ৱিকিউদ্ধৃতি aswikiquote https://as.wikiquote.org/wiki/%E0%A6%AC%E0%A7%87%E0%A6%9F%E0%A7%81%E0%A6%AA%E0%A6%BE%E0%A6%A4 MediaWiki 1.47.0-wmf.23 first-letter মাধ্যম বিশেষ বাৰ্তা সদস্য সদস্য বাৰ্তা ৱিকিউদ্ধৃতি ৱিকিউদ্ধৃতি বাৰ্তা চিত্ৰ চিত্ৰ বাৰ্তা মিডিয়াৱিকি মিডিয়াৱিকি আলোচনা সাঁচ সাঁচ বাৰ্তা সহায় সহায় বাৰ্তা শ্ৰেণী শ্ৰেণী বাৰ্তা TimedText TimedText talk Module Module talk Event Event talk 0 3545 27684 27666 2026-10-13T06:36:27Z Rumi Borah~aswiki 63 /* উদ্ধৃতি */ 27684 wikitext text/x-wiki '''ডাৱৰ''' বা মেঘ হ’ল দৃশ্যমান জলকণা বা হিমায়িত বৰফৰ স্ফটিক যিবোৰ পৃথিবীৰ পৃষ্ঠৰ ওপৰত বায়ুমণ্ডলত ভাসমান অবস্থাত থাকে। ডাৱৰৰ জলীয়কণা যেতিয়া যথেষ্ট ঘনীভূত হয়, তেতিয়া সি বৰষুণৰ ৰূপ লৈ তললৈ সৰি পৰে। ডাৱৰত জলীয়কণাৰ পৰিমাণ কম থাকিলে শুকুলা দেখা যায়, আৰু যদি জলীয়কণাৰ পৰিমাণ বেছি থাকে তেতিয়া ডাৱৰ ক’লা দেখা যায়। অৱস্থান অনুযায়ী মেঘ বা ডাৱৰ তিনি প্ৰকাৰ: উচ্চ ডাৱৰ, মধ্য ডাৱৰ আৰু নিম্ন ডাৱৰ। আকৌ প্ৰাথমিক আকৃতি অনুযায়ীও তিনি প্ৰকাৰৰ ডাৱৰ দেখা যায়। সেইবোৰ হ’ল গুচ্ছিত ডাৱৰ, স্তূপীকৃত ডাৱৰ ও স্তৰীভুত ডাৱৰ। এই তিনিটি প্ৰাথমিক আকৃতিৰ মেঘৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি পাৰস্পৰিক সম্বন্ধে অন্যান্য ডাৱৰৰ নামকৰণ কৰা হৈছে। ==উদ্ধৃতি== *কিতাপ এখনত ডাৱৰৰ কথা পঢ়ি ময়ো ভাগৰি পৰিছোঁ। এইটোৱে আপোনাক বিৰক্ত নকৰে নেকি? আপুনি এটা ধুনীয়া কাহিনী পঢ়ি আছে, হঠাতে লেখকে ৰৈ ডাৱৰৰ বৰ্ণনা কৰিবলগীয়া হৈছে। কোনে গুৰুত্ব দিয়ে? মই আপোনালোকৰ লগত বাজি মাৰিব পাৰোঁ, যিকোনো কথাৰে মই এখন ভাল, মনোৰঞ্জনমূলক কাহিনীৰ সৈতে মান্য উপন্যাস লিখিব পাৰো, আৰু এবাৰো ডাৱৰৰ কথা নকওঁ। সঁচাকৈ! আপুনি পঢ়া প্ৰতিখন কিতাপতে যদি বাহিৰৰ দৃশ্য, খোলা খিৰিকী বা আনকি দুৱাৰ অলপ খোলা থাকে, তেন্তে লেখকে ক'ব লাগিব, "বো আৰু ভেলমাই পাৰৰ কাষেৰে খোজ কাঢ়ি যোৱাৰ সময়ত ডাৱৰবোৰ তীখাৰ ধূসৰ, ঢিলাকৈ গঠিত গৰিলা টাৰ্ডৰ দৰে দিগন্তত চিন্তাশীলভাৱে ওলমি আছিল।" মোৰ আগ্ৰহ নাই। ডাৱৰ এৰি দিয়ক আৰু অশ্লীলতাৰ ওচৰলৈ যাওক। ডাৱৰ য’ত গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল সেই বিষয়ে মই জনা একমাত্ৰ কাহিনীটো আছিল নোৱাৰ নাও। **[[জৰ্জ কাৰলিন]], [https://www.nytimes.com/books/first/c/carlin-brain.html "Seven Things I'm Tired Of"], ''ব্ৰেন ড্ৰপিংচ্'' (১৯৯৭), পূষ্ঠা. ৫-৬. *ডাৱৰে বজ্ৰপাতৰ দৰে পানী ঢালি দিছে; ডাৱৰীয়া আকাশে উলিয়াই দিয়া এটা শব্দ। লগতে আপোনাৰ নিজৰ কাঁড়বোৰ ইফালে সিফালে যাবলৈ আগবাঢ়িল। **[[ডেভিড]], [http://www.jw.org/en/publications/bible/bi12/books/psalms/77/ Psalms 77:17]. [[শ্ৰেণী:বতৰ]] sil0i08v1bnill2i5vikd1jy1psy2kp 27686 27684 2026-10-13T06:56:53Z Rumi Borah~aswiki 63 /* উদ্ধৃতি */ 27686 wikitext text/x-wiki '''ডাৱৰ''' বা মেঘ হ’ল দৃশ্যমান জলকণা বা হিমায়িত বৰফৰ স্ফটিক যিবোৰ পৃথিবীৰ পৃষ্ঠৰ ওপৰত বায়ুমণ্ডলত ভাসমান অবস্থাত থাকে। ডাৱৰৰ জলীয়কণা যেতিয়া যথেষ্ট ঘনীভূত হয়, তেতিয়া সি বৰষুণৰ ৰূপ লৈ তললৈ সৰি পৰে। ডাৱৰত জলীয়কণাৰ পৰিমাণ কম থাকিলে শুকুলা দেখা যায়, আৰু যদি জলীয়কণাৰ পৰিমাণ বেছি থাকে তেতিয়া ডাৱৰ ক’লা দেখা যায়। অৱস্থান অনুযায়ী মেঘ বা ডাৱৰ তিনি প্ৰকাৰ: উচ্চ ডাৱৰ, মধ্য ডাৱৰ আৰু নিম্ন ডাৱৰ। আকৌ প্ৰাথমিক আকৃতি অনুযায়ীও তিনি প্ৰকাৰৰ ডাৱৰ দেখা যায়। সেইবোৰ হ’ল গুচ্ছিত ডাৱৰ, স্তূপীকৃত ডাৱৰ ও স্তৰীভুত ডাৱৰ। এই তিনিটি প্ৰাথমিক আকৃতিৰ মেঘৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি পাৰস্পৰিক সম্বন্ধে অন্যান্য ডাৱৰৰ নামকৰণ কৰা হৈছে। ==উদ্ধৃতি== *কিতাপ এখনত ডাৱৰৰ কথা পঢ়ি ময়ো ভাগৰি পৰিছোঁ। এইটোৱে আপোনাক বিৰক্ত নকৰে নেকি? আপুনি এটা ধুনীয়া কাহিনী পঢ়ি আছে, হঠাতে লেখকে ৰৈ ডাৱৰৰ বৰ্ণনা কৰিবলগীয়া হৈছে। কোনে গুৰুত্ব দিয়ে? মই আপোনালোকৰ লগত বাজি মাৰিব পাৰোঁ, যিকোনো কথাৰে মই এখন ভাল, মনোৰঞ্জনমূলক কাহিনীৰ সৈতে মান্য উপন্যাস লিখিব পাৰো, আৰু এবাৰো ডাৱৰৰ কথা নকওঁ। সঁচাকৈ! আপুনি পঢ়া প্ৰতিখন কিতাপতে যদি বাহিৰৰ দৃশ্য, খোলা খিৰিকী বা আনকি দুৱাৰ অলপ খোলা থাকে, তেন্তে লেখকে ক'ব লাগিব, "বো আৰু ভেলমাই পাৰৰ কাষেৰে খোজ কাঢ়ি যোৱাৰ সময়ত ডাৱৰবোৰ তীখাৰ ধূসৰ, ঢিলাকৈ গঠিত গৰিলা টাৰ্ডৰ দৰে দিগন্তত চিন্তাশীলভাৱে ওলমি আছিল।" মোৰ আগ্ৰহ নাই। ডাৱৰ এৰি দিয়ক আৰু অশ্লীলতাৰ ওচৰলৈ যাওক। ডাৱৰ য’ত গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল সেই বিষয়ে মই জনা একমাত্ৰ কাহিনীটো আছিল নোৱাৰ নাও। **[[জৰ্জ কাৰলিন]], [https://www.nytimes.com/books/first/c/carlin-brain.html "Seven Things I'm Tired Of"], ''ব্ৰেন ড্ৰপিংচ্'' (১৯৯৭), পূষ্ঠা. ৫-৬. *ডাৱৰে বজ্ৰৰ দৰে বৰষুণ ঢালিছে; এয়া মেঘাচ্ছন্ন আকাশৰ গৰ্জন। লগে লগে তোমাৰ নিজৰ কাঁড়বোৰো লক্ষ্যভ্ৰষ্ট হৈ ইফালে-সিফালে যাবলৈ ধৰিলে। **[[ডেভিড]], [http://www.jw.org/en/publications/bible/bi12/books/psalms/77/ Psalms 77:17]. *তেতিয়া মানুহৰ পুত্ৰৰ চিন আকাশত প্ৰকাশ পাব; তেতিয়া পৃথিৱীৰ সকলো জাতিয়ে হাহাকাৰ কৰিব আৰু মানুহৰ পুত্ৰক মহা শক্তি আৰু মহিমাৰে আকাশৰ মেঘত আহি থকা দেখা পাব। **[[যীচু]], [http://www.jw.org/en/publications/bible/nwt/books/matthew/24/ Matthew 24:30]. [[শ্ৰেণী:বতৰ]] s9ab8s4s3vne0zzanajpie2vigl6zam 27687 27686 2026-10-13T07:04:14Z Rumi Borah~aswiki 63 /* উদ্ধৃতি */ 27687 wikitext text/x-wiki '''ডাৱৰ''' বা মেঘ হ’ল দৃশ্যমান জলকণা বা হিমায়িত বৰফৰ স্ফটিক যিবোৰ পৃথিবীৰ পৃষ্ঠৰ ওপৰত বায়ুমণ্ডলত ভাসমান অবস্থাত থাকে। ডাৱৰৰ জলীয়কণা যেতিয়া যথেষ্ট ঘনীভূত হয়, তেতিয়া সি বৰষুণৰ ৰূপ লৈ তললৈ সৰি পৰে। ডাৱৰত জলীয়কণাৰ পৰিমাণ কম থাকিলে শুকুলা দেখা যায়, আৰু যদি জলীয়কণাৰ পৰিমাণ বেছি থাকে তেতিয়া ডাৱৰ ক’লা দেখা যায়। অৱস্থান অনুযায়ী মেঘ বা ডাৱৰ তিনি প্ৰকাৰ: উচ্চ ডাৱৰ, মধ্য ডাৱৰ আৰু নিম্ন ডাৱৰ। আকৌ প্ৰাথমিক আকৃতি অনুযায়ীও তিনি প্ৰকাৰৰ ডাৱৰ দেখা যায়। সেইবোৰ হ’ল গুচ্ছিত ডাৱৰ, স্তূপীকৃত ডাৱৰ ও স্তৰীভুত ডাৱৰ। এই তিনিটি প্ৰাথমিক আকৃতিৰ মেঘৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি পাৰস্পৰিক সম্বন্ধে অন্যান্য ডাৱৰৰ নামকৰণ কৰা হৈছে। ==উদ্ধৃতি== *কিতাপ এখনত ডাৱৰৰ কথা পঢ়ি ময়ো ভাগৰি পৰিছোঁ। এইটোৱে আপোনাক বিৰক্ত নকৰে নেকি? আপুনি এটা ধুনীয়া কাহিনী পঢ়ি আছে, হঠাতে লেখকে ৰৈ ডাৱৰৰ বৰ্ণনা কৰিবলগীয়া হৈছে। কোনে গুৰুত্ব দিয়ে? মই আপোনালোকৰ লগত বাজি মাৰিব পাৰোঁ, যিকোনো কথাৰে মই এখন ভাল, মনোৰঞ্জনমূলক কাহিনীৰ সৈতে মান্য উপন্যাস লিখিব পাৰো, আৰু এবাৰো ডাৱৰৰ কথা নকওঁ। সঁচাকৈ! আপুনি পঢ়া প্ৰতিখন কিতাপতে যদি বাহিৰৰ দৃশ্য, খোলা খিৰিকী বা আনকি দুৱাৰ অলপ খোলা থাকে, তেন্তে লেখকে ক'ব লাগিব, "বো আৰু ভেলমাই পাৰৰ কাষেৰে খোজ কাঢ়ি যোৱাৰ সময়ত ডাৱৰবোৰ তীখাৰ ধূসৰ, ঢিলাকৈ গঠিত গৰিলা টাৰ্ডৰ দৰে দিগন্তত চিন্তাশীলভাৱে ওলমি আছিল।" মোৰ আগ্ৰহ নাই। ডাৱৰ এৰি দিয়ক আৰু অশ্লীলতাৰ ওচৰলৈ যাওক। ডাৱৰ য’ত গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল সেই বিষয়ে মই জনা একমাত্ৰ কাহিনীটো আছিল নোৱাৰ নাও। **[[জৰ্জ কাৰলিন]], [https://www.nytimes.com/books/first/c/carlin-brain.html "Seven Things I'm Tired Of"], ''ব্ৰেন ড্ৰপিংচ্'' (১৯৯৭), পূষ্ঠা. ৫-৬. *ডাৱৰে বজ্ৰৰ দৰে বৰষুণ ঢালিছে; এয়া মেঘাচ্ছন্ন আকাশৰ গৰ্জন। লগে লগে তোমাৰ নিজৰ কাঁড়বোৰো লক্ষ্যভ্ৰষ্ট হৈ ইফালে-সিফালে যাবলৈ ধৰিলে। **[[ডেভিড]], [http://www.jw.org/en/publications/bible/bi12/books/psalms/77/ Psalms 77:17]. *তেতিয়া মানুহৰ পুত্ৰৰ চিন আকাশত প্ৰকাশ পাব; তেতিয়া পৃথিৱীৰ সকলো জাতিয়ে হাহাকাৰ কৰিব আৰু মানুহৰ পুত্ৰক মহা শক্তি আৰু মহিমাৰে আকাশৰ মেঘত আহি থকা দেখা পাব। **[[যীচু]], [http://www.jw.org/en/publications/bible/nwt/books/matthew/24/ Matthew 24:30]. *মই মানো যে ডাৱৰবোৰ প্ৰায়ে আন বস্তুৰ দৰে দেখি — কেতিয়াবা মাছৰ দৰে, কেতিয়াবা ইউনিকৰ্ণ বা ঘোঁৰাত উঠা মানুহৰ দৰে — কিন্তু আচলতে সেইবোৰ কেৱল ডাৱৰহে। আনকি তাৰ মাজত বিজুলী জিলিকিলেও আমি কওঁ, 'এইবোৰ মাথোঁ ডাৱৰহে' আৰু আমাৰ মনটো পুনৰ ঘূৰাই আনো পৰৱৰ্তী আহাৰলৈ, পৰৱৰ্তী বিষলৈ, পৰৱৰ্তী উশাহলৈ, পৰৱৰ্তী পৃষ্ঠালৈ। এনেকৈয়ে আমি আগবাঢ়ি যাওঁ। **[[স্টিফেন কিং]], ''[[w:Bag of Bones|Bag of Bones]]'' (১৯৯৮). [[শ্ৰেণী:বতৰ]] ns1qfk2bsu6mc84acixpagv16q7ca61 27688 27687 2026-10-13T07:08:47Z Rumi Borah~aswiki 63 27688 wikitext text/x-wiki [[File:Anvil shaped cumulus panorama edit crop.jpg|thumb|I bring fresh showers for the thirsting flowers,<br> From the seas and the streams... ~ [[Percy Bysshe Shelley]] ]] '''ডাৱৰ''' বা মেঘ হ’ল দৃশ্যমান জলকণা বা হিমায়িত বৰফৰ স্ফটিক যিবোৰ পৃথিবীৰ পৃষ্ঠৰ ওপৰত বায়ুমণ্ডলত ভাসমান অবস্থাত থাকে। ডাৱৰৰ জলীয়কণা যেতিয়া যথেষ্ট ঘনীভূত হয়, তেতিয়া সি বৰষুণৰ ৰূপ লৈ তললৈ সৰি পৰে। ডাৱৰত জলীয়কণাৰ পৰিমাণ কম থাকিলে শুকুলা দেখা যায়, আৰু যদি জলীয়কণাৰ পৰিমাণ বেছি থাকে তেতিয়া ডাৱৰ ক’লা দেখা যায়। অৱস্থান অনুযায়ী মেঘ বা ডাৱৰ তিনি প্ৰকাৰ: উচ্চ ডাৱৰ, মধ্য ডাৱৰ আৰু নিম্ন ডাৱৰ। আকৌ প্ৰাথমিক আকৃতি অনুযায়ীও তিনি প্ৰকাৰৰ ডাৱৰ দেখা যায়। সেইবোৰ হ’ল গুচ্ছিত ডাৱৰ, স্তূপীকৃত ডাৱৰ ও স্তৰীভুত ডাৱৰ। এই তিনিটি প্ৰাথমিক আকৃতিৰ মেঘৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি পাৰস্পৰিক সম্বন্ধে অন্যান্য ডাৱৰৰ নামকৰণ কৰা হৈছে। ==উদ্ধৃতি== *কিতাপ এখনত ডাৱৰৰ কথা পঢ়ি ময়ো ভাগৰি পৰিছোঁ। এইটোৱে আপোনাক বিৰক্ত নকৰে নেকি? আপুনি এটা ধুনীয়া কাহিনী পঢ়ি আছে, হঠাতে লেখকে ৰৈ ডাৱৰৰ বৰ্ণনা কৰিবলগীয়া হৈছে। কোনে গুৰুত্ব দিয়ে? মই আপোনালোকৰ লগত বাজি মাৰিব পাৰোঁ, যিকোনো কথাৰে মই এখন ভাল, মনোৰঞ্জনমূলক কাহিনীৰ সৈতে মান্য উপন্যাস লিখিব পাৰো, আৰু এবাৰো ডাৱৰৰ কথা নকওঁ। সঁচাকৈ! আপুনি পঢ়া প্ৰতিখন কিতাপতে যদি বাহিৰৰ দৃশ্য, খোলা খিৰিকী বা আনকি দুৱাৰ অলপ খোলা থাকে, তেন্তে লেখকে ক'ব লাগিব, "বো আৰু ভেলমাই পাৰৰ কাষেৰে খোজ কাঢ়ি যোৱাৰ সময়ত ডাৱৰবোৰ তীখাৰ ধূসৰ, ঢিলাকৈ গঠিত গৰিলা টাৰ্ডৰ দৰে দিগন্তত চিন্তাশীলভাৱে ওলমি আছিল।" মোৰ আগ্ৰহ নাই। ডাৱৰ এৰি দিয়ক আৰু অশ্লীলতাৰ ওচৰলৈ যাওক। ডাৱৰ য’ত গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল সেই বিষয়ে মই জনা একমাত্ৰ কাহিনীটো আছিল নোৱাৰ নাও। **[[জৰ্জ কাৰলিন]], [https://www.nytimes.com/books/first/c/carlin-brain.html "Seven Things I'm Tired Of"], ''ব্ৰেন ড্ৰপিংচ্'' (১৯৯৭), পূষ্ঠা. ৫-৬. *ডাৱৰে বজ্ৰৰ দৰে বৰষুণ ঢালিছে; এয়া মেঘাচ্ছন্ন আকাশৰ গৰ্জন। লগে লগে তোমাৰ নিজৰ কাঁড়বোৰো লক্ষ্যভ্ৰষ্ট হৈ ইফালে-সিফালে যাবলৈ ধৰিলে। **[[ডেভিড]], [http://www.jw.org/en/publications/bible/bi12/books/psalms/77/ Psalms 77:17]. *তেতিয়া মানুহৰ পুত্ৰৰ চিন আকাশত প্ৰকাশ পাব; তেতিয়া পৃথিৱীৰ সকলো জাতিয়ে হাহাকাৰ কৰিব আৰু মানুহৰ পুত্ৰক মহা শক্তি আৰু মহিমাৰে আকাশৰ মেঘত আহি থকা দেখা পাব। **[[যীচু]], [http://www.jw.org/en/publications/bible/nwt/books/matthew/24/ Matthew 24:30]. *মই মানো যে ডাৱৰবোৰ প্ৰায়ে আন বস্তুৰ দৰে দেখি — কেতিয়াবা মাছৰ দৰে, কেতিয়াবা ইউনিকৰ্ণ বা ঘোঁৰাত উঠা মানুহৰ দৰে — কিন্তু আচলতে সেইবোৰ কেৱল ডাৱৰহে। আনকি তাৰ মাজত বিজুলী জিলিকিলেও আমি কওঁ, 'এইবোৰ মাথোঁ ডাৱৰহে' আৰু আমাৰ মনটো পুনৰ ঘূৰাই আনো পৰৱৰ্তী আহাৰলৈ, পৰৱৰ্তী বিষলৈ, পৰৱৰ্তী উশাহলৈ, পৰৱৰ্তী পৃষ্ঠালৈ। এনেকৈয়ে আমি আগবাঢ়ি যাওঁ। **[[স্টিফেন কিং]], ''[[w:Bag of Bones|Bag of Bones]]'' (১৯৯৮). [[শ্ৰেণী:বতৰ]] 184huyt94vsf5aiyi67h6on2ak5wb0k 27689 27688 2026-10-13T07:12:23Z Rumi Borah~aswiki 63 27689 wikitext text/x-wiki [[File:Anvil shaped cumulus panorama edit crop.jpg|thumb|I bring fresh showers for the thirsting flowers,<br> From the seas and the streams... ~ [[Percy Bysshe Shelley]] ]] '''ডাৱৰ''' বা মেঘ হ’ল দৃশ্যমান জলকণা বা হিমায়িত বৰফৰ স্ফটিক যিবোৰ পৃথিবীৰ পৃষ্ঠৰ ওপৰত বায়ুমণ্ডলত ভাসমান অবস্থাত থাকে। ডাৱৰৰ জলীয়কণা যেতিয়া যথেষ্ট ঘনীভূত হয়, তেতিয়া সি বৰষুণৰ ৰূপ লৈ তললৈ সৰি পৰে। ডাৱৰত জলীয়কণাৰ পৰিমাণ কম থাকিলে শুকুলা দেখা যায়, আৰু যদি জলীয়কণাৰ পৰিমাণ বেছি থাকে তেতিয়া ডাৱৰ ক’লা দেখা যায়। অৱস্থান অনুযায়ী মেঘ বা ডাৱৰ তিনি প্ৰকাৰ: উচ্চ ডাৱৰ, মধ্য ডাৱৰ আৰু নিম্ন ডাৱৰ। আকৌ প্ৰাথমিক আকৃতি অনুযায়ীও তিনি প্ৰকাৰৰ ডাৱৰ দেখা যায়। সেইবোৰ হ’ল গুচ্ছিত ডাৱৰ, স্তূপীকৃত ডাৱৰ ও স্তৰীভুত ডাৱৰ। এই তিনিটি প্ৰাথমিক আকৃতিৰ মেঘৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি পাৰস্পৰিক সম্বন্ধে অন্যান্য ডাৱৰৰ নামকৰণ কৰা হৈছে। ==উদ্ধৃতি== [[File:Troposphere_CIMG1853.JPG|thumb|মেঘে বৰষুণ ঢালিলে, আকাশে গৰ্জন কৰিলে; আৰু তোমাৰ কাঁড়বোৰ চাৰিওফালে বিজুলীৰ দৰে চমকি উঠিল। ~ [[ডেভিড]]]] *কিতাপ এখনত ডাৱৰৰ কথা পঢ়ি ময়ো ভাগৰি পৰিছোঁ। এইটোৱে আপোনাক বিৰক্ত নকৰে নেকি? আপুনি এটা ধুনীয়া কাহিনী পঢ়ি আছে, হঠাতে লেখকে ৰৈ ডাৱৰৰ বৰ্ণনা কৰিবলগীয়া হৈছে। কোনে গুৰুত্ব দিয়ে? মই আপোনালোকৰ লগত বাজি মাৰিব পাৰোঁ, যিকোনো কথাৰে মই এখন ভাল, মনোৰঞ্জনমূলক কাহিনীৰ সৈতে মান্য উপন্যাস লিখিব পাৰো, আৰু এবাৰো ডাৱৰৰ কথা নকওঁ। সঁচাকৈ! আপুনি পঢ়া প্ৰতিখন কিতাপতে যদি বাহিৰৰ দৃশ্য, খোলা খিৰিকী বা আনকি দুৱাৰ অলপ খোলা থাকে, তেন্তে লেখকে ক'ব লাগিব, "বো আৰু ভেলমাই পাৰৰ কাষেৰে খোজ কাঢ়ি যোৱাৰ সময়ত ডাৱৰবোৰ তীখাৰ ধূসৰ, ঢিলাকৈ গঠিত গৰিলা টাৰ্ডৰ দৰে দিগন্তত চিন্তাশীলভাৱে ওলমি আছিল।" মোৰ আগ্ৰহ নাই। ডাৱৰ এৰি দিয়ক আৰু অশ্লীলতাৰ ওচৰলৈ যাওক। ডাৱৰ য’ত গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল সেই বিষয়ে মই জনা একমাত্ৰ কাহিনীটো আছিল নোৱাৰ নাও। **[[জৰ্জ কাৰলিন]], [https://www.nytimes.com/books/first/c/carlin-brain.html "Seven Things I'm Tired Of"], ''ব্ৰেন ড্ৰপিংচ্'' (১৯৯৭), পূষ্ঠা. ৫-৬. *ডাৱৰে বজ্ৰৰ দৰে বৰষুণ ঢালিছে; এয়া মেঘাচ্ছন্ন আকাশৰ গৰ্জন। লগে লগে তোমাৰ নিজৰ কাঁড়বোৰো লক্ষ্যভ্ৰষ্ট হৈ ইফালে-সিফালে যাবলৈ ধৰিলে। **[[ডেভিড]], [http://www.jw.org/en/publications/bible/bi12/books/psalms/77/ Psalms 77:17]. *তেতিয়া মানুহৰ পুত্ৰৰ চিন আকাশত প্ৰকাশ পাব; তেতিয়া পৃথিৱীৰ সকলো জাতিয়ে হাহাকাৰ কৰিব আৰু মানুহৰ পুত্ৰক মহা শক্তি আৰু মহিমাৰে আকাশৰ মেঘত আহি থকা দেখা পাব। **[[যীচু]], [http://www.jw.org/en/publications/bible/nwt/books/matthew/24/ Matthew 24:30]. *মই মানো যে ডাৱৰবোৰ প্ৰায়ে আন বস্তুৰ দৰে দেখি — কেতিয়াবা মাছৰ দৰে, কেতিয়াবা ইউনিকৰ্ণ বা ঘোঁৰাত উঠা মানুহৰ দৰে — কিন্তু আচলতে সেইবোৰ কেৱল ডাৱৰহে। আনকি তাৰ মাজত বিজুলী জিলিকিলেও আমি কওঁ, 'এইবোৰ মাথোঁ ডাৱৰহে' আৰু আমাৰ মনটো পুনৰ ঘূৰাই আনো পৰৱৰ্তী আহাৰলৈ, পৰৱৰ্তী বিষলৈ, পৰৱৰ্তী উশাহলৈ, পৰৱৰ্তী পৃষ্ঠালৈ। এনেকৈয়ে আমি আগবাঢ়ি যাওঁ। **[[স্টিফেন কিং]], ''[[w:Bag of Bones|Bag of Bones]]'' (১৯৯৮). [[শ্ৰেণী:বতৰ]] 0gjt3l0eh8adu0h9spwqvbbtq3126hk 27690 27689 2026-10-13T07:15:42Z Rumi Borah~aswiki 63 27690 wikitext text/x-wiki [[File:Anvil shaped cumulus panorama edit crop.jpg|thumb|তৃষ্ণাতুৰ ফুলৰ বাবে মই সতেজ বৰষুণ কঢ়িয়াই আনো, সাগৰ আৰু নৈৰ পৰা। ~ [[পাৰ্চি বিছি শ্বেলী]] ]] '''ডাৱৰ''' বা মেঘ হ’ল দৃশ্যমান জলকণা বা হিমায়িত বৰফৰ স্ফটিক যিবোৰ পৃথিবীৰ পৃষ্ঠৰ ওপৰত বায়ুমণ্ডলত ভাসমান অবস্থাত থাকে। ডাৱৰৰ জলীয়কণা যেতিয়া যথেষ্ট ঘনীভূত হয়, তেতিয়া সি বৰষুণৰ ৰূপ লৈ তললৈ সৰি পৰে। ডাৱৰত জলীয়কণাৰ পৰিমাণ কম থাকিলে শুকুলা দেখা যায়, আৰু যদি জলীয়কণাৰ পৰিমাণ বেছি থাকে তেতিয়া ডাৱৰ ক’লা দেখা যায়। অৱস্থান অনুযায়ী মেঘ বা ডাৱৰ তিনি প্ৰকাৰ: উচ্চ ডাৱৰ, মধ্য ডাৱৰ আৰু নিম্ন ডাৱৰ। আকৌ প্ৰাথমিক আকৃতি অনুযায়ীও তিনি প্ৰকাৰৰ ডাৱৰ দেখা যায়। সেইবোৰ হ’ল গুচ্ছিত ডাৱৰ, স্তূপীকৃত ডাৱৰ ও স্তৰীভুত ডাৱৰ। এই তিনিটি প্ৰাথমিক আকৃতিৰ মেঘৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি পাৰস্পৰিক সম্বন্ধে অন্যান্য ডাৱৰৰ নামকৰণ কৰা হৈছে। ==উদ্ধৃতি== [[File:Troposphere_CIMG1853.JPG|thumb|মেঘে বৰষুণ ঢালিলে, আকাশে গৰ্জন কৰিলে; আৰু তোমাৰ কাঁড়বোৰ চাৰিওফালে বিজুলীৰ দৰে চমকি উঠিল। ~ [[ডেভিড]]]] *কিতাপ এখনত ডাৱৰৰ কথা পঢ়ি ময়ো ভাগৰি পৰিছোঁ। এইটোৱে আপোনাক বিৰক্ত নকৰে নেকি? আপুনি এটা ধুনীয়া কাহিনী পঢ়ি আছে, হঠাতে লেখকে ৰৈ ডাৱৰৰ বৰ্ণনা কৰিবলগীয়া হৈছে। কোনে গুৰুত্ব দিয়ে? মই আপোনালোকৰ লগত বাজি মাৰিব পাৰোঁ, যিকোনো কথাৰে মই এখন ভাল, মনোৰঞ্জনমূলক কাহিনীৰ সৈতে মান্য উপন্যাস লিখিব পাৰো, আৰু এবাৰো ডাৱৰৰ কথা নকওঁ। সঁচাকৈ! আপুনি পঢ়া প্ৰতিখন কিতাপতে যদি বাহিৰৰ দৃশ্য, খোলা খিৰিকী বা আনকি দুৱাৰ অলপ খোলা থাকে, তেন্তে লেখকে ক'ব লাগিব, "বো আৰু ভেলমাই পাৰৰ কাষেৰে খোজ কাঢ়ি যোৱাৰ সময়ত ডাৱৰবোৰ তীখাৰ ধূসৰ, ঢিলাকৈ গঠিত গৰিলা টাৰ্ডৰ দৰে দিগন্তত চিন্তাশীলভাৱে ওলমি আছিল।" মোৰ আগ্ৰহ নাই। ডাৱৰ এৰি দিয়ক আৰু অশ্লীলতাৰ ওচৰলৈ যাওক। ডাৱৰ য’ত গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল সেই বিষয়ে মই জনা একমাত্ৰ কাহিনীটো আছিল নোৱাৰ নাও। **[[জৰ্জ কাৰলিন]], [https://www.nytimes.com/books/first/c/carlin-brain.html "Seven Things I'm Tired Of"], ''ব্ৰেন ড্ৰপিংচ্'' (১৯৯৭), পূষ্ঠা. ৫-৬. *ডাৱৰে বজ্ৰৰ দৰে বৰষুণ ঢালিছে; এয়া মেঘাচ্ছন্ন আকাশৰ গৰ্জন। লগে লগে তোমাৰ নিজৰ কাঁড়বোৰো লক্ষ্যভ্ৰষ্ট হৈ ইফালে-সিফালে যাবলৈ ধৰিলে। **[[ডেভিড]], [http://www.jw.org/en/publications/bible/bi12/books/psalms/77/ Psalms 77:17]. *তেতিয়া মানুহৰ পুত্ৰৰ চিন আকাশত প্ৰকাশ পাব; তেতিয়া পৃথিৱীৰ সকলো জাতিয়ে হাহাকাৰ কৰিব আৰু মানুহৰ পুত্ৰক মহা শক্তি আৰু মহিমাৰে আকাশৰ মেঘত আহি থকা দেখা পাব। **[[যীচু]], [http://www.jw.org/en/publications/bible/nwt/books/matthew/24/ Matthew 24:30]. *মই মানো যে ডাৱৰবোৰ প্ৰায়ে আন বস্তুৰ দৰে দেখি — কেতিয়াবা মাছৰ দৰে, কেতিয়াবা ইউনিকৰ্ণ বা ঘোঁৰাত উঠা মানুহৰ দৰে — কিন্তু আচলতে সেইবোৰ কেৱল ডাৱৰহে। আনকি তাৰ মাজত বিজুলী জিলিকিলেও আমি কওঁ, 'এইবোৰ মাথোঁ ডাৱৰহে' আৰু আমাৰ মনটো পুনৰ ঘূৰাই আনো পৰৱৰ্তী আহাৰলৈ, পৰৱৰ্তী বিষলৈ, পৰৱৰ্তী উশাহলৈ, পৰৱৰ্তী পৃষ্ঠালৈ। এনেকৈয়ে আমি আগবাঢ়ি যাওঁ। **[[স্টিফেন কিং]], ''[[w:Bag of Bones|Bag of Bones]]'' (১৯৯৮). [[শ্ৰেণী:বতৰ]] oy0rmaktbgowtzv7rvwa2xocxiy7qkn 27691 27690 2026-10-13T07:51:23Z Rumi Borah~aswiki 63 /* উদ্ধৃতি */ 27691 wikitext text/x-wiki [[File:Anvil shaped cumulus panorama edit crop.jpg|thumb|তৃষ্ণাতুৰ ফুলৰ বাবে মই সতেজ বৰষুণ কঢ়িয়াই আনো, সাগৰ আৰু নৈৰ পৰা। ~ [[পাৰ্চি বিছি শ্বেলী]] ]] '''ডাৱৰ''' বা মেঘ হ’ল দৃশ্যমান জলকণা বা হিমায়িত বৰফৰ স্ফটিক যিবোৰ পৃথিবীৰ পৃষ্ঠৰ ওপৰত বায়ুমণ্ডলত ভাসমান অবস্থাত থাকে। ডাৱৰৰ জলীয়কণা যেতিয়া যথেষ্ট ঘনীভূত হয়, তেতিয়া সি বৰষুণৰ ৰূপ লৈ তললৈ সৰি পৰে। ডাৱৰত জলীয়কণাৰ পৰিমাণ কম থাকিলে শুকুলা দেখা যায়, আৰু যদি জলীয়কণাৰ পৰিমাণ বেছি থাকে তেতিয়া ডাৱৰ ক’লা দেখা যায়। অৱস্থান অনুযায়ী মেঘ বা ডাৱৰ তিনি প্ৰকাৰ: উচ্চ ডাৱৰ, মধ্য ডাৱৰ আৰু নিম্ন ডাৱৰ। আকৌ প্ৰাথমিক আকৃতি অনুযায়ীও তিনি প্ৰকাৰৰ ডাৱৰ দেখা যায়। সেইবোৰ হ’ল গুচ্ছিত ডাৱৰ, স্তূপীকৃত ডাৱৰ ও স্তৰীভুত ডাৱৰ। এই তিনিটি প্ৰাথমিক আকৃতিৰ মেঘৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি পাৰস্পৰিক সম্বন্ধে অন্যান্য ডাৱৰৰ নামকৰণ কৰা হৈছে। ==উদ্ধৃতি== [[File:Troposphere_CIMG1853.JPG|thumb|মেঘে বৰষুণ ঢালিলে, আকাশে গৰ্জন কৰিলে; আৰু তোমাৰ কাঁড়বোৰ চাৰিওফালে বিজুলীৰ দৰে চমকি উঠিল। ~ [[ডেভিড]]]] *কিতাপ এখনত ডাৱৰৰ কথা পঢ়ি ময়ো ভাগৰি পৰিছোঁ। এইটোৱে আপোনাক বিৰক্ত নকৰে নেকি? আপুনি এটা ধুনীয়া কাহিনী পঢ়ি আছে, হঠাতে লেখকে ৰৈ ডাৱৰৰ বৰ্ণনা কৰিবলগীয়া হৈছে। কোনে গুৰুত্ব দিয়ে? মই আপোনালোকৰ লগত বাজি মাৰিব পাৰোঁ, যিকোনো কথাৰে মই এখন ভাল, মনোৰঞ্জনমূলক কাহিনীৰ সৈতে মান্য উপন্যাস লিখিব পাৰো, আৰু এবাৰো ডাৱৰৰ কথা নকওঁ। সঁচাকৈ! আপুনি পঢ়া প্ৰতিখন কিতাপতে যদি বাহিৰৰ দৃশ্য, খোলা খিৰিকী বা আনকি দুৱাৰ অলপ খোলা থাকে, তেন্তে লেখকে ক'ব লাগিব, "বো আৰু ভেলমাই পাৰৰ কাষেৰে খোজ কাঢ়ি যোৱাৰ সময়ত ডাৱৰবোৰ তীখাৰ ধূসৰ, ঢিলাকৈ গঠিত গৰিলা টাৰ্ডৰ দৰে দিগন্তত চিন্তাশীলভাৱে ওলমি আছিল।" মোৰ আগ্ৰহ নাই। ডাৱৰ এৰি দিয়ক আৰু অশ্লীলতাৰ ওচৰলৈ যাওক। ডাৱৰ য’ত গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল সেই বিষয়ে মই জনা একমাত্ৰ কাহিনীটো আছিল নোৱাৰ নাও। **[[জৰ্জ কাৰলিন]], [https://www.nytimes.com/books/first/c/carlin-brain.html "Seven Things I'm Tired Of"], ''ব্ৰেন ড্ৰপিংচ্'' (১৯৯৭), পূষ্ঠা. ৫-৬. *ডাৱৰে বজ্ৰৰ দৰে বৰষুণ ঢালিছে; এয়া মেঘাচ্ছন্ন আকাশৰ গৰ্জন। লগে লগে তোমাৰ নিজৰ কাঁড়বোৰো লক্ষ্যভ্ৰষ্ট হৈ ইফালে-সিফালে যাবলৈ ধৰিলে। **[[ডেভিড]], [http://www.jw.org/en/publications/bible/bi12/books/psalms/77/ Psalms 77:17]. *তেতিয়া মানুহৰ পুত্ৰৰ চিন আকাশত প্ৰকাশ পাব; তেতিয়া পৃথিৱীৰ সকলো জাতিয়ে হাহাকাৰ কৰিব আৰু মানুহৰ পুত্ৰক মহা শক্তি আৰু মহিমাৰে আকাশৰ মেঘত আহি থকা দেখা পাব। **[[যীচু]], [http://www.jw.org/en/publications/bible/nwt/books/matthew/24/ Matthew 24:30]. *মই মানো যে ডাৱৰবোৰ প্ৰায়ে আন বস্তুৰ দৰে দেখি — কেতিয়াবা মাছৰ দৰে, কেতিয়াবা ইউনিকৰ্ণ বা ঘোঁৰাত উঠা মানুহৰ দৰে — কিন্তু আচলতে সেইবোৰ কেৱল ডাৱৰহে। আনকি তাৰ মাজত বিজুলী জিলিকিলেও আমি কওঁ, 'এইবোৰ মাথোঁ ডাৱৰহে' আৰু আমাৰ মনটো পুনৰ ঘূৰাই আনো পৰৱৰ্তী আহাৰলৈ, পৰৱৰ্তী বিষলৈ, পৰৱৰ্তী উশাহলৈ, পৰৱৰ্তী পৃষ্ঠালৈ। এনেকৈয়ে আমি আগবাঢ়ি যাওঁ। **[[স্টিফেন কিং]], ''[[w:Bag of Bones|Bag of Bones]]'' (১৯৯৮). *মই ভুল দেখিলোঁ নেকি, নে এচপৰা ক'লা ডাৱৰে নিশাৰ বুকুত তাৰ ৰূপালী আঁচলখন মেলি ধৰিলে? **[[জন মিল্টন]], ''[[Comus (জন মিল্টন)|Comus]]'' (১৬৩৭),পংক্তি ২২ । [[শ্ৰেণী:বতৰ]] r3y2od7cee9w5zyhqv5oepletac41wb 27692 27691 2026-10-13T08:02:36Z Rumi Borah~aswiki 63 /* উদ্ধৃতি */ 27692 wikitext text/x-wiki [[File:Anvil shaped cumulus panorama edit crop.jpg|thumb|তৃষ্ণাতুৰ ফুলৰ বাবে মই সতেজ বৰষুণ কঢ়িয়াই আনো, সাগৰ আৰু নৈৰ পৰা। ~ [[পাৰ্চি বিছি শ্বেলী]] ]] '''ডাৱৰ''' বা মেঘ হ’ল দৃশ্যমান জলকণা বা হিমায়িত বৰফৰ স্ফটিক যিবোৰ পৃথিবীৰ পৃষ্ঠৰ ওপৰত বায়ুমণ্ডলত ভাসমান অবস্থাত থাকে। ডাৱৰৰ জলীয়কণা যেতিয়া যথেষ্ট ঘনীভূত হয়, তেতিয়া সি বৰষুণৰ ৰূপ লৈ তললৈ সৰি পৰে। ডাৱৰত জলীয়কণাৰ পৰিমাণ কম থাকিলে শুকুলা দেখা যায়, আৰু যদি জলীয়কণাৰ পৰিমাণ বেছি থাকে তেতিয়া ডাৱৰ ক’লা দেখা যায়। অৱস্থান অনুযায়ী মেঘ বা ডাৱৰ তিনি প্ৰকাৰ: উচ্চ ডাৱৰ, মধ্য ডাৱৰ আৰু নিম্ন ডাৱৰ। আকৌ প্ৰাথমিক আকৃতি অনুযায়ীও তিনি প্ৰকাৰৰ ডাৱৰ দেখা যায়। সেইবোৰ হ’ল গুচ্ছিত ডাৱৰ, স্তূপীকৃত ডাৱৰ ও স্তৰীভুত ডাৱৰ। এই তিনিটি প্ৰাথমিক আকৃতিৰ মেঘৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি পাৰস্পৰিক সম্বন্ধে অন্যান্য ডাৱৰৰ নামকৰণ কৰা হৈছে। ==উদ্ধৃতি== [[File:Troposphere_CIMG1853.JPG|thumb|মেঘে বৰষুণ ঢালিলে, আকাশে গৰ্জন কৰিলে; আৰু তোমাৰ কাঁড়বোৰ চাৰিওফালে বিজুলীৰ দৰে চমকি উঠিল। ~ [[ডেভিড]]]] *কিতাপ এখনত ডাৱৰৰ কথা পঢ়ি ময়ো ভাগৰি পৰিছোঁ। এইটোৱে আপোনাক বিৰক্ত নকৰে নেকি? আপুনি এটা ধুনীয়া কাহিনী পঢ়ি আছে, হঠাতে লেখকে ৰৈ ডাৱৰৰ বৰ্ণনা কৰিবলগীয়া হৈছে। কোনে গুৰুত্ব দিয়ে? মই আপোনালোকৰ লগত বাজি মাৰিব পাৰোঁ, যিকোনো কথাৰে মই এখন ভাল, মনোৰঞ্জনমূলক কাহিনীৰ সৈতে মান্য উপন্যাস লিখিব পাৰো, আৰু এবাৰো ডাৱৰৰ কথা নকওঁ। সঁচাকৈ! আপুনি পঢ়া প্ৰতিখন কিতাপতে যদি বাহিৰৰ দৃশ্য, খোলা খিৰিকী বা আনকি দুৱাৰ অলপ খোলা থাকে, তেন্তে লেখকে ক'ব লাগিব, "বো আৰু ভেলমাই পাৰৰ কাষেৰে খোজ কাঢ়ি যোৱাৰ সময়ত ডাৱৰবোৰ তীখাৰ ধূসৰ, ঢিলাকৈ গঠিত গৰিলা টাৰ্ডৰ দৰে দিগন্তত চিন্তাশীলভাৱে ওলমি আছিল।" মোৰ আগ্ৰহ নাই। ডাৱৰ এৰি দিয়ক আৰু অশ্লীলতাৰ ওচৰলৈ যাওক। ডাৱৰ য’ত গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল সেই বিষয়ে মই জনা একমাত্ৰ কাহিনীটো আছিল নোৱাৰ নাও। **[[জৰ্জ কাৰলিন]], [https://www.nytimes.com/books/first/c/carlin-brain.html "Seven Things I'm Tired Of"], ''ব্ৰেন ড্ৰপিংচ্'' (১৯৯৭), পূষ্ঠা. ৫-৬. *ডাৱৰে বজ্ৰৰ দৰে বৰষুণ ঢালিছে; এয়া মেঘাচ্ছন্ন আকাশৰ গৰ্জন। লগে লগে তোমাৰ নিজৰ কাঁড়বোৰো লক্ষ্যভ্ৰষ্ট হৈ ইফালে-সিফালে যাবলৈ ধৰিলে। **[[ডেভিড]], [http://www.jw.org/en/publications/bible/bi12/books/psalms/77/ Psalms 77:17]. *তেতিয়া মানুহৰ পুত্ৰৰ চিন আকাশত প্ৰকাশ পাব; তেতিয়া পৃথিৱীৰ সকলো জাতিয়ে হাহাকাৰ কৰিব আৰু মানুহৰ পুত্ৰক মহা শক্তি আৰু মহিমাৰে আকাশৰ মেঘত আহি থকা দেখা পাব। **[[যীচু]], [http://www.jw.org/en/publications/bible/nwt/books/matthew/24/ Matthew 24:30]. *মই মানো যে ডাৱৰবোৰ প্ৰায়ে আন বস্তুৰ দৰে দেখি — কেতিয়াবা মাছৰ দৰে, কেতিয়াবা ইউনিকৰ্ণ বা ঘোঁৰাত উঠা মানুহৰ দৰে — কিন্তু আচলতে সেইবোৰ কেৱল ডাৱৰহে। আনকি তাৰ মাজত বিজুলী জিলিকিলেও আমি কওঁ, 'এইবোৰ মাথোঁ ডাৱৰহে' আৰু আমাৰ মনটো পুনৰ ঘূৰাই আনো পৰৱৰ্তী আহাৰলৈ, পৰৱৰ্তী বিষলৈ, পৰৱৰ্তী উশাহলৈ, পৰৱৰ্তী পৃষ্ঠালৈ। এনেকৈয়ে আমি আগবাঢ়ি যাওঁ। **[[স্টিফেন কিং]], ''[[w:Bag of Bones|Bag of Bones]]'' (১৯৯৮). *মই ভুল দেখিলোঁ নেকি, নে এচপৰা ক'লা ডাৱৰে নিশাৰ বুকুত তাৰ ৰূপালী আঁচলখন মেলি ধৰিলে? **[[জন মিল্টন]], ''[[Comus (জন মিল্টন)|Comus]]'' (১৬৩৭),পংক্তি ২২ । *তাত এচপৰা ক'লা ডাৱৰে নিশাৰ আন্ধাৰত তাৰ ৰূপালী আঁচল মেলি ধৰিছে, আৰু এই হাবিৰ জোপোহাটোৰ ওপৰত এক ক্ষীণ পোহৰ সিঁচি দিছে। **[[জন মিল্টন]], ''[[Comus (জন মিল্টন)|Comus]]'' (১৬৩৭), পংক্তি ২২৩ । [[শ্ৰেণী:বতৰ]] 4pq3txdfyysm5dn3l12nq8vpjynvx4f 0 3566 27679 27678 2026-10-12T12:00:18Z BabulB 16 /* উদ্ধৃতি */ 27679 wikitext text/x-wiki '''মিত্র-লাভ''' (সচিত্র), '''হিতোপদেশ''' নামৰ কঠিন সংস্কৃত পদ্যৰ অসমীয়া ভাঙ্গনী; শ্ৰীমহেশ্বৰ বৰুৱাৰ দ্বাৰা প্রণীত আৰু প্ৰকাশিত । এই '''হিতোপদেশ''' নামৰ সংস্কৃত পুথি খন ভাৰতবৰ্ষৰ কোন প্ৰদেশৰ মানুহে কেতিয়া ৰচনা কৰিছিল সেইয়া অজ্ঞাত। ==উদ্ধৃতি== #দৈবে আনি দিব বুলি বহা কাম নাই,<br/>নেচেপি তিলৰো তেল কদাপি নেপায়।<ref>পৃষ্ঠা ৮</ref> #সোণৰ লগত কাচ হয় মৰকত,<br/>মূৰুখো প্ৰবীণ হয় সাধুৰ সঙ্গত॥<ref>পৃষ্ঠা ১০</ref> #উদয় গিৰিৰ ফালে যত দ্ৰব্য থাকে,<br/>বেলিৰ পোহৰ পাই সকলো জিলিকে;<br/>সাধুৰ সঙ্গত যদি থাকে হীন মতি,<br/>চৰি উঠে তাৰো তেনে অপূৰ্ব্ব জেউতি। <ref>পৃষ্ঠা ১১</ref> #অসন্তোষীয়া, হিংসুক, শশঙ্ক অন্তৰ,<br/>খঙ্গিয়াল হয় কিবা দয়ালু বিস্তৰ;<br/>পৰৰ মূৰত খায় যি থাকে সদায়,<br>এই ছয় জনে সুখ কদাপি নেপায়।”<ref>পৃষ্ঠা ২২</ref> #বহু শাস্ত্ৰ পঢ়ি হয় পণ্ডিত দুৰ্জ্জয়,<br/>ভেদি ভাঙ্গি দিব পাৰে পৰৰ সংশয়;<br/>তথাপি যেতিয়া তেঁও পৰেহি লোভত।<br/>নোৱাৰি সাৰিব নিজে মৰে নিকাৰত।<ref>পৃষ্ঠা২৩</ref> #লোভত ওপজে ক্ৰোধ, লোভতেই কাম,<br/>লোভতেই মোহ, পাপ, মৃত্যু পৰিণাম।<br/>সোণৰ হৰিণা ক’তো জগতত নাই।<br/>তেও ৰামে খেদি তাক বনত সোমায়<br/>বিপদৰ কালে যাক ধৰেহি মেৰাই,<br/>সুবুদ্ধি হলেও তাৰ বুদ্ধি হৰি যায়।<ref>পৃষ্ঠা২৩</ref> #আপদৰ অৰ্থে ধন কৰিব সঞ্চয়,<br/>ভাৰ্য্যাৰ কাৰণে তাৰ ভগন যুৱায়;<br/>ধন ভাৰ্য্যা সকলোকে কৰিব বৰ্জ্জন,<br/>আত্ম ৰক্ষা হেতু যদি হয় প্ৰয়োজন।<ref>পৃষ্ঠা ২৯</ref> #ঘুৰি যায় আলহী নেপাই সমিধান,<br/>পুণ্য নিয়ে গৃহস্থৰ পাপ কৰি দান।<br/>আহে যদি উত্তমৰ ঘৰত অধম,<br/>তাকো লাগে সাদৰিব নেভাবি বিষম;<br/>অতিথি দেৱতা তুল্য ভেদ একো নাই,<br/>অতিথিয়ে পালে পূজা পায় দেৱতাই।<ref>পৃষ্ঠা ৩৮</ref> #যাৰ কাষ চাপে আহি কাল মৰণৰ,<br/> নুশুনে হিত কথ৷ ইষ্ট সুহৃদৰ;<br/> নেদেখে সি অৰুন্ধতী[১] দৃষ্টি হীন প্ৰায়,<br/> নেপায় চাকিৰো গোন্ধ যেতিয়া নুমায়।<ref>পৃষ্ঠা ৪৪</ref> #মান, বৃত্তি, বিদ্যা, বন্ধু যি দেশত নাই, ::পৰিহৰি সেই দেশ যোৱা আন ঠাই। ::আৰু;— ::জ্ঞানী, ধনী, বেজ, ৰজা, নই নাই য’ত, ::পৰিহৰা সেই দেশ নবঞ্চিবা ত’ত।<ref>পৃষ্ঠা৫৫</ref> #সাপে খায়, বাঘে খায়, যদি মৰে জলে, ::যাৰ য’ত মৃত্যু আছে কৰ্ম্ম দশা ফলে।<ref>পৃষ্ঠা ৭৩</ref> #"আজি আছে এই দেহা কালি যাব হৰি, ::সম্পদকো ধৰে আহি বিপদে আবৰি; ::মিলনৰ পাচে আছে বিয়োগৰ ভয়, ::মৃত্যু আছে সকলোৰ জানিবা নিশ্চয়।"<ref>পৃষ্ঠা ৯২</ref> ==উৎস== {{reflist}} [[শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:লেখক]] ==উৎস == {{reflist}} npv8mxbkdfnjhh6guv125n196h4w6e6 27680 27679 2026-10-12T12:01:52Z BabulB 16 ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 27680 wikitext text/x-wiki '''মিত্ৰ-লাভ''' (সচিত্ৰ), '''হিতোপদেশ''' নামৰ কঠিন সংস্কৃত পদ্যৰ অসমীয়া ভাঙ্গনী; শ্ৰীমহেশ্বৰ বৰুৱাৰ দ্বাৰা প্ৰণীত আৰু প্ৰকাশিত। এই '''হিতোপদেশ''' নামৰ সংস্কৃত পুথি খন ভাৰতবৰ্ষৰ কোন প্ৰদেশৰ মানুহে কেতিয়া ৰচনা কৰিছিল সেইয়া অজ্ঞাত। ==উদ্ধৃতি== #দৈবে আনি দিব বুলি বহা কাম নাই,<br/>নেচেপি তিলৰো তেল কদাপি নেপায়।<ref>পৃষ্ঠা ৮</ref> #সোণৰ লগত কাচ হয় মৰকত,<br/>মূৰুখো প্ৰবীণ হয় সাধুৰ সঙ্গত॥<ref>পৃষ্ঠা ১০</ref> #উদয় গিৰিৰ ফালে যত দ্ৰব্য থাকে,<br/>বেলিৰ পোহৰ পাই সকলো জিলিকে;<br/>সাধুৰ সঙ্গত যদি থাকে হীন মতি,<br/>চৰি উঠে তাৰো তেনে অপূৰ্ব্ব জেউতি। <ref>পৃষ্ঠা ১১</ref> #অসন্তোষীয়া, হিংসুক, শশঙ্ক অন্তৰ,<br/>খঙ্গিয়াল হয় কিবা দয়ালু বিস্তৰ;<br/>পৰৰ মূৰত খায় যি থাকে সদায়,<br>এই ছয় জনে সুখ কদাপি নেপায়।”<ref>পৃষ্ঠা ২২</ref> #বহু শাস্ত্ৰ পঢ়ি হয় পণ্ডিত দুৰ্জ্জয়,<br/>ভেদি ভাঙ্গি দিব পাৰে পৰৰ সংশয়;<br/>তথাপি যেতিয়া তেঁও পৰেহি লোভত।<br/>নোৱাৰি সাৰিব নিজে মৰে নিকাৰত।<ref>পৃষ্ঠা২৩</ref> #লোভত ওপজে ক্ৰোধ, লোভতেই কাম,<br/>লোভতেই মোহ, পাপ, মৃত্যু পৰিণাম।<br/>সোণৰ হৰিণা ক’তো জগতত নাই।<br/>তেও ৰামে খেদি তাক বনত সোমায়<br/>বিপদৰ কালে যাক ধৰেহি মেৰাই,<br/>সুবুদ্ধি হলেও তাৰ বুদ্ধি হৰি যায়।<ref>পৃষ্ঠা২৩</ref> #আপদৰ অৰ্থে ধন কৰিব সঞ্চয়,<br/>ভাৰ্য্যাৰ কাৰণে তাৰ ভগন যুৱায়;<br/>ধন ভাৰ্য্যা সকলোকে কৰিব বৰ্জ্জন,<br/>আত্ম ৰক্ষা হেতু যদি হয় প্ৰয়োজন।<ref>পৃষ্ঠা ২৯</ref> #ঘুৰি যায় আলহী নেপাই সমিধান,<br/>পুণ্য নিয়ে গৃহস্থৰ পাপ কৰি দান।<br/>আহে যদি উত্তমৰ ঘৰত অধম,<br/>তাকো লাগে সাদৰিব নেভাবি বিষম;<br/>অতিথি দেৱতা তুল্য ভেদ একো নাই,<br/>অতিথিয়ে পালে পূজা পায় দেৱতাই।<ref>পৃষ্ঠা ৩৮</ref> #যাৰ কাষ চাপে আহি কাল মৰণৰ,<br/>নুশুনে হিত কথ৷ ইষ্ট সুহৃদৰ;<br/>নেদেখে সি অৰুন্ধতী দৃষ্টি হীন প্ৰায়,<br/>নেপায় চাকিৰো গোন্ধ যেতিয়া নুমায়।<ref>পৃষ্ঠা ৪৪</ref> #মান, বৃত্তি, বিদ্যা, বন্ধু যি দেশত নাই,<br/>পৰিহৰি সেই দেশ যোৱা আন ঠাই।<br/>আৰু;—<br/>জ্ঞানী, ধনী, বেজ, ৰজা, নই নাই য’ত,<br/>পৰিহৰা সেই দেশ নবঞ্চিবা ত’ত।<ref>পৃষ্ঠা৫৫</ref> #সাপে খায়, বাঘে খায়, যদি মৰে জলে,<br/>যাৰ য’ত মৃত্যু আছে কৰ্ম্ম দশা ফলে।<ref>পৃষ্ঠা ৭৩</ref> #"আজি আছে এই দেহা কালি যাব হৰি,<br/>সম্পদকো ধৰে আহি বিপদে আবৰি;<br/>মিলনৰ পাচে আছে বিয়োগৰ ভয়,<br/>মৃত্যু আছে সকলোৰ জানিবা নিশ্চয়।"<ref>পৃষ্ঠা ৯২</ref> ==উৎস== {{reflist}} [[শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:লেখক]] ==উৎস == {{reflist}} m19cy0g87l8d7qpr0gb3e4xn2bqzzkr 27681 27680 2026-10-12T12:09:16Z BabulB 16 27681 wikitext text/x-wiki '''মিত্ৰ-লাভ''' (সচিত্ৰ), '''হিতোপদেশ''' নামৰ কঠিন সংস্কৃত পদ্যৰ অসমীয়া ভাঙ্গনী; শ্ৰীমহেশ্বৰ বৰুৱাৰ দ্বাৰা প্ৰণীত আৰু প্ৰকাশিত। এই '''হিতোপদেশ''' নামৰ সংস্কৃত পুথি খন ভাৰতবৰ্ষৰ কোন প্ৰদেশৰ মানুহে কেতিয়া ৰচনা কৰিছিল সেইয়া অজ্ঞাত। ==উদ্ধৃতি== #দৈবে আনি দিব বুলি বহা কাম নাই,<br/>নেচেপি তিলৰো তেল কদাপি নেপায়।<ref>মিত্ৰ-লাভ, মহেশ্বৰ বৰুৱা, পৃষ্ঠা ৮</ref> #সোণৰ লগত কাচ হয় মৰকত,<br/>মূৰুখো প্ৰবীণ হয় সাধুৰ সঙ্গত॥<ref>পৃষ্ঠা ১০</ref> #উদয় গিৰিৰ ফালে যত দ্ৰব্য থাকে,<br/>বেলিৰ পোহৰ পাই সকলো জিলিকে;<br/>সাধুৰ সঙ্গত যদি থাকে হীন মতি,<br/>চৰি উঠে তাৰো তেনে অপূৰ্ব্ব জেউতি। <ref>পৃষ্ঠা ১১</ref> #অসন্তোষীয়া, হিংসুক, শশঙ্ক অন্তৰ,<br/>খঙ্গিয়াল হয় কিবা দয়ালু বিস্তৰ;<br/>পৰৰ মূৰত খায় যি থাকে সদায়,<br>এই ছয় জনে সুখ কদাপি নেপায়।”<ref>পৃষ্ঠা ২২</ref> #বহু শাস্ত্ৰ পঢ়ি হয় পণ্ডিত দুৰ্জ্জয়,<br/>ভেদি ভাঙ্গি দিব পাৰে পৰৰ সংশয়;<br/>তথাপি যেতিয়া তেঁও পৰেহি লোভত।<br/>নোৱাৰি সাৰিব নিজে মৰে নিকাৰত।<ref>পৃষ্ঠা২৩</ref> #লোভত ওপজে ক্ৰোধ, লোভতেই কাম,<br/>লোভতেই মোহ, পাপ, মৃত্যু পৰিণাম।<br/>সোণৰ হৰিণা ক’তো জগতত নাই।<br/>তেও ৰামে খেদি তাক বনত সোমায়<br/>বিপদৰ কালে যাক ধৰেহি মেৰাই,<br/>সুবুদ্ধি হলেও তাৰ বুদ্ধি হৰি যায়।<ref>পৃষ্ঠা২৩</ref> #আপদৰ অৰ্থে ধন কৰিব সঞ্চয়,<br/>ভাৰ্য্যাৰ কাৰণে তাৰ ভগন যুৱায়;<br/>ধন ভাৰ্য্যা সকলোকে কৰিব বৰ্জ্জন,<br/>আত্ম ৰক্ষা হেতু যদি হয় প্ৰয়োজন।<ref>পৃষ্ঠা ২৯</ref> #ঘুৰি যায় আলহী নেপাই সমিধান,<br/>পুণ্য নিয়ে গৃহস্থৰ পাপ কৰি দান।<br/>আহে যদি উত্তমৰ ঘৰত অধম,<br/>তাকো লাগে সাদৰিব নেভাবি বিষম;<br/>অতিথি দেৱতা তুল্য ভেদ একো নাই,<br/>অতিথিয়ে পালে পূজা পায় দেৱতাই।<ref>পৃষ্ঠা ৩৮</ref> #যাৰ কাষ চাপে আহি কাল মৰণৰ,<br/>নুশুনে হিত কথ৷ ইষ্ট সুহৃদৰ;<br/>নেদেখে সি অৰুন্ধতী দৃষ্টি হীন প্ৰায়,<br/>নেপায় চাকিৰো গোন্ধ যেতিয়া নুমায়।<ref>পৃষ্ঠা ৪৪</ref> #মান, বৃত্তি, বিদ্যা, বন্ধু যি দেশত নাই,<br/>পৰিহৰি সেই দেশ যোৱা আন ঠাই।<br/>আৰু;—<br/>জ্ঞানী, ধনী, বেজ, ৰজা, নই নাই য’ত,<br/>পৰিহৰা সেই দেশ নবঞ্চিবা ত’ত।<ref>পৃষ্ঠা৫৫</ref> #সাপে খায়, বাঘে খায়, যদি মৰে জলে,<br/>যাৰ য’ত মৃত্যু আছে কৰ্ম্ম দশা ফলে।<ref>পৃষ্ঠা ৭৩</ref> #"আজি আছে এই দেহা কালি যাব হৰি,<br/>সম্পদকো ধৰে আহি বিপদে আবৰি;<br/>মিলনৰ পাচে আছে বিয়োগৰ ভয়,<br/>মৃত্যু আছে সকলোৰ জানিবা নিশ্চয়।"<ref>পৃষ্ঠা ৯২</ref> ==উৎস== {{reflist}} [[শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:লেখক]] ==উৎস == {{reflist}} t9tvhdl1ig7o0anb6op1tsqcx7ytee2 27682 27681 2026-10-12T12:10:29Z BabulB 16 27682 wikitext text/x-wiki '''মিত্ৰ-লাভ''' (সচিত্ৰ), '''হিতোপদেশ''' নামৰ কঠিন সংস্কৃত পদ্যৰ অসমীয়া ভাঙ্গনী; শ্ৰীমহেশ্বৰ বৰুৱাৰ দ্বাৰা প্ৰণীত আৰু প্ৰকাশিত। এই '''হিতোপদেশ''' নামৰ সংস্কৃত পুথি খন ভাৰতবৰ্ষৰ কোন প্ৰদেশৰ মানুহে কেতিয়া ৰচনা কৰিছিল সেইয়া অজ্ঞাত। ==উদ্ধৃতি== #দৈবে আনি দিব বুলি বহা কাম নাই,<br/>নেচেপি তিলৰো তেল কদাপি নেপায়।<ref>মিত্ৰ-লাভ, মহেশ্বৰ বৰুৱা, পৃষ্ঠা ৮</ref> #সোণৰ লগত কাচ হয় মৰকত,<br/>মূৰুখো প্ৰবীণ হয় সাধুৰ সঙ্গত॥<ref>মিত্ৰ-লাভ, মহেশ্বৰ বৰুৱা, পৃষ্ঠা ১০</ref> #উদয় গিৰিৰ ফালে যত দ্ৰব্য থাকে,<br/>বেলিৰ পোহৰ পাই সকলো জিলিকে;<br/>সাধুৰ সঙ্গত যদি থাকে হীন মতি,<br/>চৰি উঠে তাৰো তেনে অপূৰ্ব্ব জেউতি। <ref>মিত্ৰ-লাভ, মহেশ্বৰ বৰুৱা, পৃষ্ঠা ১১</ref> #অসন্তোষীয়া, হিংসুক, শশঙ্ক অন্তৰ,<br/>খঙ্গিয়াল হয় কিবা দয়ালু বিস্তৰ;<br/>পৰৰ মূৰত খায় যি থাকে সদায়,<br>এই ছয় জনে সুখ কদাপি নেপায়।”<ref>মিত্ৰ-লাভ, মহেশ্বৰ বৰুৱা, পৃষ্ঠা ২২</ref> #বহু শাস্ত্ৰ পঢ়ি হয় পণ্ডিত দুৰ্জ্জয়,<br/>ভেদি ভাঙ্গি দিব পাৰে পৰৰ সংশয়;<br/>তথাপি যেতিয়া তেঁও পৰেহি লোভত।<br/>নোৱাৰি সাৰিব নিজে মৰে নিকাৰত।<ref>মিত্ৰ-লাভ, মহেশ্বৰ বৰুৱা, পৃষ্ঠা২৩</ref> #লোভত ওপজে ক্ৰোধ, লোভতেই কাম,<br/>লোভতেই মোহ, পাপ, মৃত্যু পৰিণাম।<br/>সোণৰ হৰিণা ক’তো জগতত নাই।<br/>তেও ৰামে খেদি তাক বনত সোমায়<br/>বিপদৰ কালে যাক ধৰেহি মেৰাই,<br/>সুবুদ্ধি হলেও তাৰ বুদ্ধি হৰি যায়।<ref>মিত্ৰ-লাভ, মহেশ্বৰ বৰুৱা, পৃষ্ঠা২৩</ref> #আপদৰ অৰ্থে ধন কৰিব সঞ্চয়,<br/>ভাৰ্য্যাৰ কাৰণে তাৰ ভগন যুৱায়;<br/>ধন ভাৰ্য্যা সকলোকে কৰিব বৰ্জ্জন,<br/>আত্ম ৰক্ষা হেতু যদি হয় প্ৰয়োজন।<ref>মিত্ৰ-লাভ, মহেশ্বৰ বৰুৱা, পৃষ্ঠা ২৯</ref> #ঘুৰি যায় আলহী নেপাই সমিধান,<br/>পুণ্য নিয়ে গৃহস্থৰ পাপ কৰি দান।<br/>আহে যদি উত্তমৰ ঘৰত অধম,<br/>তাকো লাগে সাদৰিব নেভাবি বিষম;<br/>অতিথি দেৱতা তুল্য ভেদ একো নাই,<br/>অতিথিয়ে পালে পূজা পায় দেৱতাই।<ref>মিত্ৰ-লাভ, মহেশ্বৰ বৰুৱা, পৃষ্ঠা ৩৮</ref> #যাৰ কাষ চাপে আহি কাল মৰণৰ,<br/>নুশুনে হিত কথ৷ ইষ্ট সুহৃদৰ;<br/>নেদেখে সি অৰুন্ধতী দৃষ্টি হীন প্ৰায়,<br/>নেপায় চাকিৰো গোন্ধ যেতিয়া নুমায়।<ref>মিত্ৰ-লাভ, মহেশ্বৰ বৰুৱা, পৃষ্ঠা ৪৪</ref> #মান, বৃত্তি, বিদ্যা, বন্ধু যি দেশত নাই,<br/>পৰিহৰি সেই দেশ যোৱা আন ঠাই।<br/>আৰু;—<br/>জ্ঞানী, ধনী, বেজ, ৰজা, নই নাই য’ত,<br/>পৰিহৰা সেই দেশ নবঞ্চিবা ত’ত।<ref>মিত্ৰ-লাভ, মহেশ্বৰ বৰুৱা, পৃষ্ঠা৫৫</ref> #সাপে খায়, বাঘে খায়, যদি মৰে জলে,<br/>যাৰ য’ত মৃত্যু আছে কৰ্ম্ম দশা ফলে।<ref>মিত্ৰ-লাভ, মহেশ্বৰ বৰুৱা, পৃষ্ঠা ৭৩</ref> #"আজি আছে এই দেহা কালি যাব হৰি,<br/>সম্পদকো ধৰে আহি বিপদে আবৰি;<br/>মিলনৰ পাচে আছে বিয়োগৰ ভয়,<br/>মৃত্যু আছে সকলোৰ জানিবা নিশ্চয়।"<ref>মিত্ৰ-লাভ, মহেশ্বৰ বৰুৱা, পৃষ্ঠা ৯২</ref> ==উৎস== {{reflist}} [[শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:লেখক]] ==উৎস == {{reflist}} avf66ll0zjy2lah85ey4ikjkrbs0meu 27683 27682 2026-10-12T15:19:37Z Jyoti Chiring 214 27683 wikitext text/x-wiki '''মিত্ৰ-লাভ''' (সচিত্ৰ), '''হিতোপদেশ''' নামৰ কঠিন সংস্কৃত পদ্য পুথি খনৰ অসমীয়া ভাঙ্গনী। শ্ৰীমহেশ্বৰ বৰুৱাৰ দ্বাৰা প্ৰণীত আৰু প্ৰকাশিত,প্রথম তাঙ্গৰণ ৷। এই '''হিতোপদেশ''' নামৰ সংস্কৃত পুথি খন ভাৰতবৰ্ষৰ কোন প্ৰদেশৰ মানুহে কেতিয়া ৰচনা কৰিছিল সেইয়া অজ্ঞাত। ==উদ্ধৃতি== #দৈবে আনি দিব বুলি বহা কাম নাই,<br/>নেচেপি তিলৰো তেল কদাপি নেপায়।<ref>মিত্ৰ-লাভ, মহেশ্বৰ বৰুৱা, পৃষ্ঠা ৮</ref> #সোণৰ লগত কাচ হয় মৰকত,<br/>মূৰুখো প্ৰবীণ হয় সাধুৰ সঙ্গত॥<ref>মিত্ৰ-লাভ, মহেশ্বৰ বৰুৱা, পৃষ্ঠা ১০</ref> #উদয় গিৰিৰ ফালে যত দ্ৰব্য থাকে,<br/>বেলিৰ পোহৰ পাই সকলো জিলিকে;<br/>সাধুৰ সঙ্গত যদি থাকে হীন মতি,<br/>চৰি উঠে তাৰো তেনে অপূৰ্ব্ব জেউতি। <ref>মিত্ৰ-লাভ, মহেশ্বৰ বৰুৱা, পৃষ্ঠা ১১</ref> #অসন্তোষীয়া, হিংসুক, শশঙ্ক অন্তৰ,<br/>খঙ্গিয়াল হয় কিবা দয়ালু বিস্তৰ;<br/>পৰৰ মূৰত খায় যি থাকে সদায়,<br>এই ছয় জনে সুখ কদাপি নেপায়।”<ref>মিত্ৰ-লাভ, মহেশ্বৰ বৰুৱা, পৃষ্ঠা ২২</ref> #বহু শাস্ত্ৰ পঢ়ি হয় পণ্ডিত দুৰ্জ্জয়,<br/>ভেদি ভাঙ্গি দিব পাৰে পৰৰ সংশয়;<br/>তথাপি যেতিয়া তেঁও পৰেহি লোভত।<br/>নোৱাৰি সাৰিব নিজে মৰে নিকাৰত।<ref>মিত্ৰ-লাভ, মহেশ্বৰ বৰুৱা, পৃষ্ঠা২৩</ref> #লোভত ওপজে ক্ৰোধ, লোভতেই কাম,<br/>লোভতেই মোহ, পাপ, মৃত্যু পৰিণাম।<br/>সোণৰ হৰিণা ক’তো জগতত নাই।<br/>তেও ৰামে খেদি তাক বনত সোমায়<br/>বিপদৰ কালে যাক ধৰেহি মেৰাই,<br/>সুবুদ্ধি হলেও তাৰ বুদ্ধি হৰি যায়।<ref>মিত্ৰ-লাভ, মহেশ্বৰ বৰুৱা, পৃষ্ঠা২৩</ref> #আপদৰ অৰ্থে ধন কৰিব সঞ্চয়,<br/>ভাৰ্য্যাৰ কাৰণে তাৰ ভগন যুৱায়;<br/>ধন ভাৰ্য্যা সকলোকে কৰিব বৰ্জ্জন,<br/>আত্ম ৰক্ষা হেতু যদি হয় প্ৰয়োজন।<ref>মিত্ৰ-লাভ, মহেশ্বৰ বৰুৱা, পৃষ্ঠা ২৯</ref> #ঘুৰি যায় আলহী নেপাই সমিধান,<br/>পুণ্য নিয়ে গৃহস্থৰ পাপ কৰি দান।<br/>আহে যদি উত্তমৰ ঘৰত অধম,<br/>তাকো লাগে সাদৰিব নেভাবি বিষম;<br/>অতিথি দেৱতা তুল্য ভেদ একো নাই,<br/>অতিথিয়ে পালে পূজা পায় দেৱতাই।<ref>মিত্ৰ-লাভ, মহেশ্বৰ বৰুৱা, পৃষ্ঠা ৩৮</ref> #যাৰ কাষ চাপে আহি কাল মৰণৰ,<br/>নুশুনে হিত কথা ইষ্ট সুহৃদৰ;<br/>নেদেখে সি অৰুন্ধতী দৃষ্টি হীন প্ৰায়,<br/>নেপায় চাকিৰো গোন্ধ যেতিয়া নুমায়।<ref>মিত্ৰ-লাভ, মহেশ্বৰ বৰুৱা, পৃষ্ঠা ৪৪</ref> #মান, বৃত্তি, বিদ্যা, বন্ধু যি দেশত নাই,<br/>পৰিহৰি সেই দেশ যোৱা আন ঠাই।<br/>আৰু;—<br/>জ্ঞানী, ধনী, বেজ, ৰজা, নই নাই য’ত,<br/>পৰিহৰা সেই দেশ নবঞ্চিবা ত’ত।<ref>মিত্ৰ-লাভ, মহেশ্বৰ বৰুৱা, পৃষ্ঠা৫৫</ref> #সাপে খায়, বাঘে খায়, যদি মৰে জলে,<br/>যাৰ য’ত মৃত্যু আছে কৰ্ম্ম দশা ফলে।<ref>মিত্ৰ-লাভ, মহেশ্বৰ বৰুৱা, পৃষ্ঠা ৭৩</ref> #"আজি আছে এই দেহা কালি যাব হৰি,<br/>সম্পদকো ধৰে আহি বিপদে আবৰি;<br/>মিলনৰ পাচে আছে বিয়োগৰ ভয়,<br/>মৃত্যু আছে সকলোৰ জানিবা নিশ্চয়।"<ref>মিত্ৰ-লাভ, মহেশ্বৰ বৰুৱা, পৃষ্ঠা ৯২</ref> ==উৎস== {{reflist}} [[শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:লেখক]] ==উৎস == {{reflist}} mddrjpzjdlt44f2ls02il5yal8g9y5f 0 3567 27685 2026-10-13T06:41:55Z Jyoti Chiring 214 "'''সেউজী পাতৰ কাহিনী''' অসমৰ এজন শিক্ষাবিদ, লেখক, ইতিহাসবিদ, ভাষাবিদ আৰু লোক-সংস্কৃতিৰ গৱেষক বিৰিঞ্চি কুমাৰ বৰুৱা (১০ নৱেম্বৰ, ১৯০৮ – ৩০ মাৰ্চ, ১৯৬৪), দেৱৰ '''ৰাস্না বৰুৱা..." দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল 27685 wikitext text/x-wiki '''সেউজী পাতৰ কাহিনী''' অসমৰ এজন শিক্ষাবিদ, লেখক, ইতিহাসবিদ, ভাষাবিদ আৰু লোক-সংস্কৃতিৰ গৱেষক বিৰিঞ্চি কুমাৰ বৰুৱা (১০ নৱেম্বৰ, ১৯০৮ – ৩০ মাৰ্চ, ১৯৬৪), দেৱৰ '''ৰাস্না বৰুৱা''' ছদ্মনামত ৰচিত এক উল্লেখ্যোগ্য উপন্যাস। প্রকাশক, শ্রীবিভূভূষণ চৌধুৰী, অসমীয়া সাহিত্য মন্দিৰ, পোস্টবক্স নং ১, শ্বিলং, প্রথম সংস্কৰণ, ফেব্ৰুৱাৰী ১৯৫৯। ==উদ্ধৃতি== #দৰাচলতে মানুহে সহানুভূতি দেখুৱাবলৈ বিপদত পৰা জনৰ ওচৰলৈ নাহে; আহে দুৰ্ভগীয়া জনক পুতৌ কৰি নিজে আনন্দ অনুভৱ কৰিবলৈ; নিজৰ বিপদহীন সৌভাগ্যৰ অৱস্থাৰ গৰ্ব্বই এই সহানুভূতিৰ মাজেদি আত্মপ্ৰকাশ লভে।<ref>সেউজী পাতৰ কাহিনী,ৰাস্না বৰুৱা,পৃষ্ঠা ১১১</ref> #উপদেশ অযাচিতে আৰু মুক্ত হস্তেই মানুহে দান কৰে।<ref>সেউজী পাতৰ কাহিনী,ৰাস্না বৰুৱা, পৃষ্ঠা ১১৪</ref> #তিৰোতাই পূজা নিবিচাৰে—বিচাৰে প্ৰেম, পুৰুষত্ব। ৰামায়ণ পঢ়া নাই? ৰামে সীতাক কেনেকৈ উদ্ধাৰ কৰিছিল, কেনেকৈ নিৰ্দ্দয়ভাৱে বিসর্জ্জন দিছিল—তথাপি সীতাই পাতাল প্রবেশৰ আগে আগে মিনতি জনাই গ’ল—জন্মে জন্মে পাওঁ যেন ৰামকেহে পতি।<ref>সেউজী পাতৰ কাহিনী,ৰাস্না বৰুৱা, পৃষ্ঠা ১৩০</ref> #“বুজিছ, বসন্ত আহিলে ৰাতি নৌ পুৱাওতেই কুলিয়ে গীত গাই ফুলক জগায়; ৰদ উঠিলনে নাই, মৌ মাখিয়ে আহি ৰস চোহেহি। দুপৰীয়ালৈ বাট চালে ফুল শুকাই মৰহিব। সময় হওঁতেই গাভৰুক বিয়া কৰিব লাগে, বুজিছ গজমূর্খ।” <ref>সেউজী পাতৰ কাহিনী,ৰাস্না বৰুৱা, পৃষ্ঠা ১৩১</ref> #প্ৰথম ভাল পোৱাৰ অৱস্থাত নিজৰ মনৰ কথা কবলৈ ডেকা-গাভৰুয়ে এজন মাজৰ মানুহ বিচাৰে; ভাল পোৱা বাঢ়িলে মতা তিৰোতা দুয়ো ইমান ওচৰা-ওচৰি হয় তেতিয়া মাজৰ মানুহ জনৰ কাৰণে ঠাই নোহোৱা হৈ পৰে, মাজৰ মানুহ হঠাতে অদৰ্কাৰি হৈ পৰে।<ref>সেউজী পাতৰ কাহিনী,ৰাস্না বৰুৱা, পৃষ্ঠা ১৪১</ref> #নিজৰ জীৱন কাহিনী আনে উৎসাহৰে কাণ দিলে বুঢ়ামানুহে জীৱনৰ সকলো গোপন কথা দ্বিধা সংকোচ নোহোৱাকৈ প্ৰকাশ কৰিবলৈ ইচ্ছা কৰে।<ref>সেউজী পাতৰ কাহিনী,ৰাস্না বৰুৱা, পৃষ্ঠা ১৬২</ref> #জীৱনত কেতিয়াবা অকস্মাত স্বৰ্ণময় মুহূৰ্ত্তৰ উদয় হয়; সেই মুহূৰ্ত্তত মানুহে দ্বিধা লাজ সংকোচ বিনাবিচাৰে ত্যাগ কৰি গৌৰৱ অনুভৱ কৰে। দুখোজমান আগবঢ়াত নৰেশ্বৰৰ শহা মনত সিংহৰ বল সঞ্চাৰিত হল; লাজ দূৰ হ’ল; সাহ বাঢ়িল।<ref>সেউজী পাতৰ কাহিনী,ৰাস্না বৰুৱা, পৃষ্ঠা ১৮৪</ref> # “চৰাইৰ কথা জনা সহজ। তহঁতৰ দৰে মানুহৰ কথাহে বুজা টান। গাৰ ৰং, মুখৰ মাতৰ পৰাই চৰাইৰ ধৰণ-কৰণ ধৰিব পাৰি। মানুহৰ ভিতৰখনৰ কথা বাহিৰৰ পৰা একো বুজিবই নোৱাৰি। কেতিয়াবা কলা মানুহটোৰ মনটো ধোবাই ধোৱা কাপোৰৰ দৰে চাফা; ইপিনে বগা চামৰাৰ ভিতৰত চৰুৰ তলৰ ছাই।”<ref>সেউজী পাতৰ কাহিনী,ৰাস্না বৰুৱা, পৃষ্ঠা ২৩১</ref> #বয়সৰ লগে লগেহে সকলো পুৰুষেই নিজৰ তিৰোতাক বুজিবলৈ সক্ষম হয়।<ref>সেউজী পাতৰ কাহিনী,ৰাস্না বৰুৱা, পৃষ্ঠা ৩৩২</ref> #লুইতৰ পাৰৰ নল খাগৰিৰ দৰে বিপদৰ মৃদু-কঁপনিতে তিৰোতা হালে জালে—কিন্তু ধুমুহাত হলে উভলি নপৰে।<ref> সেউজী পাতৰ কাহিনী,ৰাস্না বৰুৱা, পৃষ্ঠা-৩৩৪</ref> # স্বামী-পৰিত্যক্তা তিৰোতা সঁচাকৈয়ে অকলশৰীয়া।<ref>সেউজী পাতৰ কাহিনী,ৰাস্না বৰুৱা, পৃষ্ঠা ৩৬৪</ref> #ঢাকোন নোহোৱা চৰু, বতাহত জুই এৰি থোৱা, ঘৰত গাভৰু ছোৱালী অকলশৰীয়াকৈ এৰা—এই তিনিটা সমান।”<ref>সেউজী পাতৰ কাহিনী,ৰাস্না বৰুৱা, পৃষ্ঠা ১১২</ref> ==উৎস== {{reflist}} [[শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:শিক্ষাবিদ]] [[শ্ৰেণী:লেখক]] [[শ্ৰেণী:ইতিহাসবিদ]] [[শ্ৰেণী:লোক-সংস্কৃতিৰ গৱেষক]] 82gtqkk2uz64mrr34z7opsbxuxo0aub