লিপিকা

<mediawiki xmlns="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11/ http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11.xsd" version="0.11" xml:lang="bn">
  <siteinfo>
    <sitename>উইকিসংকলন</sitename>
    <dbname>bnwikisource</dbname>
    <base>https://bn.wikisource.org/wiki/%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%B8%E0%A6%82%E0%A6%95%E0%A6%B2%E0%A6%A8:%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A7%E0%A6%BE%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A6%BE%E0%A6%A4%E0%A6%BE</base>
    <generator>MediaWiki 1.47.0-wmf.4</generator>
    <case>first-letter</case>
    <namespaces>
      <namespace key="-2" case="first-letter">মিডিয়া</namespace>
      <namespace key="-1" case="first-letter">বিশেষ</namespace>
      <namespace key="0" case="first-letter" />
      <namespace key="1" case="first-letter">আলাপ</namespace>
      <namespace key="2" case="first-letter">ব্যবহারকারী</namespace>
      <namespace key="3" case="first-letter">ব্যবহারকারী আলাপ</namespace>
      <namespace key="4" case="first-letter">উইকিসংকলন</namespace>
      <namespace key="5" case="first-letter">উইকিসংকলন আলোচনা</namespace>
      <namespace key="6" case="first-letter">চিত্র</namespace>
      <namespace key="7" case="first-letter">চিত্র আলোচনা</namespace>
      <namespace key="8" case="first-letter">মিডিয়াউইকি</namespace>
      <namespace key="9" case="first-letter">মিডিয়াউইকি আলোচনা</namespace>
      <namespace key="10" case="first-letter">টেমপ্লেট</namespace>
      <namespace key="11" case="first-letter">টেমপ্লেট আলোচনা</namespace>
      <namespace key="12" case="first-letter">সাহায্য</namespace>
      <namespace key="13" case="first-letter">সাহায্য আলোচনা</namespace>
      <namespace key="14" case="first-letter">বিষয়শ্রেণী</namespace>
      <namespace key="15" case="first-letter">বিষয়শ্রেণী আলোচনা</namespace>
      <namespace key="100" case="first-letter">লেখক</namespace>
      <namespace key="101" case="first-letter">লেখক আলাপ</namespace>
      <namespace key="102" case="first-letter">নির্ঘণ্ট</namespace>
      <namespace key="103" case="first-letter">নির্ঘণ্ট আলাপ</namespace>
      <namespace key="104" case="first-letter">পাতা</namespace>
      <namespace key="105" case="first-letter">পাতা আলাপ</namespace>
      <namespace key="106" case="first-letter">প্রবেশদ্বার</namespace>
      <namespace key="107" case="first-letter">প্রবেশদ্বার আলাপ</namespace>
      <namespace key="108" case="first-letter">প্রকাশক</namespace>
      <namespace key="109" case="first-letter">প্রকাশক আলোচনা</namespace>
      <namespace key="110" case="first-letter">রচনা</namespace>
      <namespace key="111" case="first-letter">রচনা আলাপ</namespace>
      <namespace key="114" case="first-letter">অনুবাদ</namespace>
      <namespace key="115" case="first-letter">অনুবাদ আলোচনা</namespace>
      <namespace key="710" case="first-letter">TimedText</namespace>
      <namespace key="711" case="first-letter">TimedText talk</namespace>
      <namespace key="828" case="first-letter">মডিউল</namespace>
      <namespace key="829" case="first-letter">মডিউল আলাপ</namespace>
      <namespace key="1728" case="first-letter">ইভেন্ট</namespace>
      <namespace key="1729" case="first-letter">ইভেন্ট আলোচনা</namespace>
    </namespaces>
  </siteinfo>
  <page>
    <title>লিপিকা</title>
    <ns>0</ns>
    <id>428</id>
    <revision>
      <id>1952574</id>
      <parentid>1614811</parentid>
      <timestamp>2026-05-29T16:00:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <origin>1952574</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="530" sha1="i2c96bh2a9uhfgxi39qz2ye5izordsg" xml:space="preserve">&lt;pages index=&quot;লিপিকা-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu&quot; from=1 to=10 header=প্রচ্ছদ /&gt;
{{page break|label=}}
&lt;pages index=&quot;লিপিকা-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu&quot; from=11 to=11 /&gt;
{{page break|label=}}
&lt;pages index=&quot;লিপিকা-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu&quot; from=12 to=12 /&gt;
{{page break|label=}}
&lt;pages index=&quot;লিপিকা-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu&quot; from=13 to=16 /&gt;
{{PD-India}}</text>
      <sha1>i2c96bh2a9uhfgxi39qz2ye5izordsg</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>টেমপ্লেট:নতুন লেখা</title>
    <ns>10</ns>
    <id>2562</id>
    <revision>
      <id>1952568</id>
      <parentid>1947482</parentid>
      <timestamp>2026-05-29T15:39:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <origin>1952568</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="794" sha1="8lgm36z5gmq1nzjyel1ddduf7uub385" xml:space="preserve">{{rule}}{{rule}}

== নতুন ভুক্তি ==
&lt;onlyinclude&gt;
&lt;DynamicPageList&gt;
category=পাঠকের জন্য প্রস্তুত
count=15
namespace=main
order=descending
mode=unordered
addfirstcategorydate = true
redirects= exclude
&lt;/DynamicPageList&gt;
&lt;/onlyinclude&gt;

; পুরাতন তালিকা 
&lt;onlyinclude&gt;
&lt;DynamicPageList&gt;
category=পাঠকের জন্য প্রস্তুত
namespace=main
order=descending
mode=unordered
addfirstcategorydate = true
redirects= exclude
offset    = 15
&lt;/DynamicPageList&gt;
&lt;/onlyinclude&gt;

[[বিষয়শ্রেণী:তালিকা টেমপ্লেট|{{PAGENAME}}]]
[[বিষয়শ্রেণী:প্রধান পাতা টেমপ্লেট|{{BASEPAGENAME}}]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8lgm36z5gmq1nzjyel1ddduf7uub385</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1952569</id>
      <parentid>1952568</parentid>
      <timestamp>2026-05-29T15:41:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <origin>1952569</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="777" sha1="i4qsdbivd3bkzy859s0ankfql59x37q" xml:space="preserve">{{rule}}{{rule}}

== নতুন ভুক্তি ==
&lt;onlyinclude&gt;
&lt;DynamicPageList&gt;
category=পাঠকের জন্য প্রস্তুত
count=15
namespace=main
order=descending
mode=unordered
addfirstcategorydate = true
redirects= exclude
&lt;/DynamicPageList&gt;
&lt;/onlyinclude&gt;
&lt;noinclude&gt;
; পুরাতন তালিকা 

&lt;DynamicPageList&gt;
category=পাঠকের জন্য প্রস্তুত
namespace=main
order=descending
mode=unordered
addfirstcategorydate = true
redirects= exclude
offset    = 15
&lt;/DynamicPageList&gt;

[[বিষয়শ্রেণী:তালিকা টেমপ্লেট|{{PAGENAME}}]]
[[বিষয়শ্রেণী:প্রধান পাতা টেমপ্লেট|{{BASEPAGENAME}}]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>i4qsdbivd3bkzy859s0ankfql59x37q</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1952576</id>
      <parentid>1952569</parentid>
      <timestamp>2026-05-29T16:12:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>&quot;[[টেমপ্লেট:নতুন লেখা]]&quot;-এর সুরক্ষার সেটিং পরিবর্তন করা হয়েছে ([সম্পাদনা=শুধুমাত্র প্রশাসকদের জন্য অনুমোদিত] (অসীম) [স্থানান্তর=শুধুমাত্র প্রশাসকদের জন্য অনুমোদিত] (অসীম))</comment>
      <origin>1952569</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="777" sha1="i4qsdbivd3bkzy859s0ankfql59x37q" xml:space="preserve">{{rule}}{{rule}}

== নতুন ভুক্তি ==
&lt;onlyinclude&gt;
&lt;DynamicPageList&gt;
category=পাঠকের জন্য প্রস্তুত
count=15
namespace=main
order=descending
mode=unordered
addfirstcategorydate = true
redirects= exclude
&lt;/DynamicPageList&gt;
&lt;/onlyinclude&gt;
&lt;noinclude&gt;
; পুরাতন তালিকা 

&lt;DynamicPageList&gt;
category=পাঠকের জন্য প্রস্তুত
namespace=main
order=descending
mode=unordered
addfirstcategorydate = true
redirects= exclude
offset    = 15
&lt;/DynamicPageList&gt;

[[বিষয়শ্রেণী:তালিকা টেমপ্লেট|{{PAGENAME}}]]
[[বিষয়শ্রেণী:প্রধান পাতা টেমপ্লেট|{{BASEPAGENAME}}]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>i4qsdbivd3bkzy859s0ankfql59x37q</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>টেমপ্লেট:Float right</title>
    <ns>10</ns>
    <id>9234</id>
    <revision>
      <id>1952594</id>
      <parentid>1952545</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T05:44:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Hrishikes</username>
        <id>1618</id>
      </contributor>
      <comment>[[Special:Contributions/Bodhisattwa|Bodhisattwa]] ([[User talk:Bodhisattwa|আলাপ]])-এর সম্পাদিত [[Special:Diff/1952545|1952545]] নম্বর সংশোধনটি বাতিল করা হয়েছে</comment>
      <origin>1952594</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="308" sha1="dsqtamflc7xebjjz0o4n2x15c41rrxm" xml:space="preserve">&lt;onlyinclude&gt;&lt;!--

--&gt;&lt;templatestyles src=&quot;Float right/styles.css&quot; /&gt;&lt;!--

--&gt;&lt;span class=&quot;wst-floatright {{{class|}}}&quot; {{#if:{{{id|}}}|id=&quot;{{{id}}}&quot;}} style=&quot;margin:{{{3|0}}} {{{offset|{{{2|0}}}}}} {{{3|0}}} {{{gutter|{{{4|0}}}}}}; {{{style|}}}&quot;&gt;{{{content|{{{1}}}}}}&lt;/span&gt;&lt;/onlyinclude&gt;

{{documentation}}</text>
      <sha1>dsqtamflc7xebjjz0o4n2x15c41rrxm</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>টেমপ্লেট:PAGES NOT PROOFREAD</title>
    <ns>10</ns>
    <id>9620</id>
    <revision>
      <id>1952610</id>
      <parentid>1952539</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T07:00:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>SodiumBot</username>
        <id>19245</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>বট টেমপ্লেট হালনাগাদ করছে</comment>
      <origin>1952610</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6" sha1="sotqe235rwbryooqhog2hf0pmpmmvc7" xml:space="preserve">451050</text>
      <sha1>sotqe235rwbryooqhog2hf0pmpmmvc7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>টেমপ্লেট:ALL PAGES</title>
    <ns>10</ns>
    <id>9621</id>
    <revision>
      <id>1952611</id>
      <parentid>1952541</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T07:01:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>SodiumBot</username>
        <id>19245</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>বট টেমপ্লেট হালনাগাদ করছে</comment>
      <origin>1952611</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6" sha1="6f8ejntqy2lm2mvpdhu2vjwmegf9xcq" xml:space="preserve">563055</text>
      <sha1>6f8ejntqy2lm2mvpdhu2vjwmegf9xcq</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:লিপিকা-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>18466</id>
    <revision>
      <id>1952575</id>
      <parentid>1854598</parentid>
      <timestamp>2026-05-29T16:01:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <origin>1952575</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4834" sha1="079ybz0e6itbo2qey5iok3zv28qqgzz" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Kayser Ahmad&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{c|{{x-larger|'''সূচী'''}}}}
{{block center/s|width=320px}}
{{dtpl||বিষয়||পৃষ্ঠা|dottext=}}
{{dotted TOC page listing||[[লিপিকা/পায়ে চলার পথ|পায়ে চলার পথ]]|[[পাতা:লিপিকা-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১৭|১]]|dottext=…{{gap|4em}}…|col3-width=5em}}
{{dotted TOC page listing||[[লিপিকা/মেঘলা দিনে|মেঘলা দিনে]]|[[পাতা:লিপিকা-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/২০|৪]]|dottext=…{{gap|4em}}…|col3-width=5em}}
{{dotted TOC page listing||[[লিপিকা/বাণী|বাণী]]|[[পাতা:লিপিকা-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/২২|৬]]|dottext=…{{gap|4em}}…|col3-width=5em}}
{{dotted TOC page listing||[[লিপিকা/মেঘদূত|মেঘদূত]]|[[পাতা:লিপিকা-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/২৬|১০]]|dottext=…{{gap|4em}}…|col3-width=5em}}
{{dotted TOC page listing||[[লিপিকা/বাঁশি|বাঁশি]]|[[পাতা:লিপিকা-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/৩১|১৫]]|dottext=…{{gap|4em}}…|col3-width=5em}}
{{dotted TOC page listing||[[লিপিকা/সন্ধ্যা ও প্রভাত|সন্ধ্যা ও প্রভাত]]|[[পাতা:লিপিকা-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/৩৩|১৭]]|dottext=…{{gap|4em}}…|col3-width=5em}}
{{dotted TOC page listing||[[লিপিকা/পুরোনো বাড়ি|পুরোনো বাড়ি]]|[[পাতা:লিপিকা-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/৩৫|১৯]]|dottext=…{{gap|4em}}…|col3-width=5em}}
{{dotted TOC page listing||[[লিপিকা/গলি|গলি]]|[[পাতা:লিপিকা-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/৩৮|২২]]|dottext=…{{gap|4em}}…|col3-width=5em}}
{{dotted TOC page listing||[[লিপিকা/একটি চাউনি|একটি চাউনি]]|[[পাতা:লিপিকা-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/৪১|২৫]]|dottext=…{{gap|4em}}…|col3-width=5em}}
{{dotted TOC page listing||[[লিপিকা/একটি দিন|একটি দিন]]|[[পাতা:লিপিকা-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/৪৩|২৭]]|dottext=…{{gap|4em}}…|col3-width=5em}}
{{dotted TOC page listing||[[লিপিকা/কৃতঘ্ন শোক|কৃতঘ্ন শোক]]|[[পাতা:লিপিকা-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/৪৫|২৯]]|dottext=…{{gap|4em}}…|col3-width=5em}}
{{dotted TOC page listing||[[লিপিকা/সতেরো বছর|সতেরো বছর]]|[[পাতা:লিপিকা-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/৪৭|৩১]]|dottext=…{{gap|4em}}…|col3-width=5em}}
{{dotted TOC page listing||[[লিপিকা/প্রথম শোক|প্রথম শোক]]|[[পাতা:লিপিকা-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/৪৯|৩৩]]|dottext=…{{gap|4em}}…|col3-width=5em}}
{{dotted TOC page listing||[[লিপিকা/প্রশ্ন|প্রশ্ন]]|[[পাতা:লিপিকা-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/৫২|৩৬]]|dottext=…{{gap|4em}}…|col3-width=5em}}
{{dotted TOC page listing||[[লিপিকা/গল্প|গল্প]]|[[পাতা:লিপিকা-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/৫৭|৪১]]|dottext=…{{gap|4em}}…|col3-width=5em}}
{{dotted TOC page listing||[[লিপিকা/মীনু|মীনু]]|[[পাতা:লিপিকা-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/৬২|৪৬]]|dottext=…{{gap|4em}}…|col3-width=5em}}
{{dotted TOC page listing||[[লিপিকা/নামের খেলা|নামের খেলা]]|[[পাতা:লিপিকা-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/৬৭|৫১]]|dottext=…{{gap|4em}}…|col3-width=5em}}
{{dotted TOC page listing||[[লিপিকা/ভুল স্বর্গ|ভুল স্বর্গ]]|[[পাতা:লিপিকা-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/৭২|৫৬]]|dottext=…{{gap|4em}}…|col3-width=5em}}
{{dotted TOC page listing||[[লিপিকা/রাজপুত্তুর|রাজপুত্তুর]]|[[পাতা:লিপিকা-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/৭৮|৬২]]|dottext=…{{gap|4em}}…|col3-width=5em}}&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>079ybz0e6itbo2qey5iok3zv28qqgzz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>নির্ঘণ্ট:বাঙ্গালা ভাষার অভিধান (দ্বিতীয় সংস্করণ) প্রথম ভাগ.djvu</title>
    <ns>102</ns>
    <id>47091</id>
    <revision>
      <id>1952582</id>
      <parentid>1797514</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T03:28:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>~2026-32191-39</username>
        <id>22068</id>
      </contributor>
      <comment>01851643928</comment>
      <origin>1952582</origin>
      <model>proofread-index</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="684" sha1="melcypclmx91bigs4mon1v0cgwhcjiz" xml:space="preserve">{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|wikidata_item=Q111189198
|Title=
|Subtitle=
|Volume=
|Issue=
|Edition=
|Author=
|Foreword_Author=
|Translator=
|Editor=
|Illustrator=
|Publisher=
|Address=
|Printer=
|Year=
|Source=djvu
|Image=1
|Progress=L
|Pages=&lt;pagelist
1=&quot;প্রচ্ছদ&quot;
2=-
3=&quot;শিরোনাম&quot;
4=&quot;চিত্র&quot;
5=1
51=&quot;সূচীপত্র&quot;
52=-
53=1
446=396
740=692
1289=-
 /&gt;
|Volumes=[[নির্ঘণ্ট:বাঙ্গালা ভাষার অভিধান (দ্বিতীয় সংস্করণ) প্রথম ভাগ.djvu|প্রথম]], [[নির্ঘণ্ট:বাঙ্গালা ভাষার অভিধান (দ্বিতীয় সংস্করণ) দ্বিতীয় ভাগ.djvu|দ্বিতীয়]]
|Remarks=
|Notes=&lt;mark&gt;৩৯৪ ও ৩৯৫ পাতা নেই&lt;/mark&gt;&lt;/br&gt;
&lt;mark&gt;৬৯০ ও ৬৯১ পাতা নেই&lt;/mark&gt;
|Header=
|Footer=
}}</text>
      <sha1>melcypclmx91bigs4mon1v0cgwhcjiz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:গৌড়লেখমালা (প্রথম স্তবক).djvu/৯২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>521975</id>
    <revision>
      <id>1952578</id>
      <parentid>1951757</parentid>
      <timestamp>2026-05-29T16:24:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Hrishikes</username>
        <id>1618</id>
      </contributor>
      <origin>1952578</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3229" sha1="h73ylkanyaf64njdl8vesnbx0e46xrs" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Hrishikes&quot; /&gt;লেখমালা।
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;
﻿{{pline|२४|l}} [आविर्ब्बभ्रू]व सहसैव फलं न यस्य
य स्तादृशं व्यधित कर्णसुख न्न किञ्चित्।
यत् प्राप्य दानपति मर्थिजनोन्य मेति
तत् केलिदानमपि यस्य न जातु
﻿{{pline|२५|l}} {{float right|٭ ٭॥{{ref|23|{{x-larger|(২৩)}}}}}}
अतिलोमहर्षणेषु कलियुग-वाल्मीकि-जन्म-पिशुनेषु।
धर्म्मेतिहासपर्व्वसु पुण्यात्मा यः श्रुती र्व्व्यवृणोत्॥{{ref|24|{{x-larger|(২৪)}}}}
असिन्धु-प्रसृता यस्य स्वर्धुनी
﻿{{pline|२६|l}} {{float right|٭ ٭ [धा]।}}
वाणी प्रसन्न-गम्भीरा धिनोति च पुनाति च॥{{ref|25|{{x-larger|(২৫)}}}}
पितृत्वं स्वय मास्थाय पुत्रत्व मगमत् स्वयं।
ब्रह्मेति पुरुषान् यस्य वंशे यञ्च प्रपेदिरे॥{{ref|26|{{x-larger|(২৬)}}}}
शोभो
﻿{{pline|२७|l}} ٭ ٭ ٭ ٭ स्वकीय-वपुषो लोकेक्षण-ग्राहिणि
स्वाभिप्राय इवातुलोन्नतिमति स्वप्रेमबन्ध-स्थिरे।
स्पष्टं शल्य इवार्पिते कलि-हृदि स्तम्भेत्र ते-
{{pline|२८|l}} {{float right|[न] ٭ ٭}}
٭ ٭ ٭ फणिनां हरेः प्रियसख स्तार्क्ष्योय मारोपितः॥{{ref|27|{{x-larger|(২৭)}}}}
भ्रान्त्वा दिगन्त मखिलं गत्वा पातालमूल मप्यस्मात्
यश इ[ह्र] तस्योत्तस्थौ हृताहि-गरुड़च्छलादमल[म्॥]{{ref|28|{{x-larger|(২৮)}}}}
{{pline|२९|l}} {{float right|सूत्रधारविष्णुभद्रेण{{ref|*|{{xxx-larger|٭}}}} प्रशस्ति क्षणितं॥}}
&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}
{{dhr}}&lt;noinclude&gt;{{note|23|(২৩)}} {{smaller|বসন্ততিলক।}}

{{note|24|(২৪)}} {{smaller|আর্য্যা।}}

{{note|25-26|(২৫-২৬)}} {{smaller|অনুষ্টুভ্।}}

{{note|27|(২৭)}} {{smaller|শার্দ্দূল-বিক্রীড়িত।}}

{{note|28|(২৮)}} {{smaller|আর্য্যা।}}

{{note|*|٭}} {{smaller|বিষ্ণুভদ্র আপন নাম উৎকীর্ণ করিতে গিয়া, ভ-অক্ষরটি উৎকীর্ণ করিতে ভুলিয়া গিয়াছিলেন; পরে ঐ অক্ষরটি নীচে বসাইয়া দিয়া গিয়াছেন!}}
{{c|৭৬}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>h73ylkanyaf64njdl8vesnbx0e46xrs</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:গৌড়লেখমালা (প্রথম স্তবক).djvu/১৩৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>522019</id>
    <revision>
      <id>1952572</id>
      <parentid>1950986</parentid>
      <timestamp>2026-05-29T15:49:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Hrishikes</username>
        <id>1618</id>
      </contributor>
      <origin>1952572</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3382" sha1="hj7rk9eki8epd20src4rwj9bgyuspae" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Hrishikes&quot; /&gt;﻿লেখমালা।
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;
इ[यं] सा यस्य श्रीः समुचित-वि-
{{pline|१२|l}} {{float right|लासाभ्युदयिनी}}
यथार्थालङ्का[र]ः समधिक जनान[न्द]वि[षय]ः॥{{ref|12|{{x-larger|(১২)}}}}
[यस्याकृत्रिम-मेदुराश्रित-मही]पर्य्यन्त-सम्वासिभि-
[र्न्नृत्यारम्भ-विजृ[म्भनो]द्धत-[भु]जै रुद्गीयमाना जनैः।
सानन्दोत्पुलकं
{{pline|१३|l}} {{float right|विमान म[स]कृ द्देवै {{SIC|र्विलम्व्याम्बरे|र्विलम्बाम्बरे}}}}
श्लाघा-घूर्णि[त-मूर्द्धभि-र्निपतितैः(?) कीर्त्तिः समाकर्ण्यते॥{{ref|13|{{x-larger|(১৩)}}}}
साभ्यसू]य-परितोष-लेशतो वीक्षितानि शनकैः सकटा[क्षं]।
[यस्य] विद्विड़नुकूल-कुलानि प्राप्नुवन्ति निध-
{{pline|१४|l}} {{float right|नानि धना[नि]॥{{ref|14|{{x-larger|(১৪)}}}}}}
निनदन्ति&amp;nbsp;दन्तिवरहन्ति(?)&amp;nbsp;यानि&amp;nbsp;कुचितानि[तानि&amp;nbsp;च&amp;nbsp;दुरुन्नयानि।
अति]मन्दमन्द-मतिगह्वरासु निवसन्ति सन्ति गिरि-कन्दरा[सु]।{{ref|15|{{x-larger|(১৫)}}}}
सन्त[ते]न ततेन तेजसा दुर्न्नयस्य नयस्य विद्वि-
{{pline|१५|l}} {{float right|षां।}}
आकुलानि कुलानि दुर्ग्गमा द्दुर्ग्गतानि गतानि दुर्ग्गमम्॥{{ref|16|{{x-larger|(১৬)}}}}
सप्ताम्बु राशि-विस[रत्-श्लथमेख]लाया
अस्या [भूवः] कति न भूमि[भु]जा बभूवुः।
सिद्धिंं न कस्यचिदगाद्यदनल्प-कल्पै-
स्तेनात्र कीर्त्तनम-
{{pline|१६|l}} {{float right|कारि जनार्द्दनस्य॥{{ref|17|{{x-larger|(১৭)}}}}}}
कैलासाचल&amp;#x2011;श्रृङ्ग&amp;#x2011;सम्भ्रम&amp;nbsp;मधःकुर्व्वत्&amp;nbsp;प्रोरूढ़ोदय-
प्रालेय-द्यु[ति-कुन्द-सु]न्दर-यशः-[पुञ्जो]पमेयाकृति।
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}
{{note|12|(১২)}} {{smaller|শিখরিণী।}}

{{note|13|(১৩)}} {{smaller|শার্দ্দূল-বিক্রীড়িত।}}

{{note|14|(১৪)}} {{smaller|রথোদ্ধতা—স্বাগতা।}}

{{note|15|(১৫)}} {{smaller|জগতী।}}

{{note|16|(১৬)}} {{smaller|অক্ষরাবতী।}}

{{note|17|(১৭)}} {{smaller|বসন্ততিলক।}}
{{c|১১৪}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hj7rk9eki8epd20src4rwj9bgyuspae</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:গৌড়লেখমালা (প্রথম স্তবক).djvu/১৭০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>522053</id>
    <revision>
      <id>1952552</id>
      <parentid>1483900</parentid>
      <timestamp>2026-05-29T14:01:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Hrishikes</username>
        <id>1618</id>
      </contributor>
      <origin>1952552</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5627" sha1="f8xjw7nk2ds1bmx77qmcqwnse9i70xt" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Hrishikes&quot; /&gt;লেখমালা।&lt;/noinclude&gt;কোন কোন স্থান ঠিক্‌ বুঝিতে না পারায়, স্থানে স্থানে মূল শব্দ অবিকল{{float left|ব্যাখ্যা-কাহিনী।|1|2}} রক্ষিত হইল।” এই শাসন-লিপিতে যে সকল পূর্ব্বপরিচিত শ্লোক দেখিতে পাওয়া যায়, তাহার সংখ্যাই অধিক; এবং তাহার ব্যাখ্যা-কার্য্য পূর্ব্বেই সম্পন্ন হইয়াছে। বসু মহাশয়ের বঙ্গানুবাদ সর্ব্বাংশে মূলানুগত না হইলেও, তাঁহার চেষ্টা বঙ্গানুবাদ-সাধনের প্রথম চেষ্টা বলিয়া উল্লেখযোগ্য।

{{gap}}এই তাম্রশাসনখানির আয়তন {{sfrac|১৫|১|৪}} × ১৫ ইঞ্চ বলিয়া পরিষৎ-পত্রিকায়, এবং {{sfrac|১৫|৩|৪}} × ১৬ ইঞ্চ বলিয়া সোসাইটির পত্রিকায় উল্লিখিত আছে। পরিষৎ-পত্রিকায় এবং বিশ্বকোষে এই শাসনলিপির{{float left|লিপি-পরিচয়।|1|2}} একটি অস্পষ্ট প্রতিকৃতি প্রকাশিত হইয়াছে। তাম্ৰপট্টে পাল-নরপালগণের চিরপরিচিত ধর্ম্মচক্রমুদ্রা সংযুক্ত আছে, তন্মধ্যে “শ্রীমদনপালদেবস্য” খোদিত থাকা দেখিতে পাওয়া যায়। তাম্রপটের প্রথম পৃষ্ঠে ৩৫ পংক্তি এবং অপর পৃষ্ঠে ২৩ পংক্তি সংস্কৃত ভাষানিবদ্ধ পদ্যগদ্যাত্মক লিপি উৎকীর্ণ হইয়াছিল। অক্ষরগুলি বিনষ্ট হয় নাই, কেবল লিপিকর-প্রমাদে অথবা কাল-প্রভাবে কোন কোন স্থলে অক্ষরাংশের অথবা চিহ্নাদির কিছু কিঞ্চিৎ ব্যতিক্রম ঘটিয়াছে। ইহাতে বর্ণাশুদ্ধির অভাব নাই। শ এবং স যথেচ্ছভাবে ব্যবহৃত হইয়াছে। এক সময়ে “শিব” লিখিতে লোকে “সিব” লিখিত কেন, ইহাতে তাহার পরিচয় প্রাপ্ত হওয়া যায়। গৌড়ীয় লিপি-পদ্ধতি কিরূপ ছিল, এই সকল প্রাচীন লিপিই তাহার বিশিষ্ট প্রমাণ।

{{gap}}মদনপালদেবের পট্টমহিষী চিত্রমতিকাদেবী বেদব্যাস-প্রোক্ত মহাভারত পাঠ করাইয়াছিলেন। তাহার দক্ষিণা প্রদানের জন্য, বিজয়-রাজ্যের অষ্টম সম্বৎসরে, [৫৮ পংক্তি] পরমসৌগত মহারাজাধিরাজ{{float left|লিপি-বিবরণ।|1|2}} রামপালদেবের পাদানুধ্যাত পরমেশ্বর পরমভট্টারক মহারাজাধিরাজ শ্রীমন্মদনপালদেব, [৩১-৩২ পংক্তি] শ্রীরামাবতীনগর-পরিসর-সমাবাসিত-শ্রীমজ্জয়স্কন্ধাবার হইতে, [৩০ পংক্তি] পণ্ডিত ভট্টপুত্র শ্রীবটেশ্বর স্বামিশর্ম্মাকে, [৪৪ পংক্তি] শ্রীপৌণ্ড্রবর্দ্ধনভুক্তির অন্তর্গত কোটীবর্ষ-বিষয়ের অন্তঃপাতি হলাবর্ত্ত-মণ্ডলে [৩২ পংক্তি] এই তাম্রশাসনোল্লিখিত ভূমি দান করিয়াছিলেন। সান্ধিবিগ্রহিক ভীমদেব ইহার “দূতক” [৫৭ পংক্তি] ছিলেন। তথাগতসর নামক শিল্পিকর্ত্তৃক [৫৮ পংক্তি] এই তাম্রশাসন উৎকীর্ণ হইয়াছিল।

{{rule|5em}}
{{dhr}}
{{block center/s}}
{{c|{{x-larger|প্রশস্তি-পাঠ।}}}}

&lt;poem&gt;
{{pline|१|l}} {{gap|6em}}ॐ नमो बुद्धाय॥
{{gap|7em}}स्वस्ति॥
मैत्री ङ्कारुण्यरत्न-प्रमुदित-हृदयः प्रेयसीं सन्दधानः
सम्यक्-सम्बोधि-विद्या-सरिदमलजल-क्षालि-
{{pline|२|l}} {{float right|ताज्ञान-पङ्कः।}}
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}
{{c|১৪৮}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>f8xjw7nk2ds1bmx77qmcqwnse9i70xt</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1952553</id>
      <parentid>1952552</parentid>
      <timestamp>2026-05-29T14:02:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Hrishikes</username>
        <id>1618</id>
      </contributor>
      <origin>1952553</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5633" sha1="1x6iws0qqws0whoz6mr44nxznri9za0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Hrishikes&quot; /&gt;লেখমালা।&lt;/noinclude&gt;কোন কোন স্থান ঠিক্‌ বুঝিতে না পারায়, স্থানে স্থানে মূল শব্দ অবিকল{{float left|ব্যাখ্যা-কাহিনী।|1|2}} রক্ষিত হইল।” এই শাসন-লিপিতে যে সকল পূর্ব্বপরিচিত শ্লোক দেখিতে পাওয়া যায়, তাহার সংখ্যাই অধিক; এবং তাহার ব্যাখ্যা-কার্য্য পূর্ব্বেই সম্পন্ন হইয়াছে। বসু মহাশয়ের বঙ্গানুবাদ সর্ব্বাংশে মূলানুগত না হইলেও, তাঁহার চেষ্টা বঙ্গানুবাদ-সাধনের প্রথম চেষ্টা বলিয়া উল্লেখযোগ্য।

{{gap}}এই তাম্রশাসনখানির আয়তন {{sfrac|১৫|১|৪}} × ১৫ ইঞ্চ বলিয়া পরিষৎ-পত্রিকায়, এবং {{sfrac|১৫|৩|৪}} × ১৬ ইঞ্চ বলিয়া সোসাইটির পত্রিকায় উল্লিখিত আছে। পরিষৎ-পত্রিকায় এবং বিশ্বকোষে এই শাসনলিপির{{float left|লিপি-পরিচয়।|1|2}} একটি অস্পষ্ট প্রতিকৃতি প্রকাশিত হইয়াছে। তাম্ৰপট্টে পাল-নরপালগণের চিরপরিচিত ধর্ম্মচক্রমুদ্রা সংযুক্ত আছে, তন্মধ্যে “শ্রীমদনপালদেবস্য” খোদিত থাকা দেখিতে পাওয়া যায়। তাম্রপট্টের প্রথম পৃষ্ঠে ৩৫ পংক্তি এবং অপর পৃষ্ঠে ২৩ পংক্তি সংস্কৃত ভাষানিবদ্ধ পদ্যগদ্যাত্মক লিপি উৎকীর্ণ হইয়াছিল। অক্ষরগুলি বিনষ্ট হয় নাই, কেবল লিপিকর-প্রমাদে অথবা কাল-প্রভাবে কোন কোন স্থলে অক্ষরাংশের অথবা চিহ্নাদির কিছু কিঞ্চিৎ ব্যতিক্রম ঘটিয়াছে। ইহাতে বর্ণাশুদ্ধির অভাব নাই। শ এবং স যথেচ্ছভাবে ব্যবহৃত হইয়াছে। এক সময়ে “শিব” লিখিতে লোকে “সিব” লিখিত কেন, ইহাতে তাহার পরিচয় প্রাপ্ত হওয়া যায়। গৌড়ীয় লিপি-পদ্ধতি কিরূপ ছিল, এই সকল প্রাচীন লিপিই তাহার বিশিষ্ট প্রমাণ।

{{gap}}মদনপালদেবের পট্টমহিষী চিত্রমতিকাদেবী বেদব্যাস-প্রোক্ত মহাভারত পাঠ করাইয়াছিলেন। তাহার দক্ষিণা প্রদানের জন্য, বিজয়-রাজ্যের অষ্টম সম্বৎসরে, [৫৮ পংক্তি] পরমসৌগত মহারাজাধিরাজ{{float left|লিপি-বিবরণ।|1|2}} রামপালদেবের পাদানুধ্যাত পরমেশ্বর পরমভট্টারক মহারাজাধিরাজ শ্রীমন্মদনপালদেব, [৩১-৩২ পংক্তি] শ্রীরামাবতীনগর-পরিসর-সমাবাসিত-শ্রীমজ্জয়স্কন্ধাবার হইতে, [৩০ পংক্তি] পণ্ডিত ভট্টপুত্র শ্রীবটেশ্বর স্বামিশর্ম্মাকে, [৪৪ পংক্তি] শ্রীপৌণ্ড্রবর্দ্ধনভুক্তির অন্তর্গত কোটীবর্ষ-বিষয়ের অন্তঃপাতি হলাবর্ত্ত-মণ্ডলে [৩২ পংক্তি] এই তাম্রশাসনোল্লিখিত ভূমি দান করিয়াছিলেন। সান্ধিবিগ্রহিক ভীমদেব ইহার “দূতক” [৫৭ পংক্তি] ছিলেন। তথাগতসর নামক শিল্পিকর্ত্তৃক [৫৮ পংক্তি] এই তাম্রশাসন উৎকীর্ণ হইয়াছিল।

{{rule|5em}}
{{dhr}}
{{block center/s}}
{{c|{{x-larger|প্রশস্তি-পাঠ।}}}}

&lt;poem&gt;
{{pline|१|l}} {{gap|6em}}ॐ नमो बुद्धाय॥
{{gap|7em}}स्वस्ति॥
मैत्री ङ्कारुण्यरत्न-प्रमुदित-हृदयः प्रेयसीं सन्दधानः
सम्यक्-सम्बोधि-विद्या-सरिदमलजल-क्षालि-
{{pline|२|l}} {{float right|ताज्ञान-पङ्कः।}}
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}
{{c|১৪৮}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1x6iws0qqws0whoz6mr44nxznri9za0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>লেখক:কৃষ্ণদ্বৈপায়ন বেদব্যাস</title>
    <ns>100</ns>
    <id>577066</id>
    <revision>
      <id>1952581</id>
      <parentid>1951874</parentid>
      <timestamp>2026-05-29T17:04:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <origin>1952581</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="49335" sha1="het6l7zg4z5i9ce7rctx3cpcdjmilta" xml:space="preserve">{{লেখক}}

{{Talikak list|special=author|target={{#invoke:Wikibase|id}}|row_template=লেখক সংস্করণ সারি}}
=== কবিতা ===
==== মহাকাব্য ====
{{লেখক রচনা সারি|work = [[রচনা:আদিপর্ব|আদিপর্ব]]|item = Q2472946}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q125884599|label = ''[[d:Q125884599|পুরাণসংগ্রহ (প্রথম খণ্ড)]]''|p655 = [[লেখক:কালীপ্রসন্ন সিংহ|কালীপ্রসন্ন সিংহ]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:পুরাণসংগ্রহ_(প্রথম_খণ্ড)_-_কালীপ্রসন্ন_সিংহ_(১৮৫৯).pdf|p577 = 1859}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q125884717|label = ''[[d:Q125884717|পুরাণসংগ্রহ (দ্বিতীয় খণ্ড)]]''|p655 = [[লেখক:কালীপ্রসন্ন সিংহ|কালীপ্রসন্ন সিংহ]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:পুরাণসংগ্রহ_(দ্বিতীয়_খণ্ড)_-_কালীপ্রসন্ন_সিংহ_(১৮৬০).pdf|p577 = 1860}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q117190920|label = ''[[d:Q117190920|মহাভারত (আদিপর্ব্ব)]]''|p655 = [[লেখক:জগন্মোহন তর্কালঙ্কার|জগন্মোহন তর্কালঙ্কার]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:মহাভারত_-_আদিপর্ব্ব_-_জগন্মোহন_তর্কালঙ্কার.pdf|p577 = 1862}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q139784553|label = ''[[d:Q139784553|মহাভারত (আদিপর্ব্ব)]]''|p98 = [[লেখক:হরপ্রসাদ শাস্ত্রী|হরপ্রসাদ শাস্ত্রী]]|p655 = [[লেখক:কাশীরাম দাস|কাশীরাম দাস]]|p123 = [[প্রকাশক:বঙ্গীয় সাহিত্য পরিষৎ|বঙ্গীয় সাহিত্য পরিষৎ]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:মহাভারত_(আদিপর্ব্ব)_-_কাশীরাম_দাস_(১৯২৮).pdf|p577 = 1928}}
{{লেখক রচনা সারি|work = ''[[d:Q2588528|উদ্যোগপর্ব]]''|item = Q2588528}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q139819027|label = ''[[d:Q139819027|মহাভারত (উদ্যোগপর্ব্ব)]]''|p98 = [[লেখক:সারদাপ্রসাদ জ্ঞাননিধি|সারদাপ্রসাদ জ্ঞাননিধি]]|p655 = [[লেখক:সারদাপ্রসাদ জ্ঞাননিধি|সারদাপ্রসাদ জ্ঞাননিধি]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:মহাভারত_(উদ্যোগপর্ব্ব)_-_সারদাপ্রসাদ_জ্ঞাননিধি_(১৮৬৭).pdf|p577 = 1867}}
{{লেখক রচনা সারি|work = ''[[d:Q3630042|কর্ণপর্ব]]''|item = Q3630042}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q133288838|label = ''[[d:Q133288838|মহাভারত (কর্ণপর্ব্ব)]]''|p98 = [[লেখক:সারদাপ্রসাদ জ্ঞাননিধি|সারদাপ্রসাদ জ্ঞাননিধি]]|p655 = [[লেখক:সারদাপ্রসাদ জ্ঞাননিধি|সারদাপ্রসাদ জ্ঞাননিধি]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:মহাভারত_(কর্ণপর্ব্ব)_-_সারদাপ্রসাদ_জ্ঞাননিধি_(১৮৭১).pdf|p577 = 1871}}
{{লেখক রচনা সারি|work = [[রচনা:দ্রোণপর্ব|দ্রোণপর্ব]]|item = Q3595361}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q126111341|label = ''[[d:Q126111341|শ্রীমহাভারত (দ্রোণপর্ব্ব)]]''|p98 = [[লেখক:শ্যামচরণ তত্ত্ববাগীশ|শ্যামচরণ তত্ত্ববাগীশ]]|p655 = [[লেখক:শ্যামচরণ তত্ত্ববাগীশ|শ্যামচরণ তত্ত্ববাগীশ]], [[লেখক:কেদারনাথ বিদ্যাবাচস্পতি|কেদারনাথ বিদ্যাবাচস্পতি]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:শ্রীমহাভারত_(দ্রোণপর্ব্ব)_-_শ্যামাচরণ_তত্ত্ববাগীশ_-_কেদারনাথ_বিদ্যাবাচস্পতি_(১৮৭২).pdf|p577 = 1872}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q139976732|label = ''[[d:Q139976732|পুরাণসংগ্রহ (দ্রোণ পর্ব্ব)]]''|p655 = [[লেখক:কালীপ্রসন্ন সিংহ|কালীপ্রসন্ন সিংহ]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:পুরাণসংগ্রহ_(দ্রোণ_পর্ব্ব)_-_কালীপ্রসন্ন_সিংহ_(১৯০১).pdf|p577 = 1901}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q137398348|label = ''[[d:Q137398348|মহাভারতম্ (দ্রোণপর্ব্ব)]]''|p655 = [[লেখক:হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ|হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:মহাভারতম্_(হরিদাস_সিদ্ধান্তবাগীশ)_দ্রোণপর্ব.pdf|p577 = 1938}}
{{লেখক রচনা সারি|work = ''[[d:Q2588569|বিরাটপর্ব]]''|item = Q2588569}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q125885044|label = ''[[d:Q125885044|পুরাণসংগ্রহ (ষষ্ঠ খণ্ড)]]''|p655 = [[লেখক:কালীপ্রসন্ন সিংহ|কালীপ্রসন্ন সিংহ]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:পুরাণসংগ্রহ_(ষষ্ঠ_খণ্ড)_-_কালীপ্রসন্ন_সিংহ_(১৮৬১).pdf|p577 = 1861}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q117190698|label = ''[[d:Q117190698|বিরাটপর্ব্ব]]''|p655 = [[লেখক:হরিনাথ ন্যায়রত্ন|হরিনাথ ন্যায়রত্ন]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:বিরাটপর্ব্ব_(হরিনাথ_ন্যায়রত্ন).pdf|p577 = 1862}}
{{লেখক রচনা সারি|work = ''[[d:Q2472912|ভীষ্মপর্ব]]''|item = Q2472912}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q106486235|label = ''[[d:Q106486235|মহাভারতীয় বৃহৎ ভীষ্মপর্ব্ব]]''|p655 = [[লেখক:কাশীরাম দাস|কাশীরাম দাস]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:মহাভারতীয়_বৃহৎ_ভীষ্মপর্ব্ব_-_কাশীরাম_দাস.pdf|p577 = 1857}}
{{লেখক রচনা সারি|work = [[রচনা:মহাভারত (কৃষ্ণদ্বৈপায়ন বেদব্যাস)|মহাভারত]]|item = Q8276}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q124638710|label = ''[[d:Q124638710|মহাভারত]]''|p655 = [[লেখক:কাশীরাম দাস|কাশীরাম দাস]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:মহাভারত_-_কাশীরাম_দাস_(১৮০১).pdf|p577 = 1801}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q124638695|label = ''[[d:Q124638695|মহাভারত (তৃতীয় বহি)]]''|p655 = [[লেখক:কাশীরাম দাস|কাশীরাম দাস]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:মহাভারত_(তৃতীয়_বহি)_-_কাশীরাম_দাস_(১৮০২).pdf|p577 = 1802}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q124638700|label = ''[[d:Q124638700|মহাভারত (চতুর্থ বহি)]]''|p655 = [[লেখক:কাশীরাম দাস|কাশীরাম দাস]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:মহাভারত_(চতুর্থ_বহি)_-_কাশীরাম_দাস_(১৮০৩).pdf|p577 = 1803}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q124635150|label = ''[[d:Q124635150|মহাভারত]]''|p98 = [[লেখক:গৌরীশঙ্কর ভট্টাচার্য|গৌরীশঙ্কর ভট্টাচার্য]]|p655 = [[লেখক:কাশীরাম দাস|কাশীরাম দাস]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:মহাভারত_-_কাশীরাম_দাস.pdf|p577 = 1865}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q125912043|label = ''[[d:Q125912043|ভারত-রত্ন]]''|p655 = [[লেখক:কাশীরাম দাস|কাশীরাম দাস]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:ভারত-রত্ন_-_কাশীরাম_দাস_(১৮৮৯).pdf|p577 = 1889}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q113551987|label = ''[[d:Q113551987|সচিত্র কাশীদাসী অষ্টাদশ-পর্ব্ব মহাভারত]]''|p98 = ''[[d:Q124631871|সুদেবচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়]]''|p655 = [[লেখক:কাশীরাম দাস|কাশীরাম দাস]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:কাশীদাসী_মহাভারত.djvu|p577 = 1925}}
{{লেখক রচনা সারি|work = [[রচনা:সভাপর্ব|সভাপর্ব]]|item = Q2672337}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q125884759|label = ''[[d:Q125884759|পুরাণসংগ্রহ (তৃতীয় খণ্ড)]]''|p655 = [[লেখক:কালীপ্রসন্ন সিংহ|কালীপ্রসন্ন সিংহ]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:পুরাণসংগ্রহ_(তৃতীয়_খণ্ড)_-_কালীপ্রসন্ন_সিংহ_(১৮৬০).pdf|p577 = 1860}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q137397693|label = ''[[d:Q137397693|মহাভারত (সভাপর্ব্ব)]]''|p98 = [[লেখক:সারদাপ্রসাদ জ্ঞাননিধি|সারদাপ্রসাদ জ্ঞাননিধি]]|p655 = [[লেখক:বাণেশ্বর বিদ্যালঙ্কার|বাণেশ্বর বিদ্যালঙ্কার ভট্টাচার্য]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:মহাভারত_-_সভাপর্ব্ব_-_বাণেশ্বর_বিদ্যালঙ্কার.pdf|p577 = 1862}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q126048288|label = ''[[d:Q126048288|ভারত-রত্ন (সভাপর্ব্ব)]]''|p655 = [[লেখক:কাশীরাম দাস|কাশীরাম দাস]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:ভারত-রত্ন_(সভাপর্ব্ব)_-_কাশীরাম_দাস_(১৮৮৯).pdf|p577 = 1889}}
==== ধর্মীয় কাব্য ====
{{লেখক রচনা সারি|work = [[রচনা:কল্কি পুরাণ|কল্কি পুরাণ]]|item = Q2078962}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q117190665|label = [[কল্কিপুরাণ (ভুবনচন্দ্র বসাক)|কল্কিপুরাণ]]|p655 = [[লেখক:ভুবনচন্দ্র বসাক|ভুবনচন্দ্র বসাক]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:কল্কিপুরাণ_(ভুবনচন্দ্র_বসাক).pdf|p577 = 1878}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q135411396|label = ''[[d:Q135411396|কল্কিপুরাণ]]''|p655 = [[লেখক:রাজকৃষ্ণ রায়|রাজকৃষ্ণ রায়]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:কল্কিপুরাণ_-_রাজকৃষ্ণ_রায়_(১৮৯২).pdf|p577 = 1892}}
{{লেখক রচনা সারি|work = [[রচনা:দেবীমাহাত্ম্যম্|দেবীমাহাত্ম্যম্]]|item = Q1206760}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q120078813|label = ''[[d:Q120078813|শ্রীশ্রীচণ্ডী]]''|p655 = [[লেখক:মহেন্দ্রনাথ মিত্র|মহেন্দ্রনাথ মিত্র]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:শ্রীশ্রীচণ্ডী-মহেন্দ্র_নাথ_মিত্র.djvu|p577 = 1896}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q120681996|label = ''[[d:Q120681996|শ্রীশ্রীচণ্ডী]]''|p655 = [[লেখক:কালীপ্রসন্ন সরকার|কালীপ্রসন্ন সরকার]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:শ্রীশ্রীচণ্ডী_-_কালীপ্রসন্ন_সরকার.pdf|p577 = 1896}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q125925700|label = ''[[d:Q125925700|দুর্গা-সপ্তশতী চণ্ডী]]''|p655 = [[লেখক:কুঞ্জলাল ভূতি|কুঞ্জলাল ভূতি]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:দুর্গা-সপ্তশতী_চণ্ডী_-_কুঞ্জলাল_ভূতি_(১৯০১).pdf|p577 = 1901}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q123003497|label = [[চণ্ডিকা-মঙ্গল|চণ্ডিকা-মঙ্গল]]|p655 = [[লেখক:রাধাচরণ রক্ষিত|রাধাচরণ রক্ষিত]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:চণ্ডিকা-মঙ্গল.pdf|p577 = 1911}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q120077188|label = ''[[d:Q120077188|শ্রীশ্রী মধুময়ী চণ্ডী ও মৃত্যু-বিজয়]]''|p98 = [[লেখক:কুমারনাথ মুখোপাধ্যায়|কুমারনাথ মুখোপাধ্যায়]]|p655 = [[লেখক:কুমারনাথ মুখোপাধ্যায়|কুমারনাথ মুখোপাধ্যায়]]|p123 = [[প্রকাশক:সংস্কৃত প্রেস ডিপোজিটরি|সংস্কৃত প্রেস ডিপোজিটরি]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:শ্রীশ্রী_মধুময়ী_চণ্ডী_ও_মৃত্যু-বিজয়_-_কুমারনাথ_মুখোপাধ্যায়.pdf|p577 = 1912}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q125964529|label = ''[[d:Q125964529|শ্রীশ্রীচণ্ডী]]''|p655 = [[লেখক:কৃষ্ণচন্দ্র স্মৃতিতীর্থ|কৃষ্ণচন্দ্র স্মৃতিতীর্থ]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:শ্রীশ্রীচণ্ডী_-_কৃষ্ণচন্দ্র_স্মৃতিতীর্থ_(১৯৪০).pdf|p577 = 1940}}
{{লেখক রচনা সারি|work = [[রচনা:বিষ্ণুপুরাণ|বিষ্ণুপুরাণ]]|item = Q1328292}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q126048499|label = ''[[d:Q126048499|পুরাণ রত্নাকর]]''|p98 = [[লেখক:গঙ্গাধর তর্কবাগীশ|গঙ্গাধর তর্কবাগীশ]]|p655 = [[লেখক:রামসেবক বিদ্যারত্ন|রামসেবক বিদ্যারত্ন]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:পুরাণ_রত্নাকর_(দ্বিতীয়_খণ্ড)_-_রামসেবক_বিদ্যারত্ন_(১৮৬৭).pdf|p577 = 1867}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q126048372|label = ''[[d:Q126048372|বিষ্ণুপুরাণম্‌]]''|p98 = [[লেখক:পঞ্চানন তর্করত্ন|পঞ্চানন তর্করত্ন]]|p655 = [[লেখক:পঞ্চানন তর্করত্ন|পঞ্চানন তর্করত্ন]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:বিষ্ণুপুরাণম্‌_-_পঞ্চানন_তর্কতত্ন_(১৯০৭).pdf|p577 = 1907}}
{{লেখক রচনা সারি|work = [[রচনা:ভগবদ্গীতা|ভগবদ্গীতা]]|item = Q46802}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q118640742|label = ''[[d:Q118640742|ভগবদ্গীতা]]''|p655 = [[লেখক:গৌরীশঙ্কর ভট্টাচার্য|গৌরীশঙ্কর ভট্টাচার্য]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:ভগবদ্গীতা_-_গৌরীশঙ্কর_তর্কবাগীশ.pdf|p577 = 1871}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q127700101|label = ''[[d:Q127700101|শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা]]''|p98 = [[লেখক:আদি শঙ্কর|আদি শঙ্কর]], [[লেখক:আনন্দগিরি|আনন্দগিরি]], [[লেখক:কৈলাসচন্দ্র সিংহ|কৈলাসচন্দ্র সিংহ]], [[লেখক:শ্রীধরস্বামী|শ্রীধরস্বামী]]|p655 = [[লেখক:কৈলাসচন্দ্র সিংহ|কৈলাসচন্দ্র সিংহ]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা_-_কৈলাসচন্দ্র_সিংহ_(১৮৮৫).pdf|p577 = 1885}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q120081080|label = ''[[d:Q120081080|শ্রীশ্রীমদ্ভগবদ্গীতা]]''|p98 = [[লেখক:বিশ্বনাথ চক্রবর্তী|বিশ্বনাথ চক্রবর্তী]], [[লেখক:উপেন্দ্রমোহন গোস্বামী|উপেন্দ্রমোহন গোস্বামী]]|p655 = [[লেখক:কেদারনাথ দত্ত|কেদারনাথ দত্ত]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:শ্রীশ্রীমদ্ভগবদ্গীতা_(কেদারনাথ_দত্ত).djvu|p577 = 1886}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q139717688|label = ''[[d:Q139717688|শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা]]''|p655 = [[লেখক:শশধর তর্কচূড়ামণি|শশধর তর্কচূড়ামণি]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা_-_শশধর_তর্কচূড়ামণি_(১৮৮৬).pdf|p577 = 1886}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q117190985|label = ''[[d:Q117190985|শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা]]''|p655 = [[লেখক:শশধর তর্কচূড়ামণি|শশধর তর্কচূড়ামণি]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা_-_শশধর_তর্কচূড়ামণি_(১৮৮৭).pdf|p577 = 1887}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q126950501|label = ''[[d:Q126950501|শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা]]''|p98 = [[লেখক:আদি শঙ্কর|আদি শঙ্কর]], [[লেখক:শ্রীধরস্বামী|শ্রীধরস্বামী]]|p655 = [[লেখক:কৃষ্ণপ্ৰসন্ন সেন|কৃষ্ণপ্রসন্ন সেন]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা_-_কৃষ্ণানন্দ_স্বামী_(১৮৯০).pdf|p577 = 1890}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q127700080|label = ''[[d:Q127700080|শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা]]''|p98 = [[লেখক:আদি শঙ্কর|আদি শঙ্কর]], [[লেখক:আনন্দগিরি|আনন্দগিরি]], [[লেখক:কৈলাসচন্দ্র সিংহ|কৈলাসচন্দ্র সিংহ]], [[লেখক:শ্রীধরস্বামী|শ্রীধরস্বামী]]|p655 = [[লেখক:কৈলাসচন্দ্র সিংহ|কৈলাসচন্দ্র সিংহ]]|p123 = [[প্রকাশক:গুরুদাস চট্টোপাধ্যায় এণ্ড সন্স|গুরুদাস চট্টোপাধ্যায় এণ্ড সন্স]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা_-_কৈলাসচন্দ্র_সিংহ_(১৮৯১).pdf|p577 = 1891}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q117191071|label = ''[[d:Q117191071|শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা]]''|p98 = [[লেখক:বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়|বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়]]|p655 = [[লেখক:বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়|বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:শ্রীমদ্‌ভগবদ্‌গীতা-বঙ্কিমচন্দ্র_চট্টোপাধ্যায়.djvu|p577 = 1902}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q120053249|label = ''[[d:Q120053249|শ্রীমদ্ভবদ্গীতা]]''|p655 = [[লেখক:সত্যেন্দ্রনাথ ঠাকুর|সত্যেন্দ্রনাথ ঠাকুর]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:শ্রীমদ্ভগবতগীতা_-_সত্যেন্দ্রনাথ_ঠাকুর.pdf|p577 = 1904}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q117191037|label = ''[[d:Q117191037|শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা]]''|p98 = [[লেখক:প্রসন্নকুমার ভট্টাচার্য|প্রসন্নকুমার ভট্টাচার্য]]|p655 = [[লেখক:শশধর তর্কচূড়ামণি|শশধর তর্কচূড়ামণি]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা_-_প্রসন্নকুমার_শাস্ত্রী_ভট্টাচার্য্য.pdf|p577 = 1907}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q137609814|label = ''[[d:Q137609814|শ্রীমদ্ভগবদ্‌গীতা]]''|p98 = [[লেখক:রামদয়াল মজুমদার|রামদয়াল মজুমদার]]|p655 = [[লেখক:রামদয়াল মজুমদার|রামদয়াল মজুমদার]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:শ্রীমদ্ভগবদ্‌গীতা_-_রামদয়াল_মজুমদার_(১৯০৯).pdf|p577 = 1909}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q120052944|label = ''[[d:Q120052944|শ্রীমদ্‌ভগবদ্গীতা (প্রথম ভাগ)]]''|p98 = [[লেখক:দেবেন্দ্রবিজয় বসু|দেবেন্দ্রবিজয় বসু]]|p655 = [[লেখক:দেবেন্দ্রবিজয় বসু|দেবেন্দ্রবিজয় বসু]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:শ্রীমদভগবদগীতা_-_দেবেদ্রবিজয়_বসু.pdf|p577 = 1913}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q134716033|label = ''[[d:Q134716033|শ্রীকৃষ্ণার্জ্জুন সংবাদ]]''|p655 = [[লেখক:বটকৃষ্ণ চক্রবর্তী|বটকৃষ্ণ চক্রবর্তী]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:শ্রীকৃষ্ণার্জ্জুন_সংবাদ_-_বটকৃষ্ণ_চক্রবর্তী_(১৯১৩).pdf|p577 = 1913}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q133456612|label = ''[[d:Q133456612|শ্রীমদ্‌ভগবদ্গীতা (চতুর্থ ভাগ)]]''|p98 = [[লেখক:দেবেন্দ্রবিজয় বসু|দেবেন্দ্রবিজয় বসু]]|p655 = [[লেখক:দেবেন্দ্রবিজয় বসু|দেবেন্দ্রবিজয় বসু]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা_(চতুর্থ_ভাগ)_-_দেবেন্দ্রবিজয়_বসু_(১৯১৫).pdf|p577 = 1915}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q120053026|label = ''[[d:Q120053026|শ্রীমদ্‌ভগবদ্গীতা (পঞ্চম ভাগ)]]''|p98 = [[লেখক:দেবেন্দ্রবিজয় বসু|দেবেন্দ্রবিজয় বসু]]|p655 = [[লেখক:দেবেন্দ্রবিজয় বসু|দেবেন্দ্রবিজয় বসু]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা_-_দেবেন্দ্রবিজয়_বসু.pdf|p577 = 1916}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q133456595|label = ''[[d:Q133456595|শ্রীমদ্‌ভগবদ্গীতা (ষষ্ঠ ভাগ)]]''|p98 = [[লেখক:দেবেন্দ্রবিজয় বসু|দেবেন্দ্রবিজয় বসু]]|p655 = [[লেখক:দেবেন্দ্রবিজয় বসু|দেবেন্দ্রবিজয় বসু]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা_(ষষ্ঠ_ভাগ)_-_দেবেন্দ্রবিজয়_বসু_(১৯১৯).pdf|p577 = 1919}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q120052749|label = ''[[d:Q120052749|শ্রীমদ্ভগবতগীতা]]''|p98 = [[লেখক:রাজেন্দ্রনাথ ঘোষ|রাজেন্দ্রনাথ ঘোষ]]|p655 = [[লেখক:লক্ষ্মণ শাস্ত্রী দ্রাবিড়|লক্ষ্মণ শাস্ত্রী দ্রাবিড়]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা_-_লক্ষ্মণ_শাস্ত্রী_দ্রাবিড়.pdf|p577 = 1922}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q139892227|label = ''[[d:Q139892227|শ্রীমদ্ভগভদ্গীতা (প্রথম ষট্‌ক)]]''|p98 = [[লেখক:দামোদর মুখোপাধ্যায়|দামোদর মুখোপাধ্যায়]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:শ্রীমদ্ভগভদ্গীতা_(প্রথম_ষট্‌ক)_-_দামোদর_মুখোপাধ্যায়_(১৯২৩).pdf|p577 = 1923}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q139976209|label = ''[[d:Q139976209|শ্রীমদ্ভগভদ্গীতা (দ্বিতীয় ষট্‌ক)]]''|p98 = [[লেখক:দামোদর মুখোপাধ্যায়|দামোদর মুখোপাধ্যায়]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:শ্রীমদ্ভগভদ্গীতা_(দ্বিতীয়_ষট্‌ক)_-_দামোদর_মুখোপাধ্যায়_(১৯২৩).pdf|p577 = 1923}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q117191056|label = ''[[d:Q117191056|শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা]]''|p98 = [[লেখক:প্রমথনাথ তর্কভূষণ|প্রমথনাথ তর্কভূষণ]]|p655 = [[লেখক:প্রমথনাথ তর্কভূষণ|প্রমথনাথ তর্কভূষণ]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:শ্রীমদ্ভবদ্গীতা_-_প্রমথনাথ_তর্কভূষণ_(১৯২৪).pdf|p577 = 1924}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q120053121|label = ''[[d:Q120053121|শ্রীমদ্ভবদ্‌গীতা (তৃতীয় ষট্‌ক)]]''|p98 = [[লেখক:রামদয়াল মজুমদার|রামদয়াল মজুমদার]]|p655 = [[লেখক:রামদয়াল মজুমদার|রামদয়াল মজুমদার]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:শ্রীমদ্ভবদ্‌গীতা_-_তৃতীয়-ষট্‌ক_-_রামদয়াল_দেবশর্ম্মা_(মজুমদার).pdf|p577 = 1924}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q136458322|label = ''[[d:Q136458322|সচিত্র শ্রীমদ্‌ভগ্‌বদ্ গীতা]]''|p655 = [[লেখক:অজ্ঞাত লেখক|অজ্ঞাত]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:সচিত্র_শ্রীমদ্ভগবদ্_গীতা_-_(১৯২৮).pdf|p577 = 1928}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q125964450|label = ''[[d:Q125964450|শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা]]''|p98 = [[লেখক:মধুসূদন সরস্বতী|মধুসূদন সরস্বতী]], [[লেখক:শ্রীধরস্বামী|শ্রীধরস্বামী]]|p655 = [[লেখক:কৃষ্ণচন্দ্র স্মৃতিতীর্থ|কৃষ্ণচন্দ্র স্মৃতিতীর্থ]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা_-_কৃষ্ণচন্দ্র_স্মৃতিতীর্থ_(১৯৩০).pdf|p577 = 1930}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q125964420|label = ''[[d:Q125964420|শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা]]''|p98 = [[লেখক:মধুসূদন সরস্বতী|মধুসূদন সরস্বতী]], [[লেখক:শ্রীধরস্বামী|শ্রীধরস্বামী]]|p655 = [[লেখক:কৃষ্ণচন্দ্র স্মৃতিতীর্থ|কৃষ্ণচন্দ্র স্মৃতিতীর্থ]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা_-_কৃষ্ণচন্দ্র_স্মৃতিতীর্থ_(১৯৩৬).pdf|p577 = 1936}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q124333329|label = ''[[d:Q124333329|শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা]]''|p98 = [[লেখক:বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়|বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়]], [[লেখক:সজনীকান্ত দাস|সজনীকান্ত দাস]], [[লেখক:ব্রজেন্দ্রনাথ বন্দ্যোপাধ্যায়|ব্রজেন্দ্রনাথ বন্দ্যোপাধ্যায়]]|p655 = [[লেখক:বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়|বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়]]|p123 = [[প্রকাশক:বঙ্গীয় সাহিত্য পরিষৎ|বঙ্গীয় সাহিত্য পরিষৎ]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা_-_বঙ্কিমচন্দ্র_চট্টোপাধ্যায়_(১৯৪০).pdf|p577 = 1940}}
==== Q1097273 ====
{{লেখক রচনা সারি|work = ''[[d:Q3632157|শান্তিপর্ব]]''|item = Q3632157}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q125880774|label = ''[[d:Q125880774|পুরাণসংগ্রহ (চতুর্দশ খণ্ড)]]''|p655 = [[লেখক:কালীপ্রসন্ন সিংহ|কালীপ্রসন্ন সিংহ]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:পুরাণসংগ্রহ_(চতুর্দশ_খণ্ড)_-_কালীপ্রসন্ন_সিংহ_(১৮৬৩).pdf|p577 = 1863}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q125880799|label = ''[[d:Q125880799|পুরাণসংগ্রহ (পঞ্চদশ খণ্ড)]]''|p655 = [[লেখক:কালীপ্রসন্ন সিংহ|কালীপ্রসন্ন সিংহ]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:পুরাণসংগ্রহ_(পঞ্চদশ_খণ্ড)_-_কালীপ্রসন্ন_সিংহ_(১৮৬৫).pdf|p577 = 1865}}
=== অন্যান্য ===
==== ধর্মগ্রন্থ ====
{{লেখক রচনা সারি|work = [[রচনা:শ্রীমদ্ভাগবতপুরাণ|শ্রীমদ্ভাগবতপুরাণ]]|item = Q682958}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q120053494|label = ''[[d:Q120053494|শ্রীমদ্ভাগবত (ত্রয়োবিংশ খণ্ড)]]''|p655 = [[লেখক:দুর্গাচরণ বন্দ্যোপাধ্যায়|দুর্গাচরণ বন্দ্যোপাধ্যায়]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:শ্রীমদ্ভাগবত_-_ত্রয়োবিংশ_খণ্ড_(দুর্গাচরণ_বন্দ্যোপাধ্যায়).pdf|p577 = 1873}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q138023835|label = ''[[d:Q138023835|শ্রীমদ্ভাগবতম্‌ (প্রথম স্কন্ধ)]]''|p98 = [[লেখক:সনাতন গোস্বামী|সনাতন গোস্বামী]], [[লেখক:জীব গোস্বামী|জীব গোস্বামী]], [[লেখক:বিশ্বনাথ চক্রবর্তী|বিশ্বনাথ চক্রবর্তী]], [[লেখক:শ্রীধরস্বামী|শ্রীধরস্বামী]], [[লেখক:কৃষ্ণগোপাল ভক্ত|কৃষ্ণগোপাল ভক্ত]]|p655 = [[লেখক:শ্যামলাল গোস্বামী|শ্যামলাল গোস্বামী]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:শ্রীমদ্ভাগবতম্‌_(প্রথম_স্কন্ধ)_-_শ্যামলাল_গোস্বামী_(১৮৮৩).pdf|p577 = 1883}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q120670041|label = ''[[d:Q120670041|শ্রীমদ্ভাগবতম্‌ (সপ্তম স্কন্ধ)]]''|p655 = [[লেখক:রামনারায়ণ বিদ্যারত্ন|রামনারায়ণ বিদ্যারত্ন]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:শ্রীমদ্ভাগবতম্‌_(সপ্তম_স্কন্ধ)_-_রামনারায়ণ_বিদ্যারত্ন.pdf|p577 = 1885}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q126080513|label = ''[[d:Q126080513|শ্রীকৃষ্ণপ্রেম-তরঙ্গিণী]]''|p655 = [[লেখক:রঘুনাথ ভাগবতাচার্য|রঘুনাথ ভাগবতাচার্য]]|p123 = [[প্রকাশক:বঙ্গীয় সাহিত্য পরিষৎ|বঙ্গীয় সাহিত্য পরিষৎ]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:শ্রীকৃষ্ণপ্রেম-তরঙ্গিণী_-_রঘুনাথ_ভাগবতাচার্য_(১৯০৫).pdf|p577 = 1905}}
==== মহাকাব্য ====
{{লেখক রচনা সারি|work = ''[[d:Q2600150|বনপর্ব]]''|item = Q2600150}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q125884796|label = ''[[d:Q125884796|পুরাণসংগ্রহ (চতুর্থ খণ্ড)]]''|p655 = [[লেখক:কালীপ্রসন্ন সিংহ|কালীপ্রসন্ন সিংহ]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:পুরাণসংগ্রহ_(চতুর্থ_খণ্ড)_-_কালীপ্রসন্ন_সিংহ_(১৮৬০).pdf|p577 = 1860}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q125884928|label = ''[[d:Q125884928|পুরাণসংগ্রহ (পঞ্চম খণ্ড)]]''|p655 = [[লেখক:কালীপ্রসন্ন সিংহ|কালীপ্রসন্ন সিংহ]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:পুরাণসংগ্রহ_(পঞ্চম_খণ্ড)_-_কালীপ্রসন্ন_সিংহ_(১৮৬১).pdf|p577 = 1861}}
==== অন্যান্য ====
{{লেখক রচনা সারি|work = [[রচনা:অধ্যাত্ম রামায়ণ|অধ্যাত্ম রামায়ণ]]|item = Q3595375}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q112030182|label = ''[[d:Q112030182|অধ্যাত্ম-রামায়ণম্‌]]''|p655 = [[লেখক:পঞ্চানন তর্করত্ন|পঞ্চানন তর্করত্ন]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:অধ্যাত্ম-রামায়ণম্‌_-_পঞ্চানন_তর্করত্ন.pdf|p577 = 1888}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q112030166|label = ''[[d:Q112030166|অধ্যাত্ম-রামায়ণম্‌]]''|p655 = [[লেখক:পঞ্চানন তর্করত্ন|পঞ্চানন তর্করত্ন]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:অধ্যাত্ম-রামায়ণম্‌_-_আদি_থেকে_উত্তর_কাণ্ড_-_পঞ্চানন_তর্করত্ন.pdf|p577 = 1906}}
{{লেখক রচনা সারি|work = [[তীর্থ-সলিল|তীর্থ-সলিল]]|item = Q117349984|partoflargerwork = yes}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q121886251|label = [[তীর্থ-সলিল/মায়া|মায়া]]|p655 = [[লেখক:সত্যেন্দ্রনাথ দত্ত|সত্যেন্দ্রনাথ দত্ত]]}}
{{লেখক রচনা সারি|work = [[রচনা:মহাভাগবত পুরাণ|মহাভাগবত পুরাণ]]|item = Q110221095}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q117190876|label = ''[[d:Q117190876|মহাভাগবত পুরাণ (প্রথম খণ্ড)]]''|p655 = [[লেখক:শ্যামাপদ ন্যায়ভূষণ|শ্যামাপদ ন্যায়ভূষণ]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:মহাভাগবত_পুরাণ_প্রথম_খণ্ড.pdf|p577 = 1873}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q117190642|label = ''[[d:Q117190642|শ্রীমহাভাগবতম]]''|p98 = [[লেখক:পঞ্চানন তর্করত্ন|পঞ্চানন তর্করত্ন]]|p655 = [[লেখক:পঞ্চানন তর্করত্ন|পঞ্চানন তর্করত্ন]], [[লেখক:তারাকান্ত ভট্টাচার্য|তারাকান্ত ভট্টাচার্য]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:শ্রীমহাভাগবতম_-_কৃষ্ণদ্বৈপায়ণ_বেদব্যাস.pdf|p577 = 1914}}
{{লেখক রচনা সারি|work = ''[[d:Q2355918|মৎস্যপুরাণম্‌]]''|item = Q2355918}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q117190962|label = ''[[d:Q117190962|মৎস্যপুরাণম্‌]]''|p98 = [[লেখক:পঞ্চানন তর্করত্ন|পঞ্চানন তর্করত্ন]]|p655 = [[লেখক:পঞ্চানন তর্করত্ন|পঞ্চানন তর্করত্ন]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:মৎস্যপুরাণম্‌_(পঞ্চানন_তর্করত্ন).pdf|p577 = 1909}}
{{লেখক রচনা সারি|work = ''[[d:Q2531607|লিঙ্গপুরাণ]]''|item = Q2531607}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q112044142|label = ''[[d:Q112044142|লিঙ্গপুরাণ]]''|p98 = [[লেখক:পঞ্চানন তর্করত্ন|পঞ্চানন তর্করত্ন]]|p655 = [[লেখক:পঞ্চানন তর্করত্ন|পঞ্চানন তর্করত্ন]], [[লেখক:জগন্নাথ বিদ্যার্ণব|জগন্নাথ বিদ্যার্ণব]], [[লেখক:যজ্ঞেশ্বর ন্যায়বাগীশ|যজ্ঞেশ্বর ন্যায়বাগীশ]], [[লেখক:রামময় বিদ্যাভূষণ|রামময় বিদ্যাভূষণ]], [[লেখক:উমেশচন্দ্র বিদ্যারত্ন|উমেশচন্দ্র বিদ্যারত্ন]], [[লেখক:হেমচন্দ্র স্মৃতিতীর্থ|হেমচন্দ্র স্মৃতিতীর্থ]], [[লেখক:কমলকৃষ্ণ স্মৃতিভূষণ|কমলকৃষ্ণ স্মৃতিভূষণ]], [[লেখক:নন্দগোপাল কাব্যতীর্থ|নন্দগোপাল কাব্যতীর্থ]], [[লেখক:রঘুনন্দন ন্যায়বাগীশ|রঘুনন্দন ন্যায়বাগীশ]], [[লেখক:কৃষ্ণপদ কাব্যতীর্থ|কৃষ্ণপদ কাব্যতীর্থ]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:লিঙ্গপুরাণ_(পঞ্চানন_তর্করত্ন).pdf|p577 = 1903}}
{{লেখক রচনা সারি|work = ''[[d:Q3630130|সৌরপুরাণ]]''|item = Q3630130}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q112043668|label = ''[[d:Q112043668|সৌরপুরাণম্‌]]''|p98 = [[লেখক:পঞ্চানন তর্করত্ন|পঞ্চানন তর্করত্ন]]|p655 = [[লেখক:পঞ্চানন তর্করত্ন|পঞ্চানন তর্করত্ন]], [[লেখক:জগন্নাথ বিদ্যার্ণব|জগন্নাথ বিদ্যার্ণব]], [[লেখক:বীরেশনাথ কাব্যতীর্থ|বীরেশনাথ কাব্যতীর্থ]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:সৌরপুরাণম্.djvu|p577 = 1908}}
* ''অন্যান্য''
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q106486176|label = [[মহাভারতীয় স্বপ্নপর্ব্ব|মহাভারতীয় স্বপ্নপর্ব্ব]]|p655 = [[লেখক:কাশীরাম দাস|কাশীরাম দাস]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:মহাভারতীয়_স্বপ্নপর্ব্ব_-_কাশীরাম_দাস.pdf|p577 = 1856}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q115181251|label = ''[[d:Q115181251|গয়ামাহাত্ম্যম্‌]]''|p655 = [[লেখক:তারানাথ তর্কবাচস্পতি|তারানাথ তর্কবাচস্পতি]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:গয়ামাহাত্ম্যম্‌_(তারানাথ_তর্কবাচস্পতি).pdf|p577 = 1866}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q120681782|label = ''[[d:Q120681782|শ্রীকৃষ্ণলীলা-রহস্য]]''|p655 = [[লেখক:নবীনকৃষ্ণ লাহা|নবীনকৃষ্ণ লাহা]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:শ্রীকৃষ্ণলীলা-রহস্য_-_নবীনকৃষ্ণ_লাহা.pdf|p577 = 1886}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q125880051|label = ''[[d:Q125880051|বেদান্ত-দর্শনম্‌]]''|p655 = [[লেখক:কালীপ্রসন্ন বিদ্যারত্ন|কালীপ্রসন্ন বিদ্যারত্ন]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:বেদান্ত-দর্শনম্‌_-_কালীপ্রসন্ন_বিদ্যারত্ন_(১৮৯৮).pdf|p577 = 1898}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q113551955|label = ''[[d:Q113551955|কাশী-খণ্ড]]''|p655 = [[লেখক:নিবারণচন্দ্র দাস|নিবারণচন্দ্র দাস]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:কাশী-খন্ড_-_নিবারণচন্দ্র_দাস.pdf|p577 = 1915}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q134778950|label = ''[[d:Q134778950|হংসগীতা]]''|p655 = [[লেখক:প্রিয়নাথ তত্ত্বরত্ন|প্রিয়নাথ তত্ত্বরত্ন]]|p123 = [[প্রকাশক:গুরুদাস চট্টোপাধ্যায় এণ্ড সন্স|গুরুদাস চট্টোপাধ্যায় এণ্ড সন্স]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:হংসগীতা_-_প্রিয়নাথ_তত্ত্বরত্ন_(১৯১৫).pdf|p577 = 1915}}
{{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q125388319|label = ''[[d:Q125388319|মহাভারত: দণ্ডীপর্ব]]''|p655 = [[লেখক:কালীপ্রসন্ন বিদ্যারত্ন|কালীপ্রসন্ন বিদ্যারত্ন]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:মহাভারতঃ_দণ্ডীপর্ব_-_কালীপ্রসন্ন_বিদ্যারত্ন_(১৯৫৭).pdf|p577 = 1957-08-18}}{{Talikak list end}}
{{PD-old}}</text>
      <sha1>het6l7zg4z5i9ce7rctx3cpcdjmilta</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>গৌড়লেখমালা (প্রথম স্তবক)/ধর্ম্মপালদেবের তাম্রশাসন</title>
    <ns>0</ns>
    <id>579002</id>
    <revision>
      <id>1952562</id>
      <parentid>1950378</parentid>
      <timestamp>2026-05-29T15:14:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Hrishikes</username>
        <id>1618</id>
      </contributor>
      <comment>/* মূল পাঠের টীকা */</comment>
      <origin>1952562</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6473" sha1="bvkss9r217pnz3zfmoit6sfygbprnmi" xml:space="preserve">&lt;pages index=&quot;গৌড়লেখমালা (প্রথম স্তবক).djvu&quot; from=17 to=36 header=1/&gt;
{{page break|label=}}

== মূল পাঠের টীকা ==

{{note|*|٭}} {{smaller|ওঙ্কার বলিয়া যাহা পঠিত হইতেছে, তাহা একটি মাঙ্গলিক চিহ্ণরূপে উৎকীর্ণ আছে।}}

{{note|1|(১)}} {{smaller|বসন্ততিলক।}}

{{note|2|(২)}} {{smaller|মালিনী। এই শ্লোকের “বারিরাশি” শব্দের পর বিসর্গ-চিহ্ন ব্যবহৃত হয় নাই, “শশধর” শব্দের পূর্ব্বে একটি শ্-অক্ষর সংযুক্ত হইয়াছে।}}

{{note|3|(৩)}} {{smaller|অনুষ্টুভ্।}}

{{note|4|(৪)}} {{smaller|শার্দ্দূল-বিক্রীড়িত। এই শ্লোকের “করংগ্রাহিতঃ” মূল লিপিতে “করঙ্গ্রাহিতঃ” রূপে উৎকীর্ণ আছে। “গৌড়ের ইতিহাসে” তাহাই “করোগ্রাহিতঃ” রূপে মুদ্রিত হইয়াছে। এই গ্রন্থের মুদ্রিত পাঠে কত ভ্রমপ্রমাদ আছে, বাহুল্যভয়ে তাহা উল্লিখিত হইল না।}}

{{note|5|(৫)}} {{smaller|শার্দ্দূল-বিক্রীড়িত।}}

{{note|6|(৬)}} {{smaller|স্রগ্ধরা।}}

{{note|8|(৮)}} {{smaller|মন্দাক্রান্তা।}}

{{note|9|(৯)}} {{smaller|অনুষ্টুভ্। এই শ্লোকের “অনির্বৃতি”-শব্দকে “অনির্বৃত্তি” রূপে পাঠ করিবার জন্য অধ্যাপক কিল্‌হর্ণ নির্দ্দেশ করিয়াছেন। অতীতকাল-বিজ্ঞাপক [প্রজজ্বাল] ক্রিয়াপদের সহিত অন্বিত “অনির্বৃতি”-শব্দ কোনরূপ সঙ্গত অর্থ দ্যোতিত করিতে পারে কি না, তাহা চিন্তনীয়।}}

{{note|10|(১০)}} {{smaller|শার্দ্দূল-বিক্রীড়িত।}}

{{note|11|(১১)}} {{smaller|স্রগ্ধরা।}}

{{note|12|(১২)}} {{smaller|স্রগ্ধরা। এই শ্লোকে “কান্যকুব্জ”-শব্দ মূললিপিতে “কন্যকুব্জ” রূপে উৎকীর্ণ আছে। “दत्तः श्रीकन्यकुब्जः” লিপিকর-প্রমাদ বলিয়াই বোধ হয়। “दत्तश्रीः कन्यकुब्जः” পাঠ গ্রহণ করিলে, অর্থ-সঙ্গতি রক্ষিত হইতে পারে। এক সময়ে “কান্যকুব্জ” যে “কন্যকুব্জ” রূপেই লিখিত হইত, অন্যান্য তাম্রশাসনেও তাহা দেখিতে পাওয়া যায়। অধ্যাপক কিল্‌হর্ণ তাহার উল্লেখ না করিয়া, এখানে ‘কন্যকুব্জকে’ কান্যকুব্জ পাঠ করিবার উপদেশ দিয়া গিয়াছেন। কিন্তু কন্যকুব্জ-পাঠ লিপিকর-প্রমাদের নিদর্শন বলিয়া স্বীকার করা যায় না। ‘কন্যকুব্জ’ই এখন ‘কনোজ’ হইয়া পড়িয়াছে; আকারটি যে কত কাল বিলুপ্ত হইয়াছে, তাম্রশাসনের পাঠে তাহারই ঐতিহাসিক তথ্য প্রকটিত হইয়া রহিয়াছে।}}

{{note|13|(১৩)}} {{smaller|শার্দ্দূল-বিক্রীড়িত। এই শ্লোকের “মানপৈঃ” শব্দ “মানবৈঃ” হইতে পারে বলিয়া অধ্যাপক কিল্‌হর্ণ অনুমান করিয়াছেন। প্রথম চরণে “জনৈঃ”-শব্দ থাকায়, পরবর্ত্তী চরণে তুল্যার্থবোধক “মানবৈঃ”-শব্দ প্রযুক্ত হইবার সম্ভাবনা অল্প। “মানপঃ”-শব্দ সংজ্ঞা-শব্দরূপে ব্যবহৃত হইয়াছে বলিয়াই বোধ হয়।}}

{{note|*1|٭১}} {{smaller|অধ্যাপক কিল্‌হর্ণ “नौकाध्यक्ष” পাঠ-যোজনা করিয়া গিয়াছেন; তদপেক্ষা “नाकाध्यक्ष” পাঠ যোজনা করিলেই ভাল হয়। কারণ, কিঞ্চিৎ পরেই আবার “तरिक” রহিয়াছে।}}

{{note|*2|٭২}} {{smaller|অধ্যাপক কিল্‌হর্ণ “प्रत्ययोपनयः” পাঠ মুদ্রিত করিয়াছেন। ({{red|উইকিসংকলন টীকা: কিল্‌হর্ণের পাঠে প্রত্যায়োপনয়ঃ-ই আছে। [https://archive.org/stream/EpigraphiaIndicaVol4/Epigraphia%20Indica_Vol%204#page/n323/mode/2up এখানে] দেখুন।}})}}

{{note|14|(১৪)}} {{smaller|অনুষ্টুভ্।}}

{{note|15-16|(১৫-১৬)}} {{smaller|অনুষ্টুভ্।}}

{{note|17|(১৭)}} {{smaller|পুষ্পিতাগ্রা।}}

{{note|18|(১৮)}} {{smaller|শিখরিণী।}}

{{note|19|(১৯)}} {{smaller|অনুষ্টুভ্।}}

== প্রশস্তি-পরিচয় ও অনুবাদ-অংশের টীকা ==

{{smallrefs}}</text>
      <sha1>bvkss9r217pnz3zfmoit6sfygbprnmi</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>গৌড়লেখমালা (প্রথম স্তবক)/দেবপালদেবের তাম্রশাসন</title>
    <ns>0</ns>
    <id>580049</id>
    <revision>
      <id>1952567</id>
      <parentid>1950377</parentid>
      <timestamp>2026-05-29T15:36:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Hrishikes</username>
        <id>1618</id>
      </contributor>
      <comment>/* মূল পাঠের টীকা */</comment>
      <origin>1952567</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10119" sha1="b3o68qob1e26h9ey4y79fcpxj34dm0q" xml:space="preserve">&lt;pages index=&quot;গৌড়লেখমালা (প্রথম স্তবক).djvu&quot; from=43 to=54 header=1 sectionnotes=&quot;১৭৮৮ সালে এই তাম্রশাসনের লিথোগ্রাফ প্রকাশের পর এটি খোয়া যায়। লিথোগ্রাফটি ফটোলিথোগ্রাফ ছিল না, তাম্রশাসনটি দেখে দেখে তৈরি করা হয়েছিল। এই তাম্রশাসনের [[w:সিদ্ধং লিপি|সিদ্ধমাতৃকা লিপি]] সম্বন্ধে জ্ঞানের অভাবে লিথোগ্রাফটিতে প্রচুর ভুলভ্রান্তি ছিল। ১৮৯২ সালে প্রখ্যাত লেখবিশেষজ্ঞ লোরেঞ্জ় ফ্রাঞ্জ় কিল্‌হর্ণ এই লিথোগ্রাফের একটি সংশোধিত এবং কিয়দংশে অনুমিত, কিন্তু তবুও অল্প প্রমাদপূর্ণ, পাঠ প্রকাশ করেন, যা অনুসরণে এই গ্রন্থের পাঠ দেওয়া হয়েছে। বিশ শতকের তৃতীয় দশকে লন্ডনের [[w:en:Kenwood House|কেনউড হাউসের]] মেরামতির সময় একটা ছাদ ও একটা কড়িকাঠের মাঝে অত্যন্ত নোংরা এবং রং-চটা একটা ধাতুর পাত পাওয়া যায়, যাতে ভারতীয় হরফে কিছু লেখা ছিল। সেটি পরীক্ষা করতে ডাকা হয় ব্রিটিশ মিউজিয়ামের ভারতীয় লিপি সম্বন্ধে বিশেষজ্ঞ [[w:en:Lionel Barnett|লায়োনেল ডেভিড বার্নেট]]কে। বার্নেট এটিকে বহু আগে হারিয়ে যাওয়া মুঙ্গের তাম্রশাসন হিসেবে সনাক্ত করেন। ব্রিটিশ মিউজিয়ামের বিজ্ঞান প্রয়োগশালায় পরিষ্কৃত হওয়ার পর এটি প্রায় সদ্যনির্মিত অবস্থায় পৌঁছে যায়, এর হরফগুলিও অত্যন্ত পরিষ্কার ভাবে বোঝা যায়। ১৯২৫ সালে বার্নেট এটির পাঠোদ্ধার প্রকাশ করেন। কিল্‌হর্ণ ও বার্নেটের পাঠান্তরগুলি এখানে যথাযোগ্য জায়গায় দেওয়া হয়েছে।&quot;/&gt;
{{page break|label=}}

== মূল পাঠের টীকা ==

{{note|1|(১)}} {{smaller|শার্দ্দূলবিক্রীড়িত। [{{red|উইকিসংকলন টীকা: বার্নেটের পাঠোদ্ধার অনুযায়ী কিল্‌হর্ণ-পঠিত ''সর্ব্বার্থ-ভূমীশ্বর''-এর সঠিক পাঠ ''সংসর্ব্ব-ভূমীশ্বর''। কিন্তু ১৯২১ সালে আবিষ্কৃত দেবপালের [[w:en:Nalanda inscription|নালন্দা তাম্রশাসনে]] ([https://archive.org/stream/epigraphia-indica/epigraphia-indica-vol-17#page/n353/mode/2up এখানে] দেখুন) ''সর্ব্বার্থ-ভূমীশ্বর'' পাঠই আছে এবং বার্নেটের মতে এখানেও তাই হওয়া উচিত ছিল।}}]}}

{{note|2|(২)}} {{smaller|প্রহর্ষিণী। এই শ্লোকের “सुविनयिनां” শব্দটি যথাযথভাবে পঠিত হইয়াছে কিনা, তৎসম্বন্ধে অধ্যাপক কিল্‌হর্ণ নিজেই সংশয় প্রকাশ করিয়া গিয়াছেন। লিথোগ্রাফে “सदिनतिनां” এইরূপ অক্ষর-বিন্যাস দেখিতে পাওয়া যায়। অধ্যাপক কিল্‌হর্ণ তাহাকে “सुविनयिनां” বলিয়া ধরিয়া লইয়াছেন। ({{red|উইকিসংকলন টীকা: তাম্রশাসনটির পুনরাবিষ্কারের পর ১৯২৫ সালে প্রকাশিত বার্নেটের পাঠোদ্ধার অনুযায়ী সঠিক পাঠ ''সতিকৃতিনাং''।}})}}

{{note|3|(৩)}} {{smaller|বংশস্থবিল।}}

{{note|4|(৪)}} {{smaller|উপজাতি।}}

{{note|5|(৫)}} {{smaller|ইন্দ্রবজ্রা। লিথোগ্রাফে “अनुशास्ये” আছে; অধ্যাপক কিল্‌হর্ণ “अनुशास्य” পাঠ নির্দ্দেশ করিয়া গিয়াছেন।}}

{{note|6|(৬)}} {{smaller|ঔপচ্ছন্দসিক।}}

{{note|7|(৭)}} {{smaller|শার্দ্দূলবিক্রীড়িত।}}

{{note|8|(৮)}} {{smaller|শার্দ্দূলবিক্রীড়িত। “तै स्तै” স্থলে, লিথোগ্রাফে “तै तै” আছে।}}

{{note|9|(৯)}} {{smaller|আর্য্যা।}}

{{note|10|(১০)}} {{smaller|হরিণী।}}

{{note|11|(১১)}} {{smaller|আর্য্যা।}}

{{note|12|(১২)}} {{smaller|রথোদ্ধতা।}}

{{note|13|(১৩)}} {{smaller|শার্দ্দূলবিক্রীড়িত।}}

{{note|14|(১৪)}} {{smaller|শার্দ্দূলবিক্রীড়িত।}}

{{note|15|(১৫)}} {{smaller|রথোদ্ধতা। “निकेतनाच्च” পাঠ লিথোগ্রাফে নাই; অধ্যাপক কিল্‌হর্ণ তাহার সংশোধন করিয়া দিয়াছেন।}}

{{note|*1|٭১}} {{smaller|ধর্ম্মপালদেবের খালিমপুরে আবিষ্কৃত তাম্রশাসনে “ভূপাল” শব্দের পর “অনন্ত” শব্দটি সংযুক্ত ছিল; এখানে তাহা পরিত্যক্ত হইয়াছে।}}

{{note|*2|٭২}} {{smaller|এই শ্লোকে দেখিতে পাওয়া যায়,—“গুণজ্ঞ রাজা [শ্রীদেবপালদেব] মাতাপিতা উভয় বংশের বিশুদ্ধিভাক্ আত্মানুরূপ-গুণসম্পন্ন ও চরিত্রবান্ যৌবরাজ্যাভিষিক্ত আত্মপুত্র শ্রীরাজ্যপালকে [ইহ] এই তাম্রশাসনের দূতক নিযুক্ত করিয়াছিলেন।” কিন্তু দেবপালের দেহাবসানের পর, রাজ্যপাল নামধেয় কেহ সিংহাসনে আরোহণ করিয়াছিলেন বলিয়া প্রমাণ না পাইয়া, সুধীগণ স্থির করিয়াছেন,—পিতা বর্ত্তমান থাকিতেই, রাজ্যপাল পরলোক গমন করিয়া থাকিবেন। প্রকৃত পক্ষে, যুবরাজ রাজ্যপালই সিংহাসনে আরোহণ করিয়া, প্রথম বিগ্রহপাল নাম ধারণ করিয়াছিলেন বলিয়া অনুমান করা সহজ। [{{red|উইকিসংকলন টীকা: প্রথম বিগ্রহপাল ছিলেন ধর্মপালের ছোট ভাই বাক্‌পালের পৌত্র। তাঁর পুত্র নারায়ণপালের ভাগলপুর তাম্রশাসন থেকে পালবংশের এই শাখার বংশপরিচয় জানা যায়। দেবপালের পর তাঁর দুই ছেলে মহেন্দ্রপাল ও প্রথম শূরপাল পর পর সিংহাসনে বসেন। ১৯৮৭ সালে আবিষ্কৃত মহেন্দ্রপালের {{SIC|জগজ্জীবনপুর তাম্রশাসন|''The New Pāla Ruler Mahendrapāla'', গৌরীশ্বর ভট্টাচার্য, প্রত্ন সমীক্ষা, প্রথম খন্ড, ১৯৯২, পৃ. ১৬৫-১৭০}} ([http://dli.serc.iisc.ernet.in/cgi-bin/metainfo.cgi/data10/data51/upload/0022/834?&amp;barcode{{=}}99999990842259 Epigraphia Indica Vol. LXII] দ্রষ্টব্য) এবং ১৯৭০ সালে আবিষ্কৃত শূরপালের {{SIC|মির্জ়াপুর তাম্রশাসন|''Copper-Plate Grant of Śūrapāla I'', দীনেশচন্দ্র সরকার, Journal of the Burma Research Society, LXI, 1-4, 1975, pp. 131-148}} (Epigraphia Indica Vol. LX দ্রষ্টব্য) থেকে এঁদের কথা জানা যায়।}}]}}

== প্রশস্তি-পরিচয় ও অনুবাদ-অংশের টীকা ==

{{smallrefs}}</text>
      <sha1>b3o68qob1e26h9ey4y79fcpxj34dm0q</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>গৌড়লেখমালা (প্রথম স্তবক)/বীরদেব-প্রশস্তি</title>
    <ns>0</ns>
    <id>580862</id>
    <revision>
      <id>1952561</id>
      <parentid>1950383</parentid>
      <timestamp>2026-05-29T15:10:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Hrishikes</username>
        <id>1618</id>
      </contributor>
      <comment>/* মূল পাঠের টীকা */</comment>
      <origin>1952561</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1871" sha1="495yw7aorwgar3h4jtdjf6i39sw963j" xml:space="preserve">&lt;pages index=&quot;গৌড়লেখমালা (প্রথম স্তবক).djvu&quot; from=55 to=66 header=1/&gt;
{{page break|label=}}

== মূল পাঠের টীকা ==

{{note|1|(১)}} {{smaller|বসন্ততিলক।}}

{{note|2|(২)}} {{smaller|শার্দ্দূলবিক্রীড়িত।}}

{{note|3|(৩)}} {{smaller|বসন্ততিলক।}}

{{note|4|(৪)}} {{smaller|বসন্ততিলক।}}

{{note|5|(৫)}} {{smaller|বসন্ততিলক। এই শ্লোকের শেষ শব্দ [अभ्युपैतुम्] “अभ्युपेतुम्” রূপে উৎকীর্ণ রহিয়াছে।}}

{{note|6|(৬)}} {{smaller|বসন্ততিলক। ‘महाविहारं’ প্রথমে ‘महारं’ রূপে উৎকীর্ণ হইয়াছিল; পরে ‘विहा’ এই দুইটি অক্ষর নিম্নে উৎকীর্ণ হইয়াছে।}}

{{note|7|(৭)}} {{smaller|বসন্ততিলক।}}

{{note|8|(৮)}} {{smaller|ইন্দ্রবজ্রা।}}

{{note|9|(৯)}} {{smaller|বসন্ততিলক।}}

{{note|10|(১০)}} {{smaller|শার্দ্দূলবিক্রীড়িত।}}

{{note|11|(১১)}} {{smaller|বসন্ততিলক।}}

{{note|12|(১২)}} {{smaller|বসন্ততিলক।}}

{{note|13|(১৩)}} {{smaller|বসন্ততিলক।}}

{{note|14|(১৪)}} {{smaller|শার্দ্দূলবিক্রীড়িত।}}

{{note|15|(১৫)}} {{smaller|বসন্ততিলক।}}

{{note|16|(১৬)}} {{smaller|মন্দাক্রান্তা।}}

== প্রশস্তি-পরিচয় ও অনুবাদ-অংশের টীকা ==

{{smallrefs}}</text>
      <sha1>495yw7aorwgar3h4jtdjf6i39sw963j</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>গৌড়লেখমালা (প্রথম স্তবক)/নারায়ণপালদেবের তাম্রশাসন</title>
    <ns>0</ns>
    <id>581522</id>
    <revision>
      <id>1952560</id>
      <parentid>1950380</parentid>
      <timestamp>2026-05-29T15:00:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Hrishikes</username>
        <id>1618</id>
      </contributor>
      <comment>/* মূল পাঠের টীকা */</comment>
      <origin>1952560</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1535" sha1="d1dxsul12qxrrdrju71oeh90rayyyz4" xml:space="preserve">&lt;pages index=&quot;গৌড়লেখমালা (প্রথম স্তবক).djvu&quot; from=67 to=81 header=1/&gt;
{{page break|label=}}

== মূল পাঠের টীকা ==

{{note|2|(২)}} {{smaller|স্রগ্ধরা।}}

{{note|3|(৩)}} {{smaller|শার্দ্দূলবিক্রীড়িত।}}

{{note|4|(৪)}} {{smaller|ইন্দ্রবজ্রা।}}

{{note|5|(৫)}} {{smaller|বসন্ততিলক।}}

{{note|6|(৬)}} {{smaller|শার্দ্দূলবিক্রীড়িত।}}

{{note|7|(৭)}} {{smaller|আর্য্যা।}}

{{note|8|(৮)}} {{smaller|অনুষ্ঠুভ্।}}

{{note|9|(৯)}} {{smaller|বসন্ততিলক।}}

{{note|10|(১০)}} {{smaller|শার্দ্দূলবিক্রীড়িত।}}

{{note|11|(১১)}} {{smaller|অনুষ্ঠুভ্।}}

{{note|12|(১২)}} {{smaller|আর্য্যা।}}

{{note|13|(১৩)}} {{smaller|অনুষ্ঠুভ্।}}

{{note|14|(১৪)}} {{smaller|বসন্ততিলক।}}

{{note|15|(১৫)}} {{smaller|আর্য্যা।}}

{{note|16|(১৬)}} {{smaller|মন্দাক্রান্তা।}}

{{note|17|(১৭)}} {{smaller|অনুষ্ঠুভ্।}}

{{note|18|(১৮)}} {{smaller|মন্দাক্রান্তা।}}

{{note|19|(১৯)}} {{smaller|অনুষ্ঠুভ্।}}

== প্রশস্তি-পরিচয় ও অনুবাদ-অংশের টীকা ==

{{smallrefs}}</text>
      <sha1>d1dxsul12qxrrdrju71oeh90rayyyz4</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>গৌড়লেখমালা (প্রথম স্তবক)/গরুড়স্তম্ভ-লিপি</title>
    <ns>0</ns>
    <id>591254</id>
    <revision>
      <id>1952579</id>
      <parentid>1950373</parentid>
      <timestamp>2026-05-29T16:28:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Hrishikes</username>
        <id>1618</id>
      </contributor>
      <comment>/* মূল পাঠের টীকা */</comment>
      <origin>1952579</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7398" sha1="cag24jxlv92qv1k9s06ccg5gdgicxgr" xml:space="preserve">&lt;pages index=&quot;গৌড়লেখমালা (প্রথম স্তবক).djvu&quot; from=82 to=101 header=1 sectionnotes=&quot;বর্তমান ঐতিহাসিক মতে এই লিপির সপ্তম শ্লোকে সুররাজকল্প শব্দে এবং ত্রয়োদশ শ্লোকে গৌড়েশ্বর শব্দে দেবপাল-পুত্র মহেন্দ্রপালকে এবং সপ্তদশ শ্লোকে গোপাল শব্দে প্রথম শূরপালের পুত্র দ্বিতীয় গোপালকে বোঝানো হয়েছে। পঞ্চদশ শ্লোকের শূরপাল ছিলেন মহেন্দ্রপালের ছোটভাই প্রথম শূরপাল। এই লিপিতে প্রথম বিগ্রহপালের নাম নেই, সরাসরি তাঁর পুত্র নারায়ণপালের নাম আছে। বিগ্রহপালের রাজ্যাভিষেক আদৌ হয়েছিল কিনা, তাতেও বর্তমান ঐতিহাসিকদের সন্দেহ আছে। বিস্তৃত বিবরণের জন্য দেখুন: ভট্টাচার্য, সুরেশচন্দ্র, Pāla Kings in the Badal Praśasti — A Stock-Taking, ''Journal of Ancient Indian History'', [https://s3.ap-south-1.amazonaws.com/calcutta-university/departmental-journals/H00405.pdf Vol. XXIV], 2007-08, pp. 73-82.&quot;/&gt;
{{page break|label=}}

== মূল পাঠের টীকা ==

{{note|1|(১)}} {{smaller|অনুষ্টুভ্। “বংশে” প্রস্তর-লিপিতে সকল স্থলেই “বঙ্শে” রূপে উৎকীর্ণ রহিয়াছে।}}

{{note|2|(২)}} {{smaller|বসন্ততিলক। অধ্যাপক কিল্‌হর্ণ “কৃতস্তধিপ” পাঠ মুদ্রিত করিয়া গিয়াছেন।}}

{{note|3|(৩)}} {{smaller|অনুষ্টুভ্।}}

{{note|4|(৪)}} {{smaller|বসন্ততিলক।}}

{{note|5|(৫)}} {{smaller|শার্দ্দূলবিক্রীড়িত। “সংহতে” প্রস্তর লিপিতে “সঙ্ঘতে” রূপে উৎকীর্ণ রহিয়াছে।}}

{{note|6|(৬)}} {{smaller|স্রগ্ধরা। “সম্বৃতাশাবকাশং” প্রথমে “সম্বৃতাশাবিকাশং” রূপে উৎকীর্ণ হইয়া, পরে সংশোধিত হইয়াছিল; প্রস্তর-স্তম্ভে তাহার চিহ্ন দেখিতে পাওয়া যায়। ({{red|উইকিসংকলন টীকা: সুরেশচন্দ্র ভট্টাচার্য এই ই-কারযুক্ত পাঠটিই গ্রহণ করতে ইচ্ছুক।}})}}

{{note|7|(৭)}} {{smaller|বসন্ততিলক। অধ্যাপক কিল্‌হর্ণ “দক্চা”-পাঠ উদ্ধৃত করিয়া গিয়াছেন।}}

{{note|8|(৮)}} {{smaller|অনুষ্ঠুভ্।}}

{{note|9|(৯)}} {{smaller|শার্দ্দূলবিক্রীড়িত। এই শ্লোকের “মধুরং বহুপ্রণয়িনঃ” প্রস্তরস্তম্ভে “মধুরম্বহুপ্রণয়িনঃ”-রূপে, “ভ্রান্তং বিকটং” ভ্রান্তম্বিকটং-রূপে এবং “সতাং বিস্ময়ঃ” সতাম্বিস্ময়ঃ-রূপে উৎকীর্ণ রহিয়াছে।}}

{{note|10|(১০)}} {{smaller|আর্য্যা।}}

{{note|11|(১১)}} {{smaller|স্রগ্ধরা।}}

{{note|12|(১২)}} {{smaller|অনুষ্ঠুভ্। “মুদ্গিরন্ বাল এব” প্রস্তরস্তম্ভে “মুদ্গিরন্বাল এব”-রূপে উৎকীর্ণ রহিয়াছে।}}

{{note|13|(১৩)}} {{smaller|বসন্ততিলক।}}

{{note|14|(১৪)}} {{smaller|মালিনী।}}

{{note|15|(১৫)}} {{smaller|শার্দ্দূল-বিক্রীড়িত। এই শ্লোকের “কল্যাণসঙ্গী”-শব্দ কল্যাণ“শংসী”-রূপে পাঠ করিবার জন্য অধ্যাপক কিল্‌হর্ণ উপদেশ করিয়া গিয়াছেন। প্রস্তর-স্তম্ভে কিন্তু দন্ত্য স আছে। তথাপি “শংসী”-পাঠ গ্রহণ করিলে, অর্থ-সঙ্গতি সুরক্ষিত হয় বলিয়া, তাহাই গৃহীত হইয়াছে। প্রস্তর-স্তম্ভের “সঙ্গী”-শব্দ “সঙ্শী”-রূপেও প্রতিভাত হয়।}}

{{note|16|(১৬)}} {{smaller|অনুষ্ঠুভ্। বন্ধনী-মধ্যস্থ তিনটি অক্ষর কিছু অস্পষ্ট হইয়া পড়িয়াছে। ({{red|উইকিসংকলন টীকা: কেদারমিশ্রের স্ত্রীর নাম বর্তমান মতে চব্বা; বব্বা নয়।}})}}

{{note|17|(১৭)}} {{smaller|আর্য্যা।}}

{{note|18|(১৮)}} {{smaller|অনুষ্ঠুভ্।}}

{{note|19|(১৯)}} {{smaller|আর্য্যা।}}

{{note|20|(২০)}} {{smaller|শার্দ্দূল-বিক্রীড়িত। “আসক্তিং গুণকীর্ত্তনেষু” প্রস্তর-স্তম্ভে “আসক্তিঙ্গুণকীর্ত্তনেষু” রূপে উৎকীর্ণ রহিয়াছে।}}

{{note|21|(২১)}} {{smaller|উপজাতি। প্রস্তর-স্তম্ভে “সখ্যমিবাদি” উৎকীর্ণ আছে।}}

{{note|22|(২২)}} {{smaller|বসন্ততিলক।}}

{{note|23|(২৩)}} {{smaller|বসন্ততিলক।}}

{{note|24|(২৪)}} {{smaller|আর্য্যা।}}

{{note|25-26|(২৫-২৬)}} {{smaller|অনুষ্টুভ্।}}

{{note|27|(২৭)}} {{smaller|শার্দ্দূল-বিক্রীড়িত।}}

{{note|28|(২৮)}} {{smaller|আর্য্যা।}}

{{note|*|٭}} {{smaller|বিষ্ণুভদ্র আপন নাম উৎকীর্ণ করিতে গিয়া, ভ-অক্ষরটি উৎকীর্ণ করিতে ভুলিয়া গিয়াছিলেন; পরে ঐ অক্ষরটি নীচে বসাইয়া দিয়া গিয়াছেন!}}

== প্রশস্তি-পরিচয় ও অনুবাদ-অংশের টীকা ==

{{smallrefs}}</text>
      <sha1>cag24jxlv92qv1k9s06ccg5gdgicxgr</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>গৌড়লেখমালা (প্রথম স্তবক)/নয়পালদেবের শাসন-সময়ের প্রস্তর-লিপি</title>
    <ns>0</ns>
    <id>596552</id>
    <revision>
      <id>1952571</id>
      <parentid>1950379</parentid>
      <timestamp>2026-05-29T15:47:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Hrishikes</username>
        <id>1618</id>
      </contributor>
      <comment>/* মূলপাঠের টীকা */</comment>
      <origin>1952571</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2473" sha1="3yspr9gnsox9nsdw72zovt6k8hco3o0" xml:space="preserve">&lt;pages index=&quot;গৌড়লেখমালা (প্রথম স্তবক).djvu&quot; from=132 to=142 header=1/&gt;
{{page break|label=}}

== মূলপাঠের টীকা ==

{{note|1|(১)}} {{smaller|বসন্ততিলক। প্রস্তরফলকে এবং কানিংহামের প্রতিলিপিতে “পীতবাসাঃ” পাঠই দেখিতে পাওয়া যায়। চক্রবর্ত্তি-মহাশয় “পীতবাসঃ” পাঠ উদ্ধৃত করিয়াছেন।}}

{{note|2-3|(২-৩)}} {{smaller|শার্দ্দূল-বিক্রীড়িত।}}

{{note|4|(৪)}} {{smaller|বসন্ততিলক। বন্ধনী-মধ্যস্থ অক্ষরাবলী অস্পষ্ট হইয়া গিয়াছে। চক্রবর্ত্তি-মহাশয় “পদ্মা”কে ‘পদ্ম’ পাঠ করিয়াছেন।}}

{{note|5-6|(৫-৬)}} {{smaller|বংশস্থবিল।}}

{{note|7|(৭)}} {{smaller|আর্য্যা।}}

{{note|8|(৮)}} {{smaller|শার্দ্দূল-বিক্রীড়িত।}}

{{note|9|(৯)}} {{smaller|শার্দ্দূল-বিক্রীড়িত।}}

{{note|10|(১০)}} {{smaller|শার্দ্দূল-বিক্রীড়িত।}}

{{note|11|(১১)}} {{smaller|শার্দ্দূল-বিক্রীড়িত।}}

{{note|12|(১২)}} {{smaller|শিখরিণী।}}

{{note|13|(১৩)}} {{smaller|শার্দ্দূল-বিক্রীড়িত।}}

{{note|14|(১৪)}} {{smaller|রথোদ্ধতা—স্বাগতা।}}

{{note|15|(১৫)}} {{smaller|জগতী।}}

{{note|16|(১৬)}} {{smaller|অক্ষরাবতী।}}

{{note|17|(১৭)}} {{smaller|বসন্ততিলক।}}

{{note|18|(১৮)}} {{smaller|শার্দ্দূল-বিক্রীড়িত।}}

{{note|19|(১৯)}} {{smaller|স্বাগতা।}}

{{note|20|(২০)}} {{smaller|অনুষ্টুভ্।}}

{{note|21|(২১)}} {{smaller|উপজাতি। এই শ্লোকের “সংখ্য”-শব্দে একার দেখিতে পাওয়া যায না।}}

== প্রশস্তি-পরিচয় ও অনুবাদ-অংশের টীকা ==

{{smallrefs}}</text>
      <sha1>3yspr9gnsox9nsdw72zovt6k8hco3o0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>গৌড়লেখমালা (প্রথম স্তবক)/তৃতীয় বিগ্রহপালদেবের তাম্রশাসন</title>
    <ns>0</ns>
    <id>596686</id>
    <revision>
      <id>1952566</id>
      <parentid>1950376</parentid>
      <timestamp>2026-05-29T15:28:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Hrishikes</username>
        <id>1618</id>
      </contributor>
      <comment>/* মূলপাঠের টীকা */</comment>
      <origin>1952566</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1925" sha1="c5mpqv1ui1f4iwkuhey4b7w5vx5rq4a" xml:space="preserve">&lt;pages index=&quot;গৌড়লেখমালা (প্রথম স্তবক).djvu&quot; from=143 to=148 header=1/&gt;
{{page break|label=}}

== মূলপাঠের টীকা ==

{{note|1|(১)}} {{smaller|স্রগ্ধরা।}}

{{note|2|(২)}} {{smaller|শার্দ্দূল-বিক্রীড়িত।}}

{{note|3|(৩)}} {{smaller|শার্দ্দূল-বিক্রীড়িত।}}

{{note|4|(৪)}} {{smaller|বসন্ততিলক। এই শ্লোকে ডাক্তার হর্‌ণলি “পূর্ব্বজো” পাঠ উদ্ধৃত করিয়া, জয়পালকেই দেবপালের জ্যেষ্ঠ ভ্রাতা বলিয়া স্থির করিতে চাহিয়াছিলেন। তাম্রপট্টে প্রথমে “পূর্ব্বজো” উৎকীর্ণ হইয়াছিল; পরে সংশোধিত হইবার চিহ্ন দেখিতে পাওয়া যায়।}}

{{note|5|(৫)}} {{smaller|আর্য্যা।}}

{{note|6|(৬)}} {{smaller|শার্দ্দূলবিক্রীড়িত।}}

{{note|7|(৭)}} {{smaller|বসন্ততিলক।}}

{{note|8|(৮)}} {{smaller|স্রগ্ধরা।}}

{{note|9|(৯)}} {{smaller|ইন্দ্রবজ্রা।}}

{{note|10|(১০)}} {{smaller|বসন্ততিলক।}}

{{note|11|(১১)}} {{smaller|মালিনী।}}

{{note|12|(১২)}} {{smaller|শিখরিণী। সাহিত্যপরিষৎ-পত্রিকায় এই শ্লোকের “দোষাসঙ্গ” পাঠ “যোষাসঙ্গ” রূপে উদ্ধৃত হইয়াছে।}}

== প্রশস্তি-পরিচয় ও অনুবাদ-অংশের টীকা ==

{{smallrefs}}</text>
      <sha1>c5mpqv1ui1f4iwkuhey4b7w5vx5rq4a</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>গৌড়লেখমালা (প্রথম স্তবক)/বৈদ্যদেবের তাম্রশাসন</title>
    <ns>0</ns>
    <id>596856</id>
    <revision>
      <id>1952577</id>
      <parentid>1950384</parentid>
      <timestamp>2026-05-29T16:16:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Hrishikes</username>
        <id>1618</id>
      </contributor>
      <comment>/* মূলপাঠের টীকা */</comment>
      <origin>1952577</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5870" sha1="44ql8nxyy59f4il2j13a7wmd7886nyy" xml:space="preserve">&lt;pages index=&quot;গৌড়লেখমালা (প্রথম স্তবক).djvu&quot; from=149 to=168 header=1/&gt;
{{page break|label=}}

== মূলপাঠের টীকা ==

{{note|1-2|(১-২)}} {{smaller|পথ্যার্য্যা। দ্বিতীয় শ্লোকের “দৃশো” অধ্যাপক ভিনিস্ কর্ত্তৃক “দশো”রূপে মুদ্রিত হইয়াছে।}}

{{note|3|(৩)}} {{smaller|পথ্যাবক্ত্র।}}

{{note|4|(৪)}} {{smaller|শার্দ্দূল-বিক্রীড়িত।}}

{{note|5|(৫)}} {{smaller|রথোদ্ধতা।}}

{{note|6|(৬)}} {{smaller|পথ্যার্য্যা। এই শ্লোকের “বিশ্রান্তিঃ” শব্দটি তাম্রপট্টে উপর্য্যুপরি দুইবার উৎকীর্ণ রহিয়াছে।}}

{{note|7|(৭)}} {{smaller|বংশস্থ ও ইন্দ্রবজ্রা সংযুক্ত উপজাতি। এই শ্লোকের “শ্রীবৈদ্যদেবঃ”-শব্দের পূর্ব্বে “শ্রীবৈ” এই দুইটি অতিরিক্ত অক্ষর তাম্রপট্টে উৎকীর্ণ রহিয়াছে; এবং “সরোবরোদ” শব্দের পরবর্ত্তী “রে” অক্ষরটি স্থানপ্রাপ্ত হয় নাই। ({{red|উইকিসংকলন টীকা: “রে” অক্ষরটি তাম্রপট্টের নিচে পাদটীকা হিসেবে দেওয়া আছে, পংক্তিসংখ্যা ৯ সহ।}})}}

{{note|8-9|(৮-৯)}} {{smaller|শার্দ্দূল-বিক্রীড়িত। অষ্টম শ্লোকের “তর্ক্ককেষু”-শব্দ অধ্যাপক ভিনিস্ কর্ত্তৃক “তর্ক্কুকেষু” রূপে মুদ্রিত হইলেও, mendicant বলিয়াই ব্যাখ্যাত হইয়াছে। তর্ক্ককঃ {{=}} যাচক ইতি হেমচন্দ্রঃ। তথাহি মহাভারতে ১২৷৪৫৷৬
{{block center|“तथानुजीविनो भृत्यान् संश्रितानतिथीनपि।&lt;br&gt;
कामैः सन्तर्पयामास कृपणां स्तर्ककानपि॥”}}}}

{{note|11-12|(১১-১২)}} {{smaller|শার্দ্দূল-বিক্রীড়িত।}}

{{note|13|(১৩)}} {{smaller|বসন্ততিলক। “শ্রীতিম্গ্য” পাঠ উদ্ধৃত হইল; ইহা “শ্রীতিঙ্গ্য” রূপেও পাঠ করা যায়।}}

{{note|14|(১৪)}} {{smaller|হরিণী।}}

{{note|15-16|(১৫-১৬)}} {{smaller|শার্দ্দূল-বিক্রীড়িত।}}

{{note|17|(১৭)}} {{smaller|মালিনী। এই শ্লোকের ‘ব্যূহ’-শব্দ অধ্যাপক ভিনিস্ কর্ত্তৃক ‘ব্যহ’-রূপে মুদ্রিত হইলেও, ব্যূহ-রূপেই ব্যাখ্যাত হইয়াছে;—তাম্রপট্টেও “ব্যহ” অপেক্ষা “ব্যূহ”-পাঠই প্রতীয়মান হয়। ছন্দের এবং অর্থসঙ্গতির সহিত “ব্যূহ”-শব্দের সামঞ্জস্য থাকায়, প্রশস্তি-পাঠে “ব্যূহ”-শব্দই গৃহীত হইল।}}

{{note|18-20|(১৮-২০)}} {{smaller|শার্দ্দূল-বিক্রীড়িত। বিংশতি শ্লোকের “মহীরূহ” প্রথমে “মরূহ” রূপে, এবং “চঞ্চদ্যশাঃ” প্রথমে “জৃম্ভায়সাঃ” রূপেই উৎকীর্ণ হইয়াছিল; পরে যথাস্থানে স্থানাভাববশতঃ সংশোধিত পাঠ তাম্রপট্টের পার্শ্বদেশে উৎকীর্ণ হইয়াছে। এই শ্লোকের “সৎফল” প্রথমে “শোভন” রূপে উৎকীর্ণ হইয়াছিল; পরে সংশোধিত হইয়াছে।}}

{{note|21|(২১)}} {{smaller|বংশস্থবিল।}}

{{note|22|(২২)}} {{smaller|মন্দাক্রান্তা।}}

{{note|23|(২৩)}} {{smaller|রথোদ্ধতা।}}

{{note|24|(২৪)}} {{smaller|পথ্যার্য্যা।}}

{{note|25|(২৫)}} {{smaller|পথ্যাবক্ত্র।}}

{{note|26|(২৬)}} {{smaller|শার্দ্দূল-বিক্রীড়িত।}}

{{note|27-28|(২৭-২৮)}} {{smaller|পথ্যাবক্ত্র।}}

{{note|29-30|(২৯-৩০)}} {{smaller|পথ্যাবক্ত্র।}}

{{note|31|(৩১)}} {{smaller|শার্দ্দূল-বিক্রীড়িত।}}

{{note|32|(৩২)}} {{smaller|পথ্যার্থা।}}

{{note|33|(৩৩)}} {{smaller|পথ্যাবক্ত্র।}}

{{note|34|(৩৪)}} {{smaller|শার্দ্দূল-বিক্রীড়িত।}}

{{note|35|(৩৫)}} {{smaller|পথ্যাবক্ত্র।}}

== প্রশস্তি-পরিচয় ও অনুবাদ-অংশের টীকা ==

{{smallrefs}}</text>
      <sha1>44ql8nxyy59f4il2j13a7wmd7886nyy</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>গৌড়লেখমালা (প্রথম স্তবক)/মদনপালদেবের তাম্রশাসন</title>
    <ns>0</ns>
    <id>596871</id>
    <revision>
      <id>1952554</id>
      <parentid>1950385</parentid>
      <timestamp>2026-05-29T14:06:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Hrishikes</username>
        <id>1618</id>
      </contributor>
      <origin>1952554</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5198" sha1="fkkqfyg2dtt9is8ncw4vg77624oi857" xml:space="preserve">&lt;pages index=&quot;গৌড়লেখমালা (প্রথম স্তবক).djvu&quot; from=169 to=180 header=1/&gt;
{{page break|label=}}

== মূলপাঠের টীকা ==

{{note|1|(১)}} {{smaller|স্রগ্ধরা। এই শ্লোকের “জল”-শব্দ লিপিকর-প্রমাদে বিসর্গান্ত রূপে উৎকীর্ণ হইয়াছে।}}

{{note|2|(২)}} {{smaller|শার্দ্দূল বিক্রীড়িত। “দুগ্ধাম্ভোধিবিলাস-হাসি-মহিমা”-পাঠ এই তাম্রশাসনে পরিবর্ত্তিত হইয়াছে।}}

{{note|3|(৩)}} {{smaller|শার্দ্দূল বিক্রীড়িত। “একাতপত্রা”-পাঠের পরিবর্ত্তে বসু মহাশয় কর্ত্তৃক ['''J. A. S. B.''' 1900 p. 69] উদ্ধৃত ''ekatapatro'' “একাতপত্রো”-পাঠ মুদ্রাকর-প্রমাদ বলিয়াই প্রতিভাত হয়।}}

{{note|4|(৪)}} {{smaller|বসন্ততিলক।}}

{{note|5|(৫)}} {{smaller|আর্য্যা।}}

{{note|6|(৬)}} {{smaller|শার্দ্দূলবিক্রীড়িত। এই শ্লোকের “স প্রভুং” পাঠের পরিবর্ত্তে বসু মহাশয় ['''J. A. S. B.''' 1900] “সতাভুং” পাঠ উদ্ধৃত করিয়াছেন, তাহাই সাহিত্যপরিষৎ-পত্রিকায় “সুতাভ্‌ভং” বলিয়া মুদ্রিত হইয়াছিল।}}

{{note|7|(৭)}} {{smaller|বসন্ততিলক।}}

{{note|8|(৮)}} {{smaller|স্রগ্ধরা। এই শ্লোকের “চিত্রাংশুকায়াঃ” পাঠ সাহিত্যপরিষৎ-পত্রিকায় ‘চিত্রাঙ্গকায়া’ বলিয়া মুদ্রিত হইয়াছে।}}

{{note|9|(৯)}} {{smaller|বসন্ততিলক।}}

{{note|10|(১০)}} {{smaller|মালিনী।}}

{{note|11|(১১)}} {{smaller|শিখরিণী। সাহিত্যপরিষৎ-পত্রিকায় “যোষাসঙ্গ”, এবং “সুতো” পাঠ মুদ্রিত হইয়াছে। তাহা “দোষাসঙ্গ” এবং “স্ততো” হইবে। আমগাছী-তাম্রশাসনের “হতধ্বান্ত” এই তাম্রশাসনে “গুণাগ্রাম্যা” হইয়াছে। [{{red|(১২): শার্দ্দূলবিক্রীড়িত।}}]}}

{{note|13|(১৩)}} {{smaller|উপজাতি।}}

{{note|14|(১৪)}} {{smaller|শার্দ্দূলবিক্রীড়িত। লিপিকর-প্রমাদে একটি অক্ষর পরিত্যক্ত হইয়াছে বলিয়া, এই শ্লোকের পাঠোদ্ধারে গোলযোগ ঘটিয়াছে। যেরূপ পাঠ আদ্যন্তের সহিত সামঞ্জস্য রক্ষা করিতে পারে, তাহা বন্ধনীমধ্যে সংযুক্ত হইল। প্রাচ্যবিদ্যামহার্ণব মহাশয় পরিষৎ-পত্রিকায় “বিভ্রৎস্ব” পাঠ হইতে পারে বলিয়া মন্তব্য লিপিবদ্ধ করিয়া, সোসাইটির পত্রিকায় পাঠ মুদ্রিত করিবার সময়ে, পাঠ-সংশোধনের চেষ্টায় “বিভ্রমভরান্ বিভ্রৎ সর্ব্বায়ুধানাং” পাঠ সংযুক্ত করিয়াছেন।}}

{{note|15|(১৫)}} {{smaller|শার্দ্দূলবিক্রীড়িত।}}

{{note|16|(১৬)}} {{smaller|বসন্ততিলক।}}

{{note|17|(১৭)}} {{smaller|শার্দ্দূলবিক্রীড়িত।}}

{{note|18|(১৮)}} {{smaller|মালিনী। এই শ্লোকের প্রকৃত পাঠ উদ্ধৃত করিতে অসমর্থ হইয়া, প্রাচ্যবিদ্যামহার্ণব মহাশয়, [পরিষৎ-পত্রিকায়] “ক্ষিতিমববমতাত” এবং [সোসাইটির পত্রিকায়] “ক্ষিতিমবরমতাত” পাঠ উদ্ধৃত করিয়াছেন। তাম্রপট্টে “ক্ষিতিমচরমতাত” স্পষ্ট উৎকীর্ণ রহিয়াছে।}}

== প্রশস্তি-পরিচয় ও অনুবাদ-অংশের টীকা ==

{{smallrefs}}</text>
      <sha1>fkkqfyg2dtt9is8ncw4vg77624oi857</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>উইকিসংকলন:গ্ল্যাম/রামমোহন লাইব্রেরি অ্যাণ্ড ফ্রি রিডিং রুম</title>
    <ns>4</ns>
    <id>845722</id>
    <revision>
      <id>1952564</id>
      <parentid>1899568</parentid>
      <timestamp>2026-05-29T15:18:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <origin>1952564</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3379" sha1="bqoc9koi4rne9wipmqw5nqzi3qkav9o" xml:space="preserve">{{tGLAM
&lt;!-- STRUCTURAL AND STYLE ELEMENTS --&gt;
 | background_color		= &lt;!-- Hexadecimal code. example: FFFFFF --&gt;
 | top_color		= d33b33
 | top_color2		= FFFFFF
 | top_color3		= d33b33
 | height_top		= 8px
 | width_left	= 60
&lt;!-- HEADER --&gt;
 | image		= Portrait of Raja Ram Mohun Roy, 1833.jpg
 | image_size	= 200px
 | GLAM_name		= রামমোহন লাইব্রেরি গ্ল্যাম
 | presentation_text	= [https://rammohunlibrarykolkata.org/ রামমোহন লাইব্রেরি অ্যাণ্ড ফ্রি রিডিং রুম] ভারতের কলকাতা শহরে অবস্থিত একটি শতাব্দী-প্রাচীন গ্রন্থাগার। এই গ্রন্থাগারে বহু দুষ্প্রাপ্য বই, পুঁথি, পত্র-পত্রিকা ইত্যাদি রয়েছে, যার মধ্যে কপিরাইট মুক্ত সংগ্রহগুলিকে স্ক্যান করে  [[:m:West Bengal Wikimedians|পশ্চিমবঙ্গ উইকিমিডিয়া ব্যবহারকারী দলের]] তরফে উইকিসংকলনের জন্য আপলোড করা হবে এবং ভবিষ্যতে লেখাগুলিকে ইউনিকোডে রূপান্তরিত করে মুদ্রণ সংশোধন করা হবে। 
&lt;!--PARTNERSHIP DETAILS --&gt;
 | partners_list	= [[:m:West Bengal Wikimedians|পশ্চিমবঙ্গ উইকিমিডিয়া ব্যবহারকারী দল]]
 | partner_logo1 = Logo of West Bengal Wikimedians User Group.svg
 | partner_logo2 = 
 | glam_institutions	= [https://rammohunlibrarykolkata.org/ রামমোহন লাইব্রেরি অ্যাণ্ড ফ্রি রিডিং রুম]
 | commons_category	= Media contributed by Rammohun Library and Free Reading Room
 | wikisource_category	= রামমোহন লাইব্রেরি অ্যাণ্ড ফ্রি রিডিং রুম হতে
&lt;!-- WIKI PROJECTS --&gt;
 | wikipedia		= 
 | commons		= yes
 | wikidata		= yes
 | wikibook		= 
 | wikisource		= yes
 | wikispecies		= 
 | wikinews		= 
 | wikiversity	= 
 | wikivoyage		= 
 | entry_example	= 
 | image_example	= 
 | source_example	= 
 | data_example		= 
 | book_example	= 
 | digitization_image = Rammohun Library and Free Reading Room - Digitisation (1).jpg
&lt;!-- TIMELINE --&gt;
 | timeline		= yes
&lt;!-- DISCLOSURE --&gt;
 | publication_1		= 
 | publication_2		= 
 | publication_3		= 
 | report_1		= [[:outreach:GLAM/Newsletter/November 2024|নভেম্বর ২০২৪ গ্ল্যাম নিউজলেটার]]
 | report_2		= 
 | report_3		= 
 | report_4		= 
 | report_5		= 
 | report_6		= 
&lt;!-- PROGRESS --&gt;
 | key = RLFRR
 &lt;!-- EVENTS AND RESOURCES PRODUCED IN GLAM --&gt;
 | activity_1		= 
 | activity_2		= 
 | activity_3		= 
 | resource_1		= 
 | resource_2		= 
 | resource_3		= 
&lt;!-- CONTACT INFORMATION AND PAGE WIKIFICATION --&gt;
 | contact_wiki		= Amit Paid Scan
 | contact_institution = S. Mitra
 | contact_email_institution = rammohunlibraryafrr@gmail.com
 | institution_website	= https://rammohunlibrarykolkata.org/
 | department_webpage	= 
 | include_cat		= 
 | shortcut		= WS:RLFRR
 }}</text>
      <sha1>bqoc9koi4rne9wipmqw5nqzi3qkav9o</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>উইকিসংকলন:গ্ল্যাম/রামমোহন লাইব্রেরি অ্যাণ্ড ফ্রি রিডিং রুম/সদস্য</title>
    <ns>4</ns>
    <id>845727</id>
    <revision>
      <id>1952565</id>
      <parentid>1944972</parentid>
      <timestamp>2026-05-29T15:19:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <origin>1952565</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="596" sha1="5jjmoh7feotzub1lxmgo4di2pqmm8rw" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;big&gt;&lt;center&gt;আপনার ব্যবহারকারী নাম যোগ করুন&lt;code&gt;# &lt;nowiki&gt;[[User:ব্যবহারকারী নাম|]]&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt; যোগ করে আপনার ব্যবহারকারী নাম যোগ করুন&lt;/center&gt;&lt;/big&gt;&lt;/noinclude&gt;
{{Div col|cols=2}}
# [[User:Amit Paid Scan|Amit Paid Scan]]
# [[User:Amitabha Gupta|Amitabha Gupta]]
# [[User:Bodhisattwa|Bodhisattwa]]
# [[User:Sumitsurai|Sumitsurai]]
# &lt;s&gt;[[User:SubhayanDG|SubhayanDG]]&lt;/s&gt; (বর্তমানে যুক্ত নন)
{{Div col end}}</text>
      <sha1>5jjmoh7feotzub1lxmgo4di2pqmm8rw</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/২১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879640</id>
    <revision>
      <id>1952603</id>
      <parentid>1951212</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T06:43:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952603</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2746" sha1="n3b2svfmhqzh7afn6hvworfbuulux84" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|&lt;poem&gt;{{xxxx-larger|'''ভারতবর্ষের ইতিহাস।'''}}

{{xx-larger|'''হিন্দু রাজত্ব।'''}}
{{Custom rule|lo|141}}
{{x-larger|'''প্রথম পরিচ্ছেদ।'''}}&lt;/poem&gt;}}

{{ফাঁক}}{{larger|'''আদিম আর্য্যজাতি—'''}}আমরা বাঙ্গালী, আমাদের দেশ বাঙ্গালা, উড়িয়াদের দেশ উড়িষ্যা, পঞ্জাবীদের দেশ পাঞ্জাব; কিন্তু ভারতবর্ষ আমাদের সকলেরই দেশ। তোমরা সকলেই জান, ইংরেজেরা আমাদের দেশের লোক নহেন, তাঁহাদের দেশ বিলাত; আমাদের সম্রাট্‌ও ইংরেজ, তিনি বিলাতে থাকেন। ইহারা আমাদের দেশ জয় করিয়া এখানে আসিয়া বাস করিতেছেন। পণ্ডিতেরা অনুমান করেন যে, ইংরেজদের মত আমাদের পূর্ব্বপুরুষগণও এ দেশ জয় করিয়া, এখানে আসিয়া বাস করিয়াছিলেন; কিন্তু সে অনেক দিনের কথা। পাঁচ ছয় হাজার বৎসরেরও পূর্ব্বের কথা বলিতেছি।

{{ফাঁক}}পণ্ডিতেরা বলেন যে এ দেশে আসিবার পূর্ব্বে আমাদের পূর্ব্বপুরুষগণ মধ্য-আসিয়ার কোন স্থানে বাস করিতেন। তাঁহারা আপনাদিগের আর্য্য বলিতেন। সে সময়ে কৃষিকার্য্য পশুপালন তাঁহাদের প্রধান কাজ ছিল, এবং তাঁহারা অনেকটা যাযাবর অবস্থাতে ছিলেন; অর্থাৎ আপনাদের স্ত্রী, পুত্ত্র ও পশুদল লইয়া সর্ব্বদা এক স্থান হইতে অপর স্থানে ঘুরিয়া বেড়াইতেন। তৎপরে কি কারণে বলিতে পারি না, ইহারা এক এক দল বাঁধিয়া এক এক দেশে গিয়া, সে দেশ জয় করিয়া তথায় বাস করেন।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>n3b2svfmhqzh7afn6hvworfbuulux84</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/২২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879641</id>
    <revision>
      <id>1952604</id>
      <parentid>1947804</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T06:49:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952604</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3679" sha1="h26qvdmv6n5vqohs33qx7vekgi9ak1n" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|২|ভারতবর্ষের ইতিহাস}}&lt;/noinclude&gt;এই আর্য্য-জাতিয়েরাই এখন পৃথিবীর মধ্যে বড় জাতি। ইহারা বুদ্ধিতে, বাহুবলে সকলের শ্রেষ্ঠ। ভারতের হিন্দুরা, বিলাতের ইংরেজেরা, ইউরোপের অনেক জাতীর লোক আর্য্যসন্তান। ইহারা সকলে ‘পরস্পরের ভাই। কিন্তু আফ্রিকার কাফ্রিরা, চীনেরা, তাতারেরা, জাপানীরা আর্য্য-জাতীয় নহেন।

{{ফাঁক}}এই যে মধ্য-আসিয়ার আর্য্য-জাতির কথা বলিলাম, ইহাদেরই একদল ভারতের উত্তর-পশ্চিম দিক্ হইতে আসিয়া, এ দেশ অধিকার করেন। পাঞ্জাব তাঁহাদের আদিম বাসস্থান।

{{ফাঁক}}আর্য্যেরা ভারতবর্ষে আসিয়া এ দেশে এক জাতীয় লোক দেখেন; তাহারা কৃষ্ণবর্ণ, খর্ব্বাকৃতি, খাঁদা ও অসভ্য ছিল। তাহাদিগকে তাড়াইয়া আর্য্যেরা এ দেশ জয় করেন। এই কাল লোকেরা যদিও খুব অসভ্য ছিল, তথাপি সহজে আর্য্যদিগকে স্বদেশ ছাড়িয়া দেয় নাই। কত শত বৎসর ধরিয়া যে তাহারা আর্যদের সঙ্গে যুদ্ধ করিয়াছে তাহার ঠিক নাই; তাহারা শেষে যুদ্ধে না পারিয়া, দেশ ছাড়িয়া, জঙ্গলে পর্ব্বতে আশ্রয় লইয়াছে, তথাপি সহজে অধীনতা স্বীকার করে নাই। শেষে তাহাদের মধ্যে অনেকে আর্যদের দাস হইলেও অধিকাংশ দাসত্ব স্বীকার করে নাই। অনেকে অনুমান করেন, এখন যে ভারতবর্ষের নানা স্থানে পর্ব্বতে জঙ্গলে ভীল কোল প্রভৃতি অসভ্যজাতীয় লোক দেখিতে পাওয়া যায়, তাহারাই এ দেশের আদিম অধিবাসীদের সন্তান। পাঁচ ছয় হাজার বৎসর পূর্ব্বে আমাদের পূর্ব্বপুরুষগণ তাহাদিগকে যে অবস্থায় দেখিয়াছিলেন, এখনও আমরা তাহাদিগকে প্রায় সেই অবস্থাতে দেখিতেছি। এই সময়ের ভিতরে পৃথিবীর কত জাতি উন্নত হইয়া আবার ধ্বংস পাইয়াছে, কিন্তু ইহাদের উন্নতিও হইল না এবং ধ্বংসও হইল না। হিন্দু রাজত্ব শেষ হইল, মুসলমানেরা এ দেশের&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>h26qvdmv6n5vqohs33qx7vekgi9ak1n</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/২৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879642</id>
    <revision>
      <id>1952556</id>
      <parentid>1947221</parentid>
      <timestamp>2026-05-29T14:34:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Salil Kumar Mukherjee</username>
        <id>12643</id>
      </contributor>
      <comment>সংশোধন</comment>
      <origin>1952556</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1627" sha1="4clss0c1z43r8dnmfkp2xpaumeo6vkw" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Bodhisattwa&quot; /&gt;{{rvh|৩|হিন্দু ৰাজত্ব}}&lt;/noinclude&gt;রাজা হইলেন; তার পর আবার ইংরেজেরা আসিলেন, কিন্তু ঐ ভীল কোলেরা যেমন ছিল, প্রায় তেমনিই রহিল—তাহাদের কোন প্রকার
{{Img float
| file = ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩) (page 23 crop).jpg
| width =  500px
| align = center
| cap = আদিম অসভ্যজাতি।}}
বিশেষ পরিবর্ত্তন দেখা গেল না। কেন এরূপ হইল ইহা ভাবিয়া দেখিবার বিষয়। যাহা হউক এই অসভ্য জাতীয়দিগকে লইয়া আমাদের পূর্ব্ব-পুরুষদিগকে অনেক কষ্ট পাইতে হইয়াছিল। আর্য্যেরা ইহাদিগকে অত্যন্ত ঘৃণা করিতেন। সর্ব্বদাই ইহাদের বিনাশের জন্য দেবতার নিকট করযোড়ে প্রার্থনা করিতেন।

{{ফাঁক}}{{larger|'''ঋগ্বেদ'''—}}আর্য্যজাতির কোন বিশেষ ইতিহাস নাই বটে, কিন্তু অত্যন্ত পুরাকাল হইতে তাঁহারা যে সকল গ্রন্থ রচনা করিয়া আসিতেছেন,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4clss0c1z43r8dnmfkp2xpaumeo6vkw</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/২৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879644</id>
    <revision>
      <id>1952605</id>
      <parentid>1947007</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T06:54:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952605</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3854" sha1="5jw2imnwnw4kgfhzprnegbcwgr0p26d" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|৪|ভারতবর্ষের ইতিহাস}}&lt;/noinclude&gt;তাহা হইতে আর্য্য-জাতির প্রাচীন ইতিহাস অনেক সংগ্রহ করা যায়। ঋগ্বেদ কি জান? ইহা ভারতীয় আর্য্যগণের প্রাচীনতম ধর্ম্ম শাস্ত্র। বহু সহস্র বৎসর পূর্ব্বে ইহা রচিত হইয়াছিল। পণ্ডিতেরা বলেন যে, আর্য্যদিগের ঋগ্বেদের ন্যায় পুরাতন গ্রন্থ আর পৃথিবীতে নাই। ইহার ভাষা এখনকার সংস্কৃত ভাষার মত নহে। গ্রন্থখানি নিতান্ত ছোটও নহে; ইহাতে এক হাজার চব্বিশটি স্তোত্র আছে, দশ হাজারের বেশী ছন্দ আছে। ঋগ্বেদ আর্য্যদিগের পবিত্র শাস্ত্র। আজ পর্য্যন্ত হিন্দু-সন্তানগণ বেদকে অভ্রান্ত ঈশ্বরের বাণী বলিয়া বিশ্বাস করেন। ঋগ্বেদের স্তোত্র যাঁহারা রচনা করিতেন, তাহাদিগকে ঋষি বলে। মেয়েরাও ঋষি হইতেন। হিন্দুগণ বিশ্বাস করেন যে, ঋষিগণ ঋগ্বেদের মন্ত্র রচনা করেন নাই, এ সকল মন্ত্র তাঁহাদিগের নিকট স্বতঃই প্রতিভাত হইয়াছিল। ঋগ্বেদে আমরা অনেক দেব দেবীর নাম দেখিতে পাই;—ইন্দ্র, চন্দ্র, বরুণ, অগ্নি, বায়ু, সবিতা (সূর্য্য), মারুত ইত্যাদি। এই সকল দেবতার নাম দেখিয়া এবং ঋগ্বেদের মন্ত্র সকল পড়িয়া, আমরা বুঝিতে পারি যে, আর্য্যেরা প্রকৃতিতে যা কিছু সুন্দর, যা কিছু মহান্, যা কিছু শক্তিশালী, যা কিছু উপকারী দেখিতেন, তাহাতেই ভগবানের অধিষ্ঠান ভাবিয়া ভক্তিভরে পূজা করিতেন।

{{ফাঁক}}ঋগ্বেদের একটী গান দিতেছি;—“হে ক্ষেত্রের রাজা, গাভীর দুগ্ধের ন্যায় নবনীত সমান সুখকরী বারিধারা আমাদের উপর বর্ষণ কর। হে জলের দেবতা, আমাদিগকে আশীর্ব্বাদ কর। বৃক্ষ সকল আমাদিগের নিকট সুখকর হউক, আকাশ, বারিধারা, পৃথিবী সকল সুখময়ী হউক; ক্ষেত্রের রাজা আমাদের প্রতি প্রসন্ন হউন; শত্রুর আঘাত হইতে অক্ষত থাকিয়া আমরা তাঁহার দিকে চলি।” দেখ, কেমন সুন্দর কথা! তাঁহারা প্রকৃতির অধিষ্ঠাতৃদেবতাকে কত ভক্তি করিতেন, কত&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5jw2imnwnw4kgfhzprnegbcwgr0p26d</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/২৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879658</id>
    <revision>
      <id>1952606</id>
      <parentid>1947093</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T06:55:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952606</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3620" sha1="1jmpnlh41u64cbi62z8l71jgzc4ns2o" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|৫|হিন্দু রাজত্ব।}}&lt;/noinclude&gt;ভালবাসিতেন। তখনকার আর্যদের প্রাণ কেমন সরল, স্বাভাবিক, সুন্দরভাবে পূর্ণ ছিল।

{{ফাঁক}}{{larger|'''বৈদিক ধর্ম্ম'''—}}ঋগ্বেদে আমরা যে ধর্ম্মের আভাস পাই, তাহাকেই বৈদিক ধর্ম্ম বলিতেছি। ঋষিরা যখন যে দেবতার পূজা করিতেন, তাহাতেই এমন তন্ময় হইয়া যাইতেন যে, সে সকল স্তব স্তুতি পড়িলে মনে হয়, তাঁহারা এক ভিন্ন দ্বিতীয় দেবতা জানিতেন না। ঋগ্বেদের একটী মন্ত্রে আছে;—

{{ফাঁক}}“সেই যে সত্য বাক্য—আকাশ এবং দিবা যাঁহাকে অবলম্বন করিয়া বর্ত্তমান আছে, বিশ্ব ভুবন এবং প্রাণিগণ যাঁহার আশ্রিত, যাঁহার প্রভাবে প্রতিদিন জল প্রবাহিত হইতেছে এবং সূর্য্যদেব উদিত হইতেছেন—সেই সত্য বাক্য যেন আমাকে সকল বিষয়ে রক্ষা করেন।”

{{ফাঁক}}{{larger|'''ঋগ্বেদের সময় পাঞ্জাববাসী আর্য্যদের আচার ব্যবহার'''—}}গো মেঘ আর্য্যদের প্রধান সম্পত্তি ছিল। ঋগ্বেদ পড়িলে জানা যায়, তাঁহারা সর্ব্বদাই গো মেষদিগের জন্য দেবতার নিকট প্রর্থনা করিতেন, তাহারা যেন আহার পায়, তাহারা যেন ভাল থাকে!

{{ফাঁক}}যথা;—“ধেনুগণ, তোমাদের বৎস হউক। তোমরা সুন্দর শস্য ভক্ষণ কর, সুগম সরোবরে জল পান কর। তস্কর যেন তোমাদিগকে অধিকার না করে; হিংস্র জন্তুও যেন তোমাদিগকে আক্রমণ না করে; এবং রুদ্রঅস্ত্র যেন তোমাদিগের দূরে থাকে।” আর্য্যেরা দেখিতে খুব সুন্দর ছিলেন, তাঁহাদের শরীরে খুব বল ছিল। তাঁহারা সরল, সাহসী সত্যবাদী লোক ছিলেন; কাহারও পদানত ছিলেন না। অসভ্য জাতীয়দিগের সহিত তাঁহারা সর্ব্বদাই যুদ্ধ করিতেন; তীরধনুক, তলোয়ার, বর্শা প্রভৃতি তাঁহাদের যুদ্ধের প্রধান অস্ত্র ছিল। আর্য্যেরা সর্ব্বদাই নৌকায় চড়িয়া দেশ বিদেশে ব্যবসা করিতে যাইতেন। ঋগ্বেদে&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1jmpnlh41u64cbi62z8l71jgzc4ns2o</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/২৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879659</id>
    <revision>
      <id>1952607</id>
      <parentid>1947805</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T06:56:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952607</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3614" sha1="krhckufnvj6ppaicvaa2radjdeazfkk" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|৬|ভারতবর্ষের ইতিহাস}}&lt;/noinclude&gt;আছে;—“বরুণদেব ও আমি যখন নৌকায় চড়িয়া সমুদ্রে যাই, তখন আমি কত সুখে জলের উপর ভাসি, কত সুখে তরঙ্গে দোল খাই।” আর্য্যেরা আহারের জন্য শস্য পিশিয়া রুটি প্রস্তুত করিতেন; জঙ্গলের ফল মূল ভালবাসিতেন। তদ্ভিন্ন ছাগ মেষ প্রভৃতি গৃহপালিত পশুদের মাংসও আহার করিতেন। ইহা ভিন্ন সোমরস নামে একপ্রকার মাদক দ্রব্য তাঁহারা পান করিতেন। দুগ্ধের সহিত সোম নামক লতার রস মিশাইয়া এই পানীয় প্রস্তুত হইত। তাঁহারা সোমরস দিয়া দেবতার পূজা করিতেন। তখন এখনকার মত গাড়ী ছিল না বটে, কিন্তু তাঁহাদের যে এক রকম গাড়ী ছিল, তাহাকে রথ বলিত। তাহা ঘোড়ায় টানিয়া লইয়া যাইত। যুদ্ধের সময়ে তাঁহারা রথে চড়িয়া যাইতেন। বীর্য্যবান্ পুত্রলাভ করা আর্য্যেরা বড়ই সৌভাগ্যের বিষয় মনে করিতেন; “হে অগ্নি, আমরা যেন যজ্ঞকারী সুচেতাঃ পুত্র লাভ করিতে পারি” এই বলিয়া দেবতার নিকট প্রার্থনা করিতেন। আর্য্যগণ বিবাহ বন্ধন ধর্ম্মের অঙ্গ বলিয়া মনে করিতেন। স্বামী স্ত্রী একত্রে দেবতার পূজা কিম্বা যজ্ঞ করিতেন। বিবাহের সময় পিতা কিম্বা তাঁহার হইয়া অপর কেহ কন্যাকে দান করিতেন। তবে তখনও বোধ হয় স্বয়ম্বর প্রথা প্রচলিত ছিল; অর্থাৎ কন্যা আপনার বর মনোনীত করিয়া তাঁহারই গলে বরমাল্য দিয়া পতিরূপে বরণ করিতেন। আর্য্যদিগের ভিতর একাধিক স্ত্রী গ্রহণের নিয়ম ছিল। পিতার সম্পত্তি পুত্রই পাইত, কন্যা পতিকুলে বাস করিত।

{{ফাঁক}}ভারতীয় প্রাচীনতম আর্য্যদিগের অবস্থা অনেকটা এইরূপ ছিল। তারপর ক্রমে তাঁহাদের বংশ ও বল বাড়িতে লাগিল, এবং তাঁহারা ক্রমশঃ গঙ্গার উপকূলস্থ দেশ সকল জয় করিয়া বাস করিতে আরম্ভ করিলেন।
{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>krhckufnvj6ppaicvaa2radjdeazfkk</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879661</id>
    <revision>
      <id>1952587</id>
      <parentid>1947023</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T04:36:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952587</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="613" sha1="momokhhz8lxr93cyoc9vk9rd1ww51x2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{dhr|1.5em}}
{{কেন্দ্র|&lt;poem&gt;{{xxx-larger|'''ভারতবর্ষের ইতিহাস।'''}}
{{dhr|1.5em}}
'''(বালকবালিকাদের জন্য)'''
{{dhr|1.5em}}
{{x-larger|'''শ্রীহেমলতা দেবী কর্ত্তৃক রচিত।'''}}
{{dhr|1.5em}}
{{double rule|6em}}
'''অষ্টম সংস্করণ'''
{{double rule|6em}}
{{dhr|2.5em}}
{{x-larger|'''Calcutta'''}}
{{larger|'''S. K. LAHIRI &amp; CO.'''}}
'''56, COLLEGE STREET'''
'''1913'''&lt;/poem&gt;}}
{{ডান|'''মূল্য ৷৷৹ আট আনা।'''{{ফাঁক}}}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>momokhhz8lxr93cyoc9vk9rd1ww51x2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879662</id>
    <revision>
      <id>1952588</id>
      <parentid>1947025</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T04:38:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952588</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="149" sha1="lu8jijk7kq03h8tzdkifdb1f1tets6o" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{dhr|14em}}
{{c|&lt;poem&gt;{{larger|COTTON PRESS}}
{{Small-caps|Printed by Jyotish Chandra Ghosh}}
''57, Harrison Road, Calcutta.''&lt;/poem&gt;}}
{{dhr|14em}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lu8jijk7kq03h8tzdkifdb1f1tets6o</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879663</id>
    <revision>
      <id>1952589</id>
      <parentid>1948203</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T04:40:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952589</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3947" sha1="9shcmlixy6sujc1flckbt36uvbjkpjc" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|{{x-larger|'''ভূমিকা।'''}}}}
{{Custom rule|w|40|tl|20|do|7|tr|20|w|40}}

{{ফাঁক}}প্রায় এক বৎসর হইল আমার পূজনীয় পিতৃদেব শ্রীযুক্ত পণ্ডিত শিবনাথ শাস্ত্রী মহাশয় আমাকে বালকবালিকাদিগের জন্য একখানি ভারতবর্ষের ইতিহাস লিখিতে আদেশ করেন। আমি তদবধি এই ইতিহাসখানি লিখিতে আরম্ভ করি। এক্ষণে বালকবালিকাদিগের পাঠ্য পুস্তক হইবার আশার পুস্তকখানি মুদ্রিত করিলাম।

{{ফাঁক}}বাল্যকালে এত যে ইতিহাস {{SIC|কণ্টস্থ|কণ্ঠস্থ}} করিয়াছিলাম, কিন্তু এখন দেখিতেছি, ইতিহাস ত কিছুই শিখি নাই। অধিকাংশ ইতিহাসের ভাষা এত দুরূহ যে ইতিহাস বুঝিব কি, ভাষা বুঝিতেই মস্তক ঘুরিয়া যাইত। মনে করিতাম, রাজাদিগের নাম, যুদ্ধের শাল এবং কোন্ পক্ষ জয়ী হইল, জানাই বুঝি ইতিহাস পড়িবার ফল। বুদ্ধদেবের মাতার নাম মায়াদেবী না মহামায়া ছিল, সেই মীমাংসা লইয়া ব্যস্ত হইতাম;—ভারতবর্ষে বৌদ্ধধর্ম্মের প্রভাব কিরূপ ছিল, তাহা শিখি নাই। মুসলমান রাজাদিগের নাম ও রাজ্যকাল প্রাণপণে কণ্ঠস্থ করিয়াছিলাম; মুসলমানদিগের সময়ে এদেশের অবস্থা কিরূপ ছিল, তাহা ত বুঝি নাই। প্রথম, দ্বিতীয়, তৃতীয় মারাঠা যুদ্ধ, তাহার কারণ এবং ফলাফলের কথা যত্ন পূর্ব্বক শিখিয়াছিলাম;—কিন্তু মহারাষ্ট্রীয় জাতির প্রতাপের কথা তত বুঝি নাই। এখন দেখিতেছি, রাজাদিগের নাম, শাল. যুদ্ধ ইত্যাদি {{SIC|কণ্টস্থ|কণ্ঠস্থ}} করিয়া কেবল স্মৃতিশক্তির অপব্যবহার করিয়াছি, ইতিহাস পাঠের সুফল লাভ করিতে পারি নাই। সরল ভাষায়, সরল ভাবে প্রকৃত ইতিহাসখানি লিখিয়াছি। ভাষা আরও সরল হইলে ভাল ছিল, কিন্তু সাধারণের মনোমত হইবে না এই ভয়ে আরও সরল করিতে পারি নাই।

{{ফাঁক}}গ্রন্থখানি যদি টেক্‌ষ্ট-বুক-কমিটি পাঠ্য-পুস্তক শ্রেণীভুক্ত করেন তাহা হইলে ইতিহাস খানি সচিত্র করিবার ইচ্ছা আছে।

{| {{ts|wa|mc}}
|-
| {{ts|ac}} | ১৯এ মার্চ্চ,&lt;br/&gt;৮১৯৮। || rowspan=2| {{brace2|3|r}} || {{larger|'''গ্রন্থকর্ত্রী।'''}}
|}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9shcmlixy6sujc1flckbt36uvbjkpjc</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1952591</id>
      <parentid>1952589</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T04:42:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <origin>1952591</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3968" sha1="4om9hhwgiy1nn4q9n46h9ok41cc8epd" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|{{x-larger|'''ভূমিকা।'''}}}}
{{Custom rule|w|40|tl|20|do|7|tr|20|w|40}}

{{ফাঁক}}প্রায় এক বৎসর হইল আমার পূজনীয় পিতৃদেব শ্রীযুক্ত পণ্ডিত শিবনাথ শাস্ত্রী মহাশয় আমাকে বালকবালিকাদিগের জন্য একখানি ভারতবর্ষের ইতিহাস লিখিতে আদেশ করেন। আমি তদবধি এই ইতিহাসখানি লিখিতে আরম্ভ করি। এক্ষণে বালকবালিকাদিগের পাঠ্য পুস্তক হইবার আশার পুস্তকখানি মুদ্রিত করিলাম।

{{ফাঁক}}বাল্যকালে এত যে ইতিহাস {{SIC|কণ্টস্থ|কণ্ঠস্থ}} করিয়াছিলাম, কিন্তু এখন দেখিতেছি, ইতিহাস ত কিছুই শিখি নাই। অধিকাংশ ইতিহাসের ভাষা এত দুরূহ যে ইতিহাস বুঝিব কি, ভাষা বুঝিতেই মস্তক ঘুরিয়া যাইত। মনে করিতাম, রাজাদিগের নাম, যুদ্ধের শাল এবং কোন্ পক্ষ জয়ী হইল, জানাই বুঝি ইতিহাস পড়িবার ফল। বুদ্ধদেবের মাতার নাম মায়াদেবী না মহামায়া ছিল, সেই মীমাংসা লইয়া ব্যস্ত হইতাম;—ভারতবর্ষে বৌদ্ধধর্ম্মের প্রভাব কিরূপ ছিল, তাহা শিখি নাই। মুসলমান রাজাদিগের নাম ও রাজ্যকাল প্রাণপণে কণ্ঠস্থ করিয়াছিলাম; মুসলমানদিগের সময়ে এদেশের অবস্থা কিরূপ ছিল, তাহা ত বুঝি নাই। প্রথম, দ্বিতীয়, তৃতীয় মারাঠা যুদ্ধ, তাহার কারণ এবং ফলাফলের কথা যত্ন পূর্ব্বক শিখিয়াছিলাম;—কিন্তু মহারাষ্ট্রীয় জাতির প্রতাপের কথা তত বুঝি নাই। এখন দেখিতেছি, রাজাদিগের নাম, শাল. যুদ্ধ ইত্যাদি {{SIC|কণ্টস্থ|কণ্ঠস্থ}} করিয়া কেবল স্মৃতিশক্তির অপব্যবহার করিয়াছি, ইতিহাস পাঠের সুফল লাভ করিতে পারি নাই। সরল ভাষায়, সরল ভাবে প্রকৃত ইতিহাসখানি লিখিয়াছি। ভাষা আরও সরল হইলে ভাল ছিল, কিন্তু সাধারণের মনোমত হইবে না এই ভয়ে আরও সরল করিতে পারি নাই।

{{ফাঁক}}গ্রন্থখানি যদি টেক্‌ষ্ট-বুক-কমিটি পাঠ্য-পুস্তক শ্রেণীভুক্ত করেন তাহা হইলে ইতিহাস খানি সচিত্র করিবার ইচ্ছা আছে।

{| {{ts|wa|mc}}
|-
| {{ts|ac}} | ১৯এ মার্চ্চ,&lt;br/&gt;{{SIC|৮১৯৮|১৮৯৮}}। || rowspan=2| {{brace2|3|r}} || {{larger|'''গ্রন্থকর্ত্রী।'''}}
|}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4om9hhwgiy1nn4q9n46h9ok41cc8epd</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879664</id>
    <revision>
      <id>1952590</id>
      <parentid>1948204</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T04:41:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952590</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4442" sha1="1997dvt8o4hpiv2y9wi4hk3l70jaxtq" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|{{larger|'''দ্বিতীয় সংস্করণের বিজ্ঞাপন।'''}}}}

{{ফাঁক}}আমার প্রথম প্রকাশিত পুস্তকখানি কিঞ্চিৎ পরিবর্তিত ও সংশোধিত করিয়া টেষ্ট বুক্‌ কমিটি পাঠ্য শ্রেণীভুক্ত করিয়াছেন। তাঁহাদের মনোনীত পুস্তকখানিই পুনর্মুদ্রিত হইল। পণ্ডিতপ্রবর শ্রীযুক্ত রাজেন্দ্রচন্দ্র শাস্ত্রী মহাশয় এই পুস্তকের হিন্দু-রাজত্বকাল, এবং মৌলবী আব্দুল করিম বি,এ, মহাশয় ইহার মুসলমান ও ইংরেজ রাজত্বকাল বিশেষ যত্ন সহকারে দেখিয়া দিয়াছেন। মৌলবী মহাশয়ের উপদেশানুসারে এই পুস্তকের মুসলমান নামগুলি যথাসাধ্য শুদ্ধ করিয়া লেখা হইয়াছে। সুবিখ্যাত লেখক শ্রীযুক্ত সখারাম গণেশ দেউস্কর মহাশয় মহারাষ্ট্রীয় জাতির উত্থান নামক অধ্যায়টী বিশেষভাবে দেখিয়া দিয়াছেন এবং মহারাষ্ট্রীয় নামগুলির উচ্চারণ তিনি সংশোধন করিয়া দিয়াছেন। ইহাদিগের নিকট আমি চিরকৃতজ্ঞতা-পাশে আবদ্ধ রহিলাম।

{{ফাঁক}}এই বারে গ্রন্থখানি যাহাতে নির্ভুল হয় তাহার জন্য বিশেষ চেষ্টা করিয়াছি, আশা করি, এই চেষ্টায় অনেক পরিমাণে সফল হইয়াছি।

{{ফাঁক}}আমার পূর্ব্ব প্রতিশ্রুতি অনুসারে পুস্তকখানিতে অনেকগুনি সুন্দর সুন্দর ছবি সন্নিবেশিত হইল।

{| {{ts|wa|mc}}
|-
| {{ts|ac}} | ৫ই আগাষ্ট,&lt;br/&gt;১৮৯৯।  || rowspan=2| {{brace2|3|r}} || {{larger|'''গ্রন্থকর্ত্রী।'''}}
|}

{{কেন্দ্র|{{larger|'''তৃতীয় সংস্করণের বিজ্ঞাপন।'''}}}}

{{ফাঁক}}ভারতবর্ষের ইতিহাসের তৃতীয় সংস্করণ প্রকাশিত হইল। দ্বিতীয় সংস্করণের সহিত ইহার পাঠগত কোন বৈষম্য নাই। কেবল লর্ড কার্জনের শাসন সময়ের ঘটনাগুলি বর্ত্তমান সময় পর্যন্ত ইহাতে লিপিবন্ধ হইল।

{{ফাঁক}}বিলাতের সুবিখ্যাত প্রকাশক লংম্যান্ গ্রীন এণ্ড কোম্পানি এই ইতিহাসের ইংরাজি অনুবাদ প্রকাশ করিতেছেন। শ্রীমতী নাইট তাহা ইংরাজিতে অনুবাদ করিয়াছেন। এই পুস্তকখানিকে যে কোন ভাষার অনুবাদ করিবার স্বত্ব উক্ত কোম্পানি আমার নিকট হইতে ক্রয় করিয়াছেন। ভবিষ্যতে আর কেহ মৎপ্রণীত ভারতবর্ষের ইতিহাসের অনুবাদ প্রকাশ করিতে পারিবেন না।

{| {{ts|wa|mc}}
|-
| {{ts|ac}} | ২৮ এ জানুয়ারি,&lt;br/&gt;১৯০১।  || rowspan=2| {{brace2|3|r}} || {{larger|'''গ্রন্থকর্ত্রী।'''}}
|}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1997dvt8o4hpiv2y9wi4hk3l70jaxtq</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879665</id>
    <revision>
      <id>1952592</id>
      <parentid>1948189</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T04:43:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952592</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3086" sha1="k1ty0vcpjheal7l4vmblmstw4o7m98q" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|{{larger|'''সপ্তম সংস্করণের বিজ্ঞাপন।'''}}}}

{{ফাঁক}}বর্ত্তমান সংস্করণে আমার ভারতবর্ষের ইতিহাস খানি আদ্যোপান্ত পরিবর্ত্তিত, পরিবর্দ্ধিত এবং অপ্রয়োজনীয় অনেকাংশ পরিবর্জ্জিত হইয়াছে। রায় বাহাদুর শ্রীযুক্ত পণ্ডিত রাজেন্দ্রনাথ শাস্ত্রী মহাশয়ের নির্দেশানুসারে হিন্দুরাজত্বের অনেক স্থান সংশোধিত হইয়াছে। স্কুল ইন্সপেক্টর শ্রীযুক্ত ফণী ভূষণ বসু এম্, এ, মহাশয় পুস্তকের অনেক ভ্রম সংশোধন করিয়া দিয়াছেন। এবং শ্রীযুক্ত ভিনসেণ্ট স্মিথের নব প্রকাশিত ইতিহাসের নূতন তত্ত্ব সকল পাঠে হিন্দুধর্ম্মের পুনরুত্থান নামক অধ্যায়টা নবভাবে লিখিত হইল। এইবারে বিস্তর নূতন ছবি সন্নিবেশিত হইল। সর্ব্বতোভাবে ইতিহাস খানিকে সর্ব্বাঙ্গ সুন্দর করিতে ত্রুটি করি নাই ৷

{| {{ts|wa|mc}}
|-
| {{ts|ac}} | দারজিলিং,&lt;/br&gt;মার্চ্চ, ১৯০৯। || rowspan=2| {{brace2|3|r}} || {{larger|'''গ্রন্থকর্ত্রী।'''}}
|}

{{কেন্দ্র|{{larger|'''অষ্টম সংস্করণের ভূমিকা।'''}}}}
{{ফাঁক}}বর্তমান সংস্করণে আমার ভারতবর্ষের ইতিহাস খানিতে বঙ্গীয় গবর্ণমেণ্টের নির্দ্দিষ্ট পাঠ্য তালিকার অন্তর্ভূক্ত সংক্ষিপ্ত বিষয়গুলি সন্নিবিষ্ট হইল এবং অপ্রয়োজনীয় অংশ সকল পরিত্যক্ত হইয়াছে। ইতিহাসের ধারাবাহিকতা রক্ষা করিবার জন্য যাহা কিছু লিখিত হইয়াছে তাহাতে পাঠার্থীদিগের বিশেষ সুবিধা হইবে আশা করা যায় ৷

{| {{ts|wa|mc}}
|-
| {{ts|ac}} | কলিকাতা,&lt;/br&gt;৭ই জানুয়ারি, ১৯১৩। || rowspan=2| {{brace2|3|r}} || {{larger|'''গ্রন্থকর্ত্রী।'''}}
|}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>k1ty0vcpjheal7l4vmblmstw4o7m98q</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/১১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879666</id>
    <revision>
      <id>1952593</id>
      <parentid>1947799</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T05:13:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952593</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3509" sha1="9hm2k2iltfbbf4slgv1a8hbpyhiqr0q" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|{{x-larger|'''উপক্রমণিকা।'''}}}}

{{ফাঁক}}{{larger|'''ভারতবর্ষ,—'''}}এশিয়ার মানচিত্র দেখিলে ভারতবর্ষকে দৃষ্টিমাত্রেই চিনিতে পারা যায়। আমাদের ভারতবর্ষ যেন এশিয়ার দক্ষিণ উপকূলের মধ্যমণি। এশিয়ার দক্ষিণে তিনটা উপদ্বীপ আছে, তন্মধ্যে মধ্যটী ভারতবর্ষ। পৃথিবীর মধ্যে সর্বোচ্চ পর্ব্বত হিমালয় ভারতের শিরোভূষণ। পূর্ব্বে বঙ্গোপসাগর, পশ্চিমে আরব সাগর, দক্ষিণে ভারত মহাসাগর। প্রকৃতি ভারতবর্ষকে অতি সুন্দর প্রাকার এবং পরিখায় বেষ্টন করিয়া দিয়াছেন। উত্তরে হিমালয় এত উচ্চ যে সহজে কেহ পার হইতে পারে না। কেবল উত্তর পশ্চিমে এবং উত্তর পূর্ব্বে অতি সঙ্কীর্ণ গিরিপথ আছে, সেই দ্বার দিয়া অতি প্রাচীন কাল হইতে ভারতবর্ষে নানা জাতীয় লোক প্রবেশ লাভ করিয়াছে। কিন্তু এতাবৎ কাল সমুদ্রপথে কেহ আর ভারতবর্ষে আসে নাই। কিন্তু জলদেবতার ন্যায় জলচর ইউরোপীয় জাতি সকল অকূল সমুদ্রে পাড়ি দিয়া ভারতে আসিতে সক্ষম হইয়াছেন। সমুদ্র তাঁহাদের অন্তরায় নয়,—তাঁহাদের নিকট সুগম পথ। জলের রাজা ইংরেজ আমাদের ভারতবর্ষের বর্তমান রাজা।

{{ফাঁক}}{{larger|'''ভারতবর্ষের প্রাকৃতিক দৃশ্য,—'''}}মানচিত্রে ভারতবর্ষের ত্রিকোণ আকৃতি—দক্ষিণাংশ ক্রমশঃ সংকীর্ণ হইয়া যেন সাগরে প্রবেশ করিয়াছে তাহার নিকটেই ডিম্বাকৃতি সিংহল দ্বীপ। পৃথিবীর মানচিত্রে দেখিতে পাই—ভারতবর্ষের কিঞ্চিং নিম্ন দিয়া বিষুবরেখা গিয়াছে। বিষুবরেখার উভয় পার্শ্বস্থ দেশ সকল অত্যন্ত গরম। সুতরাং আমাদের ভারতবর্ষকে গ্রীষ্মপ্রধান দেশ বলিতে হয়। কিন্তু ভারতবর্ষত আর একটী ক্ষুদ্র দেশ নয়। রুশিয়াকে বাদ দিলে সমুদায়&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9hm2k2iltfbbf4slgv1a8hbpyhiqr0q</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/১২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879711</id>
    <revision>
      <id>1952596</id>
      <parentid>1947800</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T06:12:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952596</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3861" sha1="7rxfcgdmyjsrk1d9pks71impu6jloy6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{কেন্দ্র|৵৹}}&lt;/noinclude&gt;ইউরোপ যত বড়, ভারতবর্ষ প্রায় তত বড়। একটা বড় আশ্চর্য্য কথা—পৃথিবীতে যেখানে যাহা কিছু আছে, ভারতবর্ষে তাহার সকলই আছে। বিষুবরেখার এত নিকট হইলেও, এখানে এমন সকল দেশ আছে, যেখানে ইউরোপের ন্যায় শীত, আবার ভারতবর্ষের পশ্চিমাংশে সিন্ধুদেশে মরুভূমিও আছে। ওদিকে আবার বঙ্গদেশের ন্যায় এমন সকল উর্ব্বরা প্রদেশ আছে, যে পৃথিবীতে তেমন আর কোথাও দেখা যায় না। বলিতে কি সর্ব্ব ঋতু, সর্ব্বপ্রকার জলবায়ু, সকল প্রকার ফল শস্য, সকল প্রকার প্রাকৃতিক সৌন্দর্য্য ভারতবর্ষে বিদ্যমান। এমন পর্ব্বতমালা, এমন নদনদী পৃথিবীর আর কোন দেশে নাই। ভারতবর্ষের মধ্য দিয়া বিন্ধ্যপর্বত যেন ভারতবর্ষকে দুই অংশে বিভক্ত করিরাছে। উত্তরাংশকে আর্য্যাবর্ত্ত দক্ষিণাংশকে দাক্ষিণাত্য বা দক্ষিনাপথ বলে। পণ্ডিতেরা বলিয়া থাকেন দেশের প্রাকৃতিক অবস্থা যেরূপ হয়, সেই সেই দেশের অধিবাসীদের স্বভাবও সেরূপ হয়। অর্থাৎ যারা শীতপ্রধান, অনুর্ব্বর দেশে থাকে, সেখানকার লোকেরা শ্রম সহিষ্ণু, এবং বলবান হয়—আর গ্রীষ্ম প্রধান দেশে যাহারা বাস করে তাহারা দুর্ব্বল এবং শ্রমকাতর হয়। যেমন পিতামাতা আদর দিলে সন্তান নষ্ট হইয়া যায়, সেইরূপ জননীরূপিণী প্রকৃতিদেবীর আদর পাইলে মানবজাতির অনিষ্ট হয়। মানব স্বভাবতঃই সুখপ্রিয় সুতরাং সুখের দেশে সকলেরই থাকিতে ইচ্ছা করে। আমাদের ভারতভূমির প্রতি প্রকৃতিমাতার বড়ই কৃপা, সেই জন্য এই দেশের লোকেরা ক্রমে সুখপ্রিয় এবং দুর্ব্বল হইয়া পড়িয়াছে—এবং সেই জন্যই যুগে যুগে ভারতবর্ষে নানা জাতীয় লোক প্রবেশ করিয়াছে। ভারতবর্ষে আসিয়া কেহ আর এ দেশ ত্যাগ করিয়া যাইতে চাহে নাই। অতি পুরাকাল হইতেই ভারতের ধনধান্য এবং ঐশ্বর্য্যের কথা জগৎ বিখ্যাত হইয়াছে। এ খ্যাতি অমূলক নহে।
{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7rxfcgdmyjsrk1d9pks71impu6jloy6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/১৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879712</id>
    <revision>
      <id>1952597</id>
      <parentid>1947801</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T06:16:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <origin>1952597</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3413" sha1="rvydqgilld3u6oh7k5seb98wwg5kwgd" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{কেন্দ্র|৶৹}}&lt;/noinclude&gt;{{ফাঁক}}{{larger|'''ভারতবর্ষের অধিবাসীগণ,—'''}}ভারতবর্ষে যেমন পৃথিবীর সর্ব্বঋতুর সমন্বয়, সেইরূপ এখানে নানাজাতি, নানা আকৃতি, নানা ভাষা, নানা ধর্মবিশিষ্ট লোকের বাস। অতি সুসভ্য সুরূপ মানবজাতি হইতে, অসভ্য কৃষ্ণকায় বর্ব্বরও ভারতের প্রজা। এদেশে হিন্দু, মুসলমান, পার্শি ও ইউরোপীয় জাতি সকল বাস করেন। ভারতবর্ষের অপর নাম হিন্দুস্থান, এ দেশের অধিকাংশ অধিবাসী হিন্দু হইলেও তাহাদের ভাষা, আকৃতি, আচার ব্যবহার বিভিন্ন। আর্য্যাবর্ত্তের পূর্ব্বাংশে বঙ্গদেশ, বাঙ্গালা ভাষাই এ অঞ্চলের প্রধান ভাষা। দাক্ষিণাত্যের লোকেরা তামিল, তেলুগু, কাণাড়ী প্রভৃতি ভাষায় কথা বলে। ভারতের উত্তরাংশের লোকেরা তাহা বুঝিতেও পারে না। তবে গাছের যেমন গুড়ি এক কিন্তু শাখা প্রশাখা অনেক থাকে তেমনি ভারতবর্ষে প্রধান একটী জাতির বাসস্থান ছিল—তাঁহাদের ভাষা সংস্কৃতই এখনকার অধিকাংশ চলিত ভাষার জননী। আমাদের বর্তমান রাজাদিগের ভাষা ইংরাজিই ভারতের প্রধান ভাষা হইয়া উঠিতেছে। পাঞ্জাবীই হউন, বাঙ্গালীই হউন, মান্দ্রাজীই হউন, পার্শিই হউন, ইংরাজি ভাষা সকলেরই রাজভাষা, সকলেই এ ভাষার কথাবার্তা কহিয়া থাকেন।

{{larger|{{কেন্দ্র|'''বঙ্গদেশের স্বাভাবিক এবং সাধারণ দৃশ্য।'''}}}}

{{ফাঁক}}আর্য্যাবর্ত্তের পূর্ব্বাংশে আমাদের বঙ্গদেশ, ইহার উত্তরে সিকিম রাজ্য, দক্ষিণে বঙ্গোপসাগর, পশ্চিমে বিহার ও ছোট নাগপুর, পূর্ব্বে আসাম। এই সুবিশাল দেশটী সমগ্র বাঙ্গালী জাতির বাসস্থান। বর্ত্তমান সময়ে মান্দ্রাজ এবং বোম্বাই প্রেসিডেন্সির ন্যায় সমুদায় বঙ্গদেশ একজন&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>rvydqgilld3u6oh7k5seb98wwg5kwgd</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1952598</id>
      <parentid>1952597</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T06:16:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952598</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3413" sha1="kphr0x5qx3s525z2ju8ucv2t0p7vyhd" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{কেন্দ্র|৶৹}}&lt;/noinclude&gt;{{ফাঁক}}{{larger|'''ভারতবর্ষের অধিবাসীগণ,—'''}}ভারতবর্ষে যেমন পৃথিবীর সর্ব্বঋতুর সমন্বয়, সেইরূপ এখানে নানাজাতি, নানা আকৃতি, নানা ভাষা, নানা ধর্মবিশিষ্ট লোকের বাস। অতি সুসভ্য সুরূপ মানবজাতি হইতে, অসভ্য কৃষ্ণকায় বর্ব্বরও ভারতের প্রজা। এদেশে হিন্দু, মুসলমান, পার্শি ও ইউরোপীয় জাতি সকল বাস করেন। ভারতবর্ষের অপর নাম হিন্দুস্থান, এ দেশের অধিকাংশ অধিবাসী হিন্দু হইলেও তাহাদের ভাষা, আকৃতি, আচার ব্যবহার বিভিন্ন। আর্য্যাবর্ত্তের পূর্ব্বাংশে বঙ্গদেশ, বাঙ্গালা ভাষাই এ অঞ্চলের প্রধান ভাষা। দাক্ষিণাত্যের লোকেরা তামিল, তেলুগু, কাণাড়ী প্রভৃতি ভাষায় কথা বলে। ভারতের উত্তরাংশের লোকেরা তাহা বুঝিতেও পারে না। তবে গাছের যেমন গুড়ি এক কিন্তু শাখা প্রশাখা অনেক থাকে তেমনি ভারতবর্ষে প্রধান একটী জাতির বাসস্থান ছিল—তাঁহাদের ভাষা সংস্কৃতই এখনকার অধিকাংশ চলিত ভাষার জননী। আমাদের বর্তমান রাজাদিগের ভাষা ইংরাজিই ভারতের প্রধান ভাষা হইয়া উঠিতেছে। পাঞ্জাবীই হউন, বাঙ্গালীই হউন, মান্দ্রাজীই হউন, পার্শিই হউন, ইংরাজি ভাষা সকলেরই রাজভাষা, সকলেই এ ভাষার কথাবার্তা কহিয়া থাকেন।

{{larger|{{কেন্দ্র|'''বঙ্গদেশের স্বাভাবিক এবং সাধারণ দৃশ্য।'''}}}}

{{ফাঁক}}আর্য্যাবর্ত্তের পূর্ব্বাংশে আমাদের বঙ্গদেশ, ইহার উত্তরে সিকিম রাজ্য, দক্ষিণে বঙ্গোপসাগর, পশ্চিমে বিহার ও ছোট নাগপুর, পূর্ব্বে আসাম। এই সুবিশাল দেশটী সমগ্র বাঙ্গালী জাতির বাসস্থান। বর্ত্তমান সময়ে মান্দ্রাজ এবং বোম্বাই প্রেসিডেন্সির ন্যায় সমুদায় বঙ্গদেশ একজন&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kphr0x5qx3s525z2ju8ucv2t0p7vyhd</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/১৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879715</id>
    <revision>
      <id>1952600</id>
      <parentid>1947173</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T06:21:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952600</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1692" sha1="60y2dvmumk7wnebwv0ce142908vm319" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{কেন্দ্র|৴৹}}&lt;/noinclude&gt;পশ্চিমের জাতি সকল অপেক্ষা হীন। সমুদায় ভারতবর্ষের মধ্যে বঙ্গ দেশ নানা কারণে প্রাধান্য লাভ করিতে সক্ষম হইয়াছে। এই বঙ্গ দেশেই ইংরাজ রাজ্যের সূত্রপাত হয়। বঙ্গ দেশের প্রধান নগরী কলিকাতা ইংরাজের হস্ত নির্ম্মিত অপূর্ব্ব সহর। এতদিন কলিকাতাই সমগ্র ভারতের রাজধানী ছিল সম্প্রতি প্রাচীন দিল্লীই পূর্ব্ব গৌরব ফিরিয়া পাইয়াছে। কলিকাতা ভারতের রাজধানী না হইলেও ব্যবসার জন্য ইহা অগ্রগণ্য। ঢাকা অতি পুরাতন সহর, মুসলমানদিগের সময়েই ঢাকা প্রাধান্য লাভ করে। ঢাকা অনেক শিল্প বাণিজ্যের কেন্দ্রস্থল। অতি প্রাচীনকাল হইতে ঢাকা সূক্ষ্ম বস্ত্রের জন্য প্রসিদ্ধ। এক্ষণে উৎকৃষ্ট বন্দর বলিয়া চট্টগ্রামও বিশেষ শ্রীবৃদ্ধি লাভ করিতেছে।
{{dhr}}
{{rule|4em}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>60y2dvmumk7wnebwv0ce142908vm319</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/১৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879717</id>
    <revision>
      <id>1952599</id>
      <parentid>1947802</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T06:20:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952599</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4145" sha1="spa06hdmjwvmw9t3lbe1t242ewn475h" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{কেন্দ্র|৷৹}}&lt;/noinclude&gt;গবর্ণরের অধীন হইয়াছে। রাজসাহী, ঢাকা, চট্টগ্রাম, বর্দ্ধমান, প্রেসিডেন্সি প্রভৃতি বিভাগে বঙ্গদেশ সম্প্রতি বিভক্ত হইয়াছে। বঙ্গদেশে প্রায় ৮ কোটী লোকের বাস, তন্মধ্যে দুই ভাগ হিন্দু এক ভাগ মুসলমান বঙ্গদেশের পশ্চিমাংশে হিন্দুই অধিক মুসলমান অল্প, ভাগিরথীর পূর্ব্ব পারে কোথাও কোথাও হিন্দু মুসলমান প্রায় সমান। পূর্ব্বাংশে মুসলমানের সংখ্যা প্রায় হিন্দুর দ্বিগুণ। বাঙ্গালাই বঙ্গদেশের চলিত ভাষা। সমুদায় ভারতবর্ষের মধ্যে বঙ্গদেশ উর্ব্বরা এবং শস্যশালিনী। বঙ্গদেশের পশ্চিমাংশ দিয়া ভাগীরথী এবং তাহার শাখা প্রশাখা এবং পূর্বাংশ দিয়া পদ্মানদী এবং ব্রহ্মপুত্র প্রবাহিত। বঙ্গদেশে বিস্তর নদী। পর্ব্বত হইতে বৎসরে বৎসরে বিস্তর মৃত্তিকা আসিয়া নদী সকলের মোহানায় জমা হইয়া দক্ষিণে বঙ্গদেশের পরিসর বৃদ্ধি করিতেছে। অধিক কি পণ্ডিতেরা বলেন যে বঙ্গদেশের দক্ষিণাংশ সাগর জলেই নিমগ্ন ছিল ক্রমে নদীর মাটি আসিয়া ইহাকে উচ্চ করিয়া তুলিতেছে। বঙ্গদেশ পলি মাটিতে নির্ম্মিত বলিয়া এত উর্বরা, এখানে প্রচুর ফল শস্য জন্মে—ধান, গম, মুগ, মটর, তিসি, সরিষা প্রভৃতি শস্য—আম, কাঁটাল, নীচু, নারিকেল প্রভৃতি বিবিধ ফল—বনে শাল, সেগুন প্রভৃতি কাষ্ঠ, নদী সকলে এবং পুস্করিণীতে রোহিত, ইলিশ প্রভৃতি অপর্যাপ্ত মৎস্য। সমুদায় ভারতবর্ষের মধ্যে বাঙ্গালী কৃষক সুখী এবং সঙ্গতিপন্ন। পাট কেবল এদেশে জন্মে, তাহা বিক্রয় করিয়া প্রজার বিস্তর অর্থ লাভ হয়। বঙ্গদেশ গ্রীষ্ম প্রধান হইলেও সমুদ্রের নিকটে এবং বিস্তর নদী আছে বলিয়া এখানকার গ্রীষ্ম সেরূপ অসহ্য নয়। বঙ্গদেশের পূর্ব্বাংশে অপর্যাপ্ত বৃষ্টিপাত হয় সেই জন্য বর্ষাকালে কোন কোন প্রদেশ একেবারে জলমগ্ন হয়। বঙ্গদেশ লক্ষ্মীর ভাণ্ডার বটে কিন্তু এ দেশের জল বায়ু তেমন স্বাস্থ্যকর নহে। সেই হেতু বাঙ্গালী জাতি অতিশয় বুদ্ধিমান হইলেও শারীরিক বলে&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>spa06hdmjwvmw9t3lbe1t242ewn475h</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/২৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879721</id>
    <revision>
      <id>1952608</id>
      <parentid>1948891</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T06:59:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952608</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3488" sha1="a1topdfdsskvt08e4nuucmwjp8roiah" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|{{x-larger|'''দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ।'''}}}}

{{ফাঁক}}{{larger|'''গঙ্গাতীরে আর্য্যজাতির অধিকার স্থাপন—'''}}আর্য্যদের ভারতবর্ষে আসিবার পরে বহু শতাব্দী পাঞ্জাবেই কাটিয়া গেল। তার পর ক্রমশঃ তাঁহারা আরও নূতন নূতন দেশ অধিকার করিতে লাগিলেন। শতদ্রুনদী পার হইয়া, আর্য্যেরা ক্রমে গঙ্গা, যমুনার উপকূলে নূতন রাজ্য সকল প্রতিষ্ঠা করিতে লাগিলেন। তখন যে সকল রাজ্য স্থাপিত হইয়াছিল তাহাদের মধ্যে কুরু ও পঞ্চাল রাজ্যের নাম আমরা আজ পর্য্যন্ত শুনিতে পাই। এই দুই রাজ্যের রাজাদের অত্যন্ত প্রতাপ ছিল। তাঁহাদের সম্বন্ধে অনেক গল্প আছে; তাহা হইতে আমরা সেই সময়ের বৃত্তান্ত অনেকটা জানিতে পারি।

{{ফাঁক}}{{larger|'''মহাভারতের গল্প—'''}}এখনকার যে দিল্লী শহর, তারই কাছে তখনকার কুরু রাজ্য ছিল; এখনকার কান্যকুব্জের কাছে তখনকার পঞ্চাল রাজ্য ছিল। এই দুই রাজ্যের রাজারা অনেক দিন পর্য্যন্ত বেশ বন্ধুভাবে ছিলেন; পরস্পরের সঙ্গে কোন বিবাদ বিসম্বাদ ছিল না। পরে তাঁহাদের ভিতর ভয়ানক শত্রুতা জন্মে। দুই দলে ঘোর যুদ্ধ বাধিয়া যায়। মহাভারতের যে গল্প—তাহা প্রধানতঃ এই যুদ্ধের কথা লইয়াই রচিত হইয়াছিল। মহাভারতের গল্প সংক্ষেপে বলিতেছি।

{{ফাঁক}}কুরুবংশে ধৃতরাষ্ট্র ও পাণ্ডু নামে দুই ভাই জন্মগ্রহণ করেন। ধৃতরাষ্ট্র বড় ও পাণ্ডু ছোট। কিন্তু বড় ভাই জন্মান্ধ বলিয়া ছোট ভাই পাণ্ডু রাজা হন। ধৃতরাষ্ট্রের একশত ও পাণ্ডুর পাঁচটী পুত্র ছিল। ধৃতরাষ্ট্রের পুত্রদের নাম দুর্য্যোধন, দুঃশাসন ইত্যাদি এবং পাণ্ডুর পুত্রদের নাম যুধিষ্ঠির, ভীম, অর্জ্জুন, নকুল ও সহদেব। ধৃতরাষ্ট্রের পুত্ত্রেরা কৌরব ও&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>a1topdfdsskvt08e4nuucmwjp8roiah</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/১৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879724</id>
    <revision>
      <id>1952601</id>
      <parentid>1947341</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T06:38:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952601</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2473" sha1="bdepqq0x2gd6meogvjjeiubw9tid7gq" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{কেন্দ্র|৷৷৴৹}}
{{block center/s|width=420px}}&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|{{larger|[[ভারতবর্ষের ইতিহাস (হেমলতা দেবী)/সপ্তম পরিচ্ছেদ|সপ্তম পরিচ্ছেদ]]।}}

পাঠান রাজত্ব।}}

{{dtpl | | {{ফাঁক}}বিষয়। | পৃষ্ঠা | dottext =}}
{{dtpl | | কুতবুদ্দীন | {{pli|51|20}} | dottext =...}}
{{dtpl | | নাসিরুদ্দীন | {{pli|53|20}} | dottext =...}}
{{dtpl | | আলাউদ্দীন খালজি | {{pli|56|20}} | dottext =...}}
{{dtpl | | মহম্মদ টগ্‌লক | {{pli|58|20}} | dottext =...}}
{{dtpl | | তৈমুরলঙ্গ | {{pli|60|20}} | dottext =...}}
{{dtpl | | পাঠানগণের রাজত্বকালে বঙ্গদেশ | {{pli|62|20}} | dottext =...}}
{{dtpl | | রামানন্দ, কবীর ও চৈতন্য | {{nowrap|{{pli|63|20}}—{{pli|64|20}}}} | dottext =...}}

{{কেন্দ্র|{{larger|[[ভারতবর্ষের ইতিহাস (হেমলতা দেবী)/অষ্টম পরিচ্ছেদ|অষ্টম পরিচ্ছেদ]]।}}

মোগল রাজত্ব।}}

{{dtpl | | বাবর | {{pli|65|20}} | dottext =...}}
{{dtpl | | হুমায়ুন | {{pli|66|20}} | dottext =...}}
{{dtpl | | আকবর | {{pli|68|20}} | dottext =...}}
{{dtpl | | জাহাঙ্গীর | {{pli|76|20}}| dottext =...}}
{{dtpl | | সাজাহান | {{pli|79|20}} | dottext =...}}
{{dtpl | | আওরঙ্গজেব | {{pli|82|20}} | dottext =...}}

{{কেন্দ্র|{{larger|[[ভারতবর্ষের ইতিহাস (হেমলতা দেবী)/নবম পরিচ্ছেদ|নবম পরিচ্ছেদ]]।}}}}

{{dtpl | | মুসলমানদিগের অধীনে ভারতবাসীদিগের অবস্থা | {{pli|88|20}} | dottext =...}}
{{dtpl | | দাক্ষিণাত্য | {{pli|90|20}} | dottext =...}}

{{কেন্দ্র|{{larger|[[ভারতবর্ষের ইতিহাস (হেমলতা দেবী)/দশম পরিচ্ছেদ|দশম পরিচ্ছেদ]]।}}}}

{{dtpl | | শিবাজী | {{pli|92|20}} | dottext =...}}
{{dtpl | | বঙ্গদেশ | {{pli|91|20}} | dottext =...}}&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>bdepqq0x2gd6meogvjjeiubw9tid7gq</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/২০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879725</id>
    <revision>
      <id>1952602</id>
      <parentid>1947340</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T06:39:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952602</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2983" sha1="fzj368slrszhw8chw7m8wk5c2itidcm" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{কেন্দ্র|৷৷৵৹}}
{{block center/s|width=420px}}&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|{{larger|[[ভারতবর্ষের ইতিহাস (হেমলতা দেবী)/একাদশ পরিচ্ছেদ|একাদশ পরিচ্ছেদ]]।}}}}

{{dtpl | | {{ফাঁক}}বিষয়। | পৃষ্ঠা | dottext =}}
{{dtpl | | পেশওয়া ও মহারাষ্ট্রীয়গণ | {{pli|109|20}} | dottext =...}}

{{কেন্দ্র|{{larger|[[ভারতবর্ষের ইতিহাস (হেমলতা দেবী)/দ্বাদশ পরিচ্ছেদ|দ্বাদশ পরিচ্ছেদ]]।}}}}

{{dtpl | | শিখজাতির বিবরণ—নানক, রণজিৎ সিংহ | {{pli|110|20}} | dottext =...}}

{{কেন্দ্র|{{larger|[[ভারতবর্ষের ইতিহাস (হেমলতা দেবী)/ত্রয়োদশ পরিচ্ছেদ|ত্রয়োদশ পরিচ্ছেদ]]।}}}}

{{dtpl | | ইউরোপীয়দিগের ভারতে আগমন | {{pli|115|20}} | dottext =...}}
{{dtpl | | মান্দ্রাজ, বোম্বাই, কলিকাতা সহর স্থাপন | {{pli|117|20}} | dottext =...}}
{{dtpl | | ক্লাইব—সিরাজউদ্দৌলা, অন্ধকুপ হত্যা, পলাসি, ক্লাইবের দেওয়ানি লাভ | {{nowrap|{{pli|118|20}}—{{pli|120|20}}}}| dottext =...}}
{{dtpl | | হায়দার আলি | {{pli|124|20}} | dottext =...}}

{{কেন্দ্র|{{larger|[[ভারতবর্ষের ইতিহাস (হেমলতা দেবী)/চতুর্দ্দশ পরিচ্ছেদ|চতুর্দ্দশ পরিচ্ছেদ]]।}}

কোম্পানির রাজত্ব।}}

{{dtpl | | হেষ্টিংস | {{pli|127|20}} | dottext =...}}
{{dtpl | | লর্ড কর্ণওয়ালিস্ ও অন্যান্য গবর্ণরগণ | {{pli|132|20}} | dottext =...}}

{{কেন্দ্র|{{larger|[[ভারতবর্ষের ইতিহাস (হেমলতা দেবী)/পঞ্চদশ পরিচ্ছেদ|পঞ্চদশ পরিচ্ছেদ]]।}}}}

{{dtpl | | {{SIC|সাম্রাজ্ঞী|সম্রাজ্ঞী}} ভিক্টোরিয়ার—অধীনে ভারতবর্ষ | {{pli|145|20}} | dottext =...}}
{{dtpl | | সিপাহি বিদ্রোহ | {{pli|146|20}} | dottext =...}}

{{কেন্দ্র|{{larger|[[ভারতবর্ষের ইতিহাস (হেমলতা দেবী)/উপসংহার।|উপসংহার]]।}}}}

{{dtpl | | ইংরাজ শাসনাধীনে ভারতের অশেষ সুফল লাভ | {{pli|152|20}} | dottext =...}}&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fzj368slrszhw8chw7m8wk5c2itidcm</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/২৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879726</id>
    <revision>
      <id>1952609</id>
      <parentid>1947807</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T07:00:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952609</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3951" sha1="102jdz286cg64djw4kzqyu9pew47557" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|৮|ভারতবর্ষের ইতিহাস।}}&lt;/noinclude&gt;পাণ্ডুর পুত্ত্রেরা পাণ্ডব নামে খ্যাত। পাণ্ডুর দুই স্ত্রী ছিলেন, কুন্তী ও মাদ্রী; যুধিষ্ঠির, ভীম ও অর্জ্জুন কুন্তীর পুত্র এবং নকুল ও সহদেব মাদ্রীর পুত্র। কৌরবদের মাতার নাম গান্ধারী ছিল। পাণ্ডু যদিও রাজা হইয়াছিলেন, কিন্তু অধিক দিন রাজত্ব করিতে পান নাই। অচিরে তাঁহার মৃত্যু হইল। তখন পাণ্ডবেরা সকলে ধৃতরাষ্ট্রের আশ্রয় গ্রহণ করিলেন। ধৃতরাষ্ট্র আপনার শত পুত্র ও ভ্রাতুষ্পুত্ত্রদের শিক্ষার ভার দ্রোণাচার্য্যের হস্তে দিলেন। বীর দ্রোণ অতি যত্নের সহিত রাজপুত্রদিগকে অস্ত্র শিক্ষা দিতে লাগিলেন; এবং কিছু দিনের মধ্যে দেখিতে পাইলেন যে অস্ত্র-শিক্ষায় অৰ্জ্জুনের সমকক্ষ আর কেহই নাই। কাজেই অৰ্জ্জুন দ্রোণের অতি প্রিয় হইয়া উঠিলেন। ভীমের শরীরে অত্যন্ত বল ছিল; তাঁহার সহিত বলে কেহই পারিত না; এক ভীমের জ্বালায় শত কৌরব অস্থির হইয়া উঠিত; কাজেই ভীমকে সকলেই ভয় করিত। কৌরবদের শরীরে বল থাক্ আর নাই থাক্, দুষ্টবুদ্ধিতে কেহই তাহাদের সমান ছিল না। তাহারা সর্ব্বদাই পাণ্ডবদিগের অনিষ্ট চেষ্টা করিত। একদিন সকলে মিলিয়া জলক্রীড়া করিতে গিয়া বিষ খাওয়াইয়া, ভীমকে ডুবাইয়া দিয়াছিল; ভীম কিন্তু তাহাতে মরেন নাই। শেষে পাঁচটী ভাইকে মারিয়া ফেলিবার জন্য দুর্য্যোধন এক কৌশল করিল। জতুগৃহ করিয়া তাহার মধ্যে পঞ্চ পাণ্ডবকে লইয়া ঘরে আগুন লাগাইয়া, তাঁহাদিগকে মারিয়া ফেলিবে স্থির করিল। কিন্তু পাণ্ডবেরা অগ্রেই তাহা জানিতে পারিয়া লুকাইয়া পলাইয়া গিয়াছিলেন। দুর্য্যোধন ভাবিল, পঞ্চপাণ্ডব নিপাত হইয়াছে; ওদিকে পঞ্চপাণ্ডব ব্রাহ্মণের বেশে লুকাইয়া রহিলেন। ইতিমধ্যে দ্রুপদ রাজার কন্যা দ্রৌপদীর স্বয়ম্বর উপস্থিত। আকাশে মাছ থাকিবে, নীচে জলের ভিতর ছায়া দেখিয়া, যে সেই মাছের চোখে বাণ মারিতে&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>102jdz286cg64djw4kzqyu9pew47557</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1952613</id>
      <parentid>1952609</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T07:02:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <origin>1952613</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3969" sha1="9nir31jpps7d5dov668xzedzs9nswyo" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|৮|ভারতবর্ষের ইতিহাস।}}&lt;/noinclude&gt;পাণ্ডুর পুত্ত্রেরা পাণ্ডব নামে খ্যাত। পাণ্ডুর দুই স্ত্রী ছিলেন, কুন্তী ও মাদ্রী; যুধিষ্ঠির, ভীম ও অর্জ্জুন কুন্তীর পুত্ত্র এবং নকুল ও সহদেব মাদ্রীর পুত্ত্র। কৌরবদের মাতার নাম গান্ধারী ছিল। পাণ্ডু যদিও রাজা হইয়াছিলেন, কিন্তু অধিক দিন রাজত্ব করিতে পান নাই। অচিরে তাঁহার মৃত্যু হইল। তখন পাণ্ডবেরা সকলে ধৃতরাষ্ট্রের আশ্রয় গ্রহণ করিলেন। ধৃতরাষ্ট্র আপনার শত পুত্র ও ভ্রাতুষ্পুত্ত্রদের শিক্ষার ভার দ্রোণাচার্য্যের হস্তে দিলেন। বীর দ্রোণ অতি যত্নের সহিত রাজপুত্ত্রদিগকে অস্ত্র শিক্ষা দিতে লাগিলেন; এবং কিছু দিনের মধ্যে দেখিতে পাইলেন যে অস্ত্র-শিক্ষায় অৰ্জ্জুনের সমকক্ষ আর কেহই নাই। কাজেই অৰ্জ্জুন দ্রোণের অতি প্রিয় হইয়া উঠিলেন। ভীমের শরীরে অত্যন্ত বল ছিল; তাঁহার সহিত বলে কেহই পারিত না; এক ভীমের জ্বালায় শত কৌরব অস্থির হইয়া উঠিত; কাজেই ভীমকে সকলেই ভয় করিত। কৌরবদের শরীরে বল থাক্ আর নাই থাক্, দুষ্টবুদ্ধিতে কেহই তাহাদের সমান ছিল না। তাহারা সর্ব্বদাই পাণ্ডবদিগের অনিষ্ট চেষ্টা করিত। একদিন সকলে মিলিয়া জলক্রীড়া করিতে গিয়া বিষ খাওয়াইয়া, ভীমকে ডুবাইয়া দিয়াছিল; ভীম কিন্তু তাহাতে মরেন নাই। শেষে পাঁচটী ভাইকে মারিয়া ফেলিবার জন্য দুর্য্যোধন এক কৌশল করিল। জতুগৃহ করিয়া তাহার মধ্যে পঞ্চ পাণ্ডবকে লইয়া ঘরে আগুন লাগাইয়া, তাঁহাদিগকে মারিয়া ফেলিবে স্থির করিল। কিন্তু পাণ্ডবেরা অগ্রেই তাহা জানিতে পারিয়া লুকাইয়া পলাইয়া গিয়াছিলেন। দুর্য্যোধন ভাবিল, পঞ্চপাণ্ডব নিপাত হইয়াছে; ওদিকে পঞ্চপাণ্ডব ব্রাহ্মণের বেশে লুকাইয়া রহিলেন। ইতিমধ্যে দ্রুপদ রাজার কন্যা দ্রৌপদীর স্বয়ম্বর উপস্থিত। আকাশে মাছ থাকিবে, নীচে জলের ভিতর ছায়া দেখিয়া, যে সেই মাছের চোখে বাণ মারিতে&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9nir31jpps7d5dov668xzedzs9nswyo</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/২৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879731</id>
    <revision>
      <id>1952612</id>
      <parentid>1947808</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T07:01:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952612</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3753" sha1="9aqwpmx5t98ct05hol0jp9x320wuo03" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|৯|হিন্দু রাজত্ব।}}&lt;/noinclude&gt;পারিবে, সেই দ্রৌপদীকে বিবাহ করিবে, এই পণ ছিল। দেশ দেশান্তরের অনেক রাজা ও রাজপুত্ত্র উপস্থিত হইলেন। একে একে সকলেই চেষ্টা করিলেন, কিন্তু কেহই মাছের চোখে বাণ বিদ্ধ করিতে পারিলেন না; তখন ব্রাহ্মণ-বেশধারী অর্জ্জুন লক্ষ্য বিদ্ধ করিলেন। সভার মধ্যে চারিদিকে ধন্য ধন্য রব পড়িয়া গেল। প্রথমে অৰ্জ্জুনকে কেহই চিনিতে পারেন নাই, শেষে পাণ্ডবেরা পরিচিত হইয়া পড়িলেন। মহাভারতে এরূপ লেখা আছে যে তাঁহারা পাঁচ ভাই মিলিয়া দ্রৌপদীকে বিবাহ করিয়াছিলেন। ধৃতরাষ্ট্র তখন পাণ্ডবদিগকে ডাকিয়া অৰ্দ্ধেক রাজ্য ভাগ করিয়া দিলেন; ইন্দ্রপ্রস্থে তাঁহাদের রাজধানী হইল। যুধিষ্ঠির রাজা হইয়া রাজসূয় যজ্ঞ করেন। পাণ্ডবদের যশঃ চারিদিকে ছড়াইয়া পড়িল। দুর্য্যোধনের হৃদয় হিংসায় ফাটিয়া যাইতে লাগিল; আবার পাণ্ডবদিগের সর্ব্বনাশ করিবার উপায় দেখিতে লাগিলেন। দুর্য্যোধনের এক মামা ছিল, তাহার নাম শকুনি। সেই শকুনির পরামর্শে যুধিষ্ঠিরকে পাশা খেলায় নিমন্ত্রণ করা হইল। অনিচ্ছা সত্ত্বেও যুধিষ্ঠিরকে খেলিতে হইল। তিনি বাজি রাখিয়া ক্রমাগতই হারিতে লাগিলেন; ধন, সম্পদ, রাজ্য একে একে সবই হারিলেন; নিজ ভ্রাতাদিগকে পণ রাখিলেন, তাহাও গেল; আপনাকে পণ রাখিলেন তাহাও গেল; অবশেষে দ্রৌপদীকে পণ রাখিলেন, তাহাও গেল। পণে হারাতে দ্রৌপদী কৌরবদিগের ক্রীতদাসী হইলেন। দুর্য্যোধন ভাবিল বড় সুযোগ উপস্থিত, দ্রৌপদীকে সভা মধ্যে অপমান করিতে হইবে। এই ভাবিয়া চুলে ধরিয়া সভা মধ্যে আনিয়া অপমান করা হইল। স্বামীরা লজ্জায় অধোবদন হইয়া রহিলেন। পাশ। খেলার পরিণাম এই হইল যে, পাণ্ডবেরা ত্রয়োদশ বৎসরের জন্য রাজ্য হইতে তাড়িত হইলেন এবং স্ত্রীকে লইয়া বনে গেলেন।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9aqwpmx5t98ct05hol0jp9x320wuo03</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৩০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879738</id>
    <revision>
      <id>1952614</id>
      <parentid>1947809</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T07:04:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952614</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3836" sha1="lt0qu6geidz6733pg0bwcvdl9dvlchp" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|১০|ভারতবর্ষের ইতিহাস।}}&lt;/noinclude&gt;বার বৎসর বনবাস ও এক বৎসর অজ্ঞাত-বাসের পর পাণ্ডবেরা ফিরিয়া আসিয়া রাজ্য চাহিলেন। কিন্তু দুর্য্যোধন বিনা যুদ্ধে সূচ্যগ্র ভূমি দিবেন না, এইরূপ বলিলেন। অগত্যা যুদ্ধ বাধিল। পাণিপথের নিকট কুরুক্ষেত্রে আঠার দিন যুদ্ধ হয়, স্বয়ং কৃষ্ণরূপী ভগবান্ পাণ্ডবদের সহার ছিলেন। যুদ্ধে কর্ণ, ভীষ্ম, দ্রোণ প্রভৃতি কৌরবপক্ষের মহাবীর সকল প্রাণ হারাইলেন, শত কৌরবেরও প্রাণ গেল; ইহা ভিন্ন রণক্ষেত্রে কত বীরের প্রাণ যে গেল, তাহার গণনা হয় না। চারিদিক্ শ্মশান হইল; বিধবাদের হাহাকারে আকাশ ফাটিয়া গেল। এই সকল দেখিয়া ধর্ম্মপুত্র যুধিষ্ঠিরের প্রাণ শোকে আকুল হইল এবং কুরুক্ষেত্রের যুদ্ধের ছত্রিশ বৎসর পরে, কৃষ্ণের মৃত্যুতে অত্যন্ত থিন্ন ও রাজ্য করিতে অনিচ্ছুক হইয়া, তিনি স্ত্রী ও ভ্রাতাদিগকে লইয়া হিমালয়ের পরপারে প্রস্থান করিলেন।

{{ফাঁক}}{{larger|'''রামায়ণের গল্প—'''}}কুরু ও পঞ্চাল রাজ্য ছাড়া আমরা কোশল, বিদেহ ও কাশী প্রভৃতি আরও অনেক রাজ্যের কথা শুনিতে পাই। এখনকার অযোধ্যার কাছে তখনকার কোশল রাজ্য ছিল; ত্রিহুতের কাছে বিদেহ, এবং কাশীর কাছে কাশী রাজ্য ছিল। এই অযোধ্যার রাজাদের বিবরণ রামায়ণে আছে। দশরথ নামে অযোধ্যার একজন রাজা ছিলেন। তাঁহার তিন প্রধানা রাণী ছিলেন; কৌশল্যা, কৈকেয়ী ও সুমিত্রা। রাম বড় রাণী কৌশল্যার পুত্ত্র; ভরত কৈকেয়ীর পুত্ত্র, এবং সুমিত্রার দুইটী পুত্ত্র ছিল, তাঁহাদের নাম লক্ষ্মণ ও শত্রুঘ্ন। লক্ষ্মণ রামকে বড় ভালবাসিতেন, সর্ব্বদাই তাঁহার কাছে কাছে থাকিতেন এবং শত্রুঘ্ন ভরতের অনুগত ছিলেন। তাহা ছাড়া চারিটী ভায়ে খুব ভাব ছিল; আর রামকে সকলেই খুব ভক্তি করিতেন ও ভালবাসিতেন। রাজা দশরথ ক্রমে বৃদ্ধ হইয়া পড়িলেন। তখন তিনি স্থির করিলেন যে,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lt0qu6geidz6733pg0bwcvdl9dvlchp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৩১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879739</id>
    <revision>
      <id>1952615</id>
      <parentid>1947248</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T07:11:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952615</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3645" sha1="g87br9vblvmk16zaqd5m1ras3qxpqn7" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|১১|হিন্দু রাজত্ব।}}&lt;/noinclude&gt;রামকে রাজ্য দিয়া অবসর লইবেন। রামকে রাজা করিবার জন্য সকল আয়োজন হইতে লাগিল; প্রজাদের মহা আনন্দ; রাজ্যে খুব ধূমধাম পড়িয়া গেল। এমন সময়ে দশরথের মেজ রাণী কৈকেয়ী হর্ষে বিষাদ ঘটাইলেন। তিনি একবার অত্যন্ত সেবা শুশ্রূষা করিয়া দশরথকে কঠিন রোগ হইতে বাঁচাইয়াছিলেন, তখন রাজা তাঁহার প্রতি অতিশয় সন্তুষ্ট হইয়া দুইটী বর দিতে চাহিয়াছিলেন; কিন্তু কৈকেয়ী এত দিন সেই দুই বর চান নাই; এখন রাম রাজা হইবেন এই কথা শুনিয়া, হঠাৎ সেই দুইটী বর চাহিয়া বসিলেন। এক বর এই যে, ভরত যেন রাজা হন এবং অপর বর এই যে, রাম যেন চতুর্দ্দশ বৎসরের জন্য বনে যান। কৈকেয়ী কিন্তু রামকে বরাবর খুব ভালবাসিতেন। কৈকেয়ীর কুব্জা নামে একজন দাসী ছিল, সে ভয়ানক দুষ্টা; সেই কুব্জা নানা প্রকারে কৈকেয়ীকে বুঝাইয়া এই দুইটী নিষ্ঠুর বর লইবার জন্য তাঁহাকে প্রস্তুত করে। সে কালের লোকেরা অত্যন্ত সত্যবাদী ছিলেন; প্রাণ গেলেও মিথ্যা কথা বলিতেন না, বা সত্যভঙ্গ করিতেন না। রাজা দশরথ একবার যাহা বলিয়াছেন, তাহার অন্যথা করিতে পারিলেন না; কাজেই রামকে বনে যাইতে হইল। রামের প্রকৃতি এমন চমৎকার ছিল যে, রাজ্য শুদ্ধ লোক এই সংবাদে হাহাকার করিতে লাগিল, ঘরে ঘরে কান্নার রোল পড়িয়া গেল। ওদিকে রাজা দশরথ রামকে বনে যাইতে হইবে ভাবিয়া, শোকে অচেতন হইলেন এবং রাম বনে গমন করিলেই তাঁহার মৃত্যু হইল। কিন্তু রাম আনন্দচিত্তে পিতৃসত্য পালন করিতে গেলেন। তিনি বিদেহরাজ জনকের কন্যা সীতাকে বিবাহ করিয়াছিলেন। রাম বনে যাইবেন শুনিয়া, সীতা এবং লক্ষ্মণ তাঁহার সঙ্গে যাইতে চাহিলেন। রাম অনেক নিষেধ করিলেন, তাঁহারা কিছুতেই শুনিলেন না। তখন নাকি লঙ্কা&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>g87br9vblvmk16zaqd5m1ras3qxpqn7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:রাধারাণী - বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৪০).pdf/৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879870</id>
    <revision>
      <id>1952667</id>
      <parentid>1948801</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T10:36:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952667</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3991" sha1="tctjjpjqhuydo58np1wlmif9cw0ezal" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|{{larger|'''প্রথম পরিচ্ছেদ'''}}}}

{{gap}}রাধারাণী নামে এক বালিকা মাহেশে রথ দেখিতে গিয়াছিল। বালিকার বয়স একাদশ পরিপূর্ণ হয় নাই। তাহাদিগের অবস্থা পূর্ব্বে ভাল ছিল—বড়মানুষের মেয়ে। কিন্তু তাহার পিতা নাই; তাহার মাতার সঙ্গে একজন জ্ঞাতির একটি মোকদ্দমা হয়; সর্ব্বস্ব লইয়া মোকদ্দমা; মোকদ্দমাটি বিধবা হাইকোর্টে হারিল। সে হারিবামাত্র, ডিক্রীদের জ্ঞাতি ডিক্রী জারি করিয়া ভদ্রাসন হইতে উহাদিগকে বাহির করিয়া দিল। প্রায় দশ লক্ষ টাকার সম্পত্তি; ডিক্রীদার সকলই লইল। খরচা ও ওয়াশিলাত দিতে নগদ যাহা ছিল, তাহাও গেল; রাধারাণীর মাতা, অলঙ্কারাদি বিক্রয় করিয়া, প্রিবিকৌন্সিলে একটি আপীল করিল। কিন্তু আর আহারের সংস্থান রহিল না। বিধবা একটি কুটীরে আশ্রয় লইয়া কোন প্রকারে শারীরিক পরিশ্রম করিয়া দিনপাত করিতে লাগিল। রাধারাণীর বিবাহ দিতে পারিল না।

{{gap}}কিন্তু দুর্ভাগ্যক্রমে রথের পূর্ব্বে রাধারাণীর মা ঘোরতর পীড়িতা হইল—যে কায়িক পরিশ্রমে দিনপাত হইত, তাহা বন্ধ হইল। সুতরাং আর আহার চলে না। মাতা রুগ্না, এ জন্য কাজে কাজেই তাহার উপবাস; রাধারাণীর জুটিল না বলিয়া উপবাস। রথের দিন তাহার মা একটু বিশেষ হইল, পথ্যের প্রয়োজন হইল, কিন্তু পথ্য কোথা? কি দিবে?

{{gap}}রাধারাণী কাঁদিতে কাঁদিতে কতকগুলি বনফুল তুলিয়া তাহার মালা গাঁথিল। মনে করিল যে, এই মালা রথের হাটে বিক্রয় করিয়া দুই একটি পয়সা পাইব, তাহাতেই মার পথ্য হইবে।

{{gap}}কিন্তু রথের টান অর্দ্ধেক হইতে না হইতেই বড় বৃষ্টি আরম্ভ হইল। বৃষ্টি দেখিয়া লোকসকল ভাঙ্গিয়া গেল। মালা কেহ কিনিল না। রাধারাণী মনে করিল যে, আমি একটু না হয় ভিজিলাম—বৃষ্টি থামিলেই আবার লোক জমিবে। কিন্তু আর বৃষ্টি থামিল না। লোক আর জমিল না। সন্ধ্যা হইল—রাত্রি হইল—বড় অন্ধকার হইল—অগত্যা রাধারাণী কাঁদিতে কাঁদিতে ফিরিল।
{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>tctjjpjqhuydo58np1wlmif9cw0ezal</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:রাধারাণী - বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৪০).pdf/১০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879871</id>
    <revision>
      <id>1952668</id>
      <parentid>1948802</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T10:40:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952668</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4326" sha1="tvh4ddcoj97svuo0x9fjdo8fh7dy89o" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rh|৬|রাধারাণী|}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}অন্ধকার—পথ কর্দ্দমময়, পিচ্ছিল—কিছুই দেখা যায় না। তাহাতে মুষলধারে শ্রাবণের ধারা বর্ষিতেছিল। মাতার অন্নাভাব মনে করিয়া তদপেক্ষাও রাধারাণীর চক্ষুঃ বারি বর্ষণ করিতেছিল। রাধারাণী কাঁদিতে কাঁদিতে আছাড় খাইতেছিল—কাঁদিতে কাঁদিতে উঠিতেছিল। আবার কাঁদিতে কাঁদিতে আছাড় খাইতেছিল। দুই গণ্ডবিলম্বী ঘন কৃষ্ণ অলকাবলী বহিয়া, কবরী বহিয়া, বৃষ্টির জল পড়িয়া ভাসিয়া যাইতেছিল। তথাপি রাধারাণী সেই এক পয়সার বনফুলের মালা বুকে করিয়া রাখিয়াছিল—ফেলে নাই।

{{gap}}এমত সময়, অন্ধকারে, অকস্মাৎ কে আসিয়া রাধারাণীর ঘাড়ের উপর পড়িল। রাধারাণী এতক্ষণ উচ্চৈঃস্বরে ডাকিয়া কাঁদে নাই—এক্ষণে উচ্চৈঃস্বরে কাঁদিল।

{{gap}}যে ঘাড়ের উপর আসিয়া পড়িয়াছিল, সে বলিল, “কে গা তুমি কাঁদ?”

{{gap}}পুরুষ মানুষের গলা—কিন্তু কণ্ঠস্বর শুনিয়া রাধারাণীর রোদন বন্ধ হইল। রাধারাণীর চেনা লোক নহে—কিন্তু বড় দয়ালু লোকের কথা—রাধারাণীর ক্ষুদ্র বুদ্ধিটুকুতে ইহা বুঝিতে পারিল। রাধারাণী রোদন বন্ধ করিয়া বলিল, “আমি দুঃখিলোকের মেয়ে। আমার কেহ নাই—কেবল মা আছে।”

{{gap}}সে পুরুষ বলিল, “তুমি কোথা গিয়াছিলে?”

{{gap}}রাধা। আমি রথ দেখিতে গিয়াছিলাম। বাড়ী যাইব। অন্ধকারে বৃষ্টিতে পথ পাইতেছি না।

{{gap}}পুরুষ বলিল, “তোমার বাড়ী কোথায়?”

{{gap}}রাধারাণী বলিল, “শ্রীরামপুর।”

{{gap}}সে ব্যক্তি বলিল, “আমার সঙ্গে আইস—আমিও শ্রীরামপুর যাইব। চল, কোন্ পাড়ায় তোমার বাড়ী—তাহা আমাকে বলিয়া দিও—আমি তোমাকে বাড়ী রাখিয়া আসিতেছি। বড় পিছল, তুমি আমার হাত ধর, নহিলে পড়িয়া যাইবে!”

{{gap}}এইরূপে সে ব্যক্তি রাধারাণীকে লইয়া চলিল। অন্ধকারে সে রাধারাণীর বয়স অনুমান করিতে পারে নাই, কিন্তু কথার স্বরে বুঝিয়াছিল যে, রাধারাণী বড় বালিকা। এখন রাধারাণী তাহার হাত ধরায় হস্তস্পর্শে জানিল, রাধারাণী বড় বালিকা। তখন সে জিজ্ঞাসা করিল যে, “তোমার বয়স কত?”

{{gap}}রাধা। দশ এগার বছর—

{{gap}}“তোমার নাম কি?”

{{gap}}রাধা। রাধারাণী।
{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>tvh4ddcoj97svuo0x9fjdo8fh7dy89o</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:রাধারাণী - বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৪০).pdf/১১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879885</id>
    <revision>
      <id>1952669</id>
      <parentid>1948803</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T10:42:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952669</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4255" sha1="gejxwgf5y1ke249tskcmki1f2rfptm8" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rh||প্রথম পরিচ্ছেদ|৭}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}“হাঁ রাধারাণী! তুমি ছেলেমানুষ, একেলা রথ দেখিতে গিয়াছিলে কেন?”

{{gap}}তখন সে কথায় কথায়, মিষ্ট মিষ্ট কথাগুলি বলিয়া, সেই এক পয়সার বনফুলের মালার সকল কথাই বাহির করিয়া লইল। শুনিল যে, মাতার পথ্যের জন্য বালিকা এই মালা গাঁথিয়া রথহাটে বেচিতে গিয়াছিল—রথ দেখিতে যায় নাই—সে মালাও বিক্রয় হয় নাই—এক্ষণেও বালিকার হৃদয়মধ্যে লুক্কায়িত আছে। তখন সে বলিল, “আমি একছড়া মালা খুঁজিতেছিলাম। আমাদের বাড়ীতে ঠাকুর আছেন, তাঁহাকে পরাইব। রথের হাট শীঘ্র ভাঙ্গিয়া গেল—আমি তাই মালা কিনিতে পারি নাই। তুমি মালা বেচ ত আমি কিনি।”

{{gap}}রাধারাণীর আনন্দ হইল, কিন্তু মনে ভাবিল যে, আমাকে যে এত যত্ন করিয়া হাত ধরিয়া, এ অন্ধকারে বাড়ী লইয়া যাইতেছে, তাহার কাছে দাম লইব কি প্রকারে? তা নহিলে, আমার মা খেতে পাবে না। তা নিই।

{{gap}}এই ভাবিয়া রাধারাণী, মালা সমভিব্যাহারীকে দিল। সমভিব্যাহারী বলিল, “ইহার দাম চারি পয়সা—এই লও!” সমভিব্যাহারী এই বলিয়া মূল্য দিল। রাধারাণী বলিল, “এ কি পয়সা? এ যে বড় বড় ঠেক্‌চে।”

{{gap}}“ডবল পয়সা—দেখিতেছ না দুইটা বই দিই নাই।”

{{gap}}রাধা। তা এ যে অন্ধকারেও চক্‌চক্‌ করচে। তুমি ভুলে টাকা দাও নাই ত?

{{gap}}“না। নূতন কলের পয়সা, তাই চক্‌চক্‌ কর্‌চে।”

{{gap}}রাধা। তা, আচ্ছা, ঘরে গিয়ে প্রদীপ জ্বেলে যদি দেখি যে, পয়সা নয়, তখন ফিরাইয়া দিব। তোমাকে সেখানে একটু দাঁড়াইতে হইবে।

{{gap}}কিছু পরে তাহারা রাধারাণীর মার কুটীরদ্বারে আসিয়া উপস্থিত হইল। সেখানে গিয়া, রাধারাণী বলিল, “তুমি ঘরে আসিয়া দাঁড়াও, আমরা আলো জ্বালিয়া দেখি, টাকা না পয়সা।”

{{gap}}সঙ্গী বলিল, “আমি বাহিরে দাঁড়াইয়া আছি। তুমি আগে ভিজা কাপড় ছাড়—তার পর প্রদীপ জ্বালিও।”

{{gap}}রাধারাণী বলিল, “আমার আর কাপড় নাই—একখানি ছিল, তাহা কাচিতে দিয়াছি। তা, আমি ভিজা কাপড়ে সর্ব্বদা থাকি, আমার ব্যামো হয় না। আঁচলটা নিঙড়ে পরিব এখন। তুমি দাঁড়াও, আমি আলো জ্বালি।”

{{gap}}“আচ্ছা।”
{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>gejxwgf5y1ke249tskcmki1f2rfptm8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:রাধারাণী - বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৪০).pdf/১২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879886</id>
    <revision>
      <id>1952670</id>
      <parentid>1948864</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T10:45:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952670</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4259" sha1="irsehwzkik7rjy19vsb5vhwr91uze2q" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rh|৮|রাধারাণী|}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}ঘরে তৈল ছিল না, সুতরাং চালের খড় পাড়িয়া চকমকি ঠুকিয়া, আগুল জ্বালিতে হইল। আগুন জ্বালিতে কাজে কাজেই একটু বিলম্ব হইল। আলো জ্বালিয়া রাধারাণী দেখিল, টাকা বটে, পয়সা নহে।

{{gap}}তখন রাধারাণী বাহিরে আসিয়া আলো ধরিয়া দেখিল যে, যে টাকা দিয়াছে, সে নাই—চলিয়া গিয়াছে।

{{gap}}রাধারাণী তখন বিষণ্ণবদনে সকল কথা তাহার মাকে বলিয়া, মুখপানে চাহিয়া রহিল—সকাতরে বলিল—“মা! এখন কি হবে?”

{{gap}}মা বলিল, “কি হবে বাছা! সে কি আর না জেনে টাকা দিয়েছে? সে দাতা, আমাদের দুঃখ শুনিয়া দান করিয়াছে—আমরাও ভিখারী হইয়াছি, দান গ্রহণ করিয়া খরচ করি।”

{{gap}}তাহারা এইরূপ কথাবার্ত্তা কহিতেছিল, এমত সময়ে কে আসিয়া তাহাদের কুটীরের আগড় ঠেলিয়া বড় সোর গোল উপস্থিত করিল। রাধারাণী দ্বার খুলিয়া দিল—মনে করিয়াছিল যে, সেই তিনিই বুঝি আবার ফিরিয়া আসিয়াছেন। পোড়া কপাল! তিনি কেন? পোড়ারমুখো, কাপুড়ে মিন্‌সে!

{{gap}}রাধারাণীর মার কুটীর বাজারের অনতিদূরে। তাহাদের কুটীরের নিকটেই পদ্মলোচন শাহার কাপড়ের দোকান। পদ্মলোচন খোদ,—পোড়ারমুখো কাপুড়ে মিন্‌সে—একজোড়া নূতন কুঞ্জদার শান্তিপুরে কাপড় হাতে করিয়া আনিয়াছিল, এখন দ্বার খোলা পাইয়া তাহা রাধারাণীকে দিল। বলিল, “রাধারাণীর এই কাপড়।”

{{gap}}রাধারাণী বলিল, “ওমা! আমার কিসের কাপড়!”

{{gap}}পদ্মলোচন—সে বাস্তবিক পোড়ারমুখো কিনা, তাহা আমরা সবিশেষ জানি না—রাধারাণীর কথা শুনিয়া কিছু বিস্মিত হইল; বলিল, “কেন, এই যে এক বাবু এখনই আমাকে নগদ দাম দিয়া বলিয়া গেল যে, এই কাপড় এখনই ঐ রাধারাণীকে দিয়া এস।”

{{gap}}রাধারাণী তখন বলিল, “ওমা সেই গো! সেই। তিনিই কাপড় কিনে পাঠিয়ে দিয়েছেন। হাঁ গা পদ্মলোচন?”—

{{gap}}রাধারাণীর পিতার সময় হইতে পদ্মলোচন ইহাদের কাছে সুপরিচিত—অনেকবারই ইহাদিগের নিকট যখন সুদিন ছিল, তখন চারি টাকার কাপড়ে শপথ করিয়া আট টাকা সাড়ে বারো আনা, আর দুই আনা মুনফা লইতেন।

{{gap}}“হাঁ পদ্মলোচন—বলি সে বাবুটিকে চেন?”
{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>irsehwzkik7rjy19vsb5vhwr91uze2q</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:রাধারাণী - বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৪০).pdf/১৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879887</id>
    <revision>
      <id>1952671</id>
      <parentid>1948865</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T10:49:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952671</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4131" sha1="qpla32utk5p3vfqv5wet0bfs3om2ian" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rh||দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ|৯}}&lt;/noinclude&gt;&lt;section begin=&quot;A&quot; /&gt;{{gap}}পদ্মলোচন বলিল, “তোমরা চেন না?”

{{gap}}রাধা। না।

{{gap}}পদ্ম। আমি বলি তোমাদের কুটুম্ব। আমি চিনি না।

{{gap}}যাহা হৌক, পদ্মলোচন চারি টাকার কাপড় আবার মায় মুনফা আট টাকা সাড়ে চৌদ্দ আনায় বিক্রয় করিয়াছিলেন, আর অধিক কথা কহিবার প্রয়োজন নাই বিবেচনা করিয়া, প্রসন্নমনে দোকানে ফিরিয়া গেলেন।

{{gap}}এ দিকে রাধারাণী, প্রাপ্ত টাকা ভাঙ্গাইয়া মার পথ্যের উদ্যোগের জন্য বাজারে গেল। বাজার করিয়া, তৈল আনিয়া প্রদীপ জ্বালিল। মার জন্য যৎকিঞ্চিৎ রন্ধন করিল। স্থান পরিষ্কার করিয়া মাকে অন্ন দিবে, এই অভিপ্রায়ে ঘর ঝাঁটাইতে লাগিল। ঝাঁটাইতে একখানা কাগজ কুড়াইয়া পাইল—হাতে করিয়া তুলিল—“এ কি মা!”

{{gap}}মা দেখিয়া বলিল—“একখানা নোট!”

{{gap}}রাধারাণী বলিল, “তবে তিনি ফেলিয়া গিয়াছেন।”

{{gap}}মা বলিলেন, “হাঁ! তোমাকে দিয়া গিয়াছেন। দেখ, তোমার নাম লেখা আছে।”

{{gap}}রাধারাণী বড়ঘরের মেয়ে, একটু অক্ষরপরিচয় ছিল। সে পড়িয়া দেখিল, তাই বটে। লেখা আছে।

{{gap}}রাধারাণী বলিল, “হাঁ মা, এমন লোক কে মা!”

{{gap}}মা বলিলেন, “তাঁহার নামও নোটে লেখা আছে। পাছে কেহ চোরা নোট বলে, এই জন্য নাম লিখিয়া দিয়া গিয়াছেন। তাঁহার নাম রুক্মিণীকুমার রায়।”

{{gap}}পরদিন মাতায় কন্যায়, রুক্মিণীকুমার রায়ের অনেক সন্ধান করিল। কিন্তু শ্রীরামপুরে বা নিকটবর্ত্তী কোন স্থানে রুক্মিণীকুমার রায় কেহ আছে, এমত কোন সন্ধান পাইল না। নোটখানি তাহারা ভাঙ্গাইল না—তুলিয়া রাখিল—তাহারা দরিদ্র, কিন্তু লোভী নহে।

&lt;section end=&quot;A&quot; /&gt;
&lt;section begin=&quot;B&quot; /&gt;{{কেন্দ্র|{{larger|'''দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ'''}}}}

{{gap}}রাধারাণীর মাতা পথ্য করিলেন বটে, কিন্তু সে রোগ হইতে মুক্তি পাওয়া, তাঁহার অদৃষ্টে ছিল না। তিনি অতিশয় ধনী ছিলেন, এখন অতি দুঃখিনী হইয়াছিলেন, এই শারীরিক এবং মানসিক দ্বিবিধ কষ্ট, তাঁহার সহ্য হইল না। রোগ ক্রমে বৃদ্ধি পাইয়া, তাঁহার শেষ কাল উপস্থিত হইল।
{{nop}}&lt;section end=&quot;B&quot; /&gt;&lt;noinclude&gt;{{left|{{gap}}২}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qpla32utk5p3vfqv5wet0bfs3om2ian</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:রাধারাণী - বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৪০).pdf/১৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879888</id>
    <revision>
      <id>1952672</id>
      <parentid>1948310</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T10:52:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */</comment>
      <origin>1952672</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5070" sha1="3wnanbusu3d91s13yl677xsttl9lozk" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rh|১০|রাধারাণী}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}এমত সময়ে বিলাত হইতে সংবাদ আসিল যে, প্রিবি কৌন্সিলের আপীল তাঁহার পক্ষে নিষ্পত্তি পাইয়াছে; তিনি আপন সম্পত্তি পুনঃপ্রাপ্ত হইবেন, ওয়াশিলাতের টাকা ফেরত পাইবেন এবং তিনি আদালতের খরচা পাইবেন। কামাখ্যানাথ বাবু তাঁহার পক্ষে হাইকোর্টের উকীল ছিলেন, তিনি স্বয়ং এই সংবাদ লইয়া রাধারাণীর মাতার কুটীরে উপস্থিত হইলেন। সুসংবাদ শুনিয়া, {{SIC|রুগ্নার|রুগ্ণার}} অবিরল নয়নাশ্রু পড়িতে লাগিল।

{{gap}}তিনি নয়নাশ্রু সংবরণ করিয়া কামাখ্যা বাবুকে বলিলেন, “যে প্রদীপ নিবিয়াছে, তাহাতে তেল দিলে কি হইবে? আপনার এ সুসংবাদেও আমার আর প্রাণরক্ষা হইবে না। আমার আয়ু:শেষ হইয়াছে। তবে আমার এই সুখ যে, রাধারাণী আর অনাহারে প্রাণত্যাগ করিবে না। তাই বা কে জানে? সে বালিকা, তাহার এ সম্পত্তি কে রক্ষা করিবে? কেবল আপনিই ভরসা। আপনি আমার এই অন্তিম কালে আমারে একটি ভিক্ষা দিউন–নহিলে আর কাহার কাছে চাহিব।”

{{gap}}কামাখ্যা বাবু অতি ভদ্রলোক এবং তিনি রাধারাণীর পিতার বন্ধু ছিলেন। রাধারাণীর মাতা দুর্দশাগ্রস্ত হইলে, তিনি রাধারাণীর মাতাকে বলিয়াছিলেন যে, যতদিন না আপীল নিষ্পত্তি পায়, অন্তত: ততদিন তোমরা আসিয়া আমার গৃহে অবস্থান কর, আমি আপনার মাতার মত তোমাকে রাখিব। রাধারাণীর মাতা তাহাতে অস্বীকৃতা হইয়াছিলেন। পরিশেষে কামাখ্যা বাবু কিছু কিছু মাসিক সাহায্য করিতে চাহিলেন। “আমার এখনও কিছু হাতে আছে–আবশ্যক হইলে চাহিয়া লইব |” এইরূপ মিথ্যা কথা বলিয়া রাধারাণীর মাতা সে সাহায্য গ্রহণে অস্বীকৃতা হইয়াছিলেন। রুক্মিণীকুমারের দান গ্রহণ তাঁহাদিগের প্রথম ও শেষ দান গ্রহণ।

{{gap}}কামাখ্যা বাবু এতদিন বুঝিতে পারেন নাই যে, তাঁহারা এরূপ দুর্দশাগ্রস্ত হইয়াছেন। দশা দেখিয়া কামাখ্যা বাবু অত্যন্ত কাতর হইলেন। আবার রাধারাণীর মাতা, যুক্তকরে তাঁহার কাছে ভিক্ষা চাহিতেছেন, দেখিয়া আরও কাতর হইলেন; বলিলেন, “আপনি আজ্ঞা করুন, আমি কি করিব? আপনার যাহা প্রয়োজনীয়, আমি তাহাই করিব।”

{{gap}}রাধারাণীর মাতা বলিলেন, “আমি চলিলাম, কিন্তু রাধারাণী রহিল। এক্ষণে আদালত হইতে আমার শ্বশুরের যথার্থ উইল সিদ্ধ হইয়াছে; অতএব রাধারাণী একা সমস্ত সম্পত্তির অধিকারিণী হইবে। আপনি তাহাকে দেখিবেন, আপনার কন্যার ন্যায় তাহাকে রক্ষা করিবেন, এই আমার ভিক্ষা। আপনি এই কথা স্বীকার করিলেই আমি সুখে মরিতে পারি |”&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3wnanbusu3d91s13yl677xsttl9lozk</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1952673</id>
      <parentid>1952672</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T10:52:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <origin>1952673</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5079" sha1="ab7asvxv4lwm3vauqzia1jmmmm5uw1r" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rh|১০|রাধারাণী}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}এমত সময়ে বিলাত হইতে সংবাদ আসিল যে, প্রিবি কৌন্সিলের আপীল তাঁহার পক্ষে নিষ্পত্তি পাইয়াছে; তিনি আপন সম্পত্তি পুনঃপ্রাপ্ত হইবেন, ওয়াশিলাতের টাকা ফেরত পাইবেন এবং তিনি আদালতের খরচা পাইবেন। কামাখ্যানাথ বাবু তাঁহার পক্ষে হাইকোর্টের উকীল ছিলেন, তিনি স্বয়ং এই সংবাদ লইয়া রাধারাণীর মাতার কুটীরে উপস্থিত হইলেন। সুসংবাদ শুনিয়া, {{SIC|রুগ্নার|রুগ্ণার}} অবিরল নয়নাশ্রু পড়িতে লাগিল।

{{gap}}তিনি নয়নাশ্রু সংবরণ করিয়া কামাখ্যা বাবুকে বলিলেন, “যে প্রদীপ নিবিয়াছে, তাহাতে তেল দিলে কি হইবে? আপনার এ সুসংবাদেও আমার আর প্রাণরক্ষা হইবে না। আমার আয়ু:শেষ হইয়াছে। তবে আমার এই সুখ যে, রাধারাণী আর অনাহারে প্রাণত্যাগ করিবে না। তাই বা কে জানে? সে বালিকা, তাহার এ সম্পত্তি কে রক্ষা করিবে? কেবল আপনিই ভরসা। আপনি আমার এই অন্তিম কালে আমারে একটি ভিক্ষা দিউন–নহিলে আর কাহার কাছে চাহিব।”

{{gap}}কামাখ্যা বাবু অতি ভদ্রলোক এবং তিনি রাধারাণীর পিতার বন্ধু ছিলেন। রাধারাণীর মাতা দুর্দশাগ্রস্ত হইলে, তিনি রাধারাণীর মাতাকে বলিয়াছিলেন যে, যতদিন না আপীল নিষ্পত্তি পায়, অন্তত: ততদিন তোমরা আসিয়া আমার গৃহে অবস্থান কর, আমি আপনার মাতার মত তোমাকে রাখিব। রাধারাণীর মাতা তাহাতে অস্বীকৃতা হইয়াছিলেন। পরিশেষে কামাখ্যা বাবু কিছু কিছু মাসিক সাহায্য করিতে চাহিলেন। “আমার এখনও কিছু হাতে আছে–আবশ্যক হইলে চাহিয়া লইব |” এইরূপ মিথ্যা কথা বলিয়া রাধারাণীর মাতা সে সাহায্য গ্রহণে অস্বীকৃতা হইয়াছিলেন। রুক্মিণীকুমারের দান গ্রহণ তাঁহাদিগের প্রথম ও শেষ দান গ্রহণ।

{{gap}}কামাখ্যা বাবু এতদিন বুঝিতে পারেন নাই যে, তাঁহারা এরূপ দুর্দশাগ্রস্ত হইয়াছেন। দশা দেখিয়া কামাখ্যা বাবু অত্যন্ত কাতর হইলেন। আবার রাধারাণীর মাতা, যুক্তকরে তাঁহার কাছে ভিক্ষা চাহিতেছেন, দেখিয়া আরও কাতর হইলেন; বলিলেন, “আপনি আজ্ঞা করুন, আমি কি করিব? আপনার যাহা প্রয়োজনীয়, আমি তাহাই করিব।”

{{gap}}রাধারাণীর মাতা বলিলেন, “আমি চলিলাম, কিন্তু রাধারাণী রহিল। এক্ষণে আদালত হইতে আমার শ্বশুরের যথার্থ উইল সিদ্ধ হইয়াছে; অতএব রাধারাণী একা সমস্ত সম্পত্তির অধিকারিণী হইবে। আপনি তাহাকে দেখিবেন, আপনার কন্যার ন্যায় তাহাকে রক্ষা করিবেন, এই আমার ভিক্ষা। আপনি এই কথা স্বীকার করিলেই আমি সুখে মরিতে পারি।”
{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ab7asvxv4lwm3vauqzia1jmmmm5uw1r</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:রাধারাণী - বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৪০).pdf/১৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879889</id>
    <revision>
      <id>1952674</id>
      <parentid>1948311</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T10:55:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */</comment>
      <origin>1952674</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4568" sha1="t61aybya6zmpw3hzodoesv5z3cbdx2z" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rh||দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ|১১}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}কামাখ্যা বাবু বলিলেন, “আমি আপনার নিকট শপথ করিতেছি, আমি রাধারাণীকে আপন কন্যার অধিক যত্ন করিব। আমি কায়মনোবাক্যে এ কথা কহিলাম; আপনি বিশ্বাস করুন |”

{{gap}}যিনি মুমূর্ষু, তিনি কামাখ্যা বাবুর চক্ষে জল দেখিয়া, তাঁহার কথায় বিশ্বাস করিলেন। তাঁহার সেই শীর্ণ শুষ্ক অধরে একটু আহ্লাদের হাসি দেখা দিল। হাসি দেখিয়া কামাখ্যা বাবু বুঝিলেন, ইনি আর বাঁচিবেন না।

{{ফাঁক}}কামাখ্যা বাবু তাঁহাকে বিশেষ করিয়া অনুরোধ করিলেন যে, এক্ষণে আমার গৃহে চলুন। পরে ভদ্রাসন দখল হইলে আসিবেন। রাধারাণীর মাতার যে অহঙ্কার, সে দারিদ্র্যজনিত—এজন্য দারিদ্র্যাবস্থায় তাঁহার গৃহে যাইতে চাহেন নাই। এক্ষণে আর দারিদ্র্য নাই, সুতরাং আর সে অহঙ্কারও নাই। এক্ষণে তিনি যাইতে সম্মত হইলেন। কামাখ্যা বাবু, রাধারাণী ও তাহার মাতাকে সযত্নে নিজালয়ে লইয়া গেলেন।

{{gap}}তিনি রীতিমত পীড়িতার চিকিৎসা করাইলেন। কিন্তু তাঁহার জীবন রক্ষা হইল না, অল্পদিনেই তাঁহার মৃত্যু হইল।

{{gap}}উপযুক্ত সময়ে কামাখ্যা বাবু রাধারাণীকে তাহার সম্পত্তিতে দখল দেওয়াইলেন। কিন্তু রাধারাণী বালিকা বলিয়া তাহাকে নিজ বাটীতে একা থাকিতে দিলেন না, আপন গৃহেই রাখিলেন।

{{gap}}কালেক্টর সাহেব, রাধারাণীর সম্পত্তি কোর্ট অব ওয়ার্ডসের অধীনে আনিবার জন্য যত্ন পাইলেন, কিন্তু কামাখ্যা বাবু বিবেচনা করিলেন, আমি রাধারাণীর জন্য যতদূর করিব, সরকারি কর্মচারিগণ ততদূর করিবে না। কামাখ্যা বাবুর কৌশলে কালেক্টের সাহেব নিরস্ত হইলেন। কামাখ্যা বাবু স্বয়ং রাধারাণীর সম্পত্তির তত্ত্বাবধান করিতে লাগিলেন।

{{gap}}বাকি রাধারাণীর বিবাহ। কিন্তু কামাখ্যা বাবু নব্যতন্ত্রের লোক—বাল্যবিবাহে তাঁহার দ্বেষ ছিল। তিনি বিবেচনা করিলেন যে, রাধারাণীর বিবাহ তাড়াতাড়ি না দিলে, জাতি গেল মনে করে, এমত কেহ তাহার নাই। অতএব যবে রাধারাণী, স্বয়ং বিবেচনা করিয়া বিবাহে ইচ্ছুক হইবে, তবে তাহার বিবাহ দিব। এখন সে লেখাপড়া শিখুক।

{{gap}}এই ভাবিয়া কামাখ্যা বাবু রাধারাণীর বিবাহের কোন উদ্যোগ না করিয়া, তাহাকে উত্তমরূপে সুশিক্ষিত করাইলেন।
{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>t61aybya6zmpw3hzodoesv5z3cbdx2z</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:রাধারাণী - বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৪০).pdf/১৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879890</id>
    <revision>
      <id>1952675</id>
      <parentid>1948312</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T10:59:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */</comment>
      <origin>1952675</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4817" sha1="csuozfnb02ud2qmr6r4wutjiy0zifgj" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|{{larger|'''তৃতীয় পরিচ্ছেদ'''}}}}

{{gap}}পাঁচ বৎসর গেল–রাধারাণী পরম সুন্দরী ষোড়শবর্ষীয়া কুমারী। কিন্তু সে অন্তঃপুরমধ্যে বাস করে, তাহার সে রূপরাশি কেহ দেখিতে পায় না। এক্ষণে রাধারাণীর সম্বন্ধ করিবার সময় উপস্থিত হইল। কামাখ্যা বাবুর ইচ্ছা, রাধারাণীর মনের কথা বুঝিয়া তাহার সম্বন্ধ করেন। তত্ত্ব জানিবার জন্য আপনার কন্যা বসন্তকুমারীকে ডাকিলেন।

{{gap}}বসন্তের সঙ্গে রাধারাণীর সখিত্ব। উভয়ে সমবয়স্কা। এবং উভয়ে অত্যন্ত প্রণয়। কামাখ্যা বাবু বসন্তকে আপনার মনোগত কথা বুঝাইয়া বলিলেন।

{{gap}}বসন্ত সলজ্জভাবে, অথচ অল্প হাসিতে হাসিতে পিতাকে জিজ্ঞাসা করিল, “রুক্মিণীকুমার রায় কেহ আছে?”

{{gap}}কামাখ্যা বাবু বিস্মিত হইয়া বলিলেন, “না। তা ত জানি না। কেন?”

{{gap}}বসন্ত বলিল, “রাধারাণী রুক্মিণীকুমার ভিন্ন আর কাহাকেও বিবাহ করিবে না।”

{{gap}}কা। সে কি? রাধারাণীর সঙ্গে অন্য ব্যক্তির পরিচয় কি প্রকারে হইল?

{{gap}}বসন্ত অবনতমুখে অল্প হাসিল। সে রথের রাত্রির বিবরণ সবিস্তারে রাধারাণীর কাছে শুনিয়াছিল, পিতার সাক্ষাতে সকল বিবৃত করিল। শুনিয়া কামাখ্যা বাবু রুক্মিণীকুমারের প্রশংসা করিয়া বলিলেন, “রাধারাণীকে বুঝাইয়া বলিও, রাধারাণী একটি মহাভ্রমে পড়িয়াছে। বিবাহ কৃতজ্ঞতা অনুসারে কর্তব্য নহে। রুক্মিণীকুমারের নিকট রাধারাণীর কৃতজ্ঞ হওয়া উচিত; যদি সময় ঘটে, তবে অবশ্য প্রত্যুপকার করিতে হইবে। কিন্তু বিবাহে রুক্মিণীকুমারের কোন দাবি দাওয়া নাই। তাতে আবার সে কি জাতি, কি বয়স, তাহা কেহ জানে না। তাহার পরিবার সন্তানাদি থাকিবারই সম্ভাবনা; রুক্মিণীকুমারের বিবাহ করিবারই বা সম্ভাবনা কি?

{{gap}}বসন্ত বলিল, “সম্ভাবনা কিছুই নাই, তাহাও রাধারাণী বিলক্ষণ বুঝিয়াছে। কিন্তু সেই রাত্রি অবধি, রুক্মিণীকুমারের একটি মানসিক প্রতিমা গড়িয়া আপনার মনে তাহা স্থাপিত করিয়াছে। যেমন দেবতাকে লোকে পূজা করে, রাধারাণী সেই প্রতিমা তেমন করিয়া, প্রত্যহ মনে মনে পূজা করে। এই পাঁচ বৎসর রাধারাণী আমাদিগের বাড়ী আসিয়াছে, এই পাঁচ বৎসরে এমন দিন প্রায় যায় নাই, যেদিন রাধারাণী রুক্মিণীকুমারের কথা আমার সাক্ষাতে একবারও বলে নাই। আর কেহ রাধারাণীকে বিবাহ করিলে, তাহার স্বামী সুখী হইবে না।”&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>csuozfnb02ud2qmr6r4wutjiy0zifgj</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:রাধারাণী - বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৪০).pdf/১৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879891</id>
    <revision>
      <id>1952676</id>
      <parentid>1948314</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T11:27:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */</comment>
      <origin>1952676</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4938" sha1="3xz92ov2ohro6pkelsxke71sx8bjmlf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rh||তৃতীয় পরিচ্ছেদ|১৩}}&lt;/noinclude&gt;{{ফাঁক}}কামাখ্যা বাবু মনে মনে বলিলেন, “বাতিক। ইহার একটু চিকিৎসা আবশ্যক। কিন্তু প্রথম চিকিৎসা বোধ হয়, রুক্মিণীকুমারের সন্ধান করা।”

{{ফাঁক}}কামাখ্যা বাবু রুক্মিণীকুমারের সন্ধানে প্রবৃত্ত হইলেন। স্বয়ং কলিকাতায় তাঁহার অনুসন্ধান করিতে লাগিলেন। বন্ধুবর্গকেও সেই সন্ধানে নিযুক্ত করিলেন। দেশে দেশে আপনার মোয়াক্কেলগণকে পত্র লিখিলেন। প্রতি সংবাদপত্রে বিজ্ঞাপন দিলেন। সে বিজ্ঞাপন এইরূপ—

{{ফাঁক}}“বাবু রুক্মিণীকুমার রায়, নিম্ন স্বাক্ষরকারী ব্যক্তির সঙ্গে সাক্ষাৎ করিবেন–বিশেষ প্রয়োজন আছে। ইহাতে রুক্মিণী বাবুর সন্তোষের ব্যতীত অসন্তোষের কারণ উপস্থিত হইবে না।

{{ডান|শ্রী ইত্যাদি—”}}

{{ফাঁক}}কিন্তু কিছুতেই রুক্মিণীকুমারের কোন সন্ধান পাওয়া গেল না। দিন গেল, মাস গেল, বৎসর গেল, তথাপি কৈ, রুক্মিণীকুমার ত আসিল না।

{{ফাঁক}}ইহার পর রাধারাণীর আর একটি ঘোরতর বিপদ উপস্থিত হইল—কামাখ্যা বাবুর লোকান্তরগতি হইল। রাধারাণী ইহাতে অত্যন্ত শোকাতুরা হইলেন, দ্বিতীয় বার পিতৃহীনা হইলেন মনে করিলেন। কামাখ্যা বাবুর শ্রাদ্ধাদির পর রাধারাণী আপন বাটীতে গিয়া বাস করিতে লাগিলেন এবং নিজ সম্পত্তির তত্ত্বাবধান স্বয়ং করিতে লাগিলেন। কামাখ্যা বাবুর বিচক্ষণতা হেতু রাধারাণীর সম্পত্তি বিস্তর বাড়িয়াছিল।

{{ফাঁক}}বিষয় হস্তে লইয়াই রাধারাণী প্রথমেই দুই লক্ষ মুদ্রা গবর্ণমেণ্টে প্রেরণ করিলেন। তৎসঙ্গে এই প্রার্থনা করিলেন যে, এই অর্থে তাঁহার নিজ গ্রামে একটি অনাথনিবাস স্থাপিত হউক। তাহার নাম হউক–“রুক্মিণীকুমারের প্রাসাদ।”

{{ফাঁক}}গবর্ণমেণ্টের কর্মচারিগণ প্রস্তাবিত নাম শুনিয়া কিছু বিস্মিত হইলেন, কিন্তু তাহাতে কে কথা কহিবে? অনাথনিবাস সংস্থাপিত হইল। রাধারাণীর মত দরিদ্রাবস্থায় নিজ গ্রাম ত্যাগ করিয়া শ্রীরামপুরে কুটীর নির্মাণ করিয়াছিলেন; কেন না, যে গ্রামে যে ধনী ছিল, সে সহসা দরিদ্র হইলে, সে গ্রামে তাহার বাস করা কষ্টকর হয়। তাঁহাদিগের নিজ গ্রাম শ্রীরামপুর হইতে কিঞ্চিৎ দূর—আমরা সে গ্রামকে রাজপুর বলিব। এক্ষণে রাধারাণী রাজপুরেই বাস করিতেন। অনাথনিবাসও রাধারাণীর বাড়ীর সম্মুখে, রাজপুরে সংস্থাপিত হইল। নানা দেশ হইতে দীন দুঃখী অনাথ আসিয়া তথায় বাস করিতে লাগিল।
{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3xz92ov2ohro6pkelsxke71sx8bjmlf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:রাধারাণী - বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৪০).pdf/১৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879892</id>
    <revision>
      <id>1952677</id>
      <parentid>1948315</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T11:29:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */</comment>
      <origin>1952677</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3839" sha1="58i33wakgzsk9e0l4ilga27ycsbvchg" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|{{larger|'''চতুর্থ পরিচ্ছেদ'''}}}}

{{ফাঁক}}দুই এক বৎসর পরে একজন ভদ্রলোক সেই অনাথনিবাসে আসিয়া উপস্থিত হইলেন। তাঁহার বয়স ৩৫/৩৬ বৎসর। অবস্থা দেখিয়া, অতি ধীর, গম্ভীর এবং অর্থশালী লোক বোধ হয়। তিনি সেই “রুক্মিণীকুমারের প্রাসাদের” দ্বারে আসিয়া দাঁড়াইলেন। রক্ষকগণকে জিজ্ঞাসা করিলেন, “এ কাহার বাড়ী?”

{{ফাঁক}}তাহারা বলিল, “এ কাহারও বাড়ী নহে, এখানে দুঃখী অনাথ লোক থাকে। ইহাকে ‘রুক্মিণীকুমারের প্রাসাদ’ বলে |”

{{ফাঁক}}আগন্তুক বলিলেন, “আমি ইহার ভিতরে গিয়া দেখিতে পারি?”

{{ফাঁক}}রক্ষকগণ বলিল, “দীন দুঃখী লোকেও ইহার ভিতর অনায়াসে যাইতেছে—আপনাকে নিষেধ কি?”

{{ফাঁক}}দর্শক ভিতরে গিয়া সব দেখিয়া প্রত্যাবর্তন করিলেন। বলিলেন, “বন্দোবস্ত দেখিয়া আমার বড় আহ্লাদ হইয়াছে। কে এই অন্নসত্র দিয়াছে? রুক্মিণীকুমার কি তাঁহার নাম?”

{{ফাঁক}}রক্ষকেরা বলিল, “একজন স্ত্রীলোক এই অন্নসত্র দিয়াছেন।”

{{ফাঁক}}দর্শক জিজ্ঞাসা করিলেন, “তবে ইহাকে রুক্মিণীকুমারের প্রাসাদ বলে কেন?”

{{ফাঁক}}রক্ষকেরা বলিল, “তাহা আমরা কেহ জানি না।”

{{ফাঁক}}“রুক্মিণীকুমার কার নাম?”

{{ফাঁক}}“কাহারও নয়।”

{{ফাঁক}}“যিনি অন্নসত্র দিয়াছেন, তাঁহার নিবাস কোথায়?”

{{ফাঁক}}রক্ষকেরা সম্মুখে অতি বৃহৎ অট্টালিকা দেখাইয়া দিল।

{{ফাঁক}}আগন্তুক জিজ্ঞাসা করিতে লাগিল, “তোমরা যাঁহার বাড়ী দেখাইয়া দিলে, তিনি পুরুষ মানুষের সাক্ষাতে বাহির হইয়া থাকেন? রাগ করিও না, এখন অনেক বড় মানুষের মেয়ে মেম লোকের মত বাহিরে বাহির হইয়া থাকে, এই জন্যই জিজ্ঞাসা করিতেছি।”

{{ফাঁক}}রক্ষকেরা উত্তর করিল—“ইনি সেরূপ চরিত্রের নন। পুরুষের সমক্ষে বাহির হন না।”

{{ফাঁক}}প্রশ্নকর্তা ধীরে ধীরে রাধারাণীর অট্টালিকার অভিমুখে গিয়া, তন্মধ্যে প্রবেশ করিলেন।
{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>58i33wakgzsk9e0l4ilga27ycsbvchg</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:রাধারাণী - বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৪০).pdf/১৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879893</id>
    <revision>
      <id>1952678</id>
      <parentid>1948318</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T11:30:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */</comment>
      <origin>1952678</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3956" sha1="09g3riqwkbcgb8khylxjxnhmks67olm" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|{{larger|'''পঞ্চম পরিচ্ছেদ'''}}}}

{{ফাঁক}}যিনি আসিয়াছিলেন, তাঁহার পরিচ্ছদ সচরাচর বাঙ্গালী ভদ্রলোকের মত; বিশেষ পারিপাট্য, অথবা পারিপাট্যের বিশেষ অভাবও কিছু ছিল না, কিন্তু তাঁহার অঙ্গুলিতে একটি হীরকাঙ্গুরীয় ছিল; তাহা দেখিয়া রাধারাণীর কর্মকারগণ অবাক হইয়া তৎপ্রতি চাহিয়া রহিল, এত বড় হীরা তাহারা কখন অঙ্গুরীয়ে দেখে নাই। তাঁহার সঙ্গে কেহ লোক ছিল না, এজন্য তাহারা জিজ্ঞাসা করিতে পারিল না যে, কে ইনি? মনে করিল, বাবু স্বয়ং পরিচয় দিবেন। কিন্তু বাবু কোন পরিচয় দিলেন না। তিনি রাধারাণীর দেওয়ানজির সহিত সাক্ষাৎ করিয়া তাঁহার হস্তে একখানি পত্র দিলেন। বলিলেন, “এই পত্র আপনার মুনিবের কাছে পাঠাইয়া দিয়া, আমাকে উত্তর আনিয়া দিন।”

{{ফাঁক}}দেওয়ানজি বলিলেন, “আমার মুনিব স্ত্রীলোক, আবার অল্পবয়স্কা। এজন্য তিনি নিয়ম করিয়াছেন যে, কোন অপরিচিত লোকে পত্র আনিলে আমরা তাহা না পড়িয়া তাঁহার কাছে পাঠাইব না।”

{{ফাঁক}}আগন্তুক বলিল, “আপনি পড়ুন।”

{{ফাঁক}}দেওয়ানজি পত্র পড়িলেন—

{{ফাঁক}}“প্রিয় ভগিনি!

{{ফাঁক}}এ ব্যক্তি পুরুষ হইলেও ইঁহার সহিত গোপনে সাক্ষাৎ করিও—ভয় করিও না। যেমত যেমত ঘটে, আমাকে লিখিও।
{{ডান|
শ্রীমতী বসন্তকুমারী |”}}

{{gap}}কামাখ্যা বাবুর কন্যার স্বাক্ষর দেখিয়া, কেহ আর কিছু বলিল না। পত্র অন্তঃপুরে গেল।

{{gap}}অন্তঃপুর হইতে পরিচারিকা, পত্রবাহক বাবুকে লইতে আসিল। আর কেহ সঙ্গে যাইতে পারিল না–হুকুম নাই।

{{gap}}পরিচারিকা বাবুকে লইয়া এক সুসজ্জিত গৃহে বসাইলেন। রাধারাণীর অন্তঃপুরে সেই প্রথম পুরুষ মানুষ প্রবেশ করিল। দেখিয়া একজন পরিচারিকা রাধারাণীকে ডাকিতে গেল, আর একজন অন্তরালে থাকিয়া আগন্তুককে নিরীক্ষণ করিতে লাগিল। দেখিল যে, তাঁহার বর্ণটুকু গৌর, স্ফুটিত মল্লিকারাশির মত গৌর; তাঁহার শরীর দীর্ঘ, ঈষৎ স্থূল, কপাল
{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>09g3riqwkbcgb8khylxjxnhmks67olm</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:রাধারাণী - বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৪০).pdf/২০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879894</id>
    <revision>
      <id>1952679</id>
      <parentid>1948319</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T11:33:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */</comment>
      <origin>1952679</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5167" sha1="9xiaxfznrgn5yv5gajelzwj2wuwb8zb" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rh|১৬|রাধারাণী}}&lt;/noinclude&gt;{{ফাঁক}}দীর্ঘ, অতি সূক্ষ্ম পরিষ্কার ঘনকৃষ্ণ সুরঞ্জিত কেশজালে মণ্ডিত; চক্ষু বৃহৎ, কটাক্ষ স্থির, ভ্রূযুগ সূক্ষ্ম, ঘন দূরায়ত এবং নিবিড় কৃষ্ণ; নাসিকা দীর্ঘ এবং উন্নত; ওষ্ঠাধর রক্তবর্ণ, ক্ষুদ্র এবং কোমল; গ্রীবা দীর্ঘ, অথচ মাংসল; অন্যান্য অঙ্গ বস্ত্রে আচ্ছাদিত; কেবল অঙ্গুলিগুলি দেখা যাইতেছে, সেগুলি শুভ্র, সুগঠিত, এবং একটি বৃহদাকার হীরকে রঞ্জিত।

{{ফাঁক}}রাধারাণী সেই স্থানে আসিয়া পরিচারিকাকে বিদায় করিয়া দিলেন। রাধারাণী আসিবামাত্র দর্শকের বোধ হইল যে, সেই কক্ষমধ্যে এক অভিনব সূর্যোদয় হইল—রূপের আলোকে তাঁহার মস্তকের কেশ পর্যন্ত যেন প্রদীপ্ত হইয়া উঠিল।

{{ফাঁক}}আগন্তুকের উচিত, প্রথম কথা কহা—কেন না, তিনি পুরুষ এবং বয়োজ্যেষ্ঠ—কিন্তু তিনি সৌন্দর্যে বিমুগ্ধ হইয়া নিস্তব্ধ হইয়া রহিলেন। রাধারাণী একটু অসন্তুষ্ট হইয়া বলিলেন, “আপনি এরূপ গোপনে আমার সঙ্গে সাক্ষাতের অভিলাষ করিয়াছেন কেন? আমি স্ত্রীলোক, কেবল বসন্তের অনুরোধেই আমি ইহা স্বীকার করিয়াছি।”

{{ফাঁক}}আগন্তুক বলিল, “আমি আপনার সহিত এরূপ সাক্ষাতের অভিলাষী হইয়াছি, ঠিক তা নহে।”

{{ফাঁক}}রাধারাণী অপ্রতিভ হইলেন। বলিলেন, “তা নয় বটে। তবে বসন্ত কি জন্য এরূপ অনুরোধ করিয়াছেন, তাহা কিছু লেখেন নাই। বোধ হয়, আপনি জানেন।”

{{ফাঁক}}আগন্তুক একখানি অতি পুরাতন সংবাদপত্র বাহির করিয়া তাহা রাধারাণীকে দেখাইলেন। রাধারাণী পড়িলেন; কামাখ্যা বাবুর স্বাক্ষরিত রুক্মিণীকুমার সম্বন্ধে সেই বিজ্ঞাপন। রাধারাণী দাঁড়াইয়াছিলেন—দাঁড়াইয়া দাঁড়াইয়া নারিকেলপত্রের ন্যায় কাঁপিতে লাগিলেন। আগন্তুকের দেবতুল্য গঠন দেখিয়া, মনে ভাবিলেন, ইনিই আমার সেই রুক্মিণীকুমার। আর থাকিতে পারিলেন না—জিজ্ঞাসা করিয়া বসিলেন, “আপনার নাম কি রুক্মিণীকুমার বাবু?”

{{ফাঁক}}আগন্তুক বলিলেন, “না।” “না” শব্দ শুনিয়াই রাধারাণী ধীরে ধীরে আসন গ্রহণ করিলেন। আর দাঁড়াইতে পারিলেন না—তাঁহার বুক যেন ভাঙ্গিয়া গেল। আগন্তুক বলিলেন, “না। আমি যদি রুক্মিণীকুমার হইতাম, তাহা হইলে, কামাখ্যা বাবু এ বিজ্ঞাপন দিতেন না। কেন না, তাঁহার সঙ্গে আমার পরিচয় ছিল। কিন্তু যখন এই বিজ্ঞাপন বাহির হয়, তখনি আমি ইহা দেখিয়া তুলিয়া রাখিয়াছিলাম।”

{{ফাঁক}}রাধারাণী বলিল, “যদি আপনার সঙ্গে এই বিজ্ঞাপনের কোন সম্বন্ধ নাই তবে আপনি ইহা তুলিয়া রাখিয়াছিলেন কেন?”
{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9xiaxfznrgn5yv5gajelzwj2wuwb8zb</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:রাধারাণী - বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৪০).pdf/২১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879895</id>
    <revision>
      <id>1952680</id>
      <parentid>1948320</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T11:37:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */</comment>
      <origin>1952680</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5014" sha1="e8g5slt408zfwui07odt4f10g1wkbh1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{ফাঁক}}উত্তরকারী বলিলেন, “একটি কৌতুকের জন্য। আজি আট দশ বৎসর হইল, আমি যেখানে সেখানে বেড়াইতাম—কিন্তু লোকলজ্জাভয়ে আপনার নামটা গোপন করিয়া কাল্পনিক নাম ব্যবহার করিতাম। কাল্পনিক নাম রুক্মিণীকুমার। আপনি অত বিমনা হইতেছেন কেন?”

{{ফাঁক}}রাধারাণী একটু স্থির হইলেন-আগন্তুক বলিতে লাগিলেন—“যথার্থ রুক্মিণীকুমার নাম ধরে, এমন কাহাকেও চিনি না। যদি কেহ আমারই তল্লাস করিয়া থাকে—তাহা সম্ভব নহে—তথাপি কি জানি—সাত পাঁচ ভাবিয়া বিজ্ঞাপনটি তুলিয়া রাখিলাম—কিন্তু কামাখ্যা বাবুর কাছে আসিতে সাহস হইল না।”

{{ফাঁক}}“পরে?”

{{ফাঁক}}“পরে কামাখ্যা বাবুর শ্রাদ্ধে তাঁহার পুত্ত্রগণ আমাকে নিমন্ত্রণ করিল, কিন্তু আমি কার্যগতিকে আসিতে পারি নাই। সম্প্রতি সেই ত্রুটির ক্ষমাপ্রার্থনার জন্য তাঁহার পুত্রদিগের নিকট আসিলাম। কৌতুকবশতঃ বিজ্ঞাপন সঙ্গে আনিয়াছিলাম। প্রসঙ্গক্রমে উহার কথা উত্থাপন করিয়া কামাখ্যা বাবুর জ্যেষ্ঠপুত্রকে জিজ্ঞাসা করিলাম যে, এ বিজ্ঞাপন কেন দেওয়া হইয়াছিল? কামাখ্যা বাবুর জ্যেষ্ঠ পুত্র বলিলেন, যে রাধারাণীর অনুরোধে। আমিও এক রাধারাণীকে চিনিতাম—এক বালিকা—আমি একদিন দেখিয়া তাহাকে আর ভুলিতে পারিলাম না। সে মাতার পথ্যের জন্য, আপনি অনাহারে থাকিয়া বনফুলের মালা গাঁথিয়া—সেই অন্ধকার বৃষ্টিতে—” বক্তা আর কথা কহিতে পারিলেন না—তাঁহার চক্ষু জলে পুরিয়া গেল। রাধারাণীরও চক্ষু জলে ভাসিতে লাগিল। চক্ষু মুছিয়া রাধারাণী বলিল, “ইতর লোকের কথায় এখন প্রয়োজন কি? আপনার কথা বলুন।”

{{ফাঁক}}আগন্তুক উত্তর করিলেন, “রাধারাণী ইতর লোক নহে। যদি সংসারে কেহ দেবকন্যা থাকে, তবে সেই রাধারাণী। যদি কাহাকে পবিত্র, সরলচিত্ত, এ সংসারে আমি দেখিয়া থাকি, তবে সেই রাধারাণী—যদি কাহারও কথায় অমৃত থাকে, তবে সেই রাধারাণী—যথার্থ অমৃত! বর্ণে বর্ণে অপ্সরার বীণা বাজে, যেন কথা কহিতে বাধ বাধ করে অথচ সকল কথা পরিষ্কার, সুমধুর,—অতি সরল! আমি এমন কণ্ঠ কখন শুনি নাই—এমন কথা কখনও শুনি নাই!”

{{ফাঁক}}রুক্মিণীকুমার—এক্ষণে ইহাকে রুক্মিণীকুমারই বলা যাউক—ঐ সঙ্গে মনে মনে বলিলেন, “আবার আজ বুঝি তেমনি কথা শুনিতেছি!”

{{ফাঁক}}রুক্মিণীকুমার মনে মনে ভাবিতেছিলেন, আজি এত দিন হইল, সেই বালিকার কণ্ঠস্বর শুনিয়াছিলাম, ঠিক আজিও সে কণ্ঠ আমার মনের ভিতর জাগিতেছে! যেন কাল&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>e8g5slt408zfwui07odt4f10g1wkbh1</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1952681</id>
      <parentid>1952680</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T11:37:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <origin>1952681</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5069" sha1="dl7lr4q2or1hgremw8v808to6uguca9" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rh||পঞ্চম পরিচ্ছেদ|১৭}}&lt;/noinclude&gt;{{ফাঁক}}উত্তরকারী বলিলেন, “একটি কৌতুকের জন্য। আজি আট দশ বৎসর হইল, আমি যেখানে সেখানে বেড়াইতাম—কিন্তু লোকলজ্জাভয়ে আপনার নামটা গোপন করিয়া কাল্পনিক নাম ব্যবহার করিতাম। কাল্পনিক নাম রুক্মিণীকুমার। আপনি অত বিমনা হইতেছেন কেন?”

{{ফাঁক}}রাধারাণী একটু স্থির হইলেন-আগন্তুক বলিতে লাগিলেন—“যথার্থ রুক্মিণীকুমার নাম ধরে, এমন কাহাকেও চিনি না। যদি কেহ আমারই তল্লাস করিয়া থাকে—তাহা সম্ভব নহে—তথাপি কি জানি—সাত পাঁচ ভাবিয়া বিজ্ঞাপনটি তুলিয়া রাখিলাম—কিন্তু কামাখ্যা বাবুর কাছে আসিতে সাহস হইল না।”

{{ফাঁক}}“পরে?”

{{ফাঁক}}“পরে কামাখ্যা বাবুর শ্রাদ্ধে তাঁহার পুত্ত্রগণ আমাকে নিমন্ত্রণ করিল, কিন্তু আমি কার্যগতিকে আসিতে পারি নাই। সম্প্রতি সেই ত্রুটির ক্ষমাপ্রার্থনার জন্য তাঁহার পুত্রদিগের নিকট আসিলাম। কৌতুকবশতঃ বিজ্ঞাপন সঙ্গে আনিয়াছিলাম। প্রসঙ্গক্রমে উহার কথা উত্থাপন করিয়া কামাখ্যা বাবুর জ্যেষ্ঠপুত্রকে জিজ্ঞাসা করিলাম যে, এ বিজ্ঞাপন কেন দেওয়া হইয়াছিল? কামাখ্যা বাবুর জ্যেষ্ঠ পুত্র বলিলেন, যে রাধারাণীর অনুরোধে। আমিও এক রাধারাণীকে চিনিতাম—এক বালিকা—আমি একদিন দেখিয়া তাহাকে আর ভুলিতে পারিলাম না। সে মাতার পথ্যের জন্য, আপনি অনাহারে থাকিয়া বনফুলের মালা গাঁথিয়া—সেই অন্ধকার বৃষ্টিতে—” বক্তা আর কথা কহিতে পারিলেন না—তাঁহার চক্ষু জলে পুরিয়া গেল। রাধারাণীরও চক্ষু জলে ভাসিতে লাগিল। চক্ষু মুছিয়া রাধারাণী বলিল, “ইতর লোকের কথায় এখন প্রয়োজন কি? আপনার কথা বলুন।”

{{ফাঁক}}আগন্তুক উত্তর করিলেন, “রাধারাণী ইতর লোক নহে। যদি সংসারে কেহ দেবকন্যা থাকে, তবে সেই রাধারাণী। যদি কাহাকে পবিত্র, সরলচিত্ত, এ সংসারে আমি দেখিয়া থাকি, তবে সেই রাধারাণী—যদি কাহারও কথায় অমৃত থাকে, তবে সেই রাধারাণী—যথার্থ অমৃত! বর্ণে বর্ণে অপ্সরার বীণা বাজে, যেন কথা কহিতে বাধ বাধ করে অথচ সকল কথা পরিষ্কার, সুমধুর,—অতি সরল! আমি এমন কণ্ঠ কখন শুনি নাই—এমন কথা কখনও শুনি নাই!”

{{ফাঁক}}রুক্মিণীকুমার—এক্ষণে ইহাকে রুক্মিণীকুমারই বলা যাউক—ঐ সঙ্গে মনে মনে বলিলেন, “আবার আজ বুঝি তেমনি কথা শুনিতেছি!”

{{ফাঁক}}রুক্মিণীকুমার মনে মনে ভাবিতেছিলেন, আজি এত দিন হইল, সেই বালিকার কণ্ঠস্বর শুনিয়াছিলাম, ঠিক আজিও সে কণ্ঠ আমার মনের ভিতর জাগিতেছে! যেন কাল&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>dl7lr4q2or1hgremw8v808to6uguca9</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:রাধারাণী - বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৪০).pdf/২২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879896</id>
    <revision>
      <id>1952682</id>
      <parentid>1948321</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T11:40:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */</comment>
      <origin>1952682</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5001" sha1="8wdq2oaj16an2r8p807y094phxrtfts" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rh|১৮|রাধারাণী}}&lt;/noinclude&gt;শুনিয়াছি। অথচ আজি এই সুন্দরীর কণ্ঠস্বর শুনিয়া আমার সেই রাধারাণীকেই বা মনে পড়ে কেন? এই কি সেই? আমি মূর্খ! কোথায় সেই দীনদুঃখিনী, কুটীরবাসিনী ভিখারিণী–আর কোথায় এই উচ্চপ্রাসাদবিহারিণী ইন্দ্রাণী! আমি সে রাধারাণীকে অন্ধকারে ভাল করিয়া দেখিতে পাই নাই, সুতরাং জানি না যে, সে সুন্দরী, কি কুৎসিতা, কিন্তু এই শচীনিন্দিতা রূপসীর শতাংশের একাংশ রূপও যদি তাহার থাকে, তাহা হইলে সেও লোকমনোমোহিনী বটে!

{{ফাঁক}}এ দিকে রাধারাণী, অতৃপ্তশ্রবণে রুক্মিণীকুমারের মধুর বচনগুলি শুনিতেছিলেন—মনে মনে ভাবিতেছিলেন, তুমি যাহা পাপিষ্ঠা রাধারাণীকে বলিতেছ, কেবল তোমাকেই সেই কথাগুলি বলা যায়! তুমি আজ আট বৎসরের পর রাধারাণীকে ছলিবার জন্য কোন্ নন্দনকানন ছাড়িয়া পৃথিবীতে নামিলে? এত দিনে কি আমার হৃদয়ের পূজায় প্রীত হইয়াছ? তুমি কি অন্তর্যামী? নহিলে আমি লুকাইয়া লুকাইয়া, হৃদয়ের ভিতরে লুকাইয়া তোমাকে যে পূজা করি, তাহা তুমি কি প্রকারে জানিলে?

{{ফাঁক}}এই প্রথম, দুইজনে স্পষ্ট দিবসালোকে, পরস্পরের প্রতি দৃষ্টিপাত করিলেন। দুইজনে, দুইজনের মুখপানে চাহিয়া ভাবিতে লাগিলেন, আর এমন আছে কি? এই সসাগরা, নদনদীচিত্রিতা, জীবসঙ্কুলা পৃথিবীতলে এমন তেজোময়, এমন মধুর, এমন সুখময়, এমন চঞ্চল অথচ স্থির, এমন সহাস্য অথচ গম্ভীর, এমন প্রফুল্ল অথচ ব্রীড়াময়, এমন আর আছে কি? চিরপরিচিত অথচ অত্যন্ত অভিনব, মুহূর্তে মুহূর্তে অভিনব মধুরিমাময়, আত্মীয় অথচ অত্যন্ত পর, চিরস্মৃত অথচ অদৃষ্টপূর্ব্ব—কখন দেখি নাই, আর এমন দেখিব না, এমন আর আছে কি?

{{ফাঁক}}রাধারাণী বলিল,—বড় কষ্টে বলিতে হইল, কেন না, চক্ষের জল থামে না, আবার সেই চক্ষের জলের উপর কোথা হইতে পোড়া হাসি আসিয়া পড়ে—রাধারাণী বলিল, “তা, আপনি এতক্ষণ কেবল সেই ভিখারিণীর কথাই বলিলেন, আমাকে যে কেন দর্শন দিয়াছেন, তা ত এখনও বলেন নাই।”

{{ফাঁক}}হাঁ গা, এমন করিয়া কি কথা কহা যায় গা? যাহার গলা ধরিয়া কাঁদিতে ইচ্ছা করিতেছে, প্রাণেশ্বর! দুঃখিনীর সর্বস্ব! চিরবাঞ্ছিত! বলিয়া যাহাকে ডাকিতে ইচ্ছা করিতেছে; আবার যাকে সেই সঙ্গে “হাঁ গা, সেই রাধারাণী পোড়ারমুখী তোমার কে হয় গা” বলিয়া তামাসা করিতে ইচ্ছা করিতেছে—/তার সঙ্গে আপনি, মশাই, দর্শন দিয়াছেন, এই সকল কথা নিয়ে কি কথা কহা যায় গা? তোমরা পাঁচজন রসিকা, প্রেমিকা,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8wdq2oaj16an2r8p807y094phxrtfts</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:রাধারাণী - বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৪০).pdf/২৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879897</id>
    <revision>
      <id>1952683</id>
      <parentid>1948322</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T11:42:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */</comment>
      <origin>1952683</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5060" sha1="s4cv3h6y3p0dp3w1avkyqmtevel93p6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rh||পঞ্চম পরিচ্ছেদ|১৯}}&lt;/noinclude&gt;বাক্চরতুরা, বয়োধিকা ইত্যাদি ইত্যাদি আছ, তোমরা পাঁচজনে বল দেখি, ছেলেমানুষ রাধারাণী কেমন করে এমন করে কথা কয় গা?

{{ফাঁক}}রাধারাণী মনে মনে একটু পরিতাপ করিল; কেন না, কথাটা একটু ভর্ৎসনার মত হইল। রুক্মিণীকুমার একটু অপ্রতিভ হইয়া বলিলেন,—“তাই বলিতেছিলাম। আমি সেই রাধারাণীকে চিনিতাম—রাধারাণীকে মনে পড়িল, একটু—এতটুকু—অন্ধকার রাত্রে জোনাকির ন্যায়—একটু আশা হইল যে, যদি এই রাধারাণী আমার সেই রাধারাণী হয়!”

{{ফাঁক}}“তোমার রাধারাণী।” রাধারাণী ছল ধরিয়া চুপি চুপি এই কথাটি বলিয়া, মুখ নত করিয়া ঈষৎ হাসিল। হাঁ গা, না হেসে কি থাকা যায় গা? তোমরা আমার রাধারাণীর নিন্দা করিও না।

{{ফাঁক}}রুক্মিণীকুমারও মনে মনে ছল ধরিল—এ তুমি বলে কেন? কে এ? প্রকাশ্যে বলিল, “আমারই রাধারাণী। আমি একরাত্রি মাত্র তাহাকে দেখিয়া–দেখিয়াছিই বা কেমন করিয়া বলি—এই আট বৎসরেও তাহাকে ভুলি নাই। আমারই রাধারাণী।”

{{ফাঁক}}রাধারাণী বলিল, “হোক আপনারই রাধারাণী।”

{{ফাঁক}}রুক্মিণী বলিতে লাগিলেন, “সেই ক্ষুদ্র আশায় আমি কামাখ্যা বাবুর জ্যেষ্ঠ পুত্রকে জিজ্ঞাসা করিলাম, রাধারাণী কে? কামাখ্যা বাবুর পুত্র সবিস্তারে পরিচয় দিতে বোধ হয় অনিচ্ছুক ছিলেন; কেবল বলিলেন, ‘আমাদিগের কোন আত্মীয়ার কন্যা।’ যেখানে তাঁহাকে অনিচ্ছুক দেখিলাম, সেখানে আর অধিক পীড়াপীড়ি করিলাম না, কেবল জিজ্ঞাসা করিলাম, রাধারাণী কেন রুক্মিণীকুমারের সন্ধান করিয়াছিলেন, শুনিতে পাই কি? যদি প্রয়োজন হয় ত বোধ করি, আমি কিছু সন্ধান দিতে পারি। আমি এই কথা বলিলে, তিনি বলিলেন, ‘কেন রাধারাণী রুক্মিণীকুমারকে খুঁজিয়াছিলেন, তাহা আমি সবিশেষ জানি না; আমার পিতৃঠাকুর জানিতেন; বোধ করি, আমার ভগিনীও জানিতে পারেন। যেখানে আপনি সন্ধান দিতে পারেন বলিতেছেন, সেখানে আমার ভগিনীকে জিজ্ঞাসা করিয়া আসিতে হইতেছে |’ এই বলিয়া তিনি উঠিলেন। প্রত্যাগমন করিয়া তিনি আমাকে যে পত্র দিলেন, সে পত্র আপনাকে দিয়াছি। তিনি আমাকে সেই পত্র দিয়া বলিলেন, আমার ভগিনী সবিশেষ কিছু ভাঙ্গিয়া চুরিয়া বলিলেন না, কেবল এই পত্র দিলেন, আর বলিলেন যে, এই পত্র লইয়া তাঁহাকে স্বয়ং রাজপুরে যাইতে বলুন। রাজপুরে যিনি অন্নসত্র দিয়াছেন, তাঁহার সঙ্গে সাক্ষাৎ করিতে বলিবেন। আমি সেই পত্র লইয়া আপনার কাছে আসিয়াছি। কোন অপরাধ করিয়াছি কি?”
{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>s4cv3h6y3p0dp3w1avkyqmtevel93p6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:রাধারাণী - বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৪০).pdf/২৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879898</id>
    <revision>
      <id>1952684</id>
      <parentid>1948323</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T11:44:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */</comment>
      <origin>1952684</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4703" sha1="rejtm4fy1wbsb1imtr3zt04g7p4ky7u" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rh|২০|রাধারাণী}}&lt;/noinclude&gt;{{ফাঁক}}রাধারাণী বলিলেন, “জানি না। বোধ হয় যে, আপনি মহাভ্রমে পতিত হইয়াই এখানে আসিয়াছেন। আপনার রাধারাণী কে, তাহা আমি চিনি কিনা, বলিতে পারিতেছি না। সে রাধারাণীর কথা কি, শুনিলে বলিতে পারি, আমা হইতে তাহার কোন সন্ধান পাওয়া যাইবে কি না।”

{{ফাঁক}}রুক্মিণী সেই রথের কথা সবিস্তারে বলিলেন, কেবল নিজদত্ত অর্থ বস্ত্রের কথা কিছু বলিলেন না। রাধারাণী বলিলেন—“স্পষ্ট কথা মার্জনা করিবেন। আপনাকে রাধারাণীর কোন কথা বলিতে সাহস হয় না; কেন না, আপনাকে দয়ালু লোক বোধ হইতেছে না। যদি আপনি সেরূপ দয়ার্দ্রচিত্ত হইতেন, তাহা হইলে আপনি যে ভিখারী বালিকার কথা বলিলেন, তাহাকে অমন দুর্দশাপন্না দেখিয়া অবশ্য তার কিছু আনুকূল্য করিতেন। কই, আনুকূল্য করার কথা ত কিছু আপনি বলিলেন না?”

{{ফাঁক}}রুক্মিণীকুমার বলিলেন, “আনুকূল্য বিশেষ কিছুই করিতে পারি নাই। আমি সেদিন নৌকাপথে রথ দেখিতে আসিয়াছিলাম—পাছে কেহ জানিতে পারে, এই জন্য ছদ্মবেশে রুক্মিণীকুমার রায় পরিচয়ে লুকাইয়া আসিয়াছিলাম—অপরাহ্নে ঝড় বৃষ্টি হওয়ায় বোটে থাকিতে সাহস না করিয়া একা তটে উঠিয়া আসিয়াছিলাম। সঙ্গে যাহা অল্প ছিল, তাহা রাধারাণীকেই দিয়াছিলাম; কিন্তু সে অতি সামান্য। পরদিন প্রাতে আসিয়া উহাদিগের বিশেষ সংবাদ লইব মনে করিয়াছিলাম, কিন্তু সেই রাত্রে আমার পিতার পীড়ার সংবাদ পাইয়া তখনই আমাকে কাশী যাইতে হইল। পিতা অনেক দিন {{SIC|রুগ্ন|রুগ্ণ}} হইয়া রহিলেন, কাশী হইতে প্রত্যাগমন করিতে আমার বৎসরাধিক বিলম্ব হইল। বৎসর পরে আমি ফিরিয়া আসিয়া আবার সেই কুটীরের সন্ধান করিলাম—কিন্তু তাহাদিগকে আর সেখানে দেখিলাম না।”

রা। একটি কথা জিজ্ঞাসা করিতে ইচ্ছা করিতেছে। বোধ হয়, সে রথের দিন নিরাশ্রয়ে, বৃষ্টি বাদলে, আপনাকে সেই কুটীরেই আশ্রয় লইতে হইয়াছিল। আপনি কতক্ষণ সেখানে অবস্থিতি করিলেন?

{{ফাঁক}}রু। অধিকক্ষণ নহে। আমি যাহা রাধারাণীর হাতে দিয়াছিলাম, তাহা দেখিবার জন্য রাধারাণী আলো জ্বলিতে গেল–আমি সেই অবসরে তাহার বস্ত্র কিনিতে চলিয়া আসিলাম।

{{ফাঁক}}রাধা। আর কি দিয়া আসিলেন?

{{ফাঁক}}রু। আর কি দিব? একখানি ক্ষুদ্র নোট ছিল, তাহা কুটীরে রাখিয়া আসিলাম।
{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>rejtm4fy1wbsb1imtr3zt04g7p4ky7u</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:রাধারাণী - বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৪০).pdf/২৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879899</id>
    <revision>
      <id>1952685</id>
      <parentid>1948324</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T11:46:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */</comment>
      <origin>1952685</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4524" sha1="hbbkeqn3xwhhqc2ki5z8l802km1li1j" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rh||ষষ্ঠ পরিচ্ছেদ|২১}}&lt;/noinclude&gt;{{ফাঁক}}রা। নোটখানি ওরূপে দেওয়া বিবেচনাসিদ্ধ হয় নাই–তাহারা মনে করিতে পারে, আপনি নোটখানি হারাইয়া গিয়াছেন।

{{ফাঁক}}রু। না, আমি পেন্‌সিলে লিখিয়া দিয়াছিলাম, “রাধারাণীর জন্য।” তাহাতে নাম স্বাক্ষর করিয়াছিলাম, “রুক্মিণীকুমার রায়।” যদি সেই রুক্মিণীকুমারকে সেই রাধারাণী অন্বেষণ করিয়া থাকে, এই ভরসায় বিজ্ঞাপনটি তুলিয়া রাখিয়াছিলাম।

{{ফাঁক}}রা। তাই বলিতেছিলাম, আপনাকে দয়ার্দ্রচিত্ত বলিয়া বোধ হয় না। যে রাধারাণী আপনার শ্রীচরণ দর্শন জন্য—এইটুকু বলিতেই—আ ছি ছি রাধারাণী! ফুলের কুঁড়ির ভিতর যেমন বৃষ্টির জল ভরা থাকে, ফুলটি নীচু করিলেই ঝরঝর করিয়া পড়িয়া যায়, রাধারাণী মুখ নত করিয়া এইটুকু বলিতেই, তাহার চোখের জল ঝরঝর করিয়া পড়িতে লাগিল। অমনই যেদিকে রুক্মিণীকুমার ছিলেন, সেই দিকের মাথার কাপড়টা বেশী করিয়া টানিয়া দিয়া সে ঘর হইতে রাধারাণী বাহির হইয়া গেল। রুক্মিণীকুমার বোধ হয়, চক্ষের জলটুকু দেখিতে পান নাই, কি পাইয়াই থাকিবেন, বলা যায় না।

{{কেন্দ্র|{{larger|'''ষষ্ঠ পরিচ্ছেদ'''}}}}

{{ফাঁক}}বাহিরে আসিয়া, মুখে চক্ষে জল দিয়া অশ্রচিহ্ন বিলুপ্ত করিয়া, রাধরাণী ভাবিতে লাগিল। ভাবিল, “ইনিই ত রুক্মিণীকুমার। আমিও সেই রাধারাণী। দুইজনে দুইজনের জন্য মন তুলিয়া রাখিয়াছি। এখন উপায়? আমি যে রাধারাণী, তা উহাকে বিশ্বাস করাইতে পারি–তার পর? উনি কি জাতি, তা কে জানে। জাতিটা এখনই জানিতে পারা যায়। কিন্তু উনি যদি আমার জাতি না হন! তবে ধর্মবন্ধন ঘটিবে না, চিরন্তনের যে বন্ধন, তাহা ঘটিবে না, প্রাণের বন্ধন ঘটিবে না। তবে আর উঁহার সঙ্গে কথায় কাজ কি? না হয় এ জন্মটা রুক্মিণীকুমার নাম জপ করিয়া কাটাইব। এতদিন সেই জপ করিয়া কাটাইয়াছি, জোয়ারের প্রথম বেগটা কাটিয়া গিয়াছে—বাকি কাল কাটিবে না কি?”

{{ফাঁক}}এই ভাবিতে ভাবিতে রাধারাণীর আবার নাকের পাটা ফাঁপিয়া উঠিল, ঠোঁট দুখানা ফুলিয়া উঠিল—আবার চোখ দিয়া জল পড়িতে লাগিল। আবার সে জল দিয়া মুখ চোখ ধুইয়া টোয়ালিয়া দিয়া মুছিয়া ঠিক হইয়া আসিল। রাধারাণী আবার ভাবিতে লাগিল,—&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hbbkeqn3xwhhqc2ki5z8l802km1li1j</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:রাধারাণী - বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৪০).pdf/২৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879900</id>
    <revision>
      <id>1952686</id>
      <parentid>1948325</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T11:49:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */</comment>
      <origin>1952686</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5004" sha1="bzghu7l4spjhb5khcq9ve7tl9vkg5b2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rh|২২|রাধারাণী}}&lt;/noinclude&gt;“আচ্ছা! যদি আমার জাতিই হন, তা হলেই বা ভরসা কি? উনি ত দেখিতেছি–বয়ঃপ্রাপ্ত–কুমার, এমন সম্ভাবনা কি? তা হলেনই বা বিবাহিত? না! না! তা হইবে না। নাম জপ করিয়া মরি, সে অনেক ভাল–সতীন সহিতে পারিব না।”

{{ফাঁক}}“তবে এখন কর্ত্তব্য কি? জাতির কথাটা জিজ্ঞাসা করিয়াই কি হইবে? তবে রাধারাণীর পরিচয়টা দিই। আর উনি কে, তাহা জানিয়া লই; কেন না, রুক্মিণীকুমার ত ওঁর নাম নয়—তা ত শুনিলাম। যে নাম জপ করিয়া মরিতে হইবে, তা শুনিয়া লই। তার পর বিদায় দিয়া কাঁদিতে বসি। আ পোড়ারমুখী বসন্ত! না বুঝিয়া, না জানিয়া এ সামগ্রী কেন পাঠাইলি? জানিস না কি, এ জীবনসমুদ্র অমন করিয়া মন্থন করিতে গেলে, কাহারও কপালে অমৃত, কাহারও কপালে গরল উঠে!

{{ফাঁক}}“আচ্ছা! পরিচয়টা ত দিই।” এই ভাবিয়া রাধারাণী, যাহা প্রাণের অধিক যত্ন করিয়া তুলিয়া রাখিয়াছিল, তাহা বাহির করিয়া আনিল। সে সেই নোটখানি; বলিয়াছি, রাধারাণী তাহা তুলিয়া রাখিয়াছিল। রাধারাণী তাহা আঁচলে বাঁধিল। বাঁধিতে বাঁধিতে ভাবিতে লাগিল—

{{ফাঁক}}“আচ্ছা, যদি মনের বাসনা পূরিবার মতনই হয়? তবে শেষ কথাটা কে বলিবে?” এই ভাবিয়া রাধারাণী আপনা আপনি হাসিয়া কুটপাট হইল। “আ, ছি—ছি—ছি! তা ত পারিব না। বসন্তকে যদি আনাইতাম! ভাল, উঁহাকে এখন দুদিন বসাইয়া রাখিয়া বসন্তকে আনাইতে পারিব না? উনি না হয় সে দুই দিন আমার লাইব্রেরি হইতে বহি পড়ুন না! পড়া শুনা করেন না কি? ওঁরই জন্য ত লাইব্রেরি করিয়া রাখিয়াছি। তা যদি দুই দিন থাকিতে রাজি না হন? উঁহার যদি কাজ থাকে? তবে কি হবে? ওঁতে আমাতেই সে কথাটা কি হবে? ক্ষতি কি, ইংরেজের মেয়ের কি হয়? আমাদের দেশে তাতে নিন্দা আছে, তা আমি দেশের লোকের নিন্দার ভয়ে কোন্ কাজটাই করি? এই যে ঊনিশ বছর বয়স পর্যন্ত আমি বিয়ে করলেম না, এতে কে না কি বলে? আমি ত বুড়া বয়স পর্যন্ত কুমারী;—তা এ কাজটা না হয় ইংরেজের মেয়ের মত হইল।”

{{ফাঁক}}তার পর রাধারাণী বিষণ্ণ মনে ভাবিল, তা যেন হলো; তাতেও বড় গোল! মোমবাতিতে গড়া মেয়েদের মাঝখানে প্রথাটা এই যে, পুরুষ মানুষেই কথাটা পাড়িবে। ইনি যদি কথাটা না পাড়েন? না পাড়েন, তবে—তবে হে ভগবান্! বলিয়া দাও, কি করিব! লজ্জাও তুমি গড়িয়াছ—যে আগুনে আমি পুড়িতেছি, তাহাও তুমি গড়িয়াছ! এ আগুনে সে লজ্জা কি পুড়িবে না? তুমি এই সহায়হীনা, অনাথাকে দয়া করিয়া, পবিত্রতার আবরণে&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>bzghu7l4spjhb5khcq9ve7tl9vkg5b2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:রাধারাণী - বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৪০).pdf/২৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879901</id>
    <revision>
      <id>1952687</id>
      <parentid>1948326</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T11:52:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */</comment>
      <origin>1952687</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3901" sha1="t3hmse4mzg0n76z7fiz9ktsqatatp88" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rh||সপ্তম পরিচ্ছেদ|২৩}}&lt;/noinclude&gt;আমাকে আবৃত করিয়া লজ্জার আবরণ কাড়িয়া লও। তোমার কৃপায় যেন আমি এক দণ্ডের জন্য মুখরা হই!”

{{কেন্দ্র|{{larger|'''সপ্তম পরিচ্ছেদ'''}}}}

{{ফাঁক}}ভগবান্ বুঝি, সে কথাও শুনিলেন। বিশুদ্ধচিত্তে যাহা বলিবে, তাহাই বুঝি তিনি শুনেন। রাধারাণী মৃদু হাসি হাসিতে হাসিতে, গজেন্দ্রমনে রুক্মিণীকুমারের নিকট আসিয়া উপস্থিত হইলেন।

{{ফাঁক}}রুক্মিণীকুমার তখন বলিলেন, “আপনি আমাকে বিদায় দিয়াও যান নাই, আমি যে কথা জানিবার জন্য আসিয়াছি, তাহাও জানিতে পারি নাই। তাই এখনও যাই নাই।”

{{ফাঁক}}রাধা। আপনি রাধারাণীর জন্য আসিয়াছেন, আমারও মনে আছে। এ বাড়ীতে একজন রাধারাণী আছে, সত্য বটে। সে আপনার নিকট পরিচিত হইবে কি না, সেই কথাটা ঠিক করিতে গিয়াছিলাম।

{{ফাঁক}}রু। তার পর?

{{ফাঁক}}রাধারাণী তখন অল্প একটু হাসিয়া, একবার আপনার পার দিকে চাহিয়া, আপনার হাতের অলঙ্কার খুঁটিয়া; সেই ঘরে বসান একটা প্রস্তরনির্মিত Niobe প্রতিকৃতি পানে চাহিয়া, রুক্মিণীকুমারের পানে চাহিয়া বলিল—“আপনি বলিয়াছেন, রুক্মিণীকুমার আপনার যথার্থ নাম নহে। রাধারাণীর যে আরাধ্য দেবতা, তাহার নাম পর্যন্ত এখনও সে শুনিতে পায় নাই।”

{{ফাঁক}}রুক্মিণীকুমার বলিলেন, “আরাধ্য দেবতা! কে বলিল?”

{{ফাঁক}}রাধারাণী কথাটা অনবধানে বলিয়া ফেলিয়াছিলেন, এখন সামলাইতে গিয়া বলিয়া ফেলিলেন, “নাম ঐরূপে জিজ্ঞাসা করিতে হয়।”

{{ফাঁক}}কি বোকা মেয়ে।

{{ফাঁক}}রুক্মিণীকুমার বলিলেন, “আমার নাম দেবেন্দ্রনারায়ণ রায় |”

{{ফাঁক}}রাধারাণী গুপ্তভাবে দুই হাত যুক্ত করিয়া মনে মনে ডাকিল, “জয় জগদীশ্বর! তোমার কৃপা অনন্ত!” প্রকাশ্যে বলিল, “রাজা দেবেন্দ্রনারায়ণের নাম শুনিয়াছি।”

{{ফাঁক}}দেবেন্দ্রনারায়ণ বলিলেন, “অমনই সকলেই রাজা কব্‌লায়। আমাকে যে কুমার বলে, সে যথেষ্ট সম্মান করে।”
{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>t3hmse4mzg0n76z7fiz9ktsqatatp88</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:রাধারাণী - বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৪০).pdf/২৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879902</id>
    <revision>
      <id>1952688</id>
      <parentid>1948327</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T11:53:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */</comment>
      <origin>1952688</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3307" sha1="ibzy75mpgfwehg8mt0y5hem8jffebns" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rh|২৪|রাধারাণী}}&lt;/noinclude&gt;{{ফাঁক}}রা। এক্ষণে আমার সাহস বাড়িল। জানিলাম যে, আপনি আমার স্বজাতি। এখন স্পর্ধা হইতেছে, আজি আপনাকে আমার আতিথ্য স্বীকার করাই।

{{ফাঁক}}দে। সে কথা পরে হবে। রাধারাণী কৈ?

{{ফাঁক}}রা। ভোজনের পর সে কথা বলিব।

{{ফাঁক}}দে। মনে দুঃখ থাকিলে ভোজনে তৃপ্তি হয় না।

{{ফাঁক}}রা। রাধারাণীর জন্য এত দুঃখ? কেন?

{{ফাঁক}}দে। তা জানি না, বড় দুঃখ—আট বৎসরের দু:খ, তাই জানি!

{{ফাঁক}}রা। হঠাৎ রাধারাণীর পরিচয় দিতে আমার কিছু সঙ্কোচ হইতেছে। আপনি রাধারাণীকে পাইলে কি করিবেন?

{{ফাঁক}}দে। কি আর করিব? একবার দেখিব।

{{ফাঁক}}রা। একবার দেখিবার জন্য এই আট বৎসর এত কাতর?

{{ফাঁক}}দে। রকম রকমের মানুষ থাকে।

{{ফাঁক}}রা। আচ্ছা, আমি ভোজনের পরে আপনাকে আপনার রাধারাণী দেখাইব। ঐ বড় আয়না দেখিতেছেন; উহার ভিতর দেখাইব। চাক্ষুষ দেখিতে পাইবেন না।

{{ফাঁক}}দে। চাক্ষুষ সাক্ষাতেই বা কি আপত্তি? আমি যে আট বৎসর কাতর!

{{ফাঁক}}ভিতরে ভিতরে দুইজনে দুইজনকে বুঝিতেছেন কিনা জানি না, কিন্তু কথাবার্তা এইরূপ হইতে লাগিল। রাধারাণী বলিতে লাগিল, “সে কথাটায় তত বিশ্বাস হয় না। আপনি আট বৎসর পূর্বে তাহাকে দেখিয়াছিলেন, তখন তাহার বয়স কত?”

{{ফাঁক}}দে। এগার হইবে।

{{ফাঁক}}রা। এগার বৎসরের বালিকার উপর এত অনুরাগ?

{{ফাঁক}}দে। হয় না কি?

{{ফাঁক}}রা। কখনও শুনি নাই।

{{ফাঁক}}দে। তবে মনে করুন কৌতূহল!

{{ফাঁক}}রা। সে আবার কি?

{{ফাঁক}}দে। শুধুই দেখিবার ইচ্ছা।

{{ফাঁক}}রা। তা, দেখাইব, ঐ বড় আয়নার ভিতর। আপনি বাহিরে থাকিবেন।

{{ফাঁক}}দে। কেন, সম্মুখ সাক্ষাতে আপত্তি কি?
{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ibzy75mpgfwehg8mt0y5hem8jffebns</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:রাধারাণী - বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৪০).pdf/২৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879903</id>
    <revision>
      <id>1952689</id>
      <parentid>1948328</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T11:55:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */</comment>
      <origin>1952689</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3171" sha1="jzjfx10ntj1xe9fw1n1sf5mgo87v2tn" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rh||সপ্তম পরিচ্ছেদ|২৫}}&lt;/noinclude&gt;{{ফাঁক}}রা। সে কুলের কুলবতী।

{{ফাঁক}}দে। আপনিও ত তাই।

{{ফাঁক}}রা। আমার কিছু বিষয় আছে। নিজে তাহার তত্ত্বাবধান করি। সুতরাং সকলের সমুখেই আমাকে বাহির হইতে হয়। আমি কাহারও অধীন নই। সে তাহার স্বামীর অধীন, স্বামীর অনুমতি ব্যতীত—

{{ফাঁক}}দে। স্বামী!

{{ফাঁক}}রা। হাঁ! আশ্চর্য হইলেন যে?

{{ফাঁক}}দে। বিবাহিতা!

{{ফাঁক}}রা। হিন্দুর মেয়ে—ঊনিশ বৎসর বয়স—বিবাহিতা নহে?

{{ফাঁক}}দেবেন্দ্রনারায়ণ অনেক্ষণ মাথায় হাত দিয়া রহিলেন। রাধারাণী বলিলেন, “কেন, আপনি কি তাহাকে বিবাহ করিতে ইচ্ছা করিয়াছিলেন?”

{{ফাঁক}}দে। মানুষ কি না ইচ্ছা করে?

{{ফাঁক}}রা। এরূপ ইচ্ছা রাণীজি জানিতে পারিয়াছেন কি?

{{ফাঁক}}দে। রাণীজি কেহ ইহার ভিতর নাই। রাধারাণী-সাক্ষাতের অনেক পূর্বেই আমার পত্নীবিয়োগ হইয়াছে।

{{ফাঁক}}রাধারাণী আবার যুক্তকরে ডাকিল, “জয় জগদীশ্বর! আর ক্ষণকাল যেন আমার এমনই সাহস থাকে।” প্রকাশ্যে বলিল, “তা শুনিলেন ত, রাধারাণী পরস্ত্রী। এখনও কি তাহর দর্শন করিতে অভিলাষ করেন?”

{{ফাঁক}}দে। করি বৈ কি।

{{ফাঁক}}রা। সে কথাটা কি আপনার যোগ্য?

{{ফাঁক}}দে। রাধারাণী আমার সন্ধান করিয়াছিল কেন, তাহা এখনও আমার জানা হয় নাই।

{{ফাঁক}}রা। আপনি রাধারাণীকে যাহা দিয়াছিলেন, তাহা পরিশোধ করিবে বলিয়া। আপনি শোধ লইবেন কি?

{{ফাঁক}}দেবেন্দ্র হাসিয়া বলিলেন, “যা দিয়াছি, তাহা পাইলে লইতে পারি।”

{{ফাঁক}}রা। কি কি দিয়াছেন?

{{ফাঁক}}দে। একখানা নোট।

{{ফাঁক}}রা। এই নিন।
{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>jzjfx10ntj1xe9fw1n1sf5mgo87v2tn</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:রাধারাণী - বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৪০).pdf/৩০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879904</id>
    <revision>
      <id>1952690</id>
      <parentid>1948329</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T11:56:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */</comment>
      <origin>1952690</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3219" sha1="hwylc6b9gwzu0d3rmbpxdhsijapzdri" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{ফাঁক}}বলিয়া রাধারাণী আঁচল হইতে সেই নোটখানি খুলিয়া দেবেন্দ্রনারায়ণের হাতে দিলেন। দেবেন্দ্রনারায়ণ দেখিলেন, তাঁহার হাতে লেখা রাধারাণীর নাম সে নোটে আছে। দেখিয়া বলিলেন, “এ নোট কি রাধারাণীর স্বামী কখনও দেখিয়াছেন?”

{{ফাঁক}}রা। রাধারাণী কুমারী। স্বামীর কথাটা আপনাকে মিথ্যা বলিয়াছিলাম।

{{ফাঁক}}দে। তা, সব ত শোধ হইল না।

{{ফাঁক}}রা। আর কি বাকি?

{{ফাঁক}}দে। দুইটা টাকা, আর কাপড়।

{{ফাঁক}}রা। সব ঋণ যদি এখন পরিশোধ হয়, তবে আপনি আহার না করিয়া চলিয়া যাইবেন। পাওনা বুঝিয়া পাইলে কোন্ মহাজন বসে? ঋণের সে অংশ ভোজনের পর রাধারাণী পরিশোধ করিবে।

{{ফাঁক}}দে। আমার যে এখনও অনেক পাওনা বাকি?

{{ফাঁক}}রা। আবার কি?

{{ফাঁক}}দে। রাধারাণীকে মনঃপ্রাণ দিয়াছি—তা ত পাই নাই।

{{ফাঁক}}রা। অনেকদিন পাইয়াছেন। রাধারাণীর মন:প্রাণ আপনি অনেকদিন লইয়াছেন–তা সে দেনাটা শোধ-বোধ গিয়াছে।

{{ফাঁক}}দে। সুদ কিছু পাই না?

{{ফাঁক}}রা। পাইবেন বৈ কি।

{{ফাঁক}}দে। কি পাইব?

{{ফাঁক}}রা। শুভ লগ্নে সুতহিবুক যোগে কি অধম নারীদেহ আপনাকে দিয়া, রাধারাণী ঋণ হইতে মুক্ত হইবে।

{{ফাঁক}}এই বলিয়া রাধারাণী ঘর হইতে বাহির হইয়া গেল।

{{কেন্দ্র|{{larger|'''অষ্টম পরিচ্ছেদ'''}}}}

{{ফাঁক}}রাধারাণীর আজ্ঞা পাইয়া, দেওয়ানজি আসিয়া রাজা দেবেন্দ্রনারায়ণকে বহির্বাটিতে লইয়া গিয়া যথেষ্ট সমাদর করিলেন। যথাবিহিত সময়ে রাজা দেবেন্দ্রনারায়ণ ভোজন করিলেন। রাধারাণী স্বয়ং উপস্থিত থাকিয়া তাঁহাকে ভোজন করাইলেন। ভোজনান্তে&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hwylc6b9gwzu0d3rmbpxdhsijapzdri</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:রাধারাণী - বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৪০).pdf/৩১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879905</id>
    <revision>
      <id>1952691</id>
      <parentid>1948330</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T11:57:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */</comment>
      <origin>1952691</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4443" sha1="jdvnqp5s0cnlokfsedv7g4ko201oci1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rh||অষ্টম পরিচ্ছেদ|২৭}}&lt;/noinclude&gt;{{ফাঁক}}রাধারাণী বলিলেন, “আপনার নগদ দুইটা টাকা ও কাপড় এখনও ধারি। কাপড় পরিয়া ছিঁড়িয়া ফেলিয়াছি; টাকা খরচ করিয়াছি। তাহা আর ফেরত দিবার যো নাই। তাহার বদলে যাহা আপনার জন্য রাখিয়াছি, তাহা গ্রহণ করুন।”

{{ফাঁক}}এই বলিয়া রাধারাণী বহুমূল্য হীরকহার বাহির করিয়া দেবেন্দ্রের গলায় পরাইয়া দিতে গেলেন। দেবেন্দ্রনারায়ণ নিষেধ করিয়া বলিলেন, “যদি ঐরূপে দেনা পরিশোধ করিবে, তবে তোমার গলায় যে ছড়া আছে, তাহাই লইব |”

{{ফাঁক}}রাধারাণী হাসিতে হাসিতে আপনার গলার হার খুলিয়া দেবেন্দ্রনারায়ণের গলায় পরাইল। তখন দেবেন্দ্রনারায়ণ বলিলেন, “সব শোধ হইল– কিন্তু আমি একটু ঋণী হইলাম।”

{{ফাঁক}}রা। কিসে?

{{ফাঁক}}দে। সেই দুই পয়সার ফুলের মালার মূল্য ফেরত পাইলাম। তবে এখন মালা ফেরত দিতে আমি বাধ্য।

{{ফাঁক}}রাধারাণী হাসিল।

{{ফাঁক}}দেবেন্দ্রনারায়ণ ইচ্ছাপূর্বক মুক্তাহার পরিয়া আসিয়াছিলেন, তাহা রাধারাণীর কণ্ঠে পরাইয়া দিয়া বলিলেন, “এই ফেরত দিলাম।”

{{ফাঁক}}এমন সময়ে পোঁ করিয়া শাঁক বাজিল।

{{ফাঁক}}রাধারাণী হাসিয়া জিজ্ঞাসা করিল, “শাঁক বাজাইল কে?”

{{ফাঁক}}তাঁহার একজন দাসী, চিত্রা, উত্তর করিল, “আজ্ঞে, আমি।”

{{ফাঁক}}রাধারাণী জিজ্ঞাসা করিল, “কেন বাজাইলি?”

{{ফাঁক}}চিত্রা বলিল, “কিছু পাইব বলিয়া।”

{{ফাঁক}}বলা বাহুল্য যে, চিত্রা পুরস্কৃত হইল। কিন্তু তাহার কথাটা মিথ্যা। রাধারাণী তাহাকে শিখাইয়া পড়াইয়া দ্বারের নিকট বসাইয়া আসিয়াছিল।

{{ফাঁক}}তার পরে দুই জনে বিরলে বসিয়া মনের কথা হইল। রাধারাণী দেবেন্দ্রনারায়ণের বিস্ময় দূর করিবার জন্য, সেই রথের দিনের সাক্ষাতের পর যাহা ঘটিয়াছিল, তাহার পিতামহের বিষয়সম্পত্তির কথা, পিতামহের উইল লইয়া মোকদ্দমার কথা, তজ্জন্য রাধারাণীর মার দৈন্যের কথা, মার মৃত্যুর কথা, কামাখ্যা বাবুর আশ্রয়ের কথা, প্রিবি কৌন্সিলের ডিক্রীর কথা, কামাখ্যা বাবুর মৃত্যুর কথা, সব বলিল। বসন্তের কথা বলিল, আপনার বিজ্ঞাপনের কথা বলিল। কাঁদিতে কাঁদিতে, হাসিতে হাসিতে, বৃষ্টি বিদ্যুতে, চাতকী&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>jdvnqp5s0cnlokfsedv7g4ko201oci1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:রাধারাণী - বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৪০).pdf/৩২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879906</id>
    <revision>
      <id>1952692</id>
      <parentid>1948331</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T11:58:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */</comment>
      <origin>1952692</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4169" sha1="r7725ykkflb75zq4p6lai2vyptjinld" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rh|২৮|রাধারাণী}}&lt;/noinclude&gt;চিরসঞ্চিত প্রণয়সম্ভাষণপিপাসা পরিতৃপ্ত করিল। নিদাঘসন্তপ্ত পর্বত যেমন বর্ষার বারিধারা পাইয়া শীতল হয়, দেবেন্দ্রনারায়ণও তেমনি শীতল হইলেন।

{{ফাঁক}}তিনি রাধারাণীকে জিজ্ঞাসা করিলেন, “তোমার ত কেহ নাই। কিন্তু এ বাড়ী বড় জনাকীর্ণ দেখিতেছি।”

{{ফাঁক}}রাধারাণী বলিল, “দু:খের দিনে আমার কেহ ছিল না। এখন আমার অনেক আত্মীয়-কুটুম্ব জুটিয়াছে। আমি এ অল্প বয়সে একা থাকিতে পারি না, এজন্য যত্ন করিয়া তাহাদিগকে স্থান দিয়া রাখিয়াছি।”

{{ফাঁক}}দে। তাঁহাদের মধ্যে এমন সম্বন্ধবিশিষ্ট কেহ আছে যে, তোমাকে এই দীনদরিদ্রকে দান করিতে পারে?

{{ফাঁক}}রা। তাও আছে।

{{ফাঁক}}দে। তবে তিনি কেন সেই শুভলগ্নযুক্ত সুতহিবুক যোগটা খুঁজুন না?

{{ফাঁক}}রা। বোধ করি, এতক্ষণ সে কাজটা হইয়া গেল। তোমার সঙ্গে রাধারাণীর এরূপ সাক্ষাৎ অন্য কোন কারণে হইতে পারে না, এ পুরীতে সকলেই জানে। সংবাদ লইব কি?

{{ফাঁক}}দে। বিলম্বে কাজ কি?

{{ফাঁক}}রাধারাণী ডাকিল, “চিত্রে!” চিত্রা আসিল। রাধারাণী জিজ্ঞাসা করিল, “দিনটিন কিছু হইল কি?”

{{ফাঁক}}চিত্রা বলিল, “হাঁ, দেওয়ানজি মহাশয় পুরোহিত মহাশয়কে ডাকাইয়াছিলেন। পুরোহিত পরদিন বিবাহের উত্তম দিন বলিয়া গিয়াছেন। দেওয়ানজি মহাশয় সমস্ত উদ্যোগ করিতেছেন।”

{{ফাঁক}}তখন বসন্ত আসিল, কামাখ্যা বাবুর পুত্রেরা এবং পরিবারবর্গ সকলেই আসিল, আর যত বসন্তের কোকিল, সময়ের বন্ধু, যে যেখানে ছিল, সকলেই আসিল। দেবেন্দ্রনারায়ণের বন্ধু ও অনুচরবর্গ সকলেই আসিল।

{{ফাঁক}}বসন্ত আসিলে রাধারাণী বলিল, “তোমার কি আক্কেল ভাই বসন্ত?” বসন্ত বলিল, “কি আক্কেল ভাই রাধারাণী?”

{{ফাঁক}}রা। যাকে তাকে তুমি পত্র দিয়া পাঠাইয়া দাও কেন?

{{ফাঁক}}বসন্ত। কেন, লোকটা কি করেছে বল দেখি?

{{ফাঁক}}রাধারাণী তখন সকল কথা বলিল। বসন্ত বলিল, “রাগের কথা ত বটে। সুদ সুদ্ধ দেনা-পাওনা বুঝিয়া নেয়, এমন মহাজনকে যে বাড়ী চিনাইয়া দেয়, তার উপর রাগের কথাটা বটে।”&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>r7725ykkflb75zq4p6lai2vyptjinld</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৩২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879964</id>
    <revision>
      <id>1952616</id>
      <parentid>1951213</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T07:12:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952616</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3755" sha1="4321yggc76s7rpz2a78b75cm4oxhy04" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|১২|ভারতবর্ষের ইতিহাস।}}&lt;/noinclude&gt;দ্বীপে রাক্ষসেরা বাস করিত; লঙ্কার রাজা রাবণ যেমন দুর্বৃত্ত, তেমনই বলবান্ ছিল। সে পঞ্চবটী নামক বন হইতে রামের অনুপস্থিতকালে সীতাকে চুরি করিয়া লইয়া গেল। রাম সাগরে সেতু বাঁধিয়া, অনেক যুদ্ধ করিয়া, রাবণকে মারিয়া, সীতাকে উদ্ধার করেন এবং চতুর্দ্দশ বৎসরের পর লক্ষ্মণ ও সীতাকে লইয়া দেশে ফিরিয়া গেলেন। কিন্তু অভাগিনী সীতার ভাগ্যে সুখ ছিল না। এত দিনের পর যদি বা স্বামীকে পাইলেন, আবার লোকের নিন্দা শুনিয়া রাম তাঁহাকে বনে পাঠাইলেন। সেখানে সীতার লব ও কুশ নামে দুইটী যমজ পুত্র হয়। এই গেল রামায়ণের কথা। যে গ্রন্থে এই কাহিনী আছে তাহার নাম রামায়ণ। ইহা বাল্মীকি নামে এক ঋষির প্রণীত। এই রামারণ হিন্দুজাতির বড় প্রিয়। ইহাতে আমরা অনেক উপদেশ পাই। রামের পিতৃভক্তি, লক্ষ্মণের ভ্রাতৃপ্রেম, দশরথের সত্যপ্রিয়তা এবং সীতার সতীত্বের দৃষ্টান্ত বড়ই উজ্জ্বল। রামায়ণের উল্লিখিত ঘটনাগুলি মহাভারতের উল্লিখিত ঘটনার অনেক পূর্ব্বকালবর্ত্তী। এই তিন হাজার বৎসর, এই সকল অপূর্ব্ব কাহিনী ভারতবাসী সকলে কণ্ঠস্থ করিয়া আসিতেছে। আজ পর্য্যন্ত এমন লোক প্রায় ভারতবর্ষে নাই, যে রামায়ণের গল্প জানে না; কোটী কোটী ভারতসন্তান আজও সীতার পতিপরায়ণতা ও দুঃখের কথা স্মরণ করিয়া চক্ষের জল ফেলে। সীতা আর্য্য-নারীর সতীত্বের আদর্শ।

{{ফাঁক}}আগেই বলিয়াছি, সীতা বিদেহ-রাজ জনকের দুহিতা। তাই সীতার অপর নাম বৈদেহী। রাজা জনক অতি ধার্ম্মিক এবং মহাজ্ঞানী ছিলেন; তাই তাঁহাকে রাজর্ষি জনক বলে। যখন জনক বিদেহ রাজ্যে রাজত্ব করিতেন, তখন কাশী রাজ্যে অজাতশত্রু নামে একজন পণ্ডিত রাজা রাজত্ব করিতেছিলেন। দুই জনেই শাস্ত্রালোচনা করিতে অতিশয় ভালবাসিতেন।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4321yggc76s7rpz2a78b75cm4oxhy04</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৩৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>879965</id>
    <revision>
      <id>1952617</id>
      <parentid>1951214</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T07:12:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952617</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2020" sha1="5or0oev2woa94a8ad7x2bipw8g9u95z" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|১৩|হিন্দু রাজত্ব।}}&lt;/noinclude&gt;দেশের যত পণ্ডিত ও জ্ঞানী লোক ইহাদের সভা উজ্জ্বল করিয়া থাকিতেন। রাজা জনক সর্ব্বদাই অতি গভীর ধর্মের কথা আলোচনা করিতেন। তিনি মহর্ষি যাজ্ঞবল্কের নিকট ব্রহ্মবিদ্যা লাভ করেন। বৃহদারণ্যকোপনিষদে এ বিষয়ের বিবরণ আছে।

{{ফাঁক}}তখনকার পণ্ডিতেরা যে সকল গ্রন্থ রচনা করিয়াছিলেন, তাহা পড়িয়া আমরা সেই সময়ের লোকদের কথা অনেকটা জানিতে পারি গঙ্গাতীরবাসী আর্য্যদিগের ভিতর ভিন্ন ভিন্ন জাতির সৃষ্টি হইয়াছিল। সম্ভবতঃ যাঁহারা পূর্ব্বে পুরোহিতের কাজ করিতেন, এখন তাঁহারা ব্রাহ্মণ নামে ভিন্ন এক জাতি হইলেন; যাঁহারা যুদ্ধ করিতেন, তাঁহারা ক্ষত্রিয় হইলেন; যাঁহারা কৃষি বাণিজ্য করিতেন, তাঁহারা বৈশ্য বলিয়া পরিচিত হইলেন; আর পরাজিত অসভ্য জাতিরা শূদ্র হইল। শূদ্রেরা উপরিতন তিন বর্ণের দাসত্ব করিত। তখন উচ্চজাতির পুরুষ নিম্নজাতির কন্যাকে বিবাহ করিত পারিত।
{{dhr}}
{{rule|3em}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5or0oev2woa94a8ad7x2bipw8g9u95z</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৩৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880000</id>
    <revision>
      <id>1952618</id>
      <parentid>1951215</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T07:15:04Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952618</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3195" sha1="sxdpyvksgfgts0c2o0mvb0myrh0h2qr" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|{{x-larger|'''তৃতীয় পরিচ্ছেদ।'''}}}}

{{ফাঁক}}{{larger|'''আর্য্যগণের রাজ্য বিস্তার—'''}}আর্য্যগণ পশ্চিম হইতে পূর্ব্বে আসিতে লাগিলেন, এবং ক্রমে বিন্ধ্যাচল পার হইয়া দক্ষিণাপথেও যাইতে লাগিলেন। তখন ভারতবর্ষের সর্ব্বত্রই অসভ্যজাতির বাস ছিল। অসভ্যজাতিদিগকে তাড়াইয়া, বন কাটিয়া, তাঁহারা গ্রাম ও সহর করিয়াছিলেন। আর অসভ্যদিগের মধ্যে যে সকল লোক তাঁহাদের অধীন হইল, তাহাদিগকে তাঁহারা শূদ্র, এই নাম দিলেন। শূদ্রেরা ক্রীতদাসের মত হইল। এইরূপে ভারতবর্ষে এক রাজ্যের পর অপর রাজ্য ও কত নূতন নূতন রাজ্য স্থাপিত হইতে লাগিল। সে সময়ে কোনও রাজ্যের রাজা খুব প্রতাপশালী হইলে অন্য সকল রাজাকে পরাজয় করিয়া তিনি আপনাকে সকলের সম্রাট্ বলিয়া ঘোষণা করিতেন। এইরূপে কখনও বা কুরু রাজ্য, কখনও বা কোশল রাজ্য, কখনও বা মগধ রাজ্য, এক এক সময়ে এক এক রাজ্য সর্ব্বপ্রধান হইয়া উঠিত। এইরূপে ভারতবর্ষে ছোট বড় অসংখ্য রাজ্য স্থাপিত হইতে লাগিল। যখন বুদ্ধদেব জন্মগ্রহণ করিয়া বৌদ্ধধর্ম প্রচার করেন, তখন মগধ রাজ্যই সর্ব্ব প্রধান ছিল। বুদ্ধদেবের সময়ে বিম্বিসার নামক মহাপরাক্রান্ত এক রাজা মগধে রাজত্ব করিতেছিলেন। তাঁহার পুত্র অজাতশত্রু প্রায় সমুদায় আর্য্যাবর্তকে একছত্র করিয়াছিলেন। অজাতশত্রুর মৃত্যুর পর কয়েকজন রাজা হন; তাহার পর ৩৭০–৩২০ পূঃ খৃঃ পর্য্যন্ত নন্দবংশীয় নয় জন রাজা মগধে রাজত্ব করেন।

{{ফাঁক}}{{larger|'''আলেক্‌জাণ্ডারের আক্রমণ—'''}}শেষ নন্দের সময়&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>sxdpyvksgfgts0c2o0mvb0myrh0h2qr</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৩৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880006</id>
    <revision>
      <id>1952619</id>
      <parentid>1951216</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T07:18:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952619</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3975" sha1="6qnuntasyq013fx5bi696gxzmo1cden" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|১৫|হিন্দু রাজত্ব।}}&lt;/noinclude&gt;ভুবনবিজয়ী গ্রীক বীর আলেক্‌জাণ্ডার ভারতবর্ষে আসেন এবং পরে দেশে ফিরিয়া যান। তিনি শতদ্রু পর্য্যন্ত জয় করিয়াছিলেন; আলেকজাণ্ডার দুই বৎসর ভারতবর্ষে ছিলেন; পাঞ্জাবের তখনকার রাজা পুরুর সহিত তাঁহার যুদ্ধ হয়। সেই যুদ্ধে পুরু পরাজিত হইয়া বন্দী অবস্থায় আলেক্‌জাণ্ডারের সন্মুখে নীত হন। আলেকজাণ্ডার পুরুকে জিজ্ঞাসা করিলেন “তুমি আমার নিকট কিরূপ ব্যবহারের প্রত্যাশা কর”; তাহাতে পুরু সগৌরবে উত্তর করিলেন “রাজার ন্যায়”—তাহাতে আলেকজাণ্ডার অত্যন্ত সন্তুষ্ট হইয়া তাঁহাকে মুক্তি দিয়া স্বরাজ্যে প্রতিষ্ঠিত করেন। ইহা ভিন্ন অন্যান্য ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র রাজার সহিত আলেক্‌জাণ্ডারের যুদ্ধ হইয়াছিল। কিন্তু আলেক্‌জাণ্ডারের সহিত যুদ্ধে সকলকেই পরাজয় স্বীকার করিতে হইয়াছিল।

{{ফাঁক}}{{larger|'''চন্দ্রগুপ্ত—'''}}কথিত আছে আলেক্‌জাণ্ডার যখন এ দেশে আসেন, তখন মগধ রাজ্য হইতে চন্দ্রগুপ্ত নামে একজন অতিশয় বুদ্ধিমান্ লোক পলাইয়া তাঁহার নিকট যান; আলেক্‌জাণ্ডার চলিয়া গেলে, চন্দ্রগুপ্ত পাঞ্জাব হইতে অনেক সৈন্য সামন্ত সংগ্রহ করিয়া চাণক্য পণ্ডিত নামক একজন অতিশয় বুদ্ধিমান্ ব্রাহ্মণের সাহায্যে শেষ, নন্দকে হারাইয়া মগধের রাজা হন। চন্দ্রগুপ্ত জাতিতে নীচ ছিলেন। বলিয়া, সকলে তাঁহাকে ঘৃণা করিত; কিন্তু তাঁহার ন্যায় প্রতাপশালী রাজা পূর্ব্বে আর কেহই মগধের সিংহাসনে বসেন নাই। চন্দ্রগুপ্তের রাজধানীতে সেই সময়ে মেগাস্থিনিশ নামক একজন গ্রীক, দূতের কার্য্যে নিযুক্ত হইয়া বাস করিতেন; তাঁহার রচিত গ্রন্থ হইতে আমরা মগধের সেই সময়ের সভ্যতা ও পরাক্রমের কথা জানিতে পারি। চন্দ্রগুপ্ত গ্রীকরাজা সেলিউকসের কন্যাকে বিবাহ করিয়াছিলেন। তিনি অতিশয় প্রতাপশালী রাজা ছিলেন; তাঁহার নামে সমগ্র আর্য্যাবর্ত্ত কাঁপিত।
{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6qnuntasyq013fx5bi696gxzmo1cden</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৩৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880007</id>
    <revision>
      <id>1952620</id>
      <parentid>1951217</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T07:19:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952620</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3659" sha1="idq63o4yjvzmoheusivaydauggnfvdi" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|১৬|ভারতবর্ষের ইতিহাস।}}&lt;/noinclude&gt;{{ফাঁক}}{{larger|'''গ্রীক-লিখিত ভারতবর্ষের বিবরণ—'''}}গ্রীকেরা ভারতবর্ষ সম্বন্ধে যে সকল কথা বলিয়া গিয়াছেন, ইতিহাসে তাহার বড় মূল্য। কারণ ভারতবর্ষের আদিম ইতিহাস জানা বড়ই কঠিন, তাহা ছাড়া যাহা জানা যায়, তাহার ভিতর কতটুকু সত্য, কতটুকু মিথ্যা, ভেদ করা যায় না। গ্রীকেরা বিদেশীয়, তাঁহারা আমাদের সম্বন্ধে যাহা বলিয়া গিয়াছেন তাহা বোধ হয়, অনেকটা ঠিক্‌। গ্রীকেরা ভারতবর্ষে সাত রকম জাতি দেখিয়াছিলেন, তাহা বোধ হয় এই চারি জাতির রূপান্তর; গ্রীকেরা যখন ভারতবর্ষে আসেন, তখন বৌদ্ধধর্ম্ম এদেশে প্রচারিত হইয়াছে; তাই বৌদ্ধ পুরোহিতদিগকে একটী ভিন্ন জাতি বলিয়া মনে করিয়াছিলেন। গ্রীকেরা ব্রাহ্মণদের যেরূপ বর্ণনা করিয়াছেন, তাহা পড়িয়া আমরা বুঝিতে পারি ব্রাহ্মণেরা এক সময় বড়ই উচ্চ ছিলেন। গ্রীকেরা বলেন যে ব্রাহ্মণেরা কেবল পড়াশুনা এবং ধর্ম্মকর্ম্ম করিতেন। তাঁহারা অর্থ উপার্জন করিতেন না। রাজারা এবং দেশের ধনীরা তাঁহাদিগকে প্রতিপালন করিতেন। ব্রাহ্মণদিগকে সকলে অত্যন্ত সম্ভ্রম করিত, তাঁহাদিগের উপর রাজকর ছিল না। ব্রাহ্মণদিগের কঠোর তপস্যা দেখিয়া গ্রীকগণ মোহিত হইয়া গিয়াছিলেন। ব্রাহ্মণেরা যেখানে যাইতেন, লোকেরা তাঁহাদিগকে পূজা করিত। গ্রীকেরা হিন্দুদিগের বীরত্বের বড়ই প্রশংসা করিয়াছেন। তাঁহারা আসিয়ার যত জাতির সঙ্গে যুদ্ধ করিয়াছিলেন, হিন্দুদিগের মত বীর কোথাও দেখেন নাই। তাঁহারা ভারতবর্ষের লোকদিগকে সরল, সাহসী, সত্যবাদী, পরোপকারী ও আতিথেয় বলিয়া অনেক প্রশংসা করিয়াছেন। সে অবস্থার সহিত বর্তমান অবস্থার তুলনা করিলে, কি পরিবর্তনই দেখিতে পাওয়া যায়।
{{dhr}}
{{rule|5em}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>idq63o4yjvzmoheusivaydauggnfvdi</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৪৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880036</id>
    <revision>
      <id>1952635</id>
      <parentid>1951227</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T08:18:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952635</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="897" sha1="bodn2c3oe90r4am6pvjbu5si9sr33ga" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|২৯|হিন্দু রাজত্ব।}}&lt;/noinclude&gt;বৌদ্ধধর্ম্ম প্রচার করিবার জন্য সিংহলে গিয়াছিলেন। তখন হইতে সিংহলদ্বীপে বৌদ্ধধর্ম্ম প্রচারিত হইয়াছে। এখনও সিংহলের তিন ভাগের দুই ভাগ লোক বৌদ্ধ। সিংহলের বর্ত্তমান চলিত ভাষাও মগধের পালিভাষার অপভ্রংশ। দ্বীপবংশ ও মহাবংশ নামে সিংহলের দুই খানি প্রাচীন ইতিহাস আছে। তাহা হইতে সিংহলের বিষয় অনেক জানিতে পারা যায়।
{{dhr}}
{{rule|3em}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>bodn2c3oe90r4am6pvjbu5si9sr33ga</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৩৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880037</id>
    <revision>
      <id>1952621</id>
      <parentid>1951483</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T07:19:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952621</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3464" sha1="l56qcb9myvl7zp63nwe3swy479gxczu" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|{{x-larger|'''চতুর্থ পরিচ্ছেদ।'''}}}}
{{Custom rule|sp|40|co|6|sp|40}}
{{কেন্দ্র|{{larger|'''বৌদ্ধ যুগ।'''}}}}
{{ফাঁক}}{{larger|বুদ্ধের জীবন—}}৫৫৭ খৃঃ পূঃ অব্দের একদিন ভারতের পক্ষে, ভারতের কেন, সমুদার জগতের পক্ষে এক বিশেষ দিন গিয়াছে। ২৫এ ডিসেম্বরকে লোকে বড় দিন বলে, কেন না সে দিনে যীশুখৃষ্ট পৃথিবীতে আসিয়াছিলেন, সেইরূপ বুদ্ধ যে দিনে পৃথিবীতে আসিয়াছিলেন, সে দিনও এক বড় দিন। সেই দিন কপিলবাস্তু নগরের অদূরে লুম্বিনীর স্নিগ্ধ শ্যামল নিকুঞ্জে কপিলবাস্তুর রাজার অনেক তপস্যার ধন পুত্র সিদ্ধার্থ ভূমিষ্ট হইলেন।&lt;ref&gt;ভারতবর্ষের মানচিত্রে এখন যেখানে গোরক্ষপুর নামক নগর দেখা যায়, তাহার ৫০ মাইল উত্তরে কপিলবাস্তু নামক এক নগর ছিল। খৃষ্টের সাড়ে পাঁচশত বৎসর পূর্ব্বে শুদ্ধোদন নামে এক রাজা তথায় রাজত্ব করিতেন। তাহার রাণীর নাম মায়াদেবী।&lt;/ref&gt; মহারাজ শুদ্ধোদন ও মায়াদেবী পুত্র-লাভের জন্য অনেক তপস্যা, অনেক দান ধ্যান করিয়াছিলেন, তথাপি বহুকাল পর্য্যন্ত তাঁহাদের ঘর শূন্য ছিল। রাজা ও রাণী বড়ই মনের কষ্টে ধর্ম্ম কর্ম্ম লইয়া দিন কাটাইতেন। এমন সময়ে তাঁহাদের নিরানন্দ মনে আশার সঞ্চার হইল। মায়াদেবী পিতৃগৃহে যাইতেছিলেন, পথে লুম্বিনীর নিকুঞ্জে তাঁহার একটা সুন্দর শিশু ভুমিষ্ঠ হইল। রাজা শুদ্ধোদনের নিকট সংবাদ গেল। তিনি স্ত্রী ও পুত্রকে মহা সমারোহে কপিলবাস্তুতে লইয়া গেলেন। প্রজাদের নৃত্য, গীত, বাদ্য ও আনন্দ-কোলাহলে রাজধানী কাপিয়া উঠিল। শুদ্ধোদন ভাবিলেন তাঁহার বংশধর জন্মিয়াছে। কিন্তু তাঁহার বংশধর জন্মে নাই। দেবতাদের বংশধর তাঁহার তপস্যার ফলে তাঁহাদের ঘরে&lt;noinclude&gt;{{rule}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>l56qcb9myvl7zp63nwe3swy479gxczu</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1952622</id>
      <parentid>1952621</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T07:27:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <origin>1952622</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3512" sha1="o76cdjk5htbmv9kg910xskiyjh2f93o" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|{{x-larger|'''চতুর্থ পরিচ্ছেদ।'''}}}}
{{Custom rule|sp|40|co|6|sp|40}}
{{কেন্দ্র|{{larger|'''বৌদ্ধ যুগ।'''}}}}
{{ফাঁক}}{{larger|বুদ্ধের জীবন—}}৫৫৭ খৃঃ পূঃ অব্দের একদিন ভারতের পক্ষে, ভারতের কেন, সমুদার জগতের পক্ষে এক বিশেষ দিন গিয়াছে। ২৫এ ডিসেম্বরকে লোকে বড় দিন বলে, কেন না সে দিনে যীশুখৃষ্ট পৃথিবীতে আসিয়াছিলেন, সেইরূপ বুদ্ধ যে দিনে পৃথিবীতে আসিয়াছিলেন, সে দিনও এক বড় দিন। সেই দিন কপিলবাস্তু নগরের অদূরে লুম্বিনীর স্নিগ্ধ শ্যামল নিকুঞ্জে কপিলবাস্তুর রাজার অনেক তপস্যার ধন পুত্ত্র সিদ্ধার্থ {{SIC|ভূমিষ্ট|ভূমিষ্ঠ}} হইলেন।&lt;ref&gt;ভারতবর্ষের মানচিত্রে এখন যেখানে গোরক্ষপুর নামক নগর দেখা যায়, তাহার ৫০ মাইল উত্তরে কপিলবাস্তু নামক এক নগর ছিল। খৃষ্টের সাড়ে পাঁচশত বৎসর পূর্ব্বে শুদ্ধোদন নামে এক রাজা তথায় রাজত্ব করিতেন। তাহার রাণীর নাম মায়াদেবী।&lt;/ref&gt; মহারাজ শুদ্ধোদন ও মায়াদেবী পুত্ত্র-লাভের জন্য অনেক তপস্যা, অনেক দান ধ্যান করিয়াছিলেন, তথাপি বহুকাল পর্য্যন্ত তাঁহাদের ঘর শূন্য ছিল। রাজা ও রাণী বড়ই মনের কষ্টে ধর্ম্ম কর্ম্ম লইয়া দিন কাটাইতেন। এমন সময়ে তাঁহাদের নিরানন্দ মনে আশার সঞ্চার হইল। মায়াদেবী পিতৃগৃহে যাইতেছিলেন, পথে লুম্বিনীর নিকুঞ্জে তাঁহার একটা সুন্দর শিশু ভুমিষ্ঠ হইল। রাজা শুদ্ধোদনের নিকট সংবাদ গেল। তিনি স্ত্রী ও পুত্ত্রকে মহা সমারোহে কপিলবাস্তুতে লইয়া গেলেন। প্রজাদের নৃত্য, গীত, বাদ্য ও আনন্দ-কোলাহলে রাজধানী কাপিয়া উঠিল। শুদ্ধোদন ভাবিলেন তাঁহার বংশধর জন্মিয়াছে। কিন্তু তাঁহার বংশধর জন্মে নাই। দেবতাদের বংশধর তাঁহার তপস্যার ফলে তাঁহাদের ঘরে&lt;noinclude&gt;{{rule}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>o76cdjk5htbmv9kg910xskiyjh2f93o</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1952623</id>
      <parentid>1952622</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T07:33:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <origin>1952623</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3518" sha1="eun65ccfv5j8s9dhtzkymeji2o65m6y" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|{{x-larger|'''চতুর্থ পরিচ্ছেদ।'''}}}}
{{Custom rule|sp|40|co|6|sp|40}}
{{কেন্দ্র|{{larger|'''বৌদ্ধ যুগ।'''}}}}
{{ফাঁক}}{{larger|'''বুদ্ধের জীবন—'''}}৫৫৭ খৃঃ পূঃ অব্দের একদিন ভারতের পক্ষে, ভারতের কেন, সমুদার জগতের পক্ষে এক বিশেষ দিন গিয়াছে। ২৫এ ডিসেম্বরকে লোকে বড় দিন বলে, কেন না সে দিনে যীশুখৃষ্ট পৃথিবীতে আসিয়াছিলেন, সেইরূপ বুদ্ধ যে দিনে পৃথিবীতে আসিয়াছিলেন, সে দিনও এক বড় দিন। সেই দিন কপিলবাস্তু নগরের অদূরে লুম্বিনীর স্নিগ্ধ শ্যামল নিকুঞ্জে কপিলবাস্তুর রাজার অনেক তপস্যার ধন পুত্ত্র সিদ্ধার্থ {{SIC|ভূমিষ্ট|ভূমিষ্ঠ}} হইলেন।&lt;ref&gt;ভারতবর্ষের মানচিত্রে এখন যেখানে গোরক্ষপুর নামক নগর দেখা যায়, তাহার ৫০ মাইল উত্তরে কপিলবাস্তু নামক এক নগর ছিল। খৃষ্টের সাড়ে পাঁচশত বৎসর পূর্ব্বে শুদ্ধোদন নামে এক রাজা তথায় রাজত্ব করিতেন। তাহার রাণীর নাম মায়াদেবী।&lt;/ref&gt; মহারাজ শুদ্ধোদন ও মায়াদেবী পুত্ত্র-লাভের জন্য অনেক তপস্যা, অনেক দান ধ্যান করিয়াছিলেন, তথাপি বহুকাল পর্য্যন্ত তাঁহাদের ঘর শূন্য ছিল। রাজা ও রাণী বড়ই মনের কষ্টে ধর্ম্ম কর্ম্ম লইয়া দিন কাটাইতেন। এমন সময়ে তাঁহাদের নিরানন্দ মনে আশার সঞ্চার হইল। মায়াদেবী পিতৃগৃহে যাইতেছিলেন, পথে লুম্বিনীর নিকুঞ্জে তাঁহার একটা সুন্দর শিশু ভুমিষ্ঠ হইল। রাজা শুদ্ধোদনের নিকট সংবাদ গেল। তিনি স্ত্রী ও পুত্ত্রকে মহা সমারোহে কপিলবাস্তুতে লইয়া গেলেন। প্রজাদের নৃত্য, গীত, বাদ্য ও আনন্দ-কোলাহলে রাজধানী কাপিয়া উঠিল। শুদ্ধোদন ভাবিলেন তাঁহার বংশধর জন্মিয়াছে। কিন্তু তাঁহার বংশধর জন্মে নাই। দেবতাদের বংশধর তাঁহার তপস্যার ফলে তাঁহাদের ঘরে&lt;noinclude&gt;{{rule}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>eun65ccfv5j8s9dhtzkymeji2o65m6y</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৩৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880108</id>
    <revision>
      <id>1952624</id>
      <parentid>1949473</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T07:35:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952624</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3658" sha1="0glm7t16qbliqpj1m4xwhyg9ppodln5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|১৮|ভারতবর্ষের ইতিহাস।}}&lt;/noinclude&gt;জন্মিয়া তাঁহার বংশকে পবিত্র করিয়াছে। যাহা হউক পুত্ত্রের মুখ দেখিয়া রাজা সকল দুঃখ ভুলিলেন, কিন্তু সাত দিনের মধ্যেই শিশু মাতৃহীন হইল। এত আনন্দের মধ্যে শোকের ছায়া পড়িল। শুদ্ধোদন অতি যত্নে শিশুটীকে পালন করিতে লাগিলেন ও তাহার নাম সিদ্ধার্থ রাখিলেন। যখন তাঁহার ১৮ বৎসর বয়স, তখন যশোধরা নাম্নী একটী সুন্দরী রাজ-দুহিতার সহিত তাঁহার বিবাহ দিলেন। কথিত আছে নানাপ্রকার বিষয়-সুখের মধ্যে নিরন্তর মগ্ন থাকিলেও সিদ্ধার্থের মন কিছুতেই আরাম পাইত না। আহারবিহারে, পোষাক পরিচ্ছদে তিনি কোন সুখ পাইতেন না। চারিদিকে মানুষের দুঃখ কষ্ট দেখিয়া, এই সকল আমোদের প্রতি তাঁহার ঘৃণা জন্মিল। তিনি নির্জ্জনে বসিয়া ভাবিতেন, যখন পৃথিবীর অধিকাংশ লোক রোগ শোক ও পাপতাপে নিমগ্ন, তখন এ সকল আমোদ আহ্লাদে সুখ কি? রাজা শুদ্ধোদন পুত্রের এই বিষণ্ণভাব দেখিয়া বড়ই চিন্তিত ছিলেন এবং কুমারের মন ভুলাইয়া রাখিবার জন্য নানাপ্রকার আমোদ প্রমোদের আয়োজন করিয়াছিলেন। কিন্তু সিদ্ধার্থের মন কিছুতেই শান্তি বা সুখ পাইত না। তিনি মনে মনে স্থির করিলেন, সংসার ছাড়িয়া সন্ন্যাসী হইবেন। একবার দেখিবেন, মানুষের দুঃখ দূর করিবার কোন উপায় ঠিক্ করিতে পারেন কি না। যদি তাহা নাও পারেন, তথাপি সেই সন্ধানে চিরজীবন কাটাইবেন। অবশেষে মানুষের দুঃখ কষ্ট দেখিয়া, তিনি কিছুতেই স্থির থাকিতে পারিলেন না। সুখে আহার নিদ্রা তাঁহার ভার বোধ হইল। তিনি সুখের রাজ্য, পিতা ও পত্নীর সহবাস পরিত্যাগ করিবেন, মনে মনে এই সঙ্কল্প করিলেন। এমন সময় তাঁহার একটী পুত্ত্র জন্মিল। এক দিন নদীর তীরে চিত্তাকুল হইয়া বেড়াইতেছেন, এমন সময়ে সংবাদ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0glm7t16qbliqpj1m4xwhyg9ppodln5</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৩৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880109</id>
    <revision>
      <id>1952625</id>
      <parentid>1951484</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T07:37:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952625</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3764" sha1="0mfyd95gneuckjjdmb1yl10d0yq7dfn" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|১৯|হিন্দু রাজত্ব।}}&lt;/noinclude&gt;আসিল যে, তাঁহার একটী পুত্ত্র হইয়াছে; সিদ্ধার্থ বিষণ্ণভাবে বলিলেন, তাই ত, এ যে আবার নূতন বন্ধন! আনন্দের রোলে পুরী কাঁপিয়া উঠিল; কিন্তু সিদ্ধার্থের কাণে জগতের দুঃখী লোকের আর্ত্তনাদ বাজিতে লাগিল। আর তাঁহাকে কিছুতেই ভুলাইয়া রাখিতে পারা গেল না। যে জগতে এত দুঃখকষ্ট, সে জগতে থাকিয়া আনন্দ করা তাঁহার পক্ষে অসাধ্য হইয়া উঠিল। সে দিনই গভীর রাত্রে যখন পুরীর সকল লোক ঘুমাইতেছে, তখন তিনি অতি ধীরে ধীরে তাঁহার স্ত্রীর ঘরের দ্বারে গিয়া দাড়াইলেন। দেখিলেন, পুত্ত্র-কোলে যশোধরা ঘুমাইতেছেন। কি সুন্দর শিশু! সিদ্ধার্থের ইচ্ছা হইল, ছেলেটাকে চিরদিনের মত কোলে করিয়া তাহাকে একটী চুম্বন করেন; কিন্তু পাছে যশোধরার ঘুম ভাঙ্গে এই ভয়ে, উদ্দেশ্যে ছেলেকে আদর করিয়া, মনে মনে স্ত্রীর নিকট বিদায় লইলেন। ধন সম্পদ, আত্মীয় স্বজন সকলকে তিনি সেইখানে বিসর্জ্জন দিলেন। উদ্দেশ্যে পিতার চরণে প্রণাম করিয়া, সিদ্ধার্থ চিরদিনের মত পিতার গৃহ, সংসারের সুখ, স্ত্রী, পুত্র, রাজ্য, সকলই ছাড়িয়া চলিলেন।

{{ফাঁক}}সিদ্ধার্থ প্রথমে বৈশালী দেশে গিয়া একজন মহাপণ্ডিত ব্রাহ্মণের শিষ্য হইলেন। তাঁহার নিকট হিন্দুশাস্ত্রের কথা অনেক শিখিলেন। পরে সেখান হইতে মগধের রাজধানী রাজগৃহে আর একজন ব্রাহ্মণের শিষ্য হইলেন। কিছুতেই তাঁহার তৃপ্তি হইল না। দেখিলেন, অনেক শাস্ত্র পড়িলে, অনেক জ্ঞানলাভ করিলেও প্রকৃত সুখ হয় না। বুঝিলেন, ঐরূপ জ্ঞানলাভ, মানুষের দুঃখ দূর করিবার ঠিক উপায় নহে। কাজেই পণ্ডিতদিগের সঙ্গ ছাড়িলেন। ভাবিলেন, দেখি কঠোর তপস্যা করিলে মনে সুখ পাই কি না। এই ভাবিয়া বর্ত্তমান গয়া নগরীর নিকটস্থ উরুবিল্ব গ্রামের নিকটে এক নির্জ্জন বনে ভয়ানক কঠোর&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0mfyd95gneuckjjdmb1yl10d0yq7dfn</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৪০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880110</id>
    <revision>
      <id>1952626</id>
      <parentid>1951485</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T07:39:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952626</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3673" sha1="hihg3squhx7pya46cu71sp5hzcgzbue" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|২০|ভারতবর্ষের ইতিহাস।}}&lt;/noinclude&gt;তপস্যা আরম্ভ করিলেন। অনাহারে, অনিদ্রায় শরীর ক্ষীণ হইতে লাগিল। গ্রীষ্মের প্রথর রৌদ্রে অগ্নি জ্বালিয়া, তন্মধ্যে বসিয়া জপ করিতেন, শীতের রাত্রে নিরঞ্জন নদীর জলে আকণ্ঠ মগ্ন হইয়া ধ্যান করিতেন। ক্রমে শরীর ভাঙ্গিয়া যাইতে লাগিল। এইরূপে ছয় বৎসর কাটিয়া গেল। অবশেষে একদিন অচেতন হইয়া পড়িলেন। এই সময়ে তাঁহার সঙ্গে যে পাঁচজন শিষ্য ছিল, তাহারা ভাবিল তাঁহার মৃত্যু হইয়াছে। চেতনা পাইয়া তিনি মনে করিলেন, ছয় বৎসর ধরিয়া কত যে তপস্য়া করিলাম, তবুও প্রাণে আরাম পাইলাম না কেন? এইরূপ কথিত আছে যে, তিনি এই সময় হইতে কঠোর তপস্যাকে বৃথা জানিয়া তাহা পরিত্যাগ করিলেন। তাহাতে তাঁহার পাঁচজন শিষ্য তাঁহাকে পরিত্যাগ করিয়া গেল। তিনি পুনরায় একাকী সেই অরণ্যমধ্যে ঘোর সাধনাতে প্রবৃত্ত হইলেন। ভাবিলেন, প্রাণ যাক্ আর থাক্, একবার দেখি, মানবের মুক্তির কোন উপায় আছে কি না? এইবার যে বসিব, জ্ঞানালোক না পাইলে উঠিব না। আমার অঙ্গ সকল শরীর হইতে খসিয়া পড়ুক, কীটে আমার শরীরকে মাটী করিয়া ফেলুক, তথাপি জ্ঞানলোক না পাইলে উঠিব না। এই প্রতিজ্ঞা করিয়া বৃক্ষতলে ধ্যানে বসিলেন। জগতে সেই বৃক্ষ বোধিবৃক্ষ নামে বিখ্যাত হইয়াছে। এই বৃক্ষতলে তিনি সিদ্ধিলাভ করিলেন। যাহার অনুসন্ধান করিতেছিলেন, তাহা পাইলেন। সেই দিব্যজ্ঞান পাইয়া, আপনাকে বুদ্ধ অর্থাৎ জ্ঞানী বলিয়া ঘোষণা করিলেন। জগদ্বাসীকে শান্তির পথ দেখাইবার জন্য মহানন্দে লোকের নিকট ছুটিলেন। বুদ্ধদেব যখন বৌদ্ধধর্ম্ম প্রচার করিলেন, তখন মগধ রাজ্য ভারতের প্রধান রাজ্য ছিল। মহারাজ বিম্বিসার সেই রাজ্যের রাজা ছিলেন। তিনি বুদ্ধদেবকে আপনার রাজধানী, রাজ-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hihg3squhx7pya46cu71sp5hzcgzbue</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৪১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880111</id>
    <revision>
      <id>1952627</id>
      <parentid>1949520</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T07:41:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952627</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1063" sha1="gn01cr0x2srwkpa9gbq2ceyjm0lq13j" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|২১|হিন্দু রাজত্ব।}}&lt;/noinclude&gt;{{Img float
| file = ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩) (page 41 crop).jpg
| width = 500px
| align = center
| cap = বুদ্ধদেব।}}
গৃহে ডাকিলেন; এবং বুদ্ধ সেখানে গিয়া আপনার ধর্ম প্রচার করিলেন। বুদ্ধ দেশে দেশে ফিরিয়া ধনী দরিদ্র, ব্রাহ্মণ শূদ্র, পণ্ডিত ও মূর্খ সকলের নিকট নূতন ধর্ম্ম ঘোষণা করিলেন। অচিরে তাঁহার অনেক শিষ্য জুটিল। যে তাঁহার কথা শুনিল, সেই মোহিত হইল। বৌদ্ধধর্ম্ম প্রচার করিবার বার বৎসর পরে তিনি একবার স্বদেশে গেলেন; এবং&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>gn01cr0x2srwkpa9gbq2ceyjm0lq13j</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৪২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880112</id>
    <revision>
      <id>1952628</id>
      <parentid>1951486</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T07:45:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952628</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3965" sha1="45nnhlt9rqwppkkd1mva1k8wqpiremj" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|২২|ভারতবর্ষের ইতিহাস।}}&lt;/noinclude&gt;স্বীয় পিতা, পুত্ত্র ও প্রজাদের নিকট নূতন ধর্ম্মের কথা বলিলেন। তাঁহার পুত্ত্র রাহুল ও তাঁহার স্ত্রী যশোধরা সর্ব্বত্যাগী হইয়া তাঁহার শিষ্য হইলেন। এইরূপে দেশে দেশে বৌদ্ধধর্ম প্রচার করিয়া, প্রায় আশী বৎসর বয়সে কুশীনগরের নিকট এক বনে তাঁহার মৃত্যু হয়।

{{ফাঁক}}{{larger|বৌদ্ধধর্ম কি?—}}বুদ্ধের প্রধান উপদেশ দুইটী;—বাসনাবিলয় ও সর্ব্বভূতে মৈত্রী। পবিত্র জীবন লাভ করা এবং বাসনাশূন্য হওয়া এই ধর্ম্মের উদ্দেশ্য। মানুষ এক জন্মে না হউক, জন্মে জন্মে ক্রমশঃ নির্ম্মল হইয়া, অবশেষে মুক্তি বা নির্ব্বাণ পাইতে পারে, তখন আর জন্ম হয় না। বৌদ্ধধর্ম্মের আর এক মূলমন্ত্র সর্ব্বজীবে দয়া। সকল জীবের সেবা করা বৌদ্ধধর্মের মহং উপদেশ। এমন কি বৌদ্ধগণ পশুদিগের জন্ম চিকিৎসালয় স্থাপিত করিয়াছিলেন। জগতের স্রষ্টা ও বিধাতা পুরুষ যে একজন আছেন, বুদ্ধ সে সম্বন্ধে বিশেষ কিছু বলেন নাই। বৌদ্ধধর্মের জন্ম যে হিন্দুধর্ম্ম হইতে, তাহাতে সন্দেহ নাই। কিন্তু বুদ্ধদেব যেরূপ ভাবে এই ধর্ম্ম প্রচার করিয়া গিয়াছেন তাহা এদেশের পক্ষে কিছু নূতন; বিশেষতঃ বিহার স্থাপন, এবং দেশে বিদেশে ধর্ম-প্রচারের ভাব আমাদের দেশে ছিল না। ইহা বৌদ্ধধর্ম্মের এক নূতনত্ব। বৌদ্ধ-প্রচারকদিগকে ভিক্ষু আর স্ত্রীলোকদিগকে ভিক্ষুণী বলিত। ভিক্ষু ও ভিক্ষুণীগণ চিরজীবন মঠে বাস করিরা বৈরাগ্য-ব্রত পালন করিতেন।

{{ফাঁক}}{{larger|অশোকের জীবন—}}বুদ্ধদেব বৌদ্ধধর্ম্ম প্রচার করিয়াছিলেন বটে, কিন্তু মগধরাজ অশোকের চেষ্টাতেই তাহা ভারতে এবং দেশ দেশান্তরে বিশেষ ভাবে প্রচারিত হইয়াছিল। এই অশোকের মত প্রতাপশালী রাজা আর কেহ ভারতে রাজত্ব করিয়াছিলেন কি না সন্দেহ। ইহার জীবনের কাহিনী বড়ই সুন্দর।

{{ফাঁক}}আমরা পূর্ব্বে যে মগধরাজ চন্দ্রগুপ্তের কথা বলিয়াছি, অশোক&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>45nnhlt9rqwppkkd1mva1k8wqpiremj</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৪৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880115</id>
    <revision>
      <id>1952629</id>
      <parentid>1951222</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T07:50:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952629</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3616" sha1="kmedvm7wradg6hgr7pn7lokqciwwvfd" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|২৩|হিন্দু রাজত্ব।}}&lt;/noinclude&gt;তাঁহারই পৌত্ত্র। অশোকের পিতা বিন্দুসারের অনেকগুলি পুত্ত্র ছিল তন্মধ্যে অশোক অত্যন্ত কুৎসিত ছিলেন। সেই জন্য তাঁহার, পিতা তাঁহাকে ভালবাসিতেন না। এক দিন মহারাজ বিন্দুসার পুত্ত্রদের শিক্ষক পিঙ্গলকে বলিলেন, “আমি জানিতে চাই পুত্ত্রদের মধ্যে কে আমার সিংহাসন পাইবার উপযুক্ত।” সেই কথা অনুসারে পিঙ্গল একদিন রাজকুমারদিগকে ডাকিলেন; সকলে নানা বেশ-ভূষা করিয়া বড় বড় গাড়ীতে চড়িয়া আসিল ও ভাল ভাল আসনে আসিয়া বসিল। কুৎসিত অশোককে কেহ দেখিতে পারে না, যে সামান্য পোষাক পরিয়া পিতার বৃদ্ধ হাতীতে চড়িয়া আসিয়া, মাটীতে বসিল। রাজপুত্ত্রেরা কত কি আহার করিল; অশোক মাতৃদত্ত চিড়া আর সামান্য জল পান করিল। বিন্দুসার যখন পুত্ত্রদিগকে দেখিতে আসিলেন, তখন পিঙ্গল বলিলেন, “মহারাজ! ইহাদের মধ্যে যাহার ভাল আসন, ভাল বাহন ও ভাল পানীয় সেই রাজা হইবে।” সকল রাজপুত্ত্রই ভাবিল সেই রাজা হইবে। অশোক&lt;ref&gt;২৭২ খৃঃ পূঃ অশোক রাজা হন। ২৩১ খৃঃ পুঃ তাঁহার মৃত্যু হয়।&lt;/ref&gt; আসিয়া মাকে বলিল, “মা, আমিই রাজা হইব। আমি পিতার বৃদ্ধ হাতীতে চড়িয়া গিয়াছি, তাহার অপেক্ষা ভাল বাহন আর কাহার? আমি পৃথিবীর উপর বসিয়াছিলাম, তার অপেক্ষা ভাল আসন আর কাহার? আমি নির্ম্মল জল পান করিয়াছি, তার চেয়ে ভাল পানীয় আর কাহার?” যাহা হউক পরে অশোকের কথাই ঠিক্ হইল। অশোক দেখিতে যে শুদ্ধ কদাকার ছিলেন তাহা নহে, তাঁহার প্রকৃতিও অতি ভয়ানক ছিল। রাজা হইবার পর তাঁহার দৌরাত্ম্যে প্রজারা অস্থির হইয়া উঠিল; তাঁহার অত্যাচার ও নিষ্ঠুরতার সীমা পরিসীমা ছিল না। একবার ভাবিলেন, তিনি স্বয়ং ইন্দ্র আর তাঁহার রাজধানী স্বর্গ। এই ভাবিয়া&lt;noinclude&gt;{{rule}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kmedvm7wradg6hgr7pn7lokqciwwvfd</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৪৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880116</id>
    <revision>
      <id>1952630</id>
      <parentid>1951487</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T08:13:27Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952630</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3944" sha1="ih10lsg13xvtnevqfutust4yizmceqp" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|২৪|ভারতবর্ষের ইতিহাস।}}&lt;/noinclude&gt;একটা দুর্গন্ধময় স্থান করিয়া তাহার নাম ‘নরক’ দিলেন। সেখানে একজন ভয়ঙ্কর যমদূতের মত লোককে রাখিয়া বলিলেন, এখানে যে আসিবে তাহাকে অশেষ কষ্ট দিয়া মারিবে। একদিন একজন বৌদ্ধভিক্ষু সেখানে ভিক্ষা করিতে আসিল; তাহার আশ্চর্য্য ভাব দেখিয়া যমদূত মহারাজকে গিয়া জানাইল। তাহার মুখে বুদ্ধ বৌদ্ধধর্ম্মের কথা শুনিয়া অশোক মুগ্ধ হইলেন। অশোক বৌদ্ধধর্ম্মের জন্য যাহা করিয়াছেন, তাহার দৃষ্টান্ত পৃথিবীতে অতি বিরল। বৌদ্ধধর্ম্ম গ্রহণ করিয়াই অশোক তাঁহার রাজধানীতে বৌদ্ধ দিগের এক মহাসভা ডাকিলেন; তাহার পর দেশদেশান্তরে প্রচারক পাঠাইতে লাগিলেন। কোথায় গ্রীস্‌, কোথায় চীন, কোথায় জাপান, কোথায় সিংহল, চারিদিকে প্রচারক পাঠাইলেন। তিনি সমগ্র আর্য্যাবর্তের অদ্বিতীয় অধীশ্বর ছিলেন; তাঁহার বিরুদ্ধে কথা বলে, এমন সাহস ভারতের কোনও রাজার ছিল না। তিনি ভারতের সহরে সহরে ৮০,০০০ স্তূপ অর্থাৎ পাষাণ ও মৃত্তিকাময় ক্ষুদ্র গিরি করিয়া বুদ্ধের দেহভস্ম রাখিলেন। ভারতের এক প্রান্ত হইতে অপর প্রান্ত পর্য্যন্ত, পর্ব্বতে, পর্ব্বতে, ধর্ম্মের আদেশ সকল লিখিয়া রাখিলেন। ইহা ছাড়া কত পান্থশালা, কত চিকিৎসালয়, কত বিহার, কত মঠ করিয়াছিলেন, তাহার সংখ্যা নাই। অশোকের অনুশাসন সকল পড়িলে বুঝা যায়, কি মহৎ ভাবে তাঁহার হৃদয় পূর্ণ ছিল। তাঁহার রাজ্যে কেহ জীবহত্যা করিতে পারিত না। বৌদ্ধভিক্ষু ও ব্রাহ্মণদিগকে অশোক দুই হস্তে দান করিতেন। তাঁহার অসীম রাজ-শক্তি ও প্রভূত ঐশ্বর্য্য কেবল বৌদ্ধধর্ম্ম প্রচার, বৌদ্ধভিক্ষু ও ভিক্ষুণীদের পালনের জন্য অকাতরে ব্যয় করিয়াছেন। এত দান করিয়াও তিনি তৃপ্ত হন নাই। শেষে রাজ্য পর্য্যন্ত দান করিয়া স্বয়ং ভিক্ষু হইয়াছিলেন। অশোক একস্থানে লিখিয়াছিলেন যে, যতদিন চন্দ্র সূর্য্য&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ih10lsg13xvtnevqfutust4yizmceqp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৪৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880117</id>
    <revision>
      <id>1952631</id>
      <parentid>1951224</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T08:14:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952631</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1561" sha1="ipbkxb0q17elhnfpif8udmsqovqi6bt" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|২৫|হিন্দু রাজত্ব।}}&lt;/noinclude&gt;{{Img float
| file = ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩) (page 45 crop).jpg
| width =  400px
| align = center
| cap = বৌদ্ধ স্তূপ।}}
থাকিবে ও যতদিন পৃথিবী থাকিবে, ততদিন তাঁহার ধর্ম্ম ও তাঁহার নাম এ জগতে থাকিবে। হায়! ভারতের কয়জনে এখন অশোকের নাম জানে! কোথায় গেল অশোকের অগণ্য কীর্ত্তি কোথায় গেল বৌদ্ধবিহার সকল, কোথায় বা ভারতে বৌদ্ধধর্ম্ম! যে ধর্ম্ম হাজার বৎসর ধরিয়া এদেশে আধিপত্য করিল, আজ তাহা ভারতের কোথাও খুঁজিয়া পাওয়া যায় না। বৌদ্ধধর্ম্ম ভারত হইতে একেবারে নির্ব্বাসিত; তাহার সকল কীর্তিকলাপ একেবারে লুপ্ত। ইতিহাসে ইহা এক আশ্চর্য্য কথা।

{{ফাঁক}}{{larger|ভারতে বৌদ্ধধর্ম্মের বিস্তৃতি ও লয়—}}বুদ্ধ বৌদ্ধধর্ম্ম সম্বন্ধে&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ipbkxb0q17elhnfpif8udmsqovqi6bt</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৪৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880118</id>
    <revision>
      <id>1952632</id>
      <parentid>1951488</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T08:15:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952632</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3915" sha1="pf4gvfw1kr0388km9jlgrtlahklz2sh" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|২৬|ভারতবর্ষের ইতিহাস।}}&lt;/noinclude&gt;যত কিছু উপদেশ দিয়াছিলেন, সকলি মুখে মুখে; লিখিত কোন শাস্ত্র ছিল না। বুদ্ধের মৃত্যুর পরেই তাঁহার পাঁচ শত শিষ্য রাজগৃহের সপ্তপর্ণীর গুহায় মিলিত হন। সেই সভায় তাঁহার উপদেশ সকল আবৃত্তি করা হয়। তাহার একশত বৎসরের ভিতর বৌদ্ধভিক্ষুদিগের মধ্যে মতভেদ হওয়াতে বৈশালী নগরে দ্বিতীয় সভা হয়। মহারাজ অশোকের সময়ে তাঁহার রাজধানীতে তৃতীয় সভা হয়। তাহাতে এক সহস্র বৌদ্ধভিক্ষু একত্র হইয়া, বৌদ্ধশাস্ত্র লিপিবদ্ধ করেন। বৌদ্ধশাস্ত্রকে ত্রিপিটক বলে। অশোকের সময় ত্রিপিটক যে আকারে লেখা হয়, আজও তাহা সেই আকারেই আছে। বৌদ্ধদিগের ভিতর আবার দুইটী দল আছে। উত্তরদেশীয় এবং দক্ষিণদেশীয়। তিব্বত, চীন, জাপান প্রভৃতি দেশের বৌদ্ধদিগকে উত্তরদেশীয়, এবং ব্রহ্মদেশ, সিংহল প্রভৃতি দেশের বৌদ্ধদিগকে দক্ষিণদেশীয় বৌদ্ধ বলে। দক্ষিণের বৌদ্ধেরা অশোকের ত্রিপিটক মতে চলে; আর উত্তরের বৌদ্ধেরা খ্রীষ্টের এক শত বৎসরের মধ্যে কাশ্মীরের রাজা কণিষ্কের সময় চতুর্থ সভায় ত্রিপিটকের যে ব্যাখ্যা হয়, তাহারই অনুসরণ করে। অশোকের রাজত্ব সময় ভারতে বৌদ্ধধর্ম্মের গৌরবের চরমসীমা বলিলেও হয়। তাহার পরও অনেক যুগ ধরিয়া এদেশে বৌদ্ধধর্ম্মের খুব আদর ছিল। কিন্তু বৌদ্ধধর্ম্ম কোন দিনই হিন্দুধর্ম্মকে সম্পূর্ণ পরাভব করিতে পারে নাই। দুই ধর্ম্মের প্রভাব সমান ভাবে ছিল। হিন্দু রাজারা  বৌদ্ধদিগকে শ্রদ্ধা ভক্তি করিতেন এবং সাহায্য করিতে ত্রুটি করিতেন না। আবার বৌদ্ধ রাজারাও ব্রাহ্মণপণ্ডিতদিগকে যথেষ্ট সম্মান করিতেন। পরস্পরের ভিতর কোনও বিদ্বেষের ভাব ছিল না। ৪০০ খৃষ্টাব্দে চীন ভ্রমণকারী হিয়ান্ যখন এদেশে আসেন তখন দুই ধর্ম্মেরই সমান আদর দেখেন; কিন্তু ৬২৯ খৃঃ অব্দে হোয়েনসাং আসিয়া দেখেন, হিন্দুধর্ম্ম&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>pf4gvfw1kr0388km9jlgrtlahklz2sh</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৪৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880119</id>
    <revision>
      <id>1952633</id>
      <parentid>1951489</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T08:16:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952633</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4408" sha1="35tgscgdvx75bpjnnpnlku8jrjtqzak" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|২৭|হিন্দু রাজত্ব।}}&lt;/noinclude&gt;জাঁকিয়া উঠিতেছে, আর বৌদ্ধধর্ম্ম ম্লান হইয়া আসিতেছে।&lt;ref&gt;কিন্তু তখন তিনি গয়ার সন্নিকটে নলন্দা নামক স্থানে বৌদ্ধ-বিহার, বৌদ্ধ পাঠশালা ও বৌদ্ধমঠ দেখিয়াছিলেন। ঐ পাঠশালাতে সহস্র সহস্র ছাত্র বাস করিত। হোয়েনসাং কিছুদিন সেখানে বাস করিয়া বৌদ্ধধর্ম্ম শিক্ষা করিয়াছিলেন।&lt;/ref&gt; রাজা বিক্রমাদিত্যের সময় হিন্দুধর্ম্ম আবার নূতন তেজে জাগিয়া উঠিল। তাহার পর কুমারিল ভট্ট, শঙ্করাচার্য্য প্রভৃতি পণ্ডিতগণ নাস্তিক বৌদ্ধধর্ম্মকে ভয়ঙ্কররূপে আক্রমণ করিলেন। রাজপুতবীরগণও ভীম গর্জ্জনে বৌদ্ধগণকে আক্রমণ করিলেন; এবং তাঁহাদের হস্তে বৌদ্ধধর্ম্মের যেটুকু লাঞ্ছনা বাকী ছিল, মুসলমানেরা সেটুকু সাধিল। বৌদ্ধবিহার ভাঙ্গিয়া হিন্দুরা মন্দির করিলেন; যেখানে যেখানে বৌদ্ধধর্ম্মের প্রধান তীর্থ ছিল, তৎতৎস্থলেই বৌদ্ধধর্ম্মকে পরাজয় করিয়া হিন্দুতীর্থ স্থাপিত হইল। বৌদ্ধধর্ম্মের বাহিরের চিহ্ন সকল এই প্রকারে লয় পাইল বটে, কিন্তু একভাবে বৌদ্ধধর্ম্ম লয় পাইল না, তাহার অনেক ভাব হিন্দুধর্ম্মের অস্থিমজ্জাগত হইয়া রহিল। হিন্দুধর্ম্ম বৌদ্ধধর্ম্মকে এদেশ হইতে একবারে নির্ব্বাসিত করিয়া দিল না বলিয়া, হিন্দুধর্ম্ম বৌদ্ধধর্ম্মকে গ্রাস করিল বলাই ভাল।

{{ফাঁক}}{{larger|মহাবীর ও জৈনধর্ম্ম—}}জৈনধর্ম্ম বলিয়া আজ কাল এদেশে যে ধর্ম্মের নাম শুনিতে পাওয়া যায়, বৌদ্ধধর্ম্মের সহিত তাহার অনেক সাদৃশ্য আছে। বিশেষতঃ জৈনেরাও বৌদ্ধদিগের ন্যায় অহিংসা পরমধর্ম্ম এই কথা প্রচার করে। এই হেতু জৈনধর্ম্ম যে বৌদ্ধধর্ম্মের শাখা এইরূপ ভ্রান্তি হওয়া কিছু বিচিত্র নহে। কিন্তু বস্তুতঃ তাহা নহে। জৈনধর্ম্ম বৌদ্ধধর্ম্মের পূর্ব্বে প্রচারিত হইয়াছিল এমন কথাও কেহ কেহ বলিয়া থাকেন। জৈনধর্ম্ম প্রবর্ত্তক মহাবীর, বুদ্ধদেবের সমসাময়িক ছিলেন। তিনি  বৈশালীনগরে কোন এক সম্ভ্রান্ত ক্ষত্রিয় পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। মহাবীর গৃহত্যাগী সন্ন্যাসী ছিলেন। তাঁহার শিষ্যগণ জৈন বলিয়া পরিচিত। জৈনদিগের&lt;noinclude&gt;{{rule}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>35tgscgdvx75bpjnnpnlku8jrjtqzak</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৪৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880120</id>
    <revision>
      <id>1952634</id>
      <parentid>1951490</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T08:18:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952634</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4150" sha1="3k3kkzk6blx5r58w7102410d08nlwo2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|২৮|ভারতবর্ষের ইতিহাস।}}&lt;/noinclude&gt;ভিতর জাতিভেদ প্রথা প্রচলিত আছে। তাঁহারা জৈন সাধু বা জীনদিগের উপাসক। জৈনদিগের ভিতর জীবে দয়া অত্যন্ত প্রবল। তাহারা  পশুদিগের জন্য হাসপাতাল, পিঞ্জরাপোল প্রভৃতি স্থাপন করিয়া জীবের প্রতি দয়ার উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত দেখাইতেছেন। জৈনগণ প্রায় ব্যবসায়ী এবং ধনী। তাহাদিগের ভিতর শ্বেতাম্বর এবং দিগাম্বর নামে দুই সম্প্রদায় আছে।

{{ফাঁক}}{{larger|সিংহলে উপনিবেশ স্থাপন; বিজয় সিংহের বিবরণ—}}আমরা রামায়ণে প্রথমে সিংহলদ্বীপের উল্লেখ দেখিতে পাই। তখন সিংহলদ্বীপের নাম ছিল লঙ্কা। ভারতবর্ষের লোকেরা জানিত লঙ্কা রাক্ষসের বাস। কিন্তু বুদ্ধদেব যখন বিহারের গ্রামে গ্রামে সহরে সহরে বৌদ্ধধর্ম্ম-প্রচার করিয়া বেড়াইতেছিলেন তখন বঙ্গদেশে সিংহবাহু নামে এক পরমধার্ম্মিক রাজা রাজত্ব করিতেন। সিংহবাহুর জ্যেষ্ঠপুত্ত্র বিজয়সিংহ পিতার ঠিক বিপরীত প্রকৃতির ছিলেন। তাঁহার অত্যাচারে প্রজাগণ অস্থির হইয়া পড়িয়াছিলেন। সিংহবাহু পুত্ত্রকে দমন করিয়া সুপথে আনিবার জন্য অনেক চেষ্টা করেন, কিন্তু তাঁহার কোন চেষ্টাই সফল হইল না। তখন তিনি অগত্যা পুত্ত্রকে রাজ্য হইতে নির্ব্বাসিত করিয়া দিলেন। বিজয়সিংহ যেমন দুর্দান্ত তেমনি সাহসী ছিলেন। তিনি বিস্তর নৌকার অনেক সৈন্য সামন্ত বন্ধুবান্ধব লইয়া দক্ষিণে সমুদ্রপথে যাত্রা করিলেন এবং অবশেষে লঙ্কাদ্বীপে আসিয়া উপস্থিত হইলেন। ৫৩৪ খৃঃ পুঃ লঙ্কাদ্বীপ জয় করিয়া তথায় সিংহ বংশের রাজ্য প্রতিষ্ঠা করিলেন। তখন হইতে লঙ্কাদ্বীপের নাম হইল সিংহল অথবা সিংহ বংশের রাজ্য। বিজয় সিংহের মৃত্যুর পর তাঁহার ভ্রাতুষ্পুত্র পাণ্ডুবাস সিংহলের রাজা হন। এই সিংহবংশ বহুদিন সিংহলে রাজত্ব করিয়াছিলেন এবং এই  রাজবংশের দ্বারা সিংহলে হিন্দু সভ্যতা বিস্তৃত হয়। ইহার প্রায় দুই শত বৎসর পরে সম্রাট অশোকের পুত্ত্র মহেন্দ্র এবং তাঁহার কন্যা সংঘমিত্রা&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3k3kkzk6blx5r58w7102410d08nlwo2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৫৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880138</id>
    <revision>
      <id>1952654</id>
      <parentid>1951497</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T09:29:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952654</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1443" sha1="mwiuhedeqao3dodr0y7m552yh6qzdu1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|৩৯|হিন্দু রাজত্ব।}}&lt;/noinclude&gt;পারিয়া, মুসলমানদিগকে ডাকিলেন। দেশের ও স্বজাতির সর্ব্বনাশ করিলেন। প্রথম যুদ্ধে&lt;ref&gt;ইহাকে তিরৌরীর যুদ্ধ বলে। ১২৯১ খৃষ্টাব্দে হয় ৷&lt;/ref&gt; পৃথ্বীরায় মুসলমানদিগকে পরাজিত করেন, কিন্তু শেষ যুদ্ধে&lt;ref&gt;১২৯৩ খৃষ্টাব্দে থানেশ্বরের যুদ্ধ হয়।&lt;/ref&gt; স্বয়ং হারিয়া যান ও প্রাণ হারান। মুসলমানেরা দিল্লী ও ও আজমীঢ় কাড়িয়া লইলেন। তাহার পর বৎসর আসিয়া জয়চন্দ্রকে মারিয়া কান্যকুব্জ কাড়িয়া লইলেন। জয়চন্দ্র জব্দ হইলেন, ভারত স্বাধীনতা হারাইল, মুসলমানেরা আসিয়া সকল অধিকার করিল। এই খানেই হিন্দুদিগের স্বাধীনতার সূর্য্য অস্ত গেল।
{{dhr}}
{{rule|5em}}&lt;noinclude&gt;{{rule}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mwiuhedeqao3dodr0y7m552yh6qzdu1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৫০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880139</id>
    <revision>
      <id>1952636</id>
      <parentid>1951491</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T08:23:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952636</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3714" sha1="e1u6nxa0nr8l6yakjqj5p9fu7id6ytz" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|{{x-larger|'''পঞ্চম পরিচ্ছেদ।'''}}}}

{{ফাঁক}}{{larger|শকজাতির আক্রমণ ও কণিষ্ক—}}ভারতের হিন্দু সম্রাটদিগের মধ্যে অশোক অদ্বিতীয়। কিন্তু কি আশ্চর্য্যের বিষয় অশোকের মৃত্যুর পর ৫০ বৎসর গত হইতে না হইতেই মৌর্য্যবংশের পতন হইল। তখন সেই মগধ রাজ্যই আর এক প্রতাপশালী রাজবংশের লীলাভূমি হইল। ইতিহাসে ইহারা অন্ধ্র বংশ নামে বিখ্যাত। মৌর্য্যদিগের ন্যায় ইহারাও বৌদ্ধ ছিলেন। অন্ধ্র গণ প্রথমে দাক্ষিণাত্যে রাজ্য বিস্তার করিয়া ক্রমে  উত্তরাভিমুখী হইয়া মগধ পর্যন্ত তাঁহাদের রাজ্য বিস্তৃত করিয়াছিলেন। অন্ধ্র গণ যখন মগধে প্রবল তখন ভারতের পশ্চিমদিকে কুশাণবংশীয় শকগণ প্রবল হইয়া উঠিয়াছিলেন। পারস্য হইতে পাঞ্জাব ও কাশ্মীর পর্য্যন্ত ইহাদের রাজ্য বিস্তৃত হয়। শকগণ খ্রীষ্টীয় প্রথম শতাব্দীতে ভারতের উত্তর পশ্চিম দিক হইতে আসিয়া পাঞ্জাবে ও কাশ্মীরে নূতনরাজ্য স্থাপন করেন। শক নৃপতিদিগের মধ্যে কনিষ্ক সর্ব্বাপেক্ষা প্রসিদ্ধ। তিনি বৌদ্ধধর্ম্ম গ্রহণ করেন এবং তাঁহার সময়ে বৌদ্ধদিগের চতুর্থ সভা আহূত হয়। ৭৮ খৃষ্টাব্দে কনিষ্ক সিংহাসনে আরোহণ করেন; তখন হইতে আমাদের দেশে প্রচলিত শকাব্দের গণনা হইয়া আসিতেছে। শকদিগের সময়ে হুন পারসী প্রভৃতি অনেক বিদেশীয়, জাতি ভারতবর্ষের পশ্চিম দিক আচ্ছন্ন করিয়া ফেলেন। অন্ধ্র গণ প্রায় দেড়শত বৎসর মগধে রাজ্য করিয়া ছিলেন। তৎপরে তাঁহাদিগের পতন হয়। অনন্তর খ্রীষ্টীয় তৃতীয় শতাব্দীতে মগধে গুপ্তনামধেয় এক প্রবল পরাক্রান্ত হিন্দুরাজবংশ প্রতিষ্ঠিত হন।

{{ফাঁক}}{{larger|গুপ্তরাজবংশ ও বিক্রমাদিত্য—}}ভারতের ইতিহাসে এই গুপ্তরাজগণ অত্যন্ত প্রসিদ্ধ ইহাদের সময়ে হিন্দুধর্ম্মের পুনরুত্থান হয়।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>e1u6nxa0nr8l6yakjqj5p9fu7id6ytz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৫১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880141</id>
    <revision>
      <id>1952637</id>
      <parentid>1951229</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T08:25:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952637</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4192" sha1="rfxve8ozpjbkzqytgh4x0309jbfv4ol" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|৩১|হিন্দু রাজত্ব।}}&lt;/noinclude&gt;বৌদ্ধপ্রভাব পরিহার করিয়া, নূতন ভাবে এবং নূতন তেজে হিন্দুধর্ম্ম আবার দেশমধ্যে প্রবল হইল। গুপ্তরাজাদিগের সময় জাতীয় জীবনের সকল বিভাগেই নূতন উদ্দীপনা দেখা ছিল। সাহিত্য ললিতকলা সকলেরই শ্রীবৃদ্ধি সাধিত হইল। গুপ্তদিগের প্রথম রাজা চন্দ্রগুপ্ত। তাঁহার পুত্র সমুদ্রগুপ্ত একজন প্রতাপশালী রাজা ছিলেন। তিনি বীর যোদ্ধা সুকবি, সুগায়ক ছিলেন। সমুদ্রগুপ্তের সময়ের কয়েকটা মুদ্রা পাওয়া গিয়াছে তাহাতে তিনি বীণা হন্তে বসিয়া আছেন এইরূপ চিত্রিত আছে।  সমুদ্রগুপ্ত দিগ্বিজয় করিয়া অশ্বমেধ যজ্ঞ করিয়াছিলেন। অহিংসাবাদী  বৌদ্ধদিগের সময় এ সকল যাগযজ্ঞ একেবারে বন্ধ হইয়া গিয়াছিল। গুপ্তরাজদিগের সময় আবার সকলই নবভাবে দেখা ছিল। সমুদ্রগুপ্তের পুত্র দ্বিতীয় চন্দ্রগুপ্ত “বিক্রমাদিত্য” উপাধি গ্রহণ করেন এই সময় হইতে শকদিগের সহিত গুপ্তদিগের যুদ্ধ আরম্ভ হয়। ইতিহাসে যে বিখ্যাত বিক্রমাদিত্যের নাম শুনিতে পাওয়া যায়, অনেকে বলেন এই বিক্রমাদিত্য কিম্বা তাঁহার পুত্রই সেই বিক্রমাদিত্য। বিক্রমাদিত্য কোন ব্যক্তিবিশেষের নাম নয়। ইহা এক গৌরবজনক উপাধি; এই সময় হইতে আরম্ভ করিয়া অনেকে  বিক্রমাদিত্য উপাধি ধারণ করিয়াছিলেন। গুপ্তরাজা বিক্রমাদিতের সময়  সংস্কৃতভাষার অত্যন্ত শ্রীবৃদ্ধি হয় এবং ভবভূতি কালিদাস প্রভৃতি যে নবরত্নের নাম শ্রবণ করা যায় তাঁহারাও এই সময় উদিত হন। পশ্চিম ভারতে শকগণ এরূপ প্রবল হইয়া উঠিয়াছিলেন যে গুপ্তরাজগণ বারম্বার চেষ্টা করিয়াও তাঁহাদিগকে দূরীভূত করিতে পারেন নাই। অবশেষে ৫৩৩ খ্রীষ্টাব্দে  যশোধর্ম্মণ, নামে গুপ্তরাজাদিগের এক প্রধান সেনাপতি কোরারের যুদ্ধে  শকদিগকে একেবারে বিধ্বস্ত করেন। কথিত আছে, যশোধর্ম্মণ শেষে  স্বাধীনভাবে রাজ্য স্থাপন করেন। ইতিহাসে ইহার অতি উচ্চ স্থান। অনেকে ইহাকেই শক-বিজয়ী উজ্জয়িনীরাজ বিক্রমাদিত্য কহেন।
{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>rfxve8ozpjbkzqytgh4x0309jbfv4ol</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৫২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880142</id>
    <revision>
      <id>1952638</id>
      <parentid>1949576</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T08:34:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952638</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4188" sha1="pppk641rl74tkj9kfvkq9fe171n83vh" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|৩২|ভারতবর্ষের ইতিহাস।}}&lt;/noinclude&gt;{{ফাঁক}}{{larger|কালিদাস—}}গুপ্তরাজাদিগের সময়ে যদি কালিদাস ভবভূতি প্রভৃতি সংস্কৃত লেখক, আর্যভট্ট বরাহমিহির প্রভৃতি পণ্ডিতগণ আবির্ভূত না হইতেন, তাহা হইলে “উজ্জয়িনীরাজ বিক্রমাদিত্যের” নাম আজ পর্যন্ত অমর হইয়া থাকিত না। কত রাজবংশের এই ভারত ভূমিতে উত্থান পতন হইয়াছে কয় জনের নামই বা লোকে স্মরণ করিয়া রাখিয়াছে; কিন্তু কালিদাসের ন্যায় কবি অমর। এমন কবি যে দেশে জন্ম গ্রহণ করে সে দেশ ধন্য! কালিদাস যে বিক্রমাদিত্যের সভা উজ্জ্বল করিয়াছিলেন তাহার ব্যক্তিত্ত্ব সম্বন্ধে মত ভেদ থাকিতে পারে কিন্তু কালিদাসের কীর্ত্তি অক্ষয়। যতদিন পৃথিবীতে মনুষ্যজাতি বাস করিবে ততদিন কালিদাসের মেঘদূত ও শকুন্তলার সৌন্দর্য্যে মুগ্ধ হইয়া থাকিবে। কালিদাসের ন্যায় আর দুই এক জন কবি এই পৃথিবীতে জন্মগ্রহণ করিয়াছেন কিনা সন্দেহ। কালিদাসের জীবনের কথা বিশেষ কিছু জানা যায় না তবে তিনি বোধহয় উজ্জয়িনীবাসী ছিলেন। তাঁহার গ্রন্থই তাঁহার জীবনের অপূর্ব্ব ইতিহাস ৷

{{ফাঁক}}{{larger|হর্ষবর্দ্ধন—}}থানেশ্বরের নিকটবর্ত্তী স্থানে ষষ্ঠ শতাব্দীর শেষ ভাগে প্রভাকর বর্দ্ধন নামে জনৈক রাজা বিশেষ ক্ষমতাশালী হন। ইতিহাস প্রসিদ্ধ মহারাজ হর্ষ বা শিলাদিত্য ইহারই পুত্র। প্রভাকর বর্দ্ধনের রাজ্যবর্দ্ধন ও হর্ষবৰ্দ্ধন নামে দুই পুত্র এবং রাজ্যশ্রী নাম্নী একটা বিদূষী কন্যা ছিলেন। কান্যকুব্জের রাজার সহিত রাজ্যশ্রীর বিবাহ হইয়াছিল। কর্ণ সুবর্ণের রাজা শশাঙ্ক কান্যকুব্জের রাজাকে নিহত করেন, তখন রাজ্যবর্দ্ধন পাঞ্জাবে {{SIC|হুনদিগের|হূণদিগের}} সহিত যুদ্ধে লিপ্ত ছিলেন। দেশে ফিরিয়া দেখেন রাজ্যশ্রী শত্রুর হস্ত হইতে নিষ্কৃতি পাইবার জন্য কোথায় পলাইয়া গিয়াছেন। অনেক অনুসন্ধান করিয়া ভগ্নীকে উদ্ধার করিলেন বটে, কিন্তু শশাঙ্ক তাঁহাকে ছলনা পূর্ব্বক হত্যা করে। রাজ্যবর্দ্ধনের মৃত্যুর পর হর্ষবর্দ্ধন রাজা হন ৷&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>pppk641rl74tkj9kfvkq9fe171n83vh</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৫৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880143</id>
    <revision>
      <id>1952639</id>
      <parentid>1951492</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T08:36:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952639</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3948" sha1="7cnumvhqhjsrlfl5mw76o9f01rjtno6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|৩৩|হিন্দুরাজত্ব।}}&lt;/noinclude&gt;তিনিই ভারতের শেষ হিন্দু-সম্রাট। মহারাজ হর্ষ সমুদায় আর্য্যাবর্ত্ত জয় করিয়া দক্ষিণে নর্ম্মদা নদী পর্য্যন্ত রাজ্য বিস্তার করেন। হর্ষ বৌদ্ধধর্ম্ম গ্রহণ করিয়াছিলেন। তিনি একজন সুলেখক ছিলেন। কাদম্বরী রচয়িতা বাণভট্ট তাঁহারই সভায় ছিলেন। হর্ষবর্দ্ধনের সময় প্রসিদ্ধ চীনভ্রমণকারী হোয়েয়াংসাং ভারতবর্ষে আসেন। তাঁহার লিখিত বিবরণ হইতে সেই সময়কার ভারতবর্ষের বিবরণ অনেক জানিতে পারা যায়। ৬৪৮ খৃষ্টাব্দে হর্ষবর্দ্ধনের মৃত্যু হয়।

{{কেন্দ্র|{{larger|বঙ্গদেশ, আদিশূর, বল্লাল ও লক্ষ্মণসেন।}}}}

{{ফাঁক}}মহারাজ হর্ষের সহিত কর্ণ সুবর্ণের (অর্থাৎ বাঙ্গলার) রাজা শশাঙ্ক অতিশয় শত্রুতাচরণ করিয়াছিলেন। ইনি বৌদ্ধধর্ম্মের ঘোর বিদ্বেষী ও হিন্দুধর্ম্মের পরিপোষক ছিলেন। এই সময় হইতেই বঙ্গদেশে হিন্দুধর্ম্মের প্রভাব দেখা যায়। বৌদ্ধযুগে বঙ্গদেশে পালবংশীয় রাজারা রাজত্ব করিতেন। তাঁহারা বৌদ্ধ ছিলেন বটে, কিন্তু হিন্দুদিগের প্রতি কোন অত্যাচার করিতেন না। বঙ্গদেশে গৌড়ে ইহাদের রাজধানী ছিল। পালরাজারা প্রজাদিগের পরম হিতৈষী ছিলেন। তাঁহাদের অনেক কীর্ত্তি এখনও দেখা যায়। পাল রাজারা বিক্রমশিলায় এক মহাবিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করেন। দীপঙ্কর শ্রীজ্ঞান নামে বিক্রমশিলার একজন বৌদ্ধ ছাত্র তীব্বতে বৌদ্ধধর্ম প্রচার করিয়া চিরস্মরণীয় হইয়াছেন ৷

{{ফাঁক}}শশাঙ্কের পর বাঙ্গালার ইতিহাসে আদিশূর নামে একজন বিখ্যাত হিন্দু রাজার নাম শুনিতে পাওয়া যায়। আদিশূর পরম হিন্দু ছিলেন। ঢাকা জেলার অন্তঃপাতী রামপালে তাঁহার রাজধানী ছিল। আদিশূর পুত্রেষ্ঠিযজ্ঞ করিবার জন্য {{SIC|কাণ্যকুব্জ|কান্যকুব্জ}} হইতে পাঁচজন বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণ আনিয়াছিলেন। কারণ বৌদ্ধধর্ম্মের প্রভাবে বাঙ্গালার ব্রাহ্মণেরা যাগযজ্ঞ করিতে&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7cnumvhqhjsrlfl5mw76o9f01rjtno6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৫৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880144</id>
    <revision>
      <id>1952640</id>
      <parentid>1951493</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T08:38:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952640</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4014" sha1="qf47bf0525mxgz3j2qewc33kzkvn6rv" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|৩৪|ভারতবর্ষের ইতিহাস।}}&lt;/noinclude&gt;ভুলিয়া গিয়াছিল। এই পাঁচজন ব্রাহ্মণের সঙ্গে পাঁচজন কায়স্থও আসিয়াছিলেন। বঙ্গদেশের সমুদায় কুলীন ব্রাহ্মণ এবং কায়স্থ ইহাদেরই বংশধর। আদিশূরের পরবর্ত্তী বল্লাল সেন বাঙ্গালা দেশের ব্রাহ্মণ ও কায়স্থদিগের ভিতর কৌলীন্য প্রথার সৃষ্টি করেন। আদিশূরের আনীত ব্রাহ্মণ কায়স্থদিগের তখন অনেক বংশাবলী হইয়াছিল, তাহাদের ভিতর গুণী ও বিদ্বান দেখিয়া বল্লালসেন কুলীন করেন। কিন্তু কুলীনের পুত্রও কুলীন হইবে এই নিয়ম করাতে বঙ্গদেশের বড়ই অনিষ্ট হইল। বল্লালসেনের এই কৌলিন্য প্রথার অত্যন্ত কুফল দাঁড়াইল। বল্লালসেনের রাজধানীও রামপালেই ছিল—কিন্তু তিনি গৌড় এবং নবদ্বীপে বাস করিতেন। বল্লালসেনের পুত্র লক্ষ্মণসেন বঙ্গদেশের শেষ হিন্দু রাজা। নিতান্ত বৃদ্ধ বয়সে ইনি গৌড় এবং নবদ্বীপেই বাস করিতেন—তখন সহসা মহম্মদই বকতিয়ার {{SIC|খিলিজি|খিলজি}} নামক একজন মুসলমান সেনাপতি লক্ষ্মণ সেনকে আক্রমণ করিলেন। (১২৯৮ খৃঃ অঃ) কথিত আছে মহম্মদই বকতিয়ার {{SIC|খিলিজি|খিলজি}} সতের জনমাত্র অশ্বারোহী লইয়া রাজবাটী আক্রমণ করিয়াছিলেন। পথে কেহ তাঁহার গতিরোধ করে নাই। লক্ষ্মণ সেন সপরিবারে পূর্ব্ববঙ্গে পলাইয়া যান এবং তাঁহার বংশধরেরা তথায় আরও কিছু দিন সামান্যভাবে রাজত্ব করিয়াছিল। তখন হইতে বঙ্গদেশে হিন্দু রাজা আর কেহ হয় নাই।

{{ফাঁক}}{{larger|দাক্ষিণাত্য—}}বিন্ধ্যাচলের দক্ষিণে ভারতবর্ষের যে অংশ, তাহাকে দাক্ষিণাত্য বা দক্ষিণাপথ বলে। দক্ষিণাপথেও অসভ্যজাতিরা বাস করিত। রামায়ণে প্রথমে দাক্ষিণাত্যের কথা শুনিতে পাই। রামায়ণে যে বানর ও রাক্ষসের কথা শুনি, তাহারই দাক্ষিণাত্য ও সিংহলের অসভ্যজাতি; এবং বোধ হয়, সেই সময় হইতেই দাক্ষিণাত্য হিন্দুদিগের পরিচিত হয়।

{{ফাঁক}}অতি প্রাচীন সময়ে আমরা ভারতবর্ষের অতি দক্ষিণে পাণ্ড্য, চোল&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qf47bf0525mxgz3j2qewc33kzkvn6rv</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৫৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880145</id>
    <revision>
      <id>1952641</id>
      <parentid>1951494</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T08:44:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952641</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3872" sha1="hh4cgcl0ssawh4nv0ukqmtcwu0icfkd" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|৩৫|হিন্দুরাজত্ব।}}&lt;/noinclude&gt;ও চের রাজ্যের কথা শুনিতে পাই; তাহাতে বোধ হয়, অতি দক্ষিণে হিন্দুরা প্রথমে রাজ্য স্থাপন করিয়াছিলেন। এখন যেখানে মাদুরা ও ত্রিনেল্লুবলি জেলা দেখা যায়, আগে সেখানেই পাণ্ড্য রাজ্য ছিল। পাণ্ড্য রাজ্যের রাজধানী মাদুরা এখনও আছে। এখন যে সকল দেশে তামিলভাষা প্রচলিত আছে সেই সকল দেশে চোল রাজ্য ছিল। চোল রাজ্যের রাজধানী কাঞ্চী, এখন কাঞ্চীবরম হইয়াছে। ইহা কাঞ্চীপুরম্ এই শব্দের অপভ্রংশ মাত্র। বিক্রমাদিত্যের সময়ে এ সকল রাজ্যও খুব প্রতাপশালী ছিল।

{{ফাঁক}}{{larger|চেররাজ্য—}}পাণ্ড্যরাজ্যের পশ্চিমে ও আরবসাগরের উপকূলে চের রাজ্য ছিল, এখন সেখানে কোয়েম্বাটুর, ত্রিবাঙ্কুর ও মালবার দেশ। উত্তরে নর্মদা নদী ও দক্ষিণে কৃষ্ণা নদী, ইহার মধ্যে দুইটী রাজ্য ছিল। একটী পূর্ব্বে, তাহার রাজধানীর নাম ওয়ারঙ্গল; আর একটী পশ্চিমে ছিল, যাহাকে এখন আমরা মহারাষ্ট্র ও কঙ্কণ দেশ বলি। নর্মদা নদীর তীর হইতে কৃষ্ণা নদীর তীর পর্যন্ত অন্ধ্র বংশীয় রাজগণ আর একটী রাজ্য স্থাপন করেন; এক সময়ে সে রাজ্যের ক্ষমতা এত অধিক হইয়াছিল যে, তাহার সমকক্ষ রাজ্য তখন ভারতবর্ষে আর ছিল না, মগধেও তাঁহারা রাজ্য বিস্তার করিয়াছিলেন।

{{ফাঁক}}{{larger|উড়িষ্যা—}}উড়িষ্যাদেশেও অতি প্রাচীনকালে আর্য্যগণ প্রবেশ করিয়াছিলেন; এবং প্রায় সে দিন পর্য্যন্ত (১৫৫০ খৃষ্টাব্দে) হিন্দু রাজারা উড়িষ্যাতে রাজত্ব করিতেছিলেন। এখন যে ভুবনেশ্বরের সুন্দর মন্দির দেখা যায়, তাহা কেশরীবংশের রাজারা নির্মাণ করিয়াছিলেন, এবং তাহার অনেক পরে গঙ্গাবংশীয় রাজাদিগের সময়ে উড়িষ্যার বিখ্যাত জগন্নাথের মন্দির নির্ম্মিত হয়। জগন্নাথ ক্ষেত্র এখন হিন্দুদিগের একটা প্রধান তীর্থ। দাক্ষিণাত্যেও অনেক বড় বড় রাজ্য ছিল, তাহাদের এক এক রাজ্য এক&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hh4cgcl0ssawh4nv0ukqmtcwu0icfkd</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৫৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880146</id>
    <revision>
      <id>1952642</id>
      <parentid>1949609</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T08:45:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952642</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1078" sha1="pf7bpnspkob8o81s09jgdv4hy1hs05b" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|৩৬|ভারতবর্ষের ইতিহাস।}}&lt;/noinclude&gt;এক সময়ে প্রধান হইয়া, অন্য রাজ্য সকলকে অধীন করিয়া লইত। এইরূপে ভারতবর্ষে কত শত রাজ্য স্থাপিত হইয়াছিল।

{{Img float
| file = ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩) (page 56 crop).jpg
| width =  500px
| align = center
| cap = ভুবনেশ্বরের মন্দির।}}

{{ফাঁক}}{{larger|হিন্দুদিগের সভ্যতা ও পাণ্ডিত্য—}}হিন্দুদিগের বিশ্বাসযোগ্য কোন ইতিহাস নাই বটে, কিন্তু ইহারা সেই ঋগ্বেদের সময় হইতে যে সকল অমূল্য গ্রন্থ রচনা করিয়া আসিতেছেন, তাহা হইতে ইতিহাসের&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>pf7bpnspkob8o81s09jgdv4hy1hs05b</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৫৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880147</id>
    <revision>
      <id>1952643</id>
      <parentid>1951495</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T08:48:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952643</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3929" sha1="kbc7mfqkb9w792zox525o1eu2mllrbe" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|৩৭|হিন্দু রাজত্ব।}}&lt;/noinclude&gt;কথা অনেক জানিতে পারা যায়। হিন্দুদিগের ন্যায় পুরাতন সুসভ্য জাতি পৃথিবীতে আর নাই। গ্রীক, রোমীয় প্রভৃতি জাতীয়েরা পুরাকালের সভ্য জাতি বলিয়া খ্যাত; হিন্দুরা তাঁহাদের অপেক্ষাও পুরাতন জাতি। এমন একদিন ছিল, যখন জগতের লোক শ্রদ্ধা ও বিস্ময়ের সহিত ভারতের দিকে চাহিয়া থাকিত। জগতে কিছুই চিরদিন এক ভাবে থাকে না। হিন্দুরা দর্শনশাস্ত্র এমন জানিতেন যে, এখন ইউরোপীয়েরা তাহা দেখিয়া বিস্মিত হইতেছেন; জ্যোতির্বিদ্যাও হিন্দুরা বেশ জানিতেন; আর অঙ্ক ও বীজগণিতে হিন্দুরা অদ্বিতীয় ছিলেন। এখন আমরা যে দশমিক নিয়মে অঙ্ক কসি, হিন্দুরা কত সহস্র বৎসর পূর্ব্বে তাহা আবিষ্কার করেন। এখন সেই নিয়মেই সভ্য-জগতের লোক অঙ্ক কসিতেছে। ত্রিকোণমিতি, জ্যামিতি সবই এদেশে ছিল। হিন্দুরা এই সকল বিদ্যা অন্য জাতির নিকট শিখেন নাই; জগতের লোক তাঁহাদিগের নিকট শিখিয়াছে। হিন্দুদিগের মত ভাষা ও ব্যাকরণ (অর্থাৎ সংস্কৃত ভাষা ও সংস্কৃত ব্যাকরণ) পৃথিবীর আর কোন জাতির নাই। এমন ভাষায় যাঁহারা মনের ভাব ব্যক্ত করিতেন, তাঁহাদিগকে শতবার প্রণাম করিতে হয়। কি প্রতিভা! কি পাণ্ডিত্য! সুন্দর অট্টালিকায় বাস ও সুন্দর পোষাক পরিলেই সুসভ্য জাতি হয় না; যাঁহাদের মনের ভাব উচ্চ, যাঁহাদের ধর্ম্মভাব সুন্দর তাঁহারাই সুসভ্য। হিন্দুজাতির আর এক গৌরবের বিষয় এই—হিন্দুরা বড়ই ধর্ম্মপ্রিয়; জীবনটাকে তাঁহারা আমোদ আহ্লাদ করিয়া কাটাইবার জিনিস ভাবিতেন না, ধর্ম্মলাভ করিবার জন্যই এই জীবন; পৃথিবীতে দুদিনের বাস, ইহা তাঁহারা সর্ব্বদা মনে করিতেন। তাঁহারা পৃথিবীর সকলই মিথ্যা ও মায়া ভাবিতেন। পৃথিবীর সুখ সুবিধাকে তুচ্ছ ভাবিতেন বলিয়াই, তাঁহারা ঐহিক বিষয়ে মন দেন নাই। সভ্যতার প্রধান লক্ষণ যেগুলি সেই অনুসারে হিন্দুরা অতি সভ্য।
{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kbc7mfqkb9w792zox525o1eu2mllrbe</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৫৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880148</id>
    <revision>
      <id>1952644</id>
      <parentid>1951496</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T08:53:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952644</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4039" sha1="2mubgg1dguzs26v0k7radrtqcu725xp" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|৩৮|ভারতবর্ষের ইতিহাস।}}&lt;/noinclude&gt;{{ফাঁক}}{{larger|মুসলমানদিগের ভারতবর্ষে আসিবার প্রাক্কালে রাজপুতজাতির উত্থান—}}মুসলমানগণ যখন এদেশে প্রথম আসেন, তখন তাঁহারা আর্য্যাবর্তে, রাজপুতানা অঞ্চলে রাজপুত নামে এক জাতি দেখেন। {{SIC|ইাহারাও|ইহারাও}} হিন্দু, এবং ইহাদিগের তুল্য বীর জগতে ছিল না। অনেকে অনুমান করেন, ইহারা আর্য্য-সন্তান নহেন; ভারতবর্ষে সময়ে সময়ে শক প্রভৃতি যে সকল বিজাতীয়েরা আসিয়া বাস করিয়াছিলেন, ইাহারা বোধ হয় সেই শক জাতি। ৭৫০ হইতে ১০০০ খৃঃ অব্দের মধ্যে রাজপুতেরা আর্য্যাবর্তের সকল পুরাতন রাজাকে পরাস্ত করিয়া সর্ব্বে সর্ব্বা হইয়া উঠিলেন। মুসলমানেরা যখন এদেশে আসিলেন তখন পাঞ্জাবে, দিল্লীতে, আজমীঢ়ে, কান্যকুব্জে, বারাণসীতে সর্ব্বত্রই রাজপুতেরা রাজত্ব করিতেছিলেন। এত বড় বীরজাতি থাকিতে মুসলমানেরা এদেশ কিরূপে জয় করিলেন তাহা ভাবিলে আশ্চর্য্য বোধ হয়। যদি রাজপুত জাতিসকলের মধ্যে একতা থাকিত, তাহা হইলে তাঁহারা এত সহজে কখন পরাজিত হইতেন না। যখন মুসলমানেরা প্রথম এদেশে আসিলেন, তখন পৃথ্বীরায় দিল্লী ও আজমীঢ়ের রাজা ছিলেন। কান্যকুব্জের রাজা জয়চন্দ্রের সহিত কোনও কারণে পৃথ্বীরায়ের বিবাদ ছিল। কান্যকুব্জের রাজার কন্যা সংযুক্তার স্বয়ম্বর উপস্থিত হইল। দেশ বিদেশের রাজারা বিবাহের জন্য আসিলেন, পৃথ্বীরায় আসিলেন না। জয়চন্দ্র পৃথ্বীরায়কে অপমানিত করিবার জন্য তাহার এক মূর্ত্তি গড়িয়া, দ্বারদেশে দ্বারবান্ করিয়া রাখিলেন। স্বয়ম্বর সভায় সংযুক্তা মালা হাতে করিয়া, একে একে সকল রাজাকে ছাড়িয়া পৃথ্বীরায়ের মূর্ত্তির গলায় মালা দিলেন। এরূপ কথিত আছে, পৃথ্বীরায় কাছেই লুকাইয়াছিলেন, তিনি সংযুক্তাকে হরণ করিয়া লইয়া গেলেন। জয়চন্দ্র তাঁহাকে ছাড়িলেন না। দুই রাজায় ঘোর শত্রুতা বাধিয়া গেল। জয়চন্দ্র পৃথ্বীরায়ের সঙ্গে একা না&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>2mubgg1dguzs26v0k7radrtqcu725xp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৬০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880169</id>
    <revision>
      <id>1952655</id>
      <parentid>1949692</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T09:55:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952655</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2856" sha1="jq2r54b3w6diszfe4xbwm6sqrlvwgwt" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|{{xx-larger|'''মুসলমান বিজয়।'''}}}}
{{Custom rule|w|40|co|6|fy1|40|co|6|w|40}}
{{কেন্দ্র|{{x-larger|'''ষষ্ঠ পরিচ্ছেদ।'''}}}}

{{ফাঁক}}সুকুমারমতি পাঠকপাঠিকাগণ, একবার আসিয়ার ম্যাপখানা দেখ দেখি, আমাদের ভারতবর্ষই বা কোথায়, আর আরবদেশই বা কোথায়। আমদের ভারতবর্ষ যখন স্বাধীনতার গৌরবে সমুজ্জ্বল, তখন আরবদেশের মক্কানগরে কোনও গৃহস্থের গৃহে একটি শিশু জন্মগ্রহণ করিল, তখন কেহ একবার স্বপ্নেও ভাবে নাই, এই শিশু কালে জগতের ইতিহাসে এক মহাপ্রলয় ঘটাইবে। এই শিশুটী কে জান? ইনি মুসলমানধর্ম্মের প্রতিষ্ঠাতা মহম্মদ।

{{ফাঁক}}মহম্মদের জন্মের পূর্ব্বে আরবদেশের নাম জগতের লোকে বড় একটা জানিত না, কারণ আরবদেশ বড় অনুর্ব্বর; চারিদিকে মরুভূমি; আরবদেশ শস্যশালী না হওয়াতে, আরবের লোকেরা কোনও কালে ধনী বা সুসভ্য হইতে পারে নাই। মহম্মদের জন্মের পূর্ব্বে আরবেরা মুসলমান ছিল না—অর্থাৎ এক ঈশ্বরের পূজা করিতে জানিত না। তাহারা গ্রহ, নক্ষত্র ও দেবদেবীর পূজা করিত। মহম্মদই আরববাসীদিগকে এক ঈশ্বরের পূজা করিতে শিখান। এখন মহম্মদের জীবন সম্বন্ধে তোমাদিগকে কিছু বলিব ৷

{{ফাঁক}}৫৭০ খৃঃ অব্দে মহম্মদের জন্ম হয়। তাঁহার পিতার নাম আবদুল্লা ও মাতার নাম আমেনা। মহম্মদের জন্মের পূর্ব্বেই তাঁহার পিতার মৃত্যু হয়। সে সময়ে ধাত্রী-গৃহে রাখিয়া সন্তান মানুষ করা, মক্কা নগরের&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>jq2r54b3w6diszfe4xbwm6sqrlvwgwt</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৬১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880170</id>
    <revision>
      <id>1952656</id>
      <parentid>1951498</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T10:20:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952656</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3795" sha1="hj7yf0yfpe5cr9mw8kzuliblapiygba" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|৪১|মুসলমান বিজয়।}}&lt;/noinclude&gt;লোকের রীতি ছিল। মহম্মদ যখন ৪০ দিনের শিশু, তখন তাঁহাকে একজন ধাত্রীর নিকট দেওয়া হয়। সেই ধাত্রী তাঁহাকে অতি যত্নে মানুষ করেন এবং মহম্মদও তাঁহাকে ঠিক মায়ের মত ভালবাসিতেন। মহম্মদ যখন ৬ বৎসরের বালক, তখন তাঁহার মাতা আমেনার মৃত্যু হয়। তিনি নাকি মৃত্যুর সময়ে বলিয়াছিলেন, “সকলেরই মৃত্যু আছে, আমিও মরিতেছি, কিন্তু যে পুত্ত্র আমি গর্ভে ধরিয়াছি সেই আমার অমর করিয়া রাখিবে।” মহম্মদের পিতামহ এই পিতৃমাতৃহীন বালককে অতি যত্নের সহিত পালন করিতে লাগিলেন; কিন্তু কিছুদিন পরে তাঁহারও মৃত্যু হইল। বৃদ্ধ মৃত্যুর সময় মহম্মদের কথা ভাবিয়া আকুল হইলেন। তিনি বালকের পিতৃব্যকে ডাকিয়া, তাঁহার হস্তে মহম্মদকে সমর্পণ করিলেন, এবং নিজের সন্তানের ন্যায় যত্ন করিবার জন্য বারম্বার অনুরোধ করিলেন। তাঁহার পিতৃব্যও পিতার মৃত্যু সময়ের এই অনুরোধ প্রাণপণে পালন করিয়াছিলেন। যখন মহম্মদের ২৫ বৎসর বয়স, তখন খোদেজা নাম্নী একজন ধনশালিনী বিধবার কর্মচারী হইয়া বাণিজ্যের জন্য তিনি দেশান্তরে যান। খোদেজা মহম্মদকে দেখিয়া ও তাঁহার গুণের কথা শুনিয়া, তাঁহাকে বিবাহ করিবার জন্য একান্ত উৎসুক হন। সেই সময়ে খোদেজার মত সম্পত্তিশালিনী রমণী সে দেশে আর কেহ ছিলেন না। তিনি যেমন বুদ্ধিমতী, তেমনি সাধ্বী ছিলেন। খোদেজার আগ্রহ দেখিয়া, মহম্মদ তাঁহাকে বিবাহ করিলেন। তখন মহম্মদের বয়স ২৫ বৎসর মাত্র। কিন্তু খোদেজার বয়স ৪০ বৎসর হইয়াছিল। মহম্মদ বাল্যকাল হইতে অতিশয় চিন্তাশীল ছিলেন, সর্ব্বদা একাকী থাকিতে ভালবাসিতেন। কথিত আছে, বিবাহের পর প্রায় তিনি শুনিতে পাইতেন, কে তাঁহাকে ডাকিতেছে। চারিদিকে চাহিয়া কাহাকেও দেখিতে পাইতেন না। ক্রমে তাঁহার প্রাণের শান্তি&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hj7yf0yfpe5cr9mw8kzuliblapiygba</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৬২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880171</id>
    <revision>
      <id>1952657</id>
      <parentid>1951499</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T10:21:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952657</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3847" sha1="tkatubsywciychw84ec1c7ooat40v6f" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|৪২|ভারতবর্ষের ইতিহাস।}}&lt;/noinclude&gt;চলিয়া গেল, এবং কোনও এক অজ্ঞাত পদার্থের জন্য প্রাণ ব্যাকুল হইয়া উঠিল। তিনি পরমেশ্বরের আরাধনার জন্য অস্থির হইয়া উঠিলেন। লোকের সঙ্গ অসহ্য বোধ হইল। মক্কার নিকটে হোরা নামে এক পর্ব্বত আছে, ঐ পর্ব্বতের নির্জ্জন গুহার তিনি রাত দিন ঈশ্বর-চিন্তায় কাটাইতেন। মধ্যে মধ্যে আসিয়া পরিবার পরিজনদিগের সহিত সাক্ষাৎ করিতেন। এইরূপে বহুদিন ধরিয়া নির্জ্জনে ঈশ্বরচিন্তায় কাটাইয়া ৪০ বৎসর বয়সে তিনি প্রচার করিলেন যে, এক ঈশ্বর ভিন্ন দ্বিতীয় ঈশ্বর নাই এবং স্বয়ং মহম্মদ ঈশ্বরের প্রেরিত পুরুষ। আরবের লোকের নিকট এই নূতন ধর্ম্ম প্রচার করিবার জন্য তিনি ব্যস্ত হইলেন। মক্কানগরের নিকট পর্ব্বতে উঠিয়া, মক্কাবাসীদিগকে ডাকিয়া বলিলেন, “হে মক্কাবাসীগণ, শ্রবণ কর, একমাত্র পরমেশ্বর ব্যতীত জীবের আর উপাস্য নাই।” মক্কাবাসীগণ এ কথার অর্থ বুঝিতে পারিল না। কেহ তাঁহাকে পাগল বলিল, কেহ বা তাঁহার কথা শুনিয়া ক্রোধে আগুন হইল; কিন্তু মহম্মদ নূতন ধর্ম্ম প্রচার করিতে থাকিলেন। তাঁহার স্ত্রী খোদেজা তাঁহার প্রথমা শিষ্যা হইলেন। ক্রমেই মহম্মদের আরও নূতন শিষ্য জুটিতে লাগিল। তখন মক্কাবাসিগণ তাঁহাকে ভয়ানক উৎপীড়ন করিতে আরম্ভ করিল। এই ঘোর অত্যাচারের সময় মহম্মদের পত্নী খোদেজার মৃত্যু হয়। তাহাতে মহম্মদ শোকে বড় কাতর হন। কারণ খোদেজা সকল বিষয়ে মহম্মদের সহায় ছিলেন, এবং তিনিও তাঁহাকে অতিশয় সম্মান করিতেন ও অন্তরের সহিত ভালবাসিতেন।

{{ফাঁক}}যতদিন খোদেজা বাঁচিয়াছিলেন, ততদিন মহম্মদ আর বিবাহ করেন নাই; কিন্তু তাঁহার মৃত্যুর পর আরও ৪।৫ জনকে বিবাহ করিয়াছিলেন। অনেক বিবাহ করা আরবদেশের রীতি ছিল। খোদেজার মৃত্যুর পর মক্কার লোকেরা মহম্মদের প্রতি এমন ভয়ানক অত্যাচার&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>tkatubsywciychw84ec1c7ooat40v6f</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>টেমপ্লেট:Auxiliary Table of Contents/s</title>
    <ns>10</ns>
    <id>880187</id>
    <revision>
      <id>1952573</id>
      <parentid>1950681</parentid>
      <timestamp>2026-05-29T15:56:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <origin>1952573</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="861" sha1="pf18ovlo2wmcqygkdv4pggszozkpckv" xml:space="preserve">&lt;templatestyles src=&quot;Auxiliary Table of Contents/styles.css&quot; /&gt;&lt;div {{optional style|width={{{width|}}}|style={{{style|}}}}} class=&quot;wst-auxtoc wst-aux-content {{yesno|{{{nosummary|}}}|yes=|no=ws-summary|¬=}} {{{class|}}}&quot;&gt;
&lt;div class=&quot;wst-auxtoc-header-align-{{{header-align|left}}}&quot;&gt;
&lt;span class=&quot;wst-auxtoc-title&quot;&gt;{{{title|পরিচ্ছেদ}}}&lt;/span&gt;{{#if:{{{comment|(মূল গ্রন্থে নেই)}}}|&lt;span&gt;&lt;!--spacing--&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class=&quot;wst-auxtoc-comment&quot;&gt;&amp;nbsp;{{{comment|(not listed in original)}}}&lt;/span&gt;}}
&lt;/div&gt;&lt;!--
Check for pages using pixel widths - see [[H:PXWIDTH]]; TL;DR they get really narrow relative to the font on hi-DPI screen
--&gt;{{#ifeq:{{CSS unit|{{{width|}}}}}|px|[[Category:Pages using pixel widths]]}}&lt;!--
--&gt;&lt;noinclude&gt;
{{AuxTOC/e}}
{{documentation|Template:Auxiliary Table of Contents/নথি}}
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>pf18ovlo2wmcqygkdv4pggszozkpckv</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৬৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880233</id>
    <revision>
      <id>1952658</id>
      <parentid>1951686</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T10:22:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952658</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3734" sha1="gamhoqpfg8xpkcx1c0d9q68wmvm3vus" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|৪৩|মুসলমান বিজয়।}}&lt;/noinclude&gt;করিতে আরম্ভ করিল যে তিনি প্রাণ লইয়া আর সেখানে থাকিতে পারিলেন না। অবশেষে মক্কা ত্যাগ করিয়া, মদিনায় প্রস্থান করিলেন। মহম্মদ আসিতেছেন শুনিয়া, মদিনাবাসীরা দলে দলে তাঁহাকে অভ্যর্থনা করিবার জন্য উপস্থিত হইল। সকলেই মহম্মদকে একবার দেখিবার জন্য ও তাঁহার কথা শুনিবার জন্য ব্যাকুল হইল। মদিনায় এমন দৃশ্য কখনও দেখা যায় নাই। মহম্মদের জীবনে এমন দিন কখনও হয় নাই। তিনি মদিনাবাসীদিগের আদর পাইয়া, আপনাকে ধন্য মনে করিলেন। মহম্মদের মদিনা পলায়নের দিন হইতে হিজরী অর্থাৎ মুসলমানী সাল গণনা করা হয় (৬২২ খৃঃ অঃ)। মদিনায় তিনি এক মসজিদ নির্ম্মাণ করিলেন। সেখানে সকল মুসলমানেরা মিলিয়া নমাজ পড়িতেন। ক্রমে মুসলমানের সংখ্যা এত বাড়িয়া উঠিল যে, সে মজিদে আর কুলাইত না। মহম্মদ মদিনায় চলিয়া আসিলেন বটে, কিন্তু মক্কার যে সকল মুসলমান ছিল, তাহাদের প্রতি ঘোর অত্যাচার চলিতে লাগিল। তখন মহম্মদ এত অত্যাচার সহ্য করিয়া চুপ করিয়া থাকা উচিত বিবেচনা করিলেন না। অত্যাচারীর হাত হইতে আত্মরক্ষা করিতে হইবে, এই স্থির করিয়া সৈন্যদল প্রস্তুত করিলেন। মুসলমানদিগকে তখন হইতে মহম্মদ শান্তভাব ত্যাগ করিয়া অস্ত্রধারণ করিয়া, শত্রু-দমনের জন্য প্রস্তুত করিলেন। তিনি বলিলেন, “ঈশ্বর আমাকে বলিয়াছেন, তুমি শত্রু নিপাত কর, আমি তোমার সহায়।” তখন হইতে মুসলমানেরা কাফেরদিগের সহিত যুদ্ধে অবতীর্ণ হইলেন। মক্কায় গিয়া মক্কা জয় করিলেন। মুসলমানদিগের বিজয় হুঙ্কারে আরবের দিগ্দিগন্ত কাঁপিতে লাগিল। চারিদিকে মুসলমানধর্ম্মের পতাকা উড়িতে লাগিল। ৬৩২ খৃঃ অব্দে মহম্মদের মৃত্যু হয়।

{{ফাঁক}}মহম্মদ আরববাসিদিগকে অনেক ভাল কথা, অনেক নূতন কথা&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>gamhoqpfg8xpkcx1c0d9q68wmvm3vus</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৬৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880234</id>
    <revision>
      <id>1952659</id>
      <parentid>1951687</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T10:25:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952659</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3640" sha1="shwz6u5cy7rnf3bnq9ctix3qqmos97e" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|৪৪|ভারতবর্ষের ইতিহাস।}}&lt;/noinclude&gt;শিখাইয়াছিলেন সন্দেহ নাই। মহম্মদের ধর্ম্ম আরববাসীদের প্রাণে ও শরীরে যেন নূতন বল আনিয়া দিল। মহম্মদ ধর্ম্ম-প্রচারক হইয়া ধর্ম্ম-প্রচারের জন্য মুসলমানদিগের হস্তে যে তরবারি দিলেন তাহার দুর্জ্জয় শক্তি রোধ করে সাধ্য কার? ধর্ম্মের নামে মানুষের হৃদয়ে কত না বল আসে। সেই ধর্ম্মের নামে মুসলমানেরা যখন তরবারি ধরিল, তখন বলিতে গেলে সমুদায় পৃথিবী সে তরবারিকে বাধা দিতে পারিল না। মহম্মদের মৃত্যুর পর একশত বৎসর অতীত হইতে না হইতে, আট্‌লাণ্টিক মহাসাগর হইতে সিন্ধুনদ পর্যন্ত প্রায় সমস্ত দেশ মুসলমানদিগের অধীন হইল

{{কেন্দ্র|{{larger|মুসলমানদিগের ভারতবর্ষে প্রবেশ।}}}}

{{ফাঁক}}{{larger|মহাল্যিব—}}মহম্মদের মৃত্যুর ৩২ বৎসর পরে মহাল্যিব নামে একজন মুসলমান সেনাপতি সর্ব্বপ্রথম ভারতবর্ষে প্রবেশ করেন। তিনি মুলতান পর্য্যন্ত আসিয়াছিলেন এবং অনেক লোককে বন্দী করিয়া দেশে ফিরিয়াছিলেন। পরে বহুদিন পর্য্যন্ত মুসলমানেরা আর  ভারতবর্ষের দিকে বিশেষ দৃষ্টিপাত করেন নাই।

{{ফাঁক}}{{larger|মহম্মদ বিন কাশিম—}} (অর্থাৎ কাশিমের পুত্র মহম্মদ)। এই ঘটনার প্রায় ৪৭ বৎসর পরে, (৭১২ খৃঃ অঃ) মহম্মদ বিন কাশিম নামে একজন মুসলমান সেনাপতি সিন্ধুনদের মুখে দেবল নামে যে প্রসিদ্ধ বন্দর ছিল, তাহা আক্রমণ করেন। সেই বন্দরের হিন্দু জলদস্যুগণ আরবদের একখানি বাণিজ্যের জাহাজ ধরিয়াছিল, তাই মহম্মদ হিন্দুদিগকে জব্দ করিবার জন্য আসেন। সেই সময়ে দাহির নামে একজন রাজপুত রাজা মুলতান ও সিন্ধুদেশে রাজত্ব করিতেছিলেন। আলোর তাঁহার রাজধানী ছিল। মুসলমানেরা তাঁহার রাজধানী আক্রমণ করিল। রাজা দাহির অনেক সৈন্য সামন্ত লইয়া মহম্মদের&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>shwz6u5cy7rnf3bnq9ctix3qqmos97e</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৬৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880235</id>
    <revision>
      <id>1952660</id>
      <parentid>1951688</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T10:26:04Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <origin>1952660</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3895" sha1="7wv86gczmg48avdm356zd722tx93wzy" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|৪৫|মুসলমান বিজয়।}}&lt;/noinclude&gt;গতি রোধ করিবার জন্য উপস্থিত হইলেন। মহম্মদ তাঁহার সৈন্যবল দেখিয়া কিঞ্চিৎ ভীত হইলেন এবং আর অগ্রসর না হইয়া, একটী ভাল স্থান দেখিয়া, তথায় আপন সৈন্যদিগকে রাখিলেন। দাহির অমিতবলে মুসলমানদিগকে আক্রমণ করিলেন। তাঁহার জয়ী হইবার সকল সম্ভাবনাই ছিল, কিন্তু দৈব তাঁহার প্রতি বান হইলেন; যুদ্ধের মধ্যভাগে একটি অনন্ত গোলা আসিয়া, দাহিরের হস্তীকে বিদ্ধ করিল; হস্তী আহত হইয়া ঊর্দ্ধশ্বাসে ছুটিয়া গিয়া, নিকটস্থ এক নদীতে নামিল। সৈন্যগণ হঠাৎ রাজাকে পলাইতে দেখিয়া রণে ভঙ্গ দিল। রাজা ঘোড়ায় চড়িয়া ফিরিয়া আসিয়া, ছত্রভঙ্গ সৈন্যদিগকে ফিরাইতে কতই চেষ্টা করিলেন, কিন্তু কোন ফল হইল না। ইতিপূর্ব্বেই তিনি বাণাহত হইয়াছিলেন, তথাপি কিছুই গ্রাহ না করিয়া, অসীম সাহসের সহিত মুসলমানদিগের সহিত যুদ্ধ করিতে করিতে, সম্মুখসমরে বীরের মত প্রাণ হারাইলেন। তাঁহার রাজ্য মহম্মদের হস্তগত হইল। মহম্মদ প্রায় তিন বৎসর সিন্ধুদেশ শাসন করেন। যদিও তিনি নিতান্ত অল্পবয়স্ক ছিলেন, তথাপি হিন্দু প্রজাগণ তাঁহার শাসনে সন্তুষ্ট ছিলেন। কিন্তু দুর্ভাগ্যক্রমে তাঁহার সৌভাগ্য-সূর্য্য উদর হইতে না হইতেই অস্ত গেল। পারস্যরাজের আজ্ঞায় তিনি বন্দী হইয়া, অশেষ যন্ত্রণা ভোগ করিয়া মৃত্যুমুখে পতিত হন। মহম্মদের মৃত্যুর সঙ্গে সঙ্গে মুসলমানদিগের ভারতবর্ষবিজয় স্থগিত হইল। ৪০ বৎসরের মধ্যে মুসলমানদিগের অধিকৃত সমস্ত স্থান হিন্দুদিগের হস্তগত হইল। ইহার পরে ২০০ বৎসরের মধ্যে মুসলমানেরা আর ভারতবর্ষের দিকে অগ্রসর হয়েন নাই। ভারতবর্ষ পূর্ণমাত্রায় স্বাধীনতার সুখ ভোগ করিতে লাগিল ৷

{{ফাঁক}}মুসলমানদিগের অধিপতি মহম্মদের উত্তরাধিকারীকে খলিফা কহিত; সকল সেনাপতি ও সকল শাসনকর্ত্তাই খলিফার অধীন ছিলেন। আমরা&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7wv86gczmg48avdm356zd722tx93wzy</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1952661</id>
      <parentid>1952660</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T10:26:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952661</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3895" sha1="bpibwx9ukitgcvsgthwa5xg15g4tzw7" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|৪৫|মুসলমান বিজয়।}}&lt;/noinclude&gt;গতি রোধ করিবার জন্য উপস্থিত হইলেন। মহম্মদ তাঁহার সৈন্যবল দেখিয়া কিঞ্চিৎ ভীত হইলেন এবং আর অগ্রসর না হইয়া, একটী ভাল স্থান দেখিয়া, তথায় আপন সৈন্যদিগকে রাখিলেন। দাহির অমিতবলে মুসলমানদিগকে আক্রমণ করিলেন। তাঁহার জয়ী হইবার সকল সম্ভাবনাই ছিল, কিন্তু দৈব তাঁহার প্রতি বান হইলেন; যুদ্ধের মধ্যভাগে একটি অনন্ত গোলা আসিয়া, দাহিরের হস্তীকে বিদ্ধ করিল; হস্তী আহত হইয়া ঊর্দ্ধশ্বাসে ছুটিয়া গিয়া, নিকটস্থ এক নদীতে নামিল। সৈন্যগণ হঠাৎ রাজাকে পলাইতে দেখিয়া রণে ভঙ্গ দিল। রাজা ঘোড়ায় চড়িয়া ফিরিয়া আসিয়া, ছত্রভঙ্গ সৈন্যদিগকে ফিরাইতে কতই চেষ্টা করিলেন, কিন্তু কোন ফল হইল না। ইতিপূর্ব্বেই তিনি বাণাহত হইয়াছিলেন, তথাপি কিছুই গ্রাহ না করিয়া, অসীম সাহসের সহিত মুসলমানদিগের সহিত যুদ্ধ করিতে করিতে, সম্মুখসমরে বীরের মত প্রাণ হারাইলেন। তাঁহার রাজ্য মহম্মদের হস্তগত হইল। মহম্মদ প্রায় তিন বৎসর সিন্ধুদেশ শাসন করেন। যদিও তিনি নিতান্ত অল্পবয়স্ক ছিলেন, তথাপি হিন্দু প্রজাগণ তাঁহার শাসনে সন্তুষ্ট ছিলেন। কিন্তু দুর্ভাগ্যক্রমে তাঁহার সৌভাগ্য-সূর্য্য উদর হইতে না হইতেই অস্ত গেল। পারস্যরাজের আজ্ঞায় তিনি বন্দী হইয়া, অশেষ যন্ত্রণা ভোগ করিয়া মৃত্যুমুখে পতিত হন। মহম্মদের মৃত্যুর সঙ্গে সঙ্গে মুসলমানদিগের ভারতবর্ষবিজয় স্থগিত হইল। ৪০ বৎসরের মধ্যে মুসলমানদিগের অধিকৃত সমস্ত স্থান হিন্দুদিগের হস্তগত হইল। ইহার পরে ২০০ বৎসরের মধ্যে মুসলমানেরা আর ভারতবর্ষের দিকে অগ্রসর হয়েন নাই। ভারতবর্ষ পূর্ণমাত্রায় স্বাধীনতার সুখ ভোগ করিতে লাগিল ৷

{{ফাঁক}}মুসলমানদিগের অধিপতি মহম্মদের উত্তরাধিকারীকে খলিফা কহিত; সকল সেনাপতি ও সকল শাসনকর্ত্তাই খলিফার অধীন ছিলেন। আমরা&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>bpibwx9ukitgcvsgthwa5xg15g4tzw7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৬৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880247</id>
    <revision>
      <id>1952662</id>
      <parentid>1951738</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T10:27:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952662</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4065" sha1="jckbd5vq2gsoy0yowf0iys87a5faluc" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|৪৬|ভারতবর্ষের ইতিহাস।}}&lt;/noinclude&gt;যে সময়ের কথা বলিতেছি, সে সময়ে খোরাসান দেশে আলপ্তগিন নামে তুর্কী জাতীয় একজন শাসন কর্তা ছিলেন, তিনি পূর্ব্বে ক্রীতদাস ছিলেন। তাঁহার প্রভুর মৃত্যু হইলে, তিনি দলবল লইয়া গজনীতে আসিয়া একটি নূতন রাজ্য স্থাপন করেন। ৯৭৭ খৃঃ অব্দে তাঁহার মৃত্যু হইলে, তাঁহার ক্রীতদাস এবং জামাতা সবুক্তগীন রাজা হইলেন।

{{ফাঁক}}যে সময়ে সবুক্তগীন গজনীর রাজা হইলেন, সে সময়ে লাহোরে  হিন্দুরাজা জয়পাল রাজত্ব করিতেছিলেন। ভারতবর্ষের এত নিকটে এই নূতন মুসলমান রাজ্য দেখিয়া, জয়পালের অত্যন্ত আতঙ্ক হইল। তাঁহার প্রাণের শান্তি ভঙ্গ হইল এবং তিনি অকারণ বিস্তর সৈন্য সামন্ত লইয়া যুদ্ধযাত্রা করিলেন। কিন্তু যুদ্ধের পূর্ব্বে ভয়ানক ঝড় বৃষ্টি হওয়াতে হিন্দুরা ভাবিলেন, দৈব তাঁহাদের প্রতিকূল কাজেই যুদ্ধে তাঁহারা ক্ষান্ত হইলেন। জয়পাল সবুক্তগীনকে অনেক অনুনয় বিনয় করিয়া ৬০টি হাতী ও অনেক অর্থ দিবার অঙ্গীকার করিয়া, দেশে ফিরিলেন। স্বরাজ্যে আসিয়া জয়পাল সকল প্রতিজ্ঞা ভঙ্গ করিলেন এবং সবুক্তগীন যে দূত পাঠাইলেন, তাহাকে বন্দী করিলেন। এই অপমান ও বিশ্বাসঘাতকতা সবুক্তগীন কিছুতেই সহ্য করিতে পারিলেন না। তিনি জয়পালের শাসনের জন্য যুদ্ধযাত্রা করিলেন। জয়পাল নিশ্চিন্ত ছিলেন না। তিনি অন্যান্য হিন্দুরাজাদিগের সাহায্যে প্রায় এক লক্ষ সৈন্য সংগ্রহ করিলেন; কিন্তু যুদ্ধে জয়লাভ করিতে পারিলেন না। সিন্ধুনদ পর্য্যন্ত সমস্ত দেশে আপনার অধিকার স্থাপন করিয়া সবুক্তগীন দেশে ফিরিলেন।

{{ফাঁক}}{{larger|মহমুদ—}}সবুক্তগীনের পুত্র মহমুদ একজন খুব বড় রাজা ছিলেন। সেই সময়ে সমস্ত আসিয়ায় তাঁহার মত প্রতাপান্বিত রাজা আর কেহই ছিলেন না। মহমুদ সতের বার ভারতবর্ষে আসেন; তিনি এই সময় মধ্যে নগরকোট, মথুরা, থানেশ্বর, সোমনাথ প্রভৃতি হিন্দুদিগের প্রসিদ্ধ প্রসিদ্ধ তীর্থ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>jckbd5vq2gsoy0yowf0iys87a5faluc</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৬৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880248</id>
    <revision>
      <id>1952663</id>
      <parentid>1952046</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T10:27:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952663</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4084" sha1="cq4fbw9e02y4ogztcqjudb19gmpp869" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|৪৭|মুসলমান বিজয়।}}&lt;/noinclude&gt;স্থানের দেব-মন্দির সকল চূর্ণ করিয়া, অনেক ধনরত্ন লইয়া এবং বিস্তর বন্দী সঙ্গে করিয়া দেশে ফিরিয়া যান। মহমুদ রাজা হইবার কয়েক বৎসর পরেই, লাহোরের রাজা জয়পালকে শাস্তি দিবার জন্য ভারতবর্ষে আসেন; এবং যুদ্ধে তাঁহাকে হারাইয়া, বন্দী করিয়া লইয়া যান। জয়পাল পরে অনেক অর্থ দিয়া কারামুক্ত হন বটে, কিন্তু বার বার মুসলমানদিগের সহিত যুদ্ধে হারিয়া ও তাঁহাদিগের হস্তে বন্দী হইয়া, তাঁহার প্রাণে দারুণ ঘৃণার উদয় হয়। তাই তিনি পুত্রকে রাজ্য দিয়া অগ্নিকুণ্ডে দেহ ভস্মসাৎ করেন। তাঁহার পুত্র অনঙ্গপালও মহমুদের সহিত যুদ্ধ করিয়াছিলেন, কিন্তু জয়লাভ করিতে পারেন নাই। দেশ জয় করা মহমুদের উদ্দেশ্য ছিল না; কেবল হিন্দুধর্ম্মের অবমাননা ও ধনরত্ন লুণ্ঠন করাই তাঁহার উদ্দেশ্য ছিল। তিনি শেষবার আসিয়া সোমনাথের প্রসিদ্ধ মন্দির চূর্ণ করেন (১০২৪ খৃঃ অঃ)। এইবারে তাঁহাকে অনেক কষ্টে মরুভূমি পার হইয়া আসিতে হইয়াছিল। পথে আসিতে আসিতে, দুই জন হিন্দু রাজার রাজধানী আক্রমণ করিয়া বিস্তর ধনরত্ন লুণ্ঠন করেন। অবশেষে তিনি সোমনাথের মন্দিরের নিকট আসিয়া উপস্থিত হইলেন। গুজরাটের দক্ষিণে সোমনাথের বিখ্যাত মন্দির ছিল। দেশের যত রাজা ও ধনী লোকেরা এই মন্দিরে রাশি রাশি অর্থ দান করিতেন। ইহার ২০০০ পুরোহিত ছিল এবং ২০০০ গ্রামের আয়ে ইহার খরচ চলিত। সোমনাথের ধন ঐশ্বর্য্যের জাঁক জমকের সীমা  পরিসীমা ছিল না; তাই এই মন্দিরের ধনরত্নের প্রতি মহমুদের এত লোভ পড়িয়াছিল; এবং সেই জন্যই অশেষ কষ্ট সহ্য করিয়া মরুভূমি পার হইয়া তিনি আসিয়াছিলেন। মহমুদকে সসৈন্যে উপস্থিত দেখিয়া, মন্দির হইতে একজন ব্রাহ্মণ তাঁহার সন্মুখে আসিয়া বলিল,—“তোমরা ফিরিয়া যাও, যদি আক্রমণ কর, স্বয়ং সোমনাথ তোমাদিগের সর্ব্বনাশ করিবেন।” মহমুদ সে কথায় কর্ণপাত করিলেন না; মন্দির আক্রমণ করিলেন। তখন&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>cq4fbw9e02y4ogztcqjudb19gmpp869</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৬৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880249</id>
    <revision>
      <id>1952664</id>
      <parentid>1951742</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T10:29:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952664</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3858" sha1="14d7ymncmqlyc36aojrf1brd5l6deal" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|৪৮|ভারতবর্ষের ইতিহাস।}}&lt;/noinclude&gt;হিন্দুরা সোমনাথের সম্মুখে পড়িয়া কাঁদিতে কাঁদিতে বলিল “ঠাকুর, আজ তোমার নামের গৌরব রক্ষা কর। ম্লেচ্ছেরা যেন এই পবিত্র মন্দিরে প্রবেশ না করে।” তখন মন্দিরের বাহিরে মুসলমানদিগের গগনবিদারী “আল্লা হো আক্‌বর! অর্থাৎ মহান্ ঈশ্বর” এই রবে পৃথিবী কাঁপিয়া উঠিল। রাজপুত বীরগণ দেবতার আশীর্ব্বাদ ভিক্ষা করিয়া, অসীম উৎসাহের সহিত মন্দির রক্ষা করিবার জন্য ছুটিয়া গেলেন; মুসলমানগণ মন্দিরের প্রাচীরে উঠিতে আরম্ভ করিলেন; রাজপুতেরা তাঁহাদিগকে কোন প্রকারেই উঠিতে দিলেন না। তার পর দিনও মুসলমানেরাও উঠিতে চেষ্টা করিলেন; রাজপুত বীরদিগের নিকট এক পা-ও অগ্রসর হইতে পারিলেন না; এবং বিস্তর মুসলমান হত হইল। তৃতীয় দিন হিন্দুরাজারা সৈন্য সামন্ত লইয়া, মন্দির রক্ষার জন্য উপস্থিত হইলেন; তখন মুসলমানদিগের মন দমিয়া গেল; কিন্তু মহমুদ কিছুতেই ভীত বা নিরাশ হইলেন না। তিনি ঘোড়া হইতে নামিয়া ঈশ্বর স্মরণ করিলেন; তার পর “ভয় নাই! ভয় নাই! ঈশ্বর আমাদের সহায়” বলিয়া মহাতেজে সৈন্যদিগকে উৎসাহিত করিতে লাগিলেন। তাহারাও “আল্লা হো আকবর!” রবে গগন কাঁপাইয়া মহাতেজে মন্দিরের দিকে ছুটিল। তখন তাহাদের গতি রোধ করে কার সাধ্য? ঘোর যুদ্ধ বাধিল। কথিত আছে সে দিন ৫০০০ হাজার হিন্দু রণক্ষেত্রে পড়িল অবশেষে মন্দির রক্ষা করা অসম্ভব দেখিয়া, হিন্দুসৈন্যগণ নৌকায় চড়িয়া সমুদ্রের দিকে পলায়ন করিল। মহমুদ অবাধে মন্দিরে প্রবেশ করিলেন; এবং মন্দিরের ভিতরের সৌন্দর্য্য, গাম্ভীর্য্য ও কারুকার্য্য দেখিয়া স্তব্ধ হইয়া দাড়াইলেন। তার পর মুর্ত্তি ভাঙ্গিবার জন্য তরবারি তুলিলেন। ব্রাহ্মণেরা আসিয়া চরণ ধরিয়া বলিলেন যে, যদি তিনি মূর্তিটি না ভাঙ্গেন, তাহা হইলে তাঁহারা উহাকে বিস্তর অর্থ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>14d7ymncmqlyc36aojrf1brd5l6deal</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৬৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880250</id>
    <revision>
      <id>1952665</id>
      <parentid>1952047</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T10:31:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952665</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3700" sha1="oesc746xgpdg1r2dy15ttf2efwdlz9k" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|৪৯|মুসলমান বিজয়}}&lt;/noinclude&gt;দিবেন। মহমুদ শুনিলেন না, তিনি আঘাত করিলেন। কথিত আছে অমনি রাশি রাশি মাণিক্য মূর্ত্তির ভিতর হইতে বাহির হইল।&lt;ref&gt;সোমনাথের {{SIC|মুত্তিটি|মুর্ত্তিটি}} শূন্যগর্ভ ছিল না। সেটি শিবলিঙ্গ ছিল। সুতরাং ঐতিহাসিকেরা এ ঘটনাটি মিথ্যা বলিয়া মনে করেন।&lt;/ref&gt; তাহার পর মন্দির চূর্ণবিচূর্ণ করিয়া, বহু মণি রত্ন লইয়া মহা উল্লাসে মহমুদ দেশে ফিরিলেন। মুসলমানেরা মহমুদের বড় প্রশংসা করেন। তাঁহার প্রশংসার যোগ্য অনেক গুণ ছিল, তাহাতে সন্দেহ নাই। তিনি বীর, কষ্টসহিষ্ণু, ন্যায়পরায়ণ রাজা ছিলেন এবং মুসলমানধর্ম্মে তাঁহার প্রগাঢ় বিশ্বাস ছিল। কিন্তু ভারতবাসীর তাহাতে কি? ভারতের ধন রত্ন লুণ্ঠন করিয়া, তাঁহার লোভ অত্যন্ত বাড়িয়া গিয়াছিল। তিনি ভারতবর্ষের সুন্দর সুন্দর নগরসকলকে শ্রীহীন শ্মশান সমান করিয়া তাঁহার নিজের রাজধানী গজনীকে সেই সকল মণিমাণিক্য দিয়া অমরাপুরীর মত সাজাইয়াছিলেন।

{{ফাঁক}}মহমুদের সময় কিছু দিনের জন্য পঞ্জাব মুসলমানদিগের অধীন হইল। মহমুদের পরে ১৫০ বৎসরের মধ্যে মুসলমানেরা আর এদেশে আসেন নাই। এই সময়ের মধ্যেই মহমুদের এত সাধের গজনী সহর ধ্বংস হইল। এইবারে যিনি ভারতক্ষেত্রে অবতীর্ণ হইলেন, তাঁহার নাম সাহাবউদ্দীন বা মহম্মদ ঘোরী। ইনি ঘোরনগরের রাজা গিয়াসউদ্দিনের ভাই। ইহারাই গজনীনগর ধ্বংস করেন। আমরা পূর্ব্বেই বলিয়াছি এবং হয় ত তাহা তোমাদের মনে আছে, জয়চন্দ্র কি করিয়া সাহাবউদ্দীনকে ডাকিয়া দেশের সর্ব্বনাশ করিয়াছিলেন। ইনিই সেই সাহাবউদ্দীন। তিরৌরীর যুদ্ধে ইনি পৃথ্বীরায়ের নিকট হারিয়া যান; তাহার পর আসিয়া, পৃথ্বীরায়কে থানেশ্বরের যুদ্ধে পরাস্ত ও হত করেন; জয়চন্দ্রকে মারিয়া&lt;noinclude&gt;{{rule}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>oesc746xgpdg1r2dy15ttf2efwdlz9k</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৭০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880251</id>
    <revision>
      <id>1952666</id>
      <parentid>1951745</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T10:31:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sbb1413</username>
        <id>17904</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকরণ */</comment>
      <origin>1952666</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="751" sha1="h9rq41me2qizy6lrn4j6cggp3v82h2u" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|৫০|ভারতবর্ষের ইতিহাস।}}&lt;/noinclude&gt;কান্যকুব্জ কাড়িয়া লয়েন। শেষে কুতবুদ্দীন নামক এক শক্তিশালী ক্রীতদাসের উপর ভারতবিজয়ের ভার দিয়া, তিনি দেশে ফিরিয়া যান। ভারতের ইতিহাসে কুতবুদ্দীন খুব প্রসিদ্ধ। সাহাবউদ্দীনের মৃত্যুর পর ইনিই সর্ব্বপ্রথম ভারতবর্ষের স্বাধীন মুসলমান রাজা হইলেন ৷
{{dhr}}
{{rule|3em}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>h9rq41me2qizy6lrn4j6cggp3v82h2u</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/১০৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880289</id>
    <revision>
      <id>1952555</id>
      <parentid>1952425</parentid>
      <timestamp>2026-05-29T14:31:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Salil Kumar Mukherjee</username>
        <id>12643</id>
      </contributor>
      <comment>সংশোধন</comment>
      <origin>1952555</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="914" sha1="40w7y7pk7qioljiysv9qf0q5eu1j1l4" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|৮৪|ভারতবর্ষের ইতিহাস।}}&lt;/noinclude&gt;তিনি পিতা ও পিতামহ অপেক্ষা উচ্চ ছিলেন। আওরঙ্গজেবের এত যোগ্যতা ও এত বুদ্ধি থাকিয়াই বা কি হইল। তাঁহার কপটতা, ধূর্ত্ততা ও নিষ্ঠুরতা তাঁহার সর্ব্বনাশ করিল, মিত্রকেও শত্রু করিল। আর আকবরের উদারতা, সরলতা, সততা, সৌজন্য ও দয়া ঘোর শত্রুকেও পরম মিত্র করিয়া লইয়াছিল। ভাব দেখি, স্বার্থসাধন করিতে হইলেও কোন্ উপায় শ্রেষ্ঠ।
{{dhr}}
{{rule|5em}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>40w7y7pk7qioljiysv9qf0q5eu1j1l4</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/৯৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880325</id>
    <revision>
      <id>1952557</id>
      <parentid>1952416</parentid>
      <timestamp>2026-05-29T14:38:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Salil Kumar Mukherjee</username>
        <id>12643</id>
      </contributor>
      <origin>1952557</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3967" sha1="6e77um8wl5eiy2yvq4qi73p7xml6lu8" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|৭৫|মুসলমান বিজয়।}}&lt;/noinclude&gt;নিজের বিদ্রোহী পুত্ত্রের প্রতি তিনি অতি নিষ্ঠুর আচরণ করেন। জাহাঙ্গীরের রাজত্বে তাঁহার সম্রাজ্ঞী নুরজাহানই সর্ব্বময়ী কর্ত্রী ছিলেন। ইহার জীবনের কাহিনী অতি আশ্চর্য্য।

{{ফাঁক}}নুরজাহান পার দেশীয় কোন কর্মচারীর পৌত্রী ছিলেন। দুর্দৈব বশতঃ তাঁহার পিতা অতিশয় দুরবস্থায় পড়িয়া, দেশ ছাড়িয়া ভারতবর্ষে আইসেন। সঙ্গে তাঁহার স্ত্রী ও দুই পুত্র ছিল। পারস্য হইতে আসিতে পথে স্ত্রী পুত্র লইয়া অর্থাভাবে অত্যন্ত কষ্টে পড়েন। সেই অবস্থায় কান্দাহারে তাঁহার একটি কন্যা হইল। তখন তাঁহাদের এমন দুরবস্থা ও তাঁহার স্ত্রীর শরীর এত দুর্ব্বল যে, কন্যাটিকে লইয়া তাঁহারা আর চলিতে পারিলেন না; অগত্যা সেই সম্মোজাতা কন্যাটিকে পথে ফেলিয়া যান। পরদিন একজন বণিক্‌ সেই পথে যাইতেছিলেন, তিনি বৃক্ষতলে অসহায় অবস্থায় সেই শিশুটিকে দেখিয়া অত্যন্ত কৃপাপরবশ হইলেন। বিশেষতঃ মেয়েটির সুন্দর রূপ দেখিয়া, তাহার প্রতি তাঁহার মন বড় আক্বষ্ট হইল। মেয়েটিকে পালন করিবার জন্য তিনি একটি ধাত্রী খুঁজিতে লাগিলেন, এবং কিছু দূর যাইতে না যাইতে, সেই কন্যার মাতাকে ধাত্রীরূপে পাইলেন। এই কন্যাই জগদ্বিখ্যাত নুরজাহান। তখন হইতেই নুরজাহানের মাতা, পিতা ও ভ্রাতা সকলেই সেই বণিকের আশ্রয় পাইলেন এবং ইহারই সাহায্যে আকবরের রাজসভায় নুরজাহানের পিতা ও ভ্রাতা কাজ পাইলেন। সেই সময়ে নুরজাহান সর্ব্বদা মাতার সঙ্গে আকবরের অন্তঃপুরে যাইতেন। সেখানে সেলিম তাঁহাকে দেখিয়া মোহিত হন। নুরজাহানের মা সেলিমের কথা আকবরকে বলিলেন। আকবর শুনিয়া পুত্রকে তিরস্কার করেন এবং নুরজাহানকে সের আফগান নামক একজন যুবা পুরুষের সহিত বিবাহ দিয়া, বাঙ্গালায় পাঠাইয়া দেন। সেলিম কিন্তু কিছুতেই নুরজাহানকে ভুলিতে পারিলেন না। সম্রাট্ হইয়াই বাঙ্গালার&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6e77um8wl5eiy2yvq4qi73p7xml6lu8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/১০২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880330</id>
    <revision>
      <id>1952558</id>
      <parentid>1952423</parentid>
      <timestamp>2026-05-29T14:41:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Salil Kumar Mukherjee</username>
        <id>12643</id>
      </contributor>
      <origin>1952558</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4002" sha1="prla647ko0wvfz6m6yprydolabcjcd6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sbb1413&quot; /&gt;{{rvh|৮২|ভারতবর্ষের ইতিহাস।}}&lt;/noinclude&gt;{{ফাঁক}}{{larger|আওরঙ্গজেব—}}আওরঙ্গজেবের সময় হইতে মোগল সাম্রাজ্যের পতন আরম্ভ হইল। আওরঙ্গজেবের মত পরিশ্রমী, মিতাচারী ও শক্তিশালী ব্যক্তির হাতে কি করিয়া রাজ্যের অবনতি হইতে পারে, শুনিতে আশ্চর্য্য বটে; কিন্তু তাঁহার খল প্রকৃতি ও বিবেচনার অভাবে রাজ্যের মহা অনিষ্ট হইরাছিল। আগেই বলিয়াছি, আওরঙ্গজেব বড় কপট ছিলেন; শুধু যে কপট ছিলেন তাহা নহে, তিনি নিজের মত সকলকেই ভাবিতেন, কাহাকেও বিশ্বাস করিতেন না। মিরজুমলা নামে তাঁহার একজন পরাক্রান্ত সেনাপতি ছিলেন, তাঁহার ভয়ে আওরঙ্গজেবের প্রাণে শান্তি ছিল না। সম্রাট্ তাঁহাকে বাঙ্গালার সুবাদার করিয়া পাঠান। মিরজুমলাই প্রথমে আসাম জয় করেন; কিন্তু তাহা রাখিতে পারেন নাই। আসামে থাকিতে থাকিতে ওলাউঠা রোগে তাঁহার প্রায় সমুদায় সৈন্য মরিয়া গেল; তখন আসামের রাজা তাঁহার প্রতি ঘোর অত্যাচার আরম্ভ করিলেন। তিনি কোন প্রকারে ঢাকার পলাইয়া আসেন এবং সেখানে আসিয়াই তাঁহার মৃত্যু হয়। মিরজুমলার মৃত্যুতে আওরঙ্গজেব হাঁপ ছাড়িয়া বাঁচিলেন। আওরঙ্গজেবের আর এক দুর্ব্বদ্ধি জোটে। তিনি গোঁড়া মুসলমান ছিলেন, কাজেই হিন্দুদিগের উপর অত্যাচার করিতে আরম্ভ করেন, এবং ইহাই তাঁহার সর্ব্বনাশের মূল হইল। হিন্দুদিগের উপর আগে যে জিজিয়া কর ছিল, আকবর তাহা উঠাইয়া দেন; কিন্তু আওরঙ্গজেব আবার তাহা প্রচলিত করেন। ইহাতে রাজ্যের একদিক্ হইতে আর একদিক্ পর্য্যন্ত হিন্দু প্রজারা মহা বিরক্ত হইয়া উঠিল। রাজপুতেরাও বিদ্রোহী হইল; যে রাজপুতেরা আকবর ও তাঁহার পুত্র পৌত্রের রাজ্যের প্রধান বল ছিল, তাহারা এখন আওরঙ্গজেবের শত্রু হইয়া দাড়াইল; ওদিকে দাক্ষিণাত্যে মহারাষ্ট্রীয়েরা শিবাজীর অধীনে নূতন তেজে মাথা তুলিয়া উঠিল। মহারাষ্ট্র দেশে শিবাজী স্বাধীন রাজ্য স্থাপন করেন। আওরঙ্গজেব তাঁহার সহিত&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>prla647ko0wvfz6m6yprydolabcjcd6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/১০৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880347</id>
    <revision>
      <id>1952559</id>
      <parentid>1952495</parentid>
      <timestamp>2026-05-29T14:46:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Salil Kumar Mukherjee</username>
        <id>12643</id>
      </contributor>
      <origin>1952559</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3272" sha1="isv84ydu42ulas8jhsdcklejiemmno4" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|৮৫|ভারতবর্ষের ইতিহাস।}}&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|{{x-larger|'''নবম পরিচ্ছেদ।'''}}}}

{{ফাঁক}}আওরঙ্গজেবের মৃত্যুর পর যে কয়জন দিল্লীর সম্রাট হন, তাঁহারা নামমাত্র সম্রাট্ ছিলেন। তাঁহাদের ইতিহাস বিশেষ কিছু বলিবার নাই। তবে মোগল রাজ্যের পতনের সময় যে যে প্রধান ঘটনা ঘটিয়াছিল, তাহার সংক্ষিপ্ত বিবরণ তোমাদিগকে বলিব।

{{ফাঁক}}{{larger|ফরুখ সের—}}গাজি খাঁ নামে আওরঙ্গজেবের একজন প্রিয় সেনাপতি ছিলেন। সেই সময়ে দাক্ষিণাত্যে যে সকল যুদ্ধ হয়, তাহাতে ইনিই নেতা ছিলেন। ফরুখ সেরের রাজত্ব সময়ে গাজি খাঁর পুত্র চীনক্লীচ খাঁ দাক্ষিণাত্যে হায়দারাবাদে স্বাধীন মুসলমান রাজ্য স্থাপন করেন (১৭২১ খ্রীঃ)। সেই চীনক্লীচ খাঁর বংশধরগণ আজ পর্যন্ত নিজাম নামে খ্যাত। সম্রাটের নিকট হইতে ইনি 'নিজামূল মূলক’ উপাধি প্রাপ্ত হন।

{{ফাঁক}}{{larger|মহম্মদ শাহ—}}মহম্মদ শাহ সাদাৎ আলী নামক একজন মন্ত্রীকে এলাহাবাদ ও অযোধ্যার সুবাদার করিয়া পাঠান। ইনি পরে সম্রাটের উপর বিরক্ত হইয়া অযোধ্যায় স্বাধীনভাবে রাজত্ব করিতে থাকেন। সাদাৎআলী অযোধ্যার নবাবদিগের আদিপুরুষ। লর্ড ডালহৌসী অযোধ্যার শেষ নবাব ওয়াজিদআলীকে পদচ্যুত করিয়া অযোধ্যা ইংরাজরাজ্য ভুক্ত করিয়া লন (১৮৫৬ খৃঃ অঃ)।

{{ফাঁক}}মহম্মদ শাহের রাজত্ত্ব সময়ে বিখ্যাত নাদীর শাহ ভারতবর্ষে আইসেন। ইনি পূর্ব্বে এক জন সামান্য লোক ছিলেন; কিন্তু পরে পারস্য। দেশ জয় করিয়া, সেখানকার সম্রাট হন এবং ক্রমে কাবুল পর্যন্ত জয় করেন (কাবুল বাবরের সময় হইতে দিল্লীর সম্রাটের অধীন&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>isv84ydu42ulas8jhsdcklejiemmno4</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/১০৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880349</id>
    <revision>
      <id>1952584</id>
      <parentid>1952498</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T04:10:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>1952584</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3886" sha1="mr5yuf2frqsz6wwzzjugv5m6am8aj8t" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|৮৭|মুসলমান বিজয়।}}&lt;/noinclude&gt;স্থানচ্যুত হইল । নাদীর শাহ কোহিনুর পাইয়া মহা সন্তুষ্ট হইলেন এবং দিন কয়েক মহম্মদ শাহের সহিত বন্ধুভাবে কাটাইলেন। কিন্তু শীঘ্রই তাঁহার সৈন্যদিগের সহিত দিল্লীবাসিদিগের বিবাদ হয়; এমন কি তাহারা নাদীর শাহকে পর্য্যন্ত অবজ্ঞার ভাব দেখাইয়াছিল। দিল্লীবাসীদের এই ব্যবহারে নাদীর শাহ ক্রোধে উন্মত্ত হইলেন এবং সৈন্যদিগকে দিল্লীবাসিদিগকে হত্যা করিতে আজ্ঞা দিলেন । সারাদিন হত্যাকাণ্ড চলিল । মহম্মদ শাহ প্রজাদিগের রক্তপাত দেখিয়া আর স্থির থাকিতে পারিলেন না। অব্যাহতি দিবার জন্য নাদীর শাহকে করযোড়ে অনুরোধ করিলেন। নাদীর শাহের আজ্ঞায় তখন হত্যাকাণ্ড স্থগিত হইল ৷ নাদীর শাহ দিল্লীর বড় লোকদিগের বাটীতে, সম্রাটের প্রাসাদে, রাজভাণ্ডারে যত কিছু টাকা, মণিমাণিক্য দেখিলেন, সৰ্ব্বস্ব লইয়া গেলেন। সাজাহানের এত সাধের ময়ূর-সিংহাসন পৰ্যন্ত নিজ রাজ্যে লইয়া যান।

{{ফাঁক}}মহম্মদ শাহের রাজ্যের দুর্গতি এখানেই শেষ হইল না। কাবুলের আমীর আহমদ শাহ দুরাণী এইবার ভারতবর্ষে (১৭৪৮ খৃঃ অঃ) আসেন। কিন্তু সম্রাটের পুত্র তাঁহাকে প্রথম বারে তাড়াইয়া দেন। আহমদ শাহ কিন্তু তাহার পর তিনবার ভারতবর্ষে আসেন। দ্বিতীয় বার আসিয়া লাহোর অধিকার করিয়া চলিয়া যান। তৃতীয় বারে দিল্লীতে প্রবেশ করিয়া, নাদীর শাহের মত দিল্লীবাসীদের সর্ব্বনাশ করেন। রক্তস্রোতে দিল্লীর পথ ঘাট ভাসিয়া যায়। তারপর মথুরায় গিয়া এক বড় পর্ব্বের দিনে অগণ্য হিন্দুকে হত্যা করেন। শেষবারে পাণিপথে মারাঠাদিগের (১৭৫৯ খৃঃ অঃ) সহিত যুদ্ধ হয়! এই সময়ে মারাঠারা ভারতে প্রবল শক্তি হইয়া উঠিয়াছিল, কি দাক্ষিণাত্যে, কি উত্তরে সর্ব্বত্রই মারাঠারা সৰ্ব্বেসৰ্ব্বা ছিল। আহম্মদ শাহ দুরাণী দিল্লীশ্বরের নিকট হইতে পঞ্জাব&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mr5yuf2frqsz6wwzzjugv5m6am8aj8t</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>নির্ঘণ্ট:শ্রীমদ্ভগভদ্গীতা (দ্বিতীয় ষট্‌ক) - দামোদর মুখোপাধ্যায় (১৯২৩).pdf</title>
    <ns>102</ns>
    <id>880357</id>
    <revision>
      <id>1952563</id>
      <timestamp>2026-05-29T15:16:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <comment>&quot;&quot; দিয়ে পাতা তৈরি</comment>
      <origin>1952563</origin>
      <model>proofread-index</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="36" sha1="d2c19h1b5noy4ea20faz25v4iitk3r7" xml:space="preserve">{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|wikidata_item=Q139976209
|Title=
|Subtitle=
|Volume=
|Issue=
|Edition=
|Author=
|Foreword_Author=
|Translator=
|Editor=
|Illustrator=
|Publisher=
|Address=
|Printer=
|Year=
|Source=pdf
|Image=1
|Progress=X
|Pages=&lt;pagelist /&gt;
|Volumes=
|Remarks=
|Notes={{RLFRR}}
|Header=
|Footer=
}}</text>
      <sha1>d2c19h1b5noy4ea20faz25v4iitk3r7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>বিষয়শ্রেণী:ডায়নামিকপেজলিস্ট এক্সটেনশন ব্যবহার করা পাতা</title>
    <ns>14</ns>
    <id>880358</id>
    <revision>
      <id>1952570</id>
      <timestamp>2026-05-29T15:47:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <comment>&quot;{{রক্ষণাবেক্ষণ বিষয়শ্রেণী}}&quot; দিয়ে পাতা তৈরি</comment>
      <origin>1952570</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="74" sha1="6sbds7pl43btmjsvlz2tcfgt0ronze6" xml:space="preserve">{{রক্ষণাবেক্ষণ বিষয়শ্রেণী}}</text>
      <sha1>6sbds7pl43btmjsvlz2tcfgt0ronze6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>নির্ঘণ্ট:পুরাণসংগ্রহ (দ্রোণ পর্ব্ব) - কালীপ্রসন্ন সিংহ (১৯০১).pdf</title>
    <ns>102</ns>
    <id>880359</id>
    <revision>
      <id>1952580</id>
      <timestamp>2026-05-29T16:58:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <comment>&quot;&quot; দিয়ে পাতা তৈরি</comment>
      <origin>1952580</origin>
      <model>proofread-index</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="36" sha1="fi0ig19re3okkwnij5c42kkj2h4trny" xml:space="preserve">{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|wikidata_item=Q139976732
|Title=
|Subtitle=
|Volume=
|Issue=
|Edition=
|Author=
|Foreword_Author=
|Translator=
|Editor=
|Illustrator=
|Publisher=
|Address=
|Printer=
|Year=
|Source=pdf
|Image=1
|Progress=X
|Pages=&lt;pagelist /&gt;
|Volumes=
|Remarks=
|Notes={{RLFRR}}
|Header=
|Footer=
}}</text>
      <sha1>fi0ig19re3okkwnij5c42kkj2h4trny</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতের শক্তি সাধনা ও শাক্ত সাহিত্য - শশিভূষণ দাশগুপ্ত (১৯৬৫).pdf/২২৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880360</id>
    <revision>
      <id>1952583</id>
      <timestamp>2026-05-30T04:00:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Hrishikes</username>
        <id>1618</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */</comment>
      <origin>1952583</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5103" sha1="fx17tofcv9l6u97nlxa8ai003ge996g" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Hrishikes&quot; /&gt;{{rh|২০৮|ভারতের শক্তি-সাধনা ও শাক্ত সাহিত্য}}&lt;/noinclude&gt;লক্ষ্য করিলেই দেখিতে পাইব, জল ও দুগ্ধের মিশ্রণের ভিতর হইতে হংস যেমন দুগ্ধকেই পান করিবার চেষ্টা করে, বাঙালীর কবিমনোহংসও তেমনই ভাবে মায়ের মধুরূপিণী ও ভয়ঙ্করী মূর্তির মিশ্রণ হইতে সহজাত প্রবণতাবশে মধুরূপিণীকেই বাছিয়া আস্বাদন করিবার চেষ্টা করিয়াছে। মাকে লইয়া বাঙলাদেশের জনমনেরই যেন এই মধুর-রসের দিকে ঝোঁক। তাই দেখি, বাঙলাদেশের প্রসিদ্ধতম মাতৃপূজার উৎসব শারদীয়া দুর্গোৎসবকে পণ্ডিত-মহলে বা উচ্চকোটি-মহলে যতই মার্কণ্ডেয় ‘চণ্ডী’র সহিত যুক্ত করিয়া অসুরনাশিনী দেবীর পূজা-মহোৎসব করিয়া তুলিবার চেষ্টা হোক না কেন, বাঙলার জনমানস মার্কণ্ডেয় চণ্ডীর তেমন কোনও ধার ধারে না। জনগণ প্রতিমায় দেবীকে অসুরনাশিনী মূর্তিতে দেখেন—কিন্তু ঐ পর্যন্তই; তাহার পরে তাঁহারা স্থির-নিশ্চিতরূপে জানেন, আসলে আর কিছুই নয়—উমা মায়ের স্বামিগৃহ কৈলাস ছাড়িয়া বৎসরান্তে একবার কন্যারূপে পুত্র-কন্যাদি লইয়া বাপের বাড়ি আগমন। তিন দিনের বাপের বাড়ির উৎসব-আনন্দ—তাহার পরেই আবার চোখের জলে বিজয়া—স্বামীর গৃহে প্রত্যাবর্তন। গণমানসের এই সত্যকে অবলম্বন করিয়াই ত আমাদের এত ‘আগমনী-বিজয়া’-সঙ্গীতের উদ্ভব।

{{gap}}এই সঙ্গীতগুলিতে লক্ষ্য করিতে পারিব, গিরিরাজ যখন কন্যা উমাকে লইয়া গিরিপুরে ফিরিয়া আসিলেন তখন গিরিরাণী কন্যাকে বুকে লইতে এলোকেশে ধাইয়া আসিলেন বটে, কিন্তু দাশরথি রায় তাঁহার পাঁচালীতে বলিলেন, মেনকা দশভুজা রণরঙ্গিণী দেবীকে কন্যা বলিয়া গ্রহণ করিতেই চাহিলেন না, মা স্পষ্টই বলিলেন,—

{{block center|কৈ হে গিরি, কৈ সে আমার প্রাণের উমা নন্দিনী!&lt;br/&gt;
সঙ্গে তব অঙ্গনে কে এলো রণরঙ্গিণী?}}

এই রণরঙ্গিণীকে মেনকা—এবং তাঁহার মারফতে বাঙালী কবিমন—শুধু যে গ্রহণ করিতে চাহিলেন না তাহা নহে, তাঁহাকে উমা বলিয়া চিনিতেই পারিলেন না; মা স্পষ্ট বলিলেন,—

{{block center|&lt;poem&gt;
দ্বিভুজা বালিকা আমার উমা ইন্দুবদনী,
কক্ষে ল’য়ে গজানন, গমন গজগামিনী,
মা ব’লে মা ডাকে মুখে আধ-আধ বাণী।
&lt;/poem&gt;}}

{{gap}}তখন আর উপায় নাই! বাঙালী কবির মনস্তুষ্টি করিবার জন্য দশভুজা রণরঙ্গিণী মাকে মেনকার সামনে রূপ বদলাইতে হইল।—

{{block center/s}}&lt;poem&gt;
মায়ের প্রতি মহামায়া ত্যজিলেন মায়া।
ধরেন অপূর্ব রূপ পূর্বের তনয়া॥
দ্বিভুজা গিরিজা গৌরী গণেশজননী।
নগেন্দ্রনন্দিনী যেন গজেন্দ্রগামিনী॥
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fx17tofcv9l6u97nlxa8ai003ge996g</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/১০৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880361</id>
    <revision>
      <id>1952585</id>
      <timestamp>2026-05-30T04:17:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ &quot;কাড়িয়া লইয়াছিলেন । এখন মারাঠা অধিপতি রাঘোবা, আহমদ শাহের লোকদিগকে তাড়াইয়া পঞ্জাব অধিকার করেন। এই সংবাদ শুনিয়া আহমদ শাহ মারাঠাদিগের দর্প চূর্ণ করিবার জন্য চতুর্থ ব...&quot; দিয়ে পাতা তৈরি</comment>
      <origin>1952585</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3827" sha1="6h81kme936h97bfb926weuv9shr76vx" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|৮৮|ভারতবর্ষের ইতিহাস।}}&lt;/noinclude&gt;কাড়িয়া লইয়াছিলেন । এখন মারাঠা অধিপতি রাঘোবা, আহমদ শাহের লোকদিগকে তাড়াইয়া পঞ্জাব অধিকার করেন। এই সংবাদ শুনিয়া আহমদ শাহ মারাঠাদিগের দর্প চূর্ণ করিবার জন্য চতুর্থ বার ভারতবর্ষে আসেন। মারাঠা সেনাপতি সদাশিব রাও বিস্তর সৈন্য লইয়া যুদ্ধে অগ্রসর হন। হোলকার তাঁহাকে হঠাৎ যুদ্ধ করিতে নিষেধ করেন। অযোধ্যার নবাব এবং রোহিলারা দুরাণীর সহিত যোগ দেন। সদাশিবের সৈন্যরা কিছুদিন যুদ্ধ না করিয়া গড়খায়ের ভিতর রহিল। পরে খাদ্যদ্রব্যের অনাটন হওয়াতে যুদ্ধ করিতে বাহির হইল। যুদ্ধের প্রথমেই মারাঠারা এমন বিক্রমের সহিত আক্রমণ করিল যে রোহিলারা তাহাদের আক্রমণ সহ্য করিতে না পারিয়া হটিয়া গেল। তখন দুরাণী আফগান সৈন্য লইয়া সম্মুখে আসিলেন। এইবারে আফগানদিগের হস্তে মারঠারা পরাজিত হইল। সদাশিব রাও যুদ্ধক্ষেত্রে পড়িলেন। পাণিপথের যুদ্ধে হারিয়া মারাঠারা কিছুদিনের জন্য নিষ্প্রভ হইয়া রহিল। ইতিহাসে ইহা পাণিপথের তৃতীয় যুদ্ধ নামে খ্যাত। পাণিপথের প্রথম যুদ্ধে বাবর ইব্রাহিম লোদীর নিকট হইতে দিল্লী-সাম্রাজ্য কাড়িয়া লন (১৫২৭ খ্রীষ্টাব্দে)। দ্বিতীয় পাণিপথের যুদ্ধে হুমায়ুন দিল্লী-সাম্রাজ্য ফিরিয়া পান (১৫৫৬ খ্রীষ্টাব্দে)।

{{ফাঁক}}সিপাহী-বিদ্রোহের সময় দিল্লীর শেষ সম্রাট বাহাদুর শাহ বিদ্রোহে যোগদান করাতে, ইংরেজ বাহাদুর তাঁহাকে রেঙ্গুনে বন্দী করিয়া পাঠান। সেখানে ১৮৬২ খ্রীষ্টাব্দে তাঁহার মৃত্যু হয়। সেই সঙ্গে এত দিনের দিল্লীর রাজবংশের নাম লোপ পাইল।

{{ফাঁক}}{{larger|মুসলমানদিগের অধীনে ভারতবাসীদিগের অবস্থা ও বঙ্গদেশ—}}সুকুমারমতি পাঠক পাঠিকাগণ এতক্ষণ ত তোমরা দিল্লীর সম্রাটদিগের কথা শুনিলে। এখন বল দেখি, মুসলমানদিগের সময়ে এ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6h81kme936h97bfb926weuv9shr76vx</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1952586</id>
      <parentid>1952585</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T04:17:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>1952586</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3827" sha1="04jfkct3zbo3fe2g205k93tgfljbzvb" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|৮৮|ভারতবর্ষের ইতিহাস।}}&lt;/noinclude&gt;কাড়িয়া লইয়াছিলেন । এখন মারাঠা অধিপতি রাঘোবা, আহমদ শাহের লোকদিগকে তাড়াইয়া পঞ্জাব অধিকার করেন। এই সংবাদ শুনিয়া আহমদ শাহ মারাঠাদিগের দর্প চূর্ণ করিবার জন্য চতুর্থ বার ভারতবর্ষে আসেন। মারাঠা সেনাপতি সদাশিব রাও বিস্তর সৈন্য লইয়া যুদ্ধে অগ্রসর হন। হোলকার তাঁহাকে হঠাৎ যুদ্ধ করিতে নিষেধ করেন। অযোধ্যার নবাব এবং রোহিলারা দুরাণীর সহিত যোগ দেন। সদাশিবের সৈন্যরা কিছুদিন যুদ্ধ না করিয়া গড়খায়ের ভিতর রহিল। পরে খাদ্যদ্রব্যের অনাটন হওয়াতে যুদ্ধ করিতে বাহির হইল। যুদ্ধের প্রথমেই মারাঠারা এমন বিক্রমের সহিত আক্রমণ করিল যে রোহিলারা তাহাদের আক্রমণ সহ্য করিতে না পারিয়া হটিয়া গেল। তখন দুরাণী আফগান সৈন্য লইয়া সম্মুখে আসিলেন। এইবারে আফগানদিগের হস্তে মারঠারা পরাজিত হইল। সদাশিব রাও যুদ্ধক্ষেত্রে পড়িলেন। পাণিপথের যুদ্ধে হারিয়া মারাঠারা কিছুদিনের জন্য নিষ্প্রভ হইয়া রহিল। ইতিহাসে ইহা পাণিপথের তৃতীয় যুদ্ধ নামে খ্যাত। পাণিপথের প্রথম যুদ্ধে বাবর ইব্রাহিম লোদীর নিকট হইতে দিল্লী-সাম্রাজ্য কাড়িয়া লন (১৫২৭ খ্রীষ্টাব্দে)। দ্বিতীয় পাণিপথের যুদ্ধে হুমায়ুন দিল্লী-সাম্রাজ্য ফিরিয়া পান (১৫৫৬ খ্রীষ্টাব্দে)।

{{ফাঁক}}সিপাহী-বিদ্রোহের সময় দিল্লীর শেষ সম্রাট বাহাদুর শাহ বিদ্রোহে যোগদান করাতে, ইংরেজ বাহাদুর তাঁহাকে রেঙ্গুনে বন্দী করিয়া পাঠান। সেখানে ১৮৬২ খ্রীষ্টাব্দে তাঁহার মৃত্যু হয়। সেই সঙ্গে এত দিনের দিল্লীর রাজবংশের নাম লোপ পাইল।

{{ফাঁক}}{{larger|মুসলমানদিগের অধীনে ভারতবাসীদিগের অবস্থা ও বঙ্গদেশ—}}সুকুমারমতি পাঠক পাঠিকাগণ এতক্ষণ ত তোমরা দিল্লীর সম্রাটদিগের কথা শুনিলে। এখন বল দেখি, মুসলমানদিগের সময়ে এ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>04jfkct3zbo3fe2g205k93tgfljbzvb</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতের শক্তি সাধনা ও শাক্ত সাহিত্য - শশিভূষণ দাশগুপ্ত (১৯৬৫).pdf/২২৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880362</id>
    <revision>
      <id>1952595</id>
      <timestamp>2026-05-30T05:46:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Hrishikes</username>
        <id>1618</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */</comment>
      <origin>1952595</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3562" sha1="abkfht8shrryhx59uj2m22kv69m8iem" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Hrishikes&quot; /&gt;{{rh||বাঙলা শাক্ত-সাহিত্য|২০৯}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;
দুই কক্ষে দুই শিশু আশুতোষদারা।
উদয় হলেন চণ্ডী যেন চন্দ্রে ঘেরা॥&lt;ref&gt;দাশরথি রায়ের পাঁচালী।&lt;/ref&gt;
&lt;/poem&gt;{{block center/e}}

{{gap}}রসিকচন্দ্র রায়ের গানে দেখি, তাঁহার মেনকাও অভিনব এই নারীকে চিনিতে পারেন নাই, অর্থাৎ চিনিতে চাহেন নাই।

{{block center|&lt;poem&gt;
গিরি, কার কণ্ঠহার আনিলে গিরিপরে?
এ তো সে উমা নয়—ভয়ঙ্করী হে, দশভুজা মেয়ে!
{{***|3|4em|char=&amp;ast;}}মুখে মৃদু হাসি, সুধারাশি হে, আমার উমাশশীর;
এ যে মেদিনী কাঁপায় হুঙ্কারে ঝঙ্কারে।
হায় এ হেন রণ-বেশে, এল এলোকেশে,
এ নারীরে কেবা চিনতে পারে!&lt;ref&gt;শাক্ত পদাবলী।&lt;/ref&gt;
&lt;/poem&gt;}}

{{gap}}শুধু যে ভয়ঙ্করী মূর্তি চাই না তাহা নয়, ঐশ্বর্যময়ী মূর্তিও চাই না—শুধু মাধুর্যময়ী মূর্তি চাই।—

{{block center|&lt;poem&gt;
বলে গেলে হে গিরি, যাই—
আনি গে গিরিজায়,
সে মেয়ে রেখে এলে কোথায়?
শশী ভানু আসি উদয় পদে পদে
উভয় পদে উভয়ে আছে অবিবাদে;&lt;ref&gt;ঐ, ঠাকুরদাস দত্ত।&lt;/ref&gt;
&lt;/poem&gt;}}

{{gap}}অপর কবি বলিতেছেন,—

{{block center|&lt;poem&gt;
গিরি, উমা-প্রসঙ্গে সঙ্গে আনিলা ঘরে কার মেয়ে?
সর্বদেব-তেজ দেহ, জটাজূট শিরোরুহ,
আমার উমা নহে এহ, দেখ দেখি মুখে চেয়ে।
কনক-চম্পকদামা, অতসী-কুসুমোপমা,
এই নাকি সেই উমা, সংশয় আমার।&lt;ref&gt;ঐ, রামচন্দ্র ভট্টাচার্য। আরও তুলনীয়—
{{block center/s}}
{{gap|4em}}কে রণ-রঙ্গিণী!&lt;br/&gt;কে নারী অঙ্গনে এলো, চিনিতে না পারি।&lt;br/&gt;অঙ্গনে দাঁড়াইয়ে এ নয় আমার প্রাণকুমারী।&lt;br/&gt;দশ দিক্ দীপ্ত করা, এ রমণী দশকরা,&lt;br/&gt;বিবিধ আয়ুধ-ধরা, মনুজ-দলনী হেরি।&lt;br/&gt;নহে মম কন্যে এ যে, এ সমর-সাজে সাজে,&lt;br/&gt;মানসে অমরে পূজে এ নারী-চরণ, গিরি।&lt;br/&gt;{{float right|2=-3em|—ঐ, ব্রজমোহন রায়}}{{block center/e}}&lt;/ref&gt;
&lt;/poem&gt;}}

{{gap}}একটু লক্ষ্য করিলেই দেখিতে পাইব, কবি এই গানটিতে উমার যে-সব বর্ণনা&lt;noinclude&gt;{{rule|8em|align=left}}
{{smallrefs|85%}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>abkfht8shrryhx59uj2m22kv69m8iem</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/১০৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880363</id>
    <revision>
      <id>1952645</id>
      <timestamp>2026-05-30T09:01:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>1952645</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3873" sha1="19axd4sv8gjy3uhe2d185wnni80b3qn" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|৮৯|মুসলমান বিজয়।}}&lt;/noinclude&gt;দেশের অবস্থা কেমন ছিল? সম্রাটদের কথা শুনিয়া তোমরা সে বিষয়ে ঠিক কিছু বুঝিতে পারিবে না, তাই সেই সম্বন্ধে তোমাদের কিছু বলিতেছি।

{{ফাঁক}}পাঠানদিগের রাজত্ব সময়ে প্রায় সমুদায় আর্য্যাবর্ত্ত মুসলমানদিগের অধীন হইয়াছিল, কেবল পশ্চিমে রাজপুতগণ কখনই প্রকৃত পক্ষে {{SIC|মূসলমানদিগের|মুসলমানদিগের}} অধীন হন নাই। মুসলমানদিগের সহিত যুদ্ধে অনেক সময় তাঁহারা হারিয়া যাইতেন বটে, কিন্তু অধীনতা স্বীকার করেন নাই। বাবর এ দেশে আসিয়া রাজপুত-রাজ সংগ্রাম সিংহের সহিত যুদ্ধ করেন। কেবল আকবরই মুসলমান সম্রাটদিগের ভিতর প্রথমে রাজপুতদিগকে অনেকটা বশ করেন, কিন্তু সে নামমাত্র অধীনতা, প্রকৃতপক্ষে তাঁহারা স্বাধীনই ছিলেন। জাহাঙ্গীর ও সাজাহান রাজপুতদিগের সহিত সদ্ভাবে কাটান; কিন্তু আওরঙ্গজেবের সময় তাহারা আবার বিদ্রোহী হইয়া উঠেন। ফলতঃ রাজপুতগণ কোন দিনই মুসলমানের প্রজা হন নাই। মারাঠারাই কেবল তাঁহাদিগকে শাসন করিতে পারিয়াছিলেন। রাজপুত ছাড়া আর্য্যাবর্ত্তের আর সমুদায় লোক মুসলমানদিগের অধীন ছিল। কি পাঠান, কি মোগল উভয় রাজত্বের সময়েই এক এক দেশে এক এক জন শাসনকৰ্ত্তা থাকিতেন। সেই সকল দেশের শাসন বিষয়ে তাঁহারাই হর্ত্তা কর্ত্তা বিধাতা ছিলেন; কেবল মাত্র রাজকোষে কর পাঠাইতেন; আর যুদ্ধের সময় সম্রাটকে সৈন্য দিয়া সাহায্য করিতেন। প্রজারা অনেক সময়ে নিরুপদ্রবে, শান্তিতে আপন আপন কাজ লইয়৷ থাকিত। সাধারণ লোকের বিশেষ কোন কষ্ট ছিল না, তবে যিনি যত বড় তাঁর বিপদ তত অধিক ছিল। রাজায় রাজার যুদ্ধ হইত, কৃষকেরা নিরুপদ্রবে বাস করিত। হিন্দুরা পরাধীন হইলেও কি পাঠান কি মোগল উভয় রাজাদের সময়েই রাজ্যে বড় বড় কাজ পাইতেন। এ সম্বন্ধে রাজারা প্রায় হিন্দু মুসলমান ভেদ করিতেন না।
{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>19axd4sv8gjy3uhe2d185wnni80b3qn</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/১১০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880364</id>
    <revision>
      <id>1952646</id>
      <timestamp>2026-05-30T09:02:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ &quot;{{ফাঁক}}{{larger|দাক্ষিণাত্য—}}মুসলমানদিগের এ দেশে আগমনের পূর্ব্বে দাক্ষিণাত্যে দ্রাবিড়, কর্ণাট, ত্রৈলঙ্গ ও মহারাষ্ট্র এই চারিটি বড় বড় স্বাধীন রাজ্য ছিল। মুসলমানদিগের মধ্য...&quot; দিয়ে পাতা তৈরি</comment>
      <origin>1952646</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3931" sha1="5ok1dvl0tfvyhwt491hun1erkxy21ht" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|৯০|ভারতবর্ষের ইতিহাস।}}&lt;/noinclude&gt;{{ফাঁক}}{{larger|দাক্ষিণাত্য—}}মুসলমানদিগের এ দেশে আগমনের পূর্ব্বে
দাক্ষিণাত্যে দ্রাবিড়, কর্ণাট, ত্রৈলঙ্গ ও মহারাষ্ট্র এই চারিটি বড় বড়
স্বাধীন রাজ্য ছিল। মুসলমানদিগের মধ্যে আলাউদ্দীন খিলজি সৰ্ব্ব-
প্রথম দাক্ষিণাত্য পদার্পণ করেন। সেই সময়ে মুসলমানেরা প্রথমে
দাক্ষিণাত্য আক্রমণ করিলেন । হিন্দুরাজারা অনেকবার যুদ্ধে হারিয়া
গেলেও দাক্ষিণাত্য একেবারে মুসলমানদিগের অধীন হয় নাই।
ত্রৈলঙ্গের হিন্দুরাজ্য অনেক দিন যুদ্ধের পর স্বাধীন হয়। কর্ণাট ও
দ্রাবিড়-রাজ্যর নাম কালে লোপ হইল বটে, কিন্তু সেইখানে বিজয়নগর
নামে এক হিন্দুরাজ্য স্থাপিত হইল ৷

{{ফাঁক}}মহম্মদ টগলকের সময় মহারাষ্ট্রদেশে বাহনণী রাজ্য নামে এক
নূতন মুসলমান রাজা হইল । তখন হইতেই মহারাষ্ট্রদেশ অনেক দিন
পর্যন্ত মুসলমানদিগের অধীন রহিল। বাহমণী রাজ্যের ক্ষমতা দিন।
দিন বাড়িয়া উঠিল। বিজয় নগর ও ত্রৈলঙ্গের হিন্দুরাজাদিগের সহিত
ইহাদিগের সর্ব্বদাই বিবাদ হইত। বাহমণীরাজগণ ক্রমে ত্রৈলঙ্গ
রাজ্য গ্রাস করিলেন এবং বিজয়নগরেরও অনেক অংশ কাড়িয়া
লইলেন। কিন্তু কালক্রমে এই বাহনণী রাজ্যও দুর্ব্বল হইয়া পড়িল।
বাবর যখন ভারতবর্ষে আসেন, তখন বাহমণী রাজ্য ভাঙ্গিয়া দক্ষিণাপথে
বিজয়পুর, আহমদনগর ও গোলকুণ্ডা এই তিনটি স্বাধীন মুসলমান রাজ্য
হইয়াছিল। কিন্তু বিজয়নগরে হিন্দুরাজারা তখনও স্বাধীন ছিলেন ৷
মোগল সম্রাটদিগের মধ্যে আকবরই প্রথম দক্ষিণাপথ জয় করিবার
চেষ্টা করেন ; কিন্তু এই সময়ের মধ্যেই বিজয়নগরের হিন্দুরাজ্য প্রতি-
বেশী মুসলমান রাজাদিগের হস্তে স্বাধীনতা হারায়। আকবর আহমদনগর
জয় করিবার চেষ্টা করেন বটে, কিন্তু সাজাহানই তাহা জয় করেন।
আওরঙ্গজেব অনেক বৎসর ধরিয়া যুদ্ধ করিয়া, বিজয়পুর ও গোলকুণ্ডা&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5ok1dvl0tfvyhwt491hun1erkxy21ht</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1952650</id>
      <parentid>1952646</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T09:12:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>1952650</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3928" sha1="moo84txh0uijuae7ivwui61yreknjct" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|৯০|ভারতবর্ষের ইতিহাস।}}&lt;/noinclude&gt;{{ফাঁক}}{{larger|দাক্ষিণাত্য—}}মুসলমানদিগের এ দেশে আগমনের পূর্ব্বে দাক্ষিণাত্যে দ্রাবিড়, কর্ণাট, ত্রৈলঙ্গ ও মহারাষ্ট্র এই চারিটি বড় বড় স্বাধীন রাজ্য ছিল। মুসলমানদিগের মধ্যে আলাউদ্দীন খিলজি সৰ্ব্বপ্রথম দাক্ষিণাত্য পদার্পণ করেন। সেই সময়ে মুসলমানেরা প্রথমে দাক্ষিণাত্য আক্রমণ করিলেন। হিন্দুরাজারা অনেকবার যুদ্ধে হারিয়া গেলেও দাক্ষিণাত্য একেবারে মুসলমানদিগের অধীন হয় নাই। ত্রৈলঙ্গের হিন্দুরাজ্য অনেক দিন যুদ্ধের পর স্বাধীন হয়। কর্ণাট ও দ্রাবিড়-রাজ্যর নাম কালে লোপ হইল বটে, কিন্তু সেইখানে বিজয়নগর নামে এক হিন্দুরাজ্য স্থাপিত হইল।

{{ফাঁক}}মহম্মদ টগলকের সময় মহারাষ্ট্রদেশে বাহমণী রাজ্য নামে এক নূতন মুসলমান রাজা হইল। তখন হইতেই মহারাষ্ট্রদেশ অনেক দিন পর্য্যন্ত মুসলমানদিগের অধীন রহিল। বাহমণী রাজ্যের ক্ষমতা দিন। দিন বাড়িয়া উঠিল। বিজয় নগর ও ত্রৈলঙ্গের হিন্দুরাজাদিগের সহিত ইহাদিগের সর্ব্বদাই বিবাদ হইত। বাহমণীরাজগণ ক্রমে ত্রৈলঙ্গ রাজ্য গ্রাস করিলেন এবং বিজয়নগরেরও অনেক অংশ কাড়িয়া লইলেন। কিন্তু কালক্রমে এই বাহমণী রাজ্যও দুর্ব্বল হইয়া পড়িল। বাবর যখন ভারতবর্ষে আসেন, তখন বাহমণী রাজ্য ভাঙ্গিয়া দক্ষিণাপথে বিজয়পুর, আহমদনগর ও গোলকুণ্ডা এই তিনটি স্বাধীন মুসলমান রাজ্য হইয়াছিল। কিন্তু বিজয়নগরে হিন্দুরাজারা তখনও স্বাধীন ছিলেন। মোগল সম্রাটদিগের মধ্যে আকবরই প্রথম দক্ষিণাপথ জয় করিবার চেষ্টা করেন; কিন্তু এই সময়ের মধ্যেই বিজয়নগরের হিন্দুরাজ্য প্রতিবেশী মুসলমান রাজাদিগের হস্তে স্বাধীনতা হারায়। আকবর আহমদনগর জয় করিবার চেষ্টা করেন বটে, কিন্তু সাজাহানই তাহা জয় করেন। আওরঙ্গজেব অনেক বৎসর ধরিয়া যুদ্ধ করিয়া, বিজয়পুর ও গোলকুণ্ডা&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>moo84txh0uijuae7ivwui61yreknjct</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/১১১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880365</id>
    <revision>
      <id>1952647</id>
      <timestamp>2026-05-30T09:04:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ &quot;জয় করিয়াছিলেন । কিন্তু এই সময়েই দাক্ষিণাত্যে আর এক নূতন শক্তি মাথা তুলিয়া উঠিল। 1 দাক্ষিণাত্যের সমুদায় পুরাতন মুসলমানরাজ্য লোপ করিয়া, মহারাষ্ট্রীয়েরা দুর্জয় শক...&quot; দিয়ে পাতা তৈরি</comment>
      <origin>1952647</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3181" sha1="2kojru7ksbz2bn9kyqur9h78qjyciaf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|৯১|মুসলমান বিজয়।}}&lt;/noinclude&gt;জয় করিয়াছিলেন । কিন্তু এই সময়েই দাক্ষিণাত্যে আর এক নূতন
শক্তি মাথা তুলিয়া উঠিল। 1 দাক্ষিণাত্যের সমুদায় পুরাতন মুসলমানরাজ্য
লোপ করিয়া, মহারাষ্ট্রীয়েরা দুর্জয় শক্তি হইয়া দাঁড়াইলেন । ক্রমে
ইহাদের প্রভাব আর্য্যবর্তে পর্য্যন্ত প্রবেশ করিল। ইহারাই দিল্লীর
সাম্রাজ্যের ধ্বংস সাধন করেন। দাক্ষিণাত্যে মহারাষ্ট্র-রাজ্যের পাশাপাশি
হায়দারাবাদে স্বাধীন মুসলমান-রাজ্য দেখা দিল। উত্তরে দিল্লীর পতনের
সঙ্গে সঙ্গে পঞ্জাবে নূতন শিখশক্তি ও অযোধ্যায় স্বাধীন মূসলমান-রাজ্য
স্থাপিত হইল ৷ রোহিলখণ্ডে রোহিলারা ও ভরতপুরে জাঠেরা এই সময়ে
শক্তিশালী হইয়া উঠিয়াছিলেন।

{{ফাঁক}}{{larger|বঙ্গদেশ—}}মুসলমান আমলে বঙ্গদেশের অবস্থা একটু জানা
দরকার। কি পাঠান, কি মোগল উভয় রাজত্ব কালেই বাঙ্গালা দেশের
জমিদারগণ অত্যন্ত পরাক্রান্ত ছিলেন। মোগল রাজত্বের প্রারম্ভে এবং
শেষে বাঙ্গালাদেশে ঘোর অরাজকতা ছিল। পটু গীজ দস্যু এবং মগেরা
পূর্ব্ববঙ্গ ও চট্টগ্রামে অত্যন্ত উৎপাত করিত। আকবর মানসিংহকে
বঙ্গদেশের সুবন্দোবস্তের জন্য পাঠাইয়াছিলেন । মোগলদিগের সময়
বাঙ্গালার মুসলমান শাসনকর্তাদিগের মধ্যে মুরশিদকুলি খাঁ অত্যন্ত
প্রসিদ্ধ । তিনি অতি উপযুক্ত নরপতি ছিলেন। বাঙ্গালার শেষ মুসলমান
রাজা সিরাজুদ্দৌলার মাতামহ আলিবন্দি খাঁর সময়ে বাঙ্গালা দেশে বড়
বর্গির উৎপাত হয়। ইহাদের বিষয় পরে বর্ণিত হইবে ।
{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>2kojru7ksbz2bn9kyqur9h78qjyciaf</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1952651</id>
      <parentid>1952647</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T09:17:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>1952651</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3194" sha1="brmevafvo0elkjxbv1gkdpc069svh2v" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|৯১|মুসলমান বিজয়।}}&lt;/noinclude&gt;জয় করিয়াছিলেন। কিন্তু এই সময়েই দাক্ষিণাত্যে আর এক নূতন শক্তি মাথা তুলিয়া উঠিল। দাক্ষিণাত্যের সমুদায় পুরাতন মুসলমানরাজ্য লোপ করিয়া, মহারাষ্ট্রীয়েরা দুর্জয় শক্তি হইয়া দাঁড়াইলেন। ক্রমে ইহাদের প্রভাব আর্য্যবর্ত্তে পর্য্যন্ত প্রবেশ করিল। ইঁহারাই দিল্লীর সাম্রাজ্যের ধ্বংস সাধন করেন। দাক্ষিণাত্যে মহারাষ্ট্র-রাজ্যের পাশাপাশি হায়দারাবাদে স্বাধীন মুসলমান-রাজ্য দেখা দিল। উত্তরে দিল্লীর পতনের সঙ্গে সঙ্গে পঞ্জাবে নূতন শিখশক্তি ও অযোধ্যায় স্বাধীন মূসলমান-রাজ্য স্থাপিত হইল। রোহিলখণ্ডে রোহিলারা ও ভরতপুরে জাঠেরা এই সময়ে শক্তিশালী হইয়া উঠিয়াছিলেন।

{{ফাঁক}}{{larger|বঙ্গদেশ—}}মুসলমান আমলে বঙ্গদেশের অবস্থা একটু জানা দরকার। কি পাঠান, কি মোগল উভয় রাজত্ব কালেই বাঙ্গালা দেশের জমিদারগণ অত্যন্ত পরাক্রান্ত ছিলেন। মোগল রাজত্বের প্রারম্ভে এবং শেষে বাঙ্গালাদেশে ঘোর অরাজকতা ছিল। পটুর্গীজ দস্যু এবং মগেরা পূর্ব্ববঙ্গ ও চট্টগ্রামে অত্যন্ত উৎপাত করিত। আকবর মানসিংহকে বঙ্গদেশের সুবন্দোবস্তের জন্য পাঠাইয়াছিলেন। মোগলদিগের সময় বাঙ্গালার মুসলমান শাসনকর্তাদিগের মধ্যে মুরশিদকুলি খাঁ অত্যন্ত প্রসিদ্ধ। তিনি অতি উপযুক্ত নরপতি ছিলেন। বাঙ্গালার শেষ মুসলমান রাজা সিরাজুদ্দৌলার মাতামহ আলিবর্দ্দি খাঁর সময়ে বাঙ্গালা দেশে বড় বর্গির উৎপাত হয়। ইহাদের বিষয় পরে বর্ণিত হইবে ।
{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>brmevafvo0elkjxbv1gkdpc069svh2v</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1952653</id>
      <parentid>1952651</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T09:20:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <origin>1952653</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3214" sha1="ahp1q47rjh68502z4wsjjs5ocnmahml" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|৯১|মুসলমান বিজয়।}}&lt;/noinclude&gt;জয় করিয়াছিলেন। কিন্তু এই সময়েই দাক্ষিণাত্যে আর এক নূতন শক্তি মাথা তুলিয়া উঠিল। দাক্ষিণাত্যের সমুদায় পুরাতন মুসলমানরাজ্য লোপ করিয়া, মহারাষ্ট্রীয়েরা দুর্জয় শক্তি হইয়া দাঁড়াইলেন। ক্রমে ইহাদের প্রভাব আর্য্যবর্ত্তে পর্য্যন্ত প্রবেশ করিল। ইঁহারাই দিল্লীর সাম্রাজ্যের ধ্বংস সাধন করেন। দাক্ষিণাত্যে মহারাষ্ট্র-রাজ্যের পাশাপাশি হায়দারাবাদে স্বাধীন মুসলমান-রাজ্য দেখা দিল। উত্তরে দিল্লীর পতনের সঙ্গে সঙ্গে পঞ্জাবে নূতন শিখশক্তি ও অযোধ্যায় স্বাধীন মূসলমান-রাজ্য স্থাপিত হইল। রোহিলখণ্ডে রোহিলারা ও ভরতপুরে জাঠেরা এই সময়ে শক্তিশালী হইয়া উঠিয়াছিলেন।

{{ফাঁক}}{{larger|বঙ্গদেশ—}}মুসলমান আমলে বঙ্গদেশের অবস্থা একটু জানা দরকার। কি পাঠান, কি মোগল উভয় রাজত্ব কালেই বাঙ্গালা দেশের জমিদারগণ অত্যন্ত পরাক্রান্ত ছিলেন। মোগল রাজত্বের প্রারম্ভে এবং শেষে বাঙ্গালাদেশে ঘোর অরাজকতা ছিল। পটুর্গীজ দস্যু এবং মগেরা পূর্ব্ববঙ্গ ও চট্টগ্রামে অত্যন্ত উৎপাত করিত। আকবর মানসিংহকে বঙ্গদেশের সুবন্দোবস্তের জন্য পাঠাইয়াছিলেন। মোগলদিগের সময় বাঙ্গালার মুসলমান শাসনকর্তাদিগের মধ্যে মুরশিদকুলি খাঁ অত্যন্ত প্রসিদ্ধ। তিনি অতি উপযুক্ত নরপতি ছিলেন। বাঙ্গালার শেষ মুসলমান রাজা সিরাজুদ্দৌলার মাতামহ আলিবর্দ্দি খাঁর সময়ে বাঙ্গালা দেশে বড় বর্গির উৎপাত হয়। ইহাদের বিষয় পরে বর্ণিত হইবে।
{{dhr}}
{{rule|5em}}
{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ahp1q47rjh68502z4wsjjs5ocnmahml</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/১১২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>880366</id>
    <revision>
      <id>1952648</id>
      <timestamp>2026-05-30T09:07:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ &quot;{{কেন্দ্র|{{x-larger|'''দশম পরিচ্ছেদ।'''}}}} {{Custom rule|fct|60}} {{কেন্দ্র|'''মহারাষ্ট্রীয়জাতির উত্থান।'''}}  {{ফাঁক}}প্রিয় পাঠক পাঠিকাগণ,— পূৰ্ব্বেই বলিয়াছি, আওরঙ্গজেবের সময় -হইতেই দিল্লীর সাম্রা...&quot; দিয়ে পাতা তৈরি</comment>
      <origin>1952648</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3429" sha1="dpqx1k1g6x6ntzhdr2icowlrffdq92q" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|{{x-larger|'''দশম পরিচ্ছেদ।'''}}}}
{{Custom rule|fct|60}}
{{কেন্দ্র|'''মহারাষ্ট্রীয়জাতির উত্থান।'''}}

{{ফাঁক}}প্রিয় পাঠক পাঠিকাগণ,— পূৰ্ব্বেই বলিয়াছি, আওরঙ্গজেবের সময়
-হইতেই দিল্লীর সাম্রাজ্যের পতন আরম্ভ হয়। ঠিক্ সেই সময়েই
দাক্ষিণাত্যে মহারাষ্ট্রীয়জাতি নূতন তেজে মাথা তুলিয়া উঠিল। এবং
প্রায় দেড়শত বৎসর ধরিয়া ভারতের একদিক্ হইতে আর একদিক্
পর্যন্ত তাঁহাদের প্রতাপে কাঁপিতে লাগিল । এই মহারাষ্ট্রীয়জাতির
নাম এই সময়ের ইতিহাসে বিশেষ প্রসিদ্ধি লাভ করে। ইহারা
আমাদিগেরই হ্যায় হিন্দুসন্তান ব্রাহ্মণাদি চারি বর্ণে বিভক্ত ৷
--pউত্তরে সুরট হইতে দক্ষিণে গোয়া পর্য্যন্ত এবং পূর্ব্বদিকে নাগপুর ও
হায়দারাবাদ হইতে পশ্চিমে আরব সাগরের উপকূল পর্য্যন্ত বিস্তৃত যে
ভূমি-ভাগ তাহাই ইহাদের বাসস্থান। ইহাদিগের নামানুসারে ঐ
প্রদেশ মহারাষ্ট্রদেশ নামে বিখ্যাত । আওরঙ্গজেইের সময়ে এই জাতির
মধ্যে ক্ষত্রিয় বংশে শিবাজী নামে একজন অসাধারণ শক্তিশালী পুরুষ
জন্মগ্রহণ করেন। ইনিই ভারতের ইতিহাসে মারাঠাজাতির নাম
চিরস্মরণীয় করিয়া গিয়াছেন । ইহারা কলহপ্রিয় ও প্রাধান্যাভিলাষী
হইলেও তাঁহার পূর্ব্বে এ জাতির সংবাদ কেহ রাখিত না । মুসলমান
শাসনকর্তারা তাঁহাদিগের মধ্যে বিবিধ কৌশলে বিবাদাগ্নি প্রজ্জ্বলিত
রাখিয়া, তাঁহাদিগের উপর আপনাদিগের প্রভুত্ব অক্ষুণ্ণ রাখিয়াছিলেন ।
শিবাজীর হস্তে পড়িয়া ইহারা দুর্জয় যোদ্ধা হইয়া দাঁড়াইলেন এবং
'আত্মকলহ ভুলিয়া গিয়া একতাসূত্রে বদ্ধ হইলেন । এই শিবাজীর বিষয়
প্রথমে কিছু বলিব ।
{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>dpqx1k1g6x6ntzhdr2icowlrffdq92q</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1952649</id>
      <parentid>1952648</parentid>
      <timestamp>2026-05-30T09:08:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <minor />
      <origin>1952649</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3440" sha1="02xaaivsio53rzg4gb5rijreij6xvak" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|{{x-larger|'''দশম পরিচ্ছেদ।'''}}}}
{{Custom rule|fct|60}}
{{কেন্দ্র|{{larger|'''মহারাষ্ট্রীয়জাতির উত্থান।'''}}}}

{{ফাঁক}}প্রিয় পাঠক পাঠিকাগণ,— পূৰ্ব্বেই বলিয়াছি, আওরঙ্গজেবের সময়
-হইতেই দিল্লীর সাম্রাজ্যের পতন আরম্ভ হয়। ঠিক্ সেই সময়েই
দাক্ষিণাত্যে মহারাষ্ট্রীয়জাতি নূতন তেজে মাথা তুলিয়া উঠিল। এবং
প্রায় দেড়শত বৎসর ধরিয়া ভারতের একদিক্ হইতে আর একদিক্
পর্যন্ত তাঁহাদের প্রতাপে কাঁপিতে লাগিল । এই মহারাষ্ট্রীয়জাতির
নাম এই সময়ের ইতিহাসে বিশেষ প্রসিদ্ধি লাভ করে। ইহারা
আমাদিগেরই হ্যায় হিন্দুসন্তান ব্রাহ্মণাদি চারি বর্ণে বিভক্ত ৷
--pউত্তরে সুরট হইতে দক্ষিণে গোয়া পর্য্যন্ত এবং পূর্ব্বদিকে নাগপুর ও
হায়দারাবাদ হইতে পশ্চিমে আরব সাগরের উপকূল পর্য্যন্ত বিস্তৃত যে
ভূমি-ভাগ তাহাই ইহাদের বাসস্থান। ইহাদিগের নামানুসারে ঐ
প্রদেশ মহারাষ্ট্রদেশ নামে বিখ্যাত । আওরঙ্গজেইের সময়ে এই জাতির
মধ্যে ক্ষত্রিয় বংশে শিবাজী নামে একজন অসাধারণ শক্তিশালী পুরুষ
জন্মগ্রহণ করেন। ইনিই ভারতের ইতিহাসে মারাঠাজাতির নাম
চিরস্মরণীয় করিয়া গিয়াছেন । ইহারা কলহপ্রিয় ও প্রাধান্যাভিলাষী
হইলেও তাঁহার পূর্ব্বে এ জাতির সংবাদ কেহ রাখিত না । মুসলমান
শাসনকর্তারা তাঁহাদিগের মধ্যে বিবিধ কৌশলে বিবাদাগ্নি প্রজ্জ্বলিত
রাখিয়া, তাঁহাদিগের উপর আপনাদিগের প্রভুত্ব অক্ষুণ্ণ রাখিয়াছিলেন ।
শিবাজীর হস্তে পড়িয়া ইহারা দুর্জয় যোদ্ধা হইয়া দাঁড়াইলেন এবং
'আত্মকলহ ভুলিয়া গিয়া একতাসূত্রে বদ্ধ হইলেন । এই শিবাজীর বিষয়
প্রথমে কিছু বলিব ।
{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>02xaaivsio53rzg4gb5rijreij6xvak</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ভারতবর্ষের ইতিহাস (হেমলতা দেবী)/নবম পরিচ্ছেদ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>880367</id>
    <revision>
      <id>1952652</id>
      <timestamp>2026-05-30T09:18:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>&quot;&lt;pages index=&quot;ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf&quot; from=105 to=111 header=1/&gt;&quot; দিয়ে পাতা তৈরি</comment>
      <origin>1952652</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="144" sha1="atypimihmgdtqh1lgro1ko0s5ya04yw" xml:space="preserve">&lt;pages index=&quot;ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf&quot; from=105 to=111 header=1/&gt;</text>
      <sha1>atypimihmgdtqh1lgro1ko0s5ya04yw</sha1>
    </revision>
  </page>
</mediawiki>