনে কিছুমান ঘটনাৰ কথাও কোৱা হয় য’ত এজন সৎ মৰ্ত্যৰ মানুহক '''ইয়ানলুও ৱাং''' পদৱীৰে পুৰস্কৃত কৰা হৈছিল আৰু তেওঁ পাতালপুৰীৰ বিচাৰক তথা শাসক হিচাপে সেৱা আগবঢ়াইছিল। কিছুমানৰ মতে, বাও ঝেঙৰ দৰে সাধাৰণ মানুহ ৰাতি বা মৃত্যুৰ পাছত ইয়ানলুও ৱাং হৈ পৰিছিল। নৰকৰ এজন ৰজাই নৰকত নিজৰ শাস্তিৰ ম্যাদ সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পাছত, তেওঁ পুনৰ পৃথিৱীত জন্মগ্ৰহণ কৰিব পাৰে বা এই জন্ম-মৃত্যুৰ চক্ৰৰপৰা সম্পূৰ্ণৰূপে মুক্তি লাভ কৰিব পাৰে।&lt;ref&gt;{{cite book |last1=ShangFen |first1=Mo |title=Mysterious World: Volume 4 |date=1 December 2019 |publisher=Funstory |isbn=978-1-64767-019-1 |url=https://books.google.com/books?id=eHDADwAAQBAJ&amp;dq=Bao+Zheng+hell+king&amp;pg=PT367 |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite book |script-title=zh:華夏諸神: 鬼神卷 |date=1993 |publisher=知書房出版集團 |isbn=978-957-9086-55-4 |url=https://books.google.com/books?id=QeS7Srk8_38C&amp;dq=%E9%96%BB%E7%8E%8B&amp;pg=RA2-PA19 |language=zh}}&lt;/ref&gt;

== ভাৰতীয় ধৰ্মৰ সৈতে সম্পৰ্ক ==

বিভিন্ন ভাৰতীয় ধৰ্মগ্ৰন্থ আৰু স্থানীয় সংস্কৃতিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি, চীনা পৰম্পৰাত নৰকৰ সংখ্যা আৰু ইয়াৰ মুৰব্বী দেৱতাসকলক লৈ কেইবাটাও সংস্কৰণ আগবঢ়োৱা হৈছে। প্ৰথম অৱস্থাত ইয়াত দুটা প্ৰতিদ্বন্দ্বী সংস্কৰণ আছিল বুলি ধাৰণা কৰা হয়: ১৩৬টা নৰক (৮টা ডাঙৰ নৰক, যাৰ প্ৰতিটো আকৌ ১৬ টাকৈ সৰু নৰকত বিভক্ত) অথবা ১৮টা নৰক, যাৰ প্ৰতিটোক ইয়ানলুও ৱাঙৰ এজন অধীনস্থ ৰজাই পৰিচালনা কৰিছিল। 

টাং ৰাজবংশৰ সময়ৰপৰা তাও ধৰ্মৰ প্ৰভাৱত অহা এটা নতুন সংস্কৰণে এই পুৰণি ধাৰণাটোক তীব্ৰ প্ৰত্যাহ্বান জনায়। এই সংস্কৰণত ইয়ানলুও ৱাঙক দহজন ৰজাৰ (দহটা কক্ষৰ ৰক্ষক ৰজা) ভিতৰত পঞ্চমজন ৰজা হিচাপে গ্ৰহণ কৰা হয়, যিসকলৰ প্ৰতিজনকে জেন সম্ৰাটে একোটা নৰকৰ মুৰব্বী হিচাপে নিযুক্তি দিছিল। বাকী নজন ৰজা হ'ল: কিনগুৱাংৱাং, চুজিয়াংৱাং, চংদিৱাং, ৱুগুৱানৱাং, বিয়ানচেংৱাং, টাইচানৱাং, পিংদেংৱাং, দুশিৱাং আৰু ঝুয়ানলুনৱাং যিবোৰ সাধাৰণতে তাওবাদী নাম। তেওঁলোকে মৃতকৰ জগতৰ আন এজন তাওবাদী দেৱতা হেইডিৰ সৈতে প্ৰতিযোগিতা কৰে। তথাপি, ইয়ানলুও ৱাং আটাইতকেই বিখ্যাত আৰু মূৰ্তি শিল্প বা চিত্ৰকলাত তেওঁৰ উপস্থিতি আটাইতকৈ বেছি।&lt;ref&gt;{{cite journal |last1=Chenivesse |first1=Sandrine |title=Fengdu: cité de l'abondance, cité de la male mort |journal=Cahiers d'Extrême-Asie |date=1998 |volume=10 |pages=287–339 |doi=10.3406/asie.1998.1137 |url=https://www.persee.fr/doc/asie_0766-1177_1998_num_10_1_1137 |language=fr}}&lt;/ref&gt;

অৱশ্যে, পৰৱৰ্তী সময়ত ইয়ানলুও ৱাং এই তালিকাখনৰপৰা সম্পূৰ্ণৰূপে নোহোৱা হৈ পৰে আৰু তেওঁৰ স্থান এজন ঐতিহাসিক ব্যক্তিয়ে লয়—যি আছিল এজন মেজিষ্ট্ৰেট বা বিচাৰক, যাক তেওঁৰ জীৱনকালতে এজন উচ্চতৰ দেৱতাই মৃতকৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্তি দিছিল। এই মেজিষ্ট্ৰেটজন বেছিভাগ ক্ষেত্ৰতে বাও ঝেং, যি চং ৰাজবংশৰ সময়ৰ এজন বিখ্যাত বিচাৰক আছিল। কেতিয়াবা তেওঁৰ লগত &quot;বাৰ্ধক্য&quot;, &quot;অসুখ&quot; আৰু &quot;মৃত্যু&quot; নামৰ তিনিজন সহযোগীও থাকে।&lt;ref&gt;{{cite web |script-title=zh:酆都鬼城與道教有何關係 ? |trans-title=Yama is not a &quot;lifetime system&quot;? The history contains more than three people |language=Chinese |url=http://ez-dao.com/daobook/B/qa/(67)%2520-q@a1.htm |archive-url=http://archive.wikiwix.com/cache/20100930000913/http://ez-dao.com/daobook/B/qa/(67)%2520-q@a1.htm |url-status=dead |archive-date=2010-09-30 |website=www.wikiwix.com |archiveurl=http://archive.wikiwix.com/cache/20100930000913/http://ez-dao.com/daobook/B/qa/(67)%2520-q@a1.htm |archivedate=2010-09-30 |title=আৰ্কাইভ কপি |access-date=2026-10-09 |deadurl=yes}}&lt;/ref&gt;

ইয়াৰ উপৰি, চীনা বৌদ্ধ ধৰ্মত য়ানলুও ৱাঙক সুৰক্ষাপ্ৰদানকাৰী ধৰ্মপালসকলৰ এটা গোট—'বিংশ দেৱতা' বা 'চতুৰ্বিংশ দেৱতা'ৰ অন্যতম এজন দেৱতা হিচাপে গণ্য কৰা হয়।&lt;ref&gt;{{Cite book|last1=Hodous |first1=Lewis |last2=Soothill |first2=William Edward |title=A dictionary of Chinese Buddhist terms: with Sanskrit and English equivalents and a Sanskrit-Pali index|date=2004|publisher=RoutledgeCurzon|isbn=0-203-64186-8|location=London|oclc=275253538}}&lt;/ref&gt;

== তথ্যসূত্ৰ ==
[[শ্ৰেণী:চীনা সংস্কৃতি]]
[[শ্ৰেণী:চীনা দেৱতা]]
[[শ্ৰেণী:নৰকৰ দেৱতা]]</text>
      <sha1>3rb3rrvgk249imajc5a985m3eijhsf6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>অভিজিত দীপকে</title>
    <ns>0</ns>
    <id>140255</id>
    <revision>
      <id>644315</id>
      <parentid>644294</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T13:56:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>AjayDas</username>
        <id>12623</id>
      </contributor>
      <comment>added [[Category:মহাৰাষ্ট্ৰৰ ব্যক্তি]] using [[WP:HC|HotCat]]</comment>
      <origin>644315</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="32149" sha1="2dpjp4mf5du5grfncq0058shomfzvs4" xml:space="preserve">{{Infobox person
| name = অভিজিৎ দীপকে
| image = 
| birth_date = {{Birth date and age|1995|9|29|df=y}}
| birth_place = [[ছত্ৰপতি সম্ভাজীনগৰ]], [[মহাৰাষ্ট্ৰ]], [[ভাৰত]]
| occupation = ৰাজনৈতিক যোগাযোগ কৌশলবিদ
| known_for = [[ককৰোচ জনতা পাৰ্টি]]ৰ প্ৰতিষ্ঠাপক ([[ককৰোচ জনতা পাৰ্টি|চে জে পি]])
| education = [[বষ্টন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ যোগাযোগ মহাবিদ্যালয়]]&lt;!-- This has been confirmed through multiple reliable sources. Start a discussion on the Talk page if you disagree. --&gt;
}}

'''অভিজিৎ দীপকে''' (জন্ম: ২৯ ছেপ্টেম্বৰ ১৯৯৫) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনৈতিক যোগাযোগ কৌশলবিদ আৰু ৰাজনৈতিক ব্যংগ আন্দোলন [[ককৰোচ জনতা পাৰ্টি]]ৰ প্ৰতিষ্ঠাপক।&lt;ref name=&quot;h566&quot;&gt;{{citation | last1=Nanda | first1=Showkat | last2=Das | first2=Anupreeta | title=The Accidental Hero Who Faced Down India's Government | work=The New York Times | date=2026-07-26 | issn=0362-4331 | url=https://www.nytimes.com/2026/07/26/world/asia/india-protests-cockroach-janta-party-abhijeet-dipke.html | language=en-US | access-date=2026-08-09 | page=}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=ശിവാനന്ദ് |first=അഖില്‍ |date=2026-07-25 |title=എല്ലാ പാറ്റകളും ഒന്നിച്ചു ചേർന്നാലോ? യുവജന മുന്നേറ്റത്തിന്റെ പുതിയ മുഖമായി അഭിജീത് ദിപ്‌കെ|trans-title=From Pune to Boston: Abhijit Dipke, the voice of unemployed youth and students.|url=https://www.mathrubhumi.com/news/india/abhijeet-dipke-cockroach-janata-party-youth-movement-um9lh4de |access-date=2026-07-26 |website=@mathrubhumi |language=ml}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Who is Abhijeet Dipke? Founder of Cockroach Janta Party leading NEET protests that triggered Dharmendra Pradhan's resignation? |url=https://www.wionews.com/india-news/who-is-abhijeet-dipke-founder-of-cockroach-janta-party-leading-neet-protests-that-triggered-dharmendra-pradhan-s-resignation-1784979308879 |access-date=2026-07-26 |website=Wion |language=en}}&lt;/ref&gt; তেওঁ [[আম আদমী পাৰ্টি]]ৰ (আপ) সামাজিক মাধ্যমৰ দলৰ সৈতে কাম কৰিছিল আৰু দলটোৰ দিল্লী চৰকাৰৰ শিক্ষা বিভাগৰ যোগাযোগ উপদেষ্টা হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;NDTV profile&quot;&gt;{{cite news
| title = Who Is Abhijeet Dipke, Founder Of Online Sensation Cockroach Janta Party
| url = https://www.ndtv.com/india-news/cockroach-janta-party-who-is-abhijeet-dipke-founder-of-online-sensation-cockroach-janta-party-11531319
| work = NDTV
| date = 21 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last= |first= |date=2026-07-23 |title=പുണെ മുതൽ ബോസ്റ്റൺ വരെ; തൊഴിൽരഹിതരായ യുവാക്കളുടെയും വിദ്യാർഥികളുടെയും ശബ്ദമായി മാറിയ അഭിജീത് ദിപ്കെ |url=https://www.mathrubhumi.com/education/news/who-is-abhijeet-dipke-cockroach-janata-party-cjp-leader-jantar-mantar-protest-ghhpiemw |access-date=2026-07-26 |website=@mathrubhumi |language=ml}}&lt;/ref&gt; ২০২৬ চনৰ জুন মাহত এই আন্দোলনে [[নতুন দিল্লী]]ৰ [[যন্তৰ মন্তৰ]]ত প্ৰতিবাদকে ধৰি বিভিন্ন কাৰ্যসূচী ৰূপায়ণ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;&gt;
{{cite news
| last = Agarwala
| first = Tora
| title = How Abhijeet Dipke became the face of Gen Z protest movement
| url = https://www.reuters.com/world/india/abhijeet-dipke-face-indias-first-gen-z-protest-movement-2026-07-23/
| work = Reuters
| date = 23 July 2026
| access-date = 24 July 2026
| archive-url = https://web.archive.org/web/20260724040402/https://www.reuters.com/world/india/abhijeet-dipke-face-indias-first-gen-z-protest-movement-2026-07-23/
| archive-date = 24 July 2026
| url-status = live
}}
&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters viral&quot;&gt;{{cite news
| title = India's 'Cockroach' group goes viral, spotlights Gen Z worries
| url = https://www.reuters.com/world/india/indias-cockroach-group-goes-viral-spotlights-gen-z-worries-2026-05-21/
| work = Reuters
| date = 21 May 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

==প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা==

দীপকেৰ জন্ম ১৯৯৫ চনৰ ২৯ ছেপ্টেম্বৰত [[মহাৰাষ্ট্ৰ]]ৰ [[ঔৰংগাবাদ]]ত হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;&gt;{{cite news
| title = Despite his viral success, Abhijeet's parents worry about his entry into politics
| url = https://www.lokmattimes.com/aurangabad/despite-his-viral-success-abhijeets-parents-worry-about-his-entry-into-politics/
| work = Lokmat Times
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt; তেওঁ এগৰাকী নব্য বৌদ্ধ আৰু মহাৰ জাতিৰ অন্তৰ্গত।&lt;ref&gt;{{cite news |title=New Dalit leaders focusing on issue-based politics rather than the caste issue |url=https://www.freepressjournal.in/analysis/new-dalit-leaders-focusing-on-issue-based-politics-rather-than-the-caste-issue |work=Free Press Journal}}&lt;/ref&gt; তেওঁৰ পিতৃ ভগৱানৰাও দীপকে মহাৰাষ্ট্ৰ ঔদ্যোগিক উন্নয়ন নিগমত কৰ্মৰত এগৰাকী অৱসৰপ্ৰাপ্ত অভিযন্তা। তেওঁৰ মাতৃ অনিতা দীপকে এগৰাকী গৃহিণী।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;/&gt; তেওঁ ছত্ৰপতি সম্ভাজীনগৰত স্কুলীয়া শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু পিছলৈ এছ বি মহাবিদ্যালয়ত পঢ়িছিল।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;/&gt; তেওঁৰ পিতৃয়ে প্ৰথমে তেওঁক অভিযান্ত্ৰিক পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰাইছিল। কিন্তু দীপকে সেই পাঠ্যক্ৰম এৰি পিছত [[পুনে]]ত সাংবাদিকতা আৰু গণসংযোগ বিষয়ত অধ্যয়ন কৰে।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;NDTV profile&quot;/&gt; পৰৱৰ্তী সময়ত তেওঁ আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰলৈ যায় আৰু [[বষ্টন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ যোগাযোগ মহাবিদ্যালয়]]ৰপৰা জনসংযোগ বিষয়ত বিজ্ঞানৰ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;&gt;{{cite news
| last = Sharma
| first = Yashraj
| title = 'Cockroach Janta Party': Top Indian judge's comment sparks satire, protest
| url = https://www.aljazeera.com/features/2026/5/20/cockroach-janata-party-top-indian-judges-comment-sparks-satire-protest
| work = Al Jazeera
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;

==কৰ্মজীৱন==

===আম আদমী পাৰ্টি===

২০২০ চনৰপৰা ২০২৩ চনলৈ দীপকে [[আম আদমী পাৰ্টি]]ৰ (আপ) সামাজিক মাধ্যমৰ দলত স্বেচ্ছাসেৱক হিচাপে কাম কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |date=2026-07-25 |title=At Dipke home, mother marks 'victory', father says he will never join politics |url=https://indianexpress.com/article/cities/pune/abhijeet-dipke-parents-celebrate-big-moment-success-story-10803298/ |access-date=2026-07-26 |website=The Indian Express |language=en}}&lt;/ref&gt; [[২০২০ চনৰ দিল্লী বিধানসভা নিৰ্বাচন]]ৰ সময়ত তেওঁ কম বয়সীয়া ভোটাৰসকলক আকৰ্ষণ কৰিবলৈ হাস্যৰসাত্মক ছবি আৰু ব্যংগধৰ্মী ডিজিটেল সমল প্ৰস্তুত কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;NDTV profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;ETV profile&quot;&gt;{{cite news
| title = Explained: Who Is Abhijeet Dipke, The Man Behind India's Most Unexpectedly Viral Political Satire?
| url = https://www.etvbharat.com/en/lifestyle/abhijeet-dipke-started-cockroach-janata-party-cjp-enn26052101475
| work = ETV Bharat
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;

তেওঁ [[দিল্লী চৰকাৰ]]ৰ শিক্ষা বিভাগৰ যোগাযোগ উপদেষ্টা হিচাপেও কাম কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Times Now profile&quot;&gt;{{cite news
| title = Who Is Abhijeet Dipke: कोण आहेत 'कॉक्रोच जनता पार्टी'चे संस्थापक?
| url = https://marathi.timesnownews.com/news/who-is-abhijeet-dipke-man-behind-cockroach-janta-party-overpassing-bjp-on-instagram-gen-z-digital-movement-article-154366512
| work = Times Now Marathi
| language = mr
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt; ২০২৩ চনত তেওঁ দলটোৰ সংবাদ মাধ্যমৰ দল এৰি উচ্চ শিক্ষা গ্ৰহণৰ বাবে আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰলৈ যায়।&lt;ref name=&quot;ETV profile&quot;/&gt;

===ককৰোচ জনতা পাৰ্টি===

{{Main|ককৰোচ জনতা পাৰ্টি}}

২০২৬ চনৰ ১৫ মে'ত ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ [[সূৰ্য কান্ত]]ই [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ এটা শুনানিৰ সময়ত মন্তব্য কৰিছিল যে কিছুমান নিবনুৱা যুৱক আৰু সামাজিক মাধ্যমৰ কৰ্মী তেঁতেলী পোকৰ দৰে।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; পিছত কান্তই কয় যে তেওঁৰ মন্তব্যৰ ভুল ব্যাখ্যা কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;

পাছদিনা দীপকে [[এক্স]]ত প্ৰশ্ন কৰে, &quot;সকলো তেঁতেলী পোক একগোট হ'লে কি হ'ব?&quot; তেওঁৰ এই পোষ্টটো ব্যাপকভাৱে প্ৰচাৰিত হয়। তাৰ পিছত তেওঁ ব্যংগধৰ্মী অনলাইন মঞ্চ হিচাপে ককৰোচ জনতা পাৰ্টি প্ৰতিষ্ঠা কৰে।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; পৰৱৰ্তী সময়ত আন্দোলনটোৰ বাবে এটা ৱেবছাইট আৰু অনলাইন সদস্যভৰ্তিৰ প্ৰ-পত্ৰ সৃষ্টি কৰা হয়।&lt;ref name=&quot;Statesman&quot;&gt;{{cite news
| title = Cockroach Janata Party's X (Twitter) account withheld in India
| url = https://www.thestatesman.com/india/cockroach-janata-party-x-twitter-account-withheld-india-abhijeet-dipke-instagram-hacking-1503596491.html
| work = The Statesman
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;

আন্দোলনটোৱে প্ৰথমতে নিবনুৱা সমস্যা, মূল্যবৃদ্ধি, পৰীক্ষাৰ প্ৰশ্নকাকত ফাদিল, লিংগভিত্তিক প্ৰতিনিধিত্ব আৰু সংবাদ মাধ্যমৰ মালিকীস্বত্বৰ দৰে বিষয়সমূহ হাস্যৰস আৰু ৰাজনৈতিক ব্যংগৰ জৰিয়তে উত্থাপন কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters viral&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; প্ৰথম সপ্তাহৰ ভিতৰতে ইয়াৰ অনলাইন সদস্যৰ সংখ্যা কেইবা লাখলৈ বৃদ্ধি পায় আৰু ইনষ্টাগ্ৰামত ইয়াৰ অনুগামীৰ সংখ্যা কেইবা নিযুত হয়।&lt;ref name=&quot;Reuters viral&quot;/&gt; দীপকেৰ মতে, পৰম্পৰাগত ৰাজনৈতিক দলসমূহত নিজৰ স্থান নোপোৱা ভাৰতীয় যুৱক-যুৱতীসকলৰ বাবে ককৰোচ জনতা পাৰ্টি এটা স্বতন্ত্ৰ মঞ্চ।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; আইনী দাবীৰ ভিত্তিত ভাৰতত দলটোৰ এক্সৰ একাউণ্ট বন্ধ কৰি ৰখা হয়।&lt;ref name=&quot;Statesman&quot;/&gt; দীপকে লগতে অভিযোগ কৰে যে আন্দোলনটোৰ সামাজিক মাধ্যমৰ একাউণ্টসমূহ হস্তগত কৰাৰ চেষ্টা কৰা হৈছিল আৰু ইয়াৰ ৱেবছাইট বন্ধ কৰি দিয়া হৈছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Joshi |first=Poorva |date=2026-07-25 |title=The faces of CJP movement that drove big change: Boston graduate, IITian, JNU scholar, investigative journalist |url=https://www.hindustantimes.com/india-news/abhijeet-dipke-saurav-das-ashutosh-ranka-neha-bora-sonam-wangchuk-faces-of-cjp-movement-neet-dharmendra-pradhan-resigns-101784989329017.html |access-date=2026-07-26 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt; সংবাদ সংস্থা ''ৰয়টাৰ্ছ''ে এই অভিযোগসমূহৰ স্বতন্ত্ৰভাৱে সত্যতা নিৰূপণ কৰিব পৰা নাছিল বুলি জনায়। সংশ্লিষ্ট চৰকাৰী মন্ত্ৰ্যালয়সমূহেও মন্তব্য বিচৰা অনুৰোধৰ উত্তৰ দিয়া নাছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters threats&quot;&gt;{{cite news
| title = Founder of viral Indian Gen Z account alleges crackdown, threats
| url = https://www.reuters.com/business/media-telecom/founder-viral-indian-gen-z-account-alleges-crackdown-threats-2026-05-25/
| work = Reuters
| date = 25 May 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

প্ৰথমতে এই আন্দোলনে শিক্ষা সংস্কাৰৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিছিল। পিছলৈ ই নিবনুৱা সমস্যা, চৰকাৰৰ জবাবদিহিতা আৰু অৰ্থনৈতিক সুযোগৰ দৰে বিষয় সামৰি বহল প্ৰতিবাদী আন্দোলনত পৰিণত হয়। ভাৰতৰ বহু ছাত্ৰ-ছাত্ৰী, পেছাদাৰী ব্যক্তি আৰু কৰ্মীয়ে ইয়াক সমৰ্থন কৰে।&lt;ref name=&quot;i689&quot;&gt;{{cite web | agency=The Associated Press | title=A recent BU grad caused a political earthquake in India with his Cockroach party | publisher=NBC10 Boston | date=2026-07-26 | url=https://www.nbcboston.com/news/local/bu-grad-india-cockroach-party-education/3987136/?amp=1 | access-date=2026-08-09}}&lt;/ref&gt;

===প্ৰতিবাদী আন্দোলন===

{{See also|২০২৬ চনৰ দিল্লীৰ যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদ}}

২০২৬ চনৰ জুন মাহত দীপকে প্ৰতিবাদৰ নেতৃত্ব দিবলৈ বষ্টনৰপৰা ভাৰতলৈ উভতি আহে। প্ৰতিবাদটো নতুন দিল্লীৰ [[যন্তৰ মন্তৰ]] স্মাৰকস্থলীত অনুষ্ঠিত হৈছিল।&lt;ref name=&quot;TOIedu&quot;&gt;{{cite news |title=Abhijeet Dipke education background: The Boston University graduate behind the youth-led Cockroach Janta Party protests |url=https://timesofindia.indiatimes.com/education/news/abhijeet-dipke-education-background-the-boston-university-graduate-behind-the-youth-led-cockroach-janta-party-protests/articleshow/132553278.cms |work=The Times of India |date=2026-07-22 |access-date=2026-07-25}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Bloomberg&quot;&gt;{{cite news |title=India Youth Protest Leader Quits US to Return Home and Demonstrate |url=https://www.bloomberg.com/news/articles/2026-06-06/india-youth-protest-leader-quits-us-to-return-home-and-demonstrate |work=Bloomberg |date=2026-06-06 |access-date=2026-07-25}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;CNN1&quot;&gt;{{cite news |title=India's viral youth movement hits the streets of the capital to demand education reform |url=https://www.cnn.com/2026/06/26/india/india-cockroach-janta-party-delhi-protest-intl-hnk |work=CNN |date=2026-06-26 |access-date=2026-07-25}}&lt;/ref&gt; ইয়াৰ পিছত তেওঁ [[নতুন দিল্লী]]ৰ [[দিল্লীৰ যন্তৰ মন্তৰ|যন্তৰ মন্তৰ]]ত ককৰোচ জনতা পাৰ্টিৰ প্ৰথমটো ৰাজপথৰ প্ৰতিবাদৰ নেতৃত্ব দিয়ে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=ബി ആർ അംബേദ്കറുടെ പുസ്തകവുമായി കോക്രോച്ച് ജനതാ പാർട്ടി സ്ഥാപകൻ അഭിജിത് ദീപ്കെ ഡൽഹിയിൽ |url=https://malayalam.indiatoday.in/national/video/cockroach-janta-party-founder-abhijeet-dipke-holds-br-ambedkar-my-autobiography-delhi-airport-hfq-1403605-2026-06-06 |access-date=2026-07-26 |website=India Today Malayalam |language=ml}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title='ഹായ്, എന്റെ പേര് നത്തിങ്': മോദിയുടെ പ്രതികരണത്തെ വിമർശിച്ച് അഭിജീത്ത്; ധർമേന്ദ്ര പ്രധാന്റെ ചിത്രംവച്ച് 'ട്രോൾ' |url=https://www.manoramaonline.com/news/latest-news/2026/07/23/abhijit-dipke-slams-pm-modi-neet-controversy-cjps-demand-action.html |access-date=2026-07-26 |website=Manorama Online |language=ml}}&lt;/ref&gt;

প্ৰতিবাদকাৰীসকলে বাৰে বাৰে পৰীক্ষাৰ প্ৰশ্নকাকত ফাদিল হোৱা আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় পৰীক্ষাসমূহত অনিয়মৰ অভিযোগৰ বাবে শিক্ষামন্ত্ৰী [[ধৰ্মেন্দ্ৰ প্ৰধান]]ৰ পদত্যাগ দাবী কৰে।&lt;ref name=&quot;Reuters June&quot;&gt;{{cite news
| title = 'Cockroach' youth group founder leads first street protest after arrival in India
| url = https://www.reuters.com/world/india/indias-cockroach-youth-movement-founder-arrives-new-delhi-protest-modi-2026-06-06/
| work = Reuters
| date = 6 June 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Al Jazeera June&quot;&gt;{{cite news
| last = Sharma
| first = Yashraj
| title = 'I'm a cockroach': Gen Z protest movement lands in Indian capital
| url = https://www.aljazeera.com/features/2026/6/6/im-a-cockroach-gen-z-protest-movement-lands-in-indian-capital
| work = Al Jazeera
| date = 6 June 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

জুন আৰু জুলাই মাহত প্ৰতিবাদ বৃদ্ধি পায়। সমৰ্থকসকলে দিল্লীৰ কেন্দ্ৰীয় অঞ্চলত প্ৰতিবাদী শিবিৰ স্থাপন কৰি ৰাখে।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Al Jazeera camp&quot;&gt;{{cite news
| title = India's 'Cockroach' movement camps out until education minister resigns
| url = https://www.aljazeera.com/news/2026/6/21/indias-cockroach-movement-camps-out-until-education-minister-resigns
| work = Al Jazeera
| date = 21 June 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt; শিক্ষা সংস্কাৰৰ সমৰ্থক [[সোনম ৱাংচুক]]ে প্ৰতিবাদকাৰীসকলৰ দাবীৰ সমৰ্থনত অনশন কৰি থকাৰ সময়ত তেওঁক চিকিৎসালয়লৈ নিয়া হয়। ইয়াৰ পিছত দীপকেও-কিছুসময়ৰ বাবে অনশন কৰে।&lt;ref&gt;{{cite news
| title = India's cockroach politics is no joke
| url = https://www.aljazeera.com/opinions/2026/7/19/indias-cockroach-politics-is-no-joke
| work = Al Jazeera
| date = 19 July 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

২০ জুলাইত হাজাৰ হাজাৰ প্ৰতিবাদকাৰীয়ে আৰক্ষীৰ নিষেধাজ্ঞা অমান্য কৰি [[ভাৰতৰ সংসদ]]ৰ দিশে সমদল উলিয়াবলৈ চেষ্টা কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Ojha |first=Anjali |title=The cockroach who would not leave: How Abhijeet Dipke made the govt bend |url=https://www.rediff.com/news/report/the-cockroach-who-would-not-leave-how-abhijeet-dipke-made-the-govt-bend/20260725.htm |access-date=2026-07-26 |website=Rediff |language=en}}&lt;/ref&gt; আৰক্ষীয়ে জনতাৰ একাংশক ছত্ৰভংগ দিবলৈ কন্দুৱা গেছ আৰু লাঠী ব্যৱহাৰ কৰে। সংঘৰ্ষত প্ৰতিবাদকাৰী আৰু আৰক্ষীৰ লোক আহত হয়।&lt;ref name=&quot;Reuters march&quot;&gt;{{cite news
| title = India's 'cockroach movement' leaders say minister promised government will weigh demands
| url = https://www.reuters.com/world/india/indias-cockroach-movement-supporters-gather-march-despite-police-ban-2026-07-20/
| work = Reuters
| date = 20 July 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters protests&quot;&gt;{{cite news
| title = Thousands protest in India after clashes, despite Modi assuring action on exams
| url = https://www.reuters.com/world/india/india-youth-group-says-protest-continue-after-delhi-clashes-injure-180-2026-07-21/
| work = Reuters
| date = 21 July 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

সংঘৰ্ষৰ পিছত দীপকে কয় যে আন্দোলনটোৰ অৱস্থান ধৰ্মঘট অব্যাহত থাকিব। কিন্তু প্ৰতিবাদকাৰীসকলৰ সুৰক্ষাৰ কথা বিবেচনা কৰি ৰাজপথৰ সমদল সাময়িকভাৱে বন্ধ ৰখা হ'ব।&lt;ref&gt;{{cite news
| title = India's 'cockroach' protest movement halts marches after police violence
| url = https://www.aljazeera.com/news/2026/7/21/indias-cockroach-protest-movement-halts-marches-after-police-violence
| work = Al Jazeera
| date = 21 July 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt; ২০২৬ চনৰ ২৫ জুলাইত ধৰ্মেন্দ্ৰ প্ৰধানে শিক্ষামন্ত্ৰীৰ পদৰপৰা পদত্যাগ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last= |first= |date=2026-07-25 |title=CJP: How a Youth Protest Forced the Education Minister Out |url=https://frontline.thehindu.com/the-nation/education/dharmendra-pradhan-resignation-cockroach-janta-party-protest/article71265877.ece |access-date=2026-07-26 |website=Frontline |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=2026-07-26 |title='ഇത് വെറുമൊരു തുടക്കം, ഇനിയും ഒരുപാട് മുന്നോട്ട് പോകാനുണ്ട്:അഭിജീത് ദിപ്കെ {{!}} CJP Founder Abhijeet Dipke |url=https://timeskerala.com/national/cjp-founder-abhijeet-dipke-thanks-supporters-as-jantar-mantar-protest-ends/ |access-date=2026-07-26 |language=ml|website=Times Kerala}}&lt;/ref&gt; ''ৰয়টাৰ্ছ''ে এই অভিযানক ২০১৪ চনত [[নৰেন্দ্ৰ মোদী]] প্ৰধানমন্ত্ৰী হোৱাৰ পিছত তেওঁৰ চৰকাৰে সন্মুখীন হোৱা যুৱ নেতৃত্বাধীন বৃহৎ প্ৰত্যাহ্বানসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম বুলি বৰ্ণনা কৰে।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters protests&quot;/&gt;

''[[ফাইনেঞ্চিয়েল টাইমছ]]'' কাকতে দীপকেৰ বিষয়ে লিখোঁতে তেওঁক &quot;ভাৰতৰ সফল 'তেঁতেলী পোক' প্ৰতিবাদৰ মুখ&quot; বুলি অভিহিত কৰে।&lt;ref&gt;{{cite news|title=Abhijeet Dipke, the face of India's victorious 'cockroach' protests|url=https://www.ft.com/content/dabd9888-b7ed-4c06-9986-e6705835ef31?syn-25a6b1a6=1|date=2026-07-31|publisher=[[Financial Times]]}}&lt;/ref&gt;

===মতামত আৰু স্থিতি===

দীপকেৰ মতে, ককৰোচ জনতা পাৰ্টি এটা পৰম্পৰাগত ৰাজনৈতিক দল নহয়, বৰং এখন মঞ্চ। তেওঁ কয় যে এই সংগঠন আম আদমী পাৰ্টি বা আন কোনো প্ৰতিষ্ঠিত ৰাজনৈতিক দলৰ সৈতে জড়িত নহয়।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; তেওঁৰ মতে, এই আন্দোলনৰ লক্ষ্য হৈছে যুৱক-যুৱতীসকলক ৰাজহুৱা আলোচনাত অংশগ্ৰহণৰ সুযোগ দিয়া আৰু একে সময়তে শান্তিপূৰ্ণ তথা গণতান্ত্ৰিক পদ্ধতিৰে কাম কৰা।&lt;ref name=&quot;Reuters viral&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;

ককৰোচ জনতা পাৰ্টিয়ে প্ৰকাশ কৰা প্ৰস্তাৱসমূহৰ ভিতৰত পৰীক্ষা সংস্কাৰ, যুৱ সংস্থাপন, সংসদ আৰু মন্ত্ৰীসভাত মহিলাৰ প্ৰতিনিধিত্ব বৃদ্ধি, অৱসৰৰ পিছত ন্যায়াধীশসকলৰ ৰাজনৈতিক নিযুক্তিৰ ক্ষেত্ৰত নিষেধাজ্ঞা আৰু সংবাদ মাধ্যমৰ মালিকীস্বত্বৰ দৰে বিষয় অন্তৰ্ভুক্ত আছিল।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; ২০২৬ চনৰ প্ৰতিবাদৰ সময়ত আন্দোলনটোৱে মূলতঃ পৰীক্ষাৰ অনিয়মৰ অভিযোগ, প্ৰশ্নকাকত ফাদিলৰ বাবে জবাবদিহিতা আৰু শিক্ষামন্ত্ৰীৰ পদত্যাগৰ দাবীত গুৰুত্ব দিছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters June&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters march&quot;/&gt; দীপকে [[বি আৰ আম্বেদকাৰ]]ক নিজৰ ৰাজনৈতিক চিন্তা আৰু সামাজিক সমতাৰ দৃষ্টিভংগীৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰেৰণা হিচাপে উল্লেখ কৰিছে।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;

==ব্যক্তিগত জীৱন==

বষ্টন বিশ্ববিদ্যালয়ত অধ্যয়ন কৰি থকা সময়ত দীপকে [[বষ্টন]], মেছাচুচেটছত বাস কৰিছিল। ২০২৬ চনৰ জুন মাহত ককৰোচ জনতা পাৰ্টিৰ প্ৰতিবাদত অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ তেওঁ ভাৰতলৈ উভতি আহে।&lt;ref name=&quot;Reuters June&quot;/&gt; আন্দোলনটোৰ দ্ৰুত উত্থানৰ পিছত তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃয়ে তেওঁৰ ৰাজনৈতিক সক্ৰিয়তাৰ সৈতে জড়িত ব্যক্তিগত বিপদৰ বিষয়ে ৰাজহুৱাভাৱে উদ্বেগ প্ৰকাশ কৰে।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;/&gt;

২০২৬ চনৰ মে' মাহত দীপকে অভিযোগ কৰে যে ককৰোচ জনতা পাৰ্টি অনলাইনত জনপ্ৰিয় হোৱাৰ পিছত তেওঁ আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালৰ সদস্যসকলে ভাবুকিমূলক বাৰ্তা লাভ কৰিছিল। তেওঁ এনে কিছুমান বাৰ্তাৰ প্ৰতিলিপি প্ৰকাশ কৰে, য'ত আন্দোলনটোৰ সামাজিক মাধ্যমৰ একাউণ্টসমূহ বন্ধ কৰিবলৈ দাবী জনোৱা হৈছিল। ভাৰতীয় সংবাদ মাধ্যম আৰু ''[[ৰয়টাৰ্ছ]]''ে এই অভিযোগসমূহৰ বিষয়ে বাতৰি প্ৰকাশ কৰিছিল। অৱশ্যে ''ৰয়টাৰ্ছ''ে অভিযোগসমূহৰ সত্যতা স্বতন্ত্ৰভাৱে নিশ্চিত কৰিব পৰা নাছিল বুলি জনায়।&lt;ref name=&quot;Reuters threats&quot;/&gt;&lt;ref&gt;{{cite news
| title = 'Marwa denge tujhe': Cockroach Janta Party founder Abhijeet Dipke receives death threats on WhatsApp
| url = https://timesofindia.indiatimes.com/india/marwa-deinge-tujhe-cockroach-janta-party-founder-abhijeet-dipke-receives-death-threats-on-whatsapp/articleshow/131261469.cms
| work = The Times of India
| date = 22 May 2026
| access-date = 23 May 2026
}}&lt;/ref&gt;

২০২৬ চনৰ জুলাই মাহত প্ৰতিবাদৰ সময়ত সমৰ্থকসকলক সম্বোধন কৰি থকা অৱস্থাত এগৰাকী মহিলাই দীপকেৰ গাত নীলা চিয়াঁহীৰ দৰে তৰল পদাৰ্থ নিক্ষেপ কৰে। মহিলাগৰাকীয়ে আন্দোলনটোৱে হিন্দু দেৱতা [[ৰাম]]ক অপমান কৰাৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news |last=PTI |date=2026-07-18 |title=CJP protest: Woman hurls ink-like liquid at Abhijeet Dipke at Jantar Mantar |url=https://www.thehindu.com/news/national/cjp-protest-woman-hurls-ink-like-liquid-at-abhijeet-dipke-at-jantar-mantar/article71237561.ece |access-date=2026-10-07 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==

{{Reflist}}

{{Authority control}}
{{DEFAULTSORT:Dipke, Abhijeet}}

[[শ্ৰেণী:মহাৰাষ্ট্ৰৰ ব্যক্তি]]</text>
      <sha1>2dpjp4mf5du5grfncq0058shomfzvs4</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644316</id>
      <parentid>644315</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T13:57:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>AjayDas</username>
        <id>12623</id>
      </contributor>
      <comment>added [[Category:ভাৰতীয় সক্ৰিয়কৰ্মী]] using [[WP:HC|HotCat]]</comment>
      <origin>644316</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="32231" sha1="eim73ff54r3heazi9iypgcoa6as2d6m" xml:space="preserve">{{Infobox person
| name = অভিজিৎ দীপকে
| image = 
| birth_date = {{Birth date and age|1995|9|29|df=y}}
| birth_place = [[ছত্ৰপতি সম্ভাজীনগৰ]], [[মহাৰাষ্ট্ৰ]], [[ভাৰত]]
| occupation = ৰাজনৈতিক যোগাযোগ কৌশলবিদ
| known_for = [[ককৰোচ জনতা পাৰ্টি]]ৰ প্ৰতিষ্ঠাপক ([[ককৰোচ জনতা পাৰ্টি|চে জে পি]])
| education = [[বষ্টন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ যোগাযোগ মহাবিদ্যালয়]]&lt;!-- This has been confirmed through multiple reliable sources. Start a discussion on the Talk page if you disagree. --&gt;
}}

'''অভিজিৎ দীপকে''' (জন্ম: ২৯ ছেপ্টেম্বৰ ১৯৯৫) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনৈতিক যোগাযোগ কৌশলবিদ আৰু ৰাজনৈতিক ব্যংগ আন্দোলন [[ককৰোচ জনতা পাৰ্টি]]ৰ প্ৰতিষ্ঠাপক।&lt;ref name=&quot;h566&quot;&gt;{{citation | last1=Nanda | first1=Showkat | last2=Das | first2=Anupreeta | title=The Accidental Hero Who Faced Down India's Government | work=The New York Times | date=2026-07-26 | issn=0362-4331 | url=https://www.nytimes.com/2026/07/26/world/asia/india-protests-cockroach-janta-party-abhijeet-dipke.html | language=en-US | access-date=2026-08-09 | page=}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=ശിവാനന്ദ് |first=അഖില്‍ |date=2026-07-25 |title=എല്ലാ പാറ്റകളും ഒന്നിച്ചു ചേർന്നാലോ? യുവജന മുന്നേറ്റത്തിന്റെ പുതിയ മുഖമായി അഭിജീത് ദിപ്‌കെ|trans-title=From Pune to Boston: Abhijit Dipke, the voice of unemployed youth and students.|url=https://www.mathrubhumi.com/news/india/abhijeet-dipke-cockroach-janata-party-youth-movement-um9lh4de |access-date=2026-07-26 |website=@mathrubhumi |language=ml}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Who is Abhijeet Dipke? Founder of Cockroach Janta Party leading NEET protests that triggered Dharmendra Pradhan's resignation? |url=https://www.wionews.com/india-news/who-is-abhijeet-dipke-founder-of-cockroach-janta-party-leading-neet-protests-that-triggered-dharmendra-pradhan-s-resignation-1784979308879 |access-date=2026-07-26 |website=Wion |language=en}}&lt;/ref&gt; তেওঁ [[আম আদমী পাৰ্টি]]ৰ (আপ) সামাজিক মাধ্যমৰ দলৰ সৈতে কাম কৰিছিল আৰু দলটোৰ দিল্লী চৰকাৰৰ শিক্ষা বিভাগৰ যোগাযোগ উপদেষ্টা হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;NDTV profile&quot;&gt;{{cite news
| title = Who Is Abhijeet Dipke, Founder Of Online Sensation Cockroach Janta Party
| url = https://www.ndtv.com/india-news/cockroach-janta-party-who-is-abhijeet-dipke-founder-of-online-sensation-cockroach-janta-party-11531319
| work = NDTV
| date = 21 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last= |first= |date=2026-07-23 |title=പുണെ മുതൽ ബോസ്റ്റൺ വരെ; തൊഴിൽരഹിതരായ യുവാക്കളുടെയും വിദ്യാർഥികളുടെയും ശബ്ദമായി മാറിയ അഭിജീത് ദിപ്കെ |url=https://www.mathrubhumi.com/education/news/who-is-abhijeet-dipke-cockroach-janata-party-cjp-leader-jantar-mantar-protest-ghhpiemw |access-date=2026-07-26 |website=@mathrubhumi |language=ml}}&lt;/ref&gt; ২০২৬ চনৰ জুন মাহত এই আন্দোলনে [[নতুন দিল্লী]]ৰ [[যন্তৰ মন্তৰ]]ত প্ৰতিবাদকে ধৰি বিভিন্ন কাৰ্যসূচী ৰূপায়ণ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;&gt;
{{cite news
| last = Agarwala
| first = Tora
| title = How Abhijeet Dipke became the face of Gen Z protest movement
| url = https://www.reuters.com/world/india/abhijeet-dipke-face-indias-first-gen-z-protest-movement-2026-07-23/
| work = Reuters
| date = 23 July 2026
| access-date = 24 July 2026
| archive-url = https://web.archive.org/web/20260724040402/https://www.reuters.com/world/india/abhijeet-dipke-face-indias-first-gen-z-protest-movement-2026-07-23/
| archive-date = 24 July 2026
| url-status = live
}}
&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters viral&quot;&gt;{{cite news
| title = India's 'Cockroach' group goes viral, spotlights Gen Z worries
| url = https://www.reuters.com/world/india/indias-cockroach-group-goes-viral-spotlights-gen-z-worries-2026-05-21/
| work = Reuters
| date = 21 May 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

==প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা==

দীপকেৰ জন্ম ১৯৯৫ চনৰ ২৯ ছেপ্টেম্বৰত [[মহাৰাষ্ট্ৰ]]ৰ [[ঔৰংগাবাদ]]ত হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;&gt;{{cite news
| title = Despite his viral success, Abhijeet's parents worry about his entry into politics
| url = https://www.lokmattimes.com/aurangabad/despite-his-viral-success-abhijeets-parents-worry-about-his-entry-into-politics/
| work = Lokmat Times
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt; তেওঁ এগৰাকী নব্য বৌদ্ধ আৰু মহাৰ জাতিৰ অন্তৰ্গত।&lt;ref&gt;{{cite news |title=New Dalit leaders focusing on issue-based politics rather than the caste issue |url=https://www.freepressjournal.in/analysis/new-dalit-leaders-focusing-on-issue-based-politics-rather-than-the-caste-issue |work=Free Press Journal}}&lt;/ref&gt; তেওঁৰ পিতৃ ভগৱানৰাও দীপকে মহাৰাষ্ট্ৰ ঔদ্যোগিক উন্নয়ন নিগমত কৰ্মৰত এগৰাকী অৱসৰপ্ৰাপ্ত অভিযন্তা। তেওঁৰ মাতৃ অনিতা দীপকে এগৰাকী গৃহিণী।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;/&gt; তেওঁ ছত্ৰপতি সম্ভাজীনগৰত স্কুলীয়া শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু পিছলৈ এছ বি মহাবিদ্যালয়ত পঢ়িছিল।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;/&gt; তেওঁৰ পিতৃয়ে প্ৰথমে তেওঁক অভিযান্ত্ৰিক পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰাইছিল। কিন্তু দীপকে সেই পাঠ্যক্ৰম এৰি পিছত [[পুনে]]ত সাংবাদিকতা আৰু গণসংযোগ বিষয়ত অধ্যয়ন কৰে।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;NDTV profile&quot;/&gt; পৰৱৰ্তী সময়ত তেওঁ আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰলৈ যায় আৰু [[বষ্টন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ যোগাযোগ মহাবিদ্যালয়]]ৰপৰা জনসংযোগ বিষয়ত বিজ্ঞানৰ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;&gt;{{cite news
| last = Sharma
| first = Yashraj
| title = 'Cockroach Janta Party': Top Indian judge's comment sparks satire, protest
| url = https://www.aljazeera.com/features/2026/5/20/cockroach-janata-party-top-indian-judges-comment-sparks-satire-protest
| work = Al Jazeera
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;

==কৰ্মজীৱন==

===আম আদমী পাৰ্টি===

২০২০ চনৰপৰা ২০২৩ চনলৈ দীপকে [[আম আদমী পাৰ্টি]]ৰ (আপ) সামাজিক মাধ্যমৰ দলত স্বেচ্ছাসেৱক হিচাপে কাম কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |date=2026-07-25 |title=At Dipke home, mother marks 'victory', father says he will never join politics |url=https://indianexpress.com/article/cities/pune/abhijeet-dipke-parents-celebrate-big-moment-success-story-10803298/ |access-date=2026-07-26 |website=The Indian Express |language=en}}&lt;/ref&gt; [[২০২০ চনৰ দিল্লী বিধানসভা নিৰ্বাচন]]ৰ সময়ত তেওঁ কম বয়সীয়া ভোটাৰসকলক আকৰ্ষণ কৰিবলৈ হাস্যৰসাত্মক ছবি আৰু ব্যংগধৰ্মী ডিজিটেল সমল প্ৰস্তুত কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;NDTV profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;ETV profile&quot;&gt;{{cite news
| title = Explained: Who Is Abhijeet Dipke, The Man Behind India's Most Unexpectedly Viral Political Satire?
| url = https://www.etvbharat.com/en/lifestyle/abhijeet-dipke-started-cockroach-janata-party-cjp-enn26052101475
| work = ETV Bharat
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;

তেওঁ [[দিল্লী চৰকাৰ]]ৰ শিক্ষা বিভাগৰ যোগাযোগ উপদেষ্টা হিচাপেও কাম কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Times Now profile&quot;&gt;{{cite news
| title = Who Is Abhijeet Dipke: कोण आहेत 'कॉक्रोच जनता पार्टी'चे संस्थापक?
| url = https://marathi.timesnownews.com/news/who-is-abhijeet-dipke-man-behind-cockroach-janta-party-overpassing-bjp-on-instagram-gen-z-digital-movement-article-154366512
| work = Times Now Marathi
| language = mr
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt; ২০২৩ চনত তেওঁ দলটোৰ সংবাদ মাধ্যমৰ দল এৰি উচ্চ শিক্ষা গ্ৰহণৰ বাবে আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰলৈ যায়।&lt;ref name=&quot;ETV profile&quot;/&gt;

===ককৰোচ জনতা পাৰ্টি===

{{Main|ককৰোচ জনতা পাৰ্টি}}

২০২৬ চনৰ ১৫ মে'ত ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ [[সূৰ্য কান্ত]]ই [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ এটা শুনানিৰ সময়ত মন্তব্য কৰিছিল যে কিছুমান নিবনুৱা যুৱক আৰু সামাজিক মাধ্যমৰ কৰ্মী তেঁতেলী পোকৰ দৰে।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; পিছত কান্তই কয় যে তেওঁৰ মন্তব্যৰ ভুল ব্যাখ্যা কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;

পাছদিনা দীপকে [[এক্স]]ত প্ৰশ্ন কৰে, &quot;সকলো তেঁতেলী পোক একগোট হ'লে কি হ'ব?&quot; তেওঁৰ এই পোষ্টটো ব্যাপকভাৱে প্ৰচাৰিত হয়। তাৰ পিছত তেওঁ ব্যংগধৰ্মী অনলাইন মঞ্চ হিচাপে ককৰোচ জনতা পাৰ্টি প্ৰতিষ্ঠা কৰে।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; পৰৱৰ্তী সময়ত আন্দোলনটোৰ বাবে এটা ৱেবছাইট আৰু অনলাইন সদস্যভৰ্তিৰ প্ৰ-পত্ৰ সৃষ্টি কৰা হয়।&lt;ref name=&quot;Statesman&quot;&gt;{{cite news
| title = Cockroach Janata Party's X (Twitter) account withheld in India
| url = https://www.thestatesman.com/india/cockroach-janata-party-x-twitter-account-withheld-india-abhijeet-dipke-instagram-hacking-1503596491.html
| work = The Statesman
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;

আন্দোলনটোৱে প্ৰথমতে নিবনুৱা সমস্যা, মূল্যবৃদ্ধি, পৰীক্ষাৰ প্ৰশ্নকাকত ফাদিল, লিংগভিত্তিক প্ৰতিনিধিত্ব আৰু সংবাদ মাধ্যমৰ মালিকীস্বত্বৰ দৰে বিষয়সমূহ হাস্যৰস আৰু ৰাজনৈতিক ব্যংগৰ জৰিয়তে উত্থাপন কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters viral&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; প্ৰথম সপ্তাহৰ ভিতৰতে ইয়াৰ অনলাইন সদস্যৰ সংখ্যা কেইবা লাখলৈ বৃদ্ধি পায় আৰু ইনষ্টাগ্ৰামত ইয়াৰ অনুগামীৰ সংখ্যা কেইবা নিযুত হয়।&lt;ref name=&quot;Reuters viral&quot;/&gt; দীপকেৰ মতে, পৰম্পৰাগত ৰাজনৈতিক দলসমূহত নিজৰ স্থান নোপোৱা ভাৰতীয় যুৱক-যুৱতীসকলৰ বাবে ককৰোচ জনতা পাৰ্টি এটা স্বতন্ত্ৰ মঞ্চ।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; আইনী দাবীৰ ভিত্তিত ভাৰতত দলটোৰ এক্সৰ একাউণ্ট বন্ধ কৰি ৰখা হয়।&lt;ref name=&quot;Statesman&quot;/&gt; দীপকে লগতে অভিযোগ কৰে যে আন্দোলনটোৰ সামাজিক মাধ্যমৰ একাউণ্টসমূহ হস্তগত কৰাৰ চেষ্টা কৰা হৈছিল আৰু ইয়াৰ ৱেবছাইট বন্ধ কৰি দিয়া হৈছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Joshi |first=Poorva |date=2026-07-25 |title=The faces of CJP movement that drove big change: Boston graduate, IITian, JNU scholar, investigative journalist |url=https://www.hindustantimes.com/india-news/abhijeet-dipke-saurav-das-ashutosh-ranka-neha-bora-sonam-wangchuk-faces-of-cjp-movement-neet-dharmendra-pradhan-resigns-101784989329017.html |access-date=2026-07-26 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt; সংবাদ সংস্থা ''ৰয়টাৰ্ছ''ে এই অভিযোগসমূহৰ স্বতন্ত্ৰভাৱে সত্যতা নিৰূপণ কৰিব পৰা নাছিল বুলি জনায়। সংশ্লিষ্ট চৰকাৰী মন্ত্ৰ্যালয়সমূহেও মন্তব্য বিচৰা অনুৰোধৰ উত্তৰ দিয়া নাছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters threats&quot;&gt;{{cite news
| title = Founder of viral Indian Gen Z account alleges crackdown, threats
| url = https://www.reuters.com/business/media-telecom/founder-viral-indian-gen-z-account-alleges-crackdown-threats-2026-05-25/
| work = Reuters
| date = 25 May 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

প্ৰথমতে এই আন্দোলনে শিক্ষা সংস্কাৰৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিছিল। পিছলৈ ই নিবনুৱা সমস্যা, চৰকাৰৰ জবাবদিহিতা আৰু অৰ্থনৈতিক সুযোগৰ দৰে বিষয় সামৰি বহল প্ৰতিবাদী আন্দোলনত পৰিণত হয়। ভাৰতৰ বহু ছাত্ৰ-ছাত্ৰী, পেছাদাৰী ব্যক্তি আৰু কৰ্মীয়ে ইয়াক সমৰ্থন কৰে।&lt;ref name=&quot;i689&quot;&gt;{{cite web | agency=The Associated Press | title=A recent BU grad caused a political earthquake in India with his Cockroach party | publisher=NBC10 Boston | date=2026-07-26 | url=https://www.nbcboston.com/news/local/bu-grad-india-cockroach-party-education/3987136/?amp=1 | access-date=2026-08-09}}&lt;/ref&gt;

===প্ৰতিবাদী আন্দোলন===

{{See also|২০২৬ চনৰ দিল্লীৰ যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদ}}

২০২৬ চনৰ জুন মাহত দীপকে প্ৰতিবাদৰ নেতৃত্ব দিবলৈ বষ্টনৰপৰা ভাৰতলৈ উভতি আহে। প্ৰতিবাদটো নতুন দিল্লীৰ [[যন্তৰ মন্তৰ]] স্মাৰকস্থলীত অনুষ্ঠিত হৈছিল।&lt;ref name=&quot;TOIedu&quot;&gt;{{cite news |title=Abhijeet Dipke education background: The Boston University graduate behind the youth-led Cockroach Janta Party protests |url=https://timesofindia.indiatimes.com/education/news/abhijeet-dipke-education-background-the-boston-university-graduate-behind-the-youth-led-cockroach-janta-party-protests/articleshow/132553278.cms |work=The Times of India |date=2026-07-22 |access-date=2026-07-25}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Bloomberg&quot;&gt;{{cite news |title=India Youth Protest Leader Quits US to Return Home and Demonstrate |url=https://www.bloomberg.com/news/articles/2026-06-06/india-youth-protest-leader-quits-us-to-return-home-and-demonstrate |work=Bloomberg |date=2026-06-06 |access-date=2026-07-25}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;CNN1&quot;&gt;{{cite news |title=India's viral youth movement hits the streets of the capital to demand education reform |url=https://www.cnn.com/2026/06/26/india/india-cockroach-janta-party-delhi-protest-intl-hnk |work=CNN |date=2026-06-26 |access-date=2026-07-25}}&lt;/ref&gt; ইয়াৰ পিছত তেওঁ [[নতুন দিল্লী]]ৰ [[দিল্লীৰ যন্তৰ মন্তৰ|যন্তৰ মন্তৰ]]ত ককৰোচ জনতা পাৰ্টিৰ প্ৰথমটো ৰাজপথৰ প্ৰতিবাদৰ নেতৃত্ব দিয়ে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=ബി ആർ അംബേദ്കറുടെ പുസ്തകവുമായി കോക്രോച്ച് ജനതാ പാർട്ടി സ്ഥാപകൻ അഭിജിത് ദീപ്കെ ഡൽഹിയിൽ |url=https://malayalam.indiatoday.in/national/video/cockroach-janta-party-founder-abhijeet-dipke-holds-br-ambedkar-my-autobiography-delhi-airport-hfq-1403605-2026-06-06 |access-date=2026-07-26 |website=India Today Malayalam |language=ml}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title='ഹായ്, എന്റെ പേര് നത്തിങ്': മോദിയുടെ പ്രതികരണത്തെ വിമർശിച്ച് അഭിജീത്ത്; ധർമേന്ദ്ര പ്രധാന്റെ ചിത്രംവച്ച് 'ട്രോൾ' |url=https://www.manoramaonline.com/news/latest-news/2026/07/23/abhijit-dipke-slams-pm-modi-neet-controversy-cjps-demand-action.html |access-date=2026-07-26 |website=Manorama Online |language=ml}}&lt;/ref&gt;

প্ৰতিবাদকাৰীসকলে বাৰে বাৰে পৰীক্ষাৰ প্ৰশ্নকাকত ফাদিল হোৱা আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় পৰীক্ষাসমূহত অনিয়মৰ অভিযোগৰ বাবে শিক্ষামন্ত্ৰী [[ধৰ্মেন্দ্ৰ প্ৰধান]]ৰ পদত্যাগ দাবী কৰে।&lt;ref name=&quot;Reuters June&quot;&gt;{{cite news
| title = 'Cockroach' youth group founder leads first street protest after arrival in India
| url = https://www.reuters.com/world/india/indias-cockroach-youth-movement-founder-arrives-new-delhi-protest-modi-2026-06-06/
| work = Reuters
| date = 6 June 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Al Jazeera June&quot;&gt;{{cite news
| last = Sharma
| first = Yashraj
| title = 'I'm a cockroach': Gen Z protest movement lands in Indian capital
| url = https://www.aljazeera.com/features/2026/6/6/im-a-cockroach-gen-z-protest-movement-lands-in-indian-capital
| work = Al Jazeera
| date = 6 June 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

জুন আৰু জুলাই মাহত প্ৰতিবাদ বৃদ্ধি পায়। সমৰ্থকসকলে দিল্লীৰ কেন্দ্ৰীয় অঞ্চলত প্ৰতিবাদী শিবিৰ স্থাপন কৰি ৰাখে।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Al Jazeera camp&quot;&gt;{{cite news
| title = India's 'Cockroach' movement camps out until education minister resigns
| url = https://www.aljazeera.com/news/2026/6/21/indias-cockroach-movement-camps-out-until-education-minister-resigns
| work = Al Jazeera
| date = 21 June 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt; শিক্ষা সংস্কাৰৰ সমৰ্থক [[সোনম ৱাংচুক]]ে প্ৰতিবাদকাৰীসকলৰ দাবীৰ সমৰ্থনত অনশন কৰি থকাৰ সময়ত তেওঁক চিকিৎসালয়লৈ নিয়া হয়। ইয়াৰ পিছত দীপকেও-কিছুসময়ৰ বাবে অনশন কৰে।&lt;ref&gt;{{cite news
| title = India's cockroach politics is no joke
| url = https://www.aljazeera.com/opinions/2026/7/19/indias-cockroach-politics-is-no-joke
| work = Al Jazeera
| date = 19 July 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

২০ জুলাইত হাজাৰ হাজাৰ প্ৰতিবাদকাৰীয়ে আৰক্ষীৰ নিষেধাজ্ঞা অমান্য কৰি [[ভাৰতৰ সংসদ]]ৰ দিশে সমদল উলিয়াবলৈ চেষ্টা কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Ojha |first=Anjali |title=The cockroach who would not leave: How Abhijeet Dipke made the govt bend |url=https://www.rediff.com/news/report/the-cockroach-who-would-not-leave-how-abhijeet-dipke-made-the-govt-bend/20260725.htm |access-date=2026-07-26 |website=Rediff |language=en}}&lt;/ref&gt; আৰক্ষীয়ে জনতাৰ একাংশক ছত্ৰভংগ দিবলৈ কন্দুৱা গেছ আৰু লাঠী ব্যৱহাৰ কৰে। সংঘৰ্ষত প্ৰতিবাদকাৰী আৰু আৰক্ষীৰ লোক আহত হয়।&lt;ref name=&quot;Reuters march&quot;&gt;{{cite news
| title = India's 'cockroach movement' leaders say minister promised government will weigh demands
| url = https://www.reuters.com/world/india/indias-cockroach-movement-supporters-gather-march-despite-police-ban-2026-07-20/
| work = Reuters
| date = 20 July 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters protests&quot;&gt;{{cite news
| title = Thousands protest in India after clashes, despite Modi assuring action on exams
| url = https://www.reuters.com/world/india/india-youth-group-says-protest-continue-after-delhi-clashes-injure-180-2026-07-21/
| work = Reuters
| date = 21 July 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

সংঘৰ্ষৰ পিছত দীপকে কয় যে আন্দোলনটোৰ অৱস্থান ধৰ্মঘট অব্যাহত থাকিব। কিন্তু প্ৰতিবাদকাৰীসকলৰ সুৰক্ষাৰ কথা বিবেচনা কৰি ৰাজপথৰ সমদল সাময়িকভাৱে বন্ধ ৰখা হ'ব।&lt;ref&gt;{{cite news
| title = India's 'cockroach' protest movement halts marches after police violence
| url = https://www.aljazeera.com/news/2026/7/21/indias-cockroach-protest-movement-halts-marches-after-police-violence
| work = Al Jazeera
| date = 21 July 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt; ২০২৬ চনৰ ২৫ জুলাইত ধৰ্মেন্দ্ৰ প্ৰধানে শিক্ষামন্ত্ৰীৰ পদৰপৰা পদত্যাগ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last= |first= |date=2026-07-25 |title=CJP: How a Youth Protest Forced the Education Minister Out |url=https://frontline.thehindu.com/the-nation/education/dharmendra-pradhan-resignation-cockroach-janta-party-protest/article71265877.ece |access-date=2026-07-26 |website=Frontline |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=2026-07-26 |title='ഇത് വെറുമൊരു തുടക്കം, ഇനിയും ഒരുപാട് മുന്നോട്ട് പോകാനുണ്ട്:അഭിജീത് ദിപ്കെ {{!}} CJP Founder Abhijeet Dipke |url=https://timeskerala.com/national/cjp-founder-abhijeet-dipke-thanks-supporters-as-jantar-mantar-protest-ends/ |access-date=2026-07-26 |language=ml|website=Times Kerala}}&lt;/ref&gt; ''ৰয়টাৰ্ছ''ে এই অভিযানক ২০১৪ চনত [[নৰেন্দ্ৰ মোদী]] প্ৰধানমন্ত্ৰী হোৱাৰ পিছত তেওঁৰ চৰকাৰে সন্মুখীন হোৱা যুৱ নেতৃত্বাধীন বৃহৎ প্ৰত্যাহ্বানসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম বুলি বৰ্ণনা কৰে।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters protests&quot;/&gt;

''[[ফাইনেঞ্চিয়েল টাইমছ]]'' কাকতে দীপকেৰ বিষয়ে লিখোঁতে তেওঁক &quot;ভাৰতৰ সফল 'তেঁতেলী পোক' প্ৰতিবাদৰ মুখ&quot; বুলি অভিহিত কৰে।&lt;ref&gt;{{cite news|title=Abhijeet Dipke, the face of India's victorious 'cockroach' protests|url=https://www.ft.com/content/dabd9888-b7ed-4c06-9986-e6705835ef31?syn-25a6b1a6=1|date=2026-07-31|publisher=[[Financial Times]]}}&lt;/ref&gt;

===মতামত আৰু স্থিতি===

দীপকেৰ মতে, ককৰোচ জনতা পাৰ্টি এটা পৰম্পৰাগত ৰাজনৈতিক দল নহয়, বৰং এখন মঞ্চ। তেওঁ কয় যে এই সংগঠন আম আদমী পাৰ্টি বা আন কোনো প্ৰতিষ্ঠিত ৰাজনৈতিক দলৰ সৈতে জড়িত নহয়।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; তেওঁৰ মতে, এই আন্দোলনৰ লক্ষ্য হৈছে যুৱক-যুৱতীসকলক ৰাজহুৱা আলোচনাত অংশগ্ৰহণৰ সুযোগ দিয়া আৰু একে সময়তে শান্তিপূৰ্ণ তথা গণতান্ত্ৰিক পদ্ধতিৰে কাম কৰা।&lt;ref name=&quot;Reuters viral&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;

ককৰোচ জনতা পাৰ্টিয়ে প্ৰকাশ কৰা প্ৰস্তাৱসমূহৰ ভিতৰত পৰীক্ষা সংস্কাৰ, যুৱ সংস্থাপন, সংসদ আৰু মন্ত্ৰীসভাত মহিলাৰ প্ৰতিনিধিত্ব বৃদ্ধি, অৱসৰৰ পিছত ন্যায়াধীশসকলৰ ৰাজনৈতিক নিযুক্তিৰ ক্ষেত্ৰত নিষেধাজ্ঞা আৰু সংবাদ মাধ্যমৰ মালিকীস্বত্বৰ দৰে বিষয় অন্তৰ্ভুক্ত আছিল।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; ২০২৬ চনৰ প্ৰতিবাদৰ সময়ত আন্দোলনটোৱে মূলতঃ পৰীক্ষাৰ অনিয়মৰ অভিযোগ, প্ৰশ্নকাকত ফাদিলৰ বাবে জবাবদিহিতা আৰু শিক্ষামন্ত্ৰীৰ পদত্যাগৰ দাবীত গুৰুত্ব দিছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters June&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters march&quot;/&gt; দীপকে [[বি আৰ আম্বেদকাৰ]]ক নিজৰ ৰাজনৈতিক চিন্তা আৰু সামাজিক সমতাৰ দৃষ্টিভংগীৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰেৰণা হিচাপে উল্লেখ কৰিছে।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;

==ব্যক্তিগত জীৱন==

বষ্টন বিশ্ববিদ্যালয়ত অধ্যয়ন কৰি থকা সময়ত দীপকে [[বষ্টন]], মেছাচুচেটছত বাস কৰিছিল। ২০২৬ চনৰ জুন মাহত ককৰোচ জনতা পাৰ্টিৰ প্ৰতিবাদত অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ তেওঁ ভাৰতলৈ উভতি আহে।&lt;ref name=&quot;Reuters June&quot;/&gt; আন্দোলনটোৰ দ্ৰুত উত্থানৰ পিছত তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃয়ে তেওঁৰ ৰাজনৈতিক সক্ৰিয়তাৰ সৈতে জড়িত ব্যক্তিগত বিপদৰ বিষয়ে ৰাজহুৱাভাৱে উদ্বেগ প্ৰকাশ কৰে।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;/&gt;

২০২৬ চনৰ মে' মাহত দীপকে অভিযোগ কৰে যে ককৰোচ জনতা পাৰ্টি অনলাইনত জনপ্ৰিয় হোৱাৰ পিছত তেওঁ আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালৰ সদস্যসকলে ভাবুকিমূলক বাৰ্তা লাভ কৰিছিল। তেওঁ এনে কিছুমান বাৰ্তাৰ প্ৰতিলিপি প্ৰকাশ কৰে, য'ত আন্দোলনটোৰ সামাজিক মাধ্যমৰ একাউণ্টসমূহ বন্ধ কৰিবলৈ দাবী জনোৱা হৈছিল। ভাৰতীয় সংবাদ মাধ্যম আৰু ''[[ৰয়টাৰ্ছ]]''ে এই অভিযোগসমূহৰ বিষয়ে বাতৰি প্ৰকাশ কৰিছিল। অৱশ্যে ''ৰয়টাৰ্ছ''ে অভিযোগসমূহৰ সত্যতা স্বতন্ত্ৰভাৱে নিশ্চিত কৰিব পৰা নাছিল বুলি জনায়।&lt;ref name=&quot;Reuters threats&quot;/&gt;&lt;ref&gt;{{cite news
| title = 'Marwa denge tujhe': Cockroach Janta Party founder Abhijeet Dipke receives death threats on WhatsApp
| url = https://timesofindia.indiatimes.com/india/marwa-deinge-tujhe-cockroach-janta-party-founder-abhijeet-dipke-receives-death-threats-on-whatsapp/articleshow/131261469.cms
| work = The Times of India
| date = 22 May 2026
| access-date = 23 May 2026
}}&lt;/ref&gt;

২০২৬ চনৰ জুলাই মাহত প্ৰতিবাদৰ সময়ত সমৰ্থকসকলক সম্বোধন কৰি থকা অৱস্থাত এগৰাকী মহিলাই দীপকেৰ গাত নীলা চিয়াঁহীৰ দৰে তৰল পদাৰ্থ নিক্ষেপ কৰে। মহিলাগৰাকীয়ে আন্দোলনটোৱে হিন্দু দেৱতা [[ৰাম]]ক অপমান কৰাৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news |last=PTI |date=2026-07-18 |title=CJP protest: Woman hurls ink-like liquid at Abhijeet Dipke at Jantar Mantar |url=https://www.thehindu.com/news/national/cjp-protest-woman-hurls-ink-like-liquid-at-abhijeet-dipke-at-jantar-mantar/article71237561.ece |access-date=2026-10-07 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==

{{Reflist}}

{{Authority control}}
{{DEFAULTSORT:Dipke, Abhijeet}}

[[শ্ৰেণী:মহাৰাষ্ট্ৰৰ ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:ভাৰতীয় সক্ৰিয়কৰ্মী]]</text>
      <sha1>eim73ff54r3heazi9iypgcoa6as2d6m</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644317</id>
      <parentid>644316</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T14:11:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>AjayDas</username>
        <id>12623</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* */</comment>
      <origin>644317</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="32316" sha1="8wmgsyl0gbk6t5dimyo1pcz895910i2" xml:space="preserve">{{Infobox person
| name = অভিজিৎ দীপকে
| image = 
| birth_date = {{Birth date and age|1995|9|29|df=y}}
| birth_place = ছত্ৰপতি সম্ভাজীনগৰ, [[মহাৰাষ্ট্ৰ]], [[ভাৰত]]
| occupation = ৰাজনৈতিক যোগাযোগ কৌশলবিদ
| known_for = [[ককৰোচ জনতা পাৰ্টি]]ৰ প্ৰতিষ্ঠাপক ([[ককৰোচ জনতা পাৰ্টি|চে জে পি]])
| education = বষ্টন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ যোগাযোগ মহাবিদ্যালয়&lt;!-- This has been confirmed through multiple reliable sources. Start a discussion on the Talk page if you disagree. --&gt;
}}

'''অভিজিৎ দীপকে''' ({{lang-en|Abhijeet Dipke}}; জন্ম: ২৯ ছেপ্টেম্বৰ ১৯৯৫) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনৈতিক যোগাযোগ কৌশলবিদ আৰু ৰাজনৈতিক ব্যংগ আন্দোলন [[ককৰোচ জনতা পাৰ্টি]]ৰ প্ৰতিষ্ঠাপক।&lt;ref name=&quot;h566&quot;&gt;{{citation | last1=Nanda | first1=Showkat | last2=Das | first2=Anupreeta | title=The Accidental Hero Who Faced Down India's Government | work=The New York Times | date=2026-07-26 | issn=0362-4331 | url=https://www.nytimes.com/2026/07/26/world/asia/india-protests-cockroach-janta-party-abhijeet-dipke.html | language=en-US | access-date=2026-08-09 | page=}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=ശിവാനന്ദ് |first=അഖില്‍ |date=2026-07-25 |title=എല്ലാ പാറ്റകളും ഒന്നിച്ചു ചേർന്നാലോ? യുവജന മുന്നേറ്റത്തിന്റെ പുതിയ മുഖമായി അഭിജീത് ദിപ്‌കെ|trans-title=From Pune to Boston: Abhijit Dipke, the voice of unemployed youth and students.|url=https://www.mathrubhumi.com/news/india/abhijeet-dipke-cockroach-janata-party-youth-movement-um9lh4de |access-date=2026-07-26 |website=@mathrubhumi |language=ml}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Who is Abhijeet Dipke? Founder of Cockroach Janta Party leading NEET protests that triggered Dharmendra Pradhan's resignation? |url=https://www.wionews.com/india-news/who-is-abhijeet-dipke-founder-of-cockroach-janta-party-leading-neet-protests-that-triggered-dharmendra-pradhan-s-resignation-1784979308879 |access-date=2026-07-26 |website=Wion |language=en}}&lt;/ref&gt; তেওঁ [[আম আদমী পাৰ্টি]]ৰ (আপ) সামাজিক মাধ্যমৰ দলৰ সৈতে কাম কৰিছিল আৰু দলটোৰ দিল্লী চৰকাৰৰ শিক্ষা বিভাগৰ যোগাযোগ উপদেষ্টা হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;NDTV profile&quot;&gt;{{cite news
| title = Who Is Abhijeet Dipke, Founder Of Online Sensation Cockroach Janta Party
| url = https://www.ndtv.com/india-news/cockroach-janta-party-who-is-abhijeet-dipke-founder-of-online-sensation-cockroach-janta-party-11531319
| work = NDTV
| date = 21 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last= |first= |date=2026-07-23 |title=പുണെ മുതൽ ബോസ്റ്റൺ വരെ; തൊഴിൽരഹിതരായ യുവാക്കളുടെയും വിദ്യാർഥികളുടെയും ശബ്ദമായി മാറിയ അഭിജീത് ദിപ്കെ |url=https://www.mathrubhumi.com/education/news/who-is-abhijeet-dipke-cockroach-janata-party-cjp-leader-jantar-mantar-protest-ghhpiemw |access-date=2026-07-26 |website=@mathrubhumi |language=ml}}&lt;/ref&gt; ২০২৬ চনৰ জুন মাহত এই আন্দোলনে [[নতুন দিল্লী]]ৰ [[যন্তৰ মন্তৰ, নতুন দিল্লী|যন্তৰ মন্তৰ]]ত প্ৰতিবাদকে ধৰি বিভিন্ন কাৰ্যসূচী ৰূপায়ণ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;&gt;
{{cite news
| last = Agarwala
| first = Tora
| title = How Abhijeet Dipke became the face of Gen Z protest movement
| url = https://www.reuters.com/world/india/abhijeet-dipke-face-indias-first-gen-z-protest-movement-2026-07-23/
| work = Reuters
| date = 23 July 2026
| access-date = 24 July 2026
| archive-url = https://web.archive.org/web/20260724040402/https://www.reuters.com/world/india/abhijeet-dipke-face-indias-first-gen-z-protest-movement-2026-07-23/
| archive-date = 24 July 2026
| url-status = live
}}
&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters viral&quot;&gt;{{cite news
| title = India's 'Cockroach' group goes viral, spotlights Gen Z worries
| url = https://www.reuters.com/world/india/indias-cockroach-group-goes-viral-spotlights-gen-z-worries-2026-05-21/
| work = Reuters
| date = 21 May 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

==প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা==

দীপকেৰ জন্ম ১৯৯৫ চনৰ ২৯ ছেপ্টেম্বৰত [[মহাৰাষ্ট্ৰ]]ৰ [[ঔৰংগাবাদ]]ত হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;&gt;{{cite news
| title = Despite his viral success, Abhijeet's parents worry about his entry into politics
| url = https://www.lokmattimes.com/aurangabad/despite-his-viral-success-abhijeets-parents-worry-about-his-entry-into-politics/
| work = Lokmat Times
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt; তেওঁ এগৰাকী নব্য বৌদ্ধ আৰু মহাৰ জাতিৰ অন্তৰ্গত।&lt;ref&gt;{{cite news |title=New Dalit leaders focusing on issue-based politics rather than the caste issue |url=https://www.freepressjournal.in/analysis/new-dalit-leaders-focusing-on-issue-based-politics-rather-than-the-caste-issue |work=Free Press Journal}}&lt;/ref&gt; তেওঁৰ পিতৃ ভগৱানৰাও দীপকে মহাৰাষ্ট্ৰ ঔদ্যোগিক উন্নয়ন নিগমত কৰ্মৰত এগৰাকী অৱসৰপ্ৰাপ্ত অভিযন্তা। তেওঁৰ মাতৃ অনিতা দীপকে এগৰাকী গৃহিণী।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;/&gt; তেওঁ ছত্ৰপতি সম্ভাজীনগৰত স্কুলীয়া শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু পিছলৈ এছ বি মহাবিদ্যালয়ত পঢ়িছিল।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;/&gt; তেওঁৰ পিতৃয়ে প্ৰথমে তেওঁক অভিযান্ত্ৰিক পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰাইছিল। কিন্তু দীপকে সেই পাঠ্যক্ৰম এৰি পিছত [[পুনে]]ত সাংবাদিকতা আৰু গণসংযোগ বিষয়ত অধ্যয়ন কৰে।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;NDTV profile&quot;/&gt; পৰৱৰ্তী সময়ত তেওঁ আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰলৈ যায় আৰু [[বষ্টন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ যোগাযোগ মহাবিদ্যালয়]]ৰপৰা জনসংযোগ বিষয়ত বিজ্ঞানৰ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;&gt;{{cite news
| last = Sharma
| first = Yashraj
| title = 'Cockroach Janta Party': Top Indian judge's comment sparks satire, protest
| url = https://www.aljazeera.com/features/2026/5/20/cockroach-janata-party-top-indian-judges-comment-sparks-satire-protest
| work = Al Jazeera
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;

==কৰ্মজীৱন==

===আম আদমী পাৰ্টি===

২০২০ চনৰপৰা ২০২৩ চনলৈ দীপকে [[আম আদমী পাৰ্টি]]ৰ (আপ) সামাজিক মাধ্যমৰ দলত স্বেচ্ছাসেৱক হিচাপে কাম কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |date=2026-07-25 |title=At Dipke home, mother marks 'victory', father says he will never join politics |url=https://indianexpress.com/article/cities/pune/abhijeet-dipke-parents-celebrate-big-moment-success-story-10803298/ |access-date=2026-07-26 |website=The Indian Express |language=en}}&lt;/ref&gt; [[২০২০ চনৰ দিল্লী বিধানসভা নিৰ্বাচন]]ৰ সময়ত তেওঁ কম বয়সীয়া ভোটাৰসকলক আকৰ্ষণ কৰিবলৈ হাস্যৰসাত্মক ছবি আৰু ব্যংগধৰ্মী ডিজিটেল সমল প্ৰস্তুত কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;NDTV profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;ETV profile&quot;&gt;{{cite news
| title = Explained: Who Is Abhijeet Dipke, The Man Behind India's Most Unexpectedly Viral Political Satire?
| url = https://www.etvbharat.com/en/lifestyle/abhijeet-dipke-started-cockroach-janata-party-cjp-enn26052101475
| work = ETV Bharat
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;

তেওঁ [[দিল্লী চৰকাৰ]]ৰ শিক্ষা বিভাগৰ যোগাযোগ উপদেষ্টা হিচাপেও কাম কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Times Now profile&quot;&gt;{{cite news
| title = Who Is Abhijeet Dipke: कोण आहेत 'कॉक्रोच जनता पार्टी'चे संस्थापक?
| url = https://marathi.timesnownews.com/news/who-is-abhijeet-dipke-man-behind-cockroach-janta-party-overpassing-bjp-on-instagram-gen-z-digital-movement-article-154366512
| work = Times Now Marathi
| language = mr
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt; ২০২৩ চনত তেওঁ দলটোৰ সংবাদ মাধ্যমৰ দল এৰি উচ্চ শিক্ষা গ্ৰহণৰ বাবে আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰলৈ যায়।&lt;ref name=&quot;ETV profile&quot;/&gt;

===ককৰোচ জনতা পাৰ্টি===

{{Main|ককৰোচ জনতা পাৰ্টি}}

২০২৬ চনৰ ১৫ মে'ত ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ [[সূৰ্য কান্ত]]ই [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ এটা শুনানিৰ সময়ত মন্তব্য কৰিছিল যে কিছুমান নিবনুৱা যুৱক আৰু সামাজিক মাধ্যমৰ কৰ্মী তেঁতেলী পোকৰ দৰে।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; পিছত কান্তই কয় যে তেওঁৰ মন্তব্যৰ ভুল ব্যাখ্যা কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;

পাছদিনা দীপকে [[এক্স]]ত প্ৰশ্ন কৰে, &quot;সকলো তেঁতেলী পোক একগোট হ'লে কি হ'ব?&quot; তেওঁৰ এই পোষ্টটো ব্যাপকভাৱে প্ৰচাৰিত হয়। তাৰ পিছত তেওঁ ব্যংগধৰ্মী অনলাইন মঞ্চ হিচাপে ককৰোচ জনতা পাৰ্টি প্ৰতিষ্ঠা কৰে।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; পৰৱৰ্তী সময়ত আন্দোলনটোৰ বাবে এটা ৱেবছাইট আৰু অনলাইন সদস্যভৰ্তিৰ প্ৰ-পত্ৰ সৃষ্টি কৰা হয়।&lt;ref name=&quot;Statesman&quot;&gt;{{cite news
| title = Cockroach Janata Party's X (Twitter) account withheld in India
| url = https://www.thestatesman.com/india/cockroach-janata-party-x-twitter-account-withheld-india-abhijeet-dipke-instagram-hacking-1503596491.html
| work = The Statesman
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;

আন্দোলনটোৱে প্ৰথমতে নিবনুৱা সমস্যা, মূল্যবৃদ্ধি, পৰীক্ষাৰ প্ৰশ্নকাকত ফাদিল, লিংগভিত্তিক প্ৰতিনিধিত্ব আৰু সংবাদ মাধ্যমৰ মালিকীস্বত্বৰ দৰে বিষয়সমূহ হাস্যৰস আৰু ৰাজনৈতিক ব্যংগৰ জৰিয়তে উত্থাপন কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters viral&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; প্ৰথম সপ্তাহৰ ভিতৰতে ইয়াৰ অনলাইন সদস্যৰ সংখ্যা কেইবা লাখলৈ বৃদ্ধি পায় আৰু ইনষ্টাগ্ৰামত ইয়াৰ অনুগামীৰ সংখ্যা কেইবা নিযুত হয়।&lt;ref name=&quot;Reuters viral&quot;/&gt; দীপকেৰ মতে, পৰম্পৰাগত ৰাজনৈতিক দলসমূহত নিজৰ স্থান নোপোৱা ভাৰতীয় যুৱক-যুৱতীসকলৰ বাবে ককৰোচ জনতা পাৰ্টি এটা স্বতন্ত্ৰ মঞ্চ।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; আইনী দাবীৰ ভিত্তিত ভাৰতত দলটোৰ এক্সৰ একাউণ্ট বন্ধ কৰি ৰখা হয়।&lt;ref name=&quot;Statesman&quot;/&gt; দীপকে লগতে অভিযোগ কৰে যে আন্দোলনটোৰ সামাজিক মাধ্যমৰ একাউণ্টসমূহ হস্তগত কৰাৰ চেষ্টা কৰা হৈছিল আৰু ইয়াৰ ৱেবছাইট বন্ধ কৰি দিয়া হৈছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Joshi |first=Poorva |date=2026-07-25 |title=The faces of CJP movement that drove big change: Boston graduate, IITian, JNU scholar, investigative journalist |url=https://www.hindustantimes.com/india-news/abhijeet-dipke-saurav-das-ashutosh-ranka-neha-bora-sonam-wangchuk-faces-of-cjp-movement-neet-dharmendra-pradhan-resigns-101784989329017.html |access-date=2026-07-26 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt; সংবাদ সংস্থা ''ৰয়টাৰ্ছ''ে এই অভিযোগসমূহৰ স্বতন্ত্ৰভাৱে সত্যতা নিৰূপণ কৰিব পৰা নাছিল বুলি জনায়। সংশ্লিষ্ট চৰকাৰী মন্ত্ৰ্যালয়সমূহেও মন্তব্য বিচৰা অনুৰোধৰ উত্তৰ দিয়া নাছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters threats&quot;&gt;{{cite news
| title = Founder of viral Indian Gen Z account alleges crackdown, threats
| url = https://www.reuters.com/business/media-telecom/founder-viral-indian-gen-z-account-alleges-crackdown-threats-2026-05-25/
| work = Reuters
| date = 25 May 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

প্ৰথমতে এই আন্দোলনে শিক্ষা সংস্কাৰৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিছিল। পিছলৈ ই নিবনুৱা সমস্যা, চৰকাৰৰ জবাবদিহিতা আৰু অৰ্থনৈতিক সুযোগৰ দৰে বিষয় সামৰি বহল প্ৰতিবাদী আন্দোলনত পৰিণত হয়। ভাৰতৰ বহু ছাত্ৰ-ছাত্ৰী, পেছাদাৰী ব্যক্তি আৰু কৰ্মীয়ে ইয়াক সমৰ্থন কৰে।&lt;ref name=&quot;i689&quot;&gt;{{cite web | agency=The Associated Press | title=A recent BU grad caused a political earthquake in India with his Cockroach party | publisher=NBC10 Boston | date=2026-07-26 | url=https://www.nbcboston.com/news/local/bu-grad-india-cockroach-party-education/3987136/?amp=1 | access-date=2026-08-09}}&lt;/ref&gt;

===প্ৰতিবাদী আন্দোলন===

{{See also|২০২৬ চনৰ দিল্লীৰ যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদ}}

২০২৬ চনৰ জুন মাহত দীপকে প্ৰতিবাদৰ নেতৃত্ব দিবলৈ বষ্টনৰপৰা ভাৰতলৈ উভতি আহে। প্ৰতিবাদটো নতুন দিল্লীৰ [[যন্তৰ মন্তৰ]] স্মাৰকস্থলীত অনুষ্ঠিত হৈছিল।&lt;ref name=&quot;TOIedu&quot;&gt;{{cite news |title=Abhijeet Dipke education background: The Boston University graduate behind the youth-led Cockroach Janta Party protests |url=https://timesofindia.indiatimes.com/education/news/abhijeet-dipke-education-background-the-boston-university-graduate-behind-the-youth-led-cockroach-janta-party-protests/articleshow/132553278.cms |work=The Times of India |date=2026-07-22 |access-date=2026-07-25}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Bloomberg&quot;&gt;{{cite news |title=India Youth Protest Leader Quits US to Return Home and Demonstrate |url=https://www.bloomberg.com/news/articles/2026-06-06/india-youth-protest-leader-quits-us-to-return-home-and-demonstrate |work=Bloomberg |date=2026-06-06 |access-date=2026-07-25}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;CNN1&quot;&gt;{{cite news |title=India's viral youth movement hits the streets of the capital to demand education reform |url=https://www.cnn.com/2026/06/26/india/india-cockroach-janta-party-delhi-protest-intl-hnk |work=CNN |date=2026-06-26 |access-date=2026-07-25}}&lt;/ref&gt; ইয়াৰ পিছত তেওঁ [[নতুন দিল্লী]]ৰ [[দিল্লীৰ যন্তৰ মন্তৰ|যন্তৰ মন্তৰ]]ত ককৰোচ জনতা পাৰ্টিৰ প্ৰথমটো ৰাজপথৰ প্ৰতিবাদৰ নেতৃত্ব দিয়ে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=ബി ആർ അംബേദ്കറുടെ പുസ്തകവുമായി കോക്രോച്ച് ജനതാ പാർട്ടി സ്ഥാപകൻ അഭിജിത് ദീപ്കെ ഡൽഹിയിൽ |url=https://malayalam.indiatoday.in/national/video/cockroach-janta-party-founder-abhijeet-dipke-holds-br-ambedkar-my-autobiography-delhi-airport-hfq-1403605-2026-06-06 |access-date=2026-07-26 |website=India Today Malayalam |language=ml}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title='ഹായ്, എന്റെ പേര് നത്തിങ്': മോദിയുടെ പ്രതികരണത്തെ വിമർശിച്ച് അഭിജീത്ത്; ധർമേന്ദ്ര പ്രധാന്റെ ചിത്രംവച്ച് 'ട്രോൾ' |url=https://www.manoramaonline.com/news/latest-news/2026/07/23/abhijit-dipke-slams-pm-modi-neet-controversy-cjps-demand-action.html |access-date=2026-07-26 |website=Manorama Online |language=ml}}&lt;/ref&gt;

প্ৰতিবাদকাৰীসকলে বাৰে বাৰে পৰীক্ষাৰ প্ৰশ্নকাকত ফাদিল হোৱা আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় পৰীক্ষাসমূহত অনিয়মৰ অভিযোগৰ বাবে শিক্ষামন্ত্ৰী [[ধৰ্মেন্দ্ৰ প্ৰধান]]ৰ পদত্যাগ দাবী কৰে।&lt;ref name=&quot;Reuters June&quot;&gt;{{cite news
| title = 'Cockroach' youth group founder leads first street protest after arrival in India
| url = https://www.reuters.com/world/india/indias-cockroach-youth-movement-founder-arrives-new-delhi-protest-modi-2026-06-06/
| work = Reuters
| date = 6 June 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Al Jazeera June&quot;&gt;{{cite news
| last = Sharma
| first = Yashraj
| title = 'I'm a cockroach': Gen Z protest movement lands in Indian capital
| url = https://www.aljazeera.com/features/2026/6/6/im-a-cockroach-gen-z-protest-movement-lands-in-indian-capital
| work = Al Jazeera
| date = 6 June 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

জুন আৰু জুলাই মাহত প্ৰতিবাদ বৃদ্ধি পায়। সমৰ্থকসকলে দিল্লীৰ কেন্দ্ৰীয় অঞ্চলত প্ৰতিবাদী শিবিৰ স্থাপন কৰি ৰাখে।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Al Jazeera camp&quot;&gt;{{cite news
| title = India's 'Cockroach' movement camps out until education minister resigns
| url = https://www.aljazeera.com/news/2026/6/21/indias-cockroach-movement-camps-out-until-education-minister-resigns
| work = Al Jazeera
| date = 21 June 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt; শিক্ষা সংস্কাৰৰ সমৰ্থক [[সোনম ৱাংচুক]]ে প্ৰতিবাদকাৰীসকলৰ দাবীৰ সমৰ্থনত অনশন কৰি থকাৰ সময়ত তেওঁক চিকিৎসালয়লৈ নিয়া হয়। ইয়াৰ পিছত দীপকেও-কিছুসময়ৰ বাবে অনশন কৰে।&lt;ref&gt;{{cite news
| title = India's cockroach politics is no joke
| url = https://www.aljazeera.com/opinions/2026/7/19/indias-cockroach-politics-is-no-joke
| work = Al Jazeera
| date = 19 July 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

২০ জুলাইত হাজাৰ হাজাৰ প্ৰতিবাদকাৰীয়ে আৰক্ষীৰ নিষেধাজ্ঞা অমান্য কৰি [[ভাৰতৰ সংসদ]]ৰ দিশে সমদল উলিয়াবলৈ চেষ্টা কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Ojha |first=Anjali |title=The cockroach who would not leave: How Abhijeet Dipke made the govt bend |url=https://www.rediff.com/news/report/the-cockroach-who-would-not-leave-how-abhijeet-dipke-made-the-govt-bend/20260725.htm |access-date=2026-07-26 |website=Rediff |language=en}}&lt;/ref&gt; আৰক্ষীয়ে জনতাৰ একাংশক ছত্ৰভংগ দিবলৈ কন্দুৱা গেছ আৰু লাঠী ব্যৱহাৰ কৰে। সংঘৰ্ষত প্ৰতিবাদকাৰী আৰু আৰক্ষীৰ লোক আহত হয়।&lt;ref name=&quot;Reuters march&quot;&gt;{{cite news
| title = India's 'cockroach movement' leaders say minister promised government will weigh demands
| url = https://www.reuters.com/world/india/indias-cockroach-movement-supporters-gather-march-despite-police-ban-2026-07-20/
| work = Reuters
| date = 20 July 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters protests&quot;&gt;{{cite news
| title = Thousands protest in India after clashes, despite Modi assuring action on exams
| url = https://www.reuters.com/world/india/india-youth-group-says-protest-continue-after-delhi-clashes-injure-180-2026-07-21/
| work = Reuters
| date = 21 July 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

সংঘৰ্ষৰ পিছত দীপকে কয় যে আন্দোলনটোৰ অৱস্থান ধৰ্মঘট অব্যাহত থাকিব। কিন্তু প্ৰতিবাদকাৰীসকলৰ সুৰক্ষাৰ কথা বিবেচনা কৰি ৰাজপথৰ সমদল সাময়িকভাৱে বন্ধ ৰখা হ'ব।&lt;ref&gt;{{cite news
| title = India's 'cockroach' protest movement halts marches after police violence
| url = https://www.aljazeera.com/news/2026/7/21/indias-cockroach-protest-movement-halts-marches-after-police-violence
| work = Al Jazeera
| date = 21 July 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt; ২০২৬ চনৰ ২৫ জুলাইত ধৰ্মেন্দ্ৰ প্ৰধানে শিক্ষামন্ত্ৰীৰ পদৰপৰা পদত্যাগ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last= |first= |date=2026-07-25 |title=CJP: How a Youth Protest Forced the Education Minister Out |url=https://frontline.thehindu.com/the-nation/education/dharmendra-pradhan-resignation-cockroach-janta-party-protest/article71265877.ece |access-date=2026-07-26 |website=Frontline |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=2026-07-26 |title='ഇത് വെറുമൊരു തുടക്കം, ഇനിയും ഒരുപാട് മുന്നോട്ട് പോകാനുണ്ട്:അഭിജീത് ദിപ്കെ {{!}} CJP Founder Abhijeet Dipke |url=https://timeskerala.com/national/cjp-founder-abhijeet-dipke-thanks-supporters-as-jantar-mantar-protest-ends/ |access-date=2026-07-26 |language=ml|website=Times Kerala}}&lt;/ref&gt; ''ৰয়টাৰ্ছ''ে এই অভিযানক ২০১৪ চনত [[নৰেন্দ্ৰ মোদী]] প্ৰধানমন্ত্ৰী হোৱাৰ পিছত তেওঁৰ চৰকাৰে সন্মুখীন হোৱা যুৱ নেতৃত্বাধীন বৃহৎ প্ৰত্যাহ্বানসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম বুলি বৰ্ণনা কৰে।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters protests&quot;/&gt;

''[[ফাইনেঞ্চিয়েল টাইমছ]]'' কাকতে দীপকেৰ বিষয়ে লিখোঁতে তেওঁক &quot;ভাৰতৰ সফল 'তেঁতেলী পোক' প্ৰতিবাদৰ মুখ&quot; বুলি অভিহিত কৰে।&lt;ref&gt;{{cite news|title=Abhijeet Dipke, the face of India's victorious 'cockroach' protests|url=https://www.ft.com/content/dabd9888-b7ed-4c06-9986-e6705835ef31?syn-25a6b1a6=1|date=2026-07-31|publisher=[[Financial Times]]}}&lt;/ref&gt;

===মতামত আৰু স্থিতি===

দীপকেৰ মতে, ককৰোচ জনতা পাৰ্টি এটা পৰম্পৰাগত ৰাজনৈতিক দল নহয়, বৰং এখন মঞ্চ। তেওঁ কয় যে এই সংগঠন আম আদমী পাৰ্টি বা আন কোনো প্ৰতিষ্ঠিত ৰাজনৈতিক দলৰ সৈতে জড়িত নহয়।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; তেওঁৰ মতে, এই আন্দোলনৰ লক্ষ্য হৈছে যুৱক-যুৱতীসকলক ৰাজহুৱা আলোচনাত অংশগ্ৰহণৰ সুযোগ দিয়া আৰু একে সময়তে শান্তিপূৰ্ণ তথা গণতান্ত্ৰিক পদ্ধতিৰে কাম কৰা।&lt;ref name=&quot;Reuters viral&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;

ককৰোচ জনতা পাৰ্টিয়ে প্ৰকাশ কৰা প্ৰস্তাৱসমূহৰ ভিতৰত পৰীক্ষা সংস্কাৰ, যুৱ সংস্থাপন, সংসদ আৰু মন্ত্ৰীসভাত মহিলাৰ প্ৰতিনিধিত্ব বৃদ্ধি, অৱসৰৰ পিছত ন্যায়াধীশসকলৰ ৰাজনৈতিক নিযুক্তিৰ ক্ষেত্ৰত নিষেধাজ্ঞা আৰু সংবাদ মাধ্যমৰ মালিকীস্বত্বৰ দৰে বিষয় অন্তৰ্ভুক্ত আছিল।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; ২০২৬ চনৰ প্ৰতিবাদৰ সময়ত আন্দোলনটোৱে মূলতঃ পৰীক্ষাৰ অনিয়মৰ অভিযোগ, প্ৰশ্নকাকত ফাদিলৰ বাবে জবাবদিহিতা আৰু শিক্ষামন্ত্ৰীৰ পদত্যাগৰ দাবীত গুৰুত্ব দিছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters June&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters march&quot;/&gt; দীপকে [[বি আৰ আম্বেদকাৰ]]ক নিজৰ ৰাজনৈতিক চিন্তা আৰু সামাজিক সমতাৰ দৃষ্টিভংগীৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰেৰণা হিচাপে উল্লেখ কৰিছে।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;

==ব্যক্তিগত জীৱন==

বষ্টন বিশ্ববিদ্যালয়ত অধ্যয়ন কৰি থকা সময়ত দীপকে [[বষ্টন]], মেছাচুচেটছত বাস কৰিছিল। ২০২৬ চনৰ জুন মাহত ককৰোচ জনতা পাৰ্টিৰ প্ৰতিবাদত অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ তেওঁ ভাৰতলৈ উভতি আহে।&lt;ref name=&quot;Reuters June&quot;/&gt; আন্দোলনটোৰ দ্ৰুত উত্থানৰ পিছত তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃয়ে তেওঁৰ ৰাজনৈতিক সক্ৰিয়তাৰ সৈতে জড়িত ব্যক্তিগত বিপদৰ বিষয়ে ৰাজহুৱাভাৱে উদ্বেগ প্ৰকাশ কৰে।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;/&gt;

২০২৬ চনৰ মে' মাহত দীপকে অভিযোগ কৰে যে ককৰোচ জনতা পাৰ্টি অনলাইনত জনপ্ৰিয় হোৱাৰ পিছত তেওঁ আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালৰ সদস্যসকলে ভাবুকিমূলক বাৰ্তা লাভ কৰিছিল। তেওঁ এনে কিছুমান বাৰ্তাৰ প্ৰতিলিপি প্ৰকাশ কৰে, য'ত আন্দোলনটোৰ সামাজিক মাধ্যমৰ একাউণ্টসমূহ বন্ধ কৰিবলৈ দাবী জনোৱা হৈছিল। ভাৰতীয় সংবাদ মাধ্যম আৰু ''[[ৰয়টাৰ্ছ]]''ে এই অভিযোগসমূহৰ বিষয়ে বাতৰি প্ৰকাশ কৰিছিল। অৱশ্যে ''ৰয়টাৰ্ছ''ে অভিযোগসমূহৰ সত্যতা স্বতন্ত্ৰভাৱে নিশ্চিত কৰিব পৰা নাছিল বুলি জনায়।&lt;ref name=&quot;Reuters threats&quot;/&gt;&lt;ref&gt;{{cite news
| title = 'Marwa denge tujhe': Cockroach Janta Party founder Abhijeet Dipke receives death threats on WhatsApp
| url = https://timesofindia.indiatimes.com/india/marwa-deinge-tujhe-cockroach-janta-party-founder-abhijeet-dipke-receives-death-threats-on-whatsapp/articleshow/131261469.cms
| work = The Times of India
| date = 22 May 2026
| access-date = 23 May 2026
}}&lt;/ref&gt;

২০২৬ চনৰ জুলাই মাহত প্ৰতিবাদৰ সময়ত সমৰ্থকসকলক সম্বোধন কৰি থকা অৱস্থাত এগৰাকী মহিলাই দীপকেৰ গাত নীলা চিয়াঁহীৰ দৰে তৰল পদাৰ্থ নিক্ষেপ কৰে। মহিলাগৰাকীয়ে আন্দোলনটোৱে হিন্দু দেৱতা [[ৰাম]]ক অপমান কৰাৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news |last=PTI |date=2026-07-18 |title=CJP protest: Woman hurls ink-like liquid at Abhijeet Dipke at Jantar Mantar |url=https://www.thehindu.com/news/national/cjp-protest-woman-hurls-ink-like-liquid-at-abhijeet-dipke-at-jantar-mantar/article71237561.ece |access-date=2026-10-07 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==

{{Reflist}}

{{Authority control}}
{{DEFAULTSORT:Dipke, Abhijeet}}

[[শ্ৰেণী:মহাৰাষ্ট্ৰৰ ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:ভাৰতীয় সক্ৰিয়কৰ্মী]]</text>
      <sha1>8wmgsyl0gbk6t5dimyo1pcz895910i2</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644318</id>
      <parentid>644317</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T14:13:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>AjayDas</username>
        <id>12623</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা */</comment>
      <origin>644318</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="32308" sha1="17tdaldsqvwhivgof7h1usdlnpmhb7q" xml:space="preserve">{{Infobox person
| name = অভিজিৎ দীপকে
| image = 
| birth_date = {{Birth date and age|1995|9|29|df=y}}
| birth_place = ছত্ৰপতি সম্ভাজীনগৰ, [[মহাৰাষ্ট্ৰ]], [[ভাৰত]]
| occupation = ৰাজনৈতিক যোগাযোগ কৌশলবিদ
| known_for = [[ককৰোচ জনতা পাৰ্টি]]ৰ প্ৰতিষ্ঠাপক ([[ককৰোচ জনতা পাৰ্টি|চে জে পি]])
| education = বষ্টন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ যোগাযোগ মহাবিদ্যালয়&lt;!-- This has been confirmed through multiple reliable sources. Start a discussion on the Talk page if you disagree. --&gt;
}}

'''অভিজিৎ দীপকে''' ({{lang-en|Abhijeet Dipke}}; জন্ম: ২৯ ছেপ্টেম্বৰ ১৯৯৫) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনৈতিক যোগাযোগ কৌশলবিদ আৰু ৰাজনৈতিক ব্যংগ আন্দোলন [[ককৰোচ জনতা পাৰ্টি]]ৰ প্ৰতিষ্ঠাপক।&lt;ref name=&quot;h566&quot;&gt;{{citation | last1=Nanda | first1=Showkat | last2=Das | first2=Anupreeta | title=The Accidental Hero Who Faced Down India's Government | work=The New York Times | date=2026-07-26 | issn=0362-4331 | url=https://www.nytimes.com/2026/07/26/world/asia/india-protests-cockroach-janta-party-abhijeet-dipke.html | language=en-US | access-date=2026-08-09 | page=}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=ശിവാനന്ദ് |first=അഖില്‍ |date=2026-07-25 |title=എല്ലാ പാറ്റകളും ഒന്നിച്ചു ചേർന്നാലോ? യുവജന മുന്നേറ്റത്തിന്റെ പുതിയ മുഖമായി അഭിജീത് ദിപ്‌കെ|trans-title=From Pune to Boston: Abhijit Dipke, the voice of unemployed youth and students.|url=https://www.mathrubhumi.com/news/india/abhijeet-dipke-cockroach-janata-party-youth-movement-um9lh4de |access-date=2026-07-26 |website=@mathrubhumi |language=ml}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Who is Abhijeet Dipke? Founder of Cockroach Janta Party leading NEET protests that triggered Dharmendra Pradhan's resignation? |url=https://www.wionews.com/india-news/who-is-abhijeet-dipke-founder-of-cockroach-janta-party-leading-neet-protests-that-triggered-dharmendra-pradhan-s-resignation-1784979308879 |access-date=2026-07-26 |website=Wion |language=en}}&lt;/ref&gt; তেওঁ [[আম আদমী পাৰ্টি]]ৰ (আপ) সামাজিক মাধ্যমৰ দলৰ সৈতে কাম কৰিছিল আৰু দলটোৰ দিল্লী চৰকাৰৰ শিক্ষা বিভাগৰ যোগাযোগ উপদেষ্টা হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;NDTV profile&quot;&gt;{{cite news
| title = Who Is Abhijeet Dipke, Founder Of Online Sensation Cockroach Janta Party
| url = https://www.ndtv.com/india-news/cockroach-janta-party-who-is-abhijeet-dipke-founder-of-online-sensation-cockroach-janta-party-11531319
| work = NDTV
| date = 21 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last= |first= |date=2026-07-23 |title=പുണെ മുതൽ ബോസ്റ്റൺ വരെ; തൊഴിൽരഹിതരായ യുവാക്കളുടെയും വിദ്യാർഥികളുടെയും ശബ്ദമായി മാറിയ അഭിജീത് ദിപ്കെ |url=https://www.mathrubhumi.com/education/news/who-is-abhijeet-dipke-cockroach-janata-party-cjp-leader-jantar-mantar-protest-ghhpiemw |access-date=2026-07-26 |website=@mathrubhumi |language=ml}}&lt;/ref&gt; ২০২৬ চনৰ জুন মাহত এই আন্দোলনে [[নতুন দিল্লী]]ৰ [[যন্তৰ মন্তৰ, নতুন দিল্লী|যন্তৰ মন্তৰ]]ত প্ৰতিবাদকে ধৰি বিভিন্ন কাৰ্যসূচী ৰূপায়ণ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;&gt;
{{cite news
| last = Agarwala
| first = Tora
| title = How Abhijeet Dipke became the face of Gen Z protest movement
| url = https://www.reuters.com/world/india/abhijeet-dipke-face-indias-first-gen-z-protest-movement-2026-07-23/
| work = Reuters
| date = 23 July 2026
| access-date = 24 July 2026
| archive-url = https://web.archive.org/web/20260724040402/https://www.reuters.com/world/india/abhijeet-dipke-face-indias-first-gen-z-protest-movement-2026-07-23/
| archive-date = 24 July 2026
| url-status = live
}}
&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters viral&quot;&gt;{{cite news
| title = India's 'Cockroach' group goes viral, spotlights Gen Z worries
| url = https://www.reuters.com/world/india/indias-cockroach-group-goes-viral-spotlights-gen-z-worries-2026-05-21/
| work = Reuters
| date = 21 May 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

==প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা==

১৯৯৫ চনৰ ২৯ ছেপ্টেম্বৰত [[মহাৰাষ্ট্ৰ]]ৰ ঔৰংগাবাদত দীপকেৰ জন্ম হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;&gt;{{cite news
| title = Despite his viral success, Abhijeet's parents worry about his entry into politics
| url = https://www.lokmattimes.com/aurangabad/despite-his-viral-success-abhijeets-parents-worry-about-his-entry-into-politics/
| work = Lokmat Times
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt; তেওঁ এগৰাকী নব্য বৌদ্ধ আৰু মহাৰ জাতিৰ অন্তৰ্গত।&lt;ref&gt;{{cite news |title=New Dalit leaders focusing on issue-based politics rather than the caste issue |url=https://www.freepressjournal.in/analysis/new-dalit-leaders-focusing-on-issue-based-politics-rather-than-the-caste-issue |work=Free Press Journal}}&lt;/ref&gt; তেওঁৰ পিতৃ ভগৱানৰাও দীপকে মহাৰাষ্ট্ৰ ঔদ্যোগিক উন্নয়ন নিগমত কৰ্মৰত এগৰাকী অৱসৰপ্ৰাপ্ত অভিযন্তা। তেওঁৰ মাতৃ অনিতা দীপকে এগৰাকী গৃহিণী।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;/&gt; তেওঁ ছত্ৰপতি সম্ভাজীনগৰত স্কুলীয়া শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু পিছলৈ এছ বি মহাবিদ্যালয়ত পঢ়িছিল।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;/&gt; তেওঁৰ পিতৃয়ে প্ৰথমে তেওঁক অভিযান্ত্ৰিক পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰাইছিল। কিন্তু দীপকে সেই পাঠ্যক্ৰম এৰি পিছত [[পুনে]]ত সাংবাদিকতা আৰু গণসংযোগ বিষয়ত অধ্যয়ন কৰে।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;NDTV profile&quot;/&gt; পৰৱৰ্তী সময়ত তেওঁ আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰলৈ যায় আৰু বষ্টন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ যোগাযোগ মহাবিদ্যালয়ৰপৰা জনসংযোগ বিষয়ত বিজ্ঞানৰ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;&gt;{{cite news
| last = Sharma
| first = Yashraj
| title = 'Cockroach Janta Party': Top Indian judge's comment sparks satire, protest
| url = https://www.aljazeera.com/features/2026/5/20/cockroach-janata-party-top-indian-judges-comment-sparks-satire-protest
| work = Al Jazeera
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;

==কৰ্মজীৱন==

===আম আদমী পাৰ্টি===

২০২০ চনৰপৰা ২০২৩ চনলৈ দীপকে [[আম আদমী পাৰ্টি]]ৰ (আপ) সামাজিক মাধ্যমৰ দলত স্বেচ্ছাসেৱক হিচাপে কাম কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |date=2026-07-25 |title=At Dipke home, mother marks 'victory', father says he will never join politics |url=https://indianexpress.com/article/cities/pune/abhijeet-dipke-parents-celebrate-big-moment-success-story-10803298/ |access-date=2026-07-26 |website=The Indian Express |language=en}}&lt;/ref&gt; [[২০২০ চনৰ দিল্লী বিধানসভা নিৰ্বাচন]]ৰ সময়ত তেওঁ কম বয়সীয়া ভোটাৰসকলক আকৰ্ষণ কৰিবলৈ হাস্যৰসাত্মক ছবি আৰু ব্যংগধৰ্মী ডিজিটেল সমল প্ৰস্তুত কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;NDTV profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;ETV profile&quot;&gt;{{cite news
| title = Explained: Who Is Abhijeet Dipke, The Man Behind India's Most Unexpectedly Viral Political Satire?
| url = https://www.etvbharat.com/en/lifestyle/abhijeet-dipke-started-cockroach-janata-party-cjp-enn26052101475
| work = ETV Bharat
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;

তেওঁ [[দিল্লী চৰকাৰ]]ৰ শিক্ষা বিভাগৰ যোগাযোগ উপদেষ্টা হিচাপেও কাম কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Times Now profile&quot;&gt;{{cite news
| title = Who Is Abhijeet Dipke: कोण आहेत 'कॉक्रोच जनता पार्टी'चे संस्थापक?
| url = https://marathi.timesnownews.com/news/who-is-abhijeet-dipke-man-behind-cockroach-janta-party-overpassing-bjp-on-instagram-gen-z-digital-movement-article-154366512
| work = Times Now Marathi
| language = mr
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt; ২০২৩ চনত তেওঁ দলটোৰ সংবাদ মাধ্যমৰ দল এৰি উচ্চ শিক্ষা গ্ৰহণৰ বাবে আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰলৈ যায়।&lt;ref name=&quot;ETV profile&quot;/&gt;

===ককৰোচ জনতা পাৰ্টি===

{{Main|ককৰোচ জনতা পাৰ্টি}}

২০২৬ চনৰ ১৫ মে'ত ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ [[সূৰ্য কান্ত]]ই [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ এটা শুনানিৰ সময়ত মন্তব্য কৰিছিল যে কিছুমান নিবনুৱা যুৱক আৰু সামাজিক মাধ্যমৰ কৰ্মী তেঁতেলী পোকৰ দৰে।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; পিছত কান্তই কয় যে তেওঁৰ মন্তব্যৰ ভুল ব্যাখ্যা কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;

পাছদিনা দীপকে [[এক্স]]ত প্ৰশ্ন কৰে, &quot;সকলো তেঁতেলী পোক একগোট হ'লে কি হ'ব?&quot; তেওঁৰ এই পোষ্টটো ব্যাপকভাৱে প্ৰচাৰিত হয়। তাৰ পিছত তেওঁ ব্যংগধৰ্মী অনলাইন মঞ্চ হিচাপে ককৰোচ জনতা পাৰ্টি প্ৰতিষ্ঠা কৰে।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; পৰৱৰ্তী সময়ত আন্দোলনটোৰ বাবে এটা ৱেবছাইট আৰু অনলাইন সদস্যভৰ্তিৰ প্ৰ-পত্ৰ সৃষ্টি কৰা হয়।&lt;ref name=&quot;Statesman&quot;&gt;{{cite news
| title = Cockroach Janata Party's X (Twitter) account withheld in India
| url = https://www.thestatesman.com/india/cockroach-janata-party-x-twitter-account-withheld-india-abhijeet-dipke-instagram-hacking-1503596491.html
| work = The Statesman
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;

আন্দোলনটোৱে প্ৰথমতে নিবনুৱা সমস্যা, মূল্যবৃদ্ধি, পৰীক্ষাৰ প্ৰশ্নকাকত ফাদিল, লিংগভিত্তিক প্ৰতিনিধিত্ব আৰু সংবাদ মাধ্যমৰ মালিকীস্বত্বৰ দৰে বিষয়সমূহ হাস্যৰস আৰু ৰাজনৈতিক ব্যংগৰ জৰিয়তে উত্থাপন কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters viral&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; প্ৰথম সপ্তাহৰ ভিতৰতে ইয়াৰ অনলাইন সদস্যৰ সংখ্যা কেইবা লাখলৈ বৃদ্ধি পায় আৰু ইনষ্টাগ্ৰামত ইয়াৰ অনুগামীৰ সংখ্যা কেইবা নিযুত হয়।&lt;ref name=&quot;Reuters viral&quot;/&gt; দীপকেৰ মতে, পৰম্পৰাগত ৰাজনৈতিক দলসমূহত নিজৰ স্থান নোপোৱা ভাৰতীয় যুৱক-যুৱতীসকলৰ বাবে ককৰোচ জনতা পাৰ্টি এটা স্বতন্ত্ৰ মঞ্চ।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; আইনী দাবীৰ ভিত্তিত ভাৰতত দলটোৰ এক্সৰ একাউণ্ট বন্ধ কৰি ৰখা হয়।&lt;ref name=&quot;Statesman&quot;/&gt; দীপকে লগতে অভিযোগ কৰে যে আন্দোলনটোৰ সামাজিক মাধ্যমৰ একাউণ্টসমূহ হস্তগত কৰাৰ চেষ্টা কৰা হৈছিল আৰু ইয়াৰ ৱেবছাইট বন্ধ কৰি দিয়া হৈছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Joshi |first=Poorva |date=2026-07-25 |title=The faces of CJP movement that drove big change: Boston graduate, IITian, JNU scholar, investigative journalist |url=https://www.hindustantimes.com/india-news/abhijeet-dipke-saurav-das-ashutosh-ranka-neha-bora-sonam-wangchuk-faces-of-cjp-movement-neet-dharmendra-pradhan-resigns-101784989329017.html |access-date=2026-07-26 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt; সংবাদ সংস্থা ''ৰয়টাৰ্ছ''ে এই অভিযোগসমূহৰ স্বতন্ত্ৰভাৱে সত্যতা নিৰূপণ কৰিব পৰা নাছিল বুলি জনায়। সংশ্লিষ্ট চৰকাৰী মন্ত্ৰ্যালয়সমূহেও মন্তব্য বিচৰা অনুৰোধৰ উত্তৰ দিয়া নাছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters threats&quot;&gt;{{cite news
| title = Founder of viral Indian Gen Z account alleges crackdown, threats
| url = https://www.reuters.com/business/media-telecom/founder-viral-indian-gen-z-account-alleges-crackdown-threats-2026-05-25/
| work = Reuters
| date = 25 May 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

প্ৰথমতে এই আন্দোলনে শিক্ষা সংস্কাৰৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিছিল। পিছলৈ ই নিবনুৱা সমস্যা, চৰকাৰৰ জবাবদিহিতা আৰু অৰ্থনৈতিক সুযোগৰ দৰে বিষয় সামৰি বহল প্ৰতিবাদী আন্দোলনত পৰিণত হয়। ভাৰতৰ বহু ছাত্ৰ-ছাত্ৰী, পেছাদাৰী ব্যক্তি আৰু কৰ্মীয়ে ইয়াক সমৰ্থন কৰে।&lt;ref name=&quot;i689&quot;&gt;{{cite web | agency=The Associated Press | title=A recent BU grad caused a political earthquake in India with his Cockroach party | publisher=NBC10 Boston | date=2026-07-26 | url=https://www.nbcboston.com/news/local/bu-grad-india-cockroach-party-education/3987136/?amp=1 | access-date=2026-08-09}}&lt;/ref&gt;

===প্ৰতিবাদী আন্দোলন===

{{See also|২০২৬ চনৰ দিল্লীৰ যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদ}}

২০২৬ চনৰ জুন মাহত দীপকে প্ৰতিবাদৰ নেতৃত্ব দিবলৈ বষ্টনৰপৰা ভাৰতলৈ উভতি আহে। প্ৰতিবাদটো নতুন দিল্লীৰ [[যন্তৰ মন্তৰ]] স্মাৰকস্থলীত অনুষ্ঠিত হৈছিল।&lt;ref name=&quot;TOIedu&quot;&gt;{{cite news |title=Abhijeet Dipke education background: The Boston University graduate behind the youth-led Cockroach Janta Party protests |url=https://timesofindia.indiatimes.com/education/news/abhijeet-dipke-education-background-the-boston-university-graduate-behind-the-youth-led-cockroach-janta-party-protests/articleshow/132553278.cms |work=The Times of India |date=2026-07-22 |access-date=2026-07-25}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Bloomberg&quot;&gt;{{cite news |title=India Youth Protest Leader Quits US to Return Home and Demonstrate |url=https://www.bloomberg.com/news/articles/2026-06-06/india-youth-protest-leader-quits-us-to-return-home-and-demonstrate |work=Bloomberg |date=2026-06-06 |access-date=2026-07-25}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;CNN1&quot;&gt;{{cite news |title=India's viral youth movement hits the streets of the capital to demand education reform |url=https://www.cnn.com/2026/06/26/india/india-cockroach-janta-party-delhi-protest-intl-hnk |work=CNN |date=2026-06-26 |access-date=2026-07-25}}&lt;/ref&gt; ইয়াৰ পিছত তেওঁ [[নতুন দিল্লী]]ৰ [[দিল্লীৰ যন্তৰ মন্তৰ|যন্তৰ মন্তৰ]]ত ককৰোচ জনতা পাৰ্টিৰ প্ৰথমটো ৰাজপথৰ প্ৰতিবাদৰ নেতৃত্ব দিয়ে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=ബി ആർ അംബേദ്കറുടെ പുസ്തകവുമായി കോക്രോച്ച് ജനതാ പാർട്ടി സ്ഥാപകൻ അഭിജിത് ദീപ്കെ ഡൽഹിയിൽ |url=https://malayalam.indiatoday.in/national/video/cockroach-janta-party-founder-abhijeet-dipke-holds-br-ambedkar-my-autobiography-delhi-airport-hfq-1403605-2026-06-06 |access-date=2026-07-26 |website=India Today Malayalam |language=ml}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title='ഹായ്, എന്റെ പേര് നത്തിങ്': മോദിയുടെ പ്രതികരണത്തെ വിമർശിച്ച് അഭിജീത്ത്; ധർമേന്ദ്ര പ്രധാന്റെ ചിത്രംവച്ച് 'ട്രോൾ' |url=https://www.manoramaonline.com/news/latest-news/2026/07/23/abhijit-dipke-slams-pm-modi-neet-controversy-cjps-demand-action.html |access-date=2026-07-26 |website=Manorama Online |language=ml}}&lt;/ref&gt;

প্ৰতিবাদকাৰীসকলে বাৰে বাৰে পৰীক্ষাৰ প্ৰশ্নকাকত ফাদিল হোৱা আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় পৰীক্ষাসমূহত অনিয়মৰ অভিযোগৰ বাবে শিক্ষামন্ত্ৰী [[ধৰ্মেন্দ্ৰ প্ৰধান]]ৰ পদত্যাগ দাবী কৰে।&lt;ref name=&quot;Reuters June&quot;&gt;{{cite news
| title = 'Cockroach' youth group founder leads first street protest after arrival in India
| url = https://www.reuters.com/world/india/indias-cockroach-youth-movement-founder-arrives-new-delhi-protest-modi-2026-06-06/
| work = Reuters
| date = 6 June 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Al Jazeera June&quot;&gt;{{cite news
| last = Sharma
| first = Yashraj
| title = 'I'm a cockroach': Gen Z protest movement lands in Indian capital
| url = https://www.aljazeera.com/features/2026/6/6/im-a-cockroach-gen-z-protest-movement-lands-in-indian-capital
| work = Al Jazeera
| date = 6 June 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

জুন আৰু জুলাই মাহত প্ৰতিবাদ বৃদ্ধি পায়। সমৰ্থকসকলে দিল্লীৰ কেন্দ্ৰীয় অঞ্চলত প্ৰতিবাদী শিবিৰ স্থাপন কৰি ৰাখে।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Al Jazeera camp&quot;&gt;{{cite news
| title = India's 'Cockroach' movement camps out until education minister resigns
| url = https://www.aljazeera.com/news/2026/6/21/indias-cockroach-movement-camps-out-until-education-minister-resigns
| work = Al Jazeera
| date = 21 June 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt; শিক্ষা সংস্কাৰৰ সমৰ্থক [[সোনম ৱাংচুক]]ে প্ৰতিবাদকাৰীসকলৰ দাবীৰ সমৰ্থনত অনশন কৰি থকাৰ সময়ত তেওঁক চিকিৎসালয়লৈ নিয়া হয়। ইয়াৰ পিছত দীপকেও-কিছুসময়ৰ বাবে অনশন কৰে।&lt;ref&gt;{{cite news
| title = India's cockroach politics is no joke
| url = https://www.aljazeera.com/opinions/2026/7/19/indias-cockroach-politics-is-no-joke
| work = Al Jazeera
| date = 19 July 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

২০ জুলাইত হাজাৰ হাজাৰ প্ৰতিবাদকাৰীয়ে আৰক্ষীৰ নিষেধাজ্ঞা অমান্য কৰি [[ভাৰতৰ সংসদ]]ৰ দিশে সমদল উলিয়াবলৈ চেষ্টা কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Ojha |first=Anjali |title=The cockroach who would not leave: How Abhijeet Dipke made the govt bend |url=https://www.rediff.com/news/report/the-cockroach-who-would-not-leave-how-abhijeet-dipke-made-the-govt-bend/20260725.htm |access-date=2026-07-26 |website=Rediff |language=en}}&lt;/ref&gt; আৰক্ষীয়ে জনতাৰ একাংশক ছত্ৰভংগ দিবলৈ কন্দুৱা গেছ আৰু লাঠী ব্যৱহাৰ কৰে। সংঘৰ্ষত প্ৰতিবাদকাৰী আৰু আৰক্ষীৰ লোক আহত হয়।&lt;ref name=&quot;Reuters march&quot;&gt;{{cite news
| title = India's 'cockroach movement' leaders say minister promised government will weigh demands
| url = https://www.reuters.com/world/india/indias-cockroach-movement-supporters-gather-march-despite-police-ban-2026-07-20/
| work = Reuters
| date = 20 July 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters protests&quot;&gt;{{cite news
| title = Thousands protest in India after clashes, despite Modi assuring action on exams
| url = https://www.reuters.com/world/india/india-youth-group-says-protest-continue-after-delhi-clashes-injure-180-2026-07-21/
| work = Reuters
| date = 21 July 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

সংঘৰ্ষৰ পিছত দীপকে কয় যে আন্দোলনটোৰ অৱস্থান ধৰ্মঘট অব্যাহত থাকিব। কিন্তু প্ৰতিবাদকাৰীসকলৰ সুৰক্ষাৰ কথা বিবেচনা কৰি ৰাজপথৰ সমদল সাময়িকভাৱে বন্ধ ৰখা হ'ব।&lt;ref&gt;{{cite news
| title = India's 'cockroach' protest movement halts marches after police violence
| url = https://www.aljazeera.com/news/2026/7/21/indias-cockroach-protest-movement-halts-marches-after-police-violence
| work = Al Jazeera
| date = 21 July 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt; ২০২৬ চনৰ ২৫ জুলাইত ধৰ্মেন্দ্ৰ প্ৰধানে শিক্ষামন্ত্ৰীৰ পদৰপৰা পদত্যাগ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last= |first= |date=2026-07-25 |title=CJP: How a Youth Protest Forced the Education Minister Out |url=https://frontline.thehindu.com/the-nation/education/dharmendra-pradhan-resignation-cockroach-janta-party-protest/article71265877.ece |access-date=2026-07-26 |website=Frontline |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=2026-07-26 |title='ഇത് വെറുമൊരു തുടക്കം, ഇനിയും ഒരുപാട് മുന്നോട്ട് പോകാനുണ്ട്:അഭിജീത് ദിപ്കെ {{!}} CJP Founder Abhijeet Dipke |url=https://timeskerala.com/national/cjp-founder-abhijeet-dipke-thanks-supporters-as-jantar-mantar-protest-ends/ |access-date=2026-07-26 |language=ml|website=Times Kerala}}&lt;/ref&gt; ''ৰয়টাৰ্ছ''ে এই অভিযানক ২০১৪ চনত [[নৰেন্দ্ৰ মোদী]] প্ৰধানমন্ত্ৰী হোৱাৰ পিছত তেওঁৰ চৰকাৰে সন্মুখীন হোৱা যুৱ নেতৃত্বাধীন বৃহৎ প্ৰত্যাহ্বানসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম বুলি বৰ্ণনা কৰে।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters protests&quot;/&gt;

''[[ফাইনেঞ্চিয়েল টাইমছ]]'' কাকতে দীপকেৰ বিষয়ে লিখোঁতে তেওঁক &quot;ভাৰতৰ সফল 'তেঁতেলী পোক' প্ৰতিবাদৰ মুখ&quot; বুলি অভিহিত কৰে।&lt;ref&gt;{{cite news|title=Abhijeet Dipke, the face of India's victorious 'cockroach' protests|url=https://www.ft.com/content/dabd9888-b7ed-4c06-9986-e6705835ef31?syn-25a6b1a6=1|date=2026-07-31|publisher=[[Financial Times]]}}&lt;/ref&gt;

===মতামত আৰু স্থিতি===

দীপকেৰ মতে, ককৰোচ জনতা পাৰ্টি এটা পৰম্পৰাগত ৰাজনৈতিক দল নহয়, বৰং এখন মঞ্চ। তেওঁ কয় যে এই সংগঠন আম আদমী পাৰ্টি বা আন কোনো প্ৰতিষ্ঠিত ৰাজনৈতিক দলৰ সৈতে জড়িত নহয়।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; তেওঁৰ মতে, এই আন্দোলনৰ লক্ষ্য হৈছে যুৱক-যুৱতীসকলক ৰাজহুৱা আলোচনাত অংশগ্ৰহণৰ সুযোগ দিয়া আৰু একে সময়তে শান্তিপূৰ্ণ তথা গণতান্ত্ৰিক পদ্ধতিৰে কাম কৰা।&lt;ref name=&quot;Reuters viral&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;

ককৰোচ জনতা পাৰ্টিয়ে প্ৰকাশ কৰা প্ৰস্তাৱসমূহৰ ভিতৰত পৰীক্ষা সংস্কাৰ, যুৱ সংস্থাপন, সংসদ আৰু মন্ত্ৰীসভাত মহিলাৰ প্ৰতিনিধিত্ব বৃদ্ধি, অৱসৰৰ পিছত ন্যায়াধীশসকলৰ ৰাজনৈতিক নিযুক্তিৰ ক্ষেত্ৰত নিষেধাজ্ঞা আৰু সংবাদ মাধ্যমৰ মালিকীস্বত্বৰ দৰে বিষয় অন্তৰ্ভুক্ত আছিল।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; ২০২৬ চনৰ প্ৰতিবাদৰ সময়ত আন্দোলনটোৱে মূলতঃ পৰীক্ষাৰ অনিয়মৰ অভিযোগ, প্ৰশ্নকাকত ফাদিলৰ বাবে জবাবদিহিতা আৰু শিক্ষামন্ত্ৰীৰ পদত্যাগৰ দাবীত গুৰুত্ব দিছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters June&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters march&quot;/&gt; দীপকে [[বি আৰ আম্বেদকাৰ]]ক নিজৰ ৰাজনৈতিক চিন্তা আৰু সামাজিক সমতাৰ দৃষ্টিভংগীৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰেৰণা হিচাপে উল্লেখ কৰিছে।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;

==ব্যক্তিগত জীৱন==

বষ্টন বিশ্ববিদ্যালয়ত অধ্যয়ন কৰি থকা সময়ত দীপকে [[বষ্টন]], মেছাচুচেটছত বাস কৰিছিল। ২০২৬ চনৰ জুন মাহত ককৰোচ জনতা পাৰ্টিৰ প্ৰতিবাদত অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ তেওঁ ভাৰতলৈ উভতি আহে।&lt;ref name=&quot;Reuters June&quot;/&gt; আন্দোলনটোৰ দ্ৰুত উত্থানৰ পিছত তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃয়ে তেওঁৰ ৰাজনৈতিক সক্ৰিয়তাৰ সৈতে জড়িত ব্যক্তিগত বিপদৰ বিষয়ে ৰাজহুৱাভাৱে উদ্বেগ প্ৰকাশ কৰে।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;/&gt;

২০২৬ চনৰ মে' মাহত দীপকে অভিযোগ কৰে যে ককৰোচ জনতা পাৰ্টি অনলাইনত জনপ্ৰিয় হোৱাৰ পিছত তেওঁ আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালৰ সদস্যসকলে ভাবুকিমূলক বাৰ্তা লাভ কৰিছিল। তেওঁ এনে কিছুমান বাৰ্তাৰ প্ৰতিলিপি প্ৰকাশ কৰে, য'ত আন্দোলনটোৰ সামাজিক মাধ্যমৰ একাউণ্টসমূহ বন্ধ কৰিবলৈ দাবী জনোৱা হৈছিল। ভাৰতীয় সংবাদ মাধ্যম আৰু ''[[ৰয়টাৰ্ছ]]''ে এই অভিযোগসমূহৰ বিষয়ে বাতৰি প্ৰকাশ কৰিছিল। অৱশ্যে ''ৰয়টাৰ্ছ''ে অভিযোগসমূহৰ সত্যতা স্বতন্ত্ৰভাৱে নিশ্চিত কৰিব পৰা নাছিল বুলি জনায়।&lt;ref name=&quot;Reuters threats&quot;/&gt;&lt;ref&gt;{{cite news
| title = 'Marwa denge tujhe': Cockroach Janta Party founder Abhijeet Dipke receives death threats on WhatsApp
| url = https://timesofindia.indiatimes.com/india/marwa-deinge-tujhe-cockroach-janta-party-founder-abhijeet-dipke-receives-death-threats-on-whatsapp/articleshow/131261469.cms
| work = The Times of India
| date = 22 May 2026
| access-date = 23 May 2026
}}&lt;/ref&gt;

২০২৬ চনৰ জুলাই মাহত প্ৰতিবাদৰ সময়ত সমৰ্থকসকলক সম্বোধন কৰি থকা অৱস্থাত এগৰাকী মহিলাই দীপকেৰ গাত নীলা চিয়াঁহীৰ দৰে তৰল পদাৰ্থ নিক্ষেপ কৰে। মহিলাগৰাকীয়ে আন্দোলনটোৱে হিন্দু দেৱতা [[ৰাম]]ক অপমান কৰাৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news |last=PTI |date=2026-07-18 |title=CJP protest: Woman hurls ink-like liquid at Abhijeet Dipke at Jantar Mantar |url=https://www.thehindu.com/news/national/cjp-protest-woman-hurls-ink-like-liquid-at-abhijeet-dipke-at-jantar-mantar/article71237561.ece |access-date=2026-10-07 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==

{{Reflist}}

{{Authority control}}
{{DEFAULTSORT:Dipke, Abhijeet}}

[[শ্ৰেণী:মহাৰাষ্ট্ৰৰ ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:ভাৰতীয় সক্ৰিয়কৰ্মী]]</text>
      <sha1>17tdaldsqvwhivgof7h1usdlnpmhb7q</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644319</id>
      <parentid>644318</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T14:17:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>AjayDas</username>
        <id>12623</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* আম আদমী পাৰ্টি */</comment>
      <origin>644319</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="32300" sha1="65t2xkgs5kek7u1j3qyim7rn1ij0omq" xml:space="preserve">{{Infobox person
| name = অভিজিৎ দীপকে
| image = 
| birth_date = {{Birth date and age|1995|9|29|df=y}}
| birth_place = ছত্ৰপতি সম্ভাজীনগৰ, [[মহাৰাষ্ট্ৰ]], [[ভাৰত]]
| occupation = ৰাজনৈতিক যোগাযোগ কৌশলবিদ
| known_for = [[ককৰোচ জনতা পাৰ্টি]]ৰ প্ৰতিষ্ঠাপক ([[ককৰোচ জনতা পাৰ্টি|চে জে পি]])
| education = বষ্টন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ যোগাযোগ মহাবিদ্যালয়&lt;!-- This has been confirmed through multiple reliable sources. Start a discussion on the Talk page if you disagree. --&gt;
}}

'''অভিজিৎ দীপকে''' ({{lang-en|Abhijeet Dipke}}; জন্ম: ২৯ ছেপ্টেম্বৰ ১৯৯৫) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনৈতিক যোগাযোগ কৌশলবিদ আৰু ৰাজনৈতিক ব্যংগ আন্দোলন [[ককৰোচ জনতা পাৰ্টি]]ৰ প্ৰতিষ্ঠাপক।&lt;ref name=&quot;h566&quot;&gt;{{citation | last1=Nanda | first1=Showkat | last2=Das | first2=Anupreeta | title=The Accidental Hero Who Faced Down India's Government | work=The New York Times | date=2026-07-26 | issn=0362-4331 | url=https://www.nytimes.com/2026/07/26/world/asia/india-protests-cockroach-janta-party-abhijeet-dipke.html | language=en-US | access-date=2026-08-09 | page=}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=ശിവാനന്ദ് |first=അഖില്‍ |date=2026-07-25 |title=എല്ലാ പാറ്റകളും ഒന്നിച്ചു ചേർന്നാലോ? യുവജന മുന്നേറ്റത്തിന്റെ പുതിയ മുഖമായി അഭിജീത് ദിപ്‌കെ|trans-title=From Pune to Boston: Abhijit Dipke, the voice of unemployed youth and students.|url=https://www.mathrubhumi.com/news/india/abhijeet-dipke-cockroach-janata-party-youth-movement-um9lh4de |access-date=2026-07-26 |website=@mathrubhumi |language=ml}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Who is Abhijeet Dipke? Founder of Cockroach Janta Party leading NEET protests that triggered Dharmendra Pradhan's resignation? |url=https://www.wionews.com/india-news/who-is-abhijeet-dipke-founder-of-cockroach-janta-party-leading-neet-protests-that-triggered-dharmendra-pradhan-s-resignation-1784979308879 |access-date=2026-07-26 |website=Wion |language=en}}&lt;/ref&gt; তেওঁ [[আম আদমী পাৰ্টি]]ৰ (আপ) সামাজিক মাধ্যমৰ দলৰ সৈতে কাম কৰিছিল আৰু দলটোৰ দিল্লী চৰকাৰৰ শিক্ষা বিভাগৰ যোগাযোগ উপদেষ্টা হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;NDTV profile&quot;&gt;{{cite news
| title = Who Is Abhijeet Dipke, Founder Of Online Sensation Cockroach Janta Party
| url = https://www.ndtv.com/india-news/cockroach-janta-party-who-is-abhijeet-dipke-founder-of-online-sensation-cockroach-janta-party-11531319
| work = NDTV
| date = 21 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last= |first= |date=2026-07-23 |title=പുണെ മുതൽ ബോസ്റ്റൺ വരെ; തൊഴിൽരഹിതരായ യുവാക്കളുടെയും വിദ്യാർഥികളുടെയും ശബ്ദമായി മാറിയ അഭിജീത് ദിപ്കെ |url=https://www.mathrubhumi.com/education/news/who-is-abhijeet-dipke-cockroach-janata-party-cjp-leader-jantar-mantar-protest-ghhpiemw |access-date=2026-07-26 |website=@mathrubhumi |language=ml}}&lt;/ref&gt; ২০২৬ চনৰ জুন মাহত এই আন্দোলনে [[নতুন দিল্লী]]ৰ [[যন্তৰ মন্তৰ, নতুন দিল্লী|যন্তৰ মন্তৰ]]ত প্ৰতিবাদকে ধৰি বিভিন্ন কাৰ্যসূচী ৰূপায়ণ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;&gt;
{{cite news
| last = Agarwala
| first = Tora
| title = How Abhijeet Dipke became the face of Gen Z protest movement
| url = https://www.reuters.com/world/india/abhijeet-dipke-face-indias-first-gen-z-protest-movement-2026-07-23/
| work = Reuters
| date = 23 July 2026
| access-date = 24 July 2026
| archive-url = https://web.archive.org/web/20260724040402/https://www.reuters.com/world/india/abhijeet-dipke-face-indias-first-gen-z-protest-movement-2026-07-23/
| archive-date = 24 July 2026
| url-status = live
}}
&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters viral&quot;&gt;{{cite news
| title = India's 'Cockroach' group goes viral, spotlights Gen Z worries
| url = https://www.reuters.com/world/india/indias-cockroach-group-goes-viral-spotlights-gen-z-worries-2026-05-21/
| work = Reuters
| date = 21 May 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

==প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা==

১৯৯৫ চনৰ ২৯ ছেপ্টেম্বৰত [[মহাৰাষ্ট্ৰ]]ৰ ঔৰংগাবাদত দীপকেৰ জন্ম হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;&gt;{{cite news
| title = Despite his viral success, Abhijeet's parents worry about his entry into politics
| url = https://www.lokmattimes.com/aurangabad/despite-his-viral-success-abhijeets-parents-worry-about-his-entry-into-politics/
| work = Lokmat Times
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt; তেওঁ এগৰাকী নব্য বৌদ্ধ আৰু মহাৰ জাতিৰ অন্তৰ্গত।&lt;ref&gt;{{cite news |title=New Dalit leaders focusing on issue-based politics rather than the caste issue |url=https://www.freepressjournal.in/analysis/new-dalit-leaders-focusing-on-issue-based-politics-rather-than-the-caste-issue |work=Free Press Journal}}&lt;/ref&gt; তেওঁৰ পিতৃ ভগৱানৰাও দীপকে মহাৰাষ্ট্ৰ ঔদ্যোগিক উন্নয়ন নিগমত কৰ্মৰত এগৰাকী অৱসৰপ্ৰাপ্ত অভিযন্তা। তেওঁৰ মাতৃ অনিতা দীপকে এগৰাকী গৃহিণী।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;/&gt; তেওঁ ছত্ৰপতি সম্ভাজীনগৰত স্কুলীয়া শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু পিছলৈ এছ বি মহাবিদ্যালয়ত পঢ়িছিল।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;/&gt; তেওঁৰ পিতৃয়ে প্ৰথমে তেওঁক অভিযান্ত্ৰিক পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰাইছিল। কিন্তু দীপকে সেই পাঠ্যক্ৰম এৰি পিছত [[পুনে]]ত সাংবাদিকতা আৰু গণসংযোগ বিষয়ত অধ্যয়ন কৰে।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;NDTV profile&quot;/&gt; পৰৱৰ্তী সময়ত তেওঁ আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰলৈ যায় আৰু বষ্টন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ যোগাযোগ মহাবিদ্যালয়ৰপৰা জনসংযোগ বিষয়ত বিজ্ঞানৰ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;&gt;{{cite news
| last = Sharma
| first = Yashraj
| title = 'Cockroach Janta Party': Top Indian judge's comment sparks satire, protest
| url = https://www.aljazeera.com/features/2026/5/20/cockroach-janata-party-top-indian-judges-comment-sparks-satire-protest
| work = Al Jazeera
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;

==কৰ্মজীৱন==

===আম আদমী পাৰ্টি===

২০২০ চনৰপৰা ২০২৩ চনলৈ দীপকে [[আম আদমী পাৰ্টি]]ৰ (আপ) সামাজিক মাধ্যমৰ দলত স্বেচ্ছাসেৱক হিচাপে কাম কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |date=2026-07-25 |title=At Dipke home, mother marks 'victory', father says he will never join politics |url=https://indianexpress.com/article/cities/pune/abhijeet-dipke-parents-celebrate-big-moment-success-story-10803298/ |access-date=2026-07-26 |website=The Indian Express |language=en}}&lt;/ref&gt; ২০২০ চনৰ দিল্লী বিধানসভা নিৰ্বাচনৰ সময়ত তেওঁ কম বয়সীয়া ভোটাৰসকলক আকৰ্ষণ কৰিবলৈ হাস্যৰসাত্মক ছবি আৰু ব্যংগধৰ্মী ডিজিটেল সমল প্ৰস্তুত কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;NDTV profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;ETV profile&quot;&gt;{{cite news
| title = Explained: Who Is Abhijeet Dipke, The Man Behind India's Most Unexpectedly Viral Political Satire?
| url = https://www.etvbharat.com/en/lifestyle/abhijeet-dipke-started-cockroach-janata-party-cjp-enn26052101475
| work = ETV Bharat
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;

তেওঁ দিল্লী চৰকাৰৰ শিক্ষা বিভাগৰ যোগাযোগ উপদেষ্টা হিচাপেও কাম কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Times Now profile&quot;&gt;{{cite news
| title = Who Is Abhijeet Dipke: कोण आहेत 'कॉक्रोच जनता पार्टी'चे संस्थापक?
| url = https://marathi.timesnownews.com/news/who-is-abhijeet-dipke-man-behind-cockroach-janta-party-overpassing-bjp-on-instagram-gen-z-digital-movement-article-154366512
| work = Times Now Marathi
| language = mr
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt; ২০২৩ চনত তেওঁ দলটোৰ সংবাদ মাধ্যমৰ দল এৰি উচ্চ শিক্ষা গ্ৰহণৰ বাবে আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰলৈ যায়।&lt;ref name=&quot;ETV profile&quot;/&gt;

===ককৰোচ জনতা পাৰ্টি===

{{Main|ককৰোচ জনতা পাৰ্টি}}

২০২৬ চনৰ ১৫ মে'ত ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ [[সূৰ্য কান্ত]]ই [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ এটা শুনানিৰ সময়ত মন্তব্য কৰিছিল যে কিছুমান নিবনুৱা যুৱক আৰু সামাজিক মাধ্যমৰ কৰ্মী তেঁতেলী পোকৰ দৰে।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; পিছত কান্তই কয় যে তেওঁৰ মন্তব্যৰ ভুল ব্যাখ্যা কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;

পাছদিনা দীপকে [[এক্স]]ত প্ৰশ্ন কৰে, &quot;সকলো তেঁতেলী পোক একগোট হ'লে কি হ'ব?&quot; তেওঁৰ এই পোষ্টটো ব্যাপকভাৱে প্ৰচাৰিত হয়। তাৰ পিছত তেওঁ ব্যংগধৰ্মী অনলাইন মঞ্চ হিচাপে ককৰোচ জনতা পাৰ্টি প্ৰতিষ্ঠা কৰে।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; পৰৱৰ্তী সময়ত আন্দোলনটোৰ বাবে এটা ৱেবছাইট আৰু অনলাইন সদস্যভৰ্তিৰ প্ৰ-পত্ৰ সৃষ্টি কৰা হয়।&lt;ref name=&quot;Statesman&quot;&gt;{{cite news
| title = Cockroach Janata Party's X (Twitter) account withheld in India
| url = https://www.thestatesman.com/india/cockroach-janata-party-x-twitter-account-withheld-india-abhijeet-dipke-instagram-hacking-1503596491.html
| work = The Statesman
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;

আন্দোলনটোৱে প্ৰথমতে নিবনুৱা সমস্যা, মূল্যবৃদ্ধি, পৰীক্ষাৰ প্ৰশ্নকাকত ফাদিল, লিংগভিত্তিক প্ৰতিনিধিত্ব আৰু সংবাদ মাধ্যমৰ মালিকীস্বত্বৰ দৰে বিষয়সমূহ হাস্যৰস আৰু ৰাজনৈতিক ব্যংগৰ জৰিয়তে উত্থাপন কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters viral&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; প্ৰথম সপ্তাহৰ ভিতৰতে ইয়াৰ অনলাইন সদস্যৰ সংখ্যা কেইবা লাখলৈ বৃদ্ধি পায় আৰু ইনষ্টাগ্ৰামত ইয়াৰ অনুগামীৰ সংখ্যা কেইবা নিযুত হয়।&lt;ref name=&quot;Reuters viral&quot;/&gt; দীপকেৰ মতে, পৰম্পৰাগত ৰাজনৈতিক দলসমূহত নিজৰ স্থান নোপোৱা ভাৰতীয় যুৱক-যুৱতীসকলৰ বাবে ককৰোচ জনতা পাৰ্টি এটা স্বতন্ত্ৰ মঞ্চ।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; আইনী দাবীৰ ভিত্তিত ভাৰতত দলটোৰ এক্সৰ একাউণ্ট বন্ধ কৰি ৰখা হয়।&lt;ref name=&quot;Statesman&quot;/&gt; দীপকে লগতে অভিযোগ কৰে যে আন্দোলনটোৰ সামাজিক মাধ্যমৰ একাউণ্টসমূহ হস্তগত কৰাৰ চেষ্টা কৰা হৈছিল আৰু ইয়াৰ ৱেবছাইট বন্ধ কৰি দিয়া হৈছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Joshi |first=Poorva |date=2026-07-25 |title=The faces of CJP movement that drove big change: Boston graduate, IITian, JNU scholar, investigative journalist |url=https://www.hindustantimes.com/india-news/abhijeet-dipke-saurav-das-ashutosh-ranka-neha-bora-sonam-wangchuk-faces-of-cjp-movement-neet-dharmendra-pradhan-resigns-101784989329017.html |access-date=2026-07-26 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt; সংবাদ সংস্থা ''ৰয়টাৰ্ছ''ে এই অভিযোগসমূহৰ স্বতন্ত্ৰভাৱে সত্যতা নিৰূপণ কৰিব পৰা নাছিল বুলি জনায়। সংশ্লিষ্ট চৰকাৰী মন্ত্ৰ্যালয়সমূহেও মন্তব্য বিচৰা অনুৰোধৰ উত্তৰ দিয়া নাছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters threats&quot;&gt;{{cite news
| title = Founder of viral Indian Gen Z account alleges crackdown, threats
| url = https://www.reuters.com/business/media-telecom/founder-viral-indian-gen-z-account-alleges-crackdown-threats-2026-05-25/
| work = Reuters
| date = 25 May 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

প্ৰথমতে এই আন্দোলনে শিক্ষা সংস্কাৰৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিছিল। পিছলৈ ই নিবনুৱা সমস্যা, চৰকাৰৰ জবাবদিহিতা আৰু অৰ্থনৈতিক সুযোগৰ দৰে বিষয় সামৰি বহল প্ৰতিবাদী আন্দোলনত পৰিণত হয়। ভাৰতৰ বহু ছাত্ৰ-ছাত্ৰী, পেছাদাৰী ব্যক্তি আৰু কৰ্মীয়ে ইয়াক সমৰ্থন কৰে।&lt;ref name=&quot;i689&quot;&gt;{{cite web | agency=The Associated Press | title=A recent BU grad caused a political earthquake in India with his Cockroach party | publisher=NBC10 Boston | date=2026-07-26 | url=https://www.nbcboston.com/news/local/bu-grad-india-cockroach-party-education/3987136/?amp=1 | access-date=2026-08-09}}&lt;/ref&gt;

===প্ৰতিবাদী আন্দোলন===

{{See also|২০২৬ চনৰ দিল্লীৰ যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদ}}

২০২৬ চনৰ জুন মাহত দীপকে প্ৰতিবাদৰ নেতৃত্ব দিবলৈ বষ্টনৰপৰা ভাৰতলৈ উভতি আহে। প্ৰতিবাদটো নতুন দিল্লীৰ [[যন্তৰ মন্তৰ]] স্মাৰকস্থলীত অনুষ্ঠিত হৈছিল।&lt;ref name=&quot;TOIedu&quot;&gt;{{cite news |title=Abhijeet Dipke education background: The Boston University graduate behind the youth-led Cockroach Janta Party protests |url=https://timesofindia.indiatimes.com/education/news/abhijeet-dipke-education-background-the-boston-university-graduate-behind-the-youth-led-cockroach-janta-party-protests/articleshow/132553278.cms |work=The Times of India |date=2026-07-22 |access-date=2026-07-25}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Bloomberg&quot;&gt;{{cite news |title=India Youth Protest Leader Quits US to Return Home and Demonstrate |url=https://www.bloomberg.com/news/articles/2026-06-06/india-youth-protest-leader-quits-us-to-return-home-and-demonstrate |work=Bloomberg |date=2026-06-06 |access-date=2026-07-25}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;CNN1&quot;&gt;{{cite news |title=India's viral youth movement hits the streets of the capital to demand education reform |url=https://www.cnn.com/2026/06/26/india/india-cockroach-janta-party-delhi-protest-intl-hnk |work=CNN |date=2026-06-26 |access-date=2026-07-25}}&lt;/ref&gt; ইয়াৰ পিছত তেওঁ [[নতুন দিল্লী]]ৰ [[দিল্লীৰ যন্তৰ মন্তৰ|যন্তৰ মন্তৰ]]ত ককৰোচ জনতা পাৰ্টিৰ প্ৰথমটো ৰাজপথৰ প্ৰতিবাদৰ নেতৃত্ব দিয়ে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=ബി ആർ അംബേദ്കറുടെ പുസ്തകവുമായി കോക്രോച്ച് ജനതാ പാർട്ടി സ്ഥാപകൻ അഭിജിത് ദീപ്കെ ഡൽഹിയിൽ |url=https://malayalam.indiatoday.in/national/video/cockroach-janta-party-founder-abhijeet-dipke-holds-br-ambedkar-my-autobiography-delhi-airport-hfq-1403605-2026-06-06 |access-date=2026-07-26 |website=India Today Malayalam |language=ml}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title='ഹായ്, എന്റെ പേര് നത്തിങ്': മോദിയുടെ പ്രതികരണത്തെ വിമർശിച്ച് അഭിജീത്ത്; ധർമേന്ദ്ര പ്രധാന്റെ ചിത്രംവച്ച് 'ട്രോൾ' |url=https://www.manoramaonline.com/news/latest-news/2026/07/23/abhijit-dipke-slams-pm-modi-neet-controversy-cjps-demand-action.html |access-date=2026-07-26 |website=Manorama Online |language=ml}}&lt;/ref&gt;

প্ৰতিবাদকাৰীসকলে বাৰে বাৰে পৰীক্ষাৰ প্ৰশ্নকাকত ফাদিল হোৱা আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় পৰীক্ষাসমূহত অনিয়মৰ অভিযোগৰ বাবে শিক্ষামন্ত্ৰী [[ধৰ্মেন্দ্ৰ প্ৰধান]]ৰ পদত্যাগ দাবী কৰে।&lt;ref name=&quot;Reuters June&quot;&gt;{{cite news
| title = 'Cockroach' youth group founder leads first street protest after arrival in India
| url = https://www.reuters.com/world/india/indias-cockroach-youth-movement-founder-arrives-new-delhi-protest-modi-2026-06-06/
| work = Reuters
| date = 6 June 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Al Jazeera June&quot;&gt;{{cite news
| last = Sharma
| first = Yashraj
| title = 'I'm a cockroach': Gen Z protest movement lands in Indian capital
| url = https://www.aljazeera.com/features/2026/6/6/im-a-cockroach-gen-z-protest-movement-lands-in-indian-capital
| work = Al Jazeera
| date = 6 June 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

জুন আৰু জুলাই মাহত প্ৰতিবাদ বৃদ্ধি পায়। সমৰ্থকসকলে দিল্লীৰ কেন্দ্ৰীয় অঞ্চলত প্ৰতিবাদী শিবিৰ স্থাপন কৰি ৰাখে।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Al Jazeera camp&quot;&gt;{{cite news
| title = India's 'Cockroach' movement camps out until education minister resigns
| url = https://www.aljazeera.com/news/2026/6/21/indias-cockroach-movement-camps-out-until-education-minister-resigns
| work = Al Jazeera
| date = 21 June 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt; শিক্ষা সংস্কাৰৰ সমৰ্থক [[সোনম ৱাংচুক]]ে প্ৰতিবাদকাৰীসকলৰ দাবীৰ সমৰ্থনত অনশন কৰি থকাৰ সময়ত তেওঁক চিকিৎসালয়লৈ নিয়া হয়। ইয়াৰ পিছত দীপকেও-কিছুসময়ৰ বাবে অনশন কৰে।&lt;ref&gt;{{cite news
| title = India's cockroach politics is no joke
| url = https://www.aljazeera.com/opinions/2026/7/19/indias-cockroach-politics-is-no-joke
| work = Al Jazeera
| date = 19 July 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

২০ জুলাইত হাজাৰ হাজাৰ প্ৰতিবাদকাৰীয়ে আৰক্ষীৰ নিষেধাজ্ঞা অমান্য কৰি [[ভাৰতৰ সংসদ]]ৰ দিশে সমদল উলিয়াবলৈ চেষ্টা কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Ojha |first=Anjali |title=The cockroach who would not leave: How Abhijeet Dipke made the govt bend |url=https://www.rediff.com/news/report/the-cockroach-who-would-not-leave-how-abhijeet-dipke-made-the-govt-bend/20260725.htm |access-date=2026-07-26 |website=Rediff |language=en}}&lt;/ref&gt; আৰক্ষীয়ে জনতাৰ একাংশক ছত্ৰভংগ দিবলৈ কন্দুৱা গেছ আৰু লাঠী ব্যৱহাৰ কৰে। সংঘৰ্ষত প্ৰতিবাদকাৰী আৰু আৰক্ষীৰ লোক আহত হয়।&lt;ref name=&quot;Reuters march&quot;&gt;{{cite news
| title = India's 'cockroach movement' leaders say minister promised government will weigh demands
| url = https://www.reuters.com/world/india/indias-cockroach-movement-supporters-gather-march-despite-police-ban-2026-07-20/
| work = Reuters
| date = 20 July 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters protests&quot;&gt;{{cite news
| title = Thousands protest in India after clashes, despite Modi assuring action on exams
| url = https://www.reuters.com/world/india/india-youth-group-says-protest-continue-after-delhi-clashes-injure-180-2026-07-21/
| work = Reuters
| date = 21 July 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

সংঘৰ্ষৰ পিছত দীপকে কয় যে আন্দোলনটোৰ অৱস্থান ধৰ্মঘট অব্যাহত থাকিব। কিন্তু প্ৰতিবাদকাৰীসকলৰ সুৰক্ষাৰ কথা বিবেচনা কৰি ৰাজপথৰ সমদল সাময়িকভাৱে বন্ধ ৰখা হ'ব।&lt;ref&gt;{{cite news
| title = India's 'cockroach' protest movement halts marches after police violence
| url = https://www.aljazeera.com/news/2026/7/21/indias-cockroach-protest-movement-halts-marches-after-police-violence
| work = Al Jazeera
| date = 21 July 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt; ২০২৬ চনৰ ২৫ জুলাইত ধৰ্মেন্দ্ৰ প্ৰধানে শিক্ষামন্ত্ৰীৰ পদৰপৰা পদত্যাগ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last= |first= |date=2026-07-25 |title=CJP: How a Youth Protest Forced the Education Minister Out |url=https://frontline.thehindu.com/the-nation/education/dharmendra-pradhan-resignation-cockroach-janta-party-protest/article71265877.ece |access-date=2026-07-26 |website=Frontline |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=2026-07-26 |title='ഇത് വെറുമൊരു തുടക്കം, ഇനിയും ഒരുപാട് മുന്നോട്ട് പോകാനുണ്ട്:അഭിജീത് ദിപ്കെ {{!}} CJP Founder Abhijeet Dipke |url=https://timeskerala.com/national/cjp-founder-abhijeet-dipke-thanks-supporters-as-jantar-mantar-protest-ends/ |access-date=2026-07-26 |language=ml|website=Times Kerala}}&lt;/ref&gt; ''ৰয়টাৰ্ছ''ে এই অভিযানক ২০১৪ চনত [[নৰেন্দ্ৰ মোদী]] প্ৰধানমন্ত্ৰী হোৱাৰ পিছত তেওঁৰ চৰকাৰে সন্মুখীন হোৱা যুৱ নেতৃত্বাধীন বৃহৎ প্ৰত্যাহ্বানসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম বুলি বৰ্ণনা কৰে।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters protests&quot;/&gt;

''[[ফাইনেঞ্চিয়েল টাইমছ]]'' কাকতে দীপকেৰ বিষয়ে লিখোঁতে তেওঁক &quot;ভাৰতৰ সফল 'তেঁতেলী পোক' প্ৰতিবাদৰ মুখ&quot; বুলি অভিহিত কৰে।&lt;ref&gt;{{cite news|title=Abhijeet Dipke, the face of India's victorious 'cockroach' protests|url=https://www.ft.com/content/dabd9888-b7ed-4c06-9986-e6705835ef31?syn-25a6b1a6=1|date=2026-07-31|publisher=[[Financial Times]]}}&lt;/ref&gt;

===মতামত আৰু স্থিতি===

দীপকেৰ মতে, ককৰোচ জনতা পাৰ্টি এটা পৰম্পৰাগত ৰাজনৈতিক দল নহয়, বৰং এখন মঞ্চ। তেওঁ কয় যে এই সংগঠন আম আদমী পাৰ্টি বা আন কোনো প্ৰতিষ্ঠিত ৰাজনৈতিক দলৰ সৈতে জড়িত নহয়।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; তেওঁৰ মতে, এই আন্দোলনৰ লক্ষ্য হৈছে যুৱক-যুৱতীসকলক ৰাজহুৱা আলোচনাত অংশগ্ৰহণৰ সুযোগ দিয়া আৰু একে সময়তে শান্তিপূৰ্ণ তথা গণতান্ত্ৰিক পদ্ধতিৰে কাম কৰা।&lt;ref name=&quot;Reuters viral&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;

ককৰোচ জনতা পাৰ্টিয়ে প্ৰকাশ কৰা প্ৰস্তাৱসমূহৰ ভিতৰত পৰীক্ষা সংস্কাৰ, যুৱ সংস্থাপন, সংসদ আৰু মন্ত্ৰীসভাত মহিলাৰ প্ৰতিনিধিত্ব বৃদ্ধি, অৱসৰৰ পিছত ন্যায়াধীশসকলৰ ৰাজনৈতিক নিযুক্তিৰ ক্ষেত্ৰত নিষেধাজ্ঞা আৰু সংবাদ মাধ্যমৰ মালিকীস্বত্বৰ দৰে বিষয় অন্তৰ্ভুক্ত আছিল।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; ২০২৬ চনৰ প্ৰতিবাদৰ সময়ত আন্দোলনটোৱে মূলতঃ পৰীক্ষাৰ অনিয়মৰ অভিযোগ, প্ৰশ্নকাকত ফাদিলৰ বাবে জবাবদিহিতা আৰু শিক্ষামন্ত্ৰীৰ পদত্যাগৰ দাবীত গুৰুত্ব দিছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters June&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters march&quot;/&gt; দীপকে [[বি আৰ আম্বেদকাৰ]]ক নিজৰ ৰাজনৈতিক চিন্তা আৰু সামাজিক সমতাৰ দৃষ্টিভংগীৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰেৰণা হিচাপে উল্লেখ কৰিছে।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;

==ব্যক্তিগত জীৱন==

বষ্টন বিশ্ববিদ্যালয়ত অধ্যয়ন কৰি থকা সময়ত দীপকে [[বষ্টন]], মেছাচুচেটছত বাস কৰিছিল। ২০২৬ চনৰ জুন মাহত ককৰোচ জনতা পাৰ্টিৰ প্ৰতিবাদত অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ তেওঁ ভাৰতলৈ উভতি আহে।&lt;ref name=&quot;Reuters June&quot;/&gt; আন্দোলনটোৰ দ্ৰুত উত্থানৰ পিছত তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃয়ে তেওঁৰ ৰাজনৈতিক সক্ৰিয়তাৰ সৈতে জড়িত ব্যক্তিগত বিপদৰ বিষয়ে ৰাজহুৱাভাৱে উদ্বেগ প্ৰকাশ কৰে।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;/&gt;

২০২৬ চনৰ মে' মাহত দীপকে অভিযোগ কৰে যে ককৰোচ জনতা পাৰ্টি অনলাইনত জনপ্ৰিয় হোৱাৰ পিছত তেওঁ আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালৰ সদস্যসকলে ভাবুকিমূলক বাৰ্তা লাভ কৰিছিল। তেওঁ এনে কিছুমান বাৰ্তাৰ প্ৰতিলিপি প্ৰকাশ কৰে, য'ত আন্দোলনটোৰ সামাজিক মাধ্যমৰ একাউণ্টসমূহ বন্ধ কৰিবলৈ দাবী জনোৱা হৈছিল। ভাৰতীয় সংবাদ মাধ্যম আৰু ''[[ৰয়টাৰ্ছ]]''ে এই অভিযোগসমূহৰ বিষয়ে বাতৰি প্ৰকাশ কৰিছিল। অৱশ্যে ''ৰয়টাৰ্ছ''ে অভিযোগসমূহৰ সত্যতা স্বতন্ত্ৰভাৱে নিশ্চিত কৰিব পৰা নাছিল বুলি জনায়।&lt;ref name=&quot;Reuters threats&quot;/&gt;&lt;ref&gt;{{cite news
| title = 'Marwa denge tujhe': Cockroach Janta Party founder Abhijeet Dipke receives death threats on WhatsApp
| url = https://timesofindia.indiatimes.com/india/marwa-deinge-tujhe-cockroach-janta-party-founder-abhijeet-dipke-receives-death-threats-on-whatsapp/articleshow/131261469.cms
| work = The Times of India
| date = 22 May 2026
| access-date = 23 May 2026
}}&lt;/ref&gt;

২০২৬ চনৰ জুলাই মাহত প্ৰতিবাদৰ সময়ত সমৰ্থকসকলক সম্বোধন কৰি থকা অৱস্থাত এগৰাকী মহিলাই দীপকেৰ গাত নীলা চিয়াঁহীৰ দৰে তৰল পদাৰ্থ নিক্ষেপ কৰে। মহিলাগৰাকীয়ে আন্দোলনটোৱে হিন্দু দেৱতা [[ৰাম]]ক অপমান কৰাৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news |last=PTI |date=2026-07-18 |title=CJP protest: Woman hurls ink-like liquid at Abhijeet Dipke at Jantar Mantar |url=https://www.thehindu.com/news/national/cjp-protest-woman-hurls-ink-like-liquid-at-abhijeet-dipke-at-jantar-mantar/article71237561.ece |access-date=2026-10-07 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==

{{Reflist}}

{{Authority control}}
{{DEFAULTSORT:Dipke, Abhijeet}}

[[শ্ৰেণী:মহাৰাষ্ট্ৰৰ ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:ভাৰতীয় সক্ৰিয়কৰ্মী]]</text>
      <sha1>65t2xkgs5kek7u1j3qyim7rn1ij0omq</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644320</id>
      <parentid>644319</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T14:21:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>AjayDas</username>
        <id>12623</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* প্ৰতিবাদী আন্দোলন */</comment>
      <origin>644320</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="32212" sha1="i5ihuplahibgb7wdw6ihym2rf97b0u1" xml:space="preserve">{{Infobox person
| name = অভিজিৎ দীপকে
| image = 
| birth_date = {{Birth date and age|1995|9|29|df=y}}
| birth_place = ছত্ৰপতি সম্ভাজীনগৰ, [[মহাৰাষ্ট্ৰ]], [[ভাৰত]]
| occupation = ৰাজনৈতিক যোগাযোগ কৌশলবিদ
| known_for = [[ককৰোচ জনতা পাৰ্টি]]ৰ প্ৰতিষ্ঠাপক ([[ককৰোচ জনতা পাৰ্টি|চে জে পি]])
| education = বষ্টন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ যোগাযোগ মহাবিদ্যালয়&lt;!-- This has been confirmed through multiple reliable sources. Start a discussion on the Talk page if you disagree. --&gt;
}}

'''অভিজিৎ দীপকে''' ({{lang-en|Abhijeet Dipke}}; জন্ম: ২৯ ছেপ্টেম্বৰ ১৯৯৫) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনৈতিক যোগাযোগ কৌশলবিদ আৰু ৰাজনৈতিক ব্যংগ আন্দোলন [[ককৰোচ জনতা পাৰ্টি]]ৰ প্ৰতিষ্ঠাপক।&lt;ref name=&quot;h566&quot;&gt;{{citation | last1=Nanda | first1=Showkat | last2=Das | first2=Anupreeta | title=The Accidental Hero Who Faced Down India's Government | work=The New York Times | date=2026-07-26 | issn=0362-4331 | url=https://www.nytimes.com/2026/07/26/world/asia/india-protests-cockroach-janta-party-abhijeet-dipke.html | language=en-US | access-date=2026-08-09 | page=}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=ശിവാനന്ദ് |first=അഖില്‍ |date=2026-07-25 |title=എല്ലാ പാറ്റകളും ഒന്നിച്ചു ചേർന്നാലോ? യുവജന മുന്നേറ്റത്തിന്റെ പുതിയ മുഖമായി അഭിജീത് ദിപ്‌കെ|trans-title=From Pune to Boston: Abhijit Dipke, the voice of unemployed youth and students.|url=https://www.mathrubhumi.com/news/india/abhijeet-dipke-cockroach-janata-party-youth-movement-um9lh4de |access-date=2026-07-26 |website=@mathrubhumi |language=ml}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Who is Abhijeet Dipke? Founder of Cockroach Janta Party leading NEET protests that triggered Dharmendra Pradhan's resignation? |url=https://www.wionews.com/india-news/who-is-abhijeet-dipke-founder-of-cockroach-janta-party-leading-neet-protests-that-triggered-dharmendra-pradhan-s-resignation-1784979308879 |access-date=2026-07-26 |website=Wion |language=en}}&lt;/ref&gt; তেওঁ [[আম আদমী পাৰ্টি]]ৰ (আপ) সামাজিক মাধ্যমৰ দলৰ সৈতে কাম কৰিছিল আৰু দলটোৰ দিল্লী চৰকাৰৰ শিক্ষা বিভাগৰ যোগাযোগ উপদেষ্টা হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;NDTV profile&quot;&gt;{{cite news
| title = Who Is Abhijeet Dipke, Founder Of Online Sensation Cockroach Janta Party
| url = https://www.ndtv.com/india-news/cockroach-janta-party-who-is-abhijeet-dipke-founder-of-online-sensation-cockroach-janta-party-11531319
| work = NDTV
| date = 21 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last= |first= |date=2026-07-23 |title=പുണെ മുതൽ ബോസ്റ്റൺ വരെ; തൊഴിൽരഹിതരായ യുവാക്കളുടെയും വിദ്യാർഥികളുടെയും ശബ്ദമായി മാറിയ അഭിജീത് ദിപ്കെ |url=https://www.mathrubhumi.com/education/news/who-is-abhijeet-dipke-cockroach-janata-party-cjp-leader-jantar-mantar-protest-ghhpiemw |access-date=2026-07-26 |website=@mathrubhumi |language=ml}}&lt;/ref&gt; ২০২৬ চনৰ জুন মাহত এই আন্দোলনে [[নতুন দিল্লী]]ৰ [[যন্তৰ মন্তৰ, নতুন দিল্লী|যন্তৰ মন্তৰ]]ত প্ৰতিবাদকে ধৰি বিভিন্ন কাৰ্যসূচী ৰূপায়ণ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;&gt;
{{cite news
| last = Agarwala
| first = Tora
| title = How Abhijeet Dipke became the face of Gen Z protest movement
| url = https://www.reuters.com/world/india/abhijeet-dipke-face-indias-first-gen-z-protest-movement-2026-07-23/
| work = Reuters
| date = 23 July 2026
| access-date = 24 July 2026
| archive-url = https://web.archive.org/web/20260724040402/https://www.reuters.com/world/india/abhijeet-dipke-face-indias-first-gen-z-protest-movement-2026-07-23/
| archive-date = 24 July 2026
| url-status = live
}}
&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters viral&quot;&gt;{{cite news
| title = India's 'Cockroach' group goes viral, spotlights Gen Z worries
| url = https://www.reuters.com/world/india/indias-cockroach-group-goes-viral-spotlights-gen-z-worries-2026-05-21/
| work = Reuters
| date = 21 May 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

==প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা==

১৯৯৫ চনৰ ২৯ ছেপ্টেম্বৰত [[মহাৰাষ্ট্ৰ]]ৰ ঔৰংগাবাদত দীপকেৰ জন্ম হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;&gt;{{cite news
| title = Despite his viral success, Abhijeet's parents worry about his entry into politics
| url = https://www.lokmattimes.com/aurangabad/despite-his-viral-success-abhijeets-parents-worry-about-his-entry-into-politics/
| work = Lokmat Times
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt; তেওঁ এগৰাকী নব্য বৌদ্ধ আৰু মহাৰ জাতিৰ অন্তৰ্গত।&lt;ref&gt;{{cite news |title=New Dalit leaders focusing on issue-based politics rather than the caste issue |url=https://www.freepressjournal.in/analysis/new-dalit-leaders-focusing-on-issue-based-politics-rather-than-the-caste-issue |work=Free Press Journal}}&lt;/ref&gt; তেওঁৰ পিতৃ ভগৱানৰাও দীপকে মহাৰাষ্ট্ৰ ঔদ্যোগিক উন্নয়ন নিগমত কৰ্মৰত এগৰাকী অৱসৰপ্ৰাপ্ত অভিযন্তা। তেওঁৰ মাতৃ অনিতা দীপকে এগৰাকী গৃহিণী।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;/&gt; তেওঁ ছত্ৰপতি সম্ভাজীনগৰত স্কুলীয়া শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু পিছলৈ এছ বি মহাবিদ্যালয়ত পঢ়িছিল।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;/&gt; তেওঁৰ পিতৃয়ে প্ৰথমে তেওঁক অভিযান্ত্ৰিক পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰাইছিল। কিন্তু দীপকে সেই পাঠ্যক্ৰম এৰি পিছত [[পুনে]]ত সাংবাদিকতা আৰু গণসংযোগ বিষয়ত অধ্যয়ন কৰে।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;NDTV profile&quot;/&gt; পৰৱৰ্তী সময়ত তেওঁ আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰলৈ যায় আৰু বষ্টন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ যোগাযোগ মহাবিদ্যালয়ৰপৰা জনসংযোগ বিষয়ত বিজ্ঞানৰ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;&gt;{{cite news
| last = Sharma
| first = Yashraj
| title = 'Cockroach Janta Party': Top Indian judge's comment sparks satire, protest
| url = https://www.aljazeera.com/features/2026/5/20/cockroach-janata-party-top-indian-judges-comment-sparks-satire-protest
| work = Al Jazeera
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;

==কৰ্মজীৱন==

===আম আদমী পাৰ্টি===

২০২০ চনৰপৰা ২০২৩ চনলৈ দীপকে [[আম আদমী পাৰ্টি]]ৰ (আপ) সামাজিক মাধ্যমৰ দলত স্বেচ্ছাসেৱক হিচাপে কাম কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |date=2026-07-25 |title=At Dipke home, mother marks 'victory', father says he will never join politics |url=https://indianexpress.com/article/cities/pune/abhijeet-dipke-parents-celebrate-big-moment-success-story-10803298/ |access-date=2026-07-26 |website=The Indian Express |language=en}}&lt;/ref&gt; ২০২০ চনৰ দিল্লী বিধানসভা নিৰ্বাচনৰ সময়ত তেওঁ কম বয়সীয়া ভোটাৰসকলক আকৰ্ষণ কৰিবলৈ হাস্যৰসাত্মক ছবি আৰু ব্যংগধৰ্মী ডিজিটেল সমল প্ৰস্তুত কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;NDTV profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;ETV profile&quot;&gt;{{cite news
| title = Explained: Who Is Abhijeet Dipke, The Man Behind India's Most Unexpectedly Viral Political Satire?
| url = https://www.etvbharat.com/en/lifestyle/abhijeet-dipke-started-cockroach-janata-party-cjp-enn26052101475
| work = ETV Bharat
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;

তেওঁ দিল্লী চৰকাৰৰ শিক্ষা বিভাগৰ যোগাযোগ উপদেষ্টা হিচাপেও কাম কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Times Now profile&quot;&gt;{{cite news
| title = Who Is Abhijeet Dipke: कोण आहेत 'कॉक्रोच जनता पार्टी'चे संस्थापक?
| url = https://marathi.timesnownews.com/news/who-is-abhijeet-dipke-man-behind-cockroach-janta-party-overpassing-bjp-on-instagram-gen-z-digital-movement-article-154366512
| work = Times Now Marathi
| language = mr
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt; ২০২৩ চনত তেওঁ দলটোৰ সংবাদ মাধ্যমৰ দল এৰি উচ্চ শিক্ষা গ্ৰহণৰ বাবে আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰলৈ যায়।&lt;ref name=&quot;ETV profile&quot;/&gt;

===ককৰোচ জনতা পাৰ্টি===

{{Main|ককৰোচ জনতা পাৰ্টি}}

২০২৬ চনৰ ১৫ মে'ত ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ [[সূৰ্য কান্ত]]ই [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ এটা শুনানিৰ সময়ত মন্তব্য কৰিছিল যে কিছুমান নিবনুৱা যুৱক আৰু সামাজিক মাধ্যমৰ কৰ্মী তেঁতেলী পোকৰ দৰে।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; পিছত কান্তই কয় যে তেওঁৰ মন্তব্যৰ ভুল ব্যাখ্যা কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;

পাছদিনা দীপকে [[এক্স]]ত প্ৰশ্ন কৰে, &quot;সকলো তেঁতেলী পোক একগোট হ'লে কি হ'ব?&quot; তেওঁৰ এই পোষ্টটো ব্যাপকভাৱে প্ৰচাৰিত হয়। তাৰ পিছত তেওঁ ব্যংগধৰ্মী অনলাইন মঞ্চ হিচাপে ককৰোচ জনতা পাৰ্টি প্ৰতিষ্ঠা কৰে।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; পৰৱৰ্তী সময়ত আন্দোলনটোৰ বাবে এটা ৱেবছাইট আৰু অনলাইন সদস্যভৰ্তিৰ প্ৰ-পত্ৰ সৃষ্টি কৰা হয়।&lt;ref name=&quot;Statesman&quot;&gt;{{cite news
| title = Cockroach Janata Party's X (Twitter) account withheld in India
| url = https://www.thestatesman.com/india/cockroach-janata-party-x-twitter-account-withheld-india-abhijeet-dipke-instagram-hacking-1503596491.html
| work = The Statesman
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;

আন্দোলনটোৱে প্ৰথমতে নিবনুৱা সমস্যা, মূল্যবৃদ্ধি, পৰীক্ষাৰ প্ৰশ্নকাকত ফাদিল, লিংগভিত্তিক প্ৰতিনিধিত্ব আৰু সংবাদ মাধ্যমৰ মালিকীস্বত্বৰ দৰে বিষয়সমূহ হাস্যৰস আৰু ৰাজনৈতিক ব্যংগৰ জৰিয়তে উত্থাপন কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters viral&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; প্ৰথম সপ্তাহৰ ভিতৰতে ইয়াৰ অনলাইন সদস্যৰ সংখ্যা কেইবা লাখলৈ বৃদ্ধি পায় আৰু ইনষ্টাগ্ৰামত ইয়াৰ অনুগামীৰ সংখ্যা কেইবা নিযুত হয়।&lt;ref name=&quot;Reuters viral&quot;/&gt; দীপকেৰ মতে, পৰম্পৰাগত ৰাজনৈতিক দলসমূহত নিজৰ স্থান নোপোৱা ভাৰতীয় যুৱক-যুৱতীসকলৰ বাবে ককৰোচ জনতা পাৰ্টি এটা স্বতন্ত্ৰ মঞ্চ।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; আইনী দাবীৰ ভিত্তিত ভাৰতত দলটোৰ এক্সৰ একাউণ্ট বন্ধ কৰি ৰখা হয়।&lt;ref name=&quot;Statesman&quot;/&gt; দীপকে লগতে অভিযোগ কৰে যে আন্দোলনটোৰ সামাজিক মাধ্যমৰ একাউণ্টসমূহ হস্তগত কৰাৰ চেষ্টা কৰা হৈছিল আৰু ইয়াৰ ৱেবছাইট বন্ধ কৰি দিয়া হৈছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Joshi |first=Poorva |date=2026-07-25 |title=The faces of CJP movement that drove big change: Boston graduate, IITian, JNU scholar, investigative journalist |url=https://www.hindustantimes.com/india-news/abhijeet-dipke-saurav-das-ashutosh-ranka-neha-bora-sonam-wangchuk-faces-of-cjp-movement-neet-dharmendra-pradhan-resigns-101784989329017.html |access-date=2026-07-26 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt; সংবাদ সংস্থা ''ৰয়টাৰ্ছ''ে এই অভিযোগসমূহৰ স্বতন্ত্ৰভাৱে সত্যতা নিৰূপণ কৰিব পৰা নাছিল বুলি জনায়। সংশ্লিষ্ট চৰকাৰী মন্ত্ৰ্যালয়সমূহেও মন্তব্য বিচৰা অনুৰোধৰ উত্তৰ দিয়া নাছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters threats&quot;&gt;{{cite news
| title = Founder of viral Indian Gen Z account alleges crackdown, threats
| url = https://www.reuters.com/business/media-telecom/founder-viral-indian-gen-z-account-alleges-crackdown-threats-2026-05-25/
| work = Reuters
| date = 25 May 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

প্ৰথমতে এই আন্দোলনে শিক্ষা সংস্কাৰৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিছিল। পিছলৈ ই নিবনুৱা সমস্যা, চৰকাৰৰ জবাবদিহিতা আৰু অৰ্থনৈতিক সুযোগৰ দৰে বিষয় সামৰি বহল প্ৰতিবাদী আন্দোলনত পৰিণত হয়। ভাৰতৰ বহু ছাত্ৰ-ছাত্ৰী, পেছাদাৰী ব্যক্তি আৰু কৰ্মীয়ে ইয়াক সমৰ্থন কৰে।&lt;ref name=&quot;i689&quot;&gt;{{cite web | agency=The Associated Press | title=A recent BU grad caused a political earthquake in India with his Cockroach party | publisher=NBC10 Boston | date=2026-07-26 | url=https://www.nbcboston.com/news/local/bu-grad-india-cockroach-party-education/3987136/?amp=1 | access-date=2026-08-09}}&lt;/ref&gt;

===প্ৰতিবাদী আন্দোলন===

২০২৬ চনৰ জুন মাহত দীপকে প্ৰতিবাদৰ নেতৃত্ব দিবলৈ বষ্টনৰপৰা ভাৰতলৈ উভতি আহে। প্ৰতিবাদটো নতুন দিল্লীৰ যন্তৰ মন্তৰ স্মাৰকস্থলীত অনুষ্ঠিত হৈছিল।&lt;ref name=&quot;TOIedu&quot;&gt;{{cite news |title=Abhijeet Dipke education background: The Boston University graduate behind the youth-led Cockroach Janta Party protests |url=https://timesofindia.indiatimes.com/education/news/abhijeet-dipke-education-background-the-boston-university-graduate-behind-the-youth-led-cockroach-janta-party-protests/articleshow/132553278.cms |work=The Times of India |date=2026-07-22 |access-date=2026-07-25}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Bloomberg&quot;&gt;{{cite news |title=India Youth Protest Leader Quits US to Return Home and Demonstrate |url=https://www.bloomberg.com/news/articles/2026-06-06/india-youth-protest-leader-quits-us-to-return-home-and-demonstrate |work=Bloomberg |date=2026-06-06 |access-date=2026-07-25}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;CNN1&quot;&gt;{{cite news |title=India's viral youth movement hits the streets of the capital to demand education reform |url=https://www.cnn.com/2026/06/26/india/india-cockroach-janta-party-delhi-protest-intl-hnk |work=CNN |date=2026-06-26 |access-date=2026-07-25}}&lt;/ref&gt; ইয়াৰ পিছত তেওঁ [[নতুন দিল্লী]]ৰ [[যন্তৰ মন্তৰ, নতুন দিল্লী|যন্তৰ মন্তৰ]]ত ককৰোচ জনতা পাৰ্টিৰ প্ৰথমটো ৰাজপথৰ প্ৰতিবাদৰ নেতৃত্ব দিয়ে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=ബി ആർ അംബേദ്കറുടെ പുസ്തകവുമായി കോക്രോച്ച് ജനതാ പാർട്ടി സ്ഥാപകൻ അഭിജിത് ദീപ്കെ ഡൽഹിയിൽ |url=https://malayalam.indiatoday.in/national/video/cockroach-janta-party-founder-abhijeet-dipke-holds-br-ambedkar-my-autobiography-delhi-airport-hfq-1403605-2026-06-06 |access-date=2026-07-26 |website=India Today Malayalam |language=ml}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title='ഹായ്, എന്റെ പേര് നത്തിങ്': മോദിയുടെ പ്രതികരണത്തെ വിമർശിച്ച് അഭിജീത്ത്; ധർമേന്ദ്ര പ്രധാന്റെ ചിത്രംവച്ച് 'ട്രോൾ' |url=https://www.manoramaonline.com/news/latest-news/2026/07/23/abhijit-dipke-slams-pm-modi-neet-controversy-cjps-demand-action.html |access-date=2026-07-26 |website=Manorama Online |language=ml}}&lt;/ref&gt;

প্ৰতিবাদকাৰীসকলে বাৰে বাৰে পৰীক্ষাৰ প্ৰশ্নকাকত ফাদিল হোৱা আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় পৰীক্ষাসমূহত অনিয়মৰ অভিযোগৰ বাবে শিক্ষামন্ত্ৰী ধৰ্মেন্দ্ৰ প্ৰধানৰ পদত্যাগ দাবী কৰে।&lt;ref name=&quot;Reuters June&quot;&gt;{{cite news
| title = 'Cockroach' youth group founder leads first street protest after arrival in India
| url = https://www.reuters.com/world/india/indias-cockroach-youth-movement-founder-arrives-new-delhi-protest-modi-2026-06-06/
| work = Reuters
| date = 6 June 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Al Jazeera June&quot;&gt;{{cite news
| last = Sharma
| first = Yashraj
| title = 'I'm a cockroach': Gen Z protest movement lands in Indian capital
| url = https://www.aljazeera.com/features/2026/6/6/im-a-cockroach-gen-z-protest-movement-lands-in-indian-capital
| work = Al Jazeera
| date = 6 June 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

জুন আৰু জুলাই মাহত প্ৰতিবাদ বৃদ্ধি পায়। সমৰ্থকসকলে দিল্লীৰ কেন্দ্ৰীয় অঞ্চলত প্ৰতিবাদী শিবিৰ স্থাপন কৰি ৰাখে।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Al Jazeera camp&quot;&gt;{{cite news
| title = India's 'Cockroach' movement camps out until education minister resigns
| url = https://www.aljazeera.com/news/2026/6/21/indias-cockroach-movement-camps-out-until-education-minister-resigns
| work = Al Jazeera
| date = 21 June 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt; শিক্ষা সংস্কাৰৰ সমৰ্থক [[সোনম ৱাংচুক|সোনম ৱাংচুকে]] প্ৰতিবাদকাৰীসকলৰ দাবীৰ সমৰ্থনত অনশন কৰি থকাৰ সময়ত তেওঁক চিকিৎসালয়লৈ নিয়া হয়। ইয়াৰ পিছত দীপকেও-কিছুসময়ৰ বাবে অনশন কৰে।&lt;ref&gt;{{cite news
| title = India's cockroach politics is no joke
| url = https://www.aljazeera.com/opinions/2026/7/19/indias-cockroach-politics-is-no-joke
| work = Al Jazeera
| date = 19 July 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

২০ জুলাইত হাজাৰ হাজাৰ প্ৰতিবাদকাৰীয়ে আৰক্ষীৰ নিষেধাজ্ঞা অমান্য কৰি [[ভাৰতৰ সংসদ]]ৰ দিশে সমদল উলিয়াবলৈ চেষ্টা কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Ojha |first=Anjali |title=The cockroach who would not leave: How Abhijeet Dipke made the govt bend |url=https://www.rediff.com/news/report/the-cockroach-who-would-not-leave-how-abhijeet-dipke-made-the-govt-bend/20260725.htm |access-date=2026-07-26 |website=Rediff |language=en}}&lt;/ref&gt; আৰক্ষীয়ে জনতাৰ একাংশক ছত্ৰভংগ দিবলৈ কন্দুৱা গেছ আৰু লাঠী ব্যৱহাৰ কৰে। সংঘৰ্ষত প্ৰতিবাদকাৰী আৰু আৰক্ষীৰ লোক আহত হয়।&lt;ref name=&quot;Reuters march&quot;&gt;{{cite news
| title = India's 'cockroach movement' leaders say minister promised government will weigh demands
| url = https://www.reuters.com/world/india/indias-cockroach-movement-supporters-gather-march-despite-police-ban-2026-07-20/
| work = Reuters
| date = 20 July 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters protests&quot;&gt;{{cite news
| title = Thousands protest in India after clashes, despite Modi assuring action on exams
| url = https://www.reuters.com/world/india/india-youth-group-says-protest-continue-after-delhi-clashes-injure-180-2026-07-21/
| work = Reuters
| date = 21 July 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

সংঘৰ্ষৰ পিছত দীপকে কয় যে আন্দোলনটোৰ অৱস্থান ধৰ্মঘট অব্যাহত থাকিব। কিন্তু প্ৰতিবাদকাৰীসকলৰ সুৰক্ষাৰ কথা বিবেচনা কৰি ৰাজপথৰ সমদল সাময়িকভাৱে বন্ধ ৰখা হ'ব।&lt;ref&gt;{{cite news
| title = India's 'cockroach' protest movement halts marches after police violence
| url = https://www.aljazeera.com/news/2026/7/21/indias-cockroach-protest-movement-halts-marches-after-police-violence
| work = Al Jazeera
| date = 21 July 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt; ২০২৬ চনৰ ২৫ জুলাইত ধৰ্মেন্দ্ৰ প্ৰধানে শিক্ষামন্ত্ৰীৰ পদৰপৰা পদত্যাগ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last= |first= |date=2026-07-25 |title=CJP: How a Youth Protest Forced the Education Minister Out |url=https://frontline.thehindu.com/the-nation/education/dharmendra-pradhan-resignation-cockroach-janta-party-protest/article71265877.ece |access-date=2026-07-26 |website=Frontline |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=2026-07-26 |title='ഇത് വെറുമൊരു തുടക്കം, ഇനിയും ഒരുപാട് മുന്നോട്ട് പോകാനുണ്ട്:അഭിജീത് ദിപ്കെ {{!}} CJP Founder Abhijeet Dipke |url=https://timeskerala.com/national/cjp-founder-abhijeet-dipke-thanks-supporters-as-jantar-mantar-protest-ends/ |access-date=2026-07-26 |language=ml|website=Times Kerala}}&lt;/ref&gt; ''ৰয়টাৰ্ছে'' এই অভিযানক ২০১৪ চনত [[নৰেন্দ্ৰ মোদী]] প্ৰধানমন্ত্ৰী হোৱাৰ পিছত তেওঁৰ চৰকাৰে সন্মুখীন হোৱা যুৱ নেতৃত্বাধীন বৃহৎ প্ৰত্যাহ্বানসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম বুলি বৰ্ণনা কৰে।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters protests&quot;/&gt;

''ফাইনেঞ্চিয়েল টাইমছ'' কাকতে দীপকেৰ বিষয়ে লিখোঁতে তেওঁক &quot;ভাৰতৰ সফল 'তেঁতেলী পোক' প্ৰতিবাদৰ মুখ&quot; বুলি অভিহিত কৰে।&lt;ref&gt;{{cite news|title=Abhijeet Dipke, the face of India's victorious 'cockroach' protests|url=https://www.ft.com/content/dabd9888-b7ed-4c06-9986-e6705835ef31?syn-25a6b1a6=1|date=2026-07-31|publisher=[[Financial Times]]}}&lt;/ref&gt;

===মতামত আৰু স্থিতি===

দীপকেৰ মতে, ককৰোচ জনতা পাৰ্টি এটা পৰম্পৰাগত ৰাজনৈতিক দল নহয়, বৰং এখন মঞ্চ। তেওঁ কয় যে এই সংগঠন আম আদমী পাৰ্টি বা আন কোনো প্ৰতিষ্ঠিত ৰাজনৈতিক দলৰ সৈতে জড়িত নহয়।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; তেওঁৰ মতে, এই আন্দোলনৰ লক্ষ্য হৈছে যুৱক-যুৱতীসকলক ৰাজহুৱা আলোচনাত অংশগ্ৰহণৰ সুযোগ দিয়া আৰু একে সময়তে শান্তিপূৰ্ণ তথা গণতান্ত্ৰিক পদ্ধতিৰে কাম কৰা।&lt;ref name=&quot;Reuters viral&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;

ককৰোচ জনতা পাৰ্টিয়ে প্ৰকাশ কৰা প্ৰস্তাৱসমূহৰ ভিতৰত পৰীক্ষা সংস্কাৰ, যুৱ সংস্থাপন, সংসদ আৰু মন্ত্ৰীসভাত মহিলাৰ প্ৰতিনিধিত্ব বৃদ্ধি, অৱসৰৰ পিছত ন্যায়াধীশসকলৰ ৰাজনৈতিক নিযুক্তিৰ ক্ষেত্ৰত নিষেধাজ্ঞা আৰু সংবাদ মাধ্যমৰ মালিকীস্বত্বৰ দৰে বিষয় অন্তৰ্ভুক্ত আছিল।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; ২০২৬ চনৰ প্ৰতিবাদৰ সময়ত আন্দোলনটোৱে মূলতঃ পৰীক্ষাৰ অনিয়মৰ অভিযোগ, প্ৰশ্নকাকত ফাদিলৰ বাবে জবাবদিহিতা আৰু শিক্ষামন্ত্ৰীৰ পদত্যাগৰ দাবীত গুৰুত্ব দিছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters June&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters march&quot;/&gt; দীপকে [[বি আৰ আম্বেদকাৰ]]ক নিজৰ ৰাজনৈতিক চিন্তা আৰু সামাজিক সমতাৰ দৃষ্টিভংগীৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰেৰণা হিচাপে উল্লেখ কৰিছে।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;

==ব্যক্তিগত জীৱন==

বষ্টন বিশ্ববিদ্যালয়ত অধ্যয়ন কৰি থকা সময়ত দীপকে [[বষ্টন]], মেছাচুচেটছত বাস কৰিছিল। ২০২৬ চনৰ জুন মাহত ককৰোচ জনতা পাৰ্টিৰ প্ৰতিবাদত অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ তেওঁ ভাৰতলৈ উভতি আহে।&lt;ref name=&quot;Reuters June&quot;/&gt; আন্দোলনটোৰ দ্ৰুত উত্থানৰ পিছত তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃয়ে তেওঁৰ ৰাজনৈতিক সক্ৰিয়তাৰ সৈতে জড়িত ব্যক্তিগত বিপদৰ বিষয়ে ৰাজহুৱাভাৱে উদ্বেগ প্ৰকাশ কৰে।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;/&gt;

২০২৬ চনৰ মে' মাহত দীপকে অভিযোগ কৰে যে ককৰোচ জনতা পাৰ্টি অনলাইনত জনপ্ৰিয় হোৱাৰ পিছত তেওঁ আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালৰ সদস্যসকলে ভাবুকিমূলক বাৰ্তা লাভ কৰিছিল। তেওঁ এনে কিছুমান বাৰ্তাৰ প্ৰতিলিপি প্ৰকাশ কৰে, য'ত আন্দোলনটোৰ সামাজিক মাধ্যমৰ একাউণ্টসমূহ বন্ধ কৰিবলৈ দাবী জনোৱা হৈছিল। ভাৰতীয় সংবাদ মাধ্যম আৰু ''[[ৰয়টাৰ্ছ]]''ে এই অভিযোগসমূহৰ বিষয়ে বাতৰি প্ৰকাশ কৰিছিল। অৱশ্যে ''ৰয়টাৰ্ছ''ে অভিযোগসমূহৰ সত্যতা স্বতন্ত্ৰভাৱে নিশ্চিত কৰিব পৰা নাছিল বুলি জনায়।&lt;ref name=&quot;Reuters threats&quot;/&gt;&lt;ref&gt;{{cite news
| title = 'Marwa denge tujhe': Cockroach Janta Party founder Abhijeet Dipke receives death threats on WhatsApp
| url = https://timesofindia.indiatimes.com/india/marwa-deinge-tujhe-cockroach-janta-party-founder-abhijeet-dipke-receives-death-threats-on-whatsapp/articleshow/131261469.cms
| work = The Times of India
| date = 22 May 2026
| access-date = 23 May 2026
}}&lt;/ref&gt;

২০২৬ চনৰ জুলাই মাহত প্ৰতিবাদৰ সময়ত সমৰ্থকসকলক সম্বোধন কৰি থকা অৱস্থাত এগৰাকী মহিলাই দীপকেৰ গাত নীলা চিয়াঁহীৰ দৰে তৰল পদাৰ্থ নিক্ষেপ কৰে। মহিলাগৰাকীয়ে আন্দোলনটোৱে হিন্দু দেৱতা [[ৰাম]]ক অপমান কৰাৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news |last=PTI |date=2026-07-18 |title=CJP protest: Woman hurls ink-like liquid at Abhijeet Dipke at Jantar Mantar |url=https://www.thehindu.com/news/national/cjp-protest-woman-hurls-ink-like-liquid-at-abhijeet-dipke-at-jantar-mantar/article71237561.ece |access-date=2026-10-07 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==

{{Reflist}}

{{Authority control}}
{{DEFAULTSORT:Dipke, Abhijeet}}

[[শ্ৰেণী:মহাৰাষ্ট্ৰৰ ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:ভাৰতীয় সক্ৰিয়কৰ্মী]]</text>
      <sha1>i5ihuplahibgb7wdw6ihym2rf97b0u1</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644321</id>
      <parentid>644320</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T14:22:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>AjayDas</username>
        <id>12623</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* ব্যক্তিগত জীৱন */</comment>
      <origin>644321</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="32233" sha1="in76j9t5vcdqcv44d0zwgc8jnelbn5r" xml:space="preserve">{{Infobox person
| name = অভিজিৎ দীপকে
| image = 
| birth_date = {{Birth date and age|1995|9|29|df=y}}
| birth_place = ছত্ৰপতি সম্ভাজীনগৰ, [[মহাৰাষ্ট্ৰ]], [[ভাৰত]]
| occupation = ৰাজনৈতিক যোগাযোগ কৌশলবিদ
| known_for = [[ককৰোচ জনতা পাৰ্টি]]ৰ প্ৰতিষ্ঠাপক ([[ককৰোচ জনতা পাৰ্টি|চে জে পি]])
| education = বষ্টন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ যোগাযোগ মহাবিদ্যালয়&lt;!-- This has been confirmed through multiple reliable sources. Start a discussion on the Talk page if you disagree. --&gt;
}}

'''অভিজিৎ দীপকে''' ({{lang-en|Abhijeet Dipke}}; জন্ম: ২৯ ছেপ্টেম্বৰ ১৯৯৫) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনৈতিক যোগাযোগ কৌশলবিদ আৰু ৰাজনৈতিক ব্যংগ আন্দোলন [[ককৰোচ জনতা পাৰ্টি]]ৰ প্ৰতিষ্ঠাপক।&lt;ref name=&quot;h566&quot;&gt;{{citation | last1=Nanda | first1=Showkat | last2=Das | first2=Anupreeta | title=The Accidental Hero Who Faced Down India's Government | work=The New York Times | date=2026-07-26 | issn=0362-4331 | url=https://www.nytimes.com/2026/07/26/world/asia/india-protests-cockroach-janta-party-abhijeet-dipke.html | language=en-US | access-date=2026-08-09 | page=}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=ശിവാനന്ദ് |first=അഖില്‍ |date=2026-07-25 |title=എല്ലാ പാറ്റകളും ഒന്നിച്ചു ചേർന്നാലോ? യുവജന മുന്നേറ്റത്തിന്റെ പുതിയ മുഖമായി അഭിജീത് ദിപ്‌കെ|trans-title=From Pune to Boston: Abhijit Dipke, the voice of unemployed youth and students.|url=https://www.mathrubhumi.com/news/india/abhijeet-dipke-cockroach-janata-party-youth-movement-um9lh4de |access-date=2026-07-26 |website=@mathrubhumi |language=ml}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Who is Abhijeet Dipke? Founder of Cockroach Janta Party leading NEET protests that triggered Dharmendra Pradhan's resignation? |url=https://www.wionews.com/india-news/who-is-abhijeet-dipke-founder-of-cockroach-janta-party-leading-neet-protests-that-triggered-dharmendra-pradhan-s-resignation-1784979308879 |access-date=2026-07-26 |website=Wion |language=en}}&lt;/ref&gt; তেওঁ [[আম আদমী পাৰ্টি]]ৰ (আপ) সামাজিক মাধ্যমৰ দলৰ সৈতে কাম কৰিছিল আৰু দলটোৰ দিল্লী চৰকাৰৰ শিক্ষা বিভাগৰ যোগাযোগ উপদেষ্টা হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;NDTV profile&quot;&gt;{{cite news
| title = Who Is Abhijeet Dipke, Founder Of Online Sensation Cockroach Janta Party
| url = https://www.ndtv.com/india-news/cockroach-janta-party-who-is-abhijeet-dipke-founder-of-online-sensation-cockroach-janta-party-11531319
| work = NDTV
| date = 21 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last= |first= |date=2026-07-23 |title=പുണെ മുതൽ ബോസ്റ്റൺ വരെ; തൊഴിൽരഹിതരായ യുവാക്കളുടെയും വിദ്യാർഥികളുടെയും ശബ്ദമായി മാറിയ അഭിജീത് ദിപ്കെ |url=https://www.mathrubhumi.com/education/news/who-is-abhijeet-dipke-cockroach-janata-party-cjp-leader-jantar-mantar-protest-ghhpiemw |access-date=2026-07-26 |website=@mathrubhumi |language=ml}}&lt;/ref&gt; ২০২৬ চনৰ জুন মাহত এই আন্দোলনে [[নতুন দিল্লী]]ৰ [[যন্তৰ মন্তৰ, নতুন দিল্লী|যন্তৰ মন্তৰ]]ত প্ৰতিবাদকে ধৰি বিভিন্ন কাৰ্যসূচী ৰূপায়ণ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;&gt;
{{cite news
| last = Agarwala
| first = Tora
| title = How Abhijeet Dipke became the face of Gen Z protest movement
| url = https://www.reuters.com/world/india/abhijeet-dipke-face-indias-first-gen-z-protest-movement-2026-07-23/
| work = Reuters
| date = 23 July 2026
| access-date = 24 July 2026
| archive-url = https://web.archive.org/web/20260724040402/https://www.reuters.com/world/india/abhijeet-dipke-face-indias-first-gen-z-protest-movement-2026-07-23/
| archive-date = 24 July 2026
| url-status = live
}}
&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters viral&quot;&gt;{{cite news
| title = India's 'Cockroach' group goes viral, spotlights Gen Z worries
| url = https://www.reuters.com/world/india/indias-cockroach-group-goes-viral-spotlights-gen-z-worries-2026-05-21/
| work = Reuters
| date = 21 May 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

==প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা==

১৯৯৫ চনৰ ২৯ ছেপ্টেম্বৰত [[মহাৰাষ্ট্ৰ]]ৰ ঔৰংগাবাদত দীপকেৰ জন্ম হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;&gt;{{cite news
| title = Despite his viral success, Abhijeet's parents worry about his entry into politics
| url = https://www.lokmattimes.com/aurangabad/despite-his-viral-success-abhijeets-parents-worry-about-his-entry-into-politics/
| work = Lokmat Times
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt; তেওঁ এগৰাকী নব্য বৌদ্ধ আৰু মহাৰ জাতিৰ অন্তৰ্গত।&lt;ref&gt;{{cite news |title=New Dalit leaders focusing on issue-based politics rather than the caste issue |url=https://www.freepressjournal.in/analysis/new-dalit-leaders-focusing-on-issue-based-politics-rather-than-the-caste-issue |work=Free Press Journal}}&lt;/ref&gt; তেওঁৰ পিতৃ ভগৱানৰাও দীপকে মহাৰাষ্ট্ৰ ঔদ্যোগিক উন্নয়ন নিগমত কৰ্মৰত এগৰাকী অৱসৰপ্ৰাপ্ত অভিযন্তা। তেওঁৰ মাতৃ অনিতা দীপকে এগৰাকী গৃহিণী।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;/&gt; তেওঁ ছত্ৰপতি সম্ভাজীনগৰত স্কুলীয়া শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু পিছলৈ এছ বি মহাবিদ্যালয়ত পঢ়িছিল।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;/&gt; তেওঁৰ পিতৃয়ে প্ৰথমে তেওঁক অভিযান্ত্ৰিক পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰাইছিল। কিন্তু দীপকে সেই পাঠ্যক্ৰম এৰি পিছত [[পুনে]]ত সাংবাদিকতা আৰু গণসংযোগ বিষয়ত অধ্যয়ন কৰে।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;NDTV profile&quot;/&gt; পৰৱৰ্তী সময়ত তেওঁ আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰলৈ যায় আৰু বষ্টন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ যোগাযোগ মহাবিদ্যালয়ৰপৰা জনসংযোগ বিষয়ত বিজ্ঞানৰ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;&gt;{{cite news
| last = Sharma
| first = Yashraj
| title = 'Cockroach Janta Party': Top Indian judge's comment sparks satire, protest
| url = https://www.aljazeera.com/features/2026/5/20/cockroach-janata-party-top-indian-judges-comment-sparks-satire-protest
| work = Al Jazeera
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;

==কৰ্মজীৱন==

===আম আদমী পাৰ্টি===

২০২০ চনৰপৰা ২০২৩ চনলৈ দীপকে [[আম আদমী পাৰ্টি]]ৰ (আপ) সামাজিক মাধ্যমৰ দলত স্বেচ্ছাসেৱক হিচাপে কাম কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |date=2026-07-25 |title=At Dipke home, mother marks 'victory', father says he will never join politics |url=https://indianexpress.com/article/cities/pune/abhijeet-dipke-parents-celebrate-big-moment-success-story-10803298/ |access-date=2026-07-26 |website=The Indian Express |language=en}}&lt;/ref&gt; ২০২০ চনৰ দিল্লী বিধানসভা নিৰ্বাচনৰ সময়ত তেওঁ কম বয়সীয়া ভোটাৰসকলক আকৰ্ষণ কৰিবলৈ হাস্যৰসাত্মক ছবি আৰু ব্যংগধৰ্মী ডিজিটেল সমল প্ৰস্তুত কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;NDTV profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;ETV profile&quot;&gt;{{cite news
| title = Explained: Who Is Abhijeet Dipke, The Man Behind India's Most Unexpectedly Viral Political Satire?
| url = https://www.etvbharat.com/en/lifestyle/abhijeet-dipke-started-cockroach-janata-party-cjp-enn26052101475
| work = ETV Bharat
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;

তেওঁ দিল্লী চৰকাৰৰ শিক্ষা বিভাগৰ যোগাযোগ উপদেষ্টা হিচাপেও কাম কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Times Now profile&quot;&gt;{{cite news
| title = Who Is Abhijeet Dipke: कोण आहेत 'कॉक्रोच जनता पार्टी'चे संस्थापक?
| url = https://marathi.timesnownews.com/news/who-is-abhijeet-dipke-man-behind-cockroach-janta-party-overpassing-bjp-on-instagram-gen-z-digital-movement-article-154366512
| work = Times Now Marathi
| language = mr
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt; ২০২৩ চনত তেওঁ দলটোৰ সংবাদ মাধ্যমৰ দল এৰি উচ্চ শিক্ষা গ্ৰহণৰ বাবে আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰলৈ যায়।&lt;ref name=&quot;ETV profile&quot;/&gt;

===ককৰোচ জনতা পাৰ্টি===

{{Main|ককৰোচ জনতা পাৰ্টি}}

২০২৬ চনৰ ১৫ মে'ত ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ [[সূৰ্য কান্ত]]ই [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ এটা শুনানিৰ সময়ত মন্তব্য কৰিছিল যে কিছুমান নিবনুৱা যুৱক আৰু সামাজিক মাধ্যমৰ কৰ্মী তেঁতেলী পোকৰ দৰে।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; পিছত কান্তই কয় যে তেওঁৰ মন্তব্যৰ ভুল ব্যাখ্যা কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;

পাছদিনা দীপকে [[এক্স]]ত প্ৰশ্ন কৰে, &quot;সকলো তেঁতেলী পোক একগোট হ'লে কি হ'ব?&quot; তেওঁৰ এই পোষ্টটো ব্যাপকভাৱে প্ৰচাৰিত হয়। তাৰ পিছত তেওঁ ব্যংগধৰ্মী অনলাইন মঞ্চ হিচাপে ককৰোচ জনতা পাৰ্টি প্ৰতিষ্ঠা কৰে।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; পৰৱৰ্তী সময়ত আন্দোলনটোৰ বাবে এটা ৱেবছাইট আৰু অনলাইন সদস্যভৰ্তিৰ প্ৰ-পত্ৰ সৃষ্টি কৰা হয়।&lt;ref name=&quot;Statesman&quot;&gt;{{cite news
| title = Cockroach Janata Party's X (Twitter) account withheld in India
| url = https://www.thestatesman.com/india/cockroach-janata-party-x-twitter-account-withheld-india-abhijeet-dipke-instagram-hacking-1503596491.html
| work = The Statesman
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;

আন্দোলনটোৱে প্ৰথমতে নিবনুৱা সমস্যা, মূল্যবৃদ্ধি, পৰীক্ষাৰ প্ৰশ্নকাকত ফাদিল, লিংগভিত্তিক প্ৰতিনিধিত্ব আৰু সংবাদ মাধ্যমৰ মালিকীস্বত্বৰ দৰে বিষয়সমূহ হাস্যৰস আৰু ৰাজনৈতিক ব্যংগৰ জৰিয়তে উত্থাপন কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters viral&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; প্ৰথম সপ্তাহৰ ভিতৰতে ইয়াৰ অনলাইন সদস্যৰ সংখ্যা কেইবা লাখলৈ বৃদ্ধি পায় আৰু ইনষ্টাগ্ৰামত ইয়াৰ অনুগামীৰ সংখ্যা কেইবা নিযুত হয়।&lt;ref name=&quot;Reuters viral&quot;/&gt; দীপকেৰ মতে, পৰম্পৰাগত ৰাজনৈতিক দলসমূহত নিজৰ স্থান নোপোৱা ভাৰতীয় যুৱক-যুৱতীসকলৰ বাবে ককৰোচ জনতা পাৰ্টি এটা স্বতন্ত্ৰ মঞ্চ।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; আইনী দাবীৰ ভিত্তিত ভাৰতত দলটোৰ এক্সৰ একাউণ্ট বন্ধ কৰি ৰখা হয়।&lt;ref name=&quot;Statesman&quot;/&gt; দীপকে লগতে অভিযোগ কৰে যে আন্দোলনটোৰ সামাজিক মাধ্যমৰ একাউণ্টসমূহ হস্তগত কৰাৰ চেষ্টা কৰা হৈছিল আৰু ইয়াৰ ৱেবছাইট বন্ধ কৰি দিয়া হৈছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Joshi |first=Poorva |date=2026-07-25 |title=The faces of CJP movement that drove big change: Boston graduate, IITian, JNU scholar, investigative journalist |url=https://www.hindustantimes.com/india-news/abhijeet-dipke-saurav-das-ashutosh-ranka-neha-bora-sonam-wangchuk-faces-of-cjp-movement-neet-dharmendra-pradhan-resigns-101784989329017.html |access-date=2026-07-26 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt; সংবাদ সংস্থা ''ৰয়টাৰ্ছ''ে এই অভিযোগসমূহৰ স্বতন্ত্ৰভাৱে সত্যতা নিৰূপণ কৰিব পৰা নাছিল বুলি জনায়। সংশ্লিষ্ট চৰকাৰী মন্ত্ৰ্যালয়সমূহেও মন্তব্য বিচৰা অনুৰোধৰ উত্তৰ দিয়া নাছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters threats&quot;&gt;{{cite news
| title = Founder of viral Indian Gen Z account alleges crackdown, threats
| url = https://www.reuters.com/business/media-telecom/founder-viral-indian-gen-z-account-alleges-crackdown-threats-2026-05-25/
| work = Reuters
| date = 25 May 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

প্ৰথমতে এই আন্দোলনে শিক্ষা সংস্কাৰৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিছিল। পিছলৈ ই নিবনুৱা সমস্যা, চৰকাৰৰ জবাবদিহিতা আৰু অৰ্থনৈতিক সুযোগৰ দৰে বিষয় সামৰি বহল প্ৰতিবাদী আন্দোলনত পৰিণত হয়। ভাৰতৰ বহু ছাত্ৰ-ছাত্ৰী, পেছাদাৰী ব্যক্তি আৰু কৰ্মীয়ে ইয়াক সমৰ্থন কৰে।&lt;ref name=&quot;i689&quot;&gt;{{cite web | agency=The Associated Press | title=A recent BU grad caused a political earthquake in India with his Cockroach party | publisher=NBC10 Boston | date=2026-07-26 | url=https://www.nbcboston.com/news/local/bu-grad-india-cockroach-party-education/3987136/?amp=1 | access-date=2026-08-09}}&lt;/ref&gt;

===প্ৰতিবাদী আন্দোলন===

২০২৬ চনৰ জুন মাহত দীপকে প্ৰতিবাদৰ নেতৃত্ব দিবলৈ বষ্টনৰপৰা ভাৰতলৈ উভতি আহে। প্ৰতিবাদটো নতুন দিল্লীৰ যন্তৰ মন্তৰ স্মাৰকস্থলীত অনুষ্ঠিত হৈছিল।&lt;ref name=&quot;TOIedu&quot;&gt;{{cite news |title=Abhijeet Dipke education background: The Boston University graduate behind the youth-led Cockroach Janta Party protests |url=https://timesofindia.indiatimes.com/education/news/abhijeet-dipke-education-background-the-boston-university-graduate-behind-the-youth-led-cockroach-janta-party-protests/articleshow/132553278.cms |work=The Times of India |date=2026-07-22 |access-date=2026-07-25}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Bloomberg&quot;&gt;{{cite news |title=India Youth Protest Leader Quits US to Return Home and Demonstrate |url=https://www.bloomberg.com/news/articles/2026-06-06/india-youth-protest-leader-quits-us-to-return-home-and-demonstrate |work=Bloomberg |date=2026-06-06 |access-date=2026-07-25}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;CNN1&quot;&gt;{{cite news |title=India's viral youth movement hits the streets of the capital to demand education reform |url=https://www.cnn.com/2026/06/26/india/india-cockroach-janta-party-delhi-protest-intl-hnk |work=CNN |date=2026-06-26 |access-date=2026-07-25}}&lt;/ref&gt; ইয়াৰ পিছত তেওঁ [[নতুন দিল্লী]]ৰ [[যন্তৰ মন্তৰ, নতুন দিল্লী|যন্তৰ মন্তৰ]]ত ককৰোচ জনতা পাৰ্টিৰ প্ৰথমটো ৰাজপথৰ প্ৰতিবাদৰ নেতৃত্ব দিয়ে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=ബി ആർ അംബേദ്കറുടെ പുസ്തകവുമായി കോക്രോച്ച് ജനതാ പാർട്ടി സ്ഥാപകൻ അഭിജിത് ദീപ്കെ ഡൽഹിയിൽ |url=https://malayalam.indiatoday.in/national/video/cockroach-janta-party-founder-abhijeet-dipke-holds-br-ambedkar-my-autobiography-delhi-airport-hfq-1403605-2026-06-06 |access-date=2026-07-26 |website=India Today Malayalam |language=ml}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title='ഹായ്, എന്റെ പേര് നത്തിങ്': മോദിയുടെ പ്രതികരണത്തെ വിമർശിച്ച് അഭിജീത്ത്; ധർമേന്ദ്ര പ്രധാന്റെ ചിത്രംവച്ച് 'ട്രോൾ' |url=https://www.manoramaonline.com/news/latest-news/2026/07/23/abhijit-dipke-slams-pm-modi-neet-controversy-cjps-demand-action.html |access-date=2026-07-26 |website=Manorama Online |language=ml}}&lt;/ref&gt;

প্ৰতিবাদকাৰীসকলে বাৰে বাৰে পৰীক্ষাৰ প্ৰশ্নকাকত ফাদিল হোৱা আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় পৰীক্ষাসমূহত অনিয়মৰ অভিযোগৰ বাবে শিক্ষামন্ত্ৰী ধৰ্মেন্দ্ৰ প্ৰধানৰ পদত্যাগ দাবী কৰে।&lt;ref name=&quot;Reuters June&quot;&gt;{{cite news
| title = 'Cockroach' youth group founder leads first street protest after arrival in India
| url = https://www.reuters.com/world/india/indias-cockroach-youth-movement-founder-arrives-new-delhi-protest-modi-2026-06-06/
| work = Reuters
| date = 6 June 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Al Jazeera June&quot;&gt;{{cite news
| last = Sharma
| first = Yashraj
| title = 'I'm a cockroach': Gen Z protest movement lands in Indian capital
| url = https://www.aljazeera.com/features/2026/6/6/im-a-cockroach-gen-z-protest-movement-lands-in-indian-capital
| work = Al Jazeera
| date = 6 June 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

জুন আৰু জুলাই মাহত প্ৰতিবাদ বৃদ্ধি পায়। সমৰ্থকসকলে দিল্লীৰ কেন্দ্ৰীয় অঞ্চলত প্ৰতিবাদী শিবিৰ স্থাপন কৰি ৰাখে।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Al Jazeera camp&quot;&gt;{{cite news
| title = India's 'Cockroach' movement camps out until education minister resigns
| url = https://www.aljazeera.com/news/2026/6/21/indias-cockroach-movement-camps-out-until-education-minister-resigns
| work = Al Jazeera
| date = 21 June 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt; শিক্ষা সংস্কাৰৰ সমৰ্থক [[সোনম ৱাংচুক|সোনম ৱাংচুকে]] প্ৰতিবাদকাৰীসকলৰ দাবীৰ সমৰ্থনত অনশন কৰি থকাৰ সময়ত তেওঁক চিকিৎসালয়লৈ নিয়া হয়। ইয়াৰ পিছত দীপকেও-কিছুসময়ৰ বাবে অনশন কৰে।&lt;ref&gt;{{cite news
| title = India's cockroach politics is no joke
| url = https://www.aljazeera.com/opinions/2026/7/19/indias-cockroach-politics-is-no-joke
| work = Al Jazeera
| date = 19 July 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

২০ জুলাইত হাজাৰ হাজাৰ প্ৰতিবাদকাৰীয়ে আৰক্ষীৰ নিষেধাজ্ঞা অমান্য কৰি [[ভাৰতৰ সংসদ]]ৰ দিশে সমদল উলিয়াবলৈ চেষ্টা কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Ojha |first=Anjali |title=The cockroach who would not leave: How Abhijeet Dipke made the govt bend |url=https://www.rediff.com/news/report/the-cockroach-who-would-not-leave-how-abhijeet-dipke-made-the-govt-bend/20260725.htm |access-date=2026-07-26 |website=Rediff |language=en}}&lt;/ref&gt; আৰক্ষীয়ে জনতাৰ একাংশক ছত্ৰভংগ দিবলৈ কন্দুৱা গেছ আৰু লাঠী ব্যৱহাৰ কৰে। সংঘৰ্ষত প্ৰতিবাদকাৰী আৰু আৰক্ষীৰ লোক আহত হয়।&lt;ref name=&quot;Reuters march&quot;&gt;{{cite news
| title = India's 'cockroach movement' leaders say minister promised government will weigh demands
| url = https://www.reuters.com/world/india/indias-cockroach-movement-supporters-gather-march-despite-police-ban-2026-07-20/
| work = Reuters
| date = 20 July 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters protests&quot;&gt;{{cite news
| title = Thousands protest in India after clashes, despite Modi assuring action on exams
| url = https://www.reuters.com/world/india/india-youth-group-says-protest-continue-after-delhi-clashes-injure-180-2026-07-21/
| work = Reuters
| date = 21 July 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

সংঘৰ্ষৰ পিছত দীপকে কয় যে আন্দোলনটোৰ অৱস্থান ধৰ্মঘট অব্যাহত থাকিব। কিন্তু প্ৰতিবাদকাৰীসকলৰ সুৰক্ষাৰ কথা বিবেচনা কৰি ৰাজপথৰ সমদল সাময়িকভাৱে বন্ধ ৰখা হ'ব।&lt;ref&gt;{{cite news
| title = India's 'cockroach' protest movement halts marches after police violence
| url = https://www.aljazeera.com/news/2026/7/21/indias-cockroach-protest-movement-halts-marches-after-police-violence
| work = Al Jazeera
| date = 21 July 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt; ২০২৬ চনৰ ২৫ জুলাইত ধৰ্মেন্দ্ৰ প্ৰধানে শিক্ষামন্ত্ৰীৰ পদৰপৰা পদত্যাগ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last= |first= |date=2026-07-25 |title=CJP: How a Youth Protest Forced the Education Minister Out |url=https://frontline.thehindu.com/the-nation/education/dharmendra-pradhan-resignation-cockroach-janta-party-protest/article71265877.ece |access-date=2026-07-26 |website=Frontline |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=2026-07-26 |title='ഇത് വെറുമൊരു തുടക്കം, ഇനിയും ഒരുപാട് മുന്നോട്ട് പോകാനുണ്ട്:അഭിജീത് ദിപ്കെ {{!}} CJP Founder Abhijeet Dipke |url=https://timeskerala.com/national/cjp-founder-abhijeet-dipke-thanks-supporters-as-jantar-mantar-protest-ends/ |access-date=2026-07-26 |language=ml|website=Times Kerala}}&lt;/ref&gt; ''ৰয়টাৰ্ছে'' এই অভিযানক ২০১৪ চনত [[নৰেন্দ্ৰ মোদী]] প্ৰধানমন্ত্ৰী হোৱাৰ পিছত তেওঁৰ চৰকাৰে সন্মুখীন হোৱা যুৱ নেতৃত্বাধীন বৃহৎ প্ৰত্যাহ্বানসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম বুলি বৰ্ণনা কৰে।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters protests&quot;/&gt;

''ফাইনেঞ্চিয়েল টাইমছ'' কাকতে দীপকেৰ বিষয়ে লিখোঁতে তেওঁক &quot;ভাৰতৰ সফল 'তেঁতেলী পোক' প্ৰতিবাদৰ মুখ&quot; বুলি অভিহিত কৰে।&lt;ref&gt;{{cite news|title=Abhijeet Dipke, the face of India's victorious 'cockroach' protests|url=https://www.ft.com/content/dabd9888-b7ed-4c06-9986-e6705835ef31?syn-25a6b1a6=1|date=2026-07-31|publisher=[[Financial Times]]}}&lt;/ref&gt;

===মতামত আৰু স্থিতি===

দীপকেৰ মতে, ককৰোচ জনতা পাৰ্টি এটা পৰম্পৰাগত ৰাজনৈতিক দল নহয়, বৰং এখন মঞ্চ। তেওঁ কয় যে এই সংগঠন আম আদমী পাৰ্টি বা আন কোনো প্ৰতিষ্ঠিত ৰাজনৈতিক দলৰ সৈতে জড়িত নহয়।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; তেওঁৰ মতে, এই আন্দোলনৰ লক্ষ্য হৈছে যুৱক-যুৱতীসকলক ৰাজহুৱা আলোচনাত অংশগ্ৰহণৰ সুযোগ দিয়া আৰু একে সময়তে শান্তিপূৰ্ণ তথা গণতান্ত্ৰিক পদ্ধতিৰে কাম কৰা।&lt;ref name=&quot;Reuters viral&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;

ককৰোচ জনতা পাৰ্টিয়ে প্ৰকাশ কৰা প্ৰস্তাৱসমূহৰ ভিতৰত পৰীক্ষা সংস্কাৰ, যুৱ সংস্থাপন, সংসদ আৰু মন্ত্ৰীসভাত মহিলাৰ প্ৰতিনিধিত্ব বৃদ্ধি, অৱসৰৰ পিছত ন্যায়াধীশসকলৰ ৰাজনৈতিক নিযুক্তিৰ ক্ষেত্ৰত নিষেধাজ্ঞা আৰু সংবাদ মাধ্যমৰ মালিকীস্বত্বৰ দৰে বিষয় অন্তৰ্ভুক্ত আছিল।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; ২০২৬ চনৰ প্ৰতিবাদৰ সময়ত আন্দোলনটোৱে মূলতঃ পৰীক্ষাৰ অনিয়মৰ অভিযোগ, প্ৰশ্নকাকত ফাদিলৰ বাবে জবাবদিহিতা আৰু শিক্ষামন্ত্ৰীৰ পদত্যাগৰ দাবীত গুৰুত্ব দিছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters June&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters march&quot;/&gt; দীপকে [[বি আৰ আম্বেদকাৰ]]ক নিজৰ ৰাজনৈতিক চিন্তা আৰু সামাজিক সমতাৰ দৃষ্টিভংগীৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰেৰণা হিচাপে উল্লেখ কৰিছে।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;

==ব্যক্তিগত জীৱন==

বষ্টন বিশ্ববিদ্যালয়ত অধ্যয়ন কৰি থকা সময়ত দীপকে বষ্টন, মেছাচুচেটছত বাস কৰিছিল। ২০২৬ চনৰ জুন মাহত ককৰোচ জনতা পাৰ্টিৰ প্ৰতিবাদত অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ তেওঁ ভাৰতলৈ উভতি আহে।&lt;ref name=&quot;Reuters June&quot;/&gt; আন্দোলনটোৰ দ্ৰুত উত্থানৰ পিছত তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃয়ে তেওঁৰ ৰাজনৈতিক সক্ৰিয়তাৰ সৈতে জড়িত ব্যক্তিগত বিপদৰ বিষয়ে ৰাজহুৱাভাৱে উদ্বেগ প্ৰকাশ কৰে।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;/&gt;

২০২৬ চনৰ মে' মাহত দীপকে অভিযোগ কৰে যে ককৰোচ জনতা পাৰ্টি অনলাইনত জনপ্ৰিয় হোৱাৰ পিছত তেওঁ আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালৰ সদস্যসকলে ভাবুকিমূলক বাৰ্তা লাভ কৰিছিল। তেওঁ এনে কিছুমান বাৰ্তাৰ প্ৰতিলিপি প্ৰকাশ কৰে, য'ত আন্দোলনটোৰ সামাজিক মাধ্যমৰ একাউণ্টসমূহ বন্ধ কৰিবলৈ দাবী জনোৱা হৈছিল। ভাৰতীয় সংবাদ মাধ্যম আৰু ''[[ৰয়টাৰ্ছ|ৰয়টাৰ্ছে]]'' এই অভিযোগসমূহৰ বিষয়ে বাতৰি প্ৰকাশ কৰিছিল। অৱশ্যে ''ৰয়টাৰ্ছে'' অভিযোগসমূহৰ সত্যতা স্বতন্ত্ৰভাৱে নিশ্চিত কৰিব পৰা নাছিল বুলি জনায়।&lt;ref name=&quot;Reuters threats&quot;/&gt;&lt;ref&gt;{{cite news
| title = 'Marwa denge tujhe': Cockroach Janta Party founder Abhijeet Dipke receives death threats on WhatsApp
| url = https://timesofindia.indiatimes.com/india/marwa-deinge-tujhe-cockroach-janta-party-founder-abhijeet-dipke-receives-death-threats-on-whatsapp/articleshow/131261469.cms
| work = The Times of India
| date = 22 May 2026
| access-date = 23 May 2026
}}&lt;/ref&gt;

২০২৬ চনৰ জুলাই মাহত প্ৰতিবাদৰ সময়ত সমৰ্থকসকলক সম্বোধন কৰি থকা অৱস্থাত এগৰাকী মহিলাই দীপকেৰ গাত নীলা চিয়াঁহীৰ দৰে তৰল পদাৰ্থ নিক্ষেপ কৰে। মহিলাগৰাকীয়ে আন্দোলনটোৱে হিন্দু দেৱতা [[ৰাম]]ক অপমান কৰাৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news |last=PTI |date=2026-07-18 |title=CJP protest: Woman hurls ink-like liquid at Abhijeet Dipke at Jantar Mantar |url=https://www.thehindu.com/news/national/cjp-protest-woman-hurls-ink-like-liquid-at-abhijeet-dipke-at-jantar-mantar/article71237561.ece |access-date=2026-10-07 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==

{{Reflist}}

{{Authority control}}
{{DEFAULTSORT:Dipke, Abhijeet}}

[[শ্ৰেণী:মহাৰাষ্ট্ৰৰ ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:ভাৰতীয় সক্ৰিয়কৰ্মী]]</text>
      <sha1>in76j9t5vcdqcv44d0zwgc8jnelbn5r</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644322</id>
      <parentid>644321</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T14:23:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>AjayDas</username>
        <id>12623</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>পৃষ্ঠা [[অভিজিৎ দীপকে]]ৰ পৰা [[অভিজিত দীপকে]]লৈ AjayDasয়ে স্থানান্তৰ কৰিলে</comment>
      <origin>644321</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="32233" sha1="in76j9t5vcdqcv44d0zwgc8jnelbn5r" xml:space="preserve">{{Infobox person
| name = অভিজিৎ দীপকে
| image = 
| birth_date = {{Birth date and age|1995|9|29|df=y}}
| birth_place = ছত্ৰপতি সম্ভাজীনগৰ, [[মহাৰাষ্ট্ৰ]], [[ভাৰত]]
| occupation = ৰাজনৈতিক যোগাযোগ কৌশলবিদ
| known_for = [[ককৰোচ জনতা পাৰ্টি]]ৰ প্ৰতিষ্ঠাপক ([[ককৰোচ জনতা পাৰ্টি|চে জে পি]])
| education = বষ্টন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ যোগাযোগ মহাবিদ্যালয়&lt;!-- This has been confirmed through multiple reliable sources. Start a discussion on the Talk page if you disagree. --&gt;
}}

'''অভিজিৎ দীপকে''' ({{lang-en|Abhijeet Dipke}}; জন্ম: ২৯ ছেপ্টেম্বৰ ১৯৯৫) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনৈতিক যোগাযোগ কৌশলবিদ আৰু ৰাজনৈতিক ব্যংগ আন্দোলন [[ককৰোচ জনতা পাৰ্টি]]ৰ প্ৰতিষ্ঠাপক।&lt;ref name=&quot;h566&quot;&gt;{{citation | last1=Nanda | first1=Showkat | last2=Das | first2=Anupreeta | title=The Accidental Hero Who Faced Down India's Government | work=The New York Times | date=2026-07-26 | issn=0362-4331 | url=https://www.nytimes.com/2026/07/26/world/asia/india-protests-cockroach-janta-party-abhijeet-dipke.html | language=en-US | access-date=2026-08-09 | page=}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=ശിവാനന്ദ് |first=അഖില്‍ |date=2026-07-25 |title=എല്ലാ പാറ്റകളും ഒന്നിച്ചു ചേർന്നാലോ? യുവജന മുന്നേറ്റത്തിന്റെ പുതിയ മുഖമായി അഭിജീത് ദിപ്‌കെ|trans-title=From Pune to Boston: Abhijit Dipke, the voice of unemployed youth and students.|url=https://www.mathrubhumi.com/news/india/abhijeet-dipke-cockroach-janata-party-youth-movement-um9lh4de |access-date=2026-07-26 |website=@mathrubhumi |language=ml}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Who is Abhijeet Dipke? Founder of Cockroach Janta Party leading NEET protests that triggered Dharmendra Pradhan's resignation? |url=https://www.wionews.com/india-news/who-is-abhijeet-dipke-founder-of-cockroach-janta-party-leading-neet-protests-that-triggered-dharmendra-pradhan-s-resignation-1784979308879 |access-date=2026-07-26 |website=Wion |language=en}}&lt;/ref&gt; তেওঁ [[আম আদমী পাৰ্টি]]ৰ (আপ) সামাজিক মাধ্যমৰ দলৰ সৈতে কাম কৰিছিল আৰু দলটোৰ দিল্লী চৰকাৰৰ শিক্ষা বিভাগৰ যোগাযোগ উপদেষ্টা হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;NDTV profile&quot;&gt;{{cite news
| title = Who Is Abhijeet Dipke, Founder Of Online Sensation Cockroach Janta Party
| url = https://www.ndtv.com/india-news/cockroach-janta-party-who-is-abhijeet-dipke-founder-of-online-sensation-cockroach-janta-party-11531319
| work = NDTV
| date = 21 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last= |first= |date=2026-07-23 |title=പുണെ മുതൽ ബോസ്റ്റൺ വരെ; തൊഴിൽരഹിതരായ യുവാക്കളുടെയും വിദ്യാർഥികളുടെയും ശബ്ദമായി മാറിയ അഭിജീത് ദിപ്കെ |url=https://www.mathrubhumi.com/education/news/who-is-abhijeet-dipke-cockroach-janata-party-cjp-leader-jantar-mantar-protest-ghhpiemw |access-date=2026-07-26 |website=@mathrubhumi |language=ml}}&lt;/ref&gt; ২০২৬ চনৰ জুন মাহত এই আন্দোলনে [[নতুন দিল্লী]]ৰ [[যন্তৰ মন্তৰ, নতুন দিল্লী|যন্তৰ মন্তৰ]]ত প্ৰতিবাদকে ধৰি বিভিন্ন কাৰ্যসূচী ৰূপায়ণ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;&gt;
{{cite news
| last = Agarwala
| first = Tora
| title = How Abhijeet Dipke became the face of Gen Z protest movement
| url = https://www.reuters.com/world/india/abhijeet-dipke-face-indias-first-gen-z-protest-movement-2026-07-23/
| work = Reuters
| date = 23 July 2026
| access-date = 24 July 2026
| archive-url = https://web.archive.org/web/20260724040402/https://www.reuters.com/world/india/abhijeet-dipke-face-indias-first-gen-z-protest-movement-2026-07-23/
| archive-date = 24 July 2026
| url-status = live
}}
&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters viral&quot;&gt;{{cite news
| title = India's 'Cockroach' group goes viral, spotlights Gen Z worries
| url = https://www.reuters.com/world/india/indias-cockroach-group-goes-viral-spotlights-gen-z-worries-2026-05-21/
| work = Reuters
| date = 21 May 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

==প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা==

১৯৯৫ চনৰ ২৯ ছেপ্টেম্বৰত [[মহাৰাষ্ট্ৰ]]ৰ ঔৰংগাবাদত দীপকেৰ জন্ম হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;&gt;{{cite news
| title = Despite his viral success, Abhijeet's parents worry about his entry into politics
| url = https://www.lokmattimes.com/aurangabad/despite-his-viral-success-abhijeets-parents-worry-about-his-entry-into-politics/
| work = Lokmat Times
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt; তেওঁ এগৰাকী নব্য বৌদ্ধ আৰু মহাৰ জাতিৰ অন্তৰ্গত।&lt;ref&gt;{{cite news |title=New Dalit leaders focusing on issue-based politics rather than the caste issue |url=https://www.freepressjournal.in/analysis/new-dalit-leaders-focusing-on-issue-based-politics-rather-than-the-caste-issue |work=Free Press Journal}}&lt;/ref&gt; তেওঁৰ পিতৃ ভগৱানৰাও দীপকে মহাৰাষ্ট্ৰ ঔদ্যোগিক উন্নয়ন নিগমত কৰ্মৰত এগৰাকী অৱসৰপ্ৰাপ্ত অভিযন্তা। তেওঁৰ মাতৃ অনিতা দীপকে এগৰাকী গৃহিণী।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;/&gt; তেওঁ ছত্ৰপতি সম্ভাজীনগৰত স্কুলীয়া শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু পিছলৈ এছ বি মহাবিদ্যালয়ত পঢ়িছিল।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;/&gt; তেওঁৰ পিতৃয়ে প্ৰথমে তেওঁক অভিযান্ত্ৰিক পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰাইছিল। কিন্তু দীপকে সেই পাঠ্যক্ৰম এৰি পিছত [[পুনে]]ত সাংবাদিকতা আৰু গণসংযোগ বিষয়ত অধ্যয়ন কৰে।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;NDTV profile&quot;/&gt; পৰৱৰ্তী সময়ত তেওঁ আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰলৈ যায় আৰু বষ্টন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ যোগাযোগ মহাবিদ্যালয়ৰপৰা জনসংযোগ বিষয়ত বিজ্ঞানৰ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;&gt;{{cite news
| last = Sharma
| first = Yashraj
| title = 'Cockroach Janta Party': Top Indian judge's comment sparks satire, protest
| url = https://www.aljazeera.com/features/2026/5/20/cockroach-janata-party-top-indian-judges-comment-sparks-satire-protest
| work = Al Jazeera
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;

==কৰ্মজীৱন==

===আম আদমী পাৰ্টি===

২০২০ চনৰপৰা ২০২৩ চনলৈ দীপকে [[আম আদমী পাৰ্টি]]ৰ (আপ) সামাজিক মাধ্যমৰ দলত স্বেচ্ছাসেৱক হিচাপে কাম কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |date=2026-07-25 |title=At Dipke home, mother marks 'victory', father says he will never join politics |url=https://indianexpress.com/article/cities/pune/abhijeet-dipke-parents-celebrate-big-moment-success-story-10803298/ |access-date=2026-07-26 |website=The Indian Express |language=en}}&lt;/ref&gt; ২০২০ চনৰ দিল্লী বিধানসভা নিৰ্বাচনৰ সময়ত তেওঁ কম বয়সীয়া ভোটাৰসকলক আকৰ্ষণ কৰিবলৈ হাস্যৰসাত্মক ছবি আৰু ব্যংগধৰ্মী ডিজিটেল সমল প্ৰস্তুত কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;NDTV profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;ETV profile&quot;&gt;{{cite news
| title = Explained: Who Is Abhijeet Dipke, The Man Behind India's Most Unexpectedly Viral Political Satire?
| url = https://www.etvbharat.com/en/lifestyle/abhijeet-dipke-started-cockroach-janata-party-cjp-enn26052101475
| work = ETV Bharat
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;

তেওঁ দিল্লী চৰকাৰৰ শিক্ষা বিভাগৰ যোগাযোগ উপদেষ্টা হিচাপেও কাম কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Times Now profile&quot;&gt;{{cite news
| title = Who Is Abhijeet Dipke: कोण आहेत 'कॉक्रोच जनता पार्टी'चे संस्थापक?
| url = https://marathi.timesnownews.com/news/who-is-abhijeet-dipke-man-behind-cockroach-janta-party-overpassing-bjp-on-instagram-gen-z-digital-movement-article-154366512
| work = Times Now Marathi
| language = mr
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt; ২০২৩ চনত তেওঁ দলটোৰ সংবাদ মাধ্যমৰ দল এৰি উচ্চ শিক্ষা গ্ৰহণৰ বাবে আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰলৈ যায়।&lt;ref name=&quot;ETV profile&quot;/&gt;

===ককৰোচ জনতা পাৰ্টি===

{{Main|ককৰোচ জনতা পাৰ্টি}}

২০২৬ চনৰ ১৫ মে'ত ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ [[সূৰ্য কান্ত]]ই [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ এটা শুনানিৰ সময়ত মন্তব্য কৰিছিল যে কিছুমান নিবনুৱা যুৱক আৰু সামাজিক মাধ্যমৰ কৰ্মী তেঁতেলী পোকৰ দৰে।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; পিছত কান্তই কয় যে তেওঁৰ মন্তব্যৰ ভুল ব্যাখ্যা কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;

পাছদিনা দীপকে [[এক্স]]ত প্ৰশ্ন কৰে, &quot;সকলো তেঁতেলী পোক একগোট হ'লে কি হ'ব?&quot; তেওঁৰ এই পোষ্টটো ব্যাপকভাৱে প্ৰচাৰিত হয়। তাৰ পিছত তেওঁ ব্যংগধৰ্মী অনলাইন মঞ্চ হিচাপে ককৰোচ জনতা পাৰ্টি প্ৰতিষ্ঠা কৰে।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; পৰৱৰ্তী সময়ত আন্দোলনটোৰ বাবে এটা ৱেবছাইট আৰু অনলাইন সদস্যভৰ্তিৰ প্ৰ-পত্ৰ সৃষ্টি কৰা হয়।&lt;ref name=&quot;Statesman&quot;&gt;{{cite news
| title = Cockroach Janata Party's X (Twitter) account withheld in India
| url = https://www.thestatesman.com/india/cockroach-janata-party-x-twitter-account-withheld-india-abhijeet-dipke-instagram-hacking-1503596491.html
| work = The Statesman
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;

আন্দোলনটোৱে প্ৰথমতে নিবনুৱা সমস্যা, মূল্যবৃদ্ধি, পৰীক্ষাৰ প্ৰশ্নকাকত ফাদিল, লিংগভিত্তিক প্ৰতিনিধিত্ব আৰু সংবাদ মাধ্যমৰ মালিকীস্বত্বৰ দৰে বিষয়সমূহ হাস্যৰস আৰু ৰাজনৈতিক ব্যংগৰ জৰিয়তে উত্থাপন কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters viral&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; প্ৰথম সপ্তাহৰ ভিতৰতে ইয়াৰ অনলাইন সদস্যৰ সংখ্যা কেইবা লাখলৈ বৃদ্ধি পায় আৰু ইনষ্টাগ্ৰামত ইয়াৰ অনুগামীৰ সংখ্যা কেইবা নিযুত হয়।&lt;ref name=&quot;Reuters viral&quot;/&gt; দীপকেৰ মতে, পৰম্পৰাগত ৰাজনৈতিক দলসমূহত নিজৰ স্থান নোপোৱা ভাৰতীয় যুৱক-যুৱতীসকলৰ বাবে ককৰোচ জনতা পাৰ্টি এটা স্বতন্ত্ৰ মঞ্চ।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; আইনী দাবীৰ ভিত্তিত ভাৰতত দলটোৰ এক্সৰ একাউণ্ট বন্ধ কৰি ৰখা হয়।&lt;ref name=&quot;Statesman&quot;/&gt; দীপকে লগতে অভিযোগ কৰে যে আন্দোলনটোৰ সামাজিক মাধ্যমৰ একাউণ্টসমূহ হস্তগত কৰাৰ চেষ্টা কৰা হৈছিল আৰু ইয়াৰ ৱেবছাইট বন্ধ কৰি দিয়া হৈছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Joshi |first=Poorva |date=2026-07-25 |title=The faces of CJP movement that drove big change: Boston graduate, IITian, JNU scholar, investigative journalist |url=https://www.hindustantimes.com/india-news/abhijeet-dipke-saurav-das-ashutosh-ranka-neha-bora-sonam-wangchuk-faces-of-cjp-movement-neet-dharmendra-pradhan-resigns-101784989329017.html |access-date=2026-07-26 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt; সংবাদ সংস্থা ''ৰয়টাৰ্ছ''ে এই অভিযোগসমূহৰ স্বতন্ত্ৰভাৱে সত্যতা নিৰূপণ কৰিব পৰা নাছিল বুলি জনায়। সংশ্লিষ্ট চৰকাৰী মন্ত্ৰ্যালয়সমূহেও মন্তব্য বিচৰা অনুৰোধৰ উত্তৰ দিয়া নাছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters threats&quot;&gt;{{cite news
| title = Founder of viral Indian Gen Z account alleges crackdown, threats
| url = https://www.reuters.com/business/media-telecom/founder-viral-indian-gen-z-account-alleges-crackdown-threats-2026-05-25/
| work = Reuters
| date = 25 May 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

প্ৰথমতে এই আন্দোলনে শিক্ষা সংস্কাৰৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিছিল। পিছলৈ ই নিবনুৱা সমস্যা, চৰকাৰৰ জবাবদিহিতা আৰু অৰ্থনৈতিক সুযোগৰ দৰে বিষয় সামৰি বহল প্ৰতিবাদী আন্দোলনত পৰিণত হয়। ভাৰতৰ বহু ছাত্ৰ-ছাত্ৰী, পেছাদাৰী ব্যক্তি আৰু কৰ্মীয়ে ইয়াক সমৰ্থন কৰে।&lt;ref name=&quot;i689&quot;&gt;{{cite web | agency=The Associated Press | title=A recent BU grad caused a political earthquake in India with his Cockroach party | publisher=NBC10 Boston | date=2026-07-26 | url=https://www.nbcboston.com/news/local/bu-grad-india-cockroach-party-education/3987136/?amp=1 | access-date=2026-08-09}}&lt;/ref&gt;

===প্ৰতিবাদী আন্দোলন===

২০২৬ চনৰ জুন মাহত দীপকে প্ৰতিবাদৰ নেতৃত্ব দিবলৈ বষ্টনৰপৰা ভাৰতলৈ উভতি আহে। প্ৰতিবাদটো নতুন দিল্লীৰ যন্তৰ মন্তৰ স্মাৰকস্থলীত অনুষ্ঠিত হৈছিল।&lt;ref name=&quot;TOIedu&quot;&gt;{{cite news |title=Abhijeet Dipke education background: The Boston University graduate behind the youth-led Cockroach Janta Party protests |url=https://timesofindia.indiatimes.com/education/news/abhijeet-dipke-education-background-the-boston-university-graduate-behind-the-youth-led-cockroach-janta-party-protests/articleshow/132553278.cms |work=The Times of India |date=2026-07-22 |access-date=2026-07-25}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Bloomberg&quot;&gt;{{cite news |title=India Youth Protest Leader Quits US to Return Home and Demonstrate |url=https://www.bloomberg.com/news/articles/2026-06-06/india-youth-protest-leader-quits-us-to-return-home-and-demonstrate |work=Bloomberg |date=2026-06-06 |access-date=2026-07-25}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;CNN1&quot;&gt;{{cite news |title=India's viral youth movement hits the streets of the capital to demand education reform |url=https://www.cnn.com/2026/06/26/india/india-cockroach-janta-party-delhi-protest-intl-hnk |work=CNN |date=2026-06-26 |access-date=2026-07-25}}&lt;/ref&gt; ইয়াৰ পিছত তেওঁ [[নতুন দিল্লী]]ৰ [[যন্তৰ মন্তৰ, নতুন দিল্লী|যন্তৰ মন্তৰ]]ত ককৰোচ জনতা পাৰ্টিৰ প্ৰথমটো ৰাজপথৰ প্ৰতিবাদৰ নেতৃত্ব দিয়ে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=ബി ആർ അംബേദ്കറുടെ പുസ്തകവുമായി കോക്രോച്ച് ജനതാ പാർട്ടി സ്ഥാപകൻ അഭിജിത് ദീപ്കെ ഡൽഹിയിൽ |url=https://malayalam.indiatoday.in/national/video/cockroach-janta-party-founder-abhijeet-dipke-holds-br-ambedkar-my-autobiography-delhi-airport-hfq-1403605-2026-06-06 |access-date=2026-07-26 |website=India Today Malayalam |language=ml}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title='ഹായ്, എന്റെ പേര് നത്തിങ്': മോദിയുടെ പ്രതികരണത്തെ വിമർശിച്ച് അഭിജീത്ത്; ധർമേന്ദ്ര പ്രധാന്റെ ചിത്രംവച്ച് 'ട്രോൾ' |url=https://www.manoramaonline.com/news/latest-news/2026/07/23/abhijit-dipke-slams-pm-modi-neet-controversy-cjps-demand-action.html |access-date=2026-07-26 |website=Manorama Online |language=ml}}&lt;/ref&gt;

প্ৰতিবাদকাৰীসকলে বাৰে বাৰে পৰীক্ষাৰ প্ৰশ্নকাকত ফাদিল হোৱা আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় পৰীক্ষাসমূহত অনিয়মৰ অভিযোগৰ বাবে শিক্ষামন্ত্ৰী ধৰ্মেন্দ্ৰ প্ৰধানৰ পদত্যাগ দাবী কৰে।&lt;ref name=&quot;Reuters June&quot;&gt;{{cite news
| title = 'Cockroach' youth group founder leads first street protest after arrival in India
| url = https://www.reuters.com/world/india/indias-cockroach-youth-movement-founder-arrives-new-delhi-protest-modi-2026-06-06/
| work = Reuters
| date = 6 June 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Al Jazeera June&quot;&gt;{{cite news
| last = Sharma
| first = Yashraj
| title = 'I'm a cockroach': Gen Z protest movement lands in Indian capital
| url = https://www.aljazeera.com/features/2026/6/6/im-a-cockroach-gen-z-protest-movement-lands-in-indian-capital
| work = Al Jazeera
| date = 6 June 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

জুন আৰু জুলাই মাহত প্ৰতিবাদ বৃদ্ধি পায়। সমৰ্থকসকলে দিল্লীৰ কেন্দ্ৰীয় অঞ্চলত প্ৰতিবাদী শিবিৰ স্থাপন কৰি ৰাখে।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Al Jazeera camp&quot;&gt;{{cite news
| title = India's 'Cockroach' movement camps out until education minister resigns
| url = https://www.aljazeera.com/news/2026/6/21/indias-cockroach-movement-camps-out-until-education-minister-resigns
| work = Al Jazeera
| date = 21 June 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt; শিক্ষা সংস্কাৰৰ সমৰ্থক [[সোনম ৱাংচুক|সোনম ৱাংচুকে]] প্ৰতিবাদকাৰীসকলৰ দাবীৰ সমৰ্থনত অনশন কৰি থকাৰ সময়ত তেওঁক চিকিৎসালয়লৈ নিয়া হয়। ইয়াৰ পিছত দীপকেও-কিছুসময়ৰ বাবে অনশন কৰে।&lt;ref&gt;{{cite news
| title = India's cockroach politics is no joke
| url = https://www.aljazeera.com/opinions/2026/7/19/indias-cockroach-politics-is-no-joke
| work = Al Jazeera
| date = 19 July 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

২০ জুলাইত হাজাৰ হাজাৰ প্ৰতিবাদকাৰীয়ে আৰক্ষীৰ নিষেধাজ্ঞা অমান্য কৰি [[ভাৰতৰ সংসদ]]ৰ দিশে সমদল উলিয়াবলৈ চেষ্টা কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Ojha |first=Anjali |title=The cockroach who would not leave: How Abhijeet Dipke made the govt bend |url=https://www.rediff.com/news/report/the-cockroach-who-would-not-leave-how-abhijeet-dipke-made-the-govt-bend/20260725.htm |access-date=2026-07-26 |website=Rediff |language=en}}&lt;/ref&gt; আৰক্ষীয়ে জনতাৰ একাংশক ছত্ৰভংগ দিবলৈ কন্দুৱা গেছ আৰু লাঠী ব্যৱহাৰ কৰে। সংঘৰ্ষত প্ৰতিবাদকাৰী আৰু আৰক্ষীৰ লোক আহত হয়।&lt;ref name=&quot;Reuters march&quot;&gt;{{cite news
| title = India's 'cockroach movement' leaders say minister promised government will weigh demands
| url = https://www.reuters.com/world/india/indias-cockroach-movement-supporters-gather-march-despite-police-ban-2026-07-20/
| work = Reuters
| date = 20 July 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters protests&quot;&gt;{{cite news
| title = Thousands protest in India after clashes, despite Modi assuring action on exams
| url = https://www.reuters.com/world/india/india-youth-group-says-protest-continue-after-delhi-clashes-injure-180-2026-07-21/
| work = Reuters
| date = 21 July 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

সংঘৰ্ষৰ পিছত দীপকে কয় যে আন্দোলনটোৰ অৱস্থান ধৰ্মঘট অব্যাহত থাকিব। কিন্তু প্ৰতিবাদকাৰীসকলৰ সুৰক্ষাৰ কথা বিবেচনা কৰি ৰাজপথৰ সমদল সাময়িকভাৱে বন্ধ ৰখা হ'ব।&lt;ref&gt;{{cite news
| title = India's 'cockroach' protest movement halts marches after police violence
| url = https://www.aljazeera.com/news/2026/7/21/indias-cockroach-protest-movement-halts-marches-after-police-violence
| work = Al Jazeera
| date = 21 July 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt; ২০২৬ চনৰ ২৫ জুলাইত ধৰ্মেন্দ্ৰ প্ৰধানে শিক্ষামন্ত্ৰীৰ পদৰপৰা পদত্যাগ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last= |first= |date=2026-07-25 |title=CJP: How a Youth Protest Forced the Education Minister Out |url=https://frontline.thehindu.com/the-nation/education/dharmendra-pradhan-resignation-cockroach-janta-party-protest/article71265877.ece |access-date=2026-07-26 |website=Frontline |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=2026-07-26 |title='ഇത് വെറുമൊരു തുടക്കം, ഇനിയും ഒരുപാട് മുന്നോട്ട് പോകാനുണ്ട്:അഭിജീത് ദിപ്കെ {{!}} CJP Founder Abhijeet Dipke |url=https://timeskerala.com/national/cjp-founder-abhijeet-dipke-thanks-supporters-as-jantar-mantar-protest-ends/ |access-date=2026-07-26 |language=ml|website=Times Kerala}}&lt;/ref&gt; ''ৰয়টাৰ্ছে'' এই অভিযানক ২০১৪ চনত [[নৰেন্দ্ৰ মোদী]] প্ৰধানমন্ত্ৰী হোৱাৰ পিছত তেওঁৰ চৰকাৰে সন্মুখীন হোৱা যুৱ নেতৃত্বাধীন বৃহৎ প্ৰত্যাহ্বানসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম বুলি বৰ্ণনা কৰে।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters protests&quot;/&gt;

''ফাইনেঞ্চিয়েল টাইমছ'' কাকতে দীপকেৰ বিষয়ে লিখোঁতে তেওঁক &quot;ভাৰতৰ সফল 'তেঁতেলী পোক' প্ৰতিবাদৰ মুখ&quot; বুলি অভিহিত কৰে।&lt;ref&gt;{{cite news|title=Abhijeet Dipke, the face of India's victorious 'cockroach' protests|url=https://www.ft.com/content/dabd9888-b7ed-4c06-9986-e6705835ef31?syn-25a6b1a6=1|date=2026-07-31|publisher=[[Financial Times]]}}&lt;/ref&gt;

===মতামত আৰু স্থিতি===

দীপকেৰ মতে, ককৰোচ জনতা পাৰ্টি এটা পৰম্পৰাগত ৰাজনৈতিক দল নহয়, বৰং এখন মঞ্চ। তেওঁ কয় যে এই সংগঠন আম আদমী পাৰ্টি বা আন কোনো প্ৰতিষ্ঠিত ৰাজনৈতিক দলৰ সৈতে জড়িত নহয়।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; তেওঁৰ মতে, এই আন্দোলনৰ লক্ষ্য হৈছে যুৱক-যুৱতীসকলক ৰাজহুৱা আলোচনাত অংশগ্ৰহণৰ সুযোগ দিয়া আৰু একে সময়তে শান্তিপূৰ্ণ তথা গণতান্ত্ৰিক পদ্ধতিৰে কাম কৰা।&lt;ref name=&quot;Reuters viral&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;

ককৰোচ জনতা পাৰ্টিয়ে প্ৰকাশ কৰা প্ৰস্তাৱসমূহৰ ভিতৰত পৰীক্ষা সংস্কাৰ, যুৱ সংস্থাপন, সংসদ আৰু মন্ত্ৰীসভাত মহিলাৰ প্ৰতিনিধিত্ব বৃদ্ধি, অৱসৰৰ পিছত ন্যায়াধীশসকলৰ ৰাজনৈতিক নিযুক্তিৰ ক্ষেত্ৰত নিষেধাজ্ঞা আৰু সংবাদ মাধ্যমৰ মালিকীস্বত্বৰ দৰে বিষয় অন্তৰ্ভুক্ত আছিল।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; ২০২৬ চনৰ প্ৰতিবাদৰ সময়ত আন্দোলনটোৱে মূলতঃ পৰীক্ষাৰ অনিয়মৰ অভিযোগ, প্ৰশ্নকাকত ফাদিলৰ বাবে জবাবদিহিতা আৰু শিক্ষামন্ত্ৰীৰ পদত্যাগৰ দাবীত গুৰুত্ব দিছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters June&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters march&quot;/&gt; দীপকে [[বি আৰ আম্বেদকাৰ]]ক নিজৰ ৰাজনৈতিক চিন্তা আৰু সামাজিক সমতাৰ দৃষ্টিভংগীৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰেৰণা হিচাপে উল্লেখ কৰিছে।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;

==ব্যক্তিগত জীৱন==

বষ্টন বিশ্ববিদ্যালয়ত অধ্যয়ন কৰি থকা সময়ত দীপকে বষ্টন, মেছাচুচেটছত বাস কৰিছিল। ২০২৬ চনৰ জুন মাহত ককৰোচ জনতা পাৰ্টিৰ প্ৰতিবাদত অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ তেওঁ ভাৰতলৈ উভতি আহে।&lt;ref name=&quot;Reuters June&quot;/&gt; আন্দোলনটোৰ দ্ৰুত উত্থানৰ পিছত তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃয়ে তেওঁৰ ৰাজনৈতিক সক্ৰিয়তাৰ সৈতে জড়িত ব্যক্তিগত বিপদৰ বিষয়ে ৰাজহুৱাভাৱে উদ্বেগ প্ৰকাশ কৰে।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;/&gt;

২০২৬ চনৰ মে' মাহত দীপকে অভিযোগ কৰে যে ককৰোচ জনতা পাৰ্টি অনলাইনত জনপ্ৰিয় হোৱাৰ পিছত তেওঁ আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালৰ সদস্যসকলে ভাবুকিমূলক বাৰ্তা লাভ কৰিছিল। তেওঁ এনে কিছুমান বাৰ্তাৰ প্ৰতিলিপি প্ৰকাশ কৰে, য'ত আন্দোলনটোৰ সামাজিক মাধ্যমৰ একাউণ্টসমূহ বন্ধ কৰিবলৈ দাবী জনোৱা হৈছিল। ভাৰতীয় সংবাদ মাধ্যম আৰু ''[[ৰয়টাৰ্ছ|ৰয়টাৰ্ছে]]'' এই অভিযোগসমূহৰ বিষয়ে বাতৰি প্ৰকাশ কৰিছিল। অৱশ্যে ''ৰয়টাৰ্ছে'' অভিযোগসমূহৰ সত্যতা স্বতন্ত্ৰভাৱে নিশ্চিত কৰিব পৰা নাছিল বুলি জনায়।&lt;ref name=&quot;Reuters threats&quot;/&gt;&lt;ref&gt;{{cite news
| title = 'Marwa denge tujhe': Cockroach Janta Party founder Abhijeet Dipke receives death threats on WhatsApp
| url = https://timesofindia.indiatimes.com/india/marwa-deinge-tujhe-cockroach-janta-party-founder-abhijeet-dipke-receives-death-threats-on-whatsapp/articleshow/131261469.cms
| work = The Times of India
| date = 22 May 2026
| access-date = 23 May 2026
}}&lt;/ref&gt;

২০২৬ চনৰ জুলাই মাহত প্ৰতিবাদৰ সময়ত সমৰ্থকসকলক সম্বোধন কৰি থকা অৱস্থাত এগৰাকী মহিলাই দীপকেৰ গাত নীলা চিয়াঁহীৰ দৰে তৰল পদাৰ্থ নিক্ষেপ কৰে। মহিলাগৰাকীয়ে আন্দোলনটোৱে হিন্দু দেৱতা [[ৰাম]]ক অপমান কৰাৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news |last=PTI |date=2026-07-18 |title=CJP protest: Woman hurls ink-like liquid at Abhijeet Dipke at Jantar Mantar |url=https://www.thehindu.com/news/national/cjp-protest-woman-hurls-ink-like-liquid-at-abhijeet-dipke-at-jantar-mantar/article71237561.ece |access-date=2026-10-07 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==

{{Reflist}}

{{Authority control}}
{{DEFAULTSORT:Dipke, Abhijeet}}

[[শ্ৰেণী:মহাৰাষ্ট্ৰৰ ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:ভাৰতীয় সক্ৰিয়কৰ্মী]]</text>
      <sha1>in76j9t5vcdqcv44d0zwgc8jnelbn5r</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644340</id>
      <parentid>644322</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T15:27:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>AjayDas</username>
        <id>12623</id>
      </contributor>
      <minor />
      <origin>644340</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="32233" sha1="e0s9r4alzl2dnrve06jccfnagik5enb" xml:space="preserve">{{Infobox person
| name = অভিজিত দীপকে
| image = 
| birth_date = {{Birth date and age|1995|9|29|df=y}}
| birth_place = ছত্ৰপতি সম্ভাজীনগৰ, [[মহাৰাষ্ট্ৰ]], [[ভাৰত]]
| occupation = ৰাজনৈতিক যোগাযোগ কৌশলবিদ
| known_for = [[ককৰোচ জনতা পাৰ্টি]]ৰ প্ৰতিষ্ঠাপক ([[ককৰোচ জনতা পাৰ্টি|চে জে পি]])
| education = বষ্টন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ যোগাযোগ মহাবিদ্যালয়&lt;!-- This has been confirmed through multiple reliable sources. Start a discussion on the Talk page if you disagree. --&gt;
}}

'''অভিজিত দীপকে''' ({{lang-en|Abhijeet Dipke}}; জন্ম: ২৯ ছেপ্টেম্বৰ ১৯৯৫) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনৈতিক যোগাযোগ কৌশলবিদ আৰু ৰাজনৈতিক ব্যংগ আন্দোলন [[ককৰোচ জনতা পাৰ্টি]]ৰ প্ৰতিষ্ঠাপক।&lt;ref name=&quot;h566&quot;&gt;{{citation | last1=Nanda | first1=Showkat | last2=Das | first2=Anupreeta | title=The Accidental Hero Who Faced Down India's Government | work=The New York Times | date=2026-07-26 | issn=0362-4331 | url=https://www.nytimes.com/2026/07/26/world/asia/india-protests-cockroach-janta-party-abhijeet-dipke.html | language=en-US | access-date=2026-08-09 | page=}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=ശിവാനന്ദ് |first=അഖില്‍ |date=2026-07-25 |title=എല്ലാ പാറ്റകളും ഒന്നിച്ചു ചേർന്നാലോ? യുവജന മുന്നേറ്റത്തിന്റെ പുതിയ മുഖമായി അഭിജീത് ദിപ്‌കെ|trans-title=From Pune to Boston: Abhijit Dipke, the voice of unemployed youth and students.|url=https://www.mathrubhumi.com/news/india/abhijeet-dipke-cockroach-janata-party-youth-movement-um9lh4de |access-date=2026-07-26 |website=@mathrubhumi |language=ml}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Who is Abhijeet Dipke? Founder of Cockroach Janta Party leading NEET protests that triggered Dharmendra Pradhan's resignation? |url=https://www.wionews.com/india-news/who-is-abhijeet-dipke-founder-of-cockroach-janta-party-leading-neet-protests-that-triggered-dharmendra-pradhan-s-resignation-1784979308879 |access-date=2026-07-26 |website=Wion |language=en}}&lt;/ref&gt; তেওঁ [[আম আদমী পাৰ্টি]]ৰ (আপ) সামাজিক মাধ্যমৰ দলৰ সৈতে কাম কৰিছিল আৰু দলটোৰ দিল্লী চৰকাৰৰ শিক্ষা বিভাগৰ যোগাযোগ উপদেষ্টা হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;NDTV profile&quot;&gt;{{cite news
| title = Who Is Abhijeet Dipke, Founder Of Online Sensation Cockroach Janta Party
| url = https://www.ndtv.com/india-news/cockroach-janta-party-who-is-abhijeet-dipke-founder-of-online-sensation-cockroach-janta-party-11531319
| work = NDTV
| date = 21 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last= |first= |date=2026-07-23 |title=പുണെ മുതൽ ബോസ്റ്റൺ വരെ; തൊഴിൽരഹിതരായ യുവാക്കളുടെയും വിദ്യാർഥികളുടെയും ശബ്ദമായി മാറിയ അഭിജീത് ദിപ്കെ |url=https://www.mathrubhumi.com/education/news/who-is-abhijeet-dipke-cockroach-janata-party-cjp-leader-jantar-mantar-protest-ghhpiemw |access-date=2026-07-26 |website=@mathrubhumi |language=ml}}&lt;/ref&gt; ২০২৬ চনৰ জুন মাহত এই আন্দোলনে [[নতুন দিল্লী]]ৰ [[যন্তৰ মন্তৰ, নতুন দিল্লী|যন্তৰ মন্তৰ]]ত প্ৰতিবাদকে ধৰি বিভিন্ন কাৰ্যসূচী ৰূপায়ণ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;&gt;
{{cite news
| last = Agarwala
| first = Tora
| title = How Abhijeet Dipke became the face of Gen Z protest movement
| url = https://www.reuters.com/world/india/abhijeet-dipke-face-indias-first-gen-z-protest-movement-2026-07-23/
| work = Reuters
| date = 23 July 2026
| access-date = 24 July 2026
| archive-url = https://web.archive.org/web/20260724040402/https://www.reuters.com/world/india/abhijeet-dipke-face-indias-first-gen-z-protest-movement-2026-07-23/
| archive-date = 24 July 2026
| url-status = live
}}
&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters viral&quot;&gt;{{cite news
| title = India's 'Cockroach' group goes viral, spotlights Gen Z worries
| url = https://www.reuters.com/world/india/indias-cockroach-group-goes-viral-spotlights-gen-z-worries-2026-05-21/
| work = Reuters
| date = 21 May 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

==প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা==

১৯৯৫ চনৰ ২৯ ছেপ্টেম্বৰত [[মহাৰাষ্ট্ৰ]]ৰ ঔৰংগাবাদত দীপকেৰ জন্ম হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;&gt;{{cite news
| title = Despite his viral success, Abhijeet's parents worry about his entry into politics
| url = https://www.lokmattimes.com/aurangabad/despite-his-viral-success-abhijeets-parents-worry-about-his-entry-into-politics/
| work = Lokmat Times
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt; তেওঁ এগৰাকী নব্য বৌদ্ধ আৰু মহাৰ জাতিৰ অন্তৰ্গত।&lt;ref&gt;{{cite news |title=New Dalit leaders focusing on issue-based politics rather than the caste issue |url=https://www.freepressjournal.in/analysis/new-dalit-leaders-focusing-on-issue-based-politics-rather-than-the-caste-issue |work=Free Press Journal}}&lt;/ref&gt; তেওঁৰ পিতৃ ভগৱানৰাও দীপকে মহাৰাষ্ট্ৰ ঔদ্যোগিক উন্নয়ন নিগমত কৰ্মৰত এগৰাকী অৱসৰপ্ৰাপ্ত অভিযন্তা। তেওঁৰ মাতৃ অনিতা দীপকে এগৰাকী গৃহিণী।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;/&gt; তেওঁ ছত্ৰপতি সম্ভাজীনগৰত স্কুলীয়া শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু পিছলৈ এছ বি মহাবিদ্যালয়ত পঢ়িছিল।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;/&gt; তেওঁৰ পিতৃয়ে প্ৰথমে তেওঁক অভিযান্ত্ৰিক পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰাইছিল। কিন্তু দীপকে সেই পাঠ্যক্ৰম এৰি পিছত [[পুনে]]ত সাংবাদিকতা আৰু গণসংযোগ বিষয়ত অধ্যয়ন কৰে।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;NDTV profile&quot;/&gt; পৰৱৰ্তী সময়ত তেওঁ আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰলৈ যায় আৰু বষ্টন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ যোগাযোগ মহাবিদ্যালয়ৰপৰা জনসংযোগ বিষয়ত বিজ্ঞানৰ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;&gt;{{cite news
| last = Sharma
| first = Yashraj
| title = 'Cockroach Janta Party': Top Indian judge's comment sparks satire, protest
| url = https://www.aljazeera.com/features/2026/5/20/cockroach-janata-party-top-indian-judges-comment-sparks-satire-protest
| work = Al Jazeera
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;

==কৰ্মজীৱন==

===আম আদমী পাৰ্টি===

২০২০ চনৰপৰা ২০২৩ চনলৈ দীপকে [[আম আদমী পাৰ্টি]]ৰ (আপ) সামাজিক মাধ্যমৰ দলত স্বেচ্ছাসেৱক হিচাপে কাম কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |date=2026-07-25 |title=At Dipke home, mother marks 'victory', father says he will never join politics |url=https://indianexpress.com/article/cities/pune/abhijeet-dipke-parents-celebrate-big-moment-success-story-10803298/ |access-date=2026-07-26 |website=The Indian Express |language=en}}&lt;/ref&gt; ২০২০ চনৰ দিল্লী বিধানসভা নিৰ্বাচনৰ সময়ত তেওঁ কম বয়সীয়া ভোটাৰসকলক আকৰ্ষণ কৰিবলৈ হাস্যৰসাত্মক ছবি আৰু ব্যংগধৰ্মী ডিজিটেল সমল প্ৰস্তুত কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;NDTV profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;ETV profile&quot;&gt;{{cite news
| title = Explained: Who Is Abhijeet Dipke, The Man Behind India's Most Unexpectedly Viral Political Satire?
| url = https://www.etvbharat.com/en/lifestyle/abhijeet-dipke-started-cockroach-janata-party-cjp-enn26052101475
| work = ETV Bharat
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;

তেওঁ দিল্লী চৰকাৰৰ শিক্ষা বিভাগৰ যোগাযোগ উপদেষ্টা হিচাপেও কাম কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Times Now profile&quot;&gt;{{cite news
| title = Who Is Abhijeet Dipke: कोण आहेत 'कॉक्रोच जनता पार्टी'चे संस्थापक?
| url = https://marathi.timesnownews.com/news/who-is-abhijeet-dipke-man-behind-cockroach-janta-party-overpassing-bjp-on-instagram-gen-z-digital-movement-article-154366512
| work = Times Now Marathi
| language = mr
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt; ২০২৩ চনত তেওঁ দলটোৰ সংবাদ মাধ্যমৰ দল এৰি উচ্চ শিক্ষা গ্ৰহণৰ বাবে আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰলৈ যায়।&lt;ref name=&quot;ETV profile&quot;/&gt;

===ককৰোচ জনতা পাৰ্টি===

{{Main|ককৰোচ জনতা পাৰ্টি}}

২০২৬ চনৰ ১৫ মে'ত ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ [[সূৰ্য কান্ত]]ই [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ এটা শুনানিৰ সময়ত মন্তব্য কৰিছিল যে কিছুমান নিবনুৱা যুৱক আৰু সামাজিক মাধ্যমৰ কৰ্মী তেঁতেলী পোকৰ দৰে।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; পিছত কান্তই কয় যে তেওঁৰ মন্তব্যৰ ভুল ব্যাখ্যা কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;

পাছদিনা দীপকে [[এক্স]]ত প্ৰশ্ন কৰে, &quot;সকলো তেঁতেলী পোক একগোট হ'লে কি হ'ব?&quot; তেওঁৰ এই পোষ্টটো ব্যাপকভাৱে প্ৰচাৰিত হয়। তাৰ পিছত তেওঁ ব্যংগধৰ্মী অনলাইন মঞ্চ হিচাপে ককৰোচ জনতা পাৰ্টি প্ৰতিষ্ঠা কৰে।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; পৰৱৰ্তী সময়ত আন্দোলনটোৰ বাবে এটা ৱেবছাইট আৰু অনলাইন সদস্যভৰ্তিৰ প্ৰ-পত্ৰ সৃষ্টি কৰা হয়।&lt;ref name=&quot;Statesman&quot;&gt;{{cite news
| title = Cockroach Janata Party's X (Twitter) account withheld in India
| url = https://www.thestatesman.com/india/cockroach-janata-party-x-twitter-account-withheld-india-abhijeet-dipke-instagram-hacking-1503596491.html
| work = The Statesman
| date = 20 May 2026
| access-date = 22 May 2026
}}&lt;/ref&gt;

আন্দোলনটোৱে প্ৰথমতে নিবনুৱা সমস্যা, মূল্যবৃদ্ধি, পৰীক্ষাৰ প্ৰশ্নকাকত ফাদিল, লিংগভিত্তিক প্ৰতিনিধিত্ব আৰু সংবাদ মাধ্যমৰ মালিকীস্বত্বৰ দৰে বিষয়সমূহ হাস্যৰস আৰু ৰাজনৈতিক ব্যংগৰ জৰিয়তে উত্থাপন কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters viral&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; প্ৰথম সপ্তাহৰ ভিতৰতে ইয়াৰ অনলাইন সদস্যৰ সংখ্যা কেইবা লাখলৈ বৃদ্ধি পায় আৰু ইনষ্টাগ্ৰামত ইয়াৰ অনুগামীৰ সংখ্যা কেইবা নিযুত হয়।&lt;ref name=&quot;Reuters viral&quot;/&gt; দীপকেৰ মতে, পৰম্পৰাগত ৰাজনৈতিক দলসমূহত নিজৰ স্থান নোপোৱা ভাৰতীয় যুৱক-যুৱতীসকলৰ বাবে ককৰোচ জনতা পাৰ্টি এটা স্বতন্ত্ৰ মঞ্চ।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; আইনী দাবীৰ ভিত্তিত ভাৰতত দলটোৰ এক্সৰ একাউণ্ট বন্ধ কৰি ৰখা হয়।&lt;ref name=&quot;Statesman&quot;/&gt; দীপকে লগতে অভিযোগ কৰে যে আন্দোলনটোৰ সামাজিক মাধ্যমৰ একাউণ্টসমূহ হস্তগত কৰাৰ চেষ্টা কৰা হৈছিল আৰু ইয়াৰ ৱেবছাইট বন্ধ কৰি দিয়া হৈছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Joshi |first=Poorva |date=2026-07-25 |title=The faces of CJP movement that drove big change: Boston graduate, IITian, JNU scholar, investigative journalist |url=https://www.hindustantimes.com/india-news/abhijeet-dipke-saurav-das-ashutosh-ranka-neha-bora-sonam-wangchuk-faces-of-cjp-movement-neet-dharmendra-pradhan-resigns-101784989329017.html |access-date=2026-07-26 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt; সংবাদ সংস্থা ''ৰয়টাৰ্ছ''ে এই অভিযোগসমূহৰ স্বতন্ত্ৰভাৱে সত্যতা নিৰূপণ কৰিব পৰা নাছিল বুলি জনায়। সংশ্লিষ্ট চৰকাৰী মন্ত্ৰ্যালয়সমূহেও মন্তব্য বিচৰা অনুৰোধৰ উত্তৰ দিয়া নাছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters threats&quot;&gt;{{cite news
| title = Founder of viral Indian Gen Z account alleges crackdown, threats
| url = https://www.reuters.com/business/media-telecom/founder-viral-indian-gen-z-account-alleges-crackdown-threats-2026-05-25/
| work = Reuters
| date = 25 May 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

প্ৰথমতে এই আন্দোলনে শিক্ষা সংস্কাৰৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিছিল। পিছলৈ ই নিবনুৱা সমস্যা, চৰকাৰৰ জবাবদিহিতা আৰু অৰ্থনৈতিক সুযোগৰ দৰে বিষয় সামৰি বহল প্ৰতিবাদী আন্দোলনত পৰিণত হয়। ভাৰতৰ বহু ছাত্ৰ-ছাত্ৰী, পেছাদাৰী ব্যক্তি আৰু কৰ্মীয়ে ইয়াক সমৰ্থন কৰে।&lt;ref name=&quot;i689&quot;&gt;{{cite web | agency=The Associated Press | title=A recent BU grad caused a political earthquake in India with his Cockroach party | publisher=NBC10 Boston | date=2026-07-26 | url=https://www.nbcboston.com/news/local/bu-grad-india-cockroach-party-education/3987136/?amp=1 | access-date=2026-08-09}}&lt;/ref&gt;

===প্ৰতিবাদী আন্দোলন===

২০২৬ চনৰ জুন মাহত দীপকে প্ৰতিবাদৰ নেতৃত্ব দিবলৈ বষ্টনৰপৰা ভাৰতলৈ উভতি আহে। প্ৰতিবাদটো নতুন দিল্লীৰ যন্তৰ মন্তৰ স্মাৰকস্থলীত অনুষ্ঠিত হৈছিল।&lt;ref name=&quot;TOIedu&quot;&gt;{{cite news |title=Abhijeet Dipke education background: The Boston University graduate behind the youth-led Cockroach Janta Party protests |url=https://timesofindia.indiatimes.com/education/news/abhijeet-dipke-education-background-the-boston-university-graduate-behind-the-youth-led-cockroach-janta-party-protests/articleshow/132553278.cms |work=The Times of India |date=2026-07-22 |access-date=2026-07-25}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Bloomberg&quot;&gt;{{cite news |title=India Youth Protest Leader Quits US to Return Home and Demonstrate |url=https://www.bloomberg.com/news/articles/2026-06-06/india-youth-protest-leader-quits-us-to-return-home-and-demonstrate |work=Bloomberg |date=2026-06-06 |access-date=2026-07-25}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;CNN1&quot;&gt;{{cite news |title=India's viral youth movement hits the streets of the capital to demand education reform |url=https://www.cnn.com/2026/06/26/india/india-cockroach-janta-party-delhi-protest-intl-hnk |work=CNN |date=2026-06-26 |access-date=2026-07-25}}&lt;/ref&gt; ইয়াৰ পিছত তেওঁ [[নতুন দিল্লী]]ৰ [[যন্তৰ মন্তৰ, নতুন দিল্লী|যন্তৰ মন্তৰ]]ত ককৰোচ জনতা পাৰ্টিৰ প্ৰথমটো ৰাজপথৰ প্ৰতিবাদৰ নেতৃত্ব দিয়ে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=ബി ആർ അംബേദ്കറുടെ പുസ്തകവുമായി കോക്രോച്ച് ജനതാ പാർട്ടി സ്ഥാപകൻ അഭിജിത് ദീപ്കെ ഡൽഹിയിൽ |url=https://malayalam.indiatoday.in/national/video/cockroach-janta-party-founder-abhijeet-dipke-holds-br-ambedkar-my-autobiography-delhi-airport-hfq-1403605-2026-06-06 |access-date=2026-07-26 |website=India Today Malayalam |language=ml}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title='ഹായ്, എന്റെ പേര് നത്തിങ്': മോദിയുടെ പ്രതികരണത്തെ വിമർശിച്ച് അഭിജീത്ത്; ധർമേന്ദ്ര പ്രധാന്റെ ചിത്രംവച്ച് 'ട്രോൾ' |url=https://www.manoramaonline.com/news/latest-news/2026/07/23/abhijit-dipke-slams-pm-modi-neet-controversy-cjps-demand-action.html |access-date=2026-07-26 |website=Manorama Online |language=ml}}&lt;/ref&gt;

প্ৰতিবাদকাৰীসকলে বাৰে বাৰে পৰীক্ষাৰ প্ৰশ্নকাকত ফাদিল হোৱা আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় পৰীক্ষাসমূহত অনিয়মৰ অভিযোগৰ বাবে শিক্ষামন্ত্ৰী ধৰ্মেন্দ্ৰ প্ৰধানৰ পদত্যাগ দাবী কৰে।&lt;ref name=&quot;Reuters June&quot;&gt;{{cite news
| title = 'Cockroach' youth group founder leads first street protest after arrival in India
| url = https://www.reuters.com/world/india/indias-cockroach-youth-movement-founder-arrives-new-delhi-protest-modi-2026-06-06/
| work = Reuters
| date = 6 June 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Al Jazeera June&quot;&gt;{{cite news
| last = Sharma
| first = Yashraj
| title = 'I'm a cockroach': Gen Z protest movement lands in Indian capital
| url = https://www.aljazeera.com/features/2026/6/6/im-a-cockroach-gen-z-protest-movement-lands-in-indian-capital
| work = Al Jazeera
| date = 6 June 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

জুন আৰু জুলাই মাহত প্ৰতিবাদ বৃদ্ধি পায়। সমৰ্থকসকলে দিল্লীৰ কেন্দ্ৰীয় অঞ্চলত প্ৰতিবাদী শিবিৰ স্থাপন কৰি ৰাখে।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Al Jazeera camp&quot;&gt;{{cite news
| title = India's 'Cockroach' movement camps out until education minister resigns
| url = https://www.aljazeera.com/news/2026/6/21/indias-cockroach-movement-camps-out-until-education-minister-resigns
| work = Al Jazeera
| date = 21 June 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt; শিক্ষা সংস্কাৰৰ সমৰ্থক [[সোনম ৱাংচুক|সোনম ৱাংচুকে]] প্ৰতিবাদকাৰীসকলৰ দাবীৰ সমৰ্থনত অনশন কৰি থকাৰ সময়ত তেওঁক চিকিৎসালয়লৈ নিয়া হয়। ইয়াৰ পিছত দীপকেও-কিছুসময়ৰ বাবে অনশন কৰে।&lt;ref&gt;{{cite news
| title = India's cockroach politics is no joke
| url = https://www.aljazeera.com/opinions/2026/7/19/indias-cockroach-politics-is-no-joke
| work = Al Jazeera
| date = 19 July 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

২০ জুলাইত হাজাৰ হাজাৰ প্ৰতিবাদকাৰীয়ে আৰক্ষীৰ নিষেধাজ্ঞা অমান্য কৰি [[ভাৰতৰ সংসদ]]ৰ দিশে সমদল উলিয়াবলৈ চেষ্টা কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Ojha |first=Anjali |title=The cockroach who would not leave: How Abhijeet Dipke made the govt bend |url=https://www.rediff.com/news/report/the-cockroach-who-would-not-leave-how-abhijeet-dipke-made-the-govt-bend/20260725.htm |access-date=2026-07-26 |website=Rediff |language=en}}&lt;/ref&gt; আৰক্ষীয়ে জনতাৰ একাংশক ছত্ৰভংগ দিবলৈ কন্দুৱা গেছ আৰু লাঠী ব্যৱহাৰ কৰে। সংঘৰ্ষত প্ৰতিবাদকাৰী আৰু আৰক্ষীৰ লোক আহত হয়।&lt;ref name=&quot;Reuters march&quot;&gt;{{cite news
| title = India's 'cockroach movement' leaders say minister promised government will weigh demands
| url = https://www.reuters.com/world/india/indias-cockroach-movement-supporters-gather-march-despite-police-ban-2026-07-20/
| work = Reuters
| date = 20 July 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters protests&quot;&gt;{{cite news
| title = Thousands protest in India after clashes, despite Modi assuring action on exams
| url = https://www.reuters.com/world/india/india-youth-group-says-protest-continue-after-delhi-clashes-injure-180-2026-07-21/
| work = Reuters
| date = 21 July 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt;

সংঘৰ্ষৰ পিছত দীপকে কয় যে আন্দোলনটোৰ অৱস্থান ধৰ্মঘট অব্যাহত থাকিব। কিন্তু প্ৰতিবাদকাৰীসকলৰ সুৰক্ষাৰ কথা বিবেচনা কৰি ৰাজপথৰ সমদল সাময়িকভাৱে বন্ধ ৰখা হ'ব।&lt;ref&gt;{{cite news
| title = India's 'cockroach' protest movement halts marches after police violence
| url = https://www.aljazeera.com/news/2026/7/21/indias-cockroach-protest-movement-halts-marches-after-police-violence
| work = Al Jazeera
| date = 21 July 2026
| access-date = 24 July 2026
}}&lt;/ref&gt; ২০২৬ চনৰ ২৫ জুলাইত ধৰ্মেন্দ্ৰ প্ৰধানে শিক্ষামন্ত্ৰীৰ পদৰপৰা পদত্যাগ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last= |first= |date=2026-07-25 |title=CJP: How a Youth Protest Forced the Education Minister Out |url=https://frontline.thehindu.com/the-nation/education/dharmendra-pradhan-resignation-cockroach-janta-party-protest/article71265877.ece |access-date=2026-07-26 |website=Frontline |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=2026-07-26 |title='ഇത് വെറുമൊരു തുടക്കം, ഇനിയും ഒരുപാട് മുന്നോട്ട് പോകാനുണ്ട്:അഭിജീത് ദിപ്കെ {{!}} CJP Founder Abhijeet Dipke |url=https://timeskerala.com/national/cjp-founder-abhijeet-dipke-thanks-supporters-as-jantar-mantar-protest-ends/ |access-date=2026-07-26 |language=ml|website=Times Kerala}}&lt;/ref&gt; ''ৰয়টাৰ্ছে'' এই অভিযানক ২০১৪ চনত [[নৰেন্দ্ৰ মোদী]] প্ৰধানমন্ত্ৰী হোৱাৰ পিছত তেওঁৰ চৰকাৰে সন্মুখীন হোৱা যুৱ নেতৃত্বাধীন বৃহৎ প্ৰত্যাহ্বানসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম বুলি বৰ্ণনা কৰে।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters protests&quot;/&gt;

''ফাইনেঞ্চিয়েল টাইমছ'' কাকতে দীপকেৰ বিষয়ে লিখোঁতে তেওঁক &quot;ভাৰতৰ সফল 'তেঁতেলী পোক' প্ৰতিবাদৰ মুখ&quot; বুলি অভিহিত কৰে।&lt;ref&gt;{{cite news|title=Abhijeet Dipke, the face of India's victorious 'cockroach' protests|url=https://www.ft.com/content/dabd9888-b7ed-4c06-9986-e6705835ef31?syn-25a6b1a6=1|date=2026-07-31|publisher=[[Financial Times]]}}&lt;/ref&gt;

===মতামত আৰু স্থিতি===

দীপকেৰ মতে, ককৰোচ জনতা পাৰ্টি এটা পৰম্পৰাগত ৰাজনৈতিক দল নহয়, বৰং এখন মঞ্চ। তেওঁ কয় যে এই সংগঠন আম আদমী পাৰ্টি বা আন কোনো প্ৰতিষ্ঠিত ৰাজনৈতিক দলৰ সৈতে জড়িত নহয়।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; তেওঁৰ মতে, এই আন্দোলনৰ লক্ষ্য হৈছে যুৱক-যুৱতীসকলক ৰাজহুৱা আলোচনাত অংশগ্ৰহণৰ সুযোগ দিয়া আৰু একে সময়তে শান্তিপূৰ্ণ তথা গণতান্ত্ৰিক পদ্ধতিৰে কাম কৰা।&lt;ref name=&quot;Reuters viral&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;

ককৰোচ জনতা পাৰ্টিয়ে প্ৰকাশ কৰা প্ৰস্তাৱসমূহৰ ভিতৰত পৰীক্ষা সংস্কাৰ, যুৱ সংস্থাপন, সংসদ আৰু মন্ত্ৰীসভাত মহিলাৰ প্ৰতিনিধিত্ব বৃদ্ধি, অৱসৰৰ পিছত ন্যায়াধীশসকলৰ ৰাজনৈতিক নিযুক্তিৰ ক্ষেত্ৰত নিষেধাজ্ঞা আৰু সংবাদ মাধ্যমৰ মালিকীস্বত্বৰ দৰে বিষয় অন্তৰ্ভুক্ত আছিল।&lt;ref name=&quot;Al Jazeera May&quot;/&gt; ২০২৬ চনৰ প্ৰতিবাদৰ সময়ত আন্দোলনটোৱে মূলতঃ পৰীক্ষাৰ অনিয়মৰ অভিযোগ, প্ৰশ্নকাকত ফাদিলৰ বাবে জবাবদিহিতা আৰু শিক্ষামন্ত্ৰীৰ পদত্যাগৰ দাবীত গুৰুত্ব দিছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters June&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Reuters march&quot;/&gt; দীপকে [[বি আৰ আম্বেদকাৰ]]ক নিজৰ ৰাজনৈতিক চিন্তা আৰু সামাজিক সমতাৰ দৃষ্টিভংগীৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰেৰণা হিচাপে উল্লেখ কৰিছে।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;

==ব্যক্তিগত জীৱন==

বষ্টন বিশ্ববিদ্যালয়ত অধ্যয়ন কৰি থকা সময়ত দীপকে বষ্টন, মেছাচুচেটছত বাস কৰিছিল। ২০২৬ চনৰ জুন মাহত ককৰোচ জনতা পাৰ্টিৰ প্ৰতিবাদত অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ তেওঁ ভাৰতলৈ উভতি আহে।&lt;ref name=&quot;Reuters June&quot;/&gt; আন্দোলনটোৰ দ্ৰুত উত্থানৰ পিছত তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃয়ে তেওঁৰ ৰাজনৈতিক সক্ৰিয়তাৰ সৈতে জড়িত ব্যক্তিগত বিপদৰ বিষয়ে ৰাজহুৱাভাৱে উদ্বেগ প্ৰকাশ কৰে।&lt;ref name=&quot;Lokmat profile&quot;/&gt;

২০২৬ চনৰ মে' মাহত দীপকে অভিযোগ কৰে যে ককৰোচ জনতা পাৰ্টি অনলাইনত জনপ্ৰিয় হোৱাৰ পিছত তেওঁ আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালৰ সদস্যসকলে ভাবুকিমূলক বাৰ্তা লাভ কৰিছিল। তেওঁ এনে কিছুমান বাৰ্তাৰ প্ৰতিলিপি প্ৰকাশ কৰে, য'ত আন্দোলনটোৰ সামাজিক মাধ্যমৰ একাউণ্টসমূহ বন্ধ কৰিবলৈ দাবী জনোৱা হৈছিল। ভাৰতীয় সংবাদ মাধ্যম আৰু ''[[ৰয়টাৰ্ছ|ৰয়টাৰ্ছে]]'' এই অভিযোগসমূহৰ বিষয়ে বাতৰি প্ৰকাশ কৰিছিল। অৱশ্যে ''ৰয়টাৰ্ছে'' অভিযোগসমূহৰ সত্যতা স্বতন্ত্ৰভাৱে নিশ্চিত কৰিব পৰা নাছিল বুলি জনায়।&lt;ref name=&quot;Reuters threats&quot;/&gt;&lt;ref&gt;{{cite news
| title = 'Marwa denge tujhe': Cockroach Janta Party founder Abhijeet Dipke receives death threats on WhatsApp
| url = https://timesofindia.indiatimes.com/india/marwa-deinge-tujhe-cockroach-janta-party-founder-abhijeet-dipke-receives-death-threats-on-whatsapp/articleshow/131261469.cms
| work = The Times of India
| date = 22 May 2026
| access-date = 23 May 2026
}}&lt;/ref&gt;

২০২৬ চনৰ জুলাই মাহত প্ৰতিবাদৰ সময়ত সমৰ্থকসকলক সম্বোধন কৰি থকা অৱস্থাত এগৰাকী মহিলাই দীপকেৰ গাত নীলা চিয়াঁহীৰ দৰে তৰল পদাৰ্থ নিক্ষেপ কৰে। মহিলাগৰাকীয়ে আন্দোলনটোৱে হিন্দু দেৱতা [[ৰাম]]ক অপমান কৰাৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Reuters profile&quot;/&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news |last=PTI |date=2026-07-18 |title=CJP protest: Woman hurls ink-like liquid at Abhijeet Dipke at Jantar Mantar |url=https://www.thehindu.com/news/national/cjp-protest-woman-hurls-ink-like-liquid-at-abhijeet-dipke-at-jantar-mantar/article71237561.ece |access-date=2026-10-07 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==

{{Reflist}}

{{Authority control}}
{{DEFAULTSORT:Dipke, Abhijeet}}

[[শ্ৰেণী:মহাৰাষ্ট্ৰৰ ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:ভাৰতীয় সক্ৰিয়কৰ্মী]]</text>
      <sha1>e0s9r4alzl2dnrve06jccfnagik5enb</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>অভিজিৎ দীপকে</title>
    <ns>0</ns>
    <id>140256</id>
    <redirect title="অভিজিত দীপকে" />
    <revision>
      <id>644323</id>
      <timestamp>2026-10-10T14:23:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>AjayDas</username>
        <id>12623</id>
      </contributor>
      <comment>পৃষ্ঠা [[অভিজিৎ দীপকে]]ৰ পৰা [[অভিজিত দীপকে]]লৈ AjayDasয়ে স্থানান্তৰ কৰিলে</comment>
      <origin>644323</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="48" sha1="25ny6r2247jlkvcogmqi2c09g6m1nzq" xml:space="preserve">#REDIRECT [[অভিজিত দীপকে]]</text>
      <sha1>25ny6r2247jlkvcogmqi2c09g6m1nzq</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>সূৰ্য কান্ত</title>
    <ns>0</ns>
    <id>140257</id>
    <revision>
      <id>644324</id>
      <timestamp>2026-10-10T14:32:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>AjayDas</username>
        <id>12623</id>
      </contributor>
      <comment>নতুন পৃষ্ঠা: {{Short description|ভাৰতৰ ৫৩তম মুখ্য ন্যায়াধীশ}} {{Infobox officeholder | image              = Justice_Surya_Kant.jpg | image_size         =  | office             = ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ | order              = ৫৩তম | caption            = ২০১৯ চনৰ চৰকাৰী আলোকচিত্ৰ | predecessor        = বি. আৰ. গাভাই...</comment>
      <origin>644324</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="35275" sha1="jaxfm44dxtqpkduvl5lagv3cbdilsay" xml:space="preserve">{{Short description|ভাৰতৰ ৫৩তম মুখ্য ন্যায়াধীশ}}
{{Infobox officeholder
| image              = Justice_Surya_Kant.jpg
| image_size         = 
| office             = ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ
| order              = ৫৩তম
| caption            = ২০১৯ চনৰ চৰকাৰী আলোকচিত্ৰ
| predecessor        = [[বি. আৰ. গাভাই]]
| term_start         = ২৪ নৱেম্বৰ ২০২৫
| office1            = [[ন্যায়াধীশ]] of [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]
| nominator          = 
| appointer1         = [[ৰামনাথ কোবিন্দ]]
| term_start1        = ২৪ মে' ২০১৯
| term_end1          = ২৩ নৱেম্বৰ ২০২৫
| office2            = [[হিমাচল প্ৰদেশ উচ্চ ন্যায়ালয়]]ৰ ২৩তম [[মুখ্য ন্যায়াধীশ]]
| term_start2        = ৫ অক্টোবৰ ২০১৮
| term_end2          = ২৩ মে' ২০১৯
| nominator2         = [[দীপক মিশ্ৰ]]
| appointer2         = ৰামনাথ কোবিন্দ
| office3            = [[পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়]]ৰ [[ন্যায়াধীশ]]
| appointer3         = [[এ. পি. জে. আব্দুল কালাম]]
| nominator3         = [[ভি. এন. খাৰে]]
| term_start3        = ৯ জানুৱাৰী ২০০৪
| term_end3          = ৪ অক্টোবৰ ২০১৮
| birth_name         = সূৰ্য কান্ত শৰ্মা
| birth_date         = {{birth date and age|df=y|1962|02|10}}
| birth_place        = [[পেটৱাৰ]], হাৰিয়ানা, ভাৰত
| office4            = [[ভাৰতৰ মহাধিবক্তা|মহাধিবক্তা]] of [[হাৰিয়ানা]]
| appointer4         = [[বাবু পৰমানন্দ]]
| predecessor4       = মনমোহন লাল ছাৰিন
| successor4         = অশোক আগৰৱাল
| term_start4        = ৭ জুলাই ২০০০
| term_end4          = ৮ জানুৱাৰী ২০০৪
| predecessor2       = {{ubl|[[মনছুৰ আহমদ মীৰ]]|[[সঞ্জয় কৰোল]] (''ভাৰপ্ৰাপ্ত'')}}
| successor2         = [[ভি. ৰামাসুব্ৰমণিয়ান]]
| 1blankname4        = মুখ্যমন্ত্ৰী
| 1namedata4         = {{ubl|[[ওম প্ৰকাশ চৌতালা]]}}
| education         = {{ubl|[[চৰকাৰী স্নাতকোত্তৰ মহাবিদ্যালয়, হিছাৰ]] ([[স্নাতক]])|[[মহৰ্ষি দয়ানন্দ বিশ্ববিদ্যালয়]] ([[আইনৰ স্নাতক]])|[[কুৰুক্ষেত্ৰ বিশ্ববিদ্যালয়]] ([[আইনৰ স্নাতকোত্তৰ]])}}
| nominator1         = [[ৰঞ্জন গগৈ]]
| appointer          = [[দ্ৰৌপদী মুৰ্মু]]
}}

'''সূৰ্য কান্ত''' (জন্ম: ১০ ফেব্ৰুৱাৰী ১৯৬২) এগৰাকী ভাৰতীয় [[আইনবিদ]] আৰু ভাৰতৰ ৫৩তম [[মুখ্য ন্যায়াধীশ]]।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Who is Justice Surya Kant?: The making of the 53rd Chief Justice |url=https://www.scobserver.in/journal/who-is-justice-surya-kant-the-making-of-the-53rd-chief-justice/ |access-date=21 May 2026 |website=Supreme Court Observer}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=CJI Gavai recommends Justice Surya Kant as next Chief Justice of India |url=https://www.newindianexpress.com/nation/2025/Oct/27/cji-gavai-recommends-justice-surya-kant-as-next-chief-justice-of-india |access-date=27 October 2025 |website=www.newindianexpress.com |date=27 October 2025 |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Surya Kant appointed as the 53rd Chief Justice of India|url=https://www.thehindu.com/news/national/justice-surya-kant-appointed-as-the-53rd-chief-justice-of-india/article70221463.ece |date=30 October 2025 |website=thehindu.com|language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Surya Kant sworn in as 53rd Chief Justice of India|url=https://www.thehindu.com/news/national/justice-surya-kant-sworn-in-as-53rd-chief-justice-of-india/article70316338.ece|date=24 November 2025 |website=thehindu.com|language=en}}&lt;/ref&gt; ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ আগতে তেওঁ জ্যেষ্ঠ অধিবক্তা আছিল আৰু [[হাৰিয়ানা]]ৰ [[ভাৰতৰ মহাধিবক্তা|মহাধিবক্তা]] হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। তেওঁ [[ৰাঁচীৰ ৰাষ্ট্ৰীয় অধ্যয়ন আৰু গৱেষণা আইন বিশ্ববিদ্যালয়]]ৰ পৰিদৰ্শকো।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=General Council |url=https://nusrlranchi.ac.in/general-council/ |access-date=7 January 2024 |website=NUSRL}}&lt;/ref&gt; ইয়াৰ উপৰি তেওঁ [[ৰাষ্ট্ৰীয় আইনী সেৱা প্ৰাধিকৰণ]]ৰ পদাধিকাৰবলে মুখ্য পৃষ্ঠপোষক।

==প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা==

সূৰ্য কান্ত শৰ্মাৰ জন্ম ১৯৬২ চনৰ ১০ ফেব্ৰুৱাৰীত [[হাৰিয়ানা]]ৰ [[পেটৱাৰ]]ত এটা মধ্যবিত্ত পৰিয়ালত হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Arora&quot;&gt;{{cite news |last=Arora |first=Vijay |date=24 May 2019 |title=Full court reference for Justice Kant |url=https://www.tribuneindia.com/news/archive/himachal/full-court-reference-for-justice-kant-777980 |work=[[The Tribune (Chandigarh)|The Tribune]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Jain |first=Ritika |date=9 May 2019 |title=SC collegium's two new judge picks set to give India its second Dalit chief justice |url=https://theprint.in/judiciary/sc-collegiums-two-new-judge-picks-set-to-give-india-its-second-dalit-chief-justice/233134/ |access-date=2 June 2020 |website=ThePrint |language=en-US}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news |date=24 November 2025 |title=Who is Justice Surya Kant, the 53rd Chief Justice of India? |url=https://www.thehindu.com/news/national/who-is-justice-surya-kant-the-53rd-chief-justice-of-india/article70316386.ece |access-date=25 November 2025 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt; তেওঁৰ পিতৃ মদন গোপাল শৰ্মা এগৰাকী [[সংস্কৃত]]ৰ শিক্ষক আছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Hon'ble Mr. Justice Surya Kant |url=https://advocategeneralhry.gov.in/honble-mr-justice-surya-kant |publisher=Advocate General, [[Government of Haryana]] |access-date=25 November 2025 }}{{Dead link|date=July 2026 |bot=InternetArchiveBot }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Surya Kant: From Humble Roots in Haryana's Hisar to India's 53rd Chief Justice |date=30 October 2025 |url=https://www.thefinancialworld.com/justice-surya-kant-from-humble-roots-in-haryanas-hisar-to-indias-53rd-chief-justice}}&lt;/ref&gt; তেওঁ ১৯৮১ চনত [[হিছাৰ]]ৰ চৰকাৰী স্নাতকোত্তৰ মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা ভূগোল বিষয়ত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। ১৯৮৪ চনত তেওঁ [[মহৰ্ষি দয়ানন্দ বিশ্ববিদ্যালয়]]ৰ পৰা আইনৰ স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। [[কুৰুক্ষেত্ৰ বিশ্ববিদ্যালয়]]ৰ পৰা আইনৰ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ সময়ত তেওঁ প্ৰথম শ্ৰেণীত প্ৰথম স্থান লাভ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Hon'ble Mr. Justice Surya Kant, Chief Justice |url=https://hphighcourt.nic.in/ |access-date=15 December 2018 |website=hphighcourt.nic.in}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite web |date=3 October 2018 |title=Justice Surya Kant appointed Chief Justice of HP High Court |url=https://www.thestatesman.com/india/justice-surya-kant-appointed-chief-justice-hp-high-court-1502692365.html |access-date=15 December 2018 |website=thestatesman.com}}&lt;/ref&gt; ২০০০ চনৰ ৭ জুলাইত তেওঁ হাৰিয়ানাৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া মহাধিবক্তা হিচাপে নিযুক্ত হয়।&lt;ref&gt;{{Cite web |date=28 October 2025 |title=CJI-designate Surya Kant: A man of many firsts |url=https://www.hindustantimes.com/cities/chandigarh-news/justice-surya-kant-a-man-of-many-firsts-101761593129236.html |access-date=3 December 2025 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt;

==কৰ্মজীৱন==

সূৰ্য কান্ত হাৰিয়ানাৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া মহাধিবক্তা আছিল। ২০০৪ চনৰ ৯ জানুৱাৰীত তেওঁ [[পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হয়।&lt;ref name=&quot;:2&quot;&gt;{{Cite news |last=Rajagopal |first=Krishnadas |date=24 November 2025 |title=Justice Surya Kant sworn in as 53rd Chief Justice of India |url=https://www.thehindu.com/news/national/justice-surya-kant-sworn-in-as-53rd-chief-justice-of-india/article70316338.ece |access-date=24 November 2025 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt; ২০০৭ চনৰ ২৩ ফেব্ৰুৱাৰীত তেওঁক [[ৰাষ্ট্ৰীয় আইনী সেৱা প্ৰাধিকৰণ]]ৰ সদস্য হিচাপে নিযুক্ত কৰা হয়। তেওঁ একেৰাহে দুটা কাৰ্যকাল এই পদত আছিল। তেওঁ কেইবাখনো গুৰুত্বপূৰ্ণ সন্মিলনৰ আয়োজন কৰিছিল আৰু তাত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল।

২০১৮ চনৰ ৫ অক্টোবৰত তেওঁ [[হিমাচল প্ৰদেশ উচ্চ ন্যায়ালয়]]ৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://www.hindustantimes.com/india-news/justice-surya-kant-appointed-as-new-chief-justice-of-himachal-high-court/story-JL9x85MjdJwCYsLHTJJQeL.html|title=Justice Surya Kant appointed as the chief justice of Himachal HC|date=4 October 2018|access-date=6 February 2019}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://indianexpress.com/article/india/justice-surya-kant-appointed-chief-justice-of-himachal-pradesh-high-court-5385406/|title=Justice Surya Kant appointed Chief Justice of Himachal Pradesh High Court|date=4 October 2018|newspaper=The Indian Express|access-date=6 February 2019}}&lt;/ref&gt; ২০১৯ চনৰ ৯ মে'ত মুখ্য ন্যায়াধীশ [[ৰঞ্জন গগৈ]]ৰ নেতৃত্বাধীন উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ নিৰ্বাচনী সমিতিয়ে তেওঁক [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত কৰাৰ পৰামৰ্শ দিয়ে। ২০১৯ চনৰ ২৪ মে'ত তেওঁ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে। তেওঁ ২০২৫ চনৰ ২৩ নৱেম্বৰলৈকে এই পদত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে।&lt;ref name=&quot;:1&quot;&gt;{{Cite web|url=https://highcourtchd.gov.in/?trs=chief|title=Hon'ble Judges|access-date=26 January 2019}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://advocategeneralhry.gov.in/justice_surya_kant|title=Hon'ble Mr. Justice Surya Kant's Profile|access-date=15 December 2018|archive-date=15 December 2018|archive-url=https://web.archive.org/web/20181215222426/http://advocategeneralhry.gov.in/justice_surya_kant|url-status=dead}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://theprint.in/governance/modi-govt-clears-name-of-judge-for-himachal-chief-justice-after-stalling-for-9-months/128164/|title=Modi govt clears name of judge as Himachal chief justice after stalling for 9 months|website=[[ThePrint]] |date=3 October 2018 |access-date=15 December 2018}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://economictimes.indiatimes.com/news/politics-and-nation/supreme-court-collegium-recommends-names-of-justices-gavai-surya-kant-for-elevation-as-apex-court-judges/articleshow/69246142.cms|title=SC Collegium reiterates names of Justices Bose, Bopanna for elevation to apex court|newspaper=The Economic Times |date=10 May 2019 |access-date=10 May 2019 |last1=Rautray |first1=Samanwaya}}&lt;/ref&gt;

২০২৫ চনৰ ২৪ নৱেম্বৰত [[ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱন]]ত অনুষ্ঠিত এক অনুষ্ঠানত সূৰ্য কান্তে ভাৰতৰ ৫৩তম মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=देश के 53वें CJI बने जस्टिस सूर्यकांत; भाई-बहन के पैर छुए, पूर्व CJI गवई से मिले, PM मोदी-शाह से भी भेंट - justice surya kant taken oath as 53 cji |url=https://www.jagran.com/news/national-justice-surya-kant-taken-oath-as-53-cji-40049514.html?app=true&amp;utm_source=referral&amp;utm_medium=social&amp;utm_campaign=deeplink |access-date=4 July 2026 |website=Jagran |language=hi}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Anand |first=Utkarsh |date=25 November 2025 |title=On first day, CJI Surya Kant cancels same-day mention practice |url=https://www.hindustantimes.com/india-news/on-day-1-cji-kant-cancels-same-day-mention-practice-101764010519866.html |access-date=4 July 2026 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=24 November 2025 |title=Justice Surya Kant takes the mantle as India’s 53rd Chief Justice |url=https://theleaflet.in/leaflet-reports/cji-surya-kant-takes-the-mantle-as-indias-53rd-chief-justice |access-date=4 July 2026 |website=The Leaflet |language=en}}&lt;/ref&gt;

==উল্লেখযোগ্য ৰায়==

সূৰ্য কান্তে মানৱ অধিকাৰ, লিংগ ন্যায়, শিক্ষা আৰু কাৰাগাৰ সংস্কাৰকে ধৰি বিভিন্ন বিষয়ত বহুতো গুৰুত্বপূৰ্ণ ৰায় প্ৰদান কৰিছে। পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়ত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰাৰ সময়ত তেওঁ জছবীৰ সিং গোচৰত ৰায় প্ৰদান কৰিছিল। এই ৰায়ত তেওঁ পঞ্জাব চৰকাৰক কাৰাগাৰ সংস্কাৰ সমিতি গঠন কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিছিল। কাৰাগাৰত থকা বন্দীসকলে যাতে নিজৰ পৰিয়ালৰ লোকৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰিব পাৰে আৰু দাম্পত্য জীৱনৰ বাবে সময় কটাব পাৰে, তাৰ বাবে এখন আঁচনি প্ৰস্তুত কৰাই আছিল এই নিৰ্দেশৰ উদ্দেশ্য। এনে সুবিধাই বন্দীসকলৰ সংশোধন আৰু পুনৰ সংস্থাপনত সহায় কৰিব পাৰে বুলি ৰায়টোত গুৰুত্ব দিয়া হৈছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.hindustantimes.com/chandigarh/high-court-tells-punjab-haryana-to-form-jail-reforms-panels/story-KUTVkOcUtNLQwAveFdvVtL.html|title=High Court tells Punjab, Haryana to form jail reforms panels|date=7 January 2015 |access-date=7 January 2015}}&lt;/ref&gt;

সূৰ্য কান্তে উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ কেইবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্তৰ সৈতে জড়িত আছিল।&lt;ref name=&quot;:2&quot; /&gt;

* [[জম্মু আৰু কাশ্মীৰৰ বিশেষ মৰ্যাদা বাতিল]]ৰ গোচৰ। এই সিদ্ধান্তৰ জৰিয়তে পূৰ্বৰ [[জম্মু আৰু কাশ্মীৰ ৰাজ্য]]ক সংবিধানৰ [[ভাৰতীয় সংবিধানৰ ৩৭০ নং অনুচ্ছেদ|৩৭০ নং অনুচ্ছেদ]]ৰ অধীনত দিয়া বিশেষ মৰ্যাদা বাতিল কৰা হৈছিল।
* ২০২০ চনত তেওঁ মুখ্য ন্যায়াধীশ [[শৰদ ববডে]] আৰু ন্যায়াধীশ [[বি. আৰ. গাভাই]]ৰ সৈতে তিনিজনীয়া বিচাৰপীঠৰ সদস্য আছিল। এই বিচাৰপীঠে ২০১৮ চনত [[গণতান্ত্ৰিক সংস্কাৰৰ বাবে সংস্থা]] আৰু [[ভাৰতৰ কমিউনিষ্ট পাৰ্টি (মাৰ্ক্সবাদী)]]য়ে দাখিল কৰা [[জনস্বাৰ্থজড়িত গোচৰ]]ৰ শুনানি গ্ৰহণ কৰিছিল। গোচৰটোত [[নিৰ্বাচনী বণ্ড]] আঁচনিৰ সাংবিধানিক বৈধতাক প্ৰত্যাহ্বান জনোৱা হৈছিল।&lt;ref&gt;{{cite news| work = Hindustan Times | title = Petition against electoral bonds to be heard on 20 January | url =  https://www.hindustantimes.com/india-news/petition-over-electoral-bonds-in-sc-on-jan-20/story-WarIR4lrt4ti1o5y80eWtO.html}}&lt;/ref&gt;
* [[ভাৰতত পেগাছাছ প্ৰকল্পৰ প্ৰকাশ]] সম্পৰ্কীয় গোচৰ।
* দেশদ্ৰোহ আইন স্থগিত ৰখাৰ বিষয়।
* ৰাষ্ট্ৰপতিৰ ১৬তম প্ৰসংগ।
* ২১২(১) নং অনুচ্ছেদে বিধানমণ্ডলৰ সিদ্ধান্তৰ ক্ষেত্ৰত বাধা আৰোপ নকৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Sunil Kumar Singh v. Bihar Legislative Council &amp; Ors. (2025) |url=https://www.drishtijudiciary.com/landmark-judgement/constitution-of-india/sunil-kumar-singh-v-bihar-legislative-council-and-ors-2025 |access-date=24 November 2025 |website=Drishti Judiciary}}&lt;/ref&gt;

==বিতৰ্ক==

===দুৰ্নীতিৰ অভিযোগ===

২০১৯ চনত সূৰ্য কান্তৰ বিৰুদ্ধে অবৈধ সম্পত্তিৰ লেনদেন, সম্পত্তিৰ মূল্য কমকৈ দেখুওৱা আৰু ২০১২ চনত কোটি কোটি টকাৰ নগদ লেনদেনত জড়িত থকাৰ অভিযোগ উত্থাপন হৈছিল। এই অভিযোগত সতীশ কুমাৰ জৈন নামৰ এজন স্থাৱৰ সম্পত্তিৰ ব্যৱসায়ীৰ কথাও উল্লেখ কৰা হৈছিল। চাৰিখন সম্পত্তিৰ বিক্ৰী দলিলৰ জৰিয়তে এই দাবীৰ সমৰ্থন কৰা হৈছিল। ইয়াৰে দুখন সম্পত্তি জৈনে সূৰ্য কান্তৰ হৈ ক্ৰয় কৰিছিল বুলি কোৱা হৈছিল, কিন্তু তাৰ মূল্য পৰিশোধ কৰা হোৱা নাছিল। জৈনে সূৰ্য কান্তৰ হৈ কিছুমান বেনামী সম্পত্তি বিক্ৰী কৰাতো সহায় কৰিছিল বুলি অভিযোগ কৰা হৈছিল। এই সম্পত্তিবোৰৰ নথিত প্ৰকৃত মূল্যতকৈ কম মূল্য দেখুওৱা হৈছিল আৰু নগদ ধনৰ লেনদেন কৰা হৈছিল। ২০১৭ চনত পঞ্জাবৰ এজন কাৰাবন্দীয়ে জামিন দিয়াৰ বিনিময়ত সূৰ্য কান্তে উৎকোচ বিচৰা বুলি অভিযোগ দাখিল কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite magazine |url=https://caravanmagazine.in/law/surya-kant-himachal-pradesh-chief-justice-sc-elevation-allegation-corruption-tax-evasion |title=Courting Controversy |author=Dev, A. |date=30 January 2019 |magazine=Caravan}}&lt;/ref&gt;

===ইণ্ডিয়াজ গট লেটেণ্ট গোচৰ===

২০২৫ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত বহুল চৰ্চিত ''[[ইণ্ডিয়াজ গট লেটেণ্ট]]'' গোচৰত সূৰ্য কান্তৰ ভূমিকা বিশেষভাৱে আলোচিত হৈছিল। এই গোচৰটো ভাৰতীয় হাস্যৰস শিল্পী ৰণবীৰ আল্লাহবাদিয়াক কেন্দ্ৰ কৰি সৃষ্টি হোৱা বিতৰ্কৰ সৈতে জড়িত আছিল। তেওঁ ''ইণ্ডিয়াজ গট লেটেণ্ট'' নামৰ হাস্যৰসৰ প্ৰতিভা সন্ধানী অনুষ্ঠানটোত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। অনুষ্ঠানটোৰ সময়ত আল্লাহবাদিয়াই এজন প্ৰতিযোগীক সুধিছিল যে তেওঁ গোটেই জীৱন প্ৰতিদিনে নিজৰ পিতৃ-মাতৃৰ যৌন সম্পৰ্ক চাব বিচাৰিব নে সেইটো চিৰদিনৰ বাবে বন্ধ কৰিবলৈ এবাৰ তাত নিজে অংশগ্ৰহণ কৰিব বিচাৰিব।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Mollan |first=Cherylann |date=19 February 2025 |title=YouTuber's 'dirty' comments spark massive row in India |url=https://www.bbc.com/news/articles/cvg4g8q51xdo.amp |website=[[BBC]]}}&lt;/ref&gt;

এই মন্তব্যই সমগ্ৰ দেশতে বিতৰ্কৰ সৃষ্টি কৰে আৰু পিছলৈ বিষয়টো উচ্চতম ন্যায়ালয় পায়গৈ। গোচৰটোৰ শুনানিত অংশগ্ৰহণ কৰা সূৰ্য কান্তে আল্লাহবাদিয়াৰ মন্তব্যৰ তীব্ৰ সমালোচনা কৰে। শুনানিৰ সময়ত তেওঁ কয় যে নিজকে পুৰণি চিন্তাৰ বুলি ভবা যুৱকসকলক কেনেদৰে &quot;নিয়ন্ত্ৰণ&quot; কৰিব লাগে, সেয়া তেওঁ জানে। তেওঁ যুৱকসকলক &quot;অতি চালাকিৰে আচৰণ কৰা&quot; বুলি সমালোচনা কৰে। তেওঁ লগতে কয় যে মৌলিক অধিকাৰ কোনোবাই থালত সজাই আগবঢ়াই নিদিয়ে। নাগৰিকসকলে নিজৰ মৌলিক অধিকাৰ উপভোগ কৰিবলৈ কৰ্তব্যও পালন কৰিব লাগিব বুলি তেওঁ মন্তব্য কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Mukherjee |first=Oindrila |date=3 March 2025 |title='Youngsters May Think We're Outdated…': SC In Ranveer Allahbadia Hearing |url=https://www.news18.com/india/supreme-court-strong-remarks-ranveer-allahbadia-case-hearing-indias-got-latent-top-quotes-9248300.html |website=[[CNN-News18]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=3 March 2025 |title=BeerBiceps Row: SC Says Fundamental Rights Not Provided on 'Platter'; Suggests Draft Regulations |url=https://m.thewire.in/article/law/ranveer-allahbadia-supreme-court-fundamental-rights-platter/amp |website=[[The Wire (India)]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=3 March 2025 |title=Allahbadia row: Nothing like fundamental right on platter, says SC on 'free speech' limits |url=https://www.deccanherald.com/india/allahbadia-row-nothing-like-fundamental-right-on-platter-says-sc-on-free-speech-limits-3429761 |website=[[Deccan Herald]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=3 March 2025 |title='Maybe my time is bad, but I am time': 'Oversmart' Samay Raina's Canada joke draws Supreme Court's ire |url=https://indianexpress.com/article/india/samay-raina-canada-joke-supreme-court-9866403/ |website=[[The Indian Express]]}}&lt;/ref&gt;

===এনচিইআৰটিৰ পাঠ্যক্ৰম===

২০২৬ চনৰ ২৬ ফেব্ৰুৱাৰীত অষ্টম শ্ৰেণীৰ এখন সমাজ বিজ্ঞানৰ পাঠ্যপুথিত ন্যায়ব্যৱস্থাৰ দুৰ্নীতি সম্পৰ্কীয় এটা অধ্যায় প্ৰকাশ পোৱাৰ পিছত সূৰ্য কান্তে [[ৰাষ্ট্ৰীয় শৈক্ষিক গৱেষণা আৰু প্ৰশিক্ষণ পৰিষদ]]ৰ কঠোৰ সমালোচনা কৰে।&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://www.hindustantimes.com/india-news/sc-takes-suo-motu-cognisance-of-ncert-class-8-chapter-on-corruption-in-judiciary-101771998185790.html|title= SC takes suo motu cognisance of NCERT Class 8 chapter on ‘corruption in judiciary’}}&lt;/ref&gt; বিষয়টোত স্বতঃপ্ৰণোদিতভাৱে শুনানি গ্ৰহণ কৰি তেওঁ ইয়াক ন্যায়ব্যৱস্থাৰ সুনাম নষ্ট আৰু দুৰ্বল কৰাৰ গভীৰ ষড়যন্ত্ৰ বুলি অভিহিত কৰে। ন্যায়ব্যৱস্থাৰ দুৰ্নীতি আৰু বিচাৰাধীন গোচৰৰ সংখ্যা সম্পৰ্কে শিক্ষাৰ্থীক শিকোৱাৰ সিদ্ধান্তক তেওঁ দায়িত্বহীন বুলি কয়। তেওঁ পাঠ্যপুথিসমূহ শিক্ষাৰ্থীক বিতৰণ নকৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিয়ে।&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://www.thehindu.com/news/national/ncert-textbook-content-shows-deep-rooted-conspiracy-to-show-judiciary-as-corrupt-supreme-court/article70680290.ece|title= NCERT textbook content shows ‘deep-rooted conspiracy’ to show judiciary as corrupt: Supreme Court}}&lt;/ref&gt; সূৰ্য কান্তৰ লগতে আন কেইবাজনো ন্যায়াধীশ আৰু অধিবক্তাই এই নিৰ্দেশৰ সমালোচনা কৰি এটা প্ৰবন্ধ লিখা আইন শিক্ষাৰ্থীক প্ৰবন্ধটো আঁতৰাই পেলাবলৈ সকীয়নি দিছিল বুলি অভিযোগ উঠিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://arekay.substack.com/p/the-supreme-court-of-india-has-no?triedRedirect=true|title= The Supreme Court of India has No Spine}}&lt;/ref&gt;

===নিবনুৱা যুৱকক পঁইতাচোৰা আৰু পৰজীৱী আখ্যা দিয়া মন্তব্য===

২০২৬ চনৰ ১৫ মে'ত সূৰ্য কান্তে নিবনুৱা যুৱকসকলক &quot;পঁইতাচোৰা&quot; আৰু &quot;পৰজীৱী&quot;ৰ সৈতে তুলনা কৰা বুলি সমালোচনাৰ সন্মুখীন হয়। তেওঁৰ মন্তব্য অনুসৰি, এনে যুৱকসকলে সামাজিক মাধ্যমত সক্ৰিয়তা আৰু গোচৰ তৰাৰ জৰিয়তে বিভিন্ন প্ৰতিষ্ঠানক আক্ৰমণ কৰে। [[দিল্লী উচ্চ ন্যায়ালয়]]ত জ্যেষ্ঠ অধিবক্তাৰ মৰ্যাদা প্ৰদান সম্পৰ্কীয় এটা আবেদনৰ শুনানিৰ সময়ত তেওঁ এই মন্তব্য কৰিছিল। সমালোচকসকলে তেওঁৰ ভাষাক অনুপযুক্ত আৰু অসংবেদনশীল বুলি অভিহিত কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |first=Anand |last=Teltumbde |author-link=Anand Teltumbde |date=9 June 2026 |title=Who are the real parasites? |url=https://frontline.thehindu.com/columns/surya-kant-parasite-remark-unemployment/article71041381.ece |website=[[Frontline (magazine)]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news |date=16 May 2026 |title=Jobless cockroaches... attack the system: CJI Surya Kant |url=https://timesofindia.indiatimes.com/india/jobless-cockroaches-attack-the-system-cji-surya-kant/articleshow/131127870.cms |access-date=4 July 2026 |work=The Times of India |issn=0971-8257}}&lt;/ref&gt;

এই মন্তব্যৰ প্ৰতিক্ৰিয়াত পিছদিনা [[পঁইতাচোৰা জনতা পাৰ্টি]] নামৰ এটা ব্যংগাত্মক ৰাজনৈতিক আন্দোলন গঠন কৰা হয়। ইয়াৰ সংক্ষিপ্ত নাম আছিল চে জে পি।&lt;ref&gt;{{Cite news |title=CJI may clarify but Cockroach Janata Party is ready for dissent, one laugh at a time |url=https://www.telegraphindia.com/india/cji-surya-kant-may-clarify-but-cockroach-janata-party-is-ready-for-dissent-one-laugh-at-a-time/cid/2161212 |archive-url=https://web.archive.org/web/20260520154910/https://www.telegraphindia.com/india/cji-surya-kant-may-clarify-but-cockroach-janata-party-is-ready-for-dissent-one-laugh-at-a-time/cid/2161212 |archive-date=20 May 2026 |access-date=22 May 2026 |language=en}}&lt;/ref&gt; পিছত সূৰ্য কান্তে স্পষ্ট কৰে যে তেওঁৰ মন্তব্য ভুৱা আৰু জাল ডিগ্ৰী লৈ আইন, সংবাদ মাধ্যম, সামাজিক মাধ্যম আৰু অন্যান্য সন্মানীয় বৃত্তিত প্ৰৱেশ কৰা লোকসকলৰ উদ্দেশ্যে কৰা হৈছিল। তেওঁ লগতে কয় যে যুৱ সমাজৰ প্ৰতি তেওঁৰ গভীৰ সন্মান আছে।&lt;ref&gt;{{Cite news |date=16 May 2026 |title=Youth are pillars of country, remarks aimed at those with ‘fake’ degrees: CJI Surya Kant |url=https://www.thehindu.com/news/national/cji-surya-kant-clarifies-parasites-remarks-says-pained-over-media-reports/article70986796.ece |access-date=22 May 2026 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt;

===দিল্লীৰ যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদ সম্পৰ্কীয় মন্তব্য===

২০২৬ চনৰ ২২ জুলাইত [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ে [[২০২৬ চনৰ দিল্লীৰ যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদ|যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদ]]ৰ সময়ত প্ৰতিবাদকাৰীৰ ওপৰত আৰক্ষীয়ে অত্যাচাৰ চলোৱাৰ অভিযোগ সম্পৰ্কীয় এখন আবেদনৰ জৰুৰী শুনানি গ্ৰহণ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে। সূৰ্য কান্তৰ নেতৃত্বাধীন বিচাৰপীঠৰ আন দুজন সদস্য আছিল ন্যায়াধীশ [[জয়মাল্য বাগচী]] আৰু [[ভি. মোহনা]]। আবেদনকাৰীৰ অধিবক্তাই অভিযোগৰ সমৰ্থনত ভিডিঅ' প্ৰমাণ থকাৰ কথা উল্লেখ কৰি পিছদিনা শুনানিৰ বাবে বিষয়টো তালিকাভুক্ত কৰিবলৈ অনুৰোধ জনায়। ইয়াৰ উত্তৰত সূৰ্য কান্তে কয় যে বিচাৰপীঠে ভিডিঅ' চাবলৈ আগ্ৰহী নহয় আৰু সেইবোৰ চাবলৈ সময় নাই। তেওঁ লগতে &quot;আমাৰ সময় নষ্ট নকৰিব&quot; বুলি মন্তব্য কৰে।&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://timesofindia.indiatimes.com/india/dont-have-time-to-watch-videos-supreme-court-declines-plea-for-suo-motu-action-on-jantar-mantar-protest/articleshow/132552102.cms |title=Don't have time to watch videos: Supreme Court declines plea for suo motu action on Jantar Mantar protest |work=The Times of India |date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://www.thehindu.com/news/national/supreme-court-declines-urgent-listing-of-plea-against-police-action-during-cjp-protest-march/article71252429.ece |title=Supreme Court declines urgent listing of plea against police action during CJP protest march |work=The Hindu |date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://www.livelaw.in/top-stories/dont-waste-our-time-supreme-court-refuses-urgent-listing-of-plea-against-police-action-on-student-protesters-542319 |title=Don't Waste Our Time: Supreme Court Refuses Urgent Listing Of Plea Against Police Action On Student Protesters |work=LiveLaw |date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==
{{Reflist}}

{{Authority control}}</text>
      <sha1>jaxfm44dxtqpkduvl5lagv3cbdilsay</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644427</id>
      <parentid>644324</parentid>
      <timestamp>2026-10-11T03:29:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>AjayDas</username>
        <id>12623</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* */</comment>
      <origin>644427</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="35175" sha1="26ot0dx4bmhybhn5vcql3ieqrb4yktu" xml:space="preserve">{{Short description|ভাৰতৰ ৫৩তম মুখ্য ন্যায়াধীশ}}
{{Infobox officeholder
| image              = Justice_Surya_Kant.jpg
| image_size         = 
| office             = ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ
| order              = ৫৩তম
| caption            = ২০১৯ চনৰ চৰকাৰী আলোকচিত্ৰ
| predecessor        = [[ভূষণ ৰামকৃষ্ণ গাৱাই]]
| term_start         = ২৪ নৱেম্বৰ ২০২৫
| office1            =  [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ
| nominator          = 
| appointer1         = [[ৰামনাথ কোবিন্দ]]
| term_start1        = ২৪ মে' ২০১৯
| term_end1          = ২৩ নৱেম্বৰ ২০২৫
| office2            = হিমাচল প্ৰদেশ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ২৩তম মুখ্য ন্যায়াধীশ
| term_start2        = ৫ অক্টোবৰ ২০১৮
| term_end2          = ২৩ মে' ২০১৯
| nominator2         = [[দীপক মিশ্ৰ]]
| appointer2         = ৰামনাথ কোবিন্দ
| office3            = পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ
| appointer3         = [[এ. পি. জে. আব্দুল কালাম]]
| nominator3         = ভি. এন. খাৰে
| term_start3        = ৯ জানুৱাৰী ২০০৪
| term_end3          = ৪ অক্টোবৰ ২০১৮
| birth_name         = সূৰ্য কান্ত শৰ্মা
| birth_date         = {{birth date and age|df=y|1962|02|10}}
| birth_place        = পেটৱাৰ, [[হাৰিয়ানা]], ভাৰত
| office4            = হাৰিয়ানাৰ মহাধিবক্তা
| appointer4         = বাবু পৰমানন্দ
| predecessor4       = মনমোহন লাল ছাৰিন
| successor4         = অশোক আগৰৱাল
| term_start4        = ৭ জুলাই ২০০০
| term_end4          = ৮ জানুৱাৰী ২০০৪
| predecessor2       = {{ubl|মনছুৰ আহমদ মীৰ|সঞ্জয় কৰোল (''ভাৰপ্ৰাপ্ত'')}}
| successor2         = ভি. ৰামাসুব্ৰমণিয়ান
| 1blankname4        = মুখ্যমন্ত্ৰী
| 1namedata4         = {{ubl|ওম প্ৰকাশ চৌতালা}}
| education         = {{ubl|চৰকাৰী স্নাতকোত্তৰ মহাবিদ্যালয়, হিছাৰ (স্নাতক)|মহৰ্ষি দয়ানন্দ বিশ্ববিদ্যালয় (আইনৰ স্নাতক)|কুৰুক্ষেত্ৰ বিশ্ববিদ্যালয় (আইনৰ স্নাতকোত্তৰ)}}
| nominator1         = [[ৰঞ্জন গগৈ]]
| appointer          = [[দ্ৰৌপদী মুৰ্মু]]
}}

'''সূৰ্য কান্ত''' (জন্ম: ১০ ফেব্ৰুৱাৰী ১৯৬২) এগৰাকী ভাৰতীয় আইনবিদ আৰু ভাৰতৰ ৫৩তম [[ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ|মুখ্য ন্যায়াধীশ]]।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Who is Justice Surya Kant?: The making of the 53rd Chief Justice |url=https://www.scobserver.in/journal/who-is-justice-surya-kant-the-making-of-the-53rd-chief-justice/ |access-date=21 May 2026 |website=Supreme Court Observer}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=CJI Gavai recommends Justice Surya Kant as next Chief Justice of India |url=https://www.newindianexpress.com/nation/2025/Oct/27/cji-gavai-recommends-justice-surya-kant-as-next-chief-justice-of-india |access-date=27 October 2025 |website=www.newindianexpress.com |date=27 October 2025 |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Surya Kant appointed as the 53rd Chief Justice of India|url=https://www.thehindu.com/news/national/justice-surya-kant-appointed-as-the-53rd-chief-justice-of-india/article70221463.ece |date=30 October 2025 |website=thehindu.com|language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Surya Kant sworn in as 53rd Chief Justice of India|url=https://www.thehindu.com/news/national/justice-surya-kant-sworn-in-as-53rd-chief-justice-of-india/article70316338.ece|date=24 November 2025 |website=thehindu.com|language=en}}&lt;/ref&gt; ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ আগতে তেওঁ জ্যেষ্ঠ অধিবক্তা আছিল আৰু [[হাৰিয়ানা]]ৰ মহাধিবক্তা হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। তেওঁ ৰাঁচীৰ ৰাষ্ট্ৰীয় অধ্যয়ন আৰু গৱেষণা আইন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰিদৰ্শকো।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=General Council |url=https://nusrlranchi.ac.in/general-council/ |access-date=7 January 2024 |website=NUSRL}}&lt;/ref&gt; ইয়াৰ উপৰি তেওঁ ৰাষ্ট্ৰীয় আইনী সেৱা প্ৰাধিকৰণৰ পদাধিকাৰবলে মুখ্য পৃষ্ঠপোষক।

==প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা==

সূৰ্য কান্ত শৰ্মাৰ জন্ম ১৯৬২ চনৰ ১০ ফেব্ৰুৱাৰীত [[হাৰিয়ানা]]ৰ [[পেটৱাৰ]]ত এটা মধ্যবিত্ত পৰিয়ালত হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Arora&quot;&gt;{{cite news |last=Arora |first=Vijay |date=24 May 2019 |title=Full court reference for Justice Kant |url=https://www.tribuneindia.com/news/archive/himachal/full-court-reference-for-justice-kant-777980 |work=[[The Tribune (Chandigarh)|The Tribune]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Jain |first=Ritika |date=9 May 2019 |title=SC collegium's two new judge picks set to give India its second Dalit chief justice |url=https://theprint.in/judiciary/sc-collegiums-two-new-judge-picks-set-to-give-india-its-second-dalit-chief-justice/233134/ |access-date=2 June 2020 |website=ThePrint |language=en-US}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news |date=24 November 2025 |title=Who is Justice Surya Kant, the 53rd Chief Justice of India? |url=https://www.thehindu.com/news/national/who-is-justice-surya-kant-the-53rd-chief-justice-of-india/article70316386.ece |access-date=25 November 2025 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt; তেওঁৰ পিতৃ মদন গোপাল শৰ্মা এগৰাকী [[সংস্কৃত]]ৰ শিক্ষক আছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Hon'ble Mr. Justice Surya Kant |url=https://advocategeneralhry.gov.in/honble-mr-justice-surya-kant |publisher=Advocate General, [[Government of Haryana]] |access-date=25 November 2025 }}{{Dead link|date=July 2026 |bot=InternetArchiveBot }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Surya Kant: From Humble Roots in Haryana's Hisar to India's 53rd Chief Justice |date=30 October 2025 |url=https://www.thefinancialworld.com/justice-surya-kant-from-humble-roots-in-haryanas-hisar-to-indias-53rd-chief-justice}}&lt;/ref&gt; তেওঁ ১৯৮১ চনত [[হিছাৰ]]ৰ চৰকাৰী স্নাতকোত্তৰ মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা ভূগোল বিষয়ত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। ১৯৮৪ চনত তেওঁ [[মহৰ্ষি দয়ানন্দ বিশ্ববিদ্যালয়]]ৰ পৰা আইনৰ স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। [[কুৰুক্ষেত্ৰ বিশ্ববিদ্যালয়]]ৰ পৰা আইনৰ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ সময়ত তেওঁ প্ৰথম শ্ৰেণীত প্ৰথম স্থান লাভ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Hon'ble Mr. Justice Surya Kant, Chief Justice |url=https://hphighcourt.nic.in/ |access-date=15 December 2018 |website=hphighcourt.nic.in}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite web |date=3 October 2018 |title=Justice Surya Kant appointed Chief Justice of HP High Court |url=https://www.thestatesman.com/india/justice-surya-kant-appointed-chief-justice-hp-high-court-1502692365.html |access-date=15 December 2018 |website=thestatesman.com}}&lt;/ref&gt; ২০০০ চনৰ ৭ জুলাইত তেওঁ হাৰিয়ানাৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া মহাধিবক্তা হিচাপে নিযুক্ত হয়।&lt;ref&gt;{{Cite web |date=28 October 2025 |title=CJI-designate Surya Kant: A man of many firsts |url=https://www.hindustantimes.com/cities/chandigarh-news/justice-surya-kant-a-man-of-many-firsts-101761593129236.html |access-date=3 December 2025 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt;

==কৰ্মজীৱন==

সূৰ্য কান্ত হাৰিয়ানাৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া মহাধিবক্তা আছিল। ২০০৪ চনৰ ৯ জানুৱাৰীত তেওঁ [[পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হয়।&lt;ref name=&quot;:2&quot;&gt;{{Cite news |last=Rajagopal |first=Krishnadas |date=24 November 2025 |title=Justice Surya Kant sworn in as 53rd Chief Justice of India |url=https://www.thehindu.com/news/national/justice-surya-kant-sworn-in-as-53rd-chief-justice-of-india/article70316338.ece |access-date=24 November 2025 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt; ২০০৭ চনৰ ২৩ ফেব্ৰুৱাৰীত তেওঁক [[ৰাষ্ট্ৰীয় আইনী সেৱা প্ৰাধিকৰণ]]ৰ সদস্য হিচাপে নিযুক্ত কৰা হয়। তেওঁ একেৰাহে দুটা কাৰ্যকাল এই পদত আছিল। তেওঁ কেইবাখনো গুৰুত্বপূৰ্ণ সন্মিলনৰ আয়োজন কৰিছিল আৰু তাত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল।

২০১৮ চনৰ ৫ অক্টোবৰত তেওঁ [[হিমাচল প্ৰদেশ উচ্চ ন্যায়ালয়]]ৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://www.hindustantimes.com/india-news/justice-surya-kant-appointed-as-new-chief-justice-of-himachal-high-court/story-JL9x85MjdJwCYsLHTJJQeL.html|title=Justice Surya Kant appointed as the chief justice of Himachal HC|date=4 October 2018|access-date=6 February 2019}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://indianexpress.com/article/india/justice-surya-kant-appointed-chief-justice-of-himachal-pradesh-high-court-5385406/|title=Justice Surya Kant appointed Chief Justice of Himachal Pradesh High Court|date=4 October 2018|newspaper=The Indian Express|access-date=6 February 2019}}&lt;/ref&gt; ২০১৯ চনৰ ৯ মে'ত মুখ্য ন্যায়াধীশ [[ৰঞ্জন গগৈ]]ৰ নেতৃত্বাধীন উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ নিৰ্বাচনী সমিতিয়ে তেওঁক [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত কৰাৰ পৰামৰ্শ দিয়ে। ২০১৯ চনৰ ২৪ মে'ত তেওঁ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে। তেওঁ ২০২৫ চনৰ ২৩ নৱেম্বৰলৈকে এই পদত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে।&lt;ref name=&quot;:1&quot;&gt;{{Cite web|url=https://highcourtchd.gov.in/?trs=chief|title=Hon'ble Judges|access-date=26 January 2019}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://advocategeneralhry.gov.in/justice_surya_kant|title=Hon'ble Mr. Justice Surya Kant's Profile|access-date=15 December 2018|archive-date=15 December 2018|archive-url=https://web.archive.org/web/20181215222426/http://advocategeneralhry.gov.in/justice_surya_kant|url-status=dead}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://theprint.in/governance/modi-govt-clears-name-of-judge-for-himachal-chief-justice-after-stalling-for-9-months/128164/|title=Modi govt clears name of judge as Himachal chief justice after stalling for 9 months|website=[[ThePrint]] |date=3 October 2018 |access-date=15 December 2018}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://economictimes.indiatimes.com/news/politics-and-nation/supreme-court-collegium-recommends-names-of-justices-gavai-surya-kant-for-elevation-as-apex-court-judges/articleshow/69246142.cms|title=SC Collegium reiterates names of Justices Bose, Bopanna for elevation to apex court|newspaper=The Economic Times |date=10 May 2019 |access-date=10 May 2019 |last1=Rautray |first1=Samanwaya}}&lt;/ref&gt;

২০২৫ চনৰ ২৪ নৱেম্বৰত [[ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱন]]ত অনুষ্ঠিত এক অনুষ্ঠানত সূৰ্য কান্তে ভাৰতৰ ৫৩তম মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=देश के 53वें CJI बने जस्टिस सूर्यकांत; भाई-बहन के पैर छुए, पूर्व CJI गवई से मिले, PM मोदी-शाह से भी भेंट - justice surya kant taken oath as 53 cji |url=https://www.jagran.com/news/national-justice-surya-kant-taken-oath-as-53-cji-40049514.html?app=true&amp;utm_source=referral&amp;utm_medium=social&amp;utm_campaign=deeplink |access-date=4 July 2026 |website=Jagran |language=hi}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Anand |first=Utkarsh |date=25 November 2025 |title=On first day, CJI Surya Kant cancels same-day mention practice |url=https://www.hindustantimes.com/india-news/on-day-1-cji-kant-cancels-same-day-mention-practice-101764010519866.html |access-date=4 July 2026 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=24 November 2025 |title=Justice Surya Kant takes the mantle as India’s 53rd Chief Justice |url=https://theleaflet.in/leaflet-reports/cji-surya-kant-takes-the-mantle-as-indias-53rd-chief-justice |access-date=4 July 2026 |website=The Leaflet |language=en}}&lt;/ref&gt;

==উল্লেখযোগ্য ৰায়==

সূৰ্য কান্তে মানৱ অধিকাৰ, লিংগ ন্যায়, শিক্ষা আৰু কাৰাগাৰ সংস্কাৰকে ধৰি বিভিন্ন বিষয়ত বহুতো গুৰুত্বপূৰ্ণ ৰায় প্ৰদান কৰিছে। পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়ত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰাৰ সময়ত তেওঁ জছবীৰ সিং গোচৰত ৰায় প্ৰদান কৰিছিল। এই ৰায়ত তেওঁ পঞ্জাব চৰকাৰক কাৰাগাৰ সংস্কাৰ সমিতি গঠন কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিছিল। কাৰাগাৰত থকা বন্দীসকলে যাতে নিজৰ পৰিয়ালৰ লোকৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰিব পাৰে আৰু দাম্পত্য জীৱনৰ বাবে সময় কটাব পাৰে, তাৰ বাবে এখন আঁচনি প্ৰস্তুত কৰাই আছিল এই নিৰ্দেশৰ উদ্দেশ্য। এনে সুবিধাই বন্দীসকলৰ সংশোধন আৰু পুনৰ সংস্থাপনত সহায় কৰিব পাৰে বুলি ৰায়টোত গুৰুত্ব দিয়া হৈছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.hindustantimes.com/chandigarh/high-court-tells-punjab-haryana-to-form-jail-reforms-panels/story-KUTVkOcUtNLQwAveFdvVtL.html|title=High Court tells Punjab, Haryana to form jail reforms panels|date=7 January 2015 |access-date=7 January 2015}}&lt;/ref&gt;

সূৰ্য কান্তে উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ কেইবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্তৰ সৈতে জড়িত আছিল।&lt;ref name=&quot;:2&quot; /&gt;

* [[জম্মু আৰু কাশ্মীৰৰ বিশেষ মৰ্যাদা বাতিল]]ৰ গোচৰ। এই সিদ্ধান্তৰ জৰিয়তে পূৰ্বৰ [[জম্মু আৰু কাশ্মীৰ ৰাজ্য]]ক সংবিধানৰ [[ভাৰতীয় সংবিধানৰ ৩৭০ নং অনুচ্ছেদ|৩৭০ নং অনুচ্ছেদ]]ৰ অধীনত দিয়া বিশেষ মৰ্যাদা বাতিল কৰা হৈছিল।
* ২০২০ চনত তেওঁ মুখ্য ন্যায়াধীশ [[শৰদ ববডে]] আৰু ন্যায়াধীশ [[বি. আৰ. গাভাই]]ৰ সৈতে তিনিজনীয়া বিচাৰপীঠৰ সদস্য আছিল। এই বিচাৰপীঠে ২০১৮ চনত [[গণতান্ত্ৰিক সংস্কাৰৰ বাবে সংস্থা]] আৰু [[ভাৰতৰ কমিউনিষ্ট পাৰ্টি (মাৰ্ক্সবাদী)]]য়ে দাখিল কৰা [[জনস্বাৰ্থজড়িত গোচৰ]]ৰ শুনানি গ্ৰহণ কৰিছিল। গোচৰটোত [[নিৰ্বাচনী বণ্ড]] আঁচনিৰ সাংবিধানিক বৈধতাক প্ৰত্যাহ্বান জনোৱা হৈছিল।&lt;ref&gt;{{cite news| work = Hindustan Times | title = Petition against electoral bonds to be heard on 20 January | url =  https://www.hindustantimes.com/india-news/petition-over-electoral-bonds-in-sc-on-jan-20/story-WarIR4lrt4ti1o5y80eWtO.html}}&lt;/ref&gt;
* [[ভাৰতত পেগাছাছ প্ৰকল্পৰ প্ৰকাশ]] সম্পৰ্কীয় গোচৰ।
* দেশদ্ৰোহ আইন স্থগিত ৰখাৰ বিষয়।
* ৰাষ্ট্ৰপতিৰ ১৬তম প্ৰসংগ।
* ২১২(১) নং অনুচ্ছেদে বিধানমণ্ডলৰ সিদ্ধান্তৰ ক্ষেত্ৰত বাধা আৰোপ নকৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Sunil Kumar Singh v. Bihar Legislative Council &amp; Ors. (2025) |url=https://www.drishtijudiciary.com/landmark-judgement/constitution-of-india/sunil-kumar-singh-v-bihar-legislative-council-and-ors-2025 |access-date=24 November 2025 |website=Drishti Judiciary}}&lt;/ref&gt;

==বিতৰ্ক==

===দুৰ্নীতিৰ অভিযোগ===

২০১৯ চনত সূৰ্য কান্তৰ বিৰুদ্ধে অবৈধ সম্পত্তিৰ লেনদেন, সম্পত্তিৰ মূল্য কমকৈ দেখুওৱা আৰু ২০১২ চনত কোটি কোটি টকাৰ নগদ লেনদেনত জড়িত থকাৰ অভিযোগ উত্থাপন হৈছিল। এই অভিযোগত সতীশ কুমাৰ জৈন নামৰ এজন স্থাৱৰ সম্পত্তিৰ ব্যৱসায়ীৰ কথাও উল্লেখ কৰা হৈছিল। চাৰিখন সম্পত্তিৰ বিক্ৰী দলিলৰ জৰিয়তে এই দাবীৰ সমৰ্থন কৰা হৈছিল। ইয়াৰে দুখন সম্পত্তি জৈনে সূৰ্য কান্তৰ হৈ ক্ৰয় কৰিছিল বুলি কোৱা হৈছিল, কিন্তু তাৰ মূল্য পৰিশোধ কৰা হোৱা নাছিল। জৈনে সূৰ্য কান্তৰ হৈ কিছুমান বেনামী সম্পত্তি বিক্ৰী কৰাতো সহায় কৰিছিল বুলি অভিযোগ কৰা হৈছিল। এই সম্পত্তিবোৰৰ নথিত প্ৰকৃত মূল্যতকৈ কম মূল্য দেখুওৱা হৈছিল আৰু নগদ ধনৰ লেনদেন কৰা হৈছিল। ২০১৭ চনত পঞ্জাবৰ এজন কাৰাবন্দীয়ে জামিন দিয়াৰ বিনিময়ত সূৰ্য কান্তে উৎকোচ বিচৰা বুলি অভিযোগ দাখিল কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite magazine |url=https://caravanmagazine.in/law/surya-kant-himachal-pradesh-chief-justice-sc-elevation-allegation-corruption-tax-evasion |title=Courting Controversy |author=Dev, A. |date=30 January 2019 |magazine=Caravan}}&lt;/ref&gt;

===ইণ্ডিয়াজ গট লেটেণ্ট গোচৰ===

২০২৫ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত বহুল চৰ্চিত ''[[ইণ্ডিয়াজ গট লেটেণ্ট]]'' গোচৰত সূৰ্য কান্তৰ ভূমিকা বিশেষভাৱে আলোচিত হৈছিল। এই গোচৰটো ভাৰতীয় হাস্যৰস শিল্পী ৰণবীৰ আল্লাহবাদিয়াক কেন্দ্ৰ কৰি সৃষ্টি হোৱা বিতৰ্কৰ সৈতে জড়িত আছিল। তেওঁ ''ইণ্ডিয়াজ গট লেটেণ্ট'' নামৰ হাস্যৰসৰ প্ৰতিভা সন্ধানী অনুষ্ঠানটোত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। অনুষ্ঠানটোৰ সময়ত আল্লাহবাদিয়াই এজন প্ৰতিযোগীক সুধিছিল যে তেওঁ গোটেই জীৱন প্ৰতিদিনে নিজৰ পিতৃ-মাতৃৰ যৌন সম্পৰ্ক চাব বিচাৰিব নে সেইটো চিৰদিনৰ বাবে বন্ধ কৰিবলৈ এবাৰ তাত নিজে অংশগ্ৰহণ কৰিব বিচাৰিব।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Mollan |first=Cherylann |date=19 February 2025 |title=YouTuber's 'dirty' comments spark massive row in India |url=https://www.bbc.com/news/articles/cvg4g8q51xdo.amp |website=[[BBC]]}}&lt;/ref&gt;

এই মন্তব্যই সমগ্ৰ দেশতে বিতৰ্কৰ সৃষ্টি কৰে আৰু পিছলৈ বিষয়টো উচ্চতম ন্যায়ালয় পায়গৈ। গোচৰটোৰ শুনানিত অংশগ্ৰহণ কৰা সূৰ্য কান্তে আল্লাহবাদিয়াৰ মন্তব্যৰ তীব্ৰ সমালোচনা কৰে। শুনানিৰ সময়ত তেওঁ কয় যে নিজকে পুৰণি চিন্তাৰ বুলি ভবা যুৱকসকলক কেনেদৰে &quot;নিয়ন্ত্ৰণ&quot; কৰিব লাগে, সেয়া তেওঁ জানে। তেওঁ যুৱকসকলক &quot;অতি চালাকিৰে আচৰণ কৰা&quot; বুলি সমালোচনা কৰে। তেওঁ লগতে কয় যে মৌলিক অধিকাৰ কোনোবাই থালত সজাই আগবঢ়াই নিদিয়ে। নাগৰিকসকলে নিজৰ মৌলিক অধিকাৰ উপভোগ কৰিবলৈ কৰ্তব্যও পালন কৰিব লাগিব বুলি তেওঁ মন্তব্য কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Mukherjee |first=Oindrila |date=3 March 2025 |title='Youngsters May Think We're Outdated…': SC In Ranveer Allahbadia Hearing |url=https://www.news18.com/india/supreme-court-strong-remarks-ranveer-allahbadia-case-hearing-indias-got-latent-top-quotes-9248300.html |website=[[CNN-News18]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=3 March 2025 |title=BeerBiceps Row: SC Says Fundamental Rights Not Provided on 'Platter'; Suggests Draft Regulations |url=https://m.thewire.in/article/law/ranveer-allahbadia-supreme-court-fundamental-rights-platter/amp |website=[[The Wire (India)]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=3 March 2025 |title=Allahbadia row: Nothing like fundamental right on platter, says SC on 'free speech' limits |url=https://www.deccanherald.com/india/allahbadia-row-nothing-like-fundamental-right-on-platter-says-sc-on-free-speech-limits-3429761 |website=[[Deccan Herald]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=3 March 2025 |title='Maybe my time is bad, but I am time': 'Oversmart' Samay Raina's Canada joke draws Supreme Court's ire |url=https://indianexpress.com/article/india/samay-raina-canada-joke-supreme-court-9866403/ |website=[[The Indian Express]]}}&lt;/ref&gt;

===এনচিইআৰটিৰ পাঠ্যক্ৰম===

২০২৬ চনৰ ২৬ ফেব্ৰুৱাৰীত অষ্টম শ্ৰেণীৰ এখন সমাজ বিজ্ঞানৰ পাঠ্যপুথিত ন্যায়ব্যৱস্থাৰ দুৰ্নীতি সম্পৰ্কীয় এটা অধ্যায় প্ৰকাশ পোৱাৰ পিছত সূৰ্য কান্তে [[ৰাষ্ট্ৰীয় শৈক্ষিক গৱেষণা আৰু প্ৰশিক্ষণ পৰিষদ]]ৰ কঠোৰ সমালোচনা কৰে।&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://www.hindustantimes.com/india-news/sc-takes-suo-motu-cognisance-of-ncert-class-8-chapter-on-corruption-in-judiciary-101771998185790.html|title= SC takes suo motu cognisance of NCERT Class 8 chapter on ‘corruption in judiciary’}}&lt;/ref&gt; বিষয়টোত স্বতঃপ্ৰণোদিতভাৱে শুনানি গ্ৰহণ কৰি তেওঁ ইয়াক ন্যায়ব্যৱস্থাৰ সুনাম নষ্ট আৰু দুৰ্বল কৰাৰ গভীৰ ষড়যন্ত্ৰ বুলি অভিহিত কৰে। ন্যায়ব্যৱস্থাৰ দুৰ্নীতি আৰু বিচাৰাধীন গোচৰৰ সংখ্যা সম্পৰ্কে শিক্ষাৰ্থীক শিকোৱাৰ সিদ্ধান্তক তেওঁ দায়িত্বহীন বুলি কয়। তেওঁ পাঠ্যপুথিসমূহ শিক্ষাৰ্থীক বিতৰণ নকৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিয়ে।&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://www.thehindu.com/news/national/ncert-textbook-content-shows-deep-rooted-conspiracy-to-show-judiciary-as-corrupt-supreme-court/article70680290.ece|title= NCERT textbook content shows ‘deep-rooted conspiracy’ to show judiciary as corrupt: Supreme Court}}&lt;/ref&gt; সূৰ্য কান্তৰ লগতে আন কেইবাজনো ন্যায়াধীশ আৰু অধিবক্তাই এই নিৰ্দেশৰ সমালোচনা কৰি এটা প্ৰবন্ধ লিখা আইন শিক্ষাৰ্থীক প্ৰবন্ধটো আঁতৰাই পেলাবলৈ সকীয়নি দিছিল বুলি অভিযোগ উঠিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://arekay.substack.com/p/the-supreme-court-of-india-has-no?triedRedirect=true|title= The Supreme Court of India has No Spine}}&lt;/ref&gt;

===নিবনুৱা যুৱকক পঁইতাচোৰা আৰু পৰজীৱী আখ্যা দিয়া মন্তব্য===

২০২৬ চনৰ ১৫ মে'ত সূৰ্য কান্তে নিবনুৱা যুৱকসকলক &quot;পঁইতাচোৰা&quot; আৰু &quot;পৰজীৱী&quot;ৰ সৈতে তুলনা কৰা বুলি সমালোচনাৰ সন্মুখীন হয়। তেওঁৰ মন্তব্য অনুসৰি, এনে যুৱকসকলে সামাজিক মাধ্যমত সক্ৰিয়তা আৰু গোচৰ তৰাৰ জৰিয়তে বিভিন্ন প্ৰতিষ্ঠানক আক্ৰমণ কৰে। [[দিল্লী উচ্চ ন্যায়ালয়]]ত জ্যেষ্ঠ অধিবক্তাৰ মৰ্যাদা প্ৰদান সম্পৰ্কীয় এটা আবেদনৰ শুনানিৰ সময়ত তেওঁ এই মন্তব্য কৰিছিল। সমালোচকসকলে তেওঁৰ ভাষাক অনুপযুক্ত আৰু অসংবেদনশীল বুলি অভিহিত কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |first=Anand |last=Teltumbde |author-link=Anand Teltumbde |date=9 June 2026 |title=Who are the real parasites? |url=https://frontline.thehindu.com/columns/surya-kant-parasite-remark-unemployment/article71041381.ece |website=[[Frontline (magazine)]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news |date=16 May 2026 |title=Jobless cockroaches... attack the system: CJI Surya Kant |url=https://timesofindia.indiatimes.com/india/jobless-cockroaches-attack-the-system-cji-surya-kant/articleshow/131127870.cms |access-date=4 July 2026 |work=The Times of India |issn=0971-8257}}&lt;/ref&gt;

এই মন্তব্যৰ প্ৰতিক্ৰিয়াত পিছদিনা [[পঁইতাচোৰা জনতা পাৰ্টি]] নামৰ এটা ব্যংগাত্মক ৰাজনৈতিক আন্দোলন গঠন কৰা হয়। ইয়াৰ সংক্ষিপ্ত নাম আছিল চে জে পি।&lt;ref&gt;{{Cite news |title=CJI may clarify but Cockroach Janata Party is ready for dissent, one laugh at a time |url=https://www.telegraphindia.com/india/cji-surya-kant-may-clarify-but-cockroach-janata-party-is-ready-for-dissent-one-laugh-at-a-time/cid/2161212 |archive-url=https://web.archive.org/web/20260520154910/https://www.telegraphindia.com/india/cji-surya-kant-may-clarify-but-cockroach-janata-party-is-ready-for-dissent-one-laugh-at-a-time/cid/2161212 |archive-date=20 May 2026 |access-date=22 May 2026 |language=en}}&lt;/ref&gt; পিছত সূৰ্য কান্তে স্পষ্ট কৰে যে তেওঁৰ মন্তব্য ভুৱা আৰু জাল ডিগ্ৰী লৈ আইন, সংবাদ মাধ্যম, সামাজিক মাধ্যম আৰু অন্যান্য সন্মানীয় বৃত্তিত প্ৰৱেশ কৰা লোকসকলৰ উদ্দেশ্যে কৰা হৈছিল। তেওঁ লগতে কয় যে যুৱ সমাজৰ প্ৰতি তেওঁৰ গভীৰ সন্মান আছে।&lt;ref&gt;{{Cite news |date=16 May 2026 |title=Youth are pillars of country, remarks aimed at those with ‘fake’ degrees: CJI Surya Kant |url=https://www.thehindu.com/news/national/cji-surya-kant-clarifies-parasites-remarks-says-pained-over-media-reports/article70986796.ece |access-date=22 May 2026 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt;

===দিল্লীৰ যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদ সম্পৰ্কীয় মন্তব্য===

২০২৬ চনৰ ২২ জুলাইত [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ে [[২০২৬ চনৰ দিল্লীৰ যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদ|যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদ]]ৰ সময়ত প্ৰতিবাদকাৰীৰ ওপৰত আৰক্ষীয়ে অত্যাচাৰ চলোৱাৰ অভিযোগ সম্পৰ্কীয় এখন আবেদনৰ জৰুৰী শুনানি গ্ৰহণ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে। সূৰ্য কান্তৰ নেতৃত্বাধীন বিচাৰপীঠৰ আন দুজন সদস্য আছিল ন্যায়াধীশ [[জয়মাল্য বাগচী]] আৰু [[ভি. মোহনা]]। আবেদনকাৰীৰ অধিবক্তাই অভিযোগৰ সমৰ্থনত ভিডিঅ' প্ৰমাণ থকাৰ কথা উল্লেখ কৰি পিছদিনা শুনানিৰ বাবে বিষয়টো তালিকাভুক্ত কৰিবলৈ অনুৰোধ জনায়। ইয়াৰ উত্তৰত সূৰ্য কান্তে কয় যে বিচাৰপীঠে ভিডিঅ' চাবলৈ আগ্ৰহী নহয় আৰু সেইবোৰ চাবলৈ সময় নাই। তেওঁ লগতে &quot;আমাৰ সময় নষ্ট নকৰিব&quot; বুলি মন্তব্য কৰে।&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://timesofindia.indiatimes.com/india/dont-have-time-to-watch-videos-supreme-court-declines-plea-for-suo-motu-action-on-jantar-mantar-protest/articleshow/132552102.cms |title=Don't have time to watch videos: Supreme Court declines plea for suo motu action on Jantar Mantar protest |work=The Times of India |date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://www.thehindu.com/news/national/supreme-court-declines-urgent-listing-of-plea-against-police-action-during-cjp-protest-march/article71252429.ece |title=Supreme Court declines urgent listing of plea against police action during CJP protest march |work=The Hindu |date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://www.livelaw.in/top-stories/dont-waste-our-time-supreme-court-refuses-urgent-listing-of-plea-against-police-action-on-student-protesters-542319 |title=Don't Waste Our Time: Supreme Court Refuses Urgent Listing Of Plea Against Police Action On Student Protesters |work=LiveLaw |date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==
{{Reflist}}

{{Authority control}}</text>
      <sha1>26ot0dx4bmhybhn5vcql3ieqrb4yktu</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644428</id>
      <parentid>644427</parentid>
      <timestamp>2026-10-11T03:37:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>AjayDas</username>
        <id>12623</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা */</comment>
      <origin>644428</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="35156" sha1="hzkaimparir7782iasxf77g2t9ytk7b" xml:space="preserve">{{Short description|ভাৰতৰ ৫৩তম মুখ্য ন্যায়াধীশ}}
{{Infobox officeholder
| image              = Justice_Surya_Kant.jpg
| image_size         = 
| office             = ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ
| order              = ৫৩তম
| caption            = ২০১৯ চনৰ চৰকাৰী আলোকচিত্ৰ
| predecessor        = [[ভূষণ ৰামকৃষ্ণ গাৱাই]]
| term_start         = ২৪ নৱেম্বৰ ২০২৫
| office1            =  [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ
| nominator          = 
| appointer1         = [[ৰামনাথ কোবিন্দ]]
| term_start1        = ২৪ মে' ২০১৯
| term_end1          = ২৩ নৱেম্বৰ ২০২৫
| office2            = হিমাচল প্ৰদেশ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ২৩তম মুখ্য ন্যায়াধীশ
| term_start2        = ৫ অক্টোবৰ ২০১৮
| term_end2          = ২৩ মে' ২০১৯
| nominator2         = [[দীপক মিশ্ৰ]]
| appointer2         = ৰামনাথ কোবিন্দ
| office3            = পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ
| appointer3         = [[এ. পি. জে. আব্দুল কালাম]]
| nominator3         = ভি. এন. খাৰে
| term_start3        = ৯ জানুৱাৰী ২০০৪
| term_end3          = ৪ অক্টোবৰ ২০১৮
| birth_name         = সূৰ্য কান্ত শৰ্মা
| birth_date         = {{birth date and age|df=y|1962|02|10}}
| birth_place        = পেটৱাৰ, [[হাৰিয়ানা]], ভাৰত
| office4            = হাৰিয়ানাৰ মহাধিবক্তা
| appointer4         = বাবু পৰমানন্দ
| predecessor4       = মনমোহন লাল ছাৰিন
| successor4         = অশোক আগৰৱাল
| term_start4        = ৭ জুলাই ২০০০
| term_end4          = ৮ জানুৱাৰী ২০০৪
| predecessor2       = {{ubl|মনছুৰ আহমদ মীৰ|সঞ্জয় কৰোল (''ভাৰপ্ৰাপ্ত'')}}
| successor2         = ভি. ৰামাসুব্ৰমণিয়ান
| 1blankname4        = মুখ্যমন্ত্ৰী
| 1namedata4         = {{ubl|ওম প্ৰকাশ চৌতালা}}
| education         = {{ubl|চৰকাৰী স্নাতকোত্তৰ মহাবিদ্যালয়, হিছাৰ (স্নাতক)|মহৰ্ষি দয়ানন্দ বিশ্ববিদ্যালয় (আইনৰ স্নাতক)|কুৰুক্ষেত্ৰ বিশ্ববিদ্যালয় (আইনৰ স্নাতকোত্তৰ)}}
| nominator1         = [[ৰঞ্জন গগৈ]]
| appointer          = [[দ্ৰৌপদী মুৰ্মু]]
}}

'''সূৰ্য কান্ত''' (জন্ম: ১০ ফেব্ৰুৱাৰী ১৯৬২) এগৰাকী ভাৰতীয় আইনবিদ আৰু ভাৰতৰ ৫৩তম [[ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ|মুখ্য ন্যায়াধীশ]]।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Who is Justice Surya Kant?: The making of the 53rd Chief Justice |url=https://www.scobserver.in/journal/who-is-justice-surya-kant-the-making-of-the-53rd-chief-justice/ |access-date=21 May 2026 |website=Supreme Court Observer}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=CJI Gavai recommends Justice Surya Kant as next Chief Justice of India |url=https://www.newindianexpress.com/nation/2025/Oct/27/cji-gavai-recommends-justice-surya-kant-as-next-chief-justice-of-india |access-date=27 October 2025 |website=www.newindianexpress.com |date=27 October 2025 |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Surya Kant appointed as the 53rd Chief Justice of India|url=https://www.thehindu.com/news/national/justice-surya-kant-appointed-as-the-53rd-chief-justice-of-india/article70221463.ece |date=30 October 2025 |website=thehindu.com|language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Surya Kant sworn in as 53rd Chief Justice of India|url=https://www.thehindu.com/news/national/justice-surya-kant-sworn-in-as-53rd-chief-justice-of-india/article70316338.ece|date=24 November 2025 |website=thehindu.com|language=en}}&lt;/ref&gt; ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ আগতে তেওঁ জ্যেষ্ঠ অধিবক্তা আছিল আৰু [[হাৰিয়ানা]]ৰ মহাধিবক্তা হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। তেওঁ ৰাঁচীৰ ৰাষ্ট্ৰীয় অধ্যয়ন আৰু গৱেষণা আইন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰিদৰ্শকো।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=General Council |url=https://nusrlranchi.ac.in/general-council/ |access-date=7 January 2024 |website=NUSRL}}&lt;/ref&gt; ইয়াৰ উপৰি তেওঁ ৰাষ্ট্ৰীয় আইনী সেৱা প্ৰাধিকৰণৰ পদাধিকাৰবলে মুখ্য পৃষ্ঠপোষক।

==প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা==

সূৰ্য কান্ত শৰ্মাৰ জন্ম ১৯৬২ চনৰ ১০ ফেব্ৰুৱাৰীত [[হাৰিয়ানা]]ৰ পেটৱাৰৰ এক মধ্যবিত্ত পৰিয়ালত হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Arora&quot;&gt;{{cite news |last=Arora |first=Vijay |date=24 May 2019 |title=Full court reference for Justice Kant |url=https://www.tribuneindia.com/news/archive/himachal/full-court-reference-for-justice-kant-777980 |work=[[The Tribune (Chandigarh)|The Tribune]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Jain |first=Ritika |date=9 May 2019 |title=SC collegium's two new judge picks set to give India its second Dalit chief justice |url=https://theprint.in/judiciary/sc-collegiums-two-new-judge-picks-set-to-give-india-its-second-dalit-chief-justice/233134/ |access-date=2 June 2020 |website=ThePrint |language=en-US}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news |date=24 November 2025 |title=Who is Justice Surya Kant, the 53rd Chief Justice of India? |url=https://www.thehindu.com/news/national/who-is-justice-surya-kant-the-53rd-chief-justice-of-india/article70316386.ece |access-date=25 November 2025 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt; তেওঁৰ পিতৃ মদন গোপাল শৰ্মা এগৰাকী [[সংস্কৃত]]ৰ শিক্ষক আছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Hon'ble Mr. Justice Surya Kant |url=https://advocategeneralhry.gov.in/honble-mr-justice-surya-kant |publisher=Advocate General, [[Government of Haryana]] |access-date=25 November 2025 }}{{Dead link|date=July 2026 |bot=InternetArchiveBot }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Surya Kant: From Humble Roots in Haryana's Hisar to India's 53rd Chief Justice |date=30 October 2025 |url=https://www.thefinancialworld.com/justice-surya-kant-from-humble-roots-in-haryanas-hisar-to-indias-53rd-chief-justice}}&lt;/ref&gt; তেওঁ ১৯৮১ চনত হিছাৰৰ চৰকাৰী স্নাতকোত্তৰ মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা ভূগোল বিষয়ত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। ১৯৮৪ চনত তেওঁ মহৰ্ষি দয়ানন্দ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা আইনৰ স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। কুৰুক্ষেত্ৰ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা আইনৰ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ সময়ত তেওঁ প্ৰথম শ্ৰেণীত প্ৰথম স্থান লাভ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Hon'ble Mr. Justice Surya Kant, Chief Justice |url=https://hphighcourt.nic.in/ |access-date=15 December 2018 |website=hphighcourt.nic.in}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite web |date=3 October 2018 |title=Justice Surya Kant appointed Chief Justice of HP High Court |url=https://www.thestatesman.com/india/justice-surya-kant-appointed-chief-justice-hp-high-court-1502692365.html |access-date=15 December 2018 |website=thestatesman.com}}&lt;/ref&gt; ২০০০ চনৰ ৭ জুলাইত তেওঁ হাৰিয়ানাৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া মহাধিবক্তা হিচাপে নিযুক্ত হয়।&lt;ref&gt;{{Cite web |date=28 October 2025 |title=CJI-designate Surya Kant: A man of many firsts |url=https://www.hindustantimes.com/cities/chandigarh-news/justice-surya-kant-a-man-of-many-firsts-101761593129236.html |access-date=3 December 2025 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt;

==কৰ্মজীৱন==

সূৰ্য কান্ত হাৰিয়ানাৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া মহাধিবক্তা আছিল। ২০০৪ চনৰ ৯ জানুৱাৰীত তেওঁ [[পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হয়।&lt;ref name=&quot;:2&quot;&gt;{{Cite news |last=Rajagopal |first=Krishnadas |date=24 November 2025 |title=Justice Surya Kant sworn in as 53rd Chief Justice of India |url=https://www.thehindu.com/news/national/justice-surya-kant-sworn-in-as-53rd-chief-justice-of-india/article70316338.ece |access-date=24 November 2025 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt; ২০০৭ চনৰ ২৩ ফেব্ৰুৱাৰীত তেওঁক [[ৰাষ্ট্ৰীয় আইনী সেৱা প্ৰাধিকৰণ]]ৰ সদস্য হিচাপে নিযুক্ত কৰা হয়। তেওঁ একেৰাহে দুটা কাৰ্যকাল এই পদত আছিল। তেওঁ কেইবাখনো গুৰুত্বপূৰ্ণ সন্মিলনৰ আয়োজন কৰিছিল আৰু তাত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল।

২০১৮ চনৰ ৫ অক্টোবৰত তেওঁ [[হিমাচল প্ৰদেশ উচ্চ ন্যায়ালয়]]ৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://www.hindustantimes.com/india-news/justice-surya-kant-appointed-as-new-chief-justice-of-himachal-high-court/story-JL9x85MjdJwCYsLHTJJQeL.html|title=Justice Surya Kant appointed as the chief justice of Himachal HC|date=4 October 2018|access-date=6 February 2019}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://indianexpress.com/article/india/justice-surya-kant-appointed-chief-justice-of-himachal-pradesh-high-court-5385406/|title=Justice Surya Kant appointed Chief Justice of Himachal Pradesh High Court|date=4 October 2018|newspaper=The Indian Express|access-date=6 February 2019}}&lt;/ref&gt; ২০১৯ চনৰ ৯ মে'ত মুখ্য ন্যায়াধীশ [[ৰঞ্জন গগৈ]]ৰ নেতৃত্বাধীন উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ নিৰ্বাচনী সমিতিয়ে তেওঁক [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত কৰাৰ পৰামৰ্শ দিয়ে। ২০১৯ চনৰ ২৪ মে'ত তেওঁ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে। তেওঁ ২০২৫ চনৰ ২৩ নৱেম্বৰলৈকে এই পদত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে।&lt;ref name=&quot;:1&quot;&gt;{{Cite web|url=https://highcourtchd.gov.in/?trs=chief|title=Hon'ble Judges|access-date=26 January 2019}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://advocategeneralhry.gov.in/justice_surya_kant|title=Hon'ble Mr. Justice Surya Kant's Profile|access-date=15 December 2018|archive-date=15 December 2018|archive-url=https://web.archive.org/web/20181215222426/http://advocategeneralhry.gov.in/justice_surya_kant|url-status=dead}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://theprint.in/governance/modi-govt-clears-name-of-judge-for-himachal-chief-justice-after-stalling-for-9-months/128164/|title=Modi govt clears name of judge as Himachal chief justice after stalling for 9 months|website=[[ThePrint]] |date=3 October 2018 |access-date=15 December 2018}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://economictimes.indiatimes.com/news/politics-and-nation/supreme-court-collegium-recommends-names-of-justices-gavai-surya-kant-for-elevation-as-apex-court-judges/articleshow/69246142.cms|title=SC Collegium reiterates names of Justices Bose, Bopanna for elevation to apex court|newspaper=The Economic Times |date=10 May 2019 |access-date=10 May 2019 |last1=Rautray |first1=Samanwaya}}&lt;/ref&gt;

২০২৫ চনৰ ২৪ নৱেম্বৰত [[ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱন]]ত অনুষ্ঠিত এক অনুষ্ঠানত সূৰ্য কান্তে ভাৰতৰ ৫৩তম মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=देश के 53वें CJI बने जस्टिस सूर्यकांत; भाई-बहन के पैर छुए, पूर्व CJI गवई से मिले, PM मोदी-शाह से भी भेंट - justice surya kant taken oath as 53 cji |url=https://www.jagran.com/news/national-justice-surya-kant-taken-oath-as-53-cji-40049514.html?app=true&amp;utm_source=referral&amp;utm_medium=social&amp;utm_campaign=deeplink |access-date=4 July 2026 |website=Jagran |language=hi}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Anand |first=Utkarsh |date=25 November 2025 |title=On first day, CJI Surya Kant cancels same-day mention practice |url=https://www.hindustantimes.com/india-news/on-day-1-cji-kant-cancels-same-day-mention-practice-101764010519866.html |access-date=4 July 2026 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=24 November 2025 |title=Justice Surya Kant takes the mantle as India’s 53rd Chief Justice |url=https://theleaflet.in/leaflet-reports/cji-surya-kant-takes-the-mantle-as-indias-53rd-chief-justice |access-date=4 July 2026 |website=The Leaflet |language=en}}&lt;/ref&gt;

==উল্লেখযোগ্য ৰায়==

সূৰ্য কান্তে মানৱ অধিকাৰ, লিংগ ন্যায়, শিক্ষা আৰু কাৰাগাৰ সংস্কাৰকে ধৰি বিভিন্ন বিষয়ত বহুতো গুৰুত্বপূৰ্ণ ৰায় প্ৰদান কৰিছে। পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়ত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰাৰ সময়ত তেওঁ জছবীৰ সিং গোচৰত ৰায় প্ৰদান কৰিছিল। এই ৰায়ত তেওঁ পঞ্জাব চৰকাৰক কাৰাগাৰ সংস্কাৰ সমিতি গঠন কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিছিল। কাৰাগাৰত থকা বন্দীসকলে যাতে নিজৰ পৰিয়ালৰ লোকৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰিব পাৰে আৰু দাম্পত্য জীৱনৰ বাবে সময় কটাব পাৰে, তাৰ বাবে এখন আঁচনি প্ৰস্তুত কৰাই আছিল এই নিৰ্দেশৰ উদ্দেশ্য। এনে সুবিধাই বন্দীসকলৰ সংশোধন আৰু পুনৰ সংস্থাপনত সহায় কৰিব পাৰে বুলি ৰায়টোত গুৰুত্ব দিয়া হৈছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.hindustantimes.com/chandigarh/high-court-tells-punjab-haryana-to-form-jail-reforms-panels/story-KUTVkOcUtNLQwAveFdvVtL.html|title=High Court tells Punjab, Haryana to form jail reforms panels|date=7 January 2015 |access-date=7 January 2015}}&lt;/ref&gt;

সূৰ্য কান্তে উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ কেইবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্তৰ সৈতে জড়িত আছিল।&lt;ref name=&quot;:2&quot; /&gt;

* [[জম্মু আৰু কাশ্মীৰৰ বিশেষ মৰ্যাদা বাতিল]]ৰ গোচৰ। এই সিদ্ধান্তৰ জৰিয়তে পূৰ্বৰ [[জম্মু আৰু কাশ্মীৰ ৰাজ্য]]ক সংবিধানৰ [[ভাৰতীয় সংবিধানৰ ৩৭০ নং অনুচ্ছেদ|৩৭০ নং অনুচ্ছেদ]]ৰ অধীনত দিয়া বিশেষ মৰ্যাদা বাতিল কৰা হৈছিল।
* ২০২০ চনত তেওঁ মুখ্য ন্যায়াধীশ [[শৰদ ববডে]] আৰু ন্যায়াধীশ [[বি. আৰ. গাভাই]]ৰ সৈতে তিনিজনীয়া বিচাৰপীঠৰ সদস্য আছিল। এই বিচাৰপীঠে ২০১৮ চনত [[গণতান্ত্ৰিক সংস্কাৰৰ বাবে সংস্থা]] আৰু [[ভাৰতৰ কমিউনিষ্ট পাৰ্টি (মাৰ্ক্সবাদী)]]য়ে দাখিল কৰা [[জনস্বাৰ্থজড়িত গোচৰ]]ৰ শুনানি গ্ৰহণ কৰিছিল। গোচৰটোত [[নিৰ্বাচনী বণ্ড]] আঁচনিৰ সাংবিধানিক বৈধতাক প্ৰত্যাহ্বান জনোৱা হৈছিল।&lt;ref&gt;{{cite news| work = Hindustan Times | title = Petition against electoral bonds to be heard on 20 January | url =  https://www.hindustantimes.com/india-news/petition-over-electoral-bonds-in-sc-on-jan-20/story-WarIR4lrt4ti1o5y80eWtO.html}}&lt;/ref&gt;
* [[ভাৰতত পেগাছাছ প্ৰকল্পৰ প্ৰকাশ]] সম্পৰ্কীয় গোচৰ।
* দেশদ্ৰোহ আইন স্থগিত ৰখাৰ বিষয়।
* ৰাষ্ট্ৰপতিৰ ১৬তম প্ৰসংগ।
* ২১২(১) নং অনুচ্ছেদে বিধানমণ্ডলৰ সিদ্ধান্তৰ ক্ষেত্ৰত বাধা আৰোপ নকৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Sunil Kumar Singh v. Bihar Legislative Council &amp; Ors. (2025) |url=https://www.drishtijudiciary.com/landmark-judgement/constitution-of-india/sunil-kumar-singh-v-bihar-legislative-council-and-ors-2025 |access-date=24 November 2025 |website=Drishti Judiciary}}&lt;/ref&gt;

==বিতৰ্ক==

===দুৰ্নীতিৰ অভিযোগ===

২০১৯ চনত সূৰ্য কান্তৰ বিৰুদ্ধে অবৈধ সম্পত্তিৰ লেনদেন, সম্পত্তিৰ মূল্য কমকৈ দেখুওৱা আৰু ২০১২ চনত কোটি কোটি টকাৰ নগদ লেনদেনত জড়িত থকাৰ অভিযোগ উত্থাপন হৈছিল। এই অভিযোগত সতীশ কুমাৰ জৈন নামৰ এজন স্থাৱৰ সম্পত্তিৰ ব্যৱসায়ীৰ কথাও উল্লেখ কৰা হৈছিল। চাৰিখন সম্পত্তিৰ বিক্ৰী দলিলৰ জৰিয়তে এই দাবীৰ সমৰ্থন কৰা হৈছিল। ইয়াৰে দুখন সম্পত্তি জৈনে সূৰ্য কান্তৰ হৈ ক্ৰয় কৰিছিল বুলি কোৱা হৈছিল, কিন্তু তাৰ মূল্য পৰিশোধ কৰা হোৱা নাছিল। জৈনে সূৰ্য কান্তৰ হৈ কিছুমান বেনামী সম্পত্তি বিক্ৰী কৰাতো সহায় কৰিছিল বুলি অভিযোগ কৰা হৈছিল। এই সম্পত্তিবোৰৰ নথিত প্ৰকৃত মূল্যতকৈ কম মূল্য দেখুওৱা হৈছিল আৰু নগদ ধনৰ লেনদেন কৰা হৈছিল। ২০১৭ চনত পঞ্জাবৰ এজন কাৰাবন্দীয়ে জামিন দিয়াৰ বিনিময়ত সূৰ্য কান্তে উৎকোচ বিচৰা বুলি অভিযোগ দাখিল কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite magazine |url=https://caravanmagazine.in/law/surya-kant-himachal-pradesh-chief-justice-sc-elevation-allegation-corruption-tax-evasion |title=Courting Controversy |author=Dev, A. |date=30 January 2019 |magazine=Caravan}}&lt;/ref&gt;

===ইণ্ডিয়াজ গট লেটেণ্ট গোচৰ===

২০২৫ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত বহুল চৰ্চিত ''[[ইণ্ডিয়াজ গট লেটেণ্ট]]'' গোচৰত সূৰ্য কান্তৰ ভূমিকা বিশেষভাৱে আলোচিত হৈছিল। এই গোচৰটো ভাৰতীয় হাস্যৰস শিল্পী ৰণবীৰ আল্লাহবাদিয়াক কেন্দ্ৰ কৰি সৃষ্টি হোৱা বিতৰ্কৰ সৈতে জড়িত আছিল। তেওঁ ''ইণ্ডিয়াজ গট লেটেণ্ট'' নামৰ হাস্যৰসৰ প্ৰতিভা সন্ধানী অনুষ্ঠানটোত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। অনুষ্ঠানটোৰ সময়ত আল্লাহবাদিয়াই এজন প্ৰতিযোগীক সুধিছিল যে তেওঁ গোটেই জীৱন প্ৰতিদিনে নিজৰ পিতৃ-মাতৃৰ যৌন সম্পৰ্ক চাব বিচাৰিব নে সেইটো চিৰদিনৰ বাবে বন্ধ কৰিবলৈ এবাৰ তাত নিজে অংশগ্ৰহণ কৰিব বিচাৰিব।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Mollan |first=Cherylann |date=19 February 2025 |title=YouTuber's 'dirty' comments spark massive row in India |url=https://www.bbc.com/news/articles/cvg4g8q51xdo.amp |website=[[BBC]]}}&lt;/ref&gt;

এই মন্তব্যই সমগ্ৰ দেশতে বিতৰ্কৰ সৃষ্টি কৰে আৰু পিছলৈ বিষয়টো উচ্চতম ন্যায়ালয় পায়গৈ। গোচৰটোৰ শুনানিত অংশগ্ৰহণ কৰা সূৰ্য কান্তে আল্লাহবাদিয়াৰ মন্তব্যৰ তীব্ৰ সমালোচনা কৰে। শুনানিৰ সময়ত তেওঁ কয় যে নিজকে পুৰণি চিন্তাৰ বুলি ভবা যুৱকসকলক কেনেদৰে &quot;নিয়ন্ত্ৰণ&quot; কৰিব লাগে, সেয়া তেওঁ জানে। তেওঁ যুৱকসকলক &quot;অতি চালাকিৰে আচৰণ কৰা&quot; বুলি সমালোচনা কৰে। তেওঁ লগতে কয় যে মৌলিক অধিকাৰ কোনোবাই থালত সজাই আগবঢ়াই নিদিয়ে। নাগৰিকসকলে নিজৰ মৌলিক অধিকাৰ উপভোগ কৰিবলৈ কৰ্তব্যও পালন কৰিব লাগিব বুলি তেওঁ মন্তব্য কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Mukherjee |first=Oindrila |date=3 March 2025 |title='Youngsters May Think We're Outdated…': SC In Ranveer Allahbadia Hearing |url=https://www.news18.com/india/supreme-court-strong-remarks-ranveer-allahbadia-case-hearing-indias-got-latent-top-quotes-9248300.html |website=[[CNN-News18]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=3 March 2025 |title=BeerBiceps Row: SC Says Fundamental Rights Not Provided on 'Platter'; Suggests Draft Regulations |url=https://m.thewire.in/article/law/ranveer-allahbadia-supreme-court-fundamental-rights-platter/amp |website=[[The Wire (India)]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=3 March 2025 |title=Allahbadia row: Nothing like fundamental right on platter, says SC on 'free speech' limits |url=https://www.deccanherald.com/india/allahbadia-row-nothing-like-fundamental-right-on-platter-says-sc-on-free-speech-limits-3429761 |website=[[Deccan Herald]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=3 March 2025 |title='Maybe my time is bad, but I am time': 'Oversmart' Samay Raina's Canada joke draws Supreme Court's ire |url=https://indianexpress.com/article/india/samay-raina-canada-joke-supreme-court-9866403/ |website=[[The Indian Express]]}}&lt;/ref&gt;

===এনচিইআৰটিৰ পাঠ্যক্ৰম===

২০২৬ চনৰ ২৬ ফেব্ৰুৱাৰীত অষ্টম শ্ৰেণীৰ এখন সমাজ বিজ্ঞানৰ পাঠ্যপুথিত ন্যায়ব্যৱস্থাৰ দুৰ্নীতি সম্পৰ্কীয় এটা অধ্যায় প্ৰকাশ পোৱাৰ পিছত সূৰ্য কান্তে [[ৰাষ্ট্ৰীয় শৈক্ষিক গৱেষণা আৰু প্ৰশিক্ষণ পৰিষদ]]ৰ কঠোৰ সমালোচনা কৰে।&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://www.hindustantimes.com/india-news/sc-takes-suo-motu-cognisance-of-ncert-class-8-chapter-on-corruption-in-judiciary-101771998185790.html|title= SC takes suo motu cognisance of NCERT Class 8 chapter on ‘corruption in judiciary’}}&lt;/ref&gt; বিষয়টোত স্বতঃপ্ৰণোদিতভাৱে শুনানি গ্ৰহণ কৰি তেওঁ ইয়াক ন্যায়ব্যৱস্থাৰ সুনাম নষ্ট আৰু দুৰ্বল কৰাৰ গভীৰ ষড়যন্ত্ৰ বুলি অভিহিত কৰে। ন্যায়ব্যৱস্থাৰ দুৰ্নীতি আৰু বিচাৰাধীন গোচৰৰ সংখ্যা সম্পৰ্কে শিক্ষাৰ্থীক শিকোৱাৰ সিদ্ধান্তক তেওঁ দায়িত্বহীন বুলি কয়। তেওঁ পাঠ্যপুথিসমূহ শিক্ষাৰ্থীক বিতৰণ নকৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিয়ে।&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://www.thehindu.com/news/national/ncert-textbook-content-shows-deep-rooted-conspiracy-to-show-judiciary-as-corrupt-supreme-court/article70680290.ece|title= NCERT textbook content shows ‘deep-rooted conspiracy’ to show judiciary as corrupt: Supreme Court}}&lt;/ref&gt; সূৰ্য কান্তৰ লগতে আন কেইবাজনো ন্যায়াধীশ আৰু অধিবক্তাই এই নিৰ্দেশৰ সমালোচনা কৰি এটা প্ৰবন্ধ লিখা আইন শিক্ষাৰ্থীক প্ৰবন্ধটো আঁতৰাই পেলাবলৈ সকীয়নি দিছিল বুলি অভিযোগ উঠিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://arekay.substack.com/p/the-supreme-court-of-india-has-no?triedRedirect=true|title= The Supreme Court of India has No Spine}}&lt;/ref&gt;

===নিবনুৱা যুৱকক পঁইতাচোৰা আৰু পৰজীৱী আখ্যা দিয়া মন্তব্য===

২০২৬ চনৰ ১৫ মে'ত সূৰ্য কান্তে নিবনুৱা যুৱকসকলক &quot;পঁইতাচোৰা&quot; আৰু &quot;পৰজীৱী&quot;ৰ সৈতে তুলনা কৰা বুলি সমালোচনাৰ সন্মুখীন হয়। তেওঁৰ মন্তব্য অনুসৰি, এনে যুৱকসকলে সামাজিক মাধ্যমত সক্ৰিয়তা আৰু গোচৰ তৰাৰ জৰিয়তে বিভিন্ন প্ৰতিষ্ঠানক আক্ৰমণ কৰে। [[দিল্লী উচ্চ ন্যায়ালয়]]ত জ্যেষ্ঠ অধিবক্তাৰ মৰ্যাদা প্ৰদান সম্পৰ্কীয় এটা আবেদনৰ শুনানিৰ সময়ত তেওঁ এই মন্তব্য কৰিছিল। সমালোচকসকলে তেওঁৰ ভাষাক অনুপযুক্ত আৰু অসংবেদনশীল বুলি অভিহিত কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |first=Anand |last=Teltumbde |author-link=Anand Teltumbde |date=9 June 2026 |title=Who are the real parasites? |url=https://frontline.thehindu.com/columns/surya-kant-parasite-remark-unemployment/article71041381.ece |website=[[Frontline (magazine)]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news |date=16 May 2026 |title=Jobless cockroaches... attack the system: CJI Surya Kant |url=https://timesofindia.indiatimes.com/india/jobless-cockroaches-attack-the-system-cji-surya-kant/articleshow/131127870.cms |access-date=4 July 2026 |work=The Times of India |issn=0971-8257}}&lt;/ref&gt;

এই মন্তব্যৰ প্ৰতিক্ৰিয়াত পিছদিনা [[পঁইতাচোৰা জনতা পাৰ্টি]] নামৰ এটা ব্যংগাত্মক ৰাজনৈতিক আন্দোলন গঠন কৰা হয়। ইয়াৰ সংক্ষিপ্ত নাম আছিল চে জে পি।&lt;ref&gt;{{Cite news |title=CJI may clarify but Cockroach Janata Party is ready for dissent, one laugh at a time |url=https://www.telegraphindia.com/india/cji-surya-kant-may-clarify-but-cockroach-janata-party-is-ready-for-dissent-one-laugh-at-a-time/cid/2161212 |archive-url=https://web.archive.org/web/20260520154910/https://www.telegraphindia.com/india/cji-surya-kant-may-clarify-but-cockroach-janata-party-is-ready-for-dissent-one-laugh-at-a-time/cid/2161212 |archive-date=20 May 2026 |access-date=22 May 2026 |language=en}}&lt;/ref&gt; পিছত সূৰ্য কান্তে স্পষ্ট কৰে যে তেওঁৰ মন্তব্য ভুৱা আৰু জাল ডিগ্ৰী লৈ আইন, সংবাদ মাধ্যম, সামাজিক মাধ্যম আৰু অন্যান্য সন্মানীয় বৃত্তিত প্ৰৱেশ কৰা লোকসকলৰ উদ্দেশ্যে কৰা হৈছিল। তেওঁ লগতে কয় যে যুৱ সমাজৰ প্ৰতি তেওঁৰ গভীৰ সন্মান আছে।&lt;ref&gt;{{Cite news |date=16 May 2026 |title=Youth are pillars of country, remarks aimed at those with ‘fake’ degrees: CJI Surya Kant |url=https://www.thehindu.com/news/national/cji-surya-kant-clarifies-parasites-remarks-says-pained-over-media-reports/article70986796.ece |access-date=22 May 2026 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt;

===দিল্লীৰ যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদ সম্পৰ্কীয় মন্তব্য===

২০২৬ চনৰ ২২ জুলাইত [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ে [[২০২৬ চনৰ দিল্লীৰ যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদ|যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদ]]ৰ সময়ত প্ৰতিবাদকাৰীৰ ওপৰত আৰক্ষীয়ে অত্যাচাৰ চলোৱাৰ অভিযোগ সম্পৰ্কীয় এখন আবেদনৰ জৰুৰী শুনানি গ্ৰহণ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে। সূৰ্য কান্তৰ নেতৃত্বাধীন বিচাৰপীঠৰ আন দুজন সদস্য আছিল ন্যায়াধীশ [[জয়মাল্য বাগচী]] আৰু [[ভি. মোহনা]]। আবেদনকাৰীৰ অধিবক্তাই অভিযোগৰ সমৰ্থনত ভিডিঅ' প্ৰমাণ থকাৰ কথা উল্লেখ কৰি পিছদিনা শুনানিৰ বাবে বিষয়টো তালিকাভুক্ত কৰিবলৈ অনুৰোধ জনায়। ইয়াৰ উত্তৰত সূৰ্য কান্তে কয় যে বিচাৰপীঠে ভিডিঅ' চাবলৈ আগ্ৰহী নহয় আৰু সেইবোৰ চাবলৈ সময় নাই। তেওঁ লগতে &quot;আমাৰ সময় নষ্ট নকৰিব&quot; বুলি মন্তব্য কৰে।&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://timesofindia.indiatimes.com/india/dont-have-time-to-watch-videos-supreme-court-declines-plea-for-suo-motu-action-on-jantar-mantar-protest/articleshow/132552102.cms |title=Don't have time to watch videos: Supreme Court declines plea for suo motu action on Jantar Mantar protest |work=The Times of India |date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://www.thehindu.com/news/national/supreme-court-declines-urgent-listing-of-plea-against-police-action-during-cjp-protest-march/article71252429.ece |title=Supreme Court declines urgent listing of plea against police action during CJP protest march |work=The Hindu |date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://www.livelaw.in/top-stories/dont-waste-our-time-supreme-court-refuses-urgent-listing-of-plea-against-police-action-on-student-protesters-542319 |title=Don't Waste Our Time: Supreme Court Refuses Urgent Listing Of Plea Against Police Action On Student Protesters |work=LiveLaw |date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==
{{Reflist}}

{{Authority control}}</text>
      <sha1>hzkaimparir7782iasxf77g2t9ytk7b</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644429</id>
      <parentid>644428</parentid>
      <timestamp>2026-10-11T03:38:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>AjayDas</username>
        <id>12623</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* কৰ্মজীৱন */</comment>
      <origin>644429</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="35144" sha1="0klx5drnrc59o42sqqre3azdkwvkct1" xml:space="preserve">{{Short description|ভাৰতৰ ৫৩তম মুখ্য ন্যায়াধীশ}}
{{Infobox officeholder
| image              = Justice_Surya_Kant.jpg
| image_size         = 
| office             = ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ
| order              = ৫৩তম
| caption            = ২০১৯ চনৰ চৰকাৰী আলোকচিত্ৰ
| predecessor        = [[ভূষণ ৰামকৃষ্ণ গাৱাই]]
| term_start         = ২৪ নৱেম্বৰ ২০২৫
| office1            =  [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ
| nominator          = 
| appointer1         = [[ৰামনাথ কোবিন্দ]]
| term_start1        = ২৪ মে' ২০১৯
| term_end1          = ২৩ নৱেম্বৰ ২০২৫
| office2            = হিমাচল প্ৰদেশ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ২৩তম মুখ্য ন্যায়াধীশ
| term_start2        = ৫ অক্টোবৰ ২০১৮
| term_end2          = ২৩ মে' ২০১৯
| nominator2         = [[দীপক মিশ্ৰ]]
| appointer2         = ৰামনাথ কোবিন্দ
| office3            = পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ
| appointer3         = [[এ. পি. জে. আব্দুল কালাম]]
| nominator3         = ভি. এন. খাৰে
| term_start3        = ৯ জানুৱাৰী ২০০৪
| term_end3          = ৪ অক্টোবৰ ২০১৮
| birth_name         = সূৰ্য কান্ত শৰ্মা
| birth_date         = {{birth date and age|df=y|1962|02|10}}
| birth_place        = পেটৱাৰ, [[হাৰিয়ানা]], ভাৰত
| office4            = হাৰিয়ানাৰ মহাধিবক্তা
| appointer4         = বাবু পৰমানন্দ
| predecessor4       = মনমোহন লাল ছাৰিন
| successor4         = অশোক আগৰৱাল
| term_start4        = ৭ জুলাই ২০০০
| term_end4          = ৮ জানুৱাৰী ২০০৪
| predecessor2       = {{ubl|মনছুৰ আহমদ মীৰ|সঞ্জয় কৰোল (''ভাৰপ্ৰাপ্ত'')}}
| successor2         = ভি. ৰামাসুব্ৰমণিয়ান
| 1blankname4        = মুখ্যমন্ত্ৰী
| 1namedata4         = {{ubl|ওম প্ৰকাশ চৌতালা}}
| education         = {{ubl|চৰকাৰী স্নাতকোত্তৰ মহাবিদ্যালয়, হিছাৰ (স্নাতক)|মহৰ্ষি দয়ানন্দ বিশ্ববিদ্যালয় (আইনৰ স্নাতক)|কুৰুক্ষেত্ৰ বিশ্ববিদ্যালয় (আইনৰ স্নাতকোত্তৰ)}}
| nominator1         = [[ৰঞ্জন গগৈ]]
| appointer          = [[দ্ৰৌপদী মুৰ্মু]]
}}

'''সূৰ্য কান্ত''' (জন্ম: ১০ ফেব্ৰুৱাৰী ১৯৬২) এগৰাকী ভাৰতীয় আইনবিদ আৰু ভাৰতৰ ৫৩তম [[ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ|মুখ্য ন্যায়াধীশ]]।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Who is Justice Surya Kant?: The making of the 53rd Chief Justice |url=https://www.scobserver.in/journal/who-is-justice-surya-kant-the-making-of-the-53rd-chief-justice/ |access-date=21 May 2026 |website=Supreme Court Observer}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=CJI Gavai recommends Justice Surya Kant as next Chief Justice of India |url=https://www.newindianexpress.com/nation/2025/Oct/27/cji-gavai-recommends-justice-surya-kant-as-next-chief-justice-of-india |access-date=27 October 2025 |website=www.newindianexpress.com |date=27 October 2025 |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Surya Kant appointed as the 53rd Chief Justice of India|url=https://www.thehindu.com/news/national/justice-surya-kant-appointed-as-the-53rd-chief-justice-of-india/article70221463.ece |date=30 October 2025 |website=thehindu.com|language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Surya Kant sworn in as 53rd Chief Justice of India|url=https://www.thehindu.com/news/national/justice-surya-kant-sworn-in-as-53rd-chief-justice-of-india/article70316338.ece|date=24 November 2025 |website=thehindu.com|language=en}}&lt;/ref&gt; ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ আগতে তেওঁ জ্যেষ্ঠ অধিবক্তা আছিল আৰু [[হাৰিয়ানা]]ৰ মহাধিবক্তা হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। তেওঁ ৰাঁচীৰ ৰাষ্ট্ৰীয় অধ্যয়ন আৰু গৱেষণা আইন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰিদৰ্শকো।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=General Council |url=https://nusrlranchi.ac.in/general-council/ |access-date=7 January 2024 |website=NUSRL}}&lt;/ref&gt; ইয়াৰ উপৰি তেওঁ ৰাষ্ট্ৰীয় আইনী সেৱা প্ৰাধিকৰণৰ পদাধিকাৰবলে মুখ্য পৃষ্ঠপোষক।

==প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা==

সূৰ্য কান্ত শৰ্মাৰ জন্ম ১৯৬২ চনৰ ১০ ফেব্ৰুৱাৰীত [[হাৰিয়ানা]]ৰ পেটৱাৰৰ এক মধ্যবিত্ত পৰিয়ালত হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Arora&quot;&gt;{{cite news |last=Arora |first=Vijay |date=24 May 2019 |title=Full court reference for Justice Kant |url=https://www.tribuneindia.com/news/archive/himachal/full-court-reference-for-justice-kant-777980 |work=[[The Tribune (Chandigarh)|The Tribune]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Jain |first=Ritika |date=9 May 2019 |title=SC collegium's two new judge picks set to give India its second Dalit chief justice |url=https://theprint.in/judiciary/sc-collegiums-two-new-judge-picks-set-to-give-india-its-second-dalit-chief-justice/233134/ |access-date=2 June 2020 |website=ThePrint |language=en-US}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news |date=24 November 2025 |title=Who is Justice Surya Kant, the 53rd Chief Justice of India? |url=https://www.thehindu.com/news/national/who-is-justice-surya-kant-the-53rd-chief-justice-of-india/article70316386.ece |access-date=25 November 2025 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt; তেওঁৰ পিতৃ মদন গোপাল শৰ্মা এগৰাকী [[সংস্কৃত]]ৰ শিক্ষক আছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Hon'ble Mr. Justice Surya Kant |url=https://advocategeneralhry.gov.in/honble-mr-justice-surya-kant |publisher=Advocate General, [[Government of Haryana]] |access-date=25 November 2025 }}{{Dead link|date=July 2026 |bot=InternetArchiveBot }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Surya Kant: From Humble Roots in Haryana's Hisar to India's 53rd Chief Justice |date=30 October 2025 |url=https://www.thefinancialworld.com/justice-surya-kant-from-humble-roots-in-haryanas-hisar-to-indias-53rd-chief-justice}}&lt;/ref&gt; তেওঁ ১৯৮১ চনত হিছাৰৰ চৰকাৰী স্নাতকোত্তৰ মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা ভূগোল বিষয়ত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। ১৯৮৪ চনত তেওঁ মহৰ্ষি দয়ানন্দ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা আইনৰ স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। কুৰুক্ষেত্ৰ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা আইনৰ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ সময়ত তেওঁ প্ৰথম শ্ৰেণীত প্ৰথম স্থান লাভ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Hon'ble Mr. Justice Surya Kant, Chief Justice |url=https://hphighcourt.nic.in/ |access-date=15 December 2018 |website=hphighcourt.nic.in}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite web |date=3 October 2018 |title=Justice Surya Kant appointed Chief Justice of HP High Court |url=https://www.thestatesman.com/india/justice-surya-kant-appointed-chief-justice-hp-high-court-1502692365.html |access-date=15 December 2018 |website=thestatesman.com}}&lt;/ref&gt; ২০০০ চনৰ ৭ জুলাইত তেওঁ হাৰিয়ানাৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া মহাধিবক্তা হিচাপে নিযুক্ত হয়।&lt;ref&gt;{{Cite web |date=28 October 2025 |title=CJI-designate Surya Kant: A man of many firsts |url=https://www.hindustantimes.com/cities/chandigarh-news/justice-surya-kant-a-man-of-many-firsts-101761593129236.html |access-date=3 December 2025 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt;

==কৰ্মজীৱন==

সূৰ্য কান্ত হাৰিয়ানাৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া মহাধিবক্তা আছিল। ২০০৪ চনৰ ৯ জানুৱাৰীত তেওঁ পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হয়।&lt;ref name=&quot;:2&quot;&gt;{{Cite news |last=Rajagopal |first=Krishnadas |date=24 November 2025 |title=Justice Surya Kant sworn in as 53rd Chief Justice of India |url=https://www.thehindu.com/news/national/justice-surya-kant-sworn-in-as-53rd-chief-justice-of-india/article70316338.ece |access-date=24 November 2025 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt; ২০০৭ চনৰ ২৩ ফেব্ৰুৱাৰীত তেওঁক ৰাষ্ট্ৰীয় আইনী সেৱা প্ৰাধিকৰণৰ সদস্য হিচাপে নিযুক্ত কৰা হয়। তেওঁ একেৰাহে দুটা কাৰ্যকাল এই পদত আছিল। তেওঁ কেইবাখনো গুৰুত্বপূৰ্ণ সন্মিলনৰ আয়োজন কৰিছিল আৰু তাত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল।

২০১৮ চনৰ ৫ অক্টোবৰত তেওঁ হিমাচল প্ৰদেশ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://www.hindustantimes.com/india-news/justice-surya-kant-appointed-as-new-chief-justice-of-himachal-high-court/story-JL9x85MjdJwCYsLHTJJQeL.html|title=Justice Surya Kant appointed as the chief justice of Himachal HC|date=4 October 2018|access-date=6 February 2019}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://indianexpress.com/article/india/justice-surya-kant-appointed-chief-justice-of-himachal-pradesh-high-court-5385406/|title=Justice Surya Kant appointed Chief Justice of Himachal Pradesh High Court|date=4 October 2018|newspaper=The Indian Express|access-date=6 February 2019}}&lt;/ref&gt; ২০১৯ চনৰ ৯ মে'ত মুখ্য ন্যায়াধীশ [[ৰঞ্জন গগৈ]]ৰ নেতৃত্বাধীন উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ নিৰ্বাচনী সমিতিয়ে তেওঁক [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত কৰাৰ পৰামৰ্শ দিয়ে। ২০১৯ চনৰ ২৪ মে'ত তেওঁ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে। তেওঁ ২০২৫ চনৰ ২৩ নৱেম্বৰলৈকে এই পদত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে।&lt;ref name=&quot;:1&quot;&gt;{{Cite web|url=https://highcourtchd.gov.in/?trs=chief|title=Hon'ble Judges|access-date=26 January 2019}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://advocategeneralhry.gov.in/justice_surya_kant|title=Hon'ble Mr. Justice Surya Kant's Profile|access-date=15 December 2018|archive-date=15 December 2018|archive-url=https://web.archive.org/web/20181215222426/http://advocategeneralhry.gov.in/justice_surya_kant|url-status=dead}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://theprint.in/governance/modi-govt-clears-name-of-judge-for-himachal-chief-justice-after-stalling-for-9-months/128164/|title=Modi govt clears name of judge as Himachal chief justice after stalling for 9 months|website=[[ThePrint]] |date=3 October 2018 |access-date=15 December 2018}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://economictimes.indiatimes.com/news/politics-and-nation/supreme-court-collegium-recommends-names-of-justices-gavai-surya-kant-for-elevation-as-apex-court-judges/articleshow/69246142.cms|title=SC Collegium reiterates names of Justices Bose, Bopanna for elevation to apex court|newspaper=The Economic Times |date=10 May 2019 |access-date=10 May 2019 |last1=Rautray |first1=Samanwaya}}&lt;/ref&gt;

২০২৫ চনৰ ২৪ নৱেম্বৰত [[ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱন]]ত অনুষ্ঠিত এক অনুষ্ঠানত সূৰ্য কান্তে ভাৰতৰ ৫৩তম মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=देश के 53वें CJI बने जस्टिस सूर्यकांत; भाई-बहन के पैर छुए, पूर्व CJI गवई से मिले, PM मोदी-शाह से भी भेंट - justice surya kant taken oath as 53 cji |url=https://www.jagran.com/news/national-justice-surya-kant-taken-oath-as-53-cji-40049514.html?app=true&amp;utm_source=referral&amp;utm_medium=social&amp;utm_campaign=deeplink |access-date=4 July 2026 |website=Jagran |language=hi}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Anand |first=Utkarsh |date=25 November 2025 |title=On first day, CJI Surya Kant cancels same-day mention practice |url=https://www.hindustantimes.com/india-news/on-day-1-cji-kant-cancels-same-day-mention-practice-101764010519866.html |access-date=4 July 2026 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=24 November 2025 |title=Justice Surya Kant takes the mantle as India’s 53rd Chief Justice |url=https://theleaflet.in/leaflet-reports/cji-surya-kant-takes-the-mantle-as-indias-53rd-chief-justice |access-date=4 July 2026 |website=The Leaflet |language=en}}&lt;/ref&gt;

==উল্লেখযোগ্য ৰায়==

সূৰ্য কান্তে মানৱ অধিকাৰ, লিংগ ন্যায়, শিক্ষা আৰু কাৰাগাৰ সংস্কাৰকে ধৰি বিভিন্ন বিষয়ত বহুতো গুৰুত্বপূৰ্ণ ৰায় প্ৰদান কৰিছে। পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়ত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰাৰ সময়ত তেওঁ জছবীৰ সিং গোচৰত ৰায় প্ৰদান কৰিছিল। এই ৰায়ত তেওঁ পঞ্জাব চৰকাৰক কাৰাগাৰ সংস্কাৰ সমিতি গঠন কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিছিল। কাৰাগাৰত থকা বন্দীসকলে যাতে নিজৰ পৰিয়ালৰ লোকৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰিব পাৰে আৰু দাম্পত্য জীৱনৰ বাবে সময় কটাব পাৰে, তাৰ বাবে এখন আঁচনি প্ৰস্তুত কৰাই আছিল এই নিৰ্দেশৰ উদ্দেশ্য। এনে সুবিধাই বন্দীসকলৰ সংশোধন আৰু পুনৰ সংস্থাপনত সহায় কৰিব পাৰে বুলি ৰায়টোত গুৰুত্ব দিয়া হৈছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.hindustantimes.com/chandigarh/high-court-tells-punjab-haryana-to-form-jail-reforms-panels/story-KUTVkOcUtNLQwAveFdvVtL.html|title=High Court tells Punjab, Haryana to form jail reforms panels|date=7 January 2015 |access-date=7 January 2015}}&lt;/ref&gt;

সূৰ্য কান্তে উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ কেইবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্তৰ সৈতে জড়িত আছিল।&lt;ref name=&quot;:2&quot; /&gt;

* [[জম্মু আৰু কাশ্মীৰৰ বিশেষ মৰ্যাদা বাতিল]]ৰ গোচৰ। এই সিদ্ধান্তৰ জৰিয়তে পূৰ্বৰ [[জম্মু আৰু কাশ্মীৰ ৰাজ্য]]ক সংবিধানৰ [[ভাৰতীয় সংবিধানৰ ৩৭০ নং অনুচ্ছেদ|৩৭০ নং অনুচ্ছেদ]]ৰ অধীনত দিয়া বিশেষ মৰ্যাদা বাতিল কৰা হৈছিল।
* ২০২০ চনত তেওঁ মুখ্য ন্যায়াধীশ [[শৰদ ববডে]] আৰু ন্যায়াধীশ [[বি. আৰ. গাভাই]]ৰ সৈতে তিনিজনীয়া বিচাৰপীঠৰ সদস্য আছিল। এই বিচাৰপীঠে ২০১৮ চনত [[গণতান্ত্ৰিক সংস্কাৰৰ বাবে সংস্থা]] আৰু [[ভাৰতৰ কমিউনিষ্ট পাৰ্টি (মাৰ্ক্সবাদী)]]য়ে দাখিল কৰা [[জনস্বাৰ্থজড়িত গোচৰ]]ৰ শুনানি গ্ৰহণ কৰিছিল। গোচৰটোত [[নিৰ্বাচনী বণ্ড]] আঁচনিৰ সাংবিধানিক বৈধতাক প্ৰত্যাহ্বান জনোৱা হৈছিল।&lt;ref&gt;{{cite news| work = Hindustan Times | title = Petition against electoral bonds to be heard on 20 January | url =  https://www.hindustantimes.com/india-news/petition-over-electoral-bonds-in-sc-on-jan-20/story-WarIR4lrt4ti1o5y80eWtO.html}}&lt;/ref&gt;
* [[ভাৰতত পেগাছাছ প্ৰকল্পৰ প্ৰকাশ]] সম্পৰ্কীয় গোচৰ।
* দেশদ্ৰোহ আইন স্থগিত ৰখাৰ বিষয়।
* ৰাষ্ট্ৰপতিৰ ১৬তম প্ৰসংগ।
* ২১২(১) নং অনুচ্ছেদে বিধানমণ্ডলৰ সিদ্ধান্তৰ ক্ষেত্ৰত বাধা আৰোপ নকৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Sunil Kumar Singh v. Bihar Legislative Council &amp; Ors. (2025) |url=https://www.drishtijudiciary.com/landmark-judgement/constitution-of-india/sunil-kumar-singh-v-bihar-legislative-council-and-ors-2025 |access-date=24 November 2025 |website=Drishti Judiciary}}&lt;/ref&gt;

==বিতৰ্ক==

===দুৰ্নীতিৰ অভিযোগ===

২০১৯ চনত সূৰ্য কান্তৰ বিৰুদ্ধে অবৈধ সম্পত্তিৰ লেনদেন, সম্পত্তিৰ মূল্য কমকৈ দেখুওৱা আৰু ২০১২ চনত কোটি কোটি টকাৰ নগদ লেনদেনত জড়িত থকাৰ অভিযোগ উত্থাপন হৈছিল। এই অভিযোগত সতীশ কুমাৰ জৈন নামৰ এজন স্থাৱৰ সম্পত্তিৰ ব্যৱসায়ীৰ কথাও উল্লেখ কৰা হৈছিল। চাৰিখন সম্পত্তিৰ বিক্ৰী দলিলৰ জৰিয়তে এই দাবীৰ সমৰ্থন কৰা হৈছিল। ইয়াৰে দুখন সম্পত্তি জৈনে সূৰ্য কান্তৰ হৈ ক্ৰয় কৰিছিল বুলি কোৱা হৈছিল, কিন্তু তাৰ মূল্য পৰিশোধ কৰা হোৱা নাছিল। জৈনে সূৰ্য কান্তৰ হৈ কিছুমান বেনামী সম্পত্তি বিক্ৰী কৰাতো সহায় কৰিছিল বুলি অভিযোগ কৰা হৈছিল। এই সম্পত্তিবোৰৰ নথিত প্ৰকৃত মূল্যতকৈ কম মূল্য দেখুওৱা হৈছিল আৰু নগদ ধনৰ লেনদেন কৰা হৈছিল। ২০১৭ চনত পঞ্জাবৰ এজন কাৰাবন্দীয়ে জামিন দিয়াৰ বিনিময়ত সূৰ্য কান্তে উৎকোচ বিচৰা বুলি অভিযোগ দাখিল কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite magazine |url=https://caravanmagazine.in/law/surya-kant-himachal-pradesh-chief-justice-sc-elevation-allegation-corruption-tax-evasion |title=Courting Controversy |author=Dev, A. |date=30 January 2019 |magazine=Caravan}}&lt;/ref&gt;

===ইণ্ডিয়াজ গট লেটেণ্ট গোচৰ===

২০২৫ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত বহুল চৰ্চিত ''[[ইণ্ডিয়াজ গট লেটেণ্ট]]'' গোচৰত সূৰ্য কান্তৰ ভূমিকা বিশেষভাৱে আলোচিত হৈছিল। এই গোচৰটো ভাৰতীয় হাস্যৰস শিল্পী ৰণবীৰ আল্লাহবাদিয়াক কেন্দ্ৰ কৰি সৃষ্টি হোৱা বিতৰ্কৰ সৈতে জড়িত আছিল। তেওঁ ''ইণ্ডিয়াজ গট লেটেণ্ট'' নামৰ হাস্যৰসৰ প্ৰতিভা সন্ধানী অনুষ্ঠানটোত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। অনুষ্ঠানটোৰ সময়ত আল্লাহবাদিয়াই এজন প্ৰতিযোগীক সুধিছিল যে তেওঁ গোটেই জীৱন প্ৰতিদিনে নিজৰ পিতৃ-মাতৃৰ যৌন সম্পৰ্ক চাব বিচাৰিব নে সেইটো চিৰদিনৰ বাবে বন্ধ কৰিবলৈ এবাৰ তাত নিজে অংশগ্ৰহণ কৰিব বিচাৰিব।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Mollan |first=Cherylann |date=19 February 2025 |title=YouTuber's 'dirty' comments spark massive row in India |url=https://www.bbc.com/news/articles/cvg4g8q51xdo.amp |website=[[BBC]]}}&lt;/ref&gt;

এই মন্তব্যই সমগ্ৰ দেশতে বিতৰ্কৰ সৃষ্টি কৰে আৰু পিছলৈ বিষয়টো উচ্চতম ন্যায়ালয় পায়গৈ। গোচৰটোৰ শুনানিত অংশগ্ৰহণ কৰা সূৰ্য কান্তে আল্লাহবাদিয়াৰ মন্তব্যৰ তীব্ৰ সমালোচনা কৰে। শুনানিৰ সময়ত তেওঁ কয় যে নিজকে পুৰণি চিন্তাৰ বুলি ভবা যুৱকসকলক কেনেদৰে &quot;নিয়ন্ত্ৰণ&quot; কৰিব লাগে, সেয়া তেওঁ জানে। তেওঁ যুৱকসকলক &quot;অতি চালাকিৰে আচৰণ কৰা&quot; বুলি সমালোচনা কৰে। তেওঁ লগতে কয় যে মৌলিক অধিকাৰ কোনোবাই থালত সজাই আগবঢ়াই নিদিয়ে। নাগৰিকসকলে নিজৰ মৌলিক অধিকাৰ উপভোগ কৰিবলৈ কৰ্তব্যও পালন কৰিব লাগিব বুলি তেওঁ মন্তব্য কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Mukherjee |first=Oindrila |date=3 March 2025 |title='Youngsters May Think We're Outdated…': SC In Ranveer Allahbadia Hearing |url=https://www.news18.com/india/supreme-court-strong-remarks-ranveer-allahbadia-case-hearing-indias-got-latent-top-quotes-9248300.html |website=[[CNN-News18]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=3 March 2025 |title=BeerBiceps Row: SC Says Fundamental Rights Not Provided on 'Platter'; Suggests Draft Regulations |url=https://m.thewire.in/article/law/ranveer-allahbadia-supreme-court-fundamental-rights-platter/amp |website=[[The Wire (India)]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=3 March 2025 |title=Allahbadia row: Nothing like fundamental right on platter, says SC on 'free speech' limits |url=https://www.deccanherald.com/india/allahbadia-row-nothing-like-fundamental-right-on-platter-says-sc-on-free-speech-limits-3429761 |website=[[Deccan Herald]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=3 March 2025 |title='Maybe my time is bad, but I am time': 'Oversmart' Samay Raina's Canada joke draws Supreme Court's ire |url=https://indianexpress.com/article/india/samay-raina-canada-joke-supreme-court-9866403/ |website=[[The Indian Express]]}}&lt;/ref&gt;

===এনচিইআৰটিৰ পাঠ্যক্ৰম===

২০২৬ চনৰ ২৬ ফেব্ৰুৱাৰীত অষ্টম শ্ৰেণীৰ এখন সমাজ বিজ্ঞানৰ পাঠ্যপুথিত ন্যায়ব্যৱস্থাৰ দুৰ্নীতি সম্পৰ্কীয় এটা অধ্যায় প্ৰকাশ পোৱাৰ পিছত সূৰ্য কান্তে [[ৰাষ্ট্ৰীয় শৈক্ষিক গৱেষণা আৰু প্ৰশিক্ষণ পৰিষদ]]ৰ কঠোৰ সমালোচনা কৰে।&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://www.hindustantimes.com/india-news/sc-takes-suo-motu-cognisance-of-ncert-class-8-chapter-on-corruption-in-judiciary-101771998185790.html|title= SC takes suo motu cognisance of NCERT Class 8 chapter on ‘corruption in judiciary’}}&lt;/ref&gt; বিষয়টোত স্বতঃপ্ৰণোদিতভাৱে শুনানি গ্ৰহণ কৰি তেওঁ ইয়াক ন্যায়ব্যৱস্থাৰ সুনাম নষ্ট আৰু দুৰ্বল কৰাৰ গভীৰ ষড়যন্ত্ৰ বুলি অভিহিত কৰে। ন্যায়ব্যৱস্থাৰ দুৰ্নীতি আৰু বিচাৰাধীন গোচৰৰ সংখ্যা সম্পৰ্কে শিক্ষাৰ্থীক শিকোৱাৰ সিদ্ধান্তক তেওঁ দায়িত্বহীন বুলি কয়। তেওঁ পাঠ্যপুথিসমূহ শিক্ষাৰ্থীক বিতৰণ নকৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিয়ে।&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://www.thehindu.com/news/national/ncert-textbook-content-shows-deep-rooted-conspiracy-to-show-judiciary-as-corrupt-supreme-court/article70680290.ece|title= NCERT textbook content shows ‘deep-rooted conspiracy’ to show judiciary as corrupt: Supreme Court}}&lt;/ref&gt; সূৰ্য কান্তৰ লগতে আন কেইবাজনো ন্যায়াধীশ আৰু অধিবক্তাই এই নিৰ্দেশৰ সমালোচনা কৰি এটা প্ৰবন্ধ লিখা আইন শিক্ষাৰ্থীক প্ৰবন্ধটো আঁতৰাই পেলাবলৈ সকীয়নি দিছিল বুলি অভিযোগ উঠিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://arekay.substack.com/p/the-supreme-court-of-india-has-no?triedRedirect=true|title= The Supreme Court of India has No Spine}}&lt;/ref&gt;

===নিবনুৱা যুৱকক পঁইতাচোৰা আৰু পৰজীৱী আখ্যা দিয়া মন্তব্য===

২০২৬ চনৰ ১৫ মে'ত সূৰ্য কান্তে নিবনুৱা যুৱকসকলক &quot;পঁইতাচোৰা&quot; আৰু &quot;পৰজীৱী&quot;ৰ সৈতে তুলনা কৰা বুলি সমালোচনাৰ সন্মুখীন হয়। তেওঁৰ মন্তব্য অনুসৰি, এনে যুৱকসকলে সামাজিক মাধ্যমত সক্ৰিয়তা আৰু গোচৰ তৰাৰ জৰিয়তে বিভিন্ন প্ৰতিষ্ঠানক আক্ৰমণ কৰে। [[দিল্লী উচ্চ ন্যায়ালয়]]ত জ্যেষ্ঠ অধিবক্তাৰ মৰ্যাদা প্ৰদান সম্পৰ্কীয় এটা আবেদনৰ শুনানিৰ সময়ত তেওঁ এই মন্তব্য কৰিছিল। সমালোচকসকলে তেওঁৰ ভাষাক অনুপযুক্ত আৰু অসংবেদনশীল বুলি অভিহিত কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |first=Anand |last=Teltumbde |author-link=Anand Teltumbde |date=9 June 2026 |title=Who are the real parasites? |url=https://frontline.thehindu.com/columns/surya-kant-parasite-remark-unemployment/article71041381.ece |website=[[Frontline (magazine)]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news |date=16 May 2026 |title=Jobless cockroaches... attack the system: CJI Surya Kant |url=https://timesofindia.indiatimes.com/india/jobless-cockroaches-attack-the-system-cji-surya-kant/articleshow/131127870.cms |access-date=4 July 2026 |work=The Times of India |issn=0971-8257}}&lt;/ref&gt;

এই মন্তব্যৰ প্ৰতিক্ৰিয়াত পিছদিনা [[পঁইতাচোৰা জনতা পাৰ্টি]] নামৰ এটা ব্যংগাত্মক ৰাজনৈতিক আন্দোলন গঠন কৰা হয়। ইয়াৰ সংক্ষিপ্ত নাম আছিল চে জে পি।&lt;ref&gt;{{Cite news |title=CJI may clarify but Cockroach Janata Party is ready for dissent, one laugh at a time |url=https://www.telegraphindia.com/india/cji-surya-kant-may-clarify-but-cockroach-janata-party-is-ready-for-dissent-one-laugh-at-a-time/cid/2161212 |archive-url=https://web.archive.org/web/20260520154910/https://www.telegraphindia.com/india/cji-surya-kant-may-clarify-but-cockroach-janata-party-is-ready-for-dissent-one-laugh-at-a-time/cid/2161212 |archive-date=20 May 2026 |access-date=22 May 2026 |language=en}}&lt;/ref&gt; পিছত সূৰ্য কান্তে স্পষ্ট কৰে যে তেওঁৰ মন্তব্য ভুৱা আৰু জাল ডিগ্ৰী লৈ আইন, সংবাদ মাধ্যম, সামাজিক মাধ্যম আৰু অন্যান্য সন্মানীয় বৃত্তিত প্ৰৱেশ কৰা লোকসকলৰ উদ্দেশ্যে কৰা হৈছিল। তেওঁ লগতে কয় যে যুৱ সমাজৰ প্ৰতি তেওঁৰ গভীৰ সন্মান আছে।&lt;ref&gt;{{Cite news |date=16 May 2026 |title=Youth are pillars of country, remarks aimed at those with ‘fake’ degrees: CJI Surya Kant |url=https://www.thehindu.com/news/national/cji-surya-kant-clarifies-parasites-remarks-says-pained-over-media-reports/article70986796.ece |access-date=22 May 2026 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt;

===দিল্লীৰ যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদ সম্পৰ্কীয় মন্তব্য===

২০২৬ চনৰ ২২ জুলাইত [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ে [[২০২৬ চনৰ দিল্লীৰ যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদ|যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদ]]ৰ সময়ত প্ৰতিবাদকাৰীৰ ওপৰত আৰক্ষীয়ে অত্যাচাৰ চলোৱাৰ অভিযোগ সম্পৰ্কীয় এখন আবেদনৰ জৰুৰী শুনানি গ্ৰহণ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে। সূৰ্য কান্তৰ নেতৃত্বাধীন বিচাৰপীঠৰ আন দুজন সদস্য আছিল ন্যায়াধীশ [[জয়মাল্য বাগচী]] আৰু [[ভি. মোহনা]]। আবেদনকাৰীৰ অধিবক্তাই অভিযোগৰ সমৰ্থনত ভিডিঅ' প্ৰমাণ থকাৰ কথা উল্লেখ কৰি পিছদিনা শুনানিৰ বাবে বিষয়টো তালিকাভুক্ত কৰিবলৈ অনুৰোধ জনায়। ইয়াৰ উত্তৰত সূৰ্য কান্তে কয় যে বিচাৰপীঠে ভিডিঅ' চাবলৈ আগ্ৰহী নহয় আৰু সেইবোৰ চাবলৈ সময় নাই। তেওঁ লগতে &quot;আমাৰ সময় নষ্ট নকৰিব&quot; বুলি মন্তব্য কৰে।&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://timesofindia.indiatimes.com/india/dont-have-time-to-watch-videos-supreme-court-declines-plea-for-suo-motu-action-on-jantar-mantar-protest/articleshow/132552102.cms |title=Don't have time to watch videos: Supreme Court declines plea for suo motu action on Jantar Mantar protest |work=The Times of India |date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://www.thehindu.com/news/national/supreme-court-declines-urgent-listing-of-plea-against-police-action-during-cjp-protest-march/article71252429.ece |title=Supreme Court declines urgent listing of plea against police action during CJP protest march |work=The Hindu |date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://www.livelaw.in/top-stories/dont-waste-our-time-supreme-court-refuses-urgent-listing-of-plea-against-police-action-on-student-protesters-542319 |title=Don't Waste Our Time: Supreme Court Refuses Urgent Listing Of Plea Against Police Action On Student Protesters |work=LiveLaw |date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==
{{Reflist}}

{{Authority control}}</text>
      <sha1>0klx5drnrc59o42sqqre3azdkwvkct1</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644431</id>
      <parentid>644429</parentid>
      <timestamp>2026-10-11T04:17:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>AjayDas</username>
        <id>12623</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* উল্লেখযোগ্য ৰায় */</comment>
      <origin>644431</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="35075" sha1="jwfb1whylww6ea0imo2yrffr1o8tvzv" xml:space="preserve">{{Short description|ভাৰতৰ ৫৩তম মুখ্য ন্যায়াধীশ}}
{{Infobox officeholder
| image              = Justice_Surya_Kant.jpg
| image_size         = 
| office             = ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ
| order              = ৫৩তম
| caption            = ২০১৯ চনৰ চৰকাৰী আলোকচিত্ৰ
| predecessor        = [[ভূষণ ৰামকৃষ্ণ গাৱাই]]
| term_start         = ২৪ নৱেম্বৰ ২০২৫
| office1            =  [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ
| nominator          = 
| appointer1         = [[ৰামনাথ কোবিন্দ]]
| term_start1        = ২৪ মে' ২০১৯
| term_end1          = ২৩ নৱেম্বৰ ২০২৫
| office2            = হিমাচল প্ৰদেশ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ২৩তম মুখ্য ন্যায়াধীশ
| term_start2        = ৫ অক্টোবৰ ২০১৮
| term_end2          = ২৩ মে' ২০১৯
| nominator2         = [[দীপক মিশ্ৰ]]
| appointer2         = ৰামনাথ কোবিন্দ
| office3            = পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ
| appointer3         = [[এ. পি. জে. আব্দুল কালাম]]
| nominator3         = ভি. এন. খাৰে
| term_start3        = ৯ জানুৱাৰী ২০০৪
| term_end3          = ৪ অক্টোবৰ ২০১৮
| birth_name         = সূৰ্য কান্ত শৰ্মা
| birth_date         = {{birth date and age|df=y|1962|02|10}}
| birth_place        = পেটৱাৰ, [[হাৰিয়ানা]], ভাৰত
| office4            = হাৰিয়ানাৰ মহাধিবক্তা
| appointer4         = বাবু পৰমানন্দ
| predecessor4       = মনমোহন লাল ছাৰিন
| successor4         = অশোক আগৰৱাল
| term_start4        = ৭ জুলাই ২০০০
| term_end4          = ৮ জানুৱাৰী ২০০৪
| predecessor2       = {{ubl|মনছুৰ আহমদ মীৰ|সঞ্জয় কৰোল (''ভাৰপ্ৰাপ্ত'')}}
| successor2         = ভি. ৰামাসুব্ৰমণিয়ান
| 1blankname4        = মুখ্যমন্ত্ৰী
| 1namedata4         = {{ubl|ওম প্ৰকাশ চৌতালা}}
| education         = {{ubl|চৰকাৰী স্নাতকোত্তৰ মহাবিদ্যালয়, হিছাৰ (স্নাতক)|মহৰ্ষি দয়ানন্দ বিশ্ববিদ্যালয় (আইনৰ স্নাতক)|কুৰুক্ষেত্ৰ বিশ্ববিদ্যালয় (আইনৰ স্নাতকোত্তৰ)}}
| nominator1         = [[ৰঞ্জন গগৈ]]
| appointer          = [[দ্ৰৌপদী মুৰ্মু]]
}}

'''সূৰ্য কান্ত''' (জন্ম: ১০ ফেব্ৰুৱাৰী ১৯৬২) এগৰাকী ভাৰতীয় আইনবিদ আৰু ভাৰতৰ ৫৩তম [[ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ|মুখ্য ন্যায়াধীশ]]।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Who is Justice Surya Kant?: The making of the 53rd Chief Justice |url=https://www.scobserver.in/journal/who-is-justice-surya-kant-the-making-of-the-53rd-chief-justice/ |access-date=21 May 2026 |website=Supreme Court Observer}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=CJI Gavai recommends Justice Surya Kant as next Chief Justice of India |url=https://www.newindianexpress.com/nation/2025/Oct/27/cji-gavai-recommends-justice-surya-kant-as-next-chief-justice-of-india |access-date=27 October 2025 |website=www.newindianexpress.com |date=27 October 2025 |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Surya Kant appointed as the 53rd Chief Justice of India|url=https://www.thehindu.com/news/national/justice-surya-kant-appointed-as-the-53rd-chief-justice-of-india/article70221463.ece |date=30 October 2025 |website=thehindu.com|language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Surya Kant sworn in as 53rd Chief Justice of India|url=https://www.thehindu.com/news/national/justice-surya-kant-sworn-in-as-53rd-chief-justice-of-india/article70316338.ece|date=24 November 2025 |website=thehindu.com|language=en}}&lt;/ref&gt; ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ আগতে তেওঁ জ্যেষ্ঠ অধিবক্তা আছিল আৰু [[হাৰিয়ানা]]ৰ মহাধিবক্তা হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। তেওঁ ৰাঁচীৰ ৰাষ্ট্ৰীয় অধ্যয়ন আৰু গৱেষণা আইন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰিদৰ্শকো।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=General Council |url=https://nusrlranchi.ac.in/general-council/ |access-date=7 January 2024 |website=NUSRL}}&lt;/ref&gt; ইয়াৰ উপৰি তেওঁ ৰাষ্ট্ৰীয় আইনী সেৱা প্ৰাধিকৰণৰ পদাধিকাৰবলে মুখ্য পৃষ্ঠপোষক।

==প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা==

সূৰ্য কান্ত শৰ্মাৰ জন্ম ১৯৬২ চনৰ ১০ ফেব্ৰুৱাৰীত [[হাৰিয়ানা]]ৰ পেটৱাৰৰ এক মধ্যবিত্ত পৰিয়ালত হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Arora&quot;&gt;{{cite news |last=Arora |first=Vijay |date=24 May 2019 |title=Full court reference for Justice Kant |url=https://www.tribuneindia.com/news/archive/himachal/full-court-reference-for-justice-kant-777980 |work=[[The Tribune (Chandigarh)|The Tribune]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Jain |first=Ritika |date=9 May 2019 |title=SC collegium's two new judge picks set to give India its second Dalit chief justice |url=https://theprint.in/judiciary/sc-collegiums-two-new-judge-picks-set-to-give-india-its-second-dalit-chief-justice/233134/ |access-date=2 June 2020 |website=ThePrint |language=en-US}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news |date=24 November 2025 |title=Who is Justice Surya Kant, the 53rd Chief Justice of India? |url=https://www.thehindu.com/news/national/who-is-justice-surya-kant-the-53rd-chief-justice-of-india/article70316386.ece |access-date=25 November 2025 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt; তেওঁৰ পিতৃ মদন গোপাল শৰ্মা এগৰাকী [[সংস্কৃত]]ৰ শিক্ষক আছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Hon'ble Mr. Justice Surya Kant |url=https://advocategeneralhry.gov.in/honble-mr-justice-surya-kant |publisher=Advocate General, [[Government of Haryana]] |access-date=25 November 2025 }}{{Dead link|date=July 2026 |bot=InternetArchiveBot }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Surya Kant: From Humble Roots in Haryana's Hisar to India's 53rd Chief Justice |date=30 October 2025 |url=https://www.thefinancialworld.com/justice-surya-kant-from-humble-roots-in-haryanas-hisar-to-indias-53rd-chief-justice}}&lt;/ref&gt; তেওঁ ১৯৮১ চনত হিছাৰৰ চৰকাৰী স্নাতকোত্তৰ মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা ভূগোল বিষয়ত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। ১৯৮৪ চনত তেওঁ মহৰ্ষি দয়ানন্দ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা আইনৰ স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। কুৰুক্ষেত্ৰ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা আইনৰ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ সময়ত তেওঁ প্ৰথম শ্ৰেণীত প্ৰথম স্থান লাভ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Hon'ble Mr. Justice Surya Kant, Chief Justice |url=https://hphighcourt.nic.in/ |access-date=15 December 2018 |website=hphighcourt.nic.in}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite web |date=3 October 2018 |title=Justice Surya Kant appointed Chief Justice of HP High Court |url=https://www.thestatesman.com/india/justice-surya-kant-appointed-chief-justice-hp-high-court-1502692365.html |access-date=15 December 2018 |website=thestatesman.com}}&lt;/ref&gt; ২০০০ চনৰ ৭ জুলাইত তেওঁ হাৰিয়ানাৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া মহাধিবক্তা হিচাপে নিযুক্ত হয়।&lt;ref&gt;{{Cite web |date=28 October 2025 |title=CJI-designate Surya Kant: A man of many firsts |url=https://www.hindustantimes.com/cities/chandigarh-news/justice-surya-kant-a-man-of-many-firsts-101761593129236.html |access-date=3 December 2025 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt;

==কৰ্মজীৱন==

সূৰ্য কান্ত হাৰিয়ানাৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া মহাধিবক্তা আছিল। ২০০৪ চনৰ ৯ জানুৱাৰীত তেওঁ পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হয়।&lt;ref name=&quot;:2&quot;&gt;{{Cite news |last=Rajagopal |first=Krishnadas |date=24 November 2025 |title=Justice Surya Kant sworn in as 53rd Chief Justice of India |url=https://www.thehindu.com/news/national/justice-surya-kant-sworn-in-as-53rd-chief-justice-of-india/article70316338.ece |access-date=24 November 2025 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt; ২০০৭ চনৰ ২৩ ফেব্ৰুৱাৰীত তেওঁক ৰাষ্ট্ৰীয় আইনী সেৱা প্ৰাধিকৰণৰ সদস্য হিচাপে নিযুক্ত কৰা হয়। তেওঁ একেৰাহে দুটা কাৰ্যকাল এই পদত আছিল। তেওঁ কেইবাখনো গুৰুত্বপূৰ্ণ সন্মিলনৰ আয়োজন কৰিছিল আৰু তাত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল।

২০১৮ চনৰ ৫ অক্টোবৰত তেওঁ হিমাচল প্ৰদেশ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://www.hindustantimes.com/india-news/justice-surya-kant-appointed-as-new-chief-justice-of-himachal-high-court/story-JL9x85MjdJwCYsLHTJJQeL.html|title=Justice Surya Kant appointed as the chief justice of Himachal HC|date=4 October 2018|access-date=6 February 2019}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://indianexpress.com/article/india/justice-surya-kant-appointed-chief-justice-of-himachal-pradesh-high-court-5385406/|title=Justice Surya Kant appointed Chief Justice of Himachal Pradesh High Court|date=4 October 2018|newspaper=The Indian Express|access-date=6 February 2019}}&lt;/ref&gt; ২০১৯ চনৰ ৯ মে'ত মুখ্য ন্যায়াধীশ [[ৰঞ্জন গগৈ]]ৰ নেতৃত্বাধীন উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ নিৰ্বাচনী সমিতিয়ে তেওঁক [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত কৰাৰ পৰামৰ্শ দিয়ে। ২০১৯ চনৰ ২৪ মে'ত তেওঁ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে। তেওঁ ২০২৫ চনৰ ২৩ নৱেম্বৰলৈকে এই পদত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে।&lt;ref name=&quot;:1&quot;&gt;{{Cite web|url=https://highcourtchd.gov.in/?trs=chief|title=Hon'ble Judges|access-date=26 January 2019}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://advocategeneralhry.gov.in/justice_surya_kant|title=Hon'ble Mr. Justice Surya Kant's Profile|access-date=15 December 2018|archive-date=15 December 2018|archive-url=https://web.archive.org/web/20181215222426/http://advocategeneralhry.gov.in/justice_surya_kant|url-status=dead}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://theprint.in/governance/modi-govt-clears-name-of-judge-for-himachal-chief-justice-after-stalling-for-9-months/128164/|title=Modi govt clears name of judge as Himachal chief justice after stalling for 9 months|website=[[ThePrint]] |date=3 October 2018 |access-date=15 December 2018}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://economictimes.indiatimes.com/news/politics-and-nation/supreme-court-collegium-recommends-names-of-justices-gavai-surya-kant-for-elevation-as-apex-court-judges/articleshow/69246142.cms|title=SC Collegium reiterates names of Justices Bose, Bopanna for elevation to apex court|newspaper=The Economic Times |date=10 May 2019 |access-date=10 May 2019 |last1=Rautray |first1=Samanwaya}}&lt;/ref&gt;

২০২৫ চনৰ ২৪ নৱেম্বৰত [[ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱন]]ত অনুষ্ঠিত এক অনুষ্ঠানত সূৰ্য কান্তে ভাৰতৰ ৫৩তম মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=देश के 53वें CJI बने जस्टिस सूर्यकांत; भाई-बहन के पैर छुए, पूर्व CJI गवई से मिले, PM मोदी-शाह से भी भेंट - justice surya kant taken oath as 53 cji |url=https://www.jagran.com/news/national-justice-surya-kant-taken-oath-as-53-cji-40049514.html?app=true&amp;utm_source=referral&amp;utm_medium=social&amp;utm_campaign=deeplink |access-date=4 July 2026 |website=Jagran |language=hi}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Anand |first=Utkarsh |date=25 November 2025 |title=On first day, CJI Surya Kant cancels same-day mention practice |url=https://www.hindustantimes.com/india-news/on-day-1-cji-kant-cancels-same-day-mention-practice-101764010519866.html |access-date=4 July 2026 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=24 November 2025 |title=Justice Surya Kant takes the mantle as India’s 53rd Chief Justice |url=https://theleaflet.in/leaflet-reports/cji-surya-kant-takes-the-mantle-as-indias-53rd-chief-justice |access-date=4 July 2026 |website=The Leaflet |language=en}}&lt;/ref&gt;

==উল্লেখযোগ্য ৰায়==

সূৰ্য কান্তে মানৱ অধিকাৰ, লিংগ ন্যায়, শিক্ষা আৰু কাৰাগাৰ সংস্কাৰকে ধৰি বিভিন্ন বিষয়ত বহুতো গুৰুত্বপূৰ্ণ ৰায় প্ৰদান কৰিছে। পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়ত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰাৰ সময়ত তেওঁ জছবীৰ সিং গোচৰত ৰায় প্ৰদান কৰিছিল। এই ৰায়ত তেওঁ পঞ্জাব চৰকাৰক কাৰাগাৰ সংস্কাৰ সমিতি গঠন কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিছিল। কাৰাগাৰত থকা বন্দীসকলে যাতে নিজৰ পৰিয়ালৰ লোকৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰিব পাৰে আৰু দাম্পত্য জীৱনৰ বাবে সময় কটাব পাৰে, তাৰ বাবে এখন আঁচনি প্ৰস্তুত কৰাই আছিল এই নিৰ্দেশৰ উদ্দেশ্য। এনে সুবিধাই বন্দীসকলৰ সংশোধন আৰু পুনৰ সংস্থাপনত সহায় কৰিব পাৰে বুলি ৰায়টোত গুৰুত্ব দিয়া হৈছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.hindustantimes.com/chandigarh/high-court-tells-punjab-haryana-to-form-jail-reforms-panels/story-KUTVkOcUtNLQwAveFdvVtL.html|title=High Court tells Punjab, Haryana to form jail reforms panels|date=7 January 2015 |access-date=7 January 2015}}&lt;/ref&gt;

সূৰ্য কান্তে উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ কেইবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্তৰ সৈতে জড়িত আছিল।&lt;ref name=&quot;:2&quot; /&gt;

* জম্মু আৰু কাশ্মীৰৰ বিশেষ মৰ্যাদা বাতিলৰ গোচৰ। এই সিদ্ধান্তৰ জৰিয়তে পূৰ্বৰ জম্মু আৰু কাশ্মীৰ ৰাজ্যক সংবিধানৰ ৩৭০ নং অনুচ্ছেদৰ অধীনত দিয়া বিশেষ মৰ্যাদা বাতিল কৰা হৈছিল।
* ২০২০ চনত তেওঁ মুখ্য ন্যায়াধীশ [[শৰদ অৰবিন্দ ববডে]] আৰু ন্যায়াধীশ [[ভূষণ ৰামকৃষ্ণ গাৱাই]]ৰ সৈতে তিনিজনীয়া বিচাৰপীঠৰ সদস্য আছিল। এই বিচাৰপীঠে ২০১৮ চনত গণতান্ত্ৰিক সংস্কাৰৰ বাবে সংস্থা আৰু [[ভাৰতৰ কমিউনিষ্ট পাৰ্টি (মাৰ্ক্সবাদী)]]য়ে দাখিল কৰা জনস্বাৰ্থজড়িত গোচৰৰ শুনানি গ্ৰহণ কৰিছিল। গোচৰটোত [[নিৰ্বাচনী বণ্ড]] আঁচনিৰ সাংবিধানিক বৈধতাক প্ৰত্যাহ্বান জনোৱা হৈছিল।&lt;ref&gt;{{cite news| work = Hindustan Times | title = Petition against electoral bonds to be heard on 20 January | url =  https://www.hindustantimes.com/india-news/petition-over-electoral-bonds-in-sc-on-jan-20/story-WarIR4lrt4ti1o5y80eWtO.html}}&lt;/ref&gt;
* ভাৰতত পেগাছাছ প্ৰকল্পৰ প্ৰকাশ সম্পৰ্কীয় গোচৰ।
* দেশদ্ৰোহ আইন স্থগিত ৰখাৰ বিষয়।
* ৰাষ্ট্ৰপতিৰ ১৬তম প্ৰসংগ।
* ২১২(১) নং অনুচ্ছেদে বিধানমণ্ডলৰ সিদ্ধান্তৰ ক্ষেত্ৰত বাধা আৰোপ নকৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Sunil Kumar Singh v. Bihar Legislative Council &amp; Ors. (2025) |url=https://www.drishtijudiciary.com/landmark-judgement/constitution-of-india/sunil-kumar-singh-v-bihar-legislative-council-and-ors-2025 |access-date=24 November 2025 |website=Drishti Judiciary}}&lt;/ref&gt;

==বিতৰ্ক==

===দুৰ্নীতিৰ অভিযোগ===

২০১৯ চনত সূৰ্য কান্তৰ বিৰুদ্ধে অবৈধ সম্পত্তিৰ লেনদেন, সম্পত্তিৰ মূল্য কমকৈ দেখুওৱা আৰু ২০১২ চনত কোটি কোটি টকাৰ নগদ লেনদেনত জড়িত থকাৰ অভিযোগ উত্থাপন হৈছিল। এই অভিযোগত সতীশ কুমাৰ জৈন নামৰ এজন স্থাৱৰ সম্পত্তিৰ ব্যৱসায়ীৰ কথাও উল্লেখ কৰা হৈছিল। চাৰিখন সম্পত্তিৰ বিক্ৰী দলিলৰ জৰিয়তে এই দাবীৰ সমৰ্থন কৰা হৈছিল। ইয়াৰে দুখন সম্পত্তি জৈনে সূৰ্য কান্তৰ হৈ ক্ৰয় কৰিছিল বুলি কোৱা হৈছিল, কিন্তু তাৰ মূল্য পৰিশোধ কৰা হোৱা নাছিল। জৈনে সূৰ্য কান্তৰ হৈ কিছুমান বেনামী সম্পত্তি বিক্ৰী কৰাতো সহায় কৰিছিল বুলি অভিযোগ কৰা হৈছিল। এই সম্পত্তিবোৰৰ নথিত প্ৰকৃত মূল্যতকৈ কম মূল্য দেখুওৱা হৈছিল আৰু নগদ ধনৰ লেনদেন কৰা হৈছিল। ২০১৭ চনত পঞ্জাবৰ এজন কাৰাবন্দীয়ে জামিন দিয়াৰ বিনিময়ত সূৰ্য কান্তে উৎকোচ বিচৰা বুলি অভিযোগ দাখিল কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite magazine |url=https://caravanmagazine.in/law/surya-kant-himachal-pradesh-chief-justice-sc-elevation-allegation-corruption-tax-evasion |title=Courting Controversy |author=Dev, A. |date=30 January 2019 |magazine=Caravan}}&lt;/ref&gt;

===ইণ্ডিয়াজ গট লেটেণ্ট গোচৰ===

২০২৫ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত বহুল চৰ্চিত ''[[ইণ্ডিয়াজ গট লেটেণ্ট]]'' গোচৰত সূৰ্য কান্তৰ ভূমিকা বিশেষভাৱে আলোচিত হৈছিল। এই গোচৰটো ভাৰতীয় হাস্যৰস শিল্পী ৰণবীৰ আল্লাহবাদিয়াক কেন্দ্ৰ কৰি সৃষ্টি হোৱা বিতৰ্কৰ সৈতে জড়িত আছিল। তেওঁ ''ইণ্ডিয়াজ গট লেটেণ্ট'' নামৰ হাস্যৰসৰ প্ৰতিভা সন্ধানী অনুষ্ঠানটোত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। অনুষ্ঠানটোৰ সময়ত আল্লাহবাদিয়াই এজন প্ৰতিযোগীক সুধিছিল যে তেওঁ গোটেই জীৱন প্ৰতিদিনে নিজৰ পিতৃ-মাতৃৰ যৌন সম্পৰ্ক চাব বিচাৰিব নে সেইটো চিৰদিনৰ বাবে বন্ধ কৰিবলৈ এবাৰ তাত নিজে অংশগ্ৰহণ কৰিব বিচাৰিব।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Mollan |first=Cherylann |date=19 February 2025 |title=YouTuber's 'dirty' comments spark massive row in India |url=https://www.bbc.com/news/articles/cvg4g8q51xdo.amp |website=[[BBC]]}}&lt;/ref&gt;

এই মন্তব্যই সমগ্ৰ দেশতে বিতৰ্কৰ সৃষ্টি কৰে আৰু পিছলৈ বিষয়টো উচ্চতম ন্যায়ালয় পায়গৈ। গোচৰটোৰ শুনানিত অংশগ্ৰহণ কৰা সূৰ্য কান্তে আল্লাহবাদিয়াৰ মন্তব্যৰ তীব্ৰ সমালোচনা কৰে। শুনানিৰ সময়ত তেওঁ কয় যে নিজকে পুৰণি চিন্তাৰ বুলি ভবা যুৱকসকলক কেনেদৰে &quot;নিয়ন্ত্ৰণ&quot; কৰিব লাগে, সেয়া তেওঁ জানে। তেওঁ যুৱকসকলক &quot;অতি চালাকিৰে আচৰণ কৰা&quot; বুলি সমালোচনা কৰে। তেওঁ লগতে কয় যে মৌলিক অধিকাৰ কোনোবাই থালত সজাই আগবঢ়াই নিদিয়ে। নাগৰিকসকলে নিজৰ মৌলিক অধিকাৰ উপভোগ কৰিবলৈ কৰ্তব্যও পালন কৰিব লাগিব বুলি তেওঁ মন্তব্য কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Mukherjee |first=Oindrila |date=3 March 2025 |title='Youngsters May Think We're Outdated…': SC In Ranveer Allahbadia Hearing |url=https://www.news18.com/india/supreme-court-strong-remarks-ranveer-allahbadia-case-hearing-indias-got-latent-top-quotes-9248300.html |website=[[CNN-News18]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=3 March 2025 |title=BeerBiceps Row: SC Says Fundamental Rights Not Provided on 'Platter'; Suggests Draft Regulations |url=https://m.thewire.in/article/law/ranveer-allahbadia-supreme-court-fundamental-rights-platter/amp |website=[[The Wire (India)]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=3 March 2025 |title=Allahbadia row: Nothing like fundamental right on platter, says SC on 'free speech' limits |url=https://www.deccanherald.com/india/allahbadia-row-nothing-like-fundamental-right-on-platter-says-sc-on-free-speech-limits-3429761 |website=[[Deccan Herald]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=3 March 2025 |title='Maybe my time is bad, but I am time': 'Oversmart' Samay Raina's Canada joke draws Supreme Court's ire |url=https://indianexpress.com/article/india/samay-raina-canada-joke-supreme-court-9866403/ |website=[[The Indian Express]]}}&lt;/ref&gt;

===এনচিইআৰটিৰ পাঠ্যক্ৰম===

২০২৬ চনৰ ২৬ ফেব্ৰুৱাৰীত অষ্টম শ্ৰেণীৰ এখন সমাজ বিজ্ঞানৰ পাঠ্যপুথিত ন্যায়ব্যৱস্থাৰ দুৰ্নীতি সম্পৰ্কীয় এটা অধ্যায় প্ৰকাশ পোৱাৰ পিছত সূৰ্য কান্তে [[ৰাষ্ট্ৰীয় শৈক্ষিক গৱেষণা আৰু প্ৰশিক্ষণ পৰিষদ]]ৰ কঠোৰ সমালোচনা কৰে।&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://www.hindustantimes.com/india-news/sc-takes-suo-motu-cognisance-of-ncert-class-8-chapter-on-corruption-in-judiciary-101771998185790.html|title= SC takes suo motu cognisance of NCERT Class 8 chapter on ‘corruption in judiciary’}}&lt;/ref&gt; বিষয়টোত স্বতঃপ্ৰণোদিতভাৱে শুনানি গ্ৰহণ কৰি তেওঁ ইয়াক ন্যায়ব্যৱস্থাৰ সুনাম নষ্ট আৰু দুৰ্বল কৰাৰ গভীৰ ষড়যন্ত্ৰ বুলি অভিহিত কৰে। ন্যায়ব্যৱস্থাৰ দুৰ্নীতি আৰু বিচাৰাধীন গোচৰৰ সংখ্যা সম্পৰ্কে শিক্ষাৰ্থীক শিকোৱাৰ সিদ্ধান্তক তেওঁ দায়িত্বহীন বুলি কয়। তেওঁ পাঠ্যপুথিসমূহ শিক্ষাৰ্থীক বিতৰণ নকৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিয়ে।&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://www.thehindu.com/news/national/ncert-textbook-content-shows-deep-rooted-conspiracy-to-show-judiciary-as-corrupt-supreme-court/article70680290.ece|title= NCERT textbook content shows ‘deep-rooted conspiracy’ to show judiciary as corrupt: Supreme Court}}&lt;/ref&gt; সূৰ্য কান্তৰ লগতে আন কেইবাজনো ন্যায়াধীশ আৰু অধিবক্তাই এই নিৰ্দেশৰ সমালোচনা কৰি এটা প্ৰবন্ধ লিখা আইন শিক্ষাৰ্থীক প্ৰবন্ধটো আঁতৰাই পেলাবলৈ সকীয়নি দিছিল বুলি অভিযোগ উঠিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://arekay.substack.com/p/the-supreme-court-of-india-has-no?triedRedirect=true|title= The Supreme Court of India has No Spine}}&lt;/ref&gt;

===নিবনুৱা যুৱকক পঁইতাচোৰা আৰু পৰজীৱী আখ্যা দিয়া মন্তব্য===

২০২৬ চনৰ ১৫ মে'ত সূৰ্য কান্তে নিবনুৱা যুৱকসকলক &quot;পঁইতাচোৰা&quot; আৰু &quot;পৰজীৱী&quot;ৰ সৈতে তুলনা কৰা বুলি সমালোচনাৰ সন্মুখীন হয়। তেওঁৰ মন্তব্য অনুসৰি, এনে যুৱকসকলে সামাজিক মাধ্যমত সক্ৰিয়তা আৰু গোচৰ তৰাৰ জৰিয়তে বিভিন্ন প্ৰতিষ্ঠানক আক্ৰমণ কৰে। [[দিল্লী উচ্চ ন্যায়ালয়]]ত জ্যেষ্ঠ অধিবক্তাৰ মৰ্যাদা প্ৰদান সম্পৰ্কীয় এটা আবেদনৰ শুনানিৰ সময়ত তেওঁ এই মন্তব্য কৰিছিল। সমালোচকসকলে তেওঁৰ ভাষাক অনুপযুক্ত আৰু অসংবেদনশীল বুলি অভিহিত কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |first=Anand |last=Teltumbde |author-link=Anand Teltumbde |date=9 June 2026 |title=Who are the real parasites? |url=https://frontline.thehindu.com/columns/surya-kant-parasite-remark-unemployment/article71041381.ece |website=[[Frontline (magazine)]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news |date=16 May 2026 |title=Jobless cockroaches... attack the system: CJI Surya Kant |url=https://timesofindia.indiatimes.com/india/jobless-cockroaches-attack-the-system-cji-surya-kant/articleshow/131127870.cms |access-date=4 July 2026 |work=The Times of India |issn=0971-8257}}&lt;/ref&gt;

এই মন্তব্যৰ প্ৰতিক্ৰিয়াত পিছদিনা [[পঁইতাচোৰা জনতা পাৰ্টি]] নামৰ এটা ব্যংগাত্মক ৰাজনৈতিক আন্দোলন গঠন কৰা হয়। ইয়াৰ সংক্ষিপ্ত নাম আছিল চে জে পি।&lt;ref&gt;{{Cite news |title=CJI may clarify but Cockroach Janata Party is ready for dissent, one laugh at a time |url=https://www.telegraphindia.com/india/cji-surya-kant-may-clarify-but-cockroach-janata-party-is-ready-for-dissent-one-laugh-at-a-time/cid/2161212 |archive-url=https://web.archive.org/web/20260520154910/https://www.telegraphindia.com/india/cji-surya-kant-may-clarify-but-cockroach-janata-party-is-ready-for-dissent-one-laugh-at-a-time/cid/2161212 |archive-date=20 May 2026 |access-date=22 May 2026 |language=en}}&lt;/ref&gt; পিছত সূৰ্য কান্তে স্পষ্ট কৰে যে তেওঁৰ মন্তব্য ভুৱা আৰু জাল ডিগ্ৰী লৈ আইন, সংবাদ মাধ্যম, সামাজিক মাধ্যম আৰু অন্যান্য সন্মানীয় বৃত্তিত প্ৰৱেশ কৰা লোকসকলৰ উদ্দেশ্যে কৰা হৈছিল। তেওঁ লগতে কয় যে যুৱ সমাজৰ প্ৰতি তেওঁৰ গভীৰ সন্মান আছে।&lt;ref&gt;{{Cite news |date=16 May 2026 |title=Youth are pillars of country, remarks aimed at those with ‘fake’ degrees: CJI Surya Kant |url=https://www.thehindu.com/news/national/cji-surya-kant-clarifies-parasites-remarks-says-pained-over-media-reports/article70986796.ece |access-date=22 May 2026 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt;

===দিল্লীৰ যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদ সম্পৰ্কীয় মন্তব্য===

২০২৬ চনৰ ২২ জুলাইত [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ে [[২০২৬ চনৰ দিল্লীৰ যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদ|যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদ]]ৰ সময়ত প্ৰতিবাদকাৰীৰ ওপৰত আৰক্ষীয়ে অত্যাচাৰ চলোৱাৰ অভিযোগ সম্পৰ্কীয় এখন আবেদনৰ জৰুৰী শুনানি গ্ৰহণ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে। সূৰ্য কান্তৰ নেতৃত্বাধীন বিচাৰপীঠৰ আন দুজন সদস্য আছিল ন্যায়াধীশ [[জয়মাল্য বাগচী]] আৰু [[ভি. মোহনা]]। আবেদনকাৰীৰ অধিবক্তাই অভিযোগৰ সমৰ্থনত ভিডিঅ' প্ৰমাণ থকাৰ কথা উল্লেখ কৰি পিছদিনা শুনানিৰ বাবে বিষয়টো তালিকাভুক্ত কৰিবলৈ অনুৰোধ জনায়। ইয়াৰ উত্তৰত সূৰ্য কান্তে কয় যে বিচাৰপীঠে ভিডিঅ' চাবলৈ আগ্ৰহী নহয় আৰু সেইবোৰ চাবলৈ সময় নাই। তেওঁ লগতে &quot;আমাৰ সময় নষ্ট নকৰিব&quot; বুলি মন্তব্য কৰে।&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://timesofindia.indiatimes.com/india/dont-have-time-to-watch-videos-supreme-court-declines-plea-for-suo-motu-action-on-jantar-mantar-protest/articleshow/132552102.cms |title=Don't have time to watch videos: Supreme Court declines plea for suo motu action on Jantar Mantar protest |work=The Times of India |date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://www.thehindu.com/news/national/supreme-court-declines-urgent-listing-of-plea-against-police-action-during-cjp-protest-march/article71252429.ece |title=Supreme Court declines urgent listing of plea against police action during CJP protest march |work=The Hindu |date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://www.livelaw.in/top-stories/dont-waste-our-time-supreme-court-refuses-urgent-listing-of-plea-against-police-action-on-student-protesters-542319 |title=Don't Waste Our Time: Supreme Court Refuses Urgent Listing Of Plea Against Police Action On Student Protesters |work=LiveLaw |date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==
{{Reflist}}

{{Authority control}}</text>
      <sha1>jwfb1whylww6ea0imo2yrffr1o8tvzv</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644436</id>
      <parentid>644431</parentid>
      <timestamp>2026-10-11T04:45:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>AjayDas</username>
        <id>12623</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* ইণ্ডিয়াজ গট লেটেণ্ট গোচৰ */</comment>
      <origin>644436</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="35051" sha1="r5yqlrhkmwhew6y17qv2zvnio1wfsp6" xml:space="preserve">{{Short description|ভাৰতৰ ৫৩তম মুখ্য ন্যায়াধীশ}}
{{Infobox officeholder
| image              = Justice_Surya_Kant.jpg
| image_size         = 
| office             = ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ
| order              = ৫৩তম
| caption            = ২০১৯ চনৰ চৰকাৰী আলোকচিত্ৰ
| predecessor        = [[ভূষণ ৰামকৃষ্ণ গাৱাই]]
| term_start         = ২৪ নৱেম্বৰ ২০২৫
| office1            =  [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ
| nominator          = 
| appointer1         = [[ৰামনাথ কোবিন্দ]]
| term_start1        = ২৪ মে' ২০১৯
| term_end1          = ২৩ নৱেম্বৰ ২০২৫
| office2            = হিমাচল প্ৰদেশ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ২৩তম মুখ্য ন্যায়াধীশ
| term_start2        = ৫ অক্টোবৰ ২০১৮
| term_end2          = ২৩ মে' ২০১৯
| nominator2         = [[দীপক মিশ্ৰ]]
| appointer2         = ৰামনাথ কোবিন্দ
| office3            = পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ
| appointer3         = [[এ. পি. জে. আব্দুল কালাম]]
| nominator3         = ভি. এন. খাৰে
| term_start3        = ৯ জানুৱাৰী ২০০৪
| term_end3          = ৪ অক্টোবৰ ২০১৮
| birth_name         = সূৰ্য কান্ত শৰ্মা
| birth_date         = {{birth date and age|df=y|1962|02|10}}
| birth_place        = পেটৱাৰ, [[হাৰিয়ানা]], ভাৰত
| office4            = হাৰিয়ানাৰ মহাধিবক্তা
| appointer4         = বাবু পৰমানন্দ
| predecessor4       = মনমোহন লাল ছাৰিন
| successor4         = অশোক আগৰৱাল
| term_start4        = ৭ জুলাই ২০০০
| term_end4          = ৮ জানুৱাৰী ২০০৪
| predecessor2       = {{ubl|মনছুৰ আহমদ মীৰ|সঞ্জয় কৰোল (''ভাৰপ্ৰাপ্ত'')}}
| successor2         = ভি. ৰামাসুব্ৰমণিয়ান
| 1blankname4        = মুখ্যমন্ত্ৰী
| 1namedata4         = {{ubl|ওম প্ৰকাশ চৌতালা}}
| education         = {{ubl|চৰকাৰী স্নাতকোত্তৰ মহাবিদ্যালয়, হিছাৰ (স্নাতক)|মহৰ্ষি দয়ানন্দ বিশ্ববিদ্যালয় (আইনৰ স্নাতক)|কুৰুক্ষেত্ৰ বিশ্ববিদ্যালয় (আইনৰ স্নাতকোত্তৰ)}}
| nominator1         = [[ৰঞ্জন গগৈ]]
| appointer          = [[দ্ৰৌপদী মুৰ্মু]]
}}

'''সূৰ্য কান্ত''' (জন্ম: ১০ ফেব্ৰুৱাৰী ১৯৬২) এগৰাকী ভাৰতীয় আইনবিদ আৰু ভাৰতৰ ৫৩তম [[ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ|মুখ্য ন্যায়াধীশ]]।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Who is Justice Surya Kant?: The making of the 53rd Chief Justice |url=https://www.scobserver.in/journal/who-is-justice-surya-kant-the-making-of-the-53rd-chief-justice/ |access-date=21 May 2026 |website=Supreme Court Observer}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=CJI Gavai recommends Justice Surya Kant as next Chief Justice of India |url=https://www.newindianexpress.com/nation/2025/Oct/27/cji-gavai-recommends-justice-surya-kant-as-next-chief-justice-of-india |access-date=27 October 2025 |website=www.newindianexpress.com |date=27 October 2025 |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Surya Kant appointed as the 53rd Chief Justice of India|url=https://www.thehindu.com/news/national/justice-surya-kant-appointed-as-the-53rd-chief-justice-of-india/article70221463.ece |date=30 October 2025 |website=thehindu.com|language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Surya Kant sworn in as 53rd Chief Justice of India|url=https://www.thehindu.com/news/national/justice-surya-kant-sworn-in-as-53rd-chief-justice-of-india/article70316338.ece|date=24 November 2025 |website=thehindu.com|language=en}}&lt;/ref&gt; ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ আগতে তেওঁ জ্যেষ্ঠ অধিবক্তা আছিল আৰু [[হাৰিয়ানা]]ৰ মহাধিবক্তা হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। তেওঁ ৰাঁচীৰ ৰাষ্ট্ৰীয় অধ্যয়ন আৰু গৱেষণা আইন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰিদৰ্শকো।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=General Council |url=https://nusrlranchi.ac.in/general-council/ |access-date=7 January 2024 |website=NUSRL}}&lt;/ref&gt; ইয়াৰ উপৰি তেওঁ ৰাষ্ট্ৰীয় আইনী সেৱা প্ৰাধিকৰণৰ পদাধিকাৰবলে মুখ্য পৃষ্ঠপোষক।

==প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা==

সূৰ্য কান্ত শৰ্মাৰ জন্ম ১৯৬২ চনৰ ১০ ফেব্ৰুৱাৰীত [[হাৰিয়ানা]]ৰ পেটৱাৰৰ এক মধ্যবিত্ত পৰিয়ালত হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Arora&quot;&gt;{{cite news |last=Arora |first=Vijay |date=24 May 2019 |title=Full court reference for Justice Kant |url=https://www.tribuneindia.com/news/archive/himachal/full-court-reference-for-justice-kant-777980 |work=[[The Tribune (Chandigarh)|The Tribune]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Jain |first=Ritika |date=9 May 2019 |title=SC collegium's two new judge picks set to give India its second Dalit chief justice |url=https://theprint.in/judiciary/sc-collegiums-two-new-judge-picks-set-to-give-india-its-second-dalit-chief-justice/233134/ |access-date=2 June 2020 |website=ThePrint |language=en-US}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news |date=24 November 2025 |title=Who is Justice Surya Kant, the 53rd Chief Justice of India? |url=https://www.thehindu.com/news/national/who-is-justice-surya-kant-the-53rd-chief-justice-of-india/article70316386.ece |access-date=25 November 2025 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt; তেওঁৰ পিতৃ মদন গোপাল শৰ্মা এগৰাকী [[সংস্কৃত]]ৰ শিক্ষক আছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Hon'ble Mr. Justice Surya Kant |url=https://advocategeneralhry.gov.in/honble-mr-justice-surya-kant |publisher=Advocate General, [[Government of Haryana]] |access-date=25 November 2025 }}{{Dead link|date=July 2026 |bot=InternetArchiveBot }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Surya Kant: From Humble Roots in Haryana's Hisar to India's 53rd Chief Justice |date=30 October 2025 |url=https://www.thefinancialworld.com/justice-surya-kant-from-humble-roots-in-haryanas-hisar-to-indias-53rd-chief-justice}}&lt;/ref&gt; তেওঁ ১৯৮১ চনত হিছাৰৰ চৰকাৰী স্নাতকোত্তৰ মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা ভূগোল বিষয়ত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। ১৯৮৪ চনত তেওঁ মহৰ্ষি দয়ানন্দ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা আইনৰ স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। কুৰুক্ষেত্ৰ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা আইনৰ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ সময়ত তেওঁ প্ৰথম শ্ৰেণীত প্ৰথম স্থান লাভ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Hon'ble Mr. Justice Surya Kant, Chief Justice |url=https://hphighcourt.nic.in/ |access-date=15 December 2018 |website=hphighcourt.nic.in}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite web |date=3 October 2018 |title=Justice Surya Kant appointed Chief Justice of HP High Court |url=https://www.thestatesman.com/india/justice-surya-kant-appointed-chief-justice-hp-high-court-1502692365.html |access-date=15 December 2018 |website=thestatesman.com}}&lt;/ref&gt; ২০০০ চনৰ ৭ জুলাইত তেওঁ হাৰিয়ানাৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া মহাধিবক্তা হিচাপে নিযুক্ত হয়।&lt;ref&gt;{{Cite web |date=28 October 2025 |title=CJI-designate Surya Kant: A man of many firsts |url=https://www.hindustantimes.com/cities/chandigarh-news/justice-surya-kant-a-man-of-many-firsts-101761593129236.html |access-date=3 December 2025 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt;

==কৰ্মজীৱন==

সূৰ্য কান্ত হাৰিয়ানাৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া মহাধিবক্তা আছিল। ২০০৪ চনৰ ৯ জানুৱাৰীত তেওঁ পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হয়।&lt;ref name=&quot;:2&quot;&gt;{{Cite news |last=Rajagopal |first=Krishnadas |date=24 November 2025 |title=Justice Surya Kant sworn in as 53rd Chief Justice of India |url=https://www.thehindu.com/news/national/justice-surya-kant-sworn-in-as-53rd-chief-justice-of-india/article70316338.ece |access-date=24 November 2025 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt; ২০০৭ চনৰ ২৩ ফেব্ৰুৱাৰীত তেওঁক ৰাষ্ট্ৰীয় আইনী সেৱা প্ৰাধিকৰণৰ সদস্য হিচাপে নিযুক্ত কৰা হয়। তেওঁ একেৰাহে দুটা কাৰ্যকাল এই পদত আছিল। তেওঁ কেইবাখনো গুৰুত্বপূৰ্ণ সন্মিলনৰ আয়োজন কৰিছিল আৰু তাত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল।

২০১৮ চনৰ ৫ অক্টোবৰত তেওঁ হিমাচল প্ৰদেশ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://www.hindustantimes.com/india-news/justice-surya-kant-appointed-as-new-chief-justice-of-himachal-high-court/story-JL9x85MjdJwCYsLHTJJQeL.html|title=Justice Surya Kant appointed as the chief justice of Himachal HC|date=4 October 2018|access-date=6 February 2019}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://indianexpress.com/article/india/justice-surya-kant-appointed-chief-justice-of-himachal-pradesh-high-court-5385406/|title=Justice Surya Kant appointed Chief Justice of Himachal Pradesh High Court|date=4 October 2018|newspaper=The Indian Express|access-date=6 February 2019}}&lt;/ref&gt; ২০১৯ চনৰ ৯ মে'ত মুখ্য ন্যায়াধীশ [[ৰঞ্জন গগৈ]]ৰ নেতৃত্বাধীন উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ নিৰ্বাচনী সমিতিয়ে তেওঁক [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত কৰাৰ পৰামৰ্শ দিয়ে। ২০১৯ চনৰ ২৪ মে'ত তেওঁ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে। তেওঁ ২০২৫ চনৰ ২৩ নৱেম্বৰলৈকে এই পদত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে।&lt;ref name=&quot;:1&quot;&gt;{{Cite web|url=https://highcourtchd.gov.in/?trs=chief|title=Hon'ble Judges|access-date=26 January 2019}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://advocategeneralhry.gov.in/justice_surya_kant|title=Hon'ble Mr. Justice Surya Kant's Profile|access-date=15 December 2018|archive-date=15 December 2018|archive-url=https://web.archive.org/web/20181215222426/http://advocategeneralhry.gov.in/justice_surya_kant|url-status=dead}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://theprint.in/governance/modi-govt-clears-name-of-judge-for-himachal-chief-justice-after-stalling-for-9-months/128164/|title=Modi govt clears name of judge as Himachal chief justice after stalling for 9 months|website=[[ThePrint]] |date=3 October 2018 |access-date=15 December 2018}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://economictimes.indiatimes.com/news/politics-and-nation/supreme-court-collegium-recommends-names-of-justices-gavai-surya-kant-for-elevation-as-apex-court-judges/articleshow/69246142.cms|title=SC Collegium reiterates names of Justices Bose, Bopanna for elevation to apex court|newspaper=The Economic Times |date=10 May 2019 |access-date=10 May 2019 |last1=Rautray |first1=Samanwaya}}&lt;/ref&gt;

২০২৫ চনৰ ২৪ নৱেম্বৰত [[ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱন]]ত অনুষ্ঠিত এক অনুষ্ঠানত সূৰ্য কান্তে ভাৰতৰ ৫৩তম মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=देश के 53वें CJI बने जस्टिस सूर्यकांत; भाई-बहन के पैर छुए, पूर्व CJI गवई से मिले, PM मोदी-शाह से भी भेंट - justice surya kant taken oath as 53 cji |url=https://www.jagran.com/news/national-justice-surya-kant-taken-oath-as-53-cji-40049514.html?app=true&amp;utm_source=referral&amp;utm_medium=social&amp;utm_campaign=deeplink |access-date=4 July 2026 |website=Jagran |language=hi}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Anand |first=Utkarsh |date=25 November 2025 |title=On first day, CJI Surya Kant cancels same-day mention practice |url=https://www.hindustantimes.com/india-news/on-day-1-cji-kant-cancels-same-day-mention-practice-101764010519866.html |access-date=4 July 2026 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=24 November 2025 |title=Justice Surya Kant takes the mantle as India’s 53rd Chief Justice |url=https://theleaflet.in/leaflet-reports/cji-surya-kant-takes-the-mantle-as-indias-53rd-chief-justice |access-date=4 July 2026 |website=The Leaflet |language=en}}&lt;/ref&gt;

==উল্লেখযোগ্য ৰায়==

সূৰ্য কান্তে মানৱ অধিকাৰ, লিংগ ন্যায়, শিক্ষা আৰু কাৰাগাৰ সংস্কাৰকে ধৰি বিভিন্ন বিষয়ত বহুতো গুৰুত্বপূৰ্ণ ৰায় প্ৰদান কৰিছে। পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়ত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰাৰ সময়ত তেওঁ জছবীৰ সিং গোচৰত ৰায় প্ৰদান কৰিছিল। এই ৰায়ত তেওঁ পঞ্জাব চৰকাৰক কাৰাগাৰ সংস্কাৰ সমিতি গঠন কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিছিল। কাৰাগাৰত থকা বন্দীসকলে যাতে নিজৰ পৰিয়ালৰ লোকৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰিব পাৰে আৰু দাম্পত্য জীৱনৰ বাবে সময় কটাব পাৰে, তাৰ বাবে এখন আঁচনি প্ৰস্তুত কৰাই আছিল এই নিৰ্দেশৰ উদ্দেশ্য। এনে সুবিধাই বন্দীসকলৰ সংশোধন আৰু পুনৰ সংস্থাপনত সহায় কৰিব পাৰে বুলি ৰায়টোত গুৰুত্ব দিয়া হৈছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.hindustantimes.com/chandigarh/high-court-tells-punjab-haryana-to-form-jail-reforms-panels/story-KUTVkOcUtNLQwAveFdvVtL.html|title=High Court tells Punjab, Haryana to form jail reforms panels|date=7 January 2015 |access-date=7 January 2015}}&lt;/ref&gt;

সূৰ্য কান্তে উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ কেইবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্তৰ সৈতে জড়িত আছিল।&lt;ref name=&quot;:2&quot; /&gt;

* জম্মু আৰু কাশ্মীৰৰ বিশেষ মৰ্যাদা বাতিলৰ গোচৰ। এই সিদ্ধান্তৰ জৰিয়তে পূৰ্বৰ জম্মু আৰু কাশ্মীৰ ৰাজ্যক সংবিধানৰ ৩৭০ নং অনুচ্ছেদৰ অধীনত দিয়া বিশেষ মৰ্যাদা বাতিল কৰা হৈছিল।
* ২০২০ চনত তেওঁ মুখ্য ন্যায়াধীশ [[শৰদ অৰবিন্দ ববডে]] আৰু ন্যায়াধীশ [[ভূষণ ৰামকৃষ্ণ গাৱাই]]ৰ সৈতে তিনিজনীয়া বিচাৰপীঠৰ সদস্য আছিল। এই বিচাৰপীঠে ২০১৮ চনত গণতান্ত্ৰিক সংস্কাৰৰ বাবে সংস্থা আৰু [[ভাৰতৰ কমিউনিষ্ট পাৰ্টি (মাৰ্ক্সবাদী)]]য়ে দাখিল কৰা জনস্বাৰ্থজড়িত গোচৰৰ শুনানি গ্ৰহণ কৰিছিল। গোচৰটোত [[নিৰ্বাচনী বণ্ড]] আঁচনিৰ সাংবিধানিক বৈধতাক প্ৰত্যাহ্বান জনোৱা হৈছিল।&lt;ref&gt;{{cite news| work = Hindustan Times | title = Petition against electoral bonds to be heard on 20 January | url =  https://www.hindustantimes.com/india-news/petition-over-electoral-bonds-in-sc-on-jan-20/story-WarIR4lrt4ti1o5y80eWtO.html}}&lt;/ref&gt;
* ভাৰতত পেগাছাছ প্ৰকল্পৰ প্ৰকাশ সম্পৰ্কীয় গোচৰ।
* দেশদ্ৰোহ আইন স্থগিত ৰখাৰ বিষয়।
* ৰাষ্ট্ৰপতিৰ ১৬তম প্ৰসংগ।
* ২১২(১) নং অনুচ্ছেদে বিধানমণ্ডলৰ সিদ্ধান্তৰ ক্ষেত্ৰত বাধা আৰোপ নকৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Sunil Kumar Singh v. Bihar Legislative Council &amp; Ors. (2025) |url=https://www.drishtijudiciary.com/landmark-judgement/constitution-of-india/sunil-kumar-singh-v-bihar-legislative-council-and-ors-2025 |access-date=24 November 2025 |website=Drishti Judiciary}}&lt;/ref&gt;

==বিতৰ্ক==

===দুৰ্নীতিৰ অভিযোগ===

২০১৯ চনত সূৰ্য কান্তৰ বিৰুদ্ধে অবৈধ সম্পত্তিৰ লেনদেন, সম্পত্তিৰ মূল্য কমকৈ দেখুওৱা আৰু ২০১২ চনত কোটি কোটি টকাৰ নগদ লেনদেনত জড়িত থকাৰ অভিযোগ উত্থাপন হৈছিল। এই অভিযোগত সতীশ কুমাৰ জৈন নামৰ এজন স্থাৱৰ সম্পত্তিৰ ব্যৱসায়ীৰ কথাও উল্লেখ কৰা হৈছিল। চাৰিখন সম্পত্তিৰ বিক্ৰী দলিলৰ জৰিয়তে এই দাবীৰ সমৰ্থন কৰা হৈছিল। ইয়াৰে দুখন সম্পত্তি জৈনে সূৰ্য কান্তৰ হৈ ক্ৰয় কৰিছিল বুলি কোৱা হৈছিল, কিন্তু তাৰ মূল্য পৰিশোধ কৰা হোৱা নাছিল। জৈনে সূৰ্য কান্তৰ হৈ কিছুমান বেনামী সম্পত্তি বিক্ৰী কৰাতো সহায় কৰিছিল বুলি অভিযোগ কৰা হৈছিল। এই সম্পত্তিবোৰৰ নথিত প্ৰকৃত মূল্যতকৈ কম মূল্য দেখুওৱা হৈছিল আৰু নগদ ধনৰ লেনদেন কৰা হৈছিল। ২০১৭ চনত পঞ্জাবৰ এজন কাৰাবন্দীয়ে জামিন দিয়াৰ বিনিময়ত সূৰ্য কান্তে উৎকোচ বিচৰা বুলি অভিযোগ দাখিল কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite magazine |url=https://caravanmagazine.in/law/surya-kant-himachal-pradesh-chief-justice-sc-elevation-allegation-corruption-tax-evasion |title=Courting Controversy |author=Dev, A. |date=30 January 2019 |magazine=Caravan}}&lt;/ref&gt;

===ইণ্ডিয়াজ গট লেটেণ্ট গোচৰ===

২০২৫ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত বহুল চৰ্চিত ''ইণ্ডিয়াজ গট লেটেণ্ট'' গোচৰত সূৰ্য কান্তৰ ভূমিকা বিশেষভাৱে আলোচিত হৈছিল। এই গোচৰটো ভাৰতীয় হাস্যৰস শিল্পী ৰণবীৰ আল্লাহবাদিয়াক কেন্দ্ৰ কৰি সৃষ্টি হোৱা বিতৰ্কৰ সৈতে জড়িত আছিল। তেওঁ ''ইণ্ডিয়াজ গট লেটেণ্ট'' নামৰ হাস্যৰসৰ প্ৰতিভা সন্ধানী অনুষ্ঠানটোত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। অনুষ্ঠানটোৰ সময়ত আল্লাহবাদিয়াই এজন প্ৰতিযোগীক সুধিছিল যে তেওঁ গোটেই জীৱন প্ৰতিদিনে নিজৰ পিতৃ-মাতৃৰ যৌন সম্পৰ্ক চাব বিচাৰিব নে সেইটো চিৰদিনৰ বাবে বন্ধ কৰিবলৈ এবাৰ তাত নিজে অংশগ্ৰহণ কৰিব বিচাৰিব।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Mollan |first=Cherylann |date=19 February 2025 |title=YouTuber's 'dirty' comments spark massive row in India |url=https://www.bbc.com/news/articles/cvg4g8q51xdo.amp |website=BBC}}&lt;/ref&gt;

এই মন্তব্যই সমগ্ৰ দেশতে বিতৰ্কৰ সৃষ্টি কৰে আৰু পিছলৈ বিষয়টো উচ্চতম ন্যায়ালয় পায়গৈ। গোচৰটোৰ শুনানিত অংশগ্ৰহণ কৰা সূৰ্য কান্তে আল্লাহবাদিয়াৰ মন্তব্যৰ তীব্ৰ সমালোচনা কৰে। শুনানিৰ সময়ত তেওঁ কয় যে নিজকে পুৰণি চিন্তাৰ বুলি ভবা যুৱকসকলক কেনেদৰে &quot;নিয়ন্ত্ৰণ&quot; কৰিব লাগে, সেয়া তেওঁ জানে। তেওঁ যুৱকসকলক &quot;অতি চালাকিৰে আচৰণ কৰা&quot; বুলি সমালোচনা কৰে। তেওঁ লগতে কয় যে মৌলিক অধিকাৰ কোনোবাই থালত সজাই আগবঢ়াই নিদিয়ে। নাগৰিকসকলে নিজৰ মৌলিক অধিকাৰ উপভোগ কৰিবলৈ কৰ্তব্যও পালন কৰিব লাগিব বুলি তেওঁ মন্তব্য কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Mukherjee |first=Oindrila |date=3 March 2025 |title='Youngsters May Think We're Outdated…': SC In Ranveer Allahbadia Hearing |url=https://www.news18.com/india/supreme-court-strong-remarks-ranveer-allahbadia-case-hearing-indias-got-latent-top-quotes-9248300.html |website=CNN-News18}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=3 March 2025 |title=BeerBiceps Row: SC Says Fundamental Rights Not Provided on 'Platter'; Suggests Draft Regulations |url=https://m.thewire.in/article/law/ranveer-allahbadia-supreme-court-fundamental-rights-platter/amp |website=The Wire (India)}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=3 March 2025 |title=Allahbadia row: Nothing like fundamental right on platter, says SC on 'free speech' limits |url=https://www.deccanherald.com/india/allahbadia-row-nothing-like-fundamental-right-on-platter-says-sc-on-free-speech-limits-3429761 |website=Deccan Herald}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=3 March 2025 |title='Maybe my time is bad, but I am time': 'Oversmart' Samay Raina's Canada joke draws Supreme Court's ire |url=https://indianexpress.com/article/india/samay-raina-canada-joke-supreme-court-9866403/ |website=The Indian Express}}&lt;/ref&gt;

===এনচিইআৰটিৰ পাঠ্যক্ৰম===

২০২৬ চনৰ ২৬ ফেব্ৰুৱাৰীত অষ্টম শ্ৰেণীৰ এখন সমাজ বিজ্ঞানৰ পাঠ্যপুথিত ন্যায়ব্যৱস্থাৰ দুৰ্নীতি সম্পৰ্কীয় এটা অধ্যায় প্ৰকাশ পোৱাৰ পিছত সূৰ্য কান্তে [[ৰাষ্ট্ৰীয় শৈক্ষিক গৱেষণা আৰু প্ৰশিক্ষণ পৰিষদ]]ৰ কঠোৰ সমালোচনা কৰে।&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://www.hindustantimes.com/india-news/sc-takes-suo-motu-cognisance-of-ncert-class-8-chapter-on-corruption-in-judiciary-101771998185790.html|title= SC takes suo motu cognisance of NCERT Class 8 chapter on ‘corruption in judiciary’}}&lt;/ref&gt; বিষয়টোত স্বতঃপ্ৰণোদিতভাৱে শুনানি গ্ৰহণ কৰি তেওঁ ইয়াক ন্যায়ব্যৱস্থাৰ সুনাম নষ্ট আৰু দুৰ্বল কৰাৰ গভীৰ ষড়যন্ত্ৰ বুলি অভিহিত কৰে। ন্যায়ব্যৱস্থাৰ দুৰ্নীতি আৰু বিচাৰাধীন গোচৰৰ সংখ্যা সম্পৰ্কে শিক্ষাৰ্থীক শিকোৱাৰ সিদ্ধান্তক তেওঁ দায়িত্বহীন বুলি কয়। তেওঁ পাঠ্যপুথিসমূহ শিক্ষাৰ্থীক বিতৰণ নকৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিয়ে।&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://www.thehindu.com/news/national/ncert-textbook-content-shows-deep-rooted-conspiracy-to-show-judiciary-as-corrupt-supreme-court/article70680290.ece|title= NCERT textbook content shows ‘deep-rooted conspiracy’ to show judiciary as corrupt: Supreme Court}}&lt;/ref&gt; সূৰ্য কান্তৰ লগতে আন কেইবাজনো ন্যায়াধীশ আৰু অধিবক্তাই এই নিৰ্দেশৰ সমালোচনা কৰি এটা প্ৰবন্ধ লিখা আইন শিক্ষাৰ্থীক প্ৰবন্ধটো আঁতৰাই পেলাবলৈ সকীয়নি দিছিল বুলি অভিযোগ উঠিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://arekay.substack.com/p/the-supreme-court-of-india-has-no?triedRedirect=true|title= The Supreme Court of India has No Spine}}&lt;/ref&gt;

===নিবনুৱা যুৱকক পঁইতাচোৰা আৰু পৰজীৱী আখ্যা দিয়া মন্তব্য===

২০২৬ চনৰ ১৫ মে'ত সূৰ্য কান্তে নিবনুৱা যুৱকসকলক &quot;পঁইতাচোৰা&quot; আৰু &quot;পৰজীৱী&quot;ৰ সৈতে তুলনা কৰা বুলি সমালোচনাৰ সন্মুখীন হয়। তেওঁৰ মন্তব্য অনুসৰি, এনে যুৱকসকলে সামাজিক মাধ্যমত সক্ৰিয়তা আৰু গোচৰ তৰাৰ জৰিয়তে বিভিন্ন প্ৰতিষ্ঠানক আক্ৰমণ কৰে। [[দিল্লী উচ্চ ন্যায়ালয়]]ত জ্যেষ্ঠ অধিবক্তাৰ মৰ্যাদা প্ৰদান সম্পৰ্কীয় এটা আবেদনৰ শুনানিৰ সময়ত তেওঁ এই মন্তব্য কৰিছিল। সমালোচকসকলে তেওঁৰ ভাষাক অনুপযুক্ত আৰু অসংবেদনশীল বুলি অভিহিত কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |first=Anand |last=Teltumbde |author-link=Anand Teltumbde |date=9 June 2026 |title=Who are the real parasites? |url=https://frontline.thehindu.com/columns/surya-kant-parasite-remark-unemployment/article71041381.ece |website=[[Frontline (magazine)]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news |date=16 May 2026 |title=Jobless cockroaches... attack the system: CJI Surya Kant |url=https://timesofindia.indiatimes.com/india/jobless-cockroaches-attack-the-system-cji-surya-kant/articleshow/131127870.cms |access-date=4 July 2026 |work=The Times of India |issn=0971-8257}}&lt;/ref&gt;

এই মন্তব্যৰ প্ৰতিক্ৰিয়াত পিছদিনা [[পঁইতাচোৰা জনতা পাৰ্টি]] নামৰ এটা ব্যংগাত্মক ৰাজনৈতিক আন্দোলন গঠন কৰা হয়। ইয়াৰ সংক্ষিপ্ত নাম আছিল চে জে পি।&lt;ref&gt;{{Cite news |title=CJI may clarify but Cockroach Janata Party is ready for dissent, one laugh at a time |url=https://www.telegraphindia.com/india/cji-surya-kant-may-clarify-but-cockroach-janata-party-is-ready-for-dissent-one-laugh-at-a-time/cid/2161212 |archive-url=https://web.archive.org/web/20260520154910/https://www.telegraphindia.com/india/cji-surya-kant-may-clarify-but-cockroach-janata-party-is-ready-for-dissent-one-laugh-at-a-time/cid/2161212 |archive-date=20 May 2026 |access-date=22 May 2026 |language=en}}&lt;/ref&gt; পিছত সূৰ্য কান্তে স্পষ্ট কৰে যে তেওঁৰ মন্তব্য ভুৱা আৰু জাল ডিগ্ৰী লৈ আইন, সংবাদ মাধ্যম, সামাজিক মাধ্যম আৰু অন্যান্য সন্মানীয় বৃত্তিত প্ৰৱেশ কৰা লোকসকলৰ উদ্দেশ্যে কৰা হৈছিল। তেওঁ লগতে কয় যে যুৱ সমাজৰ প্ৰতি তেওঁৰ গভীৰ সন্মান আছে।&lt;ref&gt;{{Cite news |date=16 May 2026 |title=Youth are pillars of country, remarks aimed at those with ‘fake’ degrees: CJI Surya Kant |url=https://www.thehindu.com/news/national/cji-surya-kant-clarifies-parasites-remarks-says-pained-over-media-reports/article70986796.ece |access-date=22 May 2026 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt;

===দিল্লীৰ যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদ সম্পৰ্কীয় মন্তব্য===

২০২৬ চনৰ ২২ জুলাইত [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ে [[২০২৬ চনৰ দিল্লীৰ যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদ|যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদ]]ৰ সময়ত প্ৰতিবাদকাৰীৰ ওপৰত আৰক্ষীয়ে অত্যাচাৰ চলোৱাৰ অভিযোগ সম্পৰ্কীয় এখন আবেদনৰ জৰুৰী শুনানি গ্ৰহণ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে। সূৰ্য কান্তৰ নেতৃত্বাধীন বিচাৰপীঠৰ আন দুজন সদস্য আছিল ন্যায়াধীশ [[জয়মাল্য বাগচী]] আৰু [[ভি. মোহনা]]। আবেদনকাৰীৰ অধিবক্তাই অভিযোগৰ সমৰ্থনত ভিডিঅ' প্ৰমাণ থকাৰ কথা উল্লেখ কৰি পিছদিনা শুনানিৰ বাবে বিষয়টো তালিকাভুক্ত কৰিবলৈ অনুৰোধ জনায়। ইয়াৰ উত্তৰত সূৰ্য কান্তে কয় যে বিচাৰপীঠে ভিডিঅ' চাবলৈ আগ্ৰহী নহয় আৰু সেইবোৰ চাবলৈ সময় নাই। তেওঁ লগতে &quot;আমাৰ সময় নষ্ট নকৰিব&quot; বুলি মন্তব্য কৰে।&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://timesofindia.indiatimes.com/india/dont-have-time-to-watch-videos-supreme-court-declines-plea-for-suo-motu-action-on-jantar-mantar-protest/articleshow/132552102.cms |title=Don't have time to watch videos: Supreme Court declines plea for suo motu action on Jantar Mantar protest |work=The Times of India |date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://www.thehindu.com/news/national/supreme-court-declines-urgent-listing-of-plea-against-police-action-during-cjp-protest-march/article71252429.ece |title=Supreme Court declines urgent listing of plea against police action during CJP protest march |work=The Hindu |date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://www.livelaw.in/top-stories/dont-waste-our-time-supreme-court-refuses-urgent-listing-of-plea-against-police-action-on-student-protesters-542319 |title=Don't Waste Our Time: Supreme Court Refuses Urgent Listing Of Plea Against Police Action On Student Protesters |work=LiveLaw |date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==
{{Reflist}}

{{Authority control}}</text>
      <sha1>r5yqlrhkmwhew6y17qv2zvnio1wfsp6</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644437</id>
      <parentid>644436</parentid>
      <timestamp>2026-10-11T04:46:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>AjayDas</username>
        <id>12623</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* এনচিইআৰটিৰ পাঠ্যক্ৰম */</comment>
      <origin>644437</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="35060" sha1="c66qlvw42oanzszpw041p9znv61jnl2" xml:space="preserve">{{Short description|ভাৰতৰ ৫৩তম মুখ্য ন্যায়াধীশ}}
{{Infobox officeholder
| image              = Justice_Surya_Kant.jpg
| image_size         = 
| office             = ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ
| order              = ৫৩তম
| caption            = ২০১৯ চনৰ চৰকাৰী আলোকচিত্ৰ
| predecessor        = [[ভূষণ ৰামকৃষ্ণ গাৱাই]]
| term_start         = ২৪ নৱেম্বৰ ২০২৫
| office1            =  [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ
| nominator          = 
| appointer1         = [[ৰামনাথ কোবিন্দ]]
| term_start1        = ২৪ মে' ২০১৯
| term_end1          = ২৩ নৱেম্বৰ ২০২৫
| office2            = হিমাচল প্ৰদেশ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ২৩তম মুখ্য ন্যায়াধীশ
| term_start2        = ৫ অক্টোবৰ ২০১৮
| term_end2          = ২৩ মে' ২০১৯
| nominator2         = [[দীপক মিশ্ৰ]]
| appointer2         = ৰামনাথ কোবিন্দ
| office3            = পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ
| appointer3         = [[এ. পি. জে. আব্দুল কালাম]]
| nominator3         = ভি. এন. খাৰে
| term_start3        = ৯ জানুৱাৰী ২০০৪
| term_end3          = ৪ অক্টোবৰ ২০১৮
| birth_name         = সূৰ্য কান্ত শৰ্মা
| birth_date         = {{birth date and age|df=y|1962|02|10}}
| birth_place        = পেটৱাৰ, [[হাৰিয়ানা]], ভাৰত
| office4            = হাৰিয়ানাৰ মহাধিবক্তা
| appointer4         = বাবু পৰমানন্দ
| predecessor4       = মনমোহন লাল ছাৰিন
| successor4         = অশোক আগৰৱাল
| term_start4        = ৭ জুলাই ২০০০
| term_end4          = ৮ জানুৱাৰী ২০০৪
| predecessor2       = {{ubl|মনছুৰ আহমদ মীৰ|সঞ্জয় কৰোল (''ভাৰপ্ৰাপ্ত'')}}
| successor2         = ভি. ৰামাসুব্ৰমণিয়ান
| 1blankname4        = মুখ্যমন্ত্ৰী
| 1namedata4         = {{ubl|ওম প্ৰকাশ চৌতালা}}
| education         = {{ubl|চৰকাৰী স্নাতকোত্তৰ মহাবিদ্যালয়, হিছাৰ (স্নাতক)|মহৰ্ষি দয়ানন্দ বিশ্ববিদ্যালয় (আইনৰ স্নাতক)|কুৰুক্ষেত্ৰ বিশ্ববিদ্যালয় (আইনৰ স্নাতকোত্তৰ)}}
| nominator1         = [[ৰঞ্জন গগৈ]]
| appointer          = [[দ্ৰৌপদী মুৰ্মু]]
}}

'''সূৰ্য কান্ত''' (জন্ম: ১০ ফেব্ৰুৱাৰী ১৯৬২) এগৰাকী ভাৰতীয় আইনবিদ আৰু ভাৰতৰ ৫৩তম [[ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ|মুখ্য ন্যায়াধীশ]]।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Who is Justice Surya Kant?: The making of the 53rd Chief Justice |url=https://www.scobserver.in/journal/who-is-justice-surya-kant-the-making-of-the-53rd-chief-justice/ |access-date=21 May 2026 |website=Supreme Court Observer}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=CJI Gavai recommends Justice Surya Kant as next Chief Justice of India |url=https://www.newindianexpress.com/nation/2025/Oct/27/cji-gavai-recommends-justice-surya-kant-as-next-chief-justice-of-india |access-date=27 October 2025 |website=www.newindianexpress.com |date=27 October 2025 |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Surya Kant appointed as the 53rd Chief Justice of India|url=https://www.thehindu.com/news/national/justice-surya-kant-appointed-as-the-53rd-chief-justice-of-india/article70221463.ece |date=30 October 2025 |website=thehindu.com|language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Surya Kant sworn in as 53rd Chief Justice of India|url=https://www.thehindu.com/news/national/justice-surya-kant-sworn-in-as-53rd-chief-justice-of-india/article70316338.ece|date=24 November 2025 |website=thehindu.com|language=en}}&lt;/ref&gt; ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ আগতে তেওঁ জ্যেষ্ঠ অধিবক্তা আছিল আৰু [[হাৰিয়ানা]]ৰ মহাধিবক্তা হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। তেওঁ ৰাঁচীৰ ৰাষ্ট্ৰীয় অধ্যয়ন আৰু গৱেষণা আইন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰিদৰ্শকো।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=General Council |url=https://nusrlranchi.ac.in/general-council/ |access-date=7 January 2024 |website=NUSRL}}&lt;/ref&gt; ইয়াৰ উপৰি তেওঁ ৰাষ্ট্ৰীয় আইনী সেৱা প্ৰাধিকৰণৰ পদাধিকাৰবলে মুখ্য পৃষ্ঠপোষক।

==প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা==

সূৰ্য কান্ত শৰ্মাৰ জন্ম ১৯৬২ চনৰ ১০ ফেব্ৰুৱাৰীত [[হাৰিয়ানা]]ৰ পেটৱাৰৰ এক মধ্যবিত্ত পৰিয়ালত হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Arora&quot;&gt;{{cite news |last=Arora |first=Vijay |date=24 May 2019 |title=Full court reference for Justice Kant |url=https://www.tribuneindia.com/news/archive/himachal/full-court-reference-for-justice-kant-777980 |work=[[The Tribune (Chandigarh)|The Tribune]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Jain |first=Ritika |date=9 May 2019 |title=SC collegium's two new judge picks set to give India its second Dalit chief justice |url=https://theprint.in/judiciary/sc-collegiums-two-new-judge-picks-set-to-give-india-its-second-dalit-chief-justice/233134/ |access-date=2 June 2020 |website=ThePrint |language=en-US}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news |date=24 November 2025 |title=Who is Justice Surya Kant, the 53rd Chief Justice of India? |url=https://www.thehindu.com/news/national/who-is-justice-surya-kant-the-53rd-chief-justice-of-india/article70316386.ece |access-date=25 November 2025 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt; তেওঁৰ পিতৃ মদন গোপাল শৰ্মা এগৰাকী [[সংস্কৃত]]ৰ শিক্ষক আছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Hon'ble Mr. Justice Surya Kant |url=https://advocategeneralhry.gov.in/honble-mr-justice-surya-kant |publisher=Advocate General, [[Government of Haryana]] |access-date=25 November 2025 }}{{Dead link|date=July 2026 |bot=InternetArchiveBot }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Surya Kant: From Humble Roots in Haryana's Hisar to India's 53rd Chief Justice |date=30 October 2025 |url=https://www.thefinancialworld.com/justice-surya-kant-from-humble-roots-in-haryanas-hisar-to-indias-53rd-chief-justice}}&lt;/ref&gt; তেওঁ ১৯৮১ চনত হিছাৰৰ চৰকাৰী স্নাতকোত্তৰ মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা ভূগোল বিষয়ত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। ১৯৮৪ চনত তেওঁ মহৰ্ষি দয়ানন্দ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা আইনৰ স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। কুৰুক্ষেত্ৰ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা আইনৰ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ সময়ত তেওঁ প্ৰথম শ্ৰেণীত প্ৰথম স্থান লাভ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Hon'ble Mr. Justice Surya Kant, Chief Justice |url=https://hphighcourt.nic.in/ |access-date=15 December 2018 |website=hphighcourt.nic.in}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite web |date=3 October 2018 |title=Justice Surya Kant appointed Chief Justice of HP High Court |url=https://www.thestatesman.com/india/justice-surya-kant-appointed-chief-justice-hp-high-court-1502692365.html |access-date=15 December 2018 |website=thestatesman.com}}&lt;/ref&gt; ২০০০ চনৰ ৭ জুলাইত তেওঁ হাৰিয়ানাৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া মহাধিবক্তা হিচাপে নিযুক্ত হয়।&lt;ref&gt;{{Cite web |date=28 October 2025 |title=CJI-designate Surya Kant: A man of many firsts |url=https://www.hindustantimes.com/cities/chandigarh-news/justice-surya-kant-a-man-of-many-firsts-101761593129236.html |access-date=3 December 2025 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt;

==কৰ্মজীৱন==

সূৰ্য কান্ত হাৰিয়ানাৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া মহাধিবক্তা আছিল। ২০০৪ চনৰ ৯ জানুৱাৰীত তেওঁ পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হয়।&lt;ref name=&quot;:2&quot;&gt;{{Cite news |last=Rajagopal |first=Krishnadas |date=24 November 2025 |title=Justice Surya Kant sworn in as 53rd Chief Justice of India |url=https://www.thehindu.com/news/national/justice-surya-kant-sworn-in-as-53rd-chief-justice-of-india/article70316338.ece |access-date=24 November 2025 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt; ২০০৭ চনৰ ২৩ ফেব্ৰুৱাৰীত তেওঁক ৰাষ্ট্ৰীয় আইনী সেৱা প্ৰাধিকৰণৰ সদস্য হিচাপে নিযুক্ত কৰা হয়। তেওঁ একেৰাহে দুটা কাৰ্যকাল এই পদত আছিল। তেওঁ কেইবাখনো গুৰুত্বপূৰ্ণ সন্মিলনৰ আয়োজন কৰিছিল আৰু তাত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল।

২০১৮ চনৰ ৫ অক্টোবৰত তেওঁ হিমাচল প্ৰদেশ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://www.hindustantimes.com/india-news/justice-surya-kant-appointed-as-new-chief-justice-of-himachal-high-court/story-JL9x85MjdJwCYsLHTJJQeL.html|title=Justice Surya Kant appointed as the chief justice of Himachal HC|date=4 October 2018|access-date=6 February 2019}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://indianexpress.com/article/india/justice-surya-kant-appointed-chief-justice-of-himachal-pradesh-high-court-5385406/|title=Justice Surya Kant appointed Chief Justice of Himachal Pradesh High Court|date=4 October 2018|newspaper=The Indian Express|access-date=6 February 2019}}&lt;/ref&gt; ২০১৯ চনৰ ৯ মে'ত মুখ্য ন্যায়াধীশ [[ৰঞ্জন গগৈ]]ৰ নেতৃত্বাধীন উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ নিৰ্বাচনী সমিতিয়ে তেওঁক [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত কৰাৰ পৰামৰ্শ দিয়ে। ২০১৯ চনৰ ২৪ মে'ত তেওঁ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে। তেওঁ ২০২৫ চনৰ ২৩ নৱেম্বৰলৈকে এই পদত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে।&lt;ref name=&quot;:1&quot;&gt;{{Cite web|url=https://highcourtchd.gov.in/?trs=chief|title=Hon'ble Judges|access-date=26 January 2019}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://advocategeneralhry.gov.in/justice_surya_kant|title=Hon'ble Mr. Justice Surya Kant's Profile|access-date=15 December 2018|archive-date=15 December 2018|archive-url=https://web.archive.org/web/20181215222426/http://advocategeneralhry.gov.in/justice_surya_kant|url-status=dead}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://theprint.in/governance/modi-govt-clears-name-of-judge-for-himachal-chief-justice-after-stalling-for-9-months/128164/|title=Modi govt clears name of judge as Himachal chief justice after stalling for 9 months|website=[[ThePrint]] |date=3 October 2018 |access-date=15 December 2018}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://economictimes.indiatimes.com/news/politics-and-nation/supreme-court-collegium-recommends-names-of-justices-gavai-surya-kant-for-elevation-as-apex-court-judges/articleshow/69246142.cms|title=SC Collegium reiterates names of Justices Bose, Bopanna for elevation to apex court|newspaper=The Economic Times |date=10 May 2019 |access-date=10 May 2019 |last1=Rautray |first1=Samanwaya}}&lt;/ref&gt;

২০২৫ চনৰ ২৪ নৱেম্বৰত [[ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱন]]ত অনুষ্ঠিত এক অনুষ্ঠানত সূৰ্য কান্তে ভাৰতৰ ৫৩তম মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=देश के 53वें CJI बने जस्टिस सूर्यकांत; भाई-बहन के पैर छुए, पूर्व CJI गवई से मिले, PM मोदी-शाह से भी भेंट - justice surya kant taken oath as 53 cji |url=https://www.jagran.com/news/national-justice-surya-kant-taken-oath-as-53-cji-40049514.html?app=true&amp;utm_source=referral&amp;utm_medium=social&amp;utm_campaign=deeplink |access-date=4 July 2026 |website=Jagran |language=hi}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Anand |first=Utkarsh |date=25 November 2025 |title=On first day, CJI Surya Kant cancels same-day mention practice |url=https://www.hindustantimes.com/india-news/on-day-1-cji-kant-cancels-same-day-mention-practice-101764010519866.html |access-date=4 July 2026 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=24 November 2025 |title=Justice Surya Kant takes the mantle as India’s 53rd Chief Justice |url=https://theleaflet.in/leaflet-reports/cji-surya-kant-takes-the-mantle-as-indias-53rd-chief-justice |access-date=4 July 2026 |website=The Leaflet |language=en}}&lt;/ref&gt;

==উল্লেখযোগ্য ৰায়==

সূৰ্য কান্তে মানৱ অধিকাৰ, লিংগ ন্যায়, শিক্ষা আৰু কাৰাগাৰ সংস্কাৰকে ধৰি বিভিন্ন বিষয়ত বহুতো গুৰুত্বপূৰ্ণ ৰায় প্ৰদান কৰিছে। পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়ত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰাৰ সময়ত তেওঁ জছবীৰ সিং গোচৰত ৰায় প্ৰদান কৰিছিল। এই ৰায়ত তেওঁ পঞ্জাব চৰকাৰক কাৰাগাৰ সংস্কাৰ সমিতি গঠন কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিছিল। কাৰাগাৰত থকা বন্দীসকলে যাতে নিজৰ পৰিয়ালৰ লোকৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰিব পাৰে আৰু দাম্পত্য জীৱনৰ বাবে সময় কটাব পাৰে, তাৰ বাবে এখন আঁচনি প্ৰস্তুত কৰাই আছিল এই নিৰ্দেশৰ উদ্দেশ্য। এনে সুবিধাই বন্দীসকলৰ সংশোধন আৰু পুনৰ সংস্থাপনত সহায় কৰিব পাৰে বুলি ৰায়টোত গুৰুত্ব দিয়া হৈছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.hindustantimes.com/chandigarh/high-court-tells-punjab-haryana-to-form-jail-reforms-panels/story-KUTVkOcUtNLQwAveFdvVtL.html|title=High Court tells Punjab, Haryana to form jail reforms panels|date=7 January 2015 |access-date=7 January 2015}}&lt;/ref&gt;

সূৰ্য কান্তে উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ কেইবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্তৰ সৈতে জড়িত আছিল।&lt;ref name=&quot;:2&quot; /&gt;

* জম্মু আৰু কাশ্মীৰৰ বিশেষ মৰ্যাদা বাতিলৰ গোচৰ। এই সিদ্ধান্তৰ জৰিয়তে পূৰ্বৰ জম্মু আৰু কাশ্মীৰ ৰাজ্যক সংবিধানৰ ৩৭০ নং অনুচ্ছেদৰ অধীনত দিয়া বিশেষ মৰ্যাদা বাতিল কৰা হৈছিল।
* ২০২০ চনত তেওঁ মুখ্য ন্যায়াধীশ [[শৰদ অৰবিন্দ ববডে]] আৰু ন্যায়াধীশ [[ভূষণ ৰামকৃষ্ণ গাৱাই]]ৰ সৈতে তিনিজনীয়া বিচাৰপীঠৰ সদস্য আছিল। এই বিচাৰপীঠে ২০১৮ চনত গণতান্ত্ৰিক সংস্কাৰৰ বাবে সংস্থা আৰু [[ভাৰতৰ কমিউনিষ্ট পাৰ্টি (মাৰ্ক্সবাদী)]]য়ে দাখিল কৰা জনস্বাৰ্থজড়িত গোচৰৰ শুনানি গ্ৰহণ কৰিছিল। গোচৰটোত [[নিৰ্বাচনী বণ্ড]] আঁচনিৰ সাংবিধানিক বৈধতাক প্ৰত্যাহ্বান জনোৱা হৈছিল।&lt;ref&gt;{{cite news| work = Hindustan Times | title = Petition against electoral bonds to be heard on 20 January | url =  https://www.hindustantimes.com/india-news/petition-over-electoral-bonds-in-sc-on-jan-20/story-WarIR4lrt4ti1o5y80eWtO.html}}&lt;/ref&gt;
* ভাৰতত পেগাছাছ প্ৰকল্পৰ প্ৰকাশ সম্পৰ্কীয় গোচৰ।
* দেশদ্ৰোহ আইন স্থগিত ৰখাৰ বিষয়।
* ৰাষ্ট্ৰপতিৰ ১৬তম প্ৰসংগ।
* ২১২(১) নং অনুচ্ছেদে বিধানমণ্ডলৰ সিদ্ধান্তৰ ক্ষেত্ৰত বাধা আৰোপ নকৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Sunil Kumar Singh v. Bihar Legislative Council &amp; Ors. (2025) |url=https://www.drishtijudiciary.com/landmark-judgement/constitution-of-india/sunil-kumar-singh-v-bihar-legislative-council-and-ors-2025 |access-date=24 November 2025 |website=Drishti Judiciary}}&lt;/ref&gt;

==বিতৰ্ক==

===দুৰ্নীতিৰ অভিযোগ===

২০১৯ চনত সূৰ্য কান্তৰ বিৰুদ্ধে অবৈধ সম্পত্তিৰ লেনদেন, সম্পত্তিৰ মূল্য কমকৈ দেখুওৱা আৰু ২০১২ চনত কোটি কোটি টকাৰ নগদ লেনদেনত জড়িত থকাৰ অভিযোগ উত্থাপন হৈছিল। এই অভিযোগত সতীশ কুমাৰ জৈন নামৰ এজন স্থাৱৰ সম্পত্তিৰ ব্যৱসায়ীৰ কথাও উল্লেখ কৰা হৈছিল। চাৰিখন সম্পত্তিৰ বিক্ৰী দলিলৰ জৰিয়তে এই দাবীৰ সমৰ্থন কৰা হৈছিল। ইয়াৰে দুখন সম্পত্তি জৈনে সূৰ্য কান্তৰ হৈ ক্ৰয় কৰিছিল বুলি কোৱা হৈছিল, কিন্তু তাৰ মূল্য পৰিশোধ কৰা হোৱা নাছিল। জৈনে সূৰ্য কান্তৰ হৈ কিছুমান বেনামী সম্পত্তি বিক্ৰী কৰাতো সহায় কৰিছিল বুলি অভিযোগ কৰা হৈছিল। এই সম্পত্তিবোৰৰ নথিত প্ৰকৃত মূল্যতকৈ কম মূল্য দেখুওৱা হৈছিল আৰু নগদ ধনৰ লেনদেন কৰা হৈছিল। ২০১৭ চনত পঞ্জাবৰ এজন কাৰাবন্দীয়ে জামিন দিয়াৰ বিনিময়ত সূৰ্য কান্তে উৎকোচ বিচৰা বুলি অভিযোগ দাখিল কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite magazine |url=https://caravanmagazine.in/law/surya-kant-himachal-pradesh-chief-justice-sc-elevation-allegation-corruption-tax-evasion |title=Courting Controversy |author=Dev, A. |date=30 January 2019 |magazine=Caravan}}&lt;/ref&gt;

===ইণ্ডিয়াজ গট লেটেণ্ট গোচৰ===

২০২৫ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত বহুল চৰ্চিত ''ইণ্ডিয়াজ গট লেটেণ্ট'' গোচৰত সূৰ্য কান্তৰ ভূমিকা বিশেষভাৱে আলোচিত হৈছিল। এই গোচৰটো ভাৰতীয় হাস্যৰস শিল্পী ৰণবীৰ আল্লাহবাদিয়াক কেন্দ্ৰ কৰি সৃষ্টি হোৱা বিতৰ্কৰ সৈতে জড়িত আছিল। তেওঁ ''ইণ্ডিয়াজ গট লেটেণ্ট'' নামৰ হাস্যৰসৰ প্ৰতিভা সন্ধানী অনুষ্ঠানটোত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। অনুষ্ঠানটোৰ সময়ত আল্লাহবাদিয়াই এজন প্ৰতিযোগীক সুধিছিল যে তেওঁ গোটেই জীৱন প্ৰতিদিনে নিজৰ পিতৃ-মাতৃৰ যৌন সম্পৰ্ক চাব বিচাৰিব নে সেইটো চিৰদিনৰ বাবে বন্ধ কৰিবলৈ এবাৰ তাত নিজে অংশগ্ৰহণ কৰিব বিচাৰিব।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Mollan |first=Cherylann |date=19 February 2025 |title=YouTuber's 'dirty' comments spark massive row in India |url=https://www.bbc.com/news/articles/cvg4g8q51xdo.amp |website=BBC}}&lt;/ref&gt;

এই মন্তব্যই সমগ্ৰ দেশতে বিতৰ্কৰ সৃষ্টি কৰে আৰু পিছলৈ বিষয়টো উচ্চতম ন্যায়ালয় পায়গৈ। গোচৰটোৰ শুনানিত অংশগ্ৰহণ কৰা সূৰ্য কান্তে আল্লাহবাদিয়াৰ মন্তব্যৰ তীব্ৰ সমালোচনা কৰে। শুনানিৰ সময়ত তেওঁ কয় যে নিজকে পুৰণি চিন্তাৰ বুলি ভবা যুৱকসকলক কেনেদৰে &quot;নিয়ন্ত্ৰণ&quot; কৰিব লাগে, সেয়া তেওঁ জানে। তেওঁ যুৱকসকলক &quot;অতি চালাকিৰে আচৰণ কৰা&quot; বুলি সমালোচনা কৰে। তেওঁ লগতে কয় যে মৌলিক অধিকাৰ কোনোবাই থালত সজাই আগবঢ়াই নিদিয়ে। নাগৰিকসকলে নিজৰ মৌলিক অধিকাৰ উপভোগ কৰিবলৈ কৰ্তব্যও পালন কৰিব লাগিব বুলি তেওঁ মন্তব্য কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Mukherjee |first=Oindrila |date=3 March 2025 |title='Youngsters May Think We're Outdated…': SC In Ranveer Allahbadia Hearing |url=https://www.news18.com/india/supreme-court-strong-remarks-ranveer-allahbadia-case-hearing-indias-got-latent-top-quotes-9248300.html |website=CNN-News18}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=3 March 2025 |title=BeerBiceps Row: SC Says Fundamental Rights Not Provided on 'Platter'; Suggests Draft Regulations |url=https://m.thewire.in/article/law/ranveer-allahbadia-supreme-court-fundamental-rights-platter/amp |website=The Wire (India)}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=3 March 2025 |title=Allahbadia row: Nothing like fundamental right on platter, says SC on 'free speech' limits |url=https://www.deccanherald.com/india/allahbadia-row-nothing-like-fundamental-right-on-platter-says-sc-on-free-speech-limits-3429761 |website=Deccan Herald}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=3 March 2025 |title='Maybe my time is bad, but I am time': 'Oversmart' Samay Raina's Canada joke draws Supreme Court's ire |url=https://indianexpress.com/article/india/samay-raina-canada-joke-supreme-court-9866403/ |website=The Indian Express}}&lt;/ref&gt;

===এনচিইআৰটিৰ পাঠ্যক্ৰম===

২০২৬ চনৰ ২৬ ফেব্ৰুৱাৰীত অষ্টম শ্ৰেণীৰ এখন সমাজ বিজ্ঞানৰ পাঠ্যপুথিত ন্যায়ব্যৱস্থাৰ দুৰ্নীতি সম্পৰ্কীয় এটা অধ্যায় প্ৰকাশ পোৱাৰ পিছত সূৰ্য কান্তে [[ৰাষ্ট্ৰীয় শৈক্ষিক অনুসন্ধান আৰু প্ৰশিক্ষণ পৰিষদ]]ৰ কঠোৰ সমালোচনা কৰে।&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://www.hindustantimes.com/india-news/sc-takes-suo-motu-cognisance-of-ncert-class-8-chapter-on-corruption-in-judiciary-101771998185790.html|title= SC takes suo motu cognisance of NCERT Class 8 chapter on ‘corruption in judiciary’}}&lt;/ref&gt; বিষয়টোত স্বতঃপ্ৰণোদিতভাৱে শুনানি গ্ৰহণ কৰি তেওঁ ইয়াক ন্যায়ব্যৱস্থাৰ সুনাম নষ্ট আৰু দুৰ্বল কৰাৰ গভীৰ ষড়যন্ত্ৰ বুলি অভিহিত কৰে। ন্যায়ব্যৱস্থাৰ দুৰ্নীতি আৰু বিচাৰাধীন গোচৰৰ সংখ্যা সম্পৰ্কে শিক্ষাৰ্থীক শিকোৱাৰ সিদ্ধান্তক তেওঁ দায়িত্বহীন বুলি কয়। তেওঁ পাঠ্যপুথিসমূহ শিক্ষাৰ্থীক বিতৰণ নকৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিয়ে।&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://www.thehindu.com/news/national/ncert-textbook-content-shows-deep-rooted-conspiracy-to-show-judiciary-as-corrupt-supreme-court/article70680290.ece|title= NCERT textbook content shows ‘deep-rooted conspiracy’ to show judiciary as corrupt: Supreme Court}}&lt;/ref&gt; সূৰ্য কান্তৰ লগতে আন কেইবাজনো ন্যায়াধীশ আৰু অধিবক্তাই এই নিৰ্দেশৰ সমালোচনা কৰি এটা প্ৰবন্ধ লিখা আইন শিক্ষাৰ্থীক প্ৰবন্ধটো আঁতৰাই পেলাবলৈ সকীয়নি দিছিল বুলি অভিযোগ উঠিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://arekay.substack.com/p/the-supreme-court-of-india-has-no?triedRedirect=true|title= The Supreme Court of India has No Spine}}&lt;/ref&gt;

===নিবনুৱা যুৱকক পঁইতাচোৰা আৰু পৰজীৱী আখ্যা দিয়া মন্তব্য===

২০২৬ চনৰ ১৫ মে'ত সূৰ্য কান্তে নিবনুৱা যুৱকসকলক &quot;পঁইতাচোৰা&quot; আৰু &quot;পৰজীৱী&quot;ৰ সৈতে তুলনা কৰা বুলি সমালোচনাৰ সন্মুখীন হয়। তেওঁৰ মন্তব্য অনুসৰি, এনে যুৱকসকলে সামাজিক মাধ্যমত সক্ৰিয়তা আৰু গোচৰ তৰাৰ জৰিয়তে বিভিন্ন প্ৰতিষ্ঠানক আক্ৰমণ কৰে। [[দিল্লী উচ্চ ন্যায়ালয়]]ত জ্যেষ্ঠ অধিবক্তাৰ মৰ্যাদা প্ৰদান সম্পৰ্কীয় এটা আবেদনৰ শুনানিৰ সময়ত তেওঁ এই মন্তব্য কৰিছিল। সমালোচকসকলে তেওঁৰ ভাষাক অনুপযুক্ত আৰু অসংবেদনশীল বুলি অভিহিত কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |first=Anand |last=Teltumbde |author-link=Anand Teltumbde |date=9 June 2026 |title=Who are the real parasites? |url=https://frontline.thehindu.com/columns/surya-kant-parasite-remark-unemployment/article71041381.ece |website=[[Frontline (magazine)]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news |date=16 May 2026 |title=Jobless cockroaches... attack the system: CJI Surya Kant |url=https://timesofindia.indiatimes.com/india/jobless-cockroaches-attack-the-system-cji-surya-kant/articleshow/131127870.cms |access-date=4 July 2026 |work=The Times of India |issn=0971-8257}}&lt;/ref&gt;

এই মন্তব্যৰ প্ৰতিক্ৰিয়াত পিছদিনা [[পঁইতাচোৰা জনতা পাৰ্টি]] নামৰ এটা ব্যংগাত্মক ৰাজনৈতিক আন্দোলন গঠন কৰা হয়। ইয়াৰ সংক্ষিপ্ত নাম আছিল চে জে পি।&lt;ref&gt;{{Cite news |title=CJI may clarify but Cockroach Janata Party is ready for dissent, one laugh at a time |url=https://www.telegraphindia.com/india/cji-surya-kant-may-clarify-but-cockroach-janata-party-is-ready-for-dissent-one-laugh-at-a-time/cid/2161212 |archive-url=https://web.archive.org/web/20260520154910/https://www.telegraphindia.com/india/cji-surya-kant-may-clarify-but-cockroach-janata-party-is-ready-for-dissent-one-laugh-at-a-time/cid/2161212 |archive-date=20 May 2026 |access-date=22 May 2026 |language=en}}&lt;/ref&gt; পিছত সূৰ্য কান্তে স্পষ্ট কৰে যে তেওঁৰ মন্তব্য ভুৱা আৰু জাল ডিগ্ৰী লৈ আইন, সংবাদ মাধ্যম, সামাজিক মাধ্যম আৰু অন্যান্য সন্মানীয় বৃত্তিত প্ৰৱেশ কৰা লোকসকলৰ উদ্দেশ্যে কৰা হৈছিল। তেওঁ লগতে কয় যে যুৱ সমাজৰ প্ৰতি তেওঁৰ গভীৰ সন্মান আছে।&lt;ref&gt;{{Cite news |date=16 May 2026 |title=Youth are pillars of country, remarks aimed at those with ‘fake’ degrees: CJI Surya Kant |url=https://www.thehindu.com/news/national/cji-surya-kant-clarifies-parasites-remarks-says-pained-over-media-reports/article70986796.ece |access-date=22 May 2026 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt;

===দিল্লীৰ যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদ সম্পৰ্কীয় মন্তব্য===

২০২৬ চনৰ ২২ জুলাইত [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ে [[২০২৬ চনৰ দিল্লীৰ যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদ|যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদ]]ৰ সময়ত প্ৰতিবাদকাৰীৰ ওপৰত আৰক্ষীয়ে অত্যাচাৰ চলোৱাৰ অভিযোগ সম্পৰ্কীয় এখন আবেদনৰ জৰুৰী শুনানি গ্ৰহণ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে। সূৰ্য কান্তৰ নেতৃত্বাধীন বিচাৰপীঠৰ আন দুজন সদস্য আছিল ন্যায়াধীশ [[জয়মাল্য বাগচী]] আৰু [[ভি. মোহনা]]। আবেদনকাৰীৰ অধিবক্তাই অভিযোগৰ সমৰ্থনত ভিডিঅ' প্ৰমাণ থকাৰ কথা উল্লেখ কৰি পিছদিনা শুনানিৰ বাবে বিষয়টো তালিকাভুক্ত কৰিবলৈ অনুৰোধ জনায়। ইয়াৰ উত্তৰত সূৰ্য কান্তে কয় যে বিচাৰপীঠে ভিডিঅ' চাবলৈ আগ্ৰহী নহয় আৰু সেইবোৰ চাবলৈ সময় নাই। তেওঁ লগতে &quot;আমাৰ সময় নষ্ট নকৰিব&quot; বুলি মন্তব্য কৰে।&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://timesofindia.indiatimes.com/india/dont-have-time-to-watch-videos-supreme-court-declines-plea-for-suo-motu-action-on-jantar-mantar-protest/articleshow/132552102.cms |title=Don't have time to watch videos: Supreme Court declines plea for suo motu action on Jantar Mantar protest |work=The Times of India |date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://www.thehindu.com/news/national/supreme-court-declines-urgent-listing-of-plea-against-police-action-during-cjp-protest-march/article71252429.ece |title=Supreme Court declines urgent listing of plea against police action during CJP protest march |work=The Hindu |date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://www.livelaw.in/top-stories/dont-waste-our-time-supreme-court-refuses-urgent-listing-of-plea-against-police-action-on-student-protesters-542319 |title=Don't Waste Our Time: Supreme Court Refuses Urgent Listing Of Plea Against Police Action On Student Protesters |work=LiveLaw |date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==
{{Reflist}}

{{Authority control}}</text>
      <sha1>c66qlvw42oanzszpw041p9znv61jnl2</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644438</id>
      <parentid>644437</parentid>
      <timestamp>2026-10-11T04:48:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>AjayDas</username>
        <id>12623</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* নিবনুৱা যুৱকক পঁইতাচোৰা আৰু পৰজীৱী আখ্যা দিয়া মন্তব্য */</comment>
      <origin>644438</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="35040" sha1="ho89u114r1vuzjucjdbnggy64s4zu6r" xml:space="preserve">{{Short description|ভাৰতৰ ৫৩তম মুখ্য ন্যায়াধীশ}}
{{Infobox officeholder
| image              = Justice_Surya_Kant.jpg
| image_size         = 
| office             = ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ
| order              = ৫৩তম
| caption            = ২০১৯ চনৰ চৰকাৰী আলোকচিত্ৰ
| predecessor        = [[ভূষণ ৰামকৃষ্ণ গাৱাই]]
| term_start         = ২৪ নৱেম্বৰ ২০২৫
| office1            =  [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ
| nominator          = 
| appointer1         = [[ৰামনাথ কোবিন্দ]]
| term_start1        = ২৪ মে' ২০১৯
| term_end1          = ২৩ নৱেম্বৰ ২০২৫
| office2            = হিমাচল প্ৰদেশ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ২৩তম মুখ্য ন্যায়াধীশ
| term_start2        = ৫ অক্টোবৰ ২০১৮
| term_end2          = ২৩ মে' ২০১৯
| nominator2         = [[দীপক মিশ্ৰ]]
| appointer2         = ৰামনাথ কোবিন্দ
| office3            = পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ
| appointer3         = [[এ. পি. জে. আব্দুল কালাম]]
| nominator3         = ভি. এন. খাৰে
| term_start3        = ৯ জানুৱাৰী ২০০৪
| term_end3          = ৪ অক্টোবৰ ২০১৮
| birth_name         = সূৰ্য কান্ত শৰ্মা
| birth_date         = {{birth date and age|df=y|1962|02|10}}
| birth_place        = পেটৱাৰ, [[হাৰিয়ানা]], ভাৰত
| office4            = হাৰিয়ানাৰ মহাধিবক্তা
| appointer4         = বাবু পৰমানন্দ
| predecessor4       = মনমোহন লাল ছাৰিন
| successor4         = অশোক আগৰৱাল
| term_start4        = ৭ জুলাই ২০০০
| term_end4          = ৮ জানুৱাৰী ২০০৪
| predecessor2       = {{ubl|মনছুৰ আহমদ মীৰ|সঞ্জয় কৰোল (''ভাৰপ্ৰাপ্ত'')}}
| successor2         = ভি. ৰামাসুব্ৰমণিয়ান
| 1blankname4        = মুখ্যমন্ত্ৰী
| 1namedata4         = {{ubl|ওম প্ৰকাশ চৌতালা}}
| education         = {{ubl|চৰকাৰী স্নাতকোত্তৰ মহাবিদ্যালয়, হিছাৰ (স্নাতক)|মহৰ্ষি দয়ানন্দ বিশ্ববিদ্যালয় (আইনৰ স্নাতক)|কুৰুক্ষেত্ৰ বিশ্ববিদ্যালয় (আইনৰ স্নাতকোত্তৰ)}}
| nominator1         = [[ৰঞ্জন গগৈ]]
| appointer          = [[দ্ৰৌপদী মুৰ্মু]]
}}

'''সূৰ্য কান্ত''' (জন্ম: ১০ ফেব্ৰুৱাৰী ১৯৬২) এগৰাকী ভাৰতীয় আইনবিদ আৰু ভাৰতৰ ৫৩তম [[ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ|মুখ্য ন্যায়াধীশ]]।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Who is Justice Surya Kant?: The making of the 53rd Chief Justice |url=https://www.scobserver.in/journal/who-is-justice-surya-kant-the-making-of-the-53rd-chief-justice/ |access-date=21 May 2026 |website=Supreme Court Observer}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=CJI Gavai recommends Justice Surya Kant as next Chief Justice of India |url=https://www.newindianexpress.com/nation/2025/Oct/27/cji-gavai-recommends-justice-surya-kant-as-next-chief-justice-of-india |access-date=27 October 2025 |website=www.newindianexpress.com |date=27 October 2025 |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Surya Kant appointed as the 53rd Chief Justice of India|url=https://www.thehindu.com/news/national/justice-surya-kant-appointed-as-the-53rd-chief-justice-of-india/article70221463.ece |date=30 October 2025 |website=thehindu.com|language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Surya Kant sworn in as 53rd Chief Justice of India|url=https://www.thehindu.com/news/national/justice-surya-kant-sworn-in-as-53rd-chief-justice-of-india/article70316338.ece|date=24 November 2025 |website=thehindu.com|language=en}}&lt;/ref&gt; ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ আগতে তেওঁ জ্যেষ্ঠ অধিবক্তা আছিল আৰু [[হাৰিয়ানা]]ৰ মহাধিবক্তা হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। তেওঁ ৰাঁচীৰ ৰাষ্ট্ৰীয় অধ্যয়ন আৰু গৱেষণা আইন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰিদৰ্শকো।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=General Council |url=https://nusrlranchi.ac.in/general-council/ |access-date=7 January 2024 |website=NUSRL}}&lt;/ref&gt; ইয়াৰ উপৰি তেওঁ ৰাষ্ট্ৰীয় আইনী সেৱা প্ৰাধিকৰণৰ পদাধিকাৰবলে মুখ্য পৃষ্ঠপোষক।

==প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা==

সূৰ্য কান্ত শৰ্মাৰ জন্ম ১৯৬২ চনৰ ১০ ফেব্ৰুৱাৰীত [[হাৰিয়ানা]]ৰ পেটৱাৰৰ এক মধ্যবিত্ত পৰিয়ালত হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Arora&quot;&gt;{{cite news |last=Arora |first=Vijay |date=24 May 2019 |title=Full court reference for Justice Kant |url=https://www.tribuneindia.com/news/archive/himachal/full-court-reference-for-justice-kant-777980 |work=[[The Tribune (Chandigarh)|The Tribune]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Jain |first=Ritika |date=9 May 2019 |title=SC collegium's two new judge picks set to give India its second Dalit chief justice |url=https://theprint.in/judiciary/sc-collegiums-two-new-judge-picks-set-to-give-india-its-second-dalit-chief-justice/233134/ |access-date=2 June 2020 |website=ThePrint |language=en-US}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news |date=24 November 2025 |title=Who is Justice Surya Kant, the 53rd Chief Justice of India? |url=https://www.thehindu.com/news/national/who-is-justice-surya-kant-the-53rd-chief-justice-of-india/article70316386.ece |access-date=25 November 2025 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt; তেওঁৰ পিতৃ মদন গোপাল শৰ্মা এগৰাকী [[সংস্কৃত]]ৰ শিক্ষক আছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Hon'ble Mr. Justice Surya Kant |url=https://advocategeneralhry.gov.in/honble-mr-justice-surya-kant |publisher=Advocate General, [[Government of Haryana]] |access-date=25 November 2025 }}{{Dead link|date=July 2026 |bot=InternetArchiveBot }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Surya Kant: From Humble Roots in Haryana's Hisar to India's 53rd Chief Justice |date=30 October 2025 |url=https://www.thefinancialworld.com/justice-surya-kant-from-humble-roots-in-haryanas-hisar-to-indias-53rd-chief-justice}}&lt;/ref&gt; তেওঁ ১৯৮১ চনত হিছাৰৰ চৰকাৰী স্নাতকোত্তৰ মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা ভূগোল বিষয়ত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। ১৯৮৪ চনত তেওঁ মহৰ্ষি দয়ানন্দ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা আইনৰ স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। কুৰুক্ষেত্ৰ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা আইনৰ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ সময়ত তেওঁ প্ৰথম শ্ৰেণীত প্ৰথম স্থান লাভ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Hon'ble Mr. Justice Surya Kant, Chief Justice |url=https://hphighcourt.nic.in/ |access-date=15 December 2018 |website=hphighcourt.nic.in}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite web |date=3 October 2018 |title=Justice Surya Kant appointed Chief Justice of HP High Court |url=https://www.thestatesman.com/india/justice-surya-kant-appointed-chief-justice-hp-high-court-1502692365.html |access-date=15 December 2018 |website=thestatesman.com}}&lt;/ref&gt; ২০০০ চনৰ ৭ জুলাইত তেওঁ হাৰিয়ানাৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া মহাধিবক্তা হিচাপে নিযুক্ত হয়।&lt;ref&gt;{{Cite web |date=28 October 2025 |title=CJI-designate Surya Kant: A man of many firsts |url=https://www.hindustantimes.com/cities/chandigarh-news/justice-surya-kant-a-man-of-many-firsts-101761593129236.html |access-date=3 December 2025 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt;

==কৰ্মজীৱন==

সূৰ্য কান্ত হাৰিয়ানাৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া মহাধিবক্তা আছিল। ২০০৪ চনৰ ৯ জানুৱাৰীত তেওঁ পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হয়।&lt;ref name=&quot;:2&quot;&gt;{{Cite news |last=Rajagopal |first=Krishnadas |date=24 November 2025 |title=Justice Surya Kant sworn in as 53rd Chief Justice of India |url=https://www.thehindu.com/news/national/justice-surya-kant-sworn-in-as-53rd-chief-justice-of-india/article70316338.ece |access-date=24 November 2025 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt; ২০০৭ চনৰ ২৩ ফেব্ৰুৱাৰীত তেওঁক ৰাষ্ট্ৰীয় আইনী সেৱা প্ৰাধিকৰণৰ সদস্য হিচাপে নিযুক্ত কৰা হয়। তেওঁ একেৰাহে দুটা কাৰ্যকাল এই পদত আছিল। তেওঁ কেইবাখনো গুৰুত্বপূৰ্ণ সন্মিলনৰ আয়োজন কৰিছিল আৰু তাত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল।

২০১৮ চনৰ ৫ অক্টোবৰত তেওঁ হিমাচল প্ৰদেশ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://www.hindustantimes.com/india-news/justice-surya-kant-appointed-as-new-chief-justice-of-himachal-high-court/story-JL9x85MjdJwCYsLHTJJQeL.html|title=Justice Surya Kant appointed as the chief justice of Himachal HC|date=4 October 2018|access-date=6 February 2019}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://indianexpress.com/article/india/justice-surya-kant-appointed-chief-justice-of-himachal-pradesh-high-court-5385406/|title=Justice Surya Kant appointed Chief Justice of Himachal Pradesh High Court|date=4 October 2018|newspaper=The Indian Express|access-date=6 February 2019}}&lt;/ref&gt; ২০১৯ চনৰ ৯ মে'ত মুখ্য ন্যায়াধীশ [[ৰঞ্জন গগৈ]]ৰ নেতৃত্বাধীন উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ নিৰ্বাচনী সমিতিয়ে তেওঁক [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত কৰাৰ পৰামৰ্শ দিয়ে। ২০১৯ চনৰ ২৪ মে'ত তেওঁ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে। তেওঁ ২০২৫ চনৰ ২৩ নৱেম্বৰলৈকে এই পদত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে।&lt;ref name=&quot;:1&quot;&gt;{{Cite web|url=https://highcourtchd.gov.in/?trs=chief|title=Hon'ble Judges|access-date=26 January 2019}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://advocategeneralhry.gov.in/justice_surya_kant|title=Hon'ble Mr. Justice Surya Kant's Profile|access-date=15 December 2018|archive-date=15 December 2018|archive-url=https://web.archive.org/web/20181215222426/http://advocategeneralhry.gov.in/justice_surya_kant|url-status=dead}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://theprint.in/governance/modi-govt-clears-name-of-judge-for-himachal-chief-justice-after-stalling-for-9-months/128164/|title=Modi govt clears name of judge as Himachal chief justice after stalling for 9 months|website=[[ThePrint]] |date=3 October 2018 |access-date=15 December 2018}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://economictimes.indiatimes.com/news/politics-and-nation/supreme-court-collegium-recommends-names-of-justices-gavai-surya-kant-for-elevation-as-apex-court-judges/articleshow/69246142.cms|title=SC Collegium reiterates names of Justices Bose, Bopanna for elevation to apex court|newspaper=The Economic Times |date=10 May 2019 |access-date=10 May 2019 |last1=Rautray |first1=Samanwaya}}&lt;/ref&gt;

২০২৫ চনৰ ২৪ নৱেম্বৰত [[ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱন]]ত অনুষ্ঠিত এক অনুষ্ঠানত সূৰ্য কান্তে ভাৰতৰ ৫৩তম মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=देश के 53वें CJI बने जस्टिस सूर्यकांत; भाई-बहन के पैर छुए, पूर्व CJI गवई से मिले, PM मोदी-शाह से भी भेंट - justice surya kant taken oath as 53 cji |url=https://www.jagran.com/news/national-justice-surya-kant-taken-oath-as-53-cji-40049514.html?app=true&amp;utm_source=referral&amp;utm_medium=social&amp;utm_campaign=deeplink |access-date=4 July 2026 |website=Jagran |language=hi}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Anand |first=Utkarsh |date=25 November 2025 |title=On first day, CJI Surya Kant cancels same-day mention practice |url=https://www.hindustantimes.com/india-news/on-day-1-cji-kant-cancels-same-day-mention-practice-101764010519866.html |access-date=4 July 2026 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=24 November 2025 |title=Justice Surya Kant takes the mantle as India’s 53rd Chief Justice |url=https://theleaflet.in/leaflet-reports/cji-surya-kant-takes-the-mantle-as-indias-53rd-chief-justice |access-date=4 July 2026 |website=The Leaflet |language=en}}&lt;/ref&gt;

==উল্লেখযোগ্য ৰায়==

সূৰ্য কান্তে মানৱ অধিকাৰ, লিংগ ন্যায়, শিক্ষা আৰু কাৰাগাৰ সংস্কাৰকে ধৰি বিভিন্ন বিষয়ত বহুতো গুৰুত্বপূৰ্ণ ৰায় প্ৰদান কৰিছে। পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়ত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰাৰ সময়ত তেওঁ জছবীৰ সিং গোচৰত ৰায় প্ৰদান কৰিছিল। এই ৰায়ত তেওঁ পঞ্জাব চৰকাৰক কাৰাগাৰ সংস্কাৰ সমিতি গঠন কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিছিল। কাৰাগাৰত থকা বন্দীসকলে যাতে নিজৰ পৰিয়ালৰ লোকৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰিব পাৰে আৰু দাম্পত্য জীৱনৰ বাবে সময় কটাব পাৰে, তাৰ বাবে এখন আঁচনি প্ৰস্তুত কৰাই আছিল এই নিৰ্দেশৰ উদ্দেশ্য। এনে সুবিধাই বন্দীসকলৰ সংশোধন আৰু পুনৰ সংস্থাপনত সহায় কৰিব পাৰে বুলি ৰায়টোত গুৰুত্ব দিয়া হৈছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.hindustantimes.com/chandigarh/high-court-tells-punjab-haryana-to-form-jail-reforms-panels/story-KUTVkOcUtNLQwAveFdvVtL.html|title=High Court tells Punjab, Haryana to form jail reforms panels|date=7 January 2015 |access-date=7 January 2015}}&lt;/ref&gt;

সূৰ্য কান্তে উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ কেইবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্তৰ সৈতে জড়িত আছিল।&lt;ref name=&quot;:2&quot; /&gt;

* জম্মু আৰু কাশ্মীৰৰ বিশেষ মৰ্যাদা বাতিলৰ গোচৰ। এই সিদ্ধান্তৰ জৰিয়তে পূৰ্বৰ জম্মু আৰু কাশ্মীৰ ৰাজ্যক সংবিধানৰ ৩৭০ নং অনুচ্ছেদৰ অধীনত দিয়া বিশেষ মৰ্যাদা বাতিল কৰা হৈছিল।
* ২০২০ চনত তেওঁ মুখ্য ন্যায়াধীশ [[শৰদ অৰবিন্দ ববডে]] আৰু ন্যায়াধীশ [[ভূষণ ৰামকৃষ্ণ গাৱাই]]ৰ সৈতে তিনিজনীয়া বিচাৰপীঠৰ সদস্য আছিল। এই বিচাৰপীঠে ২০১৮ চনত গণতান্ত্ৰিক সংস্কাৰৰ বাবে সংস্থা আৰু [[ভাৰতৰ কমিউনিষ্ট পাৰ্টি (মাৰ্ক্সবাদী)]]য়ে দাখিল কৰা জনস্বাৰ্থজড়িত গোচৰৰ শুনানি গ্ৰহণ কৰিছিল। গোচৰটোত [[নিৰ্বাচনী বণ্ড]] আঁচনিৰ সাংবিধানিক বৈধতাক প্ৰত্যাহ্বান জনোৱা হৈছিল।&lt;ref&gt;{{cite news| work = Hindustan Times | title = Petition against electoral bonds to be heard on 20 January | url =  https://www.hindustantimes.com/india-news/petition-over-electoral-bonds-in-sc-on-jan-20/story-WarIR4lrt4ti1o5y80eWtO.html}}&lt;/ref&gt;
* ভাৰতত পেগাছাছ প্ৰকল্পৰ প্ৰকাশ সম্পৰ্কীয় গোচৰ।
* দেশদ্ৰোহ আইন স্থগিত ৰখাৰ বিষয়।
* ৰাষ্ট্ৰপতিৰ ১৬তম প্ৰসংগ।
* ২১২(১) নং অনুচ্ছেদে বিধানমণ্ডলৰ সিদ্ধান্তৰ ক্ষেত্ৰত বাধা আৰোপ নকৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Sunil Kumar Singh v. Bihar Legislative Council &amp; Ors. (2025) |url=https://www.drishtijudiciary.com/landmark-judgement/constitution-of-india/sunil-kumar-singh-v-bihar-legislative-council-and-ors-2025 |access-date=24 November 2025 |website=Drishti Judiciary}}&lt;/ref&gt;

==বিতৰ্ক==

===দুৰ্নীতিৰ অভিযোগ===

২০১৯ চনত সূৰ্য কান্তৰ বিৰুদ্ধে অবৈধ সম্পত্তিৰ লেনদেন, সম্পত্তিৰ মূল্য কমকৈ দেখুওৱা আৰু ২০১২ চনত কোটি কোটি টকাৰ নগদ লেনদেনত জড়িত থকাৰ অভিযোগ উত্থাপন হৈছিল। এই অভিযোগত সতীশ কুমাৰ জৈন নামৰ এজন স্থাৱৰ সম্পত্তিৰ ব্যৱসায়ীৰ কথাও উল্লেখ কৰা হৈছিল। চাৰিখন সম্পত্তিৰ বিক্ৰী দলিলৰ জৰিয়তে এই দাবীৰ সমৰ্থন কৰা হৈছিল। ইয়াৰে দুখন সম্পত্তি জৈনে সূৰ্য কান্তৰ হৈ ক্ৰয় কৰিছিল বুলি কোৱা হৈছিল, কিন্তু তাৰ মূল্য পৰিশোধ কৰা হোৱা নাছিল। জৈনে সূৰ্য কান্তৰ হৈ কিছুমান বেনামী সম্পত্তি বিক্ৰী কৰাতো সহায় কৰিছিল বুলি অভিযোগ কৰা হৈছিল। এই সম্পত্তিবোৰৰ নথিত প্ৰকৃত মূল্যতকৈ কম মূল্য দেখুওৱা হৈছিল আৰু নগদ ধনৰ লেনদেন কৰা হৈছিল। ২০১৭ চনত পঞ্জাবৰ এজন কাৰাবন্দীয়ে জামিন দিয়াৰ বিনিময়ত সূৰ্য কান্তে উৎকোচ বিচৰা বুলি অভিযোগ দাখিল কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite magazine |url=https://caravanmagazine.in/law/surya-kant-himachal-pradesh-chief-justice-sc-elevation-allegation-corruption-tax-evasion |title=Courting Controversy |author=Dev, A. |date=30 January 2019 |magazine=Caravan}}&lt;/ref&gt;

===ইণ্ডিয়াজ গট লেটেণ্ট গোচৰ===

২০২৫ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত বহুল চৰ্চিত ''ইণ্ডিয়াজ গট লেটেণ্ট'' গোচৰত সূৰ্য কান্তৰ ভূমিকা বিশেষভাৱে আলোচিত হৈছিল। এই গোচৰটো ভাৰতীয় হাস্যৰস শিল্পী ৰণবীৰ আল্লাহবাদিয়াক কেন্দ্ৰ কৰি সৃষ্টি হোৱা বিতৰ্কৰ সৈতে জড়িত আছিল। তেওঁ ''ইণ্ডিয়াজ গট লেটেণ্ট'' নামৰ হাস্যৰসৰ প্ৰতিভা সন্ধানী অনুষ্ঠানটোত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। অনুষ্ঠানটোৰ সময়ত আল্লাহবাদিয়াই এজন প্ৰতিযোগীক সুধিছিল যে তেওঁ গোটেই জীৱন প্ৰতিদিনে নিজৰ পিতৃ-মাতৃৰ যৌন সম্পৰ্ক চাব বিচাৰিব নে সেইটো চিৰদিনৰ বাবে বন্ধ কৰিবলৈ এবাৰ তাত নিজে অংশগ্ৰহণ কৰিব বিচাৰিব।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Mollan |first=Cherylann |date=19 February 2025 |title=YouTuber's 'dirty' comments spark massive row in India |url=https://www.bbc.com/news/articles/cvg4g8q51xdo.amp |website=BBC}}&lt;/ref&gt;

এই মন্তব্যই সমগ্ৰ দেশতে বিতৰ্কৰ সৃষ্টি কৰে আৰু পিছলৈ বিষয়টো উচ্চতম ন্যায়ালয় পায়গৈ। গোচৰটোৰ শুনানিত অংশগ্ৰহণ কৰা সূৰ্য কান্তে আল্লাহবাদিয়াৰ মন্তব্যৰ তীব্ৰ সমালোচনা কৰে। শুনানিৰ সময়ত তেওঁ কয় যে নিজকে পুৰণি চিন্তাৰ বুলি ভবা যুৱকসকলক কেনেদৰে &quot;নিয়ন্ত্ৰণ&quot; কৰিব লাগে, সেয়া তেওঁ জানে। তেওঁ যুৱকসকলক &quot;অতি চালাকিৰে আচৰণ কৰা&quot; বুলি সমালোচনা কৰে। তেওঁ লগতে কয় যে মৌলিক অধিকাৰ কোনোবাই থালত সজাই আগবঢ়াই নিদিয়ে। নাগৰিকসকলে নিজৰ মৌলিক অধিকাৰ উপভোগ কৰিবলৈ কৰ্তব্যও পালন কৰিব লাগিব বুলি তেওঁ মন্তব্য কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Mukherjee |first=Oindrila |date=3 March 2025 |title='Youngsters May Think We're Outdated…': SC In Ranveer Allahbadia Hearing |url=https://www.news18.com/india/supreme-court-strong-remarks-ranveer-allahbadia-case-hearing-indias-got-latent-top-quotes-9248300.html |website=CNN-News18}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=3 March 2025 |title=BeerBiceps Row: SC Says Fundamental Rights Not Provided on 'Platter'; Suggests Draft Regulations |url=https://m.thewire.in/article/law/ranveer-allahbadia-supreme-court-fundamental-rights-platter/amp |website=The Wire (India)}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=3 March 2025 |title=Allahbadia row: Nothing like fundamental right on platter, says SC on 'free speech' limits |url=https://www.deccanherald.com/india/allahbadia-row-nothing-like-fundamental-right-on-platter-says-sc-on-free-speech-limits-3429761 |website=Deccan Herald}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=3 March 2025 |title='Maybe my time is bad, but I am time': 'Oversmart' Samay Raina's Canada joke draws Supreme Court's ire |url=https://indianexpress.com/article/india/samay-raina-canada-joke-supreme-court-9866403/ |website=The Indian Express}}&lt;/ref&gt;

===এনচিইআৰটিৰ পাঠ্যক্ৰম===

২০২৬ চনৰ ২৬ ফেব্ৰুৱাৰীত অষ্টম শ্ৰেণীৰ এখন সমাজ বিজ্ঞানৰ পাঠ্যপুথিত ন্যায়ব্যৱস্থাৰ দুৰ্নীতি সম্পৰ্কীয় এটা অধ্যায় প্ৰকাশ পোৱাৰ পিছত সূৰ্য কান্তে [[ৰাষ্ট্ৰীয় শৈক্ষিক অনুসন্ধান আৰু প্ৰশিক্ষণ পৰিষদ]]ৰ কঠোৰ সমালোচনা কৰে।&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://www.hindustantimes.com/india-news/sc-takes-suo-motu-cognisance-of-ncert-class-8-chapter-on-corruption-in-judiciary-101771998185790.html|title= SC takes suo motu cognisance of NCERT Class 8 chapter on ‘corruption in judiciary’}}&lt;/ref&gt; বিষয়টোত স্বতঃপ্ৰণোদিতভাৱে শুনানি গ্ৰহণ কৰি তেওঁ ইয়াক ন্যায়ব্যৱস্থাৰ সুনাম নষ্ট আৰু দুৰ্বল কৰাৰ গভীৰ ষড়যন্ত্ৰ বুলি অভিহিত কৰে। ন্যায়ব্যৱস্থাৰ দুৰ্নীতি আৰু বিচাৰাধীন গোচৰৰ সংখ্যা সম্পৰ্কে শিক্ষাৰ্থীক শিকোৱাৰ সিদ্ধান্তক তেওঁ দায়িত্বহীন বুলি কয়। তেওঁ পাঠ্যপুথিসমূহ শিক্ষাৰ্থীক বিতৰণ নকৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিয়ে।&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://www.thehindu.com/news/national/ncert-textbook-content-shows-deep-rooted-conspiracy-to-show-judiciary-as-corrupt-supreme-court/article70680290.ece|title= NCERT textbook content shows ‘deep-rooted conspiracy’ to show judiciary as corrupt: Supreme Court}}&lt;/ref&gt; সূৰ্য কান্তৰ লগতে আন কেইবাজনো ন্যায়াধীশ আৰু অধিবক্তাই এই নিৰ্দেশৰ সমালোচনা কৰি এটা প্ৰবন্ধ লিখা আইন শিক্ষাৰ্থীক প্ৰবন্ধটো আঁতৰাই পেলাবলৈ সকীয়নি দিছিল বুলি অভিযোগ উঠিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://arekay.substack.com/p/the-supreme-court-of-india-has-no?triedRedirect=true|title= The Supreme Court of India has No Spine}}&lt;/ref&gt;

===নিবনুৱা যুৱকক পঁইতাচোৰা আৰু পৰজীৱী আখ্যা দিয়া মন্তব্য===

২০২৬ চনৰ ১৫ মে'ত সূৰ্য কান্তে নিবনুৱা যুৱকসকলক &quot;পঁইতাচোৰা&quot; আৰু &quot;পৰজীৱী&quot;ৰ সৈতে তুলনা কৰা বুলি সমালোচনাৰ সন্মুখীন হয়। তেওঁৰ মন্তব্য অনুসৰি, এনে যুৱকসকলে সামাজিক মাধ্যমত সক্ৰিয়তা আৰু গোচৰ তৰাৰ জৰিয়তে বিভিন্ন প্ৰতিষ্ঠানক আক্ৰমণ কৰে। দিল্লী উচ্চ ন্যায়ালয়ত জ্যেষ্ঠ অধিবক্তাৰ মৰ্যাদা প্ৰদান সম্পৰ্কীয় এটা আবেদনৰ শুনানিৰ সময়ত তেওঁ এই মন্তব্য কৰিছিল। সমালোচকসকলে তেওঁৰ ভাষাক অনুপযুক্ত আৰু অসংবেদনশীল বুলি অভিহিত কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |first=Anand |last=Teltumbde |author-link=Anand Teltumbde |date=9 June 2026 |title=Who are the real parasites? |url=https://frontline.thehindu.com/columns/surya-kant-parasite-remark-unemployment/article71041381.ece |website=Frontline (magazine)}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news |date=16 May 2026 |title=Jobless cockroaches... attack the system: CJI Surya Kant |url=https://timesofindia.indiatimes.com/india/jobless-cockroaches-attack-the-system-cji-surya-kant/articleshow/131127870.cms |access-date=4 July 2026 |work=The Times of India |issn=0971-8257}}&lt;/ref&gt;

এই মন্তব্যৰ প্ৰতিক্ৰিয়াত পিছদিনা [[ককৰোচ জনতা পাৰ্টি]] নামৰ এটা ব্যংগাত্মক ৰাজনৈতিক আন্দোলন গঠন কৰা হয়। ইয়াৰ সংক্ষিপ্ত নাম আছিল চে জে পি।&lt;ref&gt;{{Cite news |title=CJI may clarify but Cockroach Janata Party is ready for dissent, one laugh at a time |url=https://www.telegraphindia.com/india/cji-surya-kant-may-clarify-but-cockroach-janata-party-is-ready-for-dissent-one-laugh-at-a-time/cid/2161212 |archive-url=https://web.archive.org/web/20260520154910/https://www.telegraphindia.com/india/cji-surya-kant-may-clarify-but-cockroach-janata-party-is-ready-for-dissent-one-laugh-at-a-time/cid/2161212 |archive-date=20 May 2026 |access-date=22 May 2026 |language=en}}&lt;/ref&gt; পিছত সূৰ্য কান্তে স্পষ্ট কৰে যে তেওঁৰ মন্তব্য ভুৱা আৰু জাল ডিগ্ৰী লৈ আইন, সংবাদ মাধ্যম, সামাজিক মাধ্যম আৰু অন্যান্য সন্মানীয় বৃত্তিত প্ৰৱেশ কৰা লোকসকলৰ উদ্দেশ্যে কৰা হৈছিল। তেওঁ লগতে কয় যে যুৱ সমাজৰ প্ৰতি তেওঁৰ গভীৰ সন্মান আছে।&lt;ref&gt;{{Cite news |date=16 May 2026 |title=Youth are pillars of country, remarks aimed at those with ‘fake’ degrees: CJI Surya Kant |url=https://www.thehindu.com/news/national/cji-surya-kant-clarifies-parasites-remarks-says-pained-over-media-reports/article70986796.ece |access-date=22 May 2026 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt;

===দিল্লীৰ যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদ সম্পৰ্কীয় মন্তব্য===

২০২৬ চনৰ ২২ জুলাইত [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ে [[২০২৬ চনৰ দিল্লীৰ যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদ|যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদ]]ৰ সময়ত প্ৰতিবাদকাৰীৰ ওপৰত আৰক্ষীয়ে অত্যাচাৰ চলোৱাৰ অভিযোগ সম্পৰ্কীয় এখন আবেদনৰ জৰুৰী শুনানি গ্ৰহণ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে। সূৰ্য কান্তৰ নেতৃত্বাধীন বিচাৰপীঠৰ আন দুজন সদস্য আছিল ন্যায়াধীশ [[জয়মাল্য বাগচী]] আৰু [[ভি. মোহনা]]। আবেদনকাৰীৰ অধিবক্তাই অভিযোগৰ সমৰ্থনত ভিডিঅ' প্ৰমাণ থকাৰ কথা উল্লেখ কৰি পিছদিনা শুনানিৰ বাবে বিষয়টো তালিকাভুক্ত কৰিবলৈ অনুৰোধ জনায়। ইয়াৰ উত্তৰত সূৰ্য কান্তে কয় যে বিচাৰপীঠে ভিডিঅ' চাবলৈ আগ্ৰহী নহয় আৰু সেইবোৰ চাবলৈ সময় নাই। তেওঁ লগতে &quot;আমাৰ সময় নষ্ট নকৰিব&quot; বুলি মন্তব্য কৰে।&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://timesofindia.indiatimes.com/india/dont-have-time-to-watch-videos-supreme-court-declines-plea-for-suo-motu-action-on-jantar-mantar-protest/articleshow/132552102.cms |title=Don't have time to watch videos: Supreme Court declines plea for suo motu action on Jantar Mantar protest |work=The Times of India |date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://www.thehindu.com/news/national/supreme-court-declines-urgent-listing-of-plea-against-police-action-during-cjp-protest-march/article71252429.ece |title=Supreme Court declines urgent listing of plea against police action during CJP protest march |work=The Hindu |date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://www.livelaw.in/top-stories/dont-waste-our-time-supreme-court-refuses-urgent-listing-of-plea-against-police-action-on-student-protesters-542319 |title=Don't Waste Our Time: Supreme Court Refuses Urgent Listing Of Plea Against Police Action On Student Protesters |work=LiveLaw |date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==
{{Reflist}}

{{Authority control}}</text>
      <sha1>ho89u114r1vuzjucjdbnggy64s4zu6r</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644439</id>
      <parentid>644438</parentid>
      <timestamp>2026-10-11T04:49:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>AjayDas</username>
        <id>12623</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* দিল্লীৰ যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদ সম্পৰ্কীয় মন্তব্য */</comment>
      <origin>644439</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="34919" sha1="cqbrhuchp7099028v7imz0s88y7ms00" xml:space="preserve">{{Short description|ভাৰতৰ ৫৩তম মুখ্য ন্যায়াধীশ}}
{{Infobox officeholder
| image              = Justice_Surya_Kant.jpg
| image_size         = 
| office             = ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ
| order              = ৫৩তম
| caption            = ২০১৯ চনৰ চৰকাৰী আলোকচিত্ৰ
| predecessor        = [[ভূষণ ৰামকৃষ্ণ গাৱাই]]
| term_start         = ২৪ নৱেম্বৰ ২০২৫
| office1            =  [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ
| nominator          = 
| appointer1         = [[ৰামনাথ কোবিন্দ]]
| term_start1        = ২৪ মে' ২০১৯
| term_end1          = ২৩ নৱেম্বৰ ২০২৫
| office2            = হিমাচল প্ৰদেশ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ২৩তম মুখ্য ন্যায়াধীশ
| term_start2        = ৫ অক্টোবৰ ২০১৮
| term_end2          = ২৩ মে' ২০১৯
| nominator2         = [[দীপক মিশ্ৰ]]
| appointer2         = ৰামনাথ কোবিন্দ
| office3            = পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ
| appointer3         = [[এ. পি. জে. আব্দুল কালাম]]
| nominator3         = ভি. এন. খাৰে
| term_start3        = ৯ জানুৱাৰী ২০০৪
| term_end3          = ৪ অক্টোবৰ ২০১৮
| birth_name         = সূৰ্য কান্ত শৰ্মা
| birth_date         = {{birth date and age|df=y|1962|02|10}}
| birth_place        = পেটৱাৰ, [[হাৰিয়ানা]], ভাৰত
| office4            = হাৰিয়ানাৰ মহাধিবক্তা
| appointer4         = বাবু পৰমানন্দ
| predecessor4       = মনমোহন লাল ছাৰিন
| successor4         = অশোক আগৰৱাল
| term_start4        = ৭ জুলাই ২০০০
| term_end4          = ৮ জানুৱাৰী ২০০৪
| predecessor2       = {{ubl|মনছুৰ আহমদ মীৰ|সঞ্জয় কৰোল (''ভাৰপ্ৰাপ্ত'')}}
| successor2         = ভি. ৰামাসুব্ৰমণিয়ান
| 1blankname4        = মুখ্যমন্ত্ৰী
| 1namedata4         = {{ubl|ওম প্ৰকাশ চৌতালা}}
| education         = {{ubl|চৰকাৰী স্নাতকোত্তৰ মহাবিদ্যালয়, হিছাৰ (স্নাতক)|মহৰ্ষি দয়ানন্দ বিশ্ববিদ্যালয় (আইনৰ স্নাতক)|কুৰুক্ষেত্ৰ বিশ্ববিদ্যালয় (আইনৰ স্নাতকোত্তৰ)}}
| nominator1         = [[ৰঞ্জন গগৈ]]
| appointer          = [[দ্ৰৌপদী মুৰ্মু]]
}}

'''সূৰ্য কান্ত''' (জন্ম: ১০ ফেব্ৰুৱাৰী ১৯৬২) এগৰাকী ভাৰতীয় আইনবিদ আৰু ভাৰতৰ ৫৩তম [[ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ|মুখ্য ন্যায়াধীশ]]।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Who is Justice Surya Kant?: The making of the 53rd Chief Justice |url=https://www.scobserver.in/journal/who-is-justice-surya-kant-the-making-of-the-53rd-chief-justice/ |access-date=21 May 2026 |website=Supreme Court Observer}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=CJI Gavai recommends Justice Surya Kant as next Chief Justice of India |url=https://www.newindianexpress.com/nation/2025/Oct/27/cji-gavai-recommends-justice-surya-kant-as-next-chief-justice-of-india |access-date=27 October 2025 |website=www.newindianexpress.com |date=27 October 2025 |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Surya Kant appointed as the 53rd Chief Justice of India|url=https://www.thehindu.com/news/national/justice-surya-kant-appointed-as-the-53rd-chief-justice-of-india/article70221463.ece |date=30 October 2025 |website=thehindu.com|language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Surya Kant sworn in as 53rd Chief Justice of India|url=https://www.thehindu.com/news/national/justice-surya-kant-sworn-in-as-53rd-chief-justice-of-india/article70316338.ece|date=24 November 2025 |website=thehindu.com|language=en}}&lt;/ref&gt; ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ আগতে তেওঁ জ্যেষ্ঠ অধিবক্তা আছিল আৰু [[হাৰিয়ানা]]ৰ মহাধিবক্তা হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। তেওঁ ৰাঁচীৰ ৰাষ্ট্ৰীয় অধ্যয়ন আৰু গৱেষণা আইন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰিদৰ্শকো।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=General Council |url=https://nusrlranchi.ac.in/general-council/ |access-date=7 January 2024 |website=NUSRL}}&lt;/ref&gt; ইয়াৰ উপৰি তেওঁ ৰাষ্ট্ৰীয় আইনী সেৱা প্ৰাধিকৰণৰ পদাধিকাৰবলে মুখ্য পৃষ্ঠপোষক।

==প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা==

সূৰ্য কান্ত শৰ্মাৰ জন্ম ১৯৬২ চনৰ ১০ ফেব্ৰুৱাৰীত [[হাৰিয়ানা]]ৰ পেটৱাৰৰ এক মধ্যবিত্ত পৰিয়ালত হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Arora&quot;&gt;{{cite news |last=Arora |first=Vijay |date=24 May 2019 |title=Full court reference for Justice Kant |url=https://www.tribuneindia.com/news/archive/himachal/full-court-reference-for-justice-kant-777980 |work=[[The Tribune (Chandigarh)|The Tribune]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Jain |first=Ritika |date=9 May 2019 |title=SC collegium's two new judge picks set to give India its second Dalit chief justice |url=https://theprint.in/judiciary/sc-collegiums-two-new-judge-picks-set-to-give-india-its-second-dalit-chief-justice/233134/ |access-date=2 June 2020 |website=ThePrint |language=en-US}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news |date=24 November 2025 |title=Who is Justice Surya Kant, the 53rd Chief Justice of India? |url=https://www.thehindu.com/news/national/who-is-justice-surya-kant-the-53rd-chief-justice-of-india/article70316386.ece |access-date=25 November 2025 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt; তেওঁৰ পিতৃ মদন গোপাল শৰ্মা এগৰাকী [[সংস্কৃত]]ৰ শিক্ষক আছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Hon'ble Mr. Justice Surya Kant |url=https://advocategeneralhry.gov.in/honble-mr-justice-surya-kant |publisher=Advocate General, [[Government of Haryana]] |access-date=25 November 2025 }}{{Dead link|date=July 2026 |bot=InternetArchiveBot }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Surya Kant: From Humble Roots in Haryana's Hisar to India's 53rd Chief Justice |date=30 October 2025 |url=https://www.thefinancialworld.com/justice-surya-kant-from-humble-roots-in-haryanas-hisar-to-indias-53rd-chief-justice}}&lt;/ref&gt; তেওঁ ১৯৮১ চনত হিছাৰৰ চৰকাৰী স্নাতকোত্তৰ মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা ভূগোল বিষয়ত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। ১৯৮৪ চনত তেওঁ মহৰ্ষি দয়ানন্দ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা আইনৰ স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। কুৰুক্ষেত্ৰ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা আইনৰ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ সময়ত তেওঁ প্ৰথম শ্ৰেণীত প্ৰথম স্থান লাভ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Hon'ble Mr. Justice Surya Kant, Chief Justice |url=https://hphighcourt.nic.in/ |access-date=15 December 2018 |website=hphighcourt.nic.in}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite web |date=3 October 2018 |title=Justice Surya Kant appointed Chief Justice of HP High Court |url=https://www.thestatesman.com/india/justice-surya-kant-appointed-chief-justice-hp-high-court-1502692365.html |access-date=15 December 2018 |website=thestatesman.com}}&lt;/ref&gt; ২০০০ চনৰ ৭ জুলাইত তেওঁ হাৰিয়ানাৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া মহাধিবক্তা হিচাপে নিযুক্ত হয়।&lt;ref&gt;{{Cite web |date=28 October 2025 |title=CJI-designate Surya Kant: A man of many firsts |url=https://www.hindustantimes.com/cities/chandigarh-news/justice-surya-kant-a-man-of-many-firsts-101761593129236.html |access-date=3 December 2025 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt;

==কৰ্মজীৱন==

সূৰ্য কান্ত হাৰিয়ানাৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া মহাধিবক্তা আছিল। ২০০৪ চনৰ ৯ জানুৱাৰীত তেওঁ পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হয়।&lt;ref name=&quot;:2&quot;&gt;{{Cite news |last=Rajagopal |first=Krishnadas |date=24 November 2025 |title=Justice Surya Kant sworn in as 53rd Chief Justice of India |url=https://www.thehindu.com/news/national/justice-surya-kant-sworn-in-as-53rd-chief-justice-of-india/article70316338.ece |access-date=24 November 2025 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt; ২০০৭ চনৰ ২৩ ফেব্ৰুৱাৰীত তেওঁক ৰাষ্ট্ৰীয় আইনী সেৱা প্ৰাধিকৰণৰ সদস্য হিচাপে নিযুক্ত কৰা হয়। তেওঁ একেৰাহে দুটা কাৰ্যকাল এই পদত আছিল। তেওঁ কেইবাখনো গুৰুত্বপূৰ্ণ সন্মিলনৰ আয়োজন কৰিছিল আৰু তাত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল।

২০১৮ চনৰ ৫ অক্টোবৰত তেওঁ হিমাচল প্ৰদেশ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://www.hindustantimes.com/india-news/justice-surya-kant-appointed-as-new-chief-justice-of-himachal-high-court/story-JL9x85MjdJwCYsLHTJJQeL.html|title=Justice Surya Kant appointed as the chief justice of Himachal HC|date=4 October 2018|access-date=6 February 2019}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://indianexpress.com/article/india/justice-surya-kant-appointed-chief-justice-of-himachal-pradesh-high-court-5385406/|title=Justice Surya Kant appointed Chief Justice of Himachal Pradesh High Court|date=4 October 2018|newspaper=The Indian Express|access-date=6 February 2019}}&lt;/ref&gt; ২০১৯ চনৰ ৯ মে'ত মুখ্য ন্যায়াধীশ [[ৰঞ্জন গগৈ]]ৰ নেতৃত্বাধীন উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ নিৰ্বাচনী সমিতিয়ে তেওঁক [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত কৰাৰ পৰামৰ্শ দিয়ে। ২০১৯ চনৰ ২৪ মে'ত তেওঁ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে। তেওঁ ২০২৫ চনৰ ২৩ নৱেম্বৰলৈকে এই পদত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে।&lt;ref name=&quot;:1&quot;&gt;{{Cite web|url=https://highcourtchd.gov.in/?trs=chief|title=Hon'ble Judges|access-date=26 January 2019}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://advocategeneralhry.gov.in/justice_surya_kant|title=Hon'ble Mr. Justice Surya Kant's Profile|access-date=15 December 2018|archive-date=15 December 2018|archive-url=https://web.archive.org/web/20181215222426/http://advocategeneralhry.gov.in/justice_surya_kant|url-status=dead}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://theprint.in/governance/modi-govt-clears-name-of-judge-for-himachal-chief-justice-after-stalling-for-9-months/128164/|title=Modi govt clears name of judge as Himachal chief justice after stalling for 9 months|website=[[ThePrint]] |date=3 October 2018 |access-date=15 December 2018}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://economictimes.indiatimes.com/news/politics-and-nation/supreme-court-collegium-recommends-names-of-justices-gavai-surya-kant-for-elevation-as-apex-court-judges/articleshow/69246142.cms|title=SC Collegium reiterates names of Justices Bose, Bopanna for elevation to apex court|newspaper=The Economic Times |date=10 May 2019 |access-date=10 May 2019 |last1=Rautray |first1=Samanwaya}}&lt;/ref&gt;

২০২৫ চনৰ ২৪ নৱেম্বৰত [[ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱন]]ত অনুষ্ঠিত এক অনুষ্ঠানত সূৰ্য কান্তে ভাৰতৰ ৫৩তম মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=देश के 53वें CJI बने जस्टिस सूर्यकांत; भाई-बहन के पैर छुए, पूर्व CJI गवई से मिले, PM मोदी-शाह से भी भेंट - justice surya kant taken oath as 53 cji |url=https://www.jagran.com/news/national-justice-surya-kant-taken-oath-as-53-cji-40049514.html?app=true&amp;utm_source=referral&amp;utm_medium=social&amp;utm_campaign=deeplink |access-date=4 July 2026 |website=Jagran |language=hi}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Anand |first=Utkarsh |date=25 November 2025 |title=On first day, CJI Surya Kant cancels same-day mention practice |url=https://www.hindustantimes.com/india-news/on-day-1-cji-kant-cancels-same-day-mention-practice-101764010519866.html |access-date=4 July 2026 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=24 November 2025 |title=Justice Surya Kant takes the mantle as India’s 53rd Chief Justice |url=https://theleaflet.in/leaflet-reports/cji-surya-kant-takes-the-mantle-as-indias-53rd-chief-justice |access-date=4 July 2026 |website=The Leaflet |language=en}}&lt;/ref&gt;

==উল্লেখযোগ্য ৰায়==

সূৰ্য কান্তে মানৱ অধিকাৰ, লিংগ ন্যায়, শিক্ষা আৰু কাৰাগাৰ সংস্কাৰকে ধৰি বিভিন্ন বিষয়ত বহুতো গুৰুত্বপূৰ্ণ ৰায় প্ৰদান কৰিছে। পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়ত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰাৰ সময়ত তেওঁ জছবীৰ সিং গোচৰত ৰায় প্ৰদান কৰিছিল। এই ৰায়ত তেওঁ পঞ্জাব চৰকাৰক কাৰাগাৰ সংস্কাৰ সমিতি গঠন কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিছিল। কাৰাগাৰত থকা বন্দীসকলে যাতে নিজৰ পৰিয়ালৰ লোকৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰিব পাৰে আৰু দাম্পত্য জীৱনৰ বাবে সময় কটাব পাৰে, তাৰ বাবে এখন আঁচনি প্ৰস্তুত কৰাই আছিল এই নিৰ্দেশৰ উদ্দেশ্য। এনে সুবিধাই বন্দীসকলৰ সংশোধন আৰু পুনৰ সংস্থাপনত সহায় কৰিব পাৰে বুলি ৰায়টোত গুৰুত্ব দিয়া হৈছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.hindustantimes.com/chandigarh/high-court-tells-punjab-haryana-to-form-jail-reforms-panels/story-KUTVkOcUtNLQwAveFdvVtL.html|title=High Court tells Punjab, Haryana to form jail reforms panels|date=7 January 2015 |access-date=7 January 2015}}&lt;/ref&gt;

সূৰ্য কান্তে উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ কেইবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্তৰ সৈতে জড়িত আছিল।&lt;ref name=&quot;:2&quot; /&gt;

* জম্মু আৰু কাশ্মীৰৰ বিশেষ মৰ্যাদা বাতিলৰ গোচৰ। এই সিদ্ধান্তৰ জৰিয়তে পূৰ্বৰ জম্মু আৰু কাশ্মীৰ ৰাজ্যক সংবিধানৰ ৩৭০ নং অনুচ্ছেদৰ অধীনত দিয়া বিশেষ মৰ্যাদা বাতিল কৰা হৈছিল।
* ২০২০ চনত তেওঁ মুখ্য ন্যায়াধীশ [[শৰদ অৰবিন্দ ববডে]] আৰু ন্যায়াধীশ [[ভূষণ ৰামকৃষ্ণ গাৱাই]]ৰ সৈতে তিনিজনীয়া বিচাৰপীঠৰ সদস্য আছিল। এই বিচাৰপীঠে ২০১৮ চনত গণতান্ত্ৰিক সংস্কাৰৰ বাবে সংস্থা আৰু [[ভাৰতৰ কমিউনিষ্ট পাৰ্টি (মাৰ্ক্সবাদী)]]য়ে দাখিল কৰা জনস্বাৰ্থজড়িত গোচৰৰ শুনানি গ্ৰহণ কৰিছিল। গোচৰটোত [[নিৰ্বাচনী বণ্ড]] আঁচনিৰ সাংবিধানিক বৈধতাক প্ৰত্যাহ্বান জনোৱা হৈছিল।&lt;ref&gt;{{cite news| work = Hindustan Times | title = Petition against electoral bonds to be heard on 20 January | url =  https://www.hindustantimes.com/india-news/petition-over-electoral-bonds-in-sc-on-jan-20/story-WarIR4lrt4ti1o5y80eWtO.html}}&lt;/ref&gt;
* ভাৰতত পেগাছাছ প্ৰকল্পৰ প্ৰকাশ সম্পৰ্কীয় গোচৰ।
* দেশদ্ৰোহ আইন স্থগিত ৰখাৰ বিষয়।
* ৰাষ্ট্ৰপতিৰ ১৬তম প্ৰসংগ।
* ২১২(১) নং অনুচ্ছেদে বিধানমণ্ডলৰ সিদ্ধান্তৰ ক্ষেত্ৰত বাধা আৰোপ নকৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Sunil Kumar Singh v. Bihar Legislative Council &amp; Ors. (2025) |url=https://www.drishtijudiciary.com/landmark-judgement/constitution-of-india/sunil-kumar-singh-v-bihar-legislative-council-and-ors-2025 |access-date=24 November 2025 |website=Drishti Judiciary}}&lt;/ref&gt;

==বিতৰ্ক==

===দুৰ্নীতিৰ অভিযোগ===

২০১৯ চনত সূৰ্য কান্তৰ বিৰুদ্ধে অবৈধ সম্পত্তিৰ লেনদেন, সম্পত্তিৰ মূল্য কমকৈ দেখুওৱা আৰু ২০১২ চনত কোটি কোটি টকাৰ নগদ লেনদেনত জড়িত থকাৰ অভিযোগ উত্থাপন হৈছিল। এই অভিযোগত সতীশ কুমাৰ জৈন নামৰ এজন স্থাৱৰ সম্পত্তিৰ ব্যৱসায়ীৰ কথাও উল্লেখ কৰা হৈছিল। চাৰিখন সম্পত্তিৰ বিক্ৰী দলিলৰ জৰিয়তে এই দাবীৰ সমৰ্থন কৰা হৈছিল। ইয়াৰে দুখন সম্পত্তি জৈনে সূৰ্য কান্তৰ হৈ ক্ৰয় কৰিছিল বুলি কোৱা হৈছিল, কিন্তু তাৰ মূল্য পৰিশোধ কৰা হোৱা নাছিল। জৈনে সূৰ্য কান্তৰ হৈ কিছুমান বেনামী সম্পত্তি বিক্ৰী কৰাতো সহায় কৰিছিল বুলি অভিযোগ কৰা হৈছিল। এই সম্পত্তিবোৰৰ নথিত প্ৰকৃত মূল্যতকৈ কম মূল্য দেখুওৱা হৈছিল আৰু নগদ ধনৰ লেনদেন কৰা হৈছিল। ২০১৭ চনত পঞ্জাবৰ এজন কাৰাবন্দীয়ে জামিন দিয়াৰ বিনিময়ত সূৰ্য কান্তে উৎকোচ বিচৰা বুলি অভিযোগ দাখিল কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite magazine |url=https://caravanmagazine.in/law/surya-kant-himachal-pradesh-chief-justice-sc-elevation-allegation-corruption-tax-evasion |title=Courting Controversy |author=Dev, A. |date=30 January 2019 |magazine=Caravan}}&lt;/ref&gt;

===ইণ্ডিয়াজ গট লেটেণ্ট গোচৰ===

২০২৫ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত বহুল চৰ্চিত ''ইণ্ডিয়াজ গট লেটেণ্ট'' গোচৰত সূৰ্য কান্তৰ ভূমিকা বিশেষভাৱে আলোচিত হৈছিল। এই গোচৰটো ভাৰতীয় হাস্যৰস শিল্পী ৰণবীৰ আল্লাহবাদিয়াক কেন্দ্ৰ কৰি সৃষ্টি হোৱা বিতৰ্কৰ সৈতে জড়িত আছিল। তেওঁ ''ইণ্ডিয়াজ গট লেটেণ্ট'' নামৰ হাস্যৰসৰ প্ৰতিভা সন্ধানী অনুষ্ঠানটোত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। অনুষ্ঠানটোৰ সময়ত আল্লাহবাদিয়াই এজন প্ৰতিযোগীক সুধিছিল যে তেওঁ গোটেই জীৱন প্ৰতিদিনে নিজৰ পিতৃ-মাতৃৰ যৌন সম্পৰ্ক চাব বিচাৰিব নে সেইটো চিৰদিনৰ বাবে বন্ধ কৰিবলৈ এবাৰ তাত নিজে অংশগ্ৰহণ কৰিব বিচাৰিব।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Mollan |first=Cherylann |date=19 February 2025 |title=YouTuber's 'dirty' comments spark massive row in India |url=https://www.bbc.com/news/articles/cvg4g8q51xdo.amp |website=BBC}}&lt;/ref&gt;

এই মন্তব্যই সমগ্ৰ দেশতে বিতৰ্কৰ সৃষ্টি কৰে আৰু পিছলৈ বিষয়টো উচ্চতম ন্যায়ালয় পায়গৈ। গোচৰটোৰ শুনানিত অংশগ্ৰহণ কৰা সূৰ্য কান্তে আল্লাহবাদিয়াৰ মন্তব্যৰ তীব্ৰ সমালোচনা কৰে। শুনানিৰ সময়ত তেওঁ কয় যে নিজকে পুৰণি চিন্তাৰ বুলি ভবা যুৱকসকলক কেনেদৰে &quot;নিয়ন্ত্ৰণ&quot; কৰিব লাগে, সেয়া তেওঁ জানে। তেওঁ যুৱকসকলক &quot;অতি চালাকিৰে আচৰণ কৰা&quot; বুলি সমালোচনা কৰে। তেওঁ লগতে কয় যে মৌলিক অধিকাৰ কোনোবাই থালত সজাই আগবঢ়াই নিদিয়ে। নাগৰিকসকলে নিজৰ মৌলিক অধিকাৰ উপভোগ কৰিবলৈ কৰ্তব্যও পালন কৰিব লাগিব বুলি তেওঁ মন্তব্য কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Mukherjee |first=Oindrila |date=3 March 2025 |title='Youngsters May Think We're Outdated…': SC In Ranveer Allahbadia Hearing |url=https://www.news18.com/india/supreme-court-strong-remarks-ranveer-allahbadia-case-hearing-indias-got-latent-top-quotes-9248300.html |website=CNN-News18}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=3 March 2025 |title=BeerBiceps Row: SC Says Fundamental Rights Not Provided on 'Platter'; Suggests Draft Regulations |url=https://m.thewire.in/article/law/ranveer-allahbadia-supreme-court-fundamental-rights-platter/amp |website=The Wire (India)}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=3 March 2025 |title=Allahbadia row: Nothing like fundamental right on platter, says SC on 'free speech' limits |url=https://www.deccanherald.com/india/allahbadia-row-nothing-like-fundamental-right-on-platter-says-sc-on-free-speech-limits-3429761 |website=Deccan Herald}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=3 March 2025 |title='Maybe my time is bad, but I am time': 'Oversmart' Samay Raina's Canada joke draws Supreme Court's ire |url=https://indianexpress.com/article/india/samay-raina-canada-joke-supreme-court-9866403/ |website=The Indian Express}}&lt;/ref&gt;

===এনচিইআৰটিৰ পাঠ্যক্ৰম===

২০২৬ চনৰ ২৬ ফেব্ৰুৱাৰীত অষ্টম শ্ৰেণীৰ এখন সমাজ বিজ্ঞানৰ পাঠ্যপুথিত ন্যায়ব্যৱস্থাৰ দুৰ্নীতি সম্পৰ্কীয় এটা অধ্যায় প্ৰকাশ পোৱাৰ পিছত সূৰ্য কান্তে [[ৰাষ্ট্ৰীয় শৈক্ষিক অনুসন্ধান আৰু প্ৰশিক্ষণ পৰিষদ]]ৰ কঠোৰ সমালোচনা কৰে।&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://www.hindustantimes.com/india-news/sc-takes-suo-motu-cognisance-of-ncert-class-8-chapter-on-corruption-in-judiciary-101771998185790.html|title= SC takes suo motu cognisance of NCERT Class 8 chapter on ‘corruption in judiciary’}}&lt;/ref&gt; বিষয়টোত স্বতঃপ্ৰণোদিতভাৱে শুনানি গ্ৰহণ কৰি তেওঁ ইয়াক ন্যায়ব্যৱস্থাৰ সুনাম নষ্ট আৰু দুৰ্বল কৰাৰ গভীৰ ষড়যন্ত্ৰ বুলি অভিহিত কৰে। ন্যায়ব্যৱস্থাৰ দুৰ্নীতি আৰু বিচাৰাধীন গোচৰৰ সংখ্যা সম্পৰ্কে শিক্ষাৰ্থীক শিকোৱাৰ সিদ্ধান্তক তেওঁ দায়িত্বহীন বুলি কয়। তেওঁ পাঠ্যপুথিসমূহ শিক্ষাৰ্থীক বিতৰণ নকৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিয়ে।&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://www.thehindu.com/news/national/ncert-textbook-content-shows-deep-rooted-conspiracy-to-show-judiciary-as-corrupt-supreme-court/article70680290.ece|title= NCERT textbook content shows ‘deep-rooted conspiracy’ to show judiciary as corrupt: Supreme Court}}&lt;/ref&gt; সূৰ্য কান্তৰ লগতে আন কেইবাজনো ন্যায়াধীশ আৰু অধিবক্তাই এই নিৰ্দেশৰ সমালোচনা কৰি এটা প্ৰবন্ধ লিখা আইন শিক্ষাৰ্থীক প্ৰবন্ধটো আঁতৰাই পেলাবলৈ সকীয়নি দিছিল বুলি অভিযোগ উঠিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://arekay.substack.com/p/the-supreme-court-of-india-has-no?triedRedirect=true|title= The Supreme Court of India has No Spine}}&lt;/ref&gt;

===নিবনুৱা যুৱকক পঁইতাচোৰা আৰু পৰজীৱী আখ্যা দিয়া মন্তব্য===

২০২৬ চনৰ ১৫ মে'ত সূৰ্য কান্তে নিবনুৱা যুৱকসকলক &quot;পঁইতাচোৰা&quot; আৰু &quot;পৰজীৱী&quot;ৰ সৈতে তুলনা কৰা বুলি সমালোচনাৰ সন্মুখীন হয়। তেওঁৰ মন্তব্য অনুসৰি, এনে যুৱকসকলে সামাজিক মাধ্যমত সক্ৰিয়তা আৰু গোচৰ তৰাৰ জৰিয়তে বিভিন্ন প্ৰতিষ্ঠানক আক্ৰমণ কৰে। দিল্লী উচ্চ ন্যায়ালয়ত জ্যেষ্ঠ অধিবক্তাৰ মৰ্যাদা প্ৰদান সম্পৰ্কীয় এটা আবেদনৰ শুনানিৰ সময়ত তেওঁ এই মন্তব্য কৰিছিল। সমালোচকসকলে তেওঁৰ ভাষাক অনুপযুক্ত আৰু অসংবেদনশীল বুলি অভিহিত কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |first=Anand |last=Teltumbde |author-link=Anand Teltumbde |date=9 June 2026 |title=Who are the real parasites? |url=https://frontline.thehindu.com/columns/surya-kant-parasite-remark-unemployment/article71041381.ece |website=Frontline (magazine)}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news |date=16 May 2026 |title=Jobless cockroaches... attack the system: CJI Surya Kant |url=https://timesofindia.indiatimes.com/india/jobless-cockroaches-attack-the-system-cji-surya-kant/articleshow/131127870.cms |access-date=4 July 2026 |work=The Times of India |issn=0971-8257}}&lt;/ref&gt;

এই মন্তব্যৰ প্ৰতিক্ৰিয়াত পিছদিনা [[ককৰোচ জনতা পাৰ্টি]] নামৰ এটা ব্যংগাত্মক ৰাজনৈতিক আন্দোলন গঠন কৰা হয়। ইয়াৰ সংক্ষিপ্ত নাম আছিল চে জে পি।&lt;ref&gt;{{Cite news |title=CJI may clarify but Cockroach Janata Party is ready for dissent, one laugh at a time |url=https://www.telegraphindia.com/india/cji-surya-kant-may-clarify-but-cockroach-janata-party-is-ready-for-dissent-one-laugh-at-a-time/cid/2161212 |archive-url=https://web.archive.org/web/20260520154910/https://www.telegraphindia.com/india/cji-surya-kant-may-clarify-but-cockroach-janata-party-is-ready-for-dissent-one-laugh-at-a-time/cid/2161212 |archive-date=20 May 2026 |access-date=22 May 2026 |language=en}}&lt;/ref&gt; পিছত সূৰ্য কান্তে স্পষ্ট কৰে যে তেওঁৰ মন্তব্য ভুৱা আৰু জাল ডিগ্ৰী লৈ আইন, সংবাদ মাধ্যম, সামাজিক মাধ্যম আৰু অন্যান্য সন্মানীয় বৃত্তিত প্ৰৱেশ কৰা লোকসকলৰ উদ্দেশ্যে কৰা হৈছিল। তেওঁ লগতে কয় যে যুৱ সমাজৰ প্ৰতি তেওঁৰ গভীৰ সন্মান আছে।&lt;ref&gt;{{Cite news |date=16 May 2026 |title=Youth are pillars of country, remarks aimed at those with ‘fake’ degrees: CJI Surya Kant |url=https://www.thehindu.com/news/national/cji-surya-kant-clarifies-parasites-remarks-says-pained-over-media-reports/article70986796.ece |access-date=22 May 2026 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt;

===দিল্লীৰ যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদ সম্পৰ্কীয় মন্তব্য===

২০২৬ চনৰ ২২ জুলাইত ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ে যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদৰ সময়ত প্ৰতিবাদকাৰীৰ ওপৰত আৰক্ষীয়ে অত্যাচাৰ চলোৱাৰ অভিযোগ সম্পৰ্কীয় এখন আবেদনৰ জৰুৰী শুনানি গ্ৰহণ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে। সূৰ্য কান্তৰ নেতৃত্বাধীন বিচাৰপীঠৰ আন দুজন সদস্য আছিল ন্যায়াধীশ জয়মাল্য বাগচী আৰু ভি. মোহনা। আবেদনকাৰীৰ অধিবক্তাই অভিযোগৰ সমৰ্থনত ভিডিঅ' প্ৰমাণ থকাৰ কথা উল্লেখ কৰি পিছদিনা শুনানিৰ বাবে বিষয়টো তালিকাভুক্ত কৰিবলৈ অনুৰোধ জনায়। ইয়াৰ উত্তৰত সূৰ্য কান্তে কয় যে বিচাৰপীঠে ভিডিঅ' চাবলৈ আগ্ৰহী নহয় আৰু সেইবোৰ চাবলৈ সময় নাই। তেওঁ লগতে &quot;আমাৰ সময় নষ্ট নকৰিব&quot; বুলি মন্তব্য কৰে।&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://timesofindia.indiatimes.com/india/dont-have-time-to-watch-videos-supreme-court-declines-plea-for-suo-motu-action-on-jantar-mantar-protest/articleshow/132552102.cms |title=Don't have time to watch videos: Supreme Court declines plea for suo motu action on Jantar Mantar protest |work=The Times of India |date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://www.thehindu.com/news/national/supreme-court-declines-urgent-listing-of-plea-against-police-action-during-cjp-protest-march/article71252429.ece |title=Supreme Court declines urgent listing of plea against police action during CJP protest march |work=The Hindu |date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://www.livelaw.in/top-stories/dont-waste-our-time-supreme-court-refuses-urgent-listing-of-plea-against-police-action-on-student-protesters-542319 |title=Don't Waste Our Time: Supreme Court Refuses Urgent Listing Of Plea Against Police Action On Student Protesters |work=LiveLaw |date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==
{{Reflist}}

{{Authority control}}</text>
      <sha1>cqbrhuchp7099028v7imz0s88y7ms00</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644440</id>
      <parentid>644439</parentid>
      <timestamp>2026-10-11T04:54:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>AjayDas</username>
        <id>12623</id>
      </contributor>
      <comment>+[[শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি]]; +[[শ্ৰেণী:হাৰিয়ানাৰ ব্যক্তি]]; +[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ন্যায়াধীশ]]; +[[শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অধিবক্তা]]; +[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ]] using [[WP:HC|HotCat]]</comment>
      <origin>644440</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="35283" sha1="dek8ydgp44enf708gv3j67qj6e4ee18" xml:space="preserve">{{Short description|ভাৰতৰ ৫৩তম মুখ্য ন্যায়াধীশ}}
{{Infobox officeholder
| image              = Justice_Surya_Kant.jpg
| image_size         = 
| office             = ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ
| order              = ৫৩তম
| caption            = ২০১৯ চনৰ চৰকাৰী আলোকচিত্ৰ
| predecessor        = [[ভূষণ ৰামকৃষ্ণ গাৱাই]]
| term_start         = ২৪ নৱেম্বৰ ২০২৫
| office1            =  [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ
| nominator          = 
| appointer1         = [[ৰামনাথ কোবিন্দ]]
| term_start1        = ২৪ মে' ২০১৯
| term_end1          = ২৩ নৱেম্বৰ ২০২৫
| office2            = হিমাচল প্ৰদেশ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ২৩তম মুখ্য ন্যায়াধীশ
| term_start2        = ৫ অক্টোবৰ ২০১৮
| term_end2          = ২৩ মে' ২০১৯
| nominator2         = [[দীপক মিশ্ৰ]]
| appointer2         = ৰামনাথ কোবিন্দ
| office3            = পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ
| appointer3         = [[এ. পি. জে. আব্দুল কালাম]]
| nominator3         = ভি. এন. খাৰে
| term_start3        = ৯ জানুৱাৰী ২০০৪
| term_end3          = ৪ অক্টোবৰ ২০১৮
| birth_name         = সূৰ্য কান্ত শৰ্মা
| birth_date         = {{birth date and age|df=y|1962|02|10}}
| birth_place        = পেটৱাৰ, [[হাৰিয়ানা]], ভাৰত
| office4            = হাৰিয়ানাৰ মহাধিবক্তা
| appointer4         = বাবু পৰমানন্দ
| predecessor4       = মনমোহন লাল ছাৰিন
| successor4         = অশোক আগৰৱাল
| term_start4        = ৭ জুলাই ২০০০
| term_end4          = ৮ জানুৱাৰী ২০০৪
| predecessor2       = {{ubl|মনছুৰ আহমদ মীৰ|সঞ্জয় কৰোল (''ভাৰপ্ৰাপ্ত'')}}
| successor2         = ভি. ৰামাসুব্ৰমণিয়ান
| 1blankname4        = মুখ্যমন্ত্ৰী
| 1namedata4         = {{ubl|ওম প্ৰকাশ চৌতালা}}
| education         = {{ubl|চৰকাৰী স্নাতকোত্তৰ মহাবিদ্যালয়, হিছাৰ (স্নাতক)|মহৰ্ষি দয়ানন্দ বিশ্ববিদ্যালয় (আইনৰ স্নাতক)|কুৰুক্ষেত্ৰ বিশ্ববিদ্যালয় (আইনৰ স্নাতকোত্তৰ)}}
| nominator1         = [[ৰঞ্জন গগৈ]]
| appointer          = [[দ্ৰৌপদী মুৰ্মু]]
}}

'''সূৰ্য কান্ত''' (জন্ম: ১০ ফেব্ৰুৱাৰী ১৯৬২) এগৰাকী ভাৰতীয় আইনবিদ আৰু ভাৰতৰ ৫৩তম [[ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ|মুখ্য ন্যায়াধীশ]]।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Who is Justice Surya Kant?: The making of the 53rd Chief Justice |url=https://www.scobserver.in/journal/who-is-justice-surya-kant-the-making-of-the-53rd-chief-justice/ |access-date=21 May 2026 |website=Supreme Court Observer}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=CJI Gavai recommends Justice Surya Kant as next Chief Justice of India |url=https://www.newindianexpress.com/nation/2025/Oct/27/cji-gavai-recommends-justice-surya-kant-as-next-chief-justice-of-india |access-date=27 October 2025 |website=www.newindianexpress.com |date=27 October 2025 |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Surya Kant appointed as the 53rd Chief Justice of India|url=https://www.thehindu.com/news/national/justice-surya-kant-appointed-as-the-53rd-chief-justice-of-india/article70221463.ece |date=30 October 2025 |website=thehindu.com|language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Surya Kant sworn in as 53rd Chief Justice of India|url=https://www.thehindu.com/news/national/justice-surya-kant-sworn-in-as-53rd-chief-justice-of-india/article70316338.ece|date=24 November 2025 |website=thehindu.com|language=en}}&lt;/ref&gt; ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ আগতে তেওঁ জ্যেষ্ঠ অধিবক্তা আছিল আৰু [[হাৰিয়ানা]]ৰ মহাধিবক্তা হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। তেওঁ ৰাঁচীৰ ৰাষ্ট্ৰীয় অধ্যয়ন আৰু গৱেষণা আইন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰিদৰ্শকো।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=General Council |url=https://nusrlranchi.ac.in/general-council/ |access-date=7 January 2024 |website=NUSRL}}&lt;/ref&gt; ইয়াৰ উপৰি তেওঁ ৰাষ্ট্ৰীয় আইনী সেৱা প্ৰাধিকৰণৰ পদাধিকাৰবলে মুখ্য পৃষ্ঠপোষক।

==প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা==

সূৰ্য কান্ত শৰ্মাৰ জন্ম ১৯৬২ চনৰ ১০ ফেব্ৰুৱাৰীত [[হাৰিয়ানা]]ৰ পেটৱাৰৰ এক মধ্যবিত্ত পৰিয়ালত হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Arora&quot;&gt;{{cite news |last=Arora |first=Vijay |date=24 May 2019 |title=Full court reference for Justice Kant |url=https://www.tribuneindia.com/news/archive/himachal/full-court-reference-for-justice-kant-777980 |work=[[The Tribune (Chandigarh)|The Tribune]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Jain |first=Ritika |date=9 May 2019 |title=SC collegium's two new judge picks set to give India its second Dalit chief justice |url=https://theprint.in/judiciary/sc-collegiums-two-new-judge-picks-set-to-give-india-its-second-dalit-chief-justice/233134/ |access-date=2 June 2020 |website=ThePrint |language=en-US}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news |date=24 November 2025 |title=Who is Justice Surya Kant, the 53rd Chief Justice of India? |url=https://www.thehindu.com/news/national/who-is-justice-surya-kant-the-53rd-chief-justice-of-india/article70316386.ece |access-date=25 November 2025 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt; তেওঁৰ পিতৃ মদন গোপাল শৰ্মা এগৰাকী [[সংস্কৃত]]ৰ শিক্ষক আছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Hon'ble Mr. Justice Surya Kant |url=https://advocategeneralhry.gov.in/honble-mr-justice-surya-kant |publisher=Advocate General, [[Government of Haryana]] |access-date=25 November 2025 }}{{Dead link|date=July 2026 |bot=InternetArchiveBot }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Surya Kant: From Humble Roots in Haryana's Hisar to India's 53rd Chief Justice |date=30 October 2025 |url=https://www.thefinancialworld.com/justice-surya-kant-from-humble-roots-in-haryanas-hisar-to-indias-53rd-chief-justice}}&lt;/ref&gt; তেওঁ ১৯৮১ চনত হিছাৰৰ চৰকাৰী স্নাতকোত্তৰ মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা ভূগোল বিষয়ত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। ১৯৮৪ চনত তেওঁ মহৰ্ষি দয়ানন্দ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা আইনৰ স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। কুৰুক্ষেত্ৰ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা আইনৰ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ সময়ত তেওঁ প্ৰথম শ্ৰেণীত প্ৰথম স্থান লাভ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Hon'ble Mr. Justice Surya Kant, Chief Justice |url=https://hphighcourt.nic.in/ |access-date=15 December 2018 |website=hphighcourt.nic.in}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite web |date=3 October 2018 |title=Justice Surya Kant appointed Chief Justice of HP High Court |url=https://www.thestatesman.com/india/justice-surya-kant-appointed-chief-justice-hp-high-court-1502692365.html |access-date=15 December 2018 |website=thestatesman.com}}&lt;/ref&gt; ২০০০ চনৰ ৭ জুলাইত তেওঁ হাৰিয়ানাৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া মহাধিবক্তা হিচাপে নিযুক্ত হয়।&lt;ref&gt;{{Cite web |date=28 October 2025 |title=CJI-designate Surya Kant: A man of many firsts |url=https://www.hindustantimes.com/cities/chandigarh-news/justice-surya-kant-a-man-of-many-firsts-101761593129236.html |access-date=3 December 2025 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt;

==কৰ্মজীৱন==

সূৰ্য কান্ত হাৰিয়ানাৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া মহাধিবক্তা আছিল। ২০০৪ চনৰ ৯ জানুৱাৰীত তেওঁ পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হয়।&lt;ref name=&quot;:2&quot;&gt;{{Cite news |last=Rajagopal |first=Krishnadas |date=24 November 2025 |title=Justice Surya Kant sworn in as 53rd Chief Justice of India |url=https://www.thehindu.com/news/national/justice-surya-kant-sworn-in-as-53rd-chief-justice-of-india/article70316338.ece |access-date=24 November 2025 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt; ২০০৭ চনৰ ২৩ ফেব্ৰুৱাৰীত তেওঁক ৰাষ্ট্ৰীয় আইনী সেৱা প্ৰাধিকৰণৰ সদস্য হিচাপে নিযুক্ত কৰা হয়। তেওঁ একেৰাহে দুটা কাৰ্যকাল এই পদত আছিল। তেওঁ কেইবাখনো গুৰুত্বপূৰ্ণ সন্মিলনৰ আয়োজন কৰিছিল আৰু তাত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল।

২০১৮ চনৰ ৫ অক্টোবৰত তেওঁ হিমাচল প্ৰদেশ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://www.hindustantimes.com/india-news/justice-surya-kant-appointed-as-new-chief-justice-of-himachal-high-court/story-JL9x85MjdJwCYsLHTJJQeL.html|title=Justice Surya Kant appointed as the chief justice of Himachal HC|date=4 October 2018|access-date=6 February 2019}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://indianexpress.com/article/india/justice-surya-kant-appointed-chief-justice-of-himachal-pradesh-high-court-5385406/|title=Justice Surya Kant appointed Chief Justice of Himachal Pradesh High Court|date=4 October 2018|newspaper=The Indian Express|access-date=6 February 2019}}&lt;/ref&gt; ২০১৯ চনৰ ৯ মে'ত মুখ্য ন্যায়াধীশ [[ৰঞ্জন গগৈ]]ৰ নেতৃত্বাধীন উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ নিৰ্বাচনী সমিতিয়ে তেওঁক [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত কৰাৰ পৰামৰ্শ দিয়ে। ২০১৯ চনৰ ২৪ মে'ত তেওঁ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে। তেওঁ ২০২৫ চনৰ ২৩ নৱেম্বৰলৈকে এই পদত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে।&lt;ref name=&quot;:1&quot;&gt;{{Cite web|url=https://highcourtchd.gov.in/?trs=chief|title=Hon'ble Judges|access-date=26 January 2019}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://advocategeneralhry.gov.in/justice_surya_kant|title=Hon'ble Mr. Justice Surya Kant's Profile|access-date=15 December 2018|archive-date=15 December 2018|archive-url=https://web.archive.org/web/20181215222426/http://advocategeneralhry.gov.in/justice_surya_kant|url-status=dead}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://theprint.in/governance/modi-govt-clears-name-of-judge-for-himachal-chief-justice-after-stalling-for-9-months/128164/|title=Modi govt clears name of judge as Himachal chief justice after stalling for 9 months|website=[[ThePrint]] |date=3 October 2018 |access-date=15 December 2018}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://economictimes.indiatimes.com/news/politics-and-nation/supreme-court-collegium-recommends-names-of-justices-gavai-surya-kant-for-elevation-as-apex-court-judges/articleshow/69246142.cms|title=SC Collegium reiterates names of Justices Bose, Bopanna for elevation to apex court|newspaper=The Economic Times |date=10 May 2019 |access-date=10 May 2019 |last1=Rautray |first1=Samanwaya}}&lt;/ref&gt;

২০২৫ চনৰ ২৪ নৱেম্বৰত [[ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱন]]ত অনুষ্ঠিত এক অনুষ্ঠানত সূৰ্য কান্তে ভাৰতৰ ৫৩তম মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=देश के 53वें CJI बने जस्टिस सूर्यकांत; भाई-बहन के पैर छुए, पूर्व CJI गवई से मिले, PM मोदी-शाह से भी भेंट - justice surya kant taken oath as 53 cji |url=https://www.jagran.com/news/national-justice-surya-kant-taken-oath-as-53-cji-40049514.html?app=true&amp;utm_source=referral&amp;utm_medium=social&amp;utm_campaign=deeplink |access-date=4 July 2026 |website=Jagran |language=hi}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Anand |first=Utkarsh |date=25 November 2025 |title=On first day, CJI Surya Kant cancels same-day mention practice |url=https://www.hindustantimes.com/india-news/on-day-1-cji-kant-cancels-same-day-mention-practice-101764010519866.html |access-date=4 July 2026 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=24 November 2025 |title=Justice Surya Kant takes the mantle as India’s 53rd Chief Justice |url=https://theleaflet.in/leaflet-reports/cji-surya-kant-takes-the-mantle-as-indias-53rd-chief-justice |access-date=4 July 2026 |website=The Leaflet |language=en}}&lt;/ref&gt;

==উল্লেখযোগ্য ৰায়==

সূৰ্য কান্তে মানৱ অধিকাৰ, লিংগ ন্যায়, শিক্ষা আৰু কাৰাগাৰ সংস্কাৰকে ধৰি বিভিন্ন বিষয়ত বহুতো গুৰুত্বপূৰ্ণ ৰায় প্ৰদান কৰিছে। পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়ত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰাৰ সময়ত তেওঁ জছবীৰ সিং গোচৰত ৰায় প্ৰদান কৰিছিল। এই ৰায়ত তেওঁ পঞ্জাব চৰকাৰক কাৰাগাৰ সংস্কাৰ সমিতি গঠন কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিছিল। কাৰাগাৰত থকা বন্দীসকলে যাতে নিজৰ পৰিয়ালৰ লোকৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰিব পাৰে আৰু দাম্পত্য জীৱনৰ বাবে সময় কটাব পাৰে, তাৰ বাবে এখন আঁচনি প্ৰস্তুত কৰাই আছিল এই নিৰ্দেশৰ উদ্দেশ্য। এনে সুবিধাই বন্দীসকলৰ সংশোধন আৰু পুনৰ সংস্থাপনত সহায় কৰিব পাৰে বুলি ৰায়টোত গুৰুত্ব দিয়া হৈছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.hindustantimes.com/chandigarh/high-court-tells-punjab-haryana-to-form-jail-reforms-panels/story-KUTVkOcUtNLQwAveFdvVtL.html|title=High Court tells Punjab, Haryana to form jail reforms panels|date=7 January 2015 |access-date=7 January 2015}}&lt;/ref&gt;

সূৰ্য কান্তে উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ কেইবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্তৰ সৈতে জড়িত আছিল।&lt;ref name=&quot;:2&quot; /&gt;

* জম্মু আৰু কাশ্মীৰৰ বিশেষ মৰ্যাদা বাতিলৰ গোচৰ। এই সিদ্ধান্তৰ জৰিয়তে পূৰ্বৰ জম্মু আৰু কাশ্মীৰ ৰাজ্যক সংবিধানৰ ৩৭০ নং অনুচ্ছেদৰ অধীনত দিয়া বিশেষ মৰ্যাদা বাতিল কৰা হৈছিল।
* ২০২০ চনত তেওঁ মুখ্য ন্যায়াধীশ [[শৰদ অৰবিন্দ ববডে]] আৰু ন্যায়াধীশ [[ভূষণ ৰামকৃষ্ণ গাৱাই]]ৰ সৈতে তিনিজনীয়া বিচাৰপীঠৰ সদস্য আছিল। এই বিচাৰপীঠে ২০১৮ চনত গণতান্ত্ৰিক সংস্কাৰৰ বাবে সংস্থা আৰু [[ভাৰতৰ কমিউনিষ্ট পাৰ্টি (মাৰ্ক্সবাদী)]]য়ে দাখিল কৰা জনস্বাৰ্থজড়িত গোচৰৰ শুনানি গ্ৰহণ কৰিছিল। গোচৰটোত [[নিৰ্বাচনী বণ্ড]] আঁচনিৰ সাংবিধানিক বৈধতাক প্ৰত্যাহ্বান জনোৱা হৈছিল।&lt;ref&gt;{{cite news| work = Hindustan Times | title = Petition against electoral bonds to be heard on 20 January | url =  https://www.hindustantimes.com/india-news/petition-over-electoral-bonds-in-sc-on-jan-20/story-WarIR4lrt4ti1o5y80eWtO.html}}&lt;/ref&gt;
* ভাৰতত পেগাছাছ প্ৰকল্পৰ প্ৰকাশ সম্পৰ্কীয় গোচৰ।
* দেশদ্ৰোহ আইন স্থগিত ৰখাৰ বিষয়।
* ৰাষ্ট্ৰপতিৰ ১৬তম প্ৰসংগ।
* ২১২(১) নং অনুচ্ছেদে বিধানমণ্ডলৰ সিদ্ধান্তৰ ক্ষেত্ৰত বাধা আৰোপ নকৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Sunil Kumar Singh v. Bihar Legislative Council &amp; Ors. (2025) |url=https://www.drishtijudiciary.com/landmark-judgement/constitution-of-india/sunil-kumar-singh-v-bihar-legislative-council-and-ors-2025 |access-date=24 November 2025 |website=Drishti Judiciary}}&lt;/ref&gt;

==বিতৰ্ক==

===দুৰ্নীতিৰ অভিযোগ===

২০১৯ চনত সূৰ্য কান্তৰ বিৰুদ্ধে অবৈধ সম্পত্তিৰ লেনদেন, সম্পত্তিৰ মূল্য কমকৈ দেখুওৱা আৰু ২০১২ চনত কোটি কোটি টকাৰ নগদ লেনদেনত জড়িত থকাৰ অভিযোগ উত্থাপন হৈছিল। এই অভিযোগত সতীশ কুমাৰ জৈন নামৰ এজন স্থাৱৰ সম্পত্তিৰ ব্যৱসায়ীৰ কথাও উল্লেখ কৰা হৈছিল। চাৰিখন সম্পত্তিৰ বিক্ৰী দলিলৰ জৰিয়তে এই দাবীৰ সমৰ্থন কৰা হৈছিল। ইয়াৰে দুখন সম্পত্তি জৈনে সূৰ্য কান্তৰ হৈ ক্ৰয় কৰিছিল বুলি কোৱা হৈছিল, কিন্তু তাৰ মূল্য পৰিশোধ কৰা হোৱা নাছিল। জৈনে সূৰ্য কান্তৰ হৈ কিছুমান বেনামী সম্পত্তি বিক্ৰী কৰাতো সহায় কৰিছিল বুলি অভিযোগ কৰা হৈছিল। এই সম্পত্তিবোৰৰ নথিত প্ৰকৃত মূল্যতকৈ কম মূল্য দেখুওৱা হৈছিল আৰু নগদ ধনৰ লেনদেন কৰা হৈছিল। ২০১৭ চনত পঞ্জাবৰ এজন কাৰাবন্দীয়ে জামিন দিয়াৰ বিনিময়ত সূৰ্য কান্তে উৎকোচ বিচৰা বুলি অভিযোগ দাখিল কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite magazine |url=https://caravanmagazine.in/law/surya-kant-himachal-pradesh-chief-justice-sc-elevation-allegation-corruption-tax-evasion |title=Courting Controversy |author=Dev, A. |date=30 January 2019 |magazine=Caravan}}&lt;/ref&gt;

===ইণ্ডিয়াজ গট লেটেণ্ট গোচৰ===

২০২৫ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত বহুল চৰ্চিত ''ইণ্ডিয়াজ গট লেটেণ্ট'' গোচৰত সূৰ্য কান্তৰ ভূমিকা বিশেষভাৱে আলোচিত হৈছিল। এই গোচৰটো ভাৰতীয় হাস্যৰস শিল্পী ৰণবীৰ আল্লাহবাদিয়াক কেন্দ্ৰ কৰি সৃষ্টি হোৱা বিতৰ্কৰ সৈতে জড়িত আছিল। তেওঁ ''ইণ্ডিয়াজ গট লেটেণ্ট'' নামৰ হাস্যৰসৰ প্ৰতিভা সন্ধানী অনুষ্ঠানটোত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। অনুষ্ঠানটোৰ সময়ত আল্লাহবাদিয়াই এজন প্ৰতিযোগীক সুধিছিল যে তেওঁ গোটেই জীৱন প্ৰতিদিনে নিজৰ পিতৃ-মাতৃৰ যৌন সম্পৰ্ক চাব বিচাৰিব নে সেইটো চিৰদিনৰ বাবে বন্ধ কৰিবলৈ এবাৰ তাত নিজে অংশগ্ৰহণ কৰিব বিচাৰিব।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Mollan |first=Cherylann |date=19 February 2025 |title=YouTuber's 'dirty' comments spark massive row in India |url=https://www.bbc.com/news/articles/cvg4g8q51xdo.amp |website=BBC}}&lt;/ref&gt;

এই মন্তব্যই সমগ্ৰ দেশতে বিতৰ্কৰ সৃষ্টি কৰে আৰু পিছলৈ বিষয়টো উচ্চতম ন্যায়ালয় পায়গৈ। গোচৰটোৰ শুনানিত অংশগ্ৰহণ কৰা সূৰ্য কান্তে আল্লাহবাদিয়াৰ মন্তব্যৰ তীব্ৰ সমালোচনা কৰে। শুনানিৰ সময়ত তেওঁ কয় যে নিজকে পুৰণি চিন্তাৰ বুলি ভবা যুৱকসকলক কেনেদৰে &quot;নিয়ন্ত্ৰণ&quot; কৰিব লাগে, সেয়া তেওঁ জানে। তেওঁ যুৱকসকলক &quot;অতি চালাকিৰে আচৰণ কৰা&quot; বুলি সমালোচনা কৰে। তেওঁ লগতে কয় যে মৌলিক অধিকাৰ কোনোবাই থালত সজাই আগবঢ়াই নিদিয়ে। নাগৰিকসকলে নিজৰ মৌলিক অধিকাৰ উপভোগ কৰিবলৈ কৰ্তব্যও পালন কৰিব লাগিব বুলি তেওঁ মন্তব্য কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Mukherjee |first=Oindrila |date=3 March 2025 |title='Youngsters May Think We're Outdated…': SC In Ranveer Allahbadia Hearing |url=https://www.news18.com/india/supreme-court-strong-remarks-ranveer-allahbadia-case-hearing-indias-got-latent-top-quotes-9248300.html |website=CNN-News18}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=3 March 2025 |title=BeerBiceps Row: SC Says Fundamental Rights Not Provided on 'Platter'; Suggests Draft Regulations |url=https://m.thewire.in/article/law/ranveer-allahbadia-supreme-court-fundamental-rights-platter/amp |website=The Wire (India)}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=3 March 2025 |title=Allahbadia row: Nothing like fundamental right on platter, says SC on 'free speech' limits |url=https://www.deccanherald.com/india/allahbadia-row-nothing-like-fundamental-right-on-platter-says-sc-on-free-speech-limits-3429761 |website=Deccan Herald}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=3 March 2025 |title='Maybe my time is bad, but I am time': 'Oversmart' Samay Raina's Canada joke draws Supreme Court's ire |url=https://indianexpress.com/article/india/samay-raina-canada-joke-supreme-court-9866403/ |website=The Indian Express}}&lt;/ref&gt;

===এনচিইআৰটিৰ পাঠ্যক্ৰম===

২০২৬ চনৰ ২৬ ফেব্ৰুৱাৰীত অষ্টম শ্ৰেণীৰ এখন সমাজ বিজ্ঞানৰ পাঠ্যপুথিত ন্যায়ব্যৱস্থাৰ দুৰ্নীতি সম্পৰ্কীয় এটা অধ্যায় প্ৰকাশ পোৱাৰ পিছত সূৰ্য কান্তে [[ৰাষ্ট্ৰীয় শৈক্ষিক অনুসন্ধান আৰু প্ৰশিক্ষণ পৰিষদ]]ৰ কঠোৰ সমালোচনা কৰে।&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://www.hindustantimes.com/india-news/sc-takes-suo-motu-cognisance-of-ncert-class-8-chapter-on-corruption-in-judiciary-101771998185790.html|title= SC takes suo motu cognisance of NCERT Class 8 chapter on ‘corruption in judiciary’}}&lt;/ref&gt; বিষয়টোত স্বতঃপ্ৰণোদিতভাৱে শুনানি গ্ৰহণ কৰি তেওঁ ইয়াক ন্যায়ব্যৱস্থাৰ সুনাম নষ্ট আৰু দুৰ্বল কৰাৰ গভীৰ ষড়যন্ত্ৰ বুলি অভিহিত কৰে। ন্যায়ব্যৱস্থাৰ দুৰ্নীতি আৰু বিচাৰাধীন গোচৰৰ সংখ্যা সম্পৰ্কে শিক্ষাৰ্থীক শিকোৱাৰ সিদ্ধান্তক তেওঁ দায়িত্বহীন বুলি কয়। তেওঁ পাঠ্যপুথিসমূহ শিক্ষাৰ্থীক বিতৰণ নকৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিয়ে।&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://www.thehindu.com/news/national/ncert-textbook-content-shows-deep-rooted-conspiracy-to-show-judiciary-as-corrupt-supreme-court/article70680290.ece|title= NCERT textbook content shows ‘deep-rooted conspiracy’ to show judiciary as corrupt: Supreme Court}}&lt;/ref&gt; সূৰ্য কান্তৰ লগতে আন কেইবাজনো ন্যায়াধীশ আৰু অধিবক্তাই এই নিৰ্দেশৰ সমালোচনা কৰি এটা প্ৰবন্ধ লিখা আইন শিক্ষাৰ্থীক প্ৰবন্ধটো আঁতৰাই পেলাবলৈ সকীয়নি দিছিল বুলি অভিযোগ উঠিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://arekay.substack.com/p/the-supreme-court-of-india-has-no?triedRedirect=true|title= The Supreme Court of India has No Spine}}&lt;/ref&gt;

===নিবনুৱা যুৱকক পঁইতাচোৰা আৰু পৰজীৱী আখ্যা দিয়া মন্তব্য===

২০২৬ চনৰ ১৫ মে'ত সূৰ্য কান্তে নিবনুৱা যুৱকসকলক &quot;পঁইতাচোৰা&quot; আৰু &quot;পৰজীৱী&quot;ৰ সৈতে তুলনা কৰা বুলি সমালোচনাৰ সন্মুখীন হয়। তেওঁৰ মন্তব্য অনুসৰি, এনে যুৱকসকলে সামাজিক মাধ্যমত সক্ৰিয়তা আৰু গোচৰ তৰাৰ জৰিয়তে বিভিন্ন প্ৰতিষ্ঠানক আক্ৰমণ কৰে। দিল্লী উচ্চ ন্যায়ালয়ত জ্যেষ্ঠ অধিবক্তাৰ মৰ্যাদা প্ৰদান সম্পৰ্কীয় এটা আবেদনৰ শুনানিৰ সময়ত তেওঁ এই মন্তব্য কৰিছিল। সমালোচকসকলে তেওঁৰ ভাষাক অনুপযুক্ত আৰু অসংবেদনশীল বুলি অভিহিত কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |first=Anand |last=Teltumbde |author-link=Anand Teltumbde |date=9 June 2026 |title=Who are the real parasites? |url=https://frontline.thehindu.com/columns/surya-kant-parasite-remark-unemployment/article71041381.ece |website=Frontline (magazine)}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news |date=16 May 2026 |title=Jobless cockroaches... attack the system: CJI Surya Kant |url=https://timesofindia.indiatimes.com/india/jobless-cockroaches-attack-the-system-cji-surya-kant/articleshow/131127870.cms |access-date=4 July 2026 |work=The Times of India |issn=0971-8257}}&lt;/ref&gt;

এই মন্তব্যৰ প্ৰতিক্ৰিয়াত পিছদিনা [[ককৰোচ জনতা পাৰ্টি]] নামৰ এটা ব্যংগাত্মক ৰাজনৈতিক আন্দোলন গঠন কৰা হয়। ইয়াৰ সংক্ষিপ্ত নাম আছিল চে জে পি।&lt;ref&gt;{{Cite news |title=CJI may clarify but Cockroach Janata Party is ready for dissent, one laugh at a time |url=https://www.telegraphindia.com/india/cji-surya-kant-may-clarify-but-cockroach-janata-party-is-ready-for-dissent-one-laugh-at-a-time/cid/2161212 |archive-url=https://web.archive.org/web/20260520154910/https://www.telegraphindia.com/india/cji-surya-kant-may-clarify-but-cockroach-janata-party-is-ready-for-dissent-one-laugh-at-a-time/cid/2161212 |archive-date=20 May 2026 |access-date=22 May 2026 |language=en}}&lt;/ref&gt; পিছত সূৰ্য কান্তে স্পষ্ট কৰে যে তেওঁৰ মন্তব্য ভুৱা আৰু জাল ডিগ্ৰী লৈ আইন, সংবাদ মাধ্যম, সামাজিক মাধ্যম আৰু অন্যান্য সন্মানীয় বৃত্তিত প্ৰৱেশ কৰা লোকসকলৰ উদ্দেশ্যে কৰা হৈছিল। তেওঁ লগতে কয় যে যুৱ সমাজৰ প্ৰতি তেওঁৰ গভীৰ সন্মান আছে।&lt;ref&gt;{{Cite news |date=16 May 2026 |title=Youth are pillars of country, remarks aimed at those with ‘fake’ degrees: CJI Surya Kant |url=https://www.thehindu.com/news/national/cji-surya-kant-clarifies-parasites-remarks-says-pained-over-media-reports/article70986796.ece |access-date=22 May 2026 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt;

===দিল্লীৰ যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদ সম্পৰ্কীয় মন্তব্য===

২০২৬ চনৰ ২২ জুলাইত ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ে যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদৰ সময়ত প্ৰতিবাদকাৰীৰ ওপৰত আৰক্ষীয়ে অত্যাচাৰ চলোৱাৰ অভিযোগ সম্পৰ্কীয় এখন আবেদনৰ জৰুৰী শুনানি গ্ৰহণ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে। সূৰ্য কান্তৰ নেতৃত্বাধীন বিচাৰপীঠৰ আন দুজন সদস্য আছিল ন্যায়াধীশ জয়মাল্য বাগচী আৰু ভি. মোহনা। আবেদনকাৰীৰ অধিবক্তাই অভিযোগৰ সমৰ্থনত ভিডিঅ' প্ৰমাণ থকাৰ কথা উল্লেখ কৰি পিছদিনা শুনানিৰ বাবে বিষয়টো তালিকাভুক্ত কৰিবলৈ অনুৰোধ জনায়। ইয়াৰ উত্তৰত সূৰ্য কান্তে কয় যে বিচাৰপীঠে ভিডিঅ' চাবলৈ আগ্ৰহী নহয় আৰু সেইবোৰ চাবলৈ সময় নাই। তেওঁ লগতে &quot;আমাৰ সময় নষ্ট নকৰিব&quot; বুলি মন্তব্য কৰে।&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://timesofindia.indiatimes.com/india/dont-have-time-to-watch-videos-supreme-court-declines-plea-for-suo-motu-action-on-jantar-mantar-protest/articleshow/132552102.cms |title=Don't have time to watch videos: Supreme Court declines plea for suo motu action on Jantar Mantar protest |work=The Times of India |date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://www.thehindu.com/news/national/supreme-court-declines-urgent-listing-of-plea-against-police-action-during-cjp-protest-march/article71252429.ece |title=Supreme Court declines urgent listing of plea against police action during CJP protest march |work=The Hindu |date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://www.livelaw.in/top-stories/dont-waste-our-time-supreme-court-refuses-urgent-listing-of-plea-against-police-action-on-student-protesters-542319 |title=Don't Waste Our Time: Supreme Court Refuses Urgent Listing Of Plea Against Police Action On Student Protesters |work=LiveLaw |date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==
{{Reflist}}

{{Authority control}}

[[শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:হাৰিয়ানাৰ ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ন্যায়াধীশ]]
[[শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অধিবক্তা]]
[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ]]</text>
      <sha1>dek8ydgp44enf708gv3j67qj6e4ee18</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644441</id>
      <parentid>644440</parentid>
      <timestamp>2026-10-11T04:54:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>AjayDas</username>
        <id>12623</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>[[ৱিকিপিডিয়া:লাচিত বৰ্ণাশুদ্ধি নিবাৰক|লাচিত বৰ্ণাশুদ্ধি নিবাৰকৰ]] সহায়ত বৰ্ণাশুদ্ধি নিবাৰণ কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>644441</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="34956" sha1="b8cp1nbvd8bic6tx1a3bqcukir2dn9d" xml:space="preserve">{{Short description|ভাৰতৰ ৫৩তম মুখ্য ন্যায়াধীশ}}
{{Infobox officeholder
| image = Justice_Surya_Kant.jpg
| image_size = 
| office = ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ
| order = ৫৩তম
| caption = ২০১৯ চনৰ চৰকাৰী আলোকচিত্ৰ
| predecessor = [[ভূষণ ৰামকৃষ্ণ গাৱাই]]
| term_start = ২৪ নৱেম্বৰ ২০২৫
| office1 = [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ
| nominator = 
| appointer1 = [[ৰামনাথ কোবিন্দ]]
| term_start1 = ২৪ মে' ২০১৯
| term_end1 = ২৩ নৱেম্বৰ ২০২৫
| office2 = হিমাচল প্ৰদেশ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ২৩তম মুখ্য ন্যায়াধীশ
| term_start2 = ৫ অক্টোবৰ ২০১৮
| term_end2 = ২৩ মে' ২০১৯
| nominator2 = [[দীপক মিশ্ৰ]]
| appointer2 = ৰামনাথ কোবিন্দ
| office3 = পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ
| appointer3 = [[এ. পি. জে. আব্দুল কালাম]]
| nominator3 = ভি. এন. খাৰে
| term_start3 = ৯ জানুৱাৰী ২০০৪
| term_end3 = ৪ অক্টোবৰ ২০১৮
| birth_name = সূৰ্য কান্ত শৰ্মা
| birth_date = {{birth date and age|df=y|1962|02|10}}
| birth_place = পেটৱাৰ, [[হাৰিয়ানা]], ভাৰত
| office4 = হাৰিয়ানাৰ মহাধিবক্তা
| appointer4 = বাবু পৰমানন্দ
| predecessor4 = মনমোহন লাল ছাৰিন
| successor4 = অশোক আগৰৱাল
| term_start4 = ৭ জুলাই ২০০০
| term_end4 = ৮ জানুৱাৰী ২০০৪
| predecessor2 = {{ubl|মনছুৰ আহমদ মীৰ|সঞ্জয় কৰোল (''ভাৰপ্ৰাপ্ত'')}}
| successor2 = ভি. ৰামাসুব্ৰমণিয়ান
| 1blankname4 = মুখ্যমন্ত্ৰী
| 1namedata4 = {{ubl|ওম প্ৰকাশ চৌতালা}}
| education = {{ubl|চৰকাৰী স্নাতকোত্তৰ মহাবিদ্যালয়, হিছাৰ (স্নাতক)|মহৰ্ষি দয়ানন্দ বিশ্ববিদ্যালয় (আইনৰ স্নাতক)|কুৰুক্ষেত্ৰ বিশ্ববিদ্যালয় (আইনৰ স্নাতকোত্তৰ)}}
| nominator1 = [[ৰঞ্জন গগৈ]]
| appointer = [[দ্ৰৌপদী মুৰ্মু]]
}}

'''সূৰ্য কান্ত''' (জন্ম: ১০ ফেব্ৰুৱাৰী ১৯৬২) এগৰাকী ভাৰতীয় আইনবিদ আৰু ভাৰতৰ ৫৩তম [[ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ|মুখ্য ন্যায়াধীশ]]।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Who is Justice Surya Kant?: The making of the 53rd Chief Justice |url=https://www.scobserver.in/journal/who-is-justice-surya-kant-the-making-of-the-53rd-chief-justice/ |access-date=21 May 2026 |website=Supreme Court Observer}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=CJI Gavai recommends Justice Surya Kant as next Chief Justice of India |url=https://www.newindianexpress.com/nation/2025/Oct/27/cji-gavai-recommends-justice-surya-kant-as-next-chief-justice-of-india |access-date=27 October 2025 |website=www.newindianexpress.com |date=27 October 2025 |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Surya Kant appointed as the 53rd Chief Justice of India|url=https://www.thehindu.com/news/national/justice-surya-kant-appointed-as-the-53rd-chief-justice-of-india/article70221463.ece |date=30 October 2025 |website=thehindu.com|language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Surya Kant sworn in as 53rd Chief Justice of India|url=https://www.thehindu.com/news/national/justice-surya-kant-sworn-in-as-53rd-chief-justice-of-india/article70316338.ece|date=24 November 2025 |website=thehindu.com|language=en}}&lt;/ref&gt; ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ আগতে তেওঁ জ্যেষ্ঠ অধিবক্তা আছিল আৰু [[হাৰিয়ানা]]ৰ মহাধিবক্তা হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। তেওঁ ৰাঁচীৰ ৰাষ্ট্ৰীয় অধ্যয়ন আৰু গৱেষণা আইন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰিদৰ্শকো।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=General Council |url=https://nusrlranchi.ac.in/general-council/ |access-date=7 January 2024 |website=NUSRL}}&lt;/ref&gt; ইয়াৰ উপৰি তেওঁ ৰাষ্ট্ৰীয় আইনী সেৱা প্ৰাধিকৰণৰ পদাধিকাৰবলে মুখ্য পৃষ্ঠপোষক। 

==প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা==

সূৰ্য কান্ত শৰ্মাৰ জন্ম ১৯৬২ চনৰ ১০ ফেব্ৰুৱাৰীত [[হাৰিয়ানা]]ৰ পেটৱাৰৰ এক মধ্যবিত্ত পৰিয়ালত হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Arora&quot;&gt;{{cite news |last=Arora |first=Vijay |date=24 May 2019 |title=Full court reference for Justice Kant |url=https://www.tribuneindia.com/news/archive/himachal/full-court-reference-for-justice-kant-777980 |work=[[The Tribune (Chandigarh)|The Tribune]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Jain |first=Ritika |date=9 May 2019 |title=SC collegium's two new judge picks set to give India its second Dalit chief justice |url=https://theprint.in/judiciary/sc-collegiums-two-new-judge-picks-set-to-give-india-its-second-dalit-chief-justice/233134/ |access-date=2 June 2020 |website=ThePrint |language=en-US}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news |date=24 November 2025 |title=Who is Justice Surya Kant, the 53rd Chief Justice of India? |url=https://www.thehindu.com/news/national/who-is-justice-surya-kant-the-53rd-chief-justice-of-india/article70316386.ece |access-date=25 November 2025 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt; তেওঁৰ পিতৃ মদন গোপাল শৰ্মা এগৰাকী [[সংস্কৃত]]ৰ শিক্ষক আছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Hon'ble Mr. Justice Surya Kant |url=https://advocategeneralhry.gov.in/honble-mr-justice-surya-kant |publisher=Advocate General, [[Government of Haryana]] |access-date=25 November 2025 }}{{Dead link|date=July 2026 |bot=InternetArchiveBot }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Surya Kant: From Humble Roots in Haryana's Hisar to India's 53rd Chief Justice |date=30 October 2025 |url=https://www.thefinancialworld.com/justice-surya-kant-from-humble-roots-in-haryanas-hisar-to-indias-53rd-chief-justice}}&lt;/ref&gt; তেওঁ ১৯৮১ চনত হিছাৰৰ চৰকাৰী স্নাতকোত্তৰ মহাবিদ্যালয়ৰপৰা ভূগোল বিষয়ত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। ১৯৮৪ চনত তেওঁ মহৰ্ষি দয়ানন্দ বিশ্ববিদ্যালয়ৰপৰা আইনৰ স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। কুৰুক্ষেত্ৰ বিশ্ববিদ্যালয়ৰপৰা আইনৰ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ সময়ত তেওঁ প্ৰথম শ্ৰেণীত প্ৰথম স্থান লাভ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Hon'ble Mr. Justice Surya Kant, Chief Justice |url=https://hphighcourt.nic.in/ |access-date=15 December 2018 |website=hphighcourt.nic.in}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite web |date=3 October 2018 |title=Justice Surya Kant appointed Chief Justice of HP High Court |url=https://www.thestatesman.com/india/justice-surya-kant-appointed-chief-justice-hp-high-court-1502692365.html |access-date=15 December 2018 |website=thestatesman.com}}&lt;/ref&gt; ২০০০ চনৰ ৭ জুলাইত তেওঁ হাৰিয়ানাৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া মহাধিবক্তা হিচাপে নিযুক্ত হয়।&lt;ref&gt;{{Cite web |date=28 October 2025 |title=CJI-designate Surya Kant: A man of many firsts |url=https://www.hindustantimes.com/cities/chandigarh-news/justice-surya-kant-a-man-of-many-firsts-101761593129236.html |access-date=3 December 2025 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt;

==কৰ্মজীৱন==

সূৰ্য কান্ত হাৰিয়ানাৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া মহাধিবক্তা আছিল। ২০০৪ চনৰ ৯ জানুৱাৰীত তেওঁ পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হয়।&lt;ref name=&quot;:2&quot;&gt;{{Cite news |last=Rajagopal |first=Krishnadas |date=24 November 2025 |title=Justice Surya Kant sworn in as 53rd Chief Justice of India |url=https://www.thehindu.com/news/national/justice-surya-kant-sworn-in-as-53rd-chief-justice-of-india/article70316338.ece |access-date=24 November 2025 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt; ২০০৭ চনৰ ২৩ ফেব্ৰুৱাৰীত তেওঁক ৰাষ্ট্ৰীয় আইনী সেৱা প্ৰাধিকৰণৰ সদস্য হিচাপে নিযুক্ত কৰা হয়। তেওঁ একেৰাহে দুটা কাৰ্যকাল এই পদত আছিল। তেওঁ কেইবাখনো গুৰুত্বপূৰ্ণ সন্মিলনৰ আয়োজন কৰিছিল আৰু তাত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। 

২০১৮ চনৰ ৫ অক্টোবৰত তেওঁ হিমাচল প্ৰদেশ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://www.hindustantimes.com/india-news/justice-surya-kant-appointed-as-new-chief-justice-of-himachal-high-court/story-JL9x85MjdJwCYsLHTJJQeL.html|title=Justice Surya Kant appointed as the chief justice of Himachal HC|date=4 October 2018|access-date=6 February 2019}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://indianexpress.com/article/india/justice-surya-kant-appointed-chief-justice-of-himachal-pradesh-high-court-5385406/|title=Justice Surya Kant appointed Chief Justice of Himachal Pradesh High Court|date=4 October 2018|newspaper=The Indian Express|access-date=6 February 2019}}&lt;/ref&gt; ২০১৯ চনৰ ৯ মে'ত মুখ্য ন্যায়াধীশ [[ৰঞ্জন গগৈ]]ৰ নেতৃত্বাধীন উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ নিৰ্বাচনী সমিতিয়ে তেওঁক [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত কৰাৰ পৰামৰ্শ দিয়ে। ২০১৯ চনৰ ২৪ মে'ত তেওঁ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে। তেওঁ ২০২৫ চনৰ ২৩ নৱেম্বৰলৈকে এই পদত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে।&lt;ref name=&quot;:1&quot;&gt;{{Cite web|url=https://highcourtchd.gov.in/?trs=chief|title=Hon'ble Judges|access-date=26 January 2019}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://advocategeneralhry.gov.in/justice_surya_kant|title=Hon'ble Mr. Justice Surya Kant's Profile|access-date=15 December 2018|archive-date=15 December 2018|archive-url=https://web.archive.org/web/20181215222426/http://advocategeneralhry.gov.in/justice_surya_kant|url-status=dead}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://theprint.in/governance/modi-govt-clears-name-of-judge-for-himachal-chief-justice-after-stalling-for-9-months/128164/|title=Modi govt clears name of judge as Himachal chief justice after stalling for 9 months|website=[[ThePrint]] |date=3 October 2018 |access-date=15 December 2018}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://economictimes.indiatimes.com/news/politics-and-nation/supreme-court-collegium-recommends-names-of-justices-gavai-surya-kant-for-elevation-as-apex-court-judges/articleshow/69246142.cms|title=SC Collegium reiterates names of Justices Bose, Bopanna for elevation to apex court|newspaper=The Economic Times |date=10 May 2019 |access-date=10 May 2019 |last1=Rautray |first1=Samanwaya}}&lt;/ref&gt;

২০২৫ চনৰ ২৪ নৱেম্বৰত [[ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱন]]ত অনুষ্ঠিত এক অনুষ্ঠানত সূৰ্য কান্তে ভাৰতৰ ৫৩তম মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=देश के 53वें CJI बने जस्टिस सूर्यकांत; भाई-बहन के पैर छुए, पूर्व CJI गवई से मिले, PM मोदी-शाह से भी भेंट - justice surya kant taken oath as 53 cji |url=https://www.jagran.com/news/national-justice-surya-kant-taken-oath-as-53-cji-40049514.html?app=true&amp;utm_source=referral&amp;utm_medium=social&amp;utm_campaign=deeplink |access-date=4 July 2026 |website=Jagran |language=hi}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Anand |first=Utkarsh |date=25 November 2025 |title=On first day, CJI Surya Kant cancels same-day mention practice |url=https://www.hindustantimes.com/india-news/on-day-1-cji-kant-cancels-same-day-mention-practice-101764010519866.html |access-date=4 July 2026 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=24 November 2025 |title=Justice Surya Kant takes the mantle as India’s 53rd Chief Justice |url=https://theleaflet.in/leaflet-reports/cji-surya-kant-takes-the-mantle-as-indias-53rd-chief-justice |access-date=4 July 2026 |website=The Leaflet |language=en}}&lt;/ref&gt;

==উল্লেখযোগ্য ৰায়==

সূৰ্য কান্তে মানৱ অধিকাৰ, লিংগ ন্যায়, শিক্ষা আৰু কাৰাগাৰ সংস্কাৰকে ধৰি বিভিন্ন বিষয়ত বহুতো গুৰুত্বপূৰ্ণ ৰায় প্ৰদান কৰিছে। পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়ত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰাৰ সময়ত তেওঁ জছবীৰ সিং গোচৰত ৰায় প্ৰদান কৰিছিল। এই ৰায়ত তেওঁ পঞ্জাব চৰকাৰক কাৰাগাৰ সংস্কাৰ সমিতি গঠন কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিছিল। কাৰাগাৰত থকা বন্দীসকলে যাতে নিজৰ পৰিয়ালৰ লোকৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰিব পাৰে আৰু দাম্পত্য জীৱনৰ বাবে সময় কটাব পাৰে, তাৰ বাবে এখন আঁচনি প্ৰস্তুত কৰাই আছিল এই নিৰ্দেশৰ উদ্দেশ্য। এনে সুবিধাই বন্দীসকলৰ সংশোধন আৰু পুনৰ সংস্থাপনত সহায় কৰিব পাৰে বুলি ৰায়টোত গুৰুত্ব দিয়া হৈছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.hindustantimes.com/chandigarh/high-court-tells-punjab-haryana-to-form-jail-reforms-panels/story-KUTVkOcUtNLQwAveFdvVtL.html|title=High Court tells Punjab, Haryana to form jail reforms panels|date=7 January 2015 |access-date=7 January 2015}}&lt;/ref&gt;

সূৰ্য কান্তে উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ কেইবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্তৰ সৈতে জড়িত আছিল।&lt;ref name=&quot;:2&quot; /&gt;

* জম্মু আৰু কাশ্মীৰৰ বিশেষ মৰ্যাদা বাতিলৰ গোচৰ। এই সিদ্ধান্তৰ জৰিয়তে পূৰ্বৰ জম্মু আৰু কাশ্মীৰ ৰাজ্যক সংবিধানৰ ৩৭০ নং অনুচ্ছেদৰ অধীনত দিয়া বিশেষ মৰ্যাদা বাতিল কৰা হৈছিল। 
* ২০২০ চনত তেওঁ মুখ্য ন্যায়াধীশ [[শৰদ অৰবিন্দ ববডে]] আৰু ন্যায়াধীশ [[ভূষণ ৰামকৃষ্ণ গাৱাই]]ৰ সৈতে তিনিজনীয়া বিচাৰপীঠৰ সদস্য আছিল। এই বিচাৰপীঠে ২০১৮ চনত গণতান্ত্ৰিক সংস্কাৰৰ বাবে সংস্থা আৰু [[ভাৰতৰ কমিউনিষ্ট পাৰ্টি (মাৰ্ক্সবাদী)]]য়ে দাখিল কৰা জনস্বাৰ্থজড়িত গোচৰৰ শুনানি গ্ৰহণ কৰিছিল। গোচৰটোত [[নিৰ্বাচনী বণ্ড]] আঁচনিৰ সাংবিধানিক বৈধতাক প্ৰত্যাহ্বান জনোৱা হৈছিল।&lt;ref&gt;{{cite news| work = Hindustan Times | title = Petition against electoral bonds to be heard on 20 January | url = https://www.hindustantimes.com/india-news/petition-over-electoral-bonds-in-sc-on-jan-20/story-WarIR4lrt4ti1o5y80eWtO.html}}&lt;/ref&gt;
* ভাৰতত পেগাছাছ প্ৰকল্পৰ প্ৰকাশ সম্পৰ্কীয় গোচৰ। 
* দেশদ্ৰোহ আইন স্থগিত ৰখাৰ বিষয়। 
* ৰাষ্ট্ৰপতিৰ ১৬তম প্ৰসংগ। 
* ২১২(১) নং অনুচ্ছেদে বিধানমণ্ডলৰ সিদ্ধান্তৰ ক্ষেত্ৰত বাধা আৰোপ নকৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Sunil Kumar Singh v. Bihar Legislative Council &amp; Ors. (2025) |url=https://www.drishtijudiciary.com/landmark-judgement/constitution-of-india/sunil-kumar-singh-v-bihar-legislative-council-and-ors-2025 |access-date=24 November 2025 |website=Drishti Judiciary}}&lt;/ref&gt;

==বিতৰ্ক==

===দুৰ্নীতিৰ অভিযোগ===

২০১৯ চনত সূৰ্য কান্তৰ বিৰুদ্ধে অবৈধ সম্পত্তিৰ লেনদেন, সম্পত্তিৰ মূল্য কমকৈ দেখুওৱা আৰু ২০১২ চনত কোটি কোটি টকাৰ নগদ লেনদেনত জড়িত থকাৰ অভিযোগ উত্থাপন হৈছিল। এই অভিযোগত সতীশ কুমাৰ জৈন নামৰ এজন স্থাৱৰ সম্পত্তিৰ ব্যৱসায়ীৰ কথাও উল্লেখ কৰা হৈছিল। চাৰিখন সম্পত্তিৰ বিক্ৰী দলিলৰ জৰিয়তে এই দাবীৰ সমৰ্থন কৰা হৈছিল। ইয়াৰে দুখন সম্পত্তি জৈনে সূৰ্য কান্তৰ হৈ ক্ৰয় কৰিছিল বুলি কোৱা হৈছিল, কিন্তু তাৰ মূল্য পৰিশোধ কৰা হোৱা নাছিল। জৈনে সূৰ্য কান্তৰ হৈ কিছুমান বেনামী সম্পত্তি বিক্ৰী কৰাতো সহায় কৰিছিল বুলি অভিযোগ কৰা হৈছিল। এই সম্পত্তিবোৰৰ নথিত প্ৰকৃত মূল্যতকৈ কম মূল্য দেখুওৱা হৈছিল আৰু নগদ ধনৰ লেনদেন কৰা হৈছিল। ২০১৭ চনত পঞ্জাবৰ এজন কাৰাবন্দীয়ে জামিন দিয়াৰ বিনিময়ত সূৰ্য কান্তে উৎকোচ বিচৰা বুলি অভিযোগ দাখিল কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite magazine |url=https://caravanmagazine.in/law/surya-kant-himachal-pradesh-chief-justice-sc-elevation-allegation-corruption-tax-evasion |title=Courting Controversy |author=Dev, A. |date=30 January 2019 |magazine=Caravan}}&lt;/ref&gt;

===ইণ্ডিয়াজ গট লেটেণ্ট গোচৰ===

২০২৫ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত বহুল চৰ্চিত ''ইণ্ডিয়াজ গট লেটেণ্ট'' গোচৰত সূৰ্য কান্তৰ ভূমিকা বিশেষভাৱে আলোচিত হৈছিল। এই গোচৰটো ভাৰতীয় হাস্যৰস শিল্পী ৰণবীৰ আল্লাহবাদিয়াক কেন্দ্ৰ কৰি সৃষ্টি হোৱা বিতৰ্কৰ সৈতে জড়িত আছিল। তেওঁ ''ইণ্ডিয়াজ গট লেটেণ্ট'' নামৰ হাস্যৰসৰ প্ৰতিভা সন্ধানী অনুষ্ঠানটোত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। অনুষ্ঠানটোৰ সময়ত আল্লাহবাদিয়াই এজন প্ৰতিযোগীক সুধিছিল যে তেওঁ গোটেই জীৱন প্ৰতিদিনে নিজৰ পিতৃ-মাতৃৰ যৌন সম্পৰ্ক চাব বিচাৰিব নে সেইটো চিৰদিনৰ বাবে বন্ধ কৰিবলৈ এবাৰ তাত নিজে অংশগ্ৰহণ কৰিব বিচাৰিব।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Mollan |first=Cherylann |date=19 February 2025 |title=YouTuber's 'dirty' comments spark massive row in India |url=https://www.bbc.com/news/articles/cvg4g8q51xdo.amp |website=BBC}}&lt;/ref&gt;

এই মন্তব্যই সমগ্ৰ দেশতে বিতৰ্কৰ সৃষ্টি কৰে আৰু পিছলৈ বিষয়টো উচ্চতম ন্যায়ালয় পায়গৈ। গোচৰটোৰ শুনানিত অংশগ্ৰহণ কৰা সূৰ্য কান্তে আল্লাহবাদিয়াৰ মন্তব্যৰ তীব্ৰ সমালোচনা কৰে। শুনানিৰ সময়ত তেওঁ কয় যে নিজকে পুৰণি চিন্তাৰ বুলি ভবা যুৱকসকলক কেনেদৰে &quot;নিয়ন্ত্ৰণ&quot; কৰিব লাগে, সেয়া তেওঁ জানে। তেওঁ যুৱকসকলক &quot;অতি চালাকিৰে আচৰণ কৰা&quot; বুলি সমালোচনা কৰে। তেওঁ লগতে কয় যে মৌলিক অধিকাৰ কোনোবাই থালত সজাই আগবঢ়াই নিদিয়ে। নাগৰিকসকলে নিজৰ মৌলিক অধিকাৰ উপভোগ কৰিবলৈ কৰ্তব্যও পালন কৰিব লাগিব বুলি তেওঁ মন্তব্য কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Mukherjee |first=Oindrila |date=3 March 2025 |title='Youngsters May Think We're Outdated…': SC In Ranveer Allahbadia Hearing |url=https://www.news18.com/india/supreme-court-strong-remarks-ranveer-allahbadia-case-hearing-indias-got-latent-top-quotes-9248300.html |website=CNN-News18}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=3 March 2025 |title=BeerBiceps Row: SC Says Fundamental Rights Not Provided on 'Platter'; Suggests Draft Regulations |url=https://m.thewire.in/article/law/ranveer-allahbadia-supreme-court-fundamental-rights-platter/amp |website=The Wire (India)}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=3 March 2025 |title=Allahbadia row: Nothing like fundamental right on platter, says SC on 'free speech' limits |url=https://www.deccanherald.com/india/allahbadia-row-nothing-like-fundamental-right-on-platter-says-sc-on-free-speech-limits-3429761 |website=Deccan Herald}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=3 March 2025 |title='Maybe my time is bad, but I am time': 'Oversmart' Samay Raina's Canada joke draws Supreme Court's ire |url=https://indianexpress.com/article/india/samay-raina-canada-joke-supreme-court-9866403/ |website=The Indian Express}}&lt;/ref&gt;

===এনচিইআৰটিৰ পাঠ্যক্ৰম===

২০২৬ চনৰ ২৬ ফেব্ৰুৱাৰীত অষ্টম শ্ৰেণীৰ এখন সমাজ বিজ্ঞানৰ পাঠ্যপুথিত ন্যায়ব্যৱস্থাৰ দুৰ্নীতি সম্পৰ্কীয় এটা অধ্যায় প্ৰকাশ পোৱাৰ পিছত সূৰ্য কান্তে [[ৰাষ্ট্ৰীয় শৈক্ষিক অনুসন্ধান আৰু প্ৰশিক্ষণ পৰিষদ]]ৰ কঠোৰ সমালোচনা কৰে।&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://www.hindustantimes.com/india-news/sc-takes-suo-motu-cognisance-of-ncert-class-8-chapter-on-corruption-in-judiciary-101771998185790.html|title= SC takes suo motu cognisance of NCERT Class 8 chapter on ‘corruption in judiciary’}}&lt;/ref&gt; বিষয়টোত স্বতঃপ্ৰণোদিতভাৱে শুনানি গ্ৰহণ কৰি তেওঁ ইয়াক ন্যায়ব্যৱস্থাৰ সুনাম নষ্ট আৰু দুৰ্বল কৰাৰ গভীৰ ষড়যন্ত্ৰ বুলি অভিহিত কৰে। ন্যায়ব্যৱস্থাৰ দুৰ্নীতি আৰু বিচাৰাধীন গোচৰৰ সংখ্যা সম্পৰ্কে শিক্ষাৰ্থীক শিকোৱাৰ সিদ্ধান্তক তেওঁ দায়িত্বহীন বুলি কয়। তেওঁ পাঠ্যপুথিসমূহ শিক্ষাৰ্থীক বিতৰণ নকৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিয়ে।&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://www.thehindu.com/news/national/ncert-textbook-content-shows-deep-rooted-conspiracy-to-show-judiciary-as-corrupt-supreme-court/article70680290.ece|title= NCERT textbook content shows ‘deep-rooted conspiracy’ to show judiciary as corrupt: Supreme Court}}&lt;/ref&gt; সূৰ্য কান্তৰ লগতে আন কেইবাজনো ন্যায়াধীশ আৰু অধিবক্তাই এই নিৰ্দেশৰ সমালোচনা কৰি এটা প্ৰবন্ধ লিখা আইন শিক্ষাৰ্থীক প্ৰবন্ধটো আঁতৰাই পেলাবলৈ সকীয়নি দিছিল বুলি অভিযোগ উঠিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://arekay.substack.com/p/the-supreme-court-of-india-has-no?triedRedirect=true|title= The Supreme Court of India has No Spine}}&lt;/ref&gt;

===নিবনুৱা যুৱকক পঁইতাচোৰা আৰু পৰজীৱী আখ্যা দিয়া মন্তব্য===

২০২৬ চনৰ ১৫ মে'ত সূৰ্য কান্তে নিবনুৱা যুৱকসকলক &quot;পঁইতাচোৰা&quot; আৰু &quot;পৰজীৱী&quot;ৰ সৈতে তুলনা কৰা বুলি সমালোচনাৰ সন্মুখীন হয়। তেওঁৰ মন্তব্য অনুসৰি, এনে যুৱকসকলে সামাজিক মাধ্যমত সক্ৰিয়তা আৰু গোচৰ তৰাৰ জৰিয়তে বিভিন্ন প্ৰতিষ্ঠানক আক্ৰমণ কৰে। দিল্লী উচ্চ ন্যায়ালয়ত জ্যেষ্ঠ অধিবক্তাৰ মৰ্যাদা প্ৰদান সম্পৰ্কীয় এটা আবেদনৰ শুনানিৰ সময়ত তেওঁ এই মন্তব্য কৰিছিল। সমালোচকসকলে তেওঁৰ ভাষাক অনুপযুক্ত আৰু অসংবেদনশীল বুলি অভিহিত কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |first=Anand |last=Teltumbde |author-link=Anand Teltumbde |date=9 June 2026 |title=Who are the real parasites? |url=https://frontline.thehindu.com/columns/surya-kant-parasite-remark-unemployment/article71041381.ece |website=Frontline (magazine)}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news |date=16 May 2026 |title=Jobless cockroaches... attack the system: CJI Surya Kant |url=https://timesofindia.indiatimes.com/india/jobless-cockroaches-attack-the-system-cji-surya-kant/articleshow/131127870.cms |access-date=4 July 2026 |work=The Times of India |issn=0971-8257}}&lt;/ref&gt;

এই মন্তব্যৰ প্ৰতিক্ৰিয়াত পাছদিনা [[ককৰোচ জনতা পাৰ্টি]] নামৰ এটা ব্যংগাত্মক ৰাজনৈতিক আন্দোলন গঠন কৰা হয়। ইয়াৰ সংক্ষিপ্ত নাম আছিল চে জে পি।&lt;ref&gt;{{Cite news |title=CJI may clarify but Cockroach Janata Party is ready for dissent, one laugh at a time |url=https://www.telegraphindia.com/india/cji-surya-kant-may-clarify-but-cockroach-janata-party-is-ready-for-dissent-one-laugh-at-a-time/cid/2161212 |archive-url=https://web.archive.org/web/20260520154910/https://www.telegraphindia.com/india/cji-surya-kant-may-clarify-but-cockroach-janata-party-is-ready-for-dissent-one-laugh-at-a-time/cid/2161212 |archive-date=20 May 2026 |access-date=22 May 2026 |language=en}}&lt;/ref&gt; পিছত সূৰ্য কান্তে স্পষ্ট কৰে যে তেওঁৰ মন্তব্য ভুৱা আৰু জাল ডিগ্ৰী লৈ আইন, সংবাদ মাধ্যম, সামাজিক মাধ্যম আৰু অন্যান্য সন্মানীয় বৃত্তিত প্ৰৱেশ কৰা লোকসকলৰ উদ্দেশ্যে কৰা হৈছিল। তেওঁ লগতে কয় যে যুৱ সমাজৰ প্ৰতি তেওঁৰ গভীৰ সন্মান আছে।&lt;ref&gt;{{Cite news |date=16 May 2026 |title=Youth are pillars of country, remarks aimed at those with ‘fake’ degrees: CJI Surya Kant |url=https://www.thehindu.com/news/national/cji-surya-kant-clarifies-parasites-remarks-says-pained-over-media-reports/article70986796.ece |access-date=22 May 2026 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt;

===দিল্লীৰ যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদ সম্পৰ্কীয় মন্তব্য===

২০২৬ চনৰ ২২ জুলাইত ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ে যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদৰ সময়ত প্ৰতিবাদকাৰীৰ ওপৰত আৰক্ষীয়ে অত্যাচাৰ চলোৱাৰ অভিযোগ সম্পৰ্কীয় এখন আবেদনৰ জৰুৰী শুনানি গ্ৰহণ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে। সূৰ্য কান্তৰ নেতৃত্বাধীন বিচাৰপীঠৰ আন দুজন সদস্য আছিল ন্যায়াধীশ জয়মাল্য বাগচী আৰু ভি. মোহনা। আবেদনকাৰীৰ অধিবক্তাই অভিযোগৰ সমৰ্থনত ভিডিঅ' প্ৰমাণ থকাৰ কথা উল্লেখ কৰি পাছদিনা শুনানিৰ বাবে বিষয়টো তালিকাভুক্ত কৰিবলৈ অনুৰোধ জনায়। ইয়াৰ উত্তৰত সূৰ্য কান্তে কয় যে বিচাৰপীঠে ভিডিঅ' চাবলৈ আগ্ৰহী নহয় আৰু সেইবোৰ চাবলৈ সময় নাই। তেওঁ লগতে &quot;আমাৰ সময় নষ্ট নকৰিব&quot; বুলি মন্তব্য কৰে।&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://timesofindia.indiatimes.com/india/dont-have-time-to-watch-videos-supreme-court-declines-plea-for-suo-motu-action-on-jantar-mantar-protest/articleshow/132552102.cms |title=Don't have time to watch videos: Supreme Court declines plea for suo motu action on Jantar Mantar protest |work=The Times of India |date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://www.thehindu.com/news/national/supreme-court-declines-urgent-listing-of-plea-against-police-action-during-cjp-protest-march/article71252429.ece |title=Supreme Court declines urgent listing of plea against police action during CJP protest march |work=The Hindu |date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://www.livelaw.in/top-stories/dont-waste-our-time-supreme-court-refuses-urgent-listing-of-plea-against-police-action-on-student-protesters-542319 |title=Don't Waste Our Time: Supreme Court Refuses Urgent Listing Of Plea Against Police Action On Student Protesters |work=LiveLaw |date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==
{{Reflist}}

{{Authority control}}

[[শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:হাৰিয়ানাৰ ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ন্যায়াধীশ]]
[[শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অধিবক্তা]]
[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ]]</text>
      <sha1>b8cp1nbvd8bic6tx1a3bqcukir2dn9d</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644454</id>
      <parentid>644441</parentid>
      <timestamp>2026-10-11T09:22:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>AjayDas</username>
        <id>12623</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* */</comment>
      <origin>644454</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="34979" sha1="i4gl2u2wwpdlwg1q5jdgejpz22qh6fz" xml:space="preserve">{{Short description|ভাৰতৰ ৫৩তম মুখ্য ন্যায়াধীশ}}
{{Infobox officeholder
| image = Justice_Surya_Kant.jpg
| image_size = 
| office = ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ
| order = ৫৩তম
| caption = ২০১৯ চনৰ চৰকাৰী আলোকচিত্ৰ
| predecessor = [[ভূষণ ৰামকৃষ্ণ গাৱাই]]
| term_start = ২৪ নৱেম্বৰ ২০২৫
| office1 = [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ
| nominator = 
| appointer1 = [[ৰামনাথ কোবিন্দ]]
| term_start1 = ২৪ মে' ২০১৯
| term_end1 = ২৩ নৱেম্বৰ ২০২৫
| office2 = হিমাচল প্ৰদেশ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ২৩তম মুখ্য ন্যায়াধীশ
| term_start2 = ৫ অক্টোবৰ ২০১৮
| term_end2 = ২৩ মে' ২০১৯
| nominator2 = [[দীপক মিশ্ৰ]]
| appointer2 = ৰামনাথ কোবিন্দ
| office3 = পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ
| appointer3 = [[এ. পি. জে. আব্দুল কালাম]]
| nominator3 = ভি. এন. খাৰে
| term_start3 = ৯ জানুৱাৰী ২০০৪
| term_end3 = ৪ অক্টোবৰ ২০১৮
| birth_name = সূৰ্য কান্ত শৰ্মা
| birth_date = {{birth date and age|df=y|1962|02|10}}
| birth_place = পেটৱাৰ, [[হাৰিয়ানা]], ভাৰত
| office4 = হাৰিয়ানাৰ মহাধিবক্তা
| appointer4 = বাবু পৰমানন্দ
| predecessor4 = মনমোহন লাল ছাৰিন
| successor4 = অশোক আগৰৱাল
| term_start4 = ৭ জুলাই ২০০০
| term_end4 = ৮ জানুৱাৰী ২০০৪
| predecessor2 = {{ubl|মনছুৰ আহমদ মীৰ|সঞ্জয় কৰোল (''ভাৰপ্ৰাপ্ত'')}}
| successor2 = ভি. ৰামাসুব্ৰমণিয়ান
| 1blankname4 = মুখ্যমন্ত্ৰী
| 1namedata4 = {{ubl|ওম প্ৰকাশ চৌতালা}}
| education = {{ubl|চৰকাৰী স্নাতকোত্তৰ মহাবিদ্যালয়, হিছাৰ (স্নাতক)|মহৰ্ষি দয়ানন্দ বিশ্ববিদ্যালয় (আইনৰ স্নাতক)|কুৰুক্ষেত্ৰ বিশ্ববিদ্যালয় (আইনৰ স্নাতকোত্তৰ)}}
| nominator1 = [[ৰঞ্জন গগৈ]]
| appointer = [[দ্ৰৌপদী মুৰ্মু]]
}}

'''সূৰ্য কান্ত''' ({{lang-en|Surya Kant}}; জন্ম: ১০ ফেব্ৰুৱাৰী ১৯৬২) এগৰাকী ভাৰতীয় আইনবিদ আৰু ভাৰতৰ ৫৩তম [[ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ|মুখ্য ন্যায়াধীশ]]।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Who is Justice Surya Kant?: The making of the 53rd Chief Justice |url=https://www.scobserver.in/journal/who-is-justice-surya-kant-the-making-of-the-53rd-chief-justice/ |access-date=21 May 2026 |website=Supreme Court Observer}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=CJI Gavai recommends Justice Surya Kant as next Chief Justice of India |url=https://www.newindianexpress.com/nation/2025/Oct/27/cji-gavai-recommends-justice-surya-kant-as-next-chief-justice-of-india |access-date=27 October 2025 |website=www.newindianexpress.com |date=27 October 2025 |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Surya Kant appointed as the 53rd Chief Justice of India|url=https://www.thehindu.com/news/national/justice-surya-kant-appointed-as-the-53rd-chief-justice-of-india/article70221463.ece |date=30 October 2025 |website=thehindu.com|language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Surya Kant sworn in as 53rd Chief Justice of India|url=https://www.thehindu.com/news/national/justice-surya-kant-sworn-in-as-53rd-chief-justice-of-india/article70316338.ece|date=24 November 2025 |website=thehindu.com|language=en}}&lt;/ref&gt; ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ আগতে তেওঁ জ্যেষ্ঠ অধিবক্তা আছিল আৰু [[হাৰিয়ানা]]ৰ মহাধিবক্তা হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। তেওঁ ৰাঁচীৰ ৰাষ্ট্ৰীয় অধ্যয়ন আৰু গৱেষণা আইন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰিদৰ্শকো।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=General Council |url=https://nusrlranchi.ac.in/general-council/ |access-date=7 January 2024 |website=NUSRL}}&lt;/ref&gt; ইয়াৰ উপৰি তেওঁ ৰাষ্ট্ৰীয় আইনী সেৱা প্ৰাধিকৰণৰ পদাধিকাৰবলে মুখ্য পৃষ্ঠপোষক।

==প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা==

সূৰ্য কান্ত শৰ্মাৰ জন্ম ১৯৬২ চনৰ ১০ ফেব্ৰুৱাৰীত [[হাৰিয়ানা]]ৰ পেটৱাৰৰ এক মধ্যবিত্ত পৰিয়ালত হৈছিল।&lt;ref name=&quot;Arora&quot;&gt;{{cite news |last=Arora |first=Vijay |date=24 May 2019 |title=Full court reference for Justice Kant |url=https://www.tribuneindia.com/news/archive/himachal/full-court-reference-for-justice-kant-777980 |work=[[The Tribune (Chandigarh)|The Tribune]]}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Jain |first=Ritika |date=9 May 2019 |title=SC collegium's two new judge picks set to give India its second Dalit chief justice |url=https://theprint.in/judiciary/sc-collegiums-two-new-judge-picks-set-to-give-india-its-second-dalit-chief-justice/233134/ |access-date=2 June 2020 |website=ThePrint |language=en-US}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news |date=24 November 2025 |title=Who is Justice Surya Kant, the 53rd Chief Justice of India? |url=https://www.thehindu.com/news/national/who-is-justice-surya-kant-the-53rd-chief-justice-of-india/article70316386.ece |access-date=25 November 2025 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt; তেওঁৰ পিতৃ মদন গোপাল শৰ্মা এগৰাকী [[সংস্কৃত]]ৰ শিক্ষক আছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Hon'ble Mr. Justice Surya Kant |url=https://advocategeneralhry.gov.in/honble-mr-justice-surya-kant |publisher=Advocate General, [[Government of Haryana]] |access-date=25 November 2025 }}{{Dead link|date=July 2026 |bot=InternetArchiveBot }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Surya Kant: From Humble Roots in Haryana's Hisar to India's 53rd Chief Justice |date=30 October 2025 |url=https://www.thefinancialworld.com/justice-surya-kant-from-humble-roots-in-haryanas-hisar-to-indias-53rd-chief-justice}}&lt;/ref&gt; তেওঁ ১৯৮১ চনত হিছাৰৰ চৰকাৰী স্নাতকোত্তৰ মহাবিদ্যালয়ৰপৰা ভূগোল বিষয়ত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। ১৯৮৪ চনত তেওঁ মহৰ্ষি দয়ানন্দ বিশ্ববিদ্যালয়ৰপৰা আইনৰ স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। কুৰুক্ষেত্ৰ বিশ্ববিদ্যালয়ৰপৰা আইনৰ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ সময়ত তেওঁ প্ৰথম শ্ৰেণীত প্ৰথম স্থান লাভ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Hon'ble Mr. Justice Surya Kant, Chief Justice |url=https://hphighcourt.nic.in/ |access-date=15 December 2018 |website=hphighcourt.nic.in}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite web |date=3 October 2018 |title=Justice Surya Kant appointed Chief Justice of HP High Court |url=https://www.thestatesman.com/india/justice-surya-kant-appointed-chief-justice-hp-high-court-1502692365.html |access-date=15 December 2018 |website=thestatesman.com}}&lt;/ref&gt; ২০০০ চনৰ ৭ জুলাইত তেওঁ হাৰিয়ানাৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া মহাধিবক্তা হিচাপে নিযুক্ত হয়।&lt;ref&gt;{{Cite web |date=28 October 2025 |title=CJI-designate Surya Kant: A man of many firsts |url=https://www.hindustantimes.com/cities/chandigarh-news/justice-surya-kant-a-man-of-many-firsts-101761593129236.html |access-date=3 December 2025 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt;

==কৰ্মজীৱন==

সূৰ্য কান্ত হাৰিয়ানাৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া মহাধিবক্তা আছিল। ২০০৪ চনৰ ৯ জানুৱাৰীত তেওঁ পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হয়।&lt;ref name=&quot;:2&quot;&gt;{{Cite news |last=Rajagopal |first=Krishnadas |date=24 November 2025 |title=Justice Surya Kant sworn in as 53rd Chief Justice of India |url=https://www.thehindu.com/news/national/justice-surya-kant-sworn-in-as-53rd-chief-justice-of-india/article70316338.ece |access-date=24 November 2025 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt; ২০০৭ চনৰ ২৩ ফেব্ৰুৱাৰীত তেওঁক ৰাষ্ট্ৰীয় আইনী সেৱা প্ৰাধিকৰণৰ সদস্য হিচাপে নিযুক্ত কৰা হয়। তেওঁ একেৰাহে দুটা কাৰ্যকাল এই পদত আছিল। তেওঁ কেইবাখনো গুৰুত্বপূৰ্ণ সন্মিলনৰ আয়োজন কৰিছিল আৰু তাত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। 

২০১৮ চনৰ ৫ অক্টোবৰত তেওঁ হিমাচল প্ৰদেশ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://www.hindustantimes.com/india-news/justice-surya-kant-appointed-as-new-chief-justice-of-himachal-high-court/story-JL9x85MjdJwCYsLHTJJQeL.html|title=Justice Surya Kant appointed as the chief justice of Himachal HC|date=4 October 2018|access-date=6 February 2019}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://indianexpress.com/article/india/justice-surya-kant-appointed-chief-justice-of-himachal-pradesh-high-court-5385406/|title=Justice Surya Kant appointed Chief Justice of Himachal Pradesh High Court|date=4 October 2018|newspaper=The Indian Express|access-date=6 February 2019}}&lt;/ref&gt; ২০১৯ চনৰ ৯ মে'ত মুখ্য ন্যায়াধীশ [[ৰঞ্জন গগৈ]]ৰ নেতৃত্বাধীন উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ নিৰ্বাচনী সমিতিয়ে তেওঁক [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত কৰাৰ পৰামৰ্শ দিয়ে। ২০১৯ চনৰ ২৪ মে'ত তেওঁ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে। তেওঁ ২০২৫ চনৰ ২৩ নৱেম্বৰলৈকে এই পদত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে।&lt;ref name=&quot;:1&quot;&gt;{{Cite web|url=https://highcourtchd.gov.in/?trs=chief|title=Hon'ble Judges|access-date=26 January 2019}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://advocategeneralhry.gov.in/justice_surya_kant|title=Hon'ble Mr. Justice Surya Kant's Profile|access-date=15 December 2018|archive-date=15 December 2018|archive-url=https://web.archive.org/web/20181215222426/http://advocategeneralhry.gov.in/justice_surya_kant|url-status=dead}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://theprint.in/governance/modi-govt-clears-name-of-judge-for-himachal-chief-justice-after-stalling-for-9-months/128164/|title=Modi govt clears name of judge as Himachal chief justice after stalling for 9 months|website=[[ThePrint]] |date=3 October 2018 |access-date=15 December 2018}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news|url=https://economictimes.indiatimes.com/news/politics-and-nation/supreme-court-collegium-recommends-names-of-justices-gavai-surya-kant-for-elevation-as-apex-court-judges/articleshow/69246142.cms|title=SC Collegium reiterates names of Justices Bose, Bopanna for elevation to apex court|newspaper=The Economic Times |date=10 May 2019 |access-date=10 May 2019 |last1=Rautray |first1=Samanwaya}}&lt;/ref&gt;

২০২৫ চনৰ ২৪ নৱেম্বৰত [[ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱন]]ত অনুষ্ঠিত এক অনুষ্ঠানত সূৰ্য কান্তে ভাৰতৰ ৫৩তম মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=देश के 53वें CJI बने जस्टिस सूर्यकांत; भाई-बहन के पैर छुए, पूर्व CJI गवई से मिले, PM मोदी-शाह से भी भेंट - justice surya kant taken oath as 53 cji |url=https://www.jagran.com/news/national-justice-surya-kant-taken-oath-as-53-cji-40049514.html?app=true&amp;utm_source=referral&amp;utm_medium=social&amp;utm_campaign=deeplink |access-date=4 July 2026 |website=Jagran |language=hi}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Anand |first=Utkarsh |date=25 November 2025 |title=On first day, CJI Surya Kant cancels same-day mention practice |url=https://www.hindustantimes.com/india-news/on-day-1-cji-kant-cancels-same-day-mention-practice-101764010519866.html |access-date=4 July 2026 |website=Hindustan Times |language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=24 November 2025 |title=Justice Surya Kant takes the mantle as India’s 53rd Chief Justice |url=https://theleaflet.in/leaflet-reports/cji-surya-kant-takes-the-mantle-as-indias-53rd-chief-justice |access-date=4 July 2026 |website=The Leaflet |language=en}}&lt;/ref&gt;

==উল্লেখযোগ্য ৰায়==

সূৰ্য কান্তে মানৱ অধিকাৰ, লিংগ ন্যায়, শিক্ষা আৰু কাৰাগাৰ সংস্কাৰকে ধৰি বিভিন্ন বিষয়ত বহুতো গুৰুত্বপূৰ্ণ ৰায় প্ৰদান কৰিছে। পঞ্জাব আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়ত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰাৰ সময়ত তেওঁ জছবীৰ সিং গোচৰত ৰায় প্ৰদান কৰিছিল। এই ৰায়ত তেওঁ পঞ্জাব চৰকাৰক কাৰাগাৰ সংস্কাৰ সমিতি গঠন কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিছিল। কাৰাগাৰত থকা বন্দীসকলে যাতে নিজৰ পৰিয়ালৰ লোকৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰিব পাৰে আৰু দাম্পত্য জীৱনৰ বাবে সময় কটাব পাৰে, তাৰ বাবে এখন আঁচনি প্ৰস্তুত কৰাই আছিল এই নিৰ্দেশৰ উদ্দেশ্য। এনে সুবিধাই বন্দীসকলৰ সংশোধন আৰু পুনৰ সংস্থাপনত সহায় কৰিব পাৰে বুলি ৰায়টোত গুৰুত্ব দিয়া হৈছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.hindustantimes.com/chandigarh/high-court-tells-punjab-haryana-to-form-jail-reforms-panels/story-KUTVkOcUtNLQwAveFdvVtL.html|title=High Court tells Punjab, Haryana to form jail reforms panels|date=7 January 2015 |access-date=7 January 2015}}&lt;/ref&gt;

সূৰ্য কান্তে উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ কেইবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্তৰ সৈতে জড়িত আছিল।&lt;ref name=&quot;:2&quot; /&gt;

* জম্মু আৰু কাশ্মীৰৰ বিশেষ মৰ্যাদা বাতিলৰ গোচৰ। এই সিদ্ধান্তৰ জৰিয়তে পূৰ্বৰ জম্মু আৰু কাশ্মীৰ ৰাজ্যক সংবিধানৰ ৩৭০ নং অনুচ্ছেদৰ অধীনত দিয়া বিশেষ মৰ্যাদা বাতিল কৰা হৈছিল। 
* ২০২০ চনত তেওঁ মুখ্য ন্যায়াধীশ [[শৰদ অৰবিন্দ ববডে]] আৰু ন্যায়াধীশ [[ভূষণ ৰামকৃষ্ণ গাৱাই]]ৰ সৈতে তিনিজনীয়া বিচাৰপীঠৰ সদস্য আছিল। এই বিচাৰপীঠে ২০১৮ চনত গণতান্ত্ৰিক সংস্কাৰৰ বাবে সংস্থা আৰু [[ভাৰতৰ কমিউনিষ্ট পাৰ্টি (মাৰ্ক্সবাদী)]]য়ে দাখিল কৰা জনস্বাৰ্থজড়িত গোচৰৰ শুনানি গ্ৰহণ কৰিছিল। গোচৰটোত [[নিৰ্বাচনী বণ্ড]] আঁচনিৰ সাংবিধানিক বৈধতাক প্ৰত্যাহ্বান জনোৱা হৈছিল।&lt;ref&gt;{{cite news| work = Hindustan Times | title = Petition against electoral bonds to be heard on 20 January | url = https://www.hindustantimes.com/india-news/petition-over-electoral-bonds-in-sc-on-jan-20/story-WarIR4lrt4ti1o5y80eWtO.html}}&lt;/ref&gt;
* ভাৰতত পেগাছাছ প্ৰকল্পৰ প্ৰকাশ সম্পৰ্কীয় গোচৰ। 
* দেশদ্ৰোহ আইন স্থগিত ৰখাৰ বিষয়। 
* ৰাষ্ট্ৰপতিৰ ১৬তম প্ৰসংগ। 
* ২১২(১) নং অনুচ্ছেদে বিধানমণ্ডলৰ সিদ্ধান্তৰ ক্ষেত্ৰত বাধা আৰোপ নকৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Sunil Kumar Singh v. Bihar Legislative Council &amp; Ors. (2025) |url=https://www.drishtijudiciary.com/landmark-judgement/constitution-of-india/sunil-kumar-singh-v-bihar-legislative-council-and-ors-2025 |access-date=24 November 2025 |website=Drishti Judiciary}}&lt;/ref&gt;

==বিতৰ্ক==

===দুৰ্নীতিৰ অভিযোগ===

২০১৯ চনত সূৰ্য কান্তৰ বিৰুদ্ধে অবৈধ সম্পত্তিৰ লেনদেন, সম্পত্তিৰ মূল্য কমকৈ দেখুওৱা আৰু ২০১২ চনত কোটি কোটি টকাৰ নগদ লেনদেনত জড়িত থকাৰ অভিযোগ উত্থাপন হৈছিল। এই অভিযোগত সতীশ কুমাৰ জৈন নামৰ এজন স্থাৱৰ সম্পত্তিৰ ব্যৱসায়ীৰ কথাও উল্লেখ কৰা হৈছিল। চাৰিখন সম্পত্তিৰ বিক্ৰী দলিলৰ জৰিয়তে এই দাবীৰ সমৰ্থন কৰা হৈছিল। ইয়াৰে দুখন সম্পত্তি জৈনে সূৰ্য কান্তৰ হৈ ক্ৰয় কৰিছিল বুলি কোৱা হৈছিল, কিন্তু তাৰ মূল্য পৰিশোধ কৰা হোৱা নাছিল। জৈনে সূৰ্য কান্তৰ হৈ কিছুমান বেনামী সম্পত্তি বিক্ৰী কৰাতো সহায় কৰিছিল বুলি অভিযোগ কৰা হৈছিল। এই সম্পত্তিবোৰৰ নথিত প্ৰকৃত মূল্যতকৈ কম মূল্য দেখুওৱা হৈছিল আৰু নগদ ধনৰ লেনদেন কৰা হৈছিল। ২০১৭ চনত পঞ্জাবৰ এজন কাৰাবন্দীয়ে জামিন দিয়াৰ বিনিময়ত সূৰ্য কান্তে উৎকোচ বিচৰা বুলি অভিযোগ দাখিল কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite magazine |url=https://caravanmagazine.in/law/surya-kant-himachal-pradesh-chief-justice-sc-elevation-allegation-corruption-tax-evasion |title=Courting Controversy |author=Dev, A. |date=30 January 2019 |magazine=Caravan}}&lt;/ref&gt;

===ইণ্ডিয়াজ গট লেটেণ্ট গোচৰ===

২০২৫ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত বহুল চৰ্চিত ''ইণ্ডিয়াজ গট লেটেণ্ট'' গোচৰত সূৰ্য কান্তৰ ভূমিকা বিশেষভাৱে আলোচিত হৈছিল। এই গোচৰটো ভাৰতীয় হাস্যৰস শিল্পী ৰণবীৰ আল্লাহবাদিয়াক কেন্দ্ৰ কৰি সৃষ্টি হোৱা বিতৰ্কৰ সৈতে জড়িত আছিল। তেওঁ ''ইণ্ডিয়াজ গট লেটেণ্ট'' নামৰ হাস্যৰসৰ প্ৰতিভা সন্ধানী অনুষ্ঠানটোত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। অনুষ্ঠানটোৰ সময়ত আল্লাহবাদিয়াই এজন প্ৰতিযোগীক সুধিছিল যে তেওঁ গোটেই জীৱন প্ৰতিদিনে নিজৰ পিতৃ-মাতৃৰ যৌন সম্পৰ্ক চাব বিচাৰিব নে সেইটো চিৰদিনৰ বাবে বন্ধ কৰিবলৈ এবাৰ তাত নিজে অংশগ্ৰহণ কৰিব বিচাৰিব।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Mollan |first=Cherylann |date=19 February 2025 |title=YouTuber's 'dirty' comments spark massive row in India |url=https://www.bbc.com/news/articles/cvg4g8q51xdo.amp |website=BBC}}&lt;/ref&gt;

এই মন্তব্যই সমগ্ৰ দেশতে বিতৰ্কৰ সৃষ্টি কৰে আৰু পিছলৈ বিষয়টো উচ্চতম ন্যায়ালয় পায়গৈ। গোচৰটোৰ শুনানিত অংশগ্ৰহণ কৰা সূৰ্য কান্তে আল্লাহবাদিয়াৰ মন্তব্যৰ তীব্ৰ সমালোচনা কৰে। শুনানিৰ সময়ত তেওঁ কয় যে নিজকে পুৰণি চিন্তাৰ বুলি ভবা যুৱকসকলক কেনেদৰে &quot;নিয়ন্ত্ৰণ&quot; কৰিব লাগে, সেয়া তেওঁ জানে। তেওঁ যুৱকসকলক &quot;অতি চালাকিৰে আচৰণ কৰা&quot; বুলি সমালোচনা কৰে। তেওঁ লগতে কয় যে মৌলিক অধিকাৰ কোনোবাই থালত সজাই আগবঢ়াই নিদিয়ে। নাগৰিকসকলে নিজৰ মৌলিক অধিকাৰ উপভোগ কৰিবলৈ কৰ্তব্যও পালন কৰিব লাগিব বুলি তেওঁ মন্তব্য কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Mukherjee |first=Oindrila |date=3 March 2025 |title='Youngsters May Think We're Outdated…': SC In Ranveer Allahbadia Hearing |url=https://www.news18.com/india/supreme-court-strong-remarks-ranveer-allahbadia-case-hearing-indias-got-latent-top-quotes-9248300.html |website=CNN-News18}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=3 March 2025 |title=BeerBiceps Row: SC Says Fundamental Rights Not Provided on 'Platter'; Suggests Draft Regulations |url=https://m.thewire.in/article/law/ranveer-allahbadia-supreme-court-fundamental-rights-platter/amp |website=The Wire (India)}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=3 March 2025 |title=Allahbadia row: Nothing like fundamental right on platter, says SC on 'free speech' limits |url=https://www.deccanherald.com/india/allahbadia-row-nothing-like-fundamental-right-on-platter-says-sc-on-free-speech-limits-3429761 |website=Deccan Herald}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |date=3 March 2025 |title='Maybe my time is bad, but I am time': 'Oversmart' Samay Raina's Canada joke draws Supreme Court's ire |url=https://indianexpress.com/article/india/samay-raina-canada-joke-supreme-court-9866403/ |website=The Indian Express}}&lt;/ref&gt;

===এনচিইআৰটিৰ পাঠ্যক্ৰম===

২০২৬ চনৰ ২৬ ফেব্ৰুৱাৰীত অষ্টম শ্ৰেণীৰ এখন সমাজ বিজ্ঞানৰ পাঠ্যপুথিত ন্যায়ব্যৱস্থাৰ দুৰ্নীতি সম্পৰ্কীয় এটা অধ্যায় প্ৰকাশ পোৱাৰ পিছত সূৰ্য কান্তে [[ৰাষ্ট্ৰীয় শৈক্ষিক অনুসন্ধান আৰু প্ৰশিক্ষণ পৰিষদ]]ৰ কঠোৰ সমালোচনা কৰে।&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://www.hindustantimes.com/india-news/sc-takes-suo-motu-cognisance-of-ncert-class-8-chapter-on-corruption-in-judiciary-101771998185790.html|title= SC takes suo motu cognisance of NCERT Class 8 chapter on ‘corruption in judiciary’}}&lt;/ref&gt; বিষয়টোত স্বতঃপ্ৰণোদিতভাৱে শুনানি গ্ৰহণ কৰি তেওঁ ইয়াক ন্যায়ব্যৱস্থাৰ সুনাম নষ্ট আৰু দুৰ্বল কৰাৰ গভীৰ ষড়যন্ত্ৰ বুলি অভিহিত কৰে। ন্যায়ব্যৱস্থাৰ দুৰ্নীতি আৰু বিচাৰাধীন গোচৰৰ সংখ্যা সম্পৰ্কে শিক্ষাৰ্থীক শিকোৱাৰ সিদ্ধান্তক তেওঁ দায়িত্বহীন বুলি কয়। তেওঁ পাঠ্যপুথিসমূহ শিক্ষাৰ্থীক বিতৰণ নকৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিয়ে।&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://www.thehindu.com/news/national/ncert-textbook-content-shows-deep-rooted-conspiracy-to-show-judiciary-as-corrupt-supreme-court/article70680290.ece|title= NCERT textbook content shows ‘deep-rooted conspiracy’ to show judiciary as corrupt: Supreme Court}}&lt;/ref&gt; সূৰ্য কান্তৰ লগতে আন কেইবাজনো ন্যায়াধীশ আৰু অধিবক্তাই এই নিৰ্দেশৰ সমালোচনা কৰি এটা প্ৰবন্ধ লিখা আইন শিক্ষাৰ্থীক প্ৰবন্ধটো আঁতৰাই পেলাবলৈ সকীয়নি দিছিল বুলি অভিযোগ উঠিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://arekay.substack.com/p/the-supreme-court-of-india-has-no?triedRedirect=true|title= The Supreme Court of India has No Spine}}&lt;/ref&gt;

===নিবনুৱা যুৱকক পঁইতাচোৰা আৰু পৰজীৱী আখ্যা দিয়া মন্তব্য===

২০২৬ চনৰ ১৫ মে'ত সূৰ্য কান্তে নিবনুৱা যুৱকসকলক &quot;পঁইতাচোৰা&quot; আৰু &quot;পৰজীৱী&quot;ৰ সৈতে তুলনা কৰা বুলি সমালোচনাৰ সন্মুখীন হয়। তেওঁৰ মন্তব্য অনুসৰি, এনে যুৱকসকলে সামাজিক মাধ্যমত সক্ৰিয়তা আৰু গোচৰ তৰাৰ জৰিয়তে বিভিন্ন প্ৰতিষ্ঠানক আক্ৰমণ কৰে। দিল্লী উচ্চ ন্যায়ালয়ত জ্যেষ্ঠ অধিবক্তাৰ মৰ্যাদা প্ৰদান সম্পৰ্কীয় এটা আবেদনৰ শুনানিৰ সময়ত তেওঁ এই মন্তব্য কৰিছিল। সমালোচকসকলে তেওঁৰ ভাষাক অনুপযুক্ত আৰু অসংবেদনশীল বুলি অভিহিত কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |first=Anand |last=Teltumbde |author-link=Anand Teltumbde |date=9 June 2026 |title=Who are the real parasites? |url=https://frontline.thehindu.com/columns/surya-kant-parasite-remark-unemployment/article71041381.ece |website=Frontline (magazine)}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite news |date=16 May 2026 |title=Jobless cockroaches... attack the system: CJI Surya Kant |url=https://timesofindia.indiatimes.com/india/jobless-cockroaches-attack-the-system-cji-surya-kant/articleshow/131127870.cms |access-date=4 July 2026 |work=The Times of India |issn=0971-8257}}&lt;/ref&gt;

এই মন্তব্যৰ প্ৰতিক্ৰিয়াত পাছদিনা [[ককৰোচ জনতা পাৰ্টি]] নামৰ এটা ব্যংগাত্মক ৰাজনৈতিক আন্দোলন গঠন কৰা হয়। ইয়াৰ সংক্ষিপ্ত নাম আছিল চে জে পি।&lt;ref&gt;{{Cite news |title=CJI may clarify but Cockroach Janata Party is ready for dissent, one laugh at a time |url=https://www.telegraphindia.com/india/cji-surya-kant-may-clarify-but-cockroach-janata-party-is-ready-for-dissent-one-laugh-at-a-time/cid/2161212 |archive-url=https://web.archive.org/web/20260520154910/https://www.telegraphindia.com/india/cji-surya-kant-may-clarify-but-cockroach-janata-party-is-ready-for-dissent-one-laugh-at-a-time/cid/2161212 |archive-date=20 May 2026 |access-date=22 May 2026 |language=en}}&lt;/ref&gt; পিছত সূৰ্য কান্তে স্পষ্ট কৰে যে তেওঁৰ মন্তব্য ভুৱা আৰু জাল ডিগ্ৰী লৈ আইন, সংবাদ মাধ্যম, সামাজিক মাধ্যম আৰু অন্যান্য সন্মানীয় বৃত্তিত প্ৰৱেশ কৰা লোকসকলৰ উদ্দেশ্যে কৰা হৈছিল। তেওঁ লগতে কয় যে যুৱ সমাজৰ প্ৰতি তেওঁৰ গভীৰ সন্মান আছে।&lt;ref&gt;{{Cite news |date=16 May 2026 |title=Youth are pillars of country, remarks aimed at those with ‘fake’ degrees: CJI Surya Kant |url=https://www.thehindu.com/news/national/cji-surya-kant-clarifies-parasites-remarks-says-pained-over-media-reports/article70986796.ece |access-date=22 May 2026 |work=The Hindu |language=en-IN |issn=0971-751X}}&lt;/ref&gt;

===দিল্লীৰ যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদ সম্পৰ্কীয় মন্তব্য===

২০২৬ চনৰ ২২ জুলাইত ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ে যন্তৰ মন্তৰৰ প্ৰতিবাদৰ সময়ত প্ৰতিবাদকাৰীৰ ওপৰত আৰক্ষীয়ে অত্যাচাৰ চলোৱাৰ অভিযোগ সম্পৰ্কীয় এখন আবেদনৰ জৰুৰী শুনানি গ্ৰহণ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে। সূৰ্য কান্তৰ নেতৃত্বাধীন বিচাৰপীঠৰ আন দুজন সদস্য আছিল ন্যায়াধীশ জয়মাল্য বাগচী আৰু ভি. মোহনা। আবেদনকাৰীৰ অধিবক্তাই অভিযোগৰ সমৰ্থনত ভিডিঅ' প্ৰমাণ থকাৰ কথা উল্লেখ কৰি পাছদিনা শুনানিৰ বাবে বিষয়টো তালিকাভুক্ত কৰিবলৈ অনুৰোধ জনায়। ইয়াৰ উত্তৰত সূৰ্য কান্তে কয় যে বিচাৰপীঠে ভিডিঅ' চাবলৈ আগ্ৰহী নহয় আৰু সেইবোৰ চাবলৈ সময় নাই। তেওঁ লগতে &quot;আমাৰ সময় নষ্ট নকৰিব&quot; বুলি মন্তব্য কৰে।&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://timesofindia.indiatimes.com/india/dont-have-time-to-watch-videos-supreme-court-declines-plea-for-suo-motu-action-on-jantar-mantar-protest/articleshow/132552102.cms |title=Don't have time to watch videos: Supreme Court declines plea for suo motu action on Jantar Mantar protest |work=The Times of India |date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://www.thehindu.com/news/national/supreme-court-declines-urgent-listing-of-plea-against-police-action-during-cjp-protest-march/article71252429.ece |title=Supreme Court declines urgent listing of plea against police action during CJP protest march |work=The Hindu |date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite news |url=https://www.livelaw.in/top-stories/dont-waste-our-time-supreme-court-refuses-urgent-listing-of-plea-against-police-action-on-student-protesters-542319 |title=Don't Waste Our Time: Supreme Court Refuses Urgent Listing Of Plea Against Police Action On Student Protesters |work=LiveLaw |date=22 July 2026}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==
{{Reflist}}

{{Authority control}}

[[শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:হাৰিয়ানাৰ ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ন্যায়াধীশ]]
[[শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অধিবক্তা]]
[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ]]</text>
      <sha1>i4gl2u2wwpdlwg1q5jdgejpz22qh6fz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>বাইজিয়ায়ী</title>
    <ns>0</ns>
    <id>140258</id>
    <revision>
      <id>644325</id>
      <timestamp>2026-10-10T14:47:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>দিম্পল দাস</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>নতুন পৃষ্ঠা: {{Infobox Chinese | c = বাইজিয়ায়ী | p = Bǎijiāyī | l = ৱান হাণ্ড্ৰেড ফেমিলিজ ক্লথিং | pic = Childrenhanfu2.jpeg | piccap = A child's baijiayi. | altname = বাইজিয়াপাও | c2 = 百家袍 | p2 = Bǎijiāpáo | l2 = হাণ্ড্ৰেড-ফেমিলিজ ৰ'ব | lang1_content = ৱান হাণ্ড্ৰেড ফেমিলিজ ৰব/ হা...</comment>
      <origin>644325</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2181" sha1="g1tl0fhknjpdc2hh3cohxuqh13hd1xl" xml:space="preserve">{{Infobox Chinese
| c = বাইজিয়ায়ী
| p = Bǎijiāyī
| l = ৱান হাণ্ড্ৰেড ফেমিলিজ ক্লথিং
| pic = Childrenhanfu2.jpeg
| piccap = A child's baijiayi.
| altname = বাইজিয়াপাও
| c2 = 百家袍
| p2 = Bǎijiāpáo
| l2 = হাণ্ড্ৰেড-ফেমিলিজ ৰ'ব
| lang1_content = ৱান হাণ্ড্ৰেড ফেমিলিজ ৰব/ হাণ্ড্ৰেড-ফেমিলিজ ৰ'ব/ ৱান হাণ্ড্ৰেড ফেমিলিজ ক্লথিং
| lang1 = English
}}

'''বাইজিয়ায়ী''' ({{lang-en| Baijiayi}}) যাক বাইজিয়াপাও বুলিও কোৱা হয় আৰু কেতিয়াবা ইংৰাজীত '''ৱান হাণ্ড্ৰেড ফেমিলিজ ৰব''',&lt;ref name=&quot;:7&quot;&gt;{{Cite journal |last=Hanson |first=Marin F. |date=2012 |title=Cross-cultural Commemoration:Historical Chinese Patchwork Inspires a New Tradition in America |url=https://digitalcommons.unl.edu/cgi/viewcontent.cgi?referer=https://en.wikipedia.org/&amp;httpsredir=1&amp;article=1691&amp;context=tsaconf |journal=Textile Society of America 13th Biennial Symposium |location=Washington, DC}}&lt;/ref&gt; '''হাণ্ড্ৰেড-ফেমিলিজ ৰ'ব''' &lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite web |title=Crazy Clothing Worldwide {{!}} World Quilts: The Crazy Quilt Story |url=https://worldquilts.quiltstudy.org/crazyquiltstory/clothing |access-date=2021-04-16 |website=worldquilts.quiltstudy.org}}&lt;/ref&gt; বা '''ৱান হাণ্ড্ৰেড ফেমিলিজ ক্লথিং''' বুলিও কোৱা হয়, &lt;ref name=&quot;:8&quot;&gt;{{Cite web |title=Quilts of Southwest China {{!}} International Quilt Museum - Lincoln, NE |url=https://www.internationalquiltmuseum.org/exhibition/quilts-southwest-china |access-date=2021-04-19 |website=www.internationalquiltmuseum.org}}&lt;/ref&gt; ই হৈছে ল'ৰাৰ বাবে নিৰ্মিত [[চীন]]ৰ এক প্ৰকাৰৰ পেচৱৰ্ক জেকেট।

==তথ্য সংগ্ৰহ==
{{Reflist}}</text>
      <sha1>g1tl0fhknjpdc2hh3cohxuqh13hd1xl</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644326</id>
      <parentid>644325</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T14:50:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>দিম্পল দাস</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>644326</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3196" sha1="rsgxai3rj1h4e8937yvze7gxs6wi1dk" xml:space="preserve">{{Infobox Chinese
| c = বাইজিয়ায়ী
| p = Bǎijiāyī
| l = ৱান হাণ্ড্ৰেড ফেমিলিজ ক্লথিং
| pic = Childrenhanfu2.jpeg
| piccap = বাইজিয়ায়ী
| altname = বাইজিয়াপাও
| c2 = 百家袍
| p2 = Bǎijiāpáo
| l2 = হাণ্ড্ৰেড-ফেমিলিজ ৰ'ব
| lang1_content = ৱান হাণ্ড্ৰেড ফেমিলিজ ৰব/ হাণ্ড্ৰেড-ফেমিলিজ ৰ'ব/ ৱান হাণ্ড্ৰেড ফেমিলিজ ক্লথিং
| lang1 = English
}}

'''বাইজিয়ায়ী''' ({{lang-en| Baijiayi}}) যাক বাইজিয়াপাও বুলিও কোৱা হয় আৰু কেতিয়াবা ইংৰাজীত '''ৱান হাণ্ড্ৰেড ফেমিলিজ ৰব''',&lt;ref name=&quot;:7&quot;&gt;{{Cite journal |last=Hanson |first=Marin F. |date=2012 |title=Cross-cultural Commemoration:Historical Chinese Patchwork Inspires a New Tradition in America |url=https://digitalcommons.unl.edu/cgi/viewcontent.cgi?referer=https://en.wikipedia.org/&amp;httpsredir=1&amp;article=1691&amp;context=tsaconf |journal=Textile Society of America 13th Biennial Symposium |location=Washington, DC}}&lt;/ref&gt; '''হাণ্ড্ৰেড-ফেমিলিজ ৰ'ব''' &lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite web |title=Crazy Clothing Worldwide {{!}} World Quilts: The Crazy Quilt Story |url=https://worldquilts.quiltstudy.org/crazyquiltstory/clothing |access-date=2021-04-16 |website=worldquilts.quiltstudy.org}}&lt;/ref&gt; বা '''ৱান হাণ্ড্ৰেড ফেমিলিজ ক্লথিং''' বুলিও কোৱা হয়, &lt;ref name=&quot;:8&quot;&gt;{{Cite web |title=Quilts of Southwest China {{!}} International Quilt Museum - Lincoln, NE |url=https://www.internationalquiltmuseum.org/exhibition/quilts-southwest-china |access-date=2021-04-19 |website=www.internationalquiltmuseum.org}}&lt;/ref&gt; ই হৈছে ল'ৰাৰ বাবে নিৰ্মিত [[চীন]]ৰ এক প্ৰকাৰৰ পেচৱৰ্ক জেকেট।&lt;ref name=&quot;:3&quot;&gt;{{Cite journal |last=Hanson |first=Marin, F. |date=2014 |title='One Hundred Good Wishes Quilts': Expressions of Cross-Cultural Communication |journal=Uncoverings: Research Papers of the American Quilt Study Group |volume=35 |via=EBSCO Host}}&lt;/ref&gt; বাইজিয়ায়ী শিশুৰ বাবে সুৰক্ষামূলক ঢাল বা তাবিজ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।&lt;ref name=&quot;:3&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:1&quot;&gt;{{Cite book |last=Feng |first=Ge |title=Traditional Chinese rites and rituals |date=2015 |publisher=Cambridge Scholars Publishing |others=Zhengming Du |isbn=978-1-4438-8783-0 |location=Newcastle upon Tyne |pages=45–46 |oclc=935642485}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:7&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt; ই এটা পৰম্পৰাগত হান চীনাসকলৰ পৰম্পৰাগত সাজ-পোছাক, যিটো শতিকাজুৰি চলি আহিছে।&lt;ref name=&quot;:3&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:7&quot; /&gt;

==তথ্য সংগ্ৰহ==
{{Reflist}}</text>
      <sha1>rsgxai3rj1h4e8937yvze7gxs6wi1dk</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644327</id>
      <parentid>644326</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T14:52:04Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>দিম্পল দাস</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>644327</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3381" sha1="8b74q657x4uago31nsa18eofbj1r16v" xml:space="preserve">{{Infobox Chinese
| c = বাইজিয়ায়ী
| p = Bǎijiāyī
| l = ৱান হাণ্ড্ৰেড ফেমিলিজ ক্লথিং
| pic = Childrenhanfu2.jpeg
| piccap = বাইজিয়ায়ী
| altname = বাইজিয়াপাও
| c2 = 百家袍
| p2 = Bǎijiāpáo
| l2 = হাণ্ড্ৰেড-ফেমিলিজ ৰ'ব
| lang1_content = ৱান হাণ্ড্ৰেড ফেমিলিজ ৰব/ হাণ্ড্ৰেড-ফেমিলিজ ৰ'ব/ ৱান হাণ্ড্ৰেড ফেমিলিজ ক্লথিং
| lang1 = English
}}

'''বাইজিয়ায়ী''' ({{lang-en| Baijiayi}}) যাক বাইজিয়াপাও বুলিও কোৱা হয় আৰু কেতিয়াবা ইংৰাজীত '''ৱান হাণ্ড্ৰেড ফেমিলিজ ৰব''',&lt;ref name=&quot;:7&quot;&gt;{{Cite journal |last=Hanson |first=Marin F. |date=2012 |title=Cross-cultural Commemoration:Historical Chinese Patchwork Inspires a New Tradition in America |url=https://digitalcommons.unl.edu/cgi/viewcontent.cgi?referer=https://en.wikipedia.org/&amp;httpsredir=1&amp;article=1691&amp;context=tsaconf |journal=Textile Society of America 13th Biennial Symposium |location=Washington, DC}}&lt;/ref&gt; '''হাণ্ড্ৰেড-ফেমিলিজ ৰ'ব''' &lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite web |title=Crazy Clothing Worldwide {{!}} World Quilts: The Crazy Quilt Story |url=https://worldquilts.quiltstudy.org/crazyquiltstory/clothing |access-date=2021-04-16 |website=worldquilts.quiltstudy.org}}&lt;/ref&gt; বা '''ৱান হাণ্ড্ৰেড ফেমিলিজ ক্লথিং''' বুলিও কোৱা হয়, &lt;ref name=&quot;:8&quot;&gt;{{Cite web |title=Quilts of Southwest China {{!}} International Quilt Museum - Lincoln, NE |url=https://www.internationalquiltmuseum.org/exhibition/quilts-southwest-china |access-date=2021-04-19 |website=www.internationalquiltmuseum.org}}&lt;/ref&gt; ই হৈছে ল'ৰাৰ বাবে নিৰ্মিত [[চীন]]ৰ এক প্ৰকাৰৰ পেচৱৰ্ক জেকেট।&lt;ref name=&quot;:3&quot;&gt;{{Cite journal |last=Hanson |first=Marin, F. |date=2014 |title='One Hundred Good Wishes Quilts': Expressions of Cross-Cultural Communication |journal=Uncoverings: Research Papers of the American Quilt Study Group |volume=35 |via=EBSCO Host}}&lt;/ref&gt; বাইজিয়ায়ী শিশুৰ বাবে সুৰক্ষামূলক ঢাল বা তাবিজ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।&lt;ref name=&quot;:3&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:1&quot;&gt;{{Cite book |last=Feng |first=Ge |title=Traditional Chinese rites and rituals |date=2015 |publisher=Cambridge Scholars Publishing |others=Zhengming Du |isbn=978-1-4438-8783-0 |location=Newcastle upon Tyne |pages=45–46 |oclc=935642485}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:7&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt; ই এটা পৰম্পৰাগত হান চীনাসকলৰ পৰম্পৰাগত সাজ-পোছাক, যিটো শতিকাজুৰি চলি আহিছে।&lt;ref name=&quot;:3&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:7&quot; /&gt;

==তথ্য সংগ্ৰহ==
{{Reflist}}

[[শ্ৰেণী:চীন]]
[[শ্ৰেণী:চীনৰ লোকশিল্প]]
[[শ্ৰেণী:চীনা পৰম্পৰাগত সাজ-পোছাক]]</text>
      <sha1>8b74q657x4uago31nsa18eofbj1r16v</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644328</id>
      <parentid>644327</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T14:53:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>দিম্পল দাস</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>644328</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4625" sha1="ps08i2v1s9hjoqjmpv1i03mcuxat80p" xml:space="preserve">{{Infobox Chinese
| c = বাইজিয়ায়ী
| p = Bǎijiāyī
| l = ৱান হাণ্ড্ৰেড ফেমিলিজ ক্লথিং
| pic = Childrenhanfu2.jpeg
| piccap = বাইজিয়ায়ী
| altname = বাইজিয়াপাও
| c2 = 百家袍
| p2 = Bǎijiāpáo
| l2 = হাণ্ড্ৰেড-ফেমিলিজ ৰ'ব
| lang1_content = ৱান হাণ্ড্ৰেড ফেমিলিজ ৰব/ হাণ্ড্ৰেড-ফেমিলিজ ৰ'ব/ ৱান হাণ্ড্ৰেড ফেমিলিজ ক্লথিং
| lang1 = English
}}

'''বাইজিয়ায়ী''' ({{lang-en| Baijiayi}}) যাক বাইজিয়াপাও বুলিও কোৱা হয় আৰু কেতিয়াবা ইংৰাজীত '''ৱান হাণ্ড্ৰেড ফেমিলিজ ৰব''',&lt;ref name=&quot;:7&quot;&gt;{{Cite journal |last=Hanson |first=Marin F. |date=2012 |title=Cross-cultural Commemoration:Historical Chinese Patchwork Inspires a New Tradition in America |url=https://digitalcommons.unl.edu/cgi/viewcontent.cgi?referer=https://en.wikipedia.org/&amp;httpsredir=1&amp;article=1691&amp;context=tsaconf |journal=Textile Society of America 13th Biennial Symposium |location=Washington, DC}}&lt;/ref&gt; '''হাণ্ড্ৰেড-ফেমিলিজ ৰ'ব''' &lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite web |title=Crazy Clothing Worldwide {{!}} World Quilts: The Crazy Quilt Story |url=https://worldquilts.quiltstudy.org/crazyquiltstory/clothing |access-date=2021-04-16 |website=worldquilts.quiltstudy.org}}&lt;/ref&gt; বা '''ৱান হাণ্ড্ৰেড ফেমিলিজ ক্লথিং''' বুলিও কোৱা হয়, &lt;ref name=&quot;:8&quot;&gt;{{Cite web |title=Quilts of Southwest China {{!}} International Quilt Museum - Lincoln, NE |url=https://www.internationalquiltmuseum.org/exhibition/quilts-southwest-china |access-date=2021-04-19 |website=www.internationalquiltmuseum.org}}&lt;/ref&gt; ই হৈছে ল'ৰাৰ বাবে নিৰ্মিত [[চীন]]ৰ এক প্ৰকাৰৰ পেচৱৰ্ক জেকেট।&lt;ref name=&quot;:3&quot;&gt;{{Cite journal |last=Hanson |first=Marin, F. |date=2014 |title='One Hundred Good Wishes Quilts': Expressions of Cross-Cultural Communication |journal=Uncoverings: Research Papers of the American Quilt Study Group |volume=35 |via=EBSCO Host}}&lt;/ref&gt; বাইজিয়ায়ী শিশুৰ বাবে সুৰক্ষামূলক ঢাল বা তাবিজ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।&lt;ref name=&quot;:3&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:1&quot;&gt;{{Cite book |last=Feng |first=Ge |title=Traditional Chinese rites and rituals |date=2015 |publisher=Cambridge Scholars Publishing |others=Zhengming Du |isbn=978-1-4438-8783-0 |location=Newcastle upon Tyne |pages=45–46 |oclc=935642485}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:7&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt; ই এটা পৰম্পৰাগত হান চীনাসকলৰ পৰম্পৰাগত সাজ-পোছাক, যিটো শতিকাজুৰি চলি আহিছে।&lt;ref name=&quot;:3&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:7&quot; /&gt;

==সাংস্কৃতিক তাৎপৰ্য্য আৰু প্ৰতীকবাদ==
&quot;বাইজিয়ায়ী&quot; দীৰ্ঘায়ুৰ প্ৰতীক আৰু ই &quot; এশ দিনৰ উদযাপনৰ &quot; অন্যতম অনুষ্ঠান, য'ত &quot;বাইজিয়া&quot; তলাও অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল। &lt;ref name=&quot;:1&quot; /&gt; ইয়াক দান কৰা কাপোৰৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হয় &lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt; আৰু ইয়াক এশটা কাপোৰৰ টুকুৰাৰে গঠিত যিবোৰ বৰ্গ, ত্ৰিভুজ, হীৰা, আয়তক্ষেত্ৰ আৰু ষড়ভুজ আদি আকৃতিত সংযোগ কৰিব পাৰি। &lt;ref name=&quot;:3&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:7&quot; /&gt; ইয়াৰ উপৰিও শুভ বুলি গণ্য কৰা প্ৰতীক আৰু ডিজাইন যেনে শুভ ডাৱৰ, চীনা ৰাশি, বাগুয়া আৰু পাঁচটা বিষ আদিও এম্ব্ৰয়ডাৰী কৰিব পাৰে। &lt;ref name=&quot;:3&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:7&quot; /&gt;

==তথ্য সংগ্ৰহ==
{{Reflist}}

[[শ্ৰেণী:চীন]]
[[শ্ৰেণী:চীনৰ লোকশিল্প]]
[[শ্ৰেণী:চীনা পৰম্পৰাগত সাজ-পোছাক]]</text>
      <sha1>ps08i2v1s9hjoqjmpv1i03mcuxat80p</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644433</id>
      <parentid>644328</parentid>
      <timestamp>2026-10-11T04:32:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>দিম্পল দাস</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>/* সাংস্কৃতিক তাৎপৰ্য্য আৰু প্ৰতীকবাদ */</comment>
      <origin>644433</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6574" sha1="2rk5ynn1alsztx2zt7vfn3itpwtpus3" xml:space="preserve">{{Infobox Chinese
| c = বাইজিয়ায়ী
| p = Bǎijiāyī
| l = ৱান হাণ্ড্ৰেড ফেমিলিজ ক্লথিং
| pic = Childrenhanfu2.jpeg
| piccap = বাইজিয়ায়ী
| altname = বাইজিয়াপাও
| c2 = 百家袍
| p2 = Bǎijiāpáo
| l2 = হাণ্ড্ৰেড-ফেমিলিজ ৰ'ব
| lang1_content = ৱান হাণ্ড্ৰেড ফেমিলিজ ৰব/ হাণ্ড্ৰেড-ফেমিলিজ ৰ'ব/ ৱান হাণ্ড্ৰেড ফেমিলিজ ক্লথিং
| lang1 = English
}}

'''বাইজিয়ায়ী''' ({{lang-en| Baijiayi}}) যাক বাইজিয়াপাও বুলিও কোৱা হয় আৰু কেতিয়াবা ইংৰাজীত '''ৱান হাণ্ড্ৰেড ফেমিলিজ ৰব''',&lt;ref name=&quot;:7&quot;&gt;{{Cite journal |last=Hanson |first=Marin F. |date=2012 |title=Cross-cultural Commemoration:Historical Chinese Patchwork Inspires a New Tradition in America |url=https://digitalcommons.unl.edu/cgi/viewcontent.cgi?referer=https://en.wikipedia.org/&amp;httpsredir=1&amp;article=1691&amp;context=tsaconf |journal=Textile Society of America 13th Biennial Symposium |location=Washington, DC}}&lt;/ref&gt; '''হাণ্ড্ৰেড-ফেমিলিজ ৰ'ব''' &lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite web |title=Crazy Clothing Worldwide {{!}} World Quilts: The Crazy Quilt Story |url=https://worldquilts.quiltstudy.org/crazyquiltstory/clothing |access-date=2021-04-16 |website=worldquilts.quiltstudy.org}}&lt;/ref&gt; বা '''ৱান হাণ্ড্ৰেড ফেমিলিজ ক্লথিং''' বুলিও কোৱা হয়, &lt;ref name=&quot;:8&quot;&gt;{{Cite web |title=Quilts of Southwest China {{!}} International Quilt Museum - Lincoln, NE |url=https://www.internationalquiltmuseum.org/exhibition/quilts-southwest-china |access-date=2021-04-19 |website=www.internationalquiltmuseum.org}}&lt;/ref&gt; ই হৈছে ল'ৰাৰ বাবে নিৰ্মিত [[চীন]]ৰ এক প্ৰকাৰৰ পেচৱৰ্ক জেকেট।&lt;ref name=&quot;:3&quot;&gt;{{Cite journal |last=Hanson |first=Marin, F. |date=2014 |title='One Hundred Good Wishes Quilts': Expressions of Cross-Cultural Communication |journal=Uncoverings: Research Papers of the American Quilt Study Group |volume=35 |via=EBSCO Host}}&lt;/ref&gt; বাইজিয়ায়ী শিশুৰ বাবে সুৰক্ষামূলক ঢাল বা তাবিজ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।&lt;ref name=&quot;:3&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:1&quot;&gt;{{Cite book |last=Feng |first=Ge |title=Traditional Chinese rites and rituals |date=2015 |publisher=Cambridge Scholars Publishing |others=Zhengming Du |isbn=978-1-4438-8783-0 |location=Newcastle upon Tyne |pages=45–46 |oclc=935642485}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:7&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt; ই এটা পৰম্পৰাগত হান চীনাসকলৰ পৰম্পৰাগত সাজ-পোছাক, যিটো শতিকাজুৰি চলি আহিছে।&lt;ref name=&quot;:3&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:7&quot; /&gt;

==সাংস্কৃতিক তাৎপৰ্য্য আৰু প্ৰতীকবাদ==
&quot;বাইজিয়ায়ী&quot; দীৰ্ঘায়ুৰ প্ৰতীক আৰু ই &quot; এশ দিনৰ উদযাপনৰ &quot; অন্যতম অনুষ্ঠান, য'ত &quot;বাইজিয়া&quot; তলাও অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল। &lt;ref name=&quot;:1&quot; /&gt; ইয়াক দান কৰা কাপোৰৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হয় &lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt; আৰু ইয়াক এশটা কাপোৰৰ টুকুৰাৰে গঠিত যিবোৰ বৰ্গ, ত্ৰিভুজ, হীৰা, আয়তক্ষেত্ৰ আৰু ষড়ভুজ আদি আকৃতিত সংযোগ কৰিব পাৰি। &lt;ref name=&quot;:3&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:7&quot; /&gt; ইয়াৰ উপৰিও শুভ বুলি গণ্য কৰা প্ৰতীক আৰু ডিজাইন যেনে শুভ ডাৱৰ, চীনা ৰাশি, বাগুয়া আৰু পাঁচটা বিষ আদিও এম্ব্ৰয়ডাৰী কৰিব পাৰে। &lt;ref name=&quot;:3&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:7&quot; /&gt;

পূৰ্বে স্বাস্থ্যসেৱা আৰু শিক্ষাৰ অভাৱৰ বাবে শিশুৰ মৃত্যুৰ হাৰ অধিক আছিল। তথাপিও মানুহে বিশ্বাস কৰিছিল যে শিশুৰ মৃত্যু ভূতৰ বাবে হয়।&lt;ref name=&quot;:7&quot; /&gt;বাইজিয়ায়ীৰ উদ্দেশ্য আছিল শিশুটিক দুষ্ট আত্মাৰ পৰা ৰক্ষা কৰা; ইয়াক জনসাধাৰণে দান কৰা বিভিন্ন ৰঙৰ কাপোৰৰ টুকুৰাৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:7&quot; /&gt; এই সৰু সৰু কাপোৰবোৰ বিভিন্ন স্থানীয় পৰিয়ালৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰা হৈছিল, যিয়ে &quot;শ পৰিয়াল&quot;ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;:1&quot; /&gt; এই কাপোৰৰ টুকুৰাবোৰে দাতাসকলৰ সংযুক্ত শক্তিৰ প্ৰতীক আছিল আৰু তেওঁলোকৰ পুত্ৰসকলক দুষ্ট আত্মা আৰু ভূতৰ পৰা ৰক্ষা কৰে বা আঁতৰাই ৰাখে বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;:7&quot; /&gt;মাতৃসকলে এই কাপোৰৰ টুকুৰাবোৰ নিজৰ সন্তানৰ বাবে বাইজিয়ায়ী বনাবলৈ লাভ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;:3&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:7&quot; /&gt; শিশুটিৰ এবছৰ বয়স নোহোৱালৈকে বাইজিয়ায়ী খুলিব পৰা নাছিল। &lt;ref name=&quot;:1&quot; /&gt;

==ইতিহাস==

==তথ্য সংগ্ৰহ==
{{Reflist}}

[[শ্ৰেণী:চীন]]
[[শ্ৰেণী:চীনৰ লোকশিল্প]]
[[শ্ৰেণী:চীনা পৰম্পৰাগত সাজ-পোছাক]]</text>
      <sha1>2rk5ynn1alsztx2zt7vfn3itpwtpus3</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644434</id>
      <parentid>644433</parentid>
      <timestamp>2026-10-11T04:33:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>দিম্পল দাস</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>/* ইতিহাস */</comment>
      <origin>644434</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8524" sha1="lbp6urprcyhqvrenyl9r0gzgq620jjg" xml:space="preserve">{{Infobox Chinese
| c = বাইজিয়ায়ী
| p = Bǎijiāyī
| l = ৱান হাণ্ড্ৰেড ফেমিলিজ ক্লথিং
| pic = Childrenhanfu2.jpeg
| piccap = বাইজিয়ায়ী
| altname = বাইজিয়াপাও
| c2 = 百家袍
| p2 = Bǎijiāpáo
| l2 = হাণ্ড্ৰেড-ফেমিলিজ ৰ'ব
| lang1_content = ৱান হাণ্ড্ৰেড ফেমিলিজ ৰব/ হাণ্ড্ৰেড-ফেমিলিজ ৰ'ব/ ৱান হাণ্ড্ৰেড ফেমিলিজ ক্লথিং
| lang1 = English
}}

'''বাইজিয়ায়ী''' ({{lang-en| Baijiayi}}) যাক বাইজিয়াপাও বুলিও কোৱা হয় আৰু কেতিয়াবা ইংৰাজীত '''ৱান হাণ্ড্ৰেড ফেমিলিজ ৰব''',&lt;ref name=&quot;:7&quot;&gt;{{Cite journal |last=Hanson |first=Marin F. |date=2012 |title=Cross-cultural Commemoration:Historical Chinese Patchwork Inspires a New Tradition in America |url=https://digitalcommons.unl.edu/cgi/viewcontent.cgi?referer=https://en.wikipedia.org/&amp;httpsredir=1&amp;article=1691&amp;context=tsaconf |journal=Textile Society of America 13th Biennial Symposium |location=Washington, DC}}&lt;/ref&gt; '''হাণ্ড্ৰেড-ফেমিলিজ ৰ'ব''' &lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite web |title=Crazy Clothing Worldwide {{!}} World Quilts: The Crazy Quilt Story |url=https://worldquilts.quiltstudy.org/crazyquiltstory/clothing |access-date=2021-04-16 |website=worldquilts.quiltstudy.org}}&lt;/ref&gt; বা '''ৱান হাণ্ড্ৰেড ফেমিলিজ ক্লথিং''' বুলিও কোৱা হয়, &lt;ref name=&quot;:8&quot;&gt;{{Cite web |title=Quilts of Southwest China {{!}} International Quilt Museum - Lincoln, NE |url=https://www.internationalquiltmuseum.org/exhibition/quilts-southwest-china |access-date=2021-04-19 |website=www.internationalquiltmuseum.org}}&lt;/ref&gt; ই হৈছে ল'ৰাৰ বাবে নিৰ্মিত [[চীন]]ৰ এক প্ৰকাৰৰ পেচৱৰ্ক জেকেট।&lt;ref name=&quot;:3&quot;&gt;{{Cite journal |last=Hanson |first=Marin, F. |date=2014 |title='One Hundred Good Wishes Quilts': Expressions of Cross-Cultural Communication |journal=Uncoverings: Research Papers of the American Quilt Study Group |volume=35 |via=EBSCO Host}}&lt;/ref&gt; বাইজিয়ায়ী শিশুৰ বাবে সুৰক্ষামূলক ঢাল বা তাবিজ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।&lt;ref name=&quot;:3&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:1&quot;&gt;{{Cite book |last=Feng |first=Ge |title=Traditional Chinese rites and rituals |date=2015 |publisher=Cambridge Scholars Publishing |others=Zhengming Du |isbn=978-1-4438-8783-0 |location=Newcastle upon Tyne |pages=45–46 |oclc=935642485}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:7&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt; ই এটা পৰম্পৰাগত হান চীনাসকলৰ পৰম্পৰাগত সাজ-পোছাক, যিটো শতিকাজুৰি চলি আহিছে।&lt;ref name=&quot;:3&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:7&quot; /&gt;

==সাংস্কৃতিক তাৎপৰ্য্য আৰু প্ৰতীকবাদ==
&quot;বাইজিয়ায়ী&quot; দীৰ্ঘায়ুৰ প্ৰতীক আৰু ই &quot; এশ দিনৰ উদযাপনৰ &quot; অন্যতম অনুষ্ঠান, য'ত &quot;বাইজিয়া&quot; তলাও অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল। &lt;ref name=&quot;:1&quot; /&gt; ইয়াক দান কৰা কাপোৰৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হয় &lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt; আৰু ইয়াক এশটা কাপোৰৰ টুকুৰাৰে গঠিত যিবোৰ বৰ্গ, ত্ৰিভুজ, হীৰা, আয়তক্ষেত্ৰ আৰু ষড়ভুজ আদি আকৃতিত সংযোগ কৰিব পাৰি। &lt;ref name=&quot;:3&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:7&quot; /&gt; ইয়াৰ উপৰিও শুভ বুলি গণ্য কৰা প্ৰতীক আৰু ডিজাইন যেনে শুভ ডাৱৰ, চীনা ৰাশি, বাগুয়া আৰু পাঁচটা বিষ আদিও এম্ব্ৰয়ডাৰী কৰিব পাৰে। &lt;ref name=&quot;:3&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:7&quot; /&gt;

পূৰ্বে স্বাস্থ্যসেৱা আৰু শিক্ষাৰ অভাৱৰ বাবে শিশুৰ মৃত্যুৰ হাৰ অধিক আছিল। তথাপিও মানুহে বিশ্বাস কৰিছিল যে শিশুৰ মৃত্যু ভূতৰ বাবে হয়।&lt;ref name=&quot;:7&quot; /&gt;বাইজিয়ায়ীৰ উদ্দেশ্য আছিল শিশুটিক দুষ্ট আত্মাৰ পৰা ৰক্ষা কৰা; ইয়াক জনসাধাৰণে দান কৰা বিভিন্ন ৰঙৰ কাপোৰৰ টুকুৰাৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:7&quot; /&gt; এই সৰু সৰু কাপোৰবোৰ বিভিন্ন স্থানীয় পৰিয়ালৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰা হৈছিল, যিয়ে &quot;শ পৰিয়াল&quot;ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;:1&quot; /&gt; এই কাপোৰৰ টুকুৰাবোৰে দাতাসকলৰ সংযুক্ত শক্তিৰ প্ৰতীক আছিল আৰু তেওঁলোকৰ পুত্ৰসকলক দুষ্ট আত্মা আৰু ভূতৰ পৰা ৰক্ষা কৰে বা আঁতৰাই ৰাখে বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;:7&quot; /&gt;মাতৃসকলে এই কাপোৰৰ টুকুৰাবোৰ নিজৰ সন্তানৰ বাবে বাইজিয়ায়ী বনাবলৈ লাভ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;:3&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:7&quot; /&gt; শিশুটিৰ এবছৰ বয়স নোহোৱালৈকে বাইজিয়ায়ী খুলিব পৰা নাছিল। &lt;ref name=&quot;:1&quot; /&gt;

==ইতিহাস==
===উৎপত্তি===
[[File:Child_wearing_baijiayi.jpg|thumb|178x178px|&quot; বাইজিয়ায়ী &quot; পিন্ধা শিশুৰ ছবি, এখন ছং বংশৰ ছবি।]]
চীনত পেচৱৰ্ক কাপোৰৰ প্ৰথা আৰম্ভ হৈছিল দক্ষিণ বংশৰ লিউ ছং যুগৰ পৰা। লিউ ছং বংশৰ প্ৰথম সম্ৰাট লিউ ইউৰ জন্ম হৈছিল এটা দুখীয়া পৰিয়ালত। মাকে চুবুৰীৰ পৰা পুৰণি কাপোৰৰ টুকুৰা সংগ্ৰহ কৰি পেচৱৰ্ক কাপোৰ বনাইছিল। সম্ৰাট হোৱাৰ সময়ত তেওঁ এই পেচৱৰ্কক তেওঁৰ দৰিদ্ৰ শৈশৱৰ প্ৰতীক বুলি গণ্য কৰিছিল। লিউৰ পৰিয়ালৰ সকলো ল’ৰা-ছোৱালীয়ে এই পেচৱৰ্ক কাপোৰ পিন্ধি নিজৰ ভৱিষ্যত প্ৰজন্মক দেখুৱাব লাগিছিল যে তেওঁলোক কিমান সৌভাগ্যৱান। পিছলৈ তেওঁৰ প্ৰজাসকলেও নিজৰ সন্তানৰ বাবে &quot; বাইজিয়ায়ী &quot; বনোৱাৰ এই ৰাজকীয় পৰম্পৰা গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref name=&quot;:5&quot;&gt;{{cite web |last=Aqiusha |year=2012 |title=百家衣的由來 (Origin of Baijia yi) |url=http://www.43911.com/t/fushijichu/fsjc/1333464552.shtml |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20151118171229/https://www.43911.com/t/fushijichu/fsjc/1333464552.shtml |archive-date=November 18, 2015 |access-date=February 11, 2015}}&lt;/ref&gt;

==অন্য সংস্কৰণ==

==তথ্য সংগ্ৰহ==
{{Reflist}}

[[শ্ৰেণী:চীন]]
[[শ্ৰেণী:চীনৰ লোকশিল্প]]
[[শ্ৰেণী:চীনা পৰম্পৰাগত সাজ-পোছাক]]</text>
      <sha1>lbp6urprcyhqvrenyl9r0gzgq620jjg</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644435</id>
      <parentid>644434</parentid>
      <timestamp>2026-10-11T04:34:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>দিম্পল দাস</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>/* অন্য সংস্কৰণ */</comment>
      <origin>644435</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9204" sha1="dmqbo9nk6sa8ywwwb7uc9u3wm3zodwu" xml:space="preserve">{{Infobox Chinese
| c = বাইজিয়ায়ী
| p = Bǎijiāyī
| l = ৱান হাণ্ড্ৰেড ফেমিলিজ ক্লথিং
| pic = Childrenhanfu2.jpeg
| piccap = বাইজিয়ায়ী
| altname = বাইজিয়াপাও
| c2 = 百家袍
| p2 = Bǎijiāpáo
| l2 = হাণ্ড্ৰেড-ফেমিলিজ ৰ'ব
| lang1_content = ৱান হাণ্ড্ৰেড ফেমিলিজ ৰব/ হাণ্ড্ৰেড-ফেমিলিজ ৰ'ব/ ৱান হাণ্ড্ৰেড ফেমিলিজ ক্লথিং
| lang1 = English
}}

'''বাইজিয়ায়ী''' ({{lang-en| Baijiayi}}) যাক বাইজিয়াপাও বুলিও কোৱা হয় আৰু কেতিয়াবা ইংৰাজীত '''ৱান হাণ্ড্ৰেড ফেমিলিজ ৰব''',&lt;ref name=&quot;:7&quot;&gt;{{Cite journal |last=Hanson |first=Marin F. |date=2012 |title=Cross-cultural Commemoration:Historical Chinese Patchwork Inspires a New Tradition in America |url=https://digitalcommons.unl.edu/cgi/viewcontent.cgi?referer=https://en.wikipedia.org/&amp;httpsredir=1&amp;article=1691&amp;context=tsaconf |journal=Textile Society of America 13th Biennial Symposium |location=Washington, DC}}&lt;/ref&gt; '''হাণ্ড্ৰেড-ফেমিলিজ ৰ'ব''' &lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite web |title=Crazy Clothing Worldwide {{!}} World Quilts: The Crazy Quilt Story |url=https://worldquilts.quiltstudy.org/crazyquiltstory/clothing |access-date=2021-04-16 |website=worldquilts.quiltstudy.org}}&lt;/ref&gt; বা '''ৱান হাণ্ড্ৰেড ফেমিলিজ ক্লথিং''' বুলিও কোৱা হয়, &lt;ref name=&quot;:8&quot;&gt;{{Cite web |title=Quilts of Southwest China {{!}} International Quilt Museum - Lincoln, NE |url=https://www.internationalquiltmuseum.org/exhibition/quilts-southwest-china |access-date=2021-04-19 |website=www.internationalquiltmuseum.org}}&lt;/ref&gt; ই হৈছে ল'ৰাৰ বাবে নিৰ্মিত [[চীন]]ৰ এক প্ৰকাৰৰ পেচৱৰ্ক জেকেট।&lt;ref name=&quot;:3&quot;&gt;{{Cite journal |last=Hanson |first=Marin, F. |date=2014 |title='One Hundred Good Wishes Quilts': Expressions of Cross-Cultural Communication |journal=Uncoverings: Research Papers of the American Quilt Study Group |volume=35 |via=EBSCO Host}}&lt;/ref&gt; বাইজিয়ায়ী শিশুৰ বাবে সুৰক্ষামূলক ঢাল বা তাবিজ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।&lt;ref name=&quot;:3&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:1&quot;&gt;{{Cite book |last=Feng |first=Ge |title=Traditional Chinese rites and rituals |date=2015 |publisher=Cambridge Scholars Publishing |others=Zhengming Du |isbn=978-1-4438-8783-0 |location=Newcastle upon Tyne |pages=45–46 |oclc=935642485}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:7&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt; ই এটা পৰম্পৰাগত হান চীনাসকলৰ পৰম্পৰাগত সাজ-পোছাক, যিটো শতিকাজুৰি চলি আহিছে।&lt;ref name=&quot;:3&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:7&quot; /&gt;

==সাংস্কৃতিক তাৎপৰ্য্য আৰু প্ৰতীকবাদ==
&quot;বাইজিয়ায়ী&quot; দীৰ্ঘায়ুৰ প্ৰতীক আৰু ই &quot; এশ দিনৰ উদযাপনৰ &quot; অন্যতম অনুষ্ঠান, য'ত &quot;বাইজিয়া&quot; তলাও অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল। &lt;ref name=&quot;:1&quot; /&gt; ইয়াক দান কৰা কাপোৰৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হয় &lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt; আৰু ইয়াক এশটা কাপোৰৰ টুকুৰাৰে গঠিত যিবোৰ বৰ্গ, ত্ৰিভুজ, হীৰা, আয়তক্ষেত্ৰ আৰু ষড়ভুজ আদি আকৃতিত সংযোগ কৰিব পাৰি। &lt;ref name=&quot;:3&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:7&quot; /&gt; ইয়াৰ উপৰিও শুভ বুলি গণ্য কৰা প্ৰতীক আৰু ডিজাইন যেনে শুভ ডাৱৰ, চীনা ৰাশি, বাগুয়া আৰু পাঁচটা বিষ আদিও এম্ব্ৰয়ডাৰী কৰিব পাৰে। &lt;ref name=&quot;:3&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:7&quot; /&gt;

পূৰ্বে স্বাস্থ্যসেৱা আৰু শিক্ষাৰ অভাৱৰ বাবে শিশুৰ মৃত্যুৰ হাৰ অধিক আছিল। তথাপিও মানুহে বিশ্বাস কৰিছিল যে শিশুৰ মৃত্যু ভূতৰ বাবে হয়।&lt;ref name=&quot;:7&quot; /&gt;বাইজিয়ায়ীৰ উদ্দেশ্য আছিল শিশুটিক দুষ্ট আত্মাৰ পৰা ৰক্ষা কৰা; ইয়াক জনসাধাৰণে দান কৰা বিভিন্ন ৰঙৰ কাপোৰৰ টুকুৰাৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:7&quot; /&gt; এই সৰু সৰু কাপোৰবোৰ বিভিন্ন স্থানীয় পৰিয়ালৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰা হৈছিল, যিয়ে &quot;শ পৰিয়াল&quot;ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;:1&quot; /&gt; এই কাপোৰৰ টুকুৰাবোৰে দাতাসকলৰ সংযুক্ত শক্তিৰ প্ৰতীক আছিল আৰু তেওঁলোকৰ পুত্ৰসকলক দুষ্ট আত্মা আৰু ভূতৰ পৰা ৰক্ষা কৰে বা আঁতৰাই ৰাখে বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;:7&quot; /&gt;মাতৃসকলে এই কাপোৰৰ টুকুৰাবোৰ নিজৰ সন্তানৰ বাবে বাইজিয়ায়ী বনাবলৈ লাভ কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;:3&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:7&quot; /&gt; শিশুটিৰ এবছৰ বয়স নোহোৱালৈকে বাইজিয়ায়ী খুলিব পৰা নাছিল। &lt;ref name=&quot;:1&quot; /&gt;

==ইতিহাস==
===উৎপত্তি===
[[File:Child_wearing_baijiayi.jpg|thumb|178x178px|&quot; বাইজিয়ায়ী &quot; পিন্ধা শিশুৰ ছবি, এখন ছং বংশৰ ছবি।]]
চীনত পেচৱৰ্ক কাপোৰৰ প্ৰথা আৰম্ভ হৈছিল দক্ষিণ বংশৰ লিউ ছং যুগৰ পৰা। লিউ ছং বংশৰ প্ৰথম সম্ৰাট লিউ ইউৰ জন্ম হৈছিল এটা দুখীয়া পৰিয়ালত। মাকে চুবুৰীৰ পৰা পুৰণি কাপোৰৰ টুকুৰা সংগ্ৰহ কৰি পেচৱৰ্ক কাপোৰ বনাইছিল। সম্ৰাট হোৱাৰ সময়ত তেওঁ এই পেচৱৰ্কক তেওঁৰ দৰিদ্ৰ শৈশৱৰ প্ৰতীক বুলি গণ্য কৰিছিল। লিউৰ পৰিয়ালৰ সকলো ল’ৰা-ছোৱালীয়ে এই পেচৱৰ্ক কাপোৰ পিন্ধি নিজৰ ভৱিষ্যত প্ৰজন্মক দেখুৱাব লাগিছিল যে তেওঁলোক কিমান সৌভাগ্যৱান। পিছলৈ তেওঁৰ প্ৰজাসকলেও নিজৰ সন্তানৰ বাবে &quot; বাইজিয়ায়ী &quot; বনোৱাৰ এই ৰাজকীয় পৰম্পৰা গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref name=&quot;:5&quot;&gt;{{cite web |last=Aqiusha |year=2012 |title=百家衣的由來 (Origin of Baijia yi) |url=http://www.43911.com/t/fushijichu/fsjc/1333464552.shtml |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20151118171229/https://www.43911.com/t/fushijichu/fsjc/1333464552.shtml |archive-date=November 18, 2015 |access-date=February 11, 2015}}&lt;/ref&gt;

==অন্য সংস্কৰণ==
বাইজিয়ায়ীৰ সৈতে একে ধৰণৰ কাপোৰৰ শৈলী হৈছে [[শুইটিয়ানী]]।&lt;ref name=&quot;:12&quot;&gt;{{Cite book |last=Yin |first=Zhihong |chapter=Study on the Evolution and Development of Baina Clothing to Shuitian Clothing in the Ming and Qing Dynasties |date=2019 |title=Proceedings of the 3rd International Conference on Art Studies: Science, Experience, Education (ICASSEE 2019) |chapter-url=https://www.atlantis-press.com/proceedings/icassee-19/125923415 |language=en |publisher=Atlantis Press |volume=368 |pages=315–318 |doi=10.2991/icassee-19.2019.65 |isbn=978-94-6252-837-6 |doi-access=free}}&lt;/ref&gt;

==তথ্য সংগ্ৰহ==
{{Reflist}}

[[শ্ৰেণী:চীন]]
[[শ্ৰেণী:চীনৰ লোকশিল্প]]
[[শ্ৰেণী:চীনা পৰম্পৰাগত সাজ-পোছাক]]</text>
      <sha1>dmqbo9nk6sa8ywwwb7uc9u3wm3zodwu</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>বিশ্ব কপাহ দিৱস</title>
    <ns>0</ns>
    <id>140259</id>
    <revision>
      <id>644329</id>
      <timestamp>2026-10-10T15:03:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>কুমুদ ঘোষ</username>
        <id>42738</id>
      </contributor>
      <comment>নতুন পৃষ্ঠা: '''বিশ্ব কপাহ দিৱস''' প্ৰতি বছৰে ৭ অক্টোবৰত আয়োজন কৰা হয়৷ বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড আৰু মালিৰ এক পদক্ষেপৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই ২০১৯ চনৰ ৭ অক্টোবৰত [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ই প্ৰথম বিশ...</comment>
      <origin>644329</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="525" sha1="3zvmw5jrnrr363l4iuzgvy5e6bfwrvt" xml:space="preserve">'''বিশ্ব কপাহ দিৱস''' প্ৰতি বছৰে ৭ অক্টোবৰত আয়োজন কৰা হয়৷ বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড আৰু মালিৰ এক পদক্ষেপৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই ২০১৯ চনৰ ৭ অক্টোবৰত [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ই প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস আয়োজন কৰে।</text>
      <sha1>3zvmw5jrnrr363l4iuzgvy5e6bfwrvt</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644331</id>
      <parentid>644329</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T15:04:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>কুমুদ ঘোষ</username>
        <id>42738</id>
      </contributor>
      <origin>644331</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="755" sha1="g98clngunum030j6z0z39ewv5pijs34" xml:space="preserve">'''বিশ্ব কপাহ দিৱস''' প্ৰতি বছৰে ৭ অক্টোবৰত আয়োজন কৰা হয়৷ বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড আৰু মালিৰ এক পদক্ষেপৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই ২০১৯ চনৰ ৭ অক্টোবৰত [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ই প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস আয়োজন কৰে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2021_e.htm | title=World Cotton Day: Celebrating the global importance of cotton | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt;
==তথ্যসূত্ৰ==</text>
      <sha1>g98clngunum030j6z0z39ewv5pijs34</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644332</id>
      <parentid>644331</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T15:06:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>কুমুদ ঘোষ</username>
        <id>42738</id>
      </contributor>
      <origin>644332</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1315" sha1="5i55d8mmet0r3hc1lv4vac7q563mcfq" xml:space="preserve">'''বিশ্ব কপাহ দিৱস''' প্ৰতি বছৰে ৭ অক্টোবৰত আয়োজন কৰা হয়৷ বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড আৰু মালিৰ এক পদক্ষেপৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই ২০১৯ চনৰ ৭ অক্টোবৰত [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ই প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস আয়োজন কৰে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2021_e.htm | title=World Cotton Day: Celebrating the global importance of cotton | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; ২০২১ চনৰ ৩০ আগষ্টত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ সিদ্ধান্তমর্মে‍ বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড, ক’ট ডি আইভ’ৰ আৰু মালিয়ে দাখিল কৰা প্ৰস্তাৱৰ পাছত ৭ অক্টোবৰক বিশ্ব কপাহ দিৱস হিচাপে আনুষ্ঠানিকভাৱে স্বীকৃতি দিয়ে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;/&gt;
==তথ্যসূত্ৰ==</text>
      <sha1>5i55d8mmet0r3hc1lv4vac7q563mcfq</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644333</id>
      <parentid>644332</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T15:06:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>কুমুদ ঘোষ</username>
        <id>42738</id>
      </contributor>
      <comment>[[ৱিকিপিডিয়া:লাচিত বৰ্ণাশুদ্ধি নিবাৰক|লাচিত বৰ্ণাশুদ্ধি নিবাৰকৰ]] সহায়ত বৰ্ণাশুদ্ধি নিবাৰণ কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>644333</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1315" sha1="2ag2jj56uj9zyge8cc29w45btrtaion" xml:space="preserve">'''বিশ্ব কপাহ দিৱস''' প্ৰতি বছৰে ৭ অক্টোবৰত আয়োজন কৰা হয়। বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড আৰু মালিৰ এক পদক্ষেপৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই ২০১৯ চনৰ ৭ অক্টোবৰত [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ই প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস আয়োজন কৰে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2021_e.htm | title=World Cotton Day: Celebrating the global importance of cotton | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; ২০২১ চনৰ ৩০ আগষ্টত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ সিদ্ধান্তমৰ্মে‍ বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড, ক’ট ডি আইভ’ৰ আৰু মালিয়ে দাখিল কৰা প্ৰস্তাৱৰ পাছত ৭ অক্টোবৰক বিশ্ব কপাহ দিৱস হিচাপে আনুষ্ঠানিকভাৱে স্বীকৃতি দিয়ে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;/&gt;
==তথ্যসূত্ৰ==</text>
      <sha1>2ag2jj56uj9zyge8cc29w45btrtaion</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644334</id>
      <parentid>644333</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T15:16:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>কুমুদ ঘোষ</username>
        <id>42738</id>
      </contributor>
      <origin>644334</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2261" sha1="spx2fpubw52f9q6q9jihtav48vvi7az" xml:space="preserve">'''বিশ্ব কপাহ দিৱস''' প্ৰতি বছৰে ৭ অক্টোবৰত আয়োজন কৰা হয়। বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড আৰু মালিৰ এক পদক্ষেপৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই ২০১৯ চনৰ ৭ অক্টোবৰত [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ই প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস আয়োজন কৰে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2021_e.htm | title=World Cotton Day: Celebrating the global importance of cotton | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; ২০২১ চনৰ ৩০ আগষ্টত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ সিদ্ধান্তমৰ্মে‍ বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড, ক’ট ডি আইভ’ৰ আৰু মালিয়ে দাখিল কৰা প্ৰস্তাৱৰ পাছত ৭ অক্টোবৰক বিশ্ব কপাহ দিৱস হিচাপে আনুষ্ঠানিকভাৱে স্বীকৃতি দিয়ে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;/&gt; [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ৰ সচিবালয়ৰ উদ্যোগত আৰু ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি সংস্থাৰ সচিবালয়, ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ বাণিজ্য আৰু উন্নয়ন সন্মিলন (ইউএনচিটিএডি), আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (আইটিচি) আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কপাহ পৰামৰ্শদাতা সমিতি (আইচিএচি)ৰ সহযোগত প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস উদযাপন কৰা হৈছিল৷&lt;ref name=&quot;খ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2019_e.htm | title=World Cotton Day — 7 October 2019 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt;
==তথ্যসূত্ৰ==</text>
      <sha1>spx2fpubw52f9q6q9jihtav48vvi7az</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644336</id>
      <parentid>644334</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T15:26:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>কুমুদ ঘোষ</username>
        <id>42738</id>
      </contributor>
      <origin>644336</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3342" sha1="s7uyhlzrwpz8ka0nsyyy071qot878t1" xml:space="preserve">'''বিশ্ব কপাহ দিৱস''' প্ৰতি বছৰে ৭ অক্টোবৰত আয়োজন কৰা হয়। বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড আৰু মালিৰ এক পদক্ষেপৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই ২০১৯ চনৰ ৭ অক্টোবৰত [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ই প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস আয়োজন কৰে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2021_e.htm | title=World Cotton Day: Celebrating the global importance of cotton | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; ২০২১ চনৰ ৩০ আগষ্টত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ সিদ্ধান্তমৰ্মে‍ বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড, ক’ট ডি আইভ’ৰ আৰু মালিয়ে দাখিল কৰা প্ৰস্তাৱৰ পাছত ৭ অক্টোবৰক বিশ্ব কপাহ দিৱস হিচাপে আনুষ্ঠানিকভাৱে স্বীকৃতি দিয়ে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;/&gt; [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ৰ সচিবালয়ৰ উদ্যোগত আৰু ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি সংস্থাৰ সচিবালয়, ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ বাণিজ্য আৰু উন্নয়ন সন্মিলন (ইউএনচিটিএডি), আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (আইটিচি) আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কপাহ পৰামৰ্শদাতা সমিতি (আইচিএচি)ৰ সহযোগত প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস উদযাপন কৰা হৈছিল৷&lt;ref name=&quot;খ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2019_e.htm | title=World Cotton Day — 7 October 2019 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; ইয়াৰ উদ্দেশ্য আছিল - কপাহ আৰু ইয়াৰ উৎপাদন, ৰূপান্তৰ আৰু বাণিজ্যৰ সৈতে জড়িত সকলো অংশীদাৰক প্ৰচাৰ আৰু স্বীকৃতি প্ৰদান কৰা, দাতা আৰু হিতাধিকাৰীসকলক জড়িত কৰি কপাহৰ উন্নয়ন সুদৃঢ় কৰা, বিকাশশীল দেশসমূহত কপাহ-সম্পর্কীয় উদ্যোগ আৰু উৎপাদনৰ বাবে ব্যক্তিগত খণ্ড আৰু বিনিয়োগকাৰীসকলৰ সৈতে নতুন সহযোগিতা অনুসন্ধান কৰা, আৰু কপাহ সম্পর্কীয় প্রযুক্তিগত উন্নতিৰ লগতে অধিকতৰ গৱেষণা আৰু উন্নয়ন প্ৰসাৰিত কৰা।&lt;ref name=&quot;খ&quot;&gt;
==তথ্যসূত্ৰ==</text>
      <sha1>s7uyhlzrwpz8ka0nsyyy071qot878t1</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644337</id>
      <parentid>644336</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T15:26:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>কুমুদ ঘোষ</username>
        <id>42738</id>
      </contributor>
      <origin>644337</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3343" sha1="8ypozppbuzi6q1t7olygbklr3dj0xpv" xml:space="preserve">'''বিশ্ব কপাহ দিৱস''' প্ৰতি বছৰে ৭ অক্টোবৰত আয়োজন কৰা হয়। বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড আৰু মালিৰ এক পদক্ষেপৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই ২০১৯ চনৰ ৭ অক্টোবৰত [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ই প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস আয়োজন কৰে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2021_e.htm | title=World Cotton Day: Celebrating the global importance of cotton | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; ২০২১ চনৰ ৩০ আগষ্টত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ সিদ্ধান্তমৰ্মে‍ বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড, ক’ট ডি আইভ’ৰ আৰু মালিয়ে দাখিল কৰা প্ৰস্তাৱৰ পাছত ৭ অক্টোবৰক বিশ্ব কপাহ দিৱস হিচাপে আনুষ্ঠানিকভাৱে স্বীকৃতি দিয়ে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;/&gt; [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ৰ সচিবালয়ৰ উদ্যোগত আৰু ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি সংস্থাৰ সচিবালয়, ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ বাণিজ্য আৰু উন্নয়ন সন্মিলন (ইউএনচিটিএডি), আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (আইটিচি) আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কপাহ পৰামৰ্শদাতা সমিতি (আইচিএচি)ৰ সহযোগত প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস উদযাপন কৰা হৈছিল৷&lt;ref name=&quot;খ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2019_e.htm | title=World Cotton Day — 7 October 2019 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; ইয়াৰ উদ্দেশ্য আছিল - কপাহ আৰু ইয়াৰ উৎপাদন, ৰূপান্তৰ আৰু বাণিজ্যৰ সৈতে জড়িত সকলো অংশীদাৰক প্ৰচাৰ আৰু স্বীকৃতি প্ৰদান কৰা, দাতা আৰু হিতাধিকাৰীসকলক জড়িত কৰি কপাহৰ উন্নয়ন সুদৃঢ় কৰা, বিকাশশীল দেশসমূহত কপাহ-সম্পর্কীয় উদ্যোগ আৰু উৎপাদনৰ বাবে ব্যক্তিগত খণ্ড আৰু বিনিয়োগকাৰীসকলৰ সৈতে নতুন সহযোগিতা অনুসন্ধান কৰা, আৰু কপাহ সম্পর্কীয় প্রযুক্তিগত উন্নতিৰ লগতে অধিকতৰ গৱেষণা আৰু উন্নয়ন প্ৰসাৰিত কৰা।&lt;ref name=&quot;খ&quot;/&gt;
==তথ্যসূত্ৰ==</text>
      <sha1>8ypozppbuzi6q1t7olygbklr3dj0xpv</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644338</id>
      <parentid>644337</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T15:26:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>কুমুদ ঘোষ</username>
        <id>42738</id>
      </contributor>
      <comment>[[ৱিকিপিডিয়া:লাচিত বৰ্ণাশুদ্ধি নিবাৰক|লাচিত বৰ্ণাশুদ্ধি নিবাৰকৰ]] সহায়ত বৰ্ণাশুদ্ধি নিবাৰণ কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>644338</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3349" sha1="hjdd67ouzu9wv62ybmqjc33zz275igf" xml:space="preserve">'''বিশ্ব কপাহ দিৱস''' প্ৰতি বছৰে ৭ অক্টোবৰত আয়োজন কৰা হয়। বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড আৰু মালিৰ এক পদক্ষেপৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই ২০১৯ চনৰ ৭ অক্টোবৰত [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ই প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস আয়োজন কৰে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2021_e.htm | title=World Cotton Day: Celebrating the global importance of cotton | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; ২০২১ চনৰ ৩০ আগষ্টত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ সিদ্ধান্তমৰ্মে‍ বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড, ক’ট ডি আইভ’ৰ আৰু মালিয়ে দাখিল কৰা প্ৰস্তাৱৰ পাছত ৭ অক্টোবৰক বিশ্ব কপাহ দিৱস হিচাপে আনুষ্ঠানিকভাৱে স্বীকৃতি দিয়ে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;/&gt; [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ৰ সচিবালয়ৰ উদ্যোগত আৰু ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি সংস্থাৰ সচিবালয়, ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ বাণিজ্য আৰু উন্নয়ন সন্মিলন (ইউএনচিটিএডি), আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (আইটিচি) আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কপাহ পৰামৰ্শদাতা সমিতি (আইচিএচি)ৰ সহযোগত প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস উদ্‌যাপন কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;খ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2019_e.htm | title=World Cotton Day — 7 October 2019 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; ইয়াৰ উদ্দেশ্য আছিল - কপাহ আৰু ইয়াৰ উৎপাদন, ৰূপান্তৰ আৰু বাণিজ্যৰ সৈতে জড়িত সকলো অংশীদাৰক প্ৰচাৰ আৰু স্বীকৃতি প্ৰদান কৰা, দাতা আৰু হিতাধিকাৰীসকলক জড়িত কৰি কপাহৰ উন্নয়ন সুদৃঢ় কৰা, বিকাশশীল দেশসমূহত কপাহ-সম্পৰ্কীয় উদ্যোগ আৰু উৎপাদনৰ বাবে ব্যক্তিগত খণ্ড আৰু বিনিয়োগকাৰীসকলৰ সৈতে নতুন সহযোগিতা অনুসন্ধান কৰা, আৰু কপাহ সম্পৰ্কীয় প্ৰযুক্তিগত উন্নতিৰ লগতে অধিকতৰ গৱেষণা আৰু উন্নয়ন প্ৰসাৰিত কৰা।&lt;ref name=&quot;খ&quot;/&gt;
==তথ্যসূত্ৰ==</text>
      <sha1>hjdd67ouzu9wv62ybmqjc33zz275igf</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644341</id>
      <parentid>644338</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T15:32:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>কুমুদ ঘোষ</username>
        <id>42738</id>
      </contributor>
      <origin>644341</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3437" sha1="mswe7qpb6hv313416y3iu8h2l67p08e" xml:space="preserve">'''বিশ্ব কপাহ দিৱস''' প্ৰতি বছৰে ৭ অক্টোবৰত আয়োজন কৰা হয়। বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড আৰু মালিৰ এক পদক্ষেপৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই ২০১৯ চনৰ ৭ অক্টোবৰত [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ই প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস আয়োজন কৰে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2021_e.htm | title=World Cotton Day: Celebrating the global importance of cotton | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; ২০২১ চনৰ ৩০ আগষ্টত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ সিদ্ধান্তমৰ্মে‍ বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড, ক’ট ডি আইভ’ৰ আৰু মালিয়ে দাখিল কৰা প্ৰস্তাৱৰ পাছত ৭ অক্টোবৰক বিশ্ব কপাহ দিৱস হিচাপে আনুষ্ঠানিকভাৱে স্বীকৃতি দিয়ে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;/&gt; [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ৰ সচিবালয়ৰ উদ্যোগত আৰু ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি সংস্থাৰ সচিবালয়, ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ বাণিজ্য আৰু উন্নয়ন সন্মিলন (ইউএনচিটিএডি), আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (আইটিচি) আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কপাহ পৰামৰ্শদাতা সমিতি (আইচিএচি)ৰ সহযোগত প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস উদ্‌যাপন কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;খ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2019_e.htm | title=World Cotton Day — 7 October 2019 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; 
==প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ উদ্দেশ্য==
ইয়াৰ উদ্দেশ্য আছিল - 
* কপাহ আৰু ইয়াৰ উৎপাদন, ৰূপান্তৰ আৰু বাণিজ্যৰ সৈতে জড়িত সকলো অংশীদাৰক প্ৰচাৰ আৰু স্বীকৃতি প্ৰদান কৰা 
* দাতা আৰু হিতাধিকাৰীসকলক জড়িত কৰি কপাহৰ উন্নয়ন সুদৃঢ় কৰা
* বিকাশশীল দেশসমূহত কপাহ-সম্পৰ্কীয় উদ্যোগ আৰু উৎপাদনৰ বাবে ব্যক্তিগত খণ্ড আৰু বিনিয়োগকাৰীসকলৰ সৈতে নতুন সহযোগিতা অনুসন্ধান কৰা
* কপাহ সম্পৰ্কীয় প্ৰযুক্তিগত উন্নতিৰ লগতে অধিকতৰ গৱেষণা আৰু উন্নয়ন প্ৰসাৰিত কৰা।&lt;ref name=&quot;খ&quot;/&gt;
==তথ্যসূত্ৰ==</text>
      <sha1>mswe7qpb6hv313416y3iu8h2l67p08e</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644342</id>
      <parentid>644341</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T15:34:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>কুমুদ ঘোষ</username>
        <id>42738</id>
      </contributor>
      <comment>/* প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ উদ্দেশ্য */</comment>
      <origin>644342</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3509" sha1="hccmyk4vfotkglx9oacmrdq3uuv3czu" xml:space="preserve">'''বিশ্ব কপাহ দিৱস''' প্ৰতি বছৰে ৭ অক্টোবৰত আয়োজন কৰা হয়। বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড আৰু মালিৰ এক পদক্ষেপৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই ২০১৯ চনৰ ৭ অক্টোবৰত [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ই প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস আয়োজন কৰে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2021_e.htm | title=World Cotton Day: Celebrating the global importance of cotton | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; ২০২১ চনৰ ৩০ আগষ্টত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ সিদ্ধান্তমৰ্মে‍ বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড, ক’ট ডি আইভ’ৰ আৰু মালিয়ে দাখিল কৰা প্ৰস্তাৱৰ পাছত ৭ অক্টোবৰক বিশ্ব কপাহ দিৱস হিচাপে আনুষ্ঠানিকভাৱে স্বীকৃতি দিয়ে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;/&gt; [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ৰ সচিবালয়ৰ উদ্যোগত আৰু ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি সংস্থাৰ সচিবালয়, ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ বাণিজ্য আৰু উন্নয়ন সন্মিলন (ইউএনচিটিএডি), আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (আইটিচি) আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কপাহ পৰামৰ্শদাতা সমিতি (আইচিএচি)ৰ সহযোগত প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস উদ্‌যাপন কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;খ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2019_e.htm | title=World Cotton Day — 7 October 2019 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; 
==প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ উদ্দেশ্য==
ইয়াৰ উদ্দেশ্য আছিল - 
* কপাহ আৰু ইয়াৰ উৎপাদন, ৰূপান্তৰ আৰু বাণিজ্যৰ সৈতে জড়িত সকলো অংশীদাৰক প্ৰচাৰ আৰু স্বীকৃতি প্ৰদান কৰা 
* দাতা আৰু হিতাধিকাৰীসকলক জড়িত কৰি কপাহৰ উন্নয়ন সুদৃঢ় কৰা
* বিকাশশীল দেশসমূহত কপাহ-সম্পৰ্কীয় উদ্যোগ আৰু উৎপাদনৰ বাবে ব্যক্তিগত খণ্ড আৰু বিনিয়োগকাৰীসকলৰ সৈতে নতুন সহযোগিতা অনুসন্ধান কৰা
* কপাহ সম্পৰ্কীয় প্ৰযুক্তিগত উন্নতিৰ লগতে অধিকতৰ গৱেষণা আৰু উন্নয়ন প্ৰসাৰিত কৰা।&lt;ref name=&quot;খ&quot;/&gt;
==দ্বিতীয় বিশ্ব কপাহ দিৱস==

==তথ্যসূত্ৰ==</text>
      <sha1>hccmyk4vfotkglx9oacmrdq3uuv3czu</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644343</id>
      <parentid>644342</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T15:34:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>কুমুদ ঘোষ</username>
        <id>42738</id>
      </contributor>
      <comment>/* দ্বিতীয় বিশ্ব কপাহ দিৱস */</comment>
      <origin>644343</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4442" sha1="1f95lyt01moszgy4f22cy7tgre9kq5e" xml:space="preserve">'''বিশ্ব কপাহ দিৱস''' প্ৰতি বছৰে ৭ অক্টোবৰত আয়োজন কৰা হয়। বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড আৰু মালিৰ এক পদক্ষেপৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই ২০১৯ চনৰ ৭ অক্টোবৰত [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ই প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস আয়োজন কৰে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2021_e.htm | title=World Cotton Day: Celebrating the global importance of cotton | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; ২০২১ চনৰ ৩০ আগষ্টত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ সিদ্ধান্তমৰ্মে‍ বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড, ক’ট ডি আইভ’ৰ আৰু মালিয়ে দাখিল কৰা প্ৰস্তাৱৰ পাছত ৭ অক্টোবৰক বিশ্ব কপাহ দিৱস হিচাপে আনুষ্ঠানিকভাৱে স্বীকৃতি দিয়ে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;/&gt; [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ৰ সচিবালয়ৰ উদ্যোগত আৰু ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি সংস্থাৰ সচিবালয়, ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ বাণিজ্য আৰু উন্নয়ন সন্মিলন (ইউএনচিটিএডি), আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (আইটিচি) আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কপাহ পৰামৰ্শদাতা সমিতি (আইচিএচি)ৰ সহযোগত প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস উদ্‌যাপন কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;খ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2019_e.htm | title=World Cotton Day — 7 October 2019 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; 
==প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ উদ্দেশ্য==
ইয়াৰ উদ্দেশ্য আছিল - 
* কপাহ আৰু ইয়াৰ উৎপাদন, ৰূপান্তৰ আৰু বাণিজ্যৰ সৈতে জড়িত সকলো অংশীদাৰক প্ৰচাৰ আৰু স্বীকৃতি প্ৰদান কৰা 
* দাতা আৰু হিতাধিকাৰীসকলক জড়িত কৰি কপাহৰ উন্নয়ন সুদৃঢ় কৰা
* বিকাশশীল দেশসমূহত কপাহ-সম্পৰ্কীয় উদ্যোগ আৰু উৎপাদনৰ বাবে ব্যক্তিগত খণ্ড আৰু বিনিয়োগকাৰীসকলৰ সৈতে নতুন সহযোগিতা অনুসন্ধান কৰা
* কপাহ সম্পৰ্কীয় প্ৰযুক্তিগত উন্নতিৰ লগতে অধিকতৰ গৱেষণা আৰু উন্নয়ন প্ৰসাৰিত কৰা।&lt;ref name=&quot;খ&quot;/&gt;
==দ্বিতীয় বিশ্ব কপাহ দিৱস==
২০২০ চনৰ ৭ অক্টোবৰত, WTO বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ প্ৰথম বাৰ্ষিকী উদযাপন কৰে। বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ বাৰ্ষিক উদযাপনে কপাহৰ বৈশ্বিক পণ্য হিচাপে গুৰুত্ব স্বীকৃতি দিয়াৰ সুযোগ প্ৰদান কৰে যি পাঁচটি মহাদেশৰ ৭৫টিতকৈ অধিক দেশত খেতি কৰা হয় আৰু চাকৰি সৃষ্টিত ইয়াৰ কেন্দ্ৰীয় ভূমিকা আৰু কেইটামান সবচেয়ে কম উন্নত দেশত অৰ্থনৈতিক স্থিতিশীলতা বজাই ৰাখাত ইয়াৰ ভূমিকা তুলি ধৰে।

==তথ্যসূত্ৰ==</text>
      <sha1>1f95lyt01moszgy4f22cy7tgre9kq5e</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644344</id>
      <parentid>644343</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T15:38:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>কুমুদ ঘোষ</username>
        <id>42738</id>
      </contributor>
      <comment>/* দ্বিতীয় বিশ্ব কপাহ দিৱস */</comment>
      <origin>644344</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4659" sha1="ol74jcpek9ge0yu49al5qvfp7lmi141" xml:space="preserve">'''বিশ্ব কপাহ দিৱস''' প্ৰতি বছৰে ৭ অক্টোবৰত আয়োজন কৰা হয়। বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড আৰু মালিৰ এক পদক্ষেপৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই ২০১৯ চনৰ ৭ অক্টোবৰত [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ই প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস আয়োজন কৰে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2021_e.htm | title=World Cotton Day: Celebrating the global importance of cotton | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; ২০২১ চনৰ ৩০ আগষ্টত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ সিদ্ধান্তমৰ্মে‍ বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড, ক’ট ডি আইভ’ৰ আৰু মালিয়ে দাখিল কৰা প্ৰস্তাৱৰ পাছত ৭ অক্টোবৰক বিশ্ব কপাহ দিৱস হিচাপে আনুষ্ঠানিকভাৱে স্বীকৃতি দিয়ে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;/&gt; [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ৰ সচিবালয়ৰ উদ্যোগত আৰু ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি সংস্থাৰ সচিবালয়, ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ বাণিজ্য আৰু উন্নয়ন সন্মিলন (ইউএনচিটিএডি), আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (আইটিচি) আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কপাহ পৰামৰ্শদাতা সমিতি (আইচিএচি)ৰ সহযোগত প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস উদ্‌যাপন কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;খ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2019_e.htm | title=World Cotton Day — 7 October 2019 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; 
==প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ উদ্দেশ্য==
ইয়াৰ উদ্দেশ্য আছিল - 
* কপাহ আৰু ইয়াৰ উৎপাদন, ৰূপান্তৰ আৰু বাণিজ্যৰ সৈতে জড়িত সকলো অংশীদাৰক প্ৰচাৰ আৰু স্বীকৃতি প্ৰদান কৰা 
* দাতা আৰু হিতাধিকাৰীসকলক জড়িত কৰি কপাহৰ উন্নয়ন সুদৃঢ় কৰা
* বিকাশশীল দেশসমূহত কপাহ-সম্পৰ্কীয় উদ্যোগ আৰু উৎপাদনৰ বাবে ব্যক্তিগত খণ্ড আৰু বিনিয়োগকাৰীসকলৰ সৈতে নতুন সহযোগিতা অনুসন্ধান কৰা
* কপাহ সম্পৰ্কীয় প্ৰযুক্তিগত উন্নতিৰ লগতে অধিকতৰ গৱেষণা আৰু উন্নয়ন প্ৰসাৰিত কৰা।&lt;ref name=&quot;খ&quot;/&gt;
==দ্বিতীয় বিশ্ব কপাহ দিৱস==
২০২০ চনৰ ৭ অক্টোবৰত,  বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থাই বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ প্ৰথম বাৰ্ষিকী উদযাপন কৰে। বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ বাৰ্ষিক উদযাপনে কপাহক বৈশ্বিক পণ্য হিচাপে গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে‍ যি পাঁচখন মহাদেশৰ ৭৫খনতকৈ‍ অধিক দেশত কপাহৰ খেতি কৰা হয় তাত চাকৰি সৃষ্টিত ইয়াৰ কেন্দ্ৰীয় ভূমিকা আৰু কেইখনমান কম উন্নত দেশৰ অৰ্থনৈতিক স্থিতিশীলতা বৰ্তাই ৰাখাত ইয়াৰ ভূমিকা তুলি ধৰা হয়৷&lt;ref name=&quot;গ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2020_e.htm | title=Celebrating the first anniversary of World Cotton Day at the WTO | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==</text>
      <sha1>ol74jcpek9ge0yu49al5qvfp7lmi141</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644345</id>
      <parentid>644344</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T15:39:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>কুমুদ ঘোষ</username>
        <id>42738</id>
      </contributor>
      <origin>644345</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4713" sha1="7jb7w38uzcngfl50t9samw58evqx2fd" xml:space="preserve">{{সম্পাদনা দ্বন্দ্ব}}
'''বিশ্ব কপাহ দিৱস''' প্ৰতি বছৰে ৭ অক্টোবৰত আয়োজন কৰা হয়। বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড আৰু মালিৰ এক পদক্ষেপৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই ২০১৯ চনৰ ৭ অক্টোবৰত [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ই প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস আয়োজন কৰে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2021_e.htm | title=World Cotton Day: Celebrating the global importance of cotton | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; ২০২১ চনৰ ৩০ আগষ্টত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ সিদ্ধান্তমৰ্মে‍ বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড, ক’ট ডি আইভ’ৰ আৰু মালিয়ে দাখিল কৰা প্ৰস্তাৱৰ পাছত ৭ অক্টোবৰক বিশ্ব কপাহ দিৱস হিচাপে আনুষ্ঠানিকভাৱে স্বীকৃতি দিয়ে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;/&gt; [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ৰ সচিবালয়ৰ উদ্যোগত আৰু ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি সংস্থাৰ সচিবালয়, ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ বাণিজ্য আৰু উন্নয়ন সন্মিলন (ইউএনচিটিএডি), আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (আইটিচি) আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কপাহ পৰামৰ্শদাতা সমিতি (আইচিএচি)ৰ সহযোগত প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস উদ্‌যাপন কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;খ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2019_e.htm | title=World Cotton Day — 7 October 2019 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; 
==প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ উদ্দেশ্য==
ইয়াৰ উদ্দেশ্য আছিল - 
* কপাহ আৰু ইয়াৰ উৎপাদন, ৰূপান্তৰ আৰু বাণিজ্যৰ সৈতে জড়িত সকলো অংশীদাৰক প্ৰচাৰ আৰু স্বীকৃতি প্ৰদান কৰা 
* দাতা আৰু হিতাধিকাৰীসকলক জড়িত কৰি কপাহৰ উন্নয়ন সুদৃঢ় কৰা
* বিকাশশীল দেশসমূহত কপাহ-সম্পৰ্কীয় উদ্যোগ আৰু উৎপাদনৰ বাবে ব্যক্তিগত খণ্ড আৰু বিনিয়োগকাৰীসকলৰ সৈতে নতুন সহযোগিতা অনুসন্ধান কৰা
* কপাহ সম্পৰ্কীয় প্ৰযুক্তিগত উন্নতিৰ লগতে অধিকতৰ গৱেষণা আৰু উন্নয়ন প্ৰসাৰিত কৰা।&lt;ref name=&quot;খ&quot;/&gt;
==দ্বিতীয় বিশ্ব কপাহ দিৱস==
২০২০ চনৰ ৭ অক্টোবৰত,  বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থাই বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ প্ৰথম বাৰ্ষিকী উদযাপন কৰে। বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ বাৰ্ষিক উদযাপনে কপাহক বৈশ্বিক পণ্য হিচাপে গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে‍ যি পাঁচখন মহাদেশৰ ৭৫খনতকৈ‍ অধিক দেশত কপাহৰ খেতি কৰা হয় তাত চাকৰি সৃষ্টিত ইয়াৰ কেন্দ্ৰীয় ভূমিকা আৰু কেইখনমান কম উন্নত দেশৰ অৰ্থনৈতিক স্থিতিশীলতা বৰ্তাই ৰাখাত ইয়াৰ ভূমিকা তুলি ধৰা হয়৷&lt;ref name=&quot;গ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2020_e.htm | title=Celebrating the first anniversary of World Cotton Day at the WTO | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==</text>
      <sha1>7jb7w38uzcngfl50t9samw58evqx2fd</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644371</id>
      <parentid>644345</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T17:12:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>কুমুদ ঘোষ</username>
        <id>42738</id>
      </contributor>
      <origin>644371</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4744" sha1="btyg0b31imt95qceluiwd1fao2w65cf" xml:space="preserve">{{সম্পাদনা দ্বন্দ্ব}}
'''বিশ্ব কপাহ দিৱস''' ({{lang-en|World Cotton Day}}) প্ৰতি বছৰে ৭ অক্টোবৰত আয়োজন কৰা হয়। বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড আৰু মালিৰ এক পদক্ষেপৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই ২০১৯ চনৰ ৭ অক্টোবৰত [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ই প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস আয়োজন কৰে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2021_e.htm | title=World Cotton Day: Celebrating the global importance of cotton | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; ২০২১ চনৰ ৩০ আগষ্টত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ সিদ্ধান্তমৰ্মে‍ বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড, ক’ট ডি আইভ’ৰ আৰু মালিয়ে দাখিল কৰা প্ৰস্তাৱৰ পাছত ৭ অক্টোবৰক বিশ্ব কপাহ দিৱস হিচাপে আনুষ্ঠানিকভাৱে স্বীকৃতি দিয়ে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;/&gt; [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ৰ সচিবালয়ৰ উদ্যোগত আৰু ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি সংস্থাৰ সচিবালয়, ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ বাণিজ্য আৰু উন্নয়ন সন্মিলন (ইউএনচিটিএডি), আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (আইটিচি) আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কপাহ পৰামৰ্শদাতা সমিতি (আইচিএচি)ৰ সহযোগত প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস উদ্‌যাপন কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;খ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2019_e.htm | title=World Cotton Day — 7 October 2019 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; 
==প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ উদ্দেশ্য==
ইয়াৰ উদ্দেশ্য আছিল - 
* কপাহ আৰু ইয়াৰ উৎপাদন, ৰূপান্তৰ আৰু বাণিজ্যৰ সৈতে জড়িত সকলো অংশীদাৰক প্ৰচাৰ আৰু স্বীকৃতি প্ৰদান কৰা 
* দাতা আৰু হিতাধিকাৰীসকলক জড়িত কৰি কপাহৰ উন্নয়ন সুদৃঢ় কৰা
* বিকাশশীল দেশসমূহত কপাহ-সম্পৰ্কীয় উদ্যোগ আৰু উৎপাদনৰ বাবে ব্যক্তিগত খণ্ড আৰু বিনিয়োগকাৰীসকলৰ সৈতে নতুন সহযোগিতা অনুসন্ধান কৰা
* কপাহ সম্পৰ্কীয় প্ৰযুক্তিগত উন্নতিৰ লগতে অধিকতৰ গৱেষণা আৰু উন্নয়ন প্ৰসাৰিত কৰা।&lt;ref name=&quot;খ&quot;/&gt;
==দ্বিতীয় বিশ্ব কপাহ দিৱস==
২০২০ চনৰ ৭ অক্টোবৰত,  বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থাই বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ প্ৰথম বাৰ্ষিকী উদযাপন কৰে। বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ বাৰ্ষিক উদযাপনে কপাহক বৈশ্বিক পণ্য হিচাপে গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে‍ যি পাঁচখন মহাদেশৰ ৭৫খনতকৈ‍ অধিক দেশত কপাহৰ খেতি কৰা হয় তাত চাকৰি সৃষ্টিত ইয়াৰ কেন্দ্ৰীয় ভূমিকা আৰু কেইখনমান কম উন্নত দেশৰ অৰ্থনৈতিক স্থিতিশীলতা বৰ্তাই ৰাখাত ইয়াৰ ভূমিকা তুলি ধৰা হয়৷&lt;ref name=&quot;গ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2020_e.htm | title=Celebrating the first anniversary of World Cotton Day at the WTO | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==</text>
      <sha1>btyg0b31imt95qceluiwd1fao2w65cf</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644372</id>
      <parentid>644371</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T17:13:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>কুমুদ ঘোষ</username>
        <id>42738</id>
      </contributor>
      <comment>/* দ্বিতীয় বিশ্ব কপাহ দিৱস */</comment>
      <origin>644372</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4809" sha1="dlw5u9i94s7a13wduc82d51v4u3vj3f" xml:space="preserve">{{সম্পাদনা দ্বন্দ্ব}}
'''বিশ্ব কপাহ দিৱস''' ({{lang-en|World Cotton Day}}) প্ৰতি বছৰে ৭ অক্টোবৰত আয়োজন কৰা হয়। বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড আৰু মালিৰ এক পদক্ষেপৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই ২০১৯ চনৰ ৭ অক্টোবৰত [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ই প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস আয়োজন কৰে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2021_e.htm | title=World Cotton Day: Celebrating the global importance of cotton | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; ২০২১ চনৰ ৩০ আগষ্টত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ সিদ্ধান্তমৰ্মে‍ বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড, ক’ট ডি আইভ’ৰ আৰু মালিয়ে দাখিল কৰা প্ৰস্তাৱৰ পাছত ৭ অক্টোবৰক বিশ্ব কপাহ দিৱস হিচাপে আনুষ্ঠানিকভাৱে স্বীকৃতি দিয়ে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;/&gt; [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ৰ সচিবালয়ৰ উদ্যোগত আৰু ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি সংস্থাৰ সচিবালয়, ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ বাণিজ্য আৰু উন্নয়ন সন্মিলন (ইউএনচিটিএডি), আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (আইটিচি) আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কপাহ পৰামৰ্শদাতা সমিতি (আইচিএচি)ৰ সহযোগত প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস উদ্‌যাপন কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;খ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2019_e.htm | title=World Cotton Day — 7 October 2019 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; 
==প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ উদ্দেশ্য==
ইয়াৰ উদ্দেশ্য আছিল - 
* কপাহ আৰু ইয়াৰ উৎপাদন, ৰূপান্তৰ আৰু বাণিজ্যৰ সৈতে জড়িত সকলো অংশীদাৰক প্ৰচাৰ আৰু স্বীকৃতি প্ৰদান কৰা 
* দাতা আৰু হিতাধিকাৰীসকলক জড়িত কৰি কপাহৰ উন্নয়ন সুদৃঢ় কৰা
* বিকাশশীল দেশসমূহত কপাহ-সম্পৰ্কীয় উদ্যোগ আৰু উৎপাদনৰ বাবে ব্যক্তিগত খণ্ড আৰু বিনিয়োগকাৰীসকলৰ সৈতে নতুন সহযোগিতা অনুসন্ধান কৰা
* কপাহ সম্পৰ্কীয় প্ৰযুক্তিগত উন্নতিৰ লগতে অধিকতৰ গৱেষণা আৰু উন্নয়ন প্ৰসাৰিত কৰা।&lt;ref name=&quot;খ&quot;/&gt;
==দ্বিতীয় বিশ্ব কপাহ দিৱস==
২০২০ চনৰ ৭ অক্টোবৰত,  বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থাই বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ প্ৰথম বাৰ্ষিকী উদযাপন কৰে। বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ বাৰ্ষিক উদযাপনে কপাহক বৈশ্বিক পণ্য হিচাপে গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে‍ যি পাঁচখন মহাদেশৰ ৭৫খনতকৈ‍ অধিক দেশত কপাহৰ খেতি কৰা হয় তাত চাকৰি সৃষ্টিত ইয়াৰ কেন্দ্ৰীয় ভূমিকা আৰু কেইখনমান কম উন্নত দেশৰ অৰ্থনৈতিক স্থিতিশীলতা বৰ্তাই ৰাখাত ইয়াৰ ভূমিকা তুলি ধৰা হয়৷&lt;ref name=&quot;গ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2020_e.htm | title=Celebrating the first anniversary of World Cotton Day at the WTO | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt;
==তৃতীয় বিশ্ব কপাহ দিৱস==

==তথ্যসূত্ৰ==</text>
      <sha1>dlw5u9i94s7a13wduc82d51v4u3vj3f</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644374</id>
      <parentid>644372</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T17:16:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>কুমুদ ঘোষ</username>
        <id>42738</id>
      </contributor>
      <comment>/* তৃতীয় বিশ্ব কপাহ দিৱস */</comment>
      <origin>644374</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5634" sha1="0ljo5ahg0bn48fayr5pu5zcnx2ng25r" xml:space="preserve">{{সম্পাদনা দ্বন্দ্ব}}
'''বিশ্ব কপাহ দিৱস''' ({{lang-en|World Cotton Day}}) প্ৰতি বছৰে ৭ অক্টোবৰত আয়োজন কৰা হয়। বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড আৰু মালিৰ এক পদক্ষেপৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই ২০১৯ চনৰ ৭ অক্টোবৰত [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ই প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস আয়োজন কৰে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2021_e.htm | title=World Cotton Day: Celebrating the global importance of cotton | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; ২০২১ চনৰ ৩০ আগষ্টত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ সিদ্ধান্তমৰ্মে‍ বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড, ক’ট ডি আইভ’ৰ আৰু মালিয়ে দাখিল কৰা প্ৰস্তাৱৰ পাছত ৭ অক্টোবৰক বিশ্ব কপাহ দিৱস হিচাপে আনুষ্ঠানিকভাৱে স্বীকৃতি দিয়ে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;/&gt; [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ৰ সচিবালয়ৰ উদ্যোগত আৰু ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি সংস্থাৰ সচিবালয়, ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ বাণিজ্য আৰু উন্নয়ন সন্মিলন (ইউএনচিটিএডি), আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (আইটিচি) আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কপাহ পৰামৰ্শদাতা সমিতি (আইচিএচি)ৰ সহযোগত প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস উদ্‌যাপন কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;খ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2019_e.htm | title=World Cotton Day — 7 October 2019 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; 
==প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ উদ্দেশ্য==
ইয়াৰ উদ্দেশ্য আছিল - 
* কপাহ আৰু ইয়াৰ উৎপাদন, ৰূপান্তৰ আৰু বাণিজ্যৰ সৈতে জড়িত সকলো অংশীদাৰক প্ৰচাৰ আৰু স্বীকৃতি প্ৰদান কৰা 
* দাতা আৰু হিতাধিকাৰীসকলক জড়িত কৰি কপাহৰ উন্নয়ন সুদৃঢ় কৰা
* বিকাশশীল দেশসমূহত কপাহ-সম্পৰ্কীয় উদ্যোগ আৰু উৎপাদনৰ বাবে ব্যক্তিগত খণ্ড আৰু বিনিয়োগকাৰীসকলৰ সৈতে নতুন সহযোগিতা অনুসন্ধান কৰা
* কপাহ সম্পৰ্কীয় প্ৰযুক্তিগত উন্নতিৰ লগতে অধিকতৰ গৱেষণা আৰু উন্নয়ন প্ৰসাৰিত কৰা।&lt;ref name=&quot;খ&quot;/&gt;
==দ্বিতীয় বিশ্ব কপাহ দিৱস==
২০২০ চনৰ ৭ অক্টোবৰত,  বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থাই বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ প্ৰথম বাৰ্ষিকী উদযাপন কৰে। বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ বাৰ্ষিক উদযাপনে কপাহক বৈশ্বিক পণ্য হিচাপে গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে‍ যি পাঁচখন মহাদেশৰ ৭৫খনতকৈ‍ অধিক দেশত কপাহৰ খেতি কৰা হয় তাত চাকৰি সৃষ্টিত ইয়াৰ কেন্দ্ৰীয় ভূমিকা আৰু কেইখনমান কম উন্নত দেশৰ অৰ্থনৈতিক স্থিতিশীলতা বৰ্তাই ৰাখাত ইয়াৰ ভূমিকা তুলি ধৰা হয়৷&lt;ref name=&quot;গ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2020_e.htm | title=Celebrating the first anniversary of World Cotton Day at the WTO | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt;
==তৃতীয় বিশ্ব কপাহ দিৱস==
বিশ্ব কটন দিৱস ২০২১ৰ উদযাপনৰ অংশ হিচাপে, বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা (WTO) আৰু আন্তর্জাতিক বাণিজ্য কেন্দ্র (ITC)ৰ সচিবালয়সমূহে কপাহ, বস্ত্র আৰু পোছাক খণ্ডৰ বাবে আফ্ৰিকান মূল্য শৃঙ্খলৰ স্থিতি আৰু সম্ভাৱনা পৰীক্ষা কৰিবলৈ এটা ৱেবিনাৰ আয়োজন কৰিছিল৷&lt;ref name=&quot;ঘ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/webinar_6oct21_e.htm | title=WTO-ITC webinar in celebration of World Cotton Day 2021 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==</text>
      <sha1>0ljo5ahg0bn48fayr5pu5zcnx2ng25r</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644375</id>
      <parentid>644374</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T17:16:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>কুমুদ ঘোষ</username>
        <id>42738</id>
      </contributor>
      <comment>[[ৱিকিপিডিয়া:লাচিত বৰ্ণাশুদ্ধি নিবাৰক|লাচিত বৰ্ণাশুদ্ধি নিবাৰকৰ]] সহায়ত বৰ্ণাশুদ্ধি নিবাৰণ কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>644375</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5643" sha1="agrxys2xko0qir6k69kseymu1y8f3hi" xml:space="preserve">{{সম্পাদনা দ্বন্দ্ব}}
'''বিশ্ব কপাহ দিৱস''' ({{lang-en|World Cotton Day}}) প্ৰতি বছৰে ৭ অক্টোবৰত আয়োজন কৰা হয়। বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড আৰু মালিৰ এক পদক্ষেপৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই ২০১৯ চনৰ ৭ অক্টোবৰত [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ই প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস আয়োজন কৰে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2021_e.htm | title=World Cotton Day: Celebrating the global importance of cotton | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; ২০২১ চনৰ ৩০ আগষ্টত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ সিদ্ধান্তমৰ্মে‍ বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড, ক’ট ডি আইভ’ৰ আৰু মালিয়ে দাখিল কৰা প্ৰস্তাৱৰ পাছত ৭ অক্টোবৰক বিশ্ব কপাহ দিৱস হিচাপে আনুষ্ঠানিকভাৱে স্বীকৃতি দিয়ে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;/&gt; [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ৰ সচিবালয়ৰ উদ্যোগত আৰু ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি সংস্থাৰ সচিবালয়, ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ বাণিজ্য আৰু উন্নয়ন সন্মিলন (ইউএনচিটিএডি), আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (আইটিচি) আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কপাহ পৰামৰ্শদাতা সমিতি (আইচিএচি)ৰ সহযোগত প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস উদ্‌যাপন কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;খ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2019_e.htm | title=World Cotton Day — 7 October 2019 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; 
==প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ উদ্দেশ্য==
ইয়াৰ উদ্দেশ্য আছিল - 
* কপাহ আৰু ইয়াৰ উৎপাদন, ৰূপান্তৰ আৰু বাণিজ্যৰ সৈতে জড়িত সকলো অংশীদাৰক প্ৰচাৰ আৰু স্বীকৃতি প্ৰদান কৰা 
* দাতা আৰু হিতাধিকাৰীসকলক জড়িত কৰি কপাহৰ উন্নয়ন সুদৃঢ় কৰা
* বিকাশশীল দেশসমূহত কপাহ-সম্পৰ্কীয় উদ্যোগ আৰু উৎপাদনৰ বাবে ব্যক্তিগত খণ্ড আৰু বিনিয়োগকাৰীসকলৰ সৈতে নতুন সহযোগিতা অনুসন্ধান কৰা
* কপাহ সম্পৰ্কীয় প্ৰযুক্তিগত উন্নতিৰ লগতে অধিকতৰ গৱেষণা আৰু উন্নয়ন প্ৰসাৰিত কৰা।&lt;ref name=&quot;খ&quot;/&gt;
==দ্বিতীয় বিশ্ব কপাহ দিৱস==
২০২০ চনৰ ৭ অক্টোবৰত,  বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থাই বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ প্ৰথম বাৰ্ষিকী উদযাপন কৰে। বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ বাৰ্ষিক উদযাপনে কপাহক বৈশ্বিক পণ্য হিচাপে গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে‍ যি পাঁচখন মহাদেশৰ ৭৫খনতকৈ‍ অধিক দেশত কপাহৰ খেতি কৰা হয় তাত চাকৰি সৃষ্টিত ইয়াৰ কেন্দ্ৰীয় ভূমিকা আৰু কেইখনমান কম উন্নত দেশৰ অৰ্থনৈতিক স্থিতিশীলতা বৰ্তাই ৰাখাত ইয়াৰ ভূমিকা তুলি ধৰা হয়৷&lt;ref name=&quot;গ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2020_e.htm | title=Celebrating the first anniversary of World Cotton Day at the WTO | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt;
==তৃতীয় বিশ্ব কপাহ দিৱস==
বিশ্ব কপাহ দিৱস ২০২১ৰ উদ্‌যাপনৰ অংশ হিচাপে, বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা (WTO) আৰু আন্তৰ্জাতিক বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (ITC)ৰ সচিবালয়সমূহে কপাহ, বস্ত্ৰ আৰু পোছাক খণ্ডৰ বাবে আফ্ৰিকান মূল্য শৃঙ্খলৰ স্থিতি আৰু সম্ভাৱনা পৰীক্ষা কৰিবলৈ এটা ৱেবিনাৰ আয়োজন কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;ঘ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/webinar_6oct21_e.htm | title=WTO-ITC webinar in celebration of World Cotton Day 2021 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==</text>
      <sha1>agrxys2xko0qir6k69kseymu1y8f3hi</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644376</id>
      <parentid>644375</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T17:20:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>কুমুদ ঘোষ</username>
        <id>42738</id>
      </contributor>
      <comment>/* তৃতীয় বিশ্ব কপাহ দিৱস */</comment>
      <origin>644376</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6709" sha1="4xjbumckfb8adt2nwaoicd6giu1nux6" xml:space="preserve">{{সম্পাদনা দ্বন্দ্ব}}
'''বিশ্ব কপাহ দিৱস''' ({{lang-en|World Cotton Day}}) প্ৰতি বছৰে ৭ অক্টোবৰত আয়োজন কৰা হয়। বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড আৰু মালিৰ এক পদক্ষেপৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই ২০১৯ চনৰ ৭ অক্টোবৰত [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ই প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস আয়োজন কৰে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2021_e.htm | title=World Cotton Day: Celebrating the global importance of cotton | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; ২০২১ চনৰ ৩০ আগষ্টত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ সিদ্ধান্তমৰ্মে‍ বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড, ক’ট ডি আইভ’ৰ আৰু মালিয়ে দাখিল কৰা প্ৰস্তাৱৰ পাছত ৭ অক্টোবৰক বিশ্ব কপাহ দিৱস হিচাপে আনুষ্ঠানিকভাৱে স্বীকৃতি দিয়ে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;/&gt; [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ৰ সচিবালয়ৰ উদ্যোগত আৰু ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি সংস্থাৰ সচিবালয়, ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ বাণিজ্য আৰু উন্নয়ন সন্মিলন (ইউএনচিটিএডি), আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (আইটিচি) আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কপাহ পৰামৰ্শদাতা সমিতি (আইচিএচি)ৰ সহযোগত প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস উদ্‌যাপন কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;খ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2019_e.htm | title=World Cotton Day — 7 October 2019 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; 
==প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ উদ্দেশ্য==
ইয়াৰ উদ্দেশ্য আছিল - 
* কপাহ আৰু ইয়াৰ উৎপাদন, ৰূপান্তৰ আৰু বাণিজ্যৰ সৈতে জড়িত সকলো অংশীদাৰক প্ৰচাৰ আৰু স্বীকৃতি প্ৰদান কৰা 
* দাতা আৰু হিতাধিকাৰীসকলক জড়িত কৰি কপাহৰ উন্নয়ন সুদৃঢ় কৰা
* বিকাশশীল দেশসমূহত কপাহ-সম্পৰ্কীয় উদ্যোগ আৰু উৎপাদনৰ বাবে ব্যক্তিগত খণ্ড আৰু বিনিয়োগকাৰীসকলৰ সৈতে নতুন সহযোগিতা অনুসন্ধান কৰা
* কপাহ সম্পৰ্কীয় প্ৰযুক্তিগত উন্নতিৰ লগতে অধিকতৰ গৱেষণা আৰু উন্নয়ন প্ৰসাৰিত কৰা।&lt;ref name=&quot;খ&quot;/&gt;
==দ্বিতীয় বিশ্ব কপাহ দিৱস==
২০২০ চনৰ ৭ অক্টোবৰত,  বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থাই বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ প্ৰথম বাৰ্ষিকী উদযাপন কৰে। বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ বাৰ্ষিক উদযাপনে কপাহক বৈশ্বিক পণ্য হিচাপে গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে‍ যি পাঁচখন মহাদেশৰ ৭৫খনতকৈ‍ অধিক দেশত কপাহৰ খেতি কৰা হয় তাত চাকৰি সৃষ্টিত ইয়াৰ কেন্দ্ৰীয় ভূমিকা আৰু কেইখনমান কম উন্নত দেশৰ অৰ্থনৈতিক স্থিতিশীলতা বৰ্তাই ৰাখাত ইয়াৰ ভূমিকা তুলি ধৰা হয়৷&lt;ref name=&quot;গ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2020_e.htm | title=Celebrating the first anniversary of World Cotton Day at the WTO | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt;
==তৃতীয় বিশ্ব কপাহ দিৱস==
বিশ্ব কপাহ দিৱস ২০২১ৰ উদ্‌যাপনৰ অংশ হিচাপে, বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা (WTO) আৰু আন্তৰ্জাতিক বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (ITC)ৰ সচিবালয়সমূহে কপাহ, বস্ত্ৰ আৰু পোছাক খণ্ডৰ বাবে আফ্ৰিকান মূল্য শৃঙ্খলৰ স্থিতি আৰু সম্ভাৱনা পৰীক্ষা কৰিবলৈ এটা ৱেবিনাৰ আয়োজন কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;ঘ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/webinar_6oct21_e.htm | title=WTO-ITC webinar in celebration of World Cotton Day 2021 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; এই ৱেবিনাৰে মহাদেশখনত অধিক আঞ্চলিক সংহতি আৰু কপাহৰ মূল্য সংযোজনৰ সৈতে‍ জড়িত বাণিজ্যিক সম্ভাৱনা আৰু ব্যৱসায়িক সুযোগসমূহ অন্বেষণ কৰি যাতে আফ্ৰিকান দেশসমূহে স্থানীয় কপাহ উৎপাদনৰ পৰা বৰ্ধিত লাভ আহৰণ কৰিব পাৰে আৰু মহাদেশখনৰ গ্ৰাহকসকলৰ নিৰ্দিষ্ট সাংস্কৃতিক আৰু ফেশ্বন পছন্দসমূহ বিবেচনা কৰি নিজৰ সামাজিক, অৰ্থনৈতিক আৰু উন্নয়নমূলক লক্ষ্যসমূহ অনুসৰণ কৰিব পাৰে সেই দিশত গুৰুত্ব প্ৰদান কৰিছিল৷&lt;ref name=&quot;ঘ&quot;/&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==</text>
      <sha1>4xjbumckfb8adt2nwaoicd6giu1nux6</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644377</id>
      <parentid>644376</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T17:23:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>কুমুদ ঘোষ</username>
        <id>42738</id>
      </contributor>
      <comment>/* তৃতীয় বিশ্ব কপাহ দিৱস */</comment>
      <origin>644377</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6774" sha1="ler1tkwt6eo996rfulw8yaphqjmcxk7" xml:space="preserve">{{সম্পাদনা দ্বন্দ্ব}}
'''বিশ্ব কপাহ দিৱস''' ({{lang-en|World Cotton Day}}) প্ৰতি বছৰে ৭ অক্টোবৰত আয়োজন কৰা হয়। বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড আৰু মালিৰ এক পদক্ষেপৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই ২০১৯ চনৰ ৭ অক্টোবৰত [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ই প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস আয়োজন কৰে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2021_e.htm | title=World Cotton Day: Celebrating the global importance of cotton | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; ২০২১ চনৰ ৩০ আগষ্টত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ সিদ্ধান্তমৰ্মে‍ বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড, ক’ট ডি আইভ’ৰ আৰু মালিয়ে দাখিল কৰা প্ৰস্তাৱৰ পাছত ৭ অক্টোবৰক বিশ্ব কপাহ দিৱস হিচাপে আনুষ্ঠানিকভাৱে স্বীকৃতি দিয়ে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;/&gt; [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ৰ সচিবালয়ৰ উদ্যোগত আৰু ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি সংস্থাৰ সচিবালয়, ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ বাণিজ্য আৰু উন্নয়ন সন্মিলন (ইউএনচিটিএডি), আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (আইটিচি) আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কপাহ পৰামৰ্শদাতা সমিতি (আইচিএচি)ৰ সহযোগত প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস উদ্‌যাপন কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;খ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2019_e.htm | title=World Cotton Day — 7 October 2019 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; 
==প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ উদ্দেশ্য==
ইয়াৰ উদ্দেশ্য আছিল - 
* কপাহ আৰু ইয়াৰ উৎপাদন, ৰূপান্তৰ আৰু বাণিজ্যৰ সৈতে জড়িত সকলো অংশীদাৰক প্ৰচাৰ আৰু স্বীকৃতি প্ৰদান কৰা 
* দাতা আৰু হিতাধিকাৰীসকলক জড়িত কৰি কপাহৰ উন্নয়ন সুদৃঢ় কৰা
* বিকাশশীল দেশসমূহত কপাহ-সম্পৰ্কীয় উদ্যোগ আৰু উৎপাদনৰ বাবে ব্যক্তিগত খণ্ড আৰু বিনিয়োগকাৰীসকলৰ সৈতে নতুন সহযোগিতা অনুসন্ধান কৰা
* কপাহ সম্পৰ্কীয় প্ৰযুক্তিগত উন্নতিৰ লগতে অধিকতৰ গৱেষণা আৰু উন্নয়ন প্ৰসাৰিত কৰা।&lt;ref name=&quot;খ&quot;/&gt;
==দ্বিতীয় বিশ্ব কপাহ দিৱস==
২০২০ চনৰ ৭ অক্টোবৰত,  বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থাই বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ প্ৰথম বাৰ্ষিকী উদযাপন কৰে। বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ বাৰ্ষিক উদযাপনে কপাহক বৈশ্বিক পণ্য হিচাপে গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে‍ যি পাঁচখন মহাদেশৰ ৭৫খনতকৈ‍ অধিক দেশত কপাহৰ খেতি কৰা হয় তাত চাকৰি সৃষ্টিত ইয়াৰ কেন্দ্ৰীয় ভূমিকা আৰু কেইখনমান কম উন্নত দেশৰ অৰ্থনৈতিক স্থিতিশীলতা বৰ্তাই ৰাখাত ইয়াৰ ভূমিকা তুলি ধৰা হয়৷&lt;ref name=&quot;গ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2020_e.htm | title=Celebrating the first anniversary of World Cotton Day at the WTO | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt;
==তৃতীয় বিশ্ব কপাহ দিৱস==
বিশ্ব কপাহ দিৱস ২০২১ৰ উদ্‌যাপনৰ অংশ হিচাপে, বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা (WTO) আৰু আন্তৰ্জাতিক বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (ITC)ৰ সচিবালয়সমূহে কপাহ, বস্ত্ৰ আৰু পোছাক খণ্ডৰ বাবে আফ্ৰিকান মূল্য শৃঙ্খলৰ স্থিতি আৰু সম্ভাৱনা পৰীক্ষা কৰিবলৈ এটা ৱেবিনাৰ আয়োজন কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;ঘ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/webinar_6oct21_e.htm | title=WTO-ITC webinar in celebration of World Cotton Day 2021 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; এই ৱেবিনাৰে মহাদেশখনত অধিক আঞ্চলিক সংহতি আৰু কপাহৰ মূল্য সংযোজনৰ সৈতে‍ জড়িত বাণিজ্যিক সম্ভাৱনা আৰু ব্যৱসায়িক সুযোগসমূহ অন্বেষণ কৰি যাতে আফ্ৰিকান দেশসমূহে স্থানীয় কপাহ উৎপাদনৰ পৰা বৰ্ধিত লাভ আহৰণ কৰিব পাৰে আৰু মহাদেশখনৰ গ্ৰাহকসকলৰ নিৰ্দিষ্ট সাংস্কৃতিক আৰু ফেশ্বন পছন্দসমূহ বিবেচনা কৰি নিজৰ সামাজিক, অৰ্থনৈতিক আৰু উন্নয়নমূলক লক্ষ্যসমূহ অনুসৰণ কৰিব পাৰে সেই দিশত গুৰুত্ব প্ৰদান কৰিছিল৷&lt;ref name=&quot;ঘ&quot;/&gt;
==চতুর্থ বিশ্ব কপাহ দিৱস==

==তথ্যসূত্ৰ==</text>
      <sha1>ler1tkwt6eo996rfulw8yaphqjmcxk7</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644378</id>
      <parentid>644377</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T17:23:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>কুমুদ ঘোষ</username>
        <id>42738</id>
      </contributor>
      <comment>[[ৱিকিপিডিয়া:লাচিত বৰ্ণাশুদ্ধি নিবাৰক|লাচিত বৰ্ণাশুদ্ধি নিবাৰকৰ]] সহায়ত বৰ্ণাশুদ্ধি নিবাৰণ কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>644378</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6774" sha1="h39u2vlbjh4jc161wd24nm7nb1w43xu" xml:space="preserve">{{সম্পাদনা দ্বন্দ্ব}}
'''বিশ্ব কপাহ দিৱস''' ({{lang-en|World Cotton Day}}) প্ৰতি বছৰে ৭ অক্টোবৰত আয়োজন কৰা হয়। বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড আৰু মালিৰ এক পদক্ষেপৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই ২০১৯ চনৰ ৭ অক্টোবৰত [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ই প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস আয়োজন কৰে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2021_e.htm | title=World Cotton Day: Celebrating the global importance of cotton | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; ২০২১ চনৰ ৩০ আগষ্টত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ সিদ্ধান্তমৰ্মে‍ বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড, ক’ট ডি আইভ’ৰ আৰু মালিয়ে দাখিল কৰা প্ৰস্তাৱৰ পাছত ৭ অক্টোবৰক বিশ্ব কপাহ দিৱস হিচাপে আনুষ্ঠানিকভাৱে স্বীকৃতি দিয়ে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;/&gt; [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ৰ সচিবালয়ৰ উদ্যোগত আৰু ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি সংস্থাৰ সচিবালয়, ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ বাণিজ্য আৰু উন্নয়ন সন্মিলন (ইউএনচিটিএডি), আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (আইটিচি) আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কপাহ পৰামৰ্শদাতা সমিতি (আইচিএচি)ৰ সহযোগত প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস উদ্‌যাপন কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;খ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2019_e.htm | title=World Cotton Day — 7 October 2019 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; 
==প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ উদ্দেশ্য==
ইয়াৰ উদ্দেশ্য আছিল - 
* কপাহ আৰু ইয়াৰ উৎপাদন, ৰূপান্তৰ আৰু বাণিজ্যৰ সৈতে জড়িত সকলো অংশীদাৰক প্ৰচাৰ আৰু স্বীকৃতি প্ৰদান কৰা 
* দাতা আৰু হিতাধিকাৰীসকলক জড়িত কৰি কপাহৰ উন্নয়ন সুদৃঢ় কৰা
* বিকাশশীল দেশসমূহত কপাহ-সম্পৰ্কীয় উদ্যোগ আৰু উৎপাদনৰ বাবে ব্যক্তিগত খণ্ড আৰু বিনিয়োগকাৰীসকলৰ সৈতে নতুন সহযোগিতা অনুসন্ধান কৰা
* কপাহ সম্পৰ্কীয় প্ৰযুক্তিগত উন্নতিৰ লগতে অধিকতৰ গৱেষণা আৰু উন্নয়ন প্ৰসাৰিত কৰা।&lt;ref name=&quot;খ&quot;/&gt;
==দ্বিতীয় বিশ্ব কপাহ দিৱস==
২০২০ চনৰ ৭ অক্টোবৰত,  বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থাই বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ প্ৰথম বাৰ্ষিকী উদযাপন কৰে। বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ বাৰ্ষিক উদযাপনে কপাহক বৈশ্বিক পণ্য হিচাপে গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে‍ যি পাঁচখন মহাদেশৰ ৭৫খনতকৈ‍ অধিক দেশত কপাহৰ খেতি কৰা হয় তাত চাকৰি সৃষ্টিত ইয়াৰ কেন্দ্ৰীয় ভূমিকা আৰু কেইখনমান কম উন্নত দেশৰ অৰ্থনৈতিক স্থিতিশীলতা বৰ্তাই ৰাখাত ইয়াৰ ভূমিকা তুলি ধৰা হয়৷&lt;ref name=&quot;গ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2020_e.htm | title=Celebrating the first anniversary of World Cotton Day at the WTO | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt;
==তৃতীয় বিশ্ব কপাহ দিৱস==
বিশ্ব কপাহ দিৱস ২০২১ৰ উদ্‌যাপনৰ অংশ হিচাপে, বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা (WTO) আৰু আন্তৰ্জাতিক বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (ITC)ৰ সচিবালয়সমূহে কপাহ, বস্ত্ৰ আৰু পোছাক খণ্ডৰ বাবে আফ্ৰিকান মূল্য শৃঙ্খলৰ স্থিতি আৰু সম্ভাৱনা পৰীক্ষা কৰিবলৈ এটা ৱেবিনাৰ আয়োজন কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;ঘ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/webinar_6oct21_e.htm | title=WTO-ITC webinar in celebration of World Cotton Day 2021 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; এই ৱেবিনাৰে মহাদেশখনত অধিক আঞ্চলিক সংহতি আৰু কপাহৰ মূল্য সংযোজনৰ সৈতে‍ জড়িত বাণিজ্যিক সম্ভাৱনা আৰু ব্যৱসায়িক সুযোগসমূহ অন্বেষণ কৰি যাতে আফ্ৰিকান দেশসমূহে স্থানীয় কপাহ উৎপাদনৰ পৰা বৰ্ধিত লাভ আহৰণ কৰিব পাৰে আৰু মহাদেশখনৰ গ্ৰাহকসকলৰ নিৰ্দিষ্ট সাংস্কৃতিক আৰু ফেশ্বন পছন্দসমূহ বিবেচনা কৰি নিজৰ সামাজিক, অৰ্থনৈতিক আৰু উন্নয়নমূলক লক্ষ্যসমূহ অনুসৰণ কৰিব পাৰে সেই দিশত গুৰুত্ব প্ৰদান কৰিছিল৷&lt;ref name=&quot;ঘ&quot;/&gt;
==চতুৰ্থ বিশ্ব কপাহ দিৱস==

==তথ্যসূত্ৰ==</text>
      <sha1>h39u2vlbjh4jc161wd24nm7nb1w43xu</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644379</id>
      <parentid>644378</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T17:27:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>কুমুদ ঘোষ</username>
        <id>42738</id>
      </contributor>
      <comment>/* চতুৰ্থ বিশ্ব কপাহ দিৱস */</comment>
      <origin>644379</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7877" sha1="qmzpghiybhp5gxwqo755ntakoeixizp" xml:space="preserve">{{সম্পাদনা দ্বন্দ্ব}}
'''বিশ্ব কপাহ দিৱস''' ({{lang-en|World Cotton Day}}) প্ৰতি বছৰে ৭ অক্টোবৰত আয়োজন কৰা হয়। বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড আৰু মালিৰ এক পদক্ষেপৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই ২০১৯ চনৰ ৭ অক্টোবৰত [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ই প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস আয়োজন কৰে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2021_e.htm | title=World Cotton Day: Celebrating the global importance of cotton | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; ২০২১ চনৰ ৩০ আগষ্টত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ সিদ্ধান্তমৰ্মে‍ বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড, ক’ট ডি আইভ’ৰ আৰু মালিয়ে দাখিল কৰা প্ৰস্তাৱৰ পাছত ৭ অক্টোবৰক বিশ্ব কপাহ দিৱস হিচাপে আনুষ্ঠানিকভাৱে স্বীকৃতি দিয়ে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;/&gt; [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ৰ সচিবালয়ৰ উদ্যোগত আৰু ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি সংস্থাৰ সচিবালয়, ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ বাণিজ্য আৰু উন্নয়ন সন্মিলন (ইউএনচিটিএডি), আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (আইটিচি) আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কপাহ পৰামৰ্শদাতা সমিতি (আইচিএচি)ৰ সহযোগত প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস উদ্‌যাপন কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;খ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2019_e.htm | title=World Cotton Day — 7 October 2019 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; 
==প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ উদ্দেশ্য==
ইয়াৰ উদ্দেশ্য আছিল - 
* কপাহ আৰু ইয়াৰ উৎপাদন, ৰূপান্তৰ আৰু বাণিজ্যৰ সৈতে জড়িত সকলো অংশীদাৰক প্ৰচাৰ আৰু স্বীকৃতি প্ৰদান কৰা 
* দাতা আৰু হিতাধিকাৰীসকলক জড়িত কৰি কপাহৰ উন্নয়ন সুদৃঢ় কৰা
* বিকাশশীল দেশসমূহত কপাহ-সম্পৰ্কীয় উদ্যোগ আৰু উৎপাদনৰ বাবে ব্যক্তিগত খণ্ড আৰু বিনিয়োগকাৰীসকলৰ সৈতে নতুন সহযোগিতা অনুসন্ধান কৰা
* কপাহ সম্পৰ্কীয় প্ৰযুক্তিগত উন্নতিৰ লগতে অধিকতৰ গৱেষণা আৰু উন্নয়ন প্ৰসাৰিত কৰা।&lt;ref name=&quot;খ&quot;/&gt;
==দ্বিতীয় বিশ্ব কপাহ দিৱস==
২০২০ চনৰ ৭ অক্টোবৰত,  বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থাই বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ প্ৰথম বাৰ্ষিকী উদযাপন কৰে। বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ বাৰ্ষিক উদযাপনে কপাহক বৈশ্বিক পণ্য হিচাপে গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে‍ যি পাঁচখন মহাদেশৰ ৭৫খনতকৈ‍ অধিক দেশত কপাহৰ খেতি কৰা হয় তাত চাকৰি সৃষ্টিত ইয়াৰ কেন্দ্ৰীয় ভূমিকা আৰু কেইখনমান কম উন্নত দেশৰ অৰ্থনৈতিক স্থিতিশীলতা বৰ্তাই ৰাখাত ইয়াৰ ভূমিকা তুলি ধৰা হয়৷&lt;ref name=&quot;গ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2020_e.htm | title=Celebrating the first anniversary of World Cotton Day at the WTO | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt;
==তৃতীয় বিশ্ব কপাহ দিৱস==
বিশ্ব কপাহ দিৱস ২০২১ৰ উদ্‌যাপনৰ অংশ হিচাপে, বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা (WTO) আৰু আন্তৰ্জাতিক বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (ITC)ৰ সচিবালয়সমূহে কপাহ, বস্ত্ৰ আৰু পোছাক খণ্ডৰ বাবে আফ্ৰিকান মূল্য শৃঙ্খলৰ স্থিতি আৰু সম্ভাৱনা পৰীক্ষা কৰিবলৈ এটা ৱেবিনাৰ আয়োজন কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;ঘ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/webinar_6oct21_e.htm | title=WTO-ITC webinar in celebration of World Cotton Day 2021 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; এই ৱেবিনাৰে মহাদেশখনত অধিক আঞ্চলিক সংহতি আৰু কপাহৰ মূল্য সংযোজনৰ সৈতে‍ জড়িত বাণিজ্যিক সম্ভাৱনা আৰু ব্যৱসায়িক সুযোগসমূহ অন্বেষণ কৰি যাতে আফ্ৰিকান দেশসমূহে স্থানীয় কপাহ উৎপাদনৰ পৰা বৰ্ধিত লাভ আহৰণ কৰিব পাৰে আৰু মহাদেশখনৰ গ্ৰাহকসকলৰ নিৰ্দিষ্ট সাংস্কৃতিক আৰু ফেশ্বন পছন্দসমূহ বিবেচনা কৰি নিজৰ সামাজিক, অৰ্থনৈতিক আৰু উন্নয়নমূলক লক্ষ্যসমূহ অনুসৰণ কৰিব পাৰে সেই দিশত গুৰুত্ব প্ৰদান কৰিছিল৷&lt;ref name=&quot;ঘ&quot;/&gt;
==চতুৰ্থ বিশ্ব কপাহ দিৱস==
'ফাৰ্মৰ পৰা ফেশ্বনলৈকে কপাহক সকলোৰে বাবে ন্যায্য আৰু বহনক্ষম কৰি তোলা' এই বিষয়ক মূল বিষয় হিচাপে লৈ চতুৰ্থ বিশ্ব কপাহ দিৱস উদযাপন কৰা হৈছিল৷ বিশ্ব কপাহ দিৱস, ২০২৩ৰ জৰিয়তে অংশীদাৰসকলক একত্ৰিত কৰা, কপাহ খণ্ডৰ দৃশ্যমানতা বৃদ্ধি কৰা আৰু অৰ্থনৈতিক পৰিৱৰ্তন, কৃষি আৰু মূল্য শৃংখল উন্নয়ন, আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য আৰু দৰিদ্ৰতা নিৰাময়ৰ ক্ষেত্ৰত ইয়াৰ জটিল ভূমিকা সম্পৰ্কে সজাগতা সৃষ্টি কৰাৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছিল৷

==তথ্যসূত্ৰ==</text>
      <sha1>qmzpghiybhp5gxwqo755ntakoeixizp</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644380</id>
      <parentid>644379</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T17:28:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>কুমুদ ঘোষ</username>
        <id>42738</id>
      </contributor>
      <comment>/* চতুৰ্থ বিশ্ব কপাহ দিৱস */</comment>
      <origin>644380</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7871" sha1="jqpvzwtmj1i74d4tmdnvgphte8hgdb8" xml:space="preserve">{{সম্পাদনা দ্বন্দ্ব}}
'''বিশ্ব কপাহ দিৱস''' ({{lang-en|World Cotton Day}}) প্ৰতি বছৰে ৭ অক্টোবৰত আয়োজন কৰা হয়। বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড আৰু মালিৰ এক পদক্ষেপৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই ২০১৯ চনৰ ৭ অক্টোবৰত [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ই প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস আয়োজন কৰে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2021_e.htm | title=World Cotton Day: Celebrating the global importance of cotton | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; ২০২১ চনৰ ৩০ আগষ্টত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ সিদ্ধান্তমৰ্মে‍ বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড, ক’ট ডি আইভ’ৰ আৰু মালিয়ে দাখিল কৰা প্ৰস্তাৱৰ পাছত ৭ অক্টোবৰক বিশ্ব কপাহ দিৱস হিচাপে আনুষ্ঠানিকভাৱে স্বীকৃতি দিয়ে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;/&gt; [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ৰ সচিবালয়ৰ উদ্যোগত আৰু ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি সংস্থাৰ সচিবালয়, ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ বাণিজ্য আৰু উন্নয়ন সন্মিলন (ইউএনচিটিএডি), আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (আইটিচি) আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কপাহ পৰামৰ্শদাতা সমিতি (আইচিএচি)ৰ সহযোগত প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস উদ্‌যাপন কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;খ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2019_e.htm | title=World Cotton Day — 7 October 2019 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; 
==প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ উদ্দেশ্য==
ইয়াৰ উদ্দেশ্য আছিল - 
* কপাহ আৰু ইয়াৰ উৎপাদন, ৰূপান্তৰ আৰু বাণিজ্যৰ সৈতে জড়িত সকলো অংশীদাৰক প্ৰচাৰ আৰু স্বীকৃতি প্ৰদান কৰা 
* দাতা আৰু হিতাধিকাৰীসকলক জড়িত কৰি কপাহৰ উন্নয়ন সুদৃঢ় কৰা
* বিকাশশীল দেশসমূহত কপাহ-সম্পৰ্কীয় উদ্যোগ আৰু উৎপাদনৰ বাবে ব্যক্তিগত খণ্ড আৰু বিনিয়োগকাৰীসকলৰ সৈতে নতুন সহযোগিতা অনুসন্ধান কৰা
* কপাহ সম্পৰ্কীয় প্ৰযুক্তিগত উন্নতিৰ লগতে অধিকতৰ গৱেষণা আৰু উন্নয়ন প্ৰসাৰিত কৰা।&lt;ref name=&quot;খ&quot;/&gt;
==দ্বিতীয় বিশ্ব কপাহ দিৱস==
২০২০ চনৰ ৭ অক্টোবৰত,  বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থাই বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ প্ৰথম বাৰ্ষিকী উদযাপন কৰে। বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ বাৰ্ষিক উদযাপনে কপাহক বৈশ্বিক পণ্য হিচাপে গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে‍ যি পাঁচখন মহাদেশৰ ৭৫খনতকৈ‍ অধিক দেশত কপাহৰ খেতি কৰা হয় তাত চাকৰি সৃষ্টিত ইয়াৰ কেন্দ্ৰীয় ভূমিকা আৰু কেইখনমান কম উন্নত দেশৰ অৰ্থনৈতিক স্থিতিশীলতা বৰ্তাই ৰাখাত ইয়াৰ ভূমিকা তুলি ধৰা হয়৷&lt;ref name=&quot;গ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2020_e.htm | title=Celebrating the first anniversary of World Cotton Day at the WTO | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt;
==তৃতীয় বিশ্ব কপাহ দিৱস==
বিশ্ব কপাহ দিৱস ২০২১ৰ উদ্‌যাপনৰ অংশ হিচাপে, বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা (WTO) আৰু আন্তৰ্জাতিক বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (ITC)ৰ সচিবালয়সমূহে কপাহ, বস্ত্ৰ আৰু পোছাক খণ্ডৰ বাবে আফ্ৰিকান মূল্য শৃঙ্খলৰ স্থিতি আৰু সম্ভাৱনা পৰীক্ষা কৰিবলৈ এটা ৱেবিনাৰ আয়োজন কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;ঘ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/webinar_6oct21_e.htm | title=WTO-ITC webinar in celebration of World Cotton Day 2021 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; এই ৱেবিনাৰে মহাদেশখনত অধিক আঞ্চলিক সংহতি আৰু কপাহৰ মূল্য সংযোজনৰ সৈতে‍ জড়িত বাণিজ্যিক সম্ভাৱনা আৰু ব্যৱসায়িক সুযোগসমূহ অন্বেষণ কৰি যাতে আফ্ৰিকান দেশসমূহে স্থানীয় কপাহ উৎপাদনৰ পৰা বৰ্ধিত লাভ আহৰণ কৰিব পাৰে আৰু মহাদেশখনৰ গ্ৰাহকসকলৰ নিৰ্দিষ্ট সাংস্কৃতিক আৰু ফেশ্বন পছন্দসমূহ বিবেচনা কৰি নিজৰ সামাজিক, অৰ্থনৈতিক আৰু উন্নয়নমূলক লক্ষ্যসমূহ অনুসৰণ কৰিব পাৰে সেই দিশত গুৰুত্ব প্ৰদান কৰিছিল৷&lt;ref name=&quot;ঘ&quot;/&gt;
==পঞ্চম বিশ্ব কপাহ দিৱস==
'ফাৰ্মৰ পৰা ফেশ্বনলৈকে কপাহক সকলোৰে বাবে ন্যায্য আৰু বহনক্ষম কৰি তোলা' এই বিষয়ক মূল বিষয় হিচাপে লৈ পঞ্চম বিশ্ব কপাহ দিৱস উদযাপন কৰা হৈছিল৷ বিশ্ব কপাহ দিৱস, ২০২৩ৰ জৰিয়তে অংশীদাৰসকলক একত্ৰিত কৰা, কপাহ খণ্ডৰ দৃশ্যমানতা বৃদ্ধি কৰা আৰু অৰ্থনৈতিক পৰিৱৰ্তন, কৃষি আৰু মূল্য শৃংখল উন্নয়ন, আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য আৰু দৰিদ্ৰতা নিৰাময়ৰ ক্ষেত্ৰত ইয়াৰ জটিল ভূমিকা সম্পৰ্কে সজাগতা সৃষ্টি কৰাৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছিল৷

==তথ্যসূত্ৰ==</text>
      <sha1>jqpvzwtmj1i74d4tmdnvgphte8hgdb8</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644381</id>
      <parentid>644380</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T17:29:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>কুমুদ ঘোষ</username>
        <id>42738</id>
      </contributor>
      <comment>/* পঞ্চম বিশ্ব কপাহ দিৱস */</comment>
      <origin>644381</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8055" sha1="dv6q5dh777v055r5h0cdbgrlc31f1hk" xml:space="preserve">{{সম্পাদনা দ্বন্দ্ব}}
'''বিশ্ব কপাহ দিৱস''' ({{lang-en|World Cotton Day}}) প্ৰতি বছৰে ৭ অক্টোবৰত আয়োজন কৰা হয়। বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড আৰু মালিৰ এক পদক্ষেপৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই ২০১৯ চনৰ ৭ অক্টোবৰত [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ই প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস আয়োজন কৰে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2021_e.htm | title=World Cotton Day: Celebrating the global importance of cotton | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; ২০২১ চনৰ ৩০ আগষ্টত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ সিদ্ধান্তমৰ্মে‍ বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড, ক’ট ডি আইভ’ৰ আৰু মালিয়ে দাখিল কৰা প্ৰস্তাৱৰ পাছত ৭ অক্টোবৰক বিশ্ব কপাহ দিৱস হিচাপে আনুষ্ঠানিকভাৱে স্বীকৃতি দিয়ে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;/&gt; [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ৰ সচিবালয়ৰ উদ্যোগত আৰু ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি সংস্থাৰ সচিবালয়, ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ বাণিজ্য আৰু উন্নয়ন সন্মিলন (ইউএনচিটিএডি), আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (আইটিচি) আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কপাহ পৰামৰ্শদাতা সমিতি (আইচিএচি)ৰ সহযোগত প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস উদ্‌যাপন কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;খ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2019_e.htm | title=World Cotton Day — 7 October 2019 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; 
==প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ উদ্দেশ্য==
ইয়াৰ উদ্দেশ্য আছিল - 
* কপাহ আৰু ইয়াৰ উৎপাদন, ৰূপান্তৰ আৰু বাণিজ্যৰ সৈতে জড়িত সকলো অংশীদাৰক প্ৰচাৰ আৰু স্বীকৃতি প্ৰদান কৰা 
* দাতা আৰু হিতাধিকাৰীসকলক জড়িত কৰি কপাহৰ উন্নয়ন সুদৃঢ় কৰা
* বিকাশশীল দেশসমূহত কপাহ-সম্পৰ্কীয় উদ্যোগ আৰু উৎপাদনৰ বাবে ব্যক্তিগত খণ্ড আৰু বিনিয়োগকাৰীসকলৰ সৈতে নতুন সহযোগিতা অনুসন্ধান কৰা
* কপাহ সম্পৰ্কীয় প্ৰযুক্তিগত উন্নতিৰ লগতে অধিকতৰ গৱেষণা আৰু উন্নয়ন প্ৰসাৰিত কৰা।&lt;ref name=&quot;খ&quot;/&gt;
==দ্বিতীয় বিশ্ব কপাহ দিৱস==
২০২০ চনৰ ৭ অক্টোবৰত,  বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থাই বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ প্ৰথম বাৰ্ষিকী উদযাপন কৰে। বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ বাৰ্ষিক উদযাপনে কপাহক বৈশ্বিক পণ্য হিচাপে গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে‍ যি পাঁচখন মহাদেশৰ ৭৫খনতকৈ‍ অধিক দেশত কপাহৰ খেতি কৰা হয় তাত চাকৰি সৃষ্টিত ইয়াৰ কেন্দ্ৰীয় ভূমিকা আৰু কেইখনমান কম উন্নত দেশৰ অৰ্থনৈতিক স্থিতিশীলতা বৰ্তাই ৰাখাত ইয়াৰ ভূমিকা তুলি ধৰা হয়৷&lt;ref name=&quot;গ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2020_e.htm | title=Celebrating the first anniversary of World Cotton Day at the WTO | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt;
==তৃতীয় বিশ্ব কপাহ দিৱস==
বিশ্ব কপাহ দিৱস ২০২১ৰ উদ্‌যাপনৰ অংশ হিচাপে, বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা (WTO) আৰু আন্তৰ্জাতিক বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (ITC)ৰ সচিবালয়সমূহে কপাহ, বস্ত্ৰ আৰু পোছাক খণ্ডৰ বাবে আফ্ৰিকান মূল্য শৃঙ্খলৰ স্থিতি আৰু সম্ভাৱনা পৰীক্ষা কৰিবলৈ এটা ৱেবিনাৰ আয়োজন কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;ঘ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/webinar_6oct21_e.htm | title=WTO-ITC webinar in celebration of World Cotton Day 2021 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; এই ৱেবিনাৰে মহাদেশখনত অধিক আঞ্চলিক সংহতি আৰু কপাহৰ মূল্য সংযোজনৰ সৈতে‍ জড়িত বাণিজ্যিক সম্ভাৱনা আৰু ব্যৱসায়িক সুযোগসমূহ অন্বেষণ কৰি যাতে আফ্ৰিকান দেশসমূহে স্থানীয় কপাহ উৎপাদনৰ পৰা বৰ্ধিত লাভ আহৰণ কৰিব পাৰে আৰু মহাদেশখনৰ গ্ৰাহকসকলৰ নিৰ্দিষ্ট সাংস্কৃতিক আৰু ফেশ্বন পছন্দসমূহ বিবেচনা কৰি নিজৰ সামাজিক, অৰ্থনৈতিক আৰু উন্নয়নমূলক লক্ষ্যসমূহ অনুসৰণ কৰিব পাৰে সেই দিশত গুৰুত্ব প্ৰদান কৰিছিল৷&lt;ref name=&quot;ঘ&quot;/&gt;
==পঞ্চম বিশ্ব কপাহ দিৱস==
'ফাৰ্মৰ পৰা ফেশ্বনলৈকে কপাহক সকলোৰে বাবে ন্যায্য আৰু বহনক্ষম কৰি তোলা' এই বিষয়ক মূল বিষয় হিচাপে লৈ পঞ্চম বিশ্ব কপাহ দিৱস উদযাপন কৰা হৈছিল৷ বিশ্ব কপাহ দিৱস, ২০২৩ৰ জৰিয়তে অংশীদাৰসকলক একত্ৰিত কৰা, কপাহ খণ্ডৰ দৃশ্যমানতা বৃদ্ধি কৰা আৰু অৰ্থনৈতিক পৰিৱৰ্তন, কৃষি আৰু মূল্য শৃংখল উন্নয়ন, আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য আৰু দৰিদ্ৰতা নিৰাময়ৰ ক্ষেত্ৰত ইয়াৰ জটিল ভূমিকা সম্পৰ্কে সজাগতা সৃষ্টি কৰাৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছিল৷&lt;ref name=&quot;ঙ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/cott_0410202309_e/cott_0410202309_e.htm | title=World Cotton Day 2023 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==</text>
      <sha1>dv6q5dh777v055r5h0cdbgrlc31f1hk</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644382</id>
      <parentid>644381</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T17:30:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>কুমুদ ঘোষ</username>
        <id>42738</id>
      </contributor>
      <comment>/* দ্বিতীয় বিশ্ব কপাহ দিৱস */</comment>
      <origin>644382</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8045" sha1="3qljeoy1iogjyc6g99al6l1kif8w2nm" xml:space="preserve">{{সম্পাদনা দ্বন্দ্ব}}
'''বিশ্ব কপাহ দিৱস''' ({{lang-en|World Cotton Day}}) প্ৰতি বছৰে ৭ অক্টোবৰত আয়োজন কৰা হয়। বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড আৰু মালিৰ এক পদক্ষেপৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই ২০১৯ চনৰ ৭ অক্টোবৰত [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ই প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস আয়োজন কৰে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2021_e.htm | title=World Cotton Day: Celebrating the global importance of cotton | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; ২০২১ চনৰ ৩০ আগষ্টত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ সিদ্ধান্তমৰ্মে‍ বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড, ক’ট ডি আইভ’ৰ আৰু মালিয়ে দাখিল কৰা প্ৰস্তাৱৰ পাছত ৭ অক্টোবৰক বিশ্ব কপাহ দিৱস হিচাপে আনুষ্ঠানিকভাৱে স্বীকৃতি দিয়ে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;/&gt; [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ৰ সচিবালয়ৰ উদ্যোগত আৰু ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি সংস্থাৰ সচিবালয়, ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ বাণিজ্য আৰু উন্নয়ন সন্মিলন (ইউএনচিটিএডি), আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (আইটিচি) আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কপাহ পৰামৰ্শদাতা সমিতি (আইচিএচি)ৰ সহযোগত প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস উদ্‌যাপন কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;খ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2019_e.htm | title=World Cotton Day — 7 October 2019 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; 
==প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ উদ্দেশ্য==
ইয়াৰ উদ্দেশ্য আছিল - 
* কপাহ আৰু ইয়াৰ উৎপাদন, ৰূপান্তৰ আৰু বাণিজ্যৰ সৈতে জড়িত সকলো অংশীদাৰক প্ৰচাৰ আৰু স্বীকৃতি প্ৰদান কৰা 
* দাতা আৰু হিতাধিকাৰীসকলক জড়িত কৰি কপাহৰ উন্নয়ন সুদৃঢ় কৰা
* বিকাশশীল দেশসমূহত কপাহ-সম্পৰ্কীয় উদ্যোগ আৰু উৎপাদনৰ বাবে ব্যক্তিগত খণ্ড আৰু বিনিয়োগকাৰীসকলৰ সৈতে নতুন সহযোগিতা অনুসন্ধান কৰা
* কপাহ সম্পৰ্কীয় প্ৰযুক্তিগত উন্নতিৰ লগতে অধিকতৰ গৱেষণা আৰু উন্নয়ন প্ৰসাৰিত কৰা।&lt;ref name=&quot;খ&quot;/&gt;
==বিশ্ব কপাহ দিৱস, ২০২০==
২০২০ চনৰ ৭ অক্টোবৰত,  বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থাই বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ প্ৰথম বাৰ্ষিকী উদযাপন কৰে। বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ বাৰ্ষিক উদযাপনে কপাহক বৈশ্বিক পণ্য হিচাপে গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে‍ যি পাঁচখন মহাদেশৰ ৭৫খনতকৈ‍ অধিক দেশত কপাহৰ খেতি কৰা হয় তাত চাকৰি সৃষ্টিত ইয়াৰ কেন্দ্ৰীয় ভূমিকা আৰু কেইখনমান কম উন্নত দেশৰ অৰ্থনৈতিক স্থিতিশীলতা বৰ্তাই ৰাখাত ইয়াৰ ভূমিকা তুলি ধৰা হয়৷&lt;ref name=&quot;গ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2020_e.htm | title=Celebrating the first anniversary of World Cotton Day at the WTO | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt;

==তৃতীয় বিশ্ব কপাহ দিৱস==
বিশ্ব কপাহ দিৱস ২০২১ৰ উদ্‌যাপনৰ অংশ হিচাপে, বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা (WTO) আৰু আন্তৰ্জাতিক বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (ITC)ৰ সচিবালয়সমূহে কপাহ, বস্ত্ৰ আৰু পোছাক খণ্ডৰ বাবে আফ্ৰিকান মূল্য শৃঙ্খলৰ স্থিতি আৰু সম্ভাৱনা পৰীক্ষা কৰিবলৈ এটা ৱেবিনাৰ আয়োজন কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;ঘ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/webinar_6oct21_e.htm | title=WTO-ITC webinar in celebration of World Cotton Day 2021 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; এই ৱেবিনাৰে মহাদেশখনত অধিক আঞ্চলিক সংহতি আৰু কপাহৰ মূল্য সংযোজনৰ সৈতে‍ জড়িত বাণিজ্যিক সম্ভাৱনা আৰু ব্যৱসায়িক সুযোগসমূহ অন্বেষণ কৰি যাতে আফ্ৰিকান দেশসমূহে স্থানীয় কপাহ উৎপাদনৰ পৰা বৰ্ধিত লাভ আহৰণ কৰিব পাৰে আৰু মহাদেশখনৰ গ্ৰাহকসকলৰ নিৰ্দিষ্ট সাংস্কৃতিক আৰু ফেশ্বন পছন্দসমূহ বিবেচনা কৰি নিজৰ সামাজিক, অৰ্থনৈতিক আৰু উন্নয়নমূলক লক্ষ্যসমূহ অনুসৰণ কৰিব পাৰে সেই দিশত গুৰুত্ব প্ৰদান কৰিছিল৷&lt;ref name=&quot;ঘ&quot;/&gt;
==পঞ্চম বিশ্ব কপাহ দিৱস==
'ফাৰ্মৰ পৰা ফেশ্বনলৈকে কপাহক সকলোৰে বাবে ন্যায্য আৰু বহনক্ষম কৰি তোলা' এই বিষয়ক মূল বিষয় হিচাপে লৈ পঞ্চম বিশ্ব কপাহ দিৱস উদযাপন কৰা হৈছিল৷ বিশ্ব কপাহ দিৱস, ২০২৩ৰ জৰিয়তে অংশীদাৰসকলক একত্ৰিত কৰা, কপাহ খণ্ডৰ দৃশ্যমানতা বৃদ্ধি কৰা আৰু অৰ্থনৈতিক পৰিৱৰ্তন, কৃষি আৰু মূল্য শৃংখল উন্নয়ন, আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য আৰু দৰিদ্ৰতা নিৰাময়ৰ ক্ষেত্ৰত ইয়াৰ জটিল ভূমিকা সম্পৰ্কে সজাগতা সৃষ্টি কৰাৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছিল৷&lt;ref name=&quot;ঙ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/cott_0410202309_e/cott_0410202309_e.htm | title=World Cotton Day 2023 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==</text>
      <sha1>3qljeoy1iogjyc6g99al6l1kif8w2nm</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644383</id>
      <parentid>644382</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T17:31:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>কুমুদ ঘোষ</username>
        <id>42738</id>
      </contributor>
      <comment>/* তৃতীয় বিশ্ব কপাহ দিৱস */</comment>
      <origin>644383</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8041" sha1="jnn9ahe5zmewxt8jvsd9yzzhyx6tmte" xml:space="preserve">{{সম্পাদনা দ্বন্দ্ব}}
'''বিশ্ব কপাহ দিৱস''' ({{lang-en|World Cotton Day}}) প্ৰতি বছৰে ৭ অক্টোবৰত আয়োজন কৰা হয়। বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড আৰু মালিৰ এক পদক্ষেপৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই ২০১৯ চনৰ ৭ অক্টোবৰত [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ই প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস আয়োজন কৰে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2021_e.htm | title=World Cotton Day: Celebrating the global importance of cotton | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; ২০২১ চনৰ ৩০ আগষ্টত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ সিদ্ধান্তমৰ্মে‍ বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড, ক’ট ডি আইভ’ৰ আৰু মালিয়ে দাখিল কৰা প্ৰস্তাৱৰ পাছত ৭ অক্টোবৰক বিশ্ব কপাহ দিৱস হিচাপে আনুষ্ঠানিকভাৱে স্বীকৃতি দিয়ে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;/&gt; [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ৰ সচিবালয়ৰ উদ্যোগত আৰু ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি সংস্থাৰ সচিবালয়, ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ বাণিজ্য আৰু উন্নয়ন সন্মিলন (ইউএনচিটিএডি), আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (আইটিচি) আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কপাহ পৰামৰ্শদাতা সমিতি (আইচিএচি)ৰ সহযোগত প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস উদ্‌যাপন কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;খ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2019_e.htm | title=World Cotton Day — 7 October 2019 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; 
==প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ উদ্দেশ্য==
ইয়াৰ উদ্দেশ্য আছিল - 
* কপাহ আৰু ইয়াৰ উৎপাদন, ৰূপান্তৰ আৰু বাণিজ্যৰ সৈতে জড়িত সকলো অংশীদাৰক প্ৰচাৰ আৰু স্বীকৃতি প্ৰদান কৰা 
* দাতা আৰু হিতাধিকাৰীসকলক জড়িত কৰি কপাহৰ উন্নয়ন সুদৃঢ় কৰা
* বিকাশশীল দেশসমূহত কপাহ-সম্পৰ্কীয় উদ্যোগ আৰু উৎপাদনৰ বাবে ব্যক্তিগত খণ্ড আৰু বিনিয়োগকাৰীসকলৰ সৈতে নতুন সহযোগিতা অনুসন্ধান কৰা
* কপাহ সম্পৰ্কীয় প্ৰযুক্তিগত উন্নতিৰ লগতে অধিকতৰ গৱেষণা আৰু উন্নয়ন প্ৰসাৰিত কৰা।&lt;ref name=&quot;খ&quot;/&gt;
==বিশ্ব কপাহ দিৱস, ২০২০==
২০২০ চনৰ ৭ অক্টোবৰত,  বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থাই বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ প্ৰথম বাৰ্ষিকী উদযাপন কৰে। বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ বাৰ্ষিক উদযাপনে কপাহক বৈশ্বিক পণ্য হিচাপে গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে‍ যি পাঁচখন মহাদেশৰ ৭৫খনতকৈ‍ অধিক দেশত কপাহৰ খেতি কৰা হয় তাত চাকৰি সৃষ্টিত ইয়াৰ কেন্দ্ৰীয় ভূমিকা আৰু কেইখনমান কম উন্নত দেশৰ অৰ্থনৈতিক স্থিতিশীলতা বৰ্তাই ৰাখাত ইয়াৰ ভূমিকা তুলি ধৰা হয়৷&lt;ref name=&quot;গ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2020_e.htm | title=Celebrating the first anniversary of World Cotton Day at the WTO | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt;

==বিশ্ব কপাহ দিৱস, ২০২১==
বিশ্ব কপাহ দিৱস ২০২১ৰ উদ্‌যাপনৰ অংশ হিচাপে, বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা (WTO) আৰু আন্তৰ্জাতিক বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (ITC)ৰ সচিবালয়সমূহে কপাহ, বস্ত্ৰ আৰু পোছাক খণ্ডৰ বাবে আফ্ৰিকান মূল্য শৃঙ্খলৰ স্থিতি আৰু সম্ভাৱনা পৰীক্ষা কৰিবলৈ এটা ৱেবিনাৰ আয়োজন কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;ঘ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/webinar_6oct21_e.htm | title=WTO-ITC webinar in celebration of World Cotton Day 2021 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; এই ৱেবিনাৰে মহাদেশখনত অধিক আঞ্চলিক সংহতি আৰু কপাহৰ মূল্য সংযোজনৰ সৈতে‍ জড়িত বাণিজ্যিক সম্ভাৱনা আৰু ব্যৱসায়িক সুযোগসমূহ অন্বেষণ কৰি যাতে আফ্ৰিকান দেশসমূহে স্থানীয় কপাহ উৎপাদনৰ পৰা বৰ্ধিত লাভ আহৰণ কৰিব পাৰে আৰু মহাদেশখনৰ গ্ৰাহকসকলৰ নিৰ্দিষ্ট সাংস্কৃতিক আৰু ফেশ্বন পছন্দসমূহ বিবেচনা কৰি নিজৰ সামাজিক, অৰ্থনৈতিক আৰু উন্নয়নমূলক লক্ষ্যসমূহ অনুসৰণ কৰিব পাৰে সেই দিশত গুৰুত্ব প্ৰদান কৰিছিল৷&lt;ref name=&quot;ঘ&quot;/&gt;

==পঞ্চম বিশ্ব কপাহ দিৱস==
'ফাৰ্মৰ পৰা ফেশ্বনলৈকে কপাহক সকলোৰে বাবে ন্যায্য আৰু বহনক্ষম কৰি তোলা' এই বিষয়ক মূল বিষয় হিচাপে লৈ পঞ্চম বিশ্ব কপাহ দিৱস উদযাপন কৰা হৈছিল৷ বিশ্ব কপাহ দিৱস, ২০২৩ৰ জৰিয়তে অংশীদাৰসকলক একত্ৰিত কৰা, কপাহ খণ্ডৰ দৃশ্যমানতা বৃদ্ধি কৰা আৰু অৰ্থনৈতিক পৰিৱৰ্তন, কৃষি আৰু মূল্য শৃংখল উন্নয়ন, আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য আৰু দৰিদ্ৰতা নিৰাময়ৰ ক্ষেত্ৰত ইয়াৰ জটিল ভূমিকা সম্পৰ্কে সজাগতা সৃষ্টি কৰাৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছিল৷&lt;ref name=&quot;ঙ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/cott_0410202309_e/cott_0410202309_e.htm | title=World Cotton Day 2023 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==</text>
      <sha1>jnn9ahe5zmewxt8jvsd9yzzhyx6tmte</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644384</id>
      <parentid>644383</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T17:33:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>কুমুদ ঘোষ</username>
        <id>42738</id>
      </contributor>
      <comment>/* পঞ্চম বিশ্ব কপাহ দিৱস */</comment>
      <origin>644384</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8039" sha1="3ao4zl4hj3nt8vb41ywzx0njpqw581i" xml:space="preserve">{{সম্পাদনা দ্বন্দ্ব}}
'''বিশ্ব কপাহ দিৱস''' ({{lang-en|World Cotton Day}}) প্ৰতি বছৰে ৭ অক্টোবৰত আয়োজন কৰা হয়। বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড আৰু মালিৰ এক পদক্ষেপৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই ২০১৯ চনৰ ৭ অক্টোবৰত [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ই প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস আয়োজন কৰে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2021_e.htm | title=World Cotton Day: Celebrating the global importance of cotton | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; ২০২১ চনৰ ৩০ আগষ্টত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ সিদ্ধান্তমৰ্মে‍ বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড, ক’ট ডি আইভ’ৰ আৰু মালিয়ে দাখিল কৰা প্ৰস্তাৱৰ পাছত ৭ অক্টোবৰক বিশ্ব কপাহ দিৱস হিচাপে আনুষ্ঠানিকভাৱে স্বীকৃতি দিয়ে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;/&gt; [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ৰ সচিবালয়ৰ উদ্যোগত আৰু ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি সংস্থাৰ সচিবালয়, ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ বাণিজ্য আৰু উন্নয়ন সন্মিলন (ইউএনচিটিএডি), আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (আইটিচি) আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কপাহ পৰামৰ্শদাতা সমিতি (আইচিএচি)ৰ সহযোগত প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস উদ্‌যাপন কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;খ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2019_e.htm | title=World Cotton Day — 7 October 2019 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; 
==প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ উদ্দেশ্য==
ইয়াৰ উদ্দেশ্য আছিল - 
* কপাহ আৰু ইয়াৰ উৎপাদন, ৰূপান্তৰ আৰু বাণিজ্যৰ সৈতে জড়িত সকলো অংশীদাৰক প্ৰচাৰ আৰু স্বীকৃতি প্ৰদান কৰা 
* দাতা আৰু হিতাধিকাৰীসকলক জড়িত কৰি কপাহৰ উন্নয়ন সুদৃঢ় কৰা
* বিকাশশীল দেশসমূহত কপাহ-সম্পৰ্কীয় উদ্যোগ আৰু উৎপাদনৰ বাবে ব্যক্তিগত খণ্ড আৰু বিনিয়োগকাৰীসকলৰ সৈতে নতুন সহযোগিতা অনুসন্ধান কৰা
* কপাহ সম্পৰ্কীয় প্ৰযুক্তিগত উন্নতিৰ লগতে অধিকতৰ গৱেষণা আৰু উন্নয়ন প্ৰসাৰিত কৰা।&lt;ref name=&quot;খ&quot;/&gt;
==বিশ্ব কপাহ দিৱস, ২০২০==
২০২০ চনৰ ৭ অক্টোবৰত,  বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থাই বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ প্ৰথম বাৰ্ষিকী উদযাপন কৰে। বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ বাৰ্ষিক উদযাপনে কপাহক বৈশ্বিক পণ্য হিচাপে গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে‍ যি পাঁচখন মহাদেশৰ ৭৫খনতকৈ‍ অধিক দেশত কপাহৰ খেতি কৰা হয় তাত চাকৰি সৃষ্টিত ইয়াৰ কেন্দ্ৰীয় ভূমিকা আৰু কেইখনমান কম উন্নত দেশৰ অৰ্থনৈতিক স্থিতিশীলতা বৰ্তাই ৰাখাত ইয়াৰ ভূমিকা তুলি ধৰা হয়৷&lt;ref name=&quot;গ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2020_e.htm | title=Celebrating the first anniversary of World Cotton Day at the WTO | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt;

==বিশ্ব কপাহ দিৱস, ২০২১==
বিশ্ব কপাহ দিৱস ২০২১ৰ উদ্‌যাপনৰ অংশ হিচাপে, বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা (WTO) আৰু আন্তৰ্জাতিক বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (ITC)ৰ সচিবালয়সমূহে কপাহ, বস্ত্ৰ আৰু পোছাক খণ্ডৰ বাবে আফ্ৰিকান মূল্য শৃঙ্খলৰ স্থিতি আৰু সম্ভাৱনা পৰীক্ষা কৰিবলৈ এটা ৱেবিনাৰ আয়োজন কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;ঘ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/webinar_6oct21_e.htm | title=WTO-ITC webinar in celebration of World Cotton Day 2021 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; এই ৱেবিনাৰে মহাদেশখনত অধিক আঞ্চলিক সংহতি আৰু কপাহৰ মূল্য সংযোজনৰ সৈতে‍ জড়িত বাণিজ্যিক সম্ভাৱনা আৰু ব্যৱসায়িক সুযোগসমূহ অন্বেষণ কৰি যাতে আফ্ৰিকান দেশসমূহে স্থানীয় কপাহ উৎপাদনৰ পৰা বৰ্ধিত লাভ আহৰণ কৰিব পাৰে আৰু মহাদেশখনৰ গ্ৰাহকসকলৰ নিৰ্দিষ্ট সাংস্কৃতিক আৰু ফেশ্বন পছন্দসমূহ বিবেচনা কৰি নিজৰ সামাজিক, অৰ্থনৈতিক আৰু উন্নয়নমূলক লক্ষ্যসমূহ অনুসৰণ কৰিব পাৰে সেই দিশত গুৰুত্ব প্ৰদান কৰিছিল৷&lt;ref name=&quot;ঘ&quot;/&gt;

==বিশ্ব কপাহ দিৱস, ২০২৩==
'ফাৰ্মৰ পৰা ফেশ্বনলৈকে কপাহক সকলোৰে বাবে ন্যায্য আৰু বহনক্ষম কৰি তোলা' এই বিষয়ক মূল বিষয় হিচাপে লৈ পঞ্চম বিশ্ব কপাহ দিৱস উদযাপন কৰা হৈছিল৷ বিশ্ব কপাহ দিৱস, ২০২৩ৰ জৰিয়তে অংশীদাৰসকলক একত্ৰিত কৰা, কপাহ খণ্ডৰ দৃশ্যমানতা বৃদ্ধি কৰা আৰু অৰ্থনৈতিক পৰিৱৰ্তন, কৃষি আৰু মূল্য শৃংখল উন্নয়ন, আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য আৰু দৰিদ্ৰতা নিৰাময়ৰ ক্ষেত্ৰত ইয়াৰ জটিল ভূমিকা সম্পৰ্কে সজাগতা সৃষ্টি কৰাৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছিল৷&lt;ref name=&quot;ঙ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/cott_0410202309_e/cott_0410202309_e.htm | title=World Cotton Day 2023 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==</text>
      <sha1>3ao4zl4hj3nt8vb41ywzx0njpqw581i</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644385</id>
      <parentid>644384</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T17:38:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>কুমুদ ঘোষ</username>
        <id>42738</id>
      </contributor>
      <origin>644385</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7985" sha1="c8cxdikoavxmle9rng2px7ug1nx9vkn" xml:space="preserve">'''বিশ্ব কপাহ দিৱস''' ({{lang-en|World Cotton Day}}) প্ৰতি বছৰে ৭ অক্টোবৰত আয়োজন কৰা হয়। বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড আৰু মালিৰ এক পদক্ষেপৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই ২০১৯ চনৰ ৭ অক্টোবৰত [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ই প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস আয়োজন কৰে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2021_e.htm | title=World Cotton Day: Celebrating the global importance of cotton | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; ২০২১ চনৰ ৩০ আগষ্টত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ সিদ্ধান্তমৰ্মে‍ বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড, ক’ট ডি আইভ’ৰ আৰু মালিয়ে দাখিল কৰা প্ৰস্তাৱৰ পাছত ৭ অক্টোবৰক বিশ্ব কপাহ দিৱস হিচাপে আনুষ্ঠানিকভাৱে স্বীকৃতি দিয়ে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;/&gt; [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ৰ সচিবালয়ৰ উদ্যোগত আৰু ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি সংস্থাৰ সচিবালয়, ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ বাণিজ্য আৰু উন্নয়ন সন্মিলন (ইউএনচিটিএডি), আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (আইটিচি) আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কপাহ পৰামৰ্শদাতা সমিতি (আইচিএচি)ৰ সহযোগত প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস উদ্‌যাপন কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;খ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2019_e.htm | title=World Cotton Day — 7 October 2019 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; 
==প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ উদ্দেশ্য==
ইয়াৰ উদ্দেশ্য আছিল - 
* কপাহ আৰু ইয়াৰ উৎপাদন, ৰূপান্তৰ আৰু বাণিজ্যৰ সৈতে জড়িত সকলো অংশীদাৰক প্ৰচাৰ আৰু স্বীকৃতি প্ৰদান কৰা 
* দাতা আৰু হিতাধিকাৰীসকলক জড়িত কৰি কপাহৰ উন্নয়ন সুদৃঢ় কৰা
* বিকাশশীল দেশসমূহত কপাহ-সম্পৰ্কীয় উদ্যোগ আৰু উৎপাদনৰ বাবে ব্যক্তিগত খণ্ড আৰু বিনিয়োগকাৰীসকলৰ সৈতে নতুন সহযোগিতা অনুসন্ধান কৰা
* কপাহ সম্পৰ্কীয় প্ৰযুক্তিগত উন্নতিৰ লগতে অধিকতৰ গৱেষণা আৰু উন্নয়ন প্ৰসাৰিত কৰা।&lt;ref name=&quot;খ&quot;/&gt;
==বিশ্ব কপাহ দিৱস, ২০২০==
২০২০ চনৰ ৭ অক্টোবৰত,  বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থাই বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ প্ৰথম বাৰ্ষিকী উদযাপন কৰে। বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ বাৰ্ষিক উদযাপনে কপাহক বৈশ্বিক পণ্য হিচাপে গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে‍ যি পাঁচখন মহাদেশৰ ৭৫খনতকৈ‍ অধিক দেশত কপাহৰ খেতি কৰা হয় তাত চাকৰি সৃষ্টিত ইয়াৰ কেন্দ্ৰীয় ভূমিকা আৰু কেইখনমান কম উন্নত দেশৰ অৰ্থনৈতিক স্থিতিশীলতা বৰ্তাই ৰাখাত ইয়াৰ ভূমিকা তুলি ধৰা হয়৷&lt;ref name=&quot;গ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2020_e.htm | title=Celebrating the first anniversary of World Cotton Day at the WTO | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt;

==বিশ্ব কপাহ দিৱস, ২০২১==
বিশ্ব কপাহ দিৱস ২০২১ৰ উদ্‌যাপনৰ অংশ হিচাপে, বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা (WTO) আৰু আন্তৰ্জাতিক বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (ITC)ৰ সচিবালয়সমূহে কপাহ, বস্ত্ৰ আৰু পোছাক খণ্ডৰ বাবে আফ্ৰিকান মূল্য শৃঙ্খলৰ স্থিতি আৰু সম্ভাৱনা পৰীক্ষা কৰিবলৈ এটা ৱেবিনাৰ আয়োজন কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;ঘ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/webinar_6oct21_e.htm | title=WTO-ITC webinar in celebration of World Cotton Day 2021 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; এই ৱেবিনাৰে মহাদেশখনত অধিক আঞ্চলিক সংহতি আৰু কপাহৰ মূল্য সংযোজনৰ সৈতে‍ জড়িত বাণিজ্যিক সম্ভাৱনা আৰু ব্যৱসায়িক সুযোগসমূহ অন্বেষণ কৰি যাতে আফ্ৰিকান দেশসমূহে স্থানীয় কপাহ উৎপাদনৰ পৰা বৰ্ধিত লাভ আহৰণ কৰিব পাৰে আৰু মহাদেশখনৰ গ্ৰাহকসকলৰ নিৰ্দিষ্ট সাংস্কৃতিক আৰু ফেশ্বন পছন্দসমূহ বিবেচনা কৰি নিজৰ সামাজিক, অৰ্থনৈতিক আৰু উন্নয়নমূলক লক্ষ্যসমূহ অনুসৰণ কৰিব পাৰে সেই দিশত গুৰুত্ব প্ৰদান কৰিছিল৷&lt;ref name=&quot;ঘ&quot;/&gt;

==বিশ্ব কপাহ দিৱস, ২০২৩==
'ফাৰ্মৰ পৰা ফেশ্বনলৈকে কপাহক সকলোৰে বাবে ন্যায্য আৰু বহনক্ষম কৰি তোলা' এই বিষয়ক মূল বিষয় হিচাপে লৈ পঞ্চম বিশ্ব কপাহ দিৱস উদযাপন কৰা হৈছিল৷ বিশ্ব কপাহ দিৱস, ২০২৩ৰ জৰিয়তে অংশীদাৰসকলক একত্ৰিত কৰা, কপাহ খণ্ডৰ দৃশ্যমানতা বৃদ্ধি কৰা আৰু অৰ্থনৈতিক পৰিৱৰ্তন, কৃষি আৰু মূল্য শৃংখল উন্নয়ন, আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য আৰু দৰিদ্ৰতা নিৰাময়ৰ ক্ষেত্ৰত ইয়াৰ জটিল ভূমিকা সম্পৰ্কে সজাগতা সৃষ্টি কৰাৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছিল৷&lt;ref name=&quot;ঙ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/cott_0410202309_e/cott_0410202309_e.htm | title=World Cotton Day 2023 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==</text>
      <sha1>c8cxdikoavxmle9rng2px7ug1nx9vkn</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644386</id>
      <parentid>644385</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T17:39:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>কুমুদ ঘোষ</username>
        <id>42738</id>
      </contributor>
      <comment>/* বিশ্ব কপাহ দিৱস, ২০২৩ */</comment>
      <origin>644386</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7992" sha1="mfvtfgvsf5whq56j2q1w58mcmahfnmi" xml:space="preserve">'''বিশ্ব কপাহ দিৱস''' ({{lang-en|World Cotton Day}}) প্ৰতি বছৰে ৭ অক্টোবৰত আয়োজন কৰা হয়। বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড আৰু মালিৰ এক পদক্ষেপৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই ২০১৯ চনৰ ৭ অক্টোবৰত [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ই প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস আয়োজন কৰে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2021_e.htm | title=World Cotton Day: Celebrating the global importance of cotton | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; ২০২১ চনৰ ৩০ আগষ্টত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ সিদ্ধান্তমৰ্মে‍ বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড, ক’ট ডি আইভ’ৰ আৰু মালিয়ে দাখিল কৰা প্ৰস্তাৱৰ পাছত ৭ অক্টোবৰক বিশ্ব কপাহ দিৱস হিচাপে আনুষ্ঠানিকভাৱে স্বীকৃতি দিয়ে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;/&gt; [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ৰ সচিবালয়ৰ উদ্যোগত আৰু ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি সংস্থাৰ সচিবালয়, ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ বাণিজ্য আৰু উন্নয়ন সন্মিলন (ইউএনচিটিএডি), আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (আইটিচি) আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কপাহ পৰামৰ্শদাতা সমিতি (আইচিএচি)ৰ সহযোগত প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস উদ্‌যাপন কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;খ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2019_e.htm | title=World Cotton Day — 7 October 2019 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; 
==প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ উদ্দেশ্য==
ইয়াৰ উদ্দেশ্য আছিল - 
* কপাহ আৰু ইয়াৰ উৎপাদন, ৰূপান্তৰ আৰু বাণিজ্যৰ সৈতে জড়িত সকলো অংশীদাৰক প্ৰচাৰ আৰু স্বীকৃতি প্ৰদান কৰা 
* দাতা আৰু হিতাধিকাৰীসকলক জড়িত কৰি কপাহৰ উন্নয়ন সুদৃঢ় কৰা
* বিকাশশীল দেশসমূহত কপাহ-সম্পৰ্কীয় উদ্যোগ আৰু উৎপাদনৰ বাবে ব্যক্তিগত খণ্ড আৰু বিনিয়োগকাৰীসকলৰ সৈতে নতুন সহযোগিতা অনুসন্ধান কৰা
* কপাহ সম্পৰ্কীয় প্ৰযুক্তিগত উন্নতিৰ লগতে অধিকতৰ গৱেষণা আৰু উন্নয়ন প্ৰসাৰিত কৰা।&lt;ref name=&quot;খ&quot;/&gt;
==বিশ্ব কপাহ দিৱস, ২০২০==
২০২০ চনৰ ৭ অক্টোবৰত,  বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থাই বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ প্ৰথম বাৰ্ষিকী উদযাপন কৰে। বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ বাৰ্ষিক উদযাপনে কপাহক বৈশ্বিক পণ্য হিচাপে গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে‍ যি পাঁচখন মহাদেশৰ ৭৫খনতকৈ‍ অধিক দেশত কপাহৰ খেতি কৰা হয় তাত চাকৰি সৃষ্টিত ইয়াৰ কেন্দ্ৰীয় ভূমিকা আৰু কেইখনমান কম উন্নত দেশৰ অৰ্থনৈতিক স্থিতিশীলতা বৰ্তাই ৰাখাত ইয়াৰ ভূমিকা তুলি ধৰা হয়৷&lt;ref name=&quot;গ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2020_e.htm | title=Celebrating the first anniversary of World Cotton Day at the WTO | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt;

==বিশ্ব কপাহ দিৱস, ২০২১==
বিশ্ব কপাহ দিৱস ২০২১ৰ উদ্‌যাপনৰ অংশ হিচাপে, বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা (WTO) আৰু আন্তৰ্জাতিক বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (ITC)ৰ সচিবালয়সমূহে কপাহ, বস্ত্ৰ আৰু পোছাক খণ্ডৰ বাবে আফ্ৰিকান মূল্য শৃঙ্খলৰ স্থিতি আৰু সম্ভাৱনা পৰীক্ষা কৰিবলৈ এটা ৱেবিনাৰ আয়োজন কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;ঘ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/webinar_6oct21_e.htm | title=WTO-ITC webinar in celebration of World Cotton Day 2021 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; এই ৱেবিনাৰে মহাদেশখনত অধিক আঞ্চলিক সংহতি আৰু কপাহৰ মূল্য সংযোজনৰ সৈতে‍ জড়িত বাণিজ্যিক সম্ভাৱনা আৰু ব্যৱসায়িক সুযোগসমূহ অন্বেষণ কৰি যাতে আফ্ৰিকান দেশসমূহে স্থানীয় কপাহ উৎপাদনৰ পৰা বৰ্ধিত লাভ আহৰণ কৰিব পাৰে আৰু মহাদেশখনৰ গ্ৰাহকসকলৰ নিৰ্দিষ্ট সাংস্কৃতিক আৰু ফেশ্বন পছন্দসমূহ বিবেচনা কৰি নিজৰ সামাজিক, অৰ্থনৈতিক আৰু উন্নয়নমূলক লক্ষ্যসমূহ অনুসৰণ কৰিব পাৰে সেই দিশত গুৰুত্ব প্ৰদান কৰিছিল৷&lt;ref name=&quot;ঘ&quot;/&gt;

==বিশ্ব কপাহ দিৱস, ২০২৩==
'ফাৰ্মৰ পৰা ফেশ্বনলৈকে কপাহক সকলোৰে বাবে ন্যায্য আৰু বহনক্ষম কৰি তোলা' এই বিষয়ক মূল বিষয় হিচাপে লৈ ২০২৩ চনৰ বিশ্ব কপাহ দিৱস উদযাপন কৰা হৈছিল৷ বিশ্ব কপাহ দিৱস, ২০২৩ৰ জৰিয়তে অংশীদাৰসকলক একত্ৰিত কৰা, কপাহ খণ্ডৰ দৃশ্যমানতা বৃদ্ধি কৰা আৰু অৰ্থনৈতিক পৰিৱৰ্তন, কৃষি আৰু মূল্য শৃংখল উন্নয়ন, আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য আৰু দৰিদ্ৰতা নিৰাময়ৰ ক্ষেত্ৰত ইয়াৰ জটিল ভূমিকা সম্পৰ্কে সজাগতা সৃষ্টি কৰাৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছিল৷&lt;ref name=&quot;ঙ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/cott_0410202309_e/cott_0410202309_e.htm | title=World Cotton Day 2023 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==</text>
      <sha1>mfvtfgvsf5whq56j2q1w58mcmahfnmi</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644387</id>
      <parentid>644386</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T17:40:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>কুমুদ ঘোষ</username>
        <id>42738</id>
      </contributor>
      <origin>644387</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7996" sha1="ftxcvsxxau8kyzef3qxzdble81jtbtj" xml:space="preserve">'''বিশ্ব কপাহ দিৱস''' ({{lang-en|World Cotton Day}}) প্ৰতি বছৰে ৭ অক্টোবৰত আয়োজন কৰা হয়। বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড আৰু মালিৰ এক পদক্ষেপৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই ২০১৯ চনৰ ৭ অক্টোবৰত [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ই প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস আয়োজন কৰে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2021_e.htm | title=World Cotton Day: Celebrating the global importance of cotton | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; ২০২১ চনৰ ৩০ আগষ্টত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ সিদ্ধান্তমৰ্মে‍ বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড, ক’ট ডি আইভ’ৰ আৰু মালিয়ে দাখিল কৰা প্ৰস্তাৱৰ পাছত ৭ অক্টোবৰক বিশ্ব কপাহ দিৱস হিচাপে আনুষ্ঠানিকভাৱে স্বীকৃতি দিয়ে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;/&gt; [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ৰ সচিবালয়ৰ উদ্যোগত আৰু [[ৰাষ্ট্ৰসংঘ]]ৰ খাদ্য আৰু কৃষি সংস্থাৰ সচিবালয়, ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ বাণিজ্য আৰু উন্নয়ন সন্মিলন (ইউএনচিটিএডি), আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (আইটিচি) আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কপাহ পৰামৰ্শদাতা সমিতি (আইচিএচি)ৰ সহযোগত প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস উদ্‌যাপন কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;খ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2019_e.htm | title=World Cotton Day — 7 October 2019 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; 
==প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ উদ্দেশ্য==
ইয়াৰ উদ্দেশ্য আছিল - 
* কপাহ আৰু ইয়াৰ উৎপাদন, ৰূপান্তৰ আৰু বাণিজ্যৰ সৈতে জড়িত সকলো অংশীদাৰক প্ৰচাৰ আৰু স্বীকৃতি প্ৰদান কৰা 
* দাতা আৰু হিতাধিকাৰীসকলক জড়িত কৰি কপাহৰ উন্নয়ন সুদৃঢ় কৰা
* বিকাশশীল দেশসমূহত কপাহ-সম্পৰ্কীয় উদ্যোগ আৰু উৎপাদনৰ বাবে ব্যক্তিগত খণ্ড আৰু বিনিয়োগকাৰীসকলৰ সৈতে নতুন সহযোগিতা অনুসন্ধান কৰা
* কপাহ সম্পৰ্কীয় প্ৰযুক্তিগত উন্নতিৰ লগতে অধিকতৰ গৱেষণা আৰু উন্নয়ন প্ৰসাৰিত কৰা।&lt;ref name=&quot;খ&quot;/&gt;
==বিশ্ব কপাহ দিৱস, ২০২০==
২০২০ চনৰ ৭ অক্টোবৰত,  বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থাই বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ প্ৰথম বাৰ্ষিকী উদযাপন কৰে। বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ বাৰ্ষিক উদযাপনে কপাহক বৈশ্বিক পণ্য হিচাপে গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে‍ যি পাঁচখন মহাদেশৰ ৭৫খনতকৈ‍ অধিক দেশত কপাহৰ খেতি কৰা হয় তাত চাকৰি সৃষ্টিত ইয়াৰ কেন্দ্ৰীয় ভূমিকা আৰু কেইখনমান কম উন্নত দেশৰ অৰ্থনৈতিক স্থিতিশীলতা বৰ্তাই ৰাখাত ইয়াৰ ভূমিকা তুলি ধৰা হয়৷&lt;ref name=&quot;গ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2020_e.htm | title=Celebrating the first anniversary of World Cotton Day at the WTO | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt;

==বিশ্ব কপাহ দিৱস, ২০২১==
বিশ্ব কপাহ দিৱস ২০২১ৰ উদ্‌যাপনৰ অংশ হিচাপে, বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা (WTO) আৰু আন্তৰ্জাতিক বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (ITC)ৰ সচিবালয়সমূহে কপাহ, বস্ত্ৰ আৰু পোছাক খণ্ডৰ বাবে আফ্ৰিকান মূল্য শৃঙ্খলৰ স্থিতি আৰু সম্ভাৱনা পৰীক্ষা কৰিবলৈ এটা ৱেবিনাৰ আয়োজন কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;ঘ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/webinar_6oct21_e.htm | title=WTO-ITC webinar in celebration of World Cotton Day 2021 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; এই ৱেবিনাৰে মহাদেশখনত অধিক আঞ্চলিক সংহতি আৰু কপাহৰ মূল্য সংযোজনৰ সৈতে‍ জড়িত বাণিজ্যিক সম্ভাৱনা আৰু ব্যৱসায়িক সুযোগসমূহ অন্বেষণ কৰি যাতে আফ্ৰিকান দেশসমূহে স্থানীয় কপাহ উৎপাদনৰ পৰা বৰ্ধিত লাভ আহৰণ কৰিব পাৰে আৰু মহাদেশখনৰ গ্ৰাহকসকলৰ নিৰ্দিষ্ট সাংস্কৃতিক আৰু ফেশ্বন পছন্দসমূহ বিবেচনা কৰি নিজৰ সামাজিক, অৰ্থনৈতিক আৰু উন্নয়নমূলক লক্ষ্যসমূহ অনুসৰণ কৰিব পাৰে সেই দিশত গুৰুত্ব প্ৰদান কৰিছিল৷&lt;ref name=&quot;ঘ&quot;/&gt;

==বিশ্ব কপাহ দিৱস, ২০২৩==
'ফাৰ্মৰ পৰা ফেশ্বনলৈকে কপাহক সকলোৰে বাবে ন্যায্য আৰু বহনক্ষম কৰি তোলা' এই বিষয়ক মূল বিষয় হিচাপে লৈ ২০২৩ চনৰ বিশ্ব কপাহ দিৱস উদযাপন কৰা হৈছিল৷ বিশ্ব কপাহ দিৱস, ২০২৩ৰ জৰিয়তে অংশীদাৰসকলক একত্ৰিত কৰা, কপাহ খণ্ডৰ দৃশ্যমানতা বৃদ্ধি কৰা আৰু অৰ্থনৈতিক পৰিৱৰ্তন, কৃষি আৰু মূল্য শৃংখল উন্নয়ন, আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য আৰু দৰিদ্ৰতা নিৰাময়ৰ ক্ষেত্ৰত ইয়াৰ জটিল ভূমিকা সম্পৰ্কে সজাগতা সৃষ্টি কৰাৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছিল৷&lt;ref name=&quot;ঙ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/cott_0410202309_e/cott_0410202309_e.htm | title=World Cotton Day 2023 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==</text>
      <sha1>ftxcvsxxau8kyzef3qxzdble81jtbtj</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644388</id>
      <parentid>644387</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T17:40:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>কুমুদ ঘোষ</username>
        <id>42738</id>
      </contributor>
      <comment>added [[Category:দিৱসসমূহ]] using [[WP:HC|HotCat]]</comment>
      <origin>644388</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8045" sha1="1hi48us5ts4ji05100kw3pi2sauecjy" xml:space="preserve">'''বিশ্ব কপাহ দিৱস''' ({{lang-en|World Cotton Day}}) প্ৰতি বছৰে ৭ অক্টোবৰত আয়োজন কৰা হয়। বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড আৰু মালিৰ এক পদক্ষেপৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই ২০১৯ চনৰ ৭ অক্টোবৰত [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ই প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস আয়োজন কৰে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2021_e.htm | title=World Cotton Day: Celebrating the global importance of cotton | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; ২০২১ চনৰ ৩০ আগষ্টত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ সিদ্ধান্তমৰ্মে‍ বেনিন, বুৰ্কিনা ফাচো, চাড, ক’ট ডি আইভ’ৰ আৰু মালিয়ে দাখিল কৰা প্ৰস্তাৱৰ পাছত ৭ অক্টোবৰক বিশ্ব কপাহ দিৱস হিচাপে আনুষ্ঠানিকভাৱে স্বীকৃতি দিয়ে।&lt;ref name=&quot;ক&quot;/&gt; [[বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা]]ৰ সচিবালয়ৰ উদ্যোগত আৰু [[ৰাষ্ট্ৰসংঘ]]ৰ খাদ্য আৰু কৃষি সংস্থাৰ সচিবালয়, ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ বাণিজ্য আৰু উন্নয়ন সন্মিলন (ইউএনচিটিএডি), আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (আইটিচি) আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কপাহ পৰামৰ্শদাতা সমিতি (আইচিএচি)ৰ সহযোগত প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱস উদ্‌যাপন কৰা হৈছিল।&lt;ref name=&quot;খ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2019_e.htm | title=World Cotton Day — 7 October 2019 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; 
==প্ৰথম বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ উদ্দেশ্য==
ইয়াৰ উদ্দেশ্য আছিল - 
* কপাহ আৰু ইয়াৰ উৎপাদন, ৰূপান্তৰ আৰু বাণিজ্যৰ সৈতে জড়িত সকলো অংশীদাৰক প্ৰচাৰ আৰু স্বীকৃতি প্ৰদান কৰা 
* দাতা আৰু হিতাধিকাৰীসকলক জড়িত কৰি কপাহৰ উন্নয়ন সুদৃঢ় কৰা
* বিকাশশীল দেশসমূহত কপাহ-সম্পৰ্কীয় উদ্যোগ আৰু উৎপাদনৰ বাবে ব্যক্তিগত খণ্ড আৰু বিনিয়োগকাৰীসকলৰ সৈতে নতুন সহযোগিতা অনুসন্ধান কৰা
* কপাহ সম্পৰ্কীয় প্ৰযুক্তিগত উন্নতিৰ লগতে অধিকতৰ গৱেষণা আৰু উন্নয়ন প্ৰসাৰিত কৰা।&lt;ref name=&quot;খ&quot;/&gt;
==বিশ্ব কপাহ দিৱস, ২০২০==
২০২০ চনৰ ৭ অক্টোবৰত,  বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থাই বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ প্ৰথম বাৰ্ষিকী উদযাপন কৰে। বিশ্ব কপাহ দিৱসৰ বাৰ্ষিক উদযাপনে কপাহক বৈশ্বিক পণ্য হিচাপে গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে‍ যি পাঁচখন মহাদেশৰ ৭৫খনতকৈ‍ অধিক দেশত কপাহৰ খেতি কৰা হয় তাত চাকৰি সৃষ্টিত ইয়াৰ কেন্দ্ৰীয় ভূমিকা আৰু কেইখনমান কম উন্নত দেশৰ অৰ্থনৈতিক স্থিতিশীলতা বৰ্তাই ৰাখাত ইয়াৰ ভূমিকা তুলি ধৰা হয়৷&lt;ref name=&quot;গ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/wcd2020_e.htm | title=Celebrating the first anniversary of World Cotton Day at the WTO | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt;

==বিশ্ব কপাহ দিৱস, ২০২১==
বিশ্ব কপাহ দিৱস ২০২১ৰ উদ্‌যাপনৰ অংশ হিচাপে, বিশ্ব বাণিজ্য সংস্থা (WTO) আৰু আন্তৰ্জাতিক বাণিজ্য কেন্দ্ৰ (ITC)ৰ সচিবালয়সমূহে কপাহ, বস্ত্ৰ আৰু পোছাক খণ্ডৰ বাবে আফ্ৰিকান মূল্য শৃঙ্খলৰ স্থিতি আৰু সম্ভাৱনা পৰীক্ষা কৰিবলৈ এটা ৱেবিনাৰ আয়োজন কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;ঘ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/webinar_6oct21_e.htm | title=WTO-ITC webinar in celebration of World Cotton Day 2021 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt; এই ৱেবিনাৰে মহাদেশখনত অধিক আঞ্চলিক সংহতি আৰু কপাহৰ মূল্য সংযোজনৰ সৈতে‍ জড়িত বাণিজ্যিক সম্ভাৱনা আৰু ব্যৱসায়িক সুযোগসমূহ অন্বেষণ কৰি যাতে আফ্ৰিকান দেশসমূহে স্থানীয় কপাহ উৎপাদনৰ পৰা বৰ্ধিত লাভ আহৰণ কৰিব পাৰে আৰু মহাদেশখনৰ গ্ৰাহকসকলৰ নিৰ্দিষ্ট সাংস্কৃতিক আৰু ফেশ্বন পছন্দসমূহ বিবেচনা কৰি নিজৰ সামাজিক, অৰ্থনৈতিক আৰু উন্নয়নমূলক লক্ষ্যসমূহ অনুসৰণ কৰিব পাৰে সেই দিশত গুৰুত্ব প্ৰদান কৰিছিল৷&lt;ref name=&quot;ঘ&quot;/&gt;

==বিশ্ব কপাহ দিৱস, ২০২৩==
'ফাৰ্মৰ পৰা ফেশ্বনলৈকে কপাহক সকলোৰে বাবে ন্যায্য আৰু বহনক্ষম কৰি তোলা' এই বিষয়ক মূল বিষয় হিচাপে লৈ ২০২৩ চনৰ বিশ্ব কপাহ দিৱস উদযাপন কৰা হৈছিল৷ বিশ্ব কপাহ দিৱস, ২০২৩ৰ জৰিয়তে অংশীদাৰসকলক একত্ৰিত কৰা, কপাহ খণ্ডৰ দৃশ্যমানতা বৃদ্ধি কৰা আৰু অৰ্থনৈতিক পৰিৱৰ্তন, কৃষি আৰু মূল্য শৃংখল উন্নয়ন, আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য আৰু দৰিদ্ৰতা নিৰাময়ৰ ক্ষেত্ৰত ইয়াৰ জটিল ভূমিকা সম্পৰ্কে সজাগতা সৃষ্টি কৰাৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছিল৷&lt;ref name=&quot;ঙ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.wto.org/english/tratop_e/agric_e/cott_0410202309_e/cott_0410202309_e.htm | title=World Cotton Day 2023 | accessdate=10 October 2026}}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==

[[শ্ৰেণী:দিৱসসমূহ]]</text>
      <sha1>1hi48us5ts4ji05100kw3pi2sauecjy</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ৱিকিচ'ৰা:হিন্দু ধৰ্ম</title>
    <ns>100</ns>
    <id>140260</id>
    <revision>
      <id>644361</id>
      <timestamp>2026-10-10T16:49:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>নতুন পৃষ্ঠা: {| style=&quot;width:100%; background:#fff4e5; border:2px solid #e87516; border-spacing:6px;&quot; |- | colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; color:#7a2100; padding:18px; text-align:center;&quot; | &lt;div style=&quot;font-size:200%; font-weight:bold;&quot;&gt;ৱিকিচ'ৰা: হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt; &lt;div style=&quot;font-size:110%;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম, দৰ্শন, সংস্কৃতি, সাহিত্য আৰু আধ্যাত্মিক...</comment>
      <origin>644361</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="12732" sha1="0bpbfaxx3pfuggf5l49pgk6w1z4mz7v" xml:space="preserve">{| style=&quot;width:100%; background:#fff4e5; border:2px solid #e87516; border-spacing:6px;&quot;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; color:#7a2100; padding:18px; text-align:center;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:200%; font-weight:bold;&quot;&gt;ৱিকিচ'ৰা: হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:110%;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম, দৰ্শন, সংস্কৃতি, সাহিত্য আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰৱেশদ্বাৰ&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px; text-align:center;&quot; |
[[File:Om symbol.svg|150px|center|ওঁ প্ৰতীক]]
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:150%; font-weight:bold; color:#a63c00; border-bottom:2px solid #ed8b32; padding-bottom:5px;&quot;&gt;ভূমিকা — হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;

হিন্দু ধৰ্ম বিশ্বৰ অন্যতম প্ৰাচীন ধৰ্মীয় পৰম্পৰা। ইয়াৰ সৈতে [[বেদ]], [[উপনিষদ]], [[ভগৱদ্গীতা]], [[ৰামায়ণ]], [[মহাভাৰত]], [[পুৰাণ]], দৰ্শন, যোগ, ধ্যান, পূজা-পাৰ্বণ আৰু বিভিন্ন আধ্যাত্মিক পৰম্পৰা জড়িত।

হিন্দু ধৰ্মৰ চিন্তা-চৰ্চাত [[কৰ্ম]], [[পুনৰ্জন্ম]], [[মোক্ষ]], [[ধৰ্ম]] আৰু [[অহিংসা]]ৰ দৰে ধাৰণাই গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থান লাভ কৰিছে। ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ ইতিহাস, সংস্কৃতি, কলা, সাহিত্য আৰু সমাজ জীৱনত হিন্দু ধৰ্মৰ গভীৰ প্ৰভাৱ আছে।

এই ৱিকিচ'ৰাৰ উদ্দেশ্য হৈছে হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে জড়িত প্ৰবন্ধসমূহ একত্ৰিত কৰা আৰু পাঠকক বিষয়টোৰ বিভিন্ন দিশৰ বিষয়ে জানিবলৈ সহায় কৰা।

[[হিন্দু ধৰ্ম|অধিক পঢ়ক →]]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত প্ৰবন্ধ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Bhagavad Gita.jpg|100px|thumb|left|ভগৱদ্গীতা]]
'''[[ভগৱদ্গীতা]]'''

ভগৱদ্গীতা হিন্দু ধৰ্মৰ এখন গুৰুত্বপূৰ্ণ ধৰ্মীয় আৰু দাৰ্শনিক গ্ৰন্থ। ই মহাভাৰতৰ ভীষ্ম পৰ্বৰ অন্তৰ্গত। শ্ৰীকৃষ্ণ আৰু অৰ্জুনৰ কথোপকথনৰ মাজেৰে কৰ্ম, জ্ঞান, ভক্তি আৰু ধৰ্মৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[ভগৱদ্গীতা|সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধ পঢ়ক →]]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত জীৱনী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Adi Shankara.jpg|100px|thumb|left|আদি শংকৰাচাৰ্য]]
'''[[আদি শংকৰাচাৰ্য]]'''

আদি শংকৰাচাৰ্য এগৰাকী প্ৰভাৱশালী ভাৰতীয় দাৰ্শনিক আৰু ধৰ্মীয় চিন্তাবিদ। তেওঁ অদ্বৈত বেদান্ত দৰ্শনৰ বিকাশ আৰু প্ৰচাৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[আদি শংকৰাচাৰ্য|সম্পূৰ্ণ জীৱনী পঢ়ক →]]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত তীৰ্থস্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Jagannath Temple, Puri.jpg|100px|thumb|left|জগন্নাথ মন্দিৰ]]
'''[[জগন্নাথ মন্দিৰ, পুৰী]]'''

ওড়িশাৰ পুৰীত অৱস্থিত জগন্নাথ মন্দিৰ হিন্দু ধৰ্মৰ এক প্ৰসিদ্ধ তীৰ্থস্থান। ইয়াত প্ৰতি বছৰে ৰথযাত্ৰা উৎসৱ পালন কৰা হয়।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[জগন্নাথ মন্দিৰ, পুৰী|সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধ পঢ়ক →]]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত উক্তি&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:15px; text-align:center;&quot;&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:150%; color:#a63c00;&quot;&gt;'''“সত্যমেৱ জয়তে”'''&lt;/div&gt;

সত্যৰেই জয় হয়।

— [[মুণ্ডক উপনিষদ]]
&lt;/div&gt;
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত চিত্ৰ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px; text-align:center;&quot;&gt;
[[File:Krishna and Radha.jpg|250px|center|ৰাধা-কৃষ্ণৰ চিত্ৰ]]

'''ৰাধা-কৃষ্ণ'''

হিন্দু ধৰ্মীয় সাহিত্য, সংগীত আৰু চিত্ৰকলাত ৰাধা-কৃষ্ণৰ কাহিনীয়ে বিশেষ স্থান লাভ কৰিছে।

[[ৰাধা-কৃষ্ণ|সম্পৰ্কিত প্ৰবন্ধ পঢ়ক →]]
&lt;/div&gt;
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;বিষয় শ্ৰেণী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
* [[বেদ]] ([[:en:Vedas|Vedas]])
* [[উপনিষদ]] ([[:en:Upanishads|Upanishads]])
* [[ভগৱদ্গীতা]] ([[:en:Bhagavad Gita|Bhagavad Gita]])
* [[হিন্দু দৰ্শন]] ([[:en:Hindu philosophy|Hindu philosophy]])
* [[হিন্দু ধৰ্মৰ ইতিহাস]] ([[:en:History of Hinduism|History of Hinduism]])
* [[হিন্দু ধৰ্মীয় উৎসৱ]] ([[:en:Hindu festivals|Hindu festivals]])
* [[হিন্দু মন্দিৰ]] ([[:en:Hindu temple|Hindu temple]])
* [[হিন্দু দেৱ-দেৱী]] ([[:en:Hindu deities|Hindu deities]])
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;ধৰ্মগ্ৰন্থ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[বেদ]]
** [[ঋগ্বেদ]]
** [[যজুৰ্বেদ]]
** [[সামবেদ]]
** [[অথৰ্ববেদ]]
* [[উপনিষদ]]
* [[ৰামায়ণ]]
* [[মহাভাৰত]]
* [[ভাগৱত পুৰাণ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;দৰ্শন আৰু আধ্যাত্মিকতা&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[ধৰ্ম]]
* [[মোক্ষ]]
* [[যোগ]]
* [[অহিংসা]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;দেৱ-দেৱী আৰু উপাসনা&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[কৃষ্ণ]]
** [[বিষ্ণু]]
** [[ৰাম]]
* [[ব্ৰহ্মা]]
* [[শিৱ]]
* [[লক্ষ্মী]]
* [[সৰস্বতী]]
* [[দুৰ্গা]]
* [[কালী]]
* [[গণেশ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;সংস্কৃতি আৰু উৎসৱ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[হোলী]]
* [[জন্মাষ্টমী]]
* [[ৰথযাত্ৰা]]
* [[দীপাৱলী]]
*  [[মহা শিৱৰাত্ৰি]]
* [[দুৰ্গা পূজা]]
* [[নৱৰাত্ৰি]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;তীৰ্থস্থান আৰু পৱিত্ৰ স্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
* [[কাশী বিশ্বনাথ মন্দিৰ]]
* [[বদ্ৰীনাথ মন্দিৰ]]
* [[কেদাৰনাথ মন্দিৰ]]
* [[জগন্নাথ মন্দিৰ, পুৰী]]
* [[কামাখ্যা মন্দিৰ]]
* [[ৰাম মন্দিৰ, অযোধ্যা]]
* [[বৈষ্ণো দেৱী]]
* [[দ্বাৰকা]]
* [[ৰামেশ্বৰম]]
* [[গংগা নদী]]
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম আৰু সমাজ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু বিজ্ঞান]]
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু দৰ্শন]]
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু সংস্কৃতি]]
* [[হিন্দু ধৰ্মত নাৰীৰ স্থান]]
* [[জাতি ব্যৱস্থা]]
* [[বৰ্ণ ব্যৱস্থা]]
* [[হিন্দু আইন]]
* [[ভাৰতীয় সংস্কৃতি]]
* [[ভাৰতীয় দৰ্শন]]
* [[ভাৰতীয় ধৰ্ম]]
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fff0d9; border:1px solid #e87516; padding:12px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:140%; font-weight:bold; color:#a63c00;&quot;&gt;ৱিকিপিডিয়াত অৱদান আগবঢ়াওক&lt;/div&gt;
এই ৱিকিচ'ৰাৰ প্ৰবন্ধসমূহ উন্নত কৰাত আপুনিও সহায় কৰিব পাৰে।

* হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে সম্পৰ্কিত নতুন প্ৰবন্ধ সৃষ্টি কৰক।
* নিৰ্ভৰযোগ্য আৰু প্ৰকাশিত উৎসৰ সহায়ত তথ্য যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধৰ বানান, অনুবাদ আৰু ভাষা সংশোধন কৰক।
* মুক্ত অনুজ্ঞাপত্ৰৰ অধীনত উপলব্ধ উপযুক্ত ছবি যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধসমূহত তথ্যসূত্ৰ আৰু আন্তঃৱিকি সংযোগ যোগ কৰক।
* সকলো ধৰ্মীয় পৰম্পৰাৰ বিষয়ে নিৰপেক্ষ আৰু বিশ্বকোষীয় ভাষা বজাই ৰাখক।
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; padding:12px; text-align:center;&quot; |
[[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিচ'ৰা|আন ৱিকিচ'ৰা]] · [[বিশেষ:সকলো পৃষ্ঠা|সকলো পৃষ্ঠা]] · [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|সহায়িকা]]
|}

[[শ্ৰেণী:ৱিকিচ'ৰা]]</text>
      <sha1>0bpbfaxx3pfuggf5l49pgk6w1z4mz7v</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644362</id>
      <parentid>644361</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T16:50:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>added [[Category:হিন্দু ধৰ্ম]] using [[WP:HC|HotCat]]</comment>
      <origin>644362</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="12787" sha1="gu7cdyu8mxs2t5tli4wrp8hs03iqcn4" xml:space="preserve">{| style=&quot;width:100%; background:#fff4e5; border:2px solid #e87516; border-spacing:6px;&quot;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; color:#7a2100; padding:18px; text-align:center;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:200%; font-weight:bold;&quot;&gt;ৱিকিচ'ৰা: হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:110%;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম, দৰ্শন, সংস্কৃতি, সাহিত্য আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰৱেশদ্বাৰ&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px; text-align:center;&quot; |
[[File:Om symbol.svg|150px|center|ওঁ প্ৰতীক]]
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:150%; font-weight:bold; color:#a63c00; border-bottom:2px solid #ed8b32; padding-bottom:5px;&quot;&gt;ভূমিকা — হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;

হিন্দু ধৰ্ম বিশ্বৰ অন্যতম প্ৰাচীন ধৰ্মীয় পৰম্পৰা। ইয়াৰ সৈতে [[বেদ]], [[উপনিষদ]], [[ভগৱদ্গীতা]], [[ৰামায়ণ]], [[মহাভাৰত]], [[পুৰাণ]], দৰ্শন, যোগ, ধ্যান, পূজা-পাৰ্বণ আৰু বিভিন্ন আধ্যাত্মিক পৰম্পৰা জড়িত।

হিন্দু ধৰ্মৰ চিন্তা-চৰ্চাত [[কৰ্ম]], [[পুনৰ্জন্ম]], [[মোক্ষ]], [[ধৰ্ম]] আৰু [[অহিংসা]]ৰ দৰে ধাৰণাই গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থান লাভ কৰিছে। ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ ইতিহাস, সংস্কৃতি, কলা, সাহিত্য আৰু সমাজ জীৱনত হিন্দু ধৰ্মৰ গভীৰ প্ৰভাৱ আছে।

এই ৱিকিচ'ৰাৰ উদ্দেশ্য হৈছে হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে জড়িত প্ৰবন্ধসমূহ একত্ৰিত কৰা আৰু পাঠকক বিষয়টোৰ বিভিন্ন দিশৰ বিষয়ে জানিবলৈ সহায় কৰা।

[[হিন্দু ধৰ্ম|অধিক পঢ়ক →]]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত প্ৰবন্ধ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Bhagavad Gita.jpg|100px|thumb|left|ভগৱদ্গীতা]]
'''[[ভগৱদ্গীতা]]'''

ভগৱদ্গীতা হিন্দু ধৰ্মৰ এখন গুৰুত্বপূৰ্ণ ধৰ্মীয় আৰু দাৰ্শনিক গ্ৰন্থ। ই মহাভাৰতৰ ভীষ্ম পৰ্বৰ অন্তৰ্গত। শ্ৰীকৃষ্ণ আৰু অৰ্জুনৰ কথোপকথনৰ মাজেৰে কৰ্ম, জ্ঞান, ভক্তি আৰু ধৰ্মৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[ভগৱদ্গীতা|সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধ পঢ়ক →]]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত জীৱনী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Adi Shankara.jpg|100px|thumb|left|আদি শংকৰাচাৰ্য]]
'''[[আদি শংকৰাচাৰ্য]]'''

আদি শংকৰাচাৰ্য এগৰাকী প্ৰভাৱশালী ভাৰতীয় দাৰ্শনিক আৰু ধৰ্মীয় চিন্তাবিদ। তেওঁ অদ্বৈত বেদান্ত দৰ্শনৰ বিকাশ আৰু প্ৰচাৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[আদি শংকৰাচাৰ্য|সম্পূৰ্ণ জীৱনী পঢ়ক →]]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত তীৰ্থস্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Jagannath Temple, Puri.jpg|100px|thumb|left|জগন্নাথ মন্দিৰ]]
'''[[জগন্নাথ মন্দিৰ, পুৰী]]'''

ওড়িশাৰ পুৰীত অৱস্থিত জগন্নাথ মন্দিৰ হিন্দু ধৰ্মৰ এক প্ৰসিদ্ধ তীৰ্থস্থান। ইয়াত প্ৰতি বছৰে ৰথযাত্ৰা উৎসৱ পালন কৰা হয়।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[জগন্নাথ মন্দিৰ, পুৰী|সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধ পঢ়ক →]]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত উক্তি&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:15px; text-align:center;&quot;&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:150%; color:#a63c00;&quot;&gt;'''“সত্যমেৱ জয়তে”'''&lt;/div&gt;

সত্যৰেই জয় হয়।

— [[মুণ্ডক উপনিষদ]]
&lt;/div&gt;
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত চিত্ৰ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px; text-align:center;&quot;&gt;
[[File:Krishna and Radha.jpg|250px|center|ৰাধা-কৃষ্ণৰ চিত্ৰ]]

'''ৰাধা-কৃষ্ণ'''

হিন্দু ধৰ্মীয় সাহিত্য, সংগীত আৰু চিত্ৰকলাত ৰাধা-কৃষ্ণৰ কাহিনীয়ে বিশেষ স্থান লাভ কৰিছে।

[[ৰাধা-কৃষ্ণ|সম্পৰ্কিত প্ৰবন্ধ পঢ়ক →]]
&lt;/div&gt;
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;বিষয় শ্ৰেণী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
* [[বেদ]] ([[:en:Vedas|Vedas]])
* [[উপনিষদ]] ([[:en:Upanishads|Upanishads]])
* [[ভগৱদ্গীতা]] ([[:en:Bhagavad Gita|Bhagavad Gita]])
* [[হিন্দু দৰ্শন]] ([[:en:Hindu philosophy|Hindu philosophy]])
* [[হিন্দু ধৰ্মৰ ইতিহাস]] ([[:en:History of Hinduism|History of Hinduism]])
* [[হিন্দু ধৰ্মীয় উৎসৱ]] ([[:en:Hindu festivals|Hindu festivals]])
* [[হিন্দু মন্দিৰ]] ([[:en:Hindu temple|Hindu temple]])
* [[হিন্দু দেৱ-দেৱী]] ([[:en:Hindu deities|Hindu deities]])
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;ধৰ্মগ্ৰন্থ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[বেদ]]
** [[ঋগ্বেদ]]
** [[যজুৰ্বেদ]]
** [[সামবেদ]]
** [[অথৰ্ববেদ]]
* [[উপনিষদ]]
* [[ৰামায়ণ]]
* [[মহাভাৰত]]
* [[ভাগৱত পুৰাণ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;দৰ্শন আৰু আধ্যাত্মিকতা&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[ধৰ্ম]]
* [[মোক্ষ]]
* [[যোগ]]
* [[অহিংসা]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;দেৱ-দেৱী আৰু উপাসনা&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[কৃষ্ণ]]
** [[বিষ্ণু]]
** [[ৰাম]]
* [[ব্ৰহ্মা]]
* [[শিৱ]]
* [[লক্ষ্মী]]
* [[সৰস্বতী]]
* [[দুৰ্গা]]
* [[কালী]]
* [[গণেশ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;সংস্কৃতি আৰু উৎসৱ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[হোলী]]
* [[জন্মাষ্টমী]]
* [[ৰথযাত্ৰা]]
* [[দীপাৱলী]]
*  [[মহা শিৱৰাত্ৰি]]
* [[দুৰ্গা পূজা]]
* [[নৱৰাত্ৰি]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;তীৰ্থস্থান আৰু পৱিত্ৰ স্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
* [[কাশী বিশ্বনাথ মন্দিৰ]]
* [[বদ্ৰীনাথ মন্দিৰ]]
* [[কেদাৰনাথ মন্দিৰ]]
* [[জগন্নাথ মন্দিৰ, পুৰী]]
* [[কামাখ্যা মন্দিৰ]]
* [[ৰাম মন্দিৰ, অযোধ্যা]]
* [[বৈষ্ণো দেৱী]]
* [[দ্বাৰকা]]
* [[ৰামেশ্বৰম]]
* [[গংগা নদী]]
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম আৰু সমাজ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু বিজ্ঞান]]
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু দৰ্শন]]
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু সংস্কৃতি]]
* [[হিন্দু ধৰ্মত নাৰীৰ স্থান]]
* [[জাতি ব্যৱস্থা]]
* [[বৰ্ণ ব্যৱস্থা]]
* [[হিন্দু আইন]]
* [[ভাৰতীয় সংস্কৃতি]]
* [[ভাৰতীয় দৰ্শন]]
* [[ভাৰতীয় ধৰ্ম]]
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fff0d9; border:1px solid #e87516; padding:12px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:140%; font-weight:bold; color:#a63c00;&quot;&gt;ৱিকিপিডিয়াত অৱদান আগবঢ়াওক&lt;/div&gt;
এই ৱিকিচ'ৰাৰ প্ৰবন্ধসমূহ উন্নত কৰাত আপুনিও সহায় কৰিব পাৰে।

* হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে সম্পৰ্কিত নতুন প্ৰবন্ধ সৃষ্টি কৰক।
* নিৰ্ভৰযোগ্য আৰু প্ৰকাশিত উৎসৰ সহায়ত তথ্য যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধৰ বানান, অনুবাদ আৰু ভাষা সংশোধন কৰক।
* মুক্ত অনুজ্ঞাপত্ৰৰ অধীনত উপলব্ধ উপযুক্ত ছবি যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধসমূহত তথ্যসূত্ৰ আৰু আন্তঃৱিকি সংযোগ যোগ কৰক।
* সকলো ধৰ্মীয় পৰম্পৰাৰ বিষয়ে নিৰপেক্ষ আৰু বিশ্বকোষীয় ভাষা বজাই ৰাখক।
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; padding:12px; text-align:center;&quot; |
[[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিচ'ৰা|আন ৱিকিচ'ৰা]] · [[বিশেষ:সকলো পৃষ্ঠা|সকলো পৃষ্ঠা]] · [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|সহায়িকা]]
|}

[[শ্ৰেণী:ৱিকিচ'ৰা]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম]]</text>
      <sha1>gu7cdyu8mxs2t5tli4wrp8hs03iqcn4</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644363</id>
      <parentid>644362</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T16:51:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>/* */</comment>
      <origin>644363</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="12818" sha1="4ui60j6zjc34518ef0t2dfrbz5f9e71" xml:space="preserve">{| style=&quot;width:100%; background:#fff4e5; border:2px solid #e87516; border-spacing:6px;&quot;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; color:#7a2100; padding:18px; text-align:center;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:200%; font-weight:bold;&quot;&gt;ৱিকিচ'ৰা: হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:110%;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম, দৰ্শন, সংস্কৃতি, সাহিত্য আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰৱেশদ্বাৰ&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px; text-align:center;&quot; |
[[File:Om symbol.svg|150px|center|ওঁ প্ৰতীক]]
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:150%; font-weight:bold; color:#a63c00; border-bottom:2px solid #ed8b32; padding-bottom:5px;&quot;&gt;ভূমিকা — হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;

হিন্দু ধৰ্ম বিশ্বৰ অন্যতম প্ৰাচীন ধৰ্মীয় পৰম্পৰা। ইয়াৰ সৈতে [[বেদ]], [[উপনিষদ]], [[ভগৱদ্গীতা]], [[ৰামায়ণ]], [[মহাভাৰত]], [[পুৰাণ]], দৰ্শন, যোগ, ধ্যান, পূজা-পাৰ্বণ আৰু বিভিন্ন আধ্যাত্মিক পৰম্পৰা জড়িত।

হিন্দু ধৰ্মৰ চিন্তা-চৰ্চাত [[কৰ্ম]], [[পুনৰ্জন্ম]], [[মোক্ষ]], [[ধৰ্ম]] আৰু [[অহিংসা]]ৰ দৰে ধাৰণাই গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থান লাভ কৰিছে। ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ ইতিহাস, সংস্কৃতি, কলা, সাহিত্য আৰু সমাজ জীৱনত হিন্দু ধৰ্মৰ গভীৰ প্ৰভাৱ আছে।

এই ৱিকিচ'ৰাৰ উদ্দেশ্য হৈছে হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে জড়িত প্ৰবন্ধসমূহ একত্ৰিত কৰা আৰু পাঠকক বিষয়টোৰ বিভিন্ন দিশৰ বিষয়ে জানিবলৈ সহায় কৰা।

[[হিন্দু ধৰ্ম|অধিক পঢ়ক →]]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত প্ৰবন্ধ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Bhagavad Gita.jpg|100px|thumb|left|ভগৱদ্গীতা]]
'''[[ভগৱদ্গীতা]]'''

ভগৱদ্গীতা হিন্দু ধৰ্মৰ এখন গুৰুত্বপূৰ্ণ ধৰ্মীয় আৰু দাৰ্শনিক গ্ৰন্থ। ই মহাভাৰতৰ ভীষ্ম পৰ্বৰ অন্তৰ্গত। শ্ৰীকৃষ্ণ আৰু অৰ্জুনৰ কথোপকথনৰ মাজেৰে কৰ্ম, জ্ঞান, ভক্তি আৰু ধৰ্মৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[ভগৱদ্গীতা|সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধ পঢ়ক →]]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত জীৱনী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Adi Shankara.jpg|100px|thumb|left|আদি শংকৰাচাৰ্য]]
'''[[আদি শংকৰাচাৰ্য]]'''

আদি শংকৰাচাৰ্য এগৰাকী প্ৰভাৱশালী ভাৰতীয় দাৰ্শনিক আৰু ধৰ্মীয় চিন্তাবিদ। তেওঁ অদ্বৈত বেদান্ত দৰ্শনৰ বিকাশ আৰু প্ৰচাৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[আদি শংকৰাচাৰ্য|সম্পূৰ্ণ জীৱনী পঢ়ক →]]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত তীৰ্থস্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Jagannath Temple, Puri.jpg|100px|thumb|left|জগন্নাথ মন্দিৰ]]
'''[[জগন্নাথ মন্দিৰ, পুৰী]]'''

ওড়িশাৰ পুৰীত অৱস্থিত জগন্নাথ মন্দিৰ হিন্দু ধৰ্মৰ এক প্ৰসিদ্ধ তীৰ্থস্থান। ইয়াত প্ৰতি বছৰে ৰথযাত্ৰা উৎসৱ পালন কৰা হয়।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[জগন্নাথ মন্দিৰ, পুৰী|সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধ পঢ়ক →]]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত উক্তি&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:15px; text-align:center;&quot;&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:150%; color:#a63c00;&quot;&gt;'''“সত্যমেৱ জয়তে”'''&lt;/div&gt;

সত্যৰেই জয় হয়।

— [[মুণ্ডক উপনিষদ]]
&lt;/div&gt;
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত চিত্ৰ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px; text-align:center;&quot;&gt;
[[File:Krishna and Radha.jpg|250px|center|ৰাধা-কৃষ্ণৰ চিত্ৰ]]

'''ৰাধা-কৃষ্ণ'''

হিন্দু ধৰ্মীয় সাহিত্য, সংগীত আৰু চিত্ৰকলাত ৰাধা-কৃষ্ণৰ কাহিনীয়ে বিশেষ স্থান লাভ কৰিছে।

[[ৰাধা-কৃষ্ণ|সম্পৰ্কিত প্ৰবন্ধ পঢ়ক →]]
&lt;/div&gt;
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;বিষয় শ্ৰেণী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
* [[বেদ]] ([[:en:Vedas|Vedas]])
* [[উপনিষদ]] ([[:en:Upanishads|Upanishads]])
* [[ভগৱদ্গীতা]] ([[:en:Bhagavad Gita|Bhagavad Gita]])
* [[হিন্দু দৰ্শন]] ([[:en:Hindu philosophy|Hindu philosophy]])
* [[হিন্দু ধৰ্মৰ ইতিহাস]] ([[:en:History of Hinduism|History of Hinduism]])
* [[হিন্দু ধৰ্মীয় উৎসৱ]] ([[:en:Hindu festivals|Hindu festivals]])
* [[হিন্দু মন্দিৰ]] ([[:en:Hindu temple|Hindu temple]])
* [[হিন্দু দেৱ-দেৱী]] ([[:en:Hindu deities|Hindu deities]])
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;ধৰ্মগ্ৰন্থ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[বেদ]]
** [[ঋগ্বেদ]]
** [[যজুৰ্বেদ]]
** [[সামবেদ]]
** [[অথৰ্ববেদ]]
* [[উপনিষদ]]
* [[ৰামায়ণ]]
* [[মহাভাৰত]]
* [[ভাগৱত পুৰাণ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;দৰ্শন আৰু আধ্যাত্মিকতা&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[ধৰ্ম]]
* [[মোক্ষ]]
* [[যোগ]]
* [[অহিংসা]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;দেৱ-দেৱী আৰু উপাসনা&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[কৃষ্ণ]]
** [[বিষ্ণু]]
** [[ৰাম]]
* [[ব্ৰহ্মা]]
* [[শিৱ]]
* [[লক্ষ্মী]]
* [[সৰস্বতী]]
* [[দুৰ্গা]]
* [[কালী]]
* [[গণেশ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;সংস্কৃতি আৰু উৎসৱ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[হোলী]]
* [[জন্মাষ্টমী]]
* [[ৰথযাত্ৰা]]
* [[দীপাৱলী]]
*  [[মহা শিৱৰাত্ৰি]]
* [[দুৰ্গা পূজা]]
* [[নৱৰাত্ৰি]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;তীৰ্থস্থান আৰু পৱিত্ৰ স্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
* [[কাশী বিশ্বনাথ মন্দিৰ]]
* [[বদ্ৰীনাথ মন্দিৰ]]
* [[কেদাৰনাথ মন্দিৰ]]
* [[জগন্নাথ মন্দিৰ, পুৰী]]
* [[কামাখ্যা মন্দিৰ]]
* [[ৰাম মন্দিৰ, অযোধ্যা]]
* [[বৈষ্ণো দেৱী]]
* [[দ্বাৰকা]]
* [[ৰামেশ্বৰম]]
* [[গংগা নদী]]
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম আৰু সমাজ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু বিজ্ঞান]]
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু দৰ্শন]]
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু সংস্কৃতি]]
* [[হিন্দু ধৰ্মত নাৰীৰ স্থান]]
* [[জাতি ব্যৱস্থা]]
* [[বৰ্ণ ব্যৱস্থা]]
* [[হিন্দু আইন]]
* [[ভাৰতীয় সংস্কৃতি]]
* [[ভাৰতীয় দৰ্শন]]
* [[ভাৰতীয় ধৰ্ম]]
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fff0d9; border:1px solid #e87516; padding:12px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:140%; font-weight:bold; color:#a63c00;&quot;&gt;ৱিকিপিডিয়াত অৱদান আগবঢ়াওক&lt;/div&gt;
এই ৱিকিচ'ৰাৰ প্ৰবন্ধসমূহ উন্নত কৰাত আপুনিও সহায় কৰিব পাৰে।

* হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে সম্পৰ্কিত নতুন প্ৰবন্ধ সৃষ্টি কৰক।
* নিৰ্ভৰযোগ্য আৰু প্ৰকাশিত উৎসৰ সহায়ত তথ্য যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধৰ বানান, অনুবাদ আৰু ভাষা সংশোধন কৰক।
* মুক্ত অনুজ্ঞাপত্ৰৰ অধীনত উপলব্ধ উপযুক্ত ছবি যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধসমূহত তথ্যসূত্ৰ আৰু আন্তঃৱিকি সংযোগ যোগ কৰক।
* সকলো ধৰ্মীয় পৰম্পৰাৰ বিষয়ে নিৰপেক্ষ আৰু বিশ্বকোষীয় ভাষা বজাই ৰাখক।
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; padding:12px; text-align:center;&quot; |
[[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিচ'ৰা|আন ৱিকিচ'ৰা]] · [https://as.wikipedia.org/wiki/শ্ৰেণী:হিন্দু_ধৰ্ম সকলো পৃষ্ঠা] · [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|সহায়িকা]]
|}

[[শ্ৰেণী:ৱিকিচ'ৰা]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম]]</text>
      <sha1>4ui60j6zjc34518ef0t2dfrbz5f9e71</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644365</id>
      <parentid>644363</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T16:56:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>/* */</comment>
      <origin>644365</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="12854" sha1="ec2vnsxfy7y5y2e3xqpnkyz19imwzb6" xml:space="preserve">{| style=&quot;width:100%; background:#fff4e5; border:2px solid #e87516; border-spacing:6px;&quot;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; color:#7a2100; padding:18px; text-align:center;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:200%; font-weight:bold;&quot;&gt;ৱিকিচ'ৰা: হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:110%;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম, দৰ্শন, সংস্কৃতি, সাহিত্য আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰৱেশদ্বাৰ&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px; text-align:center;&quot; |
[[File:Om symbol.svg|150px|center|ওঁ প্ৰতীক]]
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:150%; font-weight:bold; color:#a63c00; border-bottom:2px solid #ed8b32; padding-bottom:5px;&quot;&gt;ভূমিকা — হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;

[[হিন্দু ধৰ্ম]] বিশ্বৰ অন্যতম প্ৰাচীন ধৰ্মীয় পৰম্পৰা। ইয়াৰ সৈতে [[বেদ]], [[উপনিষদ]], [[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা]], [[ৰামায়ণ]], [[মহাভাৰত]], [[পুৰাণ]], [[দৰ্শন]], [[যোগ]], ধ্যান, পূজা-পাৰ্বণ আৰু বিভিন্ন আধ্যাত্মিক পৰম্পৰা জড়িত।

হিন্দু ধৰ্মৰ চিন্তা-চৰ্চাত কৰ্ম, পুনৰ্জন্ম, [[মোক্ষ]], [[ধৰ্ম]] আৰু [[অহিংসা]]ৰ দৰে ধাৰণাই গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থান লাভ কৰিছে। ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ ইতিহাস, সংস্কৃতি, কলা, সাহিত্য আৰু সমাজ জীৱনত হিন্দু ধৰ্মৰ গভীৰ প্ৰভাৱ আছে।

এই ৱিকিচ'ৰাৰ উদ্দেশ্য হৈছে হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে জড়িত প্ৰবন্ধসমূহ একত্ৰিত কৰা আৰু পাঠকক বিষয়টোৰ বিভিন্ন দিশৰ বিষয়ে জানিবলৈ সহায় কৰা। ... [[হিন্দু ধৰ্ম|''অধিক পঢ়ক →'']]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত প্ৰবন্ধ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Bhagavad Gita.jpg|100px|thumb|left|ভগৱদ্গীতা]]
'''[[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা]]''' হিন্দু ধৰ্মৰ এখন গুৰুত্বপূৰ্ণ ধৰ্মীয় আৰু দাৰ্শনিক গ্ৰন্থ। ই মহাভাৰতৰ ভীষ্ম পৰ্বৰ অন্তৰ্গত। শ্ৰীকৃষ্ণ আৰু অৰ্জুনৰ কথোপকথনৰ মাজেৰে কৰ্ম, জ্ঞান, ভক্তি আৰু ধৰ্মৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা|''সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধ পঢ়ক'']]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত জীৱনী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Adi Shankara.jpg|100px|thumb|left|আদি শংকৰাচাৰ্য]]
'''[[আদি শংকৰাচাৰ্য]]'''

আদি শংকৰাচাৰ্য এগৰাকী প্ৰভাৱশালী ভাৰতীয় দাৰ্শনিক আৰু ধৰ্মীয় চিন্তাবিদ। তেওঁ অদ্বৈত বেদান্ত দৰ্শনৰ বিকাশ আৰু প্ৰচাৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[আদি শংকৰাচাৰ্য|সম্পূৰ্ণ জীৱনী পঢ়ক →]]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত তীৰ্থস্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Jagannath Temple, Puri.jpg|100px|thumb|left|জগন্নাথ মন্দিৰ]]
'''[[জগন্নাথ মন্দিৰ, পুৰী]]'''

ওড়িশাৰ পুৰীত অৱস্থিত জগন্নাথ মন্দিৰ হিন্দু ধৰ্মৰ এক প্ৰসিদ্ধ তীৰ্থস্থান। ইয়াত প্ৰতি বছৰে ৰথযাত্ৰা উৎসৱ পালন কৰা হয়।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[জগন্নাথ মন্দিৰ, পুৰী|সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধ পঢ়ক →]]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত উক্তি&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:15px; text-align:center;&quot;&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:150%; color:#a63c00;&quot;&gt;'''“সত্যমেৱ জয়তে”'''&lt;/div&gt;

সত্যৰেই জয় হয়।

— [[মুণ্ডক উপনিষদ]]
&lt;/div&gt;
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত চিত্ৰ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px; text-align:center;&quot;&gt;
[[File:Krishna and Radha.jpg|250px|center|ৰাধা-কৃষ্ণৰ চিত্ৰ]]

'''ৰাধা-কৃষ্ণ'''

হিন্দু ধৰ্মীয় সাহিত্য, সংগীত আৰু চিত্ৰকলাত ৰাধা-কৃষ্ণৰ কাহিনীয়ে বিশেষ স্থান লাভ কৰিছে।

[[ৰাধা-কৃষ্ণ|সম্পৰ্কিত প্ৰবন্ধ পঢ়ক →]]
&lt;/div&gt;
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;বিষয় শ্ৰেণী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
* [[বেদ]] ([[:en:Vedas|Vedas]])
* [[উপনিষদ]] ([[:en:Upanishads|Upanishads]])
* [[ভগৱদ্গীতা]] ([[:en:Bhagavad Gita|Bhagavad Gita]])
* [[হিন্দু দৰ্শন]] ([[:en:Hindu philosophy|Hindu philosophy]])
* [[হিন্দু ধৰ্মৰ ইতিহাস]] ([[:en:History of Hinduism|History of Hinduism]])
* [[হিন্দু ধৰ্মীয় উৎসৱ]] ([[:en:Hindu festivals|Hindu festivals]])
* [[হিন্দু মন্দিৰ]] ([[:en:Hindu temple|Hindu temple]])
* [[হিন্দু দেৱ-দেৱী]] ([[:en:Hindu deities|Hindu deities]])
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;ধৰ্মগ্ৰন্থ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[বেদ]]
** [[ঋগ্বেদ]]
** [[যজুৰ্বেদ]]
** [[সামবেদ]]
** [[অথৰ্ববেদ]]
* [[উপনিষদ]]
* [[ৰামায়ণ]]
* [[মহাভাৰত]]
* [[ভাগৱত পুৰাণ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;দৰ্শন আৰু আধ্যাত্মিকতা&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[ধৰ্ম]]
* [[মোক্ষ]]
* [[যোগ]]
* [[অহিংসা]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;দেৱ-দেৱী আৰু উপাসনা&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[কৃষ্ণ]]
** [[বিষ্ণু]]
** [[ৰাম]]
* [[ব্ৰহ্মা]]
* [[শিৱ]]
* [[লক্ষ্মী]]
* [[সৰস্বতী]]
* [[দুৰ্গা]]
* [[কালী]]
* [[গণেশ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;সংস্কৃতি আৰু উৎসৱ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[হোলী]]
* [[জন্মাষ্টমী]]
* [[ৰথযাত্ৰা]]
* [[দীপাৱলী]]
*  [[মহা শিৱৰাত্ৰি]]
* [[দুৰ্গা পূজা]]
* [[নৱৰাত্ৰি]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;তীৰ্থস্থান আৰু পৱিত্ৰ স্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
* [[কাশী বিশ্বনাথ মন্দিৰ]]
* [[বদ্ৰীনাথ মন্দিৰ]]
* [[কেদাৰনাথ মন্দিৰ]]
* [[জগন্নাথ মন্দিৰ, পুৰী]]
* [[কামাখ্যা মন্দিৰ]]
* [[ৰাম মন্দিৰ, অযোধ্যা]]
* [[বৈষ্ণো দেৱী]]
* [[দ্বাৰকা]]
* [[ৰামেশ্বৰম]]
* [[গংগা নদী]]
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম আৰু সমাজ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু বিজ্ঞান]]
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু দৰ্শন]]
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু সংস্কৃতি]]
* [[হিন্দু ধৰ্মত নাৰীৰ স্থান]]
* [[জাতি ব্যৱস্থা]]
* [[বৰ্ণ ব্যৱস্থা]]
* [[হিন্দু আইন]]
* [[ভাৰতীয় সংস্কৃতি]]
* [[ভাৰতীয় দৰ্শন]]
* [[ভাৰতীয় ধৰ্ম]]
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fff0d9; border:1px solid #e87516; padding:12px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:140%; font-weight:bold; color:#a63c00;&quot;&gt;ৱিকিপিডিয়াত অৱদান আগবঢ়াওক&lt;/div&gt;
এই ৱিকিচ'ৰাৰ প্ৰবন্ধসমূহ উন্নত কৰাত আপুনিও সহায় কৰিব পাৰে।

* হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে সম্পৰ্কিত নতুন প্ৰবন্ধ সৃষ্টি কৰক।
* নিৰ্ভৰযোগ্য আৰু প্ৰকাশিত উৎসৰ সহায়ত তথ্য যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধৰ বানান, অনুবাদ আৰু ভাষা সংশোধন কৰক।
* মুক্ত অনুজ্ঞাপত্ৰৰ অধীনত উপলব্ধ উপযুক্ত ছবি যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধসমূহত তথ্যসূত্ৰ আৰু আন্তঃৱিকি সংযোগ যোগ কৰক।
* সকলো ধৰ্মীয় পৰম্পৰাৰ বিষয়ে নিৰপেক্ষ আৰু বিশ্বকোষীয় ভাষা বজাই ৰাখক।
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; padding:12px; text-align:center;&quot; |
[[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিচ'ৰা|আন ৱিকিচ'ৰা]] · [https://as.wikipedia.org/wiki/শ্ৰেণী:হিন্দু_ধৰ্ম সকলো পৃষ্ঠা] · [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|সহায়িকা]]
|}

[[শ্ৰেণী:ৱিকিচ'ৰা]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম]]</text>
      <sha1>ec2vnsxfy7y5y2e3xqpnkyz19imwzb6</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644366</id>
      <parentid>644365</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T17:00:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>/* */</comment>
      <origin>644366</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="12926" sha1="2flb5f03wxfw2d9widxxv9fbwsqha9y" xml:space="preserve">{| style=&quot;width:100%; background:#fff4e5; border:2px solid #e87516; border-spacing:6px;&quot;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; color:#7a2100; padding:18px; text-align:center;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:200%; font-weight:bold;&quot;&gt;ৱিকিচ'ৰা: হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:110%;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম, দৰ্শন, সংস্কৃতি, সাহিত্য আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰৱেশদ্বাৰ&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px; text-align:center;&quot; |
[[File:Om symbol.svg|150px|center|ওঁ প্ৰতীক]]
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:150%; font-weight:bold; color:#a63c00; border-bottom:2px solid #ed8b32; padding-bottom:5px;&quot;&gt;ভূমিকা — হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;

[[হিন্দু ধৰ্ম]] বিশ্বৰ অন্যতম প্ৰাচীন ধৰ্মীয় পৰম্পৰা। ইয়াৰ সৈতে [[বেদ]], [[উপনিষদ]], [[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা]], [[ৰামায়ণ]], [[মহাভাৰত]], [[পুৰাণ]], [[দৰ্শন]], [[যোগ]], ধ্যান, পূজা-পাৰ্বণ আৰু বিভিন্ন আধ্যাত্মিক পৰম্পৰা জড়িত।

হিন্দু ধৰ্মৰ চিন্তা-চৰ্চাত কৰ্ম, পুনৰ্জন্ম, [[মোক্ষ]], [[ধৰ্ম]] আৰু [[অহিংসা]]ৰ দৰে ধাৰণাই গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থান লাভ কৰিছে। ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ ইতিহাস, সংস্কৃতি, কলা, সাহিত্য আৰু সমাজ জীৱনত হিন্দু ধৰ্মৰ গভীৰ প্ৰভাৱ আছে।

এই ৱিকিচ'ৰাৰ উদ্দেশ্য হৈছে হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে জড়িত প্ৰবন্ধসমূহ একত্ৰিত কৰা আৰু পাঠকক বিষয়টোৰ বিভিন্ন দিশৰ বিষয়ে জানিবলৈ সহায় কৰা। ... [[হিন্দু ধৰ্ম|''অধিক পঢ়ক →'']]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত প্ৰবন্ধ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:BhagavadGita-19th-century-Illustrated-Sanskrit-Chapter 1.20.21.jpg|150px]]
'''[[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা]]''' হিন্দু ধৰ্মৰ এখন গুৰুত্বপূৰ্ণ ধৰ্মীয় আৰু দাৰ্শনিক গ্ৰন্থ। ই মহাভাৰতৰ ভীষ্ম পৰ্বৰ অন্তৰ্গত। শ্ৰীকৃষ্ণ আৰু অৰ্জুনৰ কথোপকথনৰ মাজেৰে কৰ্ম, জ্ঞান, ভক্তি আৰু ধৰ্মৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা|''সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধ পঢ়ক'']]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত জীৱনী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Raja Ravi Varma - Sankaracharya.jpg|150px|''আদি শঙ্কৰ আৰু তেওঁৰ শিষ্যগণ'', [[ৰাজা ৰবি বৰ্মা]] (১৯০৪)]]
'''[[আদি শংকৰাচাৰ্য]]''' এগৰাকী প্ৰভাৱশালী ভাৰতীয় দাৰ্শনিক আৰু ধৰ্মীয় চিন্তাবিদ। তেওঁ অদ্বৈত বেদান্ত দৰ্শনৰ বিকাশ আৰু প্ৰচাৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[আদি শংকৰাচাৰ্য|''সম্পূৰ্ণ জীৱনী পঢ়ক'']]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত তীৰ্থস্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Jagannath Temple, Puri.jpg|100px|thumb|left|জগন্নাথ মন্দিৰ]]
'''[[জগন্নাথ মন্দিৰ, পুৰী]]'''

ওড়িশাৰ পুৰীত অৱস্থিত জগন্নাথ মন্দিৰ হিন্দু ধৰ্মৰ এক প্ৰসিদ্ধ তীৰ্থস্থান। ইয়াত প্ৰতি বছৰে ৰথযাত্ৰা উৎসৱ পালন কৰা হয়।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[জগন্নাথ মন্দিৰ, পুৰী|সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধ পঢ়ক →]]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত উক্তি&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:15px; text-align:center;&quot;&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:150%; color:#a63c00;&quot;&gt;'''“সত্যমেৱ জয়তে”'''&lt;/div&gt;

সত্যৰেই জয় হয়।

— [[মুণ্ডক উপনিষদ]]
&lt;/div&gt;
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত চিত্ৰ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px; text-align:center;&quot;&gt;
[[File:Krishna and Radha.jpg|250px|center|ৰাধা-কৃষ্ণৰ চিত্ৰ]]

'''ৰাধা-কৃষ্ণ'''

হিন্দু ধৰ্মীয় সাহিত্য, সংগীত আৰু চিত্ৰকলাত ৰাধা-কৃষ্ণৰ কাহিনীয়ে বিশেষ স্থান লাভ কৰিছে।

[[ৰাধা-কৃষ্ণ|সম্পৰ্কিত প্ৰবন্ধ পঢ়ক →]]
&lt;/div&gt;
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;বিষয় শ্ৰেণী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
* [[বেদ]] ([[:en:Vedas|Vedas]])
* [[উপনিষদ]] ([[:en:Upanishads|Upanishads]])
* [[ভগৱদ্গীতা]] ([[:en:Bhagavad Gita|Bhagavad Gita]])
* [[হিন্দু দৰ্শন]] ([[:en:Hindu philosophy|Hindu philosophy]])
* [[হিন্দু ধৰ্মৰ ইতিহাস]] ([[:en:History of Hinduism|History of Hinduism]])
* [[হিন্দু ধৰ্মীয় উৎসৱ]] ([[:en:Hindu festivals|Hindu festivals]])
* [[হিন্দু মন্দিৰ]] ([[:en:Hindu temple|Hindu temple]])
* [[হিন্দু দেৱ-দেৱী]] ([[:en:Hindu deities|Hindu deities]])
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;ধৰ্মগ্ৰন্থ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[বেদ]]
** [[ঋগ্বেদ]]
** [[যজুৰ্বেদ]]
** [[সামবেদ]]
** [[অথৰ্ববেদ]]
* [[উপনিষদ]]
* [[ৰামায়ণ]]
* [[মহাভাৰত]]
* [[ভাগৱত পুৰাণ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;দৰ্শন আৰু আধ্যাত্মিকতা&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[ধৰ্ম]]
* [[মোক্ষ]]
* [[যোগ]]
* [[অহিংসা]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;দেৱ-দেৱী আৰু উপাসনা&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[কৃষ্ণ]]
** [[বিষ্ণু]]
** [[ৰাম]]
* [[ব্ৰহ্মা]]
* [[শিৱ]]
* [[লক্ষ্মী]]
* [[সৰস্বতী]]
* [[দুৰ্গা]]
* [[কালী]]
* [[গণেশ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;সংস্কৃতি আৰু উৎসৱ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[হোলী]]
* [[জন্মাষ্টমী]]
* [[ৰথযাত্ৰা]]
* [[দীপাৱলী]]
*  [[মহা শিৱৰাত্ৰি]]
* [[দুৰ্গা পূজা]]
* [[নৱৰাত্ৰি]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;তীৰ্থস্থান আৰু পৱিত্ৰ স্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
* [[কাশী বিশ্বনাথ মন্দিৰ]]
* [[বদ্ৰীনাথ মন্দিৰ]]
* [[কেদাৰনাথ মন্দিৰ]]
* [[জগন্নাথ মন্দিৰ, পুৰী]]
* [[কামাখ্যা মন্দিৰ]]
* [[ৰাম মন্দিৰ, অযোধ্যা]]
* [[বৈষ্ণো দেৱী]]
* [[দ্বাৰকা]]
* [[ৰামেশ্বৰম]]
* [[গংগা নদী]]
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম আৰু সমাজ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু বিজ্ঞান]]
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু দৰ্শন]]
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু সংস্কৃতি]]
* [[হিন্দু ধৰ্মত নাৰীৰ স্থান]]
* [[জাতি ব্যৱস্থা]]
* [[বৰ্ণ ব্যৱস্থা]]
* [[হিন্দু আইন]]
* [[ভাৰতীয় সংস্কৃতি]]
* [[ভাৰতীয় দৰ্শন]]
* [[ভাৰতীয় ধৰ্ম]]
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fff0d9; border:1px solid #e87516; padding:12px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:140%; font-weight:bold; color:#a63c00;&quot;&gt;ৱিকিপিডিয়াত অৱদান আগবঢ়াওক&lt;/div&gt;
এই ৱিকিচ'ৰাৰ প্ৰবন্ধসমূহ উন্নত কৰাত আপুনিও সহায় কৰিব পাৰে।

* হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে সম্পৰ্কিত নতুন প্ৰবন্ধ সৃষ্টি কৰক।
* নিৰ্ভৰযোগ্য আৰু প্ৰকাশিত উৎসৰ সহায়ত তথ্য যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধৰ বানান, অনুবাদ আৰু ভাষা সংশোধন কৰক।
* মুক্ত অনুজ্ঞাপত্ৰৰ অধীনত উপলব্ধ উপযুক্ত ছবি যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধসমূহত তথ্যসূত্ৰ আৰু আন্তঃৱিকি সংযোগ যোগ কৰক।
* সকলো ধৰ্মীয় পৰম্পৰাৰ বিষয়ে নিৰপেক্ষ আৰু বিশ্বকোষীয় ভাষা বজাই ৰাখক।
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; padding:12px; text-align:center;&quot; |
[[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিচ'ৰা|আন ৱিকিচ'ৰা]] · [https://as.wikipedia.org/wiki/শ্ৰেণী:হিন্দু_ধৰ্ম সকলো পৃষ্ঠা] · [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|সহায়িকা]]
|}

[[শ্ৰেণী:ৱিকিচ'ৰা]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম]]</text>
      <sha1>2flb5f03wxfw2d9widxxv9fbwsqha9y</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644367</id>
      <parentid>644366</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T17:01:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>/* */</comment>
      <origin>644367</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="13019" sha1="ed03ovyh8eo2f1ejj1a9pbpcz7tpjik" xml:space="preserve">{| style=&quot;width:100%; background:#fff4e5; border:2px solid #e87516; border-spacing:6px;&quot;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; color:#7a2100; padding:18px; text-align:center;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:200%; font-weight:bold;&quot;&gt;ৱিকিচ'ৰা: হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:110%;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম, দৰ্শন, সংস্কৃতি, সাহিত্য আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰৱেশদ্বাৰ&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px; text-align:center;&quot; |
[[File:Om symbol.svg|150px|center|ওঁ প্ৰতীক]]
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:150%; font-weight:bold; color:#a63c00; border-bottom:2px solid #ed8b32; padding-bottom:5px;&quot;&gt;ভূমিকা — হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;

[[হিন্দু ধৰ্ম]] বিশ্বৰ অন্যতম প্ৰাচীন ধৰ্মীয় পৰম্পৰা। ইয়াৰ সৈতে [[বেদ]], [[উপনিষদ]], [[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা]], [[ৰামায়ণ]], [[মহাভাৰত]], [[পুৰাণ]], [[দৰ্শন]], [[যোগ]], ধ্যান, পূজা-পাৰ্বণ আৰু বিভিন্ন আধ্যাত্মিক পৰম্পৰা জড়িত।

হিন্দু ধৰ্মৰ চিন্তা-চৰ্চাত কৰ্ম, পুনৰ্জন্ম, [[মোক্ষ]], [[ধৰ্ম]] আৰু [[অহিংসা]]ৰ দৰে ধাৰণাই গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থান লাভ কৰিছে। ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ ইতিহাস, সংস্কৃতি, কলা, সাহিত্য আৰু সমাজ জীৱনত হিন্দু ধৰ্মৰ গভীৰ প্ৰভাৱ আছে।

এই ৱিকিচ'ৰাৰ উদ্দেশ্য হৈছে হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে জড়িত প্ৰবন্ধসমূহ একত্ৰিত কৰা আৰু পাঠকক বিষয়টোৰ বিভিন্ন দিশৰ বিষয়ে জানিবলৈ সহায় কৰা। ... [[হিন্দু ধৰ্ম|''অধিক পঢ়ক →'']]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত প্ৰবন্ধ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:BhagavadGita-19th-century-Illustrated-Sanskrit-Chapter 1.20.21.jpg|150px]]
'''[[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা]]''' হিন্দু ধৰ্মৰ এখন গুৰুত্বপূৰ্ণ ধৰ্মীয় আৰু দাৰ্শনিক গ্ৰন্থ। ই মহাভাৰতৰ ভীষ্ম পৰ্বৰ অন্তৰ্গত। শ্ৰীকৃষ্ণ আৰু অৰ্জুনৰ কথোপকথনৰ মাজেৰে কৰ্ম, জ্ঞান, ভক্তি আৰু ধৰ্মৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে। এইখন হিন্দু গ্ৰন্থত ৭০০ শ্লোক আছে।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা|''সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধ পঢ়ক'']]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত জীৱনী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Raja Ravi Varma - Sankaracharya.jpg|150px|''আদি শঙ্কৰ আৰু তেওঁৰ শিষ্যগণ'', [[ৰাজা ৰবি বৰ্মা]] (১৯০৪)]]
'''[[আদি শংকৰাচাৰ্য]]''' এগৰাকী প্ৰভাৱশালী ভাৰতীয় দাৰ্শনিক আৰু ধৰ্মীয় চিন্তাবিদ। তেওঁ অদ্বৈত বেদান্ত দৰ্শনৰ বিকাশ আৰু প্ৰচাৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[আদি শংকৰাচাৰ্য|''সম্পূৰ্ণ জীৱনী পঢ়ক'']]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত তীৰ্থস্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Jagannath Temple, Puri.jpg|100px|thumb|left|জগন্নাথ মন্দিৰ]]
'''[[জগন্নাথ মন্দিৰ, পুৰী]]'''

ওড়িশাৰ পুৰীত অৱস্থিত জগন্নাথ মন্দিৰ হিন্দু ধৰ্মৰ এক প্ৰসিদ্ধ তীৰ্থস্থান। ইয়াত প্ৰতি বছৰে ৰথযাত্ৰা উৎসৱ পালন কৰা হয়।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[জগন্নাথ মন্দিৰ, পুৰী|সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধ পঢ়ক →]]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত উক্তি&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:15px; text-align:center;&quot;&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:150%; color:#a63c00;&quot;&gt;'''“সত্যমেৱ জয়তে”'''&lt;/div&gt;

সত্যৰেই জয় হয়।

— [[মুণ্ডক উপনিষদ]]
&lt;/div&gt;
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত চিত্ৰ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px; text-align:center;&quot;&gt;
[[File:Krishna and Radha.jpg|250px|center|ৰাধা-কৃষ্ণৰ চিত্ৰ]]

'''ৰাধা-কৃষ্ণ'''

হিন্দু ধৰ্মীয় সাহিত্য, সংগীত আৰু চিত্ৰকলাত ৰাধা-কৃষ্ণৰ কাহিনীয়ে বিশেষ স্থান লাভ কৰিছে।

[[ৰাধা-কৃষ্ণ|সম্পৰ্কিত প্ৰবন্ধ পঢ়ক →]]
&lt;/div&gt;
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;বিষয় শ্ৰেণী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
* [[বেদ]] ([[:en:Vedas|Vedas]])
* [[উপনিষদ]] ([[:en:Upanishads|Upanishads]])
* [[ভগৱদ্গীতা]] ([[:en:Bhagavad Gita|Bhagavad Gita]])
* [[হিন্দু দৰ্শন]] ([[:en:Hindu philosophy|Hindu philosophy]])
* [[হিন্দু ধৰ্মৰ ইতিহাস]] ([[:en:History of Hinduism|History of Hinduism]])
* [[হিন্দু ধৰ্মীয় উৎসৱ]] ([[:en:Hindu festivals|Hindu festivals]])
* [[হিন্দু মন্দিৰ]] ([[:en:Hindu temple|Hindu temple]])
* [[হিন্দু দেৱ-দেৱী]] ([[:en:Hindu deities|Hindu deities]])
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;ধৰ্মগ্ৰন্থ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[বেদ]]
** [[ঋগ্বেদ]]
** [[যজুৰ্বেদ]]
** [[সামবেদ]]
** [[অথৰ্ববেদ]]
* [[উপনিষদ]]
* [[ৰামায়ণ]]
* [[মহাভাৰত]]
* [[ভাগৱত পুৰাণ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;দৰ্শন আৰু আধ্যাত্মিকতা&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[ধৰ্ম]]
* [[মোক্ষ]]
* [[যোগ]]
* [[অহিংসা]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;দেৱ-দেৱী আৰু উপাসনা&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[কৃষ্ণ]]
** [[বিষ্ণু]]
** [[ৰাম]]
* [[ব্ৰহ্মা]]
* [[শিৱ]]
* [[লক্ষ্মী]]
* [[সৰস্বতী]]
* [[দুৰ্গা]]
* [[কালী]]
* [[গণেশ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;সংস্কৃতি আৰু উৎসৱ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[হোলী]]
* [[জন্মাষ্টমী]]
* [[ৰথযাত্ৰা]]
* [[দীপাৱলী]]
*  [[মহা শিৱৰাত্ৰি]]
* [[দুৰ্গা পূজা]]
* [[নৱৰাত্ৰি]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;তীৰ্থস্থান আৰু পৱিত্ৰ স্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
* [[কাশী বিশ্বনাথ মন্দিৰ]]
* [[বদ্ৰীনাথ মন্দিৰ]]
* [[কেদাৰনাথ মন্দিৰ]]
* [[জগন্নাথ মন্দিৰ, পুৰী]]
* [[কামাখ্যা মন্দিৰ]]
* [[ৰাম মন্দিৰ, অযোধ্যা]]
* [[বৈষ্ণো দেৱী]]
* [[দ্বাৰকা]]
* [[ৰামেশ্বৰম]]
* [[গংগা নদী]]
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম আৰু সমাজ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু বিজ্ঞান]]
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু দৰ্শন]]
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু সংস্কৃতি]]
* [[হিন্দু ধৰ্মত নাৰীৰ স্থান]]
* [[জাতি ব্যৱস্থা]]
* [[বৰ্ণ ব্যৱস্থা]]
* [[হিন্দু আইন]]
* [[ভাৰতীয় সংস্কৃতি]]
* [[ভাৰতীয় দৰ্শন]]
* [[ভাৰতীয় ধৰ্ম]]
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fff0d9; border:1px solid #e87516; padding:12px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:140%; font-weight:bold; color:#a63c00;&quot;&gt;ৱিকিপিডিয়াত অৱদান আগবঢ়াওক&lt;/div&gt;
এই ৱিকিচ'ৰাৰ প্ৰবন্ধসমূহ উন্নত কৰাত আপুনিও সহায় কৰিব পাৰে।

* হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে সম্পৰ্কিত নতুন প্ৰবন্ধ সৃষ্টি কৰক।
* নিৰ্ভৰযোগ্য আৰু প্ৰকাশিত উৎসৰ সহায়ত তথ্য যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধৰ বানান, অনুবাদ আৰু ভাষা সংশোধন কৰক।
* মুক্ত অনুজ্ঞাপত্ৰৰ অধীনত উপলব্ধ উপযুক্ত ছবি যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধসমূহত তথ্যসূত্ৰ আৰু আন্তঃৱিকি সংযোগ যোগ কৰক।
* সকলো ধৰ্মীয় পৰম্পৰাৰ বিষয়ে নিৰপেক্ষ আৰু বিশ্বকোষীয় ভাষা বজাই ৰাখক।
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; padding:12px; text-align:center;&quot; |
[[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিচ'ৰা|আন ৱিকিচ'ৰা]] · [https://as.wikipedia.org/wiki/শ্ৰেণী:হিন্দু_ধৰ্ম সকলো পৃষ্ঠা] · [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|সহায়িকা]]
|}

[[শ্ৰেণী:ৱিকিচ'ৰা]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম]]</text>
      <sha1>ed03ovyh8eo2f1ejj1a9pbpcz7tpjik</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644368</id>
      <parentid>644367</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T17:05:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>/* */</comment>
      <origin>644368</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="12977" sha1="1bngd5tyffzglnl1oq338ke13k8wcjf" xml:space="preserve">{| style=&quot;width:100%; background:#fff4e5; border:2px solid #e87516; border-spacing:6px;&quot;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; color:#7a2100; padding:18px; text-align:center;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:200%; font-weight:bold;&quot;&gt;ৱিকিচ'ৰা: হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:110%;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম, দৰ্শন, সংস্কৃতি, সাহিত্য আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰৱেশদ্বাৰ&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px; text-align:center;&quot; |
[[File:Om symbol.svg|150px|center|ওঁ প্ৰতীক]]
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:150%; font-weight:bold; color:#a63c00; border-bottom:2px solid #ed8b32; padding-bottom:5px;&quot;&gt;ভূমিকা — হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;

[[হিন্দু ধৰ্ম]] বিশ্বৰ অন্যতম প্ৰাচীন ধৰ্মীয় পৰম্পৰা। ইয়াৰ সৈতে [[বেদ]], [[উপনিষদ]], [[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা]], [[ৰামায়ণ]], [[মহাভাৰত]], [[পুৰাণ]], [[দৰ্শন]], [[যোগ]], ধ্যান, পূজা-পাৰ্বণ আৰু বিভিন্ন আধ্যাত্মিক পৰম্পৰা জড়িত।

হিন্দু ধৰ্মৰ চিন্তা-চৰ্চাত কৰ্ম, পুনৰ্জন্ম, [[মোক্ষ]], [[ধৰ্ম]] আৰু [[অহিংসা]]ৰ দৰে ধাৰণাই গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থান লাভ কৰিছে। ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ ইতিহাস, সংস্কৃতি, কলা, সাহিত্য আৰু সমাজ জীৱনত হিন্দু ধৰ্মৰ গভীৰ প্ৰভাৱ আছে।

এই ৱিকিচ'ৰাৰ উদ্দেশ্য হৈছে হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে জড়িত প্ৰবন্ধসমূহ একত্ৰিত কৰা আৰু পাঠকক বিষয়টোৰ বিভিন্ন দিশৰ বিষয়ে জানিবলৈ সহায় কৰা। ... [[হিন্দু ধৰ্ম|''অধিক পঢ়ক →'']]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত প্ৰবন্ধ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:BhagavadGita-19th-century-Illustrated-Sanskrit-Chapter 1.20.21.jpg|150px]]
'''[[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা]]''' হিন্দু ধৰ্মৰ এখন গুৰুত্বপূৰ্ণ ধৰ্মীয় আৰু দাৰ্শনিক গ্ৰন্থ। ই মহাভাৰতৰ ভীষ্ম পৰ্বৰ অন্তৰ্গত। শ্ৰীকৃষ্ণ আৰু অৰ্জুনৰ কথোপকথনৰ মাজেৰে কৰ্ম, জ্ঞান, ভক্তি আৰু ধৰ্মৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে। এইখন হিন্দু গ্ৰন্থত ৭০০ শ্লোক আছে।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা|''সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধ পঢ়ক'']]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত জীৱনী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Raja Ravi Varma - Sankaracharya.jpg|150px|''আদি শঙ্কৰ আৰু তেওঁৰ শিষ্যগণ'', [[ৰাজা ৰবি বৰ্মা]] (১৯০৪)]]
'''[[আদি শংকৰাচাৰ্য]]''' এগৰাকী প্ৰভাৱশালী ভাৰতীয় দাৰ্শনিক আৰু ধৰ্মীয় চিন্তাবিদ। তেওঁ অদ্বৈত বেদান্ত দৰ্শনৰ বিকাশ আৰু প্ৰচাৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[আদি শংকৰাচাৰ্য|''সম্পূৰ্ণ জীৱনী পঢ়ক'']]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত তীৰ্থস্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Jagannath Temple, Puri.jpg|100px|thumb|left|জগন্নাথ মন্দিৰ]]
[[ওড়িশা]]ৰ [[পুৰী]]ত অৱস্থিত '''[[জগন্নাথ]] মন্দিৰ''' হিন্দু ধৰ্মৰ এক প্ৰসিদ্ধ তীৰ্থস্থান। ইয়াত প্ৰতি বছৰে [[ৰথযাত্ৰা]] উৎসৱ পালন কৰা হয়।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[:en:Jagannath Temple, Puri|''সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধটো পঢ়ক (ইংৰাজীত)'']]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত উক্তি&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:15px; text-align:center;&quot;&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:150%; color:#a63c00;&quot;&gt;'''“সত্যমেৱ জয়তে”'''&lt;/div&gt;

সত্যৰেই জয় হয়।

— [[মুণ্ডক উপনিষদ]]
&lt;/div&gt;
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত চিত্ৰ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px; text-align:center;&quot;&gt;
[[File:Krishna and Radha.jpg|250px|center|ৰাধা-কৃষ্ণৰ চিত্ৰ]]

'''ৰাধা-কৃষ্ণ'''

হিন্দু ধৰ্মীয় সাহিত্য, সংগীত আৰু চিত্ৰকলাত ৰাধা-কৃষ্ণৰ কাহিনীয়ে বিশেষ স্থান লাভ কৰিছে।

[[ৰাধা-কৃষ্ণ|সম্পৰ্কিত প্ৰবন্ধ পঢ়ক →]]
&lt;/div&gt;
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;বিষয় শ্ৰেণী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
* [[বেদ]] ([[:en:Vedas|Vedas]])
* [[উপনিষদ]] ([[:en:Upanishads|Upanishads]])
* [[ভগৱদ্গীতা]] ([[:en:Bhagavad Gita|Bhagavad Gita]])
* [[হিন্দু দৰ্শন]] ([[:en:Hindu philosophy|Hindu philosophy]])
* [[হিন্দু ধৰ্মৰ ইতিহাস]] ([[:en:History of Hinduism|History of Hinduism]])
* [[হিন্দু ধৰ্মীয় উৎসৱ]] ([[:en:Hindu festivals|Hindu festivals]])
* [[হিন্দু মন্দিৰ]] ([[:en:Hindu temple|Hindu temple]])
* [[হিন্দু দেৱ-দেৱী]] ([[:en:Hindu deities|Hindu deities]])
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;ধৰ্মগ্ৰন্থ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[বেদ]]
** [[ঋগ্বেদ]]
** [[যজুৰ্বেদ]]
** [[সামবেদ]]
** [[অথৰ্ববেদ]]
* [[উপনিষদ]]
* [[ৰামায়ণ]]
* [[মহাভাৰত]]
* [[ভাগৱত পুৰাণ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;দৰ্শন আৰু আধ্যাত্মিকতা&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[ধৰ্ম]]
* [[মোক্ষ]]
* [[যোগ]]
* [[অহিংসা]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;দেৱ-দেৱী আৰু উপাসনা&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[কৃষ্ণ]]
** [[বিষ্ণু]]
** [[ৰাম]]
* [[ব্ৰহ্মা]]
* [[শিৱ]]
* [[লক্ষ্মী]]
* [[সৰস্বতী]]
* [[দুৰ্গা]]
* [[কালী]]
* [[গণেশ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;সংস্কৃতি আৰু উৎসৱ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[হোলী]]
* [[জন্মাষ্টমী]]
* [[ৰথযাত্ৰা]]
* [[দীপাৱলী]]
*  [[মহা শিৱৰাত্ৰি]]
* [[দুৰ্গা পূজা]]
* [[নৱৰাত্ৰি]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;তীৰ্থস্থান আৰু পৱিত্ৰ স্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
* [[কাশী বিশ্বনাথ মন্দিৰ]]
* [[বদ্ৰীনাথ মন্দিৰ]]
* [[কেদাৰনাথ মন্দিৰ]]
* [[জগন্নাথ মন্দিৰ, পুৰী]]
* [[কামাখ্যা মন্দিৰ]]
* [[ৰাম মন্দিৰ, অযোধ্যা]]
* [[বৈষ্ণো দেৱী]]
* [[দ্বাৰকা]]
* [[ৰামেশ্বৰম]]
* [[গংগা নদী]]
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম আৰু সমাজ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু বিজ্ঞান]]
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু দৰ্শন]]
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু সংস্কৃতি]]
* [[হিন্দু ধৰ্মত নাৰীৰ স্থান]]
* [[জাতি ব্যৱস্থা]]
* [[বৰ্ণ ব্যৱস্থা]]
* [[হিন্দু আইন]]
* [[ভাৰতীয় সংস্কৃতি]]
* [[ভাৰতীয় দৰ্শন]]
* [[ভাৰতীয় ধৰ্ম]]
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fff0d9; border:1px solid #e87516; padding:12px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:140%; font-weight:bold; color:#a63c00;&quot;&gt;ৱিকিপিডিয়াত অৱদান আগবঢ়াওক&lt;/div&gt;
এই ৱিকিচ'ৰাৰ প্ৰবন্ধসমূহ উন্নত কৰাত আপুনিও সহায় কৰিব পাৰে।

* হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে সম্পৰ্কিত নতুন প্ৰবন্ধ সৃষ্টি কৰক।
* নিৰ্ভৰযোগ্য আৰু প্ৰকাশিত উৎসৰ সহায়ত তথ্য যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধৰ বানান, অনুবাদ আৰু ভাষা সংশোধন কৰক।
* মুক্ত অনুজ্ঞাপত্ৰৰ অধীনত উপলব্ধ উপযুক্ত ছবি যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধসমূহত তথ্যসূত্ৰ আৰু আন্তঃৱিকি সংযোগ যোগ কৰক।
* সকলো ধৰ্মীয় পৰম্পৰাৰ বিষয়ে নিৰপেক্ষ আৰু বিশ্বকোষীয় ভাষা বজাই ৰাখক।
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; padding:12px; text-align:center;&quot; |
[[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিচ'ৰা|আন ৱিকিচ'ৰা]] · [https://as.wikipedia.org/wiki/শ্ৰেণী:হিন্দু_ধৰ্ম সকলো পৃষ্ঠা] · [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|সহায়িকা]]
|}

[[শ্ৰেণী:ৱিকিচ'ৰা]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম]]</text>
      <sha1>1bngd5tyffzglnl1oq338ke13k8wcjf</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644369</id>
      <parentid>644368</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T17:08:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>/* */</comment>
      <origin>644369</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="13593" sha1="fv979lc7jc4b45j58igoldy9xnps7my" xml:space="preserve">{| style=&quot;width:100%; background:#fff4e5; border:2px solid #e87516; border-spacing:6px;&quot;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; color:#7a2100; padding:18px; text-align:center;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:200%; font-weight:bold;&quot;&gt;ৱিকিচ'ৰা: হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:110%;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম, দৰ্শন, সংস্কৃতি, সাহিত্য আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰৱেশদ্বাৰ&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px; text-align:center;&quot; |
[[File:Om symbol.svg|150px|center|ওঁ প্ৰতীক]]
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:150%; font-weight:bold; color:#a63c00; border-bottom:2px solid #ed8b32; padding-bottom:5px;&quot;&gt;ভূমিকা — হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;

[[হিন্দু ধৰ্ম]] বিশ্বৰ অন্যতম প্ৰাচীন ধৰ্মীয় পৰম্পৰা। ইয়াৰ সৈতে [[বেদ]], [[উপনিষদ]], [[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা]], [[ৰামায়ণ]], [[মহাভাৰত]], [[পুৰাণ]], [[দৰ্শন]], [[যোগ]], ধ্যান, পূজা-পাৰ্বণ আৰু বিভিন্ন আধ্যাত্মিক পৰম্পৰা জড়িত।

হিন্দু ধৰ্মৰ চিন্তা-চৰ্চাত কৰ্ম, পুনৰ্জন্ম, [[মোক্ষ]], [[ধৰ্ম]] আৰু [[অহিংসা]]ৰ দৰে ধাৰণাই গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থান লাভ কৰিছে। ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ ইতিহাস, সংস্কৃতি, কলা, সাহিত্য আৰু সমাজ জীৱনত হিন্দু ধৰ্মৰ গভীৰ প্ৰভাৱ আছে।

এই ৱিকিচ'ৰাৰ উদ্দেশ্য হৈছে হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে জড়িত প্ৰবন্ধসমূহ একত্ৰিত কৰা আৰু পাঠকক বিষয়টোৰ বিভিন্ন দিশৰ বিষয়ে জানিবলৈ সহায় কৰা। ... [[হিন্দু ধৰ্ম|''অধিক পঢ়ক →'']]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত প্ৰবন্ধ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:BhagavadGita-19th-century-Illustrated-Sanskrit-Chapter 1.20.21.jpg|150px]]
'''[[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা]]''' হিন্দু ধৰ্মৰ এখন গুৰুত্বপূৰ্ণ ধৰ্মীয় আৰু দাৰ্শনিক গ্ৰন্থ। ই মহাভাৰতৰ ভীষ্ম পৰ্বৰ অন্তৰ্গত। শ্ৰীকৃষ্ণ আৰু অৰ্জুনৰ কথোপকথনৰ মাজেৰে কৰ্ম, জ্ঞান, ভক্তি আৰু ধৰ্মৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে। এইখন হিন্দু গ্ৰন্থত ৭০০ শ্লোক আছে।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা|''সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধ পঢ়ক'']]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত জীৱনী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Raja Ravi Varma - Sankaracharya.jpg|150px|''আদি শঙ্কৰ আৰু তেওঁৰ শিষ্যগণ'', [[ৰাজা ৰবি বৰ্মা]] (১৯০৪)]]
'''[[আদি শংকৰাচাৰ্য]]''' এগৰাকী প্ৰভাৱশালী ভাৰতীয় দাৰ্শনিক আৰু ধৰ্মীয় চিন্তাবিদ। তেওঁ অদ্বৈত বেদান্ত দৰ্শনৰ বিকাশ আৰু প্ৰচাৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[আদি শংকৰাচাৰ্য|''সম্পূৰ্ণ জীৱনী পঢ়ক'']]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত তীৰ্থস্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Jagannath Temple, Puri.jpg|100px|thumb|left|জগন্নাথ মন্দিৰ]]
[[ওড়িশা]]ৰ [[পুৰী]]ত অৱস্থিত '''[[জগন্নাথ]] মন্দিৰ''' হিন্দু ধৰ্মৰ এক প্ৰসিদ্ধ তীৰ্থস্থান। ইয়াত প্ৰতি বছৰে [[ৰথযাত্ৰা]] উৎসৱ পালন কৰা হয়।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[:en:Jagannath Temple, Puri|''সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধটো পঢ়ক (ইংৰাজীত)'']]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত উদ্ধৃতি&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:15px; text-align:center;&quot;&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:150%; color:#a63c00;&quot;&gt;&lt;/div&gt;

* প্ৰকৃত হিন্দু ধৰ্মই মানুহক সক্ৰিয় কৰি তোলে, কল্পনাপ্ৰসূত নহয়।
**জগদীশ চন্দ্ৰ বসু
*আধুনিক পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ দৰে [[হিন্দু|হিন্দুসকলেও]] মহাজাগতিক বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডক চক্ৰীয় প্ৰকৃতিৰ বুলি গণ্য কৰিছিল। শিৱৰ নৃত্যৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত প্ৰতিটো কল্পৰ পৰিণাম পৰৱৰ্তী যুগৰ আৰম্ভণি।
**আৰ্থাৰ হোমছ
&lt;/div&gt;
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত চিত্ৰ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px; text-align:center;&quot;&gt;
[[File:Krishna and Radha.jpg|250px|center|ৰাধা-কৃষ্ণৰ চিত্ৰ]]

'''ৰাধা-কৃষ্ণ'''

হিন্দু ধৰ্মীয় সাহিত্য, সংগীত আৰু চিত্ৰকলাত ৰাধা-কৃষ্ণৰ কাহিনীয়ে বিশেষ স্থান লাভ কৰিছে।

[[ৰাধা-কৃষ্ণ|সম্পৰ্কিত প্ৰবন্ধ পঢ়ক →]]
&lt;/div&gt;
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;বিষয় শ্ৰেণী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
* [[বেদ]] ([[:en:Vedas|Vedas]])
* [[উপনিষদ]] ([[:en:Upanishads|Upanishads]])
* [[ভগৱদ্গীতা]] ([[:en:Bhagavad Gita|Bhagavad Gita]])
* [[হিন্দু দৰ্শন]] ([[:en:Hindu philosophy|Hindu philosophy]])
* [[হিন্দু ধৰ্মৰ ইতিহাস]] ([[:en:History of Hinduism|History of Hinduism]])
* [[হিন্দু ধৰ্মীয় উৎসৱ]] ([[:en:Hindu festivals|Hindu festivals]])
* [[হিন্দু মন্দিৰ]] ([[:en:Hindu temple|Hindu temple]])
* [[হিন্দু দেৱ-দেৱী]] ([[:en:Hindu deities|Hindu deities]])
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;ধৰ্মগ্ৰন্থ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[বেদ]]
** [[ঋগ্বেদ]]
** [[যজুৰ্বেদ]]
** [[সামবেদ]]
** [[অথৰ্ববেদ]]
* [[উপনিষদ]]
* [[ৰামায়ণ]]
* [[মহাভাৰত]]
* [[ভাগৱত পুৰাণ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;দৰ্শন আৰু আধ্যাত্মিকতা&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[ধৰ্ম]]
* [[মোক্ষ]]
* [[যোগ]]
* [[অহিংসা]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;দেৱ-দেৱী আৰু উপাসনা&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[কৃষ্ণ]]
** [[বিষ্ণু]]
** [[ৰাম]]
* [[ব্ৰহ্মা]]
* [[শিৱ]]
* [[লক্ষ্মী]]
* [[সৰস্বতী]]
* [[দুৰ্গা]]
* [[কালী]]
* [[গণেশ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;সংস্কৃতি আৰু উৎসৱ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[হোলী]]
* [[জন্মাষ্টমী]]
* [[ৰথযাত্ৰা]]
* [[দীপাৱলী]]
*  [[মহা শিৱৰাত্ৰি]]
* [[দুৰ্গা পূজা]]
* [[নৱৰাত্ৰি]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;তীৰ্থস্থান আৰু পৱিত্ৰ স্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
* [[কাশী বিশ্বনাথ মন্দিৰ]]
* [[বদ্ৰীনাথ মন্দিৰ]]
* [[কেদাৰনাথ মন্দিৰ]]
* [[জগন্নাথ মন্দিৰ, পুৰী]]
* [[কামাখ্যা মন্দিৰ]]
* [[ৰাম মন্দিৰ, অযোধ্যা]]
* [[বৈষ্ণো দেৱী]]
* [[দ্বাৰকা]]
* [[ৰামেশ্বৰম]]
* [[গংগা নদী]]
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম আৰু সমাজ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু বিজ্ঞান]]
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু দৰ্শন]]
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু সংস্কৃতি]]
* [[হিন্দু ধৰ্মত নাৰীৰ স্থান]]
* [[জাতি ব্যৱস্থা]]
* [[বৰ্ণ ব্যৱস্থা]]
* [[হিন্দু আইন]]
* [[ভাৰতীয় সংস্কৃতি]]
* [[ভাৰতীয় দৰ্শন]]
* [[ভাৰতীয় ধৰ্ম]]
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fff0d9; border:1px solid #e87516; padding:12px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:140%; font-weight:bold; color:#a63c00;&quot;&gt;ৱিকিপিডিয়াত অৱদান আগবঢ়াওক&lt;/div&gt;
এই ৱিকিচ'ৰাৰ প্ৰবন্ধসমূহ উন্নত কৰাত আপুনিও সহায় কৰিব পাৰে।

* হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে সম্পৰ্কিত নতুন প্ৰবন্ধ সৃষ্টি কৰক।
* নিৰ্ভৰযোগ্য আৰু প্ৰকাশিত উৎসৰ সহায়ত তথ্য যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধৰ বানান, অনুবাদ আৰু ভাষা সংশোধন কৰক।
* মুক্ত অনুজ্ঞাপত্ৰৰ অধীনত উপলব্ধ উপযুক্ত ছবি যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধসমূহত তথ্যসূত্ৰ আৰু আন্তঃৱিকি সংযোগ যোগ কৰক।
* সকলো ধৰ্মীয় পৰম্পৰাৰ বিষয়ে নিৰপেক্ষ আৰু বিশ্বকোষীয় ভাষা বজাই ৰাখক।
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; padding:12px; text-align:center;&quot; |
[[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিচ'ৰা|আন ৱিকিচ'ৰা]] · [https://as.wikipedia.org/wiki/শ্ৰেণী:হিন্দু_ধৰ্ম সকলো পৃষ্ঠা] · [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|সহায়িকা]]
|}

[[শ্ৰেণী:ৱিকিচ'ৰা]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম]]</text>
      <sha1>fv979lc7jc4b45j58igoldy9xnps7my</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644370</id>
      <parentid>644369</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T17:09:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>/* */</comment>
      <origin>644370</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="13984" sha1="tak02etzqolnh0n56jun3tvtixcln2l" xml:space="preserve">{| style=&quot;width:100%; background:#fff4e5; border:2px solid #e87516; border-spacing:6px;&quot;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; color:#7a2100; padding:18px; text-align:center;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:200%; font-weight:bold;&quot;&gt;ৱিকিচ'ৰা: হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:110%;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম, দৰ্শন, সংস্কৃতি, সাহিত্য আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰৱেশদ্বাৰ&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px; text-align:center;&quot; |
[[File:Om symbol.svg|150px|center|ওঁ প্ৰতীক]]
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:150%; font-weight:bold; color:#a63c00; border-bottom:2px solid #ed8b32; padding-bottom:5px;&quot;&gt;ভূমিকা — হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;

[[হিন্দু ধৰ্ম]] বিশ্বৰ অন্যতম প্ৰাচীন ধৰ্মীয় পৰম্পৰা। ইয়াৰ সৈতে [[বেদ]], [[উপনিষদ]], [[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা]], [[ৰামায়ণ]], [[মহাভাৰত]], [[পুৰাণ]], [[দৰ্শন]], [[যোগ]], ধ্যান, পূজা-পাৰ্বণ আৰু বিভিন্ন আধ্যাত্মিক পৰম্পৰা জড়িত।

হিন্দু ধৰ্মৰ চিন্তা-চৰ্চাত কৰ্ম, পুনৰ্জন্ম, [[মোক্ষ]], [[ধৰ্ম]] আৰু [[অহিংসা]]ৰ দৰে ধাৰণাই গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থান লাভ কৰিছে। ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ ইতিহাস, সংস্কৃতি, কলা, সাহিত্য আৰু সমাজ জীৱনত হিন্দু ধৰ্মৰ গভীৰ প্ৰভাৱ আছে।

এই ৱিকিচ'ৰাৰ উদ্দেশ্য হৈছে হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে জড়িত প্ৰবন্ধসমূহ একত্ৰিত কৰা আৰু পাঠকক বিষয়টোৰ বিভিন্ন দিশৰ বিষয়ে জানিবলৈ সহায় কৰা। ... [[হিন্দু ধৰ্ম|''অধিক পঢ়ক →'']]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত প্ৰবন্ধ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:BhagavadGita-19th-century-Illustrated-Sanskrit-Chapter 1.20.21.jpg|150px]]
'''[[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা]]''' হিন্দু ধৰ্মৰ এখন গুৰুত্বপূৰ্ণ ধৰ্মীয় আৰু দাৰ্শনিক গ্ৰন্থ। ই মহাভাৰতৰ ভীষ্ম পৰ্বৰ অন্তৰ্গত। শ্ৰীকৃষ্ণ আৰু অৰ্জুনৰ কথোপকথনৰ মাজেৰে কৰ্ম, জ্ঞান, ভক্তি আৰু ধৰ্মৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে। এইখন হিন্দু গ্ৰন্থত ৭০০ শ্লোক আছে।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা|''সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধ পঢ়ক'']]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত জীৱনী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Raja Ravi Varma - Sankaracharya.jpg|150px|''আদি শঙ্কৰ আৰু তেওঁৰ শিষ্যগণ'', [[ৰাজা ৰবি বৰ্মা]] (১৯০৪)]]
'''[[আদি শংকৰাচাৰ্য]]''' এগৰাকী প্ৰভাৱশালী ভাৰতীয় দাৰ্শনিক আৰু ধৰ্মীয় চিন্তাবিদ। তেওঁ অদ্বৈত বেদান্ত দৰ্শনৰ বিকাশ আৰু প্ৰচাৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[আদি শংকৰাচাৰ্য|''সম্পূৰ্ণ জীৱনী পঢ়ক'']]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত তীৰ্থস্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Jagannath Temple, Puri.jpg|100px|thumb|left|জগন্নাথ মন্দিৰ]]
[[ওড়িশা]]ৰ [[পুৰী]]ত অৱস্থিত '''[[জগন্নাথ]] মন্দিৰ''' হিন্দু ধৰ্মৰ এক প্ৰসিদ্ধ তীৰ্থস্থান। ইয়াত প্ৰতি বছৰে [[ৰথযাত্ৰা]] উৎসৱ পালন কৰা হয়। মন্দিৰৰ তথ্য অনুসৰি অৱন্তীৰ ৰজা ইন্দ্ৰদ্যুম্নে মূল মন্দিৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল। এই মন্দিৰটো শ্ৰীবৈষ্ণৱী পৰম্পৰাৰ ১০৮টা অভিমান ক্ষেত্ৰৰ ভিতৰত অন্যতম।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[:en:Jagannath Temple, Puri|''সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধটো পঢ়ক (ইংৰাজীত)'']]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত উদ্ধৃতি&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:15px; text-align:center;&quot;&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:150%; color:#a63c00;&quot;&gt;&lt;/div&gt;

* প্ৰকৃত হিন্দু ধৰ্মই মানুহক সক্ৰিয় কৰি তোলে, কল্পনাপ্ৰসূত নহয়।
**জগদীশ চন্দ্ৰ বসু
*আধুনিক পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ দৰে [[হিন্দু|হিন্দুসকলেও]] মহাজাগতিক বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডক চক্ৰীয় প্ৰকৃতিৰ বুলি গণ্য কৰিছিল। শিৱৰ নৃত্যৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত প্ৰতিটো কল্পৰ পৰিণাম পৰৱৰ্তী যুগৰ আৰম্ভণি।
**আৰ্থাৰ হোমছ
&lt;/div&gt;
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত চিত্ৰ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px; text-align:center;&quot;&gt;
[[File:Krishna and Radha.jpg|250px|center|ৰাধা-কৃষ্ণৰ চিত্ৰ]]

'''ৰাধা-কৃষ্ণ'''

হিন্দু ধৰ্মীয় সাহিত্য, সংগীত আৰু চিত্ৰকলাত ৰাধা-কৃষ্ণৰ কাহিনীয়ে বিশেষ স্থান লাভ কৰিছে।

[[ৰাধা-কৃষ্ণ|সম্পৰ্কিত প্ৰবন্ধ পঢ়ক →]]
&lt;/div&gt;
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;বিষয় শ্ৰেণী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
* [[বেদ]] ([[:en:Vedas|Vedas]])
* [[উপনিষদ]] ([[:en:Upanishads|Upanishads]])
* [[ভগৱদ্গীতা]] ([[:en:Bhagavad Gita|Bhagavad Gita]])
* [[হিন্দু দৰ্শন]] ([[:en:Hindu philosophy|Hindu philosophy]])
* [[হিন্দু ধৰ্মৰ ইতিহাস]] ([[:en:History of Hinduism|History of Hinduism]])
* [[হিন্দু ধৰ্মীয় উৎসৱ]] ([[:en:Hindu festivals|Hindu festivals]])
* [[হিন্দু মন্দিৰ]] ([[:en:Hindu temple|Hindu temple]])
* [[হিন্দু দেৱ-দেৱী]] ([[:en:Hindu deities|Hindu deities]])
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;ধৰ্মগ্ৰন্থ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[বেদ]]
** [[ঋগ্বেদ]]
** [[যজুৰ্বেদ]]
** [[সামবেদ]]
** [[অথৰ্ববেদ]]
* [[উপনিষদ]]
* [[ৰামায়ণ]]
* [[মহাভাৰত]]
* [[ভাগৱত পুৰাণ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;দৰ্শন আৰু আধ্যাত্মিকতা&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[ধৰ্ম]]
* [[মোক্ষ]]
* [[যোগ]]
* [[অহিংসা]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;দেৱ-দেৱী আৰু উপাসনা&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[কৃষ্ণ]]
** [[বিষ্ণু]]
** [[ৰাম]]
* [[ব্ৰহ্মা]]
* [[শিৱ]]
* [[লক্ষ্মী]]
* [[সৰস্বতী]]
* [[দুৰ্গা]]
* [[কালী]]
* [[গণেশ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;সংস্কৃতি আৰু উৎসৱ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[হোলী]]
* [[জন্মাষ্টমী]]
* [[ৰথযাত্ৰা]]
* [[দীপাৱলী]]
*  [[মহা শিৱৰাত্ৰি]]
* [[দুৰ্গা পূজা]]
* [[নৱৰাত্ৰি]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;তীৰ্থস্থান আৰু পৱিত্ৰ স্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
* [[কাশী বিশ্বনাথ মন্দিৰ]]
* [[বদ্ৰীনাথ মন্দিৰ]]
* [[কেদাৰনাথ মন্দিৰ]]
* [[জগন্নাথ মন্দিৰ, পুৰী]]
* [[কামাখ্যা মন্দিৰ]]
* [[ৰাম মন্দিৰ, অযোধ্যা]]
* [[বৈষ্ণো দেৱী]]
* [[দ্বাৰকা]]
* [[ৰামেশ্বৰম]]
* [[গংগা নদী]]
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম আৰু সমাজ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু বিজ্ঞান]]
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু দৰ্শন]]
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু সংস্কৃতি]]
* [[হিন্দু ধৰ্মত নাৰীৰ স্থান]]
* [[জাতি ব্যৱস্থা]]
* [[বৰ্ণ ব্যৱস্থা]]
* [[হিন্দু আইন]]
* [[ভাৰতীয় সংস্কৃতি]]
* [[ভাৰতীয় দৰ্শন]]
* [[ভাৰতীয় ধৰ্ম]]
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fff0d9; border:1px solid #e87516; padding:12px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:140%; font-weight:bold; color:#a63c00;&quot;&gt;ৱিকিপিডিয়াত অৱদান আগবঢ়াওক&lt;/div&gt;
এই ৱিকিচ'ৰাৰ প্ৰবন্ধসমূহ উন্নত কৰাত আপুনিও সহায় কৰিব পাৰে।

* হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে সম্পৰ্কিত নতুন প্ৰবন্ধ সৃষ্টি কৰক।
* নিৰ্ভৰযোগ্য আৰু প্ৰকাশিত উৎসৰ সহায়ত তথ্য যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধৰ বানান, অনুবাদ আৰু ভাষা সংশোধন কৰক।
* মুক্ত অনুজ্ঞাপত্ৰৰ অধীনত উপলব্ধ উপযুক্ত ছবি যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধসমূহত তথ্যসূত্ৰ আৰু আন্তঃৱিকি সংযোগ যোগ কৰক।
* সকলো ধৰ্মীয় পৰম্পৰাৰ বিষয়ে নিৰপেক্ষ আৰু বিশ্বকোষীয় ভাষা বজাই ৰাখক।
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; padding:12px; text-align:center;&quot; |
[[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিচ'ৰা|আন ৱিকিচ'ৰা]] · [https://as.wikipedia.org/wiki/শ্ৰেণী:হিন্দু_ধৰ্ম সকলো পৃষ্ঠা] · [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|সহায়িকা]]
|}

[[শ্ৰেণী:ৱিকিচ'ৰা]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম]]</text>
      <sha1>tak02etzqolnh0n56jun3tvtixcln2l</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644373</id>
      <parentid>644370</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T17:14:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>/* */</comment>
      <origin>644373</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="14290" sha1="a2wsdynousv4k6bdkyr7f9rta350ngo" xml:space="preserve">{| style=&quot;width:100%; background:#fff4e5; border:2px solid #e87516; border-spacing:6px;&quot;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; color:#7a2100; padding:18px; text-align:center;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:200%; font-weight:bold;&quot;&gt;ৱিকিচ'ৰা: হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:110%;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম, দৰ্শন, সংস্কৃতি, সাহিত্য আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰৱেশদ্বাৰ&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px; text-align:center;&quot; |
[[File:Om symbol.svg|150px|center|ওঁ প্ৰতীক]]
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:150%; font-weight:bold; color:#a63c00; border-bottom:2px solid #ed8b32; padding-bottom:5px;&quot;&gt;ভূমিকা — হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;

[[হিন্দু ধৰ্ম]] বিশ্বৰ অন্যতম প্ৰাচীন ধৰ্মীয় পৰম্পৰা। ইয়াৰ সৈতে [[বেদ]], [[উপনিষদ]], [[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা]], [[ৰামায়ণ]], [[মহাভাৰত]], [[পুৰাণ]], [[দৰ্শন]], [[যোগ]], ধ্যান, পূজা-পাৰ্বণ আৰু বিভিন্ন আধ্যাত্মিক পৰম্পৰা জড়িত।

হিন্দু ধৰ্মৰ চিন্তা-চৰ্চাত কৰ্ম, পুনৰ্জন্ম, [[মোক্ষ]], [[ধৰ্ম]] আৰু [[অহিংসা]]ৰ দৰে ধাৰণাই গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থান লাভ কৰিছে। ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ ইতিহাস, সংস্কৃতি, কলা, সাহিত্য আৰু সমাজ জীৱনত হিন্দু ধৰ্মৰ গভীৰ প্ৰভাৱ আছে।

এই ৱিকিচ'ৰাৰ উদ্দেশ্য হৈছে হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে জড়িত প্ৰবন্ধসমূহ একত্ৰিত কৰা আৰু পাঠকক বিষয়টোৰ বিভিন্ন দিশৰ বিষয়ে জানিবলৈ সহায় কৰা। ... [[হিন্দু ধৰ্ম|''অধিক পঢ়ক →'']]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত প্ৰবন্ধ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:BhagavadGita-19th-century-Illustrated-Sanskrit-Chapter 1.20.21.jpg|150px]]
'''[[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা]]''' হিন্দু ধৰ্মৰ এখন গুৰুত্বপূৰ্ণ ধৰ্মীয় আৰু দাৰ্শনিক গ্ৰন্থ। ই মহাভাৰতৰ ভীষ্ম পৰ্বৰ অন্তৰ্গত। শ্ৰীকৃষ্ণ আৰু অৰ্জুনৰ কথোপকথনৰ মাজেৰে কৰ্ম, জ্ঞান, ভক্তি আৰু ধৰ্মৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে। এইখন হিন্দু গ্ৰন্থত ৭০০ শ্লোক আছে।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা|''সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধ পঢ়ক'']]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত জীৱনী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Raja Ravi Varma - Sankaracharya.jpg|150px|''আদি শঙ্কৰ আৰু তেওঁৰ শিষ্যগণ'', [[ৰাজা ৰবি বৰ্মা]] (১৯০৪)]]
'''[[আদি শংকৰাচাৰ্য]]''' এগৰাকী প্ৰভাৱশালী ভাৰতীয় দাৰ্শনিক আৰু ধৰ্মীয় চিন্তাবিদ। তেওঁ অদ্বৈত বেদান্ত দৰ্শনৰ বিকাশ আৰু প্ৰচাৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[আদি শংকৰাচাৰ্য|''সম্পূৰ্ণ জীৱনী পঢ়ক'']]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত তীৰ্থস্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Jagannath Temple, Puri.jpg|100px|thumb|left|জগন্নাথ মন্দিৰ]]
[[ওড়িশা]]ৰ [[পুৰী]]ত অৱস্থিত '''[[জগন্নাথ]] মন্দিৰ''' হিন্দু ধৰ্মৰ এক প্ৰসিদ্ধ তীৰ্থস্থান। ইয়াত প্ৰতি বছৰে [[ৰথযাত্ৰা]] উৎসৱ পালন কৰা হয়। মন্দিৰৰ তথ্য অনুসৰি অৱন্তীৰ ৰজা ইন্দ্ৰদ্যুম্নে মূল মন্দিৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল। এই মন্দিৰটো শ্ৰীবৈষ্ণৱী পৰম্পৰাৰ ১০৮টা অভিমান ক্ষেত্ৰৰ ভিতৰত অন্যতম।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[:en:Jagannath Temple, Puri|''সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধটো পঢ়ক (ইংৰাজীত)'']]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত উদ্ধৃতি&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:15px; text-align:center;&quot;&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:150%; color:#a63c00;&quot;&gt;&lt;/div&gt;

* প্ৰকৃত হিন্দু ধৰ্মই মানুহক সক্ৰিয় কৰি তোলে, কল্পনাপ্ৰসূত নহয়।
**জগদীশ চন্দ্ৰ বসু
*আধুনিক পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ দৰে [[হিন্দু|হিন্দুসকলেও]] মহাজাগতিক বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডক চক্ৰীয় প্ৰকৃতিৰ বুলি গণ্য কৰিছিল। শিৱৰ নৃত্যৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত প্ৰতিটো কল্পৰ পৰিণাম পৰৱৰ্তী যুগৰ আৰম্ভণি।
**আৰ্থাৰ হোমছ
&lt;/div&gt;
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত চিত্ৰ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px; text-align:center;&quot;&gt;
[[File:Krishna and Radha.jpg|250px|center|ৰাধা-কৃষ্ণৰ চিত্ৰ]]

'''ৰাধা-কৃষ্ণ'''

হিন্দু ধৰ্মীয় সাহিত্য, সংগীত আৰু চিত্ৰকলাত ৰাধা-কৃষ্ণৰ কাহিনীয়ে বিশেষ স্থান লাভ কৰিছে।

[[ৰাধা-কৃষ্ণ|সম্পৰ্কিত প্ৰবন্ধ পঢ়ক →]]
&lt;/div&gt;
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;হিন্দু দৰ্শন&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
'''[[হিন্দু দৰ্শন]]''' প্ৰাচীন [[ভাৰত]]ত বিকশিত [[হিন্দু ধৰ্ম]]ৰ সৈতে সম্বন্ধ ৰখা [[দৰ্শন]], দৃষ্টিভংগী আৰু শিক্ষা। ষদ্দৰ্শন ([[সাংখ্য দৰ্শন|সাংখ্য]], [[যোগ দৰ্শন|যোগ]], [[ন্যায় দৰ্শন|ন্যায়]], [[বৈশেষিক দৰ্শন|বৈশেষিক]], [[পূৰ্ব মীমাংসা দৰ্শন|মীমাংসা]] আৰু [[বেদান্ত]]) হিন্দু দৰ্শনৰ অন্তৰ্গত। তদুপৰি, চাৰ্বাক, [[বৌদ্ধ দৰ্শন|বৌদ্ধ]], [[জৈন দৰ্শন|জৈন]], আজীৱিক আদি দৰ্শনো ইয়াৰ অন্তৰ্গত।
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;ধৰ্মগ্ৰন্থ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[বেদ]]
** [[ঋগ্বেদ]]
** [[যজুৰ্বেদ]]
** [[সামবেদ]]
** [[অথৰ্ববেদ]]
* [[উপনিষদ]]
* [[ৰামায়ণ]]
* [[মহাভাৰত]]
* [[ভাগৱত পুৰাণ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;দৰ্শন আৰু আধ্যাত্মিকতা&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[ধৰ্ম]]
* [[মোক্ষ]]
* [[যোগ]]
* [[অহিংসা]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;দেৱ-দেৱী আৰু উপাসনা&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[কৃষ্ণ]]
** [[বিষ্ণু]]
** [[ৰাম]]
* [[ব্ৰহ্মা]]
* [[শিৱ]]
* [[লক্ষ্মী]]
* [[সৰস্বতী]]
* [[দুৰ্গা]]
* [[কালী]]
* [[গণেশ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;সংস্কৃতি আৰু উৎসৱ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[হোলী]]
* [[জন্মাষ্টমী]]
* [[ৰথযাত্ৰা]]
* [[দীপাৱলী]]
*  [[মহা শিৱৰাত্ৰি]]
* [[দুৰ্গা পূজা]]
* [[নৱৰাত্ৰি]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;তীৰ্থস্থান আৰু পৱিত্ৰ স্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
* [[কাশী বিশ্বনাথ মন্দিৰ]]
* [[বদ্ৰীনাথ মন্দিৰ]]
* [[কেদাৰনাথ মন্দিৰ]]
* [[জগন্নাথ মন্দিৰ, পুৰী]]
* [[কামাখ্যা মন্দিৰ]]
* [[ৰাম মন্দিৰ, অযোধ্যা]]
* [[বৈষ্ণো দেৱী]]
* [[দ্বাৰকা]]
* [[ৰামেশ্বৰম]]
* [[গংগা নদী]]
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম আৰু সমাজ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু বিজ্ঞান]]
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু দৰ্শন]]
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু সংস্কৃতি]]
* [[হিন্দু ধৰ্মত নাৰীৰ স্থান]]
* [[জাতি ব্যৱস্থা]]
* [[বৰ্ণ ব্যৱস্থা]]
* [[হিন্দু আইন]]
* [[ভাৰতীয় সংস্কৃতি]]
* [[ভাৰতীয় দৰ্শন]]
* [[ভাৰতীয় ধৰ্ম]]
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fff0d9; border:1px solid #e87516; padding:12px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:140%; font-weight:bold; color:#a63c00;&quot;&gt;ৱিকিপিডিয়াত অৱদান আগবঢ়াওক&lt;/div&gt;
এই ৱিকিচ'ৰাৰ প্ৰবন্ধসমূহ উন্নত কৰাত আপুনিও সহায় কৰিব পাৰে।

* হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে সম্পৰ্কিত নতুন প্ৰবন্ধ সৃষ্টি কৰক।
* নিৰ্ভৰযোগ্য আৰু প্ৰকাশিত উৎসৰ সহায়ত তথ্য যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধৰ বানান, অনুবাদ আৰু ভাষা সংশোধন কৰক।
* মুক্ত অনুজ্ঞাপত্ৰৰ অধীনত উপলব্ধ উপযুক্ত ছবি যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধসমূহত তথ্যসূত্ৰ আৰু আন্তঃৱিকি সংযোগ যোগ কৰক।
* সকলো ধৰ্মীয় পৰম্পৰাৰ বিষয়ে নিৰপেক্ষ আৰু বিশ্বকোষীয় ভাষা বজাই ৰাখক।
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; padding:12px; text-align:center;&quot; |
[[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিচ'ৰা|আন ৱিকিচ'ৰা]] · [https://as.wikipedia.org/wiki/শ্ৰেণী:হিন্দু_ধৰ্ম সকলো পৃষ্ঠা] · [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|সহায়িকা]]
|}

[[শ্ৰেণী:ৱিকিচ'ৰা]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম]]</text>
      <sha1>a2wsdynousv4k6bdkyr7f9rta350ngo</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644389</id>
      <parentid>644373</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T17:42:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>/* */</comment>
      <origin>644389</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="13834" sha1="tenu3w2gba123813jw8qgnp3k4taswj" xml:space="preserve">{| style=&quot;width:100%; background:#fff4e5; border:2px solid #e87516; border-spacing:6px;&quot;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; color:#7a2100; padding:18px; text-align:center;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:200%; font-weight:bold;&quot;&gt;ৱিকিচ'ৰা: হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:110%;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম, দৰ্শন, সংস্কৃতি, সাহিত্য আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰৱেশদ্বাৰ&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px; text-align:center;&quot; |
[[File:Om symbol.svg|150px|center|ওঁ প্ৰতীক]]
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:150%; font-weight:bold; color:#a63c00; border-bottom:2px solid #ed8b32; padding-bottom:5px;&quot;&gt;ভূমিকা — হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;

[[হিন্দু ধৰ্ম]] বিশ্বৰ অন্যতম প্ৰাচীন ধৰ্মীয় পৰম্পৰা। ইয়াৰ সৈতে [[বেদ]], [[উপনিষদ]], [[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা]], [[ৰামায়ণ]], [[মহাভাৰত]], [[পুৰাণ]], [[দৰ্শন]], [[যোগ]], ধ্যান, পূজা-পাৰ্বণ আৰু বিভিন্ন আধ্যাত্মিক পৰম্পৰা জড়িত।

হিন্দু ধৰ্মৰ চিন্তা-চৰ্চাত কৰ্ম, পুনৰ্জন্ম, [[মোক্ষ]], [[ধৰ্ম]] আৰু [[অহিংসা]]ৰ দৰে ধাৰণাই গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থান লাভ কৰিছে। ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ ইতিহাস, সংস্কৃতি, কলা, সাহিত্য আৰু সমাজ জীৱনত হিন্দু ধৰ্মৰ গভীৰ প্ৰভাৱ আছে।

এই ৱিকিচ'ৰাৰ উদ্দেশ্য হৈছে হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে জড়িত প্ৰবন্ধসমূহ একত্ৰিত কৰা আৰু পাঠকক বিষয়টোৰ বিভিন্ন দিশৰ বিষয়ে জানিবলৈ সহায় কৰা। ... [[হিন্দু ধৰ্ম|''অধিক পঢ়ক →'']]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত প্ৰবন্ধ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:BhagavadGita-19th-century-Illustrated-Sanskrit-Chapter 1.20.21.jpg|150px]]
'''[[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা]]''' হিন্দু ধৰ্মৰ এখন গুৰুত্বপূৰ্ণ ধৰ্মীয় আৰু দাৰ্শনিক গ্ৰন্থ। ই মহাভাৰতৰ ভীষ্ম পৰ্বৰ অন্তৰ্গত। শ্ৰীকৃষ্ণ আৰু অৰ্জুনৰ কথোপকথনৰ মাজেৰে কৰ্ম, জ্ঞান, ভক্তি আৰু ধৰ্মৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে। এইখন হিন্দু গ্ৰন্থত ৭০০ শ্লোক আছে।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা|''সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধ পঢ়ক'']]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত জীৱনী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Raja Ravi Varma - Sankaracharya.jpg|150px|''আদি শঙ্কৰ আৰু তেওঁৰ শিষ্যগণ'', [[ৰাজা ৰবি বৰ্মা]] (১৯০৪)]]
'''[[আদি শংকৰাচাৰ্য]]''' এগৰাকী প্ৰভাৱশালী ভাৰতীয় দাৰ্শনিক আৰু ধৰ্মীয় চিন্তাবিদ। তেওঁ অদ্বৈত বেদান্ত দৰ্শনৰ বিকাশ আৰু প্ৰচাৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[আদি শংকৰাচাৰ্য|''সম্পূৰ্ণ জীৱনী পঢ়ক'']]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত তীৰ্থস্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Jagannath Temple, Puri.jpg|100px|thumb|left|জগন্নাথ মন্দিৰ]]
[[ওড়িশা]]ৰ [[পুৰী]]ত অৱস্থিত '''[[জগন্নাথ]] মন্দিৰ''' হিন্দু ধৰ্মৰ এক প্ৰসিদ্ধ তীৰ্থস্থান। ইয়াত প্ৰতি বছৰে [[ৰথযাত্ৰা]] উৎসৱ পালন কৰা হয়। মন্দিৰৰ তথ্য অনুসৰি অৱন্তীৰ ৰজা ইন্দ্ৰদ্যুম্নে মূল মন্দিৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল। এই মন্দিৰটো শ্ৰীবৈষ্ণৱী পৰম্পৰাৰ ১০৮টা অভিমান ক্ষেত্ৰৰ ভিতৰত অন্যতম।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[:en:Jagannath Temple, Puri|''সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধটো পঢ়ক (ইংৰাজীত)'']]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত উদ্ধৃতি&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:15px; text-align:center;&quot;&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:150%; color:#a63c00;&quot;&gt;&lt;/div&gt;

* প্ৰকৃত হিন্দু ধৰ্মই মানুহক সক্ৰিয় কৰি তোলে, কল্পনাপ্ৰসূত নহয়।
**জগদীশ চন্দ্ৰ বসু
*আধুনিক পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ দৰে [[হিন্দু|হিন্দুসকলেও]] মহাজাগতিক বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডক চক্ৰীয় প্ৰকৃতিৰ বুলি গণ্য কৰিছিল। শিৱৰ নৃত্যৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত প্ৰতিটো কল্পৰ পৰিণাম পৰৱৰ্তী যুগৰ আৰম্ভণি।
**আৰ্থাৰ হোমছ
&lt;/div&gt;
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;দেৱ-দেৱী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px; text-align:center;&quot;&gt;
* [[কৃষ্ণ]]
** [[বিষ্ণু]]
** [[ৰাম]]
* [[ব্ৰহ্মা]]
* [[শিৱ]]
* [[লক্ষ্মী]]
* [[সৰস্বতী]]
* [[দুৰ্গা]]
* [[কালী]]
* [[গণেশ]]
* [[কাৰ্তিক]]
&lt;/div&gt;
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;হিন্দু দৰ্শন&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
'''[[হিন্দু দৰ্শন]]''' প্ৰাচীন [[ভাৰত]]ত বিকশিত [[হিন্দু ধৰ্ম]]ৰ সৈতে সম্বন্ধ ৰখা [[দৰ্শন]], দৃষ্টিভংগী আৰু শিক্ষা। ষদ্দৰ্শন ([[সাংখ্য দৰ্শন|সাংখ্য]], [[যোগ দৰ্শন|যোগ]], [[ন্যায় দৰ্শন|ন্যায়]], [[বৈশেষিক দৰ্শন|বৈশেষিক]], [[পূৰ্ব মীমাংসা দৰ্শন|মীমাংসা]] আৰু [[বেদান্ত]]) হিন্দু দৰ্শনৰ অন্তৰ্গত। তদুপৰি, চাৰ্বাক, [[বৌদ্ধ দৰ্শন|বৌদ্ধ]], [[জৈন দৰ্শন|জৈন]], আজীৱিক আদি দৰ্শনো ইয়াৰ অন্তৰ্গত।
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত চিত্ৰ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}

{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;দৰ্শন আৰু আধ্যাত্মিকতা&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[ধৰ্ম]]
* [[মোক্ষ]]
* [[যোগ]]
* [[অহিংসা]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;ধৰ্মগ্ৰন্থ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[বেদ]]
** [[ঋগ্বেদ]]
** [[যজুৰ্বেদ]]
** [[সামবেদ]]
** [[অথৰ্ববেদ]]
* [[উপনিষদ]]
* [[ৰামায়ণ]]
* [[মহাভাৰত]]
* [[ভাগৱত পুৰাণ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;সংস্কৃতি আৰু উৎসৱ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[হোলী]]
* [[জন্মাষ্টমী]]
* [[ৰথযাত্ৰা]]
* [[দীপাৱলী]]
*  [[মহা শিৱৰাত্ৰি]]
* [[দুৰ্গা পূজা]]
* [[নৱৰাত্ৰি]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;তীৰ্থস্থান আৰু পৱিত্ৰ স্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[কামাখ্যা মন্দিৰ]]
* [[কাশী বিশ্বনাথ মন্দিৰ]]
* [[কেদাৰনাথ মন্দিৰ]]
* [[গংগা নদী]]
* [[পুৰী]]
* [[বদ্ৰীনাথ মন্দিৰ]]
* [[বৈষ্ণো দেৱী]]
* [[মথুৰা]]
* [[ৰাম মন্দিৰ, অযোধ্যা]]
* [[ৰামেশ্বৰম]]
* [[হৰিদ্বাৰ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম আৰু সমাজ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু বিজ্ঞান]]
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু দৰ্শন]]
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু সংস্কৃতি]]
* [[হিন্দু ধৰ্মত নাৰীৰ স্থান]]
* [[জাতি ব্যৱস্থা]]
* [[বৰ্ণ ব্যৱস্থা]]
* [[হিন্দু আইন]]
* [[ভাৰতীয় সংস্কৃতি]]
* [[ভাৰতীয় দৰ্শন]]
* [[ভাৰতীয় ধৰ্ম]]
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fff0d9; border:1px solid #e87516; padding:12px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:140%; font-weight:bold; color:#a63c00;&quot;&gt;ৱিকিপিডিয়াত অৱদান আগবঢ়াওক&lt;/div&gt;
এই ৱিকিচ'ৰাৰ প্ৰবন্ধসমূহ উন্নত কৰাত আপুনিও সহায় কৰিব পাৰে।

* হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে সম্পৰ্কিত নতুন প্ৰবন্ধ সৃষ্টি কৰক।
* নিৰ্ভৰযোগ্য আৰু প্ৰকাশিত উৎসৰ সহায়ত তথ্য যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধৰ বানান, অনুবাদ আৰু ভাষা সংশোধন কৰক।
* মুক্ত অনুজ্ঞাপত্ৰৰ অধীনত উপলব্ধ উপযুক্ত ছবি যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধসমূহত তথ্যসূত্ৰ আৰু আন্তঃৱিকি সংযোগ যোগ কৰক।
* সকলো ধৰ্মীয় পৰম্পৰাৰ বিষয়ে নিৰপেক্ষ আৰু বিশ্বকোষীয় ভাষা বজাই ৰাখক।
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; padding:12px; text-align:center;&quot; |
[[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিচ'ৰা|আন ৱিকিচ'ৰা]] · [https://as.wikipedia.org/wiki/শ্ৰেণী:হিন্দু_ধৰ্ম সকলো পৃষ্ঠা] · [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|সহায়িকা]]
|}

[[শ্ৰেণী:ৱিকিচ'ৰা]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম]]</text>
      <sha1>tenu3w2gba123813jw8qgnp3k4taswj</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644390</id>
      <parentid>644389</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T17:48:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>/* */</comment>
      <origin>644390</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="13536" sha1="hpqv4b2o78ayx7hzyhk5x80cx1xaru4" xml:space="preserve">{| style=&quot;width:100%; background:#fff4e5; border:2px solid #e87516; border-spacing:6px;&quot;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; color:#7a2100; padding:18px; text-align:center;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:200%; font-weight:bold;&quot;&gt;ৱিকিচ'ৰা: হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:110%;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম, দৰ্শন, সংস্কৃতি, সাহিত্য আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰৱেশদ্বাৰ&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px; text-align:center;&quot; |
[[File:Om symbol.svg|150px|center|ওঁ প্ৰতীক]]
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:150%; font-weight:bold; color:#a63c00; border-bottom:2px solid #ed8b32; padding-bottom:5px;&quot;&gt;ভূমিকা — হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;

[[হিন্দু ধৰ্ম]] বিশ্বৰ অন্যতম প্ৰাচীন ধৰ্মীয় পৰম্পৰা। ইয়াৰ সৈতে [[বেদ]], [[উপনিষদ]], [[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা]], [[ৰামায়ণ]], [[মহাভাৰত]], [[পুৰাণ]], [[দৰ্শন]], [[যোগ]], ধ্যান, পূজা-পাৰ্বণ আৰু বিভিন্ন আধ্যাত্মিক পৰম্পৰা জড়িত।

হিন্দু ধৰ্মৰ চিন্তা-চৰ্চাত কৰ্ম, পুনৰ্জন্ম, [[মোক্ষ]], [[ধৰ্ম]] আৰু [[অহিংসা]]ৰ দৰে ধাৰণাই গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থান লাভ কৰিছে। ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ ইতিহাস, সংস্কৃতি, কলা, সাহিত্য আৰু সমাজ জীৱনত হিন্দু ধৰ্মৰ গভীৰ প্ৰভাৱ আছে।

এই ৱিকিচ'ৰাৰ উদ্দেশ্য হৈছে হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে জড়িত প্ৰবন্ধসমূহ একত্ৰিত কৰা আৰু পাঠকক বিষয়টোৰ বিভিন্ন দিশৰ বিষয়ে জানিবলৈ সহায় কৰা। ... [[হিন্দু ধৰ্ম|''অধিক পঢ়ক →'']]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত প্ৰবন্ধ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:BhagavadGita-19th-century-Illustrated-Sanskrit-Chapter 1.20.21.jpg|150px]]
'''[[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা]]''' হিন্দু ধৰ্মৰ এখন গুৰুত্বপূৰ্ণ ধৰ্মীয় আৰু দাৰ্শনিক গ্ৰন্থ। ই মহাভাৰতৰ ভীষ্ম পৰ্বৰ অন্তৰ্গত। শ্ৰীকৃষ্ণ আৰু অৰ্জুনৰ কথোপকথনৰ মাজেৰে কৰ্ম, জ্ঞান, ভক্তি আৰু ধৰ্মৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে। এইখন হিন্দু গ্ৰন্থত ৭০০ শ্লোক আছে।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা|''সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধ পঢ়ক'']]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত জীৱনী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Raja Ravi Varma - Sankaracharya.jpg|150px|''আদি শঙ্কৰ আৰু তেওঁৰ শিষ্যগণ'', [[ৰাজা ৰবি বৰ্মা]] (১৯০৪)]]
'''[[আদি শংকৰাচাৰ্য]]''' এগৰাকী প্ৰভাৱশালী ভাৰতীয় দাৰ্শনিক আৰু ধৰ্মীয় চিন্তাবিদ। তেওঁ অদ্বৈত বেদান্ত দৰ্শনৰ বিকাশ আৰু প্ৰচাৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[আদি শংকৰাচাৰ্য|''সম্পূৰ্ণ জীৱনী পঢ়ক'']]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত তীৰ্থস্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Jagannath Temple, Puri.jpg|100px|thumb|left|জগন্নাথ মন্দিৰ]]
[[ওড়িশা]]ৰ [[পুৰী]]ত অৱস্থিত '''[[জগন্নাথ]] মন্দিৰ''' হিন্দু ধৰ্মৰ এক প্ৰসিদ্ধ তীৰ্থস্থান। ইয়াত প্ৰতি বছৰে [[ৰথযাত্ৰা]] উৎসৱ পালন কৰা হয়। মন্দিৰৰ তথ্য অনুসৰি অৱন্তীৰ ৰজা ইন্দ্ৰদ্যুম্নে মূল মন্দিৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল। এই মন্দিৰটো শ্ৰীবৈষ্ণৱী পৰম্পৰাৰ ১০৮টা অভিমান ক্ষেত্ৰৰ ভিতৰত অন্যতম।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[:en:Jagannath Temple, Puri|''সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধটো পঢ়ক (ইংৰাজীত)'']]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত উদ্ধৃতি&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:15px; text-align:center;&quot;&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:150%; color:#a63c00;&quot;&gt;&lt;/div&gt;

* প্ৰকৃত হিন্দু ধৰ্মই মানুহক সক্ৰিয় কৰি তোলে, কল্পনাপ্ৰসূত নহয়।
**জগদীশ চন্দ্ৰ বসু
*আধুনিক পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ দৰে [[হিন্দু|হিন্দুসকলেও]] মহাজাগতিক বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডক চক্ৰীয় প্ৰকৃতিৰ বুলি গণ্য কৰিছিল। শিৱৰ নৃত্যৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত প্ৰতিটো কল্পৰ পৰিণাম পৰৱৰ্তী যুগৰ আৰম্ভণি।
**আৰ্থাৰ হোমছ
&lt;/div&gt;
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;দেৱ-দেৱী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px; text-align:center;&quot;&gt;
* [[কৃষ্ণ]]
** [[বিষ্ণু]]
** [[ৰাম]]
* [[ব্ৰহ্মা]]
* [[শিৱ]]
* [[লক্ষ্মী]]
* [[সৰস্বতী]]
* [[দুৰ্গা]]
* [[কালী]]
* [[গণেশ]]
* [[কাৰ্তিক]]
&lt;/div&gt;
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;হিন্দু দৰ্শন&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
'''[[হিন্দু দৰ্শন]]''' প্ৰাচীন [[ভাৰত]]ত বিকশিত [[হিন্দু ধৰ্ম]]ৰ সৈতে সম্বন্ধ ৰখা [[দৰ্শন]], দৃষ্টিভংগী আৰু শিক্ষা। ষদ্দৰ্শন ([[সাংখ্য দৰ্শন|সাংখ্য]], [[যোগ দৰ্শন|যোগ]], [[ন্যায় দৰ্শন|ন্যায়]], [[বৈশেষিক দৰ্শন|বৈশেষিক]], [[পূৰ্ব মীমাংসা দৰ্শন|মীমাংসা]] আৰু [[বেদান্ত]]) হিন্দু দৰ্শনৰ অন্তৰ্গত। তদুপৰি, চাৰ্বাক, [[বৌদ্ধ দৰ্শন|বৌদ্ধ]], [[জৈন দৰ্শন|জৈন]], আজীৱিক আদি দৰ্শনো ইয়াৰ অন্তৰ্গত।
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত চিত্ৰ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}

{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;দৰ্শন আৰু আধ্যাত্মিকতা&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[ধৰ্ম]]
* [[মোক্ষ]]
* [[যোগ]]
* [[অহিংসা]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;ধৰ্মগ্ৰন্থ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[বেদ]]
** [[ঋগ্বেদ]]
** [[যজুৰ্বেদ]]
** [[সামবেদ]]
** [[অথৰ্ববেদ]]
* [[উপনিষদ]]
* [[ৰামায়ণ]]
* [[মহাভাৰত]]
* [[ভাগৱত পুৰাণ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;সংস্কৃতি আৰু উৎসৱ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[হোলী]]
* [[জন্মাষ্টমী]]
* [[ৰথযাত্ৰা]]
* [[দীপাৱলী]]
*  [[মহা শিৱৰাত্ৰি]]
* [[দুৰ্গা পূজা]]
* [[নৱৰাত্ৰি]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;তীৰ্থস্থান আৰু পৱিত্ৰ স্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[কামাখ্যা মন্দিৰ]]
* [[কাশী বিশ্বনাথ মন্দিৰ]]
* [[কেদাৰনাথ মন্দিৰ]]
* [[গংগা নদী]]
* [[পুৰী]]
* [[বদ্ৰীনাথ মন্দিৰ]]
* [[বৈষ্ণো দেৱী]]
* [[মথুৰা]]
* [[ৰাম মন্দিৰ, অযোধ্যা]]
* [[ৰামেশ্বৰম]]
* [[হৰিদ্বাৰ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম আৰু সমাজ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[ভাৰতীয় দৰ্শন]]
* [[ভাৰতীয় সংস্কৃতি]]
* [[বৰ্ণ ব্যৱস্থা]]
* [[নামঘৰ]]
* [[মন্দিৰ]]
* [[হিন্দু]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fff0d9; border:1px solid #e87516; padding:12px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:140%; font-weight:bold; color:#a63c00;&quot;&gt;ৱিকিপিডিয়াত অৱদান আগবঢ়াওক&lt;/div&gt;
এই ৱিকিচ'ৰাৰ প্ৰবন্ধসমূহ উন্নত কৰাত আপুনিও সহায় কৰিব পাৰে।

* হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে সম্পৰ্কিত নতুন প্ৰবন্ধ সৃষ্টি কৰক।
* নিৰ্ভৰযোগ্য আৰু প্ৰকাশিত উৎসৰ সহায়ত তথ্য যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধৰ বানান, অনুবাদ আৰু ভাষা সংশোধন কৰক।
* মুক্ত অনুজ্ঞাপত্ৰৰ অধীনত উপলব্ধ উপযুক্ত ছবি যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধসমূহত তথ্যসূত্ৰ আৰু আন্তঃৱিকি সংযোগ যোগ কৰক।
* সকলো ধৰ্মীয় পৰম্পৰাৰ বিষয়ে নিৰপেক্ষ আৰু বিশ্বকোষীয় ভাষা বজাই ৰাখক।
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; padding:12px; text-align:center;&quot; |
[[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিচ'ৰা|আন ৱিকিচ'ৰা]] · [https://as.wikipedia.org/wiki/শ্ৰেণী:হিন্দু_ধৰ্ম সকলো পৃষ্ঠা] · [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|সহায়িকা]]
|}

[[শ্ৰেণী:ৱিকিচ'ৰা]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম]]</text>
      <sha1>hpqv4b2o78ayx7hzyhk5x80cx1xaru4</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644391</id>
      <parentid>644390</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T17:50:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>/* */</comment>
      <origin>644391</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="14065" sha1="cyrrnwwnk05gy9cf8xduso7s8m34inv" xml:space="preserve">{| style=&quot;width:100%; background:#fff4e5; border:2px solid #e87516; border-spacing:6px;&quot;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; color:#7a2100; padding:18px; text-align:center;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:200%; font-weight:bold;&quot;&gt;ৱিকিচ'ৰা: হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:110%;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম, দৰ্শন, সংস্কৃতি, সাহিত্য আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰৱেশদ্বাৰ&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px; text-align:center;&quot; |
[[File:Om symbol.svg|150px|center|ওঁ প্ৰতীক]]
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:150%; font-weight:bold; color:#a63c00; border-bottom:2px solid #ed8b32; padding-bottom:5px;&quot;&gt;ভূমিকা — হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;

[[হিন্দু ধৰ্ম]] বিশ্বৰ অন্যতম প্ৰাচীন ধৰ্মীয় পৰম্পৰা। ইয়াৰ সৈতে [[বেদ]], [[উপনিষদ]], [[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা]], [[ৰামায়ণ]], [[মহাভাৰত]], [[পুৰাণ]], [[দৰ্শন]], [[যোগ]], ধ্যান, পূজা-পাৰ্বণ আৰু বিভিন্ন আধ্যাত্মিক পৰম্পৰা জড়িত।

হিন্দু ধৰ্মৰ চিন্তা-চৰ্চাত কৰ্ম, পুনৰ্জন্ম, [[মোক্ষ]], [[ধৰ্ম]] আৰু [[অহিংসা]]ৰ দৰে ধাৰণাই গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থান লাভ কৰিছে। ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ ইতিহাস, সংস্কৃতি, কলা, সাহিত্য আৰু সমাজ জীৱনত হিন্দু ধৰ্মৰ গভীৰ প্ৰভাৱ আছে।

এই ৱিকিচ'ৰাৰ উদ্দেশ্য হৈছে হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে জড়িত প্ৰবন্ধসমূহ একত্ৰিত কৰা আৰু পাঠকক বিষয়টোৰ বিভিন্ন দিশৰ বিষয়ে জানিবলৈ সহায় কৰা। ... [[হিন্দু ধৰ্ম|''অধিক পঢ়ক →'']]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত প্ৰবন্ধ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:BhagavadGita-19th-century-Illustrated-Sanskrit-Chapter 1.20.21.jpg|150px]]
'''[[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা]]''' হিন্দু ধৰ্মৰ এখন গুৰুত্বপূৰ্ণ ধৰ্মীয় আৰু দাৰ্শনিক গ্ৰন্থ। ই মহাভাৰতৰ ভীষ্ম পৰ্বৰ অন্তৰ্গত। শ্ৰীকৃষ্ণ আৰু অৰ্জুনৰ কথোপকথনৰ মাজেৰে কৰ্ম, জ্ঞান, ভক্তি আৰু ধৰ্মৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে। এইখন হিন্দু গ্ৰন্থত ৭০০ শ্লোক আছে।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা|''সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধ পঢ়ক'']]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত জীৱনী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Raja Ravi Varma - Sankaracharya.jpg|150px|''আদি শঙ্কৰ আৰু তেওঁৰ শিষ্যগণ'', [[ৰাজা ৰবি বৰ্মা]] (১৯০৪)]]
'''[[আদি শংকৰাচাৰ্য]]''' এগৰাকী প্ৰভাৱশালী ভাৰতীয় দাৰ্শনিক আৰু ধৰ্মীয় চিন্তাবিদ। তেওঁ অদ্বৈত বেদান্ত দৰ্শনৰ বিকাশ আৰু প্ৰচাৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[আদি শংকৰাচাৰ্য|''সম্পূৰ্ণ জীৱনী পঢ়ক'']]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত তীৰ্থস্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Jagannath Temple, Puri.jpg|100px|thumb|left|জগন্নাথ মন্দিৰ]]
[[ওড়িশা]]ৰ [[পুৰী]]ত অৱস্থিত '''[[জগন্নাথ]] মন্দিৰ''' হিন্দু ধৰ্মৰ এক প্ৰসিদ্ধ তীৰ্থস্থান। ইয়াত প্ৰতি বছৰে [[ৰথযাত্ৰা]] উৎসৱ পালন কৰা হয়। মন্দিৰৰ তথ্য অনুসৰি অৱন্তীৰ ৰজা ইন্দ্ৰদ্যুম্নে মূল মন্দিৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল। এই মন্দিৰটো শ্ৰীবৈষ্ণৱী পৰম্পৰাৰ ১০৮টা অভিমান ক্ষেত্ৰৰ ভিতৰত অন্যতম।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[:en:Jagannath Temple, Puri|''সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধটো পঢ়ক (ইংৰাজীত)'']]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত উদ্ধৃতি&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:15px; text-align:center;&quot;&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:150%; color:#a63c00;&quot;&gt;&lt;/div&gt;

* প্ৰকৃত হিন্দু ধৰ্মই মানুহক সক্ৰিয় কৰি তোলে, কল্পনাপ্ৰসূত নহয়।
**জগদীশ চন্দ্ৰ বসু
*আধুনিক পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ দৰে [[হিন্দু|হিন্দুসকলেও]] মহাজাগতিক বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডক চক্ৰীয় প্ৰকৃতিৰ বুলি গণ্য কৰিছিল। শিৱৰ নৃত্যৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত প্ৰতিটো কল্পৰ পৰিণাম পৰৱৰ্তী যুগৰ আৰম্ভণি।
**আৰ্থাৰ হোমছ
&lt;/div&gt;
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;দেৱ-দেৱী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px; text-align:center;&quot;&gt;
* [[কৃষ্ণ]]
** [[বিষ্ণু]]
** [[ৰাম]]
* [[ব্ৰহ্মা]]
* [[শিৱ]]
* [[লক্ষ্মী]]
* [[সৰস্বতী]]
* [[দুৰ্গা]]
* [[কালী]]
* [[গণেশ]]
* [[কাৰ্তিক]]
&lt;/div&gt;
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;হিন্দু দৰ্শন&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
'''[[হিন্দু দৰ্শন]]''' প্ৰাচীন [[ভাৰত]]ত বিকশিত [[হিন্দু ধৰ্ম]]ৰ সৈতে সম্বন্ধ ৰখা [[দৰ্শন]], দৃষ্টিভংগী আৰু শিক্ষা। ষদ্দৰ্শন ([[সাংখ্য দৰ্শন|সাংখ্য]], [[যোগ দৰ্শন|যোগ]], [[ন্যায় দৰ্শন|ন্যায়]], [[বৈশেষিক দৰ্শন|বৈশেষিক]], [[পূৰ্ব মীমাংসা দৰ্শন|মীমাংসা]] আৰু [[বেদান্ত]]) হিন্দু দৰ্শনৰ অন্তৰ্গত। তদুপৰি, চাৰ্বাক, [[বৌদ্ধ দৰ্শন|বৌদ্ধ]], [[জৈন দৰ্শন|জৈন]], আজীৱিক আদি দৰ্শনো ইয়াৰ অন্তৰ্গত।
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত চিত্ৰ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}

{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;দৰ্শন আৰু আধ্যাত্মিকতা&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[ধৰ্ম]]
* [[মোক্ষ]]
* [[যোগ]]
* [[অহিংসা]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;ধৰ্মগ্ৰন্থ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[বেদ]]
** [[ঋগ্বেদ]]
** [[যজুৰ্বেদ]]
** [[সামবেদ]]
** [[অথৰ্ববেদ]]
* [[উপনিষদ]]
* [[ৰামায়ণ]]
* [[মহাভাৰত]]
* [[ভাগৱত পুৰাণ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;সংস্কৃতি আৰু উৎসৱ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[হোলী]]
* [[জন্মাষ্টমী]]
* [[ৰথযাত্ৰা]]
* [[দীপাৱলী]]
*  [[মহা শিৱৰাত্ৰি]]
* [[দুৰ্গা পূজা]]
* [[নৱৰাত্ৰি]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;তীৰ্থস্থান আৰু পৱিত্ৰ স্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[কামাখ্যা মন্দিৰ]]
* [[কাশী বিশ্বনাথ মন্দিৰ]]
* [[কেদাৰনাথ মন্দিৰ]]
* [[গংগা নদী]]
* [[পুৰী]]
* [[বদ্ৰীনাথ মন্দিৰ]]
* [[বৈষ্ণো দেৱী]]
* [[মথুৰা]]
* [[ৰাম মন্দিৰ, অযোধ্যা]]
* [[ৰামেশ্বৰম]]
* [[হৰিদ্বাৰ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম আৰু সমাজ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[ভাৰতীয় দৰ্শন]]
* [[ভাৰতীয় সংস্কৃতি]]
* [[বৰ্ণ ব্যৱস্থা]]
* [[নামঘৰ]]
* [[মন্দিৰ]]
* [[হিন্দু]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;বিদেশত হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[ইণ্ডোনেছিয়াত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[চেক গণৰাজ্যত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[জাপানত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[]]
* [[]]
* [[]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fff0d9; border:1px solid #e87516; padding:12px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:140%; font-weight:bold; color:#a63c00;&quot;&gt;ৱিকিপিডিয়াত অৱদান আগবঢ়াওক&lt;/div&gt;
এই ৱিকিচ'ৰাৰ প্ৰবন্ধসমূহ উন্নত কৰাত আপুনিও সহায় কৰিব পাৰে।

* হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে সম্পৰ্কিত নতুন প্ৰবন্ধ সৃষ্টি কৰক।
* নিৰ্ভৰযোগ্য আৰু প্ৰকাশিত উৎসৰ সহায়ত তথ্য যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধৰ বানান, অনুবাদ আৰু ভাষা সংশোধন কৰক।
* মুক্ত অনুজ্ঞাপত্ৰৰ অধীনত উপলব্ধ উপযুক্ত ছবি যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধসমূহত তথ্যসূত্ৰ আৰু আন্তঃৱিকি সংযোগ যোগ কৰক।
* সকলো ধৰ্মীয় পৰম্পৰাৰ বিষয়ে নিৰপেক্ষ আৰু বিশ্বকোষীয় ভাষা বজাই ৰাখক।
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; padding:12px; text-align:center;&quot; |
[[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিচ'ৰা|আন ৱিকিচ'ৰা]] · [https://as.wikipedia.org/wiki/শ্ৰেণী:হিন্দু_ধৰ্ম সকলো পৃষ্ঠা] · [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|সহায়িকা]]
|}

[[শ্ৰেণী:ৱিকিচ'ৰা]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম]]</text>
      <sha1>cyrrnwwnk05gy9cf8xduso7s8m34inv</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644392</id>
      <parentid>644391</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T17:52:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>/* */</comment>
      <origin>644392</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="14382" sha1="4ydq2s9joyx7ru1t0wbtvxz6w4p759m" xml:space="preserve">{| style=&quot;width:100%; background:#fff4e5; border:2px solid #e87516; border-spacing:6px;&quot;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; color:#7a2100; padding:18px; text-align:center;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:200%; font-weight:bold;&quot;&gt;ৱিকিচ'ৰা: হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:110%;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম, দৰ্শন, সংস্কৃতি, সাহিত্য আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰৱেশদ্বাৰ&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px; text-align:center;&quot; |
[[File:Om symbol.svg|150px|center|ওঁ প্ৰতীক]]
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:150%; font-weight:bold; color:#a63c00; border-bottom:2px solid #ed8b32; padding-bottom:5px;&quot;&gt;ভূমিকা — হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;

[[হিন্দু ধৰ্ম]] বিশ্বৰ অন্যতম প্ৰাচীন ধৰ্মীয় পৰম্পৰা। ইয়াৰ সৈতে [[বেদ]], [[উপনিষদ]], [[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা]], [[ৰামায়ণ]], [[মহাভাৰত]], [[পুৰাণ]], [[দৰ্শন]], [[যোগ]], ধ্যান, পূজা-পাৰ্বণ আৰু বিভিন্ন আধ্যাত্মিক পৰম্পৰা জড়িত।

হিন্দু ধৰ্মৰ চিন্তা-চৰ্চাত কৰ্ম, পুনৰ্জন্ম, [[মোক্ষ]], [[ধৰ্ম]] আৰু [[অহিংসা]]ৰ দৰে ধাৰণাই গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থান লাভ কৰিছে। ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ ইতিহাস, সংস্কৃতি, কলা, সাহিত্য আৰু সমাজ জীৱনত হিন্দু ধৰ্মৰ গভীৰ প্ৰভাৱ আছে।

এই ৱিকিচ'ৰাৰ উদ্দেশ্য হৈছে হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে জড়িত প্ৰবন্ধসমূহ একত্ৰিত কৰা আৰু পাঠকক বিষয়টোৰ বিভিন্ন দিশৰ বিষয়ে জানিবলৈ সহায় কৰা। ... [[হিন্দু ধৰ্ম|''অধিক পঢ়ক →'']]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত প্ৰবন্ধ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:BhagavadGita-19th-century-Illustrated-Sanskrit-Chapter 1.20.21.jpg|150px]]
'''[[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা]]''' হিন্দু ধৰ্মৰ এখন গুৰুত্বপূৰ্ণ ধৰ্মীয় আৰু দাৰ্শনিক গ্ৰন্থ। ই মহাভাৰতৰ ভীষ্ম পৰ্বৰ অন্তৰ্গত। শ্ৰীকৃষ্ণ আৰু অৰ্জুনৰ কথোপকথনৰ মাজেৰে কৰ্ম, জ্ঞান, ভক্তি আৰু ধৰ্মৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে। এইখন হিন্দু গ্ৰন্থত ৭০০ শ্লোক আছে।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা|''সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধ পঢ়ক'']]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত জীৱনী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Raja Ravi Varma - Sankaracharya.jpg|150px|''আদি শঙ্কৰ আৰু তেওঁৰ শিষ্যগণ'', [[ৰাজা ৰবি বৰ্মা]] (১৯০৪)]]
'''[[আদি শংকৰাচাৰ্য]]''' এগৰাকী প্ৰভাৱশালী ভাৰতীয় দাৰ্শনিক আৰু ধৰ্মীয় চিন্তাবিদ। তেওঁ অদ্বৈত বেদান্ত দৰ্শনৰ বিকাশ আৰু প্ৰচাৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[আদি শংকৰাচাৰ্য|''সম্পূৰ্ণ জীৱনী পঢ়ক'']]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত তীৰ্থস্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Jagannath Temple, Puri.jpg|100px|thumb|left|জগন্নাথ মন্দিৰ]]
[[ওড়িশা]]ৰ [[পুৰী]]ত অৱস্থিত '''[[জগন্নাথ]] মন্দিৰ''' হিন্দু ধৰ্মৰ এক প্ৰসিদ্ধ তীৰ্থস্থান। ইয়াত প্ৰতি বছৰে [[ৰথযাত্ৰা]] উৎসৱ পালন কৰা হয়। মন্দিৰৰ তথ্য অনুসৰি অৱন্তীৰ ৰজা ইন্দ্ৰদ্যুম্নে মূল মন্দিৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল। এই মন্দিৰটো শ্ৰীবৈষ্ণৱী পৰম্পৰাৰ ১০৮টা অভিমান ক্ষেত্ৰৰ ভিতৰত অন্যতম।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[:en:Jagannath Temple, Puri|''সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধটো পঢ়ক (ইংৰাজীত)'']]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত উদ্ধৃতি&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:15px; text-align:center;&quot;&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:150%; color:#a63c00;&quot;&gt;&lt;/div&gt;

* প্ৰকৃত হিন্দু ধৰ্মই মানুহক সক্ৰিয় কৰি তোলে, কল্পনাপ্ৰসূত নহয়।
**জগদীশ চন্দ্ৰ বসু
*আধুনিক পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ দৰে [[হিন্দু|হিন্দুসকলেও]] মহাজাগতিক বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডক চক্ৰীয় প্ৰকৃতিৰ বুলি গণ্য কৰিছিল। শিৱৰ নৃত্যৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত প্ৰতিটো কল্পৰ পৰিণাম পৰৱৰ্তী যুগৰ আৰম্ভণি।
**আৰ্থাৰ হোমছ
&lt;/div&gt;
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;দেৱ-দেৱী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px; text-align:center;&quot;&gt;
* [[কৃষ্ণ]]
** [[বিষ্ণু]]
** [[ৰাম]]
* [[ব্ৰহ্মা]]
* [[শিৱ]]
* [[লক্ষ্মী]]
* [[সৰস্বতী]]
* [[দুৰ্গা]]
* [[কালী]]
* [[গণেশ]]
* [[কাৰ্তিক]]
&lt;/div&gt;
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;হিন্দু দৰ্শন&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
'''[[হিন্দু দৰ্শন]]''' প্ৰাচীন [[ভাৰত]]ত বিকশিত [[হিন্দু ধৰ্ম]]ৰ সৈতে সম্বন্ধ ৰখা [[দৰ্শন]], দৃষ্টিভংগী আৰু শিক্ষা। ষদ্দৰ্শন ([[সাংখ্য দৰ্শন|সাংখ্য]], [[যোগ দৰ্শন|যোগ]], [[ন্যায় দৰ্শন|ন্যায়]], [[বৈশেষিক দৰ্শন|বৈশেষিক]], [[পূৰ্ব মীমাংসা দৰ্শন|মীমাংসা]] আৰু [[বেদান্ত]]) হিন্দু দৰ্শনৰ অন্তৰ্গত। তদুপৰি, চাৰ্বাক, [[বৌদ্ধ দৰ্শন|বৌদ্ধ]], [[জৈন দৰ্শন|জৈন]], আজীৱিক আদি দৰ্শনো ইয়াৰ অন্তৰ্গত।
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত চিত্ৰ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}

{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;দৰ্শন আৰু আধ্যাত্মিকতা&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[ধৰ্ম]]
* [[মোক্ষ]]
* [[যোগ]]
* [[অহিংসা]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;ধৰ্মগ্ৰন্থ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[বেদ]]
** [[ঋগ্বেদ]]
** [[যজুৰ্বেদ]]
** [[সামবেদ]]
** [[অথৰ্ববেদ]]
* [[উপনিষদ]]
* [[ৰামায়ণ]]
* [[মহাভাৰত]]
* [[ভাগৱত পুৰাণ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;সংস্কৃতি আৰু উৎসৱ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[হোলী]]
* [[জন্মাষ্টমী]]
* [[ৰথযাত্ৰা]]
* [[দীপাৱলী]]
*  [[মহা শিৱৰাত্ৰি]]
* [[দুৰ্গা পূজা]]
* [[নৱৰাত্ৰি]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;তীৰ্থস্থান আৰু পৱিত্ৰ স্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[কামাখ্যা মন্দিৰ]]
* [[কাশী বিশ্বনাথ মন্দিৰ]]
* [[কেদাৰনাথ মন্দিৰ]]
* [[গংগা নদী]]
* [[পুৰী]]
* [[বদ্ৰীনাথ মন্দিৰ]]
* [[বৈষ্ণো দেৱী]]
* [[মথুৰা]]
* [[ৰাম মন্দিৰ, অযোধ্যা]]
* [[ৰামেশ্বৰম]]
* [[হৰিদ্বাৰ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম আৰু সমাজ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[ভাৰতীয় দৰ্শন]]
* [[ভাৰতীয় সংস্কৃতি]]
* [[বৰ্ণ ব্যৱস্থা]]
* [[নামঘৰ]]
* [[মন্দিৰ]]
* [[হিন্দু]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;বিদেশত হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[দেশ অনুসৰি হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[দক্ষিণ-পূব এছিয়াত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[ইণ্ডোনেছিয়াত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[ইৰানত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[চেক গণৰাজ্যত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[জাপানত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[নেপালত হিন্দুধৰ্ম]]
* [[বাংলাদেশত হিন্দুধৰ্ম]]
* [[]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fff0d9; border:1px solid #e87516; padding:12px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:140%; font-weight:bold; color:#a63c00;&quot;&gt;ৱিকিপিডিয়াত অৱদান আগবঢ়াওক&lt;/div&gt;
এই ৱিকিচ'ৰাৰ প্ৰবন্ধসমূহ উন্নত কৰাত আপুনিও সহায় কৰিব পাৰে।

* হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে সম্পৰ্কিত নতুন প্ৰবন্ধ সৃষ্টি কৰক।
* নিৰ্ভৰযোগ্য আৰু প্ৰকাশিত উৎসৰ সহায়ত তথ্য যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধৰ বানান, অনুবাদ আৰু ভাষা সংশোধন কৰক।
* মুক্ত অনুজ্ঞাপত্ৰৰ অধীনত উপলব্ধ উপযুক্ত ছবি যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধসমূহত তথ্যসূত্ৰ আৰু আন্তঃৱিকি সংযোগ যোগ কৰক।
* সকলো ধৰ্মীয় পৰম্পৰাৰ বিষয়ে নিৰপেক্ষ আৰু বিশ্বকোষীয় ভাষা বজাই ৰাখক।
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; padding:12px; text-align:center;&quot; |
[[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিচ'ৰা|আন ৱিকিচ'ৰা]] · [https://as.wikipedia.org/wiki/শ্ৰেণী:হিন্দু_ধৰ্ম সকলো পৃষ্ঠা] · [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|সহায়িকা]]
|}

[[শ্ৰেণী:ৱিকিচ'ৰা]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম]]</text>
      <sha1>4ydq2s9joyx7ru1t0wbtvxz6w4p759m</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644393</id>
      <parentid>644392</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T17:57:08Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>/* */</comment>
      <origin>644393</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="14647" sha1="5ff3yxeshk0nw7a27uyr4m9dh4tvmcm" xml:space="preserve">{| style=&quot;width:100%; background:#fff4e5; border:2px solid #e87516; border-spacing:6px;&quot;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; color:#7a2100; padding:18px; text-align:center;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:200%; font-weight:bold;&quot;&gt;ৱিকিচ'ৰা: হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:110%;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম, দৰ্শন, সংস্কৃতি, সাহিত্য আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰৱেশদ্বাৰ&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px; text-align:center;&quot; |
[[File:Om symbol.svg|150px|center|ওঁ প্ৰতীক]]
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:150%; font-weight:bold; color:#a63c00; border-bottom:2px solid #ed8b32; padding-bottom:5px;&quot;&gt;ভূমিকা — হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;

[[হিন্দু ধৰ্ম]] বিশ্বৰ অন্যতম প্ৰাচীন ধৰ্মীয় পৰম্পৰা। ইয়াৰ সৈতে [[বেদ]], [[উপনিষদ]], [[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা]], [[ৰামায়ণ]], [[মহাভাৰত]], [[পুৰাণ]], [[দৰ্শন]], [[যোগ]], ধ্যান, পূজা-পাৰ্বণ আৰু বিভিন্ন আধ্যাত্মিক পৰম্পৰা জড়িত।

হিন্দু ধৰ্মৰ চিন্তা-চৰ্চাত কৰ্ম, পুনৰ্জন্ম, [[মোক্ষ]], [[ধৰ্ম]] আৰু [[অহিংসা]]ৰ দৰে ধাৰণাই গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থান লাভ কৰিছে। ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ ইতিহাস, সংস্কৃতি, কলা, সাহিত্য আৰু সমাজ জীৱনত হিন্দু ধৰ্মৰ গভীৰ প্ৰভাৱ আছে।

এই ৱিকিচ'ৰাৰ উদ্দেশ্য হৈছে হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে জড়িত প্ৰবন্ধসমূহ একত্ৰিত কৰা আৰু পাঠকক বিষয়টোৰ বিভিন্ন দিশৰ বিষয়ে জানিবলৈ সহায় কৰা। ... [[হিন্দু ধৰ্ম|''অধিক পঢ়ক →'']]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত প্ৰবন্ধ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:BhagavadGita-19th-century-Illustrated-Sanskrit-Chapter 1.20.21.jpg|150px]]
'''[[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা]]''' হিন্দু ধৰ্মৰ এখন গুৰুত্বপূৰ্ণ ধৰ্মীয় আৰু দাৰ্শনিক গ্ৰন্থ। ই মহাভাৰতৰ ভীষ্ম পৰ্বৰ অন্তৰ্গত। শ্ৰীকৃষ্ণ আৰু অৰ্জুনৰ কথোপকথনৰ মাজেৰে কৰ্ম, জ্ঞান, ভক্তি আৰু ধৰ্মৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে। এইখন হিন্দু গ্ৰন্থত ৭০০ শ্লোক আছে।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা|''সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধ পঢ়ক'']]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত জীৱনী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Raja Ravi Varma - Sankaracharya.jpg|150px|''আদি শঙ্কৰ আৰু তেওঁৰ শিষ্যগণ'', [[ৰাজা ৰবি বৰ্মা]] (১৯০৪)]]
'''[[আদি শংকৰাচাৰ্য]]''' এগৰাকী প্ৰভাৱশালী ভাৰতীয় দাৰ্শনিক আৰু ধৰ্মীয় চিন্তাবিদ। তেওঁ অদ্বৈত বেদান্ত দৰ্শনৰ বিকাশ আৰু প্ৰচাৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[আদি শংকৰাচাৰ্য|''সম্পূৰ্ণ জীৱনী পঢ়ক'']]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত তীৰ্থস্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Jagannath Temple, Puri.jpg|100px|thumb|left|জগন্নাথ মন্দিৰ]]
[[ওড়িশা]]ৰ [[পুৰী]]ত অৱস্থিত '''[[জগন্নাথ]] মন্দিৰ''' হিন্দু ধৰ্মৰ এক প্ৰসিদ্ধ তীৰ্থস্থান। ইয়াত প্ৰতি বছৰে [[ৰথযাত্ৰা]] উৎসৱ পালন কৰা হয়। মন্দিৰৰ তথ্য অনুসৰি অৱন্তীৰ ৰজা ইন্দ্ৰদ্যুম্নে মূল মন্দিৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল। এই মন্দিৰটো শ্ৰীবৈষ্ণৱী পৰম্পৰাৰ ১০৮টা অভিমান ক্ষেত্ৰৰ ভিতৰত অন্যতম।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[:en:Jagannath Temple, Puri|''সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধটো পঢ়ক (ইংৰাজীত)'']]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত উদ্ধৃতি&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:15px; text-align:center;&quot;&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:150%; color:#a63c00;&quot;&gt;&lt;/div&gt;

* প্ৰকৃত হিন্দু ধৰ্মই মানুহক সক্ৰিয় কৰি তোলে, কল্পনাপ্ৰসূত নহয়।
**জগদীশ চন্দ্ৰ বসু
*আধুনিক পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ দৰে [[হিন্দু|হিন্দুসকলেও]] মহাজাগতিক বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডক চক্ৰীয় প্ৰকৃতিৰ বুলি গণ্য কৰিছিল। শিৱৰ নৃত্যৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত প্ৰতিটো কল্পৰ পৰিণাম পৰৱৰ্তী যুগৰ আৰম্ভণি।
**আৰ্থাৰ হোমছ
&lt;/div&gt;
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;দেৱ-দেৱী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px; text-align:center;&quot;&gt;
* [[কৃষ্ণ]]
** [[বিষ্ণু]]
** [[ৰাম]]
* [[ব্ৰহ্মা]]
* [[শিৱ]]
* [[লক্ষ্মী]]
* [[সৰস্বতী]]
* [[দুৰ্গা]]
* [[কালী]]
* [[গণেশ]]
* [[কাৰ্তিক]]
&lt;/div&gt;
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;হিন্দু দৰ্শন&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
'''[[হিন্দু দৰ্শন]]''' প্ৰাচীন [[ভাৰত]]ত বিকশিত [[হিন্দু ধৰ্ম]]ৰ সৈতে সম্বন্ধ ৰখা [[দৰ্শন]], দৃষ্টিভংগী আৰু শিক্ষা। ষদ্দৰ্শন ([[সাংখ্য দৰ্শন|সাংখ্য]], [[যোগ দৰ্শন|যোগ]], [[ন্যায় দৰ্শন|ন্যায়]], [[বৈশেষিক দৰ্শন|বৈশেষিক]], [[পূৰ্ব মীমাংসা দৰ্শন|মীমাংসা]] আৰু [[বেদান্ত]]) হিন্দু দৰ্শনৰ অন্তৰ্গত। তদুপৰি, চাৰ্বাক, [[বৌদ্ধ দৰ্শন|বৌদ্ধ]], [[জৈন দৰ্শন|জৈন]], আজীৱিক আদি দৰ্শনো ইয়াৰ অন্তৰ্গত।
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত চিত্ৰ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}

{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;দৰ্শন আৰু আধ্যাত্মিকতা&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[ধৰ্ম]]
* [[মোক্ষ]]
* [[যোগ]]
* [[অহিংসা]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;ধৰ্মগ্ৰন্থ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[বেদ]]
** [[ঋগ্বেদ]]
** [[যজুৰ্বেদ]]
** [[সামবেদ]]
** [[অথৰ্ববেদ]]
* [[উপনিষদ]]
* [[ৰামায়ণ]]
* [[মহাভাৰত]]
* [[ভাগৱত পুৰাণ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;সংস্কৃতি আৰু উৎসৱ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[হোলী]]
* [[জন্মাষ্টমী]]
* [[ৰথযাত্ৰা]]
* [[দীপাৱলী]]
*  [[মহা শিৱৰাত্ৰি]]
* [[দুৰ্গা পূজা]]
* [[নৱৰাত্ৰি]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;তীৰ্থস্থান আৰু পৱিত্ৰ স্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[কামাখ্যা মন্দিৰ]]
* [[কাশী বিশ্বনাথ মন্দিৰ]]
* [[কেদাৰনাথ মন্দিৰ]]
* [[গংগা নদী]]
* [[পুৰী]]
* [[বদ্ৰীনাথ মন্দিৰ]]
* [[বৈষ্ণো দেৱী]]
* [[মথুৰা]]
* [[ৰাম মন্দিৰ, অযোধ্যা]]
* [[ৰামেশ্বৰম]]
* [[হৰিদ্বাৰ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম আৰু সমাজ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[ভাৰতীয় দৰ্শন]]
* [[ভাৰতীয় সংস্কৃতি]]
* [[বৰ্ণ ব্যৱস্থা]]
* [[ব্ৰাহ্ম সমাজ]]
* [[নামঘৰ]]
* [[মন্দিৰ]]
* [[হিন্দু]]
* [[হিন্দু বিবাহ আইন, ১৯৫৫]]
* [[হিন্দু বিধৱা পুনৰ্বিবাহ আইন, ১৮৫৬]]
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু গৰ্ভপাত]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;বিদেশত হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[দেশ অনুসৰি হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[দক্ষিণ-পূব এছিয়াত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[ইণ্ডোনেছিয়াত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[ইৰানত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[চেক গণৰাজ্যত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[জাপানত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[নেপালত হিন্দুধৰ্ম]]
* [[বাংলাদেশত হিন্দুধৰ্ম]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fff0d9; border:1px solid #e87516; padding:12px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:140%; font-weight:bold; color:#a63c00;&quot;&gt;ৱিকিপিডিয়াত অৱদান আগবঢ়াওক&lt;/div&gt;
এই ৱিকিচ'ৰাৰ প্ৰবন্ধসমূহ উন্নত কৰাত আপুনিও সহায় কৰিব পাৰে।

* হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে সম্পৰ্কিত নতুন প্ৰবন্ধ সৃষ্টি কৰক।
* নিৰ্ভৰযোগ্য আৰু প্ৰকাশিত উৎসৰ সহায়ত তথ্য যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধৰ বানান, অনুবাদ আৰু ভাষা সংশোধন কৰক।
* মুক্ত অনুজ্ঞাপত্ৰৰ অধীনত উপলব্ধ উপযুক্ত ছবি যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধসমূহত তথ্যসূত্ৰ আৰু আন্তঃৱিকি সংযোগ যোগ কৰক।
* সকলো ধৰ্মীয় পৰম্পৰাৰ বিষয়ে নিৰপেক্ষ আৰু বিশ্বকোষীয় ভাষা বজাই ৰাখক।
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; padding:12px; text-align:center;&quot; |
[[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিচ'ৰা|আন ৱিকিচ'ৰা]] · [https://as.wikipedia.org/wiki/শ্ৰেণী:হিন্দু_ধৰ্ম সকলো পৃষ্ঠা] · [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|সহায়িকা]]
|}

[[শ্ৰেণী:ৱিকিচ'ৰা]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম]]</text>
      <sha1>5ff3yxeshk0nw7a27uyr4m9dh4tvmcm</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644394</id>
      <parentid>644393</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T17:59:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>/* */</comment>
      <origin>644394</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="14811" sha1="3yqkvbnsbnlba4luayv6qrakiuwx77x" xml:space="preserve">{| style=&quot;width:100%; background:#fff4e5; border:2px solid #e87516; border-spacing:6px;&quot;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; color:#7a2100; padding:18px; text-align:center;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:200%; font-weight:bold;&quot;&gt;ৱিকিচ'ৰা: হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:110%;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম, দৰ্শন, সংস্কৃতি, সাহিত্য আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰৱেশদ্বাৰ&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px; text-align:center;&quot; |
[[File:Om symbol.svg|150px|center|ওঁ প্ৰতীক]]
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:150%; font-weight:bold; color:#a63c00; border-bottom:2px solid #ed8b32; padding-bottom:5px;&quot;&gt;ভূমিকা — হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;

[[হিন্দু ধৰ্ম]] বিশ্বৰ অন্যতম প্ৰাচীন ধৰ্মীয় পৰম্পৰা। ইয়াৰ সৈতে [[বেদ]], [[উপনিষদ]], [[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা]], [[ৰামায়ণ]], [[মহাভাৰত]], [[পুৰাণ]], [[দৰ্শন]], [[যোগ]], ধ্যান, পূজা-পাৰ্বণ আৰু বিভিন্ন আধ্যাত্মিক পৰম্পৰা জড়িত।

হিন্দু ধৰ্মৰ চিন্তা-চৰ্চাত কৰ্ম, পুনৰ্জন্ম, [[মোক্ষ]], [[ধৰ্ম]] আৰু [[অহিংসা]]ৰ দৰে ধাৰণাই গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থান লাভ কৰিছে। ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ ইতিহাস, সংস্কৃতি, কলা, সাহিত্য আৰু সমাজ জীৱনত হিন্দু ধৰ্মৰ গভীৰ প্ৰভাৱ আছে।

এই ৱিকিচ'ৰাৰ উদ্দেশ্য হৈছে হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে জড়িত প্ৰবন্ধসমূহ একত্ৰিত কৰা আৰু পাঠকক বিষয়টোৰ বিভিন্ন দিশৰ বিষয়ে জানিবলৈ সহায় কৰা। ... [[হিন্দু ধৰ্ম|''অধিক পঢ়ক →'']]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত প্ৰবন্ধ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:BhagavadGita-19th-century-Illustrated-Sanskrit-Chapter 1.20.21.jpg|150px]]
'''[[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা]]''' হিন্দু ধৰ্মৰ এখন গুৰুত্বপূৰ্ণ ধৰ্মীয় আৰু দাৰ্শনিক গ্ৰন্থ। ই মহাভাৰতৰ ভীষ্ম পৰ্বৰ অন্তৰ্গত। শ্ৰীকৃষ্ণ আৰু অৰ্জুনৰ কথোপকথনৰ মাজেৰে কৰ্ম, জ্ঞান, ভক্তি আৰু ধৰ্মৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে। এইখন হিন্দু গ্ৰন্থত ৭০০ শ্লোক আছে।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা|''সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধ পঢ়ক'']]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত জীৱনী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Raja Ravi Varma - Sankaracharya.jpg|150px|''আদি শঙ্কৰ আৰু তেওঁৰ শিষ্যগণ'', [[ৰাজা ৰবি বৰ্মা]] (১৯০৪)]]
'''[[আদি শংকৰাচাৰ্য]]''' এগৰাকী প্ৰভাৱশালী ভাৰতীয় দাৰ্শনিক আৰু ধৰ্মীয় চিন্তাবিদ। তেওঁ অদ্বৈত বেদান্ত দৰ্শনৰ বিকাশ আৰু প্ৰচাৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[আদি শংকৰাচাৰ্য|''সম্পূৰ্ণ জীৱনী পঢ়ক'']]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত তীৰ্থস্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Jagannath Temple, Puri.jpg|100px|thumb|left|জগন্নাথ মন্দিৰ]]
[[ওড়িশা]]ৰ [[পুৰী]]ত অৱস্থিত '''[[জগন্নাথ]] মন্দিৰ''' হিন্দু ধৰ্মৰ এক প্ৰসিদ্ধ তীৰ্থস্থান। ইয়াত প্ৰতি বছৰে [[ৰথযাত্ৰা]] উৎসৱ পালন কৰা হয়। মন্দিৰৰ তথ্য অনুসৰি অৱন্তীৰ ৰজা ইন্দ্ৰদ্যুম্নে মূল মন্দিৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল। এই মন্দিৰটো শ্ৰীবৈষ্ণৱী পৰম্পৰাৰ ১০৮টা অভিমান ক্ষেত্ৰৰ ভিতৰত অন্যতম।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[:en:Jagannath Temple, Puri|''সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধটো পঢ়ক (ইংৰাজীত)'']]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত উদ্ধৃতি&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:15px; text-align:center;&quot;&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:150%; color:#a63c00;&quot;&gt;&lt;/div&gt;

* প্ৰকৃত হিন্দু ধৰ্মই মানুহক সক্ৰিয় কৰি তোলে, কল্পনাপ্ৰসূত নহয়।
**জগদীশ চন্দ্ৰ বসু
*আধুনিক পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ দৰে [[হিন্দু|হিন্দুসকলেও]] মহাজাগতিক বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডক চক্ৰীয় প্ৰকৃতিৰ বুলি গণ্য কৰিছিল। শিৱৰ নৃত্যৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত প্ৰতিটো কল্পৰ পৰিণাম পৰৱৰ্তী যুগৰ আৰম্ভণি।
**আৰ্থাৰ হোমছ
&lt;/div&gt;
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;দেৱ-দেৱী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px; text-align:center;&quot;&gt;
* [[কৃষ্ণ]]
** [[বিষ্ণু]]
** [[ৰাম]]
* [[ব্ৰহ্মা]]
* [[শিৱ]]
* [[লক্ষ্মী]]
* [[সৰস্বতী]]
* [[দুৰ্গা]]
* [[কালী]]
* [[গণেশ]]
* [[কাৰ্তিক]]
&lt;/div&gt;
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;হিন্দু দৰ্শন&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
'''[[হিন্দু দৰ্শন]]''' প্ৰাচীন [[ভাৰত]]ত বিকশিত [[হিন্দু ধৰ্ম]]ৰ সৈতে সম্বন্ধ ৰখা [[দৰ্শন]], দৃষ্টিভংগী আৰু শিক্ষা। ষদ্দৰ্শন ([[সাংখ্য দৰ্শন|সাংখ্য]], [[যোগ দৰ্শন|যোগ]], [[ন্যায় দৰ্শন|ন্যায়]], [[বৈশেষিক দৰ্শন|বৈশেষিক]], [[পূৰ্ব মীমাংসা দৰ্শন|মীমাংসা]] আৰু [[বেদান্ত]]) হিন্দু দৰ্শনৰ অন্তৰ্গত। তদুপৰি, চাৰ্বাক, [[বৌদ্ধ দৰ্শন|বৌদ্ধ]], [[জৈন দৰ্শন|জৈন]], আজীৱিক আদি দৰ্শনো ইয়াৰ অন্তৰ্গত।
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত চিত্ৰ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Sri Mariamman Temple Singapore 2 amk.jpg|thumb|[[ছিংগাপুৰ]]ৰ শ্ৰী মৰিয়াম্মান মন্দিৰত কৃষ্ণৰ মূৰ্তি]]
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;দৰ্শন আৰু আধ্যাত্মিকতা&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[ধৰ্ম]]
* [[মোক্ষ]]
* [[যোগ]]
* [[অহিংসা]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;ধৰ্মগ্ৰন্থ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[বেদ]]
** [[ঋগ্বেদ]]
** [[যজুৰ্বেদ]]
** [[সামবেদ]]
** [[অথৰ্ববেদ]]
* [[উপনিষদ]]
* [[ৰামায়ণ]]
* [[মহাভাৰত]]
* [[ভাগৱত পুৰাণ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;সংস্কৃতি আৰু উৎসৱ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[হোলী]]
* [[জন্মাষ্টমী]]
* [[ৰথযাত্ৰা]]
* [[দীপাৱলী]]
*  [[মহা শিৱৰাত্ৰি]]
* [[দুৰ্গা পূজা]]
* [[নৱৰাত্ৰি]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;তীৰ্থস্থান আৰু পৱিত্ৰ স্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[কামাখ্যা মন্দিৰ]]
* [[কাশী বিশ্বনাথ মন্দিৰ]]
* [[কেদাৰনাথ মন্দিৰ]]
* [[গংগা নদী]]
* [[পুৰী]]
* [[বদ্ৰীনাথ মন্দিৰ]]
* [[বৈষ্ণো দেৱী]]
* [[মথুৰা]]
* [[ৰাম মন্দিৰ, অযোধ্যা]]
* [[ৰামেশ্বৰম]]
* [[হৰিদ্বাৰ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম আৰু সমাজ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[ভাৰতীয় দৰ্শন]]
* [[ভাৰতীয় সংস্কৃতি]]
* [[বৰ্ণ ব্যৱস্থা]]
* [[ব্ৰাহ্ম সমাজ]]
* [[নামঘৰ]]
* [[মন্দিৰ]]
* [[হিন্দু]]
* [[হিন্দু বিবাহ আইন, ১৯৫৫]]
* [[হিন্দু বিধৱা পুনৰ্বিবাহ আইন, ১৮৫৬]]
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু গৰ্ভপাত]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;বিদেশত হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[দেশ অনুসৰি হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[দক্ষিণ-পূব এছিয়াত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[ইণ্ডোনেছিয়াত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[ইৰানত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[চেক গণৰাজ্যত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[জাপানত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[নেপালত হিন্দুধৰ্ম]]
* [[বাংলাদেশত হিন্দুধৰ্ম]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fff0d9; border:1px solid #e87516; padding:12px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:140%; font-weight:bold; color:#a63c00;&quot;&gt;ৱিকিপিডিয়াত অৱদান আগবঢ়াওক&lt;/div&gt;
এই ৱিকিচ'ৰাৰ প্ৰবন্ধসমূহ উন্নত কৰাত আপুনিও সহায় কৰিব পাৰে।

* হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে সম্পৰ্কিত নতুন প্ৰবন্ধ সৃষ্টি কৰক।
* নিৰ্ভৰযোগ্য আৰু প্ৰকাশিত উৎসৰ সহায়ত তথ্য যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধৰ বানান, অনুবাদ আৰু ভাষা সংশোধন কৰক।
* মুক্ত অনুজ্ঞাপত্ৰৰ অধীনত উপলব্ধ উপযুক্ত ছবি যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধসমূহত তথ্যসূত্ৰ আৰু আন্তঃৱিকি সংযোগ যোগ কৰক।
* সকলো ধৰ্মীয় পৰম্পৰাৰ বিষয়ে নিৰপেক্ষ আৰু বিশ্বকোষীয় ভাষা বজাই ৰাখক।
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; padding:12px; text-align:center;&quot; |
[[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিচ'ৰা|আন ৱিকিচ'ৰা]] · [https://as.wikipedia.org/wiki/শ্ৰেণী:হিন্দু_ধৰ্ম সকলো পৃষ্ঠা] · [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|সহায়িকা]]
|}

[[শ্ৰেণী:ৱিকিচ'ৰা]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম]]</text>
      <sha1>3yqkvbnsbnlba4luayv6qrakiuwx77x</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644395</id>
      <parentid>644394</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T17:59:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>/* */</comment>
      <origin>644395</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="14815" sha1="d5cuu7ighk3dbirqeo88t18jrtut43e" xml:space="preserve">{| style=&quot;width:100%; background:#fff4e5; border:2px solid #e87516; border-spacing:6px;&quot;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; color:#7a2100; padding:18px; text-align:center;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:200%; font-weight:bold;&quot;&gt;ৱিকিচ'ৰা: হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:110%;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম, দৰ্শন, সংস্কৃতি, সাহিত্য আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰৱেশদ্বাৰ&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px; text-align:center;&quot; |
[[File:Om symbol.svg|150px|center|ওঁ প্ৰতীক]]
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:150%; font-weight:bold; color:#a63c00; border-bottom:2px solid #ed8b32; padding-bottom:5px;&quot;&gt;ভূমিকা — হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;

[[হিন্দু ধৰ্ম]] বিশ্বৰ অন্যতম প্ৰাচীন ধৰ্মীয় পৰম্পৰা। ইয়াৰ সৈতে [[বেদ]], [[উপনিষদ]], [[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা]], [[ৰামায়ণ]], [[মহাভাৰত]], [[পুৰাণ]], [[দৰ্শন]], [[যোগ]], ধ্যান, পূজা-পাৰ্বণ আৰু বিভিন্ন আধ্যাত্মিক পৰম্পৰা জড়িত।

হিন্দু ধৰ্মৰ চিন্তা-চৰ্চাত কৰ্ম, পুনৰ্জন্ম, [[মোক্ষ]], [[ধৰ্ম]] আৰু [[অহিংসা]]ৰ দৰে ধাৰণাই গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থান লাভ কৰিছে। ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ ইতিহাস, সংস্কৃতি, কলা, সাহিত্য আৰু সমাজ জীৱনত হিন্দু ধৰ্মৰ গভীৰ প্ৰভাৱ আছে।

এই ৱিকিচ'ৰাৰ উদ্দেশ্য হৈছে হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে জড়িত প্ৰবন্ধসমূহ একত্ৰিত কৰা আৰু পাঠকক বিষয়টোৰ বিভিন্ন দিশৰ বিষয়ে জানিবলৈ সহায় কৰা। ... [[হিন্দু ধৰ্ম|''অধিক পঢ়ক →'']]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত প্ৰবন্ধ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:BhagavadGita-19th-century-Illustrated-Sanskrit-Chapter 1.20.21.jpg|150px]]
'''[[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা]]''' হিন্দু ধৰ্মৰ এখন গুৰুত্বপূৰ্ণ ধৰ্মীয় আৰু দাৰ্শনিক গ্ৰন্থ। ই মহাভাৰতৰ ভীষ্ম পৰ্বৰ অন্তৰ্গত। শ্ৰীকৃষ্ণ আৰু অৰ্জুনৰ কথোপকথনৰ মাজেৰে কৰ্ম, জ্ঞান, ভক্তি আৰু ধৰ্মৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে। এইখন হিন্দু গ্ৰন্থত ৭০০ শ্লোক আছে।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা|''সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধ পঢ়ক'']]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত জীৱনী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Raja Ravi Varma - Sankaracharya.jpg|150px|''আদি শঙ্কৰ আৰু তেওঁৰ শিষ্যগণ'', [[ৰাজা ৰবি বৰ্মা]] (১৯০৪)]]
'''[[আদি শংকৰাচাৰ্য]]''' এগৰাকী প্ৰভাৱশালী ভাৰতীয় দাৰ্শনিক আৰু ধৰ্মীয় চিন্তাবিদ। তেওঁ অদ্বৈত বেদান্ত দৰ্শনৰ বিকাশ আৰু প্ৰচাৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[আদি শংকৰাচাৰ্য|''সম্পূৰ্ণ জীৱনী পঢ়ক'']]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত তীৰ্থস্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Jagannath Temple, Puri.jpg|100px|thumb|left|জগন্নাথ মন্দিৰ]]
[[ওড়িশা]]ৰ [[পুৰী]]ত অৱস্থিত '''[[জগন্নাথ]] মন্দিৰ''' হিন্দু ধৰ্মৰ এক প্ৰসিদ্ধ তীৰ্থস্থান। ইয়াত প্ৰতি বছৰে [[ৰথযাত্ৰা]] উৎসৱ পালন কৰা হয়। মন্দিৰৰ তথ্য অনুসৰি অৱন্তীৰ ৰজা ইন্দ্ৰদ্যুম্নে মূল মন্দিৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল। এই মন্দিৰটো শ্ৰীবৈষ্ণৱী পৰম্পৰাৰ ১০৮টা অভিমান ক্ষেত্ৰৰ ভিতৰত অন্যতম।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[:en:Jagannath Temple, Puri|''সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধটো পঢ়ক (ইংৰাজীত)'']]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত উদ্ধৃতি&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:15px; text-align:center;&quot;&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:150%; color:#a63c00;&quot;&gt;&lt;/div&gt;

* প্ৰকৃত হিন্দু ধৰ্মই মানুহক সক্ৰিয় কৰি তোলে, কল্পনাপ্ৰসূত নহয়।
**জগদীশ চন্দ্ৰ বসু
*আধুনিক পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ দৰে [[হিন্দু|হিন্দুসকলেও]] মহাজাগতিক বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডক চক্ৰীয় প্ৰকৃতিৰ বুলি গণ্য কৰিছিল। শিৱৰ নৃত্যৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত প্ৰতিটো কল্পৰ পৰিণাম পৰৱৰ্তী যুগৰ আৰম্ভণি।
**আৰ্থাৰ হোমছ
&lt;/div&gt;
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;দেৱ-দেৱী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px; text-align:center;&quot;&gt;
* [[কৃষ্ণ]]
** [[বিষ্ণু]]
** [[ৰাম]]
* [[ব্ৰহ্মা]]
* [[শিৱ]]
* [[লক্ষ্মী]]
* [[সৰস্বতী]]
* [[দুৰ্গা]]
* [[কালী]]
* [[গণেশ]]
* [[কাৰ্তিক]]
&lt;/div&gt;
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;হিন্দু দৰ্শন&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
'''[[হিন্দু দৰ্শন]]''' প্ৰাচীন [[ভাৰত]]ত বিকশিত [[হিন্দু ধৰ্ম]]ৰ সৈতে সম্বন্ধ ৰখা [[দৰ্শন]], দৃষ্টিভংগী আৰু শিক্ষা। ষদ্দৰ্শন ([[সাংখ্য দৰ্শন|সাংখ্য]], [[যোগ দৰ্শন|যোগ]], [[ন্যায় দৰ্শন|ন্যায়]], [[বৈশেষিক দৰ্শন|বৈশেষিক]], [[পূৰ্ব মীমাংসা দৰ্শন|মীমাংসা]] আৰু [[বেদান্ত]]) হিন্দু দৰ্শনৰ অন্তৰ্গত। তদুপৰি, চাৰ্বাক, [[বৌদ্ধ দৰ্শন|বৌদ্ধ]], [[জৈন দৰ্শন|জৈন]], আজীৱিক আদি দৰ্শনো ইয়াৰ অন্তৰ্গত।
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত চিত্ৰ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Sri Mariamman Temple Singapore 2 amk.jpg|thumb|[[ছিংগাপুৰ]]ৰ শ্ৰী মৰিয়াম্মান মন্দিৰত [[কৃষ্ণ]]ৰ মূৰ্তি]]
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;দৰ্শন আৰু আধ্যাত্মিকতা&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[ধৰ্ম]]
* [[মোক্ষ]]
* [[যোগ]]
* [[অহিংসা]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;ধৰ্মগ্ৰন্থ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[বেদ]]
** [[ঋগ্বেদ]]
** [[যজুৰ্বেদ]]
** [[সামবেদ]]
** [[অথৰ্ববেদ]]
* [[উপনিষদ]]
* [[ৰামায়ণ]]
* [[মহাভাৰত]]
* [[ভাগৱত পুৰাণ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;সংস্কৃতি আৰু উৎসৱ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[হোলী]]
* [[জন্মাষ্টমী]]
* [[ৰথযাত্ৰা]]
* [[দীপাৱলী]]
*  [[মহা শিৱৰাত্ৰি]]
* [[দুৰ্গা পূজা]]
* [[নৱৰাত্ৰি]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;তীৰ্থস্থান আৰু পৱিত্ৰ স্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[কামাখ্যা মন্দিৰ]]
* [[কাশী বিশ্বনাথ মন্দিৰ]]
* [[কেদাৰনাথ মন্দিৰ]]
* [[গংগা নদী]]
* [[পুৰী]]
* [[বদ্ৰীনাথ মন্দিৰ]]
* [[বৈষ্ণো দেৱী]]
* [[মথুৰা]]
* [[ৰাম মন্দিৰ, অযোধ্যা]]
* [[ৰামেশ্বৰম]]
* [[হৰিদ্বাৰ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম আৰু সমাজ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[ভাৰতীয় দৰ্শন]]
* [[ভাৰতীয় সংস্কৃতি]]
* [[বৰ্ণ ব্যৱস্থা]]
* [[ব্ৰাহ্ম সমাজ]]
* [[নামঘৰ]]
* [[মন্দিৰ]]
* [[হিন্দু]]
* [[হিন্দু বিবাহ আইন, ১৯৫৫]]
* [[হিন্দু বিধৱা পুনৰ্বিবাহ আইন, ১৮৫৬]]
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু গৰ্ভপাত]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;বিদেশত হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[দেশ অনুসৰি হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[দক্ষিণ-পূব এছিয়াত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[ইণ্ডোনেছিয়াত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[ইৰানত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[চেক গণৰাজ্যত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[জাপানত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[নেপালত হিন্দুধৰ্ম]]
* [[বাংলাদেশত হিন্দুধৰ্ম]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fff0d9; border:1px solid #e87516; padding:12px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:140%; font-weight:bold; color:#a63c00;&quot;&gt;ৱিকিপিডিয়াত অৱদান আগবঢ়াওক&lt;/div&gt;
এই ৱিকিচ'ৰাৰ প্ৰবন্ধসমূহ উন্নত কৰাত আপুনিও সহায় কৰিব পাৰে।

* হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে সম্পৰ্কিত নতুন প্ৰবন্ধ সৃষ্টি কৰক।
* নিৰ্ভৰযোগ্য আৰু প্ৰকাশিত উৎসৰ সহায়ত তথ্য যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধৰ বানান, অনুবাদ আৰু ভাষা সংশোধন কৰক।
* মুক্ত অনুজ্ঞাপত্ৰৰ অধীনত উপলব্ধ উপযুক্ত ছবি যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধসমূহত তথ্যসূত্ৰ আৰু আন্তঃৱিকি সংযোগ যোগ কৰক।
* সকলো ধৰ্মীয় পৰম্পৰাৰ বিষয়ে নিৰপেক্ষ আৰু বিশ্বকোষীয় ভাষা বজাই ৰাখক।
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; padding:12px; text-align:center;&quot; |
[[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিচ'ৰা|আন ৱিকিচ'ৰা]] · [https://as.wikipedia.org/wiki/শ্ৰেণী:হিন্দু_ধৰ্ম সকলো পৃষ্ঠা] · [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|সহায়িকা]]
|}

[[শ্ৰেণী:ৱিকিচ'ৰা]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম]]</text>
      <sha1>d5cuu7ighk3dbirqeo88t18jrtut43e</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644396</id>
      <parentid>644395</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T18:01:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>/* */</comment>
      <origin>644396</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="14819" sha1="td1k64jda426qzrva2ol4h41d2jukbr" xml:space="preserve">{| style=&quot;width:100%; background:#fff4e5; border:2px solid #e87516; border-spacing:6px;&quot;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; color:#7a2100; padding:18px; text-align:center;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:200%; font-weight:bold;&quot;&gt;ৱিকিচ'ৰা: হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:110%;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম, দৰ্শন, সংস্কৃতি, সাহিত্য আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰৱেশদ্বাৰ&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px; text-align:center;&quot; |
[[File:Om symbol.svg|150px|center|ওঁ প্ৰতীক]]
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:150%; font-weight:bold; color:#a63c00; border-bottom:2px solid #ed8b32; padding-bottom:5px;&quot;&gt;ভূমিকা — হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;

[[হিন্দু ধৰ্ম]] বিশ্বৰ অন্যতম প্ৰাচীন ধৰ্মীয় পৰম্পৰা। ইয়াৰ সৈতে [[বেদ]], [[উপনিষদ]], [[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা]], [[ৰামায়ণ]], [[মহাভাৰত]], [[পুৰাণ]], [[দৰ্শন]], [[যোগ]], ধ্যান, পূজা-পাৰ্বণ আৰু বিভিন্ন আধ্যাত্মিক পৰম্পৰা জড়িত।

হিন্দু ধৰ্মৰ চিন্তা-চৰ্চাত কৰ্ম, পুনৰ্জন্ম, [[মোক্ষ]], [[ধৰ্ম]] আৰু [[অহিংসা]]ৰ দৰে ধাৰণাই গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থান লাভ কৰিছে। ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ ইতিহাস, সংস্কৃতি, কলা, সাহিত্য আৰু সমাজ জীৱনত হিন্দু ধৰ্মৰ গভীৰ প্ৰভাৱ আছে।

এই ৱিকিচ'ৰাৰ উদ্দেশ্য হৈছে হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে জড়িত প্ৰবন্ধসমূহ একত্ৰিত কৰা আৰু পাঠকক বিষয়টোৰ বিভিন্ন দিশৰ বিষয়ে জানিবলৈ সহায় কৰা। ... [[হিন্দু ধৰ্ম|''অধিক পঢ়ক →'']]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত প্ৰবন্ধ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:BhagavadGita-19th-century-Illustrated-Sanskrit-Chapter 1.20.21.jpg|150px]]
'''[[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা]]''' হিন্দু ধৰ্মৰ এখন গুৰুত্বপূৰ্ণ ধৰ্মীয় আৰু দাৰ্শনিক গ্ৰন্থ। ই মহাভাৰতৰ ভীষ্ম পৰ্বৰ অন্তৰ্গত। শ্ৰীকৃষ্ণ আৰু অৰ্জুনৰ কথোপকথনৰ মাজেৰে কৰ্ম, জ্ঞান, ভক্তি আৰু ধৰ্মৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে। এইখন হিন্দু গ্ৰন্থত ৭০০ শ্লোক আছে।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা|''সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধ পঢ়ক'']]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত জীৱনী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Raja Ravi Varma - Sankaracharya.jpg|150px|''আদি শঙ্কৰ আৰু তেওঁৰ শিষ্যগণ'', [[ৰাজা ৰবি বৰ্মা]] (১৯০৪)]]
'''[[আদি শংকৰাচাৰ্য]]''' এগৰাকী প্ৰভাৱশালী ভাৰতীয় দাৰ্শনিক আৰু ধৰ্মীয় চিন্তাবিদ। তেওঁ অদ্বৈত বেদান্ত দৰ্শনৰ বিকাশ আৰু প্ৰচাৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[আদি শংকৰাচাৰ্য|''সম্পূৰ্ণ জীৱনী পঢ়ক'']]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত তীৰ্থস্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Jagannath Temple, Puri.jpg|100px|thumb|left|জগন্নাথ মন্দিৰ]]
[[ওড়িশা]]ৰ [[পুৰী]]ত অৱস্থিত '''[[জগন্নাথ]] মন্দিৰ''' হিন্দু ধৰ্মৰ এক প্ৰসিদ্ধ তীৰ্থস্থান। ইয়াত প্ৰতি বছৰে [[ৰথযাত্ৰা]] উৎসৱ পালন কৰা হয়। মন্দিৰৰ তথ্য অনুসৰি অৱন্তীৰ ৰজা ইন্দ্ৰদ্যুম্নে মূল মন্দিৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল। এই মন্দিৰটো শ্ৰীবৈষ্ণৱী পৰম্পৰাৰ ১০৮টা অভিমান ক্ষেত্ৰৰ ভিতৰত অন্যতম।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[:en:Jagannath Temple, Puri|''সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধটো পঢ়ক (ইংৰাজীত)'']]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত উদ্ধৃতি&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:15px; text-align:center;&quot;&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:150%; color:#a63c00;&quot;&gt;&lt;/div&gt;

* প্ৰকৃত হিন্দু ধৰ্মই মানুহক সক্ৰিয় কৰি তোলে, কল্পনাপ্ৰসূত নহয়।
**[[জগদীশ চন্দ্ৰ বসু]]
*আধুনিক পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ দৰে [[হিন্দু|হিন্দুসকলেও]] মহাজাগতিক বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডক চক্ৰীয় প্ৰকৃতিৰ বুলি গণ্য কৰিছিল। শিৱৰ নৃত্যৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত প্ৰতিটো কল্পৰ পৰিণাম পৰৱৰ্তী যুগৰ আৰম্ভণি।
**আৰ্থাৰ হোমছ
&lt;/div&gt;
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;দেৱ-দেৱী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px; text-align:center;&quot;&gt;
* [[কৃষ্ণ]]
** [[বিষ্ণু]]
** [[ৰাম]]
* [[ব্ৰহ্মা]]
* [[শিৱ]]
* [[লক্ষ্মী]]
* [[সৰস্বতী]]
* [[দুৰ্গা]]
* [[কালী]]
* [[গণেশ]]
* [[কাৰ্তিক]]
&lt;/div&gt;
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;হিন্দু দৰ্শন&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
'''[[হিন্দু দৰ্শন]]''' প্ৰাচীন [[ভাৰত]]ত বিকশিত [[হিন্দু ধৰ্ম]]ৰ সৈতে সম্বন্ধ ৰখা [[দৰ্শন]], দৃষ্টিভংগী আৰু শিক্ষা। ষদ্দৰ্শন ([[সাংখ্য দৰ্শন|সাংখ্য]], [[যোগ দৰ্শন|যোগ]], [[ন্যায় দৰ্শন|ন্যায়]], [[বৈশেষিক দৰ্শন|বৈশেষিক]], [[পূৰ্ব মীমাংসা দৰ্শন|মীমাংসা]] আৰু [[বেদান্ত]]) হিন্দু দৰ্শনৰ অন্তৰ্গত। তদুপৰি, চাৰ্বাক, [[বৌদ্ধ দৰ্শন|বৌদ্ধ]], [[জৈন দৰ্শন|জৈন]], আজীৱিক আদি দৰ্শনো ইয়াৰ অন্তৰ্গত।
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত চিত্ৰ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Sri Mariamman Temple Singapore 2 amk.jpg|thumb|[[ছিংগাপুৰ]]ৰ শ্ৰী মৰিয়াম্মান মন্দিৰত [[কৃষ্ণ]]ৰ মূৰ্তি]]
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;দৰ্শন আৰু আধ্যাত্মিকতা&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[ধৰ্ম]]
* [[মোক্ষ]]
* [[যোগ]]
* [[অহিংসা]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;ধৰ্মগ্ৰন্থ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[বেদ]]
** [[ঋগ্বেদ]]
** [[যজুৰ্বেদ]]
** [[সামবেদ]]
** [[অথৰ্ববেদ]]
* [[উপনিষদ]]
* [[ৰামায়ণ]]
* [[মহাভাৰত]]
* [[ভাগৱত পুৰাণ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;সংস্কৃতি আৰু উৎসৱ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[হোলী]]
* [[জন্মাষ্টমী]]
* [[ৰথযাত্ৰা]]
* [[দীপাৱলী]]
*  [[মহা শিৱৰাত্ৰি]]
* [[দুৰ্গা পূজা]]
* [[নৱৰাত্ৰি]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;তীৰ্থস্থান আৰু পৱিত্ৰ স্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[কামাখ্যা মন্দিৰ]]
* [[কাশী বিশ্বনাথ মন্দিৰ]]
* [[কেদাৰনাথ মন্দিৰ]]
* [[গংগা নদী]]
* [[পুৰী]]
* [[বদ্ৰীনাথ মন্দিৰ]]
* [[বৈষ্ণো দেৱী]]
* [[মথুৰা]]
* [[ৰাম মন্দিৰ, অযোধ্যা]]
* [[ৰামেশ্বৰম]]
* [[হৰিদ্বাৰ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম আৰু সমাজ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[ভাৰতীয় দৰ্শন]]
* [[ভাৰতীয় সংস্কৃতি]]
* [[বৰ্ণ ব্যৱস্থা]]
* [[ব্ৰাহ্ম সমাজ]]
* [[নামঘৰ]]
* [[মন্দিৰ]]
* [[হিন্দু]]
* [[হিন্দু বিবাহ আইন, ১৯৫৫]]
* [[হিন্দু বিধৱা পুনৰ্বিবাহ আইন, ১৮৫৬]]
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু গৰ্ভপাত]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;বিদেশত হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[দেশ অনুসৰি হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[দক্ষিণ-পূব এছিয়াত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[ইণ্ডোনেছিয়াত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[ইৰানত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[চেক গণৰাজ্যত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[জাপানত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[নেপালত হিন্দুধৰ্ম]]
* [[বাংলাদেশত হিন্দুধৰ্ম]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fff0d9; border:1px solid #e87516; padding:12px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:140%; font-weight:bold; color:#a63c00;&quot;&gt;ৱিকিপিডিয়াত অৱদান আগবঢ়াওক&lt;/div&gt;
এই ৱিকিচ'ৰাৰ প্ৰবন্ধসমূহ উন্নত কৰাত আপুনিও সহায় কৰিব পাৰে।

* হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে সম্পৰ্কিত নতুন প্ৰবন্ধ সৃষ্টি কৰক।
* নিৰ্ভৰযোগ্য আৰু প্ৰকাশিত উৎসৰ সহায়ত তথ্য যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধৰ বানান, অনুবাদ আৰু ভাষা সংশোধন কৰক।
* মুক্ত অনুজ্ঞাপত্ৰৰ অধীনত উপলব্ধ উপযুক্ত ছবি যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধসমূহত তথ্যসূত্ৰ আৰু আন্তঃৱিকি সংযোগ যোগ কৰক।
* সকলো ধৰ্মীয় পৰম্পৰাৰ বিষয়ে নিৰপেক্ষ আৰু বিশ্বকোষীয় ভাষা বজাই ৰাখক।
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; padding:12px; text-align:center;&quot; |
[[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিচ'ৰা|আন ৱিকিচ'ৰা]] · [https://as.wikipedia.org/wiki/শ্ৰেণী:হিন্দু_ধৰ্ম সকলো পৃষ্ঠা] · [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|সহায়িকা]]
|}

[[শ্ৰেণী:ৱিকিচ'ৰা]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম]]</text>
      <sha1>td1k64jda426qzrva2ol4h41d2jukbr</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644397</id>
      <parentid>644396</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T18:01:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>/* */</comment>
      <origin>644397</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="14827" sha1="al4fdo235w14zrht4gn7t3eml6s3liz" xml:space="preserve">{| style=&quot;width:100%; background:#fff4e5; border:2px solid #e87516; border-spacing:6px;&quot;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; color:#7a2100; padding:18px; text-align:center;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:200%; font-weight:bold;&quot;&gt;ৱিকিচ'ৰা: হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:110%;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম, দৰ্শন, সংস্কৃতি, সাহিত্য আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰৱেশদ্বাৰ&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px; text-align:center;&quot; |
[[File:Om symbol.svg|150px|center|ওঁ প্ৰতীক]]
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:150%; font-weight:bold; color:#a63c00; border-bottom:2px solid #ed8b32; padding-bottom:5px;&quot;&gt;ভূমিকা — হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;

[[হিন্দু ধৰ্ম]] বিশ্বৰ অন্যতম প্ৰাচীন ধৰ্মীয় পৰম্পৰা। ইয়াৰ সৈতে [[বেদ]], [[উপনিষদ]], [[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা]], [[ৰামায়ণ]], [[মহাভাৰত]], [[পুৰাণ]], [[দৰ্শন]], [[যোগ]], ধ্যান, পূজা-পাৰ্বণ আৰু বিভিন্ন আধ্যাত্মিক পৰম্পৰা জড়িত।

হিন্দু ধৰ্মৰ চিন্তা-চৰ্চাত কৰ্ম, পুনৰ্জন্ম, [[মোক্ষ]], [[ধৰ্ম]] আৰু [[অহিংসা]]ৰ দৰে ধাৰণাই গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থান লাভ কৰিছে। ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ ইতিহাস, সংস্কৃতি, কলা, সাহিত্য আৰু সমাজ জীৱনত হিন্দু ধৰ্মৰ গভীৰ প্ৰভাৱ আছে।

এই ৱিকিচ'ৰাৰ উদ্দেশ্য হৈছে হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে জড়িত প্ৰবন্ধসমূহ একত্ৰিত কৰা আৰু পাঠকক বিষয়টোৰ বিভিন্ন দিশৰ বিষয়ে জানিবলৈ সহায় কৰা। ... [[হিন্দু ধৰ্ম|''অধিক পঢ়ক →'']]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত প্ৰবন্ধ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:BhagavadGita-19th-century-Illustrated-Sanskrit-Chapter 1.20.21.jpg|150px]]
'''[[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা]]''' হিন্দু ধৰ্মৰ এখন গুৰুত্বপূৰ্ণ ধৰ্মীয় আৰু দাৰ্শনিক গ্ৰন্থ। ই মহাভাৰতৰ ভীষ্ম পৰ্বৰ অন্তৰ্গত। শ্ৰীকৃষ্ণ আৰু অৰ্জুনৰ কথোপকথনৰ মাজেৰে কৰ্ম, জ্ঞান, ভক্তি আৰু ধৰ্মৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে। এইখন হিন্দু গ্ৰন্থত ৭০০ শ্লোক আছে।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা|''সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধ পঢ়ক'']]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত জীৱনী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Raja Ravi Varma - Sankaracharya.jpg|150px|''আদি শঙ্কৰ আৰু তেওঁৰ শিষ্যগণ'', [[ৰাজা ৰবি বৰ্মা]] (১৯০৪)]]
'''[[আদি শংকৰাচাৰ্য]]''' এগৰাকী প্ৰভাৱশালী ভাৰতীয় দাৰ্শনিক আৰু ধৰ্মীয় চিন্তাবিদ। তেওঁ অদ্বৈত বেদান্ত দৰ্শনৰ বিকাশ আৰু প্ৰচাৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[আদি শংকৰাচাৰ্য|''সম্পূৰ্ণ জীৱনী পঢ়ক'']]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত তীৰ্থস্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Jagannath Temple, Puri.jpg|100px|thumb|left|জগন্নাথ মন্দিৰ]]
[[ওড়িশা]]ৰ [[পুৰী]]ত অৱস্থিত '''[[জগন্নাথ]] মন্দিৰ''' হিন্দু ধৰ্মৰ এক প্ৰসিদ্ধ তীৰ্থস্থান। ইয়াত প্ৰতি বছৰে [[ৰথযাত্ৰা]] উৎসৱ পালন কৰা হয়। মন্দিৰৰ তথ্য অনুসৰি অৱন্তীৰ ৰজা ইন্দ্ৰদ্যুম্নে মূল মন্দিৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল। এই মন্দিৰটো শ্ৰীবৈষ্ণৱী পৰম্পৰাৰ ১০৮টা অভিমান ক্ষেত্ৰৰ ভিতৰত অন্যতম।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[:en:Jagannath Temple, Puri|''সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধটো পঢ়ক (ইংৰাজীত)'']]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত উদ্ধৃতি&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:15px; text-align:center;&quot;&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:150%; color:#a63c00;&quot;&gt;&lt;/div&gt;

* প্ৰকৃত হিন্দু ধৰ্মই মানুহক সক্ৰিয় কৰি তোলে, কল্পনাপ্ৰসূত নহয়।
**''[[জগদীশ চন্দ্ৰ বসু]]''
*আধুনিক পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ দৰে [[হিন্দু|হিন্দুসকলেও]] মহাজাগতিক বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডক চক্ৰীয় প্ৰকৃতিৰ বুলি গণ্য কৰিছিল। শিৱৰ নৃত্যৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত প্ৰতিটো কল্পৰ পৰিণাম পৰৱৰ্তী যুগৰ আৰম্ভণি।
**''আৰ্থাৰ হোমছ''
&lt;/div&gt;
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;দেৱ-দেৱী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px; text-align:center;&quot;&gt;
* [[কৃষ্ণ]]
** [[বিষ্ণু]]
** [[ৰাম]]
* [[ব্ৰহ্মা]]
* [[শিৱ]]
* [[লক্ষ্মী]]
* [[সৰস্বতী]]
* [[দুৰ্গা]]
* [[কালী]]
* [[গণেশ]]
* [[কাৰ্তিক]]
&lt;/div&gt;
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;হিন্দু দৰ্শন&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
'''[[হিন্দু দৰ্শন]]''' প্ৰাচীন [[ভাৰত]]ত বিকশিত [[হিন্দু ধৰ্ম]]ৰ সৈতে সম্বন্ধ ৰখা [[দৰ্শন]], দৃষ্টিভংগী আৰু শিক্ষা। ষদ্দৰ্শন ([[সাংখ্য দৰ্শন|সাংখ্য]], [[যোগ দৰ্শন|যোগ]], [[ন্যায় দৰ্শন|ন্যায়]], [[বৈশেষিক দৰ্শন|বৈশেষিক]], [[পূৰ্ব মীমাংসা দৰ্শন|মীমাংসা]] আৰু [[বেদান্ত]]) হিন্দু দৰ্শনৰ অন্তৰ্গত। তদুপৰি, চাৰ্বাক, [[বৌদ্ধ দৰ্শন|বৌদ্ধ]], [[জৈন দৰ্শন|জৈন]], আজীৱিক আদি দৰ্শনো ইয়াৰ অন্তৰ্গত।
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত চিত্ৰ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Sri Mariamman Temple Singapore 2 amk.jpg|thumb|[[ছিংগাপুৰ]]ৰ শ্ৰী মৰিয়াম্মান মন্দিৰত [[কৃষ্ণ]]ৰ মূৰ্তি]]
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;দৰ্শন আৰু আধ্যাত্মিকতা&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[ধৰ্ম]]
* [[মোক্ষ]]
* [[যোগ]]
* [[অহিংসা]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;ধৰ্মগ্ৰন্থ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[বেদ]]
** [[ঋগ্বেদ]]
** [[যজুৰ্বেদ]]
** [[সামবেদ]]
** [[অথৰ্ববেদ]]
* [[উপনিষদ]]
* [[ৰামায়ণ]]
* [[মহাভাৰত]]
* [[ভাগৱত পুৰাণ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;সংস্কৃতি আৰু উৎসৱ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[হোলী]]
* [[জন্মাষ্টমী]]
* [[ৰথযাত্ৰা]]
* [[দীপাৱলী]]
*  [[মহা শিৱৰাত্ৰি]]
* [[দুৰ্গা পূজা]]
* [[নৱৰাত্ৰি]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;তীৰ্থস্থান আৰু পৱিত্ৰ স্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[কামাখ্যা মন্দিৰ]]
* [[কাশী বিশ্বনাথ মন্দিৰ]]
* [[কেদাৰনাথ মন্দিৰ]]
* [[গংগা নদী]]
* [[পুৰী]]
* [[বদ্ৰীনাথ মন্দিৰ]]
* [[বৈষ্ণো দেৱী]]
* [[মথুৰা]]
* [[ৰাম মন্দিৰ, অযোধ্যা]]
* [[ৰামেশ্বৰম]]
* [[হৰিদ্বাৰ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম আৰু সমাজ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[ভাৰতীয় দৰ্শন]]
* [[ভাৰতীয় সংস্কৃতি]]
* [[বৰ্ণ ব্যৱস্থা]]
* [[ব্ৰাহ্ম সমাজ]]
* [[নামঘৰ]]
* [[মন্দিৰ]]
* [[হিন্দু]]
* [[হিন্দু বিবাহ আইন, ১৯৫৫]]
* [[হিন্দু বিধৱা পুনৰ্বিবাহ আইন, ১৮৫৬]]
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু গৰ্ভপাত]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;বিদেশত হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[দেশ অনুসৰি হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[দক্ষিণ-পূব এছিয়াত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[ইণ্ডোনেছিয়াত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[ইৰানত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[চেক গণৰাজ্যত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[জাপানত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[নেপালত হিন্দুধৰ্ম]]
* [[বাংলাদেশত হিন্দুধৰ্ম]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fff0d9; border:1px solid #e87516; padding:12px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:140%; font-weight:bold; color:#a63c00;&quot;&gt;ৱিকিপিডিয়াত অৱদান আগবঢ়াওক&lt;/div&gt;
এই ৱিকিচ'ৰাৰ প্ৰবন্ধসমূহ উন্নত কৰাত আপুনিও সহায় কৰিব পাৰে।

* হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে সম্পৰ্কিত নতুন প্ৰবন্ধ সৃষ্টি কৰক।
* নিৰ্ভৰযোগ্য আৰু প্ৰকাশিত উৎসৰ সহায়ত তথ্য যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধৰ বানান, অনুবাদ আৰু ভাষা সংশোধন কৰক।
* মুক্ত অনুজ্ঞাপত্ৰৰ অধীনত উপলব্ধ উপযুক্ত ছবি যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধসমূহত তথ্যসূত্ৰ আৰু আন্তঃৱিকি সংযোগ যোগ কৰক।
* সকলো ধৰ্মীয় পৰম্পৰাৰ বিষয়ে নিৰপেক্ষ আৰু বিশ্বকোষীয় ভাষা বজাই ৰাখক।
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; padding:12px; text-align:center;&quot; |
[[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিচ'ৰা|আন ৱিকিচ'ৰা]] · [https://as.wikipedia.org/wiki/শ্ৰেণী:হিন্দু_ধৰ্ম সকলো পৃষ্ঠা] · [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|সহায়িকা]]
|}

[[শ্ৰেণী:ৱিকিচ'ৰা]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম]]</text>
      <sha1>al4fdo235w14zrht4gn7t3eml6s3liz</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644399</id>
      <parentid>644397</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T18:07:27Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>/* */</comment>
      <origin>644399</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="14834" sha1="o3t0d5beuu8zb311keek4nfl1luqhv0" xml:space="preserve">{| style=&quot;width:100%; background:#fff4e5; border:2px solid #e87516; border-spacing:6px;&quot;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; color:#7a2100; padding:18px; text-align:center;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:200%; font-weight:bold;&quot;&gt;ৱিকিচ'ৰা: হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:110%;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম, দৰ্শন, সংস্কৃতি, সাহিত্য আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰৱেশদ্বাৰ&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px; text-align:center;&quot; |
[[File:Om symbol.svg|150px|center|ওঁ প্ৰতীক]]
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #f3b16e; padding:15px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:150%; font-weight:bold; color:#a63c00; border-bottom:2px solid #ed8b32; padding-bottom:5px;&quot;&gt;ভূমিকা — হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;

[[হিন্দু ধৰ্ম]] বিশ্বৰ অন্যতম প্ৰাচীন ধৰ্মীয় পৰম্পৰা। ইয়াৰ সৈতে [[বেদ]], [[উপনিষদ]], [[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা]], [[ৰামায়ণ]], [[মহাভাৰত]], [[পুৰাণ]], [[দৰ্শন]], [[যোগ]], ধ্যান, পূজা-পাৰ্বণ আৰু বিভিন্ন আধ্যাত্মিক পৰম্পৰা জড়িত।

হিন্দু ধৰ্মৰ চিন্তা-চৰ্চাত কৰ্ম, পুনৰ্জন্ম, [[মোক্ষ]], [[ধৰ্ম]] আৰু [[অহিংসা]]ৰ দৰে ধাৰণাই গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থান লাভ কৰিছে। ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ ইতিহাস, সংস্কৃতি, কলা, সাহিত্য আৰু সমাজ জীৱনত হিন্দু ধৰ্মৰ গভীৰ প্ৰভাৱ আছে।

এই ৱিকিচ'ৰাৰ উদ্দেশ্য হৈছে হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে জড়িত প্ৰবন্ধসমূহ একত্ৰিত কৰা আৰু পাঠকক বিষয়টোৰ বিভিন্ন দিশৰ বিষয়ে জানিবলৈ সহায় কৰা। ... [[হিন্দু ধৰ্ম|''অধিক পঢ়ক →'']]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত প্ৰবন্ধ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:BhagavadGita-19th-century-Illustrated-Sanskrit-Chapter 1.20.21.jpg|150px]]
'''[[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা]]''' হিন্দু ধৰ্মৰ এখন গুৰুত্বপূৰ্ণ ধৰ্মীয় আৰু দাৰ্শনিক গ্ৰন্থ। ই মহাভাৰতৰ ভীষ্ম পৰ্বৰ অন্তৰ্গত। শ্ৰীকৃষ্ণ আৰু অৰ্জুনৰ কথোপকথনৰ মাজেৰে কৰ্ম, জ্ঞান, ভক্তি আৰু ধৰ্মৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে। এইখন হিন্দু গ্ৰন্থত ৭০০ শ্লোক আছে।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[শ্ৰীমদ্ভগৱতগীতা|''সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধ পঢ়ক'']]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত জীৱনী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Raja Ravi Varma - Sankaracharya.jpg|150px|''আদি শঙ্কৰ আৰু তেওঁৰ শিষ্যগণ'', [[ৰাজা ৰবি বৰ্মা]] (১৯০৪)]]
'''[[আদি শংকৰাচাৰ্য]]''' এগৰাকী প্ৰভাৱশালী ভাৰতীয় দাৰ্শনিক আৰু ধৰ্মীয় চিন্তাবিদ। তেওঁ অদ্বৈত বেদান্ত দৰ্শনৰ বিকাশ আৰু প্ৰচাৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[আদি শংকৰাচাৰ্য|''সম্পূৰ্ণ জীৱনী পঢ়ক'']]
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত তীৰ্থস্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Jagannath Temple, Puri.jpg|100px|thumb|left|জগন্নাথ মন্দিৰ]]
[[ওড়িশা]]ৰ [[পুৰী]]ত অৱস্থিত '''[[জগন্নাথ]] মন্দিৰ''' হিন্দু ধৰ্মৰ এক প্ৰসিদ্ধ তীৰ্থস্থান। ইয়াত প্ৰতি বছৰে [[ৰথযাত্ৰা]] উৎসৱ পালন কৰা হয়। মন্দিৰৰ তথ্য অনুসৰি অৱন্তীৰ ৰজা ইন্দ্ৰদ্যুম্নে মূল মন্দিৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল। এই মন্দিৰটো শ্ৰীবৈষ্ণৱী পৰম্পৰাৰ ১০৮টা অভিমান ক্ষেত্ৰৰ ভিতৰত অন্যতম।

&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;
[[:en:Jagannath Temple, Puri|''সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধটো পঢ়ক (ইংৰাজীত)'']]
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত উদ্ধৃতি&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:15px; text-align:center;&quot;&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:150%; color:#a63c00;&quot;&gt;&lt;/div&gt;

* প্ৰকৃত হিন্দু ধৰ্মই মানুহক সক্ৰিয় কৰি তোলে, কল্পনাপ্ৰসূত নহয়।
**''[[জগদীশ চন্দ্ৰ বসু]]''
*আধুনিক পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ দৰে [[হিন্দু|হিন্দুসকলেও]] মহাজাগতিক বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডক চক্ৰীয় প্ৰকৃতিৰ বুলি গণ্য কৰিছিল। শিৱৰ নৃত্যৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত প্ৰতিটো কল্পৰ পৰিণাম পৰৱৰ্তী যুগৰ আৰম্ভণি।
**''আৰ্থাৰ হোমছ''
&lt;/div&gt;
|-
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;দেৱ-দেৱী&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px; text-align:center;&quot;&gt;
* [[কৃষ্ণ]]
** [[বিষ্ণু]]
** [[ৰাম]]
* [[ব্ৰহ্মা]]
* [[শিৱ]]
* [[লক্ষ্মী]]
* [[সৰস্বতী]]
* [[দুৰ্গা]]
* [[কালী]]
* [[গণেশ]]
* [[কাৰ্তিক]]
&lt;/div&gt;
| style=&quot;width:50%; vertical-align:top; background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:130%; font-weight:bold;&quot;&gt;হিন্দু দৰ্শন&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
'''[[হিন্দু দৰ্শন]]''' প্ৰাচীন [[ভাৰত]]ত বিকশিত [[হিন্দু ধৰ্ম]]ৰ সৈতে সম্বন্ধ ৰখা [[দৰ্শন]], দৃষ্টিভংগী আৰু শিক্ষা। ষদ্দৰ্শন ([[সাংখ্য দৰ্শন|সাংখ্য]], [[যোগ দৰ্শন|যোগ]], [[ন্যায় দৰ্শন|ন্যায়]], [[বৈশেষিক দৰ্শন|বৈশেষিক]], [[পূৰ্ব মীমাংসা দৰ্শন|মীমাংসা]] আৰু [[বেদান্ত]]) হিন্দু দৰ্শনৰ অন্তৰ্গত। তদুপৰি, চাৰ্বাক, [[বৌদ্ধ দৰ্শন|বৌদ্ধ]], [[জৈন দৰ্শন|জৈন]], আজীৱিক আদি দৰ্শনো ইয়াৰ অন্তৰ্গত।
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;নিৰ্বাচিত চিত্ৰ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
[[File:Sri Mariamman Temple Singapore 2 amk.jpg|thumb|centre|[[ছিংগাপুৰ]]ৰ শ্ৰী মৰিয়াম্মান মন্দিৰত [[কৃষ্ণ]]ৰ মূৰ্তি]]
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;দৰ্শন আৰু আধ্যাত্মিকতা&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[ধৰ্ম]]
* [[মোক্ষ]]
* [[যোগ]]
* [[অহিংসা]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;ধৰ্মগ্ৰন্থ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[বেদ]]
** [[ঋগ্বেদ]]
** [[যজুৰ্বেদ]]
** [[সামবেদ]]
** [[অথৰ্ববেদ]]
* [[উপনিষদ]]
* [[ৰামায়ণ]]
* [[মহাভাৰত]]
* [[ভাগৱত পুৰাণ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;সংস্কৃতি আৰু উৎসৱ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[হোলী]]
* [[জন্মাষ্টমী]]
* [[ৰথযাত্ৰা]]
* [[দীপাৱলী]]
*  [[মহা শিৱৰাত্ৰি]]
* [[দুৰ্গা পূজা]]
* [[নৱৰাত্ৰি]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;তীৰ্থস্থান আৰু পৱিত্ৰ স্থান&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[কামাখ্যা মন্দিৰ]]
* [[কাশী বিশ্বনাথ মন্দিৰ]]
* [[কেদাৰনাথ মন্দিৰ]]
* [[গংগা নদী]]
* [[পুৰী]]
* [[বদ্ৰীনাথ মন্দিৰ]]
* [[বৈষ্ণো দেৱী]]
* [[মথুৰা]]
* [[ৰাম মন্দিৰ, অযোধ্যা]]
* [[ৰামেশ্বৰম]]
* [[হৰিদ্বাৰ]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;হিন্দু ধৰ্ম আৰু সমাজ&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[ভাৰতীয় দৰ্শন]]
* [[ভাৰতীয় সংস্কৃতি]]
* [[বৰ্ণ ব্যৱস্থা]]
* [[ব্ৰাহ্ম সমাজ]]
* [[নামঘৰ]]
* [[মন্দিৰ]]
* [[হিন্দু]]
* [[হিন্দু বিবাহ আইন, ১৯৫৫]]
* [[হিন্দু বিধৱা পুনৰ্বিবাহ আইন, ১৮৫৬]]
* [[হিন্দু ধৰ্ম আৰু গৰ্ভপাত]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fffaf2; border:1px solid #e87516; padding:0;&quot; |
&lt;div style=&quot;background:#ff941f; color:white; padding:10px; font-size:140%; font-weight:bold;&quot;&gt;বিদেশত হিন্দু ধৰ্ম&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:12px;&quot;&gt;
{{Div col|2}}
* [[দেশ অনুসৰি হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[দক্ষিণ-পূব এছিয়াত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[ইণ্ডোনেছিয়াত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[ইৰানত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[চেক গণৰাজ্যত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[জাপানত হিন্দু ধৰ্ম]]
* [[নেপালত হিন্দুধৰ্ম]]
* [[বাংলাদেশত হিন্দুধৰ্ম]]
{{Div col end}}
&lt;/div&gt;
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#fff0d9; border:1px solid #e87516; padding:12px;&quot; |
&lt;div style=&quot;font-size:140%; font-weight:bold; color:#a63c00;&quot;&gt;ৱিকিপিডিয়াত অৱদান আগবঢ়াওক&lt;/div&gt;
এই ৱিকিচ'ৰাৰ প্ৰবন্ধসমূহ উন্নত কৰাত আপুনিও সহায় কৰিব পাৰে।

* হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে সম্পৰ্কিত নতুন প্ৰবন্ধ সৃষ্টি কৰক।
* নিৰ্ভৰযোগ্য আৰু প্ৰকাশিত উৎসৰ সহায়ত তথ্য যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধৰ বানান, অনুবাদ আৰু ভাষা সংশোধন কৰক।
* মুক্ত অনুজ্ঞাপত্ৰৰ অধীনত উপলব্ধ উপযুক্ত ছবি যোগ কৰক।
* প্ৰবন্ধসমূহত তথ্যসূত্ৰ আৰু আন্তঃৱিকি সংযোগ যোগ কৰক।
* সকলো ধৰ্মীয় পৰম্পৰাৰ বিষয়ে নিৰপেক্ষ আৰু বিশ্বকোষীয় ভাষা বজাই ৰাখক।
|-
| colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background:#ff941f; padding:12px; text-align:center;&quot; |
[[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিচ'ৰা|আন ৱিকিচ'ৰা]] · [https://as.wikipedia.org/wiki/শ্ৰেণী:হিন্দু_ধৰ্ম সকলো পৃষ্ঠা] · [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|সহায়িকা]]
|}

[[শ্ৰেণী:ৱিকিচ'ৰা]]
[[শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম]]</text>
      <sha1>o3t0d5beuu8zb311keek4nfl1luqhv0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>অজ্ঞেয়বাদ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>140261</id>
    <revision>
      <id>644400</id>
      <timestamp>2026-10-10T18:25:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>নতুন পৃষ্ঠা: '''অজ্ঞেয়বাদ''' ([[ইংৰাজী]]: '''Agnosticism''') হৈছে এক দাৰ্শনিক দৃষ্টিভংগী, যাৰ মতে [[ঈশ্বৰ]] বা কোনো পৰমসত্তাৰ অস্তিত্ব বা অনস্তিত্ব সম্পৰ্কে মানুহে নিশ্চিত জ্ঞান লাভ কৰিব পাৰেনে নাই, সেয়া প...</comment>
      <origin>644400</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="14556" sha1="tsovgxn2vryskpqb65obwzhdixvqy4k" xml:space="preserve">'''অজ্ঞেয়বাদ''' ([[ইংৰাজী]]: '''Agnosticism''') হৈছে এক দাৰ্শনিক দৃষ্টিভংগী, যাৰ মতে [[ঈশ্বৰ]] বা কোনো পৰমসত্তাৰ অস্তিত্ব বা অনস্তিত্ব সম্পৰ্কে মানুহে নিশ্চিত জ্ঞান লাভ কৰিব পাৰেনে নাই, সেয়া প্ৰশ্নসাপেক্ষ। অজ্ঞেয়বাদৰ কিছুমান সংজ্ঞা অনুসৰি, ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব বা অনস্তিত্ব মানুহৰ বাবে অজ্ঞাত; আন কিছুমান সংজ্ঞা অনুসৰি, এই বিষয়ে নিশ্চিত জ্ঞান লাভ কৰাটো মানুহৰ বাবে সম্ভৱ নহয়।&lt;ref name=&quot;Hepburn&quot;&gt;{{cite encyclopedia |last=Hepburn |first=Ronald W. |title=Agnosticism |editor-last=Borchert |editor-first=Donald M. |encyclopedia=The Encyclopedia of Philosophy |volume=1 |publisher=MacMillan Reference USA (Gale) |edition=2nd |year=2005 |orig-year=1967 |page=92 |isbn=0-02-865780-2}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;RoweRoutledge&quot;&gt;{{cite encyclopedia |last=Rowe |first=William L. |author-link=William L. Rowe |title=Agnosticism |encyclopedia=Routledge Encyclopedia of Philosophy |editor-first=Edward |editor-last=Craig |publisher=Taylor &amp; Francis |year=1998 |isbn=978-0-415-07310-3 |url=https://books.google.com/?id=VQ-GhVWTH84C&amp;pg=PA122&amp;dq=agnosticism+routledge}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite dictionary |dictionary=OED Online |title=Agnostic, agnosticism |edition=3rd |publisher=Oxford University Press |date=September 2012}}&lt;/ref&gt;

[[দৰ্শন]]ৰ ক্ষেত্ৰত অজ্ঞেয়বাদে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বৰ সপক্ষে বা বিপক্ষে চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত লোৱাৰ পৰিৱৰ্তে এই বিষয়ত জ্ঞানৰ সীমাবদ্ধতাক গুৰুত্ব দিয়ে। ই কেৱল ধৰ্মতত্ত্বৰ মাজতে সীমাবদ্ধ নহয়; আন বিষয়তো যেতিয়া কোনো দাবীৰ সত্যতা নিৰ্ণয় কৰিবলৈ পৰ্যাপ্ত প্ৰমাণ উপলব্ধ নহয়, তেতিয়া অজ্ঞেয়বাদী দৃষ্টিভংগী গ্ৰহণ কৰিব পাৰি।

অজ্ঞেয়বাদক সাধাৰণতে ঈশ্বৰবাদ আৰু [[নাস্তিকতাবাদ]]ৰ সৈতে তুলনা কৰা হয়। ঈশ্বৰবাদে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বত বিশ্বাস প্ৰকাশ কৰে, আনহাতে নাস্তিকতাবাদে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বত বিশ্বাসৰ অভাৱ বা ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বৰ প্ৰতি অবিশ্বাস প্ৰকাশ কৰিব পাৰে।&lt;ref name=&quot;RoweRoutledge&quot;/&gt; অজ্ঞেয়বাদৰ মূল প্ৰশ্নটো অৱশ্যে বিশ্বাসতকৈ জ্ঞানৰ সৈতে অধিক সম্পৰ্কিত। সেইবাবে, কোনো ব্যক্তিয়ে ঈশ্বৰত বিশ্বাস নকৰিলেও তেওঁৰ অৱস্থান জ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰত অজ্ঞেয়বাদী হ'ব পাৰে। একেদৰে, কোনো ব্যক্তিয়ে ঈশ্বৰত বিশ্বাস কৰিও ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব সম্পৰ্কে নিশ্চিত জ্ঞান লাভ কৰাটো অসম্ভৱ বুলি ভাবিব পাৰে। প্ৰথম অৱস্থাটোক প্ৰায়ে অজ্ঞেয়বাদী নাস্তিকতাবাদ আৰু দ্বিতীয়টোক অজ্ঞেয়বাদী ঈশ্বৰবাদ বুলি কোৱা হয়।

অজ্ঞেয়বাদক কেতিয়াবা ঈশ্বৰবাদ আৰু নাস্তিকতাবাদৰ মাজৰ এক মধ্যম অৱস্থান হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হয়। অৱশ্যে সকলো অজ্ঞেয়বাদীয়ে নিজকে এই দুয়োটাৰ মাজত অৱস্থান কৰা বুলি নাভাবে। কিছুমানৰ মতে, ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব সম্পৰ্কে সিদ্ধান্ত ল'বলৈ পৰ্যাপ্ত প্ৰমাণ নাই; আন কিছুমানে আকৌ দাবী কৰে যে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব বা অনস্তিত্ব সম্পৰ্কে নিশ্চিত জ্ঞান লাভ কৰাটো মানুহৰ সামৰ্থ্যৰ বাহিৰত। এই দৃষ্টিভংগী সন্দেহবাদ আৰু ভ্ৰমণীয়তাবাদৰ সৈতে সম্পৰ্কিত। ভ্ৰমণীয়তাবাদ অনুসৰি, মানুহৰ বিশ্বাস আৰু জ্ঞানৰ দাবীসমূহ ভুল হ'ব পাৰে আৰু সেইবোৰ সংশোধনৰ প্ৰয়োজন হ'ব পাৰে।

অজ্ঞেয়বাদৰ সমৰ্থকসকলে সাধাৰণতে যুক্তি দিয়ে যে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বৰ সপক্ষে বা বিপক্ষে দিয়া প্ৰমাণসমূহ চূড়ান্ত সিদ্ধান্তত উপনীত হ'বলৈ যথেষ্ট নহয়। তেওঁলোকৰ মতে, পৰ্যাপ্ত প্ৰমাণ নথকা অৱস্থাত বিচাৰ স্থগিত ৰখাটো বৌদ্ধিক নম্ৰতাৰ পৰিচায়ক। আনহাতে, সমালোচকসকলৰ একাংশই ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বৰ সপক্ষে বা বিপক্ষে নিৰ্ণায়ক যুক্তি আছে বুলি দাবী কৰে। আন একাংশৰ মতে, ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বৰ সপক্ষে পৰ্যাপ্ত প্ৰমাণৰ অভাৱত অবিশ্বাসক প্ৰাথমিক অৱস্থান হিচাপে গ্ৰহণ কৰাটো যুক্তিসংগত।

অজ্ঞেয়বাদক কেতিয়াবা ধৰ্মনিৰপেক্ষ জীৱনশৈলীৰ সৈতে জড়িত কৰা হয়। ব্যৱহাৰিক জীৱনত কিছুমান অজ্ঞেয়বাদীৰ আচৰণ নাস্তিকসকলৰ সৈতে মিল থাকিব পাৰে, কিন্তু অজ্ঞেয়বাদে নিজে কোনো ধৰ্মীয় আচাৰ-অনুষ্ঠান বা ধৰ্মীয় বিশ্বাস সম্পূৰ্ণৰূপে বৰ্জন কৰাৰ দাবী নকৰে। ইয়াৰ মূল বৈশিষ্ট্য হৈছে ঈশ্বৰ বা পৰমসত্তাৰ অস্তিত্ব সম্পৰ্কে জ্ঞানৰ সীমাবদ্ধতা স্বীকাৰ কৰা।

== ইতিহাস ==

'অজ্ঞেয়বাদ' (agnosticism) শব্দটো ঊনবিংশ শতিকাত ইংৰাজ জীৱবিজ্ঞানী আৰু চিন্তাবিদ থমাছ হেনৰী হাক্সলীয়ে প্ৰচলন কৰিছিল। ১৮৬৯ চনত তেওঁ এই শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰি এনে এক দৃষ্টিভংগী প্ৰকাশ কৰিছিল, য'ত পৰ্যাপ্ত প্ৰমাণ অবিহনে ধৰ্মতাত্ত্বিক আৰু আধ্যাত্মিক বিষয়ত নিশ্চিত সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰাক প্ৰত্যাখ্যান কৰা হয়।&lt;ref&gt;{{cite dictionary |dictionary=OED Online |title=Agnostic, agnosticism |edition=3rd |publisher=Oxford University Press |date=September 2012}}&lt;/ref&gt;

অৱশ্যে অজ্ঞেয়বাদৰ সৈতে সম্পৰ্কিত চিন্তাধাৰা হাক্সলীৰ বহু আগৰে পৰাই বিভিন্ন দাৰ্শনিক পৰম্পৰাত দেখা যায়। প্ৰাচীন গ্ৰীক দৰ্শন আৰু ভাৰতীয় দৰ্শনত ঈশ্বৰ, পৰলোক আৰু বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ উৎপত্তি সম্পৰ্কে অনিশ্চয়তা প্ৰকাশ কৰা কিছুমান ধাৰণা পোৱা যায়।

প্ৰাচীন ভাৰতীয় দাৰ্শনিক সঞ্জয় বেলট্ঠিপুত্তক পৰলোক সম্পৰ্কে অনিৰ্ণায়ক বা সন্দেহবাদী দৃষ্টিভংগী প্ৰকাশ কৰা চিন্তাবিদসকলৰ ভিতৰত অন্যতম বুলি গণ্য কৰা হয়। তেওঁৰ সৈতে সম্পৰ্কিত ধাৰণাসমূহ [[পালি]] বৌদ্ধ সাহিত্যৰ ''সামঞ্ঞফল সুত্ত''ত পোৱা যায়। এই গ্ৰন্থত মৃত্যুৰ পিছত আন এখন জগতৰ অস্তিত্ব সম্পৰ্কে প্ৰশ্ন কৰা হ'লে নিশ্চিত উত্তৰ দিবলৈ অস্বীকাৰ কৰা এক অৱস্থান বৰ্ণনা কৰা হৈছে।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Samaññaphala Sutta: The Fruits of the Contemplative Life |translator=Thanissaro Bhikkhu |website=Access to Insight |year=1997 |url=http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/dn/dn.02.0.than.html |archive-url=https://web.archive.org/web/20170511131158/http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/dn/dn.02.0.than.html |archive-date=11 May 2017 |url-status=dead |access-date=11 April 2017}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Bhaskar 1972&quot;&gt;Bhaskar (1972).&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Ridgeon2003&quot;&gt;{{cite book |last=Ridgeon |first=Lloyd |title=Major World Religions: From Their Origins to the Present |publisher=Taylor &amp; Francis |date=13 March 2003 |pages=63– |isbn=978-0-203-42313-4 |url=https://books.google.com/books?id=AubFD0B-a7AC&amp;pg=PA63}}&lt;/ref&gt;

প্ৰাচীন গ্ৰীক দাৰ্শনিক [[পাইথাগোৰাছ]]ৰ চিন্তাধাৰাতো ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব সম্পৰ্কে অনিশ্চয়তা প্ৰকাশ পাইছিল। তেওঁৰ ঈশ্বৰ সম্পৰ্কীয় এখন ৰচনাৰ আৰম্ভণিতে দেৱতাসকলৰ অস্তিত্ব বা অনস্তিত্ব আৰু তেওঁলোকৰ স্বৰূপ সম্পৰ্কে নিশ্চিত জ্ঞান লাভ কৰিব নোৱাৰাৰ কথা উল্লেখ কৰা হৈছিল। বিষয়টোৰ জটিলতা আৰু মানুহৰ জীৱনৰ সীমিত সময়ক তেওঁ জ্ঞান লাভৰ বাধা হিচাপে বিবেচনা কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Protagoras&quot;&gt;{{cite web |title=Protagoras (c. 490–c. 420 BCE) |website=Internet Encyclopedia of Philosophy |url=http://www.iep.utm.edu/protagor/ |archive-url=https://www.webcitation.org/6N5BAlO9r?url=http://www.iep.utm.edu/protagor/ |archive-date=2 February 2014 |access-date=22 July 2013}}&lt;/ref&gt;

ভাৰতীয় ধৰ্মীয় আৰু দাৰ্শনিক সাহিত্যৰ [[ঋগ্বেদ]]ৰ ''নাসদীয় সূক্ত''তো বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সৃষ্টিৰ উৎস আৰু সৃষ্টিকৰ্তাৰ জ্ঞান সম্পৰ্কে প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰা হৈছে। সূক্তটোৰ শেষৰ অংশত বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সৃষ্টি কেনেকৈ হৈছিল আৰু ইয়াৰ চূড়ান্ত সত্য কোনে জানে, সেই বিষয়ে অনিশ্চয়তা প্ৰকাশ কৰা হৈছে। এই কাৰণে কিছুমান লেখকে ইয়াক অজ্ঞেয়বাদী চিন্তাৰ সৈতে সম্পৰ্কিত বুলি ব্যাখ্যা কৰিছে।&lt;ref name=&quot;patri&quot;&gt;{{cite web |last1=Patri |first1=Umesh |last2=Devi |first2=Prativa |title=Progress of Atheism in India: A Historical Perspective |website=Atheist Centre 1940–1990 Golden Jubilee |date=February 1990 |url=http://www.positiveatheism.org/india/s1990a22.htm |archive-url=https://www.webcitation.org/6Qh9396tk?url=http://www.positiveatheism.org/india/s1990a22.htm# |archive-date=29 June 2014 |url-status=dead |access-date=29 June 2014}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Treharne2012&quot;&gt;{{cite book |last=Treharne |first=Trevor |title=How to Prove God Does Not Exist: The Complete Guide to Validating Atheism |publisher=Universal-Publishers |year=2012 |pages=34 ff. |isbn=978-1-61233-118-8 |url=https://books.google.com/books?id=JtOzmf_5zLcC&amp;pg=PA34}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Schwab2012&quot;&gt;{{cite book |last=Schwab |first=Helmut |title=Essential Writings: A Journey Through Time: A Modern &quot;De Rerum Natura&quot; |publisher=iUniverse |date=10 December 2012 |pages=77 ff. |isbn=978-1-4759-6026-6 |url=https://books.google.com/books?id=8aIKEESkEqoC&amp;pg=PT77}}&lt;/ref&gt;

== তথ্যসূত্ৰ ==
{{reflist}}</text>
      <sha1>tsovgxn2vryskpqb65obwzhdixvqy4k</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644401</id>
      <parentid>644400</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T18:26:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>added [[Category:দৰ্শন]] using [[WP:HC|HotCat]]</comment>
      <origin>644401</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="14596" sha1="dutdaw11zryzbtmeij8boy49ee9pfyw" xml:space="preserve">'''অজ্ঞেয়বাদ''' ([[ইংৰাজী]]: '''Agnosticism''') হৈছে এক দাৰ্শনিক দৃষ্টিভংগী, যাৰ মতে [[ঈশ্বৰ]] বা কোনো পৰমসত্তাৰ অস্তিত্ব বা অনস্তিত্ব সম্পৰ্কে মানুহে নিশ্চিত জ্ঞান লাভ কৰিব পাৰেনে নাই, সেয়া প্ৰশ্নসাপেক্ষ। অজ্ঞেয়বাদৰ কিছুমান সংজ্ঞা অনুসৰি, ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব বা অনস্তিত্ব মানুহৰ বাবে অজ্ঞাত; আন কিছুমান সংজ্ঞা অনুসৰি, এই বিষয়ে নিশ্চিত জ্ঞান লাভ কৰাটো মানুহৰ বাবে সম্ভৱ নহয়।&lt;ref name=&quot;Hepburn&quot;&gt;{{cite encyclopedia |last=Hepburn |first=Ronald W. |title=Agnosticism |editor-last=Borchert |editor-first=Donald M. |encyclopedia=The Encyclopedia of Philosophy |volume=1 |publisher=MacMillan Reference USA (Gale) |edition=2nd |year=2005 |orig-year=1967 |page=92 |isbn=0-02-865780-2}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;RoweRoutledge&quot;&gt;{{cite encyclopedia |last=Rowe |first=William L. |author-link=William L. Rowe |title=Agnosticism |encyclopedia=Routledge Encyclopedia of Philosophy |editor-first=Edward |editor-last=Craig |publisher=Taylor &amp; Francis |year=1998 |isbn=978-0-415-07310-3 |url=https://books.google.com/?id=VQ-GhVWTH84C&amp;pg=PA122&amp;dq=agnosticism+routledge}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite dictionary |dictionary=OED Online |title=Agnostic, agnosticism |edition=3rd |publisher=Oxford University Press |date=September 2012}}&lt;/ref&gt;

[[দৰ্শন]]ৰ ক্ষেত্ৰত অজ্ঞেয়বাদে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বৰ সপক্ষে বা বিপক্ষে চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত লোৱাৰ পৰিৱৰ্তে এই বিষয়ত জ্ঞানৰ সীমাবদ্ধতাক গুৰুত্ব দিয়ে। ই কেৱল ধৰ্মতত্ত্বৰ মাজতে সীমাবদ্ধ নহয়; আন বিষয়তো যেতিয়া কোনো দাবীৰ সত্যতা নিৰ্ণয় কৰিবলৈ পৰ্যাপ্ত প্ৰমাণ উপলব্ধ নহয়, তেতিয়া অজ্ঞেয়বাদী দৃষ্টিভংগী গ্ৰহণ কৰিব পাৰি।

অজ্ঞেয়বাদক সাধাৰণতে ঈশ্বৰবাদ আৰু [[নাস্তিকতাবাদ]]ৰ সৈতে তুলনা কৰা হয়। ঈশ্বৰবাদে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বত বিশ্বাস প্ৰকাশ কৰে, আনহাতে নাস্তিকতাবাদে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বত বিশ্বাসৰ অভাৱ বা ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বৰ প্ৰতি অবিশ্বাস প্ৰকাশ কৰিব পাৰে।&lt;ref name=&quot;RoweRoutledge&quot;/&gt; অজ্ঞেয়বাদৰ মূল প্ৰশ্নটো অৱশ্যে বিশ্বাসতকৈ জ্ঞানৰ সৈতে অধিক সম্পৰ্কিত। সেইবাবে, কোনো ব্যক্তিয়ে ঈশ্বৰত বিশ্বাস নকৰিলেও তেওঁৰ অৱস্থান জ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰত অজ্ঞেয়বাদী হ'ব পাৰে। একেদৰে, কোনো ব্যক্তিয়ে ঈশ্বৰত বিশ্বাস কৰিও ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব সম্পৰ্কে নিশ্চিত জ্ঞান লাভ কৰাটো অসম্ভৱ বুলি ভাবিব পাৰে। প্ৰথম অৱস্থাটোক প্ৰায়ে অজ্ঞেয়বাদী নাস্তিকতাবাদ আৰু দ্বিতীয়টোক অজ্ঞেয়বাদী ঈশ্বৰবাদ বুলি কোৱা হয়।

অজ্ঞেয়বাদক কেতিয়াবা ঈশ্বৰবাদ আৰু নাস্তিকতাবাদৰ মাজৰ এক মধ্যম অৱস্থান হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হয়। অৱশ্যে সকলো অজ্ঞেয়বাদীয়ে নিজকে এই দুয়োটাৰ মাজত অৱস্থান কৰা বুলি নাভাবে। কিছুমানৰ মতে, ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব সম্পৰ্কে সিদ্ধান্ত ল'বলৈ পৰ্যাপ্ত প্ৰমাণ নাই; আন কিছুমানে আকৌ দাবী কৰে যে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব বা অনস্তিত্ব সম্পৰ্কে নিশ্চিত জ্ঞান লাভ কৰাটো মানুহৰ সামৰ্থ্যৰ বাহিৰত। এই দৃষ্টিভংগী সন্দেহবাদ আৰু ভ্ৰমণীয়তাবাদৰ সৈতে সম্পৰ্কিত। ভ্ৰমণীয়তাবাদ অনুসৰি, মানুহৰ বিশ্বাস আৰু জ্ঞানৰ দাবীসমূহ ভুল হ'ব পাৰে আৰু সেইবোৰ সংশোধনৰ প্ৰয়োজন হ'ব পাৰে।

অজ্ঞেয়বাদৰ সমৰ্থকসকলে সাধাৰণতে যুক্তি দিয়ে যে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বৰ সপক্ষে বা বিপক্ষে দিয়া প্ৰমাণসমূহ চূড়ান্ত সিদ্ধান্তত উপনীত হ'বলৈ যথেষ্ট নহয়। তেওঁলোকৰ মতে, পৰ্যাপ্ত প্ৰমাণ নথকা অৱস্থাত বিচাৰ স্থগিত ৰখাটো বৌদ্ধিক নম্ৰতাৰ পৰিচায়ক। আনহাতে, সমালোচকসকলৰ একাংশই ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বৰ সপক্ষে বা বিপক্ষে নিৰ্ণায়ক যুক্তি আছে বুলি দাবী কৰে। আন একাংশৰ মতে, ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বৰ সপক্ষে পৰ্যাপ্ত প্ৰমাণৰ অভাৱত অবিশ্বাসক প্ৰাথমিক অৱস্থান হিচাপে গ্ৰহণ কৰাটো যুক্তিসংগত।

অজ্ঞেয়বাদক কেতিয়াবা ধৰ্মনিৰপেক্ষ জীৱনশৈলীৰ সৈতে জড়িত কৰা হয়। ব্যৱহাৰিক জীৱনত কিছুমান অজ্ঞেয়বাদীৰ আচৰণ নাস্তিকসকলৰ সৈতে মিল থাকিব পাৰে, কিন্তু অজ্ঞেয়বাদে নিজে কোনো ধৰ্মীয় আচাৰ-অনুষ্ঠান বা ধৰ্মীয় বিশ্বাস সম্পূৰ্ণৰূপে বৰ্জন কৰাৰ দাবী নকৰে। ইয়াৰ মূল বৈশিষ্ট্য হৈছে ঈশ্বৰ বা পৰমসত্তাৰ অস্তিত্ব সম্পৰ্কে জ্ঞানৰ সীমাবদ্ধতা স্বীকাৰ কৰা।

== ইতিহাস ==

'অজ্ঞেয়বাদ' (agnosticism) শব্দটো ঊনবিংশ শতিকাত ইংৰাজ জীৱবিজ্ঞানী আৰু চিন্তাবিদ থমাছ হেনৰী হাক্সলীয়ে প্ৰচলন কৰিছিল। ১৮৬৯ চনত তেওঁ এই শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰি এনে এক দৃষ্টিভংগী প্ৰকাশ কৰিছিল, য'ত পৰ্যাপ্ত প্ৰমাণ অবিহনে ধৰ্মতাত্ত্বিক আৰু আধ্যাত্মিক বিষয়ত নিশ্চিত সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰাক প্ৰত্যাখ্যান কৰা হয়।&lt;ref&gt;{{cite dictionary |dictionary=OED Online |title=Agnostic, agnosticism |edition=3rd |publisher=Oxford University Press |date=September 2012}}&lt;/ref&gt;

অৱশ্যে অজ্ঞেয়বাদৰ সৈতে সম্পৰ্কিত চিন্তাধাৰা হাক্সলীৰ বহু আগৰে পৰাই বিভিন্ন দাৰ্শনিক পৰম্পৰাত দেখা যায়। প্ৰাচীন গ্ৰীক দৰ্শন আৰু ভাৰতীয় দৰ্শনত ঈশ্বৰ, পৰলোক আৰু বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ উৎপত্তি সম্পৰ্কে অনিশ্চয়তা প্ৰকাশ কৰা কিছুমান ধাৰণা পোৱা যায়।

প্ৰাচীন ভাৰতীয় দাৰ্শনিক সঞ্জয় বেলট্ঠিপুত্তক পৰলোক সম্পৰ্কে অনিৰ্ণায়ক বা সন্দেহবাদী দৃষ্টিভংগী প্ৰকাশ কৰা চিন্তাবিদসকলৰ ভিতৰত অন্যতম বুলি গণ্য কৰা হয়। তেওঁৰ সৈতে সম্পৰ্কিত ধাৰণাসমূহ [[পালি]] বৌদ্ধ সাহিত্যৰ ''সামঞ্ঞফল সুত্ত''ত পোৱা যায়। এই গ্ৰন্থত মৃত্যুৰ পিছত আন এখন জগতৰ অস্তিত্ব সম্পৰ্কে প্ৰশ্ন কৰা হ'লে নিশ্চিত উত্তৰ দিবলৈ অস্বীকাৰ কৰা এক অৱস্থান বৰ্ণনা কৰা হৈছে।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Samaññaphala Sutta: The Fruits of the Contemplative Life |translator=Thanissaro Bhikkhu |website=Access to Insight |year=1997 |url=http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/dn/dn.02.0.than.html |archive-url=https://web.archive.org/web/20170511131158/http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/dn/dn.02.0.than.html |archive-date=11 May 2017 |url-status=dead |access-date=11 April 2017}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Bhaskar 1972&quot;&gt;Bhaskar (1972).&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Ridgeon2003&quot;&gt;{{cite book |last=Ridgeon |first=Lloyd |title=Major World Religions: From Their Origins to the Present |publisher=Taylor &amp; Francis |date=13 March 2003 |pages=63– |isbn=978-0-203-42313-4 |url=https://books.google.com/books?id=AubFD0B-a7AC&amp;pg=PA63}}&lt;/ref&gt;

প্ৰাচীন গ্ৰীক দাৰ্শনিক [[পাইথাগোৰাছ]]ৰ চিন্তাধাৰাতো ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব সম্পৰ্কে অনিশ্চয়তা প্ৰকাশ পাইছিল। তেওঁৰ ঈশ্বৰ সম্পৰ্কীয় এখন ৰচনাৰ আৰম্ভণিতে দেৱতাসকলৰ অস্তিত্ব বা অনস্তিত্ব আৰু তেওঁলোকৰ স্বৰূপ সম্পৰ্কে নিশ্চিত জ্ঞান লাভ কৰিব নোৱাৰাৰ কথা উল্লেখ কৰা হৈছিল। বিষয়টোৰ জটিলতা আৰু মানুহৰ জীৱনৰ সীমিত সময়ক তেওঁ জ্ঞান লাভৰ বাধা হিচাপে বিবেচনা কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Protagoras&quot;&gt;{{cite web |title=Protagoras (c. 490–c. 420 BCE) |website=Internet Encyclopedia of Philosophy |url=http://www.iep.utm.edu/protagor/ |archive-url=https://www.webcitation.org/6N5BAlO9r?url=http://www.iep.utm.edu/protagor/ |archive-date=2 February 2014 |access-date=22 July 2013}}&lt;/ref&gt;

ভাৰতীয় ধৰ্মীয় আৰু দাৰ্শনিক সাহিত্যৰ [[ঋগ্বেদ]]ৰ ''নাসদীয় সূক্ত''তো বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সৃষ্টিৰ উৎস আৰু সৃষ্টিকৰ্তাৰ জ্ঞান সম্পৰ্কে প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰা হৈছে। সূক্তটোৰ শেষৰ অংশত বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সৃষ্টি কেনেকৈ হৈছিল আৰু ইয়াৰ চূড়ান্ত সত্য কোনে জানে, সেই বিষয়ে অনিশ্চয়তা প্ৰকাশ কৰা হৈছে। এই কাৰণে কিছুমান লেখকে ইয়াক অজ্ঞেয়বাদী চিন্তাৰ সৈতে সম্পৰ্কিত বুলি ব্যাখ্যা কৰিছে।&lt;ref name=&quot;patri&quot;&gt;{{cite web |last1=Patri |first1=Umesh |last2=Devi |first2=Prativa |title=Progress of Atheism in India: A Historical Perspective |website=Atheist Centre 1940–1990 Golden Jubilee |date=February 1990 |url=http://www.positiveatheism.org/india/s1990a22.htm |archive-url=https://www.webcitation.org/6Qh9396tk?url=http://www.positiveatheism.org/india/s1990a22.htm# |archive-date=29 June 2014 |url-status=dead |access-date=29 June 2014}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Treharne2012&quot;&gt;{{cite book |last=Treharne |first=Trevor |title=How to Prove God Does Not Exist: The Complete Guide to Validating Atheism |publisher=Universal-Publishers |year=2012 |pages=34 ff. |isbn=978-1-61233-118-8 |url=https://books.google.com/books?id=JtOzmf_5zLcC&amp;pg=PA34}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Schwab2012&quot;&gt;{{cite book |last=Schwab |first=Helmut |title=Essential Writings: A Journey Through Time: A Modern &quot;De Rerum Natura&quot; |publisher=iUniverse |date=10 December 2012 |pages=77 ff. |isbn=978-1-4759-6026-6 |url=https://books.google.com/books?id=8aIKEESkEqoC&amp;pg=PT77}}&lt;/ref&gt;

== তথ্যসূত্ৰ ==
{{reflist}}

[[শ্ৰেণী:দৰ্শন]]</text>
      <sha1>dutdaw11zryzbtmeij8boy49ee9pfyw</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644402</id>
      <parentid>644401</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T18:26:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <comment>added [[Category:ধৰ্ম]] using [[WP:HC|HotCat]]</comment>
      <origin>644402</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="14632" sha1="5g8y5ex0owzh8v7bzmkg2yndxz7gxce" xml:space="preserve">'''অজ্ঞেয়বাদ''' ([[ইংৰাজী]]: '''Agnosticism''') হৈছে এক দাৰ্শনিক দৃষ্টিভংগী, যাৰ মতে [[ঈশ্বৰ]] বা কোনো পৰমসত্তাৰ অস্তিত্ব বা অনস্তিত্ব সম্পৰ্কে মানুহে নিশ্চিত জ্ঞান লাভ কৰিব পাৰেনে নাই, সেয়া প্ৰশ্নসাপেক্ষ। অজ্ঞেয়বাদৰ কিছুমান সংজ্ঞা অনুসৰি, ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব বা অনস্তিত্ব মানুহৰ বাবে অজ্ঞাত; আন কিছুমান সংজ্ঞা অনুসৰি, এই বিষয়ে নিশ্চিত জ্ঞান লাভ কৰাটো মানুহৰ বাবে সম্ভৱ নহয়।&lt;ref name=&quot;Hepburn&quot;&gt;{{cite encyclopedia |last=Hepburn |first=Ronald W. |title=Agnosticism |editor-last=Borchert |editor-first=Donald M. |encyclopedia=The Encyclopedia of Philosophy |volume=1 |publisher=MacMillan Reference USA (Gale) |edition=2nd |year=2005 |orig-year=1967 |page=92 |isbn=0-02-865780-2}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;RoweRoutledge&quot;&gt;{{cite encyclopedia |last=Rowe |first=William L. |author-link=William L. Rowe |title=Agnosticism |encyclopedia=Routledge Encyclopedia of Philosophy |editor-first=Edward |editor-last=Craig |publisher=Taylor &amp; Francis |year=1998 |isbn=978-0-415-07310-3 |url=https://books.google.com/?id=VQ-GhVWTH84C&amp;pg=PA122&amp;dq=agnosticism+routledge}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite dictionary |dictionary=OED Online |title=Agnostic, agnosticism |edition=3rd |publisher=Oxford University Press |date=September 2012}}&lt;/ref&gt;

[[দৰ্শন]]ৰ ক্ষেত্ৰত অজ্ঞেয়বাদে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বৰ সপক্ষে বা বিপক্ষে চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত লোৱাৰ পৰিৱৰ্তে এই বিষয়ত জ্ঞানৰ সীমাবদ্ধতাক গুৰুত্ব দিয়ে। ই কেৱল ধৰ্মতত্ত্বৰ মাজতে সীমাবদ্ধ নহয়; আন বিষয়তো যেতিয়া কোনো দাবীৰ সত্যতা নিৰ্ণয় কৰিবলৈ পৰ্যাপ্ত প্ৰমাণ উপলব্ধ নহয়, তেতিয়া অজ্ঞেয়বাদী দৃষ্টিভংগী গ্ৰহণ কৰিব পাৰি।

অজ্ঞেয়বাদক সাধাৰণতে ঈশ্বৰবাদ আৰু [[নাস্তিকতাবাদ]]ৰ সৈতে তুলনা কৰা হয়। ঈশ্বৰবাদে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বত বিশ্বাস প্ৰকাশ কৰে, আনহাতে নাস্তিকতাবাদে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বত বিশ্বাসৰ অভাৱ বা ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বৰ প্ৰতি অবিশ্বাস প্ৰকাশ কৰিব পাৰে।&lt;ref name=&quot;RoweRoutledge&quot;/&gt; অজ্ঞেয়বাদৰ মূল প্ৰশ্নটো অৱশ্যে বিশ্বাসতকৈ জ্ঞানৰ সৈতে অধিক সম্পৰ্কিত। সেইবাবে, কোনো ব্যক্তিয়ে ঈশ্বৰত বিশ্বাস নকৰিলেও তেওঁৰ অৱস্থান জ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰত অজ্ঞেয়বাদী হ'ব পাৰে। একেদৰে, কোনো ব্যক্তিয়ে ঈশ্বৰত বিশ্বাস কৰিও ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব সম্পৰ্কে নিশ্চিত জ্ঞান লাভ কৰাটো অসম্ভৱ বুলি ভাবিব পাৰে। প্ৰথম অৱস্থাটোক প্ৰায়ে অজ্ঞেয়বাদী নাস্তিকতাবাদ আৰু দ্বিতীয়টোক অজ্ঞেয়বাদী ঈশ্বৰবাদ বুলি কোৱা হয়।

অজ্ঞেয়বাদক কেতিয়াবা ঈশ্বৰবাদ আৰু নাস্তিকতাবাদৰ মাজৰ এক মধ্যম অৱস্থান হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হয়। অৱশ্যে সকলো অজ্ঞেয়বাদীয়ে নিজকে এই দুয়োটাৰ মাজত অৱস্থান কৰা বুলি নাভাবে। কিছুমানৰ মতে, ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব সম্পৰ্কে সিদ্ধান্ত ল'বলৈ পৰ্যাপ্ত প্ৰমাণ নাই; আন কিছুমানে আকৌ দাবী কৰে যে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব বা অনস্তিত্ব সম্পৰ্কে নিশ্চিত জ্ঞান লাভ কৰাটো মানুহৰ সামৰ্থ্যৰ বাহিৰত। এই দৃষ্টিভংগী সন্দেহবাদ আৰু ভ্ৰমণীয়তাবাদৰ সৈতে সম্পৰ্কিত। ভ্ৰমণীয়তাবাদ অনুসৰি, মানুহৰ বিশ্বাস আৰু জ্ঞানৰ দাবীসমূহ ভুল হ'ব পাৰে আৰু সেইবোৰ সংশোধনৰ প্ৰয়োজন হ'ব পাৰে।

অজ্ঞেয়বাদৰ সমৰ্থকসকলে সাধাৰণতে যুক্তি দিয়ে যে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বৰ সপক্ষে বা বিপক্ষে দিয়া প্ৰমাণসমূহ চূড়ান্ত সিদ্ধান্তত উপনীত হ'বলৈ যথেষ্ট নহয়। তেওঁলোকৰ মতে, পৰ্যাপ্ত প্ৰমাণ নথকা অৱস্থাত বিচাৰ স্থগিত ৰখাটো বৌদ্ধিক নম্ৰতাৰ পৰিচায়ক। আনহাতে, সমালোচকসকলৰ একাংশই ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বৰ সপক্ষে বা বিপক্ষে নিৰ্ণায়ক যুক্তি আছে বুলি দাবী কৰে। আন একাংশৰ মতে, ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বৰ সপক্ষে পৰ্যাপ্ত প্ৰমাণৰ অভাৱত অবিশ্বাসক প্ৰাথমিক অৱস্থান হিচাপে গ্ৰহণ কৰাটো যুক্তিসংগত।

অজ্ঞেয়বাদক কেতিয়াবা ধৰ্মনিৰপেক্ষ জীৱনশৈলীৰ সৈতে জড়িত কৰা হয়। ব্যৱহাৰিক জীৱনত কিছুমান অজ্ঞেয়বাদীৰ আচৰণ নাস্তিকসকলৰ সৈতে মিল থাকিব পাৰে, কিন্তু অজ্ঞেয়বাদে নিজে কোনো ধৰ্মীয় আচাৰ-অনুষ্ঠান বা ধৰ্মীয় বিশ্বাস সম্পূৰ্ণৰূপে বৰ্জন কৰাৰ দাবী নকৰে। ইয়াৰ মূল বৈশিষ্ট্য হৈছে ঈশ্বৰ বা পৰমসত্তাৰ অস্তিত্ব সম্পৰ্কে জ্ঞানৰ সীমাবদ্ধতা স্বীকাৰ কৰা।

== ইতিহাস ==

'অজ্ঞেয়বাদ' (agnosticism) শব্দটো ঊনবিংশ শতিকাত ইংৰাজ জীৱবিজ্ঞানী আৰু চিন্তাবিদ থমাছ হেনৰী হাক্সলীয়ে প্ৰচলন কৰিছিল। ১৮৬৯ চনত তেওঁ এই শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰি এনে এক দৃষ্টিভংগী প্ৰকাশ কৰিছিল, য'ত পৰ্যাপ্ত প্ৰমাণ অবিহনে ধৰ্মতাত্ত্বিক আৰু আধ্যাত্মিক বিষয়ত নিশ্চিত সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰাক প্ৰত্যাখ্যান কৰা হয়।&lt;ref&gt;{{cite dictionary |dictionary=OED Online |title=Agnostic, agnosticism |edition=3rd |publisher=Oxford University Press |date=September 2012}}&lt;/ref&gt;

অৱশ্যে অজ্ঞেয়বাদৰ সৈতে সম্পৰ্কিত চিন্তাধাৰা হাক্সলীৰ বহু আগৰে পৰাই বিভিন্ন দাৰ্শনিক পৰম্পৰাত দেখা যায়। প্ৰাচীন গ্ৰীক দৰ্শন আৰু ভাৰতীয় দৰ্শনত ঈশ্বৰ, পৰলোক আৰু বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ উৎপত্তি সম্পৰ্কে অনিশ্চয়তা প্ৰকাশ কৰা কিছুমান ধাৰণা পোৱা যায়।

প্ৰাচীন ভাৰতীয় দাৰ্শনিক সঞ্জয় বেলট্ঠিপুত্তক পৰলোক সম্পৰ্কে অনিৰ্ণায়ক বা সন্দেহবাদী দৃষ্টিভংগী প্ৰকাশ কৰা চিন্তাবিদসকলৰ ভিতৰত অন্যতম বুলি গণ্য কৰা হয়। তেওঁৰ সৈতে সম্পৰ্কিত ধাৰণাসমূহ [[পালি]] বৌদ্ধ সাহিত্যৰ ''সামঞ্ঞফল সুত্ত''ত পোৱা যায়। এই গ্ৰন্থত মৃত্যুৰ পিছত আন এখন জগতৰ অস্তিত্ব সম্পৰ্কে প্ৰশ্ন কৰা হ'লে নিশ্চিত উত্তৰ দিবলৈ অস্বীকাৰ কৰা এক অৱস্থান বৰ্ণনা কৰা হৈছে।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Samaññaphala Sutta: The Fruits of the Contemplative Life |translator=Thanissaro Bhikkhu |website=Access to Insight |year=1997 |url=http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/dn/dn.02.0.than.html |archive-url=https://web.archive.org/web/20170511131158/http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/dn/dn.02.0.than.html |archive-date=11 May 2017 |url-status=dead |access-date=11 April 2017}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Bhaskar 1972&quot;&gt;Bhaskar (1972).&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Ridgeon2003&quot;&gt;{{cite book |last=Ridgeon |first=Lloyd |title=Major World Religions: From Their Origins to the Present |publisher=Taylor &amp; Francis |date=13 March 2003 |pages=63– |isbn=978-0-203-42313-4 |url=https://books.google.com/books?id=AubFD0B-a7AC&amp;pg=PA63}}&lt;/ref&gt;

প্ৰাচীন গ্ৰীক দাৰ্শনিক [[পাইথাগোৰাছ]]ৰ চিন্তাধাৰাতো ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব সম্পৰ্কে অনিশ্চয়তা প্ৰকাশ পাইছিল। তেওঁৰ ঈশ্বৰ সম্পৰ্কীয় এখন ৰচনাৰ আৰম্ভণিতে দেৱতাসকলৰ অস্তিত্ব বা অনস্তিত্ব আৰু তেওঁলোকৰ স্বৰূপ সম্পৰ্কে নিশ্চিত জ্ঞান লাভ কৰিব নোৱাৰাৰ কথা উল্লেখ কৰা হৈছিল। বিষয়টোৰ জটিলতা আৰু মানুহৰ জীৱনৰ সীমিত সময়ক তেওঁ জ্ঞান লাভৰ বাধা হিচাপে বিবেচনা কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Protagoras&quot;&gt;{{cite web |title=Protagoras (c. 490–c. 420 BCE) |website=Internet Encyclopedia of Philosophy |url=http://www.iep.utm.edu/protagor/ |archive-url=https://www.webcitation.org/6N5BAlO9r?url=http://www.iep.utm.edu/protagor/ |archive-date=2 February 2014 |access-date=22 July 2013}}&lt;/ref&gt;

ভাৰতীয় ধৰ্মীয় আৰু দাৰ্শনিক সাহিত্যৰ [[ঋগ্বেদ]]ৰ ''নাসদীয় সূক্ত''তো বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সৃষ্টিৰ উৎস আৰু সৃষ্টিকৰ্তাৰ জ্ঞান সম্পৰ্কে প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰা হৈছে। সূক্তটোৰ শেষৰ অংশত বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সৃষ্টি কেনেকৈ হৈছিল আৰু ইয়াৰ চূড়ান্ত সত্য কোনে জানে, সেই বিষয়ে অনিশ্চয়তা প্ৰকাশ কৰা হৈছে। এই কাৰণে কিছুমান লেখকে ইয়াক অজ্ঞেয়বাদী চিন্তাৰ সৈতে সম্পৰ্কিত বুলি ব্যাখ্যা কৰিছে।&lt;ref name=&quot;patri&quot;&gt;{{cite web |last1=Patri |first1=Umesh |last2=Devi |first2=Prativa |title=Progress of Atheism in India: A Historical Perspective |website=Atheist Centre 1940–1990 Golden Jubilee |date=February 1990 |url=http://www.positiveatheism.org/india/s1990a22.htm |archive-url=https://www.webcitation.org/6Qh9396tk?url=http://www.positiveatheism.org/india/s1990a22.htm# |archive-date=29 June 2014 |url-status=dead |access-date=29 June 2014}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Treharne2012&quot;&gt;{{cite book |last=Treharne |first=Trevor |title=How to Prove God Does Not Exist: The Complete Guide to Validating Atheism |publisher=Universal-Publishers |year=2012 |pages=34 ff. |isbn=978-1-61233-118-8 |url=https://books.google.com/books?id=JtOzmf_5zLcC&amp;pg=PA34}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Schwab2012&quot;&gt;{{cite book |last=Schwab |first=Helmut |title=Essential Writings: A Journey Through Time: A Modern &quot;De Rerum Natura&quot; |publisher=iUniverse |date=10 December 2012 |pages=77 ff. |isbn=978-1-4759-6026-6 |url=https://books.google.com/books?id=8aIKEESkEqoC&amp;pg=PT77}}&lt;/ref&gt;

== তথ্যসূত্ৰ ==
{{reflist}}

[[শ্ৰেণী:দৰ্শন]]
[[শ্ৰেণী:ধৰ্ম]]</text>
      <sha1>5g8y5ex0owzh8v7bzmkg2yndxz7gxce</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644404</id>
      <parentid>644402</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T18:32:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <origin>644404</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="27761" sha1="0udzytasyktl1xbp4plaafdy6om13d9" xml:space="preserve">'''অজ্ঞেয়বাদ''' ([[ইংৰাজী]]: '''Agnosticism''') হৈছে এক দাৰ্শনিক দৃষ্টিভংগী, যাৰ মতে [[ঈশ্বৰ]] বা কোনো পৰমসত্তাৰ অস্তিত্ব বা অনস্তিত্ব সম্পৰ্কে মানুহে নিশ্চিত জ্ঞান লাভ কৰিব পাৰেনে নাই, সেয়া প্ৰশ্নসাপেক্ষ। অজ্ঞেয়বাদৰ কিছুমান সংজ্ঞা অনুসৰি, ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব বা অনস্তিত্ব মানুহৰ বাবে অজ্ঞাত; আন কিছুমান সংজ্ঞা অনুসৰি, এই বিষয়ে নিশ্চিত জ্ঞান লাভ কৰাটো মানুহৰ বাবে সম্ভৱ নহয়।&lt;ref name=&quot;Hepburn&quot;&gt;{{cite encyclopedia |last=Hepburn |first=Ronald W. |title=Agnosticism |editor-last=Borchert |editor-first=Donald M. |encyclopedia=The Encyclopedia of Philosophy |volume=1 |publisher=MacMillan Reference USA (Gale) |edition=2nd |year=2005 |orig-year=1967 |page=92 |isbn=0-02-865780-2}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;RoweRoutledge&quot;&gt;{{cite encyclopedia |last=Rowe |first=William L. |author-link=William L. Rowe |title=Agnosticism |encyclopedia=Routledge Encyclopedia of Philosophy |editor-first=Edward |editor-last=Craig |publisher=Taylor &amp; Francis |year=1998 |isbn=978-0-415-07310-3 |url=https://books.google.com/?id=VQ-GhVWTH84C&amp;pg=PA122&amp;dq=agnosticism+routledge}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite dictionary |dictionary=OED Online |title=Agnostic, agnosticism |edition=3rd |publisher=Oxford University Press |date=September 2012}}&lt;/ref&gt;

[[দৰ্শন]]ৰ ক্ষেত্ৰত অজ্ঞেয়বাদে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বৰ সপক্ষে বা বিপক্ষে চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত লোৱাৰ পৰিৱৰ্তে এই বিষয়ত জ্ঞানৰ সীমাবদ্ধতাক গুৰুত্ব দিয়ে। ই কেৱল ধৰ্মতত্ত্বৰ মাজতে সীমাবদ্ধ নহয়; আন বিষয়তো যেতিয়া কোনো দাবীৰ সত্যতা নিৰ্ণয় কৰিবলৈ পৰ্যাপ্ত প্ৰমাণ উপলব্ধ নহয়, তেতিয়া অজ্ঞেয়বাদী দৃষ্টিভংগী গ্ৰহণ কৰিব পাৰি।

অজ্ঞেয়বাদক সাধাৰণতে ঈশ্বৰবাদ আৰু [[নাস্তিকতাবাদ]]ৰ সৈতে তুলনা কৰা হয়। ঈশ্বৰবাদে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বত বিশ্বাস প্ৰকাশ কৰে, আনহাতে নাস্তিকতাবাদে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বত বিশ্বাসৰ অভাৱ বা ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বৰ প্ৰতি অবিশ্বাস প্ৰকাশ কৰিব পাৰে।&lt;ref name=&quot;RoweRoutledge&quot;/&gt; অজ্ঞেয়বাদৰ মূল প্ৰশ্নটো অৱশ্যে বিশ্বাসতকৈ জ্ঞানৰ সৈতে অধিক সম্পৰ্কিত। সেইবাবে, কোনো ব্যক্তিয়ে ঈশ্বৰত বিশ্বাস নকৰিলেও তেওঁৰ অৱস্থান জ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰত অজ্ঞেয়বাদী হ'ব পাৰে। একেদৰে, কোনো ব্যক্তিয়ে ঈশ্বৰত বিশ্বাস কৰিও ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব সম্পৰ্কে নিশ্চিত জ্ঞান লাভ কৰাটো অসম্ভৱ বুলি ভাবিব পাৰে। প্ৰথম অৱস্থাটোক প্ৰায়ে অজ্ঞেয়বাদী নাস্তিকতাবাদ আৰু দ্বিতীয়টোক অজ্ঞেয়বাদী ঈশ্বৰবাদ বুলি কোৱা হয়।

অজ্ঞেয়বাদক কেতিয়াবা ঈশ্বৰবাদ আৰু নাস্তিকতাবাদৰ মাজৰ এক মধ্যম অৱস্থান হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হয়। অৱশ্যে সকলো অজ্ঞেয়বাদীয়ে নিজকে এই দুয়োটাৰ মাজত অৱস্থান কৰা বুলি নাভাবে। কিছুমানৰ মতে, ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব সম্পৰ্কে সিদ্ধান্ত ল'বলৈ পৰ্যাপ্ত প্ৰমাণ নাই; আন কিছুমানে আকৌ দাবী কৰে যে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব বা অনস্তিত্ব সম্পৰ্কে নিশ্চিত জ্ঞান লাভ কৰাটো মানুহৰ সামৰ্থ্যৰ বাহিৰত। এই দৃষ্টিভংগী সন্দেহবাদ আৰু ভ্ৰমণীয়তাবাদৰ সৈতে সম্পৰ্কিত। ভ্ৰমণীয়তাবাদ অনুসৰি, মানুহৰ বিশ্বাস আৰু জ্ঞানৰ দাবীসমূহ ভুল হ'ব পাৰে আৰু সেইবোৰ সংশোধনৰ প্ৰয়োজন হ'ব পাৰে।

অজ্ঞেয়বাদৰ সমৰ্থকসকলে সাধাৰণতে যুক্তি দিয়ে যে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বৰ সপক্ষে বা বিপক্ষে দিয়া প্ৰমাণসমূহ চূড়ান্ত সিদ্ধান্তত উপনীত হ'বলৈ যথেষ্ট নহয়। তেওঁলোকৰ মতে, পৰ্যাপ্ত প্ৰমাণ নথকা অৱস্থাত বিচাৰ স্থগিত ৰখাটো বৌদ্ধিক নম্ৰতাৰ পৰিচায়ক। আনহাতে, সমালোচকসকলৰ একাংশই ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বৰ সপক্ষে বা বিপক্ষে নিৰ্ণায়ক যুক্তি আছে বুলি দাবী কৰে। আন একাংশৰ মতে, ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বৰ সপক্ষে পৰ্যাপ্ত প্ৰমাণৰ অভাৱত অবিশ্বাসক প্ৰাথমিক অৱস্থান হিচাপে গ্ৰহণ কৰাটো যুক্তিসংগত।

অজ্ঞেয়বাদক কেতিয়াবা ধৰ্মনিৰপেক্ষ জীৱনশৈলীৰ সৈতে জড়িত কৰা হয়। ব্যৱহাৰিক জীৱনত কিছুমান অজ্ঞেয়বাদীৰ আচৰণ নাস্তিকসকলৰ সৈতে মিল থাকিব পাৰে, কিন্তু অজ্ঞেয়বাদে নিজে কোনো ধৰ্মীয় আচাৰ-অনুষ্ঠান বা ধৰ্মীয় বিশ্বাস সম্পূৰ্ণৰূপে বৰ্জন কৰাৰ দাবী নকৰে। ইয়াৰ মূল বৈশিষ্ট্য হৈছে ঈশ্বৰ বা পৰমসত্তাৰ অস্তিত্ব সম্পৰ্কে জ্ঞানৰ সীমাবদ্ধতা স্বীকাৰ কৰা।

== ইতিহাস ==

'অজ্ঞেয়বাদ' (agnosticism) শব্দটো ঊনবিংশ শতিকাত ইংৰাজ জীৱবিজ্ঞানী আৰু চিন্তাবিদ থমাছ হেনৰী হাক্সলীয়ে প্ৰচলন কৰিছিল। ১৮৬৯ চনত তেওঁ এই শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰি এনে এক দৃষ্টিভংগী প্ৰকাশ কৰিছিল, য'ত পৰ্যাপ্ত প্ৰমাণ অবিহনে ধৰ্মতাত্ত্বিক আৰু আধ্যাত্মিক বিষয়ত নিশ্চিত সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰাক প্ৰত্যাখ্যান কৰা হয়।&lt;ref&gt;{{cite dictionary |dictionary=OED Online |title=Agnostic, agnosticism |edition=3rd |publisher=Oxford University Press |date=September 2012}}&lt;/ref&gt;

অৱশ্যে অজ্ঞেয়বাদৰ সৈতে সম্পৰ্কিত চিন্তাধাৰা হাক্সলীৰ বহু আগৰে পৰাই বিভিন্ন দাৰ্শনিক পৰম্পৰাত দেখা যায়। প্ৰাচীন গ্ৰীক দৰ্শন আৰু ভাৰতীয় দৰ্শনত ঈশ্বৰ, পৰলোক আৰু বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ উৎপত্তি সম্পৰ্কে অনিশ্চয়তা প্ৰকাশ কৰা কিছুমান ধাৰণা পোৱা যায়।

প্ৰাচীন ভাৰতীয় দাৰ্শনিক সঞ্জয় বেলট্ঠিপুত্তক পৰলোক সম্পৰ্কে অনিৰ্ণায়ক বা সন্দেহবাদী দৃষ্টিভংগী প্ৰকাশ কৰা চিন্তাবিদসকলৰ ভিতৰত অন্যতম বুলি গণ্য কৰা হয়। তেওঁৰ সৈতে সম্পৰ্কিত ধাৰণাসমূহ [[পালি]] বৌদ্ধ সাহিত্যৰ ''সামঞ্ঞফল সুত্ত''ত পোৱা যায়। এই গ্ৰন্থত মৃত্যুৰ পিছত আন এখন জগতৰ অস্তিত্ব সম্পৰ্কে প্ৰশ্ন কৰা হ'লে নিশ্চিত উত্তৰ দিবলৈ অস্বীকাৰ কৰা এক অৱস্থান বৰ্ণনা কৰা হৈছে।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Samaññaphala Sutta: The Fruits of the Contemplative Life |translator=Thanissaro Bhikkhu |website=Access to Insight |year=1997 |url=http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/dn/dn.02.0.than.html |archive-url=https://web.archive.org/web/20170511131158/http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/dn/dn.02.0.than.html |archive-date=11 May 2017 |url-status=dead |access-date=11 April 2017}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Bhaskar 1972&quot;&gt;Bhaskar (1972).&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Ridgeon2003&quot;&gt;{{cite book |last=Ridgeon |first=Lloyd |title=Major World Religions: From Their Origins to the Present |publisher=Taylor &amp; Francis |date=13 March 2003 |pages=63– |isbn=978-0-203-42313-4 |url=https://books.google.com/books?id=AubFD0B-a7AC&amp;pg=PA63}}&lt;/ref&gt;

প্ৰাচীন গ্ৰীক দাৰ্শনিক [[পাইথাগোৰাছ]]ৰ চিন্তাধাৰাতো ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব সম্পৰ্কে অনিশ্চয়তা প্ৰকাশ পাইছিল। তেওঁৰ ঈশ্বৰ সম্পৰ্কীয় এখন ৰচনাৰ আৰম্ভণিতে দেৱতাসকলৰ অস্তিত্ব বা অনস্তিত্ব আৰু তেওঁলোকৰ স্বৰূপ সম্পৰ্কে নিশ্চিত জ্ঞান লাভ কৰিব নোৱাৰাৰ কথা উল্লেখ কৰা হৈছিল। বিষয়টোৰ জটিলতা আৰু মানুহৰ জীৱনৰ সীমিত সময়ক তেওঁ জ্ঞান লাভৰ বাধা হিচাপে বিবেচনা কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Protagoras&quot;&gt;{{cite web |title=Protagoras (c. 490–c. 420 BCE) |website=Internet Encyclopedia of Philosophy |url=http://www.iep.utm.edu/protagor/ |archive-url=https://www.webcitation.org/6N5BAlO9r?url=http://www.iep.utm.edu/protagor/ |archive-date=2 February 2014 |access-date=22 July 2013}}&lt;/ref&gt;

ভাৰতীয় ধৰ্মীয় আৰু দাৰ্শনিক সাহিত্যৰ [[ঋগ্বেদ]]ৰ ''নাসদীয় সূক্ত''তো বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সৃষ্টিৰ উৎস আৰু সৃষ্টিকৰ্তাৰ জ্ঞান সম্পৰ্কে প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰা হৈছে। সূক্তটোৰ শেষৰ অংশত বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সৃষ্টি কেনেকৈ হৈছিল আৰু ইয়াৰ চূড়ান্ত সত্য কোনে জানে, সেই বিষয়ে অনিশ্চয়তা প্ৰকাশ কৰা হৈছে। এই কাৰণে কিছুমান লেখকে ইয়াক অজ্ঞেয়বাদী চিন্তাৰ সৈতে সম্পৰ্কিত বুলি ব্যাখ্যা কৰিছে।&lt;ref name=&quot;patri&quot;&gt;{{cite web |last1=Patri |first1=Umesh |last2=Devi |first2=Prativa |title=Progress of Atheism in India: A Historical Perspective |website=Atheist Centre 1940–1990 Golden Jubilee |date=February 1990 |url=http://www.positiveatheism.org/india/s1990a22.htm |archive-url=https://www.webcitation.org/6Qh9396tk?url=http://www.positiveatheism.org/india/s1990a22.htm# |archive-date=29 June 2014 |url-status=dead |access-date=29 June 2014}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Treharne2012&quot;&gt;{{cite book |last=Treharne |first=Trevor |title=How to Prove God Does Not Exist: The Complete Guide to Validating Atheism |publisher=Universal-Publishers |year=2012 |pages=34 ff. |isbn=978-1-61233-118-8 |url=https://books.google.com/books?id=JtOzmf_5zLcC&amp;pg=PA34}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Schwab2012&quot;&gt;{{cite book |last=Schwab |first=Helmut |title=Essential Writings: A Journey Through Time: A Modern &quot;De Rerum Natura&quot; |publisher=iUniverse |date=10 December 2012 |pages=77 ff. |isbn=978-1-4759-6026-6 |url=https://books.google.com/books?id=8aIKEESkEqoC&amp;pg=PT77}}&lt;/ref&gt;

== জীৱনশৈলী আৰু প্ৰভাৱ ==
কোনবোৰ [[জীৱনশৈলী]] অজ্ঞেয়বাদৰ সৈতে খাপ খায়, সেই বিষয়ে দাৰ্শনিক আৰু সমাজবিজ্ঞানীসকলে আলোচনা কৰে। ই প্ৰায়েই ধৰ্মনিৰপেক্ষ মূল্যবোধ, পাৰ্থিৱ [[কুশলতা]] (well-being) আৰু দৈনন্দিন চিন্তাক কেন্দ্ৰ কৰি গঢ়ি উঠা এক অনা-ধৰ্মীয় জীৱনশৈলীৰ সৈতে জড়িত। এই অৰ্থত, অজ্ঞেয়বাদীসকল তাত্ত্বিক স্তৰত নাস্তিকসকলৰ পৰা পৃথক হ'লেও ব্যৱহাৰিক স্তৰত তেওঁলোকৰ সৈতে এক হৈ পৰে: তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ কোনো অস্তিত্ব নাই এনেদৰে কাম কৰিব পাৰে, ধৰ্মীয় পৰম্পৰা আৰু বিশ্বাসভিত্তিক ৰীতি-নীতিসমূহ পৰিহাৰ কৰিব পাৰে। ধৰ্মীয় নৈতিক শিক্ষাসমূহ অনুসৰণ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে তেওঁলোকে ধৰ্মনিৰপেক্ষ [[নীতিশাস্ত্ৰ|নৈতিক]] গাঁথনি গ্ৰহণ কৰিব পাৰে, [[সহানুভূতিশীল]] সামাজিক নিয়োজনৰ অভ্যাস কৰিব পাৰে বা [[সামাজিক সমতা]]ৰ প্ৰসাৰ কৰিব পাৰে; আৰু ঐশ্বৰিক আদেশৰ পৰিৱৰ্তে [[যুক্তিযুক্ততা]] বা [[মানৱতাবাদ|মানৱতাবাদী আদৰ্শ]]ৰ দ্বাৰা নৈতিক নীতিসমূহৰ ন্যায্যতা প্ৰতিপন্ন কৰিব পাৰে।&lt;ref&gt;{{multiref | {{harvnb|Le Poidevin|2010|pp=97–107}} | {{harvnb|Fallon|Hyman|2020|pp=4–7}} | {{harvnb|Engelhardt|2006|pp=175–177}} | {{harvnb|Chuman|2000}}}}&lt;/ref&gt; অজ্ঞেয়বাদীসকলে অনিশ্চয়তা, [[উদাৰমনস্কতা]] (open-mindedness) আৰু অজ্ঞাতৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমক কেন্দ্ৰ কৰি এক অনুসন্ধান-ভিত্তিক দৃষ্টিভংগীও গঢ়ি তুলিব পাৰে। এই দৃষ্টিকোণে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বৰ প্ৰশ্নটোক এটা অমীমাংসিত ৰহস্য হিচাপে গণ্য কৰে আৰু ইয়াৰ অনুসন্ধান অব্যাহত ৰাখে, যেনেকৈ এজন [[গোৱেন্দা|ডিটেক্টিভে]] কোনো এটা মুকলি গোচৰৰ ক্ষেত্ৰত গ্ৰহণযোগ্যতা আৰু সন্দেহ বজায় ৰাখি আগবাঢ়ে। এই ক্ষেত্ৰত, অজ্ঞেয়বাদীয়ে কোনো এটা পক্ষতে প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ নোহোৱাকৈ আগ্ৰহী হৈ থাকে আৰু বিভিন্ন সম্ভাৱনাবোৰ সক্ৰিয়ভাৱে বিবেচনা কৰে।&lt;ref&gt;{{multiref | {{harvnb|Le Poidevin|2010|pp=103–104}} | {{harvnb|Fallon|2020|pp=83–84, 92–95, 101–103}} }}&lt;/ref&gt;

অজ্ঞেয়বাদ কিছুমান ধৰ্মীয় জীৱনশৈলীৰ সৈতেও খাপ খাব পাৰে। উদাহৰণস্বৰূপ, এজন অজ্ঞেয়বাদীয়ে তাত্ত্বিক অৰ্থত বিচাৰ স্থগিত ৰাখিও ব্যৱহাৰিক অৰ্থত ধৰ্মত লিপ্ত হ'ব পাৰে। সেই অনুসৰি, তেওঁলোকে কোনো দৃঢ় বিশ্বাস নোহোৱাকৈয়ে কেৱল আশাৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হৈ ভক্তিৰ অভ্যাস কৰিব পাৰে, বিশ্বাসভিত্তিক নীতি-নিয়মসমূহ পালন কৰিব পাৰে আৰু ধৰ্মীয় শিক্ষাসমূহ অনুসৰণ কৰিব পাৰে। অজ্ঞেয়বাদৰ এটা সম্পৰ্কীয় ৰূপে বিশ্বাসক গ্ৰহণ কৰে কিন্তু জ্ঞানক অস্বীকাৰ কৰে: এজন অজ্ঞেয়বাদীয়ে ব্যক্তিগত স্তৰত ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব স্বীকাৰ কৰিব পাৰে, কিন্তু একে সময়তে স্বীকাৰ কৰে যে ইয়াক বস্তুনিষ্ঠভাৱে বা নিশ্চিতভাৱে জানিব নোৱাৰি। ঐশ্বৰিক শক্তিক উপলব্ধি কৰাৰ ক্ষেত্ৰত মানুহৰ ক্ষমতাৰ বিষয়ে থকা এই সন্দেহক, আচৰণ পৰিচালনা কৰাৰ বাবে প্ৰমাণৰ উৰ্ধলৈ গৈ [[বিশ্বাসৰ জাপ|বিশ্বাসক এক জাপ]] (leap of faith) হিচাপে গুৰুত্ব দিয়াৰ ধাৰণাটোৰ সৈতে একত্ৰিত কৰিব পাৰি। তদুপৰি, অজ্ঞেয়বাদ এনে কিছুমান ধৰ্মীয় পৰম্পৰাৰ সৈতেও সংগতিপূৰ্ণ যিবোৰে [[অনীশ্বৰবাদী ধৰ্ম|ব্যক্তিগত ঈশ্বৰক বিশ্বাস নকৰে]], যেনে— [[বৌদ্ধ ধৰ্ম]] আৰু [[তাও ধৰ্ম]]ৰ কিছুমান ধাৰা।&lt;ref&gt;{{multiref | {{harvnb|Le Poidevin|2010|pp=97–107}} | {{harvnb|Flew|2026|loc=§ Religious Agnosticism}} | {{harvnb|Schellenberg|2019|pp=102, 112–115}} | {{harvnb|Fallon|2020|pp=81–84, 92–95, 101–103}} | {{harvnb|O'Neal|Jones|Schlager|Weisblatt|2007|loc=Lead section}} }}&lt;/ref&gt;

মানসিক স্তৰত, ধৰ্মীয় ব্যক্তিসকলে নাস্তিক আৰু অজ্ঞেয়বাদীসকলৰ তুলনাত অধিক মানসিক কুশলতাৰ প্ৰতিবেদন দাখিল কৰে, যাৰ ভিতৰত সামগ্ৰিক [[সুখ]] আৰু [[আত্মসন্মান]] বৃদ্ধি, আৰু [[অৱসাদ]] (depression) তথা [[উদ্বেগ]]ৰ নিম্ন স্তৰ অন্তৰ্ভুক্ত। গৱেষকসকলে এই প্ৰভাৱৰ উৎসক লৈ বিতৰ্ক কৰে, উদাহৰণস্বৰূপ— তেওঁলোকে প্ৰশ্ন কৰে যে ই ধৰ্মীয় বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে নে নিয়মীয়া ধৰ্মীয় সমাৱেশৰ সৈতে জড়িত শক্তিশালী সামাজিক সমৰ্থন নেটৱৰ্কৰ পৰা হৈছে। জৰীপসমূহে পুনৰ সূচাইছে যে নাস্তিক আৰু অজ্ঞেয়বাদীসকল বিশ্বাসীসকলতকৈ অধিক চিন্তা-শীল আৰু [[সমস্যা সমাধান]] তথা সিদ্ধান্ত গ্ৰহণৰ বাবে [[বিশ্লেষণাত্মক চিন্তা]]ৰ ওপৰত অধিক নিৰ্ভৰ কৰে।&lt;ref&gt;{{multiref | {{harvnb|Hayward|Krause|Ironson|Hill|2016|loc=§ Abstract, § Introduction, § Discussion}} | {{harvnb|Pennycook|Ross|Koehler|Fugelsang|2016|loc=§ Introduction}} | {{harvnb|Zuckerman|Galen|Pasquale|2016|pp=128–130, 144–145}} }}&lt;/ref&gt; গৱেষণাই অজ্ঞেয়বাদী আৰু নাস্তিকসকলৰ মাজত [[ব্যক্তিত্বৰ বৈশিষ্ট্য]]ৰ (personality traits) প্ৰভেদো সূচাইছে: অজ্ঞেয়বাদীসকল অধিক উদাৰ, [[প্ৰসামাজিক]] (prosocial), [[আধ্যাত্মিকতা|আধ্যাত্মিক]] আৰু চিন্তিত হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে, আনহাতে নাস্তিকসকল বিশ্লেষণাত্মক যুক্তিৰ প্ৰতি অধিক প্ৰৱণ আৰু তেওঁলোকৰ [[আৱেগিক সুস্থিৰতা]] অধিক থাকে।&lt;ref&gt;{{multiref | {{harvnb|Karim|Saroglou|2023|pp=118–119}} | {{harvnb|Karim|Saroglou|2024|pp=248–249}} }}&lt;/ref&gt;

সামাজিক স্তৰত, এটা চিন্তাধাৰা অনুসৰি অজ্ঞেয়বাদে সাংস্কৃতিক সহনশীলতাক উৎসাহিত কৰে, যাৰ ফলত বিভিন্ন ধৰ্মীয় আৰু ধৰ্মনিৰপেক্ষ গোটবোৰে একেলগে শান্তিপূৰ্ণভাৱে বসবাস কৰাত সহায় কৰে।&lt;ref name=&quot;Le Poidevin 2010&quot;/&gt; এটা ভিন্ন দৃষ্টিভংগীয়ে অজ্ঞেয়বাদৰ সম্ভাৱ্য নেতিবাচক প্ৰভাৱৰ বিষয়ে সতৰ্ক কৰি দি যুক্তি দিয়ে যে প্ৰতিশ্ৰুতিৰ অভাৱে সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ প্ৰক্ৰিয়াক পংগু কৰি তুলিব পাৰে আৰু ইয়াৰ ফলস্বৰূপে [[নৈতিক অৱক্ষয়]] ঘটিব পাৰে।&lt;ref&gt;{{multiref | {{harvnb|Oppy|1994|pp=164–165}} | {{harvnb|Oppy|2018|p=50}} | {{harvnb|Le Poidevin|2010|pp=4–5}} }}&lt;/ref&gt; কিছুমান ধৰ্মীয় সমাজত, অজ্ঞেয়বাদীসকলে [[বৈষম্য]]ৰ সন্মুখীন হ'ব পাৰে কিয়নো সমাজৰ আন সদস্যসকলে তেওঁলোকৰ নিৰপেক্ষ দৃষ্টিভংগীক [[সামাজিক বিচ্যুতি]] বা নেতিবাচক ব্যক্তিত্বৰ বৈশিষ্ট্যৰ সৈতে সম্পৰ্কিত কৰে।&lt;ref&gt;{{harvnb|Oppy|2018|pp=1–3}}&lt;/ref&gt;

বিশ্বজুৰি অজ্ঞেয়বাদৰ প্ৰসাৰৰ বিভিন্ন আনুমানিক হিচাপ আগবঢ়োৱা হৈছে। গৱেষকসকলে নাস্তিক আৰু অজ্ঞেয়বাদীসকলক [[অধৰ্ম|একক শ্ৰেণীত]] অন্তৰ্ভুক্ত কৰাৰ প্ৰৱণতা আৰু বহু দেশে নিজৰ জনসংখ্যাৰ ধৰ্মীয় পৰিচয় ব্যৱস্থিতভাৱে ট্ৰেক নকৰাৰ বাবে এই হিচাপ উলিওৱাটো জটিল হৈ পৰে। ২০০৭ চনৰ এটা আনুমানিক হিচাপ অনুসৰি, বিশ্বৰ জনসংখ্যাৰ প্ৰায় ৭% লোক নাস্তিক বা অজ্ঞেয়বাদী, য'ত নাস্তিক আৰু অজ্ঞেয়বাদীৰ সংখ্যা প্ৰায় সমান।&lt;ref&gt;{{multiref | {{harvnb|Keysar|Navarro-Rivera|2013|pp=553–554}} | {{harvnb|Fallon|Hyman|2020|p=2}} }}&lt;/ref&gt; অজ্ঞেয়বাদীৰ অনুপাত দেশভেদে ব্যাপকভাৱে ভিন্ন হয়। ২০০৮ চনৰ এক জৰীপ অনুসৰি ভেনিজুৱেলা, চিলি আৰু তুৰস্কত এই হাৰ ১% পৰ্যন্ত কম, আনহাতে জাপান আৰু চুইডেনত ১৯% পৰ্যন্ত বেছি। মহিলাৰ তুলনাত পুৰুষসকলে নিজকে অজ্ঞেয়বাদী বুলি পৰিচয় দিয়াৰ সম্ভাৱনা অধিক।&lt;ref&gt;{{harvnb|Keysar|Navarro-Rivera|2013|pp=563–564}}&lt;/ref&gt;

== তথ্যসূত্ৰ ==
{{reflist}}

[[শ্ৰেণী:দৰ্শন]]
[[শ্ৰেণী:ধৰ্ম]]</text>
      <sha1>0udzytasyktl1xbp4plaafdy6om13d9</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644406</id>
      <parentid>644404</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T18:39:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <origin>644406</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="27518" sha1="jwu7t6jz5476j2jxy2nus5gkucpz0qu" xml:space="preserve">'''অজ্ঞেয়বাদ''' ([[ইংৰাজী]]: '''Agnosticism''') হৈছে এক দাৰ্শনিক দৃষ্টিভংগী, যাৰ মতে [[ঈশ্বৰ]] বা কোনো পৰমসত্তাৰ অস্তিত্ব বা অনস্তিত্ব সম্পৰ্কে মানুহে নিশ্চিত জ্ঞান লাভ কৰিব পাৰেনে নাই, সেয়া প্ৰশ্নসাপেক্ষ। অজ্ঞেয়বাদৰ কিছুমান সংজ্ঞা অনুসৰি, ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব বা অনস্তিত্ব মানুহৰ বাবে অজ্ঞাত; আন কিছুমান সংজ্ঞা অনুসৰি, এই বিষয়ে নিশ্চিত জ্ঞান লাভ কৰাটো মানুহৰ বাবে সম্ভৱ নহয়।&lt;ref name=&quot;Hepburn&quot;&gt;{{cite encyclopedia |last=Hepburn |first=Ronald W. |title=Agnosticism |editor-last=Borchert |editor-first=Donald M. |encyclopedia=The Encyclopedia of Philosophy |volume=1 |publisher=MacMillan Reference USA (Gale) |edition=2nd |year=2005 |orig-year=1967 |page=92 |isbn=0-02-865780-2}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;RoweRoutledge&quot;&gt;{{cite encyclopedia |last=Rowe |first=William L. |author-link=William L. Rowe |title=Agnosticism |encyclopedia=Routledge Encyclopedia of Philosophy |editor-first=Edward |editor-last=Craig |publisher=Taylor &amp; Francis |year=1998 |isbn=978-0-415-07310-3 |url=https://books.google.com/?id=VQ-GhVWTH84C&amp;pg=PA122&amp;dq=agnosticism+routledge}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite dictionary |dictionary=OED Online |title=Agnostic, agnosticism |edition=3rd |publisher=Oxford University Press |date=September 2012}}&lt;/ref&gt;

[[দৰ্শন]]ৰ ক্ষেত্ৰত অজ্ঞেয়বাদে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বৰ সপক্ষে বা বিপক্ষে চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত লোৱাৰ পৰিৱৰ্তে এই বিষয়ত জ্ঞানৰ সীমাবদ্ধতাক গুৰুত্ব দিয়ে। ই কেৱল ধৰ্মতত্ত্বৰ মাজতে সীমাবদ্ধ নহয়; আন বিষয়তো যেতিয়া কোনো দাবীৰ সত্যতা নিৰ্ণয় কৰিবলৈ পৰ্যাপ্ত প্ৰমাণ উপলব্ধ নহয়, তেতিয়া অজ্ঞেয়বাদী দৃষ্টিভংগী গ্ৰহণ কৰিব পাৰি।

অজ্ঞেয়বাদক সাধাৰণতে ঈশ্বৰবাদ আৰু [[নাস্তিকতাবাদ]]ৰ সৈতে তুলনা কৰা হয়। ঈশ্বৰবাদে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বত বিশ্বাস প্ৰকাশ কৰে, আনহাতে নাস্তিকতাবাদে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বত বিশ্বাসৰ অভাৱ বা ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বৰ প্ৰতি অবিশ্বাস প্ৰকাশ কৰিব পাৰে।&lt;ref name=&quot;RoweRoutledge&quot;/&gt; অজ্ঞেয়বাদৰ মূল প্ৰশ্নটো অৱশ্যে বিশ্বাসতকৈ জ্ঞানৰ সৈতে অধিক সম্পৰ্কিত। সেইবাবে, কোনো ব্যক্তিয়ে ঈশ্বৰত বিশ্বাস নকৰিলেও তেওঁৰ অৱস্থান জ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰত অজ্ঞেয়বাদী হ'ব পাৰে। একেদৰে, কোনো ব্যক্তিয়ে ঈশ্বৰত বিশ্বাস কৰিও ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব সম্পৰ্কে নিশ্চিত জ্ঞান লাভ কৰাটো অসম্ভৱ বুলি ভাবিব পাৰে। প্ৰথম অৱস্থাটোক প্ৰায়ে অজ্ঞেয়বাদী নাস্তিকতাবাদ আৰু দ্বিতীয়টোক অজ্ঞেয়বাদী ঈশ্বৰবাদ বুলি কোৱা হয়।

অজ্ঞেয়বাদক কেতিয়াবা ঈশ্বৰবাদ আৰু নাস্তিকতাবাদৰ মাজৰ এক মধ্যম অৱস্থান হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হয়। অৱশ্যে সকলো অজ্ঞেয়বাদীয়ে নিজকে এই দুয়োটাৰ মাজত অৱস্থান কৰা বুলি নাভাবে। কিছুমানৰ মতে, ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব সম্পৰ্কে সিদ্ধান্ত ল'বলৈ পৰ্যাপ্ত প্ৰমাণ নাই; আন কিছুমানে আকৌ দাবী কৰে যে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব বা অনস্তিত্ব সম্পৰ্কে নিশ্চিত জ্ঞান লাভ কৰাটো মানুহৰ সামৰ্থ্যৰ বাহিৰত। এই দৃষ্টিভংগী সন্দেহবাদ আৰু ভ্ৰমণীয়তাবাদৰ সৈতে সম্পৰ্কিত। ভ্ৰমণীয়তাবাদ অনুসৰি, মানুহৰ বিশ্বাস আৰু জ্ঞানৰ দাবীসমূহ ভুল হ'ব পাৰে আৰু সেইবোৰ সংশোধনৰ প্ৰয়োজন হ'ব পাৰে।

অজ্ঞেয়বাদৰ সমৰ্থকসকলে সাধাৰণতে যুক্তি দিয়ে যে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বৰ সপক্ষে বা বিপক্ষে দিয়া প্ৰমাণসমূহ চূড়ান্ত সিদ্ধান্তত উপনীত হ'বলৈ যথেষ্ট নহয়। তেওঁলোকৰ মতে, পৰ্যাপ্ত প্ৰমাণ নথকা অৱস্থাত বিচাৰ স্থগিত ৰখাটো বৌদ্ধিক নম্ৰতাৰ পৰিচায়ক। আনহাতে, সমালোচকসকলৰ একাংশই ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বৰ সপক্ষে বা বিপক্ষে নিৰ্ণায়ক যুক্তি আছে বুলি দাবী কৰে। আন একাংশৰ মতে, ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বৰ সপক্ষে পৰ্যাপ্ত প্ৰমাণৰ অভাৱত অবিশ্বাসক প্ৰাথমিক অৱস্থান হিচাপে গ্ৰহণ কৰাটো যুক্তিসংগত।

অজ্ঞেয়বাদক কেতিয়াবা ধৰ্মনিৰপেক্ষ জীৱনশৈলীৰ সৈতে জড়িত কৰা হয়। ব্যৱহাৰিক জীৱনত কিছুমান অজ্ঞেয়বাদীৰ আচৰণ নাস্তিকসকলৰ সৈতে মিল থাকিব পাৰে, কিন্তু অজ্ঞেয়বাদে নিজে কোনো ধৰ্মীয় আচাৰ-অনুষ্ঠান বা ধৰ্মীয় বিশ্বাস সম্পূৰ্ণৰূপে বৰ্জন কৰাৰ দাবী নকৰে। ইয়াৰ মূল বৈশিষ্ট্য হৈছে ঈশ্বৰ বা পৰমসত্তাৰ অস্তিত্ব সম্পৰ্কে জ্ঞানৰ সীমাবদ্ধতা স্বীকাৰ কৰা।

== ইতিহাস ==

'অজ্ঞেয়বাদ' (agnosticism) শব্দটো ঊনবিংশ শতিকাত ইংৰাজ জীৱবিজ্ঞানী আৰু চিন্তাবিদ থমাছ হেনৰী হাক্সলীয়ে প্ৰচলন কৰিছিল। ১৮৬৯ চনত তেওঁ এই শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰি এনে এক দৃষ্টিভংগী প্ৰকাশ কৰিছিল, য'ত পৰ্যাপ্ত প্ৰমাণ অবিহনে ধৰ্মতাত্ত্বিক আৰু আধ্যাত্মিক বিষয়ত নিশ্চিত সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰাক প্ৰত্যাখ্যান কৰা হয়।&lt;ref&gt;{{cite dictionary |dictionary=OED Online |title=Agnostic, agnosticism |edition=3rd |publisher=Oxford University Press |date=September 2012}}&lt;/ref&gt;

অৱশ্যে অজ্ঞেয়বাদৰ সৈতে সম্পৰ্কিত চিন্তাধাৰা হাক্সলীৰ বহু আগৰে পৰাই বিভিন্ন দাৰ্শনিক পৰম্পৰাত দেখা যায়। প্ৰাচীন গ্ৰীক দৰ্শন আৰু ভাৰতীয় দৰ্শনত ঈশ্বৰ, পৰলোক আৰু বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ উৎপত্তি সম্পৰ্কে অনিশ্চয়তা প্ৰকাশ কৰা কিছুমান ধাৰণা পোৱা যায়।

প্ৰাচীন ভাৰতীয় দাৰ্শনিক সঞ্জয় বেলট্ঠিপুত্তক পৰলোক সম্পৰ্কে অনিৰ্ণায়ক বা সন্দেহবাদী দৃষ্টিভংগী প্ৰকাশ কৰা চিন্তাবিদসকলৰ ভিতৰত অন্যতম বুলি গণ্য কৰা হয়। তেওঁৰ সৈতে সম্পৰ্কিত ধাৰণাসমূহ [[পালি]] বৌদ্ধ সাহিত্যৰ ''সামঞ্ঞফল সুত্ত''ত পোৱা যায়। এই গ্ৰন্থত মৃত্যুৰ পিছত আন এখন জগতৰ অস্তিত্ব সম্পৰ্কে প্ৰশ্ন কৰা হ'লে নিশ্চিত উত্তৰ দিবলৈ অস্বীকাৰ কৰা এক অৱস্থান বৰ্ণনা কৰা হৈছে।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Samaññaphala Sutta: The Fruits of the Contemplative Life |translator=Thanissaro Bhikkhu |website=Access to Insight |year=1997 |url=http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/dn/dn.02.0.than.html |archive-url=https://web.archive.org/web/20170511131158/http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/dn/dn.02.0.than.html |archive-date=11 May 2017 |url-status=dead |access-date=11 April 2017}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Bhaskar 1972&quot;&gt;Bhaskar (1972).&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Ridgeon2003&quot;&gt;{{cite book |last=Ridgeon |first=Lloyd |title=Major World Religions: From Their Origins to the Present |publisher=Taylor &amp; Francis |date=13 March 2003 |pages=63– |isbn=978-0-203-42313-4 |url=https://books.google.com/books?id=AubFD0B-a7AC&amp;pg=PA63}}&lt;/ref&gt;

প্ৰাচীন গ্ৰীক দাৰ্শনিক [[পাইথাগোৰাছ]]ৰ চিন্তাধাৰাতো ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব সম্পৰ্কে অনিশ্চয়তা প্ৰকাশ পাইছিল। তেওঁৰ ঈশ্বৰ সম্পৰ্কীয় এখন ৰচনাৰ আৰম্ভণিতে দেৱতাসকলৰ অস্তিত্ব বা অনস্তিত্ব আৰু তেওঁলোকৰ স্বৰূপ সম্পৰ্কে নিশ্চিত জ্ঞান লাভ কৰিব নোৱাৰাৰ কথা উল্লেখ কৰা হৈছিল। বিষয়টোৰ জটিলতা আৰু মানুহৰ জীৱনৰ সীমিত সময়ক তেওঁ জ্ঞান লাভৰ বাধা হিচাপে বিবেচনা কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Protagoras&quot;&gt;{{cite web |title=Protagoras (c. 490–c. 420 BCE) |website=Internet Encyclopedia of Philosophy |url=http://www.iep.utm.edu/protagor/ |archive-url=https://www.webcitation.org/6N5BAlO9r?url=http://www.iep.utm.edu/protagor/ |archive-date=2 February 2014 |access-date=22 July 2013}}&lt;/ref&gt;

ভাৰতীয় ধৰ্মীয় আৰু দাৰ্শনিক সাহিত্যৰ [[ঋগ্বেদ]]ৰ ''নাসদীয় সূক্ত''তো বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সৃষ্টিৰ উৎস আৰু সৃষ্টিকৰ্তাৰ জ্ঞান সম্পৰ্কে প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰা হৈছে। সূক্তটোৰ শেষৰ অংশত বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সৃষ্টি কেনেকৈ হৈছিল আৰু ইয়াৰ চূড়ান্ত সত্য কোনে জানে, সেই বিষয়ে অনিশ্চয়তা প্ৰকাশ কৰা হৈছে। এই কাৰণে কিছুমান লেখকে ইয়াক অজ্ঞেয়বাদী চিন্তাৰ সৈতে সম্পৰ্কিত বুলি ব্যাখ্যা কৰিছে।&lt;ref name=&quot;patri&quot;&gt;{{cite web |last1=Patri |first1=Umesh |last2=Devi |first2=Prativa |title=Progress of Atheism in India: A Historical Perspective |website=Atheist Centre 1940–1990 Golden Jubilee |date=February 1990 |url=http://www.positiveatheism.org/india/s1990a22.htm |archive-url=https://www.webcitation.org/6Qh9396tk?url=http://www.positiveatheism.org/india/s1990a22.htm# |archive-date=29 June 2014 |url-status=dead |access-date=29 June 2014}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Treharne2012&quot;&gt;{{cite book |last=Treharne |first=Trevor |title=How to Prove God Does Not Exist: The Complete Guide to Validating Atheism |publisher=Universal-Publishers |year=2012 |pages=34 ff. |isbn=978-1-61233-118-8 |url=https://books.google.com/books?id=JtOzmf_5zLcC&amp;pg=PA34}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Schwab2012&quot;&gt;{{cite book |last=Schwab |first=Helmut |title=Essential Writings: A Journey Through Time: A Modern &quot;De Rerum Natura&quot; |publisher=iUniverse |date=10 December 2012 |pages=77 ff. |isbn=978-1-4759-6026-6 |url=https://books.google.com/books?id=8aIKEESkEqoC&amp;pg=PT77}}&lt;/ref&gt;

== জীৱনশৈলী আৰু প্ৰভাৱ ==
কোনবোৰ জীৱনশৈলী অজ্ঞেয়বাদৰ সৈতে খাপ খায়, সেই বিষয়ে দাৰ্শনিক আৰু সমাজবিজ্ঞানীসকলে আলোচনা কৰে। ই প্ৰায়েই ধৰ্মনিৰপেক্ষ মূল্যবোধ, পাৰ্থিৱ কুশলতা আৰু দৈনন্দিন চিন্তাক কেন্দ্ৰ কৰি গঢ়ি উঠা এক অনা-ধৰ্মীয় জীৱনশৈলীৰ সৈতে জড়িত। এই অৰ্থত, অজ্ঞেয়বাদীসকল তাত্ত্বিক স্তৰত নাস্তিকসকলৰ পৰা পৃথক হ'লেও ব্যৱহাৰিক স্তৰত তেওঁলোকৰ সৈতে এক হৈ পৰে: তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ কোনো অস্তিত্ব নাই এনেদৰে কাম কৰিব পাৰে, ধৰ্মীয় পৰম্পৰা আৰু বিশ্বাসভিত্তিক ৰীতি-নীতিসমূহ পৰিহাৰ কৰিব পাৰে। ধৰ্মীয় নৈতিক শিক্ষাসমূহ অনুসৰণ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে তেওঁলোকে ধৰ্মনিৰপেক্ষ নৈতিক গাঁথনি গ্ৰহণ কৰিব পাৰে, সহানুভূতিশীল সামাজিক নিয়োজনৰ অভ্যাস কৰিব পাৰে বা সামাজিক সমতাৰ প্ৰসাৰ কৰিব পাৰে; আৰু ঐশ্বৰিক আদেশৰ পৰিৱৰ্তে যুক্তিযুক্ততা বা [[মানৱতাবাদ|মানৱতাবাদী আদৰ্শ]]ৰ দ্বাৰা নৈতিক নীতিসমূহৰ ন্যায্যতা প্ৰতিপন্ন কৰিব পাৰে।&lt;ref&gt;Le Poidevin, 2010, পৃষ্ঠা 97–107; Fallon আৰু Hyman, 2020, পৃষ্ঠা 4–7; Engelhardt, 2006, পৃষ্ঠা 175–177; Chuman, 2000.&lt;/ref&gt; অজ্ঞেয়বাদীসকলে অনিশ্চয়তা, উদাৰমনস্কতা আৰু অজ্ঞাতৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমক কেন্দ্ৰ কৰি এক অনুসন্ধান-ভিত্তিক দৃষ্টিভংগীও গঢ়ি তুলিব পাৰে। এই দৃষ্টিকোণে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বৰ প্ৰশ্নটোক এটা অমীমাংসিত ৰহস্য হিচাপে গণ্য কৰে আৰু ইয়াৰ অনুসন্ধান অব্যাহত ৰাখে, যেনেকৈ এজন ডিটেক্টিভে কোনো এটা মুকলি গোচৰৰ ক্ষেত্ৰত গ্ৰহণযোগ্যতা আৰু সন্দেহ বজায় ৰাখি আগবাঢ়ে। এই ক্ষেত্ৰত, অজ্ঞেয়বাদীয়ে কোনো এটা পক্ষতে প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ নোহোৱাকৈ আগ্ৰহী হৈ থাকে আৰু বিভিন্ন সম্ভাৱনাবোৰ সক্ৰিয়ভাৱে বিবেচনা কৰে।&lt;ref&gt;Le Poidevin, 2010, পৃষ্ঠা 103–104; Fallon, 2020, পৃষ্ঠা 83–84, 92–95, 101–103.&lt;/ref&gt;

অজ্ঞেয়বাদ কিছুমান ধৰ্মীয় জীৱনশৈলীৰ সৈতেও খাপ খাব পাৰে। উদাহৰণস্বৰূপ, এজন অজ্ঞেয়বাদীয়ে তাত্ত্বিক অৰ্থত বিচাৰ স্থগিত ৰাখিও ব্যৱহাৰিক অৰ্থত ধৰ্মত লিপ্ত হ'ব পাৰে। সেই অনুসৰি, তেওঁলোকে কোনো দৃঢ় বিশ্বাস নোহোৱাকৈয়ে কেৱল আশাৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হৈ ভক্তিৰ অভ্যাস কৰিব পাৰে, বিশ্বাসভিত্তিক নীতি-নিয়মসমূহ পালন কৰিব পাৰে আৰু ধৰ্মীয় শিক্ষাসমূহ অনুসৰণ কৰিব পাৰে। অজ্ঞেয়বাদৰ এটা সম্পৰ্কীয় ৰূপে বিশ্বাসক গ্ৰহণ কৰে কিন্তু জ্ঞানক অস্বীকাৰ কৰে: এজন অজ্ঞেয়বাদীয়ে ব্যক্তিগত স্তৰত ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব স্বীকাৰ কৰিব পাৰে, কিন্তু একে সময়তে স্বীকাৰ কৰে যে ইয়াক বস্তুনিষ্ঠভাৱে বা নিশ্চিতভাৱে জানিব নোৱাৰি। ঐশ্বৰিক শক্তিক উপলব্ধি কৰাৰ ক্ষেত্ৰত মানুহৰ ক্ষমতাৰ বিষয়ে থকা এই সন্দেহক, আচৰণ পৰিচালনা কৰাৰ বাবে প্ৰমাণৰ উৰ্ধলৈ গৈ বিশ্বাসক এক জাপ হিচাপে গুৰুত্ব দিয়াৰ ধাৰণাটোৰ সৈতে একত্ৰিত কৰিব পাৰি। তদুপৰি, অজ্ঞেয়বাদ এনে কিছুমান ধৰ্মীয় পৰম্পৰাৰ সৈতেও সংগতিপূৰ্ণ যিবোৰে ব্যক্তিগত ঈশ্বৰক বিশ্বাস নকৰে, যেনে— [[বৌদ্ধ ধৰ্ম]] আৰু তাও ধৰ্মৰ কিছুমান ধাৰা।&lt;ref&gt;Le Poidevin, 2010, পৃষ্ঠা 97–107; Flew, 2026, “Religious Agnosticism” শীৰ্ষক অংশ; Schellenberg, 2019, পৃষ্ঠা 102, 112–115; Fallon, 2020, পৃষ্ঠা 81–84, 92–95, 101–103; O'Neal, Jones, Schlager আৰু Weisblatt, 2007, “Lead section”.&lt;/ref&gt;

মানসিক স্তৰত, ধৰ্মীয় ব্যক্তিসকলে নাস্তিক আৰু অজ্ঞেয়বাদীসকলৰ তুলনাত অধিক মানসিক কুশলতাৰ প্ৰতিবেদন দাখিল কৰে, যাৰ ভিতৰত সামগ্ৰিক [[সুখ]] আৰু আত্মসন্মান বৃদ্ধি, আৰু অৱসাদ তথা [[উদ্বেগ]]ৰ নিম্ন স্তৰ অন্তৰ্ভুক্ত। গৱেষকসকলে এই প্ৰভাৱৰ উৎসক লৈ বিতৰ্ক কৰে, উদাহৰণস্বৰূপ— তেওঁলোকে প্ৰশ্ন কৰে যে ই ধৰ্মীয় বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে নে নিয়মীয়া ধৰ্মীয় সমাৱেশৰ সৈতে জড়িত শক্তিশালী সামাজিক সমৰ্থন নেটৱৰ্কৰ পৰা হৈছে। জৰীপসমূহে পুনৰ সূচাইছে যে নাস্তিক আৰু অজ্ঞেয়বাদীসকল বিশ্বাসীসকলতকৈ অধিক চিন্তা-শীল আৰু সমস্যা সমাধান তথা সিদ্ধান্ত গ্ৰহণৰ বাবে বিশ্লেষণাত্মক চিন্তাৰ ওপৰত অধিক নিৰ্ভৰ কৰে।&lt;ref&gt;Hayward, Krause, Ironson আৰু Hill, 2016, “Abstract”, “Introduction” আৰু “Discussion” অংশ; Pennycook, Ross, Koehler আৰু Fugelsang, 2016, “Introduction” অংশ; Zuckerman, Galen আৰু Pasquale, 2016, পৃষ্ঠা 128–130, 144–145.&lt;/ref&gt; গৱেষণাই অজ্ঞেয়বাদী আৰু নাস্তিকসকলৰ মাজত ব্যক্তিত্বৰ বৈশিষ্ট্যৰ প্ৰভেদো সূচাইছে: অজ্ঞেয়বাদীসকল অধিক উদাৰ, প্ৰসামাজিক, আধ্যাত্মিক আৰু চিন্তিত হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে, আনহাতে নাস্তিকসকল বিশ্লেষণাত্মক যুক্তিৰ প্ৰতি অধিক প্ৰৱণ আৰু তেওঁলোকৰ আৱেগিক সুস্থিৰতা অধিক থাকে।&lt;ref&gt;Karim আৰু Saroglou, 2023, পৃষ্ঠা 118–119; Karim আৰু Saroglou, 2024, পৃষ্ঠা 248–249.&lt;/ref&gt;

সামাজিক স্তৰত, এটা চিন্তাধাৰা অনুসৰি অজ্ঞেয়বাদে সাংস্কৃতিক সহনশীলতাক উৎসাহিত কৰে, যাৰ ফলত বিভিন্ন ধৰ্মীয় আৰু ধৰ্মনিৰপেক্ষ গোটবোৰে একেলগে শান্তিপূৰ্ণভাৱে বসবাস কৰাত সহায় কৰে।&lt;ref name=&quot;Le Poidevin 2010&quot;/&gt; এটা ভিন্ন দৃষ্টিভংগীয়ে অজ্ঞেয়বাদৰ সম্ভাৱ্য নেতিবাচক প্ৰভাৱৰ বিষয়ে সতৰ্ক কৰি দি যুক্তি দিয়ে যে প্ৰতিশ্ৰুতিৰ অভাৱে সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ প্ৰক্ৰিয়াক পংগু কৰি তুলিব পাৰে আৰু ইয়াৰ ফলস্বৰূপে নৈতিক অৱক্ষয় ঘটিব পাৰে।&lt;ref&gt;Oppy, 1994, পৃষ্ঠা 164–165; Oppy, 2018, পৃষ্ঠা 50; Le Poidevin, 2010, পৃষ্ঠা 4–5.&lt;/ref&gt; কিছুমান ধৰ্মীয় সমাজত, অজ্ঞেয়বাদীসকলে বৈষম্যৰ সন্মুখীন হ'ব পাৰে কিয়নো সমাজৰ আন সদস্যসকলে তেওঁলোকৰ নিৰপেক্ষ দৃষ্টিভংগীক সামাজিক বিচ্যুতি বা নেতিবাচক ব্যক্তিত্বৰ বৈশিষ্ট্যৰ সৈতে সম্পৰ্কিত কৰে।&lt;ref&gt;Oppy, 2018, পৃষ্ঠা 1–3.&lt;/ref&gt;

বিশ্বজুৰি অজ্ঞেয়বাদৰ প্ৰসাৰৰ বিভিন্ন আনুমানিক হিচাপ আগবঢ়োৱা হৈছে। গৱেষকসকলে নাস্তিক আৰু অজ্ঞেয়বাদীসকলক একক শ্ৰেণীত অন্তৰ্ভুক্ত কৰাৰ প্ৰৱণতা আৰু বহু দেশে নিজৰ জনসংখ্যাৰ ধৰ্মীয় পৰিচয় ব্যৱস্থিতভাৱে ট্ৰেক নকৰাৰ বাবে এই হিচাপ উলিওৱাটো জটিল হৈ পৰে। ২০০৭ চনৰ এটা আনুমানিক হিচাপ অনুসৰি, বিশ্বৰ জনসংখ্যাৰ প্ৰায় ৭% লোক নাস্তিক বা অজ্ঞেয়বাদী, য'ত নাস্তিক আৰু অজ্ঞেয়বাদীৰ সংখ্যা প্ৰায় সমান।&lt;ref&gt;Keysar আৰু Navarro-Rivera, 2013, পৃষ্ঠা 553–554; Fallon আৰু Hyman, 2020, পৃষ্ঠা 2.&lt;/ref&gt; অজ্ঞেয়বাদীৰ অনুপাত দেশভেদে ব্যাপকভাৱে ভিন্ন হয়। ২০০৮ চনৰ এক জৰীপ অনুসৰি ভেনিজুৱেলা, চিলি আৰু তুৰস্কত এই হাৰ ১% পৰ্যন্ত কম, আনহাতে জাপান আৰু চুইডেনত ১৯% পৰ্যন্ত বেছি। মহিলাৰ তুলনাত পুৰুষসকলে নিজকে অজ্ঞেয়বাদী বুলি পৰিচয় দিয়াৰ সম্ভাৱনা অধিক।&lt;ref&gt;Keysar আৰু Navarro-Rivera, 2013, পৃষ্ঠা 563–564.&lt;/ref&gt;

== তথ্যসূত্ৰ ==
{{reflist}}

[[শ্ৰেণী:দৰ্শন]]
[[শ্ৰেণী:ধৰ্ম]]</text>
      <sha1>jwu7t6jz5476j2jxy2nus5gkucpz0qu</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644407</id>
      <parentid>644406</parentid>
      <timestamp>2026-10-10T18:40:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kandarpajit Kallol</username>
        <id>6257</id>
      </contributor>
      <origin>644407</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="27488" sha1="iedz5k8dyvzc3n3hz0h259nx1x2ujkz" xml:space="preserve">'''অজ্ঞেয়বাদ''' ([[ইংৰাজী]]: '''Agnosticism''') হৈছে এক দাৰ্শনিক দৃষ্টিভংগী, যাৰ মতে [[ঈশ্বৰ]] বা কোনো পৰমসত্তাৰ অস্তিত্ব বা অনস্তিত্ব সম্পৰ্কে মানুহে নিশ্চিত জ্ঞান লাভ কৰিব পাৰেনে নাই, সেয়া প্ৰশ্নসাপেক্ষ। অজ্ঞেয়বাদৰ কিছুমান সংজ্ঞা অনুসৰি, ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব বা অনস্তিত্ব মানুহৰ বাবে অজ্ঞাত; আন কিছুমান সংজ্ঞা অনুসৰি, এই বিষয়ে নিশ্চিত জ্ঞান লাভ কৰাটো মানুহৰ বাবে সম্ভৱ নহয়।&lt;ref name=&quot;Hepburn&quot;&gt;{{cite encyclopedia |last=Hepburn |first=Ronald W. |title=Agnosticism |editor-last=Borchert |editor-first=Donald M. |encyclopedia=The Encyclopedia of Philosophy |volume=1 |publisher=MacMillan Reference USA (Gale) |edition=2nd |year=2005 |orig-year=1967 |page=92 |isbn=0-02-865780-2}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;RoweRoutledge&quot;&gt;{{cite encyclopedia |last=Rowe |first=William L. |author-link=William L. Rowe |title=Agnosticism |encyclopedia=Routledge Encyclopedia of Philosophy |editor-first=Edward |editor-last=Craig |publisher=Taylor &amp; Francis |year=1998 |isbn=978-0-415-07310-3 |url=https://books.google.com/?id=VQ-GhVWTH84C&amp;pg=PA122&amp;dq=agnosticism+routledge}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite dictionary |dictionary=OED Online |title=Agnostic, agnosticism |edition=3rd |publisher=Oxford University Press |date=September 2012}}&lt;/ref&gt;

[[দৰ্শন]]ৰ ক্ষেত্ৰত অজ্ঞেয়বাদে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বৰ সপক্ষে বা বিপক্ষে চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত লোৱাৰ পৰিৱৰ্তে এই বিষয়ত জ্ঞানৰ সীমাবদ্ধতাক গুৰুত্ব দিয়ে। ই কেৱল ধৰ্মতত্ত্বৰ মাজতে সীমাবদ্ধ নহয়; আন বিষয়তো যেতিয়া কোনো দাবীৰ সত্যতা নিৰ্ণয় কৰিবলৈ পৰ্যাপ্ত প্ৰমাণ উপলব্ধ নহয়, তেতিয়া অজ্ঞেয়বাদী দৃষ্টিভংগী গ্ৰহণ কৰিব পাৰি।

অজ্ঞেয়বাদক সাধাৰণতে ঈশ্বৰবাদ আৰু [[নাস্তিকতাবাদ]]ৰ সৈতে তুলনা কৰা হয়। ঈশ্বৰবাদে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বত বিশ্বাস প্ৰকাশ কৰে, আনহাতে নাস্তিকতাবাদে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বত বিশ্বাসৰ অভাৱ বা ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বৰ প্ৰতি অবিশ্বাস প্ৰকাশ কৰিব পাৰে।&lt;ref name=&quot;RoweRoutledge&quot;/&gt; অজ্ঞেয়বাদৰ মূল প্ৰশ্নটো অৱশ্যে বিশ্বাসতকৈ জ্ঞানৰ সৈতে অধিক সম্পৰ্কিত। সেইবাবে, কোনো ব্যক্তিয়ে ঈশ্বৰত বিশ্বাস নকৰিলেও তেওঁৰ অৱস্থান জ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰত অজ্ঞেয়বাদী হ'ব পাৰে। একেদৰে, কোনো ব্যক্তিয়ে ঈশ্বৰত বিশ্বাস কৰিও ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব সম্পৰ্কে নিশ্চিত জ্ঞান লাভ কৰাটো অসম্ভৱ বুলি ভাবিব পাৰে। প্ৰথম অৱস্থাটোক প্ৰায়ে অজ্ঞেয়বাদী নাস্তিকতাবাদ আৰু দ্বিতীয়টোক অজ্ঞেয়বাদী ঈশ্বৰবাদ বুলি কোৱা হয়।

অজ্ঞেয়বাদক কেতিয়াবা ঈশ্বৰবাদ আৰু নাস্তিকতাবাদৰ মাজৰ এক মধ্যম অৱস্থান হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হয়। অৱশ্যে সকলো অজ্ঞেয়বাদীয়ে নিজকে এই দুয়োটাৰ মাজত অৱস্থান কৰা বুলি নাভাবে। কিছুমানৰ মতে, ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব সম্পৰ্কে সিদ্ধান্ত ল'বলৈ পৰ্যাপ্ত প্ৰমাণ নাই; আন কিছুমানে আকৌ দাবী কৰে যে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব বা অনস্তিত্ব সম্পৰ্কে নিশ্চিত জ্ঞান লাভ কৰাটো মানুহৰ সামৰ্থ্যৰ বাহিৰত। এই দৃষ্টিভংগী সন্দেহবাদ আৰু ভ্ৰমণীয়তাবাদৰ সৈতে সম্পৰ্কিত। ভ্ৰমণীয়তাবাদ অনুসৰি, মানুহৰ বিশ্বাস আৰু জ্ঞানৰ দাবীসমূহ ভুল হ'ব পাৰে আৰু সেইবোৰ সংশোধনৰ প্ৰয়োজন হ'ব পাৰে।

অজ্ঞেয়বাদৰ সমৰ্থকসকলে সাধাৰণতে যুক্তি দিয়ে যে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বৰ সপক্ষে বা বিপক্ষে দিয়া প্ৰমাণসমূহ চূড়ান্ত সিদ্ধান্তত উপনীত হ'বলৈ যথেষ্ট নহয়। তেওঁলোকৰ মতে, পৰ্যাপ্ত প্ৰমাণ নথকা অৱস্থাত বিচাৰ স্থগিত ৰখাটো বৌদ্ধিক নম্ৰতাৰ পৰিচায়ক। আনহাতে, সমালোচকসকলৰ একাংশই ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বৰ সপক্ষে বা বিপক্ষে নিৰ্ণায়ক যুক্তি আছে বুলি দাবী কৰে। আন একাংশৰ মতে, ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বৰ সপক্ষে পৰ্যাপ্ত প্ৰমাণৰ অভাৱত অবিশ্বাসক প্ৰাথমিক অৱস্থান হিচাপে গ্ৰহণ কৰাটো যুক্তিসংগত।

অজ্ঞেয়বাদক কেতিয়াবা ধৰ্মনিৰপেক্ষ জীৱনশৈলীৰ সৈতে জড়িত কৰা হয়। ব্যৱহাৰিক জীৱনত কিছুমান অজ্ঞেয়বাদীৰ আচৰণ নাস্তিকসকলৰ সৈতে মিল থাকিব পাৰে, কিন্তু অজ্ঞেয়বাদে নিজে কোনো ধৰ্মীয় আচাৰ-অনুষ্ঠান বা ধৰ্মীয় বিশ্বাস সম্পূৰ্ণৰূপে বৰ্জন কৰাৰ দাবী নকৰে। ইয়াৰ মূল বৈশিষ্ট্য হৈছে ঈশ্বৰ বা পৰমসত্তাৰ অস্তিত্ব সম্পৰ্কে জ্ঞানৰ সীমাবদ্ধতা স্বীকাৰ কৰা।

== ইতিহাস ==

'অজ্ঞেয়বাদ' (agnosticism) শব্দটো ঊনবিংশ শতিকাত ইংৰাজ জীৱবিজ্ঞানী আৰু চিন্তাবিদ থমাছ হেনৰী হাক্সলীয়ে প্ৰচলন কৰিছিল। ১৮৬৯ চনত তেওঁ এই শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰি এনে এক দৃষ্টিভংগী প্ৰকাশ কৰিছিল, য'ত পৰ্যাপ্ত প্ৰমাণ অবিহনে ধৰ্মতাত্ত্বিক আৰু আধ্যাত্মিক বিষয়ত নিশ্চিত সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰাক প্ৰত্যাখ্যান কৰা হয়।&lt;ref&gt;{{cite dictionary |dictionary=OED Online |title=Agnostic, agnosticism |edition=3rd |publisher=Oxford University Press |date=September 2012}}&lt;/ref&gt;

অৱশ্যে অজ্ঞেয়বাদৰ সৈতে সম্পৰ্কিত চিন্তাধাৰা হাক্সলীৰ বহু আগৰে পৰাই বিভিন্ন দাৰ্শনিক পৰম্পৰাত দেখা যায়। প্ৰাচীন গ্ৰীক দৰ্শন আৰু ভাৰতীয় দৰ্শনত ঈশ্বৰ, পৰলোক আৰু বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ উৎপত্তি সম্পৰ্কে অনিশ্চয়তা প্ৰকাশ কৰা কিছুমান ধাৰণা পোৱা যায়।

প্ৰাচীন ভাৰতীয় দাৰ্শনিক সঞ্জয় বেলট্ঠিপুত্তক পৰলোক সম্পৰ্কে অনিৰ্ণায়ক বা সন্দেহবাদী দৃষ্টিভংগী প্ৰকাশ কৰা চিন্তাবিদসকলৰ ভিতৰত অন্যতম বুলি গণ্য কৰা হয়। তেওঁৰ সৈতে সম্পৰ্কিত ধাৰণাসমূহ [[পালি]] বৌদ্ধ সাহিত্যৰ ''সামঞ্ঞফল সুত্ত''ত পোৱা যায়। এই গ্ৰন্থত মৃত্যুৰ পিছত আন এখন জগতৰ অস্তিত্ব সম্পৰ্কে প্ৰশ্ন কৰা হ'লে নিশ্চিত উত্তৰ দিবলৈ অস্বীকাৰ কৰা এক অৱস্থান বৰ্ণনা কৰা হৈছে।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Samaññaphala Sutta: The Fruits of the Contemplative Life |translator=Thanissaro Bhikkhu |website=Access to Insight |year=1997 |url=http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/dn/dn.02.0.than.html |archive-url=https://web.archive.org/web/20170511131158/http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/dn/dn.02.0.than.html |archive-date=11 May 2017 |url-status=dead |access-date=11 April 2017}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Bhaskar 1972&quot;&gt;Bhaskar (1972).&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Ridgeon2003&quot;&gt;{{cite book |last=Ridgeon |first=Lloyd |title=Major World Religions: From Their Origins to the Present |publisher=Taylor &amp; Francis |date=13 March 2003 |pages=63– |isbn=978-0-203-42313-4 |url=https://books.google.com/books?id=AubFD0B-a7AC&amp;pg=PA63}}&lt;/ref&gt;

প্ৰাচীন গ্ৰীক দাৰ্শনিক [[পাইথাগোৰাছ]]ৰ চিন্তাধাৰাতো ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব সম্পৰ্কে অনিশ্চয়তা প্ৰকাশ পাইছিল। তেওঁৰ ঈশ্বৰ সম্পৰ্কীয় এখন ৰচনাৰ আৰম্ভণিতে দেৱতাসকলৰ অস্তিত্ব বা অনস্তিত্ব আৰু তেওঁলোকৰ স্বৰূপ সম্পৰ্কে নিশ্চিত জ্ঞান লাভ কৰিব নোৱাৰাৰ কথা উল্লেখ কৰা হৈছিল। বিষয়টোৰ জটিলতা আৰু মানুহৰ জীৱনৰ সীমিত সময়ক তেওঁ জ্ঞান লাভৰ বাধা হিচাপে বিবেচনা কৰিছিল।&lt;ref name=&quot;Protagoras&quot;&gt;{{cite web |title=Protagoras (c. 490–c. 420 BCE) |website=Internet Encyclopedia of Philosophy |url=http://www.iep.utm.edu/protagor/ |archive-url=https://www.webcitation.org/6N5BAlO9r?url=http://www.iep.utm.edu/protagor/ |archive-date=2 February 2014 |access-date=22 July 2013}}&lt;/ref&gt;

ভাৰতীয় ধৰ্মীয় আৰু দাৰ্শনিক সাহিত্যৰ [[ঋগ্বেদ]]ৰ ''নাসদীয় সূক্ত''তো বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সৃষ্টিৰ উৎস আৰু সৃষ্টিকৰ্তাৰ জ্ঞান সম্পৰ্কে প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰা হৈছে। সূক্তটোৰ শেষৰ অংশত বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সৃষ্টি কেনেকৈ হৈছিল আৰু ইয়াৰ চূড়ান্ত সত্য কোনে জানে, সেই বিষয়ে অনিশ্চয়তা প্ৰকাশ কৰা হৈছে। এই কাৰণে কিছুমান লেখকে ইয়াক অজ্ঞেয়বাদী চিন্তাৰ সৈতে সম্পৰ্কিত বুলি ব্যাখ্যা কৰিছে।&lt;ref name=&quot;patri&quot;&gt;{{cite web |last1=Patri |first1=Umesh |last2=Devi |first2=Prativa |title=Progress of Atheism in India: A Historical Perspective |website=Atheist Centre 1940–1990 Golden Jubilee |date=February 1990 |url=http://www.positiveatheism.org/india/s1990a22.htm |archive-url=https://www.webcitation.org/6Qh9396tk?url=http://www.positiveatheism.org/india/s1990a22.htm# |archive-date=29 June 2014 |url-status=dead |access-date=29 June 2014}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Treharne2012&quot;&gt;{{cite book |last=Treharne |first=Trevor |title=How to Prove God Does Not Exist: The Complete Guide to Validating Atheism |publisher=Universal-Publishers |year=2012 |pages=34 ff. |isbn=978-1-61233-118-8 |url=https://books.google.com/books?id=JtOzmf_5zLcC&amp;pg=PA34}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Schwab2012&quot;&gt;{{cite book |last=Schwab |first=Helmut |title=Essential Writings: A Journey Through Time: A Modern &quot;De Rerum Natura&quot; |publisher=iUniverse |date=10 December 2012 |pages=77 ff. |isbn=978-1-4759-6026-6 |url=https://books.google.com/books?id=8aIKEESkEqoC&amp;pg=PT77}}&lt;/ref&gt;

== জীৱনশৈলী আৰু প্ৰভাৱ ==
কোনবোৰ জীৱনশৈলী অজ্ঞেয়বাদৰ সৈতে খাপ খায়, সেই বিষয়ে দাৰ্শনিক আৰু সমাজবিজ্ঞানীসকলে আলোচনা কৰে। ই প্ৰায়েই ধৰ্মনিৰপেক্ষ মূল্যবোধ, পাৰ্থিৱ কুশলতা আৰু দৈনন্দিন চিন্তাক কেন্দ্ৰ কৰি গঢ়ি উঠা এক অনা-ধৰ্মীয় জীৱনশৈলীৰ সৈতে জড়িত। এই অৰ্থত, অজ্ঞেয়বাদীসকল তাত্ত্বিক স্তৰত নাস্তিকসকলৰ পৰা পৃথক হ'লেও ব্যৱহাৰিক স্তৰত তেওঁলোকৰ সৈতে এক হৈ পৰে: তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ কোনো অস্তিত্ব নাই এনেদৰে কাম কৰিব পাৰে, ধৰ্মীয় পৰম্পৰা আৰু বিশ্বাসভিত্তিক ৰীতি-নীতিসমূহ পৰিহাৰ কৰিব পাৰে। ধৰ্মীয় নৈতিক শিক্ষাসমূহ অনুসৰণ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে তেওঁলোকে ধৰ্মনিৰপেক্ষ নৈতিক গাঁথনি গ্ৰহণ কৰিব পাৰে, সহানুভূতিশীল সামাজিক নিয়োজনৰ অভ্যাস কৰিব পাৰে বা সামাজিক সমতাৰ প্ৰসাৰ কৰিব পাৰে; আৰু ঐশ্বৰিক আদেশৰ পৰিৱৰ্তে যুক্তিযুক্ততা বা [[মানৱতাবাদ|মানৱতাবাদী আদৰ্শ]]ৰ দ্বাৰা নৈতিক নীতিসমূহৰ ন্যায্যতা প্ৰতিপন্ন কৰিব পাৰে।&lt;ref&gt;Le Poidevin, 2010, পৃষ্ঠা 97–107; Fallon আৰু Hyman, 2020, পৃষ্ঠা 4–7; Engelhardt, 2006, পৃষ্ঠা 175–177; Chuman, 2000.&lt;/ref&gt; অজ্ঞেয়বাদীসকলে অনিশ্চয়তা, উদাৰমনস্কতা আৰু অজ্ঞাতৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমক কেন্দ্ৰ কৰি এক অনুসন্ধান-ভিত্তিক দৃষ্টিভংগীও গঢ়ি তুলিব পাৰে। এই দৃষ্টিকোণে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বৰ প্ৰশ্নটোক এটা অমীমাংসিত ৰহস্য হিচাপে গণ্য কৰে আৰু ইয়াৰ অনুসন্ধান অব্যাহত ৰাখে, যেনেকৈ এজন ডিটেক্টিভে কোনো এটা মুকলি গোচৰৰ ক্ষেত্ৰত গ্ৰহণযোগ্যতা আৰু সন্দেহ বজায় ৰাখি আগবাঢ়ে। এই ক্ষেত্ৰত, অজ্ঞেয়বাদীয়ে কোনো এটা পক্ষতে প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ নোহোৱাকৈ আগ্ৰহী হৈ থাকে আৰু বিভিন্ন সম্ভাৱনাবোৰ সক্ৰিয়ভাৱে বিবেচনা কৰে।&lt;ref&gt;Le Poidevin, 2010, পৃষ্ঠা 103–104; Fallon, 2020, পৃষ্ঠা 83–84, 92–95, 101–103.&lt;/ref&gt;

অজ্ঞেয়বাদ কিছুমান ধৰ্মীয় জীৱনশৈলীৰ সৈতেও খাপ খাব পাৰে। উদাহৰণস্বৰূপ, এজন অজ্ঞেয়বাদীয়ে তাত্ত্বিক অৰ্থত বিচাৰ স্থগিত ৰাখিও ব্যৱহাৰিক অৰ্থত ধৰ্মত লিপ্ত হ'ব পাৰে। সেই অনুসৰি, তেওঁলোকে কোনো দৃঢ় বিশ্বাস নোহোৱাকৈয়ে কেৱল আশাৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হৈ ভক্তিৰ অভ্যাস কৰিব পাৰে, বিশ্বাসভিত্তিক নীতি-নিয়মসমূহ পালন কৰিব পাৰে আৰু ধৰ্মীয় শিক্ষাসমূহ অনুসৰণ কৰিব পাৰে। অজ্ঞেয়বাদৰ এটা সম্পৰ্কীয় ৰূপে বিশ্বাসক গ্ৰহণ কৰে কিন্তু জ্ঞানক অস্বীকাৰ কৰে: এজন অজ্ঞেয়বাদীয়ে ব্যক্তিগত স্তৰত ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব স্বীকাৰ কৰিব পাৰে, কিন্তু একে সময়তে স্বীকাৰ কৰে যে ইয়াক বস্তুনিষ্ঠভাৱে বা নিশ্চিতভাৱে জানিব নোৱাৰি। ঐশ্বৰিক শক্তিক উপলব্ধি কৰাৰ ক্ষেত্ৰত মানুহৰ ক্ষমতাৰ বিষয়ে থকা এই সন্দেহক, আচৰণ পৰিচালনা কৰাৰ বাবে প্ৰমাণৰ উৰ্ধলৈ গৈ বিশ্বাসক এক জাপ হিচাপে গুৰুত্ব দিয়াৰ ধাৰণাটোৰ সৈতে একত্ৰিত কৰিব পাৰি। তদুপৰি, অজ্ঞেয়বাদ এনে কিছুমান ধৰ্মীয় পৰম্পৰাৰ সৈতেও সংগতিপূৰ্ণ যিবোৰে ব্যক্তিগত ঈশ্বৰক বিশ্বাস নকৰে, যেনে— [[বৌদ্ধ ধৰ্ম]] আৰু তাও ধৰ্মৰ কিছুমান ধাৰা।&lt;ref&gt;Le Poidevin, 2010, পৃষ্ঠা 97–107; Flew, 2026, “Religious Agnosticism” শীৰ্ষক অংশ; Schellenberg, 2019, পৃষ্ঠা 102, 112–115; Fallon, 2020, পৃষ্ঠা 81–84, 92–95, 101–103; O'Neal, Jones, Schlager আৰু Weisblatt, 2007, “Lead section”.&lt;/ref&gt;

মানসিক স্তৰত, ধৰ্মীয় ব্যক্তিসকলে নাস্তিক আৰু অজ্ঞেয়বাদীসকলৰ তুলনাত অধিক মানসিক কুশলতাৰ প্ৰতিবেদন দাখিল কৰে, যাৰ ভিতৰত সামগ্ৰিক [[সুখ]] আৰু আত্মসন্মান বৃদ্ধি, আৰু অৱসাদ তথা [[উদ্বেগ]]ৰ নিম্ন স্তৰ অন্তৰ্ভুক্ত। গৱেষকসকলে এই প্ৰভাৱৰ উৎসক লৈ বিতৰ্ক কৰে, উদাহৰণস্বৰূপ— তেওঁলোকে প্ৰশ্ন কৰে যে ই ধৰ্মীয় বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে নে নিয়মীয়া ধৰ্মীয় সমাৱেশৰ সৈতে জড়িত শক্তিশালী সামাজিক সমৰ্থন নেটৱৰ্কৰ পৰা হৈছে। জৰীপসমূহে পুনৰ সূচাইছে যে নাস্তিক আৰু অজ্ঞেয়বাদীসকল বিশ্বাসীসকলতকৈ অধিক চিন্তা-শীল আৰু সমস্যা সমাধান তথা সিদ্ধান্ত গ্ৰহণৰ বাবে বিশ্লেষণাত্মক চিন্তাৰ ওপৰত অধিক নিৰ্ভৰ কৰে।&lt;ref&gt;Hayward, Krause, Ironson আৰু Hill, 2016, “Abstract”, “Introduction” আৰু “Discussion” অংশ; Pennycook, Ross, Koehler আৰু Fugelsang, 2016, “Introduction” অংশ; Zuckerman, Galen আৰু Pasquale, 2016, পৃষ্ঠা 128–130, 144–145.&lt;/ref&gt; গৱেষণাই অজ্ঞেয়বাদী আৰু নাস্তিকসকলৰ মাজত ব্যক্তিত্বৰ বৈশিষ্ট্যৰ প্ৰভেদো সূচাইছে: অজ্ঞেয়বাদীসকল অধিক উদাৰ, প্ৰসামাজিক, আধ্যাত্মিক আৰু চিন্তিত হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে, আনহাতে নাস্তিকসকল বিশ্লেষণাত্মক যুক্তিৰ প্ৰতি অধিক প্ৰৱণ আৰু তেওঁলোকৰ আৱেগিক সুস্থিৰতা অধিক থাকে।&lt;ref&gt;Karim আৰু Saroglou, 2023, পৃষ্ঠা 118–119; Karim আৰু Saroglou, 2024, পৃষ্ঠা 248–249.&lt;/ref&gt;

সামাজিক স্তৰত, এটা চিন্তাধাৰা অনুসৰি অজ্ঞেয়বাদে সাংস্কৃতিক সহনশীলতাক উৎসাহিত কৰে, যাৰ ফলত বিভিন্ন ধৰ্মীয় আৰু ধৰ্মনিৰপেক্ষ গোটবোৰে একেলগে শান্তিপূৰ্ণভাৱে বসবাস কৰাত সহায় কৰে। এটা ভিন্ন দৃষ্টিভংগীয়ে অজ্ঞেয়বাদৰ সম্ভাৱ্য নেতিবাচক প্ৰভাৱৰ বিষয়ে সতৰ্ক কৰি দি যুক্তি দিয়ে যে প্ৰতিশ্ৰুতিৰ অভাৱে সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ প্ৰক্ৰিয়াক পংগু কৰি তুলিব পাৰে আৰু ইয়াৰ ফলস্বৰূপে নৈতিক অৱক্ষয় ঘটিব পাৰে।&lt;ref&gt;Oppy, 1994, পৃষ্ঠা 164–165; Oppy, 2018, পৃষ্ঠা 50; Le Poidevin, 2010, পৃষ্ঠা 4–5.&lt;/ref&gt; কিছুমান ধৰ্মীয় সমাজত, অজ্ঞেয়বাদীসকলে বৈষম্যৰ সন্মুখীন হ'ব পাৰে কিয়নো সমাজৰ আন সদস্যসকলে তেওঁলোকৰ নিৰপেক্ষ দৃষ্টিভংগীক সামাজিক বিচ্যুতি বা নেতিবাচক ব্যক্তিত্বৰ বৈশিষ্ট্যৰ সৈতে সম্পৰ্কিত কৰে।&lt;ref&gt;Oppy, 2018, পৃষ্ঠা 1–3.&lt;/ref&gt;

বিশ্বজুৰি অজ্ঞেয়বাদৰ প্ৰসাৰৰ বিভিন্ন আনুমানিক হিচাপ আগবঢ়োৱা হৈছে। গৱেষকসকলে নাস্তিক আৰু অজ্ঞেয়বাদীসকলক একক শ্ৰেণীত অন্তৰ্ভুক্ত কৰাৰ প্ৰৱণতা আৰু বহু দেশে নিজৰ জনসংখ্যাৰ ধৰ্মীয় পৰিচয় ব্যৱস্থিতভাৱে ট্ৰেক নকৰাৰ বাবে এই হিচাপ উলিওৱাটো জটিল হৈ পৰে। ২০০৭ চনৰ এটা আনুমানিক হিচাপ অনুসৰি, বিশ্বৰ জনসংখ্যাৰ প্ৰায় ৭% লোক নাস্তিক বা অজ্ঞেয়বাদী, য'ত নাস্তিক আৰু অজ্ঞেয়বাদীৰ সংখ্যা প্ৰায় সমান।&lt;ref&gt;Keysar আৰু Navarro-Rivera, 2013, পৃষ্ঠা 553–554; Fallon আৰু Hyman, 2020, পৃষ্ঠা 2.&lt;/ref&gt; অজ্ঞেয়বাদীৰ অনুপাত দেশভেদে ব্যাপকভাৱে ভিন্ন হয়। ২০০৮ চনৰ এক জৰীপ অনুসৰি ভেনিজুৱেলা, চিলি আৰু তুৰস্কত এই হাৰ ১% পৰ্যন্ত কম, আনহাতে জাপান আৰু চুইডেনত ১৯% পৰ্যন্ত বেছি। মহিলাৰ তুলনাত পুৰুষসকলে নিজকে অজ্ঞেয়বাদী বুলি পৰিচয় দিয়াৰ সম্ভাৱনা অধিক।&lt;ref&gt;Keysar আৰু Navarro-Rivera, 2013, পৃষ্ঠা 563–564.&lt;/ref&gt;

== তথ্যসূত্ৰ ==
{{reflist}}

[[শ্ৰেণী:দৰ্শন]]
[[শ্ৰেণী:ধৰ্ম]]</text>
      <sha1>iedz5k8dyvzc3n3hz0h259nx1x2ujkz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>উজ্জ্বল ভূঞা</title>
    <ns>0</ns>
    <id>140262</id>
    <revision>
      <id>644446</id>
      <timestamp>2026-10-11T09:02:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>AjayDas</username>
        <id>12623</id>
      </contributor>
      <comment>[[ৱিকিপিডিয়া:লাচিত বৰ্ণাশুদ্ধি নিবাৰক|লাচিত বৰ্ণাশুদ্ধি নিবাৰকৰ]] সহায়ত বৰ্ণাশুদ্ধি নিবাৰণ কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>644446</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="22070" sha1="5kwf09xbn2dpeklopyof8762lz78410" xml:space="preserve">{{Short description|ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ}}
{{Infobox officeholder
| name = উজ্জ্বল ভূঞা
| image = Justice Ujjal Bhuyan.jpg
| office = [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ
| nominator = [[ধনঞ্জয় যশৱন্ত চন্দ্ৰচূড়]]
| appointer = [[দ্ৰৌপদী মুৰ্মু]]
| term_start = ১৪ জুলাই ২০২৩
| term_end =
| office1 = [[ভাৰতৰ উচ্চ ন্যায়ালয়সমূহৰ প্ৰাক্তন মুখ্য ন্যায়াধীশৰ তালিকা#তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়|তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ পঞ্চম মুখ্য ন্যায়াধীশ]]
| appointer1 = [[ৰামনাথ কোবিন্দ]]
| nominator1 = [[এন ভি ৰমণা]]
| term_start1 = ২৮ জুন ২০২২
| term_end1 = ১৩ জুলাই ২০২৩
| predecessor1 = [[সতীশ চন্দ্ৰ শৰ্মা]]
| successor1 = {{ubl|[[আলোক আৰাধে]]|পি নৱীন ৰাও ''(ভাৰপ্ৰাপ্ত)''|অভিনন্দ কুমাৰ শাৱিলি ''(ভাৰপ্ৰাপ্ত)''}}
| office2 = [[তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ
| term_start2 = ২২ অক্টোবৰ ২০২১
| term_end2 = ২৭ জুন ২০২২
| appointer2 = [[ৰামনাথ কোবিন্দ]]
| nominator2 = [[এন ভি ৰমণা]]
| office3 = [[বোম্বে উচ্চ ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ
| term_end3 = ২১ অক্টোবৰ ২০২১
| term_start3 = ৩ অক্টোবৰ ২০১৯
| appointer3 = [[ৰামনাথ কোবিন্দ]]
| nominator3 = [[ৰঞ্জন গগৈ]]
| office4 = [[গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ
| term_start4 = ১৭ অক্টোবৰ ২০১১
| term_end4 = ২ অক্টোবৰ ২০১৯
| appointer4 = [[প্ৰতিভা পাটিল]]
| nominator4 = [[এছ এইচ কাপাডিয়া]]
| birth_date = {{Birth date and age|1964|8|2|df=y}}
| birth_place = [[গুৱাহাটী]]
| education = [[ডন বস্কো উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়, গুৱাহাটী|ডন বস্কো উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়]], [[কটন মহাবিদ্যালয়]], [[গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়]]
| parents = সুচেন্দ্ৰ নাথ ভূঞা
}}

'''উজ্জ্বল ভূঞা''' (জন্ম: ২ আগষ্ট ১৯৬৪) ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ এগৰাকী ন্যায়াধীশ।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Ujjal Bhuyan {{!}} Supreme Court of India {{!}} India |url=https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20240128074858/https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-date=28 January 2024 |access-date=2026-02-22 |website=[www.sci.gov.in](http://www.sci.gov.in) |language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt; তেওঁ ইয়াৰ পূৰ্বে তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। ইয়াৰ উপৰি তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়, বোম্বে উচ্চ ন্যায়ালয় আৰু তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে কৰ্মৰত আছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Singh |first=Santosh |date=2025-08-02 |title=Know Thy Judge {{!}} Supreme Court of India: Justice Ujjal Bhuyan's illustrious career and notable judgments |url=https://www.scconline.com/blog/post/2025/08/02/know-thy-judge-justice-ujjal-bhuyan-judge-of-supreme-court-career-notable-judgments/blog-5-10/ |access-date=2026-02-22 |website=SCC Times |language=en-US}}&lt;/ref&gt;

==প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা==

উজ্জ্বল ভূঞাৰ জন্ম ১৯৬৪ চনৰ ২ আগষ্টত [[গুৱাহাটী]]ত হৈছিল। তেওঁৰ পিতৃ সুচেন্দ্ৰ নাথ ভূঞা অসমৰ প্ৰাক্তন মহাধিবক্তা আৰু এগৰাকী জ্যেষ্ঠ অধিবক্তা আছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Ujjal Bhuyan {{!}} Supreme Court of India {{!}} India |url=https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20240128074858/https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-date=28 January 2024 |access-date=2026-02-22 |website=[www.sci.gov.in](http://www.sci.gov.in) |language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

তেওঁ গুৱাহাটীৰ [[ডন বস্কো উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়, গুৱাহাটী|ডন বস্কো উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়]]ত বিদ্যালয়ৰ শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে। তাৰ পিছত তেওঁ [[কটন মহাবিদ্যালয়]]ত অধ্যয়ন কৰে। দিল্লীৰ [[কিৰোৰী মাল মহাবিদ্যালয়]]ৰপৰা তেওঁ কলা শাখাত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। ইয়াৰ পিছত গুৱাহাটীৰ চৰকাৰী আইন মহাবিদ্যালয়ৰপৰা আইনৰ স্নাতক ডিগ্ৰী আৰু [[গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়]]ৰপৰা আইনৰ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Hon'ble Chief Justices and Judges of the Gauhati High Court Appointed/ Transferred as Chief Justices of Other High Courts – THE GAUHATI HIGH COURT |url=https://ghconline.gov.in/index.php/honourable-chief-justices-and-judges-of-the-gauhati-high-court-appointed-or-transferred-as-chief-justices-of-other-high-court/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20250517125253/https://ghconline.gov.in/index.php/honourable-chief-justices-and-judges-of-the-gauhati-high-court-appointed-or-transferred-as-chief-justices-of-other-high-court/ |archive-date=17 May 2025 |access-date=2026-02-22 |website=ghconline.gov.in |language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

==কৰ্মজীৱন==

ভূঞাই ১৯৯১ চনৰ ২০ মাৰ্চত অসম, নাগালেণ্ড, মেঘালয়, মণিপুৰ, ত্ৰিপুৰা, মিজোৰাম আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশৰ অধিবক্তা পৰিষদত নাম পঞ্জীয়ন কৰে। তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য আসনত ওকালতি কৰাৰ লগতে আগৰতলা, শ্বিলং, কহিমা আৰু ইটানগৰৰ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ বিচাৰপীঠসমূহতো বিভিন্ন গোচৰত ওকালতি কৰিছিল। ইয়াৰ উপৰি তেওঁ গুৱাহাটীৰ কেন্দ্ৰীয় প্ৰশাসনিক ন্যায়াধিকৰণ, অসম ৰাজহ ব'ৰ্ড, শ্ৰম আদালত, বিভিন্ন দেৱানী আদালত আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশৰ ৰাজ্যিক উপভোক্তা মঞ্চত ওকালতি কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Ujjal Bhuyan {{!}} Supreme Court of India {{!}} India |url=https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20240128074858/https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-date=28 January 2024 |access-date=2026-02-22 |website=[www.sci.gov.in](http://www.sci.gov.in) |language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

১৯৯৫ চনৰ মে' মাহৰপৰা তেওঁ আয়কৰ বিভাগৰ স্থায়ী অধিবক্তা হিচাপে কাম কৰিছিল। প্ৰথমতে তেওঁ কনিষ্ঠ স্থায়ী অধিবক্তা আছিল আৰু ২০০৮ চনৰ ৩ ডিচেম্বৰত জ্যেষ্ঠ স্থায়ী অধিবক্তা হিচাপে নিযুক্ত হয়। ২০০২ চনৰ এপ্ৰিলৰপৰা ২০০৬ চনৰ অক্টোবৰলৈ তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য আসনত মেঘালয় চৰকাৰৰ অতিৰিক্ত চৰকাৰী অধিবক্তা হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। ২০০৫ চনৰ ডিচেম্বৰৰপৰা ২০০৯ চনৰ এপ্ৰিললৈ তেওঁ অৰুণাচল প্ৰদেশ চৰকাৰৰ বন বিভাগৰ বিশেষ অধিবক্তা আছিল। ২০১০ চনৰ ৩ মাৰ্চত তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ স্থায়ী অধিবক্তা হিচাপে নিযুক্ত হয়। 

২০১০ চনৰ ৬ ছেপ্টেম্বৰত গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ে তেওঁক জ্যেষ্ঠ অধিবক্তাৰ মৰ্যাদা প্ৰদান কৰে। ২০১১ চনৰ ২১ জুলাইত তেওঁ অসমৰ অতিৰিক্ত মহাধিবক্তা হিচাপে নিযুক্ত হয়।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Ujjal Bhuyan {{!}} Supreme Court of India {{!}} India |url=https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20240128074858/https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-date=28 January 2024 |access-date=2026-02-22 |website=[www.sci.gov.in](http://www.sci.gov.in) |language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

২০১১ চনৰ ১৭ অক্টোবৰত তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ অতিৰিক্ত ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হয়। ২০১৩ চনৰ ২০ মাৰ্চত তেওঁ স্থায়ী ন্যায়াধীশৰূপে নিযুক্তি লাভ কৰে। তেওঁ মিজোৰাম ৰাজ্যিক আইন সেৱা প্ৰাধিকৰণৰ কাৰ্যবাহী অধ্যক্ষ হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Hon'ble Chief Justices and Judges of the Gauhati High Court Appointed/ Transferred as Chief Justices of Other High Courts – THE GAUHATI HIGH COURT |url=https://ghconline.gov.in/index.php/honourable-chief-justices-and-judges-of-the-gauhati-high-court-appointed-or-transferred-as-chief-justices-of-other-high-court/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20250517125253/https://ghconline.gov.in/index.php/honourable-chief-justices-and-judges-of-the-gauhati-high-court-appointed-or-transferred-as-chief-justices-of-other-high-court/ |archive-date=17 May 2025 |access-date=2026-02-22 |website=ghconline.gov.in |language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

২০১৯ চনৰ ৩ অক্টোবৰত তেওঁক বোম্বে উচ্চ ন্যায়ালয়লৈ বদলি কৰা হয় আৰু সেইদিনাই তেওঁ ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Krishnan |first=Murali |date=2019-09-01 |title=Collegium recommends transfer of Justice Ujjal Bhuyan from Gauhati High Court to Bombay High Court |url=https://www.barandbench.com/news/collegium-recommends-transfer-of-justice-ujjal-bhuyan-from-gauhati-high-court-to-bombay-high-court |access-date=2026-02-22 |website=Bar and Bench - Indian Legal news |language=en}}&lt;/ref&gt;

২০২১ চনৰ ২২ অক্টোবৰত তেওঁ তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰে। এই সময়ছোৱাত তেওঁ তেলেংগানা ৰাজ্যিক আইন সেৱা প্ৰাধিকৰণৰ কাৰ্যবাহী অধ্যক্ষ হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite news |last=Upadhyay |first=Sparsh |date=17 May 2022 |title=Supreme Court Collegium Recommends Elevation Of Justice Ujjal Bhuyan As Telangana High Court's Chief Justice |work=Live Law.in |url=https://www.livelaw.in/news-updates/supreme-court-collegium-recommends-elevation-of-justice-ujjal-bhuyan-as-telangana-high-courts-chief-justice-199308 |access-date=17 May 2022}}&lt;/ref&gt;

২০২২ চনৰ ২৮ জুনত তেওঁ তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে। এই পদত অধিষ্ঠিত হৈ তেওঁ হায়দৰাবাদৰ ৰাষ্ট্ৰীয় আইন অধ্যয়ন আৰু গৱেষণা একাডেমীৰ আচাৰ্য হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |date=2022-05-17 |title=Justice Ujjal Bhuyan to be the new Chief Justice of Telangana |url=https://frontline.thehindu.com/dispatches/justice-ujjal-bhuyan-to-be-the-new-chief-justice-of-telangana/article65428640.ece |access-date=2026-02-22 |website=Frontline |language=en}}&lt;/ref&gt;

২০২৩ চনৰ ৫ জুলাইত উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ নিযুক্তিৰ বাবে গঠিত ন্যায়াধীশ নিৰ্বাচনী সমিতিয়ে তেওঁক উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্তিৰ পৰামৰ্শ দিয়ে। ২০২৩ চনৰ ১৪ জুলাইত তেওঁ ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref name=&quot;Supreme Court gets two new judges&quot;&gt;{{cite news |last1=The Hindu |title=Supreme Court gets two new judges |url=https://www.thehindu.com/news/national/supreme-court-gets-two-new-judges/article67073152.ece |access-date=14 July 2023 |date=12 July 2023 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230714035931/https://www.thehindu.com/news/national/supreme-court-gets-two-new-judges/article67073152.ece |archive-date=14 July 2023 |language=en-IN}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Sucheta |date=2023-07-14 |title=Justice Ujjal Bhuyan and Justice S. Venkatanarayana Bhatti take oath as Judges of Supreme Court of India |url=https://www.scconline.com/blog/post/2023/07/14/justice-ujjal-bhuyan-justice-sv-bhatti-take-oath-supreme-court-judges-legal-news/ |access-date=2026-02-22 |website=SCC Times |language=en-US}}&lt;/ref&gt;

==উল্লেখযোগ্য ৰায়দান==

উচ্চতম ন্যায়ালয়ত ন্যায়াধীশ হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰাৰ সময়ত ভূঞাই বিভিন্ন গুৰুত্বপূৰ্ণ গোচৰৰ বিচাৰকাৰ্যত অংশগ্ৰহণ কৰিছে। 

২০২৪ চনত খনিজ আৰু খনিজ সম্পদ উন্নয়ন আৰু নিয়ন্ত্ৰণ আইনৰ সৈতে জড়িত ''মিনাৰেল এৰিয়া ডেভেলপমেণ্ট অথৰিটি বনাম ষ্টীল অথৰিটি অৱ ইণ্ডিয়া'' গোচৰটোত তেওঁ নজনীয়া সাংবিধানিক বিচাৰপীঠৰ সদস্য আছিল। এই গোচৰত ন্যায়ালয়ে ৰায় দিয়ে যে খনি পৰিচালনাকাৰীয়ে কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰক দিয়া ৰয়েল্টি কৰ নহয় আৰু ৰাজ্য চৰকাৰসমূহে খনিজ সম্পদৰ ব্যৱহাৰৰ ওপৰত কৰ আৰোপ কৰিব পাৰে।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Know Your Judge- Supreme Court of India: Justice Ujjal Bhuyan |url=https://www.scconline.com/blog/post/2024/08/02/know-thy-judge-justice-ujjal-bhuyan-judge-of-supreme-court-of-india-career-notable-judgments-scc-blog-legal-research-news/ |website=SCC Times |access-date=2026-10-11 |language=en}}&lt;/ref&gt;

২০২৪ চনত ''শ্বেইখ জাভেদ ইকবাল বনাম উত্তৰ প্ৰদেশ ৰাজ্য'' গোচৰত তেওঁ সদস্য হিচাপে থকা বিচাৰপীঠে দীৰ্ঘদিন ধৰি কাৰাবন্দী হৈ থকা অভিযুক্তজনক জামিন প্ৰদানৰ নিৰ্দেশ দিয়ে। অভিযুক্তজন প্ৰায় ন বছৰ ধৰি কাৰাগাৰত আছিল। বিচাৰ সম্পূৰ্ণ হোৱাত হোৱা পলমৰ বিষয়টো বিবেচনা কৰি ন্যায়ালয়ে জামিনৰ নিৰ্দেশ দিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Know Your Judge- Supreme Court of India: Justice Ujjal Bhuyan |url=https://www.scconline.com/blog/post/2024/08/02/know-thy-judge-justice-ujjal-bhuyan-judge-of-supreme-court-of-india-career-notable-judgments-scc-blog-legal-research-news/ |website=SCC Times |access-date=2026-10-11 |language=en}}&lt;/ref&gt;

২০২৪ চনৰ ''অৰবিন্দ কেজৰিৱাল বনাম কেন্দ্ৰীয় অনুসন্ধান ব্যুৰো'' গোচৰত ন্যায়াধীশ সূৰ্য কান্তৰ সৈতে তেওঁ জামিন প্ৰদানৰ সিদ্ধান্তত একমত হৈছিল। অৱশ্যে গ্ৰেপ্তাৰৰ প্ৰয়োজনীয়তা আৰু সময় সম্পৰ্কে তেওঁ পৃথক মত প্ৰকাশ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Supreme Court judgment in Arvind Kejriwal v. Central Bureau of Investigation |url=https://www.api.sci.gov.in/supremecourt/2024/36231/36231_2024_4_1501_55638_Judgement_13-Sep-2024.pdf |website=Supreme Court of India |access-date=2026-10-11 |language=en}}&lt;/ref&gt;

==অন্যান্য দায়িত্ব==

ভূঞা ন্যায়িক শিক্ষা আৰু আইন শিক্ষাৰ সৈতে জড়িত বিভিন্ন প্ৰতিষ্ঠানৰ সৈতেও সম্পৰ্কিত। তেওঁ অসম ন্যায়িক একাডেমী আৰু গুৱাহাটীৰ ৰাষ্ট্ৰীয় আইন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে জড়িত আছিল। উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ পিছতো তেওঁ বেংগালুৰুৰ ৰাষ্ট্ৰীয় আইন বিদ্যালয় বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সাধাৰণ পৰিষদ আৰু কাৰ্যবাহী পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছে। তেওঁ মহাৰাষ্ট্ৰ ৰাষ্ট্ৰীয় আইন বিশ্ববিদ্যালয়, ছত্ৰপতি সম্ভাজীনগৰৰ সাধাৰণ পৰিষদৰো সদস্য।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Ujjal Bhuyan {{!}} Supreme Court of India {{!}} India |url=https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20240128074858/https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-date=28 January 2024 |access-date=2026-02-22 |website=[www.sci.gov.in](http://www.sci.gov.in) |language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==

{{Reflist}}

[[শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ন্যায়াধীশ]]
[[শ্ৰেণী:১৯৬৪ চনত জন্ম]]
[[শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:গুৱাহাটীৰ ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ]]</text>
      <sha1>5kwf09xbn2dpeklopyof8762lz78410</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644447</id>
      <parentid>644446</parentid>
      <timestamp>2026-10-11T09:04:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>AjayDas</username>
        <id>12623</id>
      </contributor>
      <comment>−[[শ্ৰেণী:১৯৬৪ চনত জন্ম]]; ±[[শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ন্যায়াধীশ]]→[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ন্যায়াধীশ]]; ±[[শ্ৰেণী:গুৱাহাটীৰ ব্যক্তি]]→[[শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি]] using [[WP:HC|HotCat]]</comment>
      <origin>644447</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="21867" sha1="chefoe6mlf33wsitfmlregcbqh2h5c2" xml:space="preserve">{{Short description|ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ}}
{{Infobox officeholder
| name = উজ্জ্বল ভূঞা
| image = Justice Ujjal Bhuyan.jpg
| office = [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ
| nominator = [[ধনঞ্জয় যশৱন্ত চন্দ্ৰচূড়]]
| appointer = [[দ্ৰৌপদী মুৰ্মু]]
| term_start = ১৪ জুলাই ২০২৩
| term_end =
| office1 = [[ভাৰতৰ উচ্চ ন্যায়ালয়সমূহৰ প্ৰাক্তন মুখ্য ন্যায়াধীশৰ তালিকা#তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়|তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ পঞ্চম মুখ্য ন্যায়াধীশ]]
| appointer1 = [[ৰামনাথ কোবিন্দ]]
| nominator1 = [[এন ভি ৰমণা]]
| term_start1 = ২৮ জুন ২০২২
| term_end1 = ১৩ জুলাই ২০২৩
| predecessor1 = [[সতীশ চন্দ্ৰ শৰ্মা]]
| successor1 = {{ubl|[[আলোক আৰাধে]]|পি নৱীন ৰাও ''(ভাৰপ্ৰাপ্ত)''|অভিনন্দ কুমাৰ শাৱিলি ''(ভাৰপ্ৰাপ্ত)''}}
| office2 = [[তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ
| term_start2 = ২২ অক্টোবৰ ২০২১
| term_end2 = ২৭ জুন ২০২২
| appointer2 = [[ৰামনাথ কোবিন্দ]]
| nominator2 = [[এন ভি ৰমণা]]
| office3 = [[বোম্বে উচ্চ ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ
| term_end3 = ২১ অক্টোবৰ ২০২১
| term_start3 = ৩ অক্টোবৰ ২০১৯
| appointer3 = [[ৰামনাথ কোবিন্দ]]
| nominator3 = [[ৰঞ্জন গগৈ]]
| office4 = [[গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ
| term_start4 = ১৭ অক্টোবৰ ২০১১
| term_end4 = ২ অক্টোবৰ ২০১৯
| appointer4 = [[প্ৰতিভা পাটিল]]
| nominator4 = [[এছ এইচ কাপাডিয়া]]
| birth_date = {{Birth date and age|1964|8|2|df=y}}
| birth_place = [[গুৱাহাটী]]
| education = [[ডন বস্কো উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়, গুৱাহাটী|ডন বস্কো উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়]], [[কটন মহাবিদ্যালয়]], [[গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়]]
| parents = সুচেন্দ্ৰ নাথ ভূঞা
}}

'''উজ্জ্বল ভূঞা''' (জন্ম: ২ আগষ্ট ১৯৬৪) ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ এগৰাকী ন্যায়াধীশ।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Ujjal Bhuyan {{!}} Supreme Court of India {{!}} India |url=https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20240128074858/https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-date=28 January 2024 |access-date=2026-02-22 |website=[www.sci.gov.in](http://www.sci.gov.in) |language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt; তেওঁ ইয়াৰ পূৰ্বে তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। ইয়াৰ উপৰি তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়, বোম্বে উচ্চ ন্যায়ালয় আৰু তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে কৰ্মৰত আছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Singh |first=Santosh |date=2025-08-02 |title=Know Thy Judge {{!}} Supreme Court of India: Justice Ujjal Bhuyan's illustrious career and notable judgments |url=https://www.scconline.com/blog/post/2025/08/02/know-thy-judge-justice-ujjal-bhuyan-judge-of-supreme-court-career-notable-judgments/blog-5-10/ |access-date=2026-02-22 |website=SCC Times |language=en-US}}&lt;/ref&gt;

==প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা==

উজ্জ্বল ভূঞাৰ জন্ম ১৯৬৪ চনৰ ২ আগষ্টত [[গুৱাহাটী]]ত হৈছিল। তেওঁৰ পিতৃ সুচেন্দ্ৰ নাথ ভূঞা অসমৰ প্ৰাক্তন মহাধিবক্তা আৰু এগৰাকী জ্যেষ্ঠ অধিবক্তা আছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Ujjal Bhuyan {{!}} Supreme Court of India {{!}} India |url=https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20240128074858/https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-date=28 January 2024 |access-date=2026-02-22 |website=[www.sci.gov.in](http://www.sci.gov.in) |language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

তেওঁ গুৱাহাটীৰ [[ডন বস্কো উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়, গুৱাহাটী|ডন বস্কো উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়]]ত বিদ্যালয়ৰ শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে। তাৰ পিছত তেওঁ [[কটন মহাবিদ্যালয়]]ত অধ্যয়ন কৰে। দিল্লীৰ [[কিৰোৰী মাল মহাবিদ্যালয়]]ৰপৰা তেওঁ কলা শাখাত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। ইয়াৰ পিছত গুৱাহাটীৰ চৰকাৰী আইন মহাবিদ্যালয়ৰপৰা আইনৰ স্নাতক ডিগ্ৰী আৰু [[গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়]]ৰপৰা আইনৰ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Hon'ble Chief Justices and Judges of the Gauhati High Court Appointed/ Transferred as Chief Justices of Other High Courts – THE GAUHATI HIGH COURT |url=https://ghconline.gov.in/index.php/honourable-chief-justices-and-judges-of-the-gauhati-high-court-appointed-or-transferred-as-chief-justices-of-other-high-court/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20250517125253/https://ghconline.gov.in/index.php/honourable-chief-justices-and-judges-of-the-gauhati-high-court-appointed-or-transferred-as-chief-justices-of-other-high-court/ |archive-date=17 May 2025 |access-date=2026-02-22 |website=ghconline.gov.in |language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

==কৰ্মজীৱন==

ভূঞাই ১৯৯১ চনৰ ২০ মাৰ্চত অসম, নাগালেণ্ড, মেঘালয়, মণিপুৰ, ত্ৰিপুৰা, মিজোৰাম আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশৰ অধিবক্তা পৰিষদত নাম পঞ্জীয়ন কৰে। তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য আসনত ওকালতি কৰাৰ লগতে আগৰতলা, শ্বিলং, কহিমা আৰু ইটানগৰৰ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ বিচাৰপীঠসমূহতো বিভিন্ন গোচৰত ওকালতি কৰিছিল। ইয়াৰ উপৰি তেওঁ গুৱাহাটীৰ কেন্দ্ৰীয় প্ৰশাসনিক ন্যায়াধিকৰণ, অসম ৰাজহ ব'ৰ্ড, শ্ৰম আদালত, বিভিন্ন দেৱানী আদালত আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশৰ ৰাজ্যিক উপভোক্তা মঞ্চত ওকালতি কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Ujjal Bhuyan {{!}} Supreme Court of India {{!}} India |url=https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20240128074858/https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-date=28 January 2024 |access-date=2026-02-22 |website=[www.sci.gov.in](http://www.sci.gov.in) |language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

১৯৯৫ চনৰ মে' মাহৰপৰা তেওঁ আয়কৰ বিভাগৰ স্থায়ী অধিবক্তা হিচাপে কাম কৰিছিল। প্ৰথমতে তেওঁ কনিষ্ঠ স্থায়ী অধিবক্তা আছিল আৰু ২০০৮ চনৰ ৩ ডিচেম্বৰত জ্যেষ্ঠ স্থায়ী অধিবক্তা হিচাপে নিযুক্ত হয়। ২০০২ চনৰ এপ্ৰিলৰপৰা ২০০৬ চনৰ অক্টোবৰলৈ তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য আসনত মেঘালয় চৰকাৰৰ অতিৰিক্ত চৰকাৰী অধিবক্তা হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। ২০০৫ চনৰ ডিচেম্বৰৰপৰা ২০০৯ চনৰ এপ্ৰিললৈ তেওঁ অৰুণাচল প্ৰদেশ চৰকাৰৰ বন বিভাগৰ বিশেষ অধিবক্তা আছিল। ২০১০ চনৰ ৩ মাৰ্চত তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ স্থায়ী অধিবক্তা হিচাপে নিযুক্ত হয়। 

২০১০ চনৰ ৬ ছেপ্টেম্বৰত গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ে তেওঁক জ্যেষ্ঠ অধিবক্তাৰ মৰ্যাদা প্ৰদান কৰে। ২০১১ চনৰ ২১ জুলাইত তেওঁ অসমৰ অতিৰিক্ত মহাধিবক্তা হিচাপে নিযুক্ত হয়।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Ujjal Bhuyan {{!}} Supreme Court of India {{!}} India |url=https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20240128074858/https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-date=28 January 2024 |access-date=2026-02-22 |website=[www.sci.gov.in](http://www.sci.gov.in) |language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

২০১১ চনৰ ১৭ অক্টোবৰত তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ অতিৰিক্ত ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হয়। ২০১৩ চনৰ ২০ মাৰ্চত তেওঁ স্থায়ী ন্যায়াধীশৰূপে নিযুক্তি লাভ কৰে। তেওঁ মিজোৰাম ৰাজ্যিক আইন সেৱা প্ৰাধিকৰণৰ কাৰ্যবাহী অধ্যক্ষ হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Hon'ble Chief Justices and Judges of the Gauhati High Court Appointed/ Transferred as Chief Justices of Other High Courts – THE GAUHATI HIGH COURT |url=https://ghconline.gov.in/index.php/honourable-chief-justices-and-judges-of-the-gauhati-high-court-appointed-or-transferred-as-chief-justices-of-other-high-court/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20250517125253/https://ghconline.gov.in/index.php/honourable-chief-justices-and-judges-of-the-gauhati-high-court-appointed-or-transferred-as-chief-justices-of-other-high-court/ |archive-date=17 May 2025 |access-date=2026-02-22 |website=ghconline.gov.in |language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

২০১৯ চনৰ ৩ অক্টোবৰত তেওঁক বোম্বে উচ্চ ন্যায়ালয়লৈ বদলি কৰা হয় আৰু সেইদিনাই তেওঁ ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Krishnan |first=Murali |date=2019-09-01 |title=Collegium recommends transfer of Justice Ujjal Bhuyan from Gauhati High Court to Bombay High Court |url=https://www.barandbench.com/news/collegium-recommends-transfer-of-justice-ujjal-bhuyan-from-gauhati-high-court-to-bombay-high-court |access-date=2026-02-22 |website=Bar and Bench - Indian Legal news |language=en}}&lt;/ref&gt;

২০২১ চনৰ ২২ অক্টোবৰত তেওঁ তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰে। এই সময়ছোৱাত তেওঁ তেলেংগানা ৰাজ্যিক আইন সেৱা প্ৰাধিকৰণৰ কাৰ্যবাহী অধ্যক্ষ হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite news |last=Upadhyay |first=Sparsh |date=17 May 2022 |title=Supreme Court Collegium Recommends Elevation Of Justice Ujjal Bhuyan As Telangana High Court's Chief Justice |work=Live Law.in |url=https://www.livelaw.in/news-updates/supreme-court-collegium-recommends-elevation-of-justice-ujjal-bhuyan-as-telangana-high-courts-chief-justice-199308 |access-date=17 May 2022}}&lt;/ref&gt;

২০২২ চনৰ ২৮ জুনত তেওঁ তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে। এই পদত অধিষ্ঠিত হৈ তেওঁ হায়দৰাবাদৰ ৰাষ্ট্ৰীয় আইন অধ্যয়ন আৰু গৱেষণা একাডেমীৰ আচাৰ্য হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |date=2022-05-17 |title=Justice Ujjal Bhuyan to be the new Chief Justice of Telangana |url=https://frontline.thehindu.com/dispatches/justice-ujjal-bhuyan-to-be-the-new-chief-justice-of-telangana/article65428640.ece |access-date=2026-02-22 |website=Frontline |language=en}}&lt;/ref&gt;

২০২৩ চনৰ ৫ জুলাইত উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ নিযুক্তিৰ বাবে গঠিত ন্যায়াধীশ নিৰ্বাচনী সমিতিয়ে তেওঁক উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্তিৰ পৰামৰ্শ দিয়ে। ২০২৩ চনৰ ১৪ জুলাইত তেওঁ ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref name=&quot;Supreme Court gets two new judges&quot;&gt;{{cite news |last1=The Hindu |title=Supreme Court gets two new judges |url=https://www.thehindu.com/news/national/supreme-court-gets-two-new-judges/article67073152.ece |access-date=14 July 2023 |date=12 July 2023 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230714035931/https://www.thehindu.com/news/national/supreme-court-gets-two-new-judges/article67073152.ece |archive-date=14 July 2023 |language=en-IN}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Sucheta |date=2023-07-14 |title=Justice Ujjal Bhuyan and Justice S. Venkatanarayana Bhatti take oath as Judges of Supreme Court of India |url=https://www.scconline.com/blog/post/2023/07/14/justice-ujjal-bhuyan-justice-sv-bhatti-take-oath-supreme-court-judges-legal-news/ |access-date=2026-02-22 |website=SCC Times |language=en-US}}&lt;/ref&gt;

==উল্লেখযোগ্য ৰায়দান==

উচ্চতম ন্যায়ালয়ত ন্যায়াধীশ হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰাৰ সময়ত ভূঞাই বিভিন্ন গুৰুত্বপূৰ্ণ গোচৰৰ বিচাৰকাৰ্যত অংশগ্ৰহণ কৰিছে। 

২০২৪ চনত খনিজ আৰু খনিজ সম্পদ উন্নয়ন আৰু নিয়ন্ত্ৰণ আইনৰ সৈতে জড়িত ''মিনাৰেল এৰিয়া ডেভেলপমেণ্ট অথৰিটি বনাম ষ্টীল অথৰিটি অৱ ইণ্ডিয়া'' গোচৰটোত তেওঁ নজনীয়া সাংবিধানিক বিচাৰপীঠৰ সদস্য আছিল। এই গোচৰত ন্যায়ালয়ে ৰায় দিয়ে যে খনি পৰিচালনাকাৰীয়ে কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰক দিয়া ৰয়েল্টি কৰ নহয় আৰু ৰাজ্য চৰকাৰসমূহে খনিজ সম্পদৰ ব্যৱহাৰৰ ওপৰত কৰ আৰোপ কৰিব পাৰে।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Know Your Judge- Supreme Court of India: Justice Ujjal Bhuyan |url=https://www.scconline.com/blog/post/2024/08/02/know-thy-judge-justice-ujjal-bhuyan-judge-of-supreme-court-of-india-career-notable-judgments-scc-blog-legal-research-news/ |website=SCC Times |access-date=2026-10-11 |language=en}}&lt;/ref&gt;

২০২৪ চনত ''শ্বেইখ জাভেদ ইকবাল বনাম উত্তৰ প্ৰদেশ ৰাজ্য'' গোচৰত তেওঁ সদস্য হিচাপে থকা বিচাৰপীঠে দীৰ্ঘদিন ধৰি কাৰাবন্দী হৈ থকা অভিযুক্তজনক জামিন প্ৰদানৰ নিৰ্দেশ দিয়ে। অভিযুক্তজন প্ৰায় ন বছৰ ধৰি কাৰাগাৰত আছিল। বিচাৰ সম্পূৰ্ণ হোৱাত হোৱা পলমৰ বিষয়টো বিবেচনা কৰি ন্যায়ালয়ে জামিনৰ নিৰ্দেশ দিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Know Your Judge- Supreme Court of India: Justice Ujjal Bhuyan |url=https://www.scconline.com/blog/post/2024/08/02/know-thy-judge-justice-ujjal-bhuyan-judge-of-supreme-court-of-india-career-notable-judgments-scc-blog-legal-research-news/ |website=SCC Times |access-date=2026-10-11 |language=en}}&lt;/ref&gt;

২০২৪ চনৰ ''অৰবিন্দ কেজৰিৱাল বনাম কেন্দ্ৰীয় অনুসন্ধান ব্যুৰো'' গোচৰত ন্যায়াধীশ সূৰ্য কান্তৰ সৈতে তেওঁ জামিন প্ৰদানৰ সিদ্ধান্তত একমত হৈছিল। অৱশ্যে গ্ৰেপ্তাৰৰ প্ৰয়োজনীয়তা আৰু সময় সম্পৰ্কে তেওঁ পৃথক মত প্ৰকাশ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Supreme Court judgment in Arvind Kejriwal v. Central Bureau of Investigation |url=https://www.api.sci.gov.in/supremecourt/2024/36231/36231_2024_4_1501_55638_Judgement_13-Sep-2024.pdf |website=Supreme Court of India |access-date=2026-10-11 |language=en}}&lt;/ref&gt;

==অন্যান্য দায়িত্ব==

ভূঞা ন্যায়িক শিক্ষা আৰু আইন শিক্ষাৰ সৈতে জড়িত বিভিন্ন প্ৰতিষ্ঠানৰ সৈতেও সম্পৰ্কিত। তেওঁ অসম ন্যায়িক একাডেমী আৰু গুৱাহাটীৰ ৰাষ্ট্ৰীয় আইন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে জড়িত আছিল। উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ পিছতো তেওঁ বেংগালুৰুৰ ৰাষ্ট্ৰীয় আইন বিদ্যালয় বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সাধাৰণ পৰিষদ আৰু কাৰ্যবাহী পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছে। তেওঁ মহাৰাষ্ট্ৰ ৰাষ্ট্ৰীয় আইন বিশ্ববিদ্যালয়, ছত্ৰপতি সম্ভাজীনগৰৰ সাধাৰণ পৰিষদৰো সদস্য।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Ujjal Bhuyan {{!}} Supreme Court of India {{!}} India |url=https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20240128074858/https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-date=28 January 2024 |access-date=2026-02-22 |website=[www.sci.gov.in](http://www.sci.gov.in) |language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==

{{Reflist}}

[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ন্যায়াধীশ]]
[[শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি]]</text>
      <sha1>chefoe6mlf33wsitfmlregcbqh2h5c2</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644448</id>
      <parentid>644447</parentid>
      <timestamp>2026-10-11T09:11:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>AjayDas</username>
        <id>12623</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* */</comment>
      <origin>644448</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="21685" sha1="sco1u9gufi5yfelbck3ha9nrg7pqlw4" xml:space="preserve">{{Short description|ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ}}
{{Infobox officeholder
| name = উজ্জ্বল ভূঞা
| image = Justice Ujjal Bhuyan.jpg
| office = [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ
| nominator = [[ধনঞ্জয় যশৱন্ত চন্দ্ৰচূড়]]
| appointer = [[দ্ৰৌপদী মুৰ্মু]]
| term_start = ১৪ জুলাই ২০২৩
| term_end =
| office1 = তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ পঞ্চম মুখ্য ন্যায়াধীশ
| appointer1 = [[ৰামনাথ কোবিন্দ]]
| nominator1 = [[এন. ভি. ৰমনা]]
| term_start1 = ২৮ জুন ২০২২
| term_end1 = ১৩ জুলাই ২০২৩
| predecessor1 = সতীশ চন্দ্ৰ শৰ্মা
| successor1 = {{ubl|আলোক আৰাধে|পি নৱীন ৰাও ''(ভাৰপ্ৰাপ্ত)''|অভিনন্দ কুমাৰ শাৱিলি ''(ভাৰপ্ৰাপ্ত)''}}
| office2 = তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ
| term_start2 = ২২ অক্টোবৰ ২০২১
| term_end2 = ২৭ জুন ২০২২
| appointer2 = [[ৰামনাথ কোবিন্দ]]
| nominator2 = [[এন. ভি. ৰমনা]]
| office3 = বোম্বে উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ
| term_end3 = ২১ অক্টোবৰ ২০২১
| term_start3 = ৩ অক্টোবৰ ২০১৯
| appointer3 = [[ৰামনাথ কোবিন্দ]]
| nominator3 = [[ৰঞ্জন গগৈ]]
| office4 = [[গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ
| term_start4 = ১৭ অক্টোবৰ ২০১১
| term_end4 = ২ অক্টোবৰ ২০১৯
| appointer4 = [[প্ৰতিভা পাটিল]]
| nominator4 = এছ এইচ কাপাডিয়া
| birth_date = {{Birth date and age|1964|8|2|df=y}}
| birth_place = [[গুৱাহাটী]]
| education = ডন বস্কো উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়, [[কটন মহাবিদ্যালয়]], [[বিষ্ণুৰাম মেধি চৰকাৰী আইন মহাবিদ্যালয়|চৰকাৰী আইন মহাবিদ্যালয়]], [[গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়]]
| parents = সুচেন্দ্ৰ নাথ ভূঞা
}}

'''উজ্জ্বল ভূঞা''' ({{lang-en|Ujjal Bhuyan}}; জন্ম: ২ আগষ্ট ১৯৬৪) ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ এগৰাকী ন্যায়াধীশ।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Ujjal Bhuyan {{!}} Supreme Court of India {{!}} India |url=https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20240128074858/https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-date=28 January 2024 |access-date=2026-02-22 |website=[www.sci.gov.in](http://www.sci.gov.in) |language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt; তেওঁ ইয়াৰ পূৰ্বে তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। ইয়াৰ উপৰি তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়, বোম্বে উচ্চ ন্যায়ালয় আৰু তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে কৰ্মৰত আছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Singh |first=Santosh |date=2025-08-02 |title=Know Thy Judge {{!}} Supreme Court of India: Justice Ujjal Bhuyan's illustrious career and notable judgments |url=https://www.scconline.com/blog/post/2025/08/02/know-thy-judge-justice-ujjal-bhuyan-judge-of-supreme-court-career-notable-judgments/blog-5-10/ |access-date=2026-02-22 |website=SCC Times |language=en-US}}&lt;/ref&gt;

==প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা==

উজ্জ্বল ভূঞাৰ জন্ম ১৯৬৪ চনৰ ২ আগষ্টত [[গুৱাহাটী]]ত হৈছিল। তেওঁৰ পিতৃ সুচেন্দ্ৰ নাথ ভূঞা অসমৰ প্ৰাক্তন মহাধিবক্তা আৰু এগৰাকী জ্যেষ্ঠ অধিবক্তা আছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Ujjal Bhuyan {{!}} Supreme Court of India {{!}} India |url=https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20240128074858/https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-date=28 January 2024 |access-date=2026-02-22 |website=[www.sci.gov.in](http://www.sci.gov.in) |language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

তেওঁ গুৱাহাটীৰ [[ডন বস্কো উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়, গুৱাহাটী|ডন বস্কো উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়]]ত বিদ্যালয়ৰ শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে। তাৰ পিছত তেওঁ [[কটন মহাবিদ্যালয়]]ত অধ্যয়ন কৰে। দিল্লীৰ [[কিৰোৰী মাল মহাবিদ্যালয়]]ৰপৰা তেওঁ কলা শাখাত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। ইয়াৰ পিছত গুৱাহাটীৰ চৰকাৰী আইন মহাবিদ্যালয়ৰপৰা আইনৰ স্নাতক ডিগ্ৰী আৰু [[গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়]]ৰপৰা আইনৰ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Hon'ble Chief Justices and Judges of the Gauhati High Court Appointed/ Transferred as Chief Justices of Other High Courts – THE GAUHATI HIGH COURT |url=https://ghconline.gov.in/index.php/honourable-chief-justices-and-judges-of-the-gauhati-high-court-appointed-or-transferred-as-chief-justices-of-other-high-court/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20250517125253/https://ghconline.gov.in/index.php/honourable-chief-justices-and-judges-of-the-gauhati-high-court-appointed-or-transferred-as-chief-justices-of-other-high-court/ |archive-date=17 May 2025 |access-date=2026-02-22 |website=ghconline.gov.in |language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

==কৰ্মজীৱন==

ভূঞাই ১৯৯১ চনৰ ২০ মাৰ্চত অসম, নাগালেণ্ড, মেঘালয়, মণিপুৰ, ত্ৰিপুৰা, মিজোৰাম আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশৰ অধিবক্তা পৰিষদত নাম পঞ্জীয়ন কৰে। তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য আসনত ওকালতি কৰাৰ লগতে আগৰতলা, শ্বিলং, কহিমা আৰু ইটানগৰৰ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ বিচাৰপীঠসমূহতো বিভিন্ন গোচৰত ওকালতি কৰিছিল। ইয়াৰ উপৰি তেওঁ গুৱাহাটীৰ কেন্দ্ৰীয় প্ৰশাসনিক ন্যায়াধিকৰণ, অসম ৰাজহ ব'ৰ্ড, শ্ৰম আদালত, বিভিন্ন দেৱানী আদালত আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশৰ ৰাজ্যিক উপভোক্তা মঞ্চত ওকালতি কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Ujjal Bhuyan {{!}} Supreme Court of India {{!}} India |url=https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20240128074858/https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-date=28 January 2024 |access-date=2026-02-22 |website=[www.sci.gov.in](http://www.sci.gov.in) |language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

১৯৯৫ চনৰ মে' মাহৰপৰা তেওঁ আয়কৰ বিভাগৰ স্থায়ী অধিবক্তা হিচাপে কাম কৰিছিল। প্ৰথমতে তেওঁ কনিষ্ঠ স্থায়ী অধিবক্তা আছিল আৰু ২০০৮ চনৰ ৩ ডিচেম্বৰত জ্যেষ্ঠ স্থায়ী অধিবক্তা হিচাপে নিযুক্ত হয়। ২০০২ চনৰ এপ্ৰিলৰপৰা ২০০৬ চনৰ অক্টোবৰলৈ তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য আসনত মেঘালয় চৰকাৰৰ অতিৰিক্ত চৰকাৰী অধিবক্তা হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। ২০০৫ চনৰ ডিচেম্বৰৰপৰা ২০০৯ চনৰ এপ্ৰিললৈ তেওঁ অৰুণাচল প্ৰদেশ চৰকাৰৰ বন বিভাগৰ বিশেষ অধিবক্তা আছিল। ২০১০ চনৰ ৩ মাৰ্চত তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ স্থায়ী অধিবক্তা হিচাপে নিযুক্ত হয়। 

২০১০ চনৰ ৬ ছেপ্টেম্বৰত গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ে তেওঁক জ্যেষ্ঠ অধিবক্তাৰ মৰ্যাদা প্ৰদান কৰে। ২০১১ চনৰ ২১ জুলাইত তেওঁ অসমৰ অতিৰিক্ত মহাধিবক্তা হিচাপে নিযুক্ত হয়।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Ujjal Bhuyan {{!}} Supreme Court of India {{!}} India |url=https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20240128074858/https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-date=28 January 2024 |access-date=2026-02-22 |website=[www.sci.gov.in](http://www.sci.gov.in) |language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

২০১১ চনৰ ১৭ অক্টোবৰত তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ অতিৰিক্ত ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হয়। ২০১৩ চনৰ ২০ মাৰ্চত তেওঁ স্থায়ী ন্যায়াধীশৰূপে নিযুক্তি লাভ কৰে। তেওঁ মিজোৰাম ৰাজ্যিক আইন সেৱা প্ৰাধিকৰণৰ কাৰ্যবাহী অধ্যক্ষ হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Hon'ble Chief Justices and Judges of the Gauhati High Court Appointed/ Transferred as Chief Justices of Other High Courts – THE GAUHATI HIGH COURT |url=https://ghconline.gov.in/index.php/honourable-chief-justices-and-judges-of-the-gauhati-high-court-appointed-or-transferred-as-chief-justices-of-other-high-court/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20250517125253/https://ghconline.gov.in/index.php/honourable-chief-justices-and-judges-of-the-gauhati-high-court-appointed-or-transferred-as-chief-justices-of-other-high-court/ |archive-date=17 May 2025 |access-date=2026-02-22 |website=ghconline.gov.in |language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

২০১৯ চনৰ ৩ অক্টোবৰত তেওঁক বোম্বে উচ্চ ন্যায়ালয়লৈ বদলি কৰা হয় আৰু সেইদিনাই তেওঁ ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Krishnan |first=Murali |date=2019-09-01 |title=Collegium recommends transfer of Justice Ujjal Bhuyan from Gauhati High Court to Bombay High Court |url=https://www.barandbench.com/news/collegium-recommends-transfer-of-justice-ujjal-bhuyan-from-gauhati-high-court-to-bombay-high-court |access-date=2026-02-22 |website=Bar and Bench - Indian Legal news |language=en}}&lt;/ref&gt;

২০২১ চনৰ ২২ অক্টোবৰত তেওঁ তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰে। এই সময়ছোৱাত তেওঁ তেলেংগানা ৰাজ্যিক আইন সেৱা প্ৰাধিকৰণৰ কাৰ্যবাহী অধ্যক্ষ হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite news |last=Upadhyay |first=Sparsh |date=17 May 2022 |title=Supreme Court Collegium Recommends Elevation Of Justice Ujjal Bhuyan As Telangana High Court's Chief Justice |work=Live Law.in |url=https://www.livelaw.in/news-updates/supreme-court-collegium-recommends-elevation-of-justice-ujjal-bhuyan-as-telangana-high-courts-chief-justice-199308 |access-date=17 May 2022}}&lt;/ref&gt;

২০২২ চনৰ ২৮ জুনত তেওঁ তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে। এই পদত অধিষ্ঠিত হৈ তেওঁ হায়দৰাবাদৰ ৰাষ্ট্ৰীয় আইন অধ্যয়ন আৰু গৱেষণা একাডেমীৰ আচাৰ্য হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |date=2022-05-17 |title=Justice Ujjal Bhuyan to be the new Chief Justice of Telangana |url=https://frontline.thehindu.com/dispatches/justice-ujjal-bhuyan-to-be-the-new-chief-justice-of-telangana/article65428640.ece |access-date=2026-02-22 |website=Frontline |language=en}}&lt;/ref&gt;

২০২৩ চনৰ ৫ জুলাইত উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ নিযুক্তিৰ বাবে গঠিত ন্যায়াধীশ নিৰ্বাচনী সমিতিয়ে তেওঁক উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্তিৰ পৰামৰ্শ দিয়ে। ২০২৩ চনৰ ১৪ জুলাইত তেওঁ ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref name=&quot;Supreme Court gets two new judges&quot;&gt;{{cite news |last1=The Hindu |title=Supreme Court gets two new judges |url=https://www.thehindu.com/news/national/supreme-court-gets-two-new-judges/article67073152.ece |access-date=14 July 2023 |date=12 July 2023 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230714035931/https://www.thehindu.com/news/national/supreme-court-gets-two-new-judges/article67073152.ece |archive-date=14 July 2023 |language=en-IN}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Sucheta |date=2023-07-14 |title=Justice Ujjal Bhuyan and Justice S. Venkatanarayana Bhatti take oath as Judges of Supreme Court of India |url=https://www.scconline.com/blog/post/2023/07/14/justice-ujjal-bhuyan-justice-sv-bhatti-take-oath-supreme-court-judges-legal-news/ |access-date=2026-02-22 |website=SCC Times |language=en-US}}&lt;/ref&gt;

==উল্লেখযোগ্য ৰায়দান==

উচ্চতম ন্যায়ালয়ত ন্যায়াধীশ হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰাৰ সময়ত ভূঞাই বিভিন্ন গুৰুত্বপূৰ্ণ গোচৰৰ বিচাৰকাৰ্যত অংশগ্ৰহণ কৰিছে। 

২০২৪ চনত খনিজ আৰু খনিজ সম্পদ উন্নয়ন আৰু নিয়ন্ত্ৰণ আইনৰ সৈতে জড়িত ''মিনাৰেল এৰিয়া ডেভেলপমেণ্ট অথৰিটি বনাম ষ্টীল অথৰিটি অৱ ইণ্ডিয়া'' গোচৰটোত তেওঁ নজনীয়া সাংবিধানিক বিচাৰপীঠৰ সদস্য আছিল। এই গোচৰত ন্যায়ালয়ে ৰায় দিয়ে যে খনি পৰিচালনাকাৰীয়ে কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰক দিয়া ৰয়েল্টি কৰ নহয় আৰু ৰাজ্য চৰকাৰসমূহে খনিজ সম্পদৰ ব্যৱহাৰৰ ওপৰত কৰ আৰোপ কৰিব পাৰে।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Know Your Judge- Supreme Court of India: Justice Ujjal Bhuyan |url=https://www.scconline.com/blog/post/2024/08/02/know-thy-judge-justice-ujjal-bhuyan-judge-of-supreme-court-of-india-career-notable-judgments-scc-blog-legal-research-news/ |website=SCC Times |access-date=2026-10-11 |language=en}}&lt;/ref&gt;

২০২৪ চনত ''শ্বেইখ জাভেদ ইকবাল বনাম উত্তৰ প্ৰদেশ ৰাজ্য'' গোচৰত তেওঁ সদস্য হিচাপে থকা বিচাৰপীঠে দীৰ্ঘদিন ধৰি কাৰাবন্দী হৈ থকা অভিযুক্তজনক জামিন প্ৰদানৰ নিৰ্দেশ দিয়ে। অভিযুক্তজন প্ৰায় ন বছৰ ধৰি কাৰাগাৰত আছিল। বিচাৰ সম্পূৰ্ণ হোৱাত হোৱা পলমৰ বিষয়টো বিবেচনা কৰি ন্যায়ালয়ে জামিনৰ নিৰ্দেশ দিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Know Your Judge- Supreme Court of India: Justice Ujjal Bhuyan |url=https://www.scconline.com/blog/post/2024/08/02/know-thy-judge-justice-ujjal-bhuyan-judge-of-supreme-court-of-india-career-notable-judgments-scc-blog-legal-research-news/ |website=SCC Times |access-date=2026-10-11 |language=en}}&lt;/ref&gt;

২০২৪ চনৰ ''অৰবিন্দ কেজৰিৱাল বনাম কেন্দ্ৰীয় অনুসন্ধান ব্যুৰো'' গোচৰত ন্যায়াধীশ সূৰ্য কান্তৰ সৈতে তেওঁ জামিন প্ৰদানৰ সিদ্ধান্তত একমত হৈছিল। অৱশ্যে গ্ৰেপ্তাৰৰ প্ৰয়োজনীয়তা আৰু সময় সম্পৰ্কে তেওঁ পৃথক মত প্ৰকাশ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Supreme Court judgment in Arvind Kejriwal v. Central Bureau of Investigation |url=https://www.api.sci.gov.in/supremecourt/2024/36231/36231_2024_4_1501_55638_Judgement_13-Sep-2024.pdf |website=Supreme Court of India |access-date=2026-10-11 |language=en}}&lt;/ref&gt;

==অন্যান্য দায়িত্ব==

ভূঞা ন্যায়িক শিক্ষা আৰু আইন শিক্ষাৰ সৈতে জড়িত বিভিন্ন প্ৰতিষ্ঠানৰ সৈতেও সম্পৰ্কিত। তেওঁ অসম ন্যায়িক একাডেমী আৰু গুৱাহাটীৰ ৰাষ্ট্ৰীয় আইন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে জড়িত আছিল। উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ পিছতো তেওঁ বেংগালুৰুৰ ৰাষ্ট্ৰীয় আইন বিদ্যালয় বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সাধাৰণ পৰিষদ আৰু কাৰ্যবাহী পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছে। তেওঁ মহাৰাষ্ট্ৰ ৰাষ্ট্ৰীয় আইন বিশ্ববিদ্যালয়, ছত্ৰপতি সম্ভাজীনগৰৰ সাধাৰণ পৰিষদৰো সদস্য।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Ujjal Bhuyan {{!}} Supreme Court of India {{!}} India |url=https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20240128074858/https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-date=28 January 2024 |access-date=2026-02-22 |website=[www.sci.gov.in](http://www.sci.gov.in) |language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==

{{Reflist}}

[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ন্যায়াধীশ]]
[[শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি]]</text>
      <sha1>sco1u9gufi5yfelbck3ha9nrg7pqlw4</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644449</id>
      <parentid>644448</parentid>
      <timestamp>2026-10-11T09:12:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>AjayDas</username>
        <id>12623</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* */</comment>
      <origin>644449</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="21659" sha1="9mg0ojf2lfkkxddo3385avmjb7w1jiy" xml:space="preserve">{{Short description|ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ}}
{{Infobox officeholder
| name = উজ্জ্বল ভূঞা
| image = Justice Ujjal Bhuyan.jpg
| office = [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ
| nominator = [[ধনঞ্জয় যশৱন্ত চন্দ্ৰচূড়]]
| appointer = [[দ্ৰৌপদী মুৰ্মু]]
| term_start = ১৪ জুলাই ২০২৩
| term_end =
| office1 = তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ পঞ্চম মুখ্য ন্যায়াধীশ
| appointer1 = [[ৰামনাথ কোবিন্দ]]
| nominator1 = [[এন. ভি. ৰমনা]]
| term_start1 = ২৮ জুন ২০২২
| term_end1 = ১৩ জুলাই ২০২৩
| predecessor1 = সতীশ চন্দ্ৰ শৰ্মা
| successor1 = {{ubl|আলোক আৰাধে|পি নৱীন ৰাও ''(ভাৰপ্ৰাপ্ত)''|অভিনন্দ কুমাৰ শাৱিলি ''(ভাৰপ্ৰাপ্ত)''}}
| office2 = তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ
| term_start2 = ২২ অক্টোবৰ ২০২১
| term_end2 = ২৭ জুন ২০২২
| appointer2 = [[ৰামনাথ কোবিন্দ]]
| nominator2 = [[এন. ভি. ৰমনা]]
| office3 = বোম্বে উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ
| term_end3 = ২১ অক্টোবৰ ২০২১
| term_start3 = ৩ অক্টোবৰ ২০১৯
| appointer3 = [[ৰামনাথ কোবিন্দ]]
| nominator3 = [[ৰঞ্জন গগৈ]]
| office4 = [[গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ
| term_start4 = ১৭ অক্টোবৰ ২০১১
| term_end4 = ২ অক্টোবৰ ২০১৯
| appointer4 = [[প্ৰতিভা পাটিল]]
| nominator4 = এছ এইচ কাপাডিয়া
| birth_date = {{Birth date and age|1964|8|2|df=y}}
| birth_place = [[গুৱাহাটী]]
| education = ডন বস্কো উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়, [[কটন মহাবিদ্যালয়]], [[বিষ্ণুৰাম মেধি চৰকাৰী আইন মহাবিদ্যালয়|চৰকাৰী আইন মহাবিদ্যালয়]], [[গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়]]
| parents = সুচেন্দ্ৰ নাথ ভূঞা
}}

'''উজ্জ্বল ভূঞা''' ({{lang-en|Ujjal Bhuyan}}; জন্ম: ২ আগষ্ট ১৯৬৪) ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ এগৰাকী ন্যায়াধীশ।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Ujjal Bhuyan {{!}} Supreme Court of India {{!}} India |url=https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20240128074858/https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-date=28 January 2024 |access-date=2026-02-22 |website=www.sci.gov.in|language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt; তেওঁ ইয়াৰ পূৰ্বে তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। ইয়াৰ উপৰি তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়, বোম্বে উচ্চ ন্যায়ালয় আৰু তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে কৰ্মৰত আছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Singh |first=Santosh |date=2025-08-02 |title=Know Thy Judge {{!}} Supreme Court of India: Justice Ujjal Bhuyan's illustrious career and notable judgments |url=https://www.scconline.com/blog/post/2025/08/02/know-thy-judge-justice-ujjal-bhuyan-judge-of-supreme-court-career-notable-judgments/blog-5-10/ |access-date=2026-02-22 |website=SCC Times |language=en-US}}&lt;/ref&gt;

==প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা==

উজ্জ্বল ভূঞাৰ জন্ম ১৯৬৪ চনৰ ২ আগষ্টত [[গুৱাহাটী]]ত হৈছিল। তেওঁৰ পিতৃ সুচেন্দ্ৰ নাথ ভূঞা অসমৰ প্ৰাক্তন মহাধিবক্তা আৰু এগৰাকী জ্যেষ্ঠ অধিবক্তা আছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Ujjal Bhuyan {{!}} Supreme Court of India {{!}} India |url=https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20240128074858/https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-date=28 January 2024 |access-date=2026-02-22 |website=[www.sci.gov.in](http://www.sci.gov.in) |language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

তেওঁ গুৱাহাটীৰ [[ডন বস্কো উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়, গুৱাহাটী|ডন বস্কো উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়]]ত বিদ্যালয়ৰ শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে। তাৰ পিছত তেওঁ [[কটন মহাবিদ্যালয়]]ত অধ্যয়ন কৰে। দিল্লীৰ [[কিৰোৰী মাল মহাবিদ্যালয়]]ৰপৰা তেওঁ কলা শাখাত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। ইয়াৰ পিছত গুৱাহাটীৰ চৰকাৰী আইন মহাবিদ্যালয়ৰপৰা আইনৰ স্নাতক ডিগ্ৰী আৰু [[গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়]]ৰপৰা আইনৰ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Hon'ble Chief Justices and Judges of the Gauhati High Court Appointed/ Transferred as Chief Justices of Other High Courts – THE GAUHATI HIGH COURT |url=https://ghconline.gov.in/index.php/honourable-chief-justices-and-judges-of-the-gauhati-high-court-appointed-or-transferred-as-chief-justices-of-other-high-court/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20250517125253/https://ghconline.gov.in/index.php/honourable-chief-justices-and-judges-of-the-gauhati-high-court-appointed-or-transferred-as-chief-justices-of-other-high-court/ |archive-date=17 May 2025 |access-date=2026-02-22 |website=ghconline.gov.in |language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

==কৰ্মজীৱন==

ভূঞাই ১৯৯১ চনৰ ২০ মাৰ্চত অসম, নাগালেণ্ড, মেঘালয়, মণিপুৰ, ত্ৰিপুৰা, মিজোৰাম আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশৰ অধিবক্তা পৰিষদত নাম পঞ্জীয়ন কৰে। তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য আসনত ওকালতি কৰাৰ লগতে আগৰতলা, শ্বিলং, কহিমা আৰু ইটানগৰৰ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ বিচাৰপীঠসমূহতো বিভিন্ন গোচৰত ওকালতি কৰিছিল। ইয়াৰ উপৰি তেওঁ গুৱাহাটীৰ কেন্দ্ৰীয় প্ৰশাসনিক ন্যায়াধিকৰণ, অসম ৰাজহ ব'ৰ্ড, শ্ৰম আদালত, বিভিন্ন দেৱানী আদালত আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশৰ ৰাজ্যিক উপভোক্তা মঞ্চত ওকালতি কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Ujjal Bhuyan {{!}} Supreme Court of India {{!}} India |url=https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20240128074858/https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-date=28 January 2024 |access-date=2026-02-22 |website=[www.sci.gov.in](http://www.sci.gov.in) |language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

১৯৯৫ চনৰ মে' মাহৰপৰা তেওঁ আয়কৰ বিভাগৰ স্থায়ী অধিবক্তা হিচাপে কাম কৰিছিল। প্ৰথমতে তেওঁ কনিষ্ঠ স্থায়ী অধিবক্তা আছিল আৰু ২০০৮ চনৰ ৩ ডিচেম্বৰত জ্যেষ্ঠ স্থায়ী অধিবক্তা হিচাপে নিযুক্ত হয়। ২০০২ চনৰ এপ্ৰিলৰপৰা ২০০৬ চনৰ অক্টোবৰলৈ তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য আসনত মেঘালয় চৰকাৰৰ অতিৰিক্ত চৰকাৰী অধিবক্তা হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। ২০০৫ চনৰ ডিচেম্বৰৰপৰা ২০০৯ চনৰ এপ্ৰিললৈ তেওঁ অৰুণাচল প্ৰদেশ চৰকাৰৰ বন বিভাগৰ বিশেষ অধিবক্তা আছিল। ২০১০ চনৰ ৩ মাৰ্চত তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ স্থায়ী অধিবক্তা হিচাপে নিযুক্ত হয়। 

২০১০ চনৰ ৬ ছেপ্টেম্বৰত গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ে তেওঁক জ্যেষ্ঠ অধিবক্তাৰ মৰ্যাদা প্ৰদান কৰে। ২০১১ চনৰ ২১ জুলাইত তেওঁ অসমৰ অতিৰিক্ত মহাধিবক্তা হিচাপে নিযুক্ত হয়।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Ujjal Bhuyan {{!}} Supreme Court of India {{!}} India |url=https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20240128074858/https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-date=28 January 2024 |access-date=2026-02-22 |website=[www.sci.gov.in](http://www.sci.gov.in) |language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

২০১১ চনৰ ১৭ অক্টোবৰত তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ অতিৰিক্ত ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হয়। ২০১৩ চনৰ ২০ মাৰ্চত তেওঁ স্থায়ী ন্যায়াধীশৰূপে নিযুক্তি লাভ কৰে। তেওঁ মিজোৰাম ৰাজ্যিক আইন সেৱা প্ৰাধিকৰণৰ কাৰ্যবাহী অধ্যক্ষ হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Hon'ble Chief Justices and Judges of the Gauhati High Court Appointed/ Transferred as Chief Justices of Other High Courts – THE GAUHATI HIGH COURT |url=https://ghconline.gov.in/index.php/honourable-chief-justices-and-judges-of-the-gauhati-high-court-appointed-or-transferred-as-chief-justices-of-other-high-court/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20250517125253/https://ghconline.gov.in/index.php/honourable-chief-justices-and-judges-of-the-gauhati-high-court-appointed-or-transferred-as-chief-justices-of-other-high-court/ |archive-date=17 May 2025 |access-date=2026-02-22 |website=ghconline.gov.in |language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

২০১৯ চনৰ ৩ অক্টোবৰত তেওঁক বোম্বে উচ্চ ন্যায়ালয়লৈ বদলি কৰা হয় আৰু সেইদিনাই তেওঁ ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Krishnan |first=Murali |date=2019-09-01 |title=Collegium recommends transfer of Justice Ujjal Bhuyan from Gauhati High Court to Bombay High Court |url=https://www.barandbench.com/news/collegium-recommends-transfer-of-justice-ujjal-bhuyan-from-gauhati-high-court-to-bombay-high-court |access-date=2026-02-22 |website=Bar and Bench - Indian Legal news |language=en}}&lt;/ref&gt;

২০২১ চনৰ ২২ অক্টোবৰত তেওঁ তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰে। এই সময়ছোৱাত তেওঁ তেলেংগানা ৰাজ্যিক আইন সেৱা প্ৰাধিকৰণৰ কাৰ্যবাহী অধ্যক্ষ হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite news |last=Upadhyay |first=Sparsh |date=17 May 2022 |title=Supreme Court Collegium Recommends Elevation Of Justice Ujjal Bhuyan As Telangana High Court's Chief Justice |work=Live Law.in |url=https://www.livelaw.in/news-updates/supreme-court-collegium-recommends-elevation-of-justice-ujjal-bhuyan-as-telangana-high-courts-chief-justice-199308 |access-date=17 May 2022}}&lt;/ref&gt;

২০২২ চনৰ ২৮ জুনত তেওঁ তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে। এই পদত অধিষ্ঠিত হৈ তেওঁ হায়দৰাবাদৰ ৰাষ্ট্ৰীয় আইন অধ্যয়ন আৰু গৱেষণা একাডেমীৰ আচাৰ্য হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |date=2022-05-17 |title=Justice Ujjal Bhuyan to be the new Chief Justice of Telangana |url=https://frontline.thehindu.com/dispatches/justice-ujjal-bhuyan-to-be-the-new-chief-justice-of-telangana/article65428640.ece |access-date=2026-02-22 |website=Frontline |language=en}}&lt;/ref&gt;

২০২৩ চনৰ ৫ জুলাইত উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ নিযুক্তিৰ বাবে গঠিত ন্যায়াধীশ নিৰ্বাচনী সমিতিয়ে তেওঁক উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্তিৰ পৰামৰ্শ দিয়ে। ২০২৩ চনৰ ১৪ জুলাইত তেওঁ ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref name=&quot;Supreme Court gets two new judges&quot;&gt;{{cite news |last1=The Hindu |title=Supreme Court gets two new judges |url=https://www.thehindu.com/news/national/supreme-court-gets-two-new-judges/article67073152.ece |access-date=14 July 2023 |date=12 July 2023 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230714035931/https://www.thehindu.com/news/national/supreme-court-gets-two-new-judges/article67073152.ece |archive-date=14 July 2023 |language=en-IN}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Sucheta |date=2023-07-14 |title=Justice Ujjal Bhuyan and Justice S. Venkatanarayana Bhatti take oath as Judges of Supreme Court of India |url=https://www.scconline.com/blog/post/2023/07/14/justice-ujjal-bhuyan-justice-sv-bhatti-take-oath-supreme-court-judges-legal-news/ |access-date=2026-02-22 |website=SCC Times |language=en-US}}&lt;/ref&gt;

==উল্লেখযোগ্য ৰায়দান==

উচ্চতম ন্যায়ালয়ত ন্যায়াধীশ হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰাৰ সময়ত ভূঞাই বিভিন্ন গুৰুত্বপূৰ্ণ গোচৰৰ বিচাৰকাৰ্যত অংশগ্ৰহণ কৰিছে। 

২০২৪ চনত খনিজ আৰু খনিজ সম্পদ উন্নয়ন আৰু নিয়ন্ত্ৰণ আইনৰ সৈতে জড়িত ''মিনাৰেল এৰিয়া ডেভেলপমেণ্ট অথৰিটি বনাম ষ্টীল অথৰিটি অৱ ইণ্ডিয়া'' গোচৰটোত তেওঁ নজনীয়া সাংবিধানিক বিচাৰপীঠৰ সদস্য আছিল। এই গোচৰত ন্যায়ালয়ে ৰায় দিয়ে যে খনি পৰিচালনাকাৰীয়ে কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰক দিয়া ৰয়েল্টি কৰ নহয় আৰু ৰাজ্য চৰকাৰসমূহে খনিজ সম্পদৰ ব্যৱহাৰৰ ওপৰত কৰ আৰোপ কৰিব পাৰে।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Know Your Judge- Supreme Court of India: Justice Ujjal Bhuyan |url=https://www.scconline.com/blog/post/2024/08/02/know-thy-judge-justice-ujjal-bhuyan-judge-of-supreme-court-of-india-career-notable-judgments-scc-blog-legal-research-news/ |website=SCC Times |access-date=2026-10-11 |language=en}}&lt;/ref&gt;

২০২৪ চনত ''শ্বেইখ জাভেদ ইকবাল বনাম উত্তৰ প্ৰদেশ ৰাজ্য'' গোচৰত তেওঁ সদস্য হিচাপে থকা বিচাৰপীঠে দীৰ্ঘদিন ধৰি কাৰাবন্দী হৈ থকা অভিযুক্তজনক জামিন প্ৰদানৰ নিৰ্দেশ দিয়ে। অভিযুক্তজন প্ৰায় ন বছৰ ধৰি কাৰাগাৰত আছিল। বিচাৰ সম্পূৰ্ণ হোৱাত হোৱা পলমৰ বিষয়টো বিবেচনা কৰি ন্যায়ালয়ে জামিনৰ নিৰ্দেশ দিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Know Your Judge- Supreme Court of India: Justice Ujjal Bhuyan |url=https://www.scconline.com/blog/post/2024/08/02/know-thy-judge-justice-ujjal-bhuyan-judge-of-supreme-court-of-india-career-notable-judgments-scc-blog-legal-research-news/ |website=SCC Times |access-date=2026-10-11 |language=en}}&lt;/ref&gt;

২০২৪ চনৰ ''অৰবিন্দ কেজৰিৱাল বনাম কেন্দ্ৰীয় অনুসন্ধান ব্যুৰো'' গোচৰত ন্যায়াধীশ সূৰ্য কান্তৰ সৈতে তেওঁ জামিন প্ৰদানৰ সিদ্ধান্তত একমত হৈছিল। অৱশ্যে গ্ৰেপ্তাৰৰ প্ৰয়োজনীয়তা আৰু সময় সম্পৰ্কে তেওঁ পৃথক মত প্ৰকাশ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Supreme Court judgment in Arvind Kejriwal v. Central Bureau of Investigation |url=https://www.api.sci.gov.in/supremecourt/2024/36231/36231_2024_4_1501_55638_Judgement_13-Sep-2024.pdf |website=Supreme Court of India |access-date=2026-10-11 |language=en}}&lt;/ref&gt;

==অন্যান্য দায়িত্ব==

ভূঞা ন্যায়িক শিক্ষা আৰু আইন শিক্ষাৰ সৈতে জড়িত বিভিন্ন প্ৰতিষ্ঠানৰ সৈতেও সম্পৰ্কিত। তেওঁ অসম ন্যায়িক একাডেমী আৰু গুৱাহাটীৰ ৰাষ্ট্ৰীয় আইন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে জড়িত আছিল। উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ পিছতো তেওঁ বেংগালুৰুৰ ৰাষ্ট্ৰীয় আইন বিদ্যালয় বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সাধাৰণ পৰিষদ আৰু কাৰ্যবাহী পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছে। তেওঁ মহাৰাষ্ট্ৰ ৰাষ্ট্ৰীয় আইন বিশ্ববিদ্যালয়, ছত্ৰপতি সম্ভাজীনগৰৰ সাধাৰণ পৰিষদৰো সদস্য।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Ujjal Bhuyan {{!}} Supreme Court of India {{!}} India |url=https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20240128074858/https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-date=28 January 2024 |access-date=2026-02-22 |website=[www.sci.gov.in](http://www.sci.gov.in) |language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==

{{Reflist}}

[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ন্যায়াধীশ]]
[[শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি]]</text>
      <sha1>9mg0ojf2lfkkxddo3385avmjb7w1jiy</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644450</id>
      <parentid>644449</parentid>
      <timestamp>2026-10-11T09:15:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>AjayDas</username>
        <id>12623</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা */</comment>
      <origin>644450</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="21612" sha1="dlk9x8sdctbgs8j3kpsbsd0be7j48sl" xml:space="preserve">{{Short description|ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ}}
{{Infobox officeholder
| name = উজ্জ্বল ভূঞা
| image = Justice Ujjal Bhuyan.jpg
| office = [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ
| nominator = [[ধনঞ্জয় যশৱন্ত চন্দ্ৰচূড়]]
| appointer = [[দ্ৰৌপদী মুৰ্মু]]
| term_start = ১৪ জুলাই ২০২৩
| term_end =
| office1 = তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ পঞ্চম মুখ্য ন্যায়াধীশ
| appointer1 = [[ৰামনাথ কোবিন্দ]]
| nominator1 = [[এন. ভি. ৰমনা]]
| term_start1 = ২৮ জুন ২০২২
| term_end1 = ১৩ জুলাই ২০২৩
| predecessor1 = সতীশ চন্দ্ৰ শৰ্মা
| successor1 = {{ubl|আলোক আৰাধে|পি নৱীন ৰাও ''(ভাৰপ্ৰাপ্ত)''|অভিনন্দ কুমাৰ শাৱিলি ''(ভাৰপ্ৰাপ্ত)''}}
| office2 = তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ
| term_start2 = ২২ অক্টোবৰ ২০২১
| term_end2 = ২৭ জুন ২০২২
| appointer2 = [[ৰামনাথ কোবিন্দ]]
| nominator2 = [[এন. ভি. ৰমনা]]
| office3 = বোম্বে উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ
| term_end3 = ২১ অক্টোবৰ ২০২১
| term_start3 = ৩ অক্টোবৰ ২০১৯
| appointer3 = [[ৰামনাথ কোবিন্দ]]
| nominator3 = [[ৰঞ্জন গগৈ]]
| office4 = [[গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ
| term_start4 = ১৭ অক্টোবৰ ২০১১
| term_end4 = ২ অক্টোবৰ ২০১৯
| appointer4 = [[প্ৰতিভা পাটিল]]
| nominator4 = এছ এইচ কাপাডিয়া
| birth_date = {{Birth date and age|1964|8|2|df=y}}
| birth_place = [[গুৱাহাটী]]
| education = ডন বস্কো উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়, [[কটন মহাবিদ্যালয়]], [[বিষ্ণুৰাম মেধি চৰকাৰী আইন মহাবিদ্যালয়|চৰকাৰী আইন মহাবিদ্যালয়]], [[গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়]]
| parents = সুচেন্দ্ৰ নাথ ভূঞা
}}

'''উজ্জ্বল ভূঞা''' ({{lang-en|Ujjal Bhuyan}}; জন্ম: ২ আগষ্ট ১৯৬৪) ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ এগৰাকী ন্যায়াধীশ।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Ujjal Bhuyan {{!}} Supreme Court of India {{!}} India |url=https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20240128074858/https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-date=28 January 2024 |access-date=2026-02-22 |website=www.sci.gov.in|language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt; তেওঁ ইয়াৰ পূৰ্বে তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। ইয়াৰ উপৰি তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়, বোম্বে উচ্চ ন্যায়ালয় আৰু তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে কৰ্মৰত আছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Singh |first=Santosh |date=2025-08-02 |title=Know Thy Judge {{!}} Supreme Court of India: Justice Ujjal Bhuyan's illustrious career and notable judgments |url=https://www.scconline.com/blog/post/2025/08/02/know-thy-judge-justice-ujjal-bhuyan-judge-of-supreme-court-career-notable-judgments/blog-5-10/ |access-date=2026-02-22 |website=SCC Times |language=en-US}}&lt;/ref&gt;

==প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা==

উজ্জ্বল ভূঞাৰ জন্ম ১৯৬৪ চনৰ ২ আগষ্টত [[গুৱাহাটী]]ত হৈছিল। তেওঁৰ পিতৃ সুচেন্দ্ৰ নাথ ভূঞা অসমৰ প্ৰাক্তন মহাধিবক্তা আৰু এগৰাকী জ্যেষ্ঠ অধিবক্তা আছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Ujjal Bhuyan {{!}} Supreme Court of India {{!}} India |url=https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20240128074858/https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-date=28 January 2024 |access-date=2026-02-22 |website=www.sci.gov.in|language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

তেওঁ গুৱাহাটীৰ ডন বস্কো উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়ত বিদ্যালয়ৰ শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে। তাৰ পিছত তেওঁ [[কটন মহাবিদ্যালয়]]ত অধ্যয়ন কৰে। দিল্লীৰ কিৰোৰী মল মহাবিদ্যালয়ৰপৰা তেওঁ কলা শাখাত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। ইয়াৰ পিছত গুৱাহাটীৰ [[বিষ্ণুৰাম মেধি চৰকাৰী আইন মহাবিদ্যালয়|চৰকাৰী আইন মহাবিদ্যালয়]]ৰপৰা আইনৰ স্নাতক ডিগ্ৰী আৰু [[গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়]]ৰপৰা আইনৰ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Hon'ble Chief Justices and Judges of the Gauhati High Court Appointed/ Transferred as Chief Justices of Other High Courts – THE GAUHATI HIGH COURT |url=https://ghconline.gov.in/index.php/honourable-chief-justices-and-judges-of-the-gauhati-high-court-appointed-or-transferred-as-chief-justices-of-other-high-court/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20250517125253/https://ghconline.gov.in/index.php/honourable-chief-justices-and-judges-of-the-gauhati-high-court-appointed-or-transferred-as-chief-justices-of-other-high-court/ |archive-date=17 May 2025 |access-date=2026-02-22 |website=ghconline.gov.in |language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

==কৰ্মজীৱন==

ভূঞাই ১৯৯১ চনৰ ২০ মাৰ্চত অসম, নাগালেণ্ড, মেঘালয়, মণিপুৰ, ত্ৰিপুৰা, মিজোৰাম আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশৰ অধিবক্তা পৰিষদত নাম পঞ্জীয়ন কৰে। তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য আসনত ওকালতি কৰাৰ লগতে আগৰতলা, শ্বিলং, কহিমা আৰু ইটানগৰৰ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ বিচাৰপীঠসমূহতো বিভিন্ন গোচৰত ওকালতি কৰিছিল। ইয়াৰ উপৰি তেওঁ গুৱাহাটীৰ কেন্দ্ৰীয় প্ৰশাসনিক ন্যায়াধিকৰণ, অসম ৰাজহ ব'ৰ্ড, শ্ৰম আদালত, বিভিন্ন দেৱানী আদালত আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশৰ ৰাজ্যিক উপভোক্তা মঞ্চত ওকালতি কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Ujjal Bhuyan {{!}} Supreme Court of India {{!}} India |url=https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20240128074858/https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-date=28 January 2024 |access-date=2026-02-22 |website=[www.sci.gov.in](http://www.sci.gov.in) |language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

১৯৯৫ চনৰ মে' মাহৰপৰা তেওঁ আয়কৰ বিভাগৰ স্থায়ী অধিবক্তা হিচাপে কাম কৰিছিল। প্ৰথমতে তেওঁ কনিষ্ঠ স্থায়ী অধিবক্তা আছিল আৰু ২০০৮ চনৰ ৩ ডিচেম্বৰত জ্যেষ্ঠ স্থায়ী অধিবক্তা হিচাপে নিযুক্ত হয়। ২০০২ চনৰ এপ্ৰিলৰপৰা ২০০৬ চনৰ অক্টোবৰলৈ তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য আসনত মেঘালয় চৰকাৰৰ অতিৰিক্ত চৰকাৰী অধিবক্তা হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। ২০০৫ চনৰ ডিচেম্বৰৰপৰা ২০০৯ চনৰ এপ্ৰিললৈ তেওঁ অৰুণাচল প্ৰদেশ চৰকাৰৰ বন বিভাগৰ বিশেষ অধিবক্তা আছিল। ২০১০ চনৰ ৩ মাৰ্চত তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ স্থায়ী অধিবক্তা হিচাপে নিযুক্ত হয়। 

২০১০ চনৰ ৬ ছেপ্টেম্বৰত গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ে তেওঁক জ্যেষ্ঠ অধিবক্তাৰ মৰ্যাদা প্ৰদান কৰে। ২০১১ চনৰ ২১ জুলাইত তেওঁ অসমৰ অতিৰিক্ত মহাধিবক্তা হিচাপে নিযুক্ত হয়।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Ujjal Bhuyan {{!}} Supreme Court of India {{!}} India |url=https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20240128074858/https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-date=28 January 2024 |access-date=2026-02-22 |website=[www.sci.gov.in](http://www.sci.gov.in) |language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

২০১১ চনৰ ১৭ অক্টোবৰত তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ অতিৰিক্ত ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হয়। ২০১৩ চনৰ ২০ মাৰ্চত তেওঁ স্থায়ী ন্যায়াধীশৰূপে নিযুক্তি লাভ কৰে। তেওঁ মিজোৰাম ৰাজ্যিক আইন সেৱা প্ৰাধিকৰণৰ কাৰ্যবাহী অধ্যক্ষ হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Hon'ble Chief Justices and Judges of the Gauhati High Court Appointed/ Transferred as Chief Justices of Other High Courts – THE GAUHATI HIGH COURT |url=https://ghconline.gov.in/index.php/honourable-chief-justices-and-judges-of-the-gauhati-high-court-appointed-or-transferred-as-chief-justices-of-other-high-court/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20250517125253/https://ghconline.gov.in/index.php/honourable-chief-justices-and-judges-of-the-gauhati-high-court-appointed-or-transferred-as-chief-justices-of-other-high-court/ |archive-date=17 May 2025 |access-date=2026-02-22 |website=ghconline.gov.in |language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

২০১৯ চনৰ ৩ অক্টোবৰত তেওঁক বোম্বে উচ্চ ন্যায়ালয়লৈ বদলি কৰা হয় আৰু সেইদিনাই তেওঁ ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Krishnan |first=Murali |date=2019-09-01 |title=Collegium recommends transfer of Justice Ujjal Bhuyan from Gauhati High Court to Bombay High Court |url=https://www.barandbench.com/news/collegium-recommends-transfer-of-justice-ujjal-bhuyan-from-gauhati-high-court-to-bombay-high-court |access-date=2026-02-22 |website=Bar and Bench - Indian Legal news |language=en}}&lt;/ref&gt;

২০২১ চনৰ ২২ অক্টোবৰত তেওঁ তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰে। এই সময়ছোৱাত তেওঁ তেলেংগানা ৰাজ্যিক আইন সেৱা প্ৰাধিকৰণৰ কাৰ্যবাহী অধ্যক্ষ হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite news |last=Upadhyay |first=Sparsh |date=17 May 2022 |title=Supreme Court Collegium Recommends Elevation Of Justice Ujjal Bhuyan As Telangana High Court's Chief Justice |work=Live Law.in |url=https://www.livelaw.in/news-updates/supreme-court-collegium-recommends-elevation-of-justice-ujjal-bhuyan-as-telangana-high-courts-chief-justice-199308 |access-date=17 May 2022}}&lt;/ref&gt;

২০২২ চনৰ ২৮ জুনত তেওঁ তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে। এই পদত অধিষ্ঠিত হৈ তেওঁ হায়দৰাবাদৰ ৰাষ্ট্ৰীয় আইন অধ্যয়ন আৰু গৱেষণা একাডেমীৰ আচাৰ্য হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |date=2022-05-17 |title=Justice Ujjal Bhuyan to be the new Chief Justice of Telangana |url=https://frontline.thehindu.com/dispatches/justice-ujjal-bhuyan-to-be-the-new-chief-justice-of-telangana/article65428640.ece |access-date=2026-02-22 |website=Frontline |language=en}}&lt;/ref&gt;

২০২৩ চনৰ ৫ জুলাইত উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ নিযুক্তিৰ বাবে গঠিত ন্যায়াধীশ নিৰ্বাচনী সমিতিয়ে তেওঁক উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্তিৰ পৰামৰ্শ দিয়ে। ২০২৩ চনৰ ১৪ জুলাইত তেওঁ ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref name=&quot;Supreme Court gets two new judges&quot;&gt;{{cite news |last1=The Hindu |title=Supreme Court gets two new judges |url=https://www.thehindu.com/news/national/supreme-court-gets-two-new-judges/article67073152.ece |access-date=14 July 2023 |date=12 July 2023 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230714035931/https://www.thehindu.com/news/national/supreme-court-gets-two-new-judges/article67073152.ece |archive-date=14 July 2023 |language=en-IN}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Sucheta |date=2023-07-14 |title=Justice Ujjal Bhuyan and Justice S. Venkatanarayana Bhatti take oath as Judges of Supreme Court of India |url=https://www.scconline.com/blog/post/2023/07/14/justice-ujjal-bhuyan-justice-sv-bhatti-take-oath-supreme-court-judges-legal-news/ |access-date=2026-02-22 |website=SCC Times |language=en-US}}&lt;/ref&gt;

==উল্লেখযোগ্য ৰায়দান==

উচ্চতম ন্যায়ালয়ত ন্যায়াধীশ হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰাৰ সময়ত ভূঞাই বিভিন্ন গুৰুত্বপূৰ্ণ গোচৰৰ বিচাৰকাৰ্যত অংশগ্ৰহণ কৰিছে। 

২০২৪ চনত খনিজ আৰু খনিজ সম্পদ উন্নয়ন আৰু নিয়ন্ত্ৰণ আইনৰ সৈতে জড়িত ''মিনাৰেল এৰিয়া ডেভেলপমেণ্ট অথৰিটি বনাম ষ্টীল অথৰিটি অৱ ইণ্ডিয়া'' গোচৰটোত তেওঁ নজনীয়া সাংবিধানিক বিচাৰপীঠৰ সদস্য আছিল। এই গোচৰত ন্যায়ালয়ে ৰায় দিয়ে যে খনি পৰিচালনাকাৰীয়ে কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰক দিয়া ৰয়েল্টি কৰ নহয় আৰু ৰাজ্য চৰকাৰসমূহে খনিজ সম্পদৰ ব্যৱহাৰৰ ওপৰত কৰ আৰোপ কৰিব পাৰে।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Know Your Judge- Supreme Court of India: Justice Ujjal Bhuyan |url=https://www.scconline.com/blog/post/2024/08/02/know-thy-judge-justice-ujjal-bhuyan-judge-of-supreme-court-of-india-career-notable-judgments-scc-blog-legal-research-news/ |website=SCC Times |access-date=2026-10-11 |language=en}}&lt;/ref&gt;

২০২৪ চনত ''শ্বেইখ জাভেদ ইকবাল বনাম উত্তৰ প্ৰদেশ ৰাজ্য'' গোচৰত তেওঁ সদস্য হিচাপে থকা বিচাৰপীঠে দীৰ্ঘদিন ধৰি কাৰাবন্দী হৈ থকা অভিযুক্তজনক জামিন প্ৰদানৰ নিৰ্দেশ দিয়ে। অভিযুক্তজন প্ৰায় ন বছৰ ধৰি কাৰাগাৰত আছিল। বিচাৰ সম্পূৰ্ণ হোৱাত হোৱা পলমৰ বিষয়টো বিবেচনা কৰি ন্যায়ালয়ে জামিনৰ নিৰ্দেশ দিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Know Your Judge- Supreme Court of India: Justice Ujjal Bhuyan |url=https://www.scconline.com/blog/post/2024/08/02/know-thy-judge-justice-ujjal-bhuyan-judge-of-supreme-court-of-india-career-notable-judgments-scc-blog-legal-research-news/ |website=SCC Times |access-date=2026-10-11 |language=en}}&lt;/ref&gt;

২০২৪ চনৰ ''অৰবিন্দ কেজৰিৱাল বনাম কেন্দ্ৰীয় অনুসন্ধান ব্যুৰো'' গোচৰত ন্যায়াধীশ সূৰ্য কান্তৰ সৈতে তেওঁ জামিন প্ৰদানৰ সিদ্ধান্তত একমত হৈছিল। অৱশ্যে গ্ৰেপ্তাৰৰ প্ৰয়োজনীয়তা আৰু সময় সম্পৰ্কে তেওঁ পৃথক মত প্ৰকাশ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Supreme Court judgment in Arvind Kejriwal v. Central Bureau of Investigation |url=https://www.api.sci.gov.in/supremecourt/2024/36231/36231_2024_4_1501_55638_Judgement_13-Sep-2024.pdf |website=Supreme Court of India |access-date=2026-10-11 |language=en}}&lt;/ref&gt;

==অন্যান্য দায়িত্ব==

ভূঞা ন্যায়িক শিক্ষা আৰু আইন শিক্ষাৰ সৈতে জড়িত বিভিন্ন প্ৰতিষ্ঠানৰ সৈতেও সম্পৰ্কিত। তেওঁ অসম ন্যায়িক একাডেমী আৰু গুৱাহাটীৰ ৰাষ্ট্ৰীয় আইন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে জড়িত আছিল। উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ পিছতো তেওঁ বেংগালুৰুৰ ৰাষ্ট্ৰীয় আইন বিদ্যালয় বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সাধাৰণ পৰিষদ আৰু কাৰ্যবাহী পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছে। তেওঁ মহাৰাষ্ট্ৰ ৰাষ্ট্ৰীয় আইন বিশ্ববিদ্যালয়, ছত্ৰপতি সম্ভাজীনগৰৰ সাধাৰণ পৰিষদৰো সদস্য।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Ujjal Bhuyan {{!}} Supreme Court of India {{!}} India |url=https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20240128074858/https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-date=28 January 2024 |access-date=2026-02-22 |website=[www.sci.gov.in](http://www.sci.gov.in) |language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==

{{Reflist}}

[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ন্যায়াধীশ]]
[[শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি]]</text>
      <sha1>dlk9x8sdctbgs8j3kpsbsd0be7j48sl</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644451</id>
      <parentid>644450</parentid>
      <timestamp>2026-10-11T09:17:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>AjayDas</username>
        <id>12623</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* কৰ্মজীৱন */</comment>
      <origin>644451</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="21560" sha1="r3jl8d9csuye3419y88u649yb1ng9ru" xml:space="preserve">{{Short description|ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ}}
{{Infobox officeholder
| name = উজ্জ্বল ভূঞা
| image = Justice Ujjal Bhuyan.jpg
| office = [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ
| nominator = [[ধনঞ্জয় যশৱন্ত চন্দ্ৰচূড়]]
| appointer = [[দ্ৰৌপদী মুৰ্মু]]
| term_start = ১৪ জুলাই ২০২৩
| term_end =
| office1 = তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ পঞ্চম মুখ্য ন্যায়াধীশ
| appointer1 = [[ৰামনাথ কোবিন্দ]]
| nominator1 = [[এন. ভি. ৰমনা]]
| term_start1 = ২৮ জুন ২০২২
| term_end1 = ১৩ জুলাই ২০২৩
| predecessor1 = সতীশ চন্দ্ৰ শৰ্মা
| successor1 = {{ubl|আলোক আৰাধে|পি নৱীন ৰাও ''(ভাৰপ্ৰাপ্ত)''|অভিনন্দ কুমাৰ শাৱিলি ''(ভাৰপ্ৰাপ্ত)''}}
| office2 = তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ
| term_start2 = ২২ অক্টোবৰ ২০২১
| term_end2 = ২৭ জুন ২০২২
| appointer2 = [[ৰামনাথ কোবিন্দ]]
| nominator2 = [[এন. ভি. ৰমনা]]
| office3 = বোম্বে উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ
| term_end3 = ২১ অক্টোবৰ ২০২১
| term_start3 = ৩ অক্টোবৰ ২০১৯
| appointer3 = [[ৰামনাথ কোবিন্দ]]
| nominator3 = [[ৰঞ্জন গগৈ]]
| office4 = [[গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ
| term_start4 = ১৭ অক্টোবৰ ২০১১
| term_end4 = ২ অক্টোবৰ ২০১৯
| appointer4 = [[প্ৰতিভা পাটিল]]
| nominator4 = এছ এইচ কাপাডিয়া
| birth_date = {{Birth date and age|1964|8|2|df=y}}
| birth_place = [[গুৱাহাটী]]
| education = ডন বস্কো উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়, [[কটন মহাবিদ্যালয়]], [[বিষ্ণুৰাম মেধি চৰকাৰী আইন মহাবিদ্যালয়|চৰকাৰী আইন মহাবিদ্যালয়]], [[গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়]]
| parents = সুচেন্দ্ৰ নাথ ভূঞা
}}

'''উজ্জ্বল ভূঞা''' ({{lang-en|Ujjal Bhuyan}}; জন্ম: ২ আগষ্ট ১৯৬৪) ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ এগৰাকী ন্যায়াধীশ।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Ujjal Bhuyan {{!}} Supreme Court of India {{!}} India |url=https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20240128074858/https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-date=28 January 2024 |access-date=2026-02-22 |website=www.sci.gov.in|language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt; তেওঁ ইয়াৰ পূৰ্বে তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। ইয়াৰ উপৰি তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়, বোম্বে উচ্চ ন্যায়ালয় আৰু তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে কৰ্মৰত আছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Singh |first=Santosh |date=2025-08-02 |title=Know Thy Judge {{!}} Supreme Court of India: Justice Ujjal Bhuyan's illustrious career and notable judgments |url=https://www.scconline.com/blog/post/2025/08/02/know-thy-judge-justice-ujjal-bhuyan-judge-of-supreme-court-career-notable-judgments/blog-5-10/ |access-date=2026-02-22 |website=SCC Times |language=en-US}}&lt;/ref&gt;

==প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা==

উজ্জ্বল ভূঞাৰ জন্ম ১৯৬৪ চনৰ ২ আগষ্টত [[গুৱাহাটী]]ত হৈছিল। তেওঁৰ পিতৃ সুচেন্দ্ৰ নাথ ভূঞা অসমৰ প্ৰাক্তন মহাধিবক্তা আৰু এগৰাকী জ্যেষ্ঠ অধিবক্তা আছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Ujjal Bhuyan {{!}} Supreme Court of India {{!}} India |url=https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20240128074858/https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-date=28 January 2024 |access-date=2026-02-22 |website=www.sci.gov.in|language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

তেওঁ গুৱাহাটীৰ ডন বস্কো উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়ত বিদ্যালয়ৰ শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে। তাৰ পিছত তেওঁ [[কটন মহাবিদ্যালয়]]ত অধ্যয়ন কৰে। দিল্লীৰ কিৰোৰী মল মহাবিদ্যালয়ৰপৰা তেওঁ কলা শাখাত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। ইয়াৰ পিছত গুৱাহাটীৰ [[বিষ্ণুৰাম মেধি চৰকাৰী আইন মহাবিদ্যালয়|চৰকাৰী আইন মহাবিদ্যালয়]]ৰপৰা আইনৰ স্নাতক ডিগ্ৰী আৰু [[গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়]]ৰপৰা আইনৰ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Hon'ble Chief Justices and Judges of the Gauhati High Court Appointed/ Transferred as Chief Justices of Other High Courts – THE GAUHATI HIGH COURT |url=https://ghconline.gov.in/index.php/honourable-chief-justices-and-judges-of-the-gauhati-high-court-appointed-or-transferred-as-chief-justices-of-other-high-court/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20250517125253/https://ghconline.gov.in/index.php/honourable-chief-justices-and-judges-of-the-gauhati-high-court-appointed-or-transferred-as-chief-justices-of-other-high-court/ |archive-date=17 May 2025 |access-date=2026-02-22 |website=ghconline.gov.in |language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

==কৰ্মজীৱন==

ভূঞাই ১৯৯১ চনৰ ২০ মাৰ্চত অসম, নাগালেণ্ড, মেঘালয়, মণিপুৰ, ত্ৰিপুৰা, মিজোৰাম আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশৰ অধিবক্তা পৰিষদত নাম পঞ্জীয়ন কৰে। তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য আসনত ওকালতি কৰাৰ লগতে আগৰতলা, শ্বিলং, কহিমা আৰু ইটানগৰৰ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ বিচাৰপীঠসমূহতো বিভিন্ন গোচৰত ওকালতি কৰিছিল। ইয়াৰ উপৰি তেওঁ গুৱাহাটীৰ কেন্দ্ৰীয় প্ৰশাসনিক ন্যায়াধিকৰণ, অসম ৰাজহ ব'ৰ্ড, শ্ৰম আদালত, বিভিন্ন দেৱানী আদালত আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশৰ ৰাজ্যিক উপভোক্তা মঞ্চত ওকালতি কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Ujjal Bhuyan {{!}} Supreme Court of India {{!}} India |url=https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20240128074858/https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-date=28 January 2024 |access-date=2026-02-22 |website=www.sci.gov.in|language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

১৯৯৫ চনৰ মে' মাহৰপৰা তেওঁ আয়কৰ বিভাগৰ স্থায়ী অধিবক্তা হিচাপে কাম কৰিছিল। প্ৰথমতে তেওঁ কনিষ্ঠ স্থায়ী অধিবক্তা আছিল আৰু ২০০৮ চনৰ ৩ ডিচেম্বৰত জ্যেষ্ঠ স্থায়ী অধিবক্তা হিচাপে নিযুক্ত হয়। ২০০২ চনৰ এপ্ৰিলৰপৰা ২০০৬ চনৰ অক্টোবৰলৈ তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য আসনত মেঘালয় চৰকাৰৰ অতিৰিক্ত চৰকাৰী অধিবক্তা হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। ২০০৫ চনৰ ডিচেম্বৰৰপৰা ২০০৯ চনৰ এপ্ৰিললৈ তেওঁ অৰুণাচল প্ৰদেশ চৰকাৰৰ বন বিভাগৰ বিশেষ অধিবক্তা আছিল। ২০১০ চনৰ ৩ মাৰ্চত তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ স্থায়ী অধিবক্তা হিচাপে নিযুক্ত হয়। 

২০১০ চনৰ ৬ ছেপ্টেম্বৰত গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ে তেওঁক জ্যেষ্ঠ অধিবক্তাৰ মৰ্যাদা প্ৰদান কৰে। ২০১১ চনৰ ২১ জুলাইত তেওঁ অসমৰ অতিৰিক্ত মহাধিবক্তা হিচাপে নিযুক্ত হয়।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Ujjal Bhuyan {{!}} Supreme Court of India {{!}} India |url=https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20240128074858/https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-date=28 January 2024 |access-date=2026-02-22 |website=www.sci.gov.in|language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

২০১১ চনৰ ১৭ অক্টোবৰত তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ অতিৰিক্ত ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হয়। ২০১৩ চনৰ ২০ মাৰ্চত তেওঁ স্থায়ী ন্যায়াধীশৰূপে নিযুক্তি লাভ কৰে। তেওঁ মিজোৰাম ৰাজ্যিক আইন সেৱা প্ৰাধিকৰণৰ কাৰ্যবাহী অধ্যক্ষ হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Hon'ble Chief Justices and Judges of the Gauhati High Court Appointed/ Transferred as Chief Justices of Other High Courts – THE GAUHATI HIGH COURT |url=https://ghconline.gov.in/index.php/honourable-chief-justices-and-judges-of-the-gauhati-high-court-appointed-or-transferred-as-chief-justices-of-other-high-court/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20250517125253/https://ghconline.gov.in/index.php/honourable-chief-justices-and-judges-of-the-gauhati-high-court-appointed-or-transferred-as-chief-justices-of-other-high-court/ |archive-date=17 May 2025 |access-date=2026-02-22 |website=ghconline.gov.in |language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

২০১৯ চনৰ ৩ অক্টোবৰত তেওঁক বোম্বে উচ্চ ন্যায়ালয়লৈ বদলি কৰা হয় আৰু সেইদিনাই তেওঁ ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Krishnan |first=Murali |date=2019-09-01 |title=Collegium recommends transfer of Justice Ujjal Bhuyan from Gauhati High Court to Bombay High Court |url=https://www.barandbench.com/news/collegium-recommends-transfer-of-justice-ujjal-bhuyan-from-gauhati-high-court-to-bombay-high-court |access-date=2026-02-22 |website=Bar and Bench - Indian Legal news |language=en}}&lt;/ref&gt;

২০২১ চনৰ ২২ অক্টোবৰত তেওঁ তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰে। এই সময়ছোৱাত তেওঁ তেলেংগানা ৰাজ্যিক আইন সেৱা প্ৰাধিকৰণৰ কাৰ্যবাহী অধ্যক্ষ হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite news |last=Upadhyay |first=Sparsh |date=17 May 2022 |title=Supreme Court Collegium Recommends Elevation Of Justice Ujjal Bhuyan As Telangana High Court's Chief Justice |work=Live Law.in |url=https://www.livelaw.in/news-updates/supreme-court-collegium-recommends-elevation-of-justice-ujjal-bhuyan-as-telangana-high-courts-chief-justice-199308 |access-date=17 May 2022}}&lt;/ref&gt;

২০২২ চনৰ ২৮ জুনত তেওঁ তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে। এই পদত অধিষ্ঠিত হৈ তেওঁ হায়দৰাবাদৰ ৰাষ্ট্ৰীয় আইন অধ্যয়ন আৰু গৱেষণা একাডেমীৰ আচাৰ্য হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |date=2022-05-17 |title=Justice Ujjal Bhuyan to be the new Chief Justice of Telangana |url=https://frontline.thehindu.com/dispatches/justice-ujjal-bhuyan-to-be-the-new-chief-justice-of-telangana/article65428640.ece |access-date=2026-02-22 |website=Frontline |language=en}}&lt;/ref&gt;

২০২৩ চনৰ ৫ জুলাইত উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ নিযুক্তিৰ বাবে গঠিত ন্যায়াধীশ নিৰ্বাচনী সমিতিয়ে তেওঁক উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্তিৰ পৰামৰ্শ দিয়ে। ২০২৩ চনৰ ১৪ জুলাইত তেওঁ ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref name=&quot;Supreme Court gets two new judges&quot;&gt;{{cite news |last1=The Hindu |title=Supreme Court gets two new judges |url=https://www.thehindu.com/news/national/supreme-court-gets-two-new-judges/article67073152.ece |access-date=14 July 2023 |date=12 July 2023 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230714035931/https://www.thehindu.com/news/national/supreme-court-gets-two-new-judges/article67073152.ece |archive-date=14 July 2023 |language=en-IN}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Sucheta |date=2023-07-14 |title=Justice Ujjal Bhuyan and Justice S. Venkatanarayana Bhatti take oath as Judges of Supreme Court of India |url=https://www.scconline.com/blog/post/2023/07/14/justice-ujjal-bhuyan-justice-sv-bhatti-take-oath-supreme-court-judges-legal-news/ |access-date=2026-02-22 |website=SCC Times |language=en-US}}&lt;/ref&gt;

==উল্লেখযোগ্য ৰায়দান==

উচ্চতম ন্যায়ালয়ত ন্যায়াধীশ হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰাৰ সময়ত ভূঞাই বিভিন্ন গুৰুত্বপূৰ্ণ গোচৰৰ বিচাৰকাৰ্যত অংশগ্ৰহণ কৰিছে। 

২০২৪ চনত খনিজ আৰু খনিজ সম্পদ উন্নয়ন আৰু নিয়ন্ত্ৰণ আইনৰ সৈতে জড়িত ''মিনাৰেল এৰিয়া ডেভেলপমেণ্ট অথৰিটি বনাম ষ্টীল অথৰিটি অৱ ইণ্ডিয়া'' গোচৰটোত তেওঁ নজনীয়া সাংবিধানিক বিচাৰপীঠৰ সদস্য আছিল। এই গোচৰত ন্যায়ালয়ে ৰায় দিয়ে যে খনি পৰিচালনাকাৰীয়ে কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰক দিয়া ৰয়েল্টি কৰ নহয় আৰু ৰাজ্য চৰকাৰসমূহে খনিজ সম্পদৰ ব্যৱহাৰৰ ওপৰত কৰ আৰোপ কৰিব পাৰে।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Know Your Judge- Supreme Court of India: Justice Ujjal Bhuyan |url=https://www.scconline.com/blog/post/2024/08/02/know-thy-judge-justice-ujjal-bhuyan-judge-of-supreme-court-of-india-career-notable-judgments-scc-blog-legal-research-news/ |website=SCC Times |access-date=2026-10-11 |language=en}}&lt;/ref&gt;

২০২৪ চনত ''শ্বেইখ জাভেদ ইকবাল বনাম উত্তৰ প্ৰদেশ ৰাজ্য'' গোচৰত তেওঁ সদস্য হিচাপে থকা বিচাৰপীঠে দীৰ্ঘদিন ধৰি কাৰাবন্দী হৈ থকা অভিযুক্তজনক জামিন প্ৰদানৰ নিৰ্দেশ দিয়ে। অভিযুক্তজন প্ৰায় ন বছৰ ধৰি কাৰাগাৰত আছিল। বিচাৰ সম্পূৰ্ণ হোৱাত হোৱা পলমৰ বিষয়টো বিবেচনা কৰি ন্যায়ালয়ে জামিনৰ নিৰ্দেশ দিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Know Your Judge- Supreme Court of India: Justice Ujjal Bhuyan |url=https://www.scconline.com/blog/post/2024/08/02/know-thy-judge-justice-ujjal-bhuyan-judge-of-supreme-court-of-india-career-notable-judgments-scc-blog-legal-research-news/ |website=SCC Times |access-date=2026-10-11 |language=en}}&lt;/ref&gt;

২০২৪ চনৰ ''অৰবিন্দ কেজৰিৱাল বনাম কেন্দ্ৰীয় অনুসন্ধান ব্যুৰো'' গোচৰত ন্যায়াধীশ সূৰ্য কান্তৰ সৈতে তেওঁ জামিন প্ৰদানৰ সিদ্ধান্তত একমত হৈছিল। অৱশ্যে গ্ৰেপ্তাৰৰ প্ৰয়োজনীয়তা আৰু সময় সম্পৰ্কে তেওঁ পৃথক মত প্ৰকাশ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Supreme Court judgment in Arvind Kejriwal v. Central Bureau of Investigation |url=https://www.api.sci.gov.in/supremecourt/2024/36231/36231_2024_4_1501_55638_Judgement_13-Sep-2024.pdf |website=Supreme Court of India |access-date=2026-10-11 |language=en}}&lt;/ref&gt;

==অন্যান্য দায়িত্ব==

ভূঞা ন্যায়িক শিক্ষা আৰু আইন শিক্ষাৰ সৈতে জড়িত বিভিন্ন প্ৰতিষ্ঠানৰ সৈতেও সম্পৰ্কিত। তেওঁ অসম ন্যায়িক একাডেমী আৰু গুৱাহাটীৰ ৰাষ্ট্ৰীয় আইন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে জড়িত আছিল। উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ পিছতো তেওঁ বেংগালুৰুৰ ৰাষ্ট্ৰীয় আইন বিদ্যালয় বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সাধাৰণ পৰিষদ আৰু কাৰ্যবাহী পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছে। তেওঁ মহাৰাষ্ট্ৰ ৰাষ্ট্ৰীয় আইন বিশ্ববিদ্যালয়, ছত্ৰপতি সম্ভাজীনগৰৰ সাধাৰণ পৰিষদৰো সদস্য।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Ujjal Bhuyan {{!}} Supreme Court of India {{!}} India |url=https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20240128074858/https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-date=28 January 2024 |access-date=2026-02-22 |website=[www.sci.gov.in](http://www.sci.gov.in) |language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==

{{Reflist}}

[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ন্যায়াধীশ]]
[[শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি]]</text>
      <sha1>r3jl8d9csuye3419y88u649yb1ng9ru</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>644452</id>
      <parentid>644451</parentid>
      <timestamp>2026-10-11T09:17:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>AjayDas</username>
        <id>12623</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* অন্যান্য দায়িত্ব */</comment>
      <origin>644452</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="21534" sha1="b7ij2tifrjg4wjbhtdpzxjoz61kwd1o" xml:space="preserve">{{Short description|ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ}}
{{Infobox officeholder
| name = উজ্জ্বল ভূঞা
| image = Justice Ujjal Bhuyan.jpg
| office = [[ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ
| nominator = [[ধনঞ্জয় যশৱন্ত চন্দ্ৰচূড়]]
| appointer = [[দ্ৰৌপদী মুৰ্মু]]
| term_start = ১৪ জুলাই ২০২৩
| term_end =
| office1 = তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ পঞ্চম মুখ্য ন্যায়াধীশ
| appointer1 = [[ৰামনাথ কোবিন্দ]]
| nominator1 = [[এন. ভি. ৰমনা]]
| term_start1 = ২৮ জুন ২০২২
| term_end1 = ১৩ জুলাই ২০২৩
| predecessor1 = সতীশ চন্দ্ৰ শৰ্মা
| successor1 = {{ubl|আলোক আৰাধে|পি নৱীন ৰাও ''(ভাৰপ্ৰাপ্ত)''|অভিনন্দ কুমাৰ শাৱিলি ''(ভাৰপ্ৰাপ্ত)''}}
| office2 = তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ
| term_start2 = ২২ অক্টোবৰ ২০২১
| term_end2 = ২৭ জুন ২০২২
| appointer2 = [[ৰামনাথ কোবিন্দ]]
| nominator2 = [[এন. ভি. ৰমনা]]
| office3 = বোম্বে উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ
| term_end3 = ২১ অক্টোবৰ ২০২১
| term_start3 = ৩ অক্টোবৰ ২০১৯
| appointer3 = [[ৰামনাথ কোবিন্দ]]
| nominator3 = [[ৰঞ্জন গগৈ]]
| office4 = [[গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়]]ৰ ন্যায়াধীশ
| term_start4 = ১৭ অক্টোবৰ ২০১১
| term_end4 = ২ অক্টোবৰ ২০১৯
| appointer4 = [[প্ৰতিভা পাটিল]]
| nominator4 = এছ এইচ কাপাডিয়া
| birth_date = {{Birth date and age|1964|8|2|df=y}}
| birth_place = [[গুৱাহাটী]]
| education = ডন বস্কো উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়, [[কটন মহাবিদ্যালয়]], [[বিষ্ণুৰাম মেধি চৰকাৰী আইন মহাবিদ্যালয়|চৰকাৰী আইন মহাবিদ্যালয়]], [[গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়]]
| parents = সুচেন্দ্ৰ নাথ ভূঞা
}}

'''উজ্জ্বল ভূঞা''' ({{lang-en|Ujjal Bhuyan}}; জন্ম: ২ আগষ্ট ১৯৬৪) ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ এগৰাকী ন্যায়াধীশ।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Ujjal Bhuyan {{!}} Supreme Court of India {{!}} India |url=https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20240128074858/https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-date=28 January 2024 |access-date=2026-02-22 |website=www.sci.gov.in|language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt; তেওঁ ইয়াৰ পূৰ্বে তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। ইয়াৰ উপৰি তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়, বোম্বে উচ্চ ন্যায়ালয় আৰু তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে কৰ্মৰত আছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Singh |first=Santosh |date=2025-08-02 |title=Know Thy Judge {{!}} Supreme Court of India: Justice Ujjal Bhuyan's illustrious career and notable judgments |url=https://www.scconline.com/blog/post/2025/08/02/know-thy-judge-justice-ujjal-bhuyan-judge-of-supreme-court-career-notable-judgments/blog-5-10/ |access-date=2026-02-22 |website=SCC Times |language=en-US}}&lt;/ref&gt;

==প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা==

উজ্জ্বল ভূঞাৰ জন্ম ১৯৬৪ চনৰ ২ আগষ্টত [[গুৱাহাটী]]ত হৈছিল। তেওঁৰ পিতৃ সুচেন্দ্ৰ নাথ ভূঞা অসমৰ প্ৰাক্তন মহাধিবক্তা আৰু এগৰাকী জ্যেষ্ঠ অধিবক্তা আছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Ujjal Bhuyan {{!}} Supreme Court of India {{!}} India |url=https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20240128074858/https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-date=28 January 2024 |access-date=2026-02-22 |website=www.sci.gov.in|language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

তেওঁ গুৱাহাটীৰ ডন বস্কো উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়ত বিদ্যালয়ৰ শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে। তাৰ পিছত তেওঁ [[কটন মহাবিদ্যালয়]]ত অধ্যয়ন কৰে। দিল্লীৰ কিৰোৰী মল মহাবিদ্যালয়ৰপৰা তেওঁ কলা শাখাত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। ইয়াৰ পিছত গুৱাহাটীৰ [[বিষ্ণুৰাম মেধি চৰকাৰী আইন মহাবিদ্যালয়|চৰকাৰী আইন মহাবিদ্যালয়]]ৰপৰা আইনৰ স্নাতক ডিগ্ৰী আৰু [[গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়]]ৰপৰা আইনৰ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Hon'ble Chief Justices and Judges of the Gauhati High Court Appointed/ Transferred as Chief Justices of Other High Courts – THE GAUHATI HIGH COURT |url=https://ghconline.gov.in/index.php/honourable-chief-justices-and-judges-of-the-gauhati-high-court-appointed-or-transferred-as-chief-justices-of-other-high-court/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20250517125253/https://ghconline.gov.in/index.php/honourable-chief-justices-and-judges-of-the-gauhati-high-court-appointed-or-transferred-as-chief-justices-of-other-high-court/ |archive-date=17 May 2025 |access-date=2026-02-22 |website=ghconline.gov.in |language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

==কৰ্মজীৱন==

ভূঞাই ১৯৯১ চনৰ ২০ মাৰ্চত অসম, নাগালেণ্ড, মেঘালয়, মণিপুৰ, ত্ৰিপুৰা, মিজোৰাম আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশৰ অধিবক্তা পৰিষদত নাম পঞ্জীয়ন কৰে। তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য আসনত ওকালতি কৰাৰ লগতে আগৰতলা, শ্বিলং, কহিমা আৰু ইটানগৰৰ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ বিচাৰপীঠসমূহতো বিভিন্ন গোচৰত ওকালতি কৰিছিল। ইয়াৰ উপৰি তেওঁ গুৱাহাটীৰ কেন্দ্ৰীয় প্ৰশাসনিক ন্যায়াধিকৰণ, অসম ৰাজহ ব'ৰ্ড, শ্ৰম আদালত, বিভিন্ন দেৱানী আদালত আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশৰ ৰাজ্যিক উপভোক্তা মঞ্চত ওকালতি কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Ujjal Bhuyan {{!}} Supreme Court of India {{!}} India |url=https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20240128074858/https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-date=28 January 2024 |access-date=2026-02-22 |website=www.sci.gov.in|language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

১৯৯৫ চনৰ মে' মাহৰপৰা তেওঁ আয়কৰ বিভাগৰ স্থায়ী অধিবক্তা হিচাপে কাম কৰিছিল। প্ৰথমতে তেওঁ কনিষ্ঠ স্থায়ী অধিবক্তা আছিল আৰু ২০০৮ চনৰ ৩ ডিচেম্বৰত জ্যেষ্ঠ স্থায়ী অধিবক্তা হিচাপে নিযুক্ত হয়। ২০০২ চনৰ এপ্ৰিলৰপৰা ২০০৬ চনৰ অক্টোবৰলৈ তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য আসনত মেঘালয় চৰকাৰৰ অতিৰিক্ত চৰকাৰী অধিবক্তা হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। ২০০৫ চনৰ ডিচেম্বৰৰপৰা ২০০৯ চনৰ এপ্ৰিললৈ তেওঁ অৰুণাচল প্ৰদেশ চৰকাৰৰ বন বিভাগৰ বিশেষ অধিবক্তা আছিল। ২০১০ চনৰ ৩ মাৰ্চত তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ স্থায়ী অধিবক্তা হিচাপে নিযুক্ত হয়। 

২০১০ চনৰ ৬ ছেপ্টেম্বৰত গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ে তেওঁক জ্যেষ্ঠ অধিবক্তাৰ মৰ্যাদা প্ৰদান কৰে। ২০১১ চনৰ ২১ জুলাইত তেওঁ অসমৰ অতিৰিক্ত মহাধিবক্তা হিচাপে নিযুক্ত হয়।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Ujjal Bhuyan {{!}} Supreme Court of India {{!}} India |url=https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20240128074858/https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-date=28 January 2024 |access-date=2026-02-22 |website=www.sci.gov.in|language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

২০১১ চনৰ ১৭ অক্টোবৰত তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ অতিৰিক্ত ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হয়। ২০১৩ চনৰ ২০ মাৰ্চত তেওঁ স্থায়ী ন্যায়াধীশৰূপে নিযুক্তি লাভ কৰে। তেওঁ মিজোৰাম ৰাজ্যিক আইন সেৱা প্ৰাধিকৰণৰ কাৰ্যবাহী অধ্যক্ষ হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Hon'ble Chief Justices and Judges of the Gauhati High Court Appointed/ Transferred as Chief Justices of Other High Courts – THE GAUHATI HIGH COURT |url=https://ghconline.gov.in/index.php/honourable-chief-justices-and-judges-of-the-gauhati-high-court-appointed-or-transferred-as-chief-justices-of-other-high-court/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20250517125253/https://ghconline.gov.in/index.php/honourable-chief-justices-and-judges-of-the-gauhati-high-court-appointed-or-transferred-as-chief-justices-of-other-high-court/ |archive-date=17 May 2025 |access-date=2026-02-22 |website=ghconline.gov.in |language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

২০১৯ চনৰ ৩ অক্টোবৰত তেওঁক বোম্বে উচ্চ ন্যায়ালয়লৈ বদলি কৰা হয় আৰু সেইদিনাই তেওঁ ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Krishnan |first=Murali |date=2019-09-01 |title=Collegium recommends transfer of Justice Ujjal Bhuyan from Gauhati High Court to Bombay High Court |url=https://www.barandbench.com/news/collegium-recommends-transfer-of-justice-ujjal-bhuyan-from-gauhati-high-court-to-bombay-high-court |access-date=2026-02-22 |website=Bar and Bench - Indian Legal news |language=en}}&lt;/ref&gt;

২০২১ চনৰ ২২ অক্টোবৰত তেওঁ তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰে। এই সময়ছোৱাত তেওঁ তেলেংগানা ৰাজ্যিক আইন সেৱা প্ৰাধিকৰণৰ কাৰ্যবাহী অধ্যক্ষ হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite news |last=Upadhyay |first=Sparsh |date=17 May 2022 |title=Supreme Court Collegium Recommends Elevation Of Justice Ujjal Bhuyan As Telangana High Court's Chief Justice |work=Live Law.in |url=https://www.livelaw.in/news-updates/supreme-court-collegium-recommends-elevation-of-justice-ujjal-bhuyan-as-telangana-high-courts-chief-justice-199308 |access-date=17 May 2022}}&lt;/ref&gt;

২০২২ চনৰ ২৮ জুনত তেওঁ তেলেংগানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে। এই পদত অধিষ্ঠিত হৈ তেওঁ হায়দৰাবাদৰ ৰাষ্ট্ৰীয় আইন অধ্যয়ন আৰু গৱেষণা একাডেমীৰ আচাৰ্য হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{Cite web |date=2022-05-17 |title=Justice Ujjal Bhuyan to be the new Chief Justice of Telangana |url=https://frontline.thehindu.com/dispatches/justice-ujjal-bhuyan-to-be-the-new-chief-justice-of-telangana/article65428640.ece |access-date=2026-02-22 |website=Frontline |language=en}}&lt;/ref&gt;

২০২৩ চনৰ ৫ জুলাইত উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ নিযুক্তিৰ বাবে গঠিত ন্যায়াধীশ নিৰ্বাচনী সমিতিয়ে তেওঁক উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্তিৰ পৰামৰ্শ দিয়ে। ২০২৩ চনৰ ১৪ জুলাইত তেওঁ ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।&lt;ref name=&quot;Supreme Court gets two new judges&quot;&gt;{{cite news |last1=The Hindu |title=Supreme Court gets two new judges |url=https://www.thehindu.com/news/national/supreme-court-gets-two-new-judges/article67073152.ece |access-date=14 July 2023 |date=12 July 2023 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230714035931/https://www.thehindu.com/news/national/supreme-court-gets-two-new-judges/article67073152.ece |archive-date=14 July 2023 |language=en-IN}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |last=Sucheta |date=2023-07-14 |title=Justice Ujjal Bhuyan and Justice S. Venkatanarayana Bhatti take oath as Judges of Supreme Court of India |url=https://www.scconline.com/blog/post/2023/07/14/justice-ujjal-bhuyan-justice-sv-bhatti-take-oath-supreme-court-judges-legal-news/ |access-date=2026-02-22 |website=SCC Times |language=en-US}}&lt;/ref&gt;

==উল্লেখযোগ্য ৰায়দান==

উচ্চতম ন্যায়ালয়ত ন্যায়াধীশ হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰাৰ সময়ত ভূঞাই বিভিন্ন গুৰুত্বপূৰ্ণ গোচৰৰ বিচাৰকাৰ্যত অংশগ্ৰহণ কৰিছে। 

২০২৪ চনত খনিজ আৰু খনিজ সম্পদ উন্নয়ন আৰু নিয়ন্ত্ৰণ আইনৰ সৈতে জড়িত ''মিনাৰেল এৰিয়া ডেভেলপমেণ্ট অথৰিটি বনাম ষ্টীল অথৰিটি অৱ ইণ্ডিয়া'' গোচৰটোত তেওঁ নজনীয়া সাংবিধানিক বিচাৰপীঠৰ সদস্য আছিল। এই গোচৰত ন্যায়ালয়ে ৰায় দিয়ে যে খনি পৰিচালনাকাৰীয়ে কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰক দিয়া ৰয়েল্টি কৰ নহয় আৰু ৰাজ্য চৰকাৰসমূহে খনিজ সম্পদৰ ব্যৱহাৰৰ ওপৰত কৰ আৰোপ কৰিব পাৰে।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Know Your Judge- Supreme Court of India: Justice Ujjal Bhuyan |url=https://www.scconline.com/blog/post/2024/08/02/know-thy-judge-justice-ujjal-bhuyan-judge-of-supreme-court-of-india-career-notable-judgments-scc-blog-legal-research-news/ |website=SCC Times |access-date=2026-10-11 |language=en}}&lt;/ref&gt;

২০২৪ চনত ''শ্বেইখ জাভেদ ইকবাল বনাম উত্তৰ প্ৰদেশ ৰাজ্য'' গোচৰত তেওঁ সদস্য হিচাপে থকা বিচাৰপীঠে দীৰ্ঘদিন ধৰি কাৰাবন্দী হৈ থকা অভিযুক্তজনক জামিন প্ৰদানৰ নিৰ্দেশ দিয়ে। অভিযুক্তজন প্ৰায় ন বছৰ ধৰি কাৰাগাৰত আছিল। বিচাৰ সম্পূৰ্ণ হোৱাত হোৱা পলমৰ বিষয়টো বিবেচনা কৰি ন্যায়ালয়ে জামিনৰ নিৰ্দেশ দিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Know Your Judge- Supreme Court of India: Justice Ujjal Bhuyan |url=https://www.scconline.com/blog/post/2024/08/02/know-thy-judge-justice-ujjal-bhuyan-judge-of-supreme-court-of-india-career-notable-judgments-scc-blog-legal-research-news/ |website=SCC Times |access-date=2026-10-11 |language=en}}&lt;/ref&gt;

২০২৪ চনৰ ''অৰবিন্দ কেজৰিৱাল বনাম কেন্দ্ৰীয় অনুসন্ধান ব্যুৰো'' গোচৰত ন্যায়াধীশ সূৰ্য কান্তৰ সৈতে তেওঁ জামিন প্ৰদানৰ সিদ্ধান্তত একমত হৈছিল। অৱশ্যে গ্ৰেপ্তাৰৰ প্ৰয়োজনীয়তা আৰু সময় সম্পৰ্কে তেওঁ পৃথক মত প্ৰকাশ কৰিছিল।&lt;ref&gt;{{cite web |title=Supreme Court judgment in Arvind Kejriwal v. Central Bureau of Investigation |url=https://www.api.sci.gov.in/supremecourt/2024/36231/36231_2024_4_1501_55638_Judgement_13-Sep-2024.pdf |website=Supreme Court of India |access-date=2026-10-11 |language=en}}&lt;/ref&gt;

==অন্যান্য দায়িত্ব==

ভূঞা ন্যায়িক শিক্ষা আৰু আইন শিক্ষাৰ সৈতে জড়িত বিভিন্ন প্ৰতিষ্ঠানৰ সৈতেও সম্পৰ্কিত। তেওঁ অসম ন্যায়িক একাডেমী আৰু গুৱাহাটীৰ ৰাষ্ট্ৰীয় আইন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে জড়িত আছিল। উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ পিছতো তেওঁ বেংগালুৰুৰ ৰাষ্ট্ৰীয় আইন বিদ্যালয় বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সাধাৰণ পৰিষদ আৰু কাৰ্যবাহী পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছে। তেওঁ মহাৰাষ্ট্ৰ ৰাষ্ট্ৰীয় আইন বিশ্ববিদ্যালয়, ছত্ৰপতি সম্ভাজীনগৰৰ সাধাৰণ পৰিষদৰো সদস্য।&lt;ref&gt;{{Cite web |title=Justice Ujjal Bhuyan {{!}} Supreme Court of India {{!}} India |url=https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-url=https://web.archive.org/web/20240128074858/https://www.sci.gov.in/judge/justice-ujjal-bhuyan/ |archive-date=28 January 2024 |access-date=2026-02-22 |website=www.sci.gov.in|language=en-US |url-status=live }}&lt;/ref&gt;

==তথ্যসূত্ৰ==

{{Reflist}}

[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ন্যায়াধীশ]]
[[শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি]]</text>
      <sha1>b7ij2tifrjg4wjbhtdpzxjoz61kwd1o</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Ujjal Bhuyan</title>
    <ns>0</ns>
    <id>140263</id>
    <redirect title="উজ্জ্বল ভূঞা" />
    <revision>
      <id>644453</id>
      <timestamp>2026-10-11T09:21:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>AjayDas</username>
        <id>12623</id>
      </contributor>
      <comment>[[উজ্জ্বল ভূঞা]]-লৈ পুনৰ্নিৰ্দেশ কৰা হ'ল</comment>
      <origin>644453</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="48" sha1="qsxt5xkdzijs6v4kl0icvcqbxkdys5e" xml:space="preserve">#REDIRECT [[উজ্জ্বল ভূঞা]]</text>
      <sha1>qsxt5xkdzijs6v4kl0icvcqbxkdys5e</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Surya Kant</title>
    <ns>0</ns>
    <id>140264</id>
    <redirect title="সূৰ্য কান্ত" />
    <revision>
      <id>644455</id>
      <timestamp>2026-10-11T09:23:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>AjayDas</username>
        <id>12623</id>
      </contributor>
      <comment>[[সূৰ্য কান্ত]]-লৈ পুনৰ্নিৰ্দেশ কৰা হ'ল</comment>
      <origin>644455</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="45" sha1="riv0otmvrn63duppi25alfcs1sge2gq" xml:space="preserve">#REDIRECT [[সূৰ্য কান্ত]]</text>
      <sha1>riv0otmvrn63duppi25alfcs1sge2gq</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>স্বীকৃতিদান আৰু অনুৰূপতা মূল্যায়ন</title>
    <ns>0</ns>
    <id>140265</id>
    <revision>
      <id>644458</id>
      <timestamp>2026-10-11T11:47:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nawazuddin2030</username>
        <id>52261</id>
      </contributor>
      <comment>স্বীকৃতিদান আৰু অনুৰূপতা মূল্যায়ন পৃষ্ঠাটো আপুনি সৃষ্টি কৰি আছে</comment>
      <origin>644458</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3175" sha1="mj8370l0qlqnrgywi4w0hkz04j7ivg7" xml:space="preserve">{{Infobox organization
| name = আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় স্বীকৃতিদান মঞ্চ
| native_name = International Forum for Accreditation
| abbreviation = IFA
| logo = International forum for accreditation logo.svg
| type = আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সংস্থা
| area_served = স্বীকৃতিদান আৰু অনুৰূপতা মূল্যায়ন
| website = https://if-a.org/
}}

'''আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় স্বীকৃতিদান মঞ্চ''' (ইংৰাজী: ''International Forum for Accreditation'', চমুকৈ '''IFA''') হৈছে স্বীকৃতিদান আৰু অনুৰূপতা মূল্যায়নৰ ক্ষেত্ৰত সক্ৰিয় এটা সংস্থা।&lt;ref name=&quot;ISOHelper&quot;&gt;{{cite web
|url=https://isohelper.blogspot.com/2026/08/what-conformity-assessment-areas-does.html
|title=What conformity assessment areas does IFA cover?
|website=ISOHelper
|language=en
}}&lt;/ref&gt;

নিউজিলেণ্ডৰ চৰকাৰী Companies Office-ৰ পঞ্জীত ''International Forum for Accreditation (IFA)'' নামটো অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।&lt;ref name=&quot;NZRegister&quot;&gt;{{cite web
|url=https://charitabletrusts.companiesoffice.govt.nz/entity/?id=2cd6fe44-949f-f111-b8dc-70a8a553e8d4
|title=International Forum for Accreditation (IFA)
|website=New Zealand Companies Office
|language=en
}}&lt;/ref&gt;

== কাৰ্যকলাপ ==

স্বীকৃতিদান আৰু অনুৰূপতা মূল্যায়নৰ ক্ষেত্ৰত IFA-ৰ কাৰ্যকলাপ জড়িত। অনুৰূপতা মূল্যায়নৰ ভিতৰত পণ্য, সেৱা, ব্যৱস্থা আৰু সংস্থাই নিৰ্দিষ্ট প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণ কৰিছেনে সেয়া মূল্যায়ন কৰা অন্তৰ্ভুক্ত হ'ব পাৰে।&lt;ref name=&quot;ISO&quot;&gt;{{cite web
|url=https://www.iso.org/certification.html
|title=Certification
|website=International Organization for Standardization
|language=en
}}&lt;/ref&gt;

IFA-ই অংশগ্ৰহণকাৰী সংস্থাসমূহৰ মাজত সহযোগিতা আৰু স্বীকৃতিৰ বাবে ''Recognition and Cooperation Arrangement'' (RCA) নামৰ এটা কাঠামো ব্যৱহাৰ কৰে।&lt;ref name=&quot;RCA&quot;&gt;{{cite web
|url=https://if-a.org/rca/
|title=Recognition and Cooperation Arrangement
|website=International Forum for Accreditation
|language=en
}}&lt;/ref&gt;

== ইয়াকো চাওক ==

* [[স্বীকৃতিদান]]
* [[অনুৰূপতা মূল্যায়ন]]
* [[মানকীকৰণ]]

== বাহ্যিক সংযোগ ==

* [https://if-a.org/ International Forum for Accreditation-ৰ চৰকাৰী ৱেবছাইট]
* [https://isohelper.blogspot.com/ ISOHelper]

== তথ্যসূত্ৰ ==

{{Reflist}}</text>
      <sha1>mj8370l0qlqnrgywi4w0hkz04j7ivg7</sha1>
    </revision>
  </page>
</mediawiki>