Вікікрыніцы bewikisource https://be.wikisource.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D1%9E%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%BA%D0%B0 MediaWiki 1.47.0-wmf.17 first-letter Мультымедыя Адмысловае Размовы Удзельнік Размовы з удзельнікам Вікікрыніцы Размовы пра Вікікрыніцы Файл Размовы пра файл MediaWiki Размовы пра MediaWiki Шаблон Размовы пра шаблон Даведка Размовы пра даведку Катэгорыя Размовы пра катэгорыю Аўтар Размовы пра аўтара Старонка Размовы пра старонку Індэкс Размовы пра індэкс TimedText TimedText talk Модуль Размовы пра модуль Event Event talk 10 9254 296150 296099 2026-08-25T18:05:13Z Gleb Leo 2440 296150 wikitext text/x-wiki <!-- Пішыце ў стужку пад гэтай палоскай --> ---- <div style="height:500px;overflow:auto;"> * {{Прапанаваны экспарт|Biełarus (1913)/1913/21}} 23.08.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Supołka aŭtaraŭ]]''. [[Biełarus (1913)/1913/21|«Biełarus», № 21]], 1913 * {{Прапанаваны экспарт|Кинууши, ринууши поустане… (1848)}} 24.08.2026 ''[[:Катэгорыя:Творы невядомых аўтараў|Невядомы]]''. «[[Кинууши, ринууши поустане… (1848)|Кинууши, ринууши поустане…]]», 1848 * {{Прапанаваны экспарт|Biełarus (1913)/1913/20}} 23.08.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Supołka aŭtaraŭ]]''. [[Biełarus (1913)/1913/20|«Biełarus», № 20]], 1913 * {{Прапанаваны экспарт|Unja (1919)}} 23.08.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Supołka aŭtaraŭ]]''. [[Unja (1919)|«Unja», № 1]], 1919 * {{Прапанаваны экспарт|Biełarus (1913)/1913/2}} 22.08.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Supołka aŭtaraŭ]]''. [[Biełarus (1913)/1913/2|«Biełarus», № 2]], 1913 * {{Прапанаваны экспарт|Biełarus (1913)/1913/19}} 21.08.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Supołka aŭtaraŭ]]''. [[Biełarus (1913)/1913/19|«Biełarus», № 19]], 1913 * {{Прапанаваны экспарт|Biełarus (1913)/1913/18}} 17.08.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Supołka aŭtaraŭ]]''. [[Biełarus (1913)/1913/18|«Biełarus», № 18]], 1913 * {{Прапанаваны экспарт|Biełarus (1913)/1913/17}} 16.08.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Supołka aŭtaraŭ]]''. [[Biełarus (1913)/1913/17|«Biełarus», № 17]], 1913 * {{Прапанаваны экспарт|Abrazki żyćcia (1937)}} 15.08.2026 ''[[Аўтар:Ганна Саксаганская|K. Saksahanskaja]]'', перакладчык: ''[[:Катэгорыя:Ананімныя пераклады|M. Š]]''. «[[Abrazki żyćcia (1937)|Abrazki żyćcia]]», 1937 * {{Прапанаваны экспарт|Biełarus (1913)/1913/16}} 14.08.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Supołka aŭtaraŭ]]''. [[Biełarus (1913)/1913/16|«Biełarus», № 16]], 1913 * {{Прапанаваны экспарт|Biełarus (1913)/1913/15}} 14.08.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Supołka aŭtaraŭ]]''. [[Biełarus (1913)/1913/15|«Biełarus», № 15]], 1913 * {{Прапанаваны экспарт|Biełarus (1913)/1913/14}} 12.08.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Supołka aŭtaraŭ]]''. [[Biełarus (1913)/1913/14|«Biełarus», № 14]], 1913 * {{Прапанаваны экспарт|Biełarus (1913)/1913/13}} 09.08.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Supołka aŭtaraŭ]]''. [[Biełarus (1913)/1913/13|«Biełarus», № 13]], 1913 * {{Прапанаваны экспарт|Biełarus (1913)/1913/11-12}} 09.08.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Supołka aŭtaraŭ]]''. [[Biełarus (1913)/1913/11-12|«Biełarus», № 11-12]], 1913 * {{Прапанаваны экспарт|Зоркі (1921)/1921/1}} 08.08.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Суполка аўтараў]]''. [[Зоркі (1921)/1921/1|«Зоркі», № 1]], 1921 * {{Прапанаваны экспарт|Рады для эмігрантоў (1912)}} 04.08.2024 ''[[Аўтар:Юзаф Акаловіч|Язэп Околовіч]]'', ''[[:Катэгорыя:Ананімныя пераклады|ананімны пераклад]]''. «[[Рады для эмігрантоў (1912)|Рады для эмігрантоў]]», 1912 ---- * {{Прапанаваны экспарт|Тры пальцы (1930)}} 31.07.2026 ''[[Аўтар:Змітрок Бядуля|Зьмітрок Бядуля]]''. «[[Тры пальцы (1930)|Тры пальцы]]», 1930 * {{Прапанаваны экспарт|Biełarus (1913)/1913/6}} 29.07.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Supołka aŭtaraŭ]]''. [[Biełarus (1913)/1913/6|«Biełarus», № 6]], 1913 * {{Прапанаваны экспарт|Музыка Цьвілеўскі (1928)}} 27.07.2026 ''[[Аўтар:Васіль Сташэўскі|Васіль Сташэўскі]]''. «[[Музыка Цьвілеўскі (1928)|Музыка Цьвілеўскі]]», 1928 * {{Прапанаваны экспарт|Пакрыўджаныя (1921)}} 26.07.2026 ''[[Аўтар:Леапольд Родзевіч|Леапольд Родзевіч]]''. «[[Пакрыўджаныя (1921)|Пакрыўджаныя]]», 1921 * {{Прапанаваны экспарт|П.С.Х. (1923)}} 24.07.2026 ''[[Аўтар:Леапольд Родзевіч|Сучасны]]''. «[[П.С.Х. (1923)|П.С.Х.]]», 1923 * {{Прапанаваны экспарт|Наша любоў (1936)}} 23.07.2026 ''[[Аўтар:Лазар Кацовіч|Лазар Кацовіч]]'', перакладчык: ''[[Аўтар:Ізраіль Плаўнік|Ізраіль Плаўнік]]''. «[[Наша любоў (1936)|Наша любоў]]», 1936 * {{Прапанаваны экспарт|Беларусь (1927)}} 23.07.2026 ''[[Аўтар:Аляксандр Чарвякоў|Аляксандар Чарвякоў]]''. «[[Беларусь (1927)|Беларусь]]», 1927 * {{Прапанаваны экспарт|Краязнаўства (1929)}} 19.07.2026 ''[[Аўтар:Мікалай Каспяровіч|Мікола Касьпяровіч]]''. «[[Краязнаўства (1929)|Краязнаўства]]», 1929 * {{Прапанаваны экспарт|Biełarus (1913)/1913/9-10}} 17.07.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Supołka aŭtaraŭ]]''. [[Biełarus (1913)/1913/9-10|«Biełarus», № 9-10]], 1913 * {{Прапанаваны экспарт|Сусьвет і зямля (1929)}} 16.07.2026 ''[[Аўтар:Кастусь Гарабурда|Кастусь Гарабурда]]''. «[[Сусьвет і зямля (1929)|Сусьвет і зямля]]», 1929 * {{Прапанаваны экспарт|Сустрэча (1932)}} 13.07.2026 ''[[Аўтар:Рыгор Эпік|Рыгор Эпік]]'', перакладчык: ''[[Аўтар:Уладзімір Жылка|Уладзімер Жылка]]''. «[[Сустрэча (1932)|Сустрэча]]», 1932 * {{Прапанаваны экспарт|Biełarus (1913)/1913/8}} 11.07.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Supołka aŭtaraŭ]]''. [[Biełarus (1913)/1913/8|«Biełarus», № 8]], 1913 * {{Прапанаваны экспарт|Нябесныя бегі (1931)}} 09.07.2026 ''[[Аўтар:Альберт Паўловіч|Альбэрт Паўловіч]]''. «[[Снапок (1921)|Снапок]]», 1921 * {{Прапанаваны экспарт|Нябесныя бегі (1931)}} 07.07.2026 ''[[Аўтар:Максім Гарэцкі|Максім Гарэцкі]]''. «[[Гісторыя беларускае літэратуры (1924, Вільня)|Гісторыя беларускае літэратуры]]», 1924 * {{Прапанаваны экспарт|Нябесныя бегі (1931)}} 06.07.2026 ''[[Аўтар:Язэп Драздовіч|Язэп Драздовіч]]''. «[[Нябесныя бегі (1931)|Нябесныя бегі]]», 1931 * {{Прапанаваны экспарт|Творы (Купала, 1942)}} 04.07.2026 ''[[Аўтар:Янка Купала|Янка Купала]]''. «[[Творы (Купала, 1942)|Творы]]», 1942 * {{Прапанаваны экспарт|Люба Лук’янская (1937)}} 03.07.2026 ''[[Аўтар:Кузьма Чорны|Кузьма Чорны]]''. «[[Люба Лук’янская (1937)|Люба Лук’янская]]», 1937 * {{Прапанаваны экспарт|Запіскі Самсона Самасуя (1953)}} 01.07.2026 ''[[Аўтар:Андрэй Мрый|Андрэй Мрый]]''. «[[Запіскі Самсона Самасуя (1953)|Запіскі Самсона Самасуя]]», 1953 ---- * {{Прапанаваны экспарт|Зборнік «Роднага Краю» за 1934 год (1935)}} 29.06.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Суполка аўтараў]]''. «[[Зборнік «Роднага Краю» за 1934 год (1935)|Зборнік „Роднага Краю“ за 1934 год]]», 1935 * {{Прапанаваны экспарт|Волаты (1929)}} 28.06.2026 ''[[Аўтар:Мікалай Каспяровіч|Мікола Касьпяровіч]]''. «[[Волаты (1929)|Волаты]]», 1929 * {{Прапанаваны экспарт|Кароткі нарыс гісторыі Беларусі (1925)}} 26.06.2026 ''[[Аўтар:Усевалад Ігнатоўскі|Усевалад Ігнатоўскі]]''. «[[Кароткі нарыс гісторыі Беларусі (1925)|Кароткі нарыс гісторыі Беларусі]]», 1925 * {{Прапанаваны экспарт|U čeść 950-hodździa chryščeńnia Biełarusi (1938)}} 24.06.2026 ''[[Аўтар:Адам Станкевіч|Adam Stankievič]]''. «[[U čeść 950-hodździa chryščeńnia Biełarusi (1938)|U čeść 950-hodździa chryščeńnia Biełarusi]]», 1938 * {{Прапанаваны экспарт|Да гісторыі беларускага палітычнага вызваленьня (1935)}} 23.06.2026 ''[[Аўтар:Адам Станкевіч|Адам Станкевіч]]''. «[[Да гісторыі беларускага палітычнага вызваленьня (1935)|Да гісторыі беларускага палітычнага вызваленьня]]», 1935 * {{Прапанаваны экспарт|Грашовы балянс сялянскай гаспадаркі Беларусі}} 18.06.2026 ''[[Аўтар:Аркадзь Быкаў|Аркадзь Быкаў]]''. «[[Грашовы балянс сялянскай гаспадаркі Беларусі]]», 1928 * {{Прапанаваны экспарт|Да гісторыі аграрнага руху на Беларусі перад імпэрыялістычнай вайной (1932)}} 12.06.2026 ''[[Аўтар:Канстанцін Кернажыцкі|Канстанцін Кернажыцкі]]''. «[[Да гісторыі аграрнага руху на Беларусі перад імпэрыялістычнай вайной (1932)|Да гісторыі аграрнага руху на Беларусі перад імпэрыялістычнай вайной]]», 1932 * {{Прапанаваны экспарт|Вязьмо (1932)}} 12.06.2026 ''[[Аўтар:Міхась Зарэцкі|Міхась Зарэцкі]]''. «[[Вязьмо (1932)|Вязьмо]]», 1932 * {{Прапанаваны экспарт|Piśmo ad Jaśka haspadara s pad Wilni da mużykow ziemli polskoj (1863)}} 08.06.2026 ''[[:Катэгорыя:Творы невядомых аўтараў|Niewiadomy]]''. «[[Piśmo ad Jaśka haspadara s pad Wilni da mużykow ziemli polskoj (1863)|Piśmo ad Jaśka haspadara s pad Wilni da mużykow ziemli polskoj]]», 1863 * {{Прапанаваны экспарт|Weliki Hospodarv presławnych Narodow…}} 05.06.2026 ''[[:Катэгорыя:Творы невядомых аўтараў|Niewiadomy]]''. «[[Weliki Hospodarv presławnych Narodow…]]», 1648 * {{Прапанаваны экспарт|Вялікае апрашчэньне, ці вялікае ўдасканаленьне? (1926)}} 04.06.2026 ''[[Аўтар:Аляксандр Цвікевіч|Алесь Галынец]]''. «[[Вялікае апрашчэньне, ці вялікае ўдасканаленьне? (1926)|Вялікае апрашчэньне, ці вялікае ўдасканаленьне?]]», 1926 * {{Прапанаваны экспарт|Атрута (1927)}} 03.06.2026 ''[[Аўтар:Максім Гарэцкі|Максім Гарэцкі]]''. «[[Атрута (1927)|Атрута]]», 1927 * {{Прапанаваны экспарт|На чыгунцы (1928)}} 03.06.2026 ''[[Аўтар:Міхась Зарэцкі|Міхась Зарэцкі]]''. «[[На чыгунцы (1928)|На чыгунцы]]», 1928 * {{Прапанаваны экспарт|Падарунак Беларускаму Жаўнеру (1920)}} 02.06.2025 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Суполка аўтараў]]''. «[[Падарунак Беларускаму Жаўнеру (1920)|Падарунак Беларускаму Жаўнеру]]», 1920 ---- * {{Прапанаваны экспарт|Гутарки аб неби и зямли (1907)}} 30.05.2026 ''[[:Катэгорыя:Творы невядомых аўтараў|Невядомы]]''. «[[Гуторка об тым, куды мужыцкіе грошы идуць (1903)|Гуторка об тым, куды мужыцкіе грошы идуць]]», 1903 * {{Прапанаваны экспарт|Ab fizyčnym wychawańni ŭ Biełarusaŭ (1928)}} 30.05.2026 ''[[Аўтар:Уладзіслаў Казлоўскі|Uładysłaŭ Kazłoŭščyk]]''. «[[Ab fizyčnym wychawańni ŭ Biełarusaŭ (1928)|Ab fizyčnym wychawańni ŭ Biełarusaŭ]]», 1928 * {{Прапанаваны экспарт|Мэтодыка роднае мовы (1926)}} 27.05.2026 ''[[Аўтар:Якуб Колас|Канстанцін Міцкевіч]]''. «[[Мэтодыка роднае мовы (1926)|Мэтодыка роднае мовы]]», 1926 * {{Прапанаваны экспарт|Птушка на волі (1932)}} 20.05.2026 ''[[Аўтар:Вольга Сахарава|Ольга Сахарава]]''. «[[Птушка на волі (1932)|Птушка на волі]]», 1932 * {{Прапанаваны экспарт|Гутарки аб неби и зямли (1907)}} 18.05.2026 ''[[:Катэгорыя:Творы невядомых аўтараў|Невядомы]]'', перакладчык: ''[[Аўтар:Карусь Каганец|Карусь Костровицки]]'' і ''[[:Катэгорыя:Ананімныя пераклады|С. Шаулоўски]]''. «[[Гутарки аб неби и зямли (1907)|Гутарки аб неби и зямли]]», 1907 * {{Прапанаваны экспарт|Язэп Крушынскі (1929—1932)/2}} 16.05.2026 ''[[Аўтар:Змітрок Бядуля|Зьмітрок Бядуля]]''. «[[Язэп Крушынскі (1929—1932)/2|Язэп Крушынскі. Кніга другая]]», 1932 * {{Прапанаваны экспарт|На крэсах усходніх (1933)}} 15.05.2026 ''[[Аўтар:Ілья Гурскі|Ільля Гурскі]]''. «[[На крэсах усходніх (1933)|На крэсах усходніх]]», 1933 * {{Прапанаваны экспарт|Fizyčnaje wychawańnie hramadzianstwa (1927)}} 15.05.2026 ''[[Аўтар:Уладзіслаў Казлоўскі|Uładysłaŭ Kazłoŭščyk]]''. «[[Fizyčnaje wychawańnie hramadzianstwa (1927)|Fizyčnaje wychawańnie hramadzianstwa]]», 1927 * {{Прапанаваны экспарт|Салавей (1928)}} 14.05.2026 ''[[Аўтар:Змітрок Бядуля|Зьмітрок Бядуля]]''. «[[Салавей (1928)|Салавей]]», 1928 * {{Прапанаваны экспарт|Ab teatry (1927)}} 14.05.2026 ''[[Аўтар:Станіслаў Грынкевіч|Stanisłaŭ Hrynkiewič]]''. «[[Ab teatry (1927)|Ab teatry]]», 1927 * {{Прапанаваны экспарт|Дзянніца (1916)/7}} 10.05.2025 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Суполка аўтараў]]''. [[Дзянніца (1916)/7|«Дзянніца», № 7]], 1916 * {{Прапанаваны экспарт|Дзянніца (1916)/6}} 10.05.2025 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Суполка аўтараў]]''. [[Дзянніца (1916)/6|«Дзянніца», № 6]], 1916 * {{Прапанаваны экспарт|Дзянніца (1916)/5}} 09.05.2025 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Суполка аўтараў]]''. [[Дзянніца (1916)/5|«Дзянніца», № 5]], 1916 * {{Прапанаваны экспарт|Дзянніца (1916)/4}} 09.05.2025 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Суполка аўтараў]]''. [[Дзянніца (1916)/4|«Дзянніца», № 4]], 1916 * {{Прапанаваны экспарт|Ветрагоны (1930)}} 07.05.2026 ''[[Аўтар:Уладзіслаў Галубок|Уладыслаў Галубок]]''. «[[Ветрагоны (1930)|Ветрагоны]]», 1930 * {{Прапанаваны экспарт|Полёнізацыя Заходняй Беларусі (1932)}} 07.05.2026 ''[[Аўтар:Пётр Гарбацэвіч-Клінцэвіч|Пётар Гарбацэвіч]]''. «[[Полёнізацыя Заходняй Беларусі (1932)|Полёнізацыя Заходняй Беларусі]]», 1932 * {{Прапанаваны экспарт|Дзянніца (1916)/3}} 06.05.2025 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Суполка аўтараў]]''. [[Дзянніца (1916)/3|«Дзянніца», № 3]], 1916 * {{Прапанаваны экспарт|Суд (1925, Вільня)}} 05.05.2026 ''[[Аўтар:Уладзіслаў Галубок|Уладыслаў Галубок]]''. «[[Суд (1925, Вільня)|Суд]]», 1925 * {{Прапанаваны экспарт|Дзянніца (1916)/2}} 05.05.2025 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Суполка аўтараў]]''. [[Дзянніца (1916)/2|«Дзянніца», № 2]], 1916 * {{Прапанаваны экспарт|На зломе (1925)}} 04.05.2026 ''[[Аўтар:Янка Нёманскі|Янка Нёманскі]]''. «[[На зломе (1925)|На зломе]]», 1925 * {{Прапанаваны экспарт|За двадцаць пяць гадоў (1928)}} 04.05.2026 ''[[Аўтар:Антон Луцкевіч|Антон Луцкевіч]]''. «[[За двадцаць пяць гадоў (1928)|За двадцаць пяць гадоў]]», 1928 * {{Прапанаваны экспарт|Дзянніца (1916)/1}} 03.05.2025 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Суполка аўтараў]]''. [[Дзянніца (1916)/1|«Дзянніца», № 1]], 1916 * {{Прапанаваны экспарт|Дзесяць (1930)}} 02.05.2026 ''[[Аўтар:Змітрок Бядуля|Зьмітрок Бядуля]]''. «[[Дзесяць (1930)|Дзесяць]]», 1930 * {{Прапанаваны экспарт|Паходжаньне, старадаўнія весткі і антрополёгічныя адзнакі Беларусаў}} 02.05.2026 ''[[Аўтар:Мікола Ільяшэвіч|Мікола Ільяшэвіч]]''. «[[Паходжаньне, старадаўнія весткі і антрополёгічныя адзнакі Беларусаў]]», 1928 * {{Прапанаваны экспарт|Полымя (часопіс)/1922/1}} 01.05.2025 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Суполка аўтараў]]''. [[Полымя (часопіс)/1922/1|«Полымя», № 1]], 1922 ---- * {{Прапанаваны экспарт|Апавяданні (Бядуля, 1947)}} 29.04.2026 ''[[Аўтар:Змітрок Бядуля|Змітрок Бядуля]]''. «[[Апавяданні (Бядуля, 1947)|Апавяданні]]», 1947 * {{Прапанаваны экспарт|Апавяданьні (Бядуля, 1926)}} 27.04.2026 ''[[Аўтар:Змітрок Бядуля|Зьмітрок Бядуля]]''. «[[Апавяданьні (Бядуля, 1926)|Апавяданьні]]», 1926 * {{Прапанаваны экспарт|Абдзіраловіч і Барыка}} 25.04.2026 ''[[Аўтар:Антон Луцкевіч|Антон Навіна]]''. «[[Абдзіраловіч і Барыка]]», 1939 * {{Прапанаваны экспарт|Smyk biełaruski (1908)}} 24.04.2026 ''[[Аўтар:Францішак Багушэвіч|Symon Reŭka s pad Barysowa]]''. «[[Smyk biełaruski (1908)|Smyk biełaruski]]», 1908 * {{Прапанаваны экспарт|Аб арганізацыі беларускае працоўнае школы (1928)}} 23.04.2026 ''[[Аўтар:Сяргей Паўловіч|Сяргей Паўловіч]]''. «[[Аб арганізацыі беларускае працоўнае школы (1928)|Аб арганізацыі беларускае працоўнае школы]]», 1928 * {{Прапанаваны экспарт|На зачарованых гонях (1927)}} 16.04.2026 ''[[Аўтар:Змітрок Бядуля|Зьмітрок Бядуля]]''. «[[На зачарованых гонях (1927)|На зачарованых гонях]]», 1927 * {{Прапанаваны экспарт|Рэволюцыйным шляхам (1928)}} 16.04.2026 ''[[Аўтар:Леапольд Родзевіч|Леапольд Родзевіч]]''. «[[Рэволюцыйным шляхам (1928)|Рэволюцыйным шляхам]]», 1928 * {{Прапанаваны экспарт|Над ракою Арэсай (1933)}} 12.04.2026 ''[[Аўтар:Янка Купала|Янка Купала]]''. «[[Над ракою Арэсай (1933)|Над ракою Арэсай]]», 1933 * {{Прапанаваны экспарт|Вогнішча барацьбы (1930)}} 08.04.2026 ''[[Аўтар:Леапольд Родзевіч|Леапольд Родзевіч]]''. «[[Вогнішча барацьбы (1930)|Вогнішча барацьбы]]», 1930 * {{Прапанаваны экспарт|Калосьсе (1935)/1936/4/З жыцьця і дзейнасьці Казімера Сваяка}} 04.04.2026 ''[[Аўтар:Адам Станкевіч|Адам Станкевіч]]''. «[[Калосьсе (1935)/1936/4/З жыцьця і дзейнасьці Казімера Сваяка|З жыцьця і дзейнасьці Казімера Сваяка]]», 1936 * {{Прапанаваны экспарт|Дзея маей мысьлі, сэрца і волі (1992)}} 03.04.2026 ''[[Аўтар:Казімір Сваяк|Казімер Сваяк]]''. «[[Дзея маей мысьлі, сэрца і волі (1992)|Дзея маей мысьлі, сэрца і волі]]», 1992 ---- * {{Прапанаваны экспарт|Бацькаў сын (1932)}} 30.03.2026 ''[[Аўтар:Міхась Зарэцкі|Міхась Зарэцкі]]''. «[[Бацькаў сын (1932)|Бацькаў сын]]», 1932 * {{Прапанаваны экспарт|Бярозка (1923)}} 30.03.2026 ''[[Аўтар:Ядвігін Ш.|Ядвігін Ш.]]''. «[[Бярозка (1923)|Бярозка]]», 1923 * {{Прапанаваны экспарт|Янка Канцавы (1924)}} 30.03.2026 ''[[Аўтар:Казімір Сваяк|Казімір Сваяк]]''. «[[Янка Канцавы (1924)|Янка Канцавы]]», 1924 * {{Прапанаваны экспарт|И. И. Лаппо: Литовскій Статутъ 1588 года (Грыб)}} 30.03.2026 ''[[Аўтар:Тамаш Грыб|Тамаш Грыб]]''. «[[И. И. Лаппо: Литовскій Статутъ 1588 года (Грыб)|И. И. Лаппо: Литовскій Статутъ 1588 года]]», 1936 * {{Прапанаваны экспарт|1905 год (1926)}} 27.03.2026 ''[[Аўтар:Уладзімір Ленін|Уладзімір Ленін]]'', перакладчык: ''[[Аўтар:Канстанцін Ламака|Канстанцін Ламака]]''. «[[1905 год (1926)|1905 год]]», 1926 * {{Прапанаваны экспарт|Hołas dušy (1949)}} 27.03.2026 ''[[Аўтар:Казімір Сваяк|Ks. K. Stepovič]]''. «[[Hołas dušy (1949)|Hołas dušy]]», 1949 * {{Прапанаваны экспарт|Кат у белай манішцы (1942)}} 13.03.2026 ''[[Аўтар:Кузьма Чорны|Кузьма Чорны]]''. «[[Кат у белай манішцы (1942)|Кат у белай манішцы]]», 1942 * {{Прапанаваны экспарт|Skarb (1927)}} 12.03.2026 ''[[Аўтар:Ян Васілеўскі (1885—1948)|Jan Wasileŭski]]''. «[[Skarb (1927)|Skarb]]», 1927 * {{Прапанаваны экспарт|Rodnaja mowa ŭ światyniach (1929)}} 11.03.2026 ''[[Аўтар:Адам Станкевіч|Адам Станкевіч]]''. «[[Rodnaja mowa ŭ światyniach (1929)|Rodnaja mowa ŭ światyniach]]», 1929 * {{Прапанаваны экспарт|А што далей? (Шыла)}} 11.03.2026 ''[[Аўтар:Мікола Шыла|Мікола Шыла]]''. «[[А што далей? (Шыла)|А што далей?]]», 1948 * {{Прапанаваны экспарт|Ляля Мэнке (Луцкевіч)}} 09.03.2026 ''[[Аўтар:Антон Луцкевіч|Антон Луцкевіч]]''. «[[Ляля Мэнке (Луцкевіч)|Ляля Мэнке]]», 1939 * {{Прапанаваны экспарт|Стагодзьдзе новага беларускага друку}} 09.03.2026 ''[[Аўтар:Вінцэнт Гадлеўскі|Вінцэнт Гадлеўскі]]''. «[[Стагодзьдзе новага беларускага друку|Стагодзьдзе новага беларускага друку]]», 1935 * {{Прапанаваны экспарт|11 ліпеня (1930)}} 05.03.2026 ''[[Аўтар:Ілары Барашка|Ілары Барашка]]''. «[[11 ліпеня (1930)|11 ліпеня]]», 1930 * {{Прапанаваны экспарт|Другое чытанне для дзяцей беларусаў (1909)}} 05.03.2026 ''[[Аўтар:Якуб Колас|Якуб Колас]]''. «[[Другое чытанне для дзяцей беларусаў (1909)|Другое чытанне для дзяцей беларусаў]]», 1909 ---- * {{Прапанаваны экспарт|Сымон Музыка (1925)}} 28.02.2026 ''[[Аўтар:Якуб Колас|Якуб Колас]]''. «[[Сымон Музыка (1925)|Сымон Музыка]]», 1925 * {{Прапанаваны экспарт|Лябірынты (1944)}} 26.02.2026 ''[[Аўтар:Вацлаў Ластоўскі|Вацлаў Ластоўскі]]''. «[[Лябірынты (1944)|Лябірынты]]», 1944 * {{Прапанаваны экспарт|Zabojstwa ŭ domie Nr. 37 (1936)}} 23.02.2026 ''[[Аўтар:Фадзей Руткоўскі|Fadziej Rutkoŭski]]'', перакладчык: ''[[:Катэгорыя:Ананімныя пераклады|M. Š]]''. «[[Zabojstwa ŭ domie Nr. 37 (1936)|Zabojstwa ŭ domie Nr. 37]]», 1936 * {{Прапанаваны экспарт|Ščeroŭskije dažynki, Kupałła (1910)}} 23.02.2026 ''[[Аўтар:Вінцэнт Дунін-Марцінкевіч|Wincuk Marcinkiewicz]]''. «[[Ščeroŭskije dažynki, Kupałła (1910)|Ščeroŭskije dažynki, Kupałła]]», 1910 * {{Прапанаваны экспарт|Гудкі (1931)}} 20.02.2026 ''[[Аўтар:Андрэй Александровіч|Андрэй Александровіч]]''. «[[Гудкі (1931)|Гудкі]]», 1931 * {{Прапанаваны экспарт|«На прасторах жыцьця» Тараса Гушчы (Я. Коласа) (Замбржыцкі)}} 20.02.2026 ''[[Аўтар:Сяргей_Замбржыцкі|Сяргей Замбржыцкі]]''. «[[«На прасторах жыцьця» Тараса Гушчы (Я. Коласа) (Замбржыцкі)|„На прасторах жыцьця“ Тараса Гушчы (Я. Коласа)]]», 1928 * {{Прапанаваны экспарт|Гірт з воўчага логу (1930)}} 19.02.2026 ''[[Аўтар:Яніс Райніс|Яніс Райніс]]'', перакладчык: ''[[Аўтар:Язэп Дыла|Назар Бываеўскі]]''. «[[Гірт з воўчага логу (1930)|Гірт з воўчага логу]]», 1930 * {{Прапанаваны экспарт|З літуанізмаў у беларускай мове}} 17.02.2026 ''[[Аўтар:Адам Станкевіч|Адам Станкевіч]]''. «[[З літуанізмаў у беларускай мове|З літуанізмаў у беларускай мове]]», 1939 * {{Прапанаваны экспарт|Пуцяводныя ідэі беларускае літаратуры (1921)}} 17.02.2026 ''[[Аўтар:Антон Луцкевіч|Антон Луцкевіч]]''. «[[Пуцяводныя ідэі беларускае літаратуры (1921)|Пуцяводныя ідэі беларускае літаратуры]]», 1921 * {{Прапанаваны экспарт|Закаханая (Салагуб)}} 16.02.2026 ''[[Аўтар:Алесь Салагуб|Алесь Салагуб]]''. «[[Закаханая (Салагуб)|Закаханая]]», 1927 * {{Прапанаваны экспарт|Асновы Дзяржаўнасьці Беларусі (1919, Горадня)}} 16.02.2026 ''[[Аўтар:Мітрафан Доўнар-Запольскі|Мітрафан Доўнар-Запольскі]]''. «[[Асновы Дзяржаўнасьці Беларусі (1919, Горадня)|Асновы Дзяржаўнасьці Беларусі]]», 1919 * {{Прапанаваны экспарт|Напор (1933)}} 15.02.2026 ''[[Аўтар:Андрэй Александровіч|Андрэй Александровіч]]''. «[[Напор (1933)|Напор]]», 1933 * {{Прапанаваны экспарт|Гапонъ (1909)}} 13.02.2026 ''[[Аўтар:Мітрафан Доўнар-Запольскі|Мітрафан Доўнар-Запольскі]]''. «[[Гапонъ (1909)|Гапонъ]]», 1909 * {{Прапанаваны экспарт|Аб Таварыстве Беларускае Школы і яго барацьбе (1932)}} 11.02.2026 ''[[Аўтар:Пятро Мятла|Пятро Мятла]]''. «[[Аб Таварыстве Беларускае Школы і яго барацьбе (1932)|Аб Таварыстве Беларускае Школы і яго барацьбе]]», 1932 * {{Прапанаваны экспарт|Аб годзе нараджэньня Фр. Скарыны}} 09.02.2026 ''[[Аўтар:Ігнат Дварчанін|Ігнат Дварчанін]]''. «[[Аб годзе нараджэньня Фр. Скарыны|Аб годзе нараджэньня Фр. Скарыны]]», 1927 * {{Прапанаваны экспарт|«Валынка» ў Адэскім астрозе ў 1904 годзе (1930)}} 09.02.2026 ''[[Аўтар:Гаўрыіл Сушкін|Гаўрыіл Сушкін]]'', ''[[:Катэгорыя:Ананімныя пераклады|ананімны пераклад]]''. «[[«Валынка» ў Адэскім астрозе ў 1904 годзе (1930)|«Валынка» ў Адэскім астрозе ў 1904 годзе]]», 1930 * {{Прапанаваны экспарт|Адвечная песьня (1927)}} 08.02.2026 ''[[Аўтар:Янка Купала|Янка Купала]]''. «[[Адвечная песьня (1927)|Адвечная песьня]]», 1927 * {{Прапанаваны экспарт|400-лецьце Літоўскага Статуту}} 06.02.2026 ''[[Аўтар:Мікалай Шкялёнак|Мікалай Шкялёнак]]''. «[[400-лецьце Літоўскага Статуту|400-лецьце Літоўскага Статуту]]», 1929 * {{Прапанаваны экспарт|Zyla Karalewič (1937)}} 03.02.2026 ''[[Аўтар:Сцяпан Васільчанка|Sciapan Wasilčenko]]'', перакладчык: ''[[:Катэгорыя:Ананімныя пераклады|M. Š]]''. «[[Zyla Karalewič (1937)|Zyla Karalewič]]», 1937 * {{Прапанаваны экспарт|На рубяжы (1925)}} 03.02.2026 ''[[Аўтар:Якуб Колас|Якуб Колас]]''. «[[На рубяжы (1925)|На рубяжы]]», 1925 * {{Прапанаваны экспарт|Alenčyna wiasielle (1923)}} 02.02.2026 ''[[Аўтар:Андрэй Зязюля|Андрэй Зязюля]]''. «[[Alenčyna wiasielle (1923)|Alenčyna wiasielle]]», 1923 * {{Прапанаваны экспарт|Устаноўка (1930)}} 02.02.2026 ''[[Аўтар:Янка Купала|Янка Купала]]''. «[[Шляхам жыцьця (1923)|Шляхам жыцьця]]», 1923 ---- * {{Прапанаваны экспарт|Устаноўка (1930)}} 25.1.2026 ''[[Аўтар:Андрэй Александровіч|Андрэй Александровіч]]''. «[[Устаноўка (1930)|Устаноўка]]», 1930 * {{Прапанаваны экспарт|Сшытак вершаў (Александровіч, 1938—1946)}} 24.1.2026 ''[[Аўтар:Андрэй Александровіч|Андрэй Александровіч]]''. «[[Сшытак вершаў (Александровіч, 1938—1946)|Сшытак вершаў (1938—1946)]]», 1946 * {{Прапанаваны экспарт|На загонах (1928)}} 23.1.2026 ''[[Аўтар:Васіль Каваль|Васіль Каваль]]''. «[[На загонах (1928)|На загонах]]», 1928 * {{Прапанаваны экспарт|Сьцежкі-дарожкі (1928))}} 21.1.2026 ''[[Аўтар:Міхась Зарэцкі|Міхась Зарэцкі]]''. «[[Сьцежкі-дарожкі (1928)|Сьцежкі-дарожкі]]», 1928 * {{Прапанаваны экспарт|Руска-беларускі слоўнік (1937)}} 20.1.2026 ''[[Аўтар:Андрэй Александровіч|Андрэй Александровіч]]''. «[[Руска-беларускі слоўнік (1937)|Руска-беларускі слоўнік]]», 1937 ---- {{справа|''[[Вікікрыніцы:Стужка вікінавінаў/2012|2012]]'', ''[[Вікікрыніцы:Стужка вікінавінаў/2013|2013]]'', ''[[Вікікрыніцы:Стужка вікінавінаў/2014|2014]]'', ''[[Вікікрыніцы:Стужка вікінавінаў/2015|2015]]'', ''[[Вікікрыніцы:Стужка вікінавінаў/2016|2016]]'', ''[[Вікікрыніцы:Стужка вікінавінаў/2017|2017]]'', ''[[Вікікрыніцы:Стужка вікінавінаў/2019|2019]]'', ''[[Вікікрыніцы:Стужка вікінавінаў/2020|2020]]'', ''[[Вікікрыніцы:Стужка вікінавінаў/2021|2021]], ''[[Вікікрыніцы:Стужка вікінавінаў/2022|2022]]'', ''[[Вікікрыніцы:Стужка вікінавінаў/2023|2023]]'', ''[[Вікікрыніцы:Стужка вікінавінаў/2024|2024]]'' ''[[Вікікрыніцы:Стужка вікінавінаў/2025|2025]]''}} </div><noinclude>[[Катэгорыя:Шаблоны для галоўнай старонкі]]</noinclude> tla0flp1wlodsko42bb5khzhxm6zr32 106 66170 296139 296089 2026-08-25T17:47:20Z Gleb Leo 2440 296139 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Type=book |Title=Biełarus |Language=be |Volume=[[Biełarus (1913)/1913/21|№ 21]] |Author= |Translator= |Editor=[[Аўтар:Антон Бычкоўскі|Antoni Byczkoŭski]] |Illustrator= |School= |Publisher=[[Аўтар:Антон Бычкоўскі|Antoni Byczkoŭski]]<br />Drukarnia „Znicz“ |Address=Wilnia |Year=1913 |Key= |ISBN= |OCLC= |LCCN= |BNF_ARK= |ARC= |DOI= |Source=pdf |Image=1 |Progress=C |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Width= |Header= |Footer= }} 2hsoco7dkudzmwcgegyd0xasumrq5w1 104 81465 296148 194702 2026-08-25T18:02:56Z Gleb Leo 2440 296148 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Gleb Leo" /></noinclude>{{Цэнтар|{{Разьбіўка|ЗЬМЕСТ}}|памер=100%}} {{block center/s|style=width:100%; max-width:25em}} {{Калёнтытул|right=''Стар.''}} {{Dotted TOC||[[Будучыня (1947)/Эдуард Самуйлёнак|Эдуард Самуйлёнак]]<ref name=":1">У арыгінальным зьмесьце ня згадваецца. (Вікікрыніцы [[File:Wikisource-logo.svg|16px]])</ref><ref name=":2">Дадзены твор напісаны [[Аўтар:Яўген Замерфельд|Яўгенам Замерфельдам]] (1912—1980). Ён абараняецца аўтарскім правам да 2031 году і, на жаль, ня можа быць зьмешчаны тутака. (Вікікрыніцы [[File:Wikisource-logo.svg|16px]])</ref>|5|5|col3-width=2.5em}} {{Dotted TOC||[[Будучыня (1947)/1|Частка першая]]|19|5|col3-width=2.5em}} {{Dotted TOC||[[Будучыня (1947)/2|Частка другая]]|73|5|col3-width=2.5em}} {{Dotted TOC||[[Будучыня (1947)/3|Частка трэцяя]]|179|5|col3-width=2.5em}} {{Dotted TOC||[[Будучыня (1947)/4|Частка чацвертая]]|245|5|col3-width=2.5em}} {{block center/e}} <div class="paragraphbreak" style="margin-top:1em"></div> {{Накіравальная рыса|4em|height=1px}}<noinclude></noinclude> 1gm95l63i5l9xbb5vcnrc2cdmlqd1w2 104 128228 296129 296109 2026-08-25T17:39:47Z Gleb Leo 2440 296129 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="RAleh111" /></noinclude><section begin="Wiestki"/>słuchać. I woś paŭnoczny Kitaj zażadaŭ addzielicca ad paŭdniowaho dy stwaryć asobnaje hasudarstwo, dumajuczy sabie, szto '''czym ich bolej, tym lepiej''' z hetaj pryczyny lijecca i tam bratniaja kroŭ.</br> {{gap|1.5em}}A susiedzi, jak Japonija i Rasija łakoma pahladajuć na hetu staronku, ci nie dałosiab i im czymkoleczy pażywicca. <center>{{larger|'''Binghampton (Ameryka).}}</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> {{gap|1.5em}}Na fabryce adzieży dla rabotnikaŭ u Binghampton, dzie pracawała 134 asoby kabiet i dziaŭczat, ad niahladnie kinianaho kanczara zapałki zaniaŭsia pażar, katory zachapiŭ usich pry pracy tak, szto nie mahli i pauciekać i hetak 62 dziadczyny zhareli żyŭcom a 30 mocna paapaliwalisia. Heta byli najbolsz polki i liéwiaczki u wieku da 20 hadoŭ. <center>{{larger|'''Biazimiennaja achwiara 200 miljonaŭ rubloŭ.}}</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> {{gap|1.5em}}Adzin bahaty amerykaniec achwiarawaŭ sto miljonaŭ dolaraŭ (na naszy hroszy heta bliska 200 milj. rubloŭ) na założeńnie instytutu, katoryby zajmaŭsia nawukowym badańniem bałotnych trasc i druhich chwarob, szto muczać ludziej, żyjuczych u haraczych krajach.</br> {{gap|1.5em}}Imie swajo achwiarny amerykaniec zadzierżyŭ u tajnicy. <center>{{larger|'''Prawa proci machlaroǔ.}}</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> {{gap|1.5em}}U stanie Pensylwania ŭ Ameryce paŭnocnaj ustanawili prawa, katoraje usiakaho, chto budzie szyryć falszywyja wieści na bliżniaho, karaje sztrafam 1000 dolaraŭ (2000 rubloŭ). Usie pryniali hetaja prawa z wialikim zdawaleńniem, tolki redaktaram żydoŭskich i biazbożnych hazet jano nie padabajecca, bo zabaraniaje wydumawać roznyja brudnyje reczy na ksiandzoŭ, czym ich hazety wielmí łasy zajmacca.</br> {{gap|1.5em}}Dobra byłob, kab hetakaja prawa i ŭ nas zawiali. {{накіравальная рыса|5em|height=1px}} <section end="Wiestki"/> <section begin="Usiaczyna"/>{{c|'''Usiaczyna.|памер=180%}} <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> <center>'''Katalicki Uniwersytet dla kabiet.</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> {{gap|1.5em}}U paczatku nowaho szkolnaho roku u h. Neuilly, pad Paryżam paǔstanie nowy prywatny uniwersytet katalicki dla kabiet. Lekcyi buduć adbywacca u rannych hadzinach.</br> {{gap|1.5em}}Pratektarat nad hetym uniwersytetam abymaje arcybiskup Paryża, kardynał Amiette. Da liku załażycielaŭ hetaj instytucli należać członki Akademii nawuk, senatory i pasły kataliki, jak Rene Bazin, Paul Bonryet, Denis Cochin, Victor Girand, hr. de Mun, Lamy i t. d.</br> {{gap|1.5em}}Wuczelnia heta budzie nazywacca: „Collége Saint Marie“ i budzie trymacca dzwioch padstaǔnych zasad: klasycznaja nawuka katalicki pahlad na świet. <center>'''Sztucznaja miasa.</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> {{gap|1.5em}}Belhijski chemik Effront z raslinnych czastak nawuczyŭsia rabić miasa, katoraje nazwaŭ „Viandina“. Najbolsz u heta miasa idzie soładu, dziela czaho, sztucznaje miasa kasztuje taniej, czymś zwyczajnaje.</br> {{gap|1.5em}}Sposab wyrabu wuczony dziarżyć u tajnicy. Pażyŭnaść hetaho miasa maja być lepszaje czymś naturalnaho. <center>'''Nowaja kitajskaja ściana.</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> {{gap|1.5em}}„Pуcск. Молва“ pisza, szto aposznimi czasami paŭstaŭ prajekt adharadzić dracianaj sietkaj usiu zachodniuju hranicu Rasiei, kab lahczej było ławić kantrabandzistaǔ.</br> {{gap|1.5em}}Hety płot abojdziecca 20 miljonaŭ rubloŭ. <center>'''Niklowyja hroszy.</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> {{gap|1.5em}}Ministerstwa skarbu manicca skasawać miadzianyja i drobnyja sierabranyja hroszy, dy zamianić ich niklowymi, jak heta zrabili druhija hasudarstwy. {{накіравальная рыса|5em|height=1px}} <section end="Usiaczyna"/> <section begin="Zahadki"/><center>{{larger|'''ZAHADKI.}}</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> {{gap|1.5em}}45) Poŭnaja chataczka krup, a na wierchu strup.</br> {{gap|1.5em}}46) Iszoŭ doŭhawiaz, dy ŭ ziamlu uwiaz.</br> {{gap|1.5em}}47) Lażyć Kasia — Razchiniasia, jak ustanić — nieba dastanić. <center>''Razhadki buduć u Nr. 22.</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> {{gap|1.5em}}'''Razhadki da № 20:''' 43) Huś; 44) Aziarod. {{накіравальная рыса|5em|height=1px}} <section end="Zahadki"/> <section begin="Żarty"/><center>{{larger|'''ŻARTY.}}</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> {{gap|1.5em}}— Susiedaczka, ci addała ja tabie harszczeczyk, szto nadojczy pażyczała? <section end="Żarty"/><noinclude></noinclude> d21tyvwo92z03o72kgg0xnhlw988r58 104 128230 296133 296110 2026-08-25T17:43:27Z Gleb Leo 2440 296133 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="RAleh111" /></noinclude><section begin="Żarty"/>{{gap|1.5em}}— Nie, kumaczka, nie.</br> {{gap|1.5em}}— Szkada, szkada, bo oś chacieła ja jeszcze raz pazyczyć. {{block center/s}} {{***2||70%|15|перад=0em|пасля=0em}} {{block center/e}} {{gap|1.5em}}Jeduczy u Ameryku karablom pa moru-pa akijanu papali ludzi ŭ biadu: padniałasia wialikaja bura, szto na karabli ni ŭstajać, ni usiedzić; chto molicca, chto płaczyć trymajuczysia za szto można. A żydok z wialikaho pierapudu dawaj kryczać na kieroŭnika karabla (kapitana):</br> {{gap|1.5em}}— Panoczku, panoczku, strymaj karabiel; ja wysiadu dy lepi pichataj pajdu. {{накіравальная рыса|5em|height=1px}} <section end="Żarty"/> <section begin="Naśmieszki"/><center>{{larger|'''NAŚMIESZKI.}}</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> {{gap|1.5em}}Spytali awadnia:</br> {{gap|1.5em}}Ty ihraŭ aż pryszoŭ Illa, — pajhraisz spasu?</br> {{gap|1.5em}}Każyć: nima czasu… {{block center/s}} {{***2||70%|15|перад=0em|пасля=0em}} Żanicisia paniczki —</br> {{gap|4em}}daznaicia skutku:</br> Try dni wiasiella,</br> {{gap|4em}}a ceły wiek smutku. {{block center/e}} {{накіравальная рыса|5em|height=1px}} <section end="Naśmieszki"/> <section begin="Prykazki"/><center>{{larger|'''PRYKAZKI.}}</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> {{block center/s}} Pryjszoŭ św. Illa,</br> Narabiŭ hnilla.</br> Pryjszoŭ św. Barłamiej,</br> Żyta na zimu siej. {{block center/e}} {{накіравальная рыса|5em|height=1px}} <section end="Prykazki"/> <section begin="Рэдактар"/> {|style="margin:auto; margin-top:1em; margin-bottom:1em; padding:0em; width:35em; border-style: solid; border-width: 3px 3px 3px 3px" |<center>'''Wyjszła z druku nowaja praktycznaja kniżka pad nazwańniem:</center> |- |style="font-size:158%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;" |<center>'''„Rady dla matak jak hadawać dzieci na dobrych ludziej“.</center> |- |style="letter-spacing: 0.7px;" |{{АРЦ|Padaje razumnyje rady, jak treba chadzić kala małych dziaciej, kab nie uzhadawalisia jany na złydniaǔ i nikczemnikaǔ, dy kab wyraśli na ludziej dobrych.}} |- |<center>'''Cena adnaho egzemplara 3 kap.; s pierasyłkaj pa poczcie 5 kap.</center> |- |style="letter-spacing: 1px;" |<center>Chto wypisywaje kolki sztuk, toj za pierasyłku kożnych troch egzem. płacie pa 2 kap., a chto — na rubla ci bolej toj za pierasyłku zusim</br>ni płacić. _{{{larger|°°°°°°}}} '''Hroszy można wysyłać pacztowymi markami.</center> |- |style="font-size:138%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;" |<center>Hłaǔny skład u B. Poczobki, Wilnia Wilenskaja wul. d. № 18, kw. 6.</center> |} {|style="margin:auto; margin-top:1em; margin-bottom:1em; width:35em; border-left:solid 7px gray;border-right:solid 7px gray;border-top:solid 7px gray;border-bottom:solid 7px gray;" |colspan="3"; style="padding-top:1em;" |<center>Nie kuplajcie sztuczny nawoz (paraszok, popieł) aby dzie pa kramkach, a kuplajcie tam, dzie pradajuć najtaniej dobry tawar. |- |colspan="3"; style="font-size:158%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;" |<center>U{{gap|0.2em}}składzie{{gap|0.2em}}Wilenskaho{{gap|0.2em}}Tawarystwa{{gap|0.2em}}Sielskaj{{gap|0.2em}}Haspadarki</center> |- |colspan="3" |<center>'''Wilnia, Zawalnaja wulica № 9.</center> |- |colspan="3" |<center>Tam-że można kuplać usiakuju haspadarskuju pryładu.</center> |- |{{накіравальная рыса|5em|height=0.1px}}{{накіравальная рыса|5em|height=0.1px}} |<center>'''Usim{{gap|0.2em}}chto{{gap|0.2em}}zachocze,{{gap|0.2em}}wysyłajecca{{gap|0.2em}}cennik.</center> |{{накіравальная рыса|5em|height=0.1px}}{{накіравальная рыса|5em|height=0.1px}} |- |colspan="3" style="padding-bottom:1em" |<center>{{larger|'''Wypisywajcie chaǔrusna — cełymi wahonami</br>tady abydziecca wielmi tanna.}}</center> |} {{накіравальная рыса|35em|height=1px}}<center>{{fine|Redaktar — wydawiec '''A. Byczkoǔski.}}</center> {{накіравальная рыса|35em|height=1px}} <center>{{smaller|Drukarnia. „Znicz“ Wilnia Śto-Jańska 19.}}</center> <section end="Рэдактар"/><noinclude></noinclude> fxw7hxykozj54njhzbyjdnsqdhy9vty 296136 296133 2026-08-25T17:44:27Z Gleb Leo 2440 296136 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="RAleh111" /></noinclude> <section begin="Żarty"/>{{gap|1.5em}}— Nie, kumaczka, nie.</br> {{gap|1.5em}}— Szkada, szkada, bo oś chacieła ja jeszcze raz pazyczyć. {{block center/s}} {{***2||70%|15|перад=0em|пасля=0em}} {{block center/e}} {{gap|1.5em}}Jeduczy u Ameryku karablom pa moru-pa akijanu papali ludzi ŭ biadu: padniałasia wialikaja bura, szto na karabli ni ŭstajać, ni usiedzić; chto molicca, chto płaczyć trymajuczysia za szto można. A żydok z wialikaho pierapudu dawaj kryczać na kieroŭnika karabla (kapitana):</br> {{gap|1.5em}}— Panoczku, panoczku, strymaj karabiel; ja wysiadu dy lepi pichataj pajdu. {{накіравальная рыса|5em|height=1px}} <section end="Żarty"/> <section begin="Naśmieszki"/><center>{{larger|'''NAŚMIESZKI.}}</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> {{gap|1.5em}}Spytali awadnia:</br> {{gap|1.5em}}Ty ihraŭ aż pryszoŭ Illa, — pajhraisz spasu?</br> {{gap|1.5em}}Każyć: nima czasu… {{block center/s}} {{***2||70%|15|перад=0em|пасля=0em}} Żanicisia paniczki —</br> {{gap|4em}}daznaicia skutku:</br> Try dni wiasiella,</br> {{gap|4em}}a ceły wiek smutku. {{block center/e}} {{накіравальная рыса|5em|height=1px}} <section end="Naśmieszki"/> <section begin="Prykazki"/><center>{{larger|'''PRYKAZKI.}}</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> {{block center/s}} Pryjszoŭ św. Illa,</br> Narabiŭ hnilla.</br> Pryjszoŭ św. Barłamiej,</br> Żyta na zimu siej. {{block center/e}} {{накіравальная рыса|5em|height=1px}} <section end="Prykazki"/> <section begin="Рэдактар"/> {|style="margin:auto; margin-top:1em; margin-bottom:1em; padding:0em; width:35em; border-style: solid; border-width: 3px 3px 3px 3px" |<center>'''Wyjszła z druku nowaja praktycznaja kniżka pad nazwańniem:</center> |- |style="font-size:158%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;" |<center>'''„Rady dla matak jak hadawać dzieci na dobrych ludziej“.</center> |- |style="letter-spacing: 0.7px;" |{{АРЦ|Padaje razumnyje rady, jak treba chadzić kala małych dziaciej, kab nie uzhadawalisia jany na złydniaǔ i nikczemnikaǔ, dy kab wyraśli na ludziej dobrych.}} |- |<center>'''Cena adnaho egzemplara 3 kap.; s pierasyłkaj pa poczcie 5 kap.</center> |- |style="letter-spacing: 1px;" |<center>Chto wypisywaje kolki sztuk, toj za pierasyłku kożnych troch egzem. płacie pa 2 kap., a chto — na rubla ci bolej toj za pierasyłku zusim</br>ni płacić. _{{{larger|°°°°°°}}} '''Hroszy można wysyłać pacztowymi markami.</center> |- |style="font-size:138%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;" |<center>Hłaǔny skład u B. Poczobki, Wilnia Wilenskaja wul. d. № 18, kw. 6.</center> |} {|style="margin:auto; margin-top:1em; margin-bottom:1em; width:35em; border-left:solid 7px gray;border-right:solid 7px gray;border-top:solid 7px gray;border-bottom:solid 7px gray;" |colspan="3"; style="padding-top:1em;" |<center>Nie kuplajcie sztuczny nawoz (paraszok, popieł) aby dzie pa kramkach, a kuplajcie tam, dzie pradajuć najtaniej dobry tawar. |- |colspan="3"; style="font-size:158%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;" |<center>U{{gap|0.2em}}składzie{{gap|0.2em}}Wilenskaho{{gap|0.2em}}Tawarystwa{{gap|0.2em}}Sielskaj{{gap|0.2em}}Haspadarki</center> |- |colspan="3" |<center>'''Wilnia, Zawalnaja wulica № 9.</center> |- |colspan="3" |<center>Tam-że można kuplać usiakuju haspadarskuju pryładu.</center> |- |{{накіравальная рыса|5em|height=0.1px}}{{накіравальная рыса|5em|height=0.1px}} |<center>'''Usim{{gap|0.2em}}chto{{gap|0.2em}}zachocze,{{gap|0.2em}}wysyłajecca{{gap|0.2em}}cennik.</center> |{{накіравальная рыса|5em|height=0.1px}}{{накіравальная рыса|5em|height=0.1px}} |- |colspan="3" style="padding-bottom:1em" |<center>{{larger|'''Wypisywajcie chaǔrusna — cełymi wahonami</br>tady abydziecca wielmi tanna.}}</center> |} {{накіравальная рыса|35em|height=1px}}<center>{{fine|Redaktar — wydawiec '''A. Byczkoǔski.}}</center> {{накіравальная рыса|35em|height=1px}} <center>{{smaller|Drukarnia. „Znicz“ Wilnia Śto-Jańska 19.}}</center> <section end="Рэдактар"/><noinclude></noinclude> 2mtyqg3hcemla6a5psr5ono2714q0xf 104 128237 296119 2026-08-25T12:00:15Z RAleh111 4658 /* Не правераная */ Новая старонка: « {{gap|2em}}Не за хлѣбомъ помянуто. Говорятъ въ извиненіе, если за кушаньемъ необходимость вынуждаетъ сказать о чемъ либо скверномъ и отвратительномъ.</br> {{gap|2em}}Не за што сказаць а{{subst:націск}}ци, коли нема чего въ ротъ узяци. Полушуточный отвѣтъ на упрекъ въ н...» 296119 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="RAleh111" /></noinclude> {{gap|2em}}Не за хлѣбомъ помянуто. Говорятъ въ извиненіе, если за кушаньемъ необходимость вынуждаетъ сказать о чемъ либо скверномъ и отвратительномъ.</br> {{gap|2em}}Не за што сказаць а́ци, коли нема чего въ ротъ узяци. Полушуточный отвѣтъ на упрекъ въ неблагодарности.</br> {{gap|2em}}Не звѣдавши броду, не кидайся въ воду. Наставленіе быть осмотрительну и осторожну, особенно въ опасныхъ предпріятіяхъ.</br> {{gap|2em}}Не злуйся дужо&#785;, кровъ попсуешь. Говорятъ будто изъ сожалѣнія къ раздраженному, чтобы еще болѣе укорить его.</br> {{gap|2em}}Не знаець маленькій, откуль ноги ростуць. Насмѣшка надъ возрастнымъ, представляющимъ, будто онъ не понимаетъ чего либо обыкновеннаго.</br> {{gap|2em}}Не знаешь, отъ чего полѣпшіиць. Говорятъ шуточно отказывающемуся отъ питья хмѣльнаго чего подъ предлогомъ болѣзни.</br> {{gap|2em}}Незнайка дороги не покажець. Отъ не знающаго нельзя ожидать полезнаго совѣта.</br> {{gap|2em}}Не знайка лежиць, а знайка бѣжиць. Не опытный ни въ чемъ не можетъ успѣть.</br> {{gap|2em}}Не зними, Боже, руки своей! Говорятъ, выражая довольство своего или другаго состоянія.</br> {{gap|2em}}Не зъ доброй муки печенъ. Говорятъ о человѣкѣ неодобрительныхъ качествъ.</br> {{gap|2em}}Неймуць вѣры, не божися; а бьюць, не молися. Говорятъ шуточно при недовѣріи чьимъ либо словамъ.</br> {{gap|2em}}Не каженъ слѣпый видзиць. Шуточно говорятъ, если кто не видитъ находящагося близъ него предмета.</br> {{gap|2em}}Не кажное лычко въ строчку. За бездѣлицею нечего гоняться.</br> {{gap|2em}}Не кайся, рано вставши, а молодъ женившись. Всякое дѣло, заблаговременно сдѣланное, очень полезно.</br> {{gap|2em}}Не карай, Боже, ничимъ, коли капуста ни съ чимъ. Говорятъ шуточно жалующемуся на недостатокъ, какъ бы увеличивая недостатокъ этотъ до щей безъ соли.</br> {{gap|2em}}Не карай, Боже, ничимъ, тольки тымъ. Говорятъ въ утѣшеніе получившему незначительную потерю.</br> {{gap|2em}}Не караючи раба, не видаць зъ его добра. Служителей должно держать въ строгости.</br> {{gap|2em}}Не ка́рхай на людзей, самаго обка́рхаюць.</br> {{gap|2em}}Не кладзи пальца въ зубы, откусиць. Говорятъ полушутливо въ предостереженіе не всегда вѣрить тому, кто по виду кажется ласковъ и тихъ.</br><noinclude></noinclude> 73rbzp7u3cgv9michbcp94efl39n95x 104 128238 296120 2026-08-25T12:16:41Z RAleh111 4658 /* Не правераная */ Новая старонка: « {{gap|2em}}Не ковбаса, не знюхаешь. Говорятъ шуточно, если кому хочется найти спрятанное или проникнуть впередъ участь своего риска.</br> {{gap|2em}}Не коли&#768; собака блины пекъ, енъ усегды цѣстомъ ѣсць. Говорятъ язвительно на счетъ того, кто или обѣщаній своихъ ни...» 296120 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="RAleh111" /></noinclude> {{gap|2em}}Не ковбаса, не знюхаешь. Говорятъ шуточно, если кому хочется найти спрятанное или проникнуть впередъ участь своего риска.</br> {{gap|2em}}Не коли&#768; собака блины пекъ, енъ усегды цѣстомъ ѣсць. Говорятъ язвительно на счетъ того, кто или обѣщаній своихъ никогда не выполняетъ, или начатаго дѣла не оканчиваетъ, или при достаточномъ состояніи живетъ гнусно, или не умѣетъ пользоваться очень выгодными обстоятельствами, по лѣности.</br> {{gap|2em}}Не конешне попу яешня; зъѣсць и дзякъ, а попъ будзець и такъ. Отказъ для юмора на сильное домогательство или желаніе.</br> {{gap|2em}}Не копай на человѣка яму, самъ упадзешь.</br> {{gap|2em}}Не кормивши бураками, не посылаць за быками. Если въ свое время не найдешь работника, или, по расчетливости не будешь его кормить хорошо весною, то среди самаго рабочаго времени не будешь имѣть надежнаго работника.</br> {{gap|2em}}Не королевское или не царское слово, можно отмѣниць. Говорятъ, если кто не хочетъ уступить изъ запрошенной цѣны.</br> {{gap|2em}}Не кпи со кпа; кепъ колни ибудзь самому откпиць. Говорятъ для юмора, чтобы остановить чьи либо остроты въ бесѣдѣ. Польск. Nie kpi ze kpa, bo kiep samemu kiedy kolwiek odekpi.</br> {{gap|2em}}Не кракала ворона, въ гору летучи, а внизъ и по́готови. Говорятъ или въ извиненіе своей слабости приняться за какія либо предпріимчивыя предпріятія, или болѣе въ укоръ другому, надѣющемуся на какой либо успѣхъ при своей неопытности или по неумѣнью.</br> {{gap|2em}}Не красна хата вуглами, а красна пирогами. Говорятъ въ похвалу гостепріимному хозяину.</br> {{gap|2em}}Не кресциць дзѣцей зъ имъ. Говорятъ, если кому хотятъ сдѣлать какія либо непріятности.</br> {{gap|2em}}Не кричи дуже, паньскій дворъ недалёко, въ пастухи возьмуць. Убійственная насмѣшка надъ спорющимъ съ жаромъ и громко говорящимъ.</br> {{gap|2em}}Некрутъ хорошій будзець. Говорятъ на счетъ молодого человѣка, отличающагося дурными качествами.</br> {{gap|2em}}Не куды&#768; йшло, не куды&#768; йдзець, а усё въ нашу клѣць. Говорятъ, если кто изъ семейства выражаетъ неудовольствіе при излишнихъ расходахъ на хозяйство.</br> {{gap|2em}}Не куецца, а плѣщицца. Говорятъ при постоянныхъ неудачахъ.</br> {{gap|2em}}Не купивъ тата шапки, нехай вуши мерзнуць. Говорятъ насмѣшливо о тѣхъ, которые, надѣясь на другихъ, нисколько не радятъ о себѣ.</br> {{gap|2em}}Не кутайся отъ бѣды, бѣда усюдыхъ сама найдзець. Горе, не спрашиваясь, посѣщаетъ человѣка.</br> {{gap|2em}}Нелёгкая несець (т. е. сила). Говорятъ непріязненно на идущаго {{перанос пачатак|до|кучливаго}}<noinclude></noinclude> d1frmgkwxvv2v8p9cqi9h0imya7yd9g 104 128239 296121 2026-08-25T12:27:52Z RAleh111 4658 /* Не правераная */ Новая старонка: «{{перанос канец|до|кучливаго}}, непріятнаго посѣтителя, или выражая досаду на стремящагося въ видимую опасность.</br> {{gap|2em}}Не лежиць на карку. Значитъ необходимость не требуетъ, невеликая нужда.</br> {{gap|2em}}Не лижи товкача, лысъ будзешь. Говорятъ дѣтямъ, отуч...» 296121 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="RAleh111" /></noinclude>{{перанос канец|до|кучливаго}}, непріятнаго посѣтителя, или выражая досаду на стремящагося въ видимую опасность.</br> {{gap|2em}}Не лежиць на карку. Значитъ необходимость не требуетъ, невеликая нужда.</br> {{gap|2em}}Не лижи товкача, лысъ будзешь. Говорятъ дѣтямъ, отучая ихъ отъ шалостей при толченіи чего либо вкуснаго.</br> {{gap|2em}}Не любо, не слухай, а вгаць не мѣшай. Не мѣшай другому говорить.</br> {{gap|2em}}Не мантулами кормиць. Говорятъ на счетъ недовольныхъ домашнимъ продовольствіемъ.</br> {{gap|2em}}Нема татки, нема й папки. Говорятъ особенно гости, не заставъ хозяина въ домѣ.</br> {{gap|2em}}Нема торгу безъ звадки. Говорятъ особенно при свадебныхъ переговорахъ.</br> {{gap|2em}}Нема тэй хатки, штобъ не было звадки. Говорятъ по случаю жалобы на домашнія непріятности.</br> {{gap|2em}}Немашь тэй крамы, штобъ продавались родныя мамы.</br> {{gap|2em}}Не можешь помогчи, такъ лѣпѣй помовчи. Наставленіе переносить терпѣливо непріятности отъ старшихъ. Молчаніе утоляетъ гнѣвъ.</br> {{gap|2em}}Не мой конь, не мой возъ. Говорятъ при отказѣ отъ участія въ чужомъ особенно хлопотномъ дѣлѣ.</br> {{gap|2em}}Не моя кобыла ввязла. Говорятъ шуточно, отрѣкаясь отъ чего либо, или не принимая на себя какой либо вины или труда.</br> {{gap|2em}}Немыцьки городы дзержуць. Смѣются надъ неопрятными или нелюбящими умываться.</br> {{gap|2em}}Не мѣй сто рублёвъ, а мѣй сто друговъ. Говорятъ въ разныхъ случаяхъ, особенно въ благодарность при неожиданной помощи отъ пріятеля.</br> {{gap|2em}}Не мѣла баба клопоту, купила порося. Говорятъ, если кто самъ себѣ нажили заботы отъ своихъ затѣевъ или послушавшись совѣта другихъ.</br> {{gap|2em}}Не на тую ногу ботъ надзѣвъ. Говорятъ насмѣшливо, если кто ошибся въ расчетахъ или не по силамъ выбралъ дѣло.</br> {{gap|2em}}Не наше дзѣло, попово; не нашего попа, чужого. Благоразумный совѣтъ не вмѣшиваться въ чужое шумное какое либо дѣло; или отказъ отъ вмѣшательства въ таковое.</br> {{gap|2em}}Не нашими губами гето ѣсць. Говорятъ въ опроверженіе чьихъ либо предположеній или надеждъ на успѣхъ въ чемъ либо.</br> {{gap|2em}}Не нашъ-онъ-но&#768;, на щепочкахъ не выкинешь. (Не какая либо дрянь, не выбросишь). Говорятъ, если кто жалуется на невыгоды совмѣстной жизни съ лицемъ, имѣющимъ право на уваженіе, хотя и стѣсняющимъ другихъ.</br><noinclude></noinclude> 4tjgfy3swip0wyhm3jiajiv4h23i2zk 104 128240 296122 2026-08-25T13:27:13Z RAleh111 4658 /* Не правераная */ Новая старонка: « Wilnia 24 Żniunia 1913 hodu {|style="margin:auto;" |{{Калёнтытул|left='''Hod I.'''|center='''Wilnia 24 Żniǔnia 1913 hodu'''|right='''№ 22'''}} |- |style="border-style: solid; border-width: 2px 0px 2px 0" | |- | style="font-size:500%;" |<center>'''{{разьбіўка|BIEŁARUS}}</center> |- |<center>{{larger|'''tydniowaja katalickaja hazeta.}}</center> |- |style="border-style: solid; border-width: 2px 0px 2px 0" | |- |<center>'''Kasztuje s pi...» 296122 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="RAleh111" /></noinclude> Wilnia 24 Żniunia 1913 hodu {|style="margin:auto;" |{{Калёнтытул|left='''Hod I.'''|center='''Wilnia 24 Żniǔnia 1913 hodu'''|right='''№ 22'''}} |- |style="border-style: solid; border-width: 2px 0px 2px 0" | |- | style="font-size:500%;" |<center>'''{{разьбіўка|BIEŁARUS}}</center> |- |<center>{{larger|'''tydniowaja katalickaja hazeta.}}</center> |- |style="border-style: solid; border-width: 2px 0px 2px 0" | |- |<center>'''Kasztuje s pierasyłkaj: na hod 1 rb. 50 kap. na 6 miesiacau 80 kap.</br>addzielny numer 3 kapiejki.</center> |- |style="border-style: solid; border-width: 0px 0px 2px 0" | |- |<center>{{smaller|Rukapisy pawinny być padpisany praudziwaj familijej dziela wiedama redakcii, inaksz nia buduć</br>drukawany; rukapisy nie zwiertajucca. Hroszy można pasyłać pacztowymi markami.}}</center> |- |style="border-style: solid; border-width: 0px 0px 2px 0" | |- |<center>{{smaller|'''Usio adresawać:''' Wilnia Wilenskaja wulica, № 18 kw. 6. Redakcija „Biełarusa“.}}</center> |- |style="border-style: solid; border-width: 2px 0px 2px 0" | |- |'''Szkada mnie hetaho narodu… bo nie maje czaho jeści''' _{{{larger|({{разьбіўка|słowy Chrystusa}}).}}} |- |style="border-style: solid; border-width: 2px 0px 2px 0" | |} {|style="margin:auto; margin-top:1em; margin-bottom:1em; border-style: solid; border-width: 10px 0px 10px 0" |style="padding-top:0.5em; font-size:200%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.4px;" |<center>Pierszaja krajowaja wystauka</center> |- |<div class="paragraphbreak" style="margin-top:-1em"></div><center>{{x-larger|{{larger|'''chatnich wyrobau}}}}</center> |- |<center>{{x-larger|{{larger|U sali miastowaj na Ostro-</br>bramskaj wulicy № 10.}}}}</center> |- |style="font-size:200%;" |<center>'''ADKRYJECCA</center> |- |style="padding-bottom:0.5em; font-size:200%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.4px;" |<center>'''1-ho wiereśnia hetaho hodu.</center> |} {{c|'''Pryszła niadziela — szto rabici.|памер=180%}} {{gap|1.5em}}Pa ciażkich dniach budnich, ciażkich asabliwa letkam, prychodzić pa czaradzie dzień światy — niadziela. U subotu wieczaram znać użo na wiosca, szto zaŭtraszni dzień asabliwy. Kala chat wulicy miatucca raz u tydziań, a u chatach pryborka idzie. Pa wiaczery, zamiest taho, kab adrazu pajści chto kudy na spaczynak, kab na zaŭtraje na poli pry sasie ci pry kasie prywitaci uschod słonka, — baczymo druhoja sionijka. Starszyja, absieŭszy dzie pry płocia ci pry chaci kuczku kamieńnia, hutarać ab tym-sim, a hałosnyja kryki i padśpieŭki u druhim kancy wioski każuć, szto i moładź na zaŭtraszni dzień hledziuczy cieszycca sabie sionijka.</br> {{gap|1.5em}}Ale oś pa naczy i — niadziela. Każemo — dzień heta światy. Dobra, al i wiedaci treba, szto kala światych reczy treba i abchadzicca paświatomu. Tojaż praŭda, szto wypacznuć treba: niadziela — taki dzień; ale, ludzcy, zważajcia, szto nia tolki dla wypaczynku cieła dzianiok niadzielny, bo i koni waszy ci wały, katorymi wy pracawali praz tydziań, — takimże sposabam karystaci buduć z niadzieli. A chibaż zhodzicisia, szto ludzi ważniejszyja ad skacinki; u ludziej krom cieła jościka nieszta ważnaja, szto i stawić nas wyższej ad wała ci ad kania; — ludzi majuć duszu. Spahlanicia, ci i jana ni damahaicca czaho czasam? I jana, jak i cieła ludzkoja, damahaicca macunku, pasiłku zbawiennaha. Patul dusza żyje — pakul pasiłak maić, pakul z Boham złuczana; a złuczana patul — pakul spaŭniaić wolu Jaho światuju.</br> {{gap|1.5em}}Ludzcy! Kińcia wokam na praszoǔszy tydziań, — czaho tolki tam ni spaściarażycio: kolki chto raz kaho czymniebudź skryŭdziŭ! kolki chto raz kamu aby czym dakuczyŭ! kolki chto raz ni nie pakwapiŭsia usłużyć kamuścika u patrebia! Dy ci tolki heta, — tydziań wialiki: mo chto praz tydziań wun jakim hresznikam staŭsia! Mo i paciorak niwodzin dzień dobra, szczyra ni adnaho nia zmowiŭ!..</br> {{gap|1.5em}}Wotaż pryszła niedziela.</br> {{gap|1.5em}}Huł kaścielnych zwanoŭ razniośsia pa palach, pa wioskach, sklikajuczy synoŭ Matki Kaścioła; Addajcia szto carawa — caru, szto Bohawa — Bohu.</br> {{gap|1.5em}}Pryhlańmosia ciapier — jak — żaż {{перанос пачатак|wy|wybirajucca}}<noinclude></noinclude> 2f3dijkci0n7uekstulhyhf0un3uwbb 296124 296122 2026-08-25T15:49:43Z RAleh111 4658 296124 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="RAleh111" /></noinclude> Wilnia 24 Żniunia 1913 hodu {|style="margin:auto;" |{{Калёнтытул|left='''Hod I.'''|center='''Wilnia 24 Żniǔnia 1913 hodu'''|right='''№ 22'''}} |- |style="border-style: solid; border-width: 2px 0px 2px 0" | |- | style="font-size:500%;" |<center>'''{{разьбіўка|BIEŁARUS}}</center> |- |<center>{{larger|'''tydniowaja katalickaja hazeta.}}</center> |- |style="border-style: solid; border-width: 2px 0px 2px 0" | |- |<center>'''Kasztuje s pierasyłkaj: na hod 1 rb. 50 kap. na 6 miesiacau 80 kap.</br>addzielny numer 3 kapiejki.</center> |- |style="border-style: solid; border-width: 0px 0px 2px 0" | |- |<center>{{smaller|Rukapisy pawinny być padpisany praudziwaj familijej dziela wiedama redakcii, inaksz nia buduć</br>drukawany; rukapisy nie zwiertajucca. Hroszy można pasyłać pacztowymi markami.}}</center> |- |style="border-style: solid; border-width: 0px 0px 2px 0" | |- |<center>{{smaller|'''Usio adresawać:''' Wilnia Wilenskaja wulica, № 18 kw. 6. Redakcija „Biełarusa“.}}</center> |- |style="border-style: solid; border-width: 2px 0px 2px 0" | |- |'''Szkada mnie hetaho narodu… bo nie maje czaho jeści''' _{{{larger|({{разьбіўка|słowy Chrystusa}}).}}} |- |style="border-style: solid; border-width: 2px 0px 2px 0" | |} {|style="margin:auto; margin-top:1em; margin-bottom:1em; border-style: solid; border-width: 10px 0px 10px 0" |style="padding-top:0.5em; font-size:200%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.4px;" |<center>Pierszaja krajowaja wystauka</center> |- |<div class="paragraphbreak" style="margin-top:-1em"></div><center>{{x-larger|{{larger|'''chatnich wyrobau}}}}</center> |- |<center>{{x-larger|{{larger|U sali miastowaj na Ostro-</br>bramskaj wulicy № 10.}}}}</center> |- |style="font-size:200%;" |<center>'''ADKRYJECCA</center> |- |style="padding-bottom:0.5em; font-size:200%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.4px;" |<center>'''1-ho wiereśnia hetaho hodu.</center> |} {{c|'''Pryszła niadziela — szto rabici.|памер=180%}} {{gap|1.5em}}Pa ciażkich dniach budnich, ciażkich asabliwa letkam, prychodzić pa czaradzie dzień światy — niadziela. U subotu wieczaram znać użo na wiosca, szto zaŭtraszni dzień asabliwy. Kala chat wulicy miatucca raz u tydziań, a u chatach pryborka idzie. Pa wiaczery, zamiest taho, kab adrazu pajści chto kudy na spaczynak, kab na zaŭtraje na poli pry sasie ci pry kasie prywitaci uschod słonka, — baczymo druhoja sionijka. Starszyja, absieŭszy dzie pry płocia ci pry chaci kuczku kamieńnia, hutarać ab tym-sim, a hałosnyja kryki i padśpieŭki u druhim kancy wioski każuć, szto i moładź na zaŭtraszni dzień hledziuczy cieszycca sabie sionijka.</br> {{gap|1.5em}}Ale oś pa naczy i — niadziela. Każemo — dzień heta światy. Dobra, al i wiedaci treba, szto kala światych reczy treba i abchadzicca paświatomu. Tojaż praŭda, szto wypacznuć treba: niadziela — taki dzień; ale, ludzcy, zważajcia, szto nia tolki dla wypaczynku cieła dzianiok niadzielny, bo i koni waszy ci wały, katorymi wy pracawali praz tydziań, — takimże sposabam karystaci buduć z niadzieli. A chibaż zhodzicisia, szto ludzi ważniejszyja ad skacinki; u ludziej krom cieła jościka nieszta ważnaja, szto i stawić nas wyższej ad wała ci ad kania; — ludzi majuć duszu. Spahlanicia, ci i jana ni damahaicca czaho czasam? I jana, jak i cieła ludzkoja, damahaicca macunku, pasiłku zbawiennaha. Patul dusza żyje — pakul pasiłak maić, pakul z Boham złuczana; a złuczana patul — pakul spaŭniaić wolu Jaho światuju.</br> {{gap|1.5em}}Ludzcy! Kińcia wokam na praszoǔszy tydziań, — czaho tolki tam ni spaściarażycio: kolki chto raz kaho czymniebudź skryŭdziŭ! kolki chto raz kamu aby czym dakuczyŭ! kolki chto raz ni nie pakwapiŭsia usłużyć kamuścika u patrebia! Dy ci tolki heta, — tydziań wialiki: mo chto praz tydziań wun jakim hresznikam staŭsia! Mo i paciorak niwodzin dzień dobra, szczyra ni adnaho nia zmowiŭ!..</br> {{gap|1.5em}}Wotaż pryszła niedziela.</br> {{gap|1.5em}}Huł kaścielnych zwanoŭ razniośsia pa palach, pa wioskach, sklikajuczy synoŭ Matki Kaścioła; Addajcia szto carawa — caru, szto Bohawa — Bohu.</br> {{gap|1.5em}}Pryhlańmosia ciapier — jak — żaż {{перанос пачатак|wy|birajucca}}<noinclude></noinclude> 8096yusqjiasrh3ocjn5uolpleil628 296143 296124 2026-08-25T17:56:34Z Gleb Leo 2440 296143 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="RAleh111" /></noinclude><section begin="Верхавіна"/> {|style="margin:auto;" |{{Калёнтытул|left='''Hod I.'''|center='''Wilnia 24 Żniǔnia 1913 hodu'''|right='''№ 22'''}} |- |style="border-style: solid; border-width: 2px 0px 2px 0" | |- | style="font-size:500%;" |<center>'''{{разьбіўка|BIEŁARUS}}</center> |- |<center>{{larger|'''tydniowaja katalickaja hazeta.}}</center> |- |style="border-style: solid; border-width: 2px 0px 2px 0" | |- |<center>'''Kasztuje s pierasyłkaj: na hod 1 rb. 50 kap. na 6 miesiacau 80 kap.</br>addzielny numer 3 kapiejki.</center> |- |style="border-style: solid; border-width: 0px 0px 2px 0" | |- |<center>{{smaller|Rukapisy pawinny być padpisany praudziwaj familijej dziela wiedama redakcii, inaksz nia buduć</br>drukawany; rukapisy nie zwiertajucca. Hroszy można pasyłać pacztowymi markami.}}</center> |- |style="border-style: solid; border-width: 0px 0px 2px 0" | |- |<center>{{smaller|'''Usio adresawać:''' Wilnia Wilenskaja wulica, № 18 kw. 6. Redakcija „Biełarusa“.}}</center> |- |style="border-style: solid; border-width: 2px 0px 2px 0" | |- |'''Szkada mnie hetaho narodu… bo nie maje czaho jeści''' _{{{larger|({{разьбіўка|słowy Chrystusa}}).}}} |- |style="border-style: solid; border-width: 2px 0px 2px 0" | |} {|style="margin:auto; margin-top:1em; margin-bottom:1em; border-style: solid; border-width: 10px 0px 10px 0" |style="padding-top:0.5em; font-size:200%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.4px;" |<center>Pierszaja krajowaja wystauka</center> |- |<div class="paragraphbreak" style="margin-top:-1em"></div><center>{{x-larger|{{larger|'''chatnich wyrobau}}}}</center> |- |<center>{{x-larger|{{larger|U sali miastowaj na Ostro-</br>bramskaj wulicy № 10.}}}}</center> |- |style="font-size:200%;" |<center>'''ADKRYJECCA</center> |- |style="padding-bottom:0.5em; font-size:200%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.4px;" |<center>'''1-ho wiereśnia hetaho hodu.</center> |} <section end="Верхавіна"/> <section begin="Pryszła"/>{{c|'''Pryszła niadziela — szto rabici.|памер=180%}} {{gap|1.5em}}Pa ciażkich dniach budnich, ciażkich asabliwa letkam, prychodzić pa czaradzie dzień światy — niadziela. U subotu wieczaram znać użo na wiosca, szto zaŭtraszni dzień asabliwy. Kala chat wulicy miatucca raz u tydziań, a u chatach pryborka idzie. Pa wiaczery, zamiest taho, kab adrazu pajści chto kudy na spaczynak, kab na zaŭtraje na poli pry sasie ci pry kasie prywitaci uschod słonka, — baczymo druhoja sionijka. Starszyja, absieŭszy dzie pry płocia ci pry chaci kuczku kamieńnia, hutarać ab tym-sim, a hałosnyja kryki i padśpieŭki u druhim kancy wioski każuć, szto i moładź na zaŭtraszni dzień hledziuczy cieszycca sabie sionijka.</br> {{gap|1.5em}}Ale oś pa naczy i — niadziela. Każemo — dzień heta światy. Dobra, al i wiedaci treba, szto kala światych reczy treba i abchadzicca paświatomu. Tojaż praŭda, szto wypacznuć treba: niadziela — taki dzień; ale, ludzcy, zważajcia, szto nia tolki dla wypaczynku cieła dzianiok niadzielny, bo i koni waszy ci wały, katorymi wy pracawali praz tydziań, — takimże sposabam karystaci buduć z niadzieli. A chibaż zhodzicisia, szto ludzi ważniejszyja ad skacinki; u ludziej krom cieła jościka nieszta ważnaja, szto i stawić nas wyższej ad wała ci ad kania; — ludzi majuć duszu. Spahlanicia, ci i jana ni damahaicca czaho czasam? I jana, jak i cieła ludzkoja, damahaicca macunku, pasiłku zbawiennaha. Patul dusza żyje — pakul pasiłak maić, pakul z Boham złuczana; a złuczana patul — pakul spaŭniaić wolu Jaho światuju.</br> {{gap|1.5em}}Ludzcy! Kińcia wokam na praszoǔszy tydziań, — czaho tolki tam ni spaściarażycio: kolki chto raz kaho czymniebudź skryŭdziŭ! kolki chto raz kamu aby czym dakuczyŭ! kolki chto raz ni nie pakwapiŭsia usłużyć kamuścika u patrebia! Dy ci tolki heta, — tydziań wialiki: mo chto praz tydziań wun jakim hresznikam staŭsia! Mo i paciorak niwodzin dzień dobra, szczyra ni adnaho nia zmowiŭ!..</br> {{gap|1.5em}}Wotaż pryszła niedziela.</br> {{gap|1.5em}}Huł kaścielnych zwanoŭ razniośsia pa palach, pa wioskach, sklikajuczy synoŭ Matki Kaścioła; Addajcia szto carawa — caru, szto Bohawa — Bohu.</br> {{gap|1.5em}}Pryhlańmosia ciapier — jak — żaż {{перанос пачатак|wy|birajucca}} <section end="Pryszła"/><noinclude></noinclude> t16yxrzw0tphkxm8brw2q90kzxtdtef 104 128241 296123 2026-08-25T13:28:59Z RAleh111 4658 /* Праблематычная */ 296123 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="RAleh111" /></noinclude>{{перанос канец|wy|wybirajucca}} nikatoryja da kaścioła. Ni- raz zdarajicca czuci taki atkaz na toja --ci pojdzisz da Kaścioła: Nimaju hra- szej, nima z czym... Dzieci niraz swa. rucca z baćkami usio za toja - szto na darohu da kaścioła baéki dajuć kroszku mieńsz, czym jim cho zycca. A na woszta heta hroszy na darohu da kasciola? Kab. spuścić u potajnym szynku, jakich cia- pier na biadu szmat zawiałosia, abo dzie marna źwiaści u błahoj kumpanii.</br> {{gap|1.5em}} Miła, praüda, spahlanuć, jak haspa dar, katory chryscianin dobry, pryszou- szy da Kaścioła jak należycca trymajic- ca u Kaściela, szezyra molicen zaŭsień- ka, szczyra cześć Bohu wykazywaić, szczyra dziakuić milamu Bożyňku za to- ja asieńka, czym Boh jaho samoha, jaho siamiejku, jaho niwu abdary: szczyra z Boham hukajuczy, szczyryja myśli ma- ié-kab tki druhim razam pakazacca u Kaścioł prad Boham szmat lepszym, szmat papraŭniejszym. I znać pa jim, szto uspakoiŭ duszu, szto pamacnied na myślach.</br> {{gap|1.5em}} Dy ni tak miła spahlanuć na dzie- ciuka-katalika. Haloŭ zadziorszy uziraic- ca jon-by indyk-to na ścieny, to na lu- dzi: chto dzie i skim staić, jak adziety; dy czakaié-chutezejby kaniec nabožen stwu; jamu użo znudziło tut stajać, paziwać choczycca; jon użo podaŭna wymknuŭba z kaścioła, dy tolki stydaic- ca pirad ludźmi... Czamuż tak adbiŭsia ad Kaścioła, czamu tam nia umieić pa chryściansku czas prawiaści?</br> {{gap|1.5em}} Bo nasza moładź badaj takaja: nida- bita, nidawuczana; na karku choć hala- wa z mazhami, al u halawie pustoja szto taŭczecca, błaznota,-ani myśli waz- nych, ani rozumu stałaha, dobraha... I he- tak dziaciuk-katalik, ledź ksiondz ska- 2yé: Ite Missa est, i piražahnaić, ni czakajuczy, ci szto dalej budzia u kaś- ciela, bardziej won, i kala knścioła na- hladaié sabie kumpanoů, a tady marsz na wypiaku, na hulanku, ab katorych moża úžo dumad stojuczy u Kaściela. I heia-katalik: aby jak Mszy światoj pa- słuchau... aby jak chwału Bohu złażyů... al zucham da szynku śpiaszycca, zu- cham lykaić djabelskija kropli, zucham nastaŭlaicca pirad ludźmi i-zucham lup- cuicca, bjecca z bratami chryścianami, a czasam paoity waroczaicca damoù, pa- cieszajuczy chatnich aż im ślozy wy- stupajuć...</br> {{gap|1.5em}} Ale Bohu dziakawać jość jaszcze paważniejszyja i stalejszyja ludzi. Da- czykaić z ich katory u świata samaho kanczatku naboženstwa; z kaścioła wy- szaŭszy na siale załadzić swaje patreb- № 22 nyja sprawy; ab swajakoch, ab bliskich i dalokich znajomych dapytaicca ab zda- rouji; dawiedaicca u hrumadzkuju kra- mu; pasluchaić czasami dobrych rad ad prajeznaha wuczonaha haspadara, ahra-1 noma, u hrumadzkoj biblioteca i czytal- ni; pahaworyć z tym dy z sim-i jedzić damoů. Złażyü Bohu cześć i chwału, usłużyüsia kala hrumadzko) sprawy i jedzieć zaraz da siamji; dahladzić doma haspadarki; miż swaimi pazabaŭlaicca, pahaworyé, i... uhladajuczysia na zachod słonka hadaić-jakaja zaŭtra pahoda bu- dzia i da ezaho rabić uziacca prydzícca.</br> {{gap|1.5em}} Hetak i niadzieli kaniee. A chto lepi skarystaŭ z dnia światocznaho - wieda- ma, i daj Boh kab każdy z nas karystaŭ z jaho pa chrysciansku, razumna i dobra. Ruszczaniec.{{gap|1.5em}} 1-8-13 Wioska Kuszczany, Hrodz. hub. Bratu. Dobry brat, nie zdawajsia duszoju U zmahańni z nieprandaj ludzkoj! Moża stałaj adwahaj twajoju Praciarebisz ty szlach prad saboj. Dobry brat, nie biaduj, szto niawola Razrastasia nad krajem, a znaj: budzie szczaście i dola, Prydzie czas Tolki dumhi żywoj nie skrywaj. - Chaj haryé jana zorkaj ahnistaj, Dy nadziejaj zijaje u duszy... Uzojdzie slonca, aswiecić asio czysta I razbudzić z markotnaj ciszy. Tolki upierad idzi, nie lanisia, Sciarażysta darohi hrywoj. Pad nijakim ciażaram nia hnisia U zmahańni z nieprandaj ludzkoj. T. C.{{gap|1.5em}} S-ty Ludwik karol Francyi. </br> {{gap|1.5em}}Syn francuskaho karala Ludwika 8-ho i błahasławlonaj Blanki ś-ty Ludwik ra- dziusia u 1215 h. Baćka jaho byú czała- wiekam z żywoj wieraj i dbaŭ ab toje,<noinclude></noinclude> msq1zgb64fk931rzrwbiivlj2r4efuj 296125 296123 2026-08-25T16:30:11Z RAleh111 4658 /* Не вычытаная */ 296125 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="RAleh111" /></noinclude>{{перанос канец|wy|birajucca}} nikatoryja da kaścioła. Niraz zdarajicca czuci taki atkaz na toja — ci pojdzisz da Kaścioła: Nimaju hraszej, nima z czym… Dzieci niraz swarucca z baćkami usio za toja — szto na darohu da kaścioła baćki dajuć kroszku mieńsz, czym jim choсzycca. A na woszta heta hroszy na darohu da kaścioła? Kab spuścić u potajnym szynku, jakich ciapier na biadu szmat zawiałosia, — abo dzie marna źwiaści u błahoj kumpanii.</br> {{gap|1.5em}}Miła, praǔda, spahlanuć, jak haspadar, katory chryścianin dobry, — pryszoǔszy da Kaścioła jak należycca trymajicca u Kaścieła, szсzyra molicca zaŭsieńka, szczyra cześć Bohu wykazywaić, szczyra dziakuić miłamu Bożyńku za toja ǔsieńka, czym Boh jaho samoha, jaho siamiejku, jaho niwu abdaryǔ: szczyra z Boham hukajuczy, — szczyryja myśli maié — kab tki druhim razam pakazacca u Kaścioł prad Boham szmat lepszym, szmat papraŭniejszym. I znać pa jim, szto uspakoiŭ duszu, szto pamacnieǔ na myślach.</br> {{gap|1.5em}}Dy ni tak miła spahlanuć na dzieciuka-katalika. Hałoŭ zadziorszy uziraicca jon — by indyk-to na ścieny, to na ludzi: chto dzie i skim staić, jak adziety; dy czakaić — chutczejby kaniec nabożenstwu; jamu użo znudziło tut stajać, — paziwać choczycca; jon użo podaŭna wymknuŭba z kaścioła, dy tolki stydaicca pirad ludźmi… Czamuż tak adbiŭsia ad Kaścioła, czamu tam nia umieić pa chryściansku czas prawiaści?</br> {{gap|1.5em}}Bo nasza moładź badaj takaja: nidabita, nidawuczana; na karku choć haława z mazhami, al u haławie pustoja szto taŭczecca, błaznota, — ani myśli ważnych, ani rozumu stałaha, dobraha… I hetak dziaciuk-katalik, ledź ksiondz skażyć: Ite Missa est, i pirażahnaić, — ni czakajuczy, ci szto dalej budzia u kaścieła, bardziej won, i kala kaścioła nahladaić sabie kumpanoǔ, a tady marsz na wypiǔku, na hulanku, ab katorych moża ǔżo dumaǔ stojuczy u Kaściela. I heia — katalik: aby jak Mszy światoj pasłuchaǔ… aby jak chwału Bohu złażyǔ… al zucham da szynku śpiaszycca, zucham łykaić djabelskija kropli, zucham nastaŭlaicca pirad ludźmi i — zucham łupcuicca, bjecca z bratami chryścianami, a czasam pabity waroczaicca damoǔ, pacieszajuczy chatnich — aż im ślozy wystupajuć…</br> {{gap|1.5em}}Ale Bohu dziakawać — jość jaszcze paważniejszyja i stalejszyja ludzi. Daczykaić z ich katory u świata samaho kanczatku nabożenstwa; z kaścioła wyszaŭszy na siale załadzić swaje patrebnyja sprawy; ab swajakoch, ab bliskich i dalokich znajomych dapytaicca ab zdaroǔji; dawiedaicca u hrumadzkuju kramu; pasłuchaić czasami dobrych rad ad prajeznaha wuczonaha haspadara, ahranoma, u hrumadzkoj biblioteca i czytalni; pahaworyć z tym dy z sim — i jedzić damoǔ. Złażyǔ Bohu cześć i chwału, usłużyǔsia kala hrumadzkoj sprawy i jedzieć zaraz da siamji; dahladzić doma haspadarki; miż swaimi pazabaŭlaicca, pahaworyć, i… uhladajuczysia na zachod słonka hadaić — jakaja zaŭtra pahoda budzia i da czaho rabić uziacca prydzicca.</br> {{gap|1.5em}}Hetak i niadzieli kaniee. A chto lepi skarystaŭ z dnia światocznaho — wiedama, i daj Boh kab każdy z nas karystaŭ z jaho pa chrysciansku, razumna i dobra. {{справа|''Ruszczaniec.{{gap|1.5em}}}} {{gap|1.5em}}{{fine|1–8–13 Wioska Ruszczany, Hrodz. hub.}} {{накіравальная рыса|5em|height=1px}} {{c|''Bratu.|памер=250%}} <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-2.5em"></div> {{block center/s}} ''Dobry brat, nie zdawajsia duszoju</br> ''U zmahańni z niepraǔdaj ludzkoj!</br> ''Moża stałaj adwahaj twajoju</br> ''Praciarebisz ty szlach prad saboj. ''Dobry brat, nie biaduj, szto niawola</br> ''Razrasłasia nad krajem, a znaj:</br> ''Prydzie czas — budzie szczaście i dola,</br> ''Tolki dumki żywoj nie skrywaj. ''Chaj haryć jana zorkaj ahnistaj,</br> ''Dy nadziejaj zijaje ǔ duszy…</br> ''Ǔzojdzie słonca, aswiecić ǔsio czysta</br> ''I razbudzić z markotnaj ciszy. ''Tolki ǔpierad idzi, nie lanisia,</br> ''Sciarażysia darohi krywoj.</br> ''Pad nijakim ciażaram nia hnisia</br> ''U zmahańni z niepraǔdaj ludzkoj. {{справа|''T. C.}} {{накіравальная рыса|5em|height=1px}} {{block center/e}} {{c|'''Ś-ty Ludwik karol Francyi.|памер=180%}} <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-1.5em"></div> {{gap|1.5em}}Syn francuskaho karala Ludwika 8-ho i błahasławlonaj Blanki ś-ty Ludwik radziǔsia u 1215 h. Baćka jaho byǔ czaławiekam z żywoj wieraj i dbaŭ ab toje,<noinclude></noinclude> hvjurkv1kzagkvd4gajtpvqcuw5sm8q 296126 296125 2026-08-25T16:31:15Z RAleh111 4658 296126 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="RAleh111" /></noinclude>{{перанос канец|wy|birajucca}} nikatoryja da kaścioła. Niraz zdarajicca czuci taki atkaz na toja — ci pojdzisz da Kaścioła: Nimaju hraszej, nima z czym… Dzieci niraz swarucca z baćkami usio za toja — szto na darohu da kaścioła baćki dajuć kroszku mieńsz, czym jim choсzycca. A na woszta heta hroszy na darohu da kaścioła? Kab spuścić u potajnym szynku, jakich ciapier na biadu szmat zawiałosia, — abo dzie marna źwiaści u błahoj kumpanii.</br> {{gap|1.5em}}Miła, praǔda, spahlanuć, jak haspadar, katory chryścianin dobry, — pryszoǔszy da Kaścioła jak należycca trymajicca u Kaścieła, szсzyra molicca zaŭsieńka, szczyra cześć Bohu wykazywaić, szczyra dziakuić miłamu Bożyńku za toja ǔsieńka, czym Boh jaho samoha, jaho siamiejku, jaho niwu abdaryǔ: szczyra z Boham hukajuczy, — szczyryja myśli maié — kab tki druhim razam pakazacca u Kaścioł prad Boham szmat lepszym, szmat papraŭniejszym. I znać pa jim, szto uspakoiŭ duszu, szto pamacnieǔ na myślach.</br> {{gap|1.5em}}Dy ni tak miła spahlanuć na dzieciuka-katalika. Hałoŭ zadziorszy uziraicca jon — by indyk-to na ścieny, to na ludzi: chto dzie i skim staić, jak adziety; dy czakaić — chutczejby kaniec nabożenstwu; jamu użo znudziło tut stajać, — paziwać choczycca; jon użo podaŭna wymknuŭba z kaścioła, dy tolki stydaicca pirad ludźmi… Czamuż tak adbiŭsia ad Kaścioła, czamu tam nia umieić pa chryściansku czas prawiaści?</br> {{gap|1.5em}}Bo nasza moładź badaj takaja: nidabita, nidawuczana; na karku choć haława z mazhami, al u haławie pustoja szto taŭczecca, błaznota, — ani myśli ważnych, ani rozumu stałaha, dobraha… I hetak dziaciuk-katalik, ledź ksiondz skażyć: Ite Missa est, i pirażahnaić, — ni czakajuczy, ci szto dalej budzia u kaścieła, bardziej won, i kala kaścioła nahladaić sabie kumpanoǔ, a tady marsz na wypiǔku, na hulanku, ab katorych moża ǔżo dumaǔ stojuczy u Kaściela. I heia — katalik: aby jak Mszy światoj pasłuchaǔ… aby jak chwału Bohu złażyǔ… al zucham da szynku śpiaszycca, zucham łykaić djabelskija kropli, zucham nastaŭlaicca pirad ludźmi i — zucham łupcuicca, bjecca z bratami chryścianami, a czasam pabity waroczaicca damoǔ, pacieszajuczy chatnich — aż im ślozy wystupajuć…</br> {{gap|1.5em}}Ale Bohu dziakawać — jość jaszcze paważniejszyja i stalejszyja ludzi. Daczykaić z ich katory u świata samaho kanczatku nabożenstwa; z kaścioła wyszaŭszy na siale załadzić swaje patrebnyja sprawy; ab swajakoch, ab bliskich i dalokich znajomych dapytaicca ab zdaroǔji; dawiedaicca u hrumadzkuju kramu; pasłuchaić czasami dobrych rad ad prajeznaha wuczonaha haspadara, ahranoma, u hrumadzkoj biblioteca i czytalni; pahaworyć z tym dy z sim — i jedzić damoǔ. Złażyǔ Bohu cześć i chwału, usłużyǔsia kala hrumadzkoj sprawy i jedzieć zaraz da siamji; dahladzić doma haspadarki; miż swaimi pazabaŭlaicca, pahaworyć, i… uhladajuczysia na zachod słonka hadaić — jakaja zaŭtra pahoda budzia i da czaho rabić uziacca prydzicca.</br> {{gap|1.5em}}Hetak i niadzieli kaniee. A chto lepi skarystaŭ z dnia światocznaho — wiedama, i daj Boh kab każdy z nas karystaŭ z jaho pa chrysciansku, razumna i dobra. {{справа|''Ruszczaniec.{{gap|1.5em}}}} {{gap|1.5em}}{{fine|1–8–13 Wioska Ruszczany, Hrodz. hub.}} {{накіравальная рыса|5em|height=1px}} {{c|''Bratu.|памер=250%}} <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-2.5em"></div> {{block center/s}} ''Dobry brat, nie zdawajsia duszoju</br> ''U zmahańni z niepraǔdaj ludzkoj!</br> ''Moża stałaj adwahaj twajoju</br> ''Praciarebisz ty szlach prad saboj. ''Dobry brat, nie biaduj, szto niawola</br> ''Razrasłasia nad krajem, a znaj:</br> ''Prydzie czas — budzie szczaście i dola,</br> ''Tolki dumki żywoj nie skrywaj. ''Chaj haryć jana zorkaj ahnistaj,</br> ''Dy nadziejaj zijaje ǔ duszy…</br> ''Ǔzojdzie słonca, aswiecić ǔsio czysta</br> ''I razbudzić z markotnaj ciszy. ''Tolki ǔpierad idzi, nie lanisia,</br> ''Sciarażysia darohi krywoj.</br> ''Pad nijakim ciażaram nia hnisia</br> ''U zmahańni z niepraǔdaj ludzkoj. {{справа|''T. C.}} {{накіравальная рыса|5em|height=1px}} {{block center/e}} {{c|'''Ś-ty Ludwik karol Francyi.|памер=160%}} <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-1.5em"></div> {{gap|1.5em}}Syn francuskaho karala Ludwika 8-ho i błahasławlonaj Blanki ś-ty Ludwik radziǔsia u 1215 h. Baćka jaho byǔ czaławiekam z żywoj wieraj i dbaŭ ab toje,<noinclude></noinclude> jec0idmquctk60s0mai8qaw8ikwbcdn 296144 296126 2026-08-25T17:57:07Z Gleb Leo 2440 296144 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="RAleh111" /></noinclude><section begin="Pryszła"/>{{перанос канец|wy|birajucca}} nikatoryja da kaścioła. Niraz zdarajicca czuci taki atkaz na toja — ci pojdzisz da Kaścioła: Nimaju hraszej, nima z czym… Dzieci niraz swarucca z baćkami usio za toja — szto na darohu da kaścioła baćki dajuć kroszku mieńsz, czym jim choсzycca. A na woszta heta hroszy na darohu da kaścioła? Kab spuścić u potajnym szynku, jakich ciapier na biadu szmat zawiałosia, — abo dzie marna źwiaści u błahoj kumpanii.</br> {{gap|1.5em}}Miła, praǔda, spahlanuć, jak haspadar, katory chryścianin dobry, — pryszoǔszy da Kaścioła jak należycca trymajicca u Kaścieła, szсzyra molicca zaŭsieńka, szczyra cześć Bohu wykazywaić, szczyra dziakuić miłamu Bożyńku za toja ǔsieńka, czym Boh jaho samoha, jaho siamiejku, jaho niwu abdaryǔ: szczyra z Boham hukajuczy, — szczyryja myśli maié — kab tki druhim razam pakazacca u Kaścioł prad Boham szmat lepszym, szmat papraŭniejszym. I znać pa jim, szto uspakoiŭ duszu, szto pamacnieǔ na myślach.</br> {{gap|1.5em}}Dy ni tak miła spahlanuć na dzieciuka-katalika. Hałoŭ zadziorszy uziraicca jon — by indyk-to na ścieny, to na ludzi: chto dzie i skim staić, jak adziety; dy czakaić — chutczejby kaniec nabożenstwu; jamu użo znudziło tut stajać, — paziwać choczycca; jon użo podaŭna wymknuŭba z kaścioła, dy tolki stydaicca pirad ludźmi… Czamuż tak adbiŭsia ad Kaścioła, czamu tam nia umieić pa chryściansku czas prawiaści?</br> {{gap|1.5em}}Bo nasza moładź badaj takaja: nidabita, nidawuczana; na karku choć haława z mazhami, al u haławie pustoja szto taŭczecca, błaznota, — ani myśli ważnych, ani rozumu stałaha, dobraha… I hetak dziaciuk-katalik, ledź ksiondz skażyć: Ite Missa est, i pirażahnaić, — ni czakajuczy, ci szto dalej budzia u kaścieła, bardziej won, i kala kaścioła nahladaić sabie kumpanoǔ, a tady marsz na wypiǔku, na hulanku, ab katorych moża ǔżo dumaǔ stojuczy u Kaściela. I heia — katalik: aby jak Mszy światoj pasłuchaǔ… aby jak chwału Bohu złażyǔ… al zucham da szynku śpiaszycca, zucham łykaić djabelskija kropli, zucham nastaŭlaicca pirad ludźmi i — zucham łupcuicca, bjecca z bratami chryścianami, a czasam pabity waroczaicca damoǔ, pacieszajuczy chatnich — aż im ślozy wystupajuć…</br> {{gap|1.5em}}Ale Bohu dziakawać — jość jaszcze paważniejszyja i stalejszyja ludzi. Daczykaić z ich katory u świata samaho kanczatku nabożenstwa; z kaścioła wyszaŭszy na siale załadzić swaje patrebnyja sprawy; ab swajakoch, ab bliskich i dalokich znajomych dapytaicca ab zdaroǔji; dawiedaicca u hrumadzkuju kramu; pasłuchaić czasami dobrych rad ad prajeznaha wuczonaha haspadara, ahranoma, u hrumadzkoj biblioteca i czytalni; pahaworyć z tym dy z sim — i jedzić damoǔ. Złażyǔ Bohu cześć i chwału, usłużyǔsia kala hrumadzkoj sprawy i jedzieć zaraz da siamji; dahladzić doma haspadarki; miż swaimi pazabaŭlaicca, pahaworyć, i… uhladajuczysia na zachod słonka hadaić — jakaja zaŭtra pahoda budzia i da czaho rabić uziacca prydzicca.</br> {{gap|1.5em}}Hetak i niadzieli kaniee. A chto lepi skarystaŭ z dnia światocznaho — wiedama, i daj Boh kab każdy z nas karystaŭ z jaho pa chrysciansku, razumna i dobra. {{справа|''Ruszczaniec.{{gap|1.5em}}}} {{gap|1.5em}}{{fine|1–8–13 Wioska Ruszczany, Hrodz. hub.}} {{накіравальная рыса|5em|height=1px}} <section end="Pryszła"/> <section begin="Bratu"/>{{c|''Bratu.|памер=250%}} <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-2.5em"></div> {{block center/s}} ''Dobry brat, nie zdawajsia duszoju</br> ''U zmahańni z niepraǔdaj ludzkoj!</br> ''Moża stałaj adwahaj twajoju</br> ''Praciarebisz ty szlach prad saboj. ''Dobry brat, nie biaduj, szto niawola</br> ''Razrasłasia nad krajem, a znaj:</br> ''Prydzie czas — budzie szczaście i dola,</br> ''Tolki dumki żywoj nie skrywaj. ''Chaj haryć jana zorkaj ahnistaj,</br> ''Dy nadziejaj zijaje ǔ duszy…</br> ''Ǔzojdzie słonca, aswiecić ǔsio czysta</br> ''I razbudzić z markotnaj ciszy. ''Tolki ǔpierad idzi, nie lanisia,</br> ''Sciarażysia darohi krywoj.</br> ''Pad nijakim ciażaram nia hnisia</br> ''U zmahańni z niepraǔdaj ludzkoj. {{справа|''T. C.}} {{накіравальная рыса|5em|height=1px}} {{block center/e}} <section end="Bratu"/> <section begin="Ś-ty"/>{{c|'''Ś-ty Ludwik karol Francyi.|памер=160%}} <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-1.5em"></div> {{gap|1.5em}}Syn francuskaho karala Ludwika 8-ho i błahasławlonaj Blanki ś-ty Ludwik radziǔsia u 1215 h. Baćka jaho byǔ czaławiekam z żywoj wieraj i dbaŭ ab toje, <section end="Ś-ty"/><noinclude></noinclude> pq6povsdmyykhk03345hm5b2uu2tg84 104 128242 296127 2026-08-25T17:26:00Z RAleh111 4658 /* Праблематычная */ 296127 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="RAleh111" /></noinclude> kab syna wychawać na czaławieka dobraho, bohabojnaho. Matkaż była jescze bolsz pabożnaja i hadujuczy syna niraz da jaho adzywałasia, szto ''lepiej zhadziłasiaby jaho baczyć na katafalku, czym zmazanaho hrecham.</br> {{gap|1.5em}}Majuczy 12 hadoŭ św. Ludwik straciǔ baćku i staŭsia sam karalom pad imieniem Ludwika IX. Staŭszysia uładcam tak wialikaho hasudarstwa, jak Francija jon byǔ prykładam i ŭzoram dobraho czaławieka, dobraho rycara i dobraho karala.</br> {{gap|1.5em}}Na jaho pajszli wajnoj nikatoryje kniazi, dumajuczy, szto tak maładoho karala im budzie lohka zwajawać, ale 14 hadowy Ludwik staŭ na pieradzie wiernaho jamu wojska i zmusiǔ paŭstancoŭ zdacca na łasku.</br> {{gap|1.5em}}Paśla hetaho u Francii stali hawaryć, szto nima mnicha, kab byǔ bolsz pabożny, jak karol Ludwik i nima rycara roŭnaho jamu u walecznaści.</br> {{gap|1.5em}}U 20-tym hadu życia Ludwik ażaniǔsia s pabożnaj hrabiankaj prowanckaj Maŭgaretaj, katoraja stałasia najprykładniejszaj karalowaj.</br> {{gap|1.5em}}Nikoli Francija nie była takaja szczaśliwaja z pohladu na bezpieczenstwa u kraju i na hranicach, jak pry panawanniu św. Ludwika. Jon wykaraniŭ usielakija zdzieki i szalmoŭstwy zabaraniǔ rabić pajedynki, ihry hazardowyja i skasawaǔ damy raspusty. Pilna baczyǔ kab wyszejszyje i niżejszyje naczalniki nia zdziekawalisia nad padǔładnymi abo prostym narodam. Dziela hetaho kożen mieǔ prawa pryjści da karala sa skarhaj na błahoha naczalnika; usiakaho jon ciarpliwa wysłuchawaŭ i pa sprawiedliwości zdawoliwaŭ prośby i patreby. Pry hetym mieŭ dar ad Boha tak dobra paznawać, pa czyjej staranie praŭda, szto, kali karol wadaŭ swoj sud ab czyichś sprawach, dyk prajhraǔszy, czujuczy sprawiedliwaść hetaho pryhaworu, nia śmieŭ nawat narekać na toj sud.</br> {{gap|1.5em}}Sam wioǔ życio skromnaje, ściaroh jak najpilniej cnoty i da tahoż zaachwoczywaǔ usich paddanych. Jak maha staraniǔsia ad usich swiatowych ihryszczaǔ i balaŭ. Paściŭ nia tolki dni, praznaczanyje kaściołam, ale iszcze i sam sabie zadawaŭ pasty, jak np. praz ceły adwent, i ǔ wilei prad światami Matki Boskaj. Zaŭsiody nasiŭ wałasianicu, szto dzień słuchaŭ choć adnej imszy światoj i adhawarywaŭ paciary da Matki Boskaj nazywanyje „Officium parvum“. Kożnaj suboty zbiraŭ 300 ubohich, myǔ im nohi, paśla sadziǔ pry stale, dzie jany jeli a św. Ludwik pasłuhawaŭ im jak lakaj; apracza hetaho zaǔsiody razam s saboj sadziǔ da abiedu pa kolki ubohich.</br> {{gap|1.5em}}Dla usiaho narodu heta byǔ najlepszy baćka, katory dbaŭ ab toje kab, usim było dobra. Kali byǔ hoład u katoraj prawincii, dyk św. karol zwalniaǔ tych ludziej ad padatkaŭ i sam pasyłaŭ biednym wialikija padmohi hroszami, abo zbożam.</br> {{gap|1.5em}}U dwacatym hadu swaho panawańnia ciażka zachwareǔ, s czaho usia Francija smuciłasia i u hetaj chwarobie jon pastanawiǔ, pajści na wajnu kryżowuju, kali tolki azdarawieje. Wyzdarawieŭ i spoǔniŭ swaju abicanku pry czym s paczatku mieǔ szczaście u wajnie, ale paśla i sam papaŭ u niawolu tureckuju, dzie prabyǔ kolki hadoǔ i jaho tak palubili tam, szto chacieli zrabić nawat swaim karalom.</br> {{gap|1.5em}}Puszczany na wolu jon szmat dabra zrabiŭ u ziamli tureckaj i wiarnuŭszysia u swoj kraj pazakładaǔ roznyje dobraczynnyja instytucii, jak szpitali, szkoły i t. p.</br> {{gap|1.5em}}Sam usłuhowywaŭ chworym i kalekam pa szpitalach i chatach. Adzieżu nasiǔ prostuju i tolki u kaniecznaj patrebie adziewaŭsia pa karaleŭsku. Dla siabie byŭ srohi i aszczedny, ale usimi siłami staraŭsia, kab aszczaśliwić narod prosty i usich swaich paddanych.</br> {{gap|1.5em}}Susiednije karali i cary tak lubili i szanawali św. Ludwika, szto u kożnaj trudniejszaj reczy zdawalisia na jaho sud i nazywali jaho Salamonam chryścijańskim.</br> {{gap|1.5em}}U 40-ym hadu panawańnia św. Ludwik jeszcze raz pajszoŭ wajnoj proci niepryjaciela imienia Chrystusa, ale i hety raz jamu nie ǔdałosia, bo ad wialikaj żary paǔstała u jaho wojsku smiartelnaja zaraza, katoraja zhładziła z swietu i samoho św. Ludwika 26 sierpienia 1270 hoda.</br> {{gap|1.5em}}Umiraǔ z najbolszym spakojam duszy, pa spowiedzi i św. sakramentach, a synu swamu zamiest spadczyny pakinuŭ pieknyje nawuki nad usio lubić Boha i ściarahczysia usiakaho hrechǔ.</br> {{gap|1.5em}}Spaŭniajmo i my hetujuż nawuku!! {{накіравальная рыса|5em|height=1px}} {{c|'''Kaścielnyja wiedamaści.|памер=160%}} <center>{{larger|'''Pieramieny u duchawienstwie.}}</center> {{gap|1.5em}}Z woli administracii dyecezalnaj, nowa-wyświenczanyje ksiandzy dastali naznaczeńnia na wikarych: ks. Jaz. Mincewicz u Kiemieliszki, ks. Kaź. Łobacz u Parafijanowa, ks. Mik. Ikonowicz u {{перанос пачатаканец|Ej|}}<noinclude></noinclude> elj4y14h2q2lfqazkozowofsphb5fu7 296128 296127 2026-08-25T17:28:00Z RAleh111 4658 296128 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="RAleh111" /></noinclude> kab syna wychawać na czaławieka dobraho, bohabojnaho. Matkaż była jescze bolsz pabożnaja i hadujuczy syna niraz da jaho adzywałasia, szto ''lepiej zhadziłasiaby jaho baczyć na katafalku, czym zmazanaho hrecham.</br> {{gap|1.5em}}Majuczy 12 hadoŭ św. Ludwik straciǔ baćku i staŭsia sam karalom pad imieniem Ludwika IX. Staŭszysia uładcam tak wialikaho hasudarstwa, jak Francija jon byǔ prykładam i ŭzoram dobraho czaławieka, dobraho rycara i dobraho karala.</br> {{gap|1.5em}}Na jaho pajszli wajnoj nikatoryje kniazi, dumajuczy, szto tak maładoho karala im budzie lohka zwajawać, ale 14 hadowy Ludwik staŭ na pieradzie wiernaho jamu wojska i zmusiǔ paŭstancoŭ zdacca na łasku.</br> {{gap|1.5em}}Paśla hetaho u Francii stali hawaryć, szto nima mnicha, kab byǔ bolsz pabożny, jak karol Ludwik i nima rycara roŭnaho jamu u walecznaści.</br> {{gap|1.5em}}U 20-tym hadu życia Ludwik ażaniǔsia s pabożnaj hrabiankaj prowanckaj Maŭgaretaj, katoraja stałasia najprykładniejszaj karalowaj.</br> {{gap|1.5em}}Nikoli Francija nie była takaja szczaśliwaja z pohladu na bezpieczenstwa u kraju i na hranicach, jak pry panawanniu św. Ludwika. Jon wykaraniŭ usielakija zdzieki i szalmoŭstwy zabaraniǔ rabić pajedynki, ihry hazardowyja i skasawaǔ damy raspusty. Pilna baczyǔ kab wyszejszyje i niżejszyje naczalniki nia zdziekawalisia nad padǔładnymi abo prostym narodam. Dziela hetaho kożen mieǔ prawa pryjści da karala sa skarhaj na błahoha naczalnika; usiakaho jon ciarpliwa wysłuchawaŭ i pa sprawiedliwości zdawoliwaŭ prośby i patreby. Pry hetym mieŭ dar ad Boha tak dobra paznawać, pa czyjej staranie praŭda, szto, kali karol wadaŭ swoj sud ab czyichś sprawach, dyk prajhraǔszy, czujuczy sprawiedliwaść hetaho pryhaworu, nia śmieŭ nawat narekać na toj sud.</br> {{gap|1.5em}}Sam wioǔ życio skromnaje, ściaroh jak najpilniej cnoty i da tahoż zaachwoczywaǔ usich paddanych. Jak maha staraniǔsia ad usich swiatowych ihryszczaǔ i balaŭ. Paściŭ nia tolki dni, praznaczanyje kaściołam, ale iszcze i sam sabie zadawaŭ pasty, jak np. praz ceły adwent, i ǔ wilei prad światami Matki Boskaj. Zaŭsiody nasiŭ wałasianicu, szto dzień słuchaŭ choć adnej imszy światoj i adhawarywaŭ paciary da Matki Boskaj nazywanyje „Officium parvum“. Kożnaj suboty zbiraŭ 300 ubohich, myǔ im nohi, paśla sadziǔ pry stale, dzie jany jeli a św. Ludwik pasłuhawaŭ im jak lakaj; apracza hetaho zaǔsiody razam s saboj sadziǔ da abiedu pa kolki ubohich.</br> {{gap|1.5em}}Dla usiaho narodu heta byǔ najlepszy baćka, katory dbaŭ ab toje kab, usim było dobra. Kali byǔ hoład u katoraj prawincii, dyk św. karol zwalniaǔ tych ludziej ad padatkaŭ i sam pasyłaŭ biednym wialikija padmohi hroszami, abo zbożam.</br> {{gap|1.5em}}U dwacatym hadu swaho panawańnia ciażka zachwareǔ, s czaho usia Francija smuciłasia i u hetaj chwarobie jon pastanawiǔ, pajści na wajnu kryżowuju, kali tolki azdarawieje. Wyzdarawieŭ i spoǔniŭ swaju abicanku pry czym s paczatku mieǔ szczaście u wajnie, ale paśla i sam papaŭ u niawolu tureckuju, dzie prabyǔ kolki hadoǔ i jaho tak palubili tam, szto chacieli zrabić nawat swaim karalom.</br> {{gap|1.5em}}Puszczany na wolu jon szmat dabra zrabiŭ u ziamli tureckaj i wiarnuŭszysia u swoj kraj pazakładaǔ roznyje dobraczynnyja instytucii, jak szpitali, szkoły i t. p.</br> {{gap|1.5em}}Sam usłuhowywaŭ chworym i kalekam pa szpitalach i chatach. Adzieżu nasiǔ prostuju i tolki u kaniecznaj patrebie adziewaŭsia pa karaleŭsku. Dla siabie byŭ srohi i aszczedny, ale usimi siłami staraŭsia, kab aszczaśliwić narod prosty i usich swaich paddanych.</br> {{gap|1.5em}}Susiednije karali i cary tak lubili i szanawali św. Ludwika, szto u kożnaj trudniejszaj reczy zdawalisia na jaho sud i nazywali jaho Salamonam chryścijańskim.</br> {{gap|1.5em}}U 40-ym hadu panawańnia św. Ludwik jeszcze raz pajszoŭ wajnoj proci niepryjaciela imienia Chrystusa, ale i hety raz jamu nie ǔdałosia, bo ad wialikaj żary paǔstała u jaho wojsku smiartelnaja zaraza, katoraja zhładziła z swietu i samoho św. Ludwika 26 sierpienia 1270 hoda.</br> {{gap|1.5em}}Umiraǔ z najbolszym spakojam duszy, pa spowiedzi i św. sakramentach, a synu swamu zamiest spadczyny pakinuŭ pieknyje nawuki nad usio lubić Boha i ściarahczysia usiakaho hrechǔ.</br> {{gap|1.5em}}Spaŭniajmo i my hetujuż nawuku!! {{накіравальная рыса|5em|height=1px}} {{c|'''Kaścielnyja wiedamaści.|памер=160%}} <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> <center>{{larger|'''Pieramieny u duchawienstwie.}}</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> {{gap|1.5em}}Z woli administracii dyecezalnaj, nowa-wyświenczanyje ksiandzy dastali naznaczeńnia na wikarych: ks. Jaz. Mincewicz u Kiemieliszki, ks. Kaź. Łobacz u Parafijanowa, ks. Mik. Ikonowicz u {{перанос пачатак|Ej|}}<noinclude></noinclude> 7seflflubw2rahi1ndphzw9k5bq3ht6 296141 296128 2026-08-25T17:55:20Z RAleh111 4658 /* Не вычытаная */ 296141 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="RAleh111" /></noinclude> kab syna wychawać na czaławieka dobraho, bohabojnaho. Matkaż była jescze bolsz pabożnaja i hadujuczy syna niraz da jaho adzywałasia, szto ''lepiej zhadziłasiaby jaho baczyć na katafalku, czym zmazanaho hrecham.</br> {{gap|1.5em}}Majuczy 12 hadoŭ św. Ludwik straciǔ baćku i staŭsia sam karalom pad imieniem Ludwika IX. Staŭszysia uładcam tak wialikaho hasudarstwa, jak Francija jon byǔ prykładam i ŭzoram dobraho czaławieka, dobraho rycara i dobraho karala.</br> {{gap|1.5em}}Na jaho pajszli wajnoj nikatoryje kniazi, dumajuczy, szto tak maładoho karala im budzie lohka zwajawać, ale 14 hadowy Ludwik staŭ na pieradzie wiernaho jamu wojska i zmusiǔ paŭstancoŭ zdacca na łasku.</br> {{gap|1.5em}}Paśla hetaho u Francii stali hawaryć, szto nima mnicha, kab byǔ bolsz pabożny, jak karol Ludwik i nima rycara roŭnaho jamu u walecznaści.</br> {{gap|1.5em}}U 20-tym hadu życia Ludwik ażaniǔsia s pabożnaj hrabiankaj prowanckaj Maŭgaretaj, katoraja stałasia najprykładniejszaj karalowaj.</br> {{gap|1.5em}}Nikoli Francija nie była takaja szczaśliwaja z pohladu na bezpieczenstwa u kraju i na hranicach, jak pry panawanniu św. Ludwika. Jon wykaraniŭ usielakija zdzieki i szalmoŭstwy zabaraniǔ rabić pajedynki, ihry hazardowyja i skasawaǔ damy raspusty. Pilna baczyǔ kab wyszejszyje i niżejszyje naczalniki nia zdziekawalisia nad padǔładnymi abo prostym narodam. Dziela hetaho kożen mieǔ prawa pryjści da karala sa skarhaj na błahoha naczalnika; usiakaho jon ciarpliwa wysłuchawaŭ i pa sprawiedliwości zdawoliwaŭ prośby i patreby. Pry hetym mieŭ dar ad Boha tak dobra paznawać, pa czyjej staranie praŭda, szto, kali karol wadaŭ swoj sud ab czyichś sprawach, dyk prajhraǔszy, czujuczy sprawiedliwaść hetaho pryhaworu, nia śmieŭ nawat narekać na toj sud.</br> {{gap|1.5em}}Sam wioǔ życio skromnaje, ściaroh jak najpilniej cnoty i da tahoż zaachwoczywaǔ usich paddanych. Jak maha staraniǔsia ad usich swiatowych ihryszczaǔ i balaŭ. Paściŭ nia tolki dni, praznaczanyje kaściołam, ale iszcze i sam sabie zadawaŭ pasty, jak np. praz ceły adwent, i ǔ wilei prad światami Matki Boskaj. Zaŭsiody nasiŭ wałasianicu, szto dzień słuchaŭ choć adnej imszy światoj i adhawarywaŭ paciary da Matki Boskaj nazywanyje „Officium parvum“. Kożnaj suboty zbiraŭ 300 ubohich, myǔ im nohi, paśla sadziǔ pry stale, dzie jany jeli a św. Ludwik pasłuhawaŭ im jak lakaj; apracza hetaho zaǔsiody razam s saboj sadziǔ da abiedu pa kolki ubohich.</br> {{gap|1.5em}}Dla usiaho narodu heta byǔ najlepszy baćka, katory dbaŭ ab toje kab, usim było dobra. Kali byǔ hoład u katoraj prawincii, dyk św. karol zwalniaǔ tych ludziej ad padatkaŭ i sam pasyłaŭ biednym wialikija padmohi hroszami, abo zbożam.</br> {{gap|1.5em}}U dwacatym hadu swaho panawańnia ciażka zachwareǔ, s czaho usia Francija smuciłasia i u hetaj chwarobie jon pastanawiǔ, pajści na wajnu kryżowuju, kali tolki azdarawieje. Wyzdarawieŭ i spoǔniŭ swaju abicanku pry czym s paczatku mieǔ szczaście u wajnie, ale paśla i sam papaŭ u niawolu tureckuju, dzie prabyǔ kolki hadoǔ i jaho tak palubili tam, szto chacieli zrabić nawat swaim karalom.</br> {{gap|1.5em}}Puszczany na wolu jon szmat dabra zrabiŭ u ziamli tureckaj i wiarnuŭszysia u swoj kraj pazakładaǔ roznyje dobraczynnyja instytucii, jak szpitali, szkoły i t. p.</br> {{gap|1.5em}}Sam usłuhowywaŭ chworym i kalekam pa szpitalach i chatach. Adzieżu nasiǔ prostuju i tolki u kaniecznaj patrebie adziewaŭsia pa karaleŭsku. Dla siabie byŭ srohi i aszczedny, ale usimi siłami staraŭsia, kab aszczaśliwić narod prosty i usich swaich paddanych.</br> {{gap|1.5em}}Susiednije karali i cary tak lubili i szanawali św. Ludwika, szto u kożnaj trudniejszaj reczy zdawalisia na jaho sud i nazywali jaho Salamonam chryścijańskim.</br> {{gap|1.5em}}U 40-ym hadu panawańnia św. Ludwik jeszcze raz pajszoŭ wajnoj proci niepryjaciela imienia Chrystusa, ale i hety raz jamu nie ǔdałosia, bo ad wialikaj żary paǔstała u jaho wojsku smiartelnaja zaraza, katoraja zhładziła z swietu i samoho św. Ludwika 26 sierpienia 1270 hoda.</br> {{gap|1.5em}}Umiraǔ z najbolszym spakojam duszy, pa spowiedzi i św. sakramentach, a synu swamu zamiest spadczyny pakinuŭ pieknyje nawuki nad usio lubić Boha i ściarahczysia usiakaho hrechǔ.</br> {{gap|1.5em}}Spaŭniajmo i my hetujuż nawuku!! {{накіравальная рыса|5em|height=1px}} {{c|'''Kaścielnyja wiedamaści.|памер=160%}} <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> <center>{{larger|'''Pieramieny u duchawienstwie.}}</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> {{gap|1.5em}}Z woli administracii dyecezalnaj, nowa-wyświenczanyje ksiandzy dastali naznaczeńnia na wikarych: ks. Jaz. Mincewicz u Kiemieliszki, ks. Kaź. Łobacz u Parafijanowa, ks. Mik. Ikonowicz u {{перанос пачатак|Ej|szyszki}}<noinclude></noinclude> on7s23d84bsmg002zku8ufxf6vy8g5n 0 128243 296130 2026-08-25T17:41:15Z Gleb Leo 2440 Новая старонка: «{{загаловак | назва = Wiestki z zahranicy | безаўтара = | год = 8 жніўня 1913 году | пераклад = | секцыя = Публіцыстыка | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/21/Szto czuwać|Szto czuwać]] | наступны = [[Biełarus (1913)/1913/21/Usiaczyna|Usiaczyna]] | анатацыі = }} {{Выроўніваньне-пачатак}} <pages index="Biełarus. 1913. №...» 296130 wikitext text/x-wiki {{загаловак | назва = Wiestki z zahranicy | безаўтара = | год = 8 жніўня 1913 году | пераклад = | секцыя = Публіцыстыка | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/21/Szto czuwać|Szto czuwać]] | наступны = [[Biełarus (1913)/1913/21/Usiaczyna|Usiaczyna]] | анатацыі = }} {{Выроўніваньне-пачатак}} <pages index="Biełarus. 1913. № 21.pdf" from="6" to="7" fromsection="Wiestki" tosection="Wiestki" /> {{Выроўніваньне-канец}} {{DEFAULTSORT:Wiestki z zahranicy}} [[Катэгорыя:Публіцыстыка невядомых аўтараў]] [[Катэгорыя:Другая Балканская вайна]] hqk3ejreg4tl1c8uyx5aj1c3lmicxg9 0 128244 296131 2026-08-25T17:41:55Z Gleb Leo 2440 Новая старонка: «{{загаловак | назва = Usiaczyna | безаўтара = | год = 8 жніўня 1913 году | пераклад = | секцыя = Публіцыстыка | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/21/Wiestki z zahranicy|Wiestki z zahranicy]] | наступны = [[Biełarus (1913)/1913/21/Usiaczyna/Zahadki|Zahadki]] | анатацыі = }} {{Выроўніваньне-пачатак}} <pages index="Biełarus....» 296131 wikitext text/x-wiki {{загаловак | назва = Usiaczyna | безаўтара = | год = 8 жніўня 1913 году | пераклад = | секцыя = Публіцыстыка | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/21/Wiestki z zahranicy|Wiestki z zahranicy]] | наступны = [[Biełarus (1913)/1913/21/Usiaczyna/Zahadki|Zahadki]] | анатацыі = }} {{Выроўніваньне-пачатак}} <pages index="Biełarus. 1913. № 21.pdf" from="7" to="7" fromsection="Usiaczyna" tosection="Usiaczyna" /> {{Выроўніваньне-канец}} {{DEFAULTSORT:Usiaczyna}} [[Катэгорыя:Публіцыстыка невядомых аўтараў]] luz8kve777bp83ebpnlwtvhifbloypj 0 128245 296132 2026-08-25T17:42:38Z Gleb Leo 2440 Новая старонка: «{{загаловак | назва = Zahadki | безаўтара = | год = 8 жніўня 1913 году | пераклад = | секцыя = Загадкі | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/21/Usiaczyna|Usiaczyna]] | наступны = [[Biełarus (1913)/1913/21/Usiaczyna/Żarty|Żarty]] | анатацыі = }} {{Выроўніваньне-пачатак}} <pages index="Biełarus. 1913. № 21.pdf" from="7" to="7"...» 296132 wikitext text/x-wiki {{загаловак | назва = Zahadki | безаўтара = | год = 8 жніўня 1913 году | пераклад = | секцыя = Загадкі | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/21/Usiaczyna|Usiaczyna]] | наступны = [[Biełarus (1913)/1913/21/Usiaczyna/Żarty|Żarty]] | анатацыі = }} {{Выроўніваньне-пачатак}} <pages index="Biełarus. 1913. № 21.pdf" from="7" to="7" fromsection="Zahadki" tosection="Zahadki" /> {{Выроўніваньне-канец}} [[Катэгорыя:Загадкі]] dc2td3a80pbwi8ubvror8md1oye69ot 104 128246 296134 2026-08-25T17:43:46Z RAleh111 4658 /* Не правераная */ Новая старонка: « {{gap|2em}}Не ноччу родзився, а днёмъ и съ огнёмъ. Говорятъ про чье либо удальство.</br> {{gap|2em}}Не одзинъ Гаврилька, што въ Полоцку. Говорятъ насмѣшливо, если кто неизвестное другимъ представляетъ какъ извѣстное.</br> {{gap|2em}}Не одну пару желѣзныхъ лапцей чортъ сод...» 296134 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="RAleh111" /></noinclude> {{gap|2em}}Не ноччу родзився, а днёмъ и съ огнёмъ. Говорятъ про чье либо удальство.</br> {{gap|2em}}Не одзинъ Гаврилька, што въ Полоцку. Говорятъ насмѣшливо, если кто неизвестное другимъ представляетъ какъ извѣстное.</br> {{gap|2em}}Не одну пару желѣзныхъ лапцей чортъ содравъ, покуль ихъ до купы собравъ. Говорятъ насмѣшливо о такомъ супружествѣ, въ которомъ мужъ и жена не уступаютъ другъ другу въ неуступчивости, капризахъ, крутомъ характерѣ и другихъ дурныхъ качествахъ.</br> {{gap|2em}}Не одны тые пьюць пиво, што варюць. Говорятъ въ разныхъ случаяхъ, гдѣ вмѣшивается участіе многихъ.</br> {{gap|2em}}Не палкою, дакъ кіемъ. Тоже самое, что не голо, дакъ плѣшъ.</br> {{gap|2em}}Не папкой, дакъ шапкой. Наставленіе. Ежели не можешь снискать расположеніе чье либо подаркомъ или угощеніемъ, то можешь успѣть въ томъ вѣжливостію и покорностію.</br> {{gap|2em}}Не перескочивши рѣчки, не говори: гупъ.</br> {{gap|2em}}Не плакавъ бы слѣпъ, какъ видзѣвъ слѣдъ. Говорятъ упрекаемые въ оплошности, въ несостоятельности или неимѣніи средствъ поправить свое положеніе. Сличи: За тымъ слѣный плачець…</br> {{gap|2em}}Не плациць богатый, а плациць виноватый. Бѣдность не есть извиненіе въ неплатежѣ долга.</br> {{gap|2em}}Не плачь, купиць мама хохлачъ; олейцемъ, помажець и тобѣ не покажець. Насмѣшка надъ тѣми, которые по пустому плачутъ или жалобно говорятъ о безъинтересномъ для другихъ предметѣ.</br> {{gap|2em}}Не плюй веснѣ въ ротъ, придзець другая въ годъ. Говорятъ, если облагодѣтельствованный одолженіемъ, мало цѣнитъ одолженіе, не предполагая, что въ тѣсныхъ обстоятельствахъ ему придется опять прибѣгнуть съ просьбою о помощи, особенно при весеннемъ недостаткѣ.</br> {{gap|2em}}Не плюй въ лужу, згодзицца напицьца. Не пренебрегай никого.</br> {{gap|2em}}Не плюй на кривого, самъ будзешь горбатъ. Не смѣйся надъ слабостями другихъ.</br> {{gap|2em}}Не по бацьковски дзѣлаешь. Двусмысленность. Говорятъ въ родѣ шуточнаго упрека, если сынъ не подражаетъ слабостямъ отца, не пропускавшаго случая выпить лишнее.</br> {{gap|2em}}Не подмажешь, и не поѣдзишь. Безъ подарка не выиграешь дѣла.</br> {{gap|2em}}Не подъ колодою лежаць. Говорятъ отважно въ случаѣ предостереженій чьихъ либо отъ какой либо опасности или напасти.</br> {{gap|2em}}Не подъ плотомъ лежаць. Говорятъ, убѣждая выпить. Отъ этого не будешь такъ пьянъ, чтобы свалиться съ ногъ.</br> {{gap|2em}}Не по зубамъ гето тобѣ. Говорятъ укоризненно при встрѣчаемыхъ кѣмъ либо непріятностяхъ.</br><noinclude></noinclude> j49mmlngp3li96nkifzjwrokoo09ayk 0 128247 296135 2026-08-25T17:44:12Z Gleb Leo 2440 Новая старонка: «{{загаловак | назва = Żarty | безаўтара = | год = 8 жніўня 1913 году | пераклад = | секцыя = Жарты | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/21/Usiaczyna/Zahadki|Zahadki]] | наступны = [[Biełarus (1913)/1913/21/Usiaczyna/Naśmieszki|Naśmieszki]] | анатацыі = }} {{Выроўніваньне-пачатак}} <pages index="Biełarus. 1913. № 21.pdf" from...» 296135 wikitext text/x-wiki {{загаловак | назва = Żarty | безаўтара = | год = 8 жніўня 1913 году | пераклад = | секцыя = Жарты | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/21/Usiaczyna/Zahadki|Zahadki]] | наступны = [[Biełarus (1913)/1913/21/Usiaczyna/Naśmieszki|Naśmieszki]] | анатацыі = }} {{Выроўніваньне-пачатак}} <pages index="Biełarus. 1913. № 21.pdf" from="7" to="8" fromsection="Żarty" tosection="Żarty" /> {{Выроўніваньне-канец}} [[Катэгорыя:Анекдоты]] 3h2bni5sdb1490ldkmdrh2b5o0eaftk 0 128248 296137 2026-08-25T17:45:34Z Gleb Leo 2440 Новая старонка: «{{загаловак | назва = Naśmieszki | безаўтара = | год = 8 жніўня 1913 году | пераклад = | секцыя = Жарты | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/21/Usiaczyna/Żarty|Żarty]] | наступны = [[Biełarus (1913)/1913/21/Usiaczyna/Prykazki|Prykazki]] | анатацыі = }} {{Выроўніваньне-пачатак}} <pages index="Biełarus. 1913. № 21.pdf" from="8...» 296137 wikitext text/x-wiki {{загаловак | назва = Naśmieszki | безаўтара = | год = 8 жніўня 1913 году | пераклад = | секцыя = Жарты | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/21/Usiaczyna/Żarty|Żarty]] | наступны = [[Biełarus (1913)/1913/21/Usiaczyna/Prykazki|Prykazki]] | анатацыі = }} {{Выроўніваньне-пачатак}} <pages index="Biełarus. 1913. № 21.pdf" from="8" to="8" fromsection="Naśmieszki" tosection="Naśmieszki" /> {{Выроўніваньне-канец}} [[Катэгорыя:Жартоўныя песні]] [[Катэгорыя:Прыпеўкі]] efc07j2umebxvztd780p99hzqx9dv1y 0 128249 296138 2026-08-25T17:46:14Z Gleb Leo 2440 Новая старонка: «{{загаловак | назва = Prykazki | безаўтара = | год = 8 жніўня 1913 году | пераклад = | секцыя = Прыказка | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/21/Usiaczyna/Naśmieszki|Naśmieszki]] | наступны = | анатацыі = }} {{Выроўніваньне-пачатак}} <pages index="Biełarus. 1913. № 21.pdf" from="8" to="8" fromsection="Prykazki" tosection="...» 296138 wikitext text/x-wiki {{загаловак | назва = Prykazki | безаўтара = | год = 8 жніўня 1913 году | пераклад = | секцыя = Прыказка | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/21/Usiaczyna/Naśmieszki|Naśmieszki]] | наступны = | анатацыі = }} {{Выроўніваньне-пачатак}} <pages index="Biełarus. 1913. № 21.pdf" from="8" to="8" fromsection="Prykazki" tosection="Prykazki" /> {{Выроўніваньне-канец}} [[Катэгорыя:Прыказкі і прымаўкі]] 99mlwab2xpyi7u0v4ya34atsz2ngp3k 104 128250 296140 2026-08-25T17:51:43Z RAleh111 4658 /* Не правераная */ Новая старонка: « {{gap|2em}}Не поймавши, не кажи: птрру. Не хвались прежде времени.</br> {{gap|2em}}Не по коню, дакъ по оглоблѣ. Говорятъ, если мщеніе или взысканіе падаетъ не на самаго виновнаго, а на близкаго по дѣлу къ винѣ или на родственника его.</br> {{gap|2em}}Не поле насъ насѣяно. Гово...» 296140 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="RAleh111" /></noinclude> {{gap|2em}}Не поймавши, не кажи: птрру. Не хвались прежде времени.</br> {{gap|2em}}Не по коню, дакъ по оглоблѣ. Говорятъ, если мщеніе или взысканіе падаетъ не на самаго виновнаго, а на близкаго по дѣлу къ винѣ или на родственника его.</br> {{gap|2em}}Не поле насъ насѣяно. Говорятъ родные или родственники въ значеніи, что должно поддерживать друг друга.</br> {{gap|2em}}Не помниць корова зимы, дочекавши лѣта. Говорятъ въ упрек неблагодарнымъ за одолженіе.</br> {{gap|2em}}Не по нутру пришло ему гето. Говорятъ въ насмѣшку на счетъ получившаго какія либо непріятности.</br> {{gap|2em}}Не порвёмся, коли еще напьёмся. Говорятъ для юмора при угощеніи.</br> {{gap|2em}}Не по рѣпочцѣ нацинка, не по дзѣвочцѣ дзѣцинка. Говорятъ въ случаѣ отказа жениху, или, если кого считаютъ недостойнымъ избираемаго имъ предмета, или, если кто берется не по силамъ за какое либо дѣло.</br> {{gap|2em}}Не послѣдная спица въ колесницѣ. Сарказмъ на самохвала.</br> {{gap|2em}}Не поцерявши, нечего шукаць. Говорятъ охотникамъ искать кладовъ.</br> {{gap|2em}}Не правда, што у Кузьмы гроши, хиба хто ему подкинувъ. Говорятъ въ насмѣшку, когда кому не по достоинству приписываютъ похвальныя качества.</br> {{gap|2em}}Не прикасаюцца Жидова&#768; къ Самарянамъ, а черци къ дворянамъ. Шуточно говорятъ на счетъ какого либо раздѣленія общества въ пищѣ, или пить, или въ подобномъ чемъ.</br> {{gap|2em}}Не при мнѣ писано. Шуточный отказъ отъ какого либо дѣла и значитъ: не по моимъ силамъ.</br> {{gap|2em}}Не птрукай, грибы побьешь. Насмѣшка надъ удерживающимъ, но не могущимъ удержать лошади.</br> {{gap|2em}}Не разомъ Краковъ будованъ. Отвѣтъ на настоятольное требованіе ускоренія какого либо дѣла, требующаго и разсмотрѣнія и времени.</br> {{gap|2em}}Не ровенъ часъ, не ровенъ случай. Говорятъ при неудачахъ одного и успѣхахъ другаго, при равныхъ средствахъ и домогательствахъ.</br> {{gap|2em}}Не ровво Богъ дзѣлиць; у одного возмець, а другому дасць. Говорятъ на счетъ различнаго состоянія лицъ подобныхъ по ремеслу или обстоятельствамъ житейскимъ.</br> {{gap|2em}}Не ровнуючи часу. Говорятъ вообще о несчастныхъ приключеніяхъ какъ бы желая, чтобы онѣ во время разсказа объ нихъ не приключились.</br> {{gap|2em}}Не родися красный, а родзися щасный.</br> {{gap|2em}}Не рушай ничого, само не влѣзець въ руки. Говорятъ противъ страсти трогать не позволенное.</br> {{gap|2em}}Не рушь бабиныхъ грушъ, а свое треси, да бабѣ неси. Говорятъ въ видѣ комплементовъ женщинамъ.</br><noinclude></noinclude> fvb7egzdzjqp9i9a02otvyhgq6lu0n5 0 128251 296142 2026-08-25T17:56:06Z Gleb Leo 2440 Новая старонка: «{{загаловак | назва = Biełarus. № 22 | безаўтара = | год = 24 жніўня 1913 году | пераклад = | секцыя = Газэта | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/21|№ 21]] | наступны = [[Biełarus (1913)/1913/23|№ 23]] | анатацыі = }} <pages index="Biełarus. 1913. № 22.pdf" from="1" to="1" onlysection="Верхавіна" /> * ''Аўтар:Язэп Р...» 296142 wikitext text/x-wiki {{загаловак | назва = Biełarus. № 22 | безаўтара = | год = 24 жніўня 1913 году | пераклад = | секцыя = Газэта | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/21|№ 21]] | наступны = [[Biełarus (1913)/1913/23|№ 23]] | анатацыі = }} <pages index="Biełarus. 1913. № 22.pdf" from="1" to="1" onlysection="Верхавіна" /> * ''[[Аўтар:Язэп Рэшаць|Ruszczaniec]]''. [[Biełarus (1913)/1913/22/Pryszła niadziela — szto rabici|Pryszła niadziela — szto rabici]] * ''[[:Катэгорыя:Творы невядомых аўтараў|T. C]]''. [[Biełarus (1913)/1913/22/Bratu|Bratu]] * [[Biełarus (1913)/1913/22/Ś-ty Ludwik karol Francyi|Ś-ty Ludwik karol Francyi]] * '''[[Biełarus (1913)/1913/21/Kaścielnyja wiedamaści|Kaścielnyja wiedamaści]]''' * '''Piszuć da nas.''' ** ''[[:Катэгорыя:Творы невядомых аўтараў|Nidaloki]].'' [[Biełarus (1913)/1913/22/Piszuć da nas/Traby|Traby]] ** ''[[:Катэгорыя:Творы невядомых аўтараў|F. A]]''. [[Biełarus (1913)/1913/22/Piszuć da nas/M. Wiszniewo|M. Wiszniewo]] ** ''[[:Катэгорыя:Творы невядомых аўтараў|Alszanski]]''. [[Biełarus (1913)/1913/22/Piszuć da nas/Alszany|Alszany]] ** ''[[Аўтар:Андрэй Зязюля|A. Z]]''. [[Biełarus (1913)/1913/22/Piszuć da nas/Soły|Soły]] * '''[[Biełarus (1913)/1913/22/Szto czuwać|Szto czuwać]]''' * ''[[:Катэгорыя:Творы невядомых аўтараў|Padwilenczyk]]''. [[Biełarus (1913)/1913/22/Sieŭba żyta|Sieŭba żyta]] * '''[[Biełarus (1913)/1913/22/Wiestki z zahranicy|Wiestki z zahranicy]]''' * '''[[Biełarus (1913)/1913/22/Usiaczyna|Usiaczyna]]''' * [[Biełarus (1913)/1913/22/Usiaczyna/Zahadki|Zahadki]] * [[Biełarus (1913)/1913/22/Usiaczyna/Żarty|Żarty]] * [[Biełarus (1913)/1913/22/Usiaczyna/Prykazki|Prykazki]] * [[Biełarus (1913)/1913/22/Swaja poczta|Swaja poczta]] <pages index="Biełarus. 1913. № 22.pdf" from="8" to="8" onlysection="Рэдактар" /> {{PD-Расейская імпэрыя}} l73nbfbvmfdghbvjpvf8hwazi2x2st1 296146 296142 2026-08-25T17:59:56Z Gleb Leo 2440 296146 wikitext text/x-wiki {{загаловак | назва = Biełarus. № 22 | безаўтара = | год = 24 жніўня 1913 году | пераклад = | секцыя = Газэта | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/21|№ 21]] | наступны = [[Biełarus (1913)/1913/23|№ 23]] | анатацыі = }} <pages index="Biełarus. 1913. № 22.pdf" from="1" to="1" onlysection="Верхавіна" /> * ''[[Аўтар:Язэп Рэшаць|Ruszczaniec]]''. [[Biełarus (1913)/1913/22/Pryszła niadziela — szto rabici|Pryszła niadziela — szto rabici]] * ''[[:Катэгорыя:Творы невядомых аўтараў|T. C]]''. [[Biełarus (1913)/1913/22/Bratu|Bratu]] * [[Biełarus (1913)/1913/22/Ś-ty Ludwik karol Francyi|Ś-ty Ludwik karol Francyi]] * '''[[Biełarus (1913)/1913/22/Kaścielnyja wiedamaści|Kaścielnyja wiedamaści]]''' * '''Piszuć da nas.''' ** ''[[:Катэгорыя:Творы невядомых аўтараў|Nidaloki]].'' [[Biełarus (1913)/1913/22/Piszuć da nas/Traby|Traby]] ** ''[[:Катэгорыя:Творы невядомых аўтараў|F. A]]''. [[Biełarus (1913)/1913/22/Piszuć da nas/M. Wiszniewo|M. Wiszniewo]] ** ''[[:Катэгорыя:Творы невядомых аўтараў|Alszanski]]''. [[Biełarus (1913)/1913/22/Piszuć da nas/Alszany|Alszany]] ** ''[[Аўтар:Андрэй Зязюля|A. Z]]''. [[Biełarus (1913)/1913/22/Piszuć da nas/Soły|Soły]] * '''[[Biełarus (1913)/1913/22/Szto czuwać|Szto czuwać]]''' * ''[[:Катэгорыя:Творы невядомых аўтараў|Padwilenczyk]]''. [[Biełarus (1913)/1913/22/Sieŭba żyta|Sieŭba żyta]] * '''[[Biełarus (1913)/1913/22/Wiestki z zahranicy|Wiestki z zahranicy]]''' * '''[[Biełarus (1913)/1913/22/Usiaczyna|Usiaczyna]]''' * [[Biełarus (1913)/1913/22/Usiaczyna/Zahadki|Zahadki]] * [[Biełarus (1913)/1913/22/Usiaczyna/Żarty|Żarty]] * [[Biełarus (1913)/1913/22/Usiaczyna/Prykazki|Prykazki]] * [[Biełarus (1913)/1913/22/Swaja poczta|Swaja poczta]] <pages index="Biełarus. 1913. № 22.pdf" from="8" to="8" onlysection="Рэдактар" /> {{PD-Расейская імпэрыя}} 1rsl8v67m4tdw5p3n1oqkf031d2bgjd 0 128252 296145 2026-08-25T17:58:56Z Gleb Leo 2440 Новая старонка: «{{загаловак | назва = Pryszła niadziela — szto rabici | аўтар = Язэп Рэшаць | год = 24 жніўня 1913 году | пераклад = | секцыя = Публіцыстыка | папярэдні = | наступны = [[Biełarus (1913)/1913/22/Bratu|Bratu]] | анатацыі = }} {{Выроўніваньне-пачатак}} <pages index="Biełarus. 1913. № 22.pdf" from="1" to="2" from...» 296145 wikitext text/x-wiki {{загаловак | назва = Pryszła niadziela — szto rabici | аўтар = Язэп Рэшаць | год = 24 жніўня 1913 году | пераклад = | секцыя = Публіцыстыка | папярэдні = | наступны = [[Biełarus (1913)/1913/22/Bratu|Bratu]] | анатацыі = }} {{Выроўніваньне-пачатак}} <pages index="Biełarus. 1913. № 22.pdf" from="1" to="2" fromsection="Pryszła" tosection="Pryszła" /> {{Выроўніваньне-канец}} {{DEFAULTSORT:Pryszła niadziela — szto rabici}} [[Катэгорыя:Публіцыстыка Язэпа Рэшаця]] t4j0meubr283gg3y5ngyaim6x61l71d 0 128253 296147 2026-08-25T18:00:02Z Gleb Leo 2440 Новая старонка: «{{загаловак | назва = Bratu | безаўтара = | год = 24 жніўня 1913 году | пераклад = | секцыя = Публіцыстыка | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/22/Pryszła niadziela — szto rabici|Pryszła niadziela — szto rabici]] | наступны = [[Biełarus (1913)/1913/22/Ś-ty Ludwik karol Francyi|Ś-ty Ludwik karol Francyi]] | анатацыі = }} {{Выроўн...» 296147 wikitext text/x-wiki {{загаловак | назва = Bratu | безаўтара = | год = 24 жніўня 1913 году | пераклад = | секцыя = Публіцыстыка | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/22/Pryszła niadziela — szto rabici|Pryszła niadziela — szto rabici]] | наступны = [[Biełarus (1913)/1913/22/Ś-ty Ludwik karol Francyi|Ś-ty Ludwik karol Francyi]] | анатацыі = }} {{Выроўніваньне-пачатак}} <pages index="Biełarus. 1913. № 22.pdf" from="2" to="2" fromsection="Bratu" tosection="Bratu" /> {{Выроўніваньне-канец}} {{DEFAULTSORT:Bratu}} [[Катэгорыя:Вершы невядомых аўтараў]] t8jbvw26iwdnnl89t0k3bhbojzsitil 0 128254 296149 2026-08-25T18:03:57Z Gleb Leo 2440 Новая старонка: «{{загаловак | назва = Будучыня. Частка першая | аўтар = Эдуард Самуйлёнак | год = 1947 год | пераклад = | секцыя = Раман | папярэдні = | наступны = [[Будучыня (1947)/2|Частка другая]] | анатацыі = }} <pages index="Будучыня (1947).pdf" from="23" to="23" /> {{разрыў старонкі|тэкс...» 296149 wikitext text/x-wiki {{загаловак | назва = Будучыня. Частка першая | аўтар = Эдуард Самуйлёнак | год = 1947 год | пераклад = | секцыя = Раман | папярэдні = | наступны = [[Будучыня (1947)/2|Частка другая]] | анатацыі = }} <pages index="Будучыня (1947).pdf" from="23" to="23" /> {{разрыў старонкі|тэкст=}} {{Выроўніваньне-пачатак}} <pages index="Будучыня (1947).pdf" from="25" to="78" /> ----------- {{Крыніцы}} {{Выроўніваньне-канец}} 2wu9my71sjbhonoiraoxq1z3qhtjjru 104 128255 296151 2026-08-25T18:29:57Z RAleh111 4658 /* Праблематычная */ 296151 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="RAleh111" /></noinclude>{{перанос канец|Ej|szyszki}}, ks. Wacłaŭ Ramanoŭski u Daǔhieliszki, ks. Al. Auhustynowicz u Krewa, ks. A. Jaskiel u Tabaryszki, ks. Drabb u Alszany, ks. J. Bajko u Porazowa, ks. Jaz. Hermanowicz — da Dalistowa, ks. J. Rokicki da Choroszczy, ks. Tad. Akscin u Żyżmory i ks. Szutowicz u Lidu. <center>{{larger|'''Ab nawuce religii.}}</center> {{gap|1.5em}}W. Pr. Ks. K. Michalkiewicz, Administrator dyecezii Wilenskaj wydaŭ swoj akolny list (cyrkular) da ksiandzoǔ, u katorym każe, szto wuczyć dziaciej religii u szkołach treba u tej mowie, katoruju najlepiej razumiejuć hetyje wuczni i katoruju jany samyje uważajuć za swaju rodnuju. <center>{{larger|'''Konhresy katalickije.}}</center> {{gap|1.5em}}S pryczyny jubileuszu wydańnia edyktu medyolanskaho ab swabodzie wiery katalickaja moładź u Hiszpanii adbyła uraczysty konhres.</br> {{gap|1.5em}}Padobnyż konhres adbyli niemcy-katoliki ǔ Aŭstryi u hor. Linzu. <center>{{larger|'''Nowy kaścioł u Rymie.}}</center> {{gap|1.5em}}Na jubileuszowy pomnik — kaścioł Zbawiciela u Rymie użo sabrałosia szmat hroszy i raboty kala budoǔli hetaho kaścioła użo paczalisia. <center>{{larger|'''Nawarot u katalictwo.}}</center> {{gap|1.5em}}Wialikaja ǔrażeńnie miż wuczonymi u Ameryce zrabiŭ pierachod u katalictwo s protestantyzmu inżyniera Paǔła Pattona. {{накіравальная рыса|5em|height=1px}} {{c|''Piszuć da nas.|памер=180%}} {{gap|1.5em}}'''Traby,''' Wilenskaj hub., Aszmianskaho paw. U hetym miasteczku 21 lipnia u niadzielu sabrałasia szajka razbojnikoǔ czaławiek piatnaścia pabić adnaho Żukoŭskaho.</br> {{gap|1.5em}}Wypiǔszy dobra harełki zławili jaho na wulicy i tak pabili jamu haławu, szto toj na druhi dzień i skanaŭ. Winawajcoŭ siem zławili, a astatnich szukajuć.</br> {{gap|1.5em}}Dobra papisywajucca naszy Trablanie! — na wulicy bjuć ludziej, nibajucca ni ksiandza ni baciuszki, tolka katarhi, to moża i spalochajucca. {{справа|''Nidaloki.{{gap|1.5em}}}} {{gap|1.5em}}'''M. Wiszniewo,''' pad Aszmianoj, Wilen. hub. Praz heta miasteczka 12 żniŭnia wieźli parawik sa stancij Wajhiany.</br> {{gap|1.5em}}U miasteczku astanawilisia pakarmić koni. Żydki uwidziaŭszy maszynu sabralisia pahladzieć jaje; adzin żydok hadoŭ 6 uziaŭ za szrubku i staŭ krucić a czaławiek, katory byŭ pry maszynie, uwidziaŭszy heta, tak pichanuŭ jaho kułakom u hrudzi, szto toj pawaliŭszysia ab bruk na miejscy skanaŭ.</br> {{gap|1.5em}}Czaławieka hetaho zabrali na kazionny chleb. {{справа|''F. A.{{gap|1.5em}}}} {{gap|1.5em}}'''M. Alszany,''' Wil. hub., Aszmian. paw. U tutejszym kaściela na Zielnuju 15-ho żniŭnia było duża ludziej.</br> {{gap|1.5em}}Padczas summy adna baba wyciahnuła u druhoj s kiszani 10 rubloŭ; ludzi heta widzieli i pakazali jaje pakryŭdżanaj. Taja prywiała strażnikaŭ i zładziejku zawiali da uradnika, toj zniaŭ dapros i adpuściŭ babu.</br> {{gap|1.5em}}Kazuć ludzi, szto baba hetaja usiudy jeździć na festy dziela abkradańnia i kali dzie, jak i ŭ Alszanach, jaje złowiać, usiudy kanczajecca na tym, szto zdymajuć z jaje dapros. {{справа|''Alszanski.{{gap|1.5em}}}} {{gap|1.5em}}'''Soły,''' Wil. hub., Aszm. paw. Z 10-ho na 11-ho zniŭnia a 12 hadz. u noczy pralacieła tut „wietranaja truba“ s takim impetam, szto u w. Wołajkowiczach razwiarnuła 18 humion i 2 nowyja chaty, a ŭ Zajaziercach 5 humion.</br> {{gap|1.5em}}Hetkaj zjawy u nas i najstarszyja ludzi nia pomniać. {{справа|''A. Z.{{gap|1.5em}}}} {{накіравальная рыса|5em|height=1px}} {{c|'''Szto czuwać.|памер=160%}} {{gap|1.5em}}'''Wilnia.''' Kolki dzion tamu niejkaja W. Pastuchowa ŭziała z has. banku 80 rubloŭ, tutże z jej paznajomiłasia niejkaja druhaja kabieta i razam pajszli da chaty. Prachodziaczy kala pomnika Murawjowa niznajomaja kabieta paraiła adpaczyć.</br> {{gap|1.5em}}Prysieli. Zaraz da ich padyjszoŭ niznajomy mużczyna i spytaŭ, ci nie najszli 300 rubloŭ, katoryje jon zhubiŭ. Niznajomaja pakazała jamu nawat swoj partmanet; jon pahladzieŭ u im i zwiarnuŭ, dy zażadaŭ, kab i Pastuchowa pakazała swaje hroszy. Taja padała partmanetku i niznajomy zaraz że zwiarnuŭ i sam pajszoŭ. U skoraści i kabieta pajszła adna.</br> {{gap|1.5em}}Kaliż Pastuchowa wiarnułasia da chaty, dy stała wyjmać hroszy, wyniała<noinclude></noinclude> f4dofydtz4qdsal63u1xg61bcitsmy6 296152 296151 2026-08-25T18:40:53Z RAleh111 4658 /* Не вычытаная */ 296152 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="RAleh111" /></noinclude>{{перанос канец|Ej|szyszki}}, ks. Wacłaŭ Ramanoŭski u Daǔhieliszki, ks. Al. Auhustynowicz u Krewa, ks. A. Jaskiel u Tabaryszki, ks. Drabb u Alszany, ks. J. Bajko u Porazowa, ks. Jaz. Hermanowicz — da Dalistowa, ks. J. Rokicki da Choroszczy, ks. Tad. Akscin u Żyżmory i ks. Szutowicz u Lidu. <center>{{larger|'''Ab nawuce religii.}}</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> {{gap|1.5em}}W. Pr. Ks. K. Michalkiewicz, Administrator dyecezii Wilenskaj wydaŭ swoj akolny list (cyrkular) da ksiandzoǔ, u katorym każe, szto wuczyć dziaciej religii u szkołach treba u tej mowie, katoruju najlepiej razumiejuć hetyje wuczni i katoruju jany samyje uważajuć za swaju rodnuju. <center>{{larger|'''Konhresy katalickije.}}</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> {{gap|1.5em}}S pryczyny jubileuszu wydańnia edyktu medyolanskaho ab swabodzie wiery katalickaja moładź u Hiszpanii adbyła uraczysty konhres.</br> {{gap|1.5em}}Padobnyż konhres adbyli niemcy-katoliki ǔ Aŭstryi u hor. Linzu. <center>{{larger|'''Nowy kaścioł u Rymie.}}</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> {{gap|1.5em}}Na jubileuszowy pomnik — kaścioł Zbawiciela u Rymie użo sabrałosia szmat hroszy i raboty kala budoǔli hetaho kaścioła użo paczalisia. <center>{{larger|'''Nawarot u katalictwo.}}</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> {{gap|1.5em}}Wialikaja ǔrażeńnie miż wuczonymi u Ameryce zrabiŭ pierachod u katalictwo s protestantyzmu inżyniera Paǔła Pattona. {{накіравальная рыса|5em|height=1px}} {{c|''Piszuć da nas.|памер=180%}} <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-1.5em"></div> {{gap|1.5em}}'''Traby,''' Wilenskaj hub., Aszmianskaho paw. U hetym miasteczku 21 lipnia u niadzielu sabrałasia szajka razbojnikoǔ czaławiek piatnaścia pabić adnaho Żukoŭskaho.</br> {{gap|1.5em}}Wypiǔszy dobra harełki zławili jaho na wulicy i tak pabili jamu haławu, szto toj na druhi dzień i skanaŭ. Winawajcoŭ siem zławili, a astatnich szukajuć.</br> {{gap|1.5em}}Dobra papisywajucca naszy Trablanie! — na wulicy bjuć ludziej, nibajucca ni ksiandza ni baciuszki, tolka katarhi, to moża i spalochajucca. {{справа|''Nidaloki.{{gap|1.5em}}}} {{gap|1.5em}}'''M. Wiszniewo,''' pad Aszmianoj, Wilen. hub. Praz heta miasteczka 12 żniŭnia wieźli parawik sa stancij Wajhiany.</br> {{gap|1.5em}}U miasteczku astanawilisia pakarmić koni. Żydki uwidziaŭszy maszynu sabralisia pahladzieć jaje; adzin żydok hadoŭ 6 uziaŭ za szrubku i staŭ krucić a czaławiek, katory byŭ pry maszynie, uwidziaŭszy heta, tak pichanuŭ jaho kułakom u hrudzi, szto toj pawaliŭszysia ab bruk na miejscy skanaŭ.</br> {{gap|1.5em}}Czaławieka hetaho zabrali na kazionny chleb. {{справа|''F. A.{{gap|1.5em}}}} {{gap|1.5em}}'''M. Alszany,''' Wil. hub., Aszmian. paw. U tutejszym kaściela na Zielnuju 15-ho żniŭnia było duża ludziej.</br> {{gap|1.5em}}Padczas summy adna baba wyciahnuła u druhoj s kiszani 10 rubloŭ; ludzi heta widzieli i pakazali jaje pakryŭdżanaj. Taja prywiała strażnikaŭ i zładziejku zawiali da uradnika, toj zniaŭ dapros i adpuściŭ babu.</br> {{gap|1.5em}}Kazuć ludzi, szto baba hetaja usiudy jeździć na festy dziela abkradańnia i kali dzie, jak i ŭ Alszanach, jaje złowiać, usiudy kanczajecca na tym, szto zdymajuć z jaje dapros. {{справа|''Alszanski.{{gap|1.5em}}}} {{gap|1.5em}}'''Soły,''' Wil. hub., Aszm. paw. Z 10-ho na 11-ho zniŭnia a 12 hadz. u noczy pralacieła tut „wietranaja truba“ s takim impetam, szto u w. Wołajkowiczach razwiarnuła 18 humion i 2 nowyja chaty, a ŭ Zajaziercach 5 humion.</br> {{gap|1.5em}}Hetkaj zjawy u nas i najstarszyja ludzi nia pomniać. {{справа|''A. Z.{{gap|1.5em}}}} {{накіравальная рыса|5em|height=1px}} {{c|'''Szto czuwać.|памер=180%}} <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-1.5em"></div> {{gap|1.5em}}'''Wilnia.''' Kolki dzion tamu niejkaja W. Pastuchowa ŭziała z has. banku 80 rubloŭ, tutże z jej paznajomiłasia niejkaja druhaja kabieta i razam pajszli da chaty. Prachodziaczy kala pomnika Murawjowa niznajomaja kabieta paraiła adpaczyć.</br> {{gap|1.5em}}Prysieli. Zaraz da ich padyjszoŭ niznajomy mużczyna i spytaŭ, ci nie najszli 300 rubloŭ, katoryje jon zhubiŭ. Niznajomaja pakazała jamu nawat swoj partmanet; jon pahladzieŭ u im i zwiarnuŭ, dy zażadaŭ, kab i Pastuchowa pakazała swaje hroszy. Taja padała partmanetku i niznajomy zaraz że zwiarnuŭ i sam pajszoŭ. U skoraści i kabieta pajszła adna.</br> {{gap|1.5em}}Kaliż Pastuchowa wiarnułasia da chaty, dy stała wyjmać hroszy, wyniała<noinclude></noinclude> mgelectxymeu5yssl0l5k4ub63ntm7z 104 128256 296153 2026-08-26T07:17:35Z RAleh111 4658 /* Не правераная */ Новая старонка: « wekselnuju papierku i 3 hralnyja karty, a hroszy prapali. {{gap|1.5em}}= 19 żniǔnia na hłaǔnaj poczcie niejkaja Widuczynskaja 16 hadawaja dziaǔczyna pisała pierawodny blank i tutże pry sabie na stoł pałażyła 123 rubli, katoryja mieła wysłać. I ŭ adzin moment hroszy hety s pad ruk prapali.</br> {{gap|1.5em}}Myśli pali na siadzieŭszuju pry tymże stale niejkaju aficerawu żonku i Widuczynskaja zażadała arysztawać jaje. Taja pajszła da te...» 296153 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="RAleh111" /></noinclude> wekselnuju papierku i 3 hralnyja karty, a hroszy prapali. {{gap|1.5em}}= 19 żniǔnia na hłaǔnaj poczcie niejkaja Widuczynskaja 16 hadawaja dziaǔczyna pisała pierawodny blank i tutże pry sabie na stoł pałażyła 123 rubli, katoryja mieła wysłać. I ŭ adzin moment hroszy hety s pad ruk prapali.</br> {{gap|1.5em}}Myśli pali na siadzieŭszuju pry tymże stale niejkaju aficerawu żonku i Widuczynskaja zażadała arysztawać jaje. Taja pajszła da telefona i paklikała muża, katory pryjszoǔszy zażadaŭ arysztawańnia samoj Widuczynskaj.</br> {{gap|1.5em}}Palicyja sysknaja zaniałasia hetaj sprawaj, ale hroszy ǔżo napeŭna nia wiernucca. {{gap|1.5em}}'''— Z ruchu biełaruskaho''' u № 33-im biełaruskaj hazety: „Наша Ніва“ z dnia 16 żniŭnia hetaho hodu nadrukawana abwiestka niejkaho „Biełaruskaho wydawieckaho tawarystwa u Wilni“, katoraja prosić prysyłać jamu da druku szmat jakich kniżek i ǔ tym liku: „Piśmo światoje“ (cełaje) Ewanheliczku, Historyju Kaścioła dla szkoł, Historyju staroho i nowaho zakonu i insz.</br> {{gap|1.5em}}Szto heta za tawarystwo i jakije u im ludzi, my pakul szto nia wiedaim. {{gap|1.5em}}'''W. Uhlany.''' Wil. hub. Aszm. paw. Bielickaj woł. 14-ho żniŭnia zhareła heta usia wioska tak, szto ad jaje astalisia tolki wuhalczyki dy papieł.</br> {{gap|1.5em}}Zdaryłosia heta u dzień kali usie sielanie byli na paloch kala zborki jaryny, dyk niczahusieńki uratawać ni udałosia i tolki szczaściam niepahareli dzieci, szto byli u chatach.</br> {{gap|1.5em}}Szkody zroblano na tysiacz 20. Kala 100 asob astalisia biez nijakaho prytułku. A ciż mahłob heta zdarycca, kab Uhlancy byli razyjszoǔszysia na asabniaki? {{gap|1.5em}}'''Trabejny,''' Wil. hub., Aszm. paw. Tutejszy haspadar 60 hadowy Prancisz Markoǔski, ubaczyǔszy szto bura zhłumiła jaho siena na sienażaci, z hora chacieŭ zarezacca. Daczka skora wychapiła z jaho ruk noż, ale jon mocna pakaleczyǔsia i ciapier chwaraje u szpitali u Iwiency Min. hub. {{gap|1.5em}}'''Hłybokaja,''' Wil. hub., Dziś. paw. 11-ho żniǔnia adbyłasia tut biełaruskaja wieczarynka. Na scenie stawili: „Paszylisia ǔ durni“ i „Michałka“. Syjchrali jak na pierszy raz dobra. {{gap|1.5em}}'''Radaszkawiczy,''' Wil. hub., Wilcjsk. p. 15 żniǔnia adbyłasia tut sielska-haspadarskaja wystaǔka i wieczaram teatralnaja prystaǔleńnia u kolki mowach. Biełarusy stawili abrazok: „Paŭlinka“, kazuć szto publicy najlepiej padabałosia biełaruskaje prystaŭleńnie. {{gap|1.5em}}'''Nowyja szkoły.''' U wilenskim wuczebnym okruzie hetaho hodu adkrywajecca niekolki nowych szkoł.</br> {{gap|1.5em}}U tym liku himnazii: u Swiencianach, Lidzie Wil. h. i ŭ Rezycy, Witeb. hub.; Wuczycielskaja seminaryja u Newli Wit. hub. i wuczycielski instytut u Mahilewie. Apracza hetaho adkryjecca 7 wyszejszych paczatkowych szkoł s katorych 5 dla chłopcaŭ i 2 dla dziaŭczat. {{gap|1.5em}}'''Hrodna.''' Pa zahadu naczalstwa dwa sałdaty T. Łagier i A. Soroczynski pajechali na pawietry u Arany i wiartajuczysia nazad za 3 wiarsty ad Hrodny zwalilisia na ziemlu, pry czym Saroczynski trochi akaleczyŭsia, a Łagier niekolki minut byŭ nieżywy, ale aczuniaŭ. {{gap|1.5em}}'''Minsk.''' Pry minskim wajennym szpitali atkrywajuć sanitarnyje kursy dla sałdataŭ, wychodziaczych u zapas. Na hetyje kursy majuć kamandzierawać 120 czaławiek u tym liku 80 czał. z Wilenskaho okruha i 40 z warszaŭskaho. {{gap|1.5em}}— U Minsku zamała szkoł, dziela taho wuczniam trudna dzie pastupić u wuczelniu, bo s pryczyny niechwatu wakansaŭ na wialiki lik kandydataŭ, ich wielmi stroha egzaminujuć i mnohim prychodzicca astawacca biez wuczelni. {{gap|1.5em}}'''M. Starosielle,''' Mohil. hub. I. H. 23-ch hadowy dziaciuk zastreliŭsia, dziela taho szto za jaho nie jszła dziaŭczyna, katoruju jon chacieŭ brać. Jaho chawali biez papa, bo toj admowiǔsia. {{накіравальная рыса|5em|height=1px}} {{c|'''Sieǔba żyta.|памер=180%}} <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-1.5em"></div> {{gap|1.5em}}Czas ad 15-ho da 31-ho sierpienia samaja lepszaja para na siaǔbu żyta, dyk wiedajuczy toje, szto „jak pasiejesz, tak i pażniesz“, treba kożnamu rupicca ab tym, kab pasiejać czym najlepiej.</br> {{gap|1.5em}}Kab siaŭbu można było nazwać dobraj, dyk treba zwiarnuć uwahu i na rallu, na katoruju majem siejać, i na nasieńnie i na sposab samoj hetaj raboty.</br> {{gap|1.5em}}''Ralla'' pawinna być nie zusim świeżają, a trochi zleżałaja. U nas zwyczajna siejuć pośle dwuchrazowaj orki, dyk oś treba staracca kab pierszaja orka była u samym paczatku leta, sa try tydni<noinclude></noinclude> dehbmnjenvwlxlyirsglz7errvs6eu6 104 128257 296154 2026-08-26T07:52:56Z RAleh111 4658 /* Не правераная */ Новая старонка: « spuściǔszy jaje treba pabaranawać, pasla czaho iznoŭ sa try tydni sczakaŭszy paharać druhi raz (pamiszać), pryczym druhi raz treba arać hłybiej, czymś pierszy i pa hetaj ralli można siejać żyta, sczakaŭszy iznoǔ tyki kala troch tydniaŭ abo i bolsz. Kaliż hetaja ralla wielmi hrudawataja, to jaje treba trochi pakryszyć pierajechaŭszy udoŭż zahonaŭ baranoj, bo żyta wielmi nialubić osiadańnia ziamli, katoraja pry hetym abrywaje kareńcz...» 296154 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="RAleh111" /></noinclude> spuściǔszy jaje treba pabaranawać, pasla czaho iznoŭ sa try tydni sczakaŭszy paharać druhi raz (pamiszać), pryczym druhi raz treba arać hłybiej, czymś pierszy i pa hetaj ralli można siejać żyta, sczakaŭszy iznoǔ tyki kala troch tydniaŭ abo i bolsz. Kaliż hetaja ralla wielmi hrudawataja, to jaje treba trochi pakryszyć pierajechaŭszy udoŭż zahonaŭ baranoj, bo żyta wielmi nialubić osiadańnia ziamli, katoraja pry hetym abrywaje kareńczyki jaho.</br> {{gap|1.5em}}Kali żyta papadziecca zahłyboka u ziamlu, dyk jano spaczatku kuścicca tam pry zierni, pakul wybiarecca na wierch, a wybraŭszysia musić iznoŭ rabić tojeż pry wierchu ziamli, a tut jaho może zachapić i maroz bo jano szmat czasu stracić, pakul wybiarecca na wierch.</br> {{gap|1.5em}}Nasieńnie pawinna być szto najspialejszaje i czym najpaŭniejszaje ziernia. Treba da hetaho małacić samy lepszy uradżaj żyta, nie s kłustaho pahnaja, bo tam, choć na sałomu żyta bywaje dobraje, ale zierniaty bywajuć lichija. Pierawiejać jaho abo pieraarfawać, jak maha najczyściej wydzielić z jaho nasieńnie girsy, zwancu ci druhoj jakoj trawy i uziać da siaŭby pierszaje czało.</br> {{gap|1.5em}}Treba jeszcze hladzieć, kab heta żyta nia było parosszaje u snapoch abo sparanaje u tarpie, ci użo wymałaczanym kab nie sparyłasia stojaczy doŭha ŭ miaszkoch.</br> {{gap|1.5em}}Siejać treba nia wielmi husta i nia redka; na dzisiacinu ralli pawinna wysiewacca nia mieńsz 9-ci i nie bolsz 12 pudoǔ, pry czym na lepszuju ziamlu siejecca radziej czym na pustuju i siejuczy paźniej treba dawać huściej, czym u raniejszaj siaŭbie i bujniejszaho ziernia bolsz wysiewajecca na wahu, czym drabniejszaho.</br> {{gap|1.5em}}Wielmi dobra byłob siejać pry pomaczy radowaho sieŭnika, kali jość zmoha jaho dastać; sieǔnik hety razsiewaje usiudy roǔna, dyk nihdzie nie zmarnujec- ca liszniaje ziernia, ale kali jaho dastać ni jak niamożna dyk treba siejać ruka- mi, ale staracca raskidać ziernia roŭna.</br> {{gap|1.5em}}Pasiejaǔszy treba dobra wybaranawać upopierak i ǔdoǔż, a paśla pahaniać iznoǔ barozny (pawagać) kab imi mahła sciekać wada, bo żyta wielmi nia lubić wady, ci to jana budzie u hlebie ci budzie stajać na wierchu. Kala abmieżkaŭ, dzie wada moża sabiracca i stajać dy szkodzić żytu, treba prakapać raǔczaki kab jana sciakała adhetul.</br> {{gap|1.5em}}Paczynać siejać treba na tych miejscoch, dzie ziamla puszczejszaja, abo bolsz u zimnym miejscu, kab raniej abyszoǔszy uśpieła jano ukaranicca, a dalej użo siejać na lepszaj ziamli, dzie i paźniej pasiejenaje, majuczy ciapło ad hnoju i lepszuju pażywu, żyta uśpieje ukaranicca da marozu.</br> {{gap|1.5em}}Ale kali uo spoźniszsia s siaǔboj tak, szto użo minieć i 15 wiereśnia, dyk tady lepsz użo i nia siejać, bo ad poznaj siaŭby nie spadziewajsia niczoha dobraho. Lepiej toj kusok wiasnoj zasiejać jarycaj abo druhoj jarynoj.</br> {{gap|1.5em}}Naahuł treba wiedać, szto, jak nichto nie szkaduje, rana ustaǔszy, abo małady ażaniŭszysia, tak sama nichto nie kajecca, kali rana pasieje, bo dzie z wosieni żyta nia ǔśpieje raskuścicca, tam jano i da żniwa astaniecca redkaje. {{справа|''Padwilenczyk.{{gap|1.5em}}}} {{накіравальная рыса|5em|height=1px}} {{c|'''Wiestki z zahranicy.|памер=180%}} <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> <center>{{larger|'''Na Bałkanach zamireńnie.}}</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> {{gap|1.5em}}Pamiż Baŭharami i Turkami ciahniecca użo tydni so try i ledź tolki ciapier, pawedłuh zahranicznych wiestak, można dać wiery, szto tki i zapraŭdy heta zamirańnie budzie, bo ŭżo nie eŭrapejskije apiakuny mirać ich, apiakunstwo katorych, jak usie pierekanalisia, i funta kłakaŭ nie warta, a sami Baŭhary i Turki Zawinulisia kala hetaho i panaznaczali swaich predstaŭnikoŭ, kab jak chutczej dabicca kanca. Nawat <center>'''Turki robiać wialikija ustupki Baŭharam,</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> a ŭsiej zaciażki — z Adryanopolam. Baŭhary damahajucca, kab krepaść pry nim — źnisztożyć, a sam horad padzialić: adna starana, dzie bolsz żywie Turkaŭ — chaj prynależe Turcii, druhaja, dzie bolsz żywie Baŭharoŭ, — kab adyjszła da Baŭharyi.</br> {{gap|1.5em}}Nu, ale tak, ci siak, usioż-tki można być peŭnym, szto barysz budzie, i na Bałkanach pacznieca nowaja <center>'''ihra u kiksu:</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> Turki i Baŭhary pacznuć ihrać u adnu ruku; Serby i Hreki u druhuju.</br> {{gap|1.5em}}Samo saboj razumiejecca, szto hetyja nowyje pary sojducca nie dziela taho, kab tak użo pakachalisia pamiz saboj, dyj prypali adzin druhomu da smaku — ani dumać! Kożny s pamiż ich robie heta dziela swajoj tolki ŭłasnaj wyhody i karyści.</br><noinclude></noinclude> bjj5uxj5h7n8c3lodryt5l54bbmfm09 104 128258 296155 2026-08-26T08:41:00Z RAleh111 4658 /* Не правераная */ Новая старонка: « <center>'''Wiédaje kotka czyjo miaso zjeła:</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> wiedaje Turcija, szto Adryjanopal, katory tak sołana abyjszoŭsia Boŭharam, — jana prosta adkrała nazad, tady kali nowych haspadaroŭ, tak skazać, nia było doma, a zajmalisia jany hulnioj sa swaimi „bratuszkami“. Woś ciapier i <center>'''padlizywajecca Turcija Baŭharam.</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5e...» 296155 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="RAleh111" /></noinclude> <center>'''Wiédaje kotka czyjo miaso zjeła:</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> wiedaje Turcija, szto Adryjanopal, katory tak sołana abyjszoŭsia Boŭharam, — jana prosta adkrała nazad, tady kali nowych haspadaroŭ, tak skazać, nia było doma, a zajmalisia jany hulnioj sa swaimi „bratuszkami“. Woś ciapier i <center>'''padlizywajecca Turcija Baŭharam.</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> dajuczy im ustupki, kab jak zahładzić usiu sprawu i mieć chaŭrusnikami jeszcze niedaŭnych swaich worahoŭ; bo hetym jana wykapywaje jeszcze bolszuju propaść pamiz bałkanskimi sławianami, katoryje biez ahulnaj zhody nie zadaduć użo takoha pytlu Turcii, jakoha zadali jej u minułuju wajnu.</br> {{gap|1.5em}}A szto Baǔharyja chiniecca da Turcii, tut i dziwa nijakoha nima: <center>'''Lepsz padać ruku swajmu atkrytamu worahu, czym bratu zdrajcu.</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> {{gap|1.5em}}Na takich bratoŭ-zdrajcoŭ wykirawalisia i adważnyje Serby, i chitryje Hreki. Napaŭszy na asłabieŭszuju wajnoj Baŭharyju, katoraja iszła proci Turkoŭ pobacz z imi za ahulnuju sławianskuju sprawu, jany wyrwali ŭ Baŭharaŭ taki kawałak ziamli — jak Makiedonija, dyj paczali zawodzić tam użo swaje paradki. A paradki hetyje, jak pakazałosia, kudy horszyje czym byli za czasoŭ Tureczczyny.</br> {{gap|1.5em}}Baŭharskija szkoły, da katorych Turki nie mieszalisia, Serby i Hreki — pazaczyniali; wuczycieloŭ parazhaniali; i t. d.</br> {{gap|1.5em}}Nia dziwa, szto <center>'''uwieś spakoj na Bałkanach — da czasu —</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> bo hetkaho ździeku, hetkaj zdrady — Baŭhary doŭha nia ścierpiać, i pry pomaczy nowaj swajej sajusznicy — Turcii, zachoczuć, badaj, niezadaŭha sa swaimi bratami-sławianami parachawacca… {{накіравальная рыса|5em|height=1px}} {{c|'''Usiaczyna.|памер=180%}} <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> <center>'''Śmierć „czorta“.</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> {{gap|1.5em}}U w. Aziornaj na Sybiry adzin haspadar wyjszoŭ z żonkaj u hości, a ŭ chacie astalisia tolki 11 hadoŭ chłopczyk i 7 hadawaja dziaŭczynka, katoryja zapiorszysia ŭ chacie czakali na baćkoŭ.</br> {{gap|1.5em}}Poznym wieczaram niechta pastukaŭsia u dźwiery, dyk pierapałochany chłopczyk i pytaje:</br> {{gap|1.5em}}— Chto tam?</br> {{gap|1.5em}}— Ja, adkazujeć za dźwiermi.</br> {{gap|1.5em}}— Chto taki?</br> {{gap|1.5em}}— Jakto — nie paznajesz? jaż twoj baćka.</br> {{gap|1.5em}}Chłopczyk adczyniŭ dźwiery.</br> {{gap|1.5em}}Pierad dziećmi stajaŭ niejki straszny czaławiek, katory hroźna kryknuŭ:</br> {{gap|1.5em}}— Ja — czort i pajem was, kali zaraz-że nie skażecie, dzie wasz baćka chawaje hroszy!</br> {{gap|1.5em}}Dryżaczyja sa strachu dzieci skazali, szto baćka hroszy chawaje ŭ pahrabie. Tudy i palez „czort“. Tymczasam dzieci stali raicca pamiz saboj szto rabić, bo kali czort nia najdzie hroszy, dyk pajeść ich.</br> {{gap|1.5em}}Uspamniŭszy, szto ŭ baćki pad paduszkaj lażyć rawolwer, chłopczyk uźiaŭ jaho i staŭ pry dźwierach pohreba. Jak tolki „czort“ pakazaŭ haławu adtul, chłopczyk spuściŭ kurak i „czort“ abwaliŭsia u pohrab.</br> {{gap|1.5em}}Paczuŭszy streł prybiehli sudziedzi i ubaczyŭszy szto stałosia, pajszli pa starastu, dy nie najszli jaho; tady źwiarnulisia da wuradnika i pryzwali jaho kab ahladzieć „czorta“.</br> {{gap|1.5em}}Kali hlanuć, ażno czort — nia czort, a dobra znajomy — Pilipka-starosta, dyj użo i nia dychaje. <center>{{larger|'''ZAHADKI.}}</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> {{gap|1.5em}}48. Ros, ros — wyras, z torby wylaz abwaliŭsia — usim ludziam zhadziŭsia.</br> {{gap|1.5em}}49. Siadzić dziadok nizak, a na jom sto ryzak.</br> {{gap|1.5em}}50. Dziesiać noh, sześć wok, try haławy ŭwadzin bok. {{gap|1.5em}}Razhadki buduć u № 23.</br> {{gap|1.5em}}''Razhadki u Nr. 21:'' 45) Mak; 46) Dożdż; 47) Daroha. <center>{{larger|'''ŻARTY.}}</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> {{gap|1.5em}}— Czamu nia żeniśsia?</br> {{gap|1.5em}}— Prabuju.</br> {{gap|1.5em}}— Udajeccaż?</br> {{gap|1.5em}}— Napaławinu. Astanoŭka tolki za jej, a ja użo pa wuszy uchłostaŭsia.</br> {{gap|1.5em}}— Dobraja udacza! <center>{{larger|'''PRYKAZKI.}}</br> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> {{gap|1.5em}}Chto jedzić na snaści, a chto na szczaści.</br> {{gap|1.5em}}Śmierć i radziny nia wybirajuć hadziny.</br> {{gap|1.5em}}Jak mukí skrynia, dyk i świnia haspadynia.</br><noinclude></noinclude> 80rrk8gdjv888202zs5vi408kkjr5j0 296156 296155 2026-08-26T08:41:46Z RAleh111 4658 296156 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="RAleh111" /></noinclude> <center>'''Wiédaje kotka czyjo miaso zjeła:</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> wiedaje Turcija, szto Adryjanopal, katory tak sołana abyjszoŭsia Boŭharam, — jana prosta adkrała nazad, tady kali nowych haspadaroŭ, tak skazać, nia było doma, a zajmalisia jany hulnioj sa swaimi „bratuszkami“. Woś ciapier i <center>'''padlizywajecca Turcija Baŭharam.</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> dajuczy im ustupki, kab jak zahładzić usiu sprawu i mieć chaŭrusnikami jeszcze niedaŭnych swaich worahoŭ; bo hetym jana wykapywaje jeszcze bolszuju propaść pamiz bałkanskimi sławianami, katoryje biez ahulnaj zhody nie zadaduć użo takoha pytlu Turcii, jakoha zadali jej u minułuju wajnu.</br> {{gap|1.5em}}A szto Baǔharyja chiniecca da Turcii, tut i dziwa nijakoha nima: <center>'''Lepsz padać ruku swajmu atkrytamu worahu, czym bratu zdrajcu.</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> {{gap|1.5em}}Na takich bratoŭ-zdrajcoŭ wykirawalisia i adważnyje Serby, i chitryje Hreki. Napaŭszy na asłabieŭszuju wajnoj Baŭharyju, katoraja iszła proci Turkoŭ pobacz z imi za ahulnuju sławianskuju sprawu, jany wyrwali ŭ Baŭharaŭ taki kawałak ziamli — jak Makiedonija, dyj paczali zawodzić tam użo swaje paradki. A paradki hetyje, jak pakazałosia, kudy horszyje czym byli za czasoŭ Tureczczyny.</br> {{gap|1.5em}}Baŭharskija szkoły, da katorych Turki nie mieszalisia, Serby i Hreki — pazaczyniali; wuczycieloŭ parazhaniali; i t. d.</br> {{gap|1.5em}}Nia dziwa, szto <center>'''uwieś spakoj na Bałkanach — da czasu —</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> bo hetkaho ździeku, hetkaj zdrady — Baŭhary doŭha nia ścierpiać, i pry pomaczy nowaj swajej sajusznicy — Turcii, zachoczuć, badaj, niezadaŭha sa swaimi bratami-sławianami parachawacca… {{накіравальная рыса|5em|height=1px}} {{c|'''Usiaczyna.|памер=180%}} <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> <center>'''Śmierć „czorta“.</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> {{gap|1.5em}}U w. Aziornaj na Sybiry adzin haspadar wyjszoŭ z żonkaj u hości, a ŭ chacie astalisia tolki 11 hadoŭ chłopczyk i 7 hadawaja dziaŭczynka, katoryja zapiorszysia ŭ chacie czakali na baćkoŭ.</br> {{gap|1.5em}}Poznym wieczaram niechta pastukaŭsia u dźwiery, dyk pierapałochany chłopczyk i pytaje:</br> {{gap|1.5em}}— Chto tam?</br> {{gap|1.5em}}— Ja, adkazujeć za dźwiermi.</br> {{gap|1.5em}}— Chto taki?</br> {{gap|1.5em}}— Jakto — nie paznajesz? jaż twoj baćka.</br> {{gap|1.5em}}Chłopczyk adczyniŭ dźwiery.</br> {{gap|1.5em}}Pierad dziećmi stajaŭ niejki straszny czaławiek, katory hroźna kryknuŭ:</br> {{gap|1.5em}}— Ja — czort i pajem was, kali zaraz-że nie skażecie, dzie wasz baćka chawaje hroszy!</br> {{gap|1.5em}}Dryżaczyja sa strachu dzieci skazali, szto baćka hroszy chawaje ŭ pahrabie. Tudy i palez „czort“. Tymczasam dzieci stali raicca pamiz saboj szto rabić, bo kali czort nia najdzie hroszy, dyk pajeść ich.</br> {{gap|1.5em}}Uspamniŭszy, szto ŭ baćki pad paduszkaj lażyć rawolwer, chłopczyk uźiaŭ jaho i staŭ pry dźwierach pohreba. Jak tolki „czort“ pakazaŭ haławu adtul, chłopczyk spuściŭ kurak i „czort“ abwaliŭsia u pohrab.</br> {{gap|1.5em}}Paczuŭszy streł prybiehli sudziedzi i ubaczyŭszy szto stałosia, pajszli pa starastu, dy nie najszli jaho; tady źwiarnulisia da wuradnika i pryzwali jaho kab ahladzieć „czorta“.</br> {{gap|1.5em}}Kali hlanuć, ażno czort — nia czort, a dobra znajomy — Pilipka-starosta, dyj użo i nia dychaje. <center>{{larger|'''ZAHADKI.}}</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> {{gap|1.5em}}48. Ros, ros — wyras, z torby wylaz abwaliŭsia — usim ludziam zhadziŭsia.</br> {{gap|1.5em}}49. Siadzić dziadok nizak, a na jom sto ryzak.</br> {{gap|1.5em}}50. Dziesiać noh, sześć wok, try haławy ŭwadzin bok. {{gap|1.5em}}Razhadki buduć u № 23.</br> {{gap|1.5em}}''Razhadki u Nr. 21:'' 45) Mak; 46) Dożdż; 47) Daroha. <center>{{larger|'''ŻARTY.}}</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> {{gap|1.5em}}— Czamu nia żeniśsia?</br> {{gap|1.5em}}— Prabuju.</br> {{gap|1.5em}}— Udajeccaż?</br> {{gap|1.5em}}— Napaławinu. Astanoŭka tolki za jej, a ja użo pa wuszy uchłostaŭsia.</br> {{gap|1.5em}}— Dobraja udacza! <center>{{larger|'''PRYKAZKI.}}</center> <div class="paragraphbreak" style="margin-top:-0.5em"></div> {{gap|1.5em}}Chto jedzić na snaści, a chto na szczaści.</br> {{gap|1.5em}}Śmierć i radziny nia wybirajuć hadziny.</br> {{gap|1.5em}}Jak mukí skrynia, dyk i świnia haspadynia.</br><noinclude></noinclude> 03n8x7cp0vgjor864o3uul8ika4bp6z 104 128259 296157 2026-08-26T09:02:36Z Gabix 3485 /* Не правераная */ Новая старонка: «дратца, и пробились яны три часы. И просиць Удовинъ сынъ Чуду-Юду опяць: Чудо-Юда! Цари-короли воюютца, и то ’тдышку маюць: дай отдыхнемъ трошку! А Чудо-Юда говориць то: «што ето ты зачинавъ со мною дратца, и дужо ты мло́сенъ дзѣлаесься!» — Да ўремя жъ намъ...» 296157 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Gabix" /></noinclude>дратца, и пробились яны три часы. И просиць Удовинъ сынъ Чуду-Юду опяць: Чудо-Юда! Цари-короли воюютца, и то ’тдышку маюць: дай отдыхнемъ трошку! А Чудо-Юда говориць то: «што ето ты зачинавъ со мною дратца, и дужо ты мло́сенъ дзѣлаесься!» — Да ўремя жъ намъ церпиць ящѐ, каець Удовинъ сынъ. А мѣець сподзёжу на товаришовъ, тольки енъ имъ уремя норовиць, кабъ яны проспалися. Изнявъ зъ лѣвыя руки перщатку и кинувъ у бокъ, и каець: «пущай ты мяне не бунтуетъ, бо за тобой толку нема!» А за што енъ, ето, цѝхенько кинувъ? — кабъ цмоку неўдогадъ, што енъ сабѣ товаришовъ требуець. Перщатка жъ ета якъ перяляцѣла, дакъ хатку но вокны раскопала. А яны спяць, ня чуюць! Чудо-Юда и гово́риць: «давайка, будзець намъ отдыхаць, ба мы й такъ довго отдыхаемъ!» Пилиць усё яго. И начали изновъ битца. Билися, билися—Удовинъ сынъ по поясъ у крыви. Пробилися яны два часы — и давъ Богъ дзень. Надзѣетца ёнъ, Удовинъ сынъ, што уже товариши собственно проспались. И проситца у Чуды-Юды: Чудо-Юда! цари-короли воюютца, и то Одышку маюць: дай отдыхнемъ у третьцій разъ, а тоды уже битца будземъ до конца! Чудо-Юда здзѣлавъ папироску, а енъ знявъ зъ лѣвыя ноги чоботъ, якъ пусциць на ету саму хатку и кажець: а, няхай мнѣ ходъ троху ляхчѣй станець! Якъ кинувъ —хату ету раскопало уво́вся! Усхопилиси яго товариши, полядзяць — и хаты нема, и бярвеньня плаваець по крыви — и заплакали: немашъ нашаго товарища, ня будзець и насъ! А Чудо-Юда отвѣщаець Удовину сыну: што ты, Удовѝнъ сынъ? Кѝдай ты, ня кидай, дакъ ты мяне не поможе́шъ; усё ровно, табѣ не поможетца! А товариши етые узяли своё булавы и думаюць: дай побяжимъ! Можа ще заскочимъ — ёнъ будзець живъ. Прибѣгли къ етому цмоку, тоды цмокъ и догадався: «а, Удовѝнъ сынъ! Дакъ ты разуменъ! Якъ ба я табѣ отдышки не дававъ, дакъ ба я давно цябе забивъ!» Махнули по три разы енъ да товариши яго, и зрубили яму̀ дзевяць головъ. И етому дзѣятца — дзень уже большій: отогнаць яго лошадзей на хвацеру на яго нельзя ужо. Попобили яны етыхъ самыхъ лошадзей, и хорта, и сокола, и поломали поязду яго, а языки зъ головъ поповодзергали, почапили на суровое лыко и подъ камянь подложили. Удовѝнъ жа сынъ сонца й мѣсикъ отобравъ, завярцѣвъ у папе́рку и заложивъ за пазуху. И пошли на свою хвацеру. А хозяйка ихъ поперядзила ихъ прициць у хатку у свою, — ажно хатки нема: одно бярвеньня ляжиць. Сѣла яна на бярнушкѝ и плачець: што яна рада была, што справила сабѣ хацёночку, ходъ небольше́нькую, дакъ пусцила нѣйкихъ разбойниковъ, яны во й раскопали хатку мою, што и самой нейдзи прожиць! Ажъ Удовѝнъ сынъ и отвѣщаець: ня бойсь, хозяечка: я твоихъ трудовъ ня хо́чу! Вынимаець ёнъ ёй пятсотъ цалковыхъ грошій, сичасъ жа и отдае́ць ёй на̀ руки; а самъ идзе́ць на городъ наняць такую хвацеру, адзѣ бъ яму̀ троху отдыхнуць. Нанявши хвацеру, яны троху укусили, уси утроихъ. Тоды енъ такъ сабѣ и думаець: и отдыхнуць то яму̀ хочетца, и зрады боитца; и якія зрады — што мацерь яго, Чуды-Юды, большая вѣдзьма-волшебница, што яна можець напросиць съ чужихъ зямель къ сабѣ на помогу покрѣпчихъ цмоковъ, што яны могу̀ць яго розыскаць у етымъ городзи — и городъ выпалиць, и яго убиць. Перемянивъ енъ на сабѣ одзежу и пошовъ походзиць по городу у собствянный у етый домъ, адзѣ жили Чуды-Юды. Приходзиць у ''воръ'' и скидаетца ко́томъ, да подходзиць подъ дзвери и коло дзвярей — кавъ! {{перанос-пачатак|п=При|к=ходзиць}}<noinclude></noinclude> n5d231l7w6f2r50jnykp2od9zowgz9j