উইকিবই bnwikibooks https://bn.wikibooks.org/wiki/%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A7%E0%A6%BE%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A6%BE%E0%A6%A4%E0%A6%BE MediaWiki 1.47.0-wmf.5 first-letter মিডিয়া বিশেষ আলাপ ব্যবহারকারী ব্যবহারকারী আলাপ উইকিবই উইকিবই আলোচনা চিত্র চিত্র আলোচনা মিডিয়াউইকি মিডিয়াউইকি আলোচনা টেমপ্লেট টেমপ্লেট আলোচনা সাহায্য সাহায্য আলোচনা বিষয়শ্রেণী বিষয়শ্রেণী আলোচনা উইকিশৈশব উইকিশৈশব আলাপ বিষয় বিষয় আলাপ রন্ধনপ্রণালী রন্ধনপ্রণালী আলোচনা TimedText TimedText talk মডিউল মডিউল আলাপ ইভেন্ট ইভেন্ট আলোচনা 3 10826 106568 105631 2026-06-07T17:56:45Z NusJaS 8394 106568 wikitext text/x-wiki {{সংগ্রহশালাসমূহ}} == সমাধান প্রয়োজন == আমি [[ইউরোপের সংক্ষিপ্ত ইতিহাস/১৯১৪ সাল থেকে ইউরোপ|একটা পাতা]] নিয়ে কাজ করার উদ্দেশ্যে ওতে আমার নাম যোগ করে রেখেছিলাম। তখনও পাতাটির শিরোনাম লাল রঙের দেখাচ্ছিল অর্থাৎ পাতাটিতে কেউ তখনও লেখা শুরু করে নি। কিন্তু পরবর্তীতে অনুবাদ শেষ করার পর পাতা সম্পাদনা করতে গিয়ে দেখি অন্য একজন সেটা সম্পাদনা করেছে এবং জমা দিয়ে দিয়েছে। অন্যের নামে যোগ করা পাতা সম্পাদনা করা কি শৃঙ্খলাবহির্ভূত নয়? [[ব্যবহারকারী:কমলেশ মন্ডল|কমলেশ মন্ডল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:কমলেশ মন্ডল|আলাপ]]) ১৩:১১, ৭ জুন ২০২৪ (ইউটিসি) :আপনার শুরু করার সময় কার কোনো প্রমাণ দিতে পারলে আপনার অনুবাদ তা স্বীকৃতি পাবে [[বিশেষ:অবদান/103.215.227.181|103.215.227.181]] ১৩:২৩, ২১ জুন ২০২৪ (ইউটিসি) == Article check == আমার লেখা আর্টিকেলটি পুনরায় পর্যবেক্ষণ করার জন্য অনুরোধ করছি উইকিশৈশব:মজার বৈজ্ঞানিক গবেষণা/How to make a needle float, and how to make it sink [[ব্যবহারকারী:MR.ANABRATA GUCHAIT|MR.ANABRATA GUCHAIT]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MR.ANABRATA GUCHAIT|আলাপ]]) ০৪:১৫, ৮ জুন ২০২৪ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:MR.ANABRATA GUCHAIT|MR.ANABRATA GUCHAIT]] পাতাটি বাংলা ভাষায় লিখুন —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৮:২৮, ৯ জুন ২০২৪ (ইউটিসি) ::ঠিক আছে [[ব্যবহারকারী:MR.ANABRATA GUCHAIT|MR.ANABRATA GUCHAIT]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MR.ANABRATA GUCHAIT|আলাপ]]) ১৫:৫২, ১১ জুন ২০২৪ (ইউটিসি) == Point == '''আমার লেখা প্রতিটি আর্টিক্যালে আপনি শূন্য পয়েন্ট দিচ্ছেন। আপনি পুনরায় ভালো করে আর্টিক্যালগুলি চেক করে দেখুন! কোন ত্রুটি নেই, নিজের লেখা আর্টিক্যাল। দয়া করে আর্টিকেল গুলির পূর্ণ মর্যাদা দিয়ে নাম্বার দেবেন। খাতা সংশোধন করার পরে নম্বর দেওয়ার অনুমতি আছে, কিছু আপনি দিচ্ছেন না। আমার কর্তব্য সবাইয়ের কাছে সহজ ভাবে বিষযগুলির ব্যাখ্যা দেওয়া, আপনার পছন্দ হলে গ্রহণ করবেন। সবকিছুই সময়ের উপর নির্ভর করে। ''' আপনি যখন পয়েন্ট দিচ্ছেন তার টাইম কোন নির্দিষ্ট নেই, খাতা অসম্পূর্ণ অবস্থাতেই পয়েন্ট দিচ্ছেন, যেগুলো পয়েন্ট দেননি তো দেন-ই-নি। [[ব্যবহারকারী:MR.ANABRATA GUCHAIT|MR.ANABRATA GUCHAIT]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MR.ANABRATA GUCHAIT|আলাপ]]) ১২:০৫, ১২ জুন ২০২৪ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:MR.ANABRATA GUCHAIT|MR.ANABRATA GUCHAIT]] পাতা সম্পূর্ণ না করে জমা দিবেন না। গৃহিত হয়নি এমন পাতা সংশোধন করে জানালে সেটা পুনরায় পর্যালোচনা করা হবে। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১২:০৯, ১২ জুন ২০২৪ (ইউটিসি) ::এখনো পর্যন্ত আমি যে কটা আর্টিকেল বা পাতা লিখেছি সবকটি আজকেই সংশোধন করা হয়েছে দেখতে পারেন। [[ব্যবহারকারী:MR.ANABRATA GUCHAIT|MR.ANABRATA GUCHAIT]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MR.ANABRATA GUCHAIT|আলাপ]]) ১২:৪৭, ১২ জুন ২০২৪ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:MR.ANABRATA GUCHAIT|MR.ANABRATA GUCHAIT]] আপনার লেখা পাতাগুলো গুগল অনুবাদ বা যান্ত্রিক অনুবাদে পরিপূর্ণ। এগুলো সরল ও প্রাজ্ঞল ভাষায় লিখুন যাতে পড়লেই সহজে বোঝা যায়। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৩:৩৭, ১২ জুন ২০২৪ (ইউটিসি) == ফাউনন্টেন সমাধান == উইকিশৈশব:ভাষা/আইসল্যান্ডীয় যোগ করতে পারছি না ফাউনন্টেনের মাধ্যমে। বলছে- Another user has already added this article to the editathon [[ব্যবহারকারী:Vilen09|Vilen09]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Vilen09|আলাপ]]) ০৭:২০, ২৬ জুন ২০২৪ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Vilen09|Vilen09]] এখন চেষ্টা করুন। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৮:৫১, ২৬ জুন ২০২৪ (ইউটিসি) ::ধন্যবাদ [[ব্যবহারকারী:Vilen09|Vilen09]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Vilen09|আলাপ]]) ০৪:০০, ২৭ জুন ২০২৪ (ইউটিসি) == টুলফোর্জ এ সমস্যা == প্রতিযোগিতার সময়সীমা কি বাড়ানো হয়েছে? টুলফোর্জ কিন্তু দেখাচ্ছে এখনো ১৭ ঘণ্টা বাকি আছে। [[ব্যবহারকারী:কমলেশ মন্ডল|কমলেশ মন্ডল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:কমলেশ মন্ডল|আলাপ]]) ০৬:৪৫, ১ জুলাই ২০২৪ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:কমলেশ মন্ডল|কমলেশ মন্ডল]] নির্ধারিত সময়ের মধ্যে তৈরি পাতাগুলো এই সময়ে শুধুমাত্র জমা দেওয়া যাবে, সময় বৃদ্ধি করা হয়নি। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৬:৪৭, ১ জুলাই ২০২৪ (ইউটিসি) == A barnstar for you! == {| style="background-color: #fdffe7; border: 1px solid #fceb92; color: #000;" |rowspan="2" style="vertical-align: middle; padding: 5px;" | [[চিত্র:Original Barnstar Hires.png|100px]] |style="font-size: x-large; padding: 3px 3px 0 3px; height: 1.5em;" | '''The Original Barnstar''' |- |style="vertical-align: middle; padding: 3px;" | original [[ব্যবহারকারী:Md Aahradul Islam Tasin|Md Aahradul Islam Tasin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Aahradul Islam Tasin|আলাপ]]) ০৯:২৫, ৫ জুলাই ২০২৪ (ইউটিসি) |} == সংশোধন করা হলো == জনাব,<br /> শিক্ষাক্ষেত্রে তথ্য ও যোগাযোগ প্রযুক্তি/লেখক<br /> শিক্ষাক্ষেত্রে তথ্য ও যোগাযোগ প্রযুক্তি/তথ্যসূত্র<br /> শিক্ষাক্ষেত্রে তথ্য ও যোগাযোগ প্রযুক্তি/আরো পড়ুন<br /> শিক্ষাক্ষেত্রে তথ্য ও যোগাযোগ প্রযুক্তি/শিক্ষায় আইসিটি একীভূত করার ক্ষেত্রে মূল চ্যালেঞ্জ<br /> শিক্ষাক্ষেত্রে তথ্য ও যোগাযোগ প্রযুক্তি/শিক্ষায় তথ্য ও যোগাযোগ প্রযুক্তি ব্যবহারের সমস্যা<br /> শিক্ষাক্ষেত্রে তথ্য ও যোগাযোগ প্রযুক্তি/শিক্ষায় তথ্য ও যোগাযোগ প্রযুক্তির ব্যবহার<br /> শিক্ষাক্ষেত্রে তথ্য ও যোগাযোগ প্রযুক্তি/শিক্ষায় তথ্য ও যোগাযোগ প্রযুক্তির প্রতিশ্রুতি<br /> শিক্ষাক্ষেত্রে তথ্য ও যোগাযোগ প্রযুক্তি/ভূমিকা<br /> পাতাগুলো সংশোধন করা হলো<br /> এগুলি ইংরেজি https://en.wikibooks.org/wiki/ICT_in_Education পা্তা থেকে অনুবা্দ করা হয়েছে [[ব্যবহারকারী:Rajan chandra Saha Raju|Rajan chandra Saha Raju]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Rajan chandra Saha Raju|আলাপ]]) ০৭:১০, ৮ জুলাই ২০২৪ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Rajan chandra Saha Raju|Rajan chandra Saha Raju]] পাতাগুলোতে থাকা যান্ত্রিক ও জটিলতায় পরিপূর্ণ অনুবাদ গুলো প্রাঞ্জল ও সরল ভাষায় লিখতে হবে, আমি এখনও পাতাগুলোতে যান্ত্রিক অনুবাদ দেখতে পাচ্ছি। পাতাগুলো নিজের ভাষায় বুঝিয়ে লিখুন। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৪:২৭, ৮ জুলাই ২০২৪ (ইউটিসি) ::সবগুলি পাতা সংশোধন করা হয়েছে। এবা্র একটু দেখুন। [[ব্যবহারকারী:Rajan chandra Saha Raju|Rajan chandra Saha Raju]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Rajan chandra Saha Raju|আলাপ]]) ১০:৩৯, ১২ জুলাই ২০২৪ (ইউটিসি) == ইলেকট্রনিক্সে হাতেখড়ি/সেমিকন্ডাক্টর == ইলেকট্রনিক্সে হাতেখড়ি/সেমিকন্ডাক্টর পাতাটি সংশোধন দেখে জানাবেন ঠিক আছে কিনা। [[ব্যবহারকারী:Rajan chandra Saha Raju|Rajan chandra Saha Raju]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Rajan chandra Saha Raju|আলাপ]]) ১০:২৪, ১২ জুলাই ২০২৪ (ইউটিসি) == সংশোধন করা হলো == পরিবহনে বিজ্ঞান/সময়সূচী ও সময় নির্ধারণ - এটা যান্ত্রিক অনুবাদ সংশোধন করা হল। [[ব্যবহারকারী:Sourav saha032|Sourav saha032]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sourav saha032|আলাপ]]) ১৬:১৪, ১৭ জুলাই ২০২৪ (ইউটিসি) == উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৪: তথ্য প্রদানের অনুরোধ == {| style="margin: 1em 4em;" |- valign="top" | [[চিত্র:Wikibooks Writing Contest.svg|146px|link=উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৪]] | <div style="background-color:#f4f3f0; color: #393D38; padding: 0.4em 1em;border-radius:10px;"> সুপ্রিয় MdsShakil,<br />[[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৪|উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৪]]-এ অংশগ্রহণের জন্য আপনাকে আন্তরিক ধন্যবাদ। আপনি জেনে আনন্দিত হবেন যে, আপনার জমা দেয়া এক বা একাধিক পাতা প্রতিযোগিতায় গৃহীত হয়েছে। আপনাকে অভিনন্দন! আয়োজক দল পুরস্কার প্রদানের উদ্দেশ্যে তথ্য সংগ্রহ করছে। তাই আমরা আপনাকে '''[https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSepliAn9c9o4ISEM6ck_jWW0H_W0pr9596OfZAGy6q_UfTOFw/viewform?usp=sf_link এই ফর্মটি পূরণ করতে] অনুরোধ করছি'''। যদি আপনি ইতোমধ্যেই ফর্মটি পূরণ করে থাকেন, তাহলে দয়া করে দ্বিতীয়বার পূরণ করবেন না। আপনার সম্পাদনা-যাত্রা শুভ হোক। প্রতিযোগিতার আয়োজক দলের পক্ষে —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১০:৩৩, ২৯ জুলাই ২০২৪ (ইউটিসি) </div> |} <!-- https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%AC%E0%A6%B9%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%80:MdsShakil/%E0%A6%96%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A6%BE%E0%A6%98%E0%A6%B0&oldid=69608-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:MdsShakil@bnwikibooks পাঠিয়েছেন --> == উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৪ পদক == {| style="background-color: #fdffe7; border: 1px solid #fceb92; color: #000;" |rowspan="2" style="vertical-align: middle; padding: 5px;" | [[চিত্র:Wikibooks Writing Contest barnstar.svg|100px]] |style="font-size: x-large; padding: 3px 3px 0 3px; height: 1.5em;" | '''উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৪ পদক''' |- |style="vertical-align: middle; padding: 3px;" | সুপ্রিয় MdsShakil,<br />বাংলা উইকিবইয়ে সম্প্রতি আয়োজিত, '''[[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৪|উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৪]]''' শীর্ষক গ্রন্থলিখন প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ করায় আপনাকে আন্তরিক ধন্যবাদ জানাচ্ছি। প্রতিযোগিতায় তালিকাভুক্ত গ্রন্থ/গ্রন্থপৃষ্ঠা তৈরির মাধ্যমে বাংলা উইকিবইয়ের অগ্রযাত্রা ত্বরান্বিত করতে ভূমিকা রাখায়, শুভেচ্ছাস্মারক হিসেবে আপনাকে এই উইকিপদকটি প্রদান করা হলো। আশা করি বাংলা উইকিবইয়ের পথচলায় আপনার সরব ভূমিকা অব্যাহত থাকবে। সুস্থ, সুন্দর ও নিরাপদে থাকুন‌। <br />শুভেচ্ছান্তে, <br />'''[[User:MdsShakil|শাকিল হোসেন]]''' <br />সমন্বয়ক, উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৪ <br />১০:৩৩, ২৪ আগস্ট ২০২৪ (ইউটিসি) |} <!-- https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%AC%E0%A6%B9%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%80:MdsShakil/%E0%A6%96%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A6%BE%E0%A6%98%E0%A6%B0&oldid=69912-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:MdsShakil@bnwikibooks পাঠিয়েছেন --> == টেমপ্লেট:তাক == @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] কিছু সমস্যা ছিল টেমপ্লেটে তবে সেগুলো সংশোধন করেছি। সময় পেলে একটু পরীক্ষা করে দেখবেন [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১১:৩৫, ২৫ সেপ্টেম্বর ২০২৪ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] আপনি না একবার সংশোধন করেছিলেন? কি সমস্যা হয়েছিলো আবার? —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৮:০৭, ২৫ সেপ্টেম্বর ২০২৪ (ইউটিসি) ::বিষয়শ্রেণী যুক্ত হচ্ছিল না। [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ০২:১১, ২৬ সেপ্টেম্বর ২০২৪ (ইউটিসি) :::টেমপ্লেট:বিভাগ এও কিছু সমস্যা পেয়েছি বিকালে ঠিক করব ইনশাল্লাহ [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ০২:২৮, ২৬ সেপ্টেম্বর ২০২৪ (ইউটিসি) == Notice of expiration of your sysop right == <div dir="ltr">Hi, as part of [[:m:Special:MyLanguage/Global reminder bot|Global reminder bot]], this is an automated reminder to let you know that your permission "sysop" (প্রশাসক) will expire on 2025-04-06 14:24:19. Please renew this right if you would like to continue using it. <i>In other languages: [[:m:Special:MyLanguage/Global reminder bot/Messages/default|click here]]</i> [[ব্যবহারকারী:Leaderbot|Leaderbot]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Leaderbot|আলাপ]]) ১৯:৪২, ৩০ মার্চ ২০২৫ (ইউটিসি)</div> == [[টেমপ্লেট:Printable]] == [[টেমপ্লেট:Printable]] কাজ করছে না। দয়া করে নিশ্চিত করুন যে এটি সঠিকভাবে কাজ করা। [[ব্যবহারকারী:Somajyoti|Somajyoti]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Somajyoti|আলাপ]]) ১৪:০৬, ১০ মে ২০২৫ (ইউটিসি) == [[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৫|উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৫: অংশগ্রহণের আমন্ত্রণ]] == {| style="background-color: #f8f9fa; border: 1px solid #ced4da; padding:10px; color: #212529;" |- |[[File:Bangla Wikibooks Writing contest 2025 Banner (2).png|frameless|center|300px|link=[[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৫]]]]<br/> সুপ্রিয় MdsShakil, আশা করি এই গ্রীষ্মের এই রৌদ্রোজ্জ্বল তপ্ত আবহাওয়াতেও ভালো আছেন। আপনার জ্ঞাতার্থে জানাচ্ছি যে, গত ৭ মে থেকে বাংলা উইকিবইয়ে '''[[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৫|উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৫]]''' শীর্ষক একটি বই লিখন ও অনুবাদ প্রতিযোগিতা শুরু হয়েছে। আপনাকে এই প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ করতে ‌আমন্ত্রণ জানাচ্ছি। প্রতিযোগিতাটি অভিজ্ঞ, অনভিজ্ঞ ও নতুন ব্যবহারকারী সকলের জন্যই মুক্ত।  অন্যান্য ভাষার উইকিবইয়ের চাইতে বাংলা উইকিবইয়ে অবদানকারীর সংখ্যা নিতান্তই কম, এমনকি সংখ্যাটি বাংলা উইকিপিডিয়ার তুলনায়ও নগণ্য। অথচ ডিজিটাল বইয়ের এই যুগে বাংলা উইকিবই যথেষ্ট গুরত্বের দাবি রাখে। এজন্য আমাদের আরও স্বেচ্ছাসেবক প্রয়োজন। আশা করি আপনি এই প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ করবেন ও উইকিবইকে সমৃদ্ধ করবেন। বিস্তারিত [[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৫|প্রকল্প পাতায়]] দেখুন। '''শীর্ষ অবদানকারীদের জন্য পুরষ্কার''' * ১ম স্থান অধিকারকারী ― ৬০০০ টাকার গিফট ভাউচার ও মুদ্রিত সনদপত্র * ২য় স্থান অধিকারকারী ― ৪০০০ টাকার গিফট ভাউচার ও মুদ্রিত সনদপত্র * ৩য় স্থান অধিকারকারী ― ৩০০০ টাকার গিফট ভাউচার ও মুদ্রিত সনদপত্র * ৪র্থ স্থান অধিকারকারী ― ২৫০০ টাকার গিফট ভাউচার ও মুদ্রিত সনদপত্র * ৫ম স্থান অধিকারকারী ― ২০০০ টাকার গিফট ভাউচার ও মুদ্রিত সনদপত্র * ৬ষ্ঠ থেকে ১০তম স্থান অধিকারকারী (৫ জন) ― ৫০০ টাকার গিফট ভাউচার ও মুদ্রিত সনদপত্র * কমপক্ষে একটি পাতা গৃহীত হলে ― ডিজিটাল সনদপত্র প্রতিযোগিতায় আপনাকে স্বাগত।<br /> শুভেচ্ছান্তে, <br /> —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৬:৪৪, ১১ মে ২০২৫ (ইউটিসি) |} <!-- https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%AC%E0%A6%B9%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%80:MdsShakil/%E0%A6%97%E0%A6%A3%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%A4%E0%A6%BE&oldid=74028-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:MdsShakil@bnwikibooks পাঠিয়েছেন --> == [[রন্ধনপ্রণালী:ঘেভার]] == পরিবর্তন করা হয়েছে, যাচাই করুন [[ব্যবহারকারী:MD Abu Siyam|MD Abu Siyam]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MD Abu Siyam|আলাপ]]) ০১:২৪, ১২ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) == [[প্রকৌশল শব্দবিজ্ঞান/শীতলকারী পাখার শব্দ]] == পাতাটি ঠিক করা হয়েছে [[ব্যবহারকারী:M.Asaduzzaman sahed|M.Asaduzzaman sahed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:M.Asaduzzaman sahed|আলাপ]]) ২০:০০, ৬ জুলাই ২০২৫ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:M.Asaduzzaman sahed|M.Asaduzzaman sahed]] পাতাটিকে এখনও ইংরেজি পরিভাষা এবং যান্ত্রিক অনুবাদ বিদ্যমান। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ২০:৩২, ৭ জুলাই ২০২৫ (ইউটিসি) == উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৫: তথ্য প্রদানের অনুরোধ == {| style="margin: 1em 4em;" |- valign="top" | [[চিত্র:Wikibooks Writing Contest.svg|146px|link=উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৫]] | <div style="background-color:#f4f3f0; color: #393D38; padding: 0.4em 1em;border-radius:10px;"> সুপ্রিয় MdsShakil,<br />[[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৫|উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৫]]-এ অংশগ্রহণের জন্য আপনাকে আন্তরিক ধন্যবাদ। আপনি জেনে আনন্দিত হবেন যে, আপনার জমা দেয়া এক বা একাধিক পাতা [[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৫/ফলাফল|প্রতিযোগিতায় গৃহীত হয়েছে]]। আপনাকে অভিনন্দন! আয়োজক দল পুরস্কার প্রদানের উদ্দেশ্যে তথ্য সংগ্রহ করছে। তাই আমরা আপনাকে '''[https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSeSlGIk88-dNR79Vg5RytY6gIObKICFqrwc3ljN6Dw6YDn5IQ/viewform?usp=header এই ফর্মটি পূরণ করতে] অনুরোধ করছি'''। যদি আপনি ইতোমধ্যেই ফর্মটি পূরণ করে থাকেন, তাহলে দয়া করে দ্বিতীয়বার পূরণ করবেন না। আপনার সম্পাদনা-যাত্রা শুভ হোক। প্রতিযোগিতার আয়োজক দলের পক্ষে —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৪:৪৬, ৮ জুলাই ২০২৫ (ইউটিসি) </div> |} <!-- https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%AC%E0%A6%B9%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%80:MdsShakil/%E0%A6%97%E0%A6%A3%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%A4%E0%A6%BE&oldid=85872-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:MdsShakil@bnwikibooks পাঠিয়েছেন --> == উইকিশৈশবে 'বর্ণমালায় পৃথিবী' বাইয়ের মুদ্রণ সংস্করণে অন্য বইয়ের বিষয়বস্তু এসে গিয়েছে! == প্রিয় শাকিল ভাই, আশাকরি সপরিবারে কুশলে আছেন। আমি দেখলাম আমার লেখা 'বর্ণমালায় পৃথিবী' বইয়ের মুদ্রণ সংস্করণে অন্য বইয়ের বিষয়বস্তু এসে গিয়েছে। এটা ঠিক করে দেওয়া দরকার। যথাশীঘ্র ব্যবস্থা নেবেন আশা রাখছি। ধন্যবাদসহ, [[ব্যবহারকারী:Sumasa|সুকান]] সুকান ১৬:২৮, ১৪ সেপ্টেম্বর ২০২৫ (ইউটিসি) == পুনঃপর্যালোচনা জন্য == @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] ভাই, [[রৈখিক বীজগণিত/শব্দকোষ]] পাতাটিতে অ,আ,ক,খ অনুক্রমে সাজিয়েছি। আবার পর্যালোচনা করার অনুরোধ জানাচ্ছি। [[ব্যবহারকারী:JIBON|JIBON]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:JIBON|আলাপ]]) ১৭:১৩, ২ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :{{done}} —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৩:৫৬, ৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬: অংশগ্রহণের আমন্ত্রণ == {| style="margin: 1em 4em;" |- valign="top" | [[চিত্র:Wikibooks Writing Contest.svg|146px|link=উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬]] | <div style="background-color:#f4f3f0; color: #393D38; padding: 0.4em 1em;border-radius:10px;"> সুপ্রিয় {{BASEPAGENAME}},<br>আপনি জেনে খুশি হবেন যে বাংলা উইকিবইয়ে নতুন বই তৈরির লক্ষ্যে শুরু হয়েছে '''[[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬|উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬]]'''। ১ মে থেকে ৩১ মে ২০২৬ পর্যন্ত চলা এই প্রতিযোগিতায় আপনি ইংরেজি উইকিবই থেকে মানসম্মত পাতা বাংলায় অনুবাদ করার মাধ্যমে অংশগ্রহণ করতে পারেন। প্রতিযোগিতায় বিজয়ীদের জন্য রয়েছে মোট ৬০০০ টাকা পর্যন্ত গিফট ভাউচার ও মুদ্রিত সনদপত্র, এবং কমপক্ষে একটি পাতা গৃহীত হলেই থাকছে ডিজিটাল সনদপত্র। অংশগ্রহণকারীদের জন্য শর্তসাপেক্ষে মোবাইল ইন্টারনেট সহায়তাও প্রদান করা হচ্ছে। প্রতিযোগিতার বিস্তারিত নিয়মাবলি এবং অন্যান তথ্য জনতে আমাদের [[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬|প্রকল্প পাতাটি]] দেখুন। যেকোনো প্রয়োজনে আমাদের [https://t.me/bnwikibooks টেলিগ্রাম গ্রুপে] যোগাযোগ করতে পারেন। আপনার সক্রিয় অংশগ্রহণ বাংলা উইকিবইকে আরও সমৃদ্ধ করবে। প্রতিযোগিতার আয়োজক দলের পক্ষে —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৯:৩৮, ৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) </div> |} <!-- https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%AC%E0%A6%B9%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%80:MdsShakil/%E0%A6%96%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A6%BE%E0%A6%98%E0%A6%B0/%E0%A7%A7&oldid=93268-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:MdsShakil@bnwikibooks পাঠিয়েছেন --> == Help chai.. == wiki contest e article submit kmne korbo ekthu help korben? [[ব্যবহারকারী:WazedAlif|WazedAlif]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:WazedAlif|আলাপ]]) ০৪:০৬, ৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:WazedAlif|WazedAlif]] [https://fountain.toolforge.org/editathons/wrcbn2026 এই লিংকে] যেয়ে সাবমিট করেন। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৪:২৮, ৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == সংশোধিত বইয়ের পর্যালোচনা == আমি পুনরায় "মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/চেম্বার অব সিক্রেটস/অধ্যায় ১৭" বইটি সংশোধন করেছি। দয়া করে আবার পর্যবেক্ষণ করে দেখুন। [[ব্যবহারকারী:Oviroy Sarker|Oviroy Sarker]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Oviroy Sarker|আলাপ]]) ১৬:১৬, ৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Oviroy Sarker|Oviroy Sarker]] গ্রহণ করা হয়েছে। পাতায় আমি আরও কিছু সম্পাদনা করেছি, সেগুলো দেখুন, ভবিষ্যতে নজরে রাখবেন। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৪:৪৫, ৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == রৈখিক বীজগণিত/ভেক্টর জগতের সংজ্ঞা == জি, সহজ ও প্রাঞ্জল ভাষায় লেখা হয়েছে। পর্যালোচনা করে জানান। আর কোনো সমস্যা থাকলে জানাবেন। [[ব্যবহারকারী:Kazi Mushfique Anan|K_Anan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Kazi Mushfique Anan|আলাপ]]) ১০:৩৬, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Kazi Mushfique Anan|Kazi Mushfique Anan]] গ্রহণ করা হয়েছে। পাতায় আমি আরও কিছু সম্পাদনা করেছি, সেগুলো দেখুন, ভবিষ্যতে নজরে রাখবেন। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৩:১৭, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == [[ব্যবহারকারী:Stuxnet.02]] পাতাটি সম্পর্কে == @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] ভাই, এই ব্যবহারকারীর([[ব্যবহারকারী:Stuxnet.02]]) পাতাটি মনে হচ্ছে খুব সম্ভবত [[w:WP:U5]] অনুসারে দ্রুত অপসারণযোগ্য। ওনার বাইনারি বার্তা ডিকোড করলে হয়, <code>Note: The following code is a simulation of a Stuxnet-like structure for educational purposes. It is not functional malware and does not contain any harmful actions. Please use this example responsibly and do not modify it for malicious purposes.</code> নিচে যে কোড দেয়া তা এক্সিকিঊট করা সম্ভব, বর্তমানে এটি ডামি, কিন্তু এর মডিফিকেশনে ক্ষতিকারক আচরণ প্রদর্শন করতে পারে। [[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|&#126; মুকতাদির]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md. Muqtadir Fuad|আলাপ]]) ০৮:৫০, ১১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == সংশোধিত বইয়ের পর্যালোচনা == [[রৈখিক বীজগণিত/ভূমিকা]] অধ্যায়টি সংশোধন করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Md Rashidul Hasan Biplob|Md Rashidul Hasan Biplob]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Rashidul Hasan Biplob|আলাপ]]) ১৫:৫১, ১১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md Rashidul Hasan Biplob|Md Rashidul Hasan Biplob]] পাতাটি পড়ে ও পাতার গঠন দেখে এখনও মনে হচ্চে না এটি সংশোধন করা হয়েছে। অন্য পাতাগুলো দেখুন, সেগুলো কীভাবে তৈরি করা হয়েছে, এবং সে অনুযায়ী সংশোধন করুন। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৬:৫২, ১৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/ডেথলি হ্যালোজ/অধ্যায় ২৫ == @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/ডেথলি হ্যালোজ/অধ্যায় ২৫]] পাতাটি সংশোধন করেছি। [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/ডেথলি হ্যালোজ/অধ্যায় ২৬]] এই পাতাটাও ঠিক করেছি। [[ব্যবহারকারী:SMontaha32|SMontaha32]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:SMontaha32|আলাপ]]) ১৩:৩৯, ১২ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:SMontaha32|SMontaha32]] [[মাগলস_গাইড_টু_হ্যারি_পটার/বই/ডেথলি_হ্যালোজ/অধ্যায়_২৫]] পাতায় এখনও রুক্ষ অনুবাদের সমস্যা বিদ্যমান, জটিল বাক্যগুলো ভেঙ্গে লিখুন সরল ভাষায় লিখুন যাতে সহজে বোঝা যায়। একই কথা দ্বিতীয়টির জন্যও প্রযোজ্য। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৬:৫০, ১৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] পাতা ২ টা আবারও ঠিক করেছি। [[ব্যবহারকারী:SMontaha32|SMontaha32]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:SMontaha32|আলাপ]]) ১২:৫৬, ১৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == রৈখিক বীজগণিত/আইসোমরফিজম == জি, করা হয়েছে। পর্যালোচনা করে জানান। আর কোনো সমস্যা থাকলে জানাবেন। [[ব্যবহারকারী:Kazi Anan|K_Anan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Kazi Anan|আলাপ]]) ০৪:৫০, ১৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :গৃহীত। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৬:১০, ১৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == [[বিশ্বের ইতিহাস/শিল্প বিপ্লব]] == পাতাটি সংশোধন করেছি। [[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tuhin|আলাপ]]) ১৭:০৪, ১৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :গৃহীত। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৭:২৬, ১৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/স্থান/প্রধান শিক্ষকের কক্ষ, হগওয়ার্টস]] == @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] পাতাটি সংশোধন করেছি পুনরায় পর্যালোচনা করবেন। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ০০:০৯, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]]পাতাটি সংশোধন করেছি পুনরায় পর্যালোচনা করবেন। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ০৫:৩৩, ১৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/স্থান/বোব্যাকটনস একাডেমি অব ম্যাজিক]] == @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] পাতাটি সংশোধন করেছি পুনরায় পর্যালোচনা করবেন। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ০১:২৯, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] পাতাটি সংশোধন করেছি পুনরায় পর্যালোচনা করবেন। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ০৫:৩৪, ১৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == রৈখিক বীজগণিত/ম্যাট্রিক্স সমীকরণ == জি, করা হয়েছে। পর্যালোচনা করে জানান। আর কোনো সমস্যা থাকলে জানাবেন। [[ব্যবহারকারী:Kazi Anan|K_Anan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Kazi Anan|আলাপ]]) ০৬:৩৯, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :পর্যালোচনা করে জানালে উপকৃত হতাম [[ব্যবহারকারী:Kazi Anan|K_Anan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Kazi Anan|আলাপ]]) ১৩:৩২, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == রৈখিক বীজগণিত/ম্যাট্রিক্স ও ভেক্টর/ == জি, করা হয়েছে। পর্যালোচনা করে জানান। আর কোনো সমস্যা থাকলে জানাবেন। [[ব্যবহারকারী:Kazi Anan|K_Anan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Kazi Anan|আলাপ]]) ০৬:৪৬, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :পর্যালোচনা করে জানালে উপকৃত হতাম [[ব্যবহারকারী:Kazi Anan|K_Anan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Kazi Anan|আলাপ]]) ১৩:৩২, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/অর্ডার অব দ্য ফিনিক্স/অধ্যায় ৩৩ == [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/অর্ডার অব দ্য ফিনিক্স/অধ্যায় ৩৩]] পাতাটি ঠিক করেছি। [[ব্যবহারকারী:SMontaha32|SMontaha32]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:SMontaha32|আলাপ]]) ১২:০৮, ১৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :গৃহীত। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৬:০৯, ১৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == সমস্যা == সম্মানিত পর্যালোচক, আমি আপনার সাথে একটি সমস্যা নিয়ে আলাপ করতে চাই। [[ব্যবহারকারী:অর্পিতা মজুমদার|অর্পিতা মজুমদার]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:অর্পিতা মজুমদার|আলাপ]]) ১৯:০৮, ১৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == অভিযোগ == সুপ্রিয় উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতার আয়োজকবৃন্দ, প্রথমেই আপনাদেরকে জানাই অশেষ ধন্যবাদ এতো সুন্দর একটি প্রতিযোগিতার আয়োজন করার জন্য। আপনাদের এই প্রতিযোগিতায় আমি ইতোমধ্যে অংশগ্রহণ করেছি। এপর্যন্ত আমি কিছু অনুবাদ জমা দিয়েছি এবং আপনাদের সুষ্ঠ পর্যালোচনার জন্য অপেক্ষা করছি। কিন্তু আজ আমি আপনাদের কাছে একটি অভিযোগ জানাতে চাই যা আপনারা সঠিকভাবে বিবেচনা করবেন বলে আশা করি। কিছু অনুবাদ জমা দেওয়ার পর আমার কাছে একটি বার্তা আসে। যেখানে Tuhin- নামের একজন ব্যক্তি আমাকে নিম্নোক্ত বার্তাটি পাঠান-- "সম্মানিত সুধী, আপনি গণহারে অপরিশোধিত এআই অনুবাদ যুক্ত করছেন যা প্রতিযোগিতায় গৃহীত হওয়ার উপযুক্ত নয়। অনুগ্রহপূর্বক ইতিমধ্যে অনূদিত পাতাগুলো সংশোধন করে তারপরে নতুন পাতা তৈরি করুন।" আমি ধারণা করি হয়তো তিনি পর্যালোচনা কমিটির থেকে যোগাযোগ করেছেন। তাই আমিও সম্মানপূর্বক তাকে জানাই আমি কোনো এআই অনুবাদ যুক্ত করিনি। তিনি যদি আমার ভুল বলে দেন তাহলে খুশি হবো। তখন তিনি আমাকে জানান তিনি পর্যালোচক নন। তিনি আমাকে সতর্ক করতে এ মন্তব্য করেছেন। উল্লেখ্য, পরবর্তীতে আমি জানতে পেরেছি যে তিনিও একজন প্রতিযোগী এবং তার সর্বোচ্চ সংখ্যক অনুবাদ গৃহীত হয়েছে। আমি যেটা বলতে চাই তা হলো, পর্যালোচনা কমিটির সদস্য ব্যতীত অন্য কেউ বিশেষত যখন সে নিজেই একজন প্রতিযোগী কিভাবে অপর একজন প্রতিযোগীকে সতর্ক করার নামে এভাবে মন্তব্য করতে পারে। "গণহারে অপরিশোধিত এআই অনুবাদ " বলে তিনি অপর একজনের পরিশ্রমকে দাগিয়ে দিতে পারেন না। প্রথম আলাপেই এভাবে অন্য প্রতিযোগিকে রূঢ় ভাবে বলে তিনি কি হতদ্যোম করতে চাইছেন নাকি ঈর্ষান্বিত হচ্ছেন। প্রথমেই তার বলা উচিত ছিল তিনিও একজন প্রতিযোগী এবং সতর্ক করতে বলছেন। কিন্তু তার এ ধরনের অভিভাবক সুলভ রূঢ় আচরণে আমি খুবই অপমানিত হয়েছি। আমি যদি ভুল করে থাকি তবে পর্যালোচকগণ অবশ্যই আমাকে জানাবেন কিন্তু অন্য কারো এ ধরনের অপ্রীতিকর মন্তব্য আমি বরদাস্ত করতে পারবো না। আমার অনেক প্রিয় একটি কাজের জায়গা এটি। আমি নিয়ম মেনে এর আগেও কাজ করেছি। আশাকরি আপনারা এর সঠিক বিচার করবেন। ধন্যবাদ। ইতি, অর্পিতা মজুমদার। [[ব্যবহারকারী:অর্পিতা মজুমদার|অর্পিতা মজুমদার]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:অর্পিতা মজুমদার|আলাপ]]) ২০:৪০, ১৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:অর্পিতা মজুমদার|অর্পিতা মজুমদার]] আমি আপনার কথা বুঝতে পারছি, তবে লক্ষ্য করুন আমাদের প্রকল্পগুলো পারস্পরিক সহযোগিতার ভিত্তিতে পরিচালিত হয়, এখানে একজন আরেকজনকে পরামর্শ দেওয়াটা স্বাভাবিক এবং আমি আশা করছি আপনি যে কারো পরামর্শই ইতিবাচকভাবে নিবেন। ধন্যবাদ —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৭:২৮, ১৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::ধন্যবাদ, আমার বুঝতে ভুল হয়েছিলো। আকস্মিক মন্তব্য এবং মন্তব্যের রূঢ়তা আমাকে কিছুটা বিব্রত করেছিল। যাহোক, বুঝিয়ে বলার জন্য আবারও ধন্যবাদ। পর্যালোচকবৃন্দের প্রতি আমার অনুরোধ দয়া করে ভুলগুলো নমনীয়ভাবে বলবেন এবং সংক্ষেপে বুঝিয়ে বলবেন। " গণহারে অপরিশোধিত এআই অনুবাদ" এ জাতীয় শব্দবন্ধ খুবই অপমানজনক। [[ব্যবহারকারী:অর্পিতা মজুমদার|অর্পিতা মজুমদার]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:অর্পিতা মজুমদার|আলাপ]]) ০৮:২২, ১৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == পুনরায় পর্যালোচনার অনুরোধ == [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/জাদু/ভিলা]] পুনরায় পর্যালোচনার অনুরোধ করা হল। [[ব্যবহারকারী:নিয়াজ ইসলাম|নিয়াজ ইসলাম]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:নিয়াজ ইসলাম|আলাপ]]) ০৬:১১, ১৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:নিয়াজ ইসলাম|নিয়াজ ইসলাম]] ব্যাপারটা হচ্ছে এমন, আমি উদাহরণ হিসাবে একটা শব্দের কথা বলেছি আপনি ওই একটা শব্দ'ই সংশোধন করে পর্যালোচনা করার কথা বলছেন! পুরো পাতাটি পড়ুন, আরও সমস্যা আছে, যান্ত্রিক ও অসামঞ্জস্যপূর্ণ অনুবাদ রয়েছে, সেগুলো ঠিক করুন। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৬:১৩, ১৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/প্রধান ঘটনাবলী/ডাম্বলডোরের মৃত্যু]] == @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] পাতাটি সংশোধন করেছি পুনরায় পর্যালোচনা করবেন। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ০৮:১০, ২০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/স্থান/প্রিভেট ড্রাইভ]] == @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] সংশোধন করেছে পুনরায় পর্যালোচনা করবেন [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ০৮:২০, ২০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/স্থান/ম্যালফয় ম্যানর]] == @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] সংশোধন করেছি পুনরায় পর্যালোচনা করবেন [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ০৮:৩৩, ২০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬ == @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] আমি ২২টি অনুবাদ জমা দিয়েছি কিন্তু পাশে কোন পয়েন্ট এখনো যোগ হয়নি বা রিজেক্ট হয়নি। কোন সমস্যা আছে কিনা একটু কি দেখবেন ?? [[ব্যবহারকারী:NBDIT|NBDIT]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NBDIT|আলাপ]]) ১৫:১৩, ২০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬ == @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] আমার অনুবাদ্গুলো একটু কি দেখবেন? [[ব্যবহারকারী:NBDIT|NBDIT]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NBDIT|আলাপ]]) ০৯:৩৮, ২১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == [[আরিমা/শব্দকোষ]] == @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] জনাব আমি [[আরিমা/শব্দকোষ]] পাতাটিতে প্রয়োজনীয় সংশোধন করেছি, পুনরায় পর্যালোচনা করার জন্য আপনাকে অনুরোধ করা হলো। ‍‍‍[[ব্যবহারকারী:Belayet73|Belayet73]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Belayet73|আলাপ]]) ০৯:৫৩, ২১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == [[যোগাযোগ অধ্যয়ন সমীক্ষা/অধ্যায় ১৩ - লিঙ্গভিত্তিক যোগাযোগ]] == @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] বইটি পুনরায় পর্যালোচনা করার অনুরোধ করছি। [[ব্যবহারকারী:Sàádî|Sàádî]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sàádî|আলাপ]]) ০৮:০৫, ২৪ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == [[সাংস্কৃতিক নৃবিজ্ঞান/খেলাধুলা, ক্রীড়া ও শিল্পকলা]] == পাতাটি পর্যালোচনা করার জন্য ধন্যবাদ। তথ্যসূত্রে trans-title= এর ভুল ব্যবহার সংশোধন করা হয়েছে। আমি তথ্যসূত্রে বিরামচিহ্ন সম্পর্কিত কোনো সমস্যা পাইনি। আপনি কি "শুল্টজ, এমিলি '''এ., '''এবং রবার্ট এইচ. লাভেন্ডা" এর বোল্ড করা অংশের কথা বলছেন? এটা কোনো "ভুল/অতিরিক্ত ব্যবহার" নয়। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ১৭:৫৬, ৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) fyn0ar3ml92nxqgnlvmbgklepvruyof 3 11866 106577 105284 2026-06-07T22:14:27Z MS Sakib 6561 /* পুনঃপর্যালোচনার অনুরোধ। */ উত্তর 106577 wikitext text/x-wiki == বাংলা উইকিবইয়ে স্বাগতম == প্রিয় MS Sakib, উইকিবইয়ে স্বাগতম! [[চিত্র:Smiley oui.gif|30px|link=]] </br> এই প্রকল্পে আপনার আগ্রহের জন্য আপনাকে ধন্যবাদ; আশা করছি এ পরিবেশটি আপনার ভাল লাগবে এবং উইকিবইকে সমৃদ্ধ করার কাজে আপনি সহায়তা করবেন।। আপনার যদি সাহায্যের প্রয়োজন হয় তাহলে এগুলি দেখুন: * [[চিত্র:Animated tools.gif|20px|link=]] [[উইকিবই:সহায়িকা|সহায়িকা পাতা]] * [[চিত্র:Article icon cropped.svg|20px|link=]] [[সাহায্য:কিভাবে একটি নতুন উইকিবই শুরু করবেন|নতুন লেখা শুরু কিভাবে করবেন]] * [[চিত্র:Notepad icon.svg|20px|link=]] [[উইকিবই:রচনাশৈলী নির্দেশিকা|উইকিবইয়ের রচনাশৈলী]] * [[চিত্র:Books-aj.svg_aj_ashton_01.svg|20px|link=]] [[উইকিবই:উইকিবই কী?|উইকিবই কী]] * [[চিত্র:Control copyright icon.svg|20px|link=]] [[উইকিবই:কপিরাইট|কপিরাইট]] আপনি সম্প্রদায়কে কোন সার্বজনীন প্রশ্ন করতে বা আলোচনা করতে [[উইকিবই:প্রশাসকদের আলোচনাসভা|আলোচনাসভা]] ব্যবহার করতে পারেন। এছাড়া [[উইকিবই:সম্প্রদায়ের প্রবেশদ্বার|সম্প্রদায়ের প্রবেশদ্বার]] আপনাকে কাজের একটি তালিকা দিবে যা দিয়ে আপনি এখানে সাহায্য করতে পারেন। আপনার যদি কোন প্রশ্ন থাকে তবে বিনা দ্বিধায় [[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আমার আলাপের পাতায়]] তা করতে পারেন। অনুগ্রহপূর্বক আলাপের পাতায় বার্তা রাখার পর সম্পাদনা সরঞ্জামদণ্ডের [[চিত্র:OOjs UI icon signature-ltr.svg|22px|link=|alt=স্বাক্ষর আইকন]] চিহ্নে ক্লিক করার মাধ্যমে অথবা চারটি টিল্ডা (<code><nowiki>~~~~</nowiki></code>) চিহ্ন দিয়ে নাম স্বাক্ষর করুন। এটি স্বয়ংক্রিয়ভাবে আপনার নাম এবং তারিখ যোগ করবে। যদি আপনার সাহায্যের প্রয়োজন হয় তাহলে [[উইকিবই:অভ্যর্থনা কমিটি|অভ্যর্থনা কমিটির]] যে-কোনো সদস্যকে প্রশ্ন করুন, বা আপনার আলাপের পাতায় '''<nowiki>{{সাহায্য করুন}}</nowiki>''' লিখুন এবং তার নিচে নিচে আপনার প্রশ্নটি লিখুন। একজন সাহায্যকারী কিছুক্ষণের মধ্যে আপনার প্রশ্নের উত্তর দেবেন।<br /> আশা করি আপনি [[উইকিবই:সম্প্রদায়ের প্রবেশদ্বার|বাংলা উইকিবই সম্প্রদায়ের]] একজন হয়ে সম্পাদনা করে আনন্দ পাবেন! আবারও স্বাগতম এবং শুভেচ্ছা!<br /> &mdash; [[উইকিবই:অভ্যর্থনা কমিটি|উইকিবই অভ্যর্থনা কমিটি]] [[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৬:৩৮, ১৩ অক্টোবর ২০২১ (ইউটিসি) == '''উইকি শিশুদের ভালোবাসে''' লিখন প্রতিযোগিতা- ''অংশ নিন ও পুরস্কার জিতুন'' == {| style="background-color: #9ee5ff; border: 1px solid #00b0f0; padding:10px; color: #000;" |- |[[File:WLC logo.svg|frameless|right|100px]] সুপ্রিয় {{BASEPAGENAME}}, আশা করি এই গুমোট আবহাওয়াতেও ভালো আছেন। আপনার জ্ঞাতার্থে জানাচ্ছি যে, গত ১৬ অক্টোবর থেকে বাংলা উইকিবইয়ে '''[[উইকিবই:উইকি শিশুদের ভালোবাসে ২০২১|উইকি শিশুদের ভালোবাসে ২০২১]]''' শীর্ষক একটি লিখন ও অনুবাদ প্রতিযোগিতা শুরু হয়েছে। আপনাকে এই প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ করতে ‌আমন্ত্রণ জানাচ্ছি। প্রতিযোগিতাটি অভিজ্ঞ, অনভিজ্ঞ ও নতুন ব্যবহারকারী সকলের জন্যই উন্মুক্ত।  অন্যান্য ভাষার উইকিবইয়ের চাইতে বাংলা উইকিবইয়ে অবদানকারীর সংখ্যা নিতান্তই কম, এমনকি সংখ্যাটি বাংলা উইকিপিডিয়ার তুলনায়ও নগণ্য। অথচ ডিজিটাল বইয়ের এই যুগে বাংলা উইকিবই যথেষ্ট গুরত্বের দাবি রাখে। এজন্য আমাদের আরও স্বেচ্ছাসেবক প্রয়োজন। আশা করি আপনি এই প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ করবেন ও উইকিবইকে সমৃদ্ধ করবেন। বিস্তারিত [[উইকিবই:উইকি শিশুদের ভালোবাসে ২০২১|প্রকল্প পাতায়]] দেখুন। '''শীর্ষ অবদানকারীদের জন্য পুরষ্কার''' * প্রথম পুরস্কার - ৳১৬০০ গিফট ভাউচার + মুদ্রিত সনদপত্র * দ্বিতীয় পুরস্কার - ৳১২০০ গিফট ভাউচার + মুদ্রিত সনদপত্র * তৃতীয় পুরস্কার - ৳৮০০ গিফট ভাউচার + মুদ্রিত সনদপত্র * সকল অবদানকারী পাবেন অনলাইন সনদপত্র ও উইকিপদক প্রতিযোগিতায় আপনাকে স্বাগত।<br /> শুভেচ্ছান্তে, <br /> [[ব্যবহারকারী:Aishik Rehman|Aishik Rehman]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Aishik Rehman|আলাপ]]) ১৮:১৫, ১৭ অক্টোবর ২০২১ (ইউটিসি) |} == উইকি শিশুদের ভালোবাসে ২০২১ <small>(তথ্য প্রদানের অনুরোধ) </small> == <div style="border:1px solid #88ddfc;"> <div style=" padding:10px;"> <span style="font-size:180%;">'''উইকি শিশুদের ভালোবাসে ২০২১'''</span> <br/>'''১৬ অক্টোবর - ৩১ অক্টোবর, ২০২১''' </div> <div style="padding:10px; font-size:1.1em;">[[File:WLC logo.svg|right|frameless]] '''[[উইকিবই:উইকি শিশুদের ভালোবাসে ২০২১|উইকি শিশুদের ভালোবাসে ২০২১]]''' (''উইকি লাভস চিল্ড্রেন'') প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণপূর্বক শিশুতোষ বই রচনা ও অনুবাদের মাধ্যমে বাংলা উইকিবইকে সমৃদ্ধ করার প্রচেষ্টায় আপনাকে আন্তরিক ধন্যবাদ। অনুগ্রহ করে <span class="plainlinks">'''[https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfHVfa1Aunuqf9O4rCaSYwpzUZYfwGhrThhlCBu9NbwGsxV-A/viewform?usp=sf_link এই ফর্মটি]'''</span> পূরণ করুন এবং পুরস্কার ও সনদপত্র প্রদান সহ পরবর্তী ধাপগুলি সম্পন্ন করতে আমাদেরকে সহযোগিতা করুন৷ <small>আপনার যদি কোনো প্রশ্ন বা জিজ্ঞাসা থাকে, তাহলে নির্দ্বিধায় আয়োজকদের সাথে যোগাযোগ করুন।</small> শুভেচ্ছান্তে, <br />'''[[User:Aishik Rehman|Aishik Rehman]]''' <br />আয়োজক, উইকি লাভস চিল্ড্রেন <br />০৭:৩১, ২৬ নভেম্বর ২০২১ (ইউটিসি) </div> </div> == উইকি শিশুদের ভালোবাসে ২০২১ পদক == <div style="display:flex;flex-direction:row; flex-wrap:wrap; justify-content: center; align-items: center; border-radius: 5px; border:1px solid lightblue; padding:10px;gap:10px;"> <div style="flex:0 0 200px; display:inline-block;">[[File:Blue Barnstar.png|200px|link=|পদক]]</div> <div style="flex:1 0 300px; text-align: left; vertical-align:middle; display:inline-block;"> <span style="font-family: Siyam Rupali; font-size: 1.5em;">'''উইকি শিশুদের ভালোবাসে ২০২১ পদক'''</span><br /> <p>প্রিয় MS Sakib,<br /> বাংলা উইকিবইয়ে সম্প্রতি আয়োজিত, ‘[[উইকিবই:উইকি শিশুদের ভালোবাসে ২০২১|উইকি শিশুদের ভালোবাসে ২০২১]]’ শীর্ষক গ্রন্থলিখন প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ করায় আপনাকে আন্তরিক ধন্যবাদ জানাচ্ছি। প্রতিযোগিতায় শিশু বিষয়ক গ্রন্থ/গ্রন্থপৃষ্ঠা তৈরির মাধ্যমে বাংলা উইকিবইয়ের অগ্রযাত্রা ত্বরান্বিত করতে ভূমিকা রাখায়, শুভেচ্ছাস্মারক হিসেবে আপনাকে এই উইকিপদকটি প্রদান করা হলো। আশা করি বাংলা উইকিবইয়ের পথচলায় আপনার সরব ভূমিকা অব্যাহত থাকবে। সুস্থ, সুন্দর ও নিরাপদে থাকুন। <br />শুভেচ্ছান্তে, <br />'''[[User:Aishik Rehman|Aishik Rehman]]''' <br />আয়োজক, উইকি লাভস চিল্ড্রেন <br />০৭:৫২, ২ ডিসেম্বর ২০২১ (ইউটিসি) </p> </div> </div> == গণিতে হাতেখড়ি/ঋণাত্মক সংখ্যা == জনাব {{BASEPAGENAME}},<br/> [[উইকিবই: উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২২]] উপলক্ষে প্রস্তুত করা [[উইকিশৈশব:গণিতে হাতেখড়ি/ঋণাত্মক সংখ্যা]] বইটি পুনঃ পর্যালোচনা করুন। — [[ব্যবহারকারী:MdaNoman|নোমান]] <span>[[User talk:MdaNoman |(আলাপ)]]</span> ১৪:২০, ৫ অক্টোবর ২০২২ (ইউটিসি) == উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা: তথ্য প্রদানের অনুরোধ == {| style="margin: 1em 4em;" |- valign="top" | [[চিত্র:Wikibooks Writing Contest.svg|146px|link=উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২২]] | <div style="background-color:#f4f3f0; color: #393D38; padding: 0.4em 1em;border-radius:10px;"> সুপ্রিয় MS Sakib,<br />[[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২২|উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২২]]-এ পর্যালোচক হিসেবে কাজ করার জন্য আপনাকে আন্তরিক ধন্যবাদ। আপনার আন্তরিক সহয়তার জন্য প্রতিযোগীতাটি সফলভাবে সম্পন্ন হয়েছে। আয়োজক দল পুরস্কার প্রদানের উদ্দেশ্যে তথ্য সংগ্রহ করছে। তাই আমরা আপনাকে '''[https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSe6AjysEkRQO1R86LmhqJxQvt9siyvaCx6__xHbiyGINyvg4A/viewform এই ফর্মটি পূরণ করতে] অনুরোধ করছি'''। যদি আপনি ইতোমধ্যেই ফর্মটি পূরণ করে থাকেন, তাহলে দয়া করে দ্বিতীয়বার পূরণ করবেন না। আপনার সম্পাদনা-যাত্রা শুভ হোক। প্রতিযোগিতার আয়োজক দলের পক্ষে —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৬:০৭, ২৩ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি) </div> |} <!-- https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%AC%E0%A6%B9%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%80:MdsShakil/%E0%A6%97%E0%A6%A3%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%A4%E0%A6%BE&oldid=52127-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:MdsShakil@bnwikibooks পাঠিয়েছেন --> == ইউজার লিস্টে নাম আসে না কেন? == ভাইয়া আমি সদস্য হয়েছি। বেশ কয়েকটা জমা দিয়েছি কিন্তু এইখানে লিস্টে আমার নাম আসে না কেন? [[ব্যবহারকারী:Robiul islam 50|Robiul islam 50]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Robiul islam 50|আলাপ]]) ১০:০৬, ২২ জুন ২০২৪ (ইউটিসি) == উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৪: তথ্য প্রদানের অনুরোধ == {| style="margin: 1em 4em;" |- valign="top" | [[চিত্র:Wikibooks Writing Contest.svg|146px|link=উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৪]] | <div style="background-color:#f4f3f0; color: #393D38; padding: 0.4em 1em;border-radius:10px;"> সুপ্রিয় MS Sakib,<br />[[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৪|উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৪]]-এ অংশগ্রহণের জন্য আপনাকে আন্তরিক ধন্যবাদ। আপনি জেনে আনন্দিত হবেন যে, আপনার জমা দেয়া এক বা একাধিক পাতা প্রতিযোগিতায় গৃহীত হয়েছে। আপনাকে অভিনন্দন! আয়োজক দল পুরস্কার প্রদানের উদ্দেশ্যে তথ্য সংগ্রহ করছে। তাই আমরা আপনাকে '''[https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfbU0XnUtQltWCaC59XqYCfjFicHrveyMOi_wW_g-I4FRnJMA/viewform?usp=sf_link এই ফর্মটি পূরণ করতে] অনুরোধ করছি'''। যদি আপনি ইতোমধ্যেই ফর্মটি পূরণ করে থাকেন, তাহলে দয়া করে দ্বিতীয়বার পূরণ করবেন না। আপনার সম্পাদনা-যাত্রা শুভ হোক। প্রতিযোগিতার আয়োজক দলের পক্ষে —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১০:২১, ২৯ জুলাই ২০২৪ (ইউটিসি) </div> |} <!-- https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%AC%E0%A6%B9%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%80:MdsShakil/%E0%A6%96%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A6%BE%E0%A6%98%E0%A6%B0&oldid=69589-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:MdsShakil@bnwikibooks পাঠিয়েছেন --> == উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৪ পদক == {| style="background-color: #fdffe7; border: 1px solid #fceb92; color: #000;" |rowspan="2" style="vertical-align: middle; padding: 5px;" | [[চিত্র:Wikibooks Writing Contest barnstar.svg|100px]] |style="font-size: x-large; padding: 3px 3px 0 3px; height: 1.5em;" | '''উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৪ পদক''' |- |style="vertical-align: middle; padding: 3px;" | সুপ্রিয় MS Sakib,<br />বাংলা উইকিবইয়ে সম্প্রতি আয়োজিত, '''[[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৪|উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৪]]''' শীর্ষক গ্রন্থলিখন প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ করায় আপনাকে আন্তরিক ধন্যবাদ জানাচ্ছি। প্রতিযোগিতায় তালিকাভুক্ত গ্রন্থ/গ্রন্থপৃষ্ঠা তৈরির মাধ্যমে বাংলা উইকিবইয়ের অগ্রযাত্রা ত্বরান্বিত করতে ভূমিকা রাখায়, শুভেচ্ছাস্মারক হিসেবে আপনাকে এই উইকিপদকটি প্রদান করা হলো। আশা করি বাংলা উইকিবইয়ের পথচলায় আপনার সরব ভূমিকা অব্যাহত থাকবে। সুস্থ, সুন্দর ও নিরাপদে থাকুন‌। <br />শুভেচ্ছান্তে, <br />'''[[User:MdsShakil|শাকিল হোসেন]]''' <br />সমন্বয়ক, উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৪ <br />১০:৩৩, ২৪ আগস্ট ২০২৪ (ইউটিসি) |} <!-- https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%AC%E0%A6%B9%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%80:MdsShakil/%E0%A6%96%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A6%BE%E0%A6%98%E0%A6%B0&oldid=69912-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:MdsShakil@bnwikibooks পাঠিয়েছেন --> == পুনঃপর্যালোচনা করার অনুরোধ == জনাব দয়া করে [[রন্ধনপ্রণালী:চিকেন নাগেট]] পাতাটি পুনঃপর্যালোচনা করুন। আমি আপনার বার্তা মতো যথাসাথ্য সম্পাদনা করেছি। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৪:৩৮, ১২ মে ২০২৫ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]] [[রন্ধনপ্রণালী:চিকেন রোল]] কেও পুনরায় পর্যালোচনা করার অনুরোধ করবো। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৪:৫১, ১২ মে ২০২৫ (ইউটিসি) ::[[রন্ধনপ্রণালী:চিকেন রোল]] ::১/২ কাপ + ১ কাপ এটা কী ধরনের মাপ? প্যান এর বাংলা করুন [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৫:৪১, ১২ মে ২০২৫ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] প্যান এর বাংলা আমার জানা নাই। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৬:১৫, ১২ মে ২০২৫ (ইউটিসি) ::::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] তাওয়া হতে পারে [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৬:১৭, ১২ মে ২০২৫ (ইউটিসি) ::::একই সমস্যা ২ টেবিল চামচ + ২ টেবিল চামচ [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৬:১৮, ১২ মে ২০২৫ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]] [[রন্ধনপ্রণালী:লাচ্ছা সেমাই]] টাকেও প্লিজ। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৫:১২, ১২ মে ২০২৫ (ইউটিসি) ::[[রন্ধনপ্রণালী:লাচ্ছা সেমাই]] ::প্যান শব্দের বাংলা করুন। "দুধ ফুটে মিষ্টি হয়ে যাবে" মানে কী? এই বাক্য সংশোধন করুন। কোনো লেখা গত পরিবর্তন করা হয়নি পর্যালোচনার পর [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৫:৩৫, ১২ মে ২০২৫ (ইউটিসি) :::{{ping|Md Mobashir Hossain}} [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৫:৪৫, ১২ মে ২০২৫ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|সাকিব]] ভাই, আমি সব সংশোধন করেছি আর আমাকে সতর্ক করার জন্য @[[ব্যবহারকারী:R1F4T|রিফাত]] ভাইকে অনেক ধন্যবাদ। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৬:২৬, ১২ মে ২০২৫ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]] ভাই! [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৭:০৭, ১৫ মে ২০২৫ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] পুনঃপর্যালোচনা করা হবে। অপেক্ষা করুন। বারবার পিং করার প্রয়োজন নেই। ≈ <b style="border:1.5px solid #736AFF;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#FBB117;color:#7E2217">MS Sakib&nbsp;</b>]][[User talk:MS Sakib|&nbsp;«আলাপ»]]</b> ১৯:০২, ১৫ মে ২০২৫ (ইউটিসি) ::::সাকিব ভাই! মনে হয় ভুলে গিয়েছেন। :/ [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৫:০৬, ৭ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] "১/২ কাপ" বলতে ১ থেকে ২ কাপ অথবা ১ বা দুই কাপ বুঝানো হতে পারে। তাই "আধা কাপ" লিখুন। ≈ <b style="border:1.5px solid #736AFF;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#FBB117;color:#7E2217">MS Sakib&nbsp;</b>]][[User talk:MS Sakib|&nbsp;«আলাপ»]]</b> ২১:১৯, ৭ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) ::::::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] {{tl|ভগ্নাংশ}} ব্যবহার করতে পারেন [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ০৬:৪৮, ৮ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) == [[প্রোগ্রামিংয়ের মৌলিক ধারণা/লেখকের স্বীকৃতি]] == পুনরায় যাচাই করবেন [[ব্যবহারকারী:MD Abu Siyam|MD Abu Siyam]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MD Abu Siyam|আলাপ]]) ১৮:১২, ২৪ মে ২০২৫ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:MD Abu Siyam|MD Abu Siyam]] এখনও অত্যন্ত যান্ত্রিক। "কেপ টাউন বিশ্ববিদ্যালয়, যারা ‘‘Object-Oriented Programming in Python’’ গ্রন্থটিও CC-BY-SA লাইসেন্সে ভাগ করে নিয়ে তাঁদের প্রচেষ্টার ওপর ভিত্তি করে কাজ করার সুযোগ করে দিয়েছেন।" এটা স্বাভাবিক বাক্যগঠন? ≈ <b style="border:1.5px solid #736AFF;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#FBB117;color:#7E2217">MS Sakib&nbsp;</b>]][[User talk:MS Sakib|&nbsp;«আলাপ»]]</b> ১৯:৩৯, ২৪ মে ২০২৫ (ইউটিসি) ::আবার দেখুন [[ব্যবহারকারী:MD Abu Siyam|MD Abu Siyam]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MD Abu Siyam|আলাপ]]) ০৬:০১, ৩০ মে ২০২৫ (ইউটিসি) == ইন্দ্রিয়তন্ত্র/পরিশিষ্ট == যদিও বিজ্ঞান শিক্ষার্থী হওয়ার কারণে আমরা জানি এমনভাবে বিজ্ঞান বইগুলো লেখা হয়। তারপরও সম্পূর্ণ বাংলায় করে দিলাম [[ব্যবহারকারী:Editobd|Editobd]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Editobd|আলাপ]]) ১০:০৯, ২৫ মে ২০২৫ (ইউটিসি) == [[রন্ধনপ্রণালী:ঘোল]] == আপনি [[রন্ধনপ্রণালী:সমুচা]] দেখার পরামর্শ দিয়েছিলেন, ও সেটি দেখে পরিবর্তন করতে বলেছেন। কিন্তু আমি বুঝতে পারছি না কোথায় পরিবর্তন করতে হবে, আমি “সমুচা” পাতাটি দেখেই এই রন্ধনপ্রণালী লিখেছি। কিছু বাড়তি জিনিস যুক্ত করেছি বটে, তবে অপ্রাসঙ্গিক নয়। [[ব্যবহারকারী:MD Abu Siyam|MD Abu Siyam]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MD Abu Siyam|আলাপ]]) ০৬:৪৭, ৩১ মে ২০২৫ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:MD Abu Siyam|MD Abu Siyam]]: দুঃখিত, পুরোটাই আগাগোড়া AI লিখিত। বাংলা উইকিবইয়ের রন্ধনপ্রণালীতে "আরও দেখুন" সহ অতিরিক্ত কিছু লেখা হয় না। :তালিকার উপরে নির্দেশিত কাঠামো হিসেবে [[রন্ধনপ্রণালী:সমুচা]] দেওয়া ছিল। আপনার সবগুলো পাতা এই অনুযায়ী সংশোধন করুন, নয়তো গৃহীত হবে না। ≈ <b style="border:1.5px solid #736AFF;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#FBB117;color:#7E2217">MS Sakib&nbsp;</b>]][[User talk:MS Sakib|&nbsp;«আলাপ»]]</b> ০০:৫৫, ৭ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) ::শুধু “আরও দেখুন” অংশ নয়, আমি “ঐতিহাসিক ঘটনা”, “সাস্থ্যসচেতনতা” অংশ ও যুক্ত করেছি। আর এটি ইচ্ছে করেই আমার নিজ থেকে যুক্ত করা। এটি AI এর কাজ নয় !!! ::প্রতিযোগিতার আলাপ পাতায় রন্ধনপ্রণালী তে “তথ্যসূত্র” যোগ করা নিয়ে একজন প্রশ্ন করা হয়েছিল। সেখানেই উত্তর পেয়েছি যে, তথ্যসূত্র বাধ্যতামূলক নয়, তবে [[রন্ধনপ্রণালী:সমুচা]] থেকে বাড়তি অংশ যোগ করলে আরও ভালো হবে। ::সেজন্যই পাতাকে তথ্যবহুল করতে আমি বিভিন্ন অংশ যুক্ত করেছি। আমি চাইলে ওই সকল অংশ মুছে ফেলতে রাজি। ::তবে এই ব্যপারে আলোচনা প্রয়োজন ও সঠিক কারণও দেওয়া প্রয়োজন। [[ব্যবহারকারী:MD Abu Siyam|MD Abu Siyam]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MD Abu Siyam|আলাপ]]) ০৯:০০, ৭ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:MD Abu Siyam|MD Abu Siyam]] প্রতিযোগিতায় যেমন নির্দেশনা দেওয়া হয়েছে, সেরকম না হলে গ্রহণ করার সুযোগ নেই। আপনি আলাপ পাতায় যার মন্তব্যের কথা বললেন, সে আয়োজক বা পর্যালোচকদের কেউ নয়। সে কেন এমনটা বলেছে, তা কেবল সে-ই বলতে পারে। প্রতিযোগিতার [[উইকিবই আলোচনা:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৫#রন্ধনপ্রণালী নাম স্থানের পাতা সমূহ|মূল আয়োজকের বক্তব্য]] দেখুন (১১ মে ২০২৫)। ≈ <b style="border:1.5px solid #736AFF;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#FBB117;color:#7E2217">MS Sakib&nbsp;</b>]][[User talk:MS Sakib|&nbsp;«আলাপ»]]</b> ০০:১০, ১৮ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) == পরামর্শ গ্রহণ পূর্বক যথাযথ সংশোধন আনা হয়েছে == আসসালামুয়ালাইকুম, ঈদ মোবারক। আশা করি পরিবার নিয়ে ভালো আছেন। আমার তৈরীকৃত এবং আপনার দ্বারা একবার পর্যালোচিত [[পদার্থবিজ্ঞান অধ্যয়ন নির্দেশিকা/শব্দ]] পাতাটির যান্ত্রিকতা দূরীকরণে আমি আমার যথাসাধ্য চেষ্টা করেছি। আশা করি আপনি আমার উক্ত পাতাটি পুনরায় পর্যালোচনা করবেন। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:১৭, ৭ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) :আমি আরো একটি পাতা সংশোধন করেছি, সময় পেলে দেখুন - [[সাধারণ বলবিজ্ঞান/স্থিতিবিদ্যা]] [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:২৩, ৭ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] পাস্কাল একক? ≈ <b style="border:1.5px solid #736AFF;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#FBB117;color:#7E2217">MS Sakib&nbsp;</b>]][[User talk:MS Sakib|&nbsp;«আলাপ»]]</b> ২১:৩৫, ৭ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] পাস্কাল নামে কোনো একক নেই ওটা হয়তো প্যাসকেল হবে [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১০:৪৬, ৮ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) ::::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] আমি দেখলাম নিবন্ধটিতে ইংরেজির কিছু বিষয়বস্তু নেই আবার অনেক জিনিস অন্যভাবে লেখা আপনি অন্যভাবে সহজ করার উদ্দেশ্যে লিখতেই পারেন কিন্তু কিছু বাক্য দেখলাম ইংরেজির সংস্করণে থাকলেও বাংলা নেই আবার কিছু জিনিস আপনি নিজে থেকেও যুক্ত করেছেন কোনো বিশেষ কারণ? কিংবা কেনো এমন হয়েছে তার পেছনে কোনো যুক্তি? [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১১:০৫, ৮ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) == [[জাপানের ইতিহাস: পুরাণ থেকে জাতিসত্ত্বা/আসুকা যুগ]] == [[জাপানের ইতিহাস: পুরাণ থেকে জাতিসত্ত্বা/আসুকা যুগ]] পাতায় কিছু ছোটখাটো সমস্যা ছিল যেগুলো আমি সংশোধন করেছি। কিন্তু এখানে প্রথম কয়েকটি অনুচ্ছেদে একই লেখা দুই তিনবার দেখা যাচ্ছে। এগুলো আমার জন্য শনাক্ত করে মুছে ফেলা কঠিন, এগুলো আপনাকে ঠিক করতে হবে। তারপর আমাকে জানালে আমি আবার পর্যালোচনা করবো। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ২৩:৫৭, ১৮ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] দুঃখিত। কয়েক দফায় সংশোধন করার ফলে আমার অসাবধানতা বশত এমন হয়েছে। এখন ঠিক করা হয়েছে। বাকি পাতাগুলোও দেখলাম। এই সমস্যা আর কোনোটাতে নেই। ≈ <b style="border:1.5px solid #736AFF;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#FBB117;color:#7E2217">MS Sakib&nbsp;</b>]][[User talk:MS Sakib|&nbsp;«আলাপ»]]</b> ২৩:০০, ১৯ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) == [[জাপানের ইতিহাস: পুরাণ থেকে জাতিসত্ত্বা/বিশ্বযুদ্ধ পরবর্তী জাপান]] == ঠিক করা হয়েছে। পুনরায় পর্যালোচনার জন্য অনুরোধ করছি। [[ব্যবহারকারী:Asikur.rahman25|Asikur.rahman25]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Asikur.rahman25|আলাপ]]) ০৬:৫১, ১৯ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) == পুনরায় পর্যালোচনা করার অনুরোধ == [[প্রাণীর অঙ্গসংস্থান ও শরীরবিদ্যা/শব্দকোষ/ড-ঢ]] পাতাটিতে সংশোধন করা হয়েছে। পুনরায় পর্যালোচনার জন্য অনুরোধ করছি। [[ব্যবহারকারী:যুবায়ের হোসাইন কায়েফ|যুবায়ের হোসাইন কায়েফ]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:যুবায়ের হোসাইন কায়েফ|আলাপ]]) ১৯:৪৭, ২২ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:যুবায়ের হোসাইন কায়েফ|যুবায়ের হোসাইন কায়েফ]] গৃহীত হয়েছে। ≈ <b style="border:1.5px solid #736AFF;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#FBB117;color:#7E2217">MS Sakib&nbsp;</b>]][[User talk:MS Sakib|&nbsp;«আলাপ»]]</b> ২৩:১২, ২২ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) == [[সমাজবিজ্ঞানের পরিচিতি/সামাজিক মনোবিজ্ঞান]] == পাতাটি ঠিক করা হয়েছে [[ব্যবহারকারী:M.Asaduzzaman sahed|M.Asaduzzaman sahed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:M.Asaduzzaman sahed|আলাপ]]) ২০:৪০, ৬ জুলাই ২০২৫ (ইউটিসি) == উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৫: তথ্য প্রদানের অনুরোধ == {| style="margin: 1em 4em;" |- valign="top" | [[চিত্র:Wikibooks Writing Contest.svg|146px|link=উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৫]] | <div style="background-color:#f4f3f0; color: #393D38; padding: 0.4em 1em;border-radius:10px;"> সুপ্রিয় MS Sakib,<br />[[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৫|উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৫]]-এ অংশগ্রহণের জন্য আপনাকে আন্তরিক ধন্যবাদ। আপনি জেনে আনন্দিত হবেন যে, আপনার জমা দেয়া এক বা একাধিক পাতা [[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৫/ফলাফল|প্রতিযোগিতায় গৃহীত হয়েছে]]। আপনাকে অভিনন্দন! আয়োজক দল পুরস্কার প্রদানের উদ্দেশ্যে তথ্য সংগ্রহ করছে। তাই আমরা আপনাকে '''[https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSeN0QeNOhJcY_vHYBwkg87IbGwXT_fpuIgXSu3bzVDhVFrZbw/viewform?usp=header এই ফর্মটি পূরণ করতে] অনুরোধ করছি'''। যদি আপনি ইতোমধ্যেই ফর্মটি পূরণ করে থাকেন, তাহলে দয়া করে দ্বিতীয়বার পূরণ করবেন না। আপনার সম্পাদনা-যাত্রা শুভ হোক। প্রতিযোগিতার আয়োজক দলের পক্ষে —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৪:৪২, ৮ জুলাই ২০২৫ (ইউটিসি) </div> |} <!-- https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%AC%E0%A6%B9%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%80:MdsShakil/%E0%A6%97%E0%A6%A3%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%A4%E0%A6%BE&oldid=85860-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:MdsShakil@bnwikibooks পাঠিয়েছেন --> == [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/ফিলোসফার্স স্টোন/অধ্যায় ১৬]] == @[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]] পাতাটি সংশোধন করেছি পুনরায় পর্যালোচনা করবেন। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ০২:০৩, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]] পাতাটি সংশোধন করেছি পুনরায় পর্যালোচনা করবেন। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ০৫:৩৩, ১৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] গৃহীত। ≈ <b style="border:1.5px solid #736AFF;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#FBB117;color:#7E2217">MS Sakib&nbsp;</b>]][[User talk:MS Sakib|&nbsp;«আলাপ»]]</b> ২১:৩১, ২০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/নট]] == @[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]] পাতাটি সংশোধন করেছি। [[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tuhin|আলাপ]]) ২০:৫১, ২২ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == [[আরিমা/আরিমা চ্যালেঞ্জের ইতিহাস]] == [[আরিমা/আরিমা চ্যালেঞ্জের ইতিহাস]] সংশোধন করা হয়েছে। পর্যালোচনার জন্য একান্ত অনুরোধ রইলো। [[User:Oindrojalik Watch|<span style="color:#ff0;background:#000;font-family:'Impact',Arial Black,sans-serif;text-shadow:3px 3px 5px#ff0;border-radius:9em;">- Wizard Watch 🕯⛥☽</span>]] ০৩:০৪, ২৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Oindrojalik Watch|Oindrojalik Watch]] দুঃখিত। আপনার সংশোধন যথেষ্ট মনে হচ্ছে না। পাতা আরও সাবলীল হওয়া প্রয়োজন। ≈ <b style="border:2px solid#103;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#1E816F;color:#fff">&nbsp;MS Sakib&nbsp;</b>]] [[User talk:MS Sakib|📩]] <b>·</b>[[বিশেষ:অবদান/MS Sakib|📝]]</b> ১৬:০৮, ১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == [[যোগাযোগ অধ্যয়ন সমীক্ষা/অধ্যায় ৮ - গণযোগাযোগ]] == @[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]] বইটি সংশোধন করেছি। অনুগ্রহ করে পুনরায় পর্যালোচনা করুন। ধন্যবাদ [[ব্যবহারকারী:Sàádî|Sàádî]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sàádî|আলাপ]]) ১৪:১৫, ২৪ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sàádî|Sàádî]] দুঃখিত। আপনার সংশোধন যথেষ্ট মনে হচ্ছে না। পাতা আরও সাবলীল হওয়া প্রয়োজন। ≈ <b style="border:2px solid#103;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#1E816F;color:#fff">&nbsp;MS Sakib&nbsp;</b>]] [[User talk:MS Sakib|📩]] <b>·</b>[[বিশেষ:অবদান/MS Sakib|📝]]</b> ১৬:০৬, ১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/জাদু/ভূত]] == @[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]] সংশোধন করেছি পুনরায় পর্যালোচনা করবেন। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ০৫:৫৮, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/জাদু/বগার্ট]] == @[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]] সংশোধন করেছি পুনরায় পর্যালোচনা করবেন। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ০৫:৫৮, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/ভার্নন ডার্সলি]] == @[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]] সংশোধন করেছি পুনরায় পর্যালোচনা করবেন [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৫:১৮, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == [[ভৌত বিজ্ঞানীদের জন্য বিকিরণ জীববিজ্ঞান/বিকিরণ মিথস্ক্রিয়া - ভৌত ও রাসায়নিক ঘটনা]]। পাতার সংশোধন == আপনার উপর শান্তি বর্ষিত হোক! আপনার পরামর্শনুসারে পাতার উইকি লিংক সংশোধন করেছি। পুনঃপর্যালোচনার অনুরোধ করছি । [[ব্যবহারকারী:তারেক বাবলু|তারেক বাবলু]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:তারেক বাবলু|আলাপ]]) ০৪:০৪, ১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:তারেক বাবলু|তারেক বাবলু]] সংশোধনের জন্য ধন্যবাদ। আমি পাতাটা গ্রহণ করতে যাচ্ছিলাম, কিন্তু শেষ মুহূর্তে নজরে পড়ল এখনও কিছুটা যান্ত্রিকতা আছে শুরুর দিকেই। আরেকটু সাবলীলভাবে লেখার অনুরোধ রইল। ≈ <b style="border:2px solid#103;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#1E816F;color:#fff">&nbsp;MS Sakib&nbsp;</b>]] [[User talk:MS Sakib|📩]] <b>·</b>[[বিশেষ:অবদান/MS Sakib|📝]]</b> ১৬:১৭, ১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::অবহিত করবার জন্য ধন্যবাদ! ::এখন দেখুন, যতটুকু সম্ভব সংশোধনের চেষ্টা করলাম। [[ব্যবহারকারী:তারেক বাবলু|তারেক বাবলু]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:তারেক বাবলু|আলাপ]]) ১৭:০৯, ১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:তারেক বাবলু|তারেক বাবলু]] ধন্যবাদ। গৃহীত হয়েছে। ≈ <b style="border:2px solid#103;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#1E816F;color:#fff">&nbsp;MS Sakib&nbsp;</b>]] [[User talk:MS Sakib|📩]] <b>·</b>[[বিশেষ:অবদান/MS Sakib|📝]]</b> ১৮:৪৬, ১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::::আপনাকে ধন্যবাদ ! ::::তবে এই "[[ভৌত বিজ্ঞানীদের জন্য বিকিরণ জীববিজ্ঞান]]" পাতাটিও রয়ে গেছে যেখানে কোনো পয়েন্ট দেওয়া হয়নি বা হালনাগাদ করা হয়নি। [[ব্যবহারকারী:তারেক বাবলু|তারেক বাবলু]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:তারেক বাবলু|আলাপ]]) ২২:১৯, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == পুনঃপর্যালোচনার অনুরোধ। == সুপ্রভাত, আশা করি ভালো আছেন। [[রন্ধনপ্রণালী:মলা মাছের চপ]] সম্পর্কে আসলে তেমন ভুল জানাননি। আমি নিজেই পুনরায় খেয়াল করতে দেখি বড় বড় ভুল। তা আমি ঠিক করেছি। এবং [[রন্ধনপ্রণালী:লখনৌই বিরিয়ানি]] এর জন্য আন্তরিক দুঃখিত। সেটিতে আমুল পরিবর্তন এনে [[রন্ধনপ্রণালী:সমুচা]]র মতো করেছি। আর খোরমা নিবন্ধে এই জিনিসটা একটু বুঝিয়ে দিন প্লিজ (গৃহীত নিবন্ধ) মজার টিপস: চিনির শিরার সঙ্গে গুড়ো দুধ মিশিয়ে তাতে খুরমা ঢাললে সেটার স্বাদ আরও বেড়ে যায়। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৪:০৬, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ধন্যবাদ। আমি সুবিধামতো সময়ে পুনঃপর্যালোচনা করব। ≈ <b style="border:2px solid#103;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#1E816F;color:#fff">&nbsp;MS Sakib&nbsp;</b>]] [[User talk:MS Sakib|📩]] <b>·</b>[[বিশেষ:অবদান/MS Sakib|📝]]</b> ২২:১৪, ৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) j1d7qm9z6zi5ljmo15jdsvcz567ozfa 100 15899 106578 90837 2026-06-08T00:25:58Z SHEIKH 6510 [[[w:en:User:Alexis Jazz/Factotum|Factotum]]] 106578 wikitext text/x-wiki __NOTOC__ [[File:O-TableImage.svg|thumb|left|500px|পর্যায় সারণীতে অক্সিজেনের অবস্থান]] [[File:Oxygen.svg|55px|thumb|পর্যায় সারণীতে অক্সিজেনের প্রতীক]] {{clear}} == এটা দেখতে কেমন লাগে? == অক্সিজেন দুটি সাধারণ আকারে আছে। এ দুটি হল ডায়াটমিক অক্সিজেন (<chem>O2</chem>) এবং ওজন (<chem>O3</chem>)। যদিও বড় অণু যেমন <chem>O4</chem> এবং <chem>O8</chem> খুব বিরল পরিস্থিতিতে ঘটতে পারে। <chem>O2</chem> বেশিরভাগ পরিস্থিতিতে একটি বর্ণহীন গ্যাস, কিন্তু যখন এটি তরল হয় তখন এটি নীল হয়ে যায়। ওজোন একটি নীল রঙের তীব্র গন্ধযুক্ত বিষাক্ত গ্যাস। == এটা কিভাবে আবিষ্কৃত হয়েছিল? == ১৭৭২ সালে, কার্ল ভিলহেল্ম শেলে আবিষ্কার করেন যে, খনিজ অক্সাইড গরম করার ফলে একটি গ্যাস উৎপন্ন হয় যা বাতাসের চেয়ে ভাল দহন সমর্থন করে। তিনি তার পরীক্ষার জন্য এই গ্যাসের একটি বিশুদ্ধ রূপ সংগ্রহ করতে সক্ষম হয়েছিলেন, কিন্তু তার ফলাফল প্রকাশের জন্য কয়েক বছর অপেক্ষা করেছিলেন। ১৭৭৪ সালে, জোসেফ প্রিস্টলি স্বাধীনভাবে অক্সিজেন গ্যাস তৈরি এবং সংগ্রহের জন্য অনুরূপ পরীক্ষা-নিরীক্ষা করেছিলেন। শেলের মতো, তিনি বাতাসের চেয়ে ভাল দহনকে সমর্থন করার জন্য অক্সিজেনের ক্ষমতা প্রদর্শন করেছিলেন। এছাড়াও, তিনি দেখিয়েছিলেন যে অক্সিজেন বাতাসের চেয়ে চারগুণ পর্যন্ত ইঁদুরের জীবনকে সমর্থন করতে সক্ষম। তিনি অবিলম্বে তার ফলাফল প্রকাশ করেন এবং সাধারণত তাকে অক্সিজেনের আবিষ্কারক হিসাবে কৃতিত্ব দেওয়া হয়। == এর নাম কোথা থেকে এসেছে? == অক্সিজেন গ্রীক থেকে এসেছে এবং এর অর্থ "অ্যাসিড গঠন"। যখন অক্সিজেন নামকরণ করা হয়েছিল, বিজ্ঞানীরা ভেবেছিলেন সমস্ত অ্যাসিডে অক্সিজেন থাকে। এখন আমরা জানি যে এটি সত্য নয়, যদিও তাদের অনেকেই করে। উদাহরণস্বরূপ, অ্যাসিটিক অ্যাসিডএবং সালফিউরিক অ্যাসিড অক্সিজেন ধারণ করে, কিন্তু হাইড্রোক্লোরিক অ্যাসিডে থাকে না। <div style="float:right; border:2px solid #000000; width:250px; margin-left:0.2em; padding:0.4em; background-color:#f0f0ff; color: #000;"> ''' তুমি কি জানো?''' * পৃথিবীর ভূত্বকের সবচেয়ে সহজলভ্য উপাদান হলো অক্সিজেন। * আমাদের বায়ুমণ্ডলের বেশিরভাগ অক্সিজেন আসে উদ্ভিদের সালোকসংশ্লেষণ এবং ব্যাকটেরিয়ায় জৈব সংশ্লেষণ থেকে। * মহাবিশ্বের সবচেয়ে সহজলভ্য উপাদানের মধ্যে অক্সিজেন হচ্ছে তৃতীয়। * অক্সিজেন তোমার শরীরের মোট ওজনের ৬১% -এর জন্য দায়ী। </div> == এটা কোথায় পাওয়া যায়? == সারা পৃথিবীতে,ভূত্বক এবং বায়ুমন্ডলে অক্সিজেন পাওয়া যায়। পৃথিবীপৃষ্ঠের বেশিরভাগ অংশ জুড়ে থাকা জলেও অক্সিজেন থাকে। == এর ব্যবহার কি? == == এটা কি বিপদজনক? == == তথ্যসূত্র == {{সূত্র তালিকা}} == বহিঃসংযোগ == {{বইয়ের বিষয়শ্রেণী}} {{উইকিপিডিয়া|অক্সিজেন}} 2u4irdhe14zuilba338nghcopfl1w7p 3 16324 106569 105361 2026-06-07T18:01:04Z NusJaS 8394 /* এই কোয়ান্টাম জগৎ/পরিশিষ্ট/সম্ভাব্যতা */ উত্তর 106569 wikitext text/x-wiki == বাংলা উইকিবইয়ে স্বাগত == প্রিয় NusJaS, উইকিবইয়ে স্বাগত! [[চিত্র:Smiley oui.gif|30px|link=]] </br> এই প্রকল্পে আপনার আগ্রহের জন্য আপনাকে ধন্যবাদ; আশা করছি এ পরিবেশটি আপনার ভাল লাগবে এবং উইকিবইকে সমৃদ্ধ করার কাজে আপনি সহায়তা করবেন।। আপনার যদি সাহায্যের প্রয়োজন হয় তাহলে এগুলি দেখুন: * [[চিত্র:Animated tools.gif|20px|link=]] [[উইকিবই:সহায়িকা|সহায়িকা পাতা]] * [[চিত্র:Article icon cropped.svg|20px|link=]] [[সাহায্য:কিভাবে একটি নতুন উইকিবই শুরু করবেন|নতুন লেখা শুরু কিভাবে করবেন]] * [[চিত্র:Notepad icon.svg|20px|link=]] [[উইকিবই:রচনাশৈলী নির্দেশিকা|উইকিবইয়ের রচনাশৈলী]] * [[চিত্র:Books-aj.svg_aj_ashton_01.svg|20px|link=]] [[উইকিবই:উইকিবই কী?|উইকিবই কী]] * [[চিত্র:Control copyright icon.svg|20px|link=]] [[উইকিবই:কপিরাইট|কপিরাইট]] আপনি সম্প্রদায়কে কোন সার্বজনীন প্রশ্ন করতে বা আলোচনা করতে [[উইকিবই:প্রশাসকদের আলোচনাসভা|আলোচনাসভা]] ব্যবহার করতে পারেন। এছাড়া [[উইকিবই:সম্প্রদায়ের প্রবেশদ্বার|সম্প্রদায়ের প্রবেশদ্বার]] আপনাকে কাজের একটি তালিকা দিবে যা দিয়ে আপনি এখানে সাহায্য করতে পারেন। আপনার যদি কোন প্রশ্ন থাকে তবে বিনা দ্বিধায় [[ব্যবহারকারী আলাপ:MdaNoman|আমার আলাপের পাতায়]] তা করতে পারেন। অনুগ্রহপূর্বক আলাপের পাতায় বার্তা রাখার পর সম্পাদনা সরঞ্জামদণ্ডের [[চিত্র:OOjs UI icon signature-ltr.svg|22px|link=|alt=স্বাক্ষর আইকন]] চিহ্নে ক্লিক করার মাধ্যমে অথবা চারটি টিল্ডা (<code><nowiki>~~~~</nowiki></code>) চিহ্ন দিয়ে নাম স্বাক্ষর করুন। এটি স্বয়ংক্রিয়ভাবে আপনার নাম এবং তারিখ যোগ করবে। যদি আপনার সাহায্যের প্রয়োজন হয় তাহলে [[উইকিবই:অভ্যর্থনা কমিটি|অভ্যর্থনা কমিটির]] যে-কোনো সদস্যকে প্রশ্ন করুন, বা আপনার আলাপের পাতায় '''<nowiki>{{সাহায্য করুন}}</nowiki>''' লিখুন এবং তার নিচে আপনার প্রশ্নটি লিখুন। একজন সাহায্যকারী কিছুক্ষণের মধ্যে আপনার প্রশ্নের উত্তর দেবেন।<br /> আশা করি আপনি [[উইকিবই:সম্প্রদায়ের প্রবেশদ্বার|বাংলা উইকিবই সম্প্রদায়ের]] একজন হয়ে সম্পাদনা করে আনন্দ পাবেন! আবারও স্বাগত এবং শুভেচ্ছা!<br /> &mdash; [[উইকিবই:অভ্যর্থনা কমিটি|উইকিবই অভ্যর্থনা কমিটি]]— [[ব্যবহারকারী:MdaNoman|নোমান]] <span>[[User talk:MdaNoman |(আলাপ)]]</span> ১৪:৪৭, ১ অক্টোবর ২০২২ (ইউটিসি) == উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২২ পদক == {| style="background-color: #fdffe7; border: 1px solid #fceb92; color: #000;" |rowspan="2" style="vertical-align: middle; padding: 5px;" | [[চিত্র:Wikibooks Writing Contest barnstar.svg|100px]] |style="font-size: x-large; padding: 3px 3px 0 3px; height: 1.5em;" | '''উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা পদক''' |- |style="vertical-align: middle; padding: 3px;" | সুপ্রিয় NusJaS, বাংলা উইকিবইয়ে সম্প্রতি আয়োজিত, '''[[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২২|উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২২]]''' শীর্ষক গ্রন্থলিখন প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ করায় আপনাকে আন্তরিক ধন্যবাদ জানাচ্ছি। প্রতিযোগিতায় তালিকাভুক্ত গ্রন্থ/গ্রন্থপৃষ্ঠা তৈরির মাধ্যমে বাংলা উইকিবইয়ের অগ্রযাত্রা ত্বরান্বিত করতে ভূমিকা রাখায়, শুভেচ্ছাস্মারক হিসেবে আপনাকে এই উইকিপদকটি প্রদান করা হলো। আশা করি বাংলা উইকিবইয়ের পথচলায় আপনার সরব ভূমিকা অব্যাহত থাকবে। সুস্থ, সুন্দর ও নিরাপদে থাকুন‌। <br />শুভেচ্ছান্তে, <br />'''[[User:MdsShakil|শাকিল হোসেন]]''' <br />সমন্বয়ক, উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২২ <br />১৩:৫৯, ২০ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি) |} <!-- https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%AC%E0%A6%B9%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%80:MdsShakil/%E0%A6%97%E0%A6%A3%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%A4%E0%A6%BE&oldid=52050-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:MdsShakil@bnwikibooks পাঠিয়েছেন --> == উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা: তথ্য প্রদানের অনুরোধ == {| style="margin: 1em 4em;" |- valign="top" | [[চিত্র:Wikibooks Writing Contest.svg|146px|link=উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২২]] | <div style="background-color:#f4f3f0; color: #393D38; padding: 0.4em 1em;border-radius:10px;"> সুপ্রিয় NusJaS,<br />[[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২২|উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২২]]-এ অংশগ্রহণের জন্য আপনাকে আন্তরিক ধন্যবাদ। আপনি জেনে আনন্দিত হবেন যে, আপনার জমা দেয়া এক বা একাধিক পাতা প্রতিযোগিতায় গৃহীত হয়েছে। আপনাকে অভিনন্দন! আয়োজক দল পুরস্কার প্রদানের উদ্দেশ্যে তথ্য সংগ্রহ করছে। তাই আমরা আপনাকে '''[https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScOFXrwWd6r8bBuutYxDP2CLQaKUQXFpQD4jpwQwmYjIR4f6A/viewform?usp=send_form এই ফর্মটি পূরণ করতে] অনুরোধ করছি'''। যদি আপনি ইতোমধ্যেই ফর্মটি পূরণ করে থাকেন, তাহলে দয়া করে দ্বিতীয়বার পূরণ করবেন না। আপনার সম্পাদনা-যাত্রা শুভ হোক। প্রতিযোগিতার আয়োজক দলের পক্ষে —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৬:৩২, ২০ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি) </div> |} <!-- https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%AC%E0%A6%B9%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%80:MdsShakil/%E0%A6%97%E0%A6%A3%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%A4%E0%A6%BE&oldid=52070-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:MdsShakil@bnwikibooks পাঠিয়েছেন --> :আপনি এখনও ফর্মটি পূরণ করেননি। অনুগ্রহ করে আগামী '''দুই দিনের''' মাঝে ফর্মটি পূরণ করুন, এরমাঝে পূরণ না করলে আপনি পুরস্কারের জন্য বিবেচিত নাও হতে পারেন। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৫:৫৮, ৩ ডিসেম্বর ২০২২ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] করেছি। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ২০:৪৬, ৩ ডিসেম্বর ২০২২ (ইউটিসি) == উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৪: তথ্য প্রদানের অনুরোধ == {| style="margin: 1em 4em;" |- valign="top" | [[চিত্র:Wikibooks Writing Contest.svg|146px|link=উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৪]] | <div style="background-color:#f4f3f0; color: #393D38; padding: 0.4em 1em;border-radius:10px;"> সুপ্রিয় NusJaS,<br />[[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৪|উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৪]]-এ অংশগ্রহণের জন্য আপনাকে আন্তরিক ধন্যবাদ। আপনি জেনে আনন্দিত হবেন যে, আপনার জমা দেয়া এক বা একাধিক পাতা প্রতিযোগিতায় গৃহীত হয়েছে। আপনাকে অভিনন্দন! আয়োজক দল পুরস্কার প্রদানের উদ্দেশ্যে তথ্য সংগ্রহ করছে। তাই আমরা আপনাকে '''[https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfbU0XnUtQltWCaC59XqYCfjFicHrveyMOi_wW_g-I4FRnJMA/viewform?usp=sf_link এই ফর্মটি পূরণ করতে] অনুরোধ করছি'''। যদি আপনি ইতোমধ্যেই ফর্মটি পূরণ করে থাকেন, তাহলে দয়া করে দ্বিতীয়বার পূরণ করবেন না। আপনার সম্পাদনা-যাত্রা শুভ হোক। প্রতিযোগিতার আয়োজক দলের পক্ষে —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১০:২১, ২৯ জুলাই ২০২৪ (ইউটিসি) </div> |} <!-- https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%AC%E0%A6%B9%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%80:MdsShakil/%E0%A6%96%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A6%BE%E0%A6%98%E0%A6%B0&oldid=69589-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:MdsShakil@bnwikibooks পাঠিয়েছেন --> == উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৪ পদক == {| style="background-color: #fdffe7; border: 1px solid #fceb92; color: #000;" |rowspan="2" style="vertical-align: middle; padding: 5px;" | [[চিত্র:Wikibooks Writing Contest barnstar.svg|100px]] |style="font-size: x-large; padding: 3px 3px 0 3px; height: 1.5em;" | '''উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৪ পদক''' |- |style="vertical-align: middle; padding: 3px;" | সুপ্রিয় NusJaS,<br />বাংলা উইকিবইয়ে সম্প্রতি আয়োজিত, '''[[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৪|উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৪]]''' শীর্ষক গ্রন্থলিখন প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ করায় আপনাকে আন্তরিক ধন্যবাদ জানাচ্ছি। প্রতিযোগিতায় তালিকাভুক্ত গ্রন্থ/গ্রন্থপৃষ্ঠা তৈরির মাধ্যমে বাংলা উইকিবইয়ের অগ্রযাত্রা ত্বরান্বিত করতে ভূমিকা রাখায়, শুভেচ্ছাস্মারক হিসেবে আপনাকে এই উইকিপদকটি প্রদান করা হলো। আশা করি বাংলা উইকিবইয়ের পথচলায় আপনার সরব ভূমিকা অব্যাহত থাকবে। সুস্থ, সুন্দর ও নিরাপদে থাকুন‌। <br />শুভেচ্ছান্তে, <br />'''[[User:MdsShakil|শাকিল হোসেন]]''' <br />সমন্বয়ক, উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৪ <br />১০:৩৩, ২৪ আগস্ট ২০২৪ (ইউটিসি) |} <!-- https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%AC%E0%A6%B9%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%80:MdsShakil/%E0%A6%96%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A6%BE%E0%A6%98%E0%A6%B0&oldid=69912-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:MdsShakil@bnwikibooks পাঠিয়েছেন --> == পুনঃপর্যালোচনা == আপনার বার্তা মতো ভুল অনুবাদ সংশোধন ও পরিমার্জিত বাংলায় [[লুইস ক্যারল/থ্রু দ্য লুকিং-গ্লাস]] পাতাটিকে গৃহীত করার মতো পর্যায়ে এনেছি। আশা করি সময় পেলে আমার বার্তাটি ও পাতাটি পুনরায় পর্যালোচনা করবেন। {{Thank you}} -- [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৪:৩৬, ১৭ মে ২০২৫ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ! [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১২:১৬, ২৬ মে ২০২৫ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] [[রন্ধনপ্রণালী:চাট]] পাতাটিকেও পুনরায় পর্যালোচনা করার অনুরোধ জানাচ্ছি। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৬:১৯, ২ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] নির্দেশনা অনুযায়ী হয়নি। [[রন্ধনপ্রণালী:সমুচা]] দেখুন। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ০৬:২৫, ২ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) :::মনে হয় সংক্ষিপ্ত করতে বলছেন? [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৬:৩৬, ২ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) ::::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] উক্ত পাতায় যেরকম ফরম্যাটে আছে, সেভাবেই লিখুন। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ০৬:৩৯, ২ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] দয়া করে [[সাধারণ বলবিজ্ঞান/অবিচ্ছিন্ন সীমা]] পাতাটি দেখুন! সব ঠিক করেছি। শুরু থেকে শেষ। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১১:০৫, ৪ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) == [[সমাজবিজ্ঞানের পরিচিতি/শিক্ষা]] == এটা ঠিক করেছি। [[ব্যবহারকারী:Asikur.rahman25|Asikur.rahman25]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Asikur.rahman25|আলাপ]]) ১২:১০, ১৭ মে ২০২৫ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Asikur.rahman25|Asikur.rahman25]] গ্রহণ {{করা হয়েছে}}। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ০৭:৪১, ২৪ মে ২০২৫ (ইউটিসি) == লুইস ক্যারল/মিস্টার ডজসন ও মিস্টার ক্যারল == পাতাটি সম্পূর্ন অনুবাদ ও ঠিক করা হয়েছে [[ব্যবহারকারী:M.Asaduzzaman sahed|M.Asaduzzaman sahed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:M.Asaduzzaman sahed|আলাপ]]) ১৩:২৭, ১৯ মে ২০২৫ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:M.Asaduzzaman sahed|M.Asaduzzaman sahed]] এখনও ইংরেজি লেখা আছে। Minos, Niemand সহ আরও আছে। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ০৭:৪২, ২৪ মে ২০২৫ (ইউটিসি) == সমাজবিজ্ঞানের পরিচিতি/গোষ্ঠী == পাতার ফরম্যাটিং ঠিক করা হয়েছে [[ব্যবহারকারী:M.Asaduzzaman sahed|M.Asaduzzaman sahed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:M.Asaduzzaman sahed|আলাপ]]) ১৫:২২, ২২ মে ২০২৫ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:M.Asaduzzaman sahed|M.Asaduzzaman sahed]] গ্রহণ {{করা হয়েছে}}। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ০৭:৪৫, ২৪ মে ২০২৫ (ইউটিসি) == [[ইন্দ্রিয়তন্ত্র/স্নায়ুসংবেদী ইমপ্লান্ট/রেটিনাল ইমপ্লান্ট]] == এটা ঠিক করেছি। [[ব্যবহারকারী:SMontaha32|SMontaha32]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:SMontaha32|আলাপ]]) ১০:৫৪, ২৫ মে ২০২৫ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:SMontaha32|SMontaha32]] গ্রহণ করেছি। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ১১:০৮, ২৬ মে ২০২৫ (ইউটিসি) == [[ইন্দ্রিয়তন্ত্র/স্নায়ুসংবেদী ইমপ্লান্ট/ভেস্টিবুলার ইমপ্লান্ট]] == সংশোধন করেছি। [[ব্যবহারকারী:SMontaha32|SMontaha32]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:SMontaha32|আলাপ]]) ১০:৫৫, ২৫ মে ২০২৫ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:SMontaha32|SMontaha32]] গ্রহণ করেছি। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ১১:০৭, ২৬ মে ২০২৫ (ইউটিসি) == সমাজবিজ্ঞানের পরিচিতি/মানব বাস্তুসংস্থান ও পরিবেশ == মহোদয় এই পাতাতে কি যান্ত্রিকতা আছে একটু নির্দিষ্ট করে বলুন [[ব্যবহারকারী:M.Asaduzzaman sahed|M.Asaduzzaman sahed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:M.Asaduzzaman sahed|আলাপ]]) ০৯:০৫, ২৭ মে ২০২৫ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:M.Asaduzzaman sahed|M.Asaduzzaman sahed]] কোনো ট্রান্সলেটর টুল বা এআই-এর মাধ্যমে অপরিশোধিত অনুবাদ। complex and compound sentences কে simple করা যান্ত্রিকতা দূর করার একটা সহজ উপায়। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ১৫:৫৩, ২৯ মে ২০২৫ (ইউটিসি) == সংশোধন == [[প্রাণীর অঙ্গসংস্থান ও শরীরবিদ্যা/পৌষ্টিকনালী ও পরিপাক/নিজের জ্ঞান যাচাইয়ের উত্তরমালা]] এবং [[তড়িৎচৌম্বকীয় বিকিরণ/দৃশ্যমান আলো]] অনুবাদ সংশোধন করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:যুবায়ের হোসাইন কায়েফ|যুবায়ের হোসাইন কায়েফ]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:যুবায়ের হোসাইন কায়েফ|আলাপ]]) ২০:০০, ৩ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:যুবায়ের হোসাইন কায়েফ|যুবায়ের হোসাইন কায়েফ]] গৃহীত হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ০৫:৪৪, ৪ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) == মানব শারীরতত্ত্ব/সংবহন তন্ত্র == ইংরেজি শব্দগুলোর বাংলা পরিভাষা ব্যবহার করা হয়েছে। এছাড়াও পাতার ফরমেট ঠিক করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Asikur.rahman25|Asikur.rahman25]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Asikur.rahman25|আলাপ]]) ০৯:০৬, ১২ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Asikur.rahman25|Asikur.rahman25]] না, এখনও সব বাংলা পরিভাষা ব্যবহার করা বাকি। পাঠ্যবইয়ে সেমিলুনার কপাটিকা>অর্ধচন্দ্রাকৃতির কপাটিকা, কার্ডিয়াক মাসল>হৃদপেশি, অ্যাওর্টা>মহাধমনী ইত্যাদি ব্যবহৃত হয়। পাতাটিতে এমন আরও ইংরেজি আছে। তাছাড়া অ্যাকাডেমিক ক্ষেত্রে হৃদপিণ্ডকে হৃদয় লেখা হয়না। :আপনি মাধ্যমিকের জীববিজ্ঞান বই ডাউনলোড করে সেখানে দেখে পরিভাষাগুলো ব্যবহার করুন। তবে যেগুলোর কোনও বাংলা পরিভাষা ব্যবহৃত হয় না, সেগুলো ইংরেজিতে রাখতে পারেন। আপনি পাঠকের সুবিধার্থে "মহাধমনী বা অ্যাওর্টা"/"মহাধমনী (অ্যাওর্টা)" যেকোনো একভাবে লেখতে পারেন। :এছাড়াও লেখায় সামান্য যান্ত্রিকতা আছে। Complex and Compound Sentences কে Simple আকারে লিখুন। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ১০:২৭, ১৩ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) == জাপানের ইতিহাস: পুরাণ থেকে জাতিসত্ত্বা/সংঘর্ষকালীন রাজ্য যুগ == ঠিক করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Asikur.rahman25|Asikur.rahman25]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Asikur.rahman25|আলাপ]]) ১৮:৪৯, ১৭ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Asikur.rahman25|Asikur.rahman25]] গ্রহণ করেছি। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ১৩:৫৭, ১৮ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) == [[চিন্তন ও নির্দেশনা/গণিত শেখা]] == ভালো অনুবাদ। তবে এই পাতায় বেশ কিছু ইংরেজি শব্দ রয়ে গেছে। অনুবাদ ও ব্যাকরণেও কিছু ত্রুটি আছে। এগুলো দ্রুত ঠিক করে আমাকে মেনশন করে জানান। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৭:৪৫, ৩ জুলাই ২০২৫ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] অনেক ধন্যবাদ। আমি সবগুলো ঠিক করেছি। Cognitive Tutor® Algebra I এটাকে ইচ্ছা করেই ইংরেজিতে রেখেছিলাম যাতে হুবুহু নাম হয়। এখন আমি লিপ্যান্তর করেছি। :আমার বাকি পাতাগুলোও পর্যালোচনা করার অনুরোধ করছি। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ১২:১৫, ৪ জুলাই ২০২৫ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] গৃহীত হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৫:৩৯, ৫ জুলাই ২০২৫ (ইউটিসি) == [[সমাজবিজ্ঞানের পরিচিতি/মানব বাস্তুসংস্থান ও পরিবেশ]] == পাতাটি ঠিক করা হয়েছে [[ব্যবহারকারী:M.Asaduzzaman sahed|M.Asaduzzaman sahed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:M.Asaduzzaman sahed|আলাপ]]) ২০:০১, ৬ জুলাই ২০২৫ (ইউটিসি) == উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৫: তথ্য প্রদানের অনুরোধ == {| style="margin: 1em 4em;" |- valign="top" | [[চিত্র:Wikibooks Writing Contest.svg|146px|link=উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৫]] | <div style="background-color:#f4f3f0; color: #393D38; padding: 0.4em 1em;border-radius:10px;"> সুপ্রিয় NusJaS,<br />[[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৫|উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৫]]-এ অংশগ্রহণের জন্য আপনাকে আন্তরিক ধন্যবাদ। আপনি জেনে আনন্দিত হবেন যে, আপনার জমা দেয়া এক বা একাধিক পাতা [[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৫/ফলাফল|প্রতিযোগিতায় গৃহীত হয়েছে]]। আপনাকে অভিনন্দন! আয়োজক দল পুরস্কার প্রদানের উদ্দেশ্যে তথ্য সংগ্রহ করছে। তাই আমরা আপনাকে '''[https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSeN0QeNOhJcY_vHYBwkg87IbGwXT_fpuIgXSu3bzVDhVFrZbw/viewform?usp=header এই ফর্মটি পূরণ করতে] অনুরোধ করছি'''। যদি আপনি ইতোমধ্যেই ফর্মটি পূরণ করে থাকেন, তাহলে দয়া করে দ্বিতীয়বার পূরণ করবেন না। আপনার সম্পাদনা-যাত্রা শুভ হোক। প্রতিযোগিতার আয়োজক দলের পক্ষে —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৪:৪২, ৮ জুলাই ২০২৫ (ইউটিসি) </div> |} <!-- https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%AC%E0%A6%B9%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%80:MdsShakil/%E0%A6%97%E0%A6%A3%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%A4%E0%A6%BE&oldid=85860-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:MdsShakil@bnwikibooks পাঠিয়েছেন --> == [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/হ্যারি পটার]] == @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] পাতাটি সংশোধন করেছি পুনরায় পর্যালোচনা করবেন [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ০৯:০৯, ৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] পাতাটি পুনরায় পর্যালোচনা করবেন [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৪:৫৩, ১১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] গৃহীত। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ১২:৩৩, ১৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/হাফ-ব্লাড প্রিন্স/অধ্যায় ২৩ == [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/হাফ-ব্লাড প্রিন্স/অধ্যায় ২৩]] ঠিক করেছি। [[ব্যবহারকারী:SMontaha32|SMontaha32]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:SMontaha32|আলাপ]]) ০৮:১৪, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/প্রিজনার অব আজকাবান/অধ্যায় ৮ == [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/প্রিজনার অব আজকাবান/অধ্যায় ৮]] পাতাটি ঠিক করেছি। [[ব্যবহারকারী:SMontaha32|SMontaha32]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:SMontaha32|আলাপ]]) ১২:৫৯, ১৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/অর্ডার অব দ্য ফিনিক্স/অধ্যায় ৩০]] ঠিক করেছি। [[ব্যবহারকারী:SMontaha32|SMontaha32]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:SMontaha32|আলাপ]]) ১৩:০১, ১৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/জাদু/হরক্রাক্স]] == @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] পাতাটি সংশোধন করেছি পুনরায় পর্যালোচনা করবেন [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ০৭:২৮, ১৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] পাতাটি সংশোধন করেছি পুনরায় পর্যালোচনা করবেন [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ০১:৫০, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/জাদু/অ্যানিমেগাস]] == @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] পাতাটি সংশোধন করেছি পুনরায় পর্যালোচনা করবেন। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ০৫:৪২, ২১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]]পাতাটি সংশোধন করেছি পুনরায় পর্যালোচনা করবেন [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ০১:৫০, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/লুনা লাভগুড]] == @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] পাতাটি সংশোধন করেছি পুনরায় পর্যালোচনা করবেন [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ০৬:৪০, ২১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]]পাতাটি সংশোধন করেছি পুনরায় পর্যালোচনা করবেন [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ০১:৫১, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/ডলিশ]]== @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] পাতাটিতে প্রয়োজনীয় সংশোধন করেছি, পুনরায় পর্যালোচনা করার জন্য অনুরোধ করা হলো ‍‍‍[[ব্যবহারকারী:Belayet73|Belayet73]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Belayet73|আলাপ]]) ০৯:৫৩, ২১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == 'একটি অনুরোধ - [[রাজনৈতিক অর্থনীতি/সাধারণত]]' == @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] [[রাজনৈতিক অর্থনীতি/সাধারণত]] - এই নিবন্ধটি গ্রহণ করে নেওয়ার জন্য বিনীত অনুরোধ রইলো- [[ব্যবহারকারী:Oindrojalik Watch|<span style="color:#ff0;background:#000;font-family:'Impact',Arial Black,sans-serif;text-shadow:3px 3px 5px#ff0;border-radius:9em;">- Wizard Watch 🕯⛥☽</span>]] [[ব্যবহারকারী:Oindrojalik Watch|Oindrojalik Watch]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Oindrojalik Watch|আলাপ]]) ১৬:৩৭, ২২ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == সংশোধন == বই <s>দুটি</s> তিনটি সংশোধন করা হয়েছে: #[[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/প্রধান ঘটনাবলী/এস.পি.ই.ডব্লিউ.]] #[[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/চেম্বার অব সিক্রেটস/অধ্যায় ৯]] #[[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/প্রধান ঘটনাবলী/তৃতীয় কাজ]] [[ব্যবহারকারী:কমলেশ মন্ডল|কমলেশ মন্ডল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:কমলেশ মন্ডল|আলাপ]]) ০৯:২৮, ২৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == [[ইরানের ইতিহাস/প্রারম্ভিক যুগের আর্সাসিদ]] == @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] সংশোধন করেছি পুনরায় পর্যালোচনা করবেন। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ০৮:১৫, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ইরানের ইতিহাস/ইরানের ভূগোল এবং নৃতাত্ত্বিক ও রাজনৈতিক বিভাগ == জি সংশোধিত করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Kazi Anan|K_Anan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Kazi Anan|আলাপ]]) ০৭:৪৩, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/সেভেরাস স্নেপ]] == [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/সেভেরাস স্নেপ]] সংশোধন করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ১১:১০, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == [[যোগব্যায়াম/কীভাবে যোগব্যায়াম অনুশীলন করবেন?]] পাতার সংশোধন == আপনার উপর শান্তি বর্ষিত হোক! @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ভাই, আপনার পরামর্শ ও নির্দশনা মোতাবেক পাতার হালনাগাদ, সংশোধন করা হলো। পুনঃপর্যালোচনার অনুরোধ করছি । [[ব্যবহারকারী:তারেক বাবলু|তারেক বাবলু]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:তারেক বাবলু|আলাপ]]) ০৫:০০, ১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == বিশ্বের ইতিহাস/রোমান সাম্রাজ্য == [[বিশ্বের ইতিহাস/রোমান সাম্রাজ্য]] সাবলীল করা হয়েছে।[[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ০৬:৫৩, ১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == এই কোয়ান্টাম জগৎ/পরিশিষ্ট/সম্ভাব্যতা/অনুশীলনী == জি সংশোধিত করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Kazi Anan|K_Anan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Kazi Anan|আলাপ]]) ১২:০৭, ১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/গবলেট অব ফায়ার/অধ্যায় ১৫ == @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/গবলেট অব ফায়ার/অধ্যায় ১৫]] পাতাটি সহ বাকি [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/গবলেট অব ফায়ার/অধ্যায় ২৯ [[ব্যবহারকারী:SMontaha32|SMontaha32]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:SMontaha32|আলাপ]]) ০৭:৪৯, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :[[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/হাফ-ব্লাড প্রিন্স/অধ্যায় ৩]],[[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/হাফ-ব্লাড প্রিন্স/অধ্যায় ১৯]],[[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/অর্ডার অব দ্য ফিনিক্স/অধ্যায় ৩৭]] পাতাগুলো ঠিক করেছি। [[ব্যবহারকারী:SMontaha32|SMontaha32]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:SMontaha32|আলাপ]]) ০৭:৫০, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]][[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/অর্ডার অব দ্য ফিনিক্স/অধ্যায় ৩০]] পাতাটি সংশোধন করেছি [[ব্যবহারকারী:SMontaha32|SMontaha32]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:SMontaha32|আলাপ]]) ০৮:০২, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == এই কোয়ান্টাম জগৎ/পরিশিষ্ট/সম্ভাব্যতা/অনুশীলনী == জি, সংশোধন করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Kazi Anan|K_Anan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Kazi Anan|আলাপ]]) ০২:৪৪, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == এই কোয়ান্টাম জগৎ/পরিশিষ্ট/সম্ভাব্যতা == জি, সংশোধন করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Kazi Anan|K_Anan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Kazi Anan|আলাপ]]) ০২:৫৪, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Kazi Anan|Kazi Anan]] আরও সংশোধন করার সু্যোগ ছিল। তবে গ্রহণ করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ১৮:০১, ৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ocw2yt9og4xe6h48iucxgcum3xxb3y3 106570 106569 2026-06-07T18:03:42Z NusJaS 8394 /* এই কোয়ান্টাম জগৎ/পরিশিষ্ট/সম্ভাব্যতা/অনুশীলনী 2 */ উত্তর 106570 wikitext text/x-wiki == বাংলা উইকিবইয়ে স্বাগত == প্রিয় NusJaS, উইকিবইয়ে স্বাগত! [[চিত্র:Smiley oui.gif|30px|link=]] </br> এই প্রকল্পে আপনার আগ্রহের জন্য আপনাকে ধন্যবাদ; আশা করছি এ পরিবেশটি আপনার ভাল লাগবে এবং উইকিবইকে সমৃদ্ধ করার কাজে আপনি সহায়তা করবেন।। আপনার যদি সাহায্যের প্রয়োজন হয় তাহলে এগুলি দেখুন: * [[চিত্র:Animated tools.gif|20px|link=]] [[উইকিবই:সহায়িকা|সহায়িকা পাতা]] * [[চিত্র:Article icon cropped.svg|20px|link=]] [[সাহায্য:কিভাবে একটি নতুন উইকিবই শুরু করবেন|নতুন লেখা শুরু কিভাবে করবেন]] * [[চিত্র:Notepad icon.svg|20px|link=]] [[উইকিবই:রচনাশৈলী নির্দেশিকা|উইকিবইয়ের রচনাশৈলী]] * [[চিত্র:Books-aj.svg_aj_ashton_01.svg|20px|link=]] [[উইকিবই:উইকিবই কী?|উইকিবই কী]] * [[চিত্র:Control copyright icon.svg|20px|link=]] [[উইকিবই:কপিরাইট|কপিরাইট]] আপনি সম্প্রদায়কে কোন সার্বজনীন প্রশ্ন করতে বা আলোচনা করতে [[উইকিবই:প্রশাসকদের আলোচনাসভা|আলোচনাসভা]] ব্যবহার করতে পারেন। এছাড়া [[উইকিবই:সম্প্রদায়ের প্রবেশদ্বার|সম্প্রদায়ের প্রবেশদ্বার]] আপনাকে কাজের একটি তালিকা দিবে যা দিয়ে আপনি এখানে সাহায্য করতে পারেন। আপনার যদি কোন প্রশ্ন থাকে তবে বিনা দ্বিধায় [[ব্যবহারকারী আলাপ:MdaNoman|আমার আলাপের পাতায়]] তা করতে পারেন। অনুগ্রহপূর্বক আলাপের পাতায় বার্তা রাখার পর সম্পাদনা সরঞ্জামদণ্ডের [[চিত্র:OOjs UI icon signature-ltr.svg|22px|link=|alt=স্বাক্ষর আইকন]] চিহ্নে ক্লিক করার মাধ্যমে অথবা চারটি টিল্ডা (<code><nowiki>~~~~</nowiki></code>) চিহ্ন দিয়ে নাম স্বাক্ষর করুন। এটি স্বয়ংক্রিয়ভাবে আপনার নাম এবং তারিখ যোগ করবে। যদি আপনার সাহায্যের প্রয়োজন হয় তাহলে [[উইকিবই:অভ্যর্থনা কমিটি|অভ্যর্থনা কমিটির]] যে-কোনো সদস্যকে প্রশ্ন করুন, বা আপনার আলাপের পাতায় '''<nowiki>{{সাহায্য করুন}}</nowiki>''' লিখুন এবং তার নিচে আপনার প্রশ্নটি লিখুন। একজন সাহায্যকারী কিছুক্ষণের মধ্যে আপনার প্রশ্নের উত্তর দেবেন।<br /> আশা করি আপনি [[উইকিবই:সম্প্রদায়ের প্রবেশদ্বার|বাংলা উইকিবই সম্প্রদায়ের]] একজন হয়ে সম্পাদনা করে আনন্দ পাবেন! আবারও স্বাগত এবং শুভেচ্ছা!<br /> &mdash; [[উইকিবই:অভ্যর্থনা কমিটি|উইকিবই অভ্যর্থনা কমিটি]]— [[ব্যবহারকারী:MdaNoman|নোমান]] <span>[[User talk:MdaNoman |(আলাপ)]]</span> ১৪:৪৭, ১ অক্টোবর ২০২২ (ইউটিসি) == উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২২ পদক == {| style="background-color: #fdffe7; border: 1px solid #fceb92; color: #000;" |rowspan="2" style="vertical-align: middle; padding: 5px;" | [[চিত্র:Wikibooks Writing Contest barnstar.svg|100px]] |style="font-size: x-large; padding: 3px 3px 0 3px; height: 1.5em;" | '''উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা পদক''' |- |style="vertical-align: middle; padding: 3px;" | সুপ্রিয় NusJaS, বাংলা উইকিবইয়ে সম্প্রতি আয়োজিত, '''[[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২২|উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২২]]''' শীর্ষক গ্রন্থলিখন প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ করায় আপনাকে আন্তরিক ধন্যবাদ জানাচ্ছি। প্রতিযোগিতায় তালিকাভুক্ত গ্রন্থ/গ্রন্থপৃষ্ঠা তৈরির মাধ্যমে বাংলা উইকিবইয়ের অগ্রযাত্রা ত্বরান্বিত করতে ভূমিকা রাখায়, শুভেচ্ছাস্মারক হিসেবে আপনাকে এই উইকিপদকটি প্রদান করা হলো। আশা করি বাংলা উইকিবইয়ের পথচলায় আপনার সরব ভূমিকা অব্যাহত থাকবে। সুস্থ, সুন্দর ও নিরাপদে থাকুন‌। <br />শুভেচ্ছান্তে, <br />'''[[User:MdsShakil|শাকিল হোসেন]]''' <br />সমন্বয়ক, উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২২ <br />১৩:৫৯, ২০ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি) |} <!-- https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%AC%E0%A6%B9%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%80:MdsShakil/%E0%A6%97%E0%A6%A3%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%A4%E0%A6%BE&oldid=52050-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:MdsShakil@bnwikibooks পাঠিয়েছেন --> == উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা: তথ্য প্রদানের অনুরোধ == {| style="margin: 1em 4em;" |- valign="top" | [[চিত্র:Wikibooks Writing Contest.svg|146px|link=উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২২]] | <div style="background-color:#f4f3f0; color: #393D38; padding: 0.4em 1em;border-radius:10px;"> সুপ্রিয় NusJaS,<br />[[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২২|উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২২]]-এ অংশগ্রহণের জন্য আপনাকে আন্তরিক ধন্যবাদ। আপনি জেনে আনন্দিত হবেন যে, আপনার জমা দেয়া এক বা একাধিক পাতা প্রতিযোগিতায় গৃহীত হয়েছে। আপনাকে অভিনন্দন! আয়োজক দল পুরস্কার প্রদানের উদ্দেশ্যে তথ্য সংগ্রহ করছে। তাই আমরা আপনাকে '''[https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScOFXrwWd6r8bBuutYxDP2CLQaKUQXFpQD4jpwQwmYjIR4f6A/viewform?usp=send_form এই ফর্মটি পূরণ করতে] অনুরোধ করছি'''। যদি আপনি ইতোমধ্যেই ফর্মটি পূরণ করে থাকেন, তাহলে দয়া করে দ্বিতীয়বার পূরণ করবেন না। আপনার সম্পাদনা-যাত্রা শুভ হোক। প্রতিযোগিতার আয়োজক দলের পক্ষে —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৬:৩২, ২০ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি) </div> |} <!-- https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%AC%E0%A6%B9%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%80:MdsShakil/%E0%A6%97%E0%A6%A3%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%A4%E0%A6%BE&oldid=52070-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:MdsShakil@bnwikibooks পাঠিয়েছেন --> :আপনি এখনও ফর্মটি পূরণ করেননি। অনুগ্রহ করে আগামী '''দুই দিনের''' মাঝে ফর্মটি পূরণ করুন, এরমাঝে পূরণ না করলে আপনি পুরস্কারের জন্য বিবেচিত নাও হতে পারেন। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৫:৫৮, ৩ ডিসেম্বর ২০২২ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] করেছি। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ২০:৪৬, ৩ ডিসেম্বর ২০২২ (ইউটিসি) == উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৪: তথ্য প্রদানের অনুরোধ == {| style="margin: 1em 4em;" |- valign="top" | [[চিত্র:Wikibooks Writing Contest.svg|146px|link=উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৪]] | <div style="background-color:#f4f3f0; color: #393D38; padding: 0.4em 1em;border-radius:10px;"> সুপ্রিয় NusJaS,<br />[[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৪|উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৪]]-এ অংশগ্রহণের জন্য আপনাকে আন্তরিক ধন্যবাদ। আপনি জেনে আনন্দিত হবেন যে, আপনার জমা দেয়া এক বা একাধিক পাতা প্রতিযোগিতায় গৃহীত হয়েছে। আপনাকে অভিনন্দন! আয়োজক দল পুরস্কার প্রদানের উদ্দেশ্যে তথ্য সংগ্রহ করছে। তাই আমরা আপনাকে '''[https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfbU0XnUtQltWCaC59XqYCfjFicHrveyMOi_wW_g-I4FRnJMA/viewform?usp=sf_link এই ফর্মটি পূরণ করতে] অনুরোধ করছি'''। যদি আপনি ইতোমধ্যেই ফর্মটি পূরণ করে থাকেন, তাহলে দয়া করে দ্বিতীয়বার পূরণ করবেন না। আপনার সম্পাদনা-যাত্রা শুভ হোক। প্রতিযোগিতার আয়োজক দলের পক্ষে —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১০:২১, ২৯ জুলাই ২০২৪ (ইউটিসি) </div> |} <!-- https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%AC%E0%A6%B9%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%80:MdsShakil/%E0%A6%96%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A6%BE%E0%A6%98%E0%A6%B0&oldid=69589-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:MdsShakil@bnwikibooks পাঠিয়েছেন --> == উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৪ পদক == {| style="background-color: #fdffe7; border: 1px solid #fceb92; color: #000;" |rowspan="2" style="vertical-align: middle; padding: 5px;" | [[চিত্র:Wikibooks Writing Contest barnstar.svg|100px]] |style="font-size: x-large; padding: 3px 3px 0 3px; height: 1.5em;" | '''উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৪ পদক''' |- |style="vertical-align: middle; padding: 3px;" | সুপ্রিয় NusJaS,<br />বাংলা উইকিবইয়ে সম্প্রতি আয়োজিত, '''[[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৪|উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৪]]''' শীর্ষক গ্রন্থলিখন প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ করায় আপনাকে আন্তরিক ধন্যবাদ জানাচ্ছি। প্রতিযোগিতায় তালিকাভুক্ত গ্রন্থ/গ্রন্থপৃষ্ঠা তৈরির মাধ্যমে বাংলা উইকিবইয়ের অগ্রযাত্রা ত্বরান্বিত করতে ভূমিকা রাখায়, শুভেচ্ছাস্মারক হিসেবে আপনাকে এই উইকিপদকটি প্রদান করা হলো। আশা করি বাংলা উইকিবইয়ের পথচলায় আপনার সরব ভূমিকা অব্যাহত থাকবে। সুস্থ, সুন্দর ও নিরাপদে থাকুন‌। <br />শুভেচ্ছান্তে, <br />'''[[User:MdsShakil|শাকিল হোসেন]]''' <br />সমন্বয়ক, উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৪ <br />১০:৩৩, ২৪ আগস্ট ২০২৪ (ইউটিসি) |} <!-- https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%AC%E0%A6%B9%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%80:MdsShakil/%E0%A6%96%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A6%BE%E0%A6%98%E0%A6%B0&oldid=69912-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:MdsShakil@bnwikibooks পাঠিয়েছেন --> == পুনঃপর্যালোচনা == আপনার বার্তা মতো ভুল অনুবাদ সংশোধন ও পরিমার্জিত বাংলায় [[লুইস ক্যারল/থ্রু দ্য লুকিং-গ্লাস]] পাতাটিকে গৃহীত করার মতো পর্যায়ে এনেছি। আশা করি সময় পেলে আমার বার্তাটি ও পাতাটি পুনরায় পর্যালোচনা করবেন। {{Thank you}} -- [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৪:৩৬, ১৭ মে ২০২৫ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ! [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১২:১৬, ২৬ মে ২০২৫ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] [[রন্ধনপ্রণালী:চাট]] পাতাটিকেও পুনরায় পর্যালোচনা করার অনুরোধ জানাচ্ছি। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৬:১৯, ২ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] নির্দেশনা অনুযায়ী হয়নি। [[রন্ধনপ্রণালী:সমুচা]] দেখুন। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ০৬:২৫, ২ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) :::মনে হয় সংক্ষিপ্ত করতে বলছেন? [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৬:৩৬, ২ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) ::::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] উক্ত পাতায় যেরকম ফরম্যাটে আছে, সেভাবেই লিখুন। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ০৬:৩৯, ২ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] দয়া করে [[সাধারণ বলবিজ্ঞান/অবিচ্ছিন্ন সীমা]] পাতাটি দেখুন! সব ঠিক করেছি। শুরু থেকে শেষ। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১১:০৫, ৪ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) == [[সমাজবিজ্ঞানের পরিচিতি/শিক্ষা]] == এটা ঠিক করেছি। [[ব্যবহারকারী:Asikur.rahman25|Asikur.rahman25]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Asikur.rahman25|আলাপ]]) ১২:১০, ১৭ মে ২০২৫ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Asikur.rahman25|Asikur.rahman25]] গ্রহণ {{করা হয়েছে}}। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ০৭:৪১, ২৪ মে ২০২৫ (ইউটিসি) == লুইস ক্যারল/মিস্টার ডজসন ও মিস্টার ক্যারল == পাতাটি সম্পূর্ন অনুবাদ ও ঠিক করা হয়েছে [[ব্যবহারকারী:M.Asaduzzaman sahed|M.Asaduzzaman sahed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:M.Asaduzzaman sahed|আলাপ]]) ১৩:২৭, ১৯ মে ২০২৫ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:M.Asaduzzaman sahed|M.Asaduzzaman sahed]] এখনও ইংরেজি লেখা আছে। Minos, Niemand সহ আরও আছে। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ০৭:৪২, ২৪ মে ২০২৫ (ইউটিসি) == সমাজবিজ্ঞানের পরিচিতি/গোষ্ঠী == পাতার ফরম্যাটিং ঠিক করা হয়েছে [[ব্যবহারকারী:M.Asaduzzaman sahed|M.Asaduzzaman sahed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:M.Asaduzzaman sahed|আলাপ]]) ১৫:২২, ২২ মে ২০২৫ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:M.Asaduzzaman sahed|M.Asaduzzaman sahed]] গ্রহণ {{করা হয়েছে}}। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ০৭:৪৫, ২৪ মে ২০২৫ (ইউটিসি) == [[ইন্দ্রিয়তন্ত্র/স্নায়ুসংবেদী ইমপ্লান্ট/রেটিনাল ইমপ্লান্ট]] == এটা ঠিক করেছি। [[ব্যবহারকারী:SMontaha32|SMontaha32]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:SMontaha32|আলাপ]]) ১০:৫৪, ২৫ মে ২০২৫ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:SMontaha32|SMontaha32]] গ্রহণ করেছি। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ১১:০৮, ২৬ মে ২০২৫ (ইউটিসি) == [[ইন্দ্রিয়তন্ত্র/স্নায়ুসংবেদী ইমপ্লান্ট/ভেস্টিবুলার ইমপ্লান্ট]] == সংশোধন করেছি। [[ব্যবহারকারী:SMontaha32|SMontaha32]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:SMontaha32|আলাপ]]) ১০:৫৫, ২৫ মে ২০২৫ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:SMontaha32|SMontaha32]] গ্রহণ করেছি। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ১১:০৭, ২৬ মে ২০২৫ (ইউটিসি) == সমাজবিজ্ঞানের পরিচিতি/মানব বাস্তুসংস্থান ও পরিবেশ == মহোদয় এই পাতাতে কি যান্ত্রিকতা আছে একটু নির্দিষ্ট করে বলুন [[ব্যবহারকারী:M.Asaduzzaman sahed|M.Asaduzzaman sahed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:M.Asaduzzaman sahed|আলাপ]]) ০৯:০৫, ২৭ মে ২০২৫ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:M.Asaduzzaman sahed|M.Asaduzzaman sahed]] কোনো ট্রান্সলেটর টুল বা এআই-এর মাধ্যমে অপরিশোধিত অনুবাদ। complex and compound sentences কে simple করা যান্ত্রিকতা দূর করার একটা সহজ উপায়। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ১৫:৫৩, ২৯ মে ২০২৫ (ইউটিসি) == সংশোধন == [[প্রাণীর অঙ্গসংস্থান ও শরীরবিদ্যা/পৌষ্টিকনালী ও পরিপাক/নিজের জ্ঞান যাচাইয়ের উত্তরমালা]] এবং [[তড়িৎচৌম্বকীয় বিকিরণ/দৃশ্যমান আলো]] অনুবাদ সংশোধন করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:যুবায়ের হোসাইন কায়েফ|যুবায়ের হোসাইন কায়েফ]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:যুবায়ের হোসাইন কায়েফ|আলাপ]]) ২০:০০, ৩ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:যুবায়ের হোসাইন কায়েফ|যুবায়ের হোসাইন কায়েফ]] গৃহীত হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ০৫:৪৪, ৪ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) == মানব শারীরতত্ত্ব/সংবহন তন্ত্র == ইংরেজি শব্দগুলোর বাংলা পরিভাষা ব্যবহার করা হয়েছে। এছাড়াও পাতার ফরমেট ঠিক করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Asikur.rahman25|Asikur.rahman25]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Asikur.rahman25|আলাপ]]) ০৯:০৬, ১২ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Asikur.rahman25|Asikur.rahman25]] না, এখনও সব বাংলা পরিভাষা ব্যবহার করা বাকি। পাঠ্যবইয়ে সেমিলুনার কপাটিকা>অর্ধচন্দ্রাকৃতির কপাটিকা, কার্ডিয়াক মাসল>হৃদপেশি, অ্যাওর্টা>মহাধমনী ইত্যাদি ব্যবহৃত হয়। পাতাটিতে এমন আরও ইংরেজি আছে। তাছাড়া অ্যাকাডেমিক ক্ষেত্রে হৃদপিণ্ডকে হৃদয় লেখা হয়না। :আপনি মাধ্যমিকের জীববিজ্ঞান বই ডাউনলোড করে সেখানে দেখে পরিভাষাগুলো ব্যবহার করুন। তবে যেগুলোর কোনও বাংলা পরিভাষা ব্যবহৃত হয় না, সেগুলো ইংরেজিতে রাখতে পারেন। আপনি পাঠকের সুবিধার্থে "মহাধমনী বা অ্যাওর্টা"/"মহাধমনী (অ্যাওর্টা)" যেকোনো একভাবে লেখতে পারেন। :এছাড়াও লেখায় সামান্য যান্ত্রিকতা আছে। Complex and Compound Sentences কে Simple আকারে লিখুন। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ১০:২৭, ১৩ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) == জাপানের ইতিহাস: পুরাণ থেকে জাতিসত্ত্বা/সংঘর্ষকালীন রাজ্য যুগ == ঠিক করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Asikur.rahman25|Asikur.rahman25]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Asikur.rahman25|আলাপ]]) ১৮:৪৯, ১৭ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Asikur.rahman25|Asikur.rahman25]] গ্রহণ করেছি। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ১৩:৫৭, ১৮ জুন ২০২৫ (ইউটিসি) == [[চিন্তন ও নির্দেশনা/গণিত শেখা]] == ভালো অনুবাদ। তবে এই পাতায় বেশ কিছু ইংরেজি শব্দ রয়ে গেছে। অনুবাদ ও ব্যাকরণেও কিছু ত্রুটি আছে। এগুলো দ্রুত ঠিক করে আমাকে মেনশন করে জানান। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৭:৪৫, ৩ জুলাই ২০২৫ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] অনেক ধন্যবাদ। আমি সবগুলো ঠিক করেছি। Cognitive Tutor® Algebra I এটাকে ইচ্ছা করেই ইংরেজিতে রেখেছিলাম যাতে হুবুহু নাম হয়। এখন আমি লিপ্যান্তর করেছি। :আমার বাকি পাতাগুলোও পর্যালোচনা করার অনুরোধ করছি। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ১২:১৫, ৪ জুলাই ২০২৫ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] গৃহীত হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৫:৩৯, ৫ জুলাই ২০২৫ (ইউটিসি) == [[সমাজবিজ্ঞানের পরিচিতি/মানব বাস্তুসংস্থান ও পরিবেশ]] == পাতাটি ঠিক করা হয়েছে [[ব্যবহারকারী:M.Asaduzzaman sahed|M.Asaduzzaman sahed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:M.Asaduzzaman sahed|আলাপ]]) ২০:০১, ৬ জুলাই ২০২৫ (ইউটিসি) == উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৫: তথ্য প্রদানের অনুরোধ == {| style="margin: 1em 4em;" |- valign="top" | [[চিত্র:Wikibooks Writing Contest.svg|146px|link=উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৫]] | <div style="background-color:#f4f3f0; color: #393D38; padding: 0.4em 1em;border-radius:10px;"> সুপ্রিয় NusJaS,<br />[[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৫|উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৫]]-এ অংশগ্রহণের জন্য আপনাকে আন্তরিক ধন্যবাদ। আপনি জেনে আনন্দিত হবেন যে, আপনার জমা দেয়া এক বা একাধিক পাতা [[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৫/ফলাফল|প্রতিযোগিতায় গৃহীত হয়েছে]]। আপনাকে অভিনন্দন! আয়োজক দল পুরস্কার প্রদানের উদ্দেশ্যে তথ্য সংগ্রহ করছে। তাই আমরা আপনাকে '''[https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSeN0QeNOhJcY_vHYBwkg87IbGwXT_fpuIgXSu3bzVDhVFrZbw/viewform?usp=header এই ফর্মটি পূরণ করতে] অনুরোধ করছি'''। যদি আপনি ইতোমধ্যেই ফর্মটি পূরণ করে থাকেন, তাহলে দয়া করে দ্বিতীয়বার পূরণ করবেন না। আপনার সম্পাদনা-যাত্রা শুভ হোক। প্রতিযোগিতার আয়োজক দলের পক্ষে —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৪:৪২, ৮ জুলাই ২০২৫ (ইউটিসি) </div> |} <!-- https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%AC%E0%A6%B9%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%80:MdsShakil/%E0%A6%97%E0%A6%A3%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%A4%E0%A6%BE&oldid=85860-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:MdsShakil@bnwikibooks পাঠিয়েছেন --> == [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/হ্যারি পটার]] == @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] পাতাটি সংশোধন করেছি পুনরায় পর্যালোচনা করবেন [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ০৯:০৯, ৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] পাতাটি পুনরায় পর্যালোচনা করবেন [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৪:৫৩, ১১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] গৃহীত। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ১২:৩৩, ১৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/হাফ-ব্লাড প্রিন্স/অধ্যায় ২৩ == [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/হাফ-ব্লাড প্রিন্স/অধ্যায় ২৩]] ঠিক করেছি। [[ব্যবহারকারী:SMontaha32|SMontaha32]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:SMontaha32|আলাপ]]) ০৮:১৪, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/প্রিজনার অব আজকাবান/অধ্যায় ৮ == [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/প্রিজনার অব আজকাবান/অধ্যায় ৮]] পাতাটি ঠিক করেছি। [[ব্যবহারকারী:SMontaha32|SMontaha32]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:SMontaha32|আলাপ]]) ১২:৫৯, ১৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/অর্ডার অব দ্য ফিনিক্স/অধ্যায় ৩০]] ঠিক করেছি। [[ব্যবহারকারী:SMontaha32|SMontaha32]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:SMontaha32|আলাপ]]) ১৩:০১, ১৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/জাদু/হরক্রাক্স]] == @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] পাতাটি সংশোধন করেছি পুনরায় পর্যালোচনা করবেন [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ০৭:২৮, ১৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] পাতাটি সংশোধন করেছি পুনরায় পর্যালোচনা করবেন [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ০১:৫০, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/জাদু/অ্যানিমেগাস]] == @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] পাতাটি সংশোধন করেছি পুনরায় পর্যালোচনা করবেন। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ০৫:৪২, ২১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]]পাতাটি সংশোধন করেছি পুনরায় পর্যালোচনা করবেন [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ০১:৫০, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/লুনা লাভগুড]] == @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] পাতাটি সংশোধন করেছি পুনরায় পর্যালোচনা করবেন [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ০৬:৪০, ২১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]]পাতাটি সংশোধন করেছি পুনরায় পর্যালোচনা করবেন [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ০১:৫১, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/ডলিশ]]== @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] পাতাটিতে প্রয়োজনীয় সংশোধন করেছি, পুনরায় পর্যালোচনা করার জন্য অনুরোধ করা হলো ‍‍‍[[ব্যবহারকারী:Belayet73|Belayet73]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Belayet73|আলাপ]]) ০৯:৫৩, ২১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == 'একটি অনুরোধ - [[রাজনৈতিক অর্থনীতি/সাধারণত]]' == @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] [[রাজনৈতিক অর্থনীতি/সাধারণত]] - এই নিবন্ধটি গ্রহণ করে নেওয়ার জন্য বিনীত অনুরোধ রইলো- [[ব্যবহারকারী:Oindrojalik Watch|<span style="color:#ff0;background:#000;font-family:'Impact',Arial Black,sans-serif;text-shadow:3px 3px 5px#ff0;border-radius:9em;">- Wizard Watch 🕯⛥☽</span>]] [[ব্যবহারকারী:Oindrojalik Watch|Oindrojalik Watch]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Oindrojalik Watch|আলাপ]]) ১৬:৩৭, ২২ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == সংশোধন == বই <s>দুটি</s> তিনটি সংশোধন করা হয়েছে: #[[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/প্রধান ঘটনাবলী/এস.পি.ই.ডব্লিউ.]] #[[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/চেম্বার অব সিক্রেটস/অধ্যায় ৯]] #[[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/প্রধান ঘটনাবলী/তৃতীয় কাজ]] [[ব্যবহারকারী:কমলেশ মন্ডল|কমলেশ মন্ডল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:কমলেশ মন্ডল|আলাপ]]) ০৯:২৮, ২৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == [[ইরানের ইতিহাস/প্রারম্ভিক যুগের আর্সাসিদ]] == @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] সংশোধন করেছি পুনরায় পর্যালোচনা করবেন। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ০৮:১৫, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ইরানের ইতিহাস/ইরানের ভূগোল এবং নৃতাত্ত্বিক ও রাজনৈতিক বিভাগ == জি সংশোধিত করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Kazi Anan|K_Anan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Kazi Anan|আলাপ]]) ০৭:৪৩, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/সেভেরাস স্নেপ]] == [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/সেভেরাস স্নেপ]] সংশোধন করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ১১:১০, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == [[যোগব্যায়াম/কীভাবে যোগব্যায়াম অনুশীলন করবেন?]] পাতার সংশোধন == আপনার উপর শান্তি বর্ষিত হোক! @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ভাই, আপনার পরামর্শ ও নির্দশনা মোতাবেক পাতার হালনাগাদ, সংশোধন করা হলো। পুনঃপর্যালোচনার অনুরোধ করছি । [[ব্যবহারকারী:তারেক বাবলু|তারেক বাবলু]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:তারেক বাবলু|আলাপ]]) ০৫:০০, ১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == বিশ্বের ইতিহাস/রোমান সাম্রাজ্য == [[বিশ্বের ইতিহাস/রোমান সাম্রাজ্য]] সাবলীল করা হয়েছে।[[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ০৬:৫৩, ১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == এই কোয়ান্টাম জগৎ/পরিশিষ্ট/সম্ভাব্যতা/অনুশীলনী == জি সংশোধিত করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Kazi Anan|K_Anan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Kazi Anan|আলাপ]]) ১২:০৭, ১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/গবলেট অব ফায়ার/অধ্যায় ১৫ == @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/গবলেট অব ফায়ার/অধ্যায় ১৫]] পাতাটি সহ বাকি [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/গবলেট অব ফায়ার/অধ্যায় ২৯ [[ব্যবহারকারী:SMontaha32|SMontaha32]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:SMontaha32|আলাপ]]) ০৭:৪৯, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :[[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/হাফ-ব্লাড প্রিন্স/অধ্যায় ৩]],[[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/হাফ-ব্লাড প্রিন্স/অধ্যায় ১৯]],[[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/অর্ডার অব দ্য ফিনিক্স/অধ্যায় ৩৭]] পাতাগুলো ঠিক করেছি। [[ব্যবহারকারী:SMontaha32|SMontaha32]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:SMontaha32|আলাপ]]) ০৭:৫০, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]][[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/অর্ডার অব দ্য ফিনিক্স/অধ্যায় ৩০]] পাতাটি সংশোধন করেছি [[ব্যবহারকারী:SMontaha32|SMontaha32]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:SMontaha32|আলাপ]]) ০৮:০২, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == এই কোয়ান্টাম জগৎ/পরিশিষ্ট/সম্ভাব্যতা/অনুশীলনী == জি, সংশোধন করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Kazi Anan|K_Anan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Kazi Anan|আলাপ]]) ০২:৪৪, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Kazi Anan|Kazi Anan]] প্রয়োজনীয় জিনিস বাদ দিয়েছেন, অনেক সংখ্যাকে অপ্রয়োজনীয়ভাবে ইংরেজি করেছেন। আবার সংশোধন করুন। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ১৮:০৩, ৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == এই কোয়ান্টাম জগৎ/পরিশিষ্ট/সম্ভাব্যতা == জি, সংশোধন করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Kazi Anan|K_Anan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Kazi Anan|আলাপ]]) ০২:৫৪, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Kazi Anan|Kazi Anan]] আরও সংশোধন করার সু্যোগ ছিল। তবে গ্রহণ করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ১৮:০১, ৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) kp9f62c85vmj08zardtla55vfn6z66e 3 20412 106581 106560 2026-06-08T09:48:58Z মীযান মুহাম্মদ হাসান 13708 /* একাধিক বিয়ে ও প্রোপাগাণ্ডা */ নতুন অনুচ্ছেদ 106581 wikitext text/x-wiki শাহতলীর পীর মাওলানা আবুল বাশার রহ. == বাংলা উইকিবইয়ে স্বাগত == {{স্বাগত/২য় সংস্করণ}} ০৬:৪০, ১৮ জুন ২০২৪ (ইউটিসি) == দাওয়াতের ফিকির জরুরি : গ্রামে ঘরে ঘরে জাহালত == পীর ফকির মাজার ওরস ও খানকাহ নামে জমজমাট ধর্মব্যবসা। কিছু জাহেল ইমাম এ-সব জিন্দা রাখা র মেহনত করে। মিলাদ কিয়াম সহ কুফর ও শিরকের আখড়া এদের ঘরে ঘরে। শহর যেমন কতক নাম লেবাসধারী আলেম উম্মাহ কে ধোঁকা দেয়। গ্রামেও কম না। সচেতনতা কম। ইলমি আমলি পরিবেশ নাই। অবশ্য তরুণ প্রজন্ম এসব তেমন একটা ধার ধারে না। কজনের কথায় তাই মনে হলো। কেবল বুড়ো রা ওরস ফকিরি, রাতভর আল্লাহু হু হু টাইপ জিকির গান বাজনার আসর বসায়। প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে এসব অজ্ঞতা জিইয়ে রাখার চেষ্টা করছে। গরু ছাগল হাস মুরগি নিয়ে ভক্ত মুরিদানের আগমনও ঘটে। শুধু দাওয়াত তাবলীগ বা দাঈ আলেমদের মেহনত বৃদ্ধি করাই যথেষ্ট নয়। মাদরাসা ভিত্তিক দাওয়াতে র কাজ বাড়ানো জরুরি। এলাকার আলেমদের শহরমুখী না হয়ে গ্রামের পরিবেশে খেদমতের নিয়তে মেহনত করা খুব বেশি জরুরি। একজন ইমাম--আলেমের সঙ্গে কথা হলো বাদ মাগরিব। এলাকার মানুষ। তাকে মেহনত ও কুরবানি করার কথাও বললাম। বললাম, লেগে থাকুন ফায়দা হবে ইনশাআল্লাহ। ভবিষ্যৎ পরিকল্পনা : মাসে এক দুটো এসলাহি মাহফিল আয়োজনে র কথা বললাম। দাওয়াত পেলে, আমি অধমও বিনা পয়সায় শরীক হবার কথা বলেছি। এর চেয়ে বেশি আর কী করতে পারব উম্মাহর জন্য। সাধ্যই বা আমার কতদূর? দরস তাসনিফ ও খেতাবাতের পর, মাহফিলের ইচ্ছে থাকলেও; তা আর হবার সম্ভাবনা নেই। অতীতে থাকলেও, ভবিষ্যৎ নেই। ইচ্ছে ও রুচিও ওদিকে টানে না।। [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-10633-75|&#126;2026-10633-75]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-10633-75|আলাপ]]) ১৫:৩৬, ১৬ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি) == উচ্চ শিক্ষায় কওমি তরুণদের সুযোগ দিন! == প্রতি বছর বাংলাদেশে উল্লেখযোগ্য সংখ্যক কওমি শিক্ষার্থী কুরআন হাদিস ফিকহ ও তাফসির–সহ আরও অন্যান্য বিষয়ে একাডেমিক শিক্ষা অর্জন করছেন। দেশে তাদের সাফল্য অর্জনের সর্বোচ্চ মূল্যায়ন ও স্বীকৃতি না মিললেও, তারা দেশে বিদেশে বিভিন্ন অঙ্গনে সুনামের সঙ্গে যোগ্যতার পরিচয় তুলে ধরতে সক্ষম হয়েছেন। উচ্চ শিক্ষায় এই কওমি তরুণদেরকে সুযোগ দেওয়া হলে, নিশ্চিত তাঁরা আরও বেশি সুনাম ও সফলতা অর্জন করবেন। যা দেশের উজ্জ্বল ভাবমূর্তি ও মর্যাদা রক্ষায় প্রত্যক্ষভাবে ভূমিকা রাখবে বলে আমরা আশাবাদী। বিশ্ববিখ্যাত আল–আজহার বিশ্ববিদ্যালয়, তুরস্ক ও মালয়েশিয়া সহ আরও কয়েকটি বিশ্ববিদ্যালয় কওমি শিক্ষা সমাপনকারীদেরকে বিভিন্ন বিষয়ে উচ্চ শিক্ষা গ্রহণের সুযোগ করে দিয়েছে। এমনকি আমাদের প্রতিবেশী দেশে একসময় এ সুযোগ অবারিত ছিল। পাকিস্তানে এখনো কওমি শিক্ষার্থীদের জন্য উচ্চ শিক্ষার যথেষ্ট সুযোগ রয়েছে। আরও অবাক করা বিষয় হচ্ছে যে, কওমি শিক্ষা সমাপনকারী এই তরুণরা বিভিন্ন দেশের ভর্তি পরীক্ষা থেকে শুরু করে সর্বোচ্চ একাডেমিক পড়াশোনা এবং গবেষণার কাজেও অত্যন্ত সুনাম ও দক্ষতার সঙ্গে সর্বোচ্চ ফলাফল অর্জনে সক্ষম হচ্ছে। কিন্তু আমাদের বাংলাদেশেই কেবল কওমি শিক্ষার্থীরা অবহেলিত ও বৈষম্যের শিকার। বিভিন্ন আইনের মারপ্যাচে অযথা অযৌক্তিক কিছু দাবি দাওয়ার ফলে, কওমি তরুণদের জন্য দেশের মাটিতে বিশ্ববিদ্যালয়গুলোতে উচ্চ শিক্ষার সুযোগ এখনও কোনো আশার আলো দেখেনি। আমরা ভবিষ্যৎ কওমি তরুণদের জন্য উচ্চ শিক্ষার সুযোগকে অবারিত করার দাবি জানাচ্ছি রাষ্ট্রের দায়িত্বশীল অভিভাবকদের প্রতি। দেশ ও জাতির সর্বোচ্চ কল্যাণে আশা করি রাষ্ট্র ব্যবস্থায় নিয়োজিতগণ এ বিষয়ে গুরুত্ব অনুভব করবেন। রাষ্ট্র গঠনে কওমি মাদরাসা পড়ুয়া তরুণদেরকেও সুযোগ করে দিবেন। [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-10633-75|&#126;2026-10633-75]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-10633-75|আলাপ]]) ১৫:৩৮, ১৬ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি) == হাদিস কী কেন? পরিচয় ও গুরুত্ব : হাদিস পাঠের ফজিলত == হাদিস হাদিস, এটি মূলত আরবি শব্দ। অভিধান মতে হাদিস অর্থে প্রসিদ্ধ আরবি অভিধান আর-রাইদ–এ উল্লেখ করা হয়েছে— নতুন (বিষয়) ; খবর বা সংবাদ ও নবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মৌখিক কথা ও কর্মসমূহ। (আর-রাইদ পৃ. ৩৩৮) এ ছাড়া পবিত্র কুরআনেও বিভিন্ন সুরায় হাদিস শব্দটি বিভিন্ন অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে। নিম্নে আমরা তা উল্লেখ করছি। বাণী বা কথা, সংবাদ, গল্প বা কাহিনি ও স্বপ্ন; এ জাতীয় অর্থে ‘হাদিস’ শব্দের ব্যবহার রয়েছে। আর বাস্তবেই আমরা যদি লক্ষ্য করি, তবে আমরা দেখতে পাই যে, নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বর্ণিত যাবতীয় কথা, কাজ ও মৌন সমর্থনের বিষয়গুলোর মধ্যে রয়েছে নতুনত্ব। রয়েছে অভিনব কিছু নির্দেশনা ও ভবিষ্যতের সংবাদ। বর্তমান সময় সম্পর্কেও রয়েছে নবীজির অবাক করা এক একটি হাদিসের বর্ণনা। অর্থাৎ সমকালীন বিষয়ের প্রত্যেকটি শাখাই এখনও নবীজির হাদিস দ্বারা প্রভাবিত ও সমর্থিত। উদাহরণস্বরূপ, কভিড ১৯–এর প্রাদুর্ভাব দেখা দিলে, গোটা বিশ্ব যখন আতঙ্কিত। তখন লকডাউন নামে যে প্রাকৃতিক ব্যবস্থা প্রবর্তন করা হয়েছিল। এটিও ছিল নবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বর্ণিত হাদিসের ঐতিহাসিক একটি বাস্তব ও যুগোপযোগী নির্দেশনা। এ বিষয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, যদি তোমরা শুনতে পাও কোনো জনপদে প্লেগ বা অনুরূপ মহামারির প্রাদুর্ভাব ঘটেছে, তবে তোমরা সেখানে গমন করবে না। আর তোমরা যে জনপদে অবস্থান করছো, সেখানে যদি তার প্রাদুর্ভাব ঘটে তবে তোমরা সেখান থেকে বের হবে না। (সহি বুখারি) এমনকি নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বর্ণিত বিভিন্ন পূর্ববর্তী জাতি–সম্প্রদায়ের কাহিনি বা ঘটনার বর্ণনাও হাদিসের গ্রন্থগুলোতে বিদ্যমান রয়েছে। যেগুলো সংকলন ও সংরক্ষণ করেছেন; যুগের মানিত ও বরিত এক একজন মহান হাদিস বিশারদ, ইমাম ও মুহাদ্দিস রহ.। আরও বেশি আশ্চর্যের কথা হলো যে, নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন এক সময় এমন এক জাতির সামনে তাঁর বক্তব্যগুলো তুলে ধরেছেন। যেগুলো সত্যিকার অর্থেই ছিল মর্মস্পর্শী ও হৃদয়গ্রাহী। বিশেষ করে আরব মরুর বুকে যাযাবর সম্প্রদায়ের মাঝে, তাঁর প্রদত্ত বক্তব্যগুলো ছিল নতুনত্বে পরিপূর্ণ। তখনকার সময়ের জন্য ছিল অবাক ও বিস্ময়কর। কারণ সে–সময়টা ছিল ঐতিহাসিকদের মতে বর্বরতা বা মূর্খতার যুগ। কাজেই নবীজির এক একটি হাদিস বা কথা তাদের জন্য ছিল জীবন পথের পাথেয়। হতাশাগ্রস্ত হৃদয়ে আশা ও বিশ্বাসের জ্বলন্ত প্রদীপ। যে প্রদীপের আলোয় উজ্জীবিত ও আলোকিত হচ্ছে আজকের এ পৃথিবীও। সভ্যতা ও সংস্কৃতি ফিরে পাচ্ছে তার হারানো জীবন ও যৌবন। এখনো মনুষ্য ও মানবতা খুঁজে পাচ্ছে তার হারানো জৌলুস। পরিভাষায় আলেম ও মুহাদ্দিসগণের মতে হাদিস বলা হয়, রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কথা, কাজ ও মৌন সমর্থনকৃত বিষয়াদিকে। যেমন তিনি কোনো সাহাবির আমল সম্পর্কে নীরবতা পালন করে কিংবা সমর্থনের মাধ্যমে কোনো একটি বিষয়ের অনুমোদন করেছেন। অর্থাৎ, এমন একটি আমল বা কাজ, যা কোনো একজন সাহাবি রা. নবীজির জীবদ্দশায় তাঁর সামনে করেছেন। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, তা সমর্থনের মাধ্যমে, ওই সাহাবির কাজকে অনুমোদন করেছেন। যুগ যুগ ধরে আলেমদের নিকট এমন বিষয়াবলিও হাদিস হিসাবে মানিত ও গৃহিত হয়ে আসছে। যেমন বিখ্যাত সাহাবি হজরত ইরবায ইবনে সারিয়া রা. বর্ণিত হাদিসে রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন— তোমরা খোলাফায়ে রাশেদার সুন্নাত তথা হাদিসকেও মজবুতভাবে আঁকড়ে ধরবে। (সুনানে আবু দাউদ) হাদিসে এসেছে, মুসলমানগণ যতদিন কুরআন ও এই সুন্নাহ তথা হাদিস আঁকড়ে ধরবে এবং হাদিসের ওপর আমল করবে। ততদিন তারা পথভ্রষ্ট হবে না। বিখ্যাত সাহাবি আবু হুরায়রা রা. থেকে বর্ণিত, রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, আমি তোমাদের মাঝে দুটি জিনিস রেখে যাচ্ছি, যা অবলম্বন করলে তোমরা কখনোই পথভ্রষ্ট হবে না। তা হলো আল্লাহর কিতাব এবং আমার সুন্নাহ। (মুস্তাদরাকে হাকিম) হাদিস কাকে বলে? হাদিস হচ্ছে রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কথা বা বাণী, একইভাবে তাঁর কাজ, কিংবা মৌখিক বা মৌন অনুমোদন। কোনো কাজের আদেশ বা নির্দেশনা। অথবা কোনো কাজ না-করার বিষয়ে স্পষ্ট নির্দেশনা। মহাগ্রন্থ আলকুরআনের পরে হাদিস হচ্ছে ইসলামি বিধি-নিষেধ ও আইন–কানুন–আচার– অনুষ্ঠান ইত্যাদি নির্ধারণের অন্যতম মূল উৎস। শরিয়তের মূল দ্বিতীয় স্তম্ভ। যেমনটি হাদিসে বর্ণিত হয়েছে। নবীজির হাদিসের মাধ্যমে মুসলমানরা ইসলাম ধর্মের মৌলিক বিষয়াদি সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে পারেন। যেমন— নামাজ, রোজা, হজ, যাকাতসহ ও অন্যান্য ইবাদতের বাস্তব অনুশীলনই হচ্ছে নবীজির হাদিসের স্পষ্ট ব্যাখ্যা বা নির্দেশনা । নিম্নে আমরা হাদিস বিষয়ে বিজ্ঞ আলেমদের কয়েকটি মতামত তুলে ধরছি। প্রথমত জমহুর তথা অধিকাংশ আলেমদের মতে, রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সম্পৃক্ত কথা, কাজ,বক্তব্য ও সমর্থন। এমনিভাবে সাহাবি–তাবেঈ রা. এর কথা, কাজ ও সমর্থনও এর অন্তর্ভুক্ত। অর্থাৎ এগুলোর প্রত্যেকটি আলাদাভাবে হাদিস হিসাবে গণ্য হবে। বিখ্যাত আলেম, গবেষক মুফতি আমিমুল ইহসান রহ. এর মতে, হাদিস হচ্ছে— রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, সাহাবি ও তাবেঈ রা. এর উক্তি, কাজ ও সমর্থন। বর্তমান এশিয়া মহাদেশের একজন বিজ্ঞ আলেম, আরব–অনারবের সকল দেশের মুসলিম স্কলারদের কাছে স্বীকৃত একজন গবেষক ও মুহাদ্দিস; মুফতি আবদুল মালেক দা. বা. এর মতে— হাদিস হচ্ছে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতি সম্পৃক্ত কথা, কাজ, উক্তি ও সমর্থন ; চাই তা তাঁর সৃষ্টিগত হোক বা চারিত্রিক গুণ হোক এবং নবুওয়ত লাভের আগের কিংবা পরের হোক। — শরহে নুখবা, ভূমিকা : পৃ. ৮ উপর্যুক্ত আলোচনা থেকে আমরা জানতে পারলাম যে, হাদিস মূলত কয়েকটি অংশে বিভক্ত। ১. কথা বা বাণী : স্বয়ং রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিজ বক্তব্য বা উক্তি। ২. আচরণ বা কাজ : রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ব্যক্তিগত কাজ এবং কার্যক্রম। ৩. অনুমোদন : রাসুল সসল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সম্মতি বা অনুমোদন। অর্থাৎ, অন্য কেউ কোনো কাজ করলে, তিনি তা গ্রহণ করেছেন। নীরবতা পালন করে মৌন সমর্থন করেছেন। ৪. সাহাবি এবং তাবেঈ রা. কথা, কাজ ও সমর্থন। উপর্যুক্ত সবগুলোই হাদিস হিসাবে গৃহিত ও স্বীকৃত হয়ে আসছে। বিশেষ করে সাহাবি তাবেঈ রা. এর কথা বা আমল গ্রহণের বিষয়টি। যেমনটি রাসুল সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন (বিখ্যাত সাহাবি হজরত ইরবায ইবনে সারিয়া রা. বর্ণিত লম্বা এক হাদিসে এসেছে— যার গুরুত্বপূর্ণ একটি অংশ হলো) তোমাদের ওপর আবশ্যক হলো, আমার সুন্নাতকে আঁকড়ে ধরবে এবং খোলাফায়ে রাশেদার সুন্নাতকেও মজবুতভাবে আঁকড়ে ধরবে। (সুনানে আবু দাউদ) আর তাবেঈ ও তাবে-তাবেঈ রহ. এর কথা কাজ ইত্যাদিও হাদিস হিসাবে গৃহিত এজন্য যে, তারা খইরুল কুরুন তথা শ্রেষ্ঠ সময়ের মানুষ। যাদের ব্যাপারে নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, আমার উম্মতের মধ্যে সর্বোত্তম যুগ হলো আমার সাহাবিদের যুগ। অতঃপর তৎপরবর্তীদের (তাবেঈদের) যুগ। (সহি বুখারি ও সহি মুসলিম) হাদিস মানতে হবে কেন? পবিত্র কুরআনে স্পষ্ট নির্দেশনা দেওয়া হয়েছে, ‘তিনি (নবীজি) নিজ থেকে কিছু বলেন না। তবে যা তাঁর প্রতি ওহি করা হয়। (অর্থাৎ, রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা-ই বলেন, সেটা আল্লাহ প্রদত্ত ওহি। তিনি নিজ থেকে কিছু বলেন না।’) (সুরা নাজম : ৩-৪) হে নবী আপনি বলুন, তোমরা যদি আল্লাহকে ভালোবাসো। তবে আমার অনুসরণ করো। তিনি তথা, আল্লাহ তোমাদেরকে ভালোবাসবেন এবং তোমাদের গুনাহসমূহ ক্ষমা করবেন। (সুরা আলে ইমরান :৩১) ‘অবশ্যই তোমাদের জন্য আল্লাহর রাসুলের জীবনীতে রয়েছে উত্তম আদর্শ। যারা আল্লাহ ও আখেরাত দিবসের প্রতি আশা রাখে।’ (সুরা আহযাব : ২১) হে রাসুল! আপনি পৌঁছে দিন (ইসলামের মৌলিক বিষয়াদি) যা আপনার কাছে ওহি করা হয়েছে, আপনার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে। (সুরা মায়েদা : ৬৭) উপর্যুক্ত আয়াতগুলো থেকে পরিস্কার এ বিষয়টি বুঝে আসছে যে, রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা বলেন, তা আল্লাহর পক্ষ থেকেই বলেন। আর আল্লাহর ভালোবাসা ও গুনাহ মাফের ওয়াদা রয়েছে একমাত্র নবীজির অনুসরণ অনুকরণের মধ্যে। যিনি একমাত্র আমাদের জন্য আদর্শের উন্নত নমুনা ও মডেল। তাই রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মানতে হলে, অবশ্যই তার বর্ণিত হাদিসের আলোকেই তাঁর অনুসরণ করতে হবে। কেননা নবীজির অনুসরণ অনুকরণের মধ্যেই নিহিত রয়েছে গুনাহ মাফের প্রতিশ্রুতি। আর নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতিটি কথা, কাজ, আমল ও সমর্থনের বিশদ আলোচনা ও বিবরণ সংরক্ষিত রয়েছে এক একটি নির্ভরযোগ্য হাদিসের গ্রন্থে। যেগুলো সংরক্ষণ ও সংকলন করেছেন যুগের মানিত ইমাম ও মুহাদ্দিসগণ। যেমন, তন্মধ্যে প্রসিদ্ধ কয়েকজন হলেন— ইমাম বুখারি, ইমাম মুসলিম, ইমাম আবু দাউদ, ইমাম নাসায়ি, ইমাম তিরমিযি রাহিমাহুমুল্লাহ সহ আরও অনেক মনীষী আলেমগণ। অবশ্যই হাদিস মানা, তথা আমলযোগ্য হাদিস অনুযায়ী আমল করা মুসলমানদের জন্য খুবই গুরুত্বপূর্ণ। কারণ কুরআনে আল্লাহ তায়ালা যাবতীয় বিষয়ের তত্ত্ব, মৌলিক বিধান এবং নির্দেশনা প্রদান করেছেন। কিন্তু কিছু সূক্ষ্ম, বিস্তারিত ও কিছু বিষয়ে সার্বিক নির্দেশনা সরাসরি কুরআনে না থাকায়; সেগুলো জানা ও বোঝার জন্য, এমনকি আমল করার জন্য নবীজির হাদিস প্রয়োজন। আর বাস্তবেই কুরআন ও হাদিসের সঠিক অর্থ ও মর্ম বোঝার জন্য এবং সঠিক আমল করার জন্য উভয়টিকে একত্রে মানা জরুরি। হাদিস মানা এজন্যও জরুরি যে, হাদিসের মাধ্যমে রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাতে কলমে সাহাবিদেরকে জীবনের প্রয়োজনীয় যাবতীয় মৌলিক বিষয়ে প্রশিক্ষণ দিয়েছেন। যারা ধারাবাহিকভাবে পরবর্তীকালের জন্য অনুসরণীয়। এমনকি এভাবে সাহাবিদের থেকে তাবেঈ। তাবেঈদের থেকে তাবে–তাবেঈগণ এই ইলম তথা হাদিস অর্জন করেছেন। নিজেরা সংরক্ষণ করেছেন। তাদের মধ্য থেকে এবং তাদের মাধ্যমেই যুগ পরম্পরায় হাদিসের এই শিক্ষা মুজতাহিদ ইমাম, মুহাদ্দিসগণের মাধ্যম হয়ে; এক একটি নির্ভরযোগ্য হাদিসের কিতাব সংকলকদের মাধ্যমে আমাদের পর্যন্ত এসে পৌঁছেছে। আর বাস্তব অনুশীলনের মাধ্যমে যখন কোনো এক বা একাধিক বিষয় মানুষের মধ্যে শিক্ষা ও প্রচার প্রসার হয়, তখন তা বুঝতে এবং আমল করতেও সহজ হয়। কাজেই হাদিসের ওপর আমল করা কোনো জটিল–কঠিন কাজ নয়। বরং এটি প্রকারান্তরে আল্লাহরই শাশ্বত এক অনুপম জীবন বিধান। যেমন হাদিসে রাসুল সসল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, আমি তোমাদের মাঝে দুটি জিনিস রেখে যাচ্ছি। তোমরা যতদিন এ দুটোকে আঁকড়ে ধরবে, ততদিন পথভ্রষ্ট হবে না। এক. আল্লাহর কিতাব কুরআন। দুই. তাঁর নবীর সুন্নাত তথা হাদিস। (মুসতাদরাকে হাকিম) উল্লেখ্য যে, হাদিসের মধ্যেই অসংখ্য সুন্নত তথা আদর্শ রয়েছে। আর মূলত মানতে হবে, তথা অনুসরণ অনুকরণ করতে হবে বিশুদ্ধ সুন্নাহ তথা আদর্শ। যা আমল যোগ্য। বাস্তবায়নের উপযোগী। এমনকি যে আমল শুধু নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য খাস–বিশেষায়িত নয়। বরং উম্মাহর জন্যও করণীয়। এমন হাদিস তথা সুন্নাহকে অবশ্যই মানতে হবে। এসব অস্বীকার করা প্রকারান্তরে আল্লাহর বিধানকে অস্বীকার করা। যার অর্থ হলো, আল্লাহর বিধান অমান্য করে কুফরি করা। ঈমান হারা হয়ে জীবন যাপন করা। আল্লাহ তায়ালা আমাদেরকে এমন কাজ থেকে হেফাজত করুন। এজন্য আমলের উপযোগী হাদিসগুলো মানতে হবে। অনুপযোগী হলে, এমন হাদিস মানা জরুরি নয়! যেমন রাসুল সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কর্তৃক এগারোজন নারীকে বিবাহ করা। এটা শুধু আমাদের নবীর জন্য খাস ছিল। উম্মতের জন্য সর্বোচ্চ চারজন নারীকে বিবাহ করার অনুমতি আছে নির্দিষ্ট শর্ত সাপেক্ষে। এজন্য মনে রাখতে হবে যে, রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এগারোজন নারীকে বিবাহের বর্ণনা সম্বলিত হাদিস আমাদের জন্য আমল যোগ্য নয়। হাদিস পাঠের ফজিলত হাদিস পাঠ বা অধ্যয়নের অসংখ্য ফজিলত বা বৈশিষ্ট্য রয়েছে। ইলমে দীন তথা আল্লাহ প্রদত্ত ইলম অর্জন করার অন্যতম দ্বিতীয় স্তম্ভ হচ্ছে হাদিস। আর ইসলামের সর্বপ্রথম অবতীর্ণ সুরার প্রথম আয়াতই আমাদেরকে শিক্ষা দিচ্ছে যে, পড়ুন! আপনার প্রতিপালকের নামে। যিনি আপনাকে সৃষ্টি করেছেন। কুরআনে আল্লাহ তায়ালা বলেন, ’’নিশ্চয়ই আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে ’আলেমরাই তাঁকে ভয় করে।”(সুরা ফাতির : ৮) আর এ কথা নিশ্চিত যে, কুরআন ও হাদিস পাঠ ও অধ্যয়নের মাধ্যমেই একজন মানুষ প্রকৃত আলেম হতে পারে। সুতরাং, কুরআন পাঠ করা ও হাদিস পাঠ করা। ইসলামের সঠিক শিক্ষা অর্জন করার অন্যতম ও গুরুত্বপূর্ণ মাধ্যম। যার মাধ্যমে মুসলমানগণ জানতে সক্ষম হন যে, কীভাবে রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর দৈনন্দিন জীবনে আল্লাহর নির্দেশগুলো অনুসরণ করেছেন। আমাদের ব্যক্তিগত,পারিবারিক, সামাজিক এবং রাষ্ট্রীয় জীবনে আমরা কীভাবে ইসলামের বিধান মেনে চলবো। এই শিক্ষাগুলো আমরা বিস্তারিত নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও তাঁর সাহাবি তাবেঈ রা. বর্ণিত হাদিস থেকেই গ্রহণ করতে পারি। নিম্নে আমরা হাদিস পাঠের কিছু ফজিলত সম্পর্কে আলোচনা করছি। ১। হাদিস সম্পর্কে জ্ঞান অর্জন ও তা প্রচার কাজে সহযোগী হওয়া। আর এভাবে নবীজির হাদিসগুলো মানুষের কাছে পৌঁছে দেওয়া যায়। সাহাবি হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর রা. হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন– আমার পক্ষ হতে (মানুষের কাছে) একটি বাক্য হলেও পৌঁছে দাও। বনী ইসরাঈলদের থেকে শোনা কথাও বলতে পারো, এতে কোনো আপত্তি নেই। কিন্তু যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার প্রতি মিথ্যারোপ করবে, সে যেন তার বাসস্থান জাহান্নামে প্রস্তুত করে নেয়। (সহি বুখারি) ২। দীন তথা ইসলামের জ্ঞান অর্জন করে কল্যাণ লাভ করা। আল্লাহ প্রদত্ত সঠিক বিষয় সম্পর্কে জানা যায়। বিখ্যাত সাহাবি হজরত মুআবিয়া রা. হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, আল্লাহ তায়ালা যার কল্যাণ চান, তাকে দীনের সঠিক জ্ঞান দান করেন। বস্তুত আমি শুধু বণ্টনকারী। আর আল্লাহ তায়ালা আমাকে দান করেন। (সহি বুখারি ও সহি মুসলিম) ৩। হাদিস পাঠের মাধ্যমে উত্তম গুণ বা শ্রেষ্ঠত্ব অর্জন করার সুযোগ লাভ করা। কারণ, হাদিস হচ্ছে শরিয়তের দ্বিতীয় মূল স্তম্ভ। সাহাবি হজরত আবু হুরায়রা রা. হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, সোনা-রূপার খনির ন্যায় মানবজাতিও খনিবিশেষ। যারা জাহিলিয়্যাতের (অন্ধকারের) যুগে উত্তম ছিল, দীনের জ্ঞান লাভ করার কারণে তারা ইসলামের যুগেও উত্তম। (সহি মুসলিম) ৪। হাদিস অধ্যয়নের মাধ্যমে হিকমা ও প্রজ্ঞা অর্জন করা এবং তা প্রচার প্রসার করা। এভাবে দীন প্রচারে সহযোগী হওয়ার সৌভাগ্য অর্জন করা। সাহাবি হজরত ইবনে মাসউদ রা. হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, দুই ব্যক্তি ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে হিংসা–ঈর্ষা করা ঠিক নয়। প্রথম ব্যক্তি- যাকে আল্লাহ তায়ালা সম্পদ দান করেছেন, সাথে সাথে তা সত্যের পথে (ফী সাবীলিল্লাহ) বা সৎকার্যে ব্যয় করার জন্য তাকে তাওফিকও দিয়েছেন। দ্বিতীয় ব্যক্তি- যাকে আল্লাহ তায়ালা হিকমা, অর্থাৎ- জ্ঞান ও প্রজ্ঞা দান করেছেন এবং সে এ জ্ঞান ও প্রজ্ঞা যথোপযুক্তভাবে কাজে লাগায় এবং (লোকদেরকে) তা শিখায়। (সহি বুখারি ও সহি মুসলিম) ৫। মূর্খতা ও অজ্ঞতার ক্ষতি থেকে বেঁচে থাকা এবং সঠিক ইলম পৌঁছে দেওয়ার সুযোগ লাভ করা। ইলমের হেফাজতের মাধ্যমে দীনকে মিথ্যাচার থেকে হেফাজত করা। সাহাবি হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর রা. হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন– (শেষ যুগে) আল্লাহ তায়ালা ’ইলম’ বা জ্ঞানকে তাঁর বান্দাদের অন্তর হতে টেনে বের করে উঠিয়ে নিবেন না, বরং (জ্ঞানের অধিকারী) ’আলিমদেরকে দুনিয়া হতে উঠিয়ে নিয়ে যাবার মাধ্যমে ’ইলম’ বা জ্ঞানকে উঠিয়ে নিবেন। তারপর (দুনিয়ায়) যখন আর কোনো ’আলিম অবশিষ্ট থাকবে না, তখন লোকজন অজ্ঞ মূর্খ লোকেদেরকে তাদের নেতারূপে গ্রহণ করবে। অতঃপর তাদের নিকট (মাসআলা-মাসায়িল) জিজ্ঞেস করা হবে। তখন তারা বিনা ’ইলমেই ’ফাতাওয়া’ প্রদান করবে। ফলে নিজেরাও পথভ্রষ্ট হবে, অন্যদেরকেও পথভ্রষ্ট করবে। (সহি বুখারি ও সহি মুসলিম) ৬। হাদিস পাঠ করা এবং হাদিস পাঠের বিষয়ে মানুষের মধ্যে জনসচেতনতা তৈরি করা। এভাবে পুণ্য লাভের পথ উন্মুক্ত হওয়া। যেমনটি আমরা বক্ষমান নিবন্ধের মাধ্যমে চালু করার প্রয়াস লাভ করছি। রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, ইসলামে যে ব্যক্তি কোনো নেক কাজ চালু করলো। সে এ চালু করার সাওয়াব তো পাবেই, তার পরের লোকেরা যারা এ নেক কাজের উপর আমল করবে তাদেরও সমপরিমাণ সাওয়াব সে পাবে। অথচ এদের সাওয়াব কিছু কমবে না। আর যে ব্যক্তি ইসলামে কোনো মন্দ রীতির প্রচলন করলো, তার জন্য তো এ কাজের গুনাহ আছেই। এরপর যারা এ মন্দ রীতির উপর আমল করবে, তাদের জন্য গুনাহও তার ভাগে আসবে, অথচ এতে আমলকারীদের গুনাহ কম করা হবে না। (সহি মুসলিম থেকে সংক্ষিপ্ত বর্ণনা) ৭। হাদিস পাঠের মাধ্যমে নবীগণের ওয়ারিশ বা উত্তরাধিকার লাভ করা। এভাবে ধারাবাহিকতা বজায় রেখে ইলম অর্জনের মাধ্যমে আলেম হওয়ার সৌভাগ্য অর্জন করা। সাধারণ মানুষের চেয়ে বেশি মর্যাদা লাভ করা ইত্যাদি। ফেরেশতা ও পশু-পাখির দুআ লাভ করা। বিখ্যাত তাবেঈ হজরত কাসীর বিন কায়স রহ. হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি দামেশক-এর মসজিদে আবু দারদা রা.-এর সাথে বসা ছিলাম। এমন সময় তার নিকট একজন লোক এসে বললো, হে আবু দারদা! আমি রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর শহর মদিনা থেকে শুধু একটি হাদিস জানার জন্য আপনার কাছে এসেছি। আমি শুনেছি, আপনি নাকি রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে হাদিস বর্ণনা করেন। এ ছাড়া আর কোনো উদ্দেশ্যে নিয়ে আমি আপনার কাছে আসিনি। তার এ কথা শুনে আবু দারদা রা. বললেন, রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে আমি এ কথা বলতে শুনেছি, তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, যে ব্যক্তি (কুরআন ও হাদিসের) ইলম সন্ধানের উদ্দেশ্যে কোনো পথ অবলম্বন করে। আল্লাহ তায়ালা তাকে জান্নাতের পথসমূহের একটি পথে পৌঁছে দিবেন এবং ফেরেশতারা ইলম অনুসন্ধানকারীর সন্তুষ্টি এবং পথে তার আরামের জন্য তাদের পালক বা ডানা বিছিয়ে দেন। অতঃপর ’আলিমদের জন্য আকাশমণ্ডলি ও পৃথিবীর সকলেই আল্লাহর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা ও দুআ করে থাকেন। এমনকি পানির মাছসমূহও (ক্ষমা প্রার্থনা করে থাকে)। আলিমদের মর্যাদা মূর্খ ’ইবাদাতকারীর চেয়ে অনেক বেশি। যেমন পূর্ণিমা চাঁদের মর্যাদা তারকারাজির উপর এবং আলিমগণ হচ্ছে নবীগণের ওয়ারিস। নবীগণ কোনে দীনার বা দিরহাম (ধন-সম্পদ) মীরাস (উত্তরাধিকারী) হিসেবে রেখে যান না। তাঁরা মীরাস হিসেবে রেখে যান শুধু ইলম। তাই যে ব্যক্তি ইলম অর্জন করেছে সে পূর্ণ অংশগ্রহণ করেছে। ( মুসনাদে আহমাদ, সুনানে তিরমিযি, আবু দাউদ, ইবনে মাজাহ ) ৮। হাদিস তথা ইলম অর্জনের মাধ্যমে সাধারণ ইবাদতকারী অপেক্ষা আলেম হিসাবে বেশি মর্যাদা লাভ করা। হজরত আবু উমামা আল বাহিলী রা. হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট দুই ব্যক্তি সম্পর্কে আলোচনা করা হলো। এদের একজন ছিলেন আবিদ (ইবাদাতকারী), আর দ্বিতীয়জন ছিলেন আলিম (জ্ঞানী বা জ্ঞান অনুসন্ধানকারী)। তিনি বললেন, আবিদের ওপর আলিমের মর্যাদা হলো যেমন আমার মর্যাদা তোমাদের একজন সাধারণ ব্যক্তির ওপর। অতঃপর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, আল্লাহ তায়ালা, তাঁর ফেরেশতাগণ এবং আকাশমণ্ডলি ও জমিনের অধিবাসীরা, এমনকি পিঁপড়া তার গর্তে ও মাছ পর্যন্ত ইলম শিক্ষাকারীর জন্য দুআ করে। (সুনানে তিরমিযি) ৯। হাদিস পাঠের মাধ্যমে ইলমে দীন শিক্ষার ফরজ আদায়ে যত্নশীল ও দায়িত্ব পালন করা। বিখ্যাত সাহাবি হজরত আনাস রা. হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, ইলম বা জ্ঞানার্জন করা প্রত্যেক মুসলিমের জন্য ফরয এবং অপাত্রে তথা অযোগ্য মানুষকে ইলম শিক্ষা দেওয়া শূকরের গলায় মণিমুক্তা বা স্বর্ণ পরানোর শামিল। (সুনানে বাইহাকি) ১০। হাদিস পাঠের মাধ্যমে ইলম অর্জনে ব্রতী হওয়া এবং আল্লাহর পথে থাকার সুযোগ লাভ করা। হজরত আনাস রা. হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, যে ব্যক্তি (দীনি ইলম) জ্ঞানার্জনের জন্য বের হয়েছে। সে ফিরে না আসা পর্যন্ত আল্লাহর পথেই রয়েছে। (সুনানে তিরমিযি ও সুনানে দারিমি) এছাড়াও, হাদিস পাঠের ফলে একজন মুসলিমের ইবাদতের মধ্যে উন্নতি ঘটে। যা তার জীবনকে আরও আলোকিত ও আধ্যাত্মিকভাবে সমৃদ্ধ করে। হাদিসের মাধ্যমে একজন মুসলমান ইসলামি জীবনাচরণের সঠিক দিশা পান এবং জীবনের নানা বিষয়ে সঠিক সিদ্ধান্ত নিতে সক্ষম হন। হাদিস পড়া বা অধ্যয়ন শুধু ধর্মীয় কর্তব্য নয়, বরং এটি আল্লাহ ও তাঁর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতি গভীর ভালোবাসা ও শ্রদ্ধার প্রকাশ। আল্লাহ তায়ালা আমাদেরকে আমাদের ব্যক্তিগত, পারিবারিক ও সামাজিক জীবনে হাদিসের অনুসরণ করে আলোকিত জীবন গড়ার তাওফিক দান করুন। জীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রে হাদিস তথা সুন্নাহকে আঁকড়ে ধরে আমল করে নবীজির প্রকৃত ভালোবাসা অর্জন করার তাওফিক দান করুন। কারণ, যে ব্যক্তি হাদিস পাঠের মাধ্যমে নবীজির সুন্নাহ তথা আদর্শকে অনুসরণ করলো। সে যেন নবীজিকেই ভালোবাসল। আর এর বিনিময় হলো কুরআনের ভাষায়, “হে নবী আপনি বলুন, তোমরা যদি আল্লাহকে ভালোবাসো। তবে আমার অনুসরণ করো। তিনি তথা, আল্লাহ তোমাদেরকে ভালোবাসবেন এবং তোমাদের গুনাহসমূহ ক্ষমা করবেন। (সুরা আলে ইমরান :৩১) অতএব আমাদের সকলের জন্য উচিত হবে, নবীজির হাদিস পাঠ করা। হাদিস অনুযায়ী জীবন যাপনের সর্বোচ্চ চেষ্টা করা। আল্লাহ তায়ালা আমাদের সহায় হন। আমিন। লেখক : খতিব, ভবানীপুর মাইজপাড়া হক্কানি জামে মসজিদ, সদর, গাজীপুর [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-10633-75|&#126;2026-10633-75]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-10633-75|আলাপ]]) ১৫:৪০, ১৬ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি) == সুখী দাম্পত্য জীবন লাভে করণীয় == মা মূলত সংসারে সুখ শান্তিই হলো সুখী জীবনের মাপকাঠি। আনন্দময় সংসার জীবন উপভোগ করাই প্রতিটি মানুষের কাঙ্খিত লক্ষ উদ্দেশ্য। আর দাম্পত্য কলহ মুক্ত সংসারেই গড়ে ওঠে সুখী দাম্পত্য জীবন। এখন প্রশ্ন হলো, সুখ কি টাকা পয়সা অর্থ সম্পদ প্রাচুর্যের মধ্যে আছে? না, বরং সুখী দাম্পত্য জীবন হতে পারে নারীর গুণে। আবার এই সুখী দাম্পত্য জীবন ভাঙতেও পারে এই নারীর গুণেই। প্রবাদ আছে, সংসার সুখী হয় রমণীর গুণে। যেমন সহি মুসলিমের বর্ণনায় এসেছে– গুণবতী নারীর পরিচয় হিসাবে, “স্ত্রী নেককার তথা ধার্মিক হওয়া চাই”! কিংবা অন্তত লজ্জাশীল বা স্বামীর অনুগত হওয়া জরুরি। এ ছাড়া রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও বলেন, একজন ঈমানদার স্ত্রী, যে তার স্বামীর দীনি বিষয়ে সহযোগী হয়। —মুসনাদে আহমদ ধর্মীয় বিষয়ে সহযোগীর অর্থ হলো, ধর্মীয় যাবতীয় বিষয়ে যেমন নামাজ রোজা হজ জাকাত প্রভৃতি ইবাদত পালনের ক্ষেত্রে সাহায্যকারী হওয়া। সহযোগিতার ভূমিকা পালন করা। স্বভাবতই যিনি ধার্মিক হবেন। তিনি সংসার জীবনেও সুন্দর, সুখী সংসার উপহার দিবেন ইনশাআল্লাহ। এজন্যই বিয়ের জন্য সর্বপ্রথম দীনদার তথা ধার্মিক নারীকে বিবাহের জন্য প্রাধান্য দিতে বলা হয়েছে হাদিসে। সুখী দাম্পত্য জীবন গঠনে আমাদের করণীয়গুলো আসলে কী? কেন আমাদের সংসারগুলো সুখময় হচ্ছে না? এর নেপথ্য কারণ কী? বক্ষমাণ নিবন্ধে সুখী দাম্পত্য জীবন গড়তে ভূমিকা রাখে, এমন কিছু টিপস নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। আশা করি, জাতি বর্ণ ধর্ম নির্বিশেষে সকল শ্রেণি–পেশার মানুষই এতে উপকৃত হবেন। দাম্পত্য জীবন কী? অচেনা অপরিচিত দুজন নারী পুরুষের সাক্ষাৎ। শরয়ি পদ্ধতিতে দুজন সাক্ষীর উপস্থিতিতে ইজাব কবুলের মাধ্যমে বিয়ে বন্ধনে আবদ্ধ হওয়া। এরই মাধ্যমে শুরু হয় দাম্পত্য জীবনের সূচনা। এরপর দাম্পত্যজীবনে পরস্পর একে অপরকে চেনা, জানা। ভালো মন্দ সুখ দুঃখ উপলব্ধি করা। খুনসুটি করা এইতো!? আর এ বিষয়টি হাদিসে এসেছে এভাবে, বিখ্যাত সাহাবি হজরত জাবের রা. এর ঘটনা। তিনি সদ্য বিয়ে করেছেন। এসেছেন নবীজির কাছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে প্রশ্ন করলেন, হে জাবের! তুমি কী বিবাহ করেছ? জবাবে জাবের রা. বললেন, জি হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসুল। এবার নবীজি প্রশ্ন করলেন, কোনো কুমারী মেয়ে না বিধবা? সাহাবি জাবের রা. বললেন, বিধবা। এবার রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, কুমারী মেয়ে বিয়ে করতে। ‘সে তোমার সঙ্গে হাসিঠাট্টা করতো, তুমিও তার সঙ্গে হাসি-তামাশা করতে’! —সুনানে নাসায়ি এ হাদিসটি দাম্পত্য জীবনের একটি গুরুত্বপূর্ণ অধ্যায় সম্পর্কে ঈঙ্গিত করে। তা হলো, স্বামী স্ত্রীর মধ্যে একটা গভীর সম্পর্ক তৈরি। পারস্পরিক সৌহার্দ, সম্প্রীতি, বোঝাবুঝি এবং শ্রদ্ধাবোধের মতো বিষয়গুলোও এখানে উঠে এসেছে। তাই আমরা সংক্ষেপে বলতে পারি। বিয়ে বা দাম্পত্য জীবন হচ্ছে, স্বামী স্ত্রী একে অপরকে বুঝতে শেখা। চিনতে ও জানতে পারা। আর এজন্যই দরকার, একে অপরের সঙ্গী হওয়া। কাছাকাছি অবস্থান করা। দুজনের মধ্যে দূরত্ব না রাখা। উদাহরণত স্বামী স্ত্রী দুজন দু প্রান্তে বসবাস না করা। এমনকি ঘরেও কাছাকাছি থাকার চেষ্টা করা। দূরত্ব বজায় না রাখা। কুরআনে আল্লাহ তায়ালা বলেন, আর তার নিদর্শনাবলির মধ্যে একটি নিদর্শন হচ্ছে, তিনি তোমাদের জন্য স্ত্রীদেরকে সৃষ্টি করেছেন তোমাদের থেকেই; যাতে করে তোমরা প্রশান্তি লাভ করতে পারো। আর তোমাদের পরস্পরের মধ্যে দিয়েছেন ভালোবাসা দয়া ও রহমত। –সুরা শূরা : ২১ এই মানসিক প্রশান্তি ও ভালোবাসা একজন মানুষ কীভাবে পাবে? যখন সে পুরুষ বা নারী হিসাবে একাকিত্ব বোধ করবেন। একে অপর থেকে দূরত্বে অবস্থান করবেন। বোঝা গেল ইসলাম নারী তথা স্ত্রী জাতি সৃষ্টির একটি কারণ উল্লেখ করেছে, তার স্বামীর মানসিক প্রশান্তির জন্য। যার মধ্যে নিহিত রয়েছে সুখ শান্তি ভালোবাসা ইত্যাদি। অবশ্যই দাম্পত্য জীবনে সুখী হতে হলে, নিম্নে উল্লেখিত বিষয়গুলোর প্রতি যত্নবান হতে হবে। পরিহার যোগ্য বিষয়গুলো বাদ দিতে হবে। করণীয়গুলো পালন করতে হবে। তবেই যদি সংসার হয় সুখময়। ১। স্ত্রী স্বামীকে বা স্বামী স্ত্রীকে সময় দেওয়া দেখা যায়, একই ছাদের নীচে অবস্থান করা সত্ত্বেও দুজন একত্রিত হন না। কেউবা কথা বলেন না। ঘরেও অফিসের কাজ নিয়ে ব্যস্ত সময় পার হয়। কিংবা নেট ইউজ করেই টাইম শেষ করে দিচ্ছেন। অথচ কেউ কারও সঙ্গে কথা বলছেন না। সময় দিচ্ছেন না। আবার এমনও হতে পারে, সংসারের কাজ করতে গিয়েও সময় হচ্ছে না। কারও অনেক বেশি দায়িত্ব পালন করতে হয়। যেমন সকালের নাশতা তৈরি করা। সন্তানকে সময় দেওয়া। ঘর গোছানো। কাপড় ধোয়া। দুপুরের রান্না ইত্যাদি। এভাবেই দিন শেষে রাত। রাতের শেষে দিন। এমন সংসারে কখনো সুখ শান্তি আসতে পারে না। বরং পারস্পরিক বোরিং ফিল থেকে এমন সংসার ভেঙে যাবার সম্ভাবনাই অনেক বেশি। কাজেই দূরত্ব কমিয়ে একে অপরকে সময় দিতে হবে! ২। অতিরিক্ত খবরদারি ও নজরদারি না করা সংসারে সারাক্ষণ শাশুড়ি কিংবা মা–বোন বা ননদ ; এমন কারও খবরদারি করা। যেমন ছেলের বউয়ের পেছনে লেগে থাকা—এটা এমন কেন? এটা এভাবে না। ওটা ঐরকম ইত্যাদি আচরণ করা। আবার অতিরিক্ত নজরদারি করা। যথা, সর্বক্ষণ শাশুড়ি কর্তৃক ছেলের বউয়ের পেছনে লেগে থাকা। কথায় কাজে খোঁটা দেওয়া। যা অবশ্য নারীদের স্বভাবও বটে। ভাবীর পেছনে ভাই–বোনের গুপ্তচরবৃত্তি করা। ঘরে কোথায় কী করে? কার সাথে কথা বলে? কীভাবে কোন্ জিনিস ব্যবহার করে ইত্যাদি নজরে রাখা। এভাবে যেমন একজন নারীর স্বাধীনতা ক্ষুণ্ণ হয়। মর্যাদায় আঘাত হানে। ব্যক্তিত্ববোধকে নষ্ট করে। তেমনি দাম্পত্যজীবনকে অশান্তিময় করে তোলে। কারণ নিজের ভালো লাগা ও পছন্দের বিষয়টি বাদ দিয়ে অন্যের অধীনস্থ হতে হয়। যা সহজেই কেউ মেনে নেয় না। বিশেষ করে নবাগত পুত্রবধূর জন্য এগুলো বড্ড কষ্টকর। এমনকি অধিকাংশ সময় হয়রানিমূলকও বটে। তাই শিক্ষিত ও সচেতন নারীরা এমন আচরণ মানবে না। ফলে এভাবে সংসারে অশান্তি তৈরি হবে। স্বামীর সঙ্গে বাড়বে দূরত্ব। এজন্য কল্যাণ কামনার উদ্দেশ্যে হলেও মা–শাশুড়ি প্রভৃতি মুরব্বিদের উচিত এভাবে কোনো নারীর প্রতি অতিরঞ্জিত খবরদারি ও নজরদারি না করা। ৩। সাজ সজ্জায় কৃপণতা না করা আজকাল অনেক নারীই স্বামীর অনুগত হতে, ঘরে সাজগোজ করতে অনীহা পোষণ করেন। এটা কোনোভাই কাম্য নয়। দেখা যায় ঘরে একেবারে সাদামাটা জীবন যাপন করছেন। কিন্তু বাইরে বের হতে হলে, সাজসজ্জায় কোনো কার্পণ্য করছেন না মোটেও। এভাবে সংসারে অশান্তি তৈরি হতে পারে। এজন্য স্বামীর পছন্দের প্রতি গুরুত্বারোপ করা জরুরি। সাজগোজ ও পরিপাটি থাকা জরুরি। অবশ্য আমাদের কর্মব্যস্ত সংসারী জীবনে নারীরা বাড়তি সাজ সজ্জার সময়ই পান না। আবার ঘরের পরিবেশও অনুকূল হয় না সবসময় সবার জন্য। তাই এ বিষয়ের প্রতি যত্নবান হওয়ার কোনো বিকল্প নেই। ৪। দায়িত্ব পালন, সম্মান ও শ্রদ্ধাবোধ লালন করা বিবাহিত জীবনে স্বামী স্ত্রী একে অপরের প্রতি দায়িত্ব ও করণীয় কী? এটাই অনেকে বোঝেন না। একজন আদর্শ স্ত্রীর দায়িত্ব স্বামীর অনুগত হওয়া। সর্বোচ্চ স্বামীর সেবা যত্নের প্রতি গুরুত্ব দেওয়া। তাকে সম্মান ও শ্রদ্ধা করা ইত্যাদি। অতীতে এ বিষয়গুলো আমাদের সমাজে বহুল প্রচলিত এবং চর্চা হলেও ; বর্তমান চিত্র সম্পূর্ণ বিপরীত। বরং স্বামীর সেবা যত্নকে এখন দাসত্বের লেভেল লাগিয়ে ছুড়ে ফেলার চেষ্টা চলছে। অথচ এই নারীই বিমানবালা হয়ে পরপুরুষের জন্য শ্রম দিচ্ছেন। চাকরি সূত্রে সকল নির্দেশই মেনে চলছেন। অথচ স্বামীর প্রতি অনুগত হচ্ছেন না। স্বামীকে সম্মান ও শ্রদ্ধা করছেন না। আর একজন আদর্শ স্বামীর দায়িত্ব হলো, স্ত্রীর ভরণ পোষণ সহ যাবতীয় প্রয়োজন পূরণ করতে সর্বোচ্চ সচেষ্ট হওয়া। সাধ্যের মধ্যে স্ত্রীর দাবিগুলো পূর্ণ করা। বৈধ ও সাধ্যের আবদার পূরণে গুরুত্ব দেওয়া। এভাবেই পরস্পরের মধ্যে দায়িত্ব, সম্মান ও শ্রদ্ধাবোধ তৈরি হবে। বাড়বে পারস্পরিক দায়িত্ববোধ, সম্মান ও শ্রদ্ধা। ৫। বাড়তি খরচ ও বিলাসিতা না করা অনেক নারীরই বেশি বেশি কেনাকাটা করা, নতুন নতুন ডিজাইনের গহনা শাড়ি কিংবা প্লট বা ফ্ল্যাট কেনা ও ঘোরাঘুরি ইত্যাদির অভ্যাস রয়েছে। যার অর্থ বিত্ত ও সামর্থ্য আছে তার কথা ভিন্ন। এর বিপরীতে এসব হয়ত বাড়তি খরচ নয়ত স্পষ্ট বিলাসিতা। কিন্ত এগুলোকে উল্লেখ করে অনেক নারীরা স্বামীদেরকে চাপে ফেলে দেন। মানসিক অশান্তি চাপিয়ে দেন। আর পুরুষরা ন্যায় অন্যায় পয়সার পেছনে ছুটেন। এভাবেও সংসারে অশান্তি তৈরি হতে পারে। কাজেই নারীদের উচিত এমন অন্যায় আবদার থেকে বিরত থাকা। কদিন আগেও এমন একটি সংবাদ ছেপেছিল দৈনিক পত্রিকায় যে, স্ত্রী ও মায়ের অসম্ভব আবদার পূরণ করতে না পেরে আত্মহত্যার পথ বেছে নিয়েছেন এক যুবক। অতএব বাড়তি খরচ ও বিলাসিতা পরিহার করতে হবে। ৬। পারিবারিক সম্মতিতেই বিয়ে করা আজকাল পারিবারিক সম্মতিতে বিয়ে খুব বেশি হয় না। দেখা যায় পূর্ব পরিচয় থেকে ছেলে মেয়েরা তার নিজের পছন্দের কাউকে বিয়ে করছেন। অর্থাৎ পারিবারিক অসম্মতিতে নিজেরা বিয়ে বন্ধনে আবদ্ধ হচ্ছেন। এরপর বিভিন্ন ছোটখাটো বিষয়ে পারস্পরিক মনোমালিন্য হতে শুরু করে। ঝগড়া ও মারামারি পর্যন্ত হয়। অভিভাবকদের প্রতি সম্মান ও শ্রদ্ধা নষ্ট হয়। সাধারণত দেখা যায়, এমন সংসারে কোনো মান্যতা বা ভদ্রতা থাকে না। উদাহরণত, আমি এটা পারব না। এটা আমার দায়িত্ব নয়। আমি এভাবে করতে পারব না ইত্যাদি। আর এভাবেই একসময় পরস্পরের মধ্যে ফাটল ধরে। দাম্পত্য জীবনে শুরু হয় অশান্তি। ভেঙে যায় সাজানো স্বপ্নের সুখের সংসার। আবার পারিবারিক সম্মতিতে আবদ্ধ বিয়ের ক্ষেত্রেও অনেক সময় এমনটি হতে পারে! ৭। ফ্রি মিক্সিং চলাফেরা না করা অনেক মেয়েরাই শৈশব কৈশোর থেকেই বন্ধু–বান্ধব ও ক্লাসমেইটদের সঙ্গে অবাধ মেলামেশার মধ্যে বড়ো হয়ে ওঠে। যা তার মন মগজে বসে যায়। গেঁথে যায় বন্ধুত্বর সম্পর্কগুলো। কাজেই সে বিয়ের পরও চায়, তার অতীতের ছেলে বা মেয়ে বন্ধুর সঙ্গে সম্পর্কটা কন্টিনিউ করতে। ফলে এটা তার সংসার ভাঙার জন্য একটি কারণ হয়ে ওঠে। যা কখনো একজন সচেতন মানুষ মেনে নিবে না। ফলে দাম্পত্য কলহ বিবাদ শুরু হয়। এমনকি এটা বিচ্ছেদ পর্যন্ত গড়ায়। আবার দেখা যায় খালাতো মামাতো ভাই এবং অনেকে দেবরের সঙ্গেও স্বাধীনভাবে চলাফেরা করেন। লঙ্ঘন করেন ঘরের পর্দাপুশিদাও। যা তিলে তিলে তার সংসারকে বোরিং করে তোলে। এভাবেই বিচ্ছেদের পথ খোলা হয়ে যায়। অথচ হাদিসে এসেছে, দেবর হলো মৃত্যু তুল্য। মানে তার থেকে দূরত্ব বজায় রাখার নির্দেশ দিয়েছেন রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম। এজন্য সব ধরনের ফ্রি মিক্সিং পরিহার করতে হবে। ৮। শুধু অর্থ সম্পদ দেখে বিয়ে না করা আজকাল শুধু অর্থ সম্পদ ও প্রাচুর্য দেখেই অনেক নারীকে বিয়ে করা হয়। কিন্তু এরপর দেখা যায় যে, অর্থ বিত্তের অধিকারী ধনাঢ্য পরিবারের মেয়ে সংসার জীবন সম্পর্কে অনীহা পোষণ বা উচ্চাকাঙ্খা লালন করেন। বিভিন্ন শর্তাদি যোগ করেন। আর এভাবে একজন অল্প অর্থ সম্পদের অধিকারী কখনো এমন নারীকে বিয়ে করে সুখী হতে পারে না! কাজেই সংসারে অশান্তি ও ভাঙন হওয়াই স্বাভাবিক হয়ে ওঠে। অথচ হাদিসে নারীদেরকে চারটি গুণ দেখে বিয়ের কথা বলা হয়েছে। তবে ধার্মিকতাকেই আগে প্রাধান্য দিতে বলা হয়েছে। বিখ্যাত সাহাবি হজরত আবু হুরায়রা রা. থেকে বর্ণিত– নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, নারীদেরকে চার কারণে বিবাহ করা হয়। তার মাল সম্পদ। তার বংশ গৌরব। তার সৌন্দর্য এবং তার ধার্মিকতা দেখে। তুমি ধার্মিক নারীকে বিবাহ করে ধন্য হও। ‘তোমার দু’হাত মাটিমাখা হোক।’ (অর্থাৎ বোকামি করো না, বুদ্ধির পরিচয় দাও।) –সুনানে নাসায়ি আবার উচ্চ শিক্ষাও সংসার বা দাম্পত্য জীবনে অশান্তির কারণ হতে পারে। দেখা যাচ্ছে মেয়ের শিক্ষাগত যোগ্যতা বেশি। ঘটনাক্রমে কম শিক্ষিত ছেলের সঙ্গে তার বিয়ে হলো। এরপর ভালো কোনো উচ্চ শিক্ষিত ছেলের সন্ধান পাওয়া গেছে। আবার তার সঙ্গে যোগাযোগও হয়ে গেল। তখন এই দাম্পত্যজীবন বিষাদময় হয়ে ওঠে। এ অবস্থায় বিচ্ছেদের পথে হাটতে হয় এমন দম্পতিকে। কাজেই কুফু মিলিয়ে বিয়ে করা জরুরি। ৯। স্বামীর অবাধ্য না হওয়া স্বামীর অনুগত হওয়া একজন নারীর জন্য এতটাই আবশ্যক যে, হাদিসে রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন আমি যদি কাউকে সিজদা দিতে আদেশ করতাম, তবে স্ত্রীকে বলতাম, সে যেন তার স্বামীকে সিজদা করে। –সুনানে তিরমিজি একইভাবে সুনানে তিরমিযির অপর এক বর্ণনায় এসেছে— রাসুল সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, কোনো স্বামী যদি তার স্ত্রীকে ডাকে, আর স্ত্রী চুলায় রান্নার কাজে ব্যস্ত থাকে, তবুও সে যেন তার স্বামীর ডাকে সাড়া দেয়। উপর্যুক্ত হাদিস দুটি স্বামীর আনুগত্য প্রকাশ করতে কী ধরনের আচরণ করা দরকার, তার প্রতি বিশেষ নির্দেশনা প্রদান করে। প্রথমত একমাত্র আল্লাহ তায়ালা হলেন, সকল ইবাদতের উপযুক্ত। আর সিজদার মাধ্যমে বান্দা আল্লাহর নৈকট্যের সুযোগ লাভ করে। সেই সিজদার কথা বলা হচ্ছে, যদি কোনো মানুষকে সিজদার অনুমতি দেওয়া হতো। তবে তার প্রাপ্য ছিল স্বামী। এখান থেকে বোঝা যাচ্ছে, স্বামীর প্রতি আনুগত্য প্রকাশ কেমন হওয়া দরকার। দ্বিতীয়ত, রান্নার কাজে ব্যস্ত হয়ে গেলে স্বভাবতই অন্য কোনো কাজে মনোযোগ দেওয়ার সুযোগ নেই। এতে নিশ্চিত রান্নার ক্ষতি হবে। এমনকি আগুনে বড়ো দুর্ঘটনার সম্মুখীন হওয়ার আশঙ্কাও রয়েছে। ঠিক এই মুহূর্তে স্বামীর ডাকে সাড়া দেওয়ার কথা বলা হচ্ছে। অর্থাৎ, স্বামীর অনুগত হবার বিষয়টিই বরং এখানে মুখ্য। কাজেই নারীদের উচিত স্বামীর প্রতি সর্বোচ্চ আনুগত্য করা, কোনো রকম অবাধ্য না হওয়া। যাতে করে স্বামীর অসন্তোষ এবং দাম্পত্য কলহ তৈরির সুযোগ না ঘটে। ১০। অন্য কোনো নারী বা পুরুষে আসক্ত না হওয়া মানুষের ব্যস্ততা ও কর্মতৎপরতা এতই বৃদ্ধি পাচ্ছে যে, স্বামী স্ত্রী একে অপরকে সময় দিতে অক্ষম হচ্ছেন। দুজন দু প্রান্তে বসবাস করতে হচ্ছে। যথাসময়ে দেখা সাক্ষাৎ হচ্ছে না। কথা হচ্ছে না। কিংবা কর্মজীবী হিসাবে একত্র হবার সুযোগ কম। আবার কর্মস্থলে পর নারী বা পুরুষের সঙ্গে উঠবস করা ও অবাধ মেলামেশার অভ্যাস গড়ে তোলা। ফলে পরকীয়া আসক্ত হয়ে অবৈধ সম্পর্ককে উপভোগ করা। এভাবেই বৈধ দাম্পত্য জীবন বিষাদময় হয়ে ওঠে। সুখের সংসারে নেমে আসে অশান্তির দাবানল। এজন্য স্বামী স্ত্রী একত্রে থাকার ব্যবস্থা করা জরুরি। যাতে একে অপরের সঙ্গে সারাক্ষণ যোগাযোগ বা দিনের বেশি সংখ্যক সময় পার করা যায়। ১১। একাধিক স্ত্রীর মধ্যে সমতা রক্ষা না করা কুরআনে (সামর্থ্যবান সক্ষম পুরুষের জন্য শরয়ি নিয়ম নীতি পালন সাপেক্ষে) সর্বোচ্চ চারজন নারীকে বিয়ে করার অনুমতি আছে একজন পুরুষের জন্য। –সুরা নিসা : ০৩ এক্ষেত্রে সকলের সঙ্গে ইনসাফ তথা সমতা রক্ষার কথা বলা হয়েছে। অবশ্য এটি কঠিন কাজ বলেও অভিহিত করা হয়েছে কুরআনে। কাজেই একাধিক স্ত্রীর ভরণ পোষণ ইত্যাদি খরচ বহন করা যেমন জরুরি। তেমনি এসব বিষয়ে সমতা রক্ষাও জরুরি। দেখা যায়, অনেকেই একাধিক বিয়ে করে স্ত্রীদের মধ্যে সমতা রক্ষায় ব্যর্থ হন। আর এখান থেকেই শুরু হয় দাম্পত্য কলহ। মারামারি ঝগড়াঝাটি ইত্যাদি। এজন্য সুখী দাম্পত্য জীবন যাপনে এ বিষয়টির প্রতি গুরুত্বারোপ করা আবশ্যক। ১২। অর্থ সম্পদ ও প্রাচুর্যের আকাঙ্খা না করা অনেকেই অর্থ সম্পদ প্রাচুর্যের আকাঙ্খায় বিয়ে করেন। বিয়ের পর মেয়ের বাড়িতে এটা ওটা চাহিদা দাবি দাওয়া শুরু করেন। ঘর সাজানো থেকে শুরু হয়। এভাবে যৌতুকের জন্য স্ত্রীকে শারীরিক ও মানসিকভাবে নির্যাতন করাও একটি সংসার জীবনে অশান্তি তৈরির অন্যতম কারণ হয়ে ওঠে। এজন্য এ জাতীয় মন মানসিকতা দূর করতে হবে। অন্যায়ভাবে কারও সম্পদ ভোগ দখলের মতো হীন মানসিকতা বাদ দিতে হবে। তবেই যদি সংসার জীবনে আসে সুখ। দাম্পত্য জীবন হয় সুখময়। উপর্যুক্ত আলোচনা থেকে আমরা জানতে পারলাম যে, কীভাবে সংসার জীবনে সুখী হওয়া যায়। এর বাইরেও আরও বিভিন্ন বিষয় থাকতে পারে। যে বিষয়গুলো চললে, দাম্পত্য জীবন যাপন হতে পারে সুখ ও শান্তিতে সমৃদ্ধ। আমাদের প্রত্যেকের দাম্পত্য জীবন হোক অনাবিল সুখময় এই কামনা করছি আল্লাহর কাছে। আমিন। লেখক : খতিব, ভবানীপুর মাইজপাড়া হক্কানি জামে মসজিদ, গাজীপুর [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-10633-75|&#126;2026-10633-75]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-10633-75|আলাপ]]) ১৫:৪২, ১৬ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি) == ইসলামে কোনো বৈরাগ্য নেই! == বৈরাগী বা বৈরাগ্য হচ্ছে, সংসারে অনাসক্তি বা উদাসীনতা। সংসার জীবন ছেড়ে উদাসী জীবন যাপন করা। অর্থাৎ, বিয়ে স্ত্রী সন্তান পরিবার ও সংসার ত্যাগ করে; দূরে বা নিকটে কোথাও সন্ন্যাসী জীবন যাপন করা। কখনো পাগলের বেশ ধারণ করে নিজেকে দুনিয়া বিমুখ বলে পরিচয় করানো। কিংবা পোশাক পরিচ্ছদে পাগলের বেশ ধরা। তবে বাস্তবে পাগল বা উন্মাদ না হয়ে, পয়সা কামাবার ধান্দায়ও অনেকে এসব করে থাকেন। কখনো কোনো মাজারে বা পীরের দরবার বা আস্তানায় পড়ে থাকেন। নামাজ রোজা প্রভৃতি ধর্ম পালন থেকে বিরত থেকে, এভাবে নিজেকে সাধু সন্ন্যাসী ও তপস্বী জ্ঞান করা। আর এমন সংসার ত্যাগী জীবনকেই সাধনা মনে করা, পুণ্য জ্ঞান করা। তবে বাস্তবতা হচ্ছে, ইসলাম এমন জাযাবর জীবন যাপন; এসবের কোনোটাই সমর্থন করে না। ইসলাম একটি জীবন্ত ধর্ম। যার প্রতিটি কর্মই প্রাণবন্ত, সুন্দর ও সুশৃঙ্খল এবং অর্থবহ। সুস্থ ও সুন্দর জীবনাচার গড়তে ইসলামের পরিপূর্ণ অনুসরণের বিকল্প নেই। এজন্যই ইসলাম একটি পরিপূর্ণ জীবন বিধান। শ্বাশত যার প্রতিটি বিধিনিষেধ। ইসলামে পরিবারের গুরুত্ব পবিত্র কুরআনে আল্লাহ তায়ালা বলেন, আর তাঁর অন্যতম নিদর্শনাবলির মধ্যে একটি হচ্ছে যে, তিনি তোমাদের জন্য সৃষ্টি করেছেন তোমাদের স্ত্রীদেরকে তোমাদের মধ্য থেকে। যাতে তোমরা স্ত্রীদের (সান্নিধ্য) থেকে প্রশান্তি লাভ করতে পারো। তিনি তোমাদের তোমাদের পরস্পরের মধ্যে সৃষ্টি করেছেন পরস্পর দয়া মায়া ও ভালোবাসা। নিশ্চয়ই এতে রয়েছে চিন্তাশীল সম্প্রদায়ের জন্য নিদর্শন। –সুরা রুম : ২১ হজরত আয়েশা রা. থেকে বর্ণনা, হজরত উসমান ইবনে মাজউন রা.-এর স্ত্রী খাওলা বিনতে হাকিম রা. হজরত আয়েশা রা.-এর কাছে আসা-যাওয়া করতেন। একবার তিনি খুব অপছন্দনীয় অবস্থায় এলেন। তখন হজরত আয়েশা রা. তাকে জিজ্ঞেস করলেন- এ কেমন অবস্থা নিজের?’ জবাবে তিনি বললেন, ‘আমার স্বামী রাতভর ইবাদত-বন্দেগি করেন। সারাদিন রোজা রাখেন। তবে আমি কার জন্য সাজগোজ করবো?’ তখনই রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হজরত আয়েশা রা.-এর ঘরে এলেন। হজরত আয়েশা রা. ঘটনাটি খুলে বললেন। তাৎক্ষণিক রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হজরত উসমান ইবনে মাজউন রা.-এর কাছে গেলেন। বললেন, ‘ইসলাম–ধর্মে নতুন কিছু উদ্ভাবন করা আমাদের জন্য শরিয়তসম্মত নয়। তোমার জন্য কী আমার আদর্শে ধর্মের কোনো নমুনা নেই? খোদার কসম, আমি তোমাদের মাঝে সবচেয়ে বেশি আল্লাহকে ভয় পাই। আর তার সীমারেখাকে সবচেয়ে বেশি সংরক্ষণকারীও আমিই।’ –মুসনাদে আহমদ অর্থাৎ, হজরত উসমান ইবনে মাজউন রা. এরকম সংসার ত্যাগ করা রাসুল সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পছন্দ করলেন না। আরেকটি বর্ণনা থেকে এ বিষয়টি আরও স্পষ্ট বুঝে আসবে। সাহাবি হজরত আনাস রা. -সূত্রে বর্ণিত। রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ইবাদত সম্বন্ধে জিজ্ঞেস করার জন্য তিন ব্যক্তি রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীদের ঘরে এলেন। যখন তাদেরকে রাসুল সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ইবাদত সম্পর্কে বলা হলো, তখন তারা এটাকে খুব সাধারণ মনে করলো। তারা পরস্পর বলতে লাগলো, ‘ইবাদত-বন্দেগিতে আমরা কোথায়? আর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোথায়? তাঁর অতীত-বর্তমান সব গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে। তাই তাঁর ইবাদত কম হবার ফলে তাঁর মর্যাদা তো কমে যাবে না।’ তাদের মধ্য হতে একজন বললো— ‘আমি তো ভাবছি, আজ থেকে সর্বদাই রাতভর নামাজ পড়তে থাকবো।’ আরেকজন বললো, ‘আমি সর্বদাই রোজা রাখবো। কখনও রোজা ছাড়বো না।’ তৃতীয় আরেকজন বললো’ ‘আমি আজ থেকে স্ত্রীলোকদেরকে এড়িয়ে চলবো। কখনও বিয়ে-শাদি করবো না।’ তখনই রাসুল সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এসে পড়লেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন,‘তোমরা কী এমন এমন কথা বলছিলে? অথচ আল্লাহর শপথ করে বলছি, আমি তো তোমাদের মাঝে সবচেয়ে বেশি আল্লাহকে ভয় করি, সবচেয়ে বেশি তাকওয়া-পরহেজগারি অবলম্বন করি; কিন্তু আমি তো কখনও নফল রোজা রাখি, কখনও ছেড়ে দিই। কখনও সারারাত নামাজ আদায় জরি, কখনও ঘুমাই। আর আমি তো নারীদেরকে বিয়েও করেছি। সুতরাং, যে আমার এই পন্থার উল্টো করলো, সে আমার আদর্শভুক্ত নয়।’ –সহিহ বুখারি উপর্যুক্ত বর্ণনা দুটি থেকে স্পষ্ট বুঝে আসে যে, সংসার ত্যাগ করে শুধু ইবাদত পালন করলেই হবে না। বরং এগুলোর মধ্যেও মধ্যপন্থা অবলম্বন করা জরুরি। কাজেই, বিয়ে–শাদি করা। স্ত্রী সন্তান ও পরিবারের সঙ্গে বসবাস করা। তাদের ভরণ পোষণ ইত্যাদির ব্যবস্থা করাও অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। এমনকি সমাজবদ্ধ হয়ে বাস করাও জরুরি। পরিবার ও সমাজবদ্ধ জীবন যাপন জরুরি আধুনিক গবেষণা এটি প্রমাণ করেছে, পারিবারিক জীবন যাপন মানসিক প্রশান্তি লাভের অন্যতম মাধ্যম। পরিবার ও সমাজ ছাড়া সুস্থ মানুষ জীবন যাপন করতে পারে না। আর যেখানে ইবাদতের ক্ষেত্রেই বৈরাগ্য সমর্থন করে না ইসলাম। সেখানে সমাজের মূল স্রোতের বাইরে গিয়ে, ভবঘুরে হয়ে ঘোরাঘুরি করা। পরিবার থেকে উদাসীন থাকা। স্ত্রী সন্তান, মা-বাবা সব ফেলে দূরে চলে যাওয়া। কখনো পাগলের বেশ ধারণ করে বৈরাগী জীবন যাপন করা। আবার এলোমেলো চুলে বাবরি। লম্বা গোঁফ মোচে একাকার চেহারা। নেই কোনো যত্ন। দীর্ঘদিন নেই কোনো অজু গোসলও। গায়ে মোটা কাপড় জড়িয়ে, সারাক্ষণ সাদা-কালো ইত্যাদি রঙের পোশাক পরা। এগুলো সুস্থ ও সুরুচি বোধ সম্পন্ন কোনো মানুষের কাজ হতে পারে না। এগুলো কোনো লাইফস্টাইলও হতে পারে না। বরং পরিস্কার পরিচ্ছন্নতা অবলম্বন করা। নখ চুল দাড়ি ইত্যাদি পরিপাটি করে রাখাই সুস্থ রুচির পরিচয় বহন করে। সহি বুখারির বর্ণনায়ও এসেছে, পবিত্রতা তথা পরিস্কার পরিচ্ছন্নতা ঈমানের অর্ধেক। তাই বৈরাগী জীবন যাপনে যারা এমন অদ্ভুত আচরণ স্টাইল করেন। তারা আর যাই হোক, সুস্থ সুরুচি সম্পন্ন মানুষ হতে পারেন না। আমাদের প্রত্যেকেরই উচিত, কর্মঠ ও সংসারী হওয়া। শুধু ইবাদত পালনের মধ্যেও সীমাবদ্ধ না থাকা। আবার ইবাদত ছেড়ে সন্ন্যাসী জীবন যাপনও পরিহার করা উচিত। সব বিষয়ে মধ্যপন্থা হচ্ছে উত্তম পন্থা। সুতরাং, মানুষ হিসেবে সামাজিকভাবে সমাজ নিয়ে বসবাস করা। সমাজচ্যুত হয়ে, ভবঘুরে ফকিরের বেশে ঘোরাঘুরি না করা। কারও কাছে ভিখারির মতো হাত না পাতাই কাম্য। মনে রাখা দরকার, ইসলাম বৈরাগ্যবাদ বা ভিক্ষাবৃত্তিকে অপছন্দ করে। কখনো এসবকে প্রশ্রয় দেয় না। এজন্য কর্মও যেমন জরুরি। তেমনি একাকিত্ব দূর করে বৈবাহিক সম্পর্ক তথা দাম্পত্য জীবন যাপনের মাধ্যমে জীবনকে উপভোগ করাও আবশ্যক। তবেই যদি জীবনে আসে পূর্ণতা। সংসার হয় উপভোগের এক অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ মাধ্যম। এজন্যই বিয়ে স্ত্রী সন্তান পরিবার ও সংসার জীবন যাপন করা জরুরি। বৈরাগী জীবন যাপন নয়! লেখক : খতিব, ভবানীপুর মাইজপাড়া হক্কানি জামে মসজিদ, গাজীপুর [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-10633-75|&#126;2026-10633-75]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-10633-75|আলাপ]]) ১৫:৪৪, ১৬ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি) == আদীবাসী ইস্যু ও আরেকটি পূর্বতীমুর == গণমাধ্যমের কল্যাণে আমরা অতি সম্প্রতি জানতে পেরেছি যে, আদীবাসী আন্দোলনের একটি ঢেউ বয়ে গেছে এদেশে। আর ছাত্র–জনতার গণউত্থানে ফ্যাসিস্ট শক্তি পলায়নের পর বহু আন্দোলনের স্বরূপ ইতোমধ্যে আমাদের দেখা হয়ে গেছে। এমনকি সর্বশেষ তিতুমীর কলেজকে বিশ্ববিদ্যালয়ে রূপান্তর কেন্দ্রিক আন্দোলনেও জল কম ঘোলা হয়নি। গণমাধ্যমের ভাষ্য মতে, এতেও ঘি ঢেলেছে ছাত্রলীগ নেতাকর্মীরা। এখন একটি মহল নিজেদেরকে আদিবাসী গোষ্ঠী বলে দাবি করলেও; সত্যিকারার্থে তারা উপজাতি সম্প্রদায়। বিভিন্ন চুক্তি ও দলিলপত্রও তাই বলে। যেমন ১৯৬২-র পাকিস্তান সরকার পার্বত্য অঞ্চলগুলোকে উপজাতি এলাকা হিসাবে উল্লেখ করেছে। ১৯৯৭–র শান্তিচুক্তিতেও আদিবাসী শব্দের উল্লেখ নেই। তবে ২০০০ খ্রিস্টাব্দে এসে এই আদিবাসী গোষ্ঠীর আত্মপ্রকাশের এবং এই আন্দোলনের রহস্যটা কী? সাম্য সৌহার্দ ও সম্প্রীতির বাংলাদেশে যারা চট্টগ্রামসহ বিভিন্ন সীমান্তে অবস্থান করে এখন আদিবাসী আন্দোলন করছেন। তারা মূলত সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতি নষ্ট করা ও দাঙ্গার পথকে উস্কে দিচ্ছেন। নিজেদেরকে আদিবাসী বলার অপচেষ্টা করছেন। নিজদের গোড়া মজবুত করার লক্ষ্যে, নিজেদেরকে আদিবাসী দাবি করে সীমান্তের 'ভূমিপুত্র' হিসাবে তুলে ধরার চেষ্টা করছেন। যাতে ঐ অঞ্চলগুলো তাদের হাতে তুলে দেওয়া হয়। এটি হতে পারে অখণ্ড ভারত প্রতিষ্ঠারও একটি হীন প্রচেষ্টা! নয়ত এর মধ্যে লুকিয়ে আছে নয়া পূর্বতীমুরের পদধ্বনি। কারণ অতীতে আমরা জেনেছি, পার্বত্য অঞ্চল নিয়ে একটি জুমল্যান্ড গড়ে তোলার ষড়যন্ত্র চলছে। তবে জুমল্যান্ড ভিশন বাস্তবায়নই কী আদীবাসী আন্দোলনের রহস্য? ২০০০ সাল থেকে যারা নিজেদেরকে আদিবাসী দাবি করছেন। বিশেষত পার্বত্য অঞ্চলের উপজাতিরা। এমনকি তারা বিশ্ব আদীবাসী দিবসও পালন করছেন। তাদের অধিকাংশের ধর্মীয় পরিচয়টাও আমাদের জানা জরুরি। তারা আদিবাসী কার্ড ইস্যু করে, অদূর ভবিষ্যতে একটি জুমল্যান্ডের পরিকল্পনা করছেন না তো? বাংলাদেশের স্বাধীনতা সার্বভৌমত্বের সুরক্ষা নিশ্চিত করতে হলে, আমাদেরকে এ কথা স্মরণ রাখতে হবে। আমাদেরকে মনে রাখতে হবে, বিভিন্ন পার্শ্ববর্তী এলাকা থেকে বিভিন্ন সময় বিভিন্ন কারণে আগত উপজাতিরা আদীবাসী নয় কখনও। এটি যেমন নৃতাত্ত্বিকভাবে প্রমাণিত, তেমনি আন্তর্জাতিকভাবেও স্বীকৃত। বিভিন্ন সময় বিতাড়িত হয়ে রাজনৈতিক কারণে তারা ( উপজাতিরা) বাংলাদেশে আশ্রয় গ্রহণ করে বসবাস করছেন। সময় বদলেছে, একসময় অস্ত্রের মুখে প্রতিপক্ষকে ঘায়েল করে ক্ষমতা দখল করা গেলেও। এখন সাংস্কৃতিক বিপ্লব বা আগ্রাসনের মাধ্যমে বিভিন্ন দাবি দাওয়া ঐতিহ্য ও সংস্কৃতির ধোঁয়া তুলে কৌশলে দখলদারত্বের সুযোগ করে নেওয়া হচ্ছে। তাই আজ বলা হচ্ছে, আদীবাসী। কাল তারা চাইবে তাদের ধর্মীয় স্বাধীনতা। এরপর পরশু চাইবে ভূমিপুত্র হিসাবে ন্যায্য হিস্যা। এভাবেই তৈরি হবে একটি নয়া পূর্বতীমুর কিংবা জুমল্যান্ড। কারণ, অতীত আমাদেরকে এমন কিছুরই বারতা দেয়। ২০১১–র এপ্রিলে স্বরাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ে পার্বত্য চট্টগ্রাম বিষয়ক একটি পর্যালোচনা বৈঠকে তৎকালীন সেনাসদরের প্রতিনিধিরা উদ্বেগ প্রকাশ করে বলেন— 'দেশি বিদেশি এনজিওগুলো পার্বত্য চট্টগ্রামকে আরও একটি পূর্বতীমুর বানানোর তৎপরতা চালাচ্ছে'। এ অবস্থা দেখে মনে হচ্ছে, আমরা অস্ত্রের পরিবর্তে আদীবাসী আন্দোলনের ফাঁদে পা দিলেই, বিনা রক্তপ্রবাহে গঠিত হবে আরেকটি নয়া পূর্বতীমুর। আর আদীবাসীদেরকে দিতে হবে সর্বোচ্চ সুযোগ–সুবিধাও। এই সুযোগে তারা উদ্দেশ্য হাসিল করতে সক্ষম হবেন। যেমনটি অক্ষম হয়েছেন ভারতীয় বাঙালি মুসলিমরা। কারণ, তাদেরকে বাঙালি হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হচ্ছে না এই বলে যে, তখন তাদেরকেও অতিরিক্ত বা সমান ভারতীয় বাঙালিত্বের সুযোগ সুবিধা দিতে হবে। যেমনটা সনাতনী বাঙালি নাগরিকদের জন্য বরাদ্দ রয়েছে। লেখক : কবি ও প্রাবন্ধিক [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-10633-75|&#126;2026-10633-75]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-10633-75|আলাপ]]) ১৫:৪৭, ১৬ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি) == স্ক্যান্ডাল ছড়ানো থেকে বিরত থাকা! == ই স্ক্যান্ডাল একটি ইংরেজি শব্দ। গুগল–অভিধানে স্ক্যান্ডাল অর্থে যা লেখা হয়েছে— আমরা নিম্নে তা উল্লেখ করছি। "নিন্দাজনক কোনো কাজ বা ঘটনার খবর, কেলেঙ্কারির খবর। ব্যাপক ঘৃণা ও ক্ষোভ এবং যেসব কাজ, আচরণ ইত্যাদি তা সৃষ্টি করে; নির্লজ্জ বা লজ্জাকর কাজ।" এ ছাড়া আরও বলা হয়েছে– 'ক্ষতিকর গুজব; অসতর্ক রূঢ় কথাবার্তা যা কারো সুখ্যাতি নষ্ট করে; কুৎসা; অপবাদ; কলঙ্ক; অপযশ। অকীর্তিকর; কলঙ্ককর; লজ্জাজনক। কুৎসামূলক' ইত্যাদি। মোট কথা, স্ক্যান্ডাল বলতে বোঝায়, যে কোনো ব্যক্তি বা প্রতিষ্ঠানের বিরুদ্ধে এমন কিছু অভিযোগ বা আপত্তি তোলা। যাতে ব্যক্তি বা প্রতিষ্ঠানের ইজ্জত সম্মান নষ্ট হয়। ইমেজ নষ্ট হয়। ভিকটিমকে ক্ষতিগ্রস্থ করাই মূলত উদ্দেশ্য। আর যদি বাস্তবেই অভিযুক্ত ব্যক্তি দোষে দুষ্ট হন। অবশ্যই তাকে আইনের আওতায় আনতে হবে। এমন অন্যায় আচরণের শাস্তি নিশ্চিত করা রাষ্ট্রের দায়িত্ব ও কর্তব্য। এজন্য আইন ও গোয়েন্দা সংস্থা এসব নিয়ে কাজ করবেন। কিন্তু জনসম্মুখে এসব তথ্য বলা, সংবাদ প্রচার করা থেকে বিরত থাকবেন। এ ছাড়া শাস্তি প্রয়োগ করতে কোনো ছাড় দেওয়া যাবে না। ব্যক্তির স্ক্যান্ডাল শুধু জনসম্মুখ থেকে আড়াল করা হবে। যাতে তার মান সম্মান ইজ্জত নষ্ট না হয়। আর এক্ষেত্রে আধুনিক ইসলামিক স্কলারগণের সুচিন্তিত অপিনিয়ন ফলো করাই অধিক যুক্ত সঙ্গত বলে মনে করি। এ বিষয়টি মনে রাখা জরুরি, সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমে যেভাবে অন্যায় কথা; অসত্য কথা, বিকৃত তথ্য, হিংসা–বিদ্বেষ ও সম্মানহানির কথা প্রচারিত হচ্ছে, এগুলো শরঈ দৃষ্টিকোণ থেকে অত্যন্ত নিন্দনীয় জঘন্য কাজ। মন্দ কাজ। আর যে কেউ মন্দকাজ নিয়ে উপস্থিত হবে তাকে অধোমুখে (জাহান্নামের) অাগুনে নিক্ষেপ করা হবে (এবং তাদেরকে বলা হবে), তোমরা যা করতে; কেবল তারই প্রতিফল তোমরা ভোগ করবে।– নামল : ৯৩ উপর্যুক্ত আয়াতের অর্থ স্পষ্ট যে, প্রত্যেক ব্যক্তির মন্দ আচরণের কারণে প্রত্যেককেই তার প্রতিফল ভোগ করতে হবে। অর্থাৎ, মন্দ কাজের প্রতিফল মন্দ হবে। উপযুক্ত শাস্তি প্রয়োগ করা হবে। এক্ষেত্রে ইসলামের সৌন্দর্য ও আদর্শ কত সুন্দর। লক্ষ করুন! কোনো মানুষের দোষ ত্রুটি প্রকাশ না করা। এটাই ইসলামের সৌন্দর্য। যা বর্তমানে লোকমুখে প্রচলিত আছে যে, পাপকে ঘৃণা করো। পাপীকে নয়! অতএব, মন্দ কাজকে আমরা ঘৃণা করব। কিন্তু পাপীকে হেয় অবজ্ঞা তুচ্ছ করব না। বরং তার মন্দ কাজ ও পাপকে গোপন করে রাখব। এটাই ইসলামের শিক্ষা ও আদর্শ। বিখ্যাত সাহাবি হজরত আবু হুরায়রা রা. থেকে বর্ণিত— রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, যে ব্যক্তি কোনো মুসলমানের দোষ গোপন রাখবে। আল্লাহ তায়ালা দুনিয়া ও আখেরাতে তার দোষ গোপন রাখবেন। —সহি মুসলিম সাহাবি হজরত আবু হুরায়রা রা. থেকে বর্ণিত—তিনি বলেন, রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন— দুনিয়াতে যে লোক তার কোনো ভাইয়ের একটি বিপদ দূর করবে, কিয়ামতের দিবসে আল্লাহ তায়ালা তার একটি বিপদ দূর করবেন। আর যে লোক কোনো মুসলমানের দোষ -ক্রুটি গোপন রাখবে, আল্লাহ তায়ালা ইহকালে ও পরকালে তার দোষ গোপন রাখবেন। যে ব্যক্তি কোনো অভাবীর কষ্ট দূর করবে, ইহকালে ও পরকালে তার কষ্ট আল্লাহ তায়ালা দূর করবেন। ততক্ষণ পর্যন্ত আল্লাহ তায়ালা বান্দার সহায়তা করতে থাকেন, যতক্ষণ পর্যন্ত সে তার কোনো ভাইয়ের সাহায্যে নিয়োজিত থাকে। –সুনানে তিরমিজি সুনানে আবু দাউদেও বর্ণিত হয়েছে, যে ব্যক্তি তার মুসলিম ভাইয়ের প্রয়োজন পূরণ করবে, আল্লাহ তায়ালা তার প্রয়োজন পূর্ণ করবেন। একইভাবে যে ব্যক্তি কোনো মুসলমানের বিপদ দূর করবে, আল্লাহ তায়ালা কিয়ামতের দিনে তার বিপদ দূর করে দিবেন। আর যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমের দোষ গোপন রাখবে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তায়ালা তার দোষ গোপন রাখবেন। আল্লাহ তায়ালা আমাদেরকে সকল মুসলমানের দোষ-ত্রুটি গোপন করে ; তাদের ইজ্জত সম্মান ও মর্যাদা অক্ষুণ্ণ রাখার তাওফিক দান করুন। লেখক : খতিব, ভবানীপুর মাইজপাড়া হক্কানি জামে মসজিদ, গাজীপুর [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-10633-75|&#126;2026-10633-75]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-10633-75|আলাপ]]) ১৬:০১, ১৬ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি) == মানব কল্যাণই গুরুত্বপূর্ণ ইবাদত == মানব কল্যাণের জন্য আমাদের সমাজে প্রচুর মানব কল্যাণ, মানবাধিকার সংগঠন ও সংস্থা রয়েছে। যেগুলো জাতি ধর্ম বর্ণ নির্বিশেষে মানবজাতির সমূহ কল্যাণে কাজ করে চলছে। দেশের সীমানা ছাড়িয়ে অনেক সংগঠন ইতোমধ্যে বিদেশেও কাজ করছে। নিঃসন্দেহে এটি একটি মহৎ উদ্যোগ। কল্যাণ এবং পুণ্য কাজের কথা পবিত্র কুরআনে বারবার এসেছে। সুরা মায়িদার দু নম্বর আয়াতে বলা হয়েছে, কল্যাণ ও খোদাভীতির কাজে একে অপরের সহযোগী হও। তবে মানব কল্যাণের বিষয়ে গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে অনেক বেশি। আল্লাহ তায়ালা বলেন, "তোমরাই শ্রেষ্ঠ জাতি, যাদেরকে মানবজাতির কল্যাণের জন্য বের করা হয়েছে। তোমরা ভালো কাজের আদেশ দেবে এবং মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করবে"। সুরা আলে ইমরান :১১০ আর অবশ্যই কেউ যদি কোনো উত্তম কাজ করে, তবে সে এর বিনিময় অবশ্যই পাবে। যেমন আল্লাহ তায়ালা বলেন,‘তোমরা নিজেদের জন্য উত্তম যাই অগ্রিম পাঠাবে, আল্লাহর কাছে গিয়ে তোমরা তা বিদ্যমান পাবে। সুরা মুয্‌যাম্মিল :২০ শুধু মানুষের কল্যাণ বা সাহায্যই নয়। বরং কুকুরকে পানি পান করানোর কারণে জান্নাতের ঘোষণা এসেছে। ক্ষমার কথা বর্ণিত হয়েছে। আবার এক বিড়ালকে খাবার না দিয়ে কষ্ট দেওয়ার জন্য জাহান্নামে যাওয়ার কথাও এসেছে। নিম্নে আমরা এ বিষয়ে দুটোর বর্ণনা উল্লেখ করছি। বিখ্যাত সাহাবি হজরত আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, জনৈক ব্যক্তি একটি কুকুরকে তৃষ্ণার্ত অবস্থায় ভিজা মাটি চাটতে দেখতে পেয়ে তার মোজা নিল এবং কুকুরটির জন্য কুয়া হতে পানি এনে দিতে লাগল; যতক্ষণ না সে তার তৃষ্ণা মিটাল। আল্লাহ তায়ালা এর বিনিময় দান করলেন এবং তাকে জান্নাতে প্রবেশ করালেন। –সহিহ বুখারি : ১৭৩ ‎ আসমা বিনতে আবু বকর (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সূর্য গ্রহণের নামাজ আদায় করলেন। তারপর বললেন, জাহান্নামকে আমার নিকটবর্তী করা হলে আমি বললাম, হে রব! আমিও কি এই জাহান্নামীর সাথী হবো? এমতাবস্থায় একজন মহিলা আমার নজরে পড়ল। বর্ণনাকারী বলেন, আমার ধারণা, তিনি বলেছেন, বিড়াল তাকে (ঐ মহিলাকে) খামছাচ্ছিল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, এ মহিলার কী হলো? ফেরেশতারা জবাব দিলেন, সে একটি বিড়ালকে বেঁধে রেখেছিল, যার কারণে বিড়ালটি ক্ষুধায় মারা যায়। –সহিহ বুখারি : ২৩৬৪ তবে এখন যারা নিয়মিত কুকুর বিড়াল পালনকে শখে পরিণত করছেন। কোলে নিয়ে সন্তানের মতো আদর যত্ম করছেন। অর্থ খরচ করছেন। তাদের এসব কী একটু বেশি হয়ে যাচ্ছে না? এমনকি এসব এক ধরনের বিলাসিতাও বটে। এখন যদি কেউ যুক্তি দিয়ে বলেন, কুকুর বিড়াল পালন দোষনীয় নয়। শরীয়তে ঘৃণিত বা নাপাক নয়; বরং কুকর বিড়ালের সেবা যত্ম করা পুণ্যের কাজ। তবে এগুলো মানব স্বভাব প্রকৃতির সঙ্গে কখনোই মানানসই হবে না এবং সঙ্গতিপূর্ণও নয়! তবে মানুষের সেবা যত্ন সাহায্য সহযোগিতা করা এবং সহযোগী হওয়া কী কম গুরুত্বপূর্ণ ইবাদত? আজকাল খুব বেশি লক্ষ্য করা যাচ্ছে যে, আশপাশের অনেকেই ছোট কি বড়ো, নারী কি পুরুষ ; এমনকি শিশুরাও কুকুর বিড়াল নিয়ে খেলায় মেতে উঠছে। কেউবা কোলে কাঁধে তুলে নিচ্ছে। চুমু খাচ্ছে। তবে এসব অনেকটা অদ্ভুত আচরণ বলে মনে হচ্ছে। যা ইদানীং অনেক বেশি দেখা যাচ্ছে। হয়ত অনেকের সন্তান নেই। তারাও কেউ কেউ কুকুর বিড়ালকে সন্তানের মতো আদর যত্ন করছেন। খাবার দাবার দিচ্ছেন। শখে পোশাক পরাচ্ছেন। আবার নামও রাখা হচ্ছে। এভাবে কুকুর বিড়াল নিয়ে সর্বদা লেগে থাকা, কখনো ভালো কাজ হতে পারে না। আবার এগুলোকে খুব ঘেঁষাঘেষির সুযোগ দেওয়াটাও উচিত নয়। নাপাক থেকে বিরত থাকার জন্য দূরত্ব রেখে চলাই জরুরি। আমাদের সামর্থ্যবানদের কর্তব্য মানব কল্যাণে এগিয়ে আসা। মানব কল্যাণে কাজ করা এখন অনেক জরুরি। অসহায় আর্ত মানুষদের সেবা যত্ন করা, সাহায্যে এগিয়ে আসাই কল্যাণের কাজ। বহু মানুষ গৃহ ছাড়া। ফুটপাথে যাদের জীবন যাপন। পথশিশু কিশোর-কিশোরীর সংখ্যাও কম না। সমাজে এতিম গরিব অসহায় মানুষের সেবাও মহান পুণ্যের কাজ। এমনকি জান্নাত লাভের অন্যতম মাধ্যমও বটে। সহি মুসলিমের বর্ণনায় এসেছে — বিখ্যাত সসহাবি হজরত আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন– আল্লাহ তায়ালা কিয়ামতের দিনে বলবেন, হে আদম সন্তান! আমি অসুস্থ হয়েছিলাম; কিন্তু তুমি আমার খোঁজ-খবর রাখোনি। সে বলবে, হে পরওয়ারদিগার! আমি কী করে আপনার খোঁজ-খবর করবো, অথচ আপনি সারা জাহানের প্রতিপালক। আল্লাহ বলবেন, তুমি কি জানতে না যে, আমার অমুক বান্দা অসুস্থ হয়েছিল, আর তুমি তার সেবা করোনি। তুমি কি জানতে না যে, তুমি তার সেবা-শুশ্রুষা করলে তার কাছেই আমাকে পেতে। হে আদম সন্তান! আমি তোমার কাছে খাবার চেয়োছিলাম; কিন্তু তুমি আমাকে খেতে দাওনি। সে (বান্দা) বলবে, হে আমার পরওয়ারদিগার! আমি কি করে আপনাকে আহার করাতে পারি! আপনি তো সারা জাহানের প্রতিপালক। তিনি (আল্লাহ) বলবেন, তুমি কি জানতে না যে, আমার অমুক বান্দা তোমার কাছে আহার চেয়েছিল? তুমি তাকে খেতে দাওনি। তুমি কি জানতে না যে, যদি তুমি তাকে আহার করাতে, তাহলে তা অবশ্যই আমার কাছে পেতে। হে আদম সন্তান! আমি তোমার কাছে পানীয় চেয়েছিলাম; কিন্তু তুমি আমাকে পানি পান করাওনি। সে (বান্দা) বলবে, হে আমার পরওয়ারদিগার! আমি কী করে আপনাকে পান করাব, অথচ আপনি সারা জাহানের প্রতিপালক। আল্লাহ বলবেন, আমার অমুক বান্দা তোমার কাছে পানীয় চেয়েছিল, তুমি তাকে পান করাওনি। যদি তুমি তাকে পান করাতে, তবে তা আমার কাছে পেতে। আমাদেরকে মনে রাখতে হবে যে, পশু–প্রাণীর সেবা ও সাহায্য করাও ভালো কাজ। তবে এসবকে রীতিমতো পোষা– পালতে থাকা। এজন্য অর্থ সময় শ্রম ব্যয় করতে থাকা উচিত হবে না। এজন্য পশু পালনে চাই আরও বেশি সতর্কতা ও সচেতনতা। এর চেয়ে বরং মানব কল্যাণে সুবিধা বঞ্চিত অসহায় আর্ত মানুষের সাহায্যে এগিয়ে আসাই হতে পারে উত্তম মানব কল্যাণ। আর নিঃসন্দেহে মানব কল্যাণ হচ্ছে, ইবাদত এবং মহান আল্লাহর নৈকট্য লাভের অন্যতম মাধ্যম। লেখক: খতিব, ভবানীপুর মাইজপাড়া হক্কানি জামে মসজিদ, গাজীপুর [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-10633-75|&#126;2026-10633-75]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-10633-75|আলাপ]]) ০১:৪১, ১৭ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি) == মীযান মুহাম্মদ হাসান == মীযান মুহাম্মদ হাসান একজন বাংলাদেশী লেখক এবং কলামিস্ট, যিনি মূলত বিভিন্ন জাতীয় দৈনিকে সমসাময়িক এবং ধর্মীয় বিষয়ে নিবন্ধ লিখে থাকেন [১.১.১, ১.১.৩]। তার সম্পর্কে কিছু উল্লেখযোগ্য তথ্য নিচে দেওয়া হলো: পেশা ও অবদান: তিনি দৈনিক ইত্তেফাক, সময়ের আলো, এবং বার্তা২৪-এর মতো গণমাধ্যমে নিয়মিত কলাম লিখে থাকেন [১.১.১, ১.১.৩, ১.১.৪]। আলোচ্য বিষয়: তার লেখায় প্রধানত প্যারেন্টিং (সন্তান লালন-পালন), ইসলামী জীবনবিধান এবং সামাজিক সচেতনতামূলক বিষয়গুলো প্রাধান্য পায় [১.১.১, ১.১.৩]। উল্লেখযোগ্য লেখা: প্যারেন্টিং: অভিভাবকের দায়িত্ব (দৈনিক ইত্তেফাক) [১.১.৩]। ইসলামের দৃষ্টিকোণে ট্রান্সজেন্ডার (বার্তা২৪) [১.১.১]। উল্লেখ্য যে, ইন্টারনেটে একই নামে একাধিক ব্যক্তি থাকতে পারেন, তবে উল্লিখিত পরিচয়টি সমসাময়িক লেখক হিসেবে সবচেয়ে বেশি পরিচিত। [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-10633-75|&#126;2026-10633-75]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-10633-75|আলাপ]]) ১০:১০, ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি) :মীযান মুহাম্মদ হাসান একজন বাংলাদেশী প্রখ্যাত আলেম, লেখক ও কলামিস্ট [১২.১]। তিনি দৈনিক পত্রিকা ও নিউজ পোর্টালে নিয়মিত ইসলাম ও সমাজ সচেতনতামূলক কলাম লেখেন [১২.১]। তিনি রাজধানীর অদূরে গাজীপুর সদরের ভবানীপুর মাইজপাড়া হক্কানি জামে মসজিদের খতিব হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন [১২.২, ১২.৪]। [https://barta24.com/details/islam :তার সম্পর্কে বিস্তারিত তথ্য: :১. পেশা ও পরিচিতি: :* তিনি পেশায় একজন মাদরাসা শিক্ষক, সম্মানিত খতিব এবং ইসলামি স্কলার [১২.২, ১২.৩]। :* সমসাময়িক নানা বিষয়ে তার লেখনী [১২.১], বিশেষ করে প্যারেন্টিং বা সন্তান লালন-পালন, শরীয়াহ আইন, ইসলামি জীবন বিধান এবং কুসংস্কারের বিরুদ্ধে ইসলামের অবস্থান ব্যাপকভাবে সমাদৃত [১২.১, ১২.৩, ১২.৭]। :২. জনপ্রিয় প্রকাশনা ও কলাম: :* তিনি নিয়মিত বিভিন্ন জাতীয় দৈনিক ও অনলাইন পোর্টালে ধর্মীয় দৃষ্টিকোণ থেকে গুরুত্বপূর্ণ নিবন্ধ লেখেন [১২.১]। :* তার উল্লেখযোগ্য লেখার মধ্যে— দৈনিক ইত্তেফাকে প্রকাশিত "প্যারেন্টিং: অভিভাবকের দায়িত্ব" এবং বার্তা২৪-এ "ইসলামের দৃষ্টিকোণে ট্রান্সজেন্ডার" অন্যতম [১২.১, ১২.৪]। :* সাম্প্রতিক সময়ে তিনি দৈনিক সময়ের আলো [১.১.২], দৈনিক নয়া দিগন্ত [০.৫.৩] ও খবরের কাগজে [১.১.৬, ১২.৩] নিয়মিত কলাম লিখছেন। এ ছাড়াও তিনি সমসাময়িক বিষয় নিয়ে আলোচনা করে থাকেন। জনপ্রিয় সামাজিক মাধ্যম ইউটিউবেও তার বিভিন্নবিষয়ে বক্তব্য বা আলোচনা রয়েছে। [[https://www.shomoyeralo.com/topic/%E0%A6%AE%E0%A7%80%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%A8%20%E0%A6%AE%E0%A7%81%E0%A6%B9%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A7%8D%E0%A6%AE%E0%A6%A6%20%E0%A6%B9%E0%A6%BE%E0%A6%B8%E0%A6%BE%E0%A6%A8 1], [https://www.alokitobangladesh.com/print-edition/civilization-and-culture/313659/%E0%A6%87%E0%A6%B8%E0%A6%B2%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A7%87-%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A7%9F%E0%A7%87-%E0%A6%93-%E0%A6%B8%E0%A6%82%E0%A6%B8%E0%A6%BE%E0%A6%B0 2]] :৩. ইসলামের প্রচার ও সমাজসেবা: :* বিভিন্ন ওয়াজ মাহফিল ও আলোচনায় তিনি সমাজ সংস্কার, মাদকের কুফল এবং পীর-মাশায়েখদের সঠিক সম্মান প্রদর্শনের বিষয়ে আলোকপাত করে থাকেন [১.১.৬, ১২.৭]। :* মাজারে সেজদা করা বা কবরে ইবাদত করার মতো ভুল ধারণা বা কুসংস্কারের বিরুদ্ধে তিনি শরীয়াহ ভিত্তিক বক্তব্য উপস্থাপন করেন [১২.২]। :[[ব্যবহারকারী:মীযান মুহাম্মদ হাসান|মীযান মুহাম্মদ হাসান]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:মীযান মুহাম্মদ হাসান|আলাপ]]) ০৬:৫৬, ৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == ভাষা হোক মার্জিত! == ভাষা হোক মার্জিত! মীযান মুহাম্মদ হাসান জনশ্রুতি আছে, কথায় মানুষ হাতি পায়; কথায় মানুষ হাতির পায়। অর্থাৎ, কখনো কোনো একটি শব্দ বা বাক্য কিংবা একটি কথাই হতে পারে, হাতির মতো দামি মূল্যবান সম্পদ। কেননা প্রবাদে বলা হয়, হাতি মরলেও লাখ টাকা। বাঁচলেও লাখ টাকা। এজন্য হাতি পাওয়া যেমন ভাগ্যের। তেমনি হাতির পায়ে পিষ্ট হওয়া দুর্ভাগ্যের। কারণ এতে মৃত্যু নিশ্চিত! তাই যে কোনো কথা বলতে, সতর্কতা অবলম্বন করা জরুরি। হুটহাট শব্দ একটি বলে দিলাম। কিন্তু তার অর্থ মর্ম নিয়ে ভাবার সময় হলো না। তবে এটি নিশ্চিত কাউকে অপমান অপদস্থ করার নামান্তর। নিজের আত্মসম্মান ও ব্যক্তিত্ব নষ্টেরও কারণ। এজন্যই আমাদের প্রত্যেকেরই কথা বলার ভাষা হওয়া দরকার সুন্দর ও শালীন। অশালীন ও অমার্জিত ভঙ্গিতে কথা বলা কাম্য নয় কখনোই! আজকাল রাগ করে, ক্ষোভের বহিঃপ্রকাশ ঘটাতে; কিংবা বিপরীত মতাদর্শের অনুসারীদেরকে আমরা যাচ্ছে তাই গালিগালাজ করি। বিভিন্ন অশালীন কথা বলি। অশালীন অঙ্গভঙ্গিও করে থাকি। এমনকি যাকে তাকে কাফের বলতেও দ্বিধা করি না। আবার কোনো বিষয়বস্তুর মতভেদ। কিংবা ঐতিহাসিক তথ্যকে প্রাধান্য দিতে গিয়ে কুরআন সুন্নাহ অস্বীকার করেই ক্ষান্ত হন না অনেকে। ব্যবহার করেন অশালীন অশ্রাব্য ভাষাও। এজন্য আমাদের কথা বলার ভাষা, বক্তব্য এবং উপস্থাপনাও হওয়া দরকার সুন্দর শালীন ও মার্জিত। শুধু গালি ছুড়ে বা অশালীন কটুক্তি করেই সন্তুষ্ট হতে পারেন না অনেকে। অযথা কাউকে আবার কাফেরও বলে দেওয়া হচ্ছে। এমনকি কোনো নফল বা মুস্তাহাব বিষয়কে ফরজের মর্যাদা দিয়ে কোনো মুসলমানকে পর্যন্ত কাফের বলা হচ্ছে। গালি ছোড়া হচ্ছে। সমালোচনা করা হচ্ছে। অথচ, যার সমালোচনা করা হচ্ছে; যাকে নিন্দা তিরস্কার প্রভৃতি কটূবাণে জর্জরিত করা হচ্ছে — বহুক্ষেত্রে সমালোচক ব্যক্তি, গোষ্ঠী বা দল তার ছাত্র–শিষ্য হবারও যোগ্য নন। এভাবে কথা বলায়, সমালোচনা করায় আমরা দিন দিন কেন এত বেশি আবেগপ্রবণ হয়ে উঠছি? আর অমার্জিত অশালীন ভাষা প্রয়োগ করা হচ্ছে! অথচ কোনো মানুষকে গালাগালি করা সামাজিকভাবেও বড় অন্যায় এবং ইসলামেও ফাসেকি তথা পাপকাজ। পবিত্র কুরআনে আল্লাহ তায়ালা এ বিষয়ে একটি গুরুত্বপূর্ণ উপদেশ উল্লেখ করেছেন। আর এটিও বলা হচ্ছে, এমন লোকদের সম্পর্কে যারা বিধর্মী। হ্যাঁ, যারা আল্লাহর দাসত্ব করে না। আল্লাহর একত্ববাদের সাক্ষ্য দেয় না এবং কোনো ইবাদতও করে না। ‘আর তোমরা তাদেরকে গালমন্দ করো না, আল্লাহ ছাড়া যাদেরকে তারা ডাকে। ফলে তারা গালমন্দ করবে আল্লাহকে, ( নিজেদের জেদ বা ক্ষোভ প্রকাশ করার জন্য) শত্রুতা পোষণ করে অজ্ঞতাবশত। এভাবেই আমি প্রত্যেক উম্মতের জন্য তাদের কর্মগুলো শোভিত করে দিয়েছি। তারপর তাদের রবের কাছেই হবে তাদের প্রত্যাবর্তন। অতঃপর তিনি জানিয়ে দিবেন তাদেরকে, যা তারা করত। -সুরা আনআম :১০৮ এই আয়াতে যেখানে অমুসলিমকে গালি দিতে নিষেধ করা হয়েছে। সেখানে মুসলমানদেরকে গালি দেওয়া। অশালীন ভাষা প্রয়োগ করে কাউকে হেয় তুচ্ছ করা, মানহানি বা অপমান করা কীভাবে সিদ্ধ হতে পারে? সাহাবি হজরত আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ রা. থেকে বর্ণনা– নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, কোনো মুসলমানকে গালি দেওয়া ফাসেকি–পাপকাজ এবং হত্যা করা কুফরি। –সহি বুখারি একইভাবে হাদিসে কোনো মানুষকে পাপী বা কাফের বলতেও নিষেধ করা হয়েছে। সাহাবি হজরত আবু জর রা. থেকে বর্ণনা, রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, এক ব্যক্তি অপর ব্যক্তিকে পাপী বলে অপবাদ দেবে না। এমনকি কাফের বলেও দুর্নাম করবে না। যদি সে ব্যক্তি এমন না হয়, (অর্থাৎ যাকে গালি বা অপবাদ দেওয়া হয়েছে,) তবে এ বাক্যটি তার (তথা গালিদাতার) দিকেই ফিরে যাবে। –সহি বুখারি উপর্যুক্ত এ বর্ণনাটি প্রমাণ করে, কাউকে অন্যায়ভাবে কাফের বলা কত বড় মারাত্মক অন্যায়। যা প্রকারান্তরে নিজের ওপর কুফরির হুকুম আরোপ করার নামান্তর। অর্থাৎ, কাউকে অন্যায়ভাবে বিনা কারণে অহেতুক কাফের বলা, নিজেকেই কাফের হিসাবে গণ্য করা। কাজেই সুস্পষ্ট শরয়ি বর্ণনা এবং প্রকাশ্য কুফরি কাজ করা ব্যতীত কাউকে কাফের বলা হতেও বিরত থাকা জরুরি। মনে রাখা উচিত, যাকে তাকে অহেতুক কাফের ফাসেক বলাও এক ধরনের অশালীন ভাষা প্রয়োগ। যা পরিহার করা জরুরি। এজন্য আমাদের ভাষা হওয়া দরকার সুন্দর, শালীন ও মার্জিত। লেখক : খতিব, ভবানীপুর মাইজপাড়া হক্কানি জামে মসজিদ, গাজীপুর [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-10633-75|&#126;2026-10633-75]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-10633-75|আলাপ]]) ১৫:১৮, ১৫ এপ্রিল ২০২৬ (ইউটিসি) == সুখী দাম্পত্য জীবন লাভে করণীয় == সুখী দাম্পত্য জীবন লাভে করণীয় মীযান মুহাম্মদ হাসান মানব সমাজে ‘সুখ’ নামক সোনার হরিণ কেউ খুঁজে ফেরে না, এমন সংখ্যা খুবই কম। তবে আমরা এখনও অনেক সুখী ও সমৃদ্ধ জীবন যাপন করছি। কারণ আমাদের সমাজ ব্যবস্থা এখনও শালীনতাবোধ এবং ধর্মীয় বিশ্বাসের বন্ধনে আবদ্ধ আছে। তাই তুলনামূলক আমাদের দাম্পত্য জীবন যাপন পশ্চিমাদের মতো পুরো ভঙ্গুর বা ধ্বংসের দ্বারপ্রান্তে না পৌঁছলেও; এখন তাদের কাছাকাছি চলে যেতে আর মনে হয় বেশি বাকি নেই। যেখানে তালাক ডিভোর্স মহামারি পর্যায়ে। নেই কোনো দাম্পত্য জীবনের বন্ধন। হলেও, নামমাত্র। নেই দায়িত্ব ও শ্রদ্ধাবোধ। পাল্লা দিয়ে বাড়ছে বিয়ে বহির্ভূত সম্পর্ক। এমনকি গড়ে উঠছে সিংগল মাম কালচার। অতএব আমাদেরকে এখনই ভাবতে হবে, আমরা কী আমাদের সংসারগুলো ভাঙব? নাকি দাম্পত্য জীবনে সুখী হবার পথে হাঁটব! দাম্পত্য জীবনকে আরও উপভোগ করতে চেষ্টা করবো। মূলত সংসারে সুখ শান্তিই হলো সুখী জীবনের মাপকাঠি। আনন্দময় সংসার জীবন উপভোগ করাই প্রতিটি মানুষের কাঙ্খিত লক্ষ উদ্দেশ্য। আর দাম্পত্য কলহ মুক্ত সংসারেই গড়ে ওঠে সুখী দাম্পত্য জীবন। এখন প্রশ্ন হলো, সুখ কি টাকা পয়সা অর্থ সম্পদ প্রাচুর্যের মধ্যে আছে? না, বরং সুখী দাম্পত্য জীবন হতে পারে নারীর গুণে। আবার এই সুখী দাম্পত্য জীবন ভাঙতেও পারে এই নারীর গুণেই। প্রবাদ আছে, সংসার সুখী হয় রমণীর গুণে। যেমন সহি মুসলিমের বর্ণনায় এসেছে– গুণবতী নারীর পরিচয় হিসাবে, “স্ত্রী নেককার তথা ধার্মিক হওয়া চাই”! কিংবা অন্তত লজ্জাশীল বা স্বামীর অনুগত হওয়া জরুরি। এ ছাড়া রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও বলেন, একজন ঈমানদার স্ত্রী, যে তার স্বামীর দীনি বিষয়ে সহযোগী হয়। —মুসনাদে আহমদ ধর্মীয় বিষয়ে সহযোগীর অর্থ হলো, ধর্মীয় যাবতীয় বিষয়ে যেমন নামাজ রোজা হজ জাকাত প্রভৃতি ইবাদত পালনের ক্ষেত্রে সাহায্যকারী হওয়া। সহযোগিতার ভূমিকা পালন করা। স্বভাবতই যিনি ধার্মিক হবেন। তিনি সংসার জীবনেও সুন্দর, সুখী সংসার উপহার দিবেন ইনশাআল্লাহ। এজন্যই বিয়ের জন্য সর্বপ্রথম দীনদার তথা ধার্মিক নারীকে বিবাহের জন্য প্রাধান্য দিতে বলা হয়েছে হাদিসে। সুখী দাম্পত্য জীবন গঠনে আমাদের করণীয়গুলো আসলে কী? কেন আমাদের সংসারগুলো সুখময় হচ্ছে না? এর নেপথ্য কারণ কী? বক্ষমাণ নিবন্ধে সুখী দাম্পত্য জীবন গড়তে ভূমিকা রাখে, এমন কিছু টিপস নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। আশা করি, জাতি বর্ণ ধর্ম নির্বিশেষে সকল শ্রেণি–পেশার মানুষই এতে উপকৃত হবেন। দাম্পত্য জীবন কী? অচেনা অপরিচিত দুজন নারী পুরুষের সাক্ষাৎ। শরয়ি পদ্ধতিতে দুজন সাক্ষীর উপস্থিতিতে ইজাব কবুলের মাধ্যমে বিয়ে বন্ধনে আবদ্ধ হওয়া। এরই মাধ্যমে শুরু হয় দাম্পত্য জীবনের সূচনা। এরপর দাম্পত্যজীবনে পরস্পর একে অপরকে চেনা, জানা। ভালো মন্দ সুখ দুঃখ উপলব্ধি করা। খুনসুটি করা এইতো!? আর এ বিষয়টি হাদিসে এসেছে এভাবে, বিখ্যাত সাহাবি হজরত জাবের রা. এর ঘটনা। তিনি সদ্য বিয়ে করেছেন। এসেছেন নবীজির কাছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে প্রশ্ন করলেন, হে জাবের! তুমি কী বিবাহ করেছ? জবাবে জাবের রা. বললেন, জি হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসুল। এবার নবীজি প্রশ্ন করলেন, কোনো কুমারী মেয়ে না বিধবা? সাহাবি জাবের রা. বললেন, বিধবা। এবার রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, কুমারী মেয়ে বিয়ে করতে। ‘সে তোমার সঙ্গে হাসিঠাট্টা করতো, তুমিও তার সঙ্গে হাসি-তামাশা করতে’! —সুনানে নাসায়ি এ হাদিসটি দাম্পত্য জীবনের একটি গুরুত্বপূর্ণ অধ্যায় সম্পর্কে ঈঙ্গিত করে। তা হলো, স্বামী স্ত্রীর মধ্যে একটা গভীর সম্পর্ক তৈরি। পারস্পরিক সৌহার্দ, সম্প্রীতি, বোঝাবুঝি এবং শ্রদ্ধাবোধের মতো বিষয়গুলোও এখানে উঠে এসেছে। তাই আমরা সংক্ষেপে বলতে পারি। বিয়ে বা দাম্পত্য জীবন হচ্ছে, স্বামী স্ত্রী একে অপরকে বুঝতে শেখা। চিনতে ও জানতে পারা। আর এজন্যই দরকার, একে অপরের সঙ্গী হওয়া। কাছাকাছি অবস্থান করা। দুজনের মধ্যে দূরত্ব না রাখা। উদাহরণত স্বামী স্ত্রী দুজন দু প্রান্তে বসবাস না করা। এমনকি ঘরেও কাছাকাছি থাকার চেষ্টা করা। দূরত্ব বজায় না রাখা। কুরআনে আল্লাহ তায়ালা বলেন, আর তার নিদর্শনাবলির মধ্যে একটি নিদর্শন হচ্ছে, তিনি তোমাদের জন্য স্ত্রীদেরকে সৃষ্টি করেছেন তোমাদের থেকেই; যাতে করে তোমরা প্রশান্তি লাভ করতে পারো। আর তোমাদের পরস্পরের মধ্যে দিয়েছেন ভালোবাসা দয়া ও রহমত। –সুরা শূরা : ২১ এই মানসিক প্রশান্তি ও ভালোবাসা একজন মানুষ কীভাবে পাবে? যখন সে পুরুষ বা নারী হিসাবে একাকিত্ব বোধ করবেন। একে অপর থেকে দূরত্বে অবস্থান করবেন। বোঝা গেল ইসলাম নারী তথা স্ত্রী জাতি সৃষ্টির একটি কারণ উল্লেখ করেছে, তার স্বামীর মানসিক প্রশান্তির জন্য। যার মধ্যে নিহিত রয়েছে সুখ শান্তি ভালোবাসা ইত্যাদি। অবশ্যই দাম্পত্য জীবনে সুখী হতে হলে, নিম্নে উল্লেখিত বিষয়গুলোর প্রতি যত্নবান হতে হবে। পরিহার যোগ্য বিষয়গুলো বাদ দিতে হবে। করণীয়গুলো পালন করতে হবে। তবেই যদি সংসার হয় সুখময়। ১। স্ত্রী স্বামীকে বা স্বামী স্ত্রীকে সময় দেওয়া দেখা যায়, একই ছাদের নীচে অবস্থান করা সত্ত্বেও দুজন একত্রিত হন না। কেউবা কথা বলেন না। ঘরেও অফিসের কাজ নিয়ে ব্যস্ত সময় পার হয়। কিংবা নেট ইউজ করেই টাইম শেষ করে দিচ্ছেন। অথচ কেউ কারও সঙ্গে কথা বলছেন না। সময় দিচ্ছেন না। আবার এমনও হতে পারে, সংসারের কাজ করতে গিয়েও সময় হচ্ছে না। কারও অনেক বেশি দায়িত্ব পালন করতে হয়। যেমন সকালের নাশতা তৈরি করা। সন্তানকে সময় দেওয়া। ঘর গোছানো। কাপড় ধোয়া। দুপুরের রান্না ইত্যাদি। এভাবেই দিন শেষে রাত। রাতের শেষে দিন। এমন সংসারে কখনো সুখ শান্তি আসতে পারে না। বরং পারস্পরিক বোরিং ফিল থেকে এমন সংসার ভেঙে যাবার সম্ভাবনাই অনেক বেশি। কাজেই দূরত্ব কমিয়ে একে অপরকে সময় দিতে হবে! ২। অতিরিক্ত খবরদারি ও নজরদারি না করা সংসারে সারাক্ষণ শাশুড়ি কিংবা মা–বোন বা ননদ ; এমন কারও খবরদারি করা। যেমন ছেলের বউয়ের পেছনে লেগে থাকা—এটা এমন কেন? এটা এভাবে না। ওটা ঐরকম ইত্যাদি আচরণ করা। আবার অতিরিক্ত নজরদারি করা। যথা, সর্বক্ষণ শাশুড়ি কর্তৃক ছেলের বউয়ের পেছনে লেগে থাকা। কথায় কাজে খোঁটা দেওয়া। যা অবশ্য নারীদের স্বভাবও বটে। ভাবীর পেছনে ভাই–বোনের গুপ্তচরবৃত্তি করা। ঘরে কোথায় কী করে? কার সাথে কথা বলে? কীভাবে কোন্ জিনিস ব্যবহার করে ইত্যাদি নজরে রাখা। এভাবে যেমন একজন নারীর স্বাধীনতা ক্ষুণ্ণ হয়। মর্যাদায় আঘাত হানে। ব্যক্তিত্ববোধকে নষ্ট করে। তেমনি দাম্পত্যজীবনকে অশান্তিময় করে তোলে। কারণ নিজের ভালো লাগা ও পছন্দের বিষয়টি বাদ দিয়ে অন্যের অধীনস্থ হতে হয়। যা সহজেই কেউ মেনে নেয় না। বিশেষ করে নবাগত পুত্রবধূর জন্য এগুলো বড্ড কষ্টকর। এমনকি অধিকাংশ সময় হয়রানিমূলকও বটে। তাই শিক্ষিত ও সচেতন নারীরা এমন আচরণ মানবে না। ফলে এভাবে সংসারে অশান্তি তৈরি হবে। স্বামীর সঙ্গে বাড়বে দূরত্ব। এজন্য কল্যাণ কামনার উদ্দেশ্যে হলেও মা–শাশুড়ি প্রভৃতি মুরব্বিদের উচিত এভাবে কোনো নারীর প্রতি অতিরঞ্জিত খবরদারি ও নজরদারি না করা। ৩। সাজ সজ্জায় কৃপণতা না করা আজকাল অনেক নারীই স্বামীর অনুগত হতে, ঘরে সাজগোজ করতে অনীহা পোষণ করেন। এটা কোনোভাই কাম্য নয়। দেখা যায় ঘরে একেবারে সাদামাটা জীবন যাপন করছেন। কিন্তু বাইরে বের হতে হলে, সাজসজ্জায় কোনো কার্পণ্য করছেন না মোটেও। এভাবে সংসারে অশান্তি তৈরি হতে পারে। এজন্য স্বামীর পছন্দের প্রতি গুরুত্বারোপ করা জরুরি। সাজগোজ ও পরিপাটি থাকা জরুরি। অবশ্য আমাদের কর্মব্যস্ত সংসারী জীবনে নারীরা বাড়তি সাজ সজ্জার সময়ই পান না। আবার ঘরের পরিবেশও অনুকূল হয় না সবসময় সবার জন্য। তাই এ বিষয়ের প্রতি যত্নবান হওয়ার কোনো বিকল্প নেই। ৪। দায়িত্ব পালন, সম্মান ও শ্রদ্ধাবোধ লালন করা বিবাহিত জীবনে স্বামী স্ত্রী একে অপরের প্রতি দায়িত্ব ও করণীয় কী? এটাই অনেকে বোঝেন না। একজন আদর্শ স্ত্রীর দায়িত্ব স্বামীর অনুগত হওয়া। সর্বোচ্চ স্বামীর সেবা যত্নের প্রতি গুরুত্ব দেওয়া। তাকে সম্মান ও শ্রদ্ধা করা ইত্যাদি। অতীতে এ বিষয়গুলো আমাদের সমাজে বহুল প্রচলিত এবং চর্চা হলেও ; বর্তমান চিত্র সম্পূর্ণ বিপরীত। বরং স্বামীর সেবা যত্নকে এখন দাসত্বের লেভেল লাগিয়ে ছুড়ে ফেলার চেষ্টা চলছে। অথচ এই নারীই বিমানবালা হয়ে পরপুরুষের জন্য শ্রম দিচ্ছেন। চাকরি সূত্রে সকল নির্দেশই মেনে চলছেন। অথচ স্বামীর প্রতি অনুগত হচ্ছেন না। স্বামীকে সম্মান ও শ্রদ্ধা করছেন না। আর একজন আদর্শ স্বামীর দায়িত্ব হলো, স্ত্রীর ভরণ পোষণ সহ যাবতীয় প্রয়োজন পূরণ করতে সর্বোচ্চ সচেষ্ট হওয়া। সাধ্যের মধ্যে স্ত্রীর দাবিগুলো পূর্ণ করা। বৈধ ও সাধ্যের আবদার পূরণে গুরুত্ব দেওয়া। এভাবেই পরস্পরের মধ্যে দায়িত্ব, সম্মান ও শ্রদ্ধাবোধ তৈরি হবে। বাড়বে পারস্পরিক দায়িত্ববোধ, সম্মান ও শ্রদ্ধা। ৫। বাড়তি খরচ ও বিলাসিতা না করা অনেক নারীরই বেশি বেশি কেনাকাটা করা, নতুন নতুন ডিজাইনের গহনা শাড়ি কিংবা প্লট বা ফ্ল্যাট কেনা ও ঘোরাঘুরি ইত্যাদির অভ্যাস রয়েছে। যার অর্থ বিত্ত ও সামর্থ্য আছে তার কথা ভিন্ন। এর বিপরীতে এসব হয়ত বাড়তি খরচ নয়ত স্পষ্ট বিলাসিতা। কিন্ত এগুলোকে উল্লেখ করে অনেক নারীরা স্বামীদেরকে চাপে ফেলে দেন। মানসিক অশান্তি চাপিয়ে দেন। আর পুরুষরা ন্যায় অন্যায় পয়সার পেছনে ছুটেন। এভাবেও সংসারে অশান্তি তৈরি হতে পারে। কাজেই নারীদের উচিত এমন অন্যায় আবদার থেকে বিরত থাকা। কদিন আগেও এমন একটি সংবাদ ছেপেছিল দৈনিক পত্রিকায় যে, স্ত্রী ও মায়ের অসম্ভব আবদার পূরণ করতে না পেরে আত্মহত্যার পথ বেছে নিয়েছেন এক যুবক। অতএব বাড়তি খরচ ও বিলাসিতা পরিহার করতে হবে। ৬। পারিবারিক সম্মতিতেই বিয়ে করা আজকাল পারিবারিক সম্মতিতে বিয়ে খুব বেশি হয় না। দেখা যায় পূর্ব পরিচয় থেকে ছেলে মেয়েরা তার নিজের পছন্দের কাউকে বিয়ে করছেন। অর্থাৎ পারিবারিক অসম্মতিতে নিজেরা বিয়ে বন্ধনে আবদ্ধ হচ্ছেন। এরপর বিভিন্ন ছোটখাটো বিষয়ে পারস্পরিক মনোমালিন্য হতে শুরু করে। ঝগড়া ও মারামারি পর্যন্ত হয়। অভিভাবকদের প্রতি সম্মান ও শ্রদ্ধা নষ্ট হয়। সাধারণত দেখা যায়, এমন সংসারে কোনো মান্যতা বা ভদ্রতা থাকে না। উদাহরণত, আমি এটা পারব না। এটা আমার দায়িত্ব নয়। আমি এভাবে করতে পারব না ইত্যাদি। আর এভাবেই একসময় পরস্পরের মধ্যে ফাটল ধরে। দাম্পত্য জীবনে শুরু হয় অশান্তি। ভেঙে যায় সাজানো স্বপ্নের সুখের সংসার। আবার পারিবারিক সম্মতিতে আবদ্ধ বিয়ের ক্ষেত্রেও অনেক সময় এমনটি হতে পারে! ৭। ফ্রি মিক্সিং চলাফেরা না করা অনেক মেয়েরাই শৈশব কৈশোর থেকেই বন্ধু–বান্ধব ও ক্লাসমেইটদের সঙ্গে অবাধ মেলামেশার মধ্যে বড়ো হয়ে ওঠে। যা তার মন মগজে বসে যায়। গেঁথে যায় বন্ধুত্বর সম্পর্কগুলো। কাজেই সে বিয়ের পরও চায়, তার অতীতের ছেলে বা মেয়ে বন্ধুর সঙ্গে সম্পর্কটা কন্টিনিউ করতে। ফলে এটা তার সংসার ভাঙার জন্য একটি কারণ হয়ে ওঠে। যা কখনো একজন সচেতন মানুষ মেনে নিবে না। ফলে দাম্পত্য কলহ বিবাদ শুরু হয়। এমনকি এটা বিচ্ছেদ পর্যন্ত গড়ায়। আবার দেখা যায় খালাতো মামাতো ভাই এবং অনেকে দেবরের সঙ্গেও স্বাধীনভাবে চলাফেরা করেন। লঙ্ঘন করেন ঘরের পর্দাপুশিদাও। যা তিলে তিলে তার সংসারকে বোরিং করে তোলে। এভাবেই বিচ্ছেদের পথ খোলা হয়ে যায়। অথচ হাদিসে এসেছে, দেবর হলো মৃত্যু তুল্য। মানে তার থেকে দূরত্ব বজায় রাখার নির্দেশ দিয়েছেন রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম। এজন্য সব ধরনের ফ্রি মিক্সিং পরিহার করতে হবে। ৮। শুধু অর্থ সম্পদ দেখে বিয়ে না করা আজকাল শুধু অর্থ সম্পদ ও প্রাচুর্য দেখেই অনেক নারীকে বিয়ে করা হয়। কিন্তু এরপর দেখা যায় যে, অর্থ বিত্তের অধিকারী ধনাঢ্য পরিবারের মেয়ে সংসার জীবন সম্পর্কে অনীহা পোষণ বা উচ্চাকাঙ্খা লালন করেন। বিভিন্ন শর্তাদি যোগ করেন। আর এভাবে একজন অল্প অর্থ সম্পদের অধিকারী কখনো এমন নারীকে বিয়ে করে সুখী হতে পারে না! কাজেই সংসারে অশান্তি ও ভাঙন হওয়াই স্বাভাবিক হয়ে ওঠে। অথচ হাদিসে নারীদেরকে চারটি গুণ দেখে বিয়ের কথা বলা হয়েছে। তবে ধার্মিকতাকেই আগে প্রাধান্য দিতে বলা হয়েছে। বিখ্যাত সাহাবি হজরত আবু হুরায়রা রা. থেকে বর্ণিত– নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, নারীদেরকে চার কারণে বিবাহ করা হয়। তার মাল সম্পদ। তার বংশ গৌরব। তার সৌন্দর্য এবং তার ধার্মিকতা দেখে। তুমি ধার্মিক নারীকে বিবাহ করে ধন্য হও। ‘তোমার দু’হাত মাটিমাখা হোক।’ (অর্থাৎ বোকামি করো না, বুদ্ধির পরিচয় দাও।) –সুনানে নাসায়ি আবার উচ্চ শিক্ষাও সংসার বা দাম্পত্য জীবনে অশান্তির কারণ হতে পারে। দেখা যাচ্ছে মেয়ের শিক্ষাগত যোগ্যতা বেশি। ঘটনাক্রমে কম শিক্ষিত ছেলের সঙ্গে তার বিয়ে হলো। এরপর ভালো কোনো উচ্চ শিক্ষিত ছেলের সন্ধান পাওয়া গেছে। আবার তার সঙ্গে যোগাযোগও হয়ে গেল। তখন এই দাম্পত্যজীবন বিষাদময় হয়ে ওঠে। এ অবস্থায় বিচ্ছেদের পথে হাটতে হয় এমন দম্পতিকে। কাজেই কুফু মিলিয়ে বিয়ে করা জরুরি। ৯। স্বামীর অবাধ্য না হওয়া স্বামীর অনুগত হওয়া একজন নারীর জন্য এতটাই আবশ্যক যে, হাদিসে রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন আমি যদি কাউকে সিজদা দিতে আদেশ করতাম, তবে স্ত্রীকে বলতাম, সে যেন তার স্বামীকে সিজদা করে। –সুনানে তিরমিজি একইভাবে সুনানে তিরমিযির অপর এক বর্ণনায় এসেছে— রাসুল সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, কোনো স্বামী যদি তার স্ত্রীকে ডাকে, আর স্ত্রী চুলায় রান্নার কাজে ব্যস্ত থাকে, তবুও সে যেন তার স্বামীর ডাকে সাড়া দেয়। উপর্যুক্ত হাদিস দুটি স্বামীর আনুগত্য প্রকাশ করতে কী ধরনের আচরণ করা দরকার, তার প্রতি বিশেষ নির্দেশনা প্রদান করে। প্রথমত একমাত্র আল্লাহ তায়ালা হলেন, সকল ইবাদতের উপযুক্ত। আর সিজদার মাধ্যমে বান্দা আল্লাহর নৈকট্যের সুযোগ লাভ করে। সেই সিজদার কথা বলা হচ্ছে, যদি কোনো মানুষকে সিজদার অনুমতি দেওয়া হতো। তবে তার প্রাপ্য ছিল স্বামী। এখান থেকে বোঝা যাচ্ছে, স্বামীর প্রতি আনুগত্য প্রকাশ কেমন হওয়া দরকার। দ্বিতীয়ত, রান্নার কাজে ব্যস্ত হয়ে গেলে স্বভাবতই অন্য কোনো কাজে মনোযোগ দেওয়ার সুযোগ নেই। এতে নিশ্চিত রান্নার ক্ষতি হবে। এমনকি আগুনে বড়ো দুর্ঘটনার সম্মুখীন হওয়ার আশঙ্কাও রয়েছে। ঠিক এই মুহূর্তে স্বামীর ডাকে সাড়া দেওয়ার কথা বলা হচ্ছে। অর্থাৎ, স্বামীর অনুগত হবার বিষয়টিই বরং এখানে মুখ্য। কাজেই নারীদের উচিত স্বামীর প্রতি সর্বোচ্চ আনুগত্য করা, কোনো রকম অবাধ্য না হওয়া। যাতে করে স্বামীর অসন্তোষ এবং দাম্পত্য কলহ তৈরির সুযোগ না ঘটে। ১০। অন্য কোনো নারী বা পুরুষে আসক্ত না হওয়া মানুষের ব্যস্ততা ও কর্মতৎপরতা এতই বৃদ্ধি পাচ্ছে যে, স্বামী স্ত্রী একে অপরকে সময় দিতে অক্ষম হচ্ছেন। দুজন দু প্রান্তে বসবাস করতে হচ্ছে। যথাসময়ে দেখা সাক্ষাৎ হচ্ছে না। কথা হচ্ছে না। কিংবা কর্মজীবী হিসাবে একত্র হবার সুযোগ কম। আবার কর্মস্থলে পর নারী বা পুরুষের সঙ্গে উঠবস করা ও অবাধ মেলামেশার অভ্যাস গড়ে তোলা। ফলে পরকীয়া আসক্ত হয়ে অবৈধ সম্পর্ককে উপভোগ করা। এভাবেই বৈধ দাম্পত্য জীবন বিষাদময় হয়ে ওঠে। সুখের সংসারে নেমে আসে অশান্তির দাবানল। এজন্য স্বামী স্ত্রী একত্রে থাকার ব্যবস্থা করা জরুরি। যাতে একে অপরের সঙ্গে সারাক্ষণ যোগাযোগ বা দিনের বেশি সংখ্যক সময় পার করা যায়। ১১। একাধিক স্ত্রীর মধ্যে সমতা রক্ষা না করা কুরআনে (সামর্থ্যবান সক্ষম পুরুষের জন্য শরয়ি নিয়ম নীতি পালন সাপেক্ষে) সর্বোচ্চ চারজন নারীকে বিয়ে করার অনুমতি আছে একজন পুরুষের জন্য। –সুরা নিসা : ০৩ এক্ষেত্রে সকলের সঙ্গে ইনসাফ তথা সমতা রক্ষার কথা বলা হয়েছে। অবশ্য এটি কঠিন কাজ বলেও অভিহিত করা হয়েছে কুরআনে। কাজেই একাধিক স্ত্রীর ভরণ পোষণ ইত্যাদি খরচ বহন করা যেমন জরুরি। তেমনি এসব বিষয়ে সমতা রক্ষাও জরুরি। দেখা যায়, অনেকেই একাধিক বিয়ে করে স্ত্রীদের মধ্যে সমতা রক্ষায় ব্যর্থ হন। আর এখান থেকেই শুরু হয় দাম্পত্য কলহ। মারামারি ঝগড়াঝাটি ইত্যাদি। এজন্য সুখী দাম্পত্য জীবন যাপনে এ বিষয়টির প্রতি গুরুত্বারোপ করা আবশ্যক। ১২। অর্থ সম্পদ ও প্রাচুর্যের আকাঙ্খা না করা অনেকেই অর্থ সম্পদ প্রাচুর্যের আকাঙ্খায় বিয়ে করেন। বিয়ের পর মেয়ের বাড়িতে এটা ওটা চাহিদা দাবি দাওয়া শুরু করেন। ঘর সাজানো থেকে শুরু হয়। এভাবে যৌতুকের জন্য স্ত্রীকে শারীরিক ও মানসিকভাবে নির্যাতন করাও একটি সংসার জীবনে অশান্তি তৈরির অন্যতম কারণ হয়ে ওঠে। এজন্য এ জাতীয় মন মানসিকতা দূর করতে হবে। অন্যায়ভাবে কারও সম্পদ ভোগ দখলের মতো হীন মানসিকতা বাদ দিতে হবে। তবেই যদি সংসার জীবনে আসে সুখ। দাম্পত্য জীবন হয় সুখময়। উপর্যুক্ত আলোচনা থেকে আমরা জানতে পারলাম যে, কীভাবে সংসার জীবনে সুখী হওয়া যায়। এর বাইরেও আরও বিভিন্ন বিষয় থাকতে পারে। যে বিষয়গুলো চললে, দাম্পত্য জীবন যাপন হতে পারে সুখ ও শান্তিতে সমৃদ্ধ। আমাদের প্রত্যেকের দাম্পত্য জীবন হোক অনাবিল সুখময় এই কামনা করছি আল্লাহর কাছে। আমিন। লেখক : খতিব, ভবানীপুর মাইজপাড়া হক্কানি জামে মসজিদ, গাজীপুর [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-10633-75|&#126;2026-10633-75]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-10633-75|আলাপ]]) ১৫:২০, ১৫ এপ্রিল ২০২৬ (ইউটিসি) == রমজান গুনাহ বর্জন ও সংযমের মাস == ‎রমজান গুনাহ বর্জন ও সংযমের মাস মীযান মুহাম্মদ হাসান পবিত্র মাহে রমজানে রোজা রাখা। পূর্ণ ত্রিশটি রোজা পালন করা, সকল মুসলমানের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ ফরজ আমল। মহা গ্রন্থ আল কুরআনে আল্লাহ তায়ালা বলেন, “হে মুমিনগণ! তোমাদের জন্য রোজা ফরজ করা হয়েছে, যেমন ফরজ করা হয়েছিল তোমাদের পূর্ববর্তীদের উপর। যাতে করে তোমরা মুত্তাকি হতে পারো।” (সুরা বাকারা : ১৮৩) প্রতি বছর ঘুরে এ রমজান মাস আসে আমাদেরকে তাকওয়া তথা আল্লাহভীতির অনুশীলন শিক্ষা দিতে। অন্তরে আল্লাহর প্রকৃত ভয়কে জাগ্রত করে গুনাহমুক্ত জীবন যাপন করতে শেখায় রমজান মাস। এজন্য যাবতীয় ঝগড়া বিবাদ কলহ মারামারি ও অন্যায় অশ্লীলতা এবং গুনাহের কাজ পরিহার করা। সকল ধরনের মন্দ কাজ থেকে বিরত থাকাই মাহে রমজানের শিক্ষা। এভাবেই গুনাহ থেকে বিরত থাকার মাধ্যমেই অর্জিত হতে পারে প্রকৃত সংযম ও সিয়াম সাধনা। সাহাবি হজরত আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, রোজা হচ্ছে ঢাল স্বরূপ। সুতরাং, (রোজাদার কখনও) অশ্লীলতা করবে না এবং মূর্খের মতো কোনো কাজ করবে না। যদি কেউ তার সঙ্গে ঝগড়া করতে চায়, তাকে গালি দেয়, তবে সে যেন দুবার বলে, আমি রোজা রেখেছি। ঐ সত্তার শপথ, যার হাতে আমার প্রাণ, অবশ্যই একজন রোজাদারের মুখের গন্ধ আল্লাহর নিকট মেশককের সুগন্ধির চাইতেও উত্তম। (আল্লাহ তায়ালা বলেন,) সে আমার জন্য আহার, পান ও কামাচার পরিত্যাগ করে। রোজা আমারই জন্য। তাই এর পুরস্কার আমি নিজেই দান করব। আর প্রত্যেক নেক কাজের বিনিময় হলো দশ গুণ। (সহিহ বুখারি : ১৮৯৪) এ হাদিস থেকে আমাদের জন্য শিক্ষা হলো, রমজানে সর্বপ্রকারের মন্দ কাজ ত্যাগ করতে হবে। বিশেষশত সর্বপ্রকারের মারামারি ঝগড়া বিবাদ ও গালাগাল থেকে বিরত থাকতে হবে। যাবতীয় অন্যায় অশ্লীল কাজ ত্যাগ করার অনুশীলনের মাধ্যমে তাকওয়া তথা আল্লাহভীতি অর্জনে সচেষ্ট হতে হবে। একইভাবে সাহাবি হজরত আবু হুরায়রা (রা.) থেকে আরও বর্ণিত, তিনি বলেন, নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, যে ব্যক্তি মিথ্যা বলা ও সে অনুযায়ী আমল করা বর্জন করেনি, তাঁর এ পানাহার পরিত্যাগ করাতে আল্লাহর কোনো প্রয়োজন নেই। (সহিহ বুখারি : ১৯০৩) উপর্যুক্ত এ হাদিস থেকেও বুঝে যায় যে, রোজাদার ব্যক্তির জন্য আবশ্যক হলো, মিথ্যা বলা থেকে বিরত থাকা। দেখা গেল, একজন লোক রমজানে রোজা রাখছেন নিয়মিত। কিন্তু তিনি মিথ্যা কথা বলেন। কর্মক্ষেত্রে মিথ্যার আশ্রয় নেন। কিংবা কথা বলার ক্ষেত্রে মিথ্যা বলেন। তো হাদিসের নির্দেশনা মতো এমন ব্যক্তির পানাহার বর্জনে আল্লাহর কোনো প্রয়োজন নেই। তথা এমন রোজার কোনো মূল্য নেই আল্লাহ তায়ালার কাছে। এজন্য রোজাদার ব্যক্তির জন্য আবশ্যক হলো, তিনি যাবতীয় অন্যায় আচার ব্যবহার ও মন্দ আচরণ ও কথাবার্তা বলা থেকে বিরত থাকার মাধ্যমে আল্লাহর ভয়কে অন্তরে জাগরুক রাখবেন। মিথ্যা বলা থেকে বিরত থাকবেন। আর এভাবেই একজন রোজাদার ব্যক্তি প্রকৃত তাকওয়া তথা আল্লাহভীতি অর্জন করতে সক্ষম হবেন। যা তার জন্য (মন্দ আচরণ ও গুনাহ) ত্যাগ ও সংযমের অনুশীলন হবে। আর এভাবেই একজন রোজাদার প্রকৃত গুনাহ বর্জন, সত্যিকার ত্যাগ ও সংযমী হতে পারেন। যা তাকে পূর্ণ মুত্তাকি হয়ে উঠতে সাহায্য করবে। আসুন, আমাদের রমজান হোক ত্যাগ ও সংযমের অনুশীলনে আল্লাহর নৈকট্য ও সন্তুষ্টির মহান লক্ষ্য। আমিন। লেখক : খতিব, ভবানীপুর মাইজপাড়া হক্কানি জামে মসজিদ, গাজীপুর [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-10633-75|&#126;2026-10633-75]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-10633-75|আলাপ]]) ১৫:২১, ১৫ এপ্রিল ২০২৬ (ইউটিসি) == শাহতলীর পীর মাওলানা আবুল বাশার রহ. == শাহতলীর পীর মাওলানা আবুল বাশার রহ. চাঁদপুর সদর উপজেলার শাহতলী গ্রামের দিকে সম্বোধন করে শাহতলী পীর নামে পরিচিত বাংলাদেশের একজন সুপরিচিত আলেমে দীন ছিলেন মাওলানা আবুল বাশার রহ.। এই বুজুর্গ ব্যক্তিত্ব শাহতলীর পীর নামে পরিচিতি ও প্রসিদ্ধি লাভ করেন। দেশ-বিদেশে তাঁর হাজারো মুরিদ ভক্ত ও শুভানুধ্যায়ী রয়েছেন। যিনি তাঁর জীবদ্দশায় শুধু বাংলাদেশেই নয়। বরং, দেশের বাইরেও বিভিন্ন মাহফিলের আমন্ত্রিত প্রধান অতিথি ও আলোচক ছিলেন। তিনি বাংলাদেশের বিখ্যাত আলেম, চরমোনাইয়ের মরহুম পীর, হাজারও মানুষের আধ্যাত্মিক রাহবার—পথপ্রদর্ক হজরত মাওলানা সৈয়দ এছহাক রহ. এর অন্যতম প্রধান একজন খলিফা ছিলেন। সারাদেশে ওয়াজ মাহফিলের মাধ্যমে সাধারণ মুসলমানদেরকে ধর্মীয় শিক্ষা দীক্ষা প্রদান করাই ছিল তাঁর জীবনের অন্যতম প্রধান লক্ষ্য। শাহতলীর হামানকর্দীস্থ মাদরাসা, গাজীপুর সদর উপজেলার রাজেন্দ্রপুরস্থ হালডোবা গ্রামে অবস্থিত খানকায়ে বাশারীয়া, মাদরাসা ও এতিমখানা, জামিয়া নিজামিয়া বাশারিয়া, মেলান্দহ, জামালপুর সহ আরও অনেক দীনি প্রতিষ্ঠানের প্রতিষ্ঠাতা প্রধান ও উপদেষ্টা ছিলেন তিনি। মৃত্যুর আগ পর্যন্ত তিনি তার প্রতিষ্ঠিত হালডোবা মাদরাসা, গাজীপুরের মুহাতামিম ও সভাপতির দায়িত্ব পালন করেন। বর্তমানে এটির দায়িত্ব পালন করছেন, তাঁর ছেলে মাওলানা জাফর আহমাদ। বৃহত্তর মোমেনশাহী সহ জেলার জামালপুর, শেরপুরে তিনি অসুস্থ হওয়ার আগ পর্যন্ত, আমৃত্যু প্রায় শতাধিক মুরিদ সহ অসংখ্য মানুষকে ওয়াজ মাহফিল করে ও বায়াতের মাধ্যমে ইসলামের সঠিক দাওয়াতি কাজ আনজাম দিয়েছেন। তার ইখলাসপূর্ণ বয়ান ও হেদায়েতের মাধ্যমে বহু মানুষ আল্লাহমুখী হয়েছেন। এভাবেই তিনি দীর্ঘদিন মানুষদেরকে দীনের পথে ডেকেছেন। এজন্যই দেশ বিদেশে যেমন তাঁর ভক্ত মুরিদ রয়েছে। তেমনি রয়েছে অনেক খলিফাগণও। এই আল্লাহ ওয়ালা বুজুর্গ শুধু মাওলানা সৈয়দ এছহাক রহ. এর খলিফাই ছিলেন না। তিনি শাহ আব্দুল হাফিজ মক্কি রহ.এরও খলিফা ছিলেন। ২০২৫ সালের ১৯ মার্চ রাজধানীর বারডেম হাসপাতালে এই মহান আলেমে দীন, চিকিৎসাধীন অবস্থায় প্রায় ১০৬ বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন। [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31484-42|&#126;2026-31484-42]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31484-42|আলাপ]]) ১৭:১৩, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) নারী, সমাজ ও সংস্কৃতি [[ব্যবহারকারী:মীযান মুহাম্মদ হাসান|মীযান মুহাম্মদ হাসান]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:মীযান মুহাম্মদ হাসান|আলাপ]]) ১৭:৩৮, ৬ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == একাধিক বিয়ে ও প্রোপাগাণ্ডা == একাধিক বিয়ে ও প্রোপাগাণ্ডা মীযান মুহাম্মদ হাসান এ দেশে আলেমরা একাধিক বিয়ে করতে পারেন না। চাইলেও সার্বিক বিষয়ে সক্ষমতা, গুরুত্ব ও প্রয়োজন থাকা সত্তেও; পারবেন না। অঘোষিত ও অদৃশ্য আইনে বিষয়টি এমনি কী মনে হয় না? আবার এ সম্পর্কে সঠিক জ্ঞানের অভাব যেমন আছে। তেমনি আছে জুলুম ও অবিচার, বে-ইনসাফি এবং আমাদের সমাজের মুসলিম ও দীনিজ্ঞান সম্পন্ন নারীদেরই সর্বোচ্চ বিরোধিতা। আবার কদিন আগের করা অযৌক্তিক এক আইন থেকে জানা যায়, একাধিক বিয়ে করলে নাকি চড়া মূল্যের কর/ ট্যাক্স গুণতে হবে! তো নারীর সংখ্যা যখন পুরুষ অনুপাতে বত্রিশ লাখ বেশি। তখনও কী এ জাতীয় আইন বৈধ বৈবাহিক সম্পর্ককের পরিবর্তে অবৈধ সম্পর্কে জড়ানোর পথ খুলে দিবে না? অবশ্যই অবৈধ সম্পর্কে জড়াবে লোকজন। হচ্ছেও তা-ই। সমাজেরে অলিতে গলিতে বহু আর্থিক সক্ষম পুরুষ একাধিক নারীকে বিয়ে বন্ধনে আবদ্ধ করেছেন। দিয়েছেন তাদেরকে স্ত্রীর সম্মান ও সামাজিক মর্যাদাও। এমনটি সত্যি প্রশংসার দাবি রাখে। আমরা প্রায়শই লক্ষ করি, কোনো সেলিব্রিটি নায়ক গায়ক শিল্পপতি ধনকুবের গং হলে, তাদের একাধিক বিয়ে, গোপন বিয়ে, ডিভোর্স ইত্যাদির ক্ষেত্রে কোনো সমস্যা নেই! এমনকি ডিভোর্সের বিষয়েও একই কথা। মানে, যখন তখন যাকে তাকে বিয়ে করে আবার ডিভোর্সও দিচ্ছেন তারা। কিন্তু এখানে কারও কোনা অভিযোগ নেই। নেই কোনো ফতওয়াও! সমালোচনার তো প্রশ্ন-ই আসে না। তো এ জাতীয় চিন্তার পদস্খলন ও প্রোপাগাণ্ডার দায় কার? মিডিয়া গণমাধ্যম প্রভাবিত জনগণকে বিভ্রান্ত থেকে বিরত রাখার দায়িত্ব তবে কে পালন করবে? গণমাধ্যম সূত্রে জানা যায় -- একাধিক বিয়ে করা জনৈক সেলিব্রিটি সম্পর্কে। গোপনে প্রথম বিয়ে করলেও, দীর্ঘ এক যুগ পর তার সন্তান ও বিয়ের খবর আসে গণমাধ্যমে। অর্থাৎ, তার বিয়ে সম্পর্কে জানা যায় তার সন্তান জন্মেরও পরে। এটি কিন্তু পরিস্কার পশ্চিমা কালচার এবং বাংলাদেশের ধর্মীয় ও সামাজিক নিয়ম শৃঙ্খলা বিরুদ্ধও বটে। "শাকিব খান (যিনি একজন বিখ্যাত নায়ক। তিনি তার জীবনে) প্রথম বিয়ে করেন ২০০৮ সালের ১৮ এপ্রিল ঢালিউড নায়িকা অপু বিশ্বাসকে। ২০১৬ সালের ২৭ সেপ্টেম্বর ভারতের পশ্চিমবঙ্গের কলকাতার একটি হাসপাতালে জন্ম হয় তাদের সন্তান আব্রাহাম খান জয়ের। শাকিব-অপু দুজনেই সন্তান জন্মের বিষয়টি সেসময়ে গোপন রাখেন। ২০১৭ সালের ১০ এপ্রিল একটি টিভি চ্যানেলের লাইভ অনুষ্ঠানে এসে বিয়ে ও সন্তানের খবর ফাঁস করেন (তার বিবাহিত প্রথম স্ত্রী) অপু বিশ্বাস। (অথচ, বিয়ে বন্ধন কিন্তু কখনও গোপনে হয় না। বরং, হাদিসে প্রকাশ্যে বিয়ের ঘোষণা দেওয়ার কথা বলা হয়েছে পরিস্কারভাবে। তো যাই হোক, দেখা গেল যে;) পরের বছর ২০১৮ সালের ১২ মার্চ থেকে আনুষ্ঠানিকভাবে বিবাহবিচ্ছেদ হয় তাদের। (কিন্তু, এরপরেও তাদের মধ্যে যোগাযোগ অব্যাহত রয়েছে বলে জানা যায়। যেমনটি এই প্রতিবেদনের শেষে উঠে এসেছে।) এরপর আরেক চিত্রনায়িকা শবনম বুবলীর সঙ্গে ২০১৮ সালের ২০ জুলাই বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হন শাকিব। ২০২০ সালের ২১ মার্চ যুক্তরাষ্ট্রের নিউইয়র্কের লং আইল্যান্ড জ্যুইশ মেডিকেল হাসপাতালে তাদের প্রথম সন্তান বীর পৃথিবীর আলো দেখে, তবে এবারও খবরটি গোপন রাখা হয়। পরে ২০২২ সালের ৩১ অক্টোবর উভয়েই তাদের ফেসবুক পেজে বিয়ের তারিখটি আনুষ্ঠানিকভাবে প্রকাশ করেন। (মজার বিষয় হলো, এখানেও বিয়ে গোপন রাখতে হয়েছে তাদেরকে। অথচ, এটি পরিস্কার শরিয়া বহির্ভূত সম্পর্ক বলেই মনে হচ্ছে। বাস্তবেই কি তাদের মধ্যে বিয়ে হয়েছিল কিনা? এ নিয়েও আপত্তি তোলার অবকাশ রয়েছে।) সবশেষ গত ১১ মে এই দম্পতির ঘর আলো করে প্রথম কন্যাসন্তানের জন্ম হলো। অবশ্য (প্রথম স্ত্রী) অপুর সঙ্গে বিচ্ছেদ হলেও দুই ছেলের প্রতি বাবা হিসেবে দায়িত্ব পালন করে আসছেন এই ঢালিউড অভিনেতা। (এটি বাবা হিসাবে তার দায়িত্ব পালন করা তাই এসব) জন্মদিনসহ ঈদ এবং নানা বিশেষ দিবসে দুই ছেলের সঙ্গেই শাকিবের সময় কাটানোর ছবি সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে প্রায়ই দেখা যায়। অবসর সময় সন্তানদের সঙ্গে কাটাতে পছন্দ করেন তিনি। দুই সন্তানকে নিয়ে বাবা হিসেবে ভালোবাসার কখনো কমতি থাকে না। সেগুলো ফুটে ওঠে সন্তানদের সঙ্গে কাটানো ছবি বা ভিডিও চিত্রে। বাংলাদেশের শীর্ষ নায়কের এমন পারিবারিক মুহূর্ত ভক্তদেরও আগ্রহের কেন্দ্রে থাকে। (গণমাধ্যম সূত্রে বোঝা গেল, জনগণ এদের নিয়েই ব্যস্ত সময় পার করেন। এমনকি এদের এ জাতীয় আচরণ ও সম্পর্কের নেতিবাচক প্রভাবও আমাদের সমাজকে প্রচুর প্রভাবিত করে। সহজ কথায়, লোকজনও এমন গোপন বিয়ে ও ডিভোর্স সংস্কৃতি চর্চা শেখেন এদের থেকেই। আমরা তাদের এ জাতীয় অনাকাঙ্খিত আচরণের কথা বলছি মাত্র। তাদের বিরুদ্ধে বলা উদ্দেশ্য নয় কখনোই। কারণ, গোপন বিয়ে বা বিয়ে বহির্ভূত সম্পর্ক কোনো সভ্য জাতির সঙ্গেই মানানসই নয়। আর, তালাকডিভোর্স যখন ভয়াবহ মহামারি হয়ে আবির্ভূত হচ্ছে। তখন এ জাতীয় সেলিব্রিটি দম্পত্তির এই ঘটনা একে সহজ ও স্বাভাবিক ব্যাপার হিসেবে তুলে ধরবে। ফলে, তালাক ডিভোর্স বাড়বে বই কমবে না। এজন্যই আমাদের সচেতনতা মূলক এই নিবন্ধ লেখার প্রয়াস।) এমনকি এর আগে জানা গিয়েছিল, দুই ছেলেকেই পড়াশোনার জন্য রাজধানীর ইন্টারন্যাশনাল স্কুল ঢাকা (আইএসডি)-তে ভর্তি করেন বাবা শাকিব খান। অপুর পর বুবলীর সঙ্গে বিচ্ছেদ না হলেও তাদের সম্পর্কের টানাপোড়েনের কথা নানা সময়েই সংবাদের শিরোনামে এসেছে। (এর মানে হচ্ছে যে, এ সম্পর্কটাও খুব বেশি দিন টিকবে বলে হচ্ছে না আর! তবে এর মধ্যেই আবার কন্যাসন্তানের আগমন ঘটেছে তাদের সংসারে।) এর মাঝেও সন্তানদের কারণে বরাবরই অপু-বুবলীর সঙ্গে যোগাযোগ অব্যাহত রেখেছেন এই ঢাকাই তারকা।" -দৈনিক যুগান্তর : ০৫/০৬/২৬ দ্বিতীয় স্ত্রীর সঙ্গে টানাপোড়েন লেগে আছে বোঝা গেল। কিন্তু প্রথমার সঙ্গে তো বিচ্ছেদ হয়ে গেছে, গণমাধ্যম সূত্রে '২০১৮ সালের ১২ মার্চ থেকে আনুষ্ঠানিকভাবে বিবাহবিচ্ছেদ হয় তাদের।' তো এরপরেও কী যোগাযোগ করা ইসলাম সমর্থন করে? গণমাধ্যমে প্রকাশিত এ জাতীয় সংবাদ প্রকাশ আমাদের এই সমাজে কী অবদান ও ভূমিকা রাখবে, তাও কিন্তু চিন্তার বিষয়! কাজেই নায়ক গায়ক সেলিব্রিটি গং কখনো কোনো সময়ই কারও জন্য আদর্শ ও মডেল হতে পারে না। বরং, এদের থেকে সর্বোচ্চ দূরত্ব বজায় রাখা এবং তাদের আচরণ থেকে বিরত থাকাই হলো নিরাপদ। আপনি লক্ষ করুন, কোনো আলেম দ্বিতীয় বিয়ে করে থাকলে। কিংবা তার কোনো স্ত্রীর সঙ্গে সম্পর্ক ছিন্ন হয়ে গেলে; তখন আর মিডিয়া গণমাধ্যমের হুশ জ্ঞান থাকে না। তারা এটাকে নেতিবাচক ধারায় প্রভাবিত করতে সাধ্য ও চেষ্টার কোনো ত্রুটি থাকে না। পারলে মামলা করে ইজ্জত সম্মান নষ্ট করেও ক্ষান্ত হয় না তারা। আর এক শ্রেণির আলেমগণ এর কঠিন সমালোচনা ও বিরোধিতা করেন। অথচ, এ দুয়ের মাঝে মধ্যপন্থা অবলম্বন করা জরুরি। কখনোই বাড়াবাড়ি ও ছাড়াছাড়ি কাম্য নয়। যিনি একাধিক বিয়ে করলেন, তার বিরোধিতা করা বা তাকে নিয়ে কাঁদা ছোড়া। এমনটা কখনো কাম্য নয়। তিনি ইনসাফ ও সমতা রক্ষা করতে পারবেন কিনা? এ বিষয়ে জবাবদিহি করতে হবে তাঁকে। আমরা বরং ভালো ও মন্দের সর্বোচ্চ পার্থক্যকারী হতে পারি! আর এভাবেই হতে পারি কল্যাণকামী গোটা জাতির জন্য। লেখক : সমাজচিন্তক, প্রাবন্ধিক ও গবেষক [[ব্যবহারকারী:মীযান মুহাম্মদ হাসান|মীযান মুহাম্মদ হাসান]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:মীযান মুহাম্মদ হাসান|আলাপ]]) ০৯:৪৮, ৮ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) jvvbmg0venawy2qcikq7j01bvp8nhh1 2 27709 106564 102223 2026-06-07T16:47:44Z তুষার কান্তি ষন্নিগ্রহী 9680 106564 wikitext text/x-wiki ==পরিচিতি== '''তুষারকান্তি ষন্নিগ্রহী''', শিক্ষাবিদ, পত্রিকা সম্পাদক, গ্ৰন্থকার,লেখক, প্রবন্ধকার, রাজনীতিবিদ,ভারতীয় উইকিপিডিয়ান।প্রাক্তন প্রধান শিক্ষক। উপদেষ্টা মন্ডলীর সদস্য, পশ্চিমবঙ্গ শিক্ষক সমিতি। পশ্চিমবঙ্গ প্রদেশ কংগ্রেস কমিটির সদস্য। == ষন্নিগ্রহী পদবির উৎস == কৃষ্টিকিরণ প্রতিবেদনঃ হিন্দু শাস্ত্র অনুসারে ষড়রিপু বা ছয় শত্রু হল, কাম, ক্রোধ, লোভ, মোহ, মদ ও মাৎসর্য। এই রিপুগুলির নেতিবাচক বৈশিষ্ট্য মানুষের মোক্ষলাভে বাধা দেয় বলে বিশ্বাস। ষড়রিপু আত্মাকে জন্ম-মৃত্যু চক্রের সাথে আবদ্ধ করে। ষড়রিপু পরিত্যাগ বা এড়িয়ে চললে সুন্দর জীবন ও আধ্যাত্মিক মুক্তি বা মোক্ষলাভ মানুষের হয় বলে হিন্দু শাস্ত্রে বলা হয়েছে। ষড় রিপু যিনি নিগ্রহ বা দমন করেন তিনি হলেন 'যন্নিগ্রহী'। অনেকের ধারণা ষড়রিপুর দমন বা নিগ্রহ থেকেই 'যন্নিগ্রহী' পদবি এসেছে। আবার অনেকের মতে প্রাচীনকালের রাজাদের বিশিষ্ট মন্ত্রী 'সন্ধিবিগ্রহিক' কথা থেকেই 'যন্নিগ্রহী' পদবির উৎপত্তি ঘটেছে। প্রসঙ্গত উল্লেখ করা প্রয়োজন, 'সন্ধিবিগ্রহিক মহাপাত্র' একটি প্রাচীন ও খুবই গুরুত্বপূর্ণ পদ। এটি সাধারণত যুদ্ধ ও শান্তি বিষয়ের মন্ত্রী বোঝায়। 'মহাপাত্র' উপাধি উচ্চ পদ মর্যাদা নির্দেশ করে যা রাজসভার প্রধান অমাত্য বা মন্ত্রীর সমান। এঁরা রাজার আস্থাভাজন হয়ে বৈদেশিক নীতি ও যুদ্ধের কৌশল নির্ধারণে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখতেন। পাল ও সেন রাজবংশের সময়ে এই পদ খুবই প্রচলিত ছিল। পাল ও সেন রাজত্বের (৭৮০- ১১৬০) আমলে 'কুমারামাত্য' 'দণ্ডনায়ক' ইত্যাদির মতো উচ্চ পদস্থ কর্মকর্তাদের সঙ্গে 'সন্ধিবিগ্রহিক' ও 'মহাপাত্র' -এর উল্লেখ আছে। পাল রাজা রামপালের সময়ে (১০৮২-১১২৪) প্রজাপতি সন্ধি বিগ্রহিক ছিলেন। ত্রিপুরার রাজা দেবাদিত্য ও একজন 'সন্ধিবিগ্রহিক' ছিলেন বলে জানা যায়। ভবদেব ভট্ট ছিলেন প্রাচীন বঙ্গদেশের একজন প্রখ্যাত ধর্মশাস্ত্র রচয়িতা। তিনি বর্মণ রাজ হরিবর্মার 'মহা সন্ধিবিগ্রহিক' মন্ত্রী ছিলেন। উল্লেখ্য, বর্মণ রাজবংশ (৩৫০-৬৫৫) পৃষ্যবর্মণ কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত কামরূপ রাজ্যের প্রথম ঐতিহাসিক রাজবংশ ছিল। প্রসঙ্গত উল্লেখ করা প্রয়োজন বর্তমান ওড়িশার দক্ষিণ অংশ আগেকার দিনে কলিঙ্গ রাজ্য হিসেবে পরিচিত ছিল। তখনকার দিনে বিশ্বনাথ কবিরাজ ছিলেন একজন সাহিত্যিক এবং সংস্কৃত আলঙ্কারিক। তাঁর উল্লেখযোগ্য গ্রন্থ সাহিত্য দর্পণ। কলিঙ্গের গঙ্গাবংশীয় শাসকদের সাথে তাঁর খুবই ঘনিষ্ঠতা ছিল। বিশ্বনাথ কবিরাজের সঠিক জন্ম তারিখ জানা যায়নি। তবে তিনি পরপর দুজন গঙ্গাবংশীয় শাসক-রাজা চতুর্থ নরসিংদেব (১৩৭৮-১৪১৪) এবং রাজা চতুর্থ নিশঙ্ক ভানুদেবের (১৪১৪-১৪৩৪) আমলে বিশিষ্ট সাহিত্যিক হিসেবে খ্যাতি লাভ করেন। ফলে দুজন শাসকের আমলকে বিশ্বনাথ কবিরাজের জীবনের অনেক অংশ কেটেছে বলে ধরা হয়। সময়টা ছিল ১৩৭৮ থেকে ১৪৩৪ খ্রিস্টাব্দের মধ্যে। উল্লেখ্য, বিশ্বনাথের পিতা চন্দ্রশেখর এবং বিশ্বনাথ নিজে কলিঙ্গের রাজ দরবারে যুদ্ধ ও শান্তি মন্ত্রীর উপাধি (সন্ধিবিগ্রহিকা মহাপাত্র) উপাধি লাভ করেছিলেন। এই সন্ধি বিগ্রহিকা উপাধি থেকেই কালক্রমে বন্নিগ্রহী / সন্নিগ্রহী পদবী এসেছে বলে মনে করা হয়। ==লেখক== তুষার কান্তি ষন্নিগ্রহী একজন ভারতীয় শিক্ষাবিদ, অবসরপ্রাপ্ত প্রধান শিক্ষক, বিশিষ্ট উইকিপিডিয়ান এবং 'কৃষ্টি কিরণ' পত্রিকার সম্পাদক। তিনি পশ্চিমবঙ্গ শিক্ষক সমিতির উপদেষ্টা মণ্ডলীর সদস্য এবং এই সমিতির মুখপত্র 'শিক্ষা ও শিক্ষক'-এর প্রাক্তন সম্পাদক ছিলেন । শিক্ষাক্ষেত্র ও উইকিপিডিয়ায় অবদান রাখার পাশাপাশি তিনি একজন সক্রিয় লেখক ও সম্পাদক। তুষার কান্তি ষন্নিগ্রহী একজন বিশিষ্ট অবসরপ্রাপ্ত প্রধান শিক্ষক এবং লেখক, যিনি প্রধানত তাঁর সাহিত্যচর্চা এবং সমাজসেবামূলক কাজের জন্য পরিচিত। তাঁর সম্পর্কে কিছু মূল তথ্য নিচে দেওয়া হলো: পেশা ও অবদান: তিনি বাঁকুড়া জেলার সিমলাপাল এলাকার বাসিন্দা এবং একজন অবসরপ্রাপ্ত প্রধান শিক্ষক। বর্তমানে তিনি 'কৃষ্টি কিরণ' নামক একটি পত্রিকার সম্পাদকের দায়িত্ব পালন করছেন। উইকিপিডিয়ান: তিনি একজন সক্রিয় ভারতীয় উইকিপিডিয়ান এবং বিভিন্ন বাংলা উইকি প্রকল্পে (যেমন উইকিসংকলন, উইকিউক্তি) নিয়মিত অবদান রাখেন। রাজনীতি: তিনি পশ্চিমবঙ্গের তালড্যাংরা বিধানসভা কেন্দ্রের উপনির্বাচনে (২০২৪) ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের (INC) প্রার্থী হিসেবে অংশগ্রহণ করেছেন। পরিচয়: তাঁর জন্ম ১ মার্চ ১৯৫৩ সালে বাঁকুড়ার পুটিয়াদহ গ্রামে । তাঁর পদবি 'ষন্নিগ্রহী' শব্দটি মূলত হিন্দু শাস্ত্রের 'ষড়রিপু' দমনকারীর অর্থ বহন করে। ==জানা অজানা, ১০ এপ্রিল== তুষার কান্তি ষন্নিগ্রহী, ভারতীয় উইকিপিডিয়ান ১০ এপ্রিল: বিশ্ব হোমিওপ্যাথি দিবস: স্বাস্থ্যসেবায় হোমিওপ্যাথির অবদান তুলে ধরতে এবং ডক্টর হ্যানিম্যানের জন্মদিন স্মরণে প্রতি বছর ১০ এপ্রিল এই দিবসটি পালন করা হয়। জাতীয় ভাইবোন দিবস: ভাইবোন ও পারিবারিক বন্ধন উদযাপনের একটি দিন। অন্যান্য পালনীয় বিষয়সমূহ: জাতীয় যুব এইচআইভি ও এইডস সচেতনতা দিবস: এর মূল লক্ষ্য হলো এইচআইভি/এইডস বিষয়ে তরুণদের শিক্ষিত ও ক্ষমতায়িত করা। আন্তর্জাতিক শিশু যোগ দিবস: শিশুদের সুস্থতাকে উৎসাহিত করে। জাতীয় খামার প্রাণী দিবস: খামারের পশুদের যত্নের গুরুত্ব তুলে ধরে। জাতীয় কুকুরকে আলিঙ্গন দিবস: পোষ্য মালিকদের তাদের কুকুরদের উদযাপন করার একটি দিন। জাতীয় সিনামন ক্রিসেন্ট দিবস: একটি মজাদার খাদ্য উৎসব। ঐতিহাসিক তাৎপর্য (১০ এপ্রিল): ৮৩৭: হ্যালির ধূমকেতু পৃথিবীর সবচেয়ে কাছে এসেছিল। ১৬৩৩: লন্ডনে প্রথম কলা বিক্রি শুরু হয়। ১৯৯৫: ভারতের প্রাক্তন প্রধানমন্ত্রী মোরারজি দেশাই পরলোকগমন করেন। প্রধান ব্যক্তিগণ: জন্মদিন: অর্থনীতিবিদ ধনঞ্জয় রামচন্দ্র গাডগিল এবং গায়িকা কিশোরী আমনকার এই দিনে জন্মগ্রহণ করেন। মৃত্যু: জীবাশ্মবিদ বীরবল সাহনি (১৯৪৯) এবং প্রধানমন্ত্রী মোরারজি দেশাই (১৯৯৫) ==৪ মে ২০২৬== ।।এক নজরে।। পশ্চিমবঙ্গ বিধানসভা সাধারণ নির্বাচন- ২০২৬ *ফলাফল* সর্বভারতীয় ধর্মনিরপেক্ষ ফ্রন্ট : ১ সর্বভারতীয় তৃণমূল কংগ্রেস: ৮১ - ১ আম জনতা উন্নয়ন পার্টি: ২ ভারতীয় জনতা পার্টি: ২০৭ + ১(ফশতা পুনর্নির্বাচন) ভারতের কমিউনিস্ট পার্টি (মার্ক্সবাদী): ১ ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেস: ২ তুষার কান্তি ষন্নিগ্রহী, ভারতীয় উইকিপিডিয়ান কর্তৃক সংগৃহীত। ।।পশ্চিমবঙ্গ বিধানসভা নির্বাচন - ২০২৬।। ২৫১ - তালডাংরা বিধানসভা কেন্দ্র। *ফলাফল* জিতেছেন ১২৪৫৩৭ (+ ৫০০৭৩) সৌভিক পাত্র ভারতীয় জনতা পার্টি হারলেন ৭৪৪৬৪ ( -৫০০৭৩) ফাল্গুনী সিংহবাবু সর্বভারতীয় তৃণমূল কংগ্রেস হারলেন ১৩৫৮৬ ( -১১০৯৫১) দেবকান্তি মহন্তী ভারতের কমিউনিস্ট পার্টি (মার্ক্সবাদী) হারলেন ১৫৩২ ( -১২৩০০৫) নয়ন দাস চক্রবর্তী ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেস হারলেন ১৪৮০ ( -১২৩০৫৭) প্রসেনজিৎ সিংহ নির্দল হারলেন ১১২৮ ( -১২৩৪০৯) শুভেন্দু মাহাত এস ইউ সি আই (কমিউনিস্ট) হারলেন ৯৫০ ( -১২৩৫৮৭) এসকে সালাম হোসেন গোন্দবন গান্তান্ট্রা পার্টি হারলেন ৫৬০ ( -১২৩৯৭৭) রাজু কর্মকার নির্দল ১৬৯৯ ( -১২২৮৩৮) নোটা উপরের কোনোটিই নয়। তুষার কান্তি ষন্নিগ্রহী, ভারতীয় উইকিপিডিয়ান কর্তৃক সংগৃহীত। তারিখ: ভোট গ্ৰহণ: ২৩ এপ্রিল ২০২৬ গণনা: ৪ মে ২০২৬ ==২৫১ নম্বর তালডাংরা বিধানসভার নব নির্বাচিত বিধায়ক সৌভিক পাত্রকে সংবর্ধনা== সিমলাপাল, বাঁকুড়া, ২৬ মে ২০২৬: দক্ষিণবঙ্গ উৎকল ব্রাহ্মণ কল্যাণ সমিতি, সিমলাপাল ব্লক শাখার পক্ষ থেকে তালডাংরার বিধায়ক সৌভিক পাত্রকে সংবর্ধনা প্রদান করা হয়। সিমলাপাল মদনমোহন হাই স্কুলে আয়োজিত এই অনুষ্ঠানে সিমলাপাল ব্লকের বহু উৎকল সম্প্রদায়ের মানুষ উপস্থিত ছিলেন। সিমলাপাল, লক্ষ্মীসাগর, বিক্রমপুর, দুবরাজপুর, মণ্ডলগ্রাম, মাচাতোড়া ও পার্শ্বলা এই সাতটি গ্রাম পঞ্চায়েতের সংগঠনের পক্ষ থেকে আলাদা আলাদা ভাবে ফুল ও মালা দিয়ে নবনির্বাচিত বিধায়ককে বরণ করা হয়। সংবর্ধনা- মানপত্র পাঠ করে তা প্রদান করেন সিমলাপাল ব্লক শাখার সভাপতি তুষারকান্তি ষন্নিগ্রহী। বিধায়ক সৌভিক পাত্র তাঁর বক্তব্যে মা ও বোনেরা এবং যুব সম্প্রদায় যাতে সমাজ গঠনের কাজে অগ্রণী ভূমিকা নেন সে জন্য অনুরোধ জানান। এদিনের অনুষ্ঠানে কেন্দ্রীয় কমিটির সম্পাদক তারাপদ মহাপাত্র, বাঁকুড়া জেলা শাখার সম্পাদক স্বদেশরঞ্জন পাত্র, সিমলাপাল মদনমোহন হাই স্কুলের ভারপ্রাপ্ত শিক্ষক তাপসকুমার সিংহমহাপাত্র প্রমুখ উপস্থিত ছিলেন। অনুষ্ঠান সঞ্চালনা করেন সিমলাপাল ব্লক শাখার সম্পাদক অজিতকুমার দাশ, সভাপতিত্ব করেন সিমলাপাল ব্লক শাখার সভাপতি তুষারকান্তি ষন্নিগ্রহী। ===সংবর্ধনা- মানপত্র=== ।।দক্ষিণবঙ্গ উৎকল ব্রাহ্মণ কল্যাণ সমিতি।। সিমলাপাল ব্লক শাখা সিমলাপাল * বাঁকুড়া "কর্মণ্যেবাধিকারস্তে মা ফলেষু কদাচন" ২৫১ নম্বর তালডাংরা বিধানসভা কেন্দ্রের নবনির্বাচিত বিধায়ক মাননীয় সৌভিক পাত্র মহাশয়কে প্রদত্ত- ।। সংবর্ধনা মানপত্র ।। সুহৃদ ও শুভানুধ্যায়ীদের অকৃত্রিম ভালোবাসায় সিক্ত ও ধন্য হে গুণীজন! আমরা আজ অত্যন্ত আনন্দের সাথে দক্ষিণবঙ্গ উৎকল ব্রাহ্মণ কল্যাণ সমিতি, সিমলাপাল ব্লক শাখার পক্ষ থেকে আপনাকে এই সুবর্ণ ও স্মরণীয় লগ্নে আন্তরিক সংবর্ধনা জ্ঞাপন করছি। আপনার কর্মময় জীবন, আদর্শ ও অনন্য ভবিষ্যৎ অবদানকে সম্মান জানাতে আমাদের এই ক্ষুদ্র প্রয়াস। পশ্চিমবঙ্গের তালডাংরা বিধানসভা কেন্দ্র আজ নবপ্রাণে স্পন্দিত। এখান থেকেই শুরু হলো আপনার জীবনের এক মহত্তম সোপান। এই শুভ যাত্রালগ্নে আমাদের হৃদ নিংড়ানো অজস্র শুভেচ্ছা ও একরাশ স্নেহাশীষ গ্রহণ করুন। আমরা আপনাকে বরণ করছি এক বুক আশা আর নির্মল ভালোবাসা দিয়ে। হে আগামীর স্থপতি! উচ্ছল তারুণ্যের অফুরন্ত প্রাণশক্তি আপনার ধমনীতে প্রবহমান। আমরা যখন আপনাকে বরণ করছি, তখন আমাদের সমাজ দ্রুত বদলে যাচ্ছে আধুনিক প্রযুক্তির জোয়ারে। আমাদের প্রিয় স্বদেশ আজ যখন মূল্যবোধের অবক্ষয়, অশিক্ষা ও নানা সংকটের মুখোমুখি, তখন আপনাদের মতো প্রাণবন্ত তরুণদেরই নিতে হবে আরও দায়িত্ব। হে সমাজসেবী! বিধায়ক হিসেবে আপনার কর্মজগৎ প্রসারিত হয়েছে। আপনি উৎকল ব্রাহ্মণ পরিবারের সন্তান, এটিও আমাদের কাছে অত্যন্ত গর্বের বিষয়। সমাজের অগ্রগতি ও উন্নয়নমূলক কাজে আপনি সাহায্য, সহযোগিতা ও পরামর্শ নতুন উদ্যমে দিচ্ছেন, সেজন্য আপনাকে সাধুবাদ জানাই। ভবিষ্যতে আপনি আরও সক্রিয়ভাবে সমাজসেবায় অংশগ্রহণ করুন এই আমাদের প্রত্যাশা। হে প্রিয় সাথী! আপনাকে যথাযথ সম্বর্ধনা জ্ঞাপনের উপযুক্ত ক্ষমতা আমাদের নেই। আন্তরিক প্রীতি, শুভেচ্ছা ও ভালোবাসাই আমাদের একমাত্র সম্বল। আমাদের চিন্তা - চেতনায় আপনি থাকবেন প্রোজ্জ্বল। আমাদের প্রত্যাশা, আপনার সান্নিধ্য ও শুভেচ্ছা থেকে আমরাও বঞ্চিত হব না। পরিশেষে, ঈশ্বরের নিকট প্রার্থনা, আপনি সুস্থ থাকুন, সমাজ সেবার মহান ব্রতে এগিয়ে চলুন। সুদীর্ঘ আনন্দময় জীবন লাভ করুন। ভবদীয়- দক্ষিণবঙ্গ উৎকল ব্রাহ্মণ কল্যাণ সমিতি, সিমলাপাল ব্লক শাখার সদস্য ও সদস্যাবৃন্দ। সিমলাপাল * বাঁকুড়া লেখক: তুষার কান্তি ষন্নিগ্রহী, ভারতীয় উইকিপিডিয়ান। == পশ্চিমবঙ্গ সরকারের অন্নপূর্ণা ভাণ্ডার== ২৭ মে ২০২৬: অন্নপূর্ণা যোজনার ফর্ম প্রকাশ করেছে রাজ্য সরকার। ১১ পাতার সেই ফর্মে আবেদনকারী এবং তাঁর পরিবারের সকল সদস্যের খুঁটিনাটি চাওয়া হয়েছে। জমির কাগজ থেকে শুরু করে পরিবারের সদস্যদের আধার কার্ড, প্যান কার্ড, ব্যাঙ্কের নথি— যাবতীয় তথ্য জমা দিতে হবে। তবেই অন্নপূর্ণা যোজনার সুবিধা মিলবে। তবেই মাসে তিন হাজার টাকা করে সরকারি আর্থিক সহায়তা পাবেন মহিলারা। রাজ্যের মুখ্যমন্ত্রী শুভেন্দু অধিকারী বুধবার নবান্ন থেকে সাংবাদিক বৈঠক করে অন্নপূর্ণা যোজনার ফর্ম প্রকাশ করেছেন। নির্দিষ্ট সরকারি ওয়েবসাইটে গেলে ওই ফর্ম পাওয়া যাচ্ছে। শুভেন্দু জানিয়েছেন, অনলাইন এবং অফলাইন মাধ্যমে ফর্মটি পূরণ করা যাবে। যাঁরা তা করতে পারবেন না, তাঁদের সহায়তার জন্য সরকারি আধিকারিকেরা বাড়ি বাড়ি ঘুরবেন। এমনকি, বিধায়কদেরও এ ক্ষেত্রে দায়িত্ব নিতে হবে বলে জানিয়েছেন শুভেন্দু। অন্নপূর্ণা যোজনার ফর্মের মাধ্যমেই নাগরিকদের পরিবার সংক্রান্ত বিস্তারিত তথ্য সরকার সংগ্রহ করছে। শুভেন্দু জানিয়েছেন, সেই কারণে ফর্মটি দীর্ঘ হয়েছে। ভবিষ্যতে অন্য কোনও সরকারি প্রকল্পের আওতায় আনার জন্যেও এই ফর্মের নথি এবং তথ্য বিবেচনা করা হবে। ১১ পাতার যে ফর্মটি প্রকাশ করা হয়েছে, তাতে প্রথমেই আবেদনকারীর পরিবারের প্রধানের নাম, জন্মতারিখ, ঠিকানা, আধার নম্বর, আধারের সঙ্গে যুক্ত মোবাইল নম্বর চাওয়া হয়েছে। এর পর পরিবারের বাকি সদস্যদের এই সমস্ত তথ্য এবং গৃহকর্তা বা গৃহকর্ত্রীর সঙ্গে তাঁদের সম্পর্ক ফর্মে উল্লেখ করতে হবে। পরিবারের প্রত্যেক প্রাপ্তবয়স্ক সদস্যের ব্যাঙ্ক অ্যাকাউন্ট নম্বর ফর্মে উল্লেখ করতে হবে। ওই অ্যাকাউন্টের সঙ্গে আধার নম্বর যুক্ত করা থাকতে হবে। আবেদনকারীর পরিবারের প্রধান-সহ প্রত্যেক সদস্যের ভোটার কার্ডের নম্বর, বিধানসভা এবং পার্ট নম্বরও অন্নপূর্ণা যোজনার ফর্মে লিখতে হবে। ডিজিটাল রেশন কার্ড থাকলে সেই সংক্রান্ত তথ্য বিশদে উল্লেখ করতে হবে। ফর্মের তৃতীয় পর্যায়ে আবেদনকারীকে তাঁর সম্পত্তির খতিয়ান দিতে হবে। পাকা বাড়ি আছে কি না, আবেদনকারীর পরিবার কতটা জমির মালিক, মিউটেশন এবং রেজিস্ট্রেশনের নথি-সহ তা ফর্মে উল্লেখ করতে হবে। পরিবারের কারও চার চাকার গাড়ি আছে কি না, তা-ও জানাতে হবে। আবেদনকারী ইতিমধ্যে রাজ্য সরকারি কোনও প্রকল্পের সুবিধা পান কি না, কোনও স্বাস্থ্যবিমা আছে কি না, অন্নপূর্ণা যোজনার ফর্মে তা জানতে চেয়েছে সরকার। যদি থাকে, পরিবারের সকল সদস্যের প্যান কার্ডের নম্বরও ফর্মে উল্লেখ করতে হবে। এ ছাড়া, পরিবারের প্রত্যেকের পেশা ফর্মে লিখতে হবে। বক্তব্যের সপক্ষে উপযুক্ত কাগজও জমা দিতে হবে। পরিবারের প্রত্যেকের শিক্ষাগত যোগ্যতার তথ্য এই ফর্মের মাধ্যমে সংগ্রহ করছে সরকার। তাই শিক্ষিত সদস্যদের প্রত্যেককে তাঁদের সর্বোচ্চ শিক্ষাগত যোগ্যতা ফর্মে উল্লেখ করতে হবে এবং সেই সংক্রান্ত নথি বা শংসাপত্র জমা দিতে হবে। জানাতে হবে পরিবারের মোট বার্ষিক আয়ের পরিমাণ। এ ছাড়া, কেউ সিএএ-তে নাগরিকত্বের জন্য আবেদন করেছেন কি না, স্টুডেন্ট ক্রেডিট কার্ড বা অন্য কোনও সরকারি কার্ডের সুবিধা নিয়েছেন কি না, এসআইআর-এ নাম বাদ পড়েছে কি না, পড়লে ট্রাইবুনালে আবেদন করেছেন কি না, এই ফর্মে জানতে চেয়েছে সরকার। চাওয়া হয়েছে পরিবারের সকল শিশুর স্কুলের নাম এবং টীকাকরণের তথ্যও। শুভেন্দু জানিয়েছেন, ১ জুন থেকে তিন মাস পর্যন্ত ফর্ম পূরণ প্রক্রিয়া চলবে। তাই তাড়াহুড়োর প্রয়োজন নেই। অনেকেই মনে করছেন, যে সমস্ত তথ্য এই ফর্মে চাওয়া হয়েছে, তাতে সকলে নির্বিঘ্নে নিজে থেকে ফর্ম পূরণ করতে পারবেন না। অনেকেই সমস্যায় পড়তে পারেন। সে ক্ষেত্রে বাড়ি বাড়ি সরকারি কর্মচারীদের সহায়তা প্রয়োজন হবে। (সূত্র: আনন্দবাজার ডট কম) তুষার কান্তি ষন্নিগ্রহী, ভারতীয় উইকিপিডিয়ান। । বিশ্ব মহাসাগর দিবস।। প্রতি বছর ৮ জুন বিশ্ব মহাসাগর দিবস পালিত হয় । পৃথিবীতে জীবন টিকিয়ে রাখতে আমাদের মহাসাগরগুলোর গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা সম্পর্কে সচেতনতা বৃদ্ধি করতে এবং এদের সুরক্ষার জন্য বৈশ্বিক পদক্ষেপকে উৎসাহিত করতে এই দিবস গুরুত্বপূর্ণ। ২০০৮ সালে জাতিসংঘের সাধারণ পরিষদ এই আন্তর্জাতিক দিবসটিকে আনুষ্ঠানিকভাবে স্বীকৃতি দেয়। মহাসাগর হল লবণাক্ত জলের এক বিশাল ও অবিচ্ছিন্ন জলাশয় যা পৃথিবীর পৃষ্ঠের প্রায় ৭০.৮% জুড়ে রয়েছে। এটি জলমণ্ডলের প্রধান উপাদান, যেখানে পৃথিবীর ৯৭% জল রয়েছে। মহাসাগর আমাদের বৈশ্বিক জলবায়ু, কার্বন চক্র ও আবহাওয়ার মৌলিক নিয়ন্ত্রক হিসেবে কাজ করে। পৃথিবীর জীবন সহায়ক ব্যবস্থা, পৃথিবীর সকল প্রাণের জন্য মহাসাগর অপরিহার্য এবং এটি বেশ কিছু গুরুত্বপূর্ণ পরিবেশগত ও অর্থনৈতিক কার্য সম্পাদন করে থাকে। সামুদ্রিক উদ্ভিদ এবং ফাইটোপ্ল্যাঙ্কটন আমাদের শ্বাসগ্রহণের জন্য প্রয়োজনীয় অক্সিজেনের অন্তত ৫০% উৎপন্ন করে। এটি বৈশ্বিক কার্বন ডাই অক্সাইড নির্গমনের প্রায় এক-চতুর্থাংশ এবং বিপুল পরিমাণ সৌর তাপ শোষণ করে, যা বৈশ্বিক বায়ুপ্রবাহকে চালিত করে এবং তাপমাত্রা নিয়ন্ত্রণ করে। মহাসাগর পৃথিবীর অধিকাংশ প্রাণী ও প্রটিস্ট জীবনের আবাসস্থল, যার মধ্যে আণুবীক্ষণিক প্ল্যাঙ্কটন থেকে শুরু করে বিশাল নীল তিমি পর্যন্ত অন্তর্ভুক্ত। বিশালতা সত্ত্বেও, মহাসাগর অতিরিক্ত মাছ ধরা, দূষণ, ক্রমবর্ধমান তাপমাত্রা এবং অম্লীকরণের মতো গুরুতর হুমকির সম্মুখীন। মহাসাগর জলবায়ু নিয়ন্ত্রণ করে, শীতে উষ্ণতা এবং গ্রীষ্মে শীতল বাতাস প্রদান করে। এটি আমাদের খাদ্য, ঔষধ এবং পরিবহনেরও জোগান দেয়। এই গ্রহের যেখানেই বাস করুন না কেন, সমুদ্র থেকে যত দূরেই থাকুন না কেন, মানুষের জীবন মহাসাগরের উপর নির্ভরশীল। এই মুহূর্তে মহাসাগরের সবচেয়ে জরুরি সমস্যা হলো প্লাস্টিক দূষণ। প্লাস্টিকের ব্যাগ ও বোতলসহ একবার ব্যবহারযোগ্য প্লাস্টিকের ব্যবহার কমানো বেশ কয়েক বছর ধরে বিশ্ব মহাসাগর দিবসের একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হয়ে উঠেছে। জলবায়ু পরিবর্তন এবং সমুদ্রের তাপমাত্রা বৃদ্ধিও একটি বিশাল সমস্যা। সমুদ্রের তাপমাত্রা বৃদ্ধি আবহাওয়ার ধরনের উপর সরাসরি প্রভাব ফেলে এবং চরম আবহাওয়ার পরিস্থিতি বৃদ্ধির জন্য এটিকে আংশিকভাবে দায়ী বলে মনে করা হয়। কার্বন ডাই অক্সাইডের বৃদ্ধি সমুদ্রের জলের অম্লতার মাত্রা বাড়িয়ে দিচ্ছে এবং অনেক সামুদ্রিক জীবকে ঝুঁকির মধ্যে ফেলছে। ২০২৬ সালের বিশ্ব মহাসাগর দিবসের প্রতিপাদ্য ‘পুনর্বিবেচনা’ যা আমাদের মহাসাগরকে দেখার ও এর যত্ন নেওয়ার দৃষ্টিভঙ্গি বদলাতে আহ্বান জানায়। বহু দিন ধরে আমরা একে এক দূরবর্তী বস্তু হিসেবে দেখে এসেছি, অথচ প্রকৃতপক্ষে এটি আমাদের দৈনন্দিন জীবনেরই একটি অংশ। যে বাতাসে আমরা শ্বাস নিই, যে খাবার খাই, এবং যে জলবায়ু ভারসাম্য আমাদের অস্তিত্বকে টিকিয়ে রাখে তা অনেকাংশে মহাসাগর নিয়ন্ত্রণ করে। আসুন, আমরা এর সম্পদের নিছক সুবিধাভোগী হওয়া বন্ধ করে এর ভবিষ্যতের প্রকৃত অভিভাবক হয়ে উঠি। মহাসাগরগুলি পৃথিবীতে জীবন টিকিয়ে রাখতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। মহাসাগরের দূষণ ও বাস্তুতন্ত্রের সমস্যা হলে মানুষের জীবনযাত্রা ব্যাহত হবে। প্রাকৃতিক ভারসাম্য বজায় রাখতে মহাসাগরের গুরুত্ব আছে। সচেতনতা বৃদ্ধি করে এবং ভবিষ্যৎ প্রজন্মের জন্য আমাদের সামুদ্রিক বাস্তুতন্ত্রকে রক্ষা করতেই হবে। তুষারকান্তি ষন্নিগ্রহী, সিমলাপাল, বাঁকুড়া, পিন কোড নম্বর: ৭২২১৫১ মোবাইল ফোন নম্বর:+৯১ ৬২৯০০৬০৭৪৯ 5ipwesu2hl5bi40fdi0hqrbmll3pf1f 106565 106564 2026-06-07T16:48:25Z তুষার কান্তি ষন্নিগ্রহী 9680 106565 wikitext text/x-wiki ==পরিচিতি== '''তুষারকান্তি ষন্নিগ্রহী''', শিক্ষাবিদ, পত্রিকা সম্পাদক, গ্ৰন্থকার,লেখক, প্রবন্ধকার, রাজনীতিবিদ,ভারতীয় উইকিপিডিয়ান।প্রাক্তন প্রধান শিক্ষক। উপদেষ্টা মন্ডলীর সদস্য, পশ্চিমবঙ্গ শিক্ষক সমিতি। পশ্চিমবঙ্গ প্রদেশ কংগ্রেস কমিটির সদস্য। == ষন্নিগ্রহী পদবির উৎস == কৃষ্টিকিরণ প্রতিবেদনঃ হিন্দু শাস্ত্র অনুসারে ষড়রিপু বা ছয় শত্রু হল, কাম, ক্রোধ, লোভ, মোহ, মদ ও মাৎসর্য। এই রিপুগুলির নেতিবাচক বৈশিষ্ট্য মানুষের মোক্ষলাভে বাধা দেয় বলে বিশ্বাস। ষড়রিপু আত্মাকে জন্ম-মৃত্যু চক্রের সাথে আবদ্ধ করে। ষড়রিপু পরিত্যাগ বা এড়িয়ে চললে সুন্দর জীবন ও আধ্যাত্মিক মুক্তি বা মোক্ষলাভ মানুষের হয় বলে হিন্দু শাস্ত্রে বলা হয়েছে। ষড় রিপু যিনি নিগ্রহ বা দমন করেন তিনি হলেন 'যন্নিগ্রহী'। অনেকের ধারণা ষড়রিপুর দমন বা নিগ্রহ থেকেই 'যন্নিগ্রহী' পদবি এসেছে। আবার অনেকের মতে প্রাচীনকালের রাজাদের বিশিষ্ট মন্ত্রী 'সন্ধিবিগ্রহিক' কথা থেকেই 'যন্নিগ্রহী' পদবির উৎপত্তি ঘটেছে। প্রসঙ্গত উল্লেখ করা প্রয়োজন, 'সন্ধিবিগ্রহিক মহাপাত্র' একটি প্রাচীন ও খুবই গুরুত্বপূর্ণ পদ। এটি সাধারণত যুদ্ধ ও শান্তি বিষয়ের মন্ত্রী বোঝায়। 'মহাপাত্র' উপাধি উচ্চ পদ মর্যাদা নির্দেশ করে যা রাজসভার প্রধান অমাত্য বা মন্ত্রীর সমান। এঁরা রাজার আস্থাভাজন হয়ে বৈদেশিক নীতি ও যুদ্ধের কৌশল নির্ধারণে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখতেন। পাল ও সেন রাজবংশের সময়ে এই পদ খুবই প্রচলিত ছিল। পাল ও সেন রাজত্বের (৭৮০- ১১৬০) আমলে 'কুমারামাত্য' 'দণ্ডনায়ক' ইত্যাদির মতো উচ্চ পদস্থ কর্মকর্তাদের সঙ্গে 'সন্ধিবিগ্রহিক' ও 'মহাপাত্র' -এর উল্লেখ আছে। পাল রাজা রামপালের সময়ে (১০৮২-১১২৪) প্রজাপতি সন্ধি বিগ্রহিক ছিলেন। ত্রিপুরার রাজা দেবাদিত্য ও একজন 'সন্ধিবিগ্রহিক' ছিলেন বলে জানা যায়। ভবদেব ভট্ট ছিলেন প্রাচীন বঙ্গদেশের একজন প্রখ্যাত ধর্মশাস্ত্র রচয়িতা। তিনি বর্মণ রাজ হরিবর্মার 'মহা সন্ধিবিগ্রহিক' মন্ত্রী ছিলেন। উল্লেখ্য, বর্মণ রাজবংশ (৩৫০-৬৫৫) পৃষ্যবর্মণ কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত কামরূপ রাজ্যের প্রথম ঐতিহাসিক রাজবংশ ছিল। প্রসঙ্গত উল্লেখ করা প্রয়োজন বর্তমান ওড়িশার দক্ষিণ অংশ আগেকার দিনে কলিঙ্গ রাজ্য হিসেবে পরিচিত ছিল। তখনকার দিনে বিশ্বনাথ কবিরাজ ছিলেন একজন সাহিত্যিক এবং সংস্কৃত আলঙ্কারিক। তাঁর উল্লেখযোগ্য গ্রন্থ সাহিত্য দর্পণ। কলিঙ্গের গঙ্গাবংশীয় শাসকদের সাথে তাঁর খুবই ঘনিষ্ঠতা ছিল। বিশ্বনাথ কবিরাজের সঠিক জন্ম তারিখ জানা যায়নি। তবে তিনি পরপর দুজন গঙ্গাবংশীয় শাসক-রাজা চতুর্থ নরসিংদেব (১৩৭৮-১৪১৪) এবং রাজা চতুর্থ নিশঙ্ক ভানুদেবের (১৪১৪-১৪৩৪) আমলে বিশিষ্ট সাহিত্যিক হিসেবে খ্যাতি লাভ করেন। ফলে দুজন শাসকের আমলকে বিশ্বনাথ কবিরাজের জীবনের অনেক অংশ কেটেছে বলে ধরা হয়। সময়টা ছিল ১৩৭৮ থেকে ১৪৩৪ খ্রিস্টাব্দের মধ্যে। উল্লেখ্য, বিশ্বনাথের পিতা চন্দ্রশেখর এবং বিশ্বনাথ নিজে কলিঙ্গের রাজ দরবারে যুদ্ধ ও শান্তি মন্ত্রীর উপাধি (সন্ধিবিগ্রহিকা মহাপাত্র) উপাধি লাভ করেছিলেন। এই সন্ধি বিগ্রহিকা উপাধি থেকেই কালক্রমে বন্নিগ্রহী / সন্নিগ্রহী পদবী এসেছে বলে মনে করা হয়। ==লেখক== তুষার কান্তি ষন্নিগ্রহী একজন ভারতীয় শিক্ষাবিদ, অবসরপ্রাপ্ত প্রধান শিক্ষক, বিশিষ্ট উইকিপিডিয়ান এবং 'কৃষ্টি কিরণ' পত্রিকার সম্পাদক। তিনি পশ্চিমবঙ্গ শিক্ষক সমিতির উপদেষ্টা মণ্ডলীর সদস্য এবং এই সমিতির মুখপত্র 'শিক্ষা ও শিক্ষক'-এর প্রাক্তন সম্পাদক ছিলেন । শিক্ষাক্ষেত্র ও উইকিপিডিয়ায় অবদান রাখার পাশাপাশি তিনি একজন সক্রিয় লেখক ও সম্পাদক। তুষার কান্তি ষন্নিগ্রহী একজন বিশিষ্ট অবসরপ্রাপ্ত প্রধান শিক্ষক এবং লেখক, যিনি প্রধানত তাঁর সাহিত্যচর্চা এবং সমাজসেবামূলক কাজের জন্য পরিচিত। তাঁর সম্পর্কে কিছু মূল তথ্য নিচে দেওয়া হলো: পেশা ও অবদান: তিনি বাঁকুড়া জেলার সিমলাপাল এলাকার বাসিন্দা এবং একজন অবসরপ্রাপ্ত প্রধান শিক্ষক। বর্তমানে তিনি 'কৃষ্টি কিরণ' নামক একটি পত্রিকার সম্পাদকের দায়িত্ব পালন করছেন। উইকিপিডিয়ান: তিনি একজন সক্রিয় ভারতীয় উইকিপিডিয়ান এবং বিভিন্ন বাংলা উইকি প্রকল্পে (যেমন উইকিসংকলন, উইকিউক্তি) নিয়মিত অবদান রাখেন। রাজনীতি: তিনি পশ্চিমবঙ্গের তালড্যাংরা বিধানসভা কেন্দ্রের উপনির্বাচনে (২০২৪) ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের (INC) প্রার্থী হিসেবে অংশগ্রহণ করেছেন। পরিচয়: তাঁর জন্ম ১ মার্চ ১৯৫৩ সালে বাঁকুড়ার পুটিয়াদহ গ্রামে । তাঁর পদবি 'ষন্নিগ্রহী' শব্দটি মূলত হিন্দু শাস্ত্রের 'ষড়রিপু' দমনকারীর অর্থ বহন করে। ==জানা অজানা, ১০ এপ্রিল== তুষার কান্তি ষন্নিগ্রহী, ভারতীয় উইকিপিডিয়ান ১০ এপ্রিল: বিশ্ব হোমিওপ্যাথি দিবস: স্বাস্থ্যসেবায় হোমিওপ্যাথির অবদান তুলে ধরতে এবং ডক্টর হ্যানিম্যানের জন্মদিন স্মরণে প্রতি বছর ১০ এপ্রিল এই দিবসটি পালন করা হয়। জাতীয় ভাইবোন দিবস: ভাইবোন ও পারিবারিক বন্ধন উদযাপনের একটি দিন। অন্যান্য পালনীয় বিষয়সমূহ: জাতীয় যুব এইচআইভি ও এইডস সচেতনতা দিবস: এর মূল লক্ষ্য হলো এইচআইভি/এইডস বিষয়ে তরুণদের শিক্ষিত ও ক্ষমতায়িত করা। আন্তর্জাতিক শিশু যোগ দিবস: শিশুদের সুস্থতাকে উৎসাহিত করে। জাতীয় খামার প্রাণী দিবস: খামারের পশুদের যত্নের গুরুত্ব তুলে ধরে। জাতীয় কুকুরকে আলিঙ্গন দিবস: পোষ্য মালিকদের তাদের কুকুরদের উদযাপন করার একটি দিন। জাতীয় সিনামন ক্রিসেন্ট দিবস: একটি মজাদার খাদ্য উৎসব। ঐতিহাসিক তাৎপর্য (১০ এপ্রিল): ৮৩৭: হ্যালির ধূমকেতু পৃথিবীর সবচেয়ে কাছে এসেছিল। ১৬৩৩: লন্ডনে প্রথম কলা বিক্রি শুরু হয়। ১৯৯৫: ভারতের প্রাক্তন প্রধানমন্ত্রী মোরারজি দেশাই পরলোকগমন করেন। প্রধান ব্যক্তিগণ: জন্মদিন: অর্থনীতিবিদ ধনঞ্জয় রামচন্দ্র গাডগিল এবং গায়িকা কিশোরী আমনকার এই দিনে জন্মগ্রহণ করেন। মৃত্যু: জীবাশ্মবিদ বীরবল সাহনি (১৯৪৯) এবং প্রধানমন্ত্রী মোরারজি দেশাই (১৯৯৫) ==৪ মে ২০২৬== ।।এক নজরে।। পশ্চিমবঙ্গ বিধানসভা সাধারণ নির্বাচন- ২০২৬ *ফলাফল* সর্বভারতীয় ধর্মনিরপেক্ষ ফ্রন্ট : ১ সর্বভারতীয় তৃণমূল কংগ্রেস: ৮১ - ১ আম জনতা উন্নয়ন পার্টি: ২ ভারতীয় জনতা পার্টি: ২০৭ + ১(ফশতা পুনর্নির্বাচন) ভারতের কমিউনিস্ট পার্টি (মার্ক্সবাদী): ১ ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেস: ২ তুষার কান্তি ষন্নিগ্রহী, ভারতীয় উইকিপিডিয়ান কর্তৃক সংগৃহীত। ।।পশ্চিমবঙ্গ বিধানসভা নির্বাচন - ২০২৬।। ২৫১ - তালডাংরা বিধানসভা কেন্দ্র। *ফলাফল* জিতেছেন ১২৪৫৩৭ (+ ৫০০৭৩) সৌভিক পাত্র ভারতীয় জনতা পার্টি হারলেন ৭৪৪৬৪ ( -৫০০৭৩) ফাল্গুনী সিংহবাবু সর্বভারতীয় তৃণমূল কংগ্রেস হারলেন ১৩৫৮৬ ( -১১০৯৫১) দেবকান্তি মহন্তী ভারতের কমিউনিস্ট পার্টি (মার্ক্সবাদী) হারলেন ১৫৩২ ( -১২৩০০৫) নয়ন দাস চক্রবর্তী ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেস হারলেন ১৪৮০ ( -১২৩০৫৭) প্রসেনজিৎ সিংহ নির্দল হারলেন ১১২৮ ( -১২৩৪০৯) শুভেন্দু মাহাত এস ইউ সি আই (কমিউনিস্ট) হারলেন ৯৫০ ( -১২৩৫৮৭) এসকে সালাম হোসেন গোন্দবন গান্তান্ট্রা পার্টি হারলেন ৫৬০ ( -১২৩৯৭৭) রাজু কর্মকার নির্দল ১৬৯৯ ( -১২২৮৩৮) নোটা উপরের কোনোটিই নয়। তুষার কান্তি ষন্নিগ্রহী, ভারতীয় উইকিপিডিয়ান কর্তৃক সংগৃহীত। তারিখ: ভোট গ্ৰহণ: ২৩ এপ্রিল ২০২৬ গণনা: ৪ মে ২০২৬ ==২৫১ নম্বর তালডাংরা বিধানসভার নব নির্বাচিত বিধায়ক সৌভিক পাত্রকে সংবর্ধনা== সিমলাপাল, বাঁকুড়া, ২৬ মে ২০২৬: দক্ষিণবঙ্গ উৎকল ব্রাহ্মণ কল্যাণ সমিতি, সিমলাপাল ব্লক শাখার পক্ষ থেকে তালডাংরার বিধায়ক সৌভিক পাত্রকে সংবর্ধনা প্রদান করা হয়। সিমলাপাল মদনমোহন হাই স্কুলে আয়োজিত এই অনুষ্ঠানে সিমলাপাল ব্লকের বহু উৎকল সম্প্রদায়ের মানুষ উপস্থিত ছিলেন। সিমলাপাল, লক্ষ্মীসাগর, বিক্রমপুর, দুবরাজপুর, মণ্ডলগ্রাম, মাচাতোড়া ও পার্শ্বলা এই সাতটি গ্রাম পঞ্চায়েতের সংগঠনের পক্ষ থেকে আলাদা আলাদা ভাবে ফুল ও মালা দিয়ে নবনির্বাচিত বিধায়ককে বরণ করা হয়। সংবর্ধনা- মানপত্র পাঠ করে তা প্রদান করেন সিমলাপাল ব্লক শাখার সভাপতি তুষারকান্তি ষন্নিগ্রহী। বিধায়ক সৌভিক পাত্র তাঁর বক্তব্যে মা ও বোনেরা এবং যুব সম্প্রদায় যাতে সমাজ গঠনের কাজে অগ্রণী ভূমিকা নেন সে জন্য অনুরোধ জানান। এদিনের অনুষ্ঠানে কেন্দ্রীয় কমিটির সম্পাদক তারাপদ মহাপাত্র, বাঁকুড়া জেলা শাখার সম্পাদক স্বদেশরঞ্জন পাত্র, সিমলাপাল মদনমোহন হাই স্কুলের ভারপ্রাপ্ত শিক্ষক তাপসকুমার সিংহমহাপাত্র প্রমুখ উপস্থিত ছিলেন। অনুষ্ঠান সঞ্চালনা করেন সিমলাপাল ব্লক শাখার সম্পাদক অজিতকুমার দাশ, সভাপতিত্ব করেন সিমলাপাল ব্লক শাখার সভাপতি তুষারকান্তি ষন্নিগ্রহী। ===সংবর্ধনা- মানপত্র=== ।।দক্ষিণবঙ্গ উৎকল ব্রাহ্মণ কল্যাণ সমিতি।। সিমলাপাল ব্লক শাখা সিমলাপাল * বাঁকুড়া "কর্মণ্যেবাধিকারস্তে মা ফলেষু কদাচন" ২৫১ নম্বর তালডাংরা বিধানসভা কেন্দ্রের নবনির্বাচিত বিধায়ক মাননীয় সৌভিক পাত্র মহাশয়কে প্রদত্ত- ।। সংবর্ধনা মানপত্র ।। সুহৃদ ও শুভানুধ্যায়ীদের অকৃত্রিম ভালোবাসায় সিক্ত ও ধন্য হে গুণীজন! আমরা আজ অত্যন্ত আনন্দের সাথে দক্ষিণবঙ্গ উৎকল ব্রাহ্মণ কল্যাণ সমিতি, সিমলাপাল ব্লক শাখার পক্ষ থেকে আপনাকে এই সুবর্ণ ও স্মরণীয় লগ্নে আন্তরিক সংবর্ধনা জ্ঞাপন করছি। আপনার কর্মময় জীবন, আদর্শ ও অনন্য ভবিষ্যৎ অবদানকে সম্মান জানাতে আমাদের এই ক্ষুদ্র প্রয়াস। পশ্চিমবঙ্গের তালডাংরা বিধানসভা কেন্দ্র আজ নবপ্রাণে স্পন্দিত। এখান থেকেই শুরু হলো আপনার জীবনের এক মহত্তম সোপান। এই শুভ যাত্রালগ্নে আমাদের হৃদ নিংড়ানো অজস্র শুভেচ্ছা ও একরাশ স্নেহাশীষ গ্রহণ করুন। আমরা আপনাকে বরণ করছি এক বুক আশা আর নির্মল ভালোবাসা দিয়ে। হে আগামীর স্থপতি! উচ্ছল তারুণ্যের অফুরন্ত প্রাণশক্তি আপনার ধমনীতে প্রবহমান। আমরা যখন আপনাকে বরণ করছি, তখন আমাদের সমাজ দ্রুত বদলে যাচ্ছে আধুনিক প্রযুক্তির জোয়ারে। আমাদের প্রিয় স্বদেশ আজ যখন মূল্যবোধের অবক্ষয়, অশিক্ষা ও নানা সংকটের মুখোমুখি, তখন আপনাদের মতো প্রাণবন্ত তরুণদেরই নিতে হবে আরও দায়িত্ব। হে সমাজসেবী! বিধায়ক হিসেবে আপনার কর্মজগৎ প্রসারিত হয়েছে। আপনি উৎকল ব্রাহ্মণ পরিবারের সন্তান, এটিও আমাদের কাছে অত্যন্ত গর্বের বিষয়। সমাজের অগ্রগতি ও উন্নয়নমূলক কাজে আপনি সাহায্য, সহযোগিতা ও পরামর্শ নতুন উদ্যমে দিচ্ছেন, সেজন্য আপনাকে সাধুবাদ জানাই। ভবিষ্যতে আপনি আরও সক্রিয়ভাবে সমাজসেবায় অংশগ্রহণ করুন এই আমাদের প্রত্যাশা। হে প্রিয় সাথী! আপনাকে যথাযথ সম্বর্ধনা জ্ঞাপনের উপযুক্ত ক্ষমতা আমাদের নেই। আন্তরিক প্রীতি, শুভেচ্ছা ও ভালোবাসাই আমাদের একমাত্র সম্বল। আমাদের চিন্তা - চেতনায় আপনি থাকবেন প্রোজ্জ্বল। আমাদের প্রত্যাশা, আপনার সান্নিধ্য ও শুভেচ্ছা থেকে আমরাও বঞ্চিত হব না। পরিশেষে, ঈশ্বরের নিকট প্রার্থনা, আপনি সুস্থ থাকুন, সমাজ সেবার মহান ব্রতে এগিয়ে চলুন। সুদীর্ঘ আনন্দময় জীবন লাভ করুন। ভবদীয়- দক্ষিণবঙ্গ উৎকল ব্রাহ্মণ কল্যাণ সমিতি, সিমলাপাল ব্লক শাখার সদস্য ও সদস্যাবৃন্দ। সিমলাপাল * বাঁকুড়া লেখক: তুষার কান্তি ষন্নিগ্রহী, ভারতীয় উইকিপিডিয়ান। == পশ্চিমবঙ্গ সরকারের অন্নপূর্ণা ভাণ্ডার== ২৭ মে ২০২৬: অন্নপূর্ণা যোজনার ফর্ম প্রকাশ করেছে রাজ্য সরকার। ১১ পাতার সেই ফর্মে আবেদনকারী এবং তাঁর পরিবারের সকল সদস্যের খুঁটিনাটি চাওয়া হয়েছে। জমির কাগজ থেকে শুরু করে পরিবারের সদস্যদের আধার কার্ড, প্যান কার্ড, ব্যাঙ্কের নথি— যাবতীয় তথ্য জমা দিতে হবে। তবেই অন্নপূর্ণা যোজনার সুবিধা মিলবে। তবেই মাসে তিন হাজার টাকা করে সরকারি আর্থিক সহায়তা পাবেন মহিলারা। রাজ্যের মুখ্যমন্ত্রী শুভেন্দু অধিকারী বুধবার নবান্ন থেকে সাংবাদিক বৈঠক করে অন্নপূর্ণা যোজনার ফর্ম প্রকাশ করেছেন। নির্দিষ্ট সরকারি ওয়েবসাইটে গেলে ওই ফর্ম পাওয়া যাচ্ছে। শুভেন্দু জানিয়েছেন, অনলাইন এবং অফলাইন মাধ্যমে ফর্মটি পূরণ করা যাবে। যাঁরা তা করতে পারবেন না, তাঁদের সহায়তার জন্য সরকারি আধিকারিকেরা বাড়ি বাড়ি ঘুরবেন। এমনকি, বিধায়কদেরও এ ক্ষেত্রে দায়িত্ব নিতে হবে বলে জানিয়েছেন শুভেন্দু। অন্নপূর্ণা যোজনার ফর্মের মাধ্যমেই নাগরিকদের পরিবার সংক্রান্ত বিস্তারিত তথ্য সরকার সংগ্রহ করছে। শুভেন্দু জানিয়েছেন, সেই কারণে ফর্মটি দীর্ঘ হয়েছে। ভবিষ্যতে অন্য কোনও সরকারি প্রকল্পের আওতায় আনার জন্যেও এই ফর্মের নথি এবং তথ্য বিবেচনা করা হবে। ১১ পাতার যে ফর্মটি প্রকাশ করা হয়েছে, তাতে প্রথমেই আবেদনকারীর পরিবারের প্রধানের নাম, জন্মতারিখ, ঠিকানা, আধার নম্বর, আধারের সঙ্গে যুক্ত মোবাইল নম্বর চাওয়া হয়েছে। এর পর পরিবারের বাকি সদস্যদের এই সমস্ত তথ্য এবং গৃহকর্তা বা গৃহকর্ত্রীর সঙ্গে তাঁদের সম্পর্ক ফর্মে উল্লেখ করতে হবে। পরিবারের প্রত্যেক প্রাপ্তবয়স্ক সদস্যের ব্যাঙ্ক অ্যাকাউন্ট নম্বর ফর্মে উল্লেখ করতে হবে। ওই অ্যাকাউন্টের সঙ্গে আধার নম্বর যুক্ত করা থাকতে হবে। আবেদনকারীর পরিবারের প্রধান-সহ প্রত্যেক সদস্যের ভোটার কার্ডের নম্বর, বিধানসভা এবং পার্ট নম্বরও অন্নপূর্ণা যোজনার ফর্মে লিখতে হবে। ডিজিটাল রেশন কার্ড থাকলে সেই সংক্রান্ত তথ্য বিশদে উল্লেখ করতে হবে। ফর্মের তৃতীয় পর্যায়ে আবেদনকারীকে তাঁর সম্পত্তির খতিয়ান দিতে হবে। পাকা বাড়ি আছে কি না, আবেদনকারীর পরিবার কতটা জমির মালিক, মিউটেশন এবং রেজিস্ট্রেশনের নথি-সহ তা ফর্মে উল্লেখ করতে হবে। পরিবারের কারও চার চাকার গাড়ি আছে কি না, তা-ও জানাতে হবে। আবেদনকারী ইতিমধ্যে রাজ্য সরকারি কোনও প্রকল্পের সুবিধা পান কি না, কোনও স্বাস্থ্যবিমা আছে কি না, অন্নপূর্ণা যোজনার ফর্মে তা জানতে চেয়েছে সরকার। যদি থাকে, পরিবারের সকল সদস্যের প্যান কার্ডের নম্বরও ফর্মে উল্লেখ করতে হবে। এ ছাড়া, পরিবারের প্রত্যেকের পেশা ফর্মে লিখতে হবে। বক্তব্যের সপক্ষে উপযুক্ত কাগজও জমা দিতে হবে। পরিবারের প্রত্যেকের শিক্ষাগত যোগ্যতার তথ্য এই ফর্মের মাধ্যমে সংগ্রহ করছে সরকার। তাই শিক্ষিত সদস্যদের প্রত্যেককে তাঁদের সর্বোচ্চ শিক্ষাগত যোগ্যতা ফর্মে উল্লেখ করতে হবে এবং সেই সংক্রান্ত নথি বা শংসাপত্র জমা দিতে হবে। জানাতে হবে পরিবারের মোট বার্ষিক আয়ের পরিমাণ। এ ছাড়া, কেউ সিএএ-তে নাগরিকত্বের জন্য আবেদন করেছেন কি না, স্টুডেন্ট ক্রেডিট কার্ড বা অন্য কোনও সরকারি কার্ডের সুবিধা নিয়েছেন কি না, এসআইআর-এ নাম বাদ পড়েছে কি না, পড়লে ট্রাইবুনালে আবেদন করেছেন কি না, এই ফর্মে জানতে চেয়েছে সরকার। চাওয়া হয়েছে পরিবারের সকল শিশুর স্কুলের নাম এবং টীকাকরণের তথ্যও। শুভেন্দু জানিয়েছেন, ১ জুন থেকে তিন মাস পর্যন্ত ফর্ম পূরণ প্রক্রিয়া চলবে। তাই তাড়াহুড়োর প্রয়োজন নেই। অনেকেই মনে করছেন, যে সমস্ত তথ্য এই ফর্মে চাওয়া হয়েছে, তাতে সকলে নির্বিঘ্নে নিজে থেকে ফর্ম পূরণ করতে পারবেন না। অনেকেই সমস্যায় পড়তে পারেন। সে ক্ষেত্রে বাড়ি বাড়ি সরকারি কর্মচারীদের সহায়তা প্রয়োজন হবে। (সূত্র: আনন্দবাজার ডট কম) তুষার কান্তি ষন্নিগ্রহী, ভারতীয় উইকিপিডিয়ান। == বিশ্ব মহাসাগর দিবস== প্রতি বছর ৮ জুন বিশ্ব মহাসাগর দিবস পালিত হয় । পৃথিবীতে জীবন টিকিয়ে রাখতে আমাদের মহাসাগরগুলোর গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা সম্পর্কে সচেতনতা বৃদ্ধি করতে এবং এদের সুরক্ষার জন্য বৈশ্বিক পদক্ষেপকে উৎসাহিত করতে এই দিবস গুরুত্বপূর্ণ। ২০০৮ সালে জাতিসংঘের সাধারণ পরিষদ এই আন্তর্জাতিক দিবসটিকে আনুষ্ঠানিকভাবে স্বীকৃতি দেয়। মহাসাগর হল লবণাক্ত জলের এক বিশাল ও অবিচ্ছিন্ন জলাশয় যা পৃথিবীর পৃষ্ঠের প্রায় ৭০.৮% জুড়ে রয়েছে। এটি জলমণ্ডলের প্রধান উপাদান, যেখানে পৃথিবীর ৯৭% জল রয়েছে। মহাসাগর আমাদের বৈশ্বিক জলবায়ু, কার্বন চক্র ও আবহাওয়ার মৌলিক নিয়ন্ত্রক হিসেবে কাজ করে। পৃথিবীর জীবন সহায়ক ব্যবস্থা, পৃথিবীর সকল প্রাণের জন্য মহাসাগর অপরিহার্য এবং এটি বেশ কিছু গুরুত্বপূর্ণ পরিবেশগত ও অর্থনৈতিক কার্য সম্পাদন করে থাকে। সামুদ্রিক উদ্ভিদ এবং ফাইটোপ্ল্যাঙ্কটন আমাদের শ্বাসগ্রহণের জন্য প্রয়োজনীয় অক্সিজেনের অন্তত ৫০% উৎপন্ন করে। এটি বৈশ্বিক কার্বন ডাই অক্সাইড নির্গমনের প্রায় এক-চতুর্থাংশ এবং বিপুল পরিমাণ সৌর তাপ শোষণ করে, যা বৈশ্বিক বায়ুপ্রবাহকে চালিত করে এবং তাপমাত্রা নিয়ন্ত্রণ করে। মহাসাগর পৃথিবীর অধিকাংশ প্রাণী ও প্রটিস্ট জীবনের আবাসস্থল, যার মধ্যে আণুবীক্ষণিক প্ল্যাঙ্কটন থেকে শুরু করে বিশাল নীল তিমি পর্যন্ত অন্তর্ভুক্ত। বিশালতা সত্ত্বেও, মহাসাগর অতিরিক্ত মাছ ধরা, দূষণ, ক্রমবর্ধমান তাপমাত্রা এবং অম্লীকরণের মতো গুরুতর হুমকির সম্মুখীন। মহাসাগর জলবায়ু নিয়ন্ত্রণ করে, শীতে উষ্ণতা এবং গ্রীষ্মে শীতল বাতাস প্রদান করে। এটি আমাদের খাদ্য, ঔষধ এবং পরিবহনেরও জোগান দেয়। এই গ্রহের যেখানেই বাস করুন না কেন, সমুদ্র থেকে যত দূরেই থাকুন না কেন, মানুষের জীবন মহাসাগরের উপর নির্ভরশীল। এই মুহূর্তে মহাসাগরের সবচেয়ে জরুরি সমস্যা হলো প্লাস্টিক দূষণ। প্লাস্টিকের ব্যাগ ও বোতলসহ একবার ব্যবহারযোগ্য প্লাস্টিকের ব্যবহার কমানো বেশ কয়েক বছর ধরে বিশ্ব মহাসাগর দিবসের একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হয়ে উঠেছে। জলবায়ু পরিবর্তন এবং সমুদ্রের তাপমাত্রা বৃদ্ধিও একটি বিশাল সমস্যা। সমুদ্রের তাপমাত্রা বৃদ্ধি আবহাওয়ার ধরনের উপর সরাসরি প্রভাব ফেলে এবং চরম আবহাওয়ার পরিস্থিতি বৃদ্ধির জন্য এটিকে আংশিকভাবে দায়ী বলে মনে করা হয়। কার্বন ডাই অক্সাইডের বৃদ্ধি সমুদ্রের জলের অম্লতার মাত্রা বাড়িয়ে দিচ্ছে এবং অনেক সামুদ্রিক জীবকে ঝুঁকির মধ্যে ফেলছে। ২০২৬ সালের বিশ্ব মহাসাগর দিবসের প্রতিপাদ্য ‘পুনর্বিবেচনা’ যা আমাদের মহাসাগরকে দেখার ও এর যত্ন নেওয়ার দৃষ্টিভঙ্গি বদলাতে আহ্বান জানায়। বহু দিন ধরে আমরা একে এক দূরবর্তী বস্তু হিসেবে দেখে এসেছি, অথচ প্রকৃতপক্ষে এটি আমাদের দৈনন্দিন জীবনেরই একটি অংশ। যে বাতাসে আমরা শ্বাস নিই, যে খাবার খাই, এবং যে জলবায়ু ভারসাম্য আমাদের অস্তিত্বকে টিকিয়ে রাখে তা অনেকাংশে মহাসাগর নিয়ন্ত্রণ করে। আসুন, আমরা এর সম্পদের নিছক সুবিধাভোগী হওয়া বন্ধ করে এর ভবিষ্যতের প্রকৃত অভিভাবক হয়ে উঠি। মহাসাগরগুলি পৃথিবীতে জীবন টিকিয়ে রাখতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। মহাসাগরের দূষণ ও বাস্তুতন্ত্রের সমস্যা হলে মানুষের জীবনযাত্রা ব্যাহত হবে। প্রাকৃতিক ভারসাম্য বজায় রাখতে মহাসাগরের গুরুত্ব আছে। সচেতনতা বৃদ্ধি করে এবং ভবিষ্যৎ প্রজন্মের জন্য আমাদের সামুদ্রিক বাস্তুতন্ত্রকে রক্ষা করতেই হবে। তুষারকান্তি ষন্নিগ্রহী, সিমলাপাল, বাঁকুড়া, পিন কোড নম্বর: ৭২২১৫১ মোবাইল ফোন নম্বর:+৯১ ৬২৯০০৬০৭৪৯ pwgbodbe0h0uvbwebmlqllknh25ayk9 5 27935 106571 106562 2026-06-07T21:03:53Z Tuhin 7998 /* নিবন্ধ তালিকায় বই যুক্ত করা */ নতুন অনুচ্ছেদ 106571 wikitext text/x-wiki {{উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬|সক্রিয়=6}} == তালিকায় যোগ করার প্রস্তাবনা ([[লুসিড ড্রিমিং]]) == উক্ত পাতাগুলো তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করবেন প্লিজ: [[:en:Lucid Dreaming]] => [[লুসিড ড্রিমিং]] [[:en:Lucid Dreaming/Introduction]] => [[লুসিড ড্রিমিং/ভূমিকা]] [[:en:Lucid Dreaming/Dream Recall]] => [[লুসিড ড্রিমিং/ড্রিম রিকল]] [[:en:Lucid Dreaming/Induction Techniques]] => [[লুসিড ড্রিমিং/ইন্ডাকশন টেকনিক]] [[:en:Lucid Dreaming/Using]] => [[লুসিড ড্রিমিং/ব্যবহার]] [[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Raihanur|আলাপ]]) ০৯:৪৭, ১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] {{করা হয়েছে}} [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৮:১৪, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::ধন্যবাদ। তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করার জন্য কৃতজ্ঞতা জানাচ্ছি। আমি এই বিষয়গুলোর মধ্যে থেকে একটি পাতা নিয়ে কাজ শুরু করার চেষ্টা করব। [[ব্যবহারকারী:MD. MUKUL MIA|MD. MUKUL MIA]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MD. MUKUL MIA|আলাপ]]) ২০:৩০, ১৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == যুক্ত করুন == [[রাজনৈতিক অর্থনীতি/সাধারণত]] - সহ এই শ্রেণীর সকল বিষয়াদি [[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬/বইয়ের তালিকা|তালিকায়]] যুক্ত করার আহ্বান জানাচ্ছি। [[ব্যবহারকারী:Oindrojalik Watch|Oindrojalik Watch]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Oindrojalik Watch|আলাপ]]) ০৪:৩৮, ২ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == কোড বিষয়ক == উদাহরণঃ <syntaxhighlight lang="shell-session"> $ ssh-keygen -F sftp.example.org -f ~/.ssh/known_hosts # Host sftp.example.org found: line 7 type RSA |1|slYCk3msDPyGQ8l0lq82IbUTzBU=|KN7HPqVnJHOFX5LFmTXS6skjK4o= ssh-rsa AAAAB3NzaC1yc2EAAAABIwAAAIEA3cqqA6fZtgexZ7+4wxoLN1+YDvPfBtt4/m+N/RI8o95CXqvqZMIQjuVarVKjwRwt9pTJIVzf6bwjcNkrUx9dQqZNpNBkcvBRdmd775opWCAfkHEueKxkNx3Kb1yitz0dUaFkRwfTsXAjh+NleBq2ofAfjowu/zzCnnbAKy2R2OE= </syntaxhighlight> এই ধরণের কোড কি অনুবাদ করার প্রয়োজন আছে? [[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|&#126; মুকতাদির]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md. Muqtadir Fuad|আলাপ]]) ১৮:৩৩, ২ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] সম্ভবত না। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ২২:১৮, ৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] প্রয়োজন নেই [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৮:১৫, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == প্রস্তাবনা == [[:en:LaTeX|ল্যাটেক]], [[:en:Non-Programmer's Tutorial for Python 3|নন-প্রোগ্রামারদের জন্য পাইথন ৩ টিউটোরিয়াল]], [[:en:How To Assemble A Desktop PC|ডেস্কটপ পিসি সংযোজন পদ্ধতি]], [[:en:C Sharp Programming|সি শার্প প্রোগ্রামিং]] - যদি সম্ভব হয়, এই বইগুলো যোগ করার অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|&#126; মুকতাদির]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md. Muqtadir Fuad|আলাপ]]) ১৪:১৮, ৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :The book us there. :mdibrahimkhalilmia1@Gmail.com [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-26887-67|&#126;2026-26887-67]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-26887-67|আলাপ]]) ২২:০৬, ৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] ডেস্কটপ পিসি সংযোজন পদ্ধতি যোগ করা হয়েছে। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৩:০৯, ৪ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] প্রোগ্রামিং সম্পর্কিত নিবন্ধ যোগ করা হবে না [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৮:১৬, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] বাংলা ভাষায় ইতিহাস ও সাহিত্য বিষয়ক অনেক বই আছে। তবে প্রকৌশল ও প্রযুক্তিগত বইয়ের সংখ্যা নিতান্তই কম। এমন কি প্রকৌশল কিংবা প্রযুক্তি বিষয়ে প্রমাণীকৃত পারিভাষিক শব্দের ব্যবহার ও নিবন্ধও সীমিত। তাই এই ধরণের বইগুলো যোগ করা উচিত ছিল। যাই হোক, আপনারা যেহেতু আয়োজক, আপনাদের সিদ্ধান্তের বাইরে কিছু বলতেও পারছি না। [[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|&#126; মুকতাদির]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md. Muqtadir Fuad|আলাপ]]) ১৮:২৯, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] প্রোগ্রামিং সম্পর্কিত নিবন্ধ নিয়ে আমরা অতীতে ঝামেলার সম্মুখীন হয়েছি অনেক ব্যবহারকারী প্রোগ্রামিং নিবন্ধে কোডের কোন অংশ অনুবাদ করতে হবে কোন অংশ অনুবাদ করতে হবে না এটি বুঝে উঠতে পারে না। এবং প্রতিটি প্রোগ্রাম run করে দেখাও সম্ভব নয় কেননা প্রতিটি প্রোগ্রামিং ভাষা আলাদা ভাবে কম্পিউটার এ সেটআপ করতে হয় এছাড়া অনেকসময় কোডের কেবল একটি নির্দিষ্ট অংশ দেয়া থাকে যা এমনি run করা সম্ভব নয়। ইত্যাদি বিভিন্ন সমস্যায় পড়তে হয় প্রোগ্রামিং সম্পর্কিত নিবন্ধতে [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৮:৩২, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == bangla == Bangla [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-27115-98|&#126;2026-27115-98]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-27115-98|আলাপ]]) ১৫:৫৩, ৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == সতর্কীকরণ == @[[ব্যবহারকারী:Mimo chowdhury|Mimo chowdhury]], দয়া করে আমার গৃহীত হওয়া সম্পাদনাকে গার্বেজ বানাবেন না। পর্যালোচকদের উদ্দেশ্যেঃ উনি আমার ফাউন্টেনে গৃহীত হওয়া নিবন্ধের ([[ডেস্কটপ পিসি সংযোজন পদ্ধতি|"ডেস্কটপ পিসি সংযোজন পদ্ধতি]]") বারোটা বাজিয়ে রেখে এসেছেন। @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]], @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ভাই, একটু দেখবেন ব্যাপারটা। [[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|&#126; মুকতাদির]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md. Muqtadir Fuad|আলাপ]]) ২০:৪৫, ৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == যুক্তকরণ অনুরোধ == [[:en:World History|World History]] সম্পূর্ণ অনুবাদ করতে ইচ্ছুক। যোগ করার অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ০৩:৪৩, ৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] {{done}} —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৪:২৬, ৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == সংশোধিত বইটি পুনরায় দেখার জন্য অনুরোধ == বইটির শিরোনাম "মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/চেম্বার অব সিক্রেটস/অধ্যায় ১৭" লিঙ্ক https://bn.wikibooks.org/wiki/%E0%A6%AE%E0%A6%BE%E0%A6%97%E0%A6%B2%E0%A6%B8_%E0%A6%97%E0%A6%BE%E0%A6%87%E0%A6%A1_%E0%A6%9F%E0%A7%81_%E0%A6%B9%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%BF_%E0%A6%AA%E0%A6%9F%E0%A6%BE%E0%A6%B0/%E0%A6%AC%E0%A6%87/%E0%A6%9A%E0%A7%87%E0%A6%AE%E0%A7%8D%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%B0_%E0%A6%85%E0%A6%AC_%E0%A6%B8%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A7%87%E0%A6%9F%E0%A6%B8/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC_%E0%A7%A7%E0%A7%AD [[ব্যবহারকারী:Oviroy Sarker|Oviroy Sarker]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Oviroy Sarker|আলাপ]]) ০৬:৪৩, ৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == সাইন করা নাম সরানোর ব্যপারে == আসসালামুয়ালাইকুম, আমি লুসিড ড্রিমিং এর ২৬ নং টা সাইন করে রেখেছিলাম যার কাজ চলমান ছিল কিন্তু Raihanur নামের এক ইউজার আমার সাইন কেটে দিয়ে নিজে সাইন করে এবং সম্পাদনের কাজ চলছে বলে পাতায় কিছু লেখা প্রকাশ করে। @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] ভাই ব্যপারটা দেখার জন্য বিনীত অনুরোধ রইল, ধন্যবাদ। [[ব্যবহারকারী:Sheikh MD. Obaidul Hossain|Sheikh MD. Obaidul Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sheikh MD. Obaidul Hossain|আলাপ]]) ১৯:৪৪, ৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :দুঃখিত, [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87:%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC/%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=prev&oldid=94273 এই রিভিশোনটাতে] আমার নামগুলো সরাতে গিয়ে ভুলে আপনারটাও সরিয়ে ফেলেছিলাম। :উল্লেখ্য, আমার নাম অপসারণ করেছি এবং পেজটি অপসারণেরও আবেদন করা হয়েছে। পেজ অপসারণ হয়ে গেলে আপনি সেই পাতা ধরতে পারেন! আবারও, দুঃখিত! [[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Raihanur|আলাপ]]) ০১:৩৭, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Sheikh MD. Obaidul Hossain|Sheikh MD. Obaidul Hossain]] পাতা অপসারণ করা হয়েছে, আপনি তৈরি করতে পারেন। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৫:০৯, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) @ [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-27861-33|&#126;2026-27861-33]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-27861-33|আলাপ]]) ২০:৪৬, ৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Landgovbd(jhikargacha == landdagnoumber [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-28145-45|&#126;2026-28145-45]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-28145-45|আলাপ]]) ১২:১৫, ৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Hridoy == কোশ্চেন [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-28342-34|&#126;2026-28342-34]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-28342-34|আলাপ]]) ১৯:৫৩, ১০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == সাকিব আল হাসান == বাংলাদেশ ক্রিকেটের কিংবন্তি, যার মাধ্যমে বিশ্ব মঞ্চে বাংলাদেশের নাম আরো উজ্জ্বল হয়ে উঠেছে। [[ব্যবহারকারী:জাহিদুল হক তন্নয়|জাহিদুল হক তন্নয়]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:জাহিদুল হক তন্নয়|আলাপ]]) ২০:০২, ১১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == হামজা চৌধুরী == বর্তমান বাংলাদেশের ফুটবলের যুবক কিংবদন্তি। যার হাত ধরে বাংলাদেশ বিশ্ব মঞ্চে পৌঁছাতে চাচ্ছে। বাঙালির এই স্বপ্ন হামজা চৌধুরী পূরন করতে পারবে বলে বাঙালি বিশ্বাস করে। [[ব্যবহারকারী:জাহিদুল হক তন্নয়|জাহিদুল হক তন্নয়]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:জাহিদুল হক তন্নয়|আলাপ]]) ২০:০৬, ১১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Md Mahfuj Ahammed == '''—নসিব''' [https://www.facebook.com/mahfujhasan790m Md Mahfuj Ahammed] [[ব্যবহারকারী:Md Mahfuj Ahammed|Md Mahfuj Ahammed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mahfuj Ahammed|আলাপ]]) ০৮:০৭, ১৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == জিবন কখন শুরু হবে == '''জিবন কখন শুরু হবে [https://www.facebook.com/mahfujhasan790m Md Mahfuj Ahammed]''' [[ব্যবহারকারী:Md Mahfuj Ahammed|Md Mahfuj Ahammed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mahfuj Ahammed|আলাপ]]) ০৮:১০, ১৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == আমি মোঃ ইকবাল হোসেন শিরোনাম চাই == আমি অন্য একটি আইএমইআই নাম্বার ট্র্যাক করতে চাই [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29327-23|&#126;2026-29327-23]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29327-23|আলাপ]]) ১৭:০৮, ১৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :যে ফোনটি হারিয়ে গেছে সেই ফোনটির ব্যবহারকারী আমি সেই ফোন নাম্বারে আইএমইআই নাম্বার আমার কাছে আছে রোমান সমেত দিতে পারি [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29327-23|&#126;2026-29327-23]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29327-23|আলাপ]]) ১৭:১০, ১৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == কবিতা আবৃত্তি == কবিতা আবৃত্তি হলো সুন্দর ও স্পষ্টভাবে কবিতা পাঠ করার একটি শিল্প। এটি বাংলা সংস্কৃতির একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ। বিভিন্ন স্কুল, সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান ও প্রতিযোগিতায় কবিতা আবৃত্তি করা হয়। [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29394-69|&#126;2026-29394-69]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29394-69|আলাপ]]) ০৬:২৮, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == কম্পিউটার == কম্পিউটার কি কে আবিষ্কার করেছেন [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29450-29|&#126;2026-29450-29]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29450-29|আলাপ]]) ০৬:৩৫, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :কমলাপুর এর টেন কি দুপুরে আছে [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29428-32|&#126;2026-29428-32]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29428-32|আলাপ]]) ০৬:৫৫, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ভাইয়া == জয়দেবপুর থেকে কমলাপুর টেন দুপুরে কি আছে [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29428-32|&#126;2026-29428-32]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29428-32|আলাপ]]) ০৬:৫৪, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Hijsbb eive. Oyev3 in eug3 3 ih 4 i2g3 8boeue u == sivevue iwve i uwve eh ih j Siyam [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29438-87|&#126;2026-29438-87]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29438-87|আলাপ]]) ১২:১৮, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == তারেক == হোসেন [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29550-79|&#126;2026-29550-79]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29550-79|আলাপ]]) ১৮:৫১, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == তালিকায় যোগ করার প্রস্তাবনা == [[:en:Nikola Tesla]] => [[নিকোলা টেসলা]] ; যদি সম্ভব হয়, এই বইটি তালিকায় যোগ করার অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Raihanur|আলাপ]]) ১৪:৩৯, ২১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৫:৩৪, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ON [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-30742-75|&#126;2026-30742-75]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-30742-75|আলাপ]]) ২১:২৬, ২১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ভুলবশত "AI Generated" ট্যাগ দিয়ে প্রবন্ধ বাতিল করার বিষয়ে অভিযোগ ও আপিল == শ্রদ্ধেয় অ্যাডমিন, আমি অত্যন্ত হতাশা এবং ক্ষোভের সাথে জানাচ্ছি যে, গত ২২ মে আমার জমাকৃত বেশ কয়েকটি প্রবন্ধ (যেমন- ডিম আলু দিয়ে ঝোল, সর্ষে বাটা ইলিশ, রাঁধাবল্লভী, ফুলকপির ডালনা ইত্যাদি) বাতিল করা হয়েছে। রিভিউয়াররা (MS Sakib, NusJaS) কারণ হিসেবে উল্লেখ করেছেন যে এগুলো "সম্ভাব্য AI Generated পাতা"। আমি দৃঢ়ভাবে জানাতে চাই যে, আমার লেখাগুলো কোনোভাবেই AI (কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা) দ্বারা তৈরি নয়। এর পক্ষে আমার স্পষ্ট যুক্তিগুলো নিচে তুলে ধরছি: ১. সম্পূর্ণ নিজেদের পরিশ্রম: আমি এবং আমার আরও ২ জন বন্ধু মিলে ইন্টারনেট থেকে বিভিন্ন তথ্য সংগ্রহ করে সম্পূর্ণ নিজেদের ভাষায় এই পাতাগুলো লিখেছি। ২. ইংরেজি ফরম্যাট অনুসরণ: লেখার মান উন্নত করার জন্য আমি শুধুমাত্র ইংরেজি প্রবন্ধগুলোর স্ট্রাকচার বা ফরম্যাট অনুসরণ করেছি। আমি মনে করেছি বাংলা প্রবন্ধগুলোর প্যাটার্নও ইংরেজির মতোই গোছানো এবং প্রফেশনাল হওয়া উচিত। ৩. কোনো অনুবাদ নয়: আমি কোনো ইংরেজি লেখা সরাসরি অনুবাদ করিনি। কারণ, আমাদের দেশীয় এই ঐতিহ্যবাহী খাবারগুলোর (যেমন- রাঁধাবল্লভী, কড়াই শুঁটির কচুরি, পারশে মাছের ঝাল) বিস্তারিত তথ্য ইংরেজিতে ওইভাবে পাওয়াও যায় না। শুধুমাত্র ফরম্যাট ভালো এবং গোছানো হওয়ার কারণে যদি মানুষের হাতে লেখা সম্পূর্ণ তথ্যবহুল একটি প্রবন্ধকে "AI Generated" বলে বাতিল করে দেওয়া হয়, তবে তা লেখকদের জন্য অত্যন্ত হতাশাজনক। আমার লেখাগুলো অত্যন্ত তথ্যবহুল এবং সঠিক। আমি আপনাদের বিনীতভাবে অনুরোধ করছি, লেখাগুলো আরও একবার ভালোভাবে ম্যানুয়ালি পড়ে দেখুন এবং আমাকে আমার প্রাপ্য পয়েন্টগুলো প্রদান করুন। আমরা অনেক সময় ও শ্রম দিয়ে আপনাদের এই প্রোগ্রামে কাজ করছি। কিন্তু যদি আমাদের পরিশ্রমের কোনো মূল্যায়ন না করা হয় এবং শুধুমাত্র অনুমানের ভিত্তিতে এভাবে লেখা বাতিল করা হয়, তবে আমি বাধ্য হয়ে এই প্রোগ্রামটি ছেড়ে দেব। আশা করি আপনারা বিষয়টি গুরুত্বের সাথে বিবেচনা করে দ্রুত একটি সুষ্ঠু সমাধান দেবেন। বিনীত, [[ব্যবহারকারী:Gobindo Sarkar|Gobindo Sarkar]] [[ব্যবহারকারী:Gobindo Sarkar|Gobindo Sarkar]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Gobindo Sarkar|আলাপ]]) ২০:৪২, ২২ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Gobindo Sarkar|Gobindo Sarkar]] আপনার সমস্যাটি‌ বুঝতে পারছি, অনুগ্রহ করে যে পাতাগুলো গৃহীত হয়নি বলে চিহ্নিত করা হয়েছে সেগুলো, যে পাতা গৃহীত হয়েছে তার মতো করে সংশোধন করুন, গ্ৰহণ করে নেওয়া হবে। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৯:২৫, ২৪ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::আমি আপডেট করেছি। 'রন্ধনপ্রণালী:সমুচা' পাতাটি থেকে উদাহরণ নিয়ে এর ফরম্যাটে প্রয়োজনীয় পরিবর্তন এনেছি। অনুগ্রহ করে এটি রিভিউ করে "উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬"-এর জন্য আমার প্রাপ্য পয়েন্টগুলো প্রদান করুন। @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] [[ব্যবহারকারী:Gobindo Sarkar|Gobindo Sarkar]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Gobindo Sarkar|আলাপ]]) ০৪:৪১, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ইংরেজি উইকিবই == পছন্দসই পাতার পাশে ইংরেজি উইকিবই এর পাতা কোনটি? [[ব্যবহারকারী:Sanzida Alom Anika|Sanzida Alom Anika]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sanzida Alom Anika|আলাপ]]) ১৬:১৪, ২৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sanzida Alom Anika|Sanzida Alom Anika]] বুঝতে পারিনি। একটু বিস্তারিত বলবেন? [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৫:১৯, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == টেমপ্লেট == [[Template:Arimaa/Diagram]] এর বাংলা করে দিলে ভালো হয়। নাহলে [[আরিমা/শক্তির বিন্যাস]] পাতায় ছবি বিশেষ কিছু আসছেনা। ছবি না থাকলে এই পাতা পড়ার আনন্দই থাকবে না। আমার কম্পিউটার ল্যাঙ্গুয়েজের তেমন কোন জ্ঞান নেই। তাই আমি করতে পারিনি। [[ব্যবহারকারী:Nettime Sujata|Nettime Sujata]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Nettime Sujata|আলাপ]]) ১২:১৯, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Nettime Sujata|Nettime Sujata]] তৈরি করে দেওয়া হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৫:১৮, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) দিন [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31197-40|&#126;2026-31197-40]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31197-40|আলাপ]]) ১৬:৩১, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) সে [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31197-40|&#126;2026-31197-40]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31197-40|আলাপ]]) ১৬:৩৪, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ip কি == ই [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31197-40|&#126;2026-31197-40]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31197-40|আলাপ]]) ১৬:৩৫, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) https://www.facebook.com/help/messenger-app/194400311449172 [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31337-74|&#126;2026-31337-74]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31337-74|আলাপ]]) ০৭:৫৬, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Another user has already added this article to the editathon == [[রন্ধনপ্রণালী:ট্যাংরা_মাছের_ঝোল|ট্যাংরা মাছের ঝোল]] এই পাতা জমা দেওয়ার সময় Another user has already added this article to the editathon আসতাছে, এটার সমাধান করে দেন । [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৮:৫৩, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] এখন আবার চেষ্টা করে দেখুন। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৬:৩৩, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ধন্যবাদ,, [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/স্বচ্ছতা ও জনপরিসর|একটি ভূমিকা/স্বচ্ছতা ও জনপরিসর]] ::Another user has already added this article to the editathon ::আসতাছে, এটার সমাধান করে দেন [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ১০:৪৬, ১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] সমাধান করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ২০:২২, ১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::::সমাধান হয়নি ভাই,, এখন আসছে এটা You have already added this article to the editathon [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৪:৩৫, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ধন্যবাদ ভাই সমাধান হয়েছে । [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৪:৩৭, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]], [[কম্পিউটার তথ্য ব্যবস্থার পরিচিতি/সিস্টেম সফটওয়্যার]] Another user has already added this article to the editathon আসতাছে, এটার সমাধান করে দেন। [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৬:৪০, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::@[[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ২০:১১, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] এই পাতা গুলো 1. [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/ম্যালকম গ্ল্যাডওয়েল ও জনপরিসর]] 2. [[কম্পিউটার তথ্য ব্যবস্থার পরিচিতি/কম্পিউটার নেটওয়ার্ক]] 3. [[কম্পিউটার তথ্য ব্যবস্থার পরিচিতি/ইন্টারনেট]] Another user has already added this article to the editathon আসতাছে, এটার সমাধান করে দেন। [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৭:৫৪, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::::@[[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] {{done}} এখন চেষ্টা করুন [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ০৯:২৭, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::::::ধন্যবাদ [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৯:৩৯, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == আ == https://bn.wikibooks.org/wiki/উইকিবই_আলোচনা:উইকিবই_লিখন_প্রতিযোগিতা_২০২৬#h-যুক্তকরণ_অনুরোধ-20260506034300 [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31375-94|&#126;2026-31375-94]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31375-94|আলাপ]]) ০৯:১৩, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:~2026-31375-94|~2026-31375-94]] কি বলতে চাইছেন বুঝতে পারছিনা। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৬:৩৪, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই জমাদানে সমস্যা == [[রন্ধনপ্রণালী:মুড়ির মোয়া]] জমা দেওয়া যাচ্ছে না [[ব্যবহারকারী:Sàádî|Sàádî]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sàádî|আলাপ]]) ১০:৩৯, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sàádî|Sàádî]] আমি দেখতে পাচ্ছি আপনার পাতা জমা হয়ে গেছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৬:৩৩, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] জ্বি, @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MDsShakil]] জমা দিয়ে দিয়েছেন। [[ব্যবহারকারী:Sàádî|Sàádî]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sàádî|আলাপ]]) [[ব্যবহারকারী:Sàádî|Sàádî]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sàádî|আলাপ]]) ১৬:৩৬, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার জন্য অনুরোধ == https://en.wikibooks.org/wiki/Supplemental_Guide_to_Lord_of_the_Flies উপরোক্ত বই টি অনুগ্রহ করে তালিকায় যুক্ত করে দিন । [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৫:৪১, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৬:২৯, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার জন্য অনুরোধ == https://en.wikibooks.org/wiki/Iranian_History @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] উপরোক্ত বই টি অনুগ্রহ করে তালিকায় যুক্ত করে দিন। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৭:৫১, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ২১:২০, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার অনুরোধ == https://en.wikibooks.org/wiki/Graphic_Design @[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৮:০৪, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] আংশিক-সম্পূর্ণ বই প্রতিযোগিতায় রাখা হয় না [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ০৮:২৫, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] বই এড করেন। অনুবাদ করবো। প্রায় সব শেষ। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১২:১৪, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] আংশিক-সম্পূর্ণ বই প্রতিযোগিতায় যোগ (Add/এড/অ্যাড) করা হবে না [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৩:৫০, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::আরে এটা না, অন্যগুলো আপনি হয়তো ভুল বুঝেছেন। আমি বলেছি নতুন সম্পূর্ণ বই যোগ করুন। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৪:২২, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] অ্যাড করার কথাতো নতুন বই [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৪:২৫, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::শুধুমাত্র একটা এড করা হয়েছে তাও বুলেট গতিতে শেষ হয়ে গেছে। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৪:৩৮, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] এইমাত্র আরো দুইটা যুক্ত করেছি। পাশাপাশি কিছু রন্ধনপ্রণালী বাকি আছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৪:৫৯, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::::ধন্যবাদ, আমি আসলে ঈদের ছুটিতে কি করবো ভেবে পাচ্ছি না। তাই একটু মজার জন্যই কাজ করছি। আর রন্ধনপ্রণালী তো অনুবাদ না। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৫:০০, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ভাই, কিছু রন্ধনপ্রণালী এড করেন। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:১০, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::::@[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:৫১, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::::@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:৫৪, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == জাতিসংঘের ইতিহাস == # {{eb|United Nations History|জাতিসংঘের ইতিহাস}} # {{eb|United Nations History/League Visualized|সম্মিলিত জাতিপুঞ্জের চিত্ররূপ}} # {{eb|United Nations History/League Formed|সম্মিলিত জাতিপুঞ্জের গঠন}} # {{eb|United Nations History/Protocols of the League|সম্মিলিত জাতিপুঞ্জের প্রোটোকল}} # {{eb|United Nations History/League Attacked|সম্মিলিত জাতিপুঞ্জ আক্রান্ত}} # {{eb|United Nations History/UN Formed|সম্মিলিত }} # {{eb|United Nations History/Gladwyn Jebb|জাতিসংঘের ইতিহাস/গ্লাডউইন জেব}} # {{eb|United Nations History/Trygve Lie|জাতিসংঘের ইতিহাস/ট্রিগভে লি}} # {{eb|United Nations History/Dag Hammarskjöld|জাতিসংঘের ইতিহাস/দগ হামারহোল্ড}} # {{eb|United Nations History/U Thantজাতিসংঘের ইতিহাস/|উ থান্ট}} # {{eb|United Nations History/Kurt Waldheim|জাতিসংঘের ইতিহাস/কার্ট ওয়াল্ডহেইম}} # {{eb|United Nations History/Javier Pérez de Cuéllar|জাতিসংঘের ইতিহাস/হাভিয়ের পেরেস দে কুয়েইয়ার}} # {{eb|United Nations History/Boutros Boutros-Ghali|জাতিসংঘের ইতিহাস/বুত্রোস বুত্রোস গালি}} # {{eb|United Nations History/Kofi Annan|জাতিসংঘের ইতিহাস/কফি আনান}} # {{eb|United Nations History/Ban Ki-moon|জাতিসংঘের ইতিহাস/বান কি-মুন}} # {{eb|United Nations History/Order Visualized|জাতিসংঘের ইতিহাস/ব্যবস্থার চিত্ররূপ}} # {{eb|United Nations History/Global Government|জাতিসংঘের ইতিহাস/বৈশ্বিক সরকার}} # {{eb|United Nations History/League of Democracies|জাতিসংঘের ইতিহাস/গণতন্ত্রপুঞ্জ}} যোগ করার অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ১৩:০২, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৪:০৫, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার অনুরোধ == জাতিসংঘেরইতিহাস [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-32081-35|&#126;2026-32081-35]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-32081-35|আলাপ]]) ২১:৪৬, ২৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার অনুরোধ == https://en.wikibooks.org/wiki/Introduction_to_Computer_Information_Systems উপরোক্ত বই টি অনুগ্রহ করে যুক্ত করে দিবেন। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৭:০৫, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৭:০৭, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা (এআই) ব্যবহার নিয়ে সতর্কতা == আয়োজক দল প্রতিযোগিতায় শীর্ষে থাকা একাধিক ব্যবহারকারীর নিয়ম বিরুদ্ধ উপায়ে পাতা তৈরি ও সংশোধনে কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা (এআই) ব্যবহারের প্রমাণ পেয়েছে, বর্তমানে বিষয়গুলো গভীরভাবে অনুসন্ধান করা হচ্ছে এবং পরিস্থিতি মূল্যায়ন করে আয়োজক দল সংশ্লিষ্ট ব্যবহারকারীদের প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করার কথাও বিবেচনাধীন রেখেছে। আমরা সবাইকে প্রতিযোগিতার নিয়ম মেনে পাতা তৈরি করার জন্য অনুরোধ করছি। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৯:৩৬, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :ভাই, একটা ছোট জিনিস জানতে চাই, সম্প্রতি এই জিনিসটা এড হলো। এর মানে কি পূর্বের পাতাও কি ধরা হবে নাকি ব্যান করা হবে? [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৫:১৩, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :আর মূল প্রশ্ন ট্রান্সলেটর ইউজ করা যাবে কি না? [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৫:১৪, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] সব পাতাই বিবেচনা করা হবে। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ১৫:২৬, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::মানে পূর্বে সতর্কতা দেয়া ব্যতিত ব্যবহার করার কারণে ব্যবহারকারীকে প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করা হবে? [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৫:২৮, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] নিষিদ্ধ করা হবে কিনা যদিও এটা আয়োজকদের সিদ্ধান্ত, তবে প্রতিযোগিতার নীতিমালায় প্রমথ থেকেই এই ব্যাপারে সতর্কতা দেওয়া আছে। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ১৫:৩২, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যোগের অনুরোধ == # {{eb|Climatology/About|জলবায়ুবিদ্যা/সম্পর্কে}} # {{eb|Climatology/Introduction|জলবায়ুবিদ্যা/ভূমিকা}} # {{eb|Climatology/Atmospheric Composition and Structure|জলবায়ুবিদ্যা/বায়ুমণ্ডলের উপাদান ও গঠন}} # {{eb|Climatology/Insolation|জলবায়ুবিদ্যা/ইনসোলেশন}} # {{eb|Climatology/Heat Budget|জলবায়ুবিদ্যা/তাপীয় ভারসাম্য}} # {{eb|Climatology/Temperature of the Atmosphere|জলবায়ুবিদ্যা/বায়ুমণ্ডলের তাপমাত্রা}} # {{eb|Climatology/Air pressure|জলবায়ুবিদ্যা/বায়ুচাপ}} # {{eb|Climatology/Wind|জলবায়ুবিদ্যা/বায়ুপ্রবাহ}} # {{eb|Climatology/The Monsoon|জলবায়ুবিদ্যা/মৌসুমি বায়ু}} # {{eb|Climatology/Humidity|জলবায়ুবিদ্যা/আর্দ্রতা}} # {{eb|Climatology/Precipitaion|জলবায়ুবিদ্যা/অধঃক্ষেপণ}} # {{eb|Climatology/Fog and Clouds|জলবায়ুবিদ্যা/কুয়াশা ও মেঘ}} # {{eb|Climatology/Cyclones|জলবায়ুবিদ্যা/ঘূর্ণিঝড়}} যোগের অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ০১:০৬, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] যোগ করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৯:০৪, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ব্যবহারকারী Tuhin ও Sumanta3023 কে উইকিবই প্রতিযোগিতা ২০২৬ থেকে নিষিদ্ধ করা হয়েছে == উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬-এর আয়োজক দল অত্যন্ত দুঃখের সাথে জানাচ্ছে যে, প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণকারী ব্যবহারকারী Tuhin ও Sumanta3023-এর বিরুদ্ধে নীতিবিরুদ্ধ উপায়ে কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা (এআই) ব্যবহার করে প্রতিযোগিতার পাতা তৈরি এবং প্রতিযোগিতার পর্যালোচকগণ কর্তৃক সংশোধন করতে বলার পরও পুনরায় এআই ব্যবহার করে পাতা সংশোধন করার সুনির্দিষ্ট প্রমাণ পাওয়া গিয়েছে। এআই ব্যবহারের একটি সাধারণ ও স্পষ্ট ত্রুটি হলো; ‘’বাংলা ভাষায় অনুবাদ করার সময় অনুবাদে দেবনাগরী সহ ভিন্ন ভাষার লিপি ও অক্ষর যুক্ত হয়ে যাওয়া।’’ নিবিড় পর্যালোচনায় ব্যবহারকারী [[User:Tuhin|Tuhin]]-এর তৈরি ২১টি পাতায় এবং [[User:Sumanta3023|Sumanta3023]]-এর তৈরি ২২টি পাতায় এই ধরনের গুরুতর ত্রুটি ও এআই ব্যবহারের অকাট্য প্রমাণ সনাক্ত করা হয়েছে। এআই ব্যবহার করে পাতা তৈরি ও সংশোধনের কিছু তালিকা ও প্রমাণ নিচে সংযুক্ত করা হলো: === বিস্তারিত === {| class="wikitable sortable" ! পাতার নাম ! শনাক্তকৃত অক্ষর ! জমাদানকৃত |- ! colspan="3" | Tuhin |- | [[কোষ জীববিজ্ঞান/ভূমিকা/জীবনের উপাদান]] | ج | হ্যাঁ |- | [[ইন্টারনেট গভর্ন্যান্স/পরিশিষ্ট ২: অতিরিক্ত পটভূমি]] | प, द | হ্যাঁ |- | [[ইন্টারনেট গভর্ন্যান্স/উপসংহার: সর্বোত্তম চর্চা ও ভবিষ্যৎ দৃষ্টিভঙ্গি]] | त, ्, ध, ि, र, न, व, प | হ্যাঁ |- | [[ইন্টারনেট গভর্ন্যান্স/ইন্টারনেট গভর্ন্যান্স ও উন্নয়ন]] | 公 | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/গ্রন্থপঞ্জি]] | ૧ | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/মাহমুদ গজনভী]] | न, आ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/এভারার্ড]] | к, я, д, о, р | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/দ্য গ্রে লেডি]] | เ, ล | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/জাদু/ভেষজবিদ্যা]] | ر, ส, ف, ์ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/চ্যারিটি বারবেজ]] | ン, チ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/পিভস]] | ر | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/এলফিয়াস ডজ]] | त, ब, ं, ा, े | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/গেলার্ট গ্রিন্ডেলওয়াল্ড]] | ं, ्, व, द | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/ট্র্যাভার্স]] | ر, د, و | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/লুডোভিক ব্যাগম্যান]] | 概, 念 | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/ইগর কারকারফ]] | л | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/ডবি]] | र, ्, ट | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/লিলি পটার]] | ो, ध, ा, क | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/উইজলি পরিবার]] | ج, ر, و | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/অর্ডার অব দ্য ফিনিক্স/অধ্যায় ২২]] | ر, د, و | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/গবলেট অব ফায়ার/অধ্যায় ২৩]] | セ, ス | হ্যাঁ |- ! colspan="3" | Sumanta3023 |- | [[যোগব্যায়াম/ত্রিমূর্তি-যোগ]] | त, न, ा | হ্যাঁ |- | [[কম্পিউটার তথ্য ব্যবস্থার পরিচিতি/স্টোরেজ]] | ー, ド, カ | হ্যাঁ |- | [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/স্বচ্ছতা ও জনপরিসর]] | ト, ー, リ | হ্যাঁ |- | [[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/অনলাইন যোগাযোগে সংবাদ, প্রমাণ ও স্মৃতি]] | 지, 털 | হ্যাঁ |- | [[পশ্চিমা নাট্যকলার ইতিহাস: ১৭ শতক থেকে বর্তমান/ইংরেজি রোমান্টিক]] | ن, ل, د | '''না''' |- | [[ইরানের ইতিহাস/প্রারম্ভিক যুগের আর্সাসিদ]] | о, ा, च | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/ইসলামি প্রজাতন্ত্রী ইরান]] | ्, न, р, 드, ズ, व, е, б, 充, ム, 饰, आ, ा, г, 브, स, 랜, श | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/ইরানে ইসলামি বিজয়]] | ं, ्, व, द | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/প্রারম্ভিক যুগের সাসানীয়]] | स, न, ा, श, ا | হ্যাঁ |- | [[পরিবহন অর্থনীতি/নেতিবাচক বাহ্যিকতা]] | 端, 㶪 | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/ভার্নন ডার্সলি]] | л, 间 | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/দ্য ফ্যাট লেডি]] | त, ी, ब, ा, च | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/রোলান্ডা হুচ]] | त, ी, ब, ा, च | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/পেটুনিয়া ডার্সলি]] | त, ी, ब, ा, च | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/নার্সিসা ম্যালফয়]] (অনিশ্চিত) | ิ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/প্রধান ঘটনাবলী/আউল পরীক্ষা]] | پ, ی | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/প্রধান ঘটনাবলী/ডাম্বলডোরস আর্মি]] | ु, ग | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/প্রধান ঘটনাবলী/সেড্রিকের মৃত্যু]] | л | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/অ্যাবারফোর্থ ডাম্বলডোর]] | イ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/লুনা লাভগুড]] | 幻, ग, ा, र, 想 | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/জাদু/হরক্রাক্স]] | ஜ, л | হ্যাঁ |} প্রতিযোগিতার [[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬/পর্যালোচনা নীতিমালা|সুনির্দিষ্ট নীতিমালা]] এবং সতর্কতা থাকা সত্ত্বেও, উক্ত ব্যবহারকারীদ্বয় এই রূপ কার্যকলাপে লিপ্ত থেকে প্রতিযোগিতার পর্যালোচনা নীতিমালা সচেতনভাবে ভঙ্গ করেছেন এবং সুস্থ প্রতিযোগিতার পরিবেশ মারাত্মকভাবে বিনষ্ট করেছেন। ফলশ্রুতিতে, উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬-এর আয়োজক দল ও বাংলা উইকিসংযোগের মূল আয়োজক দল ব্যবহারকারী Tuhin ও Sumanta3023 কে উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬ থেকে সম্পূর্ণভাবে নিষিদ্ধ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। চলমান প্রতিযোগিতায় তারা নতুন কোনো পাতা তৈরি করতে পারবেন না এবং প্রতিযোগিতার কোনো পুরস্কার বা স্বীকৃতির জন্য বিবেচিত হবেন না। একই সাথে, বাংলা উইকিসংযোগ কর্তৃক আয়োজিত ভবিষ্যতের একটি প্রতিযোগিতা থেকেও তাদেরকে নিষিদ্ধ ঘোষণা করা হলো। সকল পরিশ্রমী অংশগ্রহণকারীর অধিকার রক্ষা, সুস্থ প্রতিযোগিতার পরিবেশ এবং ন্যায্যতা বজায় রাখার স্বার্থে এই কঠোর সিদ্ধান্ত গ্রহণ অপরিহার্য ছিল। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৮:৫৪, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] :আমি আগের বারের উইকি উক্তি প্রতিযোগিতায় লক্ষ্য করলাম @[[ব্যবহারকারী:Dr. Mosaddek Khondoker|Dr. Mosaddek Khondoker]] কিছু পাতায় দেবনাগরী হরফ ছাড়াও অন্য ভাষার হরফ আছে কিন্তু সেখানে তাকে নিষিদ্ধ করা হলো না। তার ওই পাতা গুলো গ্রহণ ও হয়েছে। আবার দেখলাম ওই ব্যক্তি একদম শেষ দিনে ১৯ টি পাতা জমা দেন যেখানে সর্ব মোট শব্দ সংখ্যা ৪০০০০০ এরও বেশি। অথচ তিনি সব কটি পাতা ৫-৬ দিনের মধ্যে সম্পন্ন করেছেন , এটা কি করে সম্ভব যেখানে আমার এআই ব্যবহার করে পুরো মাস টা লেগে যাচ্ছে কিন্তু এত শব্দ করতে পারছি না। এখানে আপনাদের পর্যালোচকদের কি মন্তব্য উনি কি এআই ব্যবহার করে বাকি সমস্ত অংশগ্রহণকারীদের পরিশ্রমকে রক্ষা করেছেন ?? :আমি উইকি উক্তি তে ওনার জমা করা কিছু পাতা এবং ব্যবহার করা হরফ গুলো দিলাম। :আপনারা এবার বিচার করে দেখুন । [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৫:৩৫, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] *কু ক্লাক্স ক্ল্যান নেতাগোত্রপতি [[ডেভিড ডিউক]] একটি রেডিও শোয়েরঅনুষ্ঠানের শ্রোতাদের বলেছিলেনবলেন, যে{{'}}ইহুদিদের গোত্রীয় স্বভাব{{'}} ট্রাম্পের প্রতি গণমাধ্যমের কঠোর আচরণের জন্য 'יהודיদায়ী উপজাতীয় প্রকৃতিই' দায়ী।এবং তিনি יהודיদেরইহুদিদের {{'}}একদল বন্য কুকুরের দলেরসাথে{{' সাথে}} তুলনা করেছিলেন।করেন। এই শ্বেতাঙ্গ শ্রেষ্ঠত্ববাদী ট্রাম্পের একজন সোচ্চারসরব সমর্থক। **Shanika শনিকা গুনারত্নেGunaratna, সিবিএস ইন্টারঅ্যাকটিভ, ইনকর্পোরেটেডের ''সিবিএস নিউজের'' व्यवस्थाব্যবস্থা ডোনাল্ড ট্রাম্প সম্পর্কে উক্তি अदालतগুলোরআদালতগুলোর স্ট্যানলি বল্ডউইন פרডরিকফ্রেডরিক খ্রিস্টের অনৈতিহাসিকতা তত্ত্ব করব拨 না।''' রবার্ট জি. ইঙ্গারসোল [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৫:৩৭, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]], এই বার্তাটি আমি আয়োজক দলের সিদ্ধান্তের বিরোধিতা করে নয়, বরং আত্মপক্ষ সমর্থন করে লিখছি। ::একজন সাধারণ প্রতিযোগী হিসেবে আয়োজক দলের সিদ্ধান্ত আমি মেনে নিয়েছি। তবে এই কার্যক্রমের পদ্ধতি এবং নিরপেক্ষতা নিয়ে আমার মনে কিছু প্রশ্ন উঁকি দিয়েছে, আয়োজক দলের কাছে আমার প্রশ্নগুলোর উত্তর প্রত্যাশা করি। ::"প্রতিযোগিতার পর্যালোচকগণ কর্তৃক সংশোধন করতে বলার পরও পুনরায় এআই ব্যবহার করে পাতা সংশোধন করার সুনির্দিষ্ট প্রমাণ পাওয়া গিয়েছে" –এমন দাবি সম্পূর্ণ সঠিক নয়। ব্যক্তিগতভাবে আমাকে কোন প্রকার সতর্কবার্তা দেওয়া হয়নি। এছাড়া আমি ইতিমধ্যে অন্তত ১৮টি নিবন্ধ সংশোধন করে জমা দিয়েছি এবং সেগুলো গৃহীত হয়েছে (আমার আলাপ পাতায় দেখতে পারেন)। প্রতিযোগিতার পর্যালোচনা নীতিতে বলা হয়েছে একটি নিবন্ধ সর্বোচ্চ দুই বার পর্যালোচনা করা যাবে। যে সকল নিবন্ধ বাতিল হয়েছে সেগুলো সংশোধন করে দ্বিতীয়বার পর্যালোচনা করার অনুরোধ করার আগেই আমাকে প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করা হয়েছে। প্রতিযোগিতার জন্য নিবন্ধ তৈরী ও জমাদান পিরিয়ড এখনো শেষ হয়নি তাই এইটুকু সময় আমার প্রাপ্য ছিল বলে মনে করি। ইতিমধ্যে আমার পর্যালোচিত হওয়া নিবন্ধের ৮১% শব্দ গৃহীত হয়েছে। ::আমার ওপর যেসকল মারাত্মক অভিযোগ আনা হয়েছে " পর্যালোচনা নীতিমালা সচেতনভাবে ভঙ্গ করেছেন এবং সুস্থ প্রতিযোগিতার পরিবেশ মারাত্মকভাবে বিনষ্ট করেছেন" এর সাথে আমি সহমত নই। আমি ভেবেছিলাম আমার দ্বারা গুরুতর এআই অপব্যবহার হয়ে থাকলে আমাকে অন্তত একবার সতর্কবার্তা দেওয়া হবে। তবে আমি আজকেই নোটিশ খেয়াল করলাম যে সেখানে সতর্কবার্তা ছাড়াই নিষিদ্ধ করা হবে লেখা রয়েছে। এটা আমারই ভুল যে আমি নোটিশ খেয়াল করিনি, তবে সচেতনভাবে এআই অপব্যবহার করেছি এমনটাও নয়। যেমনটা পূর্বেই উল্লেখ করেছি যে অনেকগুলো নিবন্ধ ইতোমধ্যে সংশোধন করে জমা দিয়েছিলাম এবং বাকিগুলো অবশ্যই করতাম। ::"সকল পরিশ্রমী অংশগ্রহণকারীর অধিকার রক্ষা, সুস্থ প্রতিযোগিতার পরিবেশ এবং ন্যায্যতা বজায় রাখার স্বার্থে এই কঠোর সিদ্ধান্ত গ্রহণ অপরিহার্য ছিল।" এই প্রতিযোগিতায় ইতিমধ্যে আমার ৩ লক্ষাধিক শব্দ গৃহীত হয়েছে। আমি বুঝতে চাইছি এগুলো কি পরিশ্রম ছাড়াই সম্ভব হয়েছে? এভাবে কোন প্রতিযোগীর পরিশ্রমকে ডিসক্রেডিট করা যায়! উইকিস্ক্যানের তথ্যমতে মে মাসে আমি বাংলা উইকিবইয়ে ৫৮ ঘন্টা সম্পাদনা করেছি। (যেহেতু শুধুমাত্র আমাকে বাদে অন্যদের পরিশ্রমকে স্বীকৃতি দিলেন তাই তুলনার ক্ষেত্রে বলছি, ওখান থেকে অন্য প্রতিযোগীদের সময়টা দেখে নেওয়ার অনুরোধ করছি) ::আমার মনে হয় এখানে দুজন পর্যালোচকের স্বার্থের সংঘাত রয়েছে (দুজন প্রতিযোগীকে নিষিদ্ধ করা পর সম্ভাব্য ১ম ও ২য় স্থান অধিকার করবেন তারা দুজনই এই প্রতিযোগিতায় পর্যালোচক হিসেবে আছেন)। তাদের মধ্যে একজন (R1F4T) ২০২৬ সালে অনুষ্ঠিত অন্তত তিনটি প্রতিযোগিতায় তার জমা দেওয়া অধিকাংশ নিবন্ধ গুরুতর এআই ত্রুটি হিসেবে বাতিল করা হয়েছে। ওই প্রতিযোগিতা-গুলোতে তো তাকে সহ কাউকেই এআই অপব্যবহারের জন্য নিষিদ্ধ করা হয়নি। এমনকি এআই অপব্যবহারের কারণে পাহাড় পরিমাণ শব্দ বাতিল হয়েছে এমন ব্যক্তি পুরষ্কারের আওতায় ছিলেন। তখনও নীতিমালায় একই নিয়ম ছিল কিন্তু পালন হয়নি। কিন্তু এই প্রতিযোগিতায় এসেই নিয়মের পালন করা হলো। দেরিতে হলেও নীতিমালা ফলো করা এটি অবশ্যই প্রশংসার যোগ্য। তাই বলে এতটাই যে, যে শব্দগুলো আমার পরিশ্রমের মাধ্যমে গৃহীত হয়েছে সেগুলোকেও অস্বীকার করা হবে! শুধু তাই নয় "বাংলা উইকিসংযোগ কর্তৃক আয়োজিত ভবিষ্যতের একটি প্রতিযোগিতা থেকেও তাদেরকে নিষিদ্ধ ঘোষণা করা হলো।" – এটি কোন অপরাধে করা হলো আর কোন নীতিমালা অনুযায়ী আমি বুঝতে পারছিনা। ::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]], @[[ব্যবহারকারী:Yahya|Yahya]], @[[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] আপনারা নীতিমালা সম্পর্কে অভিজ্ঞ আছেন। আমার ভুলগুলো শুধরে দিন। [[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tuhin|আলাপ]]) ১৫:৩৯, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::আমিও @[[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] এর সাথ একমত। আমি যেমনটা বললাম @[[ব্যবহারকারী:Dr. Mosaddek Khondoker|Dr. Mosaddek Khondoker]] ওনার পাতা গুলো একবার দেখবেন ওখানে একইরকম ত্রুটি রয়েছে। :::আবার ভাবার বিষয় হলো উনি ৫-৬ দিনে কি করে ৪০০০০০ এর বেশি শব্দ অনুবাদ করতে পারেন। কোনো সাধারণ মানুষের পক্ষে অসম্ভব। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৫:৪৫, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::@[[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]], @[[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] প্রথমত আপনাদের দুজনকে এই প্রতিযোগিতার উপর ফোকাস করতে বলা হচ্ছে। অতীতের কোন প্রতিযোগিতায় কী হয়েছে, তা এখানে বিবেচ্য বিষয় নয়। পাশাপাশি, Sumanta3023 উক্তি প্রতিযোগিতার একজন প্রতিযোগীর ব্যাপারে স্পেসিফিকলি যেসব অভিযোগ করেছেন, সেগুলোও উক্ত পাতাগুলোতে খুঁজে পাওয়া যায়নি। এমনকি খুঁজে পাওয়া গেলেও এই অভিযোগ ওই প্রতিযোগিতার সময় করা প্রয়োজন ছিল। এখন এবং এখানে বিগত প্রতিযোগিতা(গুলো) একদমই প্রাসঙ্গিক নয়। ::::দ্বিতীয়ত, আপনাদের দুজনের পাতাই একাধিকবার রিজেক্টেড হয়েছে। এগুলোকেই সতর্কবার্তা হিসেবে বিবেচনা করা উচিত। Tuhin যেমনটা বলেছেন, "দ্বিতীয়বার পর্যালোচনা করার" সুযোগ, সেটি কেবল সাধারণ ত্রুটির ক্ষেত্র প্রযোজ্য। অন্যদিকে [[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬/পর্যালোচনা নীতিমালা]] অনুসারে {{লাল|যদি কোনো অংশগ্রহণকারী এই [এআই] নীতি '''পাঁচ (৫) বার বা তার বেশি লঙ্ঘন করেন''', তবে তাকে সেই নির্দিষ্ট প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করা হবে এবং তার অবদান আর মূল্যায়নের জন্য গ্রহণযোগ্য হবে না।}} এখানে সতর্কবার্তা প্রদানের বিষয়ে কিছু উল্লেখ করা নেই। বরং, ৫ বার লঙ্ঘন করলেই তাকে "সরাসরি" নিষিদ্ধ করার সুযোগ রাখা হয়েছে। ::::তৃতীয়ত, বর্তমানে আমরা AI-এর বিষয়ে জিরো টলারেন্স নীতিতে আগাচ্ছি। তাই অন্যান্য ইস্যুর সঙ্গে এই ইস্যুর তুলনা করা প্রাসঙ্গিক নয়। আপনাদের দুজনকেই একটা ছোট্ট উদাহরণ দেই। [[ইরানের ইতিহাস/প্রারম্ভিক যুগের সাসানীয়]] পাতার [https://imgur.com/a/NwqA2Nx এই সংস্করণটি] জমা দেওয়া হয়। সেখানে দেবনাগরী লিপিতে কিছু ছিল না। কিন্তু পর্যালোচক সেটি সংশোধন করতে বলার পর [https://imgur.com/a/GFrvvo5 সংশোধিত সংস্করণে] নতুন করে {{লাল|বহিিরাগত}} বানান এবং দেবনাগরী লিপিতে {{লাল|शासन}} শব্দটি আবির্ভূত হয়। অর্থাৎ, সংশোধন করতে বলার পর Sumanta3023 '''সংশোধনের কাজটিও করেছে AI দিয়ে'''! ::::চতুর্থত, আপনাদের ত্রুটির সংখ্যা দেখুন। নীতিমালায় থাকা ৫ বার লঙ্ঘনের সীমা আপনারা বহু আগেই অতিক্রম করেছেন। অল্পকিছু পাতা ত্রুটিযুক্তি হলে আমরা সেটা বিবেচনা করতাম, কিন্তু প্রত্যেকের ২০+ পাতা কোনওভাবেই ইগ্নোর করার মতো নয়। ::::পঞ্চমত, আপনাদেরকে প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করার বিষয়টি [[Meta:Bangla WikiConnect/Teams#Core_Team|বাংলা উইকিসংযোগের মূল দলের]] সিদ্ধান্তক্রমে হয়েছে। উক্ত সিদ্ধান্তগ্রহণ প্রক্রিয়ায় আপনার দাবিকৃত পর্যালোচক অন্তর্ভূক্ত ছিলেন না। সুতরাং, এখানে কাউকে সুবিধা দেওয়ার প্রশ্নই আসছে না। তাছাড়া আপনারা নিজেরা যদি ত্রুটিমুক্ত হতেন, তাহলে আপনারা এই প্রশ্ন তুলতে পারতেন। ::::সবশেষে, মূল বার্তায় উল্লেখকৃত নিষেধাজ্ঞার মেয়াদ শেষে ভবিষ্যতের প্রতিযোগিতাগুলোতে আপনাদের অংশগ্রহণের ব্যাপারে শুভকামনা রইল। আশা করছি, আপনারা ত্রুটিগুলো বুঝতে পেরে ভালো অবদান রাখবেন। ≈ <b style="border:2px solid#103;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#1E816F;color:#fff">&nbsp;MS Sakib&nbsp;</b>]] [[User talk:MS Sakib|📩]] <b>·</b>[[বিশেষ:অবদান/MS Sakib|📝]]</b> ১৮:২৯, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]]: আমি ওনাদের দুইজনের পক্ষ নিয়ে দুটি কথা বলছি। আমার মনে হয় "এআই ৫ বার" লঙ্ঘনের নীতিমালাটি প্রতিযোগিতা শেষের আগের দিন প্রয়োগ না করে আরো শুরুতে প্রয়োগ করলে সবচেয়ে ভালো হতো। আয়োজকদের কাছে আমার প্রস্তাবনা থাকবে, ওনাদের পুরোপুরি নিষিদ্ধ না করে ওনাদের যে কয়টি পাতা ইতোমধ্যে গৃহীত হয়েছে সেগুলো ফলাফলে বিবেচনা করা হোক ও বাকি পাতাগুলো (অগৃহীত ও এখনো অপর্যালোচিত) প্রত্যাখান করা হোক। এর ফলে ওনারা গত ১ মাসে এই প্রতিযোগিতার জন্য যতটুকু সময় দিয়েছে ও কষ্ট করেছে, তার মূল্যায়ন হলো এবং একই সাথে এআই ব্যবহারের শাস্তিও পেলো। [[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:আফতাবুজ্জামান|আলাপ]]) ১৯:৪৪, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::@[[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] ভাই, দুঃখিত আপনার পরামর্শ আমরা গ্রহণ করতে পারছি না। ::::::AI generated পাতা স্বাভাবিক নিয়মেই প্রত্যাখ্যাত হতো। এখন কেবল সেগুলোই বাতিল করা হলে এটা কোনও শাস্তিমূলক ব্যবস্থা হচ্ছে না। ::::::তাদের পক্ষ নেওয়ার পূর্বে আপনার লক্ষ্য করা উচিত ছিল, তাদেরকে সংশোধন করতে বলার পর সেই "সংশোধন"টাও করেছে AI দিয়ে। আপনার আলোচনার প্রসঙ্গ হতে পারত, তাদের পরবর্তী প্রতিযোগিতাটিতে অংশ নেওয়ার সুযোগ দেওয়া যায় কিনা। কিন্তু এই প্রতিযোগিতায় সেই সুযোগ দেওয়ার কোনও সুযোগ আমর দেখছি না। ::::::বর্তমান সময়ে AI যেভাবে অনুবাদের গুরুত্ব কমাচ্ছে, সেই বিবেচনায় তাদের এই ১ প্রম্পটের পরিশ্রমের স্বীকৃতি দিতে আমরা প্রস্তুত নই। আর হ্যাঁ, এখানে আয়োজক দলের সিদ্ধান্তই চূড়ান্ত। ≈ <b style="border:2px solid#103;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#1E816F;color:#fff">&nbsp;MS Sakib&nbsp;</b>]] [[User talk:MS Sakib|📩]] <b>·</b>[[বিশেষ:অবদান/MS Sakib|📝]]</b> ২০:৪১, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], এআই ব্যবহারের কারণে আরো আগে শাস্তি দেওয়া উচিত ছিল। এখানে নিষিদ্ধ করার টাইমিং আমার কাছে যথাযথ মনে হয়নি। "১ প্রম্পটের পরিশ্রম" জাতীয় মন্তব্যও আমার কাছে ভালো লাগল না। [[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:আফতাবুজ্জামান|আলাপ]]) ২১:৫৮, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]]@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]]@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] আমার যে সকল পাতা গুলো সংশোধনের জন্য বলেছিলেন সেগুলো সংশোধন করে আপনাদের আলোচনা পাতায় জানানোর পরও এখনও আপনারা সেগুলো পর্যালোচনা করেন নি। তাহলে এই ভাবে একাধিক পাতা ত্রুটি যুক্ত থেকে যাচ্ছে। এখানে আমার কি করার আছে বলুন। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ২৩:০১, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]] আমি এআই দিয়ে পাতা অনুবাদ করেছি এবং অনেকগুলো পাতায় কমন ত্রুটি রয়ে গিয়েছিল এটি এটি অস্বীকার করার কোন স্থান নেই। আমি বলতে চাইছি আপনাদের সিদ্ধান্ত লঘুপাপে গুরুদন্ডের মত হয়ে গেছে এবং নীতিমালার প্রয়োগে আপনারা একটি বিষয়কেই গুরুত্ব দিয়েছেন। আমার তৈরি পাতা একাধিকবার রিজেক্টেড হয়েছে এটা ঠিক, তবে প্রতিবারই এআই এআই ত্রুটির জন্য হয়েছে এমনটা নয়। এবং একটি পাতা একবারের বেশি রিজেক্টড হয়নি। আর আপনার কোথাও ভুল হচ্ছে, আমি উপরে উল্লেখ করেছি যে অন্তত ১৮টি পাতা আমি পুনরায় পর্যালোচনার জন্য জমা দিয়েছি, এবং সেগুলো গৃহীত হয়েছে। অর্থাৎ আমি সংশোধনের জন্য কখনো এআই ব্যবহার করিনি এবং সংশোধিত পাতায় কোন এআই ত্রুটি বিদ্যমান নেই, আপনি পুনরায় চেক করে দেখতে পারেন। :::::আপনি যে নীতিমালার কথা উল্লেখ করেছেন "যদি কোনো অংশগ্রহণকারী এই [এআই] নীতি পাঁচ (৫) বার বা তার বেশি লঙ্ঘন করেন, তবে তাকে সেই নির্দিষ্ট প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করা হবে এবং তার অবদান আর মূল্যায়নের জন্য গ্রহণযোগ্য হবে না।"– এখানে বলা হয়েছে যে সেই নির্দিষ্ট প্রতিযোগিতায় তার অবদান আর মূল্যায়ন হবেনা, অর্থাৎ ইতিমধ্যে মূল্যায়িত বা গৃহীত অবদান বাতিল করার বিষয়টি নীতিমালায় উল্লেখ নেই। এমনকি ভবিষ্যতে অন্য একটি প্রতিযোগিতায় নিষিদ্ধকরণের বিষয়টিও নীতিমালায় উল্লেখ নেই। :::::আসলে "আয়োজক দলের সিদ্ধান্তই চূড়ান্ত" এটিই একমাত্র নীতিমালা যা এখানে স্বচ্ছভাবে এবং সর্বতোভাবে অনুসরণ করা হয়েছে। আয়োজক দলের থেকে আরও স্বচ্ছতা আশা করেছিলাম, এটি আমার অভাবনীয় ভুল ছিল এবং এর জন্য আমি দুঃখিত। আমি আয়োজক দলের সিদ্ধান্তকে মেনে নিয়েছি। ধন্যবাদ আপনাদের। [[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tuhin|আলাপ]]) ০৮:৩৬, ১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::প্রিয় আলোচকবৃন্দ, :::শুরুতেই স্পষ্ট করা প্রয়োজন, আমি এখানে নির্দিষ্ট কোনো ব্যবহারকারীর পক্ষে ওকালতি করতে আসিনি। আজকের আলোচনার মূল উদ্দেশ্য—চলমান একটি প্রতিযোগিতার পর্যালোচনা প্রক্রিয়ার নিরপেক্ষতা ও যৌক্তিকতা নিয়ে কিছু সুনির্দিষ্ট প্রশ্ন তোলা। :::১. এআই (AI) ও ত্রুটি সংশোধন প্রসঙ্গে :::তথ্যপ্রযুক্তির এই যুগে এআই বা যান্ত্রিক অনুবাদে ত্রুটি থাকলে তা উইকিবইয়ের নিয়ম অনুযায়ী বাতিল হবে, এটাই স্বাভাবিক। কিন্তু কেবল 'অনুমানের' ওপর ভিত্তি করে ব্যবহারকারীদের সরাসরি নিষিদ্ধ করা কতটা যৌক্তিক? তাদের কাজে যদি ত্রুটি থেকেই থাকে, তবে তা প্রতিযোগিতার শুরুর দিকে চিহ্নিত করা উচিত ছিল। একদম শেষ মুহূর্তে এসে ব্যবস্থা নেওয়ায় অবদানকারীদের দীর্ঘ সময়ের শ্রম সম্পূর্ণ বৃথা গেল। উইকিপিডিয়ার নিজস্ব অনুবাদ টুলে (Content Translation) যেখানে মাত্র ১০% সম্পাদনা করে নিবন্ধ প্রকাশের সুযোগ থাকে, সেখানে প্রযুক্তির ব্যবহারকে ঢালাওভাবে অপরাধ হিসেবে দেখা বিভ্রান্তিকর। :::২. অনুমানের ভিত্তিতে নিবন্ধ বাতিল ও আত্মপক্ষ সমর্থন :::আমার তৈরি একটি নিবন্ধ—[[রন্ধনপ্রণালী:লেবুর_খোসা_বাটা_ভর্তা|লেবুর খোসা বাটা ভর্তা]]—সম্মানিত পর্যালোচক @[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ভাই এআই-এর সন্দেহে বাতিল করেছেন। অথচ এই নিবন্ধে যান্ত্রিকতার বিন্দুমাত্র ছোঁয়া নেই। সুনির্দিষ্ট কোনো ত্রুটি বা পলিসি উল্লেখ না করে, কেবল অনুমানের ভিত্তিতে একটি মৌলিক নিবন্ধ বাতিল করা অনভিপ্রেত। আশা করি, সুনির্দিষ্ট কোনো ত্রুটি থাকলে তা পুনর্বিবেচনা করা হবে। :::৩. তালিকাভুক্ত নিবন্ধের পর্যালোচনায় অসামঞ্জস্যতা :::পর্যালোচনার ক্ষেত্রে নিয়মের একটি বড় ধরনের অসামঞ্জস্য লক্ষ্য করেছি: :::[[রন্ধনপ্রণালী:কাজলি_মাছের_সর্ষে_চচ্চড়ি]] নিবন্ধের ক্ষেত্রে মন্তব্য করা হয়েছে যে, প্রায় একই নামের আরেকটি পাতা তালিকায় ছিল। :::[[রন্ধনপ্রণালী:সোয়ান_পাপড়ি]] নিবন্ধের ক্ষেত্রে বলা হয়েছে, এটি "শনপাপড়ি" নামে তালিকায় আছে। :::আমার প্রশ্ন হলো, এই নিবন্ধগুলো যদি প্রতিযোগিতার অফিশিয়াল তালিকাতেই অন্তর্ভুক্ত থাকে, তবে একজন অবদানকারী হিসেবে তালিকা দেখেই আমি এগুলো তৈরি করেছি। এখন নিবন্ধ তৈরির পর যদি "তালিকায় একই ধরণের বা একই নামের অন্য পাতা আছে" এই অজহুত দেওয়া হয়, তবে সেই দায় অবদানকারীর নয়। তালিকায় থাকার পরও কেন একই ধরণের অন্য পাতার অজুহাতে এগুলোকে আটকে দেওয়া হচ্ছে, এই বিষয়টি স্পষ্ট হওয়া প্রয়োজন। :::এই সামগ্রিক বিষয়গুলোর একটি সুষ্ঠু ও যৌক্তিক মূল্যায়নের জন্য আমি @[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] এবং @[[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] ভাইয়ের সদয় দৃষ্টি আকর্ষণ করছি। :::পরিশেষে: উইকিবই ও চলমান প্রতিযোগিতার স্বার্থেই নিজের যুক্তিগুলো এখানে তুলে ধরেছি। আমার এই বক্তব্যে কোনো ভুলভ্রান্তি থাকলে বা কেউ কষ্ট পেয়ে থাকলে আন্তরিকভাবে দুঃখ প্রকাশ (Sorry) করছি, আশা করি তা ক্ষমাসুন্দর দৃষ্টিতে দেখবেন। :::ধন্যবাদান্তে, :::<br> [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:৫৯, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == প্রতিযোগিতার সময় বৃদ্ধি == আয়োকজদের সিদ্ধান্ত অনুসারে, প্রতিযোগিতার সময় তিনদিন বৃদ্ধি করা হয়েছে। প্রতিযোগিতা ৩ জুন সমাপ্ত হবে। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৯:০০, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] Kindly add some cookbook for write. [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৩:০৩, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Asikur Rahman|Asikur Rahman]], @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]], @[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ভাই, দয়া করে কিছু রন্ধনপ্রণালী এড করুন। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৭:০৩, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] আপনি প্রথমবার যখন এইকথা বলেছেন, তখনই সবাই ওই মেসেজ দেখেছে। বারবার একই কথা বলে বিরক্তি সৃষ্টি করবেন না। ধৈর্য্য ধরুন, যোগ করার মতো হলে যোগ করা হবে। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৭:০৬, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::ধন্যবাদ। আসলে প্রথমবার শুধু আপনাকে মেনশন করেছিলাম। এবার সকল জুরি মেম্বার কে। দুঃখিত। তবে তালিকা ফাকা থাকায় কাজ করতে অসুবিধা হচ্ছে। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৭:০৯, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ফাউন্টেনের বাইরে পর্যালোচনার অনুরোধ == আমার একটি পাতা যা ফাউন্টেইনে ইতিমধ্যে একজন ব্যবহারকারী পূর্বেই সাবমিট করেন এবং তা প্রশাসক রিমুভ করেন। তাই প্রতিযোগীতার স্বার্থে আমার পাতাটি দয়া করে ফাউন্টেনের বাইরে পর্যালোচনা করুন। পাতা - [[ইরানের ইতিহাস/উমাইয়া]] [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:২৩, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ফাউন্টেনে জমা দেয়া হয়েছে [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৫:৩৯, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যোগের অনুরোধ == #{{eb|Sexual Health|যৌন স্বাস্থ্য}} #{{eb|Sexual Health/Basic Reproductive Anatomy|যৌন স্বাস্থ্য/মৌলিক প্রজনন শারীরস্থান}} #{{eb|Sexual Health/Sex Cells|যৌন স্বাস্থ্য/জনন কোষ}} #{{eb|Sexual Health/Sexuality|যৌন স্বাস্থ্য/যৌনতা}} #{{eb|Sexual Health/Sexual Touching|যৌন স্বাস্থ্য/যৌন স্পর্শ}} #{{eb|Sexual Health/Sex|যৌন স্বাস্থ্য/যৌনসঙ্গম}} #{{eb|Sexual Health/Pregnancy|যৌন স্বাস্থ্য/গর্ভধারণ}} #{{eb|Sexual Health/Sexually Transmitted Diseases|যৌন স্বাস্থ্য/যৌনবাহিত রোগ}} #{{eb|Sexual Health/Abstinence|যৌন স্বাস্থ্য/যৌন সংযম}} #{{eb|Sexual Health/Barrier_Birth_Control_and_Spermicide|যৌন স্বাস্থ্য/প্রতিরোধক জন্মনিয়ন্ত্রণ এবং শুক্রাণুনাশক}} #{{eb|Sexual Health/Anal Sex|যৌন স্বাস্থ্য/পায়ুসঙ্গম}} #{{eb|Sexual Health/Hormonal Contraceptives|যৌন স্বাস্থ্য/হরমোনভিত্তিক গর্ভনিরোধক}} #{{eb|Sexual Health/Other Birth Control Methods|যৌন স্বাস্থ্য/অন্যান্য জন্মনিয়ন্ত্রণ পদ্ধতি}} #{{eb|Sexual Health/Fertility and Infertility|যৌন স্বাস্থ্য/প্রজননক্ষমতা ও বন্ধ্যাত্ব}} #{{eb|Sexual Health/Sexual Dysfunction|যৌন স্বাস্থ্য/যৌন অক্ষমতা}} #{{eb|Sexual Health/Aging|যৌন স্বাস্থ্য/বার্ধক্য}} #{{eb|Sexual Health/Cancer|যৌন স্বাস্থ্য/ক্যান্সার}} #{{eb|Sexual Health/Sexual Harassment|যৌন স্বাস্থ্য/যৌন হয়রানি}} #{{eb|Sexual Health/Rape|যৌন স্বাস্থ্য/ধর্ষণ}} #{{eb|Sexual Health/Incest|যৌন স্বাস্থ্য/অজাচার}} যোগের অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ০৪:৫১, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :{{done}} [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৭:৪৯, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == পুনঃপর্যালোচনা == @[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] এই কোয়ান্টাম জগৎ/তাৎপর্য ও প্রয়োগ/পর্যবেক্ষণযোগ্য রাশি ও অপারেটর, পর্যায় সারণি, এই কোয়ান্টাম জগৎ/ফাইনম্যান পথ/দ্বি-চির, এই কোয়ান্টাম জগৎ/পরিশিষ্ট/সূচকীয় ফাংশন, এই কোয়ান্টাম জগৎ/পরিশিষ্ট/ক্ষেত্র, শিখন তত্ত্ব/আচরণবাদী তত্ত্বসমূহ @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] এই কোয়ান্টাম জগৎ/পরমাণু, এই কোয়ান্টাম জগৎ/গুরুতর রোগ/দ্য ব্রোয়ি, এই কোয়ান্টাম জগৎ/ফাইনম্যান পথ, এই কোয়ান্টাম জগৎ/ফাইনম্যান পথ/মুক্ত আন্দোলক ... নিবন্ধগুলোতে সাবলীলতা আনা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Aishik Rehman|Aishik Rehman]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Aishik Rehman|আলাপ]]) ১৯:৩৯, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] অনেক নিবন্ধ এআই অনুবাদ না; গুগল ট্রান্সলেটর, বিং ট্রান্সলেটর এবং এমনকি বিষয়বস্তু অনুবাদ দিয়ে করা। তবে ইয়াহিয়া ভাই যে শুদ্ধিকারক টুল বানিয়েছেন সেটাতে দেওয়ার পরে শুদ্ধ করার সময় এআই প্রায়ই বিদেশী ক্যারেক্টার যুক্ত করে দিচ্ছে। তবে অনুবাদ সাবলীল হলে মনে হয় আর কোনো ঝামেলা থাকবে না। [[ব্যবহারকারী:Aishik Rehman|Aishik Rehman]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Aishik Rehman|আলাপ]]) ০৬:২৬, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] যেমন: প্রাণীর আচরণ/পাখির গান নিবন্ধটি যথাসম্ভব সাবলীল। [[ব্যবহারকারী:Aishik Rehman|Aishik Rehman]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Aishik Rehman|আলাপ]]) ০৬:৩২, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == রৈখিক বীজগণিত/গাউস-জর্ডান রিডাকশন == আমি এই পাতাটা [[রৈখিক বীজগণিত/গাউস-জর্ডান রিডাকশন]] তৈরি করেছিলাম কিন্তু জমা দিতে গেলে অন্য জন তৈরি করেছে সেটা বলছে কেন? পাতা তৈরির সময় লিংক লাল হয়েই ছিল। [[ব্যবহারকারী:Mahiya50|Mahiya50]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mahiya50|আলাপ]]) ০৬:০৫, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Mahiya50|Mahiya50]] পাতাটি সম্পূর্ণরূপে এআই ব্যবহার করে তৈরি, এমন নাহলে হয়তো আমি জমা দেওয়ার ব্যবস্থা করতে পারতাম। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১০:৩৬, ৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == পাতা জমাদান == {{ping|MdsShakil}} ভাই, আমি আমার তৈরি পাতাগুলো জমা দিচ্ছিলাম। কিন্তু সময় শেষ হয়ে যাওয়ায় এই কয়টা জমা দিতে পারিনি। এগুলো যুক্ত করে দেওয়ার অনুরোধ রইল। # [[সাংস্কৃতিক নৃবিজ্ঞান/নৃবৈজ্ঞানিক পদ্ধতি]] #<s> [[সাংস্কৃতিক নৃবিজ্ঞান]] </s> #<s> [[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস]]</s> #<s> [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা]]</s> [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ০০:০৭, ৪ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) : তালিকা তৈরির জন্য বানানো পাতাগুলো বাদ দিয়েছি। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ০৩:৫০, ৪ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] আপনি অনুরোধ করেছেন প্রতিযোগিতার সময় শেষ হওয়ার পর। দুঃখিত, পাতাগুলো যোগ করা যাচ্ছে না। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১০:৩৪, ৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == নিবন্ধ তালিকায় বই যুক্ত করা == গত ২৮ মে তারিখে @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] নিবন্ধ তালিকায় [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87%3A%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC%2F%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=102101&oldid=102061 এই বইটি] যুক্ত করার পর ঠিক ২-৪ মিনিটের মধ্যে ৬টি নিবন্ধ তৈরি করেন। পাতাগুলি হলো- #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/অনলাইন ও বাস্তব জীবনের পার্থক্য]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/নিরবচ্ছিন্ন সংযোগ এবং হারিয়ে ফেলার ভয়]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/নিজস্ব সত্তার সম্প্রসারণ হিসেবে প্রযুক্তি]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে ডিজিটাল শ্রম]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/ডিজিটাল যুগে গোপনীয়তা]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/মৌচাক মনস্তত্ত্ব এবং সম্মিলিত বুদ্ধিমত্তা]] এখানে মোট আকার ১৫,৯০,০০০+ বাইট। একটি পাতা ([[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস]]) তালিকায় যুক্ত করার আগেই তৈরি করেছেন। * এরপর ২৯ মে তারিখে তিনি একইভাবে তালিকায় [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87%3A%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC%2F%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=102391&oldid=102367 এই বইটি] যুক্ত করে এর ঠিক ১০মিনিটের মধ্যে ৫টি পাতা তৈরি করেন। পাতাগুলি হলো- #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/গণমাধ্যম ও জনপরিসর]] #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/প্রযুক্তি ও জনপরিসর]] #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/জনপরিসরের বিবর্তন]] #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/জনপরিসরের বিবর্তনে মুদ্রিত সাংবাদিকতার ভূমিকা]] #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/অধ্যায় ১০: রাজনীতি ও জনপরিসর]] এখানে মোট আকার ১২,৭৭,০০০+ বাইট। এখানেও একটি পাতা ([[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা]]) তালিকায় যুক্ত করার আগেই তৈরি করেছিলেন। * ৩০ মে তারিখে তিনি পুনরায় তালিকায় [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87%3A%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC%2F%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=103021&oldid=103020 এই বইটি] যুক্ত করেন। এর ঠিক এক মিনিটের মধ্যে তিনি ৮টি পাতা তৈরি/প্রকাশ করেন। পাতাগুলি হলো- #[[যোগব্যায়াম/যোগগুরু]] #[[যোগব্যায়াম/বিবিধ]] #[[যোগব্যায়াম/ইতিবাচক চিন্তাভাবনা]] #[[যোগব্যায়াম/যোগব্যায়াম ও খ্রিস্টধর্ম]] #[[যোগব্যায়াম/মৌলিক যোগব্যায়ামের ধারাবাহিকতা]] #[[যোগব্যায়াম/ব্যায়াম, কৌতুক ও আধ্যাত্মিক গল্পসহ হাস্যযোগ]] #[[যোগব্যায়াম/যোগকথা]] #[[যোগব্যায়াম/আধ্যাত্মিক পঞ্জিকা]] মোট যোগকৃত আকার ১৫,৫৫,০০০+ বাইট। * ৩ জুন তারিখে তিনি [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87%3A%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC%2F%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=106183&oldid=106101 এই বইটি] যুক্ত করেন এবং পরবর্তী ২ মিনিটে ১২টি পাতা প্রকাশ করেন (২২,০০,০০০+ বাইট সম্বলিত)। এখান থেকে আমার মনে কিছু প্রশ্নের উদয় হয়েছে- * এই বইগুলো @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] তালিকায় বই যুক্ত করার আগে কোথাও অনুমতি নিয়েছিলেন কিনা। নিয়ম অনুযায়ী কোনো প্রতিযোগী নিজের পছন্দের বই অনুবাদ করতে চাইলে তাকে আলাপ পাতায় প্রস্তাব দিতে হতো। আলাপ পাতায় তিনি প্রস্তাব দিয়েছেন এমন কিছু পাওয়া যায়নি। যদিও একজন পর্যালোচক হিসেবে তিনি প্রতিযোগিতায় বই যুক্ত করতে পারতেন, তবে অন্য পর্যালোচকের অনুমতিবিহীন নিজের অনুবাদের জন্য নিজেই যুক্ত করা স্বার্থের সংঘাত কিনা? * এক মিনিটের মধ্যে ১৫ লক্ষাধিক বাইট কীভাবে যুক্ত করলেন? একজন মানুষের পক্ষে এআই ব্যবহার করেও এতটা সংশোধিত লেখা যুক্ত করা সম্ভব হবে না। তবে কি নিবন্ধ তালিকায় বই যুক্ত করার আগেই নিবন্ধ অনুবাদ করে নোটে সংরক্ষণ করেছিলেন? অন্তত দুটি পাতা তালিকায় যুক্ত হওয়ার আগেই প্রকাশিত হতে দেখে এমনটাই মনে হচ্ছে। আশাকরি @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] বিষয়টি পরিষ্কার করবেন। * প্রতিযোগিতায় তালিকাভুক্ত কোনো নিবন্ধ কারো ব্যক্তিগত নয়। এজন্যই একজন প্রতিযোগীর কাজ চলছে ট্যাগ লাগিয়ে ধরে রাখা ৮টা নিবন্ধ @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] মুছে দিয়েছিলেন যাতে সকল প্রতিযোগীর জন্য সেগুলো উন্মুক্ত হয়। এমতাবস্থায় অন্য কেউ তৈরি করবে এজন্য আগেই অনুবাদ করে তারপর তালিকাভুক্ত করা যায় কিনা! আর এতে সকল প্রতিযোগীর প্রতি সমান সুযোগ নিশ্চিত হয় কিনা আয়োজক দল বুঝিয়ে বললে ভালো হতো। @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]], @[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]], @[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]], @[[ব্যবহারকারী:Asikur Rahman|Asikur Rahman]] আশাকরি বিষয়গুলো খতিয়ে দেখবেন। – [[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tuhin|আলাপ]]) ২১:০৩, ৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) i2v6hk7r87n6xjhoo5hoo62z9fgprwg 106572 106571 2026-06-07T22:00:03Z MS Sakib 6561 /* নিবন্ধ তালিকায় বই যুক্ত করা */ উত্তর 106572 wikitext text/x-wiki {{উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬|সক্রিয়=6}} == তালিকায় যোগ করার প্রস্তাবনা ([[লুসিড ড্রিমিং]]) == উক্ত পাতাগুলো তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করবেন প্লিজ: [[:en:Lucid Dreaming]] => [[লুসিড ড্রিমিং]] [[:en:Lucid Dreaming/Introduction]] => [[লুসিড ড্রিমিং/ভূমিকা]] [[:en:Lucid Dreaming/Dream Recall]] => [[লুসিড ড্রিমিং/ড্রিম রিকল]] [[:en:Lucid Dreaming/Induction Techniques]] => [[লুসিড ড্রিমিং/ইন্ডাকশন টেকনিক]] [[:en:Lucid Dreaming/Using]] => [[লুসিড ড্রিমিং/ব্যবহার]] [[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Raihanur|আলাপ]]) ০৯:৪৭, ১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] {{করা হয়েছে}} [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৮:১৪, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::ধন্যবাদ। তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করার জন্য কৃতজ্ঞতা জানাচ্ছি। আমি এই বিষয়গুলোর মধ্যে থেকে একটি পাতা নিয়ে কাজ শুরু করার চেষ্টা করব। [[ব্যবহারকারী:MD. MUKUL MIA|MD. MUKUL MIA]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MD. MUKUL MIA|আলাপ]]) ২০:৩০, ১৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == যুক্ত করুন == [[রাজনৈতিক অর্থনীতি/সাধারণত]] - সহ এই শ্রেণীর সকল বিষয়াদি [[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬/বইয়ের তালিকা|তালিকায়]] যুক্ত করার আহ্বান জানাচ্ছি। [[ব্যবহারকারী:Oindrojalik Watch|Oindrojalik Watch]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Oindrojalik Watch|আলাপ]]) ০৪:৩৮, ২ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == কোড বিষয়ক == উদাহরণঃ <syntaxhighlight lang="shell-session"> $ ssh-keygen -F sftp.example.org -f ~/.ssh/known_hosts # Host sftp.example.org found: line 7 type RSA |1|slYCk3msDPyGQ8l0lq82IbUTzBU=|KN7HPqVnJHOFX5LFmTXS6skjK4o= ssh-rsa AAAAB3NzaC1yc2EAAAABIwAAAIEA3cqqA6fZtgexZ7+4wxoLN1+YDvPfBtt4/m+N/RI8o95CXqvqZMIQjuVarVKjwRwt9pTJIVzf6bwjcNkrUx9dQqZNpNBkcvBRdmd775opWCAfkHEueKxkNx3Kb1yitz0dUaFkRwfTsXAjh+NleBq2ofAfjowu/zzCnnbAKy2R2OE= </syntaxhighlight> এই ধরণের কোড কি অনুবাদ করার প্রয়োজন আছে? [[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|&#126; মুকতাদির]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md. Muqtadir Fuad|আলাপ]]) ১৮:৩৩, ২ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] সম্ভবত না। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ২২:১৮, ৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] প্রয়োজন নেই [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৮:১৫, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == প্রস্তাবনা == [[:en:LaTeX|ল্যাটেক]], [[:en:Non-Programmer's Tutorial for Python 3|নন-প্রোগ্রামারদের জন্য পাইথন ৩ টিউটোরিয়াল]], [[:en:How To Assemble A Desktop PC|ডেস্কটপ পিসি সংযোজন পদ্ধতি]], [[:en:C Sharp Programming|সি শার্প প্রোগ্রামিং]] - যদি সম্ভব হয়, এই বইগুলো যোগ করার অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|&#126; মুকতাদির]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md. Muqtadir Fuad|আলাপ]]) ১৪:১৮, ৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :The book us there. :mdibrahimkhalilmia1@Gmail.com [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-26887-67|&#126;2026-26887-67]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-26887-67|আলাপ]]) ২২:০৬, ৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] ডেস্কটপ পিসি সংযোজন পদ্ধতি যোগ করা হয়েছে। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৩:০৯, ৪ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] প্রোগ্রামিং সম্পর্কিত নিবন্ধ যোগ করা হবে না [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৮:১৬, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] বাংলা ভাষায় ইতিহাস ও সাহিত্য বিষয়ক অনেক বই আছে। তবে প্রকৌশল ও প্রযুক্তিগত বইয়ের সংখ্যা নিতান্তই কম। এমন কি প্রকৌশল কিংবা প্রযুক্তি বিষয়ে প্রমাণীকৃত পারিভাষিক শব্দের ব্যবহার ও নিবন্ধও সীমিত। তাই এই ধরণের বইগুলো যোগ করা উচিত ছিল। যাই হোক, আপনারা যেহেতু আয়োজক, আপনাদের সিদ্ধান্তের বাইরে কিছু বলতেও পারছি না। [[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|&#126; মুকতাদির]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md. Muqtadir Fuad|আলাপ]]) ১৮:২৯, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] প্রোগ্রামিং সম্পর্কিত নিবন্ধ নিয়ে আমরা অতীতে ঝামেলার সম্মুখীন হয়েছি অনেক ব্যবহারকারী প্রোগ্রামিং নিবন্ধে কোডের কোন অংশ অনুবাদ করতে হবে কোন অংশ অনুবাদ করতে হবে না এটি বুঝে উঠতে পারে না। এবং প্রতিটি প্রোগ্রাম run করে দেখাও সম্ভব নয় কেননা প্রতিটি প্রোগ্রামিং ভাষা আলাদা ভাবে কম্পিউটার এ সেটআপ করতে হয় এছাড়া অনেকসময় কোডের কেবল একটি নির্দিষ্ট অংশ দেয়া থাকে যা এমনি run করা সম্ভব নয়। ইত্যাদি বিভিন্ন সমস্যায় পড়তে হয় প্রোগ্রামিং সম্পর্কিত নিবন্ধতে [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৮:৩২, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == bangla == Bangla [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-27115-98|&#126;2026-27115-98]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-27115-98|আলাপ]]) ১৫:৫৩, ৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == সতর্কীকরণ == @[[ব্যবহারকারী:Mimo chowdhury|Mimo chowdhury]], দয়া করে আমার গৃহীত হওয়া সম্পাদনাকে গার্বেজ বানাবেন না। পর্যালোচকদের উদ্দেশ্যেঃ উনি আমার ফাউন্টেনে গৃহীত হওয়া নিবন্ধের ([[ডেস্কটপ পিসি সংযোজন পদ্ধতি|"ডেস্কটপ পিসি সংযোজন পদ্ধতি]]") বারোটা বাজিয়ে রেখে এসেছেন। @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]], @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ভাই, একটু দেখবেন ব্যাপারটা। [[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|&#126; মুকতাদির]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md. Muqtadir Fuad|আলাপ]]) ২০:৪৫, ৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == যুক্তকরণ অনুরোধ == [[:en:World History|World History]] সম্পূর্ণ অনুবাদ করতে ইচ্ছুক। যোগ করার অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ০৩:৪৩, ৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] {{done}} —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৪:২৬, ৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == সংশোধিত বইটি পুনরায় দেখার জন্য অনুরোধ == বইটির শিরোনাম "মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/চেম্বার অব সিক্রেটস/অধ্যায় ১৭" লিঙ্ক https://bn.wikibooks.org/wiki/%E0%A6%AE%E0%A6%BE%E0%A6%97%E0%A6%B2%E0%A6%B8_%E0%A6%97%E0%A6%BE%E0%A6%87%E0%A6%A1_%E0%A6%9F%E0%A7%81_%E0%A6%B9%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%BF_%E0%A6%AA%E0%A6%9F%E0%A6%BE%E0%A6%B0/%E0%A6%AC%E0%A6%87/%E0%A6%9A%E0%A7%87%E0%A6%AE%E0%A7%8D%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%B0_%E0%A6%85%E0%A6%AC_%E0%A6%B8%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A7%87%E0%A6%9F%E0%A6%B8/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC_%E0%A7%A7%E0%A7%AD [[ব্যবহারকারী:Oviroy Sarker|Oviroy Sarker]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Oviroy Sarker|আলাপ]]) ০৬:৪৩, ৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == সাইন করা নাম সরানোর ব্যপারে == আসসালামুয়ালাইকুম, আমি লুসিড ড্রিমিং এর ২৬ নং টা সাইন করে রেখেছিলাম যার কাজ চলমান ছিল কিন্তু Raihanur নামের এক ইউজার আমার সাইন কেটে দিয়ে নিজে সাইন করে এবং সম্পাদনের কাজ চলছে বলে পাতায় কিছু লেখা প্রকাশ করে। @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] ভাই ব্যপারটা দেখার জন্য বিনীত অনুরোধ রইল, ধন্যবাদ। [[ব্যবহারকারী:Sheikh MD. Obaidul Hossain|Sheikh MD. Obaidul Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sheikh MD. Obaidul Hossain|আলাপ]]) ১৯:৪৪, ৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :দুঃখিত, [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87:%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC/%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=prev&oldid=94273 এই রিভিশোনটাতে] আমার নামগুলো সরাতে গিয়ে ভুলে আপনারটাও সরিয়ে ফেলেছিলাম। :উল্লেখ্য, আমার নাম অপসারণ করেছি এবং পেজটি অপসারণেরও আবেদন করা হয়েছে। পেজ অপসারণ হয়ে গেলে আপনি সেই পাতা ধরতে পারেন! আবারও, দুঃখিত! [[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Raihanur|আলাপ]]) ০১:৩৭, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Sheikh MD. Obaidul Hossain|Sheikh MD. Obaidul Hossain]] পাতা অপসারণ করা হয়েছে, আপনি তৈরি করতে পারেন। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৫:০৯, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) @ [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-27861-33|&#126;2026-27861-33]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-27861-33|আলাপ]]) ২০:৪৬, ৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Landgovbd(jhikargacha == landdagnoumber [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-28145-45|&#126;2026-28145-45]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-28145-45|আলাপ]]) ১২:১৫, ৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Hridoy == কোশ্চেন [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-28342-34|&#126;2026-28342-34]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-28342-34|আলাপ]]) ১৯:৫৩, ১০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == সাকিব আল হাসান == বাংলাদেশ ক্রিকেটের কিংবন্তি, যার মাধ্যমে বিশ্ব মঞ্চে বাংলাদেশের নাম আরো উজ্জ্বল হয়ে উঠেছে। [[ব্যবহারকারী:জাহিদুল হক তন্নয়|জাহিদুল হক তন্নয়]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:জাহিদুল হক তন্নয়|আলাপ]]) ২০:০২, ১১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == হামজা চৌধুরী == বর্তমান বাংলাদেশের ফুটবলের যুবক কিংবদন্তি। যার হাত ধরে বাংলাদেশ বিশ্ব মঞ্চে পৌঁছাতে চাচ্ছে। বাঙালির এই স্বপ্ন হামজা চৌধুরী পূরন করতে পারবে বলে বাঙালি বিশ্বাস করে। [[ব্যবহারকারী:জাহিদুল হক তন্নয়|জাহিদুল হক তন্নয়]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:জাহিদুল হক তন্নয়|আলাপ]]) ২০:০৬, ১১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Md Mahfuj Ahammed == '''—নসিব''' [https://www.facebook.com/mahfujhasan790m Md Mahfuj Ahammed] [[ব্যবহারকারী:Md Mahfuj Ahammed|Md Mahfuj Ahammed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mahfuj Ahammed|আলাপ]]) ০৮:০৭, ১৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == জিবন কখন শুরু হবে == '''জিবন কখন শুরু হবে [https://www.facebook.com/mahfujhasan790m Md Mahfuj Ahammed]''' [[ব্যবহারকারী:Md Mahfuj Ahammed|Md Mahfuj Ahammed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mahfuj Ahammed|আলাপ]]) ০৮:১০, ১৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == আমি মোঃ ইকবাল হোসেন শিরোনাম চাই == আমি অন্য একটি আইএমইআই নাম্বার ট্র্যাক করতে চাই [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29327-23|&#126;2026-29327-23]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29327-23|আলাপ]]) ১৭:০৮, ১৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :যে ফোনটি হারিয়ে গেছে সেই ফোনটির ব্যবহারকারী আমি সেই ফোন নাম্বারে আইএমইআই নাম্বার আমার কাছে আছে রোমান সমেত দিতে পারি [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29327-23|&#126;2026-29327-23]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29327-23|আলাপ]]) ১৭:১০, ১৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == কবিতা আবৃত্তি == কবিতা আবৃত্তি হলো সুন্দর ও স্পষ্টভাবে কবিতা পাঠ করার একটি শিল্প। এটি বাংলা সংস্কৃতির একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ। বিভিন্ন স্কুল, সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান ও প্রতিযোগিতায় কবিতা আবৃত্তি করা হয়। [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29394-69|&#126;2026-29394-69]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29394-69|আলাপ]]) ০৬:২৮, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == কম্পিউটার == কম্পিউটার কি কে আবিষ্কার করেছেন [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29450-29|&#126;2026-29450-29]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29450-29|আলাপ]]) ০৬:৩৫, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :কমলাপুর এর টেন কি দুপুরে আছে [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29428-32|&#126;2026-29428-32]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29428-32|আলাপ]]) ০৬:৫৫, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ভাইয়া == জয়দেবপুর থেকে কমলাপুর টেন দুপুরে কি আছে [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29428-32|&#126;2026-29428-32]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29428-32|আলাপ]]) ০৬:৫৪, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Hijsbb eive. Oyev3 in eug3 3 ih 4 i2g3 8boeue u == sivevue iwve i uwve eh ih j Siyam [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29438-87|&#126;2026-29438-87]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29438-87|আলাপ]]) ১২:১৮, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == তারেক == হোসেন [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29550-79|&#126;2026-29550-79]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29550-79|আলাপ]]) ১৮:৫১, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == তালিকায় যোগ করার প্রস্তাবনা == [[:en:Nikola Tesla]] => [[নিকোলা টেসলা]] ; যদি সম্ভব হয়, এই বইটি তালিকায় যোগ করার অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Raihanur|আলাপ]]) ১৪:৩৯, ২১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৫:৩৪, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ON [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-30742-75|&#126;2026-30742-75]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-30742-75|আলাপ]]) ২১:২৬, ২১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ভুলবশত "AI Generated" ট্যাগ দিয়ে প্রবন্ধ বাতিল করার বিষয়ে অভিযোগ ও আপিল == শ্রদ্ধেয় অ্যাডমিন, আমি অত্যন্ত হতাশা এবং ক্ষোভের সাথে জানাচ্ছি যে, গত ২২ মে আমার জমাকৃত বেশ কয়েকটি প্রবন্ধ (যেমন- ডিম আলু দিয়ে ঝোল, সর্ষে বাটা ইলিশ, রাঁধাবল্লভী, ফুলকপির ডালনা ইত্যাদি) বাতিল করা হয়েছে। রিভিউয়াররা (MS Sakib, NusJaS) কারণ হিসেবে উল্লেখ করেছেন যে এগুলো "সম্ভাব্য AI Generated পাতা"। আমি দৃঢ়ভাবে জানাতে চাই যে, আমার লেখাগুলো কোনোভাবেই AI (কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা) দ্বারা তৈরি নয়। এর পক্ষে আমার স্পষ্ট যুক্তিগুলো নিচে তুলে ধরছি: ১. সম্পূর্ণ নিজেদের পরিশ্রম: আমি এবং আমার আরও ২ জন বন্ধু মিলে ইন্টারনেট থেকে বিভিন্ন তথ্য সংগ্রহ করে সম্পূর্ণ নিজেদের ভাষায় এই পাতাগুলো লিখেছি। ২. ইংরেজি ফরম্যাট অনুসরণ: লেখার মান উন্নত করার জন্য আমি শুধুমাত্র ইংরেজি প্রবন্ধগুলোর স্ট্রাকচার বা ফরম্যাট অনুসরণ করেছি। আমি মনে করেছি বাংলা প্রবন্ধগুলোর প্যাটার্নও ইংরেজির মতোই গোছানো এবং প্রফেশনাল হওয়া উচিত। ৩. কোনো অনুবাদ নয়: আমি কোনো ইংরেজি লেখা সরাসরি অনুবাদ করিনি। কারণ, আমাদের দেশীয় এই ঐতিহ্যবাহী খাবারগুলোর (যেমন- রাঁধাবল্লভী, কড়াই শুঁটির কচুরি, পারশে মাছের ঝাল) বিস্তারিত তথ্য ইংরেজিতে ওইভাবে পাওয়াও যায় না। শুধুমাত্র ফরম্যাট ভালো এবং গোছানো হওয়ার কারণে যদি মানুষের হাতে লেখা সম্পূর্ণ তথ্যবহুল একটি প্রবন্ধকে "AI Generated" বলে বাতিল করে দেওয়া হয়, তবে তা লেখকদের জন্য অত্যন্ত হতাশাজনক। আমার লেখাগুলো অত্যন্ত তথ্যবহুল এবং সঠিক। আমি আপনাদের বিনীতভাবে অনুরোধ করছি, লেখাগুলো আরও একবার ভালোভাবে ম্যানুয়ালি পড়ে দেখুন এবং আমাকে আমার প্রাপ্য পয়েন্টগুলো প্রদান করুন। আমরা অনেক সময় ও শ্রম দিয়ে আপনাদের এই প্রোগ্রামে কাজ করছি। কিন্তু যদি আমাদের পরিশ্রমের কোনো মূল্যায়ন না করা হয় এবং শুধুমাত্র অনুমানের ভিত্তিতে এভাবে লেখা বাতিল করা হয়, তবে আমি বাধ্য হয়ে এই প্রোগ্রামটি ছেড়ে দেব। আশা করি আপনারা বিষয়টি গুরুত্বের সাথে বিবেচনা করে দ্রুত একটি সুষ্ঠু সমাধান দেবেন। বিনীত, [[ব্যবহারকারী:Gobindo Sarkar|Gobindo Sarkar]] [[ব্যবহারকারী:Gobindo Sarkar|Gobindo Sarkar]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Gobindo Sarkar|আলাপ]]) ২০:৪২, ২২ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Gobindo Sarkar|Gobindo Sarkar]] আপনার সমস্যাটি‌ বুঝতে পারছি, অনুগ্রহ করে যে পাতাগুলো গৃহীত হয়নি বলে চিহ্নিত করা হয়েছে সেগুলো, যে পাতা গৃহীত হয়েছে তার মতো করে সংশোধন করুন, গ্ৰহণ করে নেওয়া হবে। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৯:২৫, ২৪ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::আমি আপডেট করেছি। 'রন্ধনপ্রণালী:সমুচা' পাতাটি থেকে উদাহরণ নিয়ে এর ফরম্যাটে প্রয়োজনীয় পরিবর্তন এনেছি। অনুগ্রহ করে এটি রিভিউ করে "উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬"-এর জন্য আমার প্রাপ্য পয়েন্টগুলো প্রদান করুন। @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] [[ব্যবহারকারী:Gobindo Sarkar|Gobindo Sarkar]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Gobindo Sarkar|আলাপ]]) ০৪:৪১, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ইংরেজি উইকিবই == পছন্দসই পাতার পাশে ইংরেজি উইকিবই এর পাতা কোনটি? [[ব্যবহারকারী:Sanzida Alom Anika|Sanzida Alom Anika]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sanzida Alom Anika|আলাপ]]) ১৬:১৪, ২৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sanzida Alom Anika|Sanzida Alom Anika]] বুঝতে পারিনি। একটু বিস্তারিত বলবেন? [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৫:১৯, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == টেমপ্লেট == [[Template:Arimaa/Diagram]] এর বাংলা করে দিলে ভালো হয়। নাহলে [[আরিমা/শক্তির বিন্যাস]] পাতায় ছবি বিশেষ কিছু আসছেনা। ছবি না থাকলে এই পাতা পড়ার আনন্দই থাকবে না। আমার কম্পিউটার ল্যাঙ্গুয়েজের তেমন কোন জ্ঞান নেই। তাই আমি করতে পারিনি। [[ব্যবহারকারী:Nettime Sujata|Nettime Sujata]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Nettime Sujata|আলাপ]]) ১২:১৯, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Nettime Sujata|Nettime Sujata]] তৈরি করে দেওয়া হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৫:১৮, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) দিন [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31197-40|&#126;2026-31197-40]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31197-40|আলাপ]]) ১৬:৩১, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) সে [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31197-40|&#126;2026-31197-40]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31197-40|আলাপ]]) ১৬:৩৪, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ip কি == ই [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31197-40|&#126;2026-31197-40]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31197-40|আলাপ]]) ১৬:৩৫, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) https://www.facebook.com/help/messenger-app/194400311449172 [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31337-74|&#126;2026-31337-74]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31337-74|আলাপ]]) ০৭:৫৬, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Another user has already added this article to the editathon == [[রন্ধনপ্রণালী:ট্যাংরা_মাছের_ঝোল|ট্যাংরা মাছের ঝোল]] এই পাতা জমা দেওয়ার সময় Another user has already added this article to the editathon আসতাছে, এটার সমাধান করে দেন । [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৮:৫৩, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] এখন আবার চেষ্টা করে দেখুন। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৬:৩৩, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ধন্যবাদ,, [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/স্বচ্ছতা ও জনপরিসর|একটি ভূমিকা/স্বচ্ছতা ও জনপরিসর]] ::Another user has already added this article to the editathon ::আসতাছে, এটার সমাধান করে দেন [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ১০:৪৬, ১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] সমাধান করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ২০:২২, ১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::::সমাধান হয়নি ভাই,, এখন আসছে এটা You have already added this article to the editathon [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৪:৩৫, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ধন্যবাদ ভাই সমাধান হয়েছে । [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৪:৩৭, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]], [[কম্পিউটার তথ্য ব্যবস্থার পরিচিতি/সিস্টেম সফটওয়্যার]] Another user has already added this article to the editathon আসতাছে, এটার সমাধান করে দেন। [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৬:৪০, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::@[[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ২০:১১, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] এই পাতা গুলো 1. [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/ম্যালকম গ্ল্যাডওয়েল ও জনপরিসর]] 2. [[কম্পিউটার তথ্য ব্যবস্থার পরিচিতি/কম্পিউটার নেটওয়ার্ক]] 3. [[কম্পিউটার তথ্য ব্যবস্থার পরিচিতি/ইন্টারনেট]] Another user has already added this article to the editathon আসতাছে, এটার সমাধান করে দেন। [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৭:৫৪, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::::@[[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] {{done}} এখন চেষ্টা করুন [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ০৯:২৭, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::::::ধন্যবাদ [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৯:৩৯, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == আ == https://bn.wikibooks.org/wiki/উইকিবই_আলোচনা:উইকিবই_লিখন_প্রতিযোগিতা_২০২৬#h-যুক্তকরণ_অনুরোধ-20260506034300 [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31375-94|&#126;2026-31375-94]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31375-94|আলাপ]]) ০৯:১৩, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:~2026-31375-94|~2026-31375-94]] কি বলতে চাইছেন বুঝতে পারছিনা। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৬:৩৪, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই জমাদানে সমস্যা == [[রন্ধনপ্রণালী:মুড়ির মোয়া]] জমা দেওয়া যাচ্ছে না [[ব্যবহারকারী:Sàádî|Sàádî]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sàádî|আলাপ]]) ১০:৩৯, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sàádî|Sàádî]] আমি দেখতে পাচ্ছি আপনার পাতা জমা হয়ে গেছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৬:৩৩, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] জ্বি, @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MDsShakil]] জমা দিয়ে দিয়েছেন। [[ব্যবহারকারী:Sàádî|Sàádî]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sàádî|আলাপ]]) [[ব্যবহারকারী:Sàádî|Sàádî]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sàádî|আলাপ]]) ১৬:৩৬, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার জন্য অনুরোধ == https://en.wikibooks.org/wiki/Supplemental_Guide_to_Lord_of_the_Flies উপরোক্ত বই টি অনুগ্রহ করে তালিকায় যুক্ত করে দিন । [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৫:৪১, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৬:২৯, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার জন্য অনুরোধ == https://en.wikibooks.org/wiki/Iranian_History @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] উপরোক্ত বই টি অনুগ্রহ করে তালিকায় যুক্ত করে দিন। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৭:৫১, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ২১:২০, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার অনুরোধ == https://en.wikibooks.org/wiki/Graphic_Design @[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৮:০৪, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] আংশিক-সম্পূর্ণ বই প্রতিযোগিতায় রাখা হয় না [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ০৮:২৫, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] বই এড করেন। অনুবাদ করবো। প্রায় সব শেষ। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১২:১৪, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] আংশিক-সম্পূর্ণ বই প্রতিযোগিতায় যোগ (Add/এড/অ্যাড) করা হবে না [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৩:৫০, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::আরে এটা না, অন্যগুলো আপনি হয়তো ভুল বুঝেছেন। আমি বলেছি নতুন সম্পূর্ণ বই যোগ করুন। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৪:২২, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] অ্যাড করার কথাতো নতুন বই [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৪:২৫, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::শুধুমাত্র একটা এড করা হয়েছে তাও বুলেট গতিতে শেষ হয়ে গেছে। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৪:৩৮, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] এইমাত্র আরো দুইটা যুক্ত করেছি। পাশাপাশি কিছু রন্ধনপ্রণালী বাকি আছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৪:৫৯, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::::ধন্যবাদ, আমি আসলে ঈদের ছুটিতে কি করবো ভেবে পাচ্ছি না। তাই একটু মজার জন্যই কাজ করছি। আর রন্ধনপ্রণালী তো অনুবাদ না। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৫:০০, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ভাই, কিছু রন্ধনপ্রণালী এড করেন। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:১০, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::::@[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:৫১, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::::@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:৫৪, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == জাতিসংঘের ইতিহাস == # {{eb|United Nations History|জাতিসংঘের ইতিহাস}} # {{eb|United Nations History/League Visualized|সম্মিলিত জাতিপুঞ্জের চিত্ররূপ}} # {{eb|United Nations History/League Formed|সম্মিলিত জাতিপুঞ্জের গঠন}} # {{eb|United Nations History/Protocols of the League|সম্মিলিত জাতিপুঞ্জের প্রোটোকল}} # {{eb|United Nations History/League Attacked|সম্মিলিত জাতিপুঞ্জ আক্রান্ত}} # {{eb|United Nations History/UN Formed|সম্মিলিত }} # {{eb|United Nations History/Gladwyn Jebb|জাতিসংঘের ইতিহাস/গ্লাডউইন জেব}} # {{eb|United Nations History/Trygve Lie|জাতিসংঘের ইতিহাস/ট্রিগভে লি}} # {{eb|United Nations History/Dag Hammarskjöld|জাতিসংঘের ইতিহাস/দগ হামারহোল্ড}} # {{eb|United Nations History/U Thantজাতিসংঘের ইতিহাস/|উ থান্ট}} # {{eb|United Nations History/Kurt Waldheim|জাতিসংঘের ইতিহাস/কার্ট ওয়াল্ডহেইম}} # {{eb|United Nations History/Javier Pérez de Cuéllar|জাতিসংঘের ইতিহাস/হাভিয়ের পেরেস দে কুয়েইয়ার}} # {{eb|United Nations History/Boutros Boutros-Ghali|জাতিসংঘের ইতিহাস/বুত্রোস বুত্রোস গালি}} # {{eb|United Nations History/Kofi Annan|জাতিসংঘের ইতিহাস/কফি আনান}} # {{eb|United Nations History/Ban Ki-moon|জাতিসংঘের ইতিহাস/বান কি-মুন}} # {{eb|United Nations History/Order Visualized|জাতিসংঘের ইতিহাস/ব্যবস্থার চিত্ররূপ}} # {{eb|United Nations History/Global Government|জাতিসংঘের ইতিহাস/বৈশ্বিক সরকার}} # {{eb|United Nations History/League of Democracies|জাতিসংঘের ইতিহাস/গণতন্ত্রপুঞ্জ}} যোগ করার অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ১৩:০২, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৪:০৫, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার অনুরোধ == জাতিসংঘেরইতিহাস [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-32081-35|&#126;2026-32081-35]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-32081-35|আলাপ]]) ২১:৪৬, ২৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার অনুরোধ == https://en.wikibooks.org/wiki/Introduction_to_Computer_Information_Systems উপরোক্ত বই টি অনুগ্রহ করে যুক্ত করে দিবেন। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৭:০৫, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৭:০৭, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা (এআই) ব্যবহার নিয়ে সতর্কতা == আয়োজক দল প্রতিযোগিতায় শীর্ষে থাকা একাধিক ব্যবহারকারীর নিয়ম বিরুদ্ধ উপায়ে পাতা তৈরি ও সংশোধনে কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা (এআই) ব্যবহারের প্রমাণ পেয়েছে, বর্তমানে বিষয়গুলো গভীরভাবে অনুসন্ধান করা হচ্ছে এবং পরিস্থিতি মূল্যায়ন করে আয়োজক দল সংশ্লিষ্ট ব্যবহারকারীদের প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করার কথাও বিবেচনাধীন রেখেছে। আমরা সবাইকে প্রতিযোগিতার নিয়ম মেনে পাতা তৈরি করার জন্য অনুরোধ করছি। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৯:৩৬, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :ভাই, একটা ছোট জিনিস জানতে চাই, সম্প্রতি এই জিনিসটা এড হলো। এর মানে কি পূর্বের পাতাও কি ধরা হবে নাকি ব্যান করা হবে? [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৫:১৩, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :আর মূল প্রশ্ন ট্রান্সলেটর ইউজ করা যাবে কি না? [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৫:১৪, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] সব পাতাই বিবেচনা করা হবে। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ১৫:২৬, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::মানে পূর্বে সতর্কতা দেয়া ব্যতিত ব্যবহার করার কারণে ব্যবহারকারীকে প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করা হবে? [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৫:২৮, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] নিষিদ্ধ করা হবে কিনা যদিও এটা আয়োজকদের সিদ্ধান্ত, তবে প্রতিযোগিতার নীতিমালায় প্রমথ থেকেই এই ব্যাপারে সতর্কতা দেওয়া আছে। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ১৫:৩২, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যোগের অনুরোধ == # {{eb|Climatology/About|জলবায়ুবিদ্যা/সম্পর্কে}} # {{eb|Climatology/Introduction|জলবায়ুবিদ্যা/ভূমিকা}} # {{eb|Climatology/Atmospheric Composition and Structure|জলবায়ুবিদ্যা/বায়ুমণ্ডলের উপাদান ও গঠন}} # {{eb|Climatology/Insolation|জলবায়ুবিদ্যা/ইনসোলেশন}} # {{eb|Climatology/Heat Budget|জলবায়ুবিদ্যা/তাপীয় ভারসাম্য}} # {{eb|Climatology/Temperature of the Atmosphere|জলবায়ুবিদ্যা/বায়ুমণ্ডলের তাপমাত্রা}} # {{eb|Climatology/Air pressure|জলবায়ুবিদ্যা/বায়ুচাপ}} # {{eb|Climatology/Wind|জলবায়ুবিদ্যা/বায়ুপ্রবাহ}} # {{eb|Climatology/The Monsoon|জলবায়ুবিদ্যা/মৌসুমি বায়ু}} # {{eb|Climatology/Humidity|জলবায়ুবিদ্যা/আর্দ্রতা}} # {{eb|Climatology/Precipitaion|জলবায়ুবিদ্যা/অধঃক্ষেপণ}} # {{eb|Climatology/Fog and Clouds|জলবায়ুবিদ্যা/কুয়াশা ও মেঘ}} # {{eb|Climatology/Cyclones|জলবায়ুবিদ্যা/ঘূর্ণিঝড়}} যোগের অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ০১:০৬, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] যোগ করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৯:০৪, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ব্যবহারকারী Tuhin ও Sumanta3023 কে উইকিবই প্রতিযোগিতা ২০২৬ থেকে নিষিদ্ধ করা হয়েছে == উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬-এর আয়োজক দল অত্যন্ত দুঃখের সাথে জানাচ্ছে যে, প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণকারী ব্যবহারকারী Tuhin ও Sumanta3023-এর বিরুদ্ধে নীতিবিরুদ্ধ উপায়ে কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা (এআই) ব্যবহার করে প্রতিযোগিতার পাতা তৈরি এবং প্রতিযোগিতার পর্যালোচকগণ কর্তৃক সংশোধন করতে বলার পরও পুনরায় এআই ব্যবহার করে পাতা সংশোধন করার সুনির্দিষ্ট প্রমাণ পাওয়া গিয়েছে। এআই ব্যবহারের একটি সাধারণ ও স্পষ্ট ত্রুটি হলো; ‘’বাংলা ভাষায় অনুবাদ করার সময় অনুবাদে দেবনাগরী সহ ভিন্ন ভাষার লিপি ও অক্ষর যুক্ত হয়ে যাওয়া।’’ নিবিড় পর্যালোচনায় ব্যবহারকারী [[User:Tuhin|Tuhin]]-এর তৈরি ২১টি পাতায় এবং [[User:Sumanta3023|Sumanta3023]]-এর তৈরি ২২টি পাতায় এই ধরনের গুরুতর ত্রুটি ও এআই ব্যবহারের অকাট্য প্রমাণ সনাক্ত করা হয়েছে। এআই ব্যবহার করে পাতা তৈরি ও সংশোধনের কিছু তালিকা ও প্রমাণ নিচে সংযুক্ত করা হলো: === বিস্তারিত === {| class="wikitable sortable" ! পাতার নাম ! শনাক্তকৃত অক্ষর ! জমাদানকৃত |- ! colspan="3" | Tuhin |- | [[কোষ জীববিজ্ঞান/ভূমিকা/জীবনের উপাদান]] | ج | হ্যাঁ |- | [[ইন্টারনেট গভর্ন্যান্স/পরিশিষ্ট ২: অতিরিক্ত পটভূমি]] | प, द | হ্যাঁ |- | [[ইন্টারনেট গভর্ন্যান্স/উপসংহার: সর্বোত্তম চর্চা ও ভবিষ্যৎ দৃষ্টিভঙ্গি]] | त, ्, ध, ि, र, न, व, प | হ্যাঁ |- | [[ইন্টারনেট গভর্ন্যান্স/ইন্টারনেট গভর্ন্যান্স ও উন্নয়ন]] | 公 | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/গ্রন্থপঞ্জি]] | ૧ | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/মাহমুদ গজনভী]] | न, आ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/এভারার্ড]] | к, я, д, о, р | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/দ্য গ্রে লেডি]] | เ, ล | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/জাদু/ভেষজবিদ্যা]] | ر, ส, ف, ์ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/চ্যারিটি বারবেজ]] | ン, チ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/পিভস]] | ر | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/এলফিয়াস ডজ]] | त, ब, ं, ा, े | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/গেলার্ট গ্রিন্ডেলওয়াল্ড]] | ं, ्, व, द | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/ট্র্যাভার্স]] | ر, د, و | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/লুডোভিক ব্যাগম্যান]] | 概, 念 | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/ইগর কারকারফ]] | л | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/ডবি]] | र, ्, ट | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/লিলি পটার]] | ो, ध, ा, क | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/উইজলি পরিবার]] | ج, ر, و | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/অর্ডার অব দ্য ফিনিক্স/অধ্যায় ২২]] | ر, د, و | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/গবলেট অব ফায়ার/অধ্যায় ২৩]] | セ, ス | হ্যাঁ |- ! colspan="3" | Sumanta3023 |- | [[যোগব্যায়াম/ত্রিমূর্তি-যোগ]] | त, न, ा | হ্যাঁ |- | [[কম্পিউটার তথ্য ব্যবস্থার পরিচিতি/স্টোরেজ]] | ー, ド, カ | হ্যাঁ |- | [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/স্বচ্ছতা ও জনপরিসর]] | ト, ー, リ | হ্যাঁ |- | [[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/অনলাইন যোগাযোগে সংবাদ, প্রমাণ ও স্মৃতি]] | 지, 털 | হ্যাঁ |- | [[পশ্চিমা নাট্যকলার ইতিহাস: ১৭ শতক থেকে বর্তমান/ইংরেজি রোমান্টিক]] | ن, ل, د | '''না''' |- | [[ইরানের ইতিহাস/প্রারম্ভিক যুগের আর্সাসিদ]] | о, ा, च | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/ইসলামি প্রজাতন্ত্রী ইরান]] | ्, न, р, 드, ズ, व, е, б, 充, ム, 饰, आ, ा, г, 브, स, 랜, श | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/ইরানে ইসলামি বিজয়]] | ं, ्, व, द | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/প্রারম্ভিক যুগের সাসানীয়]] | स, न, ा, श, ا | হ্যাঁ |- | [[পরিবহন অর্থনীতি/নেতিবাচক বাহ্যিকতা]] | 端, 㶪 | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/ভার্নন ডার্সলি]] | л, 间 | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/দ্য ফ্যাট লেডি]] | त, ी, ब, ा, च | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/রোলান্ডা হুচ]] | त, ी, ब, ा, च | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/পেটুনিয়া ডার্সলি]] | त, ी, ब, ा, च | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/নার্সিসা ম্যালফয়]] (অনিশ্চিত) | ิ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/প্রধান ঘটনাবলী/আউল পরীক্ষা]] | پ, ی | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/প্রধান ঘটনাবলী/ডাম্বলডোরস আর্মি]] | ु, ग | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/প্রধান ঘটনাবলী/সেড্রিকের মৃত্যু]] | л | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/অ্যাবারফোর্থ ডাম্বলডোর]] | イ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/লুনা লাভগুড]] | 幻, ग, ा, र, 想 | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/জাদু/হরক্রাক্স]] | ஜ, л | হ্যাঁ |} প্রতিযোগিতার [[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬/পর্যালোচনা নীতিমালা|সুনির্দিষ্ট নীতিমালা]] এবং সতর্কতা থাকা সত্ত্বেও, উক্ত ব্যবহারকারীদ্বয় এই রূপ কার্যকলাপে লিপ্ত থেকে প্রতিযোগিতার পর্যালোচনা নীতিমালা সচেতনভাবে ভঙ্গ করেছেন এবং সুস্থ প্রতিযোগিতার পরিবেশ মারাত্মকভাবে বিনষ্ট করেছেন। ফলশ্রুতিতে, উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬-এর আয়োজক দল ও বাংলা উইকিসংযোগের মূল আয়োজক দল ব্যবহারকারী Tuhin ও Sumanta3023 কে উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬ থেকে সম্পূর্ণভাবে নিষিদ্ধ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। চলমান প্রতিযোগিতায় তারা নতুন কোনো পাতা তৈরি করতে পারবেন না এবং প্রতিযোগিতার কোনো পুরস্কার বা স্বীকৃতির জন্য বিবেচিত হবেন না। একই সাথে, বাংলা উইকিসংযোগ কর্তৃক আয়োজিত ভবিষ্যতের একটি প্রতিযোগিতা থেকেও তাদেরকে নিষিদ্ধ ঘোষণা করা হলো। সকল পরিশ্রমী অংশগ্রহণকারীর অধিকার রক্ষা, সুস্থ প্রতিযোগিতার পরিবেশ এবং ন্যায্যতা বজায় রাখার স্বার্থে এই কঠোর সিদ্ধান্ত গ্রহণ অপরিহার্য ছিল। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৮:৫৪, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] :আমি আগের বারের উইকি উক্তি প্রতিযোগিতায় লক্ষ্য করলাম @[[ব্যবহারকারী:Dr. Mosaddek Khondoker|Dr. Mosaddek Khondoker]] কিছু পাতায় দেবনাগরী হরফ ছাড়াও অন্য ভাষার হরফ আছে কিন্তু সেখানে তাকে নিষিদ্ধ করা হলো না। তার ওই পাতা গুলো গ্রহণ ও হয়েছে। আবার দেখলাম ওই ব্যক্তি একদম শেষ দিনে ১৯ টি পাতা জমা দেন যেখানে সর্ব মোট শব্দ সংখ্যা ৪০০০০০ এরও বেশি। অথচ তিনি সব কটি পাতা ৫-৬ দিনের মধ্যে সম্পন্ন করেছেন , এটা কি করে সম্ভব যেখানে আমার এআই ব্যবহার করে পুরো মাস টা লেগে যাচ্ছে কিন্তু এত শব্দ করতে পারছি না। এখানে আপনাদের পর্যালোচকদের কি মন্তব্য উনি কি এআই ব্যবহার করে বাকি সমস্ত অংশগ্রহণকারীদের পরিশ্রমকে রক্ষা করেছেন ?? :আমি উইকি উক্তি তে ওনার জমা করা কিছু পাতা এবং ব্যবহার করা হরফ গুলো দিলাম। :আপনারা এবার বিচার করে দেখুন । [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৫:৩৫, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] *কু ক্লাক্স ক্ল্যান নেতাগোত্রপতি [[ডেভিড ডিউক]] একটি রেডিও শোয়েরঅনুষ্ঠানের শ্রোতাদের বলেছিলেনবলেন, যে{{'}}ইহুদিদের গোত্রীয় স্বভাব{{'}} ট্রাম্পের প্রতি গণমাধ্যমের কঠোর আচরণের জন্য 'יהודיদায়ী উপজাতীয় প্রকৃতিই' দায়ী।এবং তিনি יהודיদেরইহুদিদের {{'}}একদল বন্য কুকুরের দলেরসাথে{{' সাথে}} তুলনা করেছিলেন।করেন। এই শ্বেতাঙ্গ শ্রেষ্ঠত্ববাদী ট্রাম্পের একজন সোচ্চারসরব সমর্থক। **Shanika শনিকা গুনারত্নেGunaratna, সিবিএস ইন্টারঅ্যাকটিভ, ইনকর্পোরেটেডের ''সিবিএস নিউজের'' व्यवस्थाব্যবস্থা ডোনাল্ড ট্রাম্প সম্পর্কে উক্তি अदालतগুলোরআদালতগুলোর স্ট্যানলি বল্ডউইন פרডরিকফ্রেডরিক খ্রিস্টের অনৈতিহাসিকতা তত্ত্ব করব拨 না।''' রবার্ট জি. ইঙ্গারসোল [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৫:৩৭, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]], এই বার্তাটি আমি আয়োজক দলের সিদ্ধান্তের বিরোধিতা করে নয়, বরং আত্মপক্ষ সমর্থন করে লিখছি। ::একজন সাধারণ প্রতিযোগী হিসেবে আয়োজক দলের সিদ্ধান্ত আমি মেনে নিয়েছি। তবে এই কার্যক্রমের পদ্ধতি এবং নিরপেক্ষতা নিয়ে আমার মনে কিছু প্রশ্ন উঁকি দিয়েছে, আয়োজক দলের কাছে আমার প্রশ্নগুলোর উত্তর প্রত্যাশা করি। ::"প্রতিযোগিতার পর্যালোচকগণ কর্তৃক সংশোধন করতে বলার পরও পুনরায় এআই ব্যবহার করে পাতা সংশোধন করার সুনির্দিষ্ট প্রমাণ পাওয়া গিয়েছে" –এমন দাবি সম্পূর্ণ সঠিক নয়। ব্যক্তিগতভাবে আমাকে কোন প্রকার সতর্কবার্তা দেওয়া হয়নি। এছাড়া আমি ইতিমধ্যে অন্তত ১৮টি নিবন্ধ সংশোধন করে জমা দিয়েছি এবং সেগুলো গৃহীত হয়েছে (আমার আলাপ পাতায় দেখতে পারেন)। প্রতিযোগিতার পর্যালোচনা নীতিতে বলা হয়েছে একটি নিবন্ধ সর্বোচ্চ দুই বার পর্যালোচনা করা যাবে। যে সকল নিবন্ধ বাতিল হয়েছে সেগুলো সংশোধন করে দ্বিতীয়বার পর্যালোচনা করার অনুরোধ করার আগেই আমাকে প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করা হয়েছে। প্রতিযোগিতার জন্য নিবন্ধ তৈরী ও জমাদান পিরিয়ড এখনো শেষ হয়নি তাই এইটুকু সময় আমার প্রাপ্য ছিল বলে মনে করি। ইতিমধ্যে আমার পর্যালোচিত হওয়া নিবন্ধের ৮১% শব্দ গৃহীত হয়েছে। ::আমার ওপর যেসকল মারাত্মক অভিযোগ আনা হয়েছে " পর্যালোচনা নীতিমালা সচেতনভাবে ভঙ্গ করেছেন এবং সুস্থ প্রতিযোগিতার পরিবেশ মারাত্মকভাবে বিনষ্ট করেছেন" এর সাথে আমি সহমত নই। আমি ভেবেছিলাম আমার দ্বারা গুরুতর এআই অপব্যবহার হয়ে থাকলে আমাকে অন্তত একবার সতর্কবার্তা দেওয়া হবে। তবে আমি আজকেই নোটিশ খেয়াল করলাম যে সেখানে সতর্কবার্তা ছাড়াই নিষিদ্ধ করা হবে লেখা রয়েছে। এটা আমারই ভুল যে আমি নোটিশ খেয়াল করিনি, তবে সচেতনভাবে এআই অপব্যবহার করেছি এমনটাও নয়। যেমনটা পূর্বেই উল্লেখ করেছি যে অনেকগুলো নিবন্ধ ইতোমধ্যে সংশোধন করে জমা দিয়েছিলাম এবং বাকিগুলো অবশ্যই করতাম। ::"সকল পরিশ্রমী অংশগ্রহণকারীর অধিকার রক্ষা, সুস্থ প্রতিযোগিতার পরিবেশ এবং ন্যায্যতা বজায় রাখার স্বার্থে এই কঠোর সিদ্ধান্ত গ্রহণ অপরিহার্য ছিল।" এই প্রতিযোগিতায় ইতিমধ্যে আমার ৩ লক্ষাধিক শব্দ গৃহীত হয়েছে। আমি বুঝতে চাইছি এগুলো কি পরিশ্রম ছাড়াই সম্ভব হয়েছে? এভাবে কোন প্রতিযোগীর পরিশ্রমকে ডিসক্রেডিট করা যায়! উইকিস্ক্যানের তথ্যমতে মে মাসে আমি বাংলা উইকিবইয়ে ৫৮ ঘন্টা সম্পাদনা করেছি। (যেহেতু শুধুমাত্র আমাকে বাদে অন্যদের পরিশ্রমকে স্বীকৃতি দিলেন তাই তুলনার ক্ষেত্রে বলছি, ওখান থেকে অন্য প্রতিযোগীদের সময়টা দেখে নেওয়ার অনুরোধ করছি) ::আমার মনে হয় এখানে দুজন পর্যালোচকের স্বার্থের সংঘাত রয়েছে (দুজন প্রতিযোগীকে নিষিদ্ধ করা পর সম্ভাব্য ১ম ও ২য় স্থান অধিকার করবেন তারা দুজনই এই প্রতিযোগিতায় পর্যালোচক হিসেবে আছেন)। তাদের মধ্যে একজন (R1F4T) ২০২৬ সালে অনুষ্ঠিত অন্তত তিনটি প্রতিযোগিতায় তার জমা দেওয়া অধিকাংশ নিবন্ধ গুরুতর এআই ত্রুটি হিসেবে বাতিল করা হয়েছে। ওই প্রতিযোগিতা-গুলোতে তো তাকে সহ কাউকেই এআই অপব্যবহারের জন্য নিষিদ্ধ করা হয়নি। এমনকি এআই অপব্যবহারের কারণে পাহাড় পরিমাণ শব্দ বাতিল হয়েছে এমন ব্যক্তি পুরষ্কারের আওতায় ছিলেন। তখনও নীতিমালায় একই নিয়ম ছিল কিন্তু পালন হয়নি। কিন্তু এই প্রতিযোগিতায় এসেই নিয়মের পালন করা হলো। দেরিতে হলেও নীতিমালা ফলো করা এটি অবশ্যই প্রশংসার যোগ্য। তাই বলে এতটাই যে, যে শব্দগুলো আমার পরিশ্রমের মাধ্যমে গৃহীত হয়েছে সেগুলোকেও অস্বীকার করা হবে! শুধু তাই নয় "বাংলা উইকিসংযোগ কর্তৃক আয়োজিত ভবিষ্যতের একটি প্রতিযোগিতা থেকেও তাদেরকে নিষিদ্ধ ঘোষণা করা হলো।" – এটি কোন অপরাধে করা হলো আর কোন নীতিমালা অনুযায়ী আমি বুঝতে পারছিনা। ::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]], @[[ব্যবহারকারী:Yahya|Yahya]], @[[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] আপনারা নীতিমালা সম্পর্কে অভিজ্ঞ আছেন। আমার ভুলগুলো শুধরে দিন। [[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tuhin|আলাপ]]) ১৫:৩৯, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::আমিও @[[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] এর সাথ একমত। আমি যেমনটা বললাম @[[ব্যবহারকারী:Dr. Mosaddek Khondoker|Dr. Mosaddek Khondoker]] ওনার পাতা গুলো একবার দেখবেন ওখানে একইরকম ত্রুটি রয়েছে। :::আবার ভাবার বিষয় হলো উনি ৫-৬ দিনে কি করে ৪০০০০০ এর বেশি শব্দ অনুবাদ করতে পারেন। কোনো সাধারণ মানুষের পক্ষে অসম্ভব। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৫:৪৫, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::@[[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]], @[[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] প্রথমত আপনাদের দুজনকে এই প্রতিযোগিতার উপর ফোকাস করতে বলা হচ্ছে। অতীতের কোন প্রতিযোগিতায় কী হয়েছে, তা এখানে বিবেচ্য বিষয় নয়। পাশাপাশি, Sumanta3023 উক্তি প্রতিযোগিতার একজন প্রতিযোগীর ব্যাপারে স্পেসিফিকলি যেসব অভিযোগ করেছেন, সেগুলোও উক্ত পাতাগুলোতে খুঁজে পাওয়া যায়নি। এমনকি খুঁজে পাওয়া গেলেও এই অভিযোগ ওই প্রতিযোগিতার সময় করা প্রয়োজন ছিল। এখন এবং এখানে বিগত প্রতিযোগিতা(গুলো) একদমই প্রাসঙ্গিক নয়। ::::দ্বিতীয়ত, আপনাদের দুজনের পাতাই একাধিকবার রিজেক্টেড হয়েছে। এগুলোকেই সতর্কবার্তা হিসেবে বিবেচনা করা উচিত। Tuhin যেমনটা বলেছেন, "দ্বিতীয়বার পর্যালোচনা করার" সুযোগ, সেটি কেবল সাধারণ ত্রুটির ক্ষেত্র প্রযোজ্য। অন্যদিকে [[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬/পর্যালোচনা নীতিমালা]] অনুসারে {{লাল|যদি কোনো অংশগ্রহণকারী এই [এআই] নীতি '''পাঁচ (৫) বার বা তার বেশি লঙ্ঘন করেন''', তবে তাকে সেই নির্দিষ্ট প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করা হবে এবং তার অবদান আর মূল্যায়নের জন্য গ্রহণযোগ্য হবে না।}} এখানে সতর্কবার্তা প্রদানের বিষয়ে কিছু উল্লেখ করা নেই। বরং, ৫ বার লঙ্ঘন করলেই তাকে "সরাসরি" নিষিদ্ধ করার সুযোগ রাখা হয়েছে। ::::তৃতীয়ত, বর্তমানে আমরা AI-এর বিষয়ে জিরো টলারেন্স নীতিতে আগাচ্ছি। তাই অন্যান্য ইস্যুর সঙ্গে এই ইস্যুর তুলনা করা প্রাসঙ্গিক নয়। আপনাদের দুজনকেই একটা ছোট্ট উদাহরণ দেই। [[ইরানের ইতিহাস/প্রারম্ভিক যুগের সাসানীয়]] পাতার [https://imgur.com/a/NwqA2Nx এই সংস্করণটি] জমা দেওয়া হয়। সেখানে দেবনাগরী লিপিতে কিছু ছিল না। কিন্তু পর্যালোচক সেটি সংশোধন করতে বলার পর [https://imgur.com/a/GFrvvo5 সংশোধিত সংস্করণে] নতুন করে {{লাল|বহিিরাগত}} বানান এবং দেবনাগরী লিপিতে {{লাল|शासन}} শব্দটি আবির্ভূত হয়। অর্থাৎ, সংশোধন করতে বলার পর Sumanta3023 '''সংশোধনের কাজটিও করেছে AI দিয়ে'''! ::::চতুর্থত, আপনাদের ত্রুটির সংখ্যা দেখুন। নীতিমালায় থাকা ৫ বার লঙ্ঘনের সীমা আপনারা বহু আগেই অতিক্রম করেছেন। অল্পকিছু পাতা ত্রুটিযুক্তি হলে আমরা সেটা বিবেচনা করতাম, কিন্তু প্রত্যেকের ২০+ পাতা কোনওভাবেই ইগ্নোর করার মতো নয়। ::::পঞ্চমত, আপনাদেরকে প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করার বিষয়টি [[Meta:Bangla WikiConnect/Teams#Core_Team|বাংলা উইকিসংযোগের মূল দলের]] সিদ্ধান্তক্রমে হয়েছে। উক্ত সিদ্ধান্তগ্রহণ প্রক্রিয়ায় আপনার দাবিকৃত পর্যালোচক অন্তর্ভূক্ত ছিলেন না। সুতরাং, এখানে কাউকে সুবিধা দেওয়ার প্রশ্নই আসছে না। তাছাড়া আপনারা নিজেরা যদি ত্রুটিমুক্ত হতেন, তাহলে আপনারা এই প্রশ্ন তুলতে পারতেন। ::::সবশেষে, মূল বার্তায় উল্লেখকৃত নিষেধাজ্ঞার মেয়াদ শেষে ভবিষ্যতের প্রতিযোগিতাগুলোতে আপনাদের অংশগ্রহণের ব্যাপারে শুভকামনা রইল। আশা করছি, আপনারা ত্রুটিগুলো বুঝতে পেরে ভালো অবদান রাখবেন। ≈ <b style="border:2px solid#103;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#1E816F;color:#fff">&nbsp;MS Sakib&nbsp;</b>]] [[User talk:MS Sakib|📩]] <b>·</b>[[বিশেষ:অবদান/MS Sakib|📝]]</b> ১৮:২৯, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]]: আমি ওনাদের দুইজনের পক্ষ নিয়ে দুটি কথা বলছি। আমার মনে হয় "এআই ৫ বার" লঙ্ঘনের নীতিমালাটি প্রতিযোগিতা শেষের আগের দিন প্রয়োগ না করে আরো শুরুতে প্রয়োগ করলে সবচেয়ে ভালো হতো। আয়োজকদের কাছে আমার প্রস্তাবনা থাকবে, ওনাদের পুরোপুরি নিষিদ্ধ না করে ওনাদের যে কয়টি পাতা ইতোমধ্যে গৃহীত হয়েছে সেগুলো ফলাফলে বিবেচনা করা হোক ও বাকি পাতাগুলো (অগৃহীত ও এখনো অপর্যালোচিত) প্রত্যাখান করা হোক। এর ফলে ওনারা গত ১ মাসে এই প্রতিযোগিতার জন্য যতটুকু সময় দিয়েছে ও কষ্ট করেছে, তার মূল্যায়ন হলো এবং একই সাথে এআই ব্যবহারের শাস্তিও পেলো। [[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:আফতাবুজ্জামান|আলাপ]]) ১৯:৪৪, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::@[[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] ভাই, দুঃখিত আপনার পরামর্শ আমরা গ্রহণ করতে পারছি না। ::::::AI generated পাতা স্বাভাবিক নিয়মেই প্রত্যাখ্যাত হতো। এখন কেবল সেগুলোই বাতিল করা হলে এটা কোনও শাস্তিমূলক ব্যবস্থা হচ্ছে না। ::::::তাদের পক্ষ নেওয়ার পূর্বে আপনার লক্ষ্য করা উচিত ছিল, তাদেরকে সংশোধন করতে বলার পর সেই "সংশোধন"টাও করেছে AI দিয়ে। আপনার আলোচনার প্রসঙ্গ হতে পারত, তাদের পরবর্তী প্রতিযোগিতাটিতে অংশ নেওয়ার সুযোগ দেওয়া যায় কিনা। কিন্তু এই প্রতিযোগিতায় সেই সুযোগ দেওয়ার কোনও সুযোগ আমর দেখছি না। ::::::বর্তমান সময়ে AI যেভাবে অনুবাদের গুরুত্ব কমাচ্ছে, সেই বিবেচনায় তাদের এই ১ প্রম্পটের পরিশ্রমের স্বীকৃতি দিতে আমরা প্রস্তুত নই। আর হ্যাঁ, এখানে আয়োজক দলের সিদ্ধান্তই চূড়ান্ত। ≈ <b style="border:2px solid#103;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#1E816F;color:#fff">&nbsp;MS Sakib&nbsp;</b>]] [[User talk:MS Sakib|📩]] <b>·</b>[[বিশেষ:অবদান/MS Sakib|📝]]</b> ২০:৪১, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], এআই ব্যবহারের কারণে আরো আগে শাস্তি দেওয়া উচিত ছিল। এখানে নিষিদ্ধ করার টাইমিং আমার কাছে যথাযথ মনে হয়নি। "১ প্রম্পটের পরিশ্রম" জাতীয় মন্তব্যও আমার কাছে ভালো লাগল না। [[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:আফতাবুজ্জামান|আলাপ]]) ২১:৫৮, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]]@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]]@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] আমার যে সকল পাতা গুলো সংশোধনের জন্য বলেছিলেন সেগুলো সংশোধন করে আপনাদের আলোচনা পাতায় জানানোর পরও এখনও আপনারা সেগুলো পর্যালোচনা করেন নি। তাহলে এই ভাবে একাধিক পাতা ত্রুটি যুক্ত থেকে যাচ্ছে। এখানে আমার কি করার আছে বলুন। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ২৩:০১, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]] আমি এআই দিয়ে পাতা অনুবাদ করেছি এবং অনেকগুলো পাতায় কমন ত্রুটি রয়ে গিয়েছিল এটি এটি অস্বীকার করার কোন স্থান নেই। আমি বলতে চাইছি আপনাদের সিদ্ধান্ত লঘুপাপে গুরুদন্ডের মত হয়ে গেছে এবং নীতিমালার প্রয়োগে আপনারা একটি বিষয়কেই গুরুত্ব দিয়েছেন। আমার তৈরি পাতা একাধিকবার রিজেক্টেড হয়েছে এটা ঠিক, তবে প্রতিবারই এআই এআই ত্রুটির জন্য হয়েছে এমনটা নয়। এবং একটি পাতা একবারের বেশি রিজেক্টড হয়নি। আর আপনার কোথাও ভুল হচ্ছে, আমি উপরে উল্লেখ করেছি যে অন্তত ১৮টি পাতা আমি পুনরায় পর্যালোচনার জন্য জমা দিয়েছি, এবং সেগুলো গৃহীত হয়েছে। অর্থাৎ আমি সংশোধনের জন্য কখনো এআই ব্যবহার করিনি এবং সংশোধিত পাতায় কোন এআই ত্রুটি বিদ্যমান নেই, আপনি পুনরায় চেক করে দেখতে পারেন। :::::আপনি যে নীতিমালার কথা উল্লেখ করেছেন "যদি কোনো অংশগ্রহণকারী এই [এআই] নীতি পাঁচ (৫) বার বা তার বেশি লঙ্ঘন করেন, তবে তাকে সেই নির্দিষ্ট প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করা হবে এবং তার অবদান আর মূল্যায়নের জন্য গ্রহণযোগ্য হবে না।"– এখানে বলা হয়েছে যে সেই নির্দিষ্ট প্রতিযোগিতায় তার অবদান আর মূল্যায়ন হবেনা, অর্থাৎ ইতিমধ্যে মূল্যায়িত বা গৃহীত অবদান বাতিল করার বিষয়টি নীতিমালায় উল্লেখ নেই। এমনকি ভবিষ্যতে অন্য একটি প্রতিযোগিতায় নিষিদ্ধকরণের বিষয়টিও নীতিমালায় উল্লেখ নেই। :::::আসলে "আয়োজক দলের সিদ্ধান্তই চূড়ান্ত" এটিই একমাত্র নীতিমালা যা এখানে স্বচ্ছভাবে এবং সর্বতোভাবে অনুসরণ করা হয়েছে। আয়োজক দলের থেকে আরও স্বচ্ছতা আশা করেছিলাম, এটি আমার অভাবনীয় ভুল ছিল এবং এর জন্য আমি দুঃখিত। আমি আয়োজক দলের সিদ্ধান্তকে মেনে নিয়েছি। ধন্যবাদ আপনাদের। [[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tuhin|আলাপ]]) ০৮:৩৬, ১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::প্রিয় আলোচকবৃন্দ, :::শুরুতেই স্পষ্ট করা প্রয়োজন, আমি এখানে নির্দিষ্ট কোনো ব্যবহারকারীর পক্ষে ওকালতি করতে আসিনি। আজকের আলোচনার মূল উদ্দেশ্য—চলমান একটি প্রতিযোগিতার পর্যালোচনা প্রক্রিয়ার নিরপেক্ষতা ও যৌক্তিকতা নিয়ে কিছু সুনির্দিষ্ট প্রশ্ন তোলা। :::১. এআই (AI) ও ত্রুটি সংশোধন প্রসঙ্গে :::তথ্যপ্রযুক্তির এই যুগে এআই বা যান্ত্রিক অনুবাদে ত্রুটি থাকলে তা উইকিবইয়ের নিয়ম অনুযায়ী বাতিল হবে, এটাই স্বাভাবিক। কিন্তু কেবল 'অনুমানের' ওপর ভিত্তি করে ব্যবহারকারীদের সরাসরি নিষিদ্ধ করা কতটা যৌক্তিক? তাদের কাজে যদি ত্রুটি থেকেই থাকে, তবে তা প্রতিযোগিতার শুরুর দিকে চিহ্নিত করা উচিত ছিল। একদম শেষ মুহূর্তে এসে ব্যবস্থা নেওয়ায় অবদানকারীদের দীর্ঘ সময়ের শ্রম সম্পূর্ণ বৃথা গেল। উইকিপিডিয়ার নিজস্ব অনুবাদ টুলে (Content Translation) যেখানে মাত্র ১০% সম্পাদনা করে নিবন্ধ প্রকাশের সুযোগ থাকে, সেখানে প্রযুক্তির ব্যবহারকে ঢালাওভাবে অপরাধ হিসেবে দেখা বিভ্রান্তিকর। :::২. অনুমানের ভিত্তিতে নিবন্ধ বাতিল ও আত্মপক্ষ সমর্থন :::আমার তৈরি একটি নিবন্ধ—[[রন্ধনপ্রণালী:লেবুর_খোসা_বাটা_ভর্তা|লেবুর খোসা বাটা ভর্তা]]—সম্মানিত পর্যালোচক @[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ভাই এআই-এর সন্দেহে বাতিল করেছেন। অথচ এই নিবন্ধে যান্ত্রিকতার বিন্দুমাত্র ছোঁয়া নেই। সুনির্দিষ্ট কোনো ত্রুটি বা পলিসি উল্লেখ না করে, কেবল অনুমানের ভিত্তিতে একটি মৌলিক নিবন্ধ বাতিল করা অনভিপ্রেত। আশা করি, সুনির্দিষ্ট কোনো ত্রুটি থাকলে তা পুনর্বিবেচনা করা হবে। :::৩. তালিকাভুক্ত নিবন্ধের পর্যালোচনায় অসামঞ্জস্যতা :::পর্যালোচনার ক্ষেত্রে নিয়মের একটি বড় ধরনের অসামঞ্জস্য লক্ষ্য করেছি: :::[[রন্ধনপ্রণালী:কাজলি_মাছের_সর্ষে_চচ্চড়ি]] নিবন্ধের ক্ষেত্রে মন্তব্য করা হয়েছে যে, প্রায় একই নামের আরেকটি পাতা তালিকায় ছিল। :::[[রন্ধনপ্রণালী:সোয়ান_পাপড়ি]] নিবন্ধের ক্ষেত্রে বলা হয়েছে, এটি "শনপাপড়ি" নামে তালিকায় আছে। :::আমার প্রশ্ন হলো, এই নিবন্ধগুলো যদি প্রতিযোগিতার অফিশিয়াল তালিকাতেই অন্তর্ভুক্ত থাকে, তবে একজন অবদানকারী হিসেবে তালিকা দেখেই আমি এগুলো তৈরি করেছি। এখন নিবন্ধ তৈরির পর যদি "তালিকায় একই ধরণের বা একই নামের অন্য পাতা আছে" এই অজহুত দেওয়া হয়, তবে সেই দায় অবদানকারীর নয়। তালিকায় থাকার পরও কেন একই ধরণের অন্য পাতার অজুহাতে এগুলোকে আটকে দেওয়া হচ্ছে, এই বিষয়টি স্পষ্ট হওয়া প্রয়োজন। :::এই সামগ্রিক বিষয়গুলোর একটি সুষ্ঠু ও যৌক্তিক মূল্যায়নের জন্য আমি @[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] এবং @[[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] ভাইয়ের সদয় দৃষ্টি আকর্ষণ করছি। :::পরিশেষে: উইকিবই ও চলমান প্রতিযোগিতার স্বার্থেই নিজের যুক্তিগুলো এখানে তুলে ধরেছি। আমার এই বক্তব্যে কোনো ভুলভ্রান্তি থাকলে বা কেউ কষ্ট পেয়ে থাকলে আন্তরিকভাবে দুঃখ প্রকাশ (Sorry) করছি, আশা করি তা ক্ষমাসুন্দর দৃষ্টিতে দেখবেন। :::ধন্যবাদান্তে, :::<br> [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:৫৯, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == প্রতিযোগিতার সময় বৃদ্ধি == আয়োকজদের সিদ্ধান্ত অনুসারে, প্রতিযোগিতার সময় তিনদিন বৃদ্ধি করা হয়েছে। প্রতিযোগিতা ৩ জুন সমাপ্ত হবে। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৯:০০, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] Kindly add some cookbook for write. [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৩:০৩, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Asikur Rahman|Asikur Rahman]], @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]], @[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ভাই, দয়া করে কিছু রন্ধনপ্রণালী এড করুন। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৭:০৩, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] আপনি প্রথমবার যখন এইকথা বলেছেন, তখনই সবাই ওই মেসেজ দেখেছে। বারবার একই কথা বলে বিরক্তি সৃষ্টি করবেন না। ধৈর্য্য ধরুন, যোগ করার মতো হলে যোগ করা হবে। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৭:০৬, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::ধন্যবাদ। আসলে প্রথমবার শুধু আপনাকে মেনশন করেছিলাম। এবার সকল জুরি মেম্বার কে। দুঃখিত। তবে তালিকা ফাকা থাকায় কাজ করতে অসুবিধা হচ্ছে। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৭:০৯, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ফাউন্টেনের বাইরে পর্যালোচনার অনুরোধ == আমার একটি পাতা যা ফাউন্টেইনে ইতিমধ্যে একজন ব্যবহারকারী পূর্বেই সাবমিট করেন এবং তা প্রশাসক রিমুভ করেন। তাই প্রতিযোগীতার স্বার্থে আমার পাতাটি দয়া করে ফাউন্টেনের বাইরে পর্যালোচনা করুন। পাতা - [[ইরানের ইতিহাস/উমাইয়া]] [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:২৩, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ফাউন্টেনে জমা দেয়া হয়েছে [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৫:৩৯, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যোগের অনুরোধ == #{{eb|Sexual Health|যৌন স্বাস্থ্য}} #{{eb|Sexual Health/Basic Reproductive Anatomy|যৌন স্বাস্থ্য/মৌলিক প্রজনন শারীরস্থান}} #{{eb|Sexual Health/Sex Cells|যৌন স্বাস্থ্য/জনন কোষ}} #{{eb|Sexual Health/Sexuality|যৌন স্বাস্থ্য/যৌনতা}} #{{eb|Sexual Health/Sexual Touching|যৌন স্বাস্থ্য/যৌন স্পর্শ}} #{{eb|Sexual Health/Sex|যৌন স্বাস্থ্য/যৌনসঙ্গম}} #{{eb|Sexual Health/Pregnancy|যৌন স্বাস্থ্য/গর্ভধারণ}} #{{eb|Sexual Health/Sexually Transmitted Diseases|যৌন স্বাস্থ্য/যৌনবাহিত রোগ}} #{{eb|Sexual Health/Abstinence|যৌন স্বাস্থ্য/যৌন সংযম}} #{{eb|Sexual Health/Barrier_Birth_Control_and_Spermicide|যৌন স্বাস্থ্য/প্রতিরোধক জন্মনিয়ন্ত্রণ এবং শুক্রাণুনাশক}} #{{eb|Sexual Health/Anal Sex|যৌন স্বাস্থ্য/পায়ুসঙ্গম}} #{{eb|Sexual Health/Hormonal Contraceptives|যৌন স্বাস্থ্য/হরমোনভিত্তিক গর্ভনিরোধক}} #{{eb|Sexual Health/Other Birth Control Methods|যৌন স্বাস্থ্য/অন্যান্য জন্মনিয়ন্ত্রণ পদ্ধতি}} #{{eb|Sexual Health/Fertility and Infertility|যৌন স্বাস্থ্য/প্রজননক্ষমতা ও বন্ধ্যাত্ব}} #{{eb|Sexual Health/Sexual Dysfunction|যৌন স্বাস্থ্য/যৌন অক্ষমতা}} #{{eb|Sexual Health/Aging|যৌন স্বাস্থ্য/বার্ধক্য}} #{{eb|Sexual Health/Cancer|যৌন স্বাস্থ্য/ক্যান্সার}} #{{eb|Sexual Health/Sexual Harassment|যৌন স্বাস্থ্য/যৌন হয়রানি}} #{{eb|Sexual Health/Rape|যৌন স্বাস্থ্য/ধর্ষণ}} #{{eb|Sexual Health/Incest|যৌন স্বাস্থ্য/অজাচার}} যোগের অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ০৪:৫১, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :{{done}} [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৭:৪৯, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == পুনঃপর্যালোচনা == @[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] এই কোয়ান্টাম জগৎ/তাৎপর্য ও প্রয়োগ/পর্যবেক্ষণযোগ্য রাশি ও অপারেটর, পর্যায় সারণি, এই কোয়ান্টাম জগৎ/ফাইনম্যান পথ/দ্বি-চির, এই কোয়ান্টাম জগৎ/পরিশিষ্ট/সূচকীয় ফাংশন, এই কোয়ান্টাম জগৎ/পরিশিষ্ট/ক্ষেত্র, শিখন তত্ত্ব/আচরণবাদী তত্ত্বসমূহ @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] এই কোয়ান্টাম জগৎ/পরমাণু, এই কোয়ান্টাম জগৎ/গুরুতর রোগ/দ্য ব্রোয়ি, এই কোয়ান্টাম জগৎ/ফাইনম্যান পথ, এই কোয়ান্টাম জগৎ/ফাইনম্যান পথ/মুক্ত আন্দোলক ... নিবন্ধগুলোতে সাবলীলতা আনা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Aishik Rehman|Aishik Rehman]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Aishik Rehman|আলাপ]]) ১৯:৩৯, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] অনেক নিবন্ধ এআই অনুবাদ না; গুগল ট্রান্সলেটর, বিং ট্রান্সলেটর এবং এমনকি বিষয়বস্তু অনুবাদ দিয়ে করা। তবে ইয়াহিয়া ভাই যে শুদ্ধিকারক টুল বানিয়েছেন সেটাতে দেওয়ার পরে শুদ্ধ করার সময় এআই প্রায়ই বিদেশী ক্যারেক্টার যুক্ত করে দিচ্ছে। তবে অনুবাদ সাবলীল হলে মনে হয় আর কোনো ঝামেলা থাকবে না। [[ব্যবহারকারী:Aishik Rehman|Aishik Rehman]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Aishik Rehman|আলাপ]]) ০৬:২৬, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] যেমন: প্রাণীর আচরণ/পাখির গান নিবন্ধটি যথাসম্ভব সাবলীল। [[ব্যবহারকারী:Aishik Rehman|Aishik Rehman]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Aishik Rehman|আলাপ]]) ০৬:৩২, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == রৈখিক বীজগণিত/গাউস-জর্ডান রিডাকশন == আমি এই পাতাটা [[রৈখিক বীজগণিত/গাউস-জর্ডান রিডাকশন]] তৈরি করেছিলাম কিন্তু জমা দিতে গেলে অন্য জন তৈরি করেছে সেটা বলছে কেন? পাতা তৈরির সময় লিংক লাল হয়েই ছিল। [[ব্যবহারকারী:Mahiya50|Mahiya50]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mahiya50|আলাপ]]) ০৬:০৫, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Mahiya50|Mahiya50]] পাতাটি সম্পূর্ণরূপে এআই ব্যবহার করে তৈরি, এমন নাহলে হয়তো আমি জমা দেওয়ার ব্যবস্থা করতে পারতাম। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১০:৩৬, ৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == পাতা জমাদান == {{ping|MdsShakil}} ভাই, আমি আমার তৈরি পাতাগুলো জমা দিচ্ছিলাম। কিন্তু সময় শেষ হয়ে যাওয়ায় এই কয়টা জমা দিতে পারিনি। এগুলো যুক্ত করে দেওয়ার অনুরোধ রইল। # [[সাংস্কৃতিক নৃবিজ্ঞান/নৃবৈজ্ঞানিক পদ্ধতি]] #<s> [[সাংস্কৃতিক নৃবিজ্ঞান]] </s> #<s> [[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস]]</s> #<s> [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা]]</s> [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ০০:০৭, ৪ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) : তালিকা তৈরির জন্য বানানো পাতাগুলো বাদ দিয়েছি। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ০৩:৫০, ৪ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] আপনি অনুরোধ করেছেন প্রতিযোগিতার সময় শেষ হওয়ার পর। দুঃখিত, পাতাগুলো যোগ করা যাচ্ছে না। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১০:৩৪, ৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == নিবন্ধ তালিকায় বই যুক্ত করা == গত ২৮ মে তারিখে @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] নিবন্ধ তালিকায় [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87%3A%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC%2F%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=102101&oldid=102061 এই বইটি] যুক্ত করার পর ঠিক ২-৪ মিনিটের মধ্যে ৬টি নিবন্ধ তৈরি করেন। পাতাগুলি হলো- #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/অনলাইন ও বাস্তব জীবনের পার্থক্য]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/নিরবচ্ছিন্ন সংযোগ এবং হারিয়ে ফেলার ভয়]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/নিজস্ব সত্তার সম্প্রসারণ হিসেবে প্রযুক্তি]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে ডিজিটাল শ্রম]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/ডিজিটাল যুগে গোপনীয়তা]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/মৌচাক মনস্তত্ত্ব এবং সম্মিলিত বুদ্ধিমত্তা]] এখানে মোট আকার ১৫,৯০,০০০+ বাইট। একটি পাতা ([[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস]]) তালিকায় যুক্ত করার আগেই তৈরি করেছেন। * এরপর ২৯ মে তারিখে তিনি একইভাবে তালিকায় [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87%3A%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC%2F%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=102391&oldid=102367 এই বইটি] যুক্ত করে এর ঠিক ১০মিনিটের মধ্যে ৫টি পাতা তৈরি করেন। পাতাগুলি হলো- #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/গণমাধ্যম ও জনপরিসর]] #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/প্রযুক্তি ও জনপরিসর]] #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/জনপরিসরের বিবর্তন]] #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/জনপরিসরের বিবর্তনে মুদ্রিত সাংবাদিকতার ভূমিকা]] #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/অধ্যায় ১০: রাজনীতি ও জনপরিসর]] এখানে মোট আকার ১২,৭৭,০০০+ বাইট। এখানেও একটি পাতা ([[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা]]) তালিকায় যুক্ত করার আগেই তৈরি করেছিলেন। * ৩০ মে তারিখে তিনি পুনরায় তালিকায় [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87%3A%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC%2F%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=103021&oldid=103020 এই বইটি] যুক্ত করেন। এর ঠিক এক মিনিটের মধ্যে তিনি ৮টি পাতা তৈরি/প্রকাশ করেন। পাতাগুলি হলো- #[[যোগব্যায়াম/যোগগুরু]] #[[যোগব্যায়াম/বিবিধ]] #[[যোগব্যায়াম/ইতিবাচক চিন্তাভাবনা]] #[[যোগব্যায়াম/যোগব্যায়াম ও খ্রিস্টধর্ম]] #[[যোগব্যায়াম/মৌলিক যোগব্যায়ামের ধারাবাহিকতা]] #[[যোগব্যায়াম/ব্যায়াম, কৌতুক ও আধ্যাত্মিক গল্পসহ হাস্যযোগ]] #[[যোগব্যায়াম/যোগকথা]] #[[যোগব্যায়াম/আধ্যাত্মিক পঞ্জিকা]] মোট যোগকৃত আকার ১৫,৫৫,০০০+ বাইট। * ৩ জুন তারিখে তিনি [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87%3A%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC%2F%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=106183&oldid=106101 এই বইটি] যুক্ত করেন এবং পরবর্তী ২ মিনিটে ১২টি পাতা প্রকাশ করেন (২২,০০,০০০+ বাইট সম্বলিত)। এখান থেকে আমার মনে কিছু প্রশ্নের উদয় হয়েছে- * এই বইগুলো @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] তালিকায় বই যুক্ত করার আগে কোথাও অনুমতি নিয়েছিলেন কিনা। নিয়ম অনুযায়ী কোনো প্রতিযোগী নিজের পছন্দের বই অনুবাদ করতে চাইলে তাকে আলাপ পাতায় প্রস্তাব দিতে হতো। আলাপ পাতায় তিনি প্রস্তাব দিয়েছেন এমন কিছু পাওয়া যায়নি। যদিও একজন পর্যালোচক হিসেবে তিনি প্রতিযোগিতায় বই যুক্ত করতে পারতেন, তবে অন্য পর্যালোচকের অনুমতিবিহীন নিজের অনুবাদের জন্য নিজেই যুক্ত করা স্বার্থের সংঘাত কিনা? * এক মিনিটের মধ্যে ১৫ লক্ষাধিক বাইট কীভাবে যুক্ত করলেন? একজন মানুষের পক্ষে এআই ব্যবহার করেও এতটা সংশোধিত লেখা যুক্ত করা সম্ভব হবে না। তবে কি নিবন্ধ তালিকায় বই যুক্ত করার আগেই নিবন্ধ অনুবাদ করে নোটে সংরক্ষণ করেছিলেন? অন্তত দুটি পাতা তালিকায় যুক্ত হওয়ার আগেই প্রকাশিত হতে দেখে এমনটাই মনে হচ্ছে। আশাকরি @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] বিষয়টি পরিষ্কার করবেন। * প্রতিযোগিতায় তালিকাভুক্ত কোনো নিবন্ধ কারো ব্যক্তিগত নয়। এজন্যই একজন প্রতিযোগীর কাজ চলছে ট্যাগ লাগিয়ে ধরে রাখা ৮টা নিবন্ধ @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] মুছে দিয়েছিলেন যাতে সকল প্রতিযোগীর জন্য সেগুলো উন্মুক্ত হয়। এমতাবস্থায় অন্য কেউ তৈরি করবে এজন্য আগেই অনুবাদ করে তারপর তালিকাভুক্ত করা যায় কিনা! আর এতে সকল প্রতিযোগীর প্রতি সমান সুযোগ নিশ্চিত হয় কিনা আয়োজক দল বুঝিয়ে বললে ভালো হতো। @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]], @[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]], @[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]], @[[ব্যবহারকারী:Asikur Rahman|Asikur Rahman]] আশাকরি বিষয়গুলো খতিয়ে দেখবেন। – [[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tuhin|আলাপ]]) ২১:০৩, ৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] আমাকে মেনশন করায় এবং আমি পুরো পরিস্থিতি সম্পর্কে শতভাগ জানি বলে NusJaS-এর হয়ে আমিই উত্তর দিয়ে দিচ্ছি। :১. পর্যালোচক হিসেবে NusJaS বাকি পর্যালোচকদের সঙ্গে আলোচনা করেই বই তালিকাভূক্ত করেছে। পর্যালোচকদের মধ্যে/সঙ্গে আলোচনা করার ফলে আলাপ পাতার মাধ্যমে ভেলিডিটি নেওয়ার প্রয়োজন পড়েনি। :২. দ্বিতীয় প্রশ্নের উত্তর আপনিই দিয়েছেন। "একজন মানুষের পক্ষে এআই ব্যবহার করেও এতটা সংশোধিত লেখা যুক্ত করা সম্ভব হবে না।" অর্থাৎ, এখানে AI এর অপব্যবহার হয়নি; ওটা বেশ গুরুতর ব্যাপার হতো। তবে হ্যাঁ, এখানে সে আগেই অনুবাদ করে নোটপ্যাডে সংরক্ষিত রেখেছিল। আর যে দুটো পাতা তালিকা তৈরির আগে প্রকাশিত হওয়ার কথা বললেন, সেগুলো মূলত তালিকা তৈরির জন্যেই তৈরি। :৩. তৃতীয় প্রশ্নের বিষয়টা একটু জটিল। এখানে আপনার "আনফেয়ার এডভান্টেজ" মনে হওয়াটা দোষের কিছু না। তবে একটা বিষয় লক্ষ্য করে দেখুন, পরিস্থিতি এমন না যে তালিকায় আর কোনও পাতা অবশিষ্ট নেই, কেউ কিছু তৈরি করতে পারছে না, তখন সে কেবল নিজের জন্য করেছে। বাকিদের জন্য পাতা ছিলই। দ্বিতীয়ত, আপনি শাকিল ভাইয়ের অপসারণ করা {{tl|কাজ চলছে}} লাগানো পাতাগুলোতে যদি কাজ না চলে NusJaS এর মতো সম্পূর্ণ পাতা হতো, তাহলে সেগুলো অপসারিত হতো না। অর্থাৎ, এখানে মূল কনসার্নটা হচ্ছে, পাতা তৈরি না করে ধরে রাখা হয়েছে, নাকি সম্পূর্ণ পাতা তৈরি করা হয়েছে। আলাপ পাতার মাধ্যমে নিজের অনুরোধ করা পাতা নিজেই তৈরি করার সুবিধার্থে পূর্বে নোটপ্যাডে অনুবাদ করে রাখাটাও দোষের কিছু না। এখানেও তেমনই। আর হ্যাঁ, NusJaS তালিকায় যোগের পর সব পাতা সে নিজেই তৈরি করে ফেলেছে এমন না। [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা]] বইয়ের ১২টা পাতার মধ্যে ৫টা পাতা সে অনুবাদ করেছে। অর্থাৎ অর্ধেকের বেশি পাতা অন্যদের জন্য উন্মুক্ত ছিল। '''এই বই থেকে আপনি নিজেই অন্তত ৩টা পাতা অনুবাদ করেছেন।''' [[যোগব্যায়াম]] বইয়ে ৬টা পাতা অন্যদের জন্য উন্মুক্ত ছিল। তবে প্রতিযোগিতার একদম শেষমুহূর্তে তৈরি [[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস]] ভিন্ন বিষয়। তখন আর সময় ছিল না বলে পাতা বাকি রাখলে বইটা অনির্দিষ্ট কালের জন্য অসম্পূর্ণ পড়ে থাকতো! হয়তো এই ভেবেই সে পুরোটা অনুবাদ করেছে। ফলে আপাত দৃষ্টিতে কারো কারো এটি আনফেয়ার মনে হলেও বড় পরিসরে দেখলে প্রকৃতপক্ষে হয়তো তেমনটা নয়। :তবুও বিষয়টি উত্থাপনের জন্য আপনাকে অনেক ধন্যবাদ। ভবিষ্যতে যাতে এধরণের কনসার্ন তৈরি না হয়, সেই বিষয়ে পর্যালোচকদের সুস্পষ্ট নির্দেশনা দেওয়া থাকবে। এবং এধরণের বিষয়গুলো প্রাইভেট আলোচনার বদলে অন-উইকিতে উন্মুক্তভাবে করার বিষয়টি উৎসাহিত করা হবে। ≈ <b style="border:2px solid#103;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#1E816F;color:#fff">&nbsp;MS Sakib&nbsp;</b>]] [[User talk:MS Sakib|📩]] <b>·</b>[[বিশেষ:অবদান/MS Sakib|📝]]</b> ২২:০০, ৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) f2gk2takqcuf5qefl27ygibufo4yi8l 106573 106572 2026-06-07T22:00:33Z MS Sakib 6561 /* নিবন্ধ তালিকায় বই যুক্ত করা */ 106573 wikitext text/x-wiki {{উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬|সক্রিয়=6}} == তালিকায় যোগ করার প্রস্তাবনা ([[লুসিড ড্রিমিং]]) == উক্ত পাতাগুলো তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করবেন প্লিজ: [[:en:Lucid Dreaming]] => [[লুসিড ড্রিমিং]] [[:en:Lucid Dreaming/Introduction]] => [[লুসিড ড্রিমিং/ভূমিকা]] [[:en:Lucid Dreaming/Dream Recall]] => [[লুসিড ড্রিমিং/ড্রিম রিকল]] [[:en:Lucid Dreaming/Induction Techniques]] => [[লুসিড ড্রিমিং/ইন্ডাকশন টেকনিক]] [[:en:Lucid Dreaming/Using]] => [[লুসিড ড্রিমিং/ব্যবহার]] [[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Raihanur|আলাপ]]) ০৯:৪৭, ১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] {{করা হয়েছে}} [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৮:১৪, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::ধন্যবাদ। তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করার জন্য কৃতজ্ঞতা জানাচ্ছি। আমি এই বিষয়গুলোর মধ্যে থেকে একটি পাতা নিয়ে কাজ শুরু করার চেষ্টা করব। [[ব্যবহারকারী:MD. MUKUL MIA|MD. MUKUL MIA]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MD. MUKUL MIA|আলাপ]]) ২০:৩০, ১৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == যুক্ত করুন == [[রাজনৈতিক অর্থনীতি/সাধারণত]] - সহ এই শ্রেণীর সকল বিষয়াদি [[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬/বইয়ের তালিকা|তালিকায়]] যুক্ত করার আহ্বান জানাচ্ছি। [[ব্যবহারকারী:Oindrojalik Watch|Oindrojalik Watch]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Oindrojalik Watch|আলাপ]]) ০৪:৩৮, ২ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == কোড বিষয়ক == উদাহরণঃ <syntaxhighlight lang="shell-session"> $ ssh-keygen -F sftp.example.org -f ~/.ssh/known_hosts # Host sftp.example.org found: line 7 type RSA |1|slYCk3msDPyGQ8l0lq82IbUTzBU=|KN7HPqVnJHOFX5LFmTXS6skjK4o= ssh-rsa AAAAB3NzaC1yc2EAAAABIwAAAIEA3cqqA6fZtgexZ7+4wxoLN1+YDvPfBtt4/m+N/RI8o95CXqvqZMIQjuVarVKjwRwt9pTJIVzf6bwjcNkrUx9dQqZNpNBkcvBRdmd775opWCAfkHEueKxkNx3Kb1yitz0dUaFkRwfTsXAjh+NleBq2ofAfjowu/zzCnnbAKy2R2OE= </syntaxhighlight> এই ধরণের কোড কি অনুবাদ করার প্রয়োজন আছে? [[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|&#126; মুকতাদির]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md. Muqtadir Fuad|আলাপ]]) ১৮:৩৩, ২ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] সম্ভবত না। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ২২:১৮, ৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] প্রয়োজন নেই [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৮:১৫, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == প্রস্তাবনা == [[:en:LaTeX|ল্যাটেক]], [[:en:Non-Programmer's Tutorial for Python 3|নন-প্রোগ্রামারদের জন্য পাইথন ৩ টিউটোরিয়াল]], [[:en:How To Assemble A Desktop PC|ডেস্কটপ পিসি সংযোজন পদ্ধতি]], [[:en:C Sharp Programming|সি শার্প প্রোগ্রামিং]] - যদি সম্ভব হয়, এই বইগুলো যোগ করার অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|&#126; মুকতাদির]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md. Muqtadir Fuad|আলাপ]]) ১৪:১৮, ৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :The book us there. :mdibrahimkhalilmia1@Gmail.com [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-26887-67|&#126;2026-26887-67]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-26887-67|আলাপ]]) ২২:০৬, ৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] ডেস্কটপ পিসি সংযোজন পদ্ধতি যোগ করা হয়েছে। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৩:০৯, ৪ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] প্রোগ্রামিং সম্পর্কিত নিবন্ধ যোগ করা হবে না [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৮:১৬, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] বাংলা ভাষায় ইতিহাস ও সাহিত্য বিষয়ক অনেক বই আছে। তবে প্রকৌশল ও প্রযুক্তিগত বইয়ের সংখ্যা নিতান্তই কম। এমন কি প্রকৌশল কিংবা প্রযুক্তি বিষয়ে প্রমাণীকৃত পারিভাষিক শব্দের ব্যবহার ও নিবন্ধও সীমিত। তাই এই ধরণের বইগুলো যোগ করা উচিত ছিল। যাই হোক, আপনারা যেহেতু আয়োজক, আপনাদের সিদ্ধান্তের বাইরে কিছু বলতেও পারছি না। [[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|&#126; মুকতাদির]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md. Muqtadir Fuad|আলাপ]]) ১৮:২৯, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] প্রোগ্রামিং সম্পর্কিত নিবন্ধ নিয়ে আমরা অতীতে ঝামেলার সম্মুখীন হয়েছি অনেক ব্যবহারকারী প্রোগ্রামিং নিবন্ধে কোডের কোন অংশ অনুবাদ করতে হবে কোন অংশ অনুবাদ করতে হবে না এটি বুঝে উঠতে পারে না। এবং প্রতিটি প্রোগ্রাম run করে দেখাও সম্ভব নয় কেননা প্রতিটি প্রোগ্রামিং ভাষা আলাদা ভাবে কম্পিউটার এ সেটআপ করতে হয় এছাড়া অনেকসময় কোডের কেবল একটি নির্দিষ্ট অংশ দেয়া থাকে যা এমনি run করা সম্ভব নয়। ইত্যাদি বিভিন্ন সমস্যায় পড়তে হয় প্রোগ্রামিং সম্পর্কিত নিবন্ধতে [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৮:৩২, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == bangla == Bangla [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-27115-98|&#126;2026-27115-98]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-27115-98|আলাপ]]) ১৫:৫৩, ৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == সতর্কীকরণ == @[[ব্যবহারকারী:Mimo chowdhury|Mimo chowdhury]], দয়া করে আমার গৃহীত হওয়া সম্পাদনাকে গার্বেজ বানাবেন না। পর্যালোচকদের উদ্দেশ্যেঃ উনি আমার ফাউন্টেনে গৃহীত হওয়া নিবন্ধের ([[ডেস্কটপ পিসি সংযোজন পদ্ধতি|"ডেস্কটপ পিসি সংযোজন পদ্ধতি]]") বারোটা বাজিয়ে রেখে এসেছেন। @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]], @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ভাই, একটু দেখবেন ব্যাপারটা। [[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|&#126; মুকতাদির]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md. Muqtadir Fuad|আলাপ]]) ২০:৪৫, ৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == যুক্তকরণ অনুরোধ == [[:en:World History|World History]] সম্পূর্ণ অনুবাদ করতে ইচ্ছুক। যোগ করার অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ০৩:৪৩, ৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] {{done}} —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৪:২৬, ৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == সংশোধিত বইটি পুনরায় দেখার জন্য অনুরোধ == বইটির শিরোনাম "মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/চেম্বার অব সিক্রেটস/অধ্যায় ১৭" লিঙ্ক https://bn.wikibooks.org/wiki/%E0%A6%AE%E0%A6%BE%E0%A6%97%E0%A6%B2%E0%A6%B8_%E0%A6%97%E0%A6%BE%E0%A6%87%E0%A6%A1_%E0%A6%9F%E0%A7%81_%E0%A6%B9%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%BF_%E0%A6%AA%E0%A6%9F%E0%A6%BE%E0%A6%B0/%E0%A6%AC%E0%A6%87/%E0%A6%9A%E0%A7%87%E0%A6%AE%E0%A7%8D%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%B0_%E0%A6%85%E0%A6%AC_%E0%A6%B8%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A7%87%E0%A6%9F%E0%A6%B8/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC_%E0%A7%A7%E0%A7%AD [[ব্যবহারকারী:Oviroy Sarker|Oviroy Sarker]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Oviroy Sarker|আলাপ]]) ০৬:৪৩, ৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == সাইন করা নাম সরানোর ব্যপারে == আসসালামুয়ালাইকুম, আমি লুসিড ড্রিমিং এর ২৬ নং টা সাইন করে রেখেছিলাম যার কাজ চলমান ছিল কিন্তু Raihanur নামের এক ইউজার আমার সাইন কেটে দিয়ে নিজে সাইন করে এবং সম্পাদনের কাজ চলছে বলে পাতায় কিছু লেখা প্রকাশ করে। @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] ভাই ব্যপারটা দেখার জন্য বিনীত অনুরোধ রইল, ধন্যবাদ। [[ব্যবহারকারী:Sheikh MD. Obaidul Hossain|Sheikh MD. Obaidul Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sheikh MD. Obaidul Hossain|আলাপ]]) ১৯:৪৪, ৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :দুঃখিত, [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87:%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC/%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=prev&oldid=94273 এই রিভিশোনটাতে] আমার নামগুলো সরাতে গিয়ে ভুলে আপনারটাও সরিয়ে ফেলেছিলাম। :উল্লেখ্য, আমার নাম অপসারণ করেছি এবং পেজটি অপসারণেরও আবেদন করা হয়েছে। পেজ অপসারণ হয়ে গেলে আপনি সেই পাতা ধরতে পারেন! আবারও, দুঃখিত! [[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Raihanur|আলাপ]]) ০১:৩৭, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Sheikh MD. Obaidul Hossain|Sheikh MD. Obaidul Hossain]] পাতা অপসারণ করা হয়েছে, আপনি তৈরি করতে পারেন। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৫:০৯, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) @ [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-27861-33|&#126;2026-27861-33]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-27861-33|আলাপ]]) ২০:৪৬, ৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Landgovbd(jhikargacha == landdagnoumber [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-28145-45|&#126;2026-28145-45]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-28145-45|আলাপ]]) ১২:১৫, ৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Hridoy == কোশ্চেন [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-28342-34|&#126;2026-28342-34]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-28342-34|আলাপ]]) ১৯:৫৩, ১০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == সাকিব আল হাসান == বাংলাদেশ ক্রিকেটের কিংবন্তি, যার মাধ্যমে বিশ্ব মঞ্চে বাংলাদেশের নাম আরো উজ্জ্বল হয়ে উঠেছে। [[ব্যবহারকারী:জাহিদুল হক তন্নয়|জাহিদুল হক তন্নয়]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:জাহিদুল হক তন্নয়|আলাপ]]) ২০:০২, ১১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == হামজা চৌধুরী == বর্তমান বাংলাদেশের ফুটবলের যুবক কিংবদন্তি। যার হাত ধরে বাংলাদেশ বিশ্ব মঞ্চে পৌঁছাতে চাচ্ছে। বাঙালির এই স্বপ্ন হামজা চৌধুরী পূরন করতে পারবে বলে বাঙালি বিশ্বাস করে। [[ব্যবহারকারী:জাহিদুল হক তন্নয়|জাহিদুল হক তন্নয়]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:জাহিদুল হক তন্নয়|আলাপ]]) ২০:০৬, ১১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Md Mahfuj Ahammed == '''—নসিব''' [https://www.facebook.com/mahfujhasan790m Md Mahfuj Ahammed] [[ব্যবহারকারী:Md Mahfuj Ahammed|Md Mahfuj Ahammed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mahfuj Ahammed|আলাপ]]) ০৮:০৭, ১৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == জিবন কখন শুরু হবে == '''জিবন কখন শুরু হবে [https://www.facebook.com/mahfujhasan790m Md Mahfuj Ahammed]''' [[ব্যবহারকারী:Md Mahfuj Ahammed|Md Mahfuj Ahammed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mahfuj Ahammed|আলাপ]]) ০৮:১০, ১৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == আমি মোঃ ইকবাল হোসেন শিরোনাম চাই == আমি অন্য একটি আইএমইআই নাম্বার ট্র্যাক করতে চাই [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29327-23|&#126;2026-29327-23]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29327-23|আলাপ]]) ১৭:০৮, ১৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :যে ফোনটি হারিয়ে গেছে সেই ফোনটির ব্যবহারকারী আমি সেই ফোন নাম্বারে আইএমইআই নাম্বার আমার কাছে আছে রোমান সমেত দিতে পারি [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29327-23|&#126;2026-29327-23]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29327-23|আলাপ]]) ১৭:১০, ১৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == কবিতা আবৃত্তি == কবিতা আবৃত্তি হলো সুন্দর ও স্পষ্টভাবে কবিতা পাঠ করার একটি শিল্প। এটি বাংলা সংস্কৃতির একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ। বিভিন্ন স্কুল, সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান ও প্রতিযোগিতায় কবিতা আবৃত্তি করা হয়। [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29394-69|&#126;2026-29394-69]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29394-69|আলাপ]]) ০৬:২৮, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == কম্পিউটার == কম্পিউটার কি কে আবিষ্কার করেছেন [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29450-29|&#126;2026-29450-29]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29450-29|আলাপ]]) ০৬:৩৫, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :কমলাপুর এর টেন কি দুপুরে আছে [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29428-32|&#126;2026-29428-32]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29428-32|আলাপ]]) ০৬:৫৫, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ভাইয়া == জয়দেবপুর থেকে কমলাপুর টেন দুপুরে কি আছে [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29428-32|&#126;2026-29428-32]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29428-32|আলাপ]]) ০৬:৫৪, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Hijsbb eive. Oyev3 in eug3 3 ih 4 i2g3 8boeue u == sivevue iwve i uwve eh ih j Siyam [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29438-87|&#126;2026-29438-87]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29438-87|আলাপ]]) ১২:১৮, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == তারেক == হোসেন [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29550-79|&#126;2026-29550-79]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29550-79|আলাপ]]) ১৮:৫১, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == তালিকায় যোগ করার প্রস্তাবনা == [[:en:Nikola Tesla]] => [[নিকোলা টেসলা]] ; যদি সম্ভব হয়, এই বইটি তালিকায় যোগ করার অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Raihanur|আলাপ]]) ১৪:৩৯, ২১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৫:৩৪, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ON [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-30742-75|&#126;2026-30742-75]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-30742-75|আলাপ]]) ২১:২৬, ২১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ভুলবশত "AI Generated" ট্যাগ দিয়ে প্রবন্ধ বাতিল করার বিষয়ে অভিযোগ ও আপিল == শ্রদ্ধেয় অ্যাডমিন, আমি অত্যন্ত হতাশা এবং ক্ষোভের সাথে জানাচ্ছি যে, গত ২২ মে আমার জমাকৃত বেশ কয়েকটি প্রবন্ধ (যেমন- ডিম আলু দিয়ে ঝোল, সর্ষে বাটা ইলিশ, রাঁধাবল্লভী, ফুলকপির ডালনা ইত্যাদি) বাতিল করা হয়েছে। রিভিউয়াররা (MS Sakib, NusJaS) কারণ হিসেবে উল্লেখ করেছেন যে এগুলো "সম্ভাব্য AI Generated পাতা"। আমি দৃঢ়ভাবে জানাতে চাই যে, আমার লেখাগুলো কোনোভাবেই AI (কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা) দ্বারা তৈরি নয়। এর পক্ষে আমার স্পষ্ট যুক্তিগুলো নিচে তুলে ধরছি: ১. সম্পূর্ণ নিজেদের পরিশ্রম: আমি এবং আমার আরও ২ জন বন্ধু মিলে ইন্টারনেট থেকে বিভিন্ন তথ্য সংগ্রহ করে সম্পূর্ণ নিজেদের ভাষায় এই পাতাগুলো লিখেছি। ২. ইংরেজি ফরম্যাট অনুসরণ: লেখার মান উন্নত করার জন্য আমি শুধুমাত্র ইংরেজি প্রবন্ধগুলোর স্ট্রাকচার বা ফরম্যাট অনুসরণ করেছি। আমি মনে করেছি বাংলা প্রবন্ধগুলোর প্যাটার্নও ইংরেজির মতোই গোছানো এবং প্রফেশনাল হওয়া উচিত। ৩. কোনো অনুবাদ নয়: আমি কোনো ইংরেজি লেখা সরাসরি অনুবাদ করিনি। কারণ, আমাদের দেশীয় এই ঐতিহ্যবাহী খাবারগুলোর (যেমন- রাঁধাবল্লভী, কড়াই শুঁটির কচুরি, পারশে মাছের ঝাল) বিস্তারিত তথ্য ইংরেজিতে ওইভাবে পাওয়াও যায় না। শুধুমাত্র ফরম্যাট ভালো এবং গোছানো হওয়ার কারণে যদি মানুষের হাতে লেখা সম্পূর্ণ তথ্যবহুল একটি প্রবন্ধকে "AI Generated" বলে বাতিল করে দেওয়া হয়, তবে তা লেখকদের জন্য অত্যন্ত হতাশাজনক। আমার লেখাগুলো অত্যন্ত তথ্যবহুল এবং সঠিক। আমি আপনাদের বিনীতভাবে অনুরোধ করছি, লেখাগুলো আরও একবার ভালোভাবে ম্যানুয়ালি পড়ে দেখুন এবং আমাকে আমার প্রাপ্য পয়েন্টগুলো প্রদান করুন। আমরা অনেক সময় ও শ্রম দিয়ে আপনাদের এই প্রোগ্রামে কাজ করছি। কিন্তু যদি আমাদের পরিশ্রমের কোনো মূল্যায়ন না করা হয় এবং শুধুমাত্র অনুমানের ভিত্তিতে এভাবে লেখা বাতিল করা হয়, তবে আমি বাধ্য হয়ে এই প্রোগ্রামটি ছেড়ে দেব। আশা করি আপনারা বিষয়টি গুরুত্বের সাথে বিবেচনা করে দ্রুত একটি সুষ্ঠু সমাধান দেবেন। বিনীত, [[ব্যবহারকারী:Gobindo Sarkar|Gobindo Sarkar]] [[ব্যবহারকারী:Gobindo Sarkar|Gobindo Sarkar]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Gobindo Sarkar|আলাপ]]) ২০:৪২, ২২ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Gobindo Sarkar|Gobindo Sarkar]] আপনার সমস্যাটি‌ বুঝতে পারছি, অনুগ্রহ করে যে পাতাগুলো গৃহীত হয়নি বলে চিহ্নিত করা হয়েছে সেগুলো, যে পাতা গৃহীত হয়েছে তার মতো করে সংশোধন করুন, গ্ৰহণ করে নেওয়া হবে। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৯:২৫, ২৪ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::আমি আপডেট করেছি। 'রন্ধনপ্রণালী:সমুচা' পাতাটি থেকে উদাহরণ নিয়ে এর ফরম্যাটে প্রয়োজনীয় পরিবর্তন এনেছি। অনুগ্রহ করে এটি রিভিউ করে "উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬"-এর জন্য আমার প্রাপ্য পয়েন্টগুলো প্রদান করুন। @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] [[ব্যবহারকারী:Gobindo Sarkar|Gobindo Sarkar]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Gobindo Sarkar|আলাপ]]) ০৪:৪১, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ইংরেজি উইকিবই == পছন্দসই পাতার পাশে ইংরেজি উইকিবই এর পাতা কোনটি? [[ব্যবহারকারী:Sanzida Alom Anika|Sanzida Alom Anika]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sanzida Alom Anika|আলাপ]]) ১৬:১৪, ২৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sanzida Alom Anika|Sanzida Alom Anika]] বুঝতে পারিনি। একটু বিস্তারিত বলবেন? [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৫:১৯, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == টেমপ্লেট == [[Template:Arimaa/Diagram]] এর বাংলা করে দিলে ভালো হয়। নাহলে [[আরিমা/শক্তির বিন্যাস]] পাতায় ছবি বিশেষ কিছু আসছেনা। ছবি না থাকলে এই পাতা পড়ার আনন্দই থাকবে না। আমার কম্পিউটার ল্যাঙ্গুয়েজের তেমন কোন জ্ঞান নেই। তাই আমি করতে পারিনি। [[ব্যবহারকারী:Nettime Sujata|Nettime Sujata]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Nettime Sujata|আলাপ]]) ১২:১৯, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Nettime Sujata|Nettime Sujata]] তৈরি করে দেওয়া হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৫:১৮, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) দিন [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31197-40|&#126;2026-31197-40]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31197-40|আলাপ]]) ১৬:৩১, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) সে [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31197-40|&#126;2026-31197-40]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31197-40|আলাপ]]) ১৬:৩৪, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ip কি == ই [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31197-40|&#126;2026-31197-40]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31197-40|আলাপ]]) ১৬:৩৫, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) https://www.facebook.com/help/messenger-app/194400311449172 [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31337-74|&#126;2026-31337-74]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31337-74|আলাপ]]) ০৭:৫৬, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Another user has already added this article to the editathon == [[রন্ধনপ্রণালী:ট্যাংরা_মাছের_ঝোল|ট্যাংরা মাছের ঝোল]] এই পাতা জমা দেওয়ার সময় Another user has already added this article to the editathon আসতাছে, এটার সমাধান করে দেন । [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৮:৫৩, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] এখন আবার চেষ্টা করে দেখুন। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৬:৩৩, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ধন্যবাদ,, [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/স্বচ্ছতা ও জনপরিসর|একটি ভূমিকা/স্বচ্ছতা ও জনপরিসর]] ::Another user has already added this article to the editathon ::আসতাছে, এটার সমাধান করে দেন [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ১০:৪৬, ১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] সমাধান করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ২০:২২, ১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::::সমাধান হয়নি ভাই,, এখন আসছে এটা You have already added this article to the editathon [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৪:৩৫, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ধন্যবাদ ভাই সমাধান হয়েছে । [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৪:৩৭, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]], [[কম্পিউটার তথ্য ব্যবস্থার পরিচিতি/সিস্টেম সফটওয়্যার]] Another user has already added this article to the editathon আসতাছে, এটার সমাধান করে দেন। [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৬:৪০, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::@[[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ২০:১১, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] এই পাতা গুলো 1. [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/ম্যালকম গ্ল্যাডওয়েল ও জনপরিসর]] 2. [[কম্পিউটার তথ্য ব্যবস্থার পরিচিতি/কম্পিউটার নেটওয়ার্ক]] 3. [[কম্পিউটার তথ্য ব্যবস্থার পরিচিতি/ইন্টারনেট]] Another user has already added this article to the editathon আসতাছে, এটার সমাধান করে দেন। [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৭:৫৪, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::::@[[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] {{done}} এখন চেষ্টা করুন [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ০৯:২৭, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::::::ধন্যবাদ [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৯:৩৯, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == আ == https://bn.wikibooks.org/wiki/উইকিবই_আলোচনা:উইকিবই_লিখন_প্রতিযোগিতা_২০২৬#h-যুক্তকরণ_অনুরোধ-20260506034300 [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31375-94|&#126;2026-31375-94]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31375-94|আলাপ]]) ০৯:১৩, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:~2026-31375-94|~2026-31375-94]] কি বলতে চাইছেন বুঝতে পারছিনা। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৬:৩৪, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই জমাদানে সমস্যা == [[রন্ধনপ্রণালী:মুড়ির মোয়া]] জমা দেওয়া যাচ্ছে না [[ব্যবহারকারী:Sàádî|Sàádî]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sàádî|আলাপ]]) ১০:৩৯, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sàádî|Sàádî]] আমি দেখতে পাচ্ছি আপনার পাতা জমা হয়ে গেছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৬:৩৩, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] জ্বি, @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MDsShakil]] জমা দিয়ে দিয়েছেন। [[ব্যবহারকারী:Sàádî|Sàádî]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sàádî|আলাপ]]) [[ব্যবহারকারী:Sàádî|Sàádî]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sàádî|আলাপ]]) ১৬:৩৬, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার জন্য অনুরোধ == https://en.wikibooks.org/wiki/Supplemental_Guide_to_Lord_of_the_Flies উপরোক্ত বই টি অনুগ্রহ করে তালিকায় যুক্ত করে দিন । [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৫:৪১, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৬:২৯, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার জন্য অনুরোধ == https://en.wikibooks.org/wiki/Iranian_History @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] উপরোক্ত বই টি অনুগ্রহ করে তালিকায় যুক্ত করে দিন। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৭:৫১, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ২১:২০, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার অনুরোধ == https://en.wikibooks.org/wiki/Graphic_Design @[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৮:০৪, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] আংশিক-সম্পূর্ণ বই প্রতিযোগিতায় রাখা হয় না [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ০৮:২৫, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] বই এড করেন। অনুবাদ করবো। প্রায় সব শেষ। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১২:১৪, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] আংশিক-সম্পূর্ণ বই প্রতিযোগিতায় যোগ (Add/এড/অ্যাড) করা হবে না [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৩:৫০, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::আরে এটা না, অন্যগুলো আপনি হয়তো ভুল বুঝেছেন। আমি বলেছি নতুন সম্পূর্ণ বই যোগ করুন। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৪:২২, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] অ্যাড করার কথাতো নতুন বই [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৪:২৫, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::শুধুমাত্র একটা এড করা হয়েছে তাও বুলেট গতিতে শেষ হয়ে গেছে। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৪:৩৮, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] এইমাত্র আরো দুইটা যুক্ত করেছি। পাশাপাশি কিছু রন্ধনপ্রণালী বাকি আছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৪:৫৯, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::::ধন্যবাদ, আমি আসলে ঈদের ছুটিতে কি করবো ভেবে পাচ্ছি না। তাই একটু মজার জন্যই কাজ করছি। আর রন্ধনপ্রণালী তো অনুবাদ না। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৫:০০, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ভাই, কিছু রন্ধনপ্রণালী এড করেন। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:১০, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::::@[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:৫১, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::::@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:৫৪, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == জাতিসংঘের ইতিহাস == # {{eb|United Nations History|জাতিসংঘের ইতিহাস}} # {{eb|United Nations History/League Visualized|সম্মিলিত জাতিপুঞ্জের চিত্ররূপ}} # {{eb|United Nations History/League Formed|সম্মিলিত জাতিপুঞ্জের গঠন}} # {{eb|United Nations History/Protocols of the League|সম্মিলিত জাতিপুঞ্জের প্রোটোকল}} # {{eb|United Nations History/League Attacked|সম্মিলিত জাতিপুঞ্জ আক্রান্ত}} # {{eb|United Nations History/UN Formed|সম্মিলিত }} # {{eb|United Nations History/Gladwyn Jebb|জাতিসংঘের ইতিহাস/গ্লাডউইন জেব}} # {{eb|United Nations History/Trygve Lie|জাতিসংঘের ইতিহাস/ট্রিগভে লি}} # {{eb|United Nations History/Dag Hammarskjöld|জাতিসংঘের ইতিহাস/দগ হামারহোল্ড}} # {{eb|United Nations History/U Thantজাতিসংঘের ইতিহাস/|উ থান্ট}} # {{eb|United Nations History/Kurt Waldheim|জাতিসংঘের ইতিহাস/কার্ট ওয়াল্ডহেইম}} # {{eb|United Nations History/Javier Pérez de Cuéllar|জাতিসংঘের ইতিহাস/হাভিয়ের পেরেস দে কুয়েইয়ার}} # {{eb|United Nations History/Boutros Boutros-Ghali|জাতিসংঘের ইতিহাস/বুত্রোস বুত্রোস গালি}} # {{eb|United Nations History/Kofi Annan|জাতিসংঘের ইতিহাস/কফি আনান}} # {{eb|United Nations History/Ban Ki-moon|জাতিসংঘের ইতিহাস/বান কি-মুন}} # {{eb|United Nations History/Order Visualized|জাতিসংঘের ইতিহাস/ব্যবস্থার চিত্ররূপ}} # {{eb|United Nations History/Global Government|জাতিসংঘের ইতিহাস/বৈশ্বিক সরকার}} # {{eb|United Nations History/League of Democracies|জাতিসংঘের ইতিহাস/গণতন্ত্রপুঞ্জ}} যোগ করার অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ১৩:০২, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৪:০৫, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার অনুরোধ == জাতিসংঘেরইতিহাস [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-32081-35|&#126;2026-32081-35]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-32081-35|আলাপ]]) ২১:৪৬, ২৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার অনুরোধ == https://en.wikibooks.org/wiki/Introduction_to_Computer_Information_Systems উপরোক্ত বই টি অনুগ্রহ করে যুক্ত করে দিবেন। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৭:০৫, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৭:০৭, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা (এআই) ব্যবহার নিয়ে সতর্কতা == আয়োজক দল প্রতিযোগিতায় শীর্ষে থাকা একাধিক ব্যবহারকারীর নিয়ম বিরুদ্ধ উপায়ে পাতা তৈরি ও সংশোধনে কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা (এআই) ব্যবহারের প্রমাণ পেয়েছে, বর্তমানে বিষয়গুলো গভীরভাবে অনুসন্ধান করা হচ্ছে এবং পরিস্থিতি মূল্যায়ন করে আয়োজক দল সংশ্লিষ্ট ব্যবহারকারীদের প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করার কথাও বিবেচনাধীন রেখেছে। আমরা সবাইকে প্রতিযোগিতার নিয়ম মেনে পাতা তৈরি করার জন্য অনুরোধ করছি। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৯:৩৬, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :ভাই, একটা ছোট জিনিস জানতে চাই, সম্প্রতি এই জিনিসটা এড হলো। এর মানে কি পূর্বের পাতাও কি ধরা হবে নাকি ব্যান করা হবে? [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৫:১৩, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :আর মূল প্রশ্ন ট্রান্সলেটর ইউজ করা যাবে কি না? [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৫:১৪, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] সব পাতাই বিবেচনা করা হবে। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ১৫:২৬, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::মানে পূর্বে সতর্কতা দেয়া ব্যতিত ব্যবহার করার কারণে ব্যবহারকারীকে প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করা হবে? [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৫:২৮, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] নিষিদ্ধ করা হবে কিনা যদিও এটা আয়োজকদের সিদ্ধান্ত, তবে প্রতিযোগিতার নীতিমালায় প্রমথ থেকেই এই ব্যাপারে সতর্কতা দেওয়া আছে। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ১৫:৩২, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যোগের অনুরোধ == # {{eb|Climatology/About|জলবায়ুবিদ্যা/সম্পর্কে}} # {{eb|Climatology/Introduction|জলবায়ুবিদ্যা/ভূমিকা}} # {{eb|Climatology/Atmospheric Composition and Structure|জলবায়ুবিদ্যা/বায়ুমণ্ডলের উপাদান ও গঠন}} # {{eb|Climatology/Insolation|জলবায়ুবিদ্যা/ইনসোলেশন}} # {{eb|Climatology/Heat Budget|জলবায়ুবিদ্যা/তাপীয় ভারসাম্য}} # {{eb|Climatology/Temperature of the Atmosphere|জলবায়ুবিদ্যা/বায়ুমণ্ডলের তাপমাত্রা}} # {{eb|Climatology/Air pressure|জলবায়ুবিদ্যা/বায়ুচাপ}} # {{eb|Climatology/Wind|জলবায়ুবিদ্যা/বায়ুপ্রবাহ}} # {{eb|Climatology/The Monsoon|জলবায়ুবিদ্যা/মৌসুমি বায়ু}} # {{eb|Climatology/Humidity|জলবায়ুবিদ্যা/আর্দ্রতা}} # {{eb|Climatology/Precipitaion|জলবায়ুবিদ্যা/অধঃক্ষেপণ}} # {{eb|Climatology/Fog and Clouds|জলবায়ুবিদ্যা/কুয়াশা ও মেঘ}} # {{eb|Climatology/Cyclones|জলবায়ুবিদ্যা/ঘূর্ণিঝড়}} যোগের অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ০১:০৬, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] যোগ করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৯:০৪, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ব্যবহারকারী Tuhin ও Sumanta3023 কে উইকিবই প্রতিযোগিতা ২০২৬ থেকে নিষিদ্ধ করা হয়েছে == উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬-এর আয়োজক দল অত্যন্ত দুঃখের সাথে জানাচ্ছে যে, প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণকারী ব্যবহারকারী Tuhin ও Sumanta3023-এর বিরুদ্ধে নীতিবিরুদ্ধ উপায়ে কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা (এআই) ব্যবহার করে প্রতিযোগিতার পাতা তৈরি এবং প্রতিযোগিতার পর্যালোচকগণ কর্তৃক সংশোধন করতে বলার পরও পুনরায় এআই ব্যবহার করে পাতা সংশোধন করার সুনির্দিষ্ট প্রমাণ পাওয়া গিয়েছে। এআই ব্যবহারের একটি সাধারণ ও স্পষ্ট ত্রুটি হলো; ‘’বাংলা ভাষায় অনুবাদ করার সময় অনুবাদে দেবনাগরী সহ ভিন্ন ভাষার লিপি ও অক্ষর যুক্ত হয়ে যাওয়া।’’ নিবিড় পর্যালোচনায় ব্যবহারকারী [[User:Tuhin|Tuhin]]-এর তৈরি ২১টি পাতায় এবং [[User:Sumanta3023|Sumanta3023]]-এর তৈরি ২২টি পাতায় এই ধরনের গুরুতর ত্রুটি ও এআই ব্যবহারের অকাট্য প্রমাণ সনাক্ত করা হয়েছে। এআই ব্যবহার করে পাতা তৈরি ও সংশোধনের কিছু তালিকা ও প্রমাণ নিচে সংযুক্ত করা হলো: === বিস্তারিত === {| class="wikitable sortable" ! পাতার নাম ! শনাক্তকৃত অক্ষর ! জমাদানকৃত |- ! colspan="3" | Tuhin |- | [[কোষ জীববিজ্ঞান/ভূমিকা/জীবনের উপাদান]] | ج | হ্যাঁ |- | [[ইন্টারনেট গভর্ন্যান্স/পরিশিষ্ট ২: অতিরিক্ত পটভূমি]] | प, द | হ্যাঁ |- | [[ইন্টারনেট গভর্ন্যান্স/উপসংহার: সর্বোত্তম চর্চা ও ভবিষ্যৎ দৃষ্টিভঙ্গি]] | त, ्, ध, ि, र, न, व, प | হ্যাঁ |- | [[ইন্টারনেট গভর্ন্যান্স/ইন্টারনেট গভর্ন্যান্স ও উন্নয়ন]] | 公 | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/গ্রন্থপঞ্জি]] | ૧ | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/মাহমুদ গজনভী]] | न, आ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/এভারার্ড]] | к, я, д, о, р | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/দ্য গ্রে লেডি]] | เ, ล | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/জাদু/ভেষজবিদ্যা]] | ر, ส, ف, ์ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/চ্যারিটি বারবেজ]] | ン, チ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/পিভস]] | ر | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/এলফিয়াস ডজ]] | त, ब, ं, ा, े | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/গেলার্ট গ্রিন্ডেলওয়াল্ড]] | ं, ्, व, द | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/ট্র্যাভার্স]] | ر, د, و | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/লুডোভিক ব্যাগম্যান]] | 概, 念 | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/ইগর কারকারফ]] | л | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/ডবি]] | र, ्, ट | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/লিলি পটার]] | ो, ध, ा, क | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/উইজলি পরিবার]] | ج, ر, و | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/অর্ডার অব দ্য ফিনিক্স/অধ্যায় ২২]] | ر, د, و | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/গবলেট অব ফায়ার/অধ্যায় ২৩]] | セ, ス | হ্যাঁ |- ! colspan="3" | Sumanta3023 |- | [[যোগব্যায়াম/ত্রিমূর্তি-যোগ]] | त, न, ा | হ্যাঁ |- | [[কম্পিউটার তথ্য ব্যবস্থার পরিচিতি/স্টোরেজ]] | ー, ド, カ | হ্যাঁ |- | [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/স্বচ্ছতা ও জনপরিসর]] | ト, ー, リ | হ্যাঁ |- | [[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/অনলাইন যোগাযোগে সংবাদ, প্রমাণ ও স্মৃতি]] | 지, 털 | হ্যাঁ |- | [[পশ্চিমা নাট্যকলার ইতিহাস: ১৭ শতক থেকে বর্তমান/ইংরেজি রোমান্টিক]] | ن, ل, د | '''না''' |- | [[ইরানের ইতিহাস/প্রারম্ভিক যুগের আর্সাসিদ]] | о, ा, च | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/ইসলামি প্রজাতন্ত্রী ইরান]] | ्, न, р, 드, ズ, व, е, б, 充, ム, 饰, आ, ा, г, 브, स, 랜, श | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/ইরানে ইসলামি বিজয়]] | ं, ्, व, द | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/প্রারম্ভিক যুগের সাসানীয়]] | स, न, ा, श, ا | হ্যাঁ |- | [[পরিবহন অর্থনীতি/নেতিবাচক বাহ্যিকতা]] | 端, 㶪 | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/ভার্নন ডার্সলি]] | л, 间 | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/দ্য ফ্যাট লেডি]] | त, ी, ब, ा, च | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/রোলান্ডা হুচ]] | त, ी, ब, ा, च | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/পেটুনিয়া ডার্সলি]] | त, ी, ब, ा, च | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/নার্সিসা ম্যালফয়]] (অনিশ্চিত) | ิ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/প্রধান ঘটনাবলী/আউল পরীক্ষা]] | پ, ی | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/প্রধান ঘটনাবলী/ডাম্বলডোরস আর্মি]] | ु, ग | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/প্রধান ঘটনাবলী/সেড্রিকের মৃত্যু]] | л | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/অ্যাবারফোর্থ ডাম্বলডোর]] | イ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/লুনা লাভগুড]] | 幻, ग, ा, र, 想 | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/জাদু/হরক্রাক্স]] | ஜ, л | হ্যাঁ |} প্রতিযোগিতার [[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬/পর্যালোচনা নীতিমালা|সুনির্দিষ্ট নীতিমালা]] এবং সতর্কতা থাকা সত্ত্বেও, উক্ত ব্যবহারকারীদ্বয় এই রূপ কার্যকলাপে লিপ্ত থেকে প্রতিযোগিতার পর্যালোচনা নীতিমালা সচেতনভাবে ভঙ্গ করেছেন এবং সুস্থ প্রতিযোগিতার পরিবেশ মারাত্মকভাবে বিনষ্ট করেছেন। ফলশ্রুতিতে, উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬-এর আয়োজক দল ও বাংলা উইকিসংযোগের মূল আয়োজক দল ব্যবহারকারী Tuhin ও Sumanta3023 কে উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬ থেকে সম্পূর্ণভাবে নিষিদ্ধ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। চলমান প্রতিযোগিতায় তারা নতুন কোনো পাতা তৈরি করতে পারবেন না এবং প্রতিযোগিতার কোনো পুরস্কার বা স্বীকৃতির জন্য বিবেচিত হবেন না। একই সাথে, বাংলা উইকিসংযোগ কর্তৃক আয়োজিত ভবিষ্যতের একটি প্রতিযোগিতা থেকেও তাদেরকে নিষিদ্ধ ঘোষণা করা হলো। সকল পরিশ্রমী অংশগ্রহণকারীর অধিকার রক্ষা, সুস্থ প্রতিযোগিতার পরিবেশ এবং ন্যায্যতা বজায় রাখার স্বার্থে এই কঠোর সিদ্ধান্ত গ্রহণ অপরিহার্য ছিল। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৮:৫৪, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] :আমি আগের বারের উইকি উক্তি প্রতিযোগিতায় লক্ষ্য করলাম @[[ব্যবহারকারী:Dr. Mosaddek Khondoker|Dr. Mosaddek Khondoker]] কিছু পাতায় দেবনাগরী হরফ ছাড়াও অন্য ভাষার হরফ আছে কিন্তু সেখানে তাকে নিষিদ্ধ করা হলো না। তার ওই পাতা গুলো গ্রহণ ও হয়েছে। আবার দেখলাম ওই ব্যক্তি একদম শেষ দিনে ১৯ টি পাতা জমা দেন যেখানে সর্ব মোট শব্দ সংখ্যা ৪০০০০০ এরও বেশি। অথচ তিনি সব কটি পাতা ৫-৬ দিনের মধ্যে সম্পন্ন করেছেন , এটা কি করে সম্ভব যেখানে আমার এআই ব্যবহার করে পুরো মাস টা লেগে যাচ্ছে কিন্তু এত শব্দ করতে পারছি না। এখানে আপনাদের পর্যালোচকদের কি মন্তব্য উনি কি এআই ব্যবহার করে বাকি সমস্ত অংশগ্রহণকারীদের পরিশ্রমকে রক্ষা করেছেন ?? :আমি উইকি উক্তি তে ওনার জমা করা কিছু পাতা এবং ব্যবহার করা হরফ গুলো দিলাম। :আপনারা এবার বিচার করে দেখুন । [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৫:৩৫, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] *কু ক্লাক্স ক্ল্যান নেতাগোত্রপতি [[ডেভিড ডিউক]] একটি রেডিও শোয়েরঅনুষ্ঠানের শ্রোতাদের বলেছিলেনবলেন, যে{{'}}ইহুদিদের গোত্রীয় স্বভাব{{'}} ট্রাম্পের প্রতি গণমাধ্যমের কঠোর আচরণের জন্য 'יהודיদায়ী উপজাতীয় প্রকৃতিই' দায়ী।এবং তিনি יהודיদেরইহুদিদের {{'}}একদল বন্য কুকুরের দলেরসাথে{{' সাথে}} তুলনা করেছিলেন।করেন। এই শ্বেতাঙ্গ শ্রেষ্ঠত্ববাদী ট্রাম্পের একজন সোচ্চারসরব সমর্থক। **Shanika শনিকা গুনারত্নেGunaratna, সিবিএস ইন্টারঅ্যাকটিভ, ইনকর্পোরেটেডের ''সিবিএস নিউজের'' व्यवस्थाব্যবস্থা ডোনাল্ড ট্রাম্প সম্পর্কে উক্তি अदालतগুলোরআদালতগুলোর স্ট্যানলি বল্ডউইন פרডরিকফ্রেডরিক খ্রিস্টের অনৈতিহাসিকতা তত্ত্ব করব拨 না।''' রবার্ট জি. ইঙ্গারসোল [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৫:৩৭, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]], এই বার্তাটি আমি আয়োজক দলের সিদ্ধান্তের বিরোধিতা করে নয়, বরং আত্মপক্ষ সমর্থন করে লিখছি। ::একজন সাধারণ প্রতিযোগী হিসেবে আয়োজক দলের সিদ্ধান্ত আমি মেনে নিয়েছি। তবে এই কার্যক্রমের পদ্ধতি এবং নিরপেক্ষতা নিয়ে আমার মনে কিছু প্রশ্ন উঁকি দিয়েছে, আয়োজক দলের কাছে আমার প্রশ্নগুলোর উত্তর প্রত্যাশা করি। ::"প্রতিযোগিতার পর্যালোচকগণ কর্তৃক সংশোধন করতে বলার পরও পুনরায় এআই ব্যবহার করে পাতা সংশোধন করার সুনির্দিষ্ট প্রমাণ পাওয়া গিয়েছে" –এমন দাবি সম্পূর্ণ সঠিক নয়। ব্যক্তিগতভাবে আমাকে কোন প্রকার সতর্কবার্তা দেওয়া হয়নি। এছাড়া আমি ইতিমধ্যে অন্তত ১৮টি নিবন্ধ সংশোধন করে জমা দিয়েছি এবং সেগুলো গৃহীত হয়েছে (আমার আলাপ পাতায় দেখতে পারেন)। প্রতিযোগিতার পর্যালোচনা নীতিতে বলা হয়েছে একটি নিবন্ধ সর্বোচ্চ দুই বার পর্যালোচনা করা যাবে। যে সকল নিবন্ধ বাতিল হয়েছে সেগুলো সংশোধন করে দ্বিতীয়বার পর্যালোচনা করার অনুরোধ করার আগেই আমাকে প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করা হয়েছে। প্রতিযোগিতার জন্য নিবন্ধ তৈরী ও জমাদান পিরিয়ড এখনো শেষ হয়নি তাই এইটুকু সময় আমার প্রাপ্য ছিল বলে মনে করি। ইতিমধ্যে আমার পর্যালোচিত হওয়া নিবন্ধের ৮১% শব্দ গৃহীত হয়েছে। ::আমার ওপর যেসকল মারাত্মক অভিযোগ আনা হয়েছে " পর্যালোচনা নীতিমালা সচেতনভাবে ভঙ্গ করেছেন এবং সুস্থ প্রতিযোগিতার পরিবেশ মারাত্মকভাবে বিনষ্ট করেছেন" এর সাথে আমি সহমত নই। আমি ভেবেছিলাম আমার দ্বারা গুরুতর এআই অপব্যবহার হয়ে থাকলে আমাকে অন্তত একবার সতর্কবার্তা দেওয়া হবে। তবে আমি আজকেই নোটিশ খেয়াল করলাম যে সেখানে সতর্কবার্তা ছাড়াই নিষিদ্ধ করা হবে লেখা রয়েছে। এটা আমারই ভুল যে আমি নোটিশ খেয়াল করিনি, তবে সচেতনভাবে এআই অপব্যবহার করেছি এমনটাও নয়। যেমনটা পূর্বেই উল্লেখ করেছি যে অনেকগুলো নিবন্ধ ইতোমধ্যে সংশোধন করে জমা দিয়েছিলাম এবং বাকিগুলো অবশ্যই করতাম। ::"সকল পরিশ্রমী অংশগ্রহণকারীর অধিকার রক্ষা, সুস্থ প্রতিযোগিতার পরিবেশ এবং ন্যায্যতা বজায় রাখার স্বার্থে এই কঠোর সিদ্ধান্ত গ্রহণ অপরিহার্য ছিল।" এই প্রতিযোগিতায় ইতিমধ্যে আমার ৩ লক্ষাধিক শব্দ গৃহীত হয়েছে। আমি বুঝতে চাইছি এগুলো কি পরিশ্রম ছাড়াই সম্ভব হয়েছে? এভাবে কোন প্রতিযোগীর পরিশ্রমকে ডিসক্রেডিট করা যায়! উইকিস্ক্যানের তথ্যমতে মে মাসে আমি বাংলা উইকিবইয়ে ৫৮ ঘন্টা সম্পাদনা করেছি। (যেহেতু শুধুমাত্র আমাকে বাদে অন্যদের পরিশ্রমকে স্বীকৃতি দিলেন তাই তুলনার ক্ষেত্রে বলছি, ওখান থেকে অন্য প্রতিযোগীদের সময়টা দেখে নেওয়ার অনুরোধ করছি) ::আমার মনে হয় এখানে দুজন পর্যালোচকের স্বার্থের সংঘাত রয়েছে (দুজন প্রতিযোগীকে নিষিদ্ধ করা পর সম্ভাব্য ১ম ও ২য় স্থান অধিকার করবেন তারা দুজনই এই প্রতিযোগিতায় পর্যালোচক হিসেবে আছেন)। তাদের মধ্যে একজন (R1F4T) ২০২৬ সালে অনুষ্ঠিত অন্তত তিনটি প্রতিযোগিতায় তার জমা দেওয়া অধিকাংশ নিবন্ধ গুরুতর এআই ত্রুটি হিসেবে বাতিল করা হয়েছে। ওই প্রতিযোগিতা-গুলোতে তো তাকে সহ কাউকেই এআই অপব্যবহারের জন্য নিষিদ্ধ করা হয়নি। এমনকি এআই অপব্যবহারের কারণে পাহাড় পরিমাণ শব্দ বাতিল হয়েছে এমন ব্যক্তি পুরষ্কারের আওতায় ছিলেন। তখনও নীতিমালায় একই নিয়ম ছিল কিন্তু পালন হয়নি। কিন্তু এই প্রতিযোগিতায় এসেই নিয়মের পালন করা হলো। দেরিতে হলেও নীতিমালা ফলো করা এটি অবশ্যই প্রশংসার যোগ্য। তাই বলে এতটাই যে, যে শব্দগুলো আমার পরিশ্রমের মাধ্যমে গৃহীত হয়েছে সেগুলোকেও অস্বীকার করা হবে! শুধু তাই নয় "বাংলা উইকিসংযোগ কর্তৃক আয়োজিত ভবিষ্যতের একটি প্রতিযোগিতা থেকেও তাদেরকে নিষিদ্ধ ঘোষণা করা হলো।" – এটি কোন অপরাধে করা হলো আর কোন নীতিমালা অনুযায়ী আমি বুঝতে পারছিনা। ::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]], @[[ব্যবহারকারী:Yahya|Yahya]], @[[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] আপনারা নীতিমালা সম্পর্কে অভিজ্ঞ আছেন। আমার ভুলগুলো শুধরে দিন। [[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tuhin|আলাপ]]) ১৫:৩৯, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::আমিও @[[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] এর সাথ একমত। আমি যেমনটা বললাম @[[ব্যবহারকারী:Dr. Mosaddek Khondoker|Dr. Mosaddek Khondoker]] ওনার পাতা গুলো একবার দেখবেন ওখানে একইরকম ত্রুটি রয়েছে। :::আবার ভাবার বিষয় হলো উনি ৫-৬ দিনে কি করে ৪০০০০০ এর বেশি শব্দ অনুবাদ করতে পারেন। কোনো সাধারণ মানুষের পক্ষে অসম্ভব। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৫:৪৫, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::@[[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]], @[[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] প্রথমত আপনাদের দুজনকে এই প্রতিযোগিতার উপর ফোকাস করতে বলা হচ্ছে। অতীতের কোন প্রতিযোগিতায় কী হয়েছে, তা এখানে বিবেচ্য বিষয় নয়। পাশাপাশি, Sumanta3023 উক্তি প্রতিযোগিতার একজন প্রতিযোগীর ব্যাপারে স্পেসিফিকলি যেসব অভিযোগ করেছেন, সেগুলোও উক্ত পাতাগুলোতে খুঁজে পাওয়া যায়নি। এমনকি খুঁজে পাওয়া গেলেও এই অভিযোগ ওই প্রতিযোগিতার সময় করা প্রয়োজন ছিল। এখন এবং এখানে বিগত প্রতিযোগিতা(গুলো) একদমই প্রাসঙ্গিক নয়। ::::দ্বিতীয়ত, আপনাদের দুজনের পাতাই একাধিকবার রিজেক্টেড হয়েছে। এগুলোকেই সতর্কবার্তা হিসেবে বিবেচনা করা উচিত। Tuhin যেমনটা বলেছেন, "দ্বিতীয়বার পর্যালোচনা করার" সুযোগ, সেটি কেবল সাধারণ ত্রুটির ক্ষেত্র প্রযোজ্য। অন্যদিকে [[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬/পর্যালোচনা নীতিমালা]] অনুসারে {{লাল|যদি কোনো অংশগ্রহণকারী এই [এআই] নীতি '''পাঁচ (৫) বার বা তার বেশি লঙ্ঘন করেন''', তবে তাকে সেই নির্দিষ্ট প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করা হবে এবং তার অবদান আর মূল্যায়নের জন্য গ্রহণযোগ্য হবে না।}} এখানে সতর্কবার্তা প্রদানের বিষয়ে কিছু উল্লেখ করা নেই। বরং, ৫ বার লঙ্ঘন করলেই তাকে "সরাসরি" নিষিদ্ধ করার সুযোগ রাখা হয়েছে। ::::তৃতীয়ত, বর্তমানে আমরা AI-এর বিষয়ে জিরো টলারেন্স নীতিতে আগাচ্ছি। তাই অন্যান্য ইস্যুর সঙ্গে এই ইস্যুর তুলনা করা প্রাসঙ্গিক নয়। আপনাদের দুজনকেই একটা ছোট্ট উদাহরণ দেই। [[ইরানের ইতিহাস/প্রারম্ভিক যুগের সাসানীয়]] পাতার [https://imgur.com/a/NwqA2Nx এই সংস্করণটি] জমা দেওয়া হয়। সেখানে দেবনাগরী লিপিতে কিছু ছিল না। কিন্তু পর্যালোচক সেটি সংশোধন করতে বলার পর [https://imgur.com/a/GFrvvo5 সংশোধিত সংস্করণে] নতুন করে {{লাল|বহিিরাগত}} বানান এবং দেবনাগরী লিপিতে {{লাল|शासन}} শব্দটি আবির্ভূত হয়। অর্থাৎ, সংশোধন করতে বলার পর Sumanta3023 '''সংশোধনের কাজটিও করেছে AI দিয়ে'''! ::::চতুর্থত, আপনাদের ত্রুটির সংখ্যা দেখুন। নীতিমালায় থাকা ৫ বার লঙ্ঘনের সীমা আপনারা বহু আগেই অতিক্রম করেছেন। অল্পকিছু পাতা ত্রুটিযুক্তি হলে আমরা সেটা বিবেচনা করতাম, কিন্তু প্রত্যেকের ২০+ পাতা কোনওভাবেই ইগ্নোর করার মতো নয়। ::::পঞ্চমত, আপনাদেরকে প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করার বিষয়টি [[Meta:Bangla WikiConnect/Teams#Core_Team|বাংলা উইকিসংযোগের মূল দলের]] সিদ্ধান্তক্রমে হয়েছে। উক্ত সিদ্ধান্তগ্রহণ প্রক্রিয়ায় আপনার দাবিকৃত পর্যালোচক অন্তর্ভূক্ত ছিলেন না। সুতরাং, এখানে কাউকে সুবিধা দেওয়ার প্রশ্নই আসছে না। তাছাড়া আপনারা নিজেরা যদি ত্রুটিমুক্ত হতেন, তাহলে আপনারা এই প্রশ্ন তুলতে পারতেন। ::::সবশেষে, মূল বার্তায় উল্লেখকৃত নিষেধাজ্ঞার মেয়াদ শেষে ভবিষ্যতের প্রতিযোগিতাগুলোতে আপনাদের অংশগ্রহণের ব্যাপারে শুভকামনা রইল। আশা করছি, আপনারা ত্রুটিগুলো বুঝতে পেরে ভালো অবদান রাখবেন। ≈ <b style="border:2px solid#103;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#1E816F;color:#fff">&nbsp;MS Sakib&nbsp;</b>]] [[User talk:MS Sakib|📩]] <b>·</b>[[বিশেষ:অবদান/MS Sakib|📝]]</b> ১৮:২৯, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]]: আমি ওনাদের দুইজনের পক্ষ নিয়ে দুটি কথা বলছি। আমার মনে হয় "এআই ৫ বার" লঙ্ঘনের নীতিমালাটি প্রতিযোগিতা শেষের আগের দিন প্রয়োগ না করে আরো শুরুতে প্রয়োগ করলে সবচেয়ে ভালো হতো। আয়োজকদের কাছে আমার প্রস্তাবনা থাকবে, ওনাদের পুরোপুরি নিষিদ্ধ না করে ওনাদের যে কয়টি পাতা ইতোমধ্যে গৃহীত হয়েছে সেগুলো ফলাফলে বিবেচনা করা হোক ও বাকি পাতাগুলো (অগৃহীত ও এখনো অপর্যালোচিত) প্রত্যাখান করা হোক। এর ফলে ওনারা গত ১ মাসে এই প্রতিযোগিতার জন্য যতটুকু সময় দিয়েছে ও কষ্ট করেছে, তার মূল্যায়ন হলো এবং একই সাথে এআই ব্যবহারের শাস্তিও পেলো। [[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:আফতাবুজ্জামান|আলাপ]]) ১৯:৪৪, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::@[[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] ভাই, দুঃখিত আপনার পরামর্শ আমরা গ্রহণ করতে পারছি না। ::::::AI generated পাতা স্বাভাবিক নিয়মেই প্রত্যাখ্যাত হতো। এখন কেবল সেগুলোই বাতিল করা হলে এটা কোনও শাস্তিমূলক ব্যবস্থা হচ্ছে না। ::::::তাদের পক্ষ নেওয়ার পূর্বে আপনার লক্ষ্য করা উচিত ছিল, তাদেরকে সংশোধন করতে বলার পর সেই "সংশোধন"টাও করেছে AI দিয়ে। আপনার আলোচনার প্রসঙ্গ হতে পারত, তাদের পরবর্তী প্রতিযোগিতাটিতে অংশ নেওয়ার সুযোগ দেওয়া যায় কিনা। কিন্তু এই প্রতিযোগিতায় সেই সুযোগ দেওয়ার কোনও সুযোগ আমর দেখছি না। ::::::বর্তমান সময়ে AI যেভাবে অনুবাদের গুরুত্ব কমাচ্ছে, সেই বিবেচনায় তাদের এই ১ প্রম্পটের পরিশ্রমের স্বীকৃতি দিতে আমরা প্রস্তুত নই। আর হ্যাঁ, এখানে আয়োজক দলের সিদ্ধান্তই চূড়ান্ত। ≈ <b style="border:2px solid#103;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#1E816F;color:#fff">&nbsp;MS Sakib&nbsp;</b>]] [[User talk:MS Sakib|📩]] <b>·</b>[[বিশেষ:অবদান/MS Sakib|📝]]</b> ২০:৪১, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], এআই ব্যবহারের কারণে আরো আগে শাস্তি দেওয়া উচিত ছিল। এখানে নিষিদ্ধ করার টাইমিং আমার কাছে যথাযথ মনে হয়নি। "১ প্রম্পটের পরিশ্রম" জাতীয় মন্তব্যও আমার কাছে ভালো লাগল না। [[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:আফতাবুজ্জামান|আলাপ]]) ২১:৫৮, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]]@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]]@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] আমার যে সকল পাতা গুলো সংশোধনের জন্য বলেছিলেন সেগুলো সংশোধন করে আপনাদের আলোচনা পাতায় জানানোর পরও এখনও আপনারা সেগুলো পর্যালোচনা করেন নি। তাহলে এই ভাবে একাধিক পাতা ত্রুটি যুক্ত থেকে যাচ্ছে। এখানে আমার কি করার আছে বলুন। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ২৩:০১, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]] আমি এআই দিয়ে পাতা অনুবাদ করেছি এবং অনেকগুলো পাতায় কমন ত্রুটি রয়ে গিয়েছিল এটি এটি অস্বীকার করার কোন স্থান নেই। আমি বলতে চাইছি আপনাদের সিদ্ধান্ত লঘুপাপে গুরুদন্ডের মত হয়ে গেছে এবং নীতিমালার প্রয়োগে আপনারা একটি বিষয়কেই গুরুত্ব দিয়েছেন। আমার তৈরি পাতা একাধিকবার রিজেক্টেড হয়েছে এটা ঠিক, তবে প্রতিবারই এআই এআই ত্রুটির জন্য হয়েছে এমনটা নয়। এবং একটি পাতা একবারের বেশি রিজেক্টড হয়নি। আর আপনার কোথাও ভুল হচ্ছে, আমি উপরে উল্লেখ করেছি যে অন্তত ১৮টি পাতা আমি পুনরায় পর্যালোচনার জন্য জমা দিয়েছি, এবং সেগুলো গৃহীত হয়েছে। অর্থাৎ আমি সংশোধনের জন্য কখনো এআই ব্যবহার করিনি এবং সংশোধিত পাতায় কোন এআই ত্রুটি বিদ্যমান নেই, আপনি পুনরায় চেক করে দেখতে পারেন। :::::আপনি যে নীতিমালার কথা উল্লেখ করেছেন "যদি কোনো অংশগ্রহণকারী এই [এআই] নীতি পাঁচ (৫) বার বা তার বেশি লঙ্ঘন করেন, তবে তাকে সেই নির্দিষ্ট প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করা হবে এবং তার অবদান আর মূল্যায়নের জন্য গ্রহণযোগ্য হবে না।"– এখানে বলা হয়েছে যে সেই নির্দিষ্ট প্রতিযোগিতায় তার অবদান আর মূল্যায়ন হবেনা, অর্থাৎ ইতিমধ্যে মূল্যায়িত বা গৃহীত অবদান বাতিল করার বিষয়টি নীতিমালায় উল্লেখ নেই। এমনকি ভবিষ্যতে অন্য একটি প্রতিযোগিতায় নিষিদ্ধকরণের বিষয়টিও নীতিমালায় উল্লেখ নেই। :::::আসলে "আয়োজক দলের সিদ্ধান্তই চূড়ান্ত" এটিই একমাত্র নীতিমালা যা এখানে স্বচ্ছভাবে এবং সর্বতোভাবে অনুসরণ করা হয়েছে। আয়োজক দলের থেকে আরও স্বচ্ছতা আশা করেছিলাম, এটি আমার অভাবনীয় ভুল ছিল এবং এর জন্য আমি দুঃখিত। আমি আয়োজক দলের সিদ্ধান্তকে মেনে নিয়েছি। ধন্যবাদ আপনাদের। [[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tuhin|আলাপ]]) ০৮:৩৬, ১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::প্রিয় আলোচকবৃন্দ, :::শুরুতেই স্পষ্ট করা প্রয়োজন, আমি এখানে নির্দিষ্ট কোনো ব্যবহারকারীর পক্ষে ওকালতি করতে আসিনি। আজকের আলোচনার মূল উদ্দেশ্য—চলমান একটি প্রতিযোগিতার পর্যালোচনা প্রক্রিয়ার নিরপেক্ষতা ও যৌক্তিকতা নিয়ে কিছু সুনির্দিষ্ট প্রশ্ন তোলা। :::১. এআই (AI) ও ত্রুটি সংশোধন প্রসঙ্গে :::তথ্যপ্রযুক্তির এই যুগে এআই বা যান্ত্রিক অনুবাদে ত্রুটি থাকলে তা উইকিবইয়ের নিয়ম অনুযায়ী বাতিল হবে, এটাই স্বাভাবিক। কিন্তু কেবল 'অনুমানের' ওপর ভিত্তি করে ব্যবহারকারীদের সরাসরি নিষিদ্ধ করা কতটা যৌক্তিক? তাদের কাজে যদি ত্রুটি থেকেই থাকে, তবে তা প্রতিযোগিতার শুরুর দিকে চিহ্নিত করা উচিত ছিল। একদম শেষ মুহূর্তে এসে ব্যবস্থা নেওয়ায় অবদানকারীদের দীর্ঘ সময়ের শ্রম সম্পূর্ণ বৃথা গেল। উইকিপিডিয়ার নিজস্ব অনুবাদ টুলে (Content Translation) যেখানে মাত্র ১০% সম্পাদনা করে নিবন্ধ প্রকাশের সুযোগ থাকে, সেখানে প্রযুক্তির ব্যবহারকে ঢালাওভাবে অপরাধ হিসেবে দেখা বিভ্রান্তিকর। :::২. অনুমানের ভিত্তিতে নিবন্ধ বাতিল ও আত্মপক্ষ সমর্থন :::আমার তৈরি একটি নিবন্ধ—[[রন্ধনপ্রণালী:লেবুর_খোসা_বাটা_ভর্তা|লেবুর খোসা বাটা ভর্তা]]—সম্মানিত পর্যালোচক @[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ভাই এআই-এর সন্দেহে বাতিল করেছেন। অথচ এই নিবন্ধে যান্ত্রিকতার বিন্দুমাত্র ছোঁয়া নেই। সুনির্দিষ্ট কোনো ত্রুটি বা পলিসি উল্লেখ না করে, কেবল অনুমানের ভিত্তিতে একটি মৌলিক নিবন্ধ বাতিল করা অনভিপ্রেত। আশা করি, সুনির্দিষ্ট কোনো ত্রুটি থাকলে তা পুনর্বিবেচনা করা হবে। :::৩. তালিকাভুক্ত নিবন্ধের পর্যালোচনায় অসামঞ্জস্যতা :::পর্যালোচনার ক্ষেত্রে নিয়মের একটি বড় ধরনের অসামঞ্জস্য লক্ষ্য করেছি: :::[[রন্ধনপ্রণালী:কাজলি_মাছের_সর্ষে_চচ্চড়ি]] নিবন্ধের ক্ষেত্রে মন্তব্য করা হয়েছে যে, প্রায় একই নামের আরেকটি পাতা তালিকায় ছিল। :::[[রন্ধনপ্রণালী:সোয়ান_পাপড়ি]] নিবন্ধের ক্ষেত্রে বলা হয়েছে, এটি "শনপাপড়ি" নামে তালিকায় আছে। :::আমার প্রশ্ন হলো, এই নিবন্ধগুলো যদি প্রতিযোগিতার অফিশিয়াল তালিকাতেই অন্তর্ভুক্ত থাকে, তবে একজন অবদানকারী হিসেবে তালিকা দেখেই আমি এগুলো তৈরি করেছি। এখন নিবন্ধ তৈরির পর যদি "তালিকায় একই ধরণের বা একই নামের অন্য পাতা আছে" এই অজহুত দেওয়া হয়, তবে সেই দায় অবদানকারীর নয়। তালিকায় থাকার পরও কেন একই ধরণের অন্য পাতার অজুহাতে এগুলোকে আটকে দেওয়া হচ্ছে, এই বিষয়টি স্পষ্ট হওয়া প্রয়োজন। :::এই সামগ্রিক বিষয়গুলোর একটি সুষ্ঠু ও যৌক্তিক মূল্যায়নের জন্য আমি @[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] এবং @[[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] ভাইয়ের সদয় দৃষ্টি আকর্ষণ করছি। :::পরিশেষে: উইকিবই ও চলমান প্রতিযোগিতার স্বার্থেই নিজের যুক্তিগুলো এখানে তুলে ধরেছি। আমার এই বক্তব্যে কোনো ভুলভ্রান্তি থাকলে বা কেউ কষ্ট পেয়ে থাকলে আন্তরিকভাবে দুঃখ প্রকাশ (Sorry) করছি, আশা করি তা ক্ষমাসুন্দর দৃষ্টিতে দেখবেন। :::ধন্যবাদান্তে, :::<br> [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:৫৯, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == প্রতিযোগিতার সময় বৃদ্ধি == আয়োকজদের সিদ্ধান্ত অনুসারে, প্রতিযোগিতার সময় তিনদিন বৃদ্ধি করা হয়েছে। প্রতিযোগিতা ৩ জুন সমাপ্ত হবে। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৯:০০, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] Kindly add some cookbook for write. [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৩:০৩, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Asikur Rahman|Asikur Rahman]], @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]], @[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ভাই, দয়া করে কিছু রন্ধনপ্রণালী এড করুন। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৭:০৩, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] আপনি প্রথমবার যখন এইকথা বলেছেন, তখনই সবাই ওই মেসেজ দেখেছে। বারবার একই কথা বলে বিরক্তি সৃষ্টি করবেন না। ধৈর্য্য ধরুন, যোগ করার মতো হলে যোগ করা হবে। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৭:০৬, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::ধন্যবাদ। আসলে প্রথমবার শুধু আপনাকে মেনশন করেছিলাম। এবার সকল জুরি মেম্বার কে। দুঃখিত। তবে তালিকা ফাকা থাকায় কাজ করতে অসুবিধা হচ্ছে। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৭:০৯, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ফাউন্টেনের বাইরে পর্যালোচনার অনুরোধ == আমার একটি পাতা যা ফাউন্টেইনে ইতিমধ্যে একজন ব্যবহারকারী পূর্বেই সাবমিট করেন এবং তা প্রশাসক রিমুভ করেন। তাই প্রতিযোগীতার স্বার্থে আমার পাতাটি দয়া করে ফাউন্টেনের বাইরে পর্যালোচনা করুন। পাতা - [[ইরানের ইতিহাস/উমাইয়া]] [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:২৩, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ফাউন্টেনে জমা দেয়া হয়েছে [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৫:৩৯, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যোগের অনুরোধ == #{{eb|Sexual Health|যৌন স্বাস্থ্য}} #{{eb|Sexual Health/Basic Reproductive Anatomy|যৌন স্বাস্থ্য/মৌলিক প্রজনন শারীরস্থান}} #{{eb|Sexual Health/Sex Cells|যৌন স্বাস্থ্য/জনন কোষ}} #{{eb|Sexual Health/Sexuality|যৌন স্বাস্থ্য/যৌনতা}} #{{eb|Sexual Health/Sexual Touching|যৌন স্বাস্থ্য/যৌন স্পর্শ}} #{{eb|Sexual Health/Sex|যৌন স্বাস্থ্য/যৌনসঙ্গম}} #{{eb|Sexual Health/Pregnancy|যৌন স্বাস্থ্য/গর্ভধারণ}} #{{eb|Sexual Health/Sexually Transmitted Diseases|যৌন স্বাস্থ্য/যৌনবাহিত রোগ}} #{{eb|Sexual Health/Abstinence|যৌন স্বাস্থ্য/যৌন সংযম}} #{{eb|Sexual Health/Barrier_Birth_Control_and_Spermicide|যৌন স্বাস্থ্য/প্রতিরোধক জন্মনিয়ন্ত্রণ এবং শুক্রাণুনাশক}} #{{eb|Sexual Health/Anal Sex|যৌন স্বাস্থ্য/পায়ুসঙ্গম}} #{{eb|Sexual Health/Hormonal Contraceptives|যৌন স্বাস্থ্য/হরমোনভিত্তিক গর্ভনিরোধক}} #{{eb|Sexual Health/Other Birth Control Methods|যৌন স্বাস্থ্য/অন্যান্য জন্মনিয়ন্ত্রণ পদ্ধতি}} #{{eb|Sexual Health/Fertility and Infertility|যৌন স্বাস্থ্য/প্রজননক্ষমতা ও বন্ধ্যাত্ব}} #{{eb|Sexual Health/Sexual Dysfunction|যৌন স্বাস্থ্য/যৌন অক্ষমতা}} #{{eb|Sexual Health/Aging|যৌন স্বাস্থ্য/বার্ধক্য}} #{{eb|Sexual Health/Cancer|যৌন স্বাস্থ্য/ক্যান্সার}} #{{eb|Sexual Health/Sexual Harassment|যৌন স্বাস্থ্য/যৌন হয়রানি}} #{{eb|Sexual Health/Rape|যৌন স্বাস্থ্য/ধর্ষণ}} #{{eb|Sexual Health/Incest|যৌন স্বাস্থ্য/অজাচার}} যোগের অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ০৪:৫১, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :{{done}} [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৭:৪৯, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == পুনঃপর্যালোচনা == @[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] এই কোয়ান্টাম জগৎ/তাৎপর্য ও প্রয়োগ/পর্যবেক্ষণযোগ্য রাশি ও অপারেটর, পর্যায় সারণি, এই কোয়ান্টাম জগৎ/ফাইনম্যান পথ/দ্বি-চির, এই কোয়ান্টাম জগৎ/পরিশিষ্ট/সূচকীয় ফাংশন, এই কোয়ান্টাম জগৎ/পরিশিষ্ট/ক্ষেত্র, শিখন তত্ত্ব/আচরণবাদী তত্ত্বসমূহ @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] এই কোয়ান্টাম জগৎ/পরমাণু, এই কোয়ান্টাম জগৎ/গুরুতর রোগ/দ্য ব্রোয়ি, এই কোয়ান্টাম জগৎ/ফাইনম্যান পথ, এই কোয়ান্টাম জগৎ/ফাইনম্যান পথ/মুক্ত আন্দোলক ... নিবন্ধগুলোতে সাবলীলতা আনা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Aishik Rehman|Aishik Rehman]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Aishik Rehman|আলাপ]]) ১৯:৩৯, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] অনেক নিবন্ধ এআই অনুবাদ না; গুগল ট্রান্সলেটর, বিং ট্রান্সলেটর এবং এমনকি বিষয়বস্তু অনুবাদ দিয়ে করা। তবে ইয়াহিয়া ভাই যে শুদ্ধিকারক টুল বানিয়েছেন সেটাতে দেওয়ার পরে শুদ্ধ করার সময় এআই প্রায়ই বিদেশী ক্যারেক্টার যুক্ত করে দিচ্ছে। তবে অনুবাদ সাবলীল হলে মনে হয় আর কোনো ঝামেলা থাকবে না। [[ব্যবহারকারী:Aishik Rehman|Aishik Rehman]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Aishik Rehman|আলাপ]]) ০৬:২৬, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] যেমন: প্রাণীর আচরণ/পাখির গান নিবন্ধটি যথাসম্ভব সাবলীল। [[ব্যবহারকারী:Aishik Rehman|Aishik Rehman]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Aishik Rehman|আলাপ]]) ০৬:৩২, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == রৈখিক বীজগণিত/গাউস-জর্ডান রিডাকশন == আমি এই পাতাটা [[রৈখিক বীজগণিত/গাউস-জর্ডান রিডাকশন]] তৈরি করেছিলাম কিন্তু জমা দিতে গেলে অন্য জন তৈরি করেছে সেটা বলছে কেন? পাতা তৈরির সময় লিংক লাল হয়েই ছিল। [[ব্যবহারকারী:Mahiya50|Mahiya50]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mahiya50|আলাপ]]) ০৬:০৫, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Mahiya50|Mahiya50]] পাতাটি সম্পূর্ণরূপে এআই ব্যবহার করে তৈরি, এমন নাহলে হয়তো আমি জমা দেওয়ার ব্যবস্থা করতে পারতাম। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১০:৩৬, ৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == পাতা জমাদান == {{ping|MdsShakil}} ভাই, আমি আমার তৈরি পাতাগুলো জমা দিচ্ছিলাম। কিন্তু সময় শেষ হয়ে যাওয়ায় এই কয়টা জমা দিতে পারিনি। এগুলো যুক্ত করে দেওয়ার অনুরোধ রইল। # [[সাংস্কৃতিক নৃবিজ্ঞান/নৃবৈজ্ঞানিক পদ্ধতি]] #<s> [[সাংস্কৃতিক নৃবিজ্ঞান]] </s> #<s> [[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস]]</s> #<s> [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা]]</s> [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ০০:০৭, ৪ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) : তালিকা তৈরির জন্য বানানো পাতাগুলো বাদ দিয়েছি। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ০৩:৫০, ৪ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] আপনি অনুরোধ করেছেন প্রতিযোগিতার সময় শেষ হওয়ার পর। দুঃখিত, পাতাগুলো যোগ করা যাচ্ছে না। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১০:৩৪, ৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == নিবন্ধ তালিকায় বই যুক্ত করা == গত ২৮ মে তারিখে @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] নিবন্ধ তালিকায় [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87%3A%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC%2F%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=102101&oldid=102061 এই বইটি] যুক্ত করার পর ঠিক ২-৪ মিনিটের মধ্যে ৬টি নিবন্ধ তৈরি করেন। পাতাগুলি হলো- #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/অনলাইন ও বাস্তব জীবনের পার্থক্য]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/নিরবচ্ছিন্ন সংযোগ এবং হারিয়ে ফেলার ভয়]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/নিজস্ব সত্তার সম্প্রসারণ হিসেবে প্রযুক্তি]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে ডিজিটাল শ্রম]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/ডিজিটাল যুগে গোপনীয়তা]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/মৌচাক মনস্তত্ত্ব এবং সম্মিলিত বুদ্ধিমত্তা]] এখানে মোট আকার ১৫,৯০,০০০+ বাইট। একটি পাতা ([[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস]]) তালিকায় যুক্ত করার আগেই তৈরি করেছেন। * এরপর ২৯ মে তারিখে তিনি একইভাবে তালিকায় [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87%3A%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC%2F%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=102391&oldid=102367 এই বইটি] যুক্ত করে এর ঠিক ১০মিনিটের মধ্যে ৫টি পাতা তৈরি করেন। পাতাগুলি হলো- #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/গণমাধ্যম ও জনপরিসর]] #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/প্রযুক্তি ও জনপরিসর]] #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/জনপরিসরের বিবর্তন]] #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/জনপরিসরের বিবর্তনে মুদ্রিত সাংবাদিকতার ভূমিকা]] #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/অধ্যায় ১০: রাজনীতি ও জনপরিসর]] এখানে মোট আকার ১২,৭৭,০০০+ বাইট। এখানেও একটি পাতা ([[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা]]) তালিকায় যুক্ত করার আগেই তৈরি করেছিলেন। * ৩০ মে তারিখে তিনি পুনরায় তালিকায় [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87%3A%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC%2F%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=103021&oldid=103020 এই বইটি] যুক্ত করেন। এর ঠিক এক মিনিটের মধ্যে তিনি ৮টি পাতা তৈরি/প্রকাশ করেন। পাতাগুলি হলো- #[[যোগব্যায়াম/যোগগুরু]] #[[যোগব্যায়াম/বিবিধ]] #[[যোগব্যায়াম/ইতিবাচক চিন্তাভাবনা]] #[[যোগব্যায়াম/যোগব্যায়াম ও খ্রিস্টধর্ম]] #[[যোগব্যায়াম/মৌলিক যোগব্যায়ামের ধারাবাহিকতা]] #[[যোগব্যায়াম/ব্যায়াম, কৌতুক ও আধ্যাত্মিক গল্পসহ হাস্যযোগ]] #[[যোগব্যায়াম/যোগকথা]] #[[যোগব্যায়াম/আধ্যাত্মিক পঞ্জিকা]] মোট যোগকৃত আকার ১৫,৫৫,০০০+ বাইট। * ৩ জুন তারিখে তিনি [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87%3A%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC%2F%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=106183&oldid=106101 এই বইটি] যুক্ত করেন এবং পরবর্তী ২ মিনিটে ১২টি পাতা প্রকাশ করেন (২২,০০,০০০+ বাইট সম্বলিত)। এখান থেকে আমার মনে কিছু প্রশ্নের উদয় হয়েছে- * এই বইগুলো @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] তালিকায় বই যুক্ত করার আগে কোথাও অনুমতি নিয়েছিলেন কিনা। নিয়ম অনুযায়ী কোনো প্রতিযোগী নিজের পছন্দের বই অনুবাদ করতে চাইলে তাকে আলাপ পাতায় প্রস্তাব দিতে হতো। আলাপ পাতায় তিনি প্রস্তাব দিয়েছেন এমন কিছু পাওয়া যায়নি। যদিও একজন পর্যালোচক হিসেবে তিনি প্রতিযোগিতায় বই যুক্ত করতে পারতেন, তবে অন্য পর্যালোচকের অনুমতিবিহীন নিজের অনুবাদের জন্য নিজেই যুক্ত করা স্বার্থের সংঘাত কিনা? * এক মিনিটের মধ্যে ১৫ লক্ষাধিক বাইট কীভাবে যুক্ত করলেন? একজন মানুষের পক্ষে এআই ব্যবহার করেও এতটা সংশোধিত লেখা যুক্ত করা সম্ভব হবে না। তবে কি নিবন্ধ তালিকায় বই যুক্ত করার আগেই নিবন্ধ অনুবাদ করে নোটে সংরক্ষণ করেছিলেন? অন্তত দুটি পাতা তালিকায় যুক্ত হওয়ার আগেই প্রকাশিত হতে দেখে এমনটাই মনে হচ্ছে। আশাকরি @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] বিষয়টি পরিষ্কার করবেন। * প্রতিযোগিতায় তালিকাভুক্ত কোনো নিবন্ধ কারো ব্যক্তিগত নয়। এজন্যই একজন প্রতিযোগীর কাজ চলছে ট্যাগ লাগিয়ে ধরে রাখা ৮টা নিবন্ধ @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] মুছে দিয়েছিলেন যাতে সকল প্রতিযোগীর জন্য সেগুলো উন্মুক্ত হয়। এমতাবস্থায় অন্য কেউ তৈরি করবে এজন্য আগেই অনুবাদ করে তারপর তালিকাভুক্ত করা যায় কিনা! আর এতে সকল প্রতিযোগীর প্রতি সমান সুযোগ নিশ্চিত হয় কিনা আয়োজক দল বুঝিয়ে বললে ভালো হতো। @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]], @[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]], @[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]], @[[ব্যবহারকারী:Asikur Rahman|Asikur Rahman]] আশাকরি বিষয়গুলো খতিয়ে দেখবেন। – [[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tuhin|আলাপ]]) ২১:০৩, ৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] আমাকে মেনশন করায় এবং পুরো পরিস্থিতি সম্পর্কে অবগত আছি বলে NusJaS-এর হয়ে আমিই উত্তর দিয়ে দিচ্ছি। :১. পর্যালোচক হিসেবে NusJaS বাকি পর্যালোচকদের সঙ্গে আলোচনা করেই বই তালিকাভূক্ত করেছে। পর্যালোচকদের মধ্যে/সঙ্গে আলোচনা করার ফলে আলাপ পাতার মাধ্যমে ভেলিডিটি নেওয়ার প্রয়োজন পড়েনি। :২. দ্বিতীয় প্রশ্নের উত্তর আপনিই দিয়েছেন। "একজন মানুষের পক্ষে এআই ব্যবহার করেও এতটা সংশোধিত লেখা যুক্ত করা সম্ভব হবে না।" অর্থাৎ, এখানে AI এর অপব্যবহার হয়নি; ওটা বেশ গুরুতর ব্যাপার হতো। তবে হ্যাঁ, এখানে সে আগেই অনুবাদ করে নোটপ্যাডে সংরক্ষিত রেখেছিল। আর যে দুটো পাতা তালিকা তৈরির আগে প্রকাশিত হওয়ার কথা বললেন, সেগুলো মূলত তালিকা তৈরির জন্যেই তৈরি। :৩. তৃতীয় প্রশ্নের বিষয়টা একটু জটিল। এখানে আপনার "আনফেয়ার এডভান্টেজ" মনে হওয়াটা দোষের কিছু না। তবে একটা বিষয় লক্ষ্য করে দেখুন, পরিস্থিতি এমন না যে তালিকায় আর কোনও পাতা অবশিষ্ট নেই, কেউ কিছু তৈরি করতে পারছে না, তখন সে কেবল নিজের জন্য করেছে। বাকিদের জন্য পাতা ছিলই। দ্বিতীয়ত, আপনি শাকিল ভাইয়ের অপসারণ করা {{tl|কাজ চলছে}} লাগানো পাতাগুলোতে যদি কাজ না চলে NusJaS এর মতো সম্পূর্ণ পাতা হতো, তাহলে সেগুলো অপসারিত হতো না। অর্থাৎ, এখানে মূল কনসার্নটা হচ্ছে, পাতা তৈরি না করে ধরে রাখা হয়েছে, নাকি সম্পূর্ণ পাতা তৈরি করা হয়েছে। আলাপ পাতার মাধ্যমে নিজের অনুরোধ করা পাতা নিজেই তৈরি করার সুবিধার্থে পূর্বে নোটপ্যাডে অনুবাদ করে রাখাটাও দোষের কিছু না। এখানেও তেমনই। আর হ্যাঁ, NusJaS তালিকায় যোগের পর সব পাতা সে নিজেই তৈরি করে ফেলেছে এমন না। [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা]] বইয়ের ১২টা পাতার মধ্যে ৫টা পাতা সে অনুবাদ করেছে। অর্থাৎ অর্ধেকের বেশি পাতা অন্যদের জন্য উন্মুক্ত ছিল। '''এই বই থেকে আপনি নিজেই অন্তত ৩টা পাতা অনুবাদ করেছেন।''' [[যোগব্যায়াম]] বইয়ে ৬টা পাতা অন্যদের জন্য উন্মুক্ত ছিল। তবে প্রতিযোগিতার একদম শেষমুহূর্তে তৈরি [[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস]] ভিন্ন বিষয়। তখন আর সময় ছিল না বলে পাতা বাকি রাখলে বইটা অনির্দিষ্ট কালের জন্য অসম্পূর্ণ পড়ে থাকতো! হয়তো এই ভেবেই সে পুরোটা অনুবাদ করেছে। ফলে আপাত দৃষ্টিতে কারো কারো এটি আনফেয়ার মনে হলেও বড় পরিসরে দেখলে প্রকৃতপক্ষে হয়তো তেমনটা নয়। :তবুও বিষয়টি উত্থাপনের জন্য আপনাকে অনেক ধন্যবাদ। ভবিষ্যতে যাতে এধরণের কনসার্ন তৈরি না হয়, সেই বিষয়ে পর্যালোচকদের সুস্পষ্ট নির্দেশনা দেওয়া থাকবে। এবং এধরণের বিষয়গুলো প্রাইভেট আলোচনার বদলে অন-উইকিতে উন্মুক্তভাবে করার বিষয়টি উৎসাহিত করা হবে। ≈ <b style="border:2px solid#103;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#1E816F;color:#fff">&nbsp;MS Sakib&nbsp;</b>]] [[User talk:MS Sakib|📩]] <b>·</b>[[বিশেষ:অবদান/MS Sakib|📝]]</b> ২২:০০, ৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) khplniqdry4790osf5nnhlergz5ii99 106574 106573 2026-06-07T22:03:03Z MS Sakib 6561 /* নিবন্ধ তালিকায় বই যুক্ত করা */ 106574 wikitext text/x-wiki {{উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬|সক্রিয়=6}} == তালিকায় যোগ করার প্রস্তাবনা ([[লুসিড ড্রিমিং]]) == উক্ত পাতাগুলো তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করবেন প্লিজ: [[:en:Lucid Dreaming]] => [[লুসিড ড্রিমিং]] [[:en:Lucid Dreaming/Introduction]] => [[লুসিড ড্রিমিং/ভূমিকা]] [[:en:Lucid Dreaming/Dream Recall]] => [[লুসিড ড্রিমিং/ড্রিম রিকল]] [[:en:Lucid Dreaming/Induction Techniques]] => [[লুসিড ড্রিমিং/ইন্ডাকশন টেকনিক]] [[:en:Lucid Dreaming/Using]] => [[লুসিড ড্রিমিং/ব্যবহার]] [[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Raihanur|আলাপ]]) ০৯:৪৭, ১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] {{করা হয়েছে}} [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৮:১৪, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::ধন্যবাদ। তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করার জন্য কৃতজ্ঞতা জানাচ্ছি। আমি এই বিষয়গুলোর মধ্যে থেকে একটি পাতা নিয়ে কাজ শুরু করার চেষ্টা করব। [[ব্যবহারকারী:MD. MUKUL MIA|MD. MUKUL MIA]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MD. MUKUL MIA|আলাপ]]) ২০:৩০, ১৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == যুক্ত করুন == [[রাজনৈতিক অর্থনীতি/সাধারণত]] - সহ এই শ্রেণীর সকল বিষয়াদি [[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬/বইয়ের তালিকা|তালিকায়]] যুক্ত করার আহ্বান জানাচ্ছি। [[ব্যবহারকারী:Oindrojalik Watch|Oindrojalik Watch]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Oindrojalik Watch|আলাপ]]) ০৪:৩৮, ২ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == কোড বিষয়ক == উদাহরণঃ <syntaxhighlight lang="shell-session"> $ ssh-keygen -F sftp.example.org -f ~/.ssh/known_hosts # Host sftp.example.org found: line 7 type RSA |1|slYCk3msDPyGQ8l0lq82IbUTzBU=|KN7HPqVnJHOFX5LFmTXS6skjK4o= ssh-rsa AAAAB3NzaC1yc2EAAAABIwAAAIEA3cqqA6fZtgexZ7+4wxoLN1+YDvPfBtt4/m+N/RI8o95CXqvqZMIQjuVarVKjwRwt9pTJIVzf6bwjcNkrUx9dQqZNpNBkcvBRdmd775opWCAfkHEueKxkNx3Kb1yitz0dUaFkRwfTsXAjh+NleBq2ofAfjowu/zzCnnbAKy2R2OE= </syntaxhighlight> এই ধরণের কোড কি অনুবাদ করার প্রয়োজন আছে? [[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|&#126; মুকতাদির]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md. Muqtadir Fuad|আলাপ]]) ১৮:৩৩, ২ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] সম্ভবত না। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ২২:১৮, ৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] প্রয়োজন নেই [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৮:১৫, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == প্রস্তাবনা == [[:en:LaTeX|ল্যাটেক]], [[:en:Non-Programmer's Tutorial for Python 3|নন-প্রোগ্রামারদের জন্য পাইথন ৩ টিউটোরিয়াল]], [[:en:How To Assemble A Desktop PC|ডেস্কটপ পিসি সংযোজন পদ্ধতি]], [[:en:C Sharp Programming|সি শার্প প্রোগ্রামিং]] - যদি সম্ভব হয়, এই বইগুলো যোগ করার অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|&#126; মুকতাদির]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md. Muqtadir Fuad|আলাপ]]) ১৪:১৮, ৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :The book us there. :mdibrahimkhalilmia1@Gmail.com [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-26887-67|&#126;2026-26887-67]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-26887-67|আলাপ]]) ২২:০৬, ৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] ডেস্কটপ পিসি সংযোজন পদ্ধতি যোগ করা হয়েছে। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৩:০৯, ৪ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] প্রোগ্রামিং সম্পর্কিত নিবন্ধ যোগ করা হবে না [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৮:১৬, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] বাংলা ভাষায় ইতিহাস ও সাহিত্য বিষয়ক অনেক বই আছে। তবে প্রকৌশল ও প্রযুক্তিগত বইয়ের সংখ্যা নিতান্তই কম। এমন কি প্রকৌশল কিংবা প্রযুক্তি বিষয়ে প্রমাণীকৃত পারিভাষিক শব্দের ব্যবহার ও নিবন্ধও সীমিত। তাই এই ধরণের বইগুলো যোগ করা উচিত ছিল। যাই হোক, আপনারা যেহেতু আয়োজক, আপনাদের সিদ্ধান্তের বাইরে কিছু বলতেও পারছি না। [[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|&#126; মুকতাদির]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md. Muqtadir Fuad|আলাপ]]) ১৮:২৯, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] প্রোগ্রামিং সম্পর্কিত নিবন্ধ নিয়ে আমরা অতীতে ঝামেলার সম্মুখীন হয়েছি অনেক ব্যবহারকারী প্রোগ্রামিং নিবন্ধে কোডের কোন অংশ অনুবাদ করতে হবে কোন অংশ অনুবাদ করতে হবে না এটি বুঝে উঠতে পারে না। এবং প্রতিটি প্রোগ্রাম run করে দেখাও সম্ভব নয় কেননা প্রতিটি প্রোগ্রামিং ভাষা আলাদা ভাবে কম্পিউটার এ সেটআপ করতে হয় এছাড়া অনেকসময় কোডের কেবল একটি নির্দিষ্ট অংশ দেয়া থাকে যা এমনি run করা সম্ভব নয়। ইত্যাদি বিভিন্ন সমস্যায় পড়তে হয় প্রোগ্রামিং সম্পর্কিত নিবন্ধতে [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৮:৩২, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == bangla == Bangla [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-27115-98|&#126;2026-27115-98]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-27115-98|আলাপ]]) ১৫:৫৩, ৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == সতর্কীকরণ == @[[ব্যবহারকারী:Mimo chowdhury|Mimo chowdhury]], দয়া করে আমার গৃহীত হওয়া সম্পাদনাকে গার্বেজ বানাবেন না। পর্যালোচকদের উদ্দেশ্যেঃ উনি আমার ফাউন্টেনে গৃহীত হওয়া নিবন্ধের ([[ডেস্কটপ পিসি সংযোজন পদ্ধতি|"ডেস্কটপ পিসি সংযোজন পদ্ধতি]]") বারোটা বাজিয়ে রেখে এসেছেন। @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]], @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ভাই, একটু দেখবেন ব্যাপারটা। [[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|&#126; মুকতাদির]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md. Muqtadir Fuad|আলাপ]]) ২০:৪৫, ৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == যুক্তকরণ অনুরোধ == [[:en:World History|World History]] সম্পূর্ণ অনুবাদ করতে ইচ্ছুক। যোগ করার অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ০৩:৪৩, ৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] {{done}} —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৪:২৬, ৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == সংশোধিত বইটি পুনরায় দেখার জন্য অনুরোধ == বইটির শিরোনাম "মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/চেম্বার অব সিক্রেটস/অধ্যায় ১৭" লিঙ্ক https://bn.wikibooks.org/wiki/%E0%A6%AE%E0%A6%BE%E0%A6%97%E0%A6%B2%E0%A6%B8_%E0%A6%97%E0%A6%BE%E0%A6%87%E0%A6%A1_%E0%A6%9F%E0%A7%81_%E0%A6%B9%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%BF_%E0%A6%AA%E0%A6%9F%E0%A6%BE%E0%A6%B0/%E0%A6%AC%E0%A6%87/%E0%A6%9A%E0%A7%87%E0%A6%AE%E0%A7%8D%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%B0_%E0%A6%85%E0%A6%AC_%E0%A6%B8%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A7%87%E0%A6%9F%E0%A6%B8/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC_%E0%A7%A7%E0%A7%AD [[ব্যবহারকারী:Oviroy Sarker|Oviroy Sarker]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Oviroy Sarker|আলাপ]]) ০৬:৪৩, ৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == সাইন করা নাম সরানোর ব্যপারে == আসসালামুয়ালাইকুম, আমি লুসিড ড্রিমিং এর ২৬ নং টা সাইন করে রেখেছিলাম যার কাজ চলমান ছিল কিন্তু Raihanur নামের এক ইউজার আমার সাইন কেটে দিয়ে নিজে সাইন করে এবং সম্পাদনের কাজ চলছে বলে পাতায় কিছু লেখা প্রকাশ করে। @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] ভাই ব্যপারটা দেখার জন্য বিনীত অনুরোধ রইল, ধন্যবাদ। [[ব্যবহারকারী:Sheikh MD. Obaidul Hossain|Sheikh MD. Obaidul Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sheikh MD. Obaidul Hossain|আলাপ]]) ১৯:৪৪, ৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :দুঃখিত, [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87:%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC/%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=prev&oldid=94273 এই রিভিশোনটাতে] আমার নামগুলো সরাতে গিয়ে ভুলে আপনারটাও সরিয়ে ফেলেছিলাম। :উল্লেখ্য, আমার নাম অপসারণ করেছি এবং পেজটি অপসারণেরও আবেদন করা হয়েছে। পেজ অপসারণ হয়ে গেলে আপনি সেই পাতা ধরতে পারেন! আবারও, দুঃখিত! [[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Raihanur|আলাপ]]) ০১:৩৭, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Sheikh MD. Obaidul Hossain|Sheikh MD. Obaidul Hossain]] পাতা অপসারণ করা হয়েছে, আপনি তৈরি করতে পারেন। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৫:০৯, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) @ [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-27861-33|&#126;2026-27861-33]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-27861-33|আলাপ]]) ২০:৪৬, ৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Landgovbd(jhikargacha == landdagnoumber [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-28145-45|&#126;2026-28145-45]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-28145-45|আলাপ]]) ১২:১৫, ৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Hridoy == কোশ্চেন [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-28342-34|&#126;2026-28342-34]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-28342-34|আলাপ]]) ১৯:৫৩, ১০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == সাকিব আল হাসান == বাংলাদেশ ক্রিকেটের কিংবন্তি, যার মাধ্যমে বিশ্ব মঞ্চে বাংলাদেশের নাম আরো উজ্জ্বল হয়ে উঠেছে। [[ব্যবহারকারী:জাহিদুল হক তন্নয়|জাহিদুল হক তন্নয়]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:জাহিদুল হক তন্নয়|আলাপ]]) ২০:০২, ১১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == হামজা চৌধুরী == বর্তমান বাংলাদেশের ফুটবলের যুবক কিংবদন্তি। যার হাত ধরে বাংলাদেশ বিশ্ব মঞ্চে পৌঁছাতে চাচ্ছে। বাঙালির এই স্বপ্ন হামজা চৌধুরী পূরন করতে পারবে বলে বাঙালি বিশ্বাস করে। [[ব্যবহারকারী:জাহিদুল হক তন্নয়|জাহিদুল হক তন্নয়]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:জাহিদুল হক তন্নয়|আলাপ]]) ২০:০৬, ১১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Md Mahfuj Ahammed == '''—নসিব''' [https://www.facebook.com/mahfujhasan790m Md Mahfuj Ahammed] [[ব্যবহারকারী:Md Mahfuj Ahammed|Md Mahfuj Ahammed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mahfuj Ahammed|আলাপ]]) ০৮:০৭, ১৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == জিবন কখন শুরু হবে == '''জিবন কখন শুরু হবে [https://www.facebook.com/mahfujhasan790m Md Mahfuj Ahammed]''' [[ব্যবহারকারী:Md Mahfuj Ahammed|Md Mahfuj Ahammed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mahfuj Ahammed|আলাপ]]) ০৮:১০, ১৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == আমি মোঃ ইকবাল হোসেন শিরোনাম চাই == আমি অন্য একটি আইএমইআই নাম্বার ট্র্যাক করতে চাই [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29327-23|&#126;2026-29327-23]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29327-23|আলাপ]]) ১৭:০৮, ১৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :যে ফোনটি হারিয়ে গেছে সেই ফোনটির ব্যবহারকারী আমি সেই ফোন নাম্বারে আইএমইআই নাম্বার আমার কাছে আছে রোমান সমেত দিতে পারি [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29327-23|&#126;2026-29327-23]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29327-23|আলাপ]]) ১৭:১০, ১৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == কবিতা আবৃত্তি == কবিতা আবৃত্তি হলো সুন্দর ও স্পষ্টভাবে কবিতা পাঠ করার একটি শিল্প। এটি বাংলা সংস্কৃতির একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ। বিভিন্ন স্কুল, সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান ও প্রতিযোগিতায় কবিতা আবৃত্তি করা হয়। [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29394-69|&#126;2026-29394-69]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29394-69|আলাপ]]) ০৬:২৮, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == কম্পিউটার == কম্পিউটার কি কে আবিষ্কার করেছেন [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29450-29|&#126;2026-29450-29]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29450-29|আলাপ]]) ০৬:৩৫, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :কমলাপুর এর টেন কি দুপুরে আছে [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29428-32|&#126;2026-29428-32]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29428-32|আলাপ]]) ০৬:৫৫, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ভাইয়া == জয়দেবপুর থেকে কমলাপুর টেন দুপুরে কি আছে [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29428-32|&#126;2026-29428-32]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29428-32|আলাপ]]) ০৬:৫৪, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Hijsbb eive. Oyev3 in eug3 3 ih 4 i2g3 8boeue u == sivevue iwve i uwve eh ih j Siyam [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29438-87|&#126;2026-29438-87]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29438-87|আলাপ]]) ১২:১৮, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == তারেক == হোসেন [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29550-79|&#126;2026-29550-79]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29550-79|আলাপ]]) ১৮:৫১, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == তালিকায় যোগ করার প্রস্তাবনা == [[:en:Nikola Tesla]] => [[নিকোলা টেসলা]] ; যদি সম্ভব হয়, এই বইটি তালিকায় যোগ করার অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Raihanur|আলাপ]]) ১৪:৩৯, ২১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৫:৩৪, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ON [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-30742-75|&#126;2026-30742-75]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-30742-75|আলাপ]]) ২১:২৬, ২১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ভুলবশত "AI Generated" ট্যাগ দিয়ে প্রবন্ধ বাতিল করার বিষয়ে অভিযোগ ও আপিল == শ্রদ্ধেয় অ্যাডমিন, আমি অত্যন্ত হতাশা এবং ক্ষোভের সাথে জানাচ্ছি যে, গত ২২ মে আমার জমাকৃত বেশ কয়েকটি প্রবন্ধ (যেমন- ডিম আলু দিয়ে ঝোল, সর্ষে বাটা ইলিশ, রাঁধাবল্লভী, ফুলকপির ডালনা ইত্যাদি) বাতিল করা হয়েছে। রিভিউয়াররা (MS Sakib, NusJaS) কারণ হিসেবে উল্লেখ করেছেন যে এগুলো "সম্ভাব্য AI Generated পাতা"। আমি দৃঢ়ভাবে জানাতে চাই যে, আমার লেখাগুলো কোনোভাবেই AI (কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা) দ্বারা তৈরি নয়। এর পক্ষে আমার স্পষ্ট যুক্তিগুলো নিচে তুলে ধরছি: ১. সম্পূর্ণ নিজেদের পরিশ্রম: আমি এবং আমার আরও ২ জন বন্ধু মিলে ইন্টারনেট থেকে বিভিন্ন তথ্য সংগ্রহ করে সম্পূর্ণ নিজেদের ভাষায় এই পাতাগুলো লিখেছি। ২. ইংরেজি ফরম্যাট অনুসরণ: লেখার মান উন্নত করার জন্য আমি শুধুমাত্র ইংরেজি প্রবন্ধগুলোর স্ট্রাকচার বা ফরম্যাট অনুসরণ করেছি। আমি মনে করেছি বাংলা প্রবন্ধগুলোর প্যাটার্নও ইংরেজির মতোই গোছানো এবং প্রফেশনাল হওয়া উচিত। ৩. কোনো অনুবাদ নয়: আমি কোনো ইংরেজি লেখা সরাসরি অনুবাদ করিনি। কারণ, আমাদের দেশীয় এই ঐতিহ্যবাহী খাবারগুলোর (যেমন- রাঁধাবল্লভী, কড়াই শুঁটির কচুরি, পারশে মাছের ঝাল) বিস্তারিত তথ্য ইংরেজিতে ওইভাবে পাওয়াও যায় না। শুধুমাত্র ফরম্যাট ভালো এবং গোছানো হওয়ার কারণে যদি মানুষের হাতে লেখা সম্পূর্ণ তথ্যবহুল একটি প্রবন্ধকে "AI Generated" বলে বাতিল করে দেওয়া হয়, তবে তা লেখকদের জন্য অত্যন্ত হতাশাজনক। আমার লেখাগুলো অত্যন্ত তথ্যবহুল এবং সঠিক। আমি আপনাদের বিনীতভাবে অনুরোধ করছি, লেখাগুলো আরও একবার ভালোভাবে ম্যানুয়ালি পড়ে দেখুন এবং আমাকে আমার প্রাপ্য পয়েন্টগুলো প্রদান করুন। আমরা অনেক সময় ও শ্রম দিয়ে আপনাদের এই প্রোগ্রামে কাজ করছি। কিন্তু যদি আমাদের পরিশ্রমের কোনো মূল্যায়ন না করা হয় এবং শুধুমাত্র অনুমানের ভিত্তিতে এভাবে লেখা বাতিল করা হয়, তবে আমি বাধ্য হয়ে এই প্রোগ্রামটি ছেড়ে দেব। আশা করি আপনারা বিষয়টি গুরুত্বের সাথে বিবেচনা করে দ্রুত একটি সুষ্ঠু সমাধান দেবেন। বিনীত, [[ব্যবহারকারী:Gobindo Sarkar|Gobindo Sarkar]] [[ব্যবহারকারী:Gobindo Sarkar|Gobindo Sarkar]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Gobindo Sarkar|আলাপ]]) ২০:৪২, ২২ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Gobindo Sarkar|Gobindo Sarkar]] আপনার সমস্যাটি‌ বুঝতে পারছি, অনুগ্রহ করে যে পাতাগুলো গৃহীত হয়নি বলে চিহ্নিত করা হয়েছে সেগুলো, যে পাতা গৃহীত হয়েছে তার মতো করে সংশোধন করুন, গ্ৰহণ করে নেওয়া হবে। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৯:২৫, ২৪ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::আমি আপডেট করেছি। 'রন্ধনপ্রণালী:সমুচা' পাতাটি থেকে উদাহরণ নিয়ে এর ফরম্যাটে প্রয়োজনীয় পরিবর্তন এনেছি। অনুগ্রহ করে এটি রিভিউ করে "উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬"-এর জন্য আমার প্রাপ্য পয়েন্টগুলো প্রদান করুন। @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] [[ব্যবহারকারী:Gobindo Sarkar|Gobindo Sarkar]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Gobindo Sarkar|আলাপ]]) ০৪:৪১, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ইংরেজি উইকিবই == পছন্দসই পাতার পাশে ইংরেজি উইকিবই এর পাতা কোনটি? [[ব্যবহারকারী:Sanzida Alom Anika|Sanzida Alom Anika]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sanzida Alom Anika|আলাপ]]) ১৬:১৪, ২৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sanzida Alom Anika|Sanzida Alom Anika]] বুঝতে পারিনি। একটু বিস্তারিত বলবেন? [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৫:১৯, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == টেমপ্লেট == [[Template:Arimaa/Diagram]] এর বাংলা করে দিলে ভালো হয়। নাহলে [[আরিমা/শক্তির বিন্যাস]] পাতায় ছবি বিশেষ কিছু আসছেনা। ছবি না থাকলে এই পাতা পড়ার আনন্দই থাকবে না। আমার কম্পিউটার ল্যাঙ্গুয়েজের তেমন কোন জ্ঞান নেই। তাই আমি করতে পারিনি। [[ব্যবহারকারী:Nettime Sujata|Nettime Sujata]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Nettime Sujata|আলাপ]]) ১২:১৯, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Nettime Sujata|Nettime Sujata]] তৈরি করে দেওয়া হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৫:১৮, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) দিন [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31197-40|&#126;2026-31197-40]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31197-40|আলাপ]]) ১৬:৩১, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) সে [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31197-40|&#126;2026-31197-40]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31197-40|আলাপ]]) ১৬:৩৪, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ip কি == ই [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31197-40|&#126;2026-31197-40]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31197-40|আলাপ]]) ১৬:৩৫, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) https://www.facebook.com/help/messenger-app/194400311449172 [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31337-74|&#126;2026-31337-74]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31337-74|আলাপ]]) ০৭:৫৬, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Another user has already added this article to the editathon == [[রন্ধনপ্রণালী:ট্যাংরা_মাছের_ঝোল|ট্যাংরা মাছের ঝোল]] এই পাতা জমা দেওয়ার সময় Another user has already added this article to the editathon আসতাছে, এটার সমাধান করে দেন । [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৮:৫৩, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] এখন আবার চেষ্টা করে দেখুন। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৬:৩৩, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ধন্যবাদ,, [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/স্বচ্ছতা ও জনপরিসর|একটি ভূমিকা/স্বচ্ছতা ও জনপরিসর]] ::Another user has already added this article to the editathon ::আসতাছে, এটার সমাধান করে দেন [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ১০:৪৬, ১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] সমাধান করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ২০:২২, ১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::::সমাধান হয়নি ভাই,, এখন আসছে এটা You have already added this article to the editathon [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৪:৩৫, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ধন্যবাদ ভাই সমাধান হয়েছে । [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৪:৩৭, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]], [[কম্পিউটার তথ্য ব্যবস্থার পরিচিতি/সিস্টেম সফটওয়্যার]] Another user has already added this article to the editathon আসতাছে, এটার সমাধান করে দেন। [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৬:৪০, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::@[[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ২০:১১, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] এই পাতা গুলো 1. [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/ম্যালকম গ্ল্যাডওয়েল ও জনপরিসর]] 2. [[কম্পিউটার তথ্য ব্যবস্থার পরিচিতি/কম্পিউটার নেটওয়ার্ক]] 3. [[কম্পিউটার তথ্য ব্যবস্থার পরিচিতি/ইন্টারনেট]] Another user has already added this article to the editathon আসতাছে, এটার সমাধান করে দেন। [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৭:৫৪, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::::@[[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] {{done}} এখন চেষ্টা করুন [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ০৯:২৭, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::::::ধন্যবাদ [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৯:৩৯, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == আ == https://bn.wikibooks.org/wiki/উইকিবই_আলোচনা:উইকিবই_লিখন_প্রতিযোগিতা_২০২৬#h-যুক্তকরণ_অনুরোধ-20260506034300 [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31375-94|&#126;2026-31375-94]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31375-94|আলাপ]]) ০৯:১৩, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:~2026-31375-94|~2026-31375-94]] কি বলতে চাইছেন বুঝতে পারছিনা। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৬:৩৪, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই জমাদানে সমস্যা == [[রন্ধনপ্রণালী:মুড়ির মোয়া]] জমা দেওয়া যাচ্ছে না [[ব্যবহারকারী:Sàádî|Sàádî]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sàádî|আলাপ]]) ১০:৩৯, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sàádî|Sàádî]] আমি দেখতে পাচ্ছি আপনার পাতা জমা হয়ে গেছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৬:৩৩, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] জ্বি, @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MDsShakil]] জমা দিয়ে দিয়েছেন। [[ব্যবহারকারী:Sàádî|Sàádî]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sàádî|আলাপ]]) [[ব্যবহারকারী:Sàádî|Sàádî]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sàádî|আলাপ]]) ১৬:৩৬, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার জন্য অনুরোধ == https://en.wikibooks.org/wiki/Supplemental_Guide_to_Lord_of_the_Flies উপরোক্ত বই টি অনুগ্রহ করে তালিকায় যুক্ত করে দিন । [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৫:৪১, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৬:২৯, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার জন্য অনুরোধ == https://en.wikibooks.org/wiki/Iranian_History @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] উপরোক্ত বই টি অনুগ্রহ করে তালিকায় যুক্ত করে দিন। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৭:৫১, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ২১:২০, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার অনুরোধ == https://en.wikibooks.org/wiki/Graphic_Design @[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৮:০৪, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] আংশিক-সম্পূর্ণ বই প্রতিযোগিতায় রাখা হয় না [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ০৮:২৫, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] বই এড করেন। অনুবাদ করবো। প্রায় সব শেষ। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১২:১৪, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] আংশিক-সম্পূর্ণ বই প্রতিযোগিতায় যোগ (Add/এড/অ্যাড) করা হবে না [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৩:৫০, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::আরে এটা না, অন্যগুলো আপনি হয়তো ভুল বুঝেছেন। আমি বলেছি নতুন সম্পূর্ণ বই যোগ করুন। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৪:২২, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] অ্যাড করার কথাতো নতুন বই [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৪:২৫, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::শুধুমাত্র একটা এড করা হয়েছে তাও বুলেট গতিতে শেষ হয়ে গেছে। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৪:৩৮, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] এইমাত্র আরো দুইটা যুক্ত করেছি। পাশাপাশি কিছু রন্ধনপ্রণালী বাকি আছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৪:৫৯, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::::ধন্যবাদ, আমি আসলে ঈদের ছুটিতে কি করবো ভেবে পাচ্ছি না। তাই একটু মজার জন্যই কাজ করছি। আর রন্ধনপ্রণালী তো অনুবাদ না। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৫:০০, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ভাই, কিছু রন্ধনপ্রণালী এড করেন। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:১০, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::::@[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:৫১, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::::@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:৫৪, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == জাতিসংঘের ইতিহাস == # {{eb|United Nations History|জাতিসংঘের ইতিহাস}} # {{eb|United Nations History/League Visualized|সম্মিলিত জাতিপুঞ্জের চিত্ররূপ}} # {{eb|United Nations History/League Formed|সম্মিলিত জাতিপুঞ্জের গঠন}} # {{eb|United Nations History/Protocols of the League|সম্মিলিত জাতিপুঞ্জের প্রোটোকল}} # {{eb|United Nations History/League Attacked|সম্মিলিত জাতিপুঞ্জ আক্রান্ত}} # {{eb|United Nations History/UN Formed|সম্মিলিত }} # {{eb|United Nations History/Gladwyn Jebb|জাতিসংঘের ইতিহাস/গ্লাডউইন জেব}} # {{eb|United Nations History/Trygve Lie|জাতিসংঘের ইতিহাস/ট্রিগভে লি}} # {{eb|United Nations History/Dag Hammarskjöld|জাতিসংঘের ইতিহাস/দগ হামারহোল্ড}} # {{eb|United Nations History/U Thantজাতিসংঘের ইতিহাস/|উ থান্ট}} # {{eb|United Nations History/Kurt Waldheim|জাতিসংঘের ইতিহাস/কার্ট ওয়াল্ডহেইম}} # {{eb|United Nations History/Javier Pérez de Cuéllar|জাতিসংঘের ইতিহাস/হাভিয়ের পেরেস দে কুয়েইয়ার}} # {{eb|United Nations History/Boutros Boutros-Ghali|জাতিসংঘের ইতিহাস/বুত্রোস বুত্রোস গালি}} # {{eb|United Nations History/Kofi Annan|জাতিসংঘের ইতিহাস/কফি আনান}} # {{eb|United Nations History/Ban Ki-moon|জাতিসংঘের ইতিহাস/বান কি-মুন}} # {{eb|United Nations History/Order Visualized|জাতিসংঘের ইতিহাস/ব্যবস্থার চিত্ররূপ}} # {{eb|United Nations History/Global Government|জাতিসংঘের ইতিহাস/বৈশ্বিক সরকার}} # {{eb|United Nations History/League of Democracies|জাতিসংঘের ইতিহাস/গণতন্ত্রপুঞ্জ}} যোগ করার অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ১৩:০২, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৪:০৫, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার অনুরোধ == জাতিসংঘেরইতিহাস [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-32081-35|&#126;2026-32081-35]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-32081-35|আলাপ]]) ২১:৪৬, ২৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার অনুরোধ == https://en.wikibooks.org/wiki/Introduction_to_Computer_Information_Systems উপরোক্ত বই টি অনুগ্রহ করে যুক্ত করে দিবেন। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৭:০৫, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৭:০৭, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা (এআই) ব্যবহার নিয়ে সতর্কতা == আয়োজক দল প্রতিযোগিতায় শীর্ষে থাকা একাধিক ব্যবহারকারীর নিয়ম বিরুদ্ধ উপায়ে পাতা তৈরি ও সংশোধনে কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা (এআই) ব্যবহারের প্রমাণ পেয়েছে, বর্তমানে বিষয়গুলো গভীরভাবে অনুসন্ধান করা হচ্ছে এবং পরিস্থিতি মূল্যায়ন করে আয়োজক দল সংশ্লিষ্ট ব্যবহারকারীদের প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করার কথাও বিবেচনাধীন রেখেছে। আমরা সবাইকে প্রতিযোগিতার নিয়ম মেনে পাতা তৈরি করার জন্য অনুরোধ করছি। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৯:৩৬, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :ভাই, একটা ছোট জিনিস জানতে চাই, সম্প্রতি এই জিনিসটা এড হলো। এর মানে কি পূর্বের পাতাও কি ধরা হবে নাকি ব্যান করা হবে? [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৫:১৩, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :আর মূল প্রশ্ন ট্রান্সলেটর ইউজ করা যাবে কি না? [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৫:১৪, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] সব পাতাই বিবেচনা করা হবে। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ১৫:২৬, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::মানে পূর্বে সতর্কতা দেয়া ব্যতিত ব্যবহার করার কারণে ব্যবহারকারীকে প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করা হবে? [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৫:২৮, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] নিষিদ্ধ করা হবে কিনা যদিও এটা আয়োজকদের সিদ্ধান্ত, তবে প্রতিযোগিতার নীতিমালায় প্রমথ থেকেই এই ব্যাপারে সতর্কতা দেওয়া আছে। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ১৫:৩২, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যোগের অনুরোধ == # {{eb|Climatology/About|জলবায়ুবিদ্যা/সম্পর্কে}} # {{eb|Climatology/Introduction|জলবায়ুবিদ্যা/ভূমিকা}} # {{eb|Climatology/Atmospheric Composition and Structure|জলবায়ুবিদ্যা/বায়ুমণ্ডলের উপাদান ও গঠন}} # {{eb|Climatology/Insolation|জলবায়ুবিদ্যা/ইনসোলেশন}} # {{eb|Climatology/Heat Budget|জলবায়ুবিদ্যা/তাপীয় ভারসাম্য}} # {{eb|Climatology/Temperature of the Atmosphere|জলবায়ুবিদ্যা/বায়ুমণ্ডলের তাপমাত্রা}} # {{eb|Climatology/Air pressure|জলবায়ুবিদ্যা/বায়ুচাপ}} # {{eb|Climatology/Wind|জলবায়ুবিদ্যা/বায়ুপ্রবাহ}} # {{eb|Climatology/The Monsoon|জলবায়ুবিদ্যা/মৌসুমি বায়ু}} # {{eb|Climatology/Humidity|জলবায়ুবিদ্যা/আর্দ্রতা}} # {{eb|Climatology/Precipitaion|জলবায়ুবিদ্যা/অধঃক্ষেপণ}} # {{eb|Climatology/Fog and Clouds|জলবায়ুবিদ্যা/কুয়াশা ও মেঘ}} # {{eb|Climatology/Cyclones|জলবায়ুবিদ্যা/ঘূর্ণিঝড়}} যোগের অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ০১:০৬, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] যোগ করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৯:০৪, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ব্যবহারকারী Tuhin ও Sumanta3023 কে উইকিবই প্রতিযোগিতা ২০২৬ থেকে নিষিদ্ধ করা হয়েছে == উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬-এর আয়োজক দল অত্যন্ত দুঃখের সাথে জানাচ্ছে যে, প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণকারী ব্যবহারকারী Tuhin ও Sumanta3023-এর বিরুদ্ধে নীতিবিরুদ্ধ উপায়ে কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা (এআই) ব্যবহার করে প্রতিযোগিতার পাতা তৈরি এবং প্রতিযোগিতার পর্যালোচকগণ কর্তৃক সংশোধন করতে বলার পরও পুনরায় এআই ব্যবহার করে পাতা সংশোধন করার সুনির্দিষ্ট প্রমাণ পাওয়া গিয়েছে। এআই ব্যবহারের একটি সাধারণ ও স্পষ্ট ত্রুটি হলো; ‘’বাংলা ভাষায় অনুবাদ করার সময় অনুবাদে দেবনাগরী সহ ভিন্ন ভাষার লিপি ও অক্ষর যুক্ত হয়ে যাওয়া।’’ নিবিড় পর্যালোচনায় ব্যবহারকারী [[User:Tuhin|Tuhin]]-এর তৈরি ২১টি পাতায় এবং [[User:Sumanta3023|Sumanta3023]]-এর তৈরি ২২টি পাতায় এই ধরনের গুরুতর ত্রুটি ও এআই ব্যবহারের অকাট্য প্রমাণ সনাক্ত করা হয়েছে। এআই ব্যবহার করে পাতা তৈরি ও সংশোধনের কিছু তালিকা ও প্রমাণ নিচে সংযুক্ত করা হলো: === বিস্তারিত === {| class="wikitable sortable" ! পাতার নাম ! শনাক্তকৃত অক্ষর ! জমাদানকৃত |- ! colspan="3" | Tuhin |- | [[কোষ জীববিজ্ঞান/ভূমিকা/জীবনের উপাদান]] | ج | হ্যাঁ |- | [[ইন্টারনেট গভর্ন্যান্স/পরিশিষ্ট ২: অতিরিক্ত পটভূমি]] | प, द | হ্যাঁ |- | [[ইন্টারনেট গভর্ন্যান্স/উপসংহার: সর্বোত্তম চর্চা ও ভবিষ্যৎ দৃষ্টিভঙ্গি]] | त, ्, ध, ि, र, न, व, प | হ্যাঁ |- | [[ইন্টারনেট গভর্ন্যান্স/ইন্টারনেট গভর্ন্যান্স ও উন্নয়ন]] | 公 | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/গ্রন্থপঞ্জি]] | ૧ | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/মাহমুদ গজনভী]] | न, आ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/এভারার্ড]] | к, я, д, о, р | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/দ্য গ্রে লেডি]] | เ, ล | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/জাদু/ভেষজবিদ্যা]] | ر, ส, ف, ์ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/চ্যারিটি বারবেজ]] | ン, チ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/পিভস]] | ر | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/এলফিয়াস ডজ]] | त, ब, ं, ा, े | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/গেলার্ট গ্রিন্ডেলওয়াল্ড]] | ं, ्, व, द | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/ট্র্যাভার্স]] | ر, د, و | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/লুডোভিক ব্যাগম্যান]] | 概, 念 | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/ইগর কারকারফ]] | л | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/ডবি]] | र, ्, ट | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/লিলি পটার]] | ो, ध, ा, क | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/উইজলি পরিবার]] | ج, ر, و | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/অর্ডার অব দ্য ফিনিক্স/অধ্যায় ২২]] | ر, د, و | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/গবলেট অব ফায়ার/অধ্যায় ২৩]] | セ, ス | হ্যাঁ |- ! colspan="3" | Sumanta3023 |- | [[যোগব্যায়াম/ত্রিমূর্তি-যোগ]] | त, न, ा | হ্যাঁ |- | [[কম্পিউটার তথ্য ব্যবস্থার পরিচিতি/স্টোরেজ]] | ー, ド, カ | হ্যাঁ |- | [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/স্বচ্ছতা ও জনপরিসর]] | ト, ー, リ | হ্যাঁ |- | [[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/অনলাইন যোগাযোগে সংবাদ, প্রমাণ ও স্মৃতি]] | 지, 털 | হ্যাঁ |- | [[পশ্চিমা নাট্যকলার ইতিহাস: ১৭ শতক থেকে বর্তমান/ইংরেজি রোমান্টিক]] | ن, ل, د | '''না''' |- | [[ইরানের ইতিহাস/প্রারম্ভিক যুগের আর্সাসিদ]] | о, ा, च | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/ইসলামি প্রজাতন্ত্রী ইরান]] | ्, न, р, 드, ズ, व, е, б, 充, ム, 饰, आ, ा, г, 브, स, 랜, श | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/ইরানে ইসলামি বিজয়]] | ं, ्, व, द | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/প্রারম্ভিক যুগের সাসানীয়]] | स, न, ा, श, ا | হ্যাঁ |- | [[পরিবহন অর্থনীতি/নেতিবাচক বাহ্যিকতা]] | 端, 㶪 | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/ভার্নন ডার্সলি]] | л, 间 | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/দ্য ফ্যাট লেডি]] | त, ी, ब, ा, च | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/রোলান্ডা হুচ]] | त, ी, ब, ा, च | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/পেটুনিয়া ডার্সলি]] | त, ी, ब, ा, च | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/নার্সিসা ম্যালফয়]] (অনিশ্চিত) | ิ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/প্রধান ঘটনাবলী/আউল পরীক্ষা]] | پ, ی | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/প্রধান ঘটনাবলী/ডাম্বলডোরস আর্মি]] | ु, ग | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/প্রধান ঘটনাবলী/সেড্রিকের মৃত্যু]] | л | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/অ্যাবারফোর্থ ডাম্বলডোর]] | イ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/লুনা লাভগুড]] | 幻, ग, ा, र, 想 | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/জাদু/হরক্রাক্স]] | ஜ, л | হ্যাঁ |} প্রতিযোগিতার [[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬/পর্যালোচনা নীতিমালা|সুনির্দিষ্ট নীতিমালা]] এবং সতর্কতা থাকা সত্ত্বেও, উক্ত ব্যবহারকারীদ্বয় এই রূপ কার্যকলাপে লিপ্ত থেকে প্রতিযোগিতার পর্যালোচনা নীতিমালা সচেতনভাবে ভঙ্গ করেছেন এবং সুস্থ প্রতিযোগিতার পরিবেশ মারাত্মকভাবে বিনষ্ট করেছেন। ফলশ্রুতিতে, উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬-এর আয়োজক দল ও বাংলা উইকিসংযোগের মূল আয়োজক দল ব্যবহারকারী Tuhin ও Sumanta3023 কে উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬ থেকে সম্পূর্ণভাবে নিষিদ্ধ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। চলমান প্রতিযোগিতায় তারা নতুন কোনো পাতা তৈরি করতে পারবেন না এবং প্রতিযোগিতার কোনো পুরস্কার বা স্বীকৃতির জন্য বিবেচিত হবেন না। একই সাথে, বাংলা উইকিসংযোগ কর্তৃক আয়োজিত ভবিষ্যতের একটি প্রতিযোগিতা থেকেও তাদেরকে নিষিদ্ধ ঘোষণা করা হলো। সকল পরিশ্রমী অংশগ্রহণকারীর অধিকার রক্ষা, সুস্থ প্রতিযোগিতার পরিবেশ এবং ন্যায্যতা বজায় রাখার স্বার্থে এই কঠোর সিদ্ধান্ত গ্রহণ অপরিহার্য ছিল। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৮:৫৪, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] :আমি আগের বারের উইকি উক্তি প্রতিযোগিতায় লক্ষ্য করলাম @[[ব্যবহারকারী:Dr. Mosaddek Khondoker|Dr. Mosaddek Khondoker]] কিছু পাতায় দেবনাগরী হরফ ছাড়াও অন্য ভাষার হরফ আছে কিন্তু সেখানে তাকে নিষিদ্ধ করা হলো না। তার ওই পাতা গুলো গ্রহণ ও হয়েছে। আবার দেখলাম ওই ব্যক্তি একদম শেষ দিনে ১৯ টি পাতা জমা দেন যেখানে সর্ব মোট শব্দ সংখ্যা ৪০০০০০ এরও বেশি। অথচ তিনি সব কটি পাতা ৫-৬ দিনের মধ্যে সম্পন্ন করেছেন , এটা কি করে সম্ভব যেখানে আমার এআই ব্যবহার করে পুরো মাস টা লেগে যাচ্ছে কিন্তু এত শব্দ করতে পারছি না। এখানে আপনাদের পর্যালোচকদের কি মন্তব্য উনি কি এআই ব্যবহার করে বাকি সমস্ত অংশগ্রহণকারীদের পরিশ্রমকে রক্ষা করেছেন ?? :আমি উইকি উক্তি তে ওনার জমা করা কিছু পাতা এবং ব্যবহার করা হরফ গুলো দিলাম। :আপনারা এবার বিচার করে দেখুন । [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৫:৩৫, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] *কু ক্লাক্স ক্ল্যান নেতাগোত্রপতি [[ডেভিড ডিউক]] একটি রেডিও শোয়েরঅনুষ্ঠানের শ্রোতাদের বলেছিলেনবলেন, যে{{'}}ইহুদিদের গোত্রীয় স্বভাব{{'}} ট্রাম্পের প্রতি গণমাধ্যমের কঠোর আচরণের জন্য 'יהודיদায়ী উপজাতীয় প্রকৃতিই' দায়ী।এবং তিনি יהודיদেরইহুদিদের {{'}}একদল বন্য কুকুরের দলেরসাথে{{' সাথে}} তুলনা করেছিলেন।করেন। এই শ্বেতাঙ্গ শ্রেষ্ঠত্ববাদী ট্রাম্পের একজন সোচ্চারসরব সমর্থক। **Shanika শনিকা গুনারত্নেGunaratna, সিবিএস ইন্টারঅ্যাকটিভ, ইনকর্পোরেটেডের ''সিবিএস নিউজের'' व्यवस्थाব্যবস্থা ডোনাল্ড ট্রাম্প সম্পর্কে উক্তি अदालतগুলোরআদালতগুলোর স্ট্যানলি বল্ডউইন פרডরিকফ্রেডরিক খ্রিস্টের অনৈতিহাসিকতা তত্ত্ব করব拨 না।''' রবার্ট জি. ইঙ্গারসোল [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৫:৩৭, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]], এই বার্তাটি আমি আয়োজক দলের সিদ্ধান্তের বিরোধিতা করে নয়, বরং আত্মপক্ষ সমর্থন করে লিখছি। ::একজন সাধারণ প্রতিযোগী হিসেবে আয়োজক দলের সিদ্ধান্ত আমি মেনে নিয়েছি। তবে এই কার্যক্রমের পদ্ধতি এবং নিরপেক্ষতা নিয়ে আমার মনে কিছু প্রশ্ন উঁকি দিয়েছে, আয়োজক দলের কাছে আমার প্রশ্নগুলোর উত্তর প্রত্যাশা করি। ::"প্রতিযোগিতার পর্যালোচকগণ কর্তৃক সংশোধন করতে বলার পরও পুনরায় এআই ব্যবহার করে পাতা সংশোধন করার সুনির্দিষ্ট প্রমাণ পাওয়া গিয়েছে" –এমন দাবি সম্পূর্ণ সঠিক নয়। ব্যক্তিগতভাবে আমাকে কোন প্রকার সতর্কবার্তা দেওয়া হয়নি। এছাড়া আমি ইতিমধ্যে অন্তত ১৮টি নিবন্ধ সংশোধন করে জমা দিয়েছি এবং সেগুলো গৃহীত হয়েছে (আমার আলাপ পাতায় দেখতে পারেন)। প্রতিযোগিতার পর্যালোচনা নীতিতে বলা হয়েছে একটি নিবন্ধ সর্বোচ্চ দুই বার পর্যালোচনা করা যাবে। যে সকল নিবন্ধ বাতিল হয়েছে সেগুলো সংশোধন করে দ্বিতীয়বার পর্যালোচনা করার অনুরোধ করার আগেই আমাকে প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করা হয়েছে। প্রতিযোগিতার জন্য নিবন্ধ তৈরী ও জমাদান পিরিয়ড এখনো শেষ হয়নি তাই এইটুকু সময় আমার প্রাপ্য ছিল বলে মনে করি। ইতিমধ্যে আমার পর্যালোচিত হওয়া নিবন্ধের ৮১% শব্দ গৃহীত হয়েছে। ::আমার ওপর যেসকল মারাত্মক অভিযোগ আনা হয়েছে " পর্যালোচনা নীতিমালা সচেতনভাবে ভঙ্গ করেছেন এবং সুস্থ প্রতিযোগিতার পরিবেশ মারাত্মকভাবে বিনষ্ট করেছেন" এর সাথে আমি সহমত নই। আমি ভেবেছিলাম আমার দ্বারা গুরুতর এআই অপব্যবহার হয়ে থাকলে আমাকে অন্তত একবার সতর্কবার্তা দেওয়া হবে। তবে আমি আজকেই নোটিশ খেয়াল করলাম যে সেখানে সতর্কবার্তা ছাড়াই নিষিদ্ধ করা হবে লেখা রয়েছে। এটা আমারই ভুল যে আমি নোটিশ খেয়াল করিনি, তবে সচেতনভাবে এআই অপব্যবহার করেছি এমনটাও নয়। যেমনটা পূর্বেই উল্লেখ করেছি যে অনেকগুলো নিবন্ধ ইতোমধ্যে সংশোধন করে জমা দিয়েছিলাম এবং বাকিগুলো অবশ্যই করতাম। ::"সকল পরিশ্রমী অংশগ্রহণকারীর অধিকার রক্ষা, সুস্থ প্রতিযোগিতার পরিবেশ এবং ন্যায্যতা বজায় রাখার স্বার্থে এই কঠোর সিদ্ধান্ত গ্রহণ অপরিহার্য ছিল।" এই প্রতিযোগিতায় ইতিমধ্যে আমার ৩ লক্ষাধিক শব্দ গৃহীত হয়েছে। আমি বুঝতে চাইছি এগুলো কি পরিশ্রম ছাড়াই সম্ভব হয়েছে? এভাবে কোন প্রতিযোগীর পরিশ্রমকে ডিসক্রেডিট করা যায়! উইকিস্ক্যানের তথ্যমতে মে মাসে আমি বাংলা উইকিবইয়ে ৫৮ ঘন্টা সম্পাদনা করেছি। (যেহেতু শুধুমাত্র আমাকে বাদে অন্যদের পরিশ্রমকে স্বীকৃতি দিলেন তাই তুলনার ক্ষেত্রে বলছি, ওখান থেকে অন্য প্রতিযোগীদের সময়টা দেখে নেওয়ার অনুরোধ করছি) ::আমার মনে হয় এখানে দুজন পর্যালোচকের স্বার্থের সংঘাত রয়েছে (দুজন প্রতিযোগীকে নিষিদ্ধ করা পর সম্ভাব্য ১ম ও ২য় স্থান অধিকার করবেন তারা দুজনই এই প্রতিযোগিতায় পর্যালোচক হিসেবে আছেন)। তাদের মধ্যে একজন (R1F4T) ২০২৬ সালে অনুষ্ঠিত অন্তত তিনটি প্রতিযোগিতায় তার জমা দেওয়া অধিকাংশ নিবন্ধ গুরুতর এআই ত্রুটি হিসেবে বাতিল করা হয়েছে। ওই প্রতিযোগিতা-গুলোতে তো তাকে সহ কাউকেই এআই অপব্যবহারের জন্য নিষিদ্ধ করা হয়নি। এমনকি এআই অপব্যবহারের কারণে পাহাড় পরিমাণ শব্দ বাতিল হয়েছে এমন ব্যক্তি পুরষ্কারের আওতায় ছিলেন। তখনও নীতিমালায় একই নিয়ম ছিল কিন্তু পালন হয়নি। কিন্তু এই প্রতিযোগিতায় এসেই নিয়মের পালন করা হলো। দেরিতে হলেও নীতিমালা ফলো করা এটি অবশ্যই প্রশংসার যোগ্য। তাই বলে এতটাই যে, যে শব্দগুলো আমার পরিশ্রমের মাধ্যমে গৃহীত হয়েছে সেগুলোকেও অস্বীকার করা হবে! শুধু তাই নয় "বাংলা উইকিসংযোগ কর্তৃক আয়োজিত ভবিষ্যতের একটি প্রতিযোগিতা থেকেও তাদেরকে নিষিদ্ধ ঘোষণা করা হলো।" – এটি কোন অপরাধে করা হলো আর কোন নীতিমালা অনুযায়ী আমি বুঝতে পারছিনা। ::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]], @[[ব্যবহারকারী:Yahya|Yahya]], @[[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] আপনারা নীতিমালা সম্পর্কে অভিজ্ঞ আছেন। আমার ভুলগুলো শুধরে দিন। [[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tuhin|আলাপ]]) ১৫:৩৯, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::আমিও @[[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] এর সাথ একমত। আমি যেমনটা বললাম @[[ব্যবহারকারী:Dr. Mosaddek Khondoker|Dr. Mosaddek Khondoker]] ওনার পাতা গুলো একবার দেখবেন ওখানে একইরকম ত্রুটি রয়েছে। :::আবার ভাবার বিষয় হলো উনি ৫-৬ দিনে কি করে ৪০০০০০ এর বেশি শব্দ অনুবাদ করতে পারেন। কোনো সাধারণ মানুষের পক্ষে অসম্ভব। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৫:৪৫, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::@[[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]], @[[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] প্রথমত আপনাদের দুজনকে এই প্রতিযোগিতার উপর ফোকাস করতে বলা হচ্ছে। অতীতের কোন প্রতিযোগিতায় কী হয়েছে, তা এখানে বিবেচ্য বিষয় নয়। পাশাপাশি, Sumanta3023 উক্তি প্রতিযোগিতার একজন প্রতিযোগীর ব্যাপারে স্পেসিফিকলি যেসব অভিযোগ করেছেন, সেগুলোও উক্ত পাতাগুলোতে খুঁজে পাওয়া যায়নি। এমনকি খুঁজে পাওয়া গেলেও এই অভিযোগ ওই প্রতিযোগিতার সময় করা প্রয়োজন ছিল। এখন এবং এখানে বিগত প্রতিযোগিতা(গুলো) একদমই প্রাসঙ্গিক নয়। ::::দ্বিতীয়ত, আপনাদের দুজনের পাতাই একাধিকবার রিজেক্টেড হয়েছে। এগুলোকেই সতর্কবার্তা হিসেবে বিবেচনা করা উচিত। Tuhin যেমনটা বলেছেন, "দ্বিতীয়বার পর্যালোচনা করার" সুযোগ, সেটি কেবল সাধারণ ত্রুটির ক্ষেত্র প্রযোজ্য। অন্যদিকে [[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬/পর্যালোচনা নীতিমালা]] অনুসারে {{লাল|যদি কোনো অংশগ্রহণকারী এই [এআই] নীতি '''পাঁচ (৫) বার বা তার বেশি লঙ্ঘন করেন''', তবে তাকে সেই নির্দিষ্ট প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করা হবে এবং তার অবদান আর মূল্যায়নের জন্য গ্রহণযোগ্য হবে না।}} এখানে সতর্কবার্তা প্রদানের বিষয়ে কিছু উল্লেখ করা নেই। বরং, ৫ বার লঙ্ঘন করলেই তাকে "সরাসরি" নিষিদ্ধ করার সুযোগ রাখা হয়েছে। ::::তৃতীয়ত, বর্তমানে আমরা AI-এর বিষয়ে জিরো টলারেন্স নীতিতে আগাচ্ছি। তাই অন্যান্য ইস্যুর সঙ্গে এই ইস্যুর তুলনা করা প্রাসঙ্গিক নয়। আপনাদের দুজনকেই একটা ছোট্ট উদাহরণ দেই। [[ইরানের ইতিহাস/প্রারম্ভিক যুগের সাসানীয়]] পাতার [https://imgur.com/a/NwqA2Nx এই সংস্করণটি] জমা দেওয়া হয়। সেখানে দেবনাগরী লিপিতে কিছু ছিল না। কিন্তু পর্যালোচক সেটি সংশোধন করতে বলার পর [https://imgur.com/a/GFrvvo5 সংশোধিত সংস্করণে] নতুন করে {{লাল|বহিিরাগত}} বানান এবং দেবনাগরী লিপিতে {{লাল|शासन}} শব্দটি আবির্ভূত হয়। অর্থাৎ, সংশোধন করতে বলার পর Sumanta3023 '''সংশোধনের কাজটিও করেছে AI দিয়ে'''! ::::চতুর্থত, আপনাদের ত্রুটির সংখ্যা দেখুন। নীতিমালায় থাকা ৫ বার লঙ্ঘনের সীমা আপনারা বহু আগেই অতিক্রম করেছেন। অল্পকিছু পাতা ত্রুটিযুক্তি হলে আমরা সেটা বিবেচনা করতাম, কিন্তু প্রত্যেকের ২০+ পাতা কোনওভাবেই ইগ্নোর করার মতো নয়। ::::পঞ্চমত, আপনাদেরকে প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করার বিষয়টি [[Meta:Bangla WikiConnect/Teams#Core_Team|বাংলা উইকিসংযোগের মূল দলের]] সিদ্ধান্তক্রমে হয়েছে। উক্ত সিদ্ধান্তগ্রহণ প্রক্রিয়ায় আপনার দাবিকৃত পর্যালোচক অন্তর্ভূক্ত ছিলেন না। সুতরাং, এখানে কাউকে সুবিধা দেওয়ার প্রশ্নই আসছে না। তাছাড়া আপনারা নিজেরা যদি ত্রুটিমুক্ত হতেন, তাহলে আপনারা এই প্রশ্ন তুলতে পারতেন। ::::সবশেষে, মূল বার্তায় উল্লেখকৃত নিষেধাজ্ঞার মেয়াদ শেষে ভবিষ্যতের প্রতিযোগিতাগুলোতে আপনাদের অংশগ্রহণের ব্যাপারে শুভকামনা রইল। আশা করছি, আপনারা ত্রুটিগুলো বুঝতে পেরে ভালো অবদান রাখবেন। ≈ <b style="border:2px solid#103;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#1E816F;color:#fff">&nbsp;MS Sakib&nbsp;</b>]] [[User talk:MS Sakib|📩]] <b>·</b>[[বিশেষ:অবদান/MS Sakib|📝]]</b> ১৮:২৯, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]]: আমি ওনাদের দুইজনের পক্ষ নিয়ে দুটি কথা বলছি। আমার মনে হয় "এআই ৫ বার" লঙ্ঘনের নীতিমালাটি প্রতিযোগিতা শেষের আগের দিন প্রয়োগ না করে আরো শুরুতে প্রয়োগ করলে সবচেয়ে ভালো হতো। আয়োজকদের কাছে আমার প্রস্তাবনা থাকবে, ওনাদের পুরোপুরি নিষিদ্ধ না করে ওনাদের যে কয়টি পাতা ইতোমধ্যে গৃহীত হয়েছে সেগুলো ফলাফলে বিবেচনা করা হোক ও বাকি পাতাগুলো (অগৃহীত ও এখনো অপর্যালোচিত) প্রত্যাখান করা হোক। এর ফলে ওনারা গত ১ মাসে এই প্রতিযোগিতার জন্য যতটুকু সময় দিয়েছে ও কষ্ট করেছে, তার মূল্যায়ন হলো এবং একই সাথে এআই ব্যবহারের শাস্তিও পেলো। [[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:আফতাবুজ্জামান|আলাপ]]) ১৯:৪৪, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::@[[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] ভাই, দুঃখিত আপনার পরামর্শ আমরা গ্রহণ করতে পারছি না। ::::::AI generated পাতা স্বাভাবিক নিয়মেই প্রত্যাখ্যাত হতো। এখন কেবল সেগুলোই বাতিল করা হলে এটা কোনও শাস্তিমূলক ব্যবস্থা হচ্ছে না। ::::::তাদের পক্ষ নেওয়ার পূর্বে আপনার লক্ষ্য করা উচিত ছিল, তাদেরকে সংশোধন করতে বলার পর সেই "সংশোধন"টাও করেছে AI দিয়ে। আপনার আলোচনার প্রসঙ্গ হতে পারত, তাদের পরবর্তী প্রতিযোগিতাটিতে অংশ নেওয়ার সুযোগ দেওয়া যায় কিনা। কিন্তু এই প্রতিযোগিতায় সেই সুযোগ দেওয়ার কোনও সুযোগ আমর দেখছি না। ::::::বর্তমান সময়ে AI যেভাবে অনুবাদের গুরুত্ব কমাচ্ছে, সেই বিবেচনায় তাদের এই ১ প্রম্পটের পরিশ্রমের স্বীকৃতি দিতে আমরা প্রস্তুত নই। আর হ্যাঁ, এখানে আয়োজক দলের সিদ্ধান্তই চূড়ান্ত। ≈ <b style="border:2px solid#103;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#1E816F;color:#fff">&nbsp;MS Sakib&nbsp;</b>]] [[User talk:MS Sakib|📩]] <b>·</b>[[বিশেষ:অবদান/MS Sakib|📝]]</b> ২০:৪১, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], এআই ব্যবহারের কারণে আরো আগে শাস্তি দেওয়া উচিত ছিল। এখানে নিষিদ্ধ করার টাইমিং আমার কাছে যথাযথ মনে হয়নি। "১ প্রম্পটের পরিশ্রম" জাতীয় মন্তব্যও আমার কাছে ভালো লাগল না। [[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:আফতাবুজ্জামান|আলাপ]]) ২১:৫৮, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]]@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]]@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] আমার যে সকল পাতা গুলো সংশোধনের জন্য বলেছিলেন সেগুলো সংশোধন করে আপনাদের আলোচনা পাতায় জানানোর পরও এখনও আপনারা সেগুলো পর্যালোচনা করেন নি। তাহলে এই ভাবে একাধিক পাতা ত্রুটি যুক্ত থেকে যাচ্ছে। এখানে আমার কি করার আছে বলুন। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ২৩:০১, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]] আমি এআই দিয়ে পাতা অনুবাদ করেছি এবং অনেকগুলো পাতায় কমন ত্রুটি রয়ে গিয়েছিল এটি এটি অস্বীকার করার কোন স্থান নেই। আমি বলতে চাইছি আপনাদের সিদ্ধান্ত লঘুপাপে গুরুদন্ডের মত হয়ে গেছে এবং নীতিমালার প্রয়োগে আপনারা একটি বিষয়কেই গুরুত্ব দিয়েছেন। আমার তৈরি পাতা একাধিকবার রিজেক্টেড হয়েছে এটা ঠিক, তবে প্রতিবারই এআই এআই ত্রুটির জন্য হয়েছে এমনটা নয়। এবং একটি পাতা একবারের বেশি রিজেক্টড হয়নি। আর আপনার কোথাও ভুল হচ্ছে, আমি উপরে উল্লেখ করেছি যে অন্তত ১৮টি পাতা আমি পুনরায় পর্যালোচনার জন্য জমা দিয়েছি, এবং সেগুলো গৃহীত হয়েছে। অর্থাৎ আমি সংশোধনের জন্য কখনো এআই ব্যবহার করিনি এবং সংশোধিত পাতায় কোন এআই ত্রুটি বিদ্যমান নেই, আপনি পুনরায় চেক করে দেখতে পারেন। :::::আপনি যে নীতিমালার কথা উল্লেখ করেছেন "যদি কোনো অংশগ্রহণকারী এই [এআই] নীতি পাঁচ (৫) বার বা তার বেশি লঙ্ঘন করেন, তবে তাকে সেই নির্দিষ্ট প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করা হবে এবং তার অবদান আর মূল্যায়নের জন্য গ্রহণযোগ্য হবে না।"– এখানে বলা হয়েছে যে সেই নির্দিষ্ট প্রতিযোগিতায় তার অবদান আর মূল্যায়ন হবেনা, অর্থাৎ ইতিমধ্যে মূল্যায়িত বা গৃহীত অবদান বাতিল করার বিষয়টি নীতিমালায় উল্লেখ নেই। এমনকি ভবিষ্যতে অন্য একটি প্রতিযোগিতায় নিষিদ্ধকরণের বিষয়টিও নীতিমালায় উল্লেখ নেই। :::::আসলে "আয়োজক দলের সিদ্ধান্তই চূড়ান্ত" এটিই একমাত্র নীতিমালা যা এখানে স্বচ্ছভাবে এবং সর্বতোভাবে অনুসরণ করা হয়েছে। আয়োজক দলের থেকে আরও স্বচ্ছতা আশা করেছিলাম, এটি আমার অভাবনীয় ভুল ছিল এবং এর জন্য আমি দুঃখিত। আমি আয়োজক দলের সিদ্ধান্তকে মেনে নিয়েছি। ধন্যবাদ আপনাদের। [[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tuhin|আলাপ]]) ০৮:৩৬, ১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::প্রিয় আলোচকবৃন্দ, :::শুরুতেই স্পষ্ট করা প্রয়োজন, আমি এখানে নির্দিষ্ট কোনো ব্যবহারকারীর পক্ষে ওকালতি করতে আসিনি। আজকের আলোচনার মূল উদ্দেশ্য—চলমান একটি প্রতিযোগিতার পর্যালোচনা প্রক্রিয়ার নিরপেক্ষতা ও যৌক্তিকতা নিয়ে কিছু সুনির্দিষ্ট প্রশ্ন তোলা। :::১. এআই (AI) ও ত্রুটি সংশোধন প্রসঙ্গে :::তথ্যপ্রযুক্তির এই যুগে এআই বা যান্ত্রিক অনুবাদে ত্রুটি থাকলে তা উইকিবইয়ের নিয়ম অনুযায়ী বাতিল হবে, এটাই স্বাভাবিক। কিন্তু কেবল 'অনুমানের' ওপর ভিত্তি করে ব্যবহারকারীদের সরাসরি নিষিদ্ধ করা কতটা যৌক্তিক? তাদের কাজে যদি ত্রুটি থেকেই থাকে, তবে তা প্রতিযোগিতার শুরুর দিকে চিহ্নিত করা উচিত ছিল। একদম শেষ মুহূর্তে এসে ব্যবস্থা নেওয়ায় অবদানকারীদের দীর্ঘ সময়ের শ্রম সম্পূর্ণ বৃথা গেল। উইকিপিডিয়ার নিজস্ব অনুবাদ টুলে (Content Translation) যেখানে মাত্র ১০% সম্পাদনা করে নিবন্ধ প্রকাশের সুযোগ থাকে, সেখানে প্রযুক্তির ব্যবহারকে ঢালাওভাবে অপরাধ হিসেবে দেখা বিভ্রান্তিকর। :::২. অনুমানের ভিত্তিতে নিবন্ধ বাতিল ও আত্মপক্ষ সমর্থন :::আমার তৈরি একটি নিবন্ধ—[[রন্ধনপ্রণালী:লেবুর_খোসা_বাটা_ভর্তা|লেবুর খোসা বাটা ভর্তা]]—সম্মানিত পর্যালোচক @[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ভাই এআই-এর সন্দেহে বাতিল করেছেন। অথচ এই নিবন্ধে যান্ত্রিকতার বিন্দুমাত্র ছোঁয়া নেই। সুনির্দিষ্ট কোনো ত্রুটি বা পলিসি উল্লেখ না করে, কেবল অনুমানের ভিত্তিতে একটি মৌলিক নিবন্ধ বাতিল করা অনভিপ্রেত। আশা করি, সুনির্দিষ্ট কোনো ত্রুটি থাকলে তা পুনর্বিবেচনা করা হবে। :::৩. তালিকাভুক্ত নিবন্ধের পর্যালোচনায় অসামঞ্জস্যতা :::পর্যালোচনার ক্ষেত্রে নিয়মের একটি বড় ধরনের অসামঞ্জস্য লক্ষ্য করেছি: :::[[রন্ধনপ্রণালী:কাজলি_মাছের_সর্ষে_চচ্চড়ি]] নিবন্ধের ক্ষেত্রে মন্তব্য করা হয়েছে যে, প্রায় একই নামের আরেকটি পাতা তালিকায় ছিল। :::[[রন্ধনপ্রণালী:সোয়ান_পাপড়ি]] নিবন্ধের ক্ষেত্রে বলা হয়েছে, এটি "শনপাপড়ি" নামে তালিকায় আছে। :::আমার প্রশ্ন হলো, এই নিবন্ধগুলো যদি প্রতিযোগিতার অফিশিয়াল তালিকাতেই অন্তর্ভুক্ত থাকে, তবে একজন অবদানকারী হিসেবে তালিকা দেখেই আমি এগুলো তৈরি করেছি। এখন নিবন্ধ তৈরির পর যদি "তালিকায় একই ধরণের বা একই নামের অন্য পাতা আছে" এই অজহুত দেওয়া হয়, তবে সেই দায় অবদানকারীর নয়। তালিকায় থাকার পরও কেন একই ধরণের অন্য পাতার অজুহাতে এগুলোকে আটকে দেওয়া হচ্ছে, এই বিষয়টি স্পষ্ট হওয়া প্রয়োজন। :::এই সামগ্রিক বিষয়গুলোর একটি সুষ্ঠু ও যৌক্তিক মূল্যায়নের জন্য আমি @[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] এবং @[[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] ভাইয়ের সদয় দৃষ্টি আকর্ষণ করছি। :::পরিশেষে: উইকিবই ও চলমান প্রতিযোগিতার স্বার্থেই নিজের যুক্তিগুলো এখানে তুলে ধরেছি। আমার এই বক্তব্যে কোনো ভুলভ্রান্তি থাকলে বা কেউ কষ্ট পেয়ে থাকলে আন্তরিকভাবে দুঃখ প্রকাশ (Sorry) করছি, আশা করি তা ক্ষমাসুন্দর দৃষ্টিতে দেখবেন। :::ধন্যবাদান্তে, :::<br> [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:৫৯, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == প্রতিযোগিতার সময় বৃদ্ধি == আয়োকজদের সিদ্ধান্ত অনুসারে, প্রতিযোগিতার সময় তিনদিন বৃদ্ধি করা হয়েছে। প্রতিযোগিতা ৩ জুন সমাপ্ত হবে। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৯:০০, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] Kindly add some cookbook for write. [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৩:০৩, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Asikur Rahman|Asikur Rahman]], @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]], @[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ভাই, দয়া করে কিছু রন্ধনপ্রণালী এড করুন। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৭:০৩, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] আপনি প্রথমবার যখন এইকথা বলেছেন, তখনই সবাই ওই মেসেজ দেখেছে। বারবার একই কথা বলে বিরক্তি সৃষ্টি করবেন না। ধৈর্য্য ধরুন, যোগ করার মতো হলে যোগ করা হবে। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৭:০৬, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::ধন্যবাদ। আসলে প্রথমবার শুধু আপনাকে মেনশন করেছিলাম। এবার সকল জুরি মেম্বার কে। দুঃখিত। তবে তালিকা ফাকা থাকায় কাজ করতে অসুবিধা হচ্ছে। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৭:০৯, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ফাউন্টেনের বাইরে পর্যালোচনার অনুরোধ == আমার একটি পাতা যা ফাউন্টেইনে ইতিমধ্যে একজন ব্যবহারকারী পূর্বেই সাবমিট করেন এবং তা প্রশাসক রিমুভ করেন। তাই প্রতিযোগীতার স্বার্থে আমার পাতাটি দয়া করে ফাউন্টেনের বাইরে পর্যালোচনা করুন। পাতা - [[ইরানের ইতিহাস/উমাইয়া]] [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:২৩, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ফাউন্টেনে জমা দেয়া হয়েছে [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৫:৩৯, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যোগের অনুরোধ == #{{eb|Sexual Health|যৌন স্বাস্থ্য}} #{{eb|Sexual Health/Basic Reproductive Anatomy|যৌন স্বাস্থ্য/মৌলিক প্রজনন শারীরস্থান}} #{{eb|Sexual Health/Sex Cells|যৌন স্বাস্থ্য/জনন কোষ}} #{{eb|Sexual Health/Sexuality|যৌন স্বাস্থ্য/যৌনতা}} #{{eb|Sexual Health/Sexual Touching|যৌন স্বাস্থ্য/যৌন স্পর্শ}} #{{eb|Sexual Health/Sex|যৌন স্বাস্থ্য/যৌনসঙ্গম}} #{{eb|Sexual Health/Pregnancy|যৌন স্বাস্থ্য/গর্ভধারণ}} #{{eb|Sexual Health/Sexually Transmitted Diseases|যৌন স্বাস্থ্য/যৌনবাহিত রোগ}} #{{eb|Sexual Health/Abstinence|যৌন স্বাস্থ্য/যৌন সংযম}} #{{eb|Sexual Health/Barrier_Birth_Control_and_Spermicide|যৌন স্বাস্থ্য/প্রতিরোধক জন্মনিয়ন্ত্রণ এবং শুক্রাণুনাশক}} #{{eb|Sexual Health/Anal Sex|যৌন স্বাস্থ্য/পায়ুসঙ্গম}} #{{eb|Sexual Health/Hormonal Contraceptives|যৌন স্বাস্থ্য/হরমোনভিত্তিক গর্ভনিরোধক}} #{{eb|Sexual Health/Other Birth Control Methods|যৌন স্বাস্থ্য/অন্যান্য জন্মনিয়ন্ত্রণ পদ্ধতি}} #{{eb|Sexual Health/Fertility and Infertility|যৌন স্বাস্থ্য/প্রজননক্ষমতা ও বন্ধ্যাত্ব}} #{{eb|Sexual Health/Sexual Dysfunction|যৌন স্বাস্থ্য/যৌন অক্ষমতা}} #{{eb|Sexual Health/Aging|যৌন স্বাস্থ্য/বার্ধক্য}} #{{eb|Sexual Health/Cancer|যৌন স্বাস্থ্য/ক্যান্সার}} #{{eb|Sexual Health/Sexual Harassment|যৌন স্বাস্থ্য/যৌন হয়রানি}} #{{eb|Sexual Health/Rape|যৌন স্বাস্থ্য/ধর্ষণ}} #{{eb|Sexual Health/Incest|যৌন স্বাস্থ্য/অজাচার}} যোগের অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ০৪:৫১, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :{{done}} [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৭:৪৯, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == পুনঃপর্যালোচনা == @[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] এই কোয়ান্টাম জগৎ/তাৎপর্য ও প্রয়োগ/পর্যবেক্ষণযোগ্য রাশি ও অপারেটর, পর্যায় সারণি, এই কোয়ান্টাম জগৎ/ফাইনম্যান পথ/দ্বি-চির, এই কোয়ান্টাম জগৎ/পরিশিষ্ট/সূচকীয় ফাংশন, এই কোয়ান্টাম জগৎ/পরিশিষ্ট/ক্ষেত্র, শিখন তত্ত্ব/আচরণবাদী তত্ত্বসমূহ @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] এই কোয়ান্টাম জগৎ/পরমাণু, এই কোয়ান্টাম জগৎ/গুরুতর রোগ/দ্য ব্রোয়ি, এই কোয়ান্টাম জগৎ/ফাইনম্যান পথ, এই কোয়ান্টাম জগৎ/ফাইনম্যান পথ/মুক্ত আন্দোলক ... নিবন্ধগুলোতে সাবলীলতা আনা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Aishik Rehman|Aishik Rehman]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Aishik Rehman|আলাপ]]) ১৯:৩৯, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] অনেক নিবন্ধ এআই অনুবাদ না; গুগল ট্রান্সলেটর, বিং ট্রান্সলেটর এবং এমনকি বিষয়বস্তু অনুবাদ দিয়ে করা। তবে ইয়াহিয়া ভাই যে শুদ্ধিকারক টুল বানিয়েছেন সেটাতে দেওয়ার পরে শুদ্ধ করার সময় এআই প্রায়ই বিদেশী ক্যারেক্টার যুক্ত করে দিচ্ছে। তবে অনুবাদ সাবলীল হলে মনে হয় আর কোনো ঝামেলা থাকবে না। [[ব্যবহারকারী:Aishik Rehman|Aishik Rehman]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Aishik Rehman|আলাপ]]) ০৬:২৬, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] যেমন: প্রাণীর আচরণ/পাখির গান নিবন্ধটি যথাসম্ভব সাবলীল। [[ব্যবহারকারী:Aishik Rehman|Aishik Rehman]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Aishik Rehman|আলাপ]]) ০৬:৩২, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == রৈখিক বীজগণিত/গাউস-জর্ডান রিডাকশন == আমি এই পাতাটা [[রৈখিক বীজগণিত/গাউস-জর্ডান রিডাকশন]] তৈরি করেছিলাম কিন্তু জমা দিতে গেলে অন্য জন তৈরি করেছে সেটা বলছে কেন? পাতা তৈরির সময় লিংক লাল হয়েই ছিল। [[ব্যবহারকারী:Mahiya50|Mahiya50]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mahiya50|আলাপ]]) ০৬:০৫, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Mahiya50|Mahiya50]] পাতাটি সম্পূর্ণরূপে এআই ব্যবহার করে তৈরি, এমন নাহলে হয়তো আমি জমা দেওয়ার ব্যবস্থা করতে পারতাম। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১০:৩৬, ৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == পাতা জমাদান == {{ping|MdsShakil}} ভাই, আমি আমার তৈরি পাতাগুলো জমা দিচ্ছিলাম। কিন্তু সময় শেষ হয়ে যাওয়ায় এই কয়টা জমা দিতে পারিনি। এগুলো যুক্ত করে দেওয়ার অনুরোধ রইল। # [[সাংস্কৃতিক নৃবিজ্ঞান/নৃবৈজ্ঞানিক পদ্ধতি]] #<s> [[সাংস্কৃতিক নৃবিজ্ঞান]] </s> #<s> [[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস]]</s> #<s> [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা]]</s> [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ০০:০৭, ৪ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) : তালিকা তৈরির জন্য বানানো পাতাগুলো বাদ দিয়েছি। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ০৩:৫০, ৪ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] আপনি অনুরোধ করেছেন প্রতিযোগিতার সময় শেষ হওয়ার পর। দুঃখিত, পাতাগুলো যোগ করা যাচ্ছে না। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১০:৩৪, ৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == নিবন্ধ তালিকায় বই যুক্ত করা == গত ২৮ মে তারিখে @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] নিবন্ধ তালিকায় [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87%3A%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC%2F%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=102101&oldid=102061 এই বইটি] যুক্ত করার পর ঠিক ২-৪ মিনিটের মধ্যে ৬টি নিবন্ধ তৈরি করেন। পাতাগুলি হলো- #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/অনলাইন ও বাস্তব জীবনের পার্থক্য]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/নিরবচ্ছিন্ন সংযোগ এবং হারিয়ে ফেলার ভয়]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/নিজস্ব সত্তার সম্প্রসারণ হিসেবে প্রযুক্তি]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে ডিজিটাল শ্রম]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/ডিজিটাল যুগে গোপনীয়তা]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/মৌচাক মনস্তত্ত্ব এবং সম্মিলিত বুদ্ধিমত্তা]] এখানে মোট আকার ১৫,৯০,০০০+ বাইট। একটি পাতা ([[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস]]) তালিকায় যুক্ত করার আগেই তৈরি করেছেন। * এরপর ২৯ মে তারিখে তিনি একইভাবে তালিকায় [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87%3A%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC%2F%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=102391&oldid=102367 এই বইটি] যুক্ত করে এর ঠিক ১০মিনিটের মধ্যে ৫টি পাতা তৈরি করেন। পাতাগুলি হলো- #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/গণমাধ্যম ও জনপরিসর]] #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/প্রযুক্তি ও জনপরিসর]] #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/জনপরিসরের বিবর্তন]] #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/জনপরিসরের বিবর্তনে মুদ্রিত সাংবাদিকতার ভূমিকা]] #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/অধ্যায় ১০: রাজনীতি ও জনপরিসর]] এখানে মোট আকার ১২,৭৭,০০০+ বাইট। এখানেও একটি পাতা ([[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা]]) তালিকায় যুক্ত করার আগেই তৈরি করেছিলেন। * ৩০ মে তারিখে তিনি পুনরায় তালিকায় [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87%3A%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC%2F%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=103021&oldid=103020 এই বইটি] যুক্ত করেন। এর ঠিক এক মিনিটের মধ্যে তিনি ৮টি পাতা তৈরি/প্রকাশ করেন। পাতাগুলি হলো- #[[যোগব্যায়াম/যোগগুরু]] #[[যোগব্যায়াম/বিবিধ]] #[[যোগব্যায়াম/ইতিবাচক চিন্তাভাবনা]] #[[যোগব্যায়াম/যোগব্যায়াম ও খ্রিস্টধর্ম]] #[[যোগব্যায়াম/মৌলিক যোগব্যায়ামের ধারাবাহিকতা]] #[[যোগব্যায়াম/ব্যায়াম, কৌতুক ও আধ্যাত্মিক গল্পসহ হাস্যযোগ]] #[[যোগব্যায়াম/যোগকথা]] #[[যোগব্যায়াম/আধ্যাত্মিক পঞ্জিকা]] মোট যোগকৃত আকার ১৫,৫৫,০০০+ বাইট। * ৩ জুন তারিখে তিনি [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87%3A%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC%2F%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=106183&oldid=106101 এই বইটি] যুক্ত করেন এবং পরবর্তী ২ মিনিটে ১২টি পাতা প্রকাশ করেন (২২,০০,০০০+ বাইট সম্বলিত)। এখান থেকে আমার মনে কিছু প্রশ্নের উদয় হয়েছে- * এই বইগুলো @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] তালিকায় বই যুক্ত করার আগে কোথাও অনুমতি নিয়েছিলেন কিনা। নিয়ম অনুযায়ী কোনো প্রতিযোগী নিজের পছন্দের বই অনুবাদ করতে চাইলে তাকে আলাপ পাতায় প্রস্তাব দিতে হতো। আলাপ পাতায় তিনি প্রস্তাব দিয়েছেন এমন কিছু পাওয়া যায়নি। যদিও একজন পর্যালোচক হিসেবে তিনি প্রতিযোগিতায় বই যুক্ত করতে পারতেন, তবে অন্য পর্যালোচকের অনুমতিবিহীন নিজের অনুবাদের জন্য নিজেই যুক্ত করা স্বার্থের সংঘাত কিনা? * এক মিনিটের মধ্যে ১৫ লক্ষাধিক বাইট কীভাবে যুক্ত করলেন? একজন মানুষের পক্ষে এআই ব্যবহার করেও এতটা সংশোধিত লেখা যুক্ত করা সম্ভব হবে না। তবে কি নিবন্ধ তালিকায় বই যুক্ত করার আগেই নিবন্ধ অনুবাদ করে নোটে সংরক্ষণ করেছিলেন? অন্তত দুটি পাতা তালিকায় যুক্ত হওয়ার আগেই প্রকাশিত হতে দেখে এমনটাই মনে হচ্ছে। আশাকরি @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] বিষয়টি পরিষ্কার করবেন। * প্রতিযোগিতায় তালিকাভুক্ত কোনো নিবন্ধ কারো ব্যক্তিগত নয়। এজন্যই একজন প্রতিযোগীর কাজ চলছে ট্যাগ লাগিয়ে ধরে রাখা ৮টা নিবন্ধ @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] মুছে দিয়েছিলেন যাতে সকল প্রতিযোগীর জন্য সেগুলো উন্মুক্ত হয়। এমতাবস্থায় অন্য কেউ তৈরি করবে এজন্য আগেই অনুবাদ করে তারপর তালিকাভুক্ত করা যায় কিনা! আর এতে সকল প্রতিযোগীর প্রতি সমান সুযোগ নিশ্চিত হয় কিনা আয়োজক দল বুঝিয়ে বললে ভালো হতো। @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]], @[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]], @[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]], @[[ব্যবহারকারী:Asikur Rahman|Asikur Rahman]] আশাকরি বিষয়গুলো খতিয়ে দেখবেন। – [[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tuhin|আলাপ]]) ২১:০৩, ৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] আমাকে মেনশন করায় এবং পুরো পরিস্থিতি সম্পর্কে অবগত আছি বলে NusJaS-এর হয়ে আমিই উত্তর দিয়ে দিচ্ছি। :১. পর্যালোচক হিসেবে NusJaS বাকি পর্যালোচকদের সঙ্গে আলোচনা করেই বই তালিকাভূক্ত করেছে। পর্যালোচকদের মধ্যে/সঙ্গে আলোচনা করার ফলে আলাপ পাতার মাধ্যমে ভেলিডিটি নেওয়ার প্রয়োজন পড়েনি। :২. দ্বিতীয় প্রশ্নের উত্তর আপনিই দিয়েছেন। "একজন মানুষের পক্ষে এআই ব্যবহার করেও এতটা সংশোধিত লেখা যুক্ত করা সম্ভব হবে না।" অর্থাৎ, এখানে AI এর অপব্যবহার হয়নি; ওটা বেশ গুরুতর ব্যাপার হতো। তবে হ্যাঁ, এখানে সে আগেই অনুবাদ করে নোটপ্যাডে সংরক্ষিত রেখেছিল। আর যে দুটো পাতা তালিকা তৈরির আগে প্রকাশিত হওয়ার কথা বললেন, সেগুলো মূলত তালিকা তৈরির জন্যেই তৈরি। :৩. তৃতীয় প্রশ্নের বিষয়টা একটু জটিল। এখানে আপনার "আনফেয়ার এডভান্টেজ" মনে হওয়াটা দোষের কিছু না। তবে একটা বিষয় লক্ষ্য করে দেখুন, পরিস্থিতি এমন না যে তালিকায় আর কোনও পাতা অবশিষ্ট নেই, কেউ কিছু তৈরি করতে পারছে না, তখন সে কেবল নিজের জন্য করেছে। বাকিদের জন্য পাতা ছিলই। দ্বিতীয়ত, আপনি শাকিল ভাইয়ের অপসারণ করা {{tl|কাজ চলছে}} লাগানো পাতাগুলোতে যদি কাজ না চলে NusJaS এর মতো সম্পূর্ণ পাতা হতো, তাহলে সেগুলো অপসারিত হতো না। অর্থাৎ, এখানে মূল কনসার্নটা হচ্ছে, পাতা তৈরি না করে ধরে রাখা হয়েছে, নাকি সম্পূর্ণ পাতা তৈরি করা হয়েছে। আলাপ পাতার মাধ্যমে নিজের অনুরোধ করা পাতা নিজেই তৈরি করার সুবিধার্থে পূর্বে নোটপ্যাডে অনুবাদ করে রাখাটাও দোষের কিছু না। এখানেও তেমনই। আর হ্যাঁ, NusJaS তালিকায় যোগের পর সব পাতা সে নিজেই তৈরি করে ফেলেছে এমন না। [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা]] বইয়ের ১২টা পাতার মধ্যে ৫টা পাতা সে অনুবাদ করেছে। অর্থাৎ অর্ধেকের বেশি পাতা অন্যদের জন্য উন্মুক্ত ছিল। '''এই বই থেকে আপনি নিজেই অন্তত ৩টা পাতা অনুবাদ করেছেন।''' [[যোগব্যায়াম]] বইয়ে ৬টা পাতা অন্যদের জন্য উন্মুক্ত ছিল। তবে প্রতিযোগিতার একদম শেষমুহূর্তে তৈরি [[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস]] ভিন্ন বিষয়। তখন আর সময় ছিল না বলে পাতা বাকি রাখলে বইটা অনির্দিষ্ট কালের জন্য অসম্পূর্ণ পড়ে থাকতো! হয়তো এই ভেবেই সে পুরোটা অনুবাদ করেছে। ফলে আপাত দৃষ্টিতে কারো কারো কাছে এটি আনফেয়ার মনে হলেও বড় পরিসরে দেখলে প্রকৃতপক্ষে হয়তো তেমনটা নয়। :তবুও বিষয়টি উত্থাপনের জন্য আপনাকে অনেক ধন্যবাদ। ভবিষ্যতে যাতে এধরণের কনসার্ন তৈরি না হয়, সেই বিষয়ে পর্যালোচকদের সুস্পষ্ট নির্দেশনা দেওয়া থাকবে। এবং এধরণের বিষয়গুলো প্রাইভেট আলোচনার বদলে অন-উইকিতে উন্মুক্তভাবে করার বিষয়টি উৎসাহিত করা হবে। ≈ <b style="border:2px solid#103;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#1E816F;color:#fff">&nbsp;MS Sakib&nbsp;</b>]] [[User talk:MS Sakib|📩]] <b>·</b>[[বিশেষ:অবদান/MS Sakib|📝]]</b> ২২:০০, ৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ngyem8e2z9tlq7s64dhde856pjdoygu 106575 106574 2026-06-07T22:04:22Z MS Sakib 6561 /* নিবন্ধ তালিকায় বই যুক্ত করা */ 106575 wikitext text/x-wiki {{উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬|সক্রিয়=6}} == তালিকায় যোগ করার প্রস্তাবনা ([[লুসিড ড্রিমিং]]) == উক্ত পাতাগুলো তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করবেন প্লিজ: [[:en:Lucid Dreaming]] => [[লুসিড ড্রিমিং]] [[:en:Lucid Dreaming/Introduction]] => [[লুসিড ড্রিমিং/ভূমিকা]] [[:en:Lucid Dreaming/Dream Recall]] => [[লুসিড ড্রিমিং/ড্রিম রিকল]] [[:en:Lucid Dreaming/Induction Techniques]] => [[লুসিড ড্রিমিং/ইন্ডাকশন টেকনিক]] [[:en:Lucid Dreaming/Using]] => [[লুসিড ড্রিমিং/ব্যবহার]] [[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Raihanur|আলাপ]]) ০৯:৪৭, ১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] {{করা হয়েছে}} [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৮:১৪, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::ধন্যবাদ। তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করার জন্য কৃতজ্ঞতা জানাচ্ছি। আমি এই বিষয়গুলোর মধ্যে থেকে একটি পাতা নিয়ে কাজ শুরু করার চেষ্টা করব। [[ব্যবহারকারী:MD. MUKUL MIA|MD. MUKUL MIA]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MD. MUKUL MIA|আলাপ]]) ২০:৩০, ১৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == যুক্ত করুন == [[রাজনৈতিক অর্থনীতি/সাধারণত]] - সহ এই শ্রেণীর সকল বিষয়াদি [[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬/বইয়ের তালিকা|তালিকায়]] যুক্ত করার আহ্বান জানাচ্ছি। [[ব্যবহারকারী:Oindrojalik Watch|Oindrojalik Watch]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Oindrojalik Watch|আলাপ]]) ০৪:৩৮, ২ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == কোড বিষয়ক == উদাহরণঃ <syntaxhighlight lang="shell-session"> $ ssh-keygen -F sftp.example.org -f ~/.ssh/known_hosts # Host sftp.example.org found: line 7 type RSA |1|slYCk3msDPyGQ8l0lq82IbUTzBU=|KN7HPqVnJHOFX5LFmTXS6skjK4o= ssh-rsa AAAAB3NzaC1yc2EAAAABIwAAAIEA3cqqA6fZtgexZ7+4wxoLN1+YDvPfBtt4/m+N/RI8o95CXqvqZMIQjuVarVKjwRwt9pTJIVzf6bwjcNkrUx9dQqZNpNBkcvBRdmd775opWCAfkHEueKxkNx3Kb1yitz0dUaFkRwfTsXAjh+NleBq2ofAfjowu/zzCnnbAKy2R2OE= </syntaxhighlight> এই ধরণের কোড কি অনুবাদ করার প্রয়োজন আছে? [[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|&#126; মুকতাদির]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md. Muqtadir Fuad|আলাপ]]) ১৮:৩৩, ২ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] সম্ভবত না। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ২২:১৮, ৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] প্রয়োজন নেই [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৮:১৫, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == প্রস্তাবনা == [[:en:LaTeX|ল্যাটেক]], [[:en:Non-Programmer's Tutorial for Python 3|নন-প্রোগ্রামারদের জন্য পাইথন ৩ টিউটোরিয়াল]], [[:en:How To Assemble A Desktop PC|ডেস্কটপ পিসি সংযোজন পদ্ধতি]], [[:en:C Sharp Programming|সি শার্প প্রোগ্রামিং]] - যদি সম্ভব হয়, এই বইগুলো যোগ করার অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|&#126; মুকতাদির]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md. Muqtadir Fuad|আলাপ]]) ১৪:১৮, ৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :The book us there. :mdibrahimkhalilmia1@Gmail.com [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-26887-67|&#126;2026-26887-67]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-26887-67|আলাপ]]) ২২:০৬, ৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] ডেস্কটপ পিসি সংযোজন পদ্ধতি যোগ করা হয়েছে। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৩:০৯, ৪ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] প্রোগ্রামিং সম্পর্কিত নিবন্ধ যোগ করা হবে না [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৮:১৬, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] বাংলা ভাষায় ইতিহাস ও সাহিত্য বিষয়ক অনেক বই আছে। তবে প্রকৌশল ও প্রযুক্তিগত বইয়ের সংখ্যা নিতান্তই কম। এমন কি প্রকৌশল কিংবা প্রযুক্তি বিষয়ে প্রমাণীকৃত পারিভাষিক শব্দের ব্যবহার ও নিবন্ধও সীমিত। তাই এই ধরণের বইগুলো যোগ করা উচিত ছিল। যাই হোক, আপনারা যেহেতু আয়োজক, আপনাদের সিদ্ধান্তের বাইরে কিছু বলতেও পারছি না। [[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|&#126; মুকতাদির]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md. Muqtadir Fuad|আলাপ]]) ১৮:২৯, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] প্রোগ্রামিং সম্পর্কিত নিবন্ধ নিয়ে আমরা অতীতে ঝামেলার সম্মুখীন হয়েছি অনেক ব্যবহারকারী প্রোগ্রামিং নিবন্ধে কোডের কোন অংশ অনুবাদ করতে হবে কোন অংশ অনুবাদ করতে হবে না এটি বুঝে উঠতে পারে না। এবং প্রতিটি প্রোগ্রাম run করে দেখাও সম্ভব নয় কেননা প্রতিটি প্রোগ্রামিং ভাষা আলাদা ভাবে কম্পিউটার এ সেটআপ করতে হয় এছাড়া অনেকসময় কোডের কেবল একটি নির্দিষ্ট অংশ দেয়া থাকে যা এমনি run করা সম্ভব নয়। ইত্যাদি বিভিন্ন সমস্যায় পড়তে হয় প্রোগ্রামিং সম্পর্কিত নিবন্ধতে [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৮:৩২, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == bangla == Bangla [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-27115-98|&#126;2026-27115-98]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-27115-98|আলাপ]]) ১৫:৫৩, ৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == সতর্কীকরণ == @[[ব্যবহারকারী:Mimo chowdhury|Mimo chowdhury]], দয়া করে আমার গৃহীত হওয়া সম্পাদনাকে গার্বেজ বানাবেন না। পর্যালোচকদের উদ্দেশ্যেঃ উনি আমার ফাউন্টেনে গৃহীত হওয়া নিবন্ধের ([[ডেস্কটপ পিসি সংযোজন পদ্ধতি|"ডেস্কটপ পিসি সংযোজন পদ্ধতি]]") বারোটা বাজিয়ে রেখে এসেছেন। @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]], @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ভাই, একটু দেখবেন ব্যাপারটা। [[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|&#126; মুকতাদির]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md. Muqtadir Fuad|আলাপ]]) ২০:৪৫, ৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == যুক্তকরণ অনুরোধ == [[:en:World History|World History]] সম্পূর্ণ অনুবাদ করতে ইচ্ছুক। যোগ করার অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ০৩:৪৩, ৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] {{done}} —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৪:২৬, ৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == সংশোধিত বইটি পুনরায় দেখার জন্য অনুরোধ == বইটির শিরোনাম "মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/চেম্বার অব সিক্রেটস/অধ্যায় ১৭" লিঙ্ক https://bn.wikibooks.org/wiki/%E0%A6%AE%E0%A6%BE%E0%A6%97%E0%A6%B2%E0%A6%B8_%E0%A6%97%E0%A6%BE%E0%A6%87%E0%A6%A1_%E0%A6%9F%E0%A7%81_%E0%A6%B9%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%BF_%E0%A6%AA%E0%A6%9F%E0%A6%BE%E0%A6%B0/%E0%A6%AC%E0%A6%87/%E0%A6%9A%E0%A7%87%E0%A6%AE%E0%A7%8D%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%B0_%E0%A6%85%E0%A6%AC_%E0%A6%B8%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A7%87%E0%A6%9F%E0%A6%B8/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC_%E0%A7%A7%E0%A7%AD [[ব্যবহারকারী:Oviroy Sarker|Oviroy Sarker]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Oviroy Sarker|আলাপ]]) ০৬:৪৩, ৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == সাইন করা নাম সরানোর ব্যপারে == আসসালামুয়ালাইকুম, আমি লুসিড ড্রিমিং এর ২৬ নং টা সাইন করে রেখেছিলাম যার কাজ চলমান ছিল কিন্তু Raihanur নামের এক ইউজার আমার সাইন কেটে দিয়ে নিজে সাইন করে এবং সম্পাদনের কাজ চলছে বলে পাতায় কিছু লেখা প্রকাশ করে। @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] ভাই ব্যপারটা দেখার জন্য বিনীত অনুরোধ রইল, ধন্যবাদ। [[ব্যবহারকারী:Sheikh MD. Obaidul Hossain|Sheikh MD. Obaidul Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sheikh MD. Obaidul Hossain|আলাপ]]) ১৯:৪৪, ৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :দুঃখিত, [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87:%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC/%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=prev&oldid=94273 এই রিভিশোনটাতে] আমার নামগুলো সরাতে গিয়ে ভুলে আপনারটাও সরিয়ে ফেলেছিলাম। :উল্লেখ্য, আমার নাম অপসারণ করেছি এবং পেজটি অপসারণেরও আবেদন করা হয়েছে। পেজ অপসারণ হয়ে গেলে আপনি সেই পাতা ধরতে পারেন! আবারও, দুঃখিত! [[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Raihanur|আলাপ]]) ০১:৩৭, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Sheikh MD. Obaidul Hossain|Sheikh MD. Obaidul Hossain]] পাতা অপসারণ করা হয়েছে, আপনি তৈরি করতে পারেন। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৫:০৯, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) @ [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-27861-33|&#126;2026-27861-33]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-27861-33|আলাপ]]) ২০:৪৬, ৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Landgovbd(jhikargacha == landdagnoumber [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-28145-45|&#126;2026-28145-45]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-28145-45|আলাপ]]) ১২:১৫, ৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Hridoy == কোশ্চেন [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-28342-34|&#126;2026-28342-34]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-28342-34|আলাপ]]) ১৯:৫৩, ১০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == সাকিব আল হাসান == বাংলাদেশ ক্রিকেটের কিংবন্তি, যার মাধ্যমে বিশ্ব মঞ্চে বাংলাদেশের নাম আরো উজ্জ্বল হয়ে উঠেছে। [[ব্যবহারকারী:জাহিদুল হক তন্নয়|জাহিদুল হক তন্নয়]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:জাহিদুল হক তন্নয়|আলাপ]]) ২০:০২, ১১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == হামজা চৌধুরী == বর্তমান বাংলাদেশের ফুটবলের যুবক কিংবদন্তি। যার হাত ধরে বাংলাদেশ বিশ্ব মঞ্চে পৌঁছাতে চাচ্ছে। বাঙালির এই স্বপ্ন হামজা চৌধুরী পূরন করতে পারবে বলে বাঙালি বিশ্বাস করে। [[ব্যবহারকারী:জাহিদুল হক তন্নয়|জাহিদুল হক তন্নয়]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:জাহিদুল হক তন্নয়|আলাপ]]) ২০:০৬, ১১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Md Mahfuj Ahammed == '''—নসিব''' [https://www.facebook.com/mahfujhasan790m Md Mahfuj Ahammed] [[ব্যবহারকারী:Md Mahfuj Ahammed|Md Mahfuj Ahammed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mahfuj Ahammed|আলাপ]]) ০৮:০৭, ১৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == জিবন কখন শুরু হবে == '''জিবন কখন শুরু হবে [https://www.facebook.com/mahfujhasan790m Md Mahfuj Ahammed]''' [[ব্যবহারকারী:Md Mahfuj Ahammed|Md Mahfuj Ahammed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mahfuj Ahammed|আলাপ]]) ০৮:১০, ১৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == আমি মোঃ ইকবাল হোসেন শিরোনাম চাই == আমি অন্য একটি আইএমইআই নাম্বার ট্র্যাক করতে চাই [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29327-23|&#126;2026-29327-23]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29327-23|আলাপ]]) ১৭:০৮, ১৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :যে ফোনটি হারিয়ে গেছে সেই ফোনটির ব্যবহারকারী আমি সেই ফোন নাম্বারে আইএমইআই নাম্বার আমার কাছে আছে রোমান সমেত দিতে পারি [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29327-23|&#126;2026-29327-23]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29327-23|আলাপ]]) ১৭:১০, ১৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == কবিতা আবৃত্তি == কবিতা আবৃত্তি হলো সুন্দর ও স্পষ্টভাবে কবিতা পাঠ করার একটি শিল্প। এটি বাংলা সংস্কৃতির একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ। বিভিন্ন স্কুল, সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান ও প্রতিযোগিতায় কবিতা আবৃত্তি করা হয়। [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29394-69|&#126;2026-29394-69]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29394-69|আলাপ]]) ০৬:২৮, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == কম্পিউটার == কম্পিউটার কি কে আবিষ্কার করেছেন [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29450-29|&#126;2026-29450-29]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29450-29|আলাপ]]) ০৬:৩৫, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :কমলাপুর এর টেন কি দুপুরে আছে [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29428-32|&#126;2026-29428-32]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29428-32|আলাপ]]) ০৬:৫৫, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ভাইয়া == জয়দেবপুর থেকে কমলাপুর টেন দুপুরে কি আছে [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29428-32|&#126;2026-29428-32]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29428-32|আলাপ]]) ০৬:৫৪, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Hijsbb eive. Oyev3 in eug3 3 ih 4 i2g3 8boeue u == sivevue iwve i uwve eh ih j Siyam [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29438-87|&#126;2026-29438-87]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29438-87|আলাপ]]) ১২:১৮, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == তারেক == হোসেন [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29550-79|&#126;2026-29550-79]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29550-79|আলাপ]]) ১৮:৫১, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == তালিকায় যোগ করার প্রস্তাবনা == [[:en:Nikola Tesla]] => [[নিকোলা টেসলা]] ; যদি সম্ভব হয়, এই বইটি তালিকায় যোগ করার অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Raihanur|আলাপ]]) ১৪:৩৯, ২১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৫:৩৪, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ON [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-30742-75|&#126;2026-30742-75]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-30742-75|আলাপ]]) ২১:২৬, ২১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ভুলবশত "AI Generated" ট্যাগ দিয়ে প্রবন্ধ বাতিল করার বিষয়ে অভিযোগ ও আপিল == শ্রদ্ধেয় অ্যাডমিন, আমি অত্যন্ত হতাশা এবং ক্ষোভের সাথে জানাচ্ছি যে, গত ২২ মে আমার জমাকৃত বেশ কয়েকটি প্রবন্ধ (যেমন- ডিম আলু দিয়ে ঝোল, সর্ষে বাটা ইলিশ, রাঁধাবল্লভী, ফুলকপির ডালনা ইত্যাদি) বাতিল করা হয়েছে। রিভিউয়াররা (MS Sakib, NusJaS) কারণ হিসেবে উল্লেখ করেছেন যে এগুলো "সম্ভাব্য AI Generated পাতা"। আমি দৃঢ়ভাবে জানাতে চাই যে, আমার লেখাগুলো কোনোভাবেই AI (কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা) দ্বারা তৈরি নয়। এর পক্ষে আমার স্পষ্ট যুক্তিগুলো নিচে তুলে ধরছি: ১. সম্পূর্ণ নিজেদের পরিশ্রম: আমি এবং আমার আরও ২ জন বন্ধু মিলে ইন্টারনেট থেকে বিভিন্ন তথ্য সংগ্রহ করে সম্পূর্ণ নিজেদের ভাষায় এই পাতাগুলো লিখেছি। ২. ইংরেজি ফরম্যাট অনুসরণ: লেখার মান উন্নত করার জন্য আমি শুধুমাত্র ইংরেজি প্রবন্ধগুলোর স্ট্রাকচার বা ফরম্যাট অনুসরণ করেছি। আমি মনে করেছি বাংলা প্রবন্ধগুলোর প্যাটার্নও ইংরেজির মতোই গোছানো এবং প্রফেশনাল হওয়া উচিত। ৩. কোনো অনুবাদ নয়: আমি কোনো ইংরেজি লেখা সরাসরি অনুবাদ করিনি। কারণ, আমাদের দেশীয় এই ঐতিহ্যবাহী খাবারগুলোর (যেমন- রাঁধাবল্লভী, কড়াই শুঁটির কচুরি, পারশে মাছের ঝাল) বিস্তারিত তথ্য ইংরেজিতে ওইভাবে পাওয়াও যায় না। শুধুমাত্র ফরম্যাট ভালো এবং গোছানো হওয়ার কারণে যদি মানুষের হাতে লেখা সম্পূর্ণ তথ্যবহুল একটি প্রবন্ধকে "AI Generated" বলে বাতিল করে দেওয়া হয়, তবে তা লেখকদের জন্য অত্যন্ত হতাশাজনক। আমার লেখাগুলো অত্যন্ত তথ্যবহুল এবং সঠিক। আমি আপনাদের বিনীতভাবে অনুরোধ করছি, লেখাগুলো আরও একবার ভালোভাবে ম্যানুয়ালি পড়ে দেখুন এবং আমাকে আমার প্রাপ্য পয়েন্টগুলো প্রদান করুন। আমরা অনেক সময় ও শ্রম দিয়ে আপনাদের এই প্রোগ্রামে কাজ করছি। কিন্তু যদি আমাদের পরিশ্রমের কোনো মূল্যায়ন না করা হয় এবং শুধুমাত্র অনুমানের ভিত্তিতে এভাবে লেখা বাতিল করা হয়, তবে আমি বাধ্য হয়ে এই প্রোগ্রামটি ছেড়ে দেব। আশা করি আপনারা বিষয়টি গুরুত্বের সাথে বিবেচনা করে দ্রুত একটি সুষ্ঠু সমাধান দেবেন। বিনীত, [[ব্যবহারকারী:Gobindo Sarkar|Gobindo Sarkar]] [[ব্যবহারকারী:Gobindo Sarkar|Gobindo Sarkar]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Gobindo Sarkar|আলাপ]]) ২০:৪২, ২২ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Gobindo Sarkar|Gobindo Sarkar]] আপনার সমস্যাটি‌ বুঝতে পারছি, অনুগ্রহ করে যে পাতাগুলো গৃহীত হয়নি বলে চিহ্নিত করা হয়েছে সেগুলো, যে পাতা গৃহীত হয়েছে তার মতো করে সংশোধন করুন, গ্ৰহণ করে নেওয়া হবে। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৯:২৫, ২৪ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::আমি আপডেট করেছি। 'রন্ধনপ্রণালী:সমুচা' পাতাটি থেকে উদাহরণ নিয়ে এর ফরম্যাটে প্রয়োজনীয় পরিবর্তন এনেছি। অনুগ্রহ করে এটি রিভিউ করে "উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬"-এর জন্য আমার প্রাপ্য পয়েন্টগুলো প্রদান করুন। @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] [[ব্যবহারকারী:Gobindo Sarkar|Gobindo Sarkar]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Gobindo Sarkar|আলাপ]]) ০৪:৪১, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ইংরেজি উইকিবই == পছন্দসই পাতার পাশে ইংরেজি উইকিবই এর পাতা কোনটি? [[ব্যবহারকারী:Sanzida Alom Anika|Sanzida Alom Anika]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sanzida Alom Anika|আলাপ]]) ১৬:১৪, ২৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sanzida Alom Anika|Sanzida Alom Anika]] বুঝতে পারিনি। একটু বিস্তারিত বলবেন? [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৫:১৯, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == টেমপ্লেট == [[Template:Arimaa/Diagram]] এর বাংলা করে দিলে ভালো হয়। নাহলে [[আরিমা/শক্তির বিন্যাস]] পাতায় ছবি বিশেষ কিছু আসছেনা। ছবি না থাকলে এই পাতা পড়ার আনন্দই থাকবে না। আমার কম্পিউটার ল্যাঙ্গুয়েজের তেমন কোন জ্ঞান নেই। তাই আমি করতে পারিনি। [[ব্যবহারকারী:Nettime Sujata|Nettime Sujata]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Nettime Sujata|আলাপ]]) ১২:১৯, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Nettime Sujata|Nettime Sujata]] তৈরি করে দেওয়া হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৫:১৮, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) দিন [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31197-40|&#126;2026-31197-40]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31197-40|আলাপ]]) ১৬:৩১, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) সে [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31197-40|&#126;2026-31197-40]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31197-40|আলাপ]]) ১৬:৩৪, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ip কি == ই [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31197-40|&#126;2026-31197-40]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31197-40|আলাপ]]) ১৬:৩৫, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) https://www.facebook.com/help/messenger-app/194400311449172 [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31337-74|&#126;2026-31337-74]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31337-74|আলাপ]]) ০৭:৫৬, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Another user has already added this article to the editathon == [[রন্ধনপ্রণালী:ট্যাংরা_মাছের_ঝোল|ট্যাংরা মাছের ঝোল]] এই পাতা জমা দেওয়ার সময় Another user has already added this article to the editathon আসতাছে, এটার সমাধান করে দেন । [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৮:৫৩, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] এখন আবার চেষ্টা করে দেখুন। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৬:৩৩, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ধন্যবাদ,, [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/স্বচ্ছতা ও জনপরিসর|একটি ভূমিকা/স্বচ্ছতা ও জনপরিসর]] ::Another user has already added this article to the editathon ::আসতাছে, এটার সমাধান করে দেন [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ১০:৪৬, ১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] সমাধান করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ২০:২২, ১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::::সমাধান হয়নি ভাই,, এখন আসছে এটা You have already added this article to the editathon [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৪:৩৫, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ধন্যবাদ ভাই সমাধান হয়েছে । [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৪:৩৭, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]], [[কম্পিউটার তথ্য ব্যবস্থার পরিচিতি/সিস্টেম সফটওয়্যার]] Another user has already added this article to the editathon আসতাছে, এটার সমাধান করে দেন। [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৬:৪০, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::@[[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ২০:১১, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] এই পাতা গুলো 1. [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/ম্যালকম গ্ল্যাডওয়েল ও জনপরিসর]] 2. [[কম্পিউটার তথ্য ব্যবস্থার পরিচিতি/কম্পিউটার নেটওয়ার্ক]] 3. [[কম্পিউটার তথ্য ব্যবস্থার পরিচিতি/ইন্টারনেট]] Another user has already added this article to the editathon আসতাছে, এটার সমাধান করে দেন। [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৭:৫৪, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::::@[[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] {{done}} এখন চেষ্টা করুন [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ০৯:২৭, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::::::ধন্যবাদ [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৯:৩৯, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == আ == https://bn.wikibooks.org/wiki/উইকিবই_আলোচনা:উইকিবই_লিখন_প্রতিযোগিতা_২০২৬#h-যুক্তকরণ_অনুরোধ-20260506034300 [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31375-94|&#126;2026-31375-94]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31375-94|আলাপ]]) ০৯:১৩, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:~2026-31375-94|~2026-31375-94]] কি বলতে চাইছেন বুঝতে পারছিনা। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৬:৩৪, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই জমাদানে সমস্যা == [[রন্ধনপ্রণালী:মুড়ির মোয়া]] জমা দেওয়া যাচ্ছে না [[ব্যবহারকারী:Sàádî|Sàádî]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sàádî|আলাপ]]) ১০:৩৯, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sàádî|Sàádî]] আমি দেখতে পাচ্ছি আপনার পাতা জমা হয়ে গেছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৬:৩৩, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] জ্বি, @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MDsShakil]] জমা দিয়ে দিয়েছেন। [[ব্যবহারকারী:Sàádî|Sàádî]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sàádî|আলাপ]]) [[ব্যবহারকারী:Sàádî|Sàádî]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sàádî|আলাপ]]) ১৬:৩৬, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার জন্য অনুরোধ == https://en.wikibooks.org/wiki/Supplemental_Guide_to_Lord_of_the_Flies উপরোক্ত বই টি অনুগ্রহ করে তালিকায় যুক্ত করে দিন । [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৫:৪১, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৬:২৯, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার জন্য অনুরোধ == https://en.wikibooks.org/wiki/Iranian_History @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] উপরোক্ত বই টি অনুগ্রহ করে তালিকায় যুক্ত করে দিন। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৭:৫১, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ২১:২০, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার অনুরোধ == https://en.wikibooks.org/wiki/Graphic_Design @[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৮:০৪, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] আংশিক-সম্পূর্ণ বই প্রতিযোগিতায় রাখা হয় না [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ০৮:২৫, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] বই এড করেন। অনুবাদ করবো। প্রায় সব শেষ। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১২:১৪, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] আংশিক-সম্পূর্ণ বই প্রতিযোগিতায় যোগ (Add/এড/অ্যাড) করা হবে না [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৩:৫০, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::আরে এটা না, অন্যগুলো আপনি হয়তো ভুল বুঝেছেন। আমি বলেছি নতুন সম্পূর্ণ বই যোগ করুন। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৪:২২, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] অ্যাড করার কথাতো নতুন বই [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৪:২৫, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::শুধুমাত্র একটা এড করা হয়েছে তাও বুলেট গতিতে শেষ হয়ে গেছে। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৪:৩৮, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] এইমাত্র আরো দুইটা যুক্ত করেছি। পাশাপাশি কিছু রন্ধনপ্রণালী বাকি আছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৪:৫৯, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::::ধন্যবাদ, আমি আসলে ঈদের ছুটিতে কি করবো ভেবে পাচ্ছি না। তাই একটু মজার জন্যই কাজ করছি। আর রন্ধনপ্রণালী তো অনুবাদ না। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৫:০০, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ভাই, কিছু রন্ধনপ্রণালী এড করেন। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:১০, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::::@[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:৫১, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::::@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:৫৪, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == জাতিসংঘের ইতিহাস == # {{eb|United Nations History|জাতিসংঘের ইতিহাস}} # {{eb|United Nations History/League Visualized|সম্মিলিত জাতিপুঞ্জের চিত্ররূপ}} # {{eb|United Nations History/League Formed|সম্মিলিত জাতিপুঞ্জের গঠন}} # {{eb|United Nations History/Protocols of the League|সম্মিলিত জাতিপুঞ্জের প্রোটোকল}} # {{eb|United Nations History/League Attacked|সম্মিলিত জাতিপুঞ্জ আক্রান্ত}} # {{eb|United Nations History/UN Formed|সম্মিলিত }} # {{eb|United Nations History/Gladwyn Jebb|জাতিসংঘের ইতিহাস/গ্লাডউইন জেব}} # {{eb|United Nations History/Trygve Lie|জাতিসংঘের ইতিহাস/ট্রিগভে লি}} # {{eb|United Nations History/Dag Hammarskjöld|জাতিসংঘের ইতিহাস/দগ হামারহোল্ড}} # {{eb|United Nations History/U Thantজাতিসংঘের ইতিহাস/|উ থান্ট}} # {{eb|United Nations History/Kurt Waldheim|জাতিসংঘের ইতিহাস/কার্ট ওয়াল্ডহেইম}} # {{eb|United Nations History/Javier Pérez de Cuéllar|জাতিসংঘের ইতিহাস/হাভিয়ের পেরেস দে কুয়েইয়ার}} # {{eb|United Nations History/Boutros Boutros-Ghali|জাতিসংঘের ইতিহাস/বুত্রোস বুত্রোস গালি}} # {{eb|United Nations History/Kofi Annan|জাতিসংঘের ইতিহাস/কফি আনান}} # {{eb|United Nations History/Ban Ki-moon|জাতিসংঘের ইতিহাস/বান কি-মুন}} # {{eb|United Nations History/Order Visualized|জাতিসংঘের ইতিহাস/ব্যবস্থার চিত্ররূপ}} # {{eb|United Nations History/Global Government|জাতিসংঘের ইতিহাস/বৈশ্বিক সরকার}} # {{eb|United Nations History/League of Democracies|জাতিসংঘের ইতিহাস/গণতন্ত্রপুঞ্জ}} যোগ করার অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ১৩:০২, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৪:০৫, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার অনুরোধ == জাতিসংঘেরইতিহাস [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-32081-35|&#126;2026-32081-35]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-32081-35|আলাপ]]) ২১:৪৬, ২৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার অনুরোধ == https://en.wikibooks.org/wiki/Introduction_to_Computer_Information_Systems উপরোক্ত বই টি অনুগ্রহ করে যুক্ত করে দিবেন। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৭:০৫, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৭:০৭, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা (এআই) ব্যবহার নিয়ে সতর্কতা == আয়োজক দল প্রতিযোগিতায় শীর্ষে থাকা একাধিক ব্যবহারকারীর নিয়ম বিরুদ্ধ উপায়ে পাতা তৈরি ও সংশোধনে কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা (এআই) ব্যবহারের প্রমাণ পেয়েছে, বর্তমানে বিষয়গুলো গভীরভাবে অনুসন্ধান করা হচ্ছে এবং পরিস্থিতি মূল্যায়ন করে আয়োজক দল সংশ্লিষ্ট ব্যবহারকারীদের প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করার কথাও বিবেচনাধীন রেখেছে। আমরা সবাইকে প্রতিযোগিতার নিয়ম মেনে পাতা তৈরি করার জন্য অনুরোধ করছি। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৯:৩৬, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :ভাই, একটা ছোট জিনিস জানতে চাই, সম্প্রতি এই জিনিসটা এড হলো। এর মানে কি পূর্বের পাতাও কি ধরা হবে নাকি ব্যান করা হবে? [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৫:১৩, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :আর মূল প্রশ্ন ট্রান্সলেটর ইউজ করা যাবে কি না? [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৫:১৪, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] সব পাতাই বিবেচনা করা হবে। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ১৫:২৬, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::মানে পূর্বে সতর্কতা দেয়া ব্যতিত ব্যবহার করার কারণে ব্যবহারকারীকে প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করা হবে? [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৫:২৮, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] নিষিদ্ধ করা হবে কিনা যদিও এটা আয়োজকদের সিদ্ধান্ত, তবে প্রতিযোগিতার নীতিমালায় প্রমথ থেকেই এই ব্যাপারে সতর্কতা দেওয়া আছে। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ১৫:৩২, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যোগের অনুরোধ == # {{eb|Climatology/About|জলবায়ুবিদ্যা/সম্পর্কে}} # {{eb|Climatology/Introduction|জলবায়ুবিদ্যা/ভূমিকা}} # {{eb|Climatology/Atmospheric Composition and Structure|জলবায়ুবিদ্যা/বায়ুমণ্ডলের উপাদান ও গঠন}} # {{eb|Climatology/Insolation|জলবায়ুবিদ্যা/ইনসোলেশন}} # {{eb|Climatology/Heat Budget|জলবায়ুবিদ্যা/তাপীয় ভারসাম্য}} # {{eb|Climatology/Temperature of the Atmosphere|জলবায়ুবিদ্যা/বায়ুমণ্ডলের তাপমাত্রা}} # {{eb|Climatology/Air pressure|জলবায়ুবিদ্যা/বায়ুচাপ}} # {{eb|Climatology/Wind|জলবায়ুবিদ্যা/বায়ুপ্রবাহ}} # {{eb|Climatology/The Monsoon|জলবায়ুবিদ্যা/মৌসুমি বায়ু}} # {{eb|Climatology/Humidity|জলবায়ুবিদ্যা/আর্দ্রতা}} # {{eb|Climatology/Precipitaion|জলবায়ুবিদ্যা/অধঃক্ষেপণ}} # {{eb|Climatology/Fog and Clouds|জলবায়ুবিদ্যা/কুয়াশা ও মেঘ}} # {{eb|Climatology/Cyclones|জলবায়ুবিদ্যা/ঘূর্ণিঝড়}} যোগের অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ০১:০৬, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] যোগ করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৯:০৪, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ব্যবহারকারী Tuhin ও Sumanta3023 কে উইকিবই প্রতিযোগিতা ২০২৬ থেকে নিষিদ্ধ করা হয়েছে == উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬-এর আয়োজক দল অত্যন্ত দুঃখের সাথে জানাচ্ছে যে, প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণকারী ব্যবহারকারী Tuhin ও Sumanta3023-এর বিরুদ্ধে নীতিবিরুদ্ধ উপায়ে কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা (এআই) ব্যবহার করে প্রতিযোগিতার পাতা তৈরি এবং প্রতিযোগিতার পর্যালোচকগণ কর্তৃক সংশোধন করতে বলার পরও পুনরায় এআই ব্যবহার করে পাতা সংশোধন করার সুনির্দিষ্ট প্রমাণ পাওয়া গিয়েছে। এআই ব্যবহারের একটি সাধারণ ও স্পষ্ট ত্রুটি হলো; ‘’বাংলা ভাষায় অনুবাদ করার সময় অনুবাদে দেবনাগরী সহ ভিন্ন ভাষার লিপি ও অক্ষর যুক্ত হয়ে যাওয়া।’’ নিবিড় পর্যালোচনায় ব্যবহারকারী [[User:Tuhin|Tuhin]]-এর তৈরি ২১টি পাতায় এবং [[User:Sumanta3023|Sumanta3023]]-এর তৈরি ২২টি পাতায় এই ধরনের গুরুতর ত্রুটি ও এআই ব্যবহারের অকাট্য প্রমাণ সনাক্ত করা হয়েছে। এআই ব্যবহার করে পাতা তৈরি ও সংশোধনের কিছু তালিকা ও প্রমাণ নিচে সংযুক্ত করা হলো: === বিস্তারিত === {| class="wikitable sortable" ! পাতার নাম ! শনাক্তকৃত অক্ষর ! জমাদানকৃত |- ! colspan="3" | Tuhin |- | [[কোষ জীববিজ্ঞান/ভূমিকা/জীবনের উপাদান]] | ج | হ্যাঁ |- | [[ইন্টারনেট গভর্ন্যান্স/পরিশিষ্ট ২: অতিরিক্ত পটভূমি]] | प, द | হ্যাঁ |- | [[ইন্টারনেট গভর্ন্যান্স/উপসংহার: সর্বোত্তম চর্চা ও ভবিষ্যৎ দৃষ্টিভঙ্গি]] | त, ्, ध, ि, र, न, व, प | হ্যাঁ |- | [[ইন্টারনেট গভর্ন্যান্স/ইন্টারনেট গভর্ন্যান্স ও উন্নয়ন]] | 公 | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/গ্রন্থপঞ্জি]] | ૧ | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/মাহমুদ গজনভী]] | न, आ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/এভারার্ড]] | к, я, д, о, р | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/দ্য গ্রে লেডি]] | เ, ล | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/জাদু/ভেষজবিদ্যা]] | ر, ส, ف, ์ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/চ্যারিটি বারবেজ]] | ン, チ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/পিভস]] | ر | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/এলফিয়াস ডজ]] | त, ब, ं, ा, े | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/গেলার্ট গ্রিন্ডেলওয়াল্ড]] | ं, ्, व, द | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/ট্র্যাভার্স]] | ر, د, و | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/লুডোভিক ব্যাগম্যান]] | 概, 念 | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/ইগর কারকারফ]] | л | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/ডবি]] | र, ्, ट | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/লিলি পটার]] | ो, ध, ा, क | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/উইজলি পরিবার]] | ج, ر, و | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/অর্ডার অব দ্য ফিনিক্স/অধ্যায় ২২]] | ر, د, و | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/গবলেট অব ফায়ার/অধ্যায় ২৩]] | セ, ス | হ্যাঁ |- ! colspan="3" | Sumanta3023 |- | [[যোগব্যায়াম/ত্রিমূর্তি-যোগ]] | त, न, ा | হ্যাঁ |- | [[কম্পিউটার তথ্য ব্যবস্থার পরিচিতি/স্টোরেজ]] | ー, ド, カ | হ্যাঁ |- | [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/স্বচ্ছতা ও জনপরিসর]] | ト, ー, リ | হ্যাঁ |- | [[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/অনলাইন যোগাযোগে সংবাদ, প্রমাণ ও স্মৃতি]] | 지, 털 | হ্যাঁ |- | [[পশ্চিমা নাট্যকলার ইতিহাস: ১৭ শতক থেকে বর্তমান/ইংরেজি রোমান্টিক]] | ن, ل, د | '''না''' |- | [[ইরানের ইতিহাস/প্রারম্ভিক যুগের আর্সাসিদ]] | о, ा, च | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/ইসলামি প্রজাতন্ত্রী ইরান]] | ्, न, р, 드, ズ, व, е, б, 充, ム, 饰, आ, ा, г, 브, स, 랜, श | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/ইরানে ইসলামি বিজয়]] | ं, ्, व, द | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/প্রারম্ভিক যুগের সাসানীয়]] | स, न, ा, श, ا | হ্যাঁ |- | [[পরিবহন অর্থনীতি/নেতিবাচক বাহ্যিকতা]] | 端, 㶪 | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/ভার্নন ডার্সলি]] | л, 间 | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/দ্য ফ্যাট লেডি]] | त, ी, ब, ा, च | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/রোলান্ডা হুচ]] | त, ी, ब, ा, च | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/পেটুনিয়া ডার্সলি]] | त, ी, ब, ा, च | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/নার্সিসা ম্যালফয়]] (অনিশ্চিত) | ิ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/প্রধান ঘটনাবলী/আউল পরীক্ষা]] | پ, ی | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/প্রধান ঘটনাবলী/ডাম্বলডোরস আর্মি]] | ु, ग | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/প্রধান ঘটনাবলী/সেড্রিকের মৃত্যু]] | л | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/অ্যাবারফোর্থ ডাম্বলডোর]] | イ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/লুনা লাভগুড]] | 幻, ग, ा, र, 想 | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/জাদু/হরক্রাক্স]] | ஜ, л | হ্যাঁ |} প্রতিযোগিতার [[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬/পর্যালোচনা নীতিমালা|সুনির্দিষ্ট নীতিমালা]] এবং সতর্কতা থাকা সত্ত্বেও, উক্ত ব্যবহারকারীদ্বয় এই রূপ কার্যকলাপে লিপ্ত থেকে প্রতিযোগিতার পর্যালোচনা নীতিমালা সচেতনভাবে ভঙ্গ করেছেন এবং সুস্থ প্রতিযোগিতার পরিবেশ মারাত্মকভাবে বিনষ্ট করেছেন। ফলশ্রুতিতে, উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬-এর আয়োজক দল ও বাংলা উইকিসংযোগের মূল আয়োজক দল ব্যবহারকারী Tuhin ও Sumanta3023 কে উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬ থেকে সম্পূর্ণভাবে নিষিদ্ধ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। চলমান প্রতিযোগিতায় তারা নতুন কোনো পাতা তৈরি করতে পারবেন না এবং প্রতিযোগিতার কোনো পুরস্কার বা স্বীকৃতির জন্য বিবেচিত হবেন না। একই সাথে, বাংলা উইকিসংযোগ কর্তৃক আয়োজিত ভবিষ্যতের একটি প্রতিযোগিতা থেকেও তাদেরকে নিষিদ্ধ ঘোষণা করা হলো। সকল পরিশ্রমী অংশগ্রহণকারীর অধিকার রক্ষা, সুস্থ প্রতিযোগিতার পরিবেশ এবং ন্যায্যতা বজায় রাখার স্বার্থে এই কঠোর সিদ্ধান্ত গ্রহণ অপরিহার্য ছিল। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৮:৫৪, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] :আমি আগের বারের উইকি উক্তি প্রতিযোগিতায় লক্ষ্য করলাম @[[ব্যবহারকারী:Dr. Mosaddek Khondoker|Dr. Mosaddek Khondoker]] কিছু পাতায় দেবনাগরী হরফ ছাড়াও অন্য ভাষার হরফ আছে কিন্তু সেখানে তাকে নিষিদ্ধ করা হলো না। তার ওই পাতা গুলো গ্রহণ ও হয়েছে। আবার দেখলাম ওই ব্যক্তি একদম শেষ দিনে ১৯ টি পাতা জমা দেন যেখানে সর্ব মোট শব্দ সংখ্যা ৪০০০০০ এরও বেশি। অথচ তিনি সব কটি পাতা ৫-৬ দিনের মধ্যে সম্পন্ন করেছেন , এটা কি করে সম্ভব যেখানে আমার এআই ব্যবহার করে পুরো মাস টা লেগে যাচ্ছে কিন্তু এত শব্দ করতে পারছি না। এখানে আপনাদের পর্যালোচকদের কি মন্তব্য উনি কি এআই ব্যবহার করে বাকি সমস্ত অংশগ্রহণকারীদের পরিশ্রমকে রক্ষা করেছেন ?? :আমি উইকি উক্তি তে ওনার জমা করা কিছু পাতা এবং ব্যবহার করা হরফ গুলো দিলাম। :আপনারা এবার বিচার করে দেখুন । [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৫:৩৫, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] *কু ক্লাক্স ক্ল্যান নেতাগোত্রপতি [[ডেভিড ডিউক]] একটি রেডিও শোয়েরঅনুষ্ঠানের শ্রোতাদের বলেছিলেনবলেন, যে{{'}}ইহুদিদের গোত্রীয় স্বভাব{{'}} ট্রাম্পের প্রতি গণমাধ্যমের কঠোর আচরণের জন্য 'יהודיদায়ী উপজাতীয় প্রকৃতিই' দায়ী।এবং তিনি יהודיদেরইহুদিদের {{'}}একদল বন্য কুকুরের দলেরসাথে{{' সাথে}} তুলনা করেছিলেন।করেন। এই শ্বেতাঙ্গ শ্রেষ্ঠত্ববাদী ট্রাম্পের একজন সোচ্চারসরব সমর্থক। **Shanika শনিকা গুনারত্নেGunaratna, সিবিএস ইন্টারঅ্যাকটিভ, ইনকর্পোরেটেডের ''সিবিএস নিউজের'' व्यवस्थाব্যবস্থা ডোনাল্ড ট্রাম্প সম্পর্কে উক্তি अदालतগুলোরআদালতগুলোর স্ট্যানলি বল্ডউইন פרডরিকফ্রেডরিক খ্রিস্টের অনৈতিহাসিকতা তত্ত্ব করব拨 না।''' রবার্ট জি. ইঙ্গারসোল [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৫:৩৭, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]], এই বার্তাটি আমি আয়োজক দলের সিদ্ধান্তের বিরোধিতা করে নয়, বরং আত্মপক্ষ সমর্থন করে লিখছি। ::একজন সাধারণ প্রতিযোগী হিসেবে আয়োজক দলের সিদ্ধান্ত আমি মেনে নিয়েছি। তবে এই কার্যক্রমের পদ্ধতি এবং নিরপেক্ষতা নিয়ে আমার মনে কিছু প্রশ্ন উঁকি দিয়েছে, আয়োজক দলের কাছে আমার প্রশ্নগুলোর উত্তর প্রত্যাশা করি। ::"প্রতিযোগিতার পর্যালোচকগণ কর্তৃক সংশোধন করতে বলার পরও পুনরায় এআই ব্যবহার করে পাতা সংশোধন করার সুনির্দিষ্ট প্রমাণ পাওয়া গিয়েছে" –এমন দাবি সম্পূর্ণ সঠিক নয়। ব্যক্তিগতভাবে আমাকে কোন প্রকার সতর্কবার্তা দেওয়া হয়নি। এছাড়া আমি ইতিমধ্যে অন্তত ১৮টি নিবন্ধ সংশোধন করে জমা দিয়েছি এবং সেগুলো গৃহীত হয়েছে (আমার আলাপ পাতায় দেখতে পারেন)। প্রতিযোগিতার পর্যালোচনা নীতিতে বলা হয়েছে একটি নিবন্ধ সর্বোচ্চ দুই বার পর্যালোচনা করা যাবে। যে সকল নিবন্ধ বাতিল হয়েছে সেগুলো সংশোধন করে দ্বিতীয়বার পর্যালোচনা করার অনুরোধ করার আগেই আমাকে প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করা হয়েছে। প্রতিযোগিতার জন্য নিবন্ধ তৈরী ও জমাদান পিরিয়ড এখনো শেষ হয়নি তাই এইটুকু সময় আমার প্রাপ্য ছিল বলে মনে করি। ইতিমধ্যে আমার পর্যালোচিত হওয়া নিবন্ধের ৮১% শব্দ গৃহীত হয়েছে। ::আমার ওপর যেসকল মারাত্মক অভিযোগ আনা হয়েছে " পর্যালোচনা নীতিমালা সচেতনভাবে ভঙ্গ করেছেন এবং সুস্থ প্রতিযোগিতার পরিবেশ মারাত্মকভাবে বিনষ্ট করেছেন" এর সাথে আমি সহমত নই। আমি ভেবেছিলাম আমার দ্বারা গুরুতর এআই অপব্যবহার হয়ে থাকলে আমাকে অন্তত একবার সতর্কবার্তা দেওয়া হবে। তবে আমি আজকেই নোটিশ খেয়াল করলাম যে সেখানে সতর্কবার্তা ছাড়াই নিষিদ্ধ করা হবে লেখা রয়েছে। এটা আমারই ভুল যে আমি নোটিশ খেয়াল করিনি, তবে সচেতনভাবে এআই অপব্যবহার করেছি এমনটাও নয়। যেমনটা পূর্বেই উল্লেখ করেছি যে অনেকগুলো নিবন্ধ ইতোমধ্যে সংশোধন করে জমা দিয়েছিলাম এবং বাকিগুলো অবশ্যই করতাম। ::"সকল পরিশ্রমী অংশগ্রহণকারীর অধিকার রক্ষা, সুস্থ প্রতিযোগিতার পরিবেশ এবং ন্যায্যতা বজায় রাখার স্বার্থে এই কঠোর সিদ্ধান্ত গ্রহণ অপরিহার্য ছিল।" এই প্রতিযোগিতায় ইতিমধ্যে আমার ৩ লক্ষাধিক শব্দ গৃহীত হয়েছে। আমি বুঝতে চাইছি এগুলো কি পরিশ্রম ছাড়াই সম্ভব হয়েছে? এভাবে কোন প্রতিযোগীর পরিশ্রমকে ডিসক্রেডিট করা যায়! উইকিস্ক্যানের তথ্যমতে মে মাসে আমি বাংলা উইকিবইয়ে ৫৮ ঘন্টা সম্পাদনা করেছি। (যেহেতু শুধুমাত্র আমাকে বাদে অন্যদের পরিশ্রমকে স্বীকৃতি দিলেন তাই তুলনার ক্ষেত্রে বলছি, ওখান থেকে অন্য প্রতিযোগীদের সময়টা দেখে নেওয়ার অনুরোধ করছি) ::আমার মনে হয় এখানে দুজন পর্যালোচকের স্বার্থের সংঘাত রয়েছে (দুজন প্রতিযোগীকে নিষিদ্ধ করা পর সম্ভাব্য ১ম ও ২য় স্থান অধিকার করবেন তারা দুজনই এই প্রতিযোগিতায় পর্যালোচক হিসেবে আছেন)। তাদের মধ্যে একজন (R1F4T) ২০২৬ সালে অনুষ্ঠিত অন্তত তিনটি প্রতিযোগিতায় তার জমা দেওয়া অধিকাংশ নিবন্ধ গুরুতর এআই ত্রুটি হিসেবে বাতিল করা হয়েছে। ওই প্রতিযোগিতা-গুলোতে তো তাকে সহ কাউকেই এআই অপব্যবহারের জন্য নিষিদ্ধ করা হয়নি। এমনকি এআই অপব্যবহারের কারণে পাহাড় পরিমাণ শব্দ বাতিল হয়েছে এমন ব্যক্তি পুরষ্কারের আওতায় ছিলেন। তখনও নীতিমালায় একই নিয়ম ছিল কিন্তু পালন হয়নি। কিন্তু এই প্রতিযোগিতায় এসেই নিয়মের পালন করা হলো। দেরিতে হলেও নীতিমালা ফলো করা এটি অবশ্যই প্রশংসার যোগ্য। তাই বলে এতটাই যে, যে শব্দগুলো আমার পরিশ্রমের মাধ্যমে গৃহীত হয়েছে সেগুলোকেও অস্বীকার করা হবে! শুধু তাই নয় "বাংলা উইকিসংযোগ কর্তৃক আয়োজিত ভবিষ্যতের একটি প্রতিযোগিতা থেকেও তাদেরকে নিষিদ্ধ ঘোষণা করা হলো।" – এটি কোন অপরাধে করা হলো আর কোন নীতিমালা অনুযায়ী আমি বুঝতে পারছিনা। ::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]], @[[ব্যবহারকারী:Yahya|Yahya]], @[[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] আপনারা নীতিমালা সম্পর্কে অভিজ্ঞ আছেন। আমার ভুলগুলো শুধরে দিন। [[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tuhin|আলাপ]]) ১৫:৩৯, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::আমিও @[[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] এর সাথ একমত। আমি যেমনটা বললাম @[[ব্যবহারকারী:Dr. Mosaddek Khondoker|Dr. Mosaddek Khondoker]] ওনার পাতা গুলো একবার দেখবেন ওখানে একইরকম ত্রুটি রয়েছে। :::আবার ভাবার বিষয় হলো উনি ৫-৬ দিনে কি করে ৪০০০০০ এর বেশি শব্দ অনুবাদ করতে পারেন। কোনো সাধারণ মানুষের পক্ষে অসম্ভব। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৫:৪৫, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::@[[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]], @[[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] প্রথমত আপনাদের দুজনকে এই প্রতিযোগিতার উপর ফোকাস করতে বলা হচ্ছে। অতীতের কোন প্রতিযোগিতায় কী হয়েছে, তা এখানে বিবেচ্য বিষয় নয়। পাশাপাশি, Sumanta3023 উক্তি প্রতিযোগিতার একজন প্রতিযোগীর ব্যাপারে স্পেসিফিকলি যেসব অভিযোগ করেছেন, সেগুলোও উক্ত পাতাগুলোতে খুঁজে পাওয়া যায়নি। এমনকি খুঁজে পাওয়া গেলেও এই অভিযোগ ওই প্রতিযোগিতার সময় করা প্রয়োজন ছিল। এখন এবং এখানে বিগত প্রতিযোগিতা(গুলো) একদমই প্রাসঙ্গিক নয়। ::::দ্বিতীয়ত, আপনাদের দুজনের পাতাই একাধিকবার রিজেক্টেড হয়েছে। এগুলোকেই সতর্কবার্তা হিসেবে বিবেচনা করা উচিত। Tuhin যেমনটা বলেছেন, "দ্বিতীয়বার পর্যালোচনা করার" সুযোগ, সেটি কেবল সাধারণ ত্রুটির ক্ষেত্র প্রযোজ্য। অন্যদিকে [[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬/পর্যালোচনা নীতিমালা]] অনুসারে {{লাল|যদি কোনো অংশগ্রহণকারী এই [এআই] নীতি '''পাঁচ (৫) বার বা তার বেশি লঙ্ঘন করেন''', তবে তাকে সেই নির্দিষ্ট প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করা হবে এবং তার অবদান আর মূল্যায়নের জন্য গ্রহণযোগ্য হবে না।}} এখানে সতর্কবার্তা প্রদানের বিষয়ে কিছু উল্লেখ করা নেই। বরং, ৫ বার লঙ্ঘন করলেই তাকে "সরাসরি" নিষিদ্ধ করার সুযোগ রাখা হয়েছে। ::::তৃতীয়ত, বর্তমানে আমরা AI-এর বিষয়ে জিরো টলারেন্স নীতিতে আগাচ্ছি। তাই অন্যান্য ইস্যুর সঙ্গে এই ইস্যুর তুলনা করা প্রাসঙ্গিক নয়। আপনাদের দুজনকেই একটা ছোট্ট উদাহরণ দেই। [[ইরানের ইতিহাস/প্রারম্ভিক যুগের সাসানীয়]] পাতার [https://imgur.com/a/NwqA2Nx এই সংস্করণটি] জমা দেওয়া হয়। সেখানে দেবনাগরী লিপিতে কিছু ছিল না। কিন্তু পর্যালোচক সেটি সংশোধন করতে বলার পর [https://imgur.com/a/GFrvvo5 সংশোধিত সংস্করণে] নতুন করে {{লাল|বহিিরাগত}} বানান এবং দেবনাগরী লিপিতে {{লাল|शासन}} শব্দটি আবির্ভূত হয়। অর্থাৎ, সংশোধন করতে বলার পর Sumanta3023 '''সংশোধনের কাজটিও করেছে AI দিয়ে'''! ::::চতুর্থত, আপনাদের ত্রুটির সংখ্যা দেখুন। নীতিমালায় থাকা ৫ বার লঙ্ঘনের সীমা আপনারা বহু আগেই অতিক্রম করেছেন। অল্পকিছু পাতা ত্রুটিযুক্তি হলে আমরা সেটা বিবেচনা করতাম, কিন্তু প্রত্যেকের ২০+ পাতা কোনওভাবেই ইগ্নোর করার মতো নয়। ::::পঞ্চমত, আপনাদেরকে প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করার বিষয়টি [[Meta:Bangla WikiConnect/Teams#Core_Team|বাংলা উইকিসংযোগের মূল দলের]] সিদ্ধান্তক্রমে হয়েছে। উক্ত সিদ্ধান্তগ্রহণ প্রক্রিয়ায় আপনার দাবিকৃত পর্যালোচক অন্তর্ভূক্ত ছিলেন না। সুতরাং, এখানে কাউকে সুবিধা দেওয়ার প্রশ্নই আসছে না। তাছাড়া আপনারা নিজেরা যদি ত্রুটিমুক্ত হতেন, তাহলে আপনারা এই প্রশ্ন তুলতে পারতেন। ::::সবশেষে, মূল বার্তায় উল্লেখকৃত নিষেধাজ্ঞার মেয়াদ শেষে ভবিষ্যতের প্রতিযোগিতাগুলোতে আপনাদের অংশগ্রহণের ব্যাপারে শুভকামনা রইল। আশা করছি, আপনারা ত্রুটিগুলো বুঝতে পেরে ভালো অবদান রাখবেন। ≈ <b style="border:2px solid#103;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#1E816F;color:#fff">&nbsp;MS Sakib&nbsp;</b>]] [[User talk:MS Sakib|📩]] <b>·</b>[[বিশেষ:অবদান/MS Sakib|📝]]</b> ১৮:২৯, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]]: আমি ওনাদের দুইজনের পক্ষ নিয়ে দুটি কথা বলছি। আমার মনে হয় "এআই ৫ বার" লঙ্ঘনের নীতিমালাটি প্রতিযোগিতা শেষের আগের দিন প্রয়োগ না করে আরো শুরুতে প্রয়োগ করলে সবচেয়ে ভালো হতো। আয়োজকদের কাছে আমার প্রস্তাবনা থাকবে, ওনাদের পুরোপুরি নিষিদ্ধ না করে ওনাদের যে কয়টি পাতা ইতোমধ্যে গৃহীত হয়েছে সেগুলো ফলাফলে বিবেচনা করা হোক ও বাকি পাতাগুলো (অগৃহীত ও এখনো অপর্যালোচিত) প্রত্যাখান করা হোক। এর ফলে ওনারা গত ১ মাসে এই প্রতিযোগিতার জন্য যতটুকু সময় দিয়েছে ও কষ্ট করেছে, তার মূল্যায়ন হলো এবং একই সাথে এআই ব্যবহারের শাস্তিও পেলো। [[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:আফতাবুজ্জামান|আলাপ]]) ১৯:৪৪, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::@[[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] ভাই, দুঃখিত আপনার পরামর্শ আমরা গ্রহণ করতে পারছি না। ::::::AI generated পাতা স্বাভাবিক নিয়মেই প্রত্যাখ্যাত হতো। এখন কেবল সেগুলোই বাতিল করা হলে এটা কোনও শাস্তিমূলক ব্যবস্থা হচ্ছে না। ::::::তাদের পক্ষ নেওয়ার পূর্বে আপনার লক্ষ্য করা উচিত ছিল, তাদেরকে সংশোধন করতে বলার পর সেই "সংশোধন"টাও করেছে AI দিয়ে। আপনার আলোচনার প্রসঙ্গ হতে পারত, তাদের পরবর্তী প্রতিযোগিতাটিতে অংশ নেওয়ার সুযোগ দেওয়া যায় কিনা। কিন্তু এই প্রতিযোগিতায় সেই সুযোগ দেওয়ার কোনও সুযোগ আমর দেখছি না। ::::::বর্তমান সময়ে AI যেভাবে অনুবাদের গুরুত্ব কমাচ্ছে, সেই বিবেচনায় তাদের এই ১ প্রম্পটের পরিশ্রমের স্বীকৃতি দিতে আমরা প্রস্তুত নই। আর হ্যাঁ, এখানে আয়োজক দলের সিদ্ধান্তই চূড়ান্ত। ≈ <b style="border:2px solid#103;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#1E816F;color:#fff">&nbsp;MS Sakib&nbsp;</b>]] [[User talk:MS Sakib|📩]] <b>·</b>[[বিশেষ:অবদান/MS Sakib|📝]]</b> ২০:৪১, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], এআই ব্যবহারের কারণে আরো আগে শাস্তি দেওয়া উচিত ছিল। এখানে নিষিদ্ধ করার টাইমিং আমার কাছে যথাযথ মনে হয়নি। "১ প্রম্পটের পরিশ্রম" জাতীয় মন্তব্যও আমার কাছে ভালো লাগল না। [[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:আফতাবুজ্জামান|আলাপ]]) ২১:৫৮, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]]@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]]@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] আমার যে সকল পাতা গুলো সংশোধনের জন্য বলেছিলেন সেগুলো সংশোধন করে আপনাদের আলোচনা পাতায় জানানোর পরও এখনও আপনারা সেগুলো পর্যালোচনা করেন নি। তাহলে এই ভাবে একাধিক পাতা ত্রুটি যুক্ত থেকে যাচ্ছে। এখানে আমার কি করার আছে বলুন। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ২৩:০১, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]] আমি এআই দিয়ে পাতা অনুবাদ করেছি এবং অনেকগুলো পাতায় কমন ত্রুটি রয়ে গিয়েছিল এটি এটি অস্বীকার করার কোন স্থান নেই। আমি বলতে চাইছি আপনাদের সিদ্ধান্ত লঘুপাপে গুরুদন্ডের মত হয়ে গেছে এবং নীতিমালার প্রয়োগে আপনারা একটি বিষয়কেই গুরুত্ব দিয়েছেন। আমার তৈরি পাতা একাধিকবার রিজেক্টেড হয়েছে এটা ঠিক, তবে প্রতিবারই এআই এআই ত্রুটির জন্য হয়েছে এমনটা নয়। এবং একটি পাতা একবারের বেশি রিজেক্টড হয়নি। আর আপনার কোথাও ভুল হচ্ছে, আমি উপরে উল্লেখ করেছি যে অন্তত ১৮টি পাতা আমি পুনরায় পর্যালোচনার জন্য জমা দিয়েছি, এবং সেগুলো গৃহীত হয়েছে। অর্থাৎ আমি সংশোধনের জন্য কখনো এআই ব্যবহার করিনি এবং সংশোধিত পাতায় কোন এআই ত্রুটি বিদ্যমান নেই, আপনি পুনরায় চেক করে দেখতে পারেন। :::::আপনি যে নীতিমালার কথা উল্লেখ করেছেন "যদি কোনো অংশগ্রহণকারী এই [এআই] নীতি পাঁচ (৫) বার বা তার বেশি লঙ্ঘন করেন, তবে তাকে সেই নির্দিষ্ট প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করা হবে এবং তার অবদান আর মূল্যায়নের জন্য গ্রহণযোগ্য হবে না।"– এখানে বলা হয়েছে যে সেই নির্দিষ্ট প্রতিযোগিতায় তার অবদান আর মূল্যায়ন হবেনা, অর্থাৎ ইতিমধ্যে মূল্যায়িত বা গৃহীত অবদান বাতিল করার বিষয়টি নীতিমালায় উল্লেখ নেই। এমনকি ভবিষ্যতে অন্য একটি প্রতিযোগিতায় নিষিদ্ধকরণের বিষয়টিও নীতিমালায় উল্লেখ নেই। :::::আসলে "আয়োজক দলের সিদ্ধান্তই চূড়ান্ত" এটিই একমাত্র নীতিমালা যা এখানে স্বচ্ছভাবে এবং সর্বতোভাবে অনুসরণ করা হয়েছে। আয়োজক দলের থেকে আরও স্বচ্ছতা আশা করেছিলাম, এটি আমার অভাবনীয় ভুল ছিল এবং এর জন্য আমি দুঃখিত। আমি আয়োজক দলের সিদ্ধান্তকে মেনে নিয়েছি। ধন্যবাদ আপনাদের। [[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tuhin|আলাপ]]) ০৮:৩৬, ১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::প্রিয় আলোচকবৃন্দ, :::শুরুতেই স্পষ্ট করা প্রয়োজন, আমি এখানে নির্দিষ্ট কোনো ব্যবহারকারীর পক্ষে ওকালতি করতে আসিনি। আজকের আলোচনার মূল উদ্দেশ্য—চলমান একটি প্রতিযোগিতার পর্যালোচনা প্রক্রিয়ার নিরপেক্ষতা ও যৌক্তিকতা নিয়ে কিছু সুনির্দিষ্ট প্রশ্ন তোলা। :::১. এআই (AI) ও ত্রুটি সংশোধন প্রসঙ্গে :::তথ্যপ্রযুক্তির এই যুগে এআই বা যান্ত্রিক অনুবাদে ত্রুটি থাকলে তা উইকিবইয়ের নিয়ম অনুযায়ী বাতিল হবে, এটাই স্বাভাবিক। কিন্তু কেবল 'অনুমানের' ওপর ভিত্তি করে ব্যবহারকারীদের সরাসরি নিষিদ্ধ করা কতটা যৌক্তিক? তাদের কাজে যদি ত্রুটি থেকেই থাকে, তবে তা প্রতিযোগিতার শুরুর দিকে চিহ্নিত করা উচিত ছিল। একদম শেষ মুহূর্তে এসে ব্যবস্থা নেওয়ায় অবদানকারীদের দীর্ঘ সময়ের শ্রম সম্পূর্ণ বৃথা গেল। উইকিপিডিয়ার নিজস্ব অনুবাদ টুলে (Content Translation) যেখানে মাত্র ১০% সম্পাদনা করে নিবন্ধ প্রকাশের সুযোগ থাকে, সেখানে প্রযুক্তির ব্যবহারকে ঢালাওভাবে অপরাধ হিসেবে দেখা বিভ্রান্তিকর। :::২. অনুমানের ভিত্তিতে নিবন্ধ বাতিল ও আত্মপক্ষ সমর্থন :::আমার তৈরি একটি নিবন্ধ—[[রন্ধনপ্রণালী:লেবুর_খোসা_বাটা_ভর্তা|লেবুর খোসা বাটা ভর্তা]]—সম্মানিত পর্যালোচক @[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ভাই এআই-এর সন্দেহে বাতিল করেছেন। অথচ এই নিবন্ধে যান্ত্রিকতার বিন্দুমাত্র ছোঁয়া নেই। সুনির্দিষ্ট কোনো ত্রুটি বা পলিসি উল্লেখ না করে, কেবল অনুমানের ভিত্তিতে একটি মৌলিক নিবন্ধ বাতিল করা অনভিপ্রেত। আশা করি, সুনির্দিষ্ট কোনো ত্রুটি থাকলে তা পুনর্বিবেচনা করা হবে। :::৩. তালিকাভুক্ত নিবন্ধের পর্যালোচনায় অসামঞ্জস্যতা :::পর্যালোচনার ক্ষেত্রে নিয়মের একটি বড় ধরনের অসামঞ্জস্য লক্ষ্য করেছি: :::[[রন্ধনপ্রণালী:কাজলি_মাছের_সর্ষে_চচ্চড়ি]] নিবন্ধের ক্ষেত্রে মন্তব্য করা হয়েছে যে, প্রায় একই নামের আরেকটি পাতা তালিকায় ছিল। :::[[রন্ধনপ্রণালী:সোয়ান_পাপড়ি]] নিবন্ধের ক্ষেত্রে বলা হয়েছে, এটি "শনপাপড়ি" নামে তালিকায় আছে। :::আমার প্রশ্ন হলো, এই নিবন্ধগুলো যদি প্রতিযোগিতার অফিশিয়াল তালিকাতেই অন্তর্ভুক্ত থাকে, তবে একজন অবদানকারী হিসেবে তালিকা দেখেই আমি এগুলো তৈরি করেছি। এখন নিবন্ধ তৈরির পর যদি "তালিকায় একই ধরণের বা একই নামের অন্য পাতা আছে" এই অজহুত দেওয়া হয়, তবে সেই দায় অবদানকারীর নয়। তালিকায় থাকার পরও কেন একই ধরণের অন্য পাতার অজুহাতে এগুলোকে আটকে দেওয়া হচ্ছে, এই বিষয়টি স্পষ্ট হওয়া প্রয়োজন। :::এই সামগ্রিক বিষয়গুলোর একটি সুষ্ঠু ও যৌক্তিক মূল্যায়নের জন্য আমি @[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] এবং @[[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] ভাইয়ের সদয় দৃষ্টি আকর্ষণ করছি। :::পরিশেষে: উইকিবই ও চলমান প্রতিযোগিতার স্বার্থেই নিজের যুক্তিগুলো এখানে তুলে ধরেছি। আমার এই বক্তব্যে কোনো ভুলভ্রান্তি থাকলে বা কেউ কষ্ট পেয়ে থাকলে আন্তরিকভাবে দুঃখ প্রকাশ (Sorry) করছি, আশা করি তা ক্ষমাসুন্দর দৃষ্টিতে দেখবেন। :::ধন্যবাদান্তে, :::<br> [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:৫৯, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == প্রতিযোগিতার সময় বৃদ্ধি == আয়োকজদের সিদ্ধান্ত অনুসারে, প্রতিযোগিতার সময় তিনদিন বৃদ্ধি করা হয়েছে। প্রতিযোগিতা ৩ জুন সমাপ্ত হবে। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৯:০০, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] Kindly add some cookbook for write. [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৩:০৩, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Asikur Rahman|Asikur Rahman]], @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]], @[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ভাই, দয়া করে কিছু রন্ধনপ্রণালী এড করুন। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৭:০৩, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] আপনি প্রথমবার যখন এইকথা বলেছেন, তখনই সবাই ওই মেসেজ দেখেছে। বারবার একই কথা বলে বিরক্তি সৃষ্টি করবেন না। ধৈর্য্য ধরুন, যোগ করার মতো হলে যোগ করা হবে। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৭:০৬, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::ধন্যবাদ। আসলে প্রথমবার শুধু আপনাকে মেনশন করেছিলাম। এবার সকল জুরি মেম্বার কে। দুঃখিত। তবে তালিকা ফাকা থাকায় কাজ করতে অসুবিধা হচ্ছে। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৭:০৯, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ফাউন্টেনের বাইরে পর্যালোচনার অনুরোধ == আমার একটি পাতা যা ফাউন্টেইনে ইতিমধ্যে একজন ব্যবহারকারী পূর্বেই সাবমিট করেন এবং তা প্রশাসক রিমুভ করেন। তাই প্রতিযোগীতার স্বার্থে আমার পাতাটি দয়া করে ফাউন্টেনের বাইরে পর্যালোচনা করুন। পাতা - [[ইরানের ইতিহাস/উমাইয়া]] [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:২৩, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ফাউন্টেনে জমা দেয়া হয়েছে [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৫:৩৯, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যোগের অনুরোধ == #{{eb|Sexual Health|যৌন স্বাস্থ্য}} #{{eb|Sexual Health/Basic Reproductive Anatomy|যৌন স্বাস্থ্য/মৌলিক প্রজনন শারীরস্থান}} #{{eb|Sexual Health/Sex Cells|যৌন স্বাস্থ্য/জনন কোষ}} #{{eb|Sexual Health/Sexuality|যৌন স্বাস্থ্য/যৌনতা}} #{{eb|Sexual Health/Sexual Touching|যৌন স্বাস্থ্য/যৌন স্পর্শ}} #{{eb|Sexual Health/Sex|যৌন স্বাস্থ্য/যৌনসঙ্গম}} #{{eb|Sexual Health/Pregnancy|যৌন স্বাস্থ্য/গর্ভধারণ}} #{{eb|Sexual Health/Sexually Transmitted Diseases|যৌন স্বাস্থ্য/যৌনবাহিত রোগ}} #{{eb|Sexual Health/Abstinence|যৌন স্বাস্থ্য/যৌন সংযম}} #{{eb|Sexual Health/Barrier_Birth_Control_and_Spermicide|যৌন স্বাস্থ্য/প্রতিরোধক জন্মনিয়ন্ত্রণ এবং শুক্রাণুনাশক}} #{{eb|Sexual Health/Anal Sex|যৌন স্বাস্থ্য/পায়ুসঙ্গম}} #{{eb|Sexual Health/Hormonal Contraceptives|যৌন স্বাস্থ্য/হরমোনভিত্তিক গর্ভনিরোধক}} #{{eb|Sexual Health/Other Birth Control Methods|যৌন স্বাস্থ্য/অন্যান্য জন্মনিয়ন্ত্রণ পদ্ধতি}} #{{eb|Sexual Health/Fertility and Infertility|যৌন স্বাস্থ্য/প্রজননক্ষমতা ও বন্ধ্যাত্ব}} #{{eb|Sexual Health/Sexual Dysfunction|যৌন স্বাস্থ্য/যৌন অক্ষমতা}} #{{eb|Sexual Health/Aging|যৌন স্বাস্থ্য/বার্ধক্য}} #{{eb|Sexual Health/Cancer|যৌন স্বাস্থ্য/ক্যান্সার}} #{{eb|Sexual Health/Sexual Harassment|যৌন স্বাস্থ্য/যৌন হয়রানি}} #{{eb|Sexual Health/Rape|যৌন স্বাস্থ্য/ধর্ষণ}} #{{eb|Sexual Health/Incest|যৌন স্বাস্থ্য/অজাচার}} যোগের অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ০৪:৫১, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :{{done}} [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৭:৪৯, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == পুনঃপর্যালোচনা == @[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] এই কোয়ান্টাম জগৎ/তাৎপর্য ও প্রয়োগ/পর্যবেক্ষণযোগ্য রাশি ও অপারেটর, পর্যায় সারণি, এই কোয়ান্টাম জগৎ/ফাইনম্যান পথ/দ্বি-চির, এই কোয়ান্টাম জগৎ/পরিশিষ্ট/সূচকীয় ফাংশন, এই কোয়ান্টাম জগৎ/পরিশিষ্ট/ক্ষেত্র, শিখন তত্ত্ব/আচরণবাদী তত্ত্বসমূহ @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] এই কোয়ান্টাম জগৎ/পরমাণু, এই কোয়ান্টাম জগৎ/গুরুতর রোগ/দ্য ব্রোয়ি, এই কোয়ান্টাম জগৎ/ফাইনম্যান পথ, এই কোয়ান্টাম জগৎ/ফাইনম্যান পথ/মুক্ত আন্দোলক ... নিবন্ধগুলোতে সাবলীলতা আনা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Aishik Rehman|Aishik Rehman]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Aishik Rehman|আলাপ]]) ১৯:৩৯, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] অনেক নিবন্ধ এআই অনুবাদ না; গুগল ট্রান্সলেটর, বিং ট্রান্সলেটর এবং এমনকি বিষয়বস্তু অনুবাদ দিয়ে করা। তবে ইয়াহিয়া ভাই যে শুদ্ধিকারক টুল বানিয়েছেন সেটাতে দেওয়ার পরে শুদ্ধ করার সময় এআই প্রায়ই বিদেশী ক্যারেক্টার যুক্ত করে দিচ্ছে। তবে অনুবাদ সাবলীল হলে মনে হয় আর কোনো ঝামেলা থাকবে না। [[ব্যবহারকারী:Aishik Rehman|Aishik Rehman]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Aishik Rehman|আলাপ]]) ০৬:২৬, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] যেমন: প্রাণীর আচরণ/পাখির গান নিবন্ধটি যথাসম্ভব সাবলীল। [[ব্যবহারকারী:Aishik Rehman|Aishik Rehman]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Aishik Rehman|আলাপ]]) ০৬:৩২, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == রৈখিক বীজগণিত/গাউস-জর্ডান রিডাকশন == আমি এই পাতাটা [[রৈখিক বীজগণিত/গাউস-জর্ডান রিডাকশন]] তৈরি করেছিলাম কিন্তু জমা দিতে গেলে অন্য জন তৈরি করেছে সেটা বলছে কেন? পাতা তৈরির সময় লিংক লাল হয়েই ছিল। [[ব্যবহারকারী:Mahiya50|Mahiya50]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mahiya50|আলাপ]]) ০৬:০৫, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Mahiya50|Mahiya50]] পাতাটি সম্পূর্ণরূপে এআই ব্যবহার করে তৈরি, এমন নাহলে হয়তো আমি জমা দেওয়ার ব্যবস্থা করতে পারতাম। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১০:৩৬, ৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == পাতা জমাদান == {{ping|MdsShakil}} ভাই, আমি আমার তৈরি পাতাগুলো জমা দিচ্ছিলাম। কিন্তু সময় শেষ হয়ে যাওয়ায় এই কয়টা জমা দিতে পারিনি। এগুলো যুক্ত করে দেওয়ার অনুরোধ রইল। # [[সাংস্কৃতিক নৃবিজ্ঞান/নৃবৈজ্ঞানিক পদ্ধতি]] #<s> [[সাংস্কৃতিক নৃবিজ্ঞান]] </s> #<s> [[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস]]</s> #<s> [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা]]</s> [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ০০:০৭, ৪ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) : তালিকা তৈরির জন্য বানানো পাতাগুলো বাদ দিয়েছি। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ০৩:৫০, ৪ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] আপনি অনুরোধ করেছেন প্রতিযোগিতার সময় শেষ হওয়ার পর। দুঃখিত, পাতাগুলো যোগ করা যাচ্ছে না। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১০:৩৪, ৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == নিবন্ধ তালিকায় বই যুক্ত করা == গত ২৮ মে তারিখে @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] নিবন্ধ তালিকায় [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87%3A%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC%2F%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=102101&oldid=102061 এই বইটি] যুক্ত করার পর ঠিক ২-৪ মিনিটের মধ্যে ৬টি নিবন্ধ তৈরি করেন। পাতাগুলি হলো- #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/অনলাইন ও বাস্তব জীবনের পার্থক্য]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/নিরবচ্ছিন্ন সংযোগ এবং হারিয়ে ফেলার ভয়]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/নিজস্ব সত্তার সম্প্রসারণ হিসেবে প্রযুক্তি]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে ডিজিটাল শ্রম]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/ডিজিটাল যুগে গোপনীয়তা]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/মৌচাক মনস্তত্ত্ব এবং সম্মিলিত বুদ্ধিমত্তা]] এখানে মোট আকার ১৫,৯০,০০০+ বাইট। একটি পাতা ([[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস]]) তালিকায় যুক্ত করার আগেই তৈরি করেছেন। * এরপর ২৯ মে তারিখে তিনি একইভাবে তালিকায় [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87%3A%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC%2F%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=102391&oldid=102367 এই বইটি] যুক্ত করে এর ঠিক ১০মিনিটের মধ্যে ৫টি পাতা তৈরি করেন। পাতাগুলি হলো- #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/গণমাধ্যম ও জনপরিসর]] #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/প্রযুক্তি ও জনপরিসর]] #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/জনপরিসরের বিবর্তন]] #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/জনপরিসরের বিবর্তনে মুদ্রিত সাংবাদিকতার ভূমিকা]] #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/অধ্যায় ১০: রাজনীতি ও জনপরিসর]] এখানে মোট আকার ১২,৭৭,০০০+ বাইট। এখানেও একটি পাতা ([[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা]]) তালিকায় যুক্ত করার আগেই তৈরি করেছিলেন। * ৩০ মে তারিখে তিনি পুনরায় তালিকায় [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87%3A%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC%2F%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=103021&oldid=103020 এই বইটি] যুক্ত করেন। এর ঠিক এক মিনিটের মধ্যে তিনি ৮টি পাতা তৈরি/প্রকাশ করেন। পাতাগুলি হলো- #[[যোগব্যায়াম/যোগগুরু]] #[[যোগব্যায়াম/বিবিধ]] #[[যোগব্যায়াম/ইতিবাচক চিন্তাভাবনা]] #[[যোগব্যায়াম/যোগব্যায়াম ও খ্রিস্টধর্ম]] #[[যোগব্যায়াম/মৌলিক যোগব্যায়ামের ধারাবাহিকতা]] #[[যোগব্যায়াম/ব্যায়াম, কৌতুক ও আধ্যাত্মিক গল্পসহ হাস্যযোগ]] #[[যোগব্যায়াম/যোগকথা]] #[[যোগব্যায়াম/আধ্যাত্মিক পঞ্জিকা]] মোট যোগকৃত আকার ১৫,৫৫,০০০+ বাইট। * ৩ জুন তারিখে তিনি [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87%3A%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC%2F%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=106183&oldid=106101 এই বইটি] যুক্ত করেন এবং পরবর্তী ২ মিনিটে ১২টি পাতা প্রকাশ করেন (২২,০০,০০০+ বাইট সম্বলিত)। এখান থেকে আমার মনে কিছু প্রশ্নের উদয় হয়েছে- * এই বইগুলো @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] তালিকায় বই যুক্ত করার আগে কোথাও অনুমতি নিয়েছিলেন কিনা। নিয়ম অনুযায়ী কোনো প্রতিযোগী নিজের পছন্দের বই অনুবাদ করতে চাইলে তাকে আলাপ পাতায় প্রস্তাব দিতে হতো। আলাপ পাতায় তিনি প্রস্তাব দিয়েছেন এমন কিছু পাওয়া যায়নি। যদিও একজন পর্যালোচক হিসেবে তিনি প্রতিযোগিতায় বই যুক্ত করতে পারতেন, তবে অন্য পর্যালোচকের অনুমতিবিহীন নিজের অনুবাদের জন্য নিজেই যুক্ত করা স্বার্থের সংঘাত কিনা? * এক মিনিটের মধ্যে ১৫ লক্ষাধিক বাইট কীভাবে যুক্ত করলেন? একজন মানুষের পক্ষে এআই ব্যবহার করেও এতটা সংশোধিত লেখা যুক্ত করা সম্ভব হবে না। তবে কি নিবন্ধ তালিকায় বই যুক্ত করার আগেই নিবন্ধ অনুবাদ করে নোটে সংরক্ষণ করেছিলেন? অন্তত দুটি পাতা তালিকায় যুক্ত হওয়ার আগেই প্রকাশিত হতে দেখে এমনটাই মনে হচ্ছে। আশাকরি @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] বিষয়টি পরিষ্কার করবেন। * প্রতিযোগিতায় তালিকাভুক্ত কোনো নিবন্ধ কারো ব্যক্তিগত নয়। এজন্যই একজন প্রতিযোগীর কাজ চলছে ট্যাগ লাগিয়ে ধরে রাখা ৮টা নিবন্ধ @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] মুছে দিয়েছিলেন যাতে সকল প্রতিযোগীর জন্য সেগুলো উন্মুক্ত হয়। এমতাবস্থায় অন্য কেউ তৈরি করবে এজন্য আগেই অনুবাদ করে তারপর তালিকাভুক্ত করা যায় কিনা! আর এতে সকল প্রতিযোগীর প্রতি সমান সুযোগ নিশ্চিত হয় কিনা আয়োজক দল বুঝিয়ে বললে ভালো হতো। @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]], @[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]], @[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]], @[[ব্যবহারকারী:Asikur Rahman|Asikur Rahman]] আশাকরি বিষয়গুলো খতিয়ে দেখবেন। – [[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tuhin|আলাপ]]) ২১:০৩, ৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] আমাকে মেনশন করায় এবং পুরো পরিস্থিতি সম্পর্কে অবগত আছি বলে NusJaS-এর হয়ে আমিই উত্তর দিয়ে দিচ্ছি। :১. পর্যালোচক হিসেবে NusJaS বাকি পর্যালোচকদের সঙ্গে আলোচনা করেই বই তালিকাভূক্ত করেছে। পর্যালোচকদের মধ্যে/সঙ্গে আলোচনা করার ফলে আলাপ পাতার মাধ্যমে ভেলিডিটি নেওয়ার প্রয়োজন পড়েনি। :২. দ্বিতীয় প্রশ্নের উত্তর আপনিই দিয়েছেন। "একজন মানুষের পক্ষে এআই ব্যবহার করেও এতটা সংশোধিত লেখা যুক্ত করা সম্ভব হবে না।" অর্থাৎ, এখানে AI এর অপব্যবহার হয়নি; ওটা বেশ গুরুতর ব্যাপার হতো। তবে হ্যাঁ, এখানে সে আগেই অনুবাদ করে নোটপ্যাডে সংরক্ষিত রেখেছিল। আর যে দুটো পাতা তালিকা তৈরির আগে প্রকাশিত হওয়ার কথা বললেন, সেগুলো মূলত তালিকা তৈরির জন্যেই তৈরি। :৩. তৃতীয় প্রশ্নের বিষয়টা একটু জটিল। এখানে আপনার "আনফেয়ার এডভান্টেজ" মনে হওয়াটা দোষের কিছু না। তবে একটা বিষয় লক্ষ্য করে দেখুন, পরিস্থিতি এমন না যে তালিকায় আর কোনও পাতা অবশিষ্ট নেই, কেউ কিছু তৈরি করতে পারছে না, তখন সে কেবল নিজের জন্য করেছে। বাকিদের জন্য পাতা ছিলই। দ্বিতীয়ত, আপনি শাকিল ভাইয়ের অপসারণ করা {{tl|কাজ চলছে}} লাগানো পাতাগুলোতে যদি কাজ না চলে NusJaS এর মতো সম্পূর্ণ পাতা হতো, তাহলে সেগুলো অপসারিত হতো না। অর্থাৎ, এখানে মূল কনসার্নটা হচ্ছে, পাতা তৈরি না করে ধরে রাখা হয়েছে, নাকি সম্পূর্ণ পাতা তৈরি করা হয়েছে। আলাপ পাতার মাধ্যমে নিজের অনুরোধ করা পাতা নিজেই তৈরি করার সুবিধার্থে পূর্বে নোটপ্যাডে অনুবাদ করে রাখাটাও দোষের কিছু না। এখানেও তেমনই। আর হ্যাঁ, NusJaS তালিকায় যোগের পর সব পাতা সে নিজেই তৈরি করে ফেলেছে এমন না। [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা]] বইয়ের ১২টা পাতার মধ্যে ৫টা পাতা সে অনুবাদ করেছে। অর্থাৎ অর্ধেকের বেশি পাতা অন্যদের জন্য উন্মুক্ত ছিল। '''এই বই থেকে আপনি নিজেই অন্তত ৩টা পাতা অনুবাদ করেছেন।''' [[যোগব্যায়াম]] বইয়ে ৬টা পাতা অন্যদের জন্য উন্মুক্ত ছিল। তবে প্রতিযোগিতার একদম শেষমুহূর্তে তৈরি [[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস]] ভিন্ন বিষয়। তখন আর সময় ছিল না বলে পাতা বাকি রাখলে বইটা অনির্দিষ্ট কালের জন্য অসম্পূর্ণ পড়ে থাকতো! হয়তো এই ভেবেই সে পুরোটা অনুবাদ করেছে। ফলে আপাত দৃষ্টিতে কারো কারো কাছে এটি আনফেয়ার মনে হলেও বড় পরিসরে দেখলে প্রকৃতপক্ষে হয়তো তেমনটা নয়। :তবুও বিষয়টি উত্থাপনের জন্য আপনাকে অনেক ধন্যবাদ। ভবিষ্যতে যাতে এধরণের কনসার্ন তৈরি না হয়, সেই বিষয়ে পর্যালোচকদের সুস্পষ্ট নির্দেশনা দেওয়া থাকবে। এবং পর্যালোচকদের এধরণের বিষয়গুলো প্রাইভেট আলোচনার বদলে অন-উইকিতে উন্মুক্তভাবে করার বিষয়টি উৎসাহিত করা হবে। ≈ <b style="border:2px solid#103;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#1E816F;color:#fff">&nbsp;MS Sakib&nbsp;</b>]] [[User talk:MS Sakib|📩]] <b>·</b>[[বিশেষ:অবদান/MS Sakib|📝]]</b> ২২:০০, ৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) t4181uu9jua2nln1yk0tff17v4qvg2a 106576 106575 2026-06-07T22:06:55Z MS Sakib 6561 /* নিবন্ধ তালিকায় বই যুক্ত করা */ 106576 wikitext text/x-wiki {{উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬|সক্রিয়=6}} == তালিকায় যোগ করার প্রস্তাবনা ([[লুসিড ড্রিমিং]]) == উক্ত পাতাগুলো তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করবেন প্লিজ: [[:en:Lucid Dreaming]] => [[লুসিড ড্রিমিং]] [[:en:Lucid Dreaming/Introduction]] => [[লুসিড ড্রিমিং/ভূমিকা]] [[:en:Lucid Dreaming/Dream Recall]] => [[লুসিড ড্রিমিং/ড্রিম রিকল]] [[:en:Lucid Dreaming/Induction Techniques]] => [[লুসিড ড্রিমিং/ইন্ডাকশন টেকনিক]] [[:en:Lucid Dreaming/Using]] => [[লুসিড ড্রিমিং/ব্যবহার]] [[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Raihanur|আলাপ]]) ০৯:৪৭, ১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] {{করা হয়েছে}} [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৮:১৪, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::ধন্যবাদ। তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করার জন্য কৃতজ্ঞতা জানাচ্ছি। আমি এই বিষয়গুলোর মধ্যে থেকে একটি পাতা নিয়ে কাজ শুরু করার চেষ্টা করব। [[ব্যবহারকারী:MD. MUKUL MIA|MD. MUKUL MIA]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MD. MUKUL MIA|আলাপ]]) ২০:৩০, ১৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == যুক্ত করুন == [[রাজনৈতিক অর্থনীতি/সাধারণত]] - সহ এই শ্রেণীর সকল বিষয়াদি [[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬/বইয়ের তালিকা|তালিকায়]] যুক্ত করার আহ্বান জানাচ্ছি। [[ব্যবহারকারী:Oindrojalik Watch|Oindrojalik Watch]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Oindrojalik Watch|আলাপ]]) ০৪:৩৮, ২ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == কোড বিষয়ক == উদাহরণঃ <syntaxhighlight lang="shell-session"> $ ssh-keygen -F sftp.example.org -f ~/.ssh/known_hosts # Host sftp.example.org found: line 7 type RSA |1|slYCk3msDPyGQ8l0lq82IbUTzBU=|KN7HPqVnJHOFX5LFmTXS6skjK4o= ssh-rsa AAAAB3NzaC1yc2EAAAABIwAAAIEA3cqqA6fZtgexZ7+4wxoLN1+YDvPfBtt4/m+N/RI8o95CXqvqZMIQjuVarVKjwRwt9pTJIVzf6bwjcNkrUx9dQqZNpNBkcvBRdmd775opWCAfkHEueKxkNx3Kb1yitz0dUaFkRwfTsXAjh+NleBq2ofAfjowu/zzCnnbAKy2R2OE= </syntaxhighlight> এই ধরণের কোড কি অনুবাদ করার প্রয়োজন আছে? [[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|&#126; মুকতাদির]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md. Muqtadir Fuad|আলাপ]]) ১৮:৩৩, ২ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] সম্ভবত না। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ২২:১৮, ৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] প্রয়োজন নেই [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৮:১৫, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == প্রস্তাবনা == [[:en:LaTeX|ল্যাটেক]], [[:en:Non-Programmer's Tutorial for Python 3|নন-প্রোগ্রামারদের জন্য পাইথন ৩ টিউটোরিয়াল]], [[:en:How To Assemble A Desktop PC|ডেস্কটপ পিসি সংযোজন পদ্ধতি]], [[:en:C Sharp Programming|সি শার্প প্রোগ্রামিং]] - যদি সম্ভব হয়, এই বইগুলো যোগ করার অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|&#126; মুকতাদির]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md. Muqtadir Fuad|আলাপ]]) ১৪:১৮, ৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :The book us there. :mdibrahimkhalilmia1@Gmail.com [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-26887-67|&#126;2026-26887-67]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-26887-67|আলাপ]]) ২২:০৬, ৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] ডেস্কটপ পিসি সংযোজন পদ্ধতি যোগ করা হয়েছে। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৩:০৯, ৪ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] প্রোগ্রামিং সম্পর্কিত নিবন্ধ যোগ করা হবে না [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৮:১৬, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] বাংলা ভাষায় ইতিহাস ও সাহিত্য বিষয়ক অনেক বই আছে। তবে প্রকৌশল ও প্রযুক্তিগত বইয়ের সংখ্যা নিতান্তই কম। এমন কি প্রকৌশল কিংবা প্রযুক্তি বিষয়ে প্রমাণীকৃত পারিভাষিক শব্দের ব্যবহার ও নিবন্ধও সীমিত। তাই এই ধরণের বইগুলো যোগ করা উচিত ছিল। যাই হোক, আপনারা যেহেতু আয়োজক, আপনাদের সিদ্ধান্তের বাইরে কিছু বলতেও পারছি না। [[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|&#126; মুকতাদির]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md. Muqtadir Fuad|আলাপ]]) ১৮:২৯, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] প্রোগ্রামিং সম্পর্কিত নিবন্ধ নিয়ে আমরা অতীতে ঝামেলার সম্মুখীন হয়েছি অনেক ব্যবহারকারী প্রোগ্রামিং নিবন্ধে কোডের কোন অংশ অনুবাদ করতে হবে কোন অংশ অনুবাদ করতে হবে না এটি বুঝে উঠতে পারে না। এবং প্রতিটি প্রোগ্রাম run করে দেখাও সম্ভব নয় কেননা প্রতিটি প্রোগ্রামিং ভাষা আলাদা ভাবে কম্পিউটার এ সেটআপ করতে হয় এছাড়া অনেকসময় কোডের কেবল একটি নির্দিষ্ট অংশ দেয়া থাকে যা এমনি run করা সম্ভব নয়। ইত্যাদি বিভিন্ন সমস্যায় পড়তে হয় প্রোগ্রামিং সম্পর্কিত নিবন্ধতে [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৮:৩২, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == bangla == Bangla [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-27115-98|&#126;2026-27115-98]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-27115-98|আলাপ]]) ১৫:৫৩, ৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == সতর্কীকরণ == @[[ব্যবহারকারী:Mimo chowdhury|Mimo chowdhury]], দয়া করে আমার গৃহীত হওয়া সম্পাদনাকে গার্বেজ বানাবেন না। পর্যালোচকদের উদ্দেশ্যেঃ উনি আমার ফাউন্টেনে গৃহীত হওয়া নিবন্ধের ([[ডেস্কটপ পিসি সংযোজন পদ্ধতি|"ডেস্কটপ পিসি সংযোজন পদ্ধতি]]") বারোটা বাজিয়ে রেখে এসেছেন। @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]], @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ভাই, একটু দেখবেন ব্যাপারটা। [[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|&#126; মুকতাদির]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md. Muqtadir Fuad|আলাপ]]) ২০:৪৫, ৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == যুক্তকরণ অনুরোধ == [[:en:World History|World History]] সম্পূর্ণ অনুবাদ করতে ইচ্ছুক। যোগ করার অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ০৩:৪৩, ৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] {{done}} —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৪:২৬, ৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == সংশোধিত বইটি পুনরায় দেখার জন্য অনুরোধ == বইটির শিরোনাম "মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/চেম্বার অব সিক্রেটস/অধ্যায় ১৭" লিঙ্ক https://bn.wikibooks.org/wiki/%E0%A6%AE%E0%A6%BE%E0%A6%97%E0%A6%B2%E0%A6%B8_%E0%A6%97%E0%A6%BE%E0%A6%87%E0%A6%A1_%E0%A6%9F%E0%A7%81_%E0%A6%B9%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%BF_%E0%A6%AA%E0%A6%9F%E0%A6%BE%E0%A6%B0/%E0%A6%AC%E0%A6%87/%E0%A6%9A%E0%A7%87%E0%A6%AE%E0%A7%8D%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%B0_%E0%A6%85%E0%A6%AC_%E0%A6%B8%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A7%87%E0%A6%9F%E0%A6%B8/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC_%E0%A7%A7%E0%A7%AD [[ব্যবহারকারী:Oviroy Sarker|Oviroy Sarker]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Oviroy Sarker|আলাপ]]) ০৬:৪৩, ৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == সাইন করা নাম সরানোর ব্যপারে == আসসালামুয়ালাইকুম, আমি লুসিড ড্রিমিং এর ২৬ নং টা সাইন করে রেখেছিলাম যার কাজ চলমান ছিল কিন্তু Raihanur নামের এক ইউজার আমার সাইন কেটে দিয়ে নিজে সাইন করে এবং সম্পাদনের কাজ চলছে বলে পাতায় কিছু লেখা প্রকাশ করে। @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] ভাই ব্যপারটা দেখার জন্য বিনীত অনুরোধ রইল, ধন্যবাদ। [[ব্যবহারকারী:Sheikh MD. Obaidul Hossain|Sheikh MD. Obaidul Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sheikh MD. Obaidul Hossain|আলাপ]]) ১৯:৪৪, ৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :দুঃখিত, [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87:%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC/%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=prev&oldid=94273 এই রিভিশোনটাতে] আমার নামগুলো সরাতে গিয়ে ভুলে আপনারটাও সরিয়ে ফেলেছিলাম। :উল্লেখ্য, আমার নাম অপসারণ করেছি এবং পেজটি অপসারণেরও আবেদন করা হয়েছে। পেজ অপসারণ হয়ে গেলে আপনি সেই পাতা ধরতে পারেন! আবারও, দুঃখিত! [[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Raihanur|আলাপ]]) ০১:৩৭, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Sheikh MD. Obaidul Hossain|Sheikh MD. Obaidul Hossain]] পাতা অপসারণ করা হয়েছে, আপনি তৈরি করতে পারেন। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৫:০৯, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) @ [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-27861-33|&#126;2026-27861-33]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-27861-33|আলাপ]]) ২০:৪৬, ৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Landgovbd(jhikargacha == landdagnoumber [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-28145-45|&#126;2026-28145-45]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-28145-45|আলাপ]]) ১২:১৫, ৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Hridoy == কোশ্চেন [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-28342-34|&#126;2026-28342-34]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-28342-34|আলাপ]]) ১৯:৫৩, ১০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == সাকিব আল হাসান == বাংলাদেশ ক্রিকেটের কিংবন্তি, যার মাধ্যমে বিশ্ব মঞ্চে বাংলাদেশের নাম আরো উজ্জ্বল হয়ে উঠেছে। [[ব্যবহারকারী:জাহিদুল হক তন্নয়|জাহিদুল হক তন্নয়]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:জাহিদুল হক তন্নয়|আলাপ]]) ২০:০২, ১১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == হামজা চৌধুরী == বর্তমান বাংলাদেশের ফুটবলের যুবক কিংবদন্তি। যার হাত ধরে বাংলাদেশ বিশ্ব মঞ্চে পৌঁছাতে চাচ্ছে। বাঙালির এই স্বপ্ন হামজা চৌধুরী পূরন করতে পারবে বলে বাঙালি বিশ্বাস করে। [[ব্যবহারকারী:জাহিদুল হক তন্নয়|জাহিদুল হক তন্নয়]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:জাহিদুল হক তন্নয়|আলাপ]]) ২০:০৬, ১১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Md Mahfuj Ahammed == '''—নসিব''' [https://www.facebook.com/mahfujhasan790m Md Mahfuj Ahammed] [[ব্যবহারকারী:Md Mahfuj Ahammed|Md Mahfuj Ahammed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mahfuj Ahammed|আলাপ]]) ০৮:০৭, ১৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == জিবন কখন শুরু হবে == '''জিবন কখন শুরু হবে [https://www.facebook.com/mahfujhasan790m Md Mahfuj Ahammed]''' [[ব্যবহারকারী:Md Mahfuj Ahammed|Md Mahfuj Ahammed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mahfuj Ahammed|আলাপ]]) ০৮:১০, ১৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == আমি মোঃ ইকবাল হোসেন শিরোনাম চাই == আমি অন্য একটি আইএমইআই নাম্বার ট্র্যাক করতে চাই [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29327-23|&#126;2026-29327-23]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29327-23|আলাপ]]) ১৭:০৮, ১৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :যে ফোনটি হারিয়ে গেছে সেই ফোনটির ব্যবহারকারী আমি সেই ফোন নাম্বারে আইএমইআই নাম্বার আমার কাছে আছে রোমান সমেত দিতে পারি [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29327-23|&#126;2026-29327-23]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29327-23|আলাপ]]) ১৭:১০, ১৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == কবিতা আবৃত্তি == কবিতা আবৃত্তি হলো সুন্দর ও স্পষ্টভাবে কবিতা পাঠ করার একটি শিল্প। এটি বাংলা সংস্কৃতির একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ। বিভিন্ন স্কুল, সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান ও প্রতিযোগিতায় কবিতা আবৃত্তি করা হয়। [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29394-69|&#126;2026-29394-69]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29394-69|আলাপ]]) ০৬:২৮, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == কম্পিউটার == কম্পিউটার কি কে আবিষ্কার করেছেন [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29450-29|&#126;2026-29450-29]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29450-29|আলাপ]]) ০৬:৩৫, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :কমলাপুর এর টেন কি দুপুরে আছে [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29428-32|&#126;2026-29428-32]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29428-32|আলাপ]]) ০৬:৫৫, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ভাইয়া == জয়দেবপুর থেকে কমলাপুর টেন দুপুরে কি আছে [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29428-32|&#126;2026-29428-32]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29428-32|আলাপ]]) ০৬:৫৪, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Hijsbb eive. Oyev3 in eug3 3 ih 4 i2g3 8boeue u == sivevue iwve i uwve eh ih j Siyam [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29438-87|&#126;2026-29438-87]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29438-87|আলাপ]]) ১২:১৮, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == তারেক == হোসেন [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29550-79|&#126;2026-29550-79]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29550-79|আলাপ]]) ১৮:৫১, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == তালিকায় যোগ করার প্রস্তাবনা == [[:en:Nikola Tesla]] => [[নিকোলা টেসলা]] ; যদি সম্ভব হয়, এই বইটি তালিকায় যোগ করার অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Raihanur|আলাপ]]) ১৪:৩৯, ২১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৫:৩৪, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ON [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-30742-75|&#126;2026-30742-75]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-30742-75|আলাপ]]) ২১:২৬, ২১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ভুলবশত "AI Generated" ট্যাগ দিয়ে প্রবন্ধ বাতিল করার বিষয়ে অভিযোগ ও আপিল == শ্রদ্ধেয় অ্যাডমিন, আমি অত্যন্ত হতাশা এবং ক্ষোভের সাথে জানাচ্ছি যে, গত ২২ মে আমার জমাকৃত বেশ কয়েকটি প্রবন্ধ (যেমন- ডিম আলু দিয়ে ঝোল, সর্ষে বাটা ইলিশ, রাঁধাবল্লভী, ফুলকপির ডালনা ইত্যাদি) বাতিল করা হয়েছে। রিভিউয়াররা (MS Sakib, NusJaS) কারণ হিসেবে উল্লেখ করেছেন যে এগুলো "সম্ভাব্য AI Generated পাতা"। আমি দৃঢ়ভাবে জানাতে চাই যে, আমার লেখাগুলো কোনোভাবেই AI (কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা) দ্বারা তৈরি নয়। এর পক্ষে আমার স্পষ্ট যুক্তিগুলো নিচে তুলে ধরছি: ১. সম্পূর্ণ নিজেদের পরিশ্রম: আমি এবং আমার আরও ২ জন বন্ধু মিলে ইন্টারনেট থেকে বিভিন্ন তথ্য সংগ্রহ করে সম্পূর্ণ নিজেদের ভাষায় এই পাতাগুলো লিখেছি। ২. ইংরেজি ফরম্যাট অনুসরণ: লেখার মান উন্নত করার জন্য আমি শুধুমাত্র ইংরেজি প্রবন্ধগুলোর স্ট্রাকচার বা ফরম্যাট অনুসরণ করেছি। আমি মনে করেছি বাংলা প্রবন্ধগুলোর প্যাটার্নও ইংরেজির মতোই গোছানো এবং প্রফেশনাল হওয়া উচিত। ৩. কোনো অনুবাদ নয়: আমি কোনো ইংরেজি লেখা সরাসরি অনুবাদ করিনি। কারণ, আমাদের দেশীয় এই ঐতিহ্যবাহী খাবারগুলোর (যেমন- রাঁধাবল্লভী, কড়াই শুঁটির কচুরি, পারশে মাছের ঝাল) বিস্তারিত তথ্য ইংরেজিতে ওইভাবে পাওয়াও যায় না। শুধুমাত্র ফরম্যাট ভালো এবং গোছানো হওয়ার কারণে যদি মানুষের হাতে লেখা সম্পূর্ণ তথ্যবহুল একটি প্রবন্ধকে "AI Generated" বলে বাতিল করে দেওয়া হয়, তবে তা লেখকদের জন্য অত্যন্ত হতাশাজনক। আমার লেখাগুলো অত্যন্ত তথ্যবহুল এবং সঠিক। আমি আপনাদের বিনীতভাবে অনুরোধ করছি, লেখাগুলো আরও একবার ভালোভাবে ম্যানুয়ালি পড়ে দেখুন এবং আমাকে আমার প্রাপ্য পয়েন্টগুলো প্রদান করুন। আমরা অনেক সময় ও শ্রম দিয়ে আপনাদের এই প্রোগ্রামে কাজ করছি। কিন্তু যদি আমাদের পরিশ্রমের কোনো মূল্যায়ন না করা হয় এবং শুধুমাত্র অনুমানের ভিত্তিতে এভাবে লেখা বাতিল করা হয়, তবে আমি বাধ্য হয়ে এই প্রোগ্রামটি ছেড়ে দেব। আশা করি আপনারা বিষয়টি গুরুত্বের সাথে বিবেচনা করে দ্রুত একটি সুষ্ঠু সমাধান দেবেন। বিনীত, [[ব্যবহারকারী:Gobindo Sarkar|Gobindo Sarkar]] [[ব্যবহারকারী:Gobindo Sarkar|Gobindo Sarkar]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Gobindo Sarkar|আলাপ]]) ২০:৪২, ২২ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Gobindo Sarkar|Gobindo Sarkar]] আপনার সমস্যাটি‌ বুঝতে পারছি, অনুগ্রহ করে যে পাতাগুলো গৃহীত হয়নি বলে চিহ্নিত করা হয়েছে সেগুলো, যে পাতা গৃহীত হয়েছে তার মতো করে সংশোধন করুন, গ্ৰহণ করে নেওয়া হবে। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৯:২৫, ২৪ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::আমি আপডেট করেছি। 'রন্ধনপ্রণালী:সমুচা' পাতাটি থেকে উদাহরণ নিয়ে এর ফরম্যাটে প্রয়োজনীয় পরিবর্তন এনেছি। অনুগ্রহ করে এটি রিভিউ করে "উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬"-এর জন্য আমার প্রাপ্য পয়েন্টগুলো প্রদান করুন। @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] [[ব্যবহারকারী:Gobindo Sarkar|Gobindo Sarkar]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Gobindo Sarkar|আলাপ]]) ০৪:৪১, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ইংরেজি উইকিবই == পছন্দসই পাতার পাশে ইংরেজি উইকিবই এর পাতা কোনটি? [[ব্যবহারকারী:Sanzida Alom Anika|Sanzida Alom Anika]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sanzida Alom Anika|আলাপ]]) ১৬:১৪, ২৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sanzida Alom Anika|Sanzida Alom Anika]] বুঝতে পারিনি। একটু বিস্তারিত বলবেন? [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৫:১৯, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == টেমপ্লেট == [[Template:Arimaa/Diagram]] এর বাংলা করে দিলে ভালো হয়। নাহলে [[আরিমা/শক্তির বিন্যাস]] পাতায় ছবি বিশেষ কিছু আসছেনা। ছবি না থাকলে এই পাতা পড়ার আনন্দই থাকবে না। আমার কম্পিউটার ল্যাঙ্গুয়েজের তেমন কোন জ্ঞান নেই। তাই আমি করতে পারিনি। [[ব্যবহারকারী:Nettime Sujata|Nettime Sujata]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Nettime Sujata|আলাপ]]) ১২:১৯, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Nettime Sujata|Nettime Sujata]] তৈরি করে দেওয়া হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৫:১৮, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) দিন [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31197-40|&#126;2026-31197-40]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31197-40|আলাপ]]) ১৬:৩১, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) সে [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31197-40|&#126;2026-31197-40]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31197-40|আলাপ]]) ১৬:৩৪, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ip কি == ই [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31197-40|&#126;2026-31197-40]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31197-40|আলাপ]]) ১৬:৩৫, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) https://www.facebook.com/help/messenger-app/194400311449172 [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31337-74|&#126;2026-31337-74]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31337-74|আলাপ]]) ০৭:৫৬, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Another user has already added this article to the editathon == [[রন্ধনপ্রণালী:ট্যাংরা_মাছের_ঝোল|ট্যাংরা মাছের ঝোল]] এই পাতা জমা দেওয়ার সময় Another user has already added this article to the editathon আসতাছে, এটার সমাধান করে দেন । [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৮:৫৩, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] এখন আবার চেষ্টা করে দেখুন। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৬:৩৩, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ধন্যবাদ,, [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/স্বচ্ছতা ও জনপরিসর|একটি ভূমিকা/স্বচ্ছতা ও জনপরিসর]] ::Another user has already added this article to the editathon ::আসতাছে, এটার সমাধান করে দেন [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ১০:৪৬, ১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] সমাধান করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ২০:২২, ১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::::সমাধান হয়নি ভাই,, এখন আসছে এটা You have already added this article to the editathon [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৪:৩৫, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ধন্যবাদ ভাই সমাধান হয়েছে । [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৪:৩৭, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]], [[কম্পিউটার তথ্য ব্যবস্থার পরিচিতি/সিস্টেম সফটওয়্যার]] Another user has already added this article to the editathon আসতাছে, এটার সমাধান করে দেন। [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৬:৪০, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::@[[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ২০:১১, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] এই পাতা গুলো 1. [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/ম্যালকম গ্ল্যাডওয়েল ও জনপরিসর]] 2. [[কম্পিউটার তথ্য ব্যবস্থার পরিচিতি/কম্পিউটার নেটওয়ার্ক]] 3. [[কম্পিউটার তথ্য ব্যবস্থার পরিচিতি/ইন্টারনেট]] Another user has already added this article to the editathon আসতাছে, এটার সমাধান করে দেন। [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৭:৫৪, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::::@[[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] {{done}} এখন চেষ্টা করুন [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ০৯:২৭, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::::::ধন্যবাদ [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৯:৩৯, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == আ == https://bn.wikibooks.org/wiki/উইকিবই_আলোচনা:উইকিবই_লিখন_প্রতিযোগিতা_২০২৬#h-যুক্তকরণ_অনুরোধ-20260506034300 [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31375-94|&#126;2026-31375-94]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31375-94|আলাপ]]) ০৯:১৩, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:~2026-31375-94|~2026-31375-94]] কি বলতে চাইছেন বুঝতে পারছিনা। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৬:৩৪, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই জমাদানে সমস্যা == [[রন্ধনপ্রণালী:মুড়ির মোয়া]] জমা দেওয়া যাচ্ছে না [[ব্যবহারকারী:Sàádî|Sàádî]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sàádî|আলাপ]]) ১০:৩৯, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sàádî|Sàádî]] আমি দেখতে পাচ্ছি আপনার পাতা জমা হয়ে গেছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৬:৩৩, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] জ্বি, @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MDsShakil]] জমা দিয়ে দিয়েছেন। [[ব্যবহারকারী:Sàádî|Sàádî]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sàádî|আলাপ]]) [[ব্যবহারকারী:Sàádî|Sàádî]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sàádî|আলাপ]]) ১৬:৩৬, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার জন্য অনুরোধ == https://en.wikibooks.org/wiki/Supplemental_Guide_to_Lord_of_the_Flies উপরোক্ত বই টি অনুগ্রহ করে তালিকায় যুক্ত করে দিন । [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৫:৪১, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৬:২৯, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার জন্য অনুরোধ == https://en.wikibooks.org/wiki/Iranian_History @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] উপরোক্ত বই টি অনুগ্রহ করে তালিকায় যুক্ত করে দিন। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৭:৫১, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ২১:২০, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার অনুরোধ == https://en.wikibooks.org/wiki/Graphic_Design @[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৮:০৪, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] আংশিক-সম্পূর্ণ বই প্রতিযোগিতায় রাখা হয় না [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ০৮:২৫, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] বই এড করেন। অনুবাদ করবো। প্রায় সব শেষ। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১২:১৪, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] আংশিক-সম্পূর্ণ বই প্রতিযোগিতায় যোগ (Add/এড/অ্যাড) করা হবে না [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৩:৫০, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::আরে এটা না, অন্যগুলো আপনি হয়তো ভুল বুঝেছেন। আমি বলেছি নতুন সম্পূর্ণ বই যোগ করুন। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৪:২২, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] অ্যাড করার কথাতো নতুন বই [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৪:২৫, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::শুধুমাত্র একটা এড করা হয়েছে তাও বুলেট গতিতে শেষ হয়ে গেছে। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৪:৩৮, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] এইমাত্র আরো দুইটা যুক্ত করেছি। পাশাপাশি কিছু রন্ধনপ্রণালী বাকি আছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৪:৫৯, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::::ধন্যবাদ, আমি আসলে ঈদের ছুটিতে কি করবো ভেবে পাচ্ছি না। তাই একটু মজার জন্যই কাজ করছি। আর রন্ধনপ্রণালী তো অনুবাদ না। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৫:০০, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ভাই, কিছু রন্ধনপ্রণালী এড করেন। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:১০, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::::@[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:৫১, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::::@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:৫৪, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == জাতিসংঘের ইতিহাস == # {{eb|United Nations History|জাতিসংঘের ইতিহাস}} # {{eb|United Nations History/League Visualized|সম্মিলিত জাতিপুঞ্জের চিত্ররূপ}} # {{eb|United Nations History/League Formed|সম্মিলিত জাতিপুঞ্জের গঠন}} # {{eb|United Nations History/Protocols of the League|সম্মিলিত জাতিপুঞ্জের প্রোটোকল}} # {{eb|United Nations History/League Attacked|সম্মিলিত জাতিপুঞ্জ আক্রান্ত}} # {{eb|United Nations History/UN Formed|সম্মিলিত }} # {{eb|United Nations History/Gladwyn Jebb|জাতিসংঘের ইতিহাস/গ্লাডউইন জেব}} # {{eb|United Nations History/Trygve Lie|জাতিসংঘের ইতিহাস/ট্রিগভে লি}} # {{eb|United Nations History/Dag Hammarskjöld|জাতিসংঘের ইতিহাস/দগ হামারহোল্ড}} # {{eb|United Nations History/U Thantজাতিসংঘের ইতিহাস/|উ থান্ট}} # {{eb|United Nations History/Kurt Waldheim|জাতিসংঘের ইতিহাস/কার্ট ওয়াল্ডহেইম}} # {{eb|United Nations History/Javier Pérez de Cuéllar|জাতিসংঘের ইতিহাস/হাভিয়ের পেরেস দে কুয়েইয়ার}} # {{eb|United Nations History/Boutros Boutros-Ghali|জাতিসংঘের ইতিহাস/বুত্রোস বুত্রোস গালি}} # {{eb|United Nations History/Kofi Annan|জাতিসংঘের ইতিহাস/কফি আনান}} # {{eb|United Nations History/Ban Ki-moon|জাতিসংঘের ইতিহাস/বান কি-মুন}} # {{eb|United Nations History/Order Visualized|জাতিসংঘের ইতিহাস/ব্যবস্থার চিত্ররূপ}} # {{eb|United Nations History/Global Government|জাতিসংঘের ইতিহাস/বৈশ্বিক সরকার}} # {{eb|United Nations History/League of Democracies|জাতিসংঘের ইতিহাস/গণতন্ত্রপুঞ্জ}} যোগ করার অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ১৩:০২, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৪:০৫, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার অনুরোধ == জাতিসংঘেরইতিহাস [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-32081-35|&#126;2026-32081-35]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-32081-35|আলাপ]]) ২১:৪৬, ২৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার অনুরোধ == https://en.wikibooks.org/wiki/Introduction_to_Computer_Information_Systems উপরোক্ত বই টি অনুগ্রহ করে যুক্ত করে দিবেন। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৭:০৫, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৭:০৭, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা (এআই) ব্যবহার নিয়ে সতর্কতা == আয়োজক দল প্রতিযোগিতায় শীর্ষে থাকা একাধিক ব্যবহারকারীর নিয়ম বিরুদ্ধ উপায়ে পাতা তৈরি ও সংশোধনে কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা (এআই) ব্যবহারের প্রমাণ পেয়েছে, বর্তমানে বিষয়গুলো গভীরভাবে অনুসন্ধান করা হচ্ছে এবং পরিস্থিতি মূল্যায়ন করে আয়োজক দল সংশ্লিষ্ট ব্যবহারকারীদের প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করার কথাও বিবেচনাধীন রেখেছে। আমরা সবাইকে প্রতিযোগিতার নিয়ম মেনে পাতা তৈরি করার জন্য অনুরোধ করছি। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৯:৩৬, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :ভাই, একটা ছোট জিনিস জানতে চাই, সম্প্রতি এই জিনিসটা এড হলো। এর মানে কি পূর্বের পাতাও কি ধরা হবে নাকি ব্যান করা হবে? [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৫:১৩, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :আর মূল প্রশ্ন ট্রান্সলেটর ইউজ করা যাবে কি না? [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৫:১৪, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] সব পাতাই বিবেচনা করা হবে। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ১৫:২৬, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::মানে পূর্বে সতর্কতা দেয়া ব্যতিত ব্যবহার করার কারণে ব্যবহারকারীকে প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করা হবে? [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৫:২৮, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] নিষিদ্ধ করা হবে কিনা যদিও এটা আয়োজকদের সিদ্ধান্ত, তবে প্রতিযোগিতার নীতিমালায় প্রমথ থেকেই এই ব্যাপারে সতর্কতা দেওয়া আছে। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ১৫:৩২, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যোগের অনুরোধ == # {{eb|Climatology/About|জলবায়ুবিদ্যা/সম্পর্কে}} # {{eb|Climatology/Introduction|জলবায়ুবিদ্যা/ভূমিকা}} # {{eb|Climatology/Atmospheric Composition and Structure|জলবায়ুবিদ্যা/বায়ুমণ্ডলের উপাদান ও গঠন}} # {{eb|Climatology/Insolation|জলবায়ুবিদ্যা/ইনসোলেশন}} # {{eb|Climatology/Heat Budget|জলবায়ুবিদ্যা/তাপীয় ভারসাম্য}} # {{eb|Climatology/Temperature of the Atmosphere|জলবায়ুবিদ্যা/বায়ুমণ্ডলের তাপমাত্রা}} # {{eb|Climatology/Air pressure|জলবায়ুবিদ্যা/বায়ুচাপ}} # {{eb|Climatology/Wind|জলবায়ুবিদ্যা/বায়ুপ্রবাহ}} # {{eb|Climatology/The Monsoon|জলবায়ুবিদ্যা/মৌসুমি বায়ু}} # {{eb|Climatology/Humidity|জলবায়ুবিদ্যা/আর্দ্রতা}} # {{eb|Climatology/Precipitaion|জলবায়ুবিদ্যা/অধঃক্ষেপণ}} # {{eb|Climatology/Fog and Clouds|জলবায়ুবিদ্যা/কুয়াশা ও মেঘ}} # {{eb|Climatology/Cyclones|জলবায়ুবিদ্যা/ঘূর্ণিঝড়}} যোগের অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ০১:০৬, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] যোগ করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৯:০৪, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ব্যবহারকারী Tuhin ও Sumanta3023 কে উইকিবই প্রতিযোগিতা ২০২৬ থেকে নিষিদ্ধ করা হয়েছে == উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬-এর আয়োজক দল অত্যন্ত দুঃখের সাথে জানাচ্ছে যে, প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণকারী ব্যবহারকারী Tuhin ও Sumanta3023-এর বিরুদ্ধে নীতিবিরুদ্ধ উপায়ে কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা (এআই) ব্যবহার করে প্রতিযোগিতার পাতা তৈরি এবং প্রতিযোগিতার পর্যালোচকগণ কর্তৃক সংশোধন করতে বলার পরও পুনরায় এআই ব্যবহার করে পাতা সংশোধন করার সুনির্দিষ্ট প্রমাণ পাওয়া গিয়েছে। এআই ব্যবহারের একটি সাধারণ ও স্পষ্ট ত্রুটি হলো; ‘’বাংলা ভাষায় অনুবাদ করার সময় অনুবাদে দেবনাগরী সহ ভিন্ন ভাষার লিপি ও অক্ষর যুক্ত হয়ে যাওয়া।’’ নিবিড় পর্যালোচনায় ব্যবহারকারী [[User:Tuhin|Tuhin]]-এর তৈরি ২১টি পাতায় এবং [[User:Sumanta3023|Sumanta3023]]-এর তৈরি ২২টি পাতায় এই ধরনের গুরুতর ত্রুটি ও এআই ব্যবহারের অকাট্য প্রমাণ সনাক্ত করা হয়েছে। এআই ব্যবহার করে পাতা তৈরি ও সংশোধনের কিছু তালিকা ও প্রমাণ নিচে সংযুক্ত করা হলো: === বিস্তারিত === {| class="wikitable sortable" ! পাতার নাম ! শনাক্তকৃত অক্ষর ! জমাদানকৃত |- ! colspan="3" | Tuhin |- | [[কোষ জীববিজ্ঞান/ভূমিকা/জীবনের উপাদান]] | ج | হ্যাঁ |- | [[ইন্টারনেট গভর্ন্যান্স/পরিশিষ্ট ২: অতিরিক্ত পটভূমি]] | प, द | হ্যাঁ |- | [[ইন্টারনেট গভর্ন্যান্স/উপসংহার: সর্বোত্তম চর্চা ও ভবিষ্যৎ দৃষ্টিভঙ্গি]] | त, ्, ध, ि, र, न, व, प | হ্যাঁ |- | [[ইন্টারনেট গভর্ন্যান্স/ইন্টারনেট গভর্ন্যান্স ও উন্নয়ন]] | 公 | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/গ্রন্থপঞ্জি]] | ૧ | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/মাহমুদ গজনভী]] | न, आ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/এভারার্ড]] | к, я, д, о, р | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/দ্য গ্রে লেডি]] | เ, ล | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/জাদু/ভেষজবিদ্যা]] | ر, ส, ف, ์ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/চ্যারিটি বারবেজ]] | ン, チ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/পিভস]] | ر | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/এলফিয়াস ডজ]] | त, ब, ं, ा, े | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/গেলার্ট গ্রিন্ডেলওয়াল্ড]] | ं, ्, व, द | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/ট্র্যাভার্স]] | ر, د, و | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/লুডোভিক ব্যাগম্যান]] | 概, 念 | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/ইগর কারকারফ]] | л | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/ডবি]] | र, ्, ट | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/লিলি পটার]] | ो, ध, ा, क | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/উইজলি পরিবার]] | ج, ر, و | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/অর্ডার অব দ্য ফিনিক্স/অধ্যায় ২২]] | ر, د, و | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/গবলেট অব ফায়ার/অধ্যায় ২৩]] | セ, ス | হ্যাঁ |- ! colspan="3" | Sumanta3023 |- | [[যোগব্যায়াম/ত্রিমূর্তি-যোগ]] | त, न, ा | হ্যাঁ |- | [[কম্পিউটার তথ্য ব্যবস্থার পরিচিতি/স্টোরেজ]] | ー, ド, カ | হ্যাঁ |- | [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/স্বচ্ছতা ও জনপরিসর]] | ト, ー, リ | হ্যাঁ |- | [[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/অনলাইন যোগাযোগে সংবাদ, প্রমাণ ও স্মৃতি]] | 지, 털 | হ্যাঁ |- | [[পশ্চিমা নাট্যকলার ইতিহাস: ১৭ শতক থেকে বর্তমান/ইংরেজি রোমান্টিক]] | ن, ل, د | '''না''' |- | [[ইরানের ইতিহাস/প্রারম্ভিক যুগের আর্সাসিদ]] | о, ा, च | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/ইসলামি প্রজাতন্ত্রী ইরান]] | ्, न, р, 드, ズ, व, е, б, 充, ム, 饰, आ, ा, г, 브, स, 랜, श | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/ইরানে ইসলামি বিজয়]] | ं, ्, व, द | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/প্রারম্ভিক যুগের সাসানীয়]] | स, न, ा, श, ا | হ্যাঁ |- | [[পরিবহন অর্থনীতি/নেতিবাচক বাহ্যিকতা]] | 端, 㶪 | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/ভার্নন ডার্সলি]] | л, 间 | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/দ্য ফ্যাট লেডি]] | त, ी, ब, ा, च | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/রোলান্ডা হুচ]] | त, ी, ब, ा, च | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/পেটুনিয়া ডার্সলি]] | त, ी, ब, ा, च | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/নার্সিসা ম্যালফয়]] (অনিশ্চিত) | ิ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/প্রধান ঘটনাবলী/আউল পরীক্ষা]] | پ, ی | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/প্রধান ঘটনাবলী/ডাম্বলডোরস আর্মি]] | ु, ग | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/প্রধান ঘটনাবলী/সেড্রিকের মৃত্যু]] | л | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/অ্যাবারফোর্থ ডাম্বলডোর]] | イ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/লুনা লাভগুড]] | 幻, ग, ा, र, 想 | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/জাদু/হরক্রাক্স]] | ஜ, л | হ্যাঁ |} প্রতিযোগিতার [[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬/পর্যালোচনা নীতিমালা|সুনির্দিষ্ট নীতিমালা]] এবং সতর্কতা থাকা সত্ত্বেও, উক্ত ব্যবহারকারীদ্বয় এই রূপ কার্যকলাপে লিপ্ত থেকে প্রতিযোগিতার পর্যালোচনা নীতিমালা সচেতনভাবে ভঙ্গ করেছেন এবং সুস্থ প্রতিযোগিতার পরিবেশ মারাত্মকভাবে বিনষ্ট করেছেন। ফলশ্রুতিতে, উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬-এর আয়োজক দল ও বাংলা উইকিসংযোগের মূল আয়োজক দল ব্যবহারকারী Tuhin ও Sumanta3023 কে উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬ থেকে সম্পূর্ণভাবে নিষিদ্ধ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। চলমান প্রতিযোগিতায় তারা নতুন কোনো পাতা তৈরি করতে পারবেন না এবং প্রতিযোগিতার কোনো পুরস্কার বা স্বীকৃতির জন্য বিবেচিত হবেন না। একই সাথে, বাংলা উইকিসংযোগ কর্তৃক আয়োজিত ভবিষ্যতের একটি প্রতিযোগিতা থেকেও তাদেরকে নিষিদ্ধ ঘোষণা করা হলো। সকল পরিশ্রমী অংশগ্রহণকারীর অধিকার রক্ষা, সুস্থ প্রতিযোগিতার পরিবেশ এবং ন্যায্যতা বজায় রাখার স্বার্থে এই কঠোর সিদ্ধান্ত গ্রহণ অপরিহার্য ছিল। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৮:৫৪, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] :আমি আগের বারের উইকি উক্তি প্রতিযোগিতায় লক্ষ্য করলাম @[[ব্যবহারকারী:Dr. Mosaddek Khondoker|Dr. Mosaddek Khondoker]] কিছু পাতায় দেবনাগরী হরফ ছাড়াও অন্য ভাষার হরফ আছে কিন্তু সেখানে তাকে নিষিদ্ধ করা হলো না। তার ওই পাতা গুলো গ্রহণ ও হয়েছে। আবার দেখলাম ওই ব্যক্তি একদম শেষ দিনে ১৯ টি পাতা জমা দেন যেখানে সর্ব মোট শব্দ সংখ্যা ৪০০০০০ এরও বেশি। অথচ তিনি সব কটি পাতা ৫-৬ দিনের মধ্যে সম্পন্ন করেছেন , এটা কি করে সম্ভব যেখানে আমার এআই ব্যবহার করে পুরো মাস টা লেগে যাচ্ছে কিন্তু এত শব্দ করতে পারছি না। এখানে আপনাদের পর্যালোচকদের কি মন্তব্য উনি কি এআই ব্যবহার করে বাকি সমস্ত অংশগ্রহণকারীদের পরিশ্রমকে রক্ষা করেছেন ?? :আমি উইকি উক্তি তে ওনার জমা করা কিছু পাতা এবং ব্যবহার করা হরফ গুলো দিলাম। :আপনারা এবার বিচার করে দেখুন । [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৫:৩৫, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] *কু ক্লাক্স ক্ল্যান নেতাগোত্রপতি [[ডেভিড ডিউক]] একটি রেডিও শোয়েরঅনুষ্ঠানের শ্রোতাদের বলেছিলেনবলেন, যে{{'}}ইহুদিদের গোত্রীয় স্বভাব{{'}} ট্রাম্পের প্রতি গণমাধ্যমের কঠোর আচরণের জন্য 'יהודיদায়ী উপজাতীয় প্রকৃতিই' দায়ী।এবং তিনি יהודיদেরইহুদিদের {{'}}একদল বন্য কুকুরের দলেরসাথে{{' সাথে}} তুলনা করেছিলেন।করেন। এই শ্বেতাঙ্গ শ্রেষ্ঠত্ববাদী ট্রাম্পের একজন সোচ্চারসরব সমর্থক। **Shanika শনিকা গুনারত্নেGunaratna, সিবিএস ইন্টারঅ্যাকটিভ, ইনকর্পোরেটেডের ''সিবিএস নিউজের'' व्यवस्थाব্যবস্থা ডোনাল্ড ট্রাম্প সম্পর্কে উক্তি अदालतগুলোরআদালতগুলোর স্ট্যানলি বল্ডউইন פרডরিকফ্রেডরিক খ্রিস্টের অনৈতিহাসিকতা তত্ত্ব করব拨 না।''' রবার্ট জি. ইঙ্গারসোল [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৫:৩৭, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]], এই বার্তাটি আমি আয়োজক দলের সিদ্ধান্তের বিরোধিতা করে নয়, বরং আত্মপক্ষ সমর্থন করে লিখছি। ::একজন সাধারণ প্রতিযোগী হিসেবে আয়োজক দলের সিদ্ধান্ত আমি মেনে নিয়েছি। তবে এই কার্যক্রমের পদ্ধতি এবং নিরপেক্ষতা নিয়ে আমার মনে কিছু প্রশ্ন উঁকি দিয়েছে, আয়োজক দলের কাছে আমার প্রশ্নগুলোর উত্তর প্রত্যাশা করি। ::"প্রতিযোগিতার পর্যালোচকগণ কর্তৃক সংশোধন করতে বলার পরও পুনরায় এআই ব্যবহার করে পাতা সংশোধন করার সুনির্দিষ্ট প্রমাণ পাওয়া গিয়েছে" –এমন দাবি সম্পূর্ণ সঠিক নয়। ব্যক্তিগতভাবে আমাকে কোন প্রকার সতর্কবার্তা দেওয়া হয়নি। এছাড়া আমি ইতিমধ্যে অন্তত ১৮টি নিবন্ধ সংশোধন করে জমা দিয়েছি এবং সেগুলো গৃহীত হয়েছে (আমার আলাপ পাতায় দেখতে পারেন)। প্রতিযোগিতার পর্যালোচনা নীতিতে বলা হয়েছে একটি নিবন্ধ সর্বোচ্চ দুই বার পর্যালোচনা করা যাবে। যে সকল নিবন্ধ বাতিল হয়েছে সেগুলো সংশোধন করে দ্বিতীয়বার পর্যালোচনা করার অনুরোধ করার আগেই আমাকে প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করা হয়েছে। প্রতিযোগিতার জন্য নিবন্ধ তৈরী ও জমাদান পিরিয়ড এখনো শেষ হয়নি তাই এইটুকু সময় আমার প্রাপ্য ছিল বলে মনে করি। ইতিমধ্যে আমার পর্যালোচিত হওয়া নিবন্ধের ৮১% শব্দ গৃহীত হয়েছে। ::আমার ওপর যেসকল মারাত্মক অভিযোগ আনা হয়েছে " পর্যালোচনা নীতিমালা সচেতনভাবে ভঙ্গ করেছেন এবং সুস্থ প্রতিযোগিতার পরিবেশ মারাত্মকভাবে বিনষ্ট করেছেন" এর সাথে আমি সহমত নই। আমি ভেবেছিলাম আমার দ্বারা গুরুতর এআই অপব্যবহার হয়ে থাকলে আমাকে অন্তত একবার সতর্কবার্তা দেওয়া হবে। তবে আমি আজকেই নোটিশ খেয়াল করলাম যে সেখানে সতর্কবার্তা ছাড়াই নিষিদ্ধ করা হবে লেখা রয়েছে। এটা আমারই ভুল যে আমি নোটিশ খেয়াল করিনি, তবে সচেতনভাবে এআই অপব্যবহার করেছি এমনটাও নয়। যেমনটা পূর্বেই উল্লেখ করেছি যে অনেকগুলো নিবন্ধ ইতোমধ্যে সংশোধন করে জমা দিয়েছিলাম এবং বাকিগুলো অবশ্যই করতাম। ::"সকল পরিশ্রমী অংশগ্রহণকারীর অধিকার রক্ষা, সুস্থ প্রতিযোগিতার পরিবেশ এবং ন্যায্যতা বজায় রাখার স্বার্থে এই কঠোর সিদ্ধান্ত গ্রহণ অপরিহার্য ছিল।" এই প্রতিযোগিতায় ইতিমধ্যে আমার ৩ লক্ষাধিক শব্দ গৃহীত হয়েছে। আমি বুঝতে চাইছি এগুলো কি পরিশ্রম ছাড়াই সম্ভব হয়েছে? এভাবে কোন প্রতিযোগীর পরিশ্রমকে ডিসক্রেডিট করা যায়! উইকিস্ক্যানের তথ্যমতে মে মাসে আমি বাংলা উইকিবইয়ে ৫৮ ঘন্টা সম্পাদনা করেছি। (যেহেতু শুধুমাত্র আমাকে বাদে অন্যদের পরিশ্রমকে স্বীকৃতি দিলেন তাই তুলনার ক্ষেত্রে বলছি, ওখান থেকে অন্য প্রতিযোগীদের সময়টা দেখে নেওয়ার অনুরোধ করছি) ::আমার মনে হয় এখানে দুজন পর্যালোচকের স্বার্থের সংঘাত রয়েছে (দুজন প্রতিযোগীকে নিষিদ্ধ করা পর সম্ভাব্য ১ম ও ২য় স্থান অধিকার করবেন তারা দুজনই এই প্রতিযোগিতায় পর্যালোচক হিসেবে আছেন)। তাদের মধ্যে একজন (R1F4T) ২০২৬ সালে অনুষ্ঠিত অন্তত তিনটি প্রতিযোগিতায় তার জমা দেওয়া অধিকাংশ নিবন্ধ গুরুতর এআই ত্রুটি হিসেবে বাতিল করা হয়েছে। ওই প্রতিযোগিতা-গুলোতে তো তাকে সহ কাউকেই এআই অপব্যবহারের জন্য নিষিদ্ধ করা হয়নি। এমনকি এআই অপব্যবহারের কারণে পাহাড় পরিমাণ শব্দ বাতিল হয়েছে এমন ব্যক্তি পুরষ্কারের আওতায় ছিলেন। তখনও নীতিমালায় একই নিয়ম ছিল কিন্তু পালন হয়নি। কিন্তু এই প্রতিযোগিতায় এসেই নিয়মের পালন করা হলো। দেরিতে হলেও নীতিমালা ফলো করা এটি অবশ্যই প্রশংসার যোগ্য। তাই বলে এতটাই যে, যে শব্দগুলো আমার পরিশ্রমের মাধ্যমে গৃহীত হয়েছে সেগুলোকেও অস্বীকার করা হবে! শুধু তাই নয় "বাংলা উইকিসংযোগ কর্তৃক আয়োজিত ভবিষ্যতের একটি প্রতিযোগিতা থেকেও তাদেরকে নিষিদ্ধ ঘোষণা করা হলো।" – এটি কোন অপরাধে করা হলো আর কোন নীতিমালা অনুযায়ী আমি বুঝতে পারছিনা। ::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]], @[[ব্যবহারকারী:Yahya|Yahya]], @[[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] আপনারা নীতিমালা সম্পর্কে অভিজ্ঞ আছেন। আমার ভুলগুলো শুধরে দিন। [[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tuhin|আলাপ]]) ১৫:৩৯, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::আমিও @[[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] এর সাথ একমত। আমি যেমনটা বললাম @[[ব্যবহারকারী:Dr. Mosaddek Khondoker|Dr. Mosaddek Khondoker]] ওনার পাতা গুলো একবার দেখবেন ওখানে একইরকম ত্রুটি রয়েছে। :::আবার ভাবার বিষয় হলো উনি ৫-৬ দিনে কি করে ৪০০০০০ এর বেশি শব্দ অনুবাদ করতে পারেন। কোনো সাধারণ মানুষের পক্ষে অসম্ভব। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৫:৪৫, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::@[[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]], @[[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] প্রথমত আপনাদের দুজনকে এই প্রতিযোগিতার উপর ফোকাস করতে বলা হচ্ছে। অতীতের কোন প্রতিযোগিতায় কী হয়েছে, তা এখানে বিবেচ্য বিষয় নয়। পাশাপাশি, Sumanta3023 উক্তি প্রতিযোগিতার একজন প্রতিযোগীর ব্যাপারে স্পেসিফিকলি যেসব অভিযোগ করেছেন, সেগুলোও উক্ত পাতাগুলোতে খুঁজে পাওয়া যায়নি। এমনকি খুঁজে পাওয়া গেলেও এই অভিযোগ ওই প্রতিযোগিতার সময় করা প্রয়োজন ছিল। এখন এবং এখানে বিগত প্রতিযোগিতা(গুলো) একদমই প্রাসঙ্গিক নয়। ::::দ্বিতীয়ত, আপনাদের দুজনের পাতাই একাধিকবার রিজেক্টেড হয়েছে। এগুলোকেই সতর্কবার্তা হিসেবে বিবেচনা করা উচিত। Tuhin যেমনটা বলেছেন, "দ্বিতীয়বার পর্যালোচনা করার" সুযোগ, সেটি কেবল সাধারণ ত্রুটির ক্ষেত্র প্রযোজ্য। অন্যদিকে [[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬/পর্যালোচনা নীতিমালা]] অনুসারে {{লাল|যদি কোনো অংশগ্রহণকারী এই [এআই] নীতি '''পাঁচ (৫) বার বা তার বেশি লঙ্ঘন করেন''', তবে তাকে সেই নির্দিষ্ট প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করা হবে এবং তার অবদান আর মূল্যায়নের জন্য গ্রহণযোগ্য হবে না।}} এখানে সতর্কবার্তা প্রদানের বিষয়ে কিছু উল্লেখ করা নেই। বরং, ৫ বার লঙ্ঘন করলেই তাকে "সরাসরি" নিষিদ্ধ করার সুযোগ রাখা হয়েছে। ::::তৃতীয়ত, বর্তমানে আমরা AI-এর বিষয়ে জিরো টলারেন্স নীতিতে আগাচ্ছি। তাই অন্যান্য ইস্যুর সঙ্গে এই ইস্যুর তুলনা করা প্রাসঙ্গিক নয়। আপনাদের দুজনকেই একটা ছোট্ট উদাহরণ দেই। [[ইরানের ইতিহাস/প্রারম্ভিক যুগের সাসানীয়]] পাতার [https://imgur.com/a/NwqA2Nx এই সংস্করণটি] জমা দেওয়া হয়। সেখানে দেবনাগরী লিপিতে কিছু ছিল না। কিন্তু পর্যালোচক সেটি সংশোধন করতে বলার পর [https://imgur.com/a/GFrvvo5 সংশোধিত সংস্করণে] নতুন করে {{লাল|বহিিরাগত}} বানান এবং দেবনাগরী লিপিতে {{লাল|शासन}} শব্দটি আবির্ভূত হয়। অর্থাৎ, সংশোধন করতে বলার পর Sumanta3023 '''সংশোধনের কাজটিও করেছে AI দিয়ে'''! ::::চতুর্থত, আপনাদের ত্রুটির সংখ্যা দেখুন। নীতিমালায় থাকা ৫ বার লঙ্ঘনের সীমা আপনারা বহু আগেই অতিক্রম করেছেন। অল্পকিছু পাতা ত্রুটিযুক্তি হলে আমরা সেটা বিবেচনা করতাম, কিন্তু প্রত্যেকের ২০+ পাতা কোনওভাবেই ইগ্নোর করার মতো নয়। ::::পঞ্চমত, আপনাদেরকে প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করার বিষয়টি [[Meta:Bangla WikiConnect/Teams#Core_Team|বাংলা উইকিসংযোগের মূল দলের]] সিদ্ধান্তক্রমে হয়েছে। উক্ত সিদ্ধান্তগ্রহণ প্রক্রিয়ায় আপনার দাবিকৃত পর্যালোচক অন্তর্ভূক্ত ছিলেন না। সুতরাং, এখানে কাউকে সুবিধা দেওয়ার প্রশ্নই আসছে না। তাছাড়া আপনারা নিজেরা যদি ত্রুটিমুক্ত হতেন, তাহলে আপনারা এই প্রশ্ন তুলতে পারতেন। ::::সবশেষে, মূল বার্তায় উল্লেখকৃত নিষেধাজ্ঞার মেয়াদ শেষে ভবিষ্যতের প্রতিযোগিতাগুলোতে আপনাদের অংশগ্রহণের ব্যাপারে শুভকামনা রইল। আশা করছি, আপনারা ত্রুটিগুলো বুঝতে পেরে ভালো অবদান রাখবেন। ≈ <b style="border:2px solid#103;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#1E816F;color:#fff">&nbsp;MS Sakib&nbsp;</b>]] [[User talk:MS Sakib|📩]] <b>·</b>[[বিশেষ:অবদান/MS Sakib|📝]]</b> ১৮:২৯, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]]: আমি ওনাদের দুইজনের পক্ষ নিয়ে দুটি কথা বলছি। আমার মনে হয় "এআই ৫ বার" লঙ্ঘনের নীতিমালাটি প্রতিযোগিতা শেষের আগের দিন প্রয়োগ না করে আরো শুরুতে প্রয়োগ করলে সবচেয়ে ভালো হতো। আয়োজকদের কাছে আমার প্রস্তাবনা থাকবে, ওনাদের পুরোপুরি নিষিদ্ধ না করে ওনাদের যে কয়টি পাতা ইতোমধ্যে গৃহীত হয়েছে সেগুলো ফলাফলে বিবেচনা করা হোক ও বাকি পাতাগুলো (অগৃহীত ও এখনো অপর্যালোচিত) প্রত্যাখান করা হোক। এর ফলে ওনারা গত ১ মাসে এই প্রতিযোগিতার জন্য যতটুকু সময় দিয়েছে ও কষ্ট করেছে, তার মূল্যায়ন হলো এবং একই সাথে এআই ব্যবহারের শাস্তিও পেলো। [[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:আফতাবুজ্জামান|আলাপ]]) ১৯:৪৪, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::@[[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] ভাই, দুঃখিত আপনার পরামর্শ আমরা গ্রহণ করতে পারছি না। ::::::AI generated পাতা স্বাভাবিক নিয়মেই প্রত্যাখ্যাত হতো। এখন কেবল সেগুলোই বাতিল করা হলে এটা কোনও শাস্তিমূলক ব্যবস্থা হচ্ছে না। ::::::তাদের পক্ষ নেওয়ার পূর্বে আপনার লক্ষ্য করা উচিত ছিল, তাদেরকে সংশোধন করতে বলার পর সেই "সংশোধন"টাও করেছে AI দিয়ে। আপনার আলোচনার প্রসঙ্গ হতে পারত, তাদের পরবর্তী প্রতিযোগিতাটিতে অংশ নেওয়ার সুযোগ দেওয়া যায় কিনা। কিন্তু এই প্রতিযোগিতায় সেই সুযোগ দেওয়ার কোনও সুযোগ আমর দেখছি না। ::::::বর্তমান সময়ে AI যেভাবে অনুবাদের গুরুত্ব কমাচ্ছে, সেই বিবেচনায় তাদের এই ১ প্রম্পটের পরিশ্রমের স্বীকৃতি দিতে আমরা প্রস্তুত নই। আর হ্যাঁ, এখানে আয়োজক দলের সিদ্ধান্তই চূড়ান্ত। ≈ <b style="border:2px solid#103;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#1E816F;color:#fff">&nbsp;MS Sakib&nbsp;</b>]] [[User talk:MS Sakib|📩]] <b>·</b>[[বিশেষ:অবদান/MS Sakib|📝]]</b> ২০:৪১, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], এআই ব্যবহারের কারণে আরো আগে শাস্তি দেওয়া উচিত ছিল। এখানে নিষিদ্ধ করার টাইমিং আমার কাছে যথাযথ মনে হয়নি। "১ প্রম্পটের পরিশ্রম" জাতীয় মন্তব্যও আমার কাছে ভালো লাগল না। [[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:আফতাবুজ্জামান|আলাপ]]) ২১:৫৮, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]]@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]]@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] আমার যে সকল পাতা গুলো সংশোধনের জন্য বলেছিলেন সেগুলো সংশোধন করে আপনাদের আলোচনা পাতায় জানানোর পরও এখনও আপনারা সেগুলো পর্যালোচনা করেন নি। তাহলে এই ভাবে একাধিক পাতা ত্রুটি যুক্ত থেকে যাচ্ছে। এখানে আমার কি করার আছে বলুন। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ২৩:০১, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]] আমি এআই দিয়ে পাতা অনুবাদ করেছি এবং অনেকগুলো পাতায় কমন ত্রুটি রয়ে গিয়েছিল এটি এটি অস্বীকার করার কোন স্থান নেই। আমি বলতে চাইছি আপনাদের সিদ্ধান্ত লঘুপাপে গুরুদন্ডের মত হয়ে গেছে এবং নীতিমালার প্রয়োগে আপনারা একটি বিষয়কেই গুরুত্ব দিয়েছেন। আমার তৈরি পাতা একাধিকবার রিজেক্টেড হয়েছে এটা ঠিক, তবে প্রতিবারই এআই এআই ত্রুটির জন্য হয়েছে এমনটা নয়। এবং একটি পাতা একবারের বেশি রিজেক্টড হয়নি। আর আপনার কোথাও ভুল হচ্ছে, আমি উপরে উল্লেখ করেছি যে অন্তত ১৮টি পাতা আমি পুনরায় পর্যালোচনার জন্য জমা দিয়েছি, এবং সেগুলো গৃহীত হয়েছে। অর্থাৎ আমি সংশোধনের জন্য কখনো এআই ব্যবহার করিনি এবং সংশোধিত পাতায় কোন এআই ত্রুটি বিদ্যমান নেই, আপনি পুনরায় চেক করে দেখতে পারেন। :::::আপনি যে নীতিমালার কথা উল্লেখ করেছেন "যদি কোনো অংশগ্রহণকারী এই [এআই] নীতি পাঁচ (৫) বার বা তার বেশি লঙ্ঘন করেন, তবে তাকে সেই নির্দিষ্ট প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করা হবে এবং তার অবদান আর মূল্যায়নের জন্য গ্রহণযোগ্য হবে না।"– এখানে বলা হয়েছে যে সেই নির্দিষ্ট প্রতিযোগিতায় তার অবদান আর মূল্যায়ন হবেনা, অর্থাৎ ইতিমধ্যে মূল্যায়িত বা গৃহীত অবদান বাতিল করার বিষয়টি নীতিমালায় উল্লেখ নেই। এমনকি ভবিষ্যতে অন্য একটি প্রতিযোগিতায় নিষিদ্ধকরণের বিষয়টিও নীতিমালায় উল্লেখ নেই। :::::আসলে "আয়োজক দলের সিদ্ধান্তই চূড়ান্ত" এটিই একমাত্র নীতিমালা যা এখানে স্বচ্ছভাবে এবং সর্বতোভাবে অনুসরণ করা হয়েছে। আয়োজক দলের থেকে আরও স্বচ্ছতা আশা করেছিলাম, এটি আমার অভাবনীয় ভুল ছিল এবং এর জন্য আমি দুঃখিত। আমি আয়োজক দলের সিদ্ধান্তকে মেনে নিয়েছি। ধন্যবাদ আপনাদের। [[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tuhin|আলাপ]]) ০৮:৩৬, ১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::প্রিয় আলোচকবৃন্দ, :::শুরুতেই স্পষ্ট করা প্রয়োজন, আমি এখানে নির্দিষ্ট কোনো ব্যবহারকারীর পক্ষে ওকালতি করতে আসিনি। আজকের আলোচনার মূল উদ্দেশ্য—চলমান একটি প্রতিযোগিতার পর্যালোচনা প্রক্রিয়ার নিরপেক্ষতা ও যৌক্তিকতা নিয়ে কিছু সুনির্দিষ্ট প্রশ্ন তোলা। :::১. এআই (AI) ও ত্রুটি সংশোধন প্রসঙ্গে :::তথ্যপ্রযুক্তির এই যুগে এআই বা যান্ত্রিক অনুবাদে ত্রুটি থাকলে তা উইকিবইয়ের নিয়ম অনুযায়ী বাতিল হবে, এটাই স্বাভাবিক। কিন্তু কেবল 'অনুমানের' ওপর ভিত্তি করে ব্যবহারকারীদের সরাসরি নিষিদ্ধ করা কতটা যৌক্তিক? তাদের কাজে যদি ত্রুটি থেকেই থাকে, তবে তা প্রতিযোগিতার শুরুর দিকে চিহ্নিত করা উচিত ছিল। একদম শেষ মুহূর্তে এসে ব্যবস্থা নেওয়ায় অবদানকারীদের দীর্ঘ সময়ের শ্রম সম্পূর্ণ বৃথা গেল। উইকিপিডিয়ার নিজস্ব অনুবাদ টুলে (Content Translation) যেখানে মাত্র ১০% সম্পাদনা করে নিবন্ধ প্রকাশের সুযোগ থাকে, সেখানে প্রযুক্তির ব্যবহারকে ঢালাওভাবে অপরাধ হিসেবে দেখা বিভ্রান্তিকর। :::২. অনুমানের ভিত্তিতে নিবন্ধ বাতিল ও আত্মপক্ষ সমর্থন :::আমার তৈরি একটি নিবন্ধ—[[রন্ধনপ্রণালী:লেবুর_খোসা_বাটা_ভর্তা|লেবুর খোসা বাটা ভর্তা]]—সম্মানিত পর্যালোচক @[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ভাই এআই-এর সন্দেহে বাতিল করেছেন। অথচ এই নিবন্ধে যান্ত্রিকতার বিন্দুমাত্র ছোঁয়া নেই। সুনির্দিষ্ট কোনো ত্রুটি বা পলিসি উল্লেখ না করে, কেবল অনুমানের ভিত্তিতে একটি মৌলিক নিবন্ধ বাতিল করা অনভিপ্রেত। আশা করি, সুনির্দিষ্ট কোনো ত্রুটি থাকলে তা পুনর্বিবেচনা করা হবে। :::৩. তালিকাভুক্ত নিবন্ধের পর্যালোচনায় অসামঞ্জস্যতা :::পর্যালোচনার ক্ষেত্রে নিয়মের একটি বড় ধরনের অসামঞ্জস্য লক্ষ্য করেছি: :::[[রন্ধনপ্রণালী:কাজলি_মাছের_সর্ষে_চচ্চড়ি]] নিবন্ধের ক্ষেত্রে মন্তব্য করা হয়েছে যে, প্রায় একই নামের আরেকটি পাতা তালিকায় ছিল। :::[[রন্ধনপ্রণালী:সোয়ান_পাপড়ি]] নিবন্ধের ক্ষেত্রে বলা হয়েছে, এটি "শনপাপড়ি" নামে তালিকায় আছে। :::আমার প্রশ্ন হলো, এই নিবন্ধগুলো যদি প্রতিযোগিতার অফিশিয়াল তালিকাতেই অন্তর্ভুক্ত থাকে, তবে একজন অবদানকারী হিসেবে তালিকা দেখেই আমি এগুলো তৈরি করেছি। এখন নিবন্ধ তৈরির পর যদি "তালিকায় একই ধরণের বা একই নামের অন্য পাতা আছে" এই অজহুত দেওয়া হয়, তবে সেই দায় অবদানকারীর নয়। তালিকায় থাকার পরও কেন একই ধরণের অন্য পাতার অজুহাতে এগুলোকে আটকে দেওয়া হচ্ছে, এই বিষয়টি স্পষ্ট হওয়া প্রয়োজন। :::এই সামগ্রিক বিষয়গুলোর একটি সুষ্ঠু ও যৌক্তিক মূল্যায়নের জন্য আমি @[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] এবং @[[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] ভাইয়ের সদয় দৃষ্টি আকর্ষণ করছি। :::পরিশেষে: উইকিবই ও চলমান প্রতিযোগিতার স্বার্থেই নিজের যুক্তিগুলো এখানে তুলে ধরেছি। আমার এই বক্তব্যে কোনো ভুলভ্রান্তি থাকলে বা কেউ কষ্ট পেয়ে থাকলে আন্তরিকভাবে দুঃখ প্রকাশ (Sorry) করছি, আশা করি তা ক্ষমাসুন্দর দৃষ্টিতে দেখবেন। :::ধন্যবাদান্তে, :::<br> [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:৫৯, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == প্রতিযোগিতার সময় বৃদ্ধি == আয়োকজদের সিদ্ধান্ত অনুসারে, প্রতিযোগিতার সময় তিনদিন বৃদ্ধি করা হয়েছে। প্রতিযোগিতা ৩ জুন সমাপ্ত হবে। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৯:০০, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] Kindly add some cookbook for write. [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৩:০৩, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Asikur Rahman|Asikur Rahman]], @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]], @[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ভাই, দয়া করে কিছু রন্ধনপ্রণালী এড করুন। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৭:০৩, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] আপনি প্রথমবার যখন এইকথা বলেছেন, তখনই সবাই ওই মেসেজ দেখেছে। বারবার একই কথা বলে বিরক্তি সৃষ্টি করবেন না। ধৈর্য্য ধরুন, যোগ করার মতো হলে যোগ করা হবে। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৭:০৬, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::ধন্যবাদ। আসলে প্রথমবার শুধু আপনাকে মেনশন করেছিলাম। এবার সকল জুরি মেম্বার কে। দুঃখিত। তবে তালিকা ফাকা থাকায় কাজ করতে অসুবিধা হচ্ছে। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৭:০৯, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ফাউন্টেনের বাইরে পর্যালোচনার অনুরোধ == আমার একটি পাতা যা ফাউন্টেইনে ইতিমধ্যে একজন ব্যবহারকারী পূর্বেই সাবমিট করেন এবং তা প্রশাসক রিমুভ করেন। তাই প্রতিযোগীতার স্বার্থে আমার পাতাটি দয়া করে ফাউন্টেনের বাইরে পর্যালোচনা করুন। পাতা - [[ইরানের ইতিহাস/উমাইয়া]] [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:২৩, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ফাউন্টেনে জমা দেয়া হয়েছে [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৫:৩৯, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যোগের অনুরোধ == #{{eb|Sexual Health|যৌন স্বাস্থ্য}} #{{eb|Sexual Health/Basic Reproductive Anatomy|যৌন স্বাস্থ্য/মৌলিক প্রজনন শারীরস্থান}} #{{eb|Sexual Health/Sex Cells|যৌন স্বাস্থ্য/জনন কোষ}} #{{eb|Sexual Health/Sexuality|যৌন স্বাস্থ্য/যৌনতা}} #{{eb|Sexual Health/Sexual Touching|যৌন স্বাস্থ্য/যৌন স্পর্শ}} #{{eb|Sexual Health/Sex|যৌন স্বাস্থ্য/যৌনসঙ্গম}} #{{eb|Sexual Health/Pregnancy|যৌন স্বাস্থ্য/গর্ভধারণ}} #{{eb|Sexual Health/Sexually Transmitted Diseases|যৌন স্বাস্থ্য/যৌনবাহিত রোগ}} #{{eb|Sexual Health/Abstinence|যৌন স্বাস্থ্য/যৌন সংযম}} #{{eb|Sexual Health/Barrier_Birth_Control_and_Spermicide|যৌন স্বাস্থ্য/প্রতিরোধক জন্মনিয়ন্ত্রণ এবং শুক্রাণুনাশক}} #{{eb|Sexual Health/Anal Sex|যৌন স্বাস্থ্য/পায়ুসঙ্গম}} #{{eb|Sexual Health/Hormonal Contraceptives|যৌন স্বাস্থ্য/হরমোনভিত্তিক গর্ভনিরোধক}} #{{eb|Sexual Health/Other Birth Control Methods|যৌন স্বাস্থ্য/অন্যান্য জন্মনিয়ন্ত্রণ পদ্ধতি}} #{{eb|Sexual Health/Fertility and Infertility|যৌন স্বাস্থ্য/প্রজননক্ষমতা ও বন্ধ্যাত্ব}} #{{eb|Sexual Health/Sexual Dysfunction|যৌন স্বাস্থ্য/যৌন অক্ষমতা}} #{{eb|Sexual Health/Aging|যৌন স্বাস্থ্য/বার্ধক্য}} #{{eb|Sexual Health/Cancer|যৌন স্বাস্থ্য/ক্যান্সার}} #{{eb|Sexual Health/Sexual Harassment|যৌন স্বাস্থ্য/যৌন হয়রানি}} #{{eb|Sexual Health/Rape|যৌন স্বাস্থ্য/ধর্ষণ}} #{{eb|Sexual Health/Incest|যৌন স্বাস্থ্য/অজাচার}} যোগের অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ০৪:৫১, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :{{done}} [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৭:৪৯, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == পুনঃপর্যালোচনা == @[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] এই কোয়ান্টাম জগৎ/তাৎপর্য ও প্রয়োগ/পর্যবেক্ষণযোগ্য রাশি ও অপারেটর, পর্যায় সারণি, এই কোয়ান্টাম জগৎ/ফাইনম্যান পথ/দ্বি-চির, এই কোয়ান্টাম জগৎ/পরিশিষ্ট/সূচকীয় ফাংশন, এই কোয়ান্টাম জগৎ/পরিশিষ্ট/ক্ষেত্র, শিখন তত্ত্ব/আচরণবাদী তত্ত্বসমূহ @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] এই কোয়ান্টাম জগৎ/পরমাণু, এই কোয়ান্টাম জগৎ/গুরুতর রোগ/দ্য ব্রোয়ি, এই কোয়ান্টাম জগৎ/ফাইনম্যান পথ, এই কোয়ান্টাম জগৎ/ফাইনম্যান পথ/মুক্ত আন্দোলক ... নিবন্ধগুলোতে সাবলীলতা আনা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Aishik Rehman|Aishik Rehman]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Aishik Rehman|আলাপ]]) ১৯:৩৯, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] অনেক নিবন্ধ এআই অনুবাদ না; গুগল ট্রান্সলেটর, বিং ট্রান্সলেটর এবং এমনকি বিষয়বস্তু অনুবাদ দিয়ে করা। তবে ইয়াহিয়া ভাই যে শুদ্ধিকারক টুল বানিয়েছেন সেটাতে দেওয়ার পরে শুদ্ধ করার সময় এআই প্রায়ই বিদেশী ক্যারেক্টার যুক্ত করে দিচ্ছে। তবে অনুবাদ সাবলীল হলে মনে হয় আর কোনো ঝামেলা থাকবে না। [[ব্যবহারকারী:Aishik Rehman|Aishik Rehman]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Aishik Rehman|আলাপ]]) ০৬:২৬, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] যেমন: প্রাণীর আচরণ/পাখির গান নিবন্ধটি যথাসম্ভব সাবলীল। [[ব্যবহারকারী:Aishik Rehman|Aishik Rehman]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Aishik Rehman|আলাপ]]) ০৬:৩২, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == রৈখিক বীজগণিত/গাউস-জর্ডান রিডাকশন == আমি এই পাতাটা [[রৈখিক বীজগণিত/গাউস-জর্ডান রিডাকশন]] তৈরি করেছিলাম কিন্তু জমা দিতে গেলে অন্য জন তৈরি করেছে সেটা বলছে কেন? পাতা তৈরির সময় লিংক লাল হয়েই ছিল। [[ব্যবহারকারী:Mahiya50|Mahiya50]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mahiya50|আলাপ]]) ০৬:০৫, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Mahiya50|Mahiya50]] পাতাটি সম্পূর্ণরূপে এআই ব্যবহার করে তৈরি, এমন নাহলে হয়তো আমি জমা দেওয়ার ব্যবস্থা করতে পারতাম। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১০:৩৬, ৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == পাতা জমাদান == {{ping|MdsShakil}} ভাই, আমি আমার তৈরি পাতাগুলো জমা দিচ্ছিলাম। কিন্তু সময় শেষ হয়ে যাওয়ায় এই কয়টা জমা দিতে পারিনি। এগুলো যুক্ত করে দেওয়ার অনুরোধ রইল। # [[সাংস্কৃতিক নৃবিজ্ঞান/নৃবৈজ্ঞানিক পদ্ধতি]] #<s> [[সাংস্কৃতিক নৃবিজ্ঞান]] </s> #<s> [[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস]]</s> #<s> [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা]]</s> [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ০০:০৭, ৪ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) : তালিকা তৈরির জন্য বানানো পাতাগুলো বাদ দিয়েছি। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ০৩:৫০, ৪ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] আপনি অনুরোধ করেছেন প্রতিযোগিতার সময় শেষ হওয়ার পর। দুঃখিত, পাতাগুলো যোগ করা যাচ্ছে না। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১০:৩৪, ৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == নিবন্ধ তালিকায় বই যুক্ত করা == গত ২৮ মে তারিখে @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] নিবন্ধ তালিকায় [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87%3A%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC%2F%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=102101&oldid=102061 এই বইটি] যুক্ত করার পর ঠিক ২-৪ মিনিটের মধ্যে ৬টি নিবন্ধ তৈরি করেন। পাতাগুলি হলো- #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/অনলাইন ও বাস্তব জীবনের পার্থক্য]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/নিরবচ্ছিন্ন সংযোগ এবং হারিয়ে ফেলার ভয়]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/নিজস্ব সত্তার সম্প্রসারণ হিসেবে প্রযুক্তি]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে ডিজিটাল শ্রম]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/ডিজিটাল যুগে গোপনীয়তা]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/মৌচাক মনস্তত্ত্ব এবং সম্মিলিত বুদ্ধিমত্তা]] এখানে মোট আকার ১৫,৯০,০০০+ বাইট। একটি পাতা ([[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস]]) তালিকায় যুক্ত করার আগেই তৈরি করেছেন। * এরপর ২৯ মে তারিখে তিনি একইভাবে তালিকায় [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87%3A%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC%2F%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=102391&oldid=102367 এই বইটি] যুক্ত করে এর ঠিক ১০মিনিটের মধ্যে ৫টি পাতা তৈরি করেন। পাতাগুলি হলো- #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/গণমাধ্যম ও জনপরিসর]] #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/প্রযুক্তি ও জনপরিসর]] #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/জনপরিসরের বিবর্তন]] #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/জনপরিসরের বিবর্তনে মুদ্রিত সাংবাদিকতার ভূমিকা]] #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/অধ্যায় ১০: রাজনীতি ও জনপরিসর]] এখানে মোট আকার ১২,৭৭,০০০+ বাইট। এখানেও একটি পাতা ([[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা]]) তালিকায় যুক্ত করার আগেই তৈরি করেছিলেন। * ৩০ মে তারিখে তিনি পুনরায় তালিকায় [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87%3A%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC%2F%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=103021&oldid=103020 এই বইটি] যুক্ত করেন। এর ঠিক এক মিনিটের মধ্যে তিনি ৮টি পাতা তৈরি/প্রকাশ করেন। পাতাগুলি হলো- #[[যোগব্যায়াম/যোগগুরু]] #[[যোগব্যায়াম/বিবিধ]] #[[যোগব্যায়াম/ইতিবাচক চিন্তাভাবনা]] #[[যোগব্যায়াম/যোগব্যায়াম ও খ্রিস্টধর্ম]] #[[যোগব্যায়াম/মৌলিক যোগব্যায়ামের ধারাবাহিকতা]] #[[যোগব্যায়াম/ব্যায়াম, কৌতুক ও আধ্যাত্মিক গল্পসহ হাস্যযোগ]] #[[যোগব্যায়াম/যোগকথা]] #[[যোগব্যায়াম/আধ্যাত্মিক পঞ্জিকা]] মোট যোগকৃত আকার ১৫,৫৫,০০০+ বাইট। * ৩ জুন তারিখে তিনি [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87%3A%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC%2F%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=106183&oldid=106101 এই বইটি] যুক্ত করেন এবং পরবর্তী ২ মিনিটে ১২টি পাতা প্রকাশ করেন (২২,০০,০০০+ বাইট সম্বলিত)। এখান থেকে আমার মনে কিছু প্রশ্নের উদয় হয়েছে- * এই বইগুলো @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] তালিকায় বই যুক্ত করার আগে কোথাও অনুমতি নিয়েছিলেন কিনা। নিয়ম অনুযায়ী কোনো প্রতিযোগী নিজের পছন্দের বই অনুবাদ করতে চাইলে তাকে আলাপ পাতায় প্রস্তাব দিতে হতো। আলাপ পাতায় তিনি প্রস্তাব দিয়েছেন এমন কিছু পাওয়া যায়নি। যদিও একজন পর্যালোচক হিসেবে তিনি প্রতিযোগিতায় বই যুক্ত করতে পারতেন, তবে অন্য পর্যালোচকের অনুমতিবিহীন নিজের অনুবাদের জন্য নিজেই যুক্ত করা স্বার্থের সংঘাত কিনা? * এক মিনিটের মধ্যে ১৫ লক্ষাধিক বাইট কীভাবে যুক্ত করলেন? একজন মানুষের পক্ষে এআই ব্যবহার করেও এতটা সংশোধিত লেখা যুক্ত করা সম্ভব হবে না। তবে কি নিবন্ধ তালিকায় বই যুক্ত করার আগেই নিবন্ধ অনুবাদ করে নোটে সংরক্ষণ করেছিলেন? অন্তত দুটি পাতা তালিকায় যুক্ত হওয়ার আগেই প্রকাশিত হতে দেখে এমনটাই মনে হচ্ছে। আশাকরি @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] বিষয়টি পরিষ্কার করবেন। * প্রতিযোগিতায় তালিকাভুক্ত কোনো নিবন্ধ কারো ব্যক্তিগত নয়। এজন্যই একজন প্রতিযোগীর কাজ চলছে ট্যাগ লাগিয়ে ধরে রাখা ৮টা নিবন্ধ @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] মুছে দিয়েছিলেন যাতে সকল প্রতিযোগীর জন্য সেগুলো উন্মুক্ত হয়। এমতাবস্থায় অন্য কেউ তৈরি করবে এজন্য আগেই অনুবাদ করে তারপর তালিকাভুক্ত করা যায় কিনা! আর এতে সকল প্রতিযোগীর প্রতি সমান সুযোগ নিশ্চিত হয় কিনা আয়োজক দল বুঝিয়ে বললে ভালো হতো। @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]], @[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]], @[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]], @[[ব্যবহারকারী:Asikur Rahman|Asikur Rahman]] আশাকরি বিষয়গুলো খতিয়ে দেখবেন। – [[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tuhin|আলাপ]]) ২১:০৩, ৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] আমাকে মেনশন করায় এবং পুরো পরিস্থিতি সম্পর্কে অবগত আছি বলে NusJaS-এর হয়ে আমিই উত্তর দিয়ে দিচ্ছি। :১. পর্যালোচক হিসেবে NusJaS বাকি পর্যালোচকদের সঙ্গে আলোচনা করেই বই তালিকাভূক্ত করেছে। পর্যালোচকদের মধ্যে/সঙ্গে আলোচনা করার ফলে আলাপ পাতার মাধ্যমে ভেলিডিটি নেওয়ার প্রয়োজন পড়েনি। :২. দ্বিতীয় প্রশ্নের উত্তর আপনিই দিয়েছেন। "একজন মানুষের পক্ষে এআই ব্যবহার করেও এতটা সংশোধিত লেখা যুক্ত করা সম্ভব হবে না।" অর্থাৎ, এখানে AI এর অপব্যবহার হয়নি; ওটা বেশ গুরুতর ব্যাপার হতো। তবে হ্যাঁ, এখানে সে আগেই অনুবাদ করে নোটপ্যাডে সংরক্ষিত রেখেছিল। আর যে দুটো পাতা তালিকা তৈরির আগে প্রকাশিত হওয়ার কথা বললেন, সেগুলো মূলত তালিকা তৈরির জন্যেই তৈরি। :৩. তৃতীয় প্রশ্নের বিষয়টা একটু জটিল। এখানে আপনার "আনফেয়ার এডভান্টেজ" মনে হওয়াটা দোষের কিছু না। তবে একটা বিষয় লক্ষ্য করে দেখুন, পরিস্থিতি এমন না যে তালিকায় আর কোনও পাতা অবশিষ্ট নেই, কেউ কিছু তৈরি করতে পারছে না, তখন সে কেবল নিজের জন্য করেছে। বাকিদের জন্য পাতা ছিলই। দ্বিতীয়ত, আপনি শাকিল ভাইয়ের অপসারণ করা {{tl|কাজ চলছে}} লাগানো পাতাগুলোতে যদি কাজ না চলে NusJaS এর মতো সম্পূর্ণ পাতা হতো, তাহলে সেগুলো অপসারিত হতো না। অর্থাৎ, এখানে মূল কনসার্নটা হচ্ছে, পাতা তৈরি না করে ধরে রাখা হয়েছে, নাকি সম্পূর্ণ পাতা তৈরি করা হয়েছে। আলাপ পাতার মাধ্যমে নিজের অনুরোধ করা পাতা নিজেই তৈরি করার সুবিধার্থে পূর্বে নোটপ্যাডে অনুবাদ করে রাখাটাও দোষের কিছু না। এখানেও তেমনই। আর হ্যাঁ, NusJaS তালিকায় যোগের পর সব পাতা সে নিজেই তৈরি করে ফেলেছে এমন না। [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা]] বইয়ের ১২টা পাতার মধ্যে ৫টা পাতা সে অনুবাদ করেছে। অর্থাৎ অর্ধেকের বেশি পাতা অন্যদের জন্য উন্মুক্ত ছিল। '''এই বই থেকে আপনি নিজেই অন্তত ৩টা পাতা অনুবাদ করেছেন।''' [[যোগব্যায়াম]] বইয়ে ৬টা পাতা অন্যদের জন্য উন্মুক্ত ছিল। তবে প্রতিযোগিতার একদম শেষমুহূর্তে তৈরি [[সাংস্কৃতিক নৃবিজ্ঞান]] ভিন্ন বিষয়। তখন আর সময় ছিল না বলে পাতা বাকি রাখলে বইটা অনির্দিষ্ট কালের জন্য অসম্পূর্ণ পড়ে থাকতো! হয়তো এই ভেবেই সে পুরোটা অনুবাদ করেছে। ফলে আপাত দৃষ্টিতে কারো কারো কাছে এটি আনফেয়ার মনে হলেও বড় পরিসরে দেখলে প্রকৃতপক্ষে হয়তো তেমনটা নয়। :তবুও বিষয়টি উত্থাপনের জন্য আপনাকে অনেক ধন্যবাদ। ভবিষ্যতে যাতে এধরণের কনসার্ন তৈরি না হয়, সেই বিষয়ে পর্যালোচকদের সুস্পষ্ট নির্দেশনা দেওয়া থাকবে। এবং পর্যালোচকদের এধরণের বিষয়গুলো প্রাইভেট আলোচনার বদলে অন-উইকিতে উন্মুক্তভাবে করার বিষয়টি উৎসাহিত করা হবে। ≈ <b style="border:2px solid#103;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#1E816F;color:#fff">&nbsp;MS Sakib&nbsp;</b>]] [[User talk:MS Sakib|📩]] <b>·</b>[[বিশেষ:অবদান/MS Sakib|📝]]</b> ২২:০০, ৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) nr87vk5sm4yfo9i2r4t48q7briem5yw 106582 106576 2026-06-08T10:10:18Z Tuhin 7998 /* নিবন্ধ তালিকায় বই যুক্ত করা */ উত্তর 106582 wikitext text/x-wiki {{উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬|সক্রিয়=6}} == তালিকায় যোগ করার প্রস্তাবনা ([[লুসিড ড্রিমিং]]) == উক্ত পাতাগুলো তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করবেন প্লিজ: [[:en:Lucid Dreaming]] => [[লুসিড ড্রিমিং]] [[:en:Lucid Dreaming/Introduction]] => [[লুসিড ড্রিমিং/ভূমিকা]] [[:en:Lucid Dreaming/Dream Recall]] => [[লুসিড ড্রিমিং/ড্রিম রিকল]] [[:en:Lucid Dreaming/Induction Techniques]] => [[লুসিড ড্রিমিং/ইন্ডাকশন টেকনিক]] [[:en:Lucid Dreaming/Using]] => [[লুসিড ড্রিমিং/ব্যবহার]] [[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Raihanur|আলাপ]]) ০৯:৪৭, ১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] {{করা হয়েছে}} [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৮:১৪, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::ধন্যবাদ। তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করার জন্য কৃতজ্ঞতা জানাচ্ছি। আমি এই বিষয়গুলোর মধ্যে থেকে একটি পাতা নিয়ে কাজ শুরু করার চেষ্টা করব। [[ব্যবহারকারী:MD. MUKUL MIA|MD. MUKUL MIA]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MD. MUKUL MIA|আলাপ]]) ২০:৩০, ১৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == যুক্ত করুন == [[রাজনৈতিক অর্থনীতি/সাধারণত]] - সহ এই শ্রেণীর সকল বিষয়াদি [[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬/বইয়ের তালিকা|তালিকায়]] যুক্ত করার আহ্বান জানাচ্ছি। [[ব্যবহারকারী:Oindrojalik Watch|Oindrojalik Watch]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Oindrojalik Watch|আলাপ]]) ০৪:৩৮, ২ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == কোড বিষয়ক == উদাহরণঃ <syntaxhighlight lang="shell-session"> $ ssh-keygen -F sftp.example.org -f ~/.ssh/known_hosts # Host sftp.example.org found: line 7 type RSA |1|slYCk3msDPyGQ8l0lq82IbUTzBU=|KN7HPqVnJHOFX5LFmTXS6skjK4o= ssh-rsa AAAAB3NzaC1yc2EAAAABIwAAAIEA3cqqA6fZtgexZ7+4wxoLN1+YDvPfBtt4/m+N/RI8o95CXqvqZMIQjuVarVKjwRwt9pTJIVzf6bwjcNkrUx9dQqZNpNBkcvBRdmd775opWCAfkHEueKxkNx3Kb1yitz0dUaFkRwfTsXAjh+NleBq2ofAfjowu/zzCnnbAKy2R2OE= </syntaxhighlight> এই ধরণের কোড কি অনুবাদ করার প্রয়োজন আছে? [[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|&#126; মুকতাদির]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md. Muqtadir Fuad|আলাপ]]) ১৮:৩৩, ২ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] সম্ভবত না। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ২২:১৮, ৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] প্রয়োজন নেই [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৮:১৫, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == প্রস্তাবনা == [[:en:LaTeX|ল্যাটেক]], [[:en:Non-Programmer's Tutorial for Python 3|নন-প্রোগ্রামারদের জন্য পাইথন ৩ টিউটোরিয়াল]], [[:en:How To Assemble A Desktop PC|ডেস্কটপ পিসি সংযোজন পদ্ধতি]], [[:en:C Sharp Programming|সি শার্প প্রোগ্রামিং]] - যদি সম্ভব হয়, এই বইগুলো যোগ করার অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|&#126; মুকতাদির]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md. Muqtadir Fuad|আলাপ]]) ১৪:১৮, ৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :The book us there. :mdibrahimkhalilmia1@Gmail.com [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-26887-67|&#126;2026-26887-67]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-26887-67|আলাপ]]) ২২:০৬, ৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] ডেস্কটপ পিসি সংযোজন পদ্ধতি যোগ করা হয়েছে। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৩:০৯, ৪ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] প্রোগ্রামিং সম্পর্কিত নিবন্ধ যোগ করা হবে না [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৮:১৬, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] বাংলা ভাষায় ইতিহাস ও সাহিত্য বিষয়ক অনেক বই আছে। তবে প্রকৌশল ও প্রযুক্তিগত বইয়ের সংখ্যা নিতান্তই কম। এমন কি প্রকৌশল কিংবা প্রযুক্তি বিষয়ে প্রমাণীকৃত পারিভাষিক শব্দের ব্যবহার ও নিবন্ধও সীমিত। তাই এই ধরণের বইগুলো যোগ করা উচিত ছিল। যাই হোক, আপনারা যেহেতু আয়োজক, আপনাদের সিদ্ধান্তের বাইরে কিছু বলতেও পারছি না। [[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|&#126; মুকতাদির]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md. Muqtadir Fuad|আলাপ]]) ১৮:২৯, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] প্রোগ্রামিং সম্পর্কিত নিবন্ধ নিয়ে আমরা অতীতে ঝামেলার সম্মুখীন হয়েছি অনেক ব্যবহারকারী প্রোগ্রামিং নিবন্ধে কোডের কোন অংশ অনুবাদ করতে হবে কোন অংশ অনুবাদ করতে হবে না এটি বুঝে উঠতে পারে না। এবং প্রতিটি প্রোগ্রাম run করে দেখাও সম্ভব নয় কেননা প্রতিটি প্রোগ্রামিং ভাষা আলাদা ভাবে কম্পিউটার এ সেটআপ করতে হয় এছাড়া অনেকসময় কোডের কেবল একটি নির্দিষ্ট অংশ দেয়া থাকে যা এমনি run করা সম্ভব নয়। ইত্যাদি বিভিন্ন সমস্যায় পড়তে হয় প্রোগ্রামিং সম্পর্কিত নিবন্ধতে [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৮:৩২, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == bangla == Bangla [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-27115-98|&#126;2026-27115-98]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-27115-98|আলাপ]]) ১৫:৫৩, ৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == সতর্কীকরণ == @[[ব্যবহারকারী:Mimo chowdhury|Mimo chowdhury]], দয়া করে আমার গৃহীত হওয়া সম্পাদনাকে গার্বেজ বানাবেন না। পর্যালোচকদের উদ্দেশ্যেঃ উনি আমার ফাউন্টেনে গৃহীত হওয়া নিবন্ধের ([[ডেস্কটপ পিসি সংযোজন পদ্ধতি|"ডেস্কটপ পিসি সংযোজন পদ্ধতি]]") বারোটা বাজিয়ে রেখে এসেছেন। @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]], @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ভাই, একটু দেখবেন ব্যাপারটা। [[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|&#126; মুকতাদির]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md. Muqtadir Fuad|আলাপ]]) ২০:৪৫, ৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == যুক্তকরণ অনুরোধ == [[:en:World History|World History]] সম্পূর্ণ অনুবাদ করতে ইচ্ছুক। যোগ করার অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ০৩:৪৩, ৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] {{done}} —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৪:২৬, ৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == সংশোধিত বইটি পুনরায় দেখার জন্য অনুরোধ == বইটির শিরোনাম "মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/চেম্বার অব সিক্রেটস/অধ্যায় ১৭" লিঙ্ক https://bn.wikibooks.org/wiki/%E0%A6%AE%E0%A6%BE%E0%A6%97%E0%A6%B2%E0%A6%B8_%E0%A6%97%E0%A6%BE%E0%A6%87%E0%A6%A1_%E0%A6%9F%E0%A7%81_%E0%A6%B9%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%BF_%E0%A6%AA%E0%A6%9F%E0%A6%BE%E0%A6%B0/%E0%A6%AC%E0%A6%87/%E0%A6%9A%E0%A7%87%E0%A6%AE%E0%A7%8D%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%B0_%E0%A6%85%E0%A6%AC_%E0%A6%B8%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A7%87%E0%A6%9F%E0%A6%B8/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC_%E0%A7%A7%E0%A7%AD [[ব্যবহারকারী:Oviroy Sarker|Oviroy Sarker]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Oviroy Sarker|আলাপ]]) ০৬:৪৩, ৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == সাইন করা নাম সরানোর ব্যপারে == আসসালামুয়ালাইকুম, আমি লুসিড ড্রিমিং এর ২৬ নং টা সাইন করে রেখেছিলাম যার কাজ চলমান ছিল কিন্তু Raihanur নামের এক ইউজার আমার সাইন কেটে দিয়ে নিজে সাইন করে এবং সম্পাদনের কাজ চলছে বলে পাতায় কিছু লেখা প্রকাশ করে। @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] ভাই ব্যপারটা দেখার জন্য বিনীত অনুরোধ রইল, ধন্যবাদ। [[ব্যবহারকারী:Sheikh MD. Obaidul Hossain|Sheikh MD. Obaidul Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sheikh MD. Obaidul Hossain|আলাপ]]) ১৯:৪৪, ৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :দুঃখিত, [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87:%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC/%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=prev&oldid=94273 এই রিভিশোনটাতে] আমার নামগুলো সরাতে গিয়ে ভুলে আপনারটাও সরিয়ে ফেলেছিলাম। :উল্লেখ্য, আমার নাম অপসারণ করেছি এবং পেজটি অপসারণেরও আবেদন করা হয়েছে। পেজ অপসারণ হয়ে গেলে আপনি সেই পাতা ধরতে পারেন! আবারও, দুঃখিত! [[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Raihanur|আলাপ]]) ০১:৩৭, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Sheikh MD. Obaidul Hossain|Sheikh MD. Obaidul Hossain]] পাতা অপসারণ করা হয়েছে, আপনি তৈরি করতে পারেন। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৫:০৯, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) @ [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-27861-33|&#126;2026-27861-33]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-27861-33|আলাপ]]) ২০:৪৬, ৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Landgovbd(jhikargacha == landdagnoumber [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-28145-45|&#126;2026-28145-45]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-28145-45|আলাপ]]) ১২:১৫, ৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Hridoy == কোশ্চেন [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-28342-34|&#126;2026-28342-34]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-28342-34|আলাপ]]) ১৯:৫৩, ১০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == সাকিব আল হাসান == বাংলাদেশ ক্রিকেটের কিংবন্তি, যার মাধ্যমে বিশ্ব মঞ্চে বাংলাদেশের নাম আরো উজ্জ্বল হয়ে উঠেছে। [[ব্যবহারকারী:জাহিদুল হক তন্নয়|জাহিদুল হক তন্নয়]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:জাহিদুল হক তন্নয়|আলাপ]]) ২০:০২, ১১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == হামজা চৌধুরী == বর্তমান বাংলাদেশের ফুটবলের যুবক কিংবদন্তি। যার হাত ধরে বাংলাদেশ বিশ্ব মঞ্চে পৌঁছাতে চাচ্ছে। বাঙালির এই স্বপ্ন হামজা চৌধুরী পূরন করতে পারবে বলে বাঙালি বিশ্বাস করে। [[ব্যবহারকারী:জাহিদুল হক তন্নয়|জাহিদুল হক তন্নয়]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:জাহিদুল হক তন্নয়|আলাপ]]) ২০:০৬, ১১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Md Mahfuj Ahammed == '''—নসিব''' [https://www.facebook.com/mahfujhasan790m Md Mahfuj Ahammed] [[ব্যবহারকারী:Md Mahfuj Ahammed|Md Mahfuj Ahammed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mahfuj Ahammed|আলাপ]]) ০৮:০৭, ১৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == জিবন কখন শুরু হবে == '''জিবন কখন শুরু হবে [https://www.facebook.com/mahfujhasan790m Md Mahfuj Ahammed]''' [[ব্যবহারকারী:Md Mahfuj Ahammed|Md Mahfuj Ahammed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mahfuj Ahammed|আলাপ]]) ০৮:১০, ১৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == আমি মোঃ ইকবাল হোসেন শিরোনাম চাই == আমি অন্য একটি আইএমইআই নাম্বার ট্র্যাক করতে চাই [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29327-23|&#126;2026-29327-23]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29327-23|আলাপ]]) ১৭:০৮, ১৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :যে ফোনটি হারিয়ে গেছে সেই ফোনটির ব্যবহারকারী আমি সেই ফোন নাম্বারে আইএমইআই নাম্বার আমার কাছে আছে রোমান সমেত দিতে পারি [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29327-23|&#126;2026-29327-23]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29327-23|আলাপ]]) ১৭:১০, ১৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == কবিতা আবৃত্তি == কবিতা আবৃত্তি হলো সুন্দর ও স্পষ্টভাবে কবিতা পাঠ করার একটি শিল্প। এটি বাংলা সংস্কৃতির একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ। বিভিন্ন স্কুল, সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান ও প্রতিযোগিতায় কবিতা আবৃত্তি করা হয়। [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29394-69|&#126;2026-29394-69]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29394-69|আলাপ]]) ০৬:২৮, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == কম্পিউটার == কম্পিউটার কি কে আবিষ্কার করেছেন [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29450-29|&#126;2026-29450-29]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29450-29|আলাপ]]) ০৬:৩৫, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :কমলাপুর এর টেন কি দুপুরে আছে [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29428-32|&#126;2026-29428-32]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29428-32|আলাপ]]) ০৬:৫৫, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ভাইয়া == জয়দেবপুর থেকে কমলাপুর টেন দুপুরে কি আছে [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29428-32|&#126;2026-29428-32]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29428-32|আলাপ]]) ০৬:৫৪, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Hijsbb eive. Oyev3 in eug3 3 ih 4 i2g3 8boeue u == sivevue iwve i uwve eh ih j Siyam [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29438-87|&#126;2026-29438-87]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29438-87|আলাপ]]) ১২:১৮, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == তারেক == হোসেন [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29550-79|&#126;2026-29550-79]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29550-79|আলাপ]]) ১৮:৫১, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == তালিকায় যোগ করার প্রস্তাবনা == [[:en:Nikola Tesla]] => [[নিকোলা টেসলা]] ; যদি সম্ভব হয়, এই বইটি তালিকায় যোগ করার অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Raihanur|আলাপ]]) ১৪:৩৯, ২১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৫:৩৪, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ON [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-30742-75|&#126;2026-30742-75]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-30742-75|আলাপ]]) ২১:২৬, ২১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ভুলবশত "AI Generated" ট্যাগ দিয়ে প্রবন্ধ বাতিল করার বিষয়ে অভিযোগ ও আপিল == শ্রদ্ধেয় অ্যাডমিন, আমি অত্যন্ত হতাশা এবং ক্ষোভের সাথে জানাচ্ছি যে, গত ২২ মে আমার জমাকৃত বেশ কয়েকটি প্রবন্ধ (যেমন- ডিম আলু দিয়ে ঝোল, সর্ষে বাটা ইলিশ, রাঁধাবল্লভী, ফুলকপির ডালনা ইত্যাদি) বাতিল করা হয়েছে। রিভিউয়াররা (MS Sakib, NusJaS) কারণ হিসেবে উল্লেখ করেছেন যে এগুলো "সম্ভাব্য AI Generated পাতা"। আমি দৃঢ়ভাবে জানাতে চাই যে, আমার লেখাগুলো কোনোভাবেই AI (কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা) দ্বারা তৈরি নয়। এর পক্ষে আমার স্পষ্ট যুক্তিগুলো নিচে তুলে ধরছি: ১. সম্পূর্ণ নিজেদের পরিশ্রম: আমি এবং আমার আরও ২ জন বন্ধু মিলে ইন্টারনেট থেকে বিভিন্ন তথ্য সংগ্রহ করে সম্পূর্ণ নিজেদের ভাষায় এই পাতাগুলো লিখেছি। ২. ইংরেজি ফরম্যাট অনুসরণ: লেখার মান উন্নত করার জন্য আমি শুধুমাত্র ইংরেজি প্রবন্ধগুলোর স্ট্রাকচার বা ফরম্যাট অনুসরণ করেছি। আমি মনে করেছি বাংলা প্রবন্ধগুলোর প্যাটার্নও ইংরেজির মতোই গোছানো এবং প্রফেশনাল হওয়া উচিত। ৩. কোনো অনুবাদ নয়: আমি কোনো ইংরেজি লেখা সরাসরি অনুবাদ করিনি। কারণ, আমাদের দেশীয় এই ঐতিহ্যবাহী খাবারগুলোর (যেমন- রাঁধাবল্লভী, কড়াই শুঁটির কচুরি, পারশে মাছের ঝাল) বিস্তারিত তথ্য ইংরেজিতে ওইভাবে পাওয়াও যায় না। শুধুমাত্র ফরম্যাট ভালো এবং গোছানো হওয়ার কারণে যদি মানুষের হাতে লেখা সম্পূর্ণ তথ্যবহুল একটি প্রবন্ধকে "AI Generated" বলে বাতিল করে দেওয়া হয়, তবে তা লেখকদের জন্য অত্যন্ত হতাশাজনক। আমার লেখাগুলো অত্যন্ত তথ্যবহুল এবং সঠিক। আমি আপনাদের বিনীতভাবে অনুরোধ করছি, লেখাগুলো আরও একবার ভালোভাবে ম্যানুয়ালি পড়ে দেখুন এবং আমাকে আমার প্রাপ্য পয়েন্টগুলো প্রদান করুন। আমরা অনেক সময় ও শ্রম দিয়ে আপনাদের এই প্রোগ্রামে কাজ করছি। কিন্তু যদি আমাদের পরিশ্রমের কোনো মূল্যায়ন না করা হয় এবং শুধুমাত্র অনুমানের ভিত্তিতে এভাবে লেখা বাতিল করা হয়, তবে আমি বাধ্য হয়ে এই প্রোগ্রামটি ছেড়ে দেব। আশা করি আপনারা বিষয়টি গুরুত্বের সাথে বিবেচনা করে দ্রুত একটি সুষ্ঠু সমাধান দেবেন। বিনীত, [[ব্যবহারকারী:Gobindo Sarkar|Gobindo Sarkar]] [[ব্যবহারকারী:Gobindo Sarkar|Gobindo Sarkar]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Gobindo Sarkar|আলাপ]]) ২০:৪২, ২২ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Gobindo Sarkar|Gobindo Sarkar]] আপনার সমস্যাটি‌ বুঝতে পারছি, অনুগ্রহ করে যে পাতাগুলো গৃহীত হয়নি বলে চিহ্নিত করা হয়েছে সেগুলো, যে পাতা গৃহীত হয়েছে তার মতো করে সংশোধন করুন, গ্ৰহণ করে নেওয়া হবে। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৯:২৫, ২৪ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::আমি আপডেট করেছি। 'রন্ধনপ্রণালী:সমুচা' পাতাটি থেকে উদাহরণ নিয়ে এর ফরম্যাটে প্রয়োজনীয় পরিবর্তন এনেছি। অনুগ্রহ করে এটি রিভিউ করে "উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬"-এর জন্য আমার প্রাপ্য পয়েন্টগুলো প্রদান করুন। @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] [[ব্যবহারকারী:Gobindo Sarkar|Gobindo Sarkar]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Gobindo Sarkar|আলাপ]]) ০৪:৪১, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ইংরেজি উইকিবই == পছন্দসই পাতার পাশে ইংরেজি উইকিবই এর পাতা কোনটি? [[ব্যবহারকারী:Sanzida Alom Anika|Sanzida Alom Anika]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sanzida Alom Anika|আলাপ]]) ১৬:১৪, ২৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sanzida Alom Anika|Sanzida Alom Anika]] বুঝতে পারিনি। একটু বিস্তারিত বলবেন? [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৫:১৯, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == টেমপ্লেট == [[Template:Arimaa/Diagram]] এর বাংলা করে দিলে ভালো হয়। নাহলে [[আরিমা/শক্তির বিন্যাস]] পাতায় ছবি বিশেষ কিছু আসছেনা। ছবি না থাকলে এই পাতা পড়ার আনন্দই থাকবে না। আমার কম্পিউটার ল্যাঙ্গুয়েজের তেমন কোন জ্ঞান নেই। তাই আমি করতে পারিনি। [[ব্যবহারকারী:Nettime Sujata|Nettime Sujata]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Nettime Sujata|আলাপ]]) ১২:১৯, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Nettime Sujata|Nettime Sujata]] তৈরি করে দেওয়া হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৫:১৮, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) দিন [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31197-40|&#126;2026-31197-40]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31197-40|আলাপ]]) ১৬:৩১, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) সে [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31197-40|&#126;2026-31197-40]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31197-40|আলাপ]]) ১৬:৩৪, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ip কি == ই [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31197-40|&#126;2026-31197-40]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31197-40|আলাপ]]) ১৬:৩৫, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) https://www.facebook.com/help/messenger-app/194400311449172 [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31337-74|&#126;2026-31337-74]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31337-74|আলাপ]]) ০৭:৫৬, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Another user has already added this article to the editathon == [[রন্ধনপ্রণালী:ট্যাংরা_মাছের_ঝোল|ট্যাংরা মাছের ঝোল]] এই পাতা জমা দেওয়ার সময় Another user has already added this article to the editathon আসতাছে, এটার সমাধান করে দেন । [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৮:৫৩, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] এখন আবার চেষ্টা করে দেখুন। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৬:৩৩, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ধন্যবাদ,, [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/স্বচ্ছতা ও জনপরিসর|একটি ভূমিকা/স্বচ্ছতা ও জনপরিসর]] ::Another user has already added this article to the editathon ::আসতাছে, এটার সমাধান করে দেন [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ১০:৪৬, ১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] সমাধান করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ২০:২২, ১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::::সমাধান হয়নি ভাই,, এখন আসছে এটা You have already added this article to the editathon [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৪:৩৫, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ধন্যবাদ ভাই সমাধান হয়েছে । [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৪:৩৭, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]], [[কম্পিউটার তথ্য ব্যবস্থার পরিচিতি/সিস্টেম সফটওয়্যার]] Another user has already added this article to the editathon আসতাছে, এটার সমাধান করে দেন। [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৬:৪০, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::@[[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ২০:১১, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] এই পাতা গুলো 1. [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/ম্যালকম গ্ল্যাডওয়েল ও জনপরিসর]] 2. [[কম্পিউটার তথ্য ব্যবস্থার পরিচিতি/কম্পিউটার নেটওয়ার্ক]] 3. [[কম্পিউটার তথ্য ব্যবস্থার পরিচিতি/ইন্টারনেট]] Another user has already added this article to the editathon আসতাছে, এটার সমাধান করে দেন। [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৭:৫৪, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::::@[[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] {{done}} এখন চেষ্টা করুন [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ০৯:২৭, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::::::ধন্যবাদ [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৯:৩৯, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == আ == https://bn.wikibooks.org/wiki/উইকিবই_আলোচনা:উইকিবই_লিখন_প্রতিযোগিতা_২০২৬#h-যুক্তকরণ_অনুরোধ-20260506034300 [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31375-94|&#126;2026-31375-94]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31375-94|আলাপ]]) ০৯:১৩, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:~2026-31375-94|~2026-31375-94]] কি বলতে চাইছেন বুঝতে পারছিনা। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৬:৩৪, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই জমাদানে সমস্যা == [[রন্ধনপ্রণালী:মুড়ির মোয়া]] জমা দেওয়া যাচ্ছে না [[ব্যবহারকারী:Sàádî|Sàádî]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sàádî|আলাপ]]) ১০:৩৯, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sàádî|Sàádî]] আমি দেখতে পাচ্ছি আপনার পাতা জমা হয়ে গেছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৬:৩৩, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] জ্বি, @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MDsShakil]] জমা দিয়ে দিয়েছেন। [[ব্যবহারকারী:Sàádî|Sàádî]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sàádî|আলাপ]]) [[ব্যবহারকারী:Sàádî|Sàádî]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sàádî|আলাপ]]) ১৬:৩৬, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার জন্য অনুরোধ == https://en.wikibooks.org/wiki/Supplemental_Guide_to_Lord_of_the_Flies উপরোক্ত বই টি অনুগ্রহ করে তালিকায় যুক্ত করে দিন । [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৫:৪১, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৬:২৯, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার জন্য অনুরোধ == https://en.wikibooks.org/wiki/Iranian_History @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] উপরোক্ত বই টি অনুগ্রহ করে তালিকায় যুক্ত করে দিন। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৭:৫১, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ২১:২০, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার অনুরোধ == https://en.wikibooks.org/wiki/Graphic_Design @[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৮:০৪, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] আংশিক-সম্পূর্ণ বই প্রতিযোগিতায় রাখা হয় না [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ০৮:২৫, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] বই এড করেন। অনুবাদ করবো। প্রায় সব শেষ। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১২:১৪, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] আংশিক-সম্পূর্ণ বই প্রতিযোগিতায় যোগ (Add/এড/অ্যাড) করা হবে না [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৩:৫০, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::আরে এটা না, অন্যগুলো আপনি হয়তো ভুল বুঝেছেন। আমি বলেছি নতুন সম্পূর্ণ বই যোগ করুন। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৪:২২, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] অ্যাড করার কথাতো নতুন বই [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৪:২৫, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::শুধুমাত্র একটা এড করা হয়েছে তাও বুলেট গতিতে শেষ হয়ে গেছে। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৪:৩৮, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] এইমাত্র আরো দুইটা যুক্ত করেছি। পাশাপাশি কিছু রন্ধনপ্রণালী বাকি আছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৪:৫৯, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::::ধন্যবাদ, আমি আসলে ঈদের ছুটিতে কি করবো ভেবে পাচ্ছি না। তাই একটু মজার জন্যই কাজ করছি। আর রন্ধনপ্রণালী তো অনুবাদ না। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৫:০০, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ভাই, কিছু রন্ধনপ্রণালী এড করেন। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:১০, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::::@[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:৫১, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::::@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:৫৪, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == জাতিসংঘের ইতিহাস == # {{eb|United Nations History|জাতিসংঘের ইতিহাস}} # {{eb|United Nations History/League Visualized|সম্মিলিত জাতিপুঞ্জের চিত্ররূপ}} # {{eb|United Nations History/League Formed|সম্মিলিত জাতিপুঞ্জের গঠন}} # {{eb|United Nations History/Protocols of the League|সম্মিলিত জাতিপুঞ্জের প্রোটোকল}} # {{eb|United Nations History/League Attacked|সম্মিলিত জাতিপুঞ্জ আক্রান্ত}} # {{eb|United Nations History/UN Formed|সম্মিলিত }} # {{eb|United Nations History/Gladwyn Jebb|জাতিসংঘের ইতিহাস/গ্লাডউইন জেব}} # {{eb|United Nations History/Trygve Lie|জাতিসংঘের ইতিহাস/ট্রিগভে লি}} # {{eb|United Nations History/Dag Hammarskjöld|জাতিসংঘের ইতিহাস/দগ হামারহোল্ড}} # {{eb|United Nations History/U Thantজাতিসংঘের ইতিহাস/|উ থান্ট}} # {{eb|United Nations History/Kurt Waldheim|জাতিসংঘের ইতিহাস/কার্ট ওয়াল্ডহেইম}} # {{eb|United Nations History/Javier Pérez de Cuéllar|জাতিসংঘের ইতিহাস/হাভিয়ের পেরেস দে কুয়েইয়ার}} # {{eb|United Nations History/Boutros Boutros-Ghali|জাতিসংঘের ইতিহাস/বুত্রোস বুত্রোস গালি}} # {{eb|United Nations History/Kofi Annan|জাতিসংঘের ইতিহাস/কফি আনান}} # {{eb|United Nations History/Ban Ki-moon|জাতিসংঘের ইতিহাস/বান কি-মুন}} # {{eb|United Nations History/Order Visualized|জাতিসংঘের ইতিহাস/ব্যবস্থার চিত্ররূপ}} # {{eb|United Nations History/Global Government|জাতিসংঘের ইতিহাস/বৈশ্বিক সরকার}} # {{eb|United Nations History/League of Democracies|জাতিসংঘের ইতিহাস/গণতন্ত্রপুঞ্জ}} যোগ করার অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ১৩:০২, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৪:০৫, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার অনুরোধ == জাতিসংঘেরইতিহাস [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-32081-35|&#126;2026-32081-35]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-32081-35|আলাপ]]) ২১:৪৬, ২৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার অনুরোধ == https://en.wikibooks.org/wiki/Introduction_to_Computer_Information_Systems উপরোক্ত বই টি অনুগ্রহ করে যুক্ত করে দিবেন। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৭:০৫, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৭:০৭, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা (এআই) ব্যবহার নিয়ে সতর্কতা == আয়োজক দল প্রতিযোগিতায় শীর্ষে থাকা একাধিক ব্যবহারকারীর নিয়ম বিরুদ্ধ উপায়ে পাতা তৈরি ও সংশোধনে কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা (এআই) ব্যবহারের প্রমাণ পেয়েছে, বর্তমানে বিষয়গুলো গভীরভাবে অনুসন্ধান করা হচ্ছে এবং পরিস্থিতি মূল্যায়ন করে আয়োজক দল সংশ্লিষ্ট ব্যবহারকারীদের প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করার কথাও বিবেচনাধীন রেখেছে। আমরা সবাইকে প্রতিযোগিতার নিয়ম মেনে পাতা তৈরি করার জন্য অনুরোধ করছি। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৯:৩৬, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :ভাই, একটা ছোট জিনিস জানতে চাই, সম্প্রতি এই জিনিসটা এড হলো। এর মানে কি পূর্বের পাতাও কি ধরা হবে নাকি ব্যান করা হবে? [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৫:১৩, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :আর মূল প্রশ্ন ট্রান্সলেটর ইউজ করা যাবে কি না? [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৫:১৪, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] সব পাতাই বিবেচনা করা হবে। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ১৫:২৬, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::মানে পূর্বে সতর্কতা দেয়া ব্যতিত ব্যবহার করার কারণে ব্যবহারকারীকে প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করা হবে? [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৫:২৮, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] নিষিদ্ধ করা হবে কিনা যদিও এটা আয়োজকদের সিদ্ধান্ত, তবে প্রতিযোগিতার নীতিমালায় প্রমথ থেকেই এই ব্যাপারে সতর্কতা দেওয়া আছে। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ১৫:৩২, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যোগের অনুরোধ == # {{eb|Climatology/About|জলবায়ুবিদ্যা/সম্পর্কে}} # {{eb|Climatology/Introduction|জলবায়ুবিদ্যা/ভূমিকা}} # {{eb|Climatology/Atmospheric Composition and Structure|জলবায়ুবিদ্যা/বায়ুমণ্ডলের উপাদান ও গঠন}} # {{eb|Climatology/Insolation|জলবায়ুবিদ্যা/ইনসোলেশন}} # {{eb|Climatology/Heat Budget|জলবায়ুবিদ্যা/তাপীয় ভারসাম্য}} # {{eb|Climatology/Temperature of the Atmosphere|জলবায়ুবিদ্যা/বায়ুমণ্ডলের তাপমাত্রা}} # {{eb|Climatology/Air pressure|জলবায়ুবিদ্যা/বায়ুচাপ}} # {{eb|Climatology/Wind|জলবায়ুবিদ্যা/বায়ুপ্রবাহ}} # {{eb|Climatology/The Monsoon|জলবায়ুবিদ্যা/মৌসুমি বায়ু}} # {{eb|Climatology/Humidity|জলবায়ুবিদ্যা/আর্দ্রতা}} # {{eb|Climatology/Precipitaion|জলবায়ুবিদ্যা/অধঃক্ষেপণ}} # {{eb|Climatology/Fog and Clouds|জলবায়ুবিদ্যা/কুয়াশা ও মেঘ}} # {{eb|Climatology/Cyclones|জলবায়ুবিদ্যা/ঘূর্ণিঝড়}} যোগের অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ০১:০৬, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] যোগ করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৯:০৪, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ব্যবহারকারী Tuhin ও Sumanta3023 কে উইকিবই প্রতিযোগিতা ২০২৬ থেকে নিষিদ্ধ করা হয়েছে == উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬-এর আয়োজক দল অত্যন্ত দুঃখের সাথে জানাচ্ছে যে, প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণকারী ব্যবহারকারী Tuhin ও Sumanta3023-এর বিরুদ্ধে নীতিবিরুদ্ধ উপায়ে কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা (এআই) ব্যবহার করে প্রতিযোগিতার পাতা তৈরি এবং প্রতিযোগিতার পর্যালোচকগণ কর্তৃক সংশোধন করতে বলার পরও পুনরায় এআই ব্যবহার করে পাতা সংশোধন করার সুনির্দিষ্ট প্রমাণ পাওয়া গিয়েছে। এআই ব্যবহারের একটি সাধারণ ও স্পষ্ট ত্রুটি হলো; ‘’বাংলা ভাষায় অনুবাদ করার সময় অনুবাদে দেবনাগরী সহ ভিন্ন ভাষার লিপি ও অক্ষর যুক্ত হয়ে যাওয়া।’’ নিবিড় পর্যালোচনায় ব্যবহারকারী [[User:Tuhin|Tuhin]]-এর তৈরি ২১টি পাতায় এবং [[User:Sumanta3023|Sumanta3023]]-এর তৈরি ২২টি পাতায় এই ধরনের গুরুতর ত্রুটি ও এআই ব্যবহারের অকাট্য প্রমাণ সনাক্ত করা হয়েছে। এআই ব্যবহার করে পাতা তৈরি ও সংশোধনের কিছু তালিকা ও প্রমাণ নিচে সংযুক্ত করা হলো: === বিস্তারিত === {| class="wikitable sortable" ! পাতার নাম ! শনাক্তকৃত অক্ষর ! জমাদানকৃত |- ! colspan="3" | Tuhin |- | [[কোষ জীববিজ্ঞান/ভূমিকা/জীবনের উপাদান]] | ج | হ্যাঁ |- | [[ইন্টারনেট গভর্ন্যান্স/পরিশিষ্ট ২: অতিরিক্ত পটভূমি]] | प, द | হ্যাঁ |- | [[ইন্টারনেট গভর্ন্যান্স/উপসংহার: সর্বোত্তম চর্চা ও ভবিষ্যৎ দৃষ্টিভঙ্গি]] | त, ्, ध, ि, र, न, व, प | হ্যাঁ |- | [[ইন্টারনেট গভর্ন্যান্স/ইন্টারনেট গভর্ন্যান্স ও উন্নয়ন]] | 公 | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/গ্রন্থপঞ্জি]] | ૧ | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/মাহমুদ গজনভী]] | न, आ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/এভারার্ড]] | к, я, д, о, р | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/দ্য গ্রে লেডি]] | เ, ล | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/জাদু/ভেষজবিদ্যা]] | ر, ส, ف, ์ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/চ্যারিটি বারবেজ]] | ン, チ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/পিভস]] | ر | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/এলফিয়াস ডজ]] | त, ब, ं, ा, े | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/গেলার্ট গ্রিন্ডেলওয়াল্ড]] | ं, ्, व, द | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/ট্র্যাভার্স]] | ر, د, و | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/লুডোভিক ব্যাগম্যান]] | 概, 念 | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/ইগর কারকারফ]] | л | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/ডবি]] | र, ्, ट | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/লিলি পটার]] | ो, ध, ा, क | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/উইজলি পরিবার]] | ج, ر, و | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/অর্ডার অব দ্য ফিনিক্স/অধ্যায় ২২]] | ر, د, و | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/গবলেট অব ফায়ার/অধ্যায় ২৩]] | セ, ス | হ্যাঁ |- ! colspan="3" | Sumanta3023 |- | [[যোগব্যায়াম/ত্রিমূর্তি-যোগ]] | त, न, ा | হ্যাঁ |- | [[কম্পিউটার তথ্য ব্যবস্থার পরিচিতি/স্টোরেজ]] | ー, ド, カ | হ্যাঁ |- | [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/স্বচ্ছতা ও জনপরিসর]] | ト, ー, リ | হ্যাঁ |- | [[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/অনলাইন যোগাযোগে সংবাদ, প্রমাণ ও স্মৃতি]] | 지, 털 | হ্যাঁ |- | [[পশ্চিমা নাট্যকলার ইতিহাস: ১৭ শতক থেকে বর্তমান/ইংরেজি রোমান্টিক]] | ن, ل, د | '''না''' |- | [[ইরানের ইতিহাস/প্রারম্ভিক যুগের আর্সাসিদ]] | о, ा, च | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/ইসলামি প্রজাতন্ত্রী ইরান]] | ्, न, р, 드, ズ, व, е, б, 充, ム, 饰, आ, ा, г, 브, स, 랜, श | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/ইরানে ইসলামি বিজয়]] | ं, ्, व, द | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/প্রারম্ভিক যুগের সাসানীয়]] | स, न, ा, श, ا | হ্যাঁ |- | [[পরিবহন অর্থনীতি/নেতিবাচক বাহ্যিকতা]] | 端, 㶪 | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/ভার্নন ডার্সলি]] | л, 间 | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/দ্য ফ্যাট লেডি]] | त, ी, ब, ा, च | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/রোলান্ডা হুচ]] | त, ी, ब, ा, च | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/পেটুনিয়া ডার্সলি]] | त, ी, ब, ा, च | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/নার্সিসা ম্যালফয়]] (অনিশ্চিত) | ิ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/প্রধান ঘটনাবলী/আউল পরীক্ষা]] | پ, ی | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/প্রধান ঘটনাবলী/ডাম্বলডোরস আর্মি]] | ु, ग | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/প্রধান ঘটনাবলী/সেড্রিকের মৃত্যু]] | л | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/অ্যাবারফোর্থ ডাম্বলডোর]] | イ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/লুনা লাভগুড]] | 幻, ग, ा, र, 想 | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/জাদু/হরক্রাক্স]] | ஜ, л | হ্যাঁ |} প্রতিযোগিতার [[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬/পর্যালোচনা নীতিমালা|সুনির্দিষ্ট নীতিমালা]] এবং সতর্কতা থাকা সত্ত্বেও, উক্ত ব্যবহারকারীদ্বয় এই রূপ কার্যকলাপে লিপ্ত থেকে প্রতিযোগিতার পর্যালোচনা নীতিমালা সচেতনভাবে ভঙ্গ করেছেন এবং সুস্থ প্রতিযোগিতার পরিবেশ মারাত্মকভাবে বিনষ্ট করেছেন। ফলশ্রুতিতে, উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬-এর আয়োজক দল ও বাংলা উইকিসংযোগের মূল আয়োজক দল ব্যবহারকারী Tuhin ও Sumanta3023 কে উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬ থেকে সম্পূর্ণভাবে নিষিদ্ধ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। চলমান প্রতিযোগিতায় তারা নতুন কোনো পাতা তৈরি করতে পারবেন না এবং প্রতিযোগিতার কোনো পুরস্কার বা স্বীকৃতির জন্য বিবেচিত হবেন না। একই সাথে, বাংলা উইকিসংযোগ কর্তৃক আয়োজিত ভবিষ্যতের একটি প্রতিযোগিতা থেকেও তাদেরকে নিষিদ্ধ ঘোষণা করা হলো। সকল পরিশ্রমী অংশগ্রহণকারীর অধিকার রক্ষা, সুস্থ প্রতিযোগিতার পরিবেশ এবং ন্যায্যতা বজায় রাখার স্বার্থে এই কঠোর সিদ্ধান্ত গ্রহণ অপরিহার্য ছিল। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৮:৫৪, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] :আমি আগের বারের উইকি উক্তি প্রতিযোগিতায় লক্ষ্য করলাম @[[ব্যবহারকারী:Dr. Mosaddek Khondoker|Dr. Mosaddek Khondoker]] কিছু পাতায় দেবনাগরী হরফ ছাড়াও অন্য ভাষার হরফ আছে কিন্তু সেখানে তাকে নিষিদ্ধ করা হলো না। তার ওই পাতা গুলো গ্রহণ ও হয়েছে। আবার দেখলাম ওই ব্যক্তি একদম শেষ দিনে ১৯ টি পাতা জমা দেন যেখানে সর্ব মোট শব্দ সংখ্যা ৪০০০০০ এরও বেশি। অথচ তিনি সব কটি পাতা ৫-৬ দিনের মধ্যে সম্পন্ন করেছেন , এটা কি করে সম্ভব যেখানে আমার এআই ব্যবহার করে পুরো মাস টা লেগে যাচ্ছে কিন্তু এত শব্দ করতে পারছি না। এখানে আপনাদের পর্যালোচকদের কি মন্তব্য উনি কি এআই ব্যবহার করে বাকি সমস্ত অংশগ্রহণকারীদের পরিশ্রমকে রক্ষা করেছেন ?? :আমি উইকি উক্তি তে ওনার জমা করা কিছু পাতা এবং ব্যবহার করা হরফ গুলো দিলাম। :আপনারা এবার বিচার করে দেখুন । [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৫:৩৫, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] *কু ক্লাক্স ক্ল্যান নেতাগোত্রপতি [[ডেভিড ডিউক]] একটি রেডিও শোয়েরঅনুষ্ঠানের শ্রোতাদের বলেছিলেনবলেন, যে{{'}}ইহুদিদের গোত্রীয় স্বভাব{{'}} ট্রাম্পের প্রতি গণমাধ্যমের কঠোর আচরণের জন্য 'יהודיদায়ী উপজাতীয় প্রকৃতিই' দায়ী।এবং তিনি יהודיদেরইহুদিদের {{'}}একদল বন্য কুকুরের দলেরসাথে{{' সাথে}} তুলনা করেছিলেন।করেন। এই শ্বেতাঙ্গ শ্রেষ্ঠত্ববাদী ট্রাম্পের একজন সোচ্চারসরব সমর্থক। **Shanika শনিকা গুনারত্নেGunaratna, সিবিএস ইন্টারঅ্যাকটিভ, ইনকর্পোরেটেডের ''সিবিএস নিউজের'' व्यवस्थाব্যবস্থা ডোনাল্ড ট্রাম্প সম্পর্কে উক্তি अदालतগুলোরআদালতগুলোর স্ট্যানলি বল্ডউইন פרডরিকফ্রেডরিক খ্রিস্টের অনৈতিহাসিকতা তত্ত্ব করব拨 না।''' রবার্ট জি. ইঙ্গারসোল [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৫:৩৭, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]], এই বার্তাটি আমি আয়োজক দলের সিদ্ধান্তের বিরোধিতা করে নয়, বরং আত্মপক্ষ সমর্থন করে লিখছি। ::একজন সাধারণ প্রতিযোগী হিসেবে আয়োজক দলের সিদ্ধান্ত আমি মেনে নিয়েছি। তবে এই কার্যক্রমের পদ্ধতি এবং নিরপেক্ষতা নিয়ে আমার মনে কিছু প্রশ্ন উঁকি দিয়েছে, আয়োজক দলের কাছে আমার প্রশ্নগুলোর উত্তর প্রত্যাশা করি। ::"প্রতিযোগিতার পর্যালোচকগণ কর্তৃক সংশোধন করতে বলার পরও পুনরায় এআই ব্যবহার করে পাতা সংশোধন করার সুনির্দিষ্ট প্রমাণ পাওয়া গিয়েছে" –এমন দাবি সম্পূর্ণ সঠিক নয়। ব্যক্তিগতভাবে আমাকে কোন প্রকার সতর্কবার্তা দেওয়া হয়নি। এছাড়া আমি ইতিমধ্যে অন্তত ১৮টি নিবন্ধ সংশোধন করে জমা দিয়েছি এবং সেগুলো গৃহীত হয়েছে (আমার আলাপ পাতায় দেখতে পারেন)। প্রতিযোগিতার পর্যালোচনা নীতিতে বলা হয়েছে একটি নিবন্ধ সর্বোচ্চ দুই বার পর্যালোচনা করা যাবে। যে সকল নিবন্ধ বাতিল হয়েছে সেগুলো সংশোধন করে দ্বিতীয়বার পর্যালোচনা করার অনুরোধ করার আগেই আমাকে প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করা হয়েছে। প্রতিযোগিতার জন্য নিবন্ধ তৈরী ও জমাদান পিরিয়ড এখনো শেষ হয়নি তাই এইটুকু সময় আমার প্রাপ্য ছিল বলে মনে করি। ইতিমধ্যে আমার পর্যালোচিত হওয়া নিবন্ধের ৮১% শব্দ গৃহীত হয়েছে। ::আমার ওপর যেসকল মারাত্মক অভিযোগ আনা হয়েছে " পর্যালোচনা নীতিমালা সচেতনভাবে ভঙ্গ করেছেন এবং সুস্থ প্রতিযোগিতার পরিবেশ মারাত্মকভাবে বিনষ্ট করেছেন" এর সাথে আমি সহমত নই। আমি ভেবেছিলাম আমার দ্বারা গুরুতর এআই অপব্যবহার হয়ে থাকলে আমাকে অন্তত একবার সতর্কবার্তা দেওয়া হবে। তবে আমি আজকেই নোটিশ খেয়াল করলাম যে সেখানে সতর্কবার্তা ছাড়াই নিষিদ্ধ করা হবে লেখা রয়েছে। এটা আমারই ভুল যে আমি নোটিশ খেয়াল করিনি, তবে সচেতনভাবে এআই অপব্যবহার করেছি এমনটাও নয়। যেমনটা পূর্বেই উল্লেখ করেছি যে অনেকগুলো নিবন্ধ ইতোমধ্যে সংশোধন করে জমা দিয়েছিলাম এবং বাকিগুলো অবশ্যই করতাম। ::"সকল পরিশ্রমী অংশগ্রহণকারীর অধিকার রক্ষা, সুস্থ প্রতিযোগিতার পরিবেশ এবং ন্যায্যতা বজায় রাখার স্বার্থে এই কঠোর সিদ্ধান্ত গ্রহণ অপরিহার্য ছিল।" এই প্রতিযোগিতায় ইতিমধ্যে আমার ৩ লক্ষাধিক শব্দ গৃহীত হয়েছে। আমি বুঝতে চাইছি এগুলো কি পরিশ্রম ছাড়াই সম্ভব হয়েছে? এভাবে কোন প্রতিযোগীর পরিশ্রমকে ডিসক্রেডিট করা যায়! উইকিস্ক্যানের তথ্যমতে মে মাসে আমি বাংলা উইকিবইয়ে ৫৮ ঘন্টা সম্পাদনা করেছি। (যেহেতু শুধুমাত্র আমাকে বাদে অন্যদের পরিশ্রমকে স্বীকৃতি দিলেন তাই তুলনার ক্ষেত্রে বলছি, ওখান থেকে অন্য প্রতিযোগীদের সময়টা দেখে নেওয়ার অনুরোধ করছি) ::আমার মনে হয় এখানে দুজন পর্যালোচকের স্বার্থের সংঘাত রয়েছে (দুজন প্রতিযোগীকে নিষিদ্ধ করা পর সম্ভাব্য ১ম ও ২য় স্থান অধিকার করবেন তারা দুজনই এই প্রতিযোগিতায় পর্যালোচক হিসেবে আছেন)। তাদের মধ্যে একজন (R1F4T) ২০২৬ সালে অনুষ্ঠিত অন্তত তিনটি প্রতিযোগিতায় তার জমা দেওয়া অধিকাংশ নিবন্ধ গুরুতর এআই ত্রুটি হিসেবে বাতিল করা হয়েছে। ওই প্রতিযোগিতা-গুলোতে তো তাকে সহ কাউকেই এআই অপব্যবহারের জন্য নিষিদ্ধ করা হয়নি। এমনকি এআই অপব্যবহারের কারণে পাহাড় পরিমাণ শব্দ বাতিল হয়েছে এমন ব্যক্তি পুরষ্কারের আওতায় ছিলেন। তখনও নীতিমালায় একই নিয়ম ছিল কিন্তু পালন হয়নি। কিন্তু এই প্রতিযোগিতায় এসেই নিয়মের পালন করা হলো। দেরিতে হলেও নীতিমালা ফলো করা এটি অবশ্যই প্রশংসার যোগ্য। তাই বলে এতটাই যে, যে শব্দগুলো আমার পরিশ্রমের মাধ্যমে গৃহীত হয়েছে সেগুলোকেও অস্বীকার করা হবে! শুধু তাই নয় "বাংলা উইকিসংযোগ কর্তৃক আয়োজিত ভবিষ্যতের একটি প্রতিযোগিতা থেকেও তাদেরকে নিষিদ্ধ ঘোষণা করা হলো।" – এটি কোন অপরাধে করা হলো আর কোন নীতিমালা অনুযায়ী আমি বুঝতে পারছিনা। ::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]], @[[ব্যবহারকারী:Yahya|Yahya]], @[[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] আপনারা নীতিমালা সম্পর্কে অভিজ্ঞ আছেন। আমার ভুলগুলো শুধরে দিন। [[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tuhin|আলাপ]]) ১৫:৩৯, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::আমিও @[[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] এর সাথ একমত। আমি যেমনটা বললাম @[[ব্যবহারকারী:Dr. Mosaddek Khondoker|Dr. Mosaddek Khondoker]] ওনার পাতা গুলো একবার দেখবেন ওখানে একইরকম ত্রুটি রয়েছে। :::আবার ভাবার বিষয় হলো উনি ৫-৬ দিনে কি করে ৪০০০০০ এর বেশি শব্দ অনুবাদ করতে পারেন। কোনো সাধারণ মানুষের পক্ষে অসম্ভব। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৫:৪৫, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::@[[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]], @[[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] প্রথমত আপনাদের দুজনকে এই প্রতিযোগিতার উপর ফোকাস করতে বলা হচ্ছে। অতীতের কোন প্রতিযোগিতায় কী হয়েছে, তা এখানে বিবেচ্য বিষয় নয়। পাশাপাশি, Sumanta3023 উক্তি প্রতিযোগিতার একজন প্রতিযোগীর ব্যাপারে স্পেসিফিকলি যেসব অভিযোগ করেছেন, সেগুলোও উক্ত পাতাগুলোতে খুঁজে পাওয়া যায়নি। এমনকি খুঁজে পাওয়া গেলেও এই অভিযোগ ওই প্রতিযোগিতার সময় করা প্রয়োজন ছিল। এখন এবং এখানে বিগত প্রতিযোগিতা(গুলো) একদমই প্রাসঙ্গিক নয়। ::::দ্বিতীয়ত, আপনাদের দুজনের পাতাই একাধিকবার রিজেক্টেড হয়েছে। এগুলোকেই সতর্কবার্তা হিসেবে বিবেচনা করা উচিত। Tuhin যেমনটা বলেছেন, "দ্বিতীয়বার পর্যালোচনা করার" সুযোগ, সেটি কেবল সাধারণ ত্রুটির ক্ষেত্র প্রযোজ্য। অন্যদিকে [[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬/পর্যালোচনা নীতিমালা]] অনুসারে {{লাল|যদি কোনো অংশগ্রহণকারী এই [এআই] নীতি '''পাঁচ (৫) বার বা তার বেশি লঙ্ঘন করেন''', তবে তাকে সেই নির্দিষ্ট প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করা হবে এবং তার অবদান আর মূল্যায়নের জন্য গ্রহণযোগ্য হবে না।}} এখানে সতর্কবার্তা প্রদানের বিষয়ে কিছু উল্লেখ করা নেই। বরং, ৫ বার লঙ্ঘন করলেই তাকে "সরাসরি" নিষিদ্ধ করার সুযোগ রাখা হয়েছে। ::::তৃতীয়ত, বর্তমানে আমরা AI-এর বিষয়ে জিরো টলারেন্স নীতিতে আগাচ্ছি। তাই অন্যান্য ইস্যুর সঙ্গে এই ইস্যুর তুলনা করা প্রাসঙ্গিক নয়। আপনাদের দুজনকেই একটা ছোট্ট উদাহরণ দেই। [[ইরানের ইতিহাস/প্রারম্ভিক যুগের সাসানীয়]] পাতার [https://imgur.com/a/NwqA2Nx এই সংস্করণটি] জমা দেওয়া হয়। সেখানে দেবনাগরী লিপিতে কিছু ছিল না। কিন্তু পর্যালোচক সেটি সংশোধন করতে বলার পর [https://imgur.com/a/GFrvvo5 সংশোধিত সংস্করণে] নতুন করে {{লাল|বহিিরাগত}} বানান এবং দেবনাগরী লিপিতে {{লাল|शासन}} শব্দটি আবির্ভূত হয়। অর্থাৎ, সংশোধন করতে বলার পর Sumanta3023 '''সংশোধনের কাজটিও করেছে AI দিয়ে'''! ::::চতুর্থত, আপনাদের ত্রুটির সংখ্যা দেখুন। নীতিমালায় থাকা ৫ বার লঙ্ঘনের সীমা আপনারা বহু আগেই অতিক্রম করেছেন। অল্পকিছু পাতা ত্রুটিযুক্তি হলে আমরা সেটা বিবেচনা করতাম, কিন্তু প্রত্যেকের ২০+ পাতা কোনওভাবেই ইগ্নোর করার মতো নয়। ::::পঞ্চমত, আপনাদেরকে প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করার বিষয়টি [[Meta:Bangla WikiConnect/Teams#Core_Team|বাংলা উইকিসংযোগের মূল দলের]] সিদ্ধান্তক্রমে হয়েছে। উক্ত সিদ্ধান্তগ্রহণ প্রক্রিয়ায় আপনার দাবিকৃত পর্যালোচক অন্তর্ভূক্ত ছিলেন না। সুতরাং, এখানে কাউকে সুবিধা দেওয়ার প্রশ্নই আসছে না। তাছাড়া আপনারা নিজেরা যদি ত্রুটিমুক্ত হতেন, তাহলে আপনারা এই প্রশ্ন তুলতে পারতেন। ::::সবশেষে, মূল বার্তায় উল্লেখকৃত নিষেধাজ্ঞার মেয়াদ শেষে ভবিষ্যতের প্রতিযোগিতাগুলোতে আপনাদের অংশগ্রহণের ব্যাপারে শুভকামনা রইল। আশা করছি, আপনারা ত্রুটিগুলো বুঝতে পেরে ভালো অবদান রাখবেন। ≈ <b style="border:2px solid#103;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#1E816F;color:#fff">&nbsp;MS Sakib&nbsp;</b>]] [[User talk:MS Sakib|📩]] <b>·</b>[[বিশেষ:অবদান/MS Sakib|📝]]</b> ১৮:২৯, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]]: আমি ওনাদের দুইজনের পক্ষ নিয়ে দুটি কথা বলছি। আমার মনে হয় "এআই ৫ বার" লঙ্ঘনের নীতিমালাটি প্রতিযোগিতা শেষের আগের দিন প্রয়োগ না করে আরো শুরুতে প্রয়োগ করলে সবচেয়ে ভালো হতো। আয়োজকদের কাছে আমার প্রস্তাবনা থাকবে, ওনাদের পুরোপুরি নিষিদ্ধ না করে ওনাদের যে কয়টি পাতা ইতোমধ্যে গৃহীত হয়েছে সেগুলো ফলাফলে বিবেচনা করা হোক ও বাকি পাতাগুলো (অগৃহীত ও এখনো অপর্যালোচিত) প্রত্যাখান করা হোক। এর ফলে ওনারা গত ১ মাসে এই প্রতিযোগিতার জন্য যতটুকু সময় দিয়েছে ও কষ্ট করেছে, তার মূল্যায়ন হলো এবং একই সাথে এআই ব্যবহারের শাস্তিও পেলো। [[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:আফতাবুজ্জামান|আলাপ]]) ১৯:৪৪, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::@[[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] ভাই, দুঃখিত আপনার পরামর্শ আমরা গ্রহণ করতে পারছি না। ::::::AI generated পাতা স্বাভাবিক নিয়মেই প্রত্যাখ্যাত হতো। এখন কেবল সেগুলোই বাতিল করা হলে এটা কোনও শাস্তিমূলক ব্যবস্থা হচ্ছে না। ::::::তাদের পক্ষ নেওয়ার পূর্বে আপনার লক্ষ্য করা উচিত ছিল, তাদেরকে সংশোধন করতে বলার পর সেই "সংশোধন"টাও করেছে AI দিয়ে। আপনার আলোচনার প্রসঙ্গ হতে পারত, তাদের পরবর্তী প্রতিযোগিতাটিতে অংশ নেওয়ার সুযোগ দেওয়া যায় কিনা। কিন্তু এই প্রতিযোগিতায় সেই সুযোগ দেওয়ার কোনও সুযোগ আমর দেখছি না। ::::::বর্তমান সময়ে AI যেভাবে অনুবাদের গুরুত্ব কমাচ্ছে, সেই বিবেচনায় তাদের এই ১ প্রম্পটের পরিশ্রমের স্বীকৃতি দিতে আমরা প্রস্তুত নই। আর হ্যাঁ, এখানে আয়োজক দলের সিদ্ধান্তই চূড়ান্ত। ≈ <b style="border:2px solid#103;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#1E816F;color:#fff">&nbsp;MS Sakib&nbsp;</b>]] [[User talk:MS Sakib|📩]] <b>·</b>[[বিশেষ:অবদান/MS Sakib|📝]]</b> ২০:৪১, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], এআই ব্যবহারের কারণে আরো আগে শাস্তি দেওয়া উচিত ছিল। এখানে নিষিদ্ধ করার টাইমিং আমার কাছে যথাযথ মনে হয়নি। "১ প্রম্পটের পরিশ্রম" জাতীয় মন্তব্যও আমার কাছে ভালো লাগল না। [[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:আফতাবুজ্জামান|আলাপ]]) ২১:৫৮, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]]@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]]@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] আমার যে সকল পাতা গুলো সংশোধনের জন্য বলেছিলেন সেগুলো সংশোধন করে আপনাদের আলোচনা পাতায় জানানোর পরও এখনও আপনারা সেগুলো পর্যালোচনা করেন নি। তাহলে এই ভাবে একাধিক পাতা ত্রুটি যুক্ত থেকে যাচ্ছে। এখানে আমার কি করার আছে বলুন। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ২৩:০১, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]] আমি এআই দিয়ে পাতা অনুবাদ করেছি এবং অনেকগুলো পাতায় কমন ত্রুটি রয়ে গিয়েছিল এটি এটি অস্বীকার করার কোন স্থান নেই। আমি বলতে চাইছি আপনাদের সিদ্ধান্ত লঘুপাপে গুরুদন্ডের মত হয়ে গেছে এবং নীতিমালার প্রয়োগে আপনারা একটি বিষয়কেই গুরুত্ব দিয়েছেন। আমার তৈরি পাতা একাধিকবার রিজেক্টেড হয়েছে এটা ঠিক, তবে প্রতিবারই এআই এআই ত্রুটির জন্য হয়েছে এমনটা নয়। এবং একটি পাতা একবারের বেশি রিজেক্টড হয়নি। আর আপনার কোথাও ভুল হচ্ছে, আমি উপরে উল্লেখ করেছি যে অন্তত ১৮টি পাতা আমি পুনরায় পর্যালোচনার জন্য জমা দিয়েছি, এবং সেগুলো গৃহীত হয়েছে। অর্থাৎ আমি সংশোধনের জন্য কখনো এআই ব্যবহার করিনি এবং সংশোধিত পাতায় কোন এআই ত্রুটি বিদ্যমান নেই, আপনি পুনরায় চেক করে দেখতে পারেন। :::::আপনি যে নীতিমালার কথা উল্লেখ করেছেন "যদি কোনো অংশগ্রহণকারী এই [এআই] নীতি পাঁচ (৫) বার বা তার বেশি লঙ্ঘন করেন, তবে তাকে সেই নির্দিষ্ট প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করা হবে এবং তার অবদান আর মূল্যায়নের জন্য গ্রহণযোগ্য হবে না।"– এখানে বলা হয়েছে যে সেই নির্দিষ্ট প্রতিযোগিতায় তার অবদান আর মূল্যায়ন হবেনা, অর্থাৎ ইতিমধ্যে মূল্যায়িত বা গৃহীত অবদান বাতিল করার বিষয়টি নীতিমালায় উল্লেখ নেই। এমনকি ভবিষ্যতে অন্য একটি প্রতিযোগিতায় নিষিদ্ধকরণের বিষয়টিও নীতিমালায় উল্লেখ নেই। :::::আসলে "আয়োজক দলের সিদ্ধান্তই চূড়ান্ত" এটিই একমাত্র নীতিমালা যা এখানে স্বচ্ছভাবে এবং সর্বতোভাবে অনুসরণ করা হয়েছে। আয়োজক দলের থেকে আরও স্বচ্ছতা আশা করেছিলাম, এটি আমার অভাবনীয় ভুল ছিল এবং এর জন্য আমি দুঃখিত। আমি আয়োজক দলের সিদ্ধান্তকে মেনে নিয়েছি। ধন্যবাদ আপনাদের। [[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tuhin|আলাপ]]) ০৮:৩৬, ১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::প্রিয় আলোচকবৃন্দ, :::শুরুতেই স্পষ্ট করা প্রয়োজন, আমি এখানে নির্দিষ্ট কোনো ব্যবহারকারীর পক্ষে ওকালতি করতে আসিনি। আজকের আলোচনার মূল উদ্দেশ্য—চলমান একটি প্রতিযোগিতার পর্যালোচনা প্রক্রিয়ার নিরপেক্ষতা ও যৌক্তিকতা নিয়ে কিছু সুনির্দিষ্ট প্রশ্ন তোলা। :::১. এআই (AI) ও ত্রুটি সংশোধন প্রসঙ্গে :::তথ্যপ্রযুক্তির এই যুগে এআই বা যান্ত্রিক অনুবাদে ত্রুটি থাকলে তা উইকিবইয়ের নিয়ম অনুযায়ী বাতিল হবে, এটাই স্বাভাবিক। কিন্তু কেবল 'অনুমানের' ওপর ভিত্তি করে ব্যবহারকারীদের সরাসরি নিষিদ্ধ করা কতটা যৌক্তিক? তাদের কাজে যদি ত্রুটি থেকেই থাকে, তবে তা প্রতিযোগিতার শুরুর দিকে চিহ্নিত করা উচিত ছিল। একদম শেষ মুহূর্তে এসে ব্যবস্থা নেওয়ায় অবদানকারীদের দীর্ঘ সময়ের শ্রম সম্পূর্ণ বৃথা গেল। উইকিপিডিয়ার নিজস্ব অনুবাদ টুলে (Content Translation) যেখানে মাত্র ১০% সম্পাদনা করে নিবন্ধ প্রকাশের সুযোগ থাকে, সেখানে প্রযুক্তির ব্যবহারকে ঢালাওভাবে অপরাধ হিসেবে দেখা বিভ্রান্তিকর। :::২. অনুমানের ভিত্তিতে নিবন্ধ বাতিল ও আত্মপক্ষ সমর্থন :::আমার তৈরি একটি নিবন্ধ—[[রন্ধনপ্রণালী:লেবুর_খোসা_বাটা_ভর্তা|লেবুর খোসা বাটা ভর্তা]]—সম্মানিত পর্যালোচক @[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ভাই এআই-এর সন্দেহে বাতিল করেছেন। অথচ এই নিবন্ধে যান্ত্রিকতার বিন্দুমাত্র ছোঁয়া নেই। সুনির্দিষ্ট কোনো ত্রুটি বা পলিসি উল্লেখ না করে, কেবল অনুমানের ভিত্তিতে একটি মৌলিক নিবন্ধ বাতিল করা অনভিপ্রেত। আশা করি, সুনির্দিষ্ট কোনো ত্রুটি থাকলে তা পুনর্বিবেচনা করা হবে। :::৩. তালিকাভুক্ত নিবন্ধের পর্যালোচনায় অসামঞ্জস্যতা :::পর্যালোচনার ক্ষেত্রে নিয়মের একটি বড় ধরনের অসামঞ্জস্য লক্ষ্য করেছি: :::[[রন্ধনপ্রণালী:কাজলি_মাছের_সর্ষে_চচ্চড়ি]] নিবন্ধের ক্ষেত্রে মন্তব্য করা হয়েছে যে, প্রায় একই নামের আরেকটি পাতা তালিকায় ছিল। :::[[রন্ধনপ্রণালী:সোয়ান_পাপড়ি]] নিবন্ধের ক্ষেত্রে বলা হয়েছে, এটি "শনপাপড়ি" নামে তালিকায় আছে। :::আমার প্রশ্ন হলো, এই নিবন্ধগুলো যদি প্রতিযোগিতার অফিশিয়াল তালিকাতেই অন্তর্ভুক্ত থাকে, তবে একজন অবদানকারী হিসেবে তালিকা দেখেই আমি এগুলো তৈরি করেছি। এখন নিবন্ধ তৈরির পর যদি "তালিকায় একই ধরণের বা একই নামের অন্য পাতা আছে" এই অজহুত দেওয়া হয়, তবে সেই দায় অবদানকারীর নয়। তালিকায় থাকার পরও কেন একই ধরণের অন্য পাতার অজুহাতে এগুলোকে আটকে দেওয়া হচ্ছে, এই বিষয়টি স্পষ্ট হওয়া প্রয়োজন। :::এই সামগ্রিক বিষয়গুলোর একটি সুষ্ঠু ও যৌক্তিক মূল্যায়নের জন্য আমি @[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] এবং @[[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] ভাইয়ের সদয় দৃষ্টি আকর্ষণ করছি। :::পরিশেষে: উইকিবই ও চলমান প্রতিযোগিতার স্বার্থেই নিজের যুক্তিগুলো এখানে তুলে ধরেছি। আমার এই বক্তব্যে কোনো ভুলভ্রান্তি থাকলে বা কেউ কষ্ট পেয়ে থাকলে আন্তরিকভাবে দুঃখ প্রকাশ (Sorry) করছি, আশা করি তা ক্ষমাসুন্দর দৃষ্টিতে দেখবেন। :::ধন্যবাদান্তে, :::<br> [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:৫৯, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == প্রতিযোগিতার সময় বৃদ্ধি == আয়োকজদের সিদ্ধান্ত অনুসারে, প্রতিযোগিতার সময় তিনদিন বৃদ্ধি করা হয়েছে। প্রতিযোগিতা ৩ জুন সমাপ্ত হবে। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৯:০০, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] Kindly add some cookbook for write. [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৩:০৩, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Asikur Rahman|Asikur Rahman]], @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]], @[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ভাই, দয়া করে কিছু রন্ধনপ্রণালী এড করুন। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৭:০৩, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] আপনি প্রথমবার যখন এইকথা বলেছেন, তখনই সবাই ওই মেসেজ দেখেছে। বারবার একই কথা বলে বিরক্তি সৃষ্টি করবেন না। ধৈর্য্য ধরুন, যোগ করার মতো হলে যোগ করা হবে। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৭:০৬, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::ধন্যবাদ। আসলে প্রথমবার শুধু আপনাকে মেনশন করেছিলাম। এবার সকল জুরি মেম্বার কে। দুঃখিত। তবে তালিকা ফাকা থাকায় কাজ করতে অসুবিধা হচ্ছে। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৭:০৯, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ফাউন্টেনের বাইরে পর্যালোচনার অনুরোধ == আমার একটি পাতা যা ফাউন্টেইনে ইতিমধ্যে একজন ব্যবহারকারী পূর্বেই সাবমিট করেন এবং তা প্রশাসক রিমুভ করেন। তাই প্রতিযোগীতার স্বার্থে আমার পাতাটি দয়া করে ফাউন্টেনের বাইরে পর্যালোচনা করুন। পাতা - [[ইরানের ইতিহাস/উমাইয়া]] [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:২৩, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ফাউন্টেনে জমা দেয়া হয়েছে [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৫:৩৯, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যোগের অনুরোধ == #{{eb|Sexual Health|যৌন স্বাস্থ্য}} #{{eb|Sexual Health/Basic Reproductive Anatomy|যৌন স্বাস্থ্য/মৌলিক প্রজনন শারীরস্থান}} #{{eb|Sexual Health/Sex Cells|যৌন স্বাস্থ্য/জনন কোষ}} #{{eb|Sexual Health/Sexuality|যৌন স্বাস্থ্য/যৌনতা}} #{{eb|Sexual Health/Sexual Touching|যৌন স্বাস্থ্য/যৌন স্পর্শ}} #{{eb|Sexual Health/Sex|যৌন স্বাস্থ্য/যৌনসঙ্গম}} #{{eb|Sexual Health/Pregnancy|যৌন স্বাস্থ্য/গর্ভধারণ}} #{{eb|Sexual Health/Sexually Transmitted Diseases|যৌন স্বাস্থ্য/যৌনবাহিত রোগ}} #{{eb|Sexual Health/Abstinence|যৌন স্বাস্থ্য/যৌন সংযম}} #{{eb|Sexual Health/Barrier_Birth_Control_and_Spermicide|যৌন স্বাস্থ্য/প্রতিরোধক জন্মনিয়ন্ত্রণ এবং শুক্রাণুনাশক}} #{{eb|Sexual Health/Anal Sex|যৌন স্বাস্থ্য/পায়ুসঙ্গম}} #{{eb|Sexual Health/Hormonal Contraceptives|যৌন স্বাস্থ্য/হরমোনভিত্তিক গর্ভনিরোধক}} #{{eb|Sexual Health/Other Birth Control Methods|যৌন স্বাস্থ্য/অন্যান্য জন্মনিয়ন্ত্রণ পদ্ধতি}} #{{eb|Sexual Health/Fertility and Infertility|যৌন স্বাস্থ্য/প্রজননক্ষমতা ও বন্ধ্যাত্ব}} #{{eb|Sexual Health/Sexual Dysfunction|যৌন স্বাস্থ্য/যৌন অক্ষমতা}} #{{eb|Sexual Health/Aging|যৌন স্বাস্থ্য/বার্ধক্য}} #{{eb|Sexual Health/Cancer|যৌন স্বাস্থ্য/ক্যান্সার}} #{{eb|Sexual Health/Sexual Harassment|যৌন স্বাস্থ্য/যৌন হয়রানি}} #{{eb|Sexual Health/Rape|যৌন স্বাস্থ্য/ধর্ষণ}} #{{eb|Sexual Health/Incest|যৌন স্বাস্থ্য/অজাচার}} যোগের অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ০৪:৫১, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :{{done}} [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৭:৪৯, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == পুনঃপর্যালোচনা == @[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] এই কোয়ান্টাম জগৎ/তাৎপর্য ও প্রয়োগ/পর্যবেক্ষণযোগ্য রাশি ও অপারেটর, পর্যায় সারণি, এই কোয়ান্টাম জগৎ/ফাইনম্যান পথ/দ্বি-চির, এই কোয়ান্টাম জগৎ/পরিশিষ্ট/সূচকীয় ফাংশন, এই কোয়ান্টাম জগৎ/পরিশিষ্ট/ক্ষেত্র, শিখন তত্ত্ব/আচরণবাদী তত্ত্বসমূহ @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] এই কোয়ান্টাম জগৎ/পরমাণু, এই কোয়ান্টাম জগৎ/গুরুতর রোগ/দ্য ব্রোয়ি, এই কোয়ান্টাম জগৎ/ফাইনম্যান পথ, এই কোয়ান্টাম জগৎ/ফাইনম্যান পথ/মুক্ত আন্দোলক ... নিবন্ধগুলোতে সাবলীলতা আনা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Aishik Rehman|Aishik Rehman]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Aishik Rehman|আলাপ]]) ১৯:৩৯, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] অনেক নিবন্ধ এআই অনুবাদ না; গুগল ট্রান্সলেটর, বিং ট্রান্সলেটর এবং এমনকি বিষয়বস্তু অনুবাদ দিয়ে করা। তবে ইয়াহিয়া ভাই যে শুদ্ধিকারক টুল বানিয়েছেন সেটাতে দেওয়ার পরে শুদ্ধ করার সময় এআই প্রায়ই বিদেশী ক্যারেক্টার যুক্ত করে দিচ্ছে। তবে অনুবাদ সাবলীল হলে মনে হয় আর কোনো ঝামেলা থাকবে না। [[ব্যবহারকারী:Aishik Rehman|Aishik Rehman]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Aishik Rehman|আলাপ]]) ০৬:২৬, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] যেমন: প্রাণীর আচরণ/পাখির গান নিবন্ধটি যথাসম্ভব সাবলীল। [[ব্যবহারকারী:Aishik Rehman|Aishik Rehman]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Aishik Rehman|আলাপ]]) ০৬:৩২, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == রৈখিক বীজগণিত/গাউস-জর্ডান রিডাকশন == আমি এই পাতাটা [[রৈখিক বীজগণিত/গাউস-জর্ডান রিডাকশন]] তৈরি করেছিলাম কিন্তু জমা দিতে গেলে অন্য জন তৈরি করেছে সেটা বলছে কেন? পাতা তৈরির সময় লিংক লাল হয়েই ছিল। [[ব্যবহারকারী:Mahiya50|Mahiya50]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mahiya50|আলাপ]]) ০৬:০৫, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Mahiya50|Mahiya50]] পাতাটি সম্পূর্ণরূপে এআই ব্যবহার করে তৈরি, এমন নাহলে হয়তো আমি জমা দেওয়ার ব্যবস্থা করতে পারতাম। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১০:৩৬, ৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == পাতা জমাদান == {{ping|MdsShakil}} ভাই, আমি আমার তৈরি পাতাগুলো জমা দিচ্ছিলাম। কিন্তু সময় শেষ হয়ে যাওয়ায় এই কয়টা জমা দিতে পারিনি। এগুলো যুক্ত করে দেওয়ার অনুরোধ রইল। # [[সাংস্কৃতিক নৃবিজ্ঞান/নৃবৈজ্ঞানিক পদ্ধতি]] #<s> [[সাংস্কৃতিক নৃবিজ্ঞান]] </s> #<s> [[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস]]</s> #<s> [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা]]</s> [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ০০:০৭, ৪ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) : তালিকা তৈরির জন্য বানানো পাতাগুলো বাদ দিয়েছি। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ০৩:৫০, ৪ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] আপনি অনুরোধ করেছেন প্রতিযোগিতার সময় শেষ হওয়ার পর। দুঃখিত, পাতাগুলো যোগ করা যাচ্ছে না। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১০:৩৪, ৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == নিবন্ধ তালিকায় বই যুক্ত করা == গত ২৮ মে তারিখে @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] নিবন্ধ তালিকায় [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87%3A%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC%2F%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=102101&oldid=102061 এই বইটি] যুক্ত করার পর ঠিক ২-৪ মিনিটের মধ্যে ৬টি নিবন্ধ তৈরি করেন। পাতাগুলি হলো- #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/অনলাইন ও বাস্তব জীবনের পার্থক্য]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/নিরবচ্ছিন্ন সংযোগ এবং হারিয়ে ফেলার ভয়]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/নিজস্ব সত্তার সম্প্রসারণ হিসেবে প্রযুক্তি]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে ডিজিটাল শ্রম]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/ডিজিটাল যুগে গোপনীয়তা]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/মৌচাক মনস্তত্ত্ব এবং সম্মিলিত বুদ্ধিমত্তা]] এখানে মোট আকার ১৫,৯০,০০০+ বাইট। একটি পাতা ([[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস]]) তালিকায় যুক্ত করার আগেই তৈরি করেছেন। * এরপর ২৯ মে তারিখে তিনি একইভাবে তালিকায় [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87%3A%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC%2F%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=102391&oldid=102367 এই বইটি] যুক্ত করে এর ঠিক ১০মিনিটের মধ্যে ৫টি পাতা তৈরি করেন। পাতাগুলি হলো- #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/গণমাধ্যম ও জনপরিসর]] #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/প্রযুক্তি ও জনপরিসর]] #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/জনপরিসরের বিবর্তন]] #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/জনপরিসরের বিবর্তনে মুদ্রিত সাংবাদিকতার ভূমিকা]] #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/অধ্যায় ১০: রাজনীতি ও জনপরিসর]] এখানে মোট আকার ১২,৭৭,০০০+ বাইট। এখানেও একটি পাতা ([[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা]]) তালিকায় যুক্ত করার আগেই তৈরি করেছিলেন। * ৩০ মে তারিখে তিনি পুনরায় তালিকায় [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87%3A%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC%2F%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=103021&oldid=103020 এই বইটি] যুক্ত করেন। এর ঠিক এক মিনিটের মধ্যে তিনি ৮টি পাতা তৈরি/প্রকাশ করেন। পাতাগুলি হলো- #[[যোগব্যায়াম/যোগগুরু]] #[[যোগব্যায়াম/বিবিধ]] #[[যোগব্যায়াম/ইতিবাচক চিন্তাভাবনা]] #[[যোগব্যায়াম/যোগব্যায়াম ও খ্রিস্টধর্ম]] #[[যোগব্যায়াম/মৌলিক যোগব্যায়ামের ধারাবাহিকতা]] #[[যোগব্যায়াম/ব্যায়াম, কৌতুক ও আধ্যাত্মিক গল্পসহ হাস্যযোগ]] #[[যোগব্যায়াম/যোগকথা]] #[[যোগব্যায়াম/আধ্যাত্মিক পঞ্জিকা]] মোট যোগকৃত আকার ১৫,৫৫,০০০+ বাইট। * ৩ জুন তারিখে তিনি [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87%3A%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC%2F%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=106183&oldid=106101 এই বইটি] যুক্ত করেন এবং পরবর্তী ২ মিনিটে ১২টি পাতা প্রকাশ করেন (২২,০০,০০০+ বাইট সম্বলিত)। এখান থেকে আমার মনে কিছু প্রশ্নের উদয় হয়েছে- * এই বইগুলো @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] তালিকায় বই যুক্ত করার আগে কোথাও অনুমতি নিয়েছিলেন কিনা। নিয়ম অনুযায়ী কোনো প্রতিযোগী নিজের পছন্দের বই অনুবাদ করতে চাইলে তাকে আলাপ পাতায় প্রস্তাব দিতে হতো। আলাপ পাতায় তিনি প্রস্তাব দিয়েছেন এমন কিছু পাওয়া যায়নি। যদিও একজন পর্যালোচক হিসেবে তিনি প্রতিযোগিতায় বই যুক্ত করতে পারতেন, তবে অন্য পর্যালোচকের অনুমতিবিহীন নিজের অনুবাদের জন্য নিজেই যুক্ত করা স্বার্থের সংঘাত কিনা? * এক মিনিটের মধ্যে ১৫ লক্ষাধিক বাইট কীভাবে যুক্ত করলেন? একজন মানুষের পক্ষে এআই ব্যবহার করেও এতটা সংশোধিত লেখা যুক্ত করা সম্ভব হবে না। তবে কি নিবন্ধ তালিকায় বই যুক্ত করার আগেই নিবন্ধ অনুবাদ করে নোটে সংরক্ষণ করেছিলেন? অন্তত দুটি পাতা তালিকায় যুক্ত হওয়ার আগেই প্রকাশিত হতে দেখে এমনটাই মনে হচ্ছে। আশাকরি @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] বিষয়টি পরিষ্কার করবেন। * প্রতিযোগিতায় তালিকাভুক্ত কোনো নিবন্ধ কারো ব্যক্তিগত নয়। এজন্যই একজন প্রতিযোগীর কাজ চলছে ট্যাগ লাগিয়ে ধরে রাখা ৮টা নিবন্ধ @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] মুছে দিয়েছিলেন যাতে সকল প্রতিযোগীর জন্য সেগুলো উন্মুক্ত হয়। এমতাবস্থায় অন্য কেউ তৈরি করবে এজন্য আগেই অনুবাদ করে তারপর তালিকাভুক্ত করা যায় কিনা! আর এতে সকল প্রতিযোগীর প্রতি সমান সুযোগ নিশ্চিত হয় কিনা আয়োজক দল বুঝিয়ে বললে ভালো হতো। @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]], @[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]], @[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]], @[[ব্যবহারকারী:Asikur Rahman|Asikur Rahman]] আশাকরি বিষয়গুলো খতিয়ে দেখবেন। – [[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tuhin|আলাপ]]) ২১:০৩, ৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] আমাকে মেনশন করায় এবং পুরো পরিস্থিতি সম্পর্কে অবগত আছি বলে NusJaS-এর হয়ে আমিই উত্তর দিয়ে দিচ্ছি। :১. পর্যালোচক হিসেবে NusJaS বাকি পর্যালোচকদের সঙ্গে আলোচনা করেই বই তালিকাভূক্ত করেছে। পর্যালোচকদের মধ্যে/সঙ্গে আলোচনা করার ফলে আলাপ পাতার মাধ্যমে ভেলিডিটি নেওয়ার প্রয়োজন পড়েনি। :২. দ্বিতীয় প্রশ্নের উত্তর আপনিই দিয়েছেন। "একজন মানুষের পক্ষে এআই ব্যবহার করেও এতটা সংশোধিত লেখা যুক্ত করা সম্ভব হবে না।" অর্থাৎ, এখানে AI এর অপব্যবহার হয়নি; ওটা বেশ গুরুতর ব্যাপার হতো। তবে হ্যাঁ, এখানে সে আগেই অনুবাদ করে নোটপ্যাডে সংরক্ষিত রেখেছিল। আর যে দুটো পাতা তালিকা তৈরির আগে প্রকাশিত হওয়ার কথা বললেন, সেগুলো মূলত তালিকা তৈরির জন্যেই তৈরি। :৩. তৃতীয় প্রশ্নের বিষয়টা একটু জটিল। এখানে আপনার "আনফেয়ার এডভান্টেজ" মনে হওয়াটা দোষের কিছু না। তবে একটা বিষয় লক্ষ্য করে দেখুন, পরিস্থিতি এমন না যে তালিকায় আর কোনও পাতা অবশিষ্ট নেই, কেউ কিছু তৈরি করতে পারছে না, তখন সে কেবল নিজের জন্য করেছে। বাকিদের জন্য পাতা ছিলই। দ্বিতীয়ত, আপনি শাকিল ভাইয়ের অপসারণ করা {{tl|কাজ চলছে}} লাগানো পাতাগুলোতে যদি কাজ না চলে NusJaS এর মতো সম্পূর্ণ পাতা হতো, তাহলে সেগুলো অপসারিত হতো না। অর্থাৎ, এখানে মূল কনসার্নটা হচ্ছে, পাতা তৈরি না করে ধরে রাখা হয়েছে, নাকি সম্পূর্ণ পাতা তৈরি করা হয়েছে। আলাপ পাতার মাধ্যমে নিজের অনুরোধ করা পাতা নিজেই তৈরি করার সুবিধার্থে পূর্বে নোটপ্যাডে অনুবাদ করে রাখাটাও দোষের কিছু না। এখানেও তেমনই। আর হ্যাঁ, NusJaS তালিকায় যোগের পর সব পাতা সে নিজেই তৈরি করে ফেলেছে এমন না। [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা]] বইয়ের ১২টা পাতার মধ্যে ৫টা পাতা সে অনুবাদ করেছে। অর্থাৎ অর্ধেকের বেশি পাতা অন্যদের জন্য উন্মুক্ত ছিল। '''এই বই থেকে আপনি নিজেই অন্তত ৩টা পাতা অনুবাদ করেছেন।''' [[যোগব্যায়াম]] বইয়ে ৬টা পাতা অন্যদের জন্য উন্মুক্ত ছিল। তবে প্রতিযোগিতার একদম শেষমুহূর্তে তৈরি [[সাংস্কৃতিক নৃবিজ্ঞান]] ভিন্ন বিষয়। তখন আর সময় ছিল না বলে পাতা বাকি রাখলে বইটা অনির্দিষ্ট কালের জন্য অসম্পূর্ণ পড়ে থাকতো! হয়তো এই ভেবেই সে পুরোটা অনুবাদ করেছে। ফলে আপাত দৃষ্টিতে কারো কারো কাছে এটি আনফেয়ার মনে হলেও বড় পরিসরে দেখলে প্রকৃতপক্ষে হয়তো তেমনটা নয়। :তবুও বিষয়টি উত্থাপনের জন্য আপনাকে অনেক ধন্যবাদ। ভবিষ্যতে যাতে এধরণের কনসার্ন তৈরি না হয়, সেই বিষয়ে পর্যালোচকদের সুস্পষ্ট নির্দেশনা দেওয়া থাকবে। এবং পর্যালোচকদের এধরণের বিষয়গুলো প্রাইভেট আলোচনার বদলে অন-উইকিতে উন্মুক্তভাবে করার বিষয়টি উৎসাহিত করা হবে। ≈ <b style="border:2px solid#103;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#1E816F;color:#fff">&nbsp;MS Sakib&nbsp;</b>]] [[User talk:MS Sakib|📩]] <b>·</b>[[বিশেষ:অবদান/MS Sakib|📝]]</b> ২২:০০, ৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], ::* পর্যালোচক হিসাবে কেউ নিজের জন্য বই যুক্ত করতে পারে কী? পর্যালোচকের কাজ বই যুক্ত করার প্রস্তাব অনুমোদন করা, কেউ যখন নিজের অনুবাদের জন্য বই যুক্ত করতে চায় অর্থাৎ প্রতিযোগী হিসেবে তাহলে তো তার বাকি সকল প্রতিযোগীর মতই নিয়ম মেনে চলা উচিত। ::* "আর যে দুটো পাতা তালিকা তৈরির আগে প্রকাশিত হওয়ার কথা বললেন, সেগুলো মূলত তালিকা তৈরির জন্যেই তৈরি।" তালিকা তৈরীর জন্য আগেই পাতা তৈরি করে তারপর তালিকাভুক্ত করা লাগবে কেনো? এমন কাজ অন্য কোন প্রতিযোগী বা পর্যালোচকের তো করতে হয়নি। ::* "আলাপ পাতার মাধ্যমে নিজের অনুরোধ করা পাতা নিজেই তৈরি করার সুবিধার্থে পূর্বে নোটপ্যাডে অনুবাদ করে রাখাটাও দোষের কিছু না।" শাকিল ভাই যে ৮টা পাতা অপসারণ করেছেন সেগুলো ও ব্যবহারকারী আলাপ পাতায় অনুরোধ করেই তালিকাভুক্ত করেছিলেন তাও অপসারণ করা হয়েছে। অর্থাৎ কেউ অনুরোধ করে কোন বই যুক্ত করলে সেটি তার ব্যক্তিগত হবে এমনটি নয়। আর সেই হিসাবে নোটপ্যাডে অনুবাদ করে রাখাটা অবশ্যই দূষণীয়। এখানে একদিকে বাকি প্রতিযোগীরা জানেই না যে একটা বই প্রতিযোগিতার জন্য তালিকাভুক্ত হয়েছে, আর অন্যদিকে সেই বইয়ের অধিকাংশ পাতা একজন প্রতিযোগী লোকচক্ষুর অন্তরালে অনুবাদ করতেছে। এরকম নিরপেক্ষতার জন্য আপনাদের প্রশংসা না করে পারছি না। প্রতিযোগিতা নিয়ন্ত্রণ করতে না পেরে নিজেদের অক্ষমতায় প্রকাশ করছেন, নিজেদের কী নিষিদ্ধ করবেন? কারণ নিয়ম-নীতি শুধুমাত্র নির্দিষ্ট টার্গেটেড ব্যক্তির বিরুদ্ধেই প্রয়োগ করেন সেটা গত কয়েকদিন আগেই বুঝে গেছি। তার আগে এবং তারপরে আর কোন নিয়ম-নীতির বালাই নেই। কারণ এখানে আয়োজক যা খুশি সিদ্ধান্ত নেবে আর সেটাই চূড়ান্ত হিসেবে গণ্য হবে। আমি জানতাম আপনাদের সামনে সব প্রমাণ উপস্থাপন করলেও আপনারা কোনো প্রকার ব্যবস্থা গ্রহণ করবেন না, প্রয়োজনে বলবেন এটা নিয়মবহির্ভূত নয়। তবে সব মানুষ যে চোখ বন্ধ করে চলে না, নিয়ম অনিয়ম মিলিয়ে নিয়মতান্ত্রিক কারচুপি ও পক্ষপাতীত্ব মানুষ বুঝতে পারেনা আপনাদের ঐ ভ্রান্ত ধারণা কাউন্টার করতে গিয়ে উপরের কথাগুলো লিখেছি। ভালো থাকুন আর এভাবেই উইকির সেবায় ব্রতী থাকুন। ::[[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tuhin|আলাপ]]) ১০:১০, ৮ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) t9gl589tk4g2sevw8h9n8tham04ue2t 106583 106582 2026-06-08T10:11:16Z Tuhin 7998 /* নিবন্ধ তালিকায় বই যুক্ত করা */ 106583 wikitext text/x-wiki {{উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬|সক্রিয়=6}} == তালিকায় যোগ করার প্রস্তাবনা ([[লুসিড ড্রিমিং]]) == উক্ত পাতাগুলো তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করবেন প্লিজ: [[:en:Lucid Dreaming]] => [[লুসিড ড্রিমিং]] [[:en:Lucid Dreaming/Introduction]] => [[লুসিড ড্রিমিং/ভূমিকা]] [[:en:Lucid Dreaming/Dream Recall]] => [[লুসিড ড্রিমিং/ড্রিম রিকল]] [[:en:Lucid Dreaming/Induction Techniques]] => [[লুসিড ড্রিমিং/ইন্ডাকশন টেকনিক]] [[:en:Lucid Dreaming/Using]] => [[লুসিড ড্রিমিং/ব্যবহার]] [[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Raihanur|আলাপ]]) ০৯:৪৭, ১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] {{করা হয়েছে}} [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৮:১৪, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::ধন্যবাদ। তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করার জন্য কৃতজ্ঞতা জানাচ্ছি। আমি এই বিষয়গুলোর মধ্যে থেকে একটি পাতা নিয়ে কাজ শুরু করার চেষ্টা করব। [[ব্যবহারকারী:MD. MUKUL MIA|MD. MUKUL MIA]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MD. MUKUL MIA|আলাপ]]) ২০:৩০, ১৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == যুক্ত করুন == [[রাজনৈতিক অর্থনীতি/সাধারণত]] - সহ এই শ্রেণীর সকল বিষয়াদি [[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬/বইয়ের তালিকা|তালিকায়]] যুক্ত করার আহ্বান জানাচ্ছি। [[ব্যবহারকারী:Oindrojalik Watch|Oindrojalik Watch]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Oindrojalik Watch|আলাপ]]) ০৪:৩৮, ২ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == কোড বিষয়ক == উদাহরণঃ <syntaxhighlight lang="shell-session"> $ ssh-keygen -F sftp.example.org -f ~/.ssh/known_hosts # Host sftp.example.org found: line 7 type RSA |1|slYCk3msDPyGQ8l0lq82IbUTzBU=|KN7HPqVnJHOFX5LFmTXS6skjK4o= ssh-rsa AAAAB3NzaC1yc2EAAAABIwAAAIEA3cqqA6fZtgexZ7+4wxoLN1+YDvPfBtt4/m+N/RI8o95CXqvqZMIQjuVarVKjwRwt9pTJIVzf6bwjcNkrUx9dQqZNpNBkcvBRdmd775opWCAfkHEueKxkNx3Kb1yitz0dUaFkRwfTsXAjh+NleBq2ofAfjowu/zzCnnbAKy2R2OE= </syntaxhighlight> এই ধরণের কোড কি অনুবাদ করার প্রয়োজন আছে? [[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|&#126; মুকতাদির]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md. Muqtadir Fuad|আলাপ]]) ১৮:৩৩, ২ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] সম্ভবত না। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ২২:১৮, ৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] প্রয়োজন নেই [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৮:১৫, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == প্রস্তাবনা == [[:en:LaTeX|ল্যাটেক]], [[:en:Non-Programmer's Tutorial for Python 3|নন-প্রোগ্রামারদের জন্য পাইথন ৩ টিউটোরিয়াল]], [[:en:How To Assemble A Desktop PC|ডেস্কটপ পিসি সংযোজন পদ্ধতি]], [[:en:C Sharp Programming|সি শার্প প্রোগ্রামিং]] - যদি সম্ভব হয়, এই বইগুলো যোগ করার অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|&#126; মুকতাদির]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md. Muqtadir Fuad|আলাপ]]) ১৪:১৮, ৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :The book us there. :mdibrahimkhalilmia1@Gmail.com [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-26887-67|&#126;2026-26887-67]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-26887-67|আলাপ]]) ২২:০৬, ৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] ডেস্কটপ পিসি সংযোজন পদ্ধতি যোগ করা হয়েছে। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৩:০৯, ৪ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] প্রোগ্রামিং সম্পর্কিত নিবন্ধ যোগ করা হবে না [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৮:১৬, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] বাংলা ভাষায় ইতিহাস ও সাহিত্য বিষয়ক অনেক বই আছে। তবে প্রকৌশল ও প্রযুক্তিগত বইয়ের সংখ্যা নিতান্তই কম। এমন কি প্রকৌশল কিংবা প্রযুক্তি বিষয়ে প্রমাণীকৃত পারিভাষিক শব্দের ব্যবহার ও নিবন্ধও সীমিত। তাই এই ধরণের বইগুলো যোগ করা উচিত ছিল। যাই হোক, আপনারা যেহেতু আয়োজক, আপনাদের সিদ্ধান্তের বাইরে কিছু বলতেও পারছি না। [[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|&#126; মুকতাদির]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md. Muqtadir Fuad|আলাপ]]) ১৮:২৯, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|Md. Muqtadir Fuad]] প্রোগ্রামিং সম্পর্কিত নিবন্ধ নিয়ে আমরা অতীতে ঝামেলার সম্মুখীন হয়েছি অনেক ব্যবহারকারী প্রোগ্রামিং নিবন্ধে কোডের কোন অংশ অনুবাদ করতে হবে কোন অংশ অনুবাদ করতে হবে না এটি বুঝে উঠতে পারে না। এবং প্রতিটি প্রোগ্রাম run করে দেখাও সম্ভব নয় কেননা প্রতিটি প্রোগ্রামিং ভাষা আলাদা ভাবে কম্পিউটার এ সেটআপ করতে হয় এছাড়া অনেকসময় কোডের কেবল একটি নির্দিষ্ট অংশ দেয়া থাকে যা এমনি run করা সম্ভব নয়। ইত্যাদি বিভিন্ন সমস্যায় পড়তে হয় প্রোগ্রামিং সম্পর্কিত নিবন্ধতে [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৮:৩২, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == bangla == Bangla [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-27115-98|&#126;2026-27115-98]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-27115-98|আলাপ]]) ১৫:৫৩, ৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == সতর্কীকরণ == @[[ব্যবহারকারী:Mimo chowdhury|Mimo chowdhury]], দয়া করে আমার গৃহীত হওয়া সম্পাদনাকে গার্বেজ বানাবেন না। পর্যালোচকদের উদ্দেশ্যেঃ উনি আমার ফাউন্টেনে গৃহীত হওয়া নিবন্ধের ([[ডেস্কটপ পিসি সংযোজন পদ্ধতি|"ডেস্কটপ পিসি সংযোজন পদ্ধতি]]") বারোটা বাজিয়ে রেখে এসেছেন। @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]], @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ভাই, একটু দেখবেন ব্যাপারটা। [[ব্যবহারকারী:Md. Muqtadir Fuad|&#126; মুকতাদির]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md. Muqtadir Fuad|আলাপ]]) ২০:৪৫, ৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == যুক্তকরণ অনুরোধ == [[:en:World History|World History]] সম্পূর্ণ অনুবাদ করতে ইচ্ছুক। যোগ করার অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ০৩:৪৩, ৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] {{done}} —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৪:২৬, ৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == সংশোধিত বইটি পুনরায় দেখার জন্য অনুরোধ == বইটির শিরোনাম "মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/চেম্বার অব সিক্রেটস/অধ্যায় ১৭" লিঙ্ক https://bn.wikibooks.org/wiki/%E0%A6%AE%E0%A6%BE%E0%A6%97%E0%A6%B2%E0%A6%B8_%E0%A6%97%E0%A6%BE%E0%A6%87%E0%A6%A1_%E0%A6%9F%E0%A7%81_%E0%A6%B9%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%BF_%E0%A6%AA%E0%A6%9F%E0%A6%BE%E0%A6%B0/%E0%A6%AC%E0%A6%87/%E0%A6%9A%E0%A7%87%E0%A6%AE%E0%A7%8D%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%B0_%E0%A6%85%E0%A6%AC_%E0%A6%B8%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A7%87%E0%A6%9F%E0%A6%B8/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC_%E0%A7%A7%E0%A7%AD [[ব্যবহারকারী:Oviroy Sarker|Oviroy Sarker]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Oviroy Sarker|আলাপ]]) ০৬:৪৩, ৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == সাইন করা নাম সরানোর ব্যপারে == আসসালামুয়ালাইকুম, আমি লুসিড ড্রিমিং এর ২৬ নং টা সাইন করে রেখেছিলাম যার কাজ চলমান ছিল কিন্তু Raihanur নামের এক ইউজার আমার সাইন কেটে দিয়ে নিজে সাইন করে এবং সম্পাদনের কাজ চলছে বলে পাতায় কিছু লেখা প্রকাশ করে। @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] ভাই ব্যপারটা দেখার জন্য বিনীত অনুরোধ রইল, ধন্যবাদ। [[ব্যবহারকারী:Sheikh MD. Obaidul Hossain|Sheikh MD. Obaidul Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sheikh MD. Obaidul Hossain|আলাপ]]) ১৯:৪৪, ৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :দুঃখিত, [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87:%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC/%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=prev&oldid=94273 এই রিভিশোনটাতে] আমার নামগুলো সরাতে গিয়ে ভুলে আপনারটাও সরিয়ে ফেলেছিলাম। :উল্লেখ্য, আমার নাম অপসারণ করেছি এবং পেজটি অপসারণেরও আবেদন করা হয়েছে। পেজ অপসারণ হয়ে গেলে আপনি সেই পাতা ধরতে পারেন! আবারও, দুঃখিত! [[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Raihanur|আলাপ]]) ০১:৩৭, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Sheikh MD. Obaidul Hossain|Sheikh MD. Obaidul Hossain]] পাতা অপসারণ করা হয়েছে, আপনি তৈরি করতে পারেন। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৫:০৯, ৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) @ [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-27861-33|&#126;2026-27861-33]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-27861-33|আলাপ]]) ২০:৪৬, ৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Landgovbd(jhikargacha == landdagnoumber [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-28145-45|&#126;2026-28145-45]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-28145-45|আলাপ]]) ১২:১৫, ৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Hridoy == কোশ্চেন [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-28342-34|&#126;2026-28342-34]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-28342-34|আলাপ]]) ১৯:৫৩, ১০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == সাকিব আল হাসান == বাংলাদেশ ক্রিকেটের কিংবন্তি, যার মাধ্যমে বিশ্ব মঞ্চে বাংলাদেশের নাম আরো উজ্জ্বল হয়ে উঠেছে। [[ব্যবহারকারী:জাহিদুল হক তন্নয়|জাহিদুল হক তন্নয়]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:জাহিদুল হক তন্নয়|আলাপ]]) ২০:০২, ১১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == হামজা চৌধুরী == বর্তমান বাংলাদেশের ফুটবলের যুবক কিংবদন্তি। যার হাত ধরে বাংলাদেশ বিশ্ব মঞ্চে পৌঁছাতে চাচ্ছে। বাঙালির এই স্বপ্ন হামজা চৌধুরী পূরন করতে পারবে বলে বাঙালি বিশ্বাস করে। [[ব্যবহারকারী:জাহিদুল হক তন্নয়|জাহিদুল হক তন্নয়]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:জাহিদুল হক তন্নয়|আলাপ]]) ২০:০৬, ১১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Md Mahfuj Ahammed == '''—নসিব''' [https://www.facebook.com/mahfujhasan790m Md Mahfuj Ahammed] [[ব্যবহারকারী:Md Mahfuj Ahammed|Md Mahfuj Ahammed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mahfuj Ahammed|আলাপ]]) ০৮:০৭, ১৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == জিবন কখন শুরু হবে == '''জিবন কখন শুরু হবে [https://www.facebook.com/mahfujhasan790m Md Mahfuj Ahammed]''' [[ব্যবহারকারী:Md Mahfuj Ahammed|Md Mahfuj Ahammed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mahfuj Ahammed|আলাপ]]) ০৮:১০, ১৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == আমি মোঃ ইকবাল হোসেন শিরোনাম চাই == আমি অন্য একটি আইএমইআই নাম্বার ট্র্যাক করতে চাই [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29327-23|&#126;2026-29327-23]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29327-23|আলাপ]]) ১৭:০৮, ১৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :যে ফোনটি হারিয়ে গেছে সেই ফোনটির ব্যবহারকারী আমি সেই ফোন নাম্বারে আইএমইআই নাম্বার আমার কাছে আছে রোমান সমেত দিতে পারি [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29327-23|&#126;2026-29327-23]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29327-23|আলাপ]]) ১৭:১০, ১৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == কবিতা আবৃত্তি == কবিতা আবৃত্তি হলো সুন্দর ও স্পষ্টভাবে কবিতা পাঠ করার একটি শিল্প। এটি বাংলা সংস্কৃতির একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ। বিভিন্ন স্কুল, সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান ও প্রতিযোগিতায় কবিতা আবৃত্তি করা হয়। [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29394-69|&#126;2026-29394-69]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29394-69|আলাপ]]) ০৬:২৮, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == কম্পিউটার == কম্পিউটার কি কে আবিষ্কার করেছেন [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29450-29|&#126;2026-29450-29]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29450-29|আলাপ]]) ০৬:৩৫, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :কমলাপুর এর টেন কি দুপুরে আছে [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29428-32|&#126;2026-29428-32]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29428-32|আলাপ]]) ০৬:৫৫, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ভাইয়া == জয়দেবপুর থেকে কমলাপুর টেন দুপুরে কি আছে [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29428-32|&#126;2026-29428-32]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29428-32|আলাপ]]) ০৬:৫৪, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Hijsbb eive. Oyev3 in eug3 3 ih 4 i2g3 8boeue u == sivevue iwve i uwve eh ih j Siyam [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29438-87|&#126;2026-29438-87]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29438-87|আলাপ]]) ১২:১৮, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == তারেক == হোসেন [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-29550-79|&#126;2026-29550-79]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-29550-79|আলাপ]]) ১৮:৫১, ১৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == তালিকায় যোগ করার প্রস্তাবনা == [[:en:Nikola Tesla]] => [[নিকোলা টেসলা]] ; যদি সম্ভব হয়, এই বইটি তালিকায় যোগ করার অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Raihanur|আলাপ]]) ১৪:৩৯, ২১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Raihanur|Raihanur]] তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৫:৩৪, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ON [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-30742-75|&#126;2026-30742-75]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-30742-75|আলাপ]]) ২১:২৬, ২১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ভুলবশত "AI Generated" ট্যাগ দিয়ে প্রবন্ধ বাতিল করার বিষয়ে অভিযোগ ও আপিল == শ্রদ্ধেয় অ্যাডমিন, আমি অত্যন্ত হতাশা এবং ক্ষোভের সাথে জানাচ্ছি যে, গত ২২ মে আমার জমাকৃত বেশ কয়েকটি প্রবন্ধ (যেমন- ডিম আলু দিয়ে ঝোল, সর্ষে বাটা ইলিশ, রাঁধাবল্লভী, ফুলকপির ডালনা ইত্যাদি) বাতিল করা হয়েছে। রিভিউয়াররা (MS Sakib, NusJaS) কারণ হিসেবে উল্লেখ করেছেন যে এগুলো "সম্ভাব্য AI Generated পাতা"। আমি দৃঢ়ভাবে জানাতে চাই যে, আমার লেখাগুলো কোনোভাবেই AI (কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা) দ্বারা তৈরি নয়। এর পক্ষে আমার স্পষ্ট যুক্তিগুলো নিচে তুলে ধরছি: ১. সম্পূর্ণ নিজেদের পরিশ্রম: আমি এবং আমার আরও ২ জন বন্ধু মিলে ইন্টারনেট থেকে বিভিন্ন তথ্য সংগ্রহ করে সম্পূর্ণ নিজেদের ভাষায় এই পাতাগুলো লিখেছি। ২. ইংরেজি ফরম্যাট অনুসরণ: লেখার মান উন্নত করার জন্য আমি শুধুমাত্র ইংরেজি প্রবন্ধগুলোর স্ট্রাকচার বা ফরম্যাট অনুসরণ করেছি। আমি মনে করেছি বাংলা প্রবন্ধগুলোর প্যাটার্নও ইংরেজির মতোই গোছানো এবং প্রফেশনাল হওয়া উচিত। ৩. কোনো অনুবাদ নয়: আমি কোনো ইংরেজি লেখা সরাসরি অনুবাদ করিনি। কারণ, আমাদের দেশীয় এই ঐতিহ্যবাহী খাবারগুলোর (যেমন- রাঁধাবল্লভী, কড়াই শুঁটির কচুরি, পারশে মাছের ঝাল) বিস্তারিত তথ্য ইংরেজিতে ওইভাবে পাওয়াও যায় না। শুধুমাত্র ফরম্যাট ভালো এবং গোছানো হওয়ার কারণে যদি মানুষের হাতে লেখা সম্পূর্ণ তথ্যবহুল একটি প্রবন্ধকে "AI Generated" বলে বাতিল করে দেওয়া হয়, তবে তা লেখকদের জন্য অত্যন্ত হতাশাজনক। আমার লেখাগুলো অত্যন্ত তথ্যবহুল এবং সঠিক। আমি আপনাদের বিনীতভাবে অনুরোধ করছি, লেখাগুলো আরও একবার ভালোভাবে ম্যানুয়ালি পড়ে দেখুন এবং আমাকে আমার প্রাপ্য পয়েন্টগুলো প্রদান করুন। আমরা অনেক সময় ও শ্রম দিয়ে আপনাদের এই প্রোগ্রামে কাজ করছি। কিন্তু যদি আমাদের পরিশ্রমের কোনো মূল্যায়ন না করা হয় এবং শুধুমাত্র অনুমানের ভিত্তিতে এভাবে লেখা বাতিল করা হয়, তবে আমি বাধ্য হয়ে এই প্রোগ্রামটি ছেড়ে দেব। আশা করি আপনারা বিষয়টি গুরুত্বের সাথে বিবেচনা করে দ্রুত একটি সুষ্ঠু সমাধান দেবেন। বিনীত, [[ব্যবহারকারী:Gobindo Sarkar|Gobindo Sarkar]] [[ব্যবহারকারী:Gobindo Sarkar|Gobindo Sarkar]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Gobindo Sarkar|আলাপ]]) ২০:৪২, ২২ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Gobindo Sarkar|Gobindo Sarkar]] আপনার সমস্যাটি‌ বুঝতে পারছি, অনুগ্রহ করে যে পাতাগুলো গৃহীত হয়নি বলে চিহ্নিত করা হয়েছে সেগুলো, যে পাতা গৃহীত হয়েছে তার মতো করে সংশোধন করুন, গ্ৰহণ করে নেওয়া হবে। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৯:২৫, ২৪ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::আমি আপডেট করেছি। 'রন্ধনপ্রণালী:সমুচা' পাতাটি থেকে উদাহরণ নিয়ে এর ফরম্যাটে প্রয়োজনীয় পরিবর্তন এনেছি। অনুগ্রহ করে এটি রিভিউ করে "উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬"-এর জন্য আমার প্রাপ্য পয়েন্টগুলো প্রদান করুন। @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] [[ব্যবহারকারী:Gobindo Sarkar|Gobindo Sarkar]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Gobindo Sarkar|আলাপ]]) ০৪:৪১, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ইংরেজি উইকিবই == পছন্দসই পাতার পাশে ইংরেজি উইকিবই এর পাতা কোনটি? [[ব্যবহারকারী:Sanzida Alom Anika|Sanzida Alom Anika]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sanzida Alom Anika|আলাপ]]) ১৬:১৪, ২৩ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sanzida Alom Anika|Sanzida Alom Anika]] বুঝতে পারিনি। একটু বিস্তারিত বলবেন? [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৫:১৯, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == টেমপ্লেট == [[Template:Arimaa/Diagram]] এর বাংলা করে দিলে ভালো হয়। নাহলে [[আরিমা/শক্তির বিন্যাস]] পাতায় ছবি বিশেষ কিছু আসছেনা। ছবি না থাকলে এই পাতা পড়ার আনন্দই থাকবে না। আমার কম্পিউটার ল্যাঙ্গুয়েজের তেমন কোন জ্ঞান নেই। তাই আমি করতে পারিনি। [[ব্যবহারকারী:Nettime Sujata|Nettime Sujata]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Nettime Sujata|আলাপ]]) ১২:১৯, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Nettime Sujata|Nettime Sujata]] তৈরি করে দেওয়া হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৫:১৮, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) দিন [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31197-40|&#126;2026-31197-40]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31197-40|আলাপ]]) ১৬:৩১, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) সে [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31197-40|&#126;2026-31197-40]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31197-40|আলাপ]]) ১৬:৩৪, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ip কি == ই [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31197-40|&#126;2026-31197-40]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31197-40|আলাপ]]) ১৬:৩৫, ২৫ মে ২০২৬ (ইউটিসি) https://www.facebook.com/help/messenger-app/194400311449172 [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31337-74|&#126;2026-31337-74]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31337-74|আলাপ]]) ০৭:৫৬, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == Another user has already added this article to the editathon == [[রন্ধনপ্রণালী:ট্যাংরা_মাছের_ঝোল|ট্যাংরা মাছের ঝোল]] এই পাতা জমা দেওয়ার সময় Another user has already added this article to the editathon আসতাছে, এটার সমাধান করে দেন । [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৮:৫৩, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] এখন আবার চেষ্টা করে দেখুন। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৬:৩৩, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ধন্যবাদ,, [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/স্বচ্ছতা ও জনপরিসর|একটি ভূমিকা/স্বচ্ছতা ও জনপরিসর]] ::Another user has already added this article to the editathon ::আসতাছে, এটার সমাধান করে দেন [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ১০:৪৬, ১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] সমাধান করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ২০:২২, ১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::::সমাধান হয়নি ভাই,, এখন আসছে এটা You have already added this article to the editathon [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৪:৩৫, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ধন্যবাদ ভাই সমাধান হয়েছে । [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৪:৩৭, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]], [[কম্পিউটার তথ্য ব্যবস্থার পরিচিতি/সিস্টেম সফটওয়্যার]] Another user has already added this article to the editathon আসতাছে, এটার সমাধান করে দেন। [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৬:৪০, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::@[[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ২০:১১, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] এই পাতা গুলো 1. [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/ম্যালকম গ্ল্যাডওয়েল ও জনপরিসর]] 2. [[কম্পিউটার তথ্য ব্যবস্থার পরিচিতি/কম্পিউটার নেটওয়ার্ক]] 3. [[কম্পিউটার তথ্য ব্যবস্থার পরিচিতি/ইন্টারনেট]] Another user has already added this article to the editathon আসতাছে, এটার সমাধান করে দেন। [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৭:৫৪, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::::@[[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] {{done}} এখন চেষ্টা করুন [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ০৯:২৭, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::::::ধন্যবাদ [[ব্যবহারকারী:Amirhusenjihed|Amirhusenjihed]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Amirhusenjihed|আলাপ]]) ০৯:৩৯, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == আ == https://bn.wikibooks.org/wiki/উইকিবই_আলোচনা:উইকিবই_লিখন_প্রতিযোগিতা_২০২৬#h-যুক্তকরণ_অনুরোধ-20260506034300 [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-31375-94|&#126;2026-31375-94]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-31375-94|আলাপ]]) ০৯:১৩, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:~2026-31375-94|~2026-31375-94]] কি বলতে চাইছেন বুঝতে পারছিনা। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৬:৩৪, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই জমাদানে সমস্যা == [[রন্ধনপ্রণালী:মুড়ির মোয়া]] জমা দেওয়া যাচ্ছে না [[ব্যবহারকারী:Sàádî|Sàádî]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sàádî|আলাপ]]) ১০:৩৯, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sàádî|Sàádî]] আমি দেখতে পাচ্ছি আপনার পাতা জমা হয়ে গেছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৬:৩৩, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] জ্বি, @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MDsShakil]] জমা দিয়ে দিয়েছেন। [[ব্যবহারকারী:Sàádî|Sàádî]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sàádî|আলাপ]]) [[ব্যবহারকারী:Sàádî|Sàádî]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sàádî|আলাপ]]) ১৬:৩৬, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার জন্য অনুরোধ == https://en.wikibooks.org/wiki/Supplemental_Guide_to_Lord_of_the_Flies উপরোক্ত বই টি অনুগ্রহ করে তালিকায় যুক্ত করে দিন । [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৫:৪১, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৬:২৯, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার জন্য অনুরোধ == https://en.wikibooks.org/wiki/Iranian_History @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] উপরোক্ত বই টি অনুগ্রহ করে তালিকায় যুক্ত করে দিন। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৭:৫১, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ২১:২০, ২৬ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার অনুরোধ == https://en.wikibooks.org/wiki/Graphic_Design @[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৮:০৪, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] আংশিক-সম্পূর্ণ বই প্রতিযোগিতায় রাখা হয় না [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ০৮:২৫, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] বই এড করেন। অনুবাদ করবো। প্রায় সব শেষ। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১২:১৪, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] আংশিক-সম্পূর্ণ বই প্রতিযোগিতায় যোগ (Add/এড/অ্যাড) করা হবে না [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৩:৫০, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::আরে এটা না, অন্যগুলো আপনি হয়তো ভুল বুঝেছেন। আমি বলেছি নতুন সম্পূর্ণ বই যোগ করুন। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৪:২২, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] অ্যাড করার কথাতো নতুন বই [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৪:২৫, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::শুধুমাত্র একটা এড করা হয়েছে তাও বুলেট গতিতে শেষ হয়ে গেছে। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৪:৩৮, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] এইমাত্র আরো দুইটা যুক্ত করেছি। পাশাপাশি কিছু রন্ধনপ্রণালী বাকি আছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৪:৫৯, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::::ধন্যবাদ, আমি আসলে ঈদের ছুটিতে কি করবো ভেবে পাচ্ছি না। তাই একটু মজার জন্যই কাজ করছি। আর রন্ধনপ্রণালী তো অনুবাদ না। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৫:০০, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ভাই, কিছু রন্ধনপ্রণালী এড করেন। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:১০, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::::@[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:৫১, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::::@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:৫৪, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == জাতিসংঘের ইতিহাস == # {{eb|United Nations History|জাতিসংঘের ইতিহাস}} # {{eb|United Nations History/League Visualized|সম্মিলিত জাতিপুঞ্জের চিত্ররূপ}} # {{eb|United Nations History/League Formed|সম্মিলিত জাতিপুঞ্জের গঠন}} # {{eb|United Nations History/Protocols of the League|সম্মিলিত জাতিপুঞ্জের প্রোটোকল}} # {{eb|United Nations History/League Attacked|সম্মিলিত জাতিপুঞ্জ আক্রান্ত}} # {{eb|United Nations History/UN Formed|সম্মিলিত }} # {{eb|United Nations History/Gladwyn Jebb|জাতিসংঘের ইতিহাস/গ্লাডউইন জেব}} # {{eb|United Nations History/Trygve Lie|জাতিসংঘের ইতিহাস/ট্রিগভে লি}} # {{eb|United Nations History/Dag Hammarskjöld|জাতিসংঘের ইতিহাস/দগ হামারহোল্ড}} # {{eb|United Nations History/U Thantজাতিসংঘের ইতিহাস/|উ থান্ট}} # {{eb|United Nations History/Kurt Waldheim|জাতিসংঘের ইতিহাস/কার্ট ওয়াল্ডহেইম}} # {{eb|United Nations History/Javier Pérez de Cuéllar|জাতিসংঘের ইতিহাস/হাভিয়ের পেরেস দে কুয়েইয়ার}} # {{eb|United Nations History/Boutros Boutros-Ghali|জাতিসংঘের ইতিহাস/বুত্রোস বুত্রোস গালি}} # {{eb|United Nations History/Kofi Annan|জাতিসংঘের ইতিহাস/কফি আনান}} # {{eb|United Nations History/Ban Ki-moon|জাতিসংঘের ইতিহাস/বান কি-মুন}} # {{eb|United Nations History/Order Visualized|জাতিসংঘের ইতিহাস/ব্যবস্থার চিত্ররূপ}} # {{eb|United Nations History/Global Government|জাতিসংঘের ইতিহাস/বৈশ্বিক সরকার}} # {{eb|United Nations History/League of Democracies|জাতিসংঘের ইতিহাস/গণতন্ত্রপুঞ্জ}} যোগ করার অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ১৩:০২, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৪:০৫, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার অনুরোধ == জাতিসংঘেরইতিহাস [[বিশেষ:অবদান/&#126;2026-32081-35|&#126;2026-32081-35]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:&#126;2026-32081-35|আলাপ]]) ২১:৪৬, ২৮ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যুক্ত করার অনুরোধ == https://en.wikibooks.org/wiki/Introduction_to_Computer_Information_Systems উপরোক্ত বই টি অনুগ্রহ করে যুক্ত করে দিবেন। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৭:০৫, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৭:০৭, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা (এআই) ব্যবহার নিয়ে সতর্কতা == আয়োজক দল প্রতিযোগিতায় শীর্ষে থাকা একাধিক ব্যবহারকারীর নিয়ম বিরুদ্ধ উপায়ে পাতা তৈরি ও সংশোধনে কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা (এআই) ব্যবহারের প্রমাণ পেয়েছে, বর্তমানে বিষয়গুলো গভীরভাবে অনুসন্ধান করা হচ্ছে এবং পরিস্থিতি মূল্যায়ন করে আয়োজক দল সংশ্লিষ্ট ব্যবহারকারীদের প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করার কথাও বিবেচনাধীন রেখেছে। আমরা সবাইকে প্রতিযোগিতার নিয়ম মেনে পাতা তৈরি করার জন্য অনুরোধ করছি। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৯:৩৬, ২৯ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :ভাই, একটা ছোট জিনিস জানতে চাই, সম্প্রতি এই জিনিসটা এড হলো। এর মানে কি পূর্বের পাতাও কি ধরা হবে নাকি ব্যান করা হবে? [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৫:১৩, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :আর মূল প্রশ্ন ট্রান্সলেটর ইউজ করা যাবে কি না? [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৫:১৪, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] সব পাতাই বিবেচনা করা হবে। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ১৫:২৬, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::মানে পূর্বে সতর্কতা দেয়া ব্যতিত ব্যবহার করার কারণে ব্যবহারকারীকে প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করা হবে? [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ১৫:২৮, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] নিষিদ্ধ করা হবে কিনা যদিও এটা আয়োজকদের সিদ্ধান্ত, তবে প্রতিযোগিতার নীতিমালায় প্রমথ থেকেই এই ব্যাপারে সতর্কতা দেওয়া আছে। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ১৫:৩২, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যোগের অনুরোধ == # {{eb|Climatology/About|জলবায়ুবিদ্যা/সম্পর্কে}} # {{eb|Climatology/Introduction|জলবায়ুবিদ্যা/ভূমিকা}} # {{eb|Climatology/Atmospheric Composition and Structure|জলবায়ুবিদ্যা/বায়ুমণ্ডলের উপাদান ও গঠন}} # {{eb|Climatology/Insolation|জলবায়ুবিদ্যা/ইনসোলেশন}} # {{eb|Climatology/Heat Budget|জলবায়ুবিদ্যা/তাপীয় ভারসাম্য}} # {{eb|Climatology/Temperature of the Atmosphere|জলবায়ুবিদ্যা/বায়ুমণ্ডলের তাপমাত্রা}} # {{eb|Climatology/Air pressure|জলবায়ুবিদ্যা/বায়ুচাপ}} # {{eb|Climatology/Wind|জলবায়ুবিদ্যা/বায়ুপ্রবাহ}} # {{eb|Climatology/The Monsoon|জলবায়ুবিদ্যা/মৌসুমি বায়ু}} # {{eb|Climatology/Humidity|জলবায়ুবিদ্যা/আর্দ্রতা}} # {{eb|Climatology/Precipitaion|জলবায়ুবিদ্যা/অধঃক্ষেপণ}} # {{eb|Climatology/Fog and Clouds|জলবায়ুবিদ্যা/কুয়াশা ও মেঘ}} # {{eb|Climatology/Cyclones|জলবায়ুবিদ্যা/ঘূর্ণিঝড়}} যোগের অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ০১:০৬, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] যোগ করা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৯:০৪, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ব্যবহারকারী Tuhin ও Sumanta3023 কে উইকিবই প্রতিযোগিতা ২০২৬ থেকে নিষিদ্ধ করা হয়েছে == উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬-এর আয়োজক দল অত্যন্ত দুঃখের সাথে জানাচ্ছে যে, প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণকারী ব্যবহারকারী Tuhin ও Sumanta3023-এর বিরুদ্ধে নীতিবিরুদ্ধ উপায়ে কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা (এআই) ব্যবহার করে প্রতিযোগিতার পাতা তৈরি এবং প্রতিযোগিতার পর্যালোচকগণ কর্তৃক সংশোধন করতে বলার পরও পুনরায় এআই ব্যবহার করে পাতা সংশোধন করার সুনির্দিষ্ট প্রমাণ পাওয়া গিয়েছে। এআই ব্যবহারের একটি সাধারণ ও স্পষ্ট ত্রুটি হলো; ‘’বাংলা ভাষায় অনুবাদ করার সময় অনুবাদে দেবনাগরী সহ ভিন্ন ভাষার লিপি ও অক্ষর যুক্ত হয়ে যাওয়া।’’ নিবিড় পর্যালোচনায় ব্যবহারকারী [[User:Tuhin|Tuhin]]-এর তৈরি ২১টি পাতায় এবং [[User:Sumanta3023|Sumanta3023]]-এর তৈরি ২২টি পাতায় এই ধরনের গুরুতর ত্রুটি ও এআই ব্যবহারের অকাট্য প্রমাণ সনাক্ত করা হয়েছে। এআই ব্যবহার করে পাতা তৈরি ও সংশোধনের কিছু তালিকা ও প্রমাণ নিচে সংযুক্ত করা হলো: === বিস্তারিত === {| class="wikitable sortable" ! পাতার নাম ! শনাক্তকৃত অক্ষর ! জমাদানকৃত |- ! colspan="3" | Tuhin |- | [[কোষ জীববিজ্ঞান/ভূমিকা/জীবনের উপাদান]] | ج | হ্যাঁ |- | [[ইন্টারনেট গভর্ন্যান্স/পরিশিষ্ট ২: অতিরিক্ত পটভূমি]] | प, द | হ্যাঁ |- | [[ইন্টারনেট গভর্ন্যান্স/উপসংহার: সর্বোত্তম চর্চা ও ভবিষ্যৎ দৃষ্টিভঙ্গি]] | त, ्, ध, ि, र, न, व, प | হ্যাঁ |- | [[ইন্টারনেট গভর্ন্যান্স/ইন্টারনেট গভর্ন্যান্স ও উন্নয়ন]] | 公 | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/গ্রন্থপঞ্জি]] | ૧ | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/মাহমুদ গজনভী]] | न, आ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/এভারার্ড]] | к, я, д, о, р | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/দ্য গ্রে লেডি]] | เ, ล | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/জাদু/ভেষজবিদ্যা]] | ر, ส, ف, ์ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/চ্যারিটি বারবেজ]] | ン, チ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/পিভস]] | ر | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/এলফিয়াস ডজ]] | त, ब, ं, ा, े | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/গেলার্ট গ্রিন্ডেলওয়াল্ড]] | ं, ्, व, द | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/ট্র্যাভার্স]] | ر, د, و | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/লুডোভিক ব্যাগম্যান]] | 概, 念 | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/ইগর কারকারফ]] | л | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/ডবি]] | र, ्, ट | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/লিলি পটার]] | ो, ध, ा, क | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/উইজলি পরিবার]] | ج, ر, و | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/অর্ডার অব দ্য ফিনিক্স/অধ্যায় ২২]] | ر, د, و | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/বই/গবলেট অব ফায়ার/অধ্যায় ২৩]] | セ, ス | হ্যাঁ |- ! colspan="3" | Sumanta3023 |- | [[যোগব্যায়াম/ত্রিমূর্তি-যোগ]] | त, न, ा | হ্যাঁ |- | [[কম্পিউটার তথ্য ব্যবস্থার পরিচিতি/স্টোরেজ]] | ー, ド, カ | হ্যাঁ |- | [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/স্বচ্ছতা ও জনপরিসর]] | ト, ー, リ | হ্যাঁ |- | [[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/অনলাইন যোগাযোগে সংবাদ, প্রমাণ ও স্মৃতি]] | 지, 털 | হ্যাঁ |- | [[পশ্চিমা নাট্যকলার ইতিহাস: ১৭ শতক থেকে বর্তমান/ইংরেজি রোমান্টিক]] | ن, ل, د | '''না''' |- | [[ইরানের ইতিহাস/প্রারম্ভিক যুগের আর্সাসিদ]] | о, ा, च | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/ইসলামি প্রজাতন্ত্রী ইরান]] | ्, न, р, 드, ズ, व, е, б, 充, ム, 饰, आ, ा, г, 브, स, 랜, श | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/ইরানে ইসলামি বিজয়]] | ं, ्, व, द | হ্যাঁ |- | [[ইরানের ইতিহাস/প্রারম্ভিক যুগের সাসানীয়]] | स, न, ा, श, ا | হ্যাঁ |- | [[পরিবহন অর্থনীতি/নেতিবাচক বাহ্যিকতা]] | 端, 㶪 | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/ভার্নন ডার্সলি]] | л, 间 | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/দ্য ফ্যাট লেডি]] | त, ी, ब, ा, च | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/রোলান্ডা হুচ]] | त, ी, ब, ा, च | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/পেটুনিয়া ডার্সলি]] | त, ी, ब, ा, च | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/নার্সিসা ম্যালফয়]] (অনিশ্চিত) | ิ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/প্রধান ঘটনাবলী/আউল পরীক্ষা]] | پ, ی | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/প্রধান ঘটনাবলী/ডাম্বলডোরস আর্মি]] | ु, ग | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/প্রধান ঘটনাবলী/সেড্রিকের মৃত্যু]] | л | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/অ্যাবারফোর্থ ডাম্বলডোর]] | イ | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/চরিত্র/লুনা লাভগুড]] | 幻, ग, ा, र, 想 | হ্যাঁ |- | [[মাগলস গাইড টু হ্যারি পটার/জাদু/হরক্রাক্স]] | ஜ, л | হ্যাঁ |} প্রতিযোগিতার [[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬/পর্যালোচনা নীতিমালা|সুনির্দিষ্ট নীতিমালা]] এবং সতর্কতা থাকা সত্ত্বেও, উক্ত ব্যবহারকারীদ্বয় এই রূপ কার্যকলাপে লিপ্ত থেকে প্রতিযোগিতার পর্যালোচনা নীতিমালা সচেতনভাবে ভঙ্গ করেছেন এবং সুস্থ প্রতিযোগিতার পরিবেশ মারাত্মকভাবে বিনষ্ট করেছেন। ফলশ্রুতিতে, উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬-এর আয়োজক দল ও বাংলা উইকিসংযোগের মূল আয়োজক দল ব্যবহারকারী Tuhin ও Sumanta3023 কে উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬ থেকে সম্পূর্ণভাবে নিষিদ্ধ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। চলমান প্রতিযোগিতায় তারা নতুন কোনো পাতা তৈরি করতে পারবেন না এবং প্রতিযোগিতার কোনো পুরস্কার বা স্বীকৃতির জন্য বিবেচিত হবেন না। একই সাথে, বাংলা উইকিসংযোগ কর্তৃক আয়োজিত ভবিষ্যতের একটি প্রতিযোগিতা থেকেও তাদেরকে নিষিদ্ধ ঘোষণা করা হলো। সকল পরিশ্রমী অংশগ্রহণকারীর অধিকার রক্ষা, সুস্থ প্রতিযোগিতার পরিবেশ এবং ন্যায্যতা বজায় রাখার স্বার্থে এই কঠোর সিদ্ধান্ত গ্রহণ অপরিহার্য ছিল। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৮:৫৪, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] :আমি আগের বারের উইকি উক্তি প্রতিযোগিতায় লক্ষ্য করলাম @[[ব্যবহারকারী:Dr. Mosaddek Khondoker|Dr. Mosaddek Khondoker]] কিছু পাতায় দেবনাগরী হরফ ছাড়াও অন্য ভাষার হরফ আছে কিন্তু সেখানে তাকে নিষিদ্ধ করা হলো না। তার ওই পাতা গুলো গ্রহণ ও হয়েছে। আবার দেখলাম ওই ব্যক্তি একদম শেষ দিনে ১৯ টি পাতা জমা দেন যেখানে সর্ব মোট শব্দ সংখ্যা ৪০০০০০ এরও বেশি। অথচ তিনি সব কটি পাতা ৫-৬ দিনের মধ্যে সম্পন্ন করেছেন , এটা কি করে সম্ভব যেখানে আমার এআই ব্যবহার করে পুরো মাস টা লেগে যাচ্ছে কিন্তু এত শব্দ করতে পারছি না। এখানে আপনাদের পর্যালোচকদের কি মন্তব্য উনি কি এআই ব্যবহার করে বাকি সমস্ত অংশগ্রহণকারীদের পরিশ্রমকে রক্ষা করেছেন ?? :আমি উইকি উক্তি তে ওনার জমা করা কিছু পাতা এবং ব্যবহার করা হরফ গুলো দিলাম। :আপনারা এবার বিচার করে দেখুন । [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৫:৩৫, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] *কু ক্লাক্স ক্ল্যান নেতাগোত্রপতি [[ডেভিড ডিউক]] একটি রেডিও শোয়েরঅনুষ্ঠানের শ্রোতাদের বলেছিলেনবলেন, যে{{'}}ইহুদিদের গোত্রীয় স্বভাব{{'}} ট্রাম্পের প্রতি গণমাধ্যমের কঠোর আচরণের জন্য 'יהודיদায়ী উপজাতীয় প্রকৃতিই' দায়ী।এবং তিনি יהודיদেরইহুদিদের {{'}}একদল বন্য কুকুরের দলেরসাথে{{' সাথে}} তুলনা করেছিলেন।করেন। এই শ্বেতাঙ্গ শ্রেষ্ঠত্ববাদী ট্রাম্পের একজন সোচ্চারসরব সমর্থক। **Shanika শনিকা গুনারত্নেGunaratna, সিবিএস ইন্টারঅ্যাকটিভ, ইনকর্পোরেটেডের ''সিবিএস নিউজের'' व्यवस्थाব্যবস্থা ডোনাল্ড ট্রাম্প সম্পর্কে উক্তি अदालतগুলোরআদালতগুলোর স্ট্যানলি বল্ডউইন פרডরিকফ্রেডরিক খ্রিস্টের অনৈতিহাসিকতা তত্ত্ব করব拨 না।''' রবার্ট জি. ইঙ্গারসোল [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৫:৩৭, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]], এই বার্তাটি আমি আয়োজক দলের সিদ্ধান্তের বিরোধিতা করে নয়, বরং আত্মপক্ষ সমর্থন করে লিখছি। ::একজন সাধারণ প্রতিযোগী হিসেবে আয়োজক দলের সিদ্ধান্ত আমি মেনে নিয়েছি। তবে এই কার্যক্রমের পদ্ধতি এবং নিরপেক্ষতা নিয়ে আমার মনে কিছু প্রশ্ন উঁকি দিয়েছে, আয়োজক দলের কাছে আমার প্রশ্নগুলোর উত্তর প্রত্যাশা করি। ::"প্রতিযোগিতার পর্যালোচকগণ কর্তৃক সংশোধন করতে বলার পরও পুনরায় এআই ব্যবহার করে পাতা সংশোধন করার সুনির্দিষ্ট প্রমাণ পাওয়া গিয়েছে" –এমন দাবি সম্পূর্ণ সঠিক নয়। ব্যক্তিগতভাবে আমাকে কোন প্রকার সতর্কবার্তা দেওয়া হয়নি। এছাড়া আমি ইতিমধ্যে অন্তত ১৮টি নিবন্ধ সংশোধন করে জমা দিয়েছি এবং সেগুলো গৃহীত হয়েছে (আমার আলাপ পাতায় দেখতে পারেন)। প্রতিযোগিতার পর্যালোচনা নীতিতে বলা হয়েছে একটি নিবন্ধ সর্বোচ্চ দুই বার পর্যালোচনা করা যাবে। যে সকল নিবন্ধ বাতিল হয়েছে সেগুলো সংশোধন করে দ্বিতীয়বার পর্যালোচনা করার অনুরোধ করার আগেই আমাকে প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করা হয়েছে। প্রতিযোগিতার জন্য নিবন্ধ তৈরী ও জমাদান পিরিয়ড এখনো শেষ হয়নি তাই এইটুকু সময় আমার প্রাপ্য ছিল বলে মনে করি। ইতিমধ্যে আমার পর্যালোচিত হওয়া নিবন্ধের ৮১% শব্দ গৃহীত হয়েছে। ::আমার ওপর যেসকল মারাত্মক অভিযোগ আনা হয়েছে " পর্যালোচনা নীতিমালা সচেতনভাবে ভঙ্গ করেছেন এবং সুস্থ প্রতিযোগিতার পরিবেশ মারাত্মকভাবে বিনষ্ট করেছেন" এর সাথে আমি সহমত নই। আমি ভেবেছিলাম আমার দ্বারা গুরুতর এআই অপব্যবহার হয়ে থাকলে আমাকে অন্তত একবার সতর্কবার্তা দেওয়া হবে। তবে আমি আজকেই নোটিশ খেয়াল করলাম যে সেখানে সতর্কবার্তা ছাড়াই নিষিদ্ধ করা হবে লেখা রয়েছে। এটা আমারই ভুল যে আমি নোটিশ খেয়াল করিনি, তবে সচেতনভাবে এআই অপব্যবহার করেছি এমনটাও নয়। যেমনটা পূর্বেই উল্লেখ করেছি যে অনেকগুলো নিবন্ধ ইতোমধ্যে সংশোধন করে জমা দিয়েছিলাম এবং বাকিগুলো অবশ্যই করতাম। ::"সকল পরিশ্রমী অংশগ্রহণকারীর অধিকার রক্ষা, সুস্থ প্রতিযোগিতার পরিবেশ এবং ন্যায্যতা বজায় রাখার স্বার্থে এই কঠোর সিদ্ধান্ত গ্রহণ অপরিহার্য ছিল।" এই প্রতিযোগিতায় ইতিমধ্যে আমার ৩ লক্ষাধিক শব্দ গৃহীত হয়েছে। আমি বুঝতে চাইছি এগুলো কি পরিশ্রম ছাড়াই সম্ভব হয়েছে? এভাবে কোন প্রতিযোগীর পরিশ্রমকে ডিসক্রেডিট করা যায়! উইকিস্ক্যানের তথ্যমতে মে মাসে আমি বাংলা উইকিবইয়ে ৫৮ ঘন্টা সম্পাদনা করেছি। (যেহেতু শুধুমাত্র আমাকে বাদে অন্যদের পরিশ্রমকে স্বীকৃতি দিলেন তাই তুলনার ক্ষেত্রে বলছি, ওখান থেকে অন্য প্রতিযোগীদের সময়টা দেখে নেওয়ার অনুরোধ করছি) ::আমার মনে হয় এখানে দুজন পর্যালোচকের স্বার্থের সংঘাত রয়েছে (দুজন প্রতিযোগীকে নিষিদ্ধ করা পর সম্ভাব্য ১ম ও ২য় স্থান অধিকার করবেন তারা দুজনই এই প্রতিযোগিতায় পর্যালোচক হিসেবে আছেন)। তাদের মধ্যে একজন (R1F4T) ২০২৬ সালে অনুষ্ঠিত অন্তত তিনটি প্রতিযোগিতায় তার জমা দেওয়া অধিকাংশ নিবন্ধ গুরুতর এআই ত্রুটি হিসেবে বাতিল করা হয়েছে। ওই প্রতিযোগিতা-গুলোতে তো তাকে সহ কাউকেই এআই অপব্যবহারের জন্য নিষিদ্ধ করা হয়নি। এমনকি এআই অপব্যবহারের কারণে পাহাড় পরিমাণ শব্দ বাতিল হয়েছে এমন ব্যক্তি পুরষ্কারের আওতায় ছিলেন। তখনও নীতিমালায় একই নিয়ম ছিল কিন্তু পালন হয়নি। কিন্তু এই প্রতিযোগিতায় এসেই নিয়মের পালন করা হলো। দেরিতে হলেও নীতিমালা ফলো করা এটি অবশ্যই প্রশংসার যোগ্য। তাই বলে এতটাই যে, যে শব্দগুলো আমার পরিশ্রমের মাধ্যমে গৃহীত হয়েছে সেগুলোকেও অস্বীকার করা হবে! শুধু তাই নয় "বাংলা উইকিসংযোগ কর্তৃক আয়োজিত ভবিষ্যতের একটি প্রতিযোগিতা থেকেও তাদেরকে নিষিদ্ধ ঘোষণা করা হলো।" – এটি কোন অপরাধে করা হলো আর কোন নীতিমালা অনুযায়ী আমি বুঝতে পারছিনা। ::@[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]], @[[ব্যবহারকারী:Yahya|Yahya]], @[[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] আপনারা নীতিমালা সম্পর্কে অভিজ্ঞ আছেন। আমার ভুলগুলো শুধরে দিন। [[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tuhin|আলাপ]]) ১৫:৩৯, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::আমিও @[[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] এর সাথ একমত। আমি যেমনটা বললাম @[[ব্যবহারকারী:Dr. Mosaddek Khondoker|Dr. Mosaddek Khondoker]] ওনার পাতা গুলো একবার দেখবেন ওখানে একইরকম ত্রুটি রয়েছে। :::আবার ভাবার বিষয় হলো উনি ৫-৬ দিনে কি করে ৪০০০০০ এর বেশি শব্দ অনুবাদ করতে পারেন। কোনো সাধারণ মানুষের পক্ষে অসম্ভব। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ১৫:৪৫, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::@[[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]], @[[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] প্রথমত আপনাদের দুজনকে এই প্রতিযোগিতার উপর ফোকাস করতে বলা হচ্ছে। অতীতের কোন প্রতিযোগিতায় কী হয়েছে, তা এখানে বিবেচ্য বিষয় নয়। পাশাপাশি, Sumanta3023 উক্তি প্রতিযোগিতার একজন প্রতিযোগীর ব্যাপারে স্পেসিফিকলি যেসব অভিযোগ করেছেন, সেগুলোও উক্ত পাতাগুলোতে খুঁজে পাওয়া যায়নি। এমনকি খুঁজে পাওয়া গেলেও এই অভিযোগ ওই প্রতিযোগিতার সময় করা প্রয়োজন ছিল। এখন এবং এখানে বিগত প্রতিযোগিতা(গুলো) একদমই প্রাসঙ্গিক নয়। ::::দ্বিতীয়ত, আপনাদের দুজনের পাতাই একাধিকবার রিজেক্টেড হয়েছে। এগুলোকেই সতর্কবার্তা হিসেবে বিবেচনা করা উচিত। Tuhin যেমনটা বলেছেন, "দ্বিতীয়বার পর্যালোচনা করার" সুযোগ, সেটি কেবল সাধারণ ত্রুটির ক্ষেত্র প্রযোজ্য। অন্যদিকে [[উইকিবই:উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২৬/পর্যালোচনা নীতিমালা]] অনুসারে {{লাল|যদি কোনো অংশগ্রহণকারী এই [এআই] নীতি '''পাঁচ (৫) বার বা তার বেশি লঙ্ঘন করেন''', তবে তাকে সেই নির্দিষ্ট প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করা হবে এবং তার অবদান আর মূল্যায়নের জন্য গ্রহণযোগ্য হবে না।}} এখানে সতর্কবার্তা প্রদানের বিষয়ে কিছু উল্লেখ করা নেই। বরং, ৫ বার লঙ্ঘন করলেই তাকে "সরাসরি" নিষিদ্ধ করার সুযোগ রাখা হয়েছে। ::::তৃতীয়ত, বর্তমানে আমরা AI-এর বিষয়ে জিরো টলারেন্স নীতিতে আগাচ্ছি। তাই অন্যান্য ইস্যুর সঙ্গে এই ইস্যুর তুলনা করা প্রাসঙ্গিক নয়। আপনাদের দুজনকেই একটা ছোট্ট উদাহরণ দেই। [[ইরানের ইতিহাস/প্রারম্ভিক যুগের সাসানীয়]] পাতার [https://imgur.com/a/NwqA2Nx এই সংস্করণটি] জমা দেওয়া হয়। সেখানে দেবনাগরী লিপিতে কিছু ছিল না। কিন্তু পর্যালোচক সেটি সংশোধন করতে বলার পর [https://imgur.com/a/GFrvvo5 সংশোধিত সংস্করণে] নতুন করে {{লাল|বহিিরাগত}} বানান এবং দেবনাগরী লিপিতে {{লাল|शासन}} শব্দটি আবির্ভূত হয়। অর্থাৎ, সংশোধন করতে বলার পর Sumanta3023 '''সংশোধনের কাজটিও করেছে AI দিয়ে'''! ::::চতুর্থত, আপনাদের ত্রুটির সংখ্যা দেখুন। নীতিমালায় থাকা ৫ বার লঙ্ঘনের সীমা আপনারা বহু আগেই অতিক্রম করেছেন। অল্পকিছু পাতা ত্রুটিযুক্তি হলে আমরা সেটা বিবেচনা করতাম, কিন্তু প্রত্যেকের ২০+ পাতা কোনওভাবেই ইগ্নোর করার মতো নয়। ::::পঞ্চমত, আপনাদেরকে প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করার বিষয়টি [[Meta:Bangla WikiConnect/Teams#Core_Team|বাংলা উইকিসংযোগের মূল দলের]] সিদ্ধান্তক্রমে হয়েছে। উক্ত সিদ্ধান্তগ্রহণ প্রক্রিয়ায় আপনার দাবিকৃত পর্যালোচক অন্তর্ভূক্ত ছিলেন না। সুতরাং, এখানে কাউকে সুবিধা দেওয়ার প্রশ্নই আসছে না। তাছাড়া আপনারা নিজেরা যদি ত্রুটিমুক্ত হতেন, তাহলে আপনারা এই প্রশ্ন তুলতে পারতেন। ::::সবশেষে, মূল বার্তায় উল্লেখকৃত নিষেধাজ্ঞার মেয়াদ শেষে ভবিষ্যতের প্রতিযোগিতাগুলোতে আপনাদের অংশগ্রহণের ব্যাপারে শুভকামনা রইল। আশা করছি, আপনারা ত্রুটিগুলো বুঝতে পেরে ভালো অবদান রাখবেন। ≈ <b style="border:2px solid#103;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#1E816F;color:#fff">&nbsp;MS Sakib&nbsp;</b>]] [[User talk:MS Sakib|📩]] <b>·</b>[[বিশেষ:অবদান/MS Sakib|📝]]</b> ১৮:২৯, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]]: আমি ওনাদের দুইজনের পক্ষ নিয়ে দুটি কথা বলছি। আমার মনে হয় "এআই ৫ বার" লঙ্ঘনের নীতিমালাটি প্রতিযোগিতা শেষের আগের দিন প্রয়োগ না করে আরো শুরুতে প্রয়োগ করলে সবচেয়ে ভালো হতো। আয়োজকদের কাছে আমার প্রস্তাবনা থাকবে, ওনাদের পুরোপুরি নিষিদ্ধ না করে ওনাদের যে কয়টি পাতা ইতোমধ্যে গৃহীত হয়েছে সেগুলো ফলাফলে বিবেচনা করা হোক ও বাকি পাতাগুলো (অগৃহীত ও এখনো অপর্যালোচিত) প্রত্যাখান করা হোক। এর ফলে ওনারা গত ১ মাসে এই প্রতিযোগিতার জন্য যতটুকু সময় দিয়েছে ও কষ্ট করেছে, তার মূল্যায়ন হলো এবং একই সাথে এআই ব্যবহারের শাস্তিও পেলো। [[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:আফতাবুজ্জামান|আলাপ]]) ১৯:৪৪, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::::@[[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] ভাই, দুঃখিত আপনার পরামর্শ আমরা গ্রহণ করতে পারছি না। ::::::AI generated পাতা স্বাভাবিক নিয়মেই প্রত্যাখ্যাত হতো। এখন কেবল সেগুলোই বাতিল করা হলে এটা কোনও শাস্তিমূলক ব্যবস্থা হচ্ছে না। ::::::তাদের পক্ষ নেওয়ার পূর্বে আপনার লক্ষ্য করা উচিত ছিল, তাদেরকে সংশোধন করতে বলার পর সেই "সংশোধন"টাও করেছে AI দিয়ে। আপনার আলোচনার প্রসঙ্গ হতে পারত, তাদের পরবর্তী প্রতিযোগিতাটিতে অংশ নেওয়ার সুযোগ দেওয়া যায় কিনা। কিন্তু এই প্রতিযোগিতায় সেই সুযোগ দেওয়ার কোনও সুযোগ আমর দেখছি না। ::::::বর্তমান সময়ে AI যেভাবে অনুবাদের গুরুত্ব কমাচ্ছে, সেই বিবেচনায় তাদের এই ১ প্রম্পটের পরিশ্রমের স্বীকৃতি দিতে আমরা প্রস্তুত নই। আর হ্যাঁ, এখানে আয়োজক দলের সিদ্ধান্তই চূড়ান্ত। ≈ <b style="border:2px solid#103;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#1E816F;color:#fff">&nbsp;MS Sakib&nbsp;</b>]] [[User talk:MS Sakib|📩]] <b>·</b>[[বিশেষ:অবদান/MS Sakib|📝]]</b> ২০:৪১, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::::@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], এআই ব্যবহারের কারণে আরো আগে শাস্তি দেওয়া উচিত ছিল। এখানে নিষিদ্ধ করার টাইমিং আমার কাছে যথাযথ মনে হয়নি। "১ প্রম্পটের পরিশ্রম" জাতীয় মন্তব্যও আমার কাছে ভালো লাগল না। [[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:আফতাবুজ্জামান|আলাপ]]) ২১:৫৮, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]]@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]]@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] আমার যে সকল পাতা গুলো সংশোধনের জন্য বলেছিলেন সেগুলো সংশোধন করে আপনাদের আলোচনা পাতায় জানানোর পরও এখনও আপনারা সেগুলো পর্যালোচনা করেন নি। তাহলে এই ভাবে একাধিক পাতা ত্রুটি যুক্ত থেকে যাচ্ছে। এখানে আমার কি করার আছে বলুন। [[ব্যবহারকারী:Sumanta3023|Sumanta3023]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Sumanta3023|আলাপ]]) ২৩:০১, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::::@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]] আমি এআই দিয়ে পাতা অনুবাদ করেছি এবং অনেকগুলো পাতায় কমন ত্রুটি রয়ে গিয়েছিল এটি এটি অস্বীকার করার কোন স্থান নেই। আমি বলতে চাইছি আপনাদের সিদ্ধান্ত লঘুপাপে গুরুদন্ডের মত হয়ে গেছে এবং নীতিমালার প্রয়োগে আপনারা একটি বিষয়কেই গুরুত্ব দিয়েছেন। আমার তৈরি পাতা একাধিকবার রিজেক্টেড হয়েছে এটা ঠিক, তবে প্রতিবারই এআই এআই ত্রুটির জন্য হয়েছে এমনটা নয়। এবং একটি পাতা একবারের বেশি রিজেক্টড হয়নি। আর আপনার কোথাও ভুল হচ্ছে, আমি উপরে উল্লেখ করেছি যে অন্তত ১৮টি পাতা আমি পুনরায় পর্যালোচনার জন্য জমা দিয়েছি, এবং সেগুলো গৃহীত হয়েছে। অর্থাৎ আমি সংশোধনের জন্য কখনো এআই ব্যবহার করিনি এবং সংশোধিত পাতায় কোন এআই ত্রুটি বিদ্যমান নেই, আপনি পুনরায় চেক করে দেখতে পারেন। :::::আপনি যে নীতিমালার কথা উল্লেখ করেছেন "যদি কোনো অংশগ্রহণকারী এই [এআই] নীতি পাঁচ (৫) বার বা তার বেশি লঙ্ঘন করেন, তবে তাকে সেই নির্দিষ্ট প্রতিযোগিতা থেকে নিষিদ্ধ করা হবে এবং তার অবদান আর মূল্যায়নের জন্য গ্রহণযোগ্য হবে না।"– এখানে বলা হয়েছে যে সেই নির্দিষ্ট প্রতিযোগিতায় তার অবদান আর মূল্যায়ন হবেনা, অর্থাৎ ইতিমধ্যে মূল্যায়িত বা গৃহীত অবদান বাতিল করার বিষয়টি নীতিমালায় উল্লেখ নেই। এমনকি ভবিষ্যতে অন্য একটি প্রতিযোগিতায় নিষিদ্ধকরণের বিষয়টিও নীতিমালায় উল্লেখ নেই। :::::আসলে "আয়োজক দলের সিদ্ধান্তই চূড়ান্ত" এটিই একমাত্র নীতিমালা যা এখানে স্বচ্ছভাবে এবং সর্বতোভাবে অনুসরণ করা হয়েছে। আয়োজক দলের থেকে আরও স্বচ্ছতা আশা করেছিলাম, এটি আমার অভাবনীয় ভুল ছিল এবং এর জন্য আমি দুঃখিত। আমি আয়োজক দলের সিদ্ধান্তকে মেনে নিয়েছি। ধন্যবাদ আপনাদের। [[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tuhin|আলাপ]]) ০৮:৩৬, ১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::প্রিয় আলোচকবৃন্দ, :::শুরুতেই স্পষ্ট করা প্রয়োজন, আমি এখানে নির্দিষ্ট কোনো ব্যবহারকারীর পক্ষে ওকালতি করতে আসিনি। আজকের আলোচনার মূল উদ্দেশ্য—চলমান একটি প্রতিযোগিতার পর্যালোচনা প্রক্রিয়ার নিরপেক্ষতা ও যৌক্তিকতা নিয়ে কিছু সুনির্দিষ্ট প্রশ্ন তোলা। :::১. এআই (AI) ও ত্রুটি সংশোধন প্রসঙ্গে :::তথ্যপ্রযুক্তির এই যুগে এআই বা যান্ত্রিক অনুবাদে ত্রুটি থাকলে তা উইকিবইয়ের নিয়ম অনুযায়ী বাতিল হবে, এটাই স্বাভাবিক। কিন্তু কেবল 'অনুমানের' ওপর ভিত্তি করে ব্যবহারকারীদের সরাসরি নিষিদ্ধ করা কতটা যৌক্তিক? তাদের কাজে যদি ত্রুটি থেকেই থাকে, তবে তা প্রতিযোগিতার শুরুর দিকে চিহ্নিত করা উচিত ছিল। একদম শেষ মুহূর্তে এসে ব্যবস্থা নেওয়ায় অবদানকারীদের দীর্ঘ সময়ের শ্রম সম্পূর্ণ বৃথা গেল। উইকিপিডিয়ার নিজস্ব অনুবাদ টুলে (Content Translation) যেখানে মাত্র ১০% সম্পাদনা করে নিবন্ধ প্রকাশের সুযোগ থাকে, সেখানে প্রযুক্তির ব্যবহারকে ঢালাওভাবে অপরাধ হিসেবে দেখা বিভ্রান্তিকর। :::২. অনুমানের ভিত্তিতে নিবন্ধ বাতিল ও আত্মপক্ষ সমর্থন :::আমার তৈরি একটি নিবন্ধ—[[রন্ধনপ্রণালী:লেবুর_খোসা_বাটা_ভর্তা|লেবুর খোসা বাটা ভর্তা]]—সম্মানিত পর্যালোচক @[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ভাই এআই-এর সন্দেহে বাতিল করেছেন। অথচ এই নিবন্ধে যান্ত্রিকতার বিন্দুমাত্র ছোঁয়া নেই। সুনির্দিষ্ট কোনো ত্রুটি বা পলিসি উল্লেখ না করে, কেবল অনুমানের ভিত্তিতে একটি মৌলিক নিবন্ধ বাতিল করা অনভিপ্রেত। আশা করি, সুনির্দিষ্ট কোনো ত্রুটি থাকলে তা পুনর্বিবেচনা করা হবে। :::৩. তালিকাভুক্ত নিবন্ধের পর্যালোচনায় অসামঞ্জস্যতা :::পর্যালোচনার ক্ষেত্রে নিয়মের একটি বড় ধরনের অসামঞ্জস্য লক্ষ্য করেছি: :::[[রন্ধনপ্রণালী:কাজলি_মাছের_সর্ষে_চচ্চড়ি]] নিবন্ধের ক্ষেত্রে মন্তব্য করা হয়েছে যে, প্রায় একই নামের আরেকটি পাতা তালিকায় ছিল। :::[[রন্ধনপ্রণালী:সোয়ান_পাপড়ি]] নিবন্ধের ক্ষেত্রে বলা হয়েছে, এটি "শনপাপড়ি" নামে তালিকায় আছে। :::আমার প্রশ্ন হলো, এই নিবন্ধগুলো যদি প্রতিযোগিতার অফিশিয়াল তালিকাতেই অন্তর্ভুক্ত থাকে, তবে একজন অবদানকারী হিসেবে তালিকা দেখেই আমি এগুলো তৈরি করেছি। এখন নিবন্ধ তৈরির পর যদি "তালিকায় একই ধরণের বা একই নামের অন্য পাতা আছে" এই অজহুত দেওয়া হয়, তবে সেই দায় অবদানকারীর নয়। তালিকায় থাকার পরও কেন একই ধরণের অন্য পাতার অজুহাতে এগুলোকে আটকে দেওয়া হচ্ছে, এই বিষয়টি স্পষ্ট হওয়া প্রয়োজন। :::এই সামগ্রিক বিষয়গুলোর একটি সুষ্ঠু ও যৌক্তিক মূল্যায়নের জন্য আমি @[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] এবং @[[ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান|আফতাবুজ্জামান]] ভাইয়ের সদয় দৃষ্টি আকর্ষণ করছি। :::পরিশেষে: উইকিবই ও চলমান প্রতিযোগিতার স্বার্থেই নিজের যুক্তিগুলো এখানে তুলে ধরেছি। আমার এই বক্তব্যে কোনো ভুলভ্রান্তি থাকলে বা কেউ কষ্ট পেয়ে থাকলে আন্তরিকভাবে দুঃখ প্রকাশ (Sorry) করছি, আশা করি তা ক্ষমাসুন্দর দৃষ্টিতে দেখবেন। :::ধন্যবাদান্তে, :::<br> [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:৫৯, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == প্রতিযোগিতার সময় বৃদ্ধি == আয়োকজদের সিদ্ধান্ত অনুসারে, প্রতিযোগিতার সময় তিনদিন বৃদ্ধি করা হয়েছে। প্রতিযোগিতা ৩ জুন সমাপ্ত হবে। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১৯:০০, ৩০ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] Kindly add some cookbook for write. [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৩:০৩, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:Asikur Rahman|Asikur Rahman]], @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]], @[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ভাই, দয়া করে কিছু রন্ধনপ্রণালী এড করুন। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৭:০৩, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :::@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] আপনি প্রথমবার যখন এইকথা বলেছেন, তখনই সবাই ওই মেসেজ দেখেছে। বারবার একই কথা বলে বিরক্তি সৃষ্টি করবেন না। ধৈর্য্য ধরুন, যোগ করার মতো হলে যোগ করা হবে। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৭:০৬, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) ::::ধন্যবাদ। আসলে প্রথমবার শুধু আপনাকে মেনশন করেছিলাম। এবার সকল জুরি মেম্বার কে। দুঃখিত। তবে তালিকা ফাকা থাকায় কাজ করতে অসুবিধা হচ্ছে। [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৭:০৯, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ফাউন্টেনের বাইরে পর্যালোচনার অনুরোধ == আমার একটি পাতা যা ফাউন্টেইনে ইতিমধ্যে একজন ব্যবহারকারী পূর্বেই সাবমিট করেন এবং তা প্রশাসক রিমুভ করেন। তাই প্রতিযোগীতার স্বার্থে আমার পাতাটি দয়া করে ফাউন্টেনের বাইরে পর্যালোচনা করুন। পাতা - [[ইরানের ইতিহাস/উমাইয়া]] [[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Md Mobashir Hossain|আলাপ]]) ০৯:২৩, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Md Mobashir Hossain|Md Mobashir Hossain]] ফাউন্টেনে জমা দেয়া হয়েছে [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৫:৩৯, ৩১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == বই যোগের অনুরোধ == #{{eb|Sexual Health|যৌন স্বাস্থ্য}} #{{eb|Sexual Health/Basic Reproductive Anatomy|যৌন স্বাস্থ্য/মৌলিক প্রজনন শারীরস্থান}} #{{eb|Sexual Health/Sex Cells|যৌন স্বাস্থ্য/জনন কোষ}} #{{eb|Sexual Health/Sexuality|যৌন স্বাস্থ্য/যৌনতা}} #{{eb|Sexual Health/Sexual Touching|যৌন স্বাস্থ্য/যৌন স্পর্শ}} #{{eb|Sexual Health/Sex|যৌন স্বাস্থ্য/যৌনসঙ্গম}} #{{eb|Sexual Health/Pregnancy|যৌন স্বাস্থ্য/গর্ভধারণ}} #{{eb|Sexual Health/Sexually Transmitted Diseases|যৌন স্বাস্থ্য/যৌনবাহিত রোগ}} #{{eb|Sexual Health/Abstinence|যৌন স্বাস্থ্য/যৌন সংযম}} #{{eb|Sexual Health/Barrier_Birth_Control_and_Spermicide|যৌন স্বাস্থ্য/প্রতিরোধক জন্মনিয়ন্ত্রণ এবং শুক্রাণুনাশক}} #{{eb|Sexual Health/Anal Sex|যৌন স্বাস্থ্য/পায়ুসঙ্গম}} #{{eb|Sexual Health/Hormonal Contraceptives|যৌন স্বাস্থ্য/হরমোনভিত্তিক গর্ভনিরোধক}} #{{eb|Sexual Health/Other Birth Control Methods|যৌন স্বাস্থ্য/অন্যান্য জন্মনিয়ন্ত্রণ পদ্ধতি}} #{{eb|Sexual Health/Fertility and Infertility|যৌন স্বাস্থ্য/প্রজননক্ষমতা ও বন্ধ্যাত্ব}} #{{eb|Sexual Health/Sexual Dysfunction|যৌন স্বাস্থ্য/যৌন অক্ষমতা}} #{{eb|Sexual Health/Aging|যৌন স্বাস্থ্য/বার্ধক্য}} #{{eb|Sexual Health/Cancer|যৌন স্বাস্থ্য/ক্যান্সার}} #{{eb|Sexual Health/Sexual Harassment|যৌন স্বাস্থ্য/যৌন হয়রানি}} #{{eb|Sexual Health/Rape|যৌন স্বাস্থ্য/ধর্ষণ}} #{{eb|Sexual Health/Incest|যৌন স্বাস্থ্য/অজাচার}} যোগের অনুরোধ রইল। [[ব্যবহারকারী:ARI|ARI]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:ARI|আলাপ]]) ০৪:৫১, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :{{done}} [[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:R1F4T|আলাপ]]) ১৭:৪৯, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == পুনঃপর্যালোচনা == @[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]] এই কোয়ান্টাম জগৎ/তাৎপর্য ও প্রয়োগ/পর্যবেক্ষণযোগ্য রাশি ও অপারেটর, পর্যায় সারণি, এই কোয়ান্টাম জগৎ/ফাইনম্যান পথ/দ্বি-চির, এই কোয়ান্টাম জগৎ/পরিশিষ্ট/সূচকীয় ফাংশন, এই কোয়ান্টাম জগৎ/পরিশিষ্ট/ক্ষেত্র, শিখন তত্ত্ব/আচরণবাদী তত্ত্বসমূহ @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] এই কোয়ান্টাম জগৎ/পরমাণু, এই কোয়ান্টাম জগৎ/গুরুতর রোগ/দ্য ব্রোয়ি, এই কোয়ান্টাম জগৎ/ফাইনম্যান পথ, এই কোয়ান্টাম জগৎ/ফাইনম্যান পথ/মুক্ত আন্দোলক ... নিবন্ধগুলোতে সাবলীলতা আনা হয়েছে। [[ব্যবহারকারী:Aishik Rehman|Aishik Rehman]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Aishik Rehman|আলাপ]]) ১৯:৩৯, ২ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] অনেক নিবন্ধ এআই অনুবাদ না; গুগল ট্রান্সলেটর, বিং ট্রান্সলেটর এবং এমনকি বিষয়বস্তু অনুবাদ দিয়ে করা। তবে ইয়াহিয়া ভাই যে শুদ্ধিকারক টুল বানিয়েছেন সেটাতে দেওয়ার পরে শুদ্ধ করার সময় এআই প্রায়ই বিদেশী ক্যারেক্টার যুক্ত করে দিচ্ছে। তবে অনুবাদ সাবলীল হলে মনে হয় আর কোনো ঝামেলা থাকবে না। [[ব্যবহারকারী:Aishik Rehman|Aishik Rehman]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Aishik Rehman|আলাপ]]) ০৬:২৬, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] যেমন: প্রাণীর আচরণ/পাখির গান নিবন্ধটি যথাসম্ভব সাবলীল। [[ব্যবহারকারী:Aishik Rehman|Aishik Rehman]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Aishik Rehman|আলাপ]]) ০৬:৩২, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == রৈখিক বীজগণিত/গাউস-জর্ডান রিডাকশন == আমি এই পাতাটা [[রৈখিক বীজগণিত/গাউস-জর্ডান রিডাকশন]] তৈরি করেছিলাম কিন্তু জমা দিতে গেলে অন্য জন তৈরি করেছে সেটা বলছে কেন? পাতা তৈরির সময় লিংক লাল হয়েই ছিল। [[ব্যবহারকারী:Mahiya50|Mahiya50]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mahiya50|আলাপ]]) ০৬:০৫, ৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Mahiya50|Mahiya50]] পাতাটি সম্পূর্ণরূপে এআই ব্যবহার করে তৈরি, এমন নাহলে হয়তো আমি জমা দেওয়ার ব্যবস্থা করতে পারতাম। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১০:৩৬, ৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == পাতা জমাদান == {{ping|MdsShakil}} ভাই, আমি আমার তৈরি পাতাগুলো জমা দিচ্ছিলাম। কিন্তু সময় শেষ হয়ে যাওয়ায় এই কয়টা জমা দিতে পারিনি। এগুলো যুক্ত করে দেওয়ার অনুরোধ রইল। # [[সাংস্কৃতিক নৃবিজ্ঞান/নৃবৈজ্ঞানিক পদ্ধতি]] #<s> [[সাংস্কৃতিক নৃবিজ্ঞান]] </s> #<s> [[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস]]</s> #<s> [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা]]</s> [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ০০:০৭, ৪ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) : তালিকা তৈরির জন্য বানানো পাতাগুলো বাদ দিয়েছি। [[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:NusJaS|আলাপ]]) ০৩:৫০, ৪ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] আপনি অনুরোধ করেছেন প্রতিযোগিতার সময় শেষ হওয়ার পর। দুঃখিত, পাতাগুলো যোগ করা যাচ্ছে না। —[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|শাকিল]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ১০:৩৪, ৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == নিবন্ধ তালিকায় বই যুক্ত করা == গত ২৮ মে তারিখে @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] নিবন্ধ তালিকায় [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87%3A%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC%2F%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=102101&oldid=102061 এই বইটি] যুক্ত করার পর ঠিক ২-৪ মিনিটের মধ্যে ৬টি নিবন্ধ তৈরি করেন। পাতাগুলি হলো- #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/অনলাইন ও বাস্তব জীবনের পার্থক্য]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/নিরবচ্ছিন্ন সংযোগ এবং হারিয়ে ফেলার ভয়]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/নিজস্ব সত্তার সম্প্রসারণ হিসেবে প্রযুক্তি]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে ডিজিটাল শ্রম]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/ডিজিটাল যুগে গোপনীয়তা]] #[[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস/মৌচাক মনস্তত্ত্ব এবং সম্মিলিত বুদ্ধিমত্তা]] এখানে মোট আকার ১৫,৯০,০০০+ বাইট। একটি পাতা ([[সংযুক্ত বিশ্বে বসবাস]]) তালিকায় যুক্ত করার আগেই তৈরি করেছেন। * এরপর ২৯ মে তারিখে তিনি একইভাবে তালিকায় [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87%3A%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC%2F%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=102391&oldid=102367 এই বইটি] যুক্ত করে এর ঠিক ১০মিনিটের মধ্যে ৫টি পাতা তৈরি করেন। পাতাগুলি হলো- #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/গণমাধ্যম ও জনপরিসর]] #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/প্রযুক্তি ও জনপরিসর]] #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/জনপরিসরের বিবর্তন]] #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/জনপরিসরের বিবর্তনে মুদ্রিত সাংবাদিকতার ভূমিকা]] #[[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা/অধ্যায় ১০: রাজনীতি ও জনপরিসর]] এখানে মোট আকার ১২,৭৭,০০০+ বাইট। এখানেও একটি পাতা ([[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা]]) তালিকায় যুক্ত করার আগেই তৈরি করেছিলেন। * ৩০ মে তারিখে তিনি পুনরায় তালিকায় [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87%3A%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC%2F%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=103021&oldid=103020 এই বইটি] যুক্ত করেন। এর ঠিক এক মিনিটের মধ্যে তিনি ৮টি পাতা তৈরি/প্রকাশ করেন। পাতাগুলি হলো- #[[যোগব্যায়াম/যোগগুরু]] #[[যোগব্যায়াম/বিবিধ]] #[[যোগব্যায়াম/ইতিবাচক চিন্তাভাবনা]] #[[যোগব্যায়াম/যোগব্যায়াম ও খ্রিস্টধর্ম]] #[[যোগব্যায়াম/মৌলিক যোগব্যায়ামের ধারাবাহিকতা]] #[[যোগব্যায়াম/ব্যায়াম, কৌতুক ও আধ্যাত্মিক গল্পসহ হাস্যযোগ]] #[[যোগব্যায়াম/যোগকথা]] #[[যোগব্যায়াম/আধ্যাত্মিক পঞ্জিকা]] মোট যোগকৃত আকার ১৫,৫৫,০০০+ বাইট। * ৩ জুন তারিখে তিনি [https://bn.wikibooks.org/w/index.php?title=%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87%3A%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC%2F%E0%A6%AC%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE&diff=106183&oldid=106101 এই বইটি] যুক্ত করেন এবং পরবর্তী ২ মিনিটে ১২টি পাতা প্রকাশ করেন (২২,০০,০০০+ বাইট সম্বলিত)। এখান থেকে আমার মনে কিছু প্রশ্নের উদয় হয়েছে- * এই বইগুলো @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] তালিকায় বই যুক্ত করার আগে কোথাও অনুমতি নিয়েছিলেন কিনা। নিয়ম অনুযায়ী কোনো প্রতিযোগী নিজের পছন্দের বই অনুবাদ করতে চাইলে তাকে আলাপ পাতায় প্রস্তাব দিতে হতো। আলাপ পাতায় তিনি প্রস্তাব দিয়েছেন এমন কিছু পাওয়া যায়নি। যদিও একজন পর্যালোচক হিসেবে তিনি প্রতিযোগিতায় বই যুক্ত করতে পারতেন, তবে অন্য পর্যালোচকের অনুমতিবিহীন নিজের অনুবাদের জন্য নিজেই যুক্ত করা স্বার্থের সংঘাত কিনা? * এক মিনিটের মধ্যে ১৫ লক্ষাধিক বাইট কীভাবে যুক্ত করলেন? একজন মানুষের পক্ষে এআই ব্যবহার করেও এতটা সংশোধিত লেখা যুক্ত করা সম্ভব হবে না। তবে কি নিবন্ধ তালিকায় বই যুক্ত করার আগেই নিবন্ধ অনুবাদ করে নোটে সংরক্ষণ করেছিলেন? অন্তত দুটি পাতা তালিকায় যুক্ত হওয়ার আগেই প্রকাশিত হতে দেখে এমনটাই মনে হচ্ছে। আশাকরি @[[ব্যবহারকারী:NusJaS|NusJaS]] বিষয়টি পরিষ্কার করবেন। * প্রতিযোগিতায় তালিকাভুক্ত কোনো নিবন্ধ কারো ব্যক্তিগত নয়। এজন্যই একজন প্রতিযোগীর কাজ চলছে ট্যাগ লাগিয়ে ধরে রাখা ৮টা নিবন্ধ @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] মুছে দিয়েছিলেন যাতে সকল প্রতিযোগীর জন্য সেগুলো উন্মুক্ত হয়। এমতাবস্থায় অন্য কেউ তৈরি করবে এজন্য আগেই অনুবাদ করে তারপর তালিকাভুক্ত করা যায় কিনা! আর এতে সকল প্রতিযোগীর প্রতি সমান সুযোগ নিশ্চিত হয় কিনা আয়োজক দল বুঝিয়ে বললে ভালো হতো। @[[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]], @[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], @[[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]], @[[ব্যবহারকারী:R1F4T|R1F4T]], @[[ব্যবহারকারী:Asikur Rahman|Asikur Rahman]] আশাকরি বিষয়গুলো খতিয়ে দেখবেন। – [[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tuhin|আলাপ]]) ২১:০৩, ৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :@[[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] আমাকে মেনশন করায় এবং পুরো পরিস্থিতি সম্পর্কে অবগত আছি বলে NusJaS-এর হয়ে আমিই উত্তর দিয়ে দিচ্ছি। :১. পর্যালোচক হিসেবে NusJaS বাকি পর্যালোচকদের সঙ্গে আলোচনা করেই বই তালিকাভূক্ত করেছে। পর্যালোচকদের মধ্যে/সঙ্গে আলোচনা করার ফলে আলাপ পাতার মাধ্যমে ভেলিডিটি নেওয়ার প্রয়োজন পড়েনি। :২. দ্বিতীয় প্রশ্নের উত্তর আপনিই দিয়েছেন। "একজন মানুষের পক্ষে এআই ব্যবহার করেও এতটা সংশোধিত লেখা যুক্ত করা সম্ভব হবে না।" অর্থাৎ, এখানে AI এর অপব্যবহার হয়নি; ওটা বেশ গুরুতর ব্যাপার হতো। তবে হ্যাঁ, এখানে সে আগেই অনুবাদ করে নোটপ্যাডে সংরক্ষিত রেখেছিল। আর যে দুটো পাতা তালিকা তৈরির আগে প্রকাশিত হওয়ার কথা বললেন, সেগুলো মূলত তালিকা তৈরির জন্যেই তৈরি। :৩. তৃতীয় প্রশ্নের বিষয়টা একটু জটিল। এখানে আপনার "আনফেয়ার এডভান্টেজ" মনে হওয়াটা দোষের কিছু না। তবে একটা বিষয় লক্ষ্য করে দেখুন, পরিস্থিতি এমন না যে তালিকায় আর কোনও পাতা অবশিষ্ট নেই, কেউ কিছু তৈরি করতে পারছে না, তখন সে কেবল নিজের জন্য করেছে। বাকিদের জন্য পাতা ছিলই। দ্বিতীয়ত, আপনি শাকিল ভাইয়ের অপসারণ করা {{tl|কাজ চলছে}} লাগানো পাতাগুলোতে যদি কাজ না চলে NusJaS এর মতো সম্পূর্ণ পাতা হতো, তাহলে সেগুলো অপসারিত হতো না। অর্থাৎ, এখানে মূল কনসার্নটা হচ্ছে, পাতা তৈরি না করে ধরে রাখা হয়েছে, নাকি সম্পূর্ণ পাতা তৈরি করা হয়েছে। আলাপ পাতার মাধ্যমে নিজের অনুরোধ করা পাতা নিজেই তৈরি করার সুবিধার্থে পূর্বে নোটপ্যাডে অনুবাদ করে রাখাটাও দোষের কিছু না। এখানেও তেমনই। আর হ্যাঁ, NusJaS তালিকায় যোগের পর সব পাতা সে নিজেই তৈরি করে ফেলেছে এমন না। [[জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা]] বইয়ের ১২টা পাতার মধ্যে ৫টা পাতা সে অনুবাদ করেছে। অর্থাৎ অর্ধেকের বেশি পাতা অন্যদের জন্য উন্মুক্ত ছিল। '''এই বই থেকে আপনি নিজেই অন্তত ৩টা পাতা অনুবাদ করেছেন।''' [[যোগব্যায়াম]] বইয়ে ৬টা পাতা অন্যদের জন্য উন্মুক্ত ছিল। তবে প্রতিযোগিতার একদম শেষমুহূর্তে তৈরি [[সাংস্কৃতিক নৃবিজ্ঞান]] ভিন্ন বিষয়। তখন আর সময় ছিল না বলে পাতা বাকি রাখলে বইটা অনির্দিষ্ট কালের জন্য অসম্পূর্ণ পড়ে থাকতো! হয়তো এই ভেবেই সে পুরোটা অনুবাদ করেছে। ফলে আপাত দৃষ্টিতে কারো কারো কাছে এটি আনফেয়ার মনে হলেও বড় পরিসরে দেখলে প্রকৃতপক্ষে হয়তো তেমনটা নয়। :তবুও বিষয়টি উত্থাপনের জন্য আপনাকে অনেক ধন্যবাদ। ভবিষ্যতে যাতে এধরণের কনসার্ন তৈরি না হয়, সেই বিষয়ে পর্যালোচকদের সুস্পষ্ট নির্দেশনা দেওয়া থাকবে। এবং পর্যালোচকদের এধরণের বিষয়গুলো প্রাইভেট আলোচনার বদলে অন-উইকিতে উন্মুক্তভাবে করার বিষয়টি উৎসাহিত করা হবে। ≈ <b style="border:2px solid#103;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#1E816F;color:#fff">&nbsp;MS Sakib&nbsp;</b>]] [[User talk:MS Sakib|📩]] <b>·</b>[[বিশেষ:অবদান/MS Sakib|📝]]</b> ২২:০০, ৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::@[[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]], ::* পর্যালোচক হিসাবে কেউ নিজের জন্য বই যুক্ত করতে পারে কী? পর্যালোচকের কাজ বই যুক্ত করার প্রস্তাব অনুমোদন করা, কেউ যখন নিজের অনুবাদের জন্য বই যুক্ত করতে চায় অর্থাৎ প্রতিযোগী হিসেবে তাহলে তো তার বাকি সকল প্রতিযোগীর মতই নিয়ম মেনে চলা উচিত। ::* "আর যে দুটো পাতা তালিকা তৈরির আগে প্রকাশিত হওয়ার কথা বললেন, সেগুলো মূলত তালিকা তৈরির জন্যেই তৈরি।" তালিকা তৈরীর জন্য আগেই পাতা তৈরি করে তারপর তালিকাভুক্ত করা লাগবে কেনো? এমন কাজ অন্য কোন প্রতিযোগী বা পর্যালোচকের তো করতে হয়নি। ::* " NusJaS তালিকায় যোগের পর সব পাতা সে নিজেই তৈরি করে ফেলেছে এমন না। জনপরিসরে অলংকারশাস্ত্র ও লেখালেখি: একটি ভূমিকা বইয়ের ১২টা পাতার মধ্যে ৫টা পাতা সে অনুবাদ করেছে। অর্থাৎ অর্ধেকের বেশি পাতা অন্যদের জন্য উন্মুক্ত ছিল। এই বই থেকে আপনি নিজেই অন্তত ৩টা পাতা অনুবাদ করেছেন। যোগব্যায়াম বইয়ে ৬টা পাতা অন্যদের জন্য উন্মুক্ত ছিল।" এই অংশটা আপনি ঠিক বলেছেন তবে এখনে একটা বিষয় বাদ দিয়েছেন। NusJaS প্রতিটা বইয়ের ওই পাতাগুলো তৈরি করতেন যেগুলো আকারে খুব বড়, উনি ছোট তিন-চারটি পাতা অন্যদের জন্য রেখে দিতেন। আপনি যে বইয়ের কথা উল্লেখ করেছেন সেখানে ওনার তৈরি করা পাতাগুলো, আর আমার তৈরি করা পাতাগুলোর আকার মিলিয়ে দেখুন বুঝতে পারবেন। ::* " তবে একটা বিষয় লক্ষ্য করে দেখুন, পরিস্থিতি এমন না যে তালিকায় আর কোনও পাতা অবশিষ্ট নেই, কেউ কিছু তৈরি করতে পারছে না, তখন সে কেবল নিজের জন্য করেছে। বাকিদের জন্য পাতা ছিলই।" এখনও অনেকগুলো পাতা লাল লিংক হয়ে পড়ে আছে হ্যারি পটার অংশ দেখুন। এগুলো সবই ছোট পাতা, ১০টা অনুবাদ করলেও ১০০০ শব্দ হবেনা। সবাই চায় বড় পাতা অনুবাদ করতে কারণ সময় বাঁচে, NusJaS-ও এর ব্যতিক্রম নয়। আমি বলছি না যে তার অধিকার নেই, আমি কেবল আপনি যেভাবে বললেন যে তালিকায় অন্যদের জন্য করার মতো নিবন্ধ ছিল ঐ বিষয়টির স্বরূপ উপস্থাপন করলাম। ::* "আলাপ পাতার মাধ্যমে নিজের অনুরোধ করা পাতা নিজেই তৈরি করার সুবিধার্থে পূর্বে নোটপ্যাডে অনুবাদ করে রাখাটাও দোষের কিছু না।" শাকিল ভাই যে ৮টা পাতা অপসারণ করেছেন সেগুলো ও ব্যবহারকারী আলাপ পাতায় অনুরোধ করেই তালিকাভুক্ত করেছিলেন তাও অপসারণ করা হয়েছে। অর্থাৎ কেউ অনুরোধ করে কোন বই যুক্ত করলে সেটি তার ব্যক্তিগত হবে এমনটি নয়। আর সেই হিসাবে নোটপ্যাডে অনুবাদ করে রাখাটা অবশ্যই দূষণীয়। এখানে একদিকে বাকি প্রতিযোগীরা জানেই না যে একটা বই প্রতিযোগিতার জন্য তালিকাভুক্ত হয়েছে, আর অন্যদিকে সেই বইয়ের অধিকাংশ পাতা একজন প্রতিযোগী লোকচক্ষুর অন্তরালে অনুবাদ করতেছে। এরকম নিরপেক্ষতার জন্য আপনাদের প্রশংসা না করে পারছি না। প্রতিযোগিতা নিয়ন্ত্রণ করতে না পেরে নিজেদের অক্ষমতায় প্রকাশ করছেন, নিজেদের কী নিষিদ্ধ করবেন? কারণ নিয়ম-নীতি শুধুমাত্র নির্দিষ্ট টার্গেটেড ব্যক্তির বিরুদ্ধেই প্রয়োগ করেন সেটা গত কয়েকদিন আগেই বুঝে গেছি। তার আগে এবং তারপরে আর কোন নিয়ম-নীতির বালাই নেই। কারণ এখানে আয়োজক যা খুশি সিদ্ধান্ত নেবে আর সেটাই চূড়ান্ত হিসেবে গণ্য হবে। আমি জানতাম আপনাদের সামনে সব প্রমাণ উপস্থাপন করলেও আপনারা কোনো প্রকার ব্যবস্থা গ্রহণ করবেন না, প্রয়োজনে বলবেন এটা নিয়মবহির্ভূত নয়। তবে সব মানুষ যে চোখ বন্ধ করে চলে না, নিয়ম অনিয়ম মিলিয়ে নিয়মতান্ত্রিক কারচুপি ও পক্ষপাতীত্ব মানুষ বুঝতে পারেনা আপনাদের ঐ ভ্রান্ত ধারণা কাউন্টার করতে গিয়ে উপরের কথাগুলো লিখেছি। ভালো থাকুন আর এভাবেই উইকির সেবায় ব্রতী থাকুন। ::[[ব্যবহারকারী:Tuhin|Tuhin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tuhin|আলাপ]]) ১০:১০, ৮ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) 1r6igtbamyiekkk294tzdcdwxrp2fti 2 33325 106580 105860 2026-06-08T09:47:47Z মীযান মুহাম্মদ হাসান 13708 রচনাশৈলী 106580 wikitext text/x-wiki একাধিক বিয়ে ও প্রোপাগাণ্ডা মীযান মুহাম্মদ হাসান এ দেশে আলেমরা একাধিক বিয়ে করতে পারেন না। চাইলেও সার্বিক বিষয়ে সক্ষমতা, গুরুত্ব ও প্রয়োজন থাকা সত্তেও; পারবেন না। অঘোষিত ও অদৃশ্য আইনে বিষয়টি এমনি কী মনে হয় না? আবার এ সম্পর্কে সঠিক জ্ঞানের অভাব যেমন আছে। তেমনি আছে জুলুম ও অবিচার, বে-ইনসাফি এবং আমাদের সমাজের মুসলিম ও  দীনিজ্ঞান সম্পন্ন নারীদেরই সর্বোচ্চ বিরোধিতা। আবার কদিন আগের করা অযৌক্তিক এক আইন থেকে জানা যায়, একাধিক বিয়ে করলে নাকি চড়া মূল্যের কর/ ট্যাক্স গুণতে হবে!  তো নারীর সংখ্যা যখন পুরুষ অনুপাতে বত্রিশ লাখ বেশি। তখনও কী এ জাতীয় আইন বৈধ বৈবাহিক সম্পর্ককের পরিবর্তে অবৈধ সম্পর্কে জড়ানোর পথ খুলে দিবে না? অবশ্যই অবৈধ সম্পর্কে জড়াবে লোকজন। হচ্ছেও তা-ই।  সমাজেরে অলিতে গলিতে বহু আর্থিক সক্ষম পুরুষ একাধিক নারীকে বিয়ে বন্ধনে আবদ্ধ করেছেন। দিয়েছেন তাদেরকে স্ত্রীর সম্মান ও সামাজিক মর্যাদাও। এমনটি সত্যি প্রশংসার দাবি রাখে। আমরা প্রায়শই লক্ষ করি, কোনো সেলিব্রিটি নায়ক গায়ক শিল্পপতি ধনকুবের গং হলে, তাদের একাধিক বিয়ে, গোপন বিয়ে, ডিভোর্স ইত্যাদির ক্ষেত্রে কোনো সমস্যা নেই! এমনকি ডিভোর্সের বিষয়েও একই কথা। মানে, যখন তখন যাকে তাকে বিয়ে করে আবার ডিভোর্সও দিচ্ছেন তারা। কিন্তু এখানে কারও কোনা অভিযোগ নেই। নেই কোনো ফতওয়াও! সমালোচনার তো প্রশ্ন-ই আসে না। তো এ জাতীয় চিন্তার পদস্খলন ও প্রোপাগাণ্ডার দায় কার? মিডিয়া গণমাধ্যম প্রভাবিত জনগণকে বিভ্রান্ত থেকে বিরত রাখার দায়িত্ব তবে কে পালন করবে? গণমাধ্যম সূত্রে জানা যায় -- একাধিক বিয়ে করা জনৈক সেলিব্রিটি সম্পর্কে। গোপনে প্রথম বিয়ে করলেও, দীর্ঘ এক যুগ পর তার সন্তান ও বিয়ের খবর আসে গণমাধ্যমে।  অর্থাৎ, তার বিয়ে সম্পর্কে জানা যায় তার সন্তান জন্মেরও পরে। এটি কিন্তু পরিস্কার পশ্চিমা কালচার এবং বাংলাদেশের ধর্মীয় ও সামাজিক নিয়ম শৃঙ্খলা বিরুদ্ধও বটে। "শাকিব খান (যিনি একজন বিখ্যাত নায়ক। তিনি তার জীবনে) প্রথম বিয়ে করেন ২০০৮ সালের ১৮ এপ্রিল ঢালিউড নায়িকা অপু বিশ্বাসকে। ২০১৬ সালের ২৭ সেপ্টেম্বর ভারতের পশ্চিমবঙ্গের কলকাতার একটি হাসপাতালে জন্ম হয় তাদের সন্তান আব্রাহাম খান জয়ের। শাকিব-অপু দুজনেই সন্তান জন্মের বিষয়টি সেসময়ে গোপন রাখেন। ২০১৭ সালের ১০ এপ্রিল একটি টিভি চ্যানেলের লাইভ অনুষ্ঠানে এসে বিয়ে ও সন্তানের খবর ফাঁস করেন (তার বিবাহিত প্রথম স্ত্রী) অপু বিশ্বাস। (অথচ, বিয়ে বন্ধন কিন্তু কখনও গোপনে হয় না। বরং, হাদিসে প্রকাশ্যে বিয়ের ঘোষণা দেওয়ার কথা বলা হয়েছে পরিস্কারভাবে। তো যাই হোক, দেখা গেল যে;) পরের বছর ২০১৮ সালের ১২ মার্চ থেকে আনুষ্ঠানিকভাবে বিবাহবিচ্ছেদ হয় তাদের। (কিন্তু, এরপরেও তাদের মধ্যে যোগাযোগ অব্যাহত রয়েছে বলে জানা যায়। যেমনটি এই প্রতিবেদনের শেষে উঠে এসেছে।) এরপর আরেক চিত্রনায়িকা শবনম বুবলীর সঙ্গে ২০১৮ সালের ২০ জুলাই বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হন শাকিব। ২০২০ সালের ২১ মার্চ যুক্তরাষ্ট্রের নিউইয়র্কের লং আইল্যান্ড জ্যুইশ মেডিকেল হাসপাতালে তাদের প্রথম সন্তান বীর পৃথিবীর আলো দেখে, তবে এবারও খবরটি গোপন রাখা হয়। পরে ২০২২ সালের ৩১ অক্টোবর উভয়েই তাদের ফেসবুক পেজে বিয়ের তারিখটি আনুষ্ঠানিকভাবে প্রকাশ করেন। (মজার বিষয় হলো, এখানেও বিয়ে গোপন রাখতে হয়েছে তাদেরকে। অথচ, এটি পরিস্কার শরিয়া বহির্ভূত সম্পর্ক বলেই মনে হচ্ছে। বাস্তবেই কি তাদের মধ্যে বিয়ে হয়েছিল কিনা? এ নিয়েও আপত্তি তোলার অবকাশ রয়েছে।) সবশেষ গত ১১ মে এই দম্পতির ঘর আলো করে প্রথম কন্যাসন্তানের জন্ম হলো। অবশ্য (প্রথম স্ত্রী) অপুর সঙ্গে বিচ্ছেদ হলেও দুই ছেলের প্রতি বাবা হিসেবে দায়িত্ব পালন করে আসছেন এই ঢালিউড অভিনেতা। (এটি বাবা হিসাবে তার দায়িত্ব পালন করা তাই এসব) জন্মদিনসহ ঈদ এবং নানা বিশেষ দিবসে দুই ছেলের সঙ্গেই শাকিবের সময় কাটানোর ছবি সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে প্রায়ই দেখা যায়। অবসর সময় সন্তানদের সঙ্গে কাটাতে পছন্দ করেন তিনি। দুই সন্তানকে নিয়ে বাবা হিসেবে ভালোবাসার কখনো কমতি থাকে না। সেগুলো ফুটে ওঠে সন্তানদের সঙ্গে কাটানো ছবি বা ভিডিও চিত্রে। বাংলাদেশের শীর্ষ নায়কের এমন পারিবারিক মুহূর্ত ভক্তদেরও আগ্রহের কেন্দ্রে থাকে। (গণমাধ্যম সূত্রে বোঝা গেল, জনগণ এদের নিয়েই ব্যস্ত সময় পার করেন। এমনকি এদের এ জাতীয় আচরণ ও সম্পর্কের নেতিবাচক প্রভাবও আমাদের সমাজকে প্রচুর প্রভাবিত করে। সহজ কথায়, লোকজনও এমন গোপন বিয়ে ও ডিভোর্স সংস্কৃতি চর্চা শেখেন এদের থেকেই। আমরা তাদের এ জাতীয় অনাকাঙ্খিত আচরণের কথা বলছি মাত্র। তাদের বিরুদ্ধে বলা উদ্দেশ্য নয় কখনোই। কারণ, গোপন বিয়ে  বা বিয়ে বহির্ভূত সম্পর্ক কোনো সভ্য জাতির সঙ্গেই মানানসই নয়। আর, তালাকডিভোর্স যখন ভয়াবহ মহামারি হয়ে আবির্ভূত হচ্ছে। তখন এ জাতীয় সেলিব্রিটি দম্পত্তির এই ঘটনা একে সহজ ও স্বাভাবিক ব্যাপার হিসেবে তুলে ধরবে। ফলে, তালাক ডিভোর্স বাড়বে বই কমবে না। এজন্যই আমাদের সচেতনতা মূলক এই নিবন্ধ লেখার প্রয়াস।) এমনকি এর আগে জানা গিয়েছিল, দুই ছেলেকেই পড়াশোনার জন্য রাজধানীর ইন্টারন্যাশনাল স্কুল ঢাকা (আইএসডি)-তে ভর্তি করেন বাবা শাকিব খান। অপুর পর বুবলীর সঙ্গে বিচ্ছেদ না হলেও তাদের সম্পর্কের টানাপোড়েনের কথা নানা সময়েই সংবাদের শিরোনামে এসেছে। (এর মানে হচ্ছে যে, এ সম্পর্কটাও খুব বেশি দিন টিকবে বলে হচ্ছে না আর! তবে এর মধ্যেই আবার কন্যাসন্তানের আগমন ঘটেছে তাদের সংসারে।) এর মাঝেও সন্তানদের কারণে বরাবরই অপু-বুবলীর সঙ্গে যোগাযোগ অব্যাহত রেখেছেন এই ঢাকাই তারকা।"  -দৈনিক যুগান্তর  : ০৫/০৬/২৬ দ্বিতীয় স্ত্রীর সঙ্গে টানাপোড়েন লেগে আছে বোঝা গেল। কিন্তু প্রথমার সঙ্গে তো বিচ্ছেদ হয়ে গেছে, গণমাধ্যম সূত্রে '২০১৮ সালের ১২ মার্চ থেকে আনুষ্ঠানিকভাবে বিবাহবিচ্ছেদ হয় তাদের।' তো এরপরেও কী যোগাযোগ করা ইসলাম সমর্থন করে? গণমাধ্যমে প্রকাশিত এ জাতীয় সংবাদ প্রকাশ আমাদের এই সমাজে কী অবদান ও ভূমিকা রাখবে, তাও কিন্তু চিন্তার বিষয়!  কাজেই নায়ক গায়ক সেলিব্রিটি গং কখনো কোনো সময়ই কারও জন্য আদর্শ ও মডেল হতে পারে না। বরং, এদের থেকে সর্বোচ্চ দূরত্ব বজায় রাখা এবং তাদের আচরণ থেকে বিরত থাকাই হলো নিরাপদ। আপনি লক্ষ করুন,  কোনো আলেম দ্বিতীয় বিয়ে করে থাকলে। কিংবা তার কোনো স্ত্রীর সঙ্গে সম্পর্ক ছিন্ন হয়ে গেলে; তখন আর মিডিয়া গণমাধ্যমের হুশ জ্ঞান থাকে না।  তারা এটাকে নেতিবাচক ধারায় প্রভাবিত করতে সাধ্য ও চেষ্টার কোনো ত্রুটি থাকে না। পারলে মামলা করে ইজ্জত সম্মান নষ্ট করেও ক্ষান্ত হয় না তারা। আর এক শ্রেণির আলেমগণ এর কঠিন সমালোচনা ও বিরোধিতা করেন। অথচ, এ দুয়ের মাঝে মধ্যপন্থা অবলম্বন করা জরুরি। কখনোই বাড়াবাড়ি ও ছাড়াছাড়ি কাম্য নয়। যিনি একাধিক বিয়ে করলেন, তার বিরোধিতা করা বা তাকে নিয়ে কাঁদা ছোড়া। এমনটা কখনো কাম্য নয়। তিনি ইনসাফ ও সমতা রক্ষা করতে পারবেন কিনা? এ বিষয়ে জবাবদিহি করতে হবে তাঁকে। আমরা বরং ভালো ও মন্দের সর্বোচ্চ পার্থক্যকারী হতে পারি! আর এভাবেই হতে পারি কল্যাণকামী গোটা জাতির জন্য। লেখক : সমাজচিন্তক, প্রাবন্ধিক ও গবেষক bofcbk9q6j3bgri0qtksrq7lmvmzqqr 0 33339 106579 106547 2026-06-08T00:36:30Z R1F4T 9121 /* */ 106579 wikitext text/x-wiki '''গ্রে কোড''' হলো এমন একটি বাইনারি কোড পদ্ধতি যেখানে পরপর দুটো সংখ্যার মধ্যে মাত্র একটি বিট পরিবর্তন হয়। সাধারণ বাইনারিতে ৭ (০১১১) থেকে ৮ (১০০০)-এ যেতে চারটি বিট একসাথে পরিবর্তন হয়, কিন্তু গ্রে কোডে সবসময় একটিমাত্র বিট পরিবর্তন হয়। এই বিশেষ গুণের কারণে গ্রে কোড শিল্প নিয়ন্ত্রণ, যোগাযোগ ব্যবস্থা এবং ডিজিটাল সার্কিটে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়। == ভূমিকা: কেন গ্রে কোড দরকার? == === সিঁড়ি দিয়ে ওঠার উপমা === ধরো তুমি সিঁড়ি দিয়ে উঠছ। প্রতিটি ধাপে তুমি একটি পা সামনে রাখো। দুটো পা একসাথে তোলো না। কারণ একসাথে দুটো পা তুললে পড়ে যাওয়ার ভয় থাকে। গ্রে কোডও এই নীতিতে কাজ করে। একটা সংখ্যা থেকে পরের সংখ্যায় যেতে মাত্র একটি বিট পরিবর্তন হয়, যেন এক পায়ে ধাপ বাড়ানো। === সাধারণ বাইনারির সমস্যা === সাধারণ বাইনারি কাউন্টারে ৭ থেকে ৮-এ যেতে চারটি বিট একসাথে পরিবর্তন হয়: <math>\text{০১১১} \rightarrow \text{১০০০}</math>। হার্ডওয়্যারে এই পরিবর্তন মুহূর্তে ক্ষণিকের জন্য ভুল মান দেখা দিতে পারে। যেমন ০১১১ থেকে ১০০০-এ যাওয়ার পথে ০১১০, ০১০০, ০০০০ এইসব মাঝামাঝি অবস্থা আসতে পারে। যদি কোনো যন্ত্র এই মুহূর্তে পাঠ নেয়, ভুল তথ্য পাবে। গ্রে কোডে প্রতিটি পরিবর্তনে মাত্র একটি বিট বদলায়, তাই এই ভুলের সম্ভাবনা থাকে না। {| class="wikitable" style="text-align:center; width:90%;" |+ style="background:#2C3E50; color:white; padding:8px;" | সাধারণ বাইনারি ও গ্রে কোডের তুলনা ! style="background:#3498DB; color:white;" | দশমিক !! style="background:#E74C3C; color:white;" | বাইনারি !! style="background:#27AE60; color:white;" | গ্রে কোড !! style="background:#8E44AD; color:white;" | পরিবর্তিত বিট (গ্রেতে) |- | <math>\text{০}</math> || <math>\text{০০০০}</math> || <math>\text{০০০০}</math> || শুরু |- | <math>\text{১}</math> || <math>\text{০০০১}</math> || <math>\text{০০০১}</math> || বিট ০ |- | <math>\text{২}</math> || <math>\text{০০১০}</math> || <math>\text{০০১১}</math> || বিট ১ |- | <math>\text{৩}</math> || <math>\text{০০১১}</math> || <math>\text{০০১০}</math> || বিট ০ |- | <math>\text{৪}</math> || <math>\text{০১০০}</math> || <math>\text{০১১০}</math> || বিট ২ |- | <math>\text{৫}</math> || <math>\text{০১০১}</math> || <math>\text{০১১১}</math> || বিট ০ |- | <math>\text{৬}</math> || <math>\text{০১১০}</math> || <math>\text{০১০১}</math> || বিট ১ |- | <math>\text{৭}</math> || <math>\text{০১১১}</math> || <math>\text{০১০০}</math> || বিট ০ |- | <math>\text{৮}</math> || <math>\text{১০০০}</math> || <math>\text{১১০০}</math> || বিট ৩ |- | <math>\text{৯}</math> || <math>\text{১০০১}</math> || <math>\text{১১০১}</math> || বিট ০ |- | <math>\text{১০}</math> || <math>\text{১০১০}</math> || <math>\text{১১১১}</math> || বিট ১ |- | <math>\text{১১}</math> || <math>\text{১০১১}</math> || <math>\text{১১১০}</math> || বিট ০ |- | <math>\text{১২}</math> || <math>\text{১১০০}</math> || <math>\text{১০১০}</math> || বিট ২ |- | <math>\text{১৩}</math> || <math>\text{১১০১}</math> || <math>\text{১০১১}</math> || বিট ০ |- | <math>\text{১৪}</math> || <math>\text{১১১০}</math> || <math>\text{১০০১}</math> || বিট ১ |- | <math>\text{১৫}</math> || <math>\text{১১১১}</math> || <math>\text{১০০০}</math> || বিট ০ |} == গ্রে কোডের ইতিহাস == === ফ্র্যাংক গ্রে-এর অবদান === গ্রে কোডের নামকরণ হয়েছে আমেরিকান পদার্থবিজ্ঞানী ফ্র্যাংক গ্রে-এর নামে। তিনি ১৯৫৩ সালে বেল ল্যাবসে কাজ করার সময় এই কোড ব্যবস্থা পেটেন্ট করেন। তবে এই ধারণাটা আরো আগে থেকে ছিল। ফরাসি গণিতবিদ এমিল বোডো ১৮৮০-এর দশকে টেলিগ্রাফ সার্কিটে একই ধরনের কোড ব্যবহার করেছিলেন। === প্রথম ব্যবহার === গ্রে কোড প্রথমে টেলিভিশন সংকেত পাঠানোয় ব্যবহার হয়েছিল। পরে এটি রোটারি এনকোডার, কার্নো মানচিত্র এবং ত্রুটি সংশোধনে ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়ে। == বাইনারি থেকে গ্রে কোড রূপান্তর == === প্রতিবেশী বিট XOR পদ্ধতি === বাইনারি <math>B = B_{n-1} B_{n-2} \cdots B_1 B_0</math> থেকে গ্রে কোড <math>G = G_{n-1} G_{n-2} \cdots G_1 G_0</math>: :<math>G_{n-1} = B_{n-1}</math> :<math>G_i = B_{i+1} \oplus B_i</math> (বাকি সব বিটের জন্য) সবচেয়ে বাম দিকের বিট অপরিবর্তিত থাকে। বাকি প্রতিটি বিট তার বাম প্রতিবেশী এবং নিজের XOR। === উদাহরণ ১: বাইনারি ১০১১ থেকে গ্রে কোড === {| class="wikitable" style="text-align:center; width:82%;" |+ style="background:#2C3E50; color:white; padding:8px;" | ১০১১ থেকে গ্রে কোড ! style="background:#3498DB; color:white;" | ধাপ !! style="background:#3498DB; color:white;" | হিসাব !! style="background:#E74C3C; color:white;" | গ্রে বিট |- | <math>G_3</math> || <math>B_3 = \text{১}</math> || <math>\text{১}</math> |- | <math>G_2</math> || <math>B_3 \oplus B_2 = \text{১} \oplus \text{০} = \text{১}</math> || <math>\text{১}</math> |- | <math>G_1</math> || <math>B_2 \oplus B_1 = \text{০} \oplus \text{১} = \text{১}</math> || <math>\text{১}</math> |- | <math>G_0</math> || <math>B_1 \oplus B_0 = \text{১} \oplus \text{১} = \text{০}</math> || <math>\text{০}</math> |} গ্রে কোড: <math>\text{১১১০}</math>। === উদাহরণ ২: বাইনারি ১১০১০ থেকে গ্রে কোড === :<math>G_4 = B_4 = \text{১}</math> :<math>G_3 = B_4 \oplus B_3 = \text{১} \oplus \text{১} = \text{০}</math> :<math>G_2 = B_3 \oplus B_2 = \text{১} \oplus \text{০} = \text{১}</math> :<math>G_1 = B_2 \oplus B_1 = \text{০} \oplus \text{১} = \text{১}</math> :<math>G_0 = B_1 \oplus B_0 = \text{১} \oplus \text{০} = \text{১}</math> গ্রে কোড: <math>\text{১০১১১}</math>। === দ্রুত পদ্ধতি === বাইনারি সংখ্যাকে এক বিট ডানে শিফট করো। তারপর মূল সংখ্যার সাথে XOR করো। <math>G = B \oplus (B >> 1)</math> উদাহরণ: ১০১১ → G = ১০১১ XOR ০১০১ = ১১১০। == গ্রে কোড থেকে বাইনারি রূপান্তর == === ক্রমানুসারে XOR পদ্ধতি === গ্রে কোড <math>G</math> থেকে বাইনারি <math>B</math>: :<math>B_{n-1} = G_{n-1}</math> :<math>B_i = B_{i+1} \oplus G_i</math> সবচেয়ে বাম বিট অপরিবর্তিত। বাকি প্রতিটি বিট: আগের বাইনারি বিট XOR বর্তমান গ্রে বিট। === উদাহরণ ১: গ্রে কোড ১১১০ থেকে বাইনারি === {| class="wikitable" style="text-align:center; width:82%;" |+ style="background:#2C3E50; color:white; padding:8px;" | গ্রে ১১১০ থেকে বাইনারি ! style="background:#3498DB; color:white;" | ধাপ !! style="background:#3498DB; color:white;" | হিসাব !! style="background:#E74C3C; color:white;" | বাইনারি বিট |- | <math>B_3</math> || <math>G_3 = \text{১}</math> || <math>\text{১}</math> |- | <math>B_2</math> || <math>B_3 \oplus G_2 = \text{১} \oplus \text{১} = \text{০}</math> || <math>\text{০}</math> |- | <math>B_1</math> || <math>B_2 \oplus G_1 = \text{০} \oplus \text{১} = \text{১}</math> || <math>\text{১}</math> |- | <math>B_0</math> || <math>B_1 \oplus G_0 = \text{১} \oplus \text{০} = \text{১}</math> || <math>\text{১}</math> |} বাইনারি: <math>\text{১০১১}</math>। যাচাই: ১০১১ থেকে গ্রে = ১১১০। সঠিক! === উদাহরণ ২: গ্রে কোড ১০১১১ থেকে বাইনারি === :<math>B_4 = G_4 = \text{১}</math> :<math>B_3 = B_4 \oplus G_3 = \text{১} \oplus \text{০} = \text{১}</math> :<math>B_2 = B_3 \oplus G_2 = \text{১} \oplus \text{১} = \text{০}</math> :<math>B_1 = B_2 \oplus G_1 = \text{০} \oplus \text{১} = \text{১}</math> :<math>B_0 = B_1 \oplus G_0 = \text{১} \oplus \text{১} = \text{০}</math> বাইনারি: <math>\text{১১০১০}</math>। {| class="wikitable" style="text-align:center; width:80%;" |+ style="background:#2C3E50; color:white; padding:8px;" | দ্রুত রূপান্তর সারণি ! style="background:#3498DB; color:white;" | বাইনারি !! style="background:#E74C3C; color:white;" | গ্রে কোড !! style="background:#27AE60; color:white;" | যাচাই (গ্রে→বাইনারি) |- | <math>\text{০০০০}</math> || <math>\text{০০০০}</math> || <math>\text{০০০০}</math> |- | <math>\text{০১০১}</math> || <math>\text{০১১১}</math> || <math>\text{০১০১}</math> |- | <math>\text{১০০০}</math> || <math>\text{১১০০}</math> || <math>\text{১০০০}</math> |- | <math>\text{১১১১}</math> || <math>\text{১০০০}</math> || <math>\text{১১১১}</math> |} == গ্রে কোডের বিশেষ গুণ == === প্রতিফলন সম্পত্তি === গ্রে কোড তৈরি হয় একটি প্রতিফলন প্রক্রিয়ায়। এই কারণেই এটাকে কখনো কখনো প্রতিফলিত বাইনারি কোডও বলা হয়। <math>n</math> বিটের গ্রে কোড তৈরি হয়: ধাপ ১: <math>(n-1)</math> বিটের গ্রে কোড নাও। ধাপ ২: উল্টো ক্রমে লেখো (প্রতিফলন)। ধাপ ৩: মূল তালিকার প্রতিটিতে ০ এবং প্রতিফলিত তালিকার প্রতিটিতে ১ যোগ করো। <code> ১ বিট: ০, ১ ২ বিট: ০০, ০১, ১১, ১০ ৩ বিট: ০০০, ০০১, ০১১, ০১০, ১১০, ১১১, ১০১, ১০০ </code> === চক্রাকার সম্পত্তি === গ্রে কোডের শেষ মান এবং প্রথম মানের মধ্যেও মাত্র একটি বিট পরিবর্তন হয়। ৩ বিটে: শেষ মান ১০০ (দশমিক ৭) থেকে প্রথম মান ০০০ (দশমিক ০)-এ যেতে মাত্র এক বিট পরিবর্তন। এই গুণের কারণে গ্রে কোড ঘূর্ণনশীল যন্ত্রে আদর্শ। === স্বয়ংপরিপূরক সম্পত্তি === <math>n</math> বিটের গ্রে কোডে, যে সংখ্যার গ্রে কোড নেওয়া হয় এবং তার পরিপূরক (দশমিকে <math>2^n - 1 - x</math>) এর গ্রে কোডের মধ্যে কেবল সর্বোচ্চ বিট আলাদা। == গ্রে কোড ও কার্নো মানচিত্র == === কার্নো মানচিত্রে গ্রে কোডের ভূমিকা === বুলিয়ান বীজগণিত সরলীকরণের জনপ্রিয় পদ্ধতি কার্নো মানচিত্রে গ্রে কোড ব্যবহার করা হয়। কার্নো মানচিত্রে সারি ও কলামের লেবেল গ্রে কোড ক্রমে সাজানো হয়: {| class="wikitable" style="text-align:center; width:75%;" |+ style="background:#2C3E50; color:white; padding:8px;" | দুই চলকের কার্নো মানচিত্র ! style="background:#3498DB; color:white;" | !! style="background:#3498DB; color:white;" | <math>B=\text{০}</math> !! style="background:#3498DB; color:white;" | <math>B=\text{১}</math> |- | style="background:#3498DB; color:white;" | <math>A=\text{০}</math> || <math>m_0</math> || <math>m_1</math> |- | style="background:#3498DB; color:white;" | <math>A=\text{১}</math> || <math>m_2</math> || <math>m_3</math> |} {| class="wikitable" style="text-align:center; width:85%;" |+ style="background:#2C3E50; color:white; padding:8px;" | চার চলকের কার্নো মানচিত্রের লেবেল ! style="background:#3498DB; color:white;" | <math>AB \backslash CD</math> !! style="background:#3498DB; color:white;" | ০০ !! style="background:#3498DB; color:white;" | ০১ !! style="background:#3498DB; color:white;" | ১১ !! style="background:#3498DB; color:white;" | ১০ |- | style="background:#3498DB; color:white;" | ০০ || <math>m_0</math> || <math>m_1</math> || <math>m_3</math> || <math>m_2</math> |- | style="background:#3498DB; color:white;" | ০১ || <math>m_4</math> || <math>m_5</math> || <math>m_7</math> || <math>m_6</math> |- | style="background:#3498DB; color:white;" | ১১ || <math>m_{12}</math> || <math>m_{13}</math> || <math>m_{15}</math> || <math>m_{14}</math> |- | style="background:#3498DB; color:white;" | ১০ || <math>m_8</math> || <math>m_9</math> || <math>m_{11}</math> || <math>m_{10}</math> |} লেবেলগুলো গ্রে কোড ক্রমে: ০০, ০১, ১১, ১০। পাশের যেকোনো দুটো ঘরে কেবল একটি চলক আলাদা। === কেন গ্রে কোড ব্যবহার হয়? === কার্নো মানচিত্রে পাশের ঘরগুলো একটি মিনটার্ম দল তৈরি করতে পারে যদি তারা একটি চলকে আলাদা হয়। গ্রে কোড ক্রমে সাজানো থাকায় পাশের প্রতিটি ঘর ঠিক একটি চলকে আলাদা। তাই সহজে দল বানানো যায়। == রোটারি এনকোডারে গ্রে কোড == === ঘূর্ণনশীল যন্ত্রের উপমা === কারখানায় একটা মোটর ঘুরছে। মোটরের শ্যাফট কত ডিগ্রি ঘুরেছে তা জানতে হবে। একটা ডিস্কে বিভিন্ন সংকেত এঁকে মোটরের সাথে লাগানো হয়। ডিস্ক ঘুরলে সেন্সর সংকেত পড়ে এবং কোণ জানা যায়। যদি সাধারণ বাইনারি ব্যবহার হয়: ৩ (০১১) থেকে ৪ (১০০)-এ যাওয়ার মুহূর্তে ডিস্কের তিনটি ট্র্যাক একসাথে পরিবর্তন হয়। সেন্সর ঠিক সেই মুহূর্তে পড়লে ০০০ বা ১১১ বা যেকোনো ভুল মান পাবে। গ্রে কোডে শুধু একটা ট্র্যাক পরিবর্তন হয়। তাই ভুল পড়ার সম্ভাবনা শূন্য। === রোটারি এনকোডারের গঠন === একটা ডিস্কে কয়েকটা বৃত্তাকার ট্র্যাক আছে। প্রতিটি ট্র্যাকে স্বচ্ছ ও অস্বচ্ছ অংশ আছে (১ ও ০)। ট্র্যাকের সংখ্যা বিটের সংখ্যার সমান। {| class="wikitable" style="text-align:center; width:85%;" |+ style="background:#2C3E50; color:white; padding:8px;" | রোটারি এনকোডারের গ্রে কোড অবস্থান ! style="background:#3498DB; color:white;" | কোণ (ডিগ্রি) !! style="background:#3498DB; color:white;" | দশমিক অবস্থান !! style="background:#E74C3C; color:white;" | গ্রে কোড !! style="background:#27AE60; color:white;" | পরিবর্তিত ট্র্যাক |- | <math>\text{০}</math> || <math>\text{০}</math> || <math>\text{০০০}</math> || শুরু |- | <math>\text{৪৫}</math> || <math>\text{১}</math> || <math>\text{০০১}</math> || ট্র্যাক ১ |- | <math>\text{৯০}</math> || <math>\text{২}</math> || <math>\text{০১১}</math> || ট্র্যাক ২ |- | <math>\text{১৩৫}</math> || <math>\text{৩}</math> || <math>\text{০১০}</math> || ট্র্যাক ১ |- | <math>\text{১৮০}</math> || <math>\text{৪}</math> || <math>\text{১১০}</math> || ট্র্যাক ৩ |- | <math>\text{২২৫}</math> || <math>\text{৫}</math> || <math>\text{১১১}</math> || ট্র্যাক ১ |- | <math>\text{২৭০}</math> || <math>\text{৬}</math> || <math>\text{১০১}</math> || ট্র্যাক ২ |- | <math>\text{৩১৫}</math> || <math>\text{৭}</math> || <math>\text{১০০}</math> || ট্র্যাক ১ |} == গ্রে কোডের বাস্তব প্রয়োগ == === শিল্প নিয়ন্ত্রণ === কারখানার রোবোটিক বাহু, সিএনসি মেশিন, লিফট নিয়ন্ত্রণ এবং স্বয়ংক্রিয় উৎপাদন লাইনে গ্রে কোড এনকোডার ব্যবহার হয়। একটা গাড়ির কারখানায় রোবোটিক বাহু ঠিকঠাক কোণে বাঁকতে পারছে কিনা তা গ্রে কোড এনকোডার দিয়ে পরিমাপ হয়। === যোগাযোগ ব্যবস্থা === ডিজিটাল যোগাযোগে ত্রুটি সংশোধনে গ্রে কোড ব্যবহার হয়। যখন সংকেত দুর্বল হয় এবং একটি বিট ভুল হয়, গ্রে কোডে সেই ভুলের প্রভাব সর্বনিম্ন। === অ্যানালগ থেকে ডিজিটাল রূপান্তর === অনেক অ্যানালগ-থেকে-ডিজিটাল রূপান্তরক গ্রে কোড ব্যবহার করে। কারণ রূপান্তরের সময় গ্রে কোডে কোয়ান্টাইজেশন ত্রুটি কম। === ভিডিও গেম ও গ্রাফিক্স === কিছু ভিডিও গেমে এবং কম্পিউটার গ্রাফিক্সে ডিদারিং অ্যালগরিদমে গ্রে কোডের ধারণা ব্যবহার হয়। {| class="wikitable" style="text-align:left; width:90%;" |+ style="background:#2C3E50; color:white; padding:8px;" | গ্রে কোডের বাস্তব প্রয়োগ ! style="background:#27AE60; color:white; width:30%;" | ক্ষেত্র !! style="background:#27AE60; color:white; width:70%;" | কেন গ্রে কোড ব্যবহার হয় |- | রোটারি এনকোডার || একটি বিট পরিবর্তনে ভুল পড়া হয় না |- | কার্নো মানচিত্র || পাশের ঘরগুলো একটি চলকে আলাদা |- | ত্রুটি সংশোধন || একটি বিট ভুল হলে মান সামান্য পরিবর্তিত হয় |- | এডিসি সার্কিট || রূপান্তরের সময় বড় লাফ হয় না |- | পাজল সমাধান || হ্যানয়ের টাওয়ার পাজলের ন্যূনতম পদক্ষেপ |} == গ্রে কোড ও হ্যানয়ের টাওয়ার == === একটি চমকপ্রদ সংযোগ === হ্যানয়ের টাওয়ার একটি বিখ্যাত গাণিতিক পাজল। <math>n</math>টি চাকতি এক খুঁটি থেকে আরেক খুঁটিতে সরাতে হয়, একটা বড় চাকতির উপর ছোট চাকতি রাখা যাবে না। দারুণ সংযোগ হলো: <math>n</math> চাকতির হ্যানয়ের টাওয়ারের প্রতিটি পদক্ষেপ ঠিক <math>n</math> বিটের গ্রে কোডের একটি পরিবর্তনের সমতুল্য। <math>n=3</math> চাকতির ক্ষেত্রে ৭টি পদক্ষেপ লাগে। এবং তিন বিটের গ্রে কোডে ০ থেকে ৭ পর্যন্ত ৭টি পরিবর্তন আছে। {| class="wikitable" style="text-align:center; width:80%;" |+ style="background:#2C3E50; color:white; padding:8px;" | হ্যানয়ের টাওয়ার ও গ্রে কোডের সংযোগ (৩ চাকতি) ! style="background:#3498DB; color:white;" | পদক্ষেপ !! style="background:#3498DB; color:white;" | গ্রে কোড !! style="background:#E74C3C; color:white;" | পরিবর্তিত বিট !! style="background:#27AE60; color:white;" | কোন চাকতি সরানো হয় |- | শুরু || <math>\text{০০০}</math> || || প্রাথমিক অবস্থা |- | <math>\text{১}</math> || <math>\text{০০১}</math> || বিট ০ || সবচেয়ে ছোট চাকতি |- | <math>\text{২}</math> || <math>\text{০১১}</math> || বিট ১ || মাঝের চাকতি |- | <math>\text{৩}</math> || <math>\text{০১০}</math> || বিট ০ || সবচেয়ে ছোট চাকতি |- | <math>\text{৪}</math> || <math>\text{১১০}</math> || বিট ২ || সবচেয়ে বড় চাকতি |- | <math>\text{৫}</math> || <math>\text{১১১}</math> || বিট ০ || সবচেয়ে ছোট চাকতি |- | <math>\text{৬}</math> || <math>\text{১০১}</math> || বিট ১ || মাঝের চাকতি |- | <math>\text{৭}</math> || <math>\text{১০০}</math> || বিট ০ || সবচেয়ে ছোট চাকতি |} == বিস্তারিত উদাহরণ == === উদাহরণ ১: ৫ বিটের গ্রে কোড তালিকা তৈরি === ৪ বিটের গ্রে কোড থেকে ৫ বিটের তৈরি করো। ৪ বিটের গ্রে কোড (ক্রম): ০০০০, ০০০১, ০০১১, ০০১০, ০১১০, ০১১১, ০১০১, ০১০০, ১১০০, ১১০১, ১১১১, ১১১০, ১০১০, ১০১১, ১০০১, ১০০০। ৫ বিটের তৈরি: * মূল তালিকায় সামনে ০ যোগ করো। * উল্টো তালিকায় সামনে ১ যোগ করো। প্রথম ১৬টি (সামনে ০): ০০০০০, ০০০০১, ০০০১১, ০০০১০, ০০১১০, ০০১১১, ০০১০১, ০০১০০, ০১১০০, ০১১০১, ০১১১১, ০১১১০, ০১০১০, ০১০১১, ০১০০১, ০১০০০। পরের ১৬টি (সামনে ১, উল্টো ক্রমে): ১১০০০, ১১০০১, ১১০১১, ১১০১০, ১১১১০, ১১১১১, ১১১০১, ১১১০০, ১০১০০, ১০১০১, ১০১১১, ১০১১০, ১০০১০, ১০০১১, ১০০০১, ১০০০০। === উদাহরণ ২: গ্রে কোড দিয়ে কার্নো মানচিত্র সরলীকরণ === ফাংশন <math>F(A, B, C) = \sum m(1, 2, 3, 5, 7)</math> সরলীকরণ করো। কার্নো মানচিত্র: {| class="wikitable" style="text-align:center; width:75%;" |+ style="background:#2C3E50; color:white; padding:8px;" | তিন চলকের কার্নো মানচিত্র ! style="background:#3498DB; color:white;" | <math>A \backslash BC</math> !! style="background:#3498DB; color:white;" | ০০ !! style="background:#3498DB; color:white;" | ০১ !! style="background:#3498DB; color:white;" | ১১ !! style="background:#3498DB; color:white;" | ১০ |- | style="background:#3498DB; color:white;" | ০ || ০ || ১ || ১ || ১ |- | style="background:#3498DB; color:white;" | ১ || ০ || ১ || ১ || ০ |} গ্রে কোড ক্রমে: BC = ০০, ০১, ১১, ১০। দল ১: মিনটার্ম ১, ৩, ৫, ৭ (BC=০১ ও BC=১১ উভয় সারিতে)। এরা <math>B</math>-এর দল। <math>B = 1</math>। দল ২: মিনটার্ম ২, ৩ (A=০, BC=১১ ও BC=১০)। <math>A = 0, C = 1</math>। অপেক্ষা, BC=১০ হলো মিনটার্ম ২ (ABC=010)। BC=১১ হলো মিনটার্ম ৩ (ABC=011)। মিনটার্ম ১=001, ২=010, ৩=011, ৫=101, ৭=111। দল ১: ১, ৩, ৫, ৭। সবগুলোতে C=1। <math>F \supseteq C</math>। দল ২: ২, ৩। এরা A=0, B=1। <math>F \supseteq \overline{A}B</math>। সরলীকৃত: <math>F = C + \overline{A}B</math>। === উদাহরণ ৩: রোটারি এনকোডার অবস্থান বের করা === একটি ৪ বিটের রোটারি এনকোডার গ্রে কোড ১০১১ পাঠাচ্ছে। এটা কত ডিগ্রি বোঝায়? প্রথমে গ্রে কোড ১০১১ থেকে বাইনারি বের করো। <math>B_3 = G_3 = \text{১}</math>। <math>B_2 = B_3 \oplus G_2 = \text{১} \oplus \text{০} = \text{১}</math>। <math>B_1 = B_2 \oplus G_1 = \text{১} \oplus \text{১} = \text{০}</math>। <math>B_0 = B_1 \oplus G_0 = \text{০} \oplus \text{১} = \text{১}</math>। বাইনারি: ১১০১ = ১৩। ৪ বিটের এনকোডারে মোট ১৬টি অবস্থান। প্রতিটি অবস্থান = ৩৬০/১৬ = ২২.৫ ডিগ্রি। কোণ = ১৩ × ২২.৫ = ২৯২.৫ ডিগ্রি। == অনুশীলনী == '''১.''' বাইনারি ১১০১০১ থেকে গ্রে কোড বের করো। '''উত্তর:''' :<math>G_5 = B_5 = \text{১}</math> :<math>G_4 = B_5 \oplus B_4 = \text{১} \oplus \text{১} = \text{০}</math> :<math>G_3 = B_4 \oplus B_3 = \text{১} \oplus \text{০} = \text{১}</math> :<math>G_2 = B_3 \oplus B_2 = \text{০} \oplus \text{১} = \text{১}</math> :<math>G_1 = B_2 \oplus B_1 = \text{১} \oplus \text{০} = \text{১}</math> :<math>G_0 = B_1 \oplus B_0 = \text{০} \oplus \text{১} = \text{১}</math> গ্রে কোড: <math>\text{১০১১১১}</math>। '''২.''' গ্রে কোড ১০১১১১ থেকে বাইনারি বের করো। '''উত্তর:''' :<math>B_5 = G_5 = \text{১}</math> :<math>B_4 = B_5 \oplus G_4 = \text{১} \oplus \text{০} = \text{১}</math> :<math>B_3 = B_4 \oplus G_3 = \text{১} \oplus \text{১} = \text{০}</math> :<math>B_2 = B_3 \oplus G_2 = \text{০} \oplus \text{১} = \text{১}</math> :<math>B_1 = B_2 \oplus G_1 = \text{১} \oplus \text{১} = \text{০}</math> :<math>B_0 = B_1 \oplus G_0 = \text{০} \oplus \text{১} = \text{১}</math> বাইনারি: <math>\text{১১০১০১}</math>। যাচাই: ১১০১০১ থেকে গ্রে = ১০১১১১। সঠিক! '''৩.''' কার্নো মানচিত্রে গ্রে কোড কেন ব্যবহার হয়? '''উত্তর:''' কার্নো মানচিত্রে পাশের ঘরগুলো একটি মিনটার্ম দল তৈরি করতে পারে যদি তারা ঠিক একটি চলকে আলাদা হয়। গ্রে কোড ক্রমে লেবেল সাজালে পাশের প্রতিটি ঘর ঠিক একটি চলকে আলাদা থাকে। তাই সহজে দল বানানো যায় এবং বুলিয়ান ফাংশন সরলীকরণ সহজ হয়। '''৪.''' সাধারণ বাইনারি কাউন্টারের চেয়ে গ্রে কোড কাউন্টার কোন ক্ষেত্রে ভালো? '''উত্তর:''' যেখানে কাউন্টারের আউটপুট সরাসরি যন্ত্রের অবস্থান বা কোণ নির্ধারণ করে। সাধারণ বাইনারিতে একাধিক বিট একসাথে পরিবর্তন হলে ক্ষণিকের জন্য ভুল মান পড়া যেতে পারে। গ্রে কোডে একটিমাত্র বিট পরিবর্তন হয়, তাই ভুল পড়ার সম্ভাবনা থাকে না। রোটারি এনকোডার, লিফট নিয়ন্ত্রণ এবং শিল্প যন্ত্রপাতিতে গ্রে কোড আদর্শ। '''৫.''' ৩ বিটের গ্রে কোডে ৫ (দশমিক) এর গ্রে কোড বের করো এবং এর আগের ও পরের গ্রে কোডের সাথে তুলনা করো। '''উত্তর:''' ৫ = ১০১ বাইনারি। :<math>G_2 = \text{১}, G_1 = \text{১} \oplus \text{০} = \text{১}, G_0 = \text{০} \oplus \text{১} = \text{১}</math> গ্রে কোড ৫ = ১১১। ৪ = ১০০ বাইনারি। গ্রে কোড ৪: <math>G_2=\text{১}, G_1=\text{১}\oplus\text{০}=\text{১}, G_0=\text{০}\oplus\text{০}=\text{০}</math> = ১১০। ৬ = ১১০ বাইনারি। গ্রে কোড ৬: <math>G_2=\text{১}, G_1=\text{১}\oplus\text{১}=\text{০}, G_0=\text{১}\oplus\text{০}=\text{১}</math> = ১০১। তুলনা: * ৪ → ৫: ১১০ → ১১১। বিট ০ পরিবর্তন। মাত্র ১ বিট। * ৫ → ৬: ১১১ → ১০১। বিট ১ পরিবর্তন। মাত্র ১ বিট। সঠিক! প্রতিটি ধাপে একটিমাত্র বিট পরিবর্তন। [[{{BOOKCATEGORY}}]] 9r5v7ighnj6j2r9ibr24l9o4s12wyob 0 33429 106566 106339 2026-06-07T16:53:10Z MS Sakib 6561 /* তথ্যসূত্র */ 106566 wikitext text/x-wiki {{TOC|limit=3}} =খেলা= শিশু ও প্রাপ্তবয়স্করা খেলার মাধ্যমে বাস্তব জীবনের পরিস্থিতির জন্য তাদের শরীর ও মস্তিষ্ককে প্রস্তুত করে। খেলার মাধ্যমে শিশুরা অনেক নতুন দক্ষতা অর্জন করে এবং শেখে। এগুলো তাদের বৃদ্ধি ও বিকাশে অবদান রাখে। এসব দক্ষতার মধ্যে রয়েছে সহযোগিতা ও সিদ্ধান্ত গ্রহণ। এর পাশাপাশি তাদের সৃজনশীলভাবে চিন্তা ও কাজ করার ক্ষমতা উন্নত হয়। কেনেথ আর. গিন্সবার্গের একটি প্রতিবেদন অনুযায়ী, "সুস্থ মস্তিষ্ক বিকাশের জন্য খেলা গুরুত্বপূর্ণ।" [http://www.aap.org/pressroom/playFINAL.pdf]। মস্তিষ্কের স্নায়ুকোষ এবং নিউরনের মধ্যকার বিন্যাস ও সংযোগগুলো শিশুদের বিভিন্ন কাজের মাধ্যমে উদ্দীপিত ও প্রভাবিত হয়। এর একটি উদাহরণ হলো খেলা। শিশুদের খেলতে উৎসাহিত করা উচিত। এটি তাদের মস্তিষ্কের সামগ্রিক বিকাশে অত্যন্ত গঠনমূলক ভূমিকা রাখে। এটি মস্তিষ্কে নতুন সংযোগ তৈরিতেও কার্যকর। এই গুরুত্বপূর্ণ বিকাশ সূক্ষ্ম ও স্থূল মোটর দক্ষতা, ভাষা, সামাজিকীকরণ, ব্যক্তিগত সচেতনতা, মানসিক সুস্থতা, সৃজনশীলতা, সমস্যা সমাধান এবং শেখার ক্ষমতাকে প্রভাবিত করে। বিকাশের সাথে সাথে এগুলো শিশুদের ভবিষ্যতের মূল ভিত্তি হিসেবে কাজ করে।<ref>চাইল্ড ডেভেলপমেন্ট ইনস্টিটিউট। http://www.childdevelopmentinfo.com/development/</ref> তাই শিশুদের খেলতে এবং সারাজীবন খেলা চালিয়ে যেতে উৎসাহিত করা হয়। খেলাধুলা শিশুদের সৃজনশীল ও কল্পনাপ্রবণ উপায়ে তাদের মস্তিষ্ক ব্যবহার করতে প্ররোচিত করে। এটি মস্তিষ্কের সংযোগগুলোকে উন্নত ও শক্তিশালী করে। এটি তাদের বিশ্বের বিভিন্ন দিক অনুভব করার সুযোগ দেয়। অন্যথায় তারা এগুলো অনুভব করতে পারত না। শিশুদের সৃজনশীল ও কল্পনাপ্রসূত প্রক্রিয়ার মাধ্যমে এসব "ভিন্ন জগতের" অভিজ্ঞতা অর্জন করা সম্ভব। গেমের মধ্যে তারা প্রায়শই কাল্পনিক বা "বিশ্বাসযোগ্য" জগত তৈরি করে। এসব গেম শিশুদের একসাথে খেলতে এবং সৃজনশীলভাবে চিন্তা করতে দেয়। মনোবিজ্ঞানী ড. সান্ড্রা শাইনার ফ্যান্টাসি গেম সম্পর্কে বলেন, "আমাদের শিশুদের এতে উৎসাহিত করা উচিত। সৃজনশীল চিন্তাবিদদের ধারণাগুলোকে বাস্তবে রূপ দেওয়ার আগে সেগুলোর কল্পনা করতে হয়।" শিশুদের তৈরি গেমগুলোতে সাধারণত নিয়মের সেট থাকে। খেলোয়াড়দের সেগুলো অনুসরণ করতে হয়। খেলার মাধ্যমে এই ধরনের নিয়ম তৈরির সহযোগিতা শিশুদের যৌক্তিকভাবে ধারণা ও নিয়ম তৈরি করতে শেখায়। এটি তাদের একে অপরের সাথে যোগাযোগ ও মতবিনিময় করতে শেখায়। এর মাধ্যমে তারা সামাজিকীকরণ এবং দলবদ্ধভাবে কাজ করার উপায় বুঝতে পারে। গবেষণায় আরও দেখা গেছে, "অবাধ খেলার সময় শিশুরা সাধারণত লিঙ্গ ও বর্ণ অনুযায়ী নিজেদের দলে ভাগ করে নেয়"।<ref>সিলভিয়া নপ পোলগার http://www.jstor.org/stable/3216602?seq=2In</ref> বহু বছর ধরে বেশিরভাগ নৃবিজ্ঞানী মানুষের খেলার তাৎপর্যের প্রতি খুব কম মনোযোগ দিয়েছেন। সম্প্রতি আধুনিক নৃবিজ্ঞানীরা বুঝতে পেরেছেন মানুষের খেলা একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। মানব আচরণের উপর এর ব্যাপক প্রভাবের কারণে এটি অধ্যয়ন করা প্রয়োজন। খেলার কাজটি এখন নৃবিজ্ঞান ক্ষেত্রে অনেকের কাছে একটি সর্বজনীন অনুশীলন হিসেবে বিবেচিত। মানব সংস্কৃতি বোঝার ক্ষেত্রে এটি তাৎপর্যপূর্ণ।<ref>এডওয়ার্ড নরবেক http://icb.oxfordjournals.org/cgi/content/abstract/14/1/267</ref> [[Image: Play.jpg|thumb|200px|right|খেলরত শিশু]] ===যুক্তরাষ্ট্রে শিশুদের মধ্যে খেলা=== যুক্তরাষ্ট্রের প্রিস্কুল ব্যবস্থায় খেলাধুলা প্রদর্শন ও উৎসাহিত করা হয়। যুক্তরাষ্ট্রে পিতামাতাদের জন্য তাদের সন্তানদের প্রিস্কুলে পাঠানো সাধারণ ঘটনা। সেখানে তারা সমবয়সী অন্যান্য শিশুদের সাথে যোগাযোগ করে এবং গুরুত্বপূর্ণ সামাজিক দক্ষতা শেখে। পিতামাতাদের তাদের সন্তানদের প্রিস্কুলে পাঠাতে উৎসাহিত করা হয়। এর মাধ্যমে তারা খেলাধুলা এবং যোগাযোগের উপায় শিখতে পারে। বড় হওয়ার সাথে সাথে সমাজে মিশতে শুরু করার জন্য এগুলো গুরুত্বপূর্ণ দক্ষতা হবে। প্রিস্কুল এবং এই প্রসঙ্গে খেলার ধারণাটি ছোট শিশুদের জন্য উপকারী। এটি ভাগ করে নেওয়ার জীবন দক্ষতা শেখায়। এর পাশাপাশি এটি বন্ধুত্ব, ধৈর্য এবং অন্যদের গ্রহণ করার মতো আরও অনেক কিছু শেখায়।<ref>রেইজিং চিলড্রেন নেটওয়ার্ক। http://raisingchildren.net.au/articles/sharing.html/context/752</ref> প্রিস্কুল শিশুদের শুধু প্রয়োজনীয় জীবন দক্ষতাই শেখায় না। এটি তাদের স্বাস্থ্যের জন্যও ভালো হতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, বিশেষ চাহিদাসম্পন্ন শিশুরা থেরাপিউটিক সুবিধার জন্য প্রিস্কুলে যেতে পারে। এগুলোর মধ্যে রয়েছে সূক্ষ্ম-মোটর দক্ষতার বিকাশ, সম্পর্ক চর্চা এবং সৃজনশীল চিন্তা। সর্বোপরি এটি মজা করার একটি সুযোগ প্রদান করে। বিশেষ চাহিদাসম্পন্ন শিশুদের জন্য নিবেদিত অনেক স্কুল ফ্লোর-টাইম নামক একটি কৌশল ব্যবহার করে। এটি মূলত খেলার সময়। একজন প্রাপ্তবয়স্কের সাথে এই ব্যক্তিগত খেলার সময়টি বিশেষ চাহিদাসম্পন্ন শিশুদের জন্য একটি দুর্দান্ত উপায়। এর মাধ্যমে তারা নির্দিষ্ট আগ্রহের ক্ষেত্রগুলো অন্বেষণ করতে পারে। এটি তাদের আত্মমর্যাদাবোধ গড়ে তুলতেও সাহায্য করে। অন্যথায় তারা এগুলো থেকে বঞ্চিত হতে পারত।<ref>http://www.autismweb.com/floortime.html</ref> === প্রারম্ভিক শৈশবের সামাজিক খেলায় লিঙ্গ পার্থক্য === শিশুদের খেলায় লিঙ্গ পার্থক্য সময়ের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়। প্রিস্কুলের শিশুদের উপর পরিচালিত গবেষণায় একটি বিষয় দেখা গেছে। মেয়েরা সাধারণত ছেলেদের চেয়ে অল্প বয়সে সামাজিক ও কাঠামোগত খেলাধুলা গড়ে তোলে। তবে ছেলেরা একাকী খেলায় বেশি আগ্রহ দেখায়। "[http://store.msuextension.org/publications/HomeHealthandFamily/MT201003HR.pdf একাকী] খেলার সময় শিশুরা (তিন থেকে ১৮ মাস বয়সী) খেলা নিয়ে খুব ব্যস্ত থাকে। তারা আশেপাশে বসে থাকা বা খেলতে থাকা অন্যান্য শিশুদের লক্ষ্য করে না। তারা বিভিন্ন বস্তু দেখা, ধরা এবং নাড়াচাড়া করার মাধ্যমে তাদের জগৎ অন্বেষণ করে। তারা প্রায়শই নিজেদের মতো করে খেলতে অনেক সময় ব্যয় করে। একাকী খেলা শৈশবে শুরু হয় এবং ছোট শিশুদের মধ্যে এটি সাধারণ। ছোট শিশুদের সীমিত সামাজিক, জ্ঞানীয় এবং শারীরিক দক্ষতার কারণে এমনটি ঘটে। তবে সব বয়সী মানুষের জন্যই নিজেদের মতো করে কিছু সময় খেলা করা গুরুত্বপূর্ণ।"<ref>http://store.msuextension.org/publications/HomeHealthandFamily/MT201003HR.pdf</ref> [https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/16173673] ছেলেরা সাধারণত পরবর্তী বিকাশের পর্যায়ে মেয়েদের সমকক্ষ হয়। তখন সহযোগী ও সমবায় খেলা প্রধান ফোকাস হয়ে দাঁড়ায়। সামাজিক খেলার ক্ষেত্রে মেয়েদের সুবিধা পাওয়ার বেশ কিছু কারণ রয়েছে। খেলায় যোগাযোগ, ভূমিকা গ্রহণ এবং সহযোগিতা জড়িত থাকে। ভাষা এবং থিওরি-অব-মাইন্ডের মতো আর্থ-জ্ঞানীয় দক্ষতা মেয়েরা অল্প বয়সেই অর্জন করে। প্রথম বছরের মধ্যে মেয়েরা শক্তিশালী সামাজিক অভিযোজন প্রতিক্রিয়া এবং মুখের স্বীকৃতি দেখায়। তারা বেশি চোখের যোগাযোগও স্থাপন করে। এই দক্ষতাগুলো সমবয়সীদের সাথে সামাজিক যোগ্যতায় রূপান্তরিত হয়। মেয়েদের খেলার মান ভালো হওয়ার আরেকটি কারণ লিঙ্গভিত্তিক খেলনা হতে পারে। একটি গবেষণায় একটি বিষয় দেখা গেছে। ছেলে এবং মেয়ে উভয় শিশুই গতানুগতিক মেয়েদের খেলনা দিয়ে খেলার সময় সর্বাধিক খেলার জটিলতা অনুভব করে। নিরপেক্ষ বা ছেলেদের গতানুগতিক খেলনা দিয়ে খেলার তুলনায় এটি বেশি হয়। [https://www.andrews.edu/~rbailey/Chapter%20one/9040385.pdf] ===প্রাপ্তবয়স্কদের কার্যকলাপ=== [[File:Party_hard.jpg|thumb|left|বার্সেলোনায় একটি পার্টিতে প্রাপ্তবয়স্করা]] শৈশবকাল জুড়ে শিশুদের সংস্কৃতায়নের জন্য খেলাধুলা অপরিহার্য। মানুষ প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার সাথে সাথে খেলার ধারণাটি ম্লান হয়ে যায় বলে মনে হয়। অন্তর্নিহিত মূল্যের অবসরকালীন ক্রিয়াকলাপ শারীরিক এবং মানসিক স্বাস্থ্যের জন্য অত্যাবশ্যক। জীবনে পূর্ণতার অনুভূতি অর্জন এবং সামগ্রিক সুখের জন্যও এগুলো অপরিহার্য। মানসিক চাপ মোকাবেলার সময় খেলাধুলা এবং অবসরের গুরুত্ব প্রতিনিয়ত উপেক্ষিত হয়। জাতীয় স্বাস্থ্য থেকে শুরু করে অর্থনীতি পর্যন্ত বিভিন্ন ক্ষেত্রে মানসিক চাপের নেতিবাচক প্রভাব দেখা গেছে। একটি কানাডিয়ান গবেষণার হিসাব অনুযায়ী মানসিক চাপের কারণে প্রতি বছর ১২ বিলিয়ন ডলার ক্ষতি হয়। ৪৩% আমেরিকান চাকরি সংক্রান্ত ক্লান্তিতে ভোগার কথা জানান। আমেরিকায় ছুটির সময়ের অভাবকে প্রায়শই এসব সমস্যার কারণ হিসেবে দায়ী করা হয়। অন্য কথায় এটি অবসর এবং খেলাধুলার অভাব। প্রাপ্তবয়স্কদের খেলাধুলার কার্যকলাপে নিযুক্ত হওয়ার জন্য সময় দেওয়া হলে তাদের জীবনযাত্রার মানে স্পষ্ট সুবিধা দেখা যায়। এসব কার্যকলাপের মধ্যে রয়েছে খেলাধুলা, শখ, নাচ বা অন্যান্য বিভিন্ন বিনোদনমূলক কাজ। জিম রাইসের "হোয়াই প্লে" নিবন্ধে তিনি প্রাপ্তবয়স্কদের সময় সম্পর্কে লিখেছেন।<ref>হোয়াই প্লে। জিম রাইস। সোজোর্নার্স ম্যাগাজিন, জানুয়ারি–ফেব্রুয়ারি ১৯৯৭ (খণ্ড ২৬, নং ১ পৃ. ২৪-২৭)। ফিচারস।</ref> প্রাপ্তবয়স্করা প্রায়শই নিজেদের সময়ের শিকার বলে মনে করেন। তারা তাদের সমস্ত সময় উৎপাদনশীলভাবে ব্যয় করার বাধ্যবাধকতায় হতাশ হয়ে পড়েন। বেশিরভাগ প্রাপ্তবয়স্করা বুঝতে পারেন না যে খেলাধুলা এবং অবসর উৎপাদনশীল। এগুলো সামগ্রিক সুস্থতার জন্য গুরুত্বপূর্ণ এবং মানসিক চাপ কমায়। দীর্ঘমেয়াদে এগুলো অন্যান্য ক্ষেত্রে উৎপাদনশীলতা বাড়ায়। প্রাপ্তবয়স্করা হাইকিং বা নৌকায় চড়ার মতো বাইরের কাজ করার মাধ্যমে খেলতে পারেন। বন্ধুদের সাথে যোগাযোগ বা পানীয় ও নাচের জন্য বাইরে যাওয়ার মাধ্যমেও তারা সময় কাটাতে পারেন। =ক্রীড়া= ক্রীড়া হলো এক ধরনের খেলা। এটি নিয়মের একটি সেট দ্বারা পরিচালিত হয়। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে এটিকে শারীরিকভাবে পরিশ্রমী এবং প্রতিযোগিতামূলক হিসেবে বিবেচনা করা হয়। প্রায় সব ধরনের ক্রীড়াতেই প্রতিযোগিতা একজন বিজয়ী এবং একজন পরাজিত নির্ধারণ করে। গলফ বনাম ফুটবলের মতো ক্রীড়াগুলোতে শারীরিক পরিশ্রম নাটকীয়ভাবে পরিবর্তিত হতে পারে। ক্রীড়ায় সাধারণত খেলা, কাজ এবং অবসর উভয়ই থাকে। কম শারীরিক পরিশ্রমের ক্রীড়াগুলো সাধারণত খেলা হিসেবে পরিগণিত হয়। অন্যদিকে বেশি পরিশ্রমী এবং অ্যাথলেটিক চাহিদাপূর্ণ ক্রীড়াগুলো প্রায়শই ক্রীড়াবিদ ও দলের মালিকদের জন্য কাজ হিসেবে কাজ করে। তবে ক্রীড়া সাধারণত দ্বন্দ্ব দ্বারা সংজ্ঞায়িত করা হয়। এখানে সর্বদা একজন প্রতিপক্ষ বা দলের জয়ের লক্ষ্য থাকে। কিছু সংস্কৃতিতে দ্বন্দ্ব-নিরসন প্রায়শই লক্ষ্য হিসেবে থাকে। এই ধরনের খেলা নির্দিষ্ট নিয়ম দ্বারা সংজ্ঞায়িত হয়। এটি একটি ভার্চুয়াল জগত তৈরি করে। সেখানে অংশগ্রহণকারীরা নায়ক ও শত্রু তৈরি করতে পারে। তারা বাস্তব জগতের পরিণতি ছাড়াই কষ্ট ভোগ এবং উদযাপন করতে পারে। ক্রীড়াবিদ এবং দলগুলো কেবল একে অপরের বিরোধিতা করার জন্যই থাকে না। তারা খেলোয়াড় হিসেবে নিজেদের এবং তাদের দলের প্রতিনিধিত্ব করে।<ref>শুল্টজ, এমিলি এ., এবং রবার্ট এইচ. লাভেন্ডা। কালচারাল অ্যানথ্রোপোলজি আ পার্সপেক্টিভ অন দ্য হিউম্যান কন্ডিশন উইথ ফ্রি স্টাডি স্কিলস গাইড অন সিডি-রম। নিউ ইয়র্ক: অক্সফোর্ড ইউপি, ইউএসএ, ২০০৪।</ref> ==সংস্কৃতিতে ক্রীড়া== [[Image:U20-WorldCup2007-Okotie-Onka edit2.jpg|thumb|left|পেনাল্টি এলাকার ভেতর থেকে কাছাকাছি দূরত্বের একটি শট বাঁচাচ্ছেন একজন গোলরক্ষক]] [[Image:Football world popularity.png|thumb|350px|বিশ্বজুড়ে ফুটবলের জনপ্রিয়তা দেখানো মানচিত্র]] ===সকার/ফুটবল=== ক্রীড়া বিভিন্ন সংস্কৃতিতে নানারকম অর্থ বহন করে। সকারের উৎপত্তি ইউরোপে। এটি হাজার হাজার বছর ধরে প্রচলিত রয়েছে। এর কিছু প্রাথমিক রূপ যুদ্ধের পরের আচার হিসেবে নথিভুক্ত করা হয়েছে। সেখানে তারা বলের পরিবর্তে শত্রুর মাথা ব্যবহার করত। ব্রাজিলের সকার নিয়ে একটি গবেষণায় ড. জ্যানেট লিভার একটি বিষয় খুঁজে পান। সংগঠিত ক্রীড়া রাজনৈতিক ঐক্য এবং জাতি-রাষ্ট্রের প্রতি আনুগত্যে সহায়তা করে।<ref>লিভার, জ্যানেট। সকার ম্যাডনেস ব্রাজিলস প্যাশন ফর দ্য ওয়ার্ল্ডস মোস্ট পপুলার স্পোর্ট। নিউ ইয়র্ক: ওয়েভল্যান্ড পি, ১৯৯৫।</ref> ব্রাজিলের প্রতিটি শহরে কমপক্ষে একটি পেশাদার সকার দল রয়েছে। মজার ব্যাপার হলো, বিভিন্ন দল বিভিন্ন সংস্কৃতি গোষ্ঠীর প্রতিনিধিত্ব করে। যেমন বিভিন্ন অর্থনৈতিক স্তর এবং জাতিসত্তা। এটি স্থানীয় স্তরে আনুগত্য তৈরি করে। জাতীয় চ্যাম্পিয়নশিপে একটি শহরের প্রতিনিধিত্বকারী দল সেই শহরের সকল মানুষের সমর্থন পাবে। এভাবে এটি বৃহত্তর স্তরে রাজনৈতিক ঐক্য গড়ে তোলে। দলের প্রতিনিধিত্বের জন্য এই দৃঢ় সমর্থন মানুষকে একাত্ম হওয়ার মতো কিছু দেয়। দলের প্রতি তাদের সমর্থনকে জাতির প্রতি সমর্থন হিসেবে নেওয়া যেতে পারে। বিশ্বকাপ চ্যাম্পিয়নশিপের সময় এটি আরও বেশি দেখা যায়। তখন পুরো ব্রাজিল তাদের দেশের আনুষ্ঠানিক দলকে সমর্থন করতে ঐক্যবদ্ধ হয়। ব্রাজিলিয়ান ভক্তরা 'পেন্টা' নিয়ে গর্ব করতে পছন্দ করে। তারা একমাত্র দেশ হিসেবে পাঁচবার বিশ্বকাপ জিতেছে। তারা ১৯৫৮, ১৯৬২, ১৯৭০, ১৯৯৪ এবং ২০০২ সালে বিশ্বকাপ জিতেছে।<ref>২০০৯। http://www.mapsofworld.com/brazil/sports/soccer.html</ref> সকার ব্রাজিলকে ঐক্যবদ্ধ করে। তবে এটি মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ যে ক্রীড়া সবসময় ঐক্য তৈরি করে না। ক্রীড়া সকল ক্রীড়াবিদদের মধ্যে একটি আক্রমণাত্মক ও প্রতিযোগিতামূলক দিক বের করে আনে। এগুলো নারী ও পুরুষের মধ্যে লিঙ্গ বৈষম্যের মতো অসমতাগুলোও তুলে ধরে। ব্রাজিলিয়ান নারীদের সকারের প্রতি আগ্রহ অনেক কম। এর ফলে তারা সেই দিক থেকে পুরুষদের চেয়ে আলাদা থাকে। (শেষ বিবৃতিটি সম্পূর্ণ সঠিক নাও হতে পারে। বিপুল সংখ্যক ব্রাজিলিয়ান নারী বিশ্বের সবচেয়ে আবেগপ্রবণ সকার ভক্তদের অন্যতম। এছাড়া ব্রাজিল নারী জাতীয় দল এই খেলায় সবচেয়ে সফল ক্লাব।)<ref>ইম্যানুয়েল গ্রোসি</ref> সার্বিয়া প্রজাতন্ত্রে সকার খেলা গুণমান বাড়ায় বলে মনে করা হয়। এসব দিকের মধ্যে রয়েছে আক্রমণাত্মকতা, প্রতিযোগিতা, শারীরিক শক্তি, সমন্বয়, দলবদ্ধ কাজ, শৃঙ্খলা এবং গতি। এগুলো সবই পুরুষ লিঙ্গের সাথে সম্পর্কিত গুণাবলী। পুরুষদের জন্য তাদের বাড়িতে বা স্থানীয় দোকানের সামনে একসাথে খেলা দেখা একটি সাধারণ অভ্যাস। এসব সমাবেশে নারীদের স্বাগত জানানো হয় না। প্রায়শই খেলা শুরুর আগে তাদের চলে যেতে বলা হয়। খেলা শেষ না হওয়া পর্যন্ত তাদের আসতে নিষেধ করা হয়। সার্বিয়ান সংস্কৃতির এই পুরুষশাসিত দিকটি ব্রাজিলে দেখা নারী ও পুরুষের লিঙ্গ বৈষম্যের সমান্তরাল।<ref>মাসা ভুকানোভিচ। এপ্রিল ২০০২। http://www.anthrobase.com/Txt/V/Vukanovich_M_01.htm</ref> সকার উচ্চবিত্ত সমাজ ও নিম্নবিত্ত সমাজের মধ্যকার পার্থক্যকে তুলে ধরে। এটিও এক ধরনের অসমতা। বিংশ শতাব্দী জুড়ে বিশেষ করে গরিবরা সকার চর্চা করত। অনেক দরিদ্র ছেলে পরবর্তী পেলে বা রোনালদো হওয়ার স্বপ্ন দেখে। এর কারণে তারা জাতীয় সকার সংস্কৃতিকে আরও বেশি প্রচার করে। সকার নিয়ে স্বপ্ন দেখা লাখ লাখ দরিদ্র শিশুর জন্য একটি প্রেরণা। তারা দারিদ্র্য থেকে বাঁচতে চায়। ব্রাজিলিয়ান জীবনে সকার সংস্কৃতির প্রভাব রাজনীতি বা অর্থনীতির চেয়ে বড় হওয়াটা অস্বাভাবিক কিছু নয়। <ref>শুল্টজ, এমিলি এ., এবং রবার্ট এইচ. লাভেন্ডা। কালচারাল অ্যানথ্রোপোলজি আ পার্সপেক্টিভ অন দ্য হিউম্যান কন্ডিশন উইথ ফ্রি স্টাডি স্কিলস গাইড অন সিডি-রম। নিউ ইয়র্ক: অক্সফোর্ড ইউপি, ইউএসএ, ২০০৪।</ref> ===আমেরিকান ফুটবল=== আমেরিকান ফুটবলের অনেকগুলো ব্যাপকভাবে সম্প্রচারিত খেলা রয়েছে। এগুলো প্রতি বছর বিশাল দর্শক টানে। ফেব্রুয়ারির শুরুতে অনুষ্ঠিত সুপার বোল প্রতি বছর লাখ লাখ টেলিভিশন দর্শক টানে। নতুন বছরের দিনে বা তার আশেপাশে কলেজ ফুটবলের একাধিক বিসিএস (বোল চ্যাম্পিয়নশিপ সিরিজ) বোল গেম অনুষ্ঠিত হয়। এগুলোও এই খেলাগুলোর অন্তর্ভুক্ত।<ref>(ফুটবল ইন দ্য ইউএসএ: আমেরিকান কালচার অ্যান্ড দ্য ওয়ার্ল্ডস গেম বাই পিটার এস. মরিস, নভ. ২০০৪)</ref> ন্যাশনাল ফুটবল লিগ (এনএফএল) একটি সংস্থা। এতে সারা যুক্তরাষ্ট্র জুড়ে ৩২টি পেশাদার দল রয়েছে। এনএফএল বিশ্বব্যাপী আরও জনপ্রিয় হয়ে উঠছে। ২০০৮-০৯ এনএফএল মৌসুমে নিউ অরলিন্স সেন্টস এবং সান দিয়েগো চার্জার্স লন্ডনে নিয়মিত মৌসুমের খেলা খেলেছিল। এরপর থেকে প্রতি বছর অন্তত একটি আন্তর্জাতিক খেলা অনুষ্ঠিত হচ্ছে। এনএফএলকে আরও বিশ্বব্যাপী করে তুলতে এবং খেলার সংস্কৃতি সম্প্রসারণ করতে এটি করা হয়েছিল। ফুটবল একটি হিংসাত্মক খেলা। পেশাদার স্তরের হিটগুলো প্রায়শই দুজন অসামান্য ক্রীড়াবিদের পূর্ণ গতিতে একে অপরের সাথে দৌড়ানোর দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। সুরক্ষা হিসেবে তারা প্যাড এবং হেলমেট পরিধান করে। এটি বিপদের অনুভূতি প্রশমিত করে। ফুটবলের আক্রমণাত্মক প্রকৃতি এর জনপ্রিয়তার একটি প্রধান কারণ। এর প্রধান গুণাবলী হলো কঠোরতা এবং অধ্যবসায়। তবে বৈজ্ঞানিক গবেষণায় জীবনের পরবর্তী সময়ে খেলোয়াড়দের স্বাস্থ্য সমস্যা প্রকাশ পেয়েছে। এগুলোর মধ্যে রয়েছে সিটিই এবং ডিমেনশিয়া। এর ফলে খেলাটি খেলার নেতিবাচক প্রভাব ইতিবাচক দিকগুলোকে ছাপিয়ে যাচ্ছে কি না তা নিয়ে উদ্বেগ তৈরি হয়েছে। ===বেসবল=== [[File:Dominican baseball.jpg|thumb|ডোমিনিকান রিপাবলিকের একটি অল্পবয়সী ছেলে একটি অনুশীলন খেলার সময় একজন স্বেচ্ছাসেবক আম্পায়ারের সাথে বল এবং স্ট্রাইক নিয়ে তর্ক করছে।]] এই সর্বজনীন ক্রীড়াটি ডোমিনিকান রিপাবলিকের সাংস্কৃতিক জীবনের কেন্দ্রবিন্দুতে রয়েছে। এটি ডোমিনিকানদের একে অপরের সাথে যুক্ত করে। এটি ১০০ বছরেরও বেশি সময় ধরে তাদের ক্যারিবিয়ানের বাকি অংশের সাথেও যুক্ত করে রেখেছে।<ref>দ্য ট্রপিক অব বেসবল: বেসবল ইন দ্য ডোমিনিকান রিপাবলিক। http://books.google.com/books?id=kloGyBSEsRsC&printsec=frontcover#PPP1,M1</ref> এই ছোট ক্যারিবিয়ান দ্বীপটি যুক্তরাষ্ট্রের মেজর লিগ বেসবলের অনেক সেরা খেলোয়াড়ের আবাসস্থল। যুক্তরাষ্ট্রে মেজর লিগ পরিচালিত হয় এবং ওয়ার্ল্ড সিরিজ খেলা হয়। মেজর লিগ হিরোরা ডোমিনিকান রিপাবলিকে এই খেলায় পারদর্শী হয়েছিলেন। এদের মধ্যে রয়েছেন [[w:স্যামি সোসা|স্যামি সোসা]], [[w:পেদ্রো মার্তিনেস|পেদ্রো মার্তিনেস]] এবং [[w:ভ|ডেভিড অর্টিজ]]। তাদের চূড়ান্ত লক্ষ্য ছিল যুক্তরাষ্ট্রে পেশাদারভাবে খেলা। ডোমিনিকান রিপাবলিক একটি অর্থনৈতিকভাবে দরিদ্র দেশ। ডেভিড অর্টিজ এবং অন্যান্য খেলোয়াড়রা এই বাচ্চাদের তাদের স্বপ্ন পূরণে সহায়তা করতে ফিরে আসেন। তারা দেখান কীভাবে বেসবল খেলে অন্য সংস্কৃতিগুলো দেখা যায়। ছোট ছেলে এবং কিশোররা সেরা বেসবল খেলোয়াড় হওয়ার জন্য সারাজীবন কাজ করে। এই ধ্রুবক প্রতিযোগিতা বিনোদনের একটি দুর্দান্ত উৎস। এ কারণেই বেসবল খেলা ডোমিনিকান সংস্কৃতির একটি বিশাল অংশ। বেশিরভাগ নারীকে এই খেলায় অংশ নিতে নিষেধ করা হয়। এই নিয়মটি লিঙ্গবৈষম্য নয়, বরং নারীদের সুরক্ষিত রাখার একটি প্রয়াস। বেশিরভাগ ডোমিনিকান মনে করেন বেসবল নারীদের জন্য একটি বিপজ্জনক খেলা। শক্ত বল যেকোনো মুহূর্তে যেকোনো জায়গায় আঘাত করতে পারে। নারীরা বেসবল খেলতে পারবে না এমন কোনো আইন নেই। তবে তারা ঐতিহ্যগতভাবে এই সাংস্কৃতিক বিনোদনে অংশ নেয় না। নারীদের জন্য সফটবল নামে একটি খেলা তৈরি করা হয়েছে। এটি বেসবলের মতোই, তবে এতে একটি বড় এবং নরম বল ব্যবহার করা হয়। ডোমিনিকান রিপাবলিকের পুরুষদের জন্য বেসবল কেবল একটি দুর্দান্ত শখ বা সম্পর্ক তৈরির উপায় নয়। এটি সেরা ক্রীড়াবিদ হওয়ার সুযোগও দেয়। বেসবল আমেরিকার একটি বড় অংশ হয়ে উঠেছে এবং ইতিহাস থেকে ক্রীড়াকে রূপ দিতে সাহায্য করেছে। এশিয়া প্রথম বেসবল খেলা শুরু করার পর আমেরিকা এসে একটি বিপ্লবের সূচনা করে। <ref>ক্লিন, অ্যালান এম. কালচার, পলিটিক্স, অ্যান্ড বেসবল ইন দ্য ডোমিনিকান রিপাবলিক। http://www.jstor.org/stable/2634143</ref> বিভিন্ন ধরণের ক্রীড়ায় প্রতীক এবং ভাষা ব্যবহৃত হয়। তবে বেসবল খেলার জন্য এগুলো একেবারে অপরিহার্য। বেসবলের একটি পূর্ণ নয় ইনিংসের খেলায় মাঠে প্রায় কখনই সম্পূর্ণ নীরবতা থাকে না। আমেরিকান সংস্কৃতিতে থার্ড বেস কোচ নির্দিষ্ট অঙ্গভঙ্গি এবং হাতের ইশারা ব্যবহার করেন। তিনি ব্যাটারকে একটি নির্দিষ্ট কাজ (সুইং, বান্ট, টেক ইত্যাদি) করার নির্দেশ দেন। মাঠে খেলোয়াড়রা অবস্থান পরিবর্তন, আউটের সংখ্যা এবং ব্যাটার সাধারণত কোথায় বল মারে সেই সম্পর্কে টিপস দিতে হাতের ইশারা এবং ভয়েস কমান্ড ব্যবহার করেন। বেসবলে প্রতীক এবং হাতের ইশারার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ব্যবহারটি ক্যাচার করেন এবং এটি পিচারের দিকে নির্দেশিত হয়। এই অঙ্গভঙ্গিগুলো খেলার একটি অপরিহার্য দিক। কারণ এগুলো পিচারকে বলে দেয় সে পরবর্তীতে কোন পিচ (কার্ভবল, ফাস্টবল, স্লাইডার ইত্যাদি) নিক্ষেপ করবে। সংস্কৃতি এবং খেলাটি কোন দেশে খেলা হচ্ছে তার ওপর নির্ভর করে বিভিন্ন দলের সদস্য (থার্ড বেস কোচ, ফার্স্ট বেস কোচ, হেড কোচ, খেলোয়াড় ইত্যাদি) বেসবলে কমান্ড দেন। উদাহরণস্বরূপ, আমেরিকান সংস্কৃতিতে হিটিং সাইনগুলো থার্ড বেস কোচ দেন এবং ক্যাচিং সাইনগুলো হেড কোচ দেন।<ref>চিডেস্টার, ডেভিড ১৯৯৬দ্য চার্চ অব বেসবল, দ্য ফেটিশ অব কোকা-কোলা, অ্যান্ড দ্য পটল্যাচ অব রক "এন" রোল: থিওরিটিক্যাল মডেলস ফর দ্য স্টাডি অব রিলিজিয়ন ইন আমেরিকান পপুলার কালচার। জার্নাল অব দ্য আমেরিকান একাডেমি অব রিলিজিয়ন ৬৪(৪): ৭৪৩–৭৬৫। http://www.jstor.org/stable/1465620?seq=5#page_scan_tab_contents</ref> বল বা ব্যাট ছাড়া যেমন বেসবল খেলা যায় না, তেমনি যোগাযোগ, প্রতীক এবং অঙ্গভঙ্গি ছাড়াও এটি খেলা যায় না। এছাড়া বেসবল যুক্তরাষ্ট্রের মূলধারার ক্রীড়া। আমেরিকান ফুটবল বা সকারের মতো অন্যান্য খেলা থেকে এটি আলাদা। বেসবল কোনো টাইমার ছাড়াই খেলা হয়। এটি খেলোয়াড়দের সময় ব্যবস্থাপনা নিয়ে চিন্তা না করেই তাদের দক্ষতা প্রদর্শনের সুযোগ দেয়। এর ফলে দক্ষতার উত্তেজনাপূর্ণ প্রদর্শন দেখা যায়। ===বাস্কেটবল=== বাস্কেটবল যুক্তরাষ্ট্রে সমানভাবে জনপ্রিয়। বিশ্বব্যাপী এর অনুসারীও বাড়ছে। বাস্কেটবল প্রতিটি দলের পাঁচজন খেলোয়াড় নিয়ে খেলা হয়। একটি হুপের ভেতর দিয়ে বল সফলভাবে নিক্ষেপ করে পয়েন্ট অর্জন করাই প্রধান লক্ষ্য। বাস্কেটবল যুক্তরাষ্ট্র জুড়ে ব্যাপকভাবে খেলা হয় এবং এটি পুরুষ ও নারী উভয়ের কাছেই জনপ্রিয়। এটি বিশ্বের অন্যতম জনপ্রিয় এবং ব্যাপকভাবে দেখা খেলাগুলোর একটি। নারীদের ক্রীড়ার সমতার সংগ্রাম বহু বছর ধরে চলছে। ডব্লিউএনবিএ ১৯৯৭ সাল পর্যন্ত শুরু হয়নি। তবে শেরিল সোউপস, সিনথিয়া কুপার, লিসা লেসলি, ডায়ানা টাউরাসি এবং ক্যান্ডেস পার্কারের মতো তারকারা এর জনপ্রিয়তা বাড়িয়েছেন। শেরিল সোউপস এবং সিনথিয়া কুপার হিউস্টন ধূমকেতুকে প্রথম চারটি ডব্লিউএনবিএ চ্যাম্পিয়নশিপে জয়ের দিকে নিয়ে যান। তারা প্রথম ডব্লিউএনবিএ রাজবংশ ছিলেন। ডব্লিউএনবিএ এতটাই জনপ্রিয় হয়ে উঠেছে যে এর দর্শক এনএইচএল এবং এমএলবি উভয়কেই ছাড়িয়ে গেছে। টাইটেল নাইন ডব্লিউএনবিএতে বিশাল প্রভাব ফেলতে সাহায্য করেছে। এটি কলেজ বাস্কেটবল খেলোয়াড়দের সাহায্য করেছে এবং তাদের বৃত্তি দেওয়ার সুযোগ করে দিয়েছে। যুক্তরাষ্ট্র ছাড়াও বাস্কেটবল অন্যান্য অনেক দেশে অত্যন্ত জনপ্রিয়। দেশগুলোর বিশ্বায়নে বাস্কেটবলের বিশাল ভূমিকা রয়েছে। বাস্কেটবল বিশ্বে বিশ্বায়নের ক্ষেত্রে যুক্তরাষ্ট্রের সবচেয়ে বেশি প্রভাব রয়েছে। কারণ এর সবচেয়ে বড় এবং জনপ্রিয় পেশাদার লিগ রয়েছে। এনবিএ যুক্তরাষ্ট্রের সবচেয়ে বড় পেশাদার বাস্কেটবল লিগ। এটি বিশ্বজুড়ে বাস্কেটবল লিগের সাথে যোগাযোগ করার জন্য ক্রমাগত প্রচেষ্টা চালায়। এই বছর এনবিএ ১০টি ভিন্ন আন্তর্জাতিক শহরে ১০টি গেম খেলার জন্য ১২টি দল প্রস্তুত করে বিশ্বায়নের প্রচেষ্টা অব্যাহত রাখার আশা করছে। এনবিএ আরও আন্তর্জাতিক শহরগুলোকে বাস্কেটবল দল এবং লিগ গঠনে প্রভাবিত করার আশা করে। এসব খেলা তাদের দেশ এবং শহরে খেলা হবে। <ref>http://www.newyorker.com/business/currency/basketball-and-globalization</ref> === বক্সিং === যুদ্ধে প্রাচীন শিকড় থাকা একটি ক্রীড়া হলো বক্সিং। এটি আমেরিকা, ইউরোপ এবং এশিয়াসহ বিশ্বের বেশিরভাগ অংশে প্রচলিত। বক্সিংয়ের উৎপত্তি প্রাগৈতিহাসিক। জনপ্রিয়তার হ্রাস-বৃদ্ধির মধ্য দিয়ে খেলাটি বহু বছর ধরে বিবর্তিত হয়েছে। যুক্তরাষ্ট্রের অভ্যন্তরে বর্তমানে বক্সিংয়ের জন্য চারটি প্রধান অনুমোদনকারী সংস্থা রয়েছে। এগুলো হলো ওয়ার্ল্ড বক্সিং অর্গানাইজেশন (ডব্লিউবিও), ইন্টারন্যাশনাল বক্সিং অর্গানাইজেশন (আইবিএফ), ওয়ার্ল্ড বক্সিং অ্যাসোসিয়েশন (ডব্লিউবিএ) এবং ওয়ার্ল্ড বক্সিং কাউন্সিল (ডব্লিউবিসি)। বক্সিংয়ের জনপ্রিয়তা দেশভেদে পরিবর্তিত হয়। কারণ ওই এলাকার সংস্কৃতির সাথে এর সম্পর্ক রয়েছে। বক্সিংয়ের সাথে শক্তিশালী সাংস্কৃতিক সম্পর্ক থাকা দেশগুলোর উদাহরণ হলো মেক্সিকো, রাশিয়া এবং যুক্তরাষ্ট্র। বিখ্যাত চ্যাম্পিয়নদের একটি বড় অংশ এসব অঞ্চল থেকে এসেছে। তবে পেশাদার বক্সিংয়ের অনেক বিখ্যাত তারকা বিভিন্ন সংস্কৃতি জুড়ে আন্তর্জাতিক আইকন হয়ে উঠতে পেরেছেন। তাদের মধ্যে কয়েকজন হলেন মাইক টাইসন, মুহাম্মদ আলী এবং রবার্তো ডুরান। ২০০০ এর দশক থেকে পেশাদার বক্সিংয়ের দর্শক সংখ্যা কমে গেছে। তবে অপেশাদার বক্সিং একটি খেলা যা এখনও বিভিন্ন সংস্কৃতি জুড়ে খুব জনপ্রিয়। এটি একটি অলিম্পিক খেলা। ===গেমিং এবং ই-স্পোর্টস=== শারীরিক পরিশ্রমের অভাবে ঐতিহ্যগতভাবে খেলা হিসেবে দেখা না হলেও ভিডিও গেমগুলো মূলধারায় ক্রমশ জনপ্রিয় হয়ে উঠছে। ই-স্পোর্টস হিসেবে পরিচিত এগুলো প্রতিযোগিতার একটি রূপ যা অনলাইন ডিভাইস দ্বারা সহজতর করা হয়। এগুলো সাধারণত বাড়ির আরামে খেলা হয়। তবে সম্প্রতি এগুলো অ্যারেনায় আয়োজন করা হচ্ছে। সবচেয়ে সাধারণভাবে ই-স্পোর্টস সংগঠিত, মাল্টিপ্লেয়ার ভিডিও গেম প্রতিযোগিতার রূপ নেয়। বিশেষ করে পেশাদার খেলোয়াড়দের মধ্যে এটি হয়। উন্নত দেশগুলোতে ই-স্পোর্টসের বড় ইভেন্ট এবং প্রতিযোগিতাও রয়েছে। এসব গেমাররা নগদ পুরস্কার জেতার জন্য একে অপরের বিরুদ্ধে তাদের ক্ষমতা যাচাই করতে মিলিত হন। ই-স্পোর্টস আমেরিকা, এশিয়া, ইউরোপ এবং সবচেয়ে উল্লেখযোগ্যভাবে দক্ষিণ কোরিয়ায় সর্বাধিক জনপ্রিয় হয়ে উঠেছে। ই-স্পোর্টস পুরস্কার দলীয় খেলার জন্য ১০,০০০ এবং ব্যক্তিগত খেলার জন্য প্রায় ৬,০০০ ডলার অতিক্রম করতে পারে। এসব টুর্নামেন্টের অনেকগুলি ইএসপিএনের মতো স্পোর্ট নেটওয়ার্কগুলো কভার করে। [http://www.espn.com/esports/]। নগদ পুরস্কারের পাশাপাশি খেলোয়াড় এবং দলগুলোকে কোম্পানিগুলো পৃষ্ঠপোষকতা করে। ন্যাসকার ড্রাইভার, প্রো স্নোবোর্ডার এবং আমেরিকান সকার দলগুলোর মতো রেজার, রেড বুল, লজিটেক, জেইকো এবং মনস্টার এনার্জি-র মতো কোম্পানিগুলো তাদের পৃষ্ঠপোষকতা করে। কাউন্টারস্ট্রাইক, লিগ অব লিজেন্ডস, ডোটা ২, ওভারওয়াচ, পিইউবিজি এবং স্টারক্রাফট হলো শীর্ষস্থানীয় গেম। স্ম্যাশ এবং টেককেনের মতো ফাইটিং গেমের মতো আরও গেম প্রতিযোগিতামূলক দৃশ্যে নজর কাড়ছে। বিশেষভাবে "মাল্টিপ্লেয়ার অনলাইন ব্যাটল অ্যারেনা" ধরনের গেমের (এমওবিএ) দৃশ্যের মধ্যে লিগ অব লিজেন্ডস এবং ডোটা ২-এর মতো গেমগুলো ক্রীড়ার প্রথাগত চিত্রের মতো অনুশীলনে ধার দিয়েছে। ২০১৬ সালের আন্তর্জাতিক টুর্নামেন্টে ২০,৭৭০,৬৪০ ডলারের পুরস্কার ছিল। [https://www.dota2.com/international/overview/ 1]। একই বছরে লিগ অব লিজেন্ডস ওয়ার্ল্ড ট্যুর একই বছরের সুপার বোলের চেয়ে বেশি দর্শক দেখেছিল। এই ধরনের গেমের চারপাশের সম্প্রদায়গুলো 'ই-স্পোর্টস' (ইলেকট্রনিক স্পোর্টস) শব্দটি তৈরি করেছে। তারা পেশাদার খেলোয়াড়দের স্পোর্টস ভিসা প্রদানের জন্য মার্কিন সরকারের সাথে অধিকার অর্জন করেছে। এমওবিএ সম্প্রদায়গুলোর খেলোয়াড়দের জন্য নিজেদের গেমটিকে ই-স্পোর্টস হিসেবে চিহ্নিত করা একটি সাধারণ ব্যাপার। তবে এই মত সাধারণ মানুষের সাথে ভাগ করা হয় না। তবে এটি এমন একটি শিল্প যার নিজস্ব কষ্ট রয়েছে। দক্ষিণ কোরিয়ায় উচ্চাকাঙ্ক্ষী পেশাদার গেমারদের দিনে চৌদ্দ থেকে ষোল ঘণ্টা প্রশিক্ষণ দেওয়া অস্বাভাবিক কিছু নয়। সফল অল্প কয়েকজন লোক জাতীয় গড়ের তুলনায় যথেষ্ট কম বেতন পান। কোরিয়ায় শীর্ষ পেশাদার খেলোয়াড়রা বছরে ৩৫,০০০ থেকে ৪০,০০০ ডলার উপার্জন করতে পারে। তবে ছোট দলের খেলোয়াড়রা গড়ে বছরে ৯,০০০ থেকে ১০,০০০ ডলারের মধ্যে উপার্জন করে। সে কথা বলতে গেলে অনেক ই-স্পোর্টস খেলোয়াড়ের উন্নতি করা এবং দীর্ঘ, সফল ক্যারিয়ার থাকাটা অস্বাভাবিক নয়। দল বা ব্যক্তিগত যাই হোক না কেন এটি সম্ভব। উপরন্তু প্রো খেলোয়াড়দের সাধারণত বয়স গ্রুপ এবং গেমের ধরনের উপর নির্ভর করে দীর্ঘ ক্যারিয়ার থাকে। [http://www.espn.com/esports/story/_/id/21689888/dispelling-esports-myths-pros-not-destined-short-careers]। ===ক্রীড়ায় যুক্ত হওয়ার ইতিবাচক প্রভাব=== ক্রীড়ার সাথে যুক্ত হওয়া নানাভাবে উপকারী। এটি স্বাস্থ্যকর জীবনধারা, দল গঠনের সুযোগ, শক্তি, অধ্যবসায়, নেতৃত্ব এবং শৃঙ্খলার প্রচার করে। এটি মাঠে এবং মাঠের বাইরে আত্মবিশ্বাস বাড়াতেও পারে। এগুলো সবই গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য যা শিশুদের স্বাধীন, চালিত ব্যক্তি হিসেবে বেড়ে উঠতে সাহায্য করবে। এই তত্ত্বের পেছনে গবেষণা করা হয়েছে যে কিশোরী মেয়েরা বিশেষ করে খেলাধুলায় জড়িত থাকলে তারা নিরাপদ এবং অধিক উৎপাদনশীল জীবনযাপন করতে পারে।<ref>ব্রিটনি লুন্ডবার্গ</ref> এটি প্রমাণিত হয়েছে যে ক্রীড়াবিদরা ভালো গ্রেড পান এবং মানসম্মত পরীক্ষায় ভালো পারফর্ম করেন। উদাহরণস্বরূপ, সাঁতার টেনিস এবং ট্র্যাক অ্যান্ড ফিল্ডের সাথে শীর্ষ একাডেমিক পারফর্মিং খেলাগুলোর একটি। ক্রীড়ার অভ্যাসগুলো স্কুলে পারফরম্যান্সের ক্ষেত্রে প্রভাব ফেলে। মেয়েরা এমন লক্ষ্য নির্ধারণ করে যা তাদের মনোযোগী থাকতে এবং শারীরিক ও মানসিক স্বাস্থ্যের সাথে সামঞ্জস্য বজায় রাখতে সাহায্য করে। কোচ এবং পিতামাতারা ক্রীড়াবিদদের জন্য অবচেতন প্রত্যাশা তৈরি করতে শুরু করেন। এগুলো তাদের এমন কাজকর্মে জড়িত হওয়া থেকে বিরত রাখে যেগুলোতে তাদের জড়িত হওয়া উচিত নয়। রাসেল আর. পেট, পিএইচডি; স্টুয়ার্ট জি. ট্রোস্ট, পিএইচডি; সারাহ লেভিন, পিএইচডি; মার্শা ডাওডা, ডা.পিএইচের করা একটি পরীক্ষায় দেখা গেছে যে প্রায় ৭০% পুরুষ শিক্ষার্থী এবং ৫৩% নারী শিক্ষার্থী স্কুল বা স্কুলের বাইরের পরিবেশে ১টি বা তার বেশি ক্রীড়া দলে অংশগ্রহণ করার কথা জানিয়েছে। হার বয়স, লিঙ্গ এবং জাতিসত্তা অনুযায়ী উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তিত হয়। অংশগ্রহণ না করা পুরুষ শিক্ষার্থীদের তুলনায় খেলাধুলায় অংশগ্রহণকারী পুরুষ শিক্ষার্থীরা আগের দিন ফল ও সবজি খাওয়ার কথা বেশি জানিয়েছে। তাদের সিগারেট ধূমপান, কোকেন ও অন্যান্য অবৈধ মাদক ব্যবহার এবং ওজন কমানোর চেষ্টা করার সম্ভাবনা কম ছিল। খেলায় অংশগ্রহণ না করা নারীদের তুলনায় খেলাধুলায় অংশগ্রহণকারী নারীরা আগের দিন সবজি খাওয়ার কথা বেশি জানিয়েছে। গত ৩ মাসে তাদের যৌনমিলনের সম্ভাবনা কম ছিল। খেলাধুলায় অংশগ্রহণ গণিত ও বিজ্ঞানের সাফল্যের সাথে যুক্ত। এগুলো ঐতিহ্যগতভাবে পুরুষদের আধিপত্য থাকা বিষয়। এর একটি ব্যাখ্যা হতে পারে খেলাধুলা মেয়েদের ঐতিহ্যগত লিঙ্গ স্ক্রিপ্ট প্রতিরোধ করতে সাহায্য করে। এগুলো এই ক্ষেত্রগুলোতে অধ্যবসায় এবং প্রতিযোগিতাকে সীমাবদ্ধ করে। এটি অন্বেষণ করার জন্য আমরা একাডেমিক ডোমেনগুলোতে ছেলে এবং মেয়েদের ওপর ক্রীড়ার প্রভাবগুলোর বৈসাদৃশ্য তৈরি করি। এগুলো পুংলিঙ্গ (পদার্থবিদ্যা) এবং স্ত্রীলিঙ্গ (বিদেশি ভাষা) হিসেবে স্টেরিওটাইপ করা হয়। উপরন্তু আমরা পুংলিঙ্গ বা স্ত্রীলিঙ্গ হিসেবে চিহ্নিত হওয়া খেলাগুলোকে আলাদা করি। এটি এমন কার্যকলাপগুলো চিহ্নিত করতে করা হয় যা ঐতিহ্যগত লিঙ্গ রীতিনীতিগুলোকে শক্তিশালী বা চ্যালেঞ্জ করতে পারে। সামগ্রিকভাবে খেলাধুলায় অংশগ্রহণের ইতিবাচক প্রভাব দেখা গেছে। একই লিঙ্গের অংশগ্রহণ না করা শিক্ষার্থীদের তুলনায় মেয়েদের পদার্থবিদ্যা এবং বিদেশি ভাষা নেওয়ার সম্ভাবনা বেশি। অন্যদিকে ছেলেদের বিদেশি ভাষা নেওয়ার সম্ভাবনা বেশি থাকে। ক্রীড়া বিভাগগুলো ছেলে এবং মেয়েদের জন্য ভিন্ন নিদর্শন প্রকাশ করে। পুংলিঙ্গ ক্রীড়া মেয়েদের জন্য পদার্থবিদ্যা এবং ছেলেদের জন্য বিদেশি ভাষার সাথে সম্পর্কিত। অন্যদিকে মেয়েলি ক্রীড়া মেয়েদের জন্য কেবল বিদেশি ভাষার সাথে সম্পর্কিত। এই ফলাফলগুলো পূর্বের গবেষণাগুলোকে নিশ্চিত করে যে খেলাধুলা শিক্ষায় উন্নতি করে। তবে এগুলো থেকে বোঝা যায় খেলাধুলার অভিন্ন প্রভাব নেই। কিছু খেলাধুলা সম্ভাব্যভাবে প্রথাগত নারীত্বকে প্রতিরোধ করতে পারে এবং মেয়েদের পুংলিঙ্গ ডোমেনগুলোতে টিকে থাকতে সাহায্য করতে পারে। অন্যান্য খেলাধুলাগুলো একই সুবিধা প্রদান নাও করতে পারে। (ক্রিসসি, এস. আর., পিয়ারসন, জে., এবং রিগেল-ক্রাম্ব, সি. "জেন্ডার ডিফারেন্সেস ইন দ্য ইফেক্টস অব স্পোর্টস পার্টিসিপেশন অন অ্যাকাডেমিক আউটকামস") খেলাধুলায় বেশি জড়িত থাকলে সামগ্রিক স্বাস্থ্যও শীর্ষ অগ্রাধিকারে পরিণত হয়। প্রতিদিন ছয় ঘণ্টা স্কুল, খেলাধুলা, পারিবারিক সময় এবং বাড়ির কাজ নিয়ে সময় কাটানোর সময় সময় ব্যবস্থাপনা দক্ষতা শেখা গুরুত্বপূর্ণ। অন্যথায় মানুষের শরীর ক্লান্ত ও জীর্ণ হয়ে পড়বে। তারা যতটা ভালো করতে পারে ততটা ভালো পারফর্ম করতে পারবে না। মানুষ যখন ভালো শারীরিক আকারে থাকে তখন স্বাস্থ্যকর খাদ্যাভ্যাস গড়ে তোলা অনেক বেশি অনুপ্রেরণাদায়ক হয়। এগুলো সারাজীবন স্থায়ী হয়। স্বাস্থ্যকর খাদ্যাভ্যাস গড়ে তোলা মানুষকে খেলাধুলা এবং ব্যায়ামে ভালো পারফর্ম করার জন্য বেশি শক্তি দেয়। এটি হৃদরোগ এবং ডায়াবেটিসের মতো রোগ প্রতিরোধেও সাহায্য করবে। তাই ক্রীড়া ও ব্যায়ামের মাধ্যমে ব্যায়ামকে অবশ্যই একটি সুস্থ সামগ্রিক জীবনযাত্রার সাথে যুক্ত হতে হবে। ===দলীয় ক্রীড়ার সুবিধা=== দলে অন্যান্য ক্রীড়াবিদদের সাথে কাজ করা একটি শক্ত-বোনা সম্প্রদায় তৈরি করে। মানুষ অন্যান্য খেলোয়াড়দের বিশ্বাস করতে এবং একটি সাধারণ লক্ষ্য অর্জনের জন্য অন্যদের সাহায্যের ওপর নির্ভর করতে শেখে। একটি কার্যকর দলের পরিবেশ সহযোগিতামূলক এবং হুমকিমুক্ত থাকে। এটি আরও উন্মুক্ত এবং নিবদ্ধ শিক্ষার সুযোগ দেয়। প্রতিযোগিতায় সম্মিলিত প্রচেষ্টা এবং আপসের মতো দক্ষতাগুলো অনেক দ্রুত শেখা যায়। এই ধরনের সংযোগ খেলার মাঠ ছাড়িয়ে যেতে পারে এবং ক্রীড়াবিদদের সামাজিক ও ব্যবসায়িক জীবনে নিয়ে যেতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, কেউ কীভাবে মাঠে খেলে এবং যোগাযোগ করে তা প্রতিফলিত করতে পারে কীভাবে সে একটি ব্যবসায়িক মিটিংয়ে সদস্যদের সাথে যোগাযোগ করে। এটি তারা কীভাবে তাদের লক্ষ্য অর্জনের জন্য কাজ করে তাও দেখাতে পারে। দলে কাজ করা একটি গ্রুপকে কঠিন চ্যালেঞ্জ কাটিয়ে উঠতে উপকৃত করতে পারে। কারণ একটি গ্রুপের মন এবং কাজ কেবল একজনের চেয়ে বেশি শক্তিশালী এবং সফল হতে পারে। তারা কীভাবে একটি চ্যালেঞ্জের কাছে যেতে হবে সে সম্পর্কে চিন্তাভাবনার বৈচিত্র্যের সুযোগ দেয়। তারা গ্রুপটিকে ধ্রুবক সমর্থন দ্বারা টিকিয়ে রাখার সুযোগ দেয়।<ref>http://web2.uqat.ca/marsanm/Readings/ch2%20The%20wisdom%20of%20teams.pdf</ref> ক্রীড়া ক্রীড়াবিদদের আরও স্বাস্থ্যসচেতন, অনুপ্রাণিত, মনোযোগী এবং উদ্যমী করতে পারে। একটি দলের অংশ হওয়া ক্রীড়াবিদদের অন্যদের সাথে অনেক ভালো যোগাযোগ করতে সক্ষম করে। এটি অন্যদের চাহিদা বিবেচনা করতে, সমালোচনামূলক চিন্তার সমস্যা সমাধান করতে এবং একজন নেতা হতে সক্ষম করে। ===স্বাস্থ্যকর জীবনযাপন=== বর্তমানে আমেরিকায় অতিরিক্ত খাওয়া এবং অস্বাস্থ্যকর জীবনধারা নিয়ে একটি মহামারী চলছে। একটি প্রধান উদ্বেগের বিষয় হলো ছোট শিশুদের মধ্যে স্থূলতার ক্রমবর্ধমান হার। সঠিক খাদ্যাভ্যাস এবং ব্যায়ামের জ্ঞান ছাড়াই শিশুরা বড় হচ্ছে। প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার সময় তারা এমন একটি জীবনযাত্রায় জড়িয়ে পড়ে যা অস্বাস্থ্যকর। অন্যান্য দেশের তুলনায় আমেরিকা একটি স্বাস্থ্যকর বিশ্বের দিকে অগ্রসর হওয়ার ক্ষেত্রে পিছিয়ে পড়ছে। আমেরিকায় স্থূলতা সম্পর্কিত এই সাম্প্রতিক স্পাইকের অন্যান্য কারণগুলো হলো গত শতাব্দীতে প্রযুক্তির দ্রুত বিকাশ। এগুলো আমাদের দৈনন্দিন রুটিন থেকে শারীরিক ব্যায়াম প্রায় সম্পূর্ণভাবে সরিয়ে দিয়েছে। যদি না কেউ ব্যায়াম করার উদ্দেশ্যমূলক প্রচেষ্টা না করে। অটোমোবাইলের উদ্ভাবন প্রযুক্তির কিছু উদাহরণ হিসেবে দায়ী করা হয়। এটি এক জায়গা থেকে অন্য জায়গায় হাঁটার দিকটি কেড়ে নিয়েছে। কারখানাগুলোতে অ্যাসেম্বল লাইনের উদ্ভাবন খাবারকে দ্রুত ও আরও কার্যকরীভাবে তৈরি, প্যাক এবং শিপ করে।<ref>http://books.google.com/books?hl=en&lr=&id=McrESStscH4C&oi=fnd&pg=PR22&dq=american+industrial+revolution&ots=WCKg3xKqDr&sig=y7MO_jMW26YtGkwxN-bVgbNyb1s#v=onepage&q&f=false</ref> এসব উন্নয়ন থেকে আমরা মুদি দোকানের তাকগুলোতে সস্তা, উচ্চ ক্যালোরিযুক্ত, সুস্বাদু খাবার প্রচুর পরিমাণে মজুত করার ক্ষমতাও অর্জন করেছি।<ref>মাইকেল ডি. লেমোনিক। http://www.time.com/time/subscriber/covers/1101040607/article/how_we_grew_so_big_diet01a.html</ref> এই প্রযুক্তিগত উন্নয়নগুলো সমাজ হিসেবে আমেরিকাকে জনসংখ্যায় বৃদ্ধি পেতে দিয়েছে। একই সাথে এটি তার নিজস্ব নাগরিকদের স্বাস্থ্যের ক্ষতি করেছে। স্বাস্থ্যকর জীবনযাপন এবং শারীরিক সুস্থতা আমাদের দৈনন্দিন জীবনের অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ দিক। শারীরিকভাবে সুস্থ থাকা মানুষকে স্বাস্থ্যকর জীবনযাপন করতেই কেবল সাহায্য করে না, এটি মানুষকে দীর্ঘকাল বাঁচতেও সাহায্য করে। আপনি যদি সারাজীবন সক্রিয় জীবনধারা বজায় রাখতে পারেন তবে আপনি অস্টিওপরোসিসের সূচনা ধীর করতে পারবেন। এর পাশাপাশি দীর্ঘস্থায়ী রোগের ঝুঁকি কমাতেও পারবেন। যারা কম বয়সে শারীরিক কার্যকলাপ এবং ব্যায়ামকে তাদের দৈনন্দিন জীবনের অংশ করে নেয় তাদের বড় হওয়ার সাথে সাথে এটি জীবনে ধরে রাখার সম্ভাবনা বেশি থাকে। তারা তাদের সারাজীবন এর থেকে উপকৃত হয়। শারীরিক কার্যকলাপকে শক্তি ব্যয়কারী যেকোনো আন্দোলন হিসেবে সংজ্ঞায়িত করা হয়। ব্যায়াম শারীরিক কার্যকলাপের একটি উপসেট, তবে এটি কাঠামোগত এবং পরিকল্পিত একটি কার্যকলাপ। অনেক শিশু শারীরিক ক্রিয়াকলাপে নিযুক্ত থাকে, সাধারণত তাদের বন্ধুদের সাথে খেলার মাধ্যমে। দলীয় খেলায় কিশোর-কিশোরী হিসেবে বেড়ে ওঠার সাথে সাথে তাদের শারীরিক ক্রিয়াকলাপের পরিমাণ সাধারণত হ্রাস পায়। আজ আমেরিকায় ২০% এর বেশি শিশুর মধ্যে স্থূলতা এবং অতিরিক্ত ওজন দেখা যায়। তার ওপর নিষ্ক্রিয়তা এবং দুর্বল খাদ্যাভ্যাস আমেরিকায় প্রতি বছর ৩০০,০০০ মৃত্যুর কারণ। এটি প্রমাণিত যে ৩০ মিনিটের পরিমিত শারীরিক কার্যকলাপ অন্তর্ভুক্ত করে উল্লেখযোগ্য স্বাস্থ্য সুবিধা পাওয়া যেতে পারে। এটি প্রতি সপ্তাহে ন্যূনতম তিন দিন করতে হবে এবং এমনকি তিনটি ১০ মিনিটের খণ্ডেও বিভক্ত করা যেতে পারে। এটি একটি ৩০ মিনিটের সেশনের সমান ফলাফল দেবে। তবে বেশি ঘন ঘন ব্যায়াম অবশ্যই আরও দ্রুত উন্নতির দিকে নিয়ে যাবে।<ref>লরা হেইড্রিক। ওয়েস্টার্ন ওয়াশিংটন ইউনিভার্সিটির এক্সারসাইজ সায়েন্স মেজর এবং এসিই পার্সোনাল ট্রেইনার</ref><ref>পিই ৩০৮ এর জন্য ডেভিড সুপ্রাকের বক্তৃতা</ref> খেলাধুলায় অংশগ্রহণের অসংখ্য ইতিবাচক প্রভাব রয়েছে। প্রথমত, খেলাধুলায় জড়িত থাকা আপনার মধ্যে খেলাধুলা এবং জীবনে প্রচুর মূল্যবোধ ও শৃঙ্খলা গেঁথে দেয়। খেলাধুলা করা আপনার সতীর্থদের সাথে দলবদ্ধ কাজ বিকাশ করতে সাহায্য করে। দলের সবাই একটি সাধারণ লক্ষ্যের (জেতার জন্য) জন্য চেষ্টা করে। খেলাধুলায় সাফল্য পেতে নিঃস্বার্থ দলীয় খেলার প্রয়োজন হয়। সাফল্য সহজে আসে না। খেলাধুলায় এবং জীবনে সফল হওয়ার জন্য আপনাকে আপনার লক্ষ্য অর্জনের জন্য সর্বোচ্চ পরিশ্রম করতে হবে। আপনি যে খেলাটি খেলেন তাতে যখন আপনি উত্সর্গ এবং কঠোর পরিশ্রম অনুশীলন করেন, তখন আপনি বুঝতে পারেন সফল হতে কতটা কাজ করতে হয়। ভবিষ্যতে জীবনে পরে আপনার সফল হওয়ার সম্ভাবনা বেশি থাকে। ক্রীড়া অত্যন্ত ইতিবাচক।<ref>ফিল জ্যাকসন, লস অ্যাঞ্জেলেস লেকার্স বাস্কেটবল কোচ</ref> == ক্রীড়া এবং বিশ্বায়ন == এটি লক্ষ্য করা যায় যে কয়েক দশক ধরে ক্রীড়া বিশ্বায়নের প্রভাবগুলো চালনার বাহন হয়ে উঠেছে। এটি এমন একটি প্রক্রিয়া যার মাধ্যমে ব্যবসা বা অন্যান্য সংস্থাগুলো আন্তর্জাতিক প্রভাব তৈরি করে বা আন্তর্জাতিক স্কেলে কাজ শুরু করে। এই প্রক্রিয়াটি পরিবেশ, সংস্কৃতি, রাজনৈতিক ব্যবস্থা, অর্থনৈতিক উন্নয়ন ও সমৃদ্ধি এবং বিশ্বজুড়ে সমাজের মানুষের শারীরিক সুস্থতার ওপর প্রভাব ফেলে। আন্তর্জাতিক দল ও লিগ এবং মেগা-স্পোর্টিং ইভেন্টগুলোতে অংশগ্রহণ একটি কোণঠাসা বাজারকে ইন্ধন জোগায়। এটি খেলার ছোট সম্প্রদায়ের আদর্শ থেকে সরে যায় এবং এটিকে শিল্পে পরিণত করে। এর কিছু বৃহত্তম এবং সহজেই শনাক্তযোগ্য উদাহরণ হলো অলিম্পিক এবং বিশ্বকাপ। পেশাদার প্রতিযোগিতার রোমাঞ্চকর জাঁকজমকের বিনিয়োগের চেয়ে মার্কেটিং এবং ব্যবসায়িক কৌশল অনুসরণ করে এসব ইভেন্টগুলো অবিশ্বাস্যভাবে বিশাল হয়ে উঠেছে। "বিশ্বজুড়ে স্পোর্টস ম্যানেজারদের ব্যবহৃত বেশিরভাগ সঞ্চয় কৌশলগুলো সাধারণত যুক্তরাষ্ট্রে ধারণা করা হয়েছিল"<ref>[http://library.la84.org/OlympicInformationCenter/OlympicReview/1999/OREXXVI29/OREXXVI29q.pdf]</ref> — এটি এই দৃষ্টিভঙ্গিকে সমর্থন করতে পারে যে ক্রীড়ার বিশ্বায়ন বরং আন্তর্জাতিক শিল্পের একটি আমেরিকানকরণ। বাজার হিসেবে ক্রীড়ার অর্থ হলো বৈশ্বিক উৎপাদন তৈরির প্রক্রিয়ায় বেশ কয়েকটি বড় কর্পোরেট সংস্থার অংশীদারিত্ব রয়েছে। এর মধ্যে রয়েছে গণ বৈশ্বিক টেলিযোগাযোগ নেটওয়ার্ক, বিশ্বখ্যাত ক্রীড়া ব্র্যান্ড, আন্তর্জাতিক কর্পোরেশন এবং আন্তর্জাতিক স্পোর্টস ম্যানেজমেন্ট ফার্মগুলোর ছোট গ্রুপ। এই গোষ্ঠীগুলো বৃহৎ বৈশ্বিক ক্রীড়া ইভেন্টগুলোর সময়সূচি এবং প্রযোজনা নির্ধারণ করে। তারা ক্রীড়া সরঞ্জাম এবং পোশাক তৈরির জন্য সস্তা বিদেশি শ্রমের সুবিধা নেয়। তারা পণ্যদ্রব্য এবং ফ্র্যাঞ্চাইজি বিক্রি করার জন্য আন্তর্জাতিকভাবে নির্দিষ্ট লিগ এবং দলগুলোর প্রচার করে। কখন এবং কোথায় তারা প্রতিদ্বন্দ্বিতা করবে সেটিকে কেন্দ্র করে ক্রীড়াবিদদের ক্যারিয়ার নিয়ন্ত্রণ করে। ব্রক ইউনিভার্সিটির লুসি থিবল্ট বিশ্বজুড়ে পেশাদার লিগগুলোতে শনাক্ত করা যাওয়া বিভিন্ন ক্রীড়াবিদদের উৎপত্তির কথা উল্লেখ করেছেন। তিনি আন্তর্জাতিক ক্রীড়া ইভেন্টগুলোতে নতুন অংশগ্রহণের বৃদ্ধির কথা বলেছেন। যেসব দেশ আগে অংশগ্রহণ করেনি তাদের অংশগ্রহণের কথা বলেছেন। লিঙ্গ, ধর্ম এবং জলবায়ুর অনেক বাধা ভেঙে খেলাধুলায় প্রতিদ্বন্দ্বিতা করা ক্রীড়াবিদদের সংখ্যা বৃদ্ধিকে তিনি ক্রীড়া বিশ্বায়নের ইতিবাচক প্রভাব হিসেবে উল্লেখ করেছেন। তবে তিনি ক্রীড়া শিল্পের বিশ্বায়নের দৃঢ়ভাবে নেতিবাচক সত্যগুলোও স্পর্শ করেছেন। থিবল্ট বিদেশি দেশগুলোর জন্য প্রতিদ্বন্দ্বিতা করার জন্য ক্রীড়াবিদদের তাদের জন্মভূমি থেকে প্রলুব্ধ করার কথা উল্লেখ করেছেন। তিনি খেলাধুলার পোশাক এবং সরঞ্জাম উৎপাদনে তৃতীয় বিশ্বের মানুষের বিদেশি শোষণের কথাও উল্লেখ করেছেন। তিনি মেগা-স্পোর্টস ইভেন্টগুলোর পরিবেশগত পদচিহ্নের কথাও উল্লেখ করেছেন।<ref>থিবল্ট, লুসি ২০০৯ গ্লোবালাইজেশন অব স্পোর্ট: অ্যান ইনকনভেনিয়েন্ট ট্রুথ ১। জার্নাল অব স্পোর্টস ম্যানেজমেন্ট ২৩(১): ১–২০।[http://nassm.org/sites/default/files/zeigler/JSM23(1)2009Thibault.pdf]</ref> আজকের বাজারে "মিডিয়ার কাছে স্পোর্টকে একটি প্যাকেজে তৈরি করার দক্ষতা এবং প্রযুক্তিগত সরঞ্জাম রয়েছে যা দর্শকরা সহজেই গ্রাস করতে পারে" <ref>থিবল্ট, লুসি ২০০৯ গ্লোবালাইজেশন অব স্পোর্ট: অ্যান ইনকনভেনিয়েন্ট ট্রুথ ১। জার্নাল অব স্পোর্টস ম্যানেজমেন্ট ২৩(১): ১–২০।[http://nassm.org/sites/default/files/zeigler/JSM23(1)2009Thibault.pdf]</ref> এবং সারা বিশ্বের সংস্কৃতিগুলো এতে অংশ নেয়। আন্তর্জাতিক মেগা-স্পোর্টের দিক এবং বৈশ্বিক অর্থনীতি, সংস্কৃতি ও পরিবেশের ওপর এর প্রভাব খারাপের দিকে মোড় নিতে পারে বা নাও নিতে পারে। কেউ কেউ পরামর্শ দিতে পারে যে এটি ইতিবাচক সৃষ্টির চেয়ে বেশি ক্ষতি এবং নেতিবাচক প্রভাব তৈরি করছে। অবশ্যই এটি ব্যাপকভাবে বিজ্ঞাপিত নয়, তবে এর অর্থ এই নয় যে এর সমস্ত প্রভাবের অস্তিত্ব নেই। অলিম্পিক, বিশ্বকাপ, প্যারালিম্পিক এবং কমনওয়েলথ গেমগুলি এমন বড় ইভেন্টগুলোর কয়েকটি উদাহরণ। এগুলো এই শিল্পকে ইন্ধন জোগায়। এগুলো টিএনসি, গ্লোবাল টেলিকমিউনিকেশন এবং প্রধান স্পোর্টসওয়্যার ও সরঞ্জাম কোম্পানিগুলোর দ্বারা ক্রমাগত তৈরি করা হবে। বিশ্বায়নের এই পদ্ধতির মাধ্যমে তৈরি করা স্থায়ীভাবে বিশাল মুনাফা বাড়ানোর প্রয়াসে ইভেন্ট এবং ব্র্যান্ডের প্রচারের জন্য ক্রীড়াবিদ, দল এবং লিগগুলোকে নিয়ন্ত্রণ, প্রদর্শন এবং ব্যবহার করা হবে। ===আন্তর্জাতিক প্রতিযোগিতার মাধ্যমে সংস্কৃতি ভাগ করা=== আন্তর্জাতিক প্রতিযোগিতা সামাজিক বিবৃতি দেওয়ার জন্য একটি অনন্য প্ল্যাটফর্ম প্রদান করে। রেডিও, টেলিভিশন এবং স্ট্রিমিং প্রযুক্তি বিশ্বমঞ্চের ক্রীড়াবিদদের সারা বিশ্বের মানুষের কাছে সরাসরি মূল্যবোধ সম্প্রচার করতে দেয়। ফেডারেশন বা লিগ প্রতিযোগিতার মতো আন্তর্জাতিক প্রতিযোগিতাগুলো একটি বৃহৎ, টেকসই দর্শক ভিত্তি আকর্ষণ করে। তবে আন্তর্জাতিক প্রতিযোগিতায় বৃহত্তর বৈশ্বিক দর্শক রয়েছে। অলিম্পিক গেমসের মতো 'মেগা-ইভেন্টগুলো' "...জাতি-রাষ্ট্রের ভেতরে এবং মধ্যে পরিবর্তন ও আধুনিকীকরণ প্রক্রিয়ার জন্য গুরুত্বপূর্ণ রেফারেন্স পয়েন্ট..."।<ref>রোচে, মরিস ২০০২মেগাইভেন্টস, অ্যান্ড মডার্নিটি: অলিম্পিকস অ্যান্ড এক্সপোস ইন দ্য গ্রোথ অব গ্লোবাল কালচার। রুটলেজ। [https://books.google.com/books?id=RISFAgAAQBAJ&lpg=PP1&dq=olympics&lr&pg=PP1#v=onepage&q&f=false]</ref> ১৯৮৯ সালে মেক্সিকো সিটির অলিম্পিক গেমস যুক্তরাষ্ট্রে চলমান বর্ণবাদের প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করার জন্য যুক্তরাষ্ট্রের কৃষ্ণাঙ্গ ক্রীড়াবিদদের একটি প্ল্যাটফর্ম প্রদান করেছিল। টমি স্মিথ এবং জন কার্লোস, যারা ২০০ মিটারে যথাক্রমে সোনা ও ব্রোঞ্জ পদকজয়ী ছিলেন,<ref>বিবিসি অন দিস ডে | ১৭ | ১৯৬৮: ব্ল্যাক অ্যাথলেটস মেক সাইলেন্ট প্রোটেস্ট N.d. http://news.bbc.co.uk/onthisday/hi/dates/stories/october/17/newsid_3535000/3535348.stm সংগৃহীত ডিসেম্বর ১২, ২০১৬। http://news.bbc.co.uk/onthisday/hi/dates/stories/october/17/newsid_3535000/3535348.stm</ref> জুতো ছাড়া, কালো মোজা এবং কালো স্কার্ফ পরে পডিয়ামে দাঁড়িয়েছিলেন। প্রত্যেকে বাতাসে কালো গ্লাভস পরা মুষ্টি তুলেছিলেন। এটি কৃষ্ণাঙ্গ শক্তি এবং কৃষ্ণাঙ্গ ঐক্য উভয়ের প্রতীক ছিল। ২০০ মিটারে অস্ট্রেলিয়ার শ্বেতাঙ্গ রৌপ্য পদকজয়ী পিটার নরম্যান ওপিএইচআর (অলিম্পিক প্রজেক্ট ফর হিউম্যান রাইটস) পিন পরে কারণটির সাথে সংহতি প্রকাশ করেছিলেন।<ref>দ্য ফরগোটেন স্টোরি বিহাইন্ড দ্য “ব্ল্যাক পাওয়ার” ফটো ফ্রম ১৯৬৮ অলিম্পিকস | টরন্টো স্টার N.d. https://www.thestar.com/news/insight/2016/08/07/the-forgotten-story-behind-the-black-power-photo-from-1968-olympics.html সংগৃহীত ডিসেম্বর ১২, ২০১৬। https://www.thestar.com/news/insight/2016/08/07/the-forgotten-story-behind-the-black-power-photo-from-1968-olympics.html</ref> আন্তর্জাতিক অলিম্পিক কমিটি স্মিথ ও কার্লোসের নিন্দা করেছিল। তারা হত্যার হুমকি পেয়েছিলেন। দেশে ফেরার পর তারা আফ্রিকান-আমেরিকান সম্প্রদায়ের প্রশংসিত হন। ==শিল্পকলা== শিল্পকলা কৌতুকপূর্ণ সৃজনশীলতা থেকে উদ্ভূত হয়। এটি সব মানুষেরই থাকে। মনে রাখবেন "শিল্পকলা" হিসেবে বর্ণিত কার্যকলাপগুলো অবাধ খেলা থেকে আলাদা। কারণ এগুলো নির্দিষ্ট নিয়ম মেনে চলে। শিল্পের মধ্যে রয়েছে খেলাধুলা, নাচ, থিয়েটার আর্টস ইত্যাদি। শৈল্পিক নিয়মগুলো নির্দিষ্ট মনোযোগ নির্দেশ করে। এগুলো শিল্পী বা খেলোয়াড়দের তৈরি করা কাজ বা বস্তুর রূপ মূল্যায়নের জন্য মান প্রদান করে। শিল্প শেষ পর্যন্ত বিষয়গত। এটি যে সংস্কৃতির মধ্যে উৎপাদিত হয় এবং তৈরি হয় তার দ্বারা পরিচালিত হয়। নৃবিজ্ঞানী আলেকজান্ডার অ্যালান্ড শিল্পের সংজ্ঞা দিয়েছেন। তিনি বলেছেন শিল্প হলো "কিছু নান্দনিকভাবে সফল রূপান্তর-প্রতিনিধিত্ব তৈরি করা রূপের সাথে খেলা" (১৯৭৭, ৩৯)। অ্যালান্ডের সংজ্ঞায়: আয়োজিত খেলার ধরনের উপর উপযুক্ত বিধিনিষেধ আরোপ করা হলো রূপ। উদাহরণস্বরূপ, একটি চিত্রকর্ম হলো একটি দ্বিমাত্রিক রূপ। "নান্দনিকভাবে সফল" বলতে বোঝায় শিল্পের স্রষ্টা বা শ্রোতা শিল্পের অংশ থেকে "একটি ইতিবাচক বা নেতিবাচক প্রতিক্রিয়া অনুভব করেন"। মানগতভাবে নান্দনিকভাবে দুর্বল কোনো কিছুর অসফল প্রতিক্রিয়া থাকবে। এর ফলে শ্রোতা বা এমনকি লেখকের কাছ থেকে শিল্পের প্রতি উদাসীনতার আবেগ তৈরি হবে। রূপান্তরমূলক-প্রতিনিধিত্ব শব্দটি বোঝার সবচেয়ে সহজ উপায় হলো যেকোনো কিছুর প্রতীকী অর্থ পৃষ্ঠের উপস্থিতির চেয়ে গভীর। সাংস্কৃতিক নির্দেশিকাগুলো উপযুক্ত এবং মূল্যবান বিষয়গুলোকে নির্দেশ করে। যেহেতু অ্যালান্ড প্রস্তাব করেন যে রূপান্তর-প্রতিনিধিত্বের একে অপরের ওপর নির্ভরতা রয়েছে, তাই দুটিকে একসাথে উল্লেখ করা উচিত। রূপান্তর-প্রতিনিধিত্ব রূপক সম্পর্কে কথা বলার আরেকটি উপায়। একটি অঙ্কন হলো একটি দ্বিমাত্রিক পৃষ্ঠে দৃশ্যমান চিহ্নে অভিজ্ঞতার একটি রূপক রূপান্তর। এছাড়া একটি কবিতা রূপকভাবে অভিজ্ঞতাকে ঘনীভূত এবং কঠোর ভাষায় রূপান্তরিত করে। উদ্দেশ্য অনুযায়ী শিল্পকলায় এমন বস্তুগুলো অন্তর্ভুক্ত থাকে যেগুলো শিল্প হিসেবে তৈরি করা হয়েছিল। যেমন ইমপ্রেশনিস্ট পেইন্টিং। তবে অধিযাচন অনুযায়ী শিল্পকলায় অন্যান্য সমস্ত বস্তুকে বোঝায় যেগুলো "শিল্পে পরিণত হয়েছিল"। কারণ একটি নির্দিষ্ট মুহূর্তে নির্দিষ্ট লোকেরা সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে সেগুলো শিল্পের একটি বিভাগের অন্তর্ভুক্ত। বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই এই বিভাগটি পশ্চিমা সমাজ দ্বারা গঠিত হয়েছিল। বস্তু বা কার্যকলাপগুলো অগত্যা অন্য সমাজের সংস্কৃতিতে একই বিভাগে ফিট নাও হতে পারে। <ref>শুল্টজ, এমিলি এ., এবং লাভেন্ডা, রবার্ট এইচ. <u>কালচারাল অ্যানথ্রোপোলজি আ পার্সপেক্টিভ অন দ্য হিউম্যান কন্ডিশন</u>। ৭ম সংস্করণ। নিউ ইয়র্ক: অক্সফোর্ড ইউপি, ২০০৯। অ্যালান্ড, আলেকজান্ডার। <u>দ্য আর্টিস্টিক অ্যানিমেল</u>। নিউ ইয়র্ক: ডাবলডে অ্যাঙ্কর, ১৯৭৭।</ref> নৃবিজ্ঞানী শেলি এরিংটন যুক্তি দেন যে কোনো বস্তুকে শিল্পে রূপান্তর করতে কাউকে তা প্রদর্শন করতে ইচ্ছুক হতে হবে। পশ্চিমা সমাজ যখন তাদের শিল্পের সংজ্ঞার সাথে খাপ খায় এমন একটি আইটেম দেখে, তখন সেটি "শিল্পকলা" বাজারে স্থাপন করা হয়। এরিংটন আরও উল্লেখ করেছেন যে শিল্পের পশ্চিমা দৃষ্টিভঙ্গি এমন বস্তু নির্বাচন করতে চায় যেগুলো: 'বহনযোগ্য, টেকসই, ধর্মনিরপেক্ষ পশ্চিমে ব্যবহারিক উদ্দেশ্যে অকেজো এবং প্রতিনিধিত্বমূলক।' একটি সমস্যা বিদ্যমান যেখানে শিল্পের পশ্চিমা সংজ্ঞা 'বহিরাগত' লোভ প্রদানকারী বস্তুগুলোর জন্য নির্দিষ্ট সংস্কৃতিকে কাজে লাগাতে শুরু করে। পশ্চিমা সমাজে 'বহিরাগত' শিল্পের চাহিদা প্রবল। এই শিল্প সাধারণত এক মুহূর্তে ফ্যাশনেবল সাজসজ্জা এবং পরের বছর ফ্যাশনের বাইরে থাকে। এই "আসা-যাওয়া" ফ্যাশন আন্তর্জাতিক অর্থনৈতিক নীতি এবং প্রত্নবস্তু বহনকারী সমাজের সাথে সম্পদ নিষ্কাশন প্রকল্পগুলোকে হুমকি দিতে পারে। খেলার মতো শিল্প তার অবদানকারীদের বিকল্প বাস্তবতা প্রদানের মাধ্যমে চ্যালেঞ্জ করে। এটি জাগতিক দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে মন্তব্য বা পরিবর্তন করার সুযোগ দেয়। <ref>শুল্টজ, এমিলি এ., এবং লাভেন্ডা, রবার্ট এইচ. <u>কালচারাল অ্যানথ্রোপোলজি আ পার্সপেক্টিভ অন দ্য হিউম্যান কন্ডিশন</u>। ৭ম সংস্করণ। নিউ ইয়র্ক: অক্সফোর্ড ইউপি, ২০০৯। অ্যালান্ড, আলেকজান্ডার। <u>দ্য আর্টিস্টিক অ্যানিমেল</u>। নিউ ইয়র্ক: ডাবলডে অ্যাঙ্কর, ১৯৭৭।</ref> ==শিল্প আন্দোলন== ===ইমপ্রেশনিজম=== ইমপ্রেশনিজম এমন চিত্রকর্ম বর্ণনা করার জন্য ব্যবহৃত একটি শব্দ ছিল যেগুলো অসম্পূর্ণ দেখায়। কারণ সেগুলোতে দৃশ্যমান ব্রাশস্ট্রোক দেখা যেত। চিত্রকর্মগুলো দৈনন্দিন জীবনকে চিত্রিত করে। ১৮৭৪ সালে ইমপ্রেশনিস্ট চিত্রশিল্পীরা প্যারিসে একটি প্রদর্শনীর আয়োজন করেন। এটি ইমপ্রেশনিস্ট আন্দোলন শুরু করেছিল। তারা নিজেদেরকে অ্যানোনিমাস সোসাইটি অব আর্টিস্টস বলত। সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য সদস্য ছিলেন ক্লদ মনেট, এডগার দেগাস এবং ক্যামিল পিসারো।<ref>http://www.metmuseum.org/toah/hd/imml/hd_imml.htm</ref> ===পোস্ট ইমপ্রেশনিজম=== ১৮৮০ এর দশকের শেষের দিকে পোস্ট ইমপ্রেশনিজম শুরু হয়। পোস্ট ইমপ্রেশনিস্ট শিল্পীরা ইমপ্রেশনিস্ট শিল্পীদের মতো একই শৈলীতে আঁকতেন, তবে তারা নতুন ধারণা যোগ করেছিলেন। তারা কেবল দৈনন্দিন জীবনে যা দেখেছিলেন তা আঁকেননি। তারা আরও প্রতীকবাদ ব্যবহার করেছেন। এই আন্দোলনের সবচেয়ে বিখ্যাত সদস্য ছিলেন পল গগুইন, জর্জেস সেউরাট, ভিনসেন্ট ভ্যান গগ এবং পল সেজান। তবে তারা আলাদাভাবে কাজ করেছেন। তারা নিজেদেরকে একটি আন্দোলনের অংশ হিসেবে দেখেননি।<ref> http://www.metmuseum.org/toah/hd/poim/hd_poim.htm</ref> ===কিউবিজম=== ১৯০৭ সালে [[w:পাবলো পিকাসো|পাবলো পিকাসো]] এবং জর্জেস ব্র্যাক এই শিল্পশৈলীর প্রবর্তন করেন। কিউবিজম সাধারণ আকারগুলোকে নিয়ে সেগুলোকে বিমূর্ত জ্যামিতিক আকারে ভেঙে দেয়।<ref>http://www.metmuseum.org/toah/hd/cube/hd_cube.htm</ref> কিউবিজম দৃষ্টিকোণ এবং রূপ নিয়ে খেলে। এটি ঐতিহ্যবাহী পশ্চিমা শিল্পের দীর্ঘ প্রতিষ্ঠিত নিয়মগুলো ভেঙে দিয়ে সে সময়ের শিল্পদৃশ্যকে পুনরুজ্জীবিত করে। কিউবিজমকে অনেকেই আধুনিক শিল্পের প্রথম রূপগুলোর একটি বলে মনে করেন। ===দাদা এবং পরাবাস্তববাদী=== অ্যান্টি-আর্ট হিসেবে বর্ণিত দাদাইজম শিল্পকে কী হিসেবে বিবেচনা করা যায় তা চ্যালেঞ্জ করেছিল। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের শুরুতে বিশৃঙ্খল সময়ের প্রতিক্রিয়া ছিল দাদা। এটি ইউরোপজুড়ে একটি আভান্ট-গার্ড বিদ্রোহ ছিল। এটি যুদ্ধবিরোধী ছিল এবং সে সময়ের সামঞ্জস্যের একটি সামাজিক সমালোচনা ছিল। এটি দ্রুত বার্লিনে ছড়িয়ে পড়ে। সেখানে এটি বাউহাউস আর্ট স্কুল দ্বারা সহজতর করা হয়েছিল। আধুনিকতাবাদ এবং পরাবাস্তববাদের পাশাপাশি সেখানে আন্দোলনটি বিকাশ লাভ করে। সম্ভবত সবচেয়ে বিখ্যাত দাদা শিল্পের টুকরোটি ছিল মার্সেল ড্যাম্পের 'ফাউন্টেন'। এটি একটি স্তম্ভের উপর একটি চীনামাটির বাসনের প্রস্রাবাগার ছিল। এতে 'আর. মাট' লেখা ছিল। 'ফাউন্টেন' শিল্পকে একটি সৃজনশীল প্রক্রিয়া থেকে একটি ব্যাখ্যামূলক প্রক্রিয়ায় স্থানান্তরিত করার ড্যাম্পের একটি প্রচেষ্টা ছিল। এটি দাদা আন্দোলনের একটি মূল অংশ ছিল। সালভাদর দালির মতো অন্যান্য সুপরিচিত কাজগুলো এখনও ব্যাপকভাবে অধ্যয়ন করা হয়। তিনি 'দ্য পারসিস্টেন্স অব মেমরি' তৈরি করেছিলেন যাতে গলে যাওয়া ঘড়ি ছিল। তিনি একটি পরাবাস্তব শর্ট ফিল্ম 'আন চিয়েন আন্দালউ' তৈরি করেছিলেন। দাদাইজম এবং পরাবাস্তববাদ আন্তর্জাতিক প্রশংসা ধরে রেখেছে। এগুলো শিল্প ইতিহাসের একটি অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ। '''বাস্তববাদ''' বাস্তববাদ এমন একটি শিল্প রূপ যা বহু বছর ধরে চলে আসছে। এতে বাস্তবসম্মত সুনির্দিষ্ট অঙ্কন বা চিত্রকর্ম রয়েছে। এগুলো প্রায় একটি প্রতিলিপি তৈরি করে। এটি মোনালিসার মতো কিছু বিখ্যাত চিত্রকর্মে পাওয়া যায়। এই শিল্প রূপটি অনেক বেশি সময়সাপেক্ষ এবং বিস্তারিত। ===পপ আর্ট=== সূক্ষ্ম শিল্প এবং পপ সংস্কৃতির আইকনগুলোকে একত্রিত করে এবং ভেঙে দিয়ে পপ আর্ট আমেরিকার ব্যাপক উৎপাদন সংস্কৃতির একটি ব্যঙ্গ ছিল। পপ আর্ট সে সময়ের গম্ভীর এবং অতি সৃজনশীল বিমূর্ত শিল্পের সম্পূর্ণ বিপরীত ছিল। এটি কৌতুকপূর্ণ এবং বিদ্রূপাত্মক ছিল। এটি নিজেকে গম্ভীরভাবে নেয়নি। পপ আর্ট আমাদের জানা ছবিগুলোকে প্রশ্নবিদ্ধ করে এবং সেগুলোকে নিয়ে খেলা করে। ===সঙ্গীত=== সঙ্গীত হলো ছান্দিক ধ্বনি এবং নীরবতার ব্যবহার। এগুলো ব্যবহার করে গান তৈরি করা হয়। গীতি থেকে যন্ত্রসংগীত পর্যন্ত অনেক ভিন্ন শৈলী এবং ধারা রয়েছে। এর মাঝে অসংখ্য উপধারাও রয়েছে। শিল্পকলার মতো সঙ্গীতের ধরনের মধ্যে রয়েছে একটি নির্দিষ্ট যুগের সঙ্গীত (যেমন শাস্ত্রীয় এবং ক্ল্যাসিক রক)। এটি আবার গানের বিষয়বস্তুর ওপর নির্ভর করে। যেমন পপ বা মেটাল। প্রতিটি গান গীতিকার দ্বারা একটি নির্দিষ্ট অর্থ বা অর্থের পরিসর প্রকাশ করার জন্য তৈরি করা হয়। তবে সঙ্গীত তাদের কাছে কী অর্থ বহন করে তা বোঝা শ্রোতার ওপর নির্ভর করে। এটি ব্যক্তিভেদে অনেক পরিবর্তিত হতে পারে। ==সঙ্গীত== সঙ্গীতকে শব্দ এবং নীরবতার সংগঠন হিসেবে সংজ্ঞায়িত করা হয়। সঙ্গীতের সৃষ্টি প্রায় মানব ইতিহাসের মতোই প্রাচীন। আবিষ্কৃত প্রাচীনতম সঙ্গীতের টুকরোটি একটি প্রাচীন সুমেরীয় সুর। এটি "হুরিয়ান স্তোত্র নং ৬" নামে পরিচিত। এটি সিরিয়ার উগারিট শহরের ধ্বংসাবশেষে আবিষ্কৃত হয়। এটি খ্রিস্টপূর্ব ১৪শ শতাব্দীর। এই সুমেরীয় রেকর্ড করা সঙ্গীত এবং হাড়ের বাঁশির মতো প্রাচীন যন্ত্রপাতির আবিষ্কার ইতিহাসবিদদের একটি বিষয় ইঙ্গিত করে। সময়ের সাথে সাথে অনেক সংস্কৃতির মানুষ সঙ্গীতের সৃষ্টি এবং প্রকাশকে তাদের সংস্কৃতিতে অন্তর্ভুক্ত করেছে। প্রাচীনকালে গ্রিকরা ফোনিক শব্দ তৈরি করতে এবং সুর রচনা করতে মৌলিক পাইপ ব্যবহার করত। পরে সঙ্গীত তাদের দৈনন্দিন জীবনে মানুষের জন্য সত্যিকারের বিনোদনে পরিণত হয়। মধ্যযুগে মানুষ লেখার মাধ্যমে সঙ্গীত রেকর্ড করতে শুরু করে। চার্চ সমসাময়িক পোপের নামানুসারে গ্রেগরিয়ান চ্যান্ট লেখার জন্য বিপুল পরিমাণ অর্থ উৎসর্গ করে। চার্চগুলো সঙ্গীত রেকর্ড এবং সংরক্ষণের জন্য একটি মূল্যবান স্থান হিসেবে কাজ করেছিল। তবে প্রিন্টিং প্রেস আবিষ্কারের ফলে আরও ধর্মনিরপেক্ষ সঙ্গীত জনসাধারণের জন্য সহজলভ্য হয়। সময়ের সাথে সাথে নতুন প্রযুক্তিগত অগ্রগতি নতুন এবং পুরোনো উভয় সঙ্গীতকে সংস্কৃতি জুড়ে ভাগ করে নেওয়ার সুযোগ করে দেয়। ইতিহাসজুড়ে সঙ্গীত মানুষের কাছে গল্প ভাগ করে নেওয়ার এবং আবেগ প্রকাশ করার একটি উপায় হিসেবে প্রমাণিত হয়েছে। তবে অন্যান্য প্রাণীও একটি অভিব্যক্তি চিত্রিত করার বা একটি ধারণা যোগাযোগ করার উপায় হিসেবে সঙ্গীত ব্যবহার করে। সঙ্গীত একটি পাখির মতো ছোট বা তিমির মতো বড় কিছুর কাছ থেকেও আসতে পারে। সঙ্গীত সংস্কৃতি জুড়ে ব্যাপকভাবে পৃথক হয়। যারা এটি শোনে, রচনা করে এবং তৈরি করে তাদের সাথে এটি খাপ খায়। প্রকৃতপক্ষে বিংশ এবং একবিংশ শতাব্দীর সুরকাররা "সঙ্গীত কী?" এই প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করতে বাদ্যযন্ত্রের বিকাশকে আরও এগিয়ে নিয়ে যান। এর উত্তর প্রায়শই "সবকিছু" হয়ে থাকে। <ref>http://en.wikipedia.org/wiki/History_of_music</ref> ===গান এবং শব্দ=== যদিও পাঠ্য এবং সাহিত্যের প্রধান আলোচনা [কমিউনিকেশন অ্যান্ড ল্যাঙ্গুয়েজ] অধ্যায়ের মধ্যে রয়েছে। তবে গান বা শিল্পের শব্দ হিসেবে নৃবিজ্ঞানগত অধ্যয়ন এখানে খেলা এবং শিল্পের প্রেক্ষাপটে নিজস্ব আলোচনার দাবি রাখে। সঙ্গীত এবং নাচের মতো সাংস্কৃতিক শিল্পকলা অধ্যয়নের সময় মনে রাখার মতো একটি উদ্ধৃতি হলো, "সক্রেটিসের মধ্যে এর চেয়ে উল্লেখযোগ্য আর কিছু নেই যে তিনি বৃদ্ধ বয়সে সঙ্গীত এবং নাচ শেখার জন্য সময় পেয়েছিলেন। তিনি এটিকে ভালোভাবে ব্যয় করা সময় বলে মনে করেছিলেন।" - মাইকেল ডি মন্টেন<ref>এলিজাবেথ স্কোলমেন</ref> ===শাস্ত্রীয়=== কথ্য পরিভাষায় শাস্ত্রীয় সঙ্গীত বলতে ১৮২০ সাল পর্যন্ত লেখা বা তৈরি করা যেকোনো পশ্চিমা সঙ্গীতকে বোঝায়। যদিও শব্দটি আজকের যুগে তৈরি সঙ্গীতেও প্রয়োগ করা হয়। শাস্ত্রীয় সঙ্গীতকে সাধারণত সাতটি ভিন্ন যুগে ভাগ করা হয়। এগুলোর মধ্যে রয়েছে গ্রেগরিয়ান (৬০০ এর দশকে পোপ গ্রেগরির যুগ থেকে), মধ্যযুগীয় (৫০০-১৪০০), রেনেসাঁ (১৪০০-১৬০০), বারোক (১৬০০-১৭৫০), শাস্ত্রীয় (১৭৩০-১৮২০), আর্লি রোমান্টিক এবং রোমান্টিক (১৭৮০-১৯১০)। প্রতিটি যুগে নিজস্ব শৈলীগত উপাদান রয়েছে। এগুলো প্রতিটিকে একে অপরের থেকে আলাদা করে। সমস্ত 'শাস্ত্রীয়' সঙ্গীতকে সাধারণত একই হিসেবে বিবেচনা করা হয়। তবে বাস্তবে প্রতিটি যুগের মধ্যকার বৈচিত্র্য প্রতিটিটিকে অনন্য করে তোলে এবং একে অপরের থেকে আলাদা করে। ===আধুনিক যুগের প্রভাব=== বারোক থেকে রোমান্টিক এবং তারপর আধুনিক সঙ্গীতে উন্নয়নের এই শৃঙ্খলের মাধ্যমে আমরা সিনেমা এবং ভিডিও গেমে যা শুনি তা আগের সব প্রভাব ছাড়া একই রকম হবে না। জন উইলিয়ামস এবং হ্যান্স জিমারের মতো অনেক আধুনিক সুরকার রোমান্টিক যুগের দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত হয়েছিলেন। একটি সুপরিচিত উদাহরণ হলো স্টার ওয়ার্স চলচ্চিত্র সিরিজের জন্য জন উইলিয়ামসের ফিল্ম স্কোর। উইলিয়ামস একজন রোমান্টিক সুরকার গুস্তাভ হোলস্টের কাছ থেকে প্রচুর অনুপ্রেরণা নিয়েছিলেন। "দ্য প্ল্যানেটস যেকোনো সংখ্যক বৈজ্ঞানিক কল্পকাহিনীর দর্শনার্থীদের জন্য খনন করা হয়েছে। বিশেষ করে মঙ্গল গ্রহ উইলিয়ামসসহ চলচ্চিত্র সুরকারদের প্রিয় হয়ে উঠেছে। তার স্টর্মট্রুপাররা একটি স্বতন্ত্র মঙ্গল গ্রহের তালে মার্চ করে"। [http://www.classicalmpr.org/story/2015/10/20/star-wars-john-williams-influences]। ওয়াগনার উইলিয়ামসকে প্রভাবিত করেছিলেন। তিনি আবার হোলস্টের দ্বারাও প্রভাবিত হয়েছিলেন। ওয়াগনারের টুকরোর সবচেয়ে কাছাকাছি ফিল্ম স্কোরটি ছিল ডার্থ ভাডারের আইকনিক থিম। "যেখানে সাধারণ চলচ্চিত্র দর্শকরা স্টার ওয়ার্সে সবচেয়ে স্পষ্টভাবে ওয়াগনারকে শুনতে পায় তা হলো ডার্থ ভাডার এবং তার মন্দ সাম্রাজ্যের জন্য ব্রাস-লেডেন থিম। এটি ওয়াগনারের মহিমান্বিত ভ্যালকাইরিসের সঙ্গীতের স্বতন্ত্রভাবে স্মরণ করিয়ে দেয়" [http://www.classicalmpr.org/story/2015/10/20/star-wars-john-williams-influences]। স্টার ওয়ার্সের ওপর শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের প্রভাব অনেকগুলোর মধ্যে একটি মাত্র উদাহরণ। বেশিরভাগ আধুনিক সুরকাররা এই সাতটি যুগে পাওয়া সঙ্গীত থেকে ধারণা এবং প্রভাব গ্রহণ করেন। ===ইলেকট্রনিক ডান্স মিউজিক=== ইলেকট্রনিক ডান্স মিউজিককে ইডিএম হিসেবেও পরিচিত। এটি ডান্স মিউজিকের জন্য একটি ছাতা শব্দ। এটি ইলেকট্রনিকভাবে একজন ডিজে (ডিস্ক জকি) দ্বারা রচিত। এটি প্রায়শই ক্লাব, রেভস এবং উৎসবে বাজানো হয়। এটি ১৯৮০-এর দশকে ডিস্কো যুগ থেকে আবির্ভূত হয়েছিল। পার্টিতে বা নাচের ফ্লোরে ইডিএম মিউজিকের প্রতি আকর্ষণ হলো "ইলেকট্রনিক ডান্স মিউজিকের রাসায়নিক এবং বাদ্যযন্ত্র বস্তু তার তাৎক্ষণিক পরিবেশের ভার্চুয়ালাইজেশন এবং বিষয়ের দৈনন্দিন জীবনের সামঞ্জস্য করতে সক্ষম"।<ref>ভিটোস, বোটন্ড ২০১৪ “ অ্যান অ্যাভাটার... ইন আ ফিজিক্যাল স্পেস ” : রিসার্চিং দ্য মেডিয়েটেড ইম্মেডিয়েসি অব ইলেকট্রনিক ডান্স ফ্লোরস। রিসার্চগেট ৬(২): ১–২১।[https://www.researchgate.net/publication/274073917_An_Avatar_in_a_Physical_Space_Researching_the_Mediated_Immediacy_of_Electronic_Dance_Floors]</ref> ইডিএম প্রায়শই মাদক ব্যবহারের সাথে জড়িত থাকে। এর শ্রোতাদের অনেকেই আইনি এবং বেআইনি উভয় মাদক গ্রহণ করে (যদিও সব মানুষ নয়)। রেভগুলোতে ব্যবহার করার জন্য সবচেয়ে জনপ্রিয় কিছু মাদক হলো মলি (এক্সট্যাসি), অ্যাডেরাল, কোকেন, অ্যালকোহল এবং গাঁজা। রেভস বা সঙ্গীত উৎসবগুলোতে মাদক ব্যবহারের বৃদ্ধির কারণে ইডিএম সবচেয়ে জনপ্রিয়। এর কারণে অ্যান্টি-রেভ সংস্কৃতি এবং আইন আবির্ভূত হয়েছে। "যেহেতু ইডিএম সংস্কৃতিগুলো বিশ্বব্যাপী প্রসারিত হতে চলেছে, তাই স্থানীয়ভাবে নিহিত এবং একই সাথে বিশ্বব্যাপী জড়িত হওয়া পদ্ধতিগত পন্থাগুলো গ্রহণ করা প্রয়োজন। এই ধরনের দৃষ্টিভঙ্গিগুলো আরও ফলপ্রসূ হবে এবং গবেষণার একটি নির্দিষ্ট সাইটের উপর মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করার চেয়ে আরও সঠিক চিত্র দেবে"।<ref>মন্টানো, এড ২০১৩ এথনোগ্রাফি ফ্রম দ্য ইনসাইড: ইন্ডাস্ট্রি-বেইজড রিসার্চ ইন দ্য কমার্সিয়াল সিডনি ইডিএম সিন। ডান্সকাল্ট: জার্নাল অব ইলেকট্রনিক ডান্স মিউজিক কালচার ৫(২): ১১৩–১৩০।[https://dj.dancecult.net/index.php/dancecult/article/view/372/393]</ref> বেশিরভাগ তরুণ প্রাপ্তবয়স্কদের শুনতে এবং ইডিএম বাজায় এমন জায়গায় বাইরে যেতে দেখা খুব সাধারণ। রেভগুলো প্রায়শই রাতে অনুষ্ঠিত হয় যখন বেশিরভাগ লোক ঘুমাতে যায়। তাই "রেভাররা একটি অস্তিত্বের শূন্যতায় স্লিপ করে যেখানে কর্তৃত্ব এবং জনসাধারণের দৃষ্টি প্রবেশ করে না। রেডিওহেড, এলসিডি সাউন্ডসিস্টেম, সুইকুড, আফ্রিকা বামবাতা, ডেভিড বোভি এবং আরও অনেক শিল্পীর দ্বারা ইলেকট্রনিক ডান্স মিউজিকও অন্যান্য ঘরানায় একীভূত হয়েছে।"।<ref>হাটসন, স্কট আর. ১৯৯৯ টেকনোশামানিজম: স্পিরিচুয়াল হিলিং ইন দ্য রেভ সাবকালচার। রিসার্চগেট ২৩(৩): ৫৩–৭৭।[https://www.researchgate.net/publication/233181907_Technoshamanism_Spiritual_healing_in_the_rave_subculture]</ref> ===ইন্ডি=== ইন্ডি সঙ্গীত হলো এমন সঙ্গীত যা প্রধান রেকর্ড লেবেলের সাহায্য ছাড়াই উৎপাদিত হয়। ইন্ডি হলো "ইন্ডিপেন্ডেন্ট" এর সংক্ষিপ্ত রূপ। ইন্ডি শিল্পীরা সাধারণত বড় নামের লেবেলগুলোর সাথে নিজেদের যুক্ত করেন না। এটি একটি "নিজেই করুন" সঙ্গীত ধারার চেয়েও বেশি। যুক্তরাষ্ট্র নয়, সারা বিশ্বের অনেক ব্যান্ড একটি প্রধান লেবেলের সাহায্য ছাড়াই এটিকে বড় করতে পেরে নিজেদের গর্বিত করে। ইন্ডি ব্যান্ডগুলো শুধু অর্থ উপার্জনের চেষ্টা না করে তাদের সঙ্গীতের প্রতি ভালোবাসার দিকে বেশি মনোযোগ দেয়। বর্তমান প্রজন্মের কাছে ইন্ডি সঙ্গীত ক্রমশ জনপ্রিয় হয়ে উঠছে। তবে স্বাধীন শিল্পীরা প্রথম ১৯৮০ এর দশকে স্বীকৃতি পান। তাদের মধ্যে রয়েছে বি-৫২'স এবং পরে নির্ভানা। এসব ব্যান্ড নিজেদের জন্য একটি স্বতন্ত্র নাম তৈরি করেছে। এদেরকে একসময় "কলেজ রেডিও মিউজিক" হিসেবে বিবেচনা করা হত। স্বাধীন সঙ্গীত দৃশ্যের মাধ্যমে তারা তাদের ক্যারিয়ার তৈরি করেছে।<ref>http://www.jstor.org/stable/931257</ref> '''আমেরিকান ফোক মিউজিক''' আমেরিকান সংস্কৃতিতে ফোক মিউজিক ১৯৬০ এর দশকে আবির্ভূত শৈলীকে বোঝায়। সাধারণত ফোক শিল্পীরা বর্তমান ঘটনাগুলো সম্পর্কে বার্তা প্রকাশ করতে শাব্দিক যন্ত্র এবং কণ্ঠ ব্যবহার করেন। প্রায়শই সামাজিক বা রাজনৈতিক বিষয়গুলোতে শিল্পীর দৃষ্টিভঙ্গির সাথে গীতিকাররা যোগাযোগ করেন। এই সঙ্গীতের সৃষ্টি এবং জাতীয় প্রচলন জনসাধারণকে নিজস্ব বর্তমান ঘটনাগুলোর সাথে যুক্ত করতে এবং কী ঘটছে তা নিয়ে আলোচনা তৈরি করতে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ এবং মূল্যবান ছিল।<ref>লেইন, মিরান্ডা বাবার সাথে কথা বলার ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা</ref> ১৯৬০ এর দশকে বব ডিলান এবং জোয়ান বেজের মতো শিল্পীদের হাত ধরে ফোক ঘরানা বিস্ফোরিত হয়। ১৯৬০ এর দশকে জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে লোকসংগীতের বিস্ফোরণের আগে ফোক মিউজিক উডি গুথ্রির মতো শিল্পীদের সাথে উন্নতি লাভ করেছিল। <ref>http://en.wikipedia.org/wiki/Woody_Guthrie</ref> এর পাশাপাশি র‌্যাম্বলিন' জ্যাক এলিয়টও ছিলেন। আধুনিক ফোক শিল্পীদের মধ্যে দ্য টলেস্ট ম্যান অন আর্থ, বন ইভার এবং ফ্লিট ফক্সস অন্তর্ভুক্ত। কার্ল স্যান্ডবার্গের কথা উল্লেখ না করে ফোক মিউজিক নিয়ে আলোচনা করা প্রায় অসম্ভব। ১৮৭৮ সালে ইলিনয়ে জন্ম নেওয়া স্যান্ডবার্গ তার প্রাথমিক ক্যারিয়ারের অনেকটা সময় ভ্রমণ এবং রেলপথে শ্রমিক হিসেবে কাজ করে কাটিয়েছেন। এই সময়ে স্যান্ডবার্গ বিভিন্ন ধরনের গান এবং সুর অর্জন করেন। স্যান্ডবার্গ "ফোক গায়ক" হিসেবে বিবেচিত হওয়া প্রথম সঙ্গীতশিল্পী হয়ে ওঠেন। কারণ তিনি তার কাজের সময় জমে থাকা গানগুলো পরিবেশন করেছিলেন। স্যান্ডবার্গ তার সমস্ত প্রিয় গানগুলোকে ''আমেরিকান সংব্যাগ'' নামে একটি বইয়ে সংকলিত করেছিলেন। এই সংগ্রহ থেকে তার পছন্দের একটি ছিল জন হেনরির কিংবদন্তির গান এবং প্রতীক।<ref> রিভিউ অব ফ্রম “রক হিল” টু “কন্নেমারা:” দ্য স্টোরি বিফোর কার্ল স্যান্ডবার্গ ১৯৮১ দ্য সাউথ ক্যারোলিনা হিস্টোরিক্যাল ম্যাগাজিন ৮২(২): ১৭৬–১৭৬। http://www.jstor.org/stable/27567685?</ref> জন হেনরি কৃষ্ণাঙ্গ কর্মীর শক্তি এবং মেশিন শ্রম ও অকৃষ্ণাঙ্গ শ্রমিকদের বিরুদ্ধে তাদের সংগ্রামের প্রতীক। এই সময়ে কৃষ্ণাঙ্গ সংস্কৃতির জন্য এটি একটি বড় ব্যাপার ছিল। কার্ল স্যান্ডবার্গ কৃষ্ণাঙ্গ কর্মীদের প্রকাশ্যে সমর্থন করা প্রথম সঙ্গীতশিল্পীদের একজন ছিলেন। জন হেনরির গান এবং প্রতীকের মাধ্যমে স্যান্ডবার্গ লোকসংগীতে বিপ্লব ঘটাতে সক্ষম হন। তিনি কৃষ্ণাঙ্গদের সাথে দুর্ব্যবহারের বিরুদ্ধে একটি শক্তিশালী বার্তা ছড়িয়ে দেন। বিশেষ করে কর্মক্ষেত্রে দুর্ব্যবহারের বিরুদ্ধে তিনি সোচ্চার ছিলেন। ===রক অ্যান্ড রোল=== রক অ্যান্ড রোল ১৯৪০ এর দশকের শেষদিকে এবং ১৯৫০ এর দশকের গোড়ার দিকে যুক্তরাষ্ট্রে বিকশিত হয়। এটি সঙ্গীতের একটি রূপ। রক অ্যান্ড রোল ডু-ওপ, কান্ট্রি, সোল এবং গসপেলসহ অনেক ঘরানার উপাদানগুলোকে অন্তর্ভুক্ত করে। তবে এটি ব্লুজের সাথে সবচেয়ে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। এর একটি সুপরিচিত উদাহরণ হলো এলভিস প্রিসলির সঙ্গীত। এখান থেকেই এটি এর প্রথম দিকের কর্ডের অগ্রগতি এবং গীতিমূলক শৈলী লাভ করে। অনেক শিল্পী সোন হাউস, রবার্ট জনসন, লেডবেলি এবং বিবি কিংয়ের (ব্লুজের রাজা) মতো প্রাথমিক ব্লুজ সুরকারদের শব্দগুলোকে কভার করেছেন এবং পুনরায় তৈরি করেছেন। এই শৈলীটি বিশ্বের অন্যান্য অংশে ছড়িয়ে পড়ে। এটি সমাজে বিশাল প্রভাব ফেলে। রক অ্যান্ড রোল একটি জোর দেওয়া অফ বিট বা চার-চার টাইম সিগনেচারের ২য় এবং ৪র্থ বিট দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। গিটারের ব্যবহার, বৈদ্যুতিকভাবে পরিবর্ধিত যন্ত্র এবং বিষয়বস্তুর দিক থেকে বিস্তৃত গানের কথা এর বৈশিষ্ট্য।<ref>http://www.history-of-rock.com/</ref> ১৯৪০ এর দশকের শেষের দিকে রক অ্যান্ড রোল তৈরির পর থেকে রক অ্যান্ড রোলের অনেক নতুন ধারা তৈরি হয়েছে। এর মধ্যে রয়েছে হেভি মেটাল, পাঙ্ক রক, সফট রক, অল্টারনেটিভ এবং ইন্ডি। নিউ ইয়র্ক জনপ্রিয় সঙ্গীতের বেশ কয়েকটি শৈলীর একটি গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র ছিল। সুইং ড্যান্স ব্যান্ড এবং তাদের সাথে গান গাওয়া ক্রুনাররা দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের মাধ্যমে আমেরিকার আশাবাদ ও চেতনাকে বাঁচিয়ে রাখতে সাহায্য করেছিল। চল্লিশের দশকে বিদ্যমান বিভিন্ন শৈলীর সঙ্গীত থেকে রক সঙ্গীতের বিকাশ ঘটে। পঞ্চাশের দশকের গোড়ার দিকে এটি নিজস্ব শৈলীতে পরিণত হয়। অনেক দিক থেকে কৃষ্ণাঙ্গ ও শ্বেতাঙ্গ সঙ্গীতজ্ঞ এবং অনুরাগীদের মধ্যে রক সঙ্গীতের জনপ্রিয়তা জাতিগত একীকরণকে সহায়তা করেছে। এটি যেকোনো জাতিগত পটভূমির মানুষের পারস্পরিক সম্মানের দিকে আন্দোলনকে সাহায্য করেছে।<ref>চার্লটন, ক্যাথরিন। "রক মিউজিক স্টাইলস"</ref> সঙ্গীত নাগরিকদের মধ্যে ঐক্যবদ্ধ সাধারণ ভিত্তি হিসেবে কাজ করেছিল। বিশেষ করে রাজনৈতিক, সামাজিক বা অর্থনৈতিক অস্থিরতার সময় এটি কাজ করেছিল। সঙ্গীত এমন কিছু ছিল যা তাদের জীবনধারা নির্বিশেষে সবার সাথে সম্পর্কিত হতে পারে এবং তারা এটি উপভোগ করতে পারে। ===র‌্যাপ=== [[File:Lil_Wayne.jpg|thumb|right|লিল ওয়েন আমেরিকান র‍্যাপ দৃশ্যের একজন র‍্যাপ আইকন।]] বেশিরভাগ সময় র‍্যাপ বলতে ছান্দিক তালে ছড়া আবৃত্তি করাকে বোঝায়। তবে এর শিকড় তার চেয়েও অনেক দূরে প্রসারিত। র‍্যাপ সঙ্গীতের উৎস পশ্চিম আফ্রিকায় খুঁজে পাওয়া যেতে পারে। সেখানে এর উৎপত্তি হয়েছিল। যাদের এই বাদ্যযন্ত্রের প্রতিভা ছিল তাদের আশেপাশের লোকেরা তাদের উচ্চ সম্মানে রাখত। পরে যখন "শব্দের মানুষদের" নতুন বিশ্বে আনা হয়, তখন আফ্রিকান সঙ্গীত এবং আমেরিকান সঙ্গীতের মিশ্রণে একটি নতুন শব্দের সৃষ্টি হয়।<ref>জেন মার্শাল http://www.allsands.com/company/contactallsands.htm</ref> ইতিহাসজুড়ে ছড়ার স্কিম জড়িত মৌখিক অ্যাক্রোব্যাটিকসের বিভিন্ন রূপ রয়েছে। এসব ছড়ার স্কিমে র‍্যাপ প্রকাশ পেয়েছে। স্কুল ইয়ার্ড এবং নার্সারি ছড়ার পাশাপাশি ডাবল ডাচ জাম্প রোপ মন্ত্রগুলোও এর অন্তর্ভুক্ত। আধুনিক দিনের র‍্যাপ সঙ্গীত রেগে সঙ্গীতের উপাদানগুলোতে টোস্টিং এবং ডাব আলাপে এর তাৎক্ষণিক শিকড় খুঁজে পায়। তবে রেগে তাৎক্ষণিকভাবে গৃহীত হয়নি এবং এভাবে সম্পূর্ণ ভিন্ন কিছুতে বিকশিত হয়েছিল। এই শৈলী গ্রহণকারী প্রথম শিল্পীদের মধ্যে একজন ছিলেন কুল হার্ক।<ref>http://www.bbc.co.uk/radio2/r2music/documentaries/rap.shtml</ref> প্রাথমিক র‍্যাপগুলোতে জনপ্রিয় গানের যন্ত্র বা পার্কাসিভ বিভাগে ইমপ্রোভাইজ করা ছড়া আবৃত্তি করা জড়িত ছিল। প্রায়শই সাধারণ অপবাদযুক্ত শব্দগুলো এতে ব্যবহার করা হত। র‍্যাপ সত্তরের দশকজুড়ে বৃদ্ধি পায়। এটি মৌখিক দক্ষতা এবং মুক্ত মতপ্রকাশের একটি বাদ্যযন্ত্র রূপে বিকশিত হয়। এটি দ্রুত তরুণদের মধ্যে জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। এটি তাদের স্বকীয়তার মতপ্রকাশের স্বাধীনতার সুযোগ দেয়। বর্তমানে বিশ্বের বিভিন্ন সংস্কৃতিতে র‍্যাপ জনপ্রিয় হতে চলেছে। এটি বিকশিত হচ্ছে এবং প্রতিটি সংস্কৃতির সাথে খাপ খাইয়ে নিতে নিজেকে ঢালাই করছে।<ref>http://www.daveyd.com/raphist1.html</ref> র‍্যাপ সঙ্গীতের বিশ্বায়নের একটি উদাহরণ হলো ওরিশাস ব্যান্ড [http://en.wikipedia.org/wiki/Orishas_(band)]। ওরিশাসের উৎপত্তি কিউবার হাভানায়। তারা প্রায়শই তাদের সঙ্গীতে ঐতিহ্যবাহী সালসা এবং রুম্বা বিট অন্তর্ভুক্ত করে। ওরিশাসের সদস্যরা ফ্রান্সের প্যারিসে দেশত্যাগ করেছে। তারা এখন ইউরোপের পাশাপাশি তাদের নিজ দেশ কিউবাতেও অত্যন্ত জনপ্রিয়। র‍্যাপ হলো সঙ্গীতের একটি ধারা যা সম্প্রতি যুক্তরাষ্ট্রের যুবকদের কাছে জনপ্রিয় হয়ে উঠেছে। ছন্দময় কণ্ঠের বৈশিষ্ট্যগুলো কথ্য জাপানিজের মতো। এই "গ্যাংস্টার লাইফ" অর্থ আমেরিকান স্বপ্ন থেকে বিবর্তিত হয়েছে। এটি ঘেটো থেকে র‍্যাপ সুপারস্টারের উচ্চ জীবন পর্যন্ত কাজ করার ক্ষমতা। গানে প্রায়শই সহিংসতা, মাদক, চাঁদাবাজি এবং যৌনতার কাজ অন্তর্ভুক্ত থাকে। ৯০-এর দশকের গোড়ার দিকে তৈরি হওয়া এই উপসংস্কৃতি মূলধারার সঙ্গীতে প্লাবিত হয়েছে। এটি জনপ্রিয় টেলিভিশন স্টেশনগুলোতে চার্টে শীর্ষে রয়েছে এবং রেডিওকে ঘিরে রয়েছে। র‍্যাপ সঙ্গীত দৃশ্যের কিছু বিতর্কিত দিক থাকা সত্ত্বেও এটি বাড়তে থাকে। এটি সারা বিশ্বের সঙ্গীতকে প্রভাবিত করে। আফ্রিকান হিপ-হপ/র‍্যাপ গ্রুপগুলো সম্প্রতি আরও সঙ্গীত তৈরি করতে শুরু করেছে। তারা মূল র‍্যাপ ঘরানাকে তাদের নিজস্ব বলে দাবি করে। ধারণা করা হয় হাজার হাজার বছর আগে সেখানে এর উৎপত্তি হয়েছিল। <ref>http://www.dummies.com/how-to/content/examining-raps-origins.html</ref> যদিও "গ্যাংস্টার র‍্যাপ" ব্যাপকভাবে "র‍্যাপ" হিসেবে পরিচিত। তবে এটি একমাত্র ধরন নয়। র‍্যাপের সাথে অনেক উপসংস্কৃতি আসে। এগুলোর মধ্যে কয়েকটি এই "গ্যাংস্টার" মানসিকতা থেকে দূরে সরে যায়। র‍্যাপ শিল্পী হতে হলে আপনাকে গ্যাংস্টার বা ঘেটোর বাসিন্দা হতে হবে না। মানুষ প্রায়শই ভাবে না যে র‍্যাপ সঙ্গীতে যৌনতা, মাদক এবং সহিংসতার চেয়েও বেশি বিষয়বস্তু রয়েছে। কারণ বেশিরভাগ মূলধারার র‍্যাপ এবং র‍্যাপ ভিডিও অধিকাংশ মানুষকে বিশ্বাস করতে বাধ্য করেছে যে র‍্যাপ এর সম্পর্কেই। র‍্যাপ মূলত যাদের কোনো কণ্ঠস্বর ছিল না তাদের প্রতিবাদের একটি রূপ হিসেবে উদ্ভূত হয়েছিল। দক্ষিণ আফ্রিকার যুবকরা বর্ণবাদ এবং নিপীড়ন থেকে বিদ্রোহের উপায় হিসেবে এটি ব্যবহার করেছিল। এটি ১৯৭৬ সালে ভেঙে পড়ে।<ref>এলিজাবেথ স্কোলমেন। স্যান্ড্রা জ্যাকসন-ওপোকু এবং মাইকেল ওয়েস্ট। ফ্রম হোমল্যান্ড টু টাউনশিপ। http://www.worldandi.com/public/1994/april/cl1.cfm</ref> আফ্রিকার কিছু অংশে (প্রধানত পশ্চিম আফ্রিকায়) র‍্যাপ আমাদের জানা মতে খুব জনপ্রিয় হয়ে উঠেছে। তবে এতে একটি টুইস্ট আছে। আফ্রিকান র‍্যাপ শিল্পীরা তাদের উৎপাদন এবং গানের গঠনে অনেক আমেরিকান প্রভাব ব্যবহার করে। তবে তাদের খুব আলাদা কণ্ঠ শৈলী, যন্ত্র এবং গানের কথা রয়েছে। পশ্চিমা র‍্যাপ এবং আফ্রিকান সঙ্গীতের এই মিশ্রণটিকে কখনও কখনও "হাই-লাইফ" বলা হয়।<ref>কেনেথ বি. নোবেল, নিউ ইয়র্ক টাইমস, আগস্ট ২৩, ১৯৯২, http://www.nytimes.com/1992/08/23/arts/many-accents-rap-around-world-west-africa-king-yields-new-messenger.html</ref> র‍্যাপ কেবল সঙ্গীতের একটি ধারা। রেডিওতে যা শোনা যায় তার চেয়ে এটি অনেক গভীরে যায়।<ref>দ্য রিয়েল ওয়ার্ল্ড</ref> র‍্যাপ সারা বিশ্বের সংস্কৃতিতে ভূমিকা পালন করে। সারা বিশ্বের র‍্যাপ শিল্পীদের নিজস্ব শৈলী এবং মৌলিকতা রয়েছে। এমনকি একটি শহর বা পাড়ার বিভিন্ন অংশের র‍্যাপ শিল্পীদেরও নিজস্ব শৈলী থাকে। যদিও বেশিরভাগ র‍্যাপার অন্য শিল্পীর শৈলী 'বাইট' বা অনুলিপি করে, তবে তারা নিজস্ব শৈলী থাকা এবং নিজস্ব উপায়ে অনন্য হওয়ার জন্য পরিচিত হতে চায়। যুক্তরাষ্ট্রে র‍্যাপ অত্যন্ত প্রভাবশালী হতে পারে। র‍্যাপ শিল্পীরা একে অপরের সাথে 'বিফ' নামক একটি সম্পর্ক গড়ে তুলতে পারে। র‍্যাপ সংস্কৃতির সমস্যার কারণে তারা ঘৃণা সম্পর্ক বা বিবাদ তৈরি করে। সহিংসতায় না গিয়ে তারা কখনও কখনও প্রতিশোধ নেওয়ার উপায় হিসেবে তাদের শত্রুদের সম্পর্কে র‍্যাপ করে। তবে এটি কখনও কখনও সহিংসতা প্ররোচিত করতে পারে এবং শিল্পীরা তাদের জীবন হারাতে পারে। টুপাক (টুপাক শাকুর) এবং দ্য নটোরিয়াস বি.আই.জি. (ক্রিস্টোফার ওয়ালেস) হলো সবচেয়ে পরিচিত র‍্যাপ শিল্পীদের মধ্যে কয়েকজন। তারা সহিংসতার মাধ্যমে তাদের 'বিফ' সমাধান করেছিলেন। ১৯৯০-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে তারা দুজনই গুলিবিদ্ধ হয়ে মারা যান। র‍্যাপ সঙ্গীতে সহিংসতা এবং ভাষা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের কংগ্রেসের উদ্বেগের কারণ হয়ে দাঁড়িয়েছে। ২০০৮ সালের ২৫ সেপ্টেম্বর ইলিনয়ের ডেমোক্র্যাট প্রতিনিধি ববি এল. রাশ একটি শুনানির আয়োজন করেছিলেন। সেখানে আইনপ্রণেতারা স্পষ্ট র‍্যাপের উৎপাদনে সঙ্গীত শিল্প নির্বাহীদের তাদের কোম্পানির ভূমিকা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। একপর্যায়ে র‍্যাপ শিল্পী ৫০ সেন্টের গানের কথা উচ্চস্বরে পড়ার জন্য তাদের আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল (গানের কথাগুলো স্পষ্ট বলে পরিচিত)। কিছু পিতামাতা মনে করেন যে তাদের শিশুরা র‍্যাপ সঙ্গীতে সহিংসতার কারণে হুমকির সম্মুখীন হচ্ছে। কারণ এটি তাদের জীবনের মূল্য কমিয়ে দেয়। মার্কিন কংগ্রেস এবং সমাজ একইভাবে একটি ছেঁড়া পরিস্থিতিতে রয়েছে। তারা সমাজের জন্য আরও ইতিবাচক বার্তার সাথে 'পরিষ্কার' সঙ্গীত কামনা করে। তারা শিল্পীদের মতপ্রকাশের স্বাধীনতা বজায় রাখারও প্রত্যাশা করে।<ref>জেফ লিডসের "হিয়ারিং ফোকাসেস অন ল্যাঙ্গুয়েজ অ্যান্ড ভায়োলেন্স ইন র‍্যাপ মিউজিক"</ref> ===হিপ-হপ=== হিপ-হপ ১৯৭০ এর দশকের শেষের দিকে নিউ ইয়র্ক সিটিতে রাস্তার শিল্প হিসেবে জন্মগ্রহণ করে। হিপ-হপ সাউথ ব্রঙ্কসে শ্রমজীবী আফ্রিকান-আমেরিকান, ওয়েস্ট ইন্ডিয়ান এবং ল্যাটিনোদের অধীনে শুরু হয়েছিল। যুব হিপ-হপ চারটি প্রধান উপাদান নিয়ে গঠিত: র‍্যাপ (কণ্ঠ), ডিজে (রেকর্ড বাজানো এবং প্রযুক্তিগত ম্যানিপুলেশন), গ্রাফিতি (অ্যারোসল শিল্প) এবং বি-বয় বা বি-গার্ল (ফ্রিস্টাইল নাচ)। হিপ-হপের এই চারটি উপাদান তরুণ জনসংখ্যার কাছ থেকে নেওয়া হয়েছিল। তারা এই প্রতিযোগিতামূলক, উদ্ভাবনী এবং অভিব্যক্তিপূর্ণ কার্যকলাপগুলোর মাধ্যমে নিজেদের প্রতিনিধিত্ব করার চেষ্টা করছিল।<ref>কড্রিংটন, রেমন্ড ওয়ান প্ল্যানেট আন্ডার আ গ্রুভ: হিপ-হপ অ্যান্ড কনটেম্পোরারি আর্ট। দ্য ব্রঙ্কস মিউজিয়াম অব দ্য আর্টস, ব্রঙ্কস, নিউ ইয়র্ক। অক্টোবর ২৬, ২০০১—মার্চ ৩, ২০০২; ওয়াকার আর্ট সেন্টার, মিনিয়াপোলিস, মিনেসোটা, জুলাই ১৪-অক্টোবর ১৩, ২০০২; স্পেলম্যান কলেজ মিউজিয়াম অব ফাইন আর্ট, আটলান্টা, জর্জিয়া, স্প্রিং ২০০৩।http://www3.interscience.wiley.com/cgi-bin/fulltext?ID=120130073&PLACEBO=IE.pdf&mode=pdf</ref> এই ধরনের সঙ্গীত সারা বিশ্বে ভ্রমণ করেছে। বিভিন্ন সংস্কৃতির অনেক লোক এখন যুক্তরাষ্ট্র থেকে "হিপ-হপ" ধারণাটি নিচ্ছে এবং তাদের নিজস্ব করছে। উদাহরণস্বরূপ সেনেগালের ডাকার শহরের শিল্পীরা সঠিক সরকার ছাড়াই তাদের রাজনৈতিক মতামত এবং সংগ্রাম প্রকাশ করতে হিপ-হপ ব্যবহার করে। এটি "ডেমোক্রেসি ইন ডাকার" নামক সুরকারদের তৈরি একটি তথ্যচিত্রে আলোচনা করা হয়েছে। ডাকারের হিপ-হপ সঙ্গীত সামগ্রিকভাবে যুক্তরাষ্ট্রের হিপ-হপের চেয়ে বেশি বিতর্কিত এবং রাজনৈতিক। তাদের সরকারের সাথে লড়াইয়ের কারণে এমনটা হয়েছে।<ref>"ডেমোক্রেসি ইন ডাকার" তথ্যচিত্র</ref> হিপ-হপকে আধুনিক যুগের ব্লুজের সাথে তুলনা করা হয়েছে। এটি ব্যথা এবং সংগ্রাম প্রকাশের একটি রূপ হিসেবে বিবেচিত। সংগ্রামই বিশ্বজুড়ে হিপ-হপকে আলাদা করে তোলে। বিশ্বের বিভিন্ন অংশে ভিন্ন ব্যথা এবং সংগ্রাম রয়েছে। এগুলো গানে শোনা এবং হাইলাইট করা যেতে পারে। বাইরে থেকে সমস্ত হিপ-হপ সংস্কৃতি দেখতে এবং শুনতে একই রকম হতে পারে। তবে কেউ গানের বিষয়বস্তু এবং বিটের কাঠামোর মধ্যে বিশাল পার্থক্য লক্ষ্য করতে পারে। আরও রাজনৈতিকভাবে সচেতন দেশগুলোতে হিপ-হপ শিল্পীরা তাদের দেশের রাজনৈতিক সংগ্রাম সম্পর্কে র‍্যাপ করে। সেনেগাল তার একটি উদাহরণ। যুক্তরাষ্ট্রে আপনি কঠিন পাড়ায় বেঁচে থাকার সংগ্রাম এবং রাজনৈতিক বার্তা উভয় সম্পর্কে গানের কথা শুনতে পারেন। হিপ-হপ শিল্পীরা তাদের গানে নির্বাচন, যুদ্ধ, অর্থনৈতিক সংগ্রাম এবং নিপীড়ন অন্তর্ভুক্ত করে। কিছু মূলধারার শিল্পীর কাছে কিছু আন্ডারগ্রাউন্ড শিল্পীর মতো বেশি বিতর্কিত গানের কথা নাও থাকতে পারে। তবে বার্তাগুলো এখনও সেখানে রয়েছে। ইয়ান কনড্রি একজন সাংস্কৃতিক নৃবিজ্ঞানী। তিনি ১৯৯৫ সালে দেড় বছর ধরে জাপানি হিপ-হপ অধ্যয়ন করেছিলেন। তার কাজ দেখিয়েছে কীভাবে জাপানি হিপ-হপ মূলত যুক্তরাষ্ট্র থেকে এসেছে। তবে এখন এটি নিজস্ব পরিচয় তৈরি করেছে। জাপানি হিপ-হপ সংস্কৃতি যুক্তরাষ্ট্রের মতোই। সেখানে লোকেরা পরিচিত পারফর্মারদের কথা শুনতে ক্লাবে যায়। তবে টোকিওতে একটি শো মধ্যরাতে শুরু হবে এবং সকাল ৫টায় শেষ হবে। এসব ক্লাবে লোকেরা কেবল নাচবে না, তারা ব্যবসায়িক চুক্তিও করবে। আরেকটি পার্থক্য হলো পরিচিত হিপ-হপ শিল্পীরা তাদের পিতামাতার সাথে বাড়িতে থাকেন। তারা অন্য সবার মতো তাদের বাকি জীবনযাপন করেন। এটি যুক্তরাষ্ট্র থেকে অনেক আলাদা। সেখানে হিপ-হপ শিল্পীরা দেশের সবচেয়ে ধনী এবং বিখ্যাত ব্যক্তিদের মধ্যে অন্যতম। জাপানি নৃত্যশিল্পী এবং শিল্পীরা কিছু নির্দিষ্ট নাইটক্লাবকে জাপানি হিপ-হপ প্রতিষ্ঠিত হওয়ার জায়গা হিসেবে বিবেচনা করেন। তারা একে "গেনবা" (বা "প্রকৃত সাইট") হিসেবে বিবেচনা করেন। এসব নাইটক্লাবে হিপ-হপ পরিবেশিত হয়। এটি উপভোগ করা হয় এবং তারপর স্থানীয় ভাষা ও এসব ক্লাবের সমাজের মাধ্যমে রূপান্তরিত হয়। এসব নাইটক্লাব নর্তকী, শিল্পী, লেখক এবং সঙ্গীত কোম্পানির লোকেদের মেলামেশার জায়গাও।<ref>কনড্রি, ইয়ান। http://www.newglobalhistory.com/docs/japanese_hip-hop.pdf</ref> ===কান্ট্রি মিউজিক=== [[Image:JohnnyCash1969.jpg|thumb|left|80px|জনি ক্যাশ]] কান্ট্রি মিউজিক ১৯২০ এর দশকের গোড়ার দিকে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং ফোক মিউজিক থেকে এর উৎপত্তি হয়েছিল। এই সঙ্গীত শৈলী মূলত যুক্তরাষ্ট্রের দক্ষিণাঞ্চল থেকে এসেছে। প্রাথমিক কান্ট্রি মিউজিক সর্বকালের সবচেয়ে প্রভাবশালী দুই শিল্পী তৈরি করেছিল। তারা হলেন জনি ক্যাশ এবং হ্যাঙ্ক উইলিয়ামস। যদিও তাদের মৃত্যুর আগে সঙ্গীতে তাদের প্রভাব স্বীকৃত হয়নি। তবে উভয়েই নিশ্চিতভাবে গানের কথা লেখার ধরন এবং সমস্ত ঘরানার সঙ্গীত ইতিহাসে গান পরিবেশনের ধরনকে রূপ দিয়েছেন। ২০০৬ সালে কান্ট্রি মিউজিক ১৭.৭ শতাংশ বেড়ে ৩৬ মিলিয়নে পৌঁছেছে। কয়েক দশক ধরে এই সঙ্গীত স্থির রয়েছে। এটি রেডিওতে প্রতিদিন ৭৭.৩ মিলিয়ন প্রাপ্তবয়স্কদের কাছে পৌঁছায়। কান্ট্রি মিউজিক শুধু যুক্তরাষ্ট্রেই বড় ঘরানা নয়। অস্ট্রেলিয়া এবং কানাডার মতো দেশগুলোতে এটি বিশ্বজুড়ে বিস্তৃত। কান্ট্রি মিউজিকে অনেক শৈলী এবং শব্দ রয়েছে যা বিভাগে রাখা হয়েছে। কান্ট্রি মিউজিকের দেওয়া ধরনের মধ্যে রয়েছে হিলবিলি বুগি, ব্লুগ্রাস, ফোক, গসপেল, হঙ্কি টঙ্ক, রোকাবিলি, কান্ট্রি সোল, কান্ট্রি রক, আউটল, কান্ট্রি পপ, নিও-কান্ট্রি, ট্রাক ড্রাইভিং কান্ট্রি এবং অল্টারনেটিভ কান্ট্রি। ===আক্যাপেলা=== আক্যাপেলা হলো কেবল কণ্ঠ পরিবেশনের একটি শৈলী। এটি স্বতন্ত্র কারণ এটি কোনো সঙ্গত ছাড়াই কণ্ঠ পরিবেশন করে। অনেক সময় মানুষ যখন গান গায়, তখন এটি পিয়ানো, গিটার বা বিভিন্ন অন্যান্য যন্ত্রের সাথে করা হয়। তবে আক্যাপেলা শৈলীর গান কোনো অতিরিক্ত যন্ত্রের পরিবেশন ছাড়াই চিহ্নিত করা হয়।<ref>ম্যাকেঞ্জি চেম্বারস, গায়কদল গান এবং পারফর্ম করার ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা</ref> আক্যাপেলা আক্ষরিক অর্থে 'চ্যাপেলের পদ্ধতিতে' অনুবাদ করে। কারণ সঙ্গীত ঐতিহ্যগতভাবে চার্চে বাদ্যযন্ত্র ছাড়াই পরিবেশিত হত। জেরুজালেমের মন্দিরে পরিষেবাগুলোতে বাদ্যযন্ত্র অন্তর্ভুক্ত ছিল। তবে মন্দির ধ্বংসের পরে ঐতিহ্যবাহী ইহুদি ধর্মীয় পরিষেবাগুলোতে বাদ্যযন্ত্র অন্তর্ভুক্ত নেই। খেলোয়াড়রা তাদের যন্ত্র মেরামতের প্রলোভনে পড়তে পারে বলে ঐতিহ্যগতভাবে বিশ্রামের দিনে বাদ্যযন্ত্র ব্যবহার নিষিদ্ধ। এই দিনগুলোতে এটি নিষিদ্ধ। (এই নিষেধাজ্ঞা অনেক সংস্কার এবং কিছু রক্ষণশীল মণ্ডলীতে শিথিল করা হয়েছে।) একইভাবে ইহুদি পরিবার এবং বৃহত্তর দলগুলো যখন জেমিরোট নামে পরিচিত ঐতিহ্যবাহী বিশ্রামের দিনের গান গায়, তখন তারা সাধারণত আক্যাপেলা পদ্ধতিতে তা করে। এটি তারা আনুষ্ঠানিক ধর্মীয় পরিষেবার প্রেক্ষাপটের বাইরে করে। বিশ্রামের দিনে বার এবং ব্যাট মিটজভাহ উদযাপনে কখনও কখনও আক্যাপেলা সমবেতদের দ্বারা বিনোদন দেওয়া হয়। তিন সপ্তাহের সময় বাদ্যযন্ত্র ব্যবহার ঐতিহ্যগতভাবে নিষিদ্ধ। অনেক ইহুদি পাসওভার এবং শাভোটের মধ্যে ওমের গণনার ৪৯ দিনের সময়ের একটি অংশকে আধা-শোকের সময় বলে মনে করেন। সেই সময় বাদ্যযন্ত্রের অনুমতি নেই।<ref>http://www.yeshiva.org.il. বেট এল ইয়েশিভা সেন্টার। http://www.yeshiva.org.il/midrash/Shiur.asp?id=2262. ৩ জানুয়ারি ২০০৯ তারিখে সংগৃহীত।</ref> এর ফলে আক্যাপেলা গানের ঐতিহ্য তৈরি হয়েছে যা কখনও কখনও সেফিরাহ সঙ্গীত নামে পরিচিত।<ref>শিরকাগো, জিউইশ আ ক্যাপেলা অ্যান্ড সেফিরাত ওমের।</ref> ====বারবারশপ স্টাইল==== [[File:BarbershopQuartet_Disneyworld.jpg|thumb|right|ডিজনি ওয়ার্ল্ডে বারবারশপ কোয়ার্টেট।]] "পুরো বিশ্বকে গাইতে রাখুন" (barbershop.org) বারবারশপ হারমনি সোসাইটির মূলমন্ত্র। ফিনল্যান্ড, অস্ট্রেলিয়া, নিউজিল্যান্ড, জার্মানি, আয়ারল্যান্ড, দক্ষিণ আফ্রিকা, সুইডেন, নেদারল্যান্ডস এবং গ্রেট ব্রিটেনের মতো বিশ্বব্যাপী দেশগুলোর সাথে অনুমোদিত বারবারশপ সোসাইটি। বারবারশপ শৈলীতে সম্প্রীতি উদযাপন করা, শুভাকাঙ্ক্ষী পুরুষদের মধ্যে ফেলোশিপ এবং বন্ধুত্বের প্রচার করা এর উদ্দেশ্য। কেউ বিভিন্ন সময়কাল এবং ঘরানার বারবারশপ গান খুঁজে পেতে পারে। এটি প্রত্যেককে বারবারশপ শৈলীর সাথে যুক্ত হওয়ার সুযোগ দেয়। এর উদাহরণ হলো জাস্টিন টিম্বারলেকের "সেক্সিব্যাক", মাইকেল জ্যাকসনের "থ্রিলার", বিওয়াইইউ-র "সুপার মারিও ব্রোস মেলোডি" এবং রিয়েলটাইম কোয়ার্টেটের দ্বারা পরিবেশিত "কাম ফ্লাই উইথ মি"। একটি সাধারণ ভুল ধারণা হলো বারবারশপ শৈলীর সঙ্গীত কেবল পুরুষদের জন্য লেখা এবং গাওয়া হয়। নারী বারবারশপ কোয়ার্টেটগুলোও বিদ্যমান এবং অনেক উন্নতি লাভ করেছে। এদের কখনও কখনও "বিউটিশপ কোয়ার্টেট" বলা হয়। চার অংশের নারী গ্রুপগুলোর জন্য একটি সমাজ হলো দ্য সুইট অ্যাডেলিনস ইন্টারন্যাশনাল ( [http://www.youtube.com/watch?v=EPZ8kviUw6E ইউটিউব ভিডিও দেখুন] )। সবচেয়ে পরিচিত "পপ" গ্রুপগুলোর মধ্যে একটি হলো দ্য কর্ডেটস। তাদের "মিস্টার স্যান্ডম্যান" এবং "ললিপপ" গানের কারণে তারা বিখ্যাত হয়েছিল।<ref>http://en.wikipedia.org/wiki/Barbershop_music#Female_Barbershop_music_and_.22Beautyshop.22_quartets</ref> ===কাজুন, ক্রেওল এবং জাইদেকো মিউজিক=== কাজুন শৈলী এবং ক্রেওল সঙ্গীতের প্রভাব কেবল দক্ষিণ-পশ্চিম লুইসিয়ানায় পাওয়া যেতে পারে। এটি জাইদেকোতে বিকশিত হয়েছিল, যা একটি আরও সমসাময়িক রূপ। এটি ইউরোপীয়, আফ্রিকান এবং আমেরিন্ডিয়ান শৈলীর মিশ্রণ। এই সঙ্গীতটি গুণাবলীতে অনন্য। এটি ১৭৫৫ সালে নোভা স্কোশিয়া থেকে এসেছিল বলে দাবি করা হয়। কারণ অ্যাকাডি তাদের সাথে ফরাসি উৎপত্তির সঙ্গীত নিয়ে এসেছিল। সঙ্গীতের মাধ্যমে বলা গল্পগুলো ইউরোপীয় গল্প থেকে এসেছে। নতুন বিশ্বের দক্ষিণে জীবনধারা এবং জীবনের অভিজ্ঞতার সাথে মানানসই করার জন্য এগুলো পরিবর্তন করা হয়েছে। সময়ের সাথে সাথে এবং ১৯শ শতাব্দীর মধ্যে আফ্রিকান ছন্দের প্রভাবের মাধ্যমে সঙ্গীত রূপান্তরিত হয়েছে। ব্লুজ এবং ইমপ্রোভাইজেশনাল গানের পাশাপাশি নেটিভ আমেরিকানদের থেকে প্রাপ্ত অনেক গানের শৈলী এবং কৌশল এতে ব্যবহৃত হয়। বেহালা গান এবং নাচের জন্য ব্যবহৃত হত। ব্যারি অ্যানসেলেট তার মনোগ্রাফ ''কাজুন মিউজিক: ইটস অরিজিন্স অ্যান্ড ডেভেলপমেন্টে'' বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন কীভাবে ক্যাপেলা নৃত্য নাচের জন্যও ব্যবহৃত হত। এটি হাততালি দেওয়া এবং পা ঠোকার মাধ্যমে ছন্দ ও বিট সরবরাহ করত।<ref>http://www.lsue.edu/acadgate/music/history.htm</ref> ===জ্যামাইকা: দ্য মেন্টো=== ১৯৫১ সালে প্রথম জ্যামাইকান রেকর্ডিং স্টুডিও চালু হয়। ইউরোপীয় এবং আফ্রিকান লোকনৃত্য সঙ্গীতকে একত্রিত করে একটি নতুন ধরনের সঙ্গীত তৈরি করা হয়েছিল। ক্লেমেন্ট ডড ("ডাউনবিট") এবং ডিউক রিডের ("ট্রোজান") মতো ডিস্ক-জকিরা তাদের সঙ্গীত বাজাতে দ্বীপের চারপাশে ভ্রমণ করতেন। জ্যামাইকান ঘেটোর লোকেরা ব্যান্ডের খরচ বহন করতে অক্ষম ছিল। তাই তারা ডড এবং রিডের মতো লোকদের নিয়োগ করেছিল। ১৯৫০-এর দশকের শেষের দিকে এটি ক্যারিবিয়ান সঙ্গীত এবং নিউ অরলিন্সের "রিদম অ্যান্ড ব্লুজে" রূপান্তরিত হয়। সময়ের সাথে সাথে সঙ্গীতটি স্কা সহ একটি প্রভাবশালী খাদ বাদ্যযন্ত্রে পরিবর্তিত হয়।<ref>http://www.scaruffi.com/history/reggae.html</ref> ===স্কা=== স্কা হলো একটি বাদ্যযন্ত্র ঘরানা যা ১৯৫০ এর দশকে জ্যামাইকায় উদ্ভূত হয়েছিল। এটি রকস্টেডি এবং রেগে তৈরিতে নেতৃত্ব দেয়। স্কার ইতিহাস সাধারণত তিন ভাগে বা তরঙ্গে বিভক্ত। প্রথম তরঙ্গ হলো মূল স্কা দৃশ্য যা জ্যামাইকায় বিকশিত হয়েছিল। দ্বিতীয়টি হলো সেই দৃশ্য যা ১৯৭০-এর দশকে ব্রিটেনে বিকশিত হয়েছিল। এই সঙ্গীত মূল জ্যামাইকান স্কা থেকে আলাদা। কারণ এতে সাধারণত আরও সুগঠিত রচনা, দ্রুত টেম্পো এবং কম পালিশ করা নান্দনিকতা ছিল। উপরন্তু উভয় প্রভাব পাঙ্ক-রক থেকে টানা হয়। কভেন্ট্রি, ইংল্যান্ডের একটি ২-টোন স্কা ব্যান্ড দ্য স্পেশালসকে সাধারণত প্রত্নতাত্ত্বিক দ্বিতীয়-তরঙ্গ স্কা ব্যান্ড হিসেবে দেখা হয়। স্কার তৃতীয় তরঙ্গে পশ্চিমা বিশ্বের বেশিরভাগ শিল্পী জড়িত ছিল। ১৯৮০-এর দশকের শেষের দিকে শুরু হওয়া এই সময়টি প্রথমবার স্কা যুক্তরাষ্ট্রে জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। তৃতীয় তরঙ্গের ব্যান্ডগুলোর মধ্যে রয়েছে স্ট্রিটলাইট ম্যানিফেস্টো, রিল বিগ ফিশ এবং মাস্টার্ড প্লাগ। http://www.sfgate.com/entertainment/article/A-brief-history-of-ska-3221107.php ===রেগে=== [[File:Bob-Marley-in-Concert_Zurich_05-30-80.jpg‎|thumb|left|বব মার্লে তর্কাতীতভাবে সবচেয়ে বড় রেগে আইকন এবং শান্তি ও ভালোবাসার প্রতীক।]] রেগে হচ্ছে ১৯৬০-এর দশকের শেষের দিকে জ্যামাইকার উদ্ভূত হওয়া সঙ্গীত এমন একটি ঘরানা। এটি তৃণমূল যোদ্ধাদের লড়াইয়ের কথা বলে। অফবিটের পূজা করা রেগে প্রায়শই প্রতিটি বারের দ্বিতীয় এবং চতুর্থ বিটকে উচ্চারণ করে। জ্যামাইকানদের কাছে রেগে মানে "রাজার সঙ্গীত"। এটি যে রাজাকে নির্দেশ করে তিনি হলেন ইথিওপিয়ার সম্রাট হেইল সেলাসি। রেগে গ্রুপগুলো লিড এবং রিদম গিটার, পিয়ানো, অর্গান, ড্রামস এবং ইলেকট্রিক বেস গিটারসহ আধুনিক পরিবর্ধিত যন্ত্র ব্যবহার করে। এর সাথে জ্যামাইকান তালবাদ্য যন্ত্রগুলো (চার্লটন, ক্যাথরিন। "রক মিউজিক স্টাইলস") ব্যবহার করে। রেগে রেকর্ডে পাওয়া সাধারণ থিমগুলোর মধ্যে রয়েছে শান্তি, ভালোবাসা, ধর্ম, দারিদ্র্য বা অবিচার। রেগে-স্টাইলের রিডিম প্রদর্শন করা জনপ্রিয় রক অ্যান্ড রোল গানের একটি পরিচিত উদাহরণ হলো বিটলসের "ওব-লা-দি, ওব-লা-দা"। রেগের শিকড় [[w:রাস্তাফারি আন্দোলনের|রাস্তাফারি আন্দোলনের]] সাথে দৃঢ়ভাবে যুক্ত। এটি কখনও কখনও গাঁজা ধূমপানের মাধ্যমে জাহের প্রশংসাকে উৎসাহিত করে। ===ফিলিপিনো সঙ্গীত=== পাশ্চাত্য সঙ্গীত ফিলিপাইনের সঙ্গীতের ওপর ব্যাপক প্রভাব ফেলেছে। এর সবচেয়ে যুক্তিসঙ্গত ব্যাখ্যা হলো একটি ঐতিহাসিক তথ্য। ফিলিপাইন হলো সবচেয়ে পুরোনো পাশ্চাত্য-উপনিবেশিত এশীয় দেশ। তারা সাড়ে তিন শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে দুটি মূলধারার পাশ্চাত্য সংস্কৃতির সংস্পর্শে ছিল। স্পেন এবং অ্যাংলো-স্যাক্সনদের মাধ্যমে ভূমধ্যসাগরীয় সংস্কৃতি এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র।<ref>মেলি লিয়ানডিচো লোপেজ, http://books.google.com/books?hl=en&lr=&id=jGssp-oJrT8C&oi=fnd&pg=PR9&ots=AkIE1UuF_W&sig=3HgNdiP8xcqu01BDDBJxoIKw1q4</ref> [http://www.asiarooms.com/travel-guide/philippines/culture-of-philippines/music-and-dance-of-philippines.html]। ফিলিপিনো সঙ্গীতের ধ্রুপদী পরিবেশনা সংস্কৃতির বৈচিত্র্যের মিশ্রণ দেখায়। এর মানে এই নয় স্থানীয় রচনা পাওয়া যাবে না। তবে সিম্ফনি, সোনাটা এবং কনসার্টোর মতো পাশ্চাত্য সঙ্গীতের রূপের সূক্ষ্মতাগুলো খুব বেশি ব্যবহৃত হয়। ফিলিপিনো সঙ্গীত আন্তোনিও মোলিনা, ফেলিপ প্যাডিলা দে লিওন, এলিসিও পাজারো এবং হোসে মাসেদার মতো আন্তর্জাতিক সুরকার তৈরি করেছে। হোসে মাসেদা দেশের অগ্রগামী সুরকার হিসেবে পরিচিত। ফিলিপিনো সঙ্গীত সাধারণত ঐতিহ্যবাহী এবং দেশীয় বাদ্যযন্ত্র দিয়ে বাজানো হয়। এগুলোর মধ্যে রয়েছে বাঁশের তারযুক্ত জিথার, নলাকার বাঁশের অনুনাদক, কাঠের লিউট ও গিটার এবং গিট-গিট নামের একটি কাঠের তিন তারের ধনুকযুক্ত বাদ্যযন্ত্র। ফিলিপিনো সম্প্রদায়গুলোর নিজস্ব লোকগান রয়েছে। এগুলো বিশেষ অনুষ্ঠানে গাওয়া হয়। যেমন হেলে হলো একটি ঘুমপাড়ানি গান, তালিন্দাও হলো একটি সামুদ্রিক গান, কুমিনতাং হলো একটি যোদ্ধাদের গান এবং কুন্দিমান হলো একটি প্রেমের গান। ===কে-পপ=== কোরিয়ান পপ সঙ্গীত নব্বইয়ের দশক থেকে দক্ষিণ কোরিয়ায় জনপ্রিয়তা পাচ্ছে। তবে সাম্প্রতিক বছরগুলোর আগ পর্যন্ত এটি বিশ্বব্যাপী ছড়িয়ে পড়েনি। এটি 'হাল্যু ওয়েভ' নামেও পরিচিত। কোরিয়ান পপ একটি বিশ্বব্যাপী ঘটনায় পরিণত হয়েছে। এটি মার্কিন বিলবোর্ড এবং আইটিউনস চার্টে শীর্ষ স্থান অর্জন করেছে। সম্প্রতি জনপ্রিয় কোরিয়ান পপ গ্রুপ বিটিএস ২০১৬ সালের অক্টোবরের দ্বিতীয় সপ্তাহে বিলবোর্ড চার্টে বিশ্বব্যাপী অ্যালবামের তালিকায় এক নম্বরে অবস্থান করে শিরোনাম তৈরি করেছে।<ref>http://www.billboard.com/articles/columns/k-town/7549104/bts-korean-boy-band-kpop-record-break</ref> কে-পপ একটি সংক্ষিপ্ত শব্দ। বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে কোরিয়ান সমাজে এর শিকড় প্রোথিত রয়েছে। তখন ট্রট নামের সঙ্গীতের একটি জনপ্রিয় ধারা ছিল। এর সুর ফক্সট্রটের মতো ছিল। নব্বইয়ের দশক পর্যন্ত কোরিয়ার পপ সঙ্গীত রূপান্তরিত হয়নি। এরপর এটি টেকনো, র‍্যাপ এবং রকের মতো আমেরিকান শৈলী অন্তর্ভুক্ত করে। বয় ব্যান্ড এবং গার্ল ব্যান্ড গঠনও একটি প্রধান বিষয় হয়ে ওঠে। কে-পপের এই নতুন শৈলী পূর্ব এশীয় দেশগুলোতে জনপ্রিয়তা লাভ করে। এগুলোর মধ্যে চীন, তাইওয়ান, সিঙ্গাপুর, ভিয়েতনাম এবং জাপান অন্যতম।<ref>চো, ইয়ংহান। |title="Desperately Seeking East Asia Amidst The Popularity Of South Korean Pop Culture In Asia." |trans-title="এশিয়ায় দক্ষিণ কোরিয়ার পপ সংস্কৃতির জনপ্রিয়তার মাঝে মরিয়া হয়ে পূর্ব এশিয়াকে খোঁজা।" ''কালচারাল স্টাডিজ'' ২৫.৩ (২০১১): ৩৮৩-৪০৪। অ্যাকাডেমিক সার্চ কমপ্লিট। ওয়েব। ৩০ নভেম্বর ২০১৬।</ref> <br>কে-পপকে ঘিরে সংস্কৃতি সবসময়ই আকর্ষণীয় এবং বিতর্কিত। বড় বিনোদন কোম্পানিগুলো অডিশনের আয়োজন করে। তারা ১০ থেকে ২০ বছর বয়সী তরুণদের খুঁজে বের করে। এই কিশোর-কিশোরীদের কয়েক বছর ধরে নাচ, গান এবং বিনোদন দক্ষতায় প্রশিক্ষণ দেওয়া হয়। তারা একটি দলে আত্মপ্রকাশের উপযুক্ত না হওয়া পর্যন্ত এই প্রশিক্ষণ চলে। অনেক পাশ্চাত্য সঙ্গীত দলে ব্যান্ডের নিজেদের কন্টেন্টের ওপর অনেক স্বাধীনতা থাকে। কোরিয়ান পপ গ্রুপগুলোর ক্ষেত্রে তা দেখা যায় না। বেশিরভাগ কোরিয়ান পপ গ্রুপ তাদের তৈরি কন্টেন্টের ওপর সীমাবদ্ধ থাকে। এই ব্যান্ডগুলো পরিচালনা করা বিনোদন কোম্পানিগুলোর সাধারণত নিজস্ব দল থাকে। তারা সঙ্গীত তৈরি করে, নাচের কোরিওগ্রাফি করে এবং এমনকি সদস্যদের চেহারাও নিয়ন্ত্রণ করে। এর মধ্যে বেশিরভাগ গ্রুপ শুধুমাত্র পুরুষ বা শুধুমাত্র নারীদের নিয়ে গঠিত। অনেক কে-পপ আইডল পুরোপুরি কোরিয়ান নন বা আদৌ কোরিয়ান নন। গত কয়েক বছরে বিনোদন কোম্পানিগুলো অন্যান্য দেশে অডিশনের আয়োজন করেছে এবং বিদেশী প্রতিভা খুঁজেছে। এটি সত্যই এটিকে বিশ্বব্যাপী স্তরে স্থাপন করে। ==সাহিত্য== সাহিত্য বিশ্বজুড়ে সংস্কৃতির একটি উল্লেখযোগ্য অংশ। গুরুত্বপূর্ণ লিখিত কাজ পড়তে এবং আলোচনা করতে প্রচুর সময় ব্যয় করা হয়। বইগুলো পাঠকদের বিভিন্ন সময়কাল এবং সামাজিক পরিমণ্ডলের সাথে সংযুক্ত করে। উপন্যাসের পাঠকদের অনেক কিছু শেখানোর আছে। বন্ধুত্ব, প্রেম এবং আনুগত্যের থিমগুলো প্রায়শই স্পর্শ করা হয়। এটি একজন পাঠকের কাছে পৌঁছায় এবং বিভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি তৈরি করে। অতীত সম্পর্কে লেখা বইগুলো ভুল থেকে শেখার গুরুত্বের সতর্কতা হতে পারে। অথবা এটি একজন পাঠকের জন্য ভিন্ন সংস্কৃতির কারো সাথে সংযোগ স্থাপনের একটি উপায় হতে পারে। সাহিত্যের অধ্যয়ন সমাজের ওপর গভীর প্রভাব ফেলে। অতীত সম্পর্কে আমাদের জ্ঞানের ওপর ভিত্তি করে নতুন ধারণার বিকাশ ঘটে। ===প্রভাবশালী লেখক=== ====জে.আর.আর. টলকিয়েন==== জে.আর.আর. টলকিয়েন ''লর্ড অব দ্য রিংস'' এবং ''দ্য হবিট'' বই সিরিজের লেখক। তাকে "হাই ফ্যান্টাসি" ধারার জনক বলা হয়।<ref>{{cite web|url=http://video.google.com/videoplay?docid=8119893978710705002|title=J. R. R. Tolkien: Father of Modern Fantasy Literature|trans-title=জে. আর. আর. টলকিয়েন: আধুনিক ফ্যান্টাসি সাহিত্যের জনক|accessdate=২০ জুলাই ২০০৬|author=মিচেল, ক্রিস্টোফার|format=গুগল ভিডিও|work="লেট দেয়ার বি লাইট" সিরিজ|publisher=[http://www.uctv.tv/ ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয় টেলিভিশন]}}.</ref> তিনি বেশ কয়েকজন শিল্পী ও সঙ্গীতশিল্পীকে প্রভাবিত করেছেন। টলকিয়েন তার লেখায় মানব অবস্থা, সংরক্ষণ এবং ক্ষমতার দুর্নীতির মতো বিশ্বব্যাপী এবং কালজয়ী থিমগুলো নিয়ে কাজ করেছেন। অনেক লেখকের মতো টলকিয়েন সাদৃশ্য ব্যবহার করতে অপছন্দ করতেন। এর পরিবর্তে তিনি এমনভাবে লিখেছিলেন যাতে তিনি নির্দিষ্ট সময়ের পরিবর্তে মানব ইতিহাসের সামগ্রিক মতাদর্শগুলোকে আবদ্ধ করতে পারেন (যেমন জর্জ লুকাসের "স্টার ওয়ার্স" সাম্রাজ্য নাৎসি জার্মানির সাদৃশ্য ছিল)। টলকিয়েন তার গল্পে প্রকৃতির পুঙ্খানুপুঙ্খ বর্ণনার জন্যও সমাদৃত। এর ফলে তার মহাকাব্য "দ্য লর্ড অব দ্য রিংস" অত্যন্ত একনিষ্ঠ পাঠক ছাড়া অন্যদের জন্য বোঝা কঠিন হয়ে পড়ে। পরবর্তী জীবনে টলকিয়েন অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে সহকর্মী লেখক সিএস লুইসের (দ্য ক্রনিকলস অব নার্নিয়ার লেখক) পাশাপাশি শিক্ষকতা করেন। তার সাথে তিনি দ্য ইনক্লিংস নামে একটি রাইটিং ক্লাব তৈরি করেন। তার অ্যাকাডেমিক সহকর্মীদের দ্বারা উৎসাহিত হয়ে তিনি মিডল আর্থের কল্পনার জগৎ তৈরি করেন। তিনি এলভসদের ভাষা, আরাগর্নের মতো চরিত্র, টম বোম্বাদিল এবং দুষ্ট সিগনদের আবিষ্কার করেন। মিডল আর্থ তৈরিতে টলকিয়েন ইংরেজি লোককাহিনী এবং পৌরাণিক কাহিনীর প্রভাবকে নর্স পৌরাণিক কাহিনী এবং বাইবেলের কাহিনীর সাথে একত্রিত করেছেন। টলকিয়েন লর্ড অব দ্য রিংস সিরিজের প্রাথমিক আখ্যান এবং পরিশিষ্ট লিখতে দশ বছরেরও বেশি সময় ব্যয় করেছিলেন। এই সময়ে তিনি সবসময় ইনক্লিংসের সমর্থন পেয়েছিলেন। বিশেষ করে তার ঘনিষ্ঠ বন্ধু লুইসের কাছ থেকে সমর্থন পেয়েছিলেন [http://en.wikipedia.org/wiki/J._R._R._Tolkien]। টলকিয়েনের উপন্যাসগুলোতে প্রায়শই বয়স-বৃদ্ধির উপাদান অন্তর্ভুক্ত থাকে। উদাহরণস্বরূপ ''দ্য হবিট'' হিরোস জার্নি প্লট অনুসরণ করে।<ref>ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা, <http://en.wikipedia.org/wiki/Monomyth>।</ref> তার উত্তরাধিকার তার ছেলে ক্রিস্টোফারের মাধ্যমে টিকে আছে। তিনি তার বাবার মরণোত্তর প্রকাশিত কাজগুলো সম্পাদনা করে জীবন কাটিয়েছেন। এগুলোর মধ্যে দ্য সিলমারিলিয়ন এবং দ্য চিলড্রেন অব হুরিন অন্যতম। <ref>"All World Knowledge - JRR Tolkien." |trans-title="অল ওয়ার্ল্ড নলেজ - জেআরআর টলকিয়েন।" অল ওয়ার্ল্ড নলেজ: সবকিছু এবং আরও অনেক কিছুর ওপর শিক্ষামূলক নিবন্ধ। ২৮ এপ্রিল ২০০৯ <http://www.allworldknowledge.com/tolkien/index.html>।</ref> ====জে.কে. রাউলিং==== জে.কে. রাউলিং তার তরুণ প্রাপ্তবয়স্ক ফ্যান্টাসি উপন্যাস সিরিজ ''হ্যারি পটারের'' জন্য সবচেয়ে বেশি পরিচিত। সিরিজটি খ্যাতি পাওয়ার পর থেকে তিনি একজন প্রভাবশালী সাহিত্যিক ব্যক্তিত্ব হয়ে উঠেছেন। ''হ্যারি পটার'' ফ্র্যাঞ্চাইজি একটি বিশ্বব্যাপী এবং সাংস্কৃতিক ঘটনা হয়ে উঠেছে। উপন্যাসগুলো শিশু, কিশোর এবং প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে জনপ্রিয় হয়েছে। এটি ইতিহাসের অন্যতম সেরা বিক্রিত বইয়ের সিরিজে পরিণত হয়েছে। হ্যারি পটারের কল্পনার জগৎ তৈরিতে রাউলিং বিভিন্ন পৌরাণিক কাহিনী থেকে প্রচুর অনুপ্রেরণা নিয়েছিলেন। বিশেষ করে পৃথিবীতে বসবাসকারী চমত্কার প্রাণী এবং ইউরোপীয় জাদুবিদ্যার লোককাহিনীর ক্ষেত্রে এটি প্রযোজ্য। পৌরাণিক কাহিনী এবং লোককাহিনীর এই বৈশিষ্ট্যগুলো ''হ্যারি পটার'' সিরিজকে ব্যাপক দর্শকদের কাছে সহজলভ্য করে তোলে। তারা পশ্চিমা ইউরোপীয় এবং আমেরিকান সংস্কৃতির শত শত বছর ধরে থাকা লোককাহিনীর সাথে পরিচিত। এগুলো পাঠযোগ্যতার কারণে ব্যাপক দর্শকদের কাছে পৌঁছাতে পেরেছে। তরুণ প্রাপ্তবয়স্কদের উপন্যাস হওয়ায় এগুলো শিশুদের পড়ার জন্য যথেষ্ট সহজ। আবার প্রাপ্তবয়স্কদের মনোযোগ ধরে রাখার জন্য যথেষ্ট জটিল। ''হ্যারি পটার'' উপন্যাসগুলো এভাবে জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে প্রবেশ করেছে। এগুলো সাহিত্যের মূল্যবোধের একটি উৎস হয়ে উঠেছে। কারণ এগুলো অনেক তরুণ পাঠককে সাহিত্য সাধনায় উৎসাহিত করেছে এবং গত বিশ বছরে শিশু ও কিশোর পাঠকদের ওপর প্রভাব ফেলেছে। উপন্যাসগুলোকে শুধু তাদের বিপুল জনপ্রিয়তায় নয়, বরং তাদের প্রচারিত মূল্যবোধেও একটি সাংস্কৃতিক প্রভাব হিসেবে বিবেচনা করা যেতে পারে। শিশুদের নৈতিকতার বিকাশের ক্ষেত্রে পশ্চিমা সাংস্কৃতিক মান অনুযায়ী এগুলোকে সাধারণত ইতিবাচক হিসেবে দেখা হয়। কল্পকাহিনী, পৌরাণিক কাহিনী, বীরত্বগাথা এবং অন্যান্য চমত্কার গল্পগুলো দীর্ঘকাল ধরে শিশুদের (এমনকি প্রাপ্তবয়স্কদেরও) আচরণ উৎসাহিত করার হাতিয়ার হিসেবে ব্যবহৃত হয়ে আসছে। এটি নৈতিকতার সাংস্কৃতিক নিয়ম মেনে চলে। এই প্রবণতাটি ''হ্যারি পটার'' সিরিজের মাধ্যমে অব্যাহত রয়েছে। এর ব্যাপক প্রভাব নিশ্চিত করে যে উপন্যাসগুলোতে উপস্থাপিত সাংস্কৃতিক গুণাবলী অসংখ্য তরুণ পাঠকদের মনে গেঁথে যায়। ====চাক পালাহনুইক==== চার্লস মাইকেল পালাহনুইক জনপ্রিয় এবং অনন্য উপন্যাসের জন্য কয়েকটি বই লিখেছেন। তিনি এমন উপন্যাস তৈরি করেছেন যা হরর হিসেবে শ্রেণীবদ্ধ কিন্তু অতিপ্রাকৃত ঘটনা ধারণ করে না। তার বইগুলোকে হরর ধারায় রাখা হয় কারণ তার চরিত্রগুলো সমাজ দ্বারা আকৃতি পায়। তারা আঘাতমূলক ঘটনার মধ্য দিয়ে যায় যা তাদের আত্ম-ধ্বংসের দিকে নিয়ে যায়। চাকের বইগুলো একটি অদৃশ্য জানালা তৈরি করতে পারে। এর মাধ্যমে মানুষ দেখতে পারে সমাজ মানুষকে কী করতে বাধ্য করতে পারে। বলা হয় যে চাক পালাহনুইক মিনিমালিস্ট টম স্প্যানবাওয়ার দ্বারা প্রভাবিত হয়েছেন।<ref>[http://www.illiterarty.com/biography-chuck-palahniuk]</ref> টম স্প্যানবাওয়ারের রাইটিং ওয়ার্কশপই চাককে তার উপন্যাসগুলো শুরু করতে সাহায্য করেছিল। এর মধ্যে তার প্রথম উপন্যাস "ইনভিজিবল মনস্টার" অন্যতম। প্রকাশকরা এটি প্রথমবার প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। কারণ এটিকে খুব বেশি বিরক্তিকর বলে মনে করা হয়েছিল। মানুষ দেখতে পায় যে চাক সমাজ সম্পর্কে যে ভয়ানক সত্য প্রকাশ করেন তা সাধারণ মানুষের জন্য খুব বেশি হতে পারে। ====প্লেটো==== বিবৃতিবিদ্যা এবং কবিতা নিয়ে প্লেটোর আলোচনা বিস্তৃত এবং প্রভাবশালী উভয়ই। মাধ্যমিক স্কুল, উচ্চ বিদ্যালয় এবং কলেজের ছাত্রদের মধ্যে শিক্ষাদান করে তিনি পরবর্তী ঐতিহ্যের জন্য আলোচ্যসূচি নির্ধারণ করেন। তবে এই বিষয়গুলোর প্রতিটি সম্পর্কে তার মন্তব্য বোঝা আমাদের উল্লেখযোগ্য দার্শনিক এবং ব্যাখ্যামূলক চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি করে। কেন তিনি দুটি বিষয়কে এত ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত করেছেন তা স্পষ্ট নয় (তিনি পরামর্শ দেন যে কবিতা এক ধরনের বিবৃতিবিদ্যা)। প্লেটোর বিখ্যাত উক্তি হলো "দর্শন এবং কবিতার মধ্যে একটি পুরোনো বিবাদ রয়েছে" (রিপাবলিক, ৬০৭b৫-৬)। এটি নির্দেশ করে যে এই দুটি বিবৃতির মধ্যে মূল্যবোধের সংঘর্ষ রয়েছে। প্লেটো তার নিজস্ব লেখার কাব্যিক এবং বিবৃতিমূলক গুণাবলীর জন্য পরিচিত। যেমন দ্য ইলিয়াডে এটি দেখা যায় এবং দ্য ওডিসির মাধ্যমে এটি উপস্থাপিত হয়। <ref>"Homer and Plato." |trans-title="হোমার এবং প্লেটো।" লটসঅবএসেজ। ২৬ এপ্রিল ২০০৯।</ref> ====হারুকি মুরাকামি==== হারুকি মুরাকামি কিয়োটোতে জন্মগ্রহণকারী একজন জাপানি লেখক। পাশ্চাত্য সংস্কৃতি দ্বারা তার গভীর প্রভাব প্রায়শই তার লেখায় স্পষ্ট হয়ে ওঠে। এটি এমন একটি বৈশিষ্ট্য যা তাকে অন্যান্য লেখকদের থেকে আলাদা করে। এর আরেকটি বৈশিষ্ট্য হলো তার লেখার থিম এবং শিরোনামে ধ্রুপদী সঙ্গীতের অনেক উল্লেখ। তার কাজগুলো মূলত পরাবাস্তববাদী পোস্ট-মডার্ন কথাসাহিত্য নিয়ে গঠিত। মুরাকামির তার জাপানি ঐতিহ্যকে তার পাশ্চাত্য প্রভাবের সাথে মিশ্রিত করার একটি অনন্য উপায় রয়েছে। এটি পাঠকের কাছে পরিচিত অথচ বিদেশী বোধ তৈরি করে।<ref>http://en.wikipedia.org/wiki/Haruki_Murakami#Biography</ref> ====স্টিফেন কিং==== সাম্প্রতিক সময়ের অন্যতম প্রভাবশালী হরর ঘরানার লেখক হলেন স্টিফেন কিং। তার সাহিত্য বিশ্বের একাধিক অঞ্চলে ছড়িয়ে পড়তে সক্ষম হয়েছে এবং চলচ্চিত্র জগতেও প্রবেশ করেছে। তার লেখা গল্পগুলো সাম্প্রতিক দশকগুলোতে ব্যবহৃত রেফারেন্সগুলোতে দীর্ঘস্থায়ী প্রভাব ফেলেছে। যেমন (আইটি, ক্রিস্টিন, পেট সেমেটারি ইত্যাদি)। এই আইকনিক বই এবং চলচ্চিত্রের রূপান্তরগুলো উন্নয়নের শিখরে পৌঁছেছে এবং সময়ের পরীক্ষায় টিকে থাকতে দেখিয়েছে। সাম্প্রতিক বছরগুলোতে বেশ কয়েকটি চলচ্চিত্র পুনর্নির্মাণেও ফিরে এসেছে। এই সাহিত্য বদলে দিয়েছে কীভাবে অতিপ্রাকৃত এবং বাস্তবসম্মত হরর মিশ্রিত করে স্বাভাবিক বস্তু বা ধারণার প্রকৃত ভয় তৈরি করা যায়। এটি একটি শক্তিশালী অনুসারী গোষ্ঠী এবং সংস্কৃতি তৈরি করেছে।<ref>https://en.wikipedia.org/wiki/Stephen_King</ref> ===ডিজিটাল প্রকাশনা=== সাহিত্যের একটি সাম্প্রতিক বিকাশ হলো ডিজিটাল প্রকাশনার যুগ এবং ই-বুকের (ইলেকট্রনিক বুক) উত্থান। বই, সংবাদপত্র এবং ম্যাগাজিন কাগজে ছাপার পরিবর্তে ডিজিটাল প্রকাশনা পড়ার জন্য একটি পরিবেশবান্ধব এবং সুবিধাজনক উপায় তৈরি করেছে। ডিজিটাল প্রকাশনা এবং মুদ্রিত প্রকাশনার মধ্যে প্রধান পার্থক্য হলো ডিজিটাল প্রকাশনায় কোনো ভৌত কপি থাকে না। এর মানে হলো পণ্য তৈরি করতে কোনো কাগজ বা কালির প্রয়োজন হয় না। এটি সাহিত্যের জন্য একটি বিশাল পরিবর্তন। এই পরিবর্তনের সুবিধাগুলো হলো সুবিধা এবং সহজলভ্যতা। ই-বুকের সাহায্যে ই-রিডার, ফোন, ট্যাবলেট বা ল্যাপটপে সাহিত্য পড়া যায়। তাই অল্প জায়গায় প্রচুর পড়ার উপকরণ রাখার বাড়তি সুবিধা রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ জাপানে গণপরিবহনে ই-বুক খুব জনপ্রিয় হয়ে উঠেছে। ই-বুকের আগে মাঙ্গা, জাপানি গ্রাফিক নভেলের ছোট সংস্করণগুলো গণপরিবহনে বহন করা হতো এবং পড়া হতো। এখন মাঙ্গার ছোট সংস্করণগুলোর জায়গা নিয়েছে তাদের ই-বুক সংস্করণগুলো।<ref>http://www.utpjournals.press/doi/full/10.3138/jsp.46.2.03</ref> পাঠকরা কীভাবে সাহিত্য পেতে পারেন তার ওপর সহজলভ্যতা একটি গুরুত্বপূর্ণ উন্নতি। লাইব্রেরি বা বইয়ের দোকানের মতো ডিজিটাল প্রকাশনার ধারণক্ষমতার কোনো সীমা নেই। লাইব্রেরি এবং বইয়ের দোকানগুলো কেবল সেই বইগুলোই সরবরাহ করবে যেগুলো ভাড়া নেওয়া বা কেনা হবে বলে আশা করা হয়। ই-বুক সাহিত্যের এক অন্তহীন জোগান তৈরি করে। হ্যারি পটার বা লর্ড অব দ্য রিংসের মতো বিশাল হিট থেকে শুরু করে একজন স্ব-প্রকাশকের অজানা কাজ পর্যন্ত সবই পাওয়া যায়। লেখক হ্যান্স রোসেনডাল এই প্রক্রিয়াটির সারসংক্ষেপ করে বলেছেন যে ডিজিটাল প্রকাশনা "লেখকদের তাদের কাজের দৃশ্যমানতা বাড়ানোর ক্ষমতা দেয় বা পাঠকদের জন্য ডেটাবেস অনুসন্ধান সহজ করে তোলে। এর ব্যবহার তথ্য চক্রকে ছোট করে।" <ref>https://www.researchgate.net/publication/250987991_The_new_culture_of_electronic_publishing</ref> ই-বুকের সুপরিচিত পরিবেশক হলো অ্যাপল আইবুক, অ্যামাজন কিন্ডল, বার্নস অ্যান্ড নোবেল নুক বা গুগল প্লে বুকস্টোরের মতো বড় কোম্পানিগুলো। মুদ্রিত সাহিত্যের পতন দেখা যায় লাইব্রেরির পতন এবং নতুন ই-বুকের জগতের সাথে মানিয়ে না নেওয়া বড় বইয়ের দোকানগুলোর দেউলিয়া হওয়ার মধ্যে দিয়ে।<ref>http://www.slate.com/articles/business/moneybox/2011/07/readers_without_borders.html</ref> ==নাচ== নাচ হলো সঙ্গীতের তালে তালে ছন্দময়ভাবে চলাফেরা করে অভিজ্ঞতার আনন্দ বাড়ানো। তবে চলাফেরা যদি সঙ্গীতের তালে না হয়, তবে একটি বিষয় প্রমাণ করার জন্য নীরবতাকে কাজে লাগানো হয়। পর্যায়ক্রমিক পদক্ষেপের একটি সেট দ্বারা নাচ তৈরি করা যেতে পারে। এটি মতপ্রকাশের একটি রূপ, সামাজিক মিথস্ক্রিয়া এবং বিভিন্ন সংস্কৃতিতে উপস্থাপনের একটি উপায় হিসেবে ব্যবহৃত হয়। নাচকে মানুষের মধ্যে অ-মৌখিক যোগাযোগের একটি রূপ হিসেবেও বিবেচনা করা যেতে পারে। এটি অন্যান্য প্রাণীদের দ্বারাও পরিবেশিত হয়। বিভিন্ন নাচের জন্য বিভিন্ন স্তরের দক্ষতার প্রয়োজন হয়। কিছু নাচ অন্যদের চেয়ে শারীরিকভাবে বেশি ক্লান্তিকর হতে পারে। কৌশল বা শৈলী যাই হোক না কেন, সঠিক পদার্থবিজ্ঞান বিবেচনায় না নিলে আঘাত ঘটতে পারে। ===দক্ষিণ আমেরিকায় নাচ=== '''আর্জেন্টাইন ট্যাঙ্গো''' আর্জেন্টাইন ট্যাঙ্গো ১৮৮০ সালের দিকে আর্জেন্টিনার বুয়েনস আইরেসের উপকণ্ঠে উদ্ভূত হয়েছিল। এই নাচ বার, ক্যাফে, জুয়ার আসর এবং পতিতালয়ে জনপ্রিয় হয়েছিল। যেহেতু মূল গানে প্রায়শই যৌনতা এবং অশ্লীলতার কথা উল্লেখ করা হতো, তাই এটি যৌক্তিক যে জনপ্রিয়তা ভূগর্ভস্থ সমাজে ঘটেছিল। এই সময়কালে এমনকি একে অপরের সামনে নাচ বা একেবারেই স্পর্শ করাকে খুব বেশি বলে মনে করা হতো। তাই ট্যাঙ্গোর ঘনিষ্ঠভাবে জড়িয়ে ধরা এবং গালে গাল ঠেকিয়ে নাচকে অশ্লীল বলে মনে করা হতো। প্রাথমিকভাবে ভালো সুনামের অধিকারীরা ট্যাঙ্গোকে অবজ্ঞার চোখে দেখতেন এবং এর কোনো অংশ হতে চাইতেন না। এর মানে হলো যদি কোনো পুরুষ নাচটি অনুশীলন করতে চাইতেন, তবে তার একমাত্র সম্ভাব্য সঙ্গী ছিল অন্য একজন পুরুষ। পুরুষরা একসাথে জড়ো হয়ে নারীদের মনোযোগ আকর্ষণ করার উপায় হিসেবে নাচটি অনুশীলন করতেন। অবশেষে ট্যাঙ্গো ধীরে ধীরে বোর্ডিং হাউসের সাধারণ জায়গাগুলোতে জনপ্রিয় হতে শুরু করে। সেখানে অভিবাসীরা থাকতেন। এটি ছড়িয়ে পড়তে কিছুটা সময় নিয়েছিল। তবে নাচের কিছু গতিবিধি "শুদ্ধ" হওয়ার পর শেষ পর্যন্ত এটি জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। তখনও ট্যাঙ্গো সাধারণত এমন একটি বিষয় ছিল যা মধ্যবিত্ত এবং উচ্চবিত্তরা গোপন রাখত। এটিকে তখনও লজ্জাজনক এবং পাপপূর্ণ বলে মনে করা হতো। ইউরোপে পথ তৈরি করার আগ পর্যন্ত আর্জেন্টাইন ট্যাঙ্গো উচ্চ সমাজে সত্যিই গৃহীত হয়নি। প্যারিসীয় অভিজাতদের সাথে পরিচিত হওয়ার পর এটি সেখানে সেই সময়ের উন্মাদনায় পরিণত হয়েছিল। ট্যাঙ্গো যখন অবশেষে আর্জেন্টিনায় ফিরে আসে, তখন এটি "সবচেয়ে প্রিয় পুত্র হিসেবে গৃহীত হয়েছিল।"—সার্জিও সুপা <ref>সুপা, সার্জিও ও. "ToTango." |trans-title="টু ট্যাঙ্গো।" http://www.totango.net/sergio.html</ref> ===ফিলিপাইনে নাচ=== ফিলিপাইনের ঐতিহ্যবাহী নাচগুলো স্প্যানিয়ার্ড, মুসলিম, ভারতীয়, মধ্যপ্রাচ্য এবং পশ্চিমা ইউরোপীয়দের সাংস্কৃতিক প্রভাব প্রতিফলিত করে। একটি পৃথক সংস্কৃতি দ্বারা প্রভাবিত ফিলিপাইনের প্রতিটি অঞ্চল নিজস্ব ঐতিহ্যবাহী নাচের শৈলী তৈরি করেছে। অনেক লোকনৃত্য ফিলিপিনোদের প্রাথমিক জীবনধারা অনুকরণ করার জন্য এবং অশুভ আত্মাদের তাড়ানোর মতো আধ্যাত্মিক উদ্দেশ্যেও তৈরি করা হয়েছিল।<ref>http://www.camperspoint.com/article.php3?id_article=229</ref> ফিলিপাইনের সবচেয়ে ঐতিহ্যবাহী কিছু নাচ নিচে দেওয়া হলো: '''মুসলিম প্রভাবিত নাচ''' দ্বাদশ শতাব্দীর শেষের দিকে বোর্নিও এবং মালয় উপদ্বীপের ব্যবসায়ী এবং বসতি স্থাপনকারীরা ফিলিপাইন দ্বীপপুঞ্জে আসেন। তারা ফিলিপিনোদের কাছে ইসলাম নিয়ে আসেন। আজ মিন্দানাও এবং সুলু দ্বীপপুঞ্জে ১০ লাখেরও বেশি মুসলিম ফিলিপিনো বাস করে। স্প্যানিশরা ফিলিপাইনে আসার পর ফিলিপিনো মুসলিমরা, যারা মোরো নামেও পরিচিত, বিজয়ী হওয়ার বিরুদ্ধে প্রতিরোধ গড়ে তুলতে সক্ষম হয়েছিল। ফলে তাদের ইসলামি জীবনধারা মূলত অক্ষত থাকে। এমনকি আজও ফিলিপিনো জনসংখ্যার বাকিদের সম্পূর্ণ ভিন্ন জীবনধারা সত্ত্বেও এটি বজায় রয়েছে। চারটি প্রধান মুসলিম জাতিগোষ্ঠী রয়েছে: লানাও, মাগুইন্দানাও, সামাল এবং তাউসুগ। এই নাচের ঐতিহ্যবাহী পোশাকগুলোতে উজ্জ্বল রঙ এবং ছন্দময় গতিবিধি ব্যবহার করা হয়। এটি সংস্কৃতিতে মধ্যপ্রাচ্য এবং ইন্দো-মালয়েশিয়ান প্রভাবকে উপস্থাপন করে। এই নাচে একটি ফিতা নাচও রয়েছে যা সম্ভবত আরব প্রভাবের ফল। মাগুইন্দানাওদের সিংকল নাচটিকে সবচেয়ে কঠিন ফিলিপিনো নাচ বলে মনে করা হয়। এই নাচে রাজকীয় রক্তের একজন নারী ছাতা বা পাখা হাতে সুন্দরভাবে নেচে নিজেকে প্ররোচকদের কাছে তুলে ধরেন। আবার কখনও কখনও বাঁশের লাঠির সাথে দক্ষতার সাথে চলাফেরা করেন।<ref>http://www.filipinasoul.com/philippine-folk-dance-singkil/</ref> মুসলিম ও খ্রিস্টানদের মধ্যকার যুদ্ধ দ্বারা অনুপ্রাণিত আরেকটি নাচ হলো মাগলালাটিক। এর উদ্ভব লেগুনা প্রদেশ থেকে। এই নাচে মোরোরা নীল প্যান্ট পরে এবং খ্রিস্টানরা লাল প্যান্ট পরে। নাচের প্রথমার্ধে নারকেলের দুধের অবশিষ্টাংশ নিয়ে যুদ্ধ চিত্রিত করা হয়েছে। এরপর দুটি গ্রুপের মধ্যে পুনর্মিলন দেখানো হয়েছে।<ref>http://www.vtaide.com/ASEAN/Philippines/dances.html</ref> এই নাচে নির্দিষ্ট পোশাক থাকে: মালং হলো একটি টিউবের মতো পোশাক যা বিভিন্নভাবে পরা হয়, এবং কুম্বং হলো একটি ঐতিহ্যবাহী মাথার পোশাক। নাচের সাথে যে বাদ্যযন্ত্রগুলো বাজানো হয় সেগুলো হলো: আগোং যা কেন্দ্রে একটি গাঁট যুক্ত ব্রাস গং, এবং কুলিনতাং হলো একটি কাঠের ফ্রেমে রাখা ব্রাস গংয়ের সংগ্রহ। <ref>http://www.camperspoint.com/article.php3?id_article=229</ref> '''ব্যারিও ফিয়েস্তা নাচ''' ফিয়েস্তা এবং বিশেষ অনুষ্ঠানগুলোর জন্য দারুণ প্রস্তুতি নেওয়া হয়। খাবার, সঙ্গীত, নাচ, গেমস এবং ঐতিহ্যবাহী শোভাযাত্রা সবই ফিলিপিনো গ্রামগুলোর এই ঐতিহ্যবাহী ঘটনার অংশ। ফিয়েস্তা যদি গালা (বোহোলানো) নামের কোনো বিয়ের উৎসবের জন্য হয়, তবে বর-কনের বন্ধুদের সাথে নিয়ে আসা প্রথাগত। যারা তাদের খাবার পরিবেশন করে তাদের দ্বারা তারা বিনোদিত হন। বিনোদনের মধ্যে নাচ এবং সঙ্গীতের পারফরম্যান্স রয়েছে। সেই সাথে শব্দ সৃষ্টির মাধ্যমে উত্তেজনা তৈরি করতে পাত্র, প্যান, ল্যাডেল এবং পাত্রগুলোর সংঘর্ষও থাকে। এরপর অতিথিদের প্রথা অনুযায়ী চূড়ান্ত নাচের ঠিক আগে বর এবং কনের পোশাকে কাগজের টাকা আটকে দেওয়া হয়। এই নাচে নবদম্পতিরা একে অপরের সাথে খেলায় মেতে ওঠেন। এই নাচের আরেকটি জনপ্রিয় রূপকে কালাতং বলা হয় যা বাতাঙ্গাস প্রদেশের একটি নাচ। এটিতে ঘাতবাদ্য হিসেবে বাঁশের পাইপ অন্তর্ভুক্ত করা হয়। এই দলের শেষ নাচটি হলো তিনিকলিং। এটি এমন একটি নাচ যা লম্বা পায়ের টিকলিং পাখির নড়াচড়া অনুকরণ করে। এই পাখি ধানের ডালপালার মধ্যে কৃষকদের পাতা ফাঁদের ওপর দিয়ে লাফিয়ে চলে। ফিলিপাইনের নর্তকরা এই নাচটি করার সময় জটিল এবং অত্যন্ত সমন্বিত লাফ দিয়ে বাঁশের লাঠির ওপর দিয়ে লাফিয়ে যান। এ সময় লাঠিগুলোকে একসাথে আঘাত করা হয় এবং তাদের নিচের মেঝেতে আঘাত করা হয়। তিনিকলিং হলো একটি কৌতুকপূর্ণ প্রেমের নাচ। বেশিরভাগ আদিবাসী নাচের মতোই এটি এগিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে আরও জটিল হয়ে ওঠে। তিনিকলিং লেইতে দ্বীপপুঞ্জ থেকে উদ্ভূত এবং এটি ফিলিপাইনের আনুষ্ঠানিক জাতীয় নাচ।<ref>http://dance.lovetoknow.com/Philippine_Ethnic_Dance</ref> এই নাচের পোশাক হলো বালিনতাওয়াক। এটি একটি মেঝে-দৈর্ঘ্যের পোশাক যাতে শক্ত প্রজাপতি হাতা এবং হাতার সাথে মিলে যাওয়া উজ্জ্বল রঙের ওভারস্কার্ট থাকে। পুরুষরা কামিসা দে চিনোস নামের রঙিন শার্ট পরে। এই নাচগুলোর সাজসরঞ্জামের মধ্যে সাধারণত টিঙ্গয় নামের একটি তেলের বাতি এবং বাকিয়া নামের কাঠের ক্লগ অন্তর্ভুক্ত থাকে।<ref>http://web.archive.org/web/20090206053132/http://www.sanjoseculture.org/artsexpress/study_kaisahan0809.pdf</ref> '''মারিয়া ক্লারা নাচ''' মারিয়া ক্লারা ফিলিপাইনের একজন কিংবদন্তি ব্যক্তিত্ব। তিনি সত্যনিষ্ঠ ফিলিপিনা নারীর গুণাবলী এবং আভিজাত্যের প্রতীক। জোসে রিজালের লেখা স্প্যানিয়ার্ডদের দ্বারা ফিলিপাইন উপনিবেশ স্থাপনের একটি সাহিত্যিক অংশে তিনি প্রধান নারী চরিত্র ছিলেন। তার সম্মানে একটি নাচ এবং পোশাকের শৈলী তৈরি করা হয়েছিল। এটি এর স্প্যানিশ প্রভাবকে চিত্রিত করে। মারিয়া ক্লারার পোশাক হলো একটি জটিল ডিজাইনের ব্লাউজ এবং একটি ঝরঝরে স্কার্ট দিয়ে তৈরি আনুষ্ঠানিক পোশাক। এর সাথে কাঁধের ওপর একটি পানুয়েলো (প্রাকৃতিক ফাইবারের বর্গক্ষেত্র) পরা হয়। পুরুষরা বারং তাগালগে থাকে। এটি একটি ঐতিহ্যবাহী ফিলিপিনো শার্ট। এটি সাধারণত লম্বা হাতা এবং বিস্তারিত সূচিকর্মসহ আনারসের ফাইবার দিয়ে তৈরি হয়। এই নাচের প্রপস হলো বাঁশের কাস্টানেট এবং আবানিকো (এশিয়ান ফ্যান)। এই দলে অনেক ভিন্ন ধরনের নাচ রয়েছে যা ফিলিপাইন সংস্কৃতির কাছে ভিন্ন ভিন্ন অর্থ বহন করে। '''ইগোরোট নাচ''' ইগোরোটরা ফিলিপাইনের একটি উপজাতীয় জনগোষ্ঠী। তারা উত্তর লুজোনের কেন্দ্রীয় কর্ডিলেরা এলাকায় বসবাস করে। সম্মিলিতভাবে ইগোরোট নামে পরিচিত ছয়টি ভিন্ন উপজাতি হলো: আপায়াও, বনটোক, ইবালয়, ইফুগাও, কালিঙ্গা এবং কানকানায়। এই মানুষগুলো কেবল ইগোরোট হিসেবে উল্লেখ করার চেয়ে তাদের আলাদা উপজাতীয় নামে পরিচিত হতে পছন্দ করে। স্প্যানিয়ার্ডরা তাদের জন্য এই শ্রেণিবিন্যাসের শব্দটি নির্ধারণ করেছিল। এই উপজাতিগুলোর অভিন্ন ধর্মীয় বিশ্বাস রয়েছে যা তাদের প্রকৃতির সাথে যুক্ত করে। তারা বিশেষ নৈবেদ্য দিয়ে গৃহদেবতাদেরও সম্মান করে। তাদের অনুষ্ঠানে সম্প্রদায়ের সম্প্রীতির প্রকাশ হিসেবে নাচ পরিবেশিত হয়। এটি তাদের দেবতাদের সন্তুষ্ট করার জন্য, তাদের পূর্বপুরুষদের সম্মানে, অসুস্থতা নিরাময়ের জন্য এবং আসন্ন যুদ্ধের জন্য তাদের দেবতাদের সমর্থন পাওয়ার জন্য করা হয়। দুর্ভাগ্যের হাত থেকে বাঁচতে, প্রাকৃতিক দুর্যোগ থেকে মুক্তি পেতে, প্রচুর ফসল এবং মনোরম আবহাওয়া নিশ্চিত করতে এবং জীবনের চক্র উদযাপন করতেও নাচ করা হয়। এই নাচগুলোতে নারীরা তাদের মাথায় বয়াম এবং/অথবা ঝুড়ি রাখে। এটি খাদ্য সংগ্রহকারী এবং জল আনয়নকারী হিসেবে সম্প্রদায়ে নারীদের ভূমিকা প্রদর্শন করে। পুরুষদের জন্য মানমানোক নাচ রয়েছে। সেখানে তারা নারীদের আকৃষ্ট করতে উজ্জ্বল বোনা কম্বল ব্যবহার করে। তাকিলাং-এ পুরুষরা নাচ করে এবং গায়। তারা তাদের গ্যাংসা ও পিতলের গং বাজায়। এর মাধ্যমে তারা অস্ত্র এবং শিকারে তাদের দক্ষতা প্রদর্শন করে। স্প্যানিশ শাসনের কারণে ফিলিপাইনের নাচে স্প্যানিশদের ব্যাপক প্রভাব রয়েছে। নাচ এবং সঙ্গীতে ইউরোপীয় নাচের গতি এবং শৈলী চলে আসে। উদাহরণস্বরূপ তিনিকলিং নাচ এবং ইটিক-ইটিকের গতি জোটা এবং পোলকার গতি অর্জন করেছিল।<ref>http://filipinokastila.tripod.com/dans.html</ref> ফিলিপিনোরা যে নাচগুলোর জন্য পরিচিত তার আরও কিছু উদাহরণ হলো: পান্ডাঙ্গো সা ইলাও: একটি স্প্যানিশ নাচ। এর জন্য প্রচুর ভারসাম্য রক্ষার দক্ষতা প্রয়োজন। কারণ মাথা এবং প্রতিটি হাতের পিঠে তিনটি তেলের বাতি ধরে রাখতে হয়। এই নাচটি মিনডোরোর লুবাং দ্বীপ থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। কারিওসা: এই নাচের নামটি এমন একজন নারীকে বর্ণনা করে যিনি স্নেহশীল, বন্ধুত্বপূর্ণ এবং প্রেমময়। এই নাচে ফ্লার্টিংয়ের ভঙ্গিতে থাকা অবস্থায় পাখা এবং রুমাল ব্যবহার করা অন্তর্ভুক্ত। রিগডন: এই নাচটি স্পেনে উদ্ভূত হয়েছিল এবং সবচেয়ে বেশি আনুষ্ঠানিকভাবে ব্যবহৃত হয়। তিনিকলিং: এই জাতীয় লোকনৃত্যে একজোড়া নর্তক দুটি বাঁশের লাঠির মাঝখানে লাফিয়ে লাফিয়ে নাচ করে। লাঠিগুলো মাটির ঠিক ওপরে ধরে রাখা হয় এবং সঙ্গীতের তালে তালে একসাথে আঘাত করা হয়।<ref>http://www.camperspoint.com/article.php3?id_article=229</ref> ধান চাষীদের পাতা বাঁশের ফাঁদ এড়াতে পাখিদের চটপটে গতি এবং অনুগ্রহকে এই নাচ অনুকরণ করে। নর্তকরা পাখিদের প্রতীক। তারা পায়ের কাজের মাধ্যমে তাদের তত্পরতা প্রদর্শন করে। অন্যদিকে বাঁশের খুঁটিগুলো ফাঁদের প্রতীক।<ref>http://www.giancruz.com/portfolio/imd110/city/history.html</ref> ===জুলু এবং মাসাই সংস্কৃতিতে নাচ=== ====ভূমিকা==== অনেক আফ্রিকান সংস্কৃতির একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ অংশ হলো নাচ। বিশেষ করে জুলু এবং মাসাইদের ক্ষেত্রে এটি সত্য। উভয় সংস্কৃতিই পশুপালক এবং তাদের আরও অনেক সাংস্কৃতিক মিল রয়েছে। তা সত্ত্বেও তারা তাদের নাচ খুব ভিন্নভাবে প্রকাশ করে। এটি ব্যাখ্যা করার জন্য আমরা মাসাই এবং জুলু সমাজের বিভিন্ন সাংস্কৃতিক দিক নিয়ে আলোচনা করব। যেখানে নাচ ব্যবহার করে সামাজিক মিলের পাশাপাশি শৈলীগত নাচের পার্থক্য খুঁজে পাওয়া যায়। শুরুতে আমাদের জুলু এবং মাসাইদের মধ্যে কিছু সামাজিক মিল দেখতে হবে। এর মধ্যে রয়েছে বয়সের গ্রুপ, লুণ্ঠনের ঐতিহ্য এবং গবাদি পশুর গুরুত্ব। জুলু সমাজের জোর ছিল যুদ্ধ এবং লুণ্ঠনের ওপর। বয়সের সেটগুলো এতে একটি বড় ভূমিকা পালন করেছিল। তরুণদের এগুলোতে ভাগ করা হয়েছিল এবং একটি নির্দিষ্ট বয়সের সেট অনুযায়ী তারা হানাদার ও যোদ্ধা ছিল। লুণ্ঠনের সময় জুলু যোদ্ধারা গবাদি পশু তুলে আনত। এগুলো তাদের সমাজে সম্পদের পরিমাপ ছিল। প্রাচীন জুলু জাতির ঐক্যবদ্ধকারী শাকা তার রাজবংশের সাহায্যে জুলুদের যুদ্ধে গর্বিত করেছিলেন। সামরিক সেবা বাধ্যতামূলক ছিল এবং কঠোর প্রশিক্ষণ দেওয়া হতো। তিনি তার বুলহর্ন পদ্ধতি এবং ছোট ছুরিকাঘাত করার বর্শা দিয়ে যুদ্ধের শৈলীকে বৈপ্লবিক রূপ দিয়েছিলেন। এটি যোদ্ধাদের নাচেও ব্যবহৃত হতো। অন্যান্য সমাজে তার অবিরাম আক্রমণ তার সাম্রাজ্যকে এত ক্ষমতা দিয়েছিল। এটি তার জনগণের মধ্যে জাতীয়তাবাদের অনুভূতি জাগিয়ে তুলেছিল। যোদ্ধারা কোন বয়সের সেটে ছিল তা দ্বারা নির্বাচিত হতো। বয়সের সেটগুলো ছিল প্রায় দশ বছরের বয়সের পরিসরের মধ্যে থাকা একটি গ্রুপ। অনেক সময় এই বয়সের সেটগুলো প্রবীণ, যোদ্ধা এবং শিশুদের মধ্যে সংগঠিত হতো। বয়ঃসন্ধির পর দীক্ষার প্রক্রিয়ায় নারীদের একটি বিশেষ নাচ ছিল যা পরিবেশিত হতো। শাকার সমাজে গবাদি পশু ছিল সম্পদের পরিমাপ। গবাদি পশু না থাকলে কেউ বিয়ে করতে পারত না বা বিলাসবহুল জিনিস কিনতে পারত না। অন্যান্য সমাজে লুণ্ঠন করে বা অসামান্য সামরিক পদক্ষেপের মাধ্যমে গবাদি পশু উপার্জন করা যেত। গবাদি পশু উৎসর্গ করাও তাদের সমাজের একটি বড় অংশ ছিল। যুদ্ধ থেকে নিরাপদে ফিরে আসার জন্য বা সফল যুদ্ধের প্রস্তুতি হিসেবে উৎসর্গ করা হতো। অন্যদিকে মাসাই সংস্কৃতি নিজেদেরকে একটি বিশুদ্ধ পশুপালক সমাজ হিসেবে বিবেচনা করত। ফলে গবাদি পশুর ওপর প্রচুর জোর দেওয়া হতো। তারা একটি লুণ্ঠনকারী সমাজও ছিল। যদিও তারা শিকারকে দীক্ষা অনুষ্ঠানের অংশ হিসেবে ব্যবহার করত, তবে এটি মাসাই সমাজে নিয়মিত ঘটনা ছিল না। জুলুদের মতো মাসাইরাও গবাদি পশুকে সম্পদের একটি রূপ হিসেবে ব্যবহার করত। তারা গবাদি পশুকে এতটাই পবিত্র বলে মনে করত যে তারা একই খাবারে গরুর মাংস খেত না এবং দুধ পান করত না। জীবিত প্রাণীর থেকে নেওয়া জিনিসের সাথে মৃত প্রাণীর থেকে নেওয়া জিনিসের মিশ্রণকে তারা অসম্মানজনক মনে করত। মাসাইরা বিশ্বাস করত যে সমস্ত গবাদি পশু আইনত তাদের ঈশ্বরের দেওয়া। তাই অন্যান্য উপজাতির কাছ থেকে সেগুলো নেওয়া যুক্তিসঙ্গত ছিল। ====যুদ্ধের নাচ==== জুলু এবং মাসাই উভয় রাজ্যই যুদ্ধ এবং লুণ্ঠনের ওপর জোর দিয়েছিল। তাই এটা স্বাভাবিক যে তাদের এই কাজগুলোকে চিত্রিত করার জন্য একটি নাচ ছিল। উভয় রাজ্যেরই যোদ্ধাদের জন্য একটি নাম ছিল। জুলু যোদ্ধাদের বলা হতো ইন্দলামু এবং মাসাইদের বলা হতো মোরান। জুলুদের ক্ষেত্রে তাদের নাচের নামকরণ করা হয়েছিল যোদ্ধাদের নামে। অনেক সময় জুলু নাচ তার স্টম্পিং নড়াচড়া দ্বারা চিহ্নিত করা হতো। এর মধ্যে একটি ভারী ভাব এবং পৃথিবীর সাথে সংযোগের অনুভূতি ছিল। এর একটি উদাহরণ ছিল ইন্দলামু বা যোদ্ধাদের নাচ। এই নাচটি অন্যান্য নাচের সাথে বিয়েতে পরিবেশিত হতো। সাধারণত ইন্দলামু বা জুলু যুদ্ধের নাচটি একটি বড় দলে পরিবেশিত হতো। নর্তকরা দুই দুই করে প্রবেশ করত। এটি একসাথে পরিবেশিত হতো এবং কিছু সংস্করণে তিনটি অংশ ছিল: প্রবেশ, প্রস্তুতি এবং দুটি রুটিন। একজন নেতা ছিলেন যিনি কখন শুরু করতে হবে এবং কখন শেষ করতে হবে তার সংকেত দিতেন। এটি সাধারণত একটি ফুট স্টম্প দ্বারা চিহ্নিত করা হতো। তিনটি অংশের সংস্করণে নাচের প্রথম অংশটি ছিল প্রবেশ। সেখানে পুরুষরা কুঁকড়ে গিয়ে নাচের এলাকার চারপাশে একটি বৃত্তে ঘুরত। তারপর তাদের নেতা একক নাচ পরিবেশন করার সময় নর্তকরা বসে পড়ত। তার একক নাচ শেষ হলে নেতা নাচের প্রধান অংশ শুরু করার সংকেত দিতেন। এটি সমস্ত সংস্করণে পরিবেশিত হতো। এই শেষ অংশটি লাঠি বা কোনো কোনো ক্ষেত্রে ড্রামের তালে তালে কয়েকটি স্টম্প ব্যবহার করে পরিবেশিত হতো। এর মধ্যে কয়েকটি কিকও অন্তর্ভুক্ত ছিল। এগুলো উপজাতিভেদে ভিন্ন হতো। তবে সাধারণত একটি পা সরাসরি সামনের দিকে ধাক্কা দেওয়া বা সামনে থেকে ধাক্কা দিয়ে চারপাশে নিয়ে যাওয়া অন্তর্ভুক্ত ছিল। উভয় ক্ষেত্রেই পা বাঁকানো থাকত। এই অনুষ্ঠানের জন্য পোশাক সাধারণত ঐতিহ্যবাহী ছিল। অস্ট্রিচের পালক হাঁটুর নিচে পায়ে এবং কিছু ক্ষেত্রে ওপরের বাহুতে বাঁধা হতো। তারা কটিবস্ত্রও পরত। নাচ করার সময় তারা তাদের ঢাল এবং একটি বর্শা বহন করত। তাদের একটি মাথার পোশাকও ছিল যা শৈলীর দিক থেকে মুকুটের মতো ছিল। মাসাইদেরও আদুমু নামের একটি যোদ্ধাদের নাচ ছিল। এটি নিজেদের জন্য করা একটি আনুষ্ঠানিক নাচ ছিল। যোদ্ধার জন্য একটি ট্রান্সের মতো অবস্থা তৈরি করার জন্য এটি করা হতো। এই নাচটি জুলু সমকক্ষের মতো বিয়েতে পরিবেশিত হতো না, বরং মানসিক প্রস্তুতি হিসেবে ব্যবহৃত হতো। এটি শক্তি এবং সহনশীলতার পরীক্ষা ছিল। যোদ্ধারা একটি বৃত্তাকার গঠন তৈরি করে নাচটি শুরু করত। জুলুদের থেকে ভিন্ন মাসাই যোদ্ধারা বৃত্তের চারপাশে দাঁড়িয়ে সামনে পেছনে দুলতে শুরু করত। এরপর একজন বা দুজন নাচ শুরু করার জন্য কেন্দ্রে আসত। তারা একটি ট্রান্সের মতো অবস্থায় আসার লক্ষ্যে সোজা রডের মতো ভঙ্গিতে লাফিয়ে উঠত। মাসাইদের ক্ষেত্রে মাঝখানের ব্যক্তি ক্লান্ত হয়ে পড়লে তাকে বৃত্তের বাইরের কাউকে দিয়ে প্রতিস্থাপন করা হতো। এই নাচের ছন্দ একটি গানের মধ্যে পাওয়া যেত। বৃত্তের প্রান্তে থাকা যোদ্ধারা এই গান গাইত, আর মাঝখানের নর্তকরা বাতাসে উঁচুতে লাফিয়ে উঠত। জীবনের যোদ্ধা পর্যায়ে যখন এই নাচটি পরিবেশিত হতো, তখন মাসাইরা তাদের চুল লম্বা বেণীতে রাখত। তাদের ঐতিহ্যবাহী পোশাক লাল সুতির তৈরি ছিল এবং কটিবস্ত্রের জুলু পোশাকের তুলনায় খুব রক্ষণশীল ছিল। কাপড়টি তাদের বুক থেকে নিচের দিকে ঢেকে রাখত এবং কখনও কখনও দেখতে একটি পোশাকের মতো ছিল। যোদ্ধাদের নাচের এই দুটি শৈলীতে একটি খুব সুস্পষ্ট বৈসাদৃশ্য রয়েছে। জুলুদের তাদের শরীরের মাধ্যমে পৃথিবীর সাথে সংযোগ তৈরির বিষয়টি মাসাইদের প্রায় বিপরীত মেরুতে। মাসাইরা তাদের লাফানোর নড়াচড়া দিয়ে আকাশের দিকে পৌঁছে যাচ্ছে। মাসাইদের গঠন জুলুদের থেকে ভিন্ন। জুলুদের নাচে একটি খুব সামরিক লাইন গঠন ছিল, যেখানে মাসাইরা একটি বৃত্তে দাঁড়িয়েছিল। মাসাইদের নাচ শুরু করার জন্য কোনো নির্দিষ্ট ব্যক্তি ছিল না, তবে জুলু সংস্করণে সামরিক নেতাই মনোনীত সূচনাকারী ছিলেন। যে পরিবেশে এই নাচগুলো পরিবেশিত হতো তা হলো আরেকটি পার্থক্য। মাসাই নাচ মানসিক প্রস্তুতি হিসেবে পরিবেশিত হতো। এটি কোনো সর্বজনীন অনুষ্ঠান হিসেবে অভিপ্রেত ছিল না। তবে জুলু নাচ বিয়ে এবং অন্যান্য অনুষ্ঠানে পরিবেশিত হতো। জুলু নাচে তালের উৎস মাসাই নাচের মতো মন্ত্র বা গানের বদলে লাঠি থেকে আসত। মাসাই এবং জুলুদের পোশাক বাছাইয়েও খুব ভিন্নতা ছিল। জুলুরা কটিবস্ত্র পরতে পছন্দ করত। মাসাইরা লম্বা লাল পোশাক পরতে পছন্দ করত, যা কটিবস্ত্রের সম্পূর্ণ বিপরীত। ====বিয়ের নাচ==== আগে বলা হয়েছে যে উভয় সমাজ গবাদি পশুর ওপর জোর দিয়েছিল। যখন একজন যুবক পর্যাপ্ত গবাদি পশু উপার্জন করত, তখন সে বিয়ে করতে পারত এবং একটি অনুষ্ঠান হতো। সেই অনুষ্ঠানে নাচ হতো। জুলু এবং মাসাই উভয়ের ক্ষেত্রেই এটি সত্য ছিল। জুলুদের ইনকন্ডলো নামের একটি ভিন্ন নাচ ছিল যা তারা বিয়েতে পরিবেশন করত। কনে শহরে প্রবেশ করার সময় এই নাচটি পরিবেশিত হতো। কনে এবং তার বয়সের অন্যান্য মেয়েদের নিয়ে গঠিত তার বধূ পার্টি গ্রামে আসার সময় এটি পরিবেশন করত। কনে তার বধূ পার্টির পেছনে থেকে নাচ শুরু করত। মেয়েরা ইনকন্ডলো বিয়ের গান গাইছে। পার্টিটি একটি বাঁকানো ভঙ্গিতে শুরু হয়ে ধীরে ধীরে সোজা হয়ে দাঁড়ায়। কিছু সংস্করণে নর্তকরা একে অপরের থেকে বাইরের দিকে ঘুরতে ঘুরতে ২-টি সারি তৈরি করে। এরপর তাদের নড়াচড়ার শেষে একটি লাইন তৈরি করার জন্য আবার কেন্দ্রের দিকে ফিরে আসে। নড়াচড়ার এই অংশটি সামনে ও পেছনের দিকে খুব দ্রুত এবং প্রাণবন্ত ছিল। বধূ পার্টি নাচের পরবর্তী অংশটি শুরু করত। কনে এবং তার বান্ধবীরা দলের পেছন থেকে বেরিয়ে আসত। সামনে এলে কনে প্রথম অংশটি শেষ করার জন্য একটি একক নাচ করে। এই অংশের নড়াচড়াগুলো খুব যথাযথ এবং মনোরম ছিল। ইনকন্ডলো নিজেই একটি ছড়াযুক্ত কবিতা ছিল। তারা এটিকে নাচের ভিত্তি হিসেবে ব্যবহার করত। এটি নাচের অংশ হিসেবে পরিবেশিত হতো। মাসাই বিয়ের নাচকে কায়াম্বা বলা হতো। এর সাথে থাকা সঙ্গীতে ব্যবহৃত পাঁজরের মতো বাদ্যযন্ত্রের নামে এর নামকরণ করা হয়েছিল। মাসাইদের ক্ষেত্রে উপজাতির অল্পবয়সী মেয়েরা পারফর্মার ছিল। সঙ্গীতে একটি পুনরাবৃত্তিমূলক সুর ব্যবহার করা হতো যা একটি কোরাস দ্বারা দ্বিগুণ হতো। এর সাথে একটি উচ্চ-পিচের বুঙ্গো হর্ন ছিল। ঝনঝনি এবং বাঁশি ছোট অনুষঙ্গ ছিল। কায়াম্বা হলো এই ঝনঝনিগুলোর মধ্যে একটি। এটি কাঠ এবং খাগড়া দিয়ে তৈরি। ভেতরে ছোট নুড়ি থাকে। এই সঙ্গীতটি এর অনেকগুলো অংশ দিয়ে খুব গতিশীল ছিল। অল্পবয়সী মেয়েরা নাচ করার সময় তাদের গোড়ালিতে বাঁধা ঘণ্টা দিয়ে সঙ্গীতে যুক্ত করত। এটি নাচটিকে খুব ছন্দময় করে তুলেছিল। মাসাই বিয়ের নাচ তার জুলু সমকক্ষের চেয়ে বিয়ের পার্টির বিনোদনের জন্য বেশি ছিল। মাসাই এবং জুলুদের বিয়ের নাচ সুন্দরভাবে বৈপরীত্য দেখায়। মাসাই নাচটি এর সঙ্গীতে গভীরভাবে প্রোথিত ছিল এবং বিয়ের পার্টির বিনোদন হিসেবে পরিবেশিত হতো। জুলু নাচটি একটি সাধারণ কবিতা মন্ত্র ব্যবহার করে কনেকে শহরে আনার একটি উদযাপনের উপায় ছিল। এটি লক্ষণীয় যে এই নাচগুলোর উভয়ের নামকরণ করা হয়েছিল এগুলোতে ব্যবহৃত সঙ্গীতের নামে। জুলুদের ইনকন্ডলো কবিতার নামে এবং মাসাইদের কায়াম্বা বাদ্যযন্ত্রের নামে। কায়াম্বা সঙ্গীত খুব গতিশীল ছিল এবং এর অনেক অংশ ছিল। জুলু সঙ্গীতটি একটি অংশের মন্ত্র দিয়ে খুব সহজ ছিল। বিয়ের নাচের পরিবেশকরাও খুব ভিন্ন ছিলেন। রাজ্যের অল্পবয়সী মেয়েরা মাসাই নাচ পরিবেশন করেছিল। বিপরীতে বধূ পার্টি জুলু নাচ পরিবেশন করেছিল। ====বয়ঃসন্ধির নাচ==== মাসাই এবং জুলু সংস্কৃতিতে পুরুষ এবং নারী উভয়েরই বয়সের গ্রুপ ছিল। পরবর্তী বয়সের সেটের অংশ হওয়ার জন্য আচার ও অনুষ্ঠানগুলোতে অংশ নিতে হতো। অনেক সময় সেই অনুষ্ঠানগুলোতে নাচ অন্তর্ভুক্ত ছিল। জুলু সমাজে নারীদের নারী হওয়ার সাথে সাথে একটি খুব বিশেষ অনুষ্ঠান ছিল। মাসাইদের দীক্ষা সম্পর্কে সবচেয়ে কৌতূহলোদ্দীপক আচারটি আসে একটি সিংহ হত্যার পর। জুলু নারীদের নারীত্বের দীক্ষার অংশ হিসেবে একটি খুব আকর্ষণীয় নাচের আচার ছিল। তাদের দীক্ষার একটি অংশ ছিল এক সপ্তাহের জন্য শুধুমাত্র তাদের মা এবং একজন বন্ধুর সাথে তাদের কুঁড়েঘরে বিচ্ছিন্ন থাকা। এই সময়ের পর তারা বেরিয়ে আসত এবং নাচত। তাদের নাচের প্রস্তুতির জন্য তারা ঘাসের পোশাক তৈরি করত। তারা তাদের পোশাক তৈরি করতে ঘাস একসাথে বুনত যা পরে অনুষ্ঠানের শেষে পুড়িয়ে ফেলা হতো। দীক্ষিত নারীর বন্ধু এবং বোনরাও ঘাসের পোশাক পরে নাচে অংশ নিত। চূড়ান্ত অনুষ্ঠানটি গান এবং নাচে পূর্ণ ছিল। নারীটি তার বন্ধু এবং বোনদের সাথে আনুষ্ঠানিকভাবে দীক্ষিত হতো। অনুষ্ঠানের চূড়ান্ত কাজ ছিল ঘাসের পোশাক পোড়ানো যা নারীত্বের পথে পা বাড়ানোর সংকেত দিত। পুরুষত্বের দীক্ষার অংশ হিসেবে মাসাইদের সিংহ শিকারে যাওয়ার প্রয়োজন হতো। যখন তারা সফল হতো, তখন একটি অনুষ্ঠান হতো যাতে এঙ্গিলকাইনোতো নাচ অন্তর্ভুক্ত ছিল। এই নাচটি অর্জনের উদযাপন হিসেবে উপজাতির জন্য পরিবেশিত হতো। সিংহ জয়ীরা নাচ করার জন্য একজন নারী সঙ্গী বেছে নিত। তারা উদযাপন দেখতে জড়ো হওয়া ভিড়ের মাঝখানে নাচত। প্রতিটি যুগল ভিড়ের মধ্য দিয়ে কেন্দ্রে গিয়ে একসাথে নাচত। যোদ্ধারা তাদের মাথায় উটপাখির পালক পরত। তারা সিংহের থাবা বা লেজ যুক্ত একটি বর্শাও বহন করত। তাদের নারী সঙ্গীরা পুঁতির পোশাক পরত। এই দীক্ষা অনুষ্ঠানগুলো ভিন্ন লিঙ্গের জন্য হওয়ার পাশাপাশি, সেগুলোতে পরিবেশিত নাচগুলোতেও কিছু বৈসাদৃশ্য ছিল। একটি কারণ হলো জুলু নাচটি মাসাইদের মতো অংশীদারী নাচের পরিবর্তে একদল নারীর দ্বারা একটি কোর হিসেবে করা হয়েছিল। তাদের পোশাক ভিন্ন ছিল। মাসাইরা তাদের যোদ্ধাদের ইউনিফর্ম পরত এবং তাদের বর্শাকে সিংহের থাবা ও লেজ দিয়ে সাজাত। জুলু নাচের মেয়েরা ঘাসের পোশাক পরত যা অনুষ্ঠানের শেষে পুড়িয়ে ফেলা হতো। মাসাই নাচের মেয়েরা পুঁতির পোশাক পরত যা অনেক বেশি স্থায়ী ছিল। ====ইথিওপিয়ান নাচ==== অঞ্চলের ওপর নির্ভর করে ইথিওপিয়ায় অনেক ভিন্ন ভিন্ন নাচ রয়েছে। প্রধান নাচটিকে এসিসতা বলা হয়। এটি প্রধানত কাঁধ এবং বুক ব্যবহার করে দ্রুত নড়াচড়া করার মাধ্যমে পরিবেশিত হয়। আরেকটি বিখ্যাত নাচ হলো গুরাগে, যা ভিন্ন কারণ পায়ের নড়াচড়া খুব অপরিহার্য। গুরাগে বাজানো তালের সাথে মিল রেখে কিক মুভ ব্যবহার করে। আরেকটি বড় নাচ হলো টাইগ্রেঙ্গা, এই নাচের জন্য একটি দলের অংশগ্রহণ প্রয়োজন। দলটি একটি বৃত্ত তৈরি করবে এবং তালের সাথে বৃত্তে ঘুরবে। কিছু লোক তাদের নিজস্ব পদক্ষেপগুলো সম্পাদন করতে বৃত্তের মাঝখানে যেতে পারে। এই নাচগুলো বেশিরভাগ বিবাহ এবং ছুটির সমাবেশে পরিবেশিত হয়। এখান থেকে একটি উপসংহার টানা যেতে পারে যে জুলু এবং মাসাইরা অনুরূপ সাংস্কৃতিক ঘটনাগুলোকে চিহ্নিত করতে ভিন্ন নড়াচড়া ব্যবহার করে। জুলু নর্তকদের তাদের নাচে একটি খুব ভারী, ভিত্তিমূলক অনুভূতি রয়েছে। অন্যদিকে মাসাই নর্তকদের একটি খুব শেখানো এবং লাফানো অনুভূতি রয়েছে। জীবনের অনুরূপ দিকগুলো সম্পর্কে নাচ ব্যবহার করে তাদের শৈলীগুলোর তুলনা করা সহজ হয়। যদিও জীবনের দিকগুলো সম্পর্কে তাদের প্রকাশ ভিন্ন হতে পারে, তবুও তারা যে জিনিসগুলো নিয়ে নাচ করে তা আমাদের কাছে তাদের জন্য কী গুরুত্বপূর্ণ তার একটি ধারণা দেয়। ===ট্রান্স স্টেট, নাচ এবং মায়োট সংস্কৃতি=== ট্রান্স বা সমাধির অবস্থায় থাকার কাজটিকে সবচেয়ে ব্যাপকভাবে এবং মৌলিকভাবে সংজ্ঞায়িত করা যায় যেকোনো পরিবর্তিত চেতনার অবস্থা হিসেবে, যা সাধারণ জাগ্রত সচেতনতা থেকে ভিন্ন। অন্য কথায় ট্রান্স বা সমাধির অবস্থায় প্রবেশ করা অর্জিত হয় যখন কারও "ভৌত শরীর" আংশিক বা সম্পূর্ণ সুপ্ত হয়ে যায়। অথচ ব্যক্তির মন জাগ্রত থাকে। ট্রান্স বা সমাধির অবস্থায় প্রবেশের এই প্রক্রিয়ায় ব্যক্তির মস্তিষ্কের তরঙ্গের ফ্রিকোয়েন্সি পরিবর্তিত হয়। মস্তিষ্কের তরঙ্গের ফ্রিকোয়েন্সির এই পরিবর্তন পরিবর্তিত শারীরিক ও মানসিক কার্যকলাপের প্রতিক্রিয়ায় হয়। বিশেষভাবে ট্রান্স বা সমাধির অবস্থায় প্রবেশ করা একটি বিটা ব্রেন-ওয়েভ স্টেট থেকে উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন বা পার্থক্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। মানুষের মস্তিষ্কের অনেক ভিন্ন ভিন্ন ব্রেন-ওয়েভ স্টেট রয়েছে। এগুলোর মধ্যে বিটা তরঙ্গ, ডেল্টা তরঙ্গ, থিটা তরঙ্গ, আলফা তরঙ্গ, মিউ তরঙ্গ এবং গামা তরঙ্গ অন্তর্ভুক্ত। এই সমস্ত মস্তিষ্কের তরঙ্গগুলো সবসময় মানুষের মনে বিদ্যমান থাকে। তবে বিভিন্ন ক্রিয়াকলাপ বা চেতনার অবস্থায় নিযুক্ত থাকার সময় নির্দিষ্ট তরঙ্গগুলো বেশি শক্তিশালী বা উন্নত হয়। উদাহরণস্বরূপ মস্তিষ্কে বিটা তরঙ্গগুলো জাগ্রততা, চেতনা, সতর্কতা, সক্রিয়তা এবং ঘনত্বের সাথে যুক্ত। ফলস্বরূপ যখন কেউ দিনের বেলা জেগে থাকে এবং কাজ করে, তখন এই মস্তিষ্কের তরঙ্গটি সবচেয়ে শক্তিশালী এবং উন্নত হয়। অন্যদিকে মস্তিষ্কের অন্যান্য তরঙ্গগুলোকে পটভূমি বা পরিধিতে রাখা হয়। তবে যখন একজন ব্যক্তি ট্রান্স বা সমাধির অবস্থায় প্রবেশ করেন, তখন বিটা ব্রেন ওয়েভকে পটভূমিতে রাখা হয়। তখন মস্তিষ্কের অন্যান্য ফ্রিকোয়েন্সিগুলোকে উন্নত করে সামনে নিয়ে আসা হয়। ট্রান্সের মতো অবস্থায় প্রবেশের কাজটি প্রায়শই একটি আনুষ্ঠানিক বা আধ্যাত্মিক অনুশীলন। এতে সারা বিশ্বের অনেক সংস্কৃতি অংশগ্রহণ করে। বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্তের এই সংস্কৃতি এবং উপজাতিগুলোর অনেকেই যারা ট্রান্স আচারে অংশগ্রহণ করে, তারা প্রায়শই সঙ্গীত এবং বিশেষ করে নাচকে ট্রান্স বা সমাধির অবস্থায় প্রবেশের উপায় হিসেবে ব্যবহার করে। ট্রান্স বা সমাধির অবস্থায় প্রবেশের উপায় হিসেবে নির্দিষ্ট কিছু সংস্কৃতিতে নাচ ব্যবহার করা হয়। অন্যদিকে অন্যান্য সংস্কৃতিগুলো ট্রান্স বা সমাধির অবস্থায় থাকার ফলস্বরূপ নাচতে পারে। ট্রান্স-ইনডুসিং আচারে জড়িত থাকার সময় বিশ্বজুড়ে বিভিন্ন সংস্কৃতি ভিন্ন পদ্ধতি এবং কৌশল ব্যবহার করে। তবে এই সংস্কৃতিগুলোর মধ্যে একটি সাধারণ বিষয় হলো নাচের ব্যবহার। নাচ কেবল ট্রান্স-ইনডুসিং আচারগুলোর নয়, বরং ট্রান্স বা সমাধির অবস্থারও একটি অবিচ্ছেদ্য উপাদান। অনেক ভিন্ন উপায়ে "ট্রান্স" বা সমাধির প্রক্রিয়াটিকে শিল্প ও নাচ উভয়ের বিভাগের অধীনে বিবেচনা এবং অন্তর্ভুক্ত করা যেতে পারে। একটি সংস্কৃতি যেখানে নাচ এবং ট্রান্স বা সমাধির অবস্থায় প্রবেশের প্রক্রিয়া তাদের জীবনের একটি প্রধান বিষয়, তা হলো মায়োটের জনগণ। মায়োট হলো একটি দ্বীপপুঞ্জ যা উত্তর-পূর্ব মোজাম্বিক এবং উত্তর-পশ্চিম মাদাগাস্কারের মধ্যে অবস্থিত। এই দ্বীপপুঞ্জটি বর্তমানে ফ্রান্সের মালিকানাধীন এবং প্রভাবিত একটি অঞ্চল। তবে অনেক আদিবাসী গোষ্ঠী এখনও মায়োটতে বসবাস করে এবং তাদের ঐতিহ্যবাহী রীতিনীতি অনুশীলন করে। মায়োটে বসবাসকারী আদিবাসীদের অনেকেই মোজাম্বিক এবং মাদাগাস্কারসহ নিকটবর্তী আফ্রিকান দেশগুলো থেকে ভ্রমণ করে মায়োটের বিভিন্ন দ্বীপে বসতি স্থাপন করেছিল। মায়োটতে বসবাসকারী এই আদিবাসীদের অনেকেই আত্মায় বিশ্বাস করে। তারা ট্রান্স বা সমাধির অবস্থায় প্রবেশ করতে নাচ এবং অন্যান্য আচারের মাধ্যমে আত্মাদের তাদের অধিকার করার জন্য আহ্বান করে। আচার-অনুষ্ঠানের সময় কোনো একটি অভিন্ন নাচ অনুশীলন করা হয় না। এর পরিবর্তে জড়িত বিভিন্ন লোক দ্বারা অনেক অনন্য নাচ পরিবেশিত হয়। এর কারণ হলো মায়োট লোকেরা অনেক ভিন্ন আত্মায় বিশ্বাস করে এবং আহ্বান করে, যাদের সবার সাথে ভিন্ন ভিন্ন নাচ যুক্ত থাকে। এমনকি ট্রান্স বা সমাধির অবস্থার অংশগ্রহণকারীরা প্রায়শই এই ভিন্ন আত্মাদের দ্বারা "অধিকৃত" থাকার সময় তাদের নিজস্ব নাচগুলো উন্নত করে এবং তৈরি করে। মায়োটতে নাচের আচারের সাথে প্রায়শই দর্শকদের অংশগ্রহণ থাকে। তারা হাততালি দেয় যখন নির্দিষ্ট আত্মার দ্বারা আবিষ্ট অংশগ্রহণকারীরা তাদের সামনে নাচে। এই নাচগুলো মনোমুগ্ধকর নড়াচড়া থেকে শুরু করে দ্রুত গতির নাচ পর্যন্ত পরিবর্তিত হতে পারে [https://books.google.com/books?id=BLA5AAAAIAAJ&pg=PA3&lpg=PA3&dq=mayotte+trance+dances&source=bl&ots=oClBNyKq-]। এটি অংশগ্রহণকারীর কোন ধরনের "আত্মা" দ্বারা আবিষ্ট হওয়ার ওপর নির্ভর করে। অংশগ্রহণকারীরা ট্রান্স বা সমাধির অবস্থায় থাকে যখন তারা আবিষ্ট থাকে। ===নেটিভ আমেরিকান নাচ=== নেটিভ আমেরিকান নাচের তাদের সংস্কৃতিতে গভীর আধ্যাত্মিক অর্থ রয়েছে। এর একটি প্রধান উদাহরণ হলো কোয়াকিউটলের মুখোশ আচার। এটি ওয়াশিংটন রাজ্যের স্থানীয় একটি নেটিভ আমেরিকান উপজাতি। এই আচারগুলো একটি চমত্কার এবং রহস্যময় উপায়ে গান, নাচ এবং গল্প বলাকে একত্রিত করে। গল্পগুলো কোয়াকিউটলের উৎপত্তির গল্প থেকে শুরু করে শিশুদের ভালো হওয়ার ভয় দেখানোর জন্য তৈরি করা বোকামি গল্প পর্যন্ত হতে পারে। এই সমস্ত নাচ মন্ত্র ও ড্রামের সাথে থাকে, যা মূলত সিডার এবং পশুর চামড়া দিয়ে তৈরি। <ref>http://www.lelooska.org/</ref> আরেক সংস্কৃতির আধিপত্যের অর্ধশতাব্দী পর নেটিভ আমেরিকানদের ঘিরে থাকা কঠোর পরিস্থিতির ফলে ১৮৯০-এর দশকে পিউত দ্বারা ঘোস্ট ড্যান্স তৈরি এবং পরিবেশিত হয়েছিল। এর অন্যতম প্রত্যক্ষ কারণ ছিল ১৯ শতকের শেষার্ধ জুড়ে মহিষের পালের সম্পূর্ণ হত্যা। তাদের খাদ্যের উৎসের ঘাটতির অর্থ হলো অনেক নেটিভ আমেরিকান মার্কিন সরকার দ্বারা ভূমি থেকে খোদাই করা সংরক্ষণে বসবাস ও কাজ করতে বাধ্য হয়েছিল। <ref>http://www.encyclopedia.com</ref> (গার্থ আহেরন-হেন্ডরিক্স) ===নাচ, শিল্প নাকি খেলাধুলা?=== আমেরিকান সমাজে ব্যালেরিনা হওয়াকে কখনও কখনও সহজ বা অ-অ্যাথলেটিক হিসেবে স্টেরিওটাইপ করা হয়। নাচ "কোনো খেলা নয়" বরং ''শুধু'' শিল্পের একটি রূপ। তবে সারা দেশের অনেক জায়গায় ফুটবল খেলোয়াড়দের ব্যালেন্স, আঙুল দিয়ে হাঁটা/দৌড়ানো এবং দ্রুত অ্যাকশন পিভটের শিল্প শেখানোর জন্য ব্যালে ক্লাসে পাঠানো হচ্ছে। অবসরপ্রাপ্ত স্টিলার্স খেলোয়াড় লিন সোয়ান এবং হার্শেল ওয়াকার, সেই সাথে প্রাক্তন প্রতিযোগিতামূলক বডি বিল্ডার গভর্নর আর্নল্ড শোয়ার্জনেগার একসময় তাদের নিয়মিত ওয়ার্কআউটে ব্যালে ক্লাস অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন। আধুনিক, জ্যাজ, ব্যালে, কিক,<ref>পাচিয়াকো, কার্লি। ওয়েস্টার্ন ওয়াশিংটন ইউনিভার্সিটি</ref> ট্যাপ, হিপ-হপ, ব্রেক ড্যান্সিং, ক্রাম্পিং, সালসা, ওয়াল্টজ, ফক্সট্রট এবং এমনকি পোল ড্যান্সিংয়ের মতো সব ধরনের নাচেই চরম নিয়ন্ত্রণ এবং শক্তির প্রয়োজন হয় এবং অ্যাথলিটরা এর সুবিধাগুলো বুঝতে শুরু করেছেন। ওয়াকার এমনকি এক ধাপ এগিয়ে ফোর্ট ওয়ার্থ ব্যালের সাথে একটি শোতে অংশ নিয়েছিলেন। "প্রতিদিন ২-বার প্রশিক্ষণ শিবিরে যাওয়া এবং বড় লাইনব্যাকারদের দ্বারা বারবার আঘাত পাওয়া সত্ত্বেও, ওয়াকার ব্যালে পারফরম্যান্সকে বলেছিলেন, 'আমার করা সবচেয়ে কঠিন কাজ।'" একইভাবে নর্তকরা সমানভাবে কঠোর এবং অনেক পেশাদার ক্রীড়াবিদের মতো দীর্ঘক্ষণ প্রশিক্ষণ নিচ্ছেন। সাউথওয়েস্ট ওয়াশিংটন ড্যান্স অনসেম্বল কোম্পানির নর্তকরা উদ্বোধনের ৪ মাস আগে থেকে শনিবারগুলোতে ৮ ঘণ্টা পর্যন্ত রিহার্সাল করেন। সেই সাথে সপ্তাহে ৩ থেকে ৬টি ক্লাসও করেন। দলটির সাথে পারফর্ম করার সময় আমার মনে পড়ে যে আমি স্টুডিওতে খুব দীর্ঘ এবং কঠিন সময় কাটিয়েছিলাম। এরপর একজন ওয়েট্রেস হিসেবে একটি দীর্ঘ শিফট কাজ করেছিলাম। আমার ধারণা নাচ এবং অ্যাথলেটিক্সের মধ্যে সবচেয়ে বড় পার্থক্য হলো স্টেডিয়ামগুলো একক পারফরম্যান্সের জন্য বিক্রি হয় না (ভেন্যুগুলো অবিশ্বাস্যভাবে ছোট হয়)। এছাড়া পারফরম্যান্সের জন্য নর্তকরা যে অর্থ পান তা অনেক কম। ফুটবল খেলোয়াড় এবং অন্যান্য পেশাদার ক্রীড়াবিদরা বছরে মিলিয়ন মিলিয়ন ডলার পেলেও, অনেক পেশাদার নর্তকী সেই পরিমাণ অর্থের কাছাকাছিও পান না। এই ক্ষেত্রটি আরও প্রতিযোগিতামূলক। কারণ শুধুমাত্র প্রাইমা ব্যালেরিনারা প্রধান ভূমিকায় আসেন। তবে রাশিয়া-সহ অন্যান্য সংস্কৃতিতে যেখানে মস্কো ব্যালে একটি অনেক বড় ব্যাপার, সেখানে দর্শকরা ফায়ারবার্ড দেখার জন্য উচ্চ মূল্য দিতে বেশি পছন্দ করবেন। আগ্রহের অভাব এবং নর্তকীরা তাদের "খেলাধুলায়" যে কঠোর পরিশ্রম করেন তার সাধারণ স্বীকৃতির অভাব আমেরিকার বিনোদনের অগ্রাধিকারগুলোর প্রতিফলন। বাহিয়া, ব্রাজিলের মতো অন্যান্য সংস্কৃতির ক্ষেত্রে দেশগুলো নাচকে শিল্পের রূপ এবং একটি খেলা হিসেবে বিবেচনা করে। নৃবিজ্ঞানী মার্গারেট উইলসন বাহিয়াতে কিছু সময় বসবাস করার অভিজ্ঞতার গল্প "ড্যান্স লেস্ট উই অল ফল ডাউন"-এ ক্যাপোইরা নিয়ে আলোচনা করেন এবং অংশ নেন। ক্যাপোইরা প্রথম আফ্রিকান দাসদের দ্বারা ব্রাজিলে তৈরি হয়েছিল। এটিকে আফ্রিকান মার্শাল আর্ট এবং ব্রাজিলিয়ান নাচের পদক্ষেপের সমন্বয় বলা হয়। এমনটাও বলা হয় যে "লড়াইয়ের" এই রূপটি দাসদের দ্বারা তৈরি একটি আত্মরক্ষা প্রক্রিয়া ছিল, যা দেখতে নাচের মতো ছিল যাতে তারা ক্ষমতায় থাকা ব্যক্তিদের সাথে সমস্যায় না পড়ে। ক্যাপোইরা আমরা মার্শাল আর্ট হিসেবে যা জানি তার মতোই। তবে এতে অল্প কিছু লোক জড়িত থাকে যারা মাঝখানে নর্তকদের ঘিরে রাখে। তারা একাধিক বাদ্যযন্ত্রের তালে তালে "লড়াই" করে (কখনও শারীরিক যোগাযোগ না করে)। যখন কোনো খেলোয়াড় ক্লান্ত হয়ে পড়ে, অন্য কোনো খেলোয়াড় এগিয়ে আসে বা সঙ্গীত শেষ হয় তখন লড়াই থেমে যায়। রোডা হলো ক্যাপোইরা সংস্কৃতির আরেকটি শৈলী, যেখানে খেলোয়াড়রা ২ জন ক্যাপোইরিস্তার চারপাশে একটি বৃত্ত তৈরি করে যারা একটি যুগপৎ ক্যাপোইরা যুদ্ধ চালিয়ে যায়। রোডা ছান্দিক যুদ্ধে ক্যাপোইরার শিল্পের অ্যাথলেটিক দিকটি তুলে ধরে। এটি তখনই শেষ হয় যখন তাল শেষ হয় বা অন্য একজন খেলোয়াড় ক্যাপোইরিস্তার জায়গা নেয়। ক্যাপোইরিস্তাদের ঘিরে রাখা বৃত্তটিও শিল্পটির একটি ঐতিহ্য এবং ব্রাজিলে নিপীড়নকে চ্যালেঞ্জ করার সাংস্কৃতিকভাবে প্রতীকী। এই ক্যাপোইরা দলগুলো ভিন্ন ক্যাপোইরা দলগুলোর সাথে "খেলতে" বা অন্য কথায় প্রতিযোগিতা করতে ভ্রমণ করে। এর আধুনিক সংস্করণটি জাতীয় ব্রাজিলিয়ান খেলায় পরিণত হয়েছে, যদিও এটি শিল্পের একটি রহস্যময় এবং প্রাচীন রূপ হিসেবে শুরু হয়েছিল। অনেকেই ক্যাপোইরাকে নাচের একটি রূপ হিসেবে বর্ণনা করতে পারেন, যা দেখায় যে নাচকে প্রতিটি দেশের সাংস্কৃতিক কাঠামোর ওপর নির্ভর করে একটি খেলা বা একটি শিল্প হিসেবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। এটি শুধু এমন একটি ঘটনা যে এখানে আমেরিকায় নাচ একটি খেলার চেয়ে একটি শিল্প হিসেবে ব্যাপকভাবে পরিচিত। তবুও এর মানে এই নয় যে নর্তকরা অ্যাথলেট নন। কাজের সূত্র <ref>কোহেন, সেলমা জিন। ইন্টারন্যাশনান এনসাইক্লোপিডিয়া অব ড্যান্স। অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস। অক্সফোর্ড, ১৯৯৮। V5 পৃ. ৬৪৩-৬৪৮।</ref> <ref>জ্যান্টজিঙ্গার, জি। ডান্সেস অব সাউদার্ন আফ্রিকা। পেনসিলভানিয়া স্টেট ইউনিভার্সিটি। ১৯৭৩। ৫৫ মিনিট, রঙ। "Maasai." |trans-title="মাসাই।" নিউ ওয়ার্ল্ড এনসাইক্লোপিডিয়া। ৩ এপ্রিল ২০০৮, ২২:৪৩ ইউটিসি। ৩ ডিসেম্বর ২০০৮, ২১:০৭ <http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Maasai?oldid=686829>।</ref> <ref>ফিঙ্কে, জেন্স। ট্র্যাডিশনাল মিউজিক অ্যান্ড কালচারস অব কেনিয়া। কপিরাইট ২০০০-২০০৭। kenyabluegecko.org মাগোগো, কনস্ট্যান্স, রাজকন্যা। সাাৎকার গ্রহণকারী: রিক্রফ্ট, ডেভিড। ব্রিটিশ লাইব্রেরি আর্কাইভাল সাউন্ড রেকর্ডিংস। ১৯৬৪। http://www.uwgb.edu/ogradyt/world/African.htm। ইউনিভার্সিটি অব উইসকনসিন-গ্রিন বে ক্রস-কালচারাল</ref> <ref>কমিউনিকেশন: ওয়ার্ল্ড মিউজিক ২৪২-৩২৯ সাব-সাহারান আফ্রিকান মিউজিক। ১২-১১-০১। http://library.thinkquest.org/06aug/00933/RSAceremonies.htm। ০৪-০২-০৭।</ref> <ref>রিটার, ই.এ. শাকা জুলু। গ্রেট ব্রিটেন: পেঙ্গুইন বুকস, ১৯৫৫। পৃ. ৩৫-৫৭, ১০১।</ref> <ref>সাইতোতি, তেপিলিট ওলে। দ্য ওয়ার্ল্ডস অব আ মাসাই ওয়ারিয়র: অ্যান অটোবায়োগ্রাফি। ইউনিভার্সিটি অব ক্যালিফোর্নিয়া প্রেস, ১৯৮৬।</ref> <ref>ম্যাককয়েল, লিসা। দ্য মাসাই অব আফ্রিকা। লার্নার পাবলিকেশনস, ২০০২।</ref> <ref>শিলিংটন, কেভিন। হিস্ট্রি অব আফ্রিকা। ম্যাকমিলান পাবলিশার্স, ১৯৮৯, ১৯৯৫, ২০০৫। পৃ. ২৫৭-২৬০, ২০৭-২০৮।</ref> <ref>কুফাল, লিওনার্ড। “দ্য এমফেকানে অ্যান্ড সাউদার্ন আফ্রিকা”। ওয়েস্টার্ন ওয়াশিংটন ইউনিভার্সিটি।</ref> <ref>কুফাল, লিওনার্ড। “ইস্ট আফ্রিকা”। ওয়েস্টার্ন ওয়াশিংটন ইউনিভার্সিটি।</ref> <ref>ক্লেম্যান, অ্যান্ড্রু http://www.signatureforum.com/article.cfm?articleid=49</ref> <ref>উইলসন, মার্গারেট। ড্যান্স লেস্ট উই অল ফল ডাউন। কোল্ড ট্রি প্রেস। ২০০৭। পৃ. ১৭-১৮।</ref> <ref>স্মিথ, এম। দ্য কালচারাল ফ্রেম: রোডা। এইচসিএস ভিজ্যুয়াল আর্টস। ২০০৮।</ref> ===ভিজ্যুয়াল আর্ট=== ====গুহাচিত্র==== চিত্রাঙ্কনের সাংস্কৃতিক চর্চা এমন একটি শিল্প যার উৎপত্তি গুহাচিত্রের আকারে কয়েক হাজার বছর আগের। যদিও সারা বিশ্বে গুহাচিত্র আবিষ্কৃত হয়েছে, তবে এই শিল্পের প্রাচীনতম কিছু উদাহরণ নামিবিয়া অঞ্চলে আফ্রিকায় ঘটে। এই পেইন্টিংগুলো পাথরের স্ল্যাবে আঁকা প্রাণীদের চিত্রিত করে। এগুলো প্রায় ৩০,০০০ বছর পুরোনো বলে নির্ধারিত হয়েছে এবং সান লোকেদের দ্বারা করা হয়েছে বলে অনুমান করা হয়েছে। ১৯৬৯ সালে আবিষ্কারের পর থেকে এই চিত্রকর্মগুলোকে গুহা শিল্পের প্রাচীনতম পরিচিত উদাহরণ হিসেবে মনে করা হতো। তবে ১৯৯৪ সালে কভেট গুহা আবিষ্কারের সাথে সেই পার্থক্যটি হারিয়ে গিয়েছিল। গুহাটি দক্ষিণ ফ্রান্সের পোটহোলারদের দ্বারা দুর্ঘটনাবশত ঘটেছিল। গুহার দেয়াল চিত্রে বাইসন, ঘোড়া এবং হরিণ থেকে শুরু করে সিংহ, গন্ডার এবং ম্যামথ পর্যন্ত প্রাণীদের চিত্রিত করা হয়েছে। রেডিওমেট্রিক ডেটিং এই চিত্রকর্মগুলোর প্রাচীনতমটির বয়স প্রায় ৩১,০০০ বছর হিসেবে স্থাপন করেছে। এটি স্পষ্টভাবে সেগুলোকে এখন পর্যন্ত আবিষ্কৃত গুহা শিল্পের প্রাচীনতম রূপ হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করেছে।<ref>http://www.historyworld.net/wrldhis/PlainTextHistories.asp?groupid=1345&HistoryID=ab20</ref> গুহা শিল্পের আসল উদ্দেশ্যগুলো অনেক অনুমানের উৎস। আধুনিক উপজাতীয় সমাজের রীতিনীতি অধ্যয়ন করে কিছু আধুনিক পণ্ডিত তাত্ত্বিক ধারণা দিয়েছেন যে গুহাচিত্রগুলো সম্ভবত সেই প্রাথমিক চিত্রশিল্পীদের সমাজের ধর্ম এবং জাদুর ধারণার সাথে যুক্ত ছিল। তবে কেন পেইন্টিংগুলো প্রথম স্থানে তৈরি করা হয়েছিল তার সুনির্দিষ্ট কারণ এখনও বিতর্কের বিষয়। পেইন্টিংগুলো প্রাথমিক শিকারীদের প্রচেষ্টাকে আশীর্বাদ করার জন্য তৈরি করা হয়েছিল নাকি আধ্যাত্মিক জগতে প্রবেশের জন্য একটি শামানিক সহায়তা হিসেবে কাজ করার উদ্দেশ্যে তৈরি করা হয়েছিল, তা কখনও জানা যাবে না। এমনও হতে পারে যে এগুলো একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন কারণে তৈরি করা হয়েছিল। তবে গুহাচিত্রগুলোর অস্তিত্ব নিজেই প্রকাশ করে যে এমনকি প্রাচীনকাল থেকেই মানুষ তাদের চারপাশের জগতের বস্তু এবং পরিবেশগুলো চিত্রিত করতে আগ্রহী ছিল। এটি এমন একটি আগ্রহ যা ইতিহাসের গতিপথে মানব সংস্কৃতির মধ্যে প্রচলিত রয়েছে। প্রাগৈতিহাসিক লোকেরা সম্ভবত এই গুহার দেয়ালগুলোতে আঁকতে কয়েকটি মৌলিক পদ্ধতি ব্যবহার করেছিল। এটি তাত্ত্বিক যে তারা পাথরের মধ্যে চিত্রগুলোকে, বেশিরভাগ প্রাণীদের, খোদাই করতে ধারালো সরঞ্জাম বা বর্শা ব্যবহার করত। গুহা শিল্পকে সাজানোর জন্য তারা যে রংটি ব্যবহার করত তা সম্ভবত কাঠকয়লা, কালি, মাটি বা বিভিন্ন ধরনের বেরি থেকে তৈরি করা হতো। খড়, পাতা বা লাঠি অথবা খাগড়ার সাথে যুক্ত চুল থেকে রঙ প্রয়োগের প্রাথমিক সরঞ্জামগুলো তৈরি করা হতে পারে। এয়ারব্রাশের মতো পদ্ধতিতে ফাঁকা খাগড়া বা হাড়ের মাধ্যমে তারা রঙ স্প্রেও করতে পারত।<ref>পিটার জে. উকো এবং অ্যান্ড্রি রোজেনফেল্ড, সায়েন্স ম্যাগাজিন। http://www.sciencemag.org/cgi/reprint/161/3837/150-a</ref> ===ধ্রুপদী থেকে আধুনিক চিত্রকলা=== [[File:REKrewDF17.JPG|300px|right|thumb|চালকো বানের, আরিয়ান, গ্রেকো, হিজার এবং সেপ্টোমোর আরই ক্রুর করা গ্রাফিতি। মেক্সিকো সিটি ১৬ সেপ্টেম্বর ২০০৯]] সময়ের সাথে সাথে বেশিরভাগ অন্যান্য শিল্প রূপের মতো চিত্রকলাও আবেগ, উদ্ভাবন এবং সময়ের পরিবর্তন প্রকাশ করতে ব্যবহৃত হয়েছে। প্রথম পরিচিত পেইন্টিংটি প্রায় ৩২,০০০ বছর আগে ফ্রান্সে গুহাগুলোতে পাওয়া গিয়েছিল।<ref>লিওনার্দো দ্য ভিঞ্চির আ ট্রিটাইজ অন পেইন্টিং (কেসিঙ্গার পাবলিশিং)</ref> আরও পরিচিত শিল্পকর্মগুলো প্রাচীন গ্রীক, রোম এবং রেনেসাঁর সময়কালের।<ref>রিচার্ড ট্যানসেভ গার্ডনার্স আর্ট থ্রুআউট দ্য এজেস</ref> এই সময়ে ধর্ম ছিল শিল্পকর্মের প্রধান থিম। পরবর্তীতে এটি জটিল এবং সূক্ষ্ম প্রতিকৃতিতে রাজনৈতিক চরিত্রগুলো চিত্রিত করতে শুরু করে। সুদূর প্রাচ্যের শৈলী যেমন- চীনা এবং জাপানি শৈলীও ধর্মকে চিত্রিত করার সাথে সম্পর্কিত ছিল। তবে এগুলো বিভিন্ন মাধ্যমে করা হতো। তারা কালি এবং রেশম পছন্দ করত। অন্যদিকে পশ্চিমা সংস্কৃতি জলরং এবং তেলের হালকাতা গ্রহণ করতে শুরু করেছিল। আফ্রিকান শিল্প পশ্চিমা শিল্প থেকে ব্যাপকভাবে ভিন্ন। তাদের প্রচুর কার্যকরী শিল্প ছিল। মুখোশ এবং গয়নাগুলো ছিল গুরুত্বপূর্ণ জিনিসপত্র যা আত্মা ও পূর্বপুরুষদের প্রতীক হিসেবে আচারে ব্যবহৃত হতো। মুরালিজন বা "মুয়ারলিসমো" এমন একটি আন্দোলন যা ১৯০০-এর দশকে মেক্সিকান শিল্পকর্মে অনেক মনোযোগ আকর্ষণ করেছিল। যদিও ম্যুরালগুলো শিল্পকর্মের শুরুর দিকে পাওয়া যেতে পারে। মেক্সিকান ম্যুরাল আন্দোলনের জন্ম ১৯২০-এর দশকে বিপ্লবের (১৯১০-১৯১৭) পর। এটি সরকারের আদর্শ এবং ইতিহাসের দৃষ্টিভঙ্গি প্রচারের প্রচেষ্টার অংশ ছিল। ম্যুরালগুলো মেক্সিকান পরিচয়কে শক্তিশালী করার জন্য করা হয়েছিল। শিল্পীদের মেক্সিকো এবং এর জনগণের সাংস্কৃতিক ইতিহাসের চিত্র তৈরি করার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল। সম্ভবত ২০ শতকের ম্যুরাল দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে, প্যালাসিও দে বেলস আর্টেসের পাশের নির্মাণ প্যানেলে শহুরে গ্রাফিতি মেক্সিকো সিটিকে সাজিয়ে চলেছে। ===গ্রাফিতি=== রাস্তার শিল্প হিসেবেও পরিচিত গ্রাফিতি হলো যেকোনো দ্বিমাত্রিক প্রতীক বা ছবি যা অনুমোদন বা কমিশন ছাড়াই সর্বজনীন ক্ষেত্রে রাখা হয়। শিল্পের ক্ষেত্রে এটি তুলনামূলকভাবে সাম্প্রতিক ব্যাপার। এতে সাধারণত স্প্রে পেইন্ট জড়িত থাকে। তবে এটি অন্যান্য ধরনের পেইন্ট এবং এমনকি ডিকালও ব্যবহার করে। গ্রাফিতি বেআইনি এবং এটিকে ভাঙচুর বা সম্পত্তি ধ্বংস হিসেবে বিবেচনা করা হয়। যদিও এটি বিতর্কিত বা এমনকি অশ্লীলও হতে পারে, গ্রাফিতি সামাজিক, রাজনৈতিক এবং অর্থনৈতিক ভাষ্যের মাধ্যম হিসেবেও কাজ করতে এসেছে। ব্যাঙ্কসির মতো কুখ্যাত শিল্পীদের কাজের বিশ্বব্যাপী স্বীকৃতি লাভের সাথে এটি একটি বৈশ্বিক ঘটনায় পরিণত হয়েছে।<ref>http://matadornetwork.com/life/30-street-artists-blowing-people-minds-around-world/</ref> ইতিহাসগতভাবে সৃজনশীল রূপান্তরের মাধ্যমে শিল্প মতপ্রকাশের একটি মাধ্যম হয়েছে। বিশেষ করে রাস্তার শিল্প এবং গ্রাফিতি স্পষ্ট মতামত এবং স্থিতাবস্থার প্রতি সমালোচনামূলক দৃষ্টিভঙ্গির জন্য পরিচিতি লাভ করেছে। এটি 'সাধারণ মানুষের' কণ্ঠস্বর প্রদান করে। এটি ভবন, ট্রেনের বগি, পাতাল রেল, মেট্রো, সেতু এবং আরও অনেক কিছুর পাশে শত শত মানুষের সহজে দেখার সুযোগ করে দেয়। এর মাধ্যমে শিল্পীকে নিপীড়ন এবং গ্রেপ্তার থেকে বিপন্ন না করে একটি কথোপকথন তৈরি করা সম্ভব। যতক্ষণ না তারা ধরা পড়ে। একটি প্রধান প্ল্যাটফর্ম 'ট্যাগ' হিসেবে রয়ে গেছে। এটি হলো একটি সিরিজের অক্ষর, প্রতীক বা শব্দ যা শিল্পীর স্বাক্ষর হিসেবে কাজ করে। সেখানে ক্রমবর্ধমান সচিত্র ছবি রয়েছে যা মনোযোগ আকর্ষণ করেছে এবং 'গ্রাফিতি'কে 'রাস্তার শিল্প' হিসেবে পুনরায় আখ্যায়িত করেছে। প্রচণ্ড সামাজিক অস্থিরতার জায়গাগুলোতে সবচেয়ে আকর্ষণীয় এবং গভীর রাস্তার শিল্প রয়েছে। যেমন ইরান,<ref>https://theculturetrip.com/middle-east/iran/articles/street-art-in-iran-social-commentary-on-the-streets-of-tehran/</ref> ব্রাজিল, পূর্ব ইউরোপ এবং এই জাতীয় স্থানগুলো। বার্লিন, জার্মানি হলো দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ-পরবর্তী পূর্ব ও পশ্চিমের বিভাজনের সোভিয়েত শাসনামলে একটি ঐতিহাসিক (আধুনিক গ্রাফিতির অর্থে) স্ট্রিট আর্ট আন্দোলনের আবাসস্থল। যা আজও অব্যাহত রয়েছে। অনেক ধরনের অন্যান্য শিল্পের মতো তথাকথিত গ্রাফিতির অসংখ্য রূপ রয়েছে। এটি বড় বা ছোট, স্পষ্ট বা অন্তর্নিহিত, বিতর্কিত, আকর্ষক বা শিল্পীর কাছে সত্যিকারের কোনো অর্থ ছাড়াই হতে পারে। শিল্পীর কাছে এখন তাদের কাজ প্রদর্শনের একটি প্ল্যাটফর্ম রয়েছে। শাস্তির ভয় থাকা সত্ত্বেও এটি টিকে আছে এবং বৃদ্ধি পেয়েছে। সম্ভবত এটি রাস্তার নতুন শিল্প হিসেবে বিকাশ লাভ করতে থাকবে। ===ভাস্কর্য=== ভাস্কর্য হলো ত্রিমাত্রিক শিল্পকর্ম যা শক্ত এবং/অথবা প্লাস্টিকের উপাদান, শব্দ এবং/অথবা পাঠ্য এবং/অথবা আলোকে আকার দিয়ে তৈরি করা হয়। এর উপাদান হিসেবে সাধারণত পাথর (শিলা বা মার্বেল), ধাতু, কাঁচ বা কাঠ ব্যবহার করা হয়। কিছু ভাস্কর্য সরাসরি সন্ধান করে বা খোদাই করে তৈরি করা হয়। অন্যগুলো একসাথে তৈরি করা হয় এবং পুড়িয়ে, ঝালাই করে বা ছাঁচে ফেলে তৈরি করা হয়। এগুলো বৃত্তাকারভাবেও তৈরি করা যেতে পারে যা মুক্ত-দাঁড়ানো হিসেবে পরিচিত। এটি দর্শককে সম্পূর্ণ ভাস্কর্যের চারপাশে হাঁটার এবং যেকোনো কোণ থেকে দেখার সুযোগ দেয়। আবার এগুলো রিলিফ ভাস্কর্য হিসেবেও তৈরি করা যায়, যেখানে রূপগুলো সামনের দিকে প্রসারিত হয় কিন্তু পটভূমির পৃষ্ঠের সাথে সংযুক্ত থাকে। এটি পেইন্টিংয়ের মতো সামনে থেকে দেখার জন্য তৈরি। এই বিভাগগুলোর মধ্যে লো-রিলিফ বা বাস-রিলিফের অনেক উপক্ষেত্র রয়েছে। তবে সময় অতিবাহিত হওয়ার সাথে সাথে আমরা আজকের আধুনিক ভাস্কর্যগুলো তৈরি করার জন্য ভাস্কর্যের ঐতিহ্যবাহী উপায়গুলোকে কারসাজি এবং পুনরায় কাজ করতে দেখেছি।<ref>গেটলেইন, মার্ক। লিভিং উইথ আর্ট। ১০ম সংস্করণ। নিউ ইয়র্ক: ম্যাকগ্রা হিল, ২০১৩। প্রিন্ট</ref> ভাস্কর্যগুলো প্রায়শই আঁকা হয়। যে ব্যক্তি ভাস্কর্য তৈরি করেন তাকে ভাস্কর বলা হয়। যেহেতু ভাস্কর্যে এমন উপকরণগুলোর ব্যবহার জড়িত যা ছাঁচে তৈরি বা পরিমিত করা যেতে পারে, তাই এটিকে প্লাস্টিক শিল্পগুলোর মধ্যে একটি বলে মনে করা হয়। সর্বজনীন শিল্পের বেশিরভাগই হলো ভাস্কর্য। বাগানের পরিবেশে অনেকগুলো ভাস্কর্য একসাথে থাকলে তাকে একটি ভাস্কর্য বাগান হিসেবে উল্লেখ করা যেতে পারে।<ref>http://en.wikipedia.org/wiki/Sculpture</ref> যুগে যুগে অনেক মহান ভাস্কর হয়েছেন যারা তাদের সময়ের চেতনাকে কার্যকরভাবে মূর্ত করেছেন। এদের মধ্যে কয়েকজন হলেন মাইকেলেঞ্জেলো,<ref>http://en.wikipedia.org/wiki/Michaelangelo</ref> অগাস্ট রডিন,<ref>http://en.wikipedia.org/wiki/Auguste_Rodin</ref> এবং জিয়ান লরেঞ্জো বার্নিনি <ref>http://en.wikipedia.org/wiki/Bernini</ref> ==মিডিয়া== সংজ্ঞানুসারে মিডিয়াকে গণযোগাযোগ মাধ্যম হিসেবে সংজ্ঞায়িত করা হয়। যার মাধ্যমে সংবাদ, বিনোদন, শিক্ষা, ডেটা এবং প্রচারগুলো ছড়িয়ে পড়ে। মিডিয়ার এই অর্থটি তখন থেকে রয়েছে যখন মুদ্রণযন্ত্রটি জনসাধারণের কাছে সংবাদ ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য কাগজের বিশাল ভর তৈরি করা সহজ করে তুলেছিল। আজ গণমাধ্যমকে শিল্পের একটি রূপ হিসেবে দেখা যেতে পারে। কারণ একটি উপযুক্ত বার্তা তৈরি করার অনেক দিক এবং নিয়ম রয়েছে যা জনসাধারণের কাছে কার্যকর হতে হবে। মিডিয়াকে শিল্পের একটি রূপ হিসেবেও দেখা যেতে পারে কারণ এটি এমন একটি মতপ্রকাশের রূপ যা বিপুল সংখ্যক মানুষের কাছে পৌঁছায়। চিত্রাঙ্কন, অঙ্কন এবং ভাস্কর্যের মতো কিছু চারুকলার তুলনায় মিডিয়া শিল্পের একটি কম স্পষ্ট রূপ। কিন্তু মিডিয়ার নির্দিষ্ট দিকগুলোতে ঠিক ততটাই সৃজনশীলতা এবং প্রচেষ্টা ঢালা হয় যা মিডিয়াকে শিল্পের এমন একটি রূপে পরিণত করে যা দৈনন্দিন জীবনে দেখা যায়। ===ফটোগ্রাফি=== ফটোগ্রাফি শব্দটি দুটি প্রাচীন গ্রিক শব্দ থেকে এসেছে: ফটো যার অর্থ "আলো" এবং গ্রাফ যার অর্থ "অঙ্কন"। "আলোর সাহায্যে অঙ্কন" হলো ফটোগ্রাফি শব্দটির দিকে তাকানোর একটি উপায়।<ref>http://scphoto.com/html/history.html</ref> সম্ভবত খ্রিস্টপূর্ব ৫ম শতাব্দীতে একজন চীনা দার্শনিক মো টি এটি উদ্ভাবন করেছিলেন। ফটোগ্রাফি স্থির চিত্র তৈরির একটি মাধ্যম হয়ে দাঁড়িয়েছে। মো টি পিনহোল ক্যামেরার বর্ণনা দিতে সক্ষম হয়েছিলেন যা সবচেয়ে সহজ ধরনের। এটি কালো রঙ, একটি ফাঁকা ছবি এবং কার্ডবোর্ড দিয়ে তৈরি করা যায়। ধারণাটি হলো একটি ছোট পিনহোলের সাহায্যে বাক্সটির পেছন থেকে ছবিটিতে এমনভাবে আলো নির্গত হতে পারে যা প্রক্ষেপিত দৃশ্যটি প্রতিফলিত করে। মান্ডে ড্যাগুয়ারে প্রথম মুদ্রিত ফটোগ্রাফের জন্য কৃতিত্ব পান। তার ছবিটি সিলভার আয়োডাইড লেপা তামার প্লেটে প্রক্রিয়াজাত করা হয়েছিল। এটি স্পষ্ট, তীক্ষ্ণভাবে মুদ্রিত হয়েছিল। এটি অন্যদের দ্বারা নকল হওয়ার সম্ভাবনা ছিল। এর নাম ছিল ড্যাগুয়েরোটাইপ।<ref>গেটলেইন, মার্ক। লিভিং উইথ আর্ট। ১০ম সংস্করণ। নিউ ইয়র্ক: ম্যাকগ্রা হিল, ২০১৩। প্রিন্ট।</ref> রাসায়নিক যৌগের আবিষ্কারের মাধ্যমে ১৯০০-এর দশকের গোড়ার দিকে শুরু হওয়ার পর থেকে ফটোগ্রাফি উল্লেখযোগ্যভাবে উন্নত হয়েছে যা স্থায়ীভাবে চিত্রটিকে ধরে রাখে।<ref>শাইন কস্টেলো, ডব্লিউডব্লিউইউতে গ্রাফিক ডিজাইন মেজর এবং আর্ট হিস্ট্রি মাইনর।</ref> এই নতুন প্রযুক্তি ঐতিহাসিক রেকর্ড সংরক্ষণের একটি নতুন উপায় নিয়ে এসেছে। এর প্রথম উদাহরণগুলোর মধ্যে অন্যতম হলো প্রেসিডেন্ট আব্রাহাম লিংকনের ছবি। লিংকন ফটোগ্রাফির গুরুত্ব বুঝতে পেরেছিলেন। ১৮৬০ সালে তিনি আমেরিকান ফটোগ্রাফির ইতিহাসে সবচেয়ে বিখ্যাত পেশাদার ফটোগ্রাফার ম্যাথিউ বি. ব্র্যাডিককে দিয়ে তার প্রতিকৃতি তোলেন। অতীতে নেটিভ আমেরিকানরা তাদের আত্মা হারানোর ভয়ে ছবি তুলতে অস্বীকার করেছে। মেক্সিকোর সান জুয়ান চামুলায় গির্জায় ছবি তোলা বেআইনি। <ref>http://www.photo-seminars.com/Fame/mathew.htm</ref> ===সিরামিক=== সিরামিক হলো মাটি থেকে বস্তু তৈরির শিল্প। মাটি প্রাকৃতিকভাবে পাওয়া একটি উপাদান। একে কারসাজি করে এবং সাজিয়ে সিরামিক শিল্প তৈরি করা হয়। শুকিয়ে গেলে মাটি অনেকটা পাউডারের মতো হয়। কিন্তু পানির সাথে মেশানো হলে এটি একটি ছাঁচযোগ্য, প্লাস্টিকের উপাদানে পরিণত হয়। একে চিমটি দিয়ে, গড়িয়ে বা আকার দিয়ে বিভিন্ন রূপ দেওয়া হয়। এরপর এই ভঙ্গুর সৃষ্টিগুলোকে শুকানোর জন্য রাখা হয়। মাটি স্পর্শে ঠান্ডা মনে হওয়ার মতো সম্পূর্ণ শুকিয়ে যাওয়ার পর একে ২,৭০০ ডিগ্রি ফারেনহাইট তাপমাত্রায় চুল্লিতে পোড়াতে হয়। এটি এর নতুন রূপকে স্থায়ী করে। এটি মাটির রাসায়নিক গঠন পরিবর্তন করে। ফলে একে আর কখনও ছাঁচযোগ্য, প্লাস্টিকের অবস্থায় ফিরিয়ে আনা যায় না। সিরামিক তৈরি করতে মৃৎশিল্পীদের ব্যবহৃত অনেক কৌশল রয়েছে। স্ল্যাব নির্মাণ (দৃঢ় এবং নরম), কয়েল, হাতে ছাঁচনির্মাণ এবং কুমোরের চাকায় ছাঁচনির্মাণ হলো মাটিকে সিরামিক শিল্পে রূপ দেওয়ার মাধ্যম। সিরামিক শিল্পের একটি প্রধান শর্ত হলো একে ফাঁপা হতে হবে। এর কারণ হলো বেশিরভাগ সিরামিকের বাস্তব ব্যবহার রয়েছে যেমন খাবার বা তরল রাখা। এছাড়া মাটির পুরু টুকরো বা সঠিকভাবে ফাঁপা না করা আকারগুলো চুল্লিতে বিস্ফোরিত না হয়ে সফলভাবে শুকানো এবং পোড়ানো কঠিন। মাটি প্রথমবার পোড়ানোর পর মৃৎশিল্পীরা প্রায়শই গ্লেজ দিয়ে তাদের টুকরোগুলো সাজান। গ্লেজ হলো পেইন্টের মতো তরল যা পাতলা মাটির সাথে মিশ্রিত বিভিন্ন খনিজ ধারণ করে। গ্লেজ দিয়ে রঙ করা হলে সিরামিক শিল্পকে স্থায়ীভাবে মাটির সাথে ফিউজ করতে এবং টুকরোটি সিল করতে চুল্লিতে দ্বিতীয়বার পোড়াতে হয়। যাতে এটি তরল ধারণ করতে সক্ষম হয়।<ref>গেটলেইন, মার্ক। লিভিং উইথ আর্ট। ১০ম সংস্করণ। নিউ ইয়র্ক: ম্যাকগ্রা হিল, ২০১৩। প্রিন্ট</ref> সিরামিক শব্দটি প্রাচীন গ্রিক শব্দ কেরামাকোস থেকে এসেছে এবং এর অর্থ "মৃৎশিল্পের"। সিরামিকের প্রাচীনতম পরিচিত অনুশীলনটি প্রায় ২০,০০০ বছর আগে চীনে ফিরে যায়। এটি একটি শিল্পের রূপ যা আমরা জানি এমন প্রায় প্রতিটি সংস্কৃতি দ্বারা অনুশীলন করা হয়েছে। পুয়েবলো জনগণের সংস্কৃতি নিউ মেক্সিকোতে কিছু লোক মৃৎশিল্পীদের কাজে প্রদর্শিত হয়। পুয়েবলো মৃৎশিল্পীদের প্রজন্ম ধরে প্রথম ধাপের পোড়ানোর কৌশলগুলো বিকশিত হয়েছে। এগুলো নিউ মেক্সিকোর স্থানীয় লাল মাটিকে সিরামিক শিল্পের বার্নিশ করা কালো মাস্টারপিসে রূপান্তরিত করে। পুয়েবলো লোকেদের জন্য একটি প্রয়োজনীয় সরঞ্জাম হিসেবে যা শুরু হয়েছিল, যা তাদের খাদ্য এবং জল সংগ্রহ, পরিবহন এবং সংরক্ষণ করতে সাহায্য করত, তা আন্তর্জাতিক চারুকলা সম্প্রদায়ের চোখে অত্যন্ত মূল্যবান একটি চমৎকার শিল্প রূপে পরিণত হয়েছে।<ref>গেটলেইন, মার্ক। লিভিং উইথ আর্ট। ১০ম সংস্করণ। নিউ ইয়র্ক: ম্যাকগ্রা হিল, ২০১৩। প্রিন্ট</ref> ===টেলিভিশন এবং চলচ্চিত্র=== কোনো সন্দেহ নেই যে দশক পেরিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে এবং প্রযুক্তির উন্নতি হওয়ার সাথে সাথে দৈনন্দিন জীবনে টেলিভিশন এবং চলচ্চিত্রের ভূমিকা আরও বিশিষ্ট হয়ে উঠেছে। লোকেরা বিনোদন বা খবরের উদ্দেশ্যে টেলিভিশন এবং চলচ্চিত্র দেখতে ঝোঁকেন। বিশেষ করে যেহেতু এগুলো বিশ্বজুড়ে মানুষের কাছে আরও সহজলভ্য হয়ে উঠেছে। তবে বিভিন্ন দেশে এদের ভিন্নভাবে ব্যবহার করা হয়। সার্বিয়ার একটি অংশে কেবল একটি নির্দিষ্ট চ্যানেল দেখার সুযোগ থেকে শুরু করে আমেরিকার প্রায় প্রতিটি ঘরে প্রতিটি টেলিভিশনে ৫০০টি চ্যানেল থাকার মতো ভিন্নতা দেখা যায়। যদিও বছর পেরিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে টেলিভিশন এবং চলচ্চিত্র আরও সাধারণ হয়ে উঠেছে। তবুও বেশিরভাগ লোকেরা মিডিয়ার মাধ্যমে বিদ্যমান কাজ এবং দুর্নীতির কথা বুঝতে পারেন না, যা লাখ লাখ মানুষের ঘরে স্থান পাচ্ছে।<ref>উইকিপিডিয়া টেলিভিশন কন্টেন্ট রেটিং সিস্টেম</ref> ====আমেরিকায় টেলিভিশন==== গড় আমেরিকান পরিবারে দিনে গড়ে ৭ ঘণ্টা ১২ মিনিট টিভি চালু থাকে।<ref>টিভি-ফ্রি আমেরিকা http://members.iquest.net/~macihms/HomeEd/tvfacts.html</ref> এটি সম্ভবত কারণ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ৯৮% বাড়িতে অন্তত একটি টেলিভিশন সেট রয়েছে। অন্যদিকে গড় বাড়িতে ২ থেকে ৩টি টেলিভিশন রয়েছে। একটি জাতি হিসেবে আমরা বার্ষিক ২৫০ বিলিয়ন ঘণ্টা টেলিভিশন দেখি। প্রায় ৫০% আমেরিকান স্বীকার করে যে তারা খুব ঘন ঘন টিভি দেখে। টিভি শীর্ষ বিজ্ঞাপনের এজেন্টগুলোর মধ্যে একটি কারণ এটি খুবই সাধারণ। টিভি সম্প্রচারের সময়ের ৩০% বিজ্ঞাপনের জন্য নিবেদিত। এক বছরে বেশিরভাগ শিশু ২০,০০০টি ৩০-সেকেন্ডের বিজ্ঞাপন দেখবে।<ref>দ্য সোর্স বুক ফর টিচিং সায়েন্স। http://www.csun.edu/science/health/docs/tv&health.html)</ref> ৮২% আমেরিকান বিশ্বাস করেন যে "আমাদের বেশিরভাগই আমাদের প্রয়োজনের চেয়ে অনেক বেশি ক্রয় এবং গ্রহণ করে।" <ref>টিভি-ফ্রি আমেরিকা http://members.iquest.net/~macihms/HomeEd/tvfacts.html</ref> যেসব শিশু খুব অল্প বয়স থেকেই টিভি দেখা শুরু করে, তাদের জীবনে পরবর্তীতে অস্বাস্থ্যকর এবং স্থূলকায় হওয়ার আশঙ্কা বেশি থাকে। এটি তাদের বাইরে যেতে এবং অন্যান্য বাচ্চাদের সাথে মেলামেশা করতে বাধা দেয়। নিষ্ক্রিয়তা এবং বারবার জলখাবার খাওয়ার কারণেও ওজন বাড়তে পারে।<ref>http://kidshealth.org/parent/positive/family/tv_affects_child.html</ref> ৩০ বছরের ব্যবধানে (১৯৬৩ থেকে ১৯৯৩ সাল পর্যন্ত) ৬ থেকে ১১ বছর বয়সী আমেরিকান শিশুদের মধ্যে মারাত্মকভাবে অতিরিক্ত ওজনের হার ৪.৫ থেকে ১৪-তে দাঁড়িয়েছে।<ref>টিভি-ফ্রি আমেরিকা http://members.iquest.net/~macihms/HomeEd/tvfacts.html</ref> তবে টেলিভিশন অগত্যা সম্পূর্ণ খারাপ নয়। আমার মতো অনেক দর্শক টিভিকে একটি খুব প্রশংসনীয় শিথিলতার উৎস হিসেবে মনে করেন। কর্মক্ষেত্রে বা স্কুলে দীর্ঘ দিনের পর তাদের শরীরকে বিশ্রাম দিতে এবং মনকে পুনরুজ্জীবিত করার উপায় হিসেবে তাদের প্রিয় অনুষ্ঠানগুলো দেখেন। টিভি মানসিক চাহিদা মেটাতেও সাহায্য করতে পারে। যদিও তা কিছুটা উপরিভাগের স্তরে। কারণ এটি প্রায়শই পলায়নবাদ এবং এমনকি ক্যাথারসিসের উৎস হিসেবে কাজ করে। সংক্ষেপে বলতে গেলে, আমি একমত যে খুব বেশি টেলিভিশন দেখার নেতিবাচক পার্শ্বপ্রতিক্রিয়া থাকতে পারে। যেমন ভোগের হার বাড়ানো এবং শৈশবকালের স্থূলতায় অবদান রাখা। তবে আমি এটাও বিশ্বাস করি যে পরিমিত মাত্রায় এটি একটি পুরোপুরি স্বাস্থ্যকর অভ্যাস। যা দর্শকদের জীবনে মূল্যবান কাজ করতে পারে। বাফেলো বিশ্ববিদ্যালয় এবং মায়ামি ইউনিভার্সিটি অব ওহিও-র গবেষণায় দেখা গেছে যে টেলিভিশন একাকীত্ব এবং প্রত্যাখ্যান এড়াতেও সাহায্য করতে পারে। এটি 'সামাজিক সারোগেসি হাইপোথিসিস' অনুসরণ করে। এটি বলে যে মানুষ যখন কোনো প্রকৃত সামাজিক মিথস্ক্রিয়া পায় না, তখন তারা নিজেদেরকে সামাজিক সম্পৃক্ততার মিথ্যা অনুভূতি প্রদান করতে প্রযুক্তি ব্যবহার করতে পারে। চরিত্রগুলোর সাথে সংযোগ স্থাপনের মাধ্যমে একজন দর্শকের অন্যদের সাথে সংযোগ স্থাপনের প্রয়োজন মেটানো সহজ হয়। এটি একজন ব্যক্তিকে অনুভব করতে দেয় যেন তার সামাজিক চাহিদা পূরণ হচ্ছে। প্রথম গবেষণায় দেখা গেছে যে বিষয়গুলো তাদের প্রিয় অনুষ্ঠানগুলো দেখার সময় কম একাকী ছিল। দ্বিতীয় গবেষণায় দেখা গেছে যে যারা একটি গভীর সামাজিক স্তরে প্রোগ্রামগুলোর সাথে সংযুক্ত ছিল তারা প্রোগ্রামগুলোকে আরও বিশদে বর্ণনা করেছে। তৃতীয় গবেষণায় দেখা গেছে যে বিষয়গুলো তাদের প্রিয় প্রোগ্রামগুলোর কথা ভাবছে তারা আত্মসম্মান হ্রাস এবং নেতিবাচক মেজাজ এবং প্রত্যাখ্যানের অনুভূতি বৃদ্ধির বিরুদ্ধে নিরাপদ ছিল। চতুর্থ গবেষণায় দেখা গেছে যে যারা তাদের প্রিয় প্রোগ্রাম সম্পর্কে লিখেছিলেন (দ্বিতীয় গবেষণায় উল্লেখ করা হয়েছে) তারা একাকীত্বের কম অনুভূতি অনুভব করেছেন। তবে প্রশ্ন থেকে যায় যে এই 'সামাজিক সারোগেসি' আসলেই সামাজিক চাহিদা পূরণ করে নাকি নিছক সেগুলোকে দমন করে।<ref>কিছু মানুষের কাছে, টিভি একাকীত্ব দূর করে http://web.archive.org/web/20090501191755/news.yahoo.com/s/nm/20090428/tv_nm/us_loneliness</ref> ====মিডিয়া এবং টেলিভিশন==== সময়ের সাথে সাথে সিটকমগুলো বিস্তৃত বিষয়বস্তু (যেমন বিবাহবিচ্ছেদ, মিশ্র বর্ণের সম্পর্ক, একা পিতামাতা ইত্যাদি) নিয়ে কাজ করে। রাজনীতিবিদদের কাজ এবং সরকারি কাজ নিয়ে প্রশ্ন তোলা থেকে শুরু করে, মিডিয়া "বৈধ" আচরণ কী তা সংজ্ঞায়িত করতে সাহায্য করে। ১৯৭০ সালে ২৫% আমেরিকান টেলিভিশন থেকে তাদের রাজনৈতিক তথ্য পাওয়ার কথা জানিয়েছেন। ২০০৫ সালের মধ্যে সেই সংখ্যা দ্বিগুণ হয়ে ৭০% হয়েছে, যারা তাদের বেশিরভাগ তথ্য টেলিভিশন থেকে পান। আজ ৬-৮টি সংস্থা সমস্ত মিডিয়া কভারেজের ৫০% এর বেশি নিয়ন্ত্রণ করে। এই সংস্থাগুলোর মধ্যে রয়েছে: টাইম ওয়ার্নার/এওএল, ডিজনি, বার্টেলসম্যান, ভায়াকম, নিউজ কর্পোরেশন এবং ভিভেন্ডি। গত কয়েক দশকে এই সংখ্যাটি ব্যাপকভাবে পরিবর্তিত হয়েছে। ১৯৮১ সালে ৪৬টি বড় সংস্থা ছিল। ১৯৮৬ সালে ২৪টি ছিল। ১৯৯০ সালে ১৭টি ছিল এবং ১৯৯৬ সালে ১১টি ছিল।<ref>টড ডোনভান, ওয়েস্টার্ন ওয়াশিংটন ইউনিভার্সিটি পলিটিক্যাল সায়েন্স প্রফেসর</ref> ====ট্রান্সন্যাশনাল ফিয়েস্তাগুলোর ভিডিও এবং উপস্থিতি==== মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং মেক্সিকো জুড়ে বিস্তৃত ট্রান্সন্যাশনাল মিক্সটেক সম্প্রদায়ের মধ্যে, ভিডিও সীমান্ত আন্তর্জাতিক সীমানা জুড়ে যোগাযোগের একটি গুরুত্বপূর্ণ মাধ্যম হয়ে উঠেছে। পৃষ্ঠপোষক সাধুদের দিন, কুইনসিনারাস এবং বিবাহ সম্পর্কিত সম্প্রদায়ের ফিয়েস্তাগুলোতে উপস্থিতি ঘনিষ্ঠ আত্মীয়দের, বিশেষ করে গড প্যারেন্টসদের জন্য প্রয়োজনীয়। তবে অনেক পরিবারের সীমান্ত অতিক্রম করা এবং এই ফিয়েস্তাগুলোতে যোগ দেওয়ার জন্য অনেক মাইল ভ্রমণ করা নিষিদ্ধ। ১৯৮০-এর দশকের শেষ দিক থেকে, দূরবর্তী পরিবারের সদস্যদের তাদের বসার ঘরের আরাম থেকে ফিয়েস্তাগুলোতে 'অংশগ্রহণ' করার অনুমতি দেওয়ার জন্য ভিডিওর ব্যবহার ক্রমবর্ধমানভাবে বেড়েছে। ক্যালিফোর্নিয়ার কিছু অংশে টিয়াস (খালা) এবং কমাদ্রেস (বন্ধু) ইভেন্টটি ঘটার কয়েক বছর পরে ফিয়েস্তাগুলোর ভিডিও পুনরায় চালানো দেখা সাধারণ ব্যাপার।<ref>পল জেমসের ব্যক্তিগত যোগাযোগ। এপ্রিল ২০০৯।</ref> ==থিয়েটার== থিয়েটার হলো একটি চারুকলা যা পারফর্মার, প্রপস, সেটিং এবং মিউজিক অন্তর্ভুক্ত করে একটি বাস্তব বা কাল্পনিক ঘটনা প্রদর্শন করে। এটি প্রায়শই মঞ্চে পরিবেশিত হয় তবে ব্ল্যাক বক্স, উঁচু প্ল্যাটফর্ম বা এমনকি রাস্তার কোণায় অন্যান্য সেটিংসে প্রদর্শিত হতে পারে। এটি মতপ্রকাশের একটি জনপ্রিয় মাধ্যম যা মানব সভ্যতার প্রথম দিন থেকে অনুশীলন করা হচ্ছে। থিয়েটারের আদিম উদাহরণ এথেন্সের গ্রিক শহর রাজ্যে পাওয়া যায়। এটি বিনোদন এবং খবর হিসেবে উৎসব, ধর্মীয় অনুশীলন, বিবাহ, রাজনীতি ইত্যাদি অনুষ্ঠানে উপস্থাপিত হতো। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে থিয়েটারটি খুব ভালোভাবে স্থানীয়করণ করা হয়েছে। বেশিরভাগ শহরের নিজস্ব থিয়েটার রয়েছে। এগুলো পেশাদার এবং স্বেচ্ছাসেবক ভিত্তিক উভয়ই হতে পারে। ন্যাশনাল ব্রডওয়ে ট্যুরগুলো বেশিরভাগ বড় শহরে পৌঁছায়। আর দেশের বেশিরভাগ না হলেও সব উচ্চ বিদ্যালয় এবং কলেজে শিক্ষার্থীদের জন্য থিয়েটারের কোনো না কোনো রূপ অফার করে থাকে।<ref>http://www.cwu.edu/~robinsos/ppages/resources/Theatre_History/Theahis_1.html</ref> ===শেক্সপিয়রীয় থিয়েটার=== উইলিয়াম শেক্সপিয়রের কাজগুলো সংস্কৃতিকে বিভিন্নভাবে প্রভাবিত করেছে। তার কাজগুলোর আধুনিক পুনঃব্যাখ্যা থেকে শুরু করে ঐতিহ্যবাহী শৈলীতে শব্দে শব্দে থিয়েটার। শেক্সপিয়রের নাটকগুলো এখনও ভাষাবিজ্ঞানের মাধ্যমে আজকের সংস্কৃতিতে প্রভাব ফেলে। যেমন বড় তাৎপর্য বোঝাতে "... অব শেক্সপিয়ারিয়ান প্রোপোরশনস" বাক্যাংশ ব্যবহার করা। কিংবা কোনো প্রেমিক যে হাল ছাড়তে অস্বীকার করে তাকে "রোমিও" হিসেবে উল্লেখ করা। আধুনিক শেক্সপিয়ারিয়ান থিয়েটারের নিজস্ব সংস্কৃতি রয়েছে। এর সাথে বিভিন্ন অভিনেতা এবং লেখক ৪০০ বছরের পুরোনো কাজগুলোর জন্য নিবেদিত একটি নির্দিষ্ট উপ-সংস্কৃতি গঠন করেছেন। এর একটি চমৎকার উদাহরণ হলো অ্যাশল্যান্ড ওরেগনের এখনও অপারেটিং শেক্সপিয়রীয় থিয়েটার। সেখানে অভিনেতা এবং লেখকরা জড়ো হয়েছেন এবং অন্যদের কাছে শিল্পটির প্রতি তাদের উপসংস্কৃতি এবং ভালোবাসা প্রকাশ করার একটি জায়গা তৈরি করেছেন। দুর্নীতিগ্রস্ত সরকার এবং ব্যর্থ রাজাদের নিয়ে তার ব্যঙ্গাত্মক রচনাগুলোর সাথে শেক্সপিয়রের কাজগুলো একটি যুক্তি হিসেবেও দেখা যেতে পারে।<ref>https://books.google.com/books?hl=en&lr=&id=IehZKtHaQSEC&oi=fnd&pg=PA7&dq=Shakespeare+anthropology&ots=wvFKjqEsy1&sig=JtQMn1vmcZBSB9mRCG9F-4ifjng#v=onepage&q=Shakespeare%20anthropology&f=false</ref> শৈল্পিক অর্থে এটি শেক্সপিয়রকে তার সময়ের রাজনীতিবিদদের সমালোচনা করার অনুমতি দিয়েছিল। সম্ভবত এটি ব্যঙ্গাত্মক লেখাগুলোকে স্পটলাইটে আনতে সাহায্য করেছিল। যাতে পরবর্তীতে বিশিষ্ট ব্যঙ্গাত্মক লেখকদের জন্য পথ তৈরি করা যায়। ===ইম্প্রোভাইজেশনাল থিয়েটার=== ইম্প্রোভাইজেশনাল থিয়েটার, "ইম্প্রুভ" নামেও পরিচিত। এটি সাধারণত "খেলোয়াড়দের" একটি গোষ্ঠী বা ব্যান্ড নিয়ে গঠিত। তারা ইম্প্রোভাইজড ব্যায়াম বা গেমগুলোতে যোগ দেয়। এতে একটি দৃশ্যের একটি অংশ খেলা জড়িত থাকে। ইম্প্রুভের প্রকৃতি হলো স্বতঃস্ফূর্ত হওয়া এবং মুহূর্তে থাকা। এটি সংগঠিত নমনীয়তার সমার্থক। সাধারণ থিয়েটারগুলোর মতো অনেকটা ইম্প্রোভাইজেশনাল থিয়েটারগুলো নিয়মিত শো এবং পারফরম্যান্স করবে; নীতিগত খেলোয়াড়দের তুলে ধরবে। তবে ইম্প্রুভ থিয়েটার অনন্য। কারণ এর মহড়া এবং মুখস্থ করার জন্য কোনো নির্দিষ্ট স্ক্রিপ্ট নেই। পরিচালক শোটিকে কোথায় নিয়ে যেতে চান তার একটি রূপরেখা থাকতে পারে। তবে সাধারণত তা থাকে না। মাঝে মাঝে ব্যায়ামে সঙ্গীত এবং/অথবা অন্যান্য মিশ্র দৃশ্য যুক্ত করা হয়। প্রায়শই ব্যায়াম এবং/অথবা পারফরম্যান্সের জন্য একটি সেট থিম জড়িত থাকে। যেমন একটি মিউজিক্যাল। যদি ইম্প্রুভ পারফরম্যান্স কাজ করার জন্য একজন পরিচালকের প্রয়োজন হয়, তবে একজন শিল্প নির্দেশক ব্যবহার করা হবে। প্রায়শই সেই পরিচালক একজন প্রাক্তন খেলোয়াড় বা বর্তমানে অনুশীলনের সাথে জড়িত থাকেন। "পরিচালক বা ম্যানেজাররা" দলের জন্য তাদের ব্যক্তিগত দায়িত্বগুলোর ক্ষেত্রে একসাথে কাজ করতে ঝোঁকেন। এই ধরনের সংস্থাগুলো প্রতিযোগিতায়-ভিত্তিক সংস্থাগুলোর থেকে আলাদা। কারণ প্রতিযোগিতা-ভিত্তিক সংস্থাগুলোর একটি কাঠামো এবং সাংগঠনিক লক্ষ্য পূর্বনির্ধারিত থাকে। এই নমনীয় কাঠামো ইম্প্রুভ থিয়েটার গ্রুপগুলোর কাছে কৌতূহলোদ্দীপক কারণ সদস্যরা তাদের ইচ্ছামতো রিহার্সালে আসতে এবং যেতে পারে। ইম্প্রুভ গ্রুপগুলোর রিহার্সালগুলো প্রচলিত খেলার রিহার্সালের তুলনায় ইম্প্রুভ অভিনেতা হিসেবে তাদের দক্ষতা বাড়ানোর ওপর বেশি জোর দেয়। ===মিউজিক্যাল থিয়েটার=== মিউজিক্যাল থিয়েটার হলো নাট্য পরিবেশনার একটি জনপ্রিয় রূপ। এতে চরিত্রের সংলাপ কথা, গান এবং নাচের মাধ্যমে যোগাযোগ ও প্রকাশ করা হয়। যদিও দর্শকদের অভিজ্ঞতা বাড়ানোর জন্য বহু শতাব্দী ধরে থিয়েটারগুলোতে সঙ্গীত ব্যবহৃত হয়ে আসছে, মিউজিক্যাল থিয়েটার বিশেষভাবে পারফর্মারদের গান এবং আন্দোলনে সংলাপের একীকরণের ওপর জোর দেয়। অস্তিত্বের সময়কালে মিউজিক্যালগুলো অপেরার সাথে সম্পর্কিত ছিল। তবে পার্থক্য নির্ধারণের একটি সাধারণ উপায় সংলাপ বিতরণের মাধ্যমে হতে পারে। অপেরাগুলো অনির্দিষ্টকালের জন্য গাওয়া হয়, তবে মিউজিক্যালগুলোতে মাঝে মাঝে কথ্য সংলাপ, নাচ এবং তৎকালীন জনপ্রিয় ঘরানার সঙ্গীতের অন্তর্ভুক্তি থাকে। প্রাচীন গ্রিস থেকে মিউজিক্যাল নাটক পরিবেশিত হয়ে আসছে। তবে আধুনিক পশ্চিমা মিউজিক্যালগুলো ২০ শতকের শুরু থেকে পরিবেশিত হচ্ছে।<ref> ====ইস্টার্ন মিউজিক্যালস==== আজ পরিবেশিত বেশিরভাগ পশ্চিমা মিউজিক্যাল থিয়েটার এবং পারফরম্যান্সের গ্রিক শিকড় থেকে উদ্ভূত। তবে এশিয়ার পূর্বে চীনা, জাপানি এবং তাইওয়ানিজ অপেরার মতো অন্যান্য ধরনের মিউজিক্যাল থিয়েটার বিদ্যমান ছিল। প্রথম রেকর্ডকৃত চীনা অপেরা ক্যানজুন অপেরা হিসেবে পরিচিত ছিল। এটি ৩১৯ খ্রি.-৩৫১ খ্রি. এর মধ্যে কোনো এক সময় ঝোয়া রাজবংশের সময় পরিবেশিত হয়েছিল বলে ধারণা করা হয়। মিউজিক্যাল থিয়েটারের আরেকটি পূর্ব রূপ হলো নোহ। নোহ হলো "প্রতিভা" বা "দক্ষতা"র জাপানি পরিভাষা। এটি জাপানি মিউজিক্যাল বর্ণনা করতে ব্যবহৃত হয়। এটি ১৪ শতকের মাঝামাঝি থেকে পরিবেশিত হয়ে আসছে এবং এখনও নির্দিষ্ট নোহ থিয়েটারগুলোতে চর্চা করা হয়। তাইওয়ানিজ অপেরা বা কোয়া-আ-হি হলো ১৮ শতকের শুরুতে তাইওয়ান থেকে উদ্ভূত হওয়ার একমাত্র পরিচিত নাটক। বেশিরভাগ গান হলো গল্প এবং লোককাহিনী। এতে মাঝে মাঝে অতিপ্রাকৃত উপাদান থাকে। =মূল পরিভাষার অধ্যায় শব্দকোষ= একাকী খেলা- শিশুরা নিজেদের দ্বারা খেলতে ব্যস্ত থাকে এবং তাদের আশেপাশে বসে বা খেলছে এমন অন্যান্য শিশুদের খেয়াল নাও করতে পারে। ইমপ্রেশনিজম- যে পেইন্টিংগুলোকে অসম্পূর্ণ দেখায় তার বর্ণনা দিতে ব্যবহৃত শব্দ। কারণ তারা দৃশ্যমান ব্রাশস্ট্রোক দেখিয়েছিল। ফ্রান্সে ১৮৬০-এর দশকে উদ্ভূত হয়েছিল এবং এগুলো মুহূর্তের চাক্ষুষ ছাপ চিত্রিত করতে ব্যবহৃত হয়েছিল। কিউবিজম- ১৯০৭ সালে পাবলো পিকাসো এবং জর্জেস বার্ক দ্বারা শুরু করা শিল্পের শৈলী। তারা সাধারণ আকার গ্রহণ করে সেগুলোকে বিমূর্ত জ্যামিতিক রূপগুলোতে ভেঙে ফেলেছিলেন। রিয়েলিজম- আর্ট ফর্ম যা বাস্তবসম্মত অঙ্কন বা পেইন্টিং নিয়ে গঠিত যা একটি ছবি প্রতিলিপি করে। পোস্ট ইমপ্রেশনিজম- ইমপ্রেশনিজমের সম্প্রসারণ এবং শৈলীর অন্তর্নিহিত সীমাবদ্ধতার প্রত্যাখ্যান উভয়ই উপস্থাপন করে। এনকালচারেশন- একটি সংস্কৃতির অংশ হওয়ার প্রক্রিয়া। অনুকরণীয় জাদু- প্রাকৃতিক ঘটনাগুলো পরিচালনা করার আধ্যাত্মিক বা ধর্মীয় প্রচেষ্টা। সংক্রামক জাদু- স্পেল কাস্টিং, স্পিরিট কনজুরিং এবং ভুডু পুতুল। প্রিস্কুল: মূলত মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের একটি শিক্ষাব্যবস্থা। সেখানে বাবা-মা বাচ্চা বয়সের শিশুদের দেখাশোনা করতে এবং মৌলিক "জীবনের দক্ষতা" (যেমন সামাজিকীকরণ এবং অন্যদের সাথে ভাগ করে নেওয়া) শেখাতে পাঠাতে পারেন। সেখানে তারা অন্যান্য বাচ্চা বয়সের শিশুদের সাথে মেলামেশা করতে পারে। ট্রান্সফরমেশনাল/রিপ্রেজেন্টেশনাল: অর্পিত প্রতীকী অর্থের ওপর ভিত্তি করে কী উপযুক্ত এবং কী মূল্যবান তা সংস্কৃতি নির্দেশ করে। =তথ্যসূত্র= {{reflist|colwidth=30em}} {{chapter navigation|যোগাযোগ ও ভাষা|আচার ও ধর্ম}} 816trgc96ifl0mf2wrkblmx9t3tjufu 106567 106566 2026-06-07T17:53:22Z NusJaS 8394 106567 wikitext text/x-wiki {{TOC|limit=3}} =খেলা= শিশু ও প্রাপ্তবয়স্করা খেলার মাধ্যমে বাস্তব জীবনের পরিস্থিতির জন্য তাদের শরীর ও মস্তিষ্ককে প্রস্তুত করে। খেলার মাধ্যমে শিশুরা অনেক নতুন দক্ষতা অর্জন করে এবং শেখে। এগুলো তাদের বৃদ্ধি ও বিকাশে অবদান রাখে। এসব দক্ষতার মধ্যে রয়েছে সহযোগিতা ও সিদ্ধান্ত গ্রহণ। এর পাশাপাশি তাদের সৃজনশীলভাবে চিন্তা ও কাজ করার ক্ষমতা উন্নত হয়। কেনেথ আর. গিন্সবার্গের একটি প্রতিবেদন অনুযায়ী, "সুস্থ মস্তিষ্ক বিকাশের জন্য খেলা গুরুত্বপূর্ণ।" [http://www.aap.org/pressroom/playFINAL.pdf]। মস্তিষ্কের স্নায়ুকোষ এবং নিউরনের মধ্যকার বিন্যাস ও সংযোগগুলো শিশুদের বিভিন্ন কাজের মাধ্যমে উদ্দীপিত ও প্রভাবিত হয়। এর একটি উদাহরণ হলো খেলা। শিশুদের খেলতে উৎসাহিত করা উচিত। এটি তাদের মস্তিষ্কের সামগ্রিক বিকাশে অত্যন্ত গঠনমূলক ভূমিকা রাখে। এটি মস্তিষ্কে নতুন সংযোগ তৈরিতেও কার্যকর। এই গুরুত্বপূর্ণ বিকাশ সূক্ষ্ম ও স্থূল মোটর দক্ষতা, ভাষা, সামাজিকীকরণ, ব্যক্তিগত সচেতনতা, মানসিক সুস্থতা, সৃজনশীলতা, সমস্যা সমাধান এবং শেখার ক্ষমতাকে প্রভাবিত করে। বিকাশের সাথে সাথে এগুলো শিশুদের ভবিষ্যতের মূল ভিত্তি হিসেবে কাজ করে।<ref>চাইল্ড ডেভেলপমেন্ট ইনস্টিটিউট। http://www.childdevelopmentinfo.com/development/</ref> তাই শিশুদের খেলতে এবং সারাজীবন খেলা চালিয়ে যেতে উৎসাহিত করা হয়। খেলাধুলা শিশুদের সৃজনশীল ও কল্পনাপ্রবণ উপায়ে তাদের মস্তিষ্ক ব্যবহার করতে প্ররোচিত করে। এটি মস্তিষ্কের সংযোগগুলোকে উন্নত ও শক্তিশালী করে। এটি তাদের বিশ্বের বিভিন্ন দিক অনুভব করার সুযোগ দেয়। অন্যথায় তারা এগুলো অনুভব করতে পারত না। শিশুদের সৃজনশীল ও কল্পনাপ্রসূত প্রক্রিয়ার মাধ্যমে এসব "ভিন্ন জগতের" অভিজ্ঞতা অর্জন করা সম্ভব। গেমের মধ্যে তারা প্রায়শই কাল্পনিক বা "বিশ্বাসযোগ্য" জগত তৈরি করে। এসব গেম শিশুদের একসাথে খেলতে এবং সৃজনশীলভাবে চিন্তা করতে দেয়। মনোবিজ্ঞানী ড. সান্ড্রা শাইনার ফ্যান্টাসি গেম সম্পর্কে বলেন, "আমাদের শিশুদের এতে উৎসাহিত করা উচিত। সৃজনশীল চিন্তাবিদদের ধারণাগুলোকে বাস্তবে রূপ দেওয়ার আগে সেগুলোর কল্পনা করতে হয়।" শিশুদের তৈরি গেমগুলোতে সাধারণত নিয়মের সেট থাকে। খেলোয়াড়দের সেগুলো অনুসরণ করতে হয়। খেলার মাধ্যমে এই ধরনের নিয়ম তৈরির সহযোগিতা শিশুদের যৌক্তিকভাবে ধারণা ও নিয়ম তৈরি করতে শেখায়। এটি তাদের একে অপরের সাথে যোগাযোগ ও মতবিনিময় করতে শেখায়। এর মাধ্যমে তারা সামাজিকীকরণ এবং দলবদ্ধভাবে কাজ করার উপায় বুঝতে পারে। গবেষণায় আরও দেখা গেছে, "অবাধ খেলার সময় শিশুরা সাধারণত লিঙ্গ ও বর্ণ অনুযায়ী নিজেদের দলে ভাগ করে নেয়"।<ref>সিলভিয়া নপ পোলগার http://www.jstor.org/stable/3216602?seq=2In</ref> বহু বছর ধরে বেশিরভাগ নৃবিজ্ঞানী মানুষের খেলার তাৎপর্যের প্রতি খুব কম মনোযোগ দিয়েছেন। সম্প্রতি আধুনিক নৃবিজ্ঞানীরা বুঝতে পেরেছেন মানুষের খেলা একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। মানব আচরণের উপর এর ব্যাপক প্রভাবের কারণে এটি অধ্যয়ন করা প্রয়োজন। খেলার কাজটি এখন নৃবিজ্ঞান ক্ষেত্রে অনেকের কাছে একটি সর্বজনীন অনুশীলন হিসেবে বিবেচিত। মানব সংস্কৃতি বোঝার ক্ষেত্রে এটি তাৎপর্যপূর্ণ।<ref>এডওয়ার্ড নরবেক http://icb.oxfordjournals.org/cgi/content/abstract/14/1/267</ref> [[Image: Play.jpg|thumb|200px|right|খেলরত শিশু]] ===যুক্তরাষ্ট্রে শিশুদের মধ্যে খেলা=== যুক্তরাষ্ট্রের প্রিস্কুল ব্যবস্থায় খেলাধুলা প্রদর্শন ও উৎসাহিত করা হয়। যুক্তরাষ্ট্রে পিতামাতাদের জন্য তাদের সন্তানদের প্রিস্কুলে পাঠানো সাধারণ ঘটনা। সেখানে তারা সমবয়সী অন্যান্য শিশুদের সাথে যোগাযোগ করে এবং গুরুত্বপূর্ণ সামাজিক দক্ষতা শেখে। পিতামাতাদের তাদের সন্তানদের প্রিস্কুলে পাঠাতে উৎসাহিত করা হয়। এর মাধ্যমে তারা খেলাধুলা এবং যোগাযোগের উপায় শিখতে পারে। বড় হওয়ার সাথে সাথে সমাজে মিশতে শুরু করার জন্য এগুলো গুরুত্বপূর্ণ দক্ষতা হবে। প্রিস্কুল এবং এই প্রসঙ্গে খেলার ধারণাটি ছোট শিশুদের জন্য উপকারী। এটি ভাগ করে নেওয়ার জীবন দক্ষতা শেখায়। এর পাশাপাশি এটি বন্ধুত্ব, ধৈর্য এবং অন্যদের গ্রহণ করার মতো আরও অনেক কিছু শেখায়।<ref>রেইজিং চিলড্রেন নেটওয়ার্ক। http://raisingchildren.net.au/articles/sharing.html/context/752</ref> প্রিস্কুল শিশুদের শুধু প্রয়োজনীয় জীবন দক্ষতাই শেখায় না। এটি তাদের স্বাস্থ্যের জন্যও ভালো হতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, বিশেষ চাহিদাসম্পন্ন শিশুরা থেরাপিউটিক সুবিধার জন্য প্রিস্কুলে যেতে পারে। এগুলোর মধ্যে রয়েছে সূক্ষ্ম-মোটর দক্ষতার বিকাশ, সম্পর্ক চর্চা এবং সৃজনশীল চিন্তা। সর্বোপরি এটি মজা করার একটি সুযোগ প্রদান করে। বিশেষ চাহিদাসম্পন্ন শিশুদের জন্য নিবেদিত অনেক স্কুল ফ্লোর-টাইম নামক একটি কৌশল ব্যবহার করে। এটি মূলত খেলার সময়। একজন প্রাপ্তবয়স্কের সাথে এই ব্যক্তিগত খেলার সময়টি বিশেষ চাহিদাসম্পন্ন শিশুদের জন্য একটি দুর্দান্ত উপায়। এর মাধ্যমে তারা নির্দিষ্ট আগ্রহের ক্ষেত্রগুলো অন্বেষণ করতে পারে। এটি তাদের আত্মমর্যাদাবোধ গড়ে তুলতেও সাহায্য করে। অন্যথায় তারা এগুলো থেকে বঞ্চিত হতে পারত।<ref>http://www.autismweb.com/floortime.html</ref> === প্রারম্ভিক শৈশবের সামাজিক খেলায় লিঙ্গ পার্থক্য === শিশুদের খেলায় লিঙ্গ পার্থক্য সময়ের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়। প্রিস্কুলের শিশুদের উপর পরিচালিত গবেষণায় একটি বিষয় দেখা গেছে। মেয়েরা সাধারণত ছেলেদের চেয়ে অল্প বয়সে সামাজিক ও কাঠামোগত খেলাধুলা গড়ে তোলে। তবে ছেলেরা একাকী খেলায় বেশি আগ্রহ দেখায়। "[http://store.msuextension.org/publications/HomeHealthandFamily/MT201003HR.pdf একাকী] খেলার সময় শিশুরা (তিন থেকে ১৮ মাস বয়সী) খেলা নিয়ে খুব ব্যস্ত থাকে। তারা আশেপাশে বসে থাকা বা খেলতে থাকা অন্যান্য শিশুদের লক্ষ্য করে না। তারা বিভিন্ন বস্তু দেখা, ধরা এবং নাড়াচাড়া করার মাধ্যমে তাদের জগৎ অন্বেষণ করে। তারা প্রায়শই নিজেদের মতো করে খেলতে অনেক সময় ব্যয় করে। একাকী খেলা শৈশবে শুরু হয় এবং ছোট শিশুদের মধ্যে এটি সাধারণ। ছোট শিশুদের সীমিত সামাজিক, জ্ঞানীয় এবং শারীরিক দক্ষতার কারণে এমনটি ঘটে। তবে সব বয়সী মানুষের জন্যই নিজেদের মতো করে কিছু সময় খেলা করা গুরুত্বপূর্ণ।"<ref>http://store.msuextension.org/publications/HomeHealthandFamily/MT201003HR.pdf</ref> [https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/16173673] ছেলেরা সাধারণত পরবর্তী বিকাশের পর্যায়ে মেয়েদের সমকক্ষ হয়। তখন সহযোগী ও সমবায় খেলা প্রধান ফোকাস হয়ে দাঁড়ায়। সামাজিক খেলার ক্ষেত্রে মেয়েদের সুবিধা পাওয়ার বেশ কিছু কারণ রয়েছে। খেলায় যোগাযোগ, ভূমিকা গ্রহণ এবং সহযোগিতা জড়িত থাকে। ভাষা এবং থিওরি-অব-মাইন্ডের মতো আর্থ-জ্ঞানীয় দক্ষতা মেয়েরা অল্প বয়সেই অর্জন করে। প্রথম বছরের মধ্যে মেয়েরা শক্তিশালী সামাজিক অভিযোজন প্রতিক্রিয়া এবং মুখের স্বীকৃতি দেখায়। তারা বেশি চোখের যোগাযোগও স্থাপন করে। এই দক্ষতাগুলো সমবয়সীদের সাথে সামাজিক যোগ্যতায় রূপান্তরিত হয়। মেয়েদের খেলার মান ভালো হওয়ার আরেকটি কারণ লিঙ্গভিত্তিক খেলনা হতে পারে। একটি গবেষণায় একটি বিষয় দেখা গেছে। ছেলে এবং মেয়ে উভয় শিশুই গতানুগতিক মেয়েদের খেলনা দিয়ে খেলার সময় সর্বাধিক খেলার জটিলতা অনুভব করে। নিরপেক্ষ বা ছেলেদের গতানুগতিক খেলনা দিয়ে খেলার তুলনায় এটি বেশি হয়। [https://www.andrews.edu/~rbailey/Chapter%20one/9040385.pdf] ===প্রাপ্তবয়স্কদের কার্যকলাপ=== [[File:Party_hard.jpg|thumb|left|বার্সেলোনায় একটি পার্টিতে প্রাপ্তবয়স্করা]] শৈশবকাল জুড়ে শিশুদের সংস্কৃতায়নের জন্য খেলাধুলা অপরিহার্য। মানুষ প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার সাথে সাথে খেলার ধারণাটি ম্লান হয়ে যায় বলে মনে হয়। অন্তর্নিহিত মূল্যের অবসরকালীন ক্রিয়াকলাপ শারীরিক এবং মানসিক স্বাস্থ্যের জন্য অত্যাবশ্যক। জীবনে পূর্ণতার অনুভূতি অর্জন এবং সামগ্রিক সুখের জন্যও এগুলো অপরিহার্য। মানসিক চাপ মোকাবেলার সময় খেলাধুলা এবং অবসরের গুরুত্ব প্রতিনিয়ত উপেক্ষিত হয়। জাতীয় স্বাস্থ্য থেকে শুরু করে অর্থনীতি পর্যন্ত বিভিন্ন ক্ষেত্রে মানসিক চাপের নেতিবাচক প্রভাব দেখা গেছে। একটি কানাডিয়ান গবেষণার হিসাব অনুযায়ী মানসিক চাপের কারণে প্রতি বছর ১২ বিলিয়ন ডলার ক্ষতি হয়। ৪৩% আমেরিকান চাকরি সংক্রান্ত ক্লান্তিতে ভোগার কথা জানান। আমেরিকায় ছুটির সময়ের অভাবকে প্রায়শই এসব সমস্যার কারণ হিসেবে দায়ী করা হয়। অন্য কথায় এটি অবসর এবং খেলাধুলার অভাব। প্রাপ্তবয়স্কদের খেলাধুলার কার্যকলাপে নিযুক্ত হওয়ার জন্য সময় দেওয়া হলে তাদের জীবনযাত্রার মানে স্পষ্ট সুবিধা দেখা যায়। এসব কার্যকলাপের মধ্যে রয়েছে খেলাধুলা, শখ, নাচ বা অন্যান্য বিভিন্ন বিনোদনমূলক কাজ। জিম রাইসের "হোয়াই প্লে" নিবন্ধে তিনি প্রাপ্তবয়স্কদের সময় সম্পর্কে লিখেছেন।<ref>হোয়াই প্লে। জিম রাইস। সোজোর্নার্স ম্যাগাজিন, জানুয়ারি–ফেব্রুয়ারি ১৯৯৭ (খণ্ড ২৬, নং ১ পৃ. ২৪-২৭)। ফিচারস।</ref> প্রাপ্তবয়স্করা প্রায়শই নিজেদের সময়ের শিকার বলে মনে করেন। তারা তাদের সমস্ত সময় উৎপাদনশীলভাবে ব্যয় করার বাধ্যবাধকতায় হতাশ হয়ে পড়েন। বেশিরভাগ প্রাপ্তবয়স্করা বুঝতে পারেন না যে খেলাধুলা এবং অবসর উৎপাদনশীল। এগুলো সামগ্রিক সুস্থতার জন্য গুরুত্বপূর্ণ এবং মানসিক চাপ কমায়। দীর্ঘমেয়াদে এগুলো অন্যান্য ক্ষেত্রে উৎপাদনশীলতা বাড়ায়। প্রাপ্তবয়স্করা হাইকিং বা নৌকায় চড়ার মতো বাইরের কাজ করার মাধ্যমে খেলতে পারেন। বন্ধুদের সাথে যোগাযোগ বা পানীয় ও নাচের জন্য বাইরে যাওয়ার মাধ্যমেও তারা সময় কাটাতে পারেন। =ক্রীড়া= ক্রীড়া হলো এক ধরনের খেলা। এটি নিয়মের একটি সেট দ্বারা পরিচালিত হয়। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে এটিকে শারীরিকভাবে পরিশ্রমী এবং প্রতিযোগিতামূলক হিসেবে বিবেচনা করা হয়। প্রায় সব ধরনের ক্রীড়াতেই প্রতিযোগিতা একজন বিজয়ী এবং একজন পরাজিত নির্ধারণ করে। গলফ বনাম ফুটবলের মতো ক্রীড়াগুলোতে শারীরিক পরিশ্রম নাটকীয়ভাবে পরিবর্তিত হতে পারে। ক্রীড়ায় সাধারণত খেলা, কাজ এবং অবসর উভয়ই থাকে। কম শারীরিক পরিশ্রমের ক্রীড়াগুলো সাধারণত খেলা হিসেবে পরিগণিত হয়। অন্যদিকে বেশি পরিশ্রমী এবং অ্যাথলেটিক চাহিদাপূর্ণ ক্রীড়াগুলো প্রায়শই ক্রীড়াবিদ ও দলের মালিকদের জন্য কাজ হিসেবে কাজ করে। তবে ক্রীড়া সাধারণত দ্বন্দ্ব দ্বারা সংজ্ঞায়িত করা হয়। এখানে সর্বদা একজন প্রতিপক্ষ বা দলের জয়ের লক্ষ্য থাকে। কিছু সংস্কৃতিতে দ্বন্দ্ব-নিরসন প্রায়শই লক্ষ্য হিসেবে থাকে। এই ধরনের খেলা নির্দিষ্ট নিয়ম দ্বারা সংজ্ঞায়িত হয়। এটি একটি ভার্চুয়াল জগত তৈরি করে। সেখানে অংশগ্রহণকারীরা নায়ক ও শত্রু তৈরি করতে পারে। তারা বাস্তব জগতের পরিণতি ছাড়াই কষ্ট ভোগ এবং উদযাপন করতে পারে। ক্রীড়াবিদ এবং দলগুলো কেবল একে অপরের বিরোধিতা করার জন্যই থাকে না। তারা খেলোয়াড় হিসেবে নিজেদের এবং তাদের দলের প্রতিনিধিত্ব করে।<ref>শুল্টজ, এমিলি এ., এবং রবার্ট এইচ. লাভেন্ডা। কালচারাল অ্যানথ্রোপোলজি আ পার্সপেক্টিভ অন দ্য হিউম্যান কন্ডিশন উইথ ফ্রি স্টাডি স্কিলস গাইড অন সিডি-রম। নিউ ইয়র্ক: অক্সফোর্ড ইউপি, ইউএসএ, ২০০৪।</ref> ==সংস্কৃতিতে ক্রীড়া== [[Image:U20-WorldCup2007-Okotie-Onka edit2.jpg|thumb|left|পেনাল্টি এলাকার ভেতর থেকে কাছাকাছি দূরত্বের একটি শট বাঁচাচ্ছেন একজন গোলরক্ষক]] [[Image:Football world popularity.png|thumb|350px|বিশ্বজুড়ে ফুটবলের জনপ্রিয়তা দেখানো মানচিত্র]] ===সকার/ফুটবল=== ক্রীড়া বিভিন্ন সংস্কৃতিতে নানারকম অর্থ বহন করে। সকারের উৎপত্তি ইউরোপে। এটি হাজার হাজার বছর ধরে প্রচলিত রয়েছে। এর কিছু প্রাথমিক রূপ যুদ্ধের পরের আচার হিসেবে নথিভুক্ত করা হয়েছে। সেখানে তারা বলের পরিবর্তে শত্রুর মাথা ব্যবহার করত। ব্রাজিলের সকার নিয়ে একটি গবেষণায় ড. জ্যানেট লিভার একটি বিষয় খুঁজে পান। সংগঠিত ক্রীড়া রাজনৈতিক ঐক্য এবং জাতি-রাষ্ট্রের প্রতি আনুগত্যে সহায়তা করে।<ref>লিভার, জ্যানেট। সকার ম্যাডনেস ব্রাজিলস প্যাশন ফর দ্য ওয়ার্ল্ডস মোস্ট পপুলার স্পোর্ট। নিউ ইয়র্ক: ওয়েভল্যান্ড পি, ১৯৯৫।</ref> ব্রাজিলের প্রতিটি শহরে কমপক্ষে একটি পেশাদার সকার দল রয়েছে। মজার ব্যাপার হলো, বিভিন্ন দল বিভিন্ন সংস্কৃতি গোষ্ঠীর প্রতিনিধিত্ব করে। যেমন বিভিন্ন অর্থনৈতিক স্তর এবং জাতিসত্তা। এটি স্থানীয় স্তরে আনুগত্য তৈরি করে। জাতীয় চ্যাম্পিয়নশিপে একটি শহরের প্রতিনিধিত্বকারী দল সেই শহরের সকল মানুষের সমর্থন পাবে। এভাবে এটি বৃহত্তর স্তরে রাজনৈতিক ঐক্য গড়ে তোলে। দলের প্রতিনিধিত্বের জন্য এই দৃঢ় সমর্থন মানুষকে একাত্ম হওয়ার মতো কিছু দেয়। দলের প্রতি তাদের সমর্থনকে জাতির প্রতি সমর্থন হিসেবে নেওয়া যেতে পারে। বিশ্বকাপ চ্যাম্পিয়নশিপের সময় এটি আরও বেশি দেখা যায়। তখন পুরো ব্রাজিল তাদের দেশের আনুষ্ঠানিক দলকে সমর্থন করতে ঐক্যবদ্ধ হয়। ব্রাজিলিয়ান ভক্তরা 'পেন্টা' নিয়ে গর্ব করতে পছন্দ করে। তারা একমাত্র দেশ হিসেবে পাঁচবার বিশ্বকাপ জিতেছে। তারা ১৯৫৮, ১৯৬২, ১৯৭০, ১৯৯৪ এবং ২০০২ সালে বিশ্বকাপ জিতেছে।<ref>২০০৯। http://www.mapsofworld.com/brazil/sports/soccer.html</ref> সকার ব্রাজিলকে ঐক্যবদ্ধ করে। তবে এটি মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ যে ক্রীড়া সবসময় ঐক্য তৈরি করে না। ক্রীড়া সকল ক্রীড়াবিদদের মধ্যে একটি আক্রমণাত্মক ও প্রতিযোগিতামূলক দিক বের করে আনে। এগুলো নারী ও পুরুষের মধ্যে লিঙ্গ বৈষম্যের মতো অসমতাগুলোও তুলে ধরে। ব্রাজিলিয়ান নারীদের সকারের প্রতি আগ্রহ অনেক কম। এর ফলে তারা সেই দিক থেকে পুরুষদের চেয়ে আলাদা থাকে। (শেষ বিবৃতিটি সম্পূর্ণ সঠিক নাও হতে পারে। বিপুল সংখ্যক ব্রাজিলিয়ান নারী বিশ্বের সবচেয়ে আবেগপ্রবণ সকার ভক্তদের অন্যতম। এছাড়া ব্রাজিল নারী জাতীয় দল এই খেলায় সবচেয়ে সফল ক্লাব।)<ref>ইম্যানুয়েল গ্রোসি</ref> সার্বিয়া প্রজাতন্ত্রে সকার খেলা গুণমান বাড়ায় বলে মনে করা হয়। এসব দিকের মধ্যে রয়েছে আক্রমণাত্মকতা, প্রতিযোগিতা, শারীরিক শক্তি, সমন্বয়, দলবদ্ধ কাজ, শৃঙ্খলা এবং গতি। এগুলো সবই পুরুষ লিঙ্গের সাথে সম্পর্কিত গুণাবলী। পুরুষদের জন্য তাদের বাড়িতে বা স্থানীয় দোকানের সামনে একসাথে খেলা দেখা একটি সাধারণ অভ্যাস। এসব সমাবেশে নারীদের স্বাগত জানানো হয় না। প্রায়শই খেলা শুরুর আগে তাদের চলে যেতে বলা হয়। খেলা শেষ না হওয়া পর্যন্ত তাদের আসতে নিষেধ করা হয়। সার্বিয়ান সংস্কৃতির এই পুরুষশাসিত দিকটি ব্রাজিলে দেখা নারী ও পুরুষের লিঙ্গ বৈষম্যের সমান্তরাল।<ref>মাসা ভুকানোভিচ। এপ্রিল ২০০২। http://www.anthrobase.com/Txt/V/Vukanovich_M_01.htm</ref> সকার উচ্চবিত্ত সমাজ ও নিম্নবিত্ত সমাজের মধ্যকার পার্থক্যকে তুলে ধরে। এটিও এক ধরনের অসমতা। বিংশ শতাব্দী জুড়ে বিশেষ করে গরিবরা সকার চর্চা করত। অনেক দরিদ্র ছেলে পরবর্তী পেলে বা রোনালদো হওয়ার স্বপ্ন দেখে। এর কারণে তারা জাতীয় সকার সংস্কৃতিকে আরও বেশি প্রচার করে। সকার নিয়ে স্বপ্ন দেখা লাখ লাখ দরিদ্র শিশুর জন্য একটি প্রেরণা। তারা দারিদ্র্য থেকে বাঁচতে চায়। ব্রাজিলিয়ান জীবনে সকার সংস্কৃতির প্রভাব রাজনীতি বা অর্থনীতির চেয়ে বড় হওয়াটা অস্বাভাবিক কিছু নয়। <ref>শুল্টজ, এমিলি এ., এবং রবার্ট এইচ. লাভেন্ডা। কালচারাল অ্যানথ্রোপোলজি আ পার্সপেক্টিভ অন দ্য হিউম্যান কন্ডিশন উইথ ফ্রি স্টাডি স্কিলস গাইড অন সিডি-রম। নিউ ইয়র্ক: অক্সফোর্ড ইউপি, ইউএসএ, ২০০৪।</ref> ===আমেরিকান ফুটবল=== আমেরিকান ফুটবলের অনেকগুলো ব্যাপকভাবে সম্প্রচারিত খেলা রয়েছে। এগুলো প্রতি বছর বিশাল দর্শক টানে। ফেব্রুয়ারির শুরুতে অনুষ্ঠিত সুপার বোল প্রতি বছর লাখ লাখ টেলিভিশন দর্শক টানে। নতুন বছরের দিনে বা তার আশেপাশে কলেজ ফুটবলের একাধিক বিসিএস (বোল চ্যাম্পিয়নশিপ সিরিজ) বোল গেম অনুষ্ঠিত হয়। এগুলোও এই খেলাগুলোর অন্তর্ভুক্ত।<ref>(ফুটবল ইন দ্য ইউএসএ: আমেরিকান কালচার অ্যান্ড দ্য ওয়ার্ল্ডস গেম বাই পিটার এস. মরিস, নভ. ২০০৪)</ref> ন্যাশনাল ফুটবল লিগ (এনএফএল) একটি সংস্থা। এতে সারা যুক্তরাষ্ট্র জুড়ে ৩২টি পেশাদার দল রয়েছে। এনএফএল বিশ্বব্যাপী আরও জনপ্রিয় হয়ে উঠছে। ২০০৮-০৯ এনএফএল মৌসুমে নিউ অরলিন্স সেন্টস এবং সান দিয়েগো চার্জার্স লন্ডনে নিয়মিত মৌসুমের খেলা খেলেছিল। এরপর থেকে প্রতি বছর অন্তত একটি আন্তর্জাতিক খেলা অনুষ্ঠিত হচ্ছে। এনএফএলকে আরও বিশ্বব্যাপী করে তুলতে এবং খেলার সংস্কৃতি সম্প্রসারণ করতে এটি করা হয়েছিল। ফুটবল একটি হিংসাত্মক খেলা। পেশাদার স্তরের হিটগুলো প্রায়শই দুজন অসামান্য ক্রীড়াবিদের পূর্ণ গতিতে একে অপরের সাথে দৌড়ানোর দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। সুরক্ষা হিসেবে তারা প্যাড এবং হেলমেট পরিধান করে। এটি বিপদের অনুভূতি প্রশমিত করে। ফুটবলের আক্রমণাত্মক প্রকৃতি এর জনপ্রিয়তার একটি প্রধান কারণ। এর প্রধান গুণাবলী হলো কঠোরতা এবং অধ্যবসায়। তবে বৈজ্ঞানিক গবেষণায় জীবনের পরবর্তী সময়ে খেলোয়াড়দের স্বাস্থ্য সমস্যা প্রকাশ পেয়েছে। এগুলোর মধ্যে রয়েছে সিটিই এবং ডিমেনশিয়া। এর ফলে খেলাটি খেলার নেতিবাচক প্রভাব ইতিবাচক দিকগুলোকে ছাপিয়ে যাচ্ছে কি না তা নিয়ে উদ্বেগ তৈরি হয়েছে। ===বেসবল=== [[File:Dominican baseball.jpg|thumb|ডোমিনিকান রিপাবলিকের একটি অল্পবয়সী ছেলে একটি অনুশীলন খেলার সময় একজন স্বেচ্ছাসেবক আম্পায়ারের সাথে বল এবং স্ট্রাইক নিয়ে তর্ক করছে।]] এই সর্বজনীন ক্রীড়াটি ডোমিনিকান রিপাবলিকের সাংস্কৃতিক জীবনের কেন্দ্রবিন্দুতে রয়েছে। এটি ডোমিনিকানদের একে অপরের সাথে যুক্ত করে। এটি ১০০ বছরেরও বেশি সময় ধরে তাদের ক্যারিবিয়ানের বাকি অংশের সাথেও যুক্ত করে রেখেছে।<ref>দ্য ট্রপিক অব বেসবল: বেসবল ইন দ্য ডোমিনিকান রিপাবলিক। http://books.google.com/books?id=kloGyBSEsRsC&printsec=frontcover#PPP1,M1</ref> এই ছোট ক্যারিবিয়ান দ্বীপটি যুক্তরাষ্ট্রের মেজর লিগ বেসবলের অনেক সেরা খেলোয়াড়ের আবাসস্থল। যুক্তরাষ্ট্রে মেজর লিগ পরিচালিত হয় এবং ওয়ার্ল্ড সিরিজ খেলা হয়। মেজর লিগ হিরোরা ডোমিনিকান রিপাবলিকে এই খেলায় পারদর্শী হয়েছিলেন। এদের মধ্যে রয়েছেন [[w:স্যামি সোসা|স্যামি সোসা]], [[w:পেদ্রো মার্তিনেস|পেদ্রো মার্তিনেস]] এবং [[w:ভ|ডেভিড অর্টিজ]]। তাদের চূড়ান্ত লক্ষ্য ছিল যুক্তরাষ্ট্রে পেশাদারভাবে খেলা। ডোমিনিকান রিপাবলিক একটি অর্থনৈতিকভাবে দরিদ্র দেশ। ডেভিড অর্টিজ এবং অন্যান্য খেলোয়াড়রা এই বাচ্চাদের তাদের স্বপ্ন পূরণে সহায়তা করতে ফিরে আসেন। তারা দেখান কীভাবে বেসবল খেলে অন্য সংস্কৃতিগুলো দেখা যায়। ছোট ছেলে এবং কিশোররা সেরা বেসবল খেলোয়াড় হওয়ার জন্য সারাজীবন কাজ করে। এই ধ্রুবক প্রতিযোগিতা বিনোদনের একটি দুর্দান্ত উৎস। এ কারণেই বেসবল খেলা ডোমিনিকান সংস্কৃতির একটি বিশাল অংশ। বেশিরভাগ নারীকে এই খেলায় অংশ নিতে নিষেধ করা হয়। এই নিয়মটি লিঙ্গবৈষম্য নয়, বরং নারীদের সুরক্ষিত রাখার একটি প্রয়াস। বেশিরভাগ ডোমিনিকান মনে করেন বেসবল নারীদের জন্য একটি বিপজ্জনক খেলা। শক্ত বল যেকোনো মুহূর্তে যেকোনো জায়গায় আঘাত করতে পারে। নারীরা বেসবল খেলতে পারবে না এমন কোনো আইন নেই। তবে তারা ঐতিহ্যগতভাবে এই সাংস্কৃতিক বিনোদনে অংশ নেয় না। নারীদের জন্য সফটবল নামে একটি খেলা তৈরি করা হয়েছে। এটি বেসবলের মতোই, তবে এতে একটি বড় এবং নরম বল ব্যবহার করা হয়। ডোমিনিকান রিপাবলিকের পুরুষদের জন্য বেসবল কেবল একটি দুর্দান্ত শখ বা সম্পর্ক তৈরির উপায় নয়। এটি সেরা ক্রীড়াবিদ হওয়ার সুযোগও দেয়। বেসবল আমেরিকার একটি বড় অংশ হয়ে উঠেছে এবং ইতিহাস থেকে ক্রীড়াকে রূপ দিতে সাহায্য করেছে। এশিয়া প্রথম বেসবল খেলা শুরু করার পর আমেরিকা এসে একটি বিপ্লবের সূচনা করে। <ref>ক্লিন, অ্যালান এম. কালচার, পলিটিক্স, অ্যান্ড বেসবল ইন দ্য ডোমিনিকান রিপাবলিক। http://www.jstor.org/stable/2634143</ref> বিভিন্ন ধরণের ক্রীড়ায় প্রতীক এবং ভাষা ব্যবহৃত হয়। তবে বেসবল খেলার জন্য এগুলো একেবারে অপরিহার্য। বেসবলের একটি পূর্ণ নয় ইনিংসের খেলায় মাঠে প্রায় কখনই সম্পূর্ণ নীরবতা থাকে না। আমেরিকান সংস্কৃতিতে থার্ড বেস কোচ নির্দিষ্ট অঙ্গভঙ্গি এবং হাতের ইশারা ব্যবহার করেন। তিনি ব্যাটারকে একটি নির্দিষ্ট কাজ (সুইং, বান্ট, টেক ইত্যাদি) করার নির্দেশ দেন। মাঠে খেলোয়াড়রা অবস্থান পরিবর্তন, আউটের সংখ্যা এবং ব্যাটার সাধারণত কোথায় বল মারে সেই সম্পর্কে টিপস দিতে হাতের ইশারা এবং ভয়েস কমান্ড ব্যবহার করেন। বেসবলে প্রতীক এবং হাতের ইশারার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ব্যবহারটি ক্যাচার করেন এবং এটি পিচারের দিকে নির্দেশিত হয়। এই অঙ্গভঙ্গিগুলো খেলার একটি অপরিহার্য দিক। কারণ এগুলো পিচারকে বলে দেয় সে পরবর্তীতে কোন পিচ (কার্ভবল, ফাস্টবল, স্লাইডার ইত্যাদি) নিক্ষেপ করবে। সংস্কৃতি এবং খেলাটি কোন দেশে খেলা হচ্ছে তার ওপর নির্ভর করে বিভিন্ন দলের সদস্য (থার্ড বেস কোচ, ফার্স্ট বেস কোচ, হেড কোচ, খেলোয়াড় ইত্যাদি) বেসবলে কমান্ড দেন। উদাহরণস্বরূপ, আমেরিকান সংস্কৃতিতে হিটিং সাইনগুলো থার্ড বেস কোচ দেন এবং ক্যাচিং সাইনগুলো হেড কোচ দেন।<ref>চিডেস্টার, ডেভিড ১৯৯৬দ্য চার্চ অব বেসবল, দ্য ফেটিশ অব কোকা-কোলা, অ্যান্ড দ্য পটল্যাচ অব রক "এন" রোল: থিওরিটিক্যাল মডেলস ফর দ্য স্টাডি অব রিলিজিয়ন ইন আমেরিকান পপুলার কালচার। জার্নাল অব দ্য আমেরিকান একাডেমি অব রিলিজিয়ন ৬৪(৪): ৭৪৩–৭৬৫। http://www.jstor.org/stable/1465620?seq=5#page_scan_tab_contents</ref> বল বা ব্যাট ছাড়া যেমন বেসবল খেলা যায় না, তেমনি যোগাযোগ, প্রতীক এবং অঙ্গভঙ্গি ছাড়াও এটি খেলা যায় না। এছাড়া বেসবল যুক্তরাষ্ট্রের মূলধারার ক্রীড়া। আমেরিকান ফুটবল বা সকারের মতো অন্যান্য খেলা থেকে এটি আলাদা। বেসবল কোনো টাইমার ছাড়াই খেলা হয়। এটি খেলোয়াড়দের সময় ব্যবস্থাপনা নিয়ে চিন্তা না করেই তাদের দক্ষতা প্রদর্শনের সুযোগ দেয়। এর ফলে দক্ষতার উত্তেজনাপূর্ণ প্রদর্শন দেখা যায়। ===বাস্কেটবল=== বাস্কেটবল যুক্তরাষ্ট্রে সমানভাবে জনপ্রিয়। বিশ্বব্যাপী এর অনুসারীও বাড়ছে। বাস্কেটবল প্রতিটি দলের পাঁচজন খেলোয়াড় নিয়ে খেলা হয়। একটি হুপের ভেতর দিয়ে বল সফলভাবে নিক্ষেপ করে পয়েন্ট অর্জন করাই প্রধান লক্ষ্য। বাস্কেটবল যুক্তরাষ্ট্র জুড়ে ব্যাপকভাবে খেলা হয় এবং এটি পুরুষ ও নারী উভয়ের কাছেই জনপ্রিয়। এটি বিশ্বের অন্যতম জনপ্রিয় এবং ব্যাপকভাবে দেখা খেলাগুলোর একটি। নারীদের ক্রীড়ার সমতার সংগ্রাম বহু বছর ধরে চলছে। ডব্লিউএনবিএ ১৯৯৭ সাল পর্যন্ত শুরু হয়নি। তবে শেরিল সোউপস, সিনথিয়া কুপার, লিসা লেসলি, ডায়ানা টাউরাসি এবং ক্যান্ডেস পার্কারের মতো তারকারা এর জনপ্রিয়তা বাড়িয়েছেন। শেরিল সোউপস এবং সিনথিয়া কুপার হিউস্টন ধূমকেতুকে প্রথম চারটি ডব্লিউএনবিএ চ্যাম্পিয়নশিপে জয়ের দিকে নিয়ে যান। তারা প্রথম ডব্লিউএনবিএ রাজবংশ ছিলেন। ডব্লিউএনবিএ এতটাই জনপ্রিয় হয়ে উঠেছে যে এর দর্শক এনএইচএল এবং এমএলবি উভয়কেই ছাড়িয়ে গেছে। টাইটেল নাইন ডব্লিউএনবিএতে বিশাল প্রভাব ফেলতে সাহায্য করেছে। এটি কলেজ বাস্কেটবল খেলোয়াড়দের সাহায্য করেছে এবং তাদের বৃত্তি দেওয়ার সুযোগ করে দিয়েছে। যুক্তরাষ্ট্র ছাড়াও বাস্কেটবল অন্যান্য অনেক দেশে অত্যন্ত জনপ্রিয়। দেশগুলোর বিশ্বায়নে বাস্কেটবলের বিশাল ভূমিকা রয়েছে। বাস্কেটবল বিশ্বে বিশ্বায়নের ক্ষেত্রে যুক্তরাষ্ট্রের সবচেয়ে বেশি প্রভাব রয়েছে। কারণ এর সবচেয়ে বড় এবং জনপ্রিয় পেশাদার লিগ রয়েছে। এনবিএ যুক্তরাষ্ট্রের সবচেয়ে বড় পেশাদার বাস্কেটবল লিগ। এটি বিশ্বজুড়ে বাস্কেটবল লিগের সাথে যোগাযোগ করার জন্য ক্রমাগত প্রচেষ্টা চালায়। এই বছর এনবিএ ১০টি ভিন্ন আন্তর্জাতিক শহরে ১০টি গেম খেলার জন্য ১২টি দল প্রস্তুত করে বিশ্বায়নের প্রচেষ্টা অব্যাহত রাখার আশা করছে। এনবিএ আরও আন্তর্জাতিক শহরগুলোকে বাস্কেটবল দল এবং লিগ গঠনে প্রভাবিত করার আশা করে। এসব খেলা তাদের দেশ এবং শহরে খেলা হবে। <ref>http://www.newyorker.com/business/currency/basketball-and-globalization</ref> === বক্সিং === যুদ্ধে প্রাচীন শিকড় থাকা একটি ক্রীড়া হলো বক্সিং। এটি আমেরিকা, ইউরোপ এবং এশিয়াসহ বিশ্বের বেশিরভাগ অংশে প্রচলিত। বক্সিংয়ের উৎপত্তি প্রাগৈতিহাসিক। জনপ্রিয়তার হ্রাস-বৃদ্ধির মধ্য দিয়ে খেলাটি বহু বছর ধরে বিবর্তিত হয়েছে। যুক্তরাষ্ট্রের অভ্যন্তরে বর্তমানে বক্সিংয়ের জন্য চারটি প্রধান অনুমোদনকারী সংস্থা রয়েছে। এগুলো হলো ওয়ার্ল্ড বক্সিং অর্গানাইজেশন (ডব্লিউবিও), ইন্টারন্যাশনাল বক্সিং অর্গানাইজেশন (আইবিএফ), ওয়ার্ল্ড বক্সিং অ্যাসোসিয়েশন (ডব্লিউবিএ) এবং ওয়ার্ল্ড বক্সিং কাউন্সিল (ডব্লিউবিসি)। বক্সিংয়ের জনপ্রিয়তা দেশভেদে পরিবর্তিত হয়। কারণ ওই এলাকার সংস্কৃতির সাথে এর সম্পর্ক রয়েছে। বক্সিংয়ের সাথে শক্তিশালী সাংস্কৃতিক সম্পর্ক থাকা দেশগুলোর উদাহরণ হলো মেক্সিকো, রাশিয়া এবং যুক্তরাষ্ট্র। বিখ্যাত চ্যাম্পিয়নদের একটি বড় অংশ এসব অঞ্চল থেকে এসেছে। তবে পেশাদার বক্সিংয়ের অনেক বিখ্যাত তারকা বিভিন্ন সংস্কৃতি জুড়ে আন্তর্জাতিক আইকন হয়ে উঠতে পেরেছেন। তাদের মধ্যে কয়েকজন হলেন মাইক টাইসন, মুহাম্মদ আলী এবং রবার্তো ডুরান। ২০০০ এর দশক থেকে পেশাদার বক্সিংয়ের দর্শক সংখ্যা কমে গেছে। তবে অপেশাদার বক্সিং একটি খেলা যা এখনও বিভিন্ন সংস্কৃতি জুড়ে খুব জনপ্রিয়। এটি একটি অলিম্পিক খেলা। ===গেমিং এবং ই-স্পোর্টস=== শারীরিক পরিশ্রমের অভাবে ঐতিহ্যগতভাবে খেলা হিসেবে দেখা না হলেও ভিডিও গেমগুলো মূলধারায় ক্রমশ জনপ্রিয় হয়ে উঠছে। ই-স্পোর্টস হিসেবে পরিচিত এগুলো প্রতিযোগিতার একটি রূপ যা অনলাইন ডিভাইস দ্বারা সহজতর করা হয়। এগুলো সাধারণত বাড়ির আরামে খেলা হয়। তবে সম্প্রতি এগুলো অ্যারেনায় আয়োজন করা হচ্ছে। সবচেয়ে সাধারণভাবে ই-স্পোর্টস সংগঠিত, মাল্টিপ্লেয়ার ভিডিও গেম প্রতিযোগিতার রূপ নেয়। বিশেষ করে পেশাদার খেলোয়াড়দের মধ্যে এটি হয়। উন্নত দেশগুলোতে ই-স্পোর্টসের বড় ইভেন্ট এবং প্রতিযোগিতাও রয়েছে। এসব গেমাররা নগদ পুরস্কার জেতার জন্য একে অপরের বিরুদ্ধে তাদের ক্ষমতা যাচাই করতে মিলিত হন। ই-স্পোর্টস আমেরিকা, এশিয়া, ইউরোপ এবং সবচেয়ে উল্লেখযোগ্যভাবে দক্ষিণ কোরিয়ায় সর্বাধিক জনপ্রিয় হয়ে উঠেছে। ই-স্পোর্টস পুরস্কার দলীয় খেলার জন্য ১০,০০০ এবং ব্যক্তিগত খেলার জন্য প্রায় ৬,০০০ ডলার অতিক্রম করতে পারে। এসব টুর্নামেন্টের অনেকগুলি ইএসপিএনের মতো স্পোর্ট নেটওয়ার্কগুলো কভার করে। [http://www.espn.com/esports/]। নগদ পুরস্কারের পাশাপাশি খেলোয়াড় এবং দলগুলোকে কোম্পানিগুলো পৃষ্ঠপোষকতা করে। ন্যাসকার ড্রাইভার, প্রো স্নোবোর্ডার এবং আমেরিকান সকার দলগুলোর মতো রেজার, রেড বুল, লজিটেক, জেইকো এবং মনস্টার এনার্জি-র মতো কোম্পানিগুলো তাদের পৃষ্ঠপোষকতা করে। কাউন্টারস্ট্রাইক, লিগ অব লিজেন্ডস, ডোটা ২, ওভারওয়াচ, পিইউবিজি এবং স্টারক্রাফট হলো শীর্ষস্থানীয় গেম। স্ম্যাশ এবং টেককেনের মতো ফাইটিং গেমের মতো আরও গেম প্রতিযোগিতামূলক দৃশ্যে নজর কাড়ছে। বিশেষভাবে "মাল্টিপ্লেয়ার অনলাইন ব্যাটল অ্যারেনা" ধরনের গেমের (এমওবিএ) দৃশ্যের মধ্যে লিগ অব লিজেন্ডস এবং ডোটা ২-এর মতো গেমগুলো ক্রীড়ার প্রথাগত চিত্রের মতো অনুশীলনে ধার দিয়েছে। ২০১৬ সালের আন্তর্জাতিক টুর্নামেন্টে ২০,৭৭০,৬৪০ ডলারের পুরস্কার ছিল। [https://www.dota2.com/international/overview/ 1]। একই বছরে লিগ অব লিজেন্ডস ওয়ার্ল্ড ট্যুর একই বছরের সুপার বোলের চেয়ে বেশি দর্শক দেখেছিল। এই ধরনের গেমের চারপাশের সম্প্রদায়গুলো 'ই-স্পোর্টস' (ইলেকট্রনিক স্পোর্টস) শব্দটি তৈরি করেছে। তারা পেশাদার খেলোয়াড়দের স্পোর্টস ভিসা প্রদানের জন্য মার্কিন সরকারের সাথে অধিকার অর্জন করেছে। এমওবিএ সম্প্রদায়গুলোর খেলোয়াড়দের জন্য নিজেদের গেমটিকে ই-স্পোর্টস হিসেবে চিহ্নিত করা একটি সাধারণ ব্যাপার। তবে এই মত সাধারণ মানুষের সাথে ভাগ করা হয় না। তবে এটি এমন একটি শিল্প যার নিজস্ব কষ্ট রয়েছে। দক্ষিণ কোরিয়ায় উচ্চাকাঙ্ক্ষী পেশাদার গেমারদের দিনে চৌদ্দ থেকে ষোল ঘণ্টা প্রশিক্ষণ দেওয়া অস্বাভাবিক কিছু নয়। সফল অল্প কয়েকজন লোক জাতীয় গড়ের তুলনায় যথেষ্ট কম বেতন পান। কোরিয়ায় শীর্ষ পেশাদার খেলোয়াড়রা বছরে ৩৫,০০০ থেকে ৪০,০০০ ডলার উপার্জন করতে পারে। তবে ছোট দলের খেলোয়াড়রা গড়ে বছরে ৯,০০০ থেকে ১০,০০০ ডলারের মধ্যে উপার্জন করে। সে কথা বলতে গেলে অনেক ই-স্পোর্টস খেলোয়াড়ের উন্নতি করা এবং দীর্ঘ, সফল ক্যারিয়ার থাকাটা অস্বাভাবিক নয়। দল বা ব্যক্তিগত যাই হোক না কেন এটি সম্ভব। উপরন্তু প্রো খেলোয়াড়দের সাধারণত বয়স গ্রুপ এবং গেমের ধরনের উপর নির্ভর করে দীর্ঘ ক্যারিয়ার থাকে। [http://www.espn.com/esports/story/_/id/21689888/dispelling-esports-myths-pros-not-destined-short-careers]। ===ক্রীড়ায় যুক্ত হওয়ার ইতিবাচক প্রভাব=== ক্রীড়ার সাথে যুক্ত হওয়া নানাভাবে উপকারী। এটি স্বাস্থ্যকর জীবনধারা, দল গঠনের সুযোগ, শক্তি, অধ্যবসায়, নেতৃত্ব এবং শৃঙ্খলার প্রচার করে। এটি মাঠে এবং মাঠের বাইরে আত্মবিশ্বাস বাড়াতেও পারে। এগুলো সবই গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য যা শিশুদের স্বাধীন, চালিত ব্যক্তি হিসেবে বেড়ে উঠতে সাহায্য করবে। এই তত্ত্বের পেছনে গবেষণা করা হয়েছে যে কিশোরী মেয়েরা বিশেষ করে খেলাধুলায় জড়িত থাকলে তারা নিরাপদ এবং অধিক উৎপাদনশীল জীবনযাপন করতে পারে।<ref>ব্রিটনি লুন্ডবার্গ</ref> এটি প্রমাণিত হয়েছে যে ক্রীড়াবিদরা ভালো গ্রেড পান এবং মানসম্মত পরীক্ষায় ভালো পারফর্ম করেন। উদাহরণস্বরূপ, সাঁতার টেনিস এবং ট্র্যাক অ্যান্ড ফিল্ডের সাথে শীর্ষ একাডেমিক পারফর্মিং খেলাগুলোর একটি। ক্রীড়ার অভ্যাসগুলো স্কুলে পারফরম্যান্সের ক্ষেত্রে প্রভাব ফেলে। মেয়েরা এমন লক্ষ্য নির্ধারণ করে যা তাদের মনোযোগী থাকতে এবং শারীরিক ও মানসিক স্বাস্থ্যের সাথে সামঞ্জস্য বজায় রাখতে সাহায্য করে। কোচ এবং পিতামাতারা ক্রীড়াবিদদের জন্য অবচেতন প্রত্যাশা তৈরি করতে শুরু করেন। এগুলো তাদের এমন কাজকর্মে জড়িত হওয়া থেকে বিরত রাখে যেগুলোতে তাদের জড়িত হওয়া উচিত নয়। রাসেল আর. পেট, পিএইচডি; স্টুয়ার্ট জি. ট্রোস্ট, পিএইচডি; সারাহ লেভিন, পিএইচডি; মার্শা ডাওডা, ডা.পিএইচের করা একটি পরীক্ষায় দেখা গেছে যে প্রায় ৭০% পুরুষ শিক্ষার্থী এবং ৫৩% নারী শিক্ষার্থী স্কুল বা স্কুলের বাইরের পরিবেশে ১টি বা তার বেশি ক্রীড়া দলে অংশগ্রহণ করার কথা জানিয়েছে। হার বয়স, লিঙ্গ এবং জাতিসত্তা অনুযায়ী উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তিত হয়। অংশগ্রহণ না করা পুরুষ শিক্ষার্থীদের তুলনায় খেলাধুলায় অংশগ্রহণকারী পুরুষ শিক্ষার্থীরা আগের দিন ফল ও সবজি খাওয়ার কথা বেশি জানিয়েছে। তাদের সিগারেট ধূমপান, কোকেন ও অন্যান্য অবৈধ মাদক ব্যবহার এবং ওজন কমানোর চেষ্টা করার সম্ভাবনা কম ছিল। খেলায় অংশগ্রহণ না করা নারীদের তুলনায় খেলাধুলায় অংশগ্রহণকারী নারীরা আগের দিন সবজি খাওয়ার কথা বেশি জানিয়েছে। গত ৩ মাসে তাদের যৌনমিলনের সম্ভাবনা কম ছিল। খেলাধুলায় অংশগ্রহণ গণিত ও বিজ্ঞানের সাফল্যের সাথে যুক্ত। এগুলো ঐতিহ্যগতভাবে পুরুষদের আধিপত্য থাকা বিষয়। এর একটি ব্যাখ্যা হতে পারে খেলাধুলা মেয়েদের ঐতিহ্যগত লিঙ্গ স্ক্রিপ্ট প্রতিরোধ করতে সাহায্য করে। এগুলো এই ক্ষেত্রগুলোতে অধ্যবসায় এবং প্রতিযোগিতাকে সীমাবদ্ধ করে। এটি অন্বেষণ করার জন্য আমরা একাডেমিক ডোমেনগুলোতে ছেলে এবং মেয়েদের ওপর ক্রীড়ার প্রভাবগুলোর বৈসাদৃশ্য তৈরি করি। এগুলো পুংলিঙ্গ (পদার্থবিদ্যা) এবং স্ত্রীলিঙ্গ (বিদেশি ভাষা) হিসেবে স্টেরিওটাইপ করা হয়। উপরন্তু আমরা পুংলিঙ্গ বা স্ত্রীলিঙ্গ হিসেবে চিহ্নিত হওয়া খেলাগুলোকে আলাদা করি। এটি এমন কার্যকলাপগুলো চিহ্নিত করতে করা হয় যা ঐতিহ্যগত লিঙ্গ রীতিনীতিগুলোকে শক্তিশালী বা চ্যালেঞ্জ করতে পারে। সামগ্রিকভাবে খেলাধুলায় অংশগ্রহণের ইতিবাচক প্রভাব দেখা গেছে। একই লিঙ্গের অংশগ্রহণ না করা শিক্ষার্থীদের তুলনায় মেয়েদের পদার্থবিদ্যা এবং বিদেশি ভাষা নেওয়ার সম্ভাবনা বেশি। অন্যদিকে ছেলেদের বিদেশি ভাষা নেওয়ার সম্ভাবনা বেশি থাকে। ক্রীড়া বিভাগগুলো ছেলে এবং মেয়েদের জন্য ভিন্ন নিদর্শন প্রকাশ করে। পুংলিঙ্গ ক্রীড়া মেয়েদের জন্য পদার্থবিদ্যা এবং ছেলেদের জন্য বিদেশি ভাষার সাথে সম্পর্কিত। অন্যদিকে মেয়েলি ক্রীড়া মেয়েদের জন্য কেবল বিদেশি ভাষার সাথে সম্পর্কিত। এই ফলাফলগুলো পূর্বের গবেষণাগুলোকে নিশ্চিত করে যে খেলাধুলা শিক্ষায় উন্নতি করে। তবে এগুলো থেকে বোঝা যায় খেলাধুলার অভিন্ন প্রভাব নেই। কিছু খেলাধুলা সম্ভাব্যভাবে প্রথাগত নারীত্বকে প্রতিরোধ করতে পারে এবং মেয়েদের পুংলিঙ্গ ডোমেনগুলোতে টিকে থাকতে সাহায্য করতে পারে। অন্যান্য খেলাধুলাগুলো একই সুবিধা প্রদান নাও করতে পারে। (ক্রিসসি, এস. আর., পিয়ারসন, জে., এবং রিগেল-ক্রাম্ব, সি. "জেন্ডার ডিফারেন্সেস ইন দ্য ইফেক্টস অব স্পোর্টস পার্টিসিপেশন অন অ্যাকাডেমিক আউটকামস") খেলাধুলায় বেশি জড়িত থাকলে সামগ্রিক স্বাস্থ্যও শীর্ষ অগ্রাধিকারে পরিণত হয়। প্রতিদিন ছয় ঘণ্টা স্কুল, খেলাধুলা, পারিবারিক সময় এবং বাড়ির কাজ নিয়ে সময় কাটানোর সময় সময় ব্যবস্থাপনা দক্ষতা শেখা গুরুত্বপূর্ণ। অন্যথায় মানুষের শরীর ক্লান্ত ও জীর্ণ হয়ে পড়বে। তারা যতটা ভালো করতে পারে ততটা ভালো পারফর্ম করতে পারবে না। মানুষ যখন ভালো শারীরিক আকারে থাকে তখন স্বাস্থ্যকর খাদ্যাভ্যাস গড়ে তোলা অনেক বেশি অনুপ্রেরণাদায়ক হয়। এগুলো সারাজীবন স্থায়ী হয়। স্বাস্থ্যকর খাদ্যাভ্যাস গড়ে তোলা মানুষকে খেলাধুলা এবং ব্যায়ামে ভালো পারফর্ম করার জন্য বেশি শক্তি দেয়। এটি হৃদরোগ এবং ডায়াবেটিসের মতো রোগ প্রতিরোধেও সাহায্য করবে। তাই ক্রীড়া ও ব্যায়ামের মাধ্যমে ব্যায়ামকে অবশ্যই একটি সুস্থ সামগ্রিক জীবনযাত্রার সাথে যুক্ত হতে হবে। ===দলীয় ক্রীড়ার সুবিধা=== দলে অন্যান্য ক্রীড়াবিদদের সাথে কাজ করা একটি শক্ত-বোনা সম্প্রদায় তৈরি করে। মানুষ অন্যান্য খেলোয়াড়দের বিশ্বাস করতে এবং একটি সাধারণ লক্ষ্য অর্জনের জন্য অন্যদের সাহায্যের ওপর নির্ভর করতে শেখে। একটি কার্যকর দলের পরিবেশ সহযোগিতামূলক এবং হুমকিমুক্ত থাকে। এটি আরও উন্মুক্ত এবং নিবদ্ধ শিক্ষার সুযোগ দেয়। প্রতিযোগিতায় সম্মিলিত প্রচেষ্টা এবং আপসের মতো দক্ষতাগুলো অনেক দ্রুত শেখা যায়। এই ধরনের সংযোগ খেলার মাঠ ছাড়িয়ে যেতে পারে এবং ক্রীড়াবিদদের সামাজিক ও ব্যবসায়িক জীবনে নিয়ে যেতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, কেউ কীভাবে মাঠে খেলে এবং যোগাযোগ করে তা প্রতিফলিত করতে পারে কীভাবে সে একটি ব্যবসায়িক মিটিংয়ে সদস্যদের সাথে যোগাযোগ করে। এটি তারা কীভাবে তাদের লক্ষ্য অর্জনের জন্য কাজ করে তাও দেখাতে পারে। দলে কাজ করা একটি গ্রুপকে কঠিন চ্যালেঞ্জ কাটিয়ে উঠতে উপকৃত করতে পারে। কারণ একটি গ্রুপের মন এবং কাজ কেবল একজনের চেয়ে বেশি শক্তিশালী এবং সফল হতে পারে। তারা কীভাবে একটি চ্যালেঞ্জের কাছে যেতে হবে সে সম্পর্কে চিন্তাভাবনার বৈচিত্র্যের সুযোগ দেয়। তারা গ্রুপটিকে ধ্রুবক সমর্থন দ্বারা টিকিয়ে রাখার সুযোগ দেয়।<ref>http://web2.uqat.ca/marsanm/Readings/ch2%20The%20wisdom%20of%20teams.pdf</ref> ক্রীড়া ক্রীড়াবিদদের আরও স্বাস্থ্যসচেতন, অনুপ্রাণিত, মনোযোগী এবং উদ্যমী করতে পারে। একটি দলের অংশ হওয়া ক্রীড়াবিদদের অন্যদের সাথে অনেক ভালো যোগাযোগ করতে সক্ষম করে। এটি অন্যদের চাহিদা বিবেচনা করতে, সমালোচনামূলক চিন্তার সমস্যা সমাধান করতে এবং একজন নেতা হতে সক্ষম করে। ===স্বাস্থ্যকর জীবনযাপন=== বর্তমানে আমেরিকায় অতিরিক্ত খাওয়া এবং অস্বাস্থ্যকর জীবনধারা নিয়ে একটি মহামারী চলছে। একটি প্রধান উদ্বেগের বিষয় হলো ছোট শিশুদের মধ্যে স্থূলতার ক্রমবর্ধমান হার। সঠিক খাদ্যাভ্যাস এবং ব্যায়ামের জ্ঞান ছাড়াই শিশুরা বড় হচ্ছে। প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার সময় তারা এমন একটি জীবনযাত্রায় জড়িয়ে পড়ে যা অস্বাস্থ্যকর। অন্যান্য দেশের তুলনায় আমেরিকা একটি স্বাস্থ্যকর বিশ্বের দিকে অগ্রসর হওয়ার ক্ষেত্রে পিছিয়ে পড়ছে। আমেরিকায় স্থূলতা সম্পর্কিত এই সাম্প্রতিক স্পাইকের অন্যান্য কারণগুলো হলো গত শতাব্দীতে প্রযুক্তির দ্রুত বিকাশ। এগুলো আমাদের দৈনন্দিন রুটিন থেকে শারীরিক ব্যায়াম প্রায় সম্পূর্ণভাবে সরিয়ে দিয়েছে। যদি না কেউ ব্যায়াম করার উদ্দেশ্যমূলক প্রচেষ্টা না করে। অটোমোবাইলের উদ্ভাবন প্রযুক্তির কিছু উদাহরণ হিসেবে দায়ী করা হয়। এটি এক জায়গা থেকে অন্য জায়গায় হাঁটার দিকটি কেড়ে নিয়েছে। কারখানাগুলোতে অ্যাসেম্বল লাইনের উদ্ভাবন খাবারকে দ্রুত ও আরও কার্যকরীভাবে তৈরি, প্যাক এবং শিপ করে।<ref>http://books.google.com/books?hl=en&lr=&id=McrESStscH4C&oi=fnd&pg=PR22&dq=american+industrial+revolution&ots=WCKg3xKqDr&sig=y7MO_jMW26YtGkwxN-bVgbNyb1s#v=onepage&q&f=false</ref> এসব উন্নয়ন থেকে আমরা মুদি দোকানের তাকগুলোতে সস্তা, উচ্চ ক্যালোরিযুক্ত, সুস্বাদু খাবার প্রচুর পরিমাণে মজুত করার ক্ষমতাও অর্জন করেছি।<ref>মাইকেল ডি. লেমোনিক। http://www.time.com/time/subscriber/covers/1101040607/article/how_we_grew_so_big_diet01a.html</ref> এই প্রযুক্তিগত উন্নয়নগুলো সমাজ হিসেবে আমেরিকাকে জনসংখ্যায় বৃদ্ধি পেতে দিয়েছে। একই সাথে এটি তার নিজস্ব নাগরিকদের স্বাস্থ্যের ক্ষতি করেছে। স্বাস্থ্যকর জীবনযাপন এবং শারীরিক সুস্থতা আমাদের দৈনন্দিন জীবনের অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ দিক। শারীরিকভাবে সুস্থ থাকা মানুষকে স্বাস্থ্যকর জীবনযাপন করতেই কেবল সাহায্য করে না, এটি মানুষকে দীর্ঘকাল বাঁচতেও সাহায্য করে। আপনি যদি সারাজীবন সক্রিয় জীবনধারা বজায় রাখতে পারেন তবে আপনি অস্টিওপরোসিসের সূচনা ধীর করতে পারবেন। এর পাশাপাশি দীর্ঘস্থায়ী রোগের ঝুঁকি কমাতেও পারবেন। যারা কম বয়সে শারীরিক কার্যকলাপ এবং ব্যায়ামকে তাদের দৈনন্দিন জীবনের অংশ করে নেয় তাদের বড় হওয়ার সাথে সাথে এটি জীবনে ধরে রাখার সম্ভাবনা বেশি থাকে। তারা তাদের সারাজীবন এর থেকে উপকৃত হয়। শারীরিক কার্যকলাপকে শক্তি ব্যয়কারী যেকোনো আন্দোলন হিসেবে সংজ্ঞায়িত করা হয়। ব্যায়াম শারীরিক কার্যকলাপের একটি উপসেট, তবে এটি কাঠামোগত এবং পরিকল্পিত একটি কার্যকলাপ। অনেক শিশু শারীরিক ক্রিয়াকলাপে নিযুক্ত থাকে, সাধারণত তাদের বন্ধুদের সাথে খেলার মাধ্যমে। দলীয় খেলায় কিশোর-কিশোরী হিসেবে বেড়ে ওঠার সাথে সাথে তাদের শারীরিক ক্রিয়াকলাপের পরিমাণ সাধারণত হ্রাস পায়। আজ আমেরিকায় ২০% এর বেশি শিশুর মধ্যে স্থূলতা এবং অতিরিক্ত ওজন দেখা যায়। তার ওপর নিষ্ক্রিয়তা এবং দুর্বল খাদ্যাভ্যাস আমেরিকায় প্রতি বছর ৩০০,০০০ মৃত্যুর কারণ। এটি প্রমাণিত যে ৩০ মিনিটের পরিমিত শারীরিক কার্যকলাপ অন্তর্ভুক্ত করে উল্লেখযোগ্য স্বাস্থ্য সুবিধা পাওয়া যেতে পারে। এটি প্রতি সপ্তাহে ন্যূনতম তিন দিন করতে হবে এবং এমনকি তিনটি ১০ মিনিটের খণ্ডেও বিভক্ত করা যেতে পারে। এটি একটি ৩০ মিনিটের সেশনের সমান ফলাফল দেবে। তবে বেশি ঘন ঘন ব্যায়াম অবশ্যই আরও দ্রুত উন্নতির দিকে নিয়ে যাবে।<ref>লরা হেইড্রিক। ওয়েস্টার্ন ওয়াশিংটন ইউনিভার্সিটির এক্সারসাইজ সায়েন্স মেজর এবং এসিই পার্সোনাল ট্রেইনার</ref><ref>পিই ৩০৮ এর জন্য ডেভিড সুপ্রাকের বক্তৃতা</ref> খেলাধুলায় অংশগ্রহণের অসংখ্য ইতিবাচক প্রভাব রয়েছে। প্রথমত, খেলাধুলায় জড়িত থাকা আপনার মধ্যে খেলাধুলা এবং জীবনে প্রচুর মূল্যবোধ ও শৃঙ্খলা গেঁথে দেয়। খেলাধুলা করা আপনার সতীর্থদের সাথে দলবদ্ধ কাজ বিকাশ করতে সাহায্য করে। দলের সবাই একটি সাধারণ লক্ষ্যের (জেতার জন্য) জন্য চেষ্টা করে। খেলাধুলায় সাফল্য পেতে নিঃস্বার্থ দলীয় খেলার প্রয়োজন হয়। সাফল্য সহজে আসে না। খেলাধুলায় এবং জীবনে সফল হওয়ার জন্য আপনাকে আপনার লক্ষ্য অর্জনের জন্য সর্বোচ্চ পরিশ্রম করতে হবে। আপনি যে খেলাটি খেলেন তাতে যখন আপনি উত্সর্গ এবং কঠোর পরিশ্রম অনুশীলন করেন, তখন আপনি বুঝতে পারেন সফল হতে কতটা কাজ করতে হয়। ভবিষ্যতে জীবনে পরে আপনার সফল হওয়ার সম্ভাবনা বেশি থাকে। ক্রীড়া অত্যন্ত ইতিবাচক।<ref>ফিল জ্যাকসন, লস অ্যাঞ্জেলেস লেকার্স বাস্কেটবল কোচ</ref> == ক্রীড়া এবং বিশ্বায়ন == এটি লক্ষ্য করা যায় যে কয়েক দশক ধরে ক্রীড়া বিশ্বায়নের প্রভাবগুলো চালনার বাহন হয়ে উঠেছে। এটি এমন একটি প্রক্রিয়া যার মাধ্যমে ব্যবসা বা অন্যান্য সংস্থাগুলো আন্তর্জাতিক প্রভাব তৈরি করে বা আন্তর্জাতিক স্কেলে কাজ শুরু করে। এই প্রক্রিয়াটি পরিবেশ, সংস্কৃতি, রাজনৈতিক ব্যবস্থা, অর্থনৈতিক উন্নয়ন ও সমৃদ্ধি এবং বিশ্বজুড়ে সমাজের মানুষের শারীরিক সুস্থতার ওপর প্রভাব ফেলে। আন্তর্জাতিক দল ও লিগ এবং মেগা-স্পোর্টিং ইভেন্টগুলোতে অংশগ্রহণ একটি কোণঠাসা বাজারকে ইন্ধন জোগায়। এটি খেলার ছোট সম্প্রদায়ের আদর্শ থেকে সরে যায় এবং এটিকে শিল্পে পরিণত করে। এর কিছু বৃহত্তম এবং সহজেই শনাক্তযোগ্য উদাহরণ হলো অলিম্পিক এবং বিশ্বকাপ। পেশাদার প্রতিযোগিতার রোমাঞ্চকর জাঁকজমকের বিনিয়োগের চেয়ে মার্কেটিং এবং ব্যবসায়িক কৌশল অনুসরণ করে এসব ইভেন্টগুলো অবিশ্বাস্যভাবে বিশাল হয়ে উঠেছে। "বিশ্বজুড়ে স্পোর্টস ম্যানেজারদের ব্যবহৃত বেশিরভাগ সঞ্চয় কৌশলগুলো সাধারণত যুক্তরাষ্ট্রে ধারণা করা হয়েছিল"<ref>[http://library.la84.org/OlympicInformationCenter/OlympicReview/1999/OREXXVI29/OREXXVI29q.pdf]</ref> — এটি এই দৃষ্টিভঙ্গিকে সমর্থন করতে পারে যে ক্রীড়ার বিশ্বায়ন বরং আন্তর্জাতিক শিল্পের একটি আমেরিকানকরণ। বাজার হিসেবে ক্রীড়ার অর্থ হলো বৈশ্বিক উৎপাদন তৈরির প্রক্রিয়ায় বেশ কয়েকটি বড় কর্পোরেট সংস্থার অংশীদারিত্ব রয়েছে। এর মধ্যে রয়েছে গণ বৈশ্বিক টেলিযোগাযোগ নেটওয়ার্ক, বিশ্বখ্যাত ক্রীড়া ব্র্যান্ড, আন্তর্জাতিক কর্পোরেশন এবং আন্তর্জাতিক স্পোর্টস ম্যানেজমেন্ট ফার্মগুলোর ছোট গ্রুপ। এই গোষ্ঠীগুলো বৃহৎ বৈশ্বিক ক্রীড়া ইভেন্টগুলোর সময়সূচি এবং প্রযোজনা নির্ধারণ করে। তারা ক্রীড়া সরঞ্জাম এবং পোশাক তৈরির জন্য সস্তা বিদেশি শ্রমের সুবিধা নেয়। তারা পণ্যদ্রব্য এবং ফ্র্যাঞ্চাইজি বিক্রি করার জন্য আন্তর্জাতিকভাবে নির্দিষ্ট লিগ এবং দলগুলোর প্রচার করে। কখন এবং কোথায় তারা প্রতিদ্বন্দ্বিতা করবে সেটিকে কেন্দ্র করে ক্রীড়াবিদদের ক্যারিয়ার নিয়ন্ত্রণ করে। ব্রক ইউনিভার্সিটির লুসি থিবল্ট বিশ্বজুড়ে পেশাদার লিগগুলোতে শনাক্ত করা যাওয়া বিভিন্ন ক্রীড়াবিদদের উৎপত্তির কথা উল্লেখ করেছেন। তিনি আন্তর্জাতিক ক্রীড়া ইভেন্টগুলোতে নতুন অংশগ্রহণের বৃদ্ধির কথা বলেছেন। যেসব দেশ আগে অংশগ্রহণ করেনি তাদের অংশগ্রহণের কথা বলেছেন। লিঙ্গ, ধর্ম এবং জলবায়ুর অনেক বাধা ভেঙে খেলাধুলায় প্রতিদ্বন্দ্বিতা করা ক্রীড়াবিদদের সংখ্যা বৃদ্ধিকে তিনি ক্রীড়া বিশ্বায়নের ইতিবাচক প্রভাব হিসেবে উল্লেখ করেছেন। তবে তিনি ক্রীড়া শিল্পের বিশ্বায়নের দৃঢ়ভাবে নেতিবাচক সত্যগুলোও স্পর্শ করেছেন। থিবল্ট বিদেশি দেশগুলোর জন্য প্রতিদ্বন্দ্বিতা করার জন্য ক্রীড়াবিদদের তাদের জন্মভূমি থেকে প্রলুব্ধ করার কথা উল্লেখ করেছেন। তিনি খেলাধুলার পোশাক এবং সরঞ্জাম উৎপাদনে তৃতীয় বিশ্বের মানুষের বিদেশি শোষণের কথাও উল্লেখ করেছেন। তিনি মেগা-স্পোর্টস ইভেন্টগুলোর পরিবেশগত পদচিহ্নের কথাও উল্লেখ করেছেন।<ref>থিবল্ট, লুসি ২০০৯ গ্লোবালাইজেশন অব স্পোর্ট: অ্যান ইনকনভেনিয়েন্ট ট্রুথ ১। জার্নাল অব স্পোর্টস ম্যানেজমেন্ট ২৩(১): ১–২০।[http://nassm.org/sites/default/files/zeigler/JSM23(1)2009Thibault.pdf]</ref> আজকের বাজারে "মিডিয়ার কাছে স্পোর্টকে একটি প্যাকেজে তৈরি করার দক্ষতা এবং প্রযুক্তিগত সরঞ্জাম রয়েছে যা দর্শকরা সহজেই গ্রাস করতে পারে" <ref>থিবল্ট, লুসি ২০০৯ গ্লোবালাইজেশন অব স্পোর্ট: অ্যান ইনকনভেনিয়েন্ট ট্রুথ ১। জার্নাল অব স্পোর্টস ম্যানেজমেন্ট ২৩(১): ১–২০।[http://nassm.org/sites/default/files/zeigler/JSM23(1)2009Thibault.pdf]</ref> এবং সারা বিশ্বের সংস্কৃতিগুলো এতে অংশ নেয়। আন্তর্জাতিক মেগা-স্পোর্টের দিক এবং বৈশ্বিক অর্থনীতি, সংস্কৃতি ও পরিবেশের ওপর এর প্রভাব খারাপের দিকে মোড় নিতে পারে বা নাও নিতে পারে। কেউ কেউ পরামর্শ দিতে পারে যে এটি ইতিবাচক সৃষ্টির চেয়ে বেশি ক্ষতি এবং নেতিবাচক প্রভাব তৈরি করছে। অবশ্যই এটি ব্যাপকভাবে বিজ্ঞাপিত নয়, তবে এর অর্থ এই নয় যে এর সমস্ত প্রভাবের অস্তিত্ব নেই। অলিম্পিক, বিশ্বকাপ, প্যারালিম্পিক এবং কমনওয়েলথ গেমগুলি এমন বড় ইভেন্টগুলোর কয়েকটি উদাহরণ। এগুলো এই শিল্পকে ইন্ধন জোগায়। এগুলো টিএনসি, গ্লোবাল টেলিকমিউনিকেশন এবং প্রধান স্পোর্টসওয়্যার ও সরঞ্জাম কোম্পানিগুলোর দ্বারা ক্রমাগত তৈরি করা হবে। বিশ্বায়নের এই পদ্ধতির মাধ্যমে তৈরি করা স্থায়ীভাবে বিশাল মুনাফা বাড়ানোর প্রয়াসে ইভেন্ট এবং ব্র্যান্ডের প্রচারের জন্য ক্রীড়াবিদ, দল এবং লিগগুলোকে নিয়ন্ত্রণ, প্রদর্শন এবং ব্যবহার করা হবে। ===আন্তর্জাতিক প্রতিযোগিতার মাধ্যমে সংস্কৃতি ভাগ করা=== আন্তর্জাতিক প্রতিযোগিতা সামাজিক বিবৃতি দেওয়ার জন্য একটি অনন্য প্ল্যাটফর্ম প্রদান করে। রেডিও, টেলিভিশন এবং স্ট্রিমিং প্রযুক্তি বিশ্বমঞ্চের ক্রীড়াবিদদের সারা বিশ্বের মানুষের কাছে সরাসরি মূল্যবোধ সম্প্রচার করতে দেয়। ফেডারেশন বা লিগ প্রতিযোগিতার মতো আন্তর্জাতিক প্রতিযোগিতাগুলো একটি বৃহৎ, টেকসই দর্শক ভিত্তি আকর্ষণ করে। তবে আন্তর্জাতিক প্রতিযোগিতায় বৃহত্তর বৈশ্বিক দর্শক রয়েছে। অলিম্পিক গেমসের মতো 'মেগা-ইভেন্টগুলো' "...জাতি-রাষ্ট্রের ভেতরে এবং মধ্যে পরিবর্তন ও আধুনিকীকরণ প্রক্রিয়ার জন্য গুরুত্বপূর্ণ রেফারেন্স পয়েন্ট..."।<ref>রোচে, মরিস; ২০০২ মেগাইভেন্টস অ্যান্ড মডার্নিটি: অলিম্পিকস অ্যান্ড এক্সপোস ইন দ্য গ্রোথ অব গ্লোবাল কালচার। রুটলেজ। [https://books.google.com/books?id=RISFAgAAQBAJ&lpg=PP1&dq=olympics&lr&pg=PP1#v=onepage&q&f=false]</ref> ১৯৮৯ সালে মেক্সিকো সিটির অলিম্পিক গেমস যুক্তরাষ্ট্রে চলমান বর্ণবাদের প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করার জন্য যুক্তরাষ্ট্রের কৃষ্ণাঙ্গ ক্রীড়াবিদদের একটি প্ল্যাটফর্ম প্রদান করেছিল। টমি স্মিথ এবং জন কার্লোস, যারা ২০০ মিটারে যথাক্রমে সোনা ও ব্রোঞ্জ পদকজয়ী ছিলেন,<ref>বিবিসি অন দিস ডে | ১৭ | ১৯৬৮: ব্ল্যাক অ্যাথলেটস মেক সাইলেন্ট প্রোটেস্ট (তারিখ বিহীন). http://news.bbc.co.uk/onthisday/hi/dates/stories/october/17/newsid_3535000/3535348.stm সংগৃহীত ডিসেম্বর ১২, ২০১৬। http://news.bbc.co.uk/onthisday/hi/dates/stories/october/17/newsid_3535000/3535348.stm</ref> জুতো ছাড়া, কালো মোজা এবং কালো স্কার্ফ পরে পডিয়ামে দাঁড়িয়েছিলেন। প্রত্যেকে বাতাসে কালো গ্লাভস পরা মুষ্টি তুলেছিলেন। এটি কৃষ্ণাঙ্গ শক্তি এবং কৃষ্ণাঙ্গ ঐক্য উভয়ের প্রতীক ছিল। ২০০ মিটারে অস্ট্রেলিয়ার শ্বেতাঙ্গ রৌপ্য পদকজয়ী পিটার নরম্যান ওপিএইচআর (অলিম্পিক প্রজেক্ট ফর হিউম্যান রাইটস) পিন পরে কারণটির সাথে সংহতি প্রকাশ করেছিলেন।<ref>দ্য ফরগোটেন স্টোরি বিহাইন্ড দ্য “ব্ল্যাক পাওয়ার” ফটো ফ্রম ১৯৬৮ অলিম্পিকস | টরন্টো স্টার (তারিখ বিহীন). https://www.thestar.com/news/insight/2016/08/07/the-forgotten-story-behind-the-black-power-photo-from-1968-olympics.html সংগৃহীত ডিসেম্বর ১২, ২০১৬। https://www.thestar.com/news/insight/2016/08/07/the-forgotten-story-behind-the-black-power-photo-from-1968-olympics.html</ref> আন্তর্জাতিক অলিম্পিক কমিটি স্মিথ ও কার্লোসের নিন্দা করেছিল। তারা হত্যার হুমকি পেয়েছিলেন। দেশে ফেরার পর তারা আফ্রিকান-আমেরিকান সম্প্রদায়ের প্রশংসিত হন। ==শিল্পকলা== শিল্পকলা কৌতুকপূর্ণ সৃজনশীলতা থেকে উদ্ভূত হয়। এটি সব মানুষেরই থাকে। মনে রাখবেন "শিল্পকলা" হিসেবে বর্ণিত কার্যকলাপগুলো অবাধ খেলা থেকে আলাদা। কারণ এগুলো নির্দিষ্ট নিয়ম মেনে চলে। শিল্পের মধ্যে রয়েছে খেলাধুলা, নাচ, থিয়েটার আর্টস ইত্যাদি। শৈল্পিক নিয়মগুলো নির্দিষ্ট মনোযোগ নির্দেশ করে। এগুলো শিল্পী বা খেলোয়াড়দের তৈরি করা কাজ বা বস্তুর রূপ মূল্যায়নের জন্য মান প্রদান করে। শিল্প শেষ পর্যন্ত বিষয়গত। এটি যে সংস্কৃতির মধ্যে উৎপাদিত হয় এবং তৈরি হয় তার দ্বারা পরিচালিত হয়। নৃবিজ্ঞানী আলেকজান্ডার অ্যালান্ড শিল্পের সংজ্ঞা দিয়েছেন। তিনি বলেছেন শিল্প হলো "কিছু নান্দনিকভাবে সফল রূপান্তর-প্রতিনিধিত্ব তৈরি করা রূপের সাথে খেলা" (১৯৭৭, ৩৯)। অ্যালান্ডের সংজ্ঞায়: আয়োজিত খেলার ধরনের উপর উপযুক্ত বিধিনিষেধ আরোপ করা হলো রূপ। উদাহরণস্বরূপ, একটি চিত্রকর্ম হলো একটি দ্বিমাত্রিক রূপ। "নান্দনিকভাবে সফল" বলতে বোঝায় শিল্পের স্রষ্টা বা শ্রোতা শিল্পের অংশ থেকে "একটি ইতিবাচক বা নেতিবাচক প্রতিক্রিয়া অনুভব করেন"। মানগতভাবে নান্দনিকভাবে দুর্বল কোনো কিছুর অসফল প্রতিক্রিয়া থাকবে। এর ফলে শ্রোতা বা এমনকি লেখকের কাছ থেকে শিল্পের প্রতি উদাসীনতার আবেগ তৈরি হবে। রূপান্তরমূলক-প্রতিনিধিত্ব শব্দটি বোঝার সবচেয়ে সহজ উপায় হলো যেকোনো কিছুর প্রতীকী অর্থ পৃষ্ঠের উপস্থিতির চেয়ে গভীর। সাংস্কৃতিক নির্দেশিকাগুলো উপযুক্ত এবং মূল্যবান বিষয়গুলোকে নির্দেশ করে। যেহেতু অ্যালান্ড প্রস্তাব করেন যে রূপান্তর-প্রতিনিধিত্বের একে অপরের ওপর নির্ভরতা রয়েছে, তাই দুটিকে একসাথে উল্লেখ করা উচিত। রূপান্তর-প্রতিনিধিত্ব রূপক সম্পর্কে কথা বলার আরেকটি উপায়। একটি অঙ্কন হলো একটি দ্বিমাত্রিক পৃষ্ঠে দৃশ্যমান চিহ্নে অভিজ্ঞতার একটি রূপক রূপান্তর। এছাড়া একটি কবিতা রূপকভাবে অভিজ্ঞতাকে ঘনীভূত এবং কঠোর ভাষায় রূপান্তরিত করে। উদ্দেশ্য অনুযায়ী শিল্পকলায় এমন বস্তুগুলো অন্তর্ভুক্ত থাকে যেগুলো শিল্প হিসেবে তৈরি করা হয়েছিল। যেমন ইমপ্রেশনিস্ট পেইন্টিং। তবে অধিযাচন অনুযায়ী শিল্পকলায় অন্যান্য সমস্ত বস্তুকে বোঝায় যেগুলো "শিল্পে পরিণত হয়েছিল"। কারণ একটি নির্দিষ্ট মুহূর্তে নির্দিষ্ট লোকেরা সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে সেগুলো শিল্পের একটি বিভাগের অন্তর্ভুক্ত। বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই এই বিভাগটি পশ্চিমা সমাজ দ্বারা গঠিত হয়েছিল। বস্তু বা কার্যকলাপগুলো অগত্যা অন্য সমাজের সংস্কৃতিতে একই বিভাগে ফিট নাও হতে পারে। <ref>শুল্টজ, এমিলি এ., এবং লাভেন্ডা, রবার্ট এইচ. <u>কালচারাল অ্যানথ্রোপোলজি আ পার্সপেক্টিভ অন দ্য হিউম্যান কন্ডিশন</u>। ৭ম সংস্করণ। নিউ ইয়র্ক: অক্সফোর্ড ইউপি, ২০০৯। অ্যালান্ড, আলেকজান্ডার। <u>দ্য আর্টিস্টিক অ্যানিমেল</u>। নিউ ইয়র্ক: ডাবলডে অ্যাঙ্কর, ১৯৭৭।</ref> নৃবিজ্ঞানী শেলি এরিংটন যুক্তি দেন যে কোনো বস্তুকে শিল্পে রূপান্তর করতে কাউকে তা প্রদর্শন করতে ইচ্ছুক হতে হবে। পশ্চিমা সমাজ যখন তাদের শিল্পের সংজ্ঞার সাথে খাপ খায় এমন একটি আইটেম দেখে, তখন সেটি "শিল্পকলা" বাজারে স্থাপন করা হয়। এরিংটন আরও উল্লেখ করেছেন যে শিল্পের পশ্চিমা দৃষ্টিভঙ্গি এমন বস্তু নির্বাচন করতে চায় যেগুলো: 'বহনযোগ্য, টেকসই, ধর্মনিরপেক্ষ পশ্চিমে ব্যবহারিক উদ্দেশ্যে অকেজো এবং প্রতিনিধিত্বমূলক।' একটি সমস্যা বিদ্যমান যেখানে শিল্পের পশ্চিমা সংজ্ঞা 'বহিরাগত' লোভ প্রদানকারী বস্তুগুলোর জন্য নির্দিষ্ট সংস্কৃতিকে কাজে লাগাতে শুরু করে। পশ্চিমা সমাজে 'বহিরাগত' শিল্পের চাহিদা প্রবল। এই শিল্প সাধারণত এক মুহূর্তে ফ্যাশনেবল সাজসজ্জা এবং পরের বছর ফ্যাশনের বাইরে থাকে। এই "আসা-যাওয়া" ফ্যাশন আন্তর্জাতিক অর্থনৈতিক নীতি এবং প্রত্নবস্তু বহনকারী সমাজের সাথে সম্পদ নিষ্কাশন প্রকল্পগুলোকে হুমকি দিতে পারে। খেলার মতো শিল্প তার অবদানকারীদের বিকল্প বাস্তবতা প্রদানের মাধ্যমে চ্যালেঞ্জ করে। এটি জাগতিক দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে মন্তব্য বা পরিবর্তন করার সুযোগ দেয়। <ref>শুল্টজ, এমিলি এ., এবং লাভেন্ডা, রবার্ট এইচ. <u>কালচারাল অ্যানথ্রোপোলজি আ পার্সপেক্টিভ অন দ্য হিউম্যান কন্ডিশন</u>। ৭ম সংস্করণ। নিউ ইয়র্ক: অক্সফোর্ড ইউপি, ২০০৯। অ্যালান্ড, আলেকজান্ডার। <u>দ্য আর্টিস্টিক অ্যানিমেল</u>। নিউ ইয়র্ক: ডাবলডে অ্যাঙ্কর, ১৯৭৭।</ref> ==শিল্প আন্দোলন== ===ইমপ্রেশনিজম=== ইমপ্রেশনিজম এমন চিত্রকর্ম বর্ণনা করার জন্য ব্যবহৃত একটি শব্দ ছিল যেগুলো অসম্পূর্ণ দেখায়। কারণ সেগুলোতে দৃশ্যমান ব্রাশস্ট্রোক দেখা যেত। চিত্রকর্মগুলো দৈনন্দিন জীবনকে চিত্রিত করে। ১৮৭৪ সালে ইমপ্রেশনিস্ট চিত্রশিল্পীরা প্যারিসে একটি প্রদর্শনীর আয়োজন করেন। এটি ইমপ্রেশনিস্ট আন্দোলন শুরু করেছিল। তারা নিজেদেরকে অ্যানোনিমাস সোসাইটি অব আর্টিস্টস বলত। সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য সদস্য ছিলেন ক্লদ মনেট, এডগার দেগাস এবং ক্যামিল পিসারো।<ref>http://www.metmuseum.org/toah/hd/imml/hd_imml.htm</ref> ===পোস্ট ইমপ্রেশনিজম=== ১৮৮০ এর দশকের শেষের দিকে পোস্ট ইমপ্রেশনিজম শুরু হয়। পোস্ট ইমপ্রেশনিস্ট শিল্পীরা ইমপ্রেশনিস্ট শিল্পীদের মতো একই শৈলীতে আঁকতেন, তবে তারা নতুন ধারণা যোগ করেছিলেন। তারা কেবল দৈনন্দিন জীবনে যা দেখেছিলেন তা আঁকেননি। তারা আরও প্রতীকবাদ ব্যবহার করেছেন। এই আন্দোলনের সবচেয়ে বিখ্যাত সদস্য ছিলেন পল গগুইন, জর্জেস সেউরাট, ভিনসেন্ট ভ্যান গগ এবং পল সেজান। তবে তারা আলাদাভাবে কাজ করেছেন। তারা নিজেদেরকে একটি আন্দোলনের অংশ হিসেবে দেখেননি।<ref> http://www.metmuseum.org/toah/hd/poim/hd_poim.htm</ref> ===কিউবিজম=== ১৯০৭ সালে [[w:পাবলো পিকাসো|পাবলো পিকাসো]] এবং জর্জেস ব্র্যাক এই শিল্পশৈলীর প্রবর্তন করেন। কিউবিজম সাধারণ আকারগুলোকে নিয়ে সেগুলোকে বিমূর্ত জ্যামিতিক আকারে ভেঙে দেয়।<ref>http://www.metmuseum.org/toah/hd/cube/hd_cube.htm</ref> কিউবিজম দৃষ্টিকোণ এবং রূপ নিয়ে খেলে। এটি ঐতিহ্যবাহী পশ্চিমা শিল্পের দীর্ঘ প্রতিষ্ঠিত নিয়মগুলো ভেঙে দিয়ে সে সময়ের শিল্পদৃশ্যকে পুনরুজ্জীবিত করে। কিউবিজমকে অনেকেই আধুনিক শিল্পের প্রথম রূপগুলোর একটি বলে মনে করেন। ===দাদা এবং পরাবাস্তববাদী=== অ্যান্টি-আর্ট হিসেবে বর্ণিত দাদাইজম শিল্পকে কী হিসেবে বিবেচনা করা যায় তা চ্যালেঞ্জ করেছিল। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের শুরুতে বিশৃঙ্খল সময়ের প্রতিক্রিয়া ছিল দাদা। এটি ইউরোপজুড়ে একটি আভান্ট-গার্ড বিদ্রোহ ছিল। এটি যুদ্ধবিরোধী ছিল এবং সে সময়ের সামঞ্জস্যের একটি সামাজিক সমালোচনা ছিল। এটি দ্রুত বার্লিনে ছড়িয়ে পড়ে। সেখানে এটি বাউহাউস আর্ট স্কুল দ্বারা সহজতর করা হয়েছিল। আধুনিকতাবাদ এবং পরাবাস্তববাদের পাশাপাশি সেখানে আন্দোলনটি বিকাশ লাভ করে। সম্ভবত সবচেয়ে বিখ্যাত দাদা শিল্পের টুকরোটি ছিল মার্সেল ড্যাম্পের 'ফাউন্টেন'। এটি একটি স্তম্ভের উপর একটি চীনামাটির বাসনের প্রস্রাবাগার ছিল। এতে 'আর. মাট' লেখা ছিল। 'ফাউন্টেন' শিল্পকে একটি সৃজনশীল প্রক্রিয়া থেকে একটি ব্যাখ্যামূলক প্রক্রিয়ায় স্থানান্তরিত করার ড্যাম্পের একটি প্রচেষ্টা ছিল। এটি দাদা আন্দোলনের একটি মূল অংশ ছিল। সালভাদর দালির মতো অন্যান্য সুপরিচিত কাজগুলো এখনও ব্যাপকভাবে অধ্যয়ন করা হয়। তিনি 'দ্য পারসিস্টেন্স অব মেমরি' তৈরি করেছিলেন যাতে গলে যাওয়া ঘড়ি ছিল। তিনি একটি পরাবাস্তব শর্ট ফিল্ম 'আন চিয়েন আন্দালউ' তৈরি করেছিলেন। দাদাইজম এবং পরাবাস্তববাদ আন্তর্জাতিক প্রশংসা ধরে রেখেছে। এগুলো শিল্প ইতিহাসের একটি অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ। '''বাস্তববাদ''' বাস্তববাদ এমন একটি শিল্প রূপ যা বহু বছর ধরে চলে আসছে। এতে বাস্তবসম্মত সুনির্দিষ্ট অঙ্কন বা চিত্রকর্ম রয়েছে। এগুলো প্রায় একটি প্রতিলিপি তৈরি করে। এটি মোনালিসার মতো কিছু বিখ্যাত চিত্রকর্মে পাওয়া যায়। এই শিল্প রূপটি অনেক বেশি সময়সাপেক্ষ এবং বিস্তারিত। ===পপ আর্ট=== সূক্ষ্ম শিল্প এবং পপ সংস্কৃতির আইকনগুলোকে একত্রিত করে এবং ভেঙে দিয়ে পপ আর্ট আমেরিকার ব্যাপক উৎপাদন সংস্কৃতির একটি ব্যঙ্গ ছিল। পপ আর্ট সে সময়ের গম্ভীর এবং অতি সৃজনশীল বিমূর্ত শিল্পের সম্পূর্ণ বিপরীত ছিল। এটি কৌতুকপূর্ণ এবং বিদ্রূপাত্মক ছিল। এটি নিজেকে গম্ভীরভাবে নেয়নি। পপ আর্ট আমাদের জানা ছবিগুলোকে প্রশ্নবিদ্ধ করে এবং সেগুলোকে নিয়ে খেলা করে। ===সঙ্গীত=== সঙ্গীত হলো ছান্দিক ধ্বনি এবং নীরবতার ব্যবহার। এগুলো ব্যবহার করে গান তৈরি করা হয়। গীতি থেকে যন্ত্রসংগীত পর্যন্ত অনেক ভিন্ন শৈলী এবং ধারা রয়েছে। এর মাঝে অসংখ্য উপধারাও রয়েছে। শিল্পকলার মতো সঙ্গীতের ধরনের মধ্যে রয়েছে একটি নির্দিষ্ট যুগের সঙ্গীত (যেমন শাস্ত্রীয় এবং ক্ল্যাসিক রক)। এটি আবার গানের বিষয়বস্তুর ওপর নির্ভর করে। যেমন পপ বা মেটাল। প্রতিটি গান গীতিকার দ্বারা একটি নির্দিষ্ট অর্থ বা অর্থের পরিসর প্রকাশ করার জন্য তৈরি করা হয়। তবে সঙ্গীত তাদের কাছে কী অর্থ বহন করে তা বোঝা শ্রোতার ওপর নির্ভর করে। এটি ব্যক্তিভেদে অনেক পরিবর্তিত হতে পারে। ==সঙ্গীত== সঙ্গীতকে শব্দ এবং নীরবতার সংগঠন হিসেবে সংজ্ঞায়িত করা হয়। সঙ্গীতের সৃষ্টি প্রায় মানব ইতিহাসের মতোই প্রাচীন। আবিষ্কৃত প্রাচীনতম সঙ্গীতের টুকরোটি একটি প্রাচীন সুমেরীয় সুর। এটি "হুরিয়ান স্তোত্র নং ৬" নামে পরিচিত। এটি সিরিয়ার উগারিট শহরের ধ্বংসাবশেষে আবিষ্কৃত হয়। এটি খ্রিস্টপূর্ব ১৪শ শতাব্দীর। এই সুমেরীয় রেকর্ড করা সঙ্গীত এবং হাড়ের বাঁশির মতো প্রাচীন যন্ত্রপাতির আবিষ্কার ইতিহাসবিদদের একটি বিষয় ইঙ্গিত করে। সময়ের সাথে সাথে অনেক সংস্কৃতির মানুষ সঙ্গীতের সৃষ্টি এবং প্রকাশকে তাদের সংস্কৃতিতে অন্তর্ভুক্ত করেছে। প্রাচীনকালে গ্রিকরা ফোনিক শব্দ তৈরি করতে এবং সুর রচনা করতে মৌলিক পাইপ ব্যবহার করত। পরে সঙ্গীত তাদের দৈনন্দিন জীবনে মানুষের জন্য সত্যিকারের বিনোদনে পরিণত হয়। মধ্যযুগে মানুষ লেখার মাধ্যমে সঙ্গীত রেকর্ড করতে শুরু করে। চার্চ সমসাময়িক পোপের নামানুসারে গ্রেগরিয়ান চ্যান্ট লেখার জন্য বিপুল পরিমাণ অর্থ উৎসর্গ করে। চার্চগুলো সঙ্গীত রেকর্ড এবং সংরক্ষণের জন্য একটি মূল্যবান স্থান হিসেবে কাজ করেছিল। তবে প্রিন্টিং প্রেস আবিষ্কারের ফলে আরও ধর্মনিরপেক্ষ সঙ্গীত জনসাধারণের জন্য সহজলভ্য হয়। সময়ের সাথে সাথে নতুন প্রযুক্তিগত অগ্রগতি নতুন এবং পুরোনো উভয় সঙ্গীতকে সংস্কৃতি জুড়ে ভাগ করে নেওয়ার সুযোগ করে দেয়। ইতিহাসজুড়ে সঙ্গীত মানুষের কাছে গল্প ভাগ করে নেওয়ার এবং আবেগ প্রকাশ করার একটি উপায় হিসেবে প্রমাণিত হয়েছে। তবে অন্যান্য প্রাণীও একটি অভিব্যক্তি চিত্রিত করার বা একটি ধারণা যোগাযোগ করার উপায় হিসেবে সঙ্গীত ব্যবহার করে। সঙ্গীত একটি পাখির মতো ছোট বা তিমির মতো বড় কিছুর কাছ থেকেও আসতে পারে। সঙ্গীত সংস্কৃতি জুড়ে ব্যাপকভাবে পৃথক হয়। যারা এটি শোনে, রচনা করে এবং তৈরি করে তাদের সাথে এটি খাপ খায়। প্রকৃতপক্ষে বিংশ এবং একবিংশ শতাব্দীর সুরকাররা "সঙ্গীত কী?" এই প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করতে বাদ্যযন্ত্রের বিকাশকে আরও এগিয়ে নিয়ে যান। এর উত্তর প্রায়শই "সবকিছু" হয়ে থাকে। <ref>http://en.wikipedia.org/wiki/History_of_music</ref> ===গান এবং শব্দ=== যদিও পাঠ্য এবং সাহিত্যের প্রধান আলোচনা [কমিউনিকেশন অ্যান্ড ল্যাঙ্গুয়েজ] অধ্যায়ের মধ্যে রয়েছে। তবে গান বা শিল্পের শব্দ হিসেবে নৃবিজ্ঞানগত অধ্যয়ন এখানে খেলা এবং শিল্পের প্রেক্ষাপটে নিজস্ব আলোচনার দাবি রাখে। সঙ্গীত এবং নাচের মতো সাংস্কৃতিক শিল্পকলা অধ্যয়নের সময় মনে রাখার মতো একটি উদ্ধৃতি হলো, "সক্রেটিসের মধ্যে এর চেয়ে উল্লেখযোগ্য আর কিছু নেই যে তিনি বৃদ্ধ বয়সে সঙ্গীত এবং নাচ শেখার জন্য সময় পেয়েছিলেন। তিনি এটিকে ভালোভাবে ব্যয় করা সময় বলে মনে করেছিলেন।" - মাইকেল ডি মন্টেন<ref>এলিজাবেথ স্কোলমেন</ref> ===শাস্ত্রীয়=== কথ্য পরিভাষায় শাস্ত্রীয় সঙ্গীত বলতে ১৮২০ সাল পর্যন্ত লেখা বা তৈরি করা যেকোনো পশ্চিমা সঙ্গীতকে বোঝায়। যদিও শব্দটি আজকের যুগে তৈরি সঙ্গীতেও প্রয়োগ করা হয়। শাস্ত্রীয় সঙ্গীতকে সাধারণত সাতটি ভিন্ন যুগে ভাগ করা হয়। এগুলোর মধ্যে রয়েছে গ্রেগরিয়ান (৬০০ এর দশকে পোপ গ্রেগরির যুগ থেকে), মধ্যযুগীয় (৫০০-১৪০০), রেনেসাঁ (১৪০০-১৬০০), বারোক (১৬০০-১৭৫০), শাস্ত্রীয় (১৭৩০-১৮২০), আর্লি রোমান্টিক এবং রোমান্টিক (১৭৮০-১৯১০)। প্রতিটি যুগে নিজস্ব শৈলীগত উপাদান রয়েছে। এগুলো প্রতিটিকে একে অপরের থেকে আলাদা করে। সমস্ত 'শাস্ত্রীয়' সঙ্গীতকে সাধারণত একই হিসেবে বিবেচনা করা হয়। তবে বাস্তবে প্রতিটি যুগের মধ্যকার বৈচিত্র্য প্রতিটিটিকে অনন্য করে তোলে এবং একে অপরের থেকে আলাদা করে। ===আধুনিক যুগের প্রভাব=== বারোক থেকে রোমান্টিক এবং তারপর আধুনিক সঙ্গীতে উন্নয়নের এই শৃঙ্খলের মাধ্যমে আমরা সিনেমা এবং ভিডিও গেমে যা শুনি তা আগের সব প্রভাব ছাড়া একই রকম হবে না। জন উইলিয়ামস এবং হ্যান্স জিমারের মতো অনেক আধুনিক সুরকার রোমান্টিক যুগের দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত হয়েছিলেন। একটি সুপরিচিত উদাহরণ হলো স্টার ওয়ার্স চলচ্চিত্র সিরিজের জন্য জন উইলিয়ামসের ফিল্ম স্কোর। উইলিয়ামস একজন রোমান্টিক সুরকার গুস্তাভ হোলস্টের কাছ থেকে প্রচুর অনুপ্রেরণা নিয়েছিলেন। "দ্য প্ল্যানেটস যেকোনো সংখ্যক বৈজ্ঞানিক কল্পকাহিনীর দর্শনার্থীদের জন্য খনন করা হয়েছে। বিশেষ করে মঙ্গল গ্রহ উইলিয়ামসসহ চলচ্চিত্র সুরকারদের প্রিয় হয়ে উঠেছে। তার স্টর্মট্রুপাররা একটি স্বতন্ত্র মঙ্গল গ্রহের তালে মার্চ করে"। [http://www.classicalmpr.org/story/2015/10/20/star-wars-john-williams-influences]। ওয়াগনার উইলিয়ামসকে প্রভাবিত করেছিলেন। তিনি আবার হোলস্টের দ্বারাও প্রভাবিত হয়েছিলেন। ওয়াগনারের টুকরোর সবচেয়ে কাছাকাছি ফিল্ম স্কোরটি ছিল ডার্থ ভাডারের আইকনিক থিম। "যেখানে সাধারণ চলচ্চিত্র দর্শকরা স্টার ওয়ার্সে সবচেয়ে স্পষ্টভাবে ওয়াগনারকে শুনতে পায় তা হলো ডার্থ ভাডার এবং তার মন্দ সাম্রাজ্যের জন্য ব্রাস-লেডেন থিম। এটি ওয়াগনারের মহিমান্বিত ভ্যালকাইরিসের সঙ্গীতের স্বতন্ত্রভাবে স্মরণ করিয়ে দেয়" [http://www.classicalmpr.org/story/2015/10/20/star-wars-john-williams-influences]। স্টার ওয়ার্সের ওপর শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের প্রভাব অনেকগুলোর মধ্যে একটি মাত্র উদাহরণ। বেশিরভাগ আধুনিক সুরকাররা এই সাতটি যুগে পাওয়া সঙ্গীত থেকে ধারণা এবং প্রভাব গ্রহণ করেন। ===ইলেকট্রনিক ডান্স মিউজিক=== ইলেকট্রনিক ডান্স মিউজিককে ইডিএম হিসেবেও পরিচিত। এটি ডান্স মিউজিকের জন্য একটি ছাতা শব্দ। এটি ইলেকট্রনিকভাবে একজন ডিজে (ডিস্ক জকি) দ্বারা রচিত। এটি প্রায়শই ক্লাব, রেভস এবং উৎসবে বাজানো হয়। এটি ১৯৮০-এর দশকে ডিস্কো যুগ থেকে আবির্ভূত হয়েছিল। পার্টিতে বা নাচের ফ্লোরে ইডিএম মিউজিকের প্রতি আকর্ষণ হলো "ইলেকট্রনিক ডান্স মিউজিকের রাসায়নিক এবং বাদ্যযন্ত্র বস্তু তার তাৎক্ষণিক পরিবেশের ভার্চুয়ালাইজেশন এবং বিষয়ের দৈনন্দিন জীবনের সামঞ্জস্য করতে সক্ষম"।<ref>ভিটোস, বোটন্ড ২০১৪ “ অ্যান অ্যাভাটার... ইন আ ফিজিক্যাল স্পেস ” : রিসার্চিং দ্য মেডিয়েটেড ইম্মেডিয়েসি অব ইলেকট্রনিক ডান্স ফ্লোরস। রিসার্চগেট ৬(২): ১–২১।[https://www.researchgate.net/publication/274073917_An_Avatar_in_a_Physical_Space_Researching_the_Mediated_Immediacy_of_Electronic_Dance_Floors]</ref> ইডিএম প্রায়শই মাদক ব্যবহারের সাথে জড়িত থাকে। এর শ্রোতাদের অনেকেই আইনি এবং বেআইনি উভয় মাদক গ্রহণ করে (যদিও সব মানুষ নয়)। রেভগুলোতে ব্যবহার করার জন্য সবচেয়ে জনপ্রিয় কিছু মাদক হলো মলি (এক্সট্যাসি), অ্যাডেরাল, কোকেন, অ্যালকোহল এবং গাঁজা। রেভস বা সঙ্গীত উৎসবগুলোতে মাদক ব্যবহারের বৃদ্ধির কারণে ইডিএম সবচেয়ে জনপ্রিয়। এর কারণে অ্যান্টি-রেভ সংস্কৃতি এবং আইন আবির্ভূত হয়েছে। "যেহেতু ইডিএম সংস্কৃতিগুলো বিশ্বব্যাপী প্রসারিত হতে চলেছে, তাই স্থানীয়ভাবে নিহিত এবং একই সাথে বিশ্বব্যাপী জড়িত হওয়া পদ্ধতিগত পন্থাগুলো গ্রহণ করা প্রয়োজন। এই ধরনের দৃষ্টিভঙ্গিগুলো আরও ফলপ্রসূ হবে এবং গবেষণার একটি নির্দিষ্ট সাইটের উপর মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করার চেয়ে আরও সঠিক চিত্র দেবে"।<ref>মন্টানো, এড ২০১৩ এথনোগ্রাফি ফ্রম দ্য ইনসাইড: ইন্ডাস্ট্রি-বেইজড রিসার্চ ইন দ্য কমার্সিয়াল সিডনি ইডিএম সিন। ডান্সকাল্ট: জার্নাল অব ইলেকট্রনিক ডান্স মিউজিক কালচার ৫(২): ১১৩–১৩০।[https://dj.dancecult.net/index.php/dancecult/article/view/372/393]</ref> বেশিরভাগ তরুণ প্রাপ্তবয়স্কদের শুনতে এবং ইডিএম বাজায় এমন জায়গায় বাইরে যেতে দেখা খুব সাধারণ। রেভগুলো প্রায়শই রাতে অনুষ্ঠিত হয় যখন বেশিরভাগ লোক ঘুমাতে যায়। তাই "রেভাররা একটি অস্তিত্বের শূন্যতায় স্লিপ করে যেখানে কর্তৃত্ব এবং জনসাধারণের দৃষ্টি প্রবেশ করে না। রেডিওহেড, এলসিডি সাউন্ডসিস্টেম, সুইকুড, আফ্রিকা বামবাতা, ডেভিড বোভি এবং আরও অনেক শিল্পীর দ্বারা ইলেকট্রনিক ডান্স মিউজিকও অন্যান্য ঘরানায় একীভূত হয়েছে।"।<ref>হাটসন, স্কট আর. ১৯৯৯ টেকনোশামানিজম: স্পিরিচুয়াল হিলিং ইন দ্য রেভ সাবকালচার। রিসার্চগেট ২৩(৩): ৫৩–৭৭।[https://www.researchgate.net/publication/233181907_Technoshamanism_Spiritual_healing_in_the_rave_subculture]</ref> ===ইন্ডি=== ইন্ডি সঙ্গীত হলো এমন সঙ্গীত যা প্রধান রেকর্ড লেবেলের সাহায্য ছাড়াই উৎপাদিত হয়। ইন্ডি হলো "ইন্ডিপেন্ডেন্ট" এর সংক্ষিপ্ত রূপ। ইন্ডি শিল্পীরা সাধারণত বড় নামের লেবেলগুলোর সাথে নিজেদের যুক্ত করেন না। এটি একটি "নিজেই করুন" সঙ্গীত ধারার চেয়েও বেশি। যুক্তরাষ্ট্র নয়, সারা বিশ্বের অনেক ব্যান্ড একটি প্রধান লেবেলের সাহায্য ছাড়াই এটিকে বড় করতে পেরে নিজেদের গর্বিত করে। ইন্ডি ব্যান্ডগুলো শুধু অর্থ উপার্জনের চেষ্টা না করে তাদের সঙ্গীতের প্রতি ভালোবাসার দিকে বেশি মনোযোগ দেয়। বর্তমান প্রজন্মের কাছে ইন্ডি সঙ্গীত ক্রমশ জনপ্রিয় হয়ে উঠছে। তবে স্বাধীন শিল্পীরা প্রথম ১৯৮০ এর দশকে স্বীকৃতি পান। তাদের মধ্যে রয়েছে বি-৫২'স এবং পরে নির্ভানা। এসব ব্যান্ড নিজেদের জন্য একটি স্বতন্ত্র নাম তৈরি করেছে। এদেরকে একসময় "কলেজ রেডিও মিউজিক" হিসেবে বিবেচনা করা হত। স্বাধীন সঙ্গীত দৃশ্যের মাধ্যমে তারা তাদের ক্যারিয়ার তৈরি করেছে।<ref>http://www.jstor.org/stable/931257</ref> '''আমেরিকান ফোক মিউজিক''' আমেরিকান সংস্কৃতিতে ফোক মিউজিক ১৯৬০ এর দশকে আবির্ভূত শৈলীকে বোঝায়। সাধারণত ফোক শিল্পীরা বর্তমান ঘটনাগুলো সম্পর্কে বার্তা প্রকাশ করতে শাব্দিক যন্ত্র এবং কণ্ঠ ব্যবহার করেন। প্রায়শই সামাজিক বা রাজনৈতিক বিষয়গুলোতে শিল্পীর দৃষ্টিভঙ্গির সাথে গীতিকাররা যোগাযোগ করেন। এই সঙ্গীতের সৃষ্টি এবং জাতীয় প্রচলন জনসাধারণকে নিজস্ব বর্তমান ঘটনাগুলোর সাথে যুক্ত করতে এবং কী ঘটছে তা নিয়ে আলোচনা তৈরি করতে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ এবং মূল্যবান ছিল।<ref>লেইন, মিরান্ডা বাবার সাথে কথা বলার ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা</ref> ১৯৬০ এর দশকে বব ডিলান এবং জোয়ান বেজের মতো শিল্পীদের হাত ধরে ফোক ঘরানা বিস্ফোরিত হয়। ১৯৬০ এর দশকে জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে লোকসংগীতের বিস্ফোরণের আগে ফোক মিউজিক উডি গুথ্রির মতো শিল্পীদের সাথে উন্নতি লাভ করেছিল। <ref>http://en.wikipedia.org/wiki/Woody_Guthrie</ref> এর পাশাপাশি র‌্যাম্বলিন' জ্যাক এলিয়টও ছিলেন। আধুনিক ফোক শিল্পীদের মধ্যে দ্য টলেস্ট ম্যান অন আর্থ, বন ইভার এবং ফ্লিট ফক্সস অন্তর্ভুক্ত। কার্ল স্যান্ডবার্গের কথা উল্লেখ না করে ফোক মিউজিক নিয়ে আলোচনা করা প্রায় অসম্ভব। ১৮৭৮ সালে ইলিনয়ে জন্ম নেওয়া স্যান্ডবার্গ তার প্রাথমিক ক্যারিয়ারের অনেকটা সময় ভ্রমণ এবং রেলপথে শ্রমিক হিসেবে কাজ করে কাটিয়েছেন। এই সময়ে স্যান্ডবার্গ বিভিন্ন ধরনের গান এবং সুর অর্জন করেন। স্যান্ডবার্গ "ফোক গায়ক" হিসেবে বিবেচিত হওয়া প্রথম সঙ্গীতশিল্পী হয়ে ওঠেন। কারণ তিনি তার কাজের সময় জমে থাকা গানগুলো পরিবেশন করেছিলেন। স্যান্ডবার্গ তার সমস্ত প্রিয় গানগুলোকে ''আমেরিকান সংব্যাগ'' নামে একটি বইয়ে সংকলিত করেছিলেন। এই সংগ্রহ থেকে তার পছন্দের একটি ছিল জন হেনরির কিংবদন্তির গান এবং প্রতীক।<ref> রিভিউ অব ফ্রম “রক হিল” টু “কন্নেমারা:” দ্য স্টোরি বিফোর কার্ল স্যান্ডবার্গ ১৯৮১ দ্য সাউথ ক্যারোলিনা হিস্টোরিক্যাল ম্যাগাজিন ৮২(২): ১৭৬–১৭৬। http://www.jstor.org/stable/27567685?</ref> জন হেনরি কৃষ্ণাঙ্গ কর্মীর শক্তি এবং মেশিন শ্রম ও অকৃষ্ণাঙ্গ শ্রমিকদের বিরুদ্ধে তাদের সংগ্রামের প্রতীক। এই সময়ে কৃষ্ণাঙ্গ সংস্কৃতির জন্য এটি একটি বড় ব্যাপার ছিল। কার্ল স্যান্ডবার্গ কৃষ্ণাঙ্গ কর্মীদের প্রকাশ্যে সমর্থন করা প্রথম সঙ্গীতশিল্পীদের একজন ছিলেন। জন হেনরির গান এবং প্রতীকের মাধ্যমে স্যান্ডবার্গ লোকসংগীতে বিপ্লব ঘটাতে সক্ষম হন। তিনি কৃষ্ণাঙ্গদের সাথে দুর্ব্যবহারের বিরুদ্ধে একটি শক্তিশালী বার্তা ছড়িয়ে দেন। বিশেষ করে কর্মক্ষেত্রে দুর্ব্যবহারের বিরুদ্ধে তিনি সোচ্চার ছিলেন। ===রক অ্যান্ড রোল=== রক অ্যান্ড রোল ১৯৪০ এর দশকের শেষদিকে এবং ১৯৫০ এর দশকের গোড়ার দিকে যুক্তরাষ্ট্রে বিকশিত হয়। এটি সঙ্গীতের একটি রূপ। রক অ্যান্ড রোল ডু-ওপ, কান্ট্রি, সোল এবং গসপেলসহ অনেক ঘরানার উপাদানগুলোকে অন্তর্ভুক্ত করে। তবে এটি ব্লুজের সাথে সবচেয়ে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। এর একটি সুপরিচিত উদাহরণ হলো এলভিস প্রিসলির সঙ্গীত। এখান থেকেই এটি এর প্রথম দিকের কর্ডের অগ্রগতি এবং গীতিমূলক শৈলী লাভ করে। অনেক শিল্পী সোন হাউস, রবার্ট জনসন, লেডবেলি এবং বিবি কিংয়ের (ব্লুজের রাজা) মতো প্রাথমিক ব্লুজ সুরকারদের শব্দগুলোকে কভার করেছেন এবং পুনরায় তৈরি করেছেন। এই শৈলীটি বিশ্বের অন্যান্য অংশে ছড়িয়ে পড়ে। এটি সমাজে বিশাল প্রভাব ফেলে। রক অ্যান্ড রোল একটি জোর দেওয়া অফ বিট বা চার-চার টাইম সিগনেচারের ২য় এবং ৪র্থ বিট দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। গিটারের ব্যবহার, বৈদ্যুতিকভাবে পরিবর্ধিত যন্ত্র এবং বিষয়বস্তুর দিক থেকে বিস্তৃত গানের কথা এর বৈশিষ্ট্য।<ref>http://www.history-of-rock.com/</ref> ১৯৪০ এর দশকের শেষের দিকে রক অ্যান্ড রোল তৈরির পর থেকে রক অ্যান্ড রোলের অনেক নতুন ধারা তৈরি হয়েছে। এর মধ্যে রয়েছে হেভি মেটাল, পাঙ্ক রক, সফট রক, অল্টারনেটিভ এবং ইন্ডি। নিউ ইয়র্ক জনপ্রিয় সঙ্গীতের বেশ কয়েকটি শৈলীর একটি গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র ছিল। সুইং ড্যান্স ব্যান্ড এবং তাদের সাথে গান গাওয়া ক্রুনাররা দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের মাধ্যমে আমেরিকার আশাবাদ ও চেতনাকে বাঁচিয়ে রাখতে সাহায্য করেছিল। চল্লিশের দশকে বিদ্যমান বিভিন্ন শৈলীর সঙ্গীত থেকে রক সঙ্গীতের বিকাশ ঘটে। পঞ্চাশের দশকের গোড়ার দিকে এটি নিজস্ব শৈলীতে পরিণত হয়। অনেক দিক থেকে কৃষ্ণাঙ্গ ও শ্বেতাঙ্গ সঙ্গীতজ্ঞ এবং অনুরাগীদের মধ্যে রক সঙ্গীতের জনপ্রিয়তা জাতিগত একীকরণকে সহায়তা করেছে। এটি যেকোনো জাতিগত পটভূমির মানুষের পারস্পরিক সম্মানের দিকে আন্দোলনকে সাহায্য করেছে।<ref>চার্লটন, ক্যাথরিন। "রক মিউজিক স্টাইলস"</ref> সঙ্গীত নাগরিকদের মধ্যে ঐক্যবদ্ধ সাধারণ ভিত্তি হিসেবে কাজ করেছিল। বিশেষ করে রাজনৈতিক, সামাজিক বা অর্থনৈতিক অস্থিরতার সময় এটি কাজ করেছিল। সঙ্গীত এমন কিছু ছিল যা তাদের জীবনধারা নির্বিশেষে সবার সাথে সম্পর্কিত হতে পারে এবং তারা এটি উপভোগ করতে পারে। ===র‌্যাপ=== [[File:Lil_Wayne.jpg|thumb|right|লিল ওয়েন আমেরিকান র‍্যাপ দৃশ্যের একজন র‍্যাপ আইকন।]] বেশিরভাগ সময় র‍্যাপ বলতে ছান্দিক তালে ছড়া আবৃত্তি করাকে বোঝায়। তবে এর শিকড় তার চেয়েও অনেক দূরে প্রসারিত। র‍্যাপ সঙ্গীতের উৎস পশ্চিম আফ্রিকায় খুঁজে পাওয়া যেতে পারে। সেখানে এর উৎপত্তি হয়েছিল। যাদের এই বাদ্যযন্ত্রের প্রতিভা ছিল তাদের আশেপাশের লোকেরা তাদের উচ্চ সম্মানে রাখত। পরে যখন "শব্দের মানুষদের" নতুন বিশ্বে আনা হয়, তখন আফ্রিকান সঙ্গীত এবং আমেরিকান সঙ্গীতের মিশ্রণে একটি নতুন শব্দের সৃষ্টি হয়।<ref>জেন মার্শাল http://www.allsands.com/company/contactallsands.htm</ref> ইতিহাসজুড়ে ছড়ার স্কিম জড়িত মৌখিক অ্যাক্রোব্যাটিকসের বিভিন্ন রূপ রয়েছে। এসব ছড়ার স্কিমে র‍্যাপ প্রকাশ পেয়েছে। স্কুল ইয়ার্ড এবং নার্সারি ছড়ার পাশাপাশি ডাবল ডাচ জাম্প রোপ মন্ত্রগুলোও এর অন্তর্ভুক্ত। আধুনিক দিনের র‍্যাপ সঙ্গীত রেগে সঙ্গীতের উপাদানগুলোতে টোস্টিং এবং ডাব আলাপে এর তাৎক্ষণিক শিকড় খুঁজে পায়। তবে রেগে তাৎক্ষণিকভাবে গৃহীত হয়নি এবং এভাবে সম্পূর্ণ ভিন্ন কিছুতে বিকশিত হয়েছিল। এই শৈলী গ্রহণকারী প্রথম শিল্পীদের মধ্যে একজন ছিলেন কুল হার্ক।<ref>http://www.bbc.co.uk/radio2/r2music/documentaries/rap.shtml</ref> প্রাথমিক র‍্যাপগুলোতে জনপ্রিয় গানের যন্ত্র বা পার্কাসিভ বিভাগে ইমপ্রোভাইজ করা ছড়া আবৃত্তি করা জড়িত ছিল। প্রায়শই সাধারণ অপবাদযুক্ত শব্দগুলো এতে ব্যবহার করা হত। র‍্যাপ সত্তরের দশকজুড়ে বৃদ্ধি পায়। এটি মৌখিক দক্ষতা এবং মুক্ত মতপ্রকাশের একটি বাদ্যযন্ত্র রূপে বিকশিত হয়। এটি দ্রুত তরুণদের মধ্যে জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। এটি তাদের স্বকীয়তার মতপ্রকাশের স্বাধীনতার সুযোগ দেয়। বর্তমানে বিশ্বের বিভিন্ন সংস্কৃতিতে র‍্যাপ জনপ্রিয় হতে চলেছে। এটি বিকশিত হচ্ছে এবং প্রতিটি সংস্কৃতির সাথে খাপ খাইয়ে নিতে নিজেকে ঢালাই করছে।<ref>http://www.daveyd.com/raphist1.html</ref> র‍্যাপ সঙ্গীতের বিশ্বায়নের একটি উদাহরণ হলো ওরিশাস ব্যান্ড [http://en.wikipedia.org/wiki/Orishas_(band)]। ওরিশাসের উৎপত্তি কিউবার হাভানায়। তারা প্রায়শই তাদের সঙ্গীতে ঐতিহ্যবাহী সালসা এবং রুম্বা বিট অন্তর্ভুক্ত করে। ওরিশাসের সদস্যরা ফ্রান্সের প্যারিসে দেশত্যাগ করেছে। তারা এখন ইউরোপের পাশাপাশি তাদের নিজ দেশ কিউবাতেও অত্যন্ত জনপ্রিয়। র‍্যাপ হলো সঙ্গীতের একটি ধারা যা সম্প্রতি যুক্তরাষ্ট্রের যুবকদের কাছে জনপ্রিয় হয়ে উঠেছে। ছন্দময় কণ্ঠের বৈশিষ্ট্যগুলো কথ্য জাপানিজের মতো। এই "গ্যাংস্টার লাইফ" অর্থ আমেরিকান স্বপ্ন থেকে বিবর্তিত হয়েছে। এটি ঘেটো থেকে র‍্যাপ সুপারস্টারের উচ্চ জীবন পর্যন্ত কাজ করার ক্ষমতা। গানে প্রায়শই সহিংসতা, মাদক, চাঁদাবাজি এবং যৌনতার কাজ অন্তর্ভুক্ত থাকে। ৯০-এর দশকের গোড়ার দিকে তৈরি হওয়া এই উপসংস্কৃতি মূলধারার সঙ্গীতে প্লাবিত হয়েছে। এটি জনপ্রিয় টেলিভিশন স্টেশনগুলোতে চার্টে শীর্ষে রয়েছে এবং রেডিওকে ঘিরে রয়েছে। র‍্যাপ সঙ্গীত দৃশ্যের কিছু বিতর্কিত দিক থাকা সত্ত্বেও এটি বাড়তে থাকে। এটি সারা বিশ্বের সঙ্গীতকে প্রভাবিত করে। আফ্রিকান হিপ-হপ/র‍্যাপ গ্রুপগুলো সম্প্রতি আরও সঙ্গীত তৈরি করতে শুরু করেছে। তারা মূল র‍্যাপ ঘরানাকে তাদের নিজস্ব বলে দাবি করে। ধারণা করা হয় হাজার হাজার বছর আগে সেখানে এর উৎপত্তি হয়েছিল। <ref>http://www.dummies.com/how-to/content/examining-raps-origins.html</ref> যদিও "গ্যাংস্টার র‍্যাপ" ব্যাপকভাবে "র‍্যাপ" হিসেবে পরিচিত। তবে এটি একমাত্র ধরন নয়। র‍্যাপের সাথে অনেক উপসংস্কৃতি আসে। এগুলোর মধ্যে কয়েকটি এই "গ্যাংস্টার" মানসিকতা থেকে দূরে সরে যায়। র‍্যাপ শিল্পী হতে হলে আপনাকে গ্যাংস্টার বা ঘেটোর বাসিন্দা হতে হবে না। মানুষ প্রায়শই ভাবে না যে র‍্যাপ সঙ্গীতে যৌনতা, মাদক এবং সহিংসতার চেয়েও বেশি বিষয়বস্তু রয়েছে। কারণ বেশিরভাগ মূলধারার র‍্যাপ এবং র‍্যাপ ভিডিও অধিকাংশ মানুষকে বিশ্বাস করতে বাধ্য করেছে যে র‍্যাপ এর সম্পর্কেই। র‍্যাপ মূলত যাদের কোনো কণ্ঠস্বর ছিল না তাদের প্রতিবাদের একটি রূপ হিসেবে উদ্ভূত হয়েছিল। দক্ষিণ আফ্রিকার যুবকরা বর্ণবাদ এবং নিপীড়ন থেকে বিদ্রোহের উপায় হিসেবে এটি ব্যবহার করেছিল। এটি ১৯৭৬ সালে ভেঙে পড়ে।<ref>এলিজাবেথ স্কোলমেন। স্যান্ড্রা জ্যাকসন-ওপোকু এবং মাইকেল ওয়েস্ট। ফ্রম হোমল্যান্ড টু টাউনশিপ। http://www.worldandi.com/public/1994/april/cl1.cfm</ref> আফ্রিকার কিছু অংশে (প্রধানত পশ্চিম আফ্রিকায়) র‍্যাপ আমাদের জানা মতে খুব জনপ্রিয় হয়ে উঠেছে। তবে এতে একটি টুইস্ট আছে। আফ্রিকান র‍্যাপ শিল্পীরা তাদের উৎপাদন এবং গানের গঠনে অনেক আমেরিকান প্রভাব ব্যবহার করে। তবে তাদের খুব আলাদা কণ্ঠ শৈলী, যন্ত্র এবং গানের কথা রয়েছে। পশ্চিমা র‍্যাপ এবং আফ্রিকান সঙ্গীতের এই মিশ্রণটিকে কখনও কখনও "হাই-লাইফ" বলা হয়।<ref>কেনেথ বি. নোবেল, নিউ ইয়র্ক টাইমস, আগস্ট ২৩, ১৯৯২, http://www.nytimes.com/1992/08/23/arts/many-accents-rap-around-world-west-africa-king-yields-new-messenger.html</ref> র‍্যাপ কেবল সঙ্গীতের একটি ধারা। রেডিওতে যা শোনা যায় তার চেয়ে এটি অনেক গভীরে যায়।<ref>দ্য রিয়েল ওয়ার্ল্ড</ref> র‍্যাপ সারা বিশ্বের সংস্কৃতিতে ভূমিকা পালন করে। সারা বিশ্বের র‍্যাপ শিল্পীদের নিজস্ব শৈলী এবং মৌলিকতা রয়েছে। এমনকি একটি শহর বা পাড়ার বিভিন্ন অংশের র‍্যাপ শিল্পীদেরও নিজস্ব শৈলী থাকে। যদিও বেশিরভাগ র‍্যাপার অন্য শিল্পীর শৈলী 'বাইট' বা অনুলিপি করে, তবে তারা নিজস্ব শৈলী থাকা এবং নিজস্ব উপায়ে অনন্য হওয়ার জন্য পরিচিত হতে চায়। যুক্তরাষ্ট্রে র‍্যাপ অত্যন্ত প্রভাবশালী হতে পারে। র‍্যাপ শিল্পীরা একে অপরের সাথে 'বিফ' নামক একটি সম্পর্ক গড়ে তুলতে পারে। র‍্যাপ সংস্কৃতির সমস্যার কারণে তারা ঘৃণা সম্পর্ক বা বিবাদ তৈরি করে। সহিংসতায় না গিয়ে তারা কখনও কখনও প্রতিশোধ নেওয়ার উপায় হিসেবে তাদের শত্রুদের সম্পর্কে র‍্যাপ করে। তবে এটি কখনও কখনও সহিংসতা প্ররোচিত করতে পারে এবং শিল্পীরা তাদের জীবন হারাতে পারে। টুপাক (টুপাক শাকুর) এবং দ্য নটোরিয়াস বি.আই.জি. (ক্রিস্টোফার ওয়ালেস) হলো সবচেয়ে পরিচিত র‍্যাপ শিল্পীদের মধ্যে কয়েকজন। তারা সহিংসতার মাধ্যমে তাদের 'বিফ' সমাধান করেছিলেন। ১৯৯০-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে তারা দুজনই গুলিবিদ্ধ হয়ে মারা যান। র‍্যাপ সঙ্গীতে সহিংসতা এবং ভাষা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের কংগ্রেসের উদ্বেগের কারণ হয়ে দাঁড়িয়েছে। ২০০৮ সালের ২৫ সেপ্টেম্বর ইলিনয়ের ডেমোক্র্যাট প্রতিনিধি ববি এল. রাশ একটি শুনানির আয়োজন করেছিলেন। সেখানে আইনপ্রণেতারা স্পষ্ট র‍্যাপের উৎপাদনে সঙ্গীত শিল্প নির্বাহীদের তাদের কোম্পানির ভূমিকা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। একপর্যায়ে র‍্যাপ শিল্পী ৫০ সেন্টের গানের কথা উচ্চস্বরে পড়ার জন্য তাদের আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল (গানের কথাগুলো স্পষ্ট বলে পরিচিত)। কিছু পিতামাতা মনে করেন যে তাদের শিশুরা র‍্যাপ সঙ্গীতে সহিংসতার কারণে হুমকির সম্মুখীন হচ্ছে। কারণ এটি তাদের জীবনের মূল্য কমিয়ে দেয়। মার্কিন কংগ্রেস এবং সমাজ একইভাবে একটি ছেঁড়া পরিস্থিতিতে রয়েছে। তারা সমাজের জন্য আরও ইতিবাচক বার্তার সাথে 'পরিষ্কার' সঙ্গীত কামনা করে। তারা শিল্পীদের মতপ্রকাশের স্বাধীনতা বজায় রাখারও প্রত্যাশা করে।<ref>জেফ লিডসের "হিয়ারিং ফোকাসেস অন ল্যাঙ্গুয়েজ অ্যান্ড ভায়োলেন্স ইন র‍্যাপ মিউজিক"</ref> ===হিপ-হপ=== হিপ-হপ ১৯৭০ এর দশকের শেষের দিকে নিউ ইয়র্ক সিটিতে রাস্তার শিল্প হিসেবে জন্মগ্রহণ করে। হিপ-হপ সাউথ ব্রঙ্কসে শ্রমজীবী আফ্রিকান-আমেরিকান, ওয়েস্ট ইন্ডিয়ান এবং ল্যাটিনোদের অধীনে শুরু হয়েছিল। যুব হিপ-হপ চারটি প্রধান উপাদান নিয়ে গঠিত: র‍্যাপ (কণ্ঠ), ডিজে (রেকর্ড বাজানো এবং প্রযুক্তিগত ম্যানিপুলেশন), গ্রাফিতি (অ্যারোসল শিল্প) এবং বি-বয় বা বি-গার্ল (ফ্রিস্টাইল নাচ)। হিপ-হপের এই চারটি উপাদান তরুণ জনসংখ্যার কাছ থেকে নেওয়া হয়েছিল। তারা এই প্রতিযোগিতামূলক, উদ্ভাবনী এবং অভিব্যক্তিপূর্ণ কার্যকলাপগুলোর মাধ্যমে নিজেদের প্রতিনিধিত্ব করার চেষ্টা করছিল।<ref>কড্রিংটন, রেমন্ড ওয়ান প্ল্যানেট আন্ডার আ গ্রুভ: হিপ-হপ অ্যান্ড কনটেম্পোরারি আর্ট। দ্য ব্রঙ্কস মিউজিয়াম অব দ্য আর্টস, ব্রঙ্কস, নিউ ইয়র্ক। অক্টোবর ২৬, ২০০১—মার্চ ৩, ২০০২; ওয়াকার আর্ট সেন্টার, মিনিয়াপোলিস, মিনেসোটা, জুলাই ১৪-অক্টোবর ১৩, ২০০২; স্পেলম্যান কলেজ মিউজিয়াম অব ফাইন আর্ট, আটলান্টা, জর্জিয়া, স্প্রিং ২০০৩।http://www3.interscience.wiley.com/cgi-bin/fulltext?ID=120130073&PLACEBO=IE.pdf&mode=pdf</ref> এই ধরনের সঙ্গীত সারা বিশ্বে ভ্রমণ করেছে। বিভিন্ন সংস্কৃতির অনেক লোক এখন যুক্তরাষ্ট্র থেকে "হিপ-হপ" ধারণাটি নিচ্ছে এবং তাদের নিজস্ব করছে। উদাহরণস্বরূপ সেনেগালের ডাকার শহরের শিল্পীরা সঠিক সরকার ছাড়াই তাদের রাজনৈতিক মতামত এবং সংগ্রাম প্রকাশ করতে হিপ-হপ ব্যবহার করে। এটি "ডেমোক্রেসি ইন ডাকার" নামক সুরকারদের তৈরি একটি তথ্যচিত্রে আলোচনা করা হয়েছে। ডাকারের হিপ-হপ সঙ্গীত সামগ্রিকভাবে যুক্তরাষ্ট্রের হিপ-হপের চেয়ে বেশি বিতর্কিত এবং রাজনৈতিক। তাদের সরকারের সাথে লড়াইয়ের কারণে এমনটা হয়েছে।<ref>"ডেমোক্রেসি ইন ডাকার" তথ্যচিত্র</ref> হিপ-হপকে আধুনিক যুগের ব্লুজের সাথে তুলনা করা হয়েছে। এটি ব্যথা এবং সংগ্রাম প্রকাশের একটি রূপ হিসেবে বিবেচিত। সংগ্রামই বিশ্বজুড়ে হিপ-হপকে আলাদা করে তোলে। বিশ্বের বিভিন্ন অংশে ভিন্ন ব্যথা এবং সংগ্রাম রয়েছে। এগুলো গানে শোনা এবং হাইলাইট করা যেতে পারে। বাইরে থেকে সমস্ত হিপ-হপ সংস্কৃতি দেখতে এবং শুনতে একই রকম হতে পারে। তবে কেউ গানের বিষয়বস্তু এবং বিটের কাঠামোর মধ্যে বিশাল পার্থক্য লক্ষ্য করতে পারে। আরও রাজনৈতিকভাবে সচেতন দেশগুলোতে হিপ-হপ শিল্পীরা তাদের দেশের রাজনৈতিক সংগ্রাম সম্পর্কে র‍্যাপ করে। সেনেগাল তার একটি উদাহরণ। যুক্তরাষ্ট্রে আপনি কঠিন পাড়ায় বেঁচে থাকার সংগ্রাম এবং রাজনৈতিক বার্তা উভয় সম্পর্কে গানের কথা শুনতে পারেন। হিপ-হপ শিল্পীরা তাদের গানে নির্বাচন, যুদ্ধ, অর্থনৈতিক সংগ্রাম এবং নিপীড়ন অন্তর্ভুক্ত করে। কিছু মূলধারার শিল্পীর কাছে কিছু আন্ডারগ্রাউন্ড শিল্পীর মতো বেশি বিতর্কিত গানের কথা নাও থাকতে পারে। তবে বার্তাগুলো এখনও সেখানে রয়েছে। ইয়ান কনড্রি একজন সাংস্কৃতিক নৃবিজ্ঞানী। তিনি ১৯৯৫ সালে দেড় বছর ধরে জাপানি হিপ-হপ অধ্যয়ন করেছিলেন। তার কাজ দেখিয়েছে কীভাবে জাপানি হিপ-হপ মূলত যুক্তরাষ্ট্র থেকে এসেছে। তবে এখন এটি নিজস্ব পরিচয় তৈরি করেছে। জাপানি হিপ-হপ সংস্কৃতি যুক্তরাষ্ট্রের মতোই। সেখানে লোকেরা পরিচিত পারফর্মারদের কথা শুনতে ক্লাবে যায়। তবে টোকিওতে একটি শো মধ্যরাতে শুরু হবে এবং সকাল ৫টায় শেষ হবে। এসব ক্লাবে লোকেরা কেবল নাচবে না, তারা ব্যবসায়িক চুক্তিও করবে। আরেকটি পার্থক্য হলো পরিচিত হিপ-হপ শিল্পীরা তাদের পিতামাতার সাথে বাড়িতে থাকেন। তারা অন্য সবার মতো তাদের বাকি জীবনযাপন করেন। এটি যুক্তরাষ্ট্র থেকে অনেক আলাদা। সেখানে হিপ-হপ শিল্পীরা দেশের সবচেয়ে ধনী এবং বিখ্যাত ব্যক্তিদের মধ্যে অন্যতম। জাপানি নৃত্যশিল্পী এবং শিল্পীরা কিছু নির্দিষ্ট নাইটক্লাবকে জাপানি হিপ-হপ প্রতিষ্ঠিত হওয়ার জায়গা হিসেবে বিবেচনা করেন। তারা একে "গেনবা" (বা "প্রকৃত সাইট") হিসেবে বিবেচনা করেন। এসব নাইটক্লাবে হিপ-হপ পরিবেশিত হয়। এটি উপভোগ করা হয় এবং তারপর স্থানীয় ভাষা ও এসব ক্লাবের সমাজের মাধ্যমে রূপান্তরিত হয়। এসব নাইটক্লাব নর্তকী, শিল্পী, লেখক এবং সঙ্গীত কোম্পানির লোকেদের মেলামেশার জায়গাও।<ref>কনড্রি, ইয়ান। http://www.newglobalhistory.com/docs/japanese_hip-hop.pdf</ref> ===কান্ট্রি মিউজিক=== [[Image:JohnnyCash1969.jpg|thumb|left|80px|জনি ক্যাশ]] কান্ট্রি মিউজিক ১৯২০ এর দশকের গোড়ার দিকে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং ফোক মিউজিক থেকে এর উৎপত্তি হয়েছিল। এই সঙ্গীত শৈলী মূলত যুক্তরাষ্ট্রের দক্ষিণাঞ্চল থেকে এসেছে। প্রাথমিক কান্ট্রি মিউজিক সর্বকালের সবচেয়ে প্রভাবশালী দুই শিল্পী তৈরি করেছিল। তারা হলেন জনি ক্যাশ এবং হ্যাঙ্ক উইলিয়ামস। যদিও তাদের মৃত্যুর আগে সঙ্গীতে তাদের প্রভাব স্বীকৃত হয়নি। তবে উভয়েই নিশ্চিতভাবে গানের কথা লেখার ধরন এবং সমস্ত ঘরানার সঙ্গীত ইতিহাসে গান পরিবেশনের ধরনকে রূপ দিয়েছেন। ২০০৬ সালে কান্ট্রি মিউজিক ১৭.৭ শতাংশ বেড়ে ৩৬ মিলিয়নে পৌঁছেছে। কয়েক দশক ধরে এই সঙ্গীত স্থির রয়েছে। এটি রেডিওতে প্রতিদিন ৭৭.৩ মিলিয়ন প্রাপ্তবয়স্কদের কাছে পৌঁছায়। কান্ট্রি মিউজিক শুধু যুক্তরাষ্ট্রেই বড় ঘরানা নয়। অস্ট্রেলিয়া এবং কানাডার মতো দেশগুলোতে এটি বিশ্বজুড়ে বিস্তৃত। কান্ট্রি মিউজিকে অনেক শৈলী এবং শব্দ রয়েছে যা বিভাগে রাখা হয়েছে। কান্ট্রি মিউজিকের দেওয়া ধরনের মধ্যে রয়েছে হিলবিলি বুগি, ব্লুগ্রাস, ফোক, গসপেল, হঙ্কি টঙ্ক, রোকাবিলি, কান্ট্রি সোল, কান্ট্রি রক, আউটল, কান্ট্রি পপ, নিও-কান্ট্রি, ট্রাক ড্রাইভিং কান্ট্রি এবং অল্টারনেটিভ কান্ট্রি। ===আক্যাপেলা=== আক্যাপেলা হলো কেবল কণ্ঠ পরিবেশনের একটি শৈলী। এটি স্বতন্ত্র কারণ এটি কোনো সঙ্গত ছাড়াই কণ্ঠ পরিবেশন করে। অনেক সময় মানুষ যখন গান গায়, তখন এটি পিয়ানো, গিটার বা বিভিন্ন অন্যান্য যন্ত্রের সাথে করা হয়। তবে আক্যাপেলা শৈলীর গান কোনো অতিরিক্ত যন্ত্রের পরিবেশন ছাড়াই চিহ্নিত করা হয়।<ref>ম্যাকেঞ্জি চেম্বারস, গায়কদল গান এবং পারফর্ম করার ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা</ref> আক্যাপেলা আক্ষরিক অর্থে 'চ্যাপেলের পদ্ধতিতে' অনুবাদ করে। কারণ সঙ্গীত ঐতিহ্যগতভাবে চার্চে বাদ্যযন্ত্র ছাড়াই পরিবেশিত হত। জেরুজালেমের মন্দিরে পরিষেবাগুলোতে বাদ্যযন্ত্র অন্তর্ভুক্ত ছিল। তবে মন্দির ধ্বংসের পরে ঐতিহ্যবাহী ইহুদি ধর্মীয় পরিষেবাগুলোতে বাদ্যযন্ত্র অন্তর্ভুক্ত নেই। খেলোয়াড়রা তাদের যন্ত্র মেরামতের প্রলোভনে পড়তে পারে বলে ঐতিহ্যগতভাবে বিশ্রামের দিনে বাদ্যযন্ত্র ব্যবহার নিষিদ্ধ। এই দিনগুলোতে এটি নিষিদ্ধ। (এই নিষেধাজ্ঞা অনেক সংস্কার এবং কিছু রক্ষণশীল মণ্ডলীতে শিথিল করা হয়েছে।) একইভাবে ইহুদি পরিবার এবং বৃহত্তর দলগুলো যখন জেমিরোট নামে পরিচিত ঐতিহ্যবাহী বিশ্রামের দিনের গান গায়, তখন তারা সাধারণত আক্যাপেলা পদ্ধতিতে তা করে। এটি তারা আনুষ্ঠানিক ধর্মীয় পরিষেবার প্রেক্ষাপটের বাইরে করে। বিশ্রামের দিনে বার এবং ব্যাট মিটজভাহ উদযাপনে কখনও কখনও আক্যাপেলা সমবেতদের দ্বারা বিনোদন দেওয়া হয়। তিন সপ্তাহের সময় বাদ্যযন্ত্র ব্যবহার ঐতিহ্যগতভাবে নিষিদ্ধ। অনেক ইহুদি পাসওভার এবং শাভোটের মধ্যে ওমের গণনার ৪৯ দিনের সময়ের একটি অংশকে আধা-শোকের সময় বলে মনে করেন। সেই সময় বাদ্যযন্ত্রের অনুমতি নেই।<ref>http://www.yeshiva.org.il. বেট এল ইয়েশিভা সেন্টার। http://www.yeshiva.org.il/midrash/Shiur.asp?id=2262. ৩ জানুয়ারি ২০০৯ তারিখে সংগৃহীত।</ref> এর ফলে আক্যাপেলা গানের ঐতিহ্য তৈরি হয়েছে যা কখনও কখনও সেফিরাহ সঙ্গীত নামে পরিচিত।<ref>শিরকাগো, জিউইশ আ ক্যাপেলা অ্যান্ড সেফিরাত ওমের।</ref> ====বারবারশপ স্টাইল==== [[File:BarbershopQuartet_Disneyworld.jpg|thumb|right|ডিজনি ওয়ার্ল্ডে বারবারশপ কোয়ার্টেট।]] "পুরো বিশ্বকে গাইতে রাখুন" (barbershop.org) বারবারশপ হারমনি সোসাইটির মূলমন্ত্র। ফিনল্যান্ড, অস্ট্রেলিয়া, নিউজিল্যান্ড, জার্মানি, আয়ারল্যান্ড, দক্ষিণ আফ্রিকা, সুইডেন, নেদারল্যান্ডস এবং গ্রেট ব্রিটেনের মতো বিশ্বব্যাপী দেশগুলোর সাথে অনুমোদিত বারবারশপ সোসাইটি। বারবারশপ শৈলীতে সম্প্রীতি উদযাপন করা, শুভাকাঙ্ক্ষী পুরুষদের মধ্যে ফেলোশিপ এবং বন্ধুত্বের প্রচার করা এর উদ্দেশ্য। কেউ বিভিন্ন সময়কাল এবং ঘরানার বারবারশপ গান খুঁজে পেতে পারে। এটি প্রত্যেককে বারবারশপ শৈলীর সাথে যুক্ত হওয়ার সুযোগ দেয়। এর উদাহরণ হলো জাস্টিন টিম্বারলেকের "সেক্সিব্যাক", মাইকেল জ্যাকসনের "থ্রিলার", বিওয়াইইউ-র "সুপার মারিও ব্রোস মেলোডি" এবং রিয়েলটাইম কোয়ার্টেটের দ্বারা পরিবেশিত "কাম ফ্লাই উইথ মি"। একটি সাধারণ ভুল ধারণা হলো বারবারশপ শৈলীর সঙ্গীত কেবল পুরুষদের জন্য লেখা এবং গাওয়া হয়। নারী বারবারশপ কোয়ার্টেটগুলোও বিদ্যমান এবং অনেক উন্নতি লাভ করেছে। এদের কখনও কখনও "বিউটিশপ কোয়ার্টেট" বলা হয়। চার অংশের নারী গ্রুপগুলোর জন্য একটি সমাজ হলো দ্য সুইট অ্যাডেলিনস ইন্টারন্যাশনাল ( [http://www.youtube.com/watch?v=EPZ8kviUw6E ইউটিউব ভিডিও দেখুন] )। সবচেয়ে পরিচিত "পপ" গ্রুপগুলোর মধ্যে একটি হলো দ্য কর্ডেটস। তাদের "মিস্টার স্যান্ডম্যান" এবং "ললিপপ" গানের কারণে তারা বিখ্যাত হয়েছিল।<ref>http://en.wikipedia.org/wiki/Barbershop_music#Female_Barbershop_music_and_.22Beautyshop.22_quartets</ref> ===কাজুন, ক্রেওল এবং জাইদেকো মিউজিক=== কাজুন শৈলী এবং ক্রেওল সঙ্গীতের প্রভাব কেবল দক্ষিণ-পশ্চিম লুইসিয়ানায় পাওয়া যেতে পারে। এটি জাইদেকোতে বিকশিত হয়েছিল, যা একটি আরও সমসাময়িক রূপ। এটি ইউরোপীয়, আফ্রিকান এবং আমেরিন্ডিয়ান শৈলীর মিশ্রণ। এই সঙ্গীতটি গুণাবলীতে অনন্য। এটি ১৭৫৫ সালে নোভা স্কোশিয়া থেকে এসেছিল বলে দাবি করা হয়। কারণ অ্যাকাডি তাদের সাথে ফরাসি উৎপত্তির সঙ্গীত নিয়ে এসেছিল। সঙ্গীতের মাধ্যমে বলা গল্পগুলো ইউরোপীয় গল্প থেকে এসেছে। নতুন বিশ্বের দক্ষিণে জীবনধারা এবং জীবনের অভিজ্ঞতার সাথে মানানসই করার জন্য এগুলো পরিবর্তন করা হয়েছে। সময়ের সাথে সাথে এবং ১৯শ শতাব্দীর মধ্যে আফ্রিকান ছন্দের প্রভাবের মাধ্যমে সঙ্গীত রূপান্তরিত হয়েছে। ব্লুজ এবং ইমপ্রোভাইজেশনাল গানের পাশাপাশি নেটিভ আমেরিকানদের থেকে প্রাপ্ত অনেক গানের শৈলী এবং কৌশল এতে ব্যবহৃত হয়। বেহালা গান এবং নাচের জন্য ব্যবহৃত হত। ব্যারি অ্যানসেলেট তার মনোগ্রাফ ''কাজুন মিউজিক: ইটস অরিজিন্স অ্যান্ড ডেভেলপমেন্টে'' বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন কীভাবে ক্যাপেলা নৃত্য নাচের জন্যও ব্যবহৃত হত। এটি হাততালি দেওয়া এবং পা ঠোকার মাধ্যমে ছন্দ ও বিট সরবরাহ করত।<ref>http://www.lsue.edu/acadgate/music/history.htm</ref> ===জ্যামাইকা: দ্য মেন্টো=== ১৯৫১ সালে প্রথম জ্যামাইকান রেকর্ডিং স্টুডিও চালু হয়। ইউরোপীয় এবং আফ্রিকান লোকনৃত্য সঙ্গীতকে একত্রিত করে একটি নতুন ধরনের সঙ্গীত তৈরি করা হয়েছিল। ক্লেমেন্ট ডড ("ডাউনবিট") এবং ডিউক রিডের ("ট্রোজান") মতো ডিস্ক-জকিরা তাদের সঙ্গীত বাজাতে দ্বীপের চারপাশে ভ্রমণ করতেন। জ্যামাইকান ঘেটোর লোকেরা ব্যান্ডের খরচ বহন করতে অক্ষম ছিল। তাই তারা ডড এবং রিডের মতো লোকদের নিয়োগ করেছিল। ১৯৫০-এর দশকের শেষের দিকে এটি ক্যারিবিয়ান সঙ্গীত এবং নিউ অরলিন্সের "রিদম অ্যান্ড ব্লুজে" রূপান্তরিত হয়। সময়ের সাথে সাথে সঙ্গীতটি স্কা সহ একটি প্রভাবশালী খাদ বাদ্যযন্ত্রে পরিবর্তিত হয়।<ref>http://www.scaruffi.com/history/reggae.html</ref> ===স্কা=== স্কা হলো একটি বাদ্যযন্ত্র ঘরানা যা ১৯৫০ এর দশকে জ্যামাইকায় উদ্ভূত হয়েছিল। এটি রকস্টেডি এবং রেগে তৈরিতে নেতৃত্ব দেয়। স্কার ইতিহাস সাধারণত তিন ভাগে বা তরঙ্গে বিভক্ত। প্রথম তরঙ্গ হলো মূল স্কা দৃশ্য যা জ্যামাইকায় বিকশিত হয়েছিল। দ্বিতীয়টি হলো সেই দৃশ্য যা ১৯৭০-এর দশকে ব্রিটেনে বিকশিত হয়েছিল। এই সঙ্গীত মূল জ্যামাইকান স্কা থেকে আলাদা। কারণ এতে সাধারণত আরও সুগঠিত রচনা, দ্রুত টেম্পো এবং কম পালিশ করা নান্দনিকতা ছিল। উপরন্তু উভয় প্রভাব পাঙ্ক-রক থেকে টানা হয়। কভেন্ট্রি, ইংল্যান্ডের একটি ২-টোন স্কা ব্যান্ড দ্য স্পেশালসকে সাধারণত প্রত্নতাত্ত্বিক দ্বিতীয়-তরঙ্গ স্কা ব্যান্ড হিসেবে দেখা হয়। স্কার তৃতীয় তরঙ্গে পশ্চিমা বিশ্বের বেশিরভাগ শিল্পী জড়িত ছিল। ১৯৮০-এর দশকের শেষের দিকে শুরু হওয়া এই সময়টি প্রথমবার স্কা যুক্তরাষ্ট্রে জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। তৃতীয় তরঙ্গের ব্যান্ডগুলোর মধ্যে রয়েছে স্ট্রিটলাইট ম্যানিফেস্টো, রিল বিগ ফিশ এবং মাস্টার্ড প্লাগ। http://www.sfgate.com/entertainment/article/A-brief-history-of-ska-3221107.php ===রেগে=== [[File:Bob-Marley-in-Concert_Zurich_05-30-80.jpg‎|thumb|left|বব মার্লে তর্কাতীতভাবে সবচেয়ে বড় রেগে আইকন এবং শান্তি ও ভালোবাসার প্রতীক।]] রেগে হচ্ছে ১৯৬০-এর দশকের শেষের দিকে জ্যামাইকার উদ্ভূত হওয়া সঙ্গীত এমন একটি ঘরানা। এটি তৃণমূল যোদ্ধাদের লড়াইয়ের কথা বলে। অফবিটের পূজা করা রেগে প্রায়শই প্রতিটি বারের দ্বিতীয় এবং চতুর্থ বিটকে উচ্চারণ করে। জ্যামাইকানদের কাছে রেগে মানে "রাজার সঙ্গীত"। এটি যে রাজাকে নির্দেশ করে তিনি হলেন ইথিওপিয়ার সম্রাট হেইল সেলাসি। রেগে গ্রুপগুলো লিড এবং রিদম গিটার, পিয়ানো, অর্গান, ড্রামস এবং ইলেকট্রিক বেস গিটারসহ আধুনিক পরিবর্ধিত যন্ত্র ব্যবহার করে। এর সাথে জ্যামাইকান তালবাদ্য যন্ত্রগুলো (চার্লটন, ক্যাথরিন। "রক মিউজিক স্টাইলস") ব্যবহার করে। রেগে রেকর্ডে পাওয়া সাধারণ থিমগুলোর মধ্যে রয়েছে শান্তি, ভালোবাসা, ধর্ম, দারিদ্র্য বা অবিচার। রেগে-স্টাইলের রিডিম প্রদর্শন করা জনপ্রিয় রক অ্যান্ড রোল গানের একটি পরিচিত উদাহরণ হলো বিটলসের "ওব-লা-দি, ওব-লা-দা"। রেগের শিকড় [[w:রাস্তাফারি আন্দোলনের|রাস্তাফারি আন্দোলনের]] সাথে দৃঢ়ভাবে যুক্ত। এটি কখনও কখনও গাঁজা ধূমপানের মাধ্যমে জাহের প্রশংসাকে উৎসাহিত করে। ===ফিলিপিনো সঙ্গীত=== পাশ্চাত্য সঙ্গীত ফিলিপাইনের সঙ্গীতের ওপর ব্যাপক প্রভাব ফেলেছে। এর সবচেয়ে যুক্তিসঙ্গত ব্যাখ্যা হলো একটি ঐতিহাসিক তথ্য। ফিলিপাইন হলো সবচেয়ে পুরোনো পাশ্চাত্য-উপনিবেশিত এশীয় দেশ। তারা সাড়ে তিন শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে দুটি মূলধারার পাশ্চাত্য সংস্কৃতির সংস্পর্শে ছিল। স্পেন এবং অ্যাংলো-স্যাক্সনদের মাধ্যমে ভূমধ্যসাগরীয় সংস্কৃতি এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র।<ref>মেলি লিয়ানডিচো লোপেজ, http://books.google.com/books?hl=en&lr=&id=jGssp-oJrT8C&oi=fnd&pg=PR9&ots=AkIE1UuF_W&sig=3HgNdiP8xcqu01BDDBJxoIKw1q4</ref> [http://www.asiarooms.com/travel-guide/philippines/culture-of-philippines/music-and-dance-of-philippines.html]। ফিলিপিনো সঙ্গীতের ধ্রুপদী পরিবেশনা সংস্কৃতির বৈচিত্র্যের মিশ্রণ দেখায়। এর মানে এই নয় স্থানীয় রচনা পাওয়া যাবে না। তবে সিম্ফনি, সোনাটা এবং কনসার্টোর মতো পাশ্চাত্য সঙ্গীতের রূপের সূক্ষ্মতাগুলো খুব বেশি ব্যবহৃত হয়। ফিলিপিনো সঙ্গীত আন্তোনিও মোলিনা, ফেলিপ প্যাডিলা দে লিওন, এলিসিও পাজারো এবং হোসে মাসেদার মতো আন্তর্জাতিক সুরকার তৈরি করেছে। হোসে মাসেদা দেশের অগ্রগামী সুরকার হিসেবে পরিচিত। ফিলিপিনো সঙ্গীত সাধারণত ঐতিহ্যবাহী এবং দেশীয় বাদ্যযন্ত্র দিয়ে বাজানো হয়। এগুলোর মধ্যে রয়েছে বাঁশের তারযুক্ত জিথার, নলাকার বাঁশের অনুনাদক, কাঠের লিউট ও গিটার এবং গিট-গিট নামের একটি কাঠের তিন তারের ধনুকযুক্ত বাদ্যযন্ত্র। ফিলিপিনো সম্প্রদায়গুলোর নিজস্ব লোকগান রয়েছে। এগুলো বিশেষ অনুষ্ঠানে গাওয়া হয়। যেমন হেলে হলো একটি ঘুমপাড়ানি গান, তালিন্দাও হলো একটি সামুদ্রিক গান, কুমিনতাং হলো একটি যোদ্ধাদের গান এবং কুন্দিমান হলো একটি প্রেমের গান। ===কে-পপ=== কোরিয়ান পপ সঙ্গীত নব্বইয়ের দশক থেকে দক্ষিণ কোরিয়ায় জনপ্রিয়তা পাচ্ছে। তবে সাম্প্রতিক বছরগুলোর আগ পর্যন্ত এটি বিশ্বব্যাপী ছড়িয়ে পড়েনি। এটি 'হাল্যু ওয়েভ' নামেও পরিচিত। কোরিয়ান পপ একটি বিশ্বব্যাপী ঘটনায় পরিণত হয়েছে। এটি মার্কিন বিলবোর্ড এবং আইটিউনস চার্টে শীর্ষ স্থান অর্জন করেছে। সম্প্রতি জনপ্রিয় কোরিয়ান পপ গ্রুপ বিটিএস ২০১৬ সালের অক্টোবরের দ্বিতীয় সপ্তাহে বিলবোর্ড চার্টে বিশ্বব্যাপী অ্যালবামের তালিকায় এক নম্বরে অবস্থান করে শিরোনাম তৈরি করেছে।<ref>http://www.billboard.com/articles/columns/k-town/7549104/bts-korean-boy-band-kpop-record-break</ref> কে-পপ একটি সংক্ষিপ্ত শব্দ। বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে কোরিয়ান সমাজে এর শিকড় প্রোথিত রয়েছে। তখন ট্রট নামের সঙ্গীতের একটি জনপ্রিয় ধারা ছিল। এর সুর ফক্সট্রটের মতো ছিল। নব্বইয়ের দশক পর্যন্ত কোরিয়ার পপ সঙ্গীত রূপান্তরিত হয়নি। এরপর এটি টেকনো, র‍্যাপ এবং রকের মতো আমেরিকান শৈলী অন্তর্ভুক্ত করে। বয় ব্যান্ড এবং গার্ল ব্যান্ড গঠনও একটি প্রধান বিষয় হয়ে ওঠে। কে-পপের এই নতুন শৈলী পূর্ব এশীয় দেশগুলোতে জনপ্রিয়তা লাভ করে। এগুলোর মধ্যে চীন, তাইওয়ান, সিঙ্গাপুর, ভিয়েতনাম এবং জাপান অন্যতম।<ref>চো, ইয়ংহান। "Desperately Seeking East Asia Amidst The Popularity Of South Korean Pop Culture In Asia." (এশিয়ায় দক্ষিণ কোরিয়ার পপ সংস্কৃতির জনপ্রিয়তার মাঝে মরিয়া হয়ে পূর্ব এশিয়াকে খোঁজা।)" ''কালচারাল স্টাডিজ'' ২৫.৩ (২০১১): ৩৮৩-৪০৪। অ্যাকাডেমিক সার্চ কমপ্লিট। ওয়েব। ৩০ নভেম্বর ২০১৬।</ref> <br>কে-পপকে ঘিরে সংস্কৃতি সবসময়ই আকর্ষণীয় এবং বিতর্কিত। বড় বিনোদন কোম্পানিগুলো অডিশনের আয়োজন করে। তারা ১০ থেকে ২০ বছর বয়সী তরুণদের খুঁজে বের করে। এই কিশোর-কিশোরীদের কয়েক বছর ধরে নাচ, গান এবং বিনোদন দক্ষতায় প্রশিক্ষণ দেওয়া হয়। তারা একটি দলে আত্মপ্রকাশের উপযুক্ত না হওয়া পর্যন্ত এই প্রশিক্ষণ চলে। অনেক পাশ্চাত্য সঙ্গীত দলে ব্যান্ডের নিজেদের কন্টেন্টের ওপর অনেক স্বাধীনতা থাকে। কোরিয়ান পপ গ্রুপগুলোর ক্ষেত্রে তা দেখা যায় না। বেশিরভাগ কোরিয়ান পপ গ্রুপ তাদের তৈরি কন্টেন্টের ওপর সীমাবদ্ধ থাকে। এই ব্যান্ডগুলো পরিচালনা করা বিনোদন কোম্পানিগুলোর সাধারণত নিজস্ব দল থাকে। তারা সঙ্গীত তৈরি করে, নাচের কোরিওগ্রাফি করে এবং এমনকি সদস্যদের চেহারাও নিয়ন্ত্রণ করে। এর মধ্যে বেশিরভাগ গ্রুপ শুধুমাত্র পুরুষ বা শুধুমাত্র নারীদের নিয়ে গঠিত। অনেক কে-পপ আইডল পুরোপুরি কোরিয়ান নন বা আদৌ কোরিয়ান নন। গত কয়েক বছরে বিনোদন কোম্পানিগুলো অন্যান্য দেশে অডিশনের আয়োজন করেছে এবং বিদেশী প্রতিভা খুঁজেছে। এটি সত্যই এটিকে বিশ্বব্যাপী স্তরে স্থাপন করে। ==সাহিত্য== সাহিত্য বিশ্বজুড়ে সংস্কৃতির একটি উল্লেখযোগ্য অংশ। গুরুত্বপূর্ণ লিখিত কাজ পড়তে এবং আলোচনা করতে প্রচুর সময় ব্যয় করা হয়। বইগুলো পাঠকদের বিভিন্ন সময়কাল এবং সামাজিক পরিমণ্ডলের সাথে সংযুক্ত করে। উপন্যাসের পাঠকদের অনেক কিছু শেখানোর আছে। বন্ধুত্ব, প্রেম এবং আনুগত্যের থিমগুলো প্রায়শই স্পর্শ করা হয়। এটি একজন পাঠকের কাছে পৌঁছায় এবং বিভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি তৈরি করে। অতীত সম্পর্কে লেখা বইগুলো ভুল থেকে শেখার গুরুত্বের সতর্কতা হতে পারে। অথবা এটি একজন পাঠকের জন্য ভিন্ন সংস্কৃতির কারো সাথে সংযোগ স্থাপনের একটি উপায় হতে পারে। সাহিত্যের অধ্যয়ন সমাজের ওপর গভীর প্রভাব ফেলে। অতীত সম্পর্কে আমাদের জ্ঞানের ওপর ভিত্তি করে নতুন ধারণার বিকাশ ঘটে। ===প্রভাবশালী লেখক=== ====জে.আর.আর. টলকিয়েন==== জে.আর.আর. টলকিয়েন ''লর্ড অব দ্য রিংস'' এবং ''দ্য হবিট'' বই সিরিজের লেখক। তাকে "হাই ফ্যান্টাসি" ধারার জনক বলা হয়।<ref>{{cite web|url=http://video.google.com/videoplay?docid=8119893978710705002|title=J. R. R. Tolkien: Father of Modern Fantasy Literature|trans-title=জে. আর. আর. টলকিয়েন: আধুনিক ফ্যান্টাসি সাহিত্যের জনক|accessdate=২০ জুলাই ২০০৬|author=মিচেল, ক্রিস্টোফার|format=গুগল ভিডিও|work="লেট দেয়ার বি লাইট" সিরিজ|publisher=[http://www.uctv.tv/ ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয় টেলিভিশন]}}.</ref> তিনি বেশ কয়েকজন শিল্পী ও সঙ্গীতশিল্পীকে প্রভাবিত করেছেন। টলকিয়েন তার লেখায় মানব অবস্থা, সংরক্ষণ এবং ক্ষমতার দুর্নীতির মতো বিশ্বব্যাপী এবং কালজয়ী থিমগুলো নিয়ে কাজ করেছেন। অনেক লেখকের মতো টলকিয়েন সাদৃশ্য ব্যবহার করতে অপছন্দ করতেন। এর পরিবর্তে তিনি এমনভাবে লিখেছিলেন যাতে তিনি নির্দিষ্ট সময়ের পরিবর্তে মানব ইতিহাসের সামগ্রিক মতাদর্শগুলোকে আবদ্ধ করতে পারেন (যেমন জর্জ লুকাসের "স্টার ওয়ার্স" সাম্রাজ্য নাৎসি জার্মানির সাদৃশ্য ছিল)। টলকিয়েন তার গল্পে প্রকৃতির পুঙ্খানুপুঙ্খ বর্ণনার জন্যও সমাদৃত। এর ফলে তার মহাকাব্য "দ্য লর্ড অব দ্য রিংস" অত্যন্ত একনিষ্ঠ পাঠক ছাড়া অন্যদের জন্য বোঝা কঠিন হয়ে পড়ে। পরবর্তী জীবনে টলকিয়েন অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে সহকর্মী লেখক সিএস লুইসের (দ্য ক্রনিকলস অব নার্নিয়ার লেখক) পাশাপাশি শিক্ষকতা করেন। তার সাথে তিনি দ্য ইনক্লিংস নামে একটি রাইটিং ক্লাব তৈরি করেন। তার অ্যাকাডেমিক সহকর্মীদের দ্বারা উৎসাহিত হয়ে তিনি মিডল আর্থের কল্পনার জগৎ তৈরি করেন। তিনি এলভসদের ভাষা, আরাগর্নের মতো চরিত্র, টম বোম্বাদিল এবং দুষ্ট সিগনদের আবিষ্কার করেন। মিডল আর্থ তৈরিতে টলকিয়েন ইংরেজি লোককাহিনী এবং পৌরাণিক কাহিনীর প্রভাবকে নর্স পৌরাণিক কাহিনী এবং বাইবেলের কাহিনীর সাথে একত্রিত করেছেন। টলকিয়েন লর্ড অব দ্য রিংস সিরিজের প্রাথমিক আখ্যান এবং পরিশিষ্ট লিখতে দশ বছরেরও বেশি সময় ব্যয় করেছিলেন। এই সময়ে তিনি সবসময় ইনক্লিংসের সমর্থন পেয়েছিলেন। বিশেষ করে তার ঘনিষ্ঠ বন্ধু লুইসের কাছ থেকে সমর্থন পেয়েছিলেন [http://en.wikipedia.org/wiki/J._R._R._Tolkien]। টলকিয়েনের উপন্যাসগুলোতে প্রায়শই বয়স-বৃদ্ধির উপাদান অন্তর্ভুক্ত থাকে। উদাহরণস্বরূপ ''দ্য হবিট'' হিরোস জার্নি প্লট অনুসরণ করে।<ref>ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা, <http://en.wikipedia.org/wiki/Monomyth>।</ref> তার উত্তরাধিকার তার ছেলে ক্রিস্টোফারের মাধ্যমে টিকে আছে। তিনি তার বাবার মরণোত্তর প্রকাশিত কাজগুলো সম্পাদনা করে জীবন কাটিয়েছেন। এগুলোর মধ্যে দ্য সিলমারিলিয়ন এবং দ্য চিলড্রেন অব হুরিন অন্যতম। <ref>"অল ওয়ার্ল্ড নলেজ" - জেআরআর টলকিয়েন। অল ওয়ার্ল্ড নলেজ: সবকিছু এবং আরও অনেক কিছুর ওপর শিক্ষামূলক নিবন্ধ। ২৮ এপ্রিল ২০০৯ <http://www.allworldknowledge.com/tolkien/index.html>।</ref> ====জে.কে. রাউলিং==== জে.কে. রাউলিং তার তরুণ প্রাপ্তবয়স্ক ফ্যান্টাসি উপন্যাস সিরিজ ''হ্যারি পটারের'' জন্য সবচেয়ে বেশি পরিচিত। সিরিজটি খ্যাতি পাওয়ার পর থেকে তিনি একজন প্রভাবশালী সাহিত্যিক ব্যক্তিত্ব হয়ে উঠেছেন। ''হ্যারি পটার'' ফ্র্যাঞ্চাইজি একটি বিশ্বব্যাপী এবং সাংস্কৃতিক ঘটনা হয়ে উঠেছে। উপন্যাসগুলো শিশু, কিশোর এবং প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে জনপ্রিয় হয়েছে। এটি ইতিহাসের অন্যতম সেরা বিক্রিত বইয়ের সিরিজে পরিণত হয়েছে। হ্যারি পটারের কল্পনার জগৎ তৈরিতে রাউলিং বিভিন্ন পৌরাণিক কাহিনী থেকে প্রচুর অনুপ্রেরণা নিয়েছিলেন। বিশেষ করে পৃথিবীতে বসবাসকারী চমত্কার প্রাণী এবং ইউরোপীয় জাদুবিদ্যার লোককাহিনীর ক্ষেত্রে এটি প্রযোজ্য। পৌরাণিক কাহিনী এবং লোককাহিনীর এই বৈশিষ্ট্যগুলো ''হ্যারি পটার'' সিরিজকে ব্যাপক দর্শকদের কাছে সহজলভ্য করে তোলে। তারা পশ্চিমা ইউরোপীয় এবং আমেরিকান সংস্কৃতির শত শত বছর ধরে থাকা লোককাহিনীর সাথে পরিচিত। এগুলো পাঠযোগ্যতার কারণে ব্যাপক দর্শকদের কাছে পৌঁছাতে পেরেছে। তরুণ প্রাপ্তবয়স্কদের উপন্যাস হওয়ায় এগুলো শিশুদের পড়ার জন্য যথেষ্ট সহজ। আবার প্রাপ্তবয়স্কদের মনোযোগ ধরে রাখার জন্য যথেষ্ট জটিল। ''হ্যারি পটার'' উপন্যাসগুলো এভাবে জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে প্রবেশ করেছে। এগুলো সাহিত্যের মূল্যবোধের একটি উৎস হয়ে উঠেছে। কারণ এগুলো অনেক তরুণ পাঠককে সাহিত্য সাধনায় উৎসাহিত করেছে এবং গত বিশ বছরে শিশু ও কিশোর পাঠকদের ওপর প্রভাব ফেলেছে। উপন্যাসগুলোকে শুধু তাদের বিপুল জনপ্রিয়তায় নয়, বরং তাদের প্রচারিত মূল্যবোধেও একটি সাংস্কৃতিক প্রভাব হিসেবে বিবেচনা করা যেতে পারে। শিশুদের নৈতিকতার বিকাশের ক্ষেত্রে পশ্চিমা সাংস্কৃতিক মান অনুযায়ী এগুলোকে সাধারণত ইতিবাচক হিসেবে দেখা হয়। কল্পকাহিনী, পৌরাণিক কাহিনী, বীরত্বগাথা এবং অন্যান্য চমত্কার গল্পগুলো দীর্ঘকাল ধরে শিশুদের (এমনকি প্রাপ্তবয়স্কদেরও) আচরণ উৎসাহিত করার হাতিয়ার হিসেবে ব্যবহৃত হয়ে আসছে। এটি নৈতিকতার সাংস্কৃতিক নিয়ম মেনে চলে। এই প্রবণতাটি ''হ্যারি পটার'' সিরিজের মাধ্যমে অব্যাহত রয়েছে। এর ব্যাপক প্রভাব নিশ্চিত করে যে উপন্যাসগুলোতে উপস্থাপিত সাংস্কৃতিক গুণাবলী অসংখ্য তরুণ পাঠকদের মনে গেঁথে যায়। ====চাক পালাহনুইক==== চার্লস মাইকেল পালাহনুইক জনপ্রিয় এবং অনন্য উপন্যাসের জন্য কয়েকটি বই লিখেছেন। তিনি এমন উপন্যাস তৈরি করেছেন যা হরর হিসেবে শ্রেণীবদ্ধ কিন্তু অতিপ্রাকৃত ঘটনা ধারণ করে না। তার বইগুলোকে হরর ধারায় রাখা হয় কারণ তার চরিত্রগুলো সমাজ দ্বারা আকৃতি পায়। তারা আঘাতমূলক ঘটনার মধ্য দিয়ে যায় যা তাদের আত্ম-ধ্বংসের দিকে নিয়ে যায়। চাকের বইগুলো একটি অদৃশ্য জানালা তৈরি করতে পারে। এর মাধ্যমে মানুষ দেখতে পারে সমাজ মানুষকে কী করতে বাধ্য করতে পারে। বলা হয় যে চাক পালাহনুইক মিনিমালিস্ট টম স্প্যানবাওয়ার দ্বারা প্রভাবিত হয়েছেন।<ref>[http://www.illiterarty.com/biography-chuck-palahniuk]</ref> টম স্প্যানবাওয়ারের রাইটিং ওয়ার্কশপই চাককে তার উপন্যাসগুলো শুরু করতে সাহায্য করেছিল। এর মধ্যে তার প্রথম উপন্যাস "ইনভিজিবল মনস্টার" অন্যতম। প্রকাশকরা এটি প্রথমবার প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। কারণ এটিকে খুব বেশি বিরক্তিকর বলে মনে করা হয়েছিল। মানুষ দেখতে পায় যে চাক সমাজ সম্পর্কে যে ভয়ানক সত্য প্রকাশ করেন তা সাধারণ মানুষের জন্য খুব বেশি হতে পারে। ====প্লেটো==== বিবৃতিবিদ্যা এবং কবিতা নিয়ে প্লেটোর আলোচনা বিস্তৃত এবং প্রভাবশালী উভয়ই। মাধ্যমিক স্কুল, উচ্চ বিদ্যালয় এবং কলেজের ছাত্রদের মধ্যে শিক্ষাদান করে তিনি পরবর্তী ঐতিহ্যের জন্য আলোচ্যসূচি নির্ধারণ করেন। তবে এই বিষয়গুলোর প্রতিটি সম্পর্কে তার মন্তব্য বোঝা আমাদের উল্লেখযোগ্য দার্শনিক এবং ব্যাখ্যামূলক চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি করে। কেন তিনি দুটি বিষয়কে এত ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত করেছেন তা স্পষ্ট নয় (তিনি পরামর্শ দেন যে কবিতা এক ধরনের বিবৃতিবিদ্যা)। প্লেটোর বিখ্যাত উক্তি হলো "দর্শন এবং কবিতার মধ্যে একটি পুরোনো বিবাদ রয়েছে" (রিপাবলিক, ৬০৭b৫-৬)। এটি নির্দেশ করে যে এই দুটি বিবৃতির মধ্যে মূল্যবোধের সংঘর্ষ রয়েছে। প্লেটো তার নিজস্ব লেখার কাব্যিক এবং বিবৃতিমূলক গুণাবলীর জন্য পরিচিত। যেমন দ্য ইলিয়াডে এটি দেখা যায় এবং দ্য ওডিসির মাধ্যমে এটি উপস্থাপিত হয়। <ref>"Homer and Plato." (হোমার এবং প্লেটো)" লটসঅবএসেজ। ২৬ এপ্রিল ২০০৯।</ref> ====হারুকি মুরাকামি==== হারুকি মুরাকামি কিয়োটোতে জন্মগ্রহণকারী একজন জাপানি লেখক। পাশ্চাত্য সংস্কৃতি দ্বারা তার গভীর প্রভাব প্রায়শই তার লেখায় স্পষ্ট হয়ে ওঠে। এটি এমন একটি বৈশিষ্ট্য যা তাকে অন্যান্য লেখকদের থেকে আলাদা করে। এর আরেকটি বৈশিষ্ট্য হলো তার লেখার থিম এবং শিরোনামে ধ্রুপদী সঙ্গীতের অনেক উল্লেখ। তার কাজগুলো মূলত পরাবাস্তববাদী পোস্ট-মডার্ন কথাসাহিত্য নিয়ে গঠিত। মুরাকামির তার জাপানি ঐতিহ্যকে তার পাশ্চাত্য প্রভাবের সাথে মিশ্রিত করার একটি অনন্য উপায় রয়েছে। এটি পাঠকের কাছে পরিচিত অথচ বিদেশী বোধ তৈরি করে।<ref>http://en.wikipedia.org/wiki/Haruki_Murakami#Biography</ref> ====স্টিফেন কিং==== সাম্প্রতিক সময়ের অন্যতম প্রভাবশালী হরর ঘরানার লেখক হলেন স্টিফেন কিং। তার সাহিত্য বিশ্বের একাধিক অঞ্চলে ছড়িয়ে পড়তে সক্ষম হয়েছে এবং চলচ্চিত্র জগতেও প্রবেশ করেছে। তার লেখা গল্পগুলো সাম্প্রতিক দশকগুলোতে ব্যবহৃত রেফারেন্সগুলোতে দীর্ঘস্থায়ী প্রভাব ফেলেছে। যেমন (আইটি, ক্রিস্টিন, পেট সেমেটারি ইত্যাদি)। এই আইকনিক বই এবং চলচ্চিত্রের রূপান্তরগুলো উন্নয়নের শিখরে পৌঁছেছে এবং সময়ের পরীক্ষায় টিকে থাকতে দেখিয়েছে। সাম্প্রতিক বছরগুলোতে বেশ কয়েকটি চলচ্চিত্র পুনর্নির্মাণেও ফিরে এসেছে। এই সাহিত্য বদলে দিয়েছে কীভাবে অতিপ্রাকৃত এবং বাস্তবসম্মত হরর মিশ্রিত করে স্বাভাবিক বস্তু বা ধারণার প্রকৃত ভয় তৈরি করা যায়। এটি একটি শক্তিশালী অনুসারী গোষ্ঠী এবং সংস্কৃতি তৈরি করেছে।<ref>https://en.wikipedia.org/wiki/Stephen_King</ref> ===ডিজিটাল প্রকাশনা=== সাহিত্যের একটি সাম্প্রতিক বিকাশ হলো ডিজিটাল প্রকাশনার যুগ এবং ই-বুকের (ইলেকট্রনিক বুক) উত্থান। বই, সংবাদপত্র এবং ম্যাগাজিন কাগজে ছাপার পরিবর্তে ডিজিটাল প্রকাশনা পড়ার জন্য একটি পরিবেশবান্ধব এবং সুবিধাজনক উপায় তৈরি করেছে। ডিজিটাল প্রকাশনা এবং মুদ্রিত প্রকাশনার মধ্যে প্রধান পার্থক্য হলো ডিজিটাল প্রকাশনায় কোনো ভৌত কপি থাকে না। এর মানে হলো পণ্য তৈরি করতে কোনো কাগজ বা কালির প্রয়োজন হয় না। এটি সাহিত্যের জন্য একটি বিশাল পরিবর্তন। এই পরিবর্তনের সুবিধাগুলো হলো সুবিধা এবং সহজলভ্যতা। ই-বুকের সাহায্যে ই-রিডার, ফোন, ট্যাবলেট বা ল্যাপটপে সাহিত্য পড়া যায়। তাই অল্প জায়গায় প্রচুর পড়ার উপকরণ রাখার বাড়তি সুবিধা রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ জাপানে গণপরিবহনে ই-বুক খুব জনপ্রিয় হয়ে উঠেছে। ই-বুকের আগে মাঙ্গা, জাপানি গ্রাফিক নভেলের ছোট সংস্করণগুলো গণপরিবহনে বহন করা হতো এবং পড়া হতো। এখন মাঙ্গার ছোট সংস্করণগুলোর জায়গা নিয়েছে তাদের ই-বুক সংস্করণগুলো।<ref>http://www.utpjournals.press/doi/full/10.3138/jsp.46.2.03</ref> পাঠকরা কীভাবে সাহিত্য পেতে পারেন তার ওপর সহজলভ্যতা একটি গুরুত্বপূর্ণ উন্নতি। লাইব্রেরি বা বইয়ের দোকানের মতো ডিজিটাল প্রকাশনার ধারণক্ষমতার কোনো সীমা নেই। লাইব্রেরি এবং বইয়ের দোকানগুলো কেবল সেই বইগুলোই সরবরাহ করবে যেগুলো ভাড়া নেওয়া বা কেনা হবে বলে আশা করা হয়। ই-বুক সাহিত্যের এক অন্তহীন জোগান তৈরি করে। হ্যারি পটার বা লর্ড অব দ্য রিংসের মতো বিশাল হিট থেকে শুরু করে একজন স্ব-প্রকাশকের অজানা কাজ পর্যন্ত সবই পাওয়া যায়। লেখক হ্যান্স রোসেনডাল এই প্রক্রিয়াটির সারসংক্ষেপ করে বলেছেন যে ডিজিটাল প্রকাশনা "লেখকদের তাদের কাজের দৃশ্যমানতা বাড়ানোর ক্ষমতা দেয় বা পাঠকদের জন্য ডেটাবেস অনুসন্ধান সহজ করে তোলে। এর ব্যবহার তথ্য চক্রকে ছোট করে।" <ref>https://www.researchgate.net/publication/250987991_The_new_culture_of_electronic_publishing</ref> ই-বুকের সুপরিচিত পরিবেশক হলো অ্যাপল আইবুক, অ্যামাজন কিন্ডল, বার্নস অ্যান্ড নোবেল নুক বা গুগল প্লে বুকস্টোরের মতো বড় কোম্পানিগুলো। মুদ্রিত সাহিত্যের পতন দেখা যায় লাইব্রেরির পতন এবং নতুন ই-বুকের জগতের সাথে মানিয়ে না নেওয়া বড় বইয়ের দোকানগুলোর দেউলিয়া হওয়ার মধ্যে দিয়ে।<ref>http://www.slate.com/articles/business/moneybox/2011/07/readers_without_borders.html</ref> ==নাচ== নাচ হলো সঙ্গীতের তালে তালে ছন্দময়ভাবে চলাফেরা করে অভিজ্ঞতার আনন্দ বাড়ানো। তবে চলাফেরা যদি সঙ্গীতের তালে না হয়, তবে একটি বিষয় প্রমাণ করার জন্য নীরবতাকে কাজে লাগানো হয়। পর্যায়ক্রমিক পদক্ষেপের একটি সেট দ্বারা নাচ তৈরি করা যেতে পারে। এটি মতপ্রকাশের একটি রূপ, সামাজিক মিথস্ক্রিয়া এবং বিভিন্ন সংস্কৃতিতে উপস্থাপনের একটি উপায় হিসেবে ব্যবহৃত হয়। নাচকে মানুষের মধ্যে অ-মৌখিক যোগাযোগের একটি রূপ হিসেবেও বিবেচনা করা যেতে পারে। এটি অন্যান্য প্রাণীদের দ্বারাও পরিবেশিত হয়। বিভিন্ন নাচের জন্য বিভিন্ন স্তরের দক্ষতার প্রয়োজন হয়। কিছু নাচ অন্যদের চেয়ে শারীরিকভাবে বেশি ক্লান্তিকর হতে পারে। কৌশল বা শৈলী যাই হোক না কেন, সঠিক পদার্থবিজ্ঞান বিবেচনায় না নিলে আঘাত ঘটতে পারে। ===দক্ষিণ আমেরিকায় নাচ=== '''আর্জেন্টাইন ট্যাঙ্গো''' আর্জেন্টাইন ট্যাঙ্গো ১৮৮০ সালের দিকে আর্জেন্টিনার বুয়েনস আইরেসের উপকণ্ঠে উদ্ভূত হয়েছিল। এই নাচ বার, ক্যাফে, জুয়ার আসর এবং পতিতালয়ে জনপ্রিয় হয়েছিল। যেহেতু মূল গানে প্রায়শই যৌনতা এবং অশ্লীলতার কথা উল্লেখ করা হতো, তাই এটি যৌক্তিক যে জনপ্রিয়তা ভূগর্ভস্থ সমাজে ঘটেছিল। এই সময়কালে এমনকি একে অপরের সামনে নাচ বা একেবারেই স্পর্শ করাকে খুব বেশি বলে মনে করা হতো। তাই ট্যাঙ্গোর ঘনিষ্ঠভাবে জড়িয়ে ধরা এবং গালে গাল ঠেকিয়ে নাচকে অশ্লীল বলে মনে করা হতো। প্রাথমিকভাবে ভালো সুনামের অধিকারীরা ট্যাঙ্গোকে অবজ্ঞার চোখে দেখতেন এবং এর কোনো অংশ হতে চাইতেন না। এর মানে হলো যদি কোনো পুরুষ নাচটি অনুশীলন করতে চাইতেন, তবে তার একমাত্র সম্ভাব্য সঙ্গী ছিল অন্য একজন পুরুষ। পুরুষরা একসাথে জড়ো হয়ে নারীদের মনোযোগ আকর্ষণ করার উপায় হিসেবে নাচটি অনুশীলন করতেন। অবশেষে ট্যাঙ্গো ধীরে ধীরে বোর্ডিং হাউসের সাধারণ জায়গাগুলোতে জনপ্রিয় হতে শুরু করে। সেখানে অভিবাসীরা থাকতেন। এটি ছড়িয়ে পড়তে কিছুটা সময় নিয়েছিল। তবে নাচের কিছু গতিবিধি "শুদ্ধ" হওয়ার পর শেষ পর্যন্ত এটি জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। তখনও ট্যাঙ্গো সাধারণত এমন একটি বিষয় ছিল যা মধ্যবিত্ত এবং উচ্চবিত্তরা গোপন রাখত। এটিকে তখনও লজ্জাজনক এবং পাপপূর্ণ বলে মনে করা হতো। ইউরোপে পথ তৈরি করার আগ পর্যন্ত আর্জেন্টাইন ট্যাঙ্গো উচ্চ সমাজে সত্যিই গৃহীত হয়নি। প্যারিসীয় অভিজাতদের সাথে পরিচিত হওয়ার পর এটি সেখানে সেই সময়ের উন্মাদনায় পরিণত হয়েছিল। ট্যাঙ্গো যখন অবশেষে আর্জেন্টিনায় ফিরে আসে, তখন এটি "সবচেয়ে প্রিয় পুত্র হিসেবে গৃহীত হয়েছিল।"—সার্জিও সুপা <ref>সুপা, সার্জিও ও. "ToTango." (টু ট্যাঙ্গো)। http://www.totango.net/sergio.html</ref> ===ফিলিপাইনে নাচ=== ফিলিপাইনের ঐতিহ্যবাহী নাচগুলো স্প্যানিয়ার্ড, মুসলিম, ভারতীয়, মধ্যপ্রাচ্য এবং পশ্চিমা ইউরোপীয়দের সাংস্কৃতিক প্রভাব প্রতিফলিত করে। একটি পৃথক সংস্কৃতি দ্বারা প্রভাবিত ফিলিপাইনের প্রতিটি অঞ্চল নিজস্ব ঐতিহ্যবাহী নাচের শৈলী তৈরি করেছে। অনেক লোকনৃত্য ফিলিপিনোদের প্রাথমিক জীবনধারা অনুকরণ করার জন্য এবং অশুভ আত্মাদের তাড়ানোর মতো আধ্যাত্মিক উদ্দেশ্যেও তৈরি করা হয়েছিল।<ref>http://www.camperspoint.com/article.php3?id_article=229</ref> ফিলিপাইনের সবচেয়ে ঐতিহ্যবাহী কিছু নাচ নিচে দেওয়া হলো: '''মুসলিম প্রভাবিত নাচ''' দ্বাদশ শতাব্দীর শেষের দিকে বোর্নিও এবং মালয় উপদ্বীপের ব্যবসায়ী এবং বসতি স্থাপনকারীরা ফিলিপাইন দ্বীপপুঞ্জে আসেন। তারা ফিলিপিনোদের কাছে ইসলাম নিয়ে আসেন। আজ মিন্দানাও এবং সুলু দ্বীপপুঞ্জে ১০ লাখেরও বেশি মুসলিম ফিলিপিনো বাস করে। স্প্যানিশরা ফিলিপাইনে আসার পর ফিলিপিনো মুসলিমরা, যারা মোরো নামেও পরিচিত, বিজয়ী হওয়ার বিরুদ্ধে প্রতিরোধ গড়ে তুলতে সক্ষম হয়েছিল। ফলে তাদের ইসলামি জীবনধারা মূলত অক্ষত থাকে। এমনকি আজও ফিলিপিনো জনসংখ্যার বাকিদের সম্পূর্ণ ভিন্ন জীবনধারা সত্ত্বেও এটি বজায় রয়েছে। চারটি প্রধান মুসলিম জাতিগোষ্ঠী রয়েছে: লানাও, মাগুইন্দানাও, সামাল এবং তাউসুগ। এই নাচের ঐতিহ্যবাহী পোশাকগুলোতে উজ্জ্বল রঙ এবং ছন্দময় গতিবিধি ব্যবহার করা হয়। এটি সংস্কৃতিতে মধ্যপ্রাচ্য এবং ইন্দো-মালয়েশিয়ান প্রভাবকে উপস্থাপন করে। এই নাচে একটি ফিতা নাচও রয়েছে যা সম্ভবত আরব প্রভাবের ফল। মাগুইন্দানাওদের সিংকল নাচটিকে সবচেয়ে কঠিন ফিলিপিনো নাচ বলে মনে করা হয়। এই নাচে রাজকীয় রক্তের একজন নারী ছাতা বা পাখা হাতে সুন্দরভাবে নেচে নিজেকে প্ররোচকদের কাছে তুলে ধরেন। আবার কখনও কখনও বাঁশের লাঠির সাথে দক্ষতার সাথে চলাফেরা করেন।<ref>http://www.filipinasoul.com/philippine-folk-dance-singkil/</ref> মুসলিম ও খ্রিস্টানদের মধ্যকার যুদ্ধ দ্বারা অনুপ্রাণিত আরেকটি নাচ হলো মাগলালাটিক। এর উদ্ভব লেগুনা প্রদেশ থেকে। এই নাচে মোরোরা নীল প্যান্ট পরে এবং খ্রিস্টানরা লাল প্যান্ট পরে। নাচের প্রথমার্ধে নারকেলের দুধের অবশিষ্টাংশ নিয়ে যুদ্ধ চিত্রিত করা হয়েছে। এরপর দুটি গ্রুপের মধ্যে পুনর্মিলন দেখানো হয়েছে।<ref>http://www.vtaide.com/ASEAN/Philippines/dances.html</ref> এই নাচে নির্দিষ্ট পোশাক থাকে: মালং হলো একটি টিউবের মতো পোশাক যা বিভিন্নভাবে পরা হয়, এবং কুম্বং হলো একটি ঐতিহ্যবাহী মাথার পোশাক। নাচের সাথে যে বাদ্যযন্ত্রগুলো বাজানো হয় সেগুলো হলো: আগোং যা কেন্দ্রে একটি গাঁট যুক্ত ব্রাস গং, এবং কুলিনতাং হলো একটি কাঠের ফ্রেমে রাখা ব্রাস গংয়ের সংগ্রহ। <ref>http://www.camperspoint.com/article.php3?id_article=229</ref> '''ব্যারিও ফিয়েস্তা নাচ''' ফিয়েস্তা এবং বিশেষ অনুষ্ঠানগুলোর জন্য দারুণ প্রস্তুতি নেওয়া হয়। খাবার, সঙ্গীত, নাচ, গেমস এবং ঐতিহ্যবাহী শোভাযাত্রা সবই ফিলিপিনো গ্রামগুলোর এই ঐতিহ্যবাহী ঘটনার অংশ। ফিয়েস্তা যদি গালা (বোহোলানো) নামের কোনো বিয়ের উৎসবের জন্য হয়, তবে বর-কনের বন্ধুদের সাথে নিয়ে আসা প্রথাগত। যারা তাদের খাবার পরিবেশন করে তাদের দ্বারা তারা বিনোদিত হন। বিনোদনের মধ্যে নাচ এবং সঙ্গীতের পারফরম্যান্স রয়েছে। সেই সাথে শব্দ সৃষ্টির মাধ্যমে উত্তেজনা তৈরি করতে পাত্র, প্যান, ল্যাডেল এবং পাত্রগুলোর সংঘর্ষও থাকে। এরপর অতিথিদের প্রথা অনুযায়ী চূড়ান্ত নাচের ঠিক আগে বর এবং কনের পোশাকে কাগজের টাকা আটকে দেওয়া হয়। এই নাচে নবদম্পতিরা একে অপরের সাথে খেলায় মেতে ওঠেন। এই নাচের আরেকটি জনপ্রিয় রূপকে কালাতং বলা হয় যা বাতাঙ্গাস প্রদেশের একটি নাচ। এটিতে ঘাতবাদ্য হিসেবে বাঁশের পাইপ অন্তর্ভুক্ত করা হয়। এই দলের শেষ নাচটি হলো তিনিকলিং। এটি এমন একটি নাচ যা লম্বা পায়ের টিকলিং পাখির নড়াচড়া অনুকরণ করে। এই পাখি ধানের ডালপালার মধ্যে কৃষকদের পাতা ফাঁদের ওপর দিয়ে লাফিয়ে চলে। ফিলিপাইনের নর্তকরা এই নাচটি করার সময় জটিল এবং অত্যন্ত সমন্বিত লাফ দিয়ে বাঁশের লাঠির ওপর দিয়ে লাফিয়ে যান। এ সময় লাঠিগুলোকে একসাথে আঘাত করা হয় এবং তাদের নিচের মেঝেতে আঘাত করা হয়। তিনিকলিং হলো একটি কৌতুকপূর্ণ প্রেমের নাচ। বেশিরভাগ আদিবাসী নাচের মতোই এটি এগিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে আরও জটিল হয়ে ওঠে। তিনিকলিং লেইতে দ্বীপপুঞ্জ থেকে উদ্ভূত এবং এটি ফিলিপাইনের আনুষ্ঠানিক জাতীয় নাচ।<ref>http://dance.lovetoknow.com/Philippine_Ethnic_Dance</ref> এই নাচের পোশাক হলো বালিনতাওয়াক। এটি একটি মেঝে-দৈর্ঘ্যের পোশাক যাতে শক্ত প্রজাপতি হাতা এবং হাতার সাথে মিলে যাওয়া উজ্জ্বল রঙের ওভারস্কার্ট থাকে। পুরুষরা কামিসা দে চিনোস নামের রঙিন শার্ট পরে। এই নাচগুলোর সাজসরঞ্জামের মধ্যে সাধারণত টিঙ্গয় নামের একটি তেলের বাতি এবং বাকিয়া নামের কাঠের ক্লগ অন্তর্ভুক্ত থাকে।<ref>http://web.archive.org/web/20090206053132/http://www.sanjoseculture.org/artsexpress/study_kaisahan0809.pdf</ref> '''মারিয়া ক্লারা নাচ''' মারিয়া ক্লারা ফিলিপাইনের একজন কিংবদন্তি ব্যক্তিত্ব। তিনি সত্যনিষ্ঠ ফিলিপিনা নারীর গুণাবলী এবং আভিজাত্যের প্রতীক। জোসে রিজালের লেখা স্প্যানিয়ার্ডদের দ্বারা ফিলিপাইন উপনিবেশ স্থাপনের একটি সাহিত্যিক অংশে তিনি প্রধান নারী চরিত্র ছিলেন। তার সম্মানে একটি নাচ এবং পোশাকের শৈলী তৈরি করা হয়েছিল। এটি এর স্প্যানিশ প্রভাবকে চিত্রিত করে। মারিয়া ক্লারার পোশাক হলো একটি জটিল ডিজাইনের ব্লাউজ এবং একটি ঝরঝরে স্কার্ট দিয়ে তৈরি আনুষ্ঠানিক পোশাক। এর সাথে কাঁধের ওপর একটি পানুয়েলো (প্রাকৃতিক ফাইবারের বর্গক্ষেত্র) পরা হয়। পুরুষরা বারং তাগালগে থাকে। এটি একটি ঐতিহ্যবাহী ফিলিপিনো শার্ট। এটি সাধারণত লম্বা হাতা এবং বিস্তারিত সূচিকর্মসহ আনারসের ফাইবার দিয়ে তৈরি হয়। এই নাচের প্রপস হলো বাঁশের কাস্টানেট এবং আবানিকো (এশিয়ান ফ্যান)। এই দলে অনেক ভিন্ন ধরনের নাচ রয়েছে যা ফিলিপাইন সংস্কৃতির কাছে ভিন্ন ভিন্ন অর্থ বহন করে। '''ইগোরোট নাচ''' ইগোরোটরা ফিলিপাইনের একটি উপজাতীয় জনগোষ্ঠী। তারা উত্তর লুজোনের কেন্দ্রীয় কর্ডিলেরা এলাকায় বসবাস করে। সম্মিলিতভাবে ইগোরোট নামে পরিচিত ছয়টি ভিন্ন উপজাতি হলো: আপায়াও, বনটোক, ইবালয়, ইফুগাও, কালিঙ্গা এবং কানকানায়। এই মানুষগুলো কেবল ইগোরোট হিসেবে উল্লেখ করার চেয়ে তাদের আলাদা উপজাতীয় নামে পরিচিত হতে পছন্দ করে। স্প্যানিয়ার্ডরা তাদের জন্য এই শ্রেণিবিন্যাসের শব্দটি নির্ধারণ করেছিল। এই উপজাতিগুলোর অভিন্ন ধর্মীয় বিশ্বাস রয়েছে যা তাদের প্রকৃতির সাথে যুক্ত করে। তারা বিশেষ নৈবেদ্য দিয়ে গৃহদেবতাদেরও সম্মান করে। তাদের অনুষ্ঠানে সম্প্রদায়ের সম্প্রীতির প্রকাশ হিসেবে নাচ পরিবেশিত হয়। এটি তাদের দেবতাদের সন্তুষ্ট করার জন্য, তাদের পূর্বপুরুষদের সম্মানে, অসুস্থতা নিরাময়ের জন্য এবং আসন্ন যুদ্ধের জন্য তাদের দেবতাদের সমর্থন পাওয়ার জন্য করা হয়। দুর্ভাগ্যের হাত থেকে বাঁচতে, প্রাকৃতিক দুর্যোগ থেকে মুক্তি পেতে, প্রচুর ফসল এবং মনোরম আবহাওয়া নিশ্চিত করতে এবং জীবনের চক্র উদযাপন করতেও নাচ করা হয়। এই নাচগুলোতে নারীরা তাদের মাথায় বয়াম এবং/অথবা ঝুড়ি রাখে। এটি খাদ্য সংগ্রহকারী এবং জল আনয়নকারী হিসেবে সম্প্রদায়ে নারীদের ভূমিকা প্রদর্শন করে। পুরুষদের জন্য মানমানোক নাচ রয়েছে। সেখানে তারা নারীদের আকৃষ্ট করতে উজ্জ্বল বোনা কম্বল ব্যবহার করে। তাকিলাং-এ পুরুষরা নাচ করে এবং গায়। তারা তাদের গ্যাংসা ও পিতলের গং বাজায়। এর মাধ্যমে তারা অস্ত্র এবং শিকারে তাদের দক্ষতা প্রদর্শন করে। স্প্যানিশ শাসনের কারণে ফিলিপাইনের নাচে স্প্যানিশদের ব্যাপক প্রভাব রয়েছে। নাচ এবং সঙ্গীতে ইউরোপীয় নাচের গতি এবং শৈলী চলে আসে। উদাহরণস্বরূপ তিনিকলিং নাচ এবং ইটিক-ইটিকের গতি জোটা এবং পোলকার গতি অর্জন করেছিল।<ref>http://filipinokastila.tripod.com/dans.html</ref> ফিলিপিনোরা যে নাচগুলোর জন্য পরিচিত তার আরও কিছু উদাহরণ হলো: পান্ডাঙ্গো সা ইলাও: একটি স্প্যানিশ নাচ। এর জন্য প্রচুর ভারসাম্য রক্ষার দক্ষতা প্রয়োজন। কারণ মাথা এবং প্রতিটি হাতের পিঠে তিনটি তেলের বাতি ধরে রাখতে হয়। এই নাচটি মিনডোরোর লুবাং দ্বীপ থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। কারিওসা: এই নাচের নামটি এমন একজন নারীকে বর্ণনা করে যিনি স্নেহশীল, বন্ধুত্বপূর্ণ এবং প্রেমময়। এই নাচে ফ্লার্টিংয়ের ভঙ্গিতে থাকা অবস্থায় পাখা এবং রুমাল ব্যবহার করা অন্তর্ভুক্ত। রিগডন: এই নাচটি স্পেনে উদ্ভূত হয়েছিল এবং সবচেয়ে বেশি আনুষ্ঠানিকভাবে ব্যবহৃত হয়। তিনিকলিং: এই জাতীয় লোকনৃত্যে একজোড়া নর্তক দুটি বাঁশের লাঠির মাঝখানে লাফিয়ে লাফিয়ে নাচ করে। লাঠিগুলো মাটির ঠিক ওপরে ধরে রাখা হয় এবং সঙ্গীতের তালে তালে একসাথে আঘাত করা হয়।<ref>http://www.camperspoint.com/article.php3?id_article=229</ref> ধান চাষীদের পাতা বাঁশের ফাঁদ এড়াতে পাখিদের চটপটে গতি এবং অনুগ্রহকে এই নাচ অনুকরণ করে। নর্তকরা পাখিদের প্রতীক। তারা পায়ের কাজের মাধ্যমে তাদের তত্পরতা প্রদর্শন করে। অন্যদিকে বাঁশের খুঁটিগুলো ফাঁদের প্রতীক।<ref>http://www.giancruz.com/portfolio/imd110/city/history.html</ref> ===জুলু এবং মাসাই সংস্কৃতিতে নাচ=== ====ভূমিকা==== অনেক আফ্রিকান সংস্কৃতির একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ অংশ হলো নাচ। বিশেষ করে জুলু এবং মাসাইদের ক্ষেত্রে এটি সত্য। উভয় সংস্কৃতিই পশুপালক এবং তাদের আরও অনেক সাংস্কৃতিক মিল রয়েছে। তা সত্ত্বেও তারা তাদের নাচ খুব ভিন্নভাবে প্রকাশ করে। এটি ব্যাখ্যা করার জন্য আমরা মাসাই এবং জুলু সমাজের বিভিন্ন সাংস্কৃতিক দিক নিয়ে আলোচনা করব। যেখানে নাচ ব্যবহার করে সামাজিক মিলের পাশাপাশি শৈলীগত নাচের পার্থক্য খুঁজে পাওয়া যায়। শুরুতে আমাদের জুলু এবং মাসাইদের মধ্যে কিছু সামাজিক মিল দেখতে হবে। এর মধ্যে রয়েছে বয়সের গ্রুপ, লুণ্ঠনের ঐতিহ্য এবং গবাদি পশুর গুরুত্ব। জুলু সমাজের জোর ছিল যুদ্ধ এবং লুণ্ঠনের ওপর। বয়সের সেটগুলো এতে একটি বড় ভূমিকা পালন করেছিল। তরুণদের এগুলোতে ভাগ করা হয়েছিল এবং একটি নির্দিষ্ট বয়সের সেট অনুযায়ী তারা হানাদার ও যোদ্ধা ছিল। লুণ্ঠনের সময় জুলু যোদ্ধারা গবাদি পশু তুলে আনত। এগুলো তাদের সমাজে সম্পদের পরিমাপ ছিল। প্রাচীন জুলু জাতির ঐক্যবদ্ধকারী শাকা তার রাজবংশের সাহায্যে জুলুদের যুদ্ধে গর্বিত করেছিলেন। সামরিক সেবা বাধ্যতামূলক ছিল এবং কঠোর প্রশিক্ষণ দেওয়া হতো। তিনি তার বুলহর্ন পদ্ধতি এবং ছোট ছুরিকাঘাত করার বর্শা দিয়ে যুদ্ধের শৈলীকে বৈপ্লবিক রূপ দিয়েছিলেন। এটি যোদ্ধাদের নাচেও ব্যবহৃত হতো। অন্যান্য সমাজে তার অবিরাম আক্রমণ তার সাম্রাজ্যকে এত ক্ষমতা দিয়েছিল। এটি তার জনগণের মধ্যে জাতীয়তাবাদের অনুভূতি জাগিয়ে তুলেছিল। যোদ্ধারা কোন বয়সের সেটে ছিল তা দ্বারা নির্বাচিত হতো। বয়সের সেটগুলো ছিল প্রায় দশ বছরের বয়সের পরিসরের মধ্যে থাকা একটি গ্রুপ। অনেক সময় এই বয়সের সেটগুলো প্রবীণ, যোদ্ধা এবং শিশুদের মধ্যে সংগঠিত হতো। বয়ঃসন্ধির পর দীক্ষার প্রক্রিয়ায় নারীদের একটি বিশেষ নাচ ছিল যা পরিবেশিত হতো। শাকার সমাজে গবাদি পশু ছিল সম্পদের পরিমাপ। গবাদি পশু না থাকলে কেউ বিয়ে করতে পারত না বা বিলাসবহুল জিনিস কিনতে পারত না। অন্যান্য সমাজে লুণ্ঠন করে বা অসামান্য সামরিক পদক্ষেপের মাধ্যমে গবাদি পশু উপার্জন করা যেত। গবাদি পশু উৎসর্গ করাও তাদের সমাজের একটি বড় অংশ ছিল। যুদ্ধ থেকে নিরাপদে ফিরে আসার জন্য বা সফল যুদ্ধের প্রস্তুতি হিসেবে উৎসর্গ করা হতো। অন্যদিকে মাসাই সংস্কৃতি নিজেদেরকে একটি বিশুদ্ধ পশুপালক সমাজ হিসেবে বিবেচনা করত। ফলে গবাদি পশুর ওপর প্রচুর জোর দেওয়া হতো। তারা একটি লুণ্ঠনকারী সমাজও ছিল। যদিও তারা শিকারকে দীক্ষা অনুষ্ঠানের অংশ হিসেবে ব্যবহার করত, তবে এটি মাসাই সমাজে নিয়মিত ঘটনা ছিল না। জুলুদের মতো মাসাইরাও গবাদি পশুকে সম্পদের একটি রূপ হিসেবে ব্যবহার করত। তারা গবাদি পশুকে এতটাই পবিত্র বলে মনে করত যে তারা একই খাবারে গরুর মাংস খেত না এবং দুধ পান করত না। জীবিত প্রাণীর থেকে নেওয়া জিনিসের সাথে মৃত প্রাণীর থেকে নেওয়া জিনিসের মিশ্রণকে তারা অসম্মানজনক মনে করত। মাসাইরা বিশ্বাস করত যে সমস্ত গবাদি পশু আইনত তাদের ঈশ্বরের দেওয়া। তাই অন্যান্য উপজাতির কাছ থেকে সেগুলো নেওয়া যুক্তিসঙ্গত ছিল। ====যুদ্ধের নাচ==== জুলু এবং মাসাই উভয় রাজ্যই যুদ্ধ এবং লুণ্ঠনের ওপর জোর দিয়েছিল। তাই এটা স্বাভাবিক যে তাদের এই কাজগুলোকে চিত্রিত করার জন্য একটি নাচ ছিল। উভয় রাজ্যেরই যোদ্ধাদের জন্য একটি নাম ছিল। জুলু যোদ্ধাদের বলা হতো ইন্দলামু এবং মাসাইদের বলা হতো মোরান। জুলুদের ক্ষেত্রে তাদের নাচের নামকরণ করা হয়েছিল যোদ্ধাদের নামে। অনেক সময় জুলু নাচ তার স্টম্পিং নড়াচড়া দ্বারা চিহ্নিত করা হতো। এর মধ্যে একটি ভারী ভাব এবং পৃথিবীর সাথে সংযোগের অনুভূতি ছিল। এর একটি উদাহরণ ছিল ইন্দলামু বা যোদ্ধাদের নাচ। এই নাচটি অন্যান্য নাচের সাথে বিয়েতে পরিবেশিত হতো। সাধারণত ইন্দলামু বা জুলু যুদ্ধের নাচটি একটি বড় দলে পরিবেশিত হতো। নর্তকরা দুই দুই করে প্রবেশ করত। এটি একসাথে পরিবেশিত হতো এবং কিছু সংস্করণে তিনটি অংশ ছিল: প্রবেশ, প্রস্তুতি এবং দুটি রুটিন। একজন নেতা ছিলেন যিনি কখন শুরু করতে হবে এবং কখন শেষ করতে হবে তার সংকেত দিতেন। এটি সাধারণত একটি ফুট স্টম্প দ্বারা চিহ্নিত করা হতো। তিনটি অংশের সংস্করণে নাচের প্রথম অংশটি ছিল প্রবেশ। সেখানে পুরুষরা কুঁকড়ে গিয়ে নাচের এলাকার চারপাশে একটি বৃত্তে ঘুরত। তারপর তাদের নেতা একক নাচ পরিবেশন করার সময় নর্তকরা বসে পড়ত। তার একক নাচ শেষ হলে নেতা নাচের প্রধান অংশ শুরু করার সংকেত দিতেন। এটি সমস্ত সংস্করণে পরিবেশিত হতো। এই শেষ অংশটি লাঠি বা কোনো কোনো ক্ষেত্রে ড্রামের তালে তালে কয়েকটি স্টম্প ব্যবহার করে পরিবেশিত হতো। এর মধ্যে কয়েকটি কিকও অন্তর্ভুক্ত ছিল। এগুলো উপজাতিভেদে ভিন্ন হতো। তবে সাধারণত একটি পা সরাসরি সামনের দিকে ধাক্কা দেওয়া বা সামনে থেকে ধাক্কা দিয়ে চারপাশে নিয়ে যাওয়া অন্তর্ভুক্ত ছিল। উভয় ক্ষেত্রেই পা বাঁকানো থাকত। এই অনুষ্ঠানের জন্য পোশাক সাধারণত ঐতিহ্যবাহী ছিল। অস্ট্রিচের পালক হাঁটুর নিচে পায়ে এবং কিছু ক্ষেত্রে ওপরের বাহুতে বাঁধা হতো। তারা কটিবস্ত্রও পরত। নাচ করার সময় তারা তাদের ঢাল এবং একটি বর্শা বহন করত। তাদের একটি মাথার পোশাকও ছিল যা শৈলীর দিক থেকে মুকুটের মতো ছিল। মাসাইদেরও আদুমু নামের একটি যোদ্ধাদের নাচ ছিল। এটি নিজেদের জন্য করা একটি আনুষ্ঠানিক নাচ ছিল। যোদ্ধার জন্য একটি ট্রান্সের মতো অবস্থা তৈরি করার জন্য এটি করা হতো। এই নাচটি জুলু সমকক্ষের মতো বিয়েতে পরিবেশিত হতো না, বরং মানসিক প্রস্তুতি হিসেবে ব্যবহৃত হতো। এটি শক্তি এবং সহনশীলতার পরীক্ষা ছিল। যোদ্ধারা একটি বৃত্তাকার গঠন তৈরি করে নাচটি শুরু করত। জুলুদের থেকে ভিন্ন মাসাই যোদ্ধারা বৃত্তের চারপাশে দাঁড়িয়ে সামনে পেছনে দুলতে শুরু করত। এরপর একজন বা দুজন নাচ শুরু করার জন্য কেন্দ্রে আসত। তারা একটি ট্রান্সের মতো অবস্থায় আসার লক্ষ্যে সোজা রডের মতো ভঙ্গিতে লাফিয়ে উঠত। মাসাইদের ক্ষেত্রে মাঝখানের ব্যক্তি ক্লান্ত হয়ে পড়লে তাকে বৃত্তের বাইরের কাউকে দিয়ে প্রতিস্থাপন করা হতো। এই নাচের ছন্দ একটি গানের মধ্যে পাওয়া যেত। বৃত্তের প্রান্তে থাকা যোদ্ধারা এই গান গাইত, আর মাঝখানের নর্তকরা বাতাসে উঁচুতে লাফিয়ে উঠত। জীবনের যোদ্ধা পর্যায়ে যখন এই নাচটি পরিবেশিত হতো, তখন মাসাইরা তাদের চুল লম্বা বেণীতে রাখত। তাদের ঐতিহ্যবাহী পোশাক লাল সুতির তৈরি ছিল এবং কটিবস্ত্রের জুলু পোশাকের তুলনায় খুব রক্ষণশীল ছিল। কাপড়টি তাদের বুক থেকে নিচের দিকে ঢেকে রাখত এবং কখনও কখনও দেখতে একটি পোশাকের মতো ছিল। যোদ্ধাদের নাচের এই দুটি শৈলীতে একটি খুব সুস্পষ্ট বৈসাদৃশ্য রয়েছে। জুলুদের তাদের শরীরের মাধ্যমে পৃথিবীর সাথে সংযোগ তৈরির বিষয়টি মাসাইদের প্রায় বিপরীত মেরুতে। মাসাইরা তাদের লাফানোর নড়াচড়া দিয়ে আকাশের দিকে পৌঁছে যাচ্ছে। মাসাইদের গঠন জুলুদের থেকে ভিন্ন। জুলুদের নাচে একটি খুব সামরিক লাইন গঠন ছিল, যেখানে মাসাইরা একটি বৃত্তে দাঁড়িয়েছিল। মাসাইদের নাচ শুরু করার জন্য কোনো নির্দিষ্ট ব্যক্তি ছিল না, তবে জুলু সংস্করণে সামরিক নেতাই মনোনীত সূচনাকারী ছিলেন। যে পরিবেশে এই নাচগুলো পরিবেশিত হতো তা হলো আরেকটি পার্থক্য। মাসাই নাচ মানসিক প্রস্তুতি হিসেবে পরিবেশিত হতো। এটি কোনো সর্বজনীন অনুষ্ঠান হিসেবে অভিপ্রেত ছিল না। তবে জুলু নাচ বিয়ে এবং অন্যান্য অনুষ্ঠানে পরিবেশিত হতো। জুলু নাচে তালের উৎস মাসাই নাচের মতো মন্ত্র বা গানের বদলে লাঠি থেকে আসত। মাসাই এবং জুলুদের পোশাক বাছাইয়েও খুব ভিন্নতা ছিল। জুলুরা কটিবস্ত্র পরতে পছন্দ করত। মাসাইরা লম্বা লাল পোশাক পরতে পছন্দ করত, যা কটিবস্ত্রের সম্পূর্ণ বিপরীত। ====বিয়ের নাচ==== আগে বলা হয়েছে যে উভয় সমাজ গবাদি পশুর ওপর জোর দিয়েছিল। যখন একজন যুবক পর্যাপ্ত গবাদি পশু উপার্জন করত, তখন সে বিয়ে করতে পারত এবং একটি অনুষ্ঠান হতো। সেই অনুষ্ঠানে নাচ হতো। জুলু এবং মাসাই উভয়ের ক্ষেত্রেই এটি সত্য ছিল। জুলুদের ইনকন্ডলো নামের একটি ভিন্ন নাচ ছিল যা তারা বিয়েতে পরিবেশন করত। কনে শহরে প্রবেশ করার সময় এই নাচটি পরিবেশিত হতো। কনে এবং তার বয়সের অন্যান্য মেয়েদের নিয়ে গঠিত তার বধূ পার্টি গ্রামে আসার সময় এটি পরিবেশন করত। কনে তার বধূ পার্টির পেছনে থেকে নাচ শুরু করত। মেয়েরা ইনকন্ডলো বিয়ের গান গাইছে। পার্টিটি একটি বাঁকানো ভঙ্গিতে শুরু হয়ে ধীরে ধীরে সোজা হয়ে দাঁড়ায়। কিছু সংস্করণে নর্তকরা একে অপরের থেকে বাইরের দিকে ঘুরতে ঘুরতে ২-টি সারি তৈরি করে। এরপর তাদের নড়াচড়ার শেষে একটি লাইন তৈরি করার জন্য আবার কেন্দ্রের দিকে ফিরে আসে। নড়াচড়ার এই অংশটি সামনে ও পেছনের দিকে খুব দ্রুত এবং প্রাণবন্ত ছিল। বধূ পার্টি নাচের পরবর্তী অংশটি শুরু করত। কনে এবং তার বান্ধবীরা দলের পেছন থেকে বেরিয়ে আসত। সামনে এলে কনে প্রথম অংশটি শেষ করার জন্য একটি একক নাচ করে। এই অংশের নড়াচড়াগুলো খুব যথাযথ এবং মনোরম ছিল। ইনকন্ডলো নিজেই একটি ছড়াযুক্ত কবিতা ছিল। তারা এটিকে নাচের ভিত্তি হিসেবে ব্যবহার করত। এটি নাচের অংশ হিসেবে পরিবেশিত হতো। মাসাই বিয়ের নাচকে কায়াম্বা বলা হতো। এর সাথে থাকা সঙ্গীতে ব্যবহৃত পাঁজরের মতো বাদ্যযন্ত্রের নামে এর নামকরণ করা হয়েছিল। মাসাইদের ক্ষেত্রে উপজাতির অল্পবয়সী মেয়েরা পারফর্মার ছিল। সঙ্গীতে একটি পুনরাবৃত্তিমূলক সুর ব্যবহার করা হতো যা একটি কোরাস দ্বারা দ্বিগুণ হতো। এর সাথে একটি উচ্চ-পিচের বুঙ্গো হর্ন ছিল। ঝনঝনি এবং বাঁশি ছোট অনুষঙ্গ ছিল। কায়াম্বা হলো এই ঝনঝনিগুলোর মধ্যে একটি। এটি কাঠ এবং খাগড়া দিয়ে তৈরি। ভেতরে ছোট নুড়ি থাকে। এই সঙ্গীতটি এর অনেকগুলো অংশ দিয়ে খুব গতিশীল ছিল। অল্পবয়সী মেয়েরা নাচ করার সময় তাদের গোড়ালিতে বাঁধা ঘণ্টা দিয়ে সঙ্গীতে যুক্ত করত। এটি নাচটিকে খুব ছন্দময় করে তুলেছিল। মাসাই বিয়ের নাচ তার জুলু সমকক্ষের চেয়ে বিয়ের পার্টির বিনোদনের জন্য বেশি ছিল। মাসাই এবং জুলুদের বিয়ের নাচ সুন্দরভাবে বৈপরীত্য দেখায়। মাসাই নাচটি এর সঙ্গীতে গভীরভাবে প্রোথিত ছিল এবং বিয়ের পার্টির বিনোদন হিসেবে পরিবেশিত হতো। জুলু নাচটি একটি সাধারণ কবিতা মন্ত্র ব্যবহার করে কনেকে শহরে আনার একটি উদযাপনের উপায় ছিল। এটি লক্ষণীয় যে এই নাচগুলোর উভয়ের নামকরণ করা হয়েছিল এগুলোতে ব্যবহৃত সঙ্গীতের নামে। জুলুদের ইনকন্ডলো কবিতার নামে এবং মাসাইদের কায়াম্বা বাদ্যযন্ত্রের নামে। কায়াম্বা সঙ্গীত খুব গতিশীল ছিল এবং এর অনেক অংশ ছিল। জুলু সঙ্গীতটি একটি অংশের মন্ত্র দিয়ে খুব সহজ ছিল। বিয়ের নাচের পরিবেশকরাও খুব ভিন্ন ছিলেন। রাজ্যের অল্পবয়সী মেয়েরা মাসাই নাচ পরিবেশন করেছিল। বিপরীতে বধূ পার্টি জুলু নাচ পরিবেশন করেছিল। ====বয়ঃসন্ধির নাচ==== মাসাই এবং জুলু সংস্কৃতিতে পুরুষ এবং নারী উভয়েরই বয়সের গ্রুপ ছিল। পরবর্তী বয়সের সেটের অংশ হওয়ার জন্য আচার ও অনুষ্ঠানগুলোতে অংশ নিতে হতো। অনেক সময় সেই অনুষ্ঠানগুলোতে নাচ অন্তর্ভুক্ত ছিল। জুলু সমাজে নারীদের নারী হওয়ার সাথে সাথে একটি খুব বিশেষ অনুষ্ঠান ছিল। মাসাইদের দীক্ষা সম্পর্কে সবচেয়ে কৌতূহলোদ্দীপক আচারটি আসে একটি সিংহ হত্যার পর। জুলু নারীদের নারীত্বের দীক্ষার অংশ হিসেবে একটি খুব আকর্ষণীয় নাচের আচার ছিল। তাদের দীক্ষার একটি অংশ ছিল এক সপ্তাহের জন্য শুধুমাত্র তাদের মা এবং একজন বন্ধুর সাথে তাদের কুঁড়েঘরে বিচ্ছিন্ন থাকা। এই সময়ের পর তারা বেরিয়ে আসত এবং নাচত। তাদের নাচের প্রস্তুতির জন্য তারা ঘাসের পোশাক তৈরি করত। তারা তাদের পোশাক তৈরি করতে ঘাস একসাথে বুনত যা পরে অনুষ্ঠানের শেষে পুড়িয়ে ফেলা হতো। দীক্ষিত নারীর বন্ধু এবং বোনরাও ঘাসের পোশাক পরে নাচে অংশ নিত। চূড়ান্ত অনুষ্ঠানটি গান এবং নাচে পূর্ণ ছিল। নারীটি তার বন্ধু এবং বোনদের সাথে আনুষ্ঠানিকভাবে দীক্ষিত হতো। অনুষ্ঠানের চূড়ান্ত কাজ ছিল ঘাসের পোশাক পোড়ানো যা নারীত্বের পথে পা বাড়ানোর সংকেত দিত। পুরুষত্বের দীক্ষার অংশ হিসেবে মাসাইদের সিংহ শিকারে যাওয়ার প্রয়োজন হতো। যখন তারা সফল হতো, তখন একটি অনুষ্ঠান হতো যাতে এঙ্গিলকাইনোতো নাচ অন্তর্ভুক্ত ছিল। এই নাচটি অর্জনের উদযাপন হিসেবে উপজাতির জন্য পরিবেশিত হতো। সিংহ জয়ীরা নাচ করার জন্য একজন নারী সঙ্গী বেছে নিত। তারা উদযাপন দেখতে জড়ো হওয়া ভিড়ের মাঝখানে নাচত। প্রতিটি যুগল ভিড়ের মধ্য দিয়ে কেন্দ্রে গিয়ে একসাথে নাচত। যোদ্ধারা তাদের মাথায় উটপাখির পালক পরত। তারা সিংহের থাবা বা লেজ যুক্ত একটি বর্শাও বহন করত। তাদের নারী সঙ্গীরা পুঁতির পোশাক পরত। এই দীক্ষা অনুষ্ঠানগুলো ভিন্ন লিঙ্গের জন্য হওয়ার পাশাপাশি, সেগুলোতে পরিবেশিত নাচগুলোতেও কিছু বৈসাদৃশ্য ছিল। একটি কারণ হলো জুলু নাচটি মাসাইদের মতো অংশীদারী নাচের পরিবর্তে একদল নারীর দ্বারা একটি কোর হিসেবে করা হয়েছিল। তাদের পোশাক ভিন্ন ছিল। মাসাইরা তাদের যোদ্ধাদের ইউনিফর্ম পরত এবং তাদের বর্শাকে সিংহের থাবা ও লেজ দিয়ে সাজাত। জুলু নাচের মেয়েরা ঘাসের পোশাক পরত যা অনুষ্ঠানের শেষে পুড়িয়ে ফেলা হতো। মাসাই নাচের মেয়েরা পুঁতির পোশাক পরত যা অনেক বেশি স্থায়ী ছিল। ====ইথিওপিয়ান নাচ==== অঞ্চলের ওপর নির্ভর করে ইথিওপিয়ায় অনেক ভিন্ন ভিন্ন নাচ রয়েছে। প্রধান নাচটিকে এসিসতা বলা হয়। এটি প্রধানত কাঁধ এবং বুক ব্যবহার করে দ্রুত নড়াচড়া করার মাধ্যমে পরিবেশিত হয়। আরেকটি বিখ্যাত নাচ হলো গুরাগে, যা ভিন্ন কারণ পায়ের নড়াচড়া খুব অপরিহার্য। গুরাগে বাজানো তালের সাথে মিল রেখে কিক মুভ ব্যবহার করে। আরেকটি বড় নাচ হলো টাইগ্রেঙ্গা, এই নাচের জন্য একটি দলের অংশগ্রহণ প্রয়োজন। দলটি একটি বৃত্ত তৈরি করবে এবং তালের সাথে বৃত্তে ঘুরবে। কিছু লোক তাদের নিজস্ব পদক্ষেপগুলো সম্পাদন করতে বৃত্তের মাঝখানে যেতে পারে। এই নাচগুলো বেশিরভাগ বিবাহ এবং ছুটির সমাবেশে পরিবেশিত হয়। এখান থেকে একটি উপসংহার টানা যেতে পারে যে জুলু এবং মাসাইরা অনুরূপ সাংস্কৃতিক ঘটনাগুলোকে চিহ্নিত করতে ভিন্ন নড়াচড়া ব্যবহার করে। জুলু নর্তকদের তাদের নাচে একটি খুব ভারী, ভিত্তিমূলক অনুভূতি রয়েছে। অন্যদিকে মাসাই নর্তকদের একটি খুব শেখানো এবং লাফানো অনুভূতি রয়েছে। জীবনের অনুরূপ দিকগুলো সম্পর্কে নাচ ব্যবহার করে তাদের শৈলীগুলোর তুলনা করা সহজ হয়। যদিও জীবনের দিকগুলো সম্পর্কে তাদের প্রকাশ ভিন্ন হতে পারে, তবুও তারা যে জিনিসগুলো নিয়ে নাচ করে তা আমাদের কাছে তাদের জন্য কী গুরুত্বপূর্ণ তার একটি ধারণা দেয়। ===ট্রান্স স্টেট, নাচ এবং মায়োট সংস্কৃতি=== ট্রান্স বা সমাধির অবস্থায় থাকার কাজটিকে সবচেয়ে ব্যাপকভাবে এবং মৌলিকভাবে সংজ্ঞায়িত করা যায় যেকোনো পরিবর্তিত চেতনার অবস্থা হিসেবে, যা সাধারণ জাগ্রত সচেতনতা থেকে ভিন্ন। অন্য কথায় ট্রান্স বা সমাধির অবস্থায় প্রবেশ করা অর্জিত হয় যখন কারও "ভৌত শরীর" আংশিক বা সম্পূর্ণ সুপ্ত হয়ে যায়। অথচ ব্যক্তির মন জাগ্রত থাকে। ট্রান্স বা সমাধির অবস্থায় প্রবেশের এই প্রক্রিয়ায় ব্যক্তির মস্তিষ্কের তরঙ্গের ফ্রিকোয়েন্সি পরিবর্তিত হয়। মস্তিষ্কের তরঙ্গের ফ্রিকোয়েন্সির এই পরিবর্তন পরিবর্তিত শারীরিক ও মানসিক কার্যকলাপের প্রতিক্রিয়ায় হয়। বিশেষভাবে ট্রান্স বা সমাধির অবস্থায় প্রবেশ করা একটি বিটা ব্রেন-ওয়েভ স্টেট থেকে উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন বা পার্থক্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। মানুষের মস্তিষ্কের অনেক ভিন্ন ভিন্ন ব্রেন-ওয়েভ স্টেট রয়েছে। এগুলোর মধ্যে বিটা তরঙ্গ, ডেল্টা তরঙ্গ, থিটা তরঙ্গ, আলফা তরঙ্গ, মিউ তরঙ্গ এবং গামা তরঙ্গ অন্তর্ভুক্ত। এই সমস্ত মস্তিষ্কের তরঙ্গগুলো সবসময় মানুষের মনে বিদ্যমান থাকে। তবে বিভিন্ন ক্রিয়াকলাপ বা চেতনার অবস্থায় নিযুক্ত থাকার সময় নির্দিষ্ট তরঙ্গগুলো বেশি শক্তিশালী বা উন্নত হয়। উদাহরণস্বরূপ মস্তিষ্কে বিটা তরঙ্গগুলো জাগ্রততা, চেতনা, সতর্কতা, সক্রিয়তা এবং ঘনত্বের সাথে যুক্ত। ফলস্বরূপ যখন কেউ দিনের বেলা জেগে থাকে এবং কাজ করে, তখন এই মস্তিষ্কের তরঙ্গটি সবচেয়ে শক্তিশালী এবং উন্নত হয়। অন্যদিকে মস্তিষ্কের অন্যান্য তরঙ্গগুলোকে পটভূমি বা পরিধিতে রাখা হয়। তবে যখন একজন ব্যক্তি ট্রান্স বা সমাধির অবস্থায় প্রবেশ করেন, তখন বিটা ব্রেন ওয়েভকে পটভূমিতে রাখা হয়। তখন মস্তিষ্কের অন্যান্য ফ্রিকোয়েন্সিগুলোকে উন্নত করে সামনে নিয়ে আসা হয়। ট্রান্সের মতো অবস্থায় প্রবেশের কাজটি প্রায়শই একটি আনুষ্ঠানিক বা আধ্যাত্মিক অনুশীলন। এতে সারা বিশ্বের অনেক সংস্কৃতি অংশগ্রহণ করে। বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্তের এই সংস্কৃতি এবং উপজাতিগুলোর অনেকেই যারা ট্রান্স আচারে অংশগ্রহণ করে, তারা প্রায়শই সঙ্গীত এবং বিশেষ করে নাচকে ট্রান্স বা সমাধির অবস্থায় প্রবেশের উপায় হিসেবে ব্যবহার করে। ট্রান্স বা সমাধির অবস্থায় প্রবেশের উপায় হিসেবে নির্দিষ্ট কিছু সংস্কৃতিতে নাচ ব্যবহার করা হয়। অন্যদিকে অন্যান্য সংস্কৃতিগুলো ট্রান্স বা সমাধির অবস্থায় থাকার ফলস্বরূপ নাচতে পারে। ট্রান্স-ইনডুসিং আচারে জড়িত থাকার সময় বিশ্বজুড়ে বিভিন্ন সংস্কৃতি ভিন্ন পদ্ধতি এবং কৌশল ব্যবহার করে। তবে এই সংস্কৃতিগুলোর মধ্যে একটি সাধারণ বিষয় হলো নাচের ব্যবহার। নাচ কেবল ট্রান্স-ইনডুসিং আচারগুলোর নয়, বরং ট্রান্স বা সমাধির অবস্থারও একটি অবিচ্ছেদ্য উপাদান। অনেক ভিন্ন উপায়ে "ট্রান্স" বা সমাধির প্রক্রিয়াটিকে শিল্প ও নাচ উভয়ের বিভাগের অধীনে বিবেচনা এবং অন্তর্ভুক্ত করা যেতে পারে। একটি সংস্কৃতি যেখানে নাচ এবং ট্রান্স বা সমাধির অবস্থায় প্রবেশের প্রক্রিয়া তাদের জীবনের একটি প্রধান বিষয়, তা হলো মায়োটের জনগণ। মায়োট হলো একটি দ্বীপপুঞ্জ যা উত্তর-পূর্ব মোজাম্বিক এবং উত্তর-পশ্চিম মাদাগাস্কারের মধ্যে অবস্থিত। এই দ্বীপপুঞ্জটি বর্তমানে ফ্রান্সের মালিকানাধীন এবং প্রভাবিত একটি অঞ্চল। তবে অনেক আদিবাসী গোষ্ঠী এখনও মায়োটতে বসবাস করে এবং তাদের ঐতিহ্যবাহী রীতিনীতি অনুশীলন করে। মায়োটে বসবাসকারী আদিবাসীদের অনেকেই মোজাম্বিক এবং মাদাগাস্কারসহ নিকটবর্তী আফ্রিকান দেশগুলো থেকে ভ্রমণ করে মায়োটের বিভিন্ন দ্বীপে বসতি স্থাপন করেছিল। মায়োটতে বসবাসকারী এই আদিবাসীদের অনেকেই আত্মায় বিশ্বাস করে। তারা ট্রান্স বা সমাধির অবস্থায় প্রবেশ করতে নাচ এবং অন্যান্য আচারের মাধ্যমে আত্মাদের তাদের অধিকার করার জন্য আহ্বান করে। আচার-অনুষ্ঠানের সময় কোনো একটি অভিন্ন নাচ অনুশীলন করা হয় না। এর পরিবর্তে জড়িত বিভিন্ন লোক দ্বারা অনেক অনন্য নাচ পরিবেশিত হয়। এর কারণ হলো মায়োট লোকেরা অনেক ভিন্ন আত্মায় বিশ্বাস করে এবং আহ্বান করে, যাদের সবার সাথে ভিন্ন ভিন্ন নাচ যুক্ত থাকে। এমনকি ট্রান্স বা সমাধির অবস্থার অংশগ্রহণকারীরা প্রায়শই এই ভিন্ন আত্মাদের দ্বারা "অধিকৃত" থাকার সময় তাদের নিজস্ব নাচগুলো উন্নত করে এবং তৈরি করে। মায়োটতে নাচের আচারের সাথে প্রায়শই দর্শকদের অংশগ্রহণ থাকে। তারা হাততালি দেয় যখন নির্দিষ্ট আত্মার দ্বারা আবিষ্ট অংশগ্রহণকারীরা তাদের সামনে নাচে। এই নাচগুলো মনোমুগ্ধকর নড়াচড়া থেকে শুরু করে দ্রুত গতির নাচ পর্যন্ত পরিবর্তিত হতে পারে [https://books.google.com/books?id=BLA5AAAAIAAJ&pg=PA3&lpg=PA3&dq=mayotte+trance+dances&source=bl&ots=oClBNyKq-]। এটি অংশগ্রহণকারীর কোন ধরনের "আত্মা" দ্বারা আবিষ্ট হওয়ার ওপর নির্ভর করে। অংশগ্রহণকারীরা ট্রান্স বা সমাধির অবস্থায় থাকে যখন তারা আবিষ্ট থাকে। ===নেটিভ আমেরিকান নাচ=== নেটিভ আমেরিকান নাচের তাদের সংস্কৃতিতে গভীর আধ্যাত্মিক অর্থ রয়েছে। এর একটি প্রধান উদাহরণ হলো কোয়াকিউটলের মুখোশ আচার। এটি ওয়াশিংটন রাজ্যের স্থানীয় একটি নেটিভ আমেরিকান উপজাতি। এই আচারগুলো একটি চমত্কার এবং রহস্যময় উপায়ে গান, নাচ এবং গল্প বলাকে একত্রিত করে। গল্পগুলো কোয়াকিউটলের উৎপত্তির গল্প থেকে শুরু করে শিশুদের ভালো হওয়ার ভয় দেখানোর জন্য তৈরি করা বোকামি গল্প পর্যন্ত হতে পারে। এই সমস্ত নাচ মন্ত্র ও ড্রামের সাথে থাকে, যা মূলত সিডার এবং পশুর চামড়া দিয়ে তৈরি। <ref>http://www.lelooska.org/</ref> আরেক সংস্কৃতির আধিপত্যের অর্ধশতাব্দী পর নেটিভ আমেরিকানদের ঘিরে থাকা কঠোর পরিস্থিতির ফলে ১৮৯০-এর দশকে পিউত দ্বারা ঘোস্ট ড্যান্স তৈরি এবং পরিবেশিত হয়েছিল। এর অন্যতম প্রত্যক্ষ কারণ ছিল ১৯ শতকের শেষার্ধ জুড়ে মহিষের পালের সম্পূর্ণ হত্যা। তাদের খাদ্যের উৎসের ঘাটতির অর্থ হলো অনেক নেটিভ আমেরিকান মার্কিন সরকার দ্বারা ভূমি থেকে খোদাই করা সংরক্ষণে বসবাস ও কাজ করতে বাধ্য হয়েছিল। <ref>http://www.encyclopedia.com</ref> (গার্থ আহেরন-হেন্ডরিক্স) ===নাচ, শিল্প নাকি খেলাধুলা?=== আমেরিকান সমাজে ব্যালেরিনা হওয়াকে কখনও কখনও সহজ বা অ-অ্যাথলেটিক হিসেবে স্টেরিওটাইপ করা হয়। নাচ "কোনো খেলা নয়" বরং ''শুধু'' শিল্পের একটি রূপ। তবে সারা দেশের অনেক জায়গায় ফুটবল খেলোয়াড়দের ব্যালেন্স, আঙুল দিয়ে হাঁটা/দৌড়ানো এবং দ্রুত অ্যাকশন পিভটের শিল্প শেখানোর জন্য ব্যালে ক্লাসে পাঠানো হচ্ছে। অবসরপ্রাপ্ত স্টিলার্স খেলোয়াড় লিন সোয়ান এবং হার্শেল ওয়াকার, সেই সাথে প্রাক্তন প্রতিযোগিতামূলক বডি বিল্ডার গভর্নর আর্নল্ড শোয়ার্জনেগার একসময় তাদের নিয়মিত ওয়ার্কআউটে ব্যালে ক্লাস অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন। আধুনিক, জ্যাজ, ব্যালে, কিক,<ref>পাচিয়াকো, কার্লি। ওয়েস্টার্ন ওয়াশিংটন ইউনিভার্সিটি</ref> ট্যাপ, হিপ-হপ, ব্রেক ড্যান্সিং, ক্রাম্পিং, সালসা, ওয়াল্টজ, ফক্সট্রট এবং এমনকি পোল ড্যান্সিংয়ের মতো সব ধরনের নাচেই চরম নিয়ন্ত্রণ এবং শক্তির প্রয়োজন হয় এবং অ্যাথলিটরা এর সুবিধাগুলো বুঝতে শুরু করেছেন। ওয়াকার এমনকি এক ধাপ এগিয়ে ফোর্ট ওয়ার্থ ব্যালের সাথে একটি শোতে অংশ নিয়েছিলেন। "প্রতিদিন ২-বার প্রশিক্ষণ শিবিরে যাওয়া এবং বড় লাইনব্যাকারদের দ্বারা বারবার আঘাত পাওয়া সত্ত্বেও, ওয়াকার ব্যালে পারফরম্যান্সকে বলেছিলেন, 'আমার করা সবচেয়ে কঠিন কাজ।'" একইভাবে নর্তকরা সমানভাবে কঠোর এবং অনেক পেশাদার ক্রীড়াবিদের মতো দীর্ঘক্ষণ প্রশিক্ষণ নিচ্ছেন। সাউথওয়েস্ট ওয়াশিংটন ড্যান্স অনসেম্বল কোম্পানির নর্তকরা উদ্বোধনের ৪ মাস আগে থেকে শনিবারগুলোতে ৮ ঘণ্টা পর্যন্ত রিহার্সাল করেন। সেই সাথে সপ্তাহে ৩ থেকে ৬টি ক্লাসও করেন। দলটির সাথে পারফর্ম করার সময় আমার মনে পড়ে যে আমি স্টুডিওতে খুব দীর্ঘ এবং কঠিন সময় কাটিয়েছিলাম। এরপর একজন ওয়েট্রেস হিসেবে একটি দীর্ঘ শিফট কাজ করেছিলাম। আমার ধারণা নাচ এবং অ্যাথলেটিক্সের মধ্যে সবচেয়ে বড় পার্থক্য হলো স্টেডিয়ামগুলো একক পারফরম্যান্সের জন্য বিক্রি হয় না (ভেন্যুগুলো অবিশ্বাস্যভাবে ছোট হয়)। এছাড়া পারফরম্যান্সের জন্য নর্তকরা যে অর্থ পান তা অনেক কম। ফুটবল খেলোয়াড় এবং অন্যান্য পেশাদার ক্রীড়াবিদরা বছরে মিলিয়ন মিলিয়ন ডলার পেলেও, অনেক পেশাদার নর্তকী সেই পরিমাণ অর্থের কাছাকাছিও পান না। এই ক্ষেত্রটি আরও প্রতিযোগিতামূলক। কারণ শুধুমাত্র প্রাইমা ব্যালেরিনারা প্রধান ভূমিকায় আসেন। তবে রাশিয়া-সহ অন্যান্য সংস্কৃতিতে যেখানে মস্কো ব্যালে একটি অনেক বড় ব্যাপার, সেখানে দর্শকরা ফায়ারবার্ড দেখার জন্য উচ্চ মূল্য দিতে বেশি পছন্দ করবেন। আগ্রহের অভাব এবং নর্তকীরা তাদের "খেলাধুলায়" যে কঠোর পরিশ্রম করেন তার সাধারণ স্বীকৃতির অভাব আমেরিকার বিনোদনের অগ্রাধিকারগুলোর প্রতিফলন। বাহিয়া, ব্রাজিলের মতো অন্যান্য সংস্কৃতির ক্ষেত্রে দেশগুলো নাচকে শিল্পের রূপ এবং একটি খেলা হিসেবে বিবেচনা করে। নৃবিজ্ঞানী মার্গারেট উইলসন বাহিয়াতে কিছু সময় বসবাস করার অভিজ্ঞতার গল্প "ড্যান্স লেস্ট উই অল ফল ডাউন"-এ ক্যাপোইরা নিয়ে আলোচনা করেন এবং অংশ নেন। ক্যাপোইরা প্রথম আফ্রিকান দাসদের দ্বারা ব্রাজিলে তৈরি হয়েছিল। এটিকে আফ্রিকান মার্শাল আর্ট এবং ব্রাজিলিয়ান নাচের পদক্ষেপের সমন্বয় বলা হয়। এমনটাও বলা হয় যে "লড়াইয়ের" এই রূপটি দাসদের দ্বারা তৈরি একটি আত্মরক্ষা প্রক্রিয়া ছিল, যা দেখতে নাচের মতো ছিল যাতে তারা ক্ষমতায় থাকা ব্যক্তিদের সাথে সমস্যায় না পড়ে। ক্যাপোইরা আমরা মার্শাল আর্ট হিসেবে যা জানি তার মতোই। তবে এতে অল্প কিছু লোক জড়িত থাকে যারা মাঝখানে নর্তকদের ঘিরে রাখে। তারা একাধিক বাদ্যযন্ত্রের তালে তালে "লড়াই" করে (কখনও শারীরিক যোগাযোগ না করে)। যখন কোনো খেলোয়াড় ক্লান্ত হয়ে পড়ে, অন্য কোনো খেলোয়াড় এগিয়ে আসে বা সঙ্গীত শেষ হয় তখন লড়াই থেমে যায়। রোডা হলো ক্যাপোইরা সংস্কৃতির আরেকটি শৈলী, যেখানে খেলোয়াড়রা ২ জন ক্যাপোইরিস্তার চারপাশে একটি বৃত্ত তৈরি করে যারা একটি যুগপৎ ক্যাপোইরা যুদ্ধ চালিয়ে যায়। রোডা ছান্দিক যুদ্ধে ক্যাপোইরার শিল্পের অ্যাথলেটিক দিকটি তুলে ধরে। এটি তখনই শেষ হয় যখন তাল শেষ হয় বা অন্য একজন খেলোয়াড় ক্যাপোইরিস্তার জায়গা নেয়। ক্যাপোইরিস্তাদের ঘিরে রাখা বৃত্তটিও শিল্পটির একটি ঐতিহ্য এবং ব্রাজিলে নিপীড়নকে চ্যালেঞ্জ করার সাংস্কৃতিকভাবে প্রতীকী। এই ক্যাপোইরা দলগুলো ভিন্ন ক্যাপোইরা দলগুলোর সাথে "খেলতে" বা অন্য কথায় প্রতিযোগিতা করতে ভ্রমণ করে। এর আধুনিক সংস্করণটি জাতীয় ব্রাজিলিয়ান খেলায় পরিণত হয়েছে, যদিও এটি শিল্পের একটি রহস্যময় এবং প্রাচীন রূপ হিসেবে শুরু হয়েছিল। অনেকেই ক্যাপোইরাকে নাচের একটি রূপ হিসেবে বর্ণনা করতে পারেন, যা দেখায় যে নাচকে প্রতিটি দেশের সাংস্কৃতিক কাঠামোর ওপর নির্ভর করে একটি খেলা বা একটি শিল্প হিসেবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। এটি শুধু এমন একটি ঘটনা যে এখানে আমেরিকায় নাচ একটি খেলার চেয়ে একটি শিল্প হিসেবে ব্যাপকভাবে পরিচিত। তবুও এর মানে এই নয় যে নর্তকরা অ্যাথলেট নন। কাজের সূত্র <ref>কোহেন, সেলমা জিন। ইন্টারন্যাশনান এনসাইক্লোপিডিয়া অব ড্যান্স। অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস। অক্সফোর্ড, ১৯৯৮। V5 পৃ. ৬৪৩-৬৪৮।</ref> <ref>জ্যান্টজিঙ্গার, জি। ডান্সেস অব সাউদার্ন আফ্রিকা। পেনসিলভানিয়া স্টেট ইউনিভার্সিটি। ১৯৭৩। ৫৫ মিনিট, রঙ। "Maasai." (মাসাই)" নিউ ওয়ার্ল্ড এনসাইক্লোপিডিয়া। ৩ এপ্রিল ২০০৮, ২২:৪৩ ইউটিসি। ৩ ডিসেম্বর ২০০৮, ২১:০৭ <http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Maasai?oldid=686829>।</ref> <ref>ফিঙ্কে, জেন্স। ট্র্যাডিশনাল মিউজিক অ্যান্ড কালচারস অব কেনিয়া। কপিরাইট ২০০০-২০০৭। kenyabluegecko.org মাগোগো, কনস্ট্যান্স, রাজকন্যা। সাাৎকার গ্রহণকারী: রিক্রফ্ট, ডেভিড। ব্রিটিশ লাইব্রেরি আর্কাইভাল সাউন্ড রেকর্ডিংস। ১৯৬৪। http://www.uwgb.edu/ogradyt/world/African.htm। ইউনিভার্সিটি অব উইসকনসিন-গ্রিন বে ক্রস-কালচারাল</ref> <ref>কমিউনিকেশন: ওয়ার্ল্ড মিউজিক ২৪২-৩২৯ সাব-সাহারান আফ্রিকান মিউজিক। ১২-১১-০১। http://library.thinkquest.org/06aug/00933/RSAceremonies.htm। ০৪-০২-০৭।</ref> <ref>রিটার, ই.এ. শাকা জুলু। গ্রেট ব্রিটেন: পেঙ্গুইন বুকস, ১৯৫৫। পৃ. ৩৫-৫৭, ১০১।</ref> <ref>সাইতোতি, তেপিলিট ওলে। দ্য ওয়ার্ল্ডস অব আ মাসাই ওয়ারিয়র: অ্যান অটোবায়োগ্রাফি। ইউনিভার্সিটি অব ক্যালিফোর্নিয়া প্রেস, ১৯৮৬।</ref> <ref>ম্যাককয়েল, লিসা। দ্য মাসাই অব আফ্রিকা। লার্নার পাবলিকেশনস, ২০০২।</ref> <ref>শিলিংটন, কেভিন। হিস্ট্রি অব আফ্রিকা। ম্যাকমিলান পাবলিশার্স, ১৯৮৯, ১৯৯৫, ২০০৫। পৃ. ২৫৭-২৬০, ২০৭-২০৮।</ref> <ref>কুফাল, লিওনার্ড। “দ্য এমফেকানে অ্যান্ড সাউদার্ন আফ্রিকা”। ওয়েস্টার্ন ওয়াশিংটন ইউনিভার্সিটি।</ref> <ref>কুফাল, লিওনার্ড। “ইস্ট আফ্রিকা”। ওয়েস্টার্ন ওয়াশিংটন ইউনিভার্সিটি।</ref> <ref>ক্লেম্যান, অ্যান্ড্রু http://www.signatureforum.com/article.cfm?articleid=49</ref> <ref>উইলসন, মার্গারেট। ড্যান্স লেস্ট উই অল ফল ডাউন। কোল্ড ট্রি প্রেস। ২০০৭। পৃ. ১৭-১৮।</ref> <ref>স্মিথ, এম। দ্য কালচারাল ফ্রেম: রোডা। এইচসিএস ভিজ্যুয়াল আর্টস। ২০০৮।</ref> ===ভিজ্যুয়াল আর্ট=== ====গুহাচিত্র==== চিত্রাঙ্কনের সাংস্কৃতিক চর্চা এমন একটি শিল্প যার উৎপত্তি গুহাচিত্রের আকারে কয়েক হাজার বছর আগের। যদিও সারা বিশ্বে গুহাচিত্র আবিষ্কৃত হয়েছে, তবে এই শিল্পের প্রাচীনতম কিছু উদাহরণ নামিবিয়া অঞ্চলে আফ্রিকায় ঘটে। এই পেইন্টিংগুলো পাথরের স্ল্যাবে আঁকা প্রাণীদের চিত্রিত করে। এগুলো প্রায় ৩০,০০০ বছর পুরোনো বলে নির্ধারিত হয়েছে এবং সান লোকেদের দ্বারা করা হয়েছে বলে অনুমান করা হয়েছে। ১৯৬৯ সালে আবিষ্কারের পর থেকে এই চিত্রকর্মগুলোকে গুহা শিল্পের প্রাচীনতম পরিচিত উদাহরণ হিসেবে মনে করা হতো। তবে ১৯৯৪ সালে কভেট গুহা আবিষ্কারের সাথে সেই পার্থক্যটি হারিয়ে গিয়েছিল। গুহাটি দক্ষিণ ফ্রান্সের পোটহোলারদের দ্বারা দুর্ঘটনাবশত ঘটেছিল। গুহার দেয়াল চিত্রে বাইসন, ঘোড়া এবং হরিণ থেকে শুরু করে সিংহ, গন্ডার এবং ম্যামথ পর্যন্ত প্রাণীদের চিত্রিত করা হয়েছে। রেডিওমেট্রিক ডেটিং এই চিত্রকর্মগুলোর প্রাচীনতমটির বয়স প্রায় ৩১,০০০ বছর হিসেবে স্থাপন করেছে। এটি স্পষ্টভাবে সেগুলোকে এখন পর্যন্ত আবিষ্কৃত গুহা শিল্পের প্রাচীনতম রূপ হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করেছে।<ref>http://www.historyworld.net/wrldhis/PlainTextHistories.asp?groupid=1345&HistoryID=ab20</ref> গুহা শিল্পের আসল উদ্দেশ্যগুলো অনেক অনুমানের উৎস। আধুনিক উপজাতীয় সমাজের রীতিনীতি অধ্যয়ন করে কিছু আধুনিক পণ্ডিত তাত্ত্বিক ধারণা দিয়েছেন যে গুহাচিত্রগুলো সম্ভবত সেই প্রাথমিক চিত্রশিল্পীদের সমাজের ধর্ম এবং জাদুর ধারণার সাথে যুক্ত ছিল। তবে কেন পেইন্টিংগুলো প্রথম স্থানে তৈরি করা হয়েছিল তার সুনির্দিষ্ট কারণ এখনও বিতর্কের বিষয়। পেইন্টিংগুলো প্রাথমিক শিকারীদের প্রচেষ্টাকে আশীর্বাদ করার জন্য তৈরি করা হয়েছিল নাকি আধ্যাত্মিক জগতে প্রবেশের জন্য একটি শামানিক সহায়তা হিসেবে কাজ করার উদ্দেশ্যে তৈরি করা হয়েছিল, তা কখনও জানা যাবে না। এমনও হতে পারে যে এগুলো একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন কারণে তৈরি করা হয়েছিল। তবে গুহাচিত্রগুলোর অস্তিত্ব নিজেই প্রকাশ করে যে এমনকি প্রাচীনকাল থেকেই মানুষ তাদের চারপাশের জগতের বস্তু এবং পরিবেশগুলো চিত্রিত করতে আগ্রহী ছিল। এটি এমন একটি আগ্রহ যা ইতিহাসের গতিপথে মানব সংস্কৃতির মধ্যে প্রচলিত রয়েছে। প্রাগৈতিহাসিক লোকেরা সম্ভবত এই গুহার দেয়ালগুলোতে আঁকতে কয়েকটি মৌলিক পদ্ধতি ব্যবহার করেছিল। এটি তাত্ত্বিক যে তারা পাথরের মধ্যে চিত্রগুলোকে, বেশিরভাগ প্রাণীদের, খোদাই করতে ধারালো সরঞ্জাম বা বর্শা ব্যবহার করত। গুহা শিল্পকে সাজানোর জন্য তারা যে রংটি ব্যবহার করত তা সম্ভবত কাঠকয়লা, কালি, মাটি বা বিভিন্ন ধরনের বেরি থেকে তৈরি করা হতো। খড়, পাতা বা লাঠি অথবা খাগড়ার সাথে যুক্ত চুল থেকে রঙ প্রয়োগের প্রাথমিক সরঞ্জামগুলো তৈরি করা হতে পারে। এয়ারব্রাশের মতো পদ্ধতিতে ফাঁকা খাগড়া বা হাড়ের মাধ্যমে তারা রঙ স্প্রেও করতে পারত।<ref>পিটার জে. উকো এবং অ্যান্ড্রি রোজেনফেল্ড, সায়েন্স ম্যাগাজিন। http://www.sciencemag.org/cgi/reprint/161/3837/150-a</ref> ===ধ্রুপদী থেকে আধুনিক চিত্রকলা=== [[File:REKrewDF17.JPG|300px|right|thumb|চালকো বানের, আরিয়ান, গ্রেকো, হিজার এবং সেপ্টোমোর আরই ক্রুর করা গ্রাফিতি। মেক্সিকো সিটি ১৬ সেপ্টেম্বর ২০০৯]] সময়ের সাথে সাথে বেশিরভাগ অন্যান্য শিল্প রূপের মতো চিত্রকলাও আবেগ, উদ্ভাবন এবং সময়ের পরিবর্তন প্রকাশ করতে ব্যবহৃত হয়েছে। প্রথম পরিচিত পেইন্টিংটি প্রায় ৩২,০০০ বছর আগে ফ্রান্সে গুহাগুলোতে পাওয়া গিয়েছিল।<ref>লিওনার্দো দ্য ভিঞ্চির আ ট্রিটাইজ অন পেইন্টিং (কেসিঙ্গার পাবলিশিং)</ref> আরও পরিচিত শিল্পকর্মগুলো প্রাচীন গ্রীক, রোম এবং রেনেসাঁর সময়কালের।<ref>রিচার্ড ট্যানসেভ গার্ডনার্স আর্ট থ্রুআউট দ্য এজেস</ref> এই সময়ে ধর্ম ছিল শিল্পকর্মের প্রধান থিম। পরবর্তীতে এটি জটিল এবং সূক্ষ্ম প্রতিকৃতিতে রাজনৈতিক চরিত্রগুলো চিত্রিত করতে শুরু করে। সুদূর প্রাচ্যের শৈলী যেমন- চীনা এবং জাপানি শৈলীও ধর্মকে চিত্রিত করার সাথে সম্পর্কিত ছিল। তবে এগুলো বিভিন্ন মাধ্যমে করা হতো। তারা কালি এবং রেশম পছন্দ করত। অন্যদিকে পশ্চিমা সংস্কৃতি জলরং এবং তেলের হালকাতা গ্রহণ করতে শুরু করেছিল। আফ্রিকান শিল্প পশ্চিমা শিল্প থেকে ব্যাপকভাবে ভিন্ন। তাদের প্রচুর কার্যকরী শিল্প ছিল। মুখোশ এবং গয়নাগুলো ছিল গুরুত্বপূর্ণ জিনিসপত্র যা আত্মা ও পূর্বপুরুষদের প্রতীক হিসেবে আচারে ব্যবহৃত হতো। মুরালিজন বা "মুয়ারলিসমো" এমন একটি আন্দোলন যা ১৯০০-এর দশকে মেক্সিকান শিল্পকর্মে অনেক মনোযোগ আকর্ষণ করেছিল। যদিও ম্যুরালগুলো শিল্পকর্মের শুরুর দিকে পাওয়া যেতে পারে। মেক্সিকান ম্যুরাল আন্দোলনের জন্ম ১৯২০-এর দশকে বিপ্লবের (১৯১০-১৯১৭) পর। এটি সরকারের আদর্শ এবং ইতিহাসের দৃষ্টিভঙ্গি প্রচারের প্রচেষ্টার অংশ ছিল। ম্যুরালগুলো মেক্সিকান পরিচয়কে শক্তিশালী করার জন্য করা হয়েছিল। শিল্পীদের মেক্সিকো এবং এর জনগণের সাংস্কৃতিক ইতিহাসের চিত্র তৈরি করার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল। সম্ভবত ২০ শতকের ম্যুরাল দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে, প্যালাসিও দে বেলস আর্টেসের পাশের নির্মাণ প্যানেলে শহুরে গ্রাফিতি মেক্সিকো সিটিকে সাজিয়ে চলেছে। ===গ্রাফিতি=== রাস্তার শিল্প হিসেবেও পরিচিত গ্রাফিতি হলো যেকোনো দ্বিমাত্রিক প্রতীক বা ছবি যা অনুমোদন বা কমিশন ছাড়াই সর্বজনীন ক্ষেত্রে রাখা হয়। শিল্পের ক্ষেত্রে এটি তুলনামূলকভাবে সাম্প্রতিক ব্যাপার। এতে সাধারণত স্প্রে পেইন্ট জড়িত থাকে। তবে এটি অন্যান্য ধরনের পেইন্ট এবং এমনকি ডিকালও ব্যবহার করে। গ্রাফিতি বেআইনি এবং এটিকে ভাঙচুর বা সম্পত্তি ধ্বংস হিসেবে বিবেচনা করা হয়। যদিও এটি বিতর্কিত বা এমনকি অশ্লীলও হতে পারে, গ্রাফিতি সামাজিক, রাজনৈতিক এবং অর্থনৈতিক ভাষ্যের মাধ্যম হিসেবেও কাজ করতে এসেছে। ব্যাঙ্কসির মতো কুখ্যাত শিল্পীদের কাজের বিশ্বব্যাপী স্বীকৃতি লাভের সাথে এটি একটি বৈশ্বিক ঘটনায় পরিণত হয়েছে।<ref>http://matadornetwork.com/life/30-street-artists-blowing-people-minds-around-world/</ref> ইতিহাসগতভাবে সৃজনশীল রূপান্তরের মাধ্যমে শিল্প মতপ্রকাশের একটি মাধ্যম হয়েছে। বিশেষ করে রাস্তার শিল্প এবং গ্রাফিতি স্পষ্ট মতামত এবং স্থিতাবস্থার প্রতি সমালোচনামূলক দৃষ্টিভঙ্গির জন্য পরিচিতি লাভ করেছে। এটি 'সাধারণ মানুষের' কণ্ঠস্বর প্রদান করে। এটি ভবন, ট্রেনের বগি, পাতাল রেল, মেট্রো, সেতু এবং আরও অনেক কিছুর পাশে শত শত মানুষের সহজে দেখার সুযোগ করে দেয়। এর মাধ্যমে শিল্পীকে নিপীড়ন এবং গ্রেপ্তার থেকে বিপন্ন না করে একটি কথোপকথন তৈরি করা সম্ভব। যতক্ষণ না তারা ধরা পড়ে। একটি প্রধান প্ল্যাটফর্ম 'ট্যাগ' হিসেবে রয়ে গেছে। এটি হলো একটি সিরিজের অক্ষর, প্রতীক বা শব্দ যা শিল্পীর স্বাক্ষর হিসেবে কাজ করে। সেখানে ক্রমবর্ধমান সচিত্র ছবি রয়েছে যা মনোযোগ আকর্ষণ করেছে এবং 'গ্রাফিতি'কে 'রাস্তার শিল্প' হিসেবে পুনরায় আখ্যায়িত করেছে। প্রচণ্ড সামাজিক অস্থিরতার জায়গাগুলোতে সবচেয়ে আকর্ষণীয় এবং গভীর রাস্তার শিল্প রয়েছে। যেমন ইরান,<ref>https://theculturetrip.com/middle-east/iran/articles/street-art-in-iran-social-commentary-on-the-streets-of-tehran/</ref> ব্রাজিল, পূর্ব ইউরোপ এবং এই জাতীয় স্থানগুলো। বার্লিন, জার্মানি হলো দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ-পরবর্তী পূর্ব ও পশ্চিমের বিভাজনের সোভিয়েত শাসনামলে একটি ঐতিহাসিক (আধুনিক গ্রাফিতির অর্থে) স্ট্রিট আর্ট আন্দোলনের আবাসস্থল। যা আজও অব্যাহত রয়েছে। অনেক ধরনের অন্যান্য শিল্পের মতো তথাকথিত গ্রাফিতির অসংখ্য রূপ রয়েছে। এটি বড় বা ছোট, স্পষ্ট বা অন্তর্নিহিত, বিতর্কিত, আকর্ষক বা শিল্পীর কাছে সত্যিকারের কোনো অর্থ ছাড়াই হতে পারে। শিল্পীর কাছে এখন তাদের কাজ প্রদর্শনের একটি প্ল্যাটফর্ম রয়েছে। শাস্তির ভয় থাকা সত্ত্বেও এটি টিকে আছে এবং বৃদ্ধি পেয়েছে। সম্ভবত এটি রাস্তার নতুন শিল্প হিসেবে বিকাশ লাভ করতে থাকবে। ===ভাস্কর্য=== ভাস্কর্য হলো ত্রিমাত্রিক শিল্পকর্ম যা শক্ত এবং/অথবা প্লাস্টিকের উপাদান, শব্দ এবং/অথবা পাঠ্য এবং/অথবা আলোকে আকার দিয়ে তৈরি করা হয়। এর উপাদান হিসেবে সাধারণত পাথর (শিলা বা মার্বেল), ধাতু, কাঁচ বা কাঠ ব্যবহার করা হয়। কিছু ভাস্কর্য সরাসরি সন্ধান করে বা খোদাই করে তৈরি করা হয়। অন্যগুলো একসাথে তৈরি করা হয় এবং পুড়িয়ে, ঝালাই করে বা ছাঁচে ফেলে তৈরি করা হয়। এগুলো বৃত্তাকারভাবেও তৈরি করা যেতে পারে যা মুক্ত-দাঁড়ানো হিসেবে পরিচিত। এটি দর্শককে সম্পূর্ণ ভাস্কর্যের চারপাশে হাঁটার এবং যেকোনো কোণ থেকে দেখার সুযোগ দেয়। আবার এগুলো রিলিফ ভাস্কর্য হিসেবেও তৈরি করা যায়, যেখানে রূপগুলো সামনের দিকে প্রসারিত হয় কিন্তু পটভূমির পৃষ্ঠের সাথে সংযুক্ত থাকে। এটি পেইন্টিংয়ের মতো সামনে থেকে দেখার জন্য তৈরি। এই বিভাগগুলোর মধ্যে লো-রিলিফ বা বাস-রিলিফের অনেক উপক্ষেত্র রয়েছে। তবে সময় অতিবাহিত হওয়ার সাথে সাথে আমরা আজকের আধুনিক ভাস্কর্যগুলো তৈরি করার জন্য ভাস্কর্যের ঐতিহ্যবাহী উপায়গুলোকে কারসাজি এবং পুনরায় কাজ করতে দেখেছি।<ref>গেটলেইন, মার্ক। লিভিং উইথ আর্ট। ১০ম সংস্করণ। নিউ ইয়র্ক: ম্যাকগ্রা হিল, ২০১৩। প্রিন্ট</ref> ভাস্কর্যগুলো প্রায়শই আঁকা হয়। যে ব্যক্তি ভাস্কর্য তৈরি করেন তাকে ভাস্কর বলা হয়। যেহেতু ভাস্কর্যে এমন উপকরণগুলোর ব্যবহার জড়িত যা ছাঁচে তৈরি বা পরিমিত করা যেতে পারে, তাই এটিকে প্লাস্টিক শিল্পগুলোর মধ্যে একটি বলে মনে করা হয়। সর্বজনীন শিল্পের বেশিরভাগই হলো ভাস্কর্য। বাগানের পরিবেশে অনেকগুলো ভাস্কর্য একসাথে থাকলে তাকে একটি ভাস্কর্য বাগান হিসেবে উল্লেখ করা যেতে পারে।<ref>http://en.wikipedia.org/wiki/Sculpture</ref> যুগে যুগে অনেক মহান ভাস্কর হয়েছেন যারা তাদের সময়ের চেতনাকে কার্যকরভাবে মূর্ত করেছেন। এদের মধ্যে কয়েকজন হলেন মাইকেলেঞ্জেলো,<ref>http://en.wikipedia.org/wiki/Michaelangelo</ref> অগাস্ট রডিন,<ref>http://en.wikipedia.org/wiki/Auguste_Rodin</ref> এবং জিয়ান লরেঞ্জো বার্নিনি <ref>http://en.wikipedia.org/wiki/Bernini</ref> ==মিডিয়া== সংজ্ঞানুসারে মিডিয়াকে গণযোগাযোগ মাধ্যম হিসেবে সংজ্ঞায়িত করা হয়। যার মাধ্যমে সংবাদ, বিনোদন, শিক্ষা, ডেটা এবং প্রচারগুলো ছড়িয়ে পড়ে। মিডিয়ার এই অর্থটি তখন থেকে রয়েছে যখন মুদ্রণযন্ত্রটি জনসাধারণের কাছে সংবাদ ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য কাগজের বিশাল ভর তৈরি করা সহজ করে তুলেছিল। আজ গণমাধ্যমকে শিল্পের একটি রূপ হিসেবে দেখা যেতে পারে। কারণ একটি উপযুক্ত বার্তা তৈরি করার অনেক দিক এবং নিয়ম রয়েছে যা জনসাধারণের কাছে কার্যকর হতে হবে। মিডিয়াকে শিল্পের একটি রূপ হিসেবেও দেখা যেতে পারে কারণ এটি এমন একটি মতপ্রকাশের রূপ যা বিপুল সংখ্যক মানুষের কাছে পৌঁছায়। চিত্রাঙ্কন, অঙ্কন এবং ভাস্কর্যের মতো কিছু চারুকলার তুলনায় মিডিয়া শিল্পের একটি কম স্পষ্ট রূপ। কিন্তু মিডিয়ার নির্দিষ্ট দিকগুলোতে ঠিক ততটাই সৃজনশীলতা এবং প্রচেষ্টা ঢালা হয় যা মিডিয়াকে শিল্পের এমন একটি রূপে পরিণত করে যা দৈনন্দিন জীবনে দেখা যায়। ===ফটোগ্রাফি=== ফটোগ্রাফি শব্দটি দুটি প্রাচীন গ্রিক শব্দ থেকে এসেছে: ফটো যার অর্থ "আলো" এবং গ্রাফ যার অর্থ "অঙ্কন"। "আলোর সাহায্যে অঙ্কন" হলো ফটোগ্রাফি শব্দটির দিকে তাকানোর একটি উপায়।<ref>http://scphoto.com/html/history.html</ref> সম্ভবত খ্রিস্টপূর্ব ৫ম শতাব্দীতে একজন চীনা দার্শনিক মো টি এটি উদ্ভাবন করেছিলেন। ফটোগ্রাফি স্থির চিত্র তৈরির একটি মাধ্যম হয়ে দাঁড়িয়েছে। মো টি পিনহোল ক্যামেরার বর্ণনা দিতে সক্ষম হয়েছিলেন যা সবচেয়ে সহজ ধরনের। এটি কালো রঙ, একটি ফাঁকা ছবি এবং কার্ডবোর্ড দিয়ে তৈরি করা যায়। ধারণাটি হলো একটি ছোট পিনহোলের সাহায্যে বাক্সটির পেছন থেকে ছবিটিতে এমনভাবে আলো নির্গত হতে পারে যা প্রক্ষেপিত দৃশ্যটি প্রতিফলিত করে। মান্ডে ড্যাগুয়ারে প্রথম মুদ্রিত ফটোগ্রাফের জন্য কৃতিত্ব পান। তার ছবিটি সিলভার আয়োডাইড লেপা তামার প্লেটে প্রক্রিয়াজাত করা হয়েছিল। এটি স্পষ্ট, তীক্ষ্ণভাবে মুদ্রিত হয়েছিল। এটি অন্যদের দ্বারা নকল হওয়ার সম্ভাবনা ছিল। এর নাম ছিল ড্যাগুয়েরোটাইপ।<ref>গেটলেইন, মার্ক। লিভিং উইথ আর্ট। ১০ম সংস্করণ। নিউ ইয়র্ক: ম্যাকগ্রা হিল, ২০১৩। প্রিন্ট।</ref> রাসায়নিক যৌগের আবিষ্কারের মাধ্যমে ১৯০০-এর দশকের গোড়ার দিকে শুরু হওয়ার পর থেকে ফটোগ্রাফি উল্লেখযোগ্যভাবে উন্নত হয়েছে যা স্থায়ীভাবে চিত্রটিকে ধরে রাখে।<ref>শাইন কস্টেলো, ডব্লিউডব্লিউইউতে গ্রাফিক ডিজাইন মেজর এবং আর্ট হিস্ট্রি মাইনর।</ref> এই নতুন প্রযুক্তি ঐতিহাসিক রেকর্ড সংরক্ষণের একটি নতুন উপায় নিয়ে এসেছে। এর প্রথম উদাহরণগুলোর মধ্যে অন্যতম হলো প্রেসিডেন্ট আব্রাহাম লিংকনের ছবি। লিংকন ফটোগ্রাফির গুরুত্ব বুঝতে পেরেছিলেন। ১৮৬০ সালে তিনি আমেরিকান ফটোগ্রাফির ইতিহাসে সবচেয়ে বিখ্যাত পেশাদার ফটোগ্রাফার ম্যাথিউ বি. ব্র্যাডিককে দিয়ে তার প্রতিকৃতি তোলেন। অতীতে নেটিভ আমেরিকানরা তাদের আত্মা হারানোর ভয়ে ছবি তুলতে অস্বীকার করেছে। মেক্সিকোর সান জুয়ান চামুলায় গির্জায় ছবি তোলা বেআইনি। <ref>http://www.photo-seminars.com/Fame/mathew.htm</ref> ===সিরামিক=== সিরামিক হলো মাটি থেকে বস্তু তৈরির শিল্প। মাটি প্রাকৃতিকভাবে পাওয়া একটি উপাদান। একে কারসাজি করে এবং সাজিয়ে সিরামিক শিল্প তৈরি করা হয়। শুকিয়ে গেলে মাটি অনেকটা পাউডারের মতো হয়। কিন্তু পানির সাথে মেশানো হলে এটি একটি ছাঁচযোগ্য, প্লাস্টিকের উপাদানে পরিণত হয়। একে চিমটি দিয়ে, গড়িয়ে বা আকার দিয়ে বিভিন্ন রূপ দেওয়া হয়। এরপর এই ভঙ্গুর সৃষ্টিগুলোকে শুকানোর জন্য রাখা হয়। মাটি স্পর্শে ঠান্ডা মনে হওয়ার মতো সম্পূর্ণ শুকিয়ে যাওয়ার পর একে ২,৭০০ ডিগ্রি ফারেনহাইট তাপমাত্রায় চুল্লিতে পোড়াতে হয়। এটি এর নতুন রূপকে স্থায়ী করে। এটি মাটির রাসায়নিক গঠন পরিবর্তন করে। ফলে একে আর কখনও ছাঁচযোগ্য, প্লাস্টিকের অবস্থায় ফিরিয়ে আনা যায় না। সিরামিক তৈরি করতে মৃৎশিল্পীদের ব্যবহৃত অনেক কৌশল রয়েছে। স্ল্যাব নির্মাণ (দৃঢ় এবং নরম), কয়েল, হাতে ছাঁচনির্মাণ এবং কুমোরের চাকায় ছাঁচনির্মাণ হলো মাটিকে সিরামিক শিল্পে রূপ দেওয়ার মাধ্যম। সিরামিক শিল্পের একটি প্রধান শর্ত হলো একে ফাঁপা হতে হবে। এর কারণ হলো বেশিরভাগ সিরামিকের বাস্তব ব্যবহার রয়েছে যেমন খাবার বা তরল রাখা। এছাড়া মাটির পুরু টুকরো বা সঠিকভাবে ফাঁপা না করা আকারগুলো চুল্লিতে বিস্ফোরিত না হয়ে সফলভাবে শুকানো এবং পোড়ানো কঠিন। মাটি প্রথমবার পোড়ানোর পর মৃৎশিল্পীরা প্রায়শই গ্লেজ দিয়ে তাদের টুকরোগুলো সাজান। গ্লেজ হলো পেইন্টের মতো তরল যা পাতলা মাটির সাথে মিশ্রিত বিভিন্ন খনিজ ধারণ করে। গ্লেজ দিয়ে রঙ করা হলে সিরামিক শিল্পকে স্থায়ীভাবে মাটির সাথে ফিউজ করতে এবং টুকরোটি সিল করতে চুল্লিতে দ্বিতীয়বার পোড়াতে হয়। যাতে এটি তরল ধারণ করতে সক্ষম হয়।<ref>গেটলেইন, মার্ক। লিভিং উইথ আর্ট। ১০ম সংস্করণ। নিউ ইয়র্ক: ম্যাকগ্রা হিল, ২০১৩। প্রিন্ট</ref> সিরামিক শব্দটি প্রাচীন গ্রিক শব্দ কেরামাকোস থেকে এসেছে এবং এর অর্থ "মৃৎশিল্পের"। সিরামিকের প্রাচীনতম পরিচিত অনুশীলনটি প্রায় ২০,০০০ বছর আগে চীনে ফিরে যায়। এটি একটি শিল্পের রূপ যা আমরা জানি এমন প্রায় প্রতিটি সংস্কৃতি দ্বারা অনুশীলন করা হয়েছে। পুয়েবলো জনগণের সংস্কৃতি নিউ মেক্সিকোতে কিছু লোক মৃৎশিল্পীদের কাজে প্রদর্শিত হয়। পুয়েবলো মৃৎশিল্পীদের প্রজন্ম ধরে প্রথম ধাপের পোড়ানোর কৌশলগুলো বিকশিত হয়েছে। এগুলো নিউ মেক্সিকোর স্থানীয় লাল মাটিকে সিরামিক শিল্পের বার্নিশ করা কালো মাস্টারপিসে রূপান্তরিত করে। পুয়েবলো লোকেদের জন্য একটি প্রয়োজনীয় সরঞ্জাম হিসেবে যা শুরু হয়েছিল, যা তাদের খাদ্য এবং জল সংগ্রহ, পরিবহন এবং সংরক্ষণ করতে সাহায্য করত, তা আন্তর্জাতিক চারুকলা সম্প্রদায়ের চোখে অত্যন্ত মূল্যবান একটি চমৎকার শিল্প রূপে পরিণত হয়েছে।<ref>গেটলেইন, মার্ক। লিভিং উইথ আর্ট। ১০ম সংস্করণ। নিউ ইয়র্ক: ম্যাকগ্রা হিল, ২০১৩। প্রিন্ট</ref> ===টেলিভিশন এবং চলচ্চিত্র=== কোনো সন্দেহ নেই যে দশক পেরিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে এবং প্রযুক্তির উন্নতি হওয়ার সাথে সাথে দৈনন্দিন জীবনে টেলিভিশন এবং চলচ্চিত্রের ভূমিকা আরও বিশিষ্ট হয়ে উঠেছে। লোকেরা বিনোদন বা খবরের উদ্দেশ্যে টেলিভিশন এবং চলচ্চিত্র দেখতে ঝোঁকেন। বিশেষ করে যেহেতু এগুলো বিশ্বজুড়ে মানুষের কাছে আরও সহজলভ্য হয়ে উঠেছে। তবে বিভিন্ন দেশে এদের ভিন্নভাবে ব্যবহার করা হয়। সার্বিয়ার একটি অংশে কেবল একটি নির্দিষ্ট চ্যানেল দেখার সুযোগ থেকে শুরু করে আমেরিকার প্রায় প্রতিটি ঘরে প্রতিটি টেলিভিশনে ৫০০টি চ্যানেল থাকার মতো ভিন্নতা দেখা যায়। যদিও বছর পেরিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে টেলিভিশন এবং চলচ্চিত্র আরও সাধারণ হয়ে উঠেছে। তবুও বেশিরভাগ লোকেরা মিডিয়ার মাধ্যমে বিদ্যমান কাজ এবং দুর্নীতির কথা বুঝতে পারেন না, যা লাখ লাখ মানুষের ঘরে স্থান পাচ্ছে।<ref>উইকিপিডিয়া টেলিভিশন কন্টেন্ট রেটিং সিস্টেম</ref> ====আমেরিকায় টেলিভিশন==== গড় আমেরিকান পরিবারে দিনে গড়ে ৭ ঘণ্টা ১২ মিনিট টিভি চালু থাকে।<ref>টিভি-ফ্রি আমেরিকা http://members.iquest.net/~macihms/HomeEd/tvfacts.html</ref> এটি সম্ভবত কারণ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ৯৮% বাড়িতে অন্তত একটি টেলিভিশন সেট রয়েছে। অন্যদিকে গড় বাড়িতে ২ থেকে ৩টি টেলিভিশন রয়েছে। একটি জাতি হিসেবে আমরা বার্ষিক ২৫০ বিলিয়ন ঘণ্টা টেলিভিশন দেখি। প্রায় ৫০% আমেরিকান স্বীকার করে যে তারা খুব ঘন ঘন টিভি দেখে। টিভি শীর্ষ বিজ্ঞাপনের এজেন্টগুলোর মধ্যে একটি কারণ এটি খুবই সাধারণ। টিভি সম্প্রচারের সময়ের ৩০% বিজ্ঞাপনের জন্য নিবেদিত। এক বছরে বেশিরভাগ শিশু ২০,০০০টি ৩০-সেকেন্ডের বিজ্ঞাপন দেখবে।<ref>দ্য সোর্স বুক ফর টিচিং সায়েন্স। http://www.csun.edu/science/health/docs/tv&health.html)</ref> ৮২% আমেরিকান বিশ্বাস করেন যে "আমাদের বেশিরভাগই আমাদের প্রয়োজনের চেয়ে অনেক বেশি ক্রয় এবং গ্রহণ করে।" <ref>টিভি-ফ্রি আমেরিকা http://members.iquest.net/~macihms/HomeEd/tvfacts.html</ref> যেসব শিশু খুব অল্প বয়স থেকেই টিভি দেখা শুরু করে, তাদের জীবনে পরবর্তীতে অস্বাস্থ্যকর এবং স্থূলকায় হওয়ার আশঙ্কা বেশি থাকে। এটি তাদের বাইরে যেতে এবং অন্যান্য বাচ্চাদের সাথে মেলামেশা করতে বাধা দেয়। নিষ্ক্রিয়তা এবং বারবার জলখাবার খাওয়ার কারণেও ওজন বাড়তে পারে।<ref>http://kidshealth.org/parent/positive/family/tv_affects_child.html</ref> ৩০ বছরের ব্যবধানে (১৯৬৩ থেকে ১৯৯৩ সাল পর্যন্ত) ৬ থেকে ১১ বছর বয়সী আমেরিকান শিশুদের মধ্যে মারাত্মকভাবে অতিরিক্ত ওজনের হার ৪.৫ থেকে ১৪-তে দাঁড়িয়েছে।<ref>টিভি-ফ্রি আমেরিকা http://members.iquest.net/~macihms/HomeEd/tvfacts.html</ref> তবে টেলিভিশন অগত্যা সম্পূর্ণ খারাপ নয়। আমার মতো অনেক দর্শক টিভিকে একটি খুব প্রশংসনীয় শিথিলতার উৎস হিসেবে মনে করেন। কর্মক্ষেত্রে বা স্কুলে দীর্ঘ দিনের পর তাদের শরীরকে বিশ্রাম দিতে এবং মনকে পুনরুজ্জীবিত করার উপায় হিসেবে তাদের প্রিয় অনুষ্ঠানগুলো দেখেন। টিভি মানসিক চাহিদা মেটাতেও সাহায্য করতে পারে। যদিও তা কিছুটা উপরিভাগের স্তরে। কারণ এটি প্রায়শই পলায়নবাদ এবং এমনকি ক্যাথারসিসের উৎস হিসেবে কাজ করে। সংক্ষেপে বলতে গেলে, আমি একমত যে খুব বেশি টেলিভিশন দেখার নেতিবাচক পার্শ্বপ্রতিক্রিয়া থাকতে পারে। যেমন ভোগের হার বাড়ানো এবং শৈশবকালের স্থূলতায় অবদান রাখা। তবে আমি এটাও বিশ্বাস করি যে পরিমিত মাত্রায় এটি একটি পুরোপুরি স্বাস্থ্যকর অভ্যাস। যা দর্শকদের জীবনে মূল্যবান কাজ করতে পারে। বাফেলো বিশ্ববিদ্যালয় এবং মায়ামি ইউনিভার্সিটি অব ওহিও-র গবেষণায় দেখা গেছে যে টেলিভিশন একাকীত্ব এবং প্রত্যাখ্যান এড়াতেও সাহায্য করতে পারে। এটি 'সামাজিক সারোগেসি হাইপোথিসিস' অনুসরণ করে। এটি বলে যে মানুষ যখন কোনো প্রকৃত সামাজিক মিথস্ক্রিয়া পায় না, তখন তারা নিজেদেরকে সামাজিক সম্পৃক্ততার মিথ্যা অনুভূতি প্রদান করতে প্রযুক্তি ব্যবহার করতে পারে। চরিত্রগুলোর সাথে সংযোগ স্থাপনের মাধ্যমে একজন দর্শকের অন্যদের সাথে সংযোগ স্থাপনের প্রয়োজন মেটানো সহজ হয়। এটি একজন ব্যক্তিকে অনুভব করতে দেয় যেন তার সামাজিক চাহিদা পূরণ হচ্ছে। প্রথম গবেষণায় দেখা গেছে যে বিষয়গুলো তাদের প্রিয় অনুষ্ঠানগুলো দেখার সময় কম একাকী ছিল। দ্বিতীয় গবেষণায় দেখা গেছে যে যারা একটি গভীর সামাজিক স্তরে প্রোগ্রামগুলোর সাথে সংযুক্ত ছিল তারা প্রোগ্রামগুলোকে আরও বিশদে বর্ণনা করেছে। তৃতীয় গবেষণায় দেখা গেছে যে বিষয়গুলো তাদের প্রিয় প্রোগ্রামগুলোর কথা ভাবছে তারা আত্মসম্মান হ্রাস এবং নেতিবাচক মেজাজ এবং প্রত্যাখ্যানের অনুভূতি বৃদ্ধির বিরুদ্ধে নিরাপদ ছিল। চতুর্থ গবেষণায় দেখা গেছে যে যারা তাদের প্রিয় প্রোগ্রাম সম্পর্কে লিখেছিলেন (দ্বিতীয় গবেষণায় উল্লেখ করা হয়েছে) তারা একাকীত্বের কম অনুভূতি অনুভব করেছেন। তবে প্রশ্ন থেকে যায় যে এই 'সামাজিক সারোগেসি' আসলেই সামাজিক চাহিদা পূরণ করে নাকি নিছক সেগুলোকে দমন করে।<ref>কিছু মানুষের কাছে, টিভি একাকীত্ব দূর করে http://web.archive.org/web/20090501191755/news.yahoo.com/s/nm/20090428/tv_nm/us_loneliness</ref> ====মিডিয়া এবং টেলিভিশন==== সময়ের সাথে সাথে সিটকমগুলো বিস্তৃত বিষয়বস্তু (যেমন বিবাহবিচ্ছেদ, মিশ্র বর্ণের সম্পর্ক, একা পিতামাতা ইত্যাদি) নিয়ে কাজ করে। রাজনীতিবিদদের কাজ এবং সরকারি কাজ নিয়ে প্রশ্ন তোলা থেকে শুরু করে, মিডিয়া "বৈধ" আচরণ কী তা সংজ্ঞায়িত করতে সাহায্য করে। ১৯৭০ সালে ২৫% আমেরিকান টেলিভিশন থেকে তাদের রাজনৈতিক তথ্য পাওয়ার কথা জানিয়েছেন। ২০০৫ সালের মধ্যে সেই সংখ্যা দ্বিগুণ হয়ে ৭০% হয়েছে, যারা তাদের বেশিরভাগ তথ্য টেলিভিশন থেকে পান। আজ ৬-৮টি সংস্থা সমস্ত মিডিয়া কভারেজের ৫০% এর বেশি নিয়ন্ত্রণ করে। এই সংস্থাগুলোর মধ্যে রয়েছে: টাইম ওয়ার্নার/এওএল, ডিজনি, বার্টেলসম্যান, ভায়াকম, নিউজ কর্পোরেশন এবং ভিভেন্ডি। গত কয়েক দশকে এই সংখ্যাটি ব্যাপকভাবে পরিবর্তিত হয়েছে। ১৯৮১ সালে ৪৬টি বড় সংস্থা ছিল। ১৯৮৬ সালে ২৪টি ছিল। ১৯৯০ সালে ১৭টি ছিল এবং ১৯৯৬ সালে ১১টি ছিল।<ref>টড ডোনভান, ওয়েস্টার্ন ওয়াশিংটন ইউনিভার্সিটি পলিটিক্যাল সায়েন্স প্রফেসর</ref> ====ট্রান্সন্যাশনাল ফিয়েস্তাগুলোর ভিডিও এবং উপস্থিতি==== মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং মেক্সিকো জুড়ে বিস্তৃত ট্রান্সন্যাশনাল মিক্সটেক সম্প্রদায়ের মধ্যে, ভিডিও সীমান্ত আন্তর্জাতিক সীমানা জুড়ে যোগাযোগের একটি গুরুত্বপূর্ণ মাধ্যম হয়ে উঠেছে। পৃষ্ঠপোষক সাধুদের দিন, কুইনসিনারাস এবং বিবাহ সম্পর্কিত সম্প্রদায়ের ফিয়েস্তাগুলোতে উপস্থিতি ঘনিষ্ঠ আত্মীয়দের, বিশেষ করে গড প্যারেন্টসদের জন্য প্রয়োজনীয়। তবে অনেক পরিবারের সীমান্ত অতিক্রম করা এবং এই ফিয়েস্তাগুলোতে যোগ দেওয়ার জন্য অনেক মাইল ভ্রমণ করা নিষিদ্ধ। ১৯৮০-এর দশকের শেষ দিক থেকে, দূরবর্তী পরিবারের সদস্যদের তাদের বসার ঘরের আরাম থেকে ফিয়েস্তাগুলোতে 'অংশগ্রহণ' করার অনুমতি দেওয়ার জন্য ভিডিওর ব্যবহার ক্রমবর্ধমানভাবে বেড়েছে। ক্যালিফোর্নিয়ার কিছু অংশে টিয়াস (খালা) এবং কমাদ্রেস (বন্ধু) ইভেন্টটি ঘটার কয়েক বছর পরে ফিয়েস্তাগুলোর ভিডিও পুনরায় চালানো দেখা সাধারণ ব্যাপার।<ref>পল জেমসের ব্যক্তিগত যোগাযোগ। এপ্রিল ২০০৯।</ref> ==থিয়েটার== থিয়েটার হলো একটি চারুকলা যা পারফর্মার, প্রপস, সেটিং এবং মিউজিক অন্তর্ভুক্ত করে একটি বাস্তব বা কাল্পনিক ঘটনা প্রদর্শন করে। এটি প্রায়শই মঞ্চে পরিবেশিত হয় তবে ব্ল্যাক বক্স, উঁচু প্ল্যাটফর্ম বা এমনকি রাস্তার কোণায় অন্যান্য সেটিংসে প্রদর্শিত হতে পারে। এটি মতপ্রকাশের একটি জনপ্রিয় মাধ্যম যা মানব সভ্যতার প্রথম দিন থেকে অনুশীলন করা হচ্ছে। থিয়েটারের আদিম উদাহরণ এথেন্সের গ্রিক শহর রাজ্যে পাওয়া যায়। এটি বিনোদন এবং খবর হিসেবে উৎসব, ধর্মীয় অনুশীলন, বিবাহ, রাজনীতি ইত্যাদি অনুষ্ঠানে উপস্থাপিত হতো। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে থিয়েটারটি খুব ভালোভাবে স্থানীয়করণ করা হয়েছে। বেশিরভাগ শহরের নিজস্ব থিয়েটার রয়েছে। এগুলো পেশাদার এবং স্বেচ্ছাসেবক ভিত্তিক উভয়ই হতে পারে। ন্যাশনাল ব্রডওয়ে ট্যুরগুলো বেশিরভাগ বড় শহরে পৌঁছায়। আর দেশের বেশিরভাগ না হলেও সব উচ্চ বিদ্যালয় এবং কলেজে শিক্ষার্থীদের জন্য থিয়েটারের কোনো না কোনো রূপ অফার করে থাকে।<ref>http://www.cwu.edu/~robinsos/ppages/resources/Theatre_History/Theahis_1.html</ref> ===শেক্সপিয়রীয় থিয়েটার=== উইলিয়াম শেক্সপিয়রের কাজগুলো সংস্কৃতিকে বিভিন্নভাবে প্রভাবিত করেছে। তার কাজগুলোর আধুনিক পুনঃব্যাখ্যা থেকে শুরু করে ঐতিহ্যবাহী শৈলীতে শব্দে শব্দে থিয়েটার। শেক্সপিয়রের নাটকগুলো এখনও ভাষাবিজ্ঞানের মাধ্যমে আজকের সংস্কৃতিতে প্রভাব ফেলে। যেমন বড় তাৎপর্য বোঝাতে "... অব শেক্সপিয়ারিয়ান প্রোপোরশনস" বাক্যাংশ ব্যবহার করা। কিংবা কোনো প্রেমিক যে হাল ছাড়তে অস্বীকার করে তাকে "রোমিও" হিসেবে উল্লেখ করা। আধুনিক শেক্সপিয়ারিয়ান থিয়েটারের নিজস্ব সংস্কৃতি রয়েছে। এর সাথে বিভিন্ন অভিনেতা এবং লেখক ৪০০ বছরের পুরোনো কাজগুলোর জন্য নিবেদিত একটি নির্দিষ্ট উপ-সংস্কৃতি গঠন করেছেন। এর একটি চমৎকার উদাহরণ হলো অ্যাশল্যান্ড ওরেগনের এখনও অপারেটিং শেক্সপিয়রীয় থিয়েটার। সেখানে অভিনেতা এবং লেখকরা জড়ো হয়েছেন এবং অন্যদের কাছে শিল্পটির প্রতি তাদের উপসংস্কৃতি এবং ভালোবাসা প্রকাশ করার একটি জায়গা তৈরি করেছেন। দুর্নীতিগ্রস্ত সরকার এবং ব্যর্থ রাজাদের নিয়ে তার ব্যঙ্গাত্মক রচনাগুলোর সাথে শেক্সপিয়রের কাজগুলো একটি যুক্তি হিসেবেও দেখা যেতে পারে।<ref>https://books.google.com/books?hl=en&lr=&id=IehZKtHaQSEC&oi=fnd&pg=PA7&dq=Shakespeare+anthropology&ots=wvFKjqEsy1&sig=JtQMn1vmcZBSB9mRCG9F-4ifjng#v=onepage&q=Shakespeare%20anthropology&f=false</ref> শৈল্পিক অর্থে এটি শেক্সপিয়রকে তার সময়ের রাজনীতিবিদদের সমালোচনা করার অনুমতি দিয়েছিল। সম্ভবত এটি ব্যঙ্গাত্মক লেখাগুলোকে স্পটলাইটে আনতে সাহায্য করেছিল। যাতে পরবর্তীতে বিশিষ্ট ব্যঙ্গাত্মক লেখকদের জন্য পথ তৈরি করা যায়। ===ইম্প্রোভাইজেশনাল থিয়েটার=== ইম্প্রোভাইজেশনাল থিয়েটার, "ইম্প্রুভ" নামেও পরিচিত। এটি সাধারণত "খেলোয়াড়দের" একটি গোষ্ঠী বা ব্যান্ড নিয়ে গঠিত। তারা ইম্প্রোভাইজড ব্যায়াম বা গেমগুলোতে যোগ দেয়। এতে একটি দৃশ্যের একটি অংশ খেলা জড়িত থাকে। ইম্প্রুভের প্রকৃতি হলো স্বতঃস্ফূর্ত হওয়া এবং মুহূর্তে থাকা। এটি সংগঠিত নমনীয়তার সমার্থক। সাধারণ থিয়েটারগুলোর মতো অনেকটা ইম্প্রোভাইজেশনাল থিয়েটারগুলো নিয়মিত শো এবং পারফরম্যান্স করবে; নীতিগত খেলোয়াড়দের তুলে ধরবে। তবে ইম্প্রুভ থিয়েটার অনন্য। কারণ এর মহড়া এবং মুখস্থ করার জন্য কোনো নির্দিষ্ট স্ক্রিপ্ট নেই। পরিচালক শোটিকে কোথায় নিয়ে যেতে চান তার একটি রূপরেখা থাকতে পারে। তবে সাধারণত তা থাকে না। মাঝে মাঝে ব্যায়ামে সঙ্গীত এবং/অথবা অন্যান্য মিশ্র দৃশ্য যুক্ত করা হয়। প্রায়শই ব্যায়াম এবং/অথবা পারফরম্যান্সের জন্য একটি সেট থিম জড়িত থাকে। যেমন একটি মিউজিক্যাল। যদি ইম্প্রুভ পারফরম্যান্স কাজ করার জন্য একজন পরিচালকের প্রয়োজন হয়, তবে একজন শিল্প নির্দেশক ব্যবহার করা হবে। প্রায়শই সেই পরিচালক একজন প্রাক্তন খেলোয়াড় বা বর্তমানে অনুশীলনের সাথে জড়িত থাকেন। "পরিচালক বা ম্যানেজাররা" দলের জন্য তাদের ব্যক্তিগত দায়িত্বগুলোর ক্ষেত্রে একসাথে কাজ করতে ঝোঁকেন। এই ধরনের সংস্থাগুলো প্রতিযোগিতায়-ভিত্তিক সংস্থাগুলোর থেকে আলাদা। কারণ প্রতিযোগিতা-ভিত্তিক সংস্থাগুলোর একটি কাঠামো এবং সাংগঠনিক লক্ষ্য পূর্বনির্ধারিত থাকে। এই নমনীয় কাঠামো ইম্প্রুভ থিয়েটার গ্রুপগুলোর কাছে কৌতূহলোদ্দীপক কারণ সদস্যরা তাদের ইচ্ছামতো রিহার্সালে আসতে এবং যেতে পারে। ইম্প্রুভ গ্রুপগুলোর রিহার্সালগুলো প্রচলিত খেলার রিহার্সালের তুলনায় ইম্প্রুভ অভিনেতা হিসেবে তাদের দক্ষতা বাড়ানোর ওপর বেশি জোর দেয়। ===মিউজিক্যাল থিয়েটার=== মিউজিক্যাল থিয়েটার হলো নাট্য পরিবেশনার একটি জনপ্রিয় রূপ। এতে চরিত্রের সংলাপ কথা, গান এবং নাচের মাধ্যমে যোগাযোগ ও প্রকাশ করা হয়। যদিও দর্শকদের অভিজ্ঞতা বাড়ানোর জন্য বহু শতাব্দী ধরে থিয়েটারগুলোতে সঙ্গীত ব্যবহৃত হয়ে আসছে, মিউজিক্যাল থিয়েটার বিশেষভাবে পারফর্মারদের গান এবং আন্দোলনে সংলাপের একীকরণের ওপর জোর দেয়। অস্তিত্বের সময়কালে মিউজিক্যালগুলো অপেরার সাথে সম্পর্কিত ছিল। তবে পার্থক্য নির্ধারণের একটি সাধারণ উপায় সংলাপ বিতরণের মাধ্যমে হতে পারে। অপেরাগুলো অনির্দিষ্টকালের জন্য গাওয়া হয়, তবে মিউজিক্যালগুলোতে মাঝে মাঝে কথ্য সংলাপ, নাচ এবং তৎকালীন জনপ্রিয় ঘরানার সঙ্গীতের অন্তর্ভুক্তি থাকে। প্রাচীন গ্রিস থেকে মিউজিক্যাল নাটক পরিবেশিত হয়ে আসছে। তবে আধুনিক পশ্চিমা মিউজিক্যালগুলো ২০ শতকের শুরু থেকে পরিবেশিত হচ্ছে।<ref> ====ইস্টার্ন মিউজিক্যালস==== আজ পরিবেশিত বেশিরভাগ পশ্চিমা মিউজিক্যাল থিয়েটার এবং পারফরম্যান্সের গ্রিক শিকড় থেকে উদ্ভূত। তবে এশিয়ার পূর্বে চীনা, জাপানি এবং তাইওয়ানিজ অপেরার মতো অন্যান্য ধরনের মিউজিক্যাল থিয়েটার বিদ্যমান ছিল। প্রথম রেকর্ডকৃত চীনা অপেরা ক্যানজুন অপেরা হিসেবে পরিচিত ছিল। এটি ৩১৯ খ্রি.-৩৫১ খ্রি. এর মধ্যে কোনো এক সময় ঝোয়া রাজবংশের সময় পরিবেশিত হয়েছিল বলে ধারণা করা হয়। মিউজিক্যাল থিয়েটারের আরেকটি পূর্ব রূপ হলো নোহ। নোহ হলো "প্রতিভা" বা "দক্ষতা"র জাপানি পরিভাষা। এটি জাপানি মিউজিক্যাল বর্ণনা করতে ব্যবহৃত হয়। এটি ১৪ শতকের মাঝামাঝি থেকে পরিবেশিত হয়ে আসছে এবং এখনও নির্দিষ্ট নোহ থিয়েটারগুলোতে চর্চা করা হয়। তাইওয়ানিজ অপেরা বা কোয়া-আ-হি হলো ১৮ শতকের শুরুতে তাইওয়ান থেকে উদ্ভূত হওয়ার একমাত্র পরিচিত নাটক। বেশিরভাগ গান হলো গল্প এবং লোককাহিনী। এতে মাঝে মাঝে অতিপ্রাকৃত উপাদান থাকে। =মূল পরিভাষার অধ্যায় শব্দকোষ= একাকী খেলা- শিশুরা নিজেদের দ্বারা খেলতে ব্যস্ত থাকে এবং তাদের আশেপাশে বসে বা খেলছে এমন অন্যান্য শিশুদের খেয়াল নাও করতে পারে। ইমপ্রেশনিজম- যে পেইন্টিংগুলোকে অসম্পূর্ণ দেখায় তার বর্ণনা দিতে ব্যবহৃত শব্দ। কারণ তারা দৃশ্যমান ব্রাশস্ট্রোক দেখিয়েছিল। ফ্রান্সে ১৮৬০-এর দশকে উদ্ভূত হয়েছিল এবং এগুলো মুহূর্তের চাক্ষুষ ছাপ চিত্রিত করতে ব্যবহৃত হয়েছিল। কিউবিজম- ১৯০৭ সালে পাবলো পিকাসো এবং জর্জেস বার্ক দ্বারা শুরু করা শিল্পের শৈলী। তারা সাধারণ আকার গ্রহণ করে সেগুলোকে বিমূর্ত জ্যামিতিক রূপগুলোতে ভেঙে ফেলেছিলেন। রিয়েলিজম- আর্ট ফর্ম যা বাস্তবসম্মত অঙ্কন বা পেইন্টিং নিয়ে গঠিত যা একটি ছবি প্রতিলিপি করে। পোস্ট ইমপ্রেশনিজম- ইমপ্রেশনিজমের সম্প্রসারণ এবং শৈলীর অন্তর্নিহিত সীমাবদ্ধতার প্রত্যাখ্যান উভয়ই উপস্থাপন করে। এনকালচারেশন- একটি সংস্কৃতির অংশ হওয়ার প্রক্রিয়া। অনুকরণীয় জাদু- প্রাকৃতিক ঘটনাগুলো পরিচালনা করার আধ্যাত্মিক বা ধর্মীয় প্রচেষ্টা। সংক্রামক জাদু- স্পেল কাস্টিং, স্পিরিট কনজুরিং এবং ভুডু পুতুল। প্রিস্কুল: মূলত মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের একটি শিক্ষাব্যবস্থা। সেখানে বাবা-মা বাচ্চা বয়সের শিশুদের দেখাশোনা করতে এবং মৌলিক "জীবনের দক্ষতা" (যেমন সামাজিকীকরণ এবং অন্যদের সাথে ভাগ করে নেওয়া) শেখাতে পাঠাতে পারেন। সেখানে তারা অন্যান্য বাচ্চা বয়সের শিশুদের সাথে মেলামেশা করতে পারে। ট্রান্সফরমেশনাল/রিপ্রেজেন্টেশনাল: অর্পিত প্রতীকী অর্থের ওপর ভিত্তি করে কী উপযুক্ত এবং কী মূল্যবান তা সংস্কৃতি নির্দেশ করে। =তথ্যসূত্র= {{reflist|colwidth=30em}} {{chapter navigation|যোগাযোগ ও ভাষা|আচার ও ধর্ম}} qkqu894k1nrxcictp3lxvejnp3n07cm