ৱিকিউৎস aswikisource https://as.wikisource.org/wiki/%E0%A6%AC%E0%A7%87%E0%A6%9F%E0%A7%81%E0%A6%AA%E0%A6%BE%E0%A6%A4 MediaWiki 1.47.0-wmf.16 first-letter মাধ্যম বিশেষ বাৰ্তা সদস্য সদস্য বাৰ্তা ৱিকিউৎস ৱিকিউৎস বাৰ্তা চিত্ৰ চিত্ৰ বাৰ্তা মিডিয়াৱিকি মিডিয়াৱিকি আলোচনা সাঁচ সাঁচ বাৰ্তা সহায় সহায় বাৰ্তা শ্ৰেণী শ্ৰেণী বাৰ্তা লেখক লেখক আলোচনা পৃষ্ঠা পৃষ্ঠা আলোচনা সূচী সূচী আলোচনা প্ৰকাশক প্ৰকাশক আলোচনা TimedText TimedText talk Module Module talk Event Event talk 106 11098 257813 257732 2026-08-20T13:19:57Z BabulB 104 257813 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Type=book |Title=কাৰেঙৰ লিগিৰী |Language=as |Volume= |Edition= |Author=জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা |Co-author1= |Co-author2= |Co-author3= |Translator= |Co-translator1= |Co-translator2= |Editor= |Co-editor1= |Co-editor2= |Illustrator= |Publisher=নবীনকুমাৰ আগৰৱালা |Address=গুৱাহাটী |Year=1934 |Key= |ISBN= |DLI= |IA=in.ernet.dli.2015.452405 |NLI= |Source=djvu |Image=1 |Progress=V |Pages=<pagelist 1="বেটুপাত" 2="ছপাশাল" 3="প্ৰণেতাৰ কথা" 4="ভাৱৰীয়া" 5="1"/> |Volumes= |Remarks={{Scrollpane|height=600px| {{সূচীপত্ৰসাধাৰণ|||<small>মূল গ্ৰন্থত নাই</small>}} {{center|{{x-larger|'''সূচীপত্র।'''}}}} {{সূচীপত্ৰসাধাৰণ||[[কাৰেঙৰ লিগিৰী/প্ৰথম অঙ্ক-প্ৰথম দৰ্শন|প্ৰথম অঙ্ক-প্ৰথম দৰ্শন]]|১ }} {{সূচীপত্ৰসাধাৰণ||[[কাৰেঙৰ লিগিৰী/প্ৰথম অঙ্ক-দ্বিতীয় দৰ্শন|প্ৰথম অঙ্ক-দ্বিতীয় দৰ্শন]]|১২ }} {{সূচীপত্ৰসাধাৰণ||[[কাৰেঙৰ লিগিৰী/প্ৰথম অঙ্ক-তৃতীয় দৰ্শন|প্ৰথম অঙ্ক-তৃতীয় দৰ্শন]]|১৫ }} {{সূচীপত্ৰসাধাৰণ||[[কাৰেঙৰ লিগিৰী/প্ৰথম অঙ্ক-চতুৰ্থ দৰ্শন|প্ৰথম অঙ্ক-চতুৰ্থ দৰ্শন]]|২১ }} {{সূচীপত্ৰসাধাৰণ||[[কাৰেঙৰ লিগিৰী/প্ৰথম অঙ্ক-পঞ্চম দৰ্শন|প্ৰথম অঙ্ক-পঞ্চম দৰ্শন]]|২১ }} {{সূচীপত্ৰসাধাৰণ||[[কাৰেঙৰ লিগিৰী/দ্বিতীয় অঙ্ক-প্ৰথম দৰ্শন|দ্বিতীয় অঙ্ক-প্ৰথম দৰ্শন]]|২৭ }} {{সূচীপত্ৰসাধাৰণ||[[কাৰেঙৰ লিগিৰী/দ্বিতীয় অঙ্ক-দ্বিতীয় দৰ্শন|দ্বিতীয় অঙ্ক-দ্বিতীয় দৰ্শন]]|৩৪ }} {{সূচীপত্ৰসাধাৰণ||[[কাৰেঙৰ লিগিৰী/দ্বিতীয় অঙ্ক-তৃতীয় দৰ্শন|দ্বিতীয় অঙ্ক-তৃতীয় দৰ্শন]]|৩৬ }} {{সূচীপত্ৰসাধাৰণ||[[কাৰেঙৰ লিগিৰী/দ্বিতীয় অঙ্ক-চতুৰ্থ দৰ্শন|দ্বিতীয় অঙ্ক-চতুৰ্থ দৰ্শন]]|৩৮ }} {{সূচীপত্ৰসাধাৰণ||[[কাৰেঙৰ লিগিৰী/তৃতীয় অঙ্ক-প্ৰথম দৰ্শন|তৃতীয় অঙ্ক-প্ৰথম দৰ্শন]]| ৪৮ }} {{সূচীপত্ৰসাধাৰণ||[[কাৰেঙৰ লিগিৰী/তৃতীয় অঙ্ক-দ্বিতীয় দৰ্শন|তৃতীয় অঙ্ক-দ্বিতীয় দৰ্শন]]|৫৮ }} {{সূচীপত্ৰসাধাৰণ||[[কাৰেঙৰ লিগিৰী/তৃতীয় অঙ্ক-তৃতীয় দৰ্শন|তৃতীয় অঙ্ক-তৃতীয় দৰ্শন]]|৫৯ }} {{সূচীপত্ৰসাধাৰণ||[[কাৰেঙৰ লিগিৰী/চতুৰ্থ অঙ্ক-প্ৰথম দৰ্শন|চতুৰ্থ অঙ্ক-প্ৰথম দৰ্শন]]|৬৭ }} {{সূচীপত্ৰসাধাৰণ||[[কাৰেঙৰ লিগিৰী/চতুৰ্থ অঙ্ক-দ্বিতীয় দৰ্শন|চতুৰ্থ অঙ্ক-দ্বিতীয় দৰ্শন]]|৭৪ }} {{সূচীপত্ৰসাধাৰণ||[[কাৰেঙৰ লিগিৰী/পঞ্চম অঙ্ক-প্ৰথম দৰ্শন|পঞ্চম অঙ্ক-প্ৰথম দৰ্শন]]|৮৩ }} {{সূচীপত্ৰসাধাৰণ||[[কাৰেঙৰ লিগিৰী/পঞ্চম অঙ্ক-দ্বিতীয় দৰ্শন|পঞ্চম অঙ্ক-দ্বিতীয় দৰ্শন]]|৮৮ }} }} |Notes= |Width= |Css= |Header= |Footer= }} 5r1gdk6p50c87o4xt8gvg13w2o9zq7t 104 13255 257790 257783 2026-08-20T12:05:35Z BabulB 104 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 257790 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|১২|কাৰেঙৰ লিগিৰী|}}</noinclude><center>{{X-larger|দ্বিতীয় দৰ্শন}}</center> {{block right|width=420px|{{gap}}{{smaller|[ৰাজ আলি বাট। দুয়ো কাষৰ ওখ ওখ পাকৰী গছবোৰে বাটটোৰ ওপৰত চালি ধৰি, হাবিতলীয়া বাট যেন কৰি থৈছিল। পাতৰ মাজে মাজে জোনৰ পোহৰ আহিছিল। গাত খনীয়া এখন সৈ মূৰত আধাসোলোকা পাগ এটাৰে, সুদৰ্শনক বেগাবেগিকৈ অহা দেখা পালে। পাছৰ পৰা বপুৰা ফোপাই-জোপাই লৰি আহি “ৰব মোৰ ঈশ্বৰ” বুলি ৰৈ ফোপাবলৈ ধৰে। সুদৰ্শন উভতি—]}}}} {{Playscript|gap=5|সুদৰ্শন—|(আচৰিত হৈ) বপুৰা দেখোন কি হল?}} {{Playscript|gap=5|বপুৰা—|(ফোপাই) আপোনাক লগ পাবলৈ—উস্—অ-ফো-অ-ফো চেকুৰি আহিছো নহয়। (কিছু শান্ত হয়)}} {{Playscript|gap=5|সুদৰ্শন—|কি হল বা?}} {{Playscript|gap=5|বপুৰা—|(বৰ কিবা গূঢ়তত্ব আবিষ্কাৰৰ আনন্দ আৰু উৎসাহেৰে) আজি সোপাই ধৰা পৰিল নহয়। কোঁৱৰে বিয়া নকৰোৱাৰ লেঠাটো কোনখিনিত আজি বপুৰাৰ তেনেয়ে হৃদয়ঙ্গম হল।}} {{Playscript|gap=5|সুদৰ্শন—|(উৎসুক আৰু কৌতুহলী হৈ ) কেনেকৈ?}} {{Playscript|gap=5|বপুৰা—|এঃ কটা কবলৈকো লাজ লাগে। নকলেও বেয়া। (কিছুপৰ টলকা মাৰি) বুজিছে সাউদৰ পুতেক দেউতা, কোঁৱৰে বিয়া নকৰোৱাৰ কাৰণটো ঘৰতে। মিছাকৈয়ে আপোনালোকে পুথি-পাঁজিবোৰ চলাথ কৰিছে। তাইক মই এতিয়াহে চিনি পালো।}} {{Playscript|gap=5|সুদৰ্শন—|কাক অ কাক?}} {{Playscript|gap=5|বপুৰা—|তাই বেটীৰ নিশাটো কাষতে থাকি বহি বহি নাম গাই থাকিবৰ মন—}} {{Playscript|gap=5|সুদৰ্শন—|কাৰ অ কাৰ?}}<noinclude></noinclude> eslnzgqxcdh782cka20xsrk2fb5qjg9 104 13263 257791 257775 2026-08-20T12:05:46Z BabulB 104 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 257791 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh||কাৰেঙৰ লিগিৰী| ১৩}}</noinclude>{{Playscript|gap=5|বপুৰা—|এ পদুমৰ পাহিৰে হেনো বিচনী এখন গোঁঠে।}} {{Playscript|gap=5|সুদৰ্শন—|কোনে?}} {{Playscript|gap=5|বপুৰা—|কি কম সাউদৰ পুতেক দেউতা বুকুৰ সোণে।}} {{Playscript|gap=5|সুদৰ্শন—|খপৰাই নকৱ কিয়?}} {{Playscript|gap=5|বপুৰা—|দীঘল আলিবাটটো নো কেনেকৈ খপৰাই চমু কৰো মোৰ গোঁসাই! তাই ভিতৰি ভিতৰি এনেকৈ সিন্ধি দিছে বুলিনো কোনে ক’ব পাৰিব।}} {{Playscript|gap=5|সুদৰ্শন—|এঃ তই নকৱ যদি মই যাওঁ।}} {{Playscript|gap=5|বপুৰা—|এ শুনক, কথাটো হৈছে এই—বোলেনে—উস্ উস্ উস্।}} {{Playscript|gap=5|সুদৰ্শন—|(অলপ গমি) কোনে শেৱালিয়ে, নহয়নে?}} {{Playscript|gap=5|বপুৰা—|মই ইমান দিনৰেপৰা যিটো থিৰাংকৈ আহিছিলো, সিয়েই ঠিক?}} {{Playscript|gap=5|সুদৰ্শন—|কি ঠিক?}} {{Playscript|gap=5|বপুৰা—|আপুনি যে সৰবজান।}} {{Playscript|gap=5|সুদৰ্শন—|তাই বাৰু তেনে কেতিয়া কৰিছিলে?}} {{Playscript|gap=5|বপুৰা—|এই এতিয়া। মই এতিয়া তাৰেপৰাহে আহিছো আকৌ। ৰেৱতীৰে সতে তাই চুপতা-চুপতিকৈ আছিল—কোঁৱৰৰে কথা পাতি। এই বেটী ৰেৱতীয়ে কথাবোৰ জানে হ’বলা দেই। পিছে ৰেৱতীক মই কিবা এটা কওঁতেই তাই ভোঁ ভোঁ কৰে গুচি গ’ল। ময়ো বাপেকে এই বনবোৰ দিহা লগাই কৰে নে নকৰে চাওঁ বুলি মনে মনে চোৰাংকৈ চাই আছিলো। পিছে উ আই—ক’ত খাওঁ ক’ত যাওঁ কাছকণী বিচাৰি পৰ্ব্বত বগাও দেখোন।}} {{Playscript|gap=5|সুদৰ্শন—|(কঠোৰতা আৰু ককৰ্থনাৰে) এই দেখ বপুৰা, তই মিছাকৈয়ে মনতে এইবোৰ কথা ভাবিছ। তাই তেনেকুৱা}}<noinclude></noinclude> 3x444t3y2zh1izq7uc36rgm9g5rar6a 104 13269 257786 257785 2026-08-20T11:59:31Z BabulB 104 257786 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|১৬|কাৰেঙৰ লিগিৰী|}}</noinclude>{{block right|width=420px|{{smaller|সোঁফালৰ দুৱাৰখন লাহেকৈ মুকলি কৰি আদ-বয়সীয়া তিৰোতা এজনী সোমাই আহে। তাই কোঠাটোৰ চাৰিওফালে চাই চোৰৰ দৰে আহি কাঞ্চনমতীৰ কিছু ওচৰ পায়হি। কাঞ্চনমতীয়ে মূৰ দাঙি চাই আকৌ মহুৱা ফুৰোৱাত মনযোগ দিয়ে। মানুহজনীয়ে আহি কুঁৱৰীৰ বাওফালে অলপ দূৰত মাটিত লেপেটা কাঢি বহেহি। কাঞ্চনমতীয়ে মূৰ দাঙি প্ৰশ্নসূচক দৃষ্টিৰে মানুহজনীৰ ফালে চায়। তাই কিবা এটা ক’ব খুজি কোঠাটোৰ চালে-বেৰে এবাৰ টকু ফুৰাই হোহোকা মাৰি কাঞ্চনৰ ওচৰ চাপি আহি সৰুকৈ।]}}}} {{Playscript|gap=5|মানুহজনী—|আইদেউ, অনঙ্গ বোপা দেউতাই আপোনাক এবাৰ নিৰলে লগ পাব খোজে।}} {{Playscript|gap=5|কাঞ্চনমতী—|(বৰ আচৰিত হৈ) কিয়? কিয়? ইমান নিশা?}} {{Playscript|gap=5|মানুহজনী—|জানো বোলে বৰ জৰুলি কথা আছে।}} {{Playscript|gap=5|কাঞ্চনমতী—|বাই—(বুলি অলপ পৰ তলকা মাৰি থাকে ) বাই, মই এনে নিশা লগ দিব নোৱাৰো বুলি কোৱাগৈ।}} {{Playscript|gap=5|মানুহজনী—|পাবই লাগে বুলি কৈছে আকৌ।}} {{Playscript|gap=5|কাঞ্চনমতী—|নহয় যোৱা (দীঘলকৈ হুমুনিয়াহ পেলাই) লগ পালেনো হ’ব কি? নহয় বাই, যোৱা কোৱাগৈ বোলে লগ নাপায়। ভাইগে সাজি দিয়া ঘৰটোৰ বৰ খুঁটা মানুহে লৰাবলৈ টান। সি কষ্ট বঢায়, খুঁটা উভাল নাখায়।}} {{Playscript|gap=5|মানুহজনী—|পিছে আইদেউ, তেখেতে মনত বৰ বেজাৰ পাব নহয়।}} {{Playscript|gap=5|কাঞ্চনমতী—|মুনিহ মানুহ বেজাৰ সহিব পাৰিব লাগে। }} {{block right|width=420px|{{Right|{{smaller|[ মানুহজনীয়ে কাঞ্চনমতীক অলৰ-অচৰ দেখি আৰু আমনি নকৰি যাবলৈ থিয় হয় ]}}}} }} {{Playscript|gap=5|মানুহজনী—|লগ তেনে দিব নোৱাৰিব আৰু?}} {{block right|width=420px|{{smaller|[কাঞ্চনে অসন্মতিসূচক মূৰ জোকাৰি মহুৰা ফুৰাবলৈ ধৰে। মহুৰাটোলৈ একেথৰে চাই, যন্ত্ৰই চোলৱাদি যঁতৰ চলায়। কাঞ্চনমতীয়ে তন্ময় হৈ মহুৰা ফুৰাই থাকোতেই অনঙ্গৰাম বৰ উদ্বিগ্ন হৈ নিঃশব্দে দুৱাৰখন লাহে লাহে মেলি হাতত সাৰে ভৰিত সাৰে সোমাই আহি থিয় হয়। তেওঁক উত্তেজিত দেখা গৈছিল।]}}}}<noinclude></noinclude> 745bcfxwfjfdcmesl9ggolaq0u348gf 257787 257786 2026-08-20T12:01:02Z BabulB 104 257787 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|১৬|কাৰেঙৰ লিগিৰী|}}</noinclude>{{block right|width=420px|{{smaller|সোঁফালৰ দুৱাৰখন লাহেকৈ মুকলি কৰি আদ-বয়সীয়া তিৰোতা এজনী সোমাই আহে। তাই কোঠাটোৰ চাৰিওফালে চাই চোৰৰ দৰে আহি কাঞ্চনমতীৰ কিছু ওচৰ পায়হি। কাঞ্চনমতীয়ে মূৰ দাঙি চাই আকৌ মহুৱা ফুৰোৱাত মনযোগ দিয়ে। মানুহজনীয়ে আহি কুঁৱৰীৰ বাওফালে অলপ দূৰত মাটিত লেপেটা কাঢি বহেহি। কাঞ্চনমতীয়ে মূৰ দাঙি প্ৰশ্নসূচক দৃষ্টিৰে মানুহজনীৰ ফালে চায়। তাই কিবা এটা ক’ব খুজি কোঠাটোৰ চালে-বেৰে এবাৰ টকু ফুৰাই হোহোকা মাৰি কাঞ্চনৰ ওচৰ চাপি আহি সৰুকৈ।]}}}} {{Playscript|gap=5|মানুহজনী|—আইদেউ, অনঙ্গ বোপা দেউতাই আপোনাক এবাৰ নিৰলে লগ পাব খোজে।}} {{Playscript|gap=5|কাঞ্চনমতী|—(বৰ আচৰিত হৈ) কিয়? কিয়? ইমান নিশা?}} {{Playscript|gap=5|মানুহজনী|—জানো বোলে বৰ জৰুলি কথা আছে।}} {{Playscript|gap=5|কাঞ্চনমতী|—বাই—(বুলি অলপ পৰ তলকা মাৰি থাকে ) বাই, মই এনে নিশা লগ দিব নোৱাৰো বুলি কোৱাগৈ।}} {{Playscript|gap=5|মানুহজনী|—পাবই লাগে বুলি কৈছে আকৌ।}} {{Playscript|gap=5|কাঞ্চনমতী|—নহয় যোৱা (দীঘলকৈ হুমুনিয়াহ পেলাই) লগ পালেনো হ’ব কি? নহয় বাই, যোৱা কোৱাগৈ বোলে লগ নাপায়। ভাইগে সাজি দিয়া ঘৰটোৰ বৰ খুঁটা মানুহে লৰাবলৈ টান। সি কষ্ট বঢায়, খুঁটা উভাল নাখায়।}} {{Playscript|gap=5|মানুহজনী|—পিছে আইদেউ, তেখেতে মনত বৰ বেজাৰ পাব নহয়।}} {{Playscript|gap=5|কাঞ্চনমতী|—মুনিহ মানুহ বেজাৰ সহিব পাৰিব লাগে। }} {{block right|width=420px|{{Right|{{smaller|[ মানুহজনীয়ে কাঞ্চনমতীক অলৰ-অচৰ দেখি আৰু আমনি নকৰি যাবলৈ থিয় হয় ]}}}} }} {{Playscript|gap=5|মানুহজনী|—লগ তেনে দিব নোৱাৰিব আৰু?}} {{block right|width=420px|{{smaller|[কাঞ্চনে অসন্মতিসূচক মূৰ জোকাৰি মহুৰা ফুৰাবলৈ ধৰে। মহুৰাটোলৈ একেথৰে চাই, যন্ত্ৰই চোলৱাদি যঁতৰ চলায়। কাঞ্চনমতীয়ে তন্ময় হৈ মহুৰা ফুৰাই থাকোতেই অনঙ্গৰাম বৰ উদ্বিগ্ন হৈ নিঃশব্দে দুৱাৰখন লাহে লাহে মেলি হাতত সাৰে ভৰিত সাৰে সোমাই আহি থিয় হয়। তেওঁক উত্তেজিত দেখা গৈছিল।]}}}}<noinclude></noinclude> fdrjgmjkbler6nnuzrogf2mbqn3p1fr 257788 257787 2026-08-20T12:02:08Z BabulB 104 257788 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|১৬|কাৰেঙৰ লিগিৰী|}}</noinclude>{{block right|width=420px|{{smaller|সোঁফালৰ দুৱাৰখন লাহেকৈ মুকলি কৰি আদ-বয়সীয়া তিৰোতা এজনী সোমাই আহে। তাই কোঠাটোৰ চাৰিওফালে চাই চোৰৰ দৰে আহি কাঞ্চনমতীৰ কিছু ওচৰ পায়হি। কাঞ্চনমতীয়ে মূৰ দাঙি চাই আকৌ মহুৱা ফুৰোৱাত মনযোগ দিয়ে। মানুহজনীয়ে আহি কুঁৱৰীৰ বাওফালে অলপ দূৰত মাটিত লেপেটা কাঢি বহেহি। কাঞ্চনমতীয়ে মূৰ দাঙি প্ৰশ্নসূচক দৃষ্টিৰে মানুহজনীৰ ফালে চায়। তাই কিবা এটা ক’ব খুজি কোঠাটোৰ চালে-বেৰে এবাৰ টকু ফুৰাই হোহোকা মাৰি কাঞ্চনৰ ওচৰ চাপি আহি সৰুকৈ।]}}}} {{Playscript|gap=6|মানুহজনী—|আইদেউ, অনঙ্গ বোপা দেউতাই আপোনাক এবাৰ নিৰলে লগ পাব খোজে।}} {{Playscript|gap=5|কাঞ্চনমতী|—(বৰ আচৰিত হৈ) কিয়? কিয়? ইমান নিশা?}} {{Playscript|gap=5|মানুহজনী|—জানো বোলে বৰ জৰুলি কথা আছে।}} {{Playscript|gap=5|কাঞ্চনমতী|—বাই—(বুলি অলপ পৰ তলকা মাৰি থাকে ) বাই, মই এনে নিশা লগ দিব নোৱাৰো বুলি কোৱাগৈ।}} {{Playscript|gap=5|মানুহজনী|—পাবই লাগে বুলি কৈছে আকৌ।}} {{Playscript|gap=5|কাঞ্চনমতী|—নহয় যোৱা (দীঘলকৈ হুমুনিয়াহ পেলাই) লগ পালেনো হ’ব কি? নহয় বাই, যোৱা কোৱাগৈ বোলে লগ নাপায়। ভাইগে সাজি দিয়া ঘৰটোৰ বৰ খুঁটা মানুহে লৰাবলৈ টান। সি কষ্ট বঢায়, খুঁটা উভাল নাখায়।}} {{Playscript|gap=5|মানুহজনী|—পিছে আইদেউ, তেখেতে মনত বৰ বেজাৰ পাব নহয়।}} {{Playscript|gap=5|কাঞ্চনমতী|—মুনিহ মানুহ বেজাৰ সহিব পাৰিব লাগে। }} {{block right|width=420px|{{Right|{{smaller|[ মানুহজনীয়ে কাঞ্চনমতীক অলৰ-অচৰ দেখি আৰু আমনি নকৰি যাবলৈ থিয় হয় ]}}}} }} {{Playscript|gap=5|মানুহজনী|—লগ তেনে দিব নোৱাৰিব আৰু?}} {{block right|width=420px|{{smaller|[কাঞ্চনে অসন্মতিসূচক মূৰ জোকাৰি মহুৰা ফুৰাবলৈ ধৰে। মহুৰাটোলৈ একেথৰে চাই, যন্ত্ৰই চোলৱাদি যঁতৰ চলায়। কাঞ্চনমতীয়ে তন্ময় হৈ মহুৰা ফুৰাই থাকোতেই অনঙ্গৰাম বৰ উদ্বিগ্ন হৈ নিঃশব্দে দুৱাৰখন লাহে লাহে মেলি হাতত সাৰে ভৰিত সাৰে সোমাই আহি থিয় হয়। তেওঁক উত্তেজিত দেখা গৈছিল।]}}}}<noinclude></noinclude> bqjroqk0g7ap6o23iqgrz9hhnn84k4h 257789 257788 2026-08-20T12:03:45Z BabulB 104 257789 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|১৬|কাৰেঙৰ লিগিৰী|}}</noinclude>{{block right|width=420px|{{smaller|সোঁফালৰ দুৱাৰখন লাহেকৈ মুকলি কৰি আদ-বয়সীয়া তিৰোতা এজনী সোমাই আহে। তাই কোঠাটোৰ চাৰিওফালে চাই চোৰৰ দৰে আহি কাঞ্চনমতীৰ কিছু ওচৰ পায়হি। কাঞ্চনমতীয়ে মূৰ দাঙি চাই আকৌ মহুৱা ফুৰোৱাত মনযোগ দিয়ে। মানুহজনীয়ে আহি কুঁৱৰীৰ বাওফালে অলপ দূৰত মাটিত লেপেটা কাঢি বহেহি। কাঞ্চনমতীয়ে মূৰ দাঙি প্ৰশ্নসূচক দৃষ্টিৰে মানুহজনীৰ ফালে চায়। তাই কিবা এটা ক’ব খুজি কোঠাটোৰ চালে-বেৰে এবাৰ টকু ফুৰাই হোহোকা মাৰি কাঞ্চনৰ ওচৰ চাপি আহি সৰুকৈ।]}}}} {{Playscript|gap=6|মানুহজনী—|আইদেউ, অনঙ্গ বোপা দেউতাই আপোনাক এবাৰ নিৰলে লগ পাব খোজে।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—|(বৰ আচৰিত হৈ) কিয়? কিয়? ইমান নিশা?}} {{Playscript|gap=6|মানুহজনী—|জানো বোলে বৰ জৰুলি কথা আছে।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—|বাই—(বুলি অলপ পৰ তলকা মাৰি থাকে ) বাই, মই এনে নিশা লগ দিব নোৱাৰো বুলি কোৱাগৈ।}} {{Playscript|gap=6|মানুহজনী—|পাবই লাগে বুলি কৈছে আকৌ।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—|নহয় যোৱা (দীঘলকৈ হুমুনিয়াহ পেলাই) লগ পালেনো হ’ব কি? নহয় বাই, যোৱা কোৱাগৈ বোলে লগ নাপায়। ভাইগে সাজি দিয়া ঘৰটোৰ বৰ খুঁটা মানুহে লৰাবলৈ টান। সি কষ্ট বঢায়, খুঁটা উভাল নাখায়।}} {{Playscript|gap=6|মানুহজনী—|পিছে আইদেউ, তেখেতে মনত বৰ বেজাৰ পাব নহয়।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—|মুনিহ মানুহ বেজাৰ সহিব পাৰিব লাগে। }} {{block right|width=420px|{{Right|{{smaller|[ মানুহজনীয়ে কাঞ্চনমতীক অলৰ-অচৰ দেখি আৰু আমনি নকৰি যাবলৈ থিয় হয় ]}}}} }} {{Playscript|gap=6|মানুহজনী—|লগ তেনে দিব নোৱাৰিব আৰু?}} {{block right|width=420px|{{smaller|[কাঞ্চনে অসন্মতিসূচক মূৰ জোকাৰি মহুৰা ফুৰাবলৈ ধৰে। মহুৰাটোলৈ একেথৰে চাই, যন্ত্ৰই চোলৱাদি যঁতৰ চলায়। কাঞ্চনমতীয়ে তন্ময় হৈ মহুৰা ফুৰাই থাকোতেই অনঙ্গৰাম বৰ উদ্বিগ্ন হৈ নিঃশব্দে দুৱাৰখন লাহে লাহে মেলি হাতত সাৰে ভৰিত সাৰে সোমাই আহি থিয় হয়। তেওঁক উত্তেজিত দেখা গৈছিল।]}}}}<noinclude></noinclude> gnmwtmaam1sgnp39bw6j9pvso4vzo35 104 13273 257792 32695 2026-08-20T12:18:18Z BabulB 104 257792 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gitartha.bordoloi" />{{rh||কাৰেঙৰ লিগিৰী|১৭}}</noinclude>{{Playscript|gap=6|অনঙ্গৰাম—| (গহীনকৈ সৰু মাতেৰে ) কাঞ্চন—তুমি—{{smaller|[কাঞ্চনমতীয়ে উচপ খাই উঠে—যঁতৰৰ পৰা হাত এৰাই—বৰ সন্ত্ৰষ্ট হৈ অনঙ্গৰ ফালে হতভিম্ব হৈ চাই থাকে]}} মোক লগ পাব নোখোজা। কিন্তু মোৰ লগ পোৱাৰ আৱশ্যক হৈছে। এনেকৈ অহাৰ বাবে ক্ষমা কৰিবা।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| (কঁপা মাতেৰে) আপুনি কি কৰিব খুজিছে? এনেকৈ— এনে সময়ত? মানুহে মোক ব্যভিচাৰিণী বুলিব।}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গৰাম—| (শিলকঠুৱা হৈ) মানুহে একো মিছা কথা নকব।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| তাৰ অৰ্থ?}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| ফটফটীয়া।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| আপোনাৰ মনতো।}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—|নিঃসন্দেহে।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| ব্যভিচাৰিণীৰে সতে আপোনাৰ প্ৰয়োজন বা কি?}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| আছে।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| কি?}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| তাকে তোমাক হ’বলৈ নিদিয়া।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী— সিতো অতি সহজ।}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| অতি সহজ?}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—|এৰা আপুনিয়েই বুলিছে—আপুনি নহয় বুলিলেই নহ’লো।}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—|বাক্যৰ চাতুৰি নেখেলিবা। তাৰ সময় নহয়। তোমাক মই বুজি পালো। কাঞ্চনমতী, তুমি মোৰ ইমান আন্তৰিক চেনেহ এইদৰে তলসৰা শুকান পাত গচকাদি গচকি নাযাবা বুলি ভাবিছিলো। তুমি মোৰ সকলো সপোন ভাঙিলা।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—|(ৰূঢ় ভাৱে) কাৰো সপোন কোনেও ভাঙিব নোৱাৰে। সপোন নফলিয়াইহে।}}<noinclude></noinclude> 15ly7m1fietywy1rniah6cw5gyuz5tf 257793 257792 2026-08-20T12:20:58Z BabulB 104 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 257793 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh||কাৰেঙৰ লিগিৰী|১৭}}</noinclude>{{Playscript|gap=6|অনঙ্গৰাম—| (গহীনকৈ সৰু মাতেৰে ) কাঞ্চন—তুমি—{{smaller|[কাঞ্চনমতীয়ে উচপ খাই উঠে—যঁতৰৰ পৰা হাত এৰাই—বৰ সন্ত্ৰষ্ট হৈ অনঙ্গৰ ফালে হতভিম্ব হৈ চাই থাকে]}} মোক লগ পাব নোখোজা। কিন্তু মোৰ লগ পোৱাৰ আৱশ্যক হৈছে। এনেকৈ অহাৰ বাবে ক্ষমা কৰিবা।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| (কঁপা মাতেৰে) আপুনি কি কৰিব খুজিছে? এনেকৈ— এনে সময়ত? মানুহে মোক ব্যভিচাৰিণী বুলিব।}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গৰাম—| (শিলকঠুৱা হৈ) মানুহে একো মিছা কথা নকব।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| তাৰ অৰ্থ?}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| ফটফটীয়া।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| আপোনাৰ মনতো।}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—|নিঃসন্দেহে।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—|ব্যভিচাৰিণীৰে সতে আপোনাৰ প্ৰয়োজন বা কি?}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| আছে।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| কি?}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—|তাকে তোমাক হ’বলৈ নিদিয়া।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| সিতো অতি সহজ।}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| অতি সহজ?}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—|এৰা আপুনিয়েই বুলিছে—আপুনি নহয় বুলিলেই নহ’লো।}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—|বাক্যৰ চাতুৰি নেখেলিবা। তাৰ সময় নহয়। তোমাক মই বুজি পালো। কাঞ্চনমতী, তুমি মোৰ ইমান আন্তৰিক চেনেহ এইদৰে তলসৰা শুকান পাত গচকাদি গচকি নাযাবা বুলি ভাবিছিলো। তুমি মোৰ সকলো সপোন ভাঙিলা।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—|(ৰূঢ় ভাৱে) কাৰো সপোন কোনেও ভাঙিব নোৱাৰে। সপোন নফলিয়াইহে।}}<noinclude></noinclude> 7lvx2ngt1uol0s0dio34bgtz9dkdbt2 257794 257793 2026-08-20T12:23:00Z BabulB 104 257794 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh||কাৰেঙৰ লিগিৰী|১৭}}</noinclude>{{Playscript|gap=6|অনঙ্গৰাম—| (গহীনকৈ সৰু মাতেৰে) কাঞ্চন—তুমি—{{smaller|[কাঞ্চনমতীয়ে উচপ খাই উঠে—যঁতৰৰ পৰা হাত এৰাই—বৰ সন্ত্ৰষ্ট হৈ অনঙ্গৰ ফালে হতভিম্ব হৈ চাই থাকে]}} মোক লগ পাব নোখোজা। কিন্তু মোৰ লগ পোৱাৰ আৱশ্যক হৈছে। এনেকৈ অহাৰ বাবে ক্ষমা কৰিবা।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| (কঁপা মাতেৰে) আপুনি কি কৰিব খুজিছে? এনেকৈ— এনে সময়ত? মানুহে মোক ব্যভিচাৰিণী বুলিব।}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গৰাম—| (শিলকঠুৱা হৈ) মানুহে একো মিছা কথা নকব।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| তাৰ অৰ্থ?}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| ফটফটীয়া।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| আপোনাৰ মনতো।}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—|নিঃসন্দেহে।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—|ব্যভিচাৰিণীৰে সতে আপোনাৰ প্ৰয়োজন বা কি?}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| আছে।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| কি?}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—|তাকে তোমাক হ’বলৈ নিদিয়া।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| সিতো অতি সহজ।}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| অতি সহজ?}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—|এৰা আপুনিয়েই বুলিছে—আপুনি নহয় বুলিলেই নহ’লো।}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—|বাক্যৰ চাতুৰি নেখেলিবা। তাৰ সময় নহয়। তোমাক মই বুজি পালো। কাঞ্চনমতী, তুমি মোৰ ইমান আন্তৰিক চেনেহ এইদৰে তলসৰা শুকান পাত গচকাদি গচকি নাযাবা বুলি ভাবিছিলো। তুমি মোৰ সকলো সপোন ভাঙিলা।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—|(ৰূঢ় ভাৱে) কাৰো সপোন কোনেও ভাঙিব নোৱাৰে। সপোন নফলিয়াইহে।}}<noinclude></noinclude> ocko6ti2bqnps9h2mhvdisr0vr41moq 104 13276 257795 32696 2026-08-20T12:27:41Z BabulB 104 257795 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gitartha.bordoloi" />{{rh|১৮|কাৰেঙৰ লিগিৰী|}}</noinclude>{{Playscript|gap=6|অনঙ্গৰাম—| {{smaller|[অন্তৰে অন্তৰে জ্বলি উঠে আৰু কিছু একো ক’ব নোৱাৰি ঘামি-যামি একাকাৰ হয় ]}} তুমি মিছলীয়া—মিছলীয়া।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| মই একো মিছা কোৱা নাই-আগলৈকো নকওঁ।}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গৰাম—| নোকোৱা? নোকোৱা? মোক ভাল পাওঁ বুলি কোৱা নাছিলা?}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| (অতি ধীৰভাৱে) কৈছিলো আৰু সঁচা কথাই কৈছিলো।}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গৰাম—| যদি সঁচাই তেন্তে খন্তেকতে সি কেনেকৈ নাইকিয়া হ’ল।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| (অলপো বিচলিত নহৈ) আছে।}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গৰাম—| (উত্তৰত আচৰিত হৈ) আছে?? আছে??? এতিয়াও! কোন মুখেৰে কৈছা। তোমাৰ কথাত এতিয়াও মোক পতিয়ন যাবলৈ তুমি আশা কৰানে? তিৰোতাই, সঁচাকৈয়ে মুনিহবোৰক ভুৱা দিব পাৰে বুলি বিশ্বাস কৰে হবলা।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| নিদিয়ে আৰু নকৰেও।}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গৰাম—| (উত্তেজিত হৈ কেইখোজমান আগবাঢ়ি) নাই নাই আৰু নকবা। মই আৰু সৰু লৰাটিৰ দৰে তোমাৰ কথা কাণ পাতি শুনি বিভোল হোৱা দিন গ’ল। তোমাৰ চেনেহত মোৰ আশা নাই , কিন্তু শেষ কথা কেইটামান ক’বলৈ আহিলো মাথোন। বাৰু যদি তুমি মোক ভাল পোৱা তেন্তে মোক বিয়া নকৰোৱা কিয়?}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| আমাৰ দেশৰ ছোৱালীয়ে যাকে ইচ্ছা অৱশ্যে তাকে ভাল পাব পাৰে , কিন্তু যাকে ইচ্ছা তাকে বিয়া কৰাব নোৱাৰে। চৰুক সুধি চাউল নবহায়।}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গৰাম—| ইচ্ছা কৰিলেও নোৱাৰেনে?}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| বিয়াৰ বিষয়ে আমি ছোৱালীয়ে আই-বোপাইৰ ইচ্ছাৰ ভিতৰেদিহে ইচ্ছা কৰিব পাৰো। নিজৰ ইচ্ছাৰে বিয়া কৰিবলৈ}}<noinclude></noinclude> 0o5qg2aef4qe9hx7cigpv0n1g3pgkk7 104 13279 257796 32697 2026-08-20T12:46:49Z BabulB 104 257796 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gitartha.bordoloi" />{{rh||কাৰেঙৰ লিগিৰী|১৯}}</noinclude>{{Playscript|gap=6||গলে সি বিয়া নহৈ বেমেজালিও হোৱাৰ সম্ভৱ। এই কথা আপুনি জানে।}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| মৰমে যদি তোমাক সেই বেমেজালিত পৰিবলৈ মনত বল আৰু বুকুত সাহ নিদিয়ে, নিশ্চয় তাক সোণসেৰীয়া ভালপোৱা বুলিব নোৱাৰি। তুমি যদি সঁচাকৈয়ে মোক ভাল পালাহেঁতেন তেন্তে সুন্দৰৰে সতে তোমাৰ বিয়া ৰোধিবলৈ নিশ্চয় চেষ্টা কৰিলোহেঁতেন। }} {{Right|{{smaller|[কাঞ্চন কুঁৱৰীয়ে বহু পৰ অনঙ্গৰ চকুৱে চকুৱে চাই থাকে।]}}}} {{Playscript|gap=6||তিৰোতাৰ মন-সাগৰৰ তলিলৈ পুৰুষ কেতিয়াও নামিব নোৱাৰে –বোধকৰো তলিও নাই।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| তলি নিশ্চয় আছে, তিমান তলিলৈ নামিবৰ পুৰুষৰহে বুদ্ধিৰ অভাৱ। তিৰোতাৰ মন-সাগৰৰ ঢৌত চলচলাই ফুৰা পুৰুষহে সৰহ , গভীৰ তলিলৈ বুৰিয়াই নামিব পৰা অতি বিৰল।}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| বুদ্ধি নহৈ ভাল হৈছে। নামিব পাৰিলেও পণ্ডশ্ৰম আন্ধাৰ ঘোপমৰা তলিলৈ নামিলেও একো নেদেখে—বুজিব নোৱাৰে।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| সুক্ষ্ম দৃষ্টিৰ বন্তি লগাই চালে দেখিব।}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| হুঁ (বুলি মনে মনে থাকে)}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| বাৰু, আপুনি যে মোক দোষিছে আপুনি মোক ভাল পায়নে?}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| অ (হাঁহি) সেই কথা নাজানিছিলা দেখিয়েই হবলা একো চেষ্টা কৰা নাই। যদি পাওঁ বোলো?}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| তেন্তে আপুনি সুন্দৰৰে সৈতে মোৰ বিয়া ভাঙিবলৈ কিয় চেষ্টা কৰিছে?}} {{Right|{{smaller|[অনঙ্গ মাতিব নোৱাৰা হৈ বহুপৰ ৰৈ থাকে, তাৰ পাছত দোষী ভাবেৰে]}}}}<noinclude></noinclude> jwxah9nmq783219kyattuigrjf5aqty 257797 257796 2026-08-20T12:47:01Z BabulB 104 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 257797 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh||কাৰেঙৰ লিগিৰী|১৯}}</noinclude>{{Playscript|gap=6||গলে সি বিয়া নহৈ বেমেজালিও হোৱাৰ সম্ভৱ। এই কথা আপুনি জানে।}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| মৰমে যদি তোমাক সেই বেমেজালিত পৰিবলৈ মনত বল আৰু বুকুত সাহ নিদিয়ে, নিশ্চয় তাক সোণসেৰীয়া ভালপোৱা বুলিব নোৱাৰি। তুমি যদি সঁচাকৈয়ে মোক ভাল পালাহেঁতেন তেন্তে সুন্দৰৰে সতে তোমাৰ বিয়া ৰোধিবলৈ নিশ্চয় চেষ্টা কৰিলোহেঁতেন। }} {{Right|{{smaller|[কাঞ্চন কুঁৱৰীয়ে বহু পৰ অনঙ্গৰ চকুৱে চকুৱে চাই থাকে।]}}}} {{Playscript|gap=6||তিৰোতাৰ মন-সাগৰৰ তলিলৈ পুৰুষ কেতিয়াও নামিব নোৱাৰে –বোধকৰো তলিও নাই।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| তলি নিশ্চয় আছে, তিমান তলিলৈ নামিবৰ পুৰুষৰহে বুদ্ধিৰ অভাৱ। তিৰোতাৰ মন-সাগৰৰ ঢৌত চলচলাই ফুৰা পুৰুষহে সৰহ , গভীৰ তলিলৈ বুৰিয়াই নামিব পৰা অতি বিৰল।}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| বুদ্ধি নহৈ ভাল হৈছে। নামিব পাৰিলেও পণ্ডশ্ৰম আন্ধাৰ ঘোপমৰা তলিলৈ নামিলেও একো নেদেখে—বুজিব নোৱাৰে।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| সুক্ষ্ম দৃষ্টিৰ বন্তি লগাই চালে দেখিব।}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| হুঁ (বুলি মনে মনে থাকে)}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| বাৰু, আপুনি যে মোক দোষিছে আপুনি মোক ভাল পায়নে?}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| অ (হাঁহি) সেই কথা নাজানিছিলা দেখিয়েই হবলা একো চেষ্টা কৰা নাই। যদি পাওঁ বোলো?}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| তেন্তে আপুনি সুন্দৰৰে সৈতে মোৰ বিয়া ভাঙিবলৈ কিয় চেষ্টা কৰিছে?}} {{Right|{{smaller|[অনঙ্গ মাতিব নোৱাৰা হৈ বহুপৰ ৰৈ থাকে, তাৰ পাছত দোষী ভাবেৰে]}}}}<noinclude></noinclude> t6j34qagc1vyfrm3otn3ddkxgbjhsrb 104 13280 257798 32698 2026-08-20T12:50:19Z BabulB 104 257798 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gitartha.bordoloi" />{{rh|২০|কাৰেঙৰ লিগিৰী|}}</noinclude>{{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| কাঞ্চন, তোমাৰ কথা সঁচা। মই একো কৰা নাই। পিছে মইতো একো কৰিব নোৱাৰো।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| কিয় সুন্দৰ কোঁৱৰক আপুনি কিয় হাক নিদিয়ে। তেওঁক সকলো কথা ক’লে , তেওঁ যদি আপোনাৰ প্ৰকৃত বন্ধু হয় নিশ্চয় শুনিব।}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| মই তাকে কৰিলে, তোমাৰে মোৰে প্ৰণয়ৰ কথা ওলাই পৰিব।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| ওলাই পৰিলে কি হ’ব?}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| সমাজে কি বুলিব?}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| তাৰমানে আপোনাৰ সমাজলৈ ভয়। আপুনি মুনিহ মানুহ হৈ যেতিয়া সমাজলৈ ভয় কৰিছে , আমি তিৰোতা সমাজৰ আঁঠুৱা তলৰ মহ হৈ ভয় কৰিলে আপুনি কিয় আচৰিত হয়?}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| তুমিতো সমাজৰ বিৰোধী কাম একো কৰিবলৈ যোৱা নাই, তুমি কোনো কাৰণ উলিয়াই সুন্দৰলৈ বিয়া নহওঁ বুলি নিশ্চয় ক’ব পাৰা।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| সমাজৰ নিয়ম যে, মাক বাপেকিয়ে নিজ ইচ্ছাৰে যাক দিব জীয়েকে কোনো প্ৰতিবাদ নকৰাকৈয়ে তালৈকে যাবে লাগিব। পিতা-মাতাৰ ইচ্ছাৰ বিৰুদ্ধে বিয়া হোৱাতকৈ সমাজৰ নিয়মৰ বিৰুদ্ধে বিয়া হোৱা হ’ল।}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| তেন্তে তুমি কোনো প্ৰতিবাদ কৰিব নোখোজা?}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| সমাজে প্ৰতিবাদ কৰিবলৈ কোনো আধিকাৰ দিয়া নাই।}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—|(হুমুনিয়াহ পেলাই) ওঁ বুজিলো, সোণৰ মূল্যই এই জগতত সবাতোকৈ সৰহ। সোণৰ চিকমিকনিত প্ৰণয় সুন্দৰীৰ চকুত জলক-তবক লাগে। —হু—( কিছুপৰ ৰৈ ) পোনাই কলেই হ’ল—মোক ভাল নোপোৱা বুলি।}}<noinclude></noinclude> ly060fvaz0xjpg7xf2ukqa17pj2f67q 257799 257798 2026-08-20T12:50:58Z BabulB 104 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 257799 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|২০|কাৰেঙৰ লিগিৰী|}}</noinclude>{{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| কাঞ্চন, তোমাৰ কথা সঁচা। মই একো কৰা নাই। পিছে মইতো একো কৰিব নোৱাৰো।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| কিয় সুন্দৰ কোঁৱৰক আপুনি কিয় হাক নিদিয়ে। তেওঁক সকলো কথা ক’লে , তেওঁ যদি আপোনাৰ প্ৰকৃত বন্ধু হয় নিশ্চয় শুনিব।}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| মই তাকে কৰিলে, তোমাৰে মোৰে প্ৰণয়ৰ কথা ওলাই পৰিব।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| ওলাই পৰিলে কি হ’ব?}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| সমাজে কি বুলিব?}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| তাৰমানে আপোনাৰ সমাজলৈ ভয়। আপুনি মুনিহ মানুহ হৈ যেতিয়া সমাজলৈ ভয় কৰিছে , আমি তিৰোতা সমাজৰ আঁঠুৱা তলৰ মহ হৈ ভয় কৰিলে আপুনি কিয় আচৰিত হয়?}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| তুমিতো সমাজৰ বিৰোধী কাম একো কৰিবলৈ যোৱা নাই, তুমি কোনো কাৰণ উলিয়াই সুন্দৰলৈ বিয়া নহওঁ বুলি নিশ্চয় ক’ব পাৰা।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| সমাজৰ নিয়ম যে, মাক বাপেকিয়ে নিজ ইচ্ছাৰে যাক দিব জীয়েকে কোনো প্ৰতিবাদ নকৰাকৈয়ে তালৈকে যাবে লাগিব। পিতা-মাতাৰ ইচ্ছাৰ বিৰুদ্ধে বিয়া হোৱাতকৈ সমাজৰ নিয়মৰ বিৰুদ্ধে বিয়া হোৱা হ’ল।}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| তেন্তে তুমি কোনো প্ৰতিবাদ কৰিব নোখোজা?}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| সমাজে প্ৰতিবাদ কৰিবলৈ কোনো আধিকাৰ দিয়া নাই।}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—|(হুমুনিয়াহ পেলাই) ওঁ বুজিলো, সোণৰ মূল্যই এই জগতত সবাতোকৈ সৰহ। সোণৰ চিকমিকনিত প্ৰণয় সুন্দৰীৰ চকুত জলক-তবক লাগে। —হু—( কিছুপৰ ৰৈ ) পোনাই কলেই হ’ল—মোক ভাল নোপোৱা বুলি।}}<noinclude></noinclude> f7xv55cilvshjsxk6pvm1u48j3vpwng 104 13281 257800 257693 2026-08-20T12:55:50Z BabulB 104 257800 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gitartha.bordoloi" />{{rh||কাৰেঙৰ লিগিৰী|২১}}</noinclude><section begin="A" />{{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| আপোনাৰ পাটীৰ তিৰোতা নোহোৱাকৈ জানো আপোনাক মই ভাল পাব নোৱাৰো?}} {{block right|width=420px|{{smaller|[অনঙ্গই কাঞ্চনৰফালে থৰ লাগি চাই হতাশৰ হুমুনিয়াহ পেলায়। কাঞ্চনৰ আওপকীয়া কথাৰ গঢ়ত বিৰক্ত হৈ পাছলৈ খোজ দি গৈ দুৱাৰমুখত ৰয়গৈ।]}}}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| (ভাবত গদ্ গদ্ হৈ) কাঞ্চন—সমাজৰ নিয়ম তেন্তে কেতিয়াও লঙ্ঘন নকৰিবা।}} {{block right|width=420px|{{smaller|[এই বুলি অনঙ্গ সাউৎকৰে দুৱাৰ মেলি বিজুলী যোৱাদি গুচি যায়। কাঞ্চন বহাৰপৰা উঠি দুৱাৰত ৰৈ, দুৱাৰ অলপ মেলি বহুপৰ বাহিৰলৈ চাই থাকে। তাৰ পাছত দুৱাৰ জপাই মুখত হাত দি হুক্ হুক্ কৰে কান্দিবলৈ ধৰে। বুকুত হাত দি কান্দি কান্দি মাটিত লেপেটা কাঢি বহে আৰু কান্দি কান্দি মাটিত উবুৰি খাই পৰে]}}}} <section end="A" /> <section begin="B" /><center>{{X-larger|চতুৰ্থ দৰ্শন}}</center> {{gap}}ৰাজ আলিবাট। দুপৰীয়া। টোমে টোমে গাখীৰ ,গুৰ , কোমল চাউল লৈ যোৰে যোৰে মানুহ যাব লাগিছে। কল, কুঁহিয়াৰ আৰু নানা বয়-বস্তু, হোৰা হোৰে কঢ়িয়াই নি থকা দেখা গৈছে। জাকে জাকে পাইকবোৰে কলগছ, বাহ ইত্যাদি নানা বস্তু লৈ আহিছে , গৈছে। তাৰ মাজে মাজে বৰা হাজৰিকা, বিষয়া এজন দুজন আহিছে গৈছে। এখন দোলাত এজন ডাঙৰীয়া আৰোৱানৰ আঁৰ হৈ সেই বাটেদি যায়। <section end="B" /> <section begin="C" /><center>{{X-larger|পঞ্চম দৰ্শন}}</center> {{block right|width=420px|{{gap}}{{smaller|[কাৰেঙৰ সুন্দৰৰ কোঠা (প্ৰথম দৰ্শনৰ) ৰাতি। সুন্দৰ চালপীৰাত বহি আছে। ৰাজমাৱে ওচৰতে চকুপানী মচি বহি আছে।]}}}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| আইতা, তুমি এনে অবুজ হ’লে কেনেকৈ হ’ব? সামান্য কথাৰ হকে তুমি এইদৰে নাখাই-নবই থাকিব লাগিছে কিয়?}} <section end="C" /><noinclude></noinclude> 6rdqkex7a2gyxckikwj3vzpuv2m2sq6 257801 257800 2026-08-20T12:56:14Z BabulB 104 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 257801 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh||কাৰেঙৰ লিগিৰী|২১}}</noinclude><section begin="A" />{{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| আপোনাৰ পাটীৰ তিৰোতা নোহোৱাকৈ জানো আপোনাক মই ভাল পাব নোৱাৰো?}} {{block right|width=420px|{{smaller|[অনঙ্গই কাঞ্চনৰফালে থৰ লাগি চাই হতাশৰ হুমুনিয়াহ পেলায়। কাঞ্চনৰ আওপকীয়া কথাৰ গঢ়ত বিৰক্ত হৈ পাছলৈ খোজ দি গৈ দুৱাৰমুখত ৰয়গৈ।]}}}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| (ভাবত গদ্ গদ্ হৈ) কাঞ্চন—সমাজৰ নিয়ম তেন্তে কেতিয়াও লঙ্ঘন নকৰিবা।}} {{block right|width=420px|{{smaller|[এই বুলি অনঙ্গ সাউৎকৰে দুৱাৰ মেলি বিজুলী যোৱাদি গুচি যায়। কাঞ্চন বহাৰপৰা উঠি দুৱাৰত ৰৈ, দুৱাৰ অলপ মেলি বহুপৰ বাহিৰলৈ চাই থাকে। তাৰ পাছত দুৱাৰ জপাই মুখত হাত দি হুক্ হুক্ কৰে কান্দিবলৈ ধৰে। বুকুত হাত দি কান্দি কান্দি মাটিত লেপেটা কাঢি বহে আৰু কান্দি কান্দি মাটিত উবুৰি খাই পৰে]}}}} <section end="A" /> <section begin="B" /><center>{{X-larger|চতুৰ্থ দৰ্শন}}</center> {{gap}}ৰাজ আলিবাট। দুপৰীয়া। টোমে টোমে গাখীৰ ,গুৰ , কোমল চাউল লৈ যোৰে যোৰে মানুহ যাব লাগিছে। কল, কুঁহিয়াৰ আৰু নানা বয়-বস্তু, হোৰা হোৰে কঢ়িয়াই নি থকা দেখা গৈছে। জাকে জাকে পাইকবোৰে কলগছ, বাহ ইত্যাদি নানা বস্তু লৈ আহিছে , গৈছে। তাৰ মাজে মাজে বৰা হাজৰিকা, বিষয়া এজন দুজন আহিছে গৈছে। এখন দোলাত এজন ডাঙৰীয়া আৰোৱানৰ আঁৰ হৈ সেই বাটেদি যায়। <section end="B" /> <section begin="C" /><center>{{X-larger|পঞ্চম দৰ্শন}}</center> {{block right|width=420px|{{gap}}{{smaller|[কাৰেঙৰ সুন্দৰৰ কোঠা (প্ৰথম দৰ্শনৰ) ৰাতি। সুন্দৰ চালপীৰাত বহি আছে। ৰাজমাৱে ওচৰতে চকুপানী মচি বহি আছে।]}}}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| আইতা, তুমি এনে অবুজ হ’লে কেনেকৈ হ’ব? সামান্য কথাৰ হকে তুমি এইদৰে নাখাই-নবই থাকিব লাগিছে কিয়?}} <section end="C" /><noinclude></noinclude> jbq9dykdtlvpymh0f0srzf5qtvbmva3 104 13284 257802 32700 2026-08-20T12:58:37Z BabulB 104 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 257802 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|২২|কাৰেঙৰ লিগিৰী|}}</noinclude>{{Playscript|gap=6|ৰাজমাও—| মৰিম, মৰিম মই নাখাই-নবই মৰিম! মোৰ পেটৰ পোৱালি হৈ তই মোক এনে লাজত পেলাব খুজিছ। আজি বাদে কাইলৈ জোৰণ পিন্ধাব লাগিব—তই এতিয়াও বিনা কাৰণত—}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| কাৰণৰ কথা নক’বা। কাৰণৰ কথা তুমি কেতিয়াবা বুজিবলৈ চেষ্টা কৰিছানে?}} {{Playscript|gap=6|ৰাজমাও—| কি কাৰণটোনো আছে। কিছুমান অজাতৰীয়া শাস্ত্ৰ গোটাই লৈ বিৰাগী হ’ব খুজিছ।}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ— |আইতা—}} {{Playscript|gap=6|ৰাজমাও—| বুজিছ সুন্দৰ, দহ মাহ গৰ্ভধৰা জননীৰ আশাত এনেকৈ কুঠাৰ মৰা ভাল নহয়। তই বংশটোৰ নাম নুমাব খুজিছ। তই মোৰ একেটা ল’ৰা। তই বিয়া নকৰালে বংশটো কেনেকৈ ৰক্ষা পৰিব? মাকক এনেকৈ কষ্ট দিয়া মহাপাপ। মোক তই মানুহৰ আগত মুখ উলিয়াব নোৱৰা কৰিব খুজিছনে? বিয়াৰ সকলো দিহা-পোহা হ’ল। বস্তু-বেহানি গোটাই-পিটাই বিয়াৰ দিন-বাৰ ঠিক-ঠিকনা কৰি ৰাইজ মতা হ'ল। এতিয়া সেইবোৰ ভেকোভাওনাহে হ’ব আৰু।}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| মোৰ মত নোহোৱাকৈ তুমি—}} {{Playscript|gap=6|ৰাজমাও—| তোৰ মতটো কেলেই? মাইকী-বাপেকিয়ে নিজৰ কৰ্ত্তব্য কৰিবই। তোক আমিতো গড়খাৱৈত পেলাবলৈ পাঙপতা নাই নহয়। যিটো দেশ-দস্তুৰ, ভগৱন্তই বান্ধি দিয়া বিধান, তাক আমি পালিবলৈ আগবাঢ়িছোঁ মাথোন। ক’ত দেখিছা, ক’ত শুনিছা মাক-বাপেকিয়ে বিয়া দিব খোজাত লৰাই এনেদৰে বিধি-পথালি দিছে বুলি।}}<noinclude></noinclude> n9xcyxqyc2ebzufn7cjku45sgms037c 104 13300 257803 32703 2026-08-20T13:01:45Z BabulB 104 257803 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gitartha.bordoloi" />{{rh||কাৰেঙৰ লিগিৰী|২৩}}</noinclude>{{Playscript|gap=6|সুন্দৰ— ওঁ তেন্তে মোৰতো মাতিবলৈ একো নাই। তেন্তে মোকনো আৰু কিয় সুধিব-পুছিব লাগিছে? {{Playscript|gap=6|ৰাজমাও— তই অঁকৰামতীয়া হৈছ দেখিহে আকৌ তোৰে সৈতে যুঁজ-বাগৰ কৰি আছো। {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ— সুধিছাই যদি আৰু মোৰ মতৰ ওপৰতেই যদি মোৰ বিয়া নিৰ্ভৰ কৰিছে তেন্তে আইতা, বিয়া ভাঙিবলৈ এতিয়াও বহু সময় আছে। এতিয়াও ৰাইজক, প্ৰজাক আৰু ডাঙৰীয়াসকলক আনভাগে বুজাই দিয়াগৈ। {{gap}}{{smaller|[“সুন্দৰ” এই বুলি ৰাজমাও তাৰপৰা উঠি উচাট মাৰি গুচি যায়গৈ আৰু বাওঁ দুৱাৰেদি ওলাই যায়। “আইদেউতা” বুলি সুন্দৰ পাছে পাছে যায়। সুদৰ্শন সোঁফালৰ দুৱাৰেদি সোমাই আহে।] }} {{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন— (কোঠাটোত চাই) ক’তা সুন্দৰ নাই দেখোন? {{gap}}{{smaller|[সুদৰ্শনে ইফাল সিফাল কৰোতেই ভিতৰৰ পৰা ৰেৱতী ভোৰভোৰাই আহি তাত ওলায়হি “কি শনি সোমাল অ’ কাৰেঙত দিনে-ৰাতিয়ে দেখোন বাক্-বিতণ্ডা নুগুচা হ’ল” সুদৰ্শনক দেখি থমকি ৰয়।]}} ৰেৱতী— এ সাউদৰ পুতেক ককাইদেউ—হে, মোৰ দেউতাটি। সৌ কোঁৱৰক আইতাদেউতাৰ ওচৰৰপৰা লৈ আহোকগৈ। বলকনিৰ প্ৰতাপত এতিয়া আইচু দেউতাৰ যিকেইডাল কেঁচা চুলি আছে তাকো পকাবলৈ। {{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন— কিনো কৰিছে? {{Playscript|gap=6|ৰেৱতী— আজি দিনটো কাৰেঙত কেঁৱে ভাত-পানী খাব পৰা নাই,— আইচু দেউতাৰ অৱস্থা দেখি। জানো কি শনি সোমাইছে কোঁৱৰৰ। বিয়াখননো পাতিলে কি হয়। আইচু দেউতাই আজি তিনি-চাৰি সাজ নাখাই-নবই কান্দিকাটি—[এনেতে সুন্দৰৰ মাত শুনা গ’ল]<noinclude></noinclude> r5tj7jyejtcrujlgjbdmdy9nnnwb5x8 257811 257803 2026-08-20T13:13:12Z BabulB 104 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 257811 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh||কাৰেঙৰ লিগিৰী|২৩}}</noinclude>{{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| ওঁ তেন্তে মোৰতো মাতিবলৈ একো নাই। তেন্তে মোকনো আৰু কিয় সুধিব-পুছিব লাগিছে?}} {{Playscript|gap=6|ৰাজমাও—| তই অঁকৰামতীয়া হৈছ দেখিহে আকৌ তোৰে সৈতে যুঁজ-বাগৰ কৰি আছো।}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| সুধিছাই যদি আৰু মোৰ মতৰ ওপৰতেই যদি মোৰ বিয়া নিৰ্ভৰ কৰিছে তেন্তে আইতা, বিয়া ভাঙিবলৈ এতিয়াও বহু সময় আছে। এতিয়াও ৰাইজক, প্ৰজাক আৰু ডাঙৰীয়াসকলক আনভাগে বুজাই দিয়াগৈ।}} {{block right|width=420px|{{smaller|[“সুন্দৰ” এই বুলি ৰাজমাও তাৰপৰা উঠি উচাট মাৰি গুচি যায়গৈ আৰু বাওঁ দুৱাৰেদি ওলাই যায়। “আইদেউতা” বুলি সুন্দৰ পাছে পাছে যায়। সুদৰ্শন সোঁফালৰ দুৱাৰেদি সোমাই আহে।]}}}} {{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন—| (কোঠাটোত চাই) ক’তা সুন্দৰ নাই দেখোন?}} {{block right|width=420px|{{smaller|[সুদৰ্শনে ইফাল সিফাল কৰোতেই ভিতৰৰ পৰা ৰেৱতী ভোৰভোৰাই আহি তাত ওলায়হি “কি শনি সোমাল অ’ কাৰেঙত দিনে-ৰাতিয়ে দেখোন বাক্-বিতণ্ডা নুগুচা হ’ল” সুদৰ্শনক দেখি থমকি ৰয়।]}}}} {{Playscript|gap=6|ৰেৱতী—| এ সাউদৰ পুতেক ককাইদেউ—হে, মোৰ দেউতাটি। সৌ কোঁৱৰক আইতাদেউতাৰ ওচৰৰপৰা লৈ আহোকগৈ। বলকনিৰ প্ৰতাপত এতিয়া আইচু দেউতাৰ যিকেইডাল কেঁচা চুলি আছে তাকো পকাবলৈ।}} {{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন—| কিনো কৰিছে?}} {{Playscript|gap=6|ৰেৱতী—| আজি দিনটো কাৰেঙত কেঁৱে ভাত-পানী খাব পৰা নাই,— আইচু দেউতাৰ অৱস্থা দেখি। জানো কি শনি সোমাইছে কোঁৱৰৰ। বিয়াখননো পাতিলে কি হয়। আইচু দেউতাই আজি তিনি-চাৰি সাজ নাখাই-নবই কান্দিকাটি—[এনেতে সুন্দৰৰ মাত শুনা গ’ল]}}<noinclude></noinclude> r360fspsm15wtb12hkal0sphsurm9uo 104 13301 257804 32705 2026-08-20T13:02:32Z BabulB 104 257804 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gitartha.bordoloi" />{{rh|২৪|কাৰেঙৰ লিগিৰী|}}</noinclude>{{Playscript|gap=6|সুন্দৰ— (ভিতৰত) মাতৃৰ মতেই মত। পুত্ৰৰ তেনে মাতিবলৈ একো নাই। {{smaller|[সুন্দৰ আহি সোমায়হি সুদৰ্শনলৈ নাচাই ৰেৱতীক]}} কি হল? তোৰ মোৰে সতে কিবা তৰ্কবাদ আছেনেকি নালাগে নালাগে—যা যা মোৰ বিয়া পাতিব! ৰজাৰপৰা প্ৰজালৈকে, ডাঙৰীয়াৰ পৰা পাইকলৈকে সকলোৱে কেৱল বিয়া-বিয়া-বিয়া। {{Right|{{smaller|[ৰেৱতী ওলাই যায়]}}}} {{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন— (বৰ গহীন হৈ) মোৰ বিবেচনা মতে সুন্দৰ তুমি বিয়া কৰোৱা। জন্ম, মৃত্যু আৰু বিবাহ-ই বিধাতাৰ নিবন্ধন। {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ— তুমিও—তুমিও—(এইবুলি সুন্দৰ হতাশ হোৱাৰ দৰে আহি বৰপীৰাত বহে) তেন্তে বন্ধু বুজিলো বিধাতাৰ শিলৰ ৰেখা মই আঙুলিৰে মচিব খুজিছো। (বহুপৰ ৰৈ থাকি) সুদৰ্শন—তুমিও—তাকে কোৱা। {{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন— এৰা বন্ধু—মই কওঁ তুমি বিবাহত সন্মতি দিয়া। {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ— হৃদয়ৰ দেৱতাৰ বেদীৰ ওচৰতে তোমাৰ ঠাই—তুমিও জানা। নাজানানে বন্ধু— ৰুদ্ধ মোৰ প্ৰাণৰ দুৱাৰ, তিৰোতাৰ প্ৰৱেশৰ তাত নাই অধিকাৰ? {{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন— (আৰু গহীন হৈ) অধিকাৰ দান কৰা। {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ— অসমৰ্থ। {{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন— নিজৰ সত নাযাই আনে কৰক। {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ— মই জানি, চকুৰ আগতে দেখি, হাত সাবটি— {{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন— সময় বিশেষে অৱশ্যে। {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ— বন্ধু—তোমাৰ মতৰ বিচিত্ৰতা আছে বুলি মই স্বীকাৰ নকৰি নোৱাৰো। তুমি তেন্তে জানিও ভুল কৰিবলৈ কোৱা। ইচ্ছাকৃত ভুল!<noinclude></noinclude> pmu2vudx4e3g62wvkj91hbcu580u9ry 257809 257804 2026-08-20T13:10:14Z BabulB 104 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 257809 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|২৪|কাৰেঙৰ লিগিৰী|}}</noinclude>{{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| (ভিতৰত) মাতৃৰ মতেই মত। পুত্ৰৰ তেনে মাতিবলৈ একো নাই। {{smaller|[সুন্দৰ আহি সোমায়হি সুদৰ্শনলৈ নাচাই ৰেৱতীক]}} কি হল? তোৰ মোৰে সতে কিবা তৰ্কবাদ আছেনেকি নালাগে নালাগে—যা যা মোৰ বিয়া পাতিব! ৰজাৰপৰা প্ৰজালৈকে, ডাঙৰীয়াৰ পৰা পাইকলৈকে সকলোৱে কেৱল বিয়া-বিয়া-বিয়া। }} {{Right|{{smaller|[ৰেৱতী ওলাই যায়]}}}} {{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন—| (বৰ গহীন হৈ) মোৰ বিবেচনা মতে সুন্দৰ তুমি বিয়া কৰোৱা। জন্ম, মৃত্যু আৰু বিবাহ-ই বিধাতাৰ নিবন্ধন।}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| তুমিও—তুমিও—(এইবুলি সুন্দৰ হতাশ হোৱাৰ দৰে আহি বৰপীৰাত বহে) তেন্তে বন্ধু বুজিলো বিধাতাৰ শিলৰ ৰেখা মই আঙুলিৰে মচিব খুজিছো। (বহুপৰ ৰৈ থাকি) সুদৰ্শন—তুমিও—তাকে কোৱা।}} {{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন—| এৰা বন্ধু—মই কওঁ তুমি বিবাহত সন্মতি দিয়া।}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| হৃদয়ৰ দেৱতাৰ বেদীৰ ওচৰতে তোমাৰ ঠাই—তুমিও জানা। নাজানানে বন্ধু— ৰুদ্ধ মোৰ প্ৰাণৰ দুৱাৰ, তিৰোতাৰ প্ৰৱেশৰ তাত নাই অধিকাৰ?}} {{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন—| (আৰু গহীন হৈ) অধিকাৰ দান কৰা।}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| অসমৰ্থ।}} {{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন—| নিজৰ সত নাযাই আনে কৰক।}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| মই জানি, চকুৰ আগতে দেখি, হাত সাবটি— {{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন—| সময় বিশেষে অৱশ্যে। {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| বন্ধু—তোমাৰ মতৰ বিচিত্ৰতা আছে বুলি মই স্বীকাৰ নকৰি নোৱাৰো। তুমি তেন্তে জানিও ভুল কৰিবলৈ কোৱা। ইচ্ছাকৃত ভুল!<noinclude></noinclude> ojt2382k51atfyyks9fnh7ph25j0p34 257810 257809 2026-08-20T13:10:55Z BabulB 104 257810 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|২৪|কাৰেঙৰ লিগিৰী|}}</noinclude>{{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| (ভিতৰত) মাতৃৰ মতেই মত। পুত্ৰৰ তেনে মাতিবলৈ একো নাই। {{smaller|[সুন্দৰ আহি সোমায়হি সুদৰ্শনলৈ নাচাই ৰেৱতীক]}} কি হল? তোৰ মোৰে সতে কিবা তৰ্কবাদ আছেনেকি নালাগে নালাগে—যা যা মোৰ বিয়া পাতিব! ৰজাৰপৰা প্ৰজালৈকে, ডাঙৰীয়াৰ পৰা পাইকলৈকে সকলোৱে কেৱল বিয়া-বিয়া-বিয়া। }} {{Right|{{smaller|[ৰেৱতী ওলাই যায়]}}}} {{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন—| (বৰ গহীন হৈ) মোৰ বিবেচনা মতে সুন্দৰ তুমি বিয়া কৰোৱা। জন্ম, মৃত্যু আৰু বিবাহ-ই বিধাতাৰ নিবন্ধন।}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| তুমিও—তুমিও—(এইবুলি সুন্দৰ হতাশ হোৱাৰ দৰে আহি বৰপীৰাত বহে) তেন্তে বন্ধু বুজিলো বিধাতাৰ শিলৰ ৰেখা মই আঙুলিৰে মচিব খুজিছো। (বহুপৰ ৰৈ থাকি) সুদৰ্শন—তুমিও—তাকে কোৱা।}} {{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন—| এৰা বন্ধু—মই কওঁ তুমি বিবাহত সন্মতি দিয়া।}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| হৃদয়ৰ দেৱতাৰ বেদীৰ ওচৰতে তোমাৰ ঠাই—তুমিও জানা। নাজানানে বন্ধু— ৰুদ্ধ মোৰ প্ৰাণৰ দুৱাৰ, তিৰোতাৰ প্ৰৱেশৰ তাত নাই অধিকাৰ?}} {{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন—| (আৰু গহীন হৈ) অধিকাৰ দান কৰা।}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| অসমৰ্থ।}} {{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন—| নিজৰ সত নাযাই আনে কৰক।}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| মই জানি, চকুৰ আগতে দেখি, হাত সাবটি—}} {{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন—| সময় বিশেষে অৱশ্যে।}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| বন্ধু—তোমাৰ মতৰ বিচিত্ৰতা আছে বুলি মই স্বীকাৰ নকৰি নোৱাৰো। তুমি তেন্তে জানিও ভুল কৰিবলৈ কোৱা। ইচ্ছাকৃত ভুল!}}<noinclude></noinclude> 5v1ohajlqfgkuc1xa41qukz3bmnsva8 104 13302 257805 32706 2026-08-20T13:03:44Z BabulB 104 257805 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gitartha.bordoloi" />{{rh||কাৰেঙৰ লিগিৰী||২৫}}</noinclude>{{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন— ইচ্ছাকৃত ভুলতো আনন্দ আছে। তুমি উচ্চাৰণ কৰা “ইচ্ছাকৃত ভুল” শব্দটোৰ ঠাইত মই “ত্যাগ” শব্দটো বহুৱালে কোনেও মোক ভুল ধৰিব নোৱাৰিব। তোমাৰ বৈৰাগ্য পন্থা মাতৃৰ সন্তুষ্টিৰ কাৰণে ত্যাগ কৰা। {{Right|{{smaller|[বহুপৰ সুন্দৰ নমতাকৈ থাকি হঠাৎ চঞ্চল হৈ]}}}} তেন্তে সেয়ে হোক—সেয়ে হোক। ত্যাগৰ ৰথত উঠি স্বাৰ্থই দ্বিগ্বিজয় কৰোক। {{Right|{{smaller|[শেৱালি সোমায় আহে]}}}} {{Playscript|gap=6|শেৱালি— সাউদৰ পুতেকৰ ককাইদেউক ৰাজমাও দেউতাই বিচাৰিছে। {{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন— বাৰু—(সুন্দৰৰ ফালে চাই ) তেন্তে, সুন্দৰ— {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ— তেন্তে আৰু কি বান্ধ। মোক কি সুধিছা। যোৱা বান্ধ সুদৰ্শন—যোৱা যি ইচ্ছা তাকে কৰা—আয়ে যি ইচ্ছা তাকে কৰক। দেশ—দস্তুৰ কাৰো মতৰ কাৰণে—কোনো যুক্তি-তৰ্কৰ কাৰণে কাৰো আপত্তি-বিপত্তিৰ কাৰমে অপেক্ষা নকৰে। আইৰ সন্তুষ্টি হওক, প্ৰজাৰ সন্তুষ্টি হওক। {{Right|{{smaller|[ সুদৰ্শন তললৈ মূৰ কৰি থাকে, সোফালৰ পৰা অনঙ্গ সোমাই আহি ]}}}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ— বন্ধু! {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ— তুমি আৰু মোক একো ক’ব নালাগে-আৰু আৱশ্যক নাই। {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ— কি? {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ— তুমিও তাকেইহে ক’বা। তোমালোকে বন্ধু হৈ মোক নুবুজিলা। মোৰ মনৰ ৰাজ্যত মই ইমান অকলশৰীয়া—তুমি শুনি সুখী হ’বা—সুদৰ্শনে আইৰ ওচৰলৈ মোৰ বিবাহৰ মত লৈ গৈছে। {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—(বৰ বিচলিত হৈ) তুমি মত দিলা সুন্দৰ তেন্তে সঁচাকৈ। {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—( বৰ কৰ্কশভাৱে ) মত লৈ গৈছে।<noinclude></noinclude> e9p80qpim9eulmkc5ni7yv7wegp1nrw 257807 257805 2026-08-20T13:07:01Z BabulB 104 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 257807 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh||কাৰেঙৰ লিগিৰী||২৫}}</noinclude>{{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন—| ইচ্ছাকৃত ভুলতো আনন্দ আছে। তুমি উচ্চাৰণ কৰা “ইচ্ছাকৃত ভুল” শব্দটোৰ ঠাইত মই “ত্যাগ” শব্দটো বহুৱালে কোনেও মোক ভুল ধৰিব নোৱাৰিব। তোমাৰ বৈৰাগ্য পন্থা মাতৃৰ সন্তুষ্টিৰ কাৰণে ত্যাগ কৰা।}} {{Right|{{smaller|[বহুপৰ সুন্দৰ নমতাকৈ থাকি হঠাৎ চঞ্চল হৈ]}}}} {{Playscript|gap=6||তেন্তে সেয়ে হোক—সেয়ে হোক। ত্যাগৰ ৰথত উঠি স্বাৰ্থই দ্বিগ্বিজয় কৰোক।}} {{Right|{{smaller|[শেৱালি সোমায় আহে]}}}} {{Playscript|gap=6|শেৱালি—| সাউদৰ পুতেকৰ ককাইদেউক ৰাজমাও দেউতাই বিচাৰিছে।}} {{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন—| বাৰু—(সুন্দৰৰ ফালে চাই ) তেন্তে, সুন্দৰ—}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| তেন্তে আৰু কি বান্ধ। মোক কি সুধিছা। যোৱা বান্ধ সুদৰ্শন—যোৱা যি ইচ্ছা তাকে কৰা—আয়ে যি ইচ্ছা তাকে কৰক। দেশ—দস্তুৰ কাৰো মতৰ কাৰণে—কোনো যুক্তি-তৰ্কৰ কাৰণে কাৰো আপত্তি-বিপত্তিৰ কাৰমে অপেক্ষা নকৰে। আইৰ সন্তুষ্টি হওক, প্ৰজাৰ সন্তুষ্টি হওক। }} {{Right|{{smaller|[ সুদৰ্শন তললৈ মূৰ কৰি থাকে, সোফালৰ পৰা অনঙ্গ সোমাই আহি ]}}}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| বন্ধু!}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| তুমি আৰু মোক একো ক’ব নালাগে-আৰু আৱশ্যক নাই।}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| কি?}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| তুমিও তাকেইহে ক’বা। তোমালোকে বন্ধু হৈ মোক নুবুজিলা। মোৰ মনৰ ৰাজ্যত মই ইমান অকলশৰীয়া—তুমি শুনি সুখী হ’বা—সুদৰ্শনে আইৰ ওচৰলৈ মোৰ বিবাহৰ মত লৈ গৈছে।}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—|(বৰ বিচলিত হৈ) তুমি মত দিলা সুন্দৰ তেন্তে সঁচাকৈ।}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—( বৰ কৰ্কশভাৱে ) মত লৈ গৈছে।}}<noinclude></noinclude> 7nz8dfhrzxe8j83gzbyz588pawz2jkf 257808 257807 2026-08-20T13:07:48Z BabulB 104 257808 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh||কাৰেঙৰ লিগিৰী||২৫}}</noinclude>{{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন—| ইচ্ছাকৃত ভুলতো আনন্দ আছে। তুমি উচ্চাৰণ কৰা “ইচ্ছাকৃত ভুল” শব্দটোৰ ঠাইত মই “ত্যাগ” শব্দটো বহুৱালে কোনেও মোক ভুল ধৰিব নোৱাৰিব। তোমাৰ বৈৰাগ্য পন্থা মাতৃৰ সন্তুষ্টিৰ কাৰণে ত্যাগ কৰা।}} {{Right|{{smaller|[বহুপৰ সুন্দৰ নমতাকৈ থাকি হঠাৎ চঞ্চল হৈ]}}}} {{Playscript|gap=6||তেন্তে সেয়ে হোক—সেয়ে হোক। ত্যাগৰ ৰথত উঠি স্বাৰ্থই দ্বিগ্বিজয় কৰোক।}} {{Right|{{smaller|[শেৱালি সোমায় আহে]}}}} {{Playscript|gap=6|শেৱালি—| সাউদৰ পুতেকৰ ককাইদেউক ৰাজমাও দেউতাই বিচাৰিছে।}} {{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন—| বাৰু—(সুন্দৰৰ ফালে চাই ) তেন্তে, সুন্দৰ—}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| তেন্তে আৰু কি বান্ধ। মোক কি সুধিছা। যোৱা বান্ধ সুদৰ্শন—যোৱা যি ইচ্ছা তাকে কৰা—আয়ে যি ইচ্ছা তাকে কৰক। দেশ—দস্তুৰ কাৰো মতৰ কাৰণে—কোনো যুক্তি-তৰ্কৰ কাৰণে কাৰো আপত্তি-বিপত্তিৰ কাৰমে অপেক্ষা নকৰে। আইৰ সন্তুষ্টি হওক, প্ৰজাৰ সন্তুষ্টি হওক। }} {{Right|{{smaller|[ সুদৰ্শন তললৈ মূৰ কৰি থাকে, সোফালৰ পৰা অনঙ্গ সোমাই আহি ]}}}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| বন্ধু!}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| তুমি আৰু মোক একো ক’ব নালাগে-আৰু আৱশ্যক নাই।}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| কি?}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| তুমিও তাকেইহে ক’বা। তোমালোকে বন্ধু হৈ মোক নুবুজিলা। মোৰ মনৰ ৰাজ্যত মই ইমান অকলশৰীয়া—তুমি শুনি সুখী হ’বা—সুদৰ্শনে আইৰ ওচৰলৈ মোৰ বিবাহৰ মত লৈ গৈছে।}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—|(বৰ বিচলিত হৈ) তুমি মত দিলা সুন্দৰ তেন্তে সঁচাকৈ।}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—|(বৰ কৰ্কশভাৱে) মত লৈ গৈছে।}}<noinclude></noinclude> lzmwyd1kiv3jt94ddljxj87rs5ew478 104 13333 257806 32707 2026-08-20T13:05:11Z BabulB 104 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 257806 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|২৬|কাৰেঙৰ লিগিৰী|}}</noinclude>{{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| তেন্তে তোমাৰ মত নোহোৱাকৈ বলেৰে তেওঁ ক’বলৈ গৈছেনেকি? তেন্তে?}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| একো নাই—সন্তুষ্টি সকলোৰে সন্তুষ্টি হওক, কেৱল মোৰ হৃদয়ত ঠাই দিব নোৱাৰা এটা বস্তু লৈ গোটেই জীৱন জ্বলি পুৰি মৰো।}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| নহয় নহয়—সুদৰ্শনে এইটো মহা ভুল কৰিছে। সঁচাকৈয়ে যদি তোমাৰ মত নাই তেন্তে কিয়? কিয়? ৰবা বাৰু মই যাওঁ। (বুলি—অনঙ্গ বেগেৰে যাব খোজোতেই বাওঁফালৰ দুৱাৰেদি সুন্দৰে যাবলৈ হাক দি ৰখাই)}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| বান্ধ, হ’ব মোৰ বিয়া হ’ব। বন্ধু, জন্ম, মৃত্যু আৰু বিবাহ বোলে অনিবাৰ্য্য—সি বোলে হ’বই। বন্ধু, হ’বলগীয়া তেন্তে হৈ যাওক—সংসাৰ তাৰ আপোন ইচ্ছা বুলি যাওঁক। সংসাৰৰ ৰীতি, সমাজৰ নিয়ম বোপা-ককাৰ সহজ, গুৰুজনৰ আজ্ঞা , আইৰ হেঁপাহ, প্ৰজাৰ আগ্ৰহ সকলো ৰওক—মাথো মই সকলোৰে গচকত মষিমূৰ হৈ যাওঁ। প্ৰাণৰ অগনিত মনৰ শান্তি , জীৱন ভস্ম হৈ ছাই হৈ-ধূলি হৈ উৰি যাওক—কেৱল আগ্ৰহ থাওক—হেঁপাহ থাওক, সমাজৰ নীতি , সমাজৰ ৰীতি থাওক আৰু মোৰ বাহিৰে গোটেই সংসাৰ সন্তুষ্টি হওক।}} {{Css image crop |Image = কাৰেঙৰ_লিগিৰী.djvu |Page = 30 |bSize = 417 |cWidth = 114 |cHeight = 12 |oTop = 477 |oLeft = 158 |Location = center |Description = }}<noinclude></noinclude> 4g3ommzk89ytp92rue6emdznarp0wej 104 13334 257812 32709 2026-08-20T13:16:21Z BabulB 104 257812 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gitartha.bordoloi" /></noinclude><center>{{Xx-larger|দ্বিতীয় অঙ্ক}}</center> <center>{{X-larger|প্ৰথম দৰ্শন}}</center> {{gap}}{{smaller|[সুন্দৰৰ কাৰেঙত কাঞ্চন কুঁৱৰীৰ শোৱনি কোঠা। শেৱালিয়ে হাতত এটা কুকী আনি এখন শৰাইত সজাই থয়। আন বন কৰে। মাজে মাজে চকু পানী মচে। এনেতে সেউজী লিগিৰি সোমাই আহে। তাইৰ মুখখন ঘূৰণীয়া আহোম গঢ়ী , বগা , দেখিবলৈ সুন্দৰী নহয় যদিও মৰম লগা। গাঠলু আৰু নিপোটল। মুখত উদাৰ হাঁহিসনা।] }} সেউজী— এ শেৱালি বাইটি তই ইয়াতে আছ। {{Right|{{smaller|[শেৱালিয়ে উচপ খায় আৰু লৰালৰিকৈ চকু মচে]}}}} বাইটি অ’ তই দেখোন চকু মোহাৰিছ—কিবা সোমাল নেকি? চাওঁ চাওঁ। {{Right|{{smaller|[ওচৰ চাপি আহি চকুলৈ চাই]}}}} এ কান্দিছহে হবলা। আঐ দেহি কিনো হ’ল বাইটি। ৰেৱতীয়ে কিবা ক’লেনেকি? {{Right|{{smaller|[শেৱালিয়ে হুক হুক কৰে কান্দে, সেউজীয়ে সাবট মাৰি ধৰি]}}}} কেলৈনো কান্দিছ বাইটি! কচোন বাইটি কি হ’ল? {{Right|{{smaller|[শেৱালি অলপ ৰৈ]}}}} শেৱালি— সেউজী, মইনো বাৰু ৰেৱতীক কি কৰিলো—তাই যে মোক দুই চকুৰে দেখিব নোৱাৰে। সঁচাই-মিছাই মোৰ কথাবোৰ ৰাজমাও দেউতাক টুটকীয়া লগাই থাকে। সেউজী— (সহানুভূতিৰে) তাইৰ কথাত নধৰিবি। তাই তেনেকুৱাই—কিনো বাৰু কি লগালে? শেৱালি— মইনো বাৰু কেতিয়া কোঁৱৰক ভুলাবলৈ গাত লিপিত খুৱাই মেখেলা পিন্ধি ফুৰিছিলো। কোঁৱৰক হেনো মই কিবা<noinclude></noinclude> 1hyujlew8nx3hit6tzvvxglswj3yj0r 257814 257812 2026-08-20T14:07:53Z BabulB 104 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 257814 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" /></noinclude><center>{{Xx-larger|দ্বিতীয় অঙ্ক}}</center> <center>{{X-larger|প্ৰথম দৰ্শন}}</center> {{block right|width=420px|{{smaller|[সুন্দৰৰ কাৰেঙত কাঞ্চন কুঁৱৰীৰ শোৱনি কোঠা। শেৱালিয়ে হাতত এটা কুকী আনি এখন শৰাইত সজাই থয়। আন বন কৰে। মাজে মাজে চকু পানী মচে। এনেতে সেউজী লিগিৰি সোমাই আহে। তাইৰ মুখখন ঘূৰণীয়া আহোম গঢ়ী , বগা , দেখিবলৈ সুন্দৰী নহয় যদিও মৰম লগা। গাঠলু আৰু নিপোটল। মুখত উদাৰ হাঁহিসনা।] }}}} {{Playscript|gap=6|সেউজী—| এ শেৱালি বাইটি তই ইয়াতে আছ। }} {{Right|{{smaller|[শেৱালিয়ে উচপ খায় আৰু লৰালৰিকৈ চকু মচে]}}}} {{Playscript|gap=6||বাইটি অ’ তই দেখোন চকু মোহাৰিছ—কিবা সোমাল নেকি? চাওঁ চাওঁ।}} {{Right|{{smaller|[ওচৰ চাপি আহি চকুলৈ চাই]}}}} {{Playscript|gap=6||এ কান্দিছহে হবলা। আঐ দেহি কিনো হ’ল বাইটি। ৰেৱতীয়ে কিবা ক’লেনেকি? }} {{Right|{{smaller|[শেৱালিয়ে হুক হুক কৰে কান্দে, সেউজীয়ে সাবট মাৰি ধৰি]}}}} {{Playscript|gap=6||কেলৈনো কান্দিছ বাইটি! কচোন বাইটি কি হ’ল? }} {{Right|{{smaller|[শেৱালি অলপ ৰৈ]}}}} {{Playscript|gap=6|শেৱালি—| সেউজী, মইনো বাৰু ৰেৱতীক কি কৰিলো—তাই যে মোক দুই চকুৰে দেখিব নোৱাৰে। সঁচাই-মিছাই মোৰ কথাবোৰ ৰাজমাও দেউতাক টুটকীয়া লগাই থাকে। }} {{Playscript|gap=6|সেউজী—| (সহানুভূতিৰে) তাইৰ কথাত নধৰিবি। তাই তেনেকুৱাই—কিনো বাৰু কি লগালে? }} {{Playscript|gap=6|শেৱালি—| মইনো বাৰু কেতিয়া কোঁৱৰক ভুলাবলৈ গাত লিপিত খুৱাই মেখেলা পিন্ধি ফুৰিছিলো। কোঁৱৰক হেনো মই কিবা}}<noinclude></noinclude> e1wv1vlean0o5ahnc1oujztnbx3r5f0 104 13335 257815 32712 2026-08-20T14:10:04Z BabulB 104 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 257815 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|২৮|কাৰেঙৰ লিগিৰী|}}</noinclude>{{Playscript|gap=6||আহুদি কৰিলোঁ। সেইহে হেনো কোঁৱৰে ন ঘৈণীৰ সতে আজি এমাহেও কথা এটাকে পতা নাই। এনেকৈ কৰিলে কেনেকৈ থাকিবি—মই সেউজী—ক’ৰবাত পানীত পৰি—}} {{Right|{{smaller|[কান্দিবলৈ ধৰে]}}}} {{Playscript|gap=6|সেউজী—| (খং ভাব দেখুৱাই) এঃ তাই ক’লেই হ’বনে? তাইহে তেনেকুৱা যাৰে তাৰে সতে ছল পালেই চুপতি। কওক বাৰু, কওক দে তাই! বাৰু, কোঁৱৰেনো কিয় কুঁৱৰীক নামাতে নোবোলে? }} {{Playscript|gap=6|শেৱালি—| জানো মোৰ আই—মই কেনেকৈ কম। }} {{Playscript|gap=6|সেউজী—| এৰা আই-দিনে ৰাতিয়ে দেখোন নছোৱালীজনীৰে সৈতে বাক-বিতণ্ডা কৰি ধুমখুলি বাই থাকে। আনে নছোৱালী বিয়া কৰাই আনি গাতে পমি যাব খোজে , আমাৰ এখেত আকৌ ভুলে-চুকে এখোজ কাষ চাপিলেও তিনি খোজ পাছলৈহে যায়। শেৱালি বাই, কোঁৱৰ আৰু আগৰ কোঁৱৰ নহয়। বিয়া কৰোৱাৰপাৰ দেখোন কিবা হ’ল। মনটো সদায় মাৰি থাকে, দেখিলে মোৰ হ’লে বেয়া লাগে বাই। }} {{Playscript|gap=6|শেৱালি—| লাগেতো কেনে পূৰ্ণিমাৰ জোন যেন হাঁহি থকা মুখখন কেনে হ’ল দেখা নাই। আগেয়ে দিনটোত কেইসাজনো নসলাব, কেইবাৰনো দাপোণ চাই মূৰ নেমেলাব। তাকে ৰেৱতীবাইৰ আগত কৈ দুখ কৰিলে কয় আকৌ বোলে মোৰ হেনো কোঁৱৰলৈ ধাউতি। }} {{Right|{{smaller|[শেৱালি কিছুপৰ নিতাল মাৰি থাকে]}}}} {{Playscript|gap=6|সেউজী— পিছে এটা কথা দেই শেৱালি বাই। এটা কথা হ’লে<noinclude></noinclude> 3fxx5emk6phf8xdtwqvvrnwav4qvdwq 257816 257815 2026-08-20T14:10:25Z BabulB 104 257816 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|২৮|কাৰেঙৰ লিগিৰী|}}</noinclude>{{Playscript|gap=6||আহুদি কৰিলোঁ। সেইহে হেনো কোঁৱৰে ন ঘৈণীৰ সতে আজি এমাহেও কথা এটাকে পতা নাই। এনেকৈ কৰিলে কেনেকৈ থাকিবি—মই সেউজী—ক’ৰবাত পানীত পৰি—}} {{Right|{{smaller|[কান্দিবলৈ ধৰে]}}}} {{Playscript|gap=6|সেউজী—| (খং ভাব দেখুৱাই) এঃ তাই ক’লেই হ’বনে? তাইহে তেনেকুৱা যাৰে তাৰে সতে ছল পালেই চুপতি। কওক বাৰু, কওক দে তাই! বাৰু, কোঁৱৰেনো কিয় কুঁৱৰীক নামাতে নোবোলে? }} {{Playscript|gap=6|শেৱালি—| জানো মোৰ আই—মই কেনেকৈ কম। }} {{Playscript|gap=6|সেউজী—| এৰা আই-দিনে ৰাতিয়ে দেখোন নছোৱালীজনীৰে সৈতে বাক-বিতণ্ডা কৰি ধুমখুলি বাই থাকে। আনে নছোৱালী বিয়া কৰাই আনি গাতে পমি যাব খোজে , আমাৰ এখেত আকৌ ভুলে-চুকে এখোজ কাষ চাপিলেও তিনি খোজ পাছলৈহে যায়। শেৱালি বাই, কোঁৱৰ আৰু আগৰ কোঁৱৰ নহয়। বিয়া কৰোৱাৰপাৰ দেখোন কিবা হ’ল। মনটো সদায় মাৰি থাকে, দেখিলে মোৰ হ’লে বেয়া লাগে বাই। }} {{Playscript|gap=6|শেৱালি—| লাগেতো কেনে পূৰ্ণিমাৰ জোন যেন হাঁহি থকা মুখখন কেনে হ’ল দেখা নাই। আগেয়ে দিনটোত কেইসাজনো নসলাব, কেইবাৰনো দাপোণ চাই মূৰ নেমেলাব। তাকে ৰেৱতীবাইৰ আগত কৈ দুখ কৰিলে কয় আকৌ বোলে মোৰ হেনো কোঁৱৰলৈ ধাউতি। }} {{Right|{{smaller|[শেৱালি কিছুপৰ নিতাল মাৰি থাকে]}}}} {{Playscript|gap=6|সেউজী— পিছে এটা কথা দেই শেৱালি বাই। এটা কথা হ’লে}}<noinclude></noinclude> j6x7aqbg460ivskmt0rd3m7hoi9q2j9 257824 257816 2026-08-20T14:24:45Z BabulB 104 257824 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|২৮|কাৰেঙৰ লিগিৰী|}}</noinclude>{{Playscript|gap=6||আহুদি কৰিলোঁ। সেইহে হেনো কোঁৱৰে ন ঘৈণীৰ সতে আজি এমাহেও কথা এটাকে পতা নাই। এনেকৈ কৰিলে কেনেকৈ থাকিবি—মই সেউজী—ক’ৰবাত পানীত পৰি—}} {{Right|{{smaller|[কান্দিবলৈ ধৰে]}}}} {{Playscript|gap=6|সেউজী—| (খং ভাব দেখুৱাই) এঃ তাই ক’লেই হ’বনে? তাইহে তেনেকুৱা যাৰে তাৰে সতে ছল পালেই চুপতি। কওক বাৰু, কওক দে তাই! বাৰু, কোঁৱৰেনো কিয় কুঁৱৰীক নামাতে নোবোলে? }} {{Playscript|gap=6|শেৱালি—| জানো মোৰ আই—মই কেনেকৈ কম। }} {{Playscript|gap=6|সেউজী—| এৰা আই-দিনে ৰাতিয়ে দেখোন নছোৱালীজনীৰে সৈতে বাক-বিতণ্ডা কৰি ধুমখুলি বাই থাকে। আনে নছোৱালী বিয়া কৰাই আনি গাতে পমি যাব খোজে , আমাৰ এখেত আকৌ ভুলে-চুকে এখোজ কাষ চাপিলেও তিনি খোজ পাছলৈহে যায়। শেৱালি বাই, কোঁৱৰ আৰু আগৰ কোঁৱৰ নহয়। বিয়া কৰোৱাৰপাৰ দেখোন কিবা হ’ল। মনটো সদায় মাৰি থাকে, দেখিলে মোৰ হ’লে বেয়া লাগে বাই। }} {{Playscript|gap=6|শেৱালি—| লাগেতো কেনে পূৰ্ণিমাৰ জোন যেন হাঁহি থকা মুখখন কেনে হ’ল দেখা নাই। আগেয়ে দিনটোত কেইসাজনো নসলাব, কেইবাৰনো দাপোণ চাই মূৰ নেমেলাব। তাকে ৰেৱতীবাইৰ আগত কৈ দুখ কৰিলে কয় আকৌ বোলে মোৰ হেনো কোঁৱৰলৈ ধাউতি। }} {{Right|{{smaller|[শেৱালি কিছুপৰ নিতাল মাৰি থাকে]}}}} {{Playscript|gap=6|সেউজী—| পিছে এটা কথা দেই শেৱালি বাই। এটা কথা হ’লে}}<noinclude></noinclude> 1g6dtmxxiu8nbgf729d5zhghml5l8w8 104 13336 257817 32714 2026-08-20T14:12:50Z BabulB 104 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 257817 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh||কাৰেঙৰ লিগিৰী | ২৯}}</noinclude>{{Playscript|gap=6||এই হালৰ কেতিয়াও মিল নহয়। যি লাই বাঢ়ে তাৰ দুপাততে চিন। বিয়া কৰায়েই যদি এনে অসুখ অশান্তি পিছে পৰে বা কি হয়। কিবা এটা নিশ্চয়কৈ কেৰোণে ধৰিছে। অ’ বাই, বাই এটা কথা। (কাণৰ ওচৰলৈ মুখ নি) কালি নিশা সিঁহত হালে কথা পাতি থাকোতে মই বেৰত কাণ পাতি শুনি আছিলো! কোঁৱৰে কিবা বোলেনে—অনঙ্গ ককাইদেউৰ কথা কৈ গুজৰি-গামাৰি আছিল। কুঁৱৰীৰো মুখ কম নহয়—দে—কথা আখৈ ফুটাদি ফুটিছে নহয়। এনেতে কোঁৱৰ উচাট মাৰি উঠি অহা দেখি মই ভয়তে নিধাতু খাই চাংমাইশাল পালোগৈ। বোলো মোক দেখিলে হবলা। সোতাৰ খং বাঢ়নীত জাৰেহিবা।}} {{Playscript|gap=6|শেৱালি—| তাৰ পাছত আৰু কি কৈছিল? }} {{Playscript|gap=6|সেউজী—| এ কৈছো নহয় মই বোলো চাংমাইশাল পালোগৈ বুলি। }} {{block right|width=420px|{{smaller|[এনেতে গহীন হৈ কাঞ্চন কুঁৱৰী সেই কোঠালৈ সোমাই আহে শেৱালি আৰু সেউজী নিফুট মাৰে]}}}}}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| (দুয়োলৈকে মৰমৰ চকুৰে চাই) শেৱালি আৰু সেউজী তহঁত বাৰু যা, নিশাও হৈ আহিছে, খাই-বৈ শোগৈ। }} {{Playscript|gap=6|শেৱালি—| চালপীৰাখন সজোৱা। }} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| বাৰু নালাগে ময়েই লম, তহঁত যা।}} {{block right|width=420px|{smaller|[শেৱালি-সেউজী অলপ পৰ ৰৈ আৰু নমতা দেখি লাহে লাহে ওলাই যায়। সোঁফালে বেৰৰ দাতিত কাঞ্চন কুঁৱৰীয়ে এখন দলিচাত বহি টাকুৰী এটাত এৰী কাটিবলৈ ধৰে আৰু ৰিহাৰ আঁচলেৰে চকুপানী মচিবলৈ ধৰে। সুন্দৰ সোমাই আহি কোঠালিটোত এপাক মাৰি চালপীৰাত বহি একান্তমনে কাঞ্চনৰফালে চাই থাকে। কাঞ্চনে কিন্তু তলমূৰকৈয়ে সূতা কাটি গৈ থাকে আৰু তলমূৰকৈয়ে সুন্দৰৰ সকলো কথাৰ উত্তৰ দি যায় আৰু প্ৰশ্ন কৰে।]}}}}<noinclude></noinclude> bb9uv9eymlmlxhd73tg79sokldeqyqq 257818 257817 2026-08-20T14:13:08Z BabulB 104 257818 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh||কাৰেঙৰ লিগিৰী | ২৯}}</noinclude>{{Playscript|gap=6||এই হালৰ কেতিয়াও মিল নহয়। যি লাই বাঢ়ে তাৰ দুপাততে চিন। বিয়া কৰায়েই যদি এনে অসুখ অশান্তি পিছে পৰে বা কি হয়। কিবা এটা নিশ্চয়কৈ কেৰোণে ধৰিছে। অ’ বাই, বাই এটা কথা। (কাণৰ ওচৰলৈ মুখ নি) কালি নিশা সিঁহত হালে কথা পাতি থাকোতে মই বেৰত কাণ পাতি শুনি আছিলো! কোঁৱৰে কিবা বোলেনে—অনঙ্গ ককাইদেউৰ কথা কৈ গুজৰি-গামাৰি আছিল। কুঁৱৰীৰো মুখ কম নহয়—দে—কথা আখৈ ফুটাদি ফুটিছে নহয়। এনেতে কোঁৱৰ উচাট মাৰি উঠি অহা দেখি মই ভয়তে নিধাতু খাই চাংমাইশাল পালোগৈ। বোলো মোক দেখিলে হবলা। সোতাৰ খং বাঢ়নীত জাৰেহিবা।}} {{Playscript|gap=6|শেৱালি—| তাৰ পাছত আৰু কি কৈছিল? }} {{Playscript|gap=6|সেউজী—| এ কৈছো নহয় মই বোলো চাংমাইশাল পালোগৈ বুলি। }} {{block right|width=420px|{{smaller|[এনেতে গহীন হৈ কাঞ্চন কুঁৱৰী সেই কোঠালৈ সোমাই আহে শেৱালি আৰু সেউজী নিফুট মাৰে]}}}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| (দুয়োলৈকে মৰমৰ চকুৰে চাই) শেৱালি আৰু সেউজী তহঁত বাৰু যা, নিশাও হৈ আহিছে, খাই-বৈ শোগৈ। }} {{Playscript|gap=6|শেৱালি—| চালপীৰাখন সজোৱা। }} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| বাৰু নালাগে ময়েই লম, তহঁত যা।}} {{block right|width=420px|{smaller|[শেৱালি-সেউজী অলপ পৰ ৰৈ আৰু নমতা দেখি লাহে লাহে ওলাই যায়। সোঁফালে বেৰৰ দাতিত কাঞ্চন কুঁৱৰীয়ে এখন দলিচাত বহি টাকুৰী এটাত এৰী কাটিবলৈ ধৰে আৰু ৰিহাৰ আঁচলেৰে চকুপানী মচিবলৈ ধৰে। সুন্দৰ সোমাই আহি কোঠালিটোত এপাক মাৰি চালপীৰাত বহি একান্তমনে কাঞ্চনৰফালে চাই থাকে। কাঞ্চনে কিন্তু তলমূৰকৈয়ে সূতা কাটি গৈ থাকে আৰু তলমূৰকৈয়ে সুন্দৰৰ সকলো কথাৰ উত্তৰ দি যায় আৰু প্ৰশ্ন কৰে।]}}}}<noinclude></noinclude> sahvs67nj7pt9i17n0bpipzjrtnh6ph 257819 257818 2026-08-20T14:13:41Z BabulB 104 257819 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh||কাৰেঙৰ লিগিৰী | ২৯}}</noinclude>{{Playscript|gap=6||এই হালৰ কেতিয়াও মিল নহয়। যি লাই বাঢ়ে তাৰ দুপাততে চিন। বিয়া কৰায়েই যদি এনে অসুখ অশান্তি পিছে পৰে বা কি হয়। কিবা এটা নিশ্চয়কৈ কেৰোণে ধৰিছে। অ’ বাই, বাই এটা কথা। (কাণৰ ওচৰলৈ মুখ নি) কালি নিশা সিঁহত হালে কথা পাতি থাকোতে মই বেৰত কাণ পাতি শুনি আছিলো! কোঁৱৰে কিবা বোলেনে—অনঙ্গ ককাইদেউৰ কথা কৈ গুজৰি-গামাৰি আছিল। কুঁৱৰীৰো মুখ কম নহয়—দে—কথা আখৈ ফুটাদি ফুটিছে নহয়। এনেতে কোঁৱৰ উচাট মাৰি উঠি অহা দেখি মই ভয়তে নিধাতু খাই চাংমাইশাল পালোগৈ। বোলো মোক দেখিলে হবলা। সোতাৰ খং বাঢ়নীত জাৰেহিবা।}} {{Playscript|gap=6|শেৱালি—| তাৰ পাছত আৰু কি কৈছিল? }} {{Playscript|gap=6|সেউজী—| এ কৈছো নহয় মই বোলো চাংমাইশাল পালোগৈ বুলি। }} {{block right|width=420px|{{smaller|[এনেতে গহীন হৈ কাঞ্চন কুঁৱৰী সেই কোঠালৈ সোমাই আহে শেৱালি আৰু সেউজী নিফুট মাৰে]}}}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| (দুয়োলৈকে মৰমৰ চকুৰে চাই) শেৱালি আৰু সেউজী তহঁত বাৰু যা, নিশাও হৈ আহিছে, খাই-বৈ শোগৈ। }} {{Playscript|gap=6|শেৱালি—| চালপীৰাখন সজোৱা। }} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| বাৰু নালাগে ময়েই লম, তহঁত যা।}} {{block right|width=420px|{{smaller|[শেৱালি-সেউজী অলপ পৰ ৰৈ আৰু নমতা দেখি লাহে লাহে ওলাই যায়। সোঁফালে বেৰৰ দাতিত কাঞ্চন কুঁৱৰীয়ে এখন দলিচাত বহি টাকুৰী এটাত এৰী কাটিবলৈ ধৰে আৰু ৰিহাৰ আঁচলেৰে চকুপানী মচিবলৈ ধৰে। সুন্দৰ সোমাই আহি কোঠালিটোত এপাক মাৰি চালপীৰাত বহি একান্তমনে কাঞ্চনৰফালে চাই থাকে। কাঞ্চনে কিন্তু তলমূৰকৈয়ে সূতা কাটি গৈ থাকে আৰু তলমূৰকৈয়ে সুন্দৰৰ সকলো কথাৰ উত্তৰ দি যায় আৰু প্ৰশ্ন কৰে।]}}}}<noinclude></noinclude> cxv65g1kr3qj4ve9u76lc6113suc4is 104 13337 257823 32716 2026-08-20T14:23:53Z BabulB 104 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 257823 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|৩0|কাৰেঙৰ লিগিৰী|}}</noinclude>{{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| কুঁৱৰী, মোৰ এয়েই প্ৰথম আৰু শেষ কথা। তুমি মোৰ জীৱনৰ পৰা আঁতৰি যাব লাগিব। }} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| (বৰ তীব্ৰতাৰে) মোৰ এইদৰে জীৱন-মৰণ লৈ ল’ৰা-ধেমালি কৰা আপোনাৰ উচিত হোৱা নাই। এটা ভুল কৰিলে—কি তাতোকৈ এটা ডাঙৰ ভুলেৰে আপুনি সেই ভুল শুধৰাবলৈ গৈছে। আপুনি ইমান দুৰ্ব্বল বুলি মই ভাবিব নোৱাৰো।}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| (ডাঙৰকৈ হাঁহি) মোৰ ই দুৰ্বলতা নে সবলতা সি এটা মীমাংসা কৰিবলগীয়া প্ৰশ্ন। বাৰু, মোৰ এটা প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিয়া—}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| কি? }} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| সত্যক আঁকোৱালি ধৰা দু্ৰ্ব্বলতানে? }} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| কেতিয়াও নহয়। }} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| বিবাহ আৰু ভালপোৱাৰ পাৰ্থক্য কি? }} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| বিবাহৰ দ্বাৰাই শাৰীৰিক সম্বন্ধ ঘটে আৰু মানসিক সম্বন্ধ হ’বই লাগিব বুলি সমাজে ধৰি লয়, নিৰ্দেশ কৰে ভাল পোৱা মানসিক সম্বন্ধ, শাৰীৰিক সম্বন্ধ তাৰ উদ্দেশ্য নহ’বও পাৰে। }} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| তেন্তে সি দুটা বস্তু নহয়নে। }} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| দেখাতেই। }} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| বঢ়িয়া কথা। তেন্তে তুমি মন এঠাইত থৈ শাৰীৰিক এঠাইত থাকিবলৈ একো আপত্তি নকৰা। }} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| তাত বিচিত্ৰতা কি? আপুনি শাৰীৰিকে এই কোঠাটোত সোমাই থাকি মনটো হিমালয়ত থাকিবও পাৰে।}}<noinclude></noinclude> l319931t096gzb6mbrsktqxwiqo9l96 104 13338 257822 32722 2026-08-20T14:21:28Z BabulB 104 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 257822 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh||কাৰেঙৰ লিগিৰী|৩৮}}</noinclude>{{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| সমাজৰ কথা তুমি নিশ্চয় মানি চলিব খোজা? }} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| ওঁ। }} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| তেন্তে সমাজে যালৈ তোমাক বিয়া দিছে—তাকে ভাল পোৱা সমাজৰ নিৰ্দেশ—তাক তুমি কেনেকৈ পালন কৰিবা? }} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| অন্তৰতম প্ৰদেশৰ বিষয়ে সমাজে যদিও নিৰ্দেশ দি থৈছে সি সঁচাকৈয়ে পালিত হৈছেনে সমাজে তাক চাবলৈ চন্তৰী নপঠায়, কিন্তু বিবাহিতা তিৰোতাই বাহিৰা নিয়মবোৰ ৰীতি মতে পালন কৰে নে নকৰে তাৰ কাৰণে সমাজে যথেষ্ট চোৰাং-চোৱা থৈছে। আৰু সমাজ তাতেই সন্তুষ্ট কাৰণ এইখিনি পালন হলেই সমাজৰ অনিষ্ট নহয় অৱশ্যে শাৰীৰিকে।}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| শুনিবলগীয়া। তেন্তে সতীত্ব মানে শাৰীৰিক সতীত্ব। }} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| সেয়ে হলে সমাজ সন্তুষ্ট হয়–}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| কিন্তু সুন্দৰতো নহয়। সমাজে বলে নোৱাৰা শিলক পৰি নমস্কাৰ কৰিব পাৰে—কিন্তু সুন্দৰে নোৱাৰে। কৃত কৰ্মৰ সতে সমাজৰ সম্বন্ধ—কিন্তু ব্যক্তিৰ ভাৱৰ সৈতে? ভাবেই কৰ্ম-গছৰ গুটি যেতিয়া সেই গুটিৰ বিষয়ে মই শঙ্কিত নহম কিয়? আমৰণ গুটিৰ পৰা কোনদিনা অঙ্কুৰ ফুটি গছ গজে তাক কোনে ক’ব পাৰিব। সমাজক সন্তুষ্ট কৰিবলৈ তুমি মোক বিয়া কৰাইছিলা। শাৰীৰিক সতীত্বতেই সমাজ সন্তুষ্ট। }} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| অৱশ্যে—কাৰণ আপুনিও মোক মাত্ৰ সমাজৰ সন্তুষ্টিৰ কাৰণেহে বিবাহ কৰাইছিল আৰু ভালকৈ জানিছিল—আপোনাৰ মাতৃ আৰু সমাজে আমাৰ শাৰীৰিক মিলন বিচাৰিছিল—আপুনি তাত মত দিয়া নাছিলনে? }} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| কিন্তু, তোমাৰ মন যে আনক—}}<noinclude></noinclude> b5dpmo1kmeslutzby4yy440dbm8d3dg 104 13339 257821 32724 2026-08-20T14:19:14Z BabulB 104 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 257821 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|৩২|কাৰেঙৰ লিগিৰী|}}</noinclude>{{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—|তাৰ সতে আপোনাৰ সম্বন্ধ কি? মাতৃৰ অনুৰোধত আপুনি মাত্ৰ শৰীৰটো বিবাহ কোঠালৈ পঠাই—আন পক্ষৰ মনকো তাত বিচৰাটো যুক্তিযুক্ত কথা হৈছেনে? }} {{Right|{{smaller|[সুন্দৰ হতবিম্ব হৈ বহুপৰ টলকা মাৰি থাকে]}}}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| (একে উশাহতে) সি মোৰ ভুল। শুধৰাব— }} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| সকলো ভুল শুধৰাব নোৱাৰি। }} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| কিয়? }} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| কিছুমান ভুল শুধৰালে অপকাৰ হয়। কিন্তু কিছুমান ভুল শুধৰাবলৈ গলে ধ্বংস হয়। বৰঘৰৰ খুঁটাবোৰ ভুলকৈ পুতি ঘৰটো সজাৰ পাছত খুঁটাবোৰ শুদ্ধকৈ খুৱাবলৈ গলে গোটেই ঘৰটোকেই ভাঙিব লাগিব। }} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| (বৰ উত্তেজিত হৈ) ভুল যি সি ভুলেই। ঘৰ ভাগক বা সংসাৰ ভাগক তাক শুধৰাবই লাগিব। }} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| সেই বুলি আপোনাৰ ঘৰৰ ভিতৰত শিকলিৰে মানুহ বান্ধি থৈ ঘৰৰ খুঁটা শুধৰাবলৈ গৈ ঘৰ ভাঙি মানুহ মাৰিবৰ কিবা অধিকাৰ আছে জানো?}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| ওলাই গলেই হ’ল।}} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| শিকলিৰে বন্ধা সেই শিকলি চিৰকাললৈ খুলিবৰ শক্তি নাই। সেই অশৰীৰৰী শিকলিৰ বান্ধ এবাৰ খোৱা মানুহে নমৰালৈকে এৰাই যাব নোৱাৰে।}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—|মৰিলে তেন্তে! }} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| {{smaller|(কিবা এটা ভাবত হাঁহি—সুন্দৰলৈ বাৎসল্য ভাব দেখুৱাই )}} আপোনাৰ ভুল শুদ্ধ হ’ব আৰু। }} {{block right|width=420px|{{smaller|[সুন্দৰে লাজ পোৱাদি পায়—কিন্তু একো নামাতে-তাৰ পাছত নুবুজা কিবা অঁকৰাৰ দৰে]}}}}<noinclude></noinclude> rql944sp07emln058zz3w32rg6wzrpp 104 13340 257820 32725 2026-08-20T14:15:52Z BabulB 104 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 257820 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh||কাৰেঙৰ লিগিৰী|৩৩}}</noinclude>{{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| নহয়—নহয়—ভুল,শুধৰাবই লাগিব, মোৰ নিজৰ ৰাজ্যৰ এমূৰৰপৰা আন মূৰলৈকে যদি জুই লাগে তথাপি ভুল শুদ্ধ কৰিব লাগিব। তুমি মোক আচৰিত কৰিছা ৷ অনঙ্গৰ সৈতে তোমাৰ আন্তৰিক ভালপোৱাৰ কথা মোক নিঃসঙ্কোচে আৰু তেজস্বীতাৰে, নিজৰ স্বামীৰ আগত কোনো কথা গুপুত নাৰাখো বুলি, প্ৰকাশ কৰি, সাহ দেখুৱাই এহাতে তোমাৰ মানসিক নিৰ্ভীকতা দেখুৱাইছা। কিন্তু, আকৌ আনফালে সেই বাস্তৱ আৰু জীৱন্ত সত্যক উপেক্ষা কৰি নিৰ্ম্মম কঠোৰ ভাৱে ভৰিৰে মোহাৰি, সমাজৰ প্ৰাণহীন নিয়ম প্ৰতি প্ৰতিকৈ মানি মোৰ সতে সংসাৰ কৰিবলৈকো আগ বাঢ়িছা। এই পৰস্পৰ ঘোৰ বিৰোধী কথা দুটাৰ তুমি মিলন বিচাৰিছা—বিশেষকৈ—মই যেতিয়া সকলো কথা বুজি তোমাৰ আন্তৰিক পবিত্ৰতা ৰক্ষা কৰিবলৈ সহায় কৰিবলৈকো সাহকৈ আগবাঢ়িছো। }} {{Playscript|gap=6|কাঞ্চনমতী—| হ’ব পাৰে সেইটো, কিন্তু আপোনাৰ মতে কাম হ’বলৈ হ’লে এতিয়া সমাজত এটা প্ৰলয় উপস্থিত হব। }} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| প্ৰলয় হব হওক! প্ৰলয়ৰ আৱশ্যক হৈছে। শতাব্দী ধৰি গোট খাই থকা সমাজৰ আৰ্বজ্জনা ধুই সমাজক নিৰ্ম্মল আৰু পবিত্ৰ কৰিবলৈ এক প্ৰলয়ৰ অতি আৱশ্যক হৈছে। তেন্তে মই সেই প্ৰলয়ক আজি আহ্বান কৰিছো। মোৰ জীৱনলৈ, সমাজৰ জীৱনলৈ মই প্ৰলয়ক আমন্ত্ৰণ কৰি আনিম। সুদৰ্শন—নহয় অনঙ্গৰ সতে—নহয় নহয় অনঙ্গক মই দেখা পাব লাগিব অনঙ্গ— }} {{block right|width=420px|{{smaller|[এই বুলি উত্তেজিত হৈ তাৰপৰা ছাৎমাৰি ওলাই যায়গৈ। কাঞ্চন ধীৰ-স্থিৰ হৈ থাকে—কিছুপৰ ওপৰলৈ টলকা মাৰি আকৌ একান্তমতে টাকুৰি ঘূৰাবলৈ ধৰে]}}}}<noinclude></noinclude> b8hjal2nwe4xpr0iupembyh2yq9vajr 104 13341 257825 32726 2026-08-20T14:32:48Z BabulB 104 257825 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="ঈশান জ্যোতি বৰা" />{{rh|৩৪|কাৰেঙৰ লিগিৰী|}}</noinclude><center>{{X-larger|দ্বিতীয় দৰ্শন}}</center> {{block right|width=420px|{{smaller|[মাজনিশা। সুদৰ্শনৰ কোঠাত সুদৰ্শন শুই আছে। বাহিৰৰ পৰা বপুৰাই দুৱাৰ ঢকিয়াই মাতে]}}}} {{Playscript|gap=6|বপুৰা—| হে উঠক হে দেউতা—হে ইশ্বৰ—হে উঠক [ বৰকৈ ঢকিয়াই ] হেৰেই হেৰেই সাউদৰ পুতেক দেউতা অ’ দেউতা— }} {{block right|width=420px|{{smaller|[ সুদৰ্শন ধৰফৰাই শোৱা পাটিৰপৰা উঠি বিস্ময়মানি চাৰিওফালে চাই ]}}}} {{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন—| কোন—কোন?}} {{Playscript|gap=6|বপুৰা—| (অধৈৰ্য্য হৈ) হে দেউতা আগেয়ে দুৱাৰখন মেলি দিয়কচোন—পাছেও নামটো ক’ম। }} {{Right|{{smaller|[ সুদৰ্শন আহি দুৱাৰত কাণ পাতি কোন? কোন? ]}}}} {{Playscript|gap=6|বপুৰা—| হে মোৰ গোঁসাই! ডকাইতো নহও চোৰো নহও। }} {{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন—| অ’ বপুৰা—}} {{block right|width=420px|{{smaller|[সাউতকৈ দুৱাৰখন মেলি বপুৰাই হাতেৰে চুৰিয়াখন ধৰি ককালত ৰাখি, পাছে পাছে কাপোৰত বাহৰ জেং এডাল চোচোৰাই সোমাই]}}}} {{Playscript|gap=6|বপুৰা—| মোৰ দেউতা উঠক উঠক—বলক—বলক তেনেই সৰ্ব্বনাশ হ’ল। }} {{Right|{{smaller|[জেং ডাল হাতেৰে এৰুৱাই এচাৰ মাৰে]}}}} {{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন—| কি হ’ল অ’ ঠিক হ’ল—জেঙে জাবৰে দেখোন এনেকৈ ওলাইছহি! }} {{Playscript|gap=6|বপুৰা—| নকব আৰু মোৰ প্ৰভু যি হবলগীয়া হল। এনেকুৱা খন বুলিনো জনা হলে—হৰি হৰি। বলক বলক—হালৰে এতিয়া কটা কটি মৰা-মৰি নহলেই হৈছে। }} {{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন—| (অলপ পৰ টলকা মাৰি) কোঁৱৰ অকলে আছেনে নে লগত কোনোবা আছে? {{smaller|[বপুৰাই সেইফালে বেবুৱা খায়]}} কি হল তোৰ দেখোন মাত-বোল হৰিল। }} {{Playscript|gap=6|বপুৰা—| হৰিবৰ কথাই। পিছে আপুনি জানেই—পিছে কি কৰে;}}<noinclude></noinclude> px6kiutwzo1i8fghb50wygxrf5c4czx 257826 257825 2026-08-20T14:33:29Z BabulB 104 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 257826 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|৩৪|কাৰেঙৰ লিগিৰী|}}</noinclude><center>{{X-larger|দ্বিতীয় দৰ্শন}}</center> {{block right|width=420px|{{smaller|[মাজনিশা। সুদৰ্শনৰ কোঠাত সুদৰ্শন শুই আছে। বাহিৰৰ পৰা বপুৰাই দুৱাৰ ঢকিয়াই মাতে]}}}} {{Playscript|gap=6|বপুৰা—| হে উঠক হে দেউতা—হে ইশ্বৰ—হে উঠক [ বৰকৈ ঢকিয়াই ] হেৰেই হেৰেই সাউদৰ পুতেক দেউতা অ’ দেউতা— }} {{block right|width=420px|{{smaller|[ সুদৰ্শন ধৰফৰাই শোৱা পাটিৰপৰা উঠি বিস্ময়মানি চাৰিওফালে চাই ]}}}} {{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন—| কোন—কোন?}} {{Playscript|gap=6|বপুৰা—| (অধৈৰ্য্য হৈ) হে দেউতা আগেয়ে দুৱাৰখন মেলি দিয়কচোন—পাছেও নামটো ক’ম। }} {{Right|{{smaller|[ সুদৰ্শন আহি দুৱাৰত কাণ পাতি কোন? কোন? ]}}}} {{Playscript|gap=6|বপুৰা—| হে মোৰ গোঁসাই! ডকাইতো নহও চোৰো নহও। }} {{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন—| অ’ বপুৰা—}} {{block right|width=420px|{{smaller|[সাউতকৈ দুৱাৰখন মেলি বপুৰাই হাতেৰে চুৰিয়াখন ধৰি ককালত ৰাখি, পাছে পাছে কাপোৰত বাহৰ জেং এডাল চোচোৰাই সোমাই]}}}} {{Playscript|gap=6|বপুৰা—| মোৰ দেউতা উঠক উঠক—বলক—বলক তেনেই সৰ্ব্বনাশ হ’ল। }} {{Right|{{smaller|[জেং ডাল হাতেৰে এৰুৱাই এচাৰ মাৰে]}}}} {{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন—| কি হ’ল অ’ ঠিক হ’ল—জেঙে জাবৰে দেখোন এনেকৈ ওলাইছহি! }} {{Playscript|gap=6|বপুৰা—| নকব আৰু মোৰ প্ৰভু যি হবলগীয়া হল। এনেকুৱা খন বুলিনো জনা হলে—হৰি হৰি। বলক বলক—হালৰে এতিয়া কটা কটি মৰা-মৰি নহলেই হৈছে। }} {{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন—| (অলপ পৰ টলকা মাৰি) কোঁৱৰ অকলে আছেনে নে লগত কোনোবা আছে? {{smaller|[বপুৰাই সেইফালে বেবুৱা খায়]}} কি হল তোৰ দেখোন মাত-বোল হৰিল। }} {{Playscript|gap=6|বপুৰা—| হৰিবৰ কথাই। পিছে আপুনি জানেই—পিছে কি কৰে;}}<noinclude></noinclude> ei801yyg3dn7z6p10cq1awgfkm7x779 104 13342 257827 32682 2026-08-20T14:37:12Z BabulB 104 257827 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="ঈশান জ্যোতি বৰা" />{{rh||কাৰেঙৰ লিগিৰী|৩৫}}</noinclude>{{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন—|পিছে ঘটনাটো হৈছে কি? }} {{Playscript|gap=6|বপুৰা—|ধেমালিনো কৰে কিয় মোৰ প্ৰভু। }} {{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন—|তই আহোঁতে কোঁৱৰ কত?}} {{Right|{{smaller|[এই বুলি সুদৰ্শনে মূৰত পাগ মাৰিবলৈ ধৰে আৰু বপুৰাই বলকি যায়।]}}}} {{Playscript|gap=6|বপুৰা—|এই অলপ আগতে কোঁৱৰে দেখোন কুঁৱৰীৰ সতে কিবা বাক-বিতণ্ডা কৰি এবাৰ কাৰঙেৰ পৰা ওলাই পোনছাটেই বুঢ়াগোহাঁইৰ টোললৈ আহি অনঙ্গ ডেকা দেউতাক জগাই আগবাৰীৰ ফুলনিলৈ মাতি আনি কিবা নানা বাক-বিতণ্ডা আৰম্ভ কৰিলে। কোঁৱৰে দেখোন কুঁৱৰীৰ কথা ঘনাই ঘনাই কোৱা শুনিলো, পিছে এতিয়া দুয়োৰে কথা কোৱা চৰি গৈছেগৈ। মই কথাৰ গঢ় ভাল দেখা নাই। [ সুদৰ্শনৰ ওচৰলৈ আহি ] দেউতা ঈশ্বৰ, অনঙ্গ ডেকা দেউতাৰ কুঁৱৰীৰ সতে কিবা খেচেৰ মেচেৰখন আছিল হব পায। ৰাম ৰাম শ্ৰী হৰি। ব্ৰহ্মা, বিষ্ণু মহেশ্বৰ, হৰ পাৰ্বতী, কামাখ্যা গোসাঁনী গণেশ গোবিন্দ হৰি হৰি। বোলে— {{Block center|<poem>ধুন মৰা ধুনীয়া তুলি মাৰে খোপা এই হেন পুৰুষৰ কল তলত জোপা—</poem>}} হ’লে বাৰু কেনেকৈ হয়?}} {{block right|width=420px|{{smaller|[ সুদৰ্শনৰ পাগ মৰা হয় আৰু গাত কাপোৰ লৈ ওলাবলৈ ধৰোতে ঘপহ কৰে দুৱাৰখন দুফাল কৰি সুন্দৰ আৰু অনঙ্গ সোমাই আহে। বপুৰাই একে ছাটেই জিভা কামুৰি দুৱাৰেদি পত্ৰং দিয়ে। সুদৰ্শনে তৎক্ষণাৎ অতি কিবা ঐশ্বৰিক গাম্ভীৰ্যতাৰে থিয় হৈ সাংঘাতিক তীক্ষ্ণ দৃষ্টিৰে দুয়োলৈকে চাবলৈ ধৰে। সুন্দৰ আৰু অনঙ্গয়ও পলক নেপেলোৱাকৈ সুদৰ্শনলৈ চাই থাকে।]}}}}<noinclude></noinclude> frh08plbn4l2bla16uq38rn0k132x5l 257828 257827 2026-08-20T14:37:43Z BabulB 104 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 257828 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh||কাৰেঙৰ লিগিৰী|৩৫}}</noinclude>{{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন—|পিছে ঘটনাটো হৈছে কি? }} {{Playscript|gap=6|বপুৰা—|ধেমালিনো কৰে কিয় মোৰ প্ৰভু। }} {{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন—|তই আহোঁতে কোঁৱৰ কত?}} {{Right|{{smaller|[এই বুলি সুদৰ্শনে মূৰত পাগ মাৰিবলৈ ধৰে আৰু বপুৰাই বলকি যায়।]}}}} {{Playscript|gap=6|বপুৰা—|এই অলপ আগতে কোঁৱৰে দেখোন কুঁৱৰীৰ সতে কিবা বাক-বিতণ্ডা কৰি এবাৰ কাৰঙেৰ পৰা ওলাই পোনছাটেই বুঢ়াগোহাঁইৰ টোললৈ আহি অনঙ্গ ডেকা দেউতাক জগাই আগবাৰীৰ ফুলনিলৈ মাতি আনি কিবা নানা বাক-বিতণ্ডা আৰম্ভ কৰিলে। কোঁৱৰে দেখোন কুঁৱৰীৰ কথা ঘনাই ঘনাই কোৱা শুনিলো, পিছে এতিয়া দুয়োৰে কথা কোৱা চৰি গৈছেগৈ। মই কথাৰ গঢ় ভাল দেখা নাই। [ সুদৰ্শনৰ ওচৰলৈ আহি ] দেউতা ঈশ্বৰ, অনঙ্গ ডেকা দেউতাৰ কুঁৱৰীৰ সতে কিবা খেচেৰ মেচেৰখন আছিল হব পায। ৰাম ৰাম শ্ৰী হৰি। ব্ৰহ্মা, বিষ্ণু মহেশ্বৰ, হৰ পাৰ্বতী, কামাখ্যা গোসাঁনী গণেশ গোবিন্দ হৰি হৰি। বোলে— {{Block center|<poem>ধুন মৰা ধুনীয়া :::তুলি মাৰে খোপা এই হেন পুৰুষৰ :::কল তলত জোপা—</poem>}} হ’লে বাৰু কেনেকৈ হয়?}} {{block right|width=420px|{{smaller|[ সুদৰ্শনৰ পাগ মৰা হয় আৰু গাত কাপোৰ লৈ ওলাবলৈ ধৰোতে ঘপহ কৰে দুৱাৰখন দুফাল কৰি সুন্দৰ আৰু অনঙ্গ সোমাই আহে। বপুৰাই একে ছাটেই জিভা কামুৰি দুৱাৰেদি পত্ৰং দিয়ে। সুদৰ্শনে তৎক্ষণাৎ অতি কিবা ঐশ্বৰিক গাম্ভীৰ্যতাৰে থিয় হৈ সাংঘাতিক তীক্ষ্ণ দৃষ্টিৰে দুয়োলৈকে চাবলৈ ধৰে। সুন্দৰ আৰু অনঙ্গয়ও পলক নেপেলোৱাকৈ সুদৰ্শনলৈ চাই থাকে।]}}}}<noinclude></noinclude> c1y2wpmcqrrkaqga72f2yp2yrh98cy1 257829 257828 2026-08-20T14:38:20Z BabulB 104 257829 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh||কাৰেঙৰ লিগিৰী|৩৫}}</noinclude>{{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন—|পিছে ঘটনাটো হৈছে কি? }} {{Playscript|gap=6|বপুৰা—|ধেমালিনো কৰে কিয় মোৰ প্ৰভু। }} {{Playscript|gap=6|সুদৰ্শন—|তই আহোঁতে কোঁৱৰ কত?}} {{Right|{{smaller|[এই বুলি সুদৰ্শনে মূৰত পাগ মাৰিবলৈ ধৰে আৰু বপুৰাই বলকি যায়।]}}}} {{Playscript|gap=6|বপুৰা—|এই অলপ আগতে কোঁৱৰে দেখোন কুঁৱৰীৰ সতে কিবা বাক-বিতণ্ডা কৰি এবাৰ কাৰঙেৰ পৰা ওলাই পোনছাটেই বুঢ়াগোহাঁইৰ টোললৈ আহি অনঙ্গ ডেকা দেউতাক জগাই আগবাৰীৰ ফুলনিলৈ মাতি আনি কিবা নানা বাক-বিতণ্ডা আৰম্ভ কৰিলে। কোঁৱৰে দেখোন কুঁৱৰীৰ কথা ঘনাই ঘনাই কোৱা শুনিলো, পিছে এতিয়া দুয়োৰে কথা কোৱা চৰি গৈছেগৈ। মই কথাৰ গঢ় ভাল দেখা নাই। [ সুদৰ্শনৰ ওচৰলৈ আহি ] দেউতা ঈশ্বৰ, অনঙ্গ ডেকা দেউতাৰ কুঁৱৰীৰ সতে কিবা খেচেৰ মেচেৰখন আছিল হব পায। ৰাম ৰাম শ্ৰী হৰি। ব্ৰহ্মা, বিষ্ণু মহেশ্বৰ, হৰ পাৰ্বতী, কামাখ্যা গোসাঁনী গণেশ গোবিন্দ হৰি হৰি। বোলে— {{Block center|<poem>ধুন মৰা ধুনীয়া :::তুলি মাৰে খোপা এই হেন পুৰুষৰ :::কল তলত জোপা—</poem>}} হ’লে বাৰু কেনেকৈ হয়?}} {{block right|width=420px|{{smaller|[সুদৰ্শনৰ পাগ মৰা হয় আৰু গাত কাপোৰ লৈ ওলাবলৈ ধৰোতে ঘপহ কৰে দুৱাৰখন দুফাল কৰি সুন্দৰ আৰু অনঙ্গ সোমাই আহে। বপুৰাই একে ছাটেই জিভা কামুৰি দুৱাৰেদি পত্ৰং দিয়ে। সুদৰ্শনে তৎক্ষণাৎ অতি কিবা ঐশ্বৰিক গাম্ভীৰ্যতাৰে থিয় হৈ সাংঘাতিক তীক্ষ্ণ দৃষ্টিৰে দুয়োলৈকে চাবলৈ ধৰে। সুন্দৰ আৰু অনঙ্গয়ও পলক নেপেলোৱাকৈ সুদৰ্শনলৈ চাই থাকে।]}}}}<noinclude></noinclude> p2l3ptlc9anr7go10tnlog4wq4i4pff 104 13343 257830 257697 2026-08-20T14:45:48Z BabulB 104 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 257830 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|৩৬|কাৰেঙৰ লিগিৰী|}}</noinclude><section begin="A" />{{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| সুদৰ্শন, বিশেষ এটা কথাৰ অৱতাৰণা কৰিবলৈ তোমাক আমনি কৰিবলৈ আহিলোঁ। দিগ নাপাবা। আহাচোন বাহিৰলৈ ওলাই যাও। আঁহা। }} {{block right|width=420px|{{smaller|[এইবুলি সুন্দৰে আগবাঢ়ি দুৱাৰেদি ওলায় যায়গৈ। অলপ পৰ ৰৈ সুদৰ্শন আৰু অনঙ্গ লাহে লাহে ওলাই যায়।]}}}} <section end="A" /> <section begin="B" />{{center|{{X-larger|তৃতীয় দৰ্শন}}}} {{block right|width=420px|{{smaller|[কোটোহা বাঁহৰ জোপাৰ তলৰ গৰু বাট। ধান খেৰৰ জুমুধি এটা লৈ আঙনি কোবাই বপুৰা আহি থাকে]}}}} {{gap}}দ’ত বাঁক যখ যখিনি নিশাৰ নিশাচৰ জলদেৱ থলদেৱ বাঁকিনী শাঁকিনী—এই হেন আচানত পৰা বপুৰাক কৃপা কৰিবা। আৰু যদি নকৰা—কিনো কৰিবা—ঘাৰহে মোহাৰিবা, তালৈ বপুৰাই কেৰেপ নকৰে। (ডাঙৰকৈ কেবাবাৰো গল হেকাৰি মাৰি) হচ-হৈচ হেঃ হেঃ হেঃ। হে ৰাম প্ৰভু বাট দেখুৱাই নিবা। ভাল অৰণ্যত সোমালোহি। {{smaller|[এনেতে দূৰৰপৰা ৰাতি পহৰীয়াই সোধে “বাৰী চুকে কোন যায়”]}} {{gap}}কোন যায় কটা তোৰ চৌধ পুৰুষৰ পাছৰ তোক এৰি এপুৰুষৰ জোঁৱায়েক—এহ কটা—ধেৎ তাই বা কিমান বুঢ়ী-হেৰ কটা নহয় তোৰ জীয়েৰ আছে যদি বাপেৰে তোৰ জোঁৱায়েৰে যাওঁ। {{right|{{smaller|[আকৌ মাত ওচৰত “কোন যায়”]}}}} ঔ শহুৰ দেখোন ওচৰতে! বোলো পিতাই— {{right|{{smaller|[এটা চাওডাং ৰাতি পহৰীয়া আহে]}}}} (হঠাত ভাওজুৰি) পিতাই পিতাই–উ-পিতাই ঔ বৰ হুল এডালে বিন্ধিলে পাই। ইস্ ইস্ এই শেহ নিশাও হুলবোৰৰ এনে চোক কটা। <section end="B" /><noinclude></noinclude> gzsaq1r31l690e92qy9v7sit5ow24wg 257831 257830 2026-08-20T14:46:44Z BabulB 104 [[Special:Contributions/BabulB|BabulB]] ([[User talk:BabulB|আলোচনা]])-ই কৰা [[Special:Diff/257830|257830]] নম্বৰ সম্পাদনাটো বাতিল কৰা হৈছে 257831 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="BabulB" /></noinclude><section begin="A" />সুন্দৰ— সুদৰ্শন, বিশেষ এটা কথাৰ অৱতাৰণা কৰিবলৈ তোমাক আমনি কৰিবলৈ আহিলোঁ। দিগ নাপাবা। আহাচোন বাহিৰলৈ ওলাই যাও। আঁহা। {{Right|{{smaller|[এইবুলি সুন্দৰে আগবাঢ়ি দুৱাৰেদি ওলায় যায়গৈ। অলপ পৰ ৰৈ সুদৰ্শন আৰু অনঙ্গ লাহে লাহে ওলাই যায়।]}}}} <section end="A" /> <section begin="B" />{{center|<poem>{{X-larger|'''তৃতীয় দৰ্শন'''}} {{smaller|[কোটোহা বাঁহৰ জোপাৰ তলৰ গৰু বাট। ধান খেৰৰ জুমুধি এটা লৈ আঙনি কোবাই বপুৰা আহি থাকে]}}</poem>}} {{gap}}দ’ত বাঁক যখ যখিনি নিশাৰ নিশাচৰ জলদেৱ থলদেৱ বাঁকিনী শাঁকিনী—এই হেন আচানত পৰা বপুৰাক কৃপা কৰিবা। আৰু যদি নকৰা—কিনো কৰিবা—ঘাৰহে মোহাৰিবা, তালৈ বপুৰাই কেৰেপ নকৰে। (ডাঙৰকৈ কেবাবাৰো গল হেকাৰি মাৰি) হচ-হৈচ হেঃ হেঃ হেঃ। হে ৰাম প্ৰভু বাট দেখুৱাই নিবা। ভাল অৰণ্যত সোমালোহি। <center>{{smaller|[এনেতে দূৰৰপৰা ৰাতি পহৰীয়াই সোধে “বাৰী চুকে কোন যায়”]}}</center> {{gap}}কোন যায় কটা তোৰ চৌধ পুৰুষৰ পাছৰ তোক এৰি এপুৰুষৰ জোঁৱায়েক—এহ কটা—ধেৎ তাই বা কিমান বুঢ়ী-হেৰ কটা নহয় তোৰ জীয়েৰ আছে যদি বাপেৰে তোৰ জোঁৱায়েৰে যাওঁ। {{right|{{smaller|[আকৌ মাত ওচৰত “কোন যায়”]}}}} ঔ শহুৰ দেখোন ওচৰতে! বোলো পিতাই— {{right|{{smaller|[এটা চাওডাং ৰাতি পহৰীয়া আহে]}}}} (হঠাত ভাওজুৰি) পিতাই পিতাই–উ-পিতাই ঔ বৰ হুল এডালে বিন্ধিলে পাই। ইস্ ইস্ এই শেহ নিশাও হুলবোৰৰ এনে চোক কটা। <section end="B" /><noinclude></noinclude> sp9p7ldzjl2buwxx3zhul666l2z5uzm 257832 257831 2026-08-20T14:47:12Z BabulB 104 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 257832 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" /></noinclude><section begin="A" />{{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| সুদৰ্শন, বিশেষ এটা কথাৰ অৱতাৰণা কৰিবলৈ তোমাক আমনি কৰিবলৈ আহিলোঁ। দিগ নাপাবা। আহাচোন বাহিৰলৈ ওলাই যাও। আঁহা। }} {{block right|width=420px|{{smaller|[এইবুলি সুন্দৰে আগবাঢ়ি দুৱাৰেদি ওলায় যায়গৈ। অলপ পৰ ৰৈ সুদৰ্শন আৰু অনঙ্গ লাহে লাহে ওলাই যায়।]}}}} <section end="A" /> <section begin="B" />{{center|{{X-larger|তৃতীয় দৰ্শন}}}} {{block right|width=420px|{{smaller|[কোটোহা বাঁহৰ জোপাৰ তলৰ গৰু বাট। ধান খেৰৰ জুমুধি এটা লৈ আঙনি কোবাই বপুৰা আহি থাকে]}}}} {{gap}}দ’ত বাঁক যখ যখিনি নিশাৰ নিশাচৰ জলদেৱ থলদেৱ বাঁকিনী শাঁকিনী—এই হেন আচানত পৰা বপুৰাক কৃপা কৰিবা। আৰু যদি নকৰা—কিনো কৰিবা—ঘাৰহে মোহাৰিবা, তালৈ বপুৰাই কেৰেপ নকৰে। (ডাঙৰকৈ কেবাবাৰো গল হেকাৰি মাৰি) হচ-হৈচ হেঃ হেঃ হেঃ। হে ৰাম প্ৰভু বাট দেখুৱাই নিবা। ভাল অৰণ্যত সোমালোহি। <center>{{smaller|[এনেতে দূৰৰপৰা ৰাতি পহৰীয়াই সোধে “বাৰী চুকে কোন যায়”]}}</center> {{gap}}কোন যায় কটা তোৰ চৌধ পুৰুষৰ পাছৰ তোক এৰি এপুৰুষৰ জোঁৱায়েক—এহ কটা—ধেৎ তাই বা কিমান বুঢ়ী-হেৰ কটা নহয় তোৰ জীয়েৰ আছে যদি বাপেৰে তোৰ জোঁৱায়েৰে যাওঁ। {{right|{{smaller|[আকৌ মাত ওচৰত “কোন যায়”]}}}} ঔ শহুৰ দেখোন ওচৰতে! বোলো পিতাই— {{right|{{smaller|[এটা চাওডাং ৰাতি পহৰীয়া আহে]}}}} (হঠাত ভাওজুৰি) পিতাই পিতাই–উ-পিতাই ঔ বৰ হুল এডালে বিন্ধিলে পাই। ইস্ ইস্ এই শেহ নিশাও হুলবোৰৰ এনে চোক কটা। <section end="B" /><noinclude></noinclude> g0mdv0ev7ogwfc87izozbkls79axph8 257833 257832 2026-08-20T14:49:57Z BabulB 104 /* সমস্যা থকা */ 257833 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="BabulB" /></noinclude><section begin="A" />{{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| সুদৰ্শন, বিশেষ এটা কথাৰ অৱতাৰণা কৰিবলৈ তোমাক আমনি কৰিবলৈ আহিলোঁ। দিগ নাপাবা। আহাচোন বাহিৰলৈ ওলাই যাও। আঁহা। }} {{block right|width=420px|{{smaller|[এইবুলি সুন্দৰে আগবাঢ়ি দুৱাৰেদি ওলায় যায়গৈ। অলপ পৰ ৰৈ সুদৰ্শন আৰু অনঙ্গ লাহে লাহে ওলাই যায়।]}}}} <section end="A" /> <section begin="B" />{{center|{{X-larger|তৃতীয় দৰ্শন}}}} {{block right|width=420px|{{smaller|[কোটোহা বাঁহৰ জোপাৰ তলৰ গৰু বাট। ধান খেৰৰ জুমুধি এটা লৈ আঙনি কোবাই বপুৰা আহি থাকে]}}}} {{gap}}দ’ত বাঁক যখ যখিনি নিশাৰ নিশাচৰ জলদেৱ থলদেৱ বাঁকিনী শাঁকিনী—এই হেন আচানত পৰা বপুৰাক কৃপা কৰিবা। আৰু যদি নকৰা—কিনো কৰিবা—ঘাৰহে মোহাৰিবা, তালৈ বপুৰাই কেৰেপ নকৰে। (ডাঙৰকৈ কেবাবাৰো গল হেকাৰি মাৰি) হচ-হৈচ হেঃ হেঃ হেঃ। হে ৰাম প্ৰভু বাট দেখুৱাই নিবা। ভাল অৰণ্যত সোমালোহি। <center>{{smaller|[এনেতে দূৰৰপৰা ৰাতি পহৰীয়াই সোধে “বাৰী চুকে কোন যায়”]}}</center> {{gap}}কোন যায় কটা তোৰ চৌধ পুৰুষৰ পাছৰ তোক এৰি এপুৰুষৰ জোঁৱায়েক—এহ কটা—ধেৎ তাই বা কিমান বুঢ়ী-হেৰ কটা নহয় তোৰ জীয়েৰ আছে যদি বাপেৰে তোৰ জোঁৱায়েৰে যাওঁ। {{right|{{smaller|[আকৌ মাত ওচৰত “কোন যায়”]}}}} ঔ শহুৰ দেখোন ওচৰতে! বোলো পিতাই— {{right|{{smaller|[এটা চাওডাং ৰাতি পহৰীয়া আহে]}}}} (হঠাত ভাওজুৰি) পিতাই পিতাই–উ-পিতাই ঔ বৰ হুল এডালে বিন্ধিলে পাই। ইস্ ইস্ এই শেহ নিশাও হুলবোৰৰ এনে চোক কটা। <section end="B" /><noinclude></noinclude> rnbrh8x2rkbbql1lmy89efmb01v5bqt 257834 257833 2026-08-20T15:42:45Z BabulB 104 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 257834 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" /></noinclude><section begin="A" />{{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| সুদৰ্শন, বিশেষ এটা কথাৰ অৱতাৰণা কৰিবলৈ তোমাক আমনি কৰিবলৈ আহিলোঁ। দিগ নাপাবা। আহাচোন বাহিৰলৈ ওলাই যাও। আঁহা। }} {{block right|width=420px|{{smaller|[এইবুলি সুন্দৰে আগবাঢ়ি দুৱাৰেদি ওলায় যায়গৈ। অলপ পৰ ৰৈ সুদৰ্শন আৰু অনঙ্গ লাহে লাহে ওলাই যায়।]}}}} <section end="A" /> <section begin="B" />{{center|{{X-larger|তৃতীয় দৰ্শন}}}} {{block right|width=420px|{{smaller|[কোটোহা বাঁহৰ জোপাৰ তলৰ গৰু বাট। ধান খেৰৰ জুমুধি এটা লৈ আঙনি কোবাই বপুৰা আহি থাকে]}}}} {{Playscript|gap=6|{{Reconstruct|বপুৰা}}—|দ’ত বাঁক যখ যখিনি নিশাৰ নিশাচৰ জলদেৱ থলদেৱ বাঁকিনী শাঁকিনী—এই হেন আচানত পৰা বপুৰাক কৃপা কৰিবা। আৰু যদি নকৰা—কিনো কৰিবা—ঘাৰহে মোহাৰিবা, তালৈ বপুৰাই কেৰেপ নকৰে। (ডাঙৰকৈ কেবাবাৰো গল হেকাৰি মাৰি) হচ-হৈচ হেঃ হেঃ হেঃ। হে ৰাম প্ৰভু বাট দেখুৱাই নিবা। ভাল অৰণ্যত সোমালোহি। }} {{Right|{{smaller|[এনেতে দূৰৰপৰা ৰাতি পহৰীয়াই সোধে “বাৰী চুকে কোন যায়”]}}}} {{Playscript|gap=6||কোন যায় কটা তোৰ চৌধ পুৰুষৰ পাছৰ তোক এৰি এপুৰুষৰ জোঁৱায়েক—এহ কটা—ধেৎ তাই বা কিমান বুঢ়ী-হেৰ কটা নহয় তোৰ জীয়েৰ আছে যদি বাপেৰে তোৰ জোঁৱায়েৰে যাওঁ। }} {{right|{{smaller|[আকৌ মাত ওচৰত “কোন যায়”]}}}} {{Playscript|gap=6||ঔ শহুৰ দেখোন ওচৰতে! বোলো পিতাই— }} {{right|{{smaller|[এটা চাওডাং ৰাতি পহৰীয়া আহে]}}}} {{Playscript|gap=6||(হঠাত ভাওজুৰি) পিতাই পিতাই–উ-পিতাই ঔ বৰ হুল এডালে বিন্ধিলে পাই। ইস্ ইস্ এই শেহ নিশাও হুলবোৰৰ এনে চোক কটা।}} <section end="B" /><noinclude></noinclude> mziy45gs5pfim3rpl33l0w94799ia46 104 13344 257835 32521 2026-08-20T15:50:54Z BabulB 104 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 257835 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" /></noinclude>{{Playscript|gap=6|চন্তৰী— |শেহনিশা বপুৰা! (আচৰিত হৈ) }} {{Playscript|gap=6|বপুৰা—| (মাটিতে বহি হুল উলিয়াই) মোৰ কি জগৰ। ৰাতি জনীক নো মই কেনেকৈ চাঙৰ তলত বান্ধি থওঁ। হবতো শেহনিশা-সন্ধিয়া লাগোতে জালোৱা মানুহ যদি বালিচ'ৰাত নাও লগাদি কোটোহা বাঁহৰ জোঙত লাগি থাকেহি। }} {{Playscript|gap=6|চন্তৰী—|পিছে বপুৰা এনেহেন সময়ত তোক লিগিৰী টোলৰ পাছবাৰীত দেখিবলৈ ভাল হোৱা নাই। }} {{Playscript|gap=6|বপুৰা—| (আচৰিত হৈ) কি কি লিগিৰী টোলৰ পাছবাৰী—?}} {{Playscript|gap=6|চন্তৰী—| নজনা ভাওনো কিয় ধৰ? }} {{Playscript|gap=6|বপুৰা—| হৰি—হৰি! }} {{Playscript|gap=6|চন্তৰী—| আৰু তই কিন্তু সজে সজে— }} {{Playscript|gap=6|বপুৰা— হৰি—হৰি! }} {{block right|width=420px|{{smaller|[এনেতে বিজুলী বেগেৰে সুন্দৰ তাতে ওলাইহি। চন্তৰী টোৱে সেৱা জনাই দূৰত থিয় হয়। বপুৰা থৰমৰ খাই ৰয়। সুন্দৰৰ ইঙ্গিতত চন্তৰী সেৱা জনাই গুচি যায়। বপুৰাই থেৰো-ঘেহোঁকৈ।]}}}} {{Playscript|gap=6|বপুৰা—| আজি তিনিদিনে শুকান খৰিৰ দুখত—দিনত সময়ো নাপাওঁ—কোঁৱৰৰ আলপৈচান ধৰোতে।}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—|(চকু গাঁথি থোপা কৰি) কথা নাসাজিবি, মই তোক সুদৰ্শনৰ তাত দেখিছিলো— }} {{Playscript|gap=6|বপুৰা—| এঃ দেখিছিলেই যদি—এনেয়ে মিছা মাতিলো পিছে—}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—|(গোমোঠা হৈ বাধা দি) থ এতিয়া মোৰ কথা শুন। এতিয়াই যা। মোৰ হাইতাল বোলোৱা নৈফুৰা নাওখন-নাৱৰীয়া সতে সাজু কৰগৈ। মই আজি এতিয়াই কুঁৱৰীৰ সৈতে বালি ভাল খাবলৈ যাম। }} {{Right|{{smaller|[বপুৰা গিৰিপকৈ উঠে]}}}}<noinclude></noinclude> imx7b56kpg9xrwbsuxmt8ybt6xdajoz 257836 257835 2026-08-20T15:51:20Z BabulB 104 257836 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" /></noinclude>{{Playscript|gap=6|চন্তৰী— |শেহনিশা বপুৰা! (আচৰিত হৈ) }} {{Playscript|gap=6|বপুৰা—| (মাটিতে বহি হুল উলিয়াই) মোৰ কি জগৰ। ৰাতি জনীক নো মই কেনেকৈ চাঙৰ তলত বান্ধি থওঁ। হবতো শেহনিশা-সন্ধিয়া লাগোতে জালোৱা মানুহ যদি বালিচ'ৰাত নাও লগাদি কোটোহা বাঁহৰ জোঙত লাগি থাকেহি। }} {{Playscript|gap=6|চন্তৰী—|পিছে বপুৰা এনেহেন সময়ত তোক লিগিৰী টোলৰ পাছবাৰীত দেখিবলৈ ভাল হোৱা নাই। }} {{Playscript|gap=6|বপুৰা—| (আচৰিত হৈ) কি কি লিগিৰী টোলৰ পাছবাৰী—?}} {{Playscript|gap=6|চন্তৰী—| নজনা ভাওনো কিয় ধৰ? }} {{Playscript|gap=6|বপুৰা—| হৰি—হৰি! }} {{Playscript|gap=6|চন্তৰী—| আৰু তই কিন্তু সজে সজে— }} {{Playscript|gap=6|বপুৰা—| হৰি—হৰি! }} {{block right|width=420px|{{smaller|[এনেতে বিজুলী বেগেৰে সুন্দৰ তাতে ওলাইহি। চন্তৰী টোৱে সেৱা জনাই দূৰত থিয় হয়। বপুৰা থৰমৰ খাই ৰয়। সুন্দৰৰ ইঙ্গিতত চন্তৰী সেৱা জনাই গুচি যায়। বপুৰাই থেৰো-ঘেহোঁকৈ।]}}}} {{Playscript|gap=6|বপুৰা—| আজি তিনিদিনে শুকান খৰিৰ দুখত—দিনত সময়ো নাপাওঁ—কোঁৱৰৰ আলপৈচান ধৰোতে।}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—|(চকু গাঁথি থোপা কৰি) কথা নাসাজিবি, মই তোক সুদৰ্শনৰ তাত দেখিছিলো— }} {{Playscript|gap=6|বপুৰা—| এঃ দেখিছিলেই যদি—এনেয়ে মিছা মাতিলো পিছে—}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—|(গোমোঠা হৈ বাধা দি) থ এতিয়া মোৰ কথা শুন। এতিয়াই যা। মোৰ হাইতাল বোলোৱা নৈফুৰা নাওখন-নাৱৰীয়া সতে সাজু কৰগৈ। মই আজি এতিয়াই কুঁৱৰীৰ সৈতে বালি ভাল খাবলৈ যাম। }} {{Right|{{smaller|[বপুৰা গিৰিপকৈ উঠে]}}}}<noinclude></noinclude> dqobgrf191ree1um40zukutgt1fklyx 104 13345 257837 257701 2026-08-20T15:59:53Z BabulB 104 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 257837 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|৩৮|কাৰেঙৰ লিগিৰী|}}</noinclude><section begin="A" />{{Playscript|gap=6|বপুৰা—| কি কথা আছে মোৰ ঈশ্বৰ থিতাতে মই ঘাটত নাও খেৰা কৰাম। }} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| (অধৈয্য হৈ) বেলি নকৰিবি যা! যা। এখন্তেক নৰবি।}} {{Playscript|gap=6|বপুৰা—| নৰও মোৰ ঈশ্বৰ—({{smaller|বুলি একে উশাহতে লৰ মাৰি আকৌ গুলিটো অহাদি আহি}}) পিছে পাচলি কুটিবলৈ শেৱালিকো— }} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| (খঙেৰে ) নালাগে—নালাগে—তই—মই যিটো কৈছো তাক কৰগৈ। }} {{block right|width=420px|{{smaller|(পাছলৈ নাচাই বপুৰাই নিধাতু খাই লৰি ওলাই যায় —সুন্দৰে বপুৰাক যোৱাগৈ দেখি লাহে লাহে সোঁফালে ওলাই যায়গৈ।)}}}} <section end="A" /> <section begin="B" /><center>{{X-larger|চতুৰ্থ দৰ্শন}}</center> {{block right|width=420px|{{gap}}{{smaller|(কাজিৰঙা অৰণ্য। লুইতৰ পাৰ। এজোপা লুইতৰ গড়াত থকা বৰ ডাঙৰ পাকেৰি গছৰ তল। লুইতৰ সিপাৰে দূৰত ৰিণিকি ৰিণিকি দৰঙ্গীয়া পৰ্বতবোৰ দেখা গৈছিল। বাৰিষাৰ লুইতৰ হোহোৱনি কাণত পৰিছে। ঠাইডোখৰ ভয়লগা গহীন। গছৰ তলৰ মুকলি ডোখৰৰ বাহিৰে দুয়োফালে কাঁইট-জেঙেৰে ভৰা অটব্য হাবি। পাকৰি গছজোপাৰ তলতে এটা গছৰ মূঢ়াত অনঙ্গ বহি আছে। হাতত এডাল নগা যাঠি। বাহুত ধেনু আৰু পিঠিত কাঁড় থকা টোন। কঁকালত এখন দীঘল তৰোৱাল। অনঙ্গ কেবাদিনো জ্বৰত ভোগা মানুহৰ দৰে বিবৰ্ণ আৰু ৰুক্ষ। এটা অতি কঠোৰ ভাব লৈ লুইতৰফালে চাই আছে। অনঙ্গ কঠোৰতা আৰু নিৰৱতাই গোটেই ঠাইডোখৰ আৰু গহীন কৰি পেলাইছে। সোঁফালৰপৰা সুন্দৰ কোঁৱৰ লগত কাঞ্চন কুঁৱৰীক লৈ দৃঢ় খোজেৰে সোমাই আহি অনঙ্গক ভৰিৰপৰা মূৰলৈকে তীব্ৰ আৰু কঠোৰ ভাবেৰে চাই থিয় হৈ ৰয়। শেহত বপুৰা, পিঠিত নান বস্তুৰ বোজা এটা—সোঁহাতত এডাল যাঠি। ভৰিত ফানটি—বৰ গহীন। হাবভাবত একো পাতলামি নাই।)}}}} <section end="B" /><noinclude></noinclude> 8dvu0g043ynyfvh82li1wcrrytzz95u 104 13346 257838 32529 2026-08-20T16:22:51Z BabulB 104 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 257838 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh||কাৰেঙৰ লিগিৰী|৩৯}}</noinclude>{{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| (বপুৰাক) বপুৰা, (সোঁহাতে আঙুলিয়াই) এইফালে দলিছা পাৰি কুঁৱৰীক বহুৱা। }} {{block right|width=420px|{{smaller|(বপুৰাই গাৰ বোজা নমাই থৈ,হাতৰ যাঠিডাল মাটিত খোচা মাৰি থিয়কৈ আৰু টোপোলাৰ পৰা দলিছা উলিয়াই পাৰি দিয়ে-ইতিমধ্যে সুন্দৰে অনঙ্গৰ আগত অহা-যোৱা কৰি থাকে।)}}}} {{Playscript|gap=6|বপুৰা—| কুঁৱৰী দেউতা গা থওকহি।}} {{block right|width=420px|{{smaller|(কাঞ্চন কুঁৱৰীয়ে লাহে লাহে গৈ তাত বহে আৰু ওৰণিখনি একতীয়া কৈ লৈ লুইতৰ ফালে চাই ৰ’ লাগি লৈ থাকে। —অনঙ্গই ইমান পৰে ৰ’ লাগি ৰৈ থাকি সুন্দৰক বিশেষ উৎসুকতা আৰু দৃঢ়তাৰে—)}}}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—|তাৰ পাছত বন্ধু তোমাৰ এনে আচৰিত ব্যৱহাৰ আৰু এইদৰে অভাৱনীয়ভাৱে কাজিৰঙাৰ অটব্য অৰণ্যলৈ মাতি অনাৰ উদ্দেশ্য? }} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—|উদ্দেশ্য মহৎ। ( বপুৰাক ) তই এতিয়া ইয়াৰ পৰা যাব পাৰ। {{Right|{{smaller|[বপুৰা ওলাই যায় ]}}}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—|অৱশ্যে মহৎ হ’বই লাগিব। তেন্তে মহৎ উদ্দেশ্যৰ ব্যাখ্যা হোক। }} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| হ’ব। ব্যাখ্যান হ’বলৈ বিশেষ একো নাই। কালি নিশা হোৱা কথাৰ শেষ মীমাংসা কৰিবলৈ মই তোমাক ইয়ালৈ মাতি আনিছো। (অনঙ্গৰ চকুৱে চকুৱে চায়) {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| (ঘপহ কৰে থিয় হৈ বিস্ময়ত ) কি? কি কৈছা?}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| (শান্ত আৰু কঠোৰভাবে) যি কৈছো তাকে দোহাৰিছো। {{block right|width=420px|(কাঞ্চন কুঁৱৰীয়ে এতিয়া দুয়োলৈকে চাই কিবা এটা ত্ৰাসত অভিভূত হোৱা যেন কৰে)}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| সেই মীমাংসাৰ ঠাই তুমি এই কাজিৰঙাৰ অৰণ্যত—}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| এই কথাৰ মীমাংসাৰ ইয়ে অতি উপযুক্ত স্থান। বিশেষকৈ}}<noinclude></noinclude> my5prdy0k7bgw7n6j9bj6v3jrbazkc2 257839 257838 2026-08-20T16:24:45Z BabulB 104 257839 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh||কাৰেঙৰ লিগিৰী|৩৯}}</noinclude>{{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| (বপুৰাক) বপুৰা, (সোঁহাতে আঙুলিয়াই) এইফালে দলিছা পাৰি কুঁৱৰীক বহুৱা। }} {{block right|width=420px|{{smaller|(বপুৰাই গাৰ বোজা নমাই থৈ,হাতৰ যাঠিডাল মাটিত খোচা মাৰি থিয়কৈ আৰু টোপোলাৰ পৰা দলিছা উলিয়াই পাৰি দিয়ে-ইতিমধ্যে সুন্দৰে অনঙ্গৰ আগত অহা-যোৱা কৰি থাকে।)}}}} {{Playscript|gap=6|বপুৰা—| কুঁৱৰী দেউতা গা থওকহি।}} {{block right|width=420px|{{smaller|(কাঞ্চন কুঁৱৰীয়ে লাহে লাহে গৈ তাত বহে আৰু ওৰণিখনি একতীয়া কৈ লৈ লুইতৰ ফালে চাই ৰ’ লাগি লৈ থাকে। —অনঙ্গই ইমান পৰে ৰ’ লাগি ৰৈ থাকি সুন্দৰক বিশেষ উৎসুকতা আৰু দৃঢ়তাৰে—)}}}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—|তাৰ পাছত বন্ধু তোমাৰ এনে আচৰিত ব্যৱহাৰ আৰু এইদৰে অভাৱনীয়ভাৱে কাজিৰঙাৰ অটব্য অৰণ্যলৈ মাতি অনাৰ উদ্দেশ্য? }} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—|উদ্দেশ্য মহৎ। ( বপুৰাক ) তই এতিয়া ইয়াৰ পৰা যাব পাৰ। {{Right|{{smaller|[বপুৰা ওলাই যায় ]}}}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—|অৱশ্যে মহৎ হ’বই লাগিব। তেন্তে মহৎ উদ্দেশ্যৰ ব্যাখ্যা হোক। }} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| হ’ব। ব্যাখ্যান হ’বলৈ বিশেষ একো নাই। কালি নিশা হোৱা কথাৰ শেষ মীমাংসা কৰিবলৈ মই তোমাক ইয়ালৈ মাতি আনিছো। (অনঙ্গৰ চকুৱে চকুৱে চায়) }} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| (ঘপহ কৰে থিয় হৈ বিস্ময়ত ) কি? কি কৈছা?}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| (শান্ত আৰু কঠোৰভাবে) যি কৈছো তাকে দোহাৰিছো।}} {{block right|width=420px|(কাঞ্চন কুঁৱৰীয়ে এতিয়া দুয়োলৈকে চাই কিবা এটা ত্ৰাসত অভিভূত হোৱা যেন কৰে)}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| সেই মীমাংসাৰ ঠাই তুমি এই কাজিৰঙাৰ অৰণ্যত—}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| এই কথাৰ মীমাংসাৰ ইয়ে অতি উপযুক্ত স্থান। বিশেষকৈ}}<noinclude></noinclude> 15eejtwyjpit7qo7jza0waxmbs6oacv 257840 257839 2026-08-20T16:25:24Z BabulB 104 257840 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh||কাৰেঙৰ লিগিৰী|৩৯}}</noinclude>{{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| (বপুৰাক) বপুৰা, (সোঁহাতে আঙুলিয়াই) এইফালে দলিছা পাৰি কুঁৱৰীক বহুৱা। }} {{block right|width=420px|{{smaller|(বপুৰাই গাৰ বোজা নমাই থৈ,হাতৰ যাঠিডাল মাটিত খোচা মাৰি থিয়কৈ আৰু টোপোলাৰ পৰা দলিছা উলিয়াই পাৰি দিয়ে-ইতিমধ্যে সুন্দৰে অনঙ্গৰ আগত অহা-যোৱা কৰি থাকে।)}}}} {{Playscript|gap=6|বপুৰা—| কুঁৱৰী দেউতা গা থওকহি।}} {{block right|width=420px|{{smaller|(কাঞ্চন কুঁৱৰীয়ে লাহে লাহে গৈ তাত বহে আৰু ওৰণিখনি একতীয়া কৈ লৈ লুইতৰ ফালে চাই ৰ’ লাগি লৈ থাকে। —অনঙ্গই ইমান পৰে ৰ’ লাগি ৰৈ থাকি সুন্দৰক বিশেষ উৎসুকতা আৰু দৃঢ়তাৰে—)}}}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—|তাৰ পাছত বন্ধু তোমাৰ এনে আচৰিত ব্যৱহাৰ আৰু এইদৰে অভাৱনীয়ভাৱে কাজিৰঙাৰ অটব্য অৰণ্যলৈ মাতি অনাৰ উদ্দেশ্য? }} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—|উদ্দেশ্য মহৎ। ( বপুৰাক ) তই এতিয়া ইয়াৰ পৰা যাব পাৰ।}} {{Right|{{smaller|[বপুৰা ওলাই যায় ]}}}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—|অৱশ্যে মহৎ হ’বই লাগিব। তেন্তে মহৎ উদ্দেশ্যৰ ব্যাখ্যা হোক। }} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| হ’ব। ব্যাখ্যান হ’বলৈ বিশেষ একো নাই। কালি নিশা হোৱা কথাৰ শেষ মীমাংসা কৰিবলৈ মই তোমাক ইয়ালৈ মাতি আনিছো। (অনঙ্গৰ চকুৱে চকুৱে চায়) }} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| (ঘপহ কৰে থিয় হৈ বিস্ময়ত ) কি? কি কৈছা?}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| (শান্ত আৰু কঠোৰভাবে) যি কৈছো তাকে দোহাৰিছো।}} {{block right|width=420px|(কাঞ্চন কুঁৱৰীয়ে এতিয়া দুয়োলৈকে চাই কিবা এটা ত্ৰাসত অভিভূত হোৱা যেন কৰে)}} {{Playscript|gap=6|অনঙ্গ—| সেই মীমাংসাৰ ঠাই তুমি এই কাজিৰঙাৰ অৰণ্যত—}} {{Playscript|gap=6|সুন্দৰ—| এই কথাৰ মীমাংসাৰ ইয়ে অতি উপযুক্ত স্থান। বিশেষকৈ}}<noinclude></noinclude> re022baaramy38g8kmyh64eo57v0yn6 104 77620 257841 212600 2026-08-21T06:09:07Z Rumi Borah~aswiki 1522 /* বৈধকৰণ হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 257841 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Rumi Borah~aswiki" /></noinclude>কিন্তু নিৰক্ষৰতা আৰু দাৰিদ্ৰৰ বাবেহে উদ্যোগী হৈ নাগৰিকত্বৰ প্ৰমাণপত্ৰ গোটাব পৰা নাই। চৰকাৰী জনসংযোগ আৰু জনশিক্ষাৰ অভাৱত প্ৰমাণ পত্ৰৰ প্ৰয়োজনীয়তাও বৰকৈ বুজি পোৱা নাছিল, নাইবা বুজি পালেও, হাকিম ভেটিবলৈ টকাৰ যোগাৰ নাছিল তেওঁলোকৰ। এই হ'ল দেশৰ বাস্তৱ অৱস্থা। {{gap}}এই বাস্তৱ অৱস্থালৈ চকু মুদি থাকি, “Law is an ass" প্ৰবাদ বাক্যটি পাহৰি যাব পাৰোঁ নে? অথচ, সাম্প্ৰতিক আন্দোলনে বিনা সংশোধনে ১৯৫৫ চনৰ নাগৰিক আইনখনৰ নিৰ্মম প্ৰয়োগ আৰু সামাজিক ন্যায়ৰ (Social Justice) ধাৰণাটিৰ পৰা বিচ্ছিন্ন কৰি ইয়াৰ ব্যাখ্যা বিচাৰিছে। কেন্দ্ৰই এই দাবী মনা নাই। আন কি, এই মে মাহতে কোকৰাঝাৰ আৰু নগাঁৱৰ ৩০০ মান 'বিদেশী'-খেদা ট্ৰাইবুনেলৰ মামলা স্থগিত ৰখাৰ হুকুমো দিছে। কেন্দ্ৰৰ মতে, অভাৰতীয় ভাৰতবাসীসকলেও জন্মসূত্ৰত নাইবা দীৰ্ঘম্যাদী বসবাসৰ ভিত্তিত সাংবিধানিকভাবেই জাহ যোৱা নাগৰিক (naturalized citizen) হ'ব পাৰে। আন্দোলনে বিচাৰে নাগৰিকত্ব আইনৰ ঠেক প্ৰয়োগ। কেন্দ্ৰই বিচাৰে উদাৰ প্ৰয়োগ, দৰকাৰ হ'লে সংশোধন। এয়া নীতিগত প্ৰশ্ন। বৈধতা-অবৈধতাৰ প্ৰশ্ন নহয়। {{c|'''কেন্দ্ৰৰ অসহায়তা আৰু হিংস্ৰ দমননীতিৰ ভাবুকি'''}} {{gap}}ইয়াৰ বাহিৰেও, কেন্দ্ৰৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা প্ৰায়োগিক (practical) নানা সমস্যাও আছে। এঘৰ মানুহ আন ঠাইলৈ উঠি যাওঁতে কেনেবোৰ অসুবিধাৰ সৃষ্টি হয়, ভুক্তভোগী চাকৰিয়াল মাত্ৰেই গম পায়। বয়-বস্তুৰ কিছু ৰাখি কিছু বেচিব লাগে, বাটৰ সংস্থান, যানবাহনৰ ব্যৱস্থা আৰু নতুন ঠাইত বহাঘৰ আদি আগধৰি ঠিক কৰি থব লাগে। লাখ মানুহক স্থানান্তৰলৈ পঠাওঁতেও কথা একেটাই। কেন্দ্ৰই আগ ধৰি সকলো ব্যৱস্থা কৰি থব লাগিব। হাজাৰে হাজাৰে ট্ৰেইন, অস্থায়ী শিৱিৰ আৰু, বাজেটৰ অন্যান্য ব্যয় কমাই, কোটি কোটি টকাৰ সংস্থান লাগিব। {{gap}}মানৱিক আৰু আইন শৃংখলাৰ সমস্যাও আছে। লাখ লাখ মানুহক ভেটি-মাটিৰপৰা বলেৰে উঠাই অনাটো ধেমালি কথা নহয়। চৰাইৰ বাহটো ভাঙিবলৈ গ'লেও চৰায়ে ঠুকৰিবলৈ আহে। উৰুখা পঁজাটিত জুই দিলে, তাৰ ফিৰিঙতি উৰি আহি চুবুৰীয়াৰ চালতো পৰে। এনে পৰিস্থিতিত দেখা দিব এক ভয়াবহতাৰ বাতাৱৰণ। ই ধুৰূপ। পূৰ্বাঞ্চলৰ অৰ্থনীতি ভাগি থানবান হ'ব, সংস্কৃতি মোলান পৰিব। পুলিচ মিলিটাৰীৰ নৃশংস তাণ্ডব আমি দুমদুমাৰ বাগিচা অঞ্চল, লামডিঙৰ ৰেলৱে কলোনি, উত্তৰ কামৰূপ, দুলিয়াজান আৰু বৃহত্তৰ গুৱাহাটীত দেখা নাই জানো? বছৰদিয়েক আগেয়ে আন্দোলনকাৰী বড়ো ৰাইজৰ বিৰুদ্ধে হোৱা দমননীতিৰ নৃশংসতাকো আমি পাহৰা নাই; তাৰ সমৰ্থনত ট্ৰিবিউন<noinclude>{{rh||২৩|}}</noinclude> fhsjcpnyy1160f0kozt543617nnj73n 104 77621 257842 213159 2026-08-21T06:17:44Z Rumi Borah~aswiki 1522 /* বৈধকৰণ হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 257842 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Rumi Borah~aswiki" /></noinclude>গোষ্ঠীৰ পত্ৰ-পত্ৰিকাৰ হিংস্ৰ সম্পাদকীয়ৰ কথাও নাপাহৰোঁ। ওঠৰ গৰাকী গুলীত নিহত আৰু কেইবা গৰাকী জনজাতীয় খেতিয়ক যুৱতী ধৰ্ষিতা হোৱাৰ অভিযোগো শুনিছিলোঁ। তেনে দমননীতিৰে শাস্তিপূৰ্ণভাবে আন্দোলন কৰা ৰাইজক বৰাব নোৱাৰি। বুজাই মেলি হে বৰাব পাৰি। তেনে দমননীতিৰে শান্তিকামী লাখ লাখ মানুহক খেদিবও নোৱাৰি। পশ্চিম বঙ্গৰ মৰিচঝাপিৰ অভিজ্ঞতা আমাৰ সমুখত জলজল পটপটকৈ আছে। মৰিচঝাপিৰ অনুপ্ৰৱেশকাৰীৰ সংখ্যা আছিল কিঞ্চিদধিক ৩০ হাজাৰ মাত্ৰ। দণ্ডকাৰণ্যৰ ভেটি-মাটিলৈ তেওঁলোকক ঘূৰাই লৈ যোৱাৰ পকা ব্যৱস্থাও সাজু ৰখা হৈছিল। তথাপিতো অনবৰত আলোচনা-প্ৰচাৰ, অৱশেষত পুলিচ লগাইও তেওঁলোকৰ প্ৰতিৰোধী,মনোবল ভাঙিবলৈ চৰকাৰৰ কমেও ডেৰ বছৰ সময় লাগিছিল। চাৰিহাজাৰ মান মানুহ তথাপি পশ্চিমবঙ্গত থাকিয়ে গ'ল। ৩০ হাজাৰ মানুহক খেদিবলৈ যাওঁতেই যদি এইটো অৱস্থা, তেনেহ'লে লাখ লাখ মানুহক খেদিবলৈ হ'লে কি পৰিমাণ প্ৰস্তুতি আৰু সময় লাগিব পাৰে ভাবি চাবলগীয়া। {{gap}}বহিষ্কাৰযোগ্য বিদেশীৰ সংখ্যা যদি সঁচাকৈয়ে ১৯৮১ চনত, অসম সাহিত্য সভাই কোৱা মতে, ৫১ লাখ হয় (Eclipse in the East, অসম সাহিত্য সভা, গুৱাহাটী, ১৯৮০, পৃ: ৬), তেনেহ'লে সদিচ্ছা থাকিলেও ইমানবোৰক স্থানান্তৰিত কৰাৰ দায়িত্ব গাত লোৱাটো কেন্দ্ৰৰ ক্ষমতাৰ অতীত। সেয়ে, সংখ্যালৈ ভয় কৰিও কেন্দ্ৰই ১৯৫১ চনটোক ভিত্তিবৰ্ষ হিছাপে মানি লবলৈ টান পাইছে। দুবাৰ মুৰ দোঁৱালে কেন্দ্ৰই। {{SIC|পহিলতে|পহিলাতে}}, '৭৭ চনৰ ভোটাৰ তালিকাৰ পৰা '৭১ চনলৈকে নামি আহিলে। আকৌ, '৭১ চনটোও অলৰ অচৰ নহয় বুলি আশ্বাস দিলে। কেন্দ্ৰৰ কথা, সদ্যহতে ৭১ কে ধৰি বিদেশী বছাৰ কাম আৰম্ভ কৰি দিয়া যাওক, ১৯৮১ চনৰ লোকপিয়লৰ প্ৰস্তুতিও চলি থাকক; ইতিমধ্যে, আ-আলোচনা আৰু অভিজ্ঞতাৰ ভিত্তিত, ৭১ ৰ পৰা ১৯৬৭ বা অন্য কোনো সৰ্ব সন্মত বছৰলৈকে পিছুৱাই যোৱাৰ সম্ভাৱনাও মুকলি থাকক। কিন্তু, এই সমাধান সূত্ৰও অগ্ৰাহ্য হ'ল। অসম-৫১ লাখ বিদেশীৰে ভৰি পৰিছে আৰু সেইবাবে জাতীয় অস্তিত্ব বিপন্ন এনে অন্ধ বিশ্বাস থাকে মানে কিয়ই বা গ্ৰাহ্য হ'ব? কিন্তু, যদি দেখা যায় যে বিদেশীৰ ঘোষিত সংখ্যা অতিৰঞ্জিত, আৰু আগলৈ সীমান্ত বন্ধ থাকিলে জাতীয় অস্তিত্ব বিপন্ন হোৱাৰ সম্ভাৱনা নাই, তেনেহ'লে কেন্দ্ৰৰ লগত আন্দোলনৰ বুজাবুজিৰ বাটত ডাঙৰ এটি হেঙাৰ দূৰ হ'ব। {{gap}}বুজাবুজিৰ কথাটো সিজক বা নিসিজক আন্দোলনৰ তথ্য ভিত্তিটো ফঁহিয়াই চোৱাৰ প্ৰয়োজন আছে। ১৯৫১-৮১ কালছোৱাত অসমত সোমোৱা বিদেশী আৰু তেওঁলোকৰ সন্তান সন্ততিৰ সংখ্যা জানো ৫১ লাখ হ'ব পাৰে? অসমৰ মুঠ জনবল বৃদ্ধিৰ হাৰ, বিভিন্ন ভাষাগোষ্ঠীৰ বৃদ্ধিৰ হাৰ, অনুসূচিত জনজাতীয়ৰ সংখ্যা বৃদ্ধি, ভিন্ন ৰাষ্ট্ৰত ওপজা<noinclude>{{rh||২৪|}}</noinclude> kmne9ba799470llq6w4grbj3pu08wz5 104 77622 257843 257580 2026-08-21T06:30:23Z Rumi Borah~aswiki 1522 /* বৈধকৰণ হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 257843 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Rumi Borah~aswiki" /></noinclude>কিন্তু ১৯৭১ চনৰ পিয়লৰ লেখত সোমোৱা অসমবাসীৰ সংখ্যা প্ৰকাশিত—এইবোৰ তথ্য চালি জাৰি, তথাকথিত বিদেশীৰ সংখ্যা চতুৰ্গুণ বঢ়াই দেখুৱা হৈছে বুলিয়ে ধাৰণা হয়। উদ্দেশ্য, এনে অপব্যাখ্যাৰ দ্বাৰা আন্দোলনৰ অনুকূলে ব্যাপক নৰাতংকৰ সৃষ্টি কৰা। বুজাবুজিৰ পৰিবেশ স্ৰজিবলৈ লোকপিয়লৰ তথ্যপাতিৰ নৈষ্ঠিক বিশ্লেষণ লাগে। যুক্তিত হে চিন্তাৰ মুক্তি। যুক্তিসিদ্ধ বুজাবুজিলৈ আহিবৰ চেষ্টা এৰি, দমননীতিৰে সমস্যা সমাধানৰ বাট ললে কেন্দ্ৰই ভুল কৰিব। {{center|{{larger|'''লোকপিয়লৰ তথ্য বিশ্লেষণ:'''}}}} {{gap}}ভাৰতৰ কেইবাখনো ৰাজ্যত জনবৃদ্ধিৰ হাৰ অতি উচ্চ। তলত তেনে কেইখনমান ৰাজ্যৰ সংশ্লিষ্ট তথ্যখিনি দিয়া হ'ল। {| {{ts|mc|al|wa|bt|bl|br|bb}} |- | colspan="4" | {{c|সাৰণি-১}} |-{{ts|vtt}} || ৰাজ্য || colspan="2" | জনবৃদ্ধিৰ শতকৰা হাৰ || প্ৰতি বৰ্গ কি: মিটাৰত<br/>জনসংখ্যাৰ ঘনত্ব : ১৯৭১ |- || ||৫১-৬১ ||৬১-৭১ || |- ||দিল্লী || ৫২|| ৫৩ ||২৭৩৮ |- ||পঃ বঙ্গ || ৩৩|| ২৭ ||৫.৪ |- ||মণিপুৰ ||৩৫ ||৩৭ ||৪৮ |- || হাৰিয়ানা|| ৩৪|| ৩২ ||২২৭ |- ||অসম ||৩৫ ||৩৫ ||১৮৬<ref>অকল ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাত ২২১ জন।<br/>উৎস : Statistical Abstract, India, 1975, পৃ: ২০।</ref> |- || ভাৰত|| ২২|| ২৫ ||১১৭ |- | colspan="4" | {{reflist}} |} {{gap}}দিল্লী, হৰিয়ানা আৰু পশ্চিমবঙ্গৰ তুলনাত অসমৰ শিল্প সমৃদ্ধি কম, এতেকে জনবৃদ্ধিৰ হেঁচা সহিব পৰা ক্ষমতাও কম। তথাপি দেখিছো, সিবোৰৰ তুলনাত অসমত জনবৃদ্ধিৰ হাৰ উচ্চতৰ। থলুৱা কৃষিৰ বিকাশেও জনবৃদ্ধিৰ লগত তাল ৰাখিব পৰা নাই। তাৰ উপৰি, জনবিন্যাসত প্ৰাক-৫১ ধৰ্মীয় আৰু ভাষাগত ভাৰসাম্য ৰক্ষা পৰাৰ প্ৰশ্নও আছে। এতেকে চিন্তিত হোৱাৰ কাৰণ যথেষ্ট। জনসংখ্যা নিয়ন্ত্ৰণৰো প্ৰয়োজন আছে। {{gap}}৫১-৭১ কালছোৱাত প্ৰতি দশকত ৩৫ শতাংশ হাৰে ৰাজ্যৰ জনবৃদ্ধিৰ ঘাই কাৰণ জনাগমন—এনে এটি ভ্ৰান্ত ধাৰণা ৰাইজৰ মনত সুমুৱাই দিয়া হৈছে। জনবৃদ্ধিৰ প্ৰধান<noinclude>{{center|২৫}}</noinclude> a05vnywy6jlglxv4unesmzqqmoyu7ug 104 77623 257844 212591 2026-08-21T06:38:35Z Rumi Borah~aswiki 1522 /* বৈধকৰণ হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 257844 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Rumi Borah~aswiki" /></noinclude>কাৰণ যে স্বাভাৱিক বংশবৃদ্ধিৰ উচ্চ হাৰ— এইটো কথা বুৰ্জোৱা সংবাদপত্ৰই আৰু মতলবী নেতাসকলে হোজা ৰাইজক বুজিবলৈ দিয়া নাই। কথাটো খৰচি মাৰি আলোচনা কৰা যাওক। {{gap}}সৰ্বভাৰতীয় জনবৃদ্ধিৰ ক্ষেত্ৰত নীট (net) জনাগমনৰ ভূমিকা তুচ্ছ। ভাৰতৰ পৰা যিমান মানুহ ওলাই যায়, তাতকৈ সামান্য কম বা বেছি মানুহ সোমাব পায়; তথাপি এবোজা শাকত এটি জালুক মাত্ৰ। এতেকে ভাৰতৰ জনবৃদ্ধিৰ হাৰকে স্বাভাৱিক বংশবৃদ্ধিৰ হাৰ বুলি ধৰিব পাৰি। ৬১-৭১ দশকটিত এই হাৰ আছিল ২৫ শতাংশ। অঞ্চল আৰু সম্প্ৰদায় ভেদে এই স্বাভাৱিক বৃদ্ধি হাৰ অলপ কম বা বেছি হ’ব পাৰে। যেনে অন্য অঞ্চলৰ তুলনাত পূৰ্বভাৰতত, বিশেষকৈ অসমত, এই হাৰ উচ্চ। জন্মহাৰ বেছি আৰু মৃত্যুহাৰ কম হ’লে— এটা অঞ্চলত তেনে হোৱাটো সম্ভৱ। সমীক্ষাৰ পৰা দেখা গৈছে যে ষাঠিৰ দশকত যি স্থলত পশ্চিমবঙ্গ আৰু বিহাৰত প্ৰতি হাজাৰ মানুহৰ মাজত বছৰি জন্ম সংখ্যা ৪৩, অসমত সেই সংখ্যা ৪৯। এনেবোৰ কথালৈ চাই আমি ভাবোঁ যে অসমৰ ক্ষেত্ৰত দশকত ৩৫ শতাংশ জনবৃদ্ধিৰ ২৮ শতাংশ মান বংশবৃদ্ধিজনিত আৰু মাত্ৰ ৭ শতাংশ মান জনাগমন জনিত। এয়া থুলমূল হিছাব, অলপ ইফাল সিফাল হ’ব পাৰে। আমি বংশবৃদ্ধিৰ হাৰ অলপ কমকৈ আৰু জনাগমনজনিত বৃদ্ধিৰ হাৰ অলপ বেচিকৈয়ে ধৰিলোঁ যেন লাগে। {{gap}}এইবাৰ ৫১-৮১ কালছোৱাত সোমোৱা বা সোমাব পৰা দেশী বিদেশী বহিৰাগতৰ হিছাপ থুলমূলকৈ কৰা যাওক। ’৫১ চনত অসমৰ জনসংখ্যা ৮০২৯ হাজাৰ। তেনেহ’লে, ৫১-৬১ দশকটিত অসমত ওপজা তেওঁলোকৰ পো-নাতিৰ সৈতে বহিৰাগতৰ সংখ্যা ৮০২৯ হাজাৰৰ সাত শতাংশ অৰ্থাৎ ৫৬২ হাজাৰ জন। ২৮ শতাংশ হাৰে বংশবৃদ্ধিৰ ফলত দহ বছৰৰ পাছত ১৯৭১ চনত এই সংখ্যা বাঢ়ি হ’ব লাগে ৫৬২+১৫৭ হাজাৰ, মুঠ, ৭১৯ হাজাৰ জন। ৬১-৭১ দশকটিত নতুনকৈ অহা বহিৰাগত আৰু অসমতে ওপজা তেওঁলোকৰ পো-নাতিৰ সংখ্যাও যোগ কৰিব লাগিব। ১৯৬১ ৰ ৰাজ্যিক জনসংখ্যা যদি দহবছৰত জনাগমনৰ দ্বাৰা ৭ শতাংশ বাঢ়িছে, তেনেহ’লে এই সংখ্যা ১০,৮৩৭ হাজাৰৰ ৭ শতাংশ অৰ্থাৎ ৭৫৮ হাজাৰজন। ৫১-৭১ কালছোৱাত সপৰিয়ালে মুঠ বহিৰাগতৰ (স্বদেশী বিদেশী দুয়োবিধৰ) সংখ্যা পাবলৈ এইটো সংখ্যাও যোগ দিব লাগে। মুঠ বহিৰাগতৰ সংখ্যা ৭১৯+৭৫৮ বা ১৪৭৭ হাজাৰ জন। {{gap}}১৯৭১ চনৰ পাছত নতুনকৈ অহাবোৰক সপৰিয়ালে বহিষ্কৃত কৰি দিলেও, উপৰোক্ত ১৪৭৭ হাজাৰ জন বহিৰাগতই, দশকত ২৮ শতাংশ হাৰে বংশ বৃদ্ধি কৰি ১৯৮১ চনত ১৮৯০ হাজাৰ জন হ’বগৈ। আগতেই কোৱা হৈছে, এই বহিৰাগতসকলৰ আটাইবোৰ বিদেশী নহয়, ভালেমান ভাৰতৰ অন্যান্য ৰাজ্যৰ পৰা অহা (সাৰণি-২<noinclude>{{center|২৬}}</noinclude> i29rlexq5lr774vf99aqurlvxt4g38c 104 77624 257845 212592 2026-08-21T06:55:11Z Rumi Borah~aswiki 1522 /* বৈধকৰণ হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 257845 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Rumi Borah~aswiki" /></noinclude>চাওক) ভাৰতীয় নাগৰিক। আকৌ বিদেশী বহিৰাগত সকলৰ একাংশই নাগৰিকত্বৰ কাৰণে দৰখাস্ত কৰি প্ৰয়োজনীয় প্ৰমাণ পত্ৰ লৈ থৈছে। এতেকে ১৯৫১-ক ভিত্তি বুলি ধৰি ল’লেও বাছি বাছি বিদেশীৰ তালিকা যুগুত কৰোঁতে এই দুয়োবিধৰ বহিৰাগতকে বাদ দিব লাগিব। ২ নং সাৰণিৰ তথ্য আৰু অন্যান্য তথ্য ব্যৱহাৰ কৰি, বহিৰাগত ভাৰতীয় নাগৰিকৰ (দুয়োবিধৰ) থুলমূল সংখ্যা উলিয়াব পাৰি। ১৮৯০ হাজাৰ জন বহিৰাগতৰ তিনিভাগৰ এভাগ বা ৬৩০ হাজাৰ জনক ভাৰতীয় নাগৰিক বুলি ধৰি ল’লে, ‘বিদেশী’ আখ্যা দিবলৈ ১২৬০ হাজাৰ জন মাত্ৰ অৱশিষ্ট থাকে। এই তেৰলাখ মানুহক লৈয়ে কাজিয়াখন চলি আছে। কেন্দ্ৰই এই তেৰ লাখকো জাহযোৱা নাগৰিক বুলি সামৰি লব খুজিছে আৰু আন্দোলনে অবাঞ্ছিত বিদেশী বুলি আঁতৰ কৰিব খুজিছে। {{gap}}ইয়াৰ উপৰিও ৭১ চনৰ পাছত যিবোৰ লুকাই-{{SIC|চুৰাকৈ|চুৰকৈ}} আহিছে বা আহি আছে আৰু যিসকল আগতে এবাৰ বহিষ্কৃত হৈছিল, তেওঁলোকৰ বহিষ্কাৰ সম্পৰ্কে দুয়ো পক্ষই একমত। এই সংখ্যা দুই লাখো হ’ব পাৰে, তিনি লাখো হ’ব পাৰে, আমি নাজানো। ১৯৮১ চনৰ পিয়ল নহ’লে জানিবৰ উপায় নাই। অকল লোকপিয়লৰ তথ্যৰ পৰাও খাটাংকৈ পৰৰাষ্ট্ৰীয় জনাগমন মুঠ কিমান হৈছে, জানিবৰ উপায় নাই। যুক্তিসিদ্ধ অনুমান মাত্ৰ কৰিব পাৰি। {{gap}}আমি যে দশকত স্বাভাৱিক বংশবৃদ্ধি ২৮ শতাংশ আৰু বহিৰাগমনজনিত বৃদ্ধি ৭ শতাংশ বুলি ধৰিছিলোঁ, তাৰ সত্যতাও এতিয়া জুখিমাখি চোৱা যাওক। বেলেগে বেলেগে অসমীয়াভাষী সম্প্ৰদায়ৰ আৰু অনুসূচিত জনজাতিগোষ্ঠীৰ বৃদ্ধি হাৰ চালে বুজা যায় যে আমি মোটামুটিকৈ ঠিকেই ধৰিছোঁ (সাৰণি-৩ চাওক)। {{gap}}ৰাজ্যৰ অসমীয়াভাষী গোষ্ঠীৰ বৃদ্ধিৰ হাৰ ৫১-৬১ দশকটিত ৩৭ শতাংশ আৰু পৰৱৰ্তী দশকটিত ৩২ শতাংশ। দুয়োই উচ্চ আৰু ইয়াৰ সামান্য অংশ মাত্ৰ ভাষান্তৰজনিত। বাকীখিনি স্বাভাৱিক বংশবৃদ্ধিৰ ফল বুলিয়ে বুজিব লাগিব। ৰাজ্যৰ বাহিৰৰ পৰা আহি অসমীয়াভাষীয়ে সংখ্যা বঢ়োৱাৰ কথাই নুঠে। অনুসূচিত জনজাতিগোষ্ঠীৰ ক্ষেত্ৰত এই স্বাভাৱিক বংশবৃদ্ধিৰ হাৰ আৰু বেছি উচ্চ যেন লাগে (সাৰণি-৪ চাওক)। এই ক্ষেত্ৰত ভাষান্তৰৰ প্ৰশ্ন নাই, কাৰণ জনজাতীয়ৰ লেখ ভাষা অনুসৰি লোৱা হোৱা নাই। ভাষা সলালেও জনজাতীয় জনজাতীয়ই থাকিব। {{gap}}ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাত অসমৰ শতকৰা ৮০ জন অনুসূচিত জনজাতীয়ৰ বাস। এতেকে এই উপত্যকাৰ অৱস্থাটোৱেই চোৱা যাওক। ইয়াত মিচিং, দেউৰী, হোজাই, টিৱা, ৰাভা আৰু বড়ো-কছাৰীগোষ্ঠীৰ বাহিৰে আন কোনো জনজাতীয়ক অনুসূচিত বুলি গণ্য কৰা হোৱা নাই। এইবোৰ জনজাতি নেপালত নাই; বাংলাদেশতো নাই। গতিকে ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাত যে অনুসূচিত জনজাতিৰ ক্ষেত্ৰত ৬১-৭১ দশকটিত ৪১ শতাংশ বৃদ্ধি দেখা<noinclude>{{center|২৭}}</noinclude> dck8qqbn4nwjymuiipd94ndh6ngx7oh 104 77625 257846 212596 2026-08-21T07:01:03Z Rumi Borah~aswiki 1522 /* বৈধকৰণ হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 257846 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Rumi Borah~aswiki" /></noinclude>যায়, তাত জনাগমনৰ বৰঙণি প্ৰায় নায়েই বুলিব পাৰি। ভূটান আৰু পশ্চিমবঙ্গৰ পৰা সামান্য কিছু বড়ো গোষ্ঠীৰ মানুহ আৰু মেঘালয়ৰ পৰা সামান্য কিছু ৰাভা মানুহ আহিব পায়। কিছু মানুহ নতুনকৈ জনজাতীয় বুলি নাম লিখাইছে বুলি ধৰি ল’লেও, অসমত অনুসূচিত জনজাতিৰ ভিতৰত স্বাভাৱিক বংশবৃদ্ধিৰ হাৰ যে অতি উচ্চ— ৩৫ শতাংশৰ ওচৰাউচৰি— সেই বিষয়ত সন্দেহ নাই। অসমত জন্ম মৃত্যুজনিত স্বাভাৱিক জনবৃদ্ধিৰ হাৰ উচ্চ— এইটো কথা বুজাবলৈকেহে ইমানবোৰ তথ্যপাতিৰ অৱতাৰণা কৰা হ’ল।জনসংখ্যা ৫১-৬১ আৰু আকৌ পৰৱৰ্তী দশকটিত ৩৫ শতাংশ বৃদ্ধি পোৱাৰ গুৰিত ঘাই কাৰণ এই স্বাভাৱিক বৃদ্ধি; গৌণ কাৰণ জনাগমন। {{gap}}আৰু এটা কথাও উল্লেখযোগ্য। বংশবৃদ্ধি আৰু জনাগমনৰ ফলত ১৯৫১-৭১ কালছোৱাত অসমৰ জনবিন্যাসত ধৰ্মীয় বা ভাষাগত ভাৰসাম্য নষ্ট হৈছে বা নষ্ট হোৱাৰ উপক্ৰম হৈছে বুলিও দেখা নাযায়। ১৯৫১ চনত ৰাজ্যৰ (ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকা+পাৰ্বত্য জিলা দুখন+কাছাৰ) জনসংখ্যাত মুছলমানৰ সংখ্যানুপাত আছিল ২৪.৬৮ শতাংশ। ১৯৭১ চনত ২৪.৫৬%। প্ৰায় একেই আছে। অসমীয়া ভাষীৰ সংখ্যানুপাতো প্ৰায় একেই আছে— যথাক্ৰমে ৬১.৬ আৰু ৬০.৯ শতাংশ। ৰাজ্যৰ সীমা যেতিয়া যি আছিল সেইমতে হিছাপ কৰিলে দেখা যায় যে অসমীয়া ভাষীৰ সংখ্যানুপাত বেছ বাঢ়িছে। ১৯৫১-ত ৫৫ শতাংশৰ পৰা ১৯৬১-ত ৫৭ শতাংশলৈ আৰু ১৯৭১-ত ৬১ শতাংশলৈ। বৰ্তমানে ৰাজ্যখনত অসমীয়া ভাষীৰ যি নিৰকুংশ সংখ্যা প্ৰাধান্য, তেনে প্ৰাধান্য অতীতত কাহানিও নাছিল। জাতীয় অস্তিত্ব বিপন্ন হোৱাৰ কথাটো মাত্ৰ মনে খনা পুখুৰী। অৱশ্যে ভৱিষ্যতত যাতে নহয়, সেইটো নিশ্চয় চাব লাগিব। সীমান্তত ভেটা দিব পাৰিলে অস্তিত্ব ঠিকেই থাকিব। যোৱা আঠ মাহ ধৰি, বাটে-পথে মেল মিটিঙত অসমীয়া ৰাইজৰ জন সমুদ্ৰ চাই, আমাৰ এই বিশ্বাস আৰু দৃঢ় হৈছে। {{gap}}ঠেক ৰাজনৈতিক উদ্দেশ্য সিদ্ধিৰ বাবে ব্যাপক নৰাতংকৰ সৃষ্টিয়ে যি সকলৰ উদ্দেশ্য, তেওঁলোকৰ বাবে লোকপিয়লৰ তথ্যৰ যুক্তিগ্ৰাহ্য বিশ্লেষণ অপ্ৰয়োজনীয়। “বাঘ বাঘ” বুলি চিঞৰি গঞা ৰাইজক গোটাবলৈকে হে গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয় শিক্ষক সমন্বয় কমিটিয়ে ‘বিদেশী’ৰ সংখ্যা ১৩ লাখৰ পৰা ৪০ লাখলৈকে তুলিলে। অসম সাহিত্য সভাই তুলিলে ৫১ লাখলৈ। এই ভুল পৰিসংখ্যানেই আন্দোলনক ভুল বাটেৰে লৈ গ’ল। এতিয়া যে আন্দোলনৰ বুদ্ধিজীৱী সকলে এই ভুল শুধৰাই লব, তেনে আশা কম। {{center|{{larger|'''বিদেশী খেদাৰ ‘গণতান্ত্ৰিক’ তাৎপৰ্যঃ'''}}}} {{gap}}১৯৮১ চনৰ ৰাজ্যিক জনসংখ্যা যদি ১৮০ লাখ মান হয়, তাৰে কিঞ্চিদধিক সিকিভাগকে অসম সাহিত্য সভা আৰু আনসকলে বিদেশী বুলি খেদাব খুজিছে। বিদেশীৰ<noinclude>{{center|২৮}}</noinclude> 82y5y1igfzbdvlqo645yrwpnlrska5g 104 77626 257847 212597 2026-08-21T07:12:03Z Rumi Borah~aswiki 1522 /* বৈধকৰণ হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 257847 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Rumi Borah~aswiki" /></noinclude>এই হিচাপ যে মিছা আগতেই কোৱা হৈছে। সংখ্যা যি কি নহওক, এই তথাকথিত বিদেশীসকলৰ এক বৃহদংশৰ জন্ম ঠাই অসম; বাকীবোৰে ১০ বছৰৰ পৰা ৩০ বছৰলৈকে অসমত বাস কৰি আছে। আটায়ে অসমৰ অৰ্থনীতিত উৎপাদনী ভূমিকা গ্ৰহণ কৰি আছে। বৃহদংশই জাহ গৈ আছে। তথাপি, আন্দোলনে এওঁলোকক খেদিবলৈ বদ্ধপৰিকৰ। যদি কোনোবাই ইতিমধ্যে চিৰচেনেহী ভাষাজননী অসমীয়াকে নিজৰ ভাষা বুলি সাৱটি লৈছে নাইবা অসমতে জনম লৈ “অ’ মোৰ ওপজা ঠাই” বুলি গীত জুৰিছে, তাৰো নিস্তাৰ নাই। ১৯৫১ চনৰ ৰাষ্ট্ৰীয় পঞ্জীত তেওঁৰ নাম নথকাৰ অপৰাধত ১৯৮০ চনত তেওঁ নাঙল-গৰু বেচি দ্বিতীয়বাৰ গৃহহীন হ’ব লাগিব। কিয়নো, এই আন্দোলন ভাষা-ধৰ্ম-মানৱতা নিৰ্বিশেষে সকলো অভাৰতীয়ৰ বিৰুদ্ধে জাতীয় অস্তিত্ব ৰক্ষাৰ ‘পবিত্ৰ’ আন্দোলন! {{gap}}১৯৭১ চনৰ অসমত, ভাৰতীয়-অভাৰতীয় নিৰ্বিশেষে, আটাইবোৰ নেপালীভাষী-বাংলাভাষীৰ মিলিত সংখ্যাই দেখোন পুৰা ৩৩ লাখো নহয়। আকৌ, সেইটো বছৰত অসম-মিজোৰামৰ ১৪৯ লাখ অধিবাসীৰ ভিতৰত মাত্ৰ ১০ লাখ বা ৭ শতাংশৰ জন্ম ঠাই পাকিস্তান (বাংলাদেশ), নেপাল আদি বিদেশী ৰাষ্ট্ৰ (সাৰণি-২)। এই বিদেশজাত সকলৰো সৰহ ভাগ অসমলৈ আহিছে ১৯৫১ চনৰ আগেয়ে। তথাপি অসম সাহিত্য সভাই ৫১ লাখ বিদেশীৰ গোন্ধ পালেই। {{gap}}দেশৰ সিকিভাগ মানুহ ঘৰবাৰী এৰি গুচি যাওক— ইতিহাসত এনে অমানুষিক গণদাবীৰ নজিৰ বৰ বেছি নাই। ভাৰতীয় মুছলমান জাতিৰ অস্তিত্ব বিপন্ন হোৱাৰ ধ্বনি তুলি চল্লিশৰ দশকত মুছলিম লীগে দেশখনক টুকুৰা কৰিছিল। অকল সেয়ে নহয়। ইছলামী ৰাষ্ট্ৰৰ আঁচনিত, পূৰ্ণ নাগৰিকত্বৰ কেৱলমাত্ৰ মুছলমান সকলৰ বাবে সংৰক্ষিত ৰাখি বাকীবোৰক আছুতীয়াকৈ “জিম্মি”ৰ মৰ্যাদা (status) দিয়া হৈছিল। অৱশেষত, পশ্চিম পঞ্জাৱৰ পৰা অমুছলমান ‘জিম্মি’ সকলক বিতাড়িত কৰাৰ নামত মুছলিম লীগে গৃহযুদ্ধ আৰু জনবিনিময়ৰ পাতনি মেলিছিল। মুছলমানৰ জাতীয় অস্তিত্ব ৰক্ষাৰ আন্দোলন এইদৰে অস্তিত্ব ধ্বংসৰ আন্দোলনতে ৰূপান্তৰিত হৈছিল, যাৰ পৰিণতি পাকিস্তান বিভাজন আৰু সামৰিক-স্বৈৰাচাৰী শাসন। {{gap}}আন এটি নজিৰ পাওঁ জাৰ্মানীৰ বুৰঞ্জীত। ৰাষ্ট্ৰ ক্ষমতা দখল কৰিবৰ মনেৰে এডলফ্‌ হিটলাৰৰ জাতীয় সমাজতন্ত্ৰীদলে জাৰ্মান ইহুহী সকলক বিদেশী বুলি চিহ্নিত কৰি তেওঁলোকৰ ভোটাধিকাৰ কাঢ়ি লোৱাৰ আৰু বহিষ্কাৰৰ আন্দোলন চলাইছিল। আইনষ্টাইনৰ দৰে বিশ্ববিখ্যাত ইহুদী পণ্ডিত সকলেও দেশচ্যূত আৰু জাতিচ্যুত হ’বলগীয়া হৈছিল। উগ্ৰজাতীয়তাবাদ আৰু ইহুদী বিদ্বেষৰ আশ্ৰয় লই হিটলাৰে যি গণ-হিষ্টিৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিছিল, তাৰ দ্বাৰা জাৰ্মান জাতিৰ কোনো উপকাৰ সাধিত হোৱা নাছিল।<noinclude>{{center|২৯}}</noinclude> 72wsg8yu4hv8pedyvz4tt2732rh6fjr 104 77627 257848 212607 2026-08-21T07:19:28Z Rumi Borah~aswiki 1522 /* বৈধকৰণ হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 257848 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Rumi Borah~aswiki" /></noinclude>“Whenever I hear the word ‘culture’. I feel for the butt of my revolver!”— এয়া আছিল জাৰ্মান, নাৎছি সকলৰ জীৱন দৰ্শন। সংস্কৃতি আৰু বুৰ্জোৱা গণতন্ত্ৰক হত্যা কৰি, হিটলাৰে অৱশেষত দেশক যুদ্ধৰ পিনে ঠেলি দিছিল। চাউলখোৱাপৰীয়া গাঁওবোৰক আগুৰি ধৰা লেলিহান জুইত অসহায় “বাংলাদেশী” (?) নাৰী শিশুবোৰক ঠেলি দিয়াতকৈও সহস্ৰগুণ ভয়ংকৰ আছিল গেছ চেম্বাৰত ভৰাই হাজাৰে হাজাৰে ইহুদী নিধনৰ পৰিকল্পনা। ইতিহাসে নাৎছি সকলক ক্ষমা কৰা নাই। {{gap}}অসমৰ বুৰঞ্জীতো নজিৰ নথকা নহয়। ওঠৰ শতিকাৰ অসম ৰাজ্যত ২৪ লাখ ৰাইজৰ ৮ লাখকে অবাঞ্ছিত মটক মৰাণ বুলি চিহ্নিত কৰি, সামন্তবাদী ডাঙৰীয়া সকলে এই ‘বিহ গছৰ সঁচ’ বিনষ্ট কৰিবলৈ ওলাইছিল। এই বুদ্ধি ভ্ৰংশই অসমীয়া সমাজক গৃহযুদ্ধ আৰু অৱশ্যম্ভাবী ধ্বংসৰ মুখলৈ ঠেলি দিছিল। যি আন্দোলনৰ ঘোষিত উদ্দেশ্য ভেটিমাটিৰ পৰা ৰাইজৰ এক চতুৰ্থাংশ (১৮০ লাখৰ ভিতৰত ৫১ লাখ) মানুহৰ উচ্ছেদ আৰু বহিষ্কাৰ, নিৰন্তৰ কোৰান পুৰাণ-বাইবেল পাঠ সত্ত্বেও সেই আন্দোলন জানো শেহলৈ ভ্ৰাতৃঘাতী সাম্প্ৰদায়িক সংঘৰ্ষত পৰিণত নোহোৱাকৈ থাকিব পাৰে? {{center|'''ইতিবাচক বিকল্প বাট'''}} {{gap}}আমি দেখিলো, ৫১-৭১ কালীন বিদেশী আগন্তুকৰ সংখ্যা সপৰিয়ালেও ১৯৮১ চনত ৫১ লাখ হ’ব নোৱাৰে, বৰ বেছি ১৩ লাখ হ’ব পাৰে। কিন্তু এইটো কথাত এতিয়া কোনে পতিয়ন যাব? বাগিচা অঞ্চলত কেতিয়াবা আতংকিত, ক্ষিপ্ত, ভাৱবিহ্বল বনুৱা ৰাইজক কল্পিত ‘অ’ৰ্কা’ বিচাৰি হুলস্থূল কৰি থকা দেখিছে নে? যেতিয়া অমূলক ৰটনা আৰু অহেতুক শংকাৰ ওচৰত যুক্তিক বিসৰ্জন দিয়া হয়, তেতিয়া তেনে গণ-হিষ্টিৰিয়াৰ সৃষ্টি হয়। কল্পিত ৫১ লাখ বিদেশীৰ বিৰুদ্ধে কৰা তয়া-ময়া আন্দোলনেও গণ-হিষ্টিয়াৰ ৰূপ লৈছে যেন লাগে। লাঠী-গুলিয়ে ইয়াক দমাব নোৱাৰে। যি কোনো শান্তিপূৰ্ণ কাৰ্যকলাপ আৰু অৱস্থানৰ বিৰুদ্ধে ৰাষ্ট্ৰযন্ত্ৰৰ তেনে হিংসাত্মক প্ৰয়োগ অবশ্যই নিন্দনীয়। দমননীতিয়ে অৱস্থাৰ অৱনতি ঘটাই ৰাজনৈতিক আৰু সামাজিক জীৱনত স্বৈৰাচাৰৰ হাতকে শক্তিশালী কৰিব। দুখৰ কথা যে বৰ্তমান আন্দোলনৰ অদূৰদৰ্শিতা আৰু আঁকোৰগোজালি মনোভাবে পৰিস্থিতিক সেই ফাললৈকেই ঠেলি লৈ যাব ধৰিছে। চৰকাৰে আগ ধৰি সকলো দাবী পুৰাকৈ নমনালৈকে, আপোচ কৰাৰ মনোভাব দেখুৱাব খোজা নাই আন্দোলনকাৰী সকলে। ৰাইজক বুজাই মেলি ভুল বাটৰ পৰা ওভোতাই লৈ আহিবলৈ বিকল্প কৰ্মসূচীৰ প্ৰচাৰ আৰু অসমৰ সৰ্বত্ৰ সাম্প্ৰদায়িক সম্প্ৰীতি ৰক্ষাই সদ্যহতে দায়িত্বশীল বিভিন্ন দল আৰু গণতান্ত্ৰিক বুদ্ধিজীৱী সকলৰ একমাত্ৰ কৰণীয় কাম। ব্যক্তিৰ ওপৰত শাৰীৰিক আক্ৰমণ আৰু সাম্প্ৰদায়িক সংঘৰ্ষ ৰোধ কৰাৰ ক্ষেত্ৰতে<noinclude>{{center|৩০}}</noinclude> saknsj2pv9ibt8oakhf5zhwmu0ju1fy 104 77628 257849 257319 2026-08-21T07:30:10Z Rumi Borah~aswiki 1522 /* বৈধকৰণ হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 257849 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Rumi Borah~aswiki" /></noinclude>মাথোন পুলিচ-মিলিটাৰীৰ সীমিত হস্তক্ষেপৰ প্ৰয়োজন হ’ব পাৰে; আন কোনো ক্ষেত্ৰতে নহয়। {{gap}}বহুতে জাতীয় অস্তিত্ব বিপন্ন বুলি ভাবিছে। তেনেহ’লে, বৰ্তমান পৰিস্থিতিত অসমীয়াৰ জাতীয় অস্তিত্ব নিৰাপদ ৰখাৰ কাৰ্যকৰী পন্থা কি? নি:সন্দেহে, সীমান্ত নিৰোধ। ‘প্ৰকৃত’ বিদেশীৰ ভোটাধিকাৰ লোপ আৰু বহিষ্কাৰৰ ব্যৱস্থাও। কিন্তু কাকনো প্ৰকৃত বিদেশী বুলিম? ৭১ চনৰ আগতে ভাৰতলৈ অহাসকলক স্বদেশী বুলি আদৰি নলওঁ কিয়? যি তেৰ লাখমান মানুহক লৈ কাজিয়াখন, তেওঁলোকক জাহ যোৱাব পাৰিলে অসমীয়াৰ লাভ ছাৰি লোকচান নহয়। অতীতত কিমান বামুণ- কায়স্থ, টাই, পাঠান, মোগল এইদৰে আহি জাহ গ’ল। এতিয়াও আশ্ৰিতক জাহ যোৱাৰ সুযোগ দিয়াত দোষ কি? লাগিলে, তেওঁলোকৰ বিতৰ্কিত ভোটাধিকাৰ নিলম্বিত ৰাখি, জাহ যাবলৈ সুবিধা দিয়া য’ক। তেওঁলোকে ৭১ চনৰ পিয়লত নাম ভৰ্তি কৰা সত্ত্বেও অসমীয়া ভাষীৰ সংখ্যানুপাত যে ৫১ চনৰ দৰেই আছে, আগতেই কোৱা হৈছে। {{gap}}৫১ চনৰ আগতে অহা বহিৰাগতৰ বৃহদংশই জাহ গৈছে। ৭১- পূৰ্ববৰ্তী তথাকথিত বিদেশী সকলেও জাহ যোৱাৰ বাটত ভালেখিনি আগবাঢ়িছে। ১৯৬১ চনৰ অসম লোক পিয়লৰ অধ্যক্ষই লিখিছিল — “When they come to Assam those Muslim immigrants honestly try to know the Assamese language and send their children to schools where the Assamese language is the medium of instruction”। তেনে প্ৰৱণতা শৰণাৰ্থী বাংলাভাষী হিন্দু সকলৰ মাজত পঞ্চাশৰ দশকত দেখা নগ’লেও, পাছত তেওঁলোককো এই বিষয়ত মুছলমান ভাইসকলক অনুসৰণ কৰা দেখা গৈছে। উত্তৰ কামৰূপত ‘বাংলাদেশী’ বুলি আৰাৱ তুলি দুৰ্বৃত্তবোৰে যি পাঁচ হাজাৰমান পৰিয়ালক গৃহহীন কৰিলে, তেওঁলোকৰ ল’ৰা-ছোৱালীয়ে বাঙলা ভাষাত শিক্ষা লোৱা নাছিল। {{gap}}হিন্দু শৰণাৰ্থী সকলৰ সৰহ ভাগেই অনুসূচিত আৰু পিছপৰা সম্প্ৰদায়ৰ মানুহ— সূত্ৰধৰ, নমঃশূদ্ৰ, ভূঁইমালি, কৈবৰ্ত, নাথ-যোগী ৰাজবংশী শতকৰা ৮৫ জনেই নিৰক্ষৰ খেতিয়ক আৰু শ্ৰমজীৱী। জীৱনধাৰণৰ প্ৰয়োজনেই এওঁলোকক গাঁৱৰ অসমীয়া সমাজৰ লগত সাঙুৰি পেলাইছে। বিশ্বাসে বৈশ্য উপাধি লোৱা দেখা গৈছে। মুছলমান মুছলমানৰ ভাগে, বৰ্ণহিন্দু বৰ্ণহিন্দুৰ ভাগে আৰু অনুসূচিত জাত অনুসূচিত জাতৰ ভাগে ভাষা নিৰ্বিশেষে বৈবাহিক সূত্ৰত আৱদ্ধ হোৱা-ও দুই-চাৰি ক্ষেত্ৰত দেখা গৈছে। এয়ে একাত্মীকৰণৰ প্ৰক্ৰিয়া। চলি আছে, চলি থাকিব। {{gap}}জ্ঞানপীঠ বঁটা বিজয়ী ড: বীৰেন্দ্ৰকুমাৰ ভট্টাচাৰ্যৰ এটি প্ৰাসংগিক আৰু দূৰদৰ্শী মন্তব্য এইখিনিতে স্মৰ্তব্য— {{nop}}<noinclude>{{center|৩১}}</noinclude> 25lapz4avwgztiqtylj4gm22j4rjbrm