উইকিউক্তি bnwikiquote https://bn.wikiquote.org/wiki/%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A7%E0%A6%BE%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A6%BE%E0%A6%A4%E0%A6%BE MediaWiki 1.47.0-wmf.24 first-letter মিডিয়া বিশেষ আলাপ ব্যবহারকারী ব্যবহারকারী আলাপ উইকিউক্তি উইকিউক্তি আলোচনা চিত্র চিত্র আলোচনা মিডিয়াউইকি মিডিয়াউইকি আলোচনা টেমপ্লেট টেমপ্লেট আলোচনা সাহায্য সাহায্য আলোচনা বিষয়শ্রেণী বিষয়শ্রেণী আলোচনা TimedText TimedText talk মডিউল মডিউল আলাপ ইভেন্ট ইভেন্ট আলোচনা 0 175 84578 68276 2026-10-16T13:03:11Z ফারদিন 52 হটক্যাটের মাধ্যমে [[বিষয়শ্রেণী:নাস্তিক]] অপসারণ; [[বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় নাস্তিক]] যোগ 84578 wikitext text/x-wiki <noinclude>{{উৎসহীন|নিবন্ধ}}</noinclude>[[চিত্র:Amartya Sen NIH.jpg|thumb|অমর্ত্য সেন]] '''[[w:bn:অমর্ত্য সেন|অমর্ত্য সেন]]''' (জন্ম: ৩ নভেম্বর ১৯৩৩) অর্থনীতিতে নোবেল স্মারক পুরস্কার বিজয়ী একজন ভারতীয় বাঙালি অর্থনীতিবিদ ও দার্শনিক। দুর্ভিক্ষ, মানব উন্নয়ন তত্ত্ব, জনকল্যাণ অর্থনীতি ও গণদারিদ্রের অন্তর্নিহিত কার্যকারণ বিষয়ে গবেষণা এবং উদারনৈতিক রাজনীতিতে অবদান রাখার জন্য ১৯৯৮ সালে তিনি অর্থনৈতিক বিজ্ঞানে নোবেল পুরস্কার লাভ করেন। == উক্তি == * অপেক্ষাকৃত মুক্ত গণমাধ্যম থাকা কোনও স্বাধীন ও গণতান্ত্রিক দেশে কখনও কোনও উল্লেখযোগ্য দুর্ভিক্ষ হয়নি। * আমি বিশ্বাস করি যে বিশ্বজগতের সমস্ত সমস্যা এক বা বিভিন্ন ধরনের বৈষম্য থেকে আসে। * একটি সমাজের সাফল্য মূলতঃ সেই স্বাধীনতার দ্বারা মূল্যায়ন করা হয় যা সমাজের সদস্যরা উপভোগ করে। * কিছু মানুষের ক্ষেত্রে, অনাহারের কারণ যথেষ্ট খাবার না পাওয়া। যথেষ্ট খাবার না থাকা এর কারণ নয়। * লিঙ্গ বৈষম্য কোনও একটি বিশিষ্ট সমস্যা নয়, এটি সমস্যাগুলির একটি সংগ্রহ। * শিক্ষা প্রদান কেবল প্রাপককে আলোকিত করে না, বরং শিক্ষক, বাবা-মা, বন্ধুর মতো শিক্ষা দাতাকেও সমৃদ্ধ করে। * আমি একটি বিশ্ববিদ্যালয় চত্বরে জন্ম নিয়েছিলাম এবং সারাজীবন একটি বা একাধিক বিশ্ববিদ্যালয় চত্বরেই কাটিয়ে দিয়েছি বলে মনে হয়। * মানুষ কথা বলতে ভয় পেলে বুঝতে হবে গণতন্ত্র ক্ষতিগ্রস্ত। *"বিশ্বের ইতিহাসে কার্যকর গণতন্ত্রে কখনো দুর্ভিক্ষ দেখা দেয়নি।" **"Democracy as a Universal Value" (Journal of Democracy, 1999) *"দারিদ্র্য শুধুমাত্র টাকার অভাব নয়; এটি একজন মানুষের পূর্ণ সম্ভাবনা উপলব্ধি করতে না পারার অক্ষমতা।" **"Development as Freedom" (1999), Chapter 4: Poverty as Capability Deprivation *"উন্নয়ন মানে স্বাধীনতা।" **"Development as Freedom" (1999), Introduction — এই বইয়ের কেন্দ্রীয় থিম। *"ন্যায়বিচার শেষ পর্যন্ত মানুষের জীবনের গতির সাথেই সম্পর্কিত।" **"The Idea of Justice" (2009), Introduction *"পরিচয় কোনো কারাগার নয়; এটি একটি প্রিজম।" **"Identity and Violence: The Illusion of Destiny" (2006), Chapter 1 == বহিঃসংযোগ == {{উইকিপিডিয়া}} {{কমন্স বিষয়শ্রেণী|Amartya Sen}} [[বিষয়শ্রেণী:১৯৩৩-এ জন্ম]] [[বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি]] [[বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় অর্থনীতিবিদ]] [[বিষয়শ্রেণী:ভারতের নোবেল বিজয়ী]] [[বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় নাস্তিক]] [[বিষয়শ্রেণী:বাঙালি দার্শনিক]] [[বিষয়শ্রেণী:কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী]] mi6em12g0i8avzc4xqqf2lht20szltv 0 334 84565 84557 2026-10-16T12:04:20Z ফারদিন 52 হটক্যাটের মাধ্যমে [[বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশী নাস্তিক]] যোগ 84565 wikitext text/x-wiki [[চিত্র:Taslima Nasrin 2019.jpg|thumb|তসলিমা নাসরিন]] '''[[:w:তসলিমা নাসরিন|তসলিমা নাসরিন]]''' (জন্ম: ২৫ আগস্ট ১৯৬২) বাংলাদেশের একজন সাহিত্যিক ও চিকিৎসক। বিংশ শতাব্দীর আশির দশকে একজন উদীয়মান কবি হিসেবে সাহিত্যজগতে প্রবেশ করে তসলিমা এই শতকের শেষের দিকে নারীবাদী ও ধর্মীয় সমালোচনামূলক রচনার কারণে আন্তর্জাতিক খ্যাতি লাভ করেন। ==উক্তি== {{উৎসহীন|অনুচ্ছেদ}} * নিজেদের অধিকারের ব্যাপারে সামান্য সচেতন হলে [[মেয়ে|মেয়েরা]] নিশ্চয়ই বুঝতো যে জগতে যত নির্যাতন আছে মেয়েদের বিরুদ্ধে, সবচেয়ে বড় নির্যাতন হল- মেয়েদের সুন্দরী হওয়ার জন্য লেলিয়ে দেওয়া। * যৌন উত্তেজনা বেড়েছে তোমার, সে তোমার সমস্যা, আমার নয়। তোমার সেটি বাড়ে বলে আমার নাক চোখ মুখ সব বন্ধ করে দেবে, এ হতে পারে না। আমি তোমার ব্যক্তিগত সম্পত্তি নই যে তুমি আমাকে আদেশ দেবে আমি কি পরবো, কীভাবে পরবো, কোথায় যাবো, কতদূর যাবো। তোমার সমস্যার সমাধান তুমি করো। আমাকে তার দায় নিতে হবে কেন! যৌন উত্তেজনা আমারও আছে, সে কারণে তোমার নাক চোখ মুখ ঢেকে রাখার দাবি আমি করিনি। * আমার সংজ্ঞায় চরিত্রহীনতার সঙ্গে যৌনতার কোনও সম্পর্ক নেই, সম্পর্ক আছে শঠতা, নীচতা, অসততা, মিথ্যে, প্রতারণা, ছলনা, চাতুরীর সঙ্গে। * পৃথিবীর ইতিহাসে, কোনও অন্ধকার সমাজে যখনই কোনও নারী পুরুষতন্ত্রের বিরুদ্ধে রুখে উঠেছে, নিজের স্বাধীনতার কথা বলেছে, ভাঙতে চেয়েছে পরাধীনতার শেকল, তাকেই গালি দেওয়া হয়েছে পতিতা বলে। * নিজেদের অধিকারের ব্যাপারে সামান্য সচেতন হলে মেয়েরা নিশ্চয়ই বুঝত যে জগতে যত নির্যাতন আছে মেয়েদের বিরুদ্ধে, সবচেয়ে বড় নির্যাতন হল- মেয়েদের সুন্দরী হওয়ার জন্য লেলিয়ে দেওয়া। * [[বাংলাদেশ]] আর [[ভারত|ভারতকে]] ভাগ করলে চলবে? ভাগ করতে হবে খারাপ লোক আর ভালো লোক। ভারতের সকলে যেমন ভালো নয়, বাংলাদেশের সকলেও তেমন ভালো নয়। * ও মেয়ে, শুনছ!<br>বাইরে খানিক মেলে দাও তো এসব<br>দুঃখ তোমার একদম গেছে ভিজে…<br>হাওয়ার একটি গুণ চমৎকার<br>কিছু দুঃখ উড়িয়ে নেয় নিজে। * পুরুষরা যেমন গরম লাগলে খালি গায়ে ঘুরে বেড়ায় নারীরাও তেমনি খালিগায়ে ঘুরে বেড়াবে, তাদের স্তন সবাই দেখবে। * যে সমাজে শিক্ষিত, স্বনির্ভর, সচেতন মেয়ের সংখ্যা বেশি, সেই সমাজে বিচ্ছেদের সংখ্যাটা বেশি, বিয়ের সংখ্যাটা কম। * হে নারী, কেউ যদি তোমাকে ধর্ষণ করতে আসে, তুমিও তাকে ধর্ষণ করে দাও। পুরুষদের দেখিয়ে দাও, ধর্ষণ শুধু তারা নয়, তোমরাও পারো। ==বহিঃসংযোগ== {{উইকিপিডিয়া}} {{কমন্স বিষয়শ্রেণী|Taslima Nasrin}} [[বিষয়শ্রেণী:বাঙালি লেখক]] [[বিষয়শ্রেণী:নাস্তিক সক্রিয়কর্মী]] [[বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি]] [[বিষয়শ্রেণী:১৯৬২-এ জন্ম]] [[বিষয়শ্রেণী:নাস্তিক]] [[বিষয়শ্রেণী:প্রাবন্ধিক]] [[বিষয়শ্রেণী:স্মৃতিকথাকার]] [[বিষয়শ্রেণী:চিকিৎসক]] [[বিষয়শ্রেণী:বাঙালি কবি]] [[বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের ঔপন্যাসিক]] [[বিষয়শ্রেণী:কবি]] [[বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের নারী]] [[বিষয়শ্রেণী:বাঙালি মহিলা কবি]] [[বিষয়শ্রেণী:প্রাক্তন মুসলিম]] [[বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশী নাস্তিক]] siybk1l0oaa76hol7k31rykyuid7c9n 0 438 84577 71216 2026-10-16T12:56:26Z ফারদিন 52 হটক্যাটের মাধ্যমে [[বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় নাস্তিক]] যোগ 84577 wikitext text/x-wiki [[চিত্র:Dr-Meghnad-Saha.jpg|thumb|মেঘনাদ সাহা]] '''[[:w:মেঘনাদ সাহা|মেঘনাদ সাহা]]''' (৬ অক্টোবর ১৮৯৩ – ১৬ ফেব্রুয়ারি ১৯৫৬) ছিলেন একজন ভারতীয় বাঙালি তাত্ত্বিক পদার্থবিজ্ঞানী ও জ্যোতির্বিজ্ঞানী। তিনি গণিত নিয়ে পড়াশোনা করলেও পদার্থবিজ্ঞান ও [[জ্যোতির্বিজ্ঞান]] নিয়ে তার অনেক গবেষণাপত্র রয়েছে। তিনি তাত্বিক পদার্থবিজ্ঞানে তাপীয় আয়নীকরণ তত্ত্ব প্রতিষ্ঠা করেন। তার আবিস্কৃত সাহা আয়নীভবন সমীকরণ নক্ষত্রের রাসায়নিক ও ভৌত ধর্মগুলি ব্যাখ্যা করতে কাজে লাগে। ভারতে নিউক্লীয় পদার্থবিজ্ঞানে আধুনিক গবেষণার জন্য তিনি ১৯৫০ সালে পশ্চিমবঙ্গে সাহা ইনস্টিটিউট অফ নিউক্লিয়ার ফিজিক্স প্রতিষ্ঠা করেন। ১৯২৭ সালে লন্ডনের রয়াল সোসাইটি পদার্থবিজ্ঞানে তার অবদানের জন্য তাকে রয়েল সোসাইটির ফেলো নির্বাচিত করে। ==উক্তি== * বিজ্ঞানীদের প্রায়ই অভিযোগ করা হয় হয় যে তারা রূপকথার জগতে থাকেন, তারা বাস্তবের মাটিতে দাঁড়িয়ে তাদের মনকে কষ্ট দিতে চান না। আমি নিজেও আমার জীবনে বাল্যকালে একটা ঘটনা ব্যতীত ১৯৩০ সাল পর্যন্ত গজদন্ত মিনারেরই কাটিয়েছি। কিন্তু বর্তমান সমাজে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি আইন শৃঙ্খলার মতনই অপরিহার্য হয়ে পরেছে। ফলত আমিও ধীরেধীরে রাজনীতিতে প্রবেশ করেছি, অবশ্য তার প্রধান কারণ আমি আমার সুচারু কাজের মাধ্যমে নিজেকে দেশমাতৃকার উন্নতি কর্মের অংশ করে নিতে চেয়েছি। * ডারউইন-আইনস্টাইনের যুগে দাঁড়িয়ে যদি মহাবিশ্বের সৃষ্টি আজ থেকে পাঁচ হাজার সাতশ বছর আগে জলবিষুবের দিনে হয়েছে বলে শুনতে হয় তবে তার থেকে অযৌক্তিক আর কিছুই হতে পারে না। উক্ত তারিখটি ইহুদিদের বিশেষ কোন ধর্মীয় ঘটনার সাক্ষ্য বহন তো করেই না, এমনকি কোন প্রাগৈতিহাসিক যুগের কোন একটি বিশেষ অঞ্চলের কোন ইতিহাসকেও ইঙ্গিত করে না। ** [[আলবার্ট আইনস্টাইন]]কে লিখিত চিঠির অংশ ==বহিঃসংযোগ== {{উইকিপিডিয়া}} {{কমন্স বিষয়শ্রেণী|Meghnad Saha}} [[বিষয়শ্রেণী:বিজ্ঞানী]] [[বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় পদার্থবিজ্ঞানী]] [[বিষয়শ্রেণী:জ্যোতির্বিজ্ঞানী]] [[বিষয়শ্রেণী:১৮৯৩-এ জন্ম]] [[বিষয়শ্রেণী:১৯৫৬-এ মৃত্যু]] [[বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় নাস্তিক]] 6pxeq6hy6dn6zm2y3p3zrs5viev4thb 0 481 84576 48236 2026-10-16T12:55:19Z ফারদিন 52 হটক্যাটের মাধ্যমে [[বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় নাস্তিক]] যোগ 84576 wikitext text/x-wiki <noinclude>{{উৎসহীন}} </noinclude>[[চিত্র:Satyajit Ray in New York (cropped).jpg|thumb|সত্যজিৎ রায়]] '''[[:w:সত্যজিৎ রায়|সত্যজিৎ রায়]]''' (২ মে ১৯২১ – ২৩ এপ্রিল ১৯৯২) ছিলেন একজন ভারতীয় চলচ্চিত্র নির্মাতা, চিত্রনাট্যকার, শিল্প নির্দেশক, সংগীত পরিচালক এবং লেখক। তাঁকে বিংশ শতাব্দীর শ্রেষ্ঠ চলচ্চিত্র নির্মাতাদের একজন হিসেবে গণ্য করা হয়। সত্যজিতের জন্ম কলকাতা শহরে সাহিত্য ও শিল্প সমাজে খ্যাতনামা রায় পরিবারে। তার পূর্বপুরুষের ভিটা ছিল তৎকালীন ব্রিটিশ ভারতের কিশোরগঞ্জে (বর্তমানে বাংলাদেশ) কটিয়াদী উপজেলার মসূয়া গ্রামে। তিনি কলকাতার প্রেসিডেন্সি কলেজ ও শান্তিনিকেতনে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর প্রতিষ্ঠিত বিশ্বভারতী বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেন। সত্যজিতের কর্মজীবন একজন বাণিজ্যিক চিত্রকর হিসেবে শুরু হলেও প্রথমে কলকাতায় ফরাসি চলচ্চিত্র নির্মাতা জঁ রনোয়ারের সাথে সাক্ষাৎ ও পরে লন্ডন শহরে সফররত অবস্থায় ইতালীয় নব্য বাস্তবতাবাদী চলচ্চিত্র লাদ্রি দি বিচিক্লেত্তে (ইতালীয়: Ladri di biciclette, বাইসাইকেল চোর) দেখার পর তিনি চলচ্চিত্র নির্মাণে উদ্বুদ্ধ হন। == উক্তি == * সবচেয়ে মূল্যবান ও একমাত্র সমাধানগুলো মানুষ নিজেই খুঁজে বের করতে পারে।{{fact}} * যখন আমি কোনও মৌলিক গল্প লিখি, তখন এমন ব্যক্তিদের নিয়ে লিখি যাদের আমি ব্যক্তিগতভাবে চিনি এবং এমন পরিস্থিতির কথা লিখি যার সঙ্গে আমি পরিচিত। আমি উনিশ শতকের কোনও গল্প লিখি না।{{fact}} * চিত্রনাট্য লেখার অভ্যাসকে আমি শখে পরিণত করেছি। আমি খুঁজে বের করতাম কোন গল্পটি চলচ্চিত্রের জন্যই তৈরি হয়েছে এবং আমি সেই গল্পটি নিজস্ব ঢঙে লিখতাম, এরপর আসল গল্পের সঙ্গে তুলনা করতাম। *[[দেশ]] তো রাজনৈতিকভাবে ভাগ হয়ে গেছে। কিন্তু আমাদের [[সংস্কৃতি]] অখণ্ড ও অবিভাজ্য। [[গঙ্গা নদী|গঙ্গার]] পানির অধিকার যেমন দুই বাংলার মানুষ চায়, তেমনি বাংলা সংস্কৃতির অধিকারও দুই বাংলার মানুষের। এই ঐতিহ্য-চেতনা যদি সারা পৃথিবীর বাংলাভাষী মানুষের মধ্যে জাগানো যায় ও সাম্প্রদায়িকতামুক্ত হতে পারে, হাজার বছরের অসাম্প্রদায়িক সংস্কৃতির ভিত্তিতে একটি কালচারাল নেশন বা সাংস্কৃতিক জাতি গড়ে তুলতে পারে, তাহলে তারা হয়তো বাঙালির মুক্তি আনতে পারে। এই অসাম্প্রদায়িক বাঙালি সাংস্কৃতিক জাতি পরবর্তীকালে অবিভক্ত স্বাধীন বাংলাদেশের সীমানা চিহ্নিত করবে। **[[আবদুল গাফফার চৌধুরী|আবদুল গাফ্‌ফার চৌধুরীর]] সাথে সত্যজিৎ রায় বলেছিলেন।[https://samakal.com/editorial-subeditorial/article/95604/%E0%A6%AD%E0%A6%BE%E0%A6%B7%E0%A6%BE-%E0%A6%95%E0%A6%BF-%E0%A6%9C%E0%A6%BE%E0%A6%A4%E0%A7%80%E0%A7%9F%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%A6%E0%A7%87%E0%A6%B0-%E0%A6%89%E0%A7%8E%E0%A6%B8] * আসলে, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল একটা শুভ সমাপ্তির। যাইহোক, শুভ সমাপ্তির আগে যদি বিষাদময় পরিস্থিতি এবং চমক সৃষ্টি করতে পারেন তাহলে বিষয়টা আরও ভালো কাজ করে। * আমি অনুভব করি যে, নায়কের ছাঁচে থাকা মানুষের তুলনায় রাস্তায় থাকা একটি সাধারণ মানুষকে বিষয় হিসেবে পরীক্ষা-নিরীক্ষা করা অনেক বেশি চ্যালেঞ্জিং। তাঁদের আংশিক অন্ধকার, অস্পষ্ট শব্দগুলোই আমি ধরতে চাই, আবিষ্কার করতে চাই। * যখন আপনার গল্পে নতুন কোনও চরিত্রের আবির্ভাব ঘটবে, তখন অবশ্যই তার চেহারা ও পোশাকের বিস্তারিত বর্ণনা দেবেন। আপনি যদি সেটা না করেন তাহলে পাঠক নিজের মতো করে চিন্তা করে নেবে, যেটা পরবর্তীতে আপনার বর্ণনার সঙ্গে নাও মিলতে পারে। * পরিচালকই একমাত্র ব্যক্তি যিনি ভালোভাবে জানেন যে চলচ্চিত্রটি কোন বিষয়কে কেন্দ্র করে তৈরি হচ্ছে। * সিনেমায় চারিত্রিক বৈশিষ্ট্যসূচক গুণগুলোই মানুষের মনের অন্তরঙ্গ বিষয় ধরতে ও যোগাযোগ ঘটাতে সক্ষম। * আবহসঙ্গীতের ধারণা দিনে দিনে বেশ পরিবর্তিত হচ্ছে। এখন যতটা পারা যায় কমই ব্যবহার করার চেষ্টা করুন। == বহিঃসংযোগ == {{উইকিপিডিয়া}} {{কমন্স বিষয়শ্রেণী|Satyajit Ray}} [[বিষয়শ্রেণী:চলচ্চিত্র নির্মাতা]] [[বিষয়শ্রেণী:চলচ্চিত্র পরিচালক]] [[বিষয়শ্রেণী:১৯২১-এ জন্ম]] [[বিষয়শ্রেণী:১৯৯২-এ মৃত্যু]] [[বিষয়শ্রেণী:বাঙালি লেখক]] [[বিষয়শ্রেণী:হিন্দু লেখক]] [[বিষয়শ্রেণী:ভারতের লেখক]] [[বিষয়শ্রেণী:কলকাতার ব্যক্তি]] [[বিষয়শ্রেণী:বিজ্ঞান কল্পকাহিনী লেখক]] [[বিষয়শ্রেণী:ভারতের হিন্দু]] [[বিষয়শ্রেণী:ভারতের সঙ্গীতজ্ঞ]] [[বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় নাস্তিক]] 1kczvlggoiqiz3d01f5ljnaz0l2bmhp 0 513 84566 84041 2026-10-16T12:05:41Z ফারদিন 52 হটক্যাটের মাধ্যমে +[[বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশী নাস্তিক]]; +[[বিষয়শ্রেণী:প্রাক্তন মুসলিম]] 84566 wikitext text/x-wiki '''[[w:bn:হুমায়ুন আজাদ|হুমায়ুন আজাদ]]''' (২৮ এপ্রিল ১৯৪৭ - ১২ আগস্ট ২০০৪) একজন বাংলাদেশি কবি, ঔপন্যাসিক, ভাষাবিজ্ঞানী, সমালোচক, রাজনীতিক ভাষ্যকার, কিশোরসাহিত্যিক, গবেষক, এবং অধ্যাপক ছিলেন। তিনি ছিলেন একজন প্রথাবিরোধী ও বহুমাত্রিক মননশীল [[বাঙালি]] লেখক। তাঁর প্রকাশিত গ্রন্থের সংখ্যা ৭০ টির বেশী। হুমায়ুন আজাদের ১০টি কাব্যগ্রন্থ, ১৩টি উপন্যাস, ২২টি সমালোচনা গ্রন্থ, ৮টি কিশোরসাহিত্য, ৭টি ভাষাবিজ্ঞান বিষয়ক গ্রন্থ তাঁর জীবদ্দশায় বা মৃত্যুর অব্যবহিত পরে প্রকাশিত হয়। ১৯৯২ খ্রিস্টাব্দে নারীবাদী গবেষণামূলক গ্রন্থ [[নারী]] প্রকাশ করে গোটা দেশে সাড়া তুলেন। বইটি ১৯৯৫ থেকে ২০০০ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত বাংলাদেশে নিষিদ্ধ ছিলো। এ গ্রন্থ তাঁর বহুল আলোচিত গবেষণামূলক কাজ হিসেবে স্বীকৃত। তিনি ১৯৮৬ খ্রিস্টাব্দে বাংলা একাডেমী পুরস্কার এবং ২০১২ খ্রিস্টাব্দে সামগ্রিক সাহিত্যকর্ম এবং ভাষাবিজ্ঞানে বিশেষ অবদানের জন্যে মরণোত্তর একুশে পদক লাভ করেন। তার রচিত কিশোরসাহিত্য ১৯৮৯ খ্রিস্টাব্দে প্রকাশিত আব্বুকে মনে পড়ে জাপানি ভাষায় অনুদিত হয়েছে। == উক্তি == * বাঙালি আন্দোলন করে, সাধারণত ব্যর্থ হয়, কখনো কখনো সফল হয়; এবং সফল হওয়ার পর বাঙালির মনে থাকে না কেনো তারা আন্দোলন করেছিলো। ** ''হুমায়ুন আজাদের প্রবন্ধগুচ্ছ'', প্রকাশক: আগামী প্রকাশনী, প্রকাশকাল: জুলাই ২০০৭, পৃষ্ঠা: ৩৩ * [[জনপ্রিয়তা]] হচ্ছে নেমে যাওয়ার [[সিঁড়ি]]। অনেকেই আজকাল জনপ্রিয়তার পথে নেমে যাচ্ছে। ** ''হুমায়ুন আজাদের প্রবন্ধগুচ্ছ'', প্রকাশক: আগামী প্রকাশনী, প্রকাশকাল: জুলাই ২০০৭, পৃষ্ঠা: ২৪ * পরমাত্মীয়ের মৃত্যুর শোকের মধ্যেও মানুষ কিছুটা [[সুখ]] বোধ করে যে সে নিজে বেঁচে আছে। ** ''হুমায়ুন আজাদের প্রবন্ধগুচ্ছ'', প্রকাশক: আগামী প্রকাশনী, প্রকাশকাল: জুলাই ২০০৭, পৃষ্ঠা: ২৪ * [[বাঙালি মুসলিম|বাঙালি মুসলমানের]] এক গোত্র মনে করে [[কাজী নজরুল ইসলাম|নজরুলই]] পৃথিবীর একমাত্র ও শেষ কবি। তাদের আর কোনো কবির দরকার নেই। ** ''হুমায়ুন আজাদের প্রবন্ধগুচ্ছ'', প্রকাশক: আগামী প্রকাশনী, প্রকাশকাল: জুলাই ২০০৭, পৃষ্ঠা: ২৫ * ব্যর্থরাই প্রকৃত মানুষ, সফলেরা শয়তান। ** ''হুমায়ুন আজাদের প্রবন্ধগুচ্ছ'', প্রকাশক: আগামী প্রকাশনী, প্রকাশকাল: জুলাই ২০০৭, পৃষ্ঠা: ২৪ * পাকিস্তানিদের আমি অবিশ্বাস করি, যখন তারা গোলাপ নিয়ে আসে, তখনও। ** ''হুমায়ুন আজাদের প্রবন্ধগুচ্ছ'', প্রকাশক: আগামী প্রকাশনী, প্রকাশকাল: জুলাই ২০০৭, পৃষ্ঠা: ২৬ * একনায়কেরা এখন গণতন্ত্রের স্তব করে, পুজিঁপতিরা ব্যস্ত থাকে [[সমাজতন্ত্র|সমাজতন্ত্রের]] প্রশংসায়। * আমি এমন একটি সমাজ চাই যে সমাজ বলা যাক পশ্চিম ইউরোপীয় সমাজের চূড়ান্ত রূপ। সমাজতান্ত্রিক সমাজের স্বপ্নে বিভোর আমি নই, আমি চাই সবাই সচ্ছল থাকবে - জ্ঞানচর্চা, আনন্দ, উল্লাস এবং যতপ্রথা রয়েছে সেসব অতিক্রম করে মানুষ সম্পূর্ণ মানবিক [[জীবন]] যাপন করবে। * বাঞ্ছিতদের সাথে [[সময়]] কাটাতে চাইলে [[বই]] খুলুন, অবাঞ্ছিতদের সাথে সময় কাটাতে চাইলে টেলিভিশন খুলুন। * আমাদের প্রায়-প্রতিটি মার্ক্সবাদী তাত্ত্বিকের ভেতরে একটি ক’রে মৌলবাদী বাস করে। তারা পান করাকে পাপ মনে করে, প্রেমকে গুনাহ মনে করে, কিন্তু চারখান বিবাহকে আপত্তিকর মনে করে না। * জীবনে কিছু কিছু প্রশ্ন থাকে যার উত্তর কখনও মিলেনা, কিছু কিছু ভুল থাকে যা শোধরানো যায়না, আর কিছু কিছু কষ্ট থাকে যা কাউকে বলা যায়না * একনায়কেরা এখন গণতন্ত্রের স্তব করে, [[পুঁজিবাদ|পুজিঁপতিরা]] ব্যস্ত থাকে সমাজতন্ত্রের প্রশংসায়। * বুদ্ধিজীবীরা এখন বিভক্ত তিন গোত্রে। ভন্ড, ভন্ডতর, ভন্ডতম * আমার অনুরাগীরা চরম অনুরাগ প্রকাশের সময় খুব আবেগভরে বলেন যে আমার মতো পণ্ডিত ও প্রতিভাবান লোক আর নেই; তাই আমার অনেক কিছুই হওয়া উচিত। যেমন অবিলম্বে আমার হওয়া উচিত কোনো একাডেমির মহাপরিচালক, বা কোনো বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য ইত্যাদি। শুনে আমি তাঁদের ও নিজের জন্যে খুব করুণা বোধ করি। * এখানকার একাডেমিগুলো সব ক্লান্ত গর্দভ; মুলো খাওয়া ছাড়া ওগুলোর পক্ষে আর কিছু অসম্ভব * [[পৃথিবী]] জুড়ে প্রতিটি নরনারী এখন মনে করে তাদের জীবন ব্যর্থ; কেননা তারা অভিনেতা বা অভিনেত্রী হতে পারেনি * নিন্দুকেরা পুরোপুরি অসৎ হ’তে পারেন না, কিছুটা সততা তাঁদের পেশার জন্যে অপরিহার্য; কিন্তু প্রশংসাকারীদের পেশার জন্য মিথ্যাচারই যথেষ্ট * যতোদিন মানুষ অসৎ থাকে, ততোদিন তার কোনো শত্রু থাকে না; কিন্তু যেই সে সৎ হয়ে উঠে, তার শত্রুর অভাব থাকে না * [[মসজিদ]] ভাঙে ধার্মিকেরা, মন্দিরও ভাঙে ধার্মিকেরা। তারপরও তারা দাবী করে তারা ধার্মিক, আর যারা ভাঙাভাঙিতে নেই তারা অধার্মিক বা নাস্তিক। ** ''হুমায়ুন আজাদের প্রবন্ধগুচ্ছ'', প্রকাশক: আগামী প্রকাশনী, প্রকাশকাল: জুলাই ২০০৭, পৃষ্ঠা: ৫৪ * মানুষ মরণশীল, বাঙালি অপমরণশীল * নজরুলসাহিত্যের আলোচকেরা সমালোচক নন, তাঁরা নজরুলের মাজারের খাদেম * গণশৌচাগার দেখলেই কেনো যেন আমার বাঙালির আত্মাটির কথা বারবার মনে পড়ে * এক-বইয়ের-পাঠক সম্পর্কে সাবধান * আধুনিক প্রচার মাধ্যমগুলো অসংখ্য শুয়োরবৎসকে মহামানবরূপে প্রতিষ্ঠিত করেছে * প্রাক্তন বিদ্রোহীদের কবরে যখন স্মৃতিসৌধ মাথা তোলে, নতুন বিদ্রোহীরা তখন কারাগারে ঢোকে, ফাসিঁকাঠে ঝোলে * [[রাজনীতি]] ও সংস্কৃতি সম্পুর্ণ বিপরীত বস্তু ; একটি ব্যাধি অপরটি স্বাস্থ্য * ‘মিনিষ্টার’ শব্দের মূল অর্থ ভৃত্য। বাঙলাদেশের মন্ত্রীদের দেখে শব্দটির মূল অর্থই মনে পড়ে * যে [[বুদ্ধিজীবী]] নিজের সময় ও সমাজ নিয়ে সন্তুষ্ট, সে গৃহপালিত পশু * এখন পিতামাতারা গৌরব বোধ করেন যে তাদের পুত্রটি গুন্ডা। বাসায় একটি নিজস্ব গুন্ডা থাকায় প্রতিবেশীরা তাঁদের সালাম দেয়, মুদিদোকানদার খুশি হয়ে বাকি দেয়, বাসার মেয়েরা নির্ভয়ে একলা পথে বেরোতে পারে, এবং বাসায় একটি মন্ত্রী পাওয়ার সম্ভাবনা থাকে * মানুষের ওপর বিশ্বাস হারানো পাপ, তবে বাঙালির ওপর বিশ্বাস রাখা বিপজ্জনক * বাঞ্ছিতদের সাথে সময় কাটাতে চাইলে বই খুলুন, অবাঞ্ছিতদের সাথে সময় কাটাতে চাইলে টেলিভিশন খুলুন * একজন চাষী বা নদীর মাঝি সাংস্কৃতিকভাবে যতোটা মূল্যবান, সারা সচিবালয় ও মন্ত্রীপরিষদও ততোটা মূল্যবান নয় * বাঙালি যখন সত্য কথা বলে তখন বুঝতে হবে পেছনে কোনো অসৎ উদ্দেশ্য আছে * এখানে অসতেরা জনপ্রিয়, সৎ মানুষেরা আক্রান্ত * শৃঙ্খলপ্রিয় সিংহের থেকে স্বাধীন গাধা উত্তম * অধিকাংশ রূপসীর হাসির শোভা মাংসপেশির কৃতিত্ব, হৃদয়ের কৃতিত্ব নয় * কবিরা বাঙলায় বস্তিতে থাকে, সিনেমার সুদর্শন গর্দভেরা থাকে শীতাতপ নিয়ন্ত্রিত প্রাসাদে * ধনীরা যে মানুষ হয় না, তার কারণ ওরা কখনো নিজের অন্তরে যায় না। দুঃখ পেলে ওরা ব্যাংকক যায়, আনন্দে ওরা আমেরিকা যায়। কখনো ওরা নিজের অন্তরে যেতে পারে না, কেননা অন্তরে কোনো বিমান যায় না * পুঁজিবাদের আল্লার নাম টাকা, মসজিদের নাম ব্যাংক * হিন্দুবিধানে পুরুষ দ্বারা দূষিত না হওয়া পর্যন্ত নারী পরিশুদ্ধ হয় না! * উচ্চপদে না বসলে এদেশে কেউ মূল্য পায় না। [[সক্রেটিস]] এদেশে [[জন্ম]] নিলে তাঁকে কোনো একাডেমির মহাপরিচালক পদের জন্যে তদ্বির চালাতে হতো ==বহিঃসংযোগ== {{উইকিপিডিয়া}} {{কমন্স বিষয়শ্রেণী}} [[বিষয়শ্রেণী:বাঙালি লেখক]] [[বিষয়শ্রেণী:১৯৪৭-এ জন্ম]] [[বিষয়শ্রেণী:২০০৪-এ মৃত্যু]] [[বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের লেখক]] [[বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের ব্যক্তি]] [[বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের ঔপন্যাসিক]] [[বিষয়শ্রেণী:বাঙালি কবি]] [[বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের ভাষাবিজ্ঞানী]] [[বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের দার্শনিক]] [[বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের সমালোচক]] [[বিষয়শ্রেণী:হুমায়ুন আজাদ]] [[বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশী নাস্তিক]] [[বিষয়শ্রেণী:প্রাক্তন মুসলিম]] pp5jtsm42r4vokav07jqxq4coxssrlz 8 1025 84585 84439 2026-10-16T15:09:32Z Maintenance script 1 Remove deprecated targets option (Operator: Ladsgroup) 84585 wikitext text/x-wiki == editing-gadgets == * QuickQuote[type=general]|QuickQuote.js|QuickQuote.css * HotCat[rights=edit]|HotCat.js * sompadonasarangsho[default|type=general|dependencies=mediawiki.ui.button,mediawiki.util]|sompadonasarangsho.js|sompadonasarangsho.css * edittop|edittop.js * DiscussionCloser[type=general|rights=autoconfirmed]|DiscussionCloser.js *morebits[dependencies=mediawiki.user,mediawiki.util,mediawiki.Title,jquery.ui|hidden]|morebits.js|morebits.css *Twinkle-pagestyles[hidden|skins=vector,vector-2022]|Twinkle-pagestyles.css == browsing-gadgets == * Navigation_popups[dependencies=mediawiki.api,mediawiki.user,mediawiki.util,user.options,mediawiki.jqueryMsg|type=general]|popups.js * exlinks[default|dependencies=mediawiki.util]|exlinks.js * toholghor[dependencies=mediawiki.util]|toholghor.js|toholghor.css == interface-gadgets == * purgetab[dependencies=mediawiki.util,mediawiki.api]|purgetab.js * UTCLiveClock[type=general|dependencies=mediawiki.util,mediawiki.api|peers=UTCLiveClock-pagestyles]|UTCLiveClock.js|UTCLiveClock.css * LocalLiveClock[type=general|dependencies=mediawiki.util,mediawiki.api|peers=UTCLiveClock-pagestyles]|LocalLiveClock.js|UTCLiveClock.css * XTools-ArticleInfo|XTools-ArticleInfo.js * watchlist-notice[default|rights=viewmywatchlist]|watchlist-notice.js * watchlist-notice-core[dependencies=mediawiki.storage|hidden]|watchlist-notice-core.js == development == 5m913kxrmiqnumpaf79ei9mnf3m0haf 14 2472 84583 11052 2026-10-16T13:12:58Z ফারদিন 52 হটক্যাটের মাধ্যমে [[বিষয়শ্রেণী:দেশ অনুযায়ী ধর্ম অনুযায়ী ব্যক্তি]] যোগ 84583 wikitext text/x-wiki [[বিষয়শ্রেণী:নাস্তিক]] [[বিষয়শ্রেণী:দেশ অনুযায়ী ধর্ম অনুযায়ী ব্যক্তি]] sakuzjfs7j1gz6yl6t42t0id0pz6022 0 8107 84579 72518 2026-10-16T13:09:15Z ফারদিন 52 হটক্যাটের মাধ্যমে [[বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় নাস্তিক]] যোগ 84579 wikitext text/x-wiki '''[[W:বিনায়ক দামোদর সাভারকর|বিনায়ক দামোদর সাভারকর]]''' (মারাঠি: विनायक दामोदर सावरकर ''বিনায়ক দামোদর সাবরকর'') (মে ২৮, ১৮৮৩ – ফেব্রুয়ারি ২৬, ১৯৬৬)। == উক্তি == * ভারত একটি সুসংহত জাতিতে পরিণত হয়েছে বলে যারা মনে করে তারা নিতান্তই ভ্রান্ত, কেননা ভারতে দু'টি প্রধান জাতি বাস করে যাদের একটি হিন্দু, অপরটি মুসলমান। ** ১৯৩৭ সালে হিন্দু মহাসভার আহমেদাবাদ অধিবেশন। ''[[জাতীয়তাবাদ, সাম্প্রদায়িকতা ও জনগণের মুক্তি ১৯০৫-১৯৪৭]]'', প্রকাশক: সংহতি প্রকাশন, প্রকাশকাল: ফেব্রুয়ারি ২০১৬, পৃষ্ঠা: ৫১ ==সাভারকর সম্পর্কে উক্তি== *মি.সাভারকারের সাথে মি. গান্ধীর বৈরিতা প্রথম সামনে আসে ১৯০৯ সালে যখন "তিনি প্রকাশ্যে গান্ধীকে অপমান করেছিলেন। **রামচন্দ্র গুহ [https://www.bbc.com/bengali/news-58930193 সাভারকার ও গান্ধী: ভারতে হিন্দুত্বের জনক সাভারকারকে নিয়ে ইতিহাস বিকৃতির পাল্টাপাল্টি অভিযোগ] বিবিসি বাংলা, ১৫ অক্টোবর ২০২১ *ভারত থেকে পাকিস্তান বিচ্ছিন্ন হয়েছে। কারণ, হিন্দু মহাসভার নেতা বিনায়ক দামোদর সাভারকর বলেছিলেন, এটি একটি হিন্দু জাতি। তাই মোহাম্মদ আলী জিন্নাহ বলেছিলেন, তাঁরা একটি ইসলামিক জাতি। এবং তাঁরা ভারত থেকে বিচ্ছিন্ন হয়েছেন। **ভারতের তামিলনাড়ুর ডিএমকের সংসদ সদস্য 'এ রাজা' সাভারকর সম্পর্কে এটি বলেছিলেন। [https://www.prothomalo.com/world/india/80aag5e2l9] *মি. সাভারকার ছিলেন 'ভারতের সবচেয়ে বিপজ্জনক ব্যক্তিদের একজন'। **একজন ব্রিটিশ কর্মকর্তা [https://www.bbc.com/bengali/news-58930193] ==বহিঃসংযোগ== {{উইকিপিডিয়া}} [[বিষয়শ্রেণী:১৮৮৩-এ জন্ম]] [[বিষয়শ্রেণী:১৯৬৬-এ মৃত্যু]] [[বিষয়শ্রেণী:ভারতের দার্শনিক]] [[বিষয়শ্রেণী:ভারতের কবি]] [[বিষয়শ্রেণী:ভারতের রাজনীতিবিদ]] [[বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় নাস্তিক]] 0o10oyxsmti5wc61zihfmyu22vs9d0n 0 8742 84575 62495 2026-10-16T12:54:57Z ফারদিন 52 হটক্যাটের মাধ্যমে [[বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় নাস্তিক]] যোগ 84575 wikitext text/x-wiki '''[[W:জ্যোতি বসু|জ্যোতি বসু]]''' (৮ জুলাই, ১৯১৪ – ১৭ জানুয়ারি ২০১০) ছিলেন একজন ভারতীয় বাঙালি রাজনীতিবিদ। তিনি সিপিআই (এম) দলের প্রতিষ্ঠাতা সদস্য ও প্রথম পলিটব্যুরোর একজন। ১৯৭৭ সাল থেকে ২০০০ সাল পর্যন্ত একটানা তেইশ বছর জ্যোতি বসু পশ্চিমবঙ্গের মুখ্যমন্ত্রীর দায়িত্ব পালন করেন। তিনিই ছিলেন ভারতের দীর্ঘতম মেয়াদের মুখ্যমন্ত্রী। এছাড়াও ১৯৬৪ সাল থেকে ২০০৮ সাল পর্যন্ত তিনি সিপিআই(এম) দলের পলিটব্যুরো সদস্য ছিলেন। == উক্তি == * সরকার না চাইলে দাঙ্গা হয় না। ** জ্যোতি বসু [https://www.aponzonepatrika.com/news-details-print.php?news_id=48469] ** * আমি কমিউনিস্ট, কিন্তু প্রথমে আমি একজন দেশভক্ত। ** সাংবাদিক সম্মেলন, ১৯৯৬ সালে, যখন তাঁকে প্রধানমন্ত্রী হওয়ার প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিল কিন্তু দল অনুমতি দেয়নি। *** শ্রমিক ও কৃষকশ্রেণীর শক্তি ছাড়া প্রকৃত গণতন্ত্র সম্ভব নয়। ** একাধিক শ্রমিক সমাবেশে এবং ১৯৭৭ সালের মুখ্যমন্ত্রী শপথের পর বক্তৃতায়। *** আমাদের লক্ষ্য সমাজতন্ত্র, কিন্তু আমরা গণতান্ত্রিক পথেই এগোব। ** পশ্চিমবঙ্গ বিধানসভা বক্তৃতা, ১৯৭৭ এবং পরে সিপিএম কংগ্রেস অধিবেশনে। *** আমি জনগণের রায় মেনে নেব, জনগণই শেষ বিচারক। ** ২০০০ সালে, মুখ্যমন্ত্রী পদ থেকে অবসর নেওয়ার সময় তাঁর বক্তৃতা। *** আমরা চিরকাল ক্ষমতায় থাকার জন্য রাজনীতি করি না, আমরা মানুষের জন্য কাজ করতে চাই। ** বিভিন্ন নির্বাচনী প্রচারে ও বিধানসভা ভাষণে, বিশেষ করে ১৯৮৭ ও ১৯৯১ সালের প্রচারে। *** ধর্মীয় মৌলবাদ ও সাম্প্রদায়িকতা ভারতের সবচেয়ে বড় বিপদ। ** ১৯৯২ সালে বাবরি মসজিদ ধ্বংসের পর কলকাতার এক সভায়। *** গণতন্ত্র ছাড়া সমাজতন্ত্র সম্ভব নয়। ** সিপিএম জাতীয় কংগ্রেস, ১৯৯৫, চেন্নাই অধিবেশন। *** আমাদের লড়াই দারিদ্র্য, অশিক্ষা ও অসাম্যের বিরুদ্ধে। ** ১৯৭৭ সালের মুখ্যমন্ত্রী পদ গ্রহণের পর প্রথম ভাষণ। == বহিঃসংযোগ == {{উইকিপিডিয়া}} [[বিষয়শ্রেণী:১৯১৪-এ জন্ম]] [[বিষয়শ্রেণী:আদিনিবাস পূর্ববঙ্গে]] [[বিষয়শ্রেণী:২০১০-এ মৃত্যু]] [[বিষয়শ্রেণী:পশ্চিমবঙ্গের মুখ্যমন্ত্রী]] [[বিষয়শ্রেণী:নারায়ণগঞ্জ জেলার রাজনীতিবিদ]] [[বিষয়শ্রেণী:পশ্চিমবঙ্গের ভারতের কমিউনিস্ট পার্টি (মার্ক্সবাদী) এর রাজনীতিবিদ]] [[বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় নাস্তিক]] bc06aungcfm3uktj9041pn81at9ywwd 0 9243 84568 57188 2026-10-16T12:41:10Z ফারদিন 52 হটক্যাটের মাধ্যমে [[বিষয়শ্রেণী:ইসলাম সম্পর্কিত বিতর্ক]] যোগ 84568 wikitext text/x-wiki [[w:ইসলামি চরমপন্থা|ইসলামি চরমপন্থা]], ইসলামি উগ্রবাদ, বা উগ্র ইসলাম, ইসলাম ধর্মের সাথে যুক্ত চরমপন্থী বিশ্বাস ও আচরণের ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয়। এগুলি হল বিভিন্ন সংজ্ঞা সহ বিতর্কিত শব্দ, যার মধ্যে তাত্ত্বিক বোধগম্যতা থেকে শুরু করে এই ধারণা যে ইসলাম ছাড়া অন্য সমস্ত মতাদর্শ ব্যর্থ এবং ইসলামের চাইতে নিকৃষ্ট। এই ধরনের বিশ্বাস পোষণ করে না এমন ইসলামের অন্যান্য সম্প্রদায়ের ক্ষেত্রেও এই শব্দগুলো ব্যবহার করা যেতে পারে। যুক্তরাজ্যের সরকার কর্তৃক ব্যবহৃত ইসলামি চরমপন্থার রাজনৈতিক সংজ্ঞায় বলা হয়েছে, ইসলামের এমন কোনো রূপ যেটিতে "গণতন্ত্র, আইনের শাসন, ব্যক্তিস্বাধীনতা ও পারস্পরিক শ্রদ্ধা এবং বিভিন্ন ধর্ম ও বিশ্বাসের সহনশীলতার বিরোধিতা করে" সেটিই ইসলামি চরমপন্থা। == ইসলামি চরমপন্থা সম্পর্কে উক্তি == * পৃথিবীর প্রতিটি [[w:মুসলিম|মুসলিম]] তার তরবারি খুলে [[ফিলিস্তিন]] কে মুক্ত করার জন্য লড়াই করা উচিত। জিহাদ [[আফগানিস্তান]] এর মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। জিহাদ মানে যুদ্ধ করা। আপনাকে যে কোনও জায়গায় যুদ্ধ করতে হবে। [[কোরান|পবিত্র গ্রন্থে]] যখন জিহাদের কথা বলা হয়েছে, এর অর্থ যুদ্ধ করার বাধ্যবাধকতা। ** [[আবদুল্লাহ আযম]], [http://www.iacsp.com/itobli3.html আবদুল্লাহ আসাম: ওসামা বিন লাদেনের পূর্ববর্তী সময়ের মানুষ] * আমরা যে যুদ্ধ চালাচ্ছি তা [[ইসলামিক স্টেট]] এর একাকী যুদ্ধ বলে মনে করবেন না বরং এটি সব মুসলিমদের যুদ্ধ। এটি সর্বত্র প্রতিটি মুসলিমের যুদ্ধ এবং ইসলামিক স্টেট এই যুদ্ধে কেবল অগ্রণী ভূমিকা পালন করছে। এটি অবিশ্বাসীদের বিরুদ্ধে বিশ্বাসী মানুষের যুদ্ধ। ** [[আবু বকর আল-বাগদাদী]][http://www.independent.co.uk/news/world/middle-east/isis-leader-abu-bakr-al-baghdadi-resurfaces-in-audio-urging-supporters-to-join-terror-group-10251955.html "আইসিস নেতা আবু বকর আল-বাগদাদী সমর্থকদের সন্ত্রাসী গোষ্ঠীতে যোগদানের আহ্বান জানিয়ে অডিওতে পুনরায় আবির্ভূত হয়েছেন", ''ইন্ডিপেন্ডেন্ট'' (১৫ মে ২০১৫)] * ২০১৮ সালে নথিভুক্ত ৫০টি হত্যাকাণ্ডের মধ্যে মাত্র একটির জন্য দেশীয় ইসলামপন্থী চরমপন্থীরা দায়ী ছিল।যা সাম্প্রতিক বছরগুলির তুলনায় অনেক কম ছিল এবং ২০১২ সালের পর এটিই সর্বনিম্ন সংখ্যা, গত বছরে এই ধরনের কোনও হত্যাকাণ্ড ঘটেনি। গত কয়েক বছরের মতো, ২০১৮ সালে দেশীয় ইসলামপন্থী চরমপন্থীদের দ্বারা গুলি চালানো বা যানবাহনে হামলার মতো কোনও গণহত্যার ঘটনা ঘটেনি। [[অতি-ডান রাজনীতি|ডানপন্থী চরমপন্থীদের]] তুলনায়, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে দেশীয় ইসলামপন্থী চরমপন্থীরা অনেক কম প্রাণঘাতী ঘটনায় জড়িত ছিল।তবে এই হামলাগুলির মধ্যে বেশ কয়েকটি উচ্চ-হত্যাকাণ্ডের ঘটনা ছিল, যার মধ্যে উল্লেখযোগ্য হল ২০১৬ সালে [[w:অরল্যান্ডো,_ফ্লোরিডা|অরল্যান্ডো]], [[ফ্লোরিডা]]-এ [[Orlando nightclub shooting|পালস নাইটক্লাবে হামলা]], যেখানে ৪৯ জন নিহত হয়েছিল। <br> ২০১৮ সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে একজন দেশীয় ইসলামপন্থী চরমপন্থীর হাতে মাত্র একজন নিহত হওয়ার বিষয়টি এই ইঙ্গিত হিসাবে নেওয়া উচিত নয় যে, এই ধরণের চরমপন্থার হুমকি হ্রাস পেয়েছে। সন্ত্রাসী ষড়যন্ত্র থেকে শুরু করে [[মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে সন্ত্রাসবাদ|সন্ত্রাসবাদ]] কে বস্তুগত সহায়তা প্রদান পর্যন্ত বিভিন্ন অপরাধের জন্য ২০১৮ সালে বেশ কয়েকজন দেশীয় ইসলামপন্থী চরমপন্থীকে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল। ** [https://www.adl.org/murder-and-extremism-2018 "২০১৮ সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে হত্যা ও চরমপন্থা"], ''[[মানহানী বিরোধী লীগ]]''। * যখন মুসলিম সম্প্রদায়গুলিকে [[সহিংসতা]] মোকাবেলায় আরও বেশি কিছু করার জন্য উৎসাহিত করা হচ্ছে যারা নিজেদের মুসলিম বলে দাবি করে, তখন [[যুক্তরাজ্য সরকার|আমাদের সরকার]] এবং [[যুক্তরাজ্যের আইন প্রয়োগকারী সংস্থা|পুলিশ]] [[যুক্তরাজ্যে ইসলাম|ব্রিটিশ মুসলিমদের]] বিরুদ্ধে চরমপন্থী সহিংসতা এবং এর ফলে সৃষ্ট [[ইসলামফোবিক]] পরিবেশ মোকাবেলায় সমানভাবে সক্রিয় থাকা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। ** {{w|মুহাম্মদ আব্দুল বারী}} — ''[https://web.archive.org/web/20100318004157/http://www.mcb.org.uk/article_detail.php?article=announcement-862 ইসলামোফোবিয়া নিয়ে আলোচনার জন্য এমসিবি বিশেষজ্ঞ এবং সংসদ সদস্যদের একত্রিত করেছে]'' (০৫ মার্চ ২০১০) * যেখানে যুদ্ধ চলছে সেখানে জিহাদ করা উচিত। যেখানে যুদ্ধ নেই সেখানে বোমা হামলা ভালো জিনিস নয়। **[[আবু বকর বশির]], {{cite web|url=http://www.memritv.org/clip_transcript/en/1598.htm|title=ইন্দোনেশিয়ান জামা'আ ইসলামিয়া নেতা আবু বকর আল-বা'শির: আমি আমেরিকায় বোমা হামলা সমর্থন করি, কিন্তু মুসলিম বিশ্বে নয়|প্রকাশক=MEMRI|date=২৬ অক্টোবর, ২০০৭}} * ইহুদী মতাদর্শ ইঙ্গিত দেয় যে, যদিও তারা সমস্ত মার্কিন নেতাকে ঘৃণা করে, তারা জানে যে তাদের পক্ষে কোন নেতা ভালো হবে। উগ্র ইসলামবাদের মধ্যে লেনিনবাদী চিন্তাভাবনাকারী একটি দল রয়েছে। সাইয়্যেদ কুতুব স্পষ্টভাবে সত্যিকারের বিশ্বাসীদের একটি বিপ্লবী অগ্রদূত তৈরির পক্ষে ছিলেন। লেনিনের আরেকটি ধারণা ছিল যে, শত্রুতাকে অবজ্ঞা করে এমন ব্যক্তির চেয়ে সমর্থকদের একত্রিত করার জন্য একজন কট্টর শত্রুই ভালো। ** ড্যানিয়েল বেঞ্জামিন, [https://www.brookings.edu/opinions/why-do-terrorists-love-to-strike-around-elections / “সন্ত্রাসীরা কেন নির্বাচনের সময় আক্রমণে উৎসাহী?” ], (২২ অক্টোবর, ২০০৮) * ইসলামে কোন সমস্যা নেই। আমরা যারা ইসলাম অধ্যয়ন করেছি, তাদের জন্য এর প্রকৃত এবং শান্তিপূর্ণ প্রকৃতি সম্পর্কে কোন সন্দেহ নেই। সাধারণভাবে মুসলমানদের সাথে কোন সমস্যা নেই। ব্রিটেনের বেশিরভাগ মানুষ [[w:Murder of Lee Rigby|রিগবি হত্যাকান্ড ]] নিয়ে ভীত। কিন্তু ইসলামের "ভিতরে" একটি সমস্যা আছে, এবং আমাদের এটি আলোচনার টেবিলে রাখতে হবে এবং এটি সম্পর্কে সৎ থাকতে হবে। অবশ্যই, [[মৌলবাদী খ্রিস্টধর্ম|খ্রিস্টান চরমপন্থী]], [[ইহুদিধর্ম|ইহুদি]], [[বৌদ্ধধর্ম|বৌদ্ধ]] এবং [[হিন্দুধর্ম|হিন্দু]] চরমপন্থী আছে। কিন্তু আমি আশঙ্কা করছি যে, ইসলামের মধ্যে সমস্যাটি কেবল কিছু চরমপন্থীর মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। এ সমস্যার মূলে ধর্ম সম্পর্কে একটি ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে যা ধর্ম ও রাজনীতির মধ্যে সম্পর্কের। এটি বহুত্ববাদী, উদার ও মুক্তমনা সমাজের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়।তাদের সম্পর্কে বিশ্বের দৃষ্টিভঙ্গি আমাদের পক্ষে স্বীকার করা যতটা সহজ এটি তার চেয়ে আরও গভীর এবং বিস্তৃত। তাই, মোটের উপর আমরা এটি স্বীকার করি না। এর দুটি প্রভাব রয়েছে। প্রথমত, যারা চরমপন্থী দৃষ্টিভঙ্গি পোষণ করেন তারা বিশ্বাস করেন না তারা দুর্বল এবং এটি তাদের শক্তি যোগায়। দ্বিতীয়ত, সেইসব মুসলিমরা (সুসংবাদ হল যে অনেকেই আছেন), যারা জানেন যে সমস্যাটি বিদ্যমান এবং এটি সম্পর্কে কিছু করতে চান তারা হতাশ। মধ্যপ্রাচ্য এবং তার বাইরেও একটি সংগ্রাম চলছে। একদিকে, ইসলামপন্থীরা এবং তাদের একচেটিয়াবাদী এবং প্রতিক্রিয়াশীল বিশ্বদৃষ্টি রয়েছে। তারা একটি উল্লেখযোগ্য সংখ্যালঘু এবং সুসংগঠিত। অন্যদিকে আধুনিক মনের মানুষ, যারা দুর্নীতিগ্রস্ত স্বৈরশাসকদের দ্বারা পুরানো নিপীড়নকে ঘৃণা করে এবং ধর্মীয় উগ্রপন্থীদের দ্বারা নতুন নিপীড়নকে ঘৃণা করে। তারা সংখ্যাগরিষ্ঠ।দুর্ভাগ্যবশত, তারা সংগঠিত নয়। ভবিষ্যতের ধর্মান্ধতা এবং সন্ত্রাসের বীজ সম্ভবত এমনকি বড় সংঘাতের বীজও বপন করা হচ্ছে। আমাদের কাজ হল পুনর্মিলন এবং শান্তির বীজ বপনে সহায়তা করা। কিন্তু, শান্তির জন্য ভূমি পরিষ্কার করা সবসময় শান্তিপূর্ণ হয় না। ** [[টনি ব্লেয়ার]] {{cite web|url=http://www.project-syndicate.org/commentary/lee-rigby-and-the-struggle-to-contain-violent-islamists-by-tony-blair|title=ইসলামের ভেতরে সমস্যা|publisher={{w|প্রজেক্ট সিন্ডিকেট}}|date= জুন ১০, ২০১৩}} * অবশ্যই, এই চরমপন্থী [[মতাদর্শ]] প্রকৃত ইসলাম নয়। তবে, এটা যথেষ্ট স্পষ্টভাবে বলা যাবে না। কেবল ইসলামকে [[শান্তির ধর্ম]] বলা এবং তারপর ইসলাম ধর্ম এবং চরমপন্থীদের মধ্যে কোনও সংযোগ অস্বীকার করা যথেষ্ট নয়। কেন? কারণ এই চরমপন্থীরা নিজেদেরকে মুসলিম হিসেবে পরিচয় দেয়। ** [[ডেভিড ক্যামেরন]], ২০১৫ সালের লর্ড মেয়রের ভোজসভায় ইসলামী চরমপন্থা সম্পর্কে - [https://www.gov.uk/government/speeches/lord-mayors-banquet-2015-prime-ministers-speech "লর্ড মেয়রের ভোজসভা ২০১৫: প্রধানমন্ত্রীর বক্তৃতা" ''[[উইকিপিডিয়া:Gov.uk|Gov.uk]]'' (১৬ নভেম্বর ২০১৫)] * আমি জানি আমাদের সমাজের প্রতিটি ক্ষেত্রে সকল পটভূমি এবং সম্প্রদায়ের মুসলমানরা কতটা গভীর অবদান রাখছে।কোনও দ্বন্দ্ব বা বিরোধ ছাড়াই ব্রিটিশ এবং মুসলিম উভয় হতে পেরে আমি গর্বিত, । ... আমি এটাও জানি যে আপনি আমাদের সম্প্রদায়গুলিকে বিভক্ত করতে চাওয়া উগ্রপন্থীদের কতটা ঘৃণা করেন এবং তারা যে ক্ষতি করে তা আপনি কতটা ঘৃণা করেন। ** [[ডেভিড ক্যামেরন]], ([http://www.independent.co.uk/news/uk/politics/david-cameron-extremism-speech-read-the-transcript-in-full-10401948.html/ {{w|নাইন স্টাইলস স্কুল}} {{w|বির্মিংহাম}} এ {{w|চরমপন্থা}} সম্পর্কে বক্তৃতা]) * যে [[w:Islamism|ইসলামিক]] চরমপন্থার বিরুদ্ধে আমরা লড়াই করছি, তা একটি আদর্শ। এটি একটি চরমপন্থী মতবাদ এবং অন্য যেকোনো চরমপন্থী মতবাদের মতো, এটি ধ্বংসাত্মক। এটি [[জাতি-রাষ্ট্র]] ধ্বংস করার চেষ্টা করে নিজস্ব বর্বর রাজ্য তৈরি করার জন্য কাজ করে । এটি প্রায়ই এই লক্ষ্য অর্জনের জন্য সহিংসতাকে সমর্থন করে। যারা এর অসুস্থ বিশ্বদৃষ্টিতে বিশ্বাস করে না তাদের বেশিরভাগ সহ-মুসলিমদের বিরুদ্ধেও তারা সহিংসতা চালায়। কিন্তু কিছু অসহিষ্ণু ধারণার সাথে যোগ দেওয়ার জন্য আপনাকে সহিংসতাকে সমর্থন করতে হবে না যা এমন একটি পরিবেশ তৈরি করে যেখানে চরমপন্থীরা বিকাশ লাভ করতে পারে। এমন ধারণা যা [[গণতন্ত্র]], [[স্বাধীনতা]] এবং [[নারী অধিকার|যৌন সমতা]] এর মতো মৌলিক উদার মূল্যবোধের প্রতি বিরূপ। যেসব ধারণা সক্রিয়ভাবে [[বৈষম্য]], [[সাম্প্রদায়িকতা]] এবং [[বর্ণগত বিভেদ|বিচ্ছিন্নতা]] প্রচার করে। অতি ডানপন্থীদের ঘৃণ্য ধারণা অন্যদের অধিকার এবং স্বাধীনতার ক্ষতি করে একটি পরিচয়কে বিশেষাধিকার দেয়। [[ষড়যন্ত্র তত্ত্ব | ধারণাগুলিও ষড়যন্ত্রের উপর ভিত্তি করে]]: যে ইহুদিরা অশুভ ক্ষমতা প্রয়োগ করে; অথবা পশ্চিমা শক্তিগুলি, ইসরায়েলের সাথে মিলে, ইচ্ছাকৃতভাবে মুসলমানদের অপমান করছে, কারণ তাদের লক্ষ্য ইসলামকে ধ্বংস করা। এই বিকৃত বিশ্বদৃষ্টিতে, এই সিদ্ধান্তে উপনীত হয় - যে [[সেপ্টেম্বর ১১ হামলা|৯/১১]] আসলে মোসাদ দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে [[আফগানিস্তানে যুদ্ধ (২০০১-২০২১)|আফগানিস্তানে আক্রমণ]] উস্কে দিয়েছিল; ব্রিটিশ নিরাপত্তা পরিষেবাগুলি [[৭ জুলাই ২০০৫ লন্ডন বোমা হামলা|৭/৭]] সম্পর্কে জানত, কিন্তু এ বিষয়ে কিছুই করেনি কারণ তারা মুসলিম-বিরোধী প্রতিক্রিয়া উস্কে দিতে চেয়েছিল এবং ফ্যাসিস্ট বা কমিউনিস্ট যাই হোক না কেন, অনেক মানুষ, বিশেষ করে তরুণরা, এর প্রতি আকৃষ্ট হচ্ছে। আমাদের বুঝতে হবে কেন এটি এত আকর্ষণীয় প্রমাণিত হচ্ছে। ** [[ডেভিড ক্যামেরন]], ([http://www.independent.co.uk/news/uk/politics/david-cameron-extremism-speech-read-the-transcript-in-full-10401948.html/ {{w|নাইন স্টাইলস স্কুল}} {{w|বির্মিংহাম}} এ {{w|চরমপন্থা}} সম্পর্কে বক্তৃতা]) * আমাদের একসাথে চরমপন্থীদের হাস্যকর ষড়যন্ত্র তত্ত্বকে চ্যালেঞ্জ করা উচিত। বিশ্ব ইসলামের বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করছে না, নিরাপত্তা বাহিনী সন্ত্রাসী হামলার পিছনে নেই। ** [[ডেভিড ক্যামেরন]], ([http://www.independent.co.uk/news/uk/politics/david-cameron-extremism-speech-read-the-transcript-in-full-10401948.html/ {{w|নাইন স্টাইলস স্কুল}} {{w|বির্মিংহাম}} এ {{w|চরমপন্থা}} সম্পর্কে বক্তৃতা]) * [[জর্জ ডব্লিউ. বুশ|জর্জ বুশ]] এবং [[টনি ব্লেয়ার]] ইসলাম এবং চরমপন্থার মধ্যে পার্থক্য করতে পারেন। {{w|ফ্রাঙ্কলিন গ্রাহাম}} আমাদের বলেন যে "ইসলাম একটি অত্যন্ত খারাপ ধর্ম। আমরা একটি জাতি হিসেবে যে সমস্ত মূল্যবোধকে প্রিয় মনে করি, তারা মোটেও একই মূল্যবোধ বহন করে না। ..."আপনি হয়তো ফ্র্যাঙ্কলিন গ্রাহামকে একজন ব্যক্তি হিসেবে ভাবতে পারেন, কিন্তু আপনি যদি মুসলিম বিশ্বের বাসিন্দা হন। তাহলে আপনি জানেন যে, ফ্র্যাঙ্কলিন গ্রাহাম রাষ্ট্রপতি বুশের প্রথম অভিষেকে এই প্রার্থনা করেছিলেন, এই ফ্র্যাঙ্কলিন গ্রাহামকেই দেড় বছর পরে [[দ্য পেন্টাগন|পেন্টাগন]]-এ [[গুড ফ্রাইডেতপ]] বক্তৃতা দিতে বলা হয়েছিল। এটি একটি [[সঙ্কেত]]। ** [[জন এসপোসিতো]], ২০০৪ সালের ডিসেম্বরে জাতিসংঘের সেমিনারে "ইসলামোফোবিয়ার মুখোমুখি হওয়া: সহনশীলতা ও বোঝাপড়ার জন্য শিক্ষা"''-এ বক্তৃতা। * যখন মানুষ ইসলামী সন্ত্রাসবাদের কথা ভাবে, তখন তারা আফগানিস্তানের কথা ভাবে, অথবা হয়তো তারা মধ্যপ্রাচ্যের কোনও স্থানের কথা ভাবে। কিন্তু সত্য হল যে হুমকি সারা বিশ্বেই বিদ্যমান... বিভিন্ন স্তরে বিভিন্ন হুমকি রয়েছে, কিন্তু যদি আপনি সন্ত্রাসবাদের কথা বলেন তবে তা হল ইসলামবাদ... বাইরে অন্যান্য হুমকিও রয়েছে, কিন্তু আমি আপনাকে বলতে পারি যে প্রকৃত সন্ত্রাসী হুমকির ক্ষেত্রে নিরাপত্তা ব্যবস্থা সবচেয়ে জরুরি ... স্বদেশী [ইসলামী] সন্ত্রাসবাদ এমন একটি বিষয় যা আমরা নজর রাখি। ** এস. হার্পার: [http://www.onislam.net/english/news/americas/453806-islamicism-canadas-biggest-threat-pm.html ‘ইসলামবাদ’ কানাডার সবচেয়ে বড় হুমকি: প্রধানমন্ত্রী] - ইসলাম সম্পর্কে, ৭ সেপ্টেম্বর, ২০১১[http://www.cbc.ca/news/canada/story/2011/09/06/harper-911-terrorism-islamic-interview.html হার্পার বলেছেন 'ইসলামবাদ' কানাডার জন্য সবচেয়ে বড় হুমকি] - সিবিসি নিউজ, ৬ সেপ্টেম্বর, ২০১১ * ধর্মীয় সন্ত্রাসবাদ উদ্বেগজনক হলেও, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র আজ ধর্মীয় চরমপন্থীদের কাছ থেকে একই স্তরের হুমকির মুখোমুখি নয়। বিশেষ করে ইসলামিক স্টেট এবং আল-কায়েদার মতো সালাফি-জিহাদি গোষ্ঠী দ্বারা অনুপ্রাণিত কিছু ইউরোপীয় দেশ। কিন্তু [[সালাফি আন্দোলন|সালাফি]] [[জিহাদিরা]] এখনও সীমিত হুমকি হিসেবে কাজ করে। ২০১৯ সালের ডিসেম্বরে, [[ফ্লোরিডা]] এর [[পেনসাকোলা, ফ্লোরিডা|পেনসাকোলা]] তে [[সৌদি আরব|সৌদি]] বিমান বাহিনীর ক্যাডেট প্রশিক্ষণরত সেকেন্ড লেফটেন্যান্ট মোহাম্মদ সাঈদ আলশামরানি তিনজনকে হত্যা করেন এবং আরও তিনজনকে আহত করেন। তিনি [[আল-কায়েদার]] [[মতাদর্শ]] দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিলেন, আক্রমণের আগ পর্যন্ত আরব উপদ্বীপের আল-কায়েদার নেতাদের সাথে যোগাযোগ করেছিলেন এবং একটি "বিশেষ অভিযান" পরিচালনা করার জন্য সৌদি সেনাবাহিনীতে যোগ দিয়েছিলেন। <br> এছাড়াও, আল-কায়েদা এবং আইএসের নেতারা আমেরিকা সহ পশ্চিমা বিশ্বে হামলা চালানোর জন্য লামি স্টেটকে ক্রমাগত উৎসাহিত করছে। [[সিরিয়ার গৃহযুদ্ধ|সিরিয়া]] এবং [[ইরাক যুদ্ধ|ইরাক]]-এ ইসলামিক স্টেটের সম্ভবত ২০,০০০ থেকে ২৫,০০০ জিহাদি যোদ্ধা এবং আল-কায়েদা-সংশ্লিষ্ট দুটি গোষ্ঠীর আরও ১৫,০০০ থেকে ২০,০০০ যোদ্ধা রয়েছে। [[w:Hay’at_Tahrir_al-Sham|হায়াতুত তাহারির আল শাম]] এবং তানজিম হুরাস আল-দিন কয়েক মাস ধরে, [[ইরাক]] সীমান্তের কাছে পূর্ব [[সিরিয়া]]-তে অবস্থিত আল-হোলের মতো এলাকায় সিরিয়ান ডেমোক্র্যাটিক ফোর্সেস পরিচালিত কারাগার থেকে মুক্তি পাওয়ার পর আরও জিহাদি যুদ্ধক্ষেত্রে প্রবেশ করতে পারে। এছাড়াও, [[ইয়েমেন]], [[নাইজেরিয়া]] এবং প্রতিবেশী দেশ, [[সোমালিয়া]], [[আফগানিস্তান]] এবং অন্যান্য দেশে আল-কায়েদা এবং ইসলামিক স্টেট গ্রুপগুলির কার্যক্রম নিয়ে এখনও উদ্বেগ রয়েছে। ২০২০ সালের মে মাসের এক প্রতিবেদনে, [[জাতিসংঘ]] এই সিদ্ধান্তে উপনীত হয়েছে যে, আল-কায়েদা একটি গুরুতর হুমকি এবং "আল-কায়দার জ্যেষ্ঠ নেতৃত্ব আফগানিস্তানে উপস্থিত রয়েছে।সেইসাথে শত শত সশস্ত্র কর্মী, [[w:Al-Qaida_in_the_Indian_Subcontinent|ভারত উপমহাদেশে আল-কায়দায়]] এবং তালেবানের সাথে জোটবদ্ধ বিদেশী সন্ত্রাসী যোদ্ধাদের দলে যুক্ত আছে।" ** জোন্স, সেথ, ডক্সি, ক্যাটরিনা; [https://www.csis.org/analysis/escalating-terrorism-problem-united-states "যুক্তরাষ্ট্রে সন্ত্রাসবাদের ক্রমবর্ধমান সমস্যা"]। ''সেন্টার ফর স্ট্র্যাটেজিক অ্যান্ড ইন্টারন্যাশনাল স্টাডিজ''। (৩ জুন, ২০২০)। * আমি একমত যে আরও কিছু গোষ্ঠী আছে যারা [[মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র|মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র]] এর জন্য সন্ত্রাসবাদী হুমকি তৈরি করে... আমি বলব যে উগ্রপন্থী মুসলিমদের হুমকি একটি অনন্য এবং বৃহত্তর হুমকি। এটি সবচেয়ে বড় হুমকি... এটি হাজার বছর ধরে চলছে। ইসলাম এবং পশ্চিমাদের সাথে এই সমস্যা। আমরা এমন একটি সংস্কৃতির সাথে মোকাবিলা করছি যা তার মধ্যযুগীয় যুগে রয়েছে। এটি [ইসলাম] একটি ঘৃণাপূর্ণ পবিত্র গ্রন্থ, কুরআন থেকে এসেছে, যা এর লোকেরা খুব আক্ষরিক অর্থে গ্রহণ করে। তারা [[পারমাণবিক অস্ত্র]] অর্জনের চেষ্টা করছে। আমার মনে হয় না [[টিমোথি ম্যাকভি|টিম ম্যাকভি]] কখনো পারমাণবিক অস্ত্র তৈরির চেষ্টা করতেন কারণ আমার মনে হয় ডানপন্থী পাগলরা মনে করে যে তারা এই দেশকে ভালোবাসে এবং তারা এই দেশকে ধ্বংস করার চেষ্টা করছে না। তারা তাদের কাছ থেকে এটি কেড়ে নিতে চায় যাদের তারা এটিকে হাইজ্যাক হিসেবে দেখে। এটি মুসলিম উগ্রপন্থীদের থেকে আলাদা যারা এটি ধ্বংস করতে চায়। এটি আত্মঘাতী বোমা হামলার সংস্কৃতি, যারা আত্মহত্যা করতে চায় তাদের এটি থেকে বিরত রাখা কঠিন। ** বিল মাহের: স্টিভেন নেলসন - মাহের প্রতিনিধি এলিসনকে বলেছেন যে কুরআন একটি 'ঘৃণাপূর্ণ পবিত্র গ্রন্থ' যা সন্ত্রাসবাদকে অনুপ্রাণিত করে - দ্য ডেইলি কলার, ১২ মার্চ, ২০১১ * "এটা এখন স্পষ্ট হওয়া উচিত যে, ইসলামী জিহাদের উদ্দেশ্য হল একটি অনৈসলামিক ব্যবস্থার শাসনকে নির্মূল করা এবং তার জায়গায় একটি ইসলামী ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠা করা।"ইসলাম তার শাসনকে একটি একক রাষ্ট্রীয় শাসন ব্যবস্থায় বা মুষ্টিমেয় দেশে সীমাবদ্ধ রাখতে চায় না। ইসলামের লক্ষ্য হলো একটি সর্বজনীন বিপ্লব ঘটানো। যদিও প্রাথমিক পর্যায়ে, ইসলামের দলের সদস্যদের উপর তাদের অন্তর্ভুক্ত দেশগুলির রাষ্ট্র ব্যবস্থায় বিপ্লব পরিচালনা করা বাধ্যতামূলক।তবে, তাদের চূড়ান্ত লক্ষ্য হলো বিশ্ব বিপ্লব ছাড়া আর কিছুই নয়।" ** সাইয়্যেদ আবুল আলা মওদুদী, ইসলামে জিহাদ, পৃষ্ঠা ২০ * "ইসলাম পৃথিবীর যেকোনো স্থানে এমন সমস্ত রাষ্ট্র এবং সরকারকে ধ্বংস করতে চায় যারা ইসলামের আদর্শ ও কর্মসূচির বিরোধিতা করে, তা সে দেশ বা জাতি নির্বিশেষে যে দেশই শাসন করুক না কেন। ইসলামের উদ্দেশ্য হলো নিজস্ব আদর্শ ও কর্মসূচির ভিত্তিতে একটি রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা করা, কোন জাতি ইসলামের পতাকাবাহীর ভূমিকা গ্রহণ করে বা কোন জাতির শাসন একটি আদর্শিক ইসলামী রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার প্রক্রিয়ায় ক্ষুণ্ন হয় তা নির্বিশেষে। ইসলামের দাবি পৃথিবী—শুধুমাত্র একটি অংশ নয়, বরং সমগ্র গ্রহের.... কারণ সমগ্র মানবজাতির ইসলামের আদর্শ এবং কল্যাণমূলক কর্মসূচি থেকে উপকৃত হওয়া উচিত... এই লক্ষ্যে, ইসলাম এমন সমস্ত শক্তিকে কাজে লাগাতে চায় যা বিপ্লব আনতে পারে এবং এই সমস্ত শক্তির ব্যবহারের জন্য একটি যৌগিক শব্দ হল 'জিহাদ'। .... ইসলামী জিহাদের উদ্দেশ্য হলো একটি অনৈসলামিক ব্যবস্থার শাসনকে উৎখাত করা এবং তার স্থলে একটি ইসলামী রাষ্ট্রীয় শাসন ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠা করা।" ** সাইয়্যেদ আবুল আলা' মওদুদী, ইসলামে জিহাদ পৃষ্ঠা ৬-৭ এবং পৃষ্ঠা ২২ * জিহাদ হল একটি ধর্মীয় লক্ষ্য [[w:আল্লাহ|আল্লাহর]] বাণীকে সমুন্নত করার একটি ধর্মীয় উপায় । যুদ্ধের অর্থে আল্লাহর জন্য জিহাদের অর্থ এটাই, যদিও আমরা স্বীকার করি যে জিহাদের আরেকটি অর্থ আছে....আমাদের দুই ধরণের [[w:সন্ত্রাসবাদ|সন্ত্রাসবাদ]] আছে - প্রশংসনীয় সন্ত্রাসবাদ এবং নিন্দনীয় সন্ত্রাসবাদ। নিন্দনীয় সন্ত্রাসবাদ হল নারী, শিশু, শান্তিপ্রিয় এবং নিরপরাধদের উপর আক্রমণ....[[কুরআন]] বলে, "যে আত্মাকে আল্লাহ নিষেধ করেছেন ন্যায়বিচারে প্রয়োজন ছাড়া তাকে হত্যা করো না।" অন্য কথায়, একজন মুসলিম কিছু ধর্মীয় কর্তব্য পালন করে, তাই যখন সে তার নিজের ভূমিতে আক্রমণ করা শত্রুকে আক্রমণ করে, তখন কিছু নিরপরাধ মানুষ মারা যেতে পারে, কিন্তু তাদের ইচ্ছাকৃতভাবে হত্যা করা হয় না। ** [[ওমর বাকরি|ওমর বাকরি মুহাম্মদ]], [http://www.memritv.org/clip_transcript/en/1414.htm "ইসলামিক স্কলাররা জিহাদের অর্থ নিয়ে বিতর্ক করেন"], ''আল-জাদিদ/নতুন টিভি'' (লেবানন), ৩১ মে, ২০০৭। * এটি ধর্মের বিষয়, রাজনীতির নয়। যখন একটি মুসলিম ভূমি দখল করা হয়, তখন জিহাদ প্রতিটি পুরুষ ও মহিলা, ছেলে ও মেয়ের জন্য একটি ব্যক্তিগত কর্তব্য হয়ে ওঠে। একজন মহিলা তার স্বামীর অনুমতি ছাড়াই এবং একটি সন্তান তার বাবার অনুমতি ছাড়াই জিহাদে বের হয়। **[http://www.memritv.org/Transcript.asp?P1=44 ডাঃ আবদ আল-মুনি?ম আবু আল-ফুতুহ, একজন মিশরীয় মুসলিম ব্রাদারহুড নেতা, ইরাকে আমেরিকান বাহিনীর বিরুদ্ধে আক্রমণ পরিচালনার জন্য স্বেচ্ছাসেবক] এপ্রিল ২০০৪ * সত্যটি এখানে: উগ্র ইসলাম বিপজ্জনক। উগ্র ইসলামের সাথে ইসলামী বিশ্বের একটি গুরুতর সমস্যা রয়েছে। আর বাস্তবে মুসলিম বিশ্বের বিশাল অংশ, বাকস্বাধীনতা থেকে শুরু করে নারীর অধিকার পর্যন্ত বিভিন্ন বিষয়ে পশ্চিমা দৃষ্টিভঙ্গির প্রতি বিরূপ। * [[বেন শাপিরো]], বামপন্থীরা রাজনৈতিক বিরোধীদের লক্ষ্য করে সন্ত্রাসবাদকে পুঁজি করে, ২০ মার্চ ২০১৯, ''ডেইলি ওয়্যার'' * “প্রশ্ন হল আক্রমণাত্মক যুদ্ধ নিজেই প্রশংসনীয় কিনা। যদি তাই হয়, তাহলে কেন মুসলমানরা কেবল এই কারণে থামবে যে এই সময়ে আঞ্চলিক সম্প্রসারণকে খারাপ বলে মনে করা হয়? এবং যদি এটি প্রশংসনীয় না হয়, বরং নিন্দনীয় হয়, তাহলে অতীতে ইসলাম কেন তা বন্ধ করেনি? … সেই সময়ে যে উদ্দেশ্যে এটি বৈধ ছিল সেই উদ্দেশ্যে আজও আক্রমণাত্মক জিহাদ বৈধ।” ** {{w|মোহাম্মদ তাকি ওসমানী }}, ইসলাম এবং আধুনিকতা, পৃষ্ঠা ৯১ * [[ওসামা বিন লাদেন|শেখ]] শহীদ হিসেবে তাঁর আল্লাহর কাছে চলে গেছেন এবং আমাদের অবশ্যই মুসলিমদের ভূমি থেকে আক্রমণকারীদের বিতাড়িত করার এবং অন্যায় থেকে পবিত্র করার জন্য তাঁর জিহাদের পথে চলতে হবে। আজ আল্লাহর কৃপায় আমেরিকা কোনও ব্যক্তি বা গোষ্ঠীর মুখোমুখি নয়, বরং একটি বিদ্রোহী জাতির মুখোমুখি, যারা জিহাদি নবজাগরণের ঘুম থেকে জেগে উঠেছে। ** [[আয়মান আল-জাওয়াহিরি]], {{cite web|url= http://www.bbc.co.uk/news/world-13696051|title= আল-কায়েদা আল-জাওয়াহিরির কাছ থেকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রকে নতুন সতর্কবার্তা পোস্ট করেছে|accessdate= জুন ২০, ২০১১|তারিখ= জুন ৮, ২০১১|প্রকাশক= বিবিসি নিউজ}} == আরও দেখুন == [[ ইসলাম ও শান্তি ]] == বহিঃসংযোগ == {{উইকিপিডিয়া|ইসলামি চরমপন্থা}} [[বিষয়শ্রেণী:ইসলামি সন্ত্রাসবাদ]] [[বিষয়শ্রেণী:ইসলাম সম্পর্কিত বিতর্ক]] 3ykfy80nc17qsnxogi79474sqeofz3l 0 9679 84584 84195 2026-10-16T14:45:28Z ফারদিন 52 /* উক্তি */ উক্তি যোগ 84584 wikitext text/x-wiki '''[[w:bn:বঙ্গভঙ্গ (১৯০৫)|বঙ্গভঙ্গ]]''' বাংলার ইতিহাসে একটি অতি গুরুত্বপূর্ণ অধ্যায়। ১৯০৫ সালের ১৬ই অক্টোবর ভারতের ভাইসরয় লর্ড কার্জনের আদেশে ১ম '''বঙ্গভঙ্গ''' সম্পন্ন হয়। বাংলা বিভক্ত করে ফেলার ধারনাটি অবশ্য কার্জন থেকে শুরু হয়নি। ১৭৬৫ সালের পর থেকেই বিহার ও ওড়িশা বাংলার অন্তর্ভুক্ত ছিল। ফলে সরকারী প্রশাসনিক এলাকা হিসেবে বাংলা অতিরিক্ত বড় হয়ে যায় এবং ব্রিটিশ সরকারের পক্ষে এটির সুষ্ঠু শাসনক্রিয়া দুরূহ হয়ে পড়ে। বঙ্গভঙ্গের সূত্রপাত এখান থেকেই। == উক্তি == * আমাদের চিন্তা করবার বিষয়টা হচ্ছে এই যে, [[বঙ্গ|বাংলা]] দ্বিখণ্ডিত হলে [[বাঙালি জাতি|বাঙালিজাতের]] মধ্যে যে পঙ্গুতার সৃষ্টি হত সেটা বাংলাদেশের সকল সম্প্রদায়ের এবং বস্তুত সমস্ত ভারতবর্ষেরই পক্ষে অকল্যাণকর, এটা যথার্থ দরদ দিয়ে বোঝবার মতো একাত্মকতা আমাদের নেই ব'লে সে দিন বাঙালি হিন্দুর বিরুদ্ধে অনাত্মীয় অসহ-যোগিতা সম্ভব হয়েছিল। ** [[রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর]]। ''কালান্তর'', প্রকাশক: বিশ্বভারতী গ্রন্থালয়, প্রকাশসাল: ১৩৫৫ পৌষ, পৃষ্ঠা: [https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.339356/page/n342/mode/1up ৩৩২] * আগামী ১৬ই অক্টোবর, ৩০শে আশ্বিন, সোমবার আইন দ্বারা আমাদের [[বঙ্গ|বাঙ্গলা দেশ]] বিভক্ত হইবে। আসুন, আমরা ঐ দিনকেই আমাদের সমস্ত [[বাঙালি জাতি|বাঙ্গালীর]] ঐক্যবন্ধনের দিন করি। ঐ দিনে আমরা পরস্পরের হাতে হরিদ্রাবর্ণের সূতার ঘরে ঘরে অথবা প্রকাশ্যস্থলে সম্মিলিত হইয়া, [[রাখীবন্ধন|রাখী-বন্ধন]] করিয়া, আমাদের অখণ্ড ভ্রাতৃভাব সকল বাঙ্গালী মিলিয়া প্রকাশ করি। এই শুভ বন্ধনের স্থায়িত্ব কামনায় ঐ দিন আমরা সংযম গ্রহণ করিব... ঐ দিনকেই প্রতি বৎসর বাঙ্গালীর রাখী-বন্ধনের দিন করিয়া স্মরণীয় করিয়া রাখিব। আশা করি, বঙ্গের জমিদার-সম্প্রদায় প্রজাগণকে, গ্রামের প্রধানেরা গ্রামবাসীদিগকে, বিদ্যালয়ের ছাত্রগণ তাহাদের প্রতিবাসীদিগকে এই অনুষ্ঠানের তাৎপর্য্য বুঝাইয়া দিয়া, যাহাতে বঙ্গের প্রত্যেক গ্রামে জাতীয় ঐক্যবন্ধনোৎসব সুচারুরূপে সম্পাদিত হয়, অবিলম্বে তাহার আয়োজন করিবেন। ** ১৯০৫ সালে 'বঙ্গদর্শন' পত্রিকায় প্রকাশিত ও [[রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর]] সহ অন্যান্য বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গের স্বাক্ষরিত ‘বঙ্গচ্ছেদে রাখীবন্ধন’ নামক [https://www.bonikbarta.com/silk-route/bERtyIOt/McWV3Fa8yb6g45ib ইশতেহারে]। * বাংলার মাটি, বাংলার জল, বাংলার বায়ু, বাংলার ফল-<br>পূণ্য হউক, পূণ্য হউক, পূণ্য হউক হে ভগবান।।<br>বাংলার ঘর, বাংলার হাট, বাংলার বন, বাংলার মাঠ-<br> পূর্ণ হউক, পূর্ণ হউক, পূর্ণ হউক হে ভগবান।।<br>বাঙালির পণ, বাঙালির আশা, বাঙালির কাজ, বাঙালির ভাষা-<br>সত্য হউক, সত্য হউক, সত্য হউক হে ভগবান।।<br>বাঙালির প্রাণ, বাঙালির মন, বাঙালির ঘরে যত ভাই বোন-<br>এক হউক, এক হউক, এক হউক হে ভগবান।। ** ১৯০৫ সালের ১৭ই অক্টোবর বঙ্গভঙ্গের প্রতিবাদে [[রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর|রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের]] লিখিত "বাংলার মাটি বাংলা জল" গানটির অংশ। * ১৯০৫ সালে লর্ড কার্জন বাংলাকে বিভক্ত করেন এবং স্যার সুরেন্দ্রনাথ ব্যানার্জীর নেতৃত্বে বাংলার হিন্দুরা বঙ্গভঙ্গ রদ করণের জন্য তীব্র আন্দোলন শুরু করেন। স্যার সুরেন্দ্রনাথ ব্যানার্জীর আন্দোলন উপমহাদেশের সকল অঞ্চলে দ্রুত ছড়িয়ে পড়ল এবং সে আন্দোলন খুব শক্তিশালী হয়ে উঠল। হিন্দুরা উচ্চ প্রশংসা করে সুরেন্দ্রনাথ ব্যানার্জীকে বলতেন, 'Mr Surrender not'। আবদুর রসুল এবং আমার পিতা বর্ধমানের মৌলবী আবুল কাসেমের মতো স্থির মস্তিষ্ক সম্পন্ন ব্যক্তিরা স্যার সুরেন্দ্রনাথ ব্যানার্জীকে সমর্থন করেন এবং পূর্ববঙ্গ ও আসামের রাজনীতিতে অনভিজ্ঞ মুসলমানরা ঢাকার নওবাব স্যার সেলিমুল্লাহর নেতৃত্বে লর্ড কার্জনের বঙ্গভঙ্গকে সমর্থন করেন। ১৯১১ সালে বৃটিশ সরকার বঙ্গভঙ্গ রদ করার সিদ্ধান্ত গ্রহণ করল এবং ভারতের রাজধানী কলকাতা থেকে দিল্লীতে সরিয়ে নিল। ** [[আবুল হাশিম]]। "আমার জীবন ও বিভাগপূর্ব বাংলাদেশের রাজনীতি", প্রকাশক:চিরায়ত প্রকাশন প্রাইভেট লিমিটেড, প্রথম প্রকাশ: ফেব্রুয়ারি ১৯৭৮, পৃষ্ঠা: ১২১-১২২ * ১৯০৫ সালে বাংলা একবার বিভক্ত হয়েছিল। প্রদেশ হিসাবে বাংলা তখন অনেক বড়; বিহার, উড়িষ্যা ও ছোটনাগপুর তার সঙ্গে যুক্ত। সেই প্রদেশকে ভেঙ্গে দু' টুকরো করা হলো; পূর্ববঙ্গকে আসামের সঙ্গে যুক্ত করে গঠিত হলো নতুন এক প্রদেশ। সেই বিভাজন অবশ্য টেকে নি। প্রবল আন্দোলনের মুখে পাঁচ বছর পরে ১৯১১ সালে ব্রিটিশ সরকার হাতগুটিয়ে নিয়ে বঙ্গভঙ্গ রদ করেছিল। তবে আগের বাংলা প্রদেশ আর ফিরে আসে নি। ব্রিটিশ ভারতের রাজধানী কলকাতা থেকে স্থানান্তরিত হয়ে চলে গেলো দিল্লীতে, অর্থাৎ কলকাতা তার গুরুত্ব হারালো; এ যেন অনেকটা প্রতিশোধ গ্রহণ। বিহার, উড়িষ্যা ও ছোটনাগপুর আলাদা হয়ে গেল বাংলা থেকে, আসাম রইলো আগের মতোই স্বতন্ত্র। আয়তনে ও গুরুত্বে বঙ্গ প্রদেশ অনেকটা খাটো হয়ে গেল। ** [[সিরাজুল ইসলাম চৌধুরী]]। ''[[জাতীয়তাবাদ, সাম্প্রদায়িকতা ও জনগণের মুক্তি ১৯০৫-১৯৪৭]]'', প্রকাশক: সংহতি প্রকাশন, প্রকাশকাল: ফেব্রুয়ারি ২০১৬, পৃষ্ঠা:১৩ * সবমিলিয়ে বঙ্গভঙ্গ-বিরোধী আন্দোলন বাংলার জন্য একটা উজ্জ্বল সময়। কিন্তু এই উজ্জ্বলতার আড়ালে একটি অন্ধকারও তৎপর হয়ে উঠছিল। আন্দোলনে [[ধর্ম|ধর্মকে]] ব্যবহার করা হচ্ছিল; পরবর্তীতে সেই ব্যবহারটা কমে নি, বরঞ্চ ক্রমাগত বৃদ্ধি পেয়েছে। ধর্মীয় বিভাজন ভাষার ভিত্তিতে গড়ে-ওঠা জাতীয়তার ইহজাগতিকবোধকে ভেতর থেকে দুর্বল করে দেওয়া শুরু করেছিল। ক্রমে সাম্প্রদায়িকতা চলে এলো। ব্রিটিশ শাসকেরা [[সাম্প্রদায়িকতা|সাম্প্রদায়িকতার]] বৃদ্ধিকে উৎসাহিত করেছে, কিন্তু তাদের উৎসাহদান কাজে লাগতো না যদি আন্দোলনের ভেতরেই সাম্প্রদায়িকতার পক্ষে বিকশিত হবার সুযোগ ও সম্ভাবনা বিদ্যমান না থাকতো। সাম্প্রদায়িকতা বৃদ্ধির ইতিহাসটা মর্মান্তিক; এবং তার পরিণতি হচ্ছে [[বঙ্গভঙ্গ (১৯৪৭)|সাতচল্লিশের]] অতিনির্মম বিভাজন। ওপরতলার মানুষেরা ১৯০৫কে নির্মূল করবার চেষ্টার মধ্য দিয়ে নিজেদের অজান্তেই ১৯৪৭কে অনিবার্য করে তুলেছে। স্বর্ণযুগ আগত মনে হয়েছিল, কিন্তু আসে নি। এলো না।<br>১৯০৫এ রাজনৈতিক পক্ষ ছিল দু'টি, ব্রিটিশ শাসক ও শাসিত জনগণ; ১৯০৬এ নিখিল-ভারত মুসলিম লীগের প্রতিষ্ঠার ভেতর দিয়ে ভিত্তি তৈরী হলো তিনটি পক্ষের—ব্রিটিশ শাসক, শাসিত [[হিন্দু]] এবং শাসিত [[মুসলমান]]। ** [[সিরাজুল ইসলাম চৌধুরী]]। ''[[জাতীয়তাবাদ, সাম্প্রদায়িকতা ও জনগণের মুক্তি ১৯০৫-১৯৪৭]]'', প্রকাশক: সংহতি প্রকাশন, প্রকাশকাল: ফেব্রুয়ারি ২০১৬, পৃষ্ঠা:২৫ * এবার আসি বঙ্গভঙ্গ নিয়ে [[রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর|রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের]] চিন্তা-চেতনার জায়গায়। বঙ্গভঙ্গের ঘটনার সঙ্গে [[বাংলাদেশ]] চেতনার কোনো সম্পর্কই নেই। ইংরেজরা যখন ডিভাইড অ্যান্ড রুল-এর নীতিতে বঙ্গভঙ্গ করল, তখন দুই বঙ্গের অনেক মুক্তমনা এই বঙ্গভঙ্গের বিরোধিতা করেছিল এই কারণে যে প্রথমত ইংরেজরা প্রথমবারের মতো সাফল্যের সঙ্গে [[হিন্দু-মুসলিম সম্পর্ক|হিন্দু-মুসলিমে]] বিভেদ টানতে সক্ষম হয়, যা স্পষ্ট হয় পরবর্তী দাঙ্গায়, [[কাজী নজরুল ইসলাম|নজরুলসহ]] অনেকের লেখনীতে এই দাঙ্গাবিরোধী বক্তব্য পাবেন। তাই যারা ধর্মকেন্দ্রিক [[সাম্প্রদায়িকতা|সাম্প্রদায়িক]] রাজনীতির বিপক্ষে তারা বঙ্গভঙ্গকে সমর্থন জানায়নি। ১৯০৫ সালের প্রেক্ষাপটকে যদি একবিংশ শতাব্দীতে এনে স্থান-কাল-পাত্র না বুঝে সমালোচনা করা হয়, তবে তা নিতান্তই হাস্যকর। ** [[w:bn:মোহাম্মদ আলী আরাফাত|মোহাম্মদ আলী আরাফাত]]। [https://web.archive.org/web/20250815175626/https://www.kalerkantho.com/print-edition/sub-editorial/2019/10/02/821225 জাতীয় সংগীত ও রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর: কিছু মিথ ও প্রকৃত ইতিহাস], ''কালের কণ্ঠ'', ২ অক্টোবর ২০১৯। == বহিঃসংযোগ == {{উইকিপিডিয়া}} [[বিষয়শ্রেণী:বাংলার ইতিহাস]] [[বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের ইতিহাস]] [[বিষয়শ্রেণী:বেঙ্গল প্রেসিডেন্সি]] 2s7b5tyop7mak5xgaiajnzdja8c23yz 14 14236 84570 84560 2026-10-16T12:42:15Z ফারদিন 52 হটক্যাটের মাধ্যমে [[বিষয়শ্রেণী:ইসলাম সম্পর্কিত বিতর্ক]] যোগ 84570 wikitext text/x-wiki [[বিষয়শ্রেণী:ইসলাম সম্পর্কিত বিতর্ক]] d2j37ywgd7zdgb0vf8vs0sq08tvms0f 14 14237 84572 84561 2026-10-16T12:44:24Z ফারদিন 52 হটক্যাটের মাধ্যমে [[বিষয়শ্রেণী:ধর্ম অনুযায়ী ব্যক্তি]] যোগ 84572 wikitext text/x-wiki [[বিষয়শ্রেণী:ধর্ম অনুযায়ী ব্যক্তি]] q4b0bwur9urspipie1dmt3yd124akqt 14 14238 84562 2026-10-16T12:02:19Z ফারদিন 52 খালি পাতা তৈরি হয়েছে 84562 wikitext text/x-wiki phoiac9h4m842xq45sp7s6u21eteeq1 84573 84562 2026-10-16T12:46:05Z ফারদিন 52 হটক্যাটের মাধ্যমে [[বিষয়শ্রেণী:দেশ অনুযায়ী ধর্ম অনুযায়ী ব্যক্তি]] যোগ 84573 wikitext text/x-wiki [[বিষয়শ্রেণী:দেশ অনুযায়ী ধর্ম অনুযায়ী ব্যক্তি]] ef7smppso8vbedalt309r9977hjxm93 84582 84573 2026-10-16T13:12:09Z ফারদিন 52 হটক্যাটের মাধ্যমে [[বিষয়শ্রেণী:দেশ অনুযায়ী ধর্ম অনুযায়ী ব্যক্তি]] অপসারণ; [[বিষয়শ্রেণী:দেশ অনুযায়ী নাস্তিক]] যোগ 84582 wikitext text/x-wiki [[বিষয়শ্রেণী:দেশ অনুযায়ী নাস্তিক]] 0644zsb7qzigi5zou2lz19bcyjd8g0o 14 14239 84563 2026-10-16T12:03:16Z ফারদিন 52 খালি পাতা তৈরি হয়েছে 84563 wikitext text/x-wiki phoiac9h4m842xq45sp7s6u21eteeq1 84564 84563 2026-10-16T12:03:30Z ফারদিন 52 হটক্যাটের মাধ্যমে [[বিষয়শ্রেণী:প্রাক্তন ধর্ম অনুযায়ী ব্যক্তি]] যোগ 84564 wikitext text/x-wiki [[বিষয়শ্রেণী:প্রাক্তন ধর্ম অনুযায়ী ব্যক্তি]] jbnknnckx2dq0m7jocnpfvw8bukwxgf 14 14240 84567 2026-10-16T12:38:53Z ফারদিন 52 খালি পাতা তৈরি হয়েছে 84567 wikitext text/x-wiki phoiac9h4m842xq45sp7s6u21eteeq1 84571 84567 2026-10-16T12:42:49Z ফারদিন 52 হটক্যাটের মাধ্যমে [[বিষয়শ্রেণী:ইসলামের ইতিহাস]] যোগ 84571 wikitext text/x-wiki [[বিষয়শ্রেণী:ইসলামের ইতিহাস]] kid3kdqjfdizl8xz33d430y0sc4u65q 14 14241 84569 2026-10-16T12:41:47Z ফারদিন 52 খালি পাতা তৈরি হয়েছে 84569 wikitext text/x-wiki phoiac9h4m842xq45sp7s6u21eteeq1 14 14242 84574 2026-10-16T12:52:37Z ফারদিন 52 খালি পাতা তৈরি হয়েছে 84574 wikitext text/x-wiki phoiac9h4m842xq45sp7s6u21eteeq1 84580 84574 2026-10-16T13:09:47Z ফারদিন 52 হটক্যাটের মাধ্যমে [[বিষয়শ্রেণী:দেশ অনুযায়ী ধর্ম অনুযায়ী ব্যক্তি]] যোগ 84580 wikitext text/x-wiki [[বিষয়শ্রেণী:দেশ অনুযায়ী ধর্ম অনুযায়ী ব্যক্তি]] ef7smppso8vbedalt309r9977hjxm93 84581 84580 2026-10-16T13:11:43Z ফারদিন 52 হটক্যাটের মাধ্যমে [[বিষয়শ্রেণী:দেশ অনুযায়ী ধর্ম অনুযায়ী ব্যক্তি]] অপসারণ; [[বিষয়শ্রেণী:দেশ অনুযায়ী নাস্তিক]] যোগ 84581 wikitext text/x-wiki [[বিষয়শ্রেণী:দেশ অনুযায়ী নাস্তিক]] 0644zsb7qzigi5zou2lz19bcyjd8g0o