Шаблон:Галоўная старонка/Стужка вікінавінаў

<mediawiki xmlns="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11/ http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11.xsd" version="0.11" xml:lang="be">
  <siteinfo>
    <sitename>Вікікрыніцы</sitename>
    <dbname>bewikisource</dbname>
    <base>https://be.wikisource.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D1%9E%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%BA%D0%B0</base>
    <generator>MediaWiki 1.47.0-wmf.18</generator>
    <case>first-letter</case>
    <namespaces>
      <namespace key="-2" case="first-letter">Мультымедыя</namespace>
      <namespace key="-1" case="first-letter">Адмысловае</namespace>
      <namespace key="0" case="first-letter" />
      <namespace key="1" case="first-letter">Размовы</namespace>
      <namespace key="2" case="first-letter">Удзельнік</namespace>
      <namespace key="3" case="first-letter">Размовы з удзельнікам</namespace>
      <namespace key="4" case="first-letter">Вікікрыніцы</namespace>
      <namespace key="5" case="first-letter">Размовы пра Вікікрыніцы</namespace>
      <namespace key="6" case="first-letter">Файл</namespace>
      <namespace key="7" case="first-letter">Размовы пра файл</namespace>
      <namespace key="8" case="first-letter">MediaWiki</namespace>
      <namespace key="9" case="first-letter">Размовы пра MediaWiki</namespace>
      <namespace key="10" case="first-letter">Шаблон</namespace>
      <namespace key="11" case="first-letter">Размовы пра шаблон</namespace>
      <namespace key="12" case="first-letter">Даведка</namespace>
      <namespace key="13" case="first-letter">Размовы пра даведку</namespace>
      <namespace key="14" case="first-letter">Катэгорыя</namespace>
      <namespace key="15" case="first-letter">Размовы пра катэгорыю</namespace>
      <namespace key="102" case="first-letter">Аўтар</namespace>
      <namespace key="103" case="first-letter">Размовы пра аўтара</namespace>
      <namespace key="104" case="first-letter">Старонка</namespace>
      <namespace key="105" case="first-letter">Размовы пра старонку</namespace>
      <namespace key="106" case="first-letter">Індэкс</namespace>
      <namespace key="107" case="first-letter">Размовы пра індэкс</namespace>
      <namespace key="710" case="first-letter">TimedText</namespace>
      <namespace key="711" case="first-letter">TimedText talk</namespace>
      <namespace key="828" case="first-letter">Модуль</namespace>
      <namespace key="829" case="first-letter">Размовы пра модуль</namespace>
      <namespace key="1728" case="first-letter">Event</namespace>
      <namespace key="1729" case="first-letter">Event talk</namespace>
    </namespaces>
  </siteinfo>
  <page>
    <title>Шаблон:Галоўная старонка/Стужка вікінавінаў</title>
    <ns>10</ns>
    <id>9254</id>
    <revision>
      <id>296777</id>
      <parentid>296699</parentid>
      <timestamp>2026-09-02T20:38:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Gleb Leo</username>
        <id>2440</id>
      </contributor>
      <origin>296777</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="37000" sha1="5u7p0o0tiv759ug2hgmm8y4ol54g799" xml:space="preserve">&lt;!-- Пішыце ў стужку пад гэтай палоскай --&gt;
----
&lt;div style=&quot;height:500px;overflow:auto;&quot;&gt;
* {{Прапанаваны экспарт|Biełarus (1913)/1913/4}} 02.09.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Supołka aŭtaraŭ]]''. [[Biełarus (1913)/1913/4|«Biełarus», № 4]], 1913
* {{Прапанаваны экспарт|Biełarus (1913)/1913/7}} 01.09.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Supołka aŭtaraŭ]]''. [[Biełarus (1913)/1913/7|«Biełarus», № 7]], 1913
----
* {{Прапанаваны экспарт|Biełarus (1913)/1913/26}} 31.08.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Supołka aŭtaraŭ]]''. [[Biełarus (1913)/1913/26|«Biełarus», № 26]], 1913
* {{Прапанаваны экспарт|Biełarus (1913)/1913/25}} 29.08.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Supołka aŭtaraŭ]]''. [[Biełarus (1913)/1913/25|«Biełarus», № 25]], 1913
* {{Прапанаваны экспарт|Biełarus (1913)/1913/24}} 28.08.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Supołka aŭtaraŭ]]''. [[Biełarus (1913)/1913/24|«Biełarus», № 24]], 1913
* {{Прапанаваны экспарт|Biełarus (1913)/1913/23}} 27.08.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Supołka aŭtaraŭ]]''. [[Biełarus (1913)/1913/23|«Biełarus», № 23]], 1913
* {{Прапанаваны экспарт|Biełarus (1913)/1913/22}} 27.08.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Supołka aŭtaraŭ]]''. [[Biełarus (1913)/1913/22|«Biełarus», № 22]], 1913
* {{Прапанаваны экспарт|Biełarus (1913)/1913/21}} 25.08.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Supołka aŭtaraŭ]]''. [[Biełarus (1913)/1913/21|«Biełarus», № 21]], 1913
* {{Прапанаваны экспарт|Кинууши, ринууши поустане… (1848)}} 24.08.2026 ''[[:Катэгорыя:Творы невядомых аўтараў|Невядомы]]''. «[[Кинууши, ринууши поустане… (1848)|Кинууши, ринууши поустане…]]», 1848
* {{Прапанаваны экспарт|Biełarus (1913)/1913/20}} 23.08.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Supołka aŭtaraŭ]]''. [[Biełarus (1913)/1913/20|«Biełarus», № 20]], 1913
* {{Прапанаваны экспарт|Unja (1919)}} 23.08.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Supołka aŭtaraŭ]]''. [[Unja (1919)|«Unja», № 1]], 1919
* {{Прапанаваны экспарт|Biełarus (1913)/1913/2}} 22.08.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Supołka aŭtaraŭ]]''. [[Biełarus (1913)/1913/2|«Biełarus», № 2]], 1913
* {{Прапанаваны экспарт|Biełarus (1913)/1913/19}} 21.08.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Supołka aŭtaraŭ]]''. [[Biełarus (1913)/1913/19|«Biełarus», № 19]], 1913
* {{Прапанаваны экспарт|Biełarus (1913)/1913/18}} 17.08.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Supołka aŭtaraŭ]]''. [[Biełarus (1913)/1913/18|«Biełarus», № 18]], 1913
* {{Прапанаваны экспарт|Biełarus (1913)/1913/17}} 16.08.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Supołka aŭtaraŭ]]''. [[Biełarus (1913)/1913/17|«Biełarus», № 17]], 1913
* {{Прапанаваны экспарт|Abrazki żyćcia (1937)}} 15.08.2026 ''[[Аўтар:Ганна Саксаганская|K. Saksahanskaja]]'', перакладчык: ''[[:Катэгорыя:Ананімныя пераклады|M. Š]]''. «[[Abrazki żyćcia (1937)|Abrazki żyćcia]]», 1937
* {{Прапанаваны экспарт|Biełarus (1913)/1913/16}} 14.08.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Supołka aŭtaraŭ]]''. [[Biełarus (1913)/1913/16|«Biełarus», № 16]], 1913
* {{Прапанаваны экспарт|Biełarus (1913)/1913/15}} 14.08.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Supołka aŭtaraŭ]]''. [[Biełarus (1913)/1913/15|«Biełarus», № 15]], 1913
* {{Прапанаваны экспарт|Biełarus (1913)/1913/14}} 12.08.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Supołka aŭtaraŭ]]''. [[Biełarus (1913)/1913/14|«Biełarus», № 14]], 1913
* {{Прапанаваны экспарт|Biełarus (1913)/1913/13}} 09.08.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Supołka aŭtaraŭ]]''. [[Biełarus (1913)/1913/13|«Biełarus», № 13]], 1913
* {{Прапанаваны экспарт|Biełarus (1913)/1913/11-12}} 09.08.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Supołka aŭtaraŭ]]''. [[Biełarus (1913)/1913/11-12|«Biełarus», № 11-12]], 1913
* {{Прапанаваны экспарт|Зоркі (1921)/1921/1}} 08.08.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Суполка аўтараў]]''. [[Зоркі (1921)/1921/1|«Зоркі», № 1]], 1921
* {{Прапанаваны экспарт|Рады для эмігрантоў (1912)}} 04.08.2024 ''[[Аўтар:Юзаф Акаловіч|Язэп Околовіч]]'', ''[[:Катэгорыя:Ананімныя пераклады|ананімны пераклад]]''. «[[Рады для эмігрантоў (1912)|Рады для эмігрантоў]]», 1912
----
* {{Прапанаваны экспарт|Тры пальцы (1930)}} 31.07.2026 ''[[Аўтар:Змітрок Бядуля|Зьмітрок Бядуля]]''. «[[Тры пальцы (1930)|Тры пальцы]]», 1930
* {{Прапанаваны экспарт|Biełarus (1913)/1913/6}} 29.07.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Supołka aŭtaraŭ]]''. [[Biełarus (1913)/1913/6|«Biełarus», № 6]], 1913
* {{Прапанаваны экспарт|Музыка Цьвілеўскі (1928)}} 27.07.2026 ''[[Аўтар:Васіль Сташэўскі|Васіль Сташэўскі]]''. «[[Музыка Цьвілеўскі (1928)|Музыка Цьвілеўскі]]», 1928
* {{Прапанаваны экспарт|Пакрыўджаныя (1921)}} 26.07.2026 ''[[Аўтар:Леапольд Родзевіч|Леапольд Родзевіч]]''. «[[Пакрыўджаныя (1921)|Пакрыўджаныя]]», 1921
* {{Прапанаваны экспарт|П.С.Х. (1923)}} 24.07.2026 ''[[Аўтар:Леапольд Родзевіч|Сучасны]]''. «[[П.С.Х. (1923)|П.С.Х.]]», 1923
* {{Прапанаваны экспарт|Наша любоў (1936)}} 23.07.2026 ''[[Аўтар:Лазар Кацовіч|Лазар Кацовіч]]'', перакладчык: ''[[Аўтар:Ізраіль Плаўнік|Ізраіль Плаўнік]]''. «[[Наша любоў (1936)|Наша любоў]]», 1936
* {{Прапанаваны экспарт|Беларусь (1927)}} 23.07.2026 ''[[Аўтар:Аляксандр Чарвякоў|Аляксандар Чарвякоў]]''. «[[Беларусь (1927)|Беларусь]]», 1927
* {{Прапанаваны экспарт|Краязнаўства (1929)}} 19.07.2026 ''[[Аўтар:Мікалай Каспяровіч|Мікола Касьпяровіч]]''. «[[Краязнаўства (1929)|Краязнаўства]]», 1929
* {{Прапанаваны экспарт|Biełarus (1913)/1913/9-10}} 17.07.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Supołka aŭtaraŭ]]''. [[Biełarus (1913)/1913/9-10|«Biełarus», № 9-10]], 1913
* {{Прапанаваны экспарт|Сусьвет і зямля (1929)}} 16.07.2026 ''[[Аўтар:Кастусь Гарабурда|Кастусь Гарабурда]]''. «[[Сусьвет і зямля (1929)|Сусьвет і зямля]]», 1929
* {{Прапанаваны экспарт|Сустрэча (1932)}} 13.07.2026 ''[[Аўтар:Рыгор Эпік|Рыгор Эпік]]'', перакладчык: ''[[Аўтар:Уладзімір Жылка|Уладзімер Жылка]]''. «[[Сустрэча (1932)|Сустрэча]]», 1932
* {{Прапанаваны экспарт|Biełarus (1913)/1913/8}} 11.07.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Supołka aŭtaraŭ]]''. [[Biełarus (1913)/1913/8|«Biełarus», № 8]], 1913
* {{Прапанаваны экспарт|Нябесныя бегі (1931)}} 09.07.2026 ''[[Аўтар:Альберт Паўловіч|Альбэрт Паўловіч]]''. «[[Снапок (1921)|Снапок]]», 1921
* {{Прапанаваны экспарт|Нябесныя бегі (1931)}} 07.07.2026 ''[[Аўтар:Максім Гарэцкі|Максім Гарэцкі]]''. «[[Гісторыя беларускае літэратуры (1924, Вільня)|Гісторыя беларускае літэратуры]]», 1924
* {{Прапанаваны экспарт|Нябесныя бегі (1931)}} 06.07.2026 ''[[Аўтар:Язэп Драздовіч|Язэп Драздовіч]]''. «[[Нябесныя бегі (1931)|Нябесныя бегі]]», 1931
* {{Прапанаваны экспарт|Творы (Купала, 1942)}} 04.07.2026 ''[[Аўтар:Янка Купала|Янка Купала]]''. «[[Творы (Купала, 1942)|Творы]]», 1942
* {{Прапанаваны экспарт|Люба Лук’янская (1937)}} 03.07.2026 ''[[Аўтар:Кузьма Чорны|Кузьма Чорны]]''. «[[Люба Лук’янская (1937)|Люба Лук’янская]]», 1937
* {{Прапанаваны экспарт|Запіскі Самсона Самасуя (1953)}} 01.07.2026 ''[[Аўтар:Андрэй Мрый|Андрэй Мрый]]''. «[[Запіскі Самсона Самасуя (1953)|Запіскі Самсона Самасуя]]», 1953
----
* {{Прапанаваны экспарт|Зборнік «Роднага Краю» за 1934 год (1935)}} 29.06.2026 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Суполка аўтараў]]''. «[[Зборнік «Роднага Краю» за 1934 год (1935)|Зборнік „Роднага Краю“ за 1934 год]]», 1935
* {{Прапанаваны экспарт|Волаты (1929)}} 28.06.2026 ''[[Аўтар:Мікалай Каспяровіч|Мікола Касьпяровіч]]''. «[[Волаты (1929)|Волаты]]», 1929
* {{Прапанаваны экспарт|Кароткі нарыс гісторыі Беларусі (1925)}} 26.06.2026 ''[[Аўтар:Усевалад Ігнатоўскі|Усевалад Ігнатоўскі]]''. «[[Кароткі нарыс гісторыі Беларусі (1925)|Кароткі нарыс гісторыі Беларусі]]», 1925
* {{Прапанаваны экспарт|U čeść 950-hodździa chryščeńnia Biełarusi (1938)}} 24.06.2026 ''[[Аўтар:Адам Станкевіч|Adam Stankievič]]''. «[[U čeść 950-hodździa chryščeńnia Biełarusi (1938)|U čeść 950-hodździa chryščeńnia Biełarusi]]», 1938
* {{Прапанаваны экспарт|Да гісторыі беларускага палітычнага вызваленьня (1935)}} 23.06.2026 ''[[Аўтар:Адам Станкевіч|Адам Станкевіч]]''. «[[Да гісторыі беларускага палітычнага вызваленьня (1935)|Да гісторыі беларускага палітычнага вызваленьня]]», 1935
* {{Прапанаваны экспарт|Грашовы балянс сялянскай гаспадаркі Беларусі}} 18.06.2026 ''[[Аўтар:Аркадзь Быкаў|Аркадзь Быкаў]]''. «[[Грашовы балянс сялянскай гаспадаркі Беларусі]]», 1928
* {{Прапанаваны экспарт|Да гісторыі аграрнага руху на Беларусі перад імпэрыялістычнай вайной (1932)}} 12.06.2026 ''[[Аўтар:Канстанцін Кернажыцкі|Канстанцін Кернажыцкі]]''. «[[Да гісторыі аграрнага руху на Беларусі перад імпэрыялістычнай вайной (1932)|Да гісторыі аграрнага руху на Беларусі перад імпэрыялістычнай вайной]]», 1932
* {{Прапанаваны экспарт|Вязьмо (1932)}} 12.06.2026 ''[[Аўтар:Міхась Зарэцкі|Міхась Зарэцкі]]''. «[[Вязьмо (1932)|Вязьмо]]», 1932
* {{Прапанаваны экспарт|Piśmo ad Jaśka haspadara s pad Wilni da mużykow ziemli polskoj (1863)}} 08.06.2026 ''[[:Катэгорыя:Творы невядомых аўтараў|Niewiadomy]]''. «[[Piśmo ad Jaśka haspadara s pad Wilni da mużykow ziemli polskoj (1863)|Piśmo ad Jaśka haspadara s pad Wilni da mużykow ziemli polskoj]]», 1863
* {{Прапанаваны экспарт|Weliki Hospodarv presławnych Narodow…}} 05.06.2026 ''[[:Катэгорыя:Творы невядомых аўтараў|Niewiadomy]]''. «[[Weliki Hospodarv presławnych Narodow…]]», 1648
* {{Прапанаваны экспарт|Вялікае апрашчэньне, ці вялікае ўдасканаленьне? (1926)}} 04.06.2026 ''[[Аўтар:Аляксандр Цвікевіч|Алесь Галынец]]''. «[[Вялікае апрашчэньне, ці вялікае ўдасканаленьне? (1926)|Вялікае апрашчэньне, ці вялікае ўдасканаленьне?]]», 1926
* {{Прапанаваны экспарт|Атрута (1927)}} 03.06.2026 ''[[Аўтар:Максім Гарэцкі|Максім Гарэцкі]]''. «[[Атрута (1927)|Атрута]]», 1927
* {{Прапанаваны экспарт|На чыгунцы (1928)}} 03.06.2026 ''[[Аўтар:Міхась Зарэцкі|Міхась Зарэцкі]]''. «[[На чыгунцы (1928)|На чыгунцы]]», 1928
* {{Прапанаваны экспарт|Падарунак Беларускаму Жаўнеру (1920)}} 02.06.2025 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Суполка аўтараў]]''. «[[Падарунак Беларускаму Жаўнеру (1920)|Падарунак Беларускаму Жаўнеру]]», 1920
----
* {{Прапанаваны экспарт|Гутарки аб неби и зямли (1907)}} 30.05.2026 ''[[:Катэгорыя:Творы невядомых аўтараў|Невядомы]]''. «[[Гуторка об тым, куды мужыцкіе грошы идуць (1903)|Гуторка об тым, куды мужыцкіе грошы идуць]]», 1903
* {{Прапанаваны экспарт|Ab fizyčnym wychawańni ŭ Biełarusaŭ (1928)}} 30.05.2026 ''[[Аўтар:Уладзіслаў Казлоўскі|Uładysłaŭ Kazłoŭščyk]]''. «[[Ab fizyčnym wychawańni ŭ Biełarusaŭ (1928)|Ab fizyčnym wychawańni ŭ Biełarusaŭ]]», 1928
* {{Прапанаваны экспарт|Мэтодыка роднае мовы (1926)}} 27.05.2026 ''[[Аўтар:Якуб Колас|Канстанцін Міцкевіч]]''. «[[Мэтодыка роднае мовы (1926)|Мэтодыка роднае мовы]]», 1926
* {{Прапанаваны экспарт|Птушка на волі (1932)}} 20.05.2026 ''[[Аўтар:Вольга Сахарава|Ольга Сахарава]]''. «[[Птушка на волі (1932)|Птушка на волі]]», 1932
* {{Прапанаваны экспарт|Гутарки аб неби и зямли (1907)}} 18.05.2026 ''[[:Катэгорыя:Творы невядомых аўтараў|Невядомы]]'', перакладчык: ''[[Аўтар:Карусь Каганец|Карусь Костровицки]]'' і ''[[:Катэгорыя:Ананімныя пераклады|С. Шаулоўски]]''. «[[Гутарки аб неби и зямли (1907)|Гутарки аб неби и зямли]]», 1907
* {{Прапанаваны экспарт|Язэп Крушынскі (1929—1932)/2}} 16.05.2026 ''[[Аўтар:Змітрок Бядуля|Зьмітрок Бядуля]]''. «[[Язэп Крушынскі (1929—1932)/2|Язэп Крушынскі. Кніга другая]]», 1932
* {{Прапанаваны экспарт|На крэсах усходніх (1933)}} 15.05.2026 ''[[Аўтар:Ілья Гурскі|Ільля Гурскі]]''. «[[На крэсах усходніх (1933)|На крэсах усходніх]]», 1933
* {{Прапанаваны экспарт|Fizyčnaje wychawańnie hramadzianstwa (1927)}} 15.05.2026 ''[[Аўтар:Уладзіслаў Казлоўскі|Uładysłaŭ Kazłoŭščyk]]''. «[[Fizyčnaje wychawańnie hramadzianstwa (1927)|Fizyčnaje wychawańnie hramadzianstwa]]», 1927
* {{Прапанаваны экспарт|Салавей (1928)}} 14.05.2026 ''[[Аўтар:Змітрок Бядуля|Зьмітрок Бядуля]]''. «[[Салавей (1928)|Салавей]]», 1928
* {{Прапанаваны экспарт|Ab teatry (1927)}} 14.05.2026 ''[[Аўтар:Станіслаў Грынкевіч|Stanisłaŭ Hrynkiewič]]''. «[[Ab teatry (1927)|Ab teatry]]», 1927
* {{Прапанаваны экспарт|Дзянніца (1916)/7}} 10.05.2025 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Суполка аўтараў]]''. [[Дзянніца (1916)/7|«Дзянніца», № 7]], 1916
* {{Прапанаваны экспарт|Дзянніца (1916)/6}} 10.05.2025 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Суполка аўтараў]]''. [[Дзянніца (1916)/6|«Дзянніца», № 6]], 1916
* {{Прапанаваны экспарт|Дзянніца (1916)/5}} 09.05.2025 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Суполка аўтараў]]''. [[Дзянніца (1916)/5|«Дзянніца», № 5]], 1916
* {{Прапанаваны экспарт|Дзянніца (1916)/4}} 09.05.2025 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Суполка аўтараў]]''. [[Дзянніца (1916)/4|«Дзянніца», № 4]], 1916
* {{Прапанаваны экспарт|Ветрагоны (1930)}} 07.05.2026 ''[[Аўтар:Уладзіслаў Галубок|Уладыслаў Галубок]]''. «[[Ветрагоны (1930)|Ветрагоны]]», 1930
* {{Прапанаваны экспарт|Полёнізацыя Заходняй Беларусі (1932)}} 07.05.2026 ''[[Аўтар:Пётр Гарбацэвіч-Клінцэвіч|Пётар Гарбацэвіч]]''. «[[Полёнізацыя Заходняй Беларусі (1932)|Полёнізацыя Заходняй Беларусі]]», 1932
* {{Прапанаваны экспарт|Дзянніца (1916)/3}} 06.05.2025 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Суполка аўтараў]]''. [[Дзянніца (1916)/3|«Дзянніца», № 3]], 1916
* {{Прапанаваны экспарт|Суд (1925, Вільня)}} 05.05.2026 ''[[Аўтар:Уладзіслаў Галубок|Уладыслаў Галубок]]''. «[[Суд (1925, Вільня)|Суд]]», 1925
* {{Прапанаваны экспарт|Дзянніца (1916)/2}} 05.05.2025 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Суполка аўтараў]]''. [[Дзянніца (1916)/2|«Дзянніца», № 2]], 1916
* {{Прапанаваны экспарт|На зломе (1925)}} 04.05.2026 ''[[Аўтар:Янка Нёманскі|Янка Нёманскі]]''. «[[На зломе (1925)|На зломе]]», 1925
* {{Прапанаваны экспарт|За двадцаць пяць гадоў (1928)}} 04.05.2026 ''[[Аўтар:Антон Луцкевіч|Антон Луцкевіч]]''. «[[За двадцаць пяць гадоў (1928)|За двадцаць пяць гадоў]]», 1928
* {{Прапанаваны экспарт|Дзянніца (1916)/1}} 03.05.2025 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Суполка аўтараў]]''. [[Дзянніца (1916)/1|«Дзянніца», № 1]], 1916
* {{Прапанаваны экспарт|Дзесяць (1930)}} 02.05.2026 ''[[Аўтар:Змітрок Бядуля|Зьмітрок Бядуля]]''. «[[Дзесяць (1930)|Дзесяць]]», 1930
* {{Прапанаваны экспарт|Паходжаньне, старадаўнія весткі і антрополёгічныя адзнакі Беларусаў}} 02.05.2026 ''[[Аўтар:Мікола Ільяшэвіч|Мікола Ільяшэвіч]]''. «[[Паходжаньне, старадаўнія весткі і антрополёгічныя адзнакі Беларусаў]]», 1928
* {{Прапанаваны экспарт|Полымя (часопіс)/1922/1}} 01.05.2025 ''[[:Катэгорыя:Калектыўныя творы|Суполка аўтараў]]''. [[Полымя (часопіс)/1922/1|«Полымя», № 1]], 1922
----
* {{Прапанаваны экспарт|Апавяданні (Бядуля, 1947)}} 29.04.2026 ''[[Аўтар:Змітрок Бядуля|Змітрок Бядуля]]''. «[[Апавяданні (Бядуля, 1947)|Апавяданні]]», 1947
* {{Прапанаваны экспарт|Апавяданьні (Бядуля, 1926)}} 27.04.2026 ''[[Аўтар:Змітрок Бядуля|Зьмітрок Бядуля]]''. «[[Апавяданьні (Бядуля, 1926)|Апавяданьні]]», 1926
* {{Прапанаваны экспарт|Абдзіраловіч і Барыка}} 25.04.2026 ''[[Аўтар:Антон Луцкевіч|Антон Навіна]]''. «[[Абдзіраловіч і Барыка]]», 1939
* {{Прапанаваны экспарт|Smyk biełaruski (1908)}} 24.04.2026 ''[[Аўтар:Францішак Багушэвіч|Symon Reŭka s pad Barysowa]]''. «[[Smyk biełaruski (1908)|Smyk biełaruski]]», 1908
* {{Прапанаваны экспарт|Аб арганізацыі беларускае працоўнае школы (1928)}} 23.04.2026 ''[[Аўтар:Сяргей Паўловіч|Сяргей Паўловіч]]''. «[[Аб арганізацыі беларускае працоўнае школы (1928)|Аб арганізацыі беларускае працоўнае школы]]», 1928
* {{Прапанаваны экспарт|На зачарованых гонях (1927)}} 16.04.2026 ''[[Аўтар:Змітрок Бядуля|Зьмітрок Бядуля]]''. «[[На зачарованых гонях (1927)|На зачарованых гонях]]», 1927
* {{Прапанаваны экспарт|Рэволюцыйным шляхам (1928)}} 16.04.2026 ''[[Аўтар:Леапольд Родзевіч|Леапольд Родзевіч]]''. «[[Рэволюцыйным шляхам (1928)|Рэволюцыйным шляхам]]», 1928
* {{Прапанаваны экспарт|Над ракою Арэсай (1933)}} 12.04.2026 ''[[Аўтар:Янка Купала|Янка Купала]]''. «[[Над ракою Арэсай (1933)|Над ракою Арэсай]]», 1933
* {{Прапанаваны экспарт|Вогнішча барацьбы (1930)}} 08.04.2026 ''[[Аўтар:Леапольд Родзевіч|Леапольд Родзевіч]]''. «[[Вогнішча барацьбы (1930)|Вогнішча барацьбы]]», 1930
* {{Прапанаваны экспарт|Калосьсе (1935)/1936/4/З жыцьця і дзейнасьці Казімера Сваяка}} 04.04.2026 ''[[Аўтар:Адам Станкевіч|Адам Станкевіч]]''. «[[Калосьсе (1935)/1936/4/З жыцьця і дзейнасьці Казімера Сваяка|З жыцьця і дзейнасьці Казімера Сваяка]]», 1936
* {{Прапанаваны экспарт|Дзея маей мысьлі, сэрца і волі (1992)}} 03.04.2026 ''[[Аўтар:Казімір Сваяк|Казімер Сваяк]]''. «[[Дзея маей мысьлі, сэрца і волі (1992)|Дзея маей мысьлі, сэрца і волі]]», 1992
----
* {{Прапанаваны экспарт|Бацькаў сын (1932)}} 30.03.2026 ''[[Аўтар:Міхась Зарэцкі|Міхась Зарэцкі]]''. «[[Бацькаў сын (1932)|Бацькаў сын]]», 1932
* {{Прапанаваны экспарт|Бярозка (1923)}} 30.03.2026 ''[[Аўтар:Ядвігін Ш.|Ядвігін Ш.]]''. «[[Бярозка (1923)|Бярозка]]», 1923
* {{Прапанаваны экспарт|Янка Канцавы (1924)}} 30.03.2026 ''[[Аўтар:Казімір Сваяк|Казімір Сваяк]]''. «[[Янка Канцавы (1924)|Янка Канцавы]]», 1924
* {{Прапанаваны экспарт|И. И. Лаппо: Литовскій Статутъ 1588 года (Грыб)}} 30.03.2026 ''[[Аўтар:Тамаш Грыб|Тамаш Грыб]]''. «[[И. И. Лаппо: Литовскій Статутъ 1588 года (Грыб)|И. И. Лаппо: Литовскій Статутъ 1588 года]]», 1936
* {{Прапанаваны экспарт|1905 год (1926)}} 27.03.2026 ''[[Аўтар:Уладзімір Ленін|Уладзімір Ленін]]'', перакладчык: ''[[Аўтар:Канстанцін Ламака|Канстанцін Ламака]]''. «[[1905 год (1926)|1905 год]]», 1926
* {{Прапанаваны экспарт|Hołas dušy (1949)}} 27.03.2026 ''[[Аўтар:Казімір Сваяк|Ks. K. Stepovič]]''. «[[Hołas dušy (1949)|Hołas dušy]]», 1949
* {{Прапанаваны экспарт|Кат у белай манішцы (1942)}} 13.03.2026 ''[[Аўтар:Кузьма Чорны|Кузьма Чорны]]''. «[[Кат у белай манішцы (1942)|Кат у белай манішцы]]», 1942
* {{Прапанаваны экспарт|Skarb (1927)}} 12.03.2026 ''[[Аўтар:Ян Васілеўскі (1885—1948)|Jan Wasileŭski]]''. «[[Skarb (1927)|Skarb]]», 1927
* {{Прапанаваны экспарт|Rodnaja mowa ŭ światyniach (1929)}} 11.03.2026 ''[[Аўтар:Адам Станкевіч|Адам Станкевіч]]''. «[[Rodnaja mowa ŭ światyniach (1929)|Rodnaja mowa ŭ światyniach]]», 1929
* {{Прапанаваны экспарт|А што далей? (Шыла)}} 11.03.2026 ''[[Аўтар:Мікола Шыла|Мікола Шыла]]''. «[[А што далей? (Шыла)|А што далей?]]», 1948
* {{Прапанаваны экспарт|Ляля Мэнке (Луцкевіч)}} 09.03.2026 ''[[Аўтар:Антон Луцкевіч|Антон Луцкевіч]]''. «[[Ляля Мэнке (Луцкевіч)|Ляля Мэнке]]», 1939
* {{Прапанаваны экспарт|Стагодзьдзе новага беларускага друку}} 09.03.2026 ''[[Аўтар:Вінцэнт Гадлеўскі|Вінцэнт Гадлеўскі]]''. «[[Стагодзьдзе новага беларускага друку|Стагодзьдзе новага беларускага друку]]», 1935
* {{Прапанаваны экспарт|11 ліпеня (1930)}} 05.03.2026 ''[[Аўтар:Ілары Барашка|Ілары Барашка]]''. «[[11 ліпеня (1930)|11 ліпеня]]», 1930
* {{Прапанаваны экспарт|Другое чытанне для дзяцей беларусаў (1909)}} 05.03.2026 ''[[Аўтар:Якуб Колас|Якуб Колас]]''. «[[Другое чытанне для дзяцей беларусаў (1909)|Другое чытанне для дзяцей беларусаў]]», 1909
----
* {{Прапанаваны экспарт|Сымон Музыка (1925)}} 28.02.2026 ''[[Аўтар:Якуб Колас|Якуб Колас]]''. «[[Сымон Музыка (1925)|Сымон Музыка]]», 1925
* {{Прапанаваны экспарт|Лябірынты (1944)}} 26.02.2026 ''[[Аўтар:Вацлаў Ластоўскі|Вацлаў Ластоўскі]]''. «[[Лябірынты (1944)|Лябірынты]]», 1944
* {{Прапанаваны экспарт|Zabojstwa ŭ domie Nr. 37 (1936)}} 23.02.2026 ''[[Аўтар:Фадзей Руткоўскі|Fadziej Rutkoŭski]]'', перакладчык: ''[[:Катэгорыя:Ананімныя пераклады|M. Š]]''. «[[Zabojstwa ŭ domie Nr. 37 (1936)|Zabojstwa ŭ domie Nr. 37]]», 1936
* {{Прапанаваны экспарт|Ščeroŭskije dažynki, Kupałła (1910)}} 23.02.2026 ''[[Аўтар:Вінцэнт Дунін-Марцінкевіч|Wincuk Marcinkiewicz]]''. «[[Ščeroŭskije dažynki, Kupałła (1910)|Ščeroŭskije dažynki, Kupałła]]», 1910
* {{Прапанаваны экспарт|Гудкі (1931)}} 20.02.2026 ''[[Аўтар:Андрэй Александровіч|Андрэй Александровіч]]''. «[[Гудкі (1931)|Гудкі]]», 1931
* {{Прапанаваны экспарт|«На прасторах жыцьця» Тараса Гушчы (Я. Коласа) (Замбржыцкі)}} 20.02.2026 ''[[Аўтар:Сяргей_Замбржыцкі|Сяргей Замбржыцкі]]''. «[[«На прасторах жыцьця» Тараса Гушчы (Я. Коласа) (Замбржыцкі)|„На прасторах жыцьця“ Тараса Гушчы (Я. Коласа)]]», 1928
* {{Прапанаваны экспарт|Гірт з воўчага логу (1930)}} 19.02.2026 ''[[Аўтар:Яніс Райніс|Яніс Райніс]]'', перакладчык: ''[[Аўтар:Язэп Дыла|Назар Бываеўскі]]''. «[[Гірт з воўчага логу (1930)|Гірт з воўчага логу]]», 1930
* {{Прапанаваны экспарт|З літуанізмаў у беларускай мове}} 17.02.2026 ''[[Аўтар:Адам Станкевіч|Адам Станкевіч]]''. «[[З літуанізмаў у беларускай мове|З літуанізмаў у беларускай мове]]», 1939
* {{Прапанаваны экспарт|Пуцяводныя ідэі беларускае літаратуры (1921)}} 17.02.2026 ''[[Аўтар:Антон Луцкевіч|Антон Луцкевіч]]''. «[[Пуцяводныя ідэі беларускае літаратуры (1921)|Пуцяводныя ідэі беларускае літаратуры]]», 1921
* {{Прапанаваны экспарт|Закаханая (Салагуб)}} 16.02.2026 ''[[Аўтар:Алесь Салагуб|Алесь Салагуб]]''. «[[Закаханая (Салагуб)|Закаханая]]», 1927
* {{Прапанаваны экспарт|Асновы Дзяржаўнасьці Беларусі (1919, Горадня)}} 16.02.2026 ''[[Аўтар:Мітрафан Доўнар-Запольскі|Мітрафан Доўнар-Запольскі]]''. «[[Асновы Дзяржаўнасьці Беларусі (1919, Горадня)|Асновы Дзяржаўнасьці Беларусі]]», 1919
* {{Прапанаваны экспарт|Напор (1933)}} 15.02.2026 ''[[Аўтар:Андрэй Александровіч|Андрэй Александровіч]]''. «[[Напор (1933)|Напор]]», 1933
* {{Прапанаваны экспарт|Гапонъ (1909)}} 13.02.2026 ''[[Аўтар:Мітрафан Доўнар-Запольскі|Мітрафан Доўнар-Запольскі]]''. «[[Гапонъ (1909)|Гапонъ]]», 1909
* {{Прапанаваны экспарт|Аб Таварыстве Беларускае Школы і яго барацьбе (1932)}} 11.02.2026 ''[[Аўтар:Пятро Мятла|Пятро Мятла]]''. «[[Аб Таварыстве Беларускае Школы і яго барацьбе (1932)|Аб Таварыстве Беларускае Школы і яго барацьбе]]», 1932
* {{Прапанаваны экспарт|Аб годзе нараджэньня Фр. Скарыны}} 09.02.2026 ''[[Аўтар:Ігнат Дварчанін|Ігнат Дварчанін]]''. «[[Аб годзе нараджэньня Фр. Скарыны|Аб годзе нараджэньня Фр. Скарыны]]», 1927
* {{Прапанаваны экспарт|«Валынка» ў Адэскім астрозе ў 1904 годзе (1930)}} 09.02.2026 ''[[Аўтар:Гаўрыіл Сушкін|Гаўрыіл Сушкін]]'', ''[[:Катэгорыя:Ананімныя пераклады|ананімны пераклад]]''. «[[«Валынка» ў Адэскім астрозе ў 1904 годзе (1930)|«Валынка» ў Адэскім астрозе ў 1904 годзе]]», 1930
* {{Прапанаваны экспарт|Адвечная песьня (1927)}} 08.02.2026 ''[[Аўтар:Янка Купала|Янка Купала]]''. «[[Адвечная песьня (1927)|Адвечная песьня]]», 1927
* {{Прапанаваны экспарт|400-лецьце Літоўскага Статуту}} 06.02.2026 ''[[Аўтар:Мікалай Шкялёнак|Мікалай Шкялёнак]]''. «[[400-лецьце Літоўскага Статуту|400-лецьце Літоўскага Статуту]]», 1929
* {{Прапанаваны экспарт|Zyla Karalewič (1937)}} 03.02.2026 ''[[Аўтар:Сцяпан Васільчанка|Sciapan Wasilčenko]]'', перакладчык: ''[[:Катэгорыя:Ананімныя пераклады|M. Š]]''. «[[Zyla Karalewič (1937)|Zyla Karalewič]]», 1937
* {{Прапанаваны экспарт|На рубяжы (1925)}} 03.02.2026 ''[[Аўтар:Якуб Колас|Якуб Колас]]''. «[[На рубяжы (1925)|На рубяжы]]», 1925
* {{Прапанаваны экспарт|Alenčyna wiasielle (1923)}} 02.02.2026 ''[[Аўтар:Андрэй Зязюля|Андрэй Зязюля]]''. «[[Alenčyna wiasielle (1923)|Alenčyna wiasielle]]», 1923
* {{Прапанаваны экспарт|Устаноўка (1930)}} 02.02.2026 ''[[Аўтар:Янка Купала|Янка Купала]]''. «[[Шляхам жыцьця (1923)|Шляхам жыцьця]]», 1923
----
* {{Прапанаваны экспарт|Устаноўка (1930)}} 25.1.2026 ''[[Аўтар:Андрэй Александровіч|Андрэй Александровіч]]''. «[[Устаноўка (1930)|Устаноўка]]», 1930
* {{Прапанаваны экспарт|Сшытак вершаў (Александровіч, 1938—1946)}} 24.1.2026 ''[[Аўтар:Андрэй Александровіч|Андрэй Александровіч]]''. «[[Сшытак вершаў (Александровіч, 1938—1946)|Сшытак вершаў (1938—1946)]]», 1946
* {{Прапанаваны экспарт|На загонах (1928)}} 23.1.2026 ''[[Аўтар:Васіль Каваль|Васіль Каваль]]''. «[[На загонах (1928)|На загонах]]», 1928
* {{Прапанаваны экспарт|Сьцежкі-дарожкі (1928))}} 21.1.2026 ''[[Аўтар:Міхась Зарэцкі|Міхась Зарэцкі]]''. «[[Сьцежкі-дарожкі (1928)|Сьцежкі-дарожкі]]», 1928
* {{Прапанаваны экспарт|Руска-беларускі слоўнік (1937)}} 20.1.2026 ''[[Аўтар:Андрэй Александровіч|Андрэй Александровіч]]''. «[[Руска-беларускі слоўнік (1937)|Руска-беларускі слоўнік]]», 1937
----
{{справа|''[[Вікікрыніцы:Стужка вікінавінаў/2012|2012]]'', ''[[Вікікрыніцы:Стужка вікінавінаў/2013|2013]]'', ''[[Вікікрыніцы:Стужка вікінавінаў/2014|2014]]'', ''[[Вікікрыніцы:Стужка вікінавінаў/2015|2015]]'', ''[[Вікікрыніцы:Стужка вікінавінаў/2016|2016]]'', ''[[Вікікрыніцы:Стужка вікінавінаў/2017|2017]]'', ''[[Вікікрыніцы:Стужка вікінавінаў/2019|2019]]'', ''[[Вікікрыніцы:Стужка вікінавінаў/2020|2020]]'', ''[[Вікікрыніцы:Стужка вікінавінаў/2021|2021]], ''[[Вікікрыніцы:Стужка вікінавінаў/2022|2022]]'', ''[[Вікікрыніцы:Стужка вікінавінаў/2023|2023]]'', ''[[Вікікрыніцы:Стужка вікінавінаў/2024|2024]]''
''[[Вікікрыніцы:Стужка вікінавінаў/2025|2025]]''}}
&lt;/div&gt;&lt;noinclude&gt;[[Катэгорыя:Шаблоны для галоўнай старонкі]]&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5u7p0o0tiv759ug2hgmm8y4ol54g799</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Індэкс:Biełarus. 1913. № 4.pdf</title>
    <ns>106</ns>
    <id>66137</id>
    <revision>
      <id>296775</id>
      <parentid>165392</parentid>
      <timestamp>2026-09-02T20:37:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Gleb Leo</username>
        <id>2440</id>
      </contributor>
      <origin>296775</origin>
      <model>proofread-index</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="228" sha1="jpsn9wlekdcabkrtjyqefqj7yvzgtmf" xml:space="preserve">{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|Type=book
|Title=Biełarus
|Language=be
|Volume=[[Biełarus (1913)/1913/4|№ 4]]
|Author=
|Translator=
|Editor=[[Аўтар:Антон Бычкоўскі|Antoni Byczkoŭski]]
|Illustrator=
|School=
|Publisher=[[Аўтар:Антон Бычкоўскі|Antoni Byczkoŭski]]&lt;br /&gt;Drukarnia „Znicz“
|Address=Wilnia
|Year=1913
|Key=
|ISBN=
|OCLC=
|LCCN=
|BNF_ARK=
|ARC=
|DOI=
|Source=pdf
|Image=1
|Progress=C
|Pages=&lt;pagelist /&gt;
|Volumes=
|Remarks=
|Width=
|Header=
|Footer=
}}</text>
      <sha1>jpsn9wlekdcabkrtjyqefqj7yvzgtmf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Старонка:Biełarus. 1913. № 3.pdf/1</title>
    <ns>104</ns>
    <id>80184</id>
    <revision>
      <id>296782</id>
      <parentid>192332</parentid>
      <timestamp>2026-09-03T06:40:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>RAleh111</username>
        <id>4658</id>
      </contributor>
      <origin>296782</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4182" sha1="oafjtoiy3fxej3qzm3nhkjmx0ubdx2l" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Gleb Leo&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;section begin=&quot;Верхавіна&quot;/&gt;
{|style=&quot;margin:auto;&quot;
|{{Калёнтытул|left='''Hod I.'''|center='''Wilnia 27 studnia 1913 hodu'''|right='''№ 3.'''}}
|-
|style=&quot;border-style: solid; border-width: 2px 0px 2px 0&quot; |
|-
| style=&quot;font-size:500%;&quot; |&lt;center&gt;'''{{разьбіўка|BIEŁARUS}}&lt;/center&gt;
|-
|&lt;center&gt;{{larger|'''tydniowaja katalickaja hazeta.}}&lt;/center&gt;
|-
|style=&quot;border-style: solid; border-width: 2px 0px 2px 0&quot; |
|-
|&lt;center&gt;'''Kasztuje s pierasyłkaj: na hod 1 rb. 50 kap. na 6 miesiacau 80 kap.&lt;/br&gt;addzielny numer 3 kapiejki.&lt;/center&gt;
|-
|style=&quot;border-style: solid; border-width: 0px 0px 2px 0&quot; |
|-
|&lt;center&gt;{{smaller|Rukapisy pawinny być padpisany praudziwaj familijej dziela wiedama redakcii, inaksz nia buduć&lt;/br&gt;drukawany; rukapisy nie zwiertajucca. Hroszy można pasyłać pacztowymi markami.}}&lt;/center&gt;
|-
|style=&quot;border-style: solid; border-width: 0px 0px 2px 0&quot; |
|-
|&lt;center&gt;{{smaller|'''Usio adresawać:''' Wilnia Wilenskaja wulica, № 18 kw. 6. Redakcija „Biełarusa“.}}&lt;/center&gt;
|-
|style=&quot;border-style: solid; border-width: 2px 0px 2px 0&quot; |
|-
|'''Szkada mnie hetaho narodu… bo nie maje czaho jeści''' &lt;sub&gt;{{larger|({{разьбіўка|słowy Chrystusa}}).}}&lt;/sub&gt;
|-
|style=&quot;border-style: solid; border-width: 2px 0px 2px 0&quot; |
|}
&lt;section end=&quot;Верхавіна&quot;/&gt;
&lt;section begin=&quot;U&quot;/&gt;{{block center/s}}
{{Цэнтар|''U niadzielu.''|памер=180%}}
&lt;div class=&quot;paragraphbreak&quot; style=&quot;margin-top:-1.5em&quot;&gt;&lt;/div&gt;
Ciażka, nia wiesieła, smutak nawodziuczy,&lt;br /&gt;
Z wieży kaścielnaj azwausia huł — zwon,&lt;br /&gt;
Bytcam prytułku u hrudziach nie znachodziuczy,&lt;br /&gt;
Z wioski praz pola, paniośsia u dal jon.&lt;br /&gt;

{{***2||50%|15|перад=1em|пасьля=1em}}

Mlejeć u niebi dzieś echa trywożnaje,&lt;br /&gt;
Płacz syhnaturki malenkaj zacich,&lt;br /&gt;
Msza paczałasia; ksiondz z minaj nabożnaj&lt;br /&gt;
Kropić wadoju, żahnajeć usich.&lt;br /&gt;

{{***2||50%|15|перад=1em|пасьля=1em}}

Hrajuć arhany — ziamla aż kałyszycca,&lt;br /&gt;
Dziuna dy piekna na chorach piajuć…&lt;br /&gt;
Kolki natchnieńnia! Dy lohka jak dyszycca,&lt;br /&gt;
Jasnyja dumki da Boha latuć…&lt;br /&gt;

{{***2||50%|15|перад=1em|пасьля=1em}}

Radaściaj niejkaju serca zabiłasia,&lt;br /&gt;
Ciażkaść żyćciowa zusim adlehła&lt;br /&gt;
Czuju z waczej mnie ślaza pakaciłasia&lt;br /&gt;
Ciopła, serdeczna — z duszy papłyła.&lt;br /&gt;

{{***2||50%|15|перад=1em|пасьля=1em}}

Szczaścia u szczyraj madlitwi znachodżu ja,&lt;br /&gt;
Duszu nadzieja świataja macnić —&lt;br /&gt;
Dobra mnie, dobra!… chwała hena Bożaja&lt;br /&gt;
Nudnaje serca majo wiesialić.&lt;br /&gt;

{{***2||50%|15|перад=1em|пасьля=1em}}

Dziuny blask sonca razsiek dal tumannuju,&lt;br /&gt;
Scichli arhany, ksiondz konczyu Spiewanuju,&lt;br /&gt;
Z wieży kaścielnaj zwon słyszny iznou,&lt;br /&gt;
Cichi, spakojny ciahnusia damou.&lt;br /&gt;

{{Калёнтытул|right=''Albert Paułowicz.''{{gap|2em}}}}
{{block center/e}}

{{Накіравальная рыса|5em|height=1px}}
&lt;section end=&quot;U&quot;/&gt;
&lt;section begin=&quot;Laczyciesia&quot;/&gt;{{Цэнтар|'''Laczyciesia.'''|памер=160%}}
&lt;div class=&quot;paragraphbreak&quot; style=&quot;margin-top:-1.5em&quot;&gt;&lt;/div&gt;
{{Водступ|2|em}}Wialiki skarb, wialikaje bahaćcie maje czaławiek, katory duży, dy zdarowy ciełam; ale jeszcze bolszy skarb, jeszcze bolszaje bahaćcie maje toj czaławiek, katory maje zdarowuju duszu, dy jasny rozum. Dusza zdarowa tady, kali na joj nima czużoj kryudy, czużych śloz dy jana akuratna razwiwajecca; rozum-jasny tady, kali czaławiek maje nawuku. Kab mieć nawuku, kab usio, szto kala nas dziejecca, dobra razumieć i wa usim razbiracca, nie kanieszna treba siadzieć cełymi hadami u szkołach; można nabyć nawuku i u chaci siedziuczy, treba tolki czytać dobryje kniżki, wiaści hutarki z ludźmi razumnymi. Dauno heta zrazumieli ludzi pa usim świeci i pobacz szkolnych nawuk raschodzicca mnoha kniżak i hazet, katoryja pamahajuć ludziam wybryści s ciemnaty. Jak na usim świeci, hetak i u naszaj staroncy z dawion-dauna razychodzicca mnoha kniżak roznych i hazet, adnak narod nasz staić na świeci szmat niżej, treba pryznacca, ad naszych susiedziou — palakou, latyszou&lt;section end=&quot;Laczyciesia&quot;/&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>oafjtoiy3fxej3qzm3nhkjmx0ubdx2l</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>296784</id>
      <parentid>296782</parentid>
      <timestamp>2026-09-03T07:23:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>RAleh111</username>
        <id>4658</id>
      </contributor>
      <origin>296784</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4184" sha1="kmfb1nocnom6pakgt05plpy55v7xlf0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Gleb Leo&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;section begin=&quot;Верхавіна&quot;/&gt;
{|style=&quot;margin:auto;&quot;
|{{Калёнтытул|left='''Hod I.'''|center='''Wilnia 27 studnia 1913 hodu'''|right='''№ 3.'''}}
|-
|style=&quot;border-style: solid; border-width: 2px 0px 2px 0&quot; |
|-
| style=&quot;font-size:500%;&quot; |&lt;center&gt;'''{{разьбіўка|BIEŁARUS}}&lt;/center&gt;
|-
|&lt;center&gt;{{larger|'''tydniowaja katalickaja hazeta.}}&lt;/center&gt;
|-
|style=&quot;border-style: solid; border-width: 2px 0px 2px 0&quot; |
|-
|&lt;center&gt;'''Kasztuje s pierasyłkaj: na hod 1 rb. 50 kap. na 6 miesiacau 80 kap.&lt;/br&gt;addzielny numer 3 kapiejki.&lt;/center&gt;
|-
|style=&quot;border-style: solid; border-width: 0px 0px 2px 0&quot; |
|-
|&lt;center&gt;{{smaller|Rukapisy pawinny być padpisany praudziwaj familijej dziela wiedama redakcii, inaksz nia buduć&lt;/br&gt;drukawany; rukapisy nie zwiertajucca. Hroszy można pasyłać pacztowymi markami.}}&lt;/center&gt;
|-
|style=&quot;border-style: solid; border-width: 0px 0px 2px 0&quot; |
|-
|&lt;center&gt;{{smaller|'''Usio adresawać:''' Wilnia Wilenskaja wulica, № 18 kw. 6. Redakcija „Biełarusa“.}}&lt;/center&gt;
|-
|style=&quot;border-style: solid; border-width: 2px 0px 2px 0&quot; |
|-
|'''Szkada mnie hetaho narodu… bo nie maje czaho jeści''' &lt;sub&gt;{{larger|({{разьбіўка|słowy Chrystusa}}).}}&lt;/sub&gt;
|-
|style=&quot;border-style: solid; border-width: 2px 0px 2px 0&quot; |
|}
&lt;section end=&quot;Верхавіна&quot;/&gt;
&lt;section begin=&quot;U&quot;/&gt;{{block center/s}}
{{Цэнтар|''U niadzielu.''|памер=180%}}
&lt;div class=&quot;paragraphbreak&quot; style=&quot;margin-top:-1.5em&quot;&gt;&lt;/div&gt;
Ciażka, nia wiesieła, smutak nawodziuczy,&lt;br /&gt;
Z wieży kaścielnaj azwausia huł — zwon,&lt;br /&gt;
Bytcam prytułku u hrudziach nie znachodziuczy,&lt;br /&gt;
Z wioski praz pola, paniośsia u dal jon.&lt;br /&gt;

{{***2||50%|15|перад=1em|пасьля=1em}}

Mlejeć u niebi dzieś echa trywożnaje,&lt;br /&gt;
Płacz syhnaturki malenkaj zacich,&lt;br /&gt;
Msza paczałasia; ksiondz z minaj nabożnaj&lt;br /&gt;
Kropić wadoju, żahnajeć usich.&lt;br /&gt;

{{***2||50%|15|перад=1em|пасьля=1em}}

Hrajuć arhany — ziamla aż kałyszycca,&lt;br /&gt;
Dziuna dy piekna na chorach piajuć…&lt;br /&gt;
Kolki natchnieńnia! Dy lohka jak dyszycca,&lt;br /&gt;
Jasnyja dumki da Boha latuć…&lt;br /&gt;

{{***2||50%|15|перад=1em|пасьля=1em}}

Radaściaj niejkaju serca zabiłasia,&lt;br /&gt;
Ciażkaść żyćciowa zusim adlehła&lt;br /&gt;
Czuju z waczej mnie ślaza pakaciłasia&lt;br /&gt;
Ciopła, serdeczna — z duszy papłyła.&lt;br /&gt;

{{***2||50%|15|перад=1em|пасьля=1em}}

Szczaścia u szczyraj madlitwi znachodżu ja,&lt;br /&gt;
Duszu nadzieja świataja macnić —&lt;br /&gt;
Dobra mnie, dobra!… chwała hena Bożaja&lt;br /&gt;
Nudnaje serca majo wiesialić.&lt;br /&gt;

{{***2||50%|15|перад=1em|пасьля=1em}}

Dziuny blask sonca razsiek dal tumannuju,&lt;br /&gt;
Scichli arhany, ksiondz konczyu Spiewanuju,&lt;br /&gt;
Z wieży kaścielnaj zwon słyszny iznou,&lt;br /&gt;
Cichi, spakojny ciahnusia damou.&lt;br /&gt;

{{Калёнтытул|right=''Albert Paułowicz.''{{gap|2em}}}}
{{block center/e}}

{{Накіравальная рыса|5em|height=1px}}
&lt;section end=&quot;U&quot;/&gt;
&lt;section begin=&quot;Laczyciesia&quot;/&gt;{{Цэнтар|'''Laczyciesia.'''|памер=160%}}
&lt;div class=&quot;paragraphbreak&quot; style=&quot;margin-top:-1.5em&quot;&gt;&lt;/div&gt;
{{Водступ|1,5|em}}Wialiki skarb, wialikaje bahaćcie maje czaławiek, katory duży, dy zdarowy ciełam; ale jeszcze bolszy skarb, jeszcze bolszaje bahaćcie maje toj czaławiek, katory maje zdarowuju duszu, dy jasny rozum. Dusza zdarowa tady, kali na joj nima czużoj kryudy, czużych śloz dy jana akuratna razwiwajecca; rozum-jasny tady, kali czaławiek maje nawuku. Kab mieć nawuku, kab usio, szto kala nas dziejecca, dobra razumieć i wa usim razbiracca, nie kanieszna treba siadzieć cełymi hadami u szkołach; można nabyć nawuku i u chaci siedziuczy, treba tolki czytać dobryje kniżki, wiaści hutarki z ludźmi razumnymi. Dauno heta zrazumieli ludzi pa usim świeci i pobacz szkolnych nawuk raschodzicca mnoha kniżak i hazet, katoryja pamahajuć ludziam wybryści s ciemnaty. Jak na usim świeci, hetak i u naszaj staroncy z dawion-dauna razychodzicca mnoha kniżak roznych i hazet, adnak narod nasz staić na świeci szmat niżej, treba pryznacca, ad naszych susiedziou — palakou, latyszou&lt;section end=&quot;Laczyciesia&quot;/&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kmfb1nocnom6pakgt05plpy55v7xlf0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Старонка:Biełarus. 1913. № 4.pdf/1</title>
    <ns>104</ns>
    <id>80255</id>
    <revision>
      <id>296751</id>
      <parentid>296731</parentid>
      <timestamp>2026-09-02T17:40:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Gleb Leo</username>
        <id>2440</id>
      </contributor>
      <origin>296751</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4416" sha1="kvp08jl9zdwvhkjfop0dgcn63hkco98" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Gleb Leo&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;section begin=&quot;Верхавіна&quot;/&gt;
{|style=&quot;margin:auto;&quot;
|{{Калёнтытул|left='''Hod I.'''|center='''Wilnia 31 studnia 1913 hodu'''|right='''№ 4'''}}
|-
|style=&quot;border-style: solid; border-width: 2px 0px 2px 0&quot; |
|-
| style=&quot;font-size:500%;&quot; |&lt;center&gt;'''{{разьбіўка|BIEŁARUS}}&lt;/center&gt;
|-
|&lt;center&gt;{{larger|'''tydniowaja katalickaja hazeta.}}&lt;/center&gt;
|-
|style=&quot;border-style: solid; border-width: 2px 0px 2px 0&quot; |
|-
|&lt;center&gt;'''Kasztuje s pierasyłkaj: na hod 1 rb. 50 kap. na 6 miesiacau 80 kap.&lt;/br&gt;addzielny numer 3 kapiejki.&lt;/center&gt;
|-
|style=&quot;border-style: solid; border-width: 0px 0px 2px 0&quot; |
|-
|&lt;center&gt;{{smaller|Rukapisy pawinny być padpisany praudziwaj familijej dziela wiedama redakcii, inaksz nia buduć&lt;/br&gt;drukawany; rukapisy nie zwiertajucca. Hroszy można pasyłać pacztowymi markami.}}&lt;/center&gt;
|-
|style=&quot;border-style: solid; border-width: 0px 0px 2px 0&quot; |
|-
|&lt;center&gt;{{smaller|'''Usio adresawać:''' Wilnia Wilenskaja wulica, № 18 kw. 6. Redakcija „Biełarusa“.}}&lt;/center&gt;
|-
|style=&quot;border-style: solid; border-width: 2px 0px 2px 0&quot; |
|-
|'''Szkada mnie hetaho narodu… bo nie maje czaho jeści''' &lt;sub&gt;{{larger|({{разьбіўка|słowy Chrystusa}}).}}&lt;/sub&gt;
|-
|style=&quot;border-style: solid; border-width: 2px 0px 2px 0&quot; |
|}
&lt;section end=&quot;Верхавіна&quot;/&gt;
&lt;section begin=&quot;Z&quot;/&gt;{{block center/s}}
{{Цэнтар|''Z psalmu.''|памер=180%}}
&lt;div class=&quot;paragraphbreak&quot; style=&quot;margin-top:-1.5em&quot;&gt;&lt;/div&gt;
''Szczaśliwy, chto u radu błahich nia ustupaje,''&lt;br /&gt;
{{Gap|2em}}''Chto wybrau wuskuju darohu,''&lt;br /&gt;
''Da Nieba jdzie joju, haścincy minaje,''&lt;br /&gt;
{{Gap|2em}}''Szto ciahnuć da piekła parohu.&lt;br /&gt;

''Szczaśliwy, chto Bohu na służbu addausia,''&lt;br /&gt;
{{Gap|2em}}''Kab szczyra arać Jaho niwu,''&lt;br /&gt;
''Szczaśliwy, chto wiernym wa usim Jamu stausia''&lt;br /&gt;
{{Gap|2em}}''Zdaleuszy naturu laniwu.''&lt;br /&gt;

''Szczaśliwy, chto uczuuszy harotnych stahnańnie,''&lt;br /&gt;
{{Gap|2em}}''Pa wuskaj, ciarnistaj darozie''&lt;br /&gt;
''Paszou z dobraj woli swajej na spatkannie''&lt;br /&gt;
{{Gap|2em}}''Im biednym — i stausia u spamozie.''&lt;br /&gt;

''Chto zważyu marnotu daczesnaści hetaj,''&lt;br /&gt;
{{Gap|2em}}''Pa ścieżcy ciasnoty jdzie śmieła,''&lt;br /&gt;
''Dy złuczany wieraj sa świetłaju metaj''&lt;br /&gt;
{{Gap|2em}}''Duszu swaju lubić — nia cieła.''&lt;br /&gt;

''Chto jszou pa askołkach prykładam Chrystowym''&lt;br /&gt;
{{Gap|2em}}''Pjuczy horki kielich ciarpieńnia,''&lt;br /&gt;
''I kożnuju chwilu pajści byu hatowy''&lt;br /&gt;
{{Gap|2em}}''Za praudu na ździek zaślapieńnia.''&lt;br /&gt;

''Chto wypauniu szczyra prykaz miławańnia''&lt;br /&gt;
{{Gap|2em}}''Jak sam siabie bliźniaho swoha,''&lt;br /&gt;
''Dzialiusia z ubohim kusoczkam nadańnia,''&lt;br /&gt;
{{Gap|2em}}''Uspamohszy u patrebie czym zmoha.''&lt;br /&gt;

''Chto wierny byu Bohu u pryzwańni zausiody,''&lt;br /&gt;
{{Gap|2em}}''S paczatku da samaj kanczyny —''&lt;br /&gt;
''Woś toj tolki wiecznaje warty nahrody''&lt;br /&gt;
{{Gap|2em}}''— Być synam niabiesnaj ajczyny.''&lt;br /&gt;

{{Калёнтытул|right='''''Andrej Ziaziula.'''''{{gap|2em}}}}
{{block center/e}}

{{Накіравальная рыса|5em|height=1px}}
&lt;section end=&quot;Z&quot;/&gt;
&lt;section begin=&quot;Świata&quot;/&gt;&lt;div style=&quot;margin-bottom:-0.5em; font-size:180%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;Swiata Matki Boskaj Hramnicznaj.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{Водступ|2|em}}Dzień 2-ho lutaho światkujecca katalikami ŭsiaho świetu pad roznymi nazwańniami. Tak: nazywajecca jano ''Aczyszezeńniem N. P. Maryi'', dziela taho, szto Matka Boska ŭ 40 dzień pa naradzeńni Chrystusa, pajszła da kaścioła Jeruzalimskaho, kab złażyć Bohu ustanoŭlenu achwiaru dziela swajho aczyszczeńnia chacia i ni była hreszna ni ŭ czym. Ale Maryja Dziawica była pasłuszna nakazu [[Стары Запавет|Staroha Zakonu]] kab pakazać, szto usim ludziam treba spaŭniać Bożyja prykazańnia, kab dać prykład matkam chryścijanskim, szto majuć jany światy abawiazak dziakawać Bohu za dzietak, achwiarowywać ich Bohu, dy wuczaczy praŭdy wiery, wyhadowywać na dobrych sprawiedliwych ludziej.

{{Водступ|2|em}}Nazywajecca świata heta jaszcze ''Spatkańniem'' — dziela taho, szto ŭ kaścieli Jeruzalimskim spatkali dy prywitali Dziciatka Jezusa, starec Symeon dy prarakinia Anna…

{{Водступ|2|em}}Pamiż naszym narodam świata heta bolsz jość wiedama pad nazwańniem ''Hramnicy i Matki Boskaj Hramnicznaj'', woś&lt;section end=&quot;Świata&quot;/&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kvp08jl9zdwvhkjfop0dgcn63hkco98</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Старонка:Biełarus. 1913. № 4.pdf/8</title>
    <ns>104</ns>
    <id>80272</id>
    <revision>
      <id>296781</id>
      <parentid>231140</parentid>
      <timestamp>2026-09-03T06:35:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>RAleh111</username>
        <id>4658</id>
      </contributor>
      <origin>296781</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6452" sha1="jviji4t3wll5gpp5gshbq07jtx2pr05" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Gleb Leo&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;section begin=&quot;Usiaczyna&quot;/&gt;{{перанос-канец|п=da|к=lej}}… to peŭna lepsz było-b szto najmiensz hetaha trajkatańnia.
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: 0px;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Zakakluka.'''&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{Водступ|1.5|em}}Adna dziaŭczyna wyjszła zamuż za rodnaha brata swajej babki pa matcy i hetkim paradkam jana prychodzicca szwagierkaj swajej babki, a znaczycca ciotkaj swajej rodnaj matki; a jakże budzie prychodzicca jana sama sabie?

&lt;div class=&quot;paragraphbreak&quot; style=&quot;margin-top:1em&quot;&gt;&lt;/div&gt;

{{Накіравальная рыса|5em|height=1px}}
&lt;section end=&quot;Usiaczyna&quot;/&gt;
&lt;section begin=&quot;Dumki&quot;/&gt;&lt;center&gt;{{larger|'''DUMKI.'''}}&lt;/center&gt;
&lt;div class=&quot;paragraphbreak&quot; style=&quot;margin-top:-0.5em&quot;&gt;&lt;/div&gt;
{{Водступ|1.5|em}}Mieniej robić szkody toj, chto zabiwaje cieła i hrabić dabro, czym toj chto piarom i {{Абмылка|sławam|słowam}} sieje atrutu i hetym zabiwaje duszu.
&lt;section end=&quot;Dumki&quot;/&gt;
&lt;section begin=&quot;Zahadki&quot;/&gt;&lt;center&gt;{{larger|'''ZAHADKI.'''}}&lt;/center&gt;
&lt;div class=&quot;paragraphbreak&quot; style=&quot;margin-top:-0.5em&quot;&gt;&lt;/div&gt;
{{Водступ|1.5|em}}8) Wysoki i tonki, a s trawy nie widać?

{{Водступ|1.5|em}}9) Woŭk staić, a wuszy skaczuć?

&lt;center&gt;'''Razhadki buduć u [[Biełarus (1913)/1913/5|№ 5]].'''&lt;/center&gt;
&lt;div class=&quot;paragraphbreak&quot; style=&quot;margin-top:-0.5em&quot;&gt;&lt;/div&gt;
{{Водступ|1.5|em}}'''Razhadki z [[Biełarus (1913)/1913/3|№ 3]]:''' 6) Sietka, ryba, wada; 7) Nocz i dzień.
&lt;section end=&quot;Zahadki&quot;/&gt;
&lt;section begin=&quot;Żarty&quot;/&gt;&lt;center&gt;{{larger|'''ŻARTY.'''}}&lt;/center&gt;
&lt;div class=&quot;paragraphbreak&quot; style=&quot;margin-top:-0.5em&quot;&gt;&lt;/div&gt;
{{Водступ|1.5|em}}Niejki wuczony, katory rabiŭ proby nad ludźmi, kolki czaławiek może wytrywać biez jady i kolki noczoŭ biaz snu, nadumaŭ zrabić probu i nad biełarusam, wiedajuczy dobra, szto hety narod prywyk z dawin — daŭna i nie daspać, i niedajeści.&lt;/br&gt;
{{Водступ|1.5|em}}— A ci moh by ty, czaławiecze, dzion z 20 nia jeści i stolki noczaŭ nie spać? pytaje wuczony biełarusa.&lt;/br&gt;
{{Водступ|1.5|em}}— I-ha, atkazywaje toj, — kali treba, dyk mahu i bolej dzion nia jeści, i bolej noczaŭ nia spać, tolki…&lt;/br&gt;
{{Водступ|2|em}}— Tolki szto? ucieszyŭsia, staŭ dapytywać wuczony.&lt;/br&gt;
{{Водступ|1.5|em}}— Tolki daścio mnie, atkazywaje biełarus, u dzień zasnuć, a ŭ noczy — pajeści.

&lt;div class=&quot;paragraphbreak&quot; style=&quot;margin-top:1em&quot;&gt;&lt;/div&gt;

{{Накіравальная рыса|5em|height=1px}}
&lt;section end=&quot;Żarty&quot;/&gt;
&lt;section begin=&quot;Swaja&quot;/&gt;{{Цэнтар|''Swaja poczta.''|памер=180%}}
&lt;div class=&quot;paragraphbreak&quot; style=&quot;margin-top:-1em&quot;&gt;&lt;/div&gt;
{{Водступ|1.5|em}}&lt;span style=&quot;font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: 0px;&quot;&gt;'''Wiel-mu Ks. Fr. R-o.'''&lt;/span&gt; Szto zrabić z lisznicaj — 10 złotymi?&lt;/br&gt;
{{Водступ|1.5|em}}&lt;span style=&quot;font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: 0px;&quot;&gt;'''Wiei-mu W-u Fe. B-u.'''&lt;/span&gt; Za darahije dla nas słowy — szczyra dziakujem.&lt;/br&gt;
{{Водступ|1.5|em}}&lt;span style=&quot;font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: 0px;&quot;&gt;'''Wiel-mu Hs. H-o.'''&lt;/span&gt; Czekajem abiecanki.&lt;/br&gt;
{{Водступ|1.5|em}}&lt;span style=&quot;font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: 0px;&quot;&gt;'''Jaho Mił-ci [[Аўтар:Аляксандр Ельскі|A. J-mu]] Zamość.'''&lt;/span&gt; Z usiaho serca dziakujem za szczyruju prychilnosć dla „Bielarusa“.&lt;/br&gt;
{{Водступ|1.5|em}}&lt;span style=&quot;font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: 0px;&quot;&gt;'''J. M-ci I. C-mu u Pr-nie.'''&lt;/span&gt; Dziakujem za ŭsio. Tolki skul u was hety strach? Barani nas Boże heta rabić!&lt;/br&gt;
{{Водступ|1.5|em}}&lt;span style=&quot;font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: 0px;&quot;&gt;'''Wiel-mu Ks. B-u i usim prychilnikam'''&lt;/span&gt; naszaj pracy dziakujem z ŭsiej duszy, z ŭsiaho serca, ale addrukowywać ŭsie waszyje listy nam nia zmoha: ich nasłali bolsz, czym mahli my spadziewacca, dyk miejsca ŭ tak malenkaj hazeci zajmać pachwałami dla siabie nia możem, dyj nie wypadaje.
&lt;section end=&quot;Swaja&quot;/&gt;
&lt;section begin=&quot;Рэдактар&quot;/&gt;{{Накіравальная рыса||height=1px}}
{{Накіравальная рыса||height=1px}}
&lt;div style=&quot;margin-top:1em; margin-bottom:1em; font-size:120%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: 0px;&quot;&gt;
&lt;center&gt;{{x-larger|Ad Redakcii.}}&lt;/center&gt;
&lt;div class=&quot;paragraphbreak&quot; style=&quot;margin-top:-1em&quot;&gt;&lt;/div&gt;
{{Выроўніваньне-пачатак}}
{{Водступ|2|em}}'''Pawiedamlajem naszych czytaczou, szto chto ni nadaszle u hetym tydni padpiski, ci pawiedamleńnia, szto za hazetu zapłacie paźniej — tamu „Biełarusa“ wysyłaci nia budziem.'''
{{Выроўніваньне-канец}}
&lt;/div&gt;
{{Накіравальная рыса||height=1px}}
{{Накіравальная рыса||height=1px}}

&lt;center&gt;{{x-larger|{{Разьбіўка|ABWIESTKI}}.}}&lt;/center&gt;
&lt;div class=&quot;paragraphbreak&quot; style=&quot;margin-top:-1em&quot;&gt;&lt;/div&gt;
{{Выроўніваньне-пачатак}}
'''{{x-larger|Szukaju służby}}''' pry lesie, abo ŭ kantory. Maju dobryje świadectwy. Adres: Wilnia, Nowaja wul. № 1 kw. 7 N. Krzywiec.

{{Накіравальная рыса|height=1px}}

'''{{x-larger|Małady czaławiek}}''' szukaje służby u kantoru, ci u dwor. Wilnia Suworoŭska wul. 2—6 M. Bołtruniec.
{{Выроўніваньне-канец}}

{{block center/s|style=width:100%; max-width:25em; border:7px solid gray; padding:0.1em 0em}}
&lt;center&gt;{{x-larger|'''Usie kataliki pawinny'''}}&lt;/center&gt;

{{АРЦ|wypisywać, razszyrać i czytać&lt;/br&gt;'''biełaruskaju katalickaju tydniowuju hazetu'''}}

&lt;center&gt;'''{{x-larger|„{{Разьбіўка|BIEŁARUS}}“'''}}&lt;/center&gt;

{{АРЦ|z pierasyłkaj kasztuje: na hod 1 rb. 50 kap., na 6 miesiacau 80 kap. Addzielny numer 3 kap.}}

{{АРЦ|Adres redakcji: Wilnia, Siemionouskaja 6 kw. 5. „BIEŁARUS“.}}
{{block center/e}}

&lt;div class=&quot;paragraphbreak&quot; style=&quot;margin-top:1em&quot;&gt;&lt;/div&gt;
{{Накіравальная рыса|height=1px}}

&lt;center&gt;{{smaller|Redaktar — wydawiec '''[[Аўтар:Антон Бычкоўскі|A. Byczkouski]].'''}}&lt;/center&gt;

{{Накіравальная рыса|height=1px}}

&lt;center&gt;{{smaller|Drukarnia. „Znicz“ Wilia Śto-Jańska 19.}}&lt;/center&gt;&lt;section end=&quot;Рэдактар&quot;/&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>jviji4t3wll5gpp5gshbq07jtx2pr05</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Старонка:Biełarus. 1913. № 4.pdf/2</title>
    <ns>104</ns>
    <id>128507</id>
    <revision>
      <id>296750</id>
      <parentid>296734</parentid>
      <timestamp>2026-09-02T17:40:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Gleb Leo</username>
        <id>2440</id>
      </contributor>
      <origin>296750</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5017" sha1="i5k4lbtg0wthf41dqkpccmt1jg92nc2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;RAleh111&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;section begin=&quot;Świata&quot;/&gt;dziela czaho: u hety dzień wa ǔsich kaściołach pierad pracesjami paświaczajuć waskowyja świeczy — hramnicy, katoryja
aznaczajuć Chrystusa, szto świetam swajej nawuki pabiǔ ''pahramiǔ'' złoha ducha.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Wiedama jaszcze ǔsim, szto zapalanyje hramnicy hetyje, jak znak, chryścijanskaj wiery, szto świetam swaim
razhaniajeć ciemru złoha, trymajuć ludzi pry kanajuczych, kab prypomnić aposzni raz, ǔsiu wieru katalickaho życcia
czaławieka, ǔsiu luboǔ da Boha, ǔsiu jaho nadzieju.
{{накіравальная рыса|5em|height=1px}}
&lt;section end=&quot;Świata&quot;/&gt;
&lt;section begin=&quot;Czas&quot;/&gt;{{c|'''Czas — heta hroszy.|памер=160%}}
&lt;div class=&quot;paragraphbreak&quot; style=&quot;margin-top:-1.5em&quot;&gt;&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Czas — heta hroszy, każuć praktycznyje anhlijcy i niwodzin anhlijec nie zmarnuje darma czasu. Naszy-ż ludzi każuć: „choć nia ǔjcżna, ale ǔleżna“ — i kożny wolny moment ad abawiazkowaj pracy starajucca wykarystać na leżanie, na son. Woś dzie jość najważniejszaja, najbolszaja pryczyna taho, szto ǔ toj czas, kali ǔsie narody horacza pracujuć nad palapszeńniem swajho bytu, naszy biełarusy stajać na adnym miejscy, jak toj kazaǔ „śpiac ǔ szapku“. Tyje ludzi, katoryje jeździli pa roznych czużych staronkach raskazywajuć, jak żywuć, jak pracujuć i szto majuć naszy bliżejszyje susiedzi i dalejszyje narody. Prost nia choczecca wieryć czasam ichnim raskazam i nie pawieryǔ by czaławlek, kab nie apisańnie usiaho taho ǔ kniżkach, dy
kab ǔsie druhije bywałyie ludzi taho samaho nie raskazywali. Naprykład, haspadar czeski, haspadaraczy na piaci dziesiacinach ziamli, nia lepszaj, jak ǔ nas, maje murawanuju na dwa pawierchi chatu, murawanyje ǔsie budynki, a synoǔ swaich pasyłaje ŭ wyszejszyje nawuki na uniwersytet. Dzie-ż wy ǔ nas znajdziecie hetkaho haspadara? Prajdzicie ŭsiu Biearuś — nie znajdziecie! Druhi i na wałocy siadzić, a pryjdzie wiasna nima chleba, nima czaho ǔ harszczok usypać; dzieci abdziortyje, adziczaǔszyje i niet wiedama, ci katory ǔmieje choć na kniżcy Bohu — pamalicca, a nia toje, kab z wyszejszaj jakoj nawukaj znaŭsia!...&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Dzież ǔsiamu hetamu pryczyna? Pryczyna jak raz i jość u toj roznicy naszych prykazak. Usiudy dzie tolki nie zahlaniecie da naszych susiedaǔ łatyszoǔ, ukraincaŭ, palakaŭ, rasiejcaŭ — wy pabaczycie, sto jany ǔwieś wolny czas ad haspadarki nie marnujuć, jak my, a zużywajuć na roznaje remiasło, na rozny je promysły. Zdarałosia mnie być kala Rewielu ǔ łatyszskich wioskach zimoj. U hetym czasie ǔsie kabiety tam zajmajucca prażaj i tkactwam sukna na prodaż. Pytaŭsia ja ǔ sielan kolki zarablaje za zimu kabieta na hetaj raboci? Pa 100–150 rubloŭ za zimu kożnaja, — byǔ atkaz. Mużczyny ŭ hetym czasie zajmajucca roznymi inszymi promysłami i hetak sama zarablajuć na duszu nia miensz za kabiet. U Wialikarasiei i ǔ Polszczy tak sama zimowymi wieczarami ŭsie sielanie zajmajucca niejkim remiasłom: tam wyrablajuć zamki, naży, siarpy, nażnicy, tam iznoŭ — łyżki, kaduszki, tam zajmajucca hanczarkaj, a tam tkactwam i ǔsiudy i ŭsie zaniaty, nie marnujuć darma czasu, majuć na miejscy ǔ swajej chaci rabotu i zarabotki i nia treba im nijakich wyjezdaŭ u Ameryku, ci ŭ harady. A ŭ nas szto i ǔmieli daŭniej rabić naszy dziady-pradziady, toje ŭsio pazabywalisia ǔnuki i praŭnuki, a kali druhi nieszta i zmajstruje, to, daruj Boze hrech, jak nieswaimi rukami. Baby u nas tkuć pałotny, praǔda ǔsiudy, ale tolki najhrubiejszyje dla swajej chatniaj patreby, a jak szto lepszaje chto chocze mieć, to idzie da żyda kuplać tandetu, zroblenuju sa starych wiaskowych świtak, dy anucz i ŭ hetym farsuje, jak u czym dobrym. U inszych, choć by ŭziać łatyszoŭ, inaczej: tam lepszym liczycca toje, szto ŭ domu zroblena, bo jano i macniejszaje i pryhażejszaje.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Woś-że i nam, braty biełarusy, treba pamiatać, szto czas — heta hroszy i nie marnawać jaho darma. Kożny krok, kożny moment treba zużywać na karysnuju pracu, tady u nas i bahaćcie pacznie raści. Ale kab szto niebudź rabić, to piersz za ŭsio treba dziaciej zmałku pobacz szkolnaj nawuki wuczyć jeszcze i niejkaho remiesła. Remiasło kożnamu i zaŭsiody pryhadzicca. U nas drenna duża toje, szto naszy ludzi nia ŭmiejuć, a najbolsz nia lubiać zajmacca handlam, a szkada. Kożny dobry haspadar pawinien być i dobrym handlarom, tady u jaho ŭsio budzie dwoicca. A szto użo remieśnik, to toj biez handlu nikoli nia budzie mieć karyści dobraj sa swajho remiesła. Zrabiŭ szto, pawioz i pradaŭ woś i karyść jość, a jak siadzić ŭ chaci, to chto może wiedać, ci jon maje szto da prodaży ci nie? Zimoj haspadar zrabiŭ łyżku, kaduszku, naczowaczki, zwiŭ wiaroŭki, ŭ kirmaszny dzień pradaŭ i jość załatoŭka, a to i rubiel i bolej. Stolar swaje wyroby, kawal swaje i hetak {{перанос пачатак|pa|szło-b}}
&lt;section end=&quot;Czas&quot;/&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>i5k4lbtg0wthf41dqkpccmt1jg92nc2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Старонка:Biełarus. 1913. № 4.pdf/3</title>
    <ns>104</ns>
    <id>128508</id>
    <revision>
      <id>296737</id>
      <parentid>296735</parentid>
      <timestamp>2026-09-02T11:59:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>RAleh111</username>
        <id>4658</id>
      </contributor>
      <comment>/* Не вычытаная */</comment>
      <origin>296737</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4849" sha1="mv2tibcmyle076i20xn619lp7zpg876" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;RAleh111&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{перанос канец|pa|szło-b}} ǔsio napierad, kali-b tolki ludzi chaciell krepka ubić u swaju haławu szto: czas — heta hroszy i nie marnawali jaho darma, czasta na hresznyje i niepatrebnyje reczy.
{{справа|''W. Swiatahor.{{gap|2em}}}}
{{накіравальная рыса|5em|height=1px}}

{{c|'''Nowyje pany.|памер=160%}}
&lt;div class=&quot;paragraphbreak&quot; style=&quot;margin-top:-1.5em&quot;&gt;&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Dobryje litaho i z panoŭ jość ludzi…&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Tak mnie bajała ŭwieś czas jeduczy maszynaj ŭ Wilniu niejakaja kabietka:&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}— Da synka jedu, każeć, — udałym jon mnie udaŭsia, ale nia było dastatku, kab jamu rozumu u hałoŭku nałażyć. Dyk tak — pastuszkom padrastaŭ, a za kniżkami nadta hniaŭsia. Adnej wosieni,
majuczy hadkoŭ s pietnaccać, nadtaż użo zachacieŭ wuczycca. I — szto Boh daść!.. sucharoŭ nabraŭszy i rubli sa try hroszy, pahnaŭsia ŭ Lidu doli-szczaścia pytać. Pryszoŭ; u niejakaj karczmie prystaŭ; adpaczyŭszy, wyszaŭ na horad. Idzieć dy pahlídajeć. Apaśla — zmierkawaŭsia dy padchodzić da sustrecznaho paniczyka (paznaŭ, szto toj z panoŭ, bo pa pansku adziety byŭ). Pramowiŭ da jaho pa-polsku, dyk toj hlanuŭszy na jaho wiaskowuju adzieżu, uśmiachnuŭsia dy spytaŭ pa-biełarusku.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}— Czaho choczesz?&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}— Chacieŭby każeć moj — napytać kaho, chtobta uziacca zachacieŭby dawiaści mianie da nawuk — zadarma, ci u doŭh, bo ciapier niczahuśki nie maju; a prażyć — daść Boh niejak prażywu hety czas.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Pahukaŭ toj paniczok jeszcze z chłopcam maim, dy pazwaŭ jaho k sabie, da chaty. A doma każeć jon swajej matulcy pra chłapca usio — dy dadajeć, szto oś uziacca jaho puduczyć jonby moh, ale jak i dzie chłapiec prażywieć?&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}— Kali-ż tak, atkazywajeć jamu matka, dyk ty wuczy, a ja budu hadawać.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}I zatrymaǔsia chłapiec u ich. Praz jakiś czas — dziwicca heny pabicz, szto jaho student — Janka moj, nadta paniatliwy. Dalej — bolej i chłapiec moj na wiasnu zdaŭ nawuki z 4 klas. Kinuǔsia jon tady ǔ bolszy horad, ǔ Wilniu, i tut dastukaŭsia wo, szto ciapier u waptecy biareć aż dziewiećdzisiat rubloŭ na miesiac! Sabraŭ heta jon k letaszniamu hodu sotni try hroszy i prysłaŭ mnie, kab ja adwiazła dla jaho nastaŭnika — dla taho-ż paniczka, — ciapier, to praŭda, jon użo spraǔdy pan: pryżaniǔsia, aniołkaŭ dwoja daǔ jamu Bożyńka; a żonka — jak laleczka hożaja; haspadaruć sabie u dware kala Lidy. Stawiłasia ja da jaho s hraszmi i s padziakawanniem wialikim. Dyk jon ani dapuściǔsia da płaty. Chwalicca, szto jamu, dziakawać Bohu, ruczyć u żyćci.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}— Moża, każeć, Boh na mianie łaskaŭ za syna waszmościnaho.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Ni za twajho, a tak piekna każeć: za waszmościnaho…&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}— Dyk niechaj, każeć, waszecin synok…&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Tak i każyć: synok…&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Niechaj, każeć, kalikolwiek pakażecca da nas, niechaj cześć nam zrobić — niechaj pabywaieć u nas u haściach, — budziem nadta rady widzieć jaho, użo ni padrostka Januczka, ale użo waszmościa Janku.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}A matulka jaho takaja miłaja paniczka, hutarliwaja, — dyk taja dawaj mnie pra Januczka bajeć; chwalić mnie jaho ǔsiak: i da nawuki, i da pasłuhi — da ŭsiaho zruczny i sumlenny byǔ, każeć.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}— Spadabała ja jaho, każeć, i spalubiła, jak by swajo dziciatka. Oś maju
ad jaho kartaczku. Dziakuj jamu, rada ja z jaho hetaj pamiatki nidaǔnaj, lublu sabie spahlanuć kalikolwiak na jaho. Miłaja dziciatka, maju da jaho łasku.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}I heta każuczy, cmok i — pacaławała kartaczku majho Januczka. Ja aż zabyłasia sama pra siabie, dy puc joj da ruki pacaławać, ale kudy tam — nie dałasia
abniała mianie i my ŭ nakryżku razy sa dwa mocna, mocna pacaławalisia.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Prymaliż jany mianie tady, jak jakuju hościu; czastawali, za stoł pry sabie pasadziǔszy, zabaŭlali muzykaj… niechaj im Boh za ŭsio wysoki zapłacić!..&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Heta każuczy zaślaziłasia kabietka.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}— Czaścieńka płaczu, ale z radaści. Ja-ż jak padumaju, szto ja — baba prostaja — a jon — moj synok — jak toj panicz jaki: i pryhoża adziety, i dobra zarablajeć i na maja staraść zaǔsiody pomnić, — aż dziǔlusia, padumaǔszy, — jak to mnie heta Boh daǔ! Skolki ja rada, skolki ja cieszusia… Ach, kab tamu panoczku, jaho mataczcy, dy jaho dzietkam daŭ Boh szczaścia na doǔhija letki.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}I raspłakałasia kabietka… Dobryje litaho bywajuć pany na świeci — szaptała cicha. Spary takich, Boże!..
{{справа|''E. B.{{gap|2em}}}}
{{накіравальная рыса|5em|height=1px}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mv2tibcmyle076i20xn619lp7zpg876</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>296752</id>
      <parentid>296737</parentid>
      <timestamp>2026-09-02T17:41:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Gleb Leo</username>
        <id>2440</id>
      </contributor>
      <origin>296752</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4942" sha1="s0nanm09ara8pf60i41nwtxpghonlb3" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;RAleh111&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;section begin=&quot;Czas&quot;/&gt;{{перанос канец|pa|szło-b}} ǔsio napierad, kali-b tolki ludzi chaciell krepka ubić u swaju haławu szto: czas — heta hroszy i nie marnawali jaho darma, czasta na hresznyje i niepatrebnyje reczy.
{{справа|''W. Swiatahor.{{gap|2em}}}}
{{накіравальная рыса|5em|height=1px}}
&lt;section end=&quot;Czas&quot;/&gt;
&lt;section begin=&quot;Nowyje&quot;/&gt;{{c|'''Nowyje pany.|памер=160%}}
&lt;div class=&quot;paragraphbreak&quot; style=&quot;margin-top:-1.5em&quot;&gt;&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Dobryje litaho i z panoŭ jość ludzi…&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Tak mnie bajała ŭwieś czas jeduczy maszynaj ŭ Wilniu niejakaja kabietka:&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}— Da synka jedu, każeć, — udałym jon mnie udaŭsia, ale nia było dastatku, kab jamu rozumu u hałoŭku nałażyć. Dyk tak — pastuszkom padrastaŭ, a za kniżkami nadta hniaŭsia. Adnej wosieni,
majuczy hadkoŭ s pietnaccać, nadtaż użo zachacieŭ wuczycca. I — szto Boh daść!.. sucharoŭ nabraŭszy i rubli sa try hroszy, pahnaŭsia ŭ Lidu doli-szczaścia pytać. Pryszoŭ; u niejakaj karczmie prystaŭ; adpaczyŭszy, wyszaŭ na horad. Idzieć dy pahlídajeć. Apaśla — zmierkawaŭsia dy padchodzić da sustrecznaho paniczyka (paznaŭ, szto toj z panoŭ, bo pa pansku adziety byŭ). Pramowiŭ da jaho pa-polsku, dyk toj hlanuŭszy na jaho wiaskowuju adzieżu, uśmiachnuŭsia dy spytaŭ pa-biełarusku.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}— Czaho choczesz?&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}— Chacieŭby każeć moj — napytać kaho, chtobta uziacca zachacieŭby dawiaści mianie da nawuk — zadarma, ci u doŭh, bo ciapier niczahuśki nie maju; a prażyć — daść Boh niejak prażywu hety czas.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Pahukaŭ toj paniczok jeszcze z chłopcam maim, dy pazwaŭ jaho k sabie, da chaty. A doma każeć jon swajej matulcy pra chłapca usio — dy dadajeć, szto oś uziacca jaho puduczyć jonby moh, ale jak i dzie chłapiec prażywieć?&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}— Kali-ż tak, atkazywajeć jamu matka, dyk ty wuczy, a ja budu hadawać.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}I zatrymaǔsia chłapiec u ich. Praz jakiś czas — dziwicca heny pabicz, szto jaho student — Janka moj, nadta paniatliwy. Dalej — bolej i chłapiec moj na wiasnu zdaŭ nawuki z 4 klas. Kinuǔsia jon tady ǔ bolszy horad, ǔ Wilniu, i tut dastukaŭsia wo, szto ciapier u waptecy biareć aż dziewiećdzisiat rubloŭ na miesiac! Sabraŭ heta jon k letaszniamu hodu sotni try hroszy i prysłaŭ mnie, kab ja adwiazła dla jaho nastaŭnika — dla taho-ż paniczka, — ciapier, to praŭda, jon użo spraǔdy pan: pryżaniǔsia, aniołkaŭ dwoja daǔ jamu Bożyńka; a żonka — jak laleczka hożaja; haspadaruć sabie u dware kala Lidy. Stawiłasia ja da jaho s hraszmi i s padziakawanniem wialikim. Dyk jon ani dapuściǔsia da płaty. Chwalicca, szto jamu, dziakawać Bohu, ruczyć u żyćci.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}— Moża, każeć, Boh na mianie łaskaŭ za syna waszmościnaho.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Ni za twajho, a tak piekna każeć: za waszmościnaho…&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}— Dyk niechaj, każeć, waszecin synok…&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Tak i każyć: synok…&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Niechaj, każeć, kalikolwiek pakażecca da nas, niechaj cześć nam zrobić — niechaj pabywaieć u nas u haściach, — budziem nadta rady widzieć jaho, użo ni padrostka Januczka, ale użo waszmościa Janku.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}A matulka jaho takaja miłaja paniczka, hutarliwaja, — dyk taja dawaj mnie pra Januczka bajeć; chwalić mnie jaho ǔsiak: i da nawuki, i da pasłuhi — da ŭsiaho zruczny i sumlenny byǔ, każeć.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}— Spadabała ja jaho, każeć, i spalubiła, jak by swajo dziciatka. Oś maju
ad jaho kartaczku. Dziakuj jamu, rada ja z jaho hetaj pamiatki nidaǔnaj, lublu sabie spahlanuć kalikolwiak na jaho. Miłaja dziciatka, maju da jaho łasku.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}I heta każuczy, cmok i — pacaławała kartaczku majho Januczka. Ja aż zabyłasia sama pra siabie, dy puc joj da ruki pacaławać, ale kudy tam — nie dałasia
abniała mianie i my ŭ nakryżku razy sa dwa mocna, mocna pacaławalisia.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Prymaliż jany mianie tady, jak jakuju hościu; czastawali, za stoł pry sabie pasadziǔszy, zabaŭlali muzykaj… niechaj im Boh za ŭsio wysoki zapłacić!..&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Heta każuczy zaślaziłasia kabietka.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}— Czaścieńka płaczu, ale z radaści. Ja-ż jak padumaju, szto ja — baba prostaja — a jon — moj synok — jak toj panicz jaki: i pryhoża adziety, i dobra zarablajeć i na maja staraść zaǔsiody pomnić, — aż dziǔlusia, padumaǔszy, — jak to mnie heta Boh daǔ! Skolki ja rada, skolki ja cieszusia… Ach, kab tamu panoczku, jaho mataczcy, dy jaho dzietkam daŭ Boh szczaścia na doǔhija letki.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}I raspłakałasia kabietka… Dobryje litaho bywajuć pany na świeci — szaptała cicha. Spary takich, Boże!..
{{справа|''E. B.{{gap|2em}}}}
{{накіравальная рыса|5em|height=1px}}
&lt;section end=&quot;Nowyje&quot;/&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>s0nanm09ara8pf60i41nwtxpghonlb3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Старонка:Biełarus. 1913. № 4.pdf/4</title>
    <ns>104</ns>
    <id>128510</id>
    <revision>
      <id>296738</id>
      <timestamp>2026-09-02T12:32:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>RAleh111</username>
        <id>4658</id>
      </contributor>
      <comment>/* Праблематычная */</comment>
      <origin>296738</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5749" sha1="6dklvw4gd3i9qz0fwki7ektbhdo4cqf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;RAleh111&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;
{{c|'''Kalendar kaścielny.|памер=160%}}
&lt;div class=&quot;paragraphbreak&quot; style=&quot;margin-top:-0.5em&quot;&gt;&lt;/div&gt;
&lt;center&gt;{{larger|'''Luty.}}&lt;/center&gt;
&lt;div style=&quot;margin-left:2em&quot;&gt;
{{водступ|-2|em}}1.{{gap|0.5em}}P.{{gap|0.5em}}Światoha Ihnacaho B. Mucz. i św. Bryhidy Dziewy cudoŭnaj u Szkocii.&lt;/br&gt;
{{водступ|-2|em}}2.{{gap|0.5em}}S.{{gap|0.5em}}&lt;span style=&quot;margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;'''Matki Boskaj Hramnicznaj.&lt;/span&gt;&lt;/br&gt;
{{водступ|-2|em}}3.{{gap|0.5em}}N.{{gap|0.5em}}Światoha Błażeja B. Mucz.&lt;/br&gt;
{{водступ|-2|em}}4.{{gap|0.5em}}P.{{gap|0.5em}}św. Andreja Korsini Bisk. Tieroli.&lt;/br&gt;
{{водступ|-2|em}}5.{{gap|0.5em}}A.{{gap|0.5em}}św. Agaty D. M. patronki ad pażaru u hety dzień swieńciać chleb św. Agaty.&lt;/br&gt;
{{водступ|-2|em}}6.{{gap|0.5em}}S.{{gap|0.5em}}św. Daroty D. M.&lt;/br&gt;
{{водступ|-2|em}}7.{{gap|0.5em}}C.{{gap|0.5em}}św. Romualda opata.
&lt;/div&gt;
{{накіравальная рыса|5em|height=1px}}

&lt;div style=&quot;margin-bottom:-0.5em; font-size:200%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;Swiaty Błażej Biskup Muczenik.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Naradziǔsia św. Błażej i prawioǔ swaju moładaść u m. Sebasta u Armenii. Kali sława jaho światoha żyćcia szyroka razychodziłasia pa świecie, dyk miejscowyje chreścianie wybrali jaho na Biskupa hetaho-ż miesta i hety wialiki abawiazak swoj światy Błażej spaŭniaŭ jak
najlepiej. Usie jaho wielmi lubili i zwaraczywalisia da jaho jak da najlepszaho
baćki i apiekunawa ǔsich swaich patrebach. U hetym czasie car Rymu, uładziejuczy i Armenijej, — Dyoklecyjan, hostra praśledawaŭ chrścijanoǔ, a złaszcza ich duchoǔnych. Światy Błażej pa prosbie swaich duchoǔnych dziaciej, sciarahuczysia ad praśledawańnia, schawaŭsia miż harami ŭ pieczaru, dzie chreścijanie czasta jaho prawiedawali. Tam prabyǔ jon, pakul wojska Ahrikoli, miejscowaha hubernatora, nie naszło jaho, dy nie zawiało da śwoha naczalnika, katory nie zdaleŭszy prymusić Błażeja adraczysia ad praŭdziwaho Boha, prykazaŭ zapiorci jaho ŭ turmu. I ŭ turmie św. Błażej mieŭ rabotu; adnych jon umacowywaŭ u wiery św., druhich — nawuczaŭ i nawaraczywaŭ, dy z łaski Boskaj uzdaraŭlaŭ chworych.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Adno dzicia udawiłosia rybiaj kostkaj i ŭżo kanała, a ŭsie dachtary niczoha nie mahli pamachczy, kali-ż da światoha Błażeja prywiali, jon cudam uzdarawiŭ dzicia. Praz heta u dzień św. Błażeja paświaczajuć lon, katorym abwiazywajuć chworym szyi.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Kali-ż druhi i treci raz prywadzili Błażeja da hubernatara, a toj nia moh jaho uhawaryć złażyć achwiary bałwanom pahanskim, dyk toj prykazaŭ bić jaho rozhami, paśla żaleznymi hrebieniami jaho cieła razdzirali, a ŭreszci ściali
haławu mieczam i hetakaj śmierciaj daŭ jon świadectwa praŭdzie wiery Chrystusa u paczatku IV wieku.
{{справа|'''B. P.{{gap|2em}}}}

{{c|'''Wiadomaści kaścielnyje.|памер=160%}}

&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Pieramieny u duchawienstwi u dyjec. Wilenskaj.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Pa zahadu Wysoka-Prewielebnaho ks.
Administratara Michalkiewicza u dyjec.
zajszli takija pieramieny: ks. Stanisłaŭ
Szczemirski wikary ů Krewi pieranosic-
ca na wikaraho da Świencian; ks. Ste-
fan Lachowicz, paroch ŭ Topczewi, wa-
roczajecca na swajo miejsce; nowowyś-
wienczany ks. Bernard Sużedel naznacza-
ny na wikaraho da Kaleśnik; ks. Lewic
ki na wikaraho da Ostraj Bramy ü
Wilni.
&lt;div style=&quot;margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Nowy kościoł.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Ministar unutrennich spraŭ, dai paz-
waleńnie na budowu kaścioła Serca Jezu-
sowa ŭ Wilni na Pahulancy. Kupili użo
za 32 tysiaczy kusok ziamli i wiasnoj
maniacca prystuplé da budowy.
&lt;div style=&quot;margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Pazwaleńnie na kaplicu.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Departament duchoünych spraŭ paz-
wolit p. Pakleŭskamu-Kaziello, ü ma-
jontku Zamoście adkryć kaplicu s pra-
wam adpraŭlać nabożeństwa.&quot;
&lt;div style=&quot;margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Pieramieny ŭ duchawienstwi u
dyjec. 2mudskaj.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Pa zahadu Wysoka-Prewielebnaho ks.
Mamert Dumbis wikary z Poniewieża da
Biskupa Cyrtoūta pieranosiacca kslandzy:
Remiholy; ks. Stanisłaŭ Rozum wikary z
Remihoły da Skandwil; ks. Żylinski wi-
kary s Padbirź da Siesik; ks. Bondziu-
lis wikarya Salant da Krup i ks. Wit-
la à Baltryszkach à Dusiackaj parochii.
koŭski wikary s Krup da nowaho kaścio-
&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Pamier ks. Edward Rymowicz wikary
ŭ Siesikach.
&lt;div style=&quot;margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Piersza św. imsza u Marokku (Afryka).&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Wialikaja świata była nidaŭno ü Ma-
rokku zabranym praz wojska francuzaŭ.
Kapelan wojska, Ajciec Taber, zakonnik
Tawarystwa Jezusowaho, adprawiü ü
ŭ cieni dreŭ, kala pałacu sułtanskaho, im-
szu św., katoraj z nabažnościaj słuchało
wojska, a adzin z aficeraŭ prysłużwaŭ da
jaje. Ad 1220 hodu, à katorym byli zamu-
czeny 6 misionierad, à cełaj marokan-
skaj staranie była mahometanska wiera.
Tolki ciapier pa siami stalećciach wiera
Chrystusowa paczynaje pranikać u hety
kraj.
&lt;div style=&quot;margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Pakaranie interdyktam dyjecezyi.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}U aposznich czasach Papież Pius X ki-
nuŭ na celu genuensku dyjecezju inter-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6dklvw4gd3i9qz0fwki7ektbhdo4cqf</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>296739</id>
      <parentid>296738</parentid>
      <timestamp>2026-09-02T12:33:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>RAleh111</username>
        <id>4658</id>
      </contributor>
      <origin>296739</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5749" sha1="4gouzeh3caf5r1uzw1q314h8tmk2jv3" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;RAleh111&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;
{{c|'''Kalendar kaścielny.|памер=160%}}
&lt;div class=&quot;paragraphbreak&quot; style=&quot;margin-top:-0.5em&quot;&gt;&lt;/div&gt;
&lt;center&gt;{{larger|'''Luty.}}&lt;/center&gt;
&lt;div style=&quot;margin-left:2em&quot;&gt;
{{водступ|-2|em}}1.{{gap|0.5em}}P.{{gap|0.5em}}Światoha Ihnacaho B. Mucz. i św. Bryhidy Dziewy cudoŭnaj u Szkocii.&lt;/br&gt;
{{водступ|-2|em}}2.{{gap|0.5em}}S.{{gap|0.5em}}&lt;span style=&quot;margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;'''Matki Boskaj Hramnicznaj.&lt;/span&gt;&lt;/br&gt;
{{водступ|-2|em}}3.{{gap|0.5em}}N.{{gap|0.5em}}Światoha Błażeja B. Mucz.&lt;/br&gt;
{{водступ|-2|em}}4.{{gap|0.5em}}P.{{gap|0.5em}}św. Andreja Korsini Bisk. Tieroli.&lt;/br&gt;
{{водступ|-2|em}}5.{{gap|0.5em}}A.{{gap|0.5em}}św. Agaty D. M. patronki ad pażaru u hety dzień swieńciać chleb św. Agaty.&lt;/br&gt;
{{водступ|-2|em}}6.{{gap|0.5em}}S.{{gap|0.5em}}św. Daroty D. M.&lt;/br&gt;
{{водступ|-2|em}}7.{{gap|0.5em}}C.{{gap|0.5em}}św. Romualda opata.
&lt;/div&gt;
{{накіравальная рыса|5em|height=1px}}

&lt;div style=&quot;margin-bottom:-0.5em; font-size:180%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;Swiaty Błażej Biskup Muczenik.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Naradziǔsia św. Błażej i prawioǔ swaju moładaść u m. Sebasta u Armenii. Kali sława jaho światoha żyćcia szyroka razychodziłasia pa świecie, dyk miejscowyje chreścianie wybrali jaho na Biskupa hetaho-ż miesta i hety wialiki abawiazak swoj światy Błażej spaŭniaŭ jak
najlepiej. Usie jaho wielmi lubili i zwaraczywalisia da jaho jak da najlepszaho
baćki i apiekunawa ǔsich swaich patrebach. U hetym czasie car Rymu, uładziejuczy i Armenijej, — Dyoklecyjan, hostra praśledawaŭ chrścijanoǔ, a złaszcza ich duchoǔnych. Światy Błażej pa prosbie swaich duchoǔnych dziaciej, sciarahuczysia ad praśledawańnia, schawaŭsia miż harami ŭ pieczaru, dzie chreścijanie czasta jaho prawiedawali. Tam prabyǔ jon, pakul wojska Ahrikoli, miejscowaha hubernatora, nie naszło jaho, dy nie zawiało da śwoha naczalnika, katory nie zdaleŭszy prymusić Błażeja adraczysia ad praŭdziwaho Boha, prykazaŭ zapiorci jaho ŭ turmu. I ŭ turmie św. Błażej mieŭ rabotu; adnych jon umacowywaŭ u wiery św., druhich — nawuczaŭ i nawaraczywaŭ, dy z łaski Boskaj uzdaraŭlaŭ chworych.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Adno dzicia udawiłosia rybiaj kostkaj i ŭżo kanała, a ŭsie dachtary niczoha nie mahli pamachczy, kali-ż da światoha Błażeja prywiali, jon cudam uzdarawiŭ dzicia. Praz heta u dzień św. Błażeja paświaczajuć lon, katorym abwiazywajuć chworym szyi.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Kali-ż druhi i treci raz prywadzili Błażeja da hubernatara, a toj nia moh jaho uhawaryć złażyć achwiary bałwanom pahanskim, dyk toj prykazaŭ bić jaho rozhami, paśla żaleznymi hrebieniami jaho cieła razdzirali, a ŭreszci ściali
haławu mieczam i hetakaj śmierciaj daŭ jon świadectwa praŭdzie wiery Chrystusa u paczatku IV wieku.
{{справа|'''B. P.{{gap|2em}}}}

{{c|'''Wiadomaści kaścielnyje.|памер=160%}}

&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Pieramieny u duchawienstwi u dyjec. Wilenskaj.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Pa zahadu Wysoka-Prewielebnaho ks.
Administratara Michalkiewicza u dyjec.
zajszli takija pieramieny: ks. Stanisłaŭ
Szczemirski wikary ů Krewi pieranosic-
ca na wikaraho da Świencian; ks. Ste-
fan Lachowicz, paroch ŭ Topczewi, wa-
roczajecca na swajo miejsce; nowowyś-
wienczany ks. Bernard Sużedel naznacza-
ny na wikaraho da Kaleśnik; ks. Lewic
ki na wikaraho da Ostraj Bramy ü
Wilni.
&lt;div style=&quot;margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Nowy kościoł.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Ministar unutrennich spraŭ, dai paz-
waleńnie na budowu kaścioła Serca Jezu-
sowa ŭ Wilni na Pahulancy. Kupili użo
za 32 tysiaczy kusok ziamli i wiasnoj
maniacca prystuplé da budowy.
&lt;div style=&quot;margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Pazwaleńnie na kaplicu.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Departament duchoünych spraŭ paz-
wolit p. Pakleŭskamu-Kaziello, ü ma-
jontku Zamoście adkryć kaplicu s pra-
wam adpraŭlać nabożeństwa.&quot;
&lt;div style=&quot;margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Pieramieny ŭ duchawienstwi u
dyjec. 2mudskaj.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Pa zahadu Wysoka-Prewielebnaho ks.
Mamert Dumbis wikary z Poniewieża da
Biskupa Cyrtoūta pieranosiacca kslandzy:
Remiholy; ks. Stanisłaŭ Rozum wikary z
Remihoły da Skandwil; ks. Żylinski wi-
kary s Padbirź da Siesik; ks. Bondziu-
lis wikarya Salant da Krup i ks. Wit-
la à Baltryszkach à Dusiackaj parochii.
koŭski wikary s Krup da nowaho kaścio-
&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Pamier ks. Edward Rymowicz wikary
ŭ Siesikach.
&lt;div style=&quot;margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Piersza św. imsza u Marokku (Afryka).&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Wialikaja świata była nidaŭno ü Ma-
rokku zabranym praz wojska francuzaŭ.
Kapelan wojska, Ajciec Taber, zakonnik
Tawarystwa Jezusowaho, adprawiü ü
ŭ cieni dreŭ, kala pałacu sułtanskaho, im-
szu św., katoraj z nabažnościaj słuchało
wojska, a adzin z aficeraŭ prysłużwaŭ da
jaje. Ad 1220 hodu, à katorym byli zamu-
czeny 6 misionierad, à cełaj marokan-
skaj staranie była mahometanska wiera.
Tolki ciapier pa siami stalećciach wiera
Chrystusowa paczynaje pranikać u hety
kraj.
&lt;div style=&quot;margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Pakaranie interdyktam dyjecezyi.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}U aposznich czasach Papież Pius X ki-
nuŭ na celu genuensku dyjecezju inter-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4gouzeh3caf5r1uzw1q314h8tmk2jv3</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>296745</id>
      <parentid>296739</parentid>
      <timestamp>2026-09-02T15:59:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>RAleh111</username>
        <id>4658</id>
      </contributor>
      <comment>/* Не вычытаная */</comment>
      <origin>296745</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5855" sha1="7ith0k8ftgqzvbtpj5yqls4m26k6t8v" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;RAleh111&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;
{{c|'''Kalendar kaścielny.|памер=160%}}
&lt;div class=&quot;paragraphbreak&quot; style=&quot;margin-top:-0.5em&quot;&gt;&lt;/div&gt;
&lt;center&gt;{{larger|'''Luty.}}&lt;/center&gt;
&lt;div style=&quot;margin-left:2em&quot;&gt;
{{водступ|-2|em}}1.{{gap|0.5em}}P.{{gap|0.5em}}Światoha Ihnacaho B. Mucz. i św. Bryhidy Dziewy cudoŭnaj u Szkocii.&lt;/br&gt;
{{водступ|-2|em}}2.{{gap|0.5em}}S.{{gap|0.5em}}&lt;span style=&quot;margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;'''Matki Boskaj Hramnicznaj.&lt;/span&gt;&lt;/br&gt;
{{водступ|-2|em}}3.{{gap|0.5em}}N.{{gap|0.5em}}Światoha Błażeja B. Mucz.&lt;/br&gt;
{{водступ|-2|em}}4.{{gap|0.5em}}P.{{gap|0.5em}}św. Andreja Korsini Bisk. Tieroli.&lt;/br&gt;
{{водступ|-2|em}}5.{{gap|0.5em}}A.{{gap|0.5em}}św. Agaty D. M. patronki ad pażaru u hety dzień swieńciać chleb św. Agaty.&lt;/br&gt;
{{водступ|-2|em}}6.{{gap|0.5em}}S.{{gap|0.5em}}św. Daroty D. M.&lt;/br&gt;
{{водступ|-2|em}}7.{{gap|0.5em}}C.{{gap|0.5em}}św. Romualda opata.
&lt;/div&gt;
{{накіравальная рыса|5em|height=1px}}

&lt;div style=&quot;margin-bottom:-0.5em; font-size:180%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;Swiaty Błażej Biskup Muczenik.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Naradziǔsia św. Błażej i prawioǔ swaju moładaść u m. Sebasta u Armenii. Kali sława jaho światoha żyćcia szyroka razychodziłasia pa świecie, dyk miejscowyje chreścianie wybrali jaho na Biskupa hetaho-ż miesta i hety wialiki abawiazak swoj światy Błażej spaŭniaŭ jak
najlepiej. Usie jaho wielmi lubili i zwaraczywalisia da jaho jak da najlepszaho
baćki i apiekunawa ǔsich swaich patrebach. U hetym czasie car Rymu, uładziejuczy i Armenijej, — Dyoklecyjan, hostra praśledawaŭ chrścijanoǔ, a złaszcza ich duchoǔnych. Światy Błażej pa prosbie swaich duchoǔnych dziaciej, sciarahuczysia ad praśledawańnia, schawaŭsia miż harami ŭ pieczaru, dzie chreścijanie czasta jaho prawiedawali. Tam prabyǔ jon, pakul wojska Ahrikoli, miejscowaha hubernatora, nie naszło jaho, dy nie zawiało da śwoha naczalnika, katory nie zdaleŭszy prymusić Błażeja adraczysia ad praŭdziwaho Boha, prykazaŭ zapiorci jaho ŭ turmu. I ŭ turmie św. Błażej mieŭ rabotu; adnych jon umacowywaŭ u wiery św., druhich — nawuczaŭ i nawaraczywaŭ, dy z łaski Boskaj uzdaraŭlaŭ chworych.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Adno dzicia udawiłosia rybiaj kostkaj i ŭżo kanała, a ŭsie dachtary niczoha nie mahli pamachczy, kali-ż da światoha Błażeja prywiali, jon cudam uzdarawiŭ dzicia. Praz heta u dzień św. Błażeja paświaczajuć lon, katorym abwiazywajuć chworym szyi.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Kali-ż druhi i treci raz prywadzili Błażeja da hubernatara, a toj nia moh jaho uhawaryć złażyć achwiary bałwanom pahanskim, dyk toj prykazaŭ bić jaho rozhami, paśla żaleznymi hrebieniami jaho cieła razdzirali, a ŭreszci ściali
haławu mieczam i hetakaj śmierciaj daŭ jon świadectwa praŭdzie wiery Chrystusa u paczatku IV wieku.
{{справа|'''B. P.{{gap|2em}}}}

{{c|'''Wiadomaści kaścielnyje.|памер=160%}}

&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Pieramieny u duchawienstwi u dyjec. Wilenskaj.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Pa zahadu Wysoka-Prewielebnaho ks. Administratara Michalkiewicza u dyjec. zajszli takija pieramieny: ks. Stanisłaŭ Szczemirski wikary ǔ Krewi pieranosicca na wikaraho da Świencian; ks. Stefan Lachowicz, paroch ŭ Topczewi, waroczajecca na swajo miejsce; nowowyświenczany ks. Bernard Sużedel naznaczany na wikaraho da Kaleśnik; ks. Lewicki — na wikaraho da Ostraj Bramy ǔ Wilni.
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Nowy kościoł.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Ministar ǔnutrennich spraŭ, daǔ pazwaleńnie na budowu kaścioła Serca Jezusowa ŭ Wilni na Pahulancy. Kupili użo
za 32 tysiaczy kusok ziamli i wiasnoj maniacca prystupić da budowy.
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Pazwaleńnie na kaplicu.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Departament duchoǔnych spraŭ pazwoliǔ p. Pakleŭskamu-Kaziełło, ǔ majontku Zamoście adkryć kaplicu s prawam adpraŭlać nabożeństwa.
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Pieramieny ŭ duchawienstwi u dyjec. Żmudskaj.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Pa zahadu Wysoka-Prewielebnaho ks. Biskupa Cyrtoūta pieranosiacca ksiandzy: Mamert Dumbis wikary z Poniewieża da Remihoły; ks. Stanisłaŭ Rozum wikary z Remihoły da Skandwil; ks. Żylinski wikary s Padbirż da Siesik; ks. Bondziulis wikary s Sałant da Krup i ks. Witkoŭski wikary s Krup da nowaho kaścioła ŭ Bałtryszkach ŭ Dusiackaj parochii.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Pamier ks. Edward Rymowicz wikary ŭ Siesikach.
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Piersza św. imsza u Marokku (Afryka).&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Wialikaja świata była nidaŭno ŭ Marokku zabranym praz wojska francuzaŭ.
Kapelan wojska, Ajciec Taber, zakonnik Tawarystwa Jezusowaho, adprawiŭ ŭ cieni dreŭ, kala pałacu sułtanskaho, imszu św., katoraj z nabażnościaj słuchało wojska, a adzin z aficeraŭ prysłużwaŭ da jaje. Ad 1220 hodu, ŭ katorym byli zamuczeny 5 misionieraŭ, ŭ cełaj marokanskaj staranie była mahometanska wiera. Tolki ciapier pa siami stalećciach wiera Chrystusowa paczynaje pranikać u hety kraj.
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Pakaranie interdyktam dyjecezyi.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}U aposznich czasach Papież Pius X kinuŭ na cełu genuensku dyjecezju {{перанос пачатак|inter|dykt}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7ith0k8ftgqzvbtpj5yqls4m26k6t8v</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>296746</id>
      <parentid>296745</parentid>
      <timestamp>2026-09-02T16:04:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>RAleh111</username>
        <id>4658</id>
      </contributor>
      <origin>296746</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5878" sha1="ejqni6wqakp6hxtq6gg9bjbq50qboqq" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;RAleh111&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;
{{c|'''Kalendar kaścielny.|памер=160%}}
&lt;div class=&quot;paragraphbreak&quot; style=&quot;margin-top:-0.5em&quot;&gt;&lt;/div&gt;
&lt;center&gt;{{larger|'''Luty.}}&lt;/center&gt;
&lt;div style=&quot;margin-left:2em&quot;&gt;
{{водступ|-2|em}}1.{{gap|0.5em}}P.{{gap|0.5em}}Światoha Ihnacaho B. Mucz. i św. Bryhidy Dziewy cudoŭnaj u Szkocii.&lt;/br&gt;
{{водступ|-2|em}}2.{{gap|0.5em}}S.{{gap|0.5em}}&lt;span style=&quot;margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;'''Matki Boskaj Hramnicznaj.&lt;/span&gt;&lt;/br&gt;
{{водступ|-2|em}}3.{{gap|0.5em}}N.{{gap|0.5em}}Światoha Błażeja B. Mucz.&lt;/br&gt;
{{водступ|-2|em}}4.{{gap|0.5em}}P.{{gap|0.5em}}św. Andreja Korsini Bisk. Tieroli.&lt;/br&gt;
{{водступ|-2|em}}5.{{gap|0.5em}}A.{{gap|0.5em}}św. Agaty D. M. patronki ad pażaru u hety dzień swieńciać chleb św. Agaty.&lt;/br&gt;
{{водступ|-2|em}}6.{{gap|0.5em}}S.{{gap|0.5em}}św. Daroty D. M.&lt;/br&gt;
{{водступ|-2|em}}7.{{gap|0.5em}}C.{{gap|0.5em}}św. Romualda opata.
&lt;/div&gt;
{{накіравальная рыса|5em|height=1px}}

&lt;div style=&quot;margin-bottom:-0.5em; font-size:180%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -1px;&quot;&gt;
&lt;center&gt;Światy Błażej Biskup Muczenik.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Naradziǔsia św. Błażej i prawioǔ swaju moładaść u m. Sebasta u Armenii. Kali sława jaho światoha żyćcia szyroka razychodziłasia pa świecie, dyk miejscowyje chreścianie wybrali jaho na Biskupa hetaho-ż miesta i hety wialiki abawiazak swoj światy Błażej spaŭniaŭ jak
najlepiej. Usie jaho wielmi lubili i zwaraczywalisia da jaho jak da najlepszaho
baćki i apiekunawa ǔsich swaich patrebach. U hetym czasie car Rymu, uładziejuczy i Armenijej, — Dyoklecyjan, hostra praśledawaŭ chrścijanoǔ, a złaszcza ich duchoǔnych. Światy Błażej pa prosbie swaich duchoǔnych dziaciej, sciarahuczysia ad praśledawańnia, schawaŭsia miż harami ŭ pieczaru, dzie chreścijanie czasta jaho prawiedawali. Tam prabyǔ jon, pakul wojska Ahrikoli, miejscowaha hubernatora, nie naszło jaho, dy nie zawiało da śwoha naczalnika, katory nie zdaleŭszy prymusić Błażeja adraczysia ad praŭdziwaho Boha, prykazaŭ zapiorci jaho ŭ turmu. I ŭ turmie św. Błażej mieŭ rabotu; adnych jon umacowywaŭ u wiery św., druhich — nawuczaŭ i nawaraczywaŭ, dy z łaski Boskaj uzdaraŭlaŭ chworych.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Adno dzicia udawiłosia rybiaj kostkaj i ŭżo kanała, a ŭsie dachtary niczoha nie mahli pamachczy, kali-ż da światoha Błażeja prywiali, jon cudam uzdarawiŭ dzicia. Praz heta u dzień św. Błażeja paświaczajuć lon, katorym abwiazywajuć chworym szyi.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Kali-ż druhi i treci raz prywadzili Błażeja da hubernatara, a toj nia moh jaho uhawaryć złażyć achwiary bałwanom pahanskim, dyk toj prykazaŭ bić jaho rozhami, paśla żaleznymi hrebieniami jaho cieła razdzirali, a ŭreszci ściali
haławu mieczam i hetakaj śmierciaj daŭ jon świadectwa praŭdzie wiery Chrystusa u paczatku IV wieku.
{{справа|'''B. P.{{gap|2em}}}}

{{c|'''Wiadomaści kaścielnyje.|памер=160%}}

&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Pieramieny u duchawienstwi u dyjec. Wilenskaj.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Pa zahadu Wysoka-Prewielebnaho ks. Administratara Michalkiewicza u dyjec. zajszli takija pieramieny: ks. Stanisłaŭ Szczemirski wikary ǔ Krewi pieranosicca na wikaraho da Świencian; ks. Stefan Lachowicz, paroch ŭ Topczewi, waroczajecca na swajo miejsce; nowowyświenczany ks. Bernard Sużedel naznaczany na wikaraho da Kaleśnik; ks. Lewicki — na wikaraho da Ostraj Bramy ǔ Wilni.
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Nowy kościoł.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Ministar ǔnutrennich spraŭ, daǔ pazwaleńnie na budowu kaścioła Serca Jezusowa ŭ Wilni na Pahulancy. Kupili użo
za 32 tysiaczy kusok ziamli i wiasnoj maniacca prystupić da budowy.
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Pazwaleńnie na kaplicu.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Departament duchoǔnych spraŭ pazwoliǔ p. Pakleŭskamu-Kaziełło, ǔ majontku Zamoście adkryć kaplicu s prawam adpraŭlać nabożeństwa.
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Pieramieny ŭ duchawienstwi u dyjec. Żmudskaj.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Pa zahadu Wysoka-Prewielebnaho ks. Biskupa Cyrtoūta pieranosiacca ksiandzy: Mamert Dumbis wikary z Poniewieża da Remihoły; ks. Stanisłaŭ Rozum wikary z Remihoły da Skandwil; ks. Żylinski wikary s Padbirż da Siesik; ks. Bondziulis wikary s Sałant da Krup i ks. Witkoŭski wikary s Krup da nowaho kaścioła ŭ Bałtryszkach ŭ Dusiackaj parochii.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Pamier ks. Edward Rymowicz wikary ŭ Siesikach.
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Piersza św. imsza u Marokku (Afryka).&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Wialikaja świata była nidaŭno ŭ Marokku zabranym praz wojska francuzaŭ.
Kapelan wojska, Ajciec Taber, zakonnik Tawarystwa Jezusowaho, adprawiŭ ŭ cieni dreŭ, kala pałacu sułtanskaho, imszu św., katoraj z nabażnościaj słuchało wojska, a adzin z aficeraŭ prysłużwaŭ da jaje. Ad 1220 hodu, ŭ katorym byli zamuczeny 5 misionieraŭ, ŭ cełaj marokanskaj staranie była mahometanska wiera. Tolki ciapier pa siami stalećciach wiera Chrystusowa paczynaje pranikać u hety kraj.
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Pakaranie interdyktam dyjecezyi.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}U aposznich czasach Papież Pius X kinuŭ na cełu genuensku dyjecezju {{перанос пачатак|inter|dykt}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ejqni6wqakp6hxtq6gg9bjbq50qboqq</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>296757</id>
      <parentid>296746</parentid>
      <timestamp>2026-09-02T17:45:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Gleb Leo</username>
        <id>2440</id>
      </contributor>
      <origin>296757</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6038" sha1="e1hqwbzy0xi5czicwsdb858kgb737he" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;RAleh111&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;section begin=&quot;Kalendar&quot;/&gt;{{c|'''Kalendar kaścielny.|памер=160%}}
&lt;div class=&quot;paragraphbreak&quot; style=&quot;margin-top:-0.5em&quot;&gt;&lt;/div&gt;
&lt;center&gt;{{larger|'''Luty.}}&lt;/center&gt;
&lt;div style=&quot;margin-left:2em&quot;&gt;
{{водступ|-2|em}}1.{{gap|0.5em}}P.{{gap|0.5em}}Światoha Ihnacaho B. Mucz. i św. Bryhidy Dziewy cudoŭnaj u Szkocii.&lt;/br&gt;
{{водступ|-2|em}}2.{{gap|0.5em}}S.{{gap|0.5em}}&lt;span style=&quot;margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;'''Matki Boskaj Hramnicznaj.&lt;/span&gt;&lt;/br&gt;
{{водступ|-2|em}}3.{{gap|0.5em}}N.{{gap|0.5em}}Światoha Błażeja B. Mucz.&lt;/br&gt;
{{водступ|-2|em}}4.{{gap|0.5em}}P.{{gap|0.5em}}św. Andreja Korsini Bisk. Tieroli.&lt;/br&gt;
{{водступ|-2|em}}5.{{gap|0.5em}}A.{{gap|0.5em}}św. Agaty D. M. patronki ad pażaru u hety dzień swieńciać chleb św. Agaty.&lt;/br&gt;
{{водступ|-2|em}}6.{{gap|0.5em}}S.{{gap|0.5em}}św. Daroty D. M.&lt;/br&gt;
{{водступ|-2|em}}7.{{gap|0.5em}}C.{{gap|0.5em}}św. Romualda opata.
&lt;/div&gt;
{{накіравальная рыса|5em|height=1px}}
&lt;section end=&quot;Kalendar&quot;/&gt;
&lt;section begin=&quot;Światy&quot;/&gt;&lt;div style=&quot;margin-bottom:-0.5em; font-size:180%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -1px;&quot;&gt;
&lt;center&gt;Światy Błażej Biskup Muczenik.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Naradziǔsia św. Błażej i prawioǔ swaju moładaść u m. Sebasta u Armenii. Kali sława jaho światoha żyćcia szyroka razychodziłasia pa świecie, dyk miejscowyje chreścianie wybrali jaho na Biskupa hetaho-ż miesta i hety wialiki abawiazak swoj światy Błażej spaŭniaŭ jak
najlepiej. Usie jaho wielmi lubili i zwaraczywalisia da jaho jak da najlepszaho
baćki i apiekunawa ǔsich swaich patrebach. U hetym czasie car Rymu, uładziejuczy i Armenijej, — Dyoklecyjan, hostra praśledawaŭ chrścijanoǔ, a złaszcza ich duchoǔnych. Światy Błażej pa prosbie swaich duchoǔnych dziaciej, sciarahuczysia ad praśledawańnia, schawaŭsia miż harami ŭ pieczaru, dzie chreścijanie czasta jaho prawiedawali. Tam prabyǔ jon, pakul wojska Ahrikoli, miejscowaha hubernatora, nie naszło jaho, dy nie zawiało da śwoha naczalnika, katory nie zdaleŭszy prymusić Błażeja adraczysia ad praŭdziwaho Boha, prykazaŭ zapiorci jaho ŭ turmu. I ŭ turmie św. Błażej mieŭ rabotu; adnych jon umacowywaŭ u wiery św., druhich — nawuczaŭ i nawaraczywaŭ, dy z łaski Boskaj uzdaraŭlaŭ chworych.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Adno dzicia udawiłosia rybiaj kostkaj i ŭżo kanała, a ŭsie dachtary niczoha nie mahli pamachczy, kali-ż da światoha Błażeja prywiali, jon cudam uzdarawiŭ dzicia. Praz heta u dzień św. Błażeja paświaczajuć lon, katorym abwiazywajuć chworym szyi.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Kali-ż druhi i treci raz prywadzili Błażeja da hubernatara, a toj nia moh jaho uhawaryć złażyć achwiary bałwanom pahanskim, dyk toj prykazaŭ bić jaho rozhami, paśla żaleznymi hrebieniami jaho cieła razdzirali, a ŭreszci ściali
haławu mieczam i hetakaj śmierciaj daŭ jon świadectwa praŭdzie wiery Chrystusa u paczatku IV wieku.
{{справа|'''B. P.{{gap|2em}}}}
&lt;section end=&quot;Światy&quot;/&gt;
&lt;section begin=&quot;Wiadomaści&quot;/&gt;{{c|'''Wiadomaści kaścielnyje.|памер=160%}}

&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Pieramieny u duchawienstwi u dyjec. Wilenskaj.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Pa zahadu Wysoka-Prewielebnaho ks. Administratara Michalkiewicza u dyjec. zajszli takija pieramieny: ks. Stanisłaŭ Szczemirski wikary ǔ Krewi pieranosicca na wikaraho da Świencian; ks. Stefan Lachowicz, paroch ŭ Topczewi, waroczajecca na swajo miejsce; nowowyświenczany ks. Bernard Sużedel naznaczany na wikaraho da Kaleśnik; ks. Lewicki — na wikaraho da Ostraj Bramy ǔ Wilni.
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Nowy kościoł.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Ministar ǔnutrennich spraŭ, daǔ pazwaleńnie na budowu kaścioła Serca Jezusowa ŭ Wilni na Pahulancy. Kupili użo
za 32 tysiaczy kusok ziamli i wiasnoj maniacca prystupić da budowy.
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Pazwaleńnie na kaplicu.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Departament duchoǔnych spraŭ pazwoliǔ p. Pakleŭskamu-Kaziełło, ǔ majontku Zamoście adkryć kaplicu s prawam adpraŭlać nabożeństwa.
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Pieramieny ŭ duchawienstwi u dyjec. Żmudskaj.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Pa zahadu Wysoka-Prewielebnaho ks. Biskupa Cyrtoūta pieranosiacca ksiandzy: Mamert Dumbis wikary z Poniewieża da Remihoły; ks. Stanisłaŭ Rozum wikary z Remihoły da Skandwil; ks. Żylinski wikary s Padbirż da Siesik; ks. Bondziulis wikary s Sałant da Krup i ks. Witkoŭski wikary s Krup da nowaho kaścioła ŭ Bałtryszkach ŭ Dusiackaj parochii.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Pamier ks. Edward Rymowicz wikary ŭ Siesikach.
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Piersza św. imsza u Marokku (Afryka).&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Wialikaja świata była nidaŭno ŭ Marokku zabranym praz wojska francuzaŭ.
Kapelan wojska, Ajciec Taber, zakonnik Tawarystwa Jezusowaho, adprawiŭ ŭ cieni dreŭ, kala pałacu sułtanskaho, imszu św., katoraj z nabażnościaj słuchało wojska, a adzin z aficeraŭ prysłużwaŭ da jaje. Ad 1220 hodu, ŭ katorym byli zamuczeny 5 misionieraŭ, ŭ cełaj marokanskaj staranie była mahometanska wiera. Tolki ciapier pa siami stalećciach wiera Chrystusowa paczynaje pranikać u hety kraj.
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Pakaranie interdyktam dyjecezyi.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}U aposznich czasach Papież Pius X kinuŭ na cełu genuensku dyjecezju {{перанос пачатак|inter|dykt}}
&lt;section end=&quot;Wiadomaści&quot;/&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>e1hqwbzy0xi5czicwsdb858kgb737he</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Старонка:Да гісторыі жалезнага промыслу на Палесьсі (1933).pdf/14</title>
    <ns>104</ns>
    <id>128511</id>
    <revision>
      <id>296740</id>
      <timestamp>2026-09-02T12:34:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ciepiersia</username>
        <id>5418</id>
      </contributor>
      <comment>/* Праблематычная */</comment>
      <origin>296740</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4935" sha1="816ad6zh62pr7zc0j8fe120e4wvwh0b" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Ciepiersia&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;здабываюць попел і руду; апрача таго на невялікіх кавалках зямлі, раскіданых па лясох, яны сеюць жыта і ячмень...

Руднікі здабываюць балотную руду і апрацоўваюць яе
на месцы кавалкамі велічынёй з галаву чалавека; затым руда адвозіцца у мясцовыя кузьні, дзе выбіваецца з яе і выцягваецца жалеза. Частка жалеза ідзе ва ўласнасьць рудніка; ён робіць з яго сашнікі і іншыя дробныя рэчы. Праўда цяпер промысел гэты усё больш занепадае“ (18).

У прыведзенай вытрымцы, паміма памінаньня аб кузьні,
гаворыцца і аб тым, што з жалеза вырабляліся сашнікі
і інш. дробныя рэчы (гл. дадатак за № 39 на стар. 39).

Таксама старажылы в. Еўтушкавіцкая Рудня, Мазырскага
раёну (гл. на стар. 29) прыводзяць успаміны, што на рудаплавільні гэтай у старыя часы (у другой палове XIX ст.) вырабляліся сашнікі для сох і выцягваліся шыны для колаў.

З гэтага можна бачыць, што крычнае жалеза, якое
у ХѴIII-ХІХ ст. выраблялася у Палесьсі на руднях, асабліва руднях якія ня мелі мэханічнага абсталяваньня, было нявысокай якасьці і ішло ў большасьці для вырабу дробных гаспадарчых прылад. Для XVIII ст. мы маем такія-ж весткі па Крычаўскаму графству. Той-жа Мэйер піша: „Жалеза гэта ў Крычаўскім старостве апрача сашнікоў і мужыцкіх сякер ні на што ня ужываецца, хаця будучы толькі крапчэй кавана, і на іншыя работы гадзілася-б“ (15; 22).

Такія-ж даныя аб якасьці жалеза, якое выраблялася на
руднях у XVIII ст., мы маем і у был. Чарнігаўскай губ.,
а іменна: ...„ вырабляецца у ёй (Вепрынскай рудні—А. Л.) жа­леза з руды, якая здабываецца у дачах... ваколічных сёл, за плату ўсякі воз па 5 кап. Жалеза вырабляецца самае простае, крушонае, якое ужываецца на лемяхі і невялікія шыны, якога выходзіць у месяц ад 30 да 40 пудоў, а у год да 500 пудоў, на суму больш 300 руб., па 80 кап за пуд“ (31, стар. 363).

Такія-ж даныя аб якасьці жалеза мы маем і па іншых
руднях XVIII ст. тэй-жа Чарнігаўшчыны (31, стар. 392). Так, напрыклад, Шафонскі піша, што у XVIII ст. у Чарнігаўшчыне „руда... з балота дастаецца, з якой адзін толькі чыгун плавіцца і дробныя палоскі жалеза выкоўваюцца, якія параўнальна з сібірскім і іншым вялікарасійскім жалезам нічога ня значаць, а толькі у аднэй Малой Расіі і то мала прадаецца (32, стар. 20) (гл. дадатак за № 39 на стар. 39).

Пры выплаўцы жалеза ў прымітыуных плавільных печах значны процант жалеза заставаўся у шляках. Так, напрыклад, у ранейшыя часы фэўдалізму у шлаках заставалася да 75% нескарыстанага жалеза.

Шлакі некаторых рудаплавільняў XVIII ст., напрыклад,
каля в. Рудакова, Хойніцкага раёну, маюць у сабе 71,35%
жалеза, а руда у гэтым-жа раёне каля в. Багушы і многаіншых (гл. ніжэй сьпіс вёсак Хойніцкага раёну) мае ад 30 да 52,46% жалеза (11), а каля вв. Астроўе, Дубраўкі і Судкова, Лоеўскага раёну руда мае ў сабе 47,40—56,29 і нават 58,64% жалеза (24). Шлакі ў некалькі пазьнейшых заводаў (XIX ст.)

12&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>816ad6zh62pr7zc0j8fe120e4wvwh0b</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>296741</id>
      <parentid>296740</parentid>
      <timestamp>2026-09-02T13:31:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ciepiersia</username>
        <id>5418</id>
      </contributor>
      <origin>296741</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4935" sha1="rjf7js3zt97wxhdfh21n78rl6wy5s4e" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Ciepiersia&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;здабываюць попел і руду; апрача таго на невялікіх кавалках зямлі, раскіданых па лясох, яны сеюць жыта і ячмень...

Руднікі здабываюць балотную руду і апрацоўваюць яе
на месцы кавалкамі велічынёй з галаву чалавека; затым руда адвозіцца у мясцовыя кузьні, дзе выбіваецца з яе і выцягваецца жалеза. Частка жалеза ідзе ва ўласнасьць рудніка; ён робіць з яго сашнікі і іншыя дробныя рэчы. Праўда цяпер промысел гэты усё больш занепадае“ (18).

У прыведзенай вытрымцы, паміма памінаньня аб кузьні,
гаворыцца і аб тым, што з жалеза вырабляліся сашнікі
і інш. дробныя рэчы (гл. дадатак за № 39 на стар. 39).

Таксама старажылы в. Еўтушкавіцкая Рудня, Мазырскага
раёну (гл. на стар. 29) прыводзяць успаміны, што на рудаплавільні гэтай у старыя часы (у другой палове XIX ст.) вырабляліся сашнікі для сох і выцягваліся шыны для колаў.

З гэтага можна бачыць, што крычнае жалеза, якое
у ХѴIII-ХІХ ст. выраблялася ў Палесьсі на руднях, асабліва руднях якія ня мелі мэханічнага абсталяваньня, было нявысокай якасьці і ішло ў большасьці для вырабу дробных гаспадарчых прылад. Для XVIII ст. мы маем такія-ж весткі па Крычаўскаму графству. Той-жа Мэйер піша: „Жалеза гэта ў Крычаўскім старостве апрача сашнікоў і мужыцкіх сякер ні на што ня ужываецца, хаця будучы толькі крапчэй кавана, і на іншыя работы гадзілася-б“ (15; 22).

Такія-ж даныя аб якасьці жалеза, якое выраблялася на
руднях у XVIII ст., мы маем і у был. Чарнігаўскай губ.,
а іменна: ...„ вырабляецца у ёй (Вепрынскай рудні—А. Л.) жа­леза з руды, якая здабываецца у дачах... ваколічных сёл, за плату ўсякі воз па 5 кап. Жалеза вырабляецца самае простае, крушонае, якое ужываецца на лемяхі і невялікія шыны, якога выходзіць у месяц ад 30 да 40 пудоў, а у год да 500 пудоў, на суму больш 300 руб., па 80 кап за пуд“ (31, стар. 363).

Такія-ж даныя аб якасьці жалеза мы маем і па іншых
руднях XVIII ст. тэй-жа Чарнігаўшчыны (31, стар. 392). Так, напрыклад, Шафонскі піша, што у XVIII ст. у Чарнігаўшчыне „руда... з балота дастаецца, з якой адзін толькі чыгун плавіцца і дробныя палоскі жалеза выкоўваюцца, якія параўнальна з сібірскім і іншым вялікарасійскім жалезам нічога ня значаць, а толькі у аднэй Малой Расіі і то мала прадаецца (32, стар. 20) (гл. дадатак за № 39 на стар. 39).

Пры выплаўцы жалеза ў прымітыуных плавільных печах значны процант жалеза заставаўся у шляках. Так, напрыклад, у ранейшыя часы фэўдалізму у шлаках заставалася да 75% нескарыстанага жалеза.

Шлакі некаторых рудаплавільняў XVIII ст., напрыклад,
каля в. Рудакова, Хойніцкага раёну, маюць у сабе 71,35%
жалеза, а руда у гэтым-жа раёне каля в. Багушы і многаіншых (гл. ніжэй сьпіс вёсак Хойніцкага раёну) мае ад 30 да 52,46% жалеза (11), а каля вв. Астроўе, Дубраўкі і Судкова, Лоеўскага раёну руда мае ў сабе 47,40—56,29 і нават 58,64% жалеза (24). Шлакі ў некалькі пазьнейшых заводаў (XIX ст.)

12&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>rjf7js3zt97wxhdfh21n78rl6wy5s4e</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>296742</id>
      <parentid>296741</parentid>
      <timestamp>2026-09-02T13:34:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ciepiersia</username>
        <id>5418</id>
      </contributor>
      <origin>296742</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4935" sha1="8yphht9cv15sqra4kkxs48wz89re8sa" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Ciepiersia&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;здабываюць попел і руду; апрача таго на невялікіх кавалках зямлі, раскіданых па лясох, яны сеюць жыта і ячмень...

Руднікі здабываюць балотную руду і апрацоўваюць яе
на месцы кавалкамі велічынёй з галаву чалавека; затым руда адвозіцца ў мясцовыя кузьні, дзе выбіваецца з яе і выцягваецца жалеза. Частка жалеза ідзе ва ўласнасьць рудніка; ён робіць з яго сашнікі і іншыя дробныя рэчы. Праўда цяпер промысел гэты ўсё больш занепадае“ (18).

У прыведзенай вытрымцы, паміма памінаньня аб кузьні,
гаворыцца і аб тым, што з жалеза вырабляліся сашнікі
і інш. дробныя рэчы (гл. дадатак за № 39 на стар. 39).

Таксама старажылы в. Еўтушкавіцкая Рудня, Мазырскага
раёну (гл. на стар. 29) прыводзяць успаміны, што на рудаплавільні гэтай у старыя часы (у другой палове XIX ст.) вырабляліся сашнікі для сох і выцягваліся шыны для колаў.

З гэтага можна бачыць, што крычнае жалеза, якое ў ХѴIII-ХІХ ст. выраблялася ў Палесьсі на руднях, асабліва руднях якія ня мелі мэханічнага абсталяваньня, было нявысокай якасьці і ішло ў большасьці для вырабу дробных гаспадарчых прылад. Для XVIII ст. мы маем такія-ж весткі па Крычаўскаму графству. Той-жа Мэйер піша: „Жалеза гэта ў Крычаўскім старостве апрача сашнікоў і мужыцкіх сякер ні на што ня ўжываецца, хаця будучы толькі крапчэй кавана, і на іншыя работы гадзілася-б“ (15; 22).

Такія-ж даныя аб якасьці жалеза, якое выраблялася на
руднях у XVIII ст., мы маем і ў был. Чарнігаўскай губ.,
а іменна: ...„ вырабляецца ў ёй (Вепрынскай рудні—А. Л.) жа­леза з руды, якая здабываецца ў дачах... ваколічных сёл, за плату ўсякі воз па 5 кап. Жалеза вырабляецца самае простае, крушонае, якое ўжываецца на лемяхі і невялікія шыны, якога выходзіць у месяц ад 30 да 40 пудоў, а ў год да 500 пудоў, на суму больш 300 руб., па 80 кап за пуд“ (31, стар. 363).

Такія-ж даныя аб якасьці жалеза мы маем і па іншых
руднях XVIII ст. тэй-жа Чарнігаўшчыны (31, стар. 392). Так, напрыклад, Шафонскі піша, што у XVIII ст. у Чарнігаўшчыне „руда... з балота дастаецца, з якой адзін толькі чыгун плавіцца і дробныя палоскі жалеза выкоўваюцца, якія параўнальна з сібірскім і іншым вялікарасійскім жалезам нічога ня значаць, а толькі у аднэй Малой Расіі і то мала прадаецца (32, стар. 20) (гл. дадатак за № 39 на стар. 39).

Пры выплаўцы жалеза ў прымітыўных плавільных печах значны процант жалеза заставаўся ў шляках. Так, напрыклад, у ранейшыя часы фэўдалізму ў шлаках заставалася да 75% нескарыстанага жалеза.

Шлакі некаторых рудаплавільняў XVIII ст., напрыклад,
каля в. Рудакова, Хойніцкага раёну, маюць у сабе 71,35%
жалеза, а руда ў гэтым-жа раёне каля в. Багушы і многаіншых (гл. ніжэй сьпіс вёсак Хойніцкага раёну) мае ад 30 да 52,46% жалеза (11), а каля вв. Астроўе, Дубраўкі і Судкова, Лоеўскага раёну руда мае ў сабе 47,40—56,29 і нават 58,64% жалеза (24). Шлакі ў некалькі пазьнейшых заводаў (XIX ст.)

12&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8yphht9cv15sqra4kkxs48wz89re8sa</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>296743</id>
      <parentid>296742</parentid>
      <timestamp>2026-09-02T13:35:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ciepiersia</username>
        <id>5418</id>
      </contributor>
      <minor />
      <origin>296743</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4936" sha1="hz6ohavydp0wjyy906e5mkjil4cyq13" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Ciepiersia&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;здабываюць попел і руду; апрача таго на невялікіх кавалках зямлі, раскіданых па лясох, яны сеюць жыта і ячмень...

Руднікі здабываюць балотную руду і апрацоўваюць яе на месцы кавалкамі велічынёй з галаву чалавека; затым руда адвозіцца ў мясцовыя кузьні, дзе выбіваецца з яе і выцягваецца жалеза. Частка жалеза ідзе ва ўласнасьць рудніка; ён робіць з яго сашнікі і іншыя дробныя рэчы. Праўда цяпер промысел гэты ўсё больш занепадае“ (18).

У прыведзенай вытрымцы, паміма памінаньня аб кузьні, гаворыцца і аб тым, што з жалеза вырабляліся сашнікі і інш. дробныя рэчы (гл. дадатак за № 39 на стар. 39).

Таксама старажылы в. Еўтушкавіцкая Рудня, Мазырскага раёну (гл. на стар. 29) прыводзяць успаміны, што на рудаплавільні гэтай у старыя часы (у другой палове XIX ст.) вырабляліся сашнікі для сох і выцягваліся шыны для колаў.

З гэтага можна бачыць, што крычнае жалеза, якое ў ХѴIII-ХІХ ст. выраблялася ў Палесьсі на руднях, асабліва руднях якія ня мелі мэханічнага абсталяваньня, было нявысокай якасьці і ішло ў большасьці для вырабу дробных гаспадарчых прылад. Для XVIII ст. мы маем такія-ж весткі па Крычаўскаму графству. Той-жа Мэйер піша: „Жалеза гэта ў Крычаўскім старостве апрача сашнікоў і мужыцкіх сякер ні на што ня ўжываецца, хаця будучы толькі крапчэй кавана, і на іншыя работы гадзілася-б“ (15; 22).

Такія-ж даныя аб якасьці жалеза, якое выраблялася на руднях у XVIII ст., мы маем і ў был. Чарнігаўскай губ., а іменна: ...„ вырабляецца ў ёй (Вепрынскай рудні—А. Л.) жа­леза з руды, якая здабываецца ў дачах... ваколічных сёл, за плату ўсякі воз па 5 кап. Жалеза вырабляецца самае простае, крушонае, якое ўжываецца на лемяхі і невялікія шыны, якога выходзіць у месяц ад 30 да 40 пудоў, а ў год да 500 пудоў, на суму больш 300 руб., па 80 кап за пуд“ (31, стар. 363).

Такія-ж даныя аб якасьці жалеза мы маем і па іншых руднях XVIII ст. тэй-жа Чарнігаўшчыны (31, стар. 392). Так, напрыклад, Шафонскі піша, што у XVIII ст. у Чарнігаўшчыне „руда... з балота дастаецца, з якой адзін толькі чыгун плавіцца і дробныя палоскі жалеза выкоўваюцца, якія параўнальна з сібірскім і іншым вялікарасійскім жалезам нічога ня значаць, а толькі у аднэй Малой Расіі і то мала прадаецца (32, стар. 20) (гл. дадатак за № 39 на стар. 39).

Пры выплаўцы жалеза ў прымітыўных плавільных печах значны процант жалеза заставаўся ў шляках. Так, напрыклад, у ранейшыя часы фэўдалізму ў шлаках заставалася да 75% нескарыстанага жалеза.

Шлакі некаторых рудаплавільняў XVIII ст., напрыклад, каля в. Рудакова, Хойніцкага раёну, маюць у сабе 71,35% жалеза, а руда ў гэтым-жа раёне каля в. Багушы і многа іншых (гл. ніжэй сьпіс вёсак Хойніцкага раёну) мае ад 30 да 52,46% жалеза (11), а каля вв. Астроўе, Дубраўкі і Судкова, Лоеўскага раёну руда мае ў сабе 47,40—56,29 і нават 58,64% жалеза (24). Шлакі ў некалькі пазьнейшых заводаў (XIX ст.)

12&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hz6ohavydp0wjyy906e5mkjil4cyq13</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Старонка:Да гісторыі жалезнага промыслу на Палесьсі (1933).pdf/40</title>
    <ns>104</ns>
    <id>128512</id>
    <revision>
      <id>296744</id>
      <timestamp>2026-09-02T13:43:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ciepiersia</username>
        <id>5418</id>
      </contributor>
      <comment>/* Не правераная */ Новая старонка: «ЛІТАРАТУРА 1 ЗАУВАГІ ’ А. К рукоус к і. Жалезная руда на Мазыршчыне. „Наш Край*... Штомесячнік Цэнтральнага Бюро Краязнауства пры Інстытуце Бела­ рускай Культуры. № 8-9. Менск, 1926. 2.• А. Я. Кру к оу с к і. Жалезная руда на Мазыршчыне. „Наш Край* Штомесячнік ЦБ...»</comment>
      <origin>296744</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5486" sha1="rpcds7fqyy4i0iu9rgkdqyh65qjl04m" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Ciepiersia&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;ЛІТАРАТУРА 1 ЗАУВАГІ
’ А. К рукоус к і. Жалезная руда на Мазыршчыне. „Наш Край*...
Штомесячнік Цэнтральнага Бюро Краязнауства пры Інстытуце Бела­
рускай Культуры. № 8-9. Менск, 1926.
2.• А. Я. Кру к оу с к і. Жалезная руда на Мазыршчыне. „Наш Край*
Штомесячнік ЦБК пры ІБК. № 1. Менск, 1928.
3.' А‘
Р МУ н с к и й- Геологический очерк БССР и Западной области
РСФСР. Геол. Издат. Главного геол.-развед. управления,М.—1930—Л.
4.’ Асабштае паведамленьне Р. П. Рака (удзельніка Палескай Экспэдыцыі
ЬАН 1932 г.).
5.. А. Я. Крукоускі (Геолёгічны Інстытут БАН). Рукапісныя матар'ялы.
6.. Матар ялы Палескай экспэдыцыі БАН 1932 г., сабраныя А Н Л я ѵданскім.
• •
л
7.■
А. Туткоускі. Геологические исследования на территории быв
Минской губернии. Часть И, Витебск, 1925.
8.. Вусныя паведамленьні А. Я. Крукоускага.
9.’
Л* Ко тар с кий. Залежи болотной и озерной руд в Клесине. Изве­
стия Общества горных инженеров. № 7, 1898. (Адбітак надрукаваны
на машыцы; захоуваецца у Геолёгічным'Інстытуце БАН).
10.. М. Т. Бліодухо. Рэгістрацыйны сьпіс карысных выкапняу БССР,
о кароткім нарысам, табліцамі і картай. Выд. Беларускай Акадэміі
Навук. Менск, 1931.
11. А. І. Красоўскі. Да геолёгіі і гідра-геолёгіі Палесься (папярэдняя справаздача па геолёгічным досьледам 1930 г.). Матар'ялы па выву­чэнні геолёгіі і карысных выкапняў Беларусі. Т. V. Выданьне Беларускай Акадэміі Навук. Менск, 1932.
В. Л. М а е у с к і. Справаздача аб геолёгічных досьледах адкладау бурых
жалезьнякоу у раёне драраапрацоучага заводу „Труд“, Жыткавіцкага
раену, паселкау Красная Горка, Красны, Красны Труд і хутароу:
Карчмішча, Лутоуе, Старобінскага раёну. Матар'ялы па вывучэньні
геолегіі і карысных выкапняу Беларусі. Т. V. Выд. БАН. Менск 1932 г
13. Анкетныя матар'ялы Палескай экспэдыцыі БАН 1932 г.
14. B. К Шчарбакоу. Савецкае Палесьсе. „Савецкая Краіна&quot;. Штоме
°Рган ѵЭНтамНага
Краязнауства пры Беларускай Акадэмп павук. № 10. Менск, 1932.
7
15. A. Н, Л я у д а н с к і і К. М. П а л і к а р п о в і ч. Да гісторыі жалезнай
^ТЬмХакЬ10ЧН9 Бел5русі ™ даных археолёгіі. „Савецкая Краіна&quot;,
графія
’ 1932 Г’~У ГЭТаИ ПраЦЫ пРьшедзена адпаведная бібліо16. А’п
С К'■ ПапяРэднія вьінікі работы археолёгічнай брыгады
Палескай экспэдыцыі. „Савецкая Краіна&quot;, № 9. Менск 1932.
17. C. Ь а р к о у с к і і В. С к а р д з і с. Аб жалезнай прамысловасьці на
?9з7-уэтяТ^^
«Савецкая краіна“, № 12. Менск,
матар'ялы *
рацы пРЬІЗедзена адпаведная літаратура і архіуныя
18. B. Мара ку ев. Полесье и полешуки. (Из путевых заметок). Чтение
для школ. 3-е изд. Москва, 1886.
'
19. А. Р ы н е й с к і. Археолёгічныя разьведкі на р. Пцічы. Працы Сэкцыі
Археолегіі Інстытуту Гісторыі БАН. Т. III. Менск. 1932 г
20. Груды Археографической Комиссии. Материалы по истории экономи­
ческого развития России под общей редакцией М. Н Покровского
' Крепостная мануфактура в России. Часть I. Тульские и Кашипскче
железные заводы. Изд. Всесоюзн. Акад. Наук. Л. 1930.
Р
21. Картатэка Сэкцыі Археолёгіі Беларускай Акадэміі Навук
22.
ооствРа лЖе м Описание Кричевского графства или бывшего стаѵйГоТеяезной Рруде.’
М°™ЛеВ
23. Паведамленьне К. М. П а л і к а р п о в і ч а (Сэкцыя Археолёгіі БАН)
24.

?И=7«еБгееЛоО.^,СКБ°ХНАКаЛ НаУ“ 1931 Г
38&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>rpcds7fqyy4i0iu9rgkdqyh65qjl04m</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Старонка:Biełarus. 1913. № 4.pdf/5</title>
    <ns>104</ns>
    <id>128513</id>
    <revision>
      <id>296747</id>
      <timestamp>2026-09-02T16:40:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>RAleh111</username>
        <id>4658</id>
      </contributor>
      <comment>/* Не правераная */ Новая старонка: «{{перанос канец|inter|dykt}}, katorym zabaraniŭ udzielać Bieżmo- wańnia, Kapłanstwa, dy Małżeństwa, ap- rocz taho adpraŭlać nabaženstwy spie- wanyje. Pryczynaju interdyktu było to- je szto dyjecezjanie zadali pomaczy świeckaj ŭłaści prociŭ papskaho dekretu. {{накіравальная рыса|5em|height=0.1px}}  {{c|'''Szto czuwać|памер=180%}} &lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-famil...»</comment>
      <origin>296747</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5028" sha1="oedp4gtc9gw69l120smu97rn7ke5tiu" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;RAleh111&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{перанос канец|inter|dykt}}, katorym zabaraniŭ udzielać Bieżmo-
wańnia, Kapłanstwa, dy Małżeństwa, ap-
rocz taho adpraŭlać nabaženstwy spie-
wanyje. Pryczynaju interdyktu było to-
je szto dyjecezjanie zadali pomaczy
świeckaj ŭłaści prociŭ papskaho dekretu.
{{накіравальная рыса|5em|height=0.1px}}

{{c|'''Szto czuwać|памер=180%}}
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Hasudarstwen. Duma.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Hasudarstwiennaja Duma ŭżo paczała swaje raboty. Pierszyje zasiedańnia iduć ciażka i cikaŭnych spraŭ pakul szto nia czutno, apracza chiba taho, szto pytalisia ministra praświety — Kasso,
czamu heta jon swaimi rasparadzeńniami pryciskaje moładź i hetym pryhłuszywaje duszu, katoraja rwiecca da praświety. Nu, ale ministru szto? — „Ty ihrajesz — jak sam znajesz, a ja skaczu — jak sam chaczu“…&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Prawyje, nacianalisty, hramada centra i czastka akciabrystaŭ, — słowam ǔśie deputaty — tak zwanyje — „czuj duch“, bo ihrajuć u adnu dudku s prawicielstwam, sabralisia u adnym z darażejszych pieciarburskich restaranoǔ, dzie pry smacznym abiedzie pad zahadam
deputata Krupienskaho wiali naradu jakim by sposabam Hasudarstwennuju Dumu zrabić bolsz rupnaj, cikaŭszaj…&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Ci nie bajacca pasły Krupienskije, kab nie zawialisia ŭ nas japonskije paradki? U Japonskim parlamencie (toje — szto nasza Duma), aby tolki spanatryli, szto deputat paziewaje — sztraf!..
{{block center/s}}
{{***2||70%|15|перад=0em|пасля=0em}}
{{block center/e}}
{{gap|1.5em}}&lt;div style=&quot;font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;'''Wilnia,'''&lt;/span&gt; 27 studnia u niadzielu wieczaram adbyłasia ŭ Wilni „Biełaruskaja Wieczarynka“. Pierad waczyma Wilenskich haradzkich biełarusoŭ, katorych sabrałasia ni małaja hramadka, bo aż nie kolki sot, adbyłosia predstaŭleńnie czastki żyćcia, biełaruskaj zaściankowaj
szlachty: jak baćki nie chacieli, kab ich
daczka Paŭlinka wyjszła zamuż za nispanaraŭnaha im czaławieka, — jak pryjechaŭ ŭ swaty maładzik, katory chacia
pabywaŭ i ŭ horadzi, dyk niczoha dobraho stul niaprywioz; nawuczyŭsia tolki chwanaberyi, dy łharstwa, dziela czaho czasta aśmieszaŭ siabie pierad ludźmi.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Adna za druhoj zdarwalisia kamedyi i duża ŭsim padabalisia. U spadobi byŭ i taniec „Lawonicha“, katory pratancawali artysty na sceni (artystami nazywajuć ludziej, szto umiejuć predstaǔlać; scenaj — niewialiczku czastku pakoja, dzie idzieć predstaŭleńnie).&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Pisaru, szto napisaŭ hetuju kamedyju pad nazwańniem „Paŭlinka“, — Januku Kupale, biełarusy achwiarawali na pamiatku załaty hadzinnik, a artystkam — dzieŭczatam — świeżyje kwietki.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Apaśla wystupili na scenu deklamatary (ludzi, szto umiejuć piekna raskazwać). U serdecznych szczyrych słowach hawaryli jany da słuchaczoŭ ab hory, biadzie, dy abiazdolannaści biełaruskaho narodu, zaachwoczwali da pracy, da wiery u lepszuju naszu buduczynu.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Na kanczatak — hramada chłopcaŭ, dy dzieŭczat, u biełaruskich narodnych wopratkach (adzieży) choram prapieła 5 wiaskowych pieśniaŭ. Słuchaczy niemahli nacieszycca rodnymi notami, dy raz za razam wyklikali paŭtarać pieśni pa
razoŭ niekalki.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Wilenskije biełarusy szczyra dziakwajuć „Wilenskamu Muzyczna-Dramatycznamu Biełaruskamu Krużku“ za toje, szto ni szkadawaŭ jon pracy swojej, kab dać możnaść ludziom zabycca ab haradzkich sztodziennych sprawaŭ, dy choć na hadziny try–czatyry pieraniaści ich dumki da wioski, da biełaruskich zwyczajaŭ, mowy.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Wialikaje jamu dziakuj!
{{справа|''Prybłuda.{{gap|2.5em}}}}

{{gap|1.5em}}= Hetymi dniami u wil. wajennym akr. sudzie razbirali sprawu szt.-kapitana Bielajewa.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Sprawa była woś u czym. 4 kastrycznika 1912 h. Bielajew pasłaŭ dwoch sałdatoǔ narezać łazy na maty. Sałdaty
wiarnulisia nazad i daniasli, szto mużyki nie pazwolili im rubić łazy dziela taho, szto les byǔ hramadzianski i adabrali u nich szapki. Tady Bielajew prykazaǔ uncier-aficeru Lahroǔskamu pajści u wiosku Nawasiołki; na jaho napali sielanie, dy prymusili jaho wiarnucca nazad,&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Kapitan Bielajew uziaŭ sam 30 sałdataŭ i pajszoŭ, kab s palicijej arysztawać winoŭnikoǔ, ale palicii nia najszoŭ.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}U hetym czasi kala Bielajewa sabrałasia hramada sielan z kijami i kamieńniami, a adzin s pamiz nich zamachnuǔsia na jaho kijam. Tady Bielajew dastaŭ rewalwer i pahraziǔ; hramada adstupiła.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Sałdaty zatrymali sielan Aleksandra i Michała Papłauskich i prykazali im iści u paliciju; jany admowilisia. Tady sałdaty ich paniaśli, pry hetym zatrymali jeszcze Michała Paǔloǔskaho 66 hadoǔ, katory uniausia za swajakami — Hramada akrużyła sałdataŭ i paczała kidać&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>oedp4gtc9gw69l120smu97rn7ke5tiu</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>296748</id>
      <parentid>296747</parentid>
      <timestamp>2026-09-02T16:41:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>RAleh111</username>
        <id>4658</id>
      </contributor>
      <origin>296748</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5029" sha1="sn9ef29xoikr1a1ru8ks3xsxx6mpams" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;RAleh111&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{перанос канец|inter|dykt}}, katorym zabaraniŭ udzielać Bieżmo-
wańnia, Kapłanstwa, dy Małżeństwa, ap-
rocz taho adpraŭlać nabaženstwy spie-
wanyje. Pryczynaju interdyktu było to-
je szto dyjecezjanie zadali pomaczy
świeckaj ŭłaści prociŭ papskaho dekretu.
{{накіравальная рыса|5em|height=0.1px}}

{{c|'''Szto czuwać|памер=180%}}
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Hasudarstwen. Duma.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Hasudarstwiennaja Duma ŭżo paczała swaje raboty. Pierszyje zasiedańnia iduć ciażka i cikaŭnych spraŭ pakul szto nia czutno, apracza chiba taho, szto pytalisia ministra praświety — Kasso,
czamu heta jon swaimi rasparadzeńniami pryciskaje moładź i hetym pryhłuszywaje duszu, katoraja rwiecca da praświety. Nu, ale ministru szto? — „Ty ihrajesz — jak sam znajesz, a ja skaczu — jak sam chaczu“…&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Prawyje, nacianalisty, hramada centra i czastka akciabrystaŭ, — słowam ǔśie deputaty — tak zwanyje — „czuj duch“, bo ihrajuć u adnu dudku s prawicielstwam, sabralisia u adnym z darażejszych pieciarburskich restaranoǔ, dzie pry smacznym abiedzie pad zahadam
deputata Krupienskaho wiali naradu jakim by sposabam Hasudarstwennuju Dumu zrabić bolsz rupnaj, cikaŭszaj…&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Ci nie bajacca pasły Krupienskije, kab nie zawialisia ŭ nas japonskije paradki? U Japonskim parlamencie (toje — szto nasza Duma), aby tolki spanatryli, szto deputat paziewaje — sztraf!..
{{block center/s}}
{{***2||70%|15|перад=0em|пасля=0em}}
{{block center/e}}
{{gap|1.5em}}&lt;span style=&quot;font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;'''Wilnia,'''&lt;/span&gt; 27 studnia u niadzielu wieczaram adbyłasia ŭ Wilni „Biełaruskaja Wieczarynka“. Pierad waczyma Wilenskich haradzkich biełarusoŭ, katorych sabrałasia ni małaja hramadka, bo aż nie kolki sot, adbyłosia predstaŭleńnie czastki żyćcia, biełaruskaj zaściankowaj
szlachty: jak baćki nie chacieli, kab ich
daczka Paŭlinka wyjszła zamuż za nispanaraŭnaha im czaławieka, — jak pryjechaŭ ŭ swaty maładzik, katory chacia
pabywaŭ i ŭ horadzi, dyk niczoha dobraho stul niaprywioz; nawuczyŭsia tolki chwanaberyi, dy łharstwa, dziela czaho czasta aśmieszaŭ siabie pierad ludźmi.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Adna za druhoj zdarwalisia kamedyi i duża ŭsim padabalisia. U spadobi byŭ i taniec „Lawonicha“, katory pratancawali artysty na sceni (artystami nazywajuć ludziej, szto umiejuć predstaǔlać; scenaj — niewialiczku czastku pakoja, dzie idzieć predstaŭleńnie).&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Pisaru, szto napisaŭ hetuju kamedyju pad nazwańniem „Paŭlinka“, — Januku Kupale, biełarusy achwiarawali na pamiatku załaty hadzinnik, a artystkam — dzieŭczatam — świeżyje kwietki.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Apaśla wystupili na scenu deklamatary (ludzi, szto umiejuć piekna raskazwać). U serdecznych szczyrych słowach hawaryli jany da słuchaczoŭ ab hory, biadzie, dy abiazdolannaści biełaruskaho narodu, zaachwoczwali da pracy, da wiery u lepszuju naszu buduczynu.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Na kanczatak — hramada chłopcaŭ, dy dzieŭczat, u biełaruskich narodnych wopratkach (adzieży) choram prapieła 5 wiaskowych pieśniaŭ. Słuchaczy niemahli nacieszycca rodnymi notami, dy raz za razam wyklikali paŭtarać pieśni pa
razoŭ niekalki.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Wilenskije biełarusy szczyra dziakwajuć „Wilenskamu Muzyczna-Dramatycznamu Biełaruskamu Krużku“ za toje, szto ni szkadawaŭ jon pracy swojej, kab dać możnaść ludziom zabycca ab haradzkich sztodziennych sprawaŭ, dy choć na hadziny try–czatyry pieraniaści ich dumki da wioski, da biełaruskich zwyczajaŭ, mowy.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Wialikaje jamu dziakuj!
{{справа|''Prybłuda.{{gap|2.5em}}}}

{{gap|1.5em}}= Hetymi dniami u wil. wajennym akr. sudzie razbirali sprawu szt.-kapitana Bielajewa.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Sprawa była woś u czym. 4 kastrycznika 1912 h. Bielajew pasłaŭ dwoch sałdatoǔ narezać łazy na maty. Sałdaty
wiarnulisia nazad i daniasli, szto mużyki nie pazwolili im rubić łazy dziela taho, szto les byǔ hramadzianski i adabrali u nich szapki. Tady Bielajew prykazaǔ uncier-aficeru Lahroǔskamu pajści u wiosku Nawasiołki; na jaho napali sielanie, dy prymusili jaho wiarnucca nazad,&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Kapitan Bielajew uziaŭ sam 30 sałdataŭ i pajszoŭ, kab s palicijej arysztawać winoŭnikoǔ, ale palicii nia najszoŭ.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}U hetym czasi kala Bielajewa sabrałasia hramada sielan z kijami i kamieńniami, a adzin s pamiz nich zamachnuǔsia na jaho kijam. Tady Bielajew dastaŭ rewalwer i pahraziǔ; hramada adstupiła.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Sałdaty zatrymali sielan Aleksandra i Michała Papłauskich i prykazali im iści u paliciju; jany admowilisia. Tady sałdaty ich paniaśli, pry hetym zatrymali jeszcze Michała Paǔloǔskaho 66 hadoǔ, katory uniausia za swajakami — Hramada akrużyła sałdataŭ i paczała kidać&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>sn9ef29xoikr1a1ru8ks3xsxx6mpams</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>296762</id>
      <parentid>296748</parentid>
      <timestamp>2026-09-02T17:47:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Gleb Leo</username>
        <id>2440</id>
      </contributor>
      <origin>296762</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5080" sha1="jqcn0ditnjs124670fdfvow4u7w3bql" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;RAleh111&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;section begin=&quot;Wiadomaści&quot;/&gt;{{перанос канец|inter|dykt}}, katorym zabaraniŭ udzielać Bieżmowańnia, Kapłanstwa, dy Małżeństwa, aprocz taho adpraŭlać nabażenstwy spiewanyje. Pryczynaju interdyktu było toje szto dyjecezjanie zadali pomaczy świeckaj ŭłaści prociŭ papskaho dekretu.
{{накіравальная рыса|5em|height=0.1px}}

{{c|'''Szto czuwać|памер=180%}}
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Hasudarstwen. Duma.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Hasudarstwiennaja Duma ŭżo paczała swaje raboty. Pierszyje zasiedańnia iduć ciażka i cikaŭnych spraŭ pakul szto nia czutno, apracza chiba taho, szto pytalisia ministra praświety — Kasso,
czamu heta jon swaimi rasparadzeńniami pryciskaje moładź i hetym pryhłuszywaje duszu, katoraja rwiecca da praświety. Nu, ale ministru szto? — „Ty ihrajesz — jak sam znajesz, a ja skaczu — jak sam chaczu“…&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Prawyje, nacianalisty, hramada centra i czastka akciabrystaŭ, — słowam ǔśie deputaty — tak zwanyje — „czuj duch“, bo ihrajuć u adnu dudku s prawicielstwam, sabralisia u adnym z darażejszych pieciarburskich restaranoǔ, dzie pry smacznym abiedzie pad zahadam
deputata Krupienskaho wiali naradu jakim by sposabam Hasudarstwennuju Dumu zrabić bolsz rupnaj, cikaŭszaj…&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Ci nie bajacca pasły Krupienskije, kab nie zawialisia ŭ nas japonskije paradki? U Japonskim parlamencie (toje — szto nasza Duma), aby tolki spanatryli, szto deputat paziewaje — sztraf!..
{{block center/s}}
{{***2||70%|15|перад=0em|пасля=0em}}
{{block center/e}}
{{gap|1.5em}}&lt;span style=&quot;font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;'''Wilnia,'''&lt;/span&gt; 27 studnia u niadzielu wieczaram adbyłasia ŭ Wilni „Biełaruskaja Wieczarynka“. Pierad waczyma Wilenskich haradzkich biełarusoŭ, katorych sabrałasia ni małaja hramadka, bo aż nie kolki sot, adbyłosia predstaŭleńnie czastki żyćcia, biełaruskaj zaściankowaj
szlachty: jak baćki nie chacieli, kab ich
daczka Paŭlinka wyjszła zamuż za nispanaraŭnaha im czaławieka, — jak pryjechaŭ ŭ swaty maładzik, katory chacia
pabywaŭ i ŭ horadzi, dyk niczoha dobraho stul niaprywioz; nawuczyŭsia tolki chwanaberyi, dy łharstwa, dziela czaho czasta aśmieszaŭ siabie pierad ludźmi.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Adna za druhoj zdarwalisia kamedyi i duża ŭsim padabalisia. U spadobi byŭ i taniec „Lawonicha“, katory pratancawali artysty na sceni (artystami nazywajuć ludziej, szto umiejuć predstaǔlać; scenaj — niewialiczku czastku pakoja, dzie idzieć predstaŭleńnie).&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Pisaru, szto napisaŭ hetuju kamedyju pad nazwańniem „Paŭlinka“, — Januku Kupale, biełarusy achwiarawali na pamiatku załaty hadzinnik, a artystkam — dzieŭczatam — świeżyje kwietki.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Apaśla wystupili na scenu deklamatary (ludzi, szto umiejuć piekna raskazwać). U serdecznych szczyrych słowach hawaryli jany da słuchaczoŭ ab hory, biadzie, dy abiazdolannaści biełaruskaho narodu, zaachwoczwali da pracy, da wiery u lepszuju naszu buduczynu.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Na kanczatak — hramada chłopcaŭ, dy dzieŭczat, u biełaruskich narodnych wopratkach (adzieży) choram prapieła 5 wiaskowych pieśniaŭ. Słuchaczy niemahli nacieszycca rodnymi notami, dy raz za razam wyklikali paŭtarać pieśni pa
razoŭ niekalki.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Wilenskije biełarusy szczyra dziakwajuć „Wilenskamu Muzyczna-Dramatycznamu Biełaruskamu Krużku“ za toje, szto ni szkadawaŭ jon pracy swojej, kab dać możnaść ludziom zabycca ab haradzkich sztodziennych sprawaŭ, dy choć na hadziny try–czatyry pieraniaści ich dumki da wioski, da biełaruskich zwyczajaŭ, mowy.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Wialikaje jamu dziakuj!
{{справа|''Prybłuda.{{gap|2.5em}}}}

{{gap|1.5em}}= Hetymi dniami u wil. wajennym akr. sudzie razbirali sprawu szt.-kapitana Bielajewa.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Sprawa była woś u czym. 4 kastrycznika 1912 h. Bielajew pasłaŭ dwoch sałdatoǔ narezać łazy na maty. Sałdaty
wiarnulisia nazad i daniasli, szto mużyki nie pazwolili im rubić łazy dziela taho, szto les byǔ hramadzianski i adabrali u nich szapki. Tady Bielajew prykazaǔ uncier-aficeru Lahroǔskamu pajści u wiosku Nawasiołki; na jaho napali sielanie, dy prymusili jaho wiarnucca nazad,&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Kapitan Bielajew uziaŭ sam 30 sałdataŭ i pajszoŭ, kab s palicijej arysztawać winoŭnikoǔ, ale palicii nia najszoŭ.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}U hetym czasi kala Bielajewa sabrałasia hramada sielan z kijami i kamieńniami, a adzin s pamiz nich zamachnuǔsia na jaho kijam. Tady Bielajew dastaŭ rewalwer i pahraziǔ; hramada adstupiła.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Sałdaty zatrymali sielan Aleksandra i Michała Papłauskich i prykazali im iści u paliciju; jany admowilisia. Tady sałdaty ich paniaśli, pry hetym zatrymali jeszcze Michała Paǔloǔskaho 66 hadoǔ, katory uniausia za swajakami — Hramada akrużyła sałdataŭ i paczała kidać
&lt;section end=&quot;Wiadomaści&quot;/&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>jqcn0ditnjs124670fdfvow4u7w3bql</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>296769</id>
      <parentid>296762</parentid>
      <timestamp>2026-09-02T20:27:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Gleb Leo</username>
        <id>2440</id>
      </contributor>
      <origin>296769</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5124" sha1="9aiv5lbjpc7j1its4x8dx82eszo4uiu" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;RAleh111&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;section begin=&quot;Wiadomaści&quot;/&gt;{{перанос канец|inter|dykt}}, katorym zabaraniŭ udzielać Bieżmowańnia, Kapłanstwa, dy Małżeństwa, aprocz taho adpraŭlać nabażenstwy spiewanyje. Pryczynaju interdyktu było toje szto dyjecezjanie zadali pomaczy świeckaj ŭłaści prociŭ papskaho dekretu.
{{накіравальная рыса|5em|height=0.1px}}
&lt;section end=&quot;Wiadomaści&quot;/&gt;
&lt;section begin=&quot;Szto&quot;/&gt;{{c|'''Szto czuwać|памер=180%}}
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Hasudarstwen. Duma.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Hasudarstwiennaja Duma ŭżo paczała swaje raboty. Pierszyje zasiedańnia iduć ciażka i cikaŭnych spraŭ pakul szto nia czutno, apracza chiba taho, szto pytalisia ministra praświety — Kasso,
czamu heta jon swaimi rasparadzeńniami pryciskaje moładź i hetym pryhłuszywaje duszu, katoraja rwiecca da praświety. Nu, ale ministru szto? — „Ty ihrajesz — jak sam znajesz, a ja skaczu — jak sam chaczu“…&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Prawyje, nacianalisty, hramada centra i czastka akciabrystaŭ, — słowam ǔśie deputaty — tak zwanyje — „czuj duch“, bo ihrajuć u adnu dudku s prawicielstwam, sabralisia u adnym z darażejszych pieciarburskich restaranoǔ, dzie pry smacznym abiedzie pad zahadam
deputata Krupienskaho wiali naradu jakim by sposabam Hasudarstwennuju Dumu zrabić bolsz rupnaj, cikaŭszaj…&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Ci nie bajacca pasły Krupienskije, kab nie zawialisia ŭ nas japonskije paradki? U Japonskim parlamencie (toje — szto nasza Duma), aby tolki spanatryli, szto deputat paziewaje — sztraf!..
{{block center/s}}
{{***2||70%|15|перад=0em|пасля=0em}}
{{block center/e}}
{{gap|1.5em}}&lt;span style=&quot;font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;'''Wilnia,'''&lt;/span&gt; 27 studnia u niadzielu wieczaram adbyłasia ŭ Wilni „Biełaruskaja Wieczarynka“. Pierad waczyma Wilenskich haradzkich biełarusoŭ, katorych sabrałasia ni małaja hramadka, bo aż nie kolki sot, adbyłosia predstaŭleńnie czastki żyćcia, biełaruskaj zaściankowaj
szlachty: jak baćki nie chacieli, kab ich
daczka Paŭlinka wyjszła zamuż za nispanaraŭnaha im czaławieka, — jak pryjechaŭ ŭ swaty maładzik, katory chacia
pabywaŭ i ŭ horadzi, dyk niczoha dobraho stul niaprywioz; nawuczyŭsia tolki chwanaberyi, dy łharstwa, dziela czaho czasta aśmieszaŭ siabie pierad ludźmi.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Adna za druhoj zdarwalisia kamedyi i duża ŭsim padabalisia. U spadobi byŭ i taniec „Lawonicha“, katory pratancawali artysty na sceni (artystami nazywajuć ludziej, szto umiejuć predstaǔlać; scenaj — niewialiczku czastku pakoja, dzie idzieć predstaŭleńnie).&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Pisaru, szto napisaŭ hetuju kamedyju pad nazwańniem „Paŭlinka“, — Januku Kupale, biełarusy achwiarawali na pamiatku załaty hadzinnik, a artystkam — dzieŭczatam — świeżyje kwietki.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Apaśla wystupili na scenu deklamatary (ludzi, szto umiejuć piekna raskazwać). U serdecznych szczyrych słowach hawaryli jany da słuchaczoŭ ab hory, biadzie, dy abiazdolannaści biełaruskaho narodu, zaachwoczwali da pracy, da wiery u lepszuju naszu buduczynu.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Na kanczatak — hramada chłopcaŭ, dy dzieŭczat, u biełaruskich narodnych wopratkach (adzieży) choram prapieła 5 wiaskowych pieśniaŭ. Słuchaczy niemahli nacieszycca rodnymi notami, dy raz za razam wyklikali paŭtarać pieśni pa
razoŭ niekalki.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Wilenskije biełarusy szczyra dziakwajuć „Wilenskamu Muzyczna-Dramatycznamu Biełaruskamu Krużku“ za toje, szto ni szkadawaŭ jon pracy swojej, kab dać możnaść ludziom zabycca ab haradzkich sztodziennych sprawaŭ, dy choć na hadziny try–czatyry pieraniaści ich dumki da wioski, da biełaruskich zwyczajaŭ, mowy.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Wialikaje jamu dziakuj!
{{справа|''Prybłuda.{{gap|2.5em}}}}

{{gap|1.5em}}= Hetymi dniami u wil. wajennym akr. sudzie razbirali sprawu szt.-kapitana Bielajewa.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Sprawa była woś u czym. 4 kastrycznika 1912 h. Bielajew pasłaŭ dwoch sałdatoǔ narezać łazy na maty. Sałdaty
wiarnulisia nazad i daniasli, szto mużyki nie pazwolili im rubić łazy dziela taho, szto les byǔ hramadzianski i adabrali u nich szapki. Tady Bielajew prykazaǔ uncier-aficeru Lahroǔskamu pajści u wiosku Nawasiołki; na jaho napali sielanie, dy prymusili jaho wiarnucca nazad,&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Kapitan Bielajew uziaŭ sam 30 sałdataŭ i pajszoŭ, kab s palicijej arysztawać winoŭnikoǔ, ale palicii nia najszoŭ.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}U hetym czasi kala Bielajewa sabrałasia hramada sielan z kijami i kamieńniami, a adzin s pamiz nich zamachnuǔsia na jaho kijam. Tady Bielajew dastaŭ rewalwer i pahraziǔ; hramada adstupiła.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Sałdaty zatrymali sielan Aleksandra i Michała Papłauskich i prykazali im iści u paliciju; jany admowilisia. Tady sałdaty ich paniaśli, pry hetym zatrymali jeszcze Michała Paǔloǔskaho 66 hadoǔ, katory uniausia za swajakami — Hramada akrużyła sałdataŭ i paczała kidać
&lt;section end=&quot;Szto&quot;/&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9aiv5lbjpc7j1its4x8dx82eszo4uiu</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Biełarus (1913)/1913/4/Świata Matki Boskaj Hramnicznaj</title>
    <ns>0</ns>
    <id>128514</id>
    <revision>
      <id>296749</id>
      <timestamp>2026-09-02T17:39:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Gleb Leo</username>
        <id>2440</id>
      </contributor>
      <comment>Новая старонка: «{{загаловак  | назва     = Świata Matki Boskaj Hramnicznaj  | безаўтара =   | год       = 31 студзеня 1913 году  | пераклад  =   | секцыя    = Верш  | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/4/Z psalmu|Z psalmu]]  | наступны  = [[Biełarus (1913)/1913/4/Czas — heta hroszy|Czas — heta hroszy]]  | анатацыі  =  }}  {{Выроўніваньне-пачатак}} &lt;pages index=&quot;Bieła...»</comment>
      <origin>296749</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="766" sha1="bpez79ukggziu8podft5x3yrh16dwb4" xml:space="preserve">{{загаловак
 | назва     = Świata Matki Boskaj Hramnicznaj
 | безаўтара = 
 | год       = 31 студзеня 1913 году
 | пераклад  = 
 | секцыя    = Верш
 | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/4/Z psalmu|Z psalmu]]
 | наступны  = [[Biełarus (1913)/1913/4/Czas — heta hroszy|Czas — heta hroszy]]
 | анатацыі  = 
}}

{{Выроўніваньне-пачатак}}
&lt;pages index=&quot;Biełarus. 1913. № 4.pdf&quot; from=&quot;1&quot; to=&quot;2&quot; fromsection=&quot;Świata&quot; tosection=&quot;Świata&quot; /&gt;
{{Выроўніваньне-канец}}
{{DEFAULTSORT:Świata Matki Boskaj Hramnicznaj}}

[[Катэгорыя:Публіцыстыка невядомых аўтараў]]
[[Катэгорыя:Хрысціянства]]</text>
      <sha1>bpez79ukggziu8podft5x3yrh16dwb4</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>296755</id>
      <parentid>296749</parentid>
      <timestamp>2026-09-02T17:42:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Gleb Leo</username>
        <id>2440</id>
      </contributor>
      <origin>296755</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="782" sha1="isf7wlgdje3f4vkw22is5ji823qt7g9" xml:space="preserve">{{загаловак
 | назва     = Świata Matki Boskaj Hramnicznaj
 | безаўтара = 
 | год       = 31 студзеня 1913 году
 | пераклад  = 
 | секцыя    = Публіцыстыка
 | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/4/Z psalmu|Z psalmu]]
 | наступны  = [[Biełarus (1913)/1913/4/Czas — heta hroszy|Czas — heta hroszy]]
 | анатацыі  = 
}}

{{Выроўніваньне-пачатак}}
&lt;pages index=&quot;Biełarus. 1913. № 4.pdf&quot; from=&quot;1&quot; to=&quot;2&quot; fromsection=&quot;Świata&quot; tosection=&quot;Świata&quot; /&gt;
{{Выроўніваньне-канец}}
{{DEFAULTSORT:Świata Matki Boskaj Hramnicznaj}}

[[Катэгорыя:Публіцыстыка невядомых аўтараў]]
[[Катэгорыя:Хрысціянства]]</text>
      <sha1>isf7wlgdje3f4vkw22is5ji823qt7g9</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Biełarus (1913)/1913/4/Czas — heta hroszy</title>
    <ns>0</ns>
    <id>128515</id>
    <revision>
      <id>296753</id>
      <timestamp>2026-09-02T17:42:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Gleb Leo</username>
        <id>2440</id>
      </contributor>
      <comment>Новая старонка: «{{загаловак  | назва     = Czas — heta hroszy  | безаўтара =   | год       = 31 студзеня 1913 году  | пераклад  =   | секцыя    = Верш  | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/4/Świata Matki Boskaj Hramnicznaj|Świata Matki Boskaj Hramnicznaj]]  | наступны  = [[Biełarus (1913)/1913/4/Nowyje pany|Nowyje pany]]  | анатацыі  =  }}  {{Выроўніваньне-пачатак}} &lt;p...»</comment>
      <origin>296753</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="760" sha1="adc7c2vfevite8mneat502ala53g0s7" xml:space="preserve">{{загаловак
 | назва     = Czas — heta hroszy
 | безаўтара = 
 | год       = 31 студзеня 1913 году
 | пераклад  = 
 | секцыя    = Верш
 | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/4/Świata Matki Boskaj Hramnicznaj|Świata Matki Boskaj Hramnicznaj]]
 | наступны  = [[Biełarus (1913)/1913/4/Nowyje pany|Nowyje pany]]
 | анатацыі  = 
}}

{{Выроўніваньне-пачатак}}
&lt;pages index=&quot;Biełarus. 1913. № 4.pdf&quot; from=&quot;2&quot; to=&quot;3&quot; fromsection=&quot;Czas&quot; tosection=&quot;Czas&quot; /&gt;
{{Выроўніваньне-канец}}
{{DEFAULTSORT:Czas — heta hroszy}}

[[Катэгорыя:Публіцыстыка невядомых аўтараў]]
[[Катэгорыя:Эканоміка]]</text>
      <sha1>adc7c2vfevite8mneat502ala53g0s7</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>296754</id>
      <parentid>296753</parentid>
      <timestamp>2026-09-02T17:42:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Gleb Leo</username>
        <id>2440</id>
      </contributor>
      <origin>296754</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="776" sha1="iipzfam74mwgjloo1c8b04s7zm3c9m6" xml:space="preserve">{{загаловак
 | назва     = Czas — heta hroszy
 | безаўтара = 
 | год       = 31 студзеня 1913 году
 | пераклад  = 
 | секцыя    = Публіцыстыка
 | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/4/Świata Matki Boskaj Hramnicznaj|Świata Matki Boskaj Hramnicznaj]]
 | наступны  = [[Biełarus (1913)/1913/4/Nowyje pany|Nowyje pany]]
 | анатацыі  = 
}}

{{Выроўніваньне-пачатак}}
&lt;pages index=&quot;Biełarus. 1913. № 4.pdf&quot; from=&quot;2&quot; to=&quot;3&quot; fromsection=&quot;Czas&quot; tosection=&quot;Czas&quot; /&gt;
{{Выроўніваньне-канец}}
{{DEFAULTSORT:Czas — heta hroszy}}

[[Катэгорыя:Публіцыстыка невядомых аўтараў]]
[[Катэгорыя:Эканоміка]]</text>
      <sha1>iipzfam74mwgjloo1c8b04s7zm3c9m6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Biełarus (1913)/1913/4/Nowyje pany</title>
    <ns>0</ns>
    <id>128516</id>
    <revision>
      <id>296756</id>
      <timestamp>2026-09-02T17:43:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Gleb Leo</username>
        <id>2440</id>
      </contributor>
      <comment>Новая старонка: «{{загаловак  | назва     = Nowyje pany  | безаўтара =   | год       = 31 студзеня 1913 году  | пераклад  =   | секцыя    = Публіцыстыка  | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/4/Czas — heta hroszy|Czas — heta hroszy]]  | наступны  = [[Biełarus (1913)/1913/4/Kalendar kaścielny|Kalendar kaścielny. Luty]]  | анатацыі  =  }}  {{Выроўніваньне-пачатак...»</comment>
      <origin>296756</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="714" sha1="f15vid8313ti19fqpyy8tinrbkfqecn" xml:space="preserve">{{загаловак
 | назва     = Nowyje pany
 | безаўтара = 
 | год       = 31 студзеня 1913 году
 | пераклад  = 
 | секцыя    = Публіцыстыка
 | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/4/Czas — heta hroszy|Czas — heta hroszy]]
 | наступны  = [[Biełarus (1913)/1913/4/Kalendar kaścielny|Kalendar kaścielny. Luty]]
 | анатацыі  = 
}}

{{Выроўніваньне-пачатак}}
&lt;pages index=&quot;Biełarus. 1913. № 4.pdf&quot; from=&quot;3&quot; to=&quot;3&quot; fromsection=&quot;Nowyje&quot; tosection=&quot;Nowyje&quot; /&gt;
{{Выроўніваньне-канец}}
{{DEFAULTSORT:Nowyje pany}}

[[Катэгорыя:Апавяданні невядомых аўтараў]]</text>
      <sha1>f15vid8313ti19fqpyy8tinrbkfqecn</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Biełarus (1913)/1913/4/Kalendar kaścielny</title>
    <ns>0</ns>
    <id>128517</id>
    <revision>
      <id>296758</id>
      <timestamp>2026-09-02T17:45:08Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Gleb Leo</username>
        <id>2440</id>
      </contributor>
      <comment>Новая старонка: «{{загаловак  | назва     = Kalendar kaścielny. Luty  | безаўтара =   | год       = 31 студзеня 1913 году  | пераклад  =   | секцыя    = Каляндар  | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/4/Nowyje pany|Nowyje pany]]  | наступны  = [[Biełarus (1913)/1913/4/Kalendar kaścielny|Kalendar kaścielny. Luty]]  | анатацыі  =  }}  {{Выроўніваньне-пачатак}} &lt;pages in...»</comment>
      <origin>296758</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="707" sha1="02uf08wkovn3q6u2m4mijara65b42bx" xml:space="preserve">{{загаловак
 | назва     = Kalendar kaścielny. Luty
 | безаўтара = 
 | год       = 31 студзеня 1913 году
 | пераклад  = 
 | секцыя    = Каляндар
 | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/4/Nowyje pany|Nowyje pany]]
 | наступны  = [[Biełarus (1913)/1913/4/Kalendar kaścielny|Kalendar kaścielny. Luty]]
 | анатацыі  = 
}}

{{Выроўніваньне-пачатак}}
&lt;pages index=&quot;Biełarus. 1913. № 4.pdf&quot; from=&quot;4&quot; to=&quot;4&quot; fromsection=&quot;Kalendar&quot; tosection=&quot;Kalendar&quot; /&gt;
{{Выроўніваньне-канец}}
{{DEFAULTSORT:Kalendar kaścielny. Luty}}

[[Катэгорыя:Літургічныя календары]]</text>
      <sha1>02uf08wkovn3q6u2m4mijara65b42bx</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>296759</id>
      <parentid>296758</parentid>
      <timestamp>2026-09-02T17:45:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Gleb Leo</username>
        <id>2440</id>
      </contributor>
      <origin>296759</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="727" sha1="bcdt26zfd2padrfp1xe8xqdjfg1exl7" xml:space="preserve">{{загаловак
 | назва     = Kalendar kaścielny. Luty
 | безаўтара = 
 | год       = 31 студзеня 1913 году
 | пераклад  = 
 | секцыя    = Каляндар
 | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/4/Nowyje pany|Nowyje pany]]
 | наступны  = [[Biełarus (1913)/1913/4/Światy Błażej Biskup Muczenik|Światy Błażej Biskup Muczenik]]
 | анатацыі  = 
}}

{{Выроўніваньне-пачатак}}
&lt;pages index=&quot;Biełarus. 1913. № 4.pdf&quot; from=&quot;4&quot; to=&quot;4&quot; fromsection=&quot;Kalendar&quot; tosection=&quot;Kalendar&quot; /&gt;
{{Выроўніваньне-канец}}
{{DEFAULTSORT:Kalendar kaścielny. Luty}}

[[Катэгорыя:Літургічныя календары]]</text>
      <sha1>bcdt26zfd2padrfp1xe8xqdjfg1exl7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Biełarus (1913)/1913/4/Światy Błażej Biskup Muczenik</title>
    <ns>0</ns>
    <id>128518</id>
    <revision>
      <id>296760</id>
      <timestamp>2026-09-02T17:47:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Gleb Leo</username>
        <id>2440</id>
      </contributor>
      <comment>Новая старонка: «{{загаловак  | назва     = Światy Błażej Biskup Muczenik  | аўтар     = Баляслаў Пачопка  | год       = 31 студзеня 1913 году  | пераклад  =   | секцыя    = Публіцыстыка  | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/4/Kalendar kaścielny|Kalendar kaścielny. Luty]]  | наступны  = [[Biełarus (1913)/1913/4/Wiadomaści kaścielnyje|Wiadomaści kaścielnyje]]  | анатац...»</comment>
      <origin>296760</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="853" sha1="18qsb1qqo9zk44ktz7ytnw1iy4fyfpl" xml:space="preserve">{{загаловак
 | назва     = Światy Błażej Biskup Muczenik
 | аўтар     = Баляслаў Пачопка
 | год       = 31 студзеня 1913 году
 | пераклад  = 
 | секцыя    = Публіцыстыка
 | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/4/Kalendar kaścielny|Kalendar kaścielny. Luty]]
 | наступны  = [[Biełarus (1913)/1913/4/Wiadomaści kaścielnyje|Wiadomaści kaścielnyje]]
 | анатацыі  = 
}}

{{Выроўніваньне-пачатак}}
&lt;pages index=&quot;Biełarus. 1913. № 4.pdf&quot; from=&quot;4&quot; to=&quot;4&quot; fromsection=&quot;Światy&quot; tosection=&quot;Światy&quot; /&gt;
{{Выроўніваньне-канец}}
{{DEFAULTSORT:Światy Błażej Biskup Muczenik}}

[[Катэгорыя:Публіцыстыка Баляслава Пачопкі]]
[[Катэгорыя:Творы пра аўтараў]]</text>
      <sha1>18qsb1qqo9zk44ktz7ytnw1iy4fyfpl</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>296761</id>
      <parentid>296760</parentid>
      <timestamp>2026-09-02T17:47:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Gleb Leo</username>
        <id>2440</id>
      </contributor>
      <origin>296761</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="847" sha1="9wfc9a6qivhd4b66vihlekp8rktr02t" xml:space="preserve">{{загаловак
 | назва     = Światy Błażej Biskup Muczenik
 | аўтар     = Баляслаў Пачопка
 | год       = 31 студзеня 1913 году
 | пераклад  = 
 | секцыя    = Жыцьцяпіс
 | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/4/Kalendar kaścielny|Kalendar kaścielny. Luty]]
 | наступны  = [[Biełarus (1913)/1913/4/Wiadomaści kaścielnyje|Wiadomaści kaścielnyje]]
 | анатацыі  = 
}}

{{Выроўніваньне-пачатак}}
&lt;pages index=&quot;Biełarus. 1913. № 4.pdf&quot; from=&quot;4&quot; to=&quot;4&quot; fromsection=&quot;Światy&quot; tosection=&quot;Światy&quot; /&gt;
{{Выроўніваньне-канец}}
{{DEFAULTSORT:Światy Błażej Biskup Muczenik}}

[[Катэгорыя:Публіцыстыка Баляслава Пачопкі]]
[[Катэгорыя:Творы пра аўтараў]]</text>
      <sha1>9wfc9a6qivhd4b66vihlekp8rktr02t</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Biełarus (1913)/1913/4/Wiadomaści kaścielnyje</title>
    <ns>0</ns>
    <id>128519</id>
    <revision>
      <id>296763</id>
      <timestamp>2026-09-02T17:49:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Gleb Leo</username>
        <id>2440</id>
      </contributor>
      <comment>Новая старонка: «{{загаловак  | назва     = Wiadomaści kaścielnyje  | аўтар     = Баляслаў Пачопка  | год       = 31 студзеня 1913 году  | пераклад  =   | секцыя    = Публіцыстыка  | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/4/Światy Błażej Biskup Muczenik|Światy Błażej Biskup Muczenik]]  | наступны  = [[Biełarus (1913)/1913/4/Szto czuwać|Szto czuwać]]  | анатацыі  =  }}...»</comment>
      <origin>296763</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="829" sha1="mu2yftfbl853qu04s0yw7cuibx8n5ti" xml:space="preserve">{{загаловак
 | назва     = Wiadomaści kaścielnyje
 | аўтар     = Баляслаў Пачопка
 | год       = 31 студзеня 1913 году
 | пераклад  = 
 | секцыя    = Публіцыстыка
 | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/4/Światy Błażej Biskup Muczenik|Światy Błażej Biskup Muczenik]]
 | наступны  = [[Biełarus (1913)/1913/4/Szto czuwać|Szto czuwać]]
 | анатацыі  = 
}}

{{Выроўніваньне-пачатак}}
&lt;pages index=&quot;Biełarus. 1913. № 4.pdf&quot; from=&quot;4&quot; to=&quot;5&quot; fromsection=&quot;Wiadomaści&quot; tosection=&quot;Wiadomaści&quot; /&gt;
{{Выроўніваньне-канец}}
{{DEFAULTSORT:Wiadomaści kaścielnyje}}

[[Катэгорыя:Публіцыстыка Баляслава Пачопкі]]
[[Катэгорыя:Каталіцтва]]</text>
      <sha1>mu2yftfbl853qu04s0yw7cuibx8n5ti</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>296764</id>
      <parentid>296763</parentid>
      <timestamp>2026-09-02T17:49:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Gleb Leo</username>
        <id>2440</id>
      </contributor>
      <origin>296764</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="802" sha1="i15dg6zbor37vtjyt60nubz3gntc346" xml:space="preserve">{{загаловак
 | назва     = Wiadomaści kaścielnyje
 | безаўтара = 
 | год       = 31 студзеня 1913 году
 | пераклад  = 
 | секцыя    = Публіцыстыка
 | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/4/Światy Błażej Biskup Muczenik|Światy Błażej Biskup Muczenik]]
 | наступны  = [[Biełarus (1913)/1913/4/Szto czuwać|Szto czuwać]]
 | анатацыі  = 
}}

{{Выроўніваньне-пачатак}}
&lt;pages index=&quot;Biełarus. 1913. № 4.pdf&quot; from=&quot;4&quot; to=&quot;5&quot; fromsection=&quot;Wiadomaści&quot; tosection=&quot;Wiadomaści&quot; /&gt;
{{Выроўніваньне-канец}}
{{DEFAULTSORT:Wiadomaści kaścielnyje}}

[[Катэгорыя:Публіцыстыка невядомых аўтараў]]
[[Катэгорыя:Каталіцтва]]</text>
      <sha1>i15dg6zbor37vtjyt60nubz3gntc346</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Старонка:Biełarus. 1913. № 4.pdf/6</title>
    <ns>104</ns>
    <id>128520</id>
    <revision>
      <id>296765</id>
      <timestamp>2026-09-02T18:42:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>RAleh111</username>
        <id>4658</id>
      </contributor>
      <comment>/* Не правераная */ Новая старонка: « kamieńnia. Tady kapitan Bielajew prykazaǔ sałdatam, kab wysiakli Papłaǔskich i im dali pa 20 rozah.&lt;/br&gt; {{gap|1.5em}}Sud, razhledziǔszy sprawu, pryhawaryǔ szt.-kapitana Bielajewa na 3 miesiacy aresztu z ahraniczeniem niekatorych praǔ pa służbie.&lt;/br&gt;  {{gap|1.5em}}&lt;span style=&quot;font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;'''U wioscy Dombroǔka.'''&lt;/span&gt; Dziśnienskaho p. Boginskaj wołasci, 3 letnia Nina, daczka si...»</comment>
      <origin>296765</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5232" sha1="td0bb5uadyl0zf9ogvukhlyh1i1g070" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;RAleh111&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;
kamieńnia. Tady kapitan Bielajew prykazaǔ sałdatam, kab wysiakli Papłaǔskich i im dali pa 20 rozah.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Sud, razhledziǔszy sprawu, pryhawaryǔ szt.-kapitana Bielajewa na 3 miesiacy aresztu z ahraniczeniem niekatorych praǔ pa służbie.&lt;/br&gt;

{{gap|1.5em}}&lt;span style=&quot;font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;'''U wioscy Dombroǔka.'''&lt;/span&gt; Dziśnienskaho p. Boginskaj wołasci, 3 letnia Nina, daczka
sielanina Mikoły Dopożko, upała u wiadro z haraczaj wadoj, aparyłasia i umierła.&lt;/br&gt;

{{gap|1.5em}}&lt;span style=&quot;font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;'''Pieciarburh.'''&lt;/span&gt; Urad źwiarnuǔ uwahu na wialikije zakupy kanioǔ u Rasiei, katorych atpraŭlajuć za hranicu na wajennyje patreby — ǔ Aǔstryju i Rumyniju.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Wajenny ministar Suchamlinoŭ padaŭ prajekt, kab dać zapret na hetki wywoz.

{{gap|1.5em}}&lt;span style=&quot;font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;'''Charbin.'''&lt;/span&gt; Pawiedamlajuć s Charbina, szto tarhowyje ŭmowy pamiż rasiejskimi i kitajskimi kupcami robiacca tolki na karotkije terminy. Toje samaje robicca i ŭ cełym Zabajkali. Pryczyna hetamu — tyje wiestki, jakije tam szyracca, bytcam można spadziewacca wajny Rarsiei s Kitajszczynaj.
{{накіравальная рыса|5em|height=1px}}

{{c|''Piszuć da nas.|памер=180%}}
&lt;div class=&quot;paragraphbreak&quot; style=&quot;margin-top:-1.5em&quot;&gt;&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}&lt;span style=&quot;font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;'''Zaść. Karma.'''&lt;/span&gt; Minsk. hub. Ihumiensk. paw. 14 studnia tut było takoje zdareńnie. Baćka s synam (Ma-je), dobra padhulaŭszy, waroczalisia z Minska. Byŭ tady maroz hradusoŭ 17. Syn jechaŭ na pieradzie, a baćka za im z zadu. Syn niejak trapiŭ da chaty, a baćka, adyszoŭszy ad rozumu i pamiaci, wywaliŭsia s sanak i zmierz, prytuliŭszysia da kuczy hnoju, szto leżała blizka ad darohi. Pjanomu zdałosia, szto jon pryjechaŭ da chaty, dyk raspranuŭsia, razuŭsia i loh spać, ale zasnuŭ na wieki. Koń pad stajniu pryciahnuŭ parożnyje sanki. Tolki nazaŭtra ahledziŭsia pracwiarożyŭszysia syn, szto baćki nima. Staŭ szukać i naszoŭ adubieŭszaho na śniahu niedaloka ad swajho zaścienka. Woś szto robić praklataja harełka! Mo hety prypadak aćwiarożyć nie adnaho pijanicu.
{{справа|''Niedaloki{{gap|2.5em}}}}

{{gap|1.5em}}&lt;span style=&quot;font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;'''M. Dziewiaczyn.'''&lt;/span&gt; Hrodz. hub. Sławinsk. paw. Wialikuju mieŭ ja radaść, kali prynieśli mnie s poczty dwa numery
hazety „Biełarus“.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Biełaruskaja katalickaja hazeta!.. Bożeńka miły! taż ab hetym daŭno, daŭno dobryje ludzi hadali i dumali, ale widać niczoha zrabić nie mahli: treba było czekać.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Ażno — jość „Białarus“! Dziakawać Bohu!&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Nie mała majemo usielakich hazet, ale nia mnoha takich, kab jany serce ciaszyli, bo to baczycie, ja ǔżo stary: żyǔ i widzieŭ nie mała na świeci; szmat kniżak praczytaŭ i z razumnymi ludźmi czasto hawaryǔ i zdajecca zrazumieŭ
dobra, szto tady tolki można hazetu nazwać dobraj, kali jana idzie da ludziej s wieraju i niasie im luboŭ, kali — słowam skazać — żywie u joj Pan Jezus.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}„Biełarus“ zrazumieǔ heta i pisze: budziemo światoj wiery trymacca i baranić, a ǔsich ludziej lubić.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Nia wiedaju, chto tam pisze, ale baczu, szto tyje pisary nadta dobra zrabili, szto ad razu zwierchu napisali: „katalickaja hazeta“. Kataliki zaŭsiody pawinny tak rabić, kab wyznawać swaju wieru śmieła, dy prawodzić jaje ŭ życcio.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Chto idzie da ludziej z wieraju, toj ludziom niasie wialikaje dabro, bo wiera dla duszy, szto dusza dla cieła. Pakul dusza ǔ cieli — czaławiek żywie; kali dusza wyjdzie s cieła — czaławiek umiraje. Pakul biełarusy buduć katalikami, buduć żyć, a jak, Boże barani, chto ad wiery adpadzie, — toj minie dla swajho narodu.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Z wiery wychodzie taja praŭda, szto ŭsich ludziej treba lubić. Ciapier na świecie mało hetoj luboŭi i „Biełarus“ niechaj wiedaje, szto nia ŭsie cieszacca z taho, szto jon radziŭsia na swiet…&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Jość ludzi, dla katorych nadta dziŭna mowa biełaruskaja. Jany wiedajuć szto francuz haworyć pa francuzku; niemiec — pa niamiecku; turak — pa turecku i tak ŭsie narody: kożny maje swaju mowu lubić jaje, dy hawaryć pa swojemu. Heta nia dziwota. Ale dla Biełarusaŭ każuć, nima mowy białaruskaj! Ot i hawary! Szto dzień mnie wypadaje wiaści takija mowy. Ja hetym panom każu:
czamu wy sabie nia prypomnicie, szto mowa biełaruskaja nadta staraja na swiecie i miljony biełarusoŭ ad wiekaŭ ŭ hetaj mowie wyhadawalisia, żywie jana i budzie żyć, bo mowa heta dar Boży; heta zakon i prawo Bożaje. Jak kożan czaławiek, tak i biełarus, pawinien swajej mowy trymacca i nia stydzicca.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Majemo ciapier swaju katalickuju hazetu „Biełarus“; budziemo sami czytać i druhim dawać, a Bożeńka miły
daść nam u swajej biełaruskaj mowie&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>td0bb5uadyl0zf9ogvukhlyh1i1g070</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>296767</id>
      <parentid>296765</parentid>
      <timestamp>2026-09-02T20:25:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Gleb Leo</username>
        <id>2440</id>
      </contributor>
      <origin>296767</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5380" sha1="mjefpapfjebteom7m2ifcjevyuzzl3f" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;RAleh111&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;section begin=&quot;Szto&quot;/&gt;kamieńnia. Tady kapitan Bielajew prykazaǔ sałdatam, kab wysiakli Papłaǔskich i im dali pa 20 rozah.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Sud, razhledziǔszy sprawu, pryhawaryǔ szt.-kapitana Bielajewa na 3 miesiacy aresztu z ahraniczeniem niekatorych praǔ pa służbie.&lt;/br&gt;

{{gap|1.5em}}&lt;span style=&quot;font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;'''U wioscy Dombroǔka.'''&lt;/span&gt; Dziśnienskaho p. Boginskaj wołasci, 3 letnia Nina, daczka
sielanina Mikoły Dopożko, upała u wiadro z haraczaj wadoj, aparyłasia i umierła.&lt;/br&gt;

{{gap|1.5em}}&lt;span style=&quot;font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;'''Pieciarburh.'''&lt;/span&gt; Urad źwiarnuǔ uwahu na wialikije zakupy kanioǔ u Rasiei, katorych atpraŭlajuć za hranicu na wajennyje patreby — ǔ Aǔstryju i Rumyniju.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Wajenny ministar Suchamlinoŭ padaŭ prajekt, kab dać zapret na hetki wywoz.

{{gap|1.5em}}&lt;span style=&quot;font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;'''Charbin.'''&lt;/span&gt; Pawiedamlajuć s Charbina, szto tarhowyje ŭmowy pamiż rasiejskimi i kitajskimi kupcami robiacca tolki na karotkije terminy. Toje samaje robicca i ŭ cełym Zabajkali. Pryczyna hetamu — tyje wiestki, jakije tam szyracca, bytcam można spadziewacca wajny Rarsiei s Kitajszczynaj.
{{накіравальная рыса|5em|height=1px}}
&lt;section end=&quot;Szto&quot;/&gt;
&lt;section begin=&quot;Karma&quot;/&gt;{{c|''Piszuć da nas.|памер=180%}}
&lt;div class=&quot;paragraphbreak&quot; style=&quot;margin-top:-1.5em&quot;&gt;&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}&lt;span style=&quot;font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;'''Zaść. Karma.'''&lt;/span&gt; Minsk. hub. Ihumiensk. paw. 14 studnia tut było takoje zdareńnie. Baćka s synam (Ma-je), dobra padhulaŭszy, waroczalisia z Minska. Byŭ tady maroz hradusoŭ 17. Syn jechaŭ na pieradzie, a baćka za im z zadu. Syn niejak trapiŭ da chaty, a baćka, adyszoŭszy ad rozumu i pamiaci, wywaliŭsia s sanak i zmierz, prytuliŭszysia da kuczy hnoju, szto leżała blizka ad darohi. Pjanomu zdałosia, szto jon pryjechaŭ da chaty, dyk raspranuŭsia, razuŭsia i loh spać, ale zasnuŭ na wieki. Koń pad stajniu pryciahnuŭ parożnyje sanki. Tolki nazaŭtra ahledziŭsia pracwiarożyŭszysia syn, szto baćki nima. Staŭ szukać i naszoŭ adubieŭszaho na śniahu niedaloka ad swajho zaścienka. Woś szto robić praklataja harełka! Mo hety prypadak aćwiarożyć nie adnaho pijanicu.
{{справа|''Niedaloki{{gap|2.5em}}}}
&lt;section end=&quot;Karma&quot;/&gt;
&lt;section begin=&quot;Dziewiaczyn&quot;/&gt;{{gap|1.5em}}&lt;span style=&quot;font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;'''M. Dziewiaczyn.'''&lt;/span&gt; Hrodz. hub. Sławinsk. paw. Wialikuju mieŭ ja radaść, kali prynieśli mnie s poczty dwa numery
hazety „Biełarus“.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Biełaruskaja katalickaja hazeta!.. Bożeńka miły! taż ab hetym daŭno, daŭno dobryje ludzi hadali i dumali, ale widać niczoha zrabić nie mahli: treba było czekać.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Ażno — jość „Białarus“! Dziakawać Bohu!&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Nie mała majemo usielakich hazet, ale nia mnoha takich, kab jany serce ciaszyli, bo to baczycie, ja ǔżo stary: żyǔ i widzieŭ nie mała na świeci; szmat kniżak praczytaŭ i z razumnymi ludźmi czasto hawaryǔ i zdajecca zrazumieŭ
dobra, szto tady tolki można hazetu nazwać dobraj, kali jana idzie da ludziej s wieraju i niasie im luboŭ, kali — słowam skazać — żywie u joj Pan Jezus.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}„Biełarus“ zrazumieǔ heta i pisze: budziemo światoj wiery trymacca i baranić, a ǔsich ludziej lubić.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Nia wiedaju, chto tam pisze, ale baczu, szto tyje pisary nadta dobra zrabili, szto ad razu zwierchu napisali: „katalickaja hazeta“. Kataliki zaŭsiody pawinny tak rabić, kab wyznawać swaju wieru śmieła, dy prawodzić jaje ŭ życcio.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Chto idzie da ludziej z wieraju, toj ludziom niasie wialikaje dabro, bo wiera dla duszy, szto dusza dla cieła. Pakul dusza ǔ cieli — czaławiek żywie; kali dusza wyjdzie s cieła — czaławiek umiraje. Pakul biełarusy buduć katalikami, buduć żyć, a jak, Boże barani, chto ad wiery adpadzie, — toj minie dla swajho narodu.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Z wiery wychodzie taja praŭda, szto ŭsich ludziej treba lubić. Ciapier na świecie mało hetoj luboŭi i „Biełarus“ niechaj wiedaje, szto nia ŭsie cieszacca z taho, szto jon radziŭsia na swiet…&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Jość ludzi, dla katorych nadta dziŭna mowa biełaruskaja. Jany wiedajuć szto francuz haworyć pa francuzku; niemiec — pa niamiecku; turak — pa turecku i tak ŭsie narody: kożny maje swaju mowu lubić jaje, dy hawaryć pa swojemu. Heta nia dziwota. Ale dla Biełarusaŭ każuć, nima mowy białaruskaj! Ot i hawary! Szto dzień mnie wypadaje wiaści takija mowy. Ja hetym panom każu:
czamu wy sabie nia prypomnicie, szto mowa biełaruskaja nadta staraja na swiecie i miljony biełarusoŭ ad wiekaŭ ŭ hetaj mowie wyhadawalisia, żywie jana i budzie żyć, bo mowa heta dar Boży; heta zakon i prawo Bożaje. Jak kożan czaławiek, tak i biełarus, pawinien swajej mowy trymacca i nia stydzicca.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Majemo ciapier swaju katalickuju hazetu „Biełarus“; budziemo sami czytać i druhim dawać, a Bożeńka miły
daść nam u swajej biełaruskaj mowie
&lt;section end=&quot;Dziewiaczyn&quot;/&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mjefpapfjebteom7m2ifcjevyuzzl3f</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Старонка:Biełarus. 1913. № 4.pdf/7</title>
    <ns>104</ns>
    <id>128521</id>
    <revision>
      <id>296766</id>
      <timestamp>2026-09-02T19:28:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>RAleh111</username>
        <id>4658</id>
      </contributor>
      <comment>/* Праблематычная */</comment>
      <origin>296766</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5989" sha1="dp2lji67uzsx4arhwno63xqz45x7qq9" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;RAleh111&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;
lepiej paznać i naszu wieru, i nasze żyćcio.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Budźćie usie zdarowy, pracujcie i żywicie z Boham!
{{справа|''Stanisłaǔ Bończa.{{gap|2.5em}}}}
{{накіравальная рыса|5em|height=1px}}

{{c|'''Wiestki z zahranicy.|памер=180%}}
&lt;div class=&quot;paragraphbreak&quot; style=&quot;margin-top:-0.5em&quot;&gt;&lt;/div&gt;
&lt;center&gt;{{larger|'''Wajna na Bałkanach.}}&lt;/center&gt;
&lt;div class=&quot;paragraphbreak&quot; style=&quot;margin-top:-0.5em&quot;&gt;&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Praz uwieś hety tydzień, nie ścichajuczy, hrymiać harmaty, lijecca kroǔ
ludzkaja.
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;&lt;center&gt;'''Baǔhary adstupajuć&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
ad Adryanopala, pakinuŭszy na starych swaich pazycijach zamiesta saldatoŭ wypchanyje sałomaj mundziery i zamiest harmat dymawyje blaszanyje truby. Ale hetaje adstupleńnie Baŭhar heta ich chitraść: jany choczuć zamanić za saboj
turkaŭ, a paśla ich razbić. Tolki i turki, — stary wierabiej, jany nie pahnalisia za Baǔharami, a wysadzili
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;&lt;center&gt;'''10 tysiacz kurdoǔ&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
za pleczami Baŭharoŭ. Kurdy, heta napaławinu dzikaje plemia, katoraje adbywaje u Turcji służbu lohkaj konnicy.
Kożnamu z 10 tysiacz kurdoǔ dali pa strelbi, pa adnym rewolwery systemy Maǔzera, pa 2 rucznych bomb, nabitych dynamitam i zahadali padzielicca na niewialiczkije hramadki i razsypacca pa
ŭsiej staroncy, szto zawajewali Baŭhary i
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;&lt;center&gt;'''palić wioski i zabiwać chryścijan.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Jak Baŭhary, hetak sama i Turki straszenna razjuszeny ciapier na siabie. Złażyłasia na heta adwiecznaja nienawiść.
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;&lt;center&gt;'''Aposznije zdareńnia.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Krepaść tureckaju Adryjanopal, jak wiadoma, daŭno užo zaczyniǔszysia, baronicca, kab nie paddacca Baŭharam, u krepaści nichto nia pewien swajho żyćcia, bo kruhom hrymiać harmaty i sypiacca kuli ǔ horad, a ǔ horadzie i biaz hetaho panujuć
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;&lt;center&gt;'''chwaroby dy hoład,&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
dyk żychary paprasili, kab biskup hrecki i biskup armiański, dy znatnych harażan paszli paprasili kamendanta krepaści, kab jon, abo wydaǔ charczoǔ, abo wypusciǔ chryscijanskaje nasieleńnia s krepaści, Kamendant atkazaǔ na heta:
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;&lt;center&gt;'''pawiesić!&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
i ǔ toj czas pawiesili tych dwoch biskupoŭ i dwoch znatnych harażan. Apracza hetaho toj samy kamendant telehrafawaǔ u Kanstantynopal swajmu prawicielstwu, szto jon, kali prymusiać jaho zdacca
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;&lt;center&gt;'''wyreże chryścijan,&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
a paśla, zastreliǔszy swajej rukoj aposzniaho sałdata, zdasca.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Kali ǔsio heta dziejocca na Bałkanach, u druhih Eǔrapejskich staronkach.
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;&lt;center&gt;'''rychtujucca da wajny&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
i mo być, skora udaryć hrom.
{{накіравальная рыса|5em|height=1px}}

{{c|'''USIACZYNA.|памер=180%}}
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;&lt;center&gt;'''Kataliki na Bałkanach.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Haławoj ǔsioj prawosłaŭnoj uschodniaj cerkwi liczycca hrecki patryarch ǔ Konstantynopoli; da jaho należać i Bałhary.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}U 1860 hadu czaść Bałharaŭ pierajszła u katalickuju wieru. Usich katolikaŭ Bałharaŭ jość kala 200 tysiaczoǔ dusz. Majuć jany swajho arcybiskupa ǔ h. Sofii. Aprocz taho jość jaszcze 10 tysiaczoŭ Bałharoŭ hreko-ǔniatoǔ. Usie
kataliki padzieleny na 3 dyjecezii.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}U &lt;span style=&quot;font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;'''Rumynii'''&lt;/span&gt; 150 tysiaczoǔ katalikoǔ. Kaścioł katalicki maje tut swabodu, chaciaż urad starajecca jaho zahłuszyć.

{{gap|1.5em}}&lt;span style=&quot;font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;'''Serbija'''&lt;/span&gt; jość może adnym krajem, dzie nima katalickaha naczalstwa. Niekolki dziesiatkaŭ tysiaczoŭ katalikoŭ, — bolsz
czużyncoŭ, aprocz dwoch kapelanoǔ pry aŭstryjskim pasolstwi nismajuć ni wodnaho katalickaho ksiendza.&lt;/br&gt;

{{gap|1.5em}}&lt;span style=&quot;font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;'''Czernahora'''&lt;/span&gt; z usich bałkanskich hasudarstwoŭ daje najbolsz swabodu katalikam. Arcybiskup katalicki maje nazwańnie prymasa Serbii.

{{gap|1.5em}}&lt;span style=&quot;font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;'''Tureczczyna'''&lt;/span&gt; tak sama daje nie małyje swabody katalickoj wiery. U Konstantynopali żywie 45 tysiaczoŭ katalikoŭ, jość bolsza ci mieńsza katalicka kolonia.
{{block center/s}}
{{***2||70%|15|перад=0em|пасля=1.5em}}
{{block center/e}}
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;&lt;center&gt;'''Dziǔny zwyczaj.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}U Bałharaŭ jość zwyczaj, szto maładzica miesiać paśla żanićby ni s kim,
apracza muża swajho i słowa nie maje prawa skazać. Drenny zwyczaj: pierszy miesiac haj-by paszczebietała, ale tam da&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>dp2lji67uzsx4arhwno63xqz45x7qq9</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>296771</id>
      <parentid>296766</parentid>
      <timestamp>2026-09-02T20:35:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Gleb Leo</username>
        <id>2440</id>
      </contributor>
      <origin>296771</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6151" sha1="ffl03vajd96zs1mnnedcq81ilfw04v2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;RAleh111&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;section begin=&quot;Dziewiaczyn&quot;/&gt;lepiej paznać i naszu wieru, i nasze żyćcio.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Budźćie usie zdarowy, pracujcie i żywicie z Boham!
{{справа|''Stanisłaǔ Bończa.{{gap|2.5em}}}}
{{накіравальная рыса|5em|height=1px}}
&lt;section end=&quot;Dziewiaczyn&quot;/&gt;
&lt;section begin=&quot;Wiestki&quot;/&gt;{{c|'''Wiestki z zahranicy.|памер=180%}}
&lt;div class=&quot;paragraphbreak&quot; style=&quot;margin-top:-0.5em&quot;&gt;&lt;/div&gt;
&lt;center&gt;{{larger|'''Wajna na Bałkanach.}}&lt;/center&gt;
&lt;div class=&quot;paragraphbreak&quot; style=&quot;margin-top:-0.5em&quot;&gt;&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Praz uwieś hety tydzień, nie ścichajuczy, hrymiać harmaty, lijecca kroǔ
ludzkaja.
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;&lt;center&gt;'''Baǔhary adstupajuć&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
ad Adryanopala, pakinuŭszy na starych swaich pazycijach zamiesta saldatoŭ wypchanyje sałomaj mundziery i zamiest harmat dymawyje blaszanyje truby. Ale hetaje adstupleńnie Baŭhar heta ich chitraść: jany choczuć zamanić za saboj
turkaŭ, a paśla ich razbić. Tolki i turki, — stary wierabiej, jany nie pahnalisia za Baǔharami, a wysadzili
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;&lt;center&gt;'''10 tysiacz kurdoǔ&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
za pleczami Baŭharoŭ. Kurdy, heta napaławinu dzikaje plemia, katoraje adbywaje u Turcji służbu lohkaj konnicy.
Kożnamu z 10 tysiacz kurdoǔ dali pa strelbi, pa adnym rewolwery systemy Maǔzera, pa 2 rucznych bomb, nabitych dynamitam i zahadali padzielicca na niewialiczkije hramadki i razsypacca pa
ŭsiej staroncy, szto zawajewali Baŭhary i
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;&lt;center&gt;'''palić wioski i zabiwać chryścijan.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Jak Baŭhary, hetak sama i Turki straszenna razjuszeny ciapier na siabie. Złażyłasia na heta adwiecznaja nienawiść.
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;&lt;center&gt;'''Aposznije zdareńnia.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Krepaść tureckaju Adryjanopal, jak wiadoma, daŭno užo zaczyniǔszysia, baronicca, kab nie paddacca Baŭharam, u krepaści nichto nia pewien swajho żyćcia, bo kruhom hrymiać harmaty i sypiacca kuli ǔ horad, a ǔ horadzie i biaz hetaho panujuć
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;&lt;center&gt;'''chwaroby dy hoład,&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
dyk żychary paprasili, kab biskup hrecki i biskup armiański, dy znatnych harażan paszli paprasili kamendanta krepaści, kab jon, abo wydaǔ charczoǔ, abo wypusciǔ chryscijanskaje nasieleńnia s krepaści, Kamendant atkazaǔ na heta:
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;&lt;center&gt;'''pawiesić!&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
i ǔ toj czas pawiesili tych dwoch biskupoŭ i dwoch znatnych harażan. Apracza hetaho toj samy kamendant telehrafawaǔ u Kanstantynopal swajmu prawicielstwu, szto jon, kali prymusiać jaho zdacca
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;&lt;center&gt;'''wyreże chryścijan,&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
a paśla, zastreliǔszy swajej rukoj aposzniaho sałdata, zdasca.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Kali ǔsio heta dziejocca na Bałkanach, u druhih Eǔrapejskich staronkach.
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;&lt;center&gt;'''rychtujucca da wajny&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
i mo być, skora udaryć hrom.
{{накіравальная рыса|5em|height=1px}}
&lt;section end=&quot;Wiestki&quot;/&gt;
&lt;section begin=&quot;Usiaczyna&quot;/&gt;{{c|'''USIACZYNA.|памер=180%}}
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;&lt;center&gt;'''Kataliki na Bałkanach.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Haławoj ǔsioj prawosłaŭnoj uschodniaj cerkwi liczycca hrecki patryarch ǔ Konstantynopoli; da jaho należać i Bałhary.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}U 1860 hadu czaść Bałharaŭ pierajszła u katalickuju wieru. Usich katolikaŭ Bałharaŭ jość kala 200 tysiaczoǔ dusz. Majuć jany swajho arcybiskupa ǔ h. Sofii. Aprocz taho jość jaszcze 10 tysiaczoŭ Bałharoŭ hreko-ǔniatoǔ. Usie
kataliki padzieleny na 3 dyjecezii.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}U &lt;span style=&quot;font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;'''Rumynii'''&lt;/span&gt; 150 tysiaczoǔ katalikoǔ. Kaścioł katalicki maje tut swabodu, chaciaż urad starajecca jaho zahłuszyć.

{{gap|1.5em}}&lt;span style=&quot;font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;'''Serbija'''&lt;/span&gt; jość może adnym krajem, dzie nima katalickaha naczalstwa. Niekolki dziesiatkaŭ tysiaczoŭ katalikoŭ, — bolsz
czużyncoŭ, aprocz dwoch kapelanoǔ pry aŭstryjskim pasolstwi nismajuć ni wodnaho katalickaho ksiendza.&lt;/br&gt;

{{gap|1.5em}}&lt;span style=&quot;font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;'''Czernahora'''&lt;/span&gt; z usich bałkanskich hasudarstwoŭ daje najbolsz swabodu katalikam. Arcybiskup katalicki maje nazwańnie prymasa Serbii.

{{gap|1.5em}}&lt;span style=&quot;font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;'''Tureczczyna'''&lt;/span&gt; tak sama daje nie małyje swabody katalickoj wiery. U Konstantynopali żywie 45 tysiaczoŭ katalikoŭ, jość bolsza ci mieńsza katalicka kolonia.
{{block center/s}}
{{***2||70%|15|перад=0em|пасля=1.5em}}
{{block center/e}}
&lt;div style=&quot;margin-top:-0.5em; margin-bottom:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing: -0.1px;&quot;&gt;&lt;center&gt;'''Dziǔny zwyczaj.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}U Bałharaŭ jość zwyczaj, szto maładzica miesiać paśla żanićby ni s kim,
apracza muża swajho i słowa nie maje prawa skazać. Drenny zwyczaj: pierszy miesiac haj-by paszczebietała, ale tam da
&lt;section end=&quot;Usiaczyna&quot;/&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ffl03vajd96zs1mnnedcq81ilfw04v2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Biełarus (1913)/1913/4/Szto czuwać</title>
    <ns>0</ns>
    <id>128522</id>
    <revision>
      <id>296768</id>
      <timestamp>2026-09-02T20:26:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Gleb Leo</username>
        <id>2440</id>
      </contributor>
      <comment>Новая старонка: «{{загаловак  | назва     = Szto czuwać  | безаўтара =   | год       = 31 студзеня 1913 году  | пераклад  =   | секцыя    = Публіцыстыка  | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/4/Wiadomaści kaścielnyje|Wiadomaści kaścielnyje]]  | наступны  = [[Biełarus (1913)/1913/4/Piszuć da nas/Zaść. Karma|Zaść. Karma]]  | анатацыі  =  }}  {{Выроўніваньне-пача...»</comment>
      <origin>296768</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="721" sha1="9zlf6etr4c9xgubg69wd3xjv0xwpzr1" xml:space="preserve">{{загаловак
 | назва     = Szto czuwać
 | безаўтара = 
 | год       = 31 студзеня 1913 году
 | пераклад  = 
 | секцыя    = Публіцыстыка
 | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/4/Wiadomaści kaścielnyje|Wiadomaści kaścielnyje]]
 | наступны  = [[Biełarus (1913)/1913/4/Piszuć da nas/Zaść. Karma|Zaść. Karma]]
 | анатацыі  = 
}}

{{Выроўніваньне-пачатак}}
&lt;pages index=&quot;Biełarus. 1913. № 4.pdf&quot; from=&quot;5&quot; to=&quot;6&quot; fromsection=&quot;Szto&quot; tosection=&quot;Szto&quot; /&gt;
{{Выроўніваньне-канец}}
{{DEFAULTSORT:Szto czuwać}}

[[Катэгорыя:Публіцыстыка невядомых аўтараў]]</text>
      <sha1>9zlf6etr4c9xgubg69wd3xjv0xwpzr1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Biełarus (1913)/1913/4/Piszuć da nas/Zaść. Karma</title>
    <ns>0</ns>
    <id>128523</id>
    <revision>
      <id>296770</id>
      <timestamp>2026-09-02T20:30:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Gleb Leo</username>
        <id>2440</id>
      </contributor>
      <comment>Новая старонка: «{{загаловак  | назва     = Zaść. Karma  | безаўтара =   | год       = 31 студзеня 1913 году  | пераклад  =   | секцыя    = Публіцыстыка  | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/4/Szto czuwać|Szto czuwać]]  | наступны  = [[Biełarus (1913)/1913/4/Piszuć da nas/M. Dziewiaczyn|M. Dziewiaczyn]]  | анатацыі  =  }}  {{Выроўніваньне-пачатак}} &lt;pages index...»</comment>
      <origin>296770</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="767" sha1="b9312cq0364bqrbc5e37xzrpkl8hhou" xml:space="preserve">{{загаловак
 | назва     = Zaść. Karma
 | безаўтара = 
 | год       = 31 студзеня 1913 году
 | пераклад  = 
 | секцыя    = Публіцыстыка
 | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/4/Szto czuwać|Szto czuwać]]
 | наступны  = [[Biełarus (1913)/1913/4/Piszuć da nas/M. Dziewiaczyn|M. Dziewiaczyn]]
 | анатацыі  = 
}}

{{Выроўніваньне-пачатак}}
&lt;pages index=&quot;Biełarus. 1913. № 4.pdf&quot; from=&quot;6&quot; to=&quot;6&quot; fromsection=&quot;Karma&quot; tosection=&quot;Karma&quot; /&gt;
{{Выроўніваньне-канец}}
{{DEFAULTSORT:Zaść. Karma}}

[[Катэгорыя:Публіцыстыка невядомых аўтараў]]
[[Катэгорыя:Карма (Уздзенскі раён)]]</text>
      <sha1>b9312cq0364bqrbc5e37xzrpkl8hhou</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Biełarus (1913)/1913/4/Piszuć da nas/M. Dziewiaczyn</title>
    <ns>0</ns>
    <id>128524</id>
    <revision>
      <id>296772</id>
      <timestamp>2026-09-02T20:36:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Gleb Leo</username>
        <id>2440</id>
      </contributor>
      <comment>Новая старонка: «{{загаловак  | назва     = M. Dziewiaczyn  | безаўтара =   | год       = 31 студзеня 1913 году  | пераклад  =   | секцыя    = Публіцыстыка  | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/4/Piszuć da nas/Zaść. Karma|Zaść. Karma]]  | наступны  = [[Biełarus (1913)/1913/4/Wiestki z zahranicy|Wiestki z zahranicy]]  | анатацыі  =  }}  {{Выроўніваньне-пачатак}}...»</comment>
      <origin>296772</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="769" sha1="o359ev18d2t9cy60pxy3a1bgr5flthm" xml:space="preserve">{{загаловак
 | назва     = M. Dziewiaczyn
 | безаўтара = 
 | год       = 31 студзеня 1913 году
 | пераклад  = 
 | секцыя    = Публіцыстыка
 | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/4/Piszuć da nas/Zaść. Karma|Zaść. Karma]]
 | наступны  = [[Biełarus (1913)/1913/4/Wiestki z zahranicy|Wiestki z zahranicy]]
 | анатацыі  = 
}}

{{Выроўніваньне-пачатак}}
&lt;pages index=&quot;Biełarus. 1913. № 4.pdf&quot; from=&quot;6&quot; to=&quot;7&quot; fromsection=&quot;Dziewiaczyn&quot; tosection=&quot;Dziewiaczyn&quot; /&gt;
{{Выроўніваньне-канец}}
{{DEFAULTSORT:M. Dziewiaczyn}}

[[Катэгорыя:Публіцыстыка невядомых аўтараў]]
[[Катэгорыя:Дзярэчын]]</text>
      <sha1>o359ev18d2t9cy60pxy3a1bgr5flthm</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Biełarus (1913)/1913/4/Wiestki z zahranicy</title>
    <ns>0</ns>
    <id>128525</id>
    <revision>
      <id>296773</id>
      <timestamp>2026-09-02T20:36:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Gleb Leo</username>
        <id>2440</id>
      </contributor>
      <comment>Новая старонка: «{{загаловак  | назва     = Wiestki z zahranicy  | безаўтара =   | год       = 31 студзеня 1913 году  | пераклад  =   | секцыя    = Публіцыстыка  | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/4/Piszuć da nas/M. Dziewiaczyn|M. Dziewiaczyn]]  | наступны  = [[Biełarus (1913)/1913/4/Usiaczyna|Usiaczyna]]  | анатацыі  =  }}  {{Выроўніваньне-пачатак}} &lt;pages index...»</comment>
      <origin>296773</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="781" sha1="25to2srwxw32zthvhrawobstbzq3y09" xml:space="preserve">{{загаловак
 | назва     = Wiestki z zahranicy
 | безаўтара = 
 | год       = 31 студзеня 1913 году
 | пераклад  = 
 | секцыя    = Публіцыстыка
 | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/4/Piszuć da nas/M. Dziewiaczyn|M. Dziewiaczyn]]
 | наступны  = [[Biełarus (1913)/1913/4/Usiaczyna|Usiaczyna]]
 | анатацыі  = 
}}

{{Выроўніваньне-пачатак}}
&lt;pages index=&quot;Biełarus. 1913. № 4.pdf&quot; from=&quot;7&quot; to=&quot;7&quot; fromsection=&quot;Wiestki&quot; tosection=&quot;Wiestki&quot; /&gt;
{{Выроўніваньне-канец}}
{{DEFAULTSORT:Wiestki z zahranicy}}

[[Катэгорыя:Публіцыстыка невядомых аўтараў]]
[[Катэгорыя:Першая Балканская вайна]]</text>
      <sha1>25to2srwxw32zthvhrawobstbzq3y09</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Biełarus (1913)/1913/4/Usiaczyna</title>
    <ns>0</ns>
    <id>128526</id>
    <revision>
      <id>296774</id>
      <timestamp>2026-09-02T20:37:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Gleb Leo</username>
        <id>2440</id>
      </contributor>
      <comment>Новая старонка: «{{загаловак  | назва     = Usiaczyna  | безаўтара =   | год       = 31 студзеня 1913 году  | пераклад  =   | секцыя    = Публіцыстыка  | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/4/Wiestki z zahranicy|Wiestki z zahranicy]]  | наступны  = [[Biełarus (1913)/1913/4/Usiaczyna/Dumki|Dumki]]  | анатацыі  =  }}  {{Выроўніваньне-пачатак}} &lt;pages index=&quot;Biełarus....»</comment>
      <origin>296774</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="694" sha1="1mro8v7l41wat2zspsevysrozwft66n" xml:space="preserve">{{загаловак
 | назва     = Usiaczyna
 | безаўтара = 
 | год       = 31 студзеня 1913 году
 | пераклад  = 
 | секцыя    = Публіцыстыка
 | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/4/Wiestki z zahranicy|Wiestki z zahranicy]]
 | наступны  = [[Biełarus (1913)/1913/4/Usiaczyna/Dumki|Dumki]]
 | анатацыі  = 
}}

{{Выроўніваньне-пачатак}}
&lt;pages index=&quot;Biełarus. 1913. № 4.pdf&quot; from=&quot;7&quot; to=&quot;8&quot; fromsection=&quot;Usiaczyna&quot; tosection=&quot;Usiaczyna&quot; /&gt;
{{Выроўніваньне-канец}}
{{DEFAULTSORT:Usiaczyna}}

[[Катэгорыя:Публіцыстыка невядомых аўтараў]]</text>
      <sha1>1mro8v7l41wat2zspsevysrozwft66n</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>296776</id>
      <parentid>296774</parentid>
      <timestamp>2026-09-02T20:37:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Gleb Leo</username>
        <id>2440</id>
      </contributor>
      <origin>296776</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="684" sha1="6drin1048p2duysoaun63ystdb1al9j" xml:space="preserve">{{загаловак
 | назва     = Usiaczyna
 | безаўтара = 
 | год       = 31 студзеня 1913 году
 | пераклад  = 
 | секцыя    = Публіцыстыка
 | папярэдні = [[Biełarus (1913)/1913/4/Wiestki z zahranicy|Wiestki z zahranicy]]
 | наступны  = [[Biełarus (1913)/1913/4/Dumki|Dumki]]
 | анатацыі  = 
}}

{{Выроўніваньне-пачатак}}
&lt;pages index=&quot;Biełarus. 1913. № 4.pdf&quot; from=&quot;7&quot; to=&quot;8&quot; fromsection=&quot;Usiaczyna&quot; tosection=&quot;Usiaczyna&quot; /&gt;
{{Выроўніваньне-канец}}
{{DEFAULTSORT:Usiaczyna}}

[[Катэгорыя:Публіцыстыка невядомых аўтараў]]</text>
      <sha1>6drin1048p2duysoaun63ystdb1al9j</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Старонка:Будучыня (1947).pdf/127</title>
    <ns>104</ns>
    <id>128527</id>
    <revision>
      <id>296778</id>
      <timestamp>2026-09-03T06:10:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>By-isti</username>
        <id>3554</id>
      </contributor>
      <comment>/* Не правераная */ Новая старонка: «{{перанос канец|п=су|к=проць}} свайго законнага ўрада, яшчэ раз кажу вам, будзе пакараны так, як забойцы, вечнай памяці, пана падатковага інспектара. Тое, што вы ўбачыце зараз, для вас добрая навука, а для іх грозны напамінак яшчэ больш цяжкай кары. Няма, таг...»</comment>
      <origin>296778</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4190" sha1="9wgwsrscvloinqt00skrxvp7yv0dwfb" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;By-isti&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{перанос канец|п=су|к=проць}} свайго законнага ўрада, яшчэ раз кажу вам, будзе пакараны так, як забойцы, вечнай памяці, пана падатковага інспектара. Тое, што вы ўбачыце зараз, для вас добрая навука, а для іх грозны напамінак яшчэ больш цяжкай кары. Няма, таго, хто, зрабіўшы злачынства, схаваўся-б ад рукі закона! Памятайце гэта! Вы ведаеце, што сказаў Ной Жарданія…

{{Водступ|2|em}}— Дым! — раптам крыкнуў нехта з натоўпу.

{{Водступ|2|em}}— Дым! — паўтарылі дзесяткі галасоў…

{{Водступ|2|em}}— Пажар!

{{Водступ|2|em}}Чорнае воблака ўзнімалася над садамі і стрэхамі Сабакучаво.

{{Водступ|2|em}}— Стаяць! — закрычаў Гунава на ўвесь голас. — Слухаць, што я кажу! Кожны мае права абараняць сваю гаспадарку і дапамагчы суседу. Хто паспрабуе выліць хоць каплю вады на дах аднаго з гэтых — застрэлю на месцы! Бачылі? Гунава вырваў з кабуры свой цяжкі рэвальвер.

{{Водступ|2|em}}— Марш па хатах!!

{{Водступ|2|em}}Натоўп з крыкам кінуўся ў розныя бакі. Хутка Гунава застаўся адзін са сваімі салдатамі. Чорная хмара паўзла над сяленнем, яе збіваў да зямлі вецер. Вялізны, бледнажоўты слуп агню раптам узняўся ўгору… Новае цёмнае воблака ўсплыло ў тым-жа канцы Сабакучаво. Крык суцэльным гулам стаяў над сяленнем, па вуліцы бегла жывёла. Коні канвоя Гунава стрыглі вушамі, непакоіліся, салдаты трымалі іх пад уздзечкі. Пакусваючы губы, Гунава паклаў у кабуру рэвальвер. Вогненны слуп прыгнуўся пад ветрам, дым апаў на вуліцу, пацямнела. Гунава зрабіў знак салдату, той пабег у двор і вывеў каня. Гунава акуратна паставіў вузкую ступню ў стрэмя і прызвычаена, спрытна ўскочыў у сядло. Конь затанцаваў, перакруціўся. Гунава абыякава адкінуўся назад, зацягваючы павады. Ён як-бы выхваляўся перад салдатамі сваёй спрытнасцю, сілай і спакоем.

{{Водступ|2|em}}Салдаты, бледныя і ўсхваляваныя, моўчкі глядзелі на яго.

{{Водступ|2|em}}— Як сядзіш? — крыкнуў Гунава аднаму з іх. — Папраў нагу! За мной!

{{Водступ|2|em}}У гэты момант жонка і дзеці Тарыела Кверквелія дабеглі да сваёй хаты, ахопленай полымем. Таполі хісталіся ў дыме, полымя грозна грымела. Жанчына, ламаючы рукі, заклікала суседзяй на дапамогу.

{{Водступ|2|em}}Гунава ўбачыў старасту, які паспяшаў яму насустрач. За ім бегла некалькі мужчын.

{{Водступ|2|em}}— Пане начальнік! — крычаў стараста яшчэ здалёк. — Ваша міласць!.. Загадайце, каб кінулі падпальваць… Увесь той канец сялення гарыць.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9wgwsrscvloinqt00skrxvp7yv0dwfb</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Старонка:Будучыня (1947).pdf/128</title>
    <ns>104</ns>
    <id>128528</id>
    <revision>
      <id>296779</id>
      <timestamp>2026-09-03T06:20:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>By-isti</username>
        <id>3554</id>
      </contributor>
      <comment>/* Не правераная */ Новая старонка: «  {{Водступ|2|em}}Мужчыны стаялі, зняўшы шапкі.  {{Водступ|2|em}}— Згарыць усё сяленне, — гаварыў стараста, чапляючыся за сядло Гунава. — Вецер вял:кі, дым і агонь нясе скрозь…  {{Водступ|2|em}}— Пашкадуйце бедных людзей… — сказаў адзін з мужчын, гале далёка не п...»</comment>
      <origin>296779</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4144" sha1="1359h7smlboq6fj269vcwoe8omckdkb" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;By-isti&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;

{{Водступ|2|em}}Мужчыны стаялі, зняўшы шапкі.

{{Водступ|2|em}}— Згарыць усё сяленне, — гаварыў стараста, чапляючыся за сядло Гунава. — Вецер вял:кі, дым і агонь нясе скрозь…

{{Водступ|2|em}}— Пашкадуйце бедных людзей… — сказаў адзін з мужчын, гале далёка не пакорнасць і просьбу ўбачыў Гунава ў яго вачах. — Навошта спусташаеце зямлю…

{{Водступ|2|em}}— Усё згарыць! — дадаў другі. — І правыя, і вінаватыя…

{{Водступ|2|em}}— Ваша міласць… — заенчыў стараста, не адпушчаючы сядла. — Ваша міласць!

{{Водступ|2|em}}— Добра! — сказаў Гунава. — Адмяніць загад! Скажыце начальніку, каб ішоў сюды…

{{Водступ|2|em}}Ён павярнуў каня. Неўзабаве прышоў на старастаў двор Мучаідзе з салдатамі. Мучаідзе аціраў хусткай потны твар, стараўся не сустракацца поглядам з Гунава і не адказаў на ягонае пытанне, калі асобаатрадчык захацеў даведацца, колькі імі было падпалена двароў.

{{Водступ|2|em}}— Пяць хат падпалілі, ваша міласць, — жыва адказаў стараста. — Астатняе само пайшло… Увесь той канец сялення гарыць.

{{Водступ|2|em}}Як гэта ні дзіўна, ён адчуваў цяпер сябе значна лепш, чымся ў пачатку пажару.

{{Водступ|2|em}}Гэта-ж не хто іншы, як ён, прасіў начальніка; у прысутнасці сялян, каб той адмяніў сваё рашэнне спаліць Сабакучаво, гэта-ж ён вешаўся на сядло Гунава, хапаў лютага асобаатрадчыка за рукі і дабіўся адмены загаду. Гэта бачылі людзі, і цяпер не такая ўжо бяда, калі і не зловяць Кверквелія, калі ён і заўтра прыдзе сюды з балот. Не пагражала небяспека і гаспадарцы. Вецер гнаў агонь у другі бок ад ягонай сядзібы. Стараста дрыжэў і ляскаў зубамі, пазіраючы на чорную хмару дыму, на грозныя ўсплёскі полымя. Ён быў узбуджаны і ўсхваляваны, але гэта ўсё не дасягала глыбіні душы і недзе ў схаваным кутку краталася радасць. Усё-такі чалавек вырабіўся з бяды. І не з адной, а з двух адразу.

{{Водступ|2|em}}Гунава моўчкі стаяў пад дрэвам, пазіраючы на замглёнае дымам сонца. Вецер мацнеў, налятаў парывамі, смуроднае дыханне пажару насычала паветра. Здалёк былі чуваць гул, трэск і крык.

{{Водступ|2|em}}Рыкала спалоханая жывёла, ірзалі коні. Дзень спахмурнеў, трывога і жуд панавалі ў сяленні.

{{Водступ|2|em}}Мучаідзе хадзіў па двары, схаваўшы рукі ў кішэнях. Ля варот паціху гаманілі салдаты. Раптам нехта адкрыў фортку. Клікалі старасту, той, не спяшаючыся, пайшоў да варот і праз хвіліну вярнуўся ўжо бегам.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1359h7smlboq6fj269vcwoe8omckdkb</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Старонка:Будучыня (1947).pdf/129</title>
    <ns>104</ns>
    <id>128529</id>
    <revision>
      <id>296780</id>
      <timestamp>2026-09-03T06:23:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>By-isti</username>
        <id>3554</id>
      </contributor>
      <comment>/* Не правераная */ Новая старонка: «  {{Водступ|2|em}}— Ваша міласць, чалавек згарэў, — далажыў ён Гунава. — Гуджу Кверквелія, бацька таго самага…  {{Водступ|2|em}}— Дзе згарэў? Як?  {{Водступ|2|em}}— Ён, мусіць, гасіў агонь і… значыцца… захлынуўся…  {{Водступ|2|em}}Гунава глянуў на Мучаідзе і сустрэў...»</comment>
      <origin>296780</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4095" sha1="h24vtn8iszqrvk50hys6kiqkqup6xk0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;By-isti&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;

{{Водступ|2|em}}— Ваша міласць, чалавек згарэў, — далажыў ён Гунава. — Гуджу Кверквелія, бацька таго самага…

{{Водступ|2|em}}— Дзе згарэў? Як?

{{Водступ|2|em}}— Ён, мусіць, гасіў агонь і… значыцца… захлынуўся…

{{Водступ|2|em}}Гунава глянуў на Мучаідзе і сустрэў злую ўсмешку, якую той нават і не хаваў пад сваімі рэдкімі вусамі.

{{Водступ|2|em}}— Ну? — прачытаў Гунава ў насмешлівым поглядзе. — Што скажаш?

{{Водступ|2|em}}— Пане паручык! — сказаў Гунава раздзельна. — Я даў вам інструк-цы-ю: нікога не пакідаць у хатах, вывесці нават жывёлу з хлявоў. Як гэта здарылася, мой дарагі?

{{Водступ|2|em}}— Пане капітан! — у тон яму адказаў Мучаідзе. — Я загадаў салдатам вывесці гэтага чалавека на вуліцу, што і было зроблена. У іншых дварах не было нікога. Такім чынам я выканаў вашу інструк-цы-ю і за вынікі не адказваю.

{{Водступ|2|em}}— Вас ніхто і не абавязвае, — павёў плячом Гунава. — Я начальнік карнага атрада і магу выпаліць усю гэтую гніль дашчэнту, не спадзяваючыся на тое, што адказваць будзеце вы. У вас ёсць уласная адказнасць, будзьце ласкавы… Што-ж, адзначым у пратаколе няшчасны выпадак на пажары… А гэта што? А-а-а! Бачыце?

{{Водступ|2|em}}Салдаты вялі ад варот незнаёмага.

{{Водступ|2|em}}— Дзе затрымалі? — спытаў Гунава, ідучы насустрач.

{{Водступ|2|em}}— На грэблі, пане капітан, — далажыў салдат. — Бег проста на кулямёт.

{{Водступ|2|em}}Гунава, здаволена ўсміхаючыся, крута павярнуўся на абцасах.

{{Водступ|2|em}}— Што я вам казаў, мой дарагі? Вышла па-мойму, гверыльясы не вытрымалі аганьку. Гэта іх разведчык. Яны ўсё-такі досыць асцярожныя… Ну, я так і меркаваў… Вядзіце яго сюды.

{{Водступ|2|em}}Ён прайшоў пад дрэва і сеў за стол, жэстам запрашаючы сесці і Мучаідзе. Яны хвіліну моўчкі прыглядаліся да незнаёмага. Перад імі стаяў пажылы селянін. Ён быў невысокага росту, шырокаполы капялюш закрываў палову яго твара. Выгляд ягоны быў самы звычайны.

{{Водступ|2|em}}— Слухай ты! — сказаў Гунава. — Знімі з галавы гэтае варонняе гняздо.

{{Водступ|2|em}}— Знімі капялюш, Тапурыя! — крыкнуў стараста.

{{Водступ|2|em}}Арыштаваны зняў капялюш і, не адрываючыся, глядзеў на пажар. Там чуўся трэск, агонь кідаўся высока ў замглёнае неба, чырвонае сонца хавалася ў дым. На твары чалавека быў нейкі засмучаны спакой. Так выглядаў Гуджу Кверквелія, калі ўбачыў салдат на сваім дварэ.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>h24vtn8iszqrvk50hys6kiqkqup6xk0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Старонка:Biełarus. 1913. № 3.pdf/2</title>
    <ns>104</ns>
    <id>128530</id>
    <revision>
      <id>296783</id>
      <timestamp>2026-09-03T07:22:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>RAleh111</username>
        <id>4658</id>
      </contributor>
      <comment>/* Не правераная */ Новая старонка: « i litwinou. Czamuż heta tak? Ci-ż by narod biełaruski niezdatny byu da nawuki, niezdatny byu zrazumieć szto mudrejszaho? Nie, bratcy! narod nasz zdacien da usiaho, szto jość najlepszaho i najmudrejszaho u świeci; widać heta s taho, szto z naszaho narodu mnoha wyjszło mudrych i wuczonych ludziej, katoryje stalisia sławaj dla druhich. Dla druhich… Woś u hetym i uwieś sakret; robiuczysia wuczonymi i mudrymi, naszy ludzi dahetul hinuli dla nas, is...»</comment>
      <origin>296783</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4910" sha1="lhu2ptc0tuh03bg06rs1hnhd8dbuwn3" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;RAleh111&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;
i litwinou. Czamuż heta tak? Ci-ż by
narod biełaruski niezdatny byu da nawuki, niezdatny byu zrazumieć szto mudrejszaho? Nie, bratcy! narod nasz zdacien da usiaho, szto jość najlepszaho i najmudrejszaho u świeci; widać heta s taho, szto z naszaho narodu mnoha wyjszło mudrych i wuczonych ludziej, katoryje stalisia sławaj dla druhich. Dla druhich… Woś u hetym i uwieś sakret; robiuczysia wuczonymi i mudrymi, naszy ludzi dahetul hinuli dla nas, iszli da dużejszych. A dużejszyje nałamywali nas
kab i my, kali choczem być czym lepszym, adrekalisia ad swajho. I kryulali my douha hetak swaju duszu, pakul nie znajszlisia ludzi katoryje skazali: „hodzi“! Na szto nam pracawać u czużoj dastatnaj chaci, kali nasza wun sausim walicca?.. Budziem lepiej pracawać nad tym, kab zbudawać sabie swaju i prastornu, i świetłu chatu! Hetak paczałasia praca nad naszaj mowaj, nad naszaj pieśniaj. Paczali wychadzić hazety i kniżki na naszaj rodnaj mowie. Nia lohka było paczać tym ludziom hetkuju pracu. Znaszłosia takich razumnikou i s pamiż swaich, katoryje wyśmiewali i wydziulali kożnaje ichniaje szczyraje słowa, dy i ciapier jeszcze takich nimała, katoryje liczuć, bytcam im soram hawaryć tak, jak hawaryli dziady i pradziady; bytcam lepiej, kali jany łamajuć swoj jazyk pa czużomu, dy wykryulajuć swaju duszu.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Szczaśliwy toj narod, katory maje zdarowuju duszu, na katoraj niema
czużoj kryudy, czużych śloz… Na duszy
naszaho biełaruskaho narodu nima czużych śloz, czužoj kryudy i daj Boże, kab nie było ich dawieku, ale nia hledzia na heta usio-ż taki dusza nasza chwora.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Chwaroba naszaj duszy u tym, szto nam pryszczapili falszywy styd, da swajej rodnaj mowy, swajho zwyczaju. Kożnaje stwareńnie, katoraje tolki Boh puściu na świet, maje prawa da szczaścia,
i my — biełarusy majem prawa być szczaśliwym narodam z zdarowaj duszoj.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Laczyclesia-ż, braty, s falszywaho stydu, kab narod nasz szczaśliwym stausia.
{{накіравальная рыса|5em|height=1px}}

{{c|'''Sirockaja dola.|памер=180%}}
&lt;div class=&quot;paragraphbreak&quot; style=&quot;margin-top:-1.5em&quot;&gt;&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Sumnaja wosień raspuściła swaje krylla nad mokraj ziamielkaj; aslizli i razmokli darohi; imhłoj zaciahnuła usio i tolki dzie-ni-dzie padymajecca szeraja pałoska dymu s komina i pływie z wietram u dal…&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Nidaloka wioski pasieć Janka karowy pa mokraj sienażaci. Ad rańnia jeszcze nia prysieu, bo i na ziamli mokra,
dyj hałodnaja, azaleuszaja skacina biażyć to na ruń susieda, to znou u kusty dwornyje abjedać listy. Chacieu-by użo
pahnać damou, ale soniejka na niebi nia widać — niawiedama ci para. Kali-b pryhnau zarańnie damou, sprawiła-b jamu haspadynia łazniu, pomniu-by douha! A tut jeści jamu tak choczecca, czuć z noh nie walicca. A nohi hetyje paczyrwanieli ad ściuży, jak buraki. Bytcam bacian padciahiwaje jon to adnu, to druhuju nahu u haru i hetkim paradkam ahrewaje ich.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}— Aha, szapnuu da siabie Janke, chuchajuczy u mierzłyje kułaczki, pahaniu jeszcze pad les: tam ciaplej i wiesialej; mo czas skarej projdzie…&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Ledź wyhnauszy z bałota chudych karou, pahnau ich pad les. Tut było krychu zaciszniej, a na uzhorku znajszłosia nawat trochi staroj trawy. Hałodnaja skacina łasa stała jaje wyhryzać. Janka sieu na prykopku lasnym i uhledziusia pilna u staranu wioski. Tuman krychu paradzieu; dożdż imżyu. Ubaczyu zdaloku swajho haspadara, jak chadziu kala humna: baczyu chatu, u katoraj ad dwuch hod służyć; nad joj ciapier słausia siniawy dymok, musić-to haspadynia hatawała abied. A mo użo jaduć? A jamu tak jeści choczecca… Boże, Boże! chacia-b skarej poudnia nadyjszło!..&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}— Najbolej uhledausia Januk na szkołku: kali tolki pacznuć wychodzić dzieci, to użo, znaczycca, poudnia.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Było jamu ciażka, duża ciażka… Stolki tam siadzić dziaciej u ciaple i czytajuć pieknyje bajki, abo piajuć pieśni… A jon — sirata nia może da hetych szczasliucau pryłuczycca… Jon musić służyć za rwanyje dźwie pary szmaćcia, pojas i szapku… I to za uwieś hod! Ale szto-ż zrobisz? nima swajej chaty, nima swaich baćkou… Matka pamierła; mała jaje i
pamiatuje; a baćka pajszou u świet na
zarabotki i dahetul nie wiarnuusia. Susied Maciej zabrau morh pola i chatu, s katoraj zrabiu dla swajej skaciny chleu; zabrau i jaho da siabie na służbu za łyżku strawy i za szmaćcio. Użo dwa hady służyć, a jeszcze ni razu nia byu u paru padjeuszy, nawat u świata! Ale tata mo wierniecca, wykupić ziamlu z zastawy, i jaho woźmie da siabie; a jak skaciny swajej nima, to i u szkołku peuna budzie chadzić. Och, jak by jamu było dobra: uczyusia-b pisać, czytać, piejać! Da kaścioła-b pajszou szto niadzieli i maliusia-b s kniżki…&lt;/br&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lhu2ptc0tuh03bg06rs1hnhd8dbuwn3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Старонка:Biełarus. 1913. № 3.pdf/3</title>
    <ns>104</ns>
    <id>128531</id>
    <revision>
      <id>296785</id>
      <timestamp>2026-09-03T08:04:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>RAleh111</username>
        <id>4658</id>
      </contributor>
      <comment>/* Не правераная */ Новая старонка: « {{gap|1.5em}}… Małomu chlapczuku zdawałosia nawat, szto użo jon skonczyu szkołku; zdawałosia, szto tata addau jaho u horad jeszcze paduczycca… Bor szumieu cicha i nawiewau siroci załatyja dumki, katoryja tak i kałychali jaho… Woś jon użo i studentam, jak toj panicz z dwara, szto u letku pryjeżdżau, a tam… Raptam paczuu jon straszenny bol u placzoh. — Schapiusia: tut-że stajau haspadar i akładau jaho pastronkam. — Ty spisz, hultaina!...»</comment>
      <origin>296785</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4707" sha1="pf34cxown2r1x70hr907utxosdubqzt" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;RAleh111&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;
{{gap|1.5em}}… Małomu chlapczuku zdawałosia nawat, szto użo jon skonczyu szkołku; zdawałosia, szto tata addau jaho u horad jeszcze paduczycca… Bor szumieu cicha i nawiewau siroci załatyja dumki, katoryja tak i kałychali jaho… Woś jon użo i studentam, jak toj panicz z dwara, szto u letku pryjeżdżau, a tam… Raptam paczuu jon straszenny bol u placzoh. — Schapiusia: tut-że stajau haspadar i akładau jaho pastronkam. — Ty spisz, hultaina! A dzie karowy twaje, ha? kryczau jon na chłapca, katory i s pierapałochu, i z bolu kidausia pa ziamli, bytcam padstrelinaja ptuszka; ureszci skoczyu i pabieh… Karou nia było. Hlanuu na wiosku: dzieci wysypali sa szkołki. A haspadar nia pierastawau kryczać: — … I nie pakazywajsia u majoj chaci — łyżki strawy nie dam! Ty mnie biady narabiu! ty… ty… karowy pahnau laśnik u chleu… Ha! paczekaj-że… I kinuusia za chłopcam. Dahnau. Maniusia bić jaho jeszcze, ale hlanuuszy na żałasna skruylanuju twar siroty, — nie padniałasia jaho ruka s pastronkam, dyk tolki kryknuu: — skidaj hetyje łachi, szto ja tabie sprawiu: nie wart ty ich, dawaj!&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}… U kaszulincy, biez szapki, wiarnuusia Janka u wiosku, ale użo nie da swajho haspadara. Pajszou pad toj chleu,
katory nie tak dauna jeszcze byu jaho rodnaj chatkaj; dzie jon radziusia, padros, a ciapier? Kudy-ż jon ciapier dzieniecca? — na zimu pastucha nikomu nia
treba… Dźwie haraczyje slozy pyrsnuli jamu z waczej. Stau u warotach, sumna pahledau na zabityje doszkami wokny byłaj chaty i dryżau ad ściuży…&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Pad wieczar hnieu adyjszou u haspadara; kliknuu jon chłapca u chatu. Hlanuuszy na pasinieuszaha ad choładu pastuszka, taki żal ścisnuu serca haspadara, szto amal nie raspłakausia. Padau sam jeści siroci, ale toj, skaścianieuszy, tolki dyhatau usim ciełam, a da jady nie dakranuusia. Nie pamahli i prośby haspadara.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}A Januk, ciapier i sapraudy jeści nie chaciełasia. Nia czuu użo bolu, darma szto pruhi na placzech ad pastronka
można było lohka abmacać. U waczoch nieszta jamu stała mihacieć — niczoha nie
baczyu pierad saboj. A jak jamu było horacza, młosna, ale płakać — nie płakau.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}… U tydzień wywiaźli na mahilnik niewialiczkuju damawinku s chaty Macieja. Janka adpaczywaje ciapier u zacisznym dałoczku. Jamu ciapier dobra,
duża dobra. Adtul jaho użo nichto nia
wyhanie, nichto…&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Maciej s taho czasu spachmurnieu. Mocna jamu stała szkada siroty, katory praz jaho winu biez pary syjszou u mahiłku. Prauda, ratawau jon jak i czym maha chworaha; dochtara nawat prywoziu, ale użo niczoha nie pamahło. — Dau Maciej i na imszu światuju za dziciaczuju duszaczku; kryż na mahilсy piekny pastawiu, ale i heta supakoju jamu nie dało. Zausiady czuje u noczy praz son płacz biednaha zamoranaha im sirotki; zrywajecca niraz, biażyć na mahilnik i tam
z wialikim żalam molicca i molicca za duszaczku, bialejszuju czym śnieh…
{{Калёнтытул|left={{gap|1.5em}}''Kazimirowo.&lt;/br&gt;2 Listapada 1912 h.''|right=''J. Szpet,''{{gap|1.5em}}}}
{{накіравальная рыса|5em|height=1px}}

{{block center/s}}
{{c|''Minaje…|памер=180%}}
&lt;div class=&quot;paragraphbreak&quot; style=&quot;margin-top:-1.5em&quot;&gt;&lt;/div&gt;
''Minaje na świeci usienka:…&lt;/br&gt;
''Szczaście, zdarouje, bahaćcie&lt;/br&gt;
''Niczoha nielha satrymaci —&lt;/br&gt;
''Minaje — chacia pamalenku…
{{***2||70%|15|перад=0em|пасля=0em}}
{{водступ|-2|em}}''Hladzisz i ni baczysz, a czujesz —&lt;/br&gt;
{{водступ|-2|em}}''Było, i prajszło, i nima…&lt;/br&gt;
{{водступ|-2|em}}''I tolki, tolki — paśla&lt;/br&gt;
{{водступ|-2|em}}''Taskliwa dy cicha sumujesz…
{{***2||70%|15|перад=0em|пасля=0em}}
''Minaje usienka na świeci&lt;/br&gt;
''Mou son, mou dumka jakaja…&lt;/br&gt;
''I hora — nielha uhladzieci,&lt;/br&gt;
''Jak usienienka czysta minaje…
{{справа|'''''Antoni B.{{gap|1em}}}}
{{block center/e}}
{{накіравальная рыса|5em|height=1px}}

{{c|'''Kalendar kaścielny.|памер=180%}}
&lt;div class=&quot;paragraphbreak&quot; style=&quot;margin-top:-0.5em&quot;&gt;&lt;/div&gt;
&lt;center&gt;{{larger|'''Studzień.}}&lt;/center&gt;
&lt;div class=&quot;paragraphbreak&quot; style=&quot;margin-top:-0.5em&quot;&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;font-size:92%&quot;&gt;
{{gap|1.5em}}22. Św. Wincenty, Mucz. radz. u Hiszpanii; buduczy dyakonam horacza szyryu wieru i za toje zamuczany u 304 h.; i św. Anastazy, rodam pers, syn czornakniżnika, pryniau chrest i ustupiu u
klasztar dzie u 698 h. zamucz. z 70 druhimi.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}23. Ś. Rajmund, hiszpaniec, buduczy kanonikam, ustupiu u klasztar św. Dominika. Byu spawiednikam Papieża Hryhora IX i jenerałam daminikanau, pamier u 1275 h.&lt;/br&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>pf34cxown2r1x70hr907utxosdubqzt</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Старонка:Романов Е. Р. Бѣлорусскій сборнікъ. Томъ первый. Губерніѧ могилевскаѧ. Выпускъ третий. Сказки. Витебскъ. 1887.pdf/157</title>
    <ns>104</ns>
    <id>128532</id>
    <revision>
      <id>296786</id>
      <timestamp>2026-09-03T09:39:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Gabix</username>
        <id>3485</id>
      </contributor>
      <comment>/* Не правераная */ Новая старонка: «мяжѣ прикинувъ, къ другой ставъ прикидаць — цупъ яго кобыла, стала! — Нэ! крикнувъ ёнъ. Яна якъ хвацила — выкацнла яму̀ коцяло́къ гро́шій. Енъ кобылу отпрогъ, за етый коцялокъ да домовъ. Посылая свойго бо́льшаго сына по дзядзьку: «Што, говора: мой сынокъ,...»</comment>
      <origin>296786</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5745" sha1="gi3w5ggac050ey2009vqod6qqheyb6b" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Gabix&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;мяжѣ прикинувъ, къ другой ставъ прикидаць — цупъ яго кобыла, стала! — Нэ! крикнувъ ёнъ. Яна якъ хвацила — выкацнла яму̀ коцяло́къ гро́шій. Енъ кобылу отпрогъ, за етый коцялокъ да домовъ. Посылая свойго бо́льшаго сына по дзядзьку: «Што, говора: мой сынокъ, сходзи ты по дзядзьку: няхай дзядзька къ намъ придзя!» Етый сынокъ приходзя къ дзядзьку: «дзядзька!» — А? — «Казавъ бацька, кабъ ты къ намъ пришовъ.» — А чаго я къ вамъ пойду? Што вы гроши отдасце, ци што? А жонка кажа: «а сходзи-тка, чаловѣча: можа, каа, отдадуць!» Енъ ето приходзя: «зачимъ, братъ, мяне требуешъ? Ци гроши мнѣ отдаси?» — А ўжо-жъ! Што виненъ, дакъ отданъ повиненъ. Кольки табѣ слѣдуя? — «Кольки? ци ты ня вѣдаешъ, кольки — сто цалковыхъ!» Пошовъ той у клѣць, отсчитавъ яму̀ сто цалковыхъ, нясе. «На̀, говора, братъ, гроши!» Той гроши ўзявъ, вышовъ на дворъ: «ну, говора: хуць сто цалковыхъ, братъ, отдавъ, а кобылка, братъ, моя!» — А нѣ, што ты: ня сироци, братъ, дзяцей моихъ! — «А што мнѣ твоѐ дзѣци!» — Кольки жъ я табѣ яще виненъ? — «Яще сто цалковыхъ!» Енъ пошовъ, нясе яму̀ яще сто цалковыхъ: изволь, братъ, гроши! Той гроши ў карманъ. Приходзя къ жонцы: «во, каа, вѣръ ты имъ, еткимъ! Цѣлую вясну зъ голоду дохъ и дзяцей моривъ, а гроши блювъ. Якъ пришлось кобылу браць, дакъ двѣсця цалковыхъ нашовъ!»

{{Водступ|2|em}}Ну, а ёнъ зъ естой кобылой якъ жиць, дакъ жиць, якъ жиць, дакъ жиць, яна— што годъ, дакъ конь, што годъ, дакъ конь, што годъ, дакъ пунька, што годъ, дакъ хлявокъ. Сыны яго подросли, и ставъ енъ жиць якъ лучьче ня треба. Людзи посѣюць чецьверць, а ёнъ половину, а нажнець боли людзей, а намолоця удво́я. Што ня здзѣлая, дакъ усё ўдвойн''ѣ''. Вотъ, у яго зъ естыя кобылы якъ пошло, дакъ за двананцаць годовъ яна привяла яму̀ двананцаць конѐй. Разъ пошовъ ёнъ у коршму. Тамъ у коршмѣ сядзицъ бѣдный ста́рацъ. «Ци знаешь што, Мельлянъ? Вотъ, колибъ ты мнѣ отдавъ свою кобылу на зиму, съ прокорму: я дровъ сабѣ подвязу печку топиць, ну можа и смольл''я'' насяку, дзёхцю выгоню: вамъ ба бъ удруживъ, и сабѣ до́бро було бъ!» — А ня вѣдаю, братъ: договору съ сынамы! Приходзя у дворъ. «Што, мое сынки?» — А што, татка? — «Да просивъ у мяне сусѣдъ кобылы на зиму, съ прокорму: сабѣ бъ дровъ подвёзъ печку топиць, можа бъ и смольля насѣкъ, дзёхцю выгнавъ: и намъ ба удруживъ, и яму̀ до́бро бъ було!» — Бо́льшій сынъ и гово́ра: ахъ, тата, тата! Ци табѣ яще ета бясконница ня надоѣла? Цяперъ мы, слава Богу, сусимъ доволны, — а якъ мы спрежда жили? говора. Уздумай ты, каа, на Савково слово, што табѣ Савка приказавъ: штобъ дзяржавъ, покуль яна табѣ ня треба будзя. А ня треба будзя, пусци яѐ у чистое поле! — «А што, моѐ сынки? Яна уже намъ ня треба, яна уже нажила насъ усимъ: и хлѣбомъ и сольлю, и одзе́жой и швой, и скоцинкой и посудзинкой, и будовлей — усимъ нажила. Пусцимъ яѐ у чистое поле!» Ме́ньшій сынъ пошовъ, забрытавъ яѐ, вывявъ на горо́дъ, оброць здзѣвъ и пусцивъ. Яны обѣдаюць и въ вокно поглядаюць. Приходзюць икъ ёй двананцаць вовковъ отразу. «Ахъ, таточка: зьядуць вовки нашу кобылу!» — Ну, што жъ дзѣлаць, моѐ сынки! Зьядуць, дакъ воля Божая. Яна ужѐ нажила насъ! Вотъ, тые вовки пришли къ ёй, понюхали, понюхали, и пошли пречь. «Нѣ, татка: поживѐ ще наша кобыла — вовки пошли ўси ў лѣсъ!» Наконецъ того, приходзя икъ ёй одна вовчица, и&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>gi3w5ggac050ey2009vqod6qqheyb6b</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Старонка:Biełarus. 1913. № 3.pdf/4</title>
    <ns>104</ns>
    <id>128533</id>
    <revision>
      <id>296787</id>
      <timestamp>2026-09-03T11:35:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>RAleh111</username>
        <id>4658</id>
      </contributor>
      <comment>/* Не правераная */ Новая старонка: « {{gap|1.5em}}24. Św. Tymofeusz B. M. Byu wuczniam św. Pauła i im pastauleny na biskupa Eferu, dzie u 97 h. zabity byu kamieńniami.&lt;/br&gt; {{gap|1.5em}}25. Abchodzicca pamiatka nawarotu da wiery u Chrystusa Szauła, katory paśla nazywausia Paułam i horacza szyryu nawuku. Kaścioł Chrystusawa pa świecie, za szto nazwany Apostołam.&lt;/br&gt; {{gap|1.5em}}26. Św. Polikarp B. M. syn pohanina u moładaści achryściusia i ad Św. Jana Apostała wyśw. na bisku...»</comment>
      <origin>296787</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5980" sha1="t039cpvitwfmgd1uv4ir14oavnq6mae" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;RAleh111&quot; /&gt;&lt;div style=&quot;font-size:92%&quot;&gt;&lt;/noinclude&gt;
{{gap|1.5em}}24. Św. Tymofeusz B. M. Byu wuczniam św. Pauła i im pastauleny na biskupa Eferu, dzie u 97 h. zabity byu kamieńniami.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}25. Abchodzicca pamiatka nawarotu da wiery u Chrystusa Szauła, katory paśla nazywausia Paułam i horacza szyryu nawuku. Kaścioł Chrystusawa pa świecie, za szto nazwany Apostołam.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}26. Św. Polikarp B. M. syn pohanina u moładaści achryściusia i ad Św. Jana Apostała wyśw. na biskupa Smirny, kali nie zhareu u wahnie, dyk prabity byu sztyletam, pamier u 166 h.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}27. Św. Jan Chryzostym B. i D. K. syn wajawody carskaho u Syryi stauszysia ksiandzom wielmi pieknia kazau nawuki, za szto nazwali jaho zołata-wusnym — pa hrecku Chryzostym. — Paśla byu Patryarcham Carahradu, adtul wysłany u
Armeniju dzie pamier u 407 h.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}28. Św. Cyryl B. rodam z Ehiptu, byu patryarcham Aleksandryi mnoha wyciarpieu i nawiarnuu nimała Nestoryanau, pamier u 444 hadu.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}29. Św. Franciszak Salezy, B. Byu synam hrafa, ale zhardziuszy bahactwami pryniau kapłanstwa. Wybrany na Biskupa Żenewy horacza pracawau dziela zbaulenia dusz, adznaczausia łahodnym, sałodkim charaktaram. Um. u 1622 hadu.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}30. Św. Martyna D. M. Była doczkaj naczalnika Rymu. Pa śmierci baćkou razdała bahactwy ubohim. Umierła zamuczena za wieru u 226 h.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}31. Św. Piotra W. z bahataj familii Nalasko. Z karalom Arahonii i św. Rajmondam Penafortam ustanawiu zakon N. M. Dziewy ad wykupu niawolnikau i byu pierszym ihumenam hetaho zakonu. Um. u 1256 h. Także św. Marceli udawy u Rymie.
{{справа|''X. S. K.{{gap|2.5em}}}}
&lt;/div&gt;
{{накіравальная рыса|5em|height=1px}}

{{c|'''Wiadomaści kaścielnyje.|памер=180%}}
&lt;div style=&quot;margin-bottom:-0.5em;  margin-top:-0.5em;  font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing:0px;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Uwalnienie.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Ks. Jazep Kancler, u Kalwaryi pad Wilniaj, uwolnien na 3 miesiacy ad abawiazkou za toje, szto achryściu dzicia
prawosłaunych baćkou.
&lt;div style=&quot;margin-bottom:-0.5em;  margin-top:-0.5em;  font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing:0px;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Administratar dyecezyi Warszauskaj.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}Na miejsce niaboszczyka Warszauskaho Arcybiskupa ks. Popiela, urad
pryznau administratoram dyecezyi Jaho
Wysoka-Prewielebnaść biskupa-sufragana ks. Ruszkiewicza.
&lt;div style=&quot;margin-bottom:-0.5em;  margin-top:-0.5em; font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing:0px;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Jubileusz ksiendza.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}U Warszawi abchodzili 25-letni jubileusz ks. prałata Marcelaho Gadleuskaho. Ks. Gadleuski aprycz pracy czysta kaścielnaj, szmat czaho zrabiu dziela palepszeńnia żyćcia hramadzianskaho. Praz jaho u Warszawi zawiazałasia supołka rabotnikou chryścijan, supolka kas kredytnych, tawarystwo prytułku dziaciej Maryi, tawarystwo matak chryścijanskich i szmat druhich.
&lt;div style=&quot;margin-bottom:-0.5em;  margin-top:-0.5em;  font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed; letter-spacing:0px;&quot;&gt;
&lt;center&gt;'''Śmierć kardynała.&lt;/center&gt;
&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}U Wiedni pamior kardynał, arcybiskup Widenski, kniaź Nagiel.
{{накіравальная рыса|5em|height=1px}}

{{c|''Piszuć da nas.|памер=180%}}
&lt;div class=&quot;paragraphbreak&quot; style=&quot;margin-top:-2em&quot;&gt;&lt;/div&gt;
{{gap|1.5em}}&lt;span style=&quot;font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;'''M. Jezno,'''&lt;/span&gt; Wilensk. hub. Trock. paw. Jezno maje usiaho 900 dusz życialou. Hetaj niewialiczkaj hramadcy ludziej prychodzicca ciażka, wielmi ciażka pracawać, bo na kożnyje 60 dusz, liczuczy
użo tut kabiet i dziaciej, prypadaje adzin
szynok. (u Jeźnie 15 szynkou!).&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Woś i wyżywi jak choczesz hetuju pjauku! A pjauka hałodnaj siadzieć nia lubie… Woś i zawichajucca naszyje
miastaczkowyje pry pomaczy, prauda,
akalicznych susiedau, dzie jaki hrosz papaści, kab skarej padatki zanieści u szynok. I tak użo uciahnulisia i złażylisia da hetaha chamuta, szto ni rady, ni kazańnia ksiendza tutejszaho niczoha nie pamahajuć.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}Na wiasnu maniacca prawić tutejszy kaścioł, bo użo wielmi jon zapuszczany. Dauno para: staradaunaja heta światynia — zbudawau jaje u 1675 hadu Michał Pac; u siaredzinie jeszcze i ciapier nimała pieknych i redkich malunkau.
{{справа|''W. B.{{gap|2.5em}}}}

{{gap|1.5em}}&lt;span style=&quot;font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;'''W. Hudzi.'''&lt;/span&gt; Wilensk. hub. Wilensk. p.
Rukonskaj wołaści. Tutejszyje sielanie
wielmi nierady i narekajuć, szto miejscowy kramnik razdurywaje wiaskowych dziaciej. Honiuczysia za nażywaj, nia pierabiraje hety handlar u sposabach zarabotku: daje jon dzieciam cukierki, pierniki, tytun za paru jajkou, babku sałomy i t. p. Skul hety tawar biarecca u dziaciej, chiba kramniku nia trudna dahadacca, dyk na szto-ż jon pryjmaje jaho? A ci nia lepsz było-b pryniać adtul samoha kramnika?
{{справа|''Susied{{gap|2.5em}}}}

{{gap|1.5em}}&lt;span style=&quot;font-size:110%; font-family:Bahnschrift Condensed;&quot;&gt;'''Hrodna.'''&lt;/span&gt; Czytajuczy pierszy i druhi numery pierszaj biełaruskaj katalickaj hazety, nieznanaja radaść zachapiła mianie. Cieszyusia ja z usiaho serca, dy ażno nia wierycca, szto woś i my, biełarusy, ureszci możemo mieć hazetu, drukawanaje słowo ab naszych patrebach, szto można ureszci i u naszaj rodnaj mowi hawaryć ab Bohu, ab wiery światoj, dowiedacca ab naszych bratoch katalikoch po cełamu świetu, ab Ajcu Światym — tym tak samo jak i u druhoj jakoj mowi — polskaj, ci inszaj.&lt;/br&gt;
{{gap|1.5em}}I uspomniłosia mnie, jak heta usie blizkije, bratskije narody: Sławiency, Czechi, Charwaty, Rusiny daunym dauno chwalać Boha, wuczacca wiery św. czytajuć kniżki prosta i lohka na mowi toj
samaj, szto im ad pierszych dzion żyćcia użo była swojska, bo czuli jaje nad&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>t039cpvitwfmgd1uv4ir14oavnq6mae</sha1>
    </revision>
  </page>
</mediawiki>