উইকিসংকলন:লিপিশালা

<mediawiki xmlns="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11/ http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11.xsd" version="0.11" xml:lang="bn">
  <siteinfo>
    <sitename>উইকিসংকলন</sitename>
    <dbname>bnwikisource</dbname>
    <base>https://bn.wikisource.org/wiki/%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%B8%E0%A6%82%E0%A6%95%E0%A6%B2%E0%A6%A8:%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A7%E0%A6%BE%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A6%BE%E0%A6%A4%E0%A6%BE</base>
    <generator>MediaWiki 1.47.0-wmf.17</generator>
    <case>first-letter</case>
    <namespaces>
      <namespace key="-2" case="first-letter">মিডিয়া</namespace>
      <namespace key="-1" case="first-letter">বিশেষ</namespace>
      <namespace key="0" case="first-letter" />
      <namespace key="1" case="first-letter">আলাপ</namespace>
      <namespace key="2" case="first-letter">ব্যবহারকারী</namespace>
      <namespace key="3" case="first-letter">ব্যবহারকারী আলাপ</namespace>
      <namespace key="4" case="first-letter">উইকিসংকলন</namespace>
      <namespace key="5" case="first-letter">উইকিসংকলন আলোচনা</namespace>
      <namespace key="6" case="first-letter">চিত্র</namespace>
      <namespace key="7" case="first-letter">চিত্র আলোচনা</namespace>
      <namespace key="8" case="first-letter">মিডিয়াউইকি</namespace>
      <namespace key="9" case="first-letter">মিডিয়াউইকি আলোচনা</namespace>
      <namespace key="10" case="first-letter">টেমপ্লেট</namespace>
      <namespace key="11" case="first-letter">টেমপ্লেট আলোচনা</namespace>
      <namespace key="12" case="first-letter">সাহায্য</namespace>
      <namespace key="13" case="first-letter">সাহায্য আলোচনা</namespace>
      <namespace key="14" case="first-letter">বিষয়শ্রেণী</namespace>
      <namespace key="15" case="first-letter">বিষয়শ্রেণী আলোচনা</namespace>
      <namespace key="100" case="first-letter">লেখক</namespace>
      <namespace key="101" case="first-letter">লেখক আলাপ</namespace>
      <namespace key="102" case="first-letter">নির্ঘণ্ট</namespace>
      <namespace key="103" case="first-letter">নির্ঘণ্ট আলাপ</namespace>
      <namespace key="104" case="first-letter">পাতা</namespace>
      <namespace key="105" case="first-letter">পাতা আলাপ</namespace>
      <namespace key="106" case="first-letter">প্রবেশদ্বার</namespace>
      <namespace key="107" case="first-letter">প্রবেশদ্বার আলাপ</namespace>
      <namespace key="108" case="first-letter">প্রকাশক</namespace>
      <namespace key="109" case="first-letter">প্রকাশক আলোচনা</namespace>
      <namespace key="110" case="first-letter">রচনা</namespace>
      <namespace key="111" case="first-letter">রচনা আলাপ</namespace>
      <namespace key="114" case="first-letter">অনুবাদ</namespace>
      <namespace key="115" case="first-letter">অনুবাদ আলোচনা</namespace>
      <namespace key="710" case="first-letter">TimedText</namespace>
      <namespace key="711" case="first-letter">TimedText talk</namespace>
      <namespace key="828" case="first-letter">মডিউল</namespace>
      <namespace key="829" case="first-letter">মডিউল আলাপ</namespace>
      <namespace key="1728" case="first-letter">ইভেন্ট</namespace>
      <namespace key="1729" case="first-letter">ইভেন্ট আলোচনা</namespace>
    </namespaces>
  </siteinfo>
  <page>
    <title>উইকিসংকলন:লিপিশালা</title>
    <ns>4</ns>
    <id>140</id>
    <revision>
      <id>1996605</id>
      <parentid>1993924</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T07:02:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <comment>/* সিলেটী নাগরী লিপিতে রচিত বাংলা বইগুলির জন্য লিপ্যন্তর চালুর প্রস্তাব */ নতুন অনুচ্ছেদ</comment>
      <origin>1996605</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="193296" sha1="n9zpu2hqdie463imrjr3286z4vh20ru" xml:space="preserve">{{প্রক্রিয়ার শীর্ষক
 | শিরোনাম  = লিপিশালা
 | অনুচ্ছেদ  =
 | পূর্ববর্তী  = [[উইকিসংকলন:সম্প্রদায়ের প্রবেশদ্বার|সম্প্রদায়ের প্রবেশদ্বার]]
 | পরবর্তী  = [[উইকিসংকলন:লিপিশালা/মহাফেজখানা|মহাফেজখানা]]
 | সংক্ষিপ্ত  = [[WS:S]]&lt;br/&gt;[[WS:আলোচনাসভা]]
 | টীকা    = লিপিশালা উইকিসংকলন সম্প্রদায় আলোচনা পৃষ্ঠা। যে কোন প্রশ্ন বা জিজ্ঞাসা মন্তব্য করুন মুক্ত মনে। আপনি যেকোন বর্তমান আলোচনায় মন্তব্য করতে পারেন অথবা একটি নতুন শুরু করতে পারেন।&lt;!--প্রকল্প সদস্যরা প্রায়ই #wikisource IRC চ্যানেল webclient পাওয়া যাবে।--&gt; এছাড়া এটি উইকিসংকলনের প্রশাসন সংক্রান্ত বিষয়ে আলোচনার জন্য নিবেদিত পাতা। এখানে প্রশাসন সংক্রান্ত বিষয়ে যেকোনো প্রসঙ্গ তুলে ধরতে পারেন। উইকিসংকলনের যেকোন সদস্য প্রশাসন সংক্রান্ত বিষয়ে এখানে মন্তব্য রাখতে পারেন।
}}
{{উইকিসংকলন:লিপিশালা/দিকনির্দেশ}}
__TOC__
__NEWSECTIONLINK__
[[বিষয়শ্রেণী:উইকিসংকলন প্রশাসন]]

== সার্বজনীন আচরণবিধি ও প্রয়োগ নির্দেশিকার বার্ষিক পর্যালোচনা ==

&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
আপনাকে জানানো হচ্ছে যে, সার্বজনীন আচরণবিধি ও প্রয়োগ নির্দেশিকার বার্ষিক পর্যালোচনার সময়কাল শুরু হয়েছে। আপনি ৯ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ পর্যন্ত যেকোন পরিবর্তনের প্রস্তাব দিতে পারেন। বার্ষিক পর্যালোচনার নির্ধারিত ধাপগুলোর মধ্যে এটিই প্রথম। [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Annual review/2026|আরও বিস্তারিত জানতে এবং মেটা-উইকির UCoC পাতায় চলমান আলোচনায় অংশ গ্রহণ করতে এখানে ক্লিক করুন]]।

​[[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee|সার্বজনীন আচরণবিধি সমন্বয় কমিটি]] (ইউ৪সি) একটি বৈশ্বিক দল, যা সার্বজনীন আচরণবিধির ন্যায্য ও ধারাবাহিক প্রয়োগ নিশ্চিত করতে কাজ করে। এই বার্ষিক পর্যালোচনাটি ইউ৪সি কর্তৃক পরিকল্পিত ও বাস্তবায়িত হচ্ছে। ইউ৪সি এবং এর দায়িত্বসমূহ সম্পর্কে আরও বিস্তারিত জানতে, আপনি [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Charter|ইউ৪সি সনদ দেখতে পারেন]]।

দয়া করে এই তথ্যটি আপনার সম্প্রদায়ের অন্যান্য সদস্যদের সাথে এবং অন্য যে কোনও উপযুক্ত স্থানে শেয়ার করুন।

-- ইউ৪সি-এর সহযোগিতায়, [[m:User:Keegan (WMF)|কিগান (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|আলাপ]])&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;

২১:০২, ১৯ জানুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি)

(এই বার্তাটি [[:উইকিসংকলন:প্রশাসকদের আলোচনাসভা]] পাতায় পাঠানো হয়েছিল ও একটি পুনর্নির্দেশের কারণে এখানে পোস্ট করা হচ্ছে।)
&lt;!-- https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=29905753-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:Keegan (WMF)@metawiki পাঠিয়েছেন --&gt;

== PageImages এক্সটেনশন যোগ ==
{{tracked|T416800}}
সুধী, উইকিসংকলনে [[:mw:Extension:PageImages|PageImages এক্সটেনশন]] যোগ করার জন্য সম্প্রদায়ের মতামত ও সমর্থন চাওয়া হচ্ছে। এই এক্সটেনশন যোগ করলে উইকিসংকলনের পাতায় যুক্ত ছবির থাম্বনেল তৈরি করে বাইরের বিভিন্ন ওয়েবসাইটে তা প্রদর্শিত হবে। উল্লেখ্য সকল উইকিপিডিয়া প্রকল্পে এই এক্সটেনশন ইতিমধ্যে অনেকদিন ধরেই যুক্ত। -- [[ব্যবহারকারী:Bodhisattwa|বোধিসত্ত্ব]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Bodhisattwa|আলাপ]]) ১৫:০৩, ৮ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি)

:{{সমর্থন}} -- [[ব্যবহারকারী:Hrishikes|হৃষীকেশ]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Hrishikes|আলাপ]]) ১৫:২০, ৮ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি)
:{{support}} - [[ব্যবহারকারী:Bodhisattwa|বোধিসত্ত্ব]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Bodhisattwa|আলাপ]]) ১৫:৫৫, ৮ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি)
:{{সমর্থন}} [[ব্যবহারকারী:জয়শ্রীরাম সরকার|জয়শ্রীরাম সরকার]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:জয়শ্রীরাম সরকার|আলাপ]]) ১৬:৫১, ৮ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি)
:{{সমর্থন}} [[ব্যবহারকারী:Nettime Sujata|Nettime Sujata]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Nettime Sujata|আলাপ]]) ১১:১৪, ৯ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি)
:{{সমর্থন}} [[ব্যবহারকারী:Mahir256|মাহির২৫৬]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mahir256|আলাপ]]) ১৪:৫৩, ৯ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি)
:{{সমর্থন}} – [[User:Tarunno|&lt;span style=&quot;display:inline-block;color:#008329;font-weight:bold; transform: scale(-1,1);text-shadow:0 1px 2px #ddd&quot;&gt;তারুণ্য&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;font-size:10px;vertical-align:text-top;&quot;&gt; [[ব্যবহারকারী আলাপ:Tarunno|আলাপ]]&lt;/span&gt; • ১৫:০৬, ৯ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি)
:{{সমর্থন}} [[ব্যবহারকারী:Tausheef Hassan|Tausheef Hassan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tausheef Hassan|আলাপ]]) ১৫:৩৭, ১৭ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি)

== ২০০০-পূর্ব বাংলাদেশি কর্মের কপিরাইট মেয়াদ ==

সুধী,

আশা করি আপনারা সকলেই ভালো আছেন। বাংলাদেশে &lt;small&gt;(ও তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তানে)&lt;/small&gt; প্রকাশিত কর্ম এবং বাংলাদেশি &lt;small&gt;(ও তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তানি)&lt;/small&gt; লেখকদের কপিরাইট মেয়াদ সম্পর্কিত একটি প্রস্তাবনা আমরা উত্থাপন করছি।

প্রস্তাবনা: বাংলাদেশি/পূর্ব পাকিস্তানি নাগরিকের বা বাংলাদেশে/পূর্ব পাকিস্তানে প্রকাশিত কর্মের ক্ষেত্রে

# ২০০০ খ্রিস্টাব্দের পূর্বে প্রকাশিত '''সাহিত্যিক''' কর্মের ক্ষেত্রে কপিরাইট মেয়াদ: '''লেখকের মৃত্যু + ৫০ বছর''';
# ২০০০ খ্রিস্টাব্দের পূর্বে প্রকাশিত '''সরকারি''' কর্মের ক্ষেত্রে: '''প্রকাশ + ৫০ বছর''';
# ২০০০ খ্রিস্টাব্দের পূর্বে প্রকাশিত '''ছবি''' কর্মের ক্ষেত্রে: '''প্রকাশ + ৫০ বছর''';
# এবং ২০০০ খ্রিস্টাব্দের পূর্বে প্রকাশিত কর্মের ক্ষেত্রে [https://www.wipo.int/wipolex/en/legislation/details/5047 কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২]-এর অধ্যায় ৩ কর্তৃক প্রণীত [[#মেয়াদ ৬২|অন্যান্য মেয়াদ সমূহ]]।

এই প্রস্তাবনা লিখিতভাবে উপস্থাপনে সার্বিক সহায়তার জন্য [[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]]কে আন্তরিকভাবে ধন্যবাদ।

=== আইনি বিশ্লেষণ ও যৌক্তিকতা ===
বর্তমান বাংলাদেশি ভূখণ্ডে কপিরাইট আইনসমূহের ক্রম নিচে উল্লেখ করা হলো:
{| class=&quot;wikitable&quot; style=&quot;margin: auto;&quot;
!আইন
!সময়কাল
!সাধারণ মেয়াদ
|-
|[https://www.wipo.int/wipolex/en/legislation/details/15848 ভারতীয় কপিরাইট আইন ১৯১৪]
|১৯১৪ - ১৯৬২
|৫০ বছর
|-
|[https://www.wipo.int/wipolex/en/legislation/details/5047 কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২]&lt;br&gt;(১৯৭৮ সাল পর্যন্ত সংশোধিত)
|১৯৬২ - ২০০০
|৫০ বছর
|-
|[http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-846.html কপিরাইট আইন, ২০০০]&lt;br&gt;(২০০৫ সাল পর্যন্ত সংশোধিত)
|২০০০ - ২০২৩
|৬০ বছর
|-
|[http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-1452.html কপিরাইট আইন, ২০২৩]
|২০২৩ - বর্তমান
|৬০ বছর
|-
| colspan=&quot;3&quot; |যেকোনো আইন রহিতকরণের ক্ষেত্রে:&lt;br&gt;[http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-73.html দ্য জেনেরাল ক্লজেজ অ্যাক্ট, ১৮৯৬]&lt;br&gt;(২০১৮ সাল পর্যন্ত সংশোধিত)
|}

অর্থাৎ ২০০০ সালের আইনে কপিরাইটের সাধারণ মেয়াদ প্রথমবারের মতো ৫০ বছর থেকে বৃদ্ধি করে ৬০ বছরে উন্নীত করা হয় এবং ২০২৩ সালের আইনেও তা চলমান থাকে। 

স্বাভাবিকভাবেই প্রশ্ন জাগতে পারে যে, ২০০০ সালের পূর্বে প্রকাশিত যে কর্মগুলোর কপিরাইট মেয়াদ তখনো শেষ হয়নি (যেমন, ১৯৯০ সালের একটি প্রকাশনা), সেগুলো কি স্বয়ংক্রিয়ভাবে এই বর্ধিত ৬০ বছরের মেয়াদের আওতায় চলে আসবে? শুরুতে মনে হতে পারে, যেহেতু নতুন আইনে সাধারণ মেয়াদ ৬০ বছর, তাই পুরনো সব বিদ্যমান কর্মও হয়তো এই সুবিধা পাবে। কিন্তু আইনের '''আক্ষরিক ব্যাখ্যা''' অনুসরণ করলে আমরা বিপরীত চিত্র দেখতে পাওয়া যায়। 

[http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-73.html দ্য জেনেরাল ক্লজেজ অ্যাক্ট, ১৮৯৬] ও সাধারণ আইনি কর্যধারা অনুযায়ী, কোনো আইনে সুস্পষ্টভাবে উল্লেখ না থাকলে নতুন কোনো বিধান ভূতাপেক্ষভাবে (Retroactively) পেছনের কর্মের ওপর কার্যকর হয় না। ২০০০ সালের আইনের কোথাও স্পষ্টভাবে বলা নেই যে, পূর্বের কর্মগুলোর মেয়াদও ভূতাপেক্ষভাবে বৃদ্ধি পাবে। বরং এই &lt;mark&gt;আইনের ১০৫ নং ধারা অনুযায়ী ১৮ জুলাই, ২০০০ খ্রিস্টাব্দের পূর্বে যেকোনো কর্মের মেয়াদ বর্ধিত করা হয়নি।&lt;/mark&gt; 

&lt;div style=&quot;float: right; margin-left: 15px; margin-bottom: 5px; border: 2px solid yellow&quot;&gt;
{{show
|1= আইন দেখুন
|2={{Collapse top|{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-846/section-30242.html|ধারা ১০৪|}}&lt;br&gt;ইংরেজীতে অনূদিত পাঠ প্রকাশ&lt;br&gt;{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-846.html|কপিরাইট আইন, ২০০০}}}}
১০৪। এই আইন প্রবর্তনের পর সরকার, সরকারী গেজেটে প্রজ্ঞাপন দ্বারা, এই আইনের ইংরেজীতে অনূদিত একটি পাঠ প্রকাশ করিবে যাহা এই আইনের অনূদিত ইংরেজী পাঠ (Authentic English Text) নামে অভিহিত হইবে: 
 
তবে শর্ত থাকে যে, এই আইন ও উক্ত ইংরেজী পাঠের মধ্যে বিরোধের ক্ষেত্রে এই আইন প্রাধান্য পাইবে।
{{Collapse bottom|}}
}}
&lt;/div&gt;
উল্লেখ্য, ধারা ১০৪ অনুযায়ী বাংলাদেশ সরকার একটি নির্ভরযোগ্য অনূদিত পাঠ প্রদান করেছে। ইংরেজি ও বাংলা পাঠের সাথে সংঘর্ষ হলে, বাংলা পাঠ প্রাধান্য পাবে। সেক্ষেত্রে সিদ্ধান্ত বাংলা পাঠ হতে আসতে হবে। তবে ইংরেজি পাঠ সংযুক্ত রাখা হয়েছে বোঝার সুবিধার্থে এবং আইনের ইন্টেন্ট বা উদ্দেশ্য পরিষ্কার করার জন্য।

&lt;div style=&quot;display:flex; flex-wrap:wrap; gap:10px;&quot;&gt;
&lt;div style=&quot;flex:1; min-width:300px; padding:10px;&quot;&gt;
{{Collapse top|{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-846/section-30242.html|ধারা ১০৫|}}&lt;br&gt;রহিতকরণ, হেফাজত এবং ক্রান্তিকালীন বিধান&lt;br&gt;{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-846.html|কপিরাইট আইন, ২০০০}}}}
১০৫। (১) The Copyright Ordinance, 1962 (Ordinance no XXXIV of 1962) এতদ্বারা রহিত করা হইল।

(২) যেক্ষেত্রে কোন ব্যক্তি এই আইন কার্যকর হওয়ার পূর্বে এমন কোন কাজ করিয়া থাকেন যা দ্বারা তিনি সংশ্লিষ্ট সময়ে আইন মোতাবেক কোন কর্মের পুনরুৎপাদন বা সম্পাদনের জন্য অথবা এই আইন কার্যকর না হইলে ঐরূপ পুনরুৎপাদন বা সম্পাদন বৈধ হইত এমন কোন কর্মের পুনরুৎপাদন বা সম্পাদনের জন্য কোন প্রকার ব্যয় বা দায় এর জন্য দায়ী হন, সেক্ষেত্রে এই ধারার কোন কিছুই ঐরূপ কাজ হইতে বা তৎসূত্রে উদ্ভূত কোন অধিকার বা স্বার্থ খর্ব বা ক্ষুণ্ণ করিবে না, যদি না এই আইনবলে পুনরুৎপাদন বা সম্পাদন করিবার অধিকারী ব্যক্তি চুক্তিভঙ্গের দরুণ বোর্ড যেরূপ নির্ধারণ করে ঐরূপ ক্ষতিপূরণ প্রদান করিতে সম্মত না হন।

(৩) উপ-ধারা (১) এর অধীন রহিত আইনের অধীন কোন কর্মের কপিরাইট ছিল না এমন কোন কর্মের ক্ষেত্রে এই আইনের অধীন কপিরাইট থাকিবে না।
 
(৪) এই আইন কার্যকর হওয়ার অব্যবহিত পূর্বে যেক্ষেত্রে কোন কর্মের কপিরাইট বিদ্যমান ছিল ঐরূপ কপিরাইটের অন্তর্ভুক্ত অধিকার, এই আইন কার্যকর হওয়ার তারিখ হইতে, কর্মটি যে শ্রেণীর অন্তর্ভুক্ত ঐ শ্রেণী সম্বন্ধে ধারা ১৪-এ উলি্লখিত অধিকার হইবে এবং যদি উক্ত ধারা দ্বারা কোন নতুন অধিকার প্রদত্ত হয়, তাহা হইলে উক্ত অধিকারের মালিক-
:(ক) এই আইন কার্যকর হওয়ার পূর্বে কর্মটির কপিরাইটের সম্পূর্ণ স্বত্ব-নিয়োগ হইয়া থাকিলে, উক্ত নিয়োগপ্রাপ্ত স্বত্বাধিকারী স্বার্থের উত্তরাধিকারী হইবেন।
:(খ) অন্যান্য ক্ষেত্রে, ঐ ব্যক্তি হইবেন যিনি উপ-ধারা (১) এর অধীন বাতিলকৃত আইনে কর্মটির কপিরাইটের প্রথম স্বত্বাধিকারী ছিলেন।
 
&lt;mark&gt;(৫) এই আইনে ভিন্নরূপ বিধান না থাকিলে, কোন ব্যক্তি এই আইন কার্যকর হওয়ার অব্যবহিত পূর্বে কোন কর্মের কপিরাইট অথবা কোন অধিকার বা অধিকারের অন্তর্গত কোন স্বার্থের অধিকারী থাকিলে, তাহার ক্ষেত্রে এই আইন কার্যকর না হইলে যে সময়ের জন্য তিনি ঐরূপ অধিকার বা স্বার্থের অধিকারী হইতেন তাহা অব্যাহত থাকিবে।&lt;/mark&gt;
 
&lt;br&gt;(৬) এই আইনের কোন কিছুই উহা কার্যকর হওয়ার পূর্বে কৃত কোন কাজ কপিরাইট লঙ্ঘনজনিত কাজ হিসাবে ব্যাখ্যায়িত হিসাবে গণ্য হইবে না, যদি ঐ কাজ অন্যভাবে ঐরূপ অধিকারলঙ্ঘন গঠন না করিয়া থাকে।
 
&lt;br&gt;(৭) এই ধারায় ভিন্নরূপ কিছু না থাকিলে, রহিতকরণের ফলাফলের বিষয়ে ১৮৯৭ সনের জেনারেল ক্লজেস এ্যাক্ট (১৮৯৭ সনের ১০নং আইন) প্রযোজ্য হইবে।
{{Collapse bottom|}}
&lt;/div&gt;

&lt;div style=&quot;flex:1; min-width:300px; padding:10px;&quot;&gt;
{{Collapse top|Section 105&lt;br&gt;Repeals, savings and transitional provisions&lt;br&gt;{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/upload/act/2021-11-17-10-44-05-32.-The-Copyright-Act-2000.pdf|Authentic English Text of Copyright Act, 2000 }}}}
105. (1) The Copyright Ordinance, 1962, (Ordinance no XXXIV of 1962) is hereby repealed.

(2) Where any person has, before the commencement of this Act, taken any action whereby he has incurred any expenditure or liabilities in connection with the reproduction or performance of any work in a manner which at that time was lawful or for the purpose of or with a view to the reproduction or performance of a work at a time when such reproduction or performance would, but for the coming into force of this Act, have been lawful, nothing in this section shall diminish or prejudice any rights or interests arising from or in connection with such action which are subsisting and valuable at the said date, unless the person who, by virtue of this Act, becomes entitled to restrain such reproduction or performance agrees to pay such compensation as, failing agreement, may be determined by the Board.

(3) Copyright shall not subsist by virtue of this Act in any work in which copyright did not subsist immediately before the commencement of this Act under any Act or Ordinance repealed by sub-section (1). 

(4) Where copyright subsisted in any work immediately before the commencement of this Act, the rights comprising such copyright shall, as from the date of such commencement, be the rights specified in section 14 in relation to the class of works to which such work belongs, and where any new rights are conferred by that section, the owner of such rights shall be⎯
:(a) in any case where copyright in the work was wholly assigned before the commencement of this Act, the appointed assignee; and
:(b) in any other case, the person who was the first owner of the copyright in the work under any Act or Ordinance repealed by sub-section (1) or his legal representatives.

&lt;mark&gt;(5) Except as otherwise provided in this Act, where any person was entitled immediately before the commencement of this Act to copyright in any work or any right in such copyright or to an interest in any such right, he shall continue to be entitled to such right or interest for the period for which he would have been entitled thereto, if this Act had not come into force.&lt;/mark&gt;

(6) Nothing contained in this Act shall be deemed to render any act done before its commencement an infringement of copyright if that act would not otherwise have constituted such an infringement.

(7) If there is nothing otherwise provided by this section, the General Clauses Act, 1897 (Act X of 1897) shall apply with respect to the effect of repeals.
{{Collapse bottom|}}
&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;

উপরের ধারা ১০৫(৫) অনুসারে সিদ্ধান্তে আসা যায়, নতুন আইন প্রবর্তনের পূর্বে যে কর্মগুলোর কপিরাইট বহাল ছিল, সেগুলোর মেয়াদকাল নির্ধারণের ক্ষেত্রে ধরে নিতে হবে যেন ২০০০ সালের আইনটি পাসই হয়নি। অর্থাৎ, পুরোনো কর্মগুলোর ক্ষেত্রে ১৯৬২ সালের অধ্যাদেশ অনুযায়ী পূর্বনির্ধারিত ৫০ বছরের মেয়াদই বলবৎ থাকবে।

ধারা ১০৫(৫) এর একটি ব্যাখ্যা দেওয়া হলো:
{| class=&quot;wikitable&quot;
|+
!বিষয়
!বাংলা
!ইংরেজি
!ব্যাখ্যা
|-
|'''দ্বন্দ্ব'''
|এই আইনে ভিন্নরূপ বিধান না থাকিলে
|Except as otherwise provided in this Act
|সাধারণ হেফাজত। আইনে ভিন্ন কিছু উল্লেখ নেই।
|-
|'''কে?'''
|কোন ব্যক্তি
|where any person 
|বাংলাদেশি কর্মের প্রণেতা
|-
|'''কখনকার কর্ম?'''
|এই আইন কার্যকর হওয়ার অব্যবহিত পূর্বে
|was entitled immediately before the commencement of this Act
|১৮ জুলাই, ২০০০ এর পূর্বে
|-
|'''কী?'''
|কোন কর্মের কপিরাইট অথবা কোন অধিকার বা অধিকারের অন্তর্গত কোন স্বার্থের অধিকারী থাকিলে
|to copyright in any work or any right in such copyright or to an interest in any such right
|কপিরাইট সুরক্ষা
|-
|'''সময়কাল'''
|তাহার ক্ষেত্রে এই আইন কার্যকর না হইলে যে সময়ের জন্য তিনি ঐরূপ অধিকার বা স্বার্থের অধিকারী হইতেন
|such right or interest for the period for which he would have been entitled thereto, if this Act had not come into force.
|২০০০ এর আইন না থাকলে ৫০ বছর মেয়াদি সুরক্ষা থাকতো।
|-
|'''ক্রিয়া'''
|তাহা অব্যাহত থাকিবে
|he shall continue to be entitled to
|৫০ বছর সুরক্ষা পাবে
|}


১. '''দ্বন্দ্ব''': ''&quot;এই আইনে ভিন্নরূপ বিধান না থাকিলে&quot;''  - এই বাক্যাংশটি &quot;দ্বন্দ্ব নিরোধ&quot; হিসেবে পরিচিত। বাক্যাংশটি মূলত একই বা ভিন্ন আইনের সাথে দ্বন্দ্ব রোধে ঢালাওভাবে ব্যবহৃত হয়। ধারা ১০৫(৫) চাচ্ছে পূর্বের প্রদত্ত আইনি সুরক্ষার মেয়াদ অব্যাহত রাখতে। এই মেয়াদের অব্যাহতি ঢালাওভাবে সকল বাংলাদেশি কর্মের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। কিন্তু এই ঢালাওভাবে প্রয়োগ সহজেই অপ্রত্যাশিত দ্বন্দ্ব তৈরি করতে পারে। এই দ্বন্দ্ব বর্তমানে প্রতীয়মান না হলেও, ভবিষ্যতে কোনো মামলায় আবিষ্কৃত হতে পারে। ফলে আপাত দৃষ্টিতে দ্বন্দ্ব না থাকলেও, সুরক্ষার খাতিরে এই দ্বন্দ্ব নিরোধ অংশ যুক্ত করেন আইন প্রণেতারা।

এখন প্রশ্ন হতে পারে দ্বন্দ্ব আছে নাকি নেই? এই উপধারার সাথে কী প্রকারের দ্বন্দ্ব হওয়ার সুযোগ আছে? উদাহরণ স্বরূপ ধরি, ৬২-এর আইনে লোকসংস্কৃতির মেয়াদ ছিল ২৫ বছর কিন্তু নতুন আইন সেটাকে অসীম সুরক্ষা দিয়েছে। যেহেতু লোক সংস্কৃতির প্রকাশকাল নেই বা থাকলেও সেটি ২০০০ সালের পরে প্রকাশিত হলে সেটি আর লোকসংস্কৃতি বলে বিবেচিত হবে না। তাহলে এখানে দ্বন্দ্ব প্রতীয়মান হওয়ার সুযোগ আছে। পুরাতন আইনের অধীনে থাকলে, আইনের ইচ্ছা অনুযায়ী এরা অসীম সুরক্ষা পাবে না। তাই এক্ষেত্রে আইনের মূল অংশ প্রাধান্য পাবে। উল্লেখ্য এটি একটু উদাহরণ মাত্র এবং বাস্তবতার সাথে মিল নেই।

আমাদের আলোচ্য বিষয় হলো সাধারণ সাহিত্যকর্ম, ছবি, সরকারি কর্ম ইত্যাদি। এই বিষয়সমূহে এরূপ কোনো দ্বন্দ্ব নেই আইনে।

এখন প্রশ্ন উঠতে পারে, আইনে তো নতুন ৬০ বছর মেয়াদ দেওয়া হয়েছে। কিন্তু এই ধারা চাচ্ছে আগের মেয়াদ অব্যাহত রাখতে, তাহলে এটা কি দ্বন্দ্ব?

আইনি ব্যাখ্যার সুপ্রতিষ্ঠিত 'অপ্রয়োজনীয়তার বিরুদ্ধে নীতি' (Rule Against Redundancy) অনুযায়ী এই ধারণাটি পুরোপুরি যৌক্তিক নয়। আইনে কখনোই কোনো অর্থহীন বা অপ্রয়োজনীয় ধারা যুক্ত করা হয় না। যদি ২৪ থেকে ৩৩ ধারার সাধারণ ৬০ বছরের নিয়মটিকেই ১০৫(৫) ধারায় উল্লেখকৃত 'ভিন্নরূপ বিধান' হিসেবে ধরে নেওয়া হয়, তবে ১০৫(৫) ধারাটির কোনো প্রয়োগই অবশিষ্ট থাকে না। আইনশাস্ত্রে একটি প্রতিষ্ঠিত নীতি হলো, 'বিশেষ বিধান সাধারণ বিধানের ওপর প্রাধান্য পায়' (Lex specialis derogat legi generali)। আইনের ২৪ থেকে ৩৩ ধারা হলো কপিরাইট মেয়াদের একটি General Provision, যা আইন পাসের পর থেকে নতুন কর্মের জন্য প্রযোজ্য। অন্যদিকে ১০৫(৫) ধারা হলো পুরোনো কর্মের জন্য একটি সুনির্দিষ্ট বিশেষ বিধান।

প্রকৃতপক্ষে &lt;mark&gt;এখানে &quot;ভিন্নরূপ বিধান&quot; বলতে বোঝানো হয়েছে: যদি আইনের অন্য কোথাও স্পষ্টভাবে লেখা থাকত যে &quot;পুরোনো 'কোনও' কর্মের মেয়াদও ভূতাপেক্ষভাবে বৃদ্ধি পাবে&quot;, কেবল তখনই সেটি কার্যকর হতো।&lt;/mark&gt;

২. '''কে?''': ''&quot;কোন ব্যক্তি&quot;'' - বাংলাদেশি কর্মের প্রণেতাকে বুঝানো হয়েছে। কপিরাইট আইন, ২০০০ এর ২(২৭) ধারা অনুযায়ী:  

(২৭) &quot;বাংলাদেশী কর্ম&quot; অর্থ এমন সাহিত্য, নাট্য, সংগীত বা শিল্প কর্ম-  

(ক) যাহার প্রণেতা বাংলাদেশের নাগরিক; বা   

(খ) যাহা প্রথম বাংলাদেশে প্রকাশিত হইয়াছে; বা 

(গ) অপ্রকাশিত কর্মের ক্ষেত্রে, যাহার প্রণেতা উহা তৈরীর সময় বাংলাদেশের নাগরিক ছিলেন;

৩. '''কখনকার কর্ম?''': ''&quot;এই আইন কার্যকর হওয়ার অব্যবহিত পূর্বে&quot;'' - কপিরাইট আইন, ২০০০ কার্যকর হয়েছে ১৮ জুলাই, ২০০০ খ্রিস্টাব্দে। অর্থাৎ উক্ত তারিখের পূর্বে প্রকাশিত যেকোনো কর্মের ক্ষেত্রে এই ধারা প্রযোজ্য।

৪. '''কী?''': ''&quot;কোন কর্মের কপিরাইট অথবা কোন অধিকার বা অধিকারের অন্তর্গত কোন স্বার্থের অধিকারী থাকিলে&quot;'' - সাধারণ কপিরাইট সুরক্ষা।

৫. '''সময়কাল''': ''&quot;তাহার ক্ষেত্রে এই আইন কার্যকর না হইলে যে সময়ের জন্য তিনি ঐরূপ অধিকার বা স্বার্থের অধিকারী হইতেন&quot; / &quot;such right or interest for the period for which he would have been entitled thereto, if this Act had not come into force.&quot;'' - 

এই অংশে বলা আছে যে, ''এই আইন কার্যকর না হইলে'' কিন্তু আইন যেহেতু কার্যকর হয়েছে, এখানে প্রশ্ন উঠতে পারে যে, তাই এই অংশ প্রযোজ্য নয়। এখানে আমাদের পূর্ববর্তী 'অপ্রয়োজনীয়তার বিরুদ্ধে নীতি' যুক্তি প্রযোজ্য। আর এই বাক্যাংশটি শর্তমূলক (conditional clause) নয়। এখানে ''&quot;এই আইন কার্যকর না হইলে&quot;'' (&quot;''if this Act had not come into force''&quot;) একটি counterfactual / irrealis / hypothetical / unreal conditional clause.  

আরও নির্দিষ্টভাবে, এটি হলো:

* একটি শর্তবাচক উপবাক্য
* যা past perfect রূপে আছে
* এবং একটি অবাস্তব অতীত শর্ত প্রকাশ করছে
* ব্যাকরণ আলোচনায় একে প্রায়ই প্রতিবাস্তব (counterfactual), অবাস্তব (irrealis), বা কাল্পনিক (hypothetical) বলা হয়

এতে এই অর্থ নেই যে আইনটি সত্যিই কার্যকর হয়নি। এর অর্থ হলো যে এই অধিকার বা স্বার্থ নির্ধারণের উদ্দেশ্যে এমন একটি অবস্থা কল্পনা করতে হবে, যেখানে এই আইন কখনোই কার্যকর হয়নি; এবং সেই অবস্থায় সংশ্লিষ্ট ব্যক্তি কত সময়ের জন্য ওই অধিকার বা স্বার্থের অধিকারী হতেন, তা নির্ধারণ করতে হবে।

অতএব বাক্যটি একটি আইনগত-কাল্পনিক তুলনা ব্যবহার করছে:

বাস্তব অবস্থা: আইনটি কার্যকর আছে।

কল্পিত অবস্থা: আইনটি কার্যকর হয়নি।

তারপর আইনটি জিজ্ঞেস করছে: এই কল্পিত অবস্থায় ব্যক্তি কোন সময়কাল পর্যন্ত অধিকারী হতেন?

এটি আইন প্রণয়নে খুবই সাধারণ একটি কৌশল। এখানে “অসম্ভব” কথাটির অর্থ গোঁজামিল বা অযৌক্তিক নয়; বরং এটি অধিকার নির্ণয়ের জন্য একটি প্রতিবাস্তব মানদণ্ড।

৬. '''ক্রিয়া''': ''&quot;তাহা অব্যাহত থাকিবে&quot;'' (''&quot;he shall continue to be entitled to&quot;''): এখানে &quot;আব্যাহত&quot;কে বাংলাদেশ সরকার ইংরেজিতে continue শব্দ ব্যাবহার করা হয়েছে। 

{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-1123.html|বাংলা একাডেমি আইন, ২০১৩}} দ্বারা কার্যরত বাংলা ভাষা বিষয়ক বাংলাদেশি রাষ্ট্রীয় সংস্থা বাংলা একাডেমি। বাংলাদেশ সরকার তার নিজের সরকারি কাজে বাংলা ব্যবহারে বাংলা একাডেমির নিয়ম মানতে নির্দেশনা দেয়।&lt;sup&gt;[https://file-rajshahi.portal.gov.bd/files/bscic.rajshahi.gov.bd/files/62628c74_11b2_48a4_98e3_e694fdb18021/604f94fbbfa1ac882cb826c1fe5a2784.pdf]&lt;/sup&gt; তাদের প্রকাশিত [https://web.archive.org/web/20210117115141/https://xeroxtree.com/pdf/adhunik_bangla_ovidhan.pdf আধুনিক বাংলা অভিধান] অনুযায়ী নকশা, মডেল ও ডিজাইনের সংজ্ঞা নিচে দেওয়া হলো। উল্লেখ্য, এই সংজ্ঞাসমূহ মানতে আইন {{color|red|বাধ্য (binding) নয়}}।  

অব্যাহত &lt;small&gt;/অব্ব্যাহতো/&lt;/small&gt; [স. 7+| 17 + sqrt(27) + 5 ] বিণ, ১ অপ্রতিহত, অবাধ (অব্যাহত গতি)। ২ অব্যর্থ। ৩ অপ্রতিবন্ধ। 

অপ্রতিহত অর্থ বাধাহীনভাবে। 

অর্থাৎ, এই অংশ দ্বারা বলা হয়েছে। তার আগের মেয়াদ continue করবে। আগে যা ছিল তাই থাকবে। এবং তার মেয়াদে কোনো বাধা থাকবে না। অনেকে প্রায়োগিক অর্থ ভেবে বলতে পারেন যে, এই আইন শুধু চাচ্ছে যে অধিকার খর্বকারী মেয়াদ না কমাতে। কিন্তু অব্যাহত-এর বুৎপত্তিগত এবং সকল সংজ্ঞা অনুযায়ী, মেয়াদে বাধা দেবে না। এটি উভয়দিকে কাজ করে। শুধুমাত্র একদিকে নয়। সংজ্ঞার ক্ষেত্রে প্রয়োগ ভিন্ন মানুষ ভিন্নভাবে নিতে পারে। এজন্য বুৎপত্তিগত ব্যাখ্যা মেনে নেওয়া শ্রেয়। আইনের ইন্টেন্ট বুঝার জন্য ইংরেজি অনুবাদ ব্যাবহার করা যেতে পারে। ইংরেজিতে &quot;continue&quot; শব্দ ব্যাবহার করা হয়েছে। যা বুঝায়, আগে যা ছিল তাই থাকবে। অর্থাৎ আগের ৫০ বছর মেয়াদ বলবৎ থাকবে। 

'''ধারা ১০৫(১)''': কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২ রহিত করা হয়েছে। এখানে উল্লেখযোগ্য বিষয়। ধারা ১০৫, আগের আইনের অধীন প্রকাশিত কর্মসমূহ নিজ নতুন আইনের আওতায় আত্তীকরণ করেনি, যেমনটা কপিরাইট আইন, ২০২৩ করেছে। অর্থাৎ, আগের কর্মসমূহের লাইসেন্স বিবেচনা কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২ এর আলোকে করতে হবে। 

'''ধারা ১০৫(২)''': কোন মামলা বা অপরাধ ২০০০ এর আগে সংঘটিত হলে, তা আগের আইনের অধীনে বিচার হবে। 

'''ধারা ১০৫(৩)''': কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২ এর অধীন বিবেচিত কপিরাইটহীন অসুরক্ষিত কর্ম নতুন করে সুরক্ষা পাবে না। 

'''ধারা ১০৫(৪)''': এই ধারায় &quot;অধিকারের পরিধি বা প্রকৃতি&quot; ব্যাখ্যা করা হয়ছে; &quot;মেয়াদ&quot; নয়। ১০৫(৪)-এর আশ্রয় নিয়ে প্রস্তাবের আরেকটা বিরোধিতা করা যেতে পারে যে ''ধারা ১০৫(৪)-এ বলা হয়েছে, পুরোনো কর্মগুলো নতুন আইনের &quot;ধারা ১৪-এ উল্লিখিত অধিকার&quot; পাবে। ফলে, যেহেতু কর্মটি নতুন আইনের (১৪ ধারার) অধীনে চলে আসছে, তাই এর মেয়াদও নতুন আইনের ৬০ বছর হওয়া উচিত।''   

উ: আইনের দৃষ্টিতে &quot;অধিকারের পরিধি বা প্রকৃতি&quot; এবং &quot;অধিকারের মেয়াদ&quot; সম্পূর্ণ ভিন্ন দুটি বিষয়। ধারা ১০৫(৪) অত্যন্ত সতর্কতার সাথে শুধুমাত্র &quot;ধারা ১৪&quot;-এর কথা উল্লেখ করেছে, যেখানে কপিরাইটের মেয়াদ নিয়ে একটি শব্দও নেই। ধারা ১৪ কেবল সংজ্ঞায়িত করেছে কপিরাইট বলতে কী কী 'কর্ম' বোঝায় এবং সেসব 'কর্ম'-এর কোন কোন অধিকার একচেটিয়াভাবে পাওয়া যায়। অর্থাৎ, ধারা ১০৫(৪) পুরোনো কর্মগুলোকে কেবল ধারা ১৪-তে থাকা নতুন ধরনের অধিকার ব্যবহারের সুযোগ দিয়েছে। কিন্তু সেই অধিকারটি কতদিন বজায় থাকবে, অর্থাৎ সময়কাল বা মেয়াদের বিষয়টি ঠিক তার পরের উপধারা ১০৫(৫)-এ নির্দিষ্ট করে দেওয়া হয়েছে। &lt;mark&gt;১০৫(৫)-এ পরিষ্কার বলা হয়েছে, অধিকার যা-ই হোক না কেন, ব্যক্তি ঠিক সেই &quot;সময়ের জন্য&quot; অধিকার ভোগ করবেন, যা তিনি এই নতুন আইন না এলে পেতেন (অর্থাৎ ৫০ বছর)।&lt;/mark&gt;  

'''ধারা ১০৫(৫)''': ব্যাখ্যা করা হয়েছে।  

'''ধারা ১০৫(৬)''': ধরুন এক প্রকারের পুনঃব্যবহার অনুমতি ১৯৬২ সালের আইনে দেওয়া হলেও, ২০০০ সালের আইনে দেওয়া হয়নি। তাহলে ২০০০ সালের আগে সেই কর্ম কেউ পুনঃব্যবহার করে থাকলে, সেটি নতুন আইনের আওতায় দণ্ডনীয় নয়।  

'''ধারা ১০৫(৭)''': [http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-73.html দ্য জেনেরাল ক্লজেজ অ্যাক্ট, ১৮৯৬] এর ৬ষ্ঠ ধারা বাংলাদেশের যেকোনো আইনের রহিতকরণের প্রভাব নির্ধারণ করে। কপিরাইট আইন, ২০০০-এর ১০৫(৭)-এ তা উল্লেখ করা আছে। ১০৫(৭)-এ উল্লেখ করা না থাকলেও, এই আইন বলবৎ থাকতো। কপিরাইট বাদেও এই ধারা অনুযায়ী বাংলাদেশের সকল আইন অ-ভূতাপেক্ষ (Non-retroactive) যদিনা নতুন আইনে আলাদা করে উল্লেখ না থাকে।  

[http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-73.html দ্য জেনেরাল ক্লজেজ অ্যাক্ট, ১৮৯৬] এর ৬(গ) ধারা অনুযায়ী, নতুন আইনে অন্যথায় উল্লেখ না থাকলে, নতুন আইন নাগরিকের পূর্ব আইনের আওতায় প্রাপ্ত রাইট (অধিকার)কে প্রভাবিত করবে না। কপিরাইট এর নামানুসারেই একপ্রকারের রাইট বা অধিকার। কপিরাইট আইন, ২০০০ এর ধারা ১০৫ এই অংশের সাথে সাংঘর্ষিক নয়। affect অর্থ প্রভাবিত করা। সেটা অধিকার বৃদ্ধি বা হ্রাস উভয় ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। ১৯৬৩ সালের প্রকাশিত কোনো প্রকাশনার ক্ষেত্রে, কর্মের স্রষ্টা ৫০ বছরের অধিকার পেয়েছিলেন তার কর্মের উপর। আমি জনগণ, ৫০ বছর পর এটি মুক্তভাবে ব্যাবহারের অধিকার পেয়েছিলাম। নতুন আইন যেহেতু পূর্বের কর্মের ব্যাপারে কিছু বলেনি; শুধু নতুন কর্মের জন্য নতুন বর্ধিত অধিকার দিয়েছে। তাই এই আইন অনুযায়ী নতুন আইন আমার পূর্বে প্রাপ্ত অধিকারকে প্রভাবিত করবে না। সেটা যেকারো লাভ বা ক্ষতি যেজন্যই হোক না কেনো। ২০০০ এর আইনের ১০৫(৫)-এ এই আইনের নীতিমালাকে প্রয়োগ করা হয়েছে।  

{{Collapse top|{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-73/section-19978.html|Section 6}}&lt;br&gt;Effect of repeal&lt;br&gt;{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-73.html|The General Clauses Act, 1897}}}}
6. Where this Act, or any Act of Parliament or Regulation made after the commencement of this Act, repeals any enactment hitherto made or hereafter to be made, then, unless a different intention appears, the repeal shall not-

:(a) revive anything not in force or existing at the time at which the repeal takes effect; or

:(b) affect the previous operation of any enactment so repealed or anything duly done or suffered thereunder; or

:&lt;mark&gt;(c) affect any right, privilege, obligation or liability acquired, accrued or incurred under any enactment so repealed;&lt;/mark&gt; or

:(d) affect any penalty, forfeiture or punishment incurred in respect of any offence committed against any enactment so repealed; or

:(e) affect any investigation, legal proceeding or remedy in respect of any such right, privilege, obligation, liability, penalty, forfeiture or punishment as aforesaid;

and any such investigation, legal proceeding or remedy may be instituted, continued or enforced, and any such penalty, forfeiture or punishment may be imposed as if the repealing Act or Regulation had not been passed.
{{Collapse bottom|}}


'''কপিরাইট আইন, ২০২৩''':

এবার বর্তমানে বলবৎ 'কপিরাইট আইন, ২০২৩'-এ আসি। বলা যেতে পারে, নতুন আইনের ১২৭(২)(ক) ধারায় যেহেতু (২০০০-এর আইনে থাকা) পুরোনো অধিকারগুলো বহাল রাখার কথা বলা হয়েছে, তাই পুরোনো কর্মগুলোও ৬০ বছর মেয়াদ পাবে। কিন্তু ১৮৯৭ সালের জেনারেল ক্লজেস অ্যাক্টের ৬(c) ধারা অনুযায়ী, রহিতকৃত আইনের অধীনে নির্ধারিত অধিকারের কাঠামো (যেমন ৫০ বছরের সীমা) অপরিবর্তিত থাকে। ফলে ২০২৩ সালের আইনটি কেবল সেই অবস্থাকেই সংরক্ষণ করে, যা ২০০০ সালের আইনের অধীনে অর্জিত হয়েছিল। যেহেতু ২০০০ সালের আইনটি ১০৫(৫) ধারার মাধ্যমে পুরোনো কর্মগুলোর মেয়াদকে সুনির্দিষ্টভাবে ৫০ বছরেই আটকে দিয়েছিল এবং অতিরিক্ত দশ বছর যুক্ত করার পক্ষে স্পষ্ট কোনও বিধান রাখেনি, তাই ২০২৩ সালের আইনও সেটিকে নতুন করে ৬০ বছরে উন্নীত করেনি। নিচে ২০২৩ সালের আইনের রহিতকরণ ধারাটি দেওয়া হলো: 

{{Collapse top|{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-1452/section-52753.html|ধারা ১২৭|}}&lt;br&gt;রহিতকরণ ও হেফাজত&lt;br&gt;{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-1452.html|কপিরাইট আইন, ২০২৩}}}}
১২৭। (১) কপিরাইট আইন, ২০০০ (২০০০ সনের ২৮ নং আইন), অতঃপর উক্ত আইন বলিয়া উল্লিখিত, এতদ্বারা রহিত করা হইল।

(২) উক্তরূপ রহিতকরণ সত্ত্বেও উক্ত আইনের অধীন-
:(ক) &lt;mark&gt;কৃত কোনো কাজ-কর্ম&lt;/mark&gt;, গৃহীত কোনো ব্যবস্থা, প্রণীত কোনো বিধি, জারীকৃত প্রজ্ঞাপন বা নোটিশ বা বিজ্ঞপ্তি, প্রদত্ত আদেশ, স্বত্বনিয়োগ, &lt;mark&gt;নিবন্ধন বা লাইসেন্স&lt;/mark&gt;, এই আইনের বিধানাবলির সহিত সামঞ্জস্যপূর্ণ হওয়া সাপেক্ষে, রহিত বা সংশোধিত না হওয়া পর্যন্ত, বলবৎ থাকিবে, এবং এই আইনের সংশ্লিষ্ট ধারার অধীন কৃত, গৃহীত, প্রণীত, জারীকৃত বা প্রদত্ত বলিয়া গণ্য হইবে;
:(খ) উক্ত আইনের অধীন সূচিত কোনো কার্যধারা অসম্পূর্ণ থাকিলে উহা উক্ত আইন অনুযায়ী এইরূপে সমাপ্ত করা হইবে, যেন উক্ত আইন রহিত হয় নাই;
:(গ) দায়েরকৃত কোনো মামলা বা মোকদ্দমা কোনো আদালতে চলমান থাকিলে উহা এমনভাবে নিষ্পত্তি করিতে হইবে যেন উক্ত আইন রহিত হয় নাই;
:(ঘ) উক্ত আইনের অধীন প্রতিষ্ঠিত বোর্ড এইরূপে বহাল থাকিবে যেন উহা এই আইনের অধীন প্রতিষ্ঠিত হইয়াছে; এবং
:(ঙ) কপিরাইট অফিসে নিযুক্ত কর্মকর্তা ও কর্মচারীগণ এই আইন প্রবর্তনের অব্যবহিতপূর্বে যে শর্তাধীনে চাকুরিতে নিয়োজিত ছিলেন, এই আইনের বিধান অনুযায়ী পরিবর্তিত না হওয়া পর্যন্ত, সেই একই শর্তে চাকুরিতে নিয়োজিত থাকিবেন এবং পূর্বের নিয়মে বেতন, ভাতা ও অন্যান্য সুবিধাদি প্রাপ্য হইবেন।
{{Collapse bottom|}}

উল্লেখ্য যে কপিরাইট আইন, ২০২৩ তার পূর্বসূরী আইন (শুধুমাত্র ২০০০ এর আইন)-এর অধীন প্রকাশিত কর্ম ১২৭(২)(ক) দ্বারা নিজের মধ্যে আত্তীকরণ করে। কিন্তু ২০০০ এর আইন, তার পূর্বসূরি ১৯৬২এর আইনের জন্য তা করে না। ফলে ১৯৬২ এর অধীন প্রকাশিত কর্ম ২০০০ বা ২০২৩ এর আইন আত্তীকরণ করে না এবং উত্তরসূরি আইনসমূহ তাদের নিজ নিজ হেফাজত ধারা অনুযায়ী ১৯৬২ এর অধীন কর্মগুলোতে ১৯৬২ এর আইন বলবৎ রাখে। ১৯৬২ হতে ২০০০ এর আইনে মেয়াদ বৃদ্ধি করা হয়েছিল কিন্তু ২০০০ থেকে ২০২৩ এর আইনে করা হয়নি/ তাই পূর্ববর্তী কর্মের মেয়াদ অপরিবর্তিত রাখার বিষয়ে কোনো ধারা যুক্ত করা হয়নি বা যুক্ত করার প্রয়োজনীয়তা ছিল না। কিন্তু আইনের ইচ্ছা অনুযায়ী মেয়াদ বৃদ্ধি করতে হলে, তা আলাদা ভাবে যুক্ত করতে হতো, যা করা হয়নি। 

&lt;mark&gt;নিরপেক্ষভাবে বিচার করলে, আইনের এই আক্ষরিক ও অ-ভূতাপেক্ষ (Non-retroactive) ব্যাখ্যাটিই আইনিভাবে অধিকতর নিরাপদ ও প্রচলিত।&lt;/mark&gt; কারণ, কোনো অধিকারের মেয়াদ বা ব্যাপ্তি যদি পেছনের তারিখ থেকে বাড়াতে হয়, তবে আইনে তা অত্যন্ত স্পষ্টভাবে লিখে দিতে হয়। 

'''আন্তর্জাতিক উদাহরণ'''

আন্তর্জাতিক রীতির দিকে তাকালেও অ-ভূতাপেক্ষতার প্রমাণ মেলে। উদাহরণস্বরূপ, যুক্তরাষ্ট্রের কপিরাইট মেয়াদ বৃদ্ধির আইন, ''Sonny Bono Copyright Term Extension Act ([https://www.copyright.gov/legislation/s505.pdf CTEA 1998]'')-এর 102(b) ধারায় বিদ্যমান কপিরাইটগুলোর মেয়াদও ভূতাপেক্ষভাবে বৃদ্ধি পাওয়ার বিষয়টি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা ছিল। একইভাবে, ইউরোপীয় ইউনিয়নের কপিরাইট মেয়াদ নির্দেশিকা '''('''[https://eur-lex.europa.eu/legal-content/en/TXT/?uri=CELEX:31993L0098#:~:text=regulating%20moral%20rights.-,Article%2010,-Application%20in%20time Directive 93/98/EEC]''')'''-এর Article 10-এ (Application in time) অত্যন্ত দ্ব্যর্থহীন ভাষায় বলা হয়েছিল যে, এই নির্দেশিকা পাসের দিন যেসব কর্ম কপিরাইট দ্বারা সুরক্ষিত আছে, সেগুলোর মেয়াদ বৃদ্ধি পাবে। এছাড়া, যুক্তরাজ্যের '[https://www.legislation.gov.uk/uksi/1995/3297/contents The Duration of Copyright and Rights in Performances Regulations 1995]-এ যখন মেয়াদ বাড়ানো হয়, তখন এর পার্ট-৩ (Transitional Provisions)-এ '[https://www.legislation.gov.uk/uksi/1995/3297/regulation/17 Extended and revived copyright]' শিরোনামে বিদ্যমান কর্মের মেয়াদ বৃদ্ধির কথা সুনির্দিষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছিল। বাংলাদেশের আইনে বিদ্যমান কর্মের মেয়াদ বৃদ্ধির পক্ষে এমন কোনো স্পষ্ট ঘোষণা বা আইনি ভাষ্য নেই।

'''কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২''':

আমাদের চূড়ান্ত গন্তব্য ১৯৬২ সালের কপিরাইট অধ্যাদেশ। কপিরাইট আইন, ২০০০ পূর্ববর্তী আইনের মেয়াদসমূহ সংরক্ষণ করে। কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২-এর মেয়াদসমূহ নিচে দেওয়া হলো:

{{Collapse top|{{anchor|মেয়াদ ৬২}}CHAPTER III&lt;br&gt;TERM OF COPYRIGHT&lt;br&gt;{{url|https://www.wipo.int/wipolex/en/legislation/details/5047|The Copyright Ordinance, 1962}}}}
18. Term of copyright in published &lt;mark&gt;literary, dramatic, musical and artistic works.&lt;/mark&gt;-
:Except as otherwise hereinafter provided, copyright shall subsist in any literary, dramatic, musical or artistic work (other than a photograph) published within the life-time of the author until &lt;mark&gt;fifty years&lt;/mark&gt; from the beginning of the calendar year next following the year in which the &lt;mark&gt;author dies&lt;/mark&gt;. Explanation-In this section, the reference to the author shall, in the case of a work of joint authorship, be construed as a reference to the author who dies last. 

19. Term of copyright in posthumous work.-
:(1) In the case of a literary, dramatic or musical work or an engraving, in which copyright subsists at the date of the death of the author or, in the case of any such work of joint authorship, at or immediately before the date of the- death of the author who dies last, but which or any adaptation of which, has not been published before that date, copyright shall subsist until fifty years from the beginning of the calendar year next following the year in which the work is first published or, where an adaptation of the work is published in any earlier year, from the beginning of the calendar year next following that year. 
:(2) For this purposes of this section, a literary, dramatic or musical work or an adaptation of any such work shall be deemed to have been published, if it has been performed in public or if any records made in respect of the work have been sold, or offered for sale, to the public. 

20. Term of copyright in cinematographic works, records and photographs.­ 
:(1) In the case of a cinematographic work, copyright shall subsist until fifty years fro.n the beginning of the calendar year next following the year in which the work is published. 
:(2) In the case of a record, copyright shall subsist until fifty years from the beginning of the calendar year next following the year in which the record is published.  
:(3) In the case of a photograph, copyright shall subsist until fifty years from &quot;the beginning of the calendar year next following the year in which the photograph is published. 

20A. Term of copyright in broadcast.-
:In the case of a broadcast, copyright shall subsist until twenty-five years from the beginning of the calendar year next following the year in which the broadcast first took place.

21. Term of copyright in anonymous and pseudonymous work.-
:(1) In the case of a literary, dramatic, musical or artistic work (other than a photograph), which is published anonymously or pseudonymously, copyright shall subsist until fifty years from the beginning of the calendar year next following the year in which the work is first published.&lt;br&gt;Provided that where the identity of the author is disclosed before the expiry of the said period, copyright shall subsist until fifty years from the beginning of the calendar year next following the year in which the author dies. 
:(2) In sub-section (1), references to the author shall, in the case of an anonymous work of joint authorship be construed,­ 
::(a)	 where the identity of one of the authors is disclosed as references to that author; 
::(b)	 where the identity of more authors than one is disclosed, as references to the author who dies last from amongst such authors. 
:(3) In sub-section (1), references to the author shall, in the case of a pseudonymous work of joint authorship, be construed,­ 
::(a)	 where the names of one or more (but not all) of the authors are pseudonym and his or their identity is not disclosed, as references to the author whose name is not a pseudonym, or, if the names of two or more of the authors are not pseudonyms, as references to such one of those authors who dies last; 
::(b)	 where the names of one or more (but not all ) of the authors are pseudonyms and the identity of one or more of them is disclosed, as references to the author who dies last from amongst the authors whose names are not pseudonyms and the authors whose names are pseudonyms and are disclosed; and 
::(c)	 where the names of all the authors are pseudonyms and the identity of one of them is disclosed, as references to the author whose identity is disclosed or, if the identity of two or, more of such authors is disclosed as references to such one of those authors who dies last. Explanation-s-Pot the purposes of this section, the identity of an author shall be deemed to have been disclosed, if either the identity of the author is disclosed publicly by both the author and the publisher or is otherwise established to the satisfaction of the Board by that author. 

22. Term of copyright in &lt;mark&gt;Government works&lt;/mark&gt; and in works of International Organisations.-
:(l) Copyright in a Government work shall, where government is the first owner of the copyright therein, subsist until &lt;mark&gt;fifty years&lt;/mark&gt; from the beginning of the calendar year next following the year in which the work is first published. 
:(2) In the case of a work of an international organisation to which the provisions of section 53 apply, copyright shall subsist shall until fifty years from the beginning of the calendar year next following the year in which the work is first published. 

23. Term of copyright in unpublished work.-
:(1) If a work, whose author's identity is known, is not published posthumously within fifty years after the death of the author, such work shall fall into the public domain after fifty years from the beginning of the calendar year next following the year in which the author dies. 
:(2) If a work, whose author's identity is not known, is not published within fifty years of its creation, such work shall fall into the public domain after fifty years from the beginning of the calendar year next following the year in which the work is created.   

{{Collapse bottom|}}

=== সংশোধন বনাম রহিতকরণ ===
কপিরাইটের মেয়াদ বৃদ্ধির ক্ষেত্রে প্রতিবেশী দেশ ভারতের একটি সুপরিচিত নজির রয়েছে, যা আপাতদৃষ্টিতে আমাদের প্রস্তাবনার বিরুদ্ধে যাচ্ছে বলে মনে হতে পারে। স্বাধীন ভারতে ১৯৯২ সালের সংশোধনী আইনের ([[:en:Indian_Copyright_Act_(3rd_Amendment)_1992|The Copyright Amendment Act, 1992]]) মাধ্যমে কপিরাইটের সাধারণ মেয়াদ ৫০ থেকে বাড়িয়ে ৬০ বছর করা হয়। এই সংশোধনী পাসের সময় ভারতে যে কর্মগুলোর কপিরাইট তখনো বিদ্যমান (Alive) ছিল, সেগুলো স্বয়ংক্রিয়ভাবে নতুন বর্ধিত ৬০ বছরের সুবিধা পেয়েছিল। প্রশ্ন আসতে পারে, ভারতে যদি বিদ্যমান কর্মের মেয়াদ বেড়ে থাকে, তবে বাংলাদেশে ২০০০ সালের নতুন আইন পাসের সময় বিদ্যমান কর্মগুলোর মেয়াদ কেন ৬০ বছর হবে না?

এর উত্তর লুকিয়ে আছে দুই দেশের আইন প্রণয়নের কাঠামোগত পার্থক্যের (''Amendment'' বনাম ''Repeal'') মধ্যে। ভারতের এই মেয়াদ বৃদ্ধির পেছনে সবচেয়ে বড় অনুঘটক ছিল বিশ্বকবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের কর্মের কপিরাইট। ১৯৪১ সালে তাঁর মৃত্যু হওয়ায় তৎকালীন আইন অনুযায়ী তাঁর কর্মের কপিরাইট ১৯৯১ সালের ৩১ ডিসেম্বর শেষ হওয়ার কথা ছিল। এই মেয়াদ শেষ হওয়ার মাত্র তিন দিন আগে ভারত সরকার তড়িঘড়ি করে একটি অধ্যাদেশ জারি করে মেয়াদ [https://www.telegraphindia.com/india/tagore-copyright-freedom-at-midnight/cid/910127?utm_source=chatgpt.com ১০ বছর বাড়িয়ে দেয়]। পরবর্তীতে ১৯৯২ সালে যখন এটিকে স্থায়ী আইন হিসেবে পাস করা হয়, তখন ভারত ১৯৯১ সালের সাময়িক অধ্যাদেশটি রেটিফাই করা সাপেক্ষে রহিত করলেও তাদের ১৯৫৭ সালের মূল আইনটিকে রহিত (Repeal) করেনি, বরং কেবল মূল একটি 'সংশোধনী' (Amendment) এনেছিল। 

এই সংশোধনীর মাধ্যমে মূল আইনের পঞ্চম অধ্যায়ে 'fifty years'-এর স্থলে 'sixty years' প্রতিস্থাপিত করা হয় এবং নতুন আইনটিকে ভূতাপেক্ষভাবে (Retroactively) ঠিক সেই ২৮ ডিসেম্বর ১৯৯১ তারিখ থেকেই কার্যকর ঘোষণা করা হয়। ফলে চলমান মূল আইন যখন 'সংশোধিত' হয়, তখন আইনের অধীনে থাকা সমস্ত বিদ্যমান বা 'অ্যালাইভ' অধিকারগুলো স্বয়ংক্রিয়ভাবে নতুন সংশোধিত অবস্থার সুবিধা পায়। 

বিপরীতে, বাংলাদেশ সরকার ১৯৬২ সালের মূল আইনটিকে (অধ্যাদেশ) 'সংশোধন' করেনি, বরং ২০০০ সালের আইনের ১০৫(১) ধারা দিয়ে তা সম্পূর্ণরূপে রহিত (Repeal) করে একটি নতুন আইন প্রবর্তন করে। যখন কোনো পুরোনো আইন বাতিল করে নতুন আইন আনা হয়, তখন স্বয়ংক্রিয়ভাবে পুরোনো আইনের অধীনে থাকা কর্মগুলো নতুন আইনের সুবিধা পায় না। কারণ, '''The General Clauses Act, 1897'''-এর ধারা ৬(c) অনুযায়ী, কোনো আইন রহিত (Repeal) হলে নতুন আইনে স্পষ্ট 'ভিন্নরূপ কোনো উদ্দেশ্য' (Different intention) না থাকলে, বাতিলকৃত আইনের অধীন অর্জিত অধিকার বা মেয়াদের কাঠামো (যেমন- ৫০ বছরের সীমা) ক্ষুণ্ণ বা পরিবর্তিত হয় না। 

বাংলাদেশ যদি ভারতের মতো শুধু &quot;মৃত কর্মগুলো আর জ্যান্ত হবে না&quot; (ধারা ১০৫(৩)) লিখেই ক্ষান্ত হতো, তবে হয়তো বিতর্কের সুযোগ থাকত। কিন্তু আইনে ১০৫(৫) ধারায় অত্যন্ত সুনির্দিষ্টভাবে বলা হয়েছে: ''&quot;...তাহার ক্ষেত্রে এই আইন কার্যকর না হইলে যে সময়ের জন্য তিনি ঐরূপ অধিকার বা স্বার্থের অধিকারী হইতেন তাহা অব্যাহত থাকিবে।&quot;'' 

অর্থাৎ, আইনসভা পরিষ্কার করে দিয়েছে যে, মেয়াদের ক্ষেত্রে নতুন আইনে তাদের 'ভিন্নরূপ কোনো উদ্দেশ্য' নেই। তারা পুরোনো আইনটি বাতিল করলেও, বিদ্যমান কর্মগুলোর মেয়াদ পুরোনো আইন (৫০ বছর) অনুসারেই চলবে। অধিকন্তু, ১০৫(৭) ধারায় 'জেনারেল ক্লজেস অ্যাক্ট'-এর প্রয়োগ নিশ্চিত করে এই মেয়াদের সুরক্ষাকে সম্পূর্ণ নিশ্ছিদ্র করা হয়েছে।

=== সার্বিক উপসংহার ===
উপরের বিস্তারিত আইনি পর্যালোচনা, ভারত ও অন্যান্য আন্তর্জাতিক নজিরের তুলনামূলক বিশ্লেষণের ভিত্তিতে এটি সন্দেহাতীতভাবে প্রমাণিত হয় যে, ২০০০ সালের ১৮ জুলাইয়ের পূর্বে প্রকাশিত কোনো কর্ম নতুন আইনের সাধারণ ৬০ বছরের মেয়াদের সুবিধা পাবে না। ভারতের আইনটি ছিল চলমান আইনের একটি 'সংশোধনী' হওয়ায় আতা বাংলাদেশের ২০০০ সালের সম্পূর্ণ নতুন আইনের সঙ্গে প্রাসঙ্গিক হয় না।) তাই ২০০০-এর আইনের ১০৫(৫) ধারার মাধ্যমে এবং ২০২৩ আইনে তা কন্টিনিউ করার মাধ্যমে ২০০০-পূর্ব কর্মের কপিরাইটের মেয়াদ '''প্রকাশ বা লেখকের মৃত্যু + ৫০ বছর''' হিসেবেই আইনিভাবে নির্ধারিত হবে। ফলে আজকের তারিখ: {{#time: j F Y}}  হিসেবে ৫০ বছর তথা {{#time: j F Y | -50 years }}-এর আগের সরকারি বা প্রাতিষ্ঠানিক কর্ম কিংবা মৃত্যুবরণকারী লেখকের কর্ম উইকিসংকলনে আপলোড দিয়ে মুদ্রণ সংশোধন করতে কোনও আইনি বাধা নেই। [[ব্যবহারকারী:Tausheef Hassan|Tausheef Hassan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tausheef Hassan|আলাপ]]) ১৫:০৯, ২০ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি)

* {{সমর্থন}}: প্রস্তাবকারী হিসেবে। [[ব্যবহারকারী:Tausheef Hassan|Tausheef Hassan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tausheef Hassan|আলাপ]]) ১৭:০২, ২০ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি)
* {{সমর্থন}} [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৮:১৪, ২০ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি)
* সহ-প্রস্তাবক হিসেবে {{দৃঢ় সমর্থন}}। শুরুতে আমি বরং বিরোধিতাকারী হিসেবেই প্রস্তাবককে নানান যুক্তি দেওয়ার চেষ্টা করেছিলাম। কিন্তু দুজনে মিলে দীর্ঘ আলোচলা, ব্যাখ্যা বিশ্লেষণ ও ক্রসচেক শেষে শেষপর্যন্ত এই ব্যাখ্যাতেই উপনীত হতে সক্ষম হই। ২০০০-পূর্ব প্রকাশনার জন্য এটাই এই আইনের সবচেয়ে যৌক্তিক ব্যাখ্যা। সবশেষে, বেশ কিছুদিন ধরে নিরলসভাবে বাংলাদেশের কপিরাইট আইনের খুঁটিনাটি বিশ্লেষণ করে আইনে লুকিয়ে থাকা এই বিধান এবং কমন্সে [[C:Commons:Village pump/Copyright#FoP in Bangladesh|বাংলাদেশের ভবনের ছবির কপিরাইট-অযোগ্যতা]]র বিষয়টি খুঁজে বের করার জন্য প্রস্তাবকে অসংখ্য ধন্যবাদ। ≈ &lt;b style=&quot;border:2px solid#103;font-family:georgia;font-variant:small-caps&quot;&gt;[[User:MS_Sakib|&lt;b style=&quot;background-color:#1E816F;color:#fff&quot;&gt;&amp;nbsp;MS Sakib&amp;nbsp;&lt;/b&gt;]] [[User talk:MS Sakib|📩]] &lt;b&gt;·&lt;/b&gt;[[Special:Contributions/MS Sakib|📝]]&lt;/b&gt; ১১:৩৮, ২১ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি)
* {{সমর্থন}} [[ব্যবহারকারী:Yahya|Yahya]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Yahya|আলাপ]]) ০৭:০৫, ২৩ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি)

:{{Comment}} — উপরে দেওয়া ব্যাখ্যার সঙ্গে আমার কিছু মতপার্থক্য আছে। নিচে তার আলোচনা করছি:—

* '''ভূতাপেক্ষিতা''' — উপরে বলা হয়েছে যে নতুন আইনে পুরনো বইয়ের কপিরাইটের মেয়াদ বৃদ্ধি পেলে তা ভূতাপেক্ষ (retrospective), যা কিনা General Clauses Act অনুযায়ী হওয়ার কথা নয়; ফলে নতুন আইন দিয়ে পুরনো আইনের অধীনে প্রকাশিত বইয়ের কপিরাইটের মেয়াদ বাড়তে পারে না। আমার তা মনে হয় না। যে বইয়ের কপিরাইট জীবিত আছে, সেই জীবিত কপিরাইটের জীবৎকাল বাড়ানোকে ভূতাপেক্ষ বলা যায় কি? যদি তা হয়, তবে কবে থেকে ভূতাপেক্ষ? যদি পুরনো আইনের জন্মলগ্ন থেকে ভূতাপেক্ষ হয়, তবে যেসব বইয়ের কপিরাইট অধুনা শেষ হয়ে গেছে কিন্তু পুরনো আইনের আমলে কিছুকাল আগে কপিরাইটে ছিল, সেই বইগুলিও এই ভূতাপেক্ষিতার সুযোগ লাভ করত এবং তাদের কপিরাইট পুনর্জীবিত হত। কিন্তু তা হয় না। কপিরাইট শেষ হয়ে গেলে এই তথাকথিত ভূতাপেক্ষ প্রাবধান দিয়ে কপিরাইট আর ফিরে আসে না। এতেই প্রমাণিত হয় যে এটা ভূতাপেক্ষ নয়; নতুন আইনে পুরনো বইয়ের কপিরাইটের মেয়াদ বাড়লে তা ভূতকাল থেকে বাড়ে না, বরং বর্তমান কাল থেকে বাড়ে। সেজন্যেই বিগত-কপিরাইট বইগুলি এর সুবিধা পায় না। ফলে এর সঙ্গে General Clauses Act-এর কোনই সংঘাত নেই।

* '''রবীন্দ্রসাহিত্য ও ভারতীয় আইন''' — ১৯৯২ সালে ভারতীয় কপিরাইট আইন সংশোধন করে কপিরাইটের মেয়াদ লেখকের মরণোত্তর ৫০ বছর থেকে বাড়িয়ে ৬০ বছর করা হয়। সেসময় রবীন্দ্রসাহিত্যের কপিরাইট ছিল কেন্দ্রীয় সরকারের অধীন বিশ্বভারতীর কাছে। তাই এই অতীব লাভজনক কপিরাইটের মেয়াদবৃদ্ধিই ছিল আইন-সংশোধনের মূল কারণ। প্রস্তাবকের মতে এমনটা হওয়া ভূতাপেক্ষ, তাহলে কিভাবে হল? প্রস্তাবকের দেওয়া ব্যাখ্যা অনুযায়ী ১৯৯২-তে নতুন আইন না বানিয়ে চলমান আইনের সংশোধন হয়েছিল, তাই এটা ভূতাপেক্ষ নয়; নতুন আইন বানালে ভূতাপেক্ষ হত। বেশ, কিন্তু রবীন্দ্রনাথের লেখাগুলো তো চলমান ১৯৫৭-এর আইনের অধীনে প্রকাশিতই হয় নি। রবীন্দ্রনাথের প্রথম দিককার লেখাগুলি প্রকাশিত হয়েছিল ১৮৪৭-এর আইনের অধীনে (তাতে লেখকের মরণোত্তর সাত বছর কপিরাইট থাকত), আর পরের দিকের বইগুলি প্রকাশিত হয় ১৯১৪-এর আইনের অধীনে (তাতে মরণোত্তর ৫০ বছরের বিধান ছিল)। ১৮৪৭ এবং ১৯১৪-এর সাপেক্ষে ১৯৫৭-এর আইন হচ্ছে নতুন আইন। এই নতুন আইন দিয়ে কিভাবে রবীন্দ্রসাহিত্যের মেয়াদবৃদ্ধি করা গেল? এটা কি ভূতাপেক্ষ হচ্ছে না? প্রস্তাবক দেখাতে চেয়েছেন যে বাংলাদেশের ২০০০-এর আইনের ১০৫(৫) ধারা একটা ভূতাপেক্ষিতা-প্রতিরোধক ব্যবস্থা, যার কারণে ২০০০-এর আইন দিয়ে আগের বইগুলির কপিরাইটের মেয়াদবৃদ্ধি ঘটেনি। কিন্তু একই ব্যবস্থা তো ভারতীয় আইনেও ছিল। ভারতের ১৯৫৭-এর আইনের ৭৯(৫) ধারা এবং বাংলাদেশের ২০০০-এর আইনের ১০৫(৫) ধারা অবিকল এক ধারা, শুধু ধারার নম্বর আলাদা। কাজেই একই নিয়মের উপস্থিতিতে ভারতে যদি কপিরাইটের মেয়াদবৃদ্ধি ঘটে থাকে, তবে বাংলাদেশে তা ঘটেনি বলে কেন আমরা ধরে নেব?

* '''ভারতীয় ও বাংলাদেশি আইনের তুলনাযোগ্যতা''' — এখানে মনে পারে, ভারতীয় ও বাংলাদেশি আইন ভিন্নপথগামী, তাই পরিণতিও ভিন্ন। কিন্তু ব্যাপারটা সেরকম নয়। দুদেশেরই আইনি পরিকাঠামো, বিভিন্ন স্থানীয় সংশোধনী সহ, কলোনিয়াল লেগ্যাসি। ব্রিটিশদের বানানো General Clauses Act, স্থানীয় সংশোধনী সহ, দুদেশেই চালু আছে। কাজেই একটার সঙ্গে অন্যটা তুলনাযোগ্য। কাজেই ভারতীয় আইনে যদি কপিরাইটের মেয়াদ বাড়তে পারে, তবে একই ব্যবস্থাযুক্ত বাংলাদেশি আইনে তা না বাড়ার কোন কারণ নেই। তাহলে ১০৫(৫) ধারার উপযোগিতা কী রইল? হ্যাঁ, উপযোগিতা আছে বৈকি, কিন্তু তা প্রস্তাবকের ব্যাখ্যার অনুসারী নয়। নিচে অন্যভাবে ব্যাখ্যার চেষ্টা করছি।

* '''রহিতকরণ ধারা ও তার তাৎপর্য''' — যখন পুরনো আইন বাতিল করে নতুন আইন রচিত হয়, তখন নতুন আইনের শেষদিকে একটা রহিতকরণ ধারা (repeal section) থাকে। ভারত ও বাংলাদেশ দুদেশেই এই দস্তুর। পুরনো আইনের সুবিধাপ্রাপকরা নতুন আইন দিয়ে যাতে ক্ষতিগ্রস্ত না হন, সেটা নিশ্চিত করতে এই ধারায় কয়েকটা উপধারা থাকে। নতুন আইনে কি সুবিধা পাওয়া যাবে বা যাবে না, সেসব এই ধারায় থাকে না, শুধু পুরনো আইনই এর ফোকাস। বাংলাদেশি আইনের ১০৫(৫) ধারা এই রহিতকরণ ধারার একটা উপধারা। এই ধারা দিয়ে পুরনো আইনের সুবিধাপ্রাপকদের লেখকের মরণোত্তর ৫০ বছর কপিরাইটের অধিকার অক্ষুণ্ণ রাখা হয়েছে। অর্থাৎ নতুন আইনে মেয়াদ যদি ৫০ থেকে কমিয়ে ৪০ বছর করা হত, তাহলেও পুরনো আইনের সুবিধাপ্রাপকদের, এই ধারার কারণে, ৫০ বছরের অধিকার অক্ষুণ্ণ থাকত। কিন্তু নতুন আইনের সুবিধা-অসুবিধার জন্য এই ধারা নয়। অর্থাৎ, পুরনো আইনের সুবিধাপ্রাপকরা এই ধারা অনুযায়ী ৫০ বছরের অধিকার পাওয়ার পর, নতুন আইনের উপযুক্ত ধারা অনুযায়ী আরও অতিরিক্ত ১০ বছর পেতে পারেন। তাতে কোনই বাধা নেই।

* '''নতুন আইনে পুরনো কপিরাইটের আত্তীকরণ''' — দেশে নতুন রাজা হলে পুরনো রাজার বিদ্যমান প্রজারা স্বতস্ক্রিয়ভাবে নতুন রাজার প্রজা হয়ে যায়। সেইরকম, নতুন কপিরাইট আইন হলে আগে থেকে কপিরাইটে থাকা বইগুলি স্বতস্ক্রিয়ভাবে নতুন আইনের আওতায় চলে আসে, ফলে তাদের কপিরাইটের মেয়াদ কমানো না গেলেও বাড়ানো যায়। এই কারণেই ভারতে রবীন্দ্রসাহিত্যের কপিরাইটের মেয়াদবৃদ্ধি ঘটেছিল।

* '''ব্যবহারিক উদাহরণ''' — এটা সবারই জানা যে বিখ্যাত বইয়ের কপিরাইটের মেয়াদ শেষ হওয়ামাত্রই অন্যান্য প্রকাশকরা সেগুলি ছেপে বাজারে ছাড়তে থাকে। রবীন্দ্রসাহিত্যের বেলাতেও এই ব্যাপার ঘটেছিল। যদি বাংলাদেশে ২০০০ সালের আইনে পুরনো বইয়ের কপিরাইটের মেয়াদ না বেড়ে থাকে, তবে ১৯৫০ ও পরবর্তীতে মৃত লেখকদের বইগুলি এর সুবিধা পায় নি। সেক্ষেত্রে লেখকমৃত্যুর পর ৫০ পেরোনো কিন্তু ৬০-অনুত্তীর্ণ বিভিন্ন বিখ্যাত বই অবশ্যই অন্যান্য প্রকাশকরা বাজারে ছেড়ে থাকবেন। প্রস্তাবকের কাছ থেকে এমন কিছু ব্যবহারিক উদাহরণ আশা করছি, যাতে এই কপিরাইট না বাড়াটা পরিষ্কারভাবে প্রতিপন্ন হয়। — [[ব্যবহারকারী:Hrishikes|হৃষীকেশ]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Hrishikes|আলাপ]]) ১২:৪২, ২৩ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি)
*:{{ping|Hrishikes}} প্রথমেই উপরোক্ত প্রস্তাবনাসমূহ সময় নিয়ে পড়ার এবং একটি গঠনমূলক সমালোচনার জন্য আপনাকে আন্তরিকভাবে ধন্যবাদ জানাই। শিক্ষাগত কারণে উত্তর দিতে দেরি হওয়ায় আমি দুঃখিত।
*:&lt;br&gt;১। '''ভূতাপেক্ষিতা''' — ভূতাপেক্ষিতা কী? ভূতাপেক্ষিতা বলতে সাধারণত যা বুঝায় যে, ধরুন &quot;জনাব 'ক' কাউকে খুন করলো&quot;। কিন্তু তৎকালীন সময়ে আইনানুযায়ী খুন করা অবৈধ ছিলো না। কিন্তু পরে নতুন আইন সৃষ্টির মাধ্যমে খুন করাকে অপরাধ হিসেবে ঘোষণা করা হয়। যেহেতু খুন করার কার্য, আইন প্রণয়নের আগে সংঘটিত হয়েছিল, তাই জনাব 'ক'কে শাস্তি দেওয়া যাবে না। এখানে &quot;জনাব 'ক' তো বেঁচে আছেন&quot; বলে তাকে আদালতে নেওয়ার সুযোগ নেই। 
*:&lt;br&gt;আমি মানছি যে, কপিরাইটের ক্ষেত্রে বিষয়টা একটু জটিল। একটি কর্মের কপিরাইট শুরু হয় তার প্রকাশকাল থেকে। একটি কর্মকে কপিরাইট অফিসে লাইসেন্স রেজিস্টার করা হয়, বা প্রকাশকাল থেকে একটি অটো লাইসেন্স স্বয়ংক্রিয়ভাবে প্রদান করা হয় (রেজিস্টার করা না হলেও)। এই লাইসেন্সটি কপিরাইট মেয়াদ পর্যন্ত বৈধ অথবা লাইসেন্সে বলা আছে যে আপনি &quot;X&quot; বছর অধিকার পাবেন। এখন নতুন আইন এলো। ফলে আইনের পরবর্তী নতুন প্রকাশিত বই বা কর্মসমূহ নতুন আইনের অধীনে নতুন লাইসেন্স নতুন মেয়াদ সময়ের জন্য প্রাপ্ত হবে। কিন্তু পুরাতন কর্মের মেয়াদ বৃদ্ধির জন্য আপনাকে সময়ে পিছনে যেতে হবে এবং সেই লাইসেন্সকে পরিবর্তন করতে হবে; অথবা বিদ্যমান লাইসেন্সকে আপডেট করতে হবে। এইটাই ভুতাপেক্ষতা। আইন সাধারণত সম্মুখমুখী বা তার সামনের কর্মে affect করে, পিছনের বা বিদ্যমান কর্মকে না। বিদ্যমান মামলা যেমন পুরাতন আইনেই চালাতে হয়।
*:&lt;br&gt;ধরুন বাংলাদেশের সংবিধানে ইন্টারনেট সংযোগ মৌলিক অধিকার বলে স্বীকৃত নয়। কিন্তু পরে সংশোধনী করে একে মৌলিক অধিকার ঘোষণা করা হয়েছে। এখন আপনার যুক্তি অনুসারে, আমি, তাওসীফ হাসান, তো জীবিত আছি। তাহলে কি আমাকে অনেককাল আগে ইন্টারনেট থেকে বঞ্চিত করার জন্য, আমি সরকারের বিরুদ্ধে এখন বর্তমানে মামলা দিতে পারব? কপিরাইটও এক প্রকার অধিকার। কপিরাইট জীবিত থাকে না; বরং তার লাইসেন্স চলমান থাকে। আর লাইসেন্সের পরিবর্তন করতে হলে, সেটি অবশ্যই উল্লেখ করতে হবে। স্পষ্ট উল্লেখ না থাকলে আইন শুধু সামনের কর্মকে affect করে।
*:&lt;br&gt;এখন মূল যুক্তিতে আসি। আমার উত্তরের প্রথমাংশের সব কথাই মোটামুটি অপ্রাসঙ্গিক। আপনি মূল প্রস্তাবনায় উদ্ধৃতিকৃত সকল আইন পড়ে দেখতে পারেন। কোথাও &quot;ভূতাপেক্ষিতা&quot; বা &quot;retroactivity' শব্দটি উচ্চারিত হয়নি। আপনার সমালোচনা মূলত &quot;ভূতাপেক্ষিতা&quot; শব্দটি কেন্দ্র করে। এই শব্দ আইনের কোথাও নেই। বরং আইনে কিছু শর্ত দেওয়া হয়েছে। এই শর্তের ভিত্তিতে আমরা আইনকে ভূতাপেক্ষ বলছি। এই উল্টো; &quot;ভূতাপেক্ষিতা&quot; শব্দের ভিত্তিতে আমরা শর্ত প্রতিপাদন করছি না। আইনে কি কি শর্ত আছে? ১০৫(২) বলে পূর্বের মামলা পূর্বের আইনে চলবে। ১০৫(৩) বলে কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২ এর অধীন বিবেচিত কপিরাইটহীন অসুরক্ষিত কর্ম নতুন করে সুরক্ষা পাবে না। ১০৫(৪) বলে পূর্ববর্তী কর্ম নতুন অধিকার পাবে না। ১০৫(৫) মেয়াদ বৃদ্ধি আটকায়। ১০৫(৬) পুনঃব্যবহার অনুমতি বহাল রাখে। এই সকল শর্তের ভিত্তিতে আমরা বলছি আইনটি ভুতাপেক্ষ। এর উল্টোটি নয়।
*:&lt;br&gt;আপনি লক্ষ্য করে দেখবেন যে, এই ধারাসমূহে বলা নেই যে মেয়াদ পার হয়ে যাওয়া পুরাতন কর্ম নতুন করে কপিরাইট পাবে না; কেননা ১০৫(৫) দ্বারা আগেই মেয়াদ বৃদ্ধি আটকানো হয়েছে। মূল প্রস্তাবনার 'অপ্রয়োজনীয়তার বিরুদ্ধে নীতি' (Rule Against Redundancy)-এর কারণেই তা আলাদা করে উল্লেখ করা হয়নি। 

&lt;div style=&quot;float: right; margin-left: 15px; margin-bottom: 5px; border: 2px solid yellow&quot;&gt;
{{show
|1= আন্তর্জাতিক উদাহরণ
|2=আন্তর্জাতিক রীতির দিকে তাকালেও অ-ভূতাপেক্ষতার প্রমাণ মেলে। উদাহরণস্বরূপ, যুক্তরাষ্ট্রের কপিরাইট মেয়াদ বৃদ্ধির আইন, ''Sonny Bono Copyright Term Extension Act ([https://www.copyright.gov/legislation/s505.pdf CTEA 1998]'')-এর 102(b) ধারায় বিদ্যমান কপিরাইটগুলোর মেয়াদও ভূতাপেক্ষভাবে বৃদ্ধি পাওয়ার বিষয়টি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা ছিল। একইভাবে, ইউরোপীয় ইউনিয়নের কপিরাইট মেয়াদ নির্দেশিকা '''('''[https://eur-lex.europa.eu/legal-content/en/TXT/?uri=CELEX:31993L0098#:~:text=regulating%20moral%20rights.-,Article%2010,-Application%20in%20time Directive 93/98/EEC]''')'''-এর Article 10-এ (Application in time) অত্যন্ত দ্ব্যর্থহীন ভাষায় বলা হয়েছিল যে, এই নির্দেশিকা পাসের দিন যেসব কর্ম কপিরাইট দ্বারা সুরক্ষিত আছে, সেগুলোর মেয়াদ বৃদ্ধি পাবে। এছাড়া, যুক্তরাজ্যের '[https://www.legislation.gov.uk/uksi/1995/3297/contents The Duration of Copyright and Rights in Performances Regulations 1995]-এ যখন মেয়াদ বাড়ানো হয়, তখন এর পার্ট-৩ (Transitional Provisions)-এ '[https://www.legislation.gov.uk/uksi/1995/3297/regulation/17 Extended and revived copyright]' শিরোনামে বিদ্যমান কর্মের মেয়াদ বৃদ্ধির কথা সুনির্দিষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছিল। বাংলাদেশের আইনে বিদ্যমান কর্মের মেয়াদ বৃদ্ধির পক্ষে এমন কোনো স্পষ্ট ঘোষণা বা আইনি ভাষ্য নেই
}}&lt;/div&gt;
*:&lt;br&gt;এই বিষয়ে আমি আন্তর্জাতিক উদাহরণ মূল প্রস্তাবনায় টেনেছি। আমি আবার উল্লেখ করছি। 
*:&lt;br&gt;এই অংশে আমি বেশ কিছু দাবি করেছেন। যদিও আমি মনে করি দাবিসমূহ আইনের ভিত্তিতে নয়, আপনি চাইলে আপনার দাবির আইনি উৎস ব্যক্ত করতে পারেন। 
*:&lt;br&gt;২। '''রবীন্দ্রসাহিত্য ও ভারতীয় আইন''': রবীন্দ্রনাথের কিছু কর্ম ১৮৬৭ সালের আইনের অধীন প্রকাশিত হয়েছে। ১৯১৪ এর আইনের [https://ipindia.gov.in/writereaddata/Portal/Images/pdf/The_Copyright_Act__1914.pdf সর্বশেষ পাতা] অনুযায়ী এটি স্পষ্টত অভূতাপেক্ষি। ১৯১৪-এর আইন নিজেই ১৮৬৭ সালের একটি রেজিস্ট্রেশনের আইনকে সংশোধন করে। যার মাধ্যমে রেজিস্টারকৃত সকল কর্মকে ১৯১৪-এর আইন আত্তীকরণ করে। উল্লেখ্য তৎকালীন যুগে শুধুমাত্র রেজিস্টারকৃত কর্ম কপিরাইট সুরক্ষা পেত। ১৯১৪-এর আইনে নতুন আইনের মতো ভুতাপেক্ষতার কোনো ধারা নেই। ফলে ১৮৪৭ সালের আইনের অধীনের যেসকল কর্ম যা প্রকাশিত হয়েছিল, ১৯১৪-এর আইন তাদের মেয়াদ বৃদ্ধি করে। সব কপিরাইট আইনকেই ভুতাপেক্ষ মনে করা একটি ভ্রান্ত ধারণা। ১৯৫৭ সালের আইনের ১৯৯২ সালের সংশোধন নিয়ে আমি নিচে আলোচনা করছি।
*:&lt;br&gt;৩। '''ভারতীয় ও বাংলাদেশি আইনের তুলনাযোগ্যতা''': বাংলাদেশ ''কপিরাইট আইন, ২০০০'' এবং ভারতীয় ''কপিরাইট আইন, ১৯৫৭'' তুলনাযোগ্য এটা সত্য, কিন্তু এদের প্রেক্ষাপট সম্পূর্ণ আলাদা। বাংলাদেশের কপিরাইট সুরক্ষার মেয়াদ বৃদ্ধি করা হয়েছে, ''কপিরাইট আইন, ২০০০'' দ্বারা যা সরাসরি পূর্ববর্তী আইনকে রহিত করে। কিন্তু ভারতের কপিরাইট সুরক্ষার মেয়াদের বৃদ্ধি ''কপিরাইট আইন, ১৯৫৭'' দ্বারা করা হয়নি। ভারতে বৃদ্ধি করা হয়েছে ভিন্ন একটা সংশোধনী আইন দ্বারা। ১৯৯২ সালের ১৩ নং আইন - ''কপিরাইট (সংশোধনী) আইন, ১৯৯২'' দ্বারা ভারতের কপিরাইট মেয়াদ মেয়াদ বৃদ্ধি করা হয়েছে। এই আইনটি ''কপিরাইট আইন, ১৯৫৭'' থেকে আলাদা একটি আইন। ১৯৯২ সালের এই আইনের ভুতাপেক্ষিতার ব্যাপারে ধারা আছে। ''কপিরাইট (সংশোধনী) আইন, ১৯৯২''-এর ৩ নং ধারা শুধু পাবলিক ডোমেইনে চলে যাওয়া কর্মকে কপিরাইটেড হওয়া থেকে আটকায়। এই আইনে মেয়াদ বৃদ্ধি আটকানোর ব্যাপারে কিছু লেখা নেই। ফলে কপিরাইট মেয়াদ বৃদ্ধি সম্ভব হয়েছে। বাংলাদেশের মেয়াদ বৃদ্ধিকারী আইন ''কপিরাইট আইন, ২০০০''  পাবলিক ডোমেইনে চলে যাওয়া কর্মকে কপিরাইটেড হওয়া থেকে আটকানোর পাশাপাশি মেয়াদও আটকানো হয়েছে ১০৫(৫) দ্বারা।
*:&lt;br&gt;আমি আমার প্রস্তাবনায় যুক্তি দিয়েছি যে, ২০২৩-এর আইনের মতো করে স্পষ্ট করে না বলায়, কপিরাইট আইন, ২০০০ তার পূর্ববর্তী কর্মকে আত্তীকরণ করেনি। আমার কাছে সেটাই গ্রহণযোগ্য বেশি। তবে আপনি চাইলে ২০০০-এর আইনের ১০৫(৩) ও ১০৫(৪) এবং ভারতীয় বর্তমান আইনের ৭৯(৩) ও ৭৯(৪) দ্বারা বলার সুযোগ আছে যে এই আইন দুটি পূর্ববর্তী কর্মসমূহকে আংশিক আত্তীকরণ করেছে। যেহেতু ১০৫(৫) দ্বারা সরাসরি মেয়াদ বৃদ্ধি আটকানো হয়েছে, তাই এই নিয়ে আমি বেশি কিছু বলতে চাইনি। কিন্তু ভারতীয় আইনে আপনি চাইলে উক্ত ধারা সমূহকে সতর্কতার নীতিমালার দোহাই দিয়ে বলতে পারেন যে, বর্তমান ভারতীয় আইন তার পূর্ববর্তী কর্মকে আত্তীকরণ করেছে এবং পরবর্তীতে ''কপিরাইট (সংশোধনী) আইন, ১৯৯২'' এর মেয়াদ বৃদ্ধি করেছে। ভারতীয় মেয়াদ বৃদ্ধিকারী আইনে বাংলাদেশি ১০৫(৫) বা ভারতীয় ৭৯(৫) এর মতো কোনো মেয়াদ আটকানোর ধারা নেই। বাংলাদেশি আইনে যা আছে।
*:&lt;br&gt;আইনের আদালতে আইনের হুবুহু বাক্য এবং পূর্ববর্তী মামলার উদাহরণ ব্যতীত কিছুই প্রামণ্য নয়। আপনার, আমার, আইনজীবীর, সংবাদপত্রের সাংবাদিকের, আইন প্রণেতার, সরকারি কর্মচারীর, কর্মের প্রকাশকের মতামতকে সাধারণত আমলে নেওয়া হয় না ([http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-24.html The Evidence Act, 1872]) এবং উচিতও না (বাংলাদেশের যুদ্ধাপরাধীদের বিচার একটি বিশেষ ক্ষেত্র যেখানে এইসকল প্রকাশনাকে আলামত হিসেবে নেওয়া হয়েছিল&lt;sup&gt;[https://www.cambridge.org/core/books/abs/trials-for-international-crimes-in-asia/trials-for-international-crimes-in-bangladesh/995CD8AA54604F855E32F031EF19E2D4]&lt;/sup&gt; &lt;small&gt;&lt;sub&gt;[http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-435/section-12495.html ধারা ১৯(৫) The International Crimes (Tribunals) Act, 1973])&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;। ফলে ভারতীয় আইন প্রণয়নের ব্যাপারে শুধু আইনের মূল পাঠ্য ও আদালতের উদাহরণকে আমলে নিতে হবে। কারো মতামত বা ভিন্ন কোন মাধ্যমের তথ্য আমলে নেওয়ার প্রয়োজনীয়তা নেই। সেকারণে আমি আমার প্রস্তাবনায় আইনের আক্ষরিক পাঠ্যের আশ্রয় নিয়েছি শুধু। আরেকটি বিষয় হলো, বিশ্বের বিচারব্যবস্থার সবচেয়ে বড় সমালোচনা হলো, আদালতে রায় সত্যের পক্ষে যায় না; যায় তার পক্ষে যে সবচেয়ে ভালো যুক্তি উপস্থাপন করতে পেরেছে। 
*:&lt;br&gt;সাধারণত কোনো দেশের কপিরাইট মেয়াদ বাড়ানোর জন্য প্রতিটি দেশ আলাদা করে আইন প্রণয়ন করে অথবা আইনে সরাসরি উল্লেখ করা থাকে যে, মেয়াদ বৃদ্ধি পূর্ববর্তী কর্মের উপর লাগু হবে। এই বিষয়ে আমি আগেই আন্তর্জাতিক উদাহরণ দিয়েছি। আমেরিকায় &quot;মেয়াদ বৃদ্ধি&quot; নাম দিয়েই আলাদা আইন পাশ করানো হয়েছে। মেয়াদ বৃদ্ধি একটি সংবেদনশীল, গুরুত্বপূর্ণ এবং delicate বিষয়। তাই প্রতিটি দেশ অনেক বিচার বিবেচনা করে আইন প্রণয়ন করে। একটি আইন সাধারণত কমপক্ষে এক থেকে দেড় বছর খসড়া পর্যায়ে থাকে। সরকার stakeholder-দের সাথে আলোচনা করে, আইনজীবীদের মতামত নেয়, আইন মন্ত্রণালয় শুদ্ধিকরণ করে ইত্যাদি। বাংলাদেশের &quot;মুক্ত সরকারি তথ্য আইন&quot;-এর খসড়া ২০১৫ সাল হতে লেখা হচ্ছে।&lt;sup&gt;[https://objectstorage.ap-dcc-gazipur-1.oraclecloud15.com/n/axvjbnqprylg/b/V2Ministry/o/office-sid/2024/12/bad818b033344c2faa5ad1276e9ad0d9.pdf]&lt;/sup&gt; কিন্তু ভারতের তৎকালীন আইন প্রণয়নকারী সংস্থার অধিবেশনের বিতর্ক&lt;sup&gt;[https://obhanmason.com/blog/copyright-in-perpetuity/]&lt;/sup&gt; ঘেঁটে বুঝা যায়, মাত্র তিন দিন আগে, আইন প্রণয়নকারী সংস্থা কার্যকর থাকা সত্ত্বেও, অধ্যাদেশ জারি করা হয়েছে। এখানে উপরোক্ত আইন প্রণয়নের সাধারণ প্র্যাকটিস মানা হয়নি। ফলে অনেক সমস্যা থেকে গেছে আইনে। এইভাবে ৫০ এর বদলে ৬০ বসিয়ে মেয়াদ বৃদ্ধি করা sloppy কাজ, অনেক খুঁটিনাটি বিষয় বাকি থেকে যায়। মেয়াদ বৃদ্ধির মতো সূক্ষ্ম সংবেদনশীল কাজ আন্তর্জাতিক উদাহরণের মতে আলাদা আইনেই করা হয়। বাংলাদেশের বর্তমান আইনে সরকারের কর্তৃক একটি নির্দিষ্ট কর্মের মেয়াদ বৃদ্ধির সুযোগ রাখা হয়েছে ([http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-1452/section-52693.html ধারা ৬৭])। আমি যতদূর দেখলাম ভারতে সে ব্যবস্থা নেই। ফলে তাড়াহুড়ো হয়েছে বলে একটি যুক্তি দেওয়া সম্ভব। আমার মতে স্বল্প সময়ে সম্মানিত তৎকালীন ভারতীয় আইন প্রণেতাদের এই সিদ্ধান্তই সবচেয়ে উপযুক্ত ছিল। কিন্তু এই কারণে ভারতের এই মেয়াদ বৃদ্ধি মূল আইনের অনেক কিছুর সাথেই সাংঘর্ষিক। তাই আমার মূল প্রস্তাবনার ভারতীয় আইনে অংশকে তার মাতৃ উৎসের মতোই খানকিটা সাংঘর্ষিক মনে হওয়ার সুযোগ আছে। ফলে উপরোক্ত কারণসমূহের কারণে মেয়াদ বৃদ্ধির ক্ষেত্রে &lt;u&gt;বাংলাদেশেরসহ যেকোনো দেশের কপিরাইট আইনের ব্যাখ্যার নজির টানার ক্ষেত্রে ভারতীয় আইন ব্যবহার না করাই শ্রেয়;&lt;/u&gt; কেননা যথাযথ কারণে এই নজির প্রশ্নবিদ্ধ। তাহলে প্রশ্ন উঠতে পারে, এই বিষয়ে ভারতে কোনো মামলা হয়নি কেনো? আমার মতে ভারতে কপিরাইটের সুবিধাভোগীদের লবিং অনেক বেশি। ধরুন কেউ মামলা করলো, ভারত সরকার আইনের সংশোধনী করে একটি ব্যাখ্যা যুক্ত করে দিলো। সংশোধনী করে আইনের Footer এ ব্যাখ্যা যুক্ত করা সাধারণ চর্চা। যেহেতু ৭৯(৫) এর শুরুতেই লেখা আছে ''&quot;এই আইনে ভিন্নরূপ বিধান না থাকিলে&quot;'', তাই সংঘর্ষ সৃষ্টি হবে না এবং মেয়াদ বৃদ্ধি বৈধ থাকবে। এই কারণে মামলা করা সময় ও শ্রমের অপচয় হবে শুধু। বাংলাদেশি আইনের মেয়াদ বৃদ্ধি rigid এবং সুগঠিত। ফলে বাংলাদেশি আলাদত আইনের আক্ষরিক ব্যাখ্যায় থেকে যেতে পারে। যদি আলাদা কোনো রায় না হয়, তাহলে শুধুমাত্র বাংলাদেশি আইনের আক্ষরিক ব্যাখ্যার মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকাই শ্রেয়।
*:&lt;br&gt;৪। '''রহিতকরণ ধারা ও তার তাৎপর্য''': আমি আগে ভূতাপেক্ষিতা অংশে বলেছি, আইনের নাম, ধারার নাম অথবা ধারার সাধারণ নাম কোনো নীতি নির্ধারণ করতে পারে না। পারে শুধুমাত্র আইনের মূল পাঠ্য। আপনার প্রদত্ত মতামতে আইনের কোনো ধারা উল্লেখ করে তার আক্ষরিক বিশ্লেষণ নেই। বরং আপনার মতামত বাংলাদেশের আইনের ধারার সঙ্গে সাংঘর্ষিক। আমাদের আইনের প্রতিটি শব্দের থেকে এক চুলও নড়বার সুযোগ নেই। আমি ১০৫(৫) ধারা শব্দ ধরে ধরে ব্যাখ্যা করেছি। এই ধারার ব্যাখ্যায় আমার কোন যুক্তি কেন ভুল, তা তুলে ধরুন। ধারায় বলা আছে, ''&quot;তাহা অব্যাহত থাকিবে&quot;'' এবং এর ইংরেজি অনুবাদে বলা আছে, ''&quot;shall continue to be entitled to&quot;.'' এখানে &quot;অব্যাহত&quot; এবং &quot;continue&quot; এর অর্থ কি কোনো অভিধানে বলা আছে যে, &quot;কর্মের স্রষ্টার অধিকার কমলে নতুন নিয়ম চলবে এবং বেশি থাকলে আগের নিয়ম থাকবে&quot;? কোনো অভিধানে এই ব্যাখ্যা পাবেন না আপনি। আমি মূল প্রস্তাবনায় অভিধানিক অর্ধ দিয়েছি। অব্যাহত এবং continue অর্থ, আগে যা ছিল, তাই থাকবে। এখানে লাভ-ক্ষতির বা কমা-বাড়ার কোনো হিসেব নেই এবং থাকারও সুযোগ নেই। অব্যাহত শব্দ দ্বারা আপনি যদি ভিন্ন কিছু বুঝে থাকেন তাহলে অনুগ্রহ করে তা ব্যক্ত করুন। উল্লেখ্য একটি শব্দ একেকজন একেকভাবে বুঝতে পারে। তাই অভিধানিক ব্যাখ্যা বেছে নেওয়া বেশি শ্রেয়। আবার এই ধারাটি সম্পূর্ণ হুবুহু ঔপনেবেশিক আইনের ইংরেজি বাক্যের অনুবাদ। এর উৎস ইংরেজিতে &quot;continue&quot; শব্দ ব্যাবহার করা হয়েছে, এর অর্থ universally accepted &quot;আগে যা ছিল তা&quot;; এর সাথে বাড়া-কমা বা লাভ-ক্ষতির হিসেব নেই। যদিও ১০৪নং ধারা অনুযায়ী বাংলা সংস্করণ থেকে সিদ্ধান্তে আসা উচিত, ইংরেজি এই উৎস আইনের ইচ্ছা বুঝতে সাহায্য করবে। আইনের বাহিরে গিয়ে আমরা কেউ মনগড়া ব্যাখ্যা দাড়া করাতে পারি না। কোনো ব্যাখ্যা দিতে হলে আইনের ধারার পাঠ্য ধরে শব্দ ধরে আক্ষরিক ব্যাখ্যা দিতে হবে। বস্তুত আপনার ব্যাখ্যা &quot;শর্ত সাপেক্ষে অধিকারের মেয়াদ সংরক্ষণ&quot; যদি আইন করতে চাইতো, তাহলে আইন আলাদা করে তা বলতে পারতো। কিন্তু তা করা হয়নি। অধিকারের ক্ষেত্রে ১০৪(৪) ধারা রয়েছে। এবং ১০৫(৫) দ্বারা মেয়াদ অক্ষুণ্ণ রাখা হয়েছে। শর্ত প্রয়োগ করলে তা উল্লেখ করে দিতো আইন। ১০৫(৪) সরাসরি ''সুবিধা-অসুবিধা'' (অধিকার স্থানান্তর)-এর কথা বলা আছে। তাই &quot;এই ধারা ''সুবিধা-অসুবিধার'' জন্য না&quot; বলাটা আইনের স্পষ্ট পরিপন্থী।
*:&lt;br&gt;৫। '''নতুন আইনে পুরনো কপিরাইটের আত্তীকরণ''': আপনি বারংবার আইনের পাঠ্য বাদ দিয়ে, আইনের নাম, সাধারণ নাম এবং কনসেপ্ট ধরে ব্যাখ্যা প্রকাশ করছেন। আপনার এই দাবির আইনি ভিত্তি কি? আমি আইনের লেখা ও আদালতের রায় ব্যতীত এক চুলও সরার পক্ষপাতি নই। আগের আইনের কর্ম নতুন আইনে আনতে হলে সেটা স্পষ্ট করে উল্লেখ করতে হবে, যেমনটি করেছে ভারতীয় ''কপিরাইট আইন, ১৯১৪''([https://ipindia.gov.in/writereaddata/Portal/Images/pdf/The_Copyright_Act__1914.pdf সর্বশেষ পাতা]) এবং বাংলাদেশ ''কপিরাইট আইন, ২০২৩'' ([http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-1452/section-52753.html ধারা ১২৭])। নতুন আইনের আওতায় কী শর্তে পুরাতন কর্ম এসেছে, সেটাও উল্লেখ করা আছে এই আইন সমূহে।&lt;sup&gt;[http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-1452/section-52753.html]&lt;/sup&gt; আগের আইনের কী বহাল থাকবে এবং কী থাকবে না তাও বলা আছে। কপিরাইট আইন, ২০০০-ও বলে দিয়েছে আগের কর্মের কী কী হবে। তন্মদ্ধে ১০৫(৫) বলেছে মেয়াদ অক্ষুণ্ণ থাকবে।
*:&lt;br&gt;৬। '''ব্যবহারিক উদাহরণ''': অন্যান্য প্রকাশকরা লাইসেন্স ফির বিনিময়ে বই প্রকাশ করেছে নাকি পাবলিক ডোমেইন বলে বই প্রকাশ করেছে তা প্রমাণ করবেন কিভাবে। আমি লক্ষ লক্ষ বই উদাহরণ দিলাম। কিন্তু আপনার বলার সুযোগ থাকবে, এরা লাইসেন্স করে অর্থের বিনিময়ে পুনঃপ্রকাশ করেছে। আলাদা করে বইয়ের গায়ে লেখা থাকে না এই বিষয়। ব্যবহারিক উদাহরণ আইনের আদালতে কোনো সিধান্ত গ্রহণকারী ফ্যাক্টর হতে পারে না।([http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-24.html The Evidence Act, 1872]) কপিরাইট একটি কঠোর ও জটিল আইন। তাই এখানে ''Chilling Effect'' কাজ করতে পারে। Chilling Effect এমন একটি মানসিক বা সামাজিক অবস্থা যেখানে মানুষ আইনি জটিলতা বা কঠোর শাস্তির ভয়ে নিজের ওপর অঘোষিত বিধিনিষেধ আরোপ করে। যুক্তরাষ্ট্রের ফ্লোরিডাতে বর্তমানে এই পরিস্থিতি বিরাজমান।&lt;sup&gt;[https://www.npr.org/2022/03/30/1089462508/teachers-fear-the-chilling-effect-of-floridas-so-called-dont-say-gay-law]&lt;/sup&gt; তাই আলদালতে ব্যবহারিক উদাহরণকে আমলে নেওয়া হয় না। আবার, যদি এই ১০ বছর সময়কালে কোন বিখ্যাত বা পুনঃপ্রকাশ যোগ্য কর্ম না থাকে বা প্রকাশকদের অনীহা থাকে তাহলে কি করবেন? তাও আমি উদাহরণ দিচ্ছি। [[:w:সৈয়দ মুজতবা আলী|সৈয়দ মুজতবা আলী]]র মৃত্যু ১৯৭৪ সালে বা ৫২ বছর আগে। তার বিখ্যাত গ্রন্থ [[:w:দেশে বিদেশে|দেশে বিদেশে]]। এই বইটি [https://www.rokomari.com/book/80412/deshe-bideshe বিশ্বসাহিত্য কেন্দ্র], [https://www.prothoma.com/shop/deshe-bideshe-31138 প্রথমা প্রকাশনা], [https://www.rokomari.com/book/25566/desh-bedeshe স্টুডেন্ট ওয়েজ], [https://www.rokomari.com/book/318056/deshe-bideshe নিউ এজ পাবলিশার্স] প্রকাশ করছে বর্তমানে। আমি নিশ্চিত যে আপনি খুঁজলে বা বইয়ের দোকানে গেলে আরও উদাহরণ পাবেন। কিন্তু এরা পাবলিক ডোমেইন বলে মুক্তভাবে প্রকাশ করছে নাকি লাইসেন্স ফির বিনময়ে তা জানার জন্য তাদের সাথে আলাদা আলাদ করে যোগাযোগ করতে হবে। যেহেতু আইনে স্পষ্টভাবে বলা আছে, তাই আলাদা কওরে যোগাযোগের প্রয়োজন নেই বলে মনে করি আমি।
*:&lt;br&gt;আমি আপনার মতামতের প্রতিটি বাক্য ধরে ধরে ব্যাখ্যা করেছি। এরপর মতবিরোধের জায়গা থাকলে আইনের পাঠ্য ধরে করুন এবং আমার যুক্তি কেন অসন্তোষজনক সেটি উল্লেখ করে আইনি ভিত্তিতে প্রতিযুক্তি দিন। ধন্যবাদ।
*:[[ব্যবহারকারী:Tausheef Hassan|Tausheef Hassan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tausheef Hassan|আলাপ]]) ০৭:০৩, ৩০ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি)

::আপনার যা বক্তব্য, “আইনের আদালতে আইনের হুবুহু বাক্য এবং পূর্ববর্তী মামলার উদাহরণ ব্যতীত কোনো কিছুর মূল্য নেই।”; এটা একটা ইজ্‌ম, যাকে বলে textualism. আইনের দুটো দিক, letter of law এবং spirit of law. শুধু letter of law আইনের সব কথা নয়, শেষ কথাও নয়। মার্কিন সংবিধানের ব্যাখ্যা নিয়ে লেটার-বাদী আর স্পিরিট-বাদীদের মধ্যে বিতর্ক আছে, তা ইংরেজি উইকিপিডিয়ায় পাবেন। তবে আমার পক্ষে ভারতীয় উদাহরণ দেওয়া সহজ। Spirit of law অনুযায়ী সুপ্রিম কোর্টের দেওয়া ভাষ্য অনুযায়ী ভারতীয় সংবিধানের একটা spirit তথা basic tenets আছে, সংসদ এর বাইরে গিয়ে আইন বানালে সুপ্রিম কোর্ট তা নাকচ করে দিতে পারে। ভারতে Public Interest Litigation নামে একটা সিস্টেম আছে, সেটা সংসদে পাশ হওয়া কোন আইন থেকে আসে নি, বরং সুপ্রিম কোর্টের spirit of law বিষয়ক ভাষ্য থেকে এসেছে। সমলিঙ্গ সম্পর্কের ওপর “বেআইনি” তকমা (৩৭৭ IPC) আদালতের spirit of law ব্যাখ্যায় সরে গিয়েছিল। সেই কারণে আইনের হুবহু পাঠই শেষ কথা নয়, আইনের সাধারণ প্রবণতা, পরম্পরা, আইনের কোন্ অধ্যায়ে ধারা বা উপধারাটা আছে, ধারার হেডিং কি, এসবও গুরুত্বপূর্ণ।

* ভূতাপেক্ষ শব্দটা আলোচনায় আমি আমদানি করিনি, আপনার বক্তব্য থেকেই শব্দটা নেওয়া। এটা যে ব্যাখ্যামূলক শব্দ, এবং সরাসরি আইনে থাকে না, সেটাও আমার জানা আছে। কপিরাইটের জীবিত থাকার ব্যাপারটা যে biological অর্থে বলা হয় নি, সেটা বুঝতে সাধারণ কাণ্ডজ্ঞানই যথেষ্ট। যেসব আন্তর্জাতিক উদাহরণ আপনি দিয়েছেন, তার সবেতেই নতুন আইনে মেয়াদ বাড়লে কপিরাইটভুক্ত পুরনো বইগুলোরও মেয়াদ বেড়েছে। ঐসব আইনের বাচনভঙ্গি পুরনো ব্রিটিশ লেগ্যাসিভুক্ত উপমহাদেশীয় আইনগুলির বাচনভঙ্গি থেকে আলাদা হতেই পারে, কিন্তু ধারণাটা একই, যে, নতুন আইনে কপিরাইটভুক্ত পুরনো বইয়ের মেয়াদবৃদ্ধি ঘটে থাকে।
* আপনার বক্তব্য অনুযায়ী ১০৫(৫) দ্বারা সরাসরি মেয়াদ বৃদ্ধি আটকানো হয়েছে। আমার কাছে এমন কিছু প্রতিভাত হয় নি। অব্যাহত শব্দের অর্থ আপনি ভুল বুঝেছেন। অভিধান খুললে দেখবেন, ব্যাহত মানে বাধাপ্রাপ্ত। কোন কিছুর প্রবাহ আটকে দিলে তা ব্যাহত বা বাধাপ্রাপ্ত হয়। প্রবহমানতা বাড়িয়ে দিলে ব্যাহত হওয়ার কোন ব্যাপারই নেই। কাজেই ১০৫(৫)-এ শুধু মেয়াদ-হ্রাসই আটকানো হয়েছে, মেয়াদ-বৃদ্ধি নয় (এ-ব্যাপারটা নিচে বিশদে দেখাচ্ছি)।
* ভারতের আইনকে sloppy বলাটা শিষ্টাচার-বিরুদ্ধ হয়েছে। “আইন প্রণয়নকারী সংস্থা কার্যকর থাকা সত্ত্বেও, অধ্যাদেশ জারি করা হয়েছে।” — এটা অজ্ঞতা-প্রসূত মন্তব্য। ভারতের এই সাময়িক অধ্যাদেশগুলি সংসদের অধিবেশন চলাকালীন জারি করা যায় না। সংসদ যখন অধিবেশনে থাকে না, তখন আইন প্রণয়ণ করার আপৎকালীন প্রয়োজন অনুভূত হলে অধ্যাদেশ জারি হয়। কিন্তু অধ্যাদেশ সাময়িক হওয়ায় এর সময়সীমার মধ্যে সংসদীয় আইন দিয়ে অধ্যাদেশ জারির দিন থেকে তা আত্তীকরণ করতে হয়, নইলে তা তামাদি হয়ে যায়। আপনি একটা ব্লগ থেকে সংসদীয় বিতর্কের যে আংশিক রূপ পেয়েছেন (সম্পূর্ণটা অফিসিয়াল সাইটে আছে) তা অধ্যাদেশ নিয়ে নয়, বরং পরবর্তী প্রতিস্থাপক আইন নিয়ে। সেটা সাংসদদের রাজনৈতিক বিতর্ক (সংসদে যেটা হয়ে থাকে), আইনের টেকনিক্যাল খুঁটিনাটি নিয়ে নয়। সেই আইনটা তার সংশোধন কার্য সম্পন্ন করার পর Repealing and Amending Act, 2001 দ্বারা রহিত হয়ে গেছে। যাই হোক, আইনটা জারি হয়েছে ১৯৯২-এর এপ্রিলে, কাজেই বিষয়বস্তু পর্যালোচনার জন্য আইন মন্ত্রকের বিশেষজ্ঞদের কাছে সময় ছিল। আপনার ভিন্নমত সত্ত্বেও, ১৯৫৭-র আইন সংশোধন করে যে পুরনো আইনের অধীনে প্রকাশিত কিন্তু তখনও কপিরাইটে থাকা বইয়ের মেয়াদ বাড়ানো সম্ভব, তা নিয়ে বিশেষজ্ঞ আইনবিদদের মনে সন্দেহ ছিল না বলেই বিল বানিয়ে সংসদে পাঠানো হয়েছিল, নইলে অধ্যাদেশটাকে তামাদি হতে দেওয়া হত। কাজেই এটা কোন sloppy কাজ নয়।
* বাংলাদেশের ২০২৩-এর আইন কিছুটা অন্য পথে গেছে ঠিকই, কিন্তু ২০০০-এর আইনটা গতানুগতিকতার মধ্যেই আছে। ভারতের ১৯৫৭-র আইন ও বাংলাদেশের ২০০০-এর আইন — এদুটোকে পাশাপাশি রেখে পড়লে স্বতই মনে হয় একটার অনুপ্রেরণায় অন্যটা রচিত (আসলেই কপি করা হয়েছে সেকথা বলছি না)। যেটাকে উইকিতে আমরা Edict-Gov বলি, অর্থাৎ ভারতীয় আইনের ধারা ৫২ আর বাংলাদেশের ধারা ৭২, এদুটো পাশাপাশি রাখলেই মিলটা বোঝা যাবে। সেজন্যেই ভারতীয় আইনকে sloppy বলে পাশ কাটিয়ে বাংলাদেশি আইনের ব্যাখ্যা মার্কিন আর ইউরোপীয় আইন দেখিয়ে করা যায় না।
* এবার আপনার “আইনের ধারার পাঠ্য ধরে শব্দ ধরে আক্ষরিক ব্যাখ্যা দিতে হবে” এই textualist দাবির বিষয়ে দেখছি।
** বাংলাদেশের ১০৫(৪) অনুসারে আগের বইগুলোর কপিরাইটের অধিকার নতুন আইন চালু হওয়ার পর থেকে নতুন আইনের ধারা ১৪ অনুসারে প্রযুক্ত হবে, এমনকি নতুন আইনে নতুন অধিকার থাকলে সেগুলিও পুরনো বইতে বর্তাবে। এতদ্বারা পুরনো বইগুলো নতুন আইনের আওতায় এসেছে। তবে এতে মেয়াদ সম্পর্কে কিছু বলা নেই।
** ১০৫(৩) অনুসারে নতুন আইন আগের আইনের অধীনে প্রকাশিত বিগত-কপিরাইট বইয়ের কপিরাইট পুনরুদ্ধার করবে না। বিগত-কপিরাইট বইয়ের জন্য এই exclusion principle থাকায় কপিরাইটভুক্ত বইগুলি স্বতই অন্তর্ভুক্ত হয়।
** ধারা ১৩ অনুসারে কপিরাইট শুধু নতুন আইন অনুসারেই চলতে পারবে। অর্থাৎ রহিত আইন অনুসারে কপিরাইট চলতে পারবে না (বলা বাহুল্য, আগে যা অধিকার দেওয়া হয়ে গেছে, সেটার কাটছাঁট না করে, তথা “অব্যাহত” রেখে)।
** কপিরাইট নতুন আইন অনুযায়ী চলতে হলে ধারা ২৪ অনুযায়ী মরণোত্তর ৬০ বছরের বিধানও লাগু হবে। এই ধারায় আগের বইগুলোর জন্য কোন exclusion principle দেওয়া নেই, ফলে এটা generic ভাবে সর্বত্র প্রযোজ্য।
** এবার General Clauses Act, যাকে পাশ কাটিয়ে উপমহাদেশে কোন আইন রচনা করা যায় না।
*** প্রথমে ৬ নম্বর ধারা দেখা যাক, যার বক্তব্য ২০০০-এর আইনের ১০৫ ধারায় বিধৃত। ১০৫(৩) এসেছে GC আইনের 6(a) থেকে। ১০৫-এর (২) এবং (৫) আগেকার অধিকার ও দায় (rights and liabilities) সম্পর্কিত, যা এসেছে GC আইনের 6(c) থেকে। ক্রিয়াপদ হিসাবে ১০৫(২)-তে আছে “খর্ব বা ক্ষুণ্ণ করিবে না” (nothing in this section shall diminish or prejudice) এবং ১০৫(৫)-এ আছে “অব্যাহত থাকিবে” (shall continue to be entitled to)। GC আইনের 6(b) থেকে 6(e)-তে একটাই ক্রিয়াপদ: to affect. আভিধানিক অর্থে বাড়ানো বা কমানো দুটোতেই affect হয়। কিন্তু এটা উনিশ শতকের শেষদিকের আইন। সেযুগে আইনের পরিভাষায় affect বলতে কি বোঝাত? ১৯১০ সালে প্রকাশিত [[:en:Page:Black's Law Dictionary (Second Edition).djvu/54|ব্ল্যাকের আইন অভিধান]] অনুসারে “This word is often used in the sense of acting injuriously upon persons and things.” অর্থাৎ সেযুগের আইনি ব্যবহারে affect দিয়ে কমানো বোঝায়, বাড়ানো নয়। সেজন্যেই ১০৫ ধারায় “খর্ব বা ক্ষুণ্ণ করিবে না” লিখেছে। “অব্যাহত থাকিবে”-কেও এভাবেই বুঝতে হবে, কারণ GC আইনে দুটোই affect.
*** এবার অন্য ধারা দেখা যাক। ধারা ২৪ অনুসারে এক আইন রহিত হয়ে একই বিষয়ে পরিবর্তনসহ বা অপরিবর্তিত ভাবে নতুন আইন হলে, পুরনো আইনের অধীনে জারি করা ব্যবস্থাগুলি চলতে থাকবে, যদি না তা নতুন আইনের সঙ্গে অসামঞ্জস্যপূর্ণ (inconsistent) হয়, এবং ধরে নেওয়া হবে যে নতুন আইন অনুসারে এই ব্যবস্থাগুলি চলছে; এবং পরে নতুন আইনের কোন ব্যবস্থা পরিবর্তিত (superseded) হলে পুরনো ব্যবস্থাগুলিও পরিবর্তিত হবে।
*** GC আইনের ৬ ও ২৪ নং ধারা থেকে এই ব্যাখ্যাই দাঁড়ায় যে কপিরাইটের মেয়াদ সংক্রান্ত আগের আইনের ব্যবস্থা পুরনো বইয়ের জন্য নতুন আইন অনুসারে চলতে থাকবে কিন্তু সময়টা নতুন আইনের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ করার জন্য ৫০-এর জায়গায় ৬০ বছর হবে।
* ব্যবহারিক উদাহরণ বিষয়ে লক্ষ লক্ষ উদাহরণের নামে আপনি দিয়েছেন শুধু ভারতীয় বইয়ের উদাহরণ (''দেশে বিদেশে'' ১৯৪৮ সালে কলকাতা থেকে প্রথম প্রকাশিত)। বড় বড় প্রকাশকদের আইনি টিম থাকে, ফলে তারা আইনি পরামর্শ সহজেই পেতে পারে, chilling effect-এর কোন সম্ভাবনাই নেই। মূল কোম্পানি বইয়ের প্রকাশ ও বিক্রি চালাতে থাকলে একই দেশে অন্য কোম্পানিকে লাইসেন্স দেয় না, দিলেও একসঙ্গে অনেক কোম্পানিকে দেয় না। License fee, chilling effect, বিখ্যাত বই না থাকা, এসব শুধুই অযুক্তি। পুরনো বইয়ের কপিরাইটের মেয়াদ যে বাড়ে নি, সেটা বাংলাদেশের প্রকাশকরা বুঝতে পারল না, আর আপনি শুধু একাই বুঝতে পারলেন? আর এটা আদালত নয়, একটা আলোচনাসভা। এখানে এভিডেন্স অ্যাক্ট দেখিয়ে ব্যবহারিক উদাহরণকে পাশ কাটানো যায় না।
* যাক, প্রকাশকরা না হয় নাই বুঝল, বাংলাদেশের বিদ্বজ্জনরাও কি বোঝে নি? বাংলাপিডিয়া একটা সরকারি প্রকাশনা। সেখানে [https://en.banglapedia.org/index.php?title=Copyright কপিরাইট] নিবন্ধে লিখেছে “In the Bangladesh Copyright Act 2000, the period has been fixed at 60 years.” কপিরাইটের দুরকম ব্যবস্থা থাকলে এখানে লিখল না কেন? এছাড়া [https://www.universepg.com/public/img/storage/journal-pdf/Sketch%20of%20the%20copyright%20act,%202000%20in%20Bangladesh%20enforcement,%20impediments%20and%20solutions.pdf এই নিবন্ধটা] দেখুন। বাংলাদেশের বিশ্ববিদ্যালয়-স্তরের আইনবিদদের লেখা, ২০০০-এর আইনের ওপরে। এখানেও ৬০ বছর দিয়েছে, পুরনো বইয়ের জন্য আলাদা ব্যবস্থার কথা কিছু লেখেনি। এরকম আরও কিছু লেখা পড়লাম, কোথাও দুরকম ব্যবস্থার কথা (৬০ ও ৫০) লেখা নেই। বাংলাদেশের ৬০-অনুত্তীর্ণ পুরনো বইয়ের সংখ্যা এখনও বিশাল। সেইসব বইয়ের আলাদা কপিরাইট মেয়াদের কথা কেউ কিছু লিখছে না কেন? কেউ কি এটা জানে না?

সব দেখেশুনে আমি যা বুঝলাম, এই দুরকম কপিরাইট-মেয়াদের ব্যবস্থা শুধু আপনার কল্পনাতেই আছে, আর কোথাও নেই। উইকিমিডিয়া প্রকল্পগুলিতে বক্তব্য-প্রতিষ্ঠার জন্য secondary ও tertiary source-এর কদর আছে, কিন্তু আইনগুলি সবই primary source. কাজেই আপনার বক্তব্যটাকে অরিজিন্যাল রিসার্চের পর্যায়ে ফেলা যেতে পারে। আমি একজন সাধারণ বুদ্ধিসম্পন্ন সাধারণ সম্পাদক, কোন আইনজ্ঞ নই। কিন্তু এটুকু বলতে পারি যে অরিজিন্যাল রিসার্চের উপর ভিত্তি করে (যেটা আদৌ আমার কাছে convincing মনে হয়নি) কপিরাইটের মত জটিল বিষয়ে উইকিসংকলনে এত বড় একটা সিদ্ধান্ত নেওয়া যেতে পারে না। আপনি আপনার এই রিসার্চ কোন প্রতিষ্ঠিত আইনের জার্নালে প্রকাশ করতে পারেন। তারপর peer review-তে যদি দেখা যায় যে প্রতিষ্ঠিত আইন-বিশারদরা আপনার বক্তব্যকে সমর্থন করছেন, তখন আপনার নিবন্ধকে রেফারেন্স হিসেবে দেখিয়ে উইকিসংকলনে পরবর্তী পদক্ষেপ করা যেতে পারে।

আমাদের বিতর্ক অনেক হলো, এবার দেখা যাক, অন্য সম্পাদকরা কি বলেন। [[ব্যবহারকারী:Hrishikes|হৃষীকেশ]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Hrishikes|আলাপ]]) ১৩:২৯, ৩০ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি)

:ব্যস্ততার জন্য শুধুমাত্র কিছু পয়েন্ট উল্লেখ করছি
:১। &quot;অব্যাহত&quot; এর সাথে এর সময়কালও বলা আছে &quot;তাহার ক্ষেত্রে এই আইন কার্যকর না হইলে যে সময়ের জন্য তিনি ঐরূপ অধিকার বা স্বার্থের অধিকারী হইতেন&quot;, অর্থাৎ এইখানে সময়কাল দেওয়া আছে, যে পূর্বের সময়কাল বজায় থাকবে। আইনসভা যখন পরিষ্কার করে বলছে ‘আইন পাস না হলে যা হতো, তা-ই থাকবে’, তখন তারা মূলত একটি Time-lock বা মেয়াদের সীমা টেনে দিয়েছে। 
:২। কপিরাইট কোনো ‘প্রাকৃতিক অধিকার’ বা ‘সংবিধানের মৌলিক কাঠামো’র অংশ নয়। এটি একটি Statutory Right বা আইন দ্বারা সৃষ্ট অধিকার। বিধিবদ্ধ আইনের ক্ষেত্রে বিচারিক ব্যাখ্যা তখনই ‘Spirit’ খোঁজে, যখন আইনের ভাষা অস্পষ্ট থাকে। বাংলাদেশের ২০০০ সালের আইনের ১০৫(৫) ধারার ভাষা অত্যন্ত গাণিতিক এবং স্বচ্ছ। যেখানে ভাষা স্পষ্ট, সেখানে ‘Spirit’-এর দোহাই দিয়ে অতিরিক্ত ১০ বছর যোগ করা আইনসভার ক্ষমতার ওপর হস্তক্ষেপের শামিল।
:৩। GCA-এর ২৪ নম্বর ধারা প্রযোজ্য হয় তখন, যখন নতুন আইন পুরোনো আইনের কোনো প্রবিধান বা আদেশ সম্পর্কে নীরব থাকে। কিন্তু বাংলাদেশের ২০০০ সালের আইনের ১০৫(৫) ধারাটি একটি Explicit Saving Clause। GCA-এর ৬ নম্বর ধারা অনুযায়ী, যখন কোনো আইন রহিত হয়, তখন নতুন আইনে ‘ভিন্নরূপ উদ্দেশ্য’ (Different intention) না থাকলে পুরোনো মেয়াদের কাঠামোই বজায় থাকে। ১০৫(৫) ধারাটিই হলো সেই ‘ভিন্নরূপ উদ্দেশ্য’ যা নিশ্চিত করেছে যে পুরোনো কর্মগুলো নতুন আইনের ‘৬০ বছর’ মেয়াদের ছাঁচে পড়বে না।
:৪। একাডেমিক নিবন্ধ বা এনসাইক্লোপিডিয়া সাধারণত আইনের মূল সুর (General Rule) নিয়ে আলোচনা করে, তারা প্রতিটি আইনের Transitional Provisions বা ‘সংক্রমণকালীন বিধান’ নিয়ে চুলচেরা বিশ্লেষণ করে না। ল জার্নালের সাধারণ আলোচনা কখনোই আইনের বিধিবদ্ধ ধারাকে বাতিল করতে পারে না। নীরবতা মানেই এই নয় যে আইনটি পরিবর্তিত হয়ে গেছে।
:৫। আইনের কোনো ধারা নিয়ে যদি দুটি ব্যাখ্যার সুযোগ থাকে, তবে আদালত সবসময় কোন ব্যাখ্যাটি বেছে নেবে? যা জনসাধারণের তথ্য পাওয়ার অধিকারকে (Public Access) প্রসারিত করে নাকি স্রষ্টার একচেটিয়া অধিকার। ১০৫(৫) ধারা যেহেতু পুরোনো মেয়াদের (৫০ বছর) দিকে সরাসরি নির্দেশ করছে, তাই একে টেনে বড় করার কোনো আইনি বাধ্যবাধকতা বা যৌক্তিকতা নেই।
:৬। বাংলাদেশে কপিরাইট লঙ্ঘনের হাজারো মামলা কেন হচ্ছে না? কারণ কপিরাইট এনফোর্সমেন্ট এমনিতেই দুর্বল। এই দুর্বলতাকে আইনের ‘বৈধতা’ হিসেবে চালিয়ে দেওয়া যায় না। আবার এই ১০ বছরের সময়কালের বাংলাদেশে প্রথম প্রকাশ বই খোঁজা কষ্টকর।
:৭। ভারতীয় মেয়াদ &quot;সংশোধনী&quot; আইন দ্বারা বেড়েছে। এই আলাদা আইনটি খুলে দেখতে পারেন। সেখানে ভুতাপেক্ষিতার যে ধারা আছে সেখানে মেয়াদের ধারাটি নেই।
:৮।আবার ১০৫(৫)কে যদি আপনি না মানেন তাহলে ১৯৯০-২০০০ যে বই পাবলিক ডোমেইনে ঢুকেছে, সেটা আবার ফেরত আসার কথা।
:আমার বাসা থেকে কপিরাইট অফিস দূরে নয়। এই মাসের মঝামাঝি সময়ে আবার যাবো। তবে তাদের থেকে লিখিত কিছু আশা করা বৃথা। [[ব্যবহারকারী:Tausheef Hassan|Tausheef Hassan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tausheef Hassan|আলাপ]]) ১৭:১০, ৪ এপ্রিল ২০২৬ (ইউটিসি)

::আপনার যুক্তিগুলো বেশিটাই অযুক্তি। কপিরাইট আইন আপনি বুঝতে পারেন নি, কারণ আপনি এই আইনের উদ্দেশ্যটাই জানেন না। কপিরাইট আইন ''জনসাধারণের তথ্য পাওয়ার অধিকার''-এর জন্য তৈরি হয় না, কপিরাইট-হোল্ডারদের সুরক্ষা নিশ্চিত করা এবং কপিরাইট-ভঙ্গকারীদের শাস্তির ব্যবস্থা করাই এই আইনগুলির লক্ষ্য। বাংলাদেশের কপিরাইট আইন নিয়ে লেখা [https://www.universepg.com/public/img/storage/journal-pdf/Sketch%20of%20the%20copyright%20act,%202000%20in%20Bangladesh%20enforcement,%20impediments%20and%20solutions.pdf এই নিবন্ধে] Objectives of the Copyright Law অনুচ্ছেদ লক্ষ্য করুন: The motive of this law is to save the proprietor of the work from an unlawful reproduction or exploitation of his work by others. অর্থাৎ এখানে জনসাধারণের অধিকারের কোন গল্পই নেই। বরং জনসাধারণকে কিভাবে অধিকার না দেওয়া যায় এবং দিলেও কিভাবে তাতে যতটা সম্ভব দেরি করা যায় সেটা দেখাই কপিরাইট আইনের লক্ষ্য। সেজন্যই সারা পৃথিবী জুড়ে দিন কে দিন কপিরাইটের মেয়াদ বেড়েই চলেছে। বার্ন কনভেনশনে মরণোত্তর অন্তত ৫০ বছরের ব্যবস্থা থাকলেও সদস্য দেশগুলি যে যতটা পারে বাড়িয়ে নিয়েছে। আমেরিকা করেছে ৭০ বছর, মেক্সিকো ১০০ বছর। WTO-র চুক্তির দরুণ যেসব দেশ বিদেশি বইয়ের কপিরাইট মানত না, তাদেরকেও মানতে হচ্ছে। বাংলাদেশ তো আরও এককাঠি ওপরে। সচরাচর অধিকাংশ দেশই সরকারি কর্মের ওপর কিছু না কিছু Edict-Gov provisions দিয়ে থাকে, কিন্তু বাংলাদেশ সেটাও তুলে নিয়েছে তাদের ২০২৩-এর আইনে।
* এই কারণেই কপিরাইট আইনের ব্যাখ্যা এমন ভাবে করতে হয় যাতে তা কপিরাইট-হোল্ডারদের পক্ষে যায়। তা না করলেই সেই ব্যাখ্যা ভুল পথে যাবে।
* ''বিধিবদ্ধ আইনের ক্ষেত্রে বিচারিক ব্যাখ্যা তখনই ‘Spirit’ খোঁজে, যখন আইনের ভাষা অস্পষ্ট থাকে।'' — এটাও ভুল কথা। এজন্যেই আপনাকে ওপরে ভারতের 377 IPC-র উদাহরণ দিয়েছি, যা ভারতের সুপ্রিম কোর্ট নাকচ করে দিয়েছে।
* ''GCA-এর ২৪ নম্বর ধারা প্রযোজ্য হয় তখন, যখন নতুন আইন পুরোনো আইনের কোনো প্রবিধান বা আদেশ সম্পর্কে নীরব থাকে।'' — এটাও ভুল কথা। কারণ ঐ ধারায় “unless it is otherwise expressly provided” — এই বাক্যবন্ধ আছে। ফলে শুধু নীরব থাকলে হবে না, বরং উল্টো কথা বলতে হবে।
* ১০৫(৫) ধারা কোন ''ভিন্নরূপ উদ্দেশ্য'' নয়, তার উদ্দেশ্য কপিরাইটভোগীর “অধিকার বা অধিকারের অন্তর্গত কোন স্বার্থের” বিষয়ে; ফলে এটা GCA 6(c)-এর “the repeal shall not affect any right, privilege,”-এর আওতায় পড়ে। বরং এই উপধারায় উক্ত “এই আইনে ভিন্নরূপ বিধান না থাকিলে” বক্তব্য অনুযায়ী ভিন্নরূপ বিধান আছে, তা হলো নতুন আইনের ধারা ২৪।
* ভারতীয় সংশোধনী আইন অন্য আইনকে রহিত করেনি, কাজেই তাতে রহিতকরণ ধারা কারণ ছাড়া কেন থাকবে? শুধু মূল আইন চালু হওয়ার পর বিগত-কপিরাইট বইয়ের কপিরাইট ফেরত না আসার উপধারাটা দরকার ছিল, তাই আছে। বাকি ব্যবস্থা তো মূল আইনেই আছে।
* ভারতের ১৯৫৭ আর বাংলাদেশের ২০০০-এর আইনে যে ছত্রে ছত্রে মিল, তা পাশাপাশি পড়লেই বোঝা যায়। কাজেই সম্পূর্ণ একরকম ব্যবস্থা থাকা সত্ত্বেও ভারতে কপিরাইটের মেয়াদ বাড়তে পারলে বাংলাদেশে না বাড়ার কোন কারণই নেই। এর ব্যাখ্যায় ভারতের ব্যবস্থাকে sloppy বলা আর সংশোধনী আইনে রহিতকরণ ধারা নেই বলে কপিরাইট বেড়েছে বলা অযুক্তি আর কুযুক্তি ছাড়া কিছু নয়।
* ''ল জার্নালের সাধারণ আলোচনা কখনোই আইনের বিধিবদ্ধ ধারাকে বাতিল করতে পারে না।'' — এটাও কুযুক্তি, কারণ আপনি প্রমাণই তো করতে পারেননি যে আপনার বক্তব্যটা বিধিবদ্ধ।
* এখন এই বিতর্কের যা পরিস্থিতি, আপনার একার বক্তব্যে আর এই প্রস্তাব দাঁড়াবে না। কাজেই এক্ষেত্রে বিশেষজ্ঞদের সমর্থন লাগবে, প্রকাশিত বই বা জার্নাল থেকে। আপনি যদি এই অবস্থান নেন যে বিশেষজ্ঞরা এ-জাতীয় ''চুলচেরা বিশ্লেষণ করে না'', তাহলে তো প্রস্তাবের সেখানেই ইতি।
[[ব্যবহারকারী:Hrishikes|হৃষীকেশ]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Hrishikes|আলাপ]]) ১২:০৯, ৬ এপ্রিল ২০২৬ (ইউটিসি)

== বাংলার প্রেমে উইকি ২০২৬ শুরু হয়েছে, এখনই অংশ নিন! ==

&lt;div style=&quot;padding:15px; font-size:120%; line-height:1.6; margin:10px 0; border:2px solid #c90023; background-color:#FFFFFF; border-radius:8px;&quot;&gt;
সুধী,

[[File:বাংলার প্রেমে উইকি লোগো.svg|right|100px|frameless|link=Commons:Wiki Loves Bangla 2025]]
আমরা আনন্দের সাথে জানাচ্ছি যে [[c:Commons:Wiki Loves Bangla 2026|বাংলার প্রেমে উইকি ২০২৬]] শুরু হয়েছে! এ বছরের প্রতিযোগিতার বিষয় '''বাংলার উৎসব''', যেখানে অংশগ্রহণকারীদের বাংলার বিভিন্ন সাংস্কৃতিক উৎসবের ছবি ও ভিডিও ধারণ করে শেয়ার করার জন্য আহ্বান জানানো হচ্ছে।

'''[[c:Commons:Wiki Loves Bangla|বাংলার প্রেমে উইকি]]''' হলো উইকিমিডিয়া কমন্সে আয়োজিত একটি আন্তর্জাতিক আলোকচিত্র প্রতিযোগিতা, যার লক্ষ্য বিশ্বব্যাপী বাংলা সংস্কৃতি ও ঐতিহ্য নথিভুক্ত করা। এটি [[meta:Bangla Culture and Heritage Collation Program|বাংলা সংস্কৃতি ও ঐতিহ্য সংরক্ষণ কর্মসূচীর]] অংশ হিসেবে প্রতি বছর নির্দিষ্ট প্রতিপাদ্য নিয়ে আয়োজিত হয়।

'''আপনি কিভাবে অংশ নেবেন''', প্রক্রিয়াটি সহজ—আপনার প্রতিটি অবদান বিশ্বের সবচেয়ে বড় মুক্ত জ্ঞানভাণ্ডারকে সমৃদ্ধ করবে:
[[File:পাতি মাছরাঙ্গা (Alcedo atthis), জাতীয় উদ্ভিদ উদ্যান ঢাকা.jpg|thumb|right|250px|link=Commons:Wiki Loves Bangla 2025|বাংলার প্রেমে উইকি ২০২৫-এর বিজয়ী ছবি]]
* '''ছবি তুলুন''': বাংলার উৎসবের ছবি তুলুন বা ভিডিও ধারণ করুন।
* '''আপলোড করুন''': আপনার ফাইলগুলো '''১৪ এপ্রিল থেকে ১৫ মে ২০২৬''' তারিখের মধ্যে উইকিমিডিয়া কমন্সে আপলোড করুন।
* '''জিতুন''': মোট '''১,১০০ মার্কিন ডলার''' পুরস্কার।

শুরু করতে প্রস্তুত? [https://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:UploadWizard&amp;uselang=bn&amp;campaign=Wlbangla এখানে ক্লিক করে আপনার মিডিয়া আপলোড করুন], অথবা বিস্তারিত জানতে [[c:Commons:Wiki Loves Bangla 2026|প্রতিযোগিতার মূল পাতা]] দেখুন।

আপনার অবদান বাংলার সমৃদ্ধ সংস্কৃতি ও ঐতিহ্যকে বিশ্বব্যাপী সংরক্ষণ ও উপস্থাপনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখবে।

কোনো প্রশ্ন থাকলে আমাদের ইমেইল করুন অথবা আমাদের [https://t.me/WikiLovesBangla টেলিগ্রাম গ্রুপে] যুক্ত হোন।

শুভেচ্ছান্তে,&lt;br&gt;
'''বাংলার প্রেমে উইকি দল'''&lt;br&gt;

&lt;nowiki&gt;#WikiLovesBangla&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;
&lt;/div&gt; [[User:Moheen Reeyad|&lt;span style=&quot;text-shadow:#8b9dc3 3px 3px 2px;&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#3b5998&quot;&gt;~ &lt;b&gt;মহীন&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;]] [[User Talk:Moheen Reeyad|&lt;span style=&quot;text-shadow:gray 3px 3px 2px;&quot;&gt;&lt;sup&gt;(আলাপ)&lt;/sup&gt;&lt;/span&gt;]] ২০:১৯, ২১ এপ্রিল ২০২৬ (ইউটিসি)

== Request for comment (global AI policy) ==

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
Apologies for writing in English. {{int:Please-translate}}
A [[:m:Requests for comment/Artificial intelligence policy|request for comment]] is currently being held to decide on a global AI policy. {{int:Feedback-thanks-title}}
[[ব্যবহারকারী:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MediaWiki message delivery|আলাপ]]) ০০:৫৮, ২৬ এপ্রিল ২০২৬ (ইউটিসি)
&lt;/bdi&gt;

(এই বার্তাটি [[:উইকিসংকলন:প্রশাসকদের আলোচনাসভা]] পাতায় পাঠানো হয়েছিল ও একটি পুনর্নির্দেশের কারণে এখানে পোস্ট করা হচ্ছে।)
&lt;!-- https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=30424282-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:Codename Noreste@metawiki পাঠিয়েছেন --&gt;

== [স্বেচ্ছাসেবক আহ্বান] বাংলা উইকিসম্মেলন ২০২৬-এর আয়োজক দলে যোগ দিন! ==

সুপ্রিয় উইকিমিডিয়ান ও শুভানুধ্যায়ী,

আশা করি ভালো আছেন।

আনন্দের সাথে জানাচ্ছি যে, আমরা আমাদের আসন্ন '''‘বাংলা উইকিসম্মেলন ২০২৬’''' সফলভাবে আয়োজনের প্রস্তুতি শুরু করেছি। উইকিমিডিয়া আন্দোলনের এই বৃহত্তর আয়োজনকে সফল করতে আমরা একদল উৎসাহী এবং নিবেদিতপ্রাণ স্বেচ্ছাসেবক খুঁজছি।

আপনি যদি এই সম্মেলনের নেপথ্যে থেকে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করতে আগ্রহী হন, তবে আমরা আপনাকে নিচের যেকোনো একটি দলে যুক্ত হওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছি:

=== আমরা মূলত তিনটি দলের জন্য স্বেচ্ছাসেবক খুঁজছি: ===
# '''অনুষ্ঠান বিন্যাস দল:''' সেশন পরিকল্পনা, স্পিকারদের সাথে সমন্বয় এবং ইভেন্টের সার্বিক এজেন্ডা ব্যবস্থাপনা।
# '''কার্য পরিচালন দল:''' লজিস্টিকস, ভেন্যু ব্যবস্থাপনা, রেজিস্ট্রেশন এবং অনুষ্ঠানের সার্বিক পরিচালনা।
# '''বৃত্তি পর্যালোচনা দল:''' অংশগ্রহণকারীদের বৃত্তির আবেদনগুলো যাচাই-বাছাই ও মূল্যায়ন।

=== আবেদন করবেন যেভাবে: ===
আপনি যদি এই চ্যালেঞ্জ গ্রহণ করতে প্রস্তুত থাকেন, তবে অনুগ্রহ করে আগামী '''২০ মে ২০২৬''' তারিখের মধ্যে নিচের লিঙ্কে গিয়ে আবেদন ফর্মটি পূরণ করুন: '''https://docs.google.com/forms/u/5/d/e/1FAIpQLSdlX3Bm-A2zyBDFbeawk5rSjYuGCGjdOcsSBeP_pd03BWZkJA/viewform?usp=send_form'''

আপনার শ্রম ও মেধা বাংলা উইকিসম্মেলনকে আরও প্রাণবন্ত ও সফল করে তুলবে বলে আমাদের বিশ্বাস।

আয়োজক দলের পক্ষে, [[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৬:২৬, ১১ মে ২০২৬ (ইউটিসি)

== ২০২৬ সালের ইউ৪সি নির্বাচনে এখনই ভোট দিন ==

&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
যোগ্য ভোটারদের ২০২৬ সালের [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|সর্বজনীন আচরণবিধি সমন্বয় কমিটির]] নির্বাচনে অংশগ্রহণের জন্য আহ্বান জানানো হচ্ছে। যোগ্যতা যাচাই, ভোটদান প্রক্রিয়া, প্রার্থীদের তথ্য এবং ভোটদানের লিঙ্কসহ আরও তথ্য মেটার [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2026|২০২৬ সালের নির্বাচনী তথ্যপাতায়]] পাওয়া যাবে। ভোটগ্রহণ ২০২৬ সালের ২ জুন [https://zonestamp.toolforge.org/1780358400 ০০:০০ ইউটিসিতে] শেষ হবে।

আপনার অ্যাকাউন্ট যোগ্যতার মানদণ্ড পূরণ করে থাকলে অনুগ্রহ করে ভোট দিন। ফলাফল ১৪ জুন ২০২৬-এর মধ্যে প্রকাশ করা হবে। -- ইউ৪সির পক্ষে,&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;

[[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) ১৭:১৫, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি)

(এই বার্তাটি [[:উইকিসংকলন:প্রশাসকদের আলোচনাসভা]] পাতায় পাঠানো হয়েছিল ও একটি পুনর্নির্দেশের কারণে এখানে পোস্ট করা হচ্ছে।)
&lt;!-- https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=30513860-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:Keegan (WMF)@metawiki পাঠিয়েছেন --&gt;

== [[Special:Import]] ==

*[[:en:Index:1865 Durgeshnandini.pdf]]
*[[:en:Page:1865 Durgeshnandini.pdf/1]]
*[[:en:Page:1865 Durgeshnandini.pdf/6]]
*[[:en:Page:1865 Durgeshnandini.pdf/7]]
Sorry for  English. :/ [[ব্যবহারকারী:Koavf|Koavf]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Koavf|আলাপ]]) ০৯:২৬, ১১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি)
:{{ping|Koavf}}, we already have the same edition available here. You can delete the index and pages from English Wikisource. -- [[ব্যবহারকারী:Bodhisattwa|বোধিসত্ত্ব]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Bodhisattwa|আলাপ]]) ১২:৫৩, ১১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি)
::Thanks. I did check before I posted and [[নির্ঘণ্ট:1865 Durgeshnandini.pdf]] is a redlink and the file at [[:c:File:1865 Durgeshnandini.pdf]] is not used on bn.ws. Where is this work? [[ব্যবহারকারী:Koavf|Koavf]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Koavf|আলাপ]]) ১৩:০২, ১১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি)
:::{{ping|Koavf}}, apologies for the delay to reply. I missed your second message. The file you are looking for is [[নির্ঘণ্ট:দুর্গেশনন্দিনী বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়.djvu|here]] on bn.ws. It is actually a 1924 edition and not 1865 edition as claimed in the title of the newly uploaded file. -- [[ব্যবহারকারী:Bodhisattwa|বোধিসত্ত্ব]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Bodhisattwa|আলাপ]]) ০২:২৬, ১৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি)
::::&lt;span lang=&quot;en-US&quot;&gt;I see.&lt;/span&gt; ধন্যবাদ. [[ব্যবহারকারী:Koavf|Koavf]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Koavf|আলাপ]]) ০৯:০৬, ১৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি)

== বাংলা উইকিসম্মেলন ২০২৬: ভ্রমণ বৃত্তির আবেদন প্রক্রিয়া শুরু হয়েছে! ==
[[File:Bangla WikiConference 2026 logo.svg|ডান|250px|link=]]
সুপ্রিয় সুধী,

আনন্দের সাথে জানাচ্ছি যে, উইকিমিডিয়া বাংলাদেশের উদ্যোগে আগামী '''৩০ অক্টোবর - ১ নভেম্বর ২০২৬''' তারিখে বাংলাদেশে [[wmbd:বিশেষ:আমার_ভাষা/বাংলা_উইকিসম্মেলন_২০২৬|'''বাংলা উইকিসম্মেলন ২০২৬''']] অনুষ্ঠিত হতে যাচ্ছে।

এই সম্মেলনকে সফল ও প্রাণবন্ত করে তুলতে বাংলাদেশ, ভারত ও নেপালে অবস্থানরত আগ্রহী উইকিমিডিয়ানদের জন্য ভ্রমণ বৃত্তির ব্যবস্থা করা হয়েছে। এই বৃত্তির অধীনে নির্বাচিত অংশগ্রহণকারীদের যাতায়াত ভাতা এবং সম্মেলনে থাকা-খাওয়ার ব্যবস্থা করা হবে। সম্মেলনে অংশগ্রহণে আগ্রহী প্রত্যেককেই এই বৃত্তির জন্য আবেদন করতে হবে এবং আবেদন সফল হওয়া অংশগ্রহণকারীগণই সম্মেলনে অংশ নিতে পারবেন। 

=== বৃত্তি আবেদনের প্রাথমিক যোগ্যতা ===
নিম্নলিখিত শর্তাবলি পূরণ না করলে আবেদনটি সরাসরি অযোগ্য বলে গণ্য হবে:

# উইকিমিডিয়া অ্যাকাউন্টটি কমপক্ষে ৬ মাস পুরোনো হতে হবে (অর্থাৎ '''১৯ ডিসেম্বর ২০২৫''' বা এর পূর্বে তৈরি অ্যাকাউন্ট)।
# আবেদনকারীর বৈশ্বিক মোট সম্পাদনা সংখ্যা কমপক্ষে '''২৫০''' হতে হবে।
# আবেদনের সময় আবেদনকারীর অ্যাকাউন্ট কোনো বাংলা প্রকল্পে অবরুদ্ধ থাকা যাবে না।

=== কীভাবে বৃত্তির জন্য আবেদন করবেন? ===
বৃত্তির আবেদন করার জন্য আপনাকে একটি নির্দিষ্ট অনলাইন ফর্ম পূরণ করতে হবে। ফর্মটি বিস্তারিতভাবে পূরণ করতে ৩০ থেকে ৪০ মিনিট সময় প্রয়োজন হতে পারে। আপনার দেওয়া তথ্যের ভিত্তিতে বৃত্তি নির্ধারণী উপদল যাচাই করবেন আপনি বৃত্তির জন্য উপযুক্ত কি না। ফর্ম পূরণ ও আবেদন প্রক্রিয়া সম্পর্কে আরও জানার জন্য অনুগ্রহ করে [[wmbd:বাংলা_উইকিসম্মেলন_২০২৬/বৃত্তি|'''বৃত্তি সংক্রান্ত পাতাটি''']] পড়ে দেখুন।

=== গুরুত্বপূর্ণ সময়রেখা ===

* '''আবেদন শুরু:''' ১৯ জুন, ২০২৬ (বাংলাদেশ সময়)
* '''আবেদন শেষ:''' ১৯ জুলাই, ২০২৬ (বাংলাদেশ সময়)

''নির্দিষ্ট সময়সীমার পর কোনো আবেদন গ্রহণ করা হবে না। তাই শেষ মুহূর্তের জটিলতা এড়াতে সময়সীমার অন্তত কয়েক দিন পূর্বেই আবেদন জমা দেওয়ার পরামর্শ দেওয়া হচ্ছে।''

বৃত্তি সম্পর্কে আরও জানতে যেকোনো জিজ্ঞাসা বা পরামর্শের জন্য নির্দ্বিধায় আমাদের সাথে আলাপ পাতা কিংবা [mailto:bnwikiconference@wikimedia.org.bd bnwikiconference@wikimedia.org.bd] ঠিকানায় ইমেইল করার মাধ্যমে যোগাযোগ করতে পারেন।

শুভেচ্ছান্তে,&lt;br&gt;
বাংলা উইকিসম্মেলন ২০২৬ আয়োজক দল&lt;br&gt;
১৮:১৫, ১৮ জুন ২০২৬ (ইউটিসি)

== RFC about AI-generated content in Wikimedia Commons ==

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Apologies for writing in English, please help translate this message to your language. You are invited to participate in a [[c:Commons:Requests for comment/Policy update for AI content|request for comment on Wikimedia Commons about a policy update for AI content]]. This may affect files that are uploaded to Wikimedia Commons for use on this project. Thank you. [[m:User:Codename Noreste|Codename Noreste]] ([[m:User talk:Codename Noreste|আলোচনা]])&lt;/bdi&gt; ১৭:১২, ২৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি)

(এই বার্তাটি [[:উইকিসংকলন:প্রশাসকদের আলোচনাসভা]] পাতায় পাঠানো হয়েছিল ও একটি পুনর্নির্দেশের কারণে এখানে পোস্ট করা হচ্ছে।)
&lt;!-- https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=30513860-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:Codename Noreste@metawiki পাঠিয়েছেন --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Deployment of Legal and Safety Contacts Link in the Footer of Your Wiki&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;Message&quot;/&gt;
'''Legal &amp; Safety Contacts'''

Hello community, the Wikimedia Foundation has provided a [[wmf:Special:MyLanguage/Legal:Wikimedia Foundation Legal and Safety Contact Information|single legal and safety contact page]], to be linked in the footer of your wiki, to ensure access to accurate legal information. This is a regulatory requirement. We have already rolled out links to English, German, Italian, Spanish and other wikis and we will deploy to your wiki soon. [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_Legal_and_Safety_Contacts_FAQ|Please read more on the project page]] and leave any comments in this thread or on the [[m:Special:MyLanguage/Talk:Wikimedia Foundation Legal and Safety Contacts FAQ|talk page]].

&lt;section end=&quot;Message&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

-- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) ১৩:৩০, ২৫ জুন ২০২৬ (ইউটিসি)

(এই বার্তাটি [[:উইকিসংকলন:প্রশাসকদের আলোচনাসভা]] পাতায় পাঠানো হয়েছিল ও একটি পুনর্নির্দেশের কারণে এখানে পোস্ট করা হচ্ছে।)
&lt;!-- https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Sannita_(WMF)/Mass_sending_test&amp;oldid=30731267-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:Sannita (WMF)@metawiki পাঠিয়েছেন --&gt;

== Request for comment (the future of Abstract Wikipedia) ==

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
Apologies if this has not yet been translated into your wiki's language. {{int:Please-translate}}
You are invited to voice your opinions in a [[:m:Requests for comment/The future of Abstract Wikipedia|request for comment about the future of Abstract Wikipedia]]. {{Int:Feedback-thanks-title}}
[[:m:User:Kowal2701|Kowal2701]] ([[:m:User talk:Kowal2701|talk]])  ১২:২৫, ২৪ জুলাই ২০২৬ (ইউটিসি)
&lt;/bdi&gt;

(এই বার্তাটি [[:উইকিসংকলন:প্রশাসকদের আলোচনাসভা]] পাতায় পাঠানো হয়েছিল ও একটি পুনর্নির্দেশের কারণে এখানে পোস্ট করা হচ্ছে।)
&lt;!-- https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=30513860-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:DreamRimmer@metawiki পাঠিয়েছেন --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Migration to Parsoid&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;em&gt;[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Product and Technology/Parsoid Read Views/Read View Announcement|Read this in another language]]&lt;/em&gt;

Hello everyone! I am glad to inform you that as the next step in the [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification|Parser Unification]] project, Parsoid will soon be turned on as the default article renderer on your wiki. We are gradually increasing the number of wikis using Parsoid, with the intention of making it the default wikitext parser for MediaWiki's next long-term support release. This will make our wikis more reliable and consistent for editors, readers, and tools to use, as well as making the development of future wikitext features easier.

If this disrupts your workflow, don’t worry! You can still opt out through a user preference or turn Parsoid off on the current page using the Tools submenu, as described in the [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:ParserMigration|Extension:ParserMigration]] documentation.

There is [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification/Confidence Framework|more information about our roll-out strategy]] available, including the testing done before we turn on Parsoid for a new wiki.

To report bugs and issues, please look at our [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification/Known Issues|known issues]] documentation and if you found a new bug please create a phab ticket and tag the [[phab:project/view/5846|Content Transform Team in Phabricator]].
&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

[[mw:User:MSantos (WMF)|Content Transform Team]] ১৬:৩১, ৩ আগস্ট ২০২৬ (ইউটিসি)

(এই বার্তাটি [[:উইকিসংকলন:প্রশাসকদের আলোচনাসভা]] পাতায় পাঠানো হয়েছিল ও একটি পুনর্নির্দেশের কারণে এখানে পোস্ট করা হচ্ছে।)
&lt;!-- https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery/Wikisource&amp;oldid=28221043-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:MSantos (WMF)@metawiki পাঠিয়েছেন --&gt;

== সিলেটী নাগরী লিপিতে রচিত বাংলা বইগুলির জন্য লিপ্যন্তর চালুর প্রস্তাব ==

সুধী, উইকিসংকলনে বেশ কয়েকটি বাংলা রয়েছে যেগুলি সিলেটি নাগরীতে লিপিতে রচিত, যেমন [[নির্ঘণ্ট:চন্দ্রমুখীর পুথী - মুহম্মদ খলিল (১৮৭৭).pdf|এই বইটি]]। Language converter সরঞ্জাম ব্যবহার করে এই সমস্ত বইগুলির সিলেটী নাগরীতে রচিত লেখাগুলি বাংলা লিপিতে লিপ্যন্তর করা যেতে পারে, যাতে বাংলা লিপিতে অভ্যস্ত পাঠকেরা সেই বইগুলি পড়ে বুঝতে পারেন। এই কারণে আমি উইকিসংকলনে সিলেটী নাগরী হতে বাংলা লিপিতে লিপ্যন্তর করার ব্যবস্থা চালু করতে প্রস্তাব করছি। সম্প্রদায়ের মতামত ও সমর্থন কাম্য। -- [[ব্যবহারকারী:Bodhisattwa|বোধিসত্ত্ব]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Bodhisattwa|আলাপ]]) ০৭:০২, ২৯ আগস্ট ২০২৬ (ইউটিসি)</text>
      <sha1>n9zpu2hqdie463imrjr3286z4vh20ru</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996625</id>
      <parentid>1996605</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T09:52:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Dr. Bir</username>
        <id>4052</id>
      </contributor>
      <comment>/* সিলেটী নাগরী লিপিতে রচিত বাংলা বইগুলির জন্য লিপ্যন্তর চালুর প্রস্তাব */ উত্তর</comment>
      <origin>1996625</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="193625" sha1="k5jfrzzefieklcyuxjf2zsk7yy4v2pt" xml:space="preserve">{{প্রক্রিয়ার শীর্ষক
 | শিরোনাম  = লিপিশালা
 | অনুচ্ছেদ  =
 | পূর্ববর্তী  = [[উইকিসংকলন:সম্প্রদায়ের প্রবেশদ্বার|সম্প্রদায়ের প্রবেশদ্বার]]
 | পরবর্তী  = [[উইকিসংকলন:লিপিশালা/মহাফেজখানা|মহাফেজখানা]]
 | সংক্ষিপ্ত  = [[WS:S]]&lt;br/&gt;[[WS:আলোচনাসভা]]
 | টীকা    = লিপিশালা উইকিসংকলন সম্প্রদায় আলোচনা পৃষ্ঠা। যে কোন প্রশ্ন বা জিজ্ঞাসা মন্তব্য করুন মুক্ত মনে। আপনি যেকোন বর্তমান আলোচনায় মন্তব্য করতে পারেন অথবা একটি নতুন শুরু করতে পারেন।&lt;!--প্রকল্প সদস্যরা প্রায়ই #wikisource IRC চ্যানেল webclient পাওয়া যাবে।--&gt; এছাড়া এটি উইকিসংকলনের প্রশাসন সংক্রান্ত বিষয়ে আলোচনার জন্য নিবেদিত পাতা। এখানে প্রশাসন সংক্রান্ত বিষয়ে যেকোনো প্রসঙ্গ তুলে ধরতে পারেন। উইকিসংকলনের যেকোন সদস্য প্রশাসন সংক্রান্ত বিষয়ে এখানে মন্তব্য রাখতে পারেন।
}}
{{উইকিসংকলন:লিপিশালা/দিকনির্দেশ}}
__TOC__
__NEWSECTIONLINK__
[[বিষয়শ্রেণী:উইকিসংকলন প্রশাসন]]

== সার্বজনীন আচরণবিধি ও প্রয়োগ নির্দেশিকার বার্ষিক পর্যালোচনা ==

&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
আপনাকে জানানো হচ্ছে যে, সার্বজনীন আচরণবিধি ও প্রয়োগ নির্দেশিকার বার্ষিক পর্যালোচনার সময়কাল শুরু হয়েছে। আপনি ৯ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ পর্যন্ত যেকোন পরিবর্তনের প্রস্তাব দিতে পারেন। বার্ষিক পর্যালোচনার নির্ধারিত ধাপগুলোর মধ্যে এটিই প্রথম। [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Annual review/2026|আরও বিস্তারিত জানতে এবং মেটা-উইকির UCoC পাতায় চলমান আলোচনায় অংশ গ্রহণ করতে এখানে ক্লিক করুন]]।

​[[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee|সার্বজনীন আচরণবিধি সমন্বয় কমিটি]] (ইউ৪সি) একটি বৈশ্বিক দল, যা সার্বজনীন আচরণবিধির ন্যায্য ও ধারাবাহিক প্রয়োগ নিশ্চিত করতে কাজ করে। এই বার্ষিক পর্যালোচনাটি ইউ৪সি কর্তৃক পরিকল্পিত ও বাস্তবায়িত হচ্ছে। ইউ৪সি এবং এর দায়িত্বসমূহ সম্পর্কে আরও বিস্তারিত জানতে, আপনি [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Charter|ইউ৪সি সনদ দেখতে পারেন]]।

দয়া করে এই তথ্যটি আপনার সম্প্রদায়ের অন্যান্য সদস্যদের সাথে এবং অন্য যে কোনও উপযুক্ত স্থানে শেয়ার করুন।

-- ইউ৪সি-এর সহযোগিতায়, [[m:User:Keegan (WMF)|কিগান (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|আলাপ]])&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;

২১:০২, ১৯ জানুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি)

(এই বার্তাটি [[:উইকিসংকলন:প্রশাসকদের আলোচনাসভা]] পাতায় পাঠানো হয়েছিল ও একটি পুনর্নির্দেশের কারণে এখানে পোস্ট করা হচ্ছে।)
&lt;!-- https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=29905753-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:Keegan (WMF)@metawiki পাঠিয়েছেন --&gt;

== PageImages এক্সটেনশন যোগ ==
{{tracked|T416800}}
সুধী, উইকিসংকলনে [[:mw:Extension:PageImages|PageImages এক্সটেনশন]] যোগ করার জন্য সম্প্রদায়ের মতামত ও সমর্থন চাওয়া হচ্ছে। এই এক্সটেনশন যোগ করলে উইকিসংকলনের পাতায় যুক্ত ছবির থাম্বনেল তৈরি করে বাইরের বিভিন্ন ওয়েবসাইটে তা প্রদর্শিত হবে। উল্লেখ্য সকল উইকিপিডিয়া প্রকল্পে এই এক্সটেনশন ইতিমধ্যে অনেকদিন ধরেই যুক্ত। -- [[ব্যবহারকারী:Bodhisattwa|বোধিসত্ত্ব]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Bodhisattwa|আলাপ]]) ১৫:০৩, ৮ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি)

:{{সমর্থন}} -- [[ব্যবহারকারী:Hrishikes|হৃষীকেশ]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Hrishikes|আলাপ]]) ১৫:২০, ৮ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি)
:{{support}} - [[ব্যবহারকারী:Bodhisattwa|বোধিসত্ত্ব]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Bodhisattwa|আলাপ]]) ১৫:৫৫, ৮ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি)
:{{সমর্থন}} [[ব্যবহারকারী:জয়শ্রীরাম সরকার|জয়শ্রীরাম সরকার]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:জয়শ্রীরাম সরকার|আলাপ]]) ১৬:৫১, ৮ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি)
:{{সমর্থন}} [[ব্যবহারকারী:Nettime Sujata|Nettime Sujata]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Nettime Sujata|আলাপ]]) ১১:১৪, ৯ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি)
:{{সমর্থন}} [[ব্যবহারকারী:Mahir256|মাহির২৫৬]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mahir256|আলাপ]]) ১৪:৫৩, ৯ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি)
:{{সমর্থন}} – [[User:Tarunno|&lt;span style=&quot;display:inline-block;color:#008329;font-weight:bold; transform: scale(-1,1);text-shadow:0 1px 2px #ddd&quot;&gt;তারুণ্য&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;font-size:10px;vertical-align:text-top;&quot;&gt; [[ব্যবহারকারী আলাপ:Tarunno|আলাপ]]&lt;/span&gt; • ১৫:০৬, ৯ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি)
:{{সমর্থন}} [[ব্যবহারকারী:Tausheef Hassan|Tausheef Hassan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tausheef Hassan|আলাপ]]) ১৫:৩৭, ১৭ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি)

== ২০০০-পূর্ব বাংলাদেশি কর্মের কপিরাইট মেয়াদ ==

সুধী,

আশা করি আপনারা সকলেই ভালো আছেন। বাংলাদেশে &lt;small&gt;(ও তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তানে)&lt;/small&gt; প্রকাশিত কর্ম এবং বাংলাদেশি &lt;small&gt;(ও তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তানি)&lt;/small&gt; লেখকদের কপিরাইট মেয়াদ সম্পর্কিত একটি প্রস্তাবনা আমরা উত্থাপন করছি।

প্রস্তাবনা: বাংলাদেশি/পূর্ব পাকিস্তানি নাগরিকের বা বাংলাদেশে/পূর্ব পাকিস্তানে প্রকাশিত কর্মের ক্ষেত্রে

# ২০০০ খ্রিস্টাব্দের পূর্বে প্রকাশিত '''সাহিত্যিক''' কর্মের ক্ষেত্রে কপিরাইট মেয়াদ: '''লেখকের মৃত্যু + ৫০ বছর''';
# ২০০০ খ্রিস্টাব্দের পূর্বে প্রকাশিত '''সরকারি''' কর্মের ক্ষেত্রে: '''প্রকাশ + ৫০ বছর''';
# ২০০০ খ্রিস্টাব্দের পূর্বে প্রকাশিত '''ছবি''' কর্মের ক্ষেত্রে: '''প্রকাশ + ৫০ বছর''';
# এবং ২০০০ খ্রিস্টাব্দের পূর্বে প্রকাশিত কর্মের ক্ষেত্রে [https://www.wipo.int/wipolex/en/legislation/details/5047 কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২]-এর অধ্যায় ৩ কর্তৃক প্রণীত [[#মেয়াদ ৬২|অন্যান্য মেয়াদ সমূহ]]।

এই প্রস্তাবনা লিখিতভাবে উপস্থাপনে সার্বিক সহায়তার জন্য [[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]]কে আন্তরিকভাবে ধন্যবাদ।

=== আইনি বিশ্লেষণ ও যৌক্তিকতা ===
বর্তমান বাংলাদেশি ভূখণ্ডে কপিরাইট আইনসমূহের ক্রম নিচে উল্লেখ করা হলো:
{| class=&quot;wikitable&quot; style=&quot;margin: auto;&quot;
!আইন
!সময়কাল
!সাধারণ মেয়াদ
|-
|[https://www.wipo.int/wipolex/en/legislation/details/15848 ভারতীয় কপিরাইট আইন ১৯১৪]
|১৯১৪ - ১৯৬২
|৫০ বছর
|-
|[https://www.wipo.int/wipolex/en/legislation/details/5047 কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২]&lt;br&gt;(১৯৭৮ সাল পর্যন্ত সংশোধিত)
|১৯৬২ - ২০০০
|৫০ বছর
|-
|[http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-846.html কপিরাইট আইন, ২০০০]&lt;br&gt;(২০০৫ সাল পর্যন্ত সংশোধিত)
|২০০০ - ২০২৩
|৬০ বছর
|-
|[http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-1452.html কপিরাইট আইন, ২০২৩]
|২০২৩ - বর্তমান
|৬০ বছর
|-
| colspan=&quot;3&quot; |যেকোনো আইন রহিতকরণের ক্ষেত্রে:&lt;br&gt;[http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-73.html দ্য জেনেরাল ক্লজেজ অ্যাক্ট, ১৮৯৬]&lt;br&gt;(২০১৮ সাল পর্যন্ত সংশোধিত)
|}

অর্থাৎ ২০০০ সালের আইনে কপিরাইটের সাধারণ মেয়াদ প্রথমবারের মতো ৫০ বছর থেকে বৃদ্ধি করে ৬০ বছরে উন্নীত করা হয় এবং ২০২৩ সালের আইনেও তা চলমান থাকে। 

স্বাভাবিকভাবেই প্রশ্ন জাগতে পারে যে, ২০০০ সালের পূর্বে প্রকাশিত যে কর্মগুলোর কপিরাইট মেয়াদ তখনো শেষ হয়নি (যেমন, ১৯৯০ সালের একটি প্রকাশনা), সেগুলো কি স্বয়ংক্রিয়ভাবে এই বর্ধিত ৬০ বছরের মেয়াদের আওতায় চলে আসবে? শুরুতে মনে হতে পারে, যেহেতু নতুন আইনে সাধারণ মেয়াদ ৬০ বছর, তাই পুরনো সব বিদ্যমান কর্মও হয়তো এই সুবিধা পাবে। কিন্তু আইনের '''আক্ষরিক ব্যাখ্যা''' অনুসরণ করলে আমরা বিপরীত চিত্র দেখতে পাওয়া যায়। 

[http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-73.html দ্য জেনেরাল ক্লজেজ অ্যাক্ট, ১৮৯৬] ও সাধারণ আইনি কর্যধারা অনুযায়ী, কোনো আইনে সুস্পষ্টভাবে উল্লেখ না থাকলে নতুন কোনো বিধান ভূতাপেক্ষভাবে (Retroactively) পেছনের কর্মের ওপর কার্যকর হয় না। ২০০০ সালের আইনের কোথাও স্পষ্টভাবে বলা নেই যে, পূর্বের কর্মগুলোর মেয়াদও ভূতাপেক্ষভাবে বৃদ্ধি পাবে। বরং এই &lt;mark&gt;আইনের ১০৫ নং ধারা অনুযায়ী ১৮ জুলাই, ২০০০ খ্রিস্টাব্দের পূর্বে যেকোনো কর্মের মেয়াদ বর্ধিত করা হয়নি।&lt;/mark&gt; 

&lt;div style=&quot;float: right; margin-left: 15px; margin-bottom: 5px; border: 2px solid yellow&quot;&gt;
{{show
|1= আইন দেখুন
|2={{Collapse top|{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-846/section-30242.html|ধারা ১০৪|}}&lt;br&gt;ইংরেজীতে অনূদিত পাঠ প্রকাশ&lt;br&gt;{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-846.html|কপিরাইট আইন, ২০০০}}}}
১০৪। এই আইন প্রবর্তনের পর সরকার, সরকারী গেজেটে প্রজ্ঞাপন দ্বারা, এই আইনের ইংরেজীতে অনূদিত একটি পাঠ প্রকাশ করিবে যাহা এই আইনের অনূদিত ইংরেজী পাঠ (Authentic English Text) নামে অভিহিত হইবে: 
 
তবে শর্ত থাকে যে, এই আইন ও উক্ত ইংরেজী পাঠের মধ্যে বিরোধের ক্ষেত্রে এই আইন প্রাধান্য পাইবে।
{{Collapse bottom|}}
}}
&lt;/div&gt;
উল্লেখ্য, ধারা ১০৪ অনুযায়ী বাংলাদেশ সরকার একটি নির্ভরযোগ্য অনূদিত পাঠ প্রদান করেছে। ইংরেজি ও বাংলা পাঠের সাথে সংঘর্ষ হলে, বাংলা পাঠ প্রাধান্য পাবে। সেক্ষেত্রে সিদ্ধান্ত বাংলা পাঠ হতে আসতে হবে। তবে ইংরেজি পাঠ সংযুক্ত রাখা হয়েছে বোঝার সুবিধার্থে এবং আইনের ইন্টেন্ট বা উদ্দেশ্য পরিষ্কার করার জন্য।

&lt;div style=&quot;display:flex; flex-wrap:wrap; gap:10px;&quot;&gt;
&lt;div style=&quot;flex:1; min-width:300px; padding:10px;&quot;&gt;
{{Collapse top|{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-846/section-30242.html|ধারা ১০৫|}}&lt;br&gt;রহিতকরণ, হেফাজত এবং ক্রান্তিকালীন বিধান&lt;br&gt;{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-846.html|কপিরাইট আইন, ২০০০}}}}
১০৫। (১) The Copyright Ordinance, 1962 (Ordinance no XXXIV of 1962) এতদ্বারা রহিত করা হইল।

(২) যেক্ষেত্রে কোন ব্যক্তি এই আইন কার্যকর হওয়ার পূর্বে এমন কোন কাজ করিয়া থাকেন যা দ্বারা তিনি সংশ্লিষ্ট সময়ে আইন মোতাবেক কোন কর্মের পুনরুৎপাদন বা সম্পাদনের জন্য অথবা এই আইন কার্যকর না হইলে ঐরূপ পুনরুৎপাদন বা সম্পাদন বৈধ হইত এমন কোন কর্মের পুনরুৎপাদন বা সম্পাদনের জন্য কোন প্রকার ব্যয় বা দায় এর জন্য দায়ী হন, সেক্ষেত্রে এই ধারার কোন কিছুই ঐরূপ কাজ হইতে বা তৎসূত্রে উদ্ভূত কোন অধিকার বা স্বার্থ খর্ব বা ক্ষুণ্ণ করিবে না, যদি না এই আইনবলে পুনরুৎপাদন বা সম্পাদন করিবার অধিকারী ব্যক্তি চুক্তিভঙ্গের দরুণ বোর্ড যেরূপ নির্ধারণ করে ঐরূপ ক্ষতিপূরণ প্রদান করিতে সম্মত না হন।

(৩) উপ-ধারা (১) এর অধীন রহিত আইনের অধীন কোন কর্মের কপিরাইট ছিল না এমন কোন কর্মের ক্ষেত্রে এই আইনের অধীন কপিরাইট থাকিবে না।
 
(৪) এই আইন কার্যকর হওয়ার অব্যবহিত পূর্বে যেক্ষেত্রে কোন কর্মের কপিরাইট বিদ্যমান ছিল ঐরূপ কপিরাইটের অন্তর্ভুক্ত অধিকার, এই আইন কার্যকর হওয়ার তারিখ হইতে, কর্মটি যে শ্রেণীর অন্তর্ভুক্ত ঐ শ্রেণী সম্বন্ধে ধারা ১৪-এ উলি্লখিত অধিকার হইবে এবং যদি উক্ত ধারা দ্বারা কোন নতুন অধিকার প্রদত্ত হয়, তাহা হইলে উক্ত অধিকারের মালিক-
:(ক) এই আইন কার্যকর হওয়ার পূর্বে কর্মটির কপিরাইটের সম্পূর্ণ স্বত্ব-নিয়োগ হইয়া থাকিলে, উক্ত নিয়োগপ্রাপ্ত স্বত্বাধিকারী স্বার্থের উত্তরাধিকারী হইবেন।
:(খ) অন্যান্য ক্ষেত্রে, ঐ ব্যক্তি হইবেন যিনি উপ-ধারা (১) এর অধীন বাতিলকৃত আইনে কর্মটির কপিরাইটের প্রথম স্বত্বাধিকারী ছিলেন।
 
&lt;mark&gt;(৫) এই আইনে ভিন্নরূপ বিধান না থাকিলে, কোন ব্যক্তি এই আইন কার্যকর হওয়ার অব্যবহিত পূর্বে কোন কর্মের কপিরাইট অথবা কোন অধিকার বা অধিকারের অন্তর্গত কোন স্বার্থের অধিকারী থাকিলে, তাহার ক্ষেত্রে এই আইন কার্যকর না হইলে যে সময়ের জন্য তিনি ঐরূপ অধিকার বা স্বার্থের অধিকারী হইতেন তাহা অব্যাহত থাকিবে।&lt;/mark&gt;
 
&lt;br&gt;(৬) এই আইনের কোন কিছুই উহা কার্যকর হওয়ার পূর্বে কৃত কোন কাজ কপিরাইট লঙ্ঘনজনিত কাজ হিসাবে ব্যাখ্যায়িত হিসাবে গণ্য হইবে না, যদি ঐ কাজ অন্যভাবে ঐরূপ অধিকারলঙ্ঘন গঠন না করিয়া থাকে।
 
&lt;br&gt;(৭) এই ধারায় ভিন্নরূপ কিছু না থাকিলে, রহিতকরণের ফলাফলের বিষয়ে ১৮৯৭ সনের জেনারেল ক্লজেস এ্যাক্ট (১৮৯৭ সনের ১০নং আইন) প্রযোজ্য হইবে।
{{Collapse bottom|}}
&lt;/div&gt;

&lt;div style=&quot;flex:1; min-width:300px; padding:10px;&quot;&gt;
{{Collapse top|Section 105&lt;br&gt;Repeals, savings and transitional provisions&lt;br&gt;{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/upload/act/2021-11-17-10-44-05-32.-The-Copyright-Act-2000.pdf|Authentic English Text of Copyright Act, 2000 }}}}
105. (1) The Copyright Ordinance, 1962, (Ordinance no XXXIV of 1962) is hereby repealed.

(2) Where any person has, before the commencement of this Act, taken any action whereby he has incurred any expenditure or liabilities in connection with the reproduction or performance of any work in a manner which at that time was lawful or for the purpose of or with a view to the reproduction or performance of a work at a time when such reproduction or performance would, but for the coming into force of this Act, have been lawful, nothing in this section shall diminish or prejudice any rights or interests arising from or in connection with such action which are subsisting and valuable at the said date, unless the person who, by virtue of this Act, becomes entitled to restrain such reproduction or performance agrees to pay such compensation as, failing agreement, may be determined by the Board.

(3) Copyright shall not subsist by virtue of this Act in any work in which copyright did not subsist immediately before the commencement of this Act under any Act or Ordinance repealed by sub-section (1). 

(4) Where copyright subsisted in any work immediately before the commencement of this Act, the rights comprising such copyright shall, as from the date of such commencement, be the rights specified in section 14 in relation to the class of works to which such work belongs, and where any new rights are conferred by that section, the owner of such rights shall be⎯
:(a) in any case where copyright in the work was wholly assigned before the commencement of this Act, the appointed assignee; and
:(b) in any other case, the person who was the first owner of the copyright in the work under any Act or Ordinance repealed by sub-section (1) or his legal representatives.

&lt;mark&gt;(5) Except as otherwise provided in this Act, where any person was entitled immediately before the commencement of this Act to copyright in any work or any right in such copyright or to an interest in any such right, he shall continue to be entitled to such right or interest for the period for which he would have been entitled thereto, if this Act had not come into force.&lt;/mark&gt;

(6) Nothing contained in this Act shall be deemed to render any act done before its commencement an infringement of copyright if that act would not otherwise have constituted such an infringement.

(7) If there is nothing otherwise provided by this section, the General Clauses Act, 1897 (Act X of 1897) shall apply with respect to the effect of repeals.
{{Collapse bottom|}}
&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;

উপরের ধারা ১০৫(৫) অনুসারে সিদ্ধান্তে আসা যায়, নতুন আইন প্রবর্তনের পূর্বে যে কর্মগুলোর কপিরাইট বহাল ছিল, সেগুলোর মেয়াদকাল নির্ধারণের ক্ষেত্রে ধরে নিতে হবে যেন ২০০০ সালের আইনটি পাসই হয়নি। অর্থাৎ, পুরোনো কর্মগুলোর ক্ষেত্রে ১৯৬২ সালের অধ্যাদেশ অনুযায়ী পূর্বনির্ধারিত ৫০ বছরের মেয়াদই বলবৎ থাকবে।

ধারা ১০৫(৫) এর একটি ব্যাখ্যা দেওয়া হলো:
{| class=&quot;wikitable&quot;
|+
!বিষয়
!বাংলা
!ইংরেজি
!ব্যাখ্যা
|-
|'''দ্বন্দ্ব'''
|এই আইনে ভিন্নরূপ বিধান না থাকিলে
|Except as otherwise provided in this Act
|সাধারণ হেফাজত। আইনে ভিন্ন কিছু উল্লেখ নেই।
|-
|'''কে?'''
|কোন ব্যক্তি
|where any person 
|বাংলাদেশি কর্মের প্রণেতা
|-
|'''কখনকার কর্ম?'''
|এই আইন কার্যকর হওয়ার অব্যবহিত পূর্বে
|was entitled immediately before the commencement of this Act
|১৮ জুলাই, ২০০০ এর পূর্বে
|-
|'''কী?'''
|কোন কর্মের কপিরাইট অথবা কোন অধিকার বা অধিকারের অন্তর্গত কোন স্বার্থের অধিকারী থাকিলে
|to copyright in any work or any right in such copyright or to an interest in any such right
|কপিরাইট সুরক্ষা
|-
|'''সময়কাল'''
|তাহার ক্ষেত্রে এই আইন কার্যকর না হইলে যে সময়ের জন্য তিনি ঐরূপ অধিকার বা স্বার্থের অধিকারী হইতেন
|such right or interest for the period for which he would have been entitled thereto, if this Act had not come into force.
|২০০০ এর আইন না থাকলে ৫০ বছর মেয়াদি সুরক্ষা থাকতো।
|-
|'''ক্রিয়া'''
|তাহা অব্যাহত থাকিবে
|he shall continue to be entitled to
|৫০ বছর সুরক্ষা পাবে
|}


১. '''দ্বন্দ্ব''': ''&quot;এই আইনে ভিন্নরূপ বিধান না থাকিলে&quot;''  - এই বাক্যাংশটি &quot;দ্বন্দ্ব নিরোধ&quot; হিসেবে পরিচিত। বাক্যাংশটি মূলত একই বা ভিন্ন আইনের সাথে দ্বন্দ্ব রোধে ঢালাওভাবে ব্যবহৃত হয়। ধারা ১০৫(৫) চাচ্ছে পূর্বের প্রদত্ত আইনি সুরক্ষার মেয়াদ অব্যাহত রাখতে। এই মেয়াদের অব্যাহতি ঢালাওভাবে সকল বাংলাদেশি কর্মের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। কিন্তু এই ঢালাওভাবে প্রয়োগ সহজেই অপ্রত্যাশিত দ্বন্দ্ব তৈরি করতে পারে। এই দ্বন্দ্ব বর্তমানে প্রতীয়মান না হলেও, ভবিষ্যতে কোনো মামলায় আবিষ্কৃত হতে পারে। ফলে আপাত দৃষ্টিতে দ্বন্দ্ব না থাকলেও, সুরক্ষার খাতিরে এই দ্বন্দ্ব নিরোধ অংশ যুক্ত করেন আইন প্রণেতারা।

এখন প্রশ্ন হতে পারে দ্বন্দ্ব আছে নাকি নেই? এই উপধারার সাথে কী প্রকারের দ্বন্দ্ব হওয়ার সুযোগ আছে? উদাহরণ স্বরূপ ধরি, ৬২-এর আইনে লোকসংস্কৃতির মেয়াদ ছিল ২৫ বছর কিন্তু নতুন আইন সেটাকে অসীম সুরক্ষা দিয়েছে। যেহেতু লোক সংস্কৃতির প্রকাশকাল নেই বা থাকলেও সেটি ২০০০ সালের পরে প্রকাশিত হলে সেটি আর লোকসংস্কৃতি বলে বিবেচিত হবে না। তাহলে এখানে দ্বন্দ্ব প্রতীয়মান হওয়ার সুযোগ আছে। পুরাতন আইনের অধীনে থাকলে, আইনের ইচ্ছা অনুযায়ী এরা অসীম সুরক্ষা পাবে না। তাই এক্ষেত্রে আইনের মূল অংশ প্রাধান্য পাবে। উল্লেখ্য এটি একটু উদাহরণ মাত্র এবং বাস্তবতার সাথে মিল নেই।

আমাদের আলোচ্য বিষয় হলো সাধারণ সাহিত্যকর্ম, ছবি, সরকারি কর্ম ইত্যাদি। এই বিষয়সমূহে এরূপ কোনো দ্বন্দ্ব নেই আইনে।

এখন প্রশ্ন উঠতে পারে, আইনে তো নতুন ৬০ বছর মেয়াদ দেওয়া হয়েছে। কিন্তু এই ধারা চাচ্ছে আগের মেয়াদ অব্যাহত রাখতে, তাহলে এটা কি দ্বন্দ্ব?

আইনি ব্যাখ্যার সুপ্রতিষ্ঠিত 'অপ্রয়োজনীয়তার বিরুদ্ধে নীতি' (Rule Against Redundancy) অনুযায়ী এই ধারণাটি পুরোপুরি যৌক্তিক নয়। আইনে কখনোই কোনো অর্থহীন বা অপ্রয়োজনীয় ধারা যুক্ত করা হয় না। যদি ২৪ থেকে ৩৩ ধারার সাধারণ ৬০ বছরের নিয়মটিকেই ১০৫(৫) ধারায় উল্লেখকৃত 'ভিন্নরূপ বিধান' হিসেবে ধরে নেওয়া হয়, তবে ১০৫(৫) ধারাটির কোনো প্রয়োগই অবশিষ্ট থাকে না। আইনশাস্ত্রে একটি প্রতিষ্ঠিত নীতি হলো, 'বিশেষ বিধান সাধারণ বিধানের ওপর প্রাধান্য পায়' (Lex specialis derogat legi generali)। আইনের ২৪ থেকে ৩৩ ধারা হলো কপিরাইট মেয়াদের একটি General Provision, যা আইন পাসের পর থেকে নতুন কর্মের জন্য প্রযোজ্য। অন্যদিকে ১০৫(৫) ধারা হলো পুরোনো কর্মের জন্য একটি সুনির্দিষ্ট বিশেষ বিধান।

প্রকৃতপক্ষে &lt;mark&gt;এখানে &quot;ভিন্নরূপ বিধান&quot; বলতে বোঝানো হয়েছে: যদি আইনের অন্য কোথাও স্পষ্টভাবে লেখা থাকত যে &quot;পুরোনো 'কোনও' কর্মের মেয়াদও ভূতাপেক্ষভাবে বৃদ্ধি পাবে&quot;, কেবল তখনই সেটি কার্যকর হতো।&lt;/mark&gt;

২. '''কে?''': ''&quot;কোন ব্যক্তি&quot;'' - বাংলাদেশি কর্মের প্রণেতাকে বুঝানো হয়েছে। কপিরাইট আইন, ২০০০ এর ২(২৭) ধারা অনুযায়ী:  

(২৭) &quot;বাংলাদেশী কর্ম&quot; অর্থ এমন সাহিত্য, নাট্য, সংগীত বা শিল্প কর্ম-  

(ক) যাহার প্রণেতা বাংলাদেশের নাগরিক; বা   

(খ) যাহা প্রথম বাংলাদেশে প্রকাশিত হইয়াছে; বা 

(গ) অপ্রকাশিত কর্মের ক্ষেত্রে, যাহার প্রণেতা উহা তৈরীর সময় বাংলাদেশের নাগরিক ছিলেন;

৩. '''কখনকার কর্ম?''': ''&quot;এই আইন কার্যকর হওয়ার অব্যবহিত পূর্বে&quot;'' - কপিরাইট আইন, ২০০০ কার্যকর হয়েছে ১৮ জুলাই, ২০০০ খ্রিস্টাব্দে। অর্থাৎ উক্ত তারিখের পূর্বে প্রকাশিত যেকোনো কর্মের ক্ষেত্রে এই ধারা প্রযোজ্য।

৪. '''কী?''': ''&quot;কোন কর্মের কপিরাইট অথবা কোন অধিকার বা অধিকারের অন্তর্গত কোন স্বার্থের অধিকারী থাকিলে&quot;'' - সাধারণ কপিরাইট সুরক্ষা।

৫. '''সময়কাল''': ''&quot;তাহার ক্ষেত্রে এই আইন কার্যকর না হইলে যে সময়ের জন্য তিনি ঐরূপ অধিকার বা স্বার্থের অধিকারী হইতেন&quot; / &quot;such right or interest for the period for which he would have been entitled thereto, if this Act had not come into force.&quot;'' - 

এই অংশে বলা আছে যে, ''এই আইন কার্যকর না হইলে'' কিন্তু আইন যেহেতু কার্যকর হয়েছে, এখানে প্রশ্ন উঠতে পারে যে, তাই এই অংশ প্রযোজ্য নয়। এখানে আমাদের পূর্ববর্তী 'অপ্রয়োজনীয়তার বিরুদ্ধে নীতি' যুক্তি প্রযোজ্য। আর এই বাক্যাংশটি শর্তমূলক (conditional clause) নয়। এখানে ''&quot;এই আইন কার্যকর না হইলে&quot;'' (&quot;''if this Act had not come into force''&quot;) একটি counterfactual / irrealis / hypothetical / unreal conditional clause.  

আরও নির্দিষ্টভাবে, এটি হলো:

* একটি শর্তবাচক উপবাক্য
* যা past perfect রূপে আছে
* এবং একটি অবাস্তব অতীত শর্ত প্রকাশ করছে
* ব্যাকরণ আলোচনায় একে প্রায়ই প্রতিবাস্তব (counterfactual), অবাস্তব (irrealis), বা কাল্পনিক (hypothetical) বলা হয়

এতে এই অর্থ নেই যে আইনটি সত্যিই কার্যকর হয়নি। এর অর্থ হলো যে এই অধিকার বা স্বার্থ নির্ধারণের উদ্দেশ্যে এমন একটি অবস্থা কল্পনা করতে হবে, যেখানে এই আইন কখনোই কার্যকর হয়নি; এবং সেই অবস্থায় সংশ্লিষ্ট ব্যক্তি কত সময়ের জন্য ওই অধিকার বা স্বার্থের অধিকারী হতেন, তা নির্ধারণ করতে হবে।

অতএব বাক্যটি একটি আইনগত-কাল্পনিক তুলনা ব্যবহার করছে:

বাস্তব অবস্থা: আইনটি কার্যকর আছে।

কল্পিত অবস্থা: আইনটি কার্যকর হয়নি।

তারপর আইনটি জিজ্ঞেস করছে: এই কল্পিত অবস্থায় ব্যক্তি কোন সময়কাল পর্যন্ত অধিকারী হতেন?

এটি আইন প্রণয়নে খুবই সাধারণ একটি কৌশল। এখানে “অসম্ভব” কথাটির অর্থ গোঁজামিল বা অযৌক্তিক নয়; বরং এটি অধিকার নির্ণয়ের জন্য একটি প্রতিবাস্তব মানদণ্ড।

৬. '''ক্রিয়া''': ''&quot;তাহা অব্যাহত থাকিবে&quot;'' (''&quot;he shall continue to be entitled to&quot;''): এখানে &quot;আব্যাহত&quot;কে বাংলাদেশ সরকার ইংরেজিতে continue শব্দ ব্যাবহার করা হয়েছে। 

{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-1123.html|বাংলা একাডেমি আইন, ২০১৩}} দ্বারা কার্যরত বাংলা ভাষা বিষয়ক বাংলাদেশি রাষ্ট্রীয় সংস্থা বাংলা একাডেমি। বাংলাদেশ সরকার তার নিজের সরকারি কাজে বাংলা ব্যবহারে বাংলা একাডেমির নিয়ম মানতে নির্দেশনা দেয়।&lt;sup&gt;[https://file-rajshahi.portal.gov.bd/files/bscic.rajshahi.gov.bd/files/62628c74_11b2_48a4_98e3_e694fdb18021/604f94fbbfa1ac882cb826c1fe5a2784.pdf]&lt;/sup&gt; তাদের প্রকাশিত [https://web.archive.org/web/20210117115141/https://xeroxtree.com/pdf/adhunik_bangla_ovidhan.pdf আধুনিক বাংলা অভিধান] অনুযায়ী নকশা, মডেল ও ডিজাইনের সংজ্ঞা নিচে দেওয়া হলো। উল্লেখ্য, এই সংজ্ঞাসমূহ মানতে আইন {{color|red|বাধ্য (binding) নয়}}।  

অব্যাহত &lt;small&gt;/অব্ব্যাহতো/&lt;/small&gt; [স. 7+| 17 + sqrt(27) + 5 ] বিণ, ১ অপ্রতিহত, অবাধ (অব্যাহত গতি)। ২ অব্যর্থ। ৩ অপ্রতিবন্ধ। 

অপ্রতিহত অর্থ বাধাহীনভাবে। 

অর্থাৎ, এই অংশ দ্বারা বলা হয়েছে। তার আগের মেয়াদ continue করবে। আগে যা ছিল তাই থাকবে। এবং তার মেয়াদে কোনো বাধা থাকবে না। অনেকে প্রায়োগিক অর্থ ভেবে বলতে পারেন যে, এই আইন শুধু চাচ্ছে যে অধিকার খর্বকারী মেয়াদ না কমাতে। কিন্তু অব্যাহত-এর বুৎপত্তিগত এবং সকল সংজ্ঞা অনুযায়ী, মেয়াদে বাধা দেবে না। এটি উভয়দিকে কাজ করে। শুধুমাত্র একদিকে নয়। সংজ্ঞার ক্ষেত্রে প্রয়োগ ভিন্ন মানুষ ভিন্নভাবে নিতে পারে। এজন্য বুৎপত্তিগত ব্যাখ্যা মেনে নেওয়া শ্রেয়। আইনের ইন্টেন্ট বুঝার জন্য ইংরেজি অনুবাদ ব্যাবহার করা যেতে পারে। ইংরেজিতে &quot;continue&quot; শব্দ ব্যাবহার করা হয়েছে। যা বুঝায়, আগে যা ছিল তাই থাকবে। অর্থাৎ আগের ৫০ বছর মেয়াদ বলবৎ থাকবে। 

'''ধারা ১০৫(১)''': কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২ রহিত করা হয়েছে। এখানে উল্লেখযোগ্য বিষয়। ধারা ১০৫, আগের আইনের অধীন প্রকাশিত কর্মসমূহ নিজ নতুন আইনের আওতায় আত্তীকরণ করেনি, যেমনটা কপিরাইট আইন, ২০২৩ করেছে। অর্থাৎ, আগের কর্মসমূহের লাইসেন্স বিবেচনা কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২ এর আলোকে করতে হবে। 

'''ধারা ১০৫(২)''': কোন মামলা বা অপরাধ ২০০০ এর আগে সংঘটিত হলে, তা আগের আইনের অধীনে বিচার হবে। 

'''ধারা ১০৫(৩)''': কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২ এর অধীন বিবেচিত কপিরাইটহীন অসুরক্ষিত কর্ম নতুন করে সুরক্ষা পাবে না। 

'''ধারা ১০৫(৪)''': এই ধারায় &quot;অধিকারের পরিধি বা প্রকৃতি&quot; ব্যাখ্যা করা হয়ছে; &quot;মেয়াদ&quot; নয়। ১০৫(৪)-এর আশ্রয় নিয়ে প্রস্তাবের আরেকটা বিরোধিতা করা যেতে পারে যে ''ধারা ১০৫(৪)-এ বলা হয়েছে, পুরোনো কর্মগুলো নতুন আইনের &quot;ধারা ১৪-এ উল্লিখিত অধিকার&quot; পাবে। ফলে, যেহেতু কর্মটি নতুন আইনের (১৪ ধারার) অধীনে চলে আসছে, তাই এর মেয়াদও নতুন আইনের ৬০ বছর হওয়া উচিত।''   

উ: আইনের দৃষ্টিতে &quot;অধিকারের পরিধি বা প্রকৃতি&quot; এবং &quot;অধিকারের মেয়াদ&quot; সম্পূর্ণ ভিন্ন দুটি বিষয়। ধারা ১০৫(৪) অত্যন্ত সতর্কতার সাথে শুধুমাত্র &quot;ধারা ১৪&quot;-এর কথা উল্লেখ করেছে, যেখানে কপিরাইটের মেয়াদ নিয়ে একটি শব্দও নেই। ধারা ১৪ কেবল সংজ্ঞায়িত করেছে কপিরাইট বলতে কী কী 'কর্ম' বোঝায় এবং সেসব 'কর্ম'-এর কোন কোন অধিকার একচেটিয়াভাবে পাওয়া যায়। অর্থাৎ, ধারা ১০৫(৪) পুরোনো কর্মগুলোকে কেবল ধারা ১৪-তে থাকা নতুন ধরনের অধিকার ব্যবহারের সুযোগ দিয়েছে। কিন্তু সেই অধিকারটি কতদিন বজায় থাকবে, অর্থাৎ সময়কাল বা মেয়াদের বিষয়টি ঠিক তার পরের উপধারা ১০৫(৫)-এ নির্দিষ্ট করে দেওয়া হয়েছে। &lt;mark&gt;১০৫(৫)-এ পরিষ্কার বলা হয়েছে, অধিকার যা-ই হোক না কেন, ব্যক্তি ঠিক সেই &quot;সময়ের জন্য&quot; অধিকার ভোগ করবেন, যা তিনি এই নতুন আইন না এলে পেতেন (অর্থাৎ ৫০ বছর)।&lt;/mark&gt;  

'''ধারা ১০৫(৫)''': ব্যাখ্যা করা হয়েছে।  

'''ধারা ১০৫(৬)''': ধরুন এক প্রকারের পুনঃব্যবহার অনুমতি ১৯৬২ সালের আইনে দেওয়া হলেও, ২০০০ সালের আইনে দেওয়া হয়নি। তাহলে ২০০০ সালের আগে সেই কর্ম কেউ পুনঃব্যবহার করে থাকলে, সেটি নতুন আইনের আওতায় দণ্ডনীয় নয়।  

'''ধারা ১০৫(৭)''': [http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-73.html দ্য জেনেরাল ক্লজেজ অ্যাক্ট, ১৮৯৬] এর ৬ষ্ঠ ধারা বাংলাদেশের যেকোনো আইনের রহিতকরণের প্রভাব নির্ধারণ করে। কপিরাইট আইন, ২০০০-এর ১০৫(৭)-এ তা উল্লেখ করা আছে। ১০৫(৭)-এ উল্লেখ করা না থাকলেও, এই আইন বলবৎ থাকতো। কপিরাইট বাদেও এই ধারা অনুযায়ী বাংলাদেশের সকল আইন অ-ভূতাপেক্ষ (Non-retroactive) যদিনা নতুন আইনে আলাদা করে উল্লেখ না থাকে।  

[http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-73.html দ্য জেনেরাল ক্লজেজ অ্যাক্ট, ১৮৯৬] এর ৬(গ) ধারা অনুযায়ী, নতুন আইনে অন্যথায় উল্লেখ না থাকলে, নতুন আইন নাগরিকের পূর্ব আইনের আওতায় প্রাপ্ত রাইট (অধিকার)কে প্রভাবিত করবে না। কপিরাইট এর নামানুসারেই একপ্রকারের রাইট বা অধিকার। কপিরাইট আইন, ২০০০ এর ধারা ১০৫ এই অংশের সাথে সাংঘর্ষিক নয়। affect অর্থ প্রভাবিত করা। সেটা অধিকার বৃদ্ধি বা হ্রাস উভয় ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। ১৯৬৩ সালের প্রকাশিত কোনো প্রকাশনার ক্ষেত্রে, কর্মের স্রষ্টা ৫০ বছরের অধিকার পেয়েছিলেন তার কর্মের উপর। আমি জনগণ, ৫০ বছর পর এটি মুক্তভাবে ব্যাবহারের অধিকার পেয়েছিলাম। নতুন আইন যেহেতু পূর্বের কর্মের ব্যাপারে কিছু বলেনি; শুধু নতুন কর্মের জন্য নতুন বর্ধিত অধিকার দিয়েছে। তাই এই আইন অনুযায়ী নতুন আইন আমার পূর্বে প্রাপ্ত অধিকারকে প্রভাবিত করবে না। সেটা যেকারো লাভ বা ক্ষতি যেজন্যই হোক না কেনো। ২০০০ এর আইনের ১০৫(৫)-এ এই আইনের নীতিমালাকে প্রয়োগ করা হয়েছে।  

{{Collapse top|{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-73/section-19978.html|Section 6}}&lt;br&gt;Effect of repeal&lt;br&gt;{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-73.html|The General Clauses Act, 1897}}}}
6. Where this Act, or any Act of Parliament or Regulation made after the commencement of this Act, repeals any enactment hitherto made or hereafter to be made, then, unless a different intention appears, the repeal shall not-

:(a) revive anything not in force or existing at the time at which the repeal takes effect; or

:(b) affect the previous operation of any enactment so repealed or anything duly done or suffered thereunder; or

:&lt;mark&gt;(c) affect any right, privilege, obligation or liability acquired, accrued or incurred under any enactment so repealed;&lt;/mark&gt; or

:(d) affect any penalty, forfeiture or punishment incurred in respect of any offence committed against any enactment so repealed; or

:(e) affect any investigation, legal proceeding or remedy in respect of any such right, privilege, obligation, liability, penalty, forfeiture or punishment as aforesaid;

and any such investigation, legal proceeding or remedy may be instituted, continued or enforced, and any such penalty, forfeiture or punishment may be imposed as if the repealing Act or Regulation had not been passed.
{{Collapse bottom|}}


'''কপিরাইট আইন, ২০২৩''':

এবার বর্তমানে বলবৎ 'কপিরাইট আইন, ২০২৩'-এ আসি। বলা যেতে পারে, নতুন আইনের ১২৭(২)(ক) ধারায় যেহেতু (২০০০-এর আইনে থাকা) পুরোনো অধিকারগুলো বহাল রাখার কথা বলা হয়েছে, তাই পুরোনো কর্মগুলোও ৬০ বছর মেয়াদ পাবে। কিন্তু ১৮৯৭ সালের জেনারেল ক্লজেস অ্যাক্টের ৬(c) ধারা অনুযায়ী, রহিতকৃত আইনের অধীনে নির্ধারিত অধিকারের কাঠামো (যেমন ৫০ বছরের সীমা) অপরিবর্তিত থাকে। ফলে ২০২৩ সালের আইনটি কেবল সেই অবস্থাকেই সংরক্ষণ করে, যা ২০০০ সালের আইনের অধীনে অর্জিত হয়েছিল। যেহেতু ২০০০ সালের আইনটি ১০৫(৫) ধারার মাধ্যমে পুরোনো কর্মগুলোর মেয়াদকে সুনির্দিষ্টভাবে ৫০ বছরেই আটকে দিয়েছিল এবং অতিরিক্ত দশ বছর যুক্ত করার পক্ষে স্পষ্ট কোনও বিধান রাখেনি, তাই ২০২৩ সালের আইনও সেটিকে নতুন করে ৬০ বছরে উন্নীত করেনি। নিচে ২০২৩ সালের আইনের রহিতকরণ ধারাটি দেওয়া হলো: 

{{Collapse top|{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-1452/section-52753.html|ধারা ১২৭|}}&lt;br&gt;রহিতকরণ ও হেফাজত&lt;br&gt;{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-1452.html|কপিরাইট আইন, ২০২৩}}}}
১২৭। (১) কপিরাইট আইন, ২০০০ (২০০০ সনের ২৮ নং আইন), অতঃপর উক্ত আইন বলিয়া উল্লিখিত, এতদ্বারা রহিত করা হইল।

(২) উক্তরূপ রহিতকরণ সত্ত্বেও উক্ত আইনের অধীন-
:(ক) &lt;mark&gt;কৃত কোনো কাজ-কর্ম&lt;/mark&gt;, গৃহীত কোনো ব্যবস্থা, প্রণীত কোনো বিধি, জারীকৃত প্রজ্ঞাপন বা নোটিশ বা বিজ্ঞপ্তি, প্রদত্ত আদেশ, স্বত্বনিয়োগ, &lt;mark&gt;নিবন্ধন বা লাইসেন্স&lt;/mark&gt;, এই আইনের বিধানাবলির সহিত সামঞ্জস্যপূর্ণ হওয়া সাপেক্ষে, রহিত বা সংশোধিত না হওয়া পর্যন্ত, বলবৎ থাকিবে, এবং এই আইনের সংশ্লিষ্ট ধারার অধীন কৃত, গৃহীত, প্রণীত, জারীকৃত বা প্রদত্ত বলিয়া গণ্য হইবে;
:(খ) উক্ত আইনের অধীন সূচিত কোনো কার্যধারা অসম্পূর্ণ থাকিলে উহা উক্ত আইন অনুযায়ী এইরূপে সমাপ্ত করা হইবে, যেন উক্ত আইন রহিত হয় নাই;
:(গ) দায়েরকৃত কোনো মামলা বা মোকদ্দমা কোনো আদালতে চলমান থাকিলে উহা এমনভাবে নিষ্পত্তি করিতে হইবে যেন উক্ত আইন রহিত হয় নাই;
:(ঘ) উক্ত আইনের অধীন প্রতিষ্ঠিত বোর্ড এইরূপে বহাল থাকিবে যেন উহা এই আইনের অধীন প্রতিষ্ঠিত হইয়াছে; এবং
:(ঙ) কপিরাইট অফিসে নিযুক্ত কর্মকর্তা ও কর্মচারীগণ এই আইন প্রবর্তনের অব্যবহিতপূর্বে যে শর্তাধীনে চাকুরিতে নিয়োজিত ছিলেন, এই আইনের বিধান অনুযায়ী পরিবর্তিত না হওয়া পর্যন্ত, সেই একই শর্তে চাকুরিতে নিয়োজিত থাকিবেন এবং পূর্বের নিয়মে বেতন, ভাতা ও অন্যান্য সুবিধাদি প্রাপ্য হইবেন।
{{Collapse bottom|}}

উল্লেখ্য যে কপিরাইট আইন, ২০২৩ তার পূর্বসূরী আইন (শুধুমাত্র ২০০০ এর আইন)-এর অধীন প্রকাশিত কর্ম ১২৭(২)(ক) দ্বারা নিজের মধ্যে আত্তীকরণ করে। কিন্তু ২০০০ এর আইন, তার পূর্বসূরি ১৯৬২এর আইনের জন্য তা করে না। ফলে ১৯৬২ এর অধীন প্রকাশিত কর্ম ২০০০ বা ২০২৩ এর আইন আত্তীকরণ করে না এবং উত্তরসূরি আইনসমূহ তাদের নিজ নিজ হেফাজত ধারা অনুযায়ী ১৯৬২ এর অধীন কর্মগুলোতে ১৯৬২ এর আইন বলবৎ রাখে। ১৯৬২ হতে ২০০০ এর আইনে মেয়াদ বৃদ্ধি করা হয়েছিল কিন্তু ২০০০ থেকে ২০২৩ এর আইনে করা হয়নি/ তাই পূর্ববর্তী কর্মের মেয়াদ অপরিবর্তিত রাখার বিষয়ে কোনো ধারা যুক্ত করা হয়নি বা যুক্ত করার প্রয়োজনীয়তা ছিল না। কিন্তু আইনের ইচ্ছা অনুযায়ী মেয়াদ বৃদ্ধি করতে হলে, তা আলাদা ভাবে যুক্ত করতে হতো, যা করা হয়নি। 

&lt;mark&gt;নিরপেক্ষভাবে বিচার করলে, আইনের এই আক্ষরিক ও অ-ভূতাপেক্ষ (Non-retroactive) ব্যাখ্যাটিই আইনিভাবে অধিকতর নিরাপদ ও প্রচলিত।&lt;/mark&gt; কারণ, কোনো অধিকারের মেয়াদ বা ব্যাপ্তি যদি পেছনের তারিখ থেকে বাড়াতে হয়, তবে আইনে তা অত্যন্ত স্পষ্টভাবে লিখে দিতে হয়। 

'''আন্তর্জাতিক উদাহরণ'''

আন্তর্জাতিক রীতির দিকে তাকালেও অ-ভূতাপেক্ষতার প্রমাণ মেলে। উদাহরণস্বরূপ, যুক্তরাষ্ট্রের কপিরাইট মেয়াদ বৃদ্ধির আইন, ''Sonny Bono Copyright Term Extension Act ([https://www.copyright.gov/legislation/s505.pdf CTEA 1998]'')-এর 102(b) ধারায় বিদ্যমান কপিরাইটগুলোর মেয়াদও ভূতাপেক্ষভাবে বৃদ্ধি পাওয়ার বিষয়টি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা ছিল। একইভাবে, ইউরোপীয় ইউনিয়নের কপিরাইট মেয়াদ নির্দেশিকা '''('''[https://eur-lex.europa.eu/legal-content/en/TXT/?uri=CELEX:31993L0098#:~:text=regulating%20moral%20rights.-,Article%2010,-Application%20in%20time Directive 93/98/EEC]''')'''-এর Article 10-এ (Application in time) অত্যন্ত দ্ব্যর্থহীন ভাষায় বলা হয়েছিল যে, এই নির্দেশিকা পাসের দিন যেসব কর্ম কপিরাইট দ্বারা সুরক্ষিত আছে, সেগুলোর মেয়াদ বৃদ্ধি পাবে। এছাড়া, যুক্তরাজ্যের '[https://www.legislation.gov.uk/uksi/1995/3297/contents The Duration of Copyright and Rights in Performances Regulations 1995]-এ যখন মেয়াদ বাড়ানো হয়, তখন এর পার্ট-৩ (Transitional Provisions)-এ '[https://www.legislation.gov.uk/uksi/1995/3297/regulation/17 Extended and revived copyright]' শিরোনামে বিদ্যমান কর্মের মেয়াদ বৃদ্ধির কথা সুনির্দিষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছিল। বাংলাদেশের আইনে বিদ্যমান কর্মের মেয়াদ বৃদ্ধির পক্ষে এমন কোনো স্পষ্ট ঘোষণা বা আইনি ভাষ্য নেই।

'''কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২''':

আমাদের চূড়ান্ত গন্তব্য ১৯৬২ সালের কপিরাইট অধ্যাদেশ। কপিরাইট আইন, ২০০০ পূর্ববর্তী আইনের মেয়াদসমূহ সংরক্ষণ করে। কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২-এর মেয়াদসমূহ নিচে দেওয়া হলো:

{{Collapse top|{{anchor|মেয়াদ ৬২}}CHAPTER III&lt;br&gt;TERM OF COPYRIGHT&lt;br&gt;{{url|https://www.wipo.int/wipolex/en/legislation/details/5047|The Copyright Ordinance, 1962}}}}
18. Term of copyright in published &lt;mark&gt;literary, dramatic, musical and artistic works.&lt;/mark&gt;-
:Except as otherwise hereinafter provided, copyright shall subsist in any literary, dramatic, musical or artistic work (other than a photograph) published within the life-time of the author until &lt;mark&gt;fifty years&lt;/mark&gt; from the beginning of the calendar year next following the year in which the &lt;mark&gt;author dies&lt;/mark&gt;. Explanation-In this section, the reference to the author shall, in the case of a work of joint authorship, be construed as a reference to the author who dies last. 

19. Term of copyright in posthumous work.-
:(1) In the case of a literary, dramatic or musical work or an engraving, in which copyright subsists at the date of the death of the author or, in the case of any such work of joint authorship, at or immediately before the date of the- death of the author who dies last, but which or any adaptation of which, has not been published before that date, copyright shall subsist until fifty years from the beginning of the calendar year next following the year in which the work is first published or, where an adaptation of the work is published in any earlier year, from the beginning of the calendar year next following that year. 
:(2) For this purposes of this section, a literary, dramatic or musical work or an adaptation of any such work shall be deemed to have been published, if it has been performed in public or if any records made in respect of the work have been sold, or offered for sale, to the public. 

20. Term of copyright in cinematographic works, records and photographs.­ 
:(1) In the case of a cinematographic work, copyright shall subsist until fifty years fro.n the beginning of the calendar year next following the year in which the work is published. 
:(2) In the case of a record, copyright shall subsist until fifty years from the beginning of the calendar year next following the year in which the record is published.  
:(3) In the case of a photograph, copyright shall subsist until fifty years from &quot;the beginning of the calendar year next following the year in which the photograph is published. 

20A. Term of copyright in broadcast.-
:In the case of a broadcast, copyright shall subsist until twenty-five years from the beginning of the calendar year next following the year in which the broadcast first took place.

21. Term of copyright in anonymous and pseudonymous work.-
:(1) In the case of a literary, dramatic, musical or artistic work (other than a photograph), which is published anonymously or pseudonymously, copyright shall subsist until fifty years from the beginning of the calendar year next following the year in which the work is first published.&lt;br&gt;Provided that where the identity of the author is disclosed before the expiry of the said period, copyright shall subsist until fifty years from the beginning of the calendar year next following the year in which the author dies. 
:(2) In sub-section (1), references to the author shall, in the case of an anonymous work of joint authorship be construed,­ 
::(a)	 where the identity of one of the authors is disclosed as references to that author; 
::(b)	 where the identity of more authors than one is disclosed, as references to the author who dies last from amongst such authors. 
:(3) In sub-section (1), references to the author shall, in the case of a pseudonymous work of joint authorship, be construed,­ 
::(a)	 where the names of one or more (but not all) of the authors are pseudonym and his or their identity is not disclosed, as references to the author whose name is not a pseudonym, or, if the names of two or more of the authors are not pseudonyms, as references to such one of those authors who dies last; 
::(b)	 where the names of one or more (but not all ) of the authors are pseudonyms and the identity of one or more of them is disclosed, as references to the author who dies last from amongst the authors whose names are not pseudonyms and the authors whose names are pseudonyms and are disclosed; and 
::(c)	 where the names of all the authors are pseudonyms and the identity of one of them is disclosed, as references to the author whose identity is disclosed or, if the identity of two or, more of such authors is disclosed as references to such one of those authors who dies last. Explanation-s-Pot the purposes of this section, the identity of an author shall be deemed to have been disclosed, if either the identity of the author is disclosed publicly by both the author and the publisher or is otherwise established to the satisfaction of the Board by that author. 

22. Term of copyright in &lt;mark&gt;Government works&lt;/mark&gt; and in works of International Organisations.-
:(l) Copyright in a Government work shall, where government is the first owner of the copyright therein, subsist until &lt;mark&gt;fifty years&lt;/mark&gt; from the beginning of the calendar year next following the year in which the work is first published. 
:(2) In the case of a work of an international organisation to which the provisions of section 53 apply, copyright shall subsist shall until fifty years from the beginning of the calendar year next following the year in which the work is first published. 

23. Term of copyright in unpublished work.-
:(1) If a work, whose author's identity is known, is not published posthumously within fifty years after the death of the author, such work shall fall into the public domain after fifty years from the beginning of the calendar year next following the year in which the author dies. 
:(2) If a work, whose author's identity is not known, is not published within fifty years of its creation, such work shall fall into the public domain after fifty years from the beginning of the calendar year next following the year in which the work is created.   

{{Collapse bottom|}}

=== সংশোধন বনাম রহিতকরণ ===
কপিরাইটের মেয়াদ বৃদ্ধির ক্ষেত্রে প্রতিবেশী দেশ ভারতের একটি সুপরিচিত নজির রয়েছে, যা আপাতদৃষ্টিতে আমাদের প্রস্তাবনার বিরুদ্ধে যাচ্ছে বলে মনে হতে পারে। স্বাধীন ভারতে ১৯৯২ সালের সংশোধনী আইনের ([[:en:Indian_Copyright_Act_(3rd_Amendment)_1992|The Copyright Amendment Act, 1992]]) মাধ্যমে কপিরাইটের সাধারণ মেয়াদ ৫০ থেকে বাড়িয়ে ৬০ বছর করা হয়। এই সংশোধনী পাসের সময় ভারতে যে কর্মগুলোর কপিরাইট তখনো বিদ্যমান (Alive) ছিল, সেগুলো স্বয়ংক্রিয়ভাবে নতুন বর্ধিত ৬০ বছরের সুবিধা পেয়েছিল। প্রশ্ন আসতে পারে, ভারতে যদি বিদ্যমান কর্মের মেয়াদ বেড়ে থাকে, তবে বাংলাদেশে ২০০০ সালের নতুন আইন পাসের সময় বিদ্যমান কর্মগুলোর মেয়াদ কেন ৬০ বছর হবে না?

এর উত্তর লুকিয়ে আছে দুই দেশের আইন প্রণয়নের কাঠামোগত পার্থক্যের (''Amendment'' বনাম ''Repeal'') মধ্যে। ভারতের এই মেয়াদ বৃদ্ধির পেছনে সবচেয়ে বড় অনুঘটক ছিল বিশ্বকবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের কর্মের কপিরাইট। ১৯৪১ সালে তাঁর মৃত্যু হওয়ায় তৎকালীন আইন অনুযায়ী তাঁর কর্মের কপিরাইট ১৯৯১ সালের ৩১ ডিসেম্বর শেষ হওয়ার কথা ছিল। এই মেয়াদ শেষ হওয়ার মাত্র তিন দিন আগে ভারত সরকার তড়িঘড়ি করে একটি অধ্যাদেশ জারি করে মেয়াদ [https://www.telegraphindia.com/india/tagore-copyright-freedom-at-midnight/cid/910127?utm_source=chatgpt.com ১০ বছর বাড়িয়ে দেয়]। পরবর্তীতে ১৯৯২ সালে যখন এটিকে স্থায়ী আইন হিসেবে পাস করা হয়, তখন ভারত ১৯৯১ সালের সাময়িক অধ্যাদেশটি রেটিফাই করা সাপেক্ষে রহিত করলেও তাদের ১৯৫৭ সালের মূল আইনটিকে রহিত (Repeal) করেনি, বরং কেবল মূল একটি 'সংশোধনী' (Amendment) এনেছিল। 

এই সংশোধনীর মাধ্যমে মূল আইনের পঞ্চম অধ্যায়ে 'fifty years'-এর স্থলে 'sixty years' প্রতিস্থাপিত করা হয় এবং নতুন আইনটিকে ভূতাপেক্ষভাবে (Retroactively) ঠিক সেই ২৮ ডিসেম্বর ১৯৯১ তারিখ থেকেই কার্যকর ঘোষণা করা হয়। ফলে চলমান মূল আইন যখন 'সংশোধিত' হয়, তখন আইনের অধীনে থাকা সমস্ত বিদ্যমান বা 'অ্যালাইভ' অধিকারগুলো স্বয়ংক্রিয়ভাবে নতুন সংশোধিত অবস্থার সুবিধা পায়। 

বিপরীতে, বাংলাদেশ সরকার ১৯৬২ সালের মূল আইনটিকে (অধ্যাদেশ) 'সংশোধন' করেনি, বরং ২০০০ সালের আইনের ১০৫(১) ধারা দিয়ে তা সম্পূর্ণরূপে রহিত (Repeal) করে একটি নতুন আইন প্রবর্তন করে। যখন কোনো পুরোনো আইন বাতিল করে নতুন আইন আনা হয়, তখন স্বয়ংক্রিয়ভাবে পুরোনো আইনের অধীনে থাকা কর্মগুলো নতুন আইনের সুবিধা পায় না। কারণ, '''The General Clauses Act, 1897'''-এর ধারা ৬(c) অনুযায়ী, কোনো আইন রহিত (Repeal) হলে নতুন আইনে স্পষ্ট 'ভিন্নরূপ কোনো উদ্দেশ্য' (Different intention) না থাকলে, বাতিলকৃত আইনের অধীন অর্জিত অধিকার বা মেয়াদের কাঠামো (যেমন- ৫০ বছরের সীমা) ক্ষুণ্ণ বা পরিবর্তিত হয় না। 

বাংলাদেশ যদি ভারতের মতো শুধু &quot;মৃত কর্মগুলো আর জ্যান্ত হবে না&quot; (ধারা ১০৫(৩)) লিখেই ক্ষান্ত হতো, তবে হয়তো বিতর্কের সুযোগ থাকত। কিন্তু আইনে ১০৫(৫) ধারায় অত্যন্ত সুনির্দিষ্টভাবে বলা হয়েছে: ''&quot;...তাহার ক্ষেত্রে এই আইন কার্যকর না হইলে যে সময়ের জন্য তিনি ঐরূপ অধিকার বা স্বার্থের অধিকারী হইতেন তাহা অব্যাহত থাকিবে।&quot;'' 

অর্থাৎ, আইনসভা পরিষ্কার করে দিয়েছে যে, মেয়াদের ক্ষেত্রে নতুন আইনে তাদের 'ভিন্নরূপ কোনো উদ্দেশ্য' নেই। তারা পুরোনো আইনটি বাতিল করলেও, বিদ্যমান কর্মগুলোর মেয়াদ পুরোনো আইন (৫০ বছর) অনুসারেই চলবে। অধিকন্তু, ১০৫(৭) ধারায় 'জেনারেল ক্লজেস অ্যাক্ট'-এর প্রয়োগ নিশ্চিত করে এই মেয়াদের সুরক্ষাকে সম্পূর্ণ নিশ্ছিদ্র করা হয়েছে।

=== সার্বিক উপসংহার ===
উপরের বিস্তারিত আইনি পর্যালোচনা, ভারত ও অন্যান্য আন্তর্জাতিক নজিরের তুলনামূলক বিশ্লেষণের ভিত্তিতে এটি সন্দেহাতীতভাবে প্রমাণিত হয় যে, ২০০০ সালের ১৮ জুলাইয়ের পূর্বে প্রকাশিত কোনো কর্ম নতুন আইনের সাধারণ ৬০ বছরের মেয়াদের সুবিধা পাবে না। ভারতের আইনটি ছিল চলমান আইনের একটি 'সংশোধনী' হওয়ায় আতা বাংলাদেশের ২০০০ সালের সম্পূর্ণ নতুন আইনের সঙ্গে প্রাসঙ্গিক হয় না।) তাই ২০০০-এর আইনের ১০৫(৫) ধারার মাধ্যমে এবং ২০২৩ আইনে তা কন্টিনিউ করার মাধ্যমে ২০০০-পূর্ব কর্মের কপিরাইটের মেয়াদ '''প্রকাশ বা লেখকের মৃত্যু + ৫০ বছর''' হিসেবেই আইনিভাবে নির্ধারিত হবে। ফলে আজকের তারিখ: {{#time: j F Y}}  হিসেবে ৫০ বছর তথা {{#time: j F Y | -50 years }}-এর আগের সরকারি বা প্রাতিষ্ঠানিক কর্ম কিংবা মৃত্যুবরণকারী লেখকের কর্ম উইকিসংকলনে আপলোড দিয়ে মুদ্রণ সংশোধন করতে কোনও আইনি বাধা নেই। [[ব্যবহারকারী:Tausheef Hassan|Tausheef Hassan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tausheef Hassan|আলাপ]]) ১৫:০৯, ২০ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি)

* {{সমর্থন}}: প্রস্তাবকারী হিসেবে। [[ব্যবহারকারী:Tausheef Hassan|Tausheef Hassan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tausheef Hassan|আলাপ]]) ১৭:০২, ২০ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি)
* {{সমর্থন}} [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৮:১৪, ২০ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি)
* সহ-প্রস্তাবক হিসেবে {{দৃঢ় সমর্থন}}। শুরুতে আমি বরং বিরোধিতাকারী হিসেবেই প্রস্তাবককে নানান যুক্তি দেওয়ার চেষ্টা করেছিলাম। কিন্তু দুজনে মিলে দীর্ঘ আলোচলা, ব্যাখ্যা বিশ্লেষণ ও ক্রসচেক শেষে শেষপর্যন্ত এই ব্যাখ্যাতেই উপনীত হতে সক্ষম হই। ২০০০-পূর্ব প্রকাশনার জন্য এটাই এই আইনের সবচেয়ে যৌক্তিক ব্যাখ্যা। সবশেষে, বেশ কিছুদিন ধরে নিরলসভাবে বাংলাদেশের কপিরাইট আইনের খুঁটিনাটি বিশ্লেষণ করে আইনে লুকিয়ে থাকা এই বিধান এবং কমন্সে [[C:Commons:Village pump/Copyright#FoP in Bangladesh|বাংলাদেশের ভবনের ছবির কপিরাইট-অযোগ্যতা]]র বিষয়টি খুঁজে বের করার জন্য প্রস্তাবকে অসংখ্য ধন্যবাদ। ≈ &lt;b style=&quot;border:2px solid#103;font-family:georgia;font-variant:small-caps&quot;&gt;[[User:MS_Sakib|&lt;b style=&quot;background-color:#1E816F;color:#fff&quot;&gt;&amp;nbsp;MS Sakib&amp;nbsp;&lt;/b&gt;]] [[User talk:MS Sakib|📩]] &lt;b&gt;·&lt;/b&gt;[[Special:Contributions/MS Sakib|📝]]&lt;/b&gt; ১১:৩৮, ২১ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি)
* {{সমর্থন}} [[ব্যবহারকারী:Yahya|Yahya]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Yahya|আলাপ]]) ০৭:০৫, ২৩ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি)

:{{Comment}} — উপরে দেওয়া ব্যাখ্যার সঙ্গে আমার কিছু মতপার্থক্য আছে। নিচে তার আলোচনা করছি:—

* '''ভূতাপেক্ষিতা''' — উপরে বলা হয়েছে যে নতুন আইনে পুরনো বইয়ের কপিরাইটের মেয়াদ বৃদ্ধি পেলে তা ভূতাপেক্ষ (retrospective), যা কিনা General Clauses Act অনুযায়ী হওয়ার কথা নয়; ফলে নতুন আইন দিয়ে পুরনো আইনের অধীনে প্রকাশিত বইয়ের কপিরাইটের মেয়াদ বাড়তে পারে না। আমার তা মনে হয় না। যে বইয়ের কপিরাইট জীবিত আছে, সেই জীবিত কপিরাইটের জীবৎকাল বাড়ানোকে ভূতাপেক্ষ বলা যায় কি? যদি তা হয়, তবে কবে থেকে ভূতাপেক্ষ? যদি পুরনো আইনের জন্মলগ্ন থেকে ভূতাপেক্ষ হয়, তবে যেসব বইয়ের কপিরাইট অধুনা শেষ হয়ে গেছে কিন্তু পুরনো আইনের আমলে কিছুকাল আগে কপিরাইটে ছিল, সেই বইগুলিও এই ভূতাপেক্ষিতার সুযোগ লাভ করত এবং তাদের কপিরাইট পুনর্জীবিত হত। কিন্তু তা হয় না। কপিরাইট শেষ হয়ে গেলে এই তথাকথিত ভূতাপেক্ষ প্রাবধান দিয়ে কপিরাইট আর ফিরে আসে না। এতেই প্রমাণিত হয় যে এটা ভূতাপেক্ষ নয়; নতুন আইনে পুরনো বইয়ের কপিরাইটের মেয়াদ বাড়লে তা ভূতকাল থেকে বাড়ে না, বরং বর্তমান কাল থেকে বাড়ে। সেজন্যেই বিগত-কপিরাইট বইগুলি এর সুবিধা পায় না। ফলে এর সঙ্গে General Clauses Act-এর কোনই সংঘাত নেই।

* '''রবীন্দ্রসাহিত্য ও ভারতীয় আইন''' — ১৯৯২ সালে ভারতীয় কপিরাইট আইন সংশোধন করে কপিরাইটের মেয়াদ লেখকের মরণোত্তর ৫০ বছর থেকে বাড়িয়ে ৬০ বছর করা হয়। সেসময় রবীন্দ্রসাহিত্যের কপিরাইট ছিল কেন্দ্রীয় সরকারের অধীন বিশ্বভারতীর কাছে। তাই এই অতীব লাভজনক কপিরাইটের মেয়াদবৃদ্ধিই ছিল আইন-সংশোধনের মূল কারণ। প্রস্তাবকের মতে এমনটা হওয়া ভূতাপেক্ষ, তাহলে কিভাবে হল? প্রস্তাবকের দেওয়া ব্যাখ্যা অনুযায়ী ১৯৯২-তে নতুন আইন না বানিয়ে চলমান আইনের সংশোধন হয়েছিল, তাই এটা ভূতাপেক্ষ নয়; নতুন আইন বানালে ভূতাপেক্ষ হত। বেশ, কিন্তু রবীন্দ্রনাথের লেখাগুলো তো চলমান ১৯৫৭-এর আইনের অধীনে প্রকাশিতই হয় নি। রবীন্দ্রনাথের প্রথম দিককার লেখাগুলি প্রকাশিত হয়েছিল ১৮৪৭-এর আইনের অধীনে (তাতে লেখকের মরণোত্তর সাত বছর কপিরাইট থাকত), আর পরের দিকের বইগুলি প্রকাশিত হয় ১৯১৪-এর আইনের অধীনে (তাতে মরণোত্তর ৫০ বছরের বিধান ছিল)। ১৮৪৭ এবং ১৯১৪-এর সাপেক্ষে ১৯৫৭-এর আইন হচ্ছে নতুন আইন। এই নতুন আইন দিয়ে কিভাবে রবীন্দ্রসাহিত্যের মেয়াদবৃদ্ধি করা গেল? এটা কি ভূতাপেক্ষ হচ্ছে না? প্রস্তাবক দেখাতে চেয়েছেন যে বাংলাদেশের ২০০০-এর আইনের ১০৫(৫) ধারা একটা ভূতাপেক্ষিতা-প্রতিরোধক ব্যবস্থা, যার কারণে ২০০০-এর আইন দিয়ে আগের বইগুলির কপিরাইটের মেয়াদবৃদ্ধি ঘটেনি। কিন্তু একই ব্যবস্থা তো ভারতীয় আইনেও ছিল। ভারতের ১৯৫৭-এর আইনের ৭৯(৫) ধারা এবং বাংলাদেশের ২০০০-এর আইনের ১০৫(৫) ধারা অবিকল এক ধারা, শুধু ধারার নম্বর আলাদা। কাজেই একই নিয়মের উপস্থিতিতে ভারতে যদি কপিরাইটের মেয়াদবৃদ্ধি ঘটে থাকে, তবে বাংলাদেশে তা ঘটেনি বলে কেন আমরা ধরে নেব?

* '''ভারতীয় ও বাংলাদেশি আইনের তুলনাযোগ্যতা''' — এখানে মনে পারে, ভারতীয় ও বাংলাদেশি আইন ভিন্নপথগামী, তাই পরিণতিও ভিন্ন। কিন্তু ব্যাপারটা সেরকম নয়। দুদেশেরই আইনি পরিকাঠামো, বিভিন্ন স্থানীয় সংশোধনী সহ, কলোনিয়াল লেগ্যাসি। ব্রিটিশদের বানানো General Clauses Act, স্থানীয় সংশোধনী সহ, দুদেশেই চালু আছে। কাজেই একটার সঙ্গে অন্যটা তুলনাযোগ্য। কাজেই ভারতীয় আইনে যদি কপিরাইটের মেয়াদ বাড়তে পারে, তবে একই ব্যবস্থাযুক্ত বাংলাদেশি আইনে তা না বাড়ার কোন কারণ নেই। তাহলে ১০৫(৫) ধারার উপযোগিতা কী রইল? হ্যাঁ, উপযোগিতা আছে বৈকি, কিন্তু তা প্রস্তাবকের ব্যাখ্যার অনুসারী নয়। নিচে অন্যভাবে ব্যাখ্যার চেষ্টা করছি।

* '''রহিতকরণ ধারা ও তার তাৎপর্য''' — যখন পুরনো আইন বাতিল করে নতুন আইন রচিত হয়, তখন নতুন আইনের শেষদিকে একটা রহিতকরণ ধারা (repeal section) থাকে। ভারত ও বাংলাদেশ দুদেশেই এই দস্তুর। পুরনো আইনের সুবিধাপ্রাপকরা নতুন আইন দিয়ে যাতে ক্ষতিগ্রস্ত না হন, সেটা নিশ্চিত করতে এই ধারায় কয়েকটা উপধারা থাকে। নতুন আইনে কি সুবিধা পাওয়া যাবে বা যাবে না, সেসব এই ধারায় থাকে না, শুধু পুরনো আইনই এর ফোকাস। বাংলাদেশি আইনের ১০৫(৫) ধারা এই রহিতকরণ ধারার একটা উপধারা। এই ধারা দিয়ে পুরনো আইনের সুবিধাপ্রাপকদের লেখকের মরণোত্তর ৫০ বছর কপিরাইটের অধিকার অক্ষুণ্ণ রাখা হয়েছে। অর্থাৎ নতুন আইনে মেয়াদ যদি ৫০ থেকে কমিয়ে ৪০ বছর করা হত, তাহলেও পুরনো আইনের সুবিধাপ্রাপকদের, এই ধারার কারণে, ৫০ বছরের অধিকার অক্ষুণ্ণ থাকত। কিন্তু নতুন আইনের সুবিধা-অসুবিধার জন্য এই ধারা নয়। অর্থাৎ, পুরনো আইনের সুবিধাপ্রাপকরা এই ধারা অনুযায়ী ৫০ বছরের অধিকার পাওয়ার পর, নতুন আইনের উপযুক্ত ধারা অনুযায়ী আরও অতিরিক্ত ১০ বছর পেতে পারেন। তাতে কোনই বাধা নেই।

* '''নতুন আইনে পুরনো কপিরাইটের আত্তীকরণ''' — দেশে নতুন রাজা হলে পুরনো রাজার বিদ্যমান প্রজারা স্বতস্ক্রিয়ভাবে নতুন রাজার প্রজা হয়ে যায়। সেইরকম, নতুন কপিরাইট আইন হলে আগে থেকে কপিরাইটে থাকা বইগুলি স্বতস্ক্রিয়ভাবে নতুন আইনের আওতায় চলে আসে, ফলে তাদের কপিরাইটের মেয়াদ কমানো না গেলেও বাড়ানো যায়। এই কারণেই ভারতে রবীন্দ্রসাহিত্যের কপিরাইটের মেয়াদবৃদ্ধি ঘটেছিল।

* '''ব্যবহারিক উদাহরণ''' — এটা সবারই জানা যে বিখ্যাত বইয়ের কপিরাইটের মেয়াদ শেষ হওয়ামাত্রই অন্যান্য প্রকাশকরা সেগুলি ছেপে বাজারে ছাড়তে থাকে। রবীন্দ্রসাহিত্যের বেলাতেও এই ব্যাপার ঘটেছিল। যদি বাংলাদেশে ২০০০ সালের আইনে পুরনো বইয়ের কপিরাইটের মেয়াদ না বেড়ে থাকে, তবে ১৯৫০ ও পরবর্তীতে মৃত লেখকদের বইগুলি এর সুবিধা পায় নি। সেক্ষেত্রে লেখকমৃত্যুর পর ৫০ পেরোনো কিন্তু ৬০-অনুত্তীর্ণ বিভিন্ন বিখ্যাত বই অবশ্যই অন্যান্য প্রকাশকরা বাজারে ছেড়ে থাকবেন। প্রস্তাবকের কাছ থেকে এমন কিছু ব্যবহারিক উদাহরণ আশা করছি, যাতে এই কপিরাইট না বাড়াটা পরিষ্কারভাবে প্রতিপন্ন হয়। — [[ব্যবহারকারী:Hrishikes|হৃষীকেশ]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Hrishikes|আলাপ]]) ১২:৪২, ২৩ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি)
*:{{ping|Hrishikes}} প্রথমেই উপরোক্ত প্রস্তাবনাসমূহ সময় নিয়ে পড়ার এবং একটি গঠনমূলক সমালোচনার জন্য আপনাকে আন্তরিকভাবে ধন্যবাদ জানাই। শিক্ষাগত কারণে উত্তর দিতে দেরি হওয়ায় আমি দুঃখিত।
*:&lt;br&gt;১। '''ভূতাপেক্ষিতা''' — ভূতাপেক্ষিতা কী? ভূতাপেক্ষিতা বলতে সাধারণত যা বুঝায় যে, ধরুন &quot;জনাব 'ক' কাউকে খুন করলো&quot;। কিন্তু তৎকালীন সময়ে আইনানুযায়ী খুন করা অবৈধ ছিলো না। কিন্তু পরে নতুন আইন সৃষ্টির মাধ্যমে খুন করাকে অপরাধ হিসেবে ঘোষণা করা হয়। যেহেতু খুন করার কার্য, আইন প্রণয়নের আগে সংঘটিত হয়েছিল, তাই জনাব 'ক'কে শাস্তি দেওয়া যাবে না। এখানে &quot;জনাব 'ক' তো বেঁচে আছেন&quot; বলে তাকে আদালতে নেওয়ার সুযোগ নেই। 
*:&lt;br&gt;আমি মানছি যে, কপিরাইটের ক্ষেত্রে বিষয়টা একটু জটিল। একটি কর্মের কপিরাইট শুরু হয় তার প্রকাশকাল থেকে। একটি কর্মকে কপিরাইট অফিসে লাইসেন্স রেজিস্টার করা হয়, বা প্রকাশকাল থেকে একটি অটো লাইসেন্স স্বয়ংক্রিয়ভাবে প্রদান করা হয় (রেজিস্টার করা না হলেও)। এই লাইসেন্সটি কপিরাইট মেয়াদ পর্যন্ত বৈধ অথবা লাইসেন্সে বলা আছে যে আপনি &quot;X&quot; বছর অধিকার পাবেন। এখন নতুন আইন এলো। ফলে আইনের পরবর্তী নতুন প্রকাশিত বই বা কর্মসমূহ নতুন আইনের অধীনে নতুন লাইসেন্স নতুন মেয়াদ সময়ের জন্য প্রাপ্ত হবে। কিন্তু পুরাতন কর্মের মেয়াদ বৃদ্ধির জন্য আপনাকে সময়ে পিছনে যেতে হবে এবং সেই লাইসেন্সকে পরিবর্তন করতে হবে; অথবা বিদ্যমান লাইসেন্সকে আপডেট করতে হবে। এইটাই ভুতাপেক্ষতা। আইন সাধারণত সম্মুখমুখী বা তার সামনের কর্মে affect করে, পিছনের বা বিদ্যমান কর্মকে না। বিদ্যমান মামলা যেমন পুরাতন আইনেই চালাতে হয়।
*:&lt;br&gt;ধরুন বাংলাদেশের সংবিধানে ইন্টারনেট সংযোগ মৌলিক অধিকার বলে স্বীকৃত নয়। কিন্তু পরে সংশোধনী করে একে মৌলিক অধিকার ঘোষণা করা হয়েছে। এখন আপনার যুক্তি অনুসারে, আমি, তাওসীফ হাসান, তো জীবিত আছি। তাহলে কি আমাকে অনেককাল আগে ইন্টারনেট থেকে বঞ্চিত করার জন্য, আমি সরকারের বিরুদ্ধে এখন বর্তমানে মামলা দিতে পারব? কপিরাইটও এক প্রকার অধিকার। কপিরাইট জীবিত থাকে না; বরং তার লাইসেন্স চলমান থাকে। আর লাইসেন্সের পরিবর্তন করতে হলে, সেটি অবশ্যই উল্লেখ করতে হবে। স্পষ্ট উল্লেখ না থাকলে আইন শুধু সামনের কর্মকে affect করে।
*:&lt;br&gt;এখন মূল যুক্তিতে আসি। আমার উত্তরের প্রথমাংশের সব কথাই মোটামুটি অপ্রাসঙ্গিক। আপনি মূল প্রস্তাবনায় উদ্ধৃতিকৃত সকল আইন পড়ে দেখতে পারেন। কোথাও &quot;ভূতাপেক্ষিতা&quot; বা &quot;retroactivity' শব্দটি উচ্চারিত হয়নি। আপনার সমালোচনা মূলত &quot;ভূতাপেক্ষিতা&quot; শব্দটি কেন্দ্র করে। এই শব্দ আইনের কোথাও নেই। বরং আইনে কিছু শর্ত দেওয়া হয়েছে। এই শর্তের ভিত্তিতে আমরা আইনকে ভূতাপেক্ষ বলছি। এই উল্টো; &quot;ভূতাপেক্ষিতা&quot; শব্দের ভিত্তিতে আমরা শর্ত প্রতিপাদন করছি না। আইনে কি কি শর্ত আছে? ১০৫(২) বলে পূর্বের মামলা পূর্বের আইনে চলবে। ১০৫(৩) বলে কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২ এর অধীন বিবেচিত কপিরাইটহীন অসুরক্ষিত কর্ম নতুন করে সুরক্ষা পাবে না। ১০৫(৪) বলে পূর্ববর্তী কর্ম নতুন অধিকার পাবে না। ১০৫(৫) মেয়াদ বৃদ্ধি আটকায়। ১০৫(৬) পুনঃব্যবহার অনুমতি বহাল রাখে। এই সকল শর্তের ভিত্তিতে আমরা বলছি আইনটি ভুতাপেক্ষ। এর উল্টোটি নয়।
*:&lt;br&gt;আপনি লক্ষ্য করে দেখবেন যে, এই ধারাসমূহে বলা নেই যে মেয়াদ পার হয়ে যাওয়া পুরাতন কর্ম নতুন করে কপিরাইট পাবে না; কেননা ১০৫(৫) দ্বারা আগেই মেয়াদ বৃদ্ধি আটকানো হয়েছে। মূল প্রস্তাবনার 'অপ্রয়োজনীয়তার বিরুদ্ধে নীতি' (Rule Against Redundancy)-এর কারণেই তা আলাদা করে উল্লেখ করা হয়নি। 

&lt;div style=&quot;float: right; margin-left: 15px; margin-bottom: 5px; border: 2px solid yellow&quot;&gt;
{{show
|1= আন্তর্জাতিক উদাহরণ
|2=আন্তর্জাতিক রীতির দিকে তাকালেও অ-ভূতাপেক্ষতার প্রমাণ মেলে। উদাহরণস্বরূপ, যুক্তরাষ্ট্রের কপিরাইট মেয়াদ বৃদ্ধির আইন, ''Sonny Bono Copyright Term Extension Act ([https://www.copyright.gov/legislation/s505.pdf CTEA 1998]'')-এর 102(b) ধারায় বিদ্যমান কপিরাইটগুলোর মেয়াদও ভূতাপেক্ষভাবে বৃদ্ধি পাওয়ার বিষয়টি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা ছিল। একইভাবে, ইউরোপীয় ইউনিয়নের কপিরাইট মেয়াদ নির্দেশিকা '''('''[https://eur-lex.europa.eu/legal-content/en/TXT/?uri=CELEX:31993L0098#:~:text=regulating%20moral%20rights.-,Article%2010,-Application%20in%20time Directive 93/98/EEC]''')'''-এর Article 10-এ (Application in time) অত্যন্ত দ্ব্যর্থহীন ভাষায় বলা হয়েছিল যে, এই নির্দেশিকা পাসের দিন যেসব কর্ম কপিরাইট দ্বারা সুরক্ষিত আছে, সেগুলোর মেয়াদ বৃদ্ধি পাবে। এছাড়া, যুক্তরাজ্যের '[https://www.legislation.gov.uk/uksi/1995/3297/contents The Duration of Copyright and Rights in Performances Regulations 1995]-এ যখন মেয়াদ বাড়ানো হয়, তখন এর পার্ট-৩ (Transitional Provisions)-এ '[https://www.legislation.gov.uk/uksi/1995/3297/regulation/17 Extended and revived copyright]' শিরোনামে বিদ্যমান কর্মের মেয়াদ বৃদ্ধির কথা সুনির্দিষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছিল। বাংলাদেশের আইনে বিদ্যমান কর্মের মেয়াদ বৃদ্ধির পক্ষে এমন কোনো স্পষ্ট ঘোষণা বা আইনি ভাষ্য নেই
}}&lt;/div&gt;
*:&lt;br&gt;এই বিষয়ে আমি আন্তর্জাতিক উদাহরণ মূল প্রস্তাবনায় টেনেছি। আমি আবার উল্লেখ করছি। 
*:&lt;br&gt;এই অংশে আমি বেশ কিছু দাবি করেছেন। যদিও আমি মনে করি দাবিসমূহ আইনের ভিত্তিতে নয়, আপনি চাইলে আপনার দাবির আইনি উৎস ব্যক্ত করতে পারেন। 
*:&lt;br&gt;২। '''রবীন্দ্রসাহিত্য ও ভারতীয় আইন''': রবীন্দ্রনাথের কিছু কর্ম ১৮৬৭ সালের আইনের অধীন প্রকাশিত হয়েছে। ১৯১৪ এর আইনের [https://ipindia.gov.in/writereaddata/Portal/Images/pdf/The_Copyright_Act__1914.pdf সর্বশেষ পাতা] অনুযায়ী এটি স্পষ্টত অভূতাপেক্ষি। ১৯১৪-এর আইন নিজেই ১৮৬৭ সালের একটি রেজিস্ট্রেশনের আইনকে সংশোধন করে। যার মাধ্যমে রেজিস্টারকৃত সকল কর্মকে ১৯১৪-এর আইন আত্তীকরণ করে। উল্লেখ্য তৎকালীন যুগে শুধুমাত্র রেজিস্টারকৃত কর্ম কপিরাইট সুরক্ষা পেত। ১৯১৪-এর আইনে নতুন আইনের মতো ভুতাপেক্ষতার কোনো ধারা নেই। ফলে ১৮৪৭ সালের আইনের অধীনের যেসকল কর্ম যা প্রকাশিত হয়েছিল, ১৯১৪-এর আইন তাদের মেয়াদ বৃদ্ধি করে। সব কপিরাইট আইনকেই ভুতাপেক্ষ মনে করা একটি ভ্রান্ত ধারণা। ১৯৫৭ সালের আইনের ১৯৯২ সালের সংশোধন নিয়ে আমি নিচে আলোচনা করছি।
*:&lt;br&gt;৩। '''ভারতীয় ও বাংলাদেশি আইনের তুলনাযোগ্যতা''': বাংলাদেশ ''কপিরাইট আইন, ২০০০'' এবং ভারতীয় ''কপিরাইট আইন, ১৯৫৭'' তুলনাযোগ্য এটা সত্য, কিন্তু এদের প্রেক্ষাপট সম্পূর্ণ আলাদা। বাংলাদেশের কপিরাইট সুরক্ষার মেয়াদ বৃদ্ধি করা হয়েছে, ''কপিরাইট আইন, ২০০০'' দ্বারা যা সরাসরি পূর্ববর্তী আইনকে রহিত করে। কিন্তু ভারতের কপিরাইট সুরক্ষার মেয়াদের বৃদ্ধি ''কপিরাইট আইন, ১৯৫৭'' দ্বারা করা হয়নি। ভারতে বৃদ্ধি করা হয়েছে ভিন্ন একটা সংশোধনী আইন দ্বারা। ১৯৯২ সালের ১৩ নং আইন - ''কপিরাইট (সংশোধনী) আইন, ১৯৯২'' দ্বারা ভারতের কপিরাইট মেয়াদ মেয়াদ বৃদ্ধি করা হয়েছে। এই আইনটি ''কপিরাইট আইন, ১৯৫৭'' থেকে আলাদা একটি আইন। ১৯৯২ সালের এই আইনের ভুতাপেক্ষিতার ব্যাপারে ধারা আছে। ''কপিরাইট (সংশোধনী) আইন, ১৯৯২''-এর ৩ নং ধারা শুধু পাবলিক ডোমেইনে চলে যাওয়া কর্মকে কপিরাইটেড হওয়া থেকে আটকায়। এই আইনে মেয়াদ বৃদ্ধি আটকানোর ব্যাপারে কিছু লেখা নেই। ফলে কপিরাইট মেয়াদ বৃদ্ধি সম্ভব হয়েছে। বাংলাদেশের মেয়াদ বৃদ্ধিকারী আইন ''কপিরাইট আইন, ২০০০''  পাবলিক ডোমেইনে চলে যাওয়া কর্মকে কপিরাইটেড হওয়া থেকে আটকানোর পাশাপাশি মেয়াদও আটকানো হয়েছে ১০৫(৫) দ্বারা।
*:&lt;br&gt;আমি আমার প্রস্তাবনায় যুক্তি দিয়েছি যে, ২০২৩-এর আইনের মতো করে স্পষ্ট করে না বলায়, কপিরাইট আইন, ২০০০ তার পূর্ববর্তী কর্মকে আত্তীকরণ করেনি। আমার কাছে সেটাই গ্রহণযোগ্য বেশি। তবে আপনি চাইলে ২০০০-এর আইনের ১০৫(৩) ও ১০৫(৪) এবং ভারতীয় বর্তমান আইনের ৭৯(৩) ও ৭৯(৪) দ্বারা বলার সুযোগ আছে যে এই আইন দুটি পূর্ববর্তী কর্মসমূহকে আংশিক আত্তীকরণ করেছে। যেহেতু ১০৫(৫) দ্বারা সরাসরি মেয়াদ বৃদ্ধি আটকানো হয়েছে, তাই এই নিয়ে আমি বেশি কিছু বলতে চাইনি। কিন্তু ভারতীয় আইনে আপনি চাইলে উক্ত ধারা সমূহকে সতর্কতার নীতিমালার দোহাই দিয়ে বলতে পারেন যে, বর্তমান ভারতীয় আইন তার পূর্ববর্তী কর্মকে আত্তীকরণ করেছে এবং পরবর্তীতে ''কপিরাইট (সংশোধনী) আইন, ১৯৯২'' এর মেয়াদ বৃদ্ধি করেছে। ভারতীয় মেয়াদ বৃদ্ধিকারী আইনে বাংলাদেশি ১০৫(৫) বা ভারতীয় ৭৯(৫) এর মতো কোনো মেয়াদ আটকানোর ধারা নেই। বাংলাদেশি আইনে যা আছে।
*:&lt;br&gt;আইনের আদালতে আইনের হুবুহু বাক্য এবং পূর্ববর্তী মামলার উদাহরণ ব্যতীত কিছুই প্রামণ্য নয়। আপনার, আমার, আইনজীবীর, সংবাদপত্রের সাংবাদিকের, আইন প্রণেতার, সরকারি কর্মচারীর, কর্মের প্রকাশকের মতামতকে সাধারণত আমলে নেওয়া হয় না ([http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-24.html The Evidence Act, 1872]) এবং উচিতও না (বাংলাদেশের যুদ্ধাপরাধীদের বিচার একটি বিশেষ ক্ষেত্র যেখানে এইসকল প্রকাশনাকে আলামত হিসেবে নেওয়া হয়েছিল&lt;sup&gt;[https://www.cambridge.org/core/books/abs/trials-for-international-crimes-in-asia/trials-for-international-crimes-in-bangladesh/995CD8AA54604F855E32F031EF19E2D4]&lt;/sup&gt; &lt;small&gt;&lt;sub&gt;[http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-435/section-12495.html ধারা ১৯(৫) The International Crimes (Tribunals) Act, 1973])&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;। ফলে ভারতীয় আইন প্রণয়নের ব্যাপারে শুধু আইনের মূল পাঠ্য ও আদালতের উদাহরণকে আমলে নিতে হবে। কারো মতামত বা ভিন্ন কোন মাধ্যমের তথ্য আমলে নেওয়ার প্রয়োজনীয়তা নেই। সেকারণে আমি আমার প্রস্তাবনায় আইনের আক্ষরিক পাঠ্যের আশ্রয় নিয়েছি শুধু। আরেকটি বিষয় হলো, বিশ্বের বিচারব্যবস্থার সবচেয়ে বড় সমালোচনা হলো, আদালতে রায় সত্যের পক্ষে যায় না; যায় তার পক্ষে যে সবচেয়ে ভালো যুক্তি উপস্থাপন করতে পেরেছে। 
*:&lt;br&gt;সাধারণত কোনো দেশের কপিরাইট মেয়াদ বাড়ানোর জন্য প্রতিটি দেশ আলাদা করে আইন প্রণয়ন করে অথবা আইনে সরাসরি উল্লেখ করা থাকে যে, মেয়াদ বৃদ্ধি পূর্ববর্তী কর্মের উপর লাগু হবে। এই বিষয়ে আমি আগেই আন্তর্জাতিক উদাহরণ দিয়েছি। আমেরিকায় &quot;মেয়াদ বৃদ্ধি&quot; নাম দিয়েই আলাদা আইন পাশ করানো হয়েছে। মেয়াদ বৃদ্ধি একটি সংবেদনশীল, গুরুত্বপূর্ণ এবং delicate বিষয়। তাই প্রতিটি দেশ অনেক বিচার বিবেচনা করে আইন প্রণয়ন করে। একটি আইন সাধারণত কমপক্ষে এক থেকে দেড় বছর খসড়া পর্যায়ে থাকে। সরকার stakeholder-দের সাথে আলোচনা করে, আইনজীবীদের মতামত নেয়, আইন মন্ত্রণালয় শুদ্ধিকরণ করে ইত্যাদি। বাংলাদেশের &quot;মুক্ত সরকারি তথ্য আইন&quot;-এর খসড়া ২০১৫ সাল হতে লেখা হচ্ছে।&lt;sup&gt;[https://objectstorage.ap-dcc-gazipur-1.oraclecloud15.com/n/axvjbnqprylg/b/V2Ministry/o/office-sid/2024/12/bad818b033344c2faa5ad1276e9ad0d9.pdf]&lt;/sup&gt; কিন্তু ভারতের তৎকালীন আইন প্রণয়নকারী সংস্থার অধিবেশনের বিতর্ক&lt;sup&gt;[https://obhanmason.com/blog/copyright-in-perpetuity/]&lt;/sup&gt; ঘেঁটে বুঝা যায়, মাত্র তিন দিন আগে, আইন প্রণয়নকারী সংস্থা কার্যকর থাকা সত্ত্বেও, অধ্যাদেশ জারি করা হয়েছে। এখানে উপরোক্ত আইন প্রণয়নের সাধারণ প্র্যাকটিস মানা হয়নি। ফলে অনেক সমস্যা থেকে গেছে আইনে। এইভাবে ৫০ এর বদলে ৬০ বসিয়ে মেয়াদ বৃদ্ধি করা sloppy কাজ, অনেক খুঁটিনাটি বিষয় বাকি থেকে যায়। মেয়াদ বৃদ্ধির মতো সূক্ষ্ম সংবেদনশীল কাজ আন্তর্জাতিক উদাহরণের মতে আলাদা আইনেই করা হয়। বাংলাদেশের বর্তমান আইনে সরকারের কর্তৃক একটি নির্দিষ্ট কর্মের মেয়াদ বৃদ্ধির সুযোগ রাখা হয়েছে ([http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-1452/section-52693.html ধারা ৬৭])। আমি যতদূর দেখলাম ভারতে সে ব্যবস্থা নেই। ফলে তাড়াহুড়ো হয়েছে বলে একটি যুক্তি দেওয়া সম্ভব। আমার মতে স্বল্প সময়ে সম্মানিত তৎকালীন ভারতীয় আইন প্রণেতাদের এই সিদ্ধান্তই সবচেয়ে উপযুক্ত ছিল। কিন্তু এই কারণে ভারতের এই মেয়াদ বৃদ্ধি মূল আইনের অনেক কিছুর সাথেই সাংঘর্ষিক। তাই আমার মূল প্রস্তাবনার ভারতীয় আইনে অংশকে তার মাতৃ উৎসের মতোই খানকিটা সাংঘর্ষিক মনে হওয়ার সুযোগ আছে। ফলে উপরোক্ত কারণসমূহের কারণে মেয়াদ বৃদ্ধির ক্ষেত্রে &lt;u&gt;বাংলাদেশেরসহ যেকোনো দেশের কপিরাইট আইনের ব্যাখ্যার নজির টানার ক্ষেত্রে ভারতীয় আইন ব্যবহার না করাই শ্রেয়;&lt;/u&gt; কেননা যথাযথ কারণে এই নজির প্রশ্নবিদ্ধ। তাহলে প্রশ্ন উঠতে পারে, এই বিষয়ে ভারতে কোনো মামলা হয়নি কেনো? আমার মতে ভারতে কপিরাইটের সুবিধাভোগীদের লবিং অনেক বেশি। ধরুন কেউ মামলা করলো, ভারত সরকার আইনের সংশোধনী করে একটি ব্যাখ্যা যুক্ত করে দিলো। সংশোধনী করে আইনের Footer এ ব্যাখ্যা যুক্ত করা সাধারণ চর্চা। যেহেতু ৭৯(৫) এর শুরুতেই লেখা আছে ''&quot;এই আইনে ভিন্নরূপ বিধান না থাকিলে&quot;'', তাই সংঘর্ষ সৃষ্টি হবে না এবং মেয়াদ বৃদ্ধি বৈধ থাকবে। এই কারণে মামলা করা সময় ও শ্রমের অপচয় হবে শুধু। বাংলাদেশি আইনের মেয়াদ বৃদ্ধি rigid এবং সুগঠিত। ফলে বাংলাদেশি আলাদত আইনের আক্ষরিক ব্যাখ্যায় থেকে যেতে পারে। যদি আলাদা কোনো রায় না হয়, তাহলে শুধুমাত্র বাংলাদেশি আইনের আক্ষরিক ব্যাখ্যার মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকাই শ্রেয়।
*:&lt;br&gt;৪। '''রহিতকরণ ধারা ও তার তাৎপর্য''': আমি আগে ভূতাপেক্ষিতা অংশে বলেছি, আইনের নাম, ধারার নাম অথবা ধারার সাধারণ নাম কোনো নীতি নির্ধারণ করতে পারে না। পারে শুধুমাত্র আইনের মূল পাঠ্য। আপনার প্রদত্ত মতামতে আইনের কোনো ধারা উল্লেখ করে তার আক্ষরিক বিশ্লেষণ নেই। বরং আপনার মতামত বাংলাদেশের আইনের ধারার সঙ্গে সাংঘর্ষিক। আমাদের আইনের প্রতিটি শব্দের থেকে এক চুলও নড়বার সুযোগ নেই। আমি ১০৫(৫) ধারা শব্দ ধরে ধরে ব্যাখ্যা করেছি। এই ধারার ব্যাখ্যায় আমার কোন যুক্তি কেন ভুল, তা তুলে ধরুন। ধারায় বলা আছে, ''&quot;তাহা অব্যাহত থাকিবে&quot;'' এবং এর ইংরেজি অনুবাদে বলা আছে, ''&quot;shall continue to be entitled to&quot;.'' এখানে &quot;অব্যাহত&quot; এবং &quot;continue&quot; এর অর্থ কি কোনো অভিধানে বলা আছে যে, &quot;কর্মের স্রষ্টার অধিকার কমলে নতুন নিয়ম চলবে এবং বেশি থাকলে আগের নিয়ম থাকবে&quot;? কোনো অভিধানে এই ব্যাখ্যা পাবেন না আপনি। আমি মূল প্রস্তাবনায় অভিধানিক অর্ধ দিয়েছি। অব্যাহত এবং continue অর্থ, আগে যা ছিল, তাই থাকবে। এখানে লাভ-ক্ষতির বা কমা-বাড়ার কোনো হিসেব নেই এবং থাকারও সুযোগ নেই। অব্যাহত শব্দ দ্বারা আপনি যদি ভিন্ন কিছু বুঝে থাকেন তাহলে অনুগ্রহ করে তা ব্যক্ত করুন। উল্লেখ্য একটি শব্দ একেকজন একেকভাবে বুঝতে পারে। তাই অভিধানিক ব্যাখ্যা বেছে নেওয়া বেশি শ্রেয়। আবার এই ধারাটি সম্পূর্ণ হুবুহু ঔপনেবেশিক আইনের ইংরেজি বাক্যের অনুবাদ। এর উৎস ইংরেজিতে &quot;continue&quot; শব্দ ব্যাবহার করা হয়েছে, এর অর্থ universally accepted &quot;আগে যা ছিল তা&quot;; এর সাথে বাড়া-কমা বা লাভ-ক্ষতির হিসেব নেই। যদিও ১০৪নং ধারা অনুযায়ী বাংলা সংস্করণ থেকে সিদ্ধান্তে আসা উচিত, ইংরেজি এই উৎস আইনের ইচ্ছা বুঝতে সাহায্য করবে। আইনের বাহিরে গিয়ে আমরা কেউ মনগড়া ব্যাখ্যা দাড়া করাতে পারি না। কোনো ব্যাখ্যা দিতে হলে আইনের ধারার পাঠ্য ধরে শব্দ ধরে আক্ষরিক ব্যাখ্যা দিতে হবে। বস্তুত আপনার ব্যাখ্যা &quot;শর্ত সাপেক্ষে অধিকারের মেয়াদ সংরক্ষণ&quot; যদি আইন করতে চাইতো, তাহলে আইন আলাদা করে তা বলতে পারতো। কিন্তু তা করা হয়নি। অধিকারের ক্ষেত্রে ১০৪(৪) ধারা রয়েছে। এবং ১০৫(৫) দ্বারা মেয়াদ অক্ষুণ্ণ রাখা হয়েছে। শর্ত প্রয়োগ করলে তা উল্লেখ করে দিতো আইন। ১০৫(৪) সরাসরি ''সুবিধা-অসুবিধা'' (অধিকার স্থানান্তর)-এর কথা বলা আছে। তাই &quot;এই ধারা ''সুবিধা-অসুবিধার'' জন্য না&quot; বলাটা আইনের স্পষ্ট পরিপন্থী।
*:&lt;br&gt;৫। '''নতুন আইনে পুরনো কপিরাইটের আত্তীকরণ''': আপনি বারংবার আইনের পাঠ্য বাদ দিয়ে, আইনের নাম, সাধারণ নাম এবং কনসেপ্ট ধরে ব্যাখ্যা প্রকাশ করছেন। আপনার এই দাবির আইনি ভিত্তি কি? আমি আইনের লেখা ও আদালতের রায় ব্যতীত এক চুলও সরার পক্ষপাতি নই। আগের আইনের কর্ম নতুন আইনে আনতে হলে সেটা স্পষ্ট করে উল্লেখ করতে হবে, যেমনটি করেছে ভারতীয় ''কপিরাইট আইন, ১৯১৪''([https://ipindia.gov.in/writereaddata/Portal/Images/pdf/The_Copyright_Act__1914.pdf সর্বশেষ পাতা]) এবং বাংলাদেশ ''কপিরাইট আইন, ২০২৩'' ([http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-1452/section-52753.html ধারা ১২৭])। নতুন আইনের আওতায় কী শর্তে পুরাতন কর্ম এসেছে, সেটাও উল্লেখ করা আছে এই আইন সমূহে।&lt;sup&gt;[http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-1452/section-52753.html]&lt;/sup&gt; আগের আইনের কী বহাল থাকবে এবং কী থাকবে না তাও বলা আছে। কপিরাইট আইন, ২০০০-ও বলে দিয়েছে আগের কর্মের কী কী হবে। তন্মদ্ধে ১০৫(৫) বলেছে মেয়াদ অক্ষুণ্ণ থাকবে।
*:&lt;br&gt;৬। '''ব্যবহারিক উদাহরণ''': অন্যান্য প্রকাশকরা লাইসেন্স ফির বিনিময়ে বই প্রকাশ করেছে নাকি পাবলিক ডোমেইন বলে বই প্রকাশ করেছে তা প্রমাণ করবেন কিভাবে। আমি লক্ষ লক্ষ বই উদাহরণ দিলাম। কিন্তু আপনার বলার সুযোগ থাকবে, এরা লাইসেন্স করে অর্থের বিনিময়ে পুনঃপ্রকাশ করেছে। আলাদা করে বইয়ের গায়ে লেখা থাকে না এই বিষয়। ব্যবহারিক উদাহরণ আইনের আদালতে কোনো সিধান্ত গ্রহণকারী ফ্যাক্টর হতে পারে না।([http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-24.html The Evidence Act, 1872]) কপিরাইট একটি কঠোর ও জটিল আইন। তাই এখানে ''Chilling Effect'' কাজ করতে পারে। Chilling Effect এমন একটি মানসিক বা সামাজিক অবস্থা যেখানে মানুষ আইনি জটিলতা বা কঠোর শাস্তির ভয়ে নিজের ওপর অঘোষিত বিধিনিষেধ আরোপ করে। যুক্তরাষ্ট্রের ফ্লোরিডাতে বর্তমানে এই পরিস্থিতি বিরাজমান।&lt;sup&gt;[https://www.npr.org/2022/03/30/1089462508/teachers-fear-the-chilling-effect-of-floridas-so-called-dont-say-gay-law]&lt;/sup&gt; তাই আলদালতে ব্যবহারিক উদাহরণকে আমলে নেওয়া হয় না। আবার, যদি এই ১০ বছর সময়কালে কোন বিখ্যাত বা পুনঃপ্রকাশ যোগ্য কর্ম না থাকে বা প্রকাশকদের অনীহা থাকে তাহলে কি করবেন? তাও আমি উদাহরণ দিচ্ছি। [[:w:সৈয়দ মুজতবা আলী|সৈয়দ মুজতবা আলী]]র মৃত্যু ১৯৭৪ সালে বা ৫২ বছর আগে। তার বিখ্যাত গ্রন্থ [[:w:দেশে বিদেশে|দেশে বিদেশে]]। এই বইটি [https://www.rokomari.com/book/80412/deshe-bideshe বিশ্বসাহিত্য কেন্দ্র], [https://www.prothoma.com/shop/deshe-bideshe-31138 প্রথমা প্রকাশনা], [https://www.rokomari.com/book/25566/desh-bedeshe স্টুডেন্ট ওয়েজ], [https://www.rokomari.com/book/318056/deshe-bideshe নিউ এজ পাবলিশার্স] প্রকাশ করছে বর্তমানে। আমি নিশ্চিত যে আপনি খুঁজলে বা বইয়ের দোকানে গেলে আরও উদাহরণ পাবেন। কিন্তু এরা পাবলিক ডোমেইন বলে মুক্তভাবে প্রকাশ করছে নাকি লাইসেন্স ফির বিনময়ে তা জানার জন্য তাদের সাথে আলাদা আলাদ করে যোগাযোগ করতে হবে। যেহেতু আইনে স্পষ্টভাবে বলা আছে, তাই আলাদা কওরে যোগাযোগের প্রয়োজন নেই বলে মনে করি আমি।
*:&lt;br&gt;আমি আপনার মতামতের প্রতিটি বাক্য ধরে ধরে ব্যাখ্যা করেছি। এরপর মতবিরোধের জায়গা থাকলে আইনের পাঠ্য ধরে করুন এবং আমার যুক্তি কেন অসন্তোষজনক সেটি উল্লেখ করে আইনি ভিত্তিতে প্রতিযুক্তি দিন। ধন্যবাদ।
*:[[ব্যবহারকারী:Tausheef Hassan|Tausheef Hassan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tausheef Hassan|আলাপ]]) ০৭:০৩, ৩০ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি)

::আপনার যা বক্তব্য, “আইনের আদালতে আইনের হুবুহু বাক্য এবং পূর্ববর্তী মামলার উদাহরণ ব্যতীত কোনো কিছুর মূল্য নেই।”; এটা একটা ইজ্‌ম, যাকে বলে textualism. আইনের দুটো দিক, letter of law এবং spirit of law. শুধু letter of law আইনের সব কথা নয়, শেষ কথাও নয়। মার্কিন সংবিধানের ব্যাখ্যা নিয়ে লেটার-বাদী আর স্পিরিট-বাদীদের মধ্যে বিতর্ক আছে, তা ইংরেজি উইকিপিডিয়ায় পাবেন। তবে আমার পক্ষে ভারতীয় উদাহরণ দেওয়া সহজ। Spirit of law অনুযায়ী সুপ্রিম কোর্টের দেওয়া ভাষ্য অনুযায়ী ভারতীয় সংবিধানের একটা spirit তথা basic tenets আছে, সংসদ এর বাইরে গিয়ে আইন বানালে সুপ্রিম কোর্ট তা নাকচ করে দিতে পারে। ভারতে Public Interest Litigation নামে একটা সিস্টেম আছে, সেটা সংসদে পাশ হওয়া কোন আইন থেকে আসে নি, বরং সুপ্রিম কোর্টের spirit of law বিষয়ক ভাষ্য থেকে এসেছে। সমলিঙ্গ সম্পর্কের ওপর “বেআইনি” তকমা (৩৭৭ IPC) আদালতের spirit of law ব্যাখ্যায় সরে গিয়েছিল। সেই কারণে আইনের হুবহু পাঠই শেষ কথা নয়, আইনের সাধারণ প্রবণতা, পরম্পরা, আইনের কোন্ অধ্যায়ে ধারা বা উপধারাটা আছে, ধারার হেডিং কি, এসবও গুরুত্বপূর্ণ।

* ভূতাপেক্ষ শব্দটা আলোচনায় আমি আমদানি করিনি, আপনার বক্তব্য থেকেই শব্দটা নেওয়া। এটা যে ব্যাখ্যামূলক শব্দ, এবং সরাসরি আইনে থাকে না, সেটাও আমার জানা আছে। কপিরাইটের জীবিত থাকার ব্যাপারটা যে biological অর্থে বলা হয় নি, সেটা বুঝতে সাধারণ কাণ্ডজ্ঞানই যথেষ্ট। যেসব আন্তর্জাতিক উদাহরণ আপনি দিয়েছেন, তার সবেতেই নতুন আইনে মেয়াদ বাড়লে কপিরাইটভুক্ত পুরনো বইগুলোরও মেয়াদ বেড়েছে। ঐসব আইনের বাচনভঙ্গি পুরনো ব্রিটিশ লেগ্যাসিভুক্ত উপমহাদেশীয় আইনগুলির বাচনভঙ্গি থেকে আলাদা হতেই পারে, কিন্তু ধারণাটা একই, যে, নতুন আইনে কপিরাইটভুক্ত পুরনো বইয়ের মেয়াদবৃদ্ধি ঘটে থাকে।
* আপনার বক্তব্য অনুযায়ী ১০৫(৫) দ্বারা সরাসরি মেয়াদ বৃদ্ধি আটকানো হয়েছে। আমার কাছে এমন কিছু প্রতিভাত হয় নি। অব্যাহত শব্দের অর্থ আপনি ভুল বুঝেছেন। অভিধান খুললে দেখবেন, ব্যাহত মানে বাধাপ্রাপ্ত। কোন কিছুর প্রবাহ আটকে দিলে তা ব্যাহত বা বাধাপ্রাপ্ত হয়। প্রবহমানতা বাড়িয়ে দিলে ব্যাহত হওয়ার কোন ব্যাপারই নেই। কাজেই ১০৫(৫)-এ শুধু মেয়াদ-হ্রাসই আটকানো হয়েছে, মেয়াদ-বৃদ্ধি নয় (এ-ব্যাপারটা নিচে বিশদে দেখাচ্ছি)।
* ভারতের আইনকে sloppy বলাটা শিষ্টাচার-বিরুদ্ধ হয়েছে। “আইন প্রণয়নকারী সংস্থা কার্যকর থাকা সত্ত্বেও, অধ্যাদেশ জারি করা হয়েছে।” — এটা অজ্ঞতা-প্রসূত মন্তব্য। ভারতের এই সাময়িক অধ্যাদেশগুলি সংসদের অধিবেশন চলাকালীন জারি করা যায় না। সংসদ যখন অধিবেশনে থাকে না, তখন আইন প্রণয়ণ করার আপৎকালীন প্রয়োজন অনুভূত হলে অধ্যাদেশ জারি হয়। কিন্তু অধ্যাদেশ সাময়িক হওয়ায় এর সময়সীমার মধ্যে সংসদীয় আইন দিয়ে অধ্যাদেশ জারির দিন থেকে তা আত্তীকরণ করতে হয়, নইলে তা তামাদি হয়ে যায়। আপনি একটা ব্লগ থেকে সংসদীয় বিতর্কের যে আংশিক রূপ পেয়েছেন (সম্পূর্ণটা অফিসিয়াল সাইটে আছে) তা অধ্যাদেশ নিয়ে নয়, বরং পরবর্তী প্রতিস্থাপক আইন নিয়ে। সেটা সাংসদদের রাজনৈতিক বিতর্ক (সংসদে যেটা হয়ে থাকে), আইনের টেকনিক্যাল খুঁটিনাটি নিয়ে নয়। সেই আইনটা তার সংশোধন কার্য সম্পন্ন করার পর Repealing and Amending Act, 2001 দ্বারা রহিত হয়ে গেছে। যাই হোক, আইনটা জারি হয়েছে ১৯৯২-এর এপ্রিলে, কাজেই বিষয়বস্তু পর্যালোচনার জন্য আইন মন্ত্রকের বিশেষজ্ঞদের কাছে সময় ছিল। আপনার ভিন্নমত সত্ত্বেও, ১৯৫৭-র আইন সংশোধন করে যে পুরনো আইনের অধীনে প্রকাশিত কিন্তু তখনও কপিরাইটে থাকা বইয়ের মেয়াদ বাড়ানো সম্ভব, তা নিয়ে বিশেষজ্ঞ আইনবিদদের মনে সন্দেহ ছিল না বলেই বিল বানিয়ে সংসদে পাঠানো হয়েছিল, নইলে অধ্যাদেশটাকে তামাদি হতে দেওয়া হত। কাজেই এটা কোন sloppy কাজ নয়।
* বাংলাদেশের ২০২৩-এর আইন কিছুটা অন্য পথে গেছে ঠিকই, কিন্তু ২০০০-এর আইনটা গতানুগতিকতার মধ্যেই আছে। ভারতের ১৯৫৭-র আইন ও বাংলাদেশের ২০০০-এর আইন — এদুটোকে পাশাপাশি রেখে পড়লে স্বতই মনে হয় একটার অনুপ্রেরণায় অন্যটা রচিত (আসলেই কপি করা হয়েছে সেকথা বলছি না)। যেটাকে উইকিতে আমরা Edict-Gov বলি, অর্থাৎ ভারতীয় আইনের ধারা ৫২ আর বাংলাদেশের ধারা ৭২, এদুটো পাশাপাশি রাখলেই মিলটা বোঝা যাবে। সেজন্যেই ভারতীয় আইনকে sloppy বলে পাশ কাটিয়ে বাংলাদেশি আইনের ব্যাখ্যা মার্কিন আর ইউরোপীয় আইন দেখিয়ে করা যায় না।
* এবার আপনার “আইনের ধারার পাঠ্য ধরে শব্দ ধরে আক্ষরিক ব্যাখ্যা দিতে হবে” এই textualist দাবির বিষয়ে দেখছি।
** বাংলাদেশের ১০৫(৪) অনুসারে আগের বইগুলোর কপিরাইটের অধিকার নতুন আইন চালু হওয়ার পর থেকে নতুন আইনের ধারা ১৪ অনুসারে প্রযুক্ত হবে, এমনকি নতুন আইনে নতুন অধিকার থাকলে সেগুলিও পুরনো বইতে বর্তাবে। এতদ্বারা পুরনো বইগুলো নতুন আইনের আওতায় এসেছে। তবে এতে মেয়াদ সম্পর্কে কিছু বলা নেই।
** ১০৫(৩) অনুসারে নতুন আইন আগের আইনের অধীনে প্রকাশিত বিগত-কপিরাইট বইয়ের কপিরাইট পুনরুদ্ধার করবে না। বিগত-কপিরাইট বইয়ের জন্য এই exclusion principle থাকায় কপিরাইটভুক্ত বইগুলি স্বতই অন্তর্ভুক্ত হয়।
** ধারা ১৩ অনুসারে কপিরাইট শুধু নতুন আইন অনুসারেই চলতে পারবে। অর্থাৎ রহিত আইন অনুসারে কপিরাইট চলতে পারবে না (বলা বাহুল্য, আগে যা অধিকার দেওয়া হয়ে গেছে, সেটার কাটছাঁট না করে, তথা “অব্যাহত” রেখে)।
** কপিরাইট নতুন আইন অনুযায়ী চলতে হলে ধারা ২৪ অনুযায়ী মরণোত্তর ৬০ বছরের বিধানও লাগু হবে। এই ধারায় আগের বইগুলোর জন্য কোন exclusion principle দেওয়া নেই, ফলে এটা generic ভাবে সর্বত্র প্রযোজ্য।
** এবার General Clauses Act, যাকে পাশ কাটিয়ে উপমহাদেশে কোন আইন রচনা করা যায় না।
*** প্রথমে ৬ নম্বর ধারা দেখা যাক, যার বক্তব্য ২০০০-এর আইনের ১০৫ ধারায় বিধৃত। ১০৫(৩) এসেছে GC আইনের 6(a) থেকে। ১০৫-এর (২) এবং (৫) আগেকার অধিকার ও দায় (rights and liabilities) সম্পর্কিত, যা এসেছে GC আইনের 6(c) থেকে। ক্রিয়াপদ হিসাবে ১০৫(২)-তে আছে “খর্ব বা ক্ষুণ্ণ করিবে না” (nothing in this section shall diminish or prejudice) এবং ১০৫(৫)-এ আছে “অব্যাহত থাকিবে” (shall continue to be entitled to)। GC আইনের 6(b) থেকে 6(e)-তে একটাই ক্রিয়াপদ: to affect. আভিধানিক অর্থে বাড়ানো বা কমানো দুটোতেই affect হয়। কিন্তু এটা উনিশ শতকের শেষদিকের আইন। সেযুগে আইনের পরিভাষায় affect বলতে কি বোঝাত? ১৯১০ সালে প্রকাশিত [[:en:Page:Black's Law Dictionary (Second Edition).djvu/54|ব্ল্যাকের আইন অভিধান]] অনুসারে “This word is often used in the sense of acting injuriously upon persons and things.” অর্থাৎ সেযুগের আইনি ব্যবহারে affect দিয়ে কমানো বোঝায়, বাড়ানো নয়। সেজন্যেই ১০৫ ধারায় “খর্ব বা ক্ষুণ্ণ করিবে না” লিখেছে। “অব্যাহত থাকিবে”-কেও এভাবেই বুঝতে হবে, কারণ GC আইনে দুটোই affect.
*** এবার অন্য ধারা দেখা যাক। ধারা ২৪ অনুসারে এক আইন রহিত হয়ে একই বিষয়ে পরিবর্তনসহ বা অপরিবর্তিত ভাবে নতুন আইন হলে, পুরনো আইনের অধীনে জারি করা ব্যবস্থাগুলি চলতে থাকবে, যদি না তা নতুন আইনের সঙ্গে অসামঞ্জস্যপূর্ণ (inconsistent) হয়, এবং ধরে নেওয়া হবে যে নতুন আইন অনুসারে এই ব্যবস্থাগুলি চলছে; এবং পরে নতুন আইনের কোন ব্যবস্থা পরিবর্তিত (superseded) হলে পুরনো ব্যবস্থাগুলিও পরিবর্তিত হবে।
*** GC আইনের ৬ ও ২৪ নং ধারা থেকে এই ব্যাখ্যাই দাঁড়ায় যে কপিরাইটের মেয়াদ সংক্রান্ত আগের আইনের ব্যবস্থা পুরনো বইয়ের জন্য নতুন আইন অনুসারে চলতে থাকবে কিন্তু সময়টা নতুন আইনের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ করার জন্য ৫০-এর জায়গায় ৬০ বছর হবে।
* ব্যবহারিক উদাহরণ বিষয়ে লক্ষ লক্ষ উদাহরণের নামে আপনি দিয়েছেন শুধু ভারতীয় বইয়ের উদাহরণ (''দেশে বিদেশে'' ১৯৪৮ সালে কলকাতা থেকে প্রথম প্রকাশিত)। বড় বড় প্রকাশকদের আইনি টিম থাকে, ফলে তারা আইনি পরামর্শ সহজেই পেতে পারে, chilling effect-এর কোন সম্ভাবনাই নেই। মূল কোম্পানি বইয়ের প্রকাশ ও বিক্রি চালাতে থাকলে একই দেশে অন্য কোম্পানিকে লাইসেন্স দেয় না, দিলেও একসঙ্গে অনেক কোম্পানিকে দেয় না। License fee, chilling effect, বিখ্যাত বই না থাকা, এসব শুধুই অযুক্তি। পুরনো বইয়ের কপিরাইটের মেয়াদ যে বাড়ে নি, সেটা বাংলাদেশের প্রকাশকরা বুঝতে পারল না, আর আপনি শুধু একাই বুঝতে পারলেন? আর এটা আদালত নয়, একটা আলোচনাসভা। এখানে এভিডেন্স অ্যাক্ট দেখিয়ে ব্যবহারিক উদাহরণকে পাশ কাটানো যায় না।
* যাক, প্রকাশকরা না হয় নাই বুঝল, বাংলাদেশের বিদ্বজ্জনরাও কি বোঝে নি? বাংলাপিডিয়া একটা সরকারি প্রকাশনা। সেখানে [https://en.banglapedia.org/index.php?title=Copyright কপিরাইট] নিবন্ধে লিখেছে “In the Bangladesh Copyright Act 2000, the period has been fixed at 60 years.” কপিরাইটের দুরকম ব্যবস্থা থাকলে এখানে লিখল না কেন? এছাড়া [https://www.universepg.com/public/img/storage/journal-pdf/Sketch%20of%20the%20copyright%20act,%202000%20in%20Bangladesh%20enforcement,%20impediments%20and%20solutions.pdf এই নিবন্ধটা] দেখুন। বাংলাদেশের বিশ্ববিদ্যালয়-স্তরের আইনবিদদের লেখা, ২০০০-এর আইনের ওপরে। এখানেও ৬০ বছর দিয়েছে, পুরনো বইয়ের জন্য আলাদা ব্যবস্থার কথা কিছু লেখেনি। এরকম আরও কিছু লেখা পড়লাম, কোথাও দুরকম ব্যবস্থার কথা (৬০ ও ৫০) লেখা নেই। বাংলাদেশের ৬০-অনুত্তীর্ণ পুরনো বইয়ের সংখ্যা এখনও বিশাল। সেইসব বইয়ের আলাদা কপিরাইট মেয়াদের কথা কেউ কিছু লিখছে না কেন? কেউ কি এটা জানে না?

সব দেখেশুনে আমি যা বুঝলাম, এই দুরকম কপিরাইট-মেয়াদের ব্যবস্থা শুধু আপনার কল্পনাতেই আছে, আর কোথাও নেই। উইকিমিডিয়া প্রকল্পগুলিতে বক্তব্য-প্রতিষ্ঠার জন্য secondary ও tertiary source-এর কদর আছে, কিন্তু আইনগুলি সবই primary source. কাজেই আপনার বক্তব্যটাকে অরিজিন্যাল রিসার্চের পর্যায়ে ফেলা যেতে পারে। আমি একজন সাধারণ বুদ্ধিসম্পন্ন সাধারণ সম্পাদক, কোন আইনজ্ঞ নই। কিন্তু এটুকু বলতে পারি যে অরিজিন্যাল রিসার্চের উপর ভিত্তি করে (যেটা আদৌ আমার কাছে convincing মনে হয়নি) কপিরাইটের মত জটিল বিষয়ে উইকিসংকলনে এত বড় একটা সিদ্ধান্ত নেওয়া যেতে পারে না। আপনি আপনার এই রিসার্চ কোন প্রতিষ্ঠিত আইনের জার্নালে প্রকাশ করতে পারেন। তারপর peer review-তে যদি দেখা যায় যে প্রতিষ্ঠিত আইন-বিশারদরা আপনার বক্তব্যকে সমর্থন করছেন, তখন আপনার নিবন্ধকে রেফারেন্স হিসেবে দেখিয়ে উইকিসংকলনে পরবর্তী পদক্ষেপ করা যেতে পারে।

আমাদের বিতর্ক অনেক হলো, এবার দেখা যাক, অন্য সম্পাদকরা কি বলেন। [[ব্যবহারকারী:Hrishikes|হৃষীকেশ]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Hrishikes|আলাপ]]) ১৩:২৯, ৩০ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি)

:ব্যস্ততার জন্য শুধুমাত্র কিছু পয়েন্ট উল্লেখ করছি
:১। &quot;অব্যাহত&quot; এর সাথে এর সময়কালও বলা আছে &quot;তাহার ক্ষেত্রে এই আইন কার্যকর না হইলে যে সময়ের জন্য তিনি ঐরূপ অধিকার বা স্বার্থের অধিকারী হইতেন&quot;, অর্থাৎ এইখানে সময়কাল দেওয়া আছে, যে পূর্বের সময়কাল বজায় থাকবে। আইনসভা যখন পরিষ্কার করে বলছে ‘আইন পাস না হলে যা হতো, তা-ই থাকবে’, তখন তারা মূলত একটি Time-lock বা মেয়াদের সীমা টেনে দিয়েছে। 
:২। কপিরাইট কোনো ‘প্রাকৃতিক অধিকার’ বা ‘সংবিধানের মৌলিক কাঠামো’র অংশ নয়। এটি একটি Statutory Right বা আইন দ্বারা সৃষ্ট অধিকার। বিধিবদ্ধ আইনের ক্ষেত্রে বিচারিক ব্যাখ্যা তখনই ‘Spirit’ খোঁজে, যখন আইনের ভাষা অস্পষ্ট থাকে। বাংলাদেশের ২০০০ সালের আইনের ১০৫(৫) ধারার ভাষা অত্যন্ত গাণিতিক এবং স্বচ্ছ। যেখানে ভাষা স্পষ্ট, সেখানে ‘Spirit’-এর দোহাই দিয়ে অতিরিক্ত ১০ বছর যোগ করা আইনসভার ক্ষমতার ওপর হস্তক্ষেপের শামিল।
:৩। GCA-এর ২৪ নম্বর ধারা প্রযোজ্য হয় তখন, যখন নতুন আইন পুরোনো আইনের কোনো প্রবিধান বা আদেশ সম্পর্কে নীরব থাকে। কিন্তু বাংলাদেশের ২০০০ সালের আইনের ১০৫(৫) ধারাটি একটি Explicit Saving Clause। GCA-এর ৬ নম্বর ধারা অনুযায়ী, যখন কোনো আইন রহিত হয়, তখন নতুন আইনে ‘ভিন্নরূপ উদ্দেশ্য’ (Different intention) না থাকলে পুরোনো মেয়াদের কাঠামোই বজায় থাকে। ১০৫(৫) ধারাটিই হলো সেই ‘ভিন্নরূপ উদ্দেশ্য’ যা নিশ্চিত করেছে যে পুরোনো কর্মগুলো নতুন আইনের ‘৬০ বছর’ মেয়াদের ছাঁচে পড়বে না।
:৪। একাডেমিক নিবন্ধ বা এনসাইক্লোপিডিয়া সাধারণত আইনের মূল সুর (General Rule) নিয়ে আলোচনা করে, তারা প্রতিটি আইনের Transitional Provisions বা ‘সংক্রমণকালীন বিধান’ নিয়ে চুলচেরা বিশ্লেষণ করে না। ল জার্নালের সাধারণ আলোচনা কখনোই আইনের বিধিবদ্ধ ধারাকে বাতিল করতে পারে না। নীরবতা মানেই এই নয় যে আইনটি পরিবর্তিত হয়ে গেছে।
:৫। আইনের কোনো ধারা নিয়ে যদি দুটি ব্যাখ্যার সুযোগ থাকে, তবে আদালত সবসময় কোন ব্যাখ্যাটি বেছে নেবে? যা জনসাধারণের তথ্য পাওয়ার অধিকারকে (Public Access) প্রসারিত করে নাকি স্রষ্টার একচেটিয়া অধিকার। ১০৫(৫) ধারা যেহেতু পুরোনো মেয়াদের (৫০ বছর) দিকে সরাসরি নির্দেশ করছে, তাই একে টেনে বড় করার কোনো আইনি বাধ্যবাধকতা বা যৌক্তিকতা নেই।
:৬। বাংলাদেশে কপিরাইট লঙ্ঘনের হাজারো মামলা কেন হচ্ছে না? কারণ কপিরাইট এনফোর্সমেন্ট এমনিতেই দুর্বল। এই দুর্বলতাকে আইনের ‘বৈধতা’ হিসেবে চালিয়ে দেওয়া যায় না। আবার এই ১০ বছরের সময়কালের বাংলাদেশে প্রথম প্রকাশ বই খোঁজা কষ্টকর।
:৭। ভারতীয় মেয়াদ &quot;সংশোধনী&quot; আইন দ্বারা বেড়েছে। এই আলাদা আইনটি খুলে দেখতে পারেন। সেখানে ভুতাপেক্ষিতার যে ধারা আছে সেখানে মেয়াদের ধারাটি নেই।
:৮।আবার ১০৫(৫)কে যদি আপনি না মানেন তাহলে ১৯৯০-২০০০ যে বই পাবলিক ডোমেইনে ঢুকেছে, সেটা আবার ফেরত আসার কথা।
:আমার বাসা থেকে কপিরাইট অফিস দূরে নয়। এই মাসের মঝামাঝি সময়ে আবার যাবো। তবে তাদের থেকে লিখিত কিছু আশা করা বৃথা। [[ব্যবহারকারী:Tausheef Hassan|Tausheef Hassan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tausheef Hassan|আলাপ]]) ১৭:১০, ৪ এপ্রিল ২০২৬ (ইউটিসি)

::আপনার যুক্তিগুলো বেশিটাই অযুক্তি। কপিরাইট আইন আপনি বুঝতে পারেন নি, কারণ আপনি এই আইনের উদ্দেশ্যটাই জানেন না। কপিরাইট আইন ''জনসাধারণের তথ্য পাওয়ার অধিকার''-এর জন্য তৈরি হয় না, কপিরাইট-হোল্ডারদের সুরক্ষা নিশ্চিত করা এবং কপিরাইট-ভঙ্গকারীদের শাস্তির ব্যবস্থা করাই এই আইনগুলির লক্ষ্য। বাংলাদেশের কপিরাইট আইন নিয়ে লেখা [https://www.universepg.com/public/img/storage/journal-pdf/Sketch%20of%20the%20copyright%20act,%202000%20in%20Bangladesh%20enforcement,%20impediments%20and%20solutions.pdf এই নিবন্ধে] Objectives of the Copyright Law অনুচ্ছেদ লক্ষ্য করুন: The motive of this law is to save the proprietor of the work from an unlawful reproduction or exploitation of his work by others. অর্থাৎ এখানে জনসাধারণের অধিকারের কোন গল্পই নেই। বরং জনসাধারণকে কিভাবে অধিকার না দেওয়া যায় এবং দিলেও কিভাবে তাতে যতটা সম্ভব দেরি করা যায় সেটা দেখাই কপিরাইট আইনের লক্ষ্য। সেজন্যই সারা পৃথিবী জুড়ে দিন কে দিন কপিরাইটের মেয়াদ বেড়েই চলেছে। বার্ন কনভেনশনে মরণোত্তর অন্তত ৫০ বছরের ব্যবস্থা থাকলেও সদস্য দেশগুলি যে যতটা পারে বাড়িয়ে নিয়েছে। আমেরিকা করেছে ৭০ বছর, মেক্সিকো ১০০ বছর। WTO-র চুক্তির দরুণ যেসব দেশ বিদেশি বইয়ের কপিরাইট মানত না, তাদেরকেও মানতে হচ্ছে। বাংলাদেশ তো আরও এককাঠি ওপরে। সচরাচর অধিকাংশ দেশই সরকারি কর্মের ওপর কিছু না কিছু Edict-Gov provisions দিয়ে থাকে, কিন্তু বাংলাদেশ সেটাও তুলে নিয়েছে তাদের ২০২৩-এর আইনে।
* এই কারণেই কপিরাইট আইনের ব্যাখ্যা এমন ভাবে করতে হয় যাতে তা কপিরাইট-হোল্ডারদের পক্ষে যায়। তা না করলেই সেই ব্যাখ্যা ভুল পথে যাবে।
* ''বিধিবদ্ধ আইনের ক্ষেত্রে বিচারিক ব্যাখ্যা তখনই ‘Spirit’ খোঁজে, যখন আইনের ভাষা অস্পষ্ট থাকে।'' — এটাও ভুল কথা। এজন্যেই আপনাকে ওপরে ভারতের 377 IPC-র উদাহরণ দিয়েছি, যা ভারতের সুপ্রিম কোর্ট নাকচ করে দিয়েছে।
* ''GCA-এর ২৪ নম্বর ধারা প্রযোজ্য হয় তখন, যখন নতুন আইন পুরোনো আইনের কোনো প্রবিধান বা আদেশ সম্পর্কে নীরব থাকে।'' — এটাও ভুল কথা। কারণ ঐ ধারায় “unless it is otherwise expressly provided” — এই বাক্যবন্ধ আছে। ফলে শুধু নীরব থাকলে হবে না, বরং উল্টো কথা বলতে হবে।
* ১০৫(৫) ধারা কোন ''ভিন্নরূপ উদ্দেশ্য'' নয়, তার উদ্দেশ্য কপিরাইটভোগীর “অধিকার বা অধিকারের অন্তর্গত কোন স্বার্থের” বিষয়ে; ফলে এটা GCA 6(c)-এর “the repeal shall not affect any right, privilege,”-এর আওতায় পড়ে। বরং এই উপধারায় উক্ত “এই আইনে ভিন্নরূপ বিধান না থাকিলে” বক্তব্য অনুযায়ী ভিন্নরূপ বিধান আছে, তা হলো নতুন আইনের ধারা ২৪।
* ভারতীয় সংশোধনী আইন অন্য আইনকে রহিত করেনি, কাজেই তাতে রহিতকরণ ধারা কারণ ছাড়া কেন থাকবে? শুধু মূল আইন চালু হওয়ার পর বিগত-কপিরাইট বইয়ের কপিরাইট ফেরত না আসার উপধারাটা দরকার ছিল, তাই আছে। বাকি ব্যবস্থা তো মূল আইনেই আছে।
* ভারতের ১৯৫৭ আর বাংলাদেশের ২০০০-এর আইনে যে ছত্রে ছত্রে মিল, তা পাশাপাশি পড়লেই বোঝা যায়। কাজেই সম্পূর্ণ একরকম ব্যবস্থা থাকা সত্ত্বেও ভারতে কপিরাইটের মেয়াদ বাড়তে পারলে বাংলাদেশে না বাড়ার কোন কারণই নেই। এর ব্যাখ্যায় ভারতের ব্যবস্থাকে sloppy বলা আর সংশোধনী আইনে রহিতকরণ ধারা নেই বলে কপিরাইট বেড়েছে বলা অযুক্তি আর কুযুক্তি ছাড়া কিছু নয়।
* ''ল জার্নালের সাধারণ আলোচনা কখনোই আইনের বিধিবদ্ধ ধারাকে বাতিল করতে পারে না।'' — এটাও কুযুক্তি, কারণ আপনি প্রমাণই তো করতে পারেননি যে আপনার বক্তব্যটা বিধিবদ্ধ।
* এখন এই বিতর্কের যা পরিস্থিতি, আপনার একার বক্তব্যে আর এই প্রস্তাব দাঁড়াবে না। কাজেই এক্ষেত্রে বিশেষজ্ঞদের সমর্থন লাগবে, প্রকাশিত বই বা জার্নাল থেকে। আপনি যদি এই অবস্থান নেন যে বিশেষজ্ঞরা এ-জাতীয় ''চুলচেরা বিশ্লেষণ করে না'', তাহলে তো প্রস্তাবের সেখানেই ইতি।
[[ব্যবহারকারী:Hrishikes|হৃষীকেশ]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Hrishikes|আলাপ]]) ১২:০৯, ৬ এপ্রিল ২০২৬ (ইউটিসি)

== বাংলার প্রেমে উইকি ২০২৬ শুরু হয়েছে, এখনই অংশ নিন! ==

&lt;div style=&quot;padding:15px; font-size:120%; line-height:1.6; margin:10px 0; border:2px solid #c90023; background-color:#FFFFFF; border-radius:8px;&quot;&gt;
সুধী,

[[File:বাংলার প্রেমে উইকি লোগো.svg|right|100px|frameless|link=Commons:Wiki Loves Bangla 2025]]
আমরা আনন্দের সাথে জানাচ্ছি যে [[c:Commons:Wiki Loves Bangla 2026|বাংলার প্রেমে উইকি ২০২৬]] শুরু হয়েছে! এ বছরের প্রতিযোগিতার বিষয় '''বাংলার উৎসব''', যেখানে অংশগ্রহণকারীদের বাংলার বিভিন্ন সাংস্কৃতিক উৎসবের ছবি ও ভিডিও ধারণ করে শেয়ার করার জন্য আহ্বান জানানো হচ্ছে।

'''[[c:Commons:Wiki Loves Bangla|বাংলার প্রেমে উইকি]]''' হলো উইকিমিডিয়া কমন্সে আয়োজিত একটি আন্তর্জাতিক আলোকচিত্র প্রতিযোগিতা, যার লক্ষ্য বিশ্বব্যাপী বাংলা সংস্কৃতি ও ঐতিহ্য নথিভুক্ত করা। এটি [[meta:Bangla Culture and Heritage Collation Program|বাংলা সংস্কৃতি ও ঐতিহ্য সংরক্ষণ কর্মসূচীর]] অংশ হিসেবে প্রতি বছর নির্দিষ্ট প্রতিপাদ্য নিয়ে আয়োজিত হয়।

'''আপনি কিভাবে অংশ নেবেন''', প্রক্রিয়াটি সহজ—আপনার প্রতিটি অবদান বিশ্বের সবচেয়ে বড় মুক্ত জ্ঞানভাণ্ডারকে সমৃদ্ধ করবে:
[[File:পাতি মাছরাঙ্গা (Alcedo atthis), জাতীয় উদ্ভিদ উদ্যান ঢাকা.jpg|thumb|right|250px|link=Commons:Wiki Loves Bangla 2025|বাংলার প্রেমে উইকি ২০২৫-এর বিজয়ী ছবি]]
* '''ছবি তুলুন''': বাংলার উৎসবের ছবি তুলুন বা ভিডিও ধারণ করুন।
* '''আপলোড করুন''': আপনার ফাইলগুলো '''১৪ এপ্রিল থেকে ১৫ মে ২০২৬''' তারিখের মধ্যে উইকিমিডিয়া কমন্সে আপলোড করুন।
* '''জিতুন''': মোট '''১,১০০ মার্কিন ডলার''' পুরস্কার।

শুরু করতে প্রস্তুত? [https://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:UploadWizard&amp;uselang=bn&amp;campaign=Wlbangla এখানে ক্লিক করে আপনার মিডিয়া আপলোড করুন], অথবা বিস্তারিত জানতে [[c:Commons:Wiki Loves Bangla 2026|প্রতিযোগিতার মূল পাতা]] দেখুন।

আপনার অবদান বাংলার সমৃদ্ধ সংস্কৃতি ও ঐতিহ্যকে বিশ্বব্যাপী সংরক্ষণ ও উপস্থাপনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখবে।

কোনো প্রশ্ন থাকলে আমাদের ইমেইল করুন অথবা আমাদের [https://t.me/WikiLovesBangla টেলিগ্রাম গ্রুপে] যুক্ত হোন।

শুভেচ্ছান্তে,&lt;br&gt;
'''বাংলার প্রেমে উইকি দল'''&lt;br&gt;

&lt;nowiki&gt;#WikiLovesBangla&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;
&lt;/div&gt; [[User:Moheen Reeyad|&lt;span style=&quot;text-shadow:#8b9dc3 3px 3px 2px;&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#3b5998&quot;&gt;~ &lt;b&gt;মহীন&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;]] [[User Talk:Moheen Reeyad|&lt;span style=&quot;text-shadow:gray 3px 3px 2px;&quot;&gt;&lt;sup&gt;(আলাপ)&lt;/sup&gt;&lt;/span&gt;]] ২০:১৯, ২১ এপ্রিল ২০২৬ (ইউটিসি)

== Request for comment (global AI policy) ==

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
Apologies for writing in English. {{int:Please-translate}}
A [[:m:Requests for comment/Artificial intelligence policy|request for comment]] is currently being held to decide on a global AI policy. {{int:Feedback-thanks-title}}
[[ব্যবহারকারী:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MediaWiki message delivery|আলাপ]]) ০০:৫৮, ২৬ এপ্রিল ২০২৬ (ইউটিসি)
&lt;/bdi&gt;

(এই বার্তাটি [[:উইকিসংকলন:প্রশাসকদের আলোচনাসভা]] পাতায় পাঠানো হয়েছিল ও একটি পুনর্নির্দেশের কারণে এখানে পোস্ট করা হচ্ছে।)
&lt;!-- https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=30424282-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:Codename Noreste@metawiki পাঠিয়েছেন --&gt;

== [স্বেচ্ছাসেবক আহ্বান] বাংলা উইকিসম্মেলন ২০২৬-এর আয়োজক দলে যোগ দিন! ==

সুপ্রিয় উইকিমিডিয়ান ও শুভানুধ্যায়ী,

আশা করি ভালো আছেন।

আনন্দের সাথে জানাচ্ছি যে, আমরা আমাদের আসন্ন '''‘বাংলা উইকিসম্মেলন ২০২৬’''' সফলভাবে আয়োজনের প্রস্তুতি শুরু করেছি। উইকিমিডিয়া আন্দোলনের এই বৃহত্তর আয়োজনকে সফল করতে আমরা একদল উৎসাহী এবং নিবেদিতপ্রাণ স্বেচ্ছাসেবক খুঁজছি।

আপনি যদি এই সম্মেলনের নেপথ্যে থেকে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করতে আগ্রহী হন, তবে আমরা আপনাকে নিচের যেকোনো একটি দলে যুক্ত হওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছি:

=== আমরা মূলত তিনটি দলের জন্য স্বেচ্ছাসেবক খুঁজছি: ===
# '''অনুষ্ঠান বিন্যাস দল:''' সেশন পরিকল্পনা, স্পিকারদের সাথে সমন্বয় এবং ইভেন্টের সার্বিক এজেন্ডা ব্যবস্থাপনা।
# '''কার্য পরিচালন দল:''' লজিস্টিকস, ভেন্যু ব্যবস্থাপনা, রেজিস্ট্রেশন এবং অনুষ্ঠানের সার্বিক পরিচালনা।
# '''বৃত্তি পর্যালোচনা দল:''' অংশগ্রহণকারীদের বৃত্তির আবেদনগুলো যাচাই-বাছাই ও মূল্যায়ন।

=== আবেদন করবেন যেভাবে: ===
আপনি যদি এই চ্যালেঞ্জ গ্রহণ করতে প্রস্তুত থাকেন, তবে অনুগ্রহ করে আগামী '''২০ মে ২০২৬''' তারিখের মধ্যে নিচের লিঙ্কে গিয়ে আবেদন ফর্মটি পূরণ করুন: '''https://docs.google.com/forms/u/5/d/e/1FAIpQLSdlX3Bm-A2zyBDFbeawk5rSjYuGCGjdOcsSBeP_pd03BWZkJA/viewform?usp=send_form'''

আপনার শ্রম ও মেধা বাংলা উইকিসম্মেলনকে আরও প্রাণবন্ত ও সফল করে তুলবে বলে আমাদের বিশ্বাস।

আয়োজক দলের পক্ষে, [[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৬:২৬, ১১ মে ২০২৬ (ইউটিসি)

== ২০২৬ সালের ইউ৪সি নির্বাচনে এখনই ভোট দিন ==

&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
যোগ্য ভোটারদের ২০২৬ সালের [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|সর্বজনীন আচরণবিধি সমন্বয় কমিটির]] নির্বাচনে অংশগ্রহণের জন্য আহ্বান জানানো হচ্ছে। যোগ্যতা যাচাই, ভোটদান প্রক্রিয়া, প্রার্থীদের তথ্য এবং ভোটদানের লিঙ্কসহ আরও তথ্য মেটার [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2026|২০২৬ সালের নির্বাচনী তথ্যপাতায়]] পাওয়া যাবে। ভোটগ্রহণ ২০২৬ সালের ২ জুন [https://zonestamp.toolforge.org/1780358400 ০০:০০ ইউটিসিতে] শেষ হবে।

আপনার অ্যাকাউন্ট যোগ্যতার মানদণ্ড পূরণ করে থাকলে অনুগ্রহ করে ভোট দিন। ফলাফল ১৪ জুন ২০২৬-এর মধ্যে প্রকাশ করা হবে। -- ইউ৪সির পক্ষে,&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;

[[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) ১৭:১৫, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি)

(এই বার্তাটি [[:উইকিসংকলন:প্রশাসকদের আলোচনাসভা]] পাতায় পাঠানো হয়েছিল ও একটি পুনর্নির্দেশের কারণে এখানে পোস্ট করা হচ্ছে।)
&lt;!-- https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=30513860-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:Keegan (WMF)@metawiki পাঠিয়েছেন --&gt;

== [[Special:Import]] ==

*[[:en:Index:1865 Durgeshnandini.pdf]]
*[[:en:Page:1865 Durgeshnandini.pdf/1]]
*[[:en:Page:1865 Durgeshnandini.pdf/6]]
*[[:en:Page:1865 Durgeshnandini.pdf/7]]
Sorry for  English. :/ [[ব্যবহারকারী:Koavf|Koavf]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Koavf|আলাপ]]) ০৯:২৬, ১১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি)
:{{ping|Koavf}}, we already have the same edition available here. You can delete the index and pages from English Wikisource. -- [[ব্যবহারকারী:Bodhisattwa|বোধিসত্ত্ব]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Bodhisattwa|আলাপ]]) ১২:৫৩, ১১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি)
::Thanks. I did check before I posted and [[নির্ঘণ্ট:1865 Durgeshnandini.pdf]] is a redlink and the file at [[:c:File:1865 Durgeshnandini.pdf]] is not used on bn.ws. Where is this work? [[ব্যবহারকারী:Koavf|Koavf]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Koavf|আলাপ]]) ১৩:০২, ১১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি)
:::{{ping|Koavf}}, apologies for the delay to reply. I missed your second message. The file you are looking for is [[নির্ঘণ্ট:দুর্গেশনন্দিনী বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়.djvu|here]] on bn.ws. It is actually a 1924 edition and not 1865 edition as claimed in the title of the newly uploaded file. -- [[ব্যবহারকারী:Bodhisattwa|বোধিসত্ত্ব]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Bodhisattwa|আলাপ]]) ০২:২৬, ১৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি)
::::&lt;span lang=&quot;en-US&quot;&gt;I see.&lt;/span&gt; ধন্যবাদ. [[ব্যবহারকারী:Koavf|Koavf]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Koavf|আলাপ]]) ০৯:০৬, ১৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি)

== বাংলা উইকিসম্মেলন ২০২৬: ভ্রমণ বৃত্তির আবেদন প্রক্রিয়া শুরু হয়েছে! ==
[[File:Bangla WikiConference 2026 logo.svg|ডান|250px|link=]]
সুপ্রিয় সুধী,

আনন্দের সাথে জানাচ্ছি যে, উইকিমিডিয়া বাংলাদেশের উদ্যোগে আগামী '''৩০ অক্টোবর - ১ নভেম্বর ২০২৬''' তারিখে বাংলাদেশে [[wmbd:বিশেষ:আমার_ভাষা/বাংলা_উইকিসম্মেলন_২০২৬|'''বাংলা উইকিসম্মেলন ২০২৬''']] অনুষ্ঠিত হতে যাচ্ছে।

এই সম্মেলনকে সফল ও প্রাণবন্ত করে তুলতে বাংলাদেশ, ভারত ও নেপালে অবস্থানরত আগ্রহী উইকিমিডিয়ানদের জন্য ভ্রমণ বৃত্তির ব্যবস্থা করা হয়েছে। এই বৃত্তির অধীনে নির্বাচিত অংশগ্রহণকারীদের যাতায়াত ভাতা এবং সম্মেলনে থাকা-খাওয়ার ব্যবস্থা করা হবে। সম্মেলনে অংশগ্রহণে আগ্রহী প্রত্যেককেই এই বৃত্তির জন্য আবেদন করতে হবে এবং আবেদন সফল হওয়া অংশগ্রহণকারীগণই সম্মেলনে অংশ নিতে পারবেন। 

=== বৃত্তি আবেদনের প্রাথমিক যোগ্যতা ===
নিম্নলিখিত শর্তাবলি পূরণ না করলে আবেদনটি সরাসরি অযোগ্য বলে গণ্য হবে:

# উইকিমিডিয়া অ্যাকাউন্টটি কমপক্ষে ৬ মাস পুরোনো হতে হবে (অর্থাৎ '''১৯ ডিসেম্বর ২০২৫''' বা এর পূর্বে তৈরি অ্যাকাউন্ট)।
# আবেদনকারীর বৈশ্বিক মোট সম্পাদনা সংখ্যা কমপক্ষে '''২৫০''' হতে হবে।
# আবেদনের সময় আবেদনকারীর অ্যাকাউন্ট কোনো বাংলা প্রকল্পে অবরুদ্ধ থাকা যাবে না।

=== কীভাবে বৃত্তির জন্য আবেদন করবেন? ===
বৃত্তির আবেদন করার জন্য আপনাকে একটি নির্দিষ্ট অনলাইন ফর্ম পূরণ করতে হবে। ফর্মটি বিস্তারিতভাবে পূরণ করতে ৩০ থেকে ৪০ মিনিট সময় প্রয়োজন হতে পারে। আপনার দেওয়া তথ্যের ভিত্তিতে বৃত্তি নির্ধারণী উপদল যাচাই করবেন আপনি বৃত্তির জন্য উপযুক্ত কি না। ফর্ম পূরণ ও আবেদন প্রক্রিয়া সম্পর্কে আরও জানার জন্য অনুগ্রহ করে [[wmbd:বাংলা_উইকিসম্মেলন_২০২৬/বৃত্তি|'''বৃত্তি সংক্রান্ত পাতাটি''']] পড়ে দেখুন।

=== গুরুত্বপূর্ণ সময়রেখা ===

* '''আবেদন শুরু:''' ১৯ জুন, ২০২৬ (বাংলাদেশ সময়)
* '''আবেদন শেষ:''' ১৯ জুলাই, ২০২৬ (বাংলাদেশ সময়)

''নির্দিষ্ট সময়সীমার পর কোনো আবেদন গ্রহণ করা হবে না। তাই শেষ মুহূর্তের জটিলতা এড়াতে সময়সীমার অন্তত কয়েক দিন পূর্বেই আবেদন জমা দেওয়ার পরামর্শ দেওয়া হচ্ছে।''

বৃত্তি সম্পর্কে আরও জানতে যেকোনো জিজ্ঞাসা বা পরামর্শের জন্য নির্দ্বিধায় আমাদের সাথে আলাপ পাতা কিংবা [mailto:bnwikiconference@wikimedia.org.bd bnwikiconference@wikimedia.org.bd] ঠিকানায় ইমেইল করার মাধ্যমে যোগাযোগ করতে পারেন।

শুভেচ্ছান্তে,&lt;br&gt;
বাংলা উইকিসম্মেলন ২০২৬ আয়োজক দল&lt;br&gt;
১৮:১৫, ১৮ জুন ২০২৬ (ইউটিসি)

== RFC about AI-generated content in Wikimedia Commons ==

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Apologies for writing in English, please help translate this message to your language. You are invited to participate in a [[c:Commons:Requests for comment/Policy update for AI content|request for comment on Wikimedia Commons about a policy update for AI content]]. This may affect files that are uploaded to Wikimedia Commons for use on this project. Thank you. [[m:User:Codename Noreste|Codename Noreste]] ([[m:User talk:Codename Noreste|আলোচনা]])&lt;/bdi&gt; ১৭:১২, ২৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি)

(এই বার্তাটি [[:উইকিসংকলন:প্রশাসকদের আলোচনাসভা]] পাতায় পাঠানো হয়েছিল ও একটি পুনর্নির্দেশের কারণে এখানে পোস্ট করা হচ্ছে।)
&lt;!-- https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=30513860-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:Codename Noreste@metawiki পাঠিয়েছেন --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Deployment of Legal and Safety Contacts Link in the Footer of Your Wiki&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;Message&quot;/&gt;
'''Legal &amp; Safety Contacts'''

Hello community, the Wikimedia Foundation has provided a [[wmf:Special:MyLanguage/Legal:Wikimedia Foundation Legal and Safety Contact Information|single legal and safety contact page]], to be linked in the footer of your wiki, to ensure access to accurate legal information. This is a regulatory requirement. We have already rolled out links to English, German, Italian, Spanish and other wikis and we will deploy to your wiki soon. [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_Legal_and_Safety_Contacts_FAQ|Please read more on the project page]] and leave any comments in this thread or on the [[m:Special:MyLanguage/Talk:Wikimedia Foundation Legal and Safety Contacts FAQ|talk page]].

&lt;section end=&quot;Message&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

-- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) ১৩:৩০, ২৫ জুন ২০২৬ (ইউটিসি)

(এই বার্তাটি [[:উইকিসংকলন:প্রশাসকদের আলোচনাসভা]] পাতায় পাঠানো হয়েছিল ও একটি পুনর্নির্দেশের কারণে এখানে পোস্ট করা হচ্ছে।)
&lt;!-- https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Sannita_(WMF)/Mass_sending_test&amp;oldid=30731267-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:Sannita (WMF)@metawiki পাঠিয়েছেন --&gt;

== Request for comment (the future of Abstract Wikipedia) ==

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
Apologies if this has not yet been translated into your wiki's language. {{int:Please-translate}}
You are invited to voice your opinions in a [[:m:Requests for comment/The future of Abstract Wikipedia|request for comment about the future of Abstract Wikipedia]]. {{Int:Feedback-thanks-title}}
[[:m:User:Kowal2701|Kowal2701]] ([[:m:User talk:Kowal2701|talk]])  ১২:২৫, ২৪ জুলাই ২০২৬ (ইউটিসি)
&lt;/bdi&gt;

(এই বার্তাটি [[:উইকিসংকলন:প্রশাসকদের আলোচনাসভা]] পাতায় পাঠানো হয়েছিল ও একটি পুনর্নির্দেশের কারণে এখানে পোস্ট করা হচ্ছে।)
&lt;!-- https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=30513860-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:DreamRimmer@metawiki পাঠিয়েছেন --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Migration to Parsoid&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;em&gt;[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Product and Technology/Parsoid Read Views/Read View Announcement|Read this in another language]]&lt;/em&gt;

Hello everyone! I am glad to inform you that as the next step in the [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification|Parser Unification]] project, Parsoid will soon be turned on as the default article renderer on your wiki. We are gradually increasing the number of wikis using Parsoid, with the intention of making it the default wikitext parser for MediaWiki's next long-term support release. This will make our wikis more reliable and consistent for editors, readers, and tools to use, as well as making the development of future wikitext features easier.

If this disrupts your workflow, don’t worry! You can still opt out through a user preference or turn Parsoid off on the current page using the Tools submenu, as described in the [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:ParserMigration|Extension:ParserMigration]] documentation.

There is [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification/Confidence Framework|more information about our roll-out strategy]] available, including the testing done before we turn on Parsoid for a new wiki.

To report bugs and issues, please look at our [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification/Known Issues|known issues]] documentation and if you found a new bug please create a phab ticket and tag the [[phab:project/view/5846|Content Transform Team in Phabricator]].
&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

[[mw:User:MSantos (WMF)|Content Transform Team]] ১৬:৩১, ৩ আগস্ট ২০২৬ (ইউটিসি)

(এই বার্তাটি [[:উইকিসংকলন:প্রশাসকদের আলোচনাসভা]] পাতায় পাঠানো হয়েছিল ও একটি পুনর্নির্দেশের কারণে এখানে পোস্ট করা হচ্ছে।)
&lt;!-- https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery/Wikisource&amp;oldid=28221043-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:MSantos (WMF)@metawiki পাঠিয়েছেন --&gt;

== সিলেটী নাগরী লিপিতে রচিত বাংলা বইগুলির জন্য লিপ্যন্তর চালুর প্রস্তাব ==

সুধী, উইকিসংকলনে বেশ কয়েকটি বাংলা রয়েছে যেগুলি সিলেটি নাগরীতে লিপিতে রচিত, যেমন [[নির্ঘণ্ট:চন্দ্রমুখীর পুথী - মুহম্মদ খলিল (১৮৭৭).pdf|এই বইটি]]। Language converter সরঞ্জাম ব্যবহার করে এই সমস্ত বইগুলির সিলেটী নাগরীতে রচিত লেখাগুলি বাংলা লিপিতে লিপ্যন্তর করা যেতে পারে, যাতে বাংলা লিপিতে অভ্যস্ত পাঠকেরা সেই বইগুলি পড়ে বুঝতে পারেন। এই কারণে আমি উইকিসংকলনে সিলেটী নাগরী হতে বাংলা লিপিতে লিপ্যন্তর করার ব্যবস্থা চালু করতে প্রস্তাব করছি। সম্প্রদায়ের মতামত ও সমর্থন কাম্য। -- [[ব্যবহারকারী:Bodhisattwa|বোধিসত্ত্ব]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Bodhisattwa|আলাপ]]) ০৭:০২, ২৯ আগস্ট ২০২৬ (ইউটিসি)

:খুবই ভালো এবং সময়োপযোগী প্রস্তাব। সমর্থন করি। [[ব্যবহারকারী:Dr. Bir|Dr. Bir]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Dr. Bir|আলাপ]]) ০৯:৫২, ২৯ আগস্ট ২০২৬ (ইউটিসি)</text>
      <sha1>k5jfrzzefieklcyuxjf2zsk7yy4v2pt</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996636</id>
      <parentid>1996625</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T11:25:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Tausheef Hassan</username>
        <id>16566</id>
      </contributor>
      <comment>/* সিলেটী নাগরী লিপিতে রচিত বাংলা বইগুলির জন্য লিপ্যন্তর চালুর প্রস্তাব */ উত্তর</comment>
      <origin>1996636</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="193873" sha1="2lrli5y754xk2i71pb82202nh2v9law" xml:space="preserve">{{প্রক্রিয়ার শীর্ষক
 | শিরোনাম  = লিপিশালা
 | অনুচ্ছেদ  =
 | পূর্ববর্তী  = [[উইকিসংকলন:সম্প্রদায়ের প্রবেশদ্বার|সম্প্রদায়ের প্রবেশদ্বার]]
 | পরবর্তী  = [[উইকিসংকলন:লিপিশালা/মহাফেজখানা|মহাফেজখানা]]
 | সংক্ষিপ্ত  = [[WS:S]]&lt;br/&gt;[[WS:আলোচনাসভা]]
 | টীকা    = লিপিশালা উইকিসংকলন সম্প্রদায় আলোচনা পৃষ্ঠা। যে কোন প্রশ্ন বা জিজ্ঞাসা মন্তব্য করুন মুক্ত মনে। আপনি যেকোন বর্তমান আলোচনায় মন্তব্য করতে পারেন অথবা একটি নতুন শুরু করতে পারেন।&lt;!--প্রকল্প সদস্যরা প্রায়ই #wikisource IRC চ্যানেল webclient পাওয়া যাবে।--&gt; এছাড়া এটি উইকিসংকলনের প্রশাসন সংক্রান্ত বিষয়ে আলোচনার জন্য নিবেদিত পাতা। এখানে প্রশাসন সংক্রান্ত বিষয়ে যেকোনো প্রসঙ্গ তুলে ধরতে পারেন। উইকিসংকলনের যেকোন সদস্য প্রশাসন সংক্রান্ত বিষয়ে এখানে মন্তব্য রাখতে পারেন।
}}
{{উইকিসংকলন:লিপিশালা/দিকনির্দেশ}}
__TOC__
__NEWSECTIONLINK__
[[বিষয়শ্রেণী:উইকিসংকলন প্রশাসন]]

== সার্বজনীন আচরণবিধি ও প্রয়োগ নির্দেশিকার বার্ষিক পর্যালোচনা ==

&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
আপনাকে জানানো হচ্ছে যে, সার্বজনীন আচরণবিধি ও প্রয়োগ নির্দেশিকার বার্ষিক পর্যালোচনার সময়কাল শুরু হয়েছে। আপনি ৯ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ পর্যন্ত যেকোন পরিবর্তনের প্রস্তাব দিতে পারেন। বার্ষিক পর্যালোচনার নির্ধারিত ধাপগুলোর মধ্যে এটিই প্রথম। [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Annual review/2026|আরও বিস্তারিত জানতে এবং মেটা-উইকির UCoC পাতায় চলমান আলোচনায় অংশ গ্রহণ করতে এখানে ক্লিক করুন]]।

​[[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee|সার্বজনীন আচরণবিধি সমন্বয় কমিটি]] (ইউ৪সি) একটি বৈশ্বিক দল, যা সার্বজনীন আচরণবিধির ন্যায্য ও ধারাবাহিক প্রয়োগ নিশ্চিত করতে কাজ করে। এই বার্ষিক পর্যালোচনাটি ইউ৪সি কর্তৃক পরিকল্পিত ও বাস্তবায়িত হচ্ছে। ইউ৪সি এবং এর দায়িত্বসমূহ সম্পর্কে আরও বিস্তারিত জানতে, আপনি [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Charter|ইউ৪সি সনদ দেখতে পারেন]]।

দয়া করে এই তথ্যটি আপনার সম্প্রদায়ের অন্যান্য সদস্যদের সাথে এবং অন্য যে কোনও উপযুক্ত স্থানে শেয়ার করুন।

-- ইউ৪সি-এর সহযোগিতায়, [[m:User:Keegan (WMF)|কিগান (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|আলাপ]])&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;

২১:০২, ১৯ জানুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি)

(এই বার্তাটি [[:উইকিসংকলন:প্রশাসকদের আলোচনাসভা]] পাতায় পাঠানো হয়েছিল ও একটি পুনর্নির্দেশের কারণে এখানে পোস্ট করা হচ্ছে।)
&lt;!-- https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=29905753-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:Keegan (WMF)@metawiki পাঠিয়েছেন --&gt;

== PageImages এক্সটেনশন যোগ ==
{{tracked|T416800}}
সুধী, উইকিসংকলনে [[:mw:Extension:PageImages|PageImages এক্সটেনশন]] যোগ করার জন্য সম্প্রদায়ের মতামত ও সমর্থন চাওয়া হচ্ছে। এই এক্সটেনশন যোগ করলে উইকিসংকলনের পাতায় যুক্ত ছবির থাম্বনেল তৈরি করে বাইরের বিভিন্ন ওয়েবসাইটে তা প্রদর্শিত হবে। উল্লেখ্য সকল উইকিপিডিয়া প্রকল্পে এই এক্সটেনশন ইতিমধ্যে অনেকদিন ধরেই যুক্ত। -- [[ব্যবহারকারী:Bodhisattwa|বোধিসত্ত্ব]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Bodhisattwa|আলাপ]]) ১৫:০৩, ৮ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি)

:{{সমর্থন}} -- [[ব্যবহারকারী:Hrishikes|হৃষীকেশ]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Hrishikes|আলাপ]]) ১৫:২০, ৮ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি)
:{{support}} - [[ব্যবহারকারী:Bodhisattwa|বোধিসত্ত্ব]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Bodhisattwa|আলাপ]]) ১৫:৫৫, ৮ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি)
:{{সমর্থন}} [[ব্যবহারকারী:জয়শ্রীরাম সরকার|জয়শ্রীরাম সরকার]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:জয়শ্রীরাম সরকার|আলাপ]]) ১৬:৫১, ৮ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি)
:{{সমর্থন}} [[ব্যবহারকারী:Nettime Sujata|Nettime Sujata]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Nettime Sujata|আলাপ]]) ১১:১৪, ৯ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি)
:{{সমর্থন}} [[ব্যবহারকারী:Mahir256|মাহির২৫৬]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mahir256|আলাপ]]) ১৪:৫৩, ৯ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি)
:{{সমর্থন}} – [[User:Tarunno|&lt;span style=&quot;display:inline-block;color:#008329;font-weight:bold; transform: scale(-1,1);text-shadow:0 1px 2px #ddd&quot;&gt;তারুণ্য&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;font-size:10px;vertical-align:text-top;&quot;&gt; [[ব্যবহারকারী আলাপ:Tarunno|আলাপ]]&lt;/span&gt; • ১৫:০৬, ৯ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি)
:{{সমর্থন}} [[ব্যবহারকারী:Tausheef Hassan|Tausheef Hassan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tausheef Hassan|আলাপ]]) ১৫:৩৭, ১৭ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি)

== ২০০০-পূর্ব বাংলাদেশি কর্মের কপিরাইট মেয়াদ ==

সুধী,

আশা করি আপনারা সকলেই ভালো আছেন। বাংলাদেশে &lt;small&gt;(ও তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তানে)&lt;/small&gt; প্রকাশিত কর্ম এবং বাংলাদেশি &lt;small&gt;(ও তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তানি)&lt;/small&gt; লেখকদের কপিরাইট মেয়াদ সম্পর্কিত একটি প্রস্তাবনা আমরা উত্থাপন করছি।

প্রস্তাবনা: বাংলাদেশি/পূর্ব পাকিস্তানি নাগরিকের বা বাংলাদেশে/পূর্ব পাকিস্তানে প্রকাশিত কর্মের ক্ষেত্রে

# ২০০০ খ্রিস্টাব্দের পূর্বে প্রকাশিত '''সাহিত্যিক''' কর্মের ক্ষেত্রে কপিরাইট মেয়াদ: '''লেখকের মৃত্যু + ৫০ বছর''';
# ২০০০ খ্রিস্টাব্দের পূর্বে প্রকাশিত '''সরকারি''' কর্মের ক্ষেত্রে: '''প্রকাশ + ৫০ বছর''';
# ২০০০ খ্রিস্টাব্দের পূর্বে প্রকাশিত '''ছবি''' কর্মের ক্ষেত্রে: '''প্রকাশ + ৫০ বছর''';
# এবং ২০০০ খ্রিস্টাব্দের পূর্বে প্রকাশিত কর্মের ক্ষেত্রে [https://www.wipo.int/wipolex/en/legislation/details/5047 কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২]-এর অধ্যায় ৩ কর্তৃক প্রণীত [[#মেয়াদ ৬২|অন্যান্য মেয়াদ সমূহ]]।

এই প্রস্তাবনা লিখিতভাবে উপস্থাপনে সার্বিক সহায়তার জন্য [[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]]কে আন্তরিকভাবে ধন্যবাদ।

=== আইনি বিশ্লেষণ ও যৌক্তিকতা ===
বর্তমান বাংলাদেশি ভূখণ্ডে কপিরাইট আইনসমূহের ক্রম নিচে উল্লেখ করা হলো:
{| class=&quot;wikitable&quot; style=&quot;margin: auto;&quot;
!আইন
!সময়কাল
!সাধারণ মেয়াদ
|-
|[https://www.wipo.int/wipolex/en/legislation/details/15848 ভারতীয় কপিরাইট আইন ১৯১৪]
|১৯১৪ - ১৯৬২
|৫০ বছর
|-
|[https://www.wipo.int/wipolex/en/legislation/details/5047 কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২]&lt;br&gt;(১৯৭৮ সাল পর্যন্ত সংশোধিত)
|১৯৬২ - ২০০০
|৫০ বছর
|-
|[http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-846.html কপিরাইট আইন, ২০০০]&lt;br&gt;(২০০৫ সাল পর্যন্ত সংশোধিত)
|২০০০ - ২০২৩
|৬০ বছর
|-
|[http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-1452.html কপিরাইট আইন, ২০২৩]
|২০২৩ - বর্তমান
|৬০ বছর
|-
| colspan=&quot;3&quot; |যেকোনো আইন রহিতকরণের ক্ষেত্রে:&lt;br&gt;[http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-73.html দ্য জেনেরাল ক্লজেজ অ্যাক্ট, ১৮৯৬]&lt;br&gt;(২০১৮ সাল পর্যন্ত সংশোধিত)
|}

অর্থাৎ ২০০০ সালের আইনে কপিরাইটের সাধারণ মেয়াদ প্রথমবারের মতো ৫০ বছর থেকে বৃদ্ধি করে ৬০ বছরে উন্নীত করা হয় এবং ২০২৩ সালের আইনেও তা চলমান থাকে। 

স্বাভাবিকভাবেই প্রশ্ন জাগতে পারে যে, ২০০০ সালের পূর্বে প্রকাশিত যে কর্মগুলোর কপিরাইট মেয়াদ তখনো শেষ হয়নি (যেমন, ১৯৯০ সালের একটি প্রকাশনা), সেগুলো কি স্বয়ংক্রিয়ভাবে এই বর্ধিত ৬০ বছরের মেয়াদের আওতায় চলে আসবে? শুরুতে মনে হতে পারে, যেহেতু নতুন আইনে সাধারণ মেয়াদ ৬০ বছর, তাই পুরনো সব বিদ্যমান কর্মও হয়তো এই সুবিধা পাবে। কিন্তু আইনের '''আক্ষরিক ব্যাখ্যা''' অনুসরণ করলে আমরা বিপরীত চিত্র দেখতে পাওয়া যায়। 

[http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-73.html দ্য জেনেরাল ক্লজেজ অ্যাক্ট, ১৮৯৬] ও সাধারণ আইনি কর্যধারা অনুযায়ী, কোনো আইনে সুস্পষ্টভাবে উল্লেখ না থাকলে নতুন কোনো বিধান ভূতাপেক্ষভাবে (Retroactively) পেছনের কর্মের ওপর কার্যকর হয় না। ২০০০ সালের আইনের কোথাও স্পষ্টভাবে বলা নেই যে, পূর্বের কর্মগুলোর মেয়াদও ভূতাপেক্ষভাবে বৃদ্ধি পাবে। বরং এই &lt;mark&gt;আইনের ১০৫ নং ধারা অনুযায়ী ১৮ জুলাই, ২০০০ খ্রিস্টাব্দের পূর্বে যেকোনো কর্মের মেয়াদ বর্ধিত করা হয়নি।&lt;/mark&gt; 

&lt;div style=&quot;float: right; margin-left: 15px; margin-bottom: 5px; border: 2px solid yellow&quot;&gt;
{{show
|1= আইন দেখুন
|2={{Collapse top|{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-846/section-30242.html|ধারা ১০৪|}}&lt;br&gt;ইংরেজীতে অনূদিত পাঠ প্রকাশ&lt;br&gt;{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-846.html|কপিরাইট আইন, ২০০০}}}}
১০৪। এই আইন প্রবর্তনের পর সরকার, সরকারী গেজেটে প্রজ্ঞাপন দ্বারা, এই আইনের ইংরেজীতে অনূদিত একটি পাঠ প্রকাশ করিবে যাহা এই আইনের অনূদিত ইংরেজী পাঠ (Authentic English Text) নামে অভিহিত হইবে: 
 
তবে শর্ত থাকে যে, এই আইন ও উক্ত ইংরেজী পাঠের মধ্যে বিরোধের ক্ষেত্রে এই আইন প্রাধান্য পাইবে।
{{Collapse bottom|}}
}}
&lt;/div&gt;
উল্লেখ্য, ধারা ১০৪ অনুযায়ী বাংলাদেশ সরকার একটি নির্ভরযোগ্য অনূদিত পাঠ প্রদান করেছে। ইংরেজি ও বাংলা পাঠের সাথে সংঘর্ষ হলে, বাংলা পাঠ প্রাধান্য পাবে। সেক্ষেত্রে সিদ্ধান্ত বাংলা পাঠ হতে আসতে হবে। তবে ইংরেজি পাঠ সংযুক্ত রাখা হয়েছে বোঝার সুবিধার্থে এবং আইনের ইন্টেন্ট বা উদ্দেশ্য পরিষ্কার করার জন্য।

&lt;div style=&quot;display:flex; flex-wrap:wrap; gap:10px;&quot;&gt;
&lt;div style=&quot;flex:1; min-width:300px; padding:10px;&quot;&gt;
{{Collapse top|{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-846/section-30242.html|ধারা ১০৫|}}&lt;br&gt;রহিতকরণ, হেফাজত এবং ক্রান্তিকালীন বিধান&lt;br&gt;{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-846.html|কপিরাইট আইন, ২০০০}}}}
১০৫। (১) The Copyright Ordinance, 1962 (Ordinance no XXXIV of 1962) এতদ্বারা রহিত করা হইল।

(২) যেক্ষেত্রে কোন ব্যক্তি এই আইন কার্যকর হওয়ার পূর্বে এমন কোন কাজ করিয়া থাকেন যা দ্বারা তিনি সংশ্লিষ্ট সময়ে আইন মোতাবেক কোন কর্মের পুনরুৎপাদন বা সম্পাদনের জন্য অথবা এই আইন কার্যকর না হইলে ঐরূপ পুনরুৎপাদন বা সম্পাদন বৈধ হইত এমন কোন কর্মের পুনরুৎপাদন বা সম্পাদনের জন্য কোন প্রকার ব্যয় বা দায় এর জন্য দায়ী হন, সেক্ষেত্রে এই ধারার কোন কিছুই ঐরূপ কাজ হইতে বা তৎসূত্রে উদ্ভূত কোন অধিকার বা স্বার্থ খর্ব বা ক্ষুণ্ণ করিবে না, যদি না এই আইনবলে পুনরুৎপাদন বা সম্পাদন করিবার অধিকারী ব্যক্তি চুক্তিভঙ্গের দরুণ বোর্ড যেরূপ নির্ধারণ করে ঐরূপ ক্ষতিপূরণ প্রদান করিতে সম্মত না হন।

(৩) উপ-ধারা (১) এর অধীন রহিত আইনের অধীন কোন কর্মের কপিরাইট ছিল না এমন কোন কর্মের ক্ষেত্রে এই আইনের অধীন কপিরাইট থাকিবে না।
 
(৪) এই আইন কার্যকর হওয়ার অব্যবহিত পূর্বে যেক্ষেত্রে কোন কর্মের কপিরাইট বিদ্যমান ছিল ঐরূপ কপিরাইটের অন্তর্ভুক্ত অধিকার, এই আইন কার্যকর হওয়ার তারিখ হইতে, কর্মটি যে শ্রেণীর অন্তর্ভুক্ত ঐ শ্রেণী সম্বন্ধে ধারা ১৪-এ উলি্লখিত অধিকার হইবে এবং যদি উক্ত ধারা দ্বারা কোন নতুন অধিকার প্রদত্ত হয়, তাহা হইলে উক্ত অধিকারের মালিক-
:(ক) এই আইন কার্যকর হওয়ার পূর্বে কর্মটির কপিরাইটের সম্পূর্ণ স্বত্ব-নিয়োগ হইয়া থাকিলে, উক্ত নিয়োগপ্রাপ্ত স্বত্বাধিকারী স্বার্থের উত্তরাধিকারী হইবেন।
:(খ) অন্যান্য ক্ষেত্রে, ঐ ব্যক্তি হইবেন যিনি উপ-ধারা (১) এর অধীন বাতিলকৃত আইনে কর্মটির কপিরাইটের প্রথম স্বত্বাধিকারী ছিলেন।
 
&lt;mark&gt;(৫) এই আইনে ভিন্নরূপ বিধান না থাকিলে, কোন ব্যক্তি এই আইন কার্যকর হওয়ার অব্যবহিত পূর্বে কোন কর্মের কপিরাইট অথবা কোন অধিকার বা অধিকারের অন্তর্গত কোন স্বার্থের অধিকারী থাকিলে, তাহার ক্ষেত্রে এই আইন কার্যকর না হইলে যে সময়ের জন্য তিনি ঐরূপ অধিকার বা স্বার্থের অধিকারী হইতেন তাহা অব্যাহত থাকিবে।&lt;/mark&gt;
 
&lt;br&gt;(৬) এই আইনের কোন কিছুই উহা কার্যকর হওয়ার পূর্বে কৃত কোন কাজ কপিরাইট লঙ্ঘনজনিত কাজ হিসাবে ব্যাখ্যায়িত হিসাবে গণ্য হইবে না, যদি ঐ কাজ অন্যভাবে ঐরূপ অধিকারলঙ্ঘন গঠন না করিয়া থাকে।
 
&lt;br&gt;(৭) এই ধারায় ভিন্নরূপ কিছু না থাকিলে, রহিতকরণের ফলাফলের বিষয়ে ১৮৯৭ সনের জেনারেল ক্লজেস এ্যাক্ট (১৮৯৭ সনের ১০নং আইন) প্রযোজ্য হইবে।
{{Collapse bottom|}}
&lt;/div&gt;

&lt;div style=&quot;flex:1; min-width:300px; padding:10px;&quot;&gt;
{{Collapse top|Section 105&lt;br&gt;Repeals, savings and transitional provisions&lt;br&gt;{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/upload/act/2021-11-17-10-44-05-32.-The-Copyright-Act-2000.pdf|Authentic English Text of Copyright Act, 2000 }}}}
105. (1) The Copyright Ordinance, 1962, (Ordinance no XXXIV of 1962) is hereby repealed.

(2) Where any person has, before the commencement of this Act, taken any action whereby he has incurred any expenditure or liabilities in connection with the reproduction or performance of any work in a manner which at that time was lawful or for the purpose of or with a view to the reproduction or performance of a work at a time when such reproduction or performance would, but for the coming into force of this Act, have been lawful, nothing in this section shall diminish or prejudice any rights or interests arising from or in connection with such action which are subsisting and valuable at the said date, unless the person who, by virtue of this Act, becomes entitled to restrain such reproduction or performance agrees to pay such compensation as, failing agreement, may be determined by the Board.

(3) Copyright shall not subsist by virtue of this Act in any work in which copyright did not subsist immediately before the commencement of this Act under any Act or Ordinance repealed by sub-section (1). 

(4) Where copyright subsisted in any work immediately before the commencement of this Act, the rights comprising such copyright shall, as from the date of such commencement, be the rights specified in section 14 in relation to the class of works to which such work belongs, and where any new rights are conferred by that section, the owner of such rights shall be⎯
:(a) in any case where copyright in the work was wholly assigned before the commencement of this Act, the appointed assignee; and
:(b) in any other case, the person who was the first owner of the copyright in the work under any Act or Ordinance repealed by sub-section (1) or his legal representatives.

&lt;mark&gt;(5) Except as otherwise provided in this Act, where any person was entitled immediately before the commencement of this Act to copyright in any work or any right in such copyright or to an interest in any such right, he shall continue to be entitled to such right or interest for the period for which he would have been entitled thereto, if this Act had not come into force.&lt;/mark&gt;

(6) Nothing contained in this Act shall be deemed to render any act done before its commencement an infringement of copyright if that act would not otherwise have constituted such an infringement.

(7) If there is nothing otherwise provided by this section, the General Clauses Act, 1897 (Act X of 1897) shall apply with respect to the effect of repeals.
{{Collapse bottom|}}
&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;

উপরের ধারা ১০৫(৫) অনুসারে সিদ্ধান্তে আসা যায়, নতুন আইন প্রবর্তনের পূর্বে যে কর্মগুলোর কপিরাইট বহাল ছিল, সেগুলোর মেয়াদকাল নির্ধারণের ক্ষেত্রে ধরে নিতে হবে যেন ২০০০ সালের আইনটি পাসই হয়নি। অর্থাৎ, পুরোনো কর্মগুলোর ক্ষেত্রে ১৯৬২ সালের অধ্যাদেশ অনুযায়ী পূর্বনির্ধারিত ৫০ বছরের মেয়াদই বলবৎ থাকবে।

ধারা ১০৫(৫) এর একটি ব্যাখ্যা দেওয়া হলো:
{| class=&quot;wikitable&quot;
|+
!বিষয়
!বাংলা
!ইংরেজি
!ব্যাখ্যা
|-
|'''দ্বন্দ্ব'''
|এই আইনে ভিন্নরূপ বিধান না থাকিলে
|Except as otherwise provided in this Act
|সাধারণ হেফাজত। আইনে ভিন্ন কিছু উল্লেখ নেই।
|-
|'''কে?'''
|কোন ব্যক্তি
|where any person 
|বাংলাদেশি কর্মের প্রণেতা
|-
|'''কখনকার কর্ম?'''
|এই আইন কার্যকর হওয়ার অব্যবহিত পূর্বে
|was entitled immediately before the commencement of this Act
|১৮ জুলাই, ২০০০ এর পূর্বে
|-
|'''কী?'''
|কোন কর্মের কপিরাইট অথবা কোন অধিকার বা অধিকারের অন্তর্গত কোন স্বার্থের অধিকারী থাকিলে
|to copyright in any work or any right in such copyright or to an interest in any such right
|কপিরাইট সুরক্ষা
|-
|'''সময়কাল'''
|তাহার ক্ষেত্রে এই আইন কার্যকর না হইলে যে সময়ের জন্য তিনি ঐরূপ অধিকার বা স্বার্থের অধিকারী হইতেন
|such right or interest for the period for which he would have been entitled thereto, if this Act had not come into force.
|২০০০ এর আইন না থাকলে ৫০ বছর মেয়াদি সুরক্ষা থাকতো।
|-
|'''ক্রিয়া'''
|তাহা অব্যাহত থাকিবে
|he shall continue to be entitled to
|৫০ বছর সুরক্ষা পাবে
|}


১. '''দ্বন্দ্ব''': ''&quot;এই আইনে ভিন্নরূপ বিধান না থাকিলে&quot;''  - এই বাক্যাংশটি &quot;দ্বন্দ্ব নিরোধ&quot; হিসেবে পরিচিত। বাক্যাংশটি মূলত একই বা ভিন্ন আইনের সাথে দ্বন্দ্ব রোধে ঢালাওভাবে ব্যবহৃত হয়। ধারা ১০৫(৫) চাচ্ছে পূর্বের প্রদত্ত আইনি সুরক্ষার মেয়াদ অব্যাহত রাখতে। এই মেয়াদের অব্যাহতি ঢালাওভাবে সকল বাংলাদেশি কর্মের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। কিন্তু এই ঢালাওভাবে প্রয়োগ সহজেই অপ্রত্যাশিত দ্বন্দ্ব তৈরি করতে পারে। এই দ্বন্দ্ব বর্তমানে প্রতীয়মান না হলেও, ভবিষ্যতে কোনো মামলায় আবিষ্কৃত হতে পারে। ফলে আপাত দৃষ্টিতে দ্বন্দ্ব না থাকলেও, সুরক্ষার খাতিরে এই দ্বন্দ্ব নিরোধ অংশ যুক্ত করেন আইন প্রণেতারা।

এখন প্রশ্ন হতে পারে দ্বন্দ্ব আছে নাকি নেই? এই উপধারার সাথে কী প্রকারের দ্বন্দ্ব হওয়ার সুযোগ আছে? উদাহরণ স্বরূপ ধরি, ৬২-এর আইনে লোকসংস্কৃতির মেয়াদ ছিল ২৫ বছর কিন্তু নতুন আইন সেটাকে অসীম সুরক্ষা দিয়েছে। যেহেতু লোক সংস্কৃতির প্রকাশকাল নেই বা থাকলেও সেটি ২০০০ সালের পরে প্রকাশিত হলে সেটি আর লোকসংস্কৃতি বলে বিবেচিত হবে না। তাহলে এখানে দ্বন্দ্ব প্রতীয়মান হওয়ার সুযোগ আছে। পুরাতন আইনের অধীনে থাকলে, আইনের ইচ্ছা অনুযায়ী এরা অসীম সুরক্ষা পাবে না। তাই এক্ষেত্রে আইনের মূল অংশ প্রাধান্য পাবে। উল্লেখ্য এটি একটু উদাহরণ মাত্র এবং বাস্তবতার সাথে মিল নেই।

আমাদের আলোচ্য বিষয় হলো সাধারণ সাহিত্যকর্ম, ছবি, সরকারি কর্ম ইত্যাদি। এই বিষয়সমূহে এরূপ কোনো দ্বন্দ্ব নেই আইনে।

এখন প্রশ্ন উঠতে পারে, আইনে তো নতুন ৬০ বছর মেয়াদ দেওয়া হয়েছে। কিন্তু এই ধারা চাচ্ছে আগের মেয়াদ অব্যাহত রাখতে, তাহলে এটা কি দ্বন্দ্ব?

আইনি ব্যাখ্যার সুপ্রতিষ্ঠিত 'অপ্রয়োজনীয়তার বিরুদ্ধে নীতি' (Rule Against Redundancy) অনুযায়ী এই ধারণাটি পুরোপুরি যৌক্তিক নয়। আইনে কখনোই কোনো অর্থহীন বা অপ্রয়োজনীয় ধারা যুক্ত করা হয় না। যদি ২৪ থেকে ৩৩ ধারার সাধারণ ৬০ বছরের নিয়মটিকেই ১০৫(৫) ধারায় উল্লেখকৃত 'ভিন্নরূপ বিধান' হিসেবে ধরে নেওয়া হয়, তবে ১০৫(৫) ধারাটির কোনো প্রয়োগই অবশিষ্ট থাকে না। আইনশাস্ত্রে একটি প্রতিষ্ঠিত নীতি হলো, 'বিশেষ বিধান সাধারণ বিধানের ওপর প্রাধান্য পায়' (Lex specialis derogat legi generali)। আইনের ২৪ থেকে ৩৩ ধারা হলো কপিরাইট মেয়াদের একটি General Provision, যা আইন পাসের পর থেকে নতুন কর্মের জন্য প্রযোজ্য। অন্যদিকে ১০৫(৫) ধারা হলো পুরোনো কর্মের জন্য একটি সুনির্দিষ্ট বিশেষ বিধান।

প্রকৃতপক্ষে &lt;mark&gt;এখানে &quot;ভিন্নরূপ বিধান&quot; বলতে বোঝানো হয়েছে: যদি আইনের অন্য কোথাও স্পষ্টভাবে লেখা থাকত যে &quot;পুরোনো 'কোনও' কর্মের মেয়াদও ভূতাপেক্ষভাবে বৃদ্ধি পাবে&quot;, কেবল তখনই সেটি কার্যকর হতো।&lt;/mark&gt;

২. '''কে?''': ''&quot;কোন ব্যক্তি&quot;'' - বাংলাদেশি কর্মের প্রণেতাকে বুঝানো হয়েছে। কপিরাইট আইন, ২০০০ এর ২(২৭) ধারা অনুযায়ী:  

(২৭) &quot;বাংলাদেশী কর্ম&quot; অর্থ এমন সাহিত্য, নাট্য, সংগীত বা শিল্প কর্ম-  

(ক) যাহার প্রণেতা বাংলাদেশের নাগরিক; বা   

(খ) যাহা প্রথম বাংলাদেশে প্রকাশিত হইয়াছে; বা 

(গ) অপ্রকাশিত কর্মের ক্ষেত্রে, যাহার প্রণেতা উহা তৈরীর সময় বাংলাদেশের নাগরিক ছিলেন;

৩. '''কখনকার কর্ম?''': ''&quot;এই আইন কার্যকর হওয়ার অব্যবহিত পূর্বে&quot;'' - কপিরাইট আইন, ২০০০ কার্যকর হয়েছে ১৮ জুলাই, ২০০০ খ্রিস্টাব্দে। অর্থাৎ উক্ত তারিখের পূর্বে প্রকাশিত যেকোনো কর্মের ক্ষেত্রে এই ধারা প্রযোজ্য।

৪. '''কী?''': ''&quot;কোন কর্মের কপিরাইট অথবা কোন অধিকার বা অধিকারের অন্তর্গত কোন স্বার্থের অধিকারী থাকিলে&quot;'' - সাধারণ কপিরাইট সুরক্ষা।

৫. '''সময়কাল''': ''&quot;তাহার ক্ষেত্রে এই আইন কার্যকর না হইলে যে সময়ের জন্য তিনি ঐরূপ অধিকার বা স্বার্থের অধিকারী হইতেন&quot; / &quot;such right or interest for the period for which he would have been entitled thereto, if this Act had not come into force.&quot;'' - 

এই অংশে বলা আছে যে, ''এই আইন কার্যকর না হইলে'' কিন্তু আইন যেহেতু কার্যকর হয়েছে, এখানে প্রশ্ন উঠতে পারে যে, তাই এই অংশ প্রযোজ্য নয়। এখানে আমাদের পূর্ববর্তী 'অপ্রয়োজনীয়তার বিরুদ্ধে নীতি' যুক্তি প্রযোজ্য। আর এই বাক্যাংশটি শর্তমূলক (conditional clause) নয়। এখানে ''&quot;এই আইন কার্যকর না হইলে&quot;'' (&quot;''if this Act had not come into force''&quot;) একটি counterfactual / irrealis / hypothetical / unreal conditional clause.  

আরও নির্দিষ্টভাবে, এটি হলো:

* একটি শর্তবাচক উপবাক্য
* যা past perfect রূপে আছে
* এবং একটি অবাস্তব অতীত শর্ত প্রকাশ করছে
* ব্যাকরণ আলোচনায় একে প্রায়ই প্রতিবাস্তব (counterfactual), অবাস্তব (irrealis), বা কাল্পনিক (hypothetical) বলা হয়

এতে এই অর্থ নেই যে আইনটি সত্যিই কার্যকর হয়নি। এর অর্থ হলো যে এই অধিকার বা স্বার্থ নির্ধারণের উদ্দেশ্যে এমন একটি অবস্থা কল্পনা করতে হবে, যেখানে এই আইন কখনোই কার্যকর হয়নি; এবং সেই অবস্থায় সংশ্লিষ্ট ব্যক্তি কত সময়ের জন্য ওই অধিকার বা স্বার্থের অধিকারী হতেন, তা নির্ধারণ করতে হবে।

অতএব বাক্যটি একটি আইনগত-কাল্পনিক তুলনা ব্যবহার করছে:

বাস্তব অবস্থা: আইনটি কার্যকর আছে।

কল্পিত অবস্থা: আইনটি কার্যকর হয়নি।

তারপর আইনটি জিজ্ঞেস করছে: এই কল্পিত অবস্থায় ব্যক্তি কোন সময়কাল পর্যন্ত অধিকারী হতেন?

এটি আইন প্রণয়নে খুবই সাধারণ একটি কৌশল। এখানে “অসম্ভব” কথাটির অর্থ গোঁজামিল বা অযৌক্তিক নয়; বরং এটি অধিকার নির্ণয়ের জন্য একটি প্রতিবাস্তব মানদণ্ড।

৬. '''ক্রিয়া''': ''&quot;তাহা অব্যাহত থাকিবে&quot;'' (''&quot;he shall continue to be entitled to&quot;''): এখানে &quot;আব্যাহত&quot;কে বাংলাদেশ সরকার ইংরেজিতে continue শব্দ ব্যাবহার করা হয়েছে। 

{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-1123.html|বাংলা একাডেমি আইন, ২০১৩}} দ্বারা কার্যরত বাংলা ভাষা বিষয়ক বাংলাদেশি রাষ্ট্রীয় সংস্থা বাংলা একাডেমি। বাংলাদেশ সরকার তার নিজের সরকারি কাজে বাংলা ব্যবহারে বাংলা একাডেমির নিয়ম মানতে নির্দেশনা দেয়।&lt;sup&gt;[https://file-rajshahi.portal.gov.bd/files/bscic.rajshahi.gov.bd/files/62628c74_11b2_48a4_98e3_e694fdb18021/604f94fbbfa1ac882cb826c1fe5a2784.pdf]&lt;/sup&gt; তাদের প্রকাশিত [https://web.archive.org/web/20210117115141/https://xeroxtree.com/pdf/adhunik_bangla_ovidhan.pdf আধুনিক বাংলা অভিধান] অনুযায়ী নকশা, মডেল ও ডিজাইনের সংজ্ঞা নিচে দেওয়া হলো। উল্লেখ্য, এই সংজ্ঞাসমূহ মানতে আইন {{color|red|বাধ্য (binding) নয়}}।  

অব্যাহত &lt;small&gt;/অব্ব্যাহতো/&lt;/small&gt; [স. 7+| 17 + sqrt(27) + 5 ] বিণ, ১ অপ্রতিহত, অবাধ (অব্যাহত গতি)। ২ অব্যর্থ। ৩ অপ্রতিবন্ধ। 

অপ্রতিহত অর্থ বাধাহীনভাবে। 

অর্থাৎ, এই অংশ দ্বারা বলা হয়েছে। তার আগের মেয়াদ continue করবে। আগে যা ছিল তাই থাকবে। এবং তার মেয়াদে কোনো বাধা থাকবে না। অনেকে প্রায়োগিক অর্থ ভেবে বলতে পারেন যে, এই আইন শুধু চাচ্ছে যে অধিকার খর্বকারী মেয়াদ না কমাতে। কিন্তু অব্যাহত-এর বুৎপত্তিগত এবং সকল সংজ্ঞা অনুযায়ী, মেয়াদে বাধা দেবে না। এটি উভয়দিকে কাজ করে। শুধুমাত্র একদিকে নয়। সংজ্ঞার ক্ষেত্রে প্রয়োগ ভিন্ন মানুষ ভিন্নভাবে নিতে পারে। এজন্য বুৎপত্তিগত ব্যাখ্যা মেনে নেওয়া শ্রেয়। আইনের ইন্টেন্ট বুঝার জন্য ইংরেজি অনুবাদ ব্যাবহার করা যেতে পারে। ইংরেজিতে &quot;continue&quot; শব্দ ব্যাবহার করা হয়েছে। যা বুঝায়, আগে যা ছিল তাই থাকবে। অর্থাৎ আগের ৫০ বছর মেয়াদ বলবৎ থাকবে। 

'''ধারা ১০৫(১)''': কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২ রহিত করা হয়েছে। এখানে উল্লেখযোগ্য বিষয়। ধারা ১০৫, আগের আইনের অধীন প্রকাশিত কর্মসমূহ নিজ নতুন আইনের আওতায় আত্তীকরণ করেনি, যেমনটা কপিরাইট আইন, ২০২৩ করেছে। অর্থাৎ, আগের কর্মসমূহের লাইসেন্স বিবেচনা কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২ এর আলোকে করতে হবে। 

'''ধারা ১০৫(২)''': কোন মামলা বা অপরাধ ২০০০ এর আগে সংঘটিত হলে, তা আগের আইনের অধীনে বিচার হবে। 

'''ধারা ১০৫(৩)''': কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২ এর অধীন বিবেচিত কপিরাইটহীন অসুরক্ষিত কর্ম নতুন করে সুরক্ষা পাবে না। 

'''ধারা ১০৫(৪)''': এই ধারায় &quot;অধিকারের পরিধি বা প্রকৃতি&quot; ব্যাখ্যা করা হয়ছে; &quot;মেয়াদ&quot; নয়। ১০৫(৪)-এর আশ্রয় নিয়ে প্রস্তাবের আরেকটা বিরোধিতা করা যেতে পারে যে ''ধারা ১০৫(৪)-এ বলা হয়েছে, পুরোনো কর্মগুলো নতুন আইনের &quot;ধারা ১৪-এ উল্লিখিত অধিকার&quot; পাবে। ফলে, যেহেতু কর্মটি নতুন আইনের (১৪ ধারার) অধীনে চলে আসছে, তাই এর মেয়াদও নতুন আইনের ৬০ বছর হওয়া উচিত।''   

উ: আইনের দৃষ্টিতে &quot;অধিকারের পরিধি বা প্রকৃতি&quot; এবং &quot;অধিকারের মেয়াদ&quot; সম্পূর্ণ ভিন্ন দুটি বিষয়। ধারা ১০৫(৪) অত্যন্ত সতর্কতার সাথে শুধুমাত্র &quot;ধারা ১৪&quot;-এর কথা উল্লেখ করেছে, যেখানে কপিরাইটের মেয়াদ নিয়ে একটি শব্দও নেই। ধারা ১৪ কেবল সংজ্ঞায়িত করেছে কপিরাইট বলতে কী কী 'কর্ম' বোঝায় এবং সেসব 'কর্ম'-এর কোন কোন অধিকার একচেটিয়াভাবে পাওয়া যায়। অর্থাৎ, ধারা ১০৫(৪) পুরোনো কর্মগুলোকে কেবল ধারা ১৪-তে থাকা নতুন ধরনের অধিকার ব্যবহারের সুযোগ দিয়েছে। কিন্তু সেই অধিকারটি কতদিন বজায় থাকবে, অর্থাৎ সময়কাল বা মেয়াদের বিষয়টি ঠিক তার পরের উপধারা ১০৫(৫)-এ নির্দিষ্ট করে দেওয়া হয়েছে। &lt;mark&gt;১০৫(৫)-এ পরিষ্কার বলা হয়েছে, অধিকার যা-ই হোক না কেন, ব্যক্তি ঠিক সেই &quot;সময়ের জন্য&quot; অধিকার ভোগ করবেন, যা তিনি এই নতুন আইন না এলে পেতেন (অর্থাৎ ৫০ বছর)।&lt;/mark&gt;  

'''ধারা ১০৫(৫)''': ব্যাখ্যা করা হয়েছে।  

'''ধারা ১০৫(৬)''': ধরুন এক প্রকারের পুনঃব্যবহার অনুমতি ১৯৬২ সালের আইনে দেওয়া হলেও, ২০০০ সালের আইনে দেওয়া হয়নি। তাহলে ২০০০ সালের আগে সেই কর্ম কেউ পুনঃব্যবহার করে থাকলে, সেটি নতুন আইনের আওতায় দণ্ডনীয় নয়।  

'''ধারা ১০৫(৭)''': [http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-73.html দ্য জেনেরাল ক্লজেজ অ্যাক্ট, ১৮৯৬] এর ৬ষ্ঠ ধারা বাংলাদেশের যেকোনো আইনের রহিতকরণের প্রভাব নির্ধারণ করে। কপিরাইট আইন, ২০০০-এর ১০৫(৭)-এ তা উল্লেখ করা আছে। ১০৫(৭)-এ উল্লেখ করা না থাকলেও, এই আইন বলবৎ থাকতো। কপিরাইট বাদেও এই ধারা অনুযায়ী বাংলাদেশের সকল আইন অ-ভূতাপেক্ষ (Non-retroactive) যদিনা নতুন আইনে আলাদা করে উল্লেখ না থাকে।  

[http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-73.html দ্য জেনেরাল ক্লজেজ অ্যাক্ট, ১৮৯৬] এর ৬(গ) ধারা অনুযায়ী, নতুন আইনে অন্যথায় উল্লেখ না থাকলে, নতুন আইন নাগরিকের পূর্ব আইনের আওতায় প্রাপ্ত রাইট (অধিকার)কে প্রভাবিত করবে না। কপিরাইট এর নামানুসারেই একপ্রকারের রাইট বা অধিকার। কপিরাইট আইন, ২০০০ এর ধারা ১০৫ এই অংশের সাথে সাংঘর্ষিক নয়। affect অর্থ প্রভাবিত করা। সেটা অধিকার বৃদ্ধি বা হ্রাস উভয় ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। ১৯৬৩ সালের প্রকাশিত কোনো প্রকাশনার ক্ষেত্রে, কর্মের স্রষ্টা ৫০ বছরের অধিকার পেয়েছিলেন তার কর্মের উপর। আমি জনগণ, ৫০ বছর পর এটি মুক্তভাবে ব্যাবহারের অধিকার পেয়েছিলাম। নতুন আইন যেহেতু পূর্বের কর্মের ব্যাপারে কিছু বলেনি; শুধু নতুন কর্মের জন্য নতুন বর্ধিত অধিকার দিয়েছে। তাই এই আইন অনুযায়ী নতুন আইন আমার পূর্বে প্রাপ্ত অধিকারকে প্রভাবিত করবে না। সেটা যেকারো লাভ বা ক্ষতি যেজন্যই হোক না কেনো। ২০০০ এর আইনের ১০৫(৫)-এ এই আইনের নীতিমালাকে প্রয়োগ করা হয়েছে।  

{{Collapse top|{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-73/section-19978.html|Section 6}}&lt;br&gt;Effect of repeal&lt;br&gt;{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-73.html|The General Clauses Act, 1897}}}}
6. Where this Act, or any Act of Parliament or Regulation made after the commencement of this Act, repeals any enactment hitherto made or hereafter to be made, then, unless a different intention appears, the repeal shall not-

:(a) revive anything not in force or existing at the time at which the repeal takes effect; or

:(b) affect the previous operation of any enactment so repealed or anything duly done or suffered thereunder; or

:&lt;mark&gt;(c) affect any right, privilege, obligation or liability acquired, accrued or incurred under any enactment so repealed;&lt;/mark&gt; or

:(d) affect any penalty, forfeiture or punishment incurred in respect of any offence committed against any enactment so repealed; or

:(e) affect any investigation, legal proceeding or remedy in respect of any such right, privilege, obligation, liability, penalty, forfeiture or punishment as aforesaid;

and any such investigation, legal proceeding or remedy may be instituted, continued or enforced, and any such penalty, forfeiture or punishment may be imposed as if the repealing Act or Regulation had not been passed.
{{Collapse bottom|}}


'''কপিরাইট আইন, ২০২৩''':

এবার বর্তমানে বলবৎ 'কপিরাইট আইন, ২০২৩'-এ আসি। বলা যেতে পারে, নতুন আইনের ১২৭(২)(ক) ধারায় যেহেতু (২০০০-এর আইনে থাকা) পুরোনো অধিকারগুলো বহাল রাখার কথা বলা হয়েছে, তাই পুরোনো কর্মগুলোও ৬০ বছর মেয়াদ পাবে। কিন্তু ১৮৯৭ সালের জেনারেল ক্লজেস অ্যাক্টের ৬(c) ধারা অনুযায়ী, রহিতকৃত আইনের অধীনে নির্ধারিত অধিকারের কাঠামো (যেমন ৫০ বছরের সীমা) অপরিবর্তিত থাকে। ফলে ২০২৩ সালের আইনটি কেবল সেই অবস্থাকেই সংরক্ষণ করে, যা ২০০০ সালের আইনের অধীনে অর্জিত হয়েছিল। যেহেতু ২০০০ সালের আইনটি ১০৫(৫) ধারার মাধ্যমে পুরোনো কর্মগুলোর মেয়াদকে সুনির্দিষ্টভাবে ৫০ বছরেই আটকে দিয়েছিল এবং অতিরিক্ত দশ বছর যুক্ত করার পক্ষে স্পষ্ট কোনও বিধান রাখেনি, তাই ২০২৩ সালের আইনও সেটিকে নতুন করে ৬০ বছরে উন্নীত করেনি। নিচে ২০২৩ সালের আইনের রহিতকরণ ধারাটি দেওয়া হলো: 

{{Collapse top|{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-1452/section-52753.html|ধারা ১২৭|}}&lt;br&gt;রহিতকরণ ও হেফাজত&lt;br&gt;{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-1452.html|কপিরাইট আইন, ২০২৩}}}}
১২৭। (১) কপিরাইট আইন, ২০০০ (২০০০ সনের ২৮ নং আইন), অতঃপর উক্ত আইন বলিয়া উল্লিখিত, এতদ্বারা রহিত করা হইল।

(২) উক্তরূপ রহিতকরণ সত্ত্বেও উক্ত আইনের অধীন-
:(ক) &lt;mark&gt;কৃত কোনো কাজ-কর্ম&lt;/mark&gt;, গৃহীত কোনো ব্যবস্থা, প্রণীত কোনো বিধি, জারীকৃত প্রজ্ঞাপন বা নোটিশ বা বিজ্ঞপ্তি, প্রদত্ত আদেশ, স্বত্বনিয়োগ, &lt;mark&gt;নিবন্ধন বা লাইসেন্স&lt;/mark&gt;, এই আইনের বিধানাবলির সহিত সামঞ্জস্যপূর্ণ হওয়া সাপেক্ষে, রহিত বা সংশোধিত না হওয়া পর্যন্ত, বলবৎ থাকিবে, এবং এই আইনের সংশ্লিষ্ট ধারার অধীন কৃত, গৃহীত, প্রণীত, জারীকৃত বা প্রদত্ত বলিয়া গণ্য হইবে;
:(খ) উক্ত আইনের অধীন সূচিত কোনো কার্যধারা অসম্পূর্ণ থাকিলে উহা উক্ত আইন অনুযায়ী এইরূপে সমাপ্ত করা হইবে, যেন উক্ত আইন রহিত হয় নাই;
:(গ) দায়েরকৃত কোনো মামলা বা মোকদ্দমা কোনো আদালতে চলমান থাকিলে উহা এমনভাবে নিষ্পত্তি করিতে হইবে যেন উক্ত আইন রহিত হয় নাই;
:(ঘ) উক্ত আইনের অধীন প্রতিষ্ঠিত বোর্ড এইরূপে বহাল থাকিবে যেন উহা এই আইনের অধীন প্রতিষ্ঠিত হইয়াছে; এবং
:(ঙ) কপিরাইট অফিসে নিযুক্ত কর্মকর্তা ও কর্মচারীগণ এই আইন প্রবর্তনের অব্যবহিতপূর্বে যে শর্তাধীনে চাকুরিতে নিয়োজিত ছিলেন, এই আইনের বিধান অনুযায়ী পরিবর্তিত না হওয়া পর্যন্ত, সেই একই শর্তে চাকুরিতে নিয়োজিত থাকিবেন এবং পূর্বের নিয়মে বেতন, ভাতা ও অন্যান্য সুবিধাদি প্রাপ্য হইবেন।
{{Collapse bottom|}}

উল্লেখ্য যে কপিরাইট আইন, ২০২৩ তার পূর্বসূরী আইন (শুধুমাত্র ২০০০ এর আইন)-এর অধীন প্রকাশিত কর্ম ১২৭(২)(ক) দ্বারা নিজের মধ্যে আত্তীকরণ করে। কিন্তু ২০০০ এর আইন, তার পূর্বসূরি ১৯৬২এর আইনের জন্য তা করে না। ফলে ১৯৬২ এর অধীন প্রকাশিত কর্ম ২০০০ বা ২০২৩ এর আইন আত্তীকরণ করে না এবং উত্তরসূরি আইনসমূহ তাদের নিজ নিজ হেফাজত ধারা অনুযায়ী ১৯৬২ এর অধীন কর্মগুলোতে ১৯৬২ এর আইন বলবৎ রাখে। ১৯৬২ হতে ২০০০ এর আইনে মেয়াদ বৃদ্ধি করা হয়েছিল কিন্তু ২০০০ থেকে ২০২৩ এর আইনে করা হয়নি/ তাই পূর্ববর্তী কর্মের মেয়াদ অপরিবর্তিত রাখার বিষয়ে কোনো ধারা যুক্ত করা হয়নি বা যুক্ত করার প্রয়োজনীয়তা ছিল না। কিন্তু আইনের ইচ্ছা অনুযায়ী মেয়াদ বৃদ্ধি করতে হলে, তা আলাদা ভাবে যুক্ত করতে হতো, যা করা হয়নি। 

&lt;mark&gt;নিরপেক্ষভাবে বিচার করলে, আইনের এই আক্ষরিক ও অ-ভূতাপেক্ষ (Non-retroactive) ব্যাখ্যাটিই আইনিভাবে অধিকতর নিরাপদ ও প্রচলিত।&lt;/mark&gt; কারণ, কোনো অধিকারের মেয়াদ বা ব্যাপ্তি যদি পেছনের তারিখ থেকে বাড়াতে হয়, তবে আইনে তা অত্যন্ত স্পষ্টভাবে লিখে দিতে হয়। 

'''আন্তর্জাতিক উদাহরণ'''

আন্তর্জাতিক রীতির দিকে তাকালেও অ-ভূতাপেক্ষতার প্রমাণ মেলে। উদাহরণস্বরূপ, যুক্তরাষ্ট্রের কপিরাইট মেয়াদ বৃদ্ধির আইন, ''Sonny Bono Copyright Term Extension Act ([https://www.copyright.gov/legislation/s505.pdf CTEA 1998]'')-এর 102(b) ধারায় বিদ্যমান কপিরাইটগুলোর মেয়াদও ভূতাপেক্ষভাবে বৃদ্ধি পাওয়ার বিষয়টি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা ছিল। একইভাবে, ইউরোপীয় ইউনিয়নের কপিরাইট মেয়াদ নির্দেশিকা '''('''[https://eur-lex.europa.eu/legal-content/en/TXT/?uri=CELEX:31993L0098#:~:text=regulating%20moral%20rights.-,Article%2010,-Application%20in%20time Directive 93/98/EEC]''')'''-এর Article 10-এ (Application in time) অত্যন্ত দ্ব্যর্থহীন ভাষায় বলা হয়েছিল যে, এই নির্দেশিকা পাসের দিন যেসব কর্ম কপিরাইট দ্বারা সুরক্ষিত আছে, সেগুলোর মেয়াদ বৃদ্ধি পাবে। এছাড়া, যুক্তরাজ্যের '[https://www.legislation.gov.uk/uksi/1995/3297/contents The Duration of Copyright and Rights in Performances Regulations 1995]-এ যখন মেয়াদ বাড়ানো হয়, তখন এর পার্ট-৩ (Transitional Provisions)-এ '[https://www.legislation.gov.uk/uksi/1995/3297/regulation/17 Extended and revived copyright]' শিরোনামে বিদ্যমান কর্মের মেয়াদ বৃদ্ধির কথা সুনির্দিষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছিল। বাংলাদেশের আইনে বিদ্যমান কর্মের মেয়াদ বৃদ্ধির পক্ষে এমন কোনো স্পষ্ট ঘোষণা বা আইনি ভাষ্য নেই।

'''কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২''':

আমাদের চূড়ান্ত গন্তব্য ১৯৬২ সালের কপিরাইট অধ্যাদেশ। কপিরাইট আইন, ২০০০ পূর্ববর্তী আইনের মেয়াদসমূহ সংরক্ষণ করে। কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২-এর মেয়াদসমূহ নিচে দেওয়া হলো:

{{Collapse top|{{anchor|মেয়াদ ৬২}}CHAPTER III&lt;br&gt;TERM OF COPYRIGHT&lt;br&gt;{{url|https://www.wipo.int/wipolex/en/legislation/details/5047|The Copyright Ordinance, 1962}}}}
18. Term of copyright in published &lt;mark&gt;literary, dramatic, musical and artistic works.&lt;/mark&gt;-
:Except as otherwise hereinafter provided, copyright shall subsist in any literary, dramatic, musical or artistic work (other than a photograph) published within the life-time of the author until &lt;mark&gt;fifty years&lt;/mark&gt; from the beginning of the calendar year next following the year in which the &lt;mark&gt;author dies&lt;/mark&gt;. Explanation-In this section, the reference to the author shall, in the case of a work of joint authorship, be construed as a reference to the author who dies last. 

19. Term of copyright in posthumous work.-
:(1) In the case of a literary, dramatic or musical work or an engraving, in which copyright subsists at the date of the death of the author or, in the case of any such work of joint authorship, at or immediately before the date of the- death of the author who dies last, but which or any adaptation of which, has not been published before that date, copyright shall subsist until fifty years from the beginning of the calendar year next following the year in which the work is first published or, where an adaptation of the work is published in any earlier year, from the beginning of the calendar year next following that year. 
:(2) For this purposes of this section, a literary, dramatic or musical work or an adaptation of any such work shall be deemed to have been published, if it has been performed in public or if any records made in respect of the work have been sold, or offered for sale, to the public. 

20. Term of copyright in cinematographic works, records and photographs.­ 
:(1) In the case of a cinematographic work, copyright shall subsist until fifty years fro.n the beginning of the calendar year next following the year in which the work is published. 
:(2) In the case of a record, copyright shall subsist until fifty years from the beginning of the calendar year next following the year in which the record is published.  
:(3) In the case of a photograph, copyright shall subsist until fifty years from &quot;the beginning of the calendar year next following the year in which the photograph is published. 

20A. Term of copyright in broadcast.-
:In the case of a broadcast, copyright shall subsist until twenty-five years from the beginning of the calendar year next following the year in which the broadcast first took place.

21. Term of copyright in anonymous and pseudonymous work.-
:(1) In the case of a literary, dramatic, musical or artistic work (other than a photograph), which is published anonymously or pseudonymously, copyright shall subsist until fifty years from the beginning of the calendar year next following the year in which the work is first published.&lt;br&gt;Provided that where the identity of the author is disclosed before the expiry of the said period, copyright shall subsist until fifty years from the beginning of the calendar year next following the year in which the author dies. 
:(2) In sub-section (1), references to the author shall, in the case of an anonymous work of joint authorship be construed,­ 
::(a)	 where the identity of one of the authors is disclosed as references to that author; 
::(b)	 where the identity of more authors than one is disclosed, as references to the author who dies last from amongst such authors. 
:(3) In sub-section (1), references to the author shall, in the case of a pseudonymous work of joint authorship, be construed,­ 
::(a)	 where the names of one or more (but not all) of the authors are pseudonym and his or their identity is not disclosed, as references to the author whose name is not a pseudonym, or, if the names of two or more of the authors are not pseudonyms, as references to such one of those authors who dies last; 
::(b)	 where the names of one or more (but not all ) of the authors are pseudonyms and the identity of one or more of them is disclosed, as references to the author who dies last from amongst the authors whose names are not pseudonyms and the authors whose names are pseudonyms and are disclosed; and 
::(c)	 where the names of all the authors are pseudonyms and the identity of one of them is disclosed, as references to the author whose identity is disclosed or, if the identity of two or, more of such authors is disclosed as references to such one of those authors who dies last. Explanation-s-Pot the purposes of this section, the identity of an author shall be deemed to have been disclosed, if either the identity of the author is disclosed publicly by both the author and the publisher or is otherwise established to the satisfaction of the Board by that author. 

22. Term of copyright in &lt;mark&gt;Government works&lt;/mark&gt; and in works of International Organisations.-
:(l) Copyright in a Government work shall, where government is the first owner of the copyright therein, subsist until &lt;mark&gt;fifty years&lt;/mark&gt; from the beginning of the calendar year next following the year in which the work is first published. 
:(2) In the case of a work of an international organisation to which the provisions of section 53 apply, copyright shall subsist shall until fifty years from the beginning of the calendar year next following the year in which the work is first published. 

23. Term of copyright in unpublished work.-
:(1) If a work, whose author's identity is known, is not published posthumously within fifty years after the death of the author, such work shall fall into the public domain after fifty years from the beginning of the calendar year next following the year in which the author dies. 
:(2) If a work, whose author's identity is not known, is not published within fifty years of its creation, such work shall fall into the public domain after fifty years from the beginning of the calendar year next following the year in which the work is created.   

{{Collapse bottom|}}

=== সংশোধন বনাম রহিতকরণ ===
কপিরাইটের মেয়াদ বৃদ্ধির ক্ষেত্রে প্রতিবেশী দেশ ভারতের একটি সুপরিচিত নজির রয়েছে, যা আপাতদৃষ্টিতে আমাদের প্রস্তাবনার বিরুদ্ধে যাচ্ছে বলে মনে হতে পারে। স্বাধীন ভারতে ১৯৯২ সালের সংশোধনী আইনের ([[:en:Indian_Copyright_Act_(3rd_Amendment)_1992|The Copyright Amendment Act, 1992]]) মাধ্যমে কপিরাইটের সাধারণ মেয়াদ ৫০ থেকে বাড়িয়ে ৬০ বছর করা হয়। এই সংশোধনী পাসের সময় ভারতে যে কর্মগুলোর কপিরাইট তখনো বিদ্যমান (Alive) ছিল, সেগুলো স্বয়ংক্রিয়ভাবে নতুন বর্ধিত ৬০ বছরের সুবিধা পেয়েছিল। প্রশ্ন আসতে পারে, ভারতে যদি বিদ্যমান কর্মের মেয়াদ বেড়ে থাকে, তবে বাংলাদেশে ২০০০ সালের নতুন আইন পাসের সময় বিদ্যমান কর্মগুলোর মেয়াদ কেন ৬০ বছর হবে না?

এর উত্তর লুকিয়ে আছে দুই দেশের আইন প্রণয়নের কাঠামোগত পার্থক্যের (''Amendment'' বনাম ''Repeal'') মধ্যে। ভারতের এই মেয়াদ বৃদ্ধির পেছনে সবচেয়ে বড় অনুঘটক ছিল বিশ্বকবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের কর্মের কপিরাইট। ১৯৪১ সালে তাঁর মৃত্যু হওয়ায় তৎকালীন আইন অনুযায়ী তাঁর কর্মের কপিরাইট ১৯৯১ সালের ৩১ ডিসেম্বর শেষ হওয়ার কথা ছিল। এই মেয়াদ শেষ হওয়ার মাত্র তিন দিন আগে ভারত সরকার তড়িঘড়ি করে একটি অধ্যাদেশ জারি করে মেয়াদ [https://www.telegraphindia.com/india/tagore-copyright-freedom-at-midnight/cid/910127?utm_source=chatgpt.com ১০ বছর বাড়িয়ে দেয়]। পরবর্তীতে ১৯৯২ সালে যখন এটিকে স্থায়ী আইন হিসেবে পাস করা হয়, তখন ভারত ১৯৯১ সালের সাময়িক অধ্যাদেশটি রেটিফাই করা সাপেক্ষে রহিত করলেও তাদের ১৯৫৭ সালের মূল আইনটিকে রহিত (Repeal) করেনি, বরং কেবল মূল একটি 'সংশোধনী' (Amendment) এনেছিল। 

এই সংশোধনীর মাধ্যমে মূল আইনের পঞ্চম অধ্যায়ে 'fifty years'-এর স্থলে 'sixty years' প্রতিস্থাপিত করা হয় এবং নতুন আইনটিকে ভূতাপেক্ষভাবে (Retroactively) ঠিক সেই ২৮ ডিসেম্বর ১৯৯১ তারিখ থেকেই কার্যকর ঘোষণা করা হয়। ফলে চলমান মূল আইন যখন 'সংশোধিত' হয়, তখন আইনের অধীনে থাকা সমস্ত বিদ্যমান বা 'অ্যালাইভ' অধিকারগুলো স্বয়ংক্রিয়ভাবে নতুন সংশোধিত অবস্থার সুবিধা পায়। 

বিপরীতে, বাংলাদেশ সরকার ১৯৬২ সালের মূল আইনটিকে (অধ্যাদেশ) 'সংশোধন' করেনি, বরং ২০০০ সালের আইনের ১০৫(১) ধারা দিয়ে তা সম্পূর্ণরূপে রহিত (Repeal) করে একটি নতুন আইন প্রবর্তন করে। যখন কোনো পুরোনো আইন বাতিল করে নতুন আইন আনা হয়, তখন স্বয়ংক্রিয়ভাবে পুরোনো আইনের অধীনে থাকা কর্মগুলো নতুন আইনের সুবিধা পায় না। কারণ, '''The General Clauses Act, 1897'''-এর ধারা ৬(c) অনুযায়ী, কোনো আইন রহিত (Repeal) হলে নতুন আইনে স্পষ্ট 'ভিন্নরূপ কোনো উদ্দেশ্য' (Different intention) না থাকলে, বাতিলকৃত আইনের অধীন অর্জিত অধিকার বা মেয়াদের কাঠামো (যেমন- ৫০ বছরের সীমা) ক্ষুণ্ণ বা পরিবর্তিত হয় না। 

বাংলাদেশ যদি ভারতের মতো শুধু &quot;মৃত কর্মগুলো আর জ্যান্ত হবে না&quot; (ধারা ১০৫(৩)) লিখেই ক্ষান্ত হতো, তবে হয়তো বিতর্কের সুযোগ থাকত। কিন্তু আইনে ১০৫(৫) ধারায় অত্যন্ত সুনির্দিষ্টভাবে বলা হয়েছে: ''&quot;...তাহার ক্ষেত্রে এই আইন কার্যকর না হইলে যে সময়ের জন্য তিনি ঐরূপ অধিকার বা স্বার্থের অধিকারী হইতেন তাহা অব্যাহত থাকিবে।&quot;'' 

অর্থাৎ, আইনসভা পরিষ্কার করে দিয়েছে যে, মেয়াদের ক্ষেত্রে নতুন আইনে তাদের 'ভিন্নরূপ কোনো উদ্দেশ্য' নেই। তারা পুরোনো আইনটি বাতিল করলেও, বিদ্যমান কর্মগুলোর মেয়াদ পুরোনো আইন (৫০ বছর) অনুসারেই চলবে। অধিকন্তু, ১০৫(৭) ধারায় 'জেনারেল ক্লজেস অ্যাক্ট'-এর প্রয়োগ নিশ্চিত করে এই মেয়াদের সুরক্ষাকে সম্পূর্ণ নিশ্ছিদ্র করা হয়েছে।

=== সার্বিক উপসংহার ===
উপরের বিস্তারিত আইনি পর্যালোচনা, ভারত ও অন্যান্য আন্তর্জাতিক নজিরের তুলনামূলক বিশ্লেষণের ভিত্তিতে এটি সন্দেহাতীতভাবে প্রমাণিত হয় যে, ২০০০ সালের ১৮ জুলাইয়ের পূর্বে প্রকাশিত কোনো কর্ম নতুন আইনের সাধারণ ৬০ বছরের মেয়াদের সুবিধা পাবে না। ভারতের আইনটি ছিল চলমান আইনের একটি 'সংশোধনী' হওয়ায় আতা বাংলাদেশের ২০০০ সালের সম্পূর্ণ নতুন আইনের সঙ্গে প্রাসঙ্গিক হয় না।) তাই ২০০০-এর আইনের ১০৫(৫) ধারার মাধ্যমে এবং ২০২৩ আইনে তা কন্টিনিউ করার মাধ্যমে ২০০০-পূর্ব কর্মের কপিরাইটের মেয়াদ '''প্রকাশ বা লেখকের মৃত্যু + ৫০ বছর''' হিসেবেই আইনিভাবে নির্ধারিত হবে। ফলে আজকের তারিখ: {{#time: j F Y}}  হিসেবে ৫০ বছর তথা {{#time: j F Y | -50 years }}-এর আগের সরকারি বা প্রাতিষ্ঠানিক কর্ম কিংবা মৃত্যুবরণকারী লেখকের কর্ম উইকিসংকলনে আপলোড দিয়ে মুদ্রণ সংশোধন করতে কোনও আইনি বাধা নেই। [[ব্যবহারকারী:Tausheef Hassan|Tausheef Hassan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tausheef Hassan|আলাপ]]) ১৫:০৯, ২০ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি)

* {{সমর্থন}}: প্রস্তাবকারী হিসেবে। [[ব্যবহারকারী:Tausheef Hassan|Tausheef Hassan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tausheef Hassan|আলাপ]]) ১৭:০২, ২০ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি)
* {{সমর্থন}} [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৮:১৪, ২০ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি)
* সহ-প্রস্তাবক হিসেবে {{দৃঢ় সমর্থন}}। শুরুতে আমি বরং বিরোধিতাকারী হিসেবেই প্রস্তাবককে নানান যুক্তি দেওয়ার চেষ্টা করেছিলাম। কিন্তু দুজনে মিলে দীর্ঘ আলোচলা, ব্যাখ্যা বিশ্লেষণ ও ক্রসচেক শেষে শেষপর্যন্ত এই ব্যাখ্যাতেই উপনীত হতে সক্ষম হই। ২০০০-পূর্ব প্রকাশনার জন্য এটাই এই আইনের সবচেয়ে যৌক্তিক ব্যাখ্যা। সবশেষে, বেশ কিছুদিন ধরে নিরলসভাবে বাংলাদেশের কপিরাইট আইনের খুঁটিনাটি বিশ্লেষণ করে আইনে লুকিয়ে থাকা এই বিধান এবং কমন্সে [[C:Commons:Village pump/Copyright#FoP in Bangladesh|বাংলাদেশের ভবনের ছবির কপিরাইট-অযোগ্যতা]]র বিষয়টি খুঁজে বের করার জন্য প্রস্তাবকে অসংখ্য ধন্যবাদ। ≈ &lt;b style=&quot;border:2px solid#103;font-family:georgia;font-variant:small-caps&quot;&gt;[[User:MS_Sakib|&lt;b style=&quot;background-color:#1E816F;color:#fff&quot;&gt;&amp;nbsp;MS Sakib&amp;nbsp;&lt;/b&gt;]] [[User talk:MS Sakib|📩]] &lt;b&gt;·&lt;/b&gt;[[Special:Contributions/MS Sakib|📝]]&lt;/b&gt; ১১:৩৮, ২১ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি)
* {{সমর্থন}} [[ব্যবহারকারী:Yahya|Yahya]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Yahya|আলাপ]]) ০৭:০৫, ২৩ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি)

:{{Comment}} — উপরে দেওয়া ব্যাখ্যার সঙ্গে আমার কিছু মতপার্থক্য আছে। নিচে তার আলোচনা করছি:—

* '''ভূতাপেক্ষিতা''' — উপরে বলা হয়েছে যে নতুন আইনে পুরনো বইয়ের কপিরাইটের মেয়াদ বৃদ্ধি পেলে তা ভূতাপেক্ষ (retrospective), যা কিনা General Clauses Act অনুযায়ী হওয়ার কথা নয়; ফলে নতুন আইন দিয়ে পুরনো আইনের অধীনে প্রকাশিত বইয়ের কপিরাইটের মেয়াদ বাড়তে পারে না। আমার তা মনে হয় না। যে বইয়ের কপিরাইট জীবিত আছে, সেই জীবিত কপিরাইটের জীবৎকাল বাড়ানোকে ভূতাপেক্ষ বলা যায় কি? যদি তা হয়, তবে কবে থেকে ভূতাপেক্ষ? যদি পুরনো আইনের জন্মলগ্ন থেকে ভূতাপেক্ষ হয়, তবে যেসব বইয়ের কপিরাইট অধুনা শেষ হয়ে গেছে কিন্তু পুরনো আইনের আমলে কিছুকাল আগে কপিরাইটে ছিল, সেই বইগুলিও এই ভূতাপেক্ষিতার সুযোগ লাভ করত এবং তাদের কপিরাইট পুনর্জীবিত হত। কিন্তু তা হয় না। কপিরাইট শেষ হয়ে গেলে এই তথাকথিত ভূতাপেক্ষ প্রাবধান দিয়ে কপিরাইট আর ফিরে আসে না। এতেই প্রমাণিত হয় যে এটা ভূতাপেক্ষ নয়; নতুন আইনে পুরনো বইয়ের কপিরাইটের মেয়াদ বাড়লে তা ভূতকাল থেকে বাড়ে না, বরং বর্তমান কাল থেকে বাড়ে। সেজন্যেই বিগত-কপিরাইট বইগুলি এর সুবিধা পায় না। ফলে এর সঙ্গে General Clauses Act-এর কোনই সংঘাত নেই।

* '''রবীন্দ্রসাহিত্য ও ভারতীয় আইন''' — ১৯৯২ সালে ভারতীয় কপিরাইট আইন সংশোধন করে কপিরাইটের মেয়াদ লেখকের মরণোত্তর ৫০ বছর থেকে বাড়িয়ে ৬০ বছর করা হয়। সেসময় রবীন্দ্রসাহিত্যের কপিরাইট ছিল কেন্দ্রীয় সরকারের অধীন বিশ্বভারতীর কাছে। তাই এই অতীব লাভজনক কপিরাইটের মেয়াদবৃদ্ধিই ছিল আইন-সংশোধনের মূল কারণ। প্রস্তাবকের মতে এমনটা হওয়া ভূতাপেক্ষ, তাহলে কিভাবে হল? প্রস্তাবকের দেওয়া ব্যাখ্যা অনুযায়ী ১৯৯২-তে নতুন আইন না বানিয়ে চলমান আইনের সংশোধন হয়েছিল, তাই এটা ভূতাপেক্ষ নয়; নতুন আইন বানালে ভূতাপেক্ষ হত। বেশ, কিন্তু রবীন্দ্রনাথের লেখাগুলো তো চলমান ১৯৫৭-এর আইনের অধীনে প্রকাশিতই হয় নি। রবীন্দ্রনাথের প্রথম দিককার লেখাগুলি প্রকাশিত হয়েছিল ১৮৪৭-এর আইনের অধীনে (তাতে লেখকের মরণোত্তর সাত বছর কপিরাইট থাকত), আর পরের দিকের বইগুলি প্রকাশিত হয় ১৯১৪-এর আইনের অধীনে (তাতে মরণোত্তর ৫০ বছরের বিধান ছিল)। ১৮৪৭ এবং ১৯১৪-এর সাপেক্ষে ১৯৫৭-এর আইন হচ্ছে নতুন আইন। এই নতুন আইন দিয়ে কিভাবে রবীন্দ্রসাহিত্যের মেয়াদবৃদ্ধি করা গেল? এটা কি ভূতাপেক্ষ হচ্ছে না? প্রস্তাবক দেখাতে চেয়েছেন যে বাংলাদেশের ২০০০-এর আইনের ১০৫(৫) ধারা একটা ভূতাপেক্ষিতা-প্রতিরোধক ব্যবস্থা, যার কারণে ২০০০-এর আইন দিয়ে আগের বইগুলির কপিরাইটের মেয়াদবৃদ্ধি ঘটেনি। কিন্তু একই ব্যবস্থা তো ভারতীয় আইনেও ছিল। ভারতের ১৯৫৭-এর আইনের ৭৯(৫) ধারা এবং বাংলাদেশের ২০০০-এর আইনের ১০৫(৫) ধারা অবিকল এক ধারা, শুধু ধারার নম্বর আলাদা। কাজেই একই নিয়মের উপস্থিতিতে ভারতে যদি কপিরাইটের মেয়াদবৃদ্ধি ঘটে থাকে, তবে বাংলাদেশে তা ঘটেনি বলে কেন আমরা ধরে নেব?

* '''ভারতীয় ও বাংলাদেশি আইনের তুলনাযোগ্যতা''' — এখানে মনে পারে, ভারতীয় ও বাংলাদেশি আইন ভিন্নপথগামী, তাই পরিণতিও ভিন্ন। কিন্তু ব্যাপারটা সেরকম নয়। দুদেশেরই আইনি পরিকাঠামো, বিভিন্ন স্থানীয় সংশোধনী সহ, কলোনিয়াল লেগ্যাসি। ব্রিটিশদের বানানো General Clauses Act, স্থানীয় সংশোধনী সহ, দুদেশেই চালু আছে। কাজেই একটার সঙ্গে অন্যটা তুলনাযোগ্য। কাজেই ভারতীয় আইনে যদি কপিরাইটের মেয়াদ বাড়তে পারে, তবে একই ব্যবস্থাযুক্ত বাংলাদেশি আইনে তা না বাড়ার কোন কারণ নেই। তাহলে ১০৫(৫) ধারার উপযোগিতা কী রইল? হ্যাঁ, উপযোগিতা আছে বৈকি, কিন্তু তা প্রস্তাবকের ব্যাখ্যার অনুসারী নয়। নিচে অন্যভাবে ব্যাখ্যার চেষ্টা করছি।

* '''রহিতকরণ ধারা ও তার তাৎপর্য''' — যখন পুরনো আইন বাতিল করে নতুন আইন রচিত হয়, তখন নতুন আইনের শেষদিকে একটা রহিতকরণ ধারা (repeal section) থাকে। ভারত ও বাংলাদেশ দুদেশেই এই দস্তুর। পুরনো আইনের সুবিধাপ্রাপকরা নতুন আইন দিয়ে যাতে ক্ষতিগ্রস্ত না হন, সেটা নিশ্চিত করতে এই ধারায় কয়েকটা উপধারা থাকে। নতুন আইনে কি সুবিধা পাওয়া যাবে বা যাবে না, সেসব এই ধারায় থাকে না, শুধু পুরনো আইনই এর ফোকাস। বাংলাদেশি আইনের ১০৫(৫) ধারা এই রহিতকরণ ধারার একটা উপধারা। এই ধারা দিয়ে পুরনো আইনের সুবিধাপ্রাপকদের লেখকের মরণোত্তর ৫০ বছর কপিরাইটের অধিকার অক্ষুণ্ণ রাখা হয়েছে। অর্থাৎ নতুন আইনে মেয়াদ যদি ৫০ থেকে কমিয়ে ৪০ বছর করা হত, তাহলেও পুরনো আইনের সুবিধাপ্রাপকদের, এই ধারার কারণে, ৫০ বছরের অধিকার অক্ষুণ্ণ থাকত। কিন্তু নতুন আইনের সুবিধা-অসুবিধার জন্য এই ধারা নয়। অর্থাৎ, পুরনো আইনের সুবিধাপ্রাপকরা এই ধারা অনুযায়ী ৫০ বছরের অধিকার পাওয়ার পর, নতুন আইনের উপযুক্ত ধারা অনুযায়ী আরও অতিরিক্ত ১০ বছর পেতে পারেন। তাতে কোনই বাধা নেই।

* '''নতুন আইনে পুরনো কপিরাইটের আত্তীকরণ''' — দেশে নতুন রাজা হলে পুরনো রাজার বিদ্যমান প্রজারা স্বতস্ক্রিয়ভাবে নতুন রাজার প্রজা হয়ে যায়। সেইরকম, নতুন কপিরাইট আইন হলে আগে থেকে কপিরাইটে থাকা বইগুলি স্বতস্ক্রিয়ভাবে নতুন আইনের আওতায় চলে আসে, ফলে তাদের কপিরাইটের মেয়াদ কমানো না গেলেও বাড়ানো যায়। এই কারণেই ভারতে রবীন্দ্রসাহিত্যের কপিরাইটের মেয়াদবৃদ্ধি ঘটেছিল।

* '''ব্যবহারিক উদাহরণ''' — এটা সবারই জানা যে বিখ্যাত বইয়ের কপিরাইটের মেয়াদ শেষ হওয়ামাত্রই অন্যান্য প্রকাশকরা সেগুলি ছেপে বাজারে ছাড়তে থাকে। রবীন্দ্রসাহিত্যের বেলাতেও এই ব্যাপার ঘটেছিল। যদি বাংলাদেশে ২০০০ সালের আইনে পুরনো বইয়ের কপিরাইটের মেয়াদ না বেড়ে থাকে, তবে ১৯৫০ ও পরবর্তীতে মৃত লেখকদের বইগুলি এর সুবিধা পায় নি। সেক্ষেত্রে লেখকমৃত্যুর পর ৫০ পেরোনো কিন্তু ৬০-অনুত্তীর্ণ বিভিন্ন বিখ্যাত বই অবশ্যই অন্যান্য প্রকাশকরা বাজারে ছেড়ে থাকবেন। প্রস্তাবকের কাছ থেকে এমন কিছু ব্যবহারিক উদাহরণ আশা করছি, যাতে এই কপিরাইট না বাড়াটা পরিষ্কারভাবে প্রতিপন্ন হয়। — [[ব্যবহারকারী:Hrishikes|হৃষীকেশ]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Hrishikes|আলাপ]]) ১২:৪২, ২৩ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি)
*:{{ping|Hrishikes}} প্রথমেই উপরোক্ত প্রস্তাবনাসমূহ সময় নিয়ে পড়ার এবং একটি গঠনমূলক সমালোচনার জন্য আপনাকে আন্তরিকভাবে ধন্যবাদ জানাই। শিক্ষাগত কারণে উত্তর দিতে দেরি হওয়ায় আমি দুঃখিত।
*:&lt;br&gt;১। '''ভূতাপেক্ষিতা''' — ভূতাপেক্ষিতা কী? ভূতাপেক্ষিতা বলতে সাধারণত যা বুঝায় যে, ধরুন &quot;জনাব 'ক' কাউকে খুন করলো&quot;। কিন্তু তৎকালীন সময়ে আইনানুযায়ী খুন করা অবৈধ ছিলো না। কিন্তু পরে নতুন আইন সৃষ্টির মাধ্যমে খুন করাকে অপরাধ হিসেবে ঘোষণা করা হয়। যেহেতু খুন করার কার্য, আইন প্রণয়নের আগে সংঘটিত হয়েছিল, তাই জনাব 'ক'কে শাস্তি দেওয়া যাবে না। এখানে &quot;জনাব 'ক' তো বেঁচে আছেন&quot; বলে তাকে আদালতে নেওয়ার সুযোগ নেই। 
*:&lt;br&gt;আমি মানছি যে, কপিরাইটের ক্ষেত্রে বিষয়টা একটু জটিল। একটি কর্মের কপিরাইট শুরু হয় তার প্রকাশকাল থেকে। একটি কর্মকে কপিরাইট অফিসে লাইসেন্স রেজিস্টার করা হয়, বা প্রকাশকাল থেকে একটি অটো লাইসেন্স স্বয়ংক্রিয়ভাবে প্রদান করা হয় (রেজিস্টার করা না হলেও)। এই লাইসেন্সটি কপিরাইট মেয়াদ পর্যন্ত বৈধ অথবা লাইসেন্সে বলা আছে যে আপনি &quot;X&quot; বছর অধিকার পাবেন। এখন নতুন আইন এলো। ফলে আইনের পরবর্তী নতুন প্রকাশিত বই বা কর্মসমূহ নতুন আইনের অধীনে নতুন লাইসেন্স নতুন মেয়াদ সময়ের জন্য প্রাপ্ত হবে। কিন্তু পুরাতন কর্মের মেয়াদ বৃদ্ধির জন্য আপনাকে সময়ে পিছনে যেতে হবে এবং সেই লাইসেন্সকে পরিবর্তন করতে হবে; অথবা বিদ্যমান লাইসেন্সকে আপডেট করতে হবে। এইটাই ভুতাপেক্ষতা। আইন সাধারণত সম্মুখমুখী বা তার সামনের কর্মে affect করে, পিছনের বা বিদ্যমান কর্মকে না। বিদ্যমান মামলা যেমন পুরাতন আইনেই চালাতে হয়।
*:&lt;br&gt;ধরুন বাংলাদেশের সংবিধানে ইন্টারনেট সংযোগ মৌলিক অধিকার বলে স্বীকৃত নয়। কিন্তু পরে সংশোধনী করে একে মৌলিক অধিকার ঘোষণা করা হয়েছে। এখন আপনার যুক্তি অনুসারে, আমি, তাওসীফ হাসান, তো জীবিত আছি। তাহলে কি আমাকে অনেককাল আগে ইন্টারনেট থেকে বঞ্চিত করার জন্য, আমি সরকারের বিরুদ্ধে এখন বর্তমানে মামলা দিতে পারব? কপিরাইটও এক প্রকার অধিকার। কপিরাইট জীবিত থাকে না; বরং তার লাইসেন্স চলমান থাকে। আর লাইসেন্সের পরিবর্তন করতে হলে, সেটি অবশ্যই উল্লেখ করতে হবে। স্পষ্ট উল্লেখ না থাকলে আইন শুধু সামনের কর্মকে affect করে।
*:&lt;br&gt;এখন মূল যুক্তিতে আসি। আমার উত্তরের প্রথমাংশের সব কথাই মোটামুটি অপ্রাসঙ্গিক। আপনি মূল প্রস্তাবনায় উদ্ধৃতিকৃত সকল আইন পড়ে দেখতে পারেন। কোথাও &quot;ভূতাপেক্ষিতা&quot; বা &quot;retroactivity' শব্দটি উচ্চারিত হয়নি। আপনার সমালোচনা মূলত &quot;ভূতাপেক্ষিতা&quot; শব্দটি কেন্দ্র করে। এই শব্দ আইনের কোথাও নেই। বরং আইনে কিছু শর্ত দেওয়া হয়েছে। এই শর্তের ভিত্তিতে আমরা আইনকে ভূতাপেক্ষ বলছি। এই উল্টো; &quot;ভূতাপেক্ষিতা&quot; শব্দের ভিত্তিতে আমরা শর্ত প্রতিপাদন করছি না। আইনে কি কি শর্ত আছে? ১০৫(২) বলে পূর্বের মামলা পূর্বের আইনে চলবে। ১০৫(৩) বলে কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২ এর অধীন বিবেচিত কপিরাইটহীন অসুরক্ষিত কর্ম নতুন করে সুরক্ষা পাবে না। ১০৫(৪) বলে পূর্ববর্তী কর্ম নতুন অধিকার পাবে না। ১০৫(৫) মেয়াদ বৃদ্ধি আটকায়। ১০৫(৬) পুনঃব্যবহার অনুমতি বহাল রাখে। এই সকল শর্তের ভিত্তিতে আমরা বলছি আইনটি ভুতাপেক্ষ। এর উল্টোটি নয়।
*:&lt;br&gt;আপনি লক্ষ্য করে দেখবেন যে, এই ধারাসমূহে বলা নেই যে মেয়াদ পার হয়ে যাওয়া পুরাতন কর্ম নতুন করে কপিরাইট পাবে না; কেননা ১০৫(৫) দ্বারা আগেই মেয়াদ বৃদ্ধি আটকানো হয়েছে। মূল প্রস্তাবনার 'অপ্রয়োজনীয়তার বিরুদ্ধে নীতি' (Rule Against Redundancy)-এর কারণেই তা আলাদা করে উল্লেখ করা হয়নি। 

&lt;div style=&quot;float: right; margin-left: 15px; margin-bottom: 5px; border: 2px solid yellow&quot;&gt;
{{show
|1= আন্তর্জাতিক উদাহরণ
|2=আন্তর্জাতিক রীতির দিকে তাকালেও অ-ভূতাপেক্ষতার প্রমাণ মেলে। উদাহরণস্বরূপ, যুক্তরাষ্ট্রের কপিরাইট মেয়াদ বৃদ্ধির আইন, ''Sonny Bono Copyright Term Extension Act ([https://www.copyright.gov/legislation/s505.pdf CTEA 1998]'')-এর 102(b) ধারায় বিদ্যমান কপিরাইটগুলোর মেয়াদও ভূতাপেক্ষভাবে বৃদ্ধি পাওয়ার বিষয়টি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা ছিল। একইভাবে, ইউরোপীয় ইউনিয়নের কপিরাইট মেয়াদ নির্দেশিকা '''('''[https://eur-lex.europa.eu/legal-content/en/TXT/?uri=CELEX:31993L0098#:~:text=regulating%20moral%20rights.-,Article%2010,-Application%20in%20time Directive 93/98/EEC]''')'''-এর Article 10-এ (Application in time) অত্যন্ত দ্ব্যর্থহীন ভাষায় বলা হয়েছিল যে, এই নির্দেশিকা পাসের দিন যেসব কর্ম কপিরাইট দ্বারা সুরক্ষিত আছে, সেগুলোর মেয়াদ বৃদ্ধি পাবে। এছাড়া, যুক্তরাজ্যের '[https://www.legislation.gov.uk/uksi/1995/3297/contents The Duration of Copyright and Rights in Performances Regulations 1995]-এ যখন মেয়াদ বাড়ানো হয়, তখন এর পার্ট-৩ (Transitional Provisions)-এ '[https://www.legislation.gov.uk/uksi/1995/3297/regulation/17 Extended and revived copyright]' শিরোনামে বিদ্যমান কর্মের মেয়াদ বৃদ্ধির কথা সুনির্দিষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছিল। বাংলাদেশের আইনে বিদ্যমান কর্মের মেয়াদ বৃদ্ধির পক্ষে এমন কোনো স্পষ্ট ঘোষণা বা আইনি ভাষ্য নেই
}}&lt;/div&gt;
*:&lt;br&gt;এই বিষয়ে আমি আন্তর্জাতিক উদাহরণ মূল প্রস্তাবনায় টেনেছি। আমি আবার উল্লেখ করছি। 
*:&lt;br&gt;এই অংশে আমি বেশ কিছু দাবি করেছেন। যদিও আমি মনে করি দাবিসমূহ আইনের ভিত্তিতে নয়, আপনি চাইলে আপনার দাবির আইনি উৎস ব্যক্ত করতে পারেন। 
*:&lt;br&gt;২। '''রবীন্দ্রসাহিত্য ও ভারতীয় আইন''': রবীন্দ্রনাথের কিছু কর্ম ১৮৬৭ সালের আইনের অধীন প্রকাশিত হয়েছে। ১৯১৪ এর আইনের [https://ipindia.gov.in/writereaddata/Portal/Images/pdf/The_Copyright_Act__1914.pdf সর্বশেষ পাতা] অনুযায়ী এটি স্পষ্টত অভূতাপেক্ষি। ১৯১৪-এর আইন নিজেই ১৮৬৭ সালের একটি রেজিস্ট্রেশনের আইনকে সংশোধন করে। যার মাধ্যমে রেজিস্টারকৃত সকল কর্মকে ১৯১৪-এর আইন আত্তীকরণ করে। উল্লেখ্য তৎকালীন যুগে শুধুমাত্র রেজিস্টারকৃত কর্ম কপিরাইট সুরক্ষা পেত। ১৯১৪-এর আইনে নতুন আইনের মতো ভুতাপেক্ষতার কোনো ধারা নেই। ফলে ১৮৪৭ সালের আইনের অধীনের যেসকল কর্ম যা প্রকাশিত হয়েছিল, ১৯১৪-এর আইন তাদের মেয়াদ বৃদ্ধি করে। সব কপিরাইট আইনকেই ভুতাপেক্ষ মনে করা একটি ভ্রান্ত ধারণা। ১৯৫৭ সালের আইনের ১৯৯২ সালের সংশোধন নিয়ে আমি নিচে আলোচনা করছি।
*:&lt;br&gt;৩। '''ভারতীয় ও বাংলাদেশি আইনের তুলনাযোগ্যতা''': বাংলাদেশ ''কপিরাইট আইন, ২০০০'' এবং ভারতীয় ''কপিরাইট আইন, ১৯৫৭'' তুলনাযোগ্য এটা সত্য, কিন্তু এদের প্রেক্ষাপট সম্পূর্ণ আলাদা। বাংলাদেশের কপিরাইট সুরক্ষার মেয়াদ বৃদ্ধি করা হয়েছে, ''কপিরাইট আইন, ২০০০'' দ্বারা যা সরাসরি পূর্ববর্তী আইনকে রহিত করে। কিন্তু ভারতের কপিরাইট সুরক্ষার মেয়াদের বৃদ্ধি ''কপিরাইট আইন, ১৯৫৭'' দ্বারা করা হয়নি। ভারতে বৃদ্ধি করা হয়েছে ভিন্ন একটা সংশোধনী আইন দ্বারা। ১৯৯২ সালের ১৩ নং আইন - ''কপিরাইট (সংশোধনী) আইন, ১৯৯২'' দ্বারা ভারতের কপিরাইট মেয়াদ মেয়াদ বৃদ্ধি করা হয়েছে। এই আইনটি ''কপিরাইট আইন, ১৯৫৭'' থেকে আলাদা একটি আইন। ১৯৯২ সালের এই আইনের ভুতাপেক্ষিতার ব্যাপারে ধারা আছে। ''কপিরাইট (সংশোধনী) আইন, ১৯৯২''-এর ৩ নং ধারা শুধু পাবলিক ডোমেইনে চলে যাওয়া কর্মকে কপিরাইটেড হওয়া থেকে আটকায়। এই আইনে মেয়াদ বৃদ্ধি আটকানোর ব্যাপারে কিছু লেখা নেই। ফলে কপিরাইট মেয়াদ বৃদ্ধি সম্ভব হয়েছে। বাংলাদেশের মেয়াদ বৃদ্ধিকারী আইন ''কপিরাইট আইন, ২০০০''  পাবলিক ডোমেইনে চলে যাওয়া কর্মকে কপিরাইটেড হওয়া থেকে আটকানোর পাশাপাশি মেয়াদও আটকানো হয়েছে ১০৫(৫) দ্বারা।
*:&lt;br&gt;আমি আমার প্রস্তাবনায় যুক্তি দিয়েছি যে, ২০২৩-এর আইনের মতো করে স্পষ্ট করে না বলায়, কপিরাইট আইন, ২০০০ তার পূর্ববর্তী কর্মকে আত্তীকরণ করেনি। আমার কাছে সেটাই গ্রহণযোগ্য বেশি। তবে আপনি চাইলে ২০০০-এর আইনের ১০৫(৩) ও ১০৫(৪) এবং ভারতীয় বর্তমান আইনের ৭৯(৩) ও ৭৯(৪) দ্বারা বলার সুযোগ আছে যে এই আইন দুটি পূর্ববর্তী কর্মসমূহকে আংশিক আত্তীকরণ করেছে। যেহেতু ১০৫(৫) দ্বারা সরাসরি মেয়াদ বৃদ্ধি আটকানো হয়েছে, তাই এই নিয়ে আমি বেশি কিছু বলতে চাইনি। কিন্তু ভারতীয় আইনে আপনি চাইলে উক্ত ধারা সমূহকে সতর্কতার নীতিমালার দোহাই দিয়ে বলতে পারেন যে, বর্তমান ভারতীয় আইন তার পূর্ববর্তী কর্মকে আত্তীকরণ করেছে এবং পরবর্তীতে ''কপিরাইট (সংশোধনী) আইন, ১৯৯২'' এর মেয়াদ বৃদ্ধি করেছে। ভারতীয় মেয়াদ বৃদ্ধিকারী আইনে বাংলাদেশি ১০৫(৫) বা ভারতীয় ৭৯(৫) এর মতো কোনো মেয়াদ আটকানোর ধারা নেই। বাংলাদেশি আইনে যা আছে।
*:&lt;br&gt;আইনের আদালতে আইনের হুবুহু বাক্য এবং পূর্ববর্তী মামলার উদাহরণ ব্যতীত কিছুই প্রামণ্য নয়। আপনার, আমার, আইনজীবীর, সংবাদপত্রের সাংবাদিকের, আইন প্রণেতার, সরকারি কর্মচারীর, কর্মের প্রকাশকের মতামতকে সাধারণত আমলে নেওয়া হয় না ([http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-24.html The Evidence Act, 1872]) এবং উচিতও না (বাংলাদেশের যুদ্ধাপরাধীদের বিচার একটি বিশেষ ক্ষেত্র যেখানে এইসকল প্রকাশনাকে আলামত হিসেবে নেওয়া হয়েছিল&lt;sup&gt;[https://www.cambridge.org/core/books/abs/trials-for-international-crimes-in-asia/trials-for-international-crimes-in-bangladesh/995CD8AA54604F855E32F031EF19E2D4]&lt;/sup&gt; &lt;small&gt;&lt;sub&gt;[http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-435/section-12495.html ধারা ১৯(৫) The International Crimes (Tribunals) Act, 1973])&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;। ফলে ভারতীয় আইন প্রণয়নের ব্যাপারে শুধু আইনের মূল পাঠ্য ও আদালতের উদাহরণকে আমলে নিতে হবে। কারো মতামত বা ভিন্ন কোন মাধ্যমের তথ্য আমলে নেওয়ার প্রয়োজনীয়তা নেই। সেকারণে আমি আমার প্রস্তাবনায় আইনের আক্ষরিক পাঠ্যের আশ্রয় নিয়েছি শুধু। আরেকটি বিষয় হলো, বিশ্বের বিচারব্যবস্থার সবচেয়ে বড় সমালোচনা হলো, আদালতে রায় সত্যের পক্ষে যায় না; যায় তার পক্ষে যে সবচেয়ে ভালো যুক্তি উপস্থাপন করতে পেরেছে। 
*:&lt;br&gt;সাধারণত কোনো দেশের কপিরাইট মেয়াদ বাড়ানোর জন্য প্রতিটি দেশ আলাদা করে আইন প্রণয়ন করে অথবা আইনে সরাসরি উল্লেখ করা থাকে যে, মেয়াদ বৃদ্ধি পূর্ববর্তী কর্মের উপর লাগু হবে। এই বিষয়ে আমি আগেই আন্তর্জাতিক উদাহরণ দিয়েছি। আমেরিকায় &quot;মেয়াদ বৃদ্ধি&quot; নাম দিয়েই আলাদা আইন পাশ করানো হয়েছে। মেয়াদ বৃদ্ধি একটি সংবেদনশীল, গুরুত্বপূর্ণ এবং delicate বিষয়। তাই প্রতিটি দেশ অনেক বিচার বিবেচনা করে আইন প্রণয়ন করে। একটি আইন সাধারণত কমপক্ষে এক থেকে দেড় বছর খসড়া পর্যায়ে থাকে। সরকার stakeholder-দের সাথে আলোচনা করে, আইনজীবীদের মতামত নেয়, আইন মন্ত্রণালয় শুদ্ধিকরণ করে ইত্যাদি। বাংলাদেশের &quot;মুক্ত সরকারি তথ্য আইন&quot;-এর খসড়া ২০১৫ সাল হতে লেখা হচ্ছে।&lt;sup&gt;[https://objectstorage.ap-dcc-gazipur-1.oraclecloud15.com/n/axvjbnqprylg/b/V2Ministry/o/office-sid/2024/12/bad818b033344c2faa5ad1276e9ad0d9.pdf]&lt;/sup&gt; কিন্তু ভারতের তৎকালীন আইন প্রণয়নকারী সংস্থার অধিবেশনের বিতর্ক&lt;sup&gt;[https://obhanmason.com/blog/copyright-in-perpetuity/]&lt;/sup&gt; ঘেঁটে বুঝা যায়, মাত্র তিন দিন আগে, আইন প্রণয়নকারী সংস্থা কার্যকর থাকা সত্ত্বেও, অধ্যাদেশ জারি করা হয়েছে। এখানে উপরোক্ত আইন প্রণয়নের সাধারণ প্র্যাকটিস মানা হয়নি। ফলে অনেক সমস্যা থেকে গেছে আইনে। এইভাবে ৫০ এর বদলে ৬০ বসিয়ে মেয়াদ বৃদ্ধি করা sloppy কাজ, অনেক খুঁটিনাটি বিষয় বাকি থেকে যায়। মেয়াদ বৃদ্ধির মতো সূক্ষ্ম সংবেদনশীল কাজ আন্তর্জাতিক উদাহরণের মতে আলাদা আইনেই করা হয়। বাংলাদেশের বর্তমান আইনে সরকারের কর্তৃক একটি নির্দিষ্ট কর্মের মেয়াদ বৃদ্ধির সুযোগ রাখা হয়েছে ([http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-1452/section-52693.html ধারা ৬৭])। আমি যতদূর দেখলাম ভারতে সে ব্যবস্থা নেই। ফলে তাড়াহুড়ো হয়েছে বলে একটি যুক্তি দেওয়া সম্ভব। আমার মতে স্বল্প সময়ে সম্মানিত তৎকালীন ভারতীয় আইন প্রণেতাদের এই সিদ্ধান্তই সবচেয়ে উপযুক্ত ছিল। কিন্তু এই কারণে ভারতের এই মেয়াদ বৃদ্ধি মূল আইনের অনেক কিছুর সাথেই সাংঘর্ষিক। তাই আমার মূল প্রস্তাবনার ভারতীয় আইনে অংশকে তার মাতৃ উৎসের মতোই খানকিটা সাংঘর্ষিক মনে হওয়ার সুযোগ আছে। ফলে উপরোক্ত কারণসমূহের কারণে মেয়াদ বৃদ্ধির ক্ষেত্রে &lt;u&gt;বাংলাদেশেরসহ যেকোনো দেশের কপিরাইট আইনের ব্যাখ্যার নজির টানার ক্ষেত্রে ভারতীয় আইন ব্যবহার না করাই শ্রেয়;&lt;/u&gt; কেননা যথাযথ কারণে এই নজির প্রশ্নবিদ্ধ। তাহলে প্রশ্ন উঠতে পারে, এই বিষয়ে ভারতে কোনো মামলা হয়নি কেনো? আমার মতে ভারতে কপিরাইটের সুবিধাভোগীদের লবিং অনেক বেশি। ধরুন কেউ মামলা করলো, ভারত সরকার আইনের সংশোধনী করে একটি ব্যাখ্যা যুক্ত করে দিলো। সংশোধনী করে আইনের Footer এ ব্যাখ্যা যুক্ত করা সাধারণ চর্চা। যেহেতু ৭৯(৫) এর শুরুতেই লেখা আছে ''&quot;এই আইনে ভিন্নরূপ বিধান না থাকিলে&quot;'', তাই সংঘর্ষ সৃষ্টি হবে না এবং মেয়াদ বৃদ্ধি বৈধ থাকবে। এই কারণে মামলা করা সময় ও শ্রমের অপচয় হবে শুধু। বাংলাদেশি আইনের মেয়াদ বৃদ্ধি rigid এবং সুগঠিত। ফলে বাংলাদেশি আলাদত আইনের আক্ষরিক ব্যাখ্যায় থেকে যেতে পারে। যদি আলাদা কোনো রায় না হয়, তাহলে শুধুমাত্র বাংলাদেশি আইনের আক্ষরিক ব্যাখ্যার মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকাই শ্রেয়।
*:&lt;br&gt;৪। '''রহিতকরণ ধারা ও তার তাৎপর্য''': আমি আগে ভূতাপেক্ষিতা অংশে বলেছি, আইনের নাম, ধারার নাম অথবা ধারার সাধারণ নাম কোনো নীতি নির্ধারণ করতে পারে না। পারে শুধুমাত্র আইনের মূল পাঠ্য। আপনার প্রদত্ত মতামতে আইনের কোনো ধারা উল্লেখ করে তার আক্ষরিক বিশ্লেষণ নেই। বরং আপনার মতামত বাংলাদেশের আইনের ধারার সঙ্গে সাংঘর্ষিক। আমাদের আইনের প্রতিটি শব্দের থেকে এক চুলও নড়বার সুযোগ নেই। আমি ১০৫(৫) ধারা শব্দ ধরে ধরে ব্যাখ্যা করেছি। এই ধারার ব্যাখ্যায় আমার কোন যুক্তি কেন ভুল, তা তুলে ধরুন। ধারায় বলা আছে, ''&quot;তাহা অব্যাহত থাকিবে&quot;'' এবং এর ইংরেজি অনুবাদে বলা আছে, ''&quot;shall continue to be entitled to&quot;.'' এখানে &quot;অব্যাহত&quot; এবং &quot;continue&quot; এর অর্থ কি কোনো অভিধানে বলা আছে যে, &quot;কর্মের স্রষ্টার অধিকার কমলে নতুন নিয়ম চলবে এবং বেশি থাকলে আগের নিয়ম থাকবে&quot;? কোনো অভিধানে এই ব্যাখ্যা পাবেন না আপনি। আমি মূল প্রস্তাবনায় অভিধানিক অর্ধ দিয়েছি। অব্যাহত এবং continue অর্থ, আগে যা ছিল, তাই থাকবে। এখানে লাভ-ক্ষতির বা কমা-বাড়ার কোনো হিসেব নেই এবং থাকারও সুযোগ নেই। অব্যাহত শব্দ দ্বারা আপনি যদি ভিন্ন কিছু বুঝে থাকেন তাহলে অনুগ্রহ করে তা ব্যক্ত করুন। উল্লেখ্য একটি শব্দ একেকজন একেকভাবে বুঝতে পারে। তাই অভিধানিক ব্যাখ্যা বেছে নেওয়া বেশি শ্রেয়। আবার এই ধারাটি সম্পূর্ণ হুবুহু ঔপনেবেশিক আইনের ইংরেজি বাক্যের অনুবাদ। এর উৎস ইংরেজিতে &quot;continue&quot; শব্দ ব্যাবহার করা হয়েছে, এর অর্থ universally accepted &quot;আগে যা ছিল তা&quot;; এর সাথে বাড়া-কমা বা লাভ-ক্ষতির হিসেব নেই। যদিও ১০৪নং ধারা অনুযায়ী বাংলা সংস্করণ থেকে সিদ্ধান্তে আসা উচিত, ইংরেজি এই উৎস আইনের ইচ্ছা বুঝতে সাহায্য করবে। আইনের বাহিরে গিয়ে আমরা কেউ মনগড়া ব্যাখ্যা দাড়া করাতে পারি না। কোনো ব্যাখ্যা দিতে হলে আইনের ধারার পাঠ্য ধরে শব্দ ধরে আক্ষরিক ব্যাখ্যা দিতে হবে। বস্তুত আপনার ব্যাখ্যা &quot;শর্ত সাপেক্ষে অধিকারের মেয়াদ সংরক্ষণ&quot; যদি আইন করতে চাইতো, তাহলে আইন আলাদা করে তা বলতে পারতো। কিন্তু তা করা হয়নি। অধিকারের ক্ষেত্রে ১০৪(৪) ধারা রয়েছে। এবং ১০৫(৫) দ্বারা মেয়াদ অক্ষুণ্ণ রাখা হয়েছে। শর্ত প্রয়োগ করলে তা উল্লেখ করে দিতো আইন। ১০৫(৪) সরাসরি ''সুবিধা-অসুবিধা'' (অধিকার স্থানান্তর)-এর কথা বলা আছে। তাই &quot;এই ধারা ''সুবিধা-অসুবিধার'' জন্য না&quot; বলাটা আইনের স্পষ্ট পরিপন্থী।
*:&lt;br&gt;৫। '''নতুন আইনে পুরনো কপিরাইটের আত্তীকরণ''': আপনি বারংবার আইনের পাঠ্য বাদ দিয়ে, আইনের নাম, সাধারণ নাম এবং কনসেপ্ট ধরে ব্যাখ্যা প্রকাশ করছেন। আপনার এই দাবির আইনি ভিত্তি কি? আমি আইনের লেখা ও আদালতের রায় ব্যতীত এক চুলও সরার পক্ষপাতি নই। আগের আইনের কর্ম নতুন আইনে আনতে হলে সেটা স্পষ্ট করে উল্লেখ করতে হবে, যেমনটি করেছে ভারতীয় ''কপিরাইট আইন, ১৯১৪''([https://ipindia.gov.in/writereaddata/Portal/Images/pdf/The_Copyright_Act__1914.pdf সর্বশেষ পাতা]) এবং বাংলাদেশ ''কপিরাইট আইন, ২০২৩'' ([http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-1452/section-52753.html ধারা ১২৭])। নতুন আইনের আওতায় কী শর্তে পুরাতন কর্ম এসেছে, সেটাও উল্লেখ করা আছে এই আইন সমূহে।&lt;sup&gt;[http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-1452/section-52753.html]&lt;/sup&gt; আগের আইনের কী বহাল থাকবে এবং কী থাকবে না তাও বলা আছে। কপিরাইট আইন, ২০০০-ও বলে দিয়েছে আগের কর্মের কী কী হবে। তন্মদ্ধে ১০৫(৫) বলেছে মেয়াদ অক্ষুণ্ণ থাকবে।
*:&lt;br&gt;৬। '''ব্যবহারিক উদাহরণ''': অন্যান্য প্রকাশকরা লাইসেন্স ফির বিনিময়ে বই প্রকাশ করেছে নাকি পাবলিক ডোমেইন বলে বই প্রকাশ করেছে তা প্রমাণ করবেন কিভাবে। আমি লক্ষ লক্ষ বই উদাহরণ দিলাম। কিন্তু আপনার বলার সুযোগ থাকবে, এরা লাইসেন্স করে অর্থের বিনিময়ে পুনঃপ্রকাশ করেছে। আলাদা করে বইয়ের গায়ে লেখা থাকে না এই বিষয়। ব্যবহারিক উদাহরণ আইনের আদালতে কোনো সিধান্ত গ্রহণকারী ফ্যাক্টর হতে পারে না।([http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-24.html The Evidence Act, 1872]) কপিরাইট একটি কঠোর ও জটিল আইন। তাই এখানে ''Chilling Effect'' কাজ করতে পারে। Chilling Effect এমন একটি মানসিক বা সামাজিক অবস্থা যেখানে মানুষ আইনি জটিলতা বা কঠোর শাস্তির ভয়ে নিজের ওপর অঘোষিত বিধিনিষেধ আরোপ করে। যুক্তরাষ্ট্রের ফ্লোরিডাতে বর্তমানে এই পরিস্থিতি বিরাজমান।&lt;sup&gt;[https://www.npr.org/2022/03/30/1089462508/teachers-fear-the-chilling-effect-of-floridas-so-called-dont-say-gay-law]&lt;/sup&gt; তাই আলদালতে ব্যবহারিক উদাহরণকে আমলে নেওয়া হয় না। আবার, যদি এই ১০ বছর সময়কালে কোন বিখ্যাত বা পুনঃপ্রকাশ যোগ্য কর্ম না থাকে বা প্রকাশকদের অনীহা থাকে তাহলে কি করবেন? তাও আমি উদাহরণ দিচ্ছি। [[:w:সৈয়দ মুজতবা আলী|সৈয়দ মুজতবা আলী]]র মৃত্যু ১৯৭৪ সালে বা ৫২ বছর আগে। তার বিখ্যাত গ্রন্থ [[:w:দেশে বিদেশে|দেশে বিদেশে]]। এই বইটি [https://www.rokomari.com/book/80412/deshe-bideshe বিশ্বসাহিত্য কেন্দ্র], [https://www.prothoma.com/shop/deshe-bideshe-31138 প্রথমা প্রকাশনা], [https://www.rokomari.com/book/25566/desh-bedeshe স্টুডেন্ট ওয়েজ], [https://www.rokomari.com/book/318056/deshe-bideshe নিউ এজ পাবলিশার্স] প্রকাশ করছে বর্তমানে। আমি নিশ্চিত যে আপনি খুঁজলে বা বইয়ের দোকানে গেলে আরও উদাহরণ পাবেন। কিন্তু এরা পাবলিক ডোমেইন বলে মুক্তভাবে প্রকাশ করছে নাকি লাইসেন্স ফির বিনময়ে তা জানার জন্য তাদের সাথে আলাদা আলাদ করে যোগাযোগ করতে হবে। যেহেতু আইনে স্পষ্টভাবে বলা আছে, তাই আলাদা কওরে যোগাযোগের প্রয়োজন নেই বলে মনে করি আমি।
*:&lt;br&gt;আমি আপনার মতামতের প্রতিটি বাক্য ধরে ধরে ব্যাখ্যা করেছি। এরপর মতবিরোধের জায়গা থাকলে আইনের পাঠ্য ধরে করুন এবং আমার যুক্তি কেন অসন্তোষজনক সেটি উল্লেখ করে আইনি ভিত্তিতে প্রতিযুক্তি দিন। ধন্যবাদ।
*:[[ব্যবহারকারী:Tausheef Hassan|Tausheef Hassan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tausheef Hassan|আলাপ]]) ০৭:০৩, ৩০ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি)

::আপনার যা বক্তব্য, “আইনের আদালতে আইনের হুবুহু বাক্য এবং পূর্ববর্তী মামলার উদাহরণ ব্যতীত কোনো কিছুর মূল্য নেই।”; এটা একটা ইজ্‌ম, যাকে বলে textualism. আইনের দুটো দিক, letter of law এবং spirit of law. শুধু letter of law আইনের সব কথা নয়, শেষ কথাও নয়। মার্কিন সংবিধানের ব্যাখ্যা নিয়ে লেটার-বাদী আর স্পিরিট-বাদীদের মধ্যে বিতর্ক আছে, তা ইংরেজি উইকিপিডিয়ায় পাবেন। তবে আমার পক্ষে ভারতীয় উদাহরণ দেওয়া সহজ। Spirit of law অনুযায়ী সুপ্রিম কোর্টের দেওয়া ভাষ্য অনুযায়ী ভারতীয় সংবিধানের একটা spirit তথা basic tenets আছে, সংসদ এর বাইরে গিয়ে আইন বানালে সুপ্রিম কোর্ট তা নাকচ করে দিতে পারে। ভারতে Public Interest Litigation নামে একটা সিস্টেম আছে, সেটা সংসদে পাশ হওয়া কোন আইন থেকে আসে নি, বরং সুপ্রিম কোর্টের spirit of law বিষয়ক ভাষ্য থেকে এসেছে। সমলিঙ্গ সম্পর্কের ওপর “বেআইনি” তকমা (৩৭৭ IPC) আদালতের spirit of law ব্যাখ্যায় সরে গিয়েছিল। সেই কারণে আইনের হুবহু পাঠই শেষ কথা নয়, আইনের সাধারণ প্রবণতা, পরম্পরা, আইনের কোন্ অধ্যায়ে ধারা বা উপধারাটা আছে, ধারার হেডিং কি, এসবও গুরুত্বপূর্ণ।

* ভূতাপেক্ষ শব্দটা আলোচনায় আমি আমদানি করিনি, আপনার বক্তব্য থেকেই শব্দটা নেওয়া। এটা যে ব্যাখ্যামূলক শব্দ, এবং সরাসরি আইনে থাকে না, সেটাও আমার জানা আছে। কপিরাইটের জীবিত থাকার ব্যাপারটা যে biological অর্থে বলা হয় নি, সেটা বুঝতে সাধারণ কাণ্ডজ্ঞানই যথেষ্ট। যেসব আন্তর্জাতিক উদাহরণ আপনি দিয়েছেন, তার সবেতেই নতুন আইনে মেয়াদ বাড়লে কপিরাইটভুক্ত পুরনো বইগুলোরও মেয়াদ বেড়েছে। ঐসব আইনের বাচনভঙ্গি পুরনো ব্রিটিশ লেগ্যাসিভুক্ত উপমহাদেশীয় আইনগুলির বাচনভঙ্গি থেকে আলাদা হতেই পারে, কিন্তু ধারণাটা একই, যে, নতুন আইনে কপিরাইটভুক্ত পুরনো বইয়ের মেয়াদবৃদ্ধি ঘটে থাকে।
* আপনার বক্তব্য অনুযায়ী ১০৫(৫) দ্বারা সরাসরি মেয়াদ বৃদ্ধি আটকানো হয়েছে। আমার কাছে এমন কিছু প্রতিভাত হয় নি। অব্যাহত শব্দের অর্থ আপনি ভুল বুঝেছেন। অভিধান খুললে দেখবেন, ব্যাহত মানে বাধাপ্রাপ্ত। কোন কিছুর প্রবাহ আটকে দিলে তা ব্যাহত বা বাধাপ্রাপ্ত হয়। প্রবহমানতা বাড়িয়ে দিলে ব্যাহত হওয়ার কোন ব্যাপারই নেই। কাজেই ১০৫(৫)-এ শুধু মেয়াদ-হ্রাসই আটকানো হয়েছে, মেয়াদ-বৃদ্ধি নয় (এ-ব্যাপারটা নিচে বিশদে দেখাচ্ছি)।
* ভারতের আইনকে sloppy বলাটা শিষ্টাচার-বিরুদ্ধ হয়েছে। “আইন প্রণয়নকারী সংস্থা কার্যকর থাকা সত্ত্বেও, অধ্যাদেশ জারি করা হয়েছে।” — এটা অজ্ঞতা-প্রসূত মন্তব্য। ভারতের এই সাময়িক অধ্যাদেশগুলি সংসদের অধিবেশন চলাকালীন জারি করা যায় না। সংসদ যখন অধিবেশনে থাকে না, তখন আইন প্রণয়ণ করার আপৎকালীন প্রয়োজন অনুভূত হলে অধ্যাদেশ জারি হয়। কিন্তু অধ্যাদেশ সাময়িক হওয়ায় এর সময়সীমার মধ্যে সংসদীয় আইন দিয়ে অধ্যাদেশ জারির দিন থেকে তা আত্তীকরণ করতে হয়, নইলে তা তামাদি হয়ে যায়। আপনি একটা ব্লগ থেকে সংসদীয় বিতর্কের যে আংশিক রূপ পেয়েছেন (সম্পূর্ণটা অফিসিয়াল সাইটে আছে) তা অধ্যাদেশ নিয়ে নয়, বরং পরবর্তী প্রতিস্থাপক আইন নিয়ে। সেটা সাংসদদের রাজনৈতিক বিতর্ক (সংসদে যেটা হয়ে থাকে), আইনের টেকনিক্যাল খুঁটিনাটি নিয়ে নয়। সেই আইনটা তার সংশোধন কার্য সম্পন্ন করার পর Repealing and Amending Act, 2001 দ্বারা রহিত হয়ে গেছে। যাই হোক, আইনটা জারি হয়েছে ১৯৯২-এর এপ্রিলে, কাজেই বিষয়বস্তু পর্যালোচনার জন্য আইন মন্ত্রকের বিশেষজ্ঞদের কাছে সময় ছিল। আপনার ভিন্নমত সত্ত্বেও, ১৯৫৭-র আইন সংশোধন করে যে পুরনো আইনের অধীনে প্রকাশিত কিন্তু তখনও কপিরাইটে থাকা বইয়ের মেয়াদ বাড়ানো সম্ভব, তা নিয়ে বিশেষজ্ঞ আইনবিদদের মনে সন্দেহ ছিল না বলেই বিল বানিয়ে সংসদে পাঠানো হয়েছিল, নইলে অধ্যাদেশটাকে তামাদি হতে দেওয়া হত। কাজেই এটা কোন sloppy কাজ নয়।
* বাংলাদেশের ২০২৩-এর আইন কিছুটা অন্য পথে গেছে ঠিকই, কিন্তু ২০০০-এর আইনটা গতানুগতিকতার মধ্যেই আছে। ভারতের ১৯৫৭-র আইন ও বাংলাদেশের ২০০০-এর আইন — এদুটোকে পাশাপাশি রেখে পড়লে স্বতই মনে হয় একটার অনুপ্রেরণায় অন্যটা রচিত (আসলেই কপি করা হয়েছে সেকথা বলছি না)। যেটাকে উইকিতে আমরা Edict-Gov বলি, অর্থাৎ ভারতীয় আইনের ধারা ৫২ আর বাংলাদেশের ধারা ৭২, এদুটো পাশাপাশি রাখলেই মিলটা বোঝা যাবে। সেজন্যেই ভারতীয় আইনকে sloppy বলে পাশ কাটিয়ে বাংলাদেশি আইনের ব্যাখ্যা মার্কিন আর ইউরোপীয় আইন দেখিয়ে করা যায় না।
* এবার আপনার “আইনের ধারার পাঠ্য ধরে শব্দ ধরে আক্ষরিক ব্যাখ্যা দিতে হবে” এই textualist দাবির বিষয়ে দেখছি।
** বাংলাদেশের ১০৫(৪) অনুসারে আগের বইগুলোর কপিরাইটের অধিকার নতুন আইন চালু হওয়ার পর থেকে নতুন আইনের ধারা ১৪ অনুসারে প্রযুক্ত হবে, এমনকি নতুন আইনে নতুন অধিকার থাকলে সেগুলিও পুরনো বইতে বর্তাবে। এতদ্বারা পুরনো বইগুলো নতুন আইনের আওতায় এসেছে। তবে এতে মেয়াদ সম্পর্কে কিছু বলা নেই।
** ১০৫(৩) অনুসারে নতুন আইন আগের আইনের অধীনে প্রকাশিত বিগত-কপিরাইট বইয়ের কপিরাইট পুনরুদ্ধার করবে না। বিগত-কপিরাইট বইয়ের জন্য এই exclusion principle থাকায় কপিরাইটভুক্ত বইগুলি স্বতই অন্তর্ভুক্ত হয়।
** ধারা ১৩ অনুসারে কপিরাইট শুধু নতুন আইন অনুসারেই চলতে পারবে। অর্থাৎ রহিত আইন অনুসারে কপিরাইট চলতে পারবে না (বলা বাহুল্য, আগে যা অধিকার দেওয়া হয়ে গেছে, সেটার কাটছাঁট না করে, তথা “অব্যাহত” রেখে)।
** কপিরাইট নতুন আইন অনুযায়ী চলতে হলে ধারা ২৪ অনুযায়ী মরণোত্তর ৬০ বছরের বিধানও লাগু হবে। এই ধারায় আগের বইগুলোর জন্য কোন exclusion principle দেওয়া নেই, ফলে এটা generic ভাবে সর্বত্র প্রযোজ্য।
** এবার General Clauses Act, যাকে পাশ কাটিয়ে উপমহাদেশে কোন আইন রচনা করা যায় না।
*** প্রথমে ৬ নম্বর ধারা দেখা যাক, যার বক্তব্য ২০০০-এর আইনের ১০৫ ধারায় বিধৃত। ১০৫(৩) এসেছে GC আইনের 6(a) থেকে। ১০৫-এর (২) এবং (৫) আগেকার অধিকার ও দায় (rights and liabilities) সম্পর্কিত, যা এসেছে GC আইনের 6(c) থেকে। ক্রিয়াপদ হিসাবে ১০৫(২)-তে আছে “খর্ব বা ক্ষুণ্ণ করিবে না” (nothing in this section shall diminish or prejudice) এবং ১০৫(৫)-এ আছে “অব্যাহত থাকিবে” (shall continue to be entitled to)। GC আইনের 6(b) থেকে 6(e)-তে একটাই ক্রিয়াপদ: to affect. আভিধানিক অর্থে বাড়ানো বা কমানো দুটোতেই affect হয়। কিন্তু এটা উনিশ শতকের শেষদিকের আইন। সেযুগে আইনের পরিভাষায় affect বলতে কি বোঝাত? ১৯১০ সালে প্রকাশিত [[:en:Page:Black's Law Dictionary (Second Edition).djvu/54|ব্ল্যাকের আইন অভিধান]] অনুসারে “This word is often used in the sense of acting injuriously upon persons and things.” অর্থাৎ সেযুগের আইনি ব্যবহারে affect দিয়ে কমানো বোঝায়, বাড়ানো নয়। সেজন্যেই ১০৫ ধারায় “খর্ব বা ক্ষুণ্ণ করিবে না” লিখেছে। “অব্যাহত থাকিবে”-কেও এভাবেই বুঝতে হবে, কারণ GC আইনে দুটোই affect.
*** এবার অন্য ধারা দেখা যাক। ধারা ২৪ অনুসারে এক আইন রহিত হয়ে একই বিষয়ে পরিবর্তনসহ বা অপরিবর্তিত ভাবে নতুন আইন হলে, পুরনো আইনের অধীনে জারি করা ব্যবস্থাগুলি চলতে থাকবে, যদি না তা নতুন আইনের সঙ্গে অসামঞ্জস্যপূর্ণ (inconsistent) হয়, এবং ধরে নেওয়া হবে যে নতুন আইন অনুসারে এই ব্যবস্থাগুলি চলছে; এবং পরে নতুন আইনের কোন ব্যবস্থা পরিবর্তিত (superseded) হলে পুরনো ব্যবস্থাগুলিও পরিবর্তিত হবে।
*** GC আইনের ৬ ও ২৪ নং ধারা থেকে এই ব্যাখ্যাই দাঁড়ায় যে কপিরাইটের মেয়াদ সংক্রান্ত আগের আইনের ব্যবস্থা পুরনো বইয়ের জন্য নতুন আইন অনুসারে চলতে থাকবে কিন্তু সময়টা নতুন আইনের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ করার জন্য ৫০-এর জায়গায় ৬০ বছর হবে।
* ব্যবহারিক উদাহরণ বিষয়ে লক্ষ লক্ষ উদাহরণের নামে আপনি দিয়েছেন শুধু ভারতীয় বইয়ের উদাহরণ (''দেশে বিদেশে'' ১৯৪৮ সালে কলকাতা থেকে প্রথম প্রকাশিত)। বড় বড় প্রকাশকদের আইনি টিম থাকে, ফলে তারা আইনি পরামর্শ সহজেই পেতে পারে, chilling effect-এর কোন সম্ভাবনাই নেই। মূল কোম্পানি বইয়ের প্রকাশ ও বিক্রি চালাতে থাকলে একই দেশে অন্য কোম্পানিকে লাইসেন্স দেয় না, দিলেও একসঙ্গে অনেক কোম্পানিকে দেয় না। License fee, chilling effect, বিখ্যাত বই না থাকা, এসব শুধুই অযুক্তি। পুরনো বইয়ের কপিরাইটের মেয়াদ যে বাড়ে নি, সেটা বাংলাদেশের প্রকাশকরা বুঝতে পারল না, আর আপনি শুধু একাই বুঝতে পারলেন? আর এটা আদালত নয়, একটা আলোচনাসভা। এখানে এভিডেন্স অ্যাক্ট দেখিয়ে ব্যবহারিক উদাহরণকে পাশ কাটানো যায় না।
* যাক, প্রকাশকরা না হয় নাই বুঝল, বাংলাদেশের বিদ্বজ্জনরাও কি বোঝে নি? বাংলাপিডিয়া একটা সরকারি প্রকাশনা। সেখানে [https://en.banglapedia.org/index.php?title=Copyright কপিরাইট] নিবন্ধে লিখেছে “In the Bangladesh Copyright Act 2000, the period has been fixed at 60 years.” কপিরাইটের দুরকম ব্যবস্থা থাকলে এখানে লিখল না কেন? এছাড়া [https://www.universepg.com/public/img/storage/journal-pdf/Sketch%20of%20the%20copyright%20act,%202000%20in%20Bangladesh%20enforcement,%20impediments%20and%20solutions.pdf এই নিবন্ধটা] দেখুন। বাংলাদেশের বিশ্ববিদ্যালয়-স্তরের আইনবিদদের লেখা, ২০০০-এর আইনের ওপরে। এখানেও ৬০ বছর দিয়েছে, পুরনো বইয়ের জন্য আলাদা ব্যবস্থার কথা কিছু লেখেনি। এরকম আরও কিছু লেখা পড়লাম, কোথাও দুরকম ব্যবস্থার কথা (৬০ ও ৫০) লেখা নেই। বাংলাদেশের ৬০-অনুত্তীর্ণ পুরনো বইয়ের সংখ্যা এখনও বিশাল। সেইসব বইয়ের আলাদা কপিরাইট মেয়াদের কথা কেউ কিছু লিখছে না কেন? কেউ কি এটা জানে না?

সব দেখেশুনে আমি যা বুঝলাম, এই দুরকম কপিরাইট-মেয়াদের ব্যবস্থা শুধু আপনার কল্পনাতেই আছে, আর কোথাও নেই। উইকিমিডিয়া প্রকল্পগুলিতে বক্তব্য-প্রতিষ্ঠার জন্য secondary ও tertiary source-এর কদর আছে, কিন্তু আইনগুলি সবই primary source. কাজেই আপনার বক্তব্যটাকে অরিজিন্যাল রিসার্চের পর্যায়ে ফেলা যেতে পারে। আমি একজন সাধারণ বুদ্ধিসম্পন্ন সাধারণ সম্পাদক, কোন আইনজ্ঞ নই। কিন্তু এটুকু বলতে পারি যে অরিজিন্যাল রিসার্চের উপর ভিত্তি করে (যেটা আদৌ আমার কাছে convincing মনে হয়নি) কপিরাইটের মত জটিল বিষয়ে উইকিসংকলনে এত বড় একটা সিদ্ধান্ত নেওয়া যেতে পারে না। আপনি আপনার এই রিসার্চ কোন প্রতিষ্ঠিত আইনের জার্নালে প্রকাশ করতে পারেন। তারপর peer review-তে যদি দেখা যায় যে প্রতিষ্ঠিত আইন-বিশারদরা আপনার বক্তব্যকে সমর্থন করছেন, তখন আপনার নিবন্ধকে রেফারেন্স হিসেবে দেখিয়ে উইকিসংকলনে পরবর্তী পদক্ষেপ করা যেতে পারে।

আমাদের বিতর্ক অনেক হলো, এবার দেখা যাক, অন্য সম্পাদকরা কি বলেন। [[ব্যবহারকারী:Hrishikes|হৃষীকেশ]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Hrishikes|আলাপ]]) ১৩:২৯, ৩০ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি)

:ব্যস্ততার জন্য শুধুমাত্র কিছু পয়েন্ট উল্লেখ করছি
:১। &quot;অব্যাহত&quot; এর সাথে এর সময়কালও বলা আছে &quot;তাহার ক্ষেত্রে এই আইন কার্যকর না হইলে যে সময়ের জন্য তিনি ঐরূপ অধিকার বা স্বার্থের অধিকারী হইতেন&quot;, অর্থাৎ এইখানে সময়কাল দেওয়া আছে, যে পূর্বের সময়কাল বজায় থাকবে। আইনসভা যখন পরিষ্কার করে বলছে ‘আইন পাস না হলে যা হতো, তা-ই থাকবে’, তখন তারা মূলত একটি Time-lock বা মেয়াদের সীমা টেনে দিয়েছে। 
:২। কপিরাইট কোনো ‘প্রাকৃতিক অধিকার’ বা ‘সংবিধানের মৌলিক কাঠামো’র অংশ নয়। এটি একটি Statutory Right বা আইন দ্বারা সৃষ্ট অধিকার। বিধিবদ্ধ আইনের ক্ষেত্রে বিচারিক ব্যাখ্যা তখনই ‘Spirit’ খোঁজে, যখন আইনের ভাষা অস্পষ্ট থাকে। বাংলাদেশের ২০০০ সালের আইনের ১০৫(৫) ধারার ভাষা অত্যন্ত গাণিতিক এবং স্বচ্ছ। যেখানে ভাষা স্পষ্ট, সেখানে ‘Spirit’-এর দোহাই দিয়ে অতিরিক্ত ১০ বছর যোগ করা আইনসভার ক্ষমতার ওপর হস্তক্ষেপের শামিল।
:৩। GCA-এর ২৪ নম্বর ধারা প্রযোজ্য হয় তখন, যখন নতুন আইন পুরোনো আইনের কোনো প্রবিধান বা আদেশ সম্পর্কে নীরব থাকে। কিন্তু বাংলাদেশের ২০০০ সালের আইনের ১০৫(৫) ধারাটি একটি Explicit Saving Clause। GCA-এর ৬ নম্বর ধারা অনুযায়ী, যখন কোনো আইন রহিত হয়, তখন নতুন আইনে ‘ভিন্নরূপ উদ্দেশ্য’ (Different intention) না থাকলে পুরোনো মেয়াদের কাঠামোই বজায় থাকে। ১০৫(৫) ধারাটিই হলো সেই ‘ভিন্নরূপ উদ্দেশ্য’ যা নিশ্চিত করেছে যে পুরোনো কর্মগুলো নতুন আইনের ‘৬০ বছর’ মেয়াদের ছাঁচে পড়বে না।
:৪। একাডেমিক নিবন্ধ বা এনসাইক্লোপিডিয়া সাধারণত আইনের মূল সুর (General Rule) নিয়ে আলোচনা করে, তারা প্রতিটি আইনের Transitional Provisions বা ‘সংক্রমণকালীন বিধান’ নিয়ে চুলচেরা বিশ্লেষণ করে না। ল জার্নালের সাধারণ আলোচনা কখনোই আইনের বিধিবদ্ধ ধারাকে বাতিল করতে পারে না। নীরবতা মানেই এই নয় যে আইনটি পরিবর্তিত হয়ে গেছে।
:৫। আইনের কোনো ধারা নিয়ে যদি দুটি ব্যাখ্যার সুযোগ থাকে, তবে আদালত সবসময় কোন ব্যাখ্যাটি বেছে নেবে? যা জনসাধারণের তথ্য পাওয়ার অধিকারকে (Public Access) প্রসারিত করে নাকি স্রষ্টার একচেটিয়া অধিকার। ১০৫(৫) ধারা যেহেতু পুরোনো মেয়াদের (৫০ বছর) দিকে সরাসরি নির্দেশ করছে, তাই একে টেনে বড় করার কোনো আইনি বাধ্যবাধকতা বা যৌক্তিকতা নেই।
:৬। বাংলাদেশে কপিরাইট লঙ্ঘনের হাজারো মামলা কেন হচ্ছে না? কারণ কপিরাইট এনফোর্সমেন্ট এমনিতেই দুর্বল। এই দুর্বলতাকে আইনের ‘বৈধতা’ হিসেবে চালিয়ে দেওয়া যায় না। আবার এই ১০ বছরের সময়কালের বাংলাদেশে প্রথম প্রকাশ বই খোঁজা কষ্টকর।
:৭। ভারতীয় মেয়াদ &quot;সংশোধনী&quot; আইন দ্বারা বেড়েছে। এই আলাদা আইনটি খুলে দেখতে পারেন। সেখানে ভুতাপেক্ষিতার যে ধারা আছে সেখানে মেয়াদের ধারাটি নেই।
:৮।আবার ১০৫(৫)কে যদি আপনি না মানেন তাহলে ১৯৯০-২০০০ যে বই পাবলিক ডোমেইনে ঢুকেছে, সেটা আবার ফেরত আসার কথা।
:আমার বাসা থেকে কপিরাইট অফিস দূরে নয়। এই মাসের মঝামাঝি সময়ে আবার যাবো। তবে তাদের থেকে লিখিত কিছু আশা করা বৃথা। [[ব্যবহারকারী:Tausheef Hassan|Tausheef Hassan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tausheef Hassan|আলাপ]]) ১৭:১০, ৪ এপ্রিল ২০২৬ (ইউটিসি)

::আপনার যুক্তিগুলো বেশিটাই অযুক্তি। কপিরাইট আইন আপনি বুঝতে পারেন নি, কারণ আপনি এই আইনের উদ্দেশ্যটাই জানেন না। কপিরাইট আইন ''জনসাধারণের তথ্য পাওয়ার অধিকার''-এর জন্য তৈরি হয় না, কপিরাইট-হোল্ডারদের সুরক্ষা নিশ্চিত করা এবং কপিরাইট-ভঙ্গকারীদের শাস্তির ব্যবস্থা করাই এই আইনগুলির লক্ষ্য। বাংলাদেশের কপিরাইট আইন নিয়ে লেখা [https://www.universepg.com/public/img/storage/journal-pdf/Sketch%20of%20the%20copyright%20act,%202000%20in%20Bangladesh%20enforcement,%20impediments%20and%20solutions.pdf এই নিবন্ধে] Objectives of the Copyright Law অনুচ্ছেদ লক্ষ্য করুন: The motive of this law is to save the proprietor of the work from an unlawful reproduction or exploitation of his work by others. অর্থাৎ এখানে জনসাধারণের অধিকারের কোন গল্পই নেই। বরং জনসাধারণকে কিভাবে অধিকার না দেওয়া যায় এবং দিলেও কিভাবে তাতে যতটা সম্ভব দেরি করা যায় সেটা দেখাই কপিরাইট আইনের লক্ষ্য। সেজন্যই সারা পৃথিবী জুড়ে দিন কে দিন কপিরাইটের মেয়াদ বেড়েই চলেছে। বার্ন কনভেনশনে মরণোত্তর অন্তত ৫০ বছরের ব্যবস্থা থাকলেও সদস্য দেশগুলি যে যতটা পারে বাড়িয়ে নিয়েছে। আমেরিকা করেছে ৭০ বছর, মেক্সিকো ১০০ বছর। WTO-র চুক্তির দরুণ যেসব দেশ বিদেশি বইয়ের কপিরাইট মানত না, তাদেরকেও মানতে হচ্ছে। বাংলাদেশ তো আরও এককাঠি ওপরে। সচরাচর অধিকাংশ দেশই সরকারি কর্মের ওপর কিছু না কিছু Edict-Gov provisions দিয়ে থাকে, কিন্তু বাংলাদেশ সেটাও তুলে নিয়েছে তাদের ২০২৩-এর আইনে।
* এই কারণেই কপিরাইট আইনের ব্যাখ্যা এমন ভাবে করতে হয় যাতে তা কপিরাইট-হোল্ডারদের পক্ষে যায়। তা না করলেই সেই ব্যাখ্যা ভুল পথে যাবে।
* ''বিধিবদ্ধ আইনের ক্ষেত্রে বিচারিক ব্যাখ্যা তখনই ‘Spirit’ খোঁজে, যখন আইনের ভাষা অস্পষ্ট থাকে।'' — এটাও ভুল কথা। এজন্যেই আপনাকে ওপরে ভারতের 377 IPC-র উদাহরণ দিয়েছি, যা ভারতের সুপ্রিম কোর্ট নাকচ করে দিয়েছে।
* ''GCA-এর ২৪ নম্বর ধারা প্রযোজ্য হয় তখন, যখন নতুন আইন পুরোনো আইনের কোনো প্রবিধান বা আদেশ সম্পর্কে নীরব থাকে।'' — এটাও ভুল কথা। কারণ ঐ ধারায় “unless it is otherwise expressly provided” — এই বাক্যবন্ধ আছে। ফলে শুধু নীরব থাকলে হবে না, বরং উল্টো কথা বলতে হবে।
* ১০৫(৫) ধারা কোন ''ভিন্নরূপ উদ্দেশ্য'' নয়, তার উদ্দেশ্য কপিরাইটভোগীর “অধিকার বা অধিকারের অন্তর্গত কোন স্বার্থের” বিষয়ে; ফলে এটা GCA 6(c)-এর “the repeal shall not affect any right, privilege,”-এর আওতায় পড়ে। বরং এই উপধারায় উক্ত “এই আইনে ভিন্নরূপ বিধান না থাকিলে” বক্তব্য অনুযায়ী ভিন্নরূপ বিধান আছে, তা হলো নতুন আইনের ধারা ২৪।
* ভারতীয় সংশোধনী আইন অন্য আইনকে রহিত করেনি, কাজেই তাতে রহিতকরণ ধারা কারণ ছাড়া কেন থাকবে? শুধু মূল আইন চালু হওয়ার পর বিগত-কপিরাইট বইয়ের কপিরাইট ফেরত না আসার উপধারাটা দরকার ছিল, তাই আছে। বাকি ব্যবস্থা তো মূল আইনেই আছে।
* ভারতের ১৯৫৭ আর বাংলাদেশের ২০০০-এর আইনে যে ছত্রে ছত্রে মিল, তা পাশাপাশি পড়লেই বোঝা যায়। কাজেই সম্পূর্ণ একরকম ব্যবস্থা থাকা সত্ত্বেও ভারতে কপিরাইটের মেয়াদ বাড়তে পারলে বাংলাদেশে না বাড়ার কোন কারণই নেই। এর ব্যাখ্যায় ভারতের ব্যবস্থাকে sloppy বলা আর সংশোধনী আইনে রহিতকরণ ধারা নেই বলে কপিরাইট বেড়েছে বলা অযুক্তি আর কুযুক্তি ছাড়া কিছু নয়।
* ''ল জার্নালের সাধারণ আলোচনা কখনোই আইনের বিধিবদ্ধ ধারাকে বাতিল করতে পারে না।'' — এটাও কুযুক্তি, কারণ আপনি প্রমাণই তো করতে পারেননি যে আপনার বক্তব্যটা বিধিবদ্ধ।
* এখন এই বিতর্কের যা পরিস্থিতি, আপনার একার বক্তব্যে আর এই প্রস্তাব দাঁড়াবে না। কাজেই এক্ষেত্রে বিশেষজ্ঞদের সমর্থন লাগবে, প্রকাশিত বই বা জার্নাল থেকে। আপনি যদি এই অবস্থান নেন যে বিশেষজ্ঞরা এ-জাতীয় ''চুলচেরা বিশ্লেষণ করে না'', তাহলে তো প্রস্তাবের সেখানেই ইতি।
[[ব্যবহারকারী:Hrishikes|হৃষীকেশ]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Hrishikes|আলাপ]]) ১২:০৯, ৬ এপ্রিল ২০২৬ (ইউটিসি)

== বাংলার প্রেমে উইকি ২০২৬ শুরু হয়েছে, এখনই অংশ নিন! ==

&lt;div style=&quot;padding:15px; font-size:120%; line-height:1.6; margin:10px 0; border:2px solid #c90023; background-color:#FFFFFF; border-radius:8px;&quot;&gt;
সুধী,

[[File:বাংলার প্রেমে উইকি লোগো.svg|right|100px|frameless|link=Commons:Wiki Loves Bangla 2025]]
আমরা আনন্দের সাথে জানাচ্ছি যে [[c:Commons:Wiki Loves Bangla 2026|বাংলার প্রেমে উইকি ২০২৬]] শুরু হয়েছে! এ বছরের প্রতিযোগিতার বিষয় '''বাংলার উৎসব''', যেখানে অংশগ্রহণকারীদের বাংলার বিভিন্ন সাংস্কৃতিক উৎসবের ছবি ও ভিডিও ধারণ করে শেয়ার করার জন্য আহ্বান জানানো হচ্ছে।

'''[[c:Commons:Wiki Loves Bangla|বাংলার প্রেমে উইকি]]''' হলো উইকিমিডিয়া কমন্সে আয়োজিত একটি আন্তর্জাতিক আলোকচিত্র প্রতিযোগিতা, যার লক্ষ্য বিশ্বব্যাপী বাংলা সংস্কৃতি ও ঐতিহ্য নথিভুক্ত করা। এটি [[meta:Bangla Culture and Heritage Collation Program|বাংলা সংস্কৃতি ও ঐতিহ্য সংরক্ষণ কর্মসূচীর]] অংশ হিসেবে প্রতি বছর নির্দিষ্ট প্রতিপাদ্য নিয়ে আয়োজিত হয়।

'''আপনি কিভাবে অংশ নেবেন''', প্রক্রিয়াটি সহজ—আপনার প্রতিটি অবদান বিশ্বের সবচেয়ে বড় মুক্ত জ্ঞানভাণ্ডারকে সমৃদ্ধ করবে:
[[File:পাতি মাছরাঙ্গা (Alcedo atthis), জাতীয় উদ্ভিদ উদ্যান ঢাকা.jpg|thumb|right|250px|link=Commons:Wiki Loves Bangla 2025|বাংলার প্রেমে উইকি ২০২৫-এর বিজয়ী ছবি]]
* '''ছবি তুলুন''': বাংলার উৎসবের ছবি তুলুন বা ভিডিও ধারণ করুন।
* '''আপলোড করুন''': আপনার ফাইলগুলো '''১৪ এপ্রিল থেকে ১৫ মে ২০২৬''' তারিখের মধ্যে উইকিমিডিয়া কমন্সে আপলোড করুন।
* '''জিতুন''': মোট '''১,১০০ মার্কিন ডলার''' পুরস্কার।

শুরু করতে প্রস্তুত? [https://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:UploadWizard&amp;uselang=bn&amp;campaign=Wlbangla এখানে ক্লিক করে আপনার মিডিয়া আপলোড করুন], অথবা বিস্তারিত জানতে [[c:Commons:Wiki Loves Bangla 2026|প্রতিযোগিতার মূল পাতা]] দেখুন।

আপনার অবদান বাংলার সমৃদ্ধ সংস্কৃতি ও ঐতিহ্যকে বিশ্বব্যাপী সংরক্ষণ ও উপস্থাপনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখবে।

কোনো প্রশ্ন থাকলে আমাদের ইমেইল করুন অথবা আমাদের [https://t.me/WikiLovesBangla টেলিগ্রাম গ্রুপে] যুক্ত হোন।

শুভেচ্ছান্তে,&lt;br&gt;
'''বাংলার প্রেমে উইকি দল'''&lt;br&gt;

&lt;nowiki&gt;#WikiLovesBangla&lt;/nowiki&gt;&lt;br&gt;
&lt;/div&gt; [[User:Moheen Reeyad|&lt;span style=&quot;text-shadow:#8b9dc3 3px 3px 2px;&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#3b5998&quot;&gt;~ &lt;b&gt;মহীন&lt;/b&gt;&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;]] [[User Talk:Moheen Reeyad|&lt;span style=&quot;text-shadow:gray 3px 3px 2px;&quot;&gt;&lt;sup&gt;(আলাপ)&lt;/sup&gt;&lt;/span&gt;]] ২০:১৯, ২১ এপ্রিল ২০২৬ (ইউটিসি)

== Request for comment (global AI policy) ==

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
Apologies for writing in English. {{int:Please-translate}}
A [[:m:Requests for comment/Artificial intelligence policy|request for comment]] is currently being held to decide on a global AI policy. {{int:Feedback-thanks-title}}
[[ব্যবহারকারী:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MediaWiki message delivery|আলাপ]]) ০০:৫৮, ২৬ এপ্রিল ২০২৬ (ইউটিসি)
&lt;/bdi&gt;

(এই বার্তাটি [[:উইকিসংকলন:প্রশাসকদের আলোচনাসভা]] পাতায় পাঠানো হয়েছিল ও একটি পুনর্নির্দেশের কারণে এখানে পোস্ট করা হচ্ছে।)
&lt;!-- https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=30424282-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:Codename Noreste@metawiki পাঠিয়েছেন --&gt;

== [স্বেচ্ছাসেবক আহ্বান] বাংলা উইকিসম্মেলন ২০২৬-এর আয়োজক দলে যোগ দিন! ==

সুপ্রিয় উইকিমিডিয়ান ও শুভানুধ্যায়ী,

আশা করি ভালো আছেন।

আনন্দের সাথে জানাচ্ছি যে, আমরা আমাদের আসন্ন '''‘বাংলা উইকিসম্মেলন ২০২৬’''' সফলভাবে আয়োজনের প্রস্তুতি শুরু করেছি। উইকিমিডিয়া আন্দোলনের এই বৃহত্তর আয়োজনকে সফল করতে আমরা একদল উৎসাহী এবং নিবেদিতপ্রাণ স্বেচ্ছাসেবক খুঁজছি।

আপনি যদি এই সম্মেলনের নেপথ্যে থেকে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করতে আগ্রহী হন, তবে আমরা আপনাকে নিচের যেকোনো একটি দলে যুক্ত হওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছি:

=== আমরা মূলত তিনটি দলের জন্য স্বেচ্ছাসেবক খুঁজছি: ===
# '''অনুষ্ঠান বিন্যাস দল:''' সেশন পরিকল্পনা, স্পিকারদের সাথে সমন্বয় এবং ইভেন্টের সার্বিক এজেন্ডা ব্যবস্থাপনা।
# '''কার্য পরিচালন দল:''' লজিস্টিকস, ভেন্যু ব্যবস্থাপনা, রেজিস্ট্রেশন এবং অনুষ্ঠানের সার্বিক পরিচালনা।
# '''বৃত্তি পর্যালোচনা দল:''' অংশগ্রহণকারীদের বৃত্তির আবেদনগুলো যাচাই-বাছাই ও মূল্যায়ন।

=== আবেদন করবেন যেভাবে: ===
আপনি যদি এই চ্যালেঞ্জ গ্রহণ করতে প্রস্তুত থাকেন, তবে অনুগ্রহ করে আগামী '''২০ মে ২০২৬''' তারিখের মধ্যে নিচের লিঙ্কে গিয়ে আবেদন ফর্মটি পূরণ করুন: '''https://docs.google.com/forms/u/5/d/e/1FAIpQLSdlX3Bm-A2zyBDFbeawk5rSjYuGCGjdOcsSBeP_pd03BWZkJA/viewform?usp=send_form'''

আপনার শ্রম ও মেধা বাংলা উইকিসম্মেলনকে আরও প্রাণবন্ত ও সফল করে তুলবে বলে আমাদের বিশ্বাস।

আয়োজক দলের পক্ষে, [[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৬:২৬, ১১ মে ২০২৬ (ইউটিসি)

== ২০২৬ সালের ইউ৪সি নির্বাচনে এখনই ভোট দিন ==

&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
যোগ্য ভোটারদের ২০২৬ সালের [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|সর্বজনীন আচরণবিধি সমন্বয় কমিটির]] নির্বাচনে অংশগ্রহণের জন্য আহ্বান জানানো হচ্ছে। যোগ্যতা যাচাই, ভোটদান প্রক্রিয়া, প্রার্থীদের তথ্য এবং ভোটদানের লিঙ্কসহ আরও তথ্য মেটার [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2026|২০২৬ সালের নির্বাচনী তথ্যপাতায়]] পাওয়া যাবে। ভোটগ্রহণ ২০২৬ সালের ২ জুন [https://zonestamp.toolforge.org/1780358400 ০০:০০ ইউটিসিতে] শেষ হবে।

আপনার অ্যাকাউন্ট যোগ্যতার মানদণ্ড পূরণ করে থাকলে অনুগ্রহ করে ভোট দিন। ফলাফল ১৪ জুন ২০২৬-এর মধ্যে প্রকাশ করা হবে। -- ইউ৪সির পক্ষে,&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;

[[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) ১৭:১৫, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি)

(এই বার্তাটি [[:উইকিসংকলন:প্রশাসকদের আলোচনাসভা]] পাতায় পাঠানো হয়েছিল ও একটি পুনর্নির্দেশের কারণে এখানে পোস্ট করা হচ্ছে।)
&lt;!-- https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=30513860-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:Keegan (WMF)@metawiki পাঠিয়েছেন --&gt;

== [[Special:Import]] ==

*[[:en:Index:1865 Durgeshnandini.pdf]]
*[[:en:Page:1865 Durgeshnandini.pdf/1]]
*[[:en:Page:1865 Durgeshnandini.pdf/6]]
*[[:en:Page:1865 Durgeshnandini.pdf/7]]
Sorry for  English. :/ [[ব্যবহারকারী:Koavf|Koavf]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Koavf|আলাপ]]) ০৯:২৬, ১১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি)
:{{ping|Koavf}}, we already have the same edition available here. You can delete the index and pages from English Wikisource. -- [[ব্যবহারকারী:Bodhisattwa|বোধিসত্ত্ব]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Bodhisattwa|আলাপ]]) ১২:৫৩, ১১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি)
::Thanks. I did check before I posted and [[নির্ঘণ্ট:1865 Durgeshnandini.pdf]] is a redlink and the file at [[:c:File:1865 Durgeshnandini.pdf]] is not used on bn.ws. Where is this work? [[ব্যবহারকারী:Koavf|Koavf]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Koavf|আলাপ]]) ১৩:০২, ১১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি)
:::{{ping|Koavf}}, apologies for the delay to reply. I missed your second message. The file you are looking for is [[নির্ঘণ্ট:দুর্গেশনন্দিনী বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়.djvu|here]] on bn.ws. It is actually a 1924 edition and not 1865 edition as claimed in the title of the newly uploaded file. -- [[ব্যবহারকারী:Bodhisattwa|বোধিসত্ত্ব]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Bodhisattwa|আলাপ]]) ০২:২৬, ১৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি)
::::&lt;span lang=&quot;en-US&quot;&gt;I see.&lt;/span&gt; ধন্যবাদ. [[ব্যবহারকারী:Koavf|Koavf]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Koavf|আলাপ]]) ০৯:০৬, ১৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি)

== বাংলা উইকিসম্মেলন ২০২৬: ভ্রমণ বৃত্তির আবেদন প্রক্রিয়া শুরু হয়েছে! ==
[[File:Bangla WikiConference 2026 logo.svg|ডান|250px|link=]]
সুপ্রিয় সুধী,

আনন্দের সাথে জানাচ্ছি যে, উইকিমিডিয়া বাংলাদেশের উদ্যোগে আগামী '''৩০ অক্টোবর - ১ নভেম্বর ২০২৬''' তারিখে বাংলাদেশে [[wmbd:বিশেষ:আমার_ভাষা/বাংলা_উইকিসম্মেলন_২০২৬|'''বাংলা উইকিসম্মেলন ২০২৬''']] অনুষ্ঠিত হতে যাচ্ছে।

এই সম্মেলনকে সফল ও প্রাণবন্ত করে তুলতে বাংলাদেশ, ভারত ও নেপালে অবস্থানরত আগ্রহী উইকিমিডিয়ানদের জন্য ভ্রমণ বৃত্তির ব্যবস্থা করা হয়েছে। এই বৃত্তির অধীনে নির্বাচিত অংশগ্রহণকারীদের যাতায়াত ভাতা এবং সম্মেলনে থাকা-খাওয়ার ব্যবস্থা করা হবে। সম্মেলনে অংশগ্রহণে আগ্রহী প্রত্যেককেই এই বৃত্তির জন্য আবেদন করতে হবে এবং আবেদন সফল হওয়া অংশগ্রহণকারীগণই সম্মেলনে অংশ নিতে পারবেন। 

=== বৃত্তি আবেদনের প্রাথমিক যোগ্যতা ===
নিম্নলিখিত শর্তাবলি পূরণ না করলে আবেদনটি সরাসরি অযোগ্য বলে গণ্য হবে:

# উইকিমিডিয়া অ্যাকাউন্টটি কমপক্ষে ৬ মাস পুরোনো হতে হবে (অর্থাৎ '''১৯ ডিসেম্বর ২০২৫''' বা এর পূর্বে তৈরি অ্যাকাউন্ট)।
# আবেদনকারীর বৈশ্বিক মোট সম্পাদনা সংখ্যা কমপক্ষে '''২৫০''' হতে হবে।
# আবেদনের সময় আবেদনকারীর অ্যাকাউন্ট কোনো বাংলা প্রকল্পে অবরুদ্ধ থাকা যাবে না।

=== কীভাবে বৃত্তির জন্য আবেদন করবেন? ===
বৃত্তির আবেদন করার জন্য আপনাকে একটি নির্দিষ্ট অনলাইন ফর্ম পূরণ করতে হবে। ফর্মটি বিস্তারিতভাবে পূরণ করতে ৩০ থেকে ৪০ মিনিট সময় প্রয়োজন হতে পারে। আপনার দেওয়া তথ্যের ভিত্তিতে বৃত্তি নির্ধারণী উপদল যাচাই করবেন আপনি বৃত্তির জন্য উপযুক্ত কি না। ফর্ম পূরণ ও আবেদন প্রক্রিয়া সম্পর্কে আরও জানার জন্য অনুগ্রহ করে [[wmbd:বাংলা_উইকিসম্মেলন_২০২৬/বৃত্তি|'''বৃত্তি সংক্রান্ত পাতাটি''']] পড়ে দেখুন।

=== গুরুত্বপূর্ণ সময়রেখা ===

* '''আবেদন শুরু:''' ১৯ জুন, ২০২৬ (বাংলাদেশ সময়)
* '''আবেদন শেষ:''' ১৯ জুলাই, ২০২৬ (বাংলাদেশ সময়)

''নির্দিষ্ট সময়সীমার পর কোনো আবেদন গ্রহণ করা হবে না। তাই শেষ মুহূর্তের জটিলতা এড়াতে সময়সীমার অন্তত কয়েক দিন পূর্বেই আবেদন জমা দেওয়ার পরামর্শ দেওয়া হচ্ছে।''

বৃত্তি সম্পর্কে আরও জানতে যেকোনো জিজ্ঞাসা বা পরামর্শের জন্য নির্দ্বিধায় আমাদের সাথে আলাপ পাতা কিংবা [mailto:bnwikiconference@wikimedia.org.bd bnwikiconference@wikimedia.org.bd] ঠিকানায় ইমেইল করার মাধ্যমে যোগাযোগ করতে পারেন।

শুভেচ্ছান্তে,&lt;br&gt;
বাংলা উইকিসম্মেলন ২০২৬ আয়োজক দল&lt;br&gt;
১৮:১৫, ১৮ জুন ২০২৬ (ইউটিসি)

== RFC about AI-generated content in Wikimedia Commons ==

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Apologies for writing in English, please help translate this message to your language. You are invited to participate in a [[c:Commons:Requests for comment/Policy update for AI content|request for comment on Wikimedia Commons about a policy update for AI content]]. This may affect files that are uploaded to Wikimedia Commons for use on this project. Thank you. [[m:User:Codename Noreste|Codename Noreste]] ([[m:User talk:Codename Noreste|আলোচনা]])&lt;/bdi&gt; ১৭:১২, ২৩ জুন ২০২৬ (ইউটিসি)

(এই বার্তাটি [[:উইকিসংকলন:প্রশাসকদের আলোচনাসভা]] পাতায় পাঠানো হয়েছিল ও একটি পুনর্নির্দেশের কারণে এখানে পোস্ট করা হচ্ছে।)
&lt;!-- https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=30513860-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:Codename Noreste@metawiki পাঠিয়েছেন --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Deployment of Legal and Safety Contacts Link in the Footer of Your Wiki&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;Message&quot;/&gt;
'''Legal &amp; Safety Contacts'''

Hello community, the Wikimedia Foundation has provided a [[wmf:Special:MyLanguage/Legal:Wikimedia Foundation Legal and Safety Contact Information|single legal and safety contact page]], to be linked in the footer of your wiki, to ensure access to accurate legal information. This is a regulatory requirement. We have already rolled out links to English, German, Italian, Spanish and other wikis and we will deploy to your wiki soon. [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_Legal_and_Safety_Contacts_FAQ|Please read more on the project page]] and leave any comments in this thread or on the [[m:Special:MyLanguage/Talk:Wikimedia Foundation Legal and Safety Contacts FAQ|talk page]].

&lt;section end=&quot;Message&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

-- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) ১৩:৩০, ২৫ জুন ২০২৬ (ইউটিসি)

(এই বার্তাটি [[:উইকিসংকলন:প্রশাসকদের আলোচনাসভা]] পাতায় পাঠানো হয়েছিল ও একটি পুনর্নির্দেশের কারণে এখানে পোস্ট করা হচ্ছে।)
&lt;!-- https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Sannita_(WMF)/Mass_sending_test&amp;oldid=30731267-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:Sannita (WMF)@metawiki পাঠিয়েছেন --&gt;

== Request for comment (the future of Abstract Wikipedia) ==

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
Apologies if this has not yet been translated into your wiki's language. {{int:Please-translate}}
You are invited to voice your opinions in a [[:m:Requests for comment/The future of Abstract Wikipedia|request for comment about the future of Abstract Wikipedia]]. {{Int:Feedback-thanks-title}}
[[:m:User:Kowal2701|Kowal2701]] ([[:m:User talk:Kowal2701|talk]])  ১২:২৫, ২৪ জুলাই ২০২৬ (ইউটিসি)
&lt;/bdi&gt;

(এই বার্তাটি [[:উইকিসংকলন:প্রশাসকদের আলোচনাসভা]] পাতায় পাঠানো হয়েছিল ও একটি পুনর্নির্দেশের কারণে এখানে পোস্ট করা হচ্ছে।)
&lt;!-- https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=30513860-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:DreamRimmer@metawiki পাঠিয়েছেন --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Migration to Parsoid&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;em&gt;[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Product and Technology/Parsoid Read Views/Read View Announcement|Read this in another language]]&lt;/em&gt;

Hello everyone! I am glad to inform you that as the next step in the [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification|Parser Unification]] project, Parsoid will soon be turned on as the default article renderer on your wiki. We are gradually increasing the number of wikis using Parsoid, with the intention of making it the default wikitext parser for MediaWiki's next long-term support release. This will make our wikis more reliable and consistent for editors, readers, and tools to use, as well as making the development of future wikitext features easier.

If this disrupts your workflow, don’t worry! You can still opt out through a user preference or turn Parsoid off on the current page using the Tools submenu, as described in the [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:ParserMigration|Extension:ParserMigration]] documentation.

There is [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification/Confidence Framework|more information about our roll-out strategy]] available, including the testing done before we turn on Parsoid for a new wiki.

To report bugs and issues, please look at our [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification/Known Issues|known issues]] documentation and if you found a new bug please create a phab ticket and tag the [[phab:project/view/5846|Content Transform Team in Phabricator]].
&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

[[mw:User:MSantos (WMF)|Content Transform Team]] ১৬:৩১, ৩ আগস্ট ২০২৬ (ইউটিসি)

(এই বার্তাটি [[:উইকিসংকলন:প্রশাসকদের আলোচনাসভা]] পাতায় পাঠানো হয়েছিল ও একটি পুনর্নির্দেশের কারণে এখানে পোস্ট করা হচ্ছে।)
&lt;!-- https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery/Wikisource&amp;oldid=28221043-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:MSantos (WMF)@metawiki পাঠিয়েছেন --&gt;

== সিলেটী নাগরী লিপিতে রচিত বাংলা বইগুলির জন্য লিপ্যন্তর চালুর প্রস্তাব ==

সুধী, উইকিসংকলনে বেশ কয়েকটি বাংলা রয়েছে যেগুলি সিলেটি নাগরীতে লিপিতে রচিত, যেমন [[নির্ঘণ্ট:চন্দ্রমুখীর পুথী - মুহম্মদ খলিল (১৮৭৭).pdf|এই বইটি]]। Language converter সরঞ্জাম ব্যবহার করে এই সমস্ত বইগুলির সিলেটী নাগরীতে রচিত লেখাগুলি বাংলা লিপিতে লিপ্যন্তর করা যেতে পারে, যাতে বাংলা লিপিতে অভ্যস্ত পাঠকেরা সেই বইগুলি পড়ে বুঝতে পারেন। এই কারণে আমি উইকিসংকলনে সিলেটী নাগরী হতে বাংলা লিপিতে লিপ্যন্তর করার ব্যবস্থা চালু করতে প্রস্তাব করছি। সম্প্রদায়ের মতামত ও সমর্থন কাম্য। -- [[ব্যবহারকারী:Bodhisattwa|বোধিসত্ত্ব]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Bodhisattwa|আলাপ]]) ০৭:০২, ২৯ আগস্ট ২০২৬ (ইউটিসি)

:খুবই ভালো এবং সময়োপযোগী প্রস্তাব। সমর্থন করি। [[ব্যবহারকারী:Dr. Bir|Dr. Bir]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Dr. Bir|আলাপ]]) ০৯:৫২, ২৯ আগস্ট ২০২৬ (ইউটিসি)
:{{সমর্থন}} [[ব্যবহারকারী:Tausheef Hassan|Tausheef Hassan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tausheef Hassan|আলাপ]]) ১১:২৫, ২৯ আগস্ট ২০২৬ (ইউটিসি)</text>
      <sha1>2lrli5y754xk2i71pb82202nh2v9law</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>মিডিয়াউইকি:Gadget-charinsert.css</title>
    <ns>8</ns>
    <id>11229</id>
    <revision>
      <id>1996576</id>
      <parentid>27550</parentid>
      <timestamp>2026-08-28T20:06:27Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <origin>1996576</origin>
      <model>css</model>
      <format>text/css</format>
      <text bytes="1020" sha1="h45vw8igcx15hf82r20d5ub1dxrwqsx" xml:space="preserve">/*  _____________________________________________________________________________
 * |                                                                             |
 * |                    === WARNING: GLOBAL GADGET FILE ===                      |
 * |                  Changes to this page affect many users.                    |
 * | Please discuss changes on talk page or on [[w:WT:Gadget]] before editing.   |
 * |_____________________________________________________________________________|
 *


/* Overwrites selector from MediaWiki:Common.css */
div#editpage-specialchars {
	display: block;
	border: 1px solid var( --border-color-base, #a2a9b1 );
	padding: .5em 1em;
}

#editpage-specialchars a {
	background-color: var( --background-color-interactive-subtle, #f8f9fa );
    color: var( --color-progressive, #36c );
	border: 1px solid var( --border-color-interactive, #72777d );
	padding: 1px 4px;
}

textarea#wpTextbox1 + #editpage-specialchars,
.wikiEditor-ui-clear + #editpage-specialchars {
	border-top: 0;
}</text>
      <sha1>h45vw8igcx15hf82r20d5ub1dxrwqsx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>মিডিয়াউইকি:Gadget-charinsert.js</title>
    <ns>8</ns>
    <id>11230</id>
    <revision>
      <id>1996577</id>
      <parentid>1943627</parentid>
      <timestamp>2026-08-28T20:12:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <minor />
      <origin>1996577</origin>
      <model>javascript</model>
      <format>text/javascript</format>
      <text bytes="12724" sha1="m6gyxghzv0sfosp1g2khyml650wc8do" xml:space="preserve">//&lt;pre&gt;
// copied from [[mw:User:Alex Smotrov/edittools.js]], modified for use on the English Wikipedia.
// enableForAllFields() feature from [[commons:MediaWiki:Edittools.js]]
// combined and modified by [[User:Ilmari Karonen]]

// Configuration (to be set from [[Special:MyPage/common.js]]):
//   window.charinsertCustom – Object. Merged into the default charinsert list. For example, setting
//       this to { Symbols: '‽' } will add the interrobang to the end of the Symbols section.
//   window.editToolsRecall – Boolean. Set true to create a recall switch.
//   window.charinsertDontMove – Boolean. Set true to leave the box in its default position, rather
//       than moving it above the edit summary.
//   window.updateEditTools() – Function. Call after updating window.charinsertCustom to regenerate the
//       EditTools window.


window.updateEditTools = function () {
};

jQuery( document ).ready( function ( $ ) {
	var $currentFocused,
		editTools;

    function getSelectedSection() {
		var selectedSection = mw.storage.get( editTools.storageKey )
			|| mw.storage.session.get( editTools.storageKey );
		
		return selectedSection;
    }
    
    function saveSelectedSection( newIndex ) {
		mw.storage.set( editTools.storageKey, newIndex )
			|| mw.storage.session.set( editTools.storageKey, newIndex );
    }
    
    editTools = {
        // Entries prefixed with ␥ (U+2425 SYMBOL FOR DELETE FORM TWO) will not appear in the article namespace (namespace 0).
        // Please make any changes to [[MediaWiki:Edittools]] as well, however, instead of using the ␥ symbol, use {{#ifeq:{{NAMESPACE}}|{{ns:0}}| | }}.
	charinsert: {
            'গদ্য': '  {\{ফাঁক}} {\{nop}} {\{rh|+||}} {\{rule}} {\{dhr}} {\{Block.center|+}} {\{কেন্দ্র|+}} {\{Block.right|+}} {\{ডান|+}} {\{Block.left|+}} {\{বাম|+}} {\{xxxx-larger|+}} {\{xxx-larger|+}} {\{xx-larger|+}} {\{x-larger|+}} {\{larger|+}} {\{smaller|+}} {\{Largeinitial|+}} {\{Dropinitial|+}} {\{hi|+}} {\{hi/s}} {\{hi/m}} {\{hi/e}} {\{blockquote|+}} {\{blockquote/s}} {\{blockquote/e}} &lt;ref&gt;+&lt;/ref&gt; &lt;ref.name=&quot;+&quot;&gt;+&lt;/ref&gt; &lt;ref.follow=&quot;+&quot;&gt;+&lt;/ref&gt; {\{reflist}} &lt;section.begin=&quot;+&quot;_/&gt; &lt;section.end=&quot;+&quot;_/&gt; {\{Head2Columns‎}} {\{দুই.কলাম}} {\{Foot2Columns‎}} {\{SIC|+|}} {\{দুষ্পাঠ্য|+}} ',
            'কবিতা': '  {\{Block.center|&lt;poem&gt;+&lt;/poem&gt;}} {\{block.center/s}}&lt;poem&gt; {\{block.center/s}} &lt;poem&gt; &lt;/poem&gt; {\{block.center/e}} &lt;/poem&gt;{\{block.center/e}} {\{কেন্দ্র|&lt;poem&gt;+&lt;/poem&gt;}} &lt;poem&gt;+&lt;/poem&gt; {\{xxxx-larger|+}} {\{xxx-larger|+}} {\{xx-larger|+}} {\{x-larger|+}} {\{larger|+}} {\{smaller|+}} {\{Largeinitial|+}} {\{Dropinitial|+}} {\{ফাঁক}} {\{nop}} {\{rh|+||}} {\{rule}} {\{dhr}} &lt;ref&gt;+&lt;/ref&gt; &lt;ref.name=&quot;+&quot;&gt;+&lt;/ref&gt; &lt;ref.follow=&quot;+&quot;&gt;+&lt;/ref&gt; {\{reflist}} &lt;section.begin=&quot;+&quot;_/&gt; &lt;section.end=&quot;+&quot;_/&gt; {\{SIC|+|}} {\{দুষ্পাঠ্য|+}} ',
            'চিহ্ন': ' ~ | ‘ ’ “ ” ″ ′ · ‹+› «+» ⟨+⟩ … ♭ ♯ ♮ © ® {\{ইউনিকোড|+}}',
            'সাধারণ': ' &lt;!--.+_--&gt; {\{+}} {\{\{+|}}} | [+] [\[+|]] &quot;+&quot; # = [\[বিষয়শ্রেণী:+]] #পুনর্নির্দেশ.[\[+]] &amp;nb'+'sp; &lt;nowiki&gt;+&lt;/nowiki&gt; ~~\~~  &lt;span.class=&quot;plainlinks&quot;&gt;+&lt;/span&gt; &lt;s&gt;+&lt;/s&gt; &lt;sub&gt;+&lt;/sub&gt; &lt;sup&gt;+&lt;/sup&gt; &lt;includeonly&gt;+&lt;/includeonly&gt; &lt;noinclude&gt;+&lt;/noinclude&gt; &lt;onlyinclude&gt;+&lt;/onlyinclude&gt; &lt;pre&gt;+&lt;/pre&gt; &lt;code&gt;+&lt;/code&gt; &lt;mark&gt;+&lt;/mark&gt; ',
            'গণিত ও যুক্তি': '  ≤ ≥ ≈ ﴾+﴿ ± − × ÷ = ≠ ≡ ° ′ ″ ¹ ² ³ ¼ ½ ¾ ⅓ ⅔ ⅛ ⅜ ⅝ ⅞ ∞ ฿ ¢ $ € ₭ £ ₦ ¥ ₩ ₪ ∞ ← ↔ → ∩ ∑ ∏ ∐ ′ ∫ ∬ ∭ ∮ ∇ ∂ ∆ ⋅ ∗ ∘ ∓ ≅ ≜ ≝ ≐ ≃ ⊕ ⊗ ⇐ ⇔ ⇒ ≪ ≫ ∝ ∤ ≀ ◅ ▻ ⋉ ⋊ ⋈ ∴ ∵ ↦ ∧ ∨ ⊻ ∀ ∃ ∈ ∉ ∋ ⊆ ⊈ ⊊ ⊂ ⊄ ⊇ ⊉ ⊋ ⊃ ⊅ ∪ ∅ ℂ ℍ ℕ ℙ ℚ ℝ ℤ ℵ ¬ ⌊ ⌋ ⌈ ⌉ ⊤ ⊥ ⊢ ⊣ ⊧ □ ∠ ⟨ ⟩ {\{frac|+|}} {\{sfrac|+|}} &amp;nb'+'sp; &amp;minus; &lt;math&gt;+&lt;/math&gt; {\{math|+}}',
            'সিলেটি নাগরী': ' ꠀ ꠁ ꠃ ꠄ ꠅ ꠣ ꠤ ꠥ ꠦ ꠂ ꠧ ꠇ ꠈ ꠉ ꠊ ꠌ ꠍ ꠎ ꠏ ꠐ ꠑ ꠒ ꠓ ꠔ ꠕ ꠖ ꠗ ꠘ ꠙ ꠚ ꠛ ꠜ ꠝ ꠞ ꠟ ꠡ ꠢ ꠠ ꠋ ꠆ ꠬ ꠨ ꠩ ꠪ ꠫ । ⁕',
	},

        charinsertDivider: &quot;\240&quot;,

        storageKey: 'edittoolscharsubset',

        createEditTools: function ( placeholder ) {
            var sel, id;
            var box = document.createElement( 'div' );
            var prevSubset = 0, curSubset = 0;
            box.id = 'editpage-specialchars';
            box.title = 'সম্পাদনা উইন্ডোতে সন্নিবেশ করতে একটি অক্ষর বা ট্যাগের উপর ক্লিক করুন';

            // append user-defined sets
            if ( window.charinsertCustom ) {
                for ( id in charinsertCustom ) {
                    if ( !editTools.charinsert[id] ) {
                        editTools.charinsert[id] = '';
                    }
                }
            }

            // create drop-down select
            sel = document.createElement( 'select' );
            for ( id in editTools.charinsert ) {
                sel.options[sel.options.length] = new Option( id, id );
            }
            sel.selectedIndex = 0;
            sel.style.marginRight = '.3em';
            sel.title = 'Choose character subset';
            sel.onchange = sel.onkeyup = selectSubset;
            box.appendChild( sel );

            // create &quot;recall&quot; switch
            if ( window.editToolsRecall ) {
                var recall = document.createElement( 'span' );
                recall.appendChild( document.createTextNode( '↕' ) ); // ↔
                recall.onclick = function() {
                    sel.selectedIndex = prevSubset;
                    selectSubset();
                };
                recall.style.cssFloat = 'left';
                recall.style.marginLeft = '5px';
                recall.style.cursor = 'pointer';
                box.appendChild( recall );
            }

			if ( getSelectedSection() ) {
				sel.selectedIndex = getSelectedSection();
			}

            placeholder.parentNode.replaceChild( box, placeholder );
            selectSubset();
            return;

            function selectSubset() {
                // remember previous (for &quot;recall&quot; button)
                prevSubset = curSubset;
                curSubset = sel.selectedIndex;
                //save into web storage for persistence
                saveSelectedSection( curSubset );

                //hide other subsets
                var pp = box.getElementsByTagName( 'p' ) ;
                for ( var i = 0; i &lt; pp.length; i++ ) {
                    pp[i].style.display = 'none';
                }
                //show/create current subset
                var id = sel.options[curSubset].value;
                var p = document.getElementById( id );
                if ( !p ) {
                    p = document.createElement( 'p' );
                    p.className = 'nowraplinks';
                    p.id = id;
                    if ( id == 'Arabic' || id == 'Hebrew' ) {
                        p.style.fontSize = '120%';
                        p.dir = 'rtl';
                    }
                    var tokens = editTools.charinsert[id];
                    if ( window.charinsertCustom &amp;&amp; charinsertCustom[id] ) {
                        if ( tokens.length &gt; 0 ) {
                            tokens += ' ';
                        }
                        tokens += charinsertCustom[id];
                    }
                    editTools.createTokens( p, tokens );
                    box.appendChild( p );
                }
                p.style.display = 'inline';
            }
        },

        createTokens: function ( paragraph, str ) {
            var tokens = str.split( ' ' ), token, i, n;
            for ( i = 0; i &lt; tokens.length; i++ ) {
                token = tokens[i];
                n = token.indexOf( '+' );
                if ( token[0] === '␥' ) {
                    if ( token.length &gt; 1 &amp;&amp; mw.config.get( 'wgNamespaceNumber' ) === 104 ) {
                        continue;
                    } else {
                        token = token.substring( 1 );
                    }
                }
                if ( token === '' || token === '_' ) {
                    addText( editTools.charinsertDivider + ' ' );
                } else if ( token === '\n' ) {
                    paragraph.appendChild( document.createElement( 'br' ) );
                } else if ( token === '___' ) {
                    paragraph.appendChild( document.createElement( 'hr' ) );
                } else if ( token.charAt( token.length-1 ) === ':' ) { // : at the end means just text
                    addBold( token );
                } else if ( n === 0 ) { // +&lt;tag&gt;  -&gt;   &lt;tag&gt;+&lt;/tag&gt;
                    addLink( token.substring( 1 ), '&lt;/' + token.substring( 2 ), token.substring( 1 ) );
                } else if ( n &gt; 0 ) { // &lt;tag&gt;+&lt;/tag&gt;
                    addLink( token.substring( 0, n ), token.substring( n+1 ) );
                } else if ( token.length &gt; 2 &amp;&amp; token.charCodeAt( 0 ) &gt; 127 ) { // a string of insertable characters
                    for ( var j = 0; j &lt; token.length; j++ ) {
                        addLink( token.charAt( j ), '' );
                    }
                } else {
                    addLink( token, '' );
                }
            }
            return;

            function addLink( tagOpen, tagClose, name ) {
                var handler;
                var dle = tagOpen.indexOf( '\x10' );
                var a = document.createElement( 'a' );

                if ( dle &gt; 0 ) {
                    var path = tagOpen.substring( dle + 1 ).split( '.' );
                    tagOpen = tagOpen.substring( 0, dle );
                    var handler = window;
                    for ( var i = 0; i &lt; path.length; i++ ) {
                        handler = handler[path[i]];
	                $( a ).on( 'click', handler );
                    }
                } else {
                    tagOpen = tagOpen.replace( /\./g,' ' );
                    tagClose = tagClose ? tagClose.replace( /_/g,' ' ) : '';
                    $( a ).on( 'click', {
                    	tagOpen: tagOpen,
                    	sampleText: '',
                    	tagClose: tagClose
                    }, insertTags );
                }

                name = name || tagOpen + tagClose;
                name = name.replace( /\\n/g,'' );
                a.appendChild( document.createTextNode( name ) );
                a.href = '';
                paragraph.appendChild( a );
                addText( ' ' );
            }

            function addBold( text ) {
                var b = document.createElement( 'b' );
                b.appendChild( document.createTextNode( text.replace( /_/g,' ' ) ) );
                paragraph.appendChild( b );
                addText( ' ' );
            }
            function addText( txt ) {
                paragraph.appendChild( document.createTextNode( txt ) );
            }
            function insertTags( e ) {
            	e.preventDefault();
            	if ( $currentFocused &amp;&amp; $currentFocused.length ) {
					$currentFocused.textSelection(
						'encapsulateSelection', {
							pre: e.data.tagOpen,
							peri: e.data.sampleText,
							post: e.data.tagClose
						}
					);
				}
            }
        },

        setup: function () {
            var placeholder;
            if ( $( '#editpage-specialchars' ).length ) {
                placeholder = $( '#editpage-specialchars' )[0];
            } else {
                placeholder = $( '&lt;div id=&quot;editpage-specialchars&quot;&gt; &lt;/div&gt;' ).prependTo( '.mw-editTools' )[0];
            }
            if ( !placeholder ) {
                return;
            }
            if ( !window.charinsertDontMove ) {
                $( '.editOptions' ).before( placeholder );
            }
            // Find the element that is focused
            $currentFocused = $( '#wpTextbox1' );
            // Apply to dynamically created textboxes as well as normal ones
			$( document ).on( 'focus', 'textarea, input:text', function () {
				$currentFocused = $( this );
			} );

			// Used to determine where to insert tags
            editTools.createEditTools( placeholder );
            window.updateEditTools = function () {
                editTools.createEditTools( $( '#editpage-specialchars' )[0] );
            };
        }

    }; // end editTools

    editTools.setup();
} );</text>
      <sha1>m6gyxghzv0sfosp1g2khyml650wc8do</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ব্যবহারকারী:Bodhisattwa/common.js</title>
    <ns>2</ns>
    <id>57979</id>
    <revision>
      <id>1996573</id>
      <parentid>1875687</parentid>
      <timestamp>2026-08-28T19:44:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <origin>1996573</origin>
      <model>javascript</model>
      <format>text/javascript</format>
      <text bytes="4105" sha1="q66w3rla3yyebvppzsbac97p9j0833v" xml:space="preserve">mw.loader.load('//www.wikidata.org/w/index.php?title=User:Tpt/interproject.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');
 
mw.loader.load('//en.wikisource.org/w/index.php?title=User:Inductiveload/Running header.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

//mw.loader.load('//en.wikisource.org/w/index.php?title=User:Inductiveload/ColourBackground.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

mw.loader.load('//en.wikisource.org/w/index.php?title=User:Inductiveload/Visibility.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

//mw.loader.load('//tools-static.wmflabs.org/meta/scripts/pathoschild.templatescript.js');

//mw.loader.load('//wikisource.org/w/index.php?title=User:Alex brollo/common.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

// [[File:Krinkle_WhatLeavesHere.js]]
mw.loader.load('//meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Krinkle/Tools/WhatLeavesHere.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

// [[File:Krinkle_OneClickCommoniser.js]]
importScript(&quot;MediaWiki:OneClickCommoniser.js&quot;);

//mw.loader.load('//commons.wikimedia.org/w/index.php?title=MediaWiki:Gadget-GlobalUsageUI.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

//mw.loader.load('//it.wikisource.org/w/index.php?title=User:Alex brollo/livePreview.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

//mw.loader.load('//bn.wikisource.org/w/index.php?title=User:Bodhisattwa/common.js/typoscan.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

//mw.loader.load('//en.wikisource.org/w/index.php?title=User:Ineuw/common.js/Gadget-NopInserter.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

//without text (script enables clear and save of Page: ns pages)
mw.loader.load('//en.wikisource.org/w/index.php?title=MediaWiki:Gadget-Without text.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

// this loads the WIP eis.js (Edit In Sequence), only running in edit mode
//mw.loader.load('//it.wikisource.org/w/index.php?title=User:Alex brollo/eis.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

importScript(&quot;MediaWiki:Wikisource.citeBox.js&quot;);

mw.loader.load('//en.wikisource.org/w/index.php?title=User:User:Alex brollo/t.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

mw.loader.load('//en.wikisource.org/w/index.php?title=User:User:Alex brollo/IDB.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

// mw.loader.load('//commons.wikimedia.org/wiki/MediaWiki:Gadget-AjaxQuickDelete.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

// mw.loader.load('//commons.wikimedia.org/wiki/User:Perhelion/massrename.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

//mw.loader.load('//en.wikipedia.org/w/index.php?title=User:Splarka/ajaxfilemove.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

//mw.loader.load('https://wikisource.org/w/index.php?title=MediaWiki:OCR.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

// mw.loader.load('//meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Indic-TechCom/Script/MoveAndReplace.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

// Remove &quot;Auteur:&quot; prefix in category, see https://fr.wikisource.org/wiki/Cat%C3%A9gorie:Philosophes
$(function () {
   if (mw.config.get('wgNamespaceNumber') == 14) {
       $(&quot;li a[href^='/wiki/Author:']&quot;).each(function () {
           $(this).text($(this).text().substr(&quot;Author:&quot;.length));
       });
   }
});

//mw.loader.load('//meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Urvaxhi/speechToText.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

//mw.loader.load('//bn.wikisource.org/w/index.php?title=MediaWiki:Gadget-dictionaryLookupHover.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

mw.loader.load('//en.wikipedia.org/w/index.php?title=User:Daduxing/familytree.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

mw.loader.load('//en.wikipedia.org/w/index.php?title=User:Joeytje50/JWB.js/load.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

mw.loader.load('//bn.wikipedia.org/w/index.php?title=ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান/পুনঃনামকরণ২.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

// mw.loader.load('https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=User:Jnanaranjan_sahu/WikiQuickTrans.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

window.charinsertCustom = {
    &quot;সিলেটি&quot;: ' অ আ ই ঈ উ ঊ ঋ এ ঐ ও ঔ ',
    &quot;বিশেষ চিহ্ন&quot;: ' £ € ¥ ¢ © ® ™ {+} [+] [[+]] '
};</text>
      <sha1>q66w3rla3yyebvppzsbac97p9j0833v</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996574</id>
      <parentid>1996573</parentid>
      <timestamp>2026-08-28T19:46:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <origin>1996574</origin>
      <model>javascript</model>
      <format>text/javascript</format>
      <text bytes="3918" sha1="4hqebppg37yzu2yxs4hglzamzhq8k9e" xml:space="preserve">mw.loader.load('//www.wikidata.org/w/index.php?title=User:Tpt/interproject.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');
 
mw.loader.load('//en.wikisource.org/w/index.php?title=User:Inductiveload/Running header.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

//mw.loader.load('//en.wikisource.org/w/index.php?title=User:Inductiveload/ColourBackground.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

mw.loader.load('//en.wikisource.org/w/index.php?title=User:Inductiveload/Visibility.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

//mw.loader.load('//tools-static.wmflabs.org/meta/scripts/pathoschild.templatescript.js');

//mw.loader.load('//wikisource.org/w/index.php?title=User:Alex brollo/common.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

// [[File:Krinkle_WhatLeavesHere.js]]
mw.loader.load('//meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Krinkle/Tools/WhatLeavesHere.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

// [[File:Krinkle_OneClickCommoniser.js]]
importScript(&quot;MediaWiki:OneClickCommoniser.js&quot;);

//mw.loader.load('//commons.wikimedia.org/w/index.php?title=MediaWiki:Gadget-GlobalUsageUI.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

//mw.loader.load('//it.wikisource.org/w/index.php?title=User:Alex brollo/livePreview.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

//mw.loader.load('//bn.wikisource.org/w/index.php?title=User:Bodhisattwa/common.js/typoscan.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

//mw.loader.load('//en.wikisource.org/w/index.php?title=User:Ineuw/common.js/Gadget-NopInserter.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

//without text (script enables clear and save of Page: ns pages)
mw.loader.load('//en.wikisource.org/w/index.php?title=MediaWiki:Gadget-Without text.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

// this loads the WIP eis.js (Edit In Sequence), only running in edit mode
//mw.loader.load('//it.wikisource.org/w/index.php?title=User:Alex brollo/eis.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

importScript(&quot;MediaWiki:Wikisource.citeBox.js&quot;);

mw.loader.load('//en.wikisource.org/w/index.php?title=User:User:Alex brollo/t.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

mw.loader.load('//en.wikisource.org/w/index.php?title=User:User:Alex brollo/IDB.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

// mw.loader.load('//commons.wikimedia.org/wiki/MediaWiki:Gadget-AjaxQuickDelete.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

// mw.loader.load('//commons.wikimedia.org/wiki/User:Perhelion/massrename.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

//mw.loader.load('//en.wikipedia.org/w/index.php?title=User:Splarka/ajaxfilemove.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

//mw.loader.load('https://wikisource.org/w/index.php?title=MediaWiki:OCR.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

// mw.loader.load('//meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Indic-TechCom/Script/MoveAndReplace.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

// Remove &quot;Auteur:&quot; prefix in category, see https://fr.wikisource.org/wiki/Cat%C3%A9gorie:Philosophes
$(function () {
   if (mw.config.get('wgNamespaceNumber') == 14) {
       $(&quot;li a[href^='/wiki/Author:']&quot;).each(function () {
           $(this).text($(this).text().substr(&quot;Author:&quot;.length));
       });
   }
});

//mw.loader.load('//meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Urvaxhi/speechToText.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

//mw.loader.load('//bn.wikisource.org/w/index.php?title=MediaWiki:Gadget-dictionaryLookupHover.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

mw.loader.load('//en.wikipedia.org/w/index.php?title=User:Daduxing/familytree.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

mw.loader.load('//en.wikipedia.org/w/index.php?title=User:Joeytje50/JWB.js/load.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

mw.loader.load('//bn.wikipedia.org/w/index.php?title=ব্যবহারকারী:আফতাবুজ্জামান/পুনঃনামকরণ২.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');

// mw.loader.load('https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=User:Jnanaranjan_sahu/WikiQuickTrans.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');</text>
      <sha1>4hqebppg37yzu2yxs4hglzamzhq8k9e</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ব্যবহারকারী:Tahmid/common.css</title>
    <ns>2</ns>
    <id>797906</id>
    <revision>
      <id>1996530</id>
      <parentid>1776993</parentid>
      <timestamp>2026-08-28T13:37:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Tahmid</username>
        <id>6186</id>
      </contributor>
      <origin>1996530</origin>
      <model>css</model>
      <format>text/css</format>
      <text bytes="281" sha1="5c2nfzf0fiorxtxgaoqj7mdjtdhgbfm" xml:space="preserve">@import url('https://fonts.googleapis.com/css2?family=Tiro+Bangla&amp;display=swap');
body { font-family: 'Tiro Bangla', serif !important; }

@import &quot;https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=MediaWiki:Gadget-dark-mode.css&amp;action=raw&amp;ctype=text/css&quot;;

.content {text-align: justify;}</text>
      <sha1>5c2nfzf0fiorxtxgaoqj7mdjtdhgbfm</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996533</id>
      <parentid>1996530</parentid>
      <timestamp>2026-08-28T13:38:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Tahmid</username>
        <id>6186</id>
      </contributor>
      <origin>1996533</origin>
      <model>css</model>
      <format>text/css</format>
      <text bytes="169" sha1="ohtxwrzihxc8zwe5e8oeyrva9o4fy5r" xml:space="preserve">@import url('https://fonts.googleapis.com/css2?family=Tiro+Bangla&amp;display=swap');
body { font-family: 'Tiro Bangla', serif !important; }

.content {text-align: justify;}</text>
      <sha1>ohtxwrzihxc8zwe5e8oeyrva9o4fy5r</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>নির্ঘণ্ট:হানাষি - সুরেশচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় (১৯১২).pdf</title>
    <ns>102</ns>
    <id>855759</id>
    <revision>
      <id>1996526</id>
      <parentid>1996481</parentid>
      <timestamp>2026-08-28T13:23:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <origin>1996526</origin>
      <model>proofread-index</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="246" sha1="9kde0vrfey7fieq41yo8ypuwlq0igku" xml:space="preserve">{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|wikidata_item=Q133730966
|Title=
|Subtitle=
|Volume=
|Issue=
|Edition=
|Author=
|Foreword_Author=
|Translator=
|Editor=
|Illustrator=
|Publisher=
|Address=
|Printer=
|Year=
|Source=pdf
|Image=9
|Progress=OCR
|Pages=&lt;pagelist 1to6=&quot;—&quot; 7=&quot;মলাট&quot; 8=&quot;—&quot; 9=&quot;প্রচ্ছদ&quot; 10=&quot;প্রকাশক&quot; 11=&quot;ভূমিকা&quot; 12=&quot;—&quot; 13=&quot;সূচীপত্র&quot; 14=&quot;—&quot; 15=&quot;1&quot; 123to130=&quot;prpbengalicurrency&quot; 123=&quot;1&quot; /&gt;
|Volumes=
|Remarks=
|Notes={{BL-TCIP}}
|Header=
|Footer=
}}</text>
      <sha1>9kde0vrfey7fieq41yo8ypuwlq0igku</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996566</id>
      <parentid>1996526</parentid>
      <timestamp>2026-08-28T15:55:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <origin>1996566</origin>
      <model>proofread-index</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="411" sha1="h70tos7r8ex2957lyc95q5bm77jwbwu" xml:space="preserve">{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|wikidata_item=Q133730966
|Title=
|Subtitle=
|Volume=
|Issue=
|Edition=
|Author=
|Foreword_Author=
|Translator=
|Editor=
|Illustrator=
|Publisher=
|Address=
|Printer=
|Year=
|Source=pdf
|Image=9
|Progress=OCR
|Pages=&lt;pagelist 1to6=&quot;—&quot; 7=&quot;মলাট&quot; 8=&quot;—&quot; 9=&quot;প্রচ্ছদ&quot; 10=&quot;প্রকাশক&quot; 11=&quot;ভূমিকা&quot; 12=&quot;—&quot; 13=&quot;সূচীপত্র&quot; 14=&quot;—&quot; 15=&quot;1&quot; 123to130=&quot;prpbengalicurrency&quot; 123=&quot;1&quot; /&gt;
|Volumes=
|Remarks={{পাতা:হানাষি - সুরেশচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় (১৯১২).pdf/১৩}}
|Notes={{BL-TCIP}}
|Header=
|Footer={{rvh|{{{pagenum}}}|}}
}}</text>
      <sha1>h70tos7r8ex2957lyc95q5bm77jwbwu</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:চন্দ্রমুখীর পুথী - মুহম্মদ খলিল (১৮৭৭).pdf/৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>878554</id>
    <revision>
      <id>1996578</id>
      <parentid>1943763</parentid>
      <timestamp>2026-08-28T20:23:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */</comment>
      <origin>1996578</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1910" sha1="52ht4oguqwup06g5fceaqfhor2hkej5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Bodhisattwa&quot; /&gt;{{rvh||❁ ৪ ❁}}&lt;/noinclude&gt;{{center|❁ ꠙꠁꠀꠞ ꠍꠘ꠆ꠖ ❁}}

{{Block center/s}}&lt;poem&gt;ꠄꠁꠝꠔꠦ ꠇꠣꠘ꠆ꠖꠦ ꠇꠥꠝꠣꠞ ꠈꠣꠁꠀ ꠙꠦꠞꠝ ꠍꠦꠟ ॥
ꠌꠘ꠆ꠖꠞꠝꠥꠈꠤ ꠙꠞꠣꠘꠦꠞꠡ꠆ꠛꠞꠤ ꠖꠥꠈ ꠖꠤꠀ ꠉꠦꠟ ❁
ꠖꠦꠢ ꠡꠥꠁꠘ ꠇꠞꠤ ꠝꠞ ꠟꠁꠀ ꠉꠦꠟ ꠙꠞꠣꠘ ॥
ꠝꠘꠦꠔ ꠞꠣꠈꠤꠀ ꠉꠦꠟ ꠉꠥꠟꠣꠙꠦꠞ ꠛꠣꠘ ❁
ꠛꠘ꠆ꠖꠥꠉꠘꠦ ꠛꠥꠟꠦ ꠡꠥꠘ ꠞꠣꠎꠣꠞ ꠇꠥꠝꠣꠞ ॥
ꠙꠣꠁꠛꠣꠄ ꠌꠘ꠆ꠖꠞꠝꠥꠈꠤ ꠘꠣ ꠜꠣꠛꠤꠅ ꠀꠞ ❁
ꠝꠞꠦ ꠇꠦꠘꠦ ꠛꠘ꠆ꠖꠥꠉꠘꠦ ꠝꠤꠍꠣ {{SIC|ꠇꠗꠣ|ꠇꠕꠣ}} ꠇꠄ ॥
ꠀꠙꠘꠦ ꠡꠦ ꠖꠣꠖꠤ ꠢꠁꠀ ꠝꠞꠦ ꠖꠥꠈ ꠖꠤꠄ ❁
ꠎꠉꠝꠜꠞꠦ ꠛꠥꠟꠦ ꠡꠥꠘ ꠡꠥꠘ ꠞꠣꠎꠣꠞ ꠇꠥꠝꠣꠞ ॥
ꠙꠣꠁꠛꠣꠄ ꠌꠘ꠆ꠖꠞꠝꠥꠈꠤ ꠘꠣ ꠜꠣꠛꠤꠅ ꠀꠞ ❁
ꠡꠦꠁ ꠖꠦꠡꠦ ꠌꠟ ꠔꠥꠝꠤ ꠇꠞꠤꠀ ꠉꠝꠘ ॥
ꠌꠘ꠆ꠖꠞꠝꠥꠈꠤꠞ ꠡꠘꠦ ꠔꠥꠝꠣꠞ ꠢꠁꠛ ꠖꠞꠡꠘ ❁
ꠇꠥꠝꠣꠞꠦ ꠛꠥꠟꠦ ꠡꠥꠘ ꠙꠞꠣꠘꠦꠞ ꠛꠘ꠆ꠖꠥꠉꠘ ॥
ꠇꠤ ꠛꠥꠟꠤꠀ {{SIC|ꠇꠗꠣꠄ|ꠇꠕꠣꠄ}} ꠎꠣꠁꠝꠥ ꠛꠥꠟ ꠄ ꠛꠌꠘ ❁
ꠙꠘ꠆ꠔꠦꠞ ꠃꠖꠦꠡ ꠇꠞ ꠃꠎꠤꠞꠦꠞ ꠇꠥꠝꠣꠞ ॥
ꠀꠉꠦ ꠢꠁꠀ ꠌꠟ ꠔꠥꠝꠤ ꠡꠢꠤꠔꠦ ꠀꠝꠣꠞ ❁
ꠇꠔꠦꠇ ꠖꠤꠛꠡ ꠉꠦꠟ ꠎꠣꠁꠔꠦ ꠎꠣꠁꠔꠦ ॥
{{red|এখানে লাইন মিস হয়ে আছে}}
ꠖꠦꠈꠤꠟ ꠃꠔ꠆ꠔꠝ ꠡꠢꠞ ꠅꠔꠤ ꠝꠘꠥꠢꠞ ॥
ꠙꠞꠔꠤ ꠛꠣꠠꠤ ꠐꠋꠉꠤ ꠡꠛ ꠡꠣꠞꠤ ꠡꠣꠞꠤ ꠊꠞ ❁
ꠖꠥꠈ ꠡꠥꠈ ꠝꠘ ꠌꠤꠘ꠆ꠔꠣ ꠇꠤꠍꠥ ꠘꠣꠁ ꠜꠄ ॥
ꠙꠞꠔꠤ ꠛꠣꠠꠤ ꠞꠋꠉ ꠉꠤꠔ ꠡꠖꠣꠁ ꠡꠥꠘꠄ ❁&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{Block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>52ht4oguqwup06g5fceaqfhor2hkej5</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ব্যবহারকারী:BabulB/খেলাঘর</title>
    <ns>2</ns>
    <id>878555</id>
    <revision>
      <id>1996515</id>
      <parentid>1996412</parentid>
      <timestamp>2026-08-28T13:01:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <minor />
      <origin>1996515</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5882" sha1="7q80imo1xp4bsvkrcyywwb35c9mover" xml:space="preserve">;Templates
* Fraction Template: [[টেমপ্লেট:Sfrac]]
*[[টেমপ্লেট:Img float]]
;মুদ্ৰণ সংশোধন
[[আমেরিকার স্বাধীনতা]], [[বড়বউ]], [[ভারতবর্ষের ইতিহাস (হেমলতা দেবী)]], [[প্রহাসিনী]], [[মুচিরাম গুড়ের জীবনচরিত (১৯৪৪)]], [[চিন্তাতরঙ্গিণী (হেমচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায়)]], [[থার্ডক্লাশ (১৯৪১)]], [[টমকাকার কুটীর]], [[নূতন গিন্নী ও অন্যান্য গল্প]], [[অণুকথা সপ্তক]] [[নির্ঘণ্ট:সীতা-হরণ-পাঁচালী - কৃষ্ণেন্দ্র রায় (১৯২৭).pdf]], [[নির্ঘণ্ট:গল্পসংগ্রহ - প্রমথ চৌধুরী (১৯৪১).pdf]], [[নির্ঘণ্ট:মহাভারতীয় নীতিকথা (প্রথম খণ্ড) - রাজেন্দ্রনাথ কাঞ্জিলাল (১৯২৪).pdf|মহাভারতীয় নীতিকথা]], [[নির্ঘণ্ট:সুন্দরবনে ভ্রমণ-কাহিনী – শেখ হবিবর রহমান (১৯৪৫).pdf]], [[নির্ঘণ্ট:নকল রাণী - প্রিয়নাথ মুখোপাধ্যায়.pdf|নকল রাণী]]
;অন্যান্য
*সূচী: [[নির্ঘণ্ট:ভ্রান্তিবিলাস - ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর (১৮৯০).pdf]]
* Poem right alignment: [[পাতা:ভারতের শক্তি সাধনা ও শাক্ত সাহিত্য - শশিভূষণ দাশগুপ্ত (১৯৬৫).pdf/২০৭]]
* [[পাতা:গোপাল ভাঁড় - প্রচার পুস্তিকা (১৯৫৩).pdf/২]]]] 
*nopt: [[পাতা:প্রহাসিনী - রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (১৯৪৫).pdf/১০১]]
* [[পাতা:পূর্ব পাকিস্তানে কৃষি.pdf/১১]]
*[[উইকিসংকলন:কপিরাইট নীতিমালা]]
* Family tree: [[পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/১২১]]
* image float: [[পাতা:দুধ-ভাত - ইন্দিরা দেবী চৌধুরানী.pdf/৫৮]]
*[[পাতা:জাতক (দ্বিতীয় খণ্ড) - ঈশানচন্দ্র ঘোষ (১৯২০).pdf/১৭]]
* Pic right left: [[পাতা:পূর্ব পাকিস্তানে কৃষি.pdf/২]]
* পরিচ্ছেদ (মূল গ্রন্থে নেই): [[নির্ঘণ্ট:সাম্য - বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৩৮).pdf]]
* Blockquote:[[পাতা:চিন্তাতরঙ্গিণী - হেমচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় (১৯৫৪).pdf/৩]]
* Blockcenter|width [[পাতা:বড়বউ - সত্যচরণ মিত্র (১৯১৭).pdf/৩]]
* Thick rule: [[পাতা:মহাভারতীয় নীতিকথা (প্রথম খণ্ড) - রাজেন্দ্রনাথ কাঞ্জিলাল (১৯২৪).pdf/১]]
* Dropinitial [[পাতা:মহাভারতীয় নীতিকথা (প্রথম খণ্ড) - রাজেন্দ্রনাথ কাঞ্জিলাল (১৯২৪).pdf/৩০]]
* Block left [[পাতা:সুন্দরবনে ভ্রমণ-কাহিনী – শেখ হবিবর রহমান (১৯৪৫).pdf/২]]
* [[সাহায্য:টেমপ্লেট]]
* Picture, caption in left side: [[পাতা:পূর্ব পাকিস্তানে বেতার.pdf/১৩]]
* Border, overfloat [[পাতা:মহাভারতীয় নীতিকথা (প্রথম খণ্ড) - রাজেন্দ্রনাথ কাঞ্জিলাল (১৯২৪).pdf/৪]]
* [[পাতা:পূর্ব পাকিস্তানে বেতার.pdf/২৪]]
* Center and right; [[পাতা:প্রবাস-চিত্র - জলধর সেন (১৯০৫).pdf/৫৮]]
* Colour font: [[পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf/৩]]
* Rajsahi Glam Project [https://bn.wikisource.org/wiki/উইকিসংকলন:গ্ল্যাম/রাজশাহী_সাধারণ_গ্রন্থাগার]
* [https://bd.wikimedia.org/wiki/বাংলা_উইকিসম্মেলন_২০২৬/বৃত্তি বাংলা উইকিসম্মেলন ২০২৬]
* Border [[পাতা:প্রবাস-চিত্র - জলধর সেন (১৯০৫).pdf/৩]]
* Bar [[পাতা:রোবাইয়াৎ-ই-ওমর খৈয়াম - কান্তিচন্দ্র ঘোষ (১৯২৯).pdf/৫৫]]
* Block left center poem [[পাতা:সানাই-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/৭৯]]
* Publication page [[পাতা:নূতন গিন্নী ও অন্যান্য গল্প - জলধর সেন (১৯২০).pdf/২]]
* ditto [[পাতা:পশ্চিম প্রদেশের দুর্ভিক্ষ উপশমে সাহায্য সংগ্রহার্থে ব্রাহ্মসমাজের বক্তৃতা (১৮৬০).pdf/১৫]]</text>
      <sha1>7q80imo1xp4bsvkrcyywwb35c9mover</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996602</id>
      <parentid>1996515</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T06:49:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <minor />
      <origin>1996602</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5949" sha1="7tmflz2ezd9459hepv503fcy655nj4t" xml:space="preserve">;Templates
* Fraction Template: [[টেমপ্লেট:Sfrac]]
*[[টেমপ্লেট:Img float]]
;মুদ্ৰণ সংশোধন
[[আমেরিকার স্বাধীনতা]], [[বড়বউ]], [[ভারতবর্ষের ইতিহাস (হেমলতা দেবী)]], [[প্রহাসিনী]], [[মুচিরাম গুড়ের জীবনচরিত (১৯৪৪)]], [[চিন্তাতরঙ্গিণী (হেমচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায়)]], [[থার্ডক্লাশ (১৯৪১)]], [[টমকাকার কুটীর]], [[নূতন গিন্নী ও অন্যান্য গল্প]], [[অণুকথা সপ্তক]] [[নির্ঘণ্ট:সীতা-হরণ-পাঁচালী - কৃষ্ণেন্দ্র রায় (১৯২৭).pdf]], [[নির্ঘণ্ট:গল্পসংগ্রহ - প্রমথ চৌধুরী (১৯৪১).pdf]], [[নির্ঘণ্ট:মহাভারতীয় নীতিকথা (প্রথম খণ্ড) - রাজেন্দ্রনাথ কাঞ্জিলাল (১৯২৪).pdf|মহাভারতীয় নীতিকথা]], [[নির্ঘণ্ট:সুন্দরবনে ভ্রমণ-কাহিনী – শেখ হবিবর রহমান (১৯৪৫).pdf]], [[নির্ঘণ্ট:নকল রাণী - প্রিয়নাথ মুখোপাধ্যায়.pdf|নকল রাণী]]
;অন্যান্য
*সূচী: [[নির্ঘণ্ট:ভ্রান্তিবিলাস - ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর (১৮৯০).pdf]]
* Poem right alignment: [[পাতা:ভারতের শক্তি সাধনা ও শাক্ত সাহিত্য - শশিভূষণ দাশগুপ্ত (১৯৬৫).pdf/২০৭]]
* [[পাতা:গোপাল ভাঁড় - প্রচার পুস্তিকা (১৯৫৩).pdf/২]]]] 
*nopt: [[পাতা:প্রহাসিনী - রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (১৯৪৫).pdf/১০১]]
* [[পাতা:পূর্ব পাকিস্তানে কৃষি.pdf/১১]]
*[[উইকিসংকলন:কপিরাইট নীতিমালা]]
* Family tree: [[পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/১২১]]
* image float: [[পাতা:দুধ-ভাত - ইন্দিরা দেবী চৌধুরানী.pdf/৫৮]]
*[[পাতা:জাতক (দ্বিতীয় খণ্ড) - ঈশানচন্দ্র ঘোষ (১৯২০).pdf/১৭]]
* Pic right left: [[পাতা:পূর্ব পাকিস্তানে কৃষি.pdf/২]]
* পরিচ্ছেদ (মূল গ্রন্থে নেই): [[নির্ঘণ্ট:সাম্য - বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৩৮).pdf]]
* Blockquote:[[পাতা:চিন্তাতরঙ্গিণী - হেমচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় (১৯৫৪).pdf/৩]]
* Blockcenter|width [[পাতা:বড়বউ - সত্যচরণ মিত্র (১৯১৭).pdf/৩]]
* Thick rule: [[পাতা:মহাভারতীয় নীতিকথা (প্রথম খণ্ড) - রাজেন্দ্রনাথ কাঞ্জিলাল (১৯২৪).pdf/১]]
* Dropinitial [[পাতা:মহাভারতীয় নীতিকথা (প্রথম খণ্ড) - রাজেন্দ্রনাথ কাঞ্জিলাল (১৯২৪).pdf/৩০]]
* Block left [[পাতা:সুন্দরবনে ভ্রমণ-কাহিনী – শেখ হবিবর রহমান (১৯৪৫).pdf/২]]
* [[সাহায্য:টেমপ্লেট]]
* Picture, caption in left side: [[পাতা:পূর্ব পাকিস্তানে বেতার.pdf/১৩]]
* Border, overfloat [[পাতা:মহাভারতীয় নীতিকথা (প্রথম খণ্ড) - রাজেন্দ্রনাথ কাঞ্জিলাল (১৯২৪).pdf/৪]]
* [[পাতা:পূর্ব পাকিস্তানে বেতার.pdf/২৪]]
* Center and right; [[পাতা:প্রবাস-চিত্র - জলধর সেন (১৯০৫).pdf/৫৮]]
* Colour font: [[পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf/৩]]
* Rajsahi Glam Project [https://bn.wikisource.org/wiki/উইকিসংকলন:গ্ল্যাম/রাজশাহী_সাধারণ_গ্রন্থাগার]
* [https://bd.wikimedia.org/wiki/বাংলা_উইকিসম্মেলন_২০২৬/বৃত্তি বাংলা উইকিসম্মেলন ২০২৬]
* Border [[পাতা:প্রবাস-চিত্র - জলধর সেন (১৯০৫).pdf/৩]]
* Bar [[পাতা:রোবাইয়াৎ-ই-ওমর খৈয়াম - কান্তিচন্দ্র ঘোষ (১৯২৯).pdf/৫৫]]
* Block left center poem [[পাতা:সানাই-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/৭৯]]
* Publication page [[পাতা:নূতন গিন্নী ও অন্যান্য গল্প - জলধর সেন (১৯২০).pdf/২]]
* ditto [[পাতা:পশ্চিম প্রদেশের দুর্ভিক্ষ উপশমে সাহায্য সংগ্রহার্থে ব্রাহ্মসমাজের বক্তৃতা (১৮৬০).pdf/১৫]]
* Users with Extended Rights Conference 2026 [https://w.wiki/TWFU]</text>
      <sha1>7tmflz2ezd9459hepv503fcy655nj4t</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996607</id>
      <parentid>1996602</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T07:07:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <minor />
      <origin>1996607</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6144" sha1="d0u9uf698vg9kun1efpudhy560ls9ne" xml:space="preserve">;Templates
* Fraction Template: [[টেমপ্লেট:Sfrac]]
*[[টেমপ্লেট:Img float]]
;মুদ্ৰণ সংশোধন
[[আমেরিকার স্বাধীনতা]], [[বড়বউ]], [[ভারতবর্ষের ইতিহাস (হেমলতা দেবী)]], [[প্রহাসিনী]], [[মুচিরাম গুড়ের জীবনচরিত (১৯৪৪)]], [[চিন্তাতরঙ্গিণী (হেমচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায়)]], [[থার্ডক্লাশ (১৯৪১)]], [[টমকাকার কুটীর]], [[নূতন গিন্নী ও অন্যান্য গল্প]], [[অণুকথা সপ্তক]] [[নির্ঘণ্ট:সীতা-হরণ-পাঁচালী - কৃষ্ণেন্দ্র রায় (১৯২৭).pdf]], [[নির্ঘণ্ট:গল্পসংগ্রহ - প্রমথ চৌধুরী (১৯৪১).pdf]], [[নির্ঘণ্ট:মহাভারতীয় নীতিকথা (প্রথম খণ্ড) - রাজেন্দ্রনাথ কাঞ্জিলাল (১৯২৪).pdf|মহাভারতীয় নীতিকথা]], [[নির্ঘণ্ট:সুন্দরবনে ভ্রমণ-কাহিনী – শেখ হবিবর রহমান (১৯৪৫).pdf]], [[নির্ঘণ্ট:নকল রাণী - প্রিয়নাথ মুখোপাধ্যায়.pdf|নকল রাণী]]
;অন্যান্য
*সূচী: [[নির্ঘণ্ট:ভ্রান্তিবিলাস - ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর (১৮৯০).pdf]]
* Poem right alignment: [[পাতা:ভারতের শক্তি সাধনা ও শাক্ত সাহিত্য - শশিভূষণ দাশগুপ্ত (১৯৬৫).pdf/২০৭]]
* [[পাতা:গোপাল ভাঁড় - প্রচার পুস্তিকা (১৯৫৩).pdf/২]]]] 
*nopt: [[পাতা:প্রহাসিনী - রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (১৯৪৫).pdf/১০১]]
* [[পাতা:পূর্ব পাকিস্তানে কৃষি.pdf/১১]]
*[[উইকিসংকলন:কপিরাইট নীতিমালা]]
* Family tree: [[পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/১২১]]
* image float: [[পাতা:দুধ-ভাত - ইন্দিরা দেবী চৌধুরানী.pdf/৫৮]]
*[[পাতা:জাতক (দ্বিতীয় খণ্ড) - ঈশানচন্দ্র ঘোষ (১৯২০).pdf/১৭]]
* Pic right left: [[পাতা:পূর্ব পাকিস্তানে কৃষি.pdf/২]]
* পরিচ্ছেদ (মূল গ্রন্থে নেই): [[নির্ঘণ্ট:সাম্য - বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৩৮).pdf]]
* Blockquote:[[পাতা:চিন্তাতরঙ্গিণী - হেমচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় (১৯৫৪).pdf/৩]]
* Blockcenter|width [[পাতা:বড়বউ - সত্যচরণ মিত্র (১৯১৭).pdf/৩]]
* Thick rule: [[পাতা:মহাভারতীয় নীতিকথা (প্রথম খণ্ড) - রাজেন্দ্রনাথ কাঞ্জিলাল (১৯২৪).pdf/১]]
* Dropinitial [[পাতা:মহাভারতীয় নীতিকথা (প্রথম খণ্ড) - রাজেন্দ্রনাথ কাঞ্জিলাল (১৯২৪).pdf/৩০]]
* Block left [[পাতা:সুন্দরবনে ভ্রমণ-কাহিনী – শেখ হবিবর রহমান (১৯৪৫).pdf/২]]
* [[সাহায্য:টেমপ্লেট]]
* Picture, caption in left side: [[পাতা:পূর্ব পাকিস্তানে বেতার.pdf/১৩]]
* Border, overfloat [[পাতা:মহাভারতীয় নীতিকথা (প্রথম খণ্ড) - রাজেন্দ্রনাথ কাঞ্জিলাল (১৯২৪).pdf/৪]]
* [[পাতা:পূর্ব পাকিস্তানে বেতার.pdf/২৪]]
* Center and right; [[পাতা:প্রবাস-চিত্র - জলধর সেন (১৯০৫).pdf/৫৮]]
* Colour font: [[পাতা:অমৃত - রজনীকান্ত সেন (১৯১০).pdf/৩]]
* Rajsahi Glam Project [https://bn.wikisource.org/wiki/উইকিসংকলন:গ্ল্যাম/রাজশাহী_সাধারণ_গ্রন্থাগার]
* [https://bd.wikimedia.org/wiki/বাংলা_উইকিসম্মেলন_২০২৬/বৃত্তি বাংলা উইকিসম্মেলন ২০২৬]
* Border [[পাতা:প্রবাস-চিত্র - জলধর সেন (১৯০৫).pdf/৩]]
* Bar [[পাতা:রোবাইয়াৎ-ই-ওমর খৈয়াম - কান্তিচন্দ্র ঘোষ (১৯২৯).pdf/৫৫]]
* Block left center poem [[পাতা:সানাই-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/৭৯]]
* Publication page [[পাতা:নূতন গিন্নী ও অন্যান্য গল্প - জলধর সেন (১৯২০).pdf/২]]
* ditto [[পাতা:পশ্চিম প্রদেশের দুর্ভিক্ষ উপশমে সাহায্য সংগ্রহার্থে ব্রাহ্মসমাজের বক্তৃতা (১৮৬০).pdf/১৫]]
* Blackletter fornt [[পাতা:মানসাঙ্ক (প্রথম ভাগ) - গোপালচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় (১৮৭৩).pdf/১]]
* Users with Extended Rights Conference 2026 [https://w.wiki/TWFU]</text>
      <sha1>d0u9uf698vg9kun1efpudhy560ls9ne</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:সীতা-হরণ-পাঁচালী - কৃষ্ণেন্দ্র রায় (১৯২৭).pdf/৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885054</id>
    <revision>
      <id>1996597</id>
      <parentid>1996500</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T04:46:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <origin>1996597</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2177" sha1="thrq5vs80igwek6htjq7iwxnzvc8kes" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|৩|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;চিন্তেন স্ব-ইষ্টদেবে দিবা বিভাবরী॥
একদা মধ্যাহ্ণ কালে বসি কুটীরেতে।
সুপ্রসঙ্গে কাল রাম হরেন্ হৃষ্টচিতে॥
দৈবের নির্ব্বন্ধ বল কে করে খণ্ডন।
প্রাঙ্গণেতে স্বর্ণযুগ দিল দরশন॥
শ্রীরাম ভাবেন মনে একি অমঙ্গল।
রাক্ষস আসিল বুঝি পাতি কোন ছল॥
নানা চিন্তা রঘুনাথ করিতে লাগিল।
ক্ষণকালে মৃগ পুনঃ অদৃশ্য হইল॥
অচিরে আসিয়ে ছলে কুঢ়ীর বাহিরে।
নাচিতে নাচিতে পুনঃ যায় চলি দূরে॥
এইরূপে বারম্বার মৃগ আসে যায়।
সীতার হইল শ্রদ্ধা ধরিতে তাহায়॥
করযোড়ে বলে সীতা শুন রঘুমণি।
দাসীরে হরিণ শিশু ধরি দেও আনি॥
পালন করিব আমি অতি সুযতনে।
দেখাইব সকলেরে অযোধ্যা ভবনে॥
এমন সুদৃশ্য মৃগ হেরি নাই আর।
শীঘ্র ধরি আন ধরি, চরণে তোমার॥&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}
{{কেন্দ্র|রাগিণী—ভৈরবী।}}
{{কেন্দ্র|তাল—রূপক।}}
{{dhr}}
{{block center/s}}
&lt;poem&gt;আনহে শীঘ্র করি, সুবর্ণ মৃগধরি,
স্বযত্নে পালিব নাথ তাহারে।
বিলম্ব নাহি কর, ধরহে সুসত্বর,
নহিলে যাবে চলি সুদূরে॥&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>thrq5vs80igwek6htjq7iwxnzvc8kes</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:সীতা-হরণ-পাঁচালী - কৃষ্ণেন্দ্র রায় (১৯২৭).pdf/১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885058</id>
    <revision>
      <id>1996606</id>
      <parentid>1996509</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T07:04:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>1996606</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="661" sha1="3niwqx0e07zoz0yyek2vnphwth2fbzy" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{dhr}}
{{কেন্দ্র|{{xxxx-larger|সীতা-হরণ-পাঁচালী।}}}}
{{Custom rule|sp|20|col|6|co|10|col|6|sp|20}}
{{dhr|4em}}
{{কেন্দ্র|{{xx-larger|৺কৃষ্ণেন্দ্র রায়।}}}}
{{কেন্দ্র|প্রণীত।}}
{{dhr|4em}}
{{কেন্দ্র|পঞ্চম সংস্করণ।}}
{{dhr|4em}}
{{কেন্দ্র|{{larger|বলিহার, রাজবাটী হইতে প্রকাশিত ৷}}}}
{{dhr|4em}}
{{কেন্দ্র|&lt;poem&gt;Printed by
Sarada Prasad Mandal
At the Sree Ram Press
CALCUTTA.
{{dhr}}
সন ১৩৩৪ সাল&lt;/poem&gt;}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3niwqx0e07zoz0yyek2vnphwth2fbzy</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996608</id>
      <parentid>1996606</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T08:37:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <minor />
      <origin>1996608</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="669" sha1="hgr70gxispuv7ix636jjw1mf7ulwnaq" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{dhr}}
{{কেন্দ্র|{{xxxx-larger|সীতা-হরণ-পাঁচালী।}}}}
{{Custom rule|sp|20|col|6|co|10|col|6|sp|20}}
{{dhr|4em}}
{{কেন্দ্র|{{xx-larger|৺কৃষ্ণেন্দ্র রায়।}}}}
{{কেন্দ্র|প্রণীত।}}
{{dhr|4em}}
{{box|{{কেন্দ্র|পঞ্চম সংস্করণ।}}}}
{{dhr|4em}}
{{কেন্দ্র|{{larger|বলিহার, রাজবাটী হইতে প্রকাশিত ৷}}}}
{{dhr|4em}}
{{কেন্দ্র|&lt;poem&gt;Printed by
Sarada Prasad Mandal
At the Sree Ram Press
CALCUTTA.
{{dhr}}
সন ১৩৩৪ সাল&lt;/poem&gt;}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hgr70gxispuv7ix636jjw1mf7ulwnaq</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996609</id>
      <parentid>1996608</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T08:37:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>[[Special:Contributions/BabulB|BabulB]] ([[User talk:BabulB|আলাপ]])-এর সম্পাদিত [[Special:Diff/1996608|1996608]] নম্বর সংশোধনটি বাতিল করা হয়েছে</comment>
      <origin>1996609</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="661" sha1="3niwqx0e07zoz0yyek2vnphwth2fbzy" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{dhr}}
{{কেন্দ্র|{{xxxx-larger|সীতা-হরণ-পাঁচালী।}}}}
{{Custom rule|sp|20|col|6|co|10|col|6|sp|20}}
{{dhr|4em}}
{{কেন্দ্র|{{xx-larger|৺কৃষ্ণেন্দ্র রায়।}}}}
{{কেন্দ্র|প্রণীত।}}
{{dhr|4em}}
{{কেন্দ্র|পঞ্চম সংস্করণ।}}
{{dhr|4em}}
{{কেন্দ্র|{{larger|বলিহার, রাজবাটী হইতে প্রকাশিত ৷}}}}
{{dhr|4em}}
{{কেন্দ্র|&lt;poem&gt;Printed by
Sarada Prasad Mandal
At the Sree Ram Press
CALCUTTA.
{{dhr}}
সন ১৩৩৪ সাল&lt;/poem&gt;}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3niwqx0e07zoz0yyek2vnphwth2fbzy</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996610</id>
      <parentid>1996609</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T08:38:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <minor />
      <origin>1996610</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="642" sha1="h2eyvi7xrh31ubizouwry0j7h7xssmu" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{dhr}}
{{কেন্দ্র|{{xxxx-larger|সীতা-হরণ-পাঁচালী।}}}}
{{Custom rule|sp|20|col|6|co|10|col|6|sp|20}}
{{dhr|4em}}
{{কেন্দ্র|{{xx-larger|৺কৃষ্ণেন্দ্র রায়।}}}}
{{কেন্দ্র|প্রণীত।}}
{{dhr|4em}}
{{box|পঞ্চম সংস্করণ।}}
{{dhr|4em}}
{{কেন্দ্র|{{larger|বলিহার, রাজবাটী হইতে প্রকাশিত।}}}}
{{dhr|4em}}
{{কেন্দ্র|&lt;poem&gt;Printed by
Sarada Prasad Mandal
At the Sree Ram Press
CALCUTTA.
{{dhr}}
সন ১৩৩৪ সাল&lt;/poem&gt;}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>h2eyvi7xrh31ubizouwry0j7h7xssmu</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996611</id>
      <parentid>1996610</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T08:38:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <minor />
      <origin>1996611</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="660" sha1="5hvmnyhphwozspeive6s8nu9xepqmpi" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{dhr}}
{{কেন্দ্র|{{xxxx-larger|সীতা-হরণ-পাঁচালী।}}}}
{{Custom rule|sp|20|col|6|co|10|col|6|sp|20}}
{{dhr|4em}}
{{কেন্দ্র|{{xx-larger|৺কৃষ্ণেন্দ্র রায়।}}}}
{{কেন্দ্র|প্রণীত।}}
{{dhr|4em}}
{{কেন্দ্র|পঞ্চম সংস্করণ।}}
{{dhr|4em}}
{{কেন্দ্র|{{larger|বলিহার, রাজবাটী হইতে প্রকাশিত।}}}}
{{dhr|4em}}
{{কেন্দ্র|&lt;poem&gt;Printed by
Sarada Prasad Mandal
At the Sree Ram Press
CALCUTTA.
{{dhr}}
সন ১৩৩৪ সাল&lt;/poem&gt;}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5hvmnyhphwozspeive6s8nu9xepqmpi</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:সীতা-হরণ-পাঁচালী - কৃষ্ণেন্দ্র রায় (১৯২৭).pdf/৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885060</id>
    <revision>
      <id>1996516</id>
      <parentid>1996511</parentid>
      <timestamp>2026-08-28T13:04:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <origin>1996516</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1726" sha1="lfcb719va5hqzr3rdngdbg5gsv430tf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|৫|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;কি জন্য যে মন মোর, বলে হেন কথা ।
হরিণ ধরিতে গেলে, পাবে মনে ব্যথা ॥
কায নাই হরিণে প্রিয়ে, থাক নিশ্চিন্তেতে। ”
কত মনোহর দ্রব্য আছে অযোধ্যাতে ॥
বনবাস কাল প্রায় হয়ে এল গত&quot;।
ঈশ্বর প্রসাদে সুখ ক'রবে গিয়ে কত
নিবারণ করি প্রিয়ে শত শত বার ।
হরিণ ধরিতে মোরেব'লনা আবার ॥&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}

{{কেন্দ্র|রাগিণী—বাহার।}}
{{কেন্দ্র|তাল একতালা।}}

{{Block center|&lt;poem&gt;কায নাই প্রিয়ে, হরিণ ধরিয়ে, ক্ষান্ত হও এখন ।
হইবে বিপদ বুঝি, বলে হেন মন ৷
:::একবাণে আমি, বধি তাড়কারে
সসৈন্যে বিনাশি, খর দূষণেরে,
রাম হৃদে কভু ভয় না সঞ্চারে,
আজি ভয় কেন হয় এমন ৷৷
রাজ্যধন সব বিসর্জ্জন করি,
বনে আছি মাত্র, তব মুখ হেরি,
কি জানি তাহাতে, হয় কোন্ অরি,
এই চিন্তা করি সর্ববক্ষণ ॥৩&lt;/poem&gt;}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lfcb719va5hqzr3rdngdbg5gsv430tf</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996517</id>
      <parentid>1996516</parentid>
      <timestamp>2026-08-28T13:08:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>1996517</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1741" sha1="azph8j41gvgehqvlrijfc495h60rqjy" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|৫|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;কি জন্য যে মন মোর, বলে হেন কথা।
হরিণ ধরিতে গেলে, পাবে মনে ব্যথা॥
কায নাই হরিণে প্রিয়ে, থাক নিশ্চিন্তেতে।
কত মনোহর দ্রব্য আছে অযোধ্যাতে॥
বনবাস কাল প্রায় হয়ে এল গত।
ঈশ্বর প্রসাদে সুখ ক'র্‌বে গিয়ে কত॥
নিবারণ করি প্রিয়ে শত শত বার।
হরিণ ধরিতে মোরে ব'লনা আবার॥&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}

{{কেন্দ্র|রাগিণী—বাহার।}}
{{কেন্দ্র|তাল একতালা।}}

{{Block center|&lt;poem&gt;কায নাই প্রিয়ে, হরিণ ধরিয়ে, ক্ষান্ত হও এখন ।
:::হইবে বিপদ বুঝি, বলে হেন মন॥
:::একবাণে আমি, বধি তাড়কারে
:::সসৈন্যে বিনাশি, খর দূষণেরে,
:::রাম হৃদে কভু ভয় না সঞ্চারে,
:আজি ভয় কেন হয় এমন॥
:::রাজ্যধন সব বিসর্জ্জন করি,
:::বনে আছি মাত্র, তব মুখ হেরি,
:কি জানি তাহাতে, হয় কোন্ অরি,
:এই চিন্তা করি সর্ব্বক্ষণ॥৩&lt;/poem&gt;}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>azph8j41gvgehqvlrijfc495h60rqjy</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996596</id>
      <parentid>1996517</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T04:46:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <origin>1996596</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1748" sha1="mlaghprp9p16qyqwulsvendagx9lh1z" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|৫|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;কি জন্য যে মন মোর, বলে হেন কথা।
হরিণ ধরিতে গেলে, পাবে মনে ব্যথা॥
কায নাই হরিণে প্রিয়ে, থাক নিশ্চিন্তেতে।
কত মনোহর দ্রব্য আছে অযোধ্যাতে॥
বনবাস কাল প্রায় হয়ে এল গত।
ঈশ্বর প্রসাদে সুখ ক'র্‌বে গিয়ে কত॥
নিবারণ করি প্রিয়ে শত শত বার।
হরিণ ধরিতে মোরে ব'লনা আবার॥&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}

{{কেন্দ্র|রাগিণী—বাহার।}}
{{কেন্দ্র|তাল একতালা।}}
{{dhr}}
{{Block center|&lt;poem&gt;কায নাই প্রিয়ে, হরিণ ধরিয়ে, ক্ষান্ত হও এখন ।
:::হইবে বিপদ বুঝি, বলে হেন মন॥
:::একবাণে আমি, বধি তাড়কারে
:::সসৈন্যে বিনাশি, খর দূষণেরে,
:::রাম হৃদে কভু ভয় না সঞ্চারে,
:আজি ভয় কেন হয় এমন॥
:::রাজ্যধন সব বিসর্জ্জন করি,
:::বনে আছি মাত্র, তব মুখ হেরি,
:কি জানি তাহাতে, হয় কোন্ অরি,
:এই চিন্তা করি সর্ব্বক্ষণ॥৩&lt;/poem&gt;}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mlaghprp9p16qyqwulsvendagx9lh1z</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (পঞ্চম সম্ভার) - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৫৪).pdf/৩৩৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885062</id>
    <revision>
      <id>1996514</id>
      <timestamp>2026-08-28T12:28:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nettime Sujata</username>
        <id>5470</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */</comment>
      <origin>1996514</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4481" sha1="g2ouf4jpsdldff60dq51ujwy94ir4hw" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Nettime Sujata&quot; /&gt;{{কেন্দ্র|বোঝা}}&lt;/noinclude&gt;{{ফাঁক}}গৃহিণী বহুদিবসের পর তাঁহাদিগকে পাইয়া অত্যন্ত আহ্লাদিতা হইলেন। যাহার ছেলের ভাত, সে আসিয়া দুইজনকেই অনেক কথা শুনাইয়া দিল, অনেক রকমে আপ্যায়িত করিল।

{{ফাঁক}}শুভকর্ম্ম নির্ব্বিঘ্নে সমাধা হইয়া যাইবার পর সত্যেন্দ্র বাটী যাইতে চাহিল, কিন্তু গৃহিণী তাহাতে বিশেষ আপত্তি করিলেন, বলিলেন, এতদিন পরে এসেচ, আরও কিছুদিন থাকতে হবে।

{{ফাঁক}}সরলাও ছাড়িল না, সুতরাং আরও দুই-চারি দিন থাকিতে সত্যেন্দ্র সম্মত হইল। দুই-চারি দিন কাটিয়া গেল, তবু সরলা ছাড়িতে চাহে না। কিন্তু না যাইলেও নহে, পড়াশুনার বিশেষ ক্ষতি হয়; পরীক্ষারও অধিক বিলম্ব নাই। আসিবার সময় সরলা জিজ্ঞাসা করিল, আমাকে আবার কবে নিয়ে যাবে?

{{ফাঁক}}সত্যেন্দ্র কহিল, যখন যাবে তখনই।

{{ফাঁক}}তা হলে আমাকে দশ-বার দিন পরেই নিয়ে যেও।

{{ফাঁক}}সত্যেন্দ্র অতিশয় আহ্লাদিত হইল। সে এতটা ভাবে নাই।

{{ফাঁক}}তখন অশ্রু-জলের মধ্যে সরলা স্বামীকে বিদায় দিয়া হাসিয়া বলিল, দেখো, আমার জন্য যেন ভেব না, আর রাত্রি পর্য্যন্ত পড়ে যেন অসুখ না হয়।

{{ফাঁক}}রাত্রি দশটার অধিক না পড়িবার জন্য সরলা বিশেষ করিয়া মাথার দিব্য দিয়া দিল। কি একটা উদাস-পারা প্রাণ লইয়া সত্যেন্দ্র সেইদিন কলিকাতায় পৌছিল।

{{ফাঁক}}সত্যেন্দ্র একখানা পুস্তক লইয়া বসিয়াছিল। পুস্তকের পৃষ্ঠার সহিত মনের একটা বিষম দ্বন্দ্ব-যুদ্ধ চলিয়াছিল।

{{ফাঁক}}সত্যেন্দ্র গণিয়া দেখিল, সমস্ত দিনে মোটে ছাব্বিশ লাইন পড়া হইয়াছে। দুঃখিতভাবে সে ভাবিল, বাঃ! এই রকম পড়লেই পাশ হব! ক্রমে দুঃখ ঈষৎ ক্রোধে পরিণত হইল। সে ভাবিল, সমস্ত পোড়ামুখী সরোর দোষ। এই পাঁচদিন এসেছি, একটুকুও পড়তে পারিনি। আগে মনে হ’ত পড়ার সময় বিরক্ত করে, দশটার বেশি পড়তে গেলেই আলো নিভিয়ে দেয়, একে কোথাও পাঠিয়ে দিলে ভাল করে পড়বো। ঠিক উল্টো! কালই তাকে আনতে যাবো, না হলে লজ্জার খাতিরে কি ফেল্ হবো?

{{ফাঁক}}যাহা হৌক, সত্যেন্দ্রনাথ এইরূপ একটা মতলব আঁটিতেছিল—কি করিয়া আনাই। কেমন করিয়াই বা বলি? লজ্জা করে। এত ভালই বা বাসিলাম কেমন করিয়া? দুদিন—
{{nop}}&lt;noinclude&gt;{{c|৩২৫}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>g2ouf4jpsdldff60dq51ujwy94ir4hw</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:সীতা-হরণ-পাঁচালী - কৃষ্ণেন্দ্র রায় (১৯২৭).pdf/১০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885063</id>
    <revision>
      <id>1996518</id>
      <timestamp>2026-08-28T13:11:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ &quot;{{কেন্দ্র|{{xx-larger|পয়ার।}}}} {{block center/s}} &lt;poem&gt;বিপদে বিপদ ডাকি আনয়ে সবার। নতুবা কুমতি কেন, হইবে সীতার॥ রাম উপদেশ বাক্যে, অনাস্থা, প্রকাশি ৷ অভিমানে বস্ত্রাঞ্চলে, ঢাকেন মুখশশী॥ সবিষাদে ব...&quot; দিয়ে পাতা তৈরি</comment>
      <origin>1996518</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2406" sha1="5mga07ku237tv43ukpgoxcvpzwzp8es" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|৬|সীতাহরণ পাঁচালী}}&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|{{xx-larger|পয়ার।}}}}
{{block center/s}}
&lt;poem&gt;বিপদে বিপদ ডাকি আনয়ে সবার।
নতুবা কুমতি কেন, হইবে সীতার॥
রাম উপদেশ বাক্যে, অনাস্থা, প্রকাশি ৷
অভিমানে বস্ত্রাঞ্চলে, ঢাকেন মুখশশী॥
সবিষাদে বলে সীতা, আমি দুর্ভাগিণী।
নহিলে পূরিত সাধ; নিশ্চয় এখনি॥
বিলাস সামগ্রী আর রত্ন অলঙ্কার।
সে সব প্রার্থনা নয়, দুঃখিনী সীতার॥
চাহিনা সম্মান আমি, সম্পদ বিভব।
সুখশয্যা, রত্নরাজী, অতুল গৌরব।
স্বর্ণবর্ণ মৃগ শিশু, ধরিবার তরে॥
কাঁদিলাম কত বলি, নাথের গোচরে।
কিন্তু হায় ! বিধি যবে অপ্রসন্ন হয়।
পূরে না বাসনা তার, জানিনু নিশ্চয়॥
বড় সাধ ছিল মনে, কুরঙ্গ লইয়ে।
পালিতাম, স্নেহভরে উভয়ে মিলিয়ে॥
সর্ববদা সম্মুখে রাখি, অতি যত্ন করে।
কিসলয় দাম' তুলি, দিতাম তাহারে॥
নির্ঝরিণী জল আনি, করাতে পান।
প্রাঙ্গণে নাচিত নিত্য, জুড়াইত প্ৰাণ॥
সামান্য বস্তুর জন্য, করিয়ে লালসা।
পাপিনী সীতার তাহে, পূরিল না আশা॥
হায় রে উন্মত্ত মন, কাজ নাই ভাবি।
বিশাল নিরাশা হ্রদে, থাক গিয়ে ডুবি॥
রাম পত্নী হ'য়ে মোর, না মিটিল সাধ।
এহ'তে সীতার আর, কি আছে বিষাদ॥&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5mga07ku237tv43ukpgoxcvpzwzp8es</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996519</id>
      <parentid>1996518</parentid>
      <timestamp>2026-08-28T13:13:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>1996519</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2407" sha1="7zd7flugquyb130rwrz1aj6a8op6zr3" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|৬|সীতাহরণ পাঁচালী}}&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|{{xx-larger|পয়ার।}}}}
{{Block center|&lt;poem&gt;
বিপদে বিপদ ডাকি আনয়ে সবার।
নতুবা কুমতি কেন, হইবে সীতার॥
রাম উপদেশ বাক্যে, অনাস্থা, প্রকাশি ৷
অভিমানে বস্ত্রাঞ্চলে, ঢাকেন মুখশশী॥
সবিষাদে বলে সীতা, আমি দুর্ভাগিণী।
নহিলে পূরিত সাধ; নিশ্চয় এখনি॥
বিলাস সামগ্রী আর রত্ন অলঙ্কার।
সে সব প্রার্থনা নয়, দুঃখিনী সীতার॥
চাহিনা সম্মান আমি, সম্পদ বিভব।
সুখশয্যা, রত্নরাজী, অতুল গৌরব।
স্বর্ণবর্ণ মৃগ শিশু, ধরিবার তরে॥
কাঁদিলাম কত বলি, নাথের গোচরে।
কিন্তু হায়! বিধি যবে অপ্রসন্ন হয়।
পূরে না বাসনা তার, জানিনু নিশ্চয়॥
বড় সাধ ছিল মনে, কুরঙ্গ লইয়ে।
পালিতাম, স্নেহভরে উভয়ে মিলিয়ে॥
সর্ব্বদা সম্মুখে রাখি, অতি যত্ন করে।
কিসলয় দাম তুলি, দিতাম তাহারে॥
নির্ঝরিণী জল আনি, করাতে পান।
প্রাঙ্গণে নাচিত নিত্য, জুড়াইত প্ৰাণ॥
সামান্য বস্তুর জন্য, করিয়ে লালসা।
পাপিনী সীতার তাহে, পূরিল না আশা॥
হায় রে উন্মত্ত মন, কাজ নাই ভাবি।
বিশাল নিরাশা হ্রদে, থাক গিয়ে ডুবি॥
রাম পত্নী হ'য়ে মোর, না মিটিল সাধ।
এহ'তে সীতার আর, কি আছে বিষাদ॥
&lt;/poem&gt;}}&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7zd7flugquyb130rwrz1aj6a8op6zr3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:সীতা-হরণ-পাঁচালী - কৃষ্ণেন্দ্র রায় (১৯২৭).pdf/১২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885064</id>
    <revision>
      <id>1996520</id>
      <timestamp>2026-08-28T13:18:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ &quot;{{block center/s}} &lt;poem&gt;সরলা রমণী চিতে ভাবি চিন্তা নাই । স্বচক্ষে সীতার ভাব দেখিলেও ভাই ৷ প্রিয়ার মলিন মুখ দেখিতে না পারি । এখনি হরিণ শিশু আনিতেছি ধরি ৷ সীতা মনস্তুষ্ট কাৰ্যে যদি প্রাণ...&quot; দিয়ে পাতা তৈরি</comment>
      <origin>1996520</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2551" sha1="o2jo6uya1y66w1vifa7j8p4oqp2uz32" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|৮|সীতাহরণ পাঁচালী}}&lt;/noinclude&gt;{{block center/s}}
&lt;poem&gt;সরলা রমণী চিতে ভাবি চিন্তা নাই ।
স্বচক্ষে সীতার ভাব দেখিলেও ভাই ৷
প্রিয়ার মলিন মুখ দেখিতে না পারি ।
এখনি হরিণ শিশু আনিতেছি ধরি ৷
সীতা মনস্তুষ্ট কাৰ্যে যদি প্রাণ যায় ।
রাম কভু পরাঙ্মুখ না হইবে তাঁয় ৷৷
যাবত হরিণ ধরি নাহি ফিরি আমি ।
অতি সতর্কেতে সাঁতা রক্ষাক'র তুমি ৷৷
অভ্যন্ত রাক্ষস ভয় আছে এ বনেতে।
কোন অত্যাচার যেন না পারে করিতে
বারম্বার সাবধান করিয়ে লক্ষক্ষ্মণে ।
কুরঙ্গ ধরিতে রাম প্রবেশেন বনে !!
অগ্রে অগ্রে স্বর্ণমৃগ দ্রুতবেগে যায় ।
শ্রীরাম অমনি তার পিছে পিছে ধায় ৷
ধরে ধরে মৃগ রাম ধরিতে না পারে।
ক্ষণে দৃষ্ট, অগোচর হয় সে সত্বরে ৷
ক্রমে ক্রমে মৃগ অতি দূর বনে গেল ।
নির্ভয় অন্তর রাম, সঙ্গেতে চলিল ॥
প্রখর রবির করে ক্লান্ত রঘুবীর।
রাক্ষস বলিয়া মনে করিলেন স্থির ।
সুশাণিত শর এক যুড়ি কোদণ্ডেতে ।
নিক্ষেপ করেন রাম রাক্ষস বক্ষেতে॥
“কোথায় লক্ষ্মণ” বলি করিল চীৎকার ।
কর্ণেতে প্রবিষ্ট হ'ল অমনি সীতার ॥
“রাক্ষস হস্তেতে পড়ি হারাই জীবন ।
শীঘ্র আসি মোরে রক্ষা করহ লক্ষ্মণ ॥”
বলিতে বলিতে প্রাণ ত্যজিল রাক্ষস ।
সহসা রামের অঙ্গ হইল অবশ ॥&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>o2jo6uya1y66w1vifa7j8p4oqp2uz32</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996532</id>
      <parentid>1996520</parentid>
      <timestamp>2026-08-28T13:37:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <origin>1996532</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2518" sha1="nmnt5ttfqxqxc3otqbxvi8j4ke5r3bd" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|৮|সীতাহরণ পাঁচালী}}&lt;/noinclude&gt;{{block center/s}}
&lt;poem&gt;সরলা রমণী চিতে ভাবি চিন্তা নাই।
স্বচক্ষে সীতার ভাব দেখিলেও ভাই॥
প্রিয়ার মলিন মুখ দেখিতে না পারি।
এখনি হরিণ শিশু আনিতেছি ধরি॥
সীতা মনস্তুষ্ট কাৰ্যে যদি প্রাণ যায়।
রাম কভু পরাঙ্মুখ না হইবে তাঁয়॥
যাবত হরিণ ধরি নাহি ফিরি আমি।
অতি সতর্কেতে সাঁতা রক্ষাক'র তুমি॥
অভ্যন্ত রাক্ষস ভয় আছে এ বনেতে।
কোন অত্যাচার যেন না পারে করিতে॥
বারম্বার সাবধান করিয়ে লক্ষ্মণে।
কুরঙ্গ ধরিতে রাম প্রবেশেন বনে॥
অগ্রে অগ্রে স্বর্ণমৃগ দ্রুতবেগে যায়।
শ্রীরাম অমনি তার পিছে পিছে ধায়॥
ধরে ধরে মৃগ রাম ধরিতে না পারে।
ক্ষণে দৃষ্ট, অগোচর হয় সে সত্বরে॥
ক্রমে ক্রমে মৃগ অতি দূর বনে গেল ।
নির্ভয় অন্তর রাম, সঙ্গেতে চলিল॥
প্রখর রবির করে ক্লান্ত রঘুবীর।
রাক্ষস বলিয়া মনে করিলেন স্থির॥
সুশাণিত শর এক যুড়ি কোদণ্ডেতে।
নিক্ষেপ করেন রাম রাক্ষস বক্ষেতে॥
“কোথায় লক্ষ্মণ” বলি করিল চীৎকার।
কর্ণেতে প্রবিষ্ট হ'ল অমনি সীতার॥
“রাক্ষস হস্তেতে পড়ি হারাই জীবন।
শীঘ্র আসি মোরে রক্ষা করহ লক্ষ্মণ॥”
বলিতে বলিতে প্রাণ ত্যজিল রাক্ষস।
সহসা রামের অঙ্গ হইল অবশ॥&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>nmnt5ttfqxqxc3otqbxvi8j4ke5r3bd</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996539</id>
      <parentid>1996532</parentid>
      <timestamp>2026-08-28T14:40:08Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>1996539</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2514" sha1="8mpk0fdiwaviiozyblkfeiwsic7a096" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|৮|সীতাহরণ পাঁচালী}}&lt;/noinclude&gt;{{block center/s}}
&lt;poem&gt;সরলা রমণী চিতে ভাবি চিন্তা নাই।
স্বচক্ষে সীতার ভাব দেখিলেও ভাই॥
প্রিয়ার মলিন মুখ দেখিতে না পারি।
এখনি হরিণ শিশু আনিতেছি ধরি॥
সীতা মনস্তুষ্ট কাৰ্যে যদি প্রাণ যায়।
রাম কভু পরাঙ্মুখ না হইবে তাঁয়॥
যাবত হরিণ ধরি নাহি ফিরি আমি।
অতি সতর্কেতে সীতা রক্ষাক'র তুমি॥
অভ্যন্ত রাক্ষস ভয় আছে এ বনেতে।
কোন অত্যাচার যেন না পারে করিতে॥
বারম্বার সাবধান করিয়ে লক্ষ্মণে।
কুরঙ্গ ধরিতে রাম প্রবেশেন বনে॥
অগ্রে অগ্রে স্বর্ণমৃগ দ্রুতবেগে যায়।
শ্রীরাম অমনি তার পিছে পিছে ধায়॥
ধরে ধরে মৃগ রাম ধরিতে না পারে।
ক্ষণে দৃষ্ট, অগোচর হয় সে সত্বরে॥
ক্রমে ক্রমে মৃগ অতি দূর বনে গেল।
নির্ভয় অন্তর রাম, সঙ্গেতে চলিল॥
প্রখর রবির করে ক্লান্ত রঘুবীর।
রাক্ষস বলিয়া মনে করিলেন স্থির॥
সুশাণিত শর এক যুড়ি কোদণ্ডেতে।
নিক্ষেপ করেন রাম রাক্ষস বক্ষেতে॥
“কোথায় লক্ষ্মণ” বলি করিল চীৎকার।
কর্ণেতে প্রবিষ্ট হ'ল অমনি সীতার॥
“রাক্ষস হস্তেতে পড়ি হারাই জীবন।
শীঘ্র আসি মোরে রক্ষা করহ লক্ষ্মণ॥”
বলিতে বলিতে প্রাণ ত্যজিল রাক্ষস।
সহসা রামের অঙ্গ হইল অবশ॥&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8mpk0fdiwaviiozyblkfeiwsic7a096</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:সীতা-হরণ-পাঁচালী - কৃষ্ণেন্দ্র রায় (১৯২৭).pdf/১৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885065</id>
    <revision>
      <id>1996521</id>
      <timestamp>2026-08-28T13:19:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ &quot;&lt;poem&gt;চতুর্দিক শূন্যময় হেরিতে লাগিল । মনে ভাবে এ আবার, কি বিপদ হ'ল ॥ যদ্যপি শুনিতে পায় রাক্ষসের বাণী । কি জানি লক্ষ্মণে সীতা পাঠায় অমনি ॥ ইত্যাদি চিন্তায় গ্রাম, কুটীরে চলিল...&quot; দিয়ে পাতা তৈরি</comment>
      <origin>1996521</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1559" sha1="ixx20ze9q34k7pl6nau9midxx9nio7t" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|৯|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;চতুর্দিক শূন্যময় হেরিতে লাগিল ।
মনে ভাবে এ আবার, কি বিপদ হ'ল ॥
যদ্যপি শুনিতে পায় রাক্ষসের বাণী ।
কি জানি লক্ষ্মণে সীতা পাঠায় অমনি ॥
ইত্যাদি চিন্তায় গ্রাম, কুটীরে চলিল ।
কত দুর্ভাবনা মনে, জাগিয়া উঠিল ৷&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}

রাগিণী—সুরট।
তাল---একতালা ।
আমার কুমতি কেন হইল, বুঝি হইবে অমঙ্গল,
নৈলে কি জন্য লক্ষমণে,
ডাকি অকারণে,
রাক্ষস প্রাণ ত্যজিল ॥
(হায়) মম সমস্বর হয়েছে ধ্বনিত,
হ'য়ে থাকে যদি সীতা কৰ্ণগত,
অন্বেষিতে মোরে’লক্ষ্মণে নিশ্চিত,
পাঠাবে হয়ে ব্যাকুল ;
একাকিনী সীতা কুটীরে রহিবে,
বিপদ হইলে কে রক্ষা করিবে,
সিংহ ব্যাঘ্র কিম্বা রাক্ষসে বধিবে
সব সাধ ফুরাইল ॥ ৫
°
,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ixx20ze9q34k7pl6nau9midxx9nio7t</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996522</id>
      <parentid>1996521</parentid>
      <timestamp>2026-08-28T13:21:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <origin>1996522</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1642" sha1="dhzkjjiu7gtgfp6vv3y877fiondfyt6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|৯|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;চতুর্দিক শূন্যময় হেরিতে লাগিল ।
মনে ভাবে এ আবার, কি বিপদ হ'ল ॥
যদ্যপি শুনিতে পায় রাক্ষসের বাণী ।
কি জানি লক্ষ্মণে সীতা পাঠায় অমনি ॥
ইত্যাদি চিন্তায় গ্রাম, কুটীরে চলিল ।
কত দুর্ভাবনা মনে, জাগিয়া উঠিল ৷&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}

{{কেন্দ্র|রাগিণী—সুরট।}}
{{কেন্দ্র|তাল—একতালা।}}
{{Block center|&lt;poem&gt;আমার কুমতি কেন হইল, বুঝি হইবে অমঙ্গল,
:::নৈলে কি জন্য লক্ষমণে,
::ডাকি অকারণে,
রাক্ষস প্রাণ ত্যজিল ॥
(হায়) মম সমস্বর হয়েছে ধ্বনিত,
হ'য়ে থাকে যদি সীতা কৰ্ণগত,
অন্বেষিতে মোরে’লক্ষ্মণে নিশ্চিত,
পাঠাবে হয়ে ব্যাকুল ;
একাকিনী সীতা কুটীরে রহিবে,
বিপদ হইলে কে রক্ষা করিবে,
সিংহ ব্যাঘ্র কিম্বা রাক্ষসে বধিবে
সব সাধ ফুরাইল॥ ৫&lt;/poem&gt;}}

,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>dhzkjjiu7gtgfp6vv3y877fiondfyt6</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996523</id>
      <parentid>1996522</parentid>
      <timestamp>2026-08-28T13:21:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <origin>1996523</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1659" sha1="5m4g4c8ckz3o0iliie02httwizdb0en" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|৯|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;চতুর্দিক শূন্যময় হেরিতে লাগিল ।
মনে ভাবে এ আবার, কি বিপদ হ'ল ॥
যদ্যপি শুনিতে পায় রাক্ষসের বাণী ।
কি জানি লক্ষ্মণে সীতা পাঠায় অমনি ॥
ইত্যাদি চিন্তায় গ্রাম, কুটীরে চলিল ।
কত দুর্ভাবনা মনে, জাগিয়া উঠিল ৷&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}

{{কেন্দ্র|রাগিণী—সুরট।}}
{{কেন্দ্র|তাল—একতালা।}}
{{Block center|&lt;poem&gt;আমার কুমতি কেন হইল, বুঝি হইবে অমঙ্গল,
::নৈলে কি জন্য লক্ষমণে,
::ডাকি অকারণে,
::রাক্ষস প্রাণ ত্যজিল ॥
::(হায়) মম সমস্বর হয়েছে ধ্বনিত,
::হ'য়ে থাকে যদি সীতা কৰ্ণগত,
::অন্বেষিতে মোরে’লক্ষ্মণে নিশ্চিত,
::পাঠাবে হয়ে ব্যাকুল ;
::একাকিনী সীতা কুটীরে রহিবে,
::বিপদ হইলে কে রক্ষা করিবে,
::সিংহ ব্যাঘ্র কিম্বা রাক্ষসে বধিবে
::সব সাধ ফুরাইল॥ ৫&lt;/poem&gt;}}

,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5m4g4c8ckz3o0iliie02httwizdb0en</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996524</id>
      <parentid>1996523</parentid>
      <timestamp>2026-08-28T13:22:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <minor />
      <origin>1996524</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1679" sha1="agnk0q2akw4wpmbsac8tmvtcpgyupty" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|৯|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;চতুর্দিক শূন্যময় হেরিতে লাগিল ।
মনে ভাবে এ আবার, কি বিপদ হ'ল ॥
যদ্যপি শুনিতে পায় রাক্ষসের বাণী ।
কি জানি লক্ষ্মণে সীতা পাঠায় অমনি ॥
ইত্যাদি চিন্তায় গ্রাম, কুটীরে চলিল ।
কত দুর্ভাবনা মনে, জাগিয়া উঠিল ৷&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}

{{কেন্দ্র|রাগিণী—সুরট।}}
{{কেন্দ্র|তাল—একতালা।}}
{{Block center|&lt;poem&gt;আমার কুমতি কেন হইল, বুঝি হইবে অমঙ্গল,
::নৈলে কি জন্য লক্ষমণে,
::ডাকি অকারণে,
::রাক্ষস প্রাণ ত্যজিল ॥
::(হায়) মম সমস্বর হয়েছে ধ্বনিত,
::হ'য়ে থাকে যদি সীতা কৰ্ণগত,
::অন্বেষিতে মোরে’লক্ষ্মণে নিশ্চিত,
::পাঠাবে হয়ে ব্যাকুল ;
::একাকিনী সীতা কুটীরে রহিবে,
::বিপদ হইলে কে রক্ষা করিবে,
::সিংহ ব্যাঘ্র কিম্বা রাক্ষসে বধিবে
::সব সাধ ফুরাইল॥ ৫&lt;/poem&gt;}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>agnk0q2akw4wpmbsac8tmvtcpgyupty</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996525</id>
      <parentid>1996524</parentid>
      <timestamp>2026-08-28T13:22:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <minor />
      <origin>1996525</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1687" sha1="2kb3rj55rjdu09ij5gc3or1y6iw1588" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|৯|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;চতুর্দিক শূন্যময় হেরিতে লাগিল ।
মনে ভাবে এ আবার, কি বিপদ হ'ল ॥
যদ্যপি শুনিতে পায় রাক্ষসের বাণী ।
কি জানি লক্ষ্মণে সীতা পাঠায় অমনি ॥
ইত্যাদি চিন্তায় গ্রাম, কুটীরে চলিল ।
কত দুর্ভাবনা মনে, জাগিয়া উঠিল ৷&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}

{{কেন্দ্র|রাগিণী—সুরট।}}
{{কেন্দ্র|তাল—একতালা।}}
{{dhr}}
{{Block center|&lt;poem&gt;আমার কুমতি কেন হইল, বুঝি হইবে অমঙ্গল,
::নৈলে কি জন্য লক্ষমণে,
::ডাকি অকারণে,
::রাক্ষস প্রাণ ত্যজিল ॥
::(হায়) মম সমস্বর হয়েছে ধ্বনিত,
::হ'য়ে থাকে যদি সীতা কৰ্ণগত,
::অন্বেষিতে মোরে’লক্ষ্মণে নিশ্চিত,
::পাঠাবে হয়ে ব্যাকুল ;
::একাকিনী সীতা কুটীরে রহিবে,
::বিপদ হইলে কে রক্ষা করিবে,
::সিংহ ব্যাঘ্র কিম্বা রাক্ষসে বধিবে
::সব সাধ ফুরাইল॥ ৫&lt;/poem&gt;}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>2kb3rj55rjdu09ij5gc3or1y6iw1588</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996540</id>
      <parentid>1996525</parentid>
      <timestamp>2026-08-28T14:42:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>1996540</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1687" sha1="1mtbl9gn3ywzeckxo0j24op9lxamayj" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|৯|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;চতুর্দ্দিক শূন্যময় হেরিতে লাগিল।
মনে ভাবে এ আবার, কি বিপদ হ'ল॥
যদ্যপি শুনিতে পায় রাক্ষসের বাণী।
কি জানি লক্ষ্মণে সীতা পাঠায় অমনি॥
ইত্যাদি চিন্তায় গ্রাম, কুটীরে চলিল ।
কত দুর্ভাবনা মনে, জাগিয়া উঠিল।&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}

{{কেন্দ্র|রাগিণী—সুরট।}}
{{কেন্দ্র|তাল—একতালা।}}
{{dhr}}
{{Block center|&lt;poem&gt;আমার কুমতি কেন হইল, বুঝি হইবে অমঙ্গল,
::নৈলে কি জন্য লক্ষমণে,
::ডাকি অকারণে,
::রাক্ষস প্রাণ ত্যজিল॥
::(হায়) মম সমস্বর হয়েছে ধ্বনিত,
::হ'য়ে থাকে যদি সীতা কৰ্ণগত,
::অন্বেষিতে মোরে’লক্ষ্মণে নিশ্চিত,
::পাঠাবে হয়ে ব্যাকুল;
::একাকিনী সীতা কুটীরে রহিবে,
::বিপদ হইলে কে রক্ষা করিবে,
::সিংহ ব্যাঘ্র কিম্বা রাক্ষসে বধিবে,
::সব সাধ ফুরাইল॥ ৫&lt;/poem&gt;}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1mtbl9gn3ywzeckxo0j24op9lxamayj</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:সীতা-হরণ-পাঁচালী - কৃষ্ণেন্দ্র রায় (১৯২৭).pdf/১১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885066</id>
    <revision>
      <id>1996527</id>
      <timestamp>2026-08-28T13:28:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ &quot;{{কেন্দ্র|রাগিণী—মিশ্র ঝিঁঝিট।}} তাল—একতালা।  {{Block center|&lt;poem&gt;মরণ ভাল, সে নারীর, যার না, পতি বশেরয়। ::হ’ক্ সে রাজরাণী কিম্বা দুর্ভাগিণী, ::কি দিবা যামিনী, জ্বলে তার হৃদয়। ::পুতি সোহাগি...&quot; দিয়ে পাতা তৈরি</comment>
      <origin>1996527</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2154" sha1="hxq856vuvhgxamu6p46gmoqgnqbf4de" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|৭|সীতাহরণ পাঁচালী}}&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|রাগিণী—মিশ্র ঝিঁঝিট।}}
তাল—একতালা।

{{Block center|&lt;poem&gt;মরণ ভাল, সে নারীর, যার না, পতি বশেরয়।
::হ’ক্ সে রাজরাণী কিম্বা দুর্ভাগিণী,
::কি দিবা যামিনী, জ্বলে তার হৃদয়।
::পুতি সোহাগিনী যত নারীগণ;
::পুণ্যবতী তাদের, সার্থক জীবন, (এ ভবেতে)
::তারা, যে দ্রব্য যখন, চায় পায় তখন,
::বাঞ্ছা পূর্ণ পতি, করে সমুদয়॥
::না চাহিতে পতি নিজ প্রেয়সীরে,
দেয় কত বস্তু সন্তোষের তরে [এই দেখতে পাই]
::আমি, থাকি বল্কল পরে, দগ্ধোদরতরে,
::কত কষ্ট পাই, কে করে প্রত্যয়॥
::সামন্য মৃগেরে করিতে ধারণ,
:কহিনু নাথেরে করিয়ে রোদন (হায় বারম্বার)
::তবু কল্লেন্‌না শ্রবণ, রাখ্‌ব না জীবন,
::জীবনেতে ডুবি, মরিব নিশ্চয়॥৪&lt;/poem&gt;}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}
{{কেন্দ্র|{{xx-larger|পয়ার।}}}}
{{block center/s}}
&lt;poem&gt;সীতা অভিমান ক্রোধ হেরি রঘুবর।
ব্যথিত হইল তাঁর কোমল অন্তর॥
প্ৰণয় পাবক পুনঃ জ্বলিয়া উঠিল।
কৰ্ত্তব্যতা মনোমধ্যে বিলীন হইল॥
লক্ষ্মণেরে সম্বোধন করিয়ে তখন।
ভগ্নস্বরে ধীরে ধীরে কহেন বচন॥&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hxq856vuvhgxamu6p46gmoqgnqbf4de</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996528</id>
      <parentid>1996527</parentid>
      <timestamp>2026-08-28T13:28:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>1996528</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2180" sha1="jjjwtw182peq4asf5dzl6jhjajwu6xp" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|৭|সীতাহরণ পাঁচালী}}&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|রাগিণী—মিশ্র ঝিঁঝিট।}}
{{কেন্দ্র|তাল—একতালা।}}

{{Block center|&lt;poem&gt;মরণ ভাল, সে নারীর, যার না, পতি বশেরয়।
::হ’ক্ সে রাজরাণী কিম্বা দুর্ভাগিণী,
::কি দিবা যামিনী, জ্বলে তার হৃদয়।
::পুতি সোহাগিনী যত নারীগণ;
::পুণ্যবতী তাদের, সার্থক জীবন, (এ ভবেতে)
::তারা, যে দ্রব্য যখন, চায় পায় তখন,
::বাঞ্ছা পূর্ণ পতি, করে সমুদয়॥
::না চাহিতে পতি নিজ প্রেয়সীরে,
দেয় কত বস্তু সন্তোষের তরে [এই দেখতে পাই]
::আমি, থাকি বল্কল পরে, দগ্ধোদরতরে,
::কত কষ্ট পাই, কে করে প্রত্যয়॥
::সামন্য মৃগেরে করিতে ধারণ,
:কহিনু নাথেরে করিয়ে রোদন (হায় বারম্বার)
::তবু কল্লেন্‌না শ্রবণ, রাখ্‌ব না জীবন,
::জীবনেতে ডুবি, মরিব নিশ্চয়॥৪&lt;/poem&gt;}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}
{{কেন্দ্র|{{xx-larger|পয়ার।}}}}
{{block center/s}}
&lt;poem&gt;সীতা অভিমান ক্রোধ হেরি রঘুবর।
ব্যথিত হইল তাঁর কোমল অন্তর॥
প্ৰণয় পাবক পুনঃ জ্বলিয়া উঠিল।
কৰ্ত্তব্যতা মনোমধ্যে বিলীন হইল॥
লক্ষ্মণেরে সম্বোধন করিয়ে তখন।
ভগ্নস্বরে ধীরে ধীরে কহেন বচন॥&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>jjjwtw182peq4asf5dzl6jhjajwu6xp</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996595</id>
      <parentid>1996528</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T04:45:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <origin>1996595</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2187" sha1="8pou5qkn6n1dsp3ucys3v9voiol6t8o" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|৭|সীতাহরণ পাঁচালী}}&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|রাগিণী—মিশ্র ঝিঁঝিট।}}
{{কেন্দ্র|তাল—একতালা।}}
{{dhr}}
{{Block center|&lt;poem&gt;মরণ ভাল, সে নারীর, যার না, পতি বশেরয়।
::হ’ক্ সে রাজরাণী কিম্বা দুর্ভাগিণী,
::কি দিবা যামিনী, জ্বলে তার হৃদয়।
::পুতি সোহাগিনী যত নারীগণ;
::পুণ্যবতী তাদের, সার্থক জীবন, (এ ভবেতে)
::তারা, যে দ্রব্য যখন, চায় পায় তখন,
::বাঞ্ছা পূর্ণ পতি, করে সমুদয়॥
::না চাহিতে পতি নিজ প্রেয়সীরে,
দেয় কত বস্তু সন্তোষের তরে [এই দেখতে পাই]
::আমি, থাকি বল্কল পরে, দগ্ধোদরতরে,
::কত কষ্ট পাই, কে করে প্রত্যয়॥
::সামন্য মৃগেরে করিতে ধারণ,
:কহিনু নাথেরে করিয়ে রোদন (হায় বারম্বার)
::তবু কল্লেন্‌না শ্রবণ, রাখ্‌ব না জীবন,
::জীবনেতে ডুবি, মরিব নিশ্চয়॥৪&lt;/poem&gt;}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}
{{কেন্দ্র|{{xx-larger|পয়ার।}}}}
{{block center/s}}
&lt;poem&gt;সীতা অভিমান ক্রোধ হেরি রঘুবর।
ব্যথিত হইল তাঁর কোমল অন্তর॥
প্ৰণয় পাবক পুনঃ জ্বলিয়া উঠিল।
কৰ্ত্তব্যতা মনোমধ্যে বিলীন হইল॥
লক্ষ্মণেরে সম্বোধন করিয়ে তখন।
ভগ্নস্বরে ধীরে ধীরে কহেন বচন॥&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8pou5qkn6n1dsp3ucys3v9voiol6t8o</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (পঞ্চম সম্ভার) - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৫৪).pdf/৩৪০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885067</id>
    <revision>
      <id>1996529</id>
      <timestamp>2026-08-28T13:32:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nettime Sujata</username>
        <id>5470</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */</comment>
      <origin>1996529</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4770" sha1="53ok4zhh5y5pcii5ktkv2o86qgbcrbf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Nettime Sujata&quot; /&gt;{{কেন্দ্র|শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ}}&lt;/noinclude&gt;{{ফাঁক}}একটা ভৃত্য আসিয়া একখানা টেলিগ্রাম হাতে দিল, সত্যেন্দ্র অতিশয় বিস্মিত হইল, আর ভাবিবার সময় নাই; কোথাকার টেলিগ্রাম? কভার খুলিতে সত্যর হৃৎকম্প হইল। ভিতরে যাহা লেখা ছিল, তাহাতে মাথা একেবারে ঘুরিয়া গেল। সরলা পীড়িতা।

{{ফাঁক}}সেই দিনই হরদেববাবু সত্যেন্দ্রকে লইয়া দিলজানপুর যাত্রা করিলেন।

{{ফাঁক}}বাটীর সম্মুখে কামাখ্যাবাবুর সহিত সাক্ষাৎ হইল। হরদেববাবু চীৎকার করিয়া জিজ্ঞাসা করিলেন, মা কেমন?

{{ফাঁক}}কামাখ্যাবাবু কহিলেন, আসুন, ভিতরে চলুন।

{{ফাঁক}}হরদেববাবু ভিতরে গিয়া দেখিলেন, সরলা বিসূচিকা রোগে আক্রান্তা, একদিনে সরলাকে যেন আর চেনা যায় না। চক্ষু বসিয়া গিয়াছে, পদ্মের মত মুখখানিতে কালিমা পড়িয়াছে। বিজ্ঞ হরদেববাবু বুঝিলেন অবস্থা বড় ভাল নহে। চক্ষু মুছিয়া ডাকিলেন, মা, সরলা!

{{ফাঁক}}সরলা চাহিয়া দেখিল। তখনও সরলার বেশ চৈতন্য আছে।—কেমন আছ মা?

{{ফাঁক}}সরলা হাসিয়া বলিল, ভাল আছি ত!

{{ফাঁক}}দুজনেই বুঝিল, এটা আপোষে মিটমাট হইয়া গেল। সকলে চলিয়া যাইলে সত্যেন্দ্র আসিয়া কাছে বসিল। দারুণ আতঙ্কে কথা বাহির হইল না। তখন জোর করিয়া নীরস ভাঙ্গা ভাঙ্গা গলায় সত্যেন্দ্র ডাকিল, সরো! শুষ্ক ভাঙ্গা গলা! ক্ষতি কি! সেই চির-পরিচিত স্বর, সেই আদরের ডাক—সরো! একি ভুল হয়? সরলা চাহিল। সে হরদেববাবুকে দেখিয়া পূর্ব্বেই সত্যেন্দ্রর আগমন অনেকটা অনুমান করিয়াছিল। সরলা স্বামীকে তামাসা করিতে বড় ভালবাসিত, হাসিয়া বলিল, কি, নিতে এসেচ?

{{ফাঁক}}কথা বসিয়া গিয়াছে। এতক্ষণ কোনমতে সত্যেন্দ্র চক্ষুর জল চাপা দিয়া রাখিয়াছিল, অবস্থা দেখিয়া সে বালির বাঁধ ভাঙ্গিয়া গেল।

{{ফাঁক}}সত্যেন্দ্র জানিত, এ সময়ে কাঁদিতে নাই। কিন্তু পোড়া চোখের জলের কি সে বিবেচনা আছে? বেশ ধীরে ধীরে স্বচ্ছন্দে তাহারা একটির পর একটি করিয়া ফোঁটায় নামিতে আরম্ভ করিল। তাহারা যে সরলার অঙ্গে মিশিতেছে। এ অবকাশ তাহাদের কখনও হইয়াছে কি? কখনও হয় নাই। তোমার কিংবা সরলার খাতিরে তাঁহারা কি এ সুযোগ ছাড়িয়া দিবে? সরলা স্বামীকে কখনও কাঁদিতে দেখে নাই। সেও কাঁদিল। অনেকক্ষণ পরে চক্ষু মুছিয়া সে বলিল, ছি, কাঁদ কেন? পুরুষমানুষের কি কাঁদতে আছে?
{{nop}}&lt;noinclude&gt;{{c|৩২৬}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>53ok4zhh5y5pcii5ktkv2o86qgbcrbf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (পঞ্চম সম্ভার) - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৫৪).pdf/৩৪১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885068</id>
    <revision>
      <id>1996531</id>
      <timestamp>2026-08-28T13:37:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nettime Sujata</username>
        <id>5470</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */</comment>
      <origin>1996531</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4492" sha1="9nzr2pj1fv2t5j3rt6hzo58zd9u4tun" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Nettime Sujata&quot; /&gt;{{কেন্দ্র|বোঝা}}&lt;/noinclude&gt;&lt;section begin=&quot;A&quot; /&gt;{{ফাঁক}}একি? বটে সরলা? বেশ বুঝিয়াছ। অন্তর্দ্দাহে তাহারা শুকাইয়া কাঠ হইয়া যাউক, এক ফোঁটা জল যেন না পড়ে। অশ্রু স্ত্রীলোকের জন্য। পুরুষের তাহাতে হাত দিবার অধিকার নাই। যন্ত্রণায় পুড়িয়া যাও কাঁদিতে পাইবে না। কাঁদিলে স্ত্রীলোক হইয়া যাইবে। সরলা! এ ব্যবস্থা কি তোমরাই করিয়াছ? সরলা স্বামীর হাত আপনার হাতে টিপিয়া ধরিয়া কাঁদিয়া বলিল, পরজন্ম বিশ্বাস কর কি?

{{ফাঁক}}সত্যেন্দ্র কাঁদিতে কাঁদিতে বলিল, করতাম কি না জানি না, কিন্তু আজ হতে সম্পূর্ণ বিশ্বাস করব।

{{ফাঁক}}সরলার মুখে ঈষৎ হাসির চিহ্ন প্রকাশ পাইল। ঔষধ খাওয়াইবার সময় হইয়াছে দেখিয়া, কামাখ্যাবাবু, হরদেববাবু এবং ডাক্তারবাবু কক্ষে প্রবেশ করিলেন। ডাক্তার নাড়ী টিপিয়া বলিলেন, আশা বড় কম, তবে ঈশ্বরের ইচ্ছা।

{{ফাঁক}}ঈশ্বরের ইচ্ছায় পরদিন বেলা সাতটার সময় সরলার মৃত্যু হইল।

{{ফাঁক}}সন্ধ্যার সময় হরদেববাবু সত্যেন্দ্রকে লইয়া কলিকাতায় ফিরিলেন।

&lt;section end=&quot;A&quot; /&gt;
&lt;section begin=&quot;B&quot; /&gt;{{কেন্দ্র|{{larger|'''তৃতীয় পরিচ্ছেদ'''}}}}
{{কেন্দ্র|আবার বিবাহ}}
{{ফাঁক}}কি যেন একটা হইয়া গিয়াছে। রাজশয্যায় শয়ন করিয়া ইন্দ্রত্বের সুখ কথঞ্চিৎ উপলব্ধি করিতেছিলাম, টানিয়া কে যেন সুখের স্বপ্নটুকু ভাঙ্গিয়া দিয়াছে। অর্দ্ধরাত্রে উঠিয়া বসিয়াছি, ঘুম ভাঙ্গিয়া গিয়াছে—আমার আজীবন সহচর সেই অর্দ্ধ ছিন্ন খট্বায় শুইয়া আছি—আমি কাঁদিব না হাসিব? সুখের স্রোতে অনন্তে ভাসিয়া যাইতেছিলাম, হঠাৎ যেন একটা অজানা দলের পাশে আবদ্ধ হইয়া গিয়াছি, আর বুঝি কখনও ভাসিয়া যাইতে পাইব না। সব যেন উল্টাইয়া গিয়াছে। জীবনের কেন্দ্র পর্য্যন্ত কে টানিয়া পরিধির বাহিরে লইয়া গিয়াছে। কিছুই যেন আর ঠাহর হয় না। এ কি হইল? নিশীথে সত্যেন্দ্রনাথ জানালায় বসিয়া সাগরপুরের অন্ধকার দেখিতেছিল। গাছগুলা কি একটা নিস্তব্ধভাব সত্যেন্দ্রর সহিত বিনিময় করিতেছিল।

{{ফাঁক}}সোঁ সোঁ করিয়া নৈশ-বাতাস বহিয়া গেল। কিছু বলিয়া গেল কি? বলিল বৈ কি! সেই এক কথা। সব জিনিসেই সেই এক কথা বলিয়া বেড়ায়! হইয়াছে?
&lt;section end=&quot;B&quot; /&gt;&lt;noinclude&gt;{{c|৩২৭}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9nzr2pj1fv2t5j3rt6hzo58zd9u4tun</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (পঞ্চম সম্ভার) - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৫৪).pdf/৩৪২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885069</id>
    <revision>
      <id>1996534</id>
      <timestamp>2026-08-28T13:39:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nettime Sujata</username>
        <id>5470</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */</comment>
      <origin>1996534</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5098" sha1="qtz5c36gdpqvup3oli32g17eg2ddtbc" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Nettime Sujata&quot; /&gt;{{কেন্দ্র|শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ}}&lt;/noinclude&gt;পাপিয়া আর চোখ গেল বলে না, ঠিক যেন বলে মরে গেল। বৌ-কথা-কও পাখীও আর আপনার বোল বলে না। সেও বলে, বৌ মরে গেছে। সব জিনিস ঐ একই কথা বার বার কহিয়া বেড়ায় কেন? সোঁ সোঁ করিয়া নৈশ বাতাস যেন ঐ কথাই কহে—নেই, নেই, সে নেই!

{{ফাঁক}}কেমন আছ সত্য? মাথাটা কি বড় ধরিয়াছে বলিয়া বোধ হয়? সে ত আজ অনেক দিন হইল! একটু শোও না ভাই। চিরকাল কি একই ভাবে ঐ জানালায় বসিয়া থাকিবে? সত্যেন্দ্র অন্ধকারে নক্ষত্র দেখিতেছিল। যেটি সর্ব্বাপেক্ষা ক্ষীণ সেটিকে বিশেষ পর্য্যবেক্ষণ করিয়া দেখিতেছিল।

{{ফাঁক}}চক্ষু মুদিতে সাহস হয় না—পাছে সেটি হারাইয়া যায়। দেখিতে দেখিতে ক্লান্ত হইলে সেইখানেই সে ঘুমাইয়া পড়ে। প্রভাতে নিদ্রা ভঙ্গ হইলে আবার সেটিকে দেখিবার চেষ্টা করে। আলো ভাল লাগে না। জ্যোৎস্নায় আর আমোদ হয় না। অত ক্ষীণালোকবিশিষ্ট নক্ষত্র কি আলোকে দেখা যায়! সত্যেন্দ্র এম.এ. পরীক্ষায় ফেল হইয়া গিয়াছে। পাশ হইবার ইচ্ছাও আর নাই। উৎসাহও নিবিয়া গিয়াছে, পাশ করিলে কি নক্ষত্র কাছে আসে? হরদেববাবু সপরিবারে দেশে চলিয়া আসিয়াছেন। সত্যেন্দ্র বলে সে বাটী হইতেই ভাল পরীক্ষা দিতে পারিবে। সহরের অত গণ্ডগোলে ভাল পড়াশুনা হয় না। সত্যেন্দ্র এখন একরকমের লোক হইয়া গিয়াছে, মুখখানা দেখিলে বোধ হয়, যেন বহুদিন কিছু খাইতে পায় নাই। যেন মস্ত পীড়া হইতে সম্প্রতি আরোগ্যলাভ করিয়াছে।

{{ফাঁক}}দুপুর-বেলা সত্য ঘরের দরজা বন্ধ করিয়া দিয়া ফটোগ্রাফ ঝাড়িয়া ধূলা পরিষ্কার করে। নিজের পুরাতন পুস্তকগুলি সাজাইতে বসে; হারমোনিয়মের ঝাঁপ খুলিয়া মিছামিছি পরিষ্কার করে। সরলার পরিষ্কৃত পুস্তকগুলি আরও পরিষ্কার করে; ভাল ভাল কাগজ খাম লইয়া সরলাকে পত্র লিখিয়া কি একটা শিরোনামা দিয়া নিজের বাক্সে বন্ধ করিয়া রাখে। সত্যেন্দ্রনাথ! তুমি একা নও। অনেকের কপাল তোমারই মত অল্পবয়সে পুড়িয়া যায়। সকলেই কি তোমার মত পাগল হয়? সাবধান, সত্য! সকলেরই একটা সীমা আছে। স্বর্গীয় ভালবাসারও একটা সীমা নির্দ্দিষ্ট আছে। যদি সীমা ছাড়াইয়া যাও কষ্ট পাইবে। কেহ রাখিতে পারিবে না। সত্যেন্দ্রর জননী বড় বুদ্ধিমতী। তিনি একদিন স্বামীকে ডাকিয়া বলিলেন, সত্য আমার কি হয়ে গেছে দেখচ?

{{ফাঁক}}কর্ত্তা বলিলেন, দেখচি ত—কিন্তু কি করি?

{{ফাঁক}}আবার বিবাহ দাও। ভাল বৌ হলে সত্য আবার হাসবে—আবার কথা কবে।
{{nop}}&lt;noinclude&gt;{{c|৩২৮}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qtz5c36gdpqvup3oli32g17eg2ddtbc</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (পঞ্চম সম্ভার) - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৫৪).pdf/৩৪৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885070</id>
    <revision>
      <id>1996535</id>
      <timestamp>2026-08-28T13:43:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nettime Sujata</username>
        <id>5470</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */</comment>
      <origin>1996535</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3755" sha1="lfcwjh1d3elgnj0n1w66bijtyx7k4p6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Nettime Sujata&quot; /&gt;{{কেন্দ্র|বোঝা}}&lt;/noinclude&gt;&lt;section begin=&quot;A&quot; /&gt;{{ফাঁক}}সেদিন সত্য আহার করিতে বসিলে জননী বলিলেন, আমার একটা কথা শুনবে?

{{ফাঁক}}কি?

{{ফাঁক}}তোমাকে আবার বিবাহ করতে হবে।

{{ফাঁক}}সত্য হাসিয়া কহিল, এই কথা! তা বুড়ো বয়সে আবার ও-সব কেন?

{{ফাঁক}}মা পূর্ব্ব হইতেই অশ্রু সঞ্চিত করিয়াছিলেন, সেগুলি এখন বিনা বাক্যব্যয়ে নামিতে আরম্ভ করিল। মা চক্ষু মুছিয়া বলিলেন, বাবা, এই একুশ বছরে কেউ বুড়ো হয় না, কিন্তু সরলার কথা মনে হলে এসব আর মুখে আনতে ইচ্ছা হয় না। কিন্তু আমি আর একা থাকতে পারি না।

{{ফাঁক}}পরদিন প্রাতে হরদেববাবু সত্যেন্দ্রকে ডাকিয়া ঐ কথাই বলিলেন, সত্যেন্দ্র কোন উত্তর দিল না। হরদেববাবু বুঝিলেন, মৌন-ভাব সম্মতির লক্ষণ মাত্র।

{{ফাঁক}}সত্যেন্দ্র ঘরে আসিয়া সরলার ফটোর সম্মুখে দাঁড়াইয়া কহিল, শুনচ সরো, আমার বিয়ে হবে। ফটোগ্রাফ কথা কহিতে পারে না। পারিলে কি বলিত? বেশ ত, বলিত কি?

&lt;section end=&quot;A&quot; /&gt;
&lt;section begin=&quot;B&quot; /&gt;{{কেন্দ্র|{{larger|'''চতুর্থ পরিচ্ছেদ'''}}}}
{{কেন্দ্র|নলিনী}}
{{ফাঁক}}সত্যেন্দ্রর এবার কলিকাতায় বিবাহ হইল। শুভদৃষ্টির সময় সত্যেন্দ্র দেখিল, মুখখানি বড় সুন্দর। হউক সুন্দর, সে তথাপি ভাবিল তাহার মাথায় একটা বোঝা চাপিল।

{{ফাঁক}}বিবাহের পর দুই বৎসর নলিনী পিতৃ-গৃহে রহিল। তৃতীয় বৎসরে সে শ্বশুরভবনে আসিয়াছে, গৃহিণী নূতন বধূর চাঁদ-পানা মুখ দেখিয়া আবার সরলাকে ভুলিবার চেষ্টা করিলেন, আবার সংসার পাতিবার চেষ্টা করিলেন।

{{ফাঁক}}রাত্রে যখন দুইজনে পাশা-পাশি শুইয়া থাকে, তখন কেহই কাহারও সহিত কথা কহে না।

{{ফাঁক}}নলিনী ভাবে, কেন এত অযত্ন?

{{ফাঁক}}সত্য ভাবে, এ কোথাকার কে যে আমার সরোর জায়গায় শুইয়া থাকে?

{{ফাঁক}}নূতন বধু লজ্জায় স্বামীর সহিত কথা কহিতে পারে না—সত্যেন্দ্র ভাবে, কথা কহে না ভালই।
{{nop}}&lt;section end=&quot;B&quot; /&gt;&lt;noinclude&gt;{{c|৩২৯}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lfcwjh1d3elgnj0n1w66bijtyx7k4p6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (পঞ্চম সম্ভার) - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৫৪).pdf/৩৪৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885071</id>
    <revision>
      <id>1996536</id>
      <timestamp>2026-08-28T13:47:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nettime Sujata</username>
        <id>5470</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */</comment>
      <origin>1996536</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4680" sha1="lejgqlwpkt39dw4yt4hxcvjpcdsfcf7" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Nettime Sujata&quot; /&gt;{{কেন্দ্র|শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ}}&lt;/noinclude&gt;{{ফাঁক}}একদিন রাত্রে সত্যেন্দ্রর ঘুম ভাঙ্গিয়া যাইলে সে দেখিল, শয্যায় কেহ নাই। ভাল করিয়া চাহিয়া দেখিল কে একজন জানালায় বসিয়া আছে। জানালা খোলা। খোলা পথে জ্যোৎস্নালোক প্রবেশ করিয়াছে, সেই আলোকে সত্যেন্দ্র নলিনীর মুখের কিয়দংশ দেখিতে পাইল, ঘুমের ঘোরে জ্যোৎস্নার আলোকে মুখখানি বড় সুন্দর দেখাইল।

{{ফাঁক}}কান পাতিয়া সে শুনিল, নলিনী কাঁদিতেছে।

{{ফাঁক}}সত্য ডাকিল, নলিনী—

{{ফাঁক}}নলিনী চমকিয়া উঠিল। স্বামী আহ্বান করিয়াছেন! অন্য মেয়ে কি করিত জানি না, কিন্তু নলিনী ধীরে ধীরে আসিয়া নিকটে বসিল।

{{ফাঁক}}সত্যেন্দ্র বলিল, কাঁদচ কেন?—কাঁদচ কেন? অশ্রুবেগ দ্বিগুণ মাত্রায় বহিতে লাগিল, তাহার ষোল বৎসর বয়সে স্বামীর এই আদরের কথা!

{{ফাঁক}}অনেকক্ষণ চাপিয়া চাপিয়া কাঁদিয়া চোখ মুছিয়া ধীরে ধীরে সে বলিল, তুমি আমাকে দেখতে পার না কেন?

{{ফাঁক}}কি জানি কেন! সত্যরও বড় কান্না আসিতেছিল। তাহা রোধ করিয়া সে বলিল, দেখতে পারি না তোমাকে কে বললে? তবে যত্ন করতে পারি না।

{{ফাঁক}}নলিনী নিরুত্তরে সকল কথা শুনিতে লাগিল।

{{ফাঁক}}সত্যেন্দ্র কিছুক্ষণ নীরব থাকিয়া বলিল, ভেবেছিলাম এ-কথা কাকেও বলব না, কিন্তু না বলেও কোন লাভ নাই, তোমাকে কিছু গোপন করব না। সকল কথা খুলে বললে বুঝতে, আমি এমন কেন। আমি এখনও সরলাকে—আমার পূর্ব্ব স্ত্রীকে—ভুলতে পারিনি। ভুলব, এমন ভরসাও করি না, ইচ্ছাও করি না। তুমি হতভাগ্যের হাতে পড়েচ—তোমাকে কখনও সুখী করতে পারব, এ আশা মনে হয় না। নিজের ইচ্ছায় তোমাকে বিবাহ করিনি—নিজের ইচ্ছায় তোমাকে ভালবাসতে পারব না।

{{ফাঁক}}গভীর নিশীথে দুইজনে অনেকক্ষণ এইভাবে বসিয়া রহিল। সত্যেন্দ্র বুঝিতে পারিল, নলিনী কাঁদিতেছে। সে কাঁদিয়াছিল কি? একে একে সরলার কথা মনে পড়িতে লাগিল, ধীরে ধীরে সেই মুখখানি হৃদয়ে জাগিয়া উঠিল—সেই “নিতে এসেচ?” মনে পড়িল। অনাহূত অশ্রু সত্যেন্দ্রর নয়ন রোধ করিল, তাহার পর গণ্ড বাহিয়া ধীরে ধীরে ঝরিয়া পড়িল।

{{ফাঁক}}চক্ষু মুছিয়া সত্যেন্দ্র ধীরে ধীরে নলিনীর হাত দুটি আপনার হাতে লইয়া বলিল, কেঁদো না নলিনী, আমার হাত কি? নিশি-দিন অন্তরে আমি কি যন্ত্রণাই যে ভোগ&lt;noinclude&gt;{{c|৩৩০}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lejgqlwpkt39dw4yt4hxcvjpcdsfcf7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (পঞ্চম সম্ভার) - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৫৪).pdf/৩৪৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885072</id>
    <revision>
      <id>1996537</id>
      <timestamp>2026-08-28T13:51:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nettime Sujata</username>
        <id>5470</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */</comment>
      <origin>1996537</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4525" sha1="b7h1aa169791ey6jewwtmyki1ui4ro0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Nettime Sujata&quot; /&gt;{{কেন্দ্র|বোঝা}}&lt;/noinclude&gt;&lt;section begin=&quot;A&quot; /&gt;করি তা কেউ জানে না। মনে বড় কষ্ট। এ কষ্ট যদি কখনও যায়, তা হলে হয়ত তোমাকে ভালবাসতে পারবো; হয়ত তোমাকে আবার যত্ন করতে পারবো।

{{ফাঁক}}এই বিষাদপূর্ণ স্নেহমাখা কথার মূল্য কয়জন বুঝে? নলিনী বড় বুদ্ধিমতী; সে স্বামীর কষ্ট বুঝিল। স্বামী তাহাকে ভালবাসে না, একথা সে তাঁহার মুখে শুনিল; তথাপি তাহার অভিমান হইল না। বোকা মেয়ে। ষোল বৎসরে যদি অভিমান করিবে না তবে করিবে কবে? কিন্তু নলিনী ভাবিল, অভিমান আগে, না স্বামী আগে?

{{ফাঁক}}সেই দিন হইতে কি করিলে স্বামীর কষ্ট যায়, ইহাই তাহার একমাত্র চিন্তার বিষয় হইল। কি করিলে স্বামী সতীনকে ভুলিতে পারেন, এ কথা সে একবারও ভাবিল না। ব্যথার যদি কেহ ব্যথী হয়, কষ্টতে যদি কেহ সহানুভূতি প্রকাশ করে, দুঃখের কথা যদি কেহ আগ্রহ করিয়া শ্রবণ করে, তাহা হইলে বোধ হয় তাহার ন্যায় বন্ধু এ-জগতে আর নাই। ইহার পর সত্যেন্দ্র নলিনীকে প্রায়ই পূর্ব্বের কথা জানাইত। কত নিশা দুইজনের সেই একই কথায় অবসান হইত। সত্যেন্দ্র যে কেবল বলিত তাহা নহে, নলিনী আগ্রহের সহিত স্বামীর পূর্ব্ব ভালবাসার কথা শুনিতে ভালও বাসিত।

&lt;section end=&quot;A&quot; /&gt;
&lt;section begin=&quot;B&quot; /&gt;{{কেন্দ্র|{{larger|'''পঞ্চম পরিচ্ছেদ'''}}}}
{{কেন্দ্র|দুই বৎসর পরে}}
{{ফাঁক}}দুই বৎসর গত হইয়াছে, নলিনীর বয়স এখন আঠার বৎসর, তাহার আর পূর্ব্বের মত কষ্ট নাই। স্বামী এখন আর তাহাকে অযত্ন করেন না। স্বামীর ভালবাসা জোর করিয়া সে লইয়াছে। যে জোর করিয়া কিছু লইতে জানে, সে তাহা রাখিতেও জানে, তাহার এখন আর কোন কষ্টই নাই। সত্যেন্দ্রনাথ এখন পাবনার ডেপুটি ম্যাজিষ্ট্রেট। স্ত্রীর যত্নে, স্ত্রীর ঐকান্তিক ভালবাসায় তাহার অনেক পরিবর্ত্তন হইয়াছে। কাছারির কর্ম্মের অবকাশে সে এখন নলিনীর সহিত গল্প করে, উপহাস করে, গান-বাজনা করিয়া আমোদ পায়। এক কথায় সত্যেন্দ্র অনেকটা মানুষ হইয়াছে। মানুষ যেটা পায় না, সেইটাই তাহার অত্যন্ত প্রিয় সামগ্রী হইয়া দাঁড়ায়। মনুষ্য-চরিত্রই এমনি। তুমি অশান্তিতে আছ, শান্তি খুঁজিয়া বেড়াও—আমি শান্তিভোগ করিতেছি, তবুও কোথা হইতে যেন অশান্তিকে টানিয়া বাহির করি।
{{nop}}&lt;section end=&quot;B&quot; /&gt;&lt;noinclude&gt;{{c|৩৩১}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>b7h1aa169791ey6jewwtmyki1ui4ro0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (পঞ্চম সম্ভার) - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৫৪).pdf/৩৪৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885073</id>
    <revision>
      <id>1996538</id>
      <timestamp>2026-08-28T14:05:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nettime Sujata</username>
        <id>5470</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */</comment>
      <origin>1996538</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4924" sha1="937ycx4w4p98tytee9rhgu9l4wtjs11" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Nettime Sujata&quot; /&gt;{{কেন্দ্র|শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ}}&lt;/noinclude&gt;{{ফাঁক}}ছল ধরা যেন মানুষের স্বভাব-সিদ্ধ ভাব। যে মাছটা পলাইয়া যায়, সেইটাই কি ছাই বড় হয়! সত্যেন্দ্রনাথও মানুষ। মানুষের স্বভাব কোথায় যাইবে? এত ভালবাসা, যত্ন ও শান্তির মধ্যে তাহার হৃদয়ে মাঝে মাঝে বিদ্যুতের মত অশান্তি জাগিয়া উঠে। নিমিষের মধ্যে মনের মাঝে বৈদ্যুতিক ক্রিয়ার মত যে বিপ্লব বাধিয়া যায়, তাহা সামলাইয়া লইতে নলিনীর অনেক পরিশ্রমের প্রয়োজন হয়। মাঝে মাঝে তাহার মনে হয়, বুঝি আর সে সামলাইতে পারিবে না। এত দিনের চেষ্টা, যত্ন, অধ্যবসায় সমস্তই বুঝি বিফল হইয়া যাইবে। নলিনীর এতটুকু ত্রুটি দেখিলে, সত্যেন্দ্র ভাবে সরলা থাকিলে বোধ হয় এমনটি হইত না। হইত কি না ভগবান জানেন, হয়ত হইত না; হয়ত ইহা অপেক্ষা চতুর্গুণ হইত। কিন্তু তাহাতে কি? সে মৎস্য যে পলাইয়া গিয়াছে! সত্যেন্দ্র এখনও সরলাকে ভুলিতে পারে নাই। কাছারী হইতে আসিয়াই যদি নলিনীকে সে না দেখিতে পায়, অমনি মনে করে, কিসে আর কিসে!

{{ফাঁক}}নলিনী বড় বুদ্ধিমতী, সে সর্ব্বদা স্বামীর নিকটে থাকে; কারণ সে জানিত, এখনও তিনি সরলাকে ভুলেন নাই। একেবারে ভুলিয়া যান, এ ইচ্ছা নলিনীর কখনও মনে হয় না; তবে অনর্থক মনে করিয়া কষ্ট না পান, এই জন্যই সে সর্ব্বদা কাছে থাকিত, যত্ন করিত। নাই ভুলুন, কিন্তু তাহাকে ত অযত্ন করেন না।—ইহাই নলিনীর ঢের।


{{ফাঁক}}গোপীকান্ত রায় পাবনার একজন সম্ভ্রান্ত উকীল। কলিকাতায় তাঁহার বাটী নলিনীদের বাটীর কাছে। কি একটা সম্বন্ধ থাকায় নলিনী তাঁহাকে কাকা বলিয়া ডাকে। রায়খুড়িমা প্রায় প্রত্যহই সত্যেন্দ্রর বাটী বেড়াইতে আসেন। গোপীবাবু প্রায় আসেন। গ্রাম-সম্পর্কে খুড়-শ্বশুরকে সত্যেন্দ্রনাথ অতিশয় মান্য করেন। সত্যেন্দ্রর বাসা তাঁহার বাটী হইতে দূরে হইলেও উভয় পরিবারে বেশ মেলামেশি হইয়া গিয়াছে।

{{ফাঁক}}নলিনীও মধ্যে মধ্যে কাকার বাড়ি বেড়াইতে যায়; কারণ, একে কাকার বাড়ি, তাহাতে গোপীবাবুর কন্যা হেমার সহিত তাহার বড় ভাব, বাল্যকালের সখী, কেহ কাহাকে ছাড়িতে চাহে না। সেদিন তখন বারটা বাজিয়া গিয়াছে। সত্যেন্দ্র কাছারী চলিয়া গিয়াছে, কোন কর্ম্ম নাই দেখিয়া নলিনী ছবি আঁকিতে বসিল, কিন্তু তৎক্ষণাৎ গড় গড় করিয়া একখানা গাড়ী ডেপুটিবাবুর বাড়ির সম্মুখে আসিয়া লাগিল।
{{nop}}&lt;noinclude&gt;{{c|৩৩২}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>937ycx4w4p98tytee9rhgu9l4wtjs11</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:সীতা-হরণ-পাঁচালী - কৃষ্ণেন্দ্র রায় (১৯২৭).pdf/১৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885074</id>
    <revision>
      <id>1996541</id>
      <timestamp>2026-08-28T14:48:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ &quot;{{কেন্দ্র|{{xx-larger|দীর্ঘ ত্রিপদী।}}}}  হেথা পঞ্চবটী বনে, রাম সম স্বর শুনে, ধৈর্য্যচ্যুতা জনক নন্দিনী । শিরে করাঘাত হানে, ব্যাকুলিও সে রোদনে পশু পক্ষী যত ছিল প্ৰাণী ॥ আলু থালু কেশ পা...&quot; দিয়ে পাতা তৈরি</comment>
      <origin>1996541</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2264" sha1="6wn16v9h0b5t2x9t80ihfcht0pwz8xd" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|১০|সীতাহরণ পাঁচালী}}&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|{{xx-larger|দীর্ঘ ত্রিপদী।}}}}

হেথা পঞ্চবটী বনে, রাম সম স্বর শুনে,
ধৈর্য্যচ্যুতা জনক নন্দিনী ।
শিরে করাঘাত হানে, ব্যাকুলিও সে রোদনে
পশু পক্ষী যত ছিল প্ৰাণী ॥
আলু থালু কেশ পাশ, সঘনে বহে নিশ্বাস
মণিহারা যেন ভুজঙ্গিনী ।
নেত্রজলে আর্দ্র বাস, কভু রুদ্ধ হয় শ্বাস;
যায় যায় রাম মম্মোহিনী ৷
ক্ষণকাল এই রূপে, শ্রীরাম শৌক্ষ সন্তাপে ;
সংজ্ঞাশূন্য সীতা মৃতপ্ৰায় ৷
- গ্ধ হন সূৰ্য্য তাপে, ঘন ঘন অঙ্গ কাঁপে,
আছে মাত্ৰ প্ৰাণ বুঝা যায় ৷
তদপর কথঞ্চিত মোহ হ'লে প্রশমিত,
কান্দি সীতা কহিতে লাগিল ।
বুঝিনু এবে নিশ্চিত, মৃগরূপে সুসজ্জিত,
হয়ে বিধি আসি বাদ 'সাধিল ॥
নতুবা কি সীতা কখন, পতির বাক্য লঙ্ঘন,
ক'রতে পারে কণ্ঠায় প্রাণ থাকিতে ?
কত যে করিলেন বারণ, কুরঙ্গ ধরিতে তখন
নিবৃত্ত না হলেন কিছুতে
অগত্যায় রঘুমণি, হরিণ ধরি এখনি,
আনি বলি অরণ্যেতে যান ৷
সীতা সম কে পাপিনী, আছে ভবে নাহি জানি,
সাধে পতির করে অকল্যাণ ৷৷
কত যে দুৰ্গতি বনে, হইতেছে এতক্ষণে,
সঙ্গে নাহি দেবর লক্ষক্ষ্মণ ।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6wn16v9h0b5t2x9t80ihfcht0pwz8xd</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996547</id>
      <parentid>1996541</parentid>
      <timestamp>2026-08-28T15:08:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <origin>1996547</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2313" sha1="on7yibzxly0ohbxt3jxp71v4urdso1x" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|১০|সীতাহরণ পাঁচালী}}&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|{{xx-larger|দীর্ঘ ত্রিপদী।}}}}
{{block center/s}}
&lt;poem&gt;হেথা পঞ্চবটী বনে, রাম সম স্বর শুনে,
ধৈর্য্যচ্যুতা জনক নন্দিনী।
শিরে করাঘাত হানে, ব্যাকুলিও সে রোদনে
পশু পক্ষী যত ছিল প্ৰাণী॥
আলু থালু কেশ পাশ, সঘনে বহে নিশ্বাস;
মণিহারা যেন ভুজঙ্গিনী।
নেত্রজলে আর্দ্র বাস, কভু রুদ্ধ হয় শ্বাস;
যায় যায় রাম মম্মোহিনী॥
ক্ষণকাল এই রূপে, শ্রীরাম শোঁক সন্তাপে;
সংজ্ঞাশূন্য সীতা মৃতপ্ৰায়।
দগ্ধ হন্‌ সূৰ্য্য তাপে, ঘন ঘন অঙ্গ কাঁপে,
আছে মাত্ৰ প্ৰাণ বুঝা যায়॥
তদপর কথঞ্চিত্‌ মোহ হ'লে প্রশমিত,
কান্দি সীতা কহিতে লাগিল।
বুঝিনু এবে নিশ্চিত, মৃগরূপে সুসজ্জিত,
হয়ে বিধি আসি বাদ্‌ সাধিল॥
নতুবা কি সীতা কখন, পতির বাক্য লঙ্ঘন,
ক'র্‌তে পারে কণ্ঠায় প্রাণ থাকিতে?
কত যে করিলেন বারণ, কুরঙ্গ ধরিতে তখন
নিবৃত্ত না হলেন কিছুতে॥
অগত্যায় রঘুমণি, হরিণ ধরি এখনি,
আনি বলি অরণ্যেতে যান।
সীতা সম কে পাপিনী, আছে ভবে নাহি জানি,
সাধে পতির করে অকল্যাণ॥
কত যে দুৰ্গতি বনে, হইতেছে এতক্ষণে,
সঙ্গে নাহি দেবর লক্ষ্মণ।&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>on7yibzxly0ohbxt3jxp71v4urdso1x</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996548</id>
      <parentid>1996547</parentid>
      <timestamp>2026-08-28T15:10:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>1996548</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2677" sha1="2kchkk1qst4p4u0uzgoupwpphhkimax" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|১০|সীতাহরণ পাঁচালী}}&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|{{xx-larger|দীর্ঘ ত্রিপদী।}}}}
{{block center/s}}
&lt;poem&gt;হেথা পঞ্চবটী বনে, {{float right|4=3em|রাম সম স্বর শুনে,}}
::::::ধৈর্য্যচ্যুতা জনক নন্দিনী।
শিরে করাঘাত হানে, {{float right|4=3em|ব্যাকুলিও সে রোদনে}}
::::::পশু পক্ষী যত ছিল প্ৰাণী॥
আলু থালু কেশ পাশ, {{float right|4=3em|সঘনে বহে নিশ্বাস;}}
::::::মণিহারা যেন ভুজঙ্গিনী।
নেত্রজলে আর্দ্র বাস, {{float right|4=3em|কভু রুদ্ধ হয় শ্বাস;}}
::::::যায় যায় রাম মম্মোহিনী॥
ক্ষণকাল এই রূপে, {{float right|4=3em|শ্রীরাম শোঁক সন্তাপে;}}
::::::সংজ্ঞাশূন্য সীতা মৃতপ্ৰায়।
দগ্ধ হন্‌ সূৰ্য্য তাপে, {{float right|4=3em|ঘন ঘন অঙ্গ কাঁপে,}}
::::::আছে মাত্ৰ প্ৰাণ বুঝা যায়॥
তদপর কথঞ্চিত্‌ {{float right|4=3em|মোহ হ'লে প্রশমিত,}}
::::::কান্দি সীতা কহিতে লাগিল।
বুঝিনু এবে নিশ্চিত, {{float right|4=3em|মৃগরূপে সুসজ্জিত,}}
::::::হয়ে বিধি আসি বাদ্‌ সাধিল॥
নতুবা কি সীতা কখন, {{float right|4=3em|পতির বাক্য লঙ্ঘন,}}
::::::ক'র্‌তে পারে কণ্ঠায় প্রাণ থাকিতে?
কত যে করিলেন বারণ, {{float right|4=3em|কুরঙ্গ ধরিতে তখন}}
::::::নিবৃত্ত না হলেন কিছুতে॥
অগত্যায় রঘুমণি, {{float right|4=3em|হরিণ ধরি এখনি,}}
::::::আনি বলি অরণ্যেতে যান।
সীতা সম কে পাপিনী, {{float right|4=3em|আছে ভবে নাহি জানি,}}
::::::সাধে পতির করে অকল্যাণ॥
কত যে দুৰ্গতি বনে, {{float right|4=3em|হইতেছে এতক্ষণে,}}
::::::সঙ্গে নাহি দেবর লক্ষ্মণ।&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>2kchkk1qst4p4u0uzgoupwpphhkimax</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996630</id>
      <parentid>1996548</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T10:10:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <minor />
      <origin>1996630</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2664" sha1="dpy66gx30k7q2uakaq4ftiauoumdejg" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|১০|সীতাহরণ পাঁচালী}}&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|{{xx-larger|দীর্ঘ ত্রিপদী।}}}}
{{block center/s}}
&lt;poem&gt;হেথা পঞ্চবটী বনে, {{float right|4=3em|রাম সম স্বর শুনে,}}
:::::ধৈর্য্যচ্যুতা জনক নন্দিনী।
শিরে করাঘাত হানে, {{float right|4=3em|ব্যাকুলিও সে রোদনে}}
:::::পশু পক্ষী যত ছিল প্ৰাণী॥
আলু থালু কেশ পাশ, {{float right|4=3em|সঘনে বহে নিশ্বাস;}}
:::::মণিহারা যেন ভুজঙ্গিনী।
নেত্রজলে আর্দ্র বাস, {{float right|4=3em|কভু রুদ্ধ হয় শ্বাস;}}
:::::যায় যায় রাম মম্মোহিনী॥
ক্ষণকাল এই রূপে, {{float right|4=3em|শ্রীরাম শোঁক সন্তাপে;}}
:::::সংজ্ঞাশূন্য সীতা মৃতপ্ৰায়।
দগ্ধ হন্‌ সূৰ্য্য তাপে, {{float right|4=3em|ঘন ঘন অঙ্গ কাঁপে,}}
:::::আছে মাত্ৰ প্ৰাণ বুঝা যায়॥
তদপর কথঞ্চিত্‌ {{float right|4=3em|মোহ হ'লে প্রশমিত,}}
:::::কান্দি সীতা কহিতে লাগিল।
বুঝিনু এবে নিশ্চিত, {{float right|4=3em|মৃগরূপে সুসজ্জিত,}}
:::::হয়ে বিধি আসি বাদ্‌ সাধিল॥
নতুবা কি সীতা কখন, {{float right|4=3em|পতির বাক্য লঙ্ঘন,}}
:::::ক'র্‌তে পারে কণ্ঠায় প্রাণ থাকিতে?
কত যে করিলেন বারণ, {{float right|4=3em|কুরঙ্গ ধরিতে তখন}}
:::::নিবৃত্ত না হলেন কিছুতে॥
অগত্যায় রঘুমণি, {{float right|4=3em|হরিণ ধরি এখনি,}}
:::::আনি বলি অরণ্যেতে যান।
সীতা সম কে পাপিনী, {{float right|4=3em|আছে ভবে নাহি জানি,}}
:::::সাধে পতির করে অকল্যাণ॥
কত যে দুৰ্গতি বনে, {{float right|4=3em|হইতেছে এতক্ষণে,}}
:::::সঙ্গে নাহি দেবর লক্ষ্মণ।&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>dpy66gx30k7q2uakaq4ftiauoumdejg</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:সীতা-হরণ-পাঁচালী - কৃষ্ণেন্দ্র রায় (১৯২৭).pdf/১৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885075</id>
    <revision>
      <id>1996542</id>
      <timestamp>2026-08-28T14:59:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>1996542</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2219" sha1="ajit66ic54rutbvpy0bxndmjp96s1h1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|১১|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;থাকুক্‌ বাণ অসংখ্য তূণে, {{float right|4=3em|তথাপি একাকী রণে
::::শক্ত আর্‌ হবেন কতক্ষণ॥
অথবা কর্ব্বূরগণ, {{float right|4=3em|পেলে তাঁর দরশন,
::::প্রমাদ ঘটাবে অতিশয়।
নিশ্চয়ে করিবে ভক্ষণ, {{float right|4=3em|কিম্বা করিয়ে বন্ধন,
::::রাখিবেক আপন আলয়॥
এত যে বিপদ বনে, {{float right|4=3em|তাহা যখন জেনে শুনে,
::::পাঠাইল নাথে এ পাপিনী।
কি ফল হবে রোদনে, {{float right|4=3em|আর দেখা তাঁর সনে,
::::হবে না জানিছে দুর্ভাগিনী॥&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}

{{কেন্দ্র|রাগিণী—ললিত ঝিঁঝিট।}}
{{কেন্দ্র|তাল—ঝাঁপতাল।}}

{{Block center|&lt;poem&gt;:জানি কি কুরঙ্গ মোরে' কান্দাবে এমন করে।
:ভাবিলাম অরণ্য মৃগ, এখনি আনিবেন ধরে॥
:বুঝিমু এবে নিশ্চিত, হবে হরিণ কার পালিত, 
:করি তোর সনে রণ, হলেন নাথ পরাজি ;
:তজ্জন্য লক্ষ্মণে সদা, ডাকেন উচ্চৈঃস্বরে॥
::না না, তাহা ত হবে না কখন,
:::নাথ শক্তি অসাধারণ,
:স্বচক্ষে দেখেছি আমি, ভার্গবের রণ;
:তবে কি রাক্ষস গণে, করিল অতি পীড়িত,
:কিম্বা অজাগর গ্রাসে হঠাৎ হলেন পতিত
যাই কেন না হ’ক দাসী আর, পাবে না
::::::::::তাঁরে॥ ৬&lt;/poem&gt;}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ajit66ic54rutbvpy0bxndmjp96s1h1</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996543</id>
      <parentid>1996542</parentid>
      <timestamp>2026-08-28T14:59:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <origin>1996543</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2229" sha1="er2mx8nf52cela21vr9h9izdmjruqbl" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|১১|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;থাকুক্‌ বাণ অসংখ্য তূণে, {{float right|4=3em|তথাপি একাকী রণে}}
::::শক্ত আর্‌ হবেন কতক্ষণ॥
অথবা কর্ব্বূরগণ, {{float right|4=3em|পেলে তাঁর দরশন,}}
::::প্রমাদ ঘটাবে অতিশয়।
নিশ্চয়ে করিবে ভক্ষণ, {{float right|4=3em|কিম্বা করিয়ে বন্ধন,}}
::::রাখিবেক আপন আলয়॥
এত যে বিপদ বনে, {{float right|4=3em|তাহা যখন জেনে শুনে,}}
::::পাঠাইল নাথে এ পাপিনী।
কি ফল হবে রোদনে, {{float right|4=3em|আর দেখা তাঁর সনে,}}
::::হবে না জানিছে দুর্ভাগিনী॥&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}

{{কেন্দ্র|রাগিণী—ললিত ঝিঁঝিট।}}
{{কেন্দ্র|তাল—ঝাঁপতাল।}}

{{Block center|&lt;poem&gt;:জানি কি কুরঙ্গ মোরে' কান্দাবে এমন করে।
:ভাবিলাম অরণ্য মৃগ, এখনি আনিবেন ধরে॥
:বুঝিমু এবে নিশ্চিত, হবে হরিণ কার পালিত, 
:করি তোর সনে রণ, হলেন নাথ পরাজি ;
:তজ্জন্য লক্ষ্মণে সদা, ডাকেন উচ্চৈঃস্বরে॥
::না না, তাহা ত হবে না কখন,
:::নাথ শক্তি অসাধারণ,
:স্বচক্ষে দেখেছি আমি, ভার্গবের রণ;
:তবে কি রাক্ষস গণে, করিল অতি পীড়িত,
:কিম্বা অজাগর গ্রাসে হঠাৎ হলেন পতিত
যাই কেন না হ’ক দাসী আর, পাবে না
::::::::::তাঁরে॥ ৬&lt;/poem&gt;}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>er2mx8nf52cela21vr9h9izdmjruqbl</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996544</id>
      <parentid>1996543</parentid>
      <timestamp>2026-08-28T15:00:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <origin>1996544</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2234" sha1="a7v9o1vr0784aiat90wx8re0rkp171w" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|১১|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;থাকুক্‌ বাণ অসংখ্য তূণে, {{float right|4=3em|তথাপি একাকী রণে}}
:::::শক্ত আর্‌ হবেন কতক্ষণ॥
অথবা কর্ব্বূরগণ, {{float right|4=3em|পেলে তাঁর দরশন,}}
:::::প্রমাদ ঘটাবে অতিশয়।
নিশ্চয়ে করিবে ভক্ষণ, {{float right|4=3em|কিম্বা করিয়ে বন্ধন,}}
:::::রাখিবেক আপন আলয়॥
এত যে বিপদ বনে, {{float right|4=3em|তাহা যখন জেনে শুনে,}}
:::::পাঠাইল নাথে এ পাপিনী।
কি ফল হবে রোদনে, {{float right|4=3em|আর দেখা তাঁর সনে,}}
:::::হবে না জানিছে দুর্ভাগিনী॥&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}

{{কেন্দ্র|রাগিণী—ললিত ঝিঁঝিট।}}
{{কেন্দ্র|তাল—ঝাঁপতাল।}}

{{Block center|&lt;poem&gt;:জানি কি কুরঙ্গ মোরে' কান্দাবে এমন করে।
:ভাবিলাম অরণ্য মৃগ, এখনি আনিবেন ধরে॥
:বুঝিমু এবে নিশ্চিত, হবে হরিণ কার পালিত, 
:করি তোর সনে রণ, হলেন নাথ পরাজি ;
:তজ্জন্য লক্ষ্মণে সদা, ডাকেন উচ্চৈঃস্বরে॥
::না না, তাহা ত হবে না কখন,
:::নাথ শক্তি অসাধারণ,
:স্বচক্ষে দেখেছি আমি, ভার্গবের রণ;
:তবে কি রাক্ষস গণে, করিল অতি পীড়িত,
:কিম্বা অজাগর গ্রাসে হঠাৎ হলেন পতিত
যাই কেন না হ’ক দাসী আর, পাবে না
::::::::::তাঁরে॥ ৬&lt;/poem&gt;}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>a7v9o1vr0784aiat90wx8re0rkp171w</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996545</id>
      <parentid>1996544</parentid>
      <timestamp>2026-08-28T15:01:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <origin>1996545</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2239" sha1="2xsxuexawljdg9iaoysvidpn2r0s1m6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|১১|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;থাকুক্‌ বাণ অসংখ্য তূণে, {{float right|4=3em|তথাপি একাকী রণে}}
::::::শক্ত আর্‌ হবেন কতক্ষণ॥
অথবা কর্ব্বূরগণ, {{float right|4=3em|পেলে তাঁর দরশন,}}
::::::প্রমাদ ঘটাবে অতিশয়।
নিশ্চয়ে করিবে ভক্ষণ, {{float right|4=3em|কিম্বা করিয়ে বন্ধন,}}
::::::রাখিবেক আপন আলয়॥
এত যে বিপদ বনে, {{float right|4=3em|তাহা যখন জেনে শুনে,}}
::::::পাঠাইল নাথে এ পাপিনী।
কি ফল হবে রোদনে, {{float right|4=3em|আর দেখা তাঁর সনে,}}
::::::হবে না জানিছে দুর্ভাগিনী॥&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}

{{কেন্দ্র|রাগিণী—ললিত ঝিঁঝিট।}}
{{কেন্দ্র|তাল—ঝাঁপতাল।}}

{{Block center|&lt;poem&gt;:জানি কি কুরঙ্গ মোরে' কান্দাবে এমন করে।
:ভাবিলাম অরণ্য মৃগ, এখনি আনিবেন ধরে॥
:বুঝিমু এবে নিশ্চিত, হবে হরিণ কার পালিত, 
:করি তোর সনে রণ, হলেন নাথ পরাজি ;
:তজ্জন্য লক্ষ্মণে সদা, ডাকেন উচ্চৈঃস্বরে॥
::না না, তাহা ত হবে না কখন,
:::নাথ শক্তি অসাধারণ,
:স্বচক্ষে দেখেছি আমি, ভার্গবের রণ;
:তবে কি রাক্ষস গণে, করিল অতি পীড়িত,
:কিম্বা অজাগর গ্রাসে হঠাৎ হলেন পতিত
যাই কেন না হ’ক দাসী আর, পাবে না
::::::::::তাঁরে॥ ৬&lt;/poem&gt;}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>2xsxuexawljdg9iaoysvidpn2r0s1m6</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996546</id>
      <parentid>1996545</parentid>
      <timestamp>2026-08-28T15:01:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <minor />
      <origin>1996546</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2241" sha1="ly875pfj52apubexayv7y60gdvmm1wz" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|১১|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;থাকুক্‌ বাণ অসংখ্য তূণে, {{float right|4=3em|তথাপি একাকী রণে}}
::::::শক্ত আর্‌ হবেন কতক্ষণ॥
অথবা কর্ব্বূরগণ, {{float right|4=3em|পেলে তাঁর দরশন,}}
::::::প্রমাদ ঘটাবে অতিশয়।
নিশ্চয়ে করিবে ভক্ষণ, {{float right|4=3em|কিম্বা করিয়ে বন্ধন,}}
::::::রাখিবেক আপন আলয়॥
এত যে বিপদ বনে, {{float right|4=3em|তাহা যখন জেনে শুনে,}}
::::::পাঠাইল নাথে এ পাপিনী।
কি ফল হবে রোদনে, {{float right|4=3em|আর দেখা তাঁর সনে,}}
::::::হবে না জানিছে দুর্ভাগিনী॥&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}

{{কেন্দ্র|রাগিণী—ললিত ঝিঁঝিট।}}
{{কেন্দ্র|তাল—ঝাঁপতাল।}}

{{Block center|&lt;poem&gt;:জানি কি কুরঙ্গ মোরে' কান্দাবে এমন করে।
:ভাবিলাম অরণ্য মৃগ, এখনি আনিবেন ধরে॥
:বুঝিমু এবে নিশ্চিত, হবে হরিণ কার পালিত, 
:করি তোর সনে রণ, হলেন নাথ পরাজি ;
:তজ্জন্য লক্ষ্মণে সদা, ডাকেন উচ্চৈঃস্বরে॥
::না না, তাহা ত হবে না কখন,
:::নাথ শক্তি অসাধারণ,
:স্বচক্ষে দেখেছি আমি, ভার্গবের রণ;
:তবে কি রাক্ষস গণে, করিল অতি পীড়িত,
:কিম্বা অজাগর গ্রাসে হঠাৎ হলেন পতিত
যাই কেন না হ’ক দাসী আর, পাবে না
::::::::::::তাঁরে॥ ৬&lt;/poem&gt;}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ly875pfj52apubexayv7y60gdvmm1wz</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996594</id>
      <parentid>1996546</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T04:44:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <minor />
      <origin>1996594</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2248" sha1="gj3sqq0xq80oytuck5as18iduk367cn" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|১১|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;থাকুক্‌ বাণ অসংখ্য তূণে, {{float right|4=3em|তথাপি একাকী রণে}}
::::::শক্ত আর্‌ হবেন কতক্ষণ॥
অথবা কর্ব্বূরগণ, {{float right|4=3em|পেলে তাঁর দরশন,}}
::::::প্রমাদ ঘটাবে অতিশয়।
নিশ্চয়ে করিবে ভক্ষণ, {{float right|4=3em|কিম্বা করিয়ে বন্ধন,}}
::::::রাখিবেক আপন আলয়॥
এত যে বিপদ বনে, {{float right|4=3em|তাহা যখন জেনে শুনে,}}
::::::পাঠাইল নাথে এ পাপিনী।
কি ফল হবে রোদনে, {{float right|4=3em|আর দেখা তাঁর সনে,}}
::::::হবে না জানিছে দুর্ভাগিনী॥&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}

{{কেন্দ্র|রাগিণী—ললিত ঝিঁঝিট।}}
{{কেন্দ্র|তাল—ঝাঁপতাল।}}
{{dhr}}
{{Block center|&lt;poem&gt;:জানি কি কুরঙ্গ মোরে' কান্দাবে এমন করে।
:ভাবিলাম অরণ্য মৃগ, এখনি আনিবেন ধরে॥
:বুঝিমু এবে নিশ্চিত, হবে হরিণ কার পালিত, 
:করি তোর সনে রণ, হলেন নাথ পরাজি ;
:তজ্জন্য লক্ষ্মণে সদা, ডাকেন উচ্চৈঃস্বরে॥
::না না, তাহা ত হবে না কখন,
:::নাথ শক্তি অসাধারণ,
:স্বচক্ষে দেখেছি আমি, ভার্গবের রণ;
:তবে কি রাক্ষস গণে, করিল অতি পীড়িত,
:কিম্বা অজাগর গ্রাসে হঠাৎ হলেন পতিত
যাই কেন না হ’ক দাসী আর, পাবে না
::::::::::::তাঁরে॥ ৬&lt;/poem&gt;}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>gj3sqq0xq80oytuck5as18iduk367cn</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996631</id>
      <parentid>1996594</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T10:10:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <origin>1996631</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2243" sha1="d7fur0whjyfnqkjixvaudzdfccjgl15" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|১১|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;থাকুক্‌ বাণ অসংখ্য তূণে, {{float right|4=3em|তথাপি একাকী রণে}}
:::::শক্ত আর্‌ হবেন কতক্ষণ॥
অথবা কর্ব্বূরগণ, {{float right|4=3em|পেলে তাঁর দরশন,}}
:::::প্রমাদ ঘটাবে অতিশয়।
নিশ্চয়ে করিবে ভক্ষণ, {{float right|4=3em|কিম্বা করিয়ে বন্ধন,}}
:::::রাখিবেক আপন আলয়॥
এত যে বিপদ বনে, {{float right|4=3em|তাহা যখন জেনে শুনে,}}
:::::পাঠাইল নাথে এ পাপিনী।
কি ফল হবে রোদনে, {{float right|4=3em|আর দেখা তাঁর সনে,}}
:::::হবে না জানিছে দুর্ভাগিনী॥&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}

{{কেন্দ্র|রাগিণী—ললিত ঝিঁঝিট।}}
{{কেন্দ্র|তাল—ঝাঁপতাল।}}
{{dhr}}
{{Block center|&lt;poem&gt;:জানি কি কুরঙ্গ মোরে' কান্দাবে এমন করে।
:ভাবিলাম অরণ্য মৃগ, এখনি আনিবেন ধরে॥
:বুঝিমু এবে নিশ্চিত, হবে হরিণ কার পালিত, 
:করি তোর সনে রণ, হলেন নাথ পরাজি ;
:তজ্জন্য লক্ষ্মণে সদা, ডাকেন উচ্চৈঃস্বরে॥
::না না, তাহা ত হবে না কখন,
:::নাথ শক্তি অসাধারণ,
:স্বচক্ষে দেখেছি আমি, ভার্গবের রণ;
:তবে কি রাক্ষস গণে, করিল অতি পীড়িত,
:কিম্বা অজাগর গ্রাসে হঠাৎ হলেন পতিত
যাই কেন না হ’ক দাসী আর, পাবে না
::::::::::::তাঁরে॥ ৬&lt;/poem&gt;}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>d7fur0whjyfnqkjixvaudzdfccjgl15</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:হানাষি - সুরেশচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় (১৯১২).pdf/১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885076</id>
    <revision>
      <id>1996549</id>
      <timestamp>2026-08-28T15:51:08Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <comment>/* লেখাবিহীন */</comment>
      <origin>1996549</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="0" sha1="mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;0&quot; user=&quot;Bodhisattwa&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:হানাষি - সুরেশচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় (১৯১২).pdf/২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885077</id>
    <revision>
      <id>1996550</id>
      <timestamp>2026-08-28T15:51:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <comment>/* লেখাবিহীন */</comment>
      <origin>1996550</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="0" sha1="mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;0&quot; user=&quot;Bodhisattwa&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:হানাষি - সুরেশচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় (১৯১২).pdf/৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885078</id>
    <revision>
      <id>1996551</id>
      <timestamp>2026-08-28T15:51:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <comment>/* লেখাবিহীন */</comment>
      <origin>1996551</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="0" sha1="mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;0&quot; user=&quot;Bodhisattwa&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:হানাষি - সুরেশচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় (১৯১২).pdf/৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885079</id>
    <revision>
      <id>1996552</id>
      <timestamp>2026-08-28T15:51:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <comment>/* লেখাবিহীন */</comment>
      <origin>1996552</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="0" sha1="mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;0&quot; user=&quot;Bodhisattwa&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:হানাষি - সুরেশচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় (১৯১২).pdf/৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885080</id>
    <revision>
      <id>1996553</id>
      <timestamp>2026-08-28T15:51:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <comment>/* লেখাবিহীন */</comment>
      <origin>1996553</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="0" sha1="mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;0&quot; user=&quot;Bodhisattwa&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:হানাষি - সুরেশচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় (১৯১২).pdf/৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885081</id>
    <revision>
      <id>1996554</id>
      <timestamp>2026-08-28T15:51:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <comment>/* লেখাবিহীন */</comment>
      <origin>1996554</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="0" sha1="mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;0&quot; user=&quot;Bodhisattwa&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:হানাষি - সুরেশচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় (১৯১২).pdf/৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885082</id>
    <revision>
      <id>1996555</id>
      <timestamp>2026-08-28T15:51:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <comment>/* লেখাবিহীন */</comment>
      <origin>1996555</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="0" sha1="mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;0&quot; user=&quot;Bodhisattwa&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:হানাষি - সুরেশচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় (১৯১২).pdf/১৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885083</id>
    <revision>
      <id>1996556</id>
      <timestamp>2026-08-28T15:52:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <comment>/* লেখাবিহীন */</comment>
      <origin>1996556</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="0" sha1="mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;0&quot; user=&quot;Bodhisattwa&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:হানাষি - সুরেশচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় (১৯১২).pdf/১২৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885084</id>
    <revision>
      <id>1996557</id>
      <timestamp>2026-08-28T15:52:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <comment>/* লেখাবিহীন */</comment>
      <origin>1996557</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="0" sha1="mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;0&quot; user=&quot;Bodhisattwa&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:হানাষি - সুরেশচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় (১৯১২).pdf/১২৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885085</id>
    <revision>
      <id>1996558</id>
      <timestamp>2026-08-28T15:52:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <comment>/* লেখাবিহীন */</comment>
      <origin>1996558</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="0" sha1="mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;0&quot; user=&quot;Bodhisattwa&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:হানাষি - সুরেশচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় (১৯১২).pdf/১২৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885086</id>
    <revision>
      <id>1996559</id>
      <timestamp>2026-08-28T15:52:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <comment>/* লেখাবিহীন */</comment>
      <origin>1996559</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="0" sha1="mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;0&quot; user=&quot;Bodhisattwa&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:হানাষি - সুরেশচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় (১৯১২).pdf/১২৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885087</id>
    <revision>
      <id>1996560</id>
      <timestamp>2026-08-28T15:52:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <comment>/* লেখাবিহীন */</comment>
      <origin>1996560</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="0" sha1="mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;0&quot; user=&quot;Bodhisattwa&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:হানাষি - সুরেশচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় (১৯১২).pdf/১২৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885088</id>
    <revision>
      <id>1996561</id>
      <timestamp>2026-08-28T15:52:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <comment>/* লেখাবিহীন */</comment>
      <origin>1996561</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="0" sha1="mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;0&quot; user=&quot;Bodhisattwa&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:হানাষি - সুরেশচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় (১৯১২).pdf/১২৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885089</id>
    <revision>
      <id>1996562</id>
      <timestamp>2026-08-28T15:53:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <comment>/* লেখাবিহীন */</comment>
      <origin>1996562</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="0" sha1="mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;0&quot; user=&quot;Bodhisattwa&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:হানাষি - সুরেশচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় (১৯১২).pdf/১২৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885090</id>
    <revision>
      <id>1996563</id>
      <timestamp>2026-08-28T15:54:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <comment>/* লেখাবিহীন */</comment>
      <origin>1996563</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="0" sha1="mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;0&quot; user=&quot;Bodhisattwa&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:হানাষি - সুরেশচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় (১৯১২).pdf/১৩০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885091</id>
    <revision>
      <id>1996564</id>
      <timestamp>2026-08-28T15:54:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <comment>/* লেখাবিহীন */</comment>
      <origin>1996564</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="0" sha1="mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;0&quot; user=&quot;Bodhisattwa&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:হানাষি - সুরেশচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় (১৯১২).pdf/১২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885092</id>
    <revision>
      <id>1996565</id>
      <timestamp>2026-08-28T15:54:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <comment>/* লেখাবিহীন */</comment>
      <origin>1996565</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="0" sha1="mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;0&quot; user=&quot;Bodhisattwa&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:সীতা-হরণ-পাঁচালী - কৃষ্ণেন্দ্র রায় (১৯২৭).pdf/১৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885093</id>
    <revision>
      <id>1996567</id>
      <timestamp>2026-08-28T16:11:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ &quot;{{কেন্দ্র|{{xx-larger|দীর্ঘ ত্রিপদী।}}}} {{block center/s}} &lt;poem&gt;ক্ষণে মূৰ্চ্ছা সচেতন, হ'ন বা সীতা কখন, এইরূপে কিছুকাল গত। তদন্তে লক্ষ্মণে কন, ব'সে রৈলে কি কারণ, যাও দেবর! ডাকলেন নাথ কত॥ তুমি ভিন্ন বন...&quot; দিয়ে পাতা তৈরি</comment>
      <origin>1996567</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2284" sha1="plht2qosai0zn6xk7szmiywadnbfu3t" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|১২|সীতাহরণ পাঁচালী}}&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|{{xx-larger|দীর্ঘ ত্রিপদী।}}}}
{{block center/s}}
&lt;poem&gt;ক্ষণে মূৰ্চ্ছা সচেতন, হ'ন বা সীতা কখন,
এইরূপে কিছুকাল গত।
তদন্তে লক্ষ্মণে কন, ব'সে রৈলে কি কারণ,
যাও দেবর! ডাকলেন নাথ কত॥
তুমি ভিন্ন বনে আর, কে আছে সহায় তাঁর,
পড়েছেন ঘোর সঙ্কটেতে।
বলিতেছি বারম্বার, করেতে ধরি তোমার,
শীঘ্র নাথে আন কুটীরেতে
না চায় কুরঙ্গ দাসী, ব'ল নাথে শীঘ্র আসি,
মৃত্যুকালে দেন দরশন।
ইহাই হয়ে প্রত্যাশী, দুঃখ সাগরেতে ভাসি,
রাখিয়াছি মাত্র ছার জীবন।
সুবর্ণ স্বগেরে হেরে, ভাবলেম মনে হতে পারে,
এরূপ যথেষ্ট আছে বনে ।
অবশ্য তার একটী ধরে, অক্লেশে দিবেন দাসীরে,
তজ্জন্য সাধ জানাই শ্রীচরণে ॥
তাহাতে যে হবে এমন, জানিলে দাসী কি কখন,
কুরঙ্গের নাম আর করিত ।
মম ভাগ্যে বিড়ম্বন, আছে বলি দুর্ঘটন,
ঘটিল সামান্য কৰ্ম্মে এত ৷৷
হীন বুদ্ধি আমি নারী, নিরন্তর দৃষ্টি করি,
বিভীষণ বন-বিভীষিকা ।
সদা প্রাণ থর হরি, কান্দে দিবা বিভাবরী ;
থাকি যেন হয়ে পুত্তলিকা |
কেবল নাথের চরণ, হেরি ভয় হয় নিবারণ,
বন ক্লেশ ভুলে যাই সবৃ ৷&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>plht2qosai0zn6xk7szmiywadnbfu3t</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996579</id>
      <parentid>1996567</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T04:21:08Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>1996579</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2642" sha1="t68mpbheadl0uup71qvq6c9i02zxd2a" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|১২|সীতাহরণ পাঁচালী}}&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|{{xx-larger|দীর্ঘ ত্রিপদী।}}}}
{{block center/s}}
&lt;poem&gt;ক্ষণে মূৰ্চ্ছা সচেতন, {{float right|4=3em|হ'ন বা সীতা কখন,}}
::::::এইরূপে কিছুকাল গত।
তদন্তে লক্ষ্মণে কন, {{float right|4=3em|ব'সে রৈলে কি কারণ,}}
::::::যাও দেবর! ডাক্‌লেন নাথ কত॥
তুমি ভিন্ন বনে আর, {{float right|4=3em|কে আছে সহায় তাঁর,}}
::::::পড়েছেন ঘোর সঙ্কটেতে।
বলিতেছি বারম্বার, {{float right|4=3em|করেতে ধরি তোমার,}}
::::::শীঘ্র নাথে আন কুটীরেতে॥
না চায় কুরঙ্গ দাসী, {{float right|4=3em|ব'ল নাথে শীঘ্র আসি,}}
::::::মৃত্যুকালে দেন দরশন।
ইহাই হয়ে প্রত্যাশী, {{float right|4=3em|দুঃখ সাগরেতে ভাসি,}}
::::::রাখিয়াছি মাত্র ছার জীবন॥
সুবর্ণ মৃগেরে হেরে, {{float right|4=3em|ভাবলেম মনে হতে পারে,}}
::::::এরূপ যথেষ্ট আছে বনে।
অবশ্য তার একটী ধরে, {{float right|4=3em|অক্লেশে দিবেন দাসীরে,}}
::::::তজ্জন্য সাধ জানাই শ্রীচরণে॥
তাহাতে যে হবে এমন, {{float right|4=3em|জানিলে দাসী কি কখন,}}
::::::কুরঙ্গের নাম আর করিত।
মম ভাগ্যে বিড়ম্বন, {{float right|4=3em|আছে বলি দুর্ঘটন,}}
::::::ঘটিল সামান্য কৰ্ম্মে এত॥
হীন বুদ্ধি আমি নারী, {{float right|4=3em|নিরন্তর দৃষ্টি করি,}}
::::::বিভীষণ বন-বিভীষিকা।
সদা প্রাণ থর হরি, {{float right|4=3em|কান্দে দিবা বিভাবরী;}}
::::::থাকি যেন হয়ে পুত্তলিকা॥
কেবল নাথের চরণ, {{float right|4=3em|হেরি ভয় হয় নিবারণ,}}
::::::বন ক্লেশ ভুলে যাই সব।&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>t68mpbheadl0uup71qvq6c9i02zxd2a</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996632</id>
      <parentid>1996579</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T10:11:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <origin>1996632</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2629" sha1="pf6pa98mdro02d2m5kz0jlvx6911pws" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|১২|সীতাহরণ পাঁচালী}}&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|{{xx-larger|দীর্ঘ ত্রিপদী।}}}}
{{block center/s}}
&lt;poem&gt;ক্ষণে মূৰ্চ্ছা সচেতন, {{float right|4=3em|হ'ন বা সীতা কখন,}}
:::::এইরূপে কিছুকাল গত।
তদন্তে লক্ষ্মণে কন, {{float right|4=3em|ব'সে রৈলে কি কারণ,}}
:::::যাও দেবর! ডাক্‌লেন নাথ কত॥
তুমি ভিন্ন বনে আর, {{float right|4=3em|কে আছে সহায় তাঁর,}}
:::::পড়েছেন ঘোর সঙ্কটেতে।
বলিতেছি বারম্বার, {{float right|4=3em|করেতে ধরি তোমার,}}
:::::শীঘ্র নাথে আন কুটীরেতে॥
না চায় কুরঙ্গ দাসী, {{float right|4=3em|ব'ল নাথে শীঘ্র আসি,}}
:::::মৃত্যুকালে দেন দরশন।
ইহাই হয়ে প্রত্যাশী, {{float right|4=3em|দুঃখ সাগরেতে ভাসি,}}
:::::রাখিয়াছি মাত্র ছার জীবন॥
সুবর্ণ মৃগেরে হেরে, {{float right|4=3em|ভাবলেম মনে হতে পারে,}}
:::::এরূপ যথেষ্ট আছে বনে।
অবশ্য তার একটী ধরে, {{float right|4=3em|অক্লেশে দিবেন দাসীরে,}}
:::::তজ্জন্য সাধ জানাই শ্রীচরণে॥
তাহাতে যে হবে এমন, {{float right|4=3em|জানিলে দাসী কি কখন,}}
:::::কুরঙ্গের নাম আর করিত।
মম ভাগ্যে বিড়ম্বন, {{float right|4=3em|আছে বলি দুর্ঘটন,}}
:::::ঘটিল সামান্য কৰ্ম্মে এত॥
হীন বুদ্ধি আমি নারী, {{float right|4=3em|নিরন্তর দৃষ্টি করি,}}
:::::বিভীষণ বন-বিভীষিকা।
সদা প্রাণ থর হরি, {{float right|4=3em|কান্দে দিবা বিভাবরী;}}
:::::থাকি যেন হয়ে পুত্তলিকা॥
কেবল নাথের চরণ, {{float right|4=3em|হেরি ভয় হয় নিবারণ,}}
:::::বন ক্লেশ ভুলে যাই সব।&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>pf6pa98mdro02d2m5kz0jlvx6911pws</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:সীতা-হরণ-পাঁচালী - কৃষ্ণেন্দ্র রায় (১৯২৭).pdf/১৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885094</id>
    <revision>
      <id>1996568</id>
      <timestamp>2026-08-28T16:16:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ &quot;বুঝি, তাহা বিসর্জ্জন, হইল পাপিনী কারণ, মিটে গেল সমস্ত উৎসব ॥ {{block center/e}} {{dhr}} {{rule|4em}} {{dhr}}  {{কেন্দ্র|রাগিণী—সুরট।}} {{কেন্দ্র|তাল—ঝাঁপতাল।}}  {{Block center|&lt;poem&gt;জানে কি জানকী জন্তু, জঙ্গলে জনমে এত। ম...&quot; দিয়ে পাতা তৈরি</comment>
      <origin>1996568</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2029" sha1="bs0hg2purfsb4mvtctoo24drdyneh36" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|১৩|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;বুঝি, তাহা বিসর্জ্জন, হইল পাপিনী কারণ,
মিটে গেল সমস্ত উৎসব ॥
{{block center/e}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}

{{কেন্দ্র|রাগিণী—সুরট।}}
{{কেন্দ্র|তাল—ঝাঁপতাল।}}

{{Block center|&lt;poem&gt;জানে কি জানকী জন্তু, জঙ্গলে জনমে এত।
মুহূর্ত্তেক জন্য গৃহ, হত না যে বহিৰ্গত ॥
অযোনিতে জন্ম মোর, তবু জননী নিরন্তর,
সর্বাপেক্ষা স্বতন্তর, করিতেন সুযত্ন কত ॥
জনক জীবন সমা, ছিল সীতা অনুপমা,
তিলেক নয়ন সীমা, করিতেন না, বহির্ভূত ;
কৈকেয়ী
কুহক করি, করিল এত লাঞ্ছিত,
কত যে কষ্টেতে সীতায়, করিয়াছে নিপাতিত
কে করে প্রত্যয় কান্দি, শিরে করি করাঘাত ৷৷&lt;/poem&gt;}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}

{{কেন্দ্র|{{xx-larger|দীর্ঘ ত্রিপদী।}}}}
{{block center/s}}
&lt;poem&gt;ক্রমে ক্রমে সীতা, হন ব্যাকুলিতা
শ্রীরাম দর্শন বিনে।
ধরা বিলুণ্ঠিতা, কভু উৎকণ্ঠিতা,
দৃষ্টিমাত্র পথপানে ৷৷
বাহিরে কুটীরে, যাতায়াত করে,
উন্মাদ লক্ষণ প্রায়
লক্ষ্মণ ধীরে ধীরে, কহেন সীতারে,
ধৈর্য্য,ধর ধরি মা পায় ৷&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>bs0hg2purfsb4mvtctoo24drdyneh36</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996569</id>
      <parentid>1996568</parentid>
      <timestamp>2026-08-28T16:17:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <origin>1996569</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2042" sha1="cm4on3phzsh0i16rlib9iw3y5818dva" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|১৩|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;বুঝি, তাহা বিসর্জ্জন, হইল পাপিনী কারণ,
মিটে গেল সমস্ত উৎসব ॥&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}

{{কেন্দ্র|রাগিণী—সুরট।}}
{{কেন্দ্র|তাল—ঝাঁপতাল।}}

{{Block center|&lt;poem&gt;জানে কি জানকী জন্তু, জঙ্গলে জনমে এত।
মুহূর্ত্তেক জন্য গৃহ, হত না যে বহিৰ্গত ॥
অযোনিতে জন্ম মোর, তবু জননী নিরন্তর,
সর্বাপেক্ষা স্বতন্তর, করিতেন সুযত্ন কত ॥
জনক জীবন সমা, ছিল সীতা অনুপমা,
তিলেক নয়ন সীমা, করিতেন না, বহির্ভূত ;
কৈকেয়ী
কুহক করি, করিল এত লাঞ্ছিত,
কত যে কষ্টেতে সীতায়, করিয়াছে নিপাতিত
কে করে প্রত্যয় কান্দি, শিরে করি করাঘাত ৷৷&lt;/poem&gt;}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}

{{কেন্দ্র|{{xx-larger|দীর্ঘ ত্রিপদী।}}}}
{{block center/s}}
&lt;poem&gt;ক্রমে ক্রমে সীতা, হন ব্যাকুলিতা
শ্রীরাম দর্শন বিনে।
ধরা বিলুণ্ঠিতা, কভু উৎকণ্ঠিতা,
দৃষ্টিমাত্র পথপানে ৷৷
বাহিরে কুটীরে, যাতায়াত করে,
উন্মাদ লক্ষণ প্রায়
লক্ষ্মণ ধীরে ধীরে, কহেন সীতারে,
ধৈর্য্য,ধর ধরি মা পায় ৷&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>cm4on3phzsh0i16rlib9iw3y5818dva</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996580</id>
      <parentid>1996569</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T04:25:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>1996580</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2177" sha1="6l1y4cwkgqc8xxw3xw28fagstt0ljor" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|১৩|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;বুঝি, তাহা বিসর্জ্জন, {{float right|4=3em|হইল পাপিনী কারণ,}}
::::::মিটে গেল সমস্ত উৎসব॥&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}

{{কেন্দ্র|রাগিণী—সুরট।}}
{{কেন্দ্র|তাল—ঝাঁপতাল।}}

{{Block center|&lt;poem&gt;জানে কি জানকী জন্তু, জঙ্গলে জনমে এত।
মুহূর্ত্তেক জন্য গৃহ, হত না যে বহিৰ্গত॥
অযোনিতে জন্ম মোর, তবু জননী নিরন্তর,
সর্ব্বাপেক্ষা স্বতন্তর, করিতেন সুযত্ন কত॥
জনক জীবন সমা, ছিল সীতা অনুপমা,
তিলেক নয়ন সীমা, করিতেন না বহির্ভূত;
কৈকেয়ী কুহক করি, করিল এত লাঞ্ছিত,
কত যে কষ্টেতে সীতায়, করিয়াছে নিপাতিত
কে করে প্রত্যয় কান্দি, শিরে করি করাঘাত॥&lt;/poem&gt;}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}

{{কেন্দ্র|{{xx-larger|দীর্ঘ ত্রিপদী।}}}}
{{block center/s}}
&lt;poem&gt;ক্রমে ক্রমে সীতা, {{float right|4=3em|হন ব্যাকুলিতা}}
::::::শ্রীরাম দর্শন বিনে।
ধরা বিলুণ্ঠিতা, {{float right|4=3em|কভু উৎকণ্ঠিতা,}}
::::::দৃষ্টিমাত্র পথপানে॥
বাহিরে কুটীরে, {{float right|4=3em|যাতায়াত করে,}}
::::::উন্মাদ লক্ষণ প্রায়।
লক্ষ্মণ ধীরে ধীরে, {{float right|4=3em|কহেন সীতারে,}}
::::::ধৈর্য্য,ধর ধরি মা পায়॥&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6l1y4cwkgqc8xxw3xw28fagstt0ljor</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996581</id>
      <parentid>1996580</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T04:26:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <origin>1996581</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2169" sha1="6alkleo8le2q389a9v7im39occvjlwv" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|১৩|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;বুঝি, তাহা বিসর্জ্জন, {{float right|4=3em|হইল পাপিনী কারণ,}}
::::::মিটে গেল সমস্ত উৎসব॥&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}

{{কেন্দ্র|রাগিণী—সুরট।}}
{{কেন্দ্র|তাল—ঝাঁপতাল।}}

{{Block center|&lt;poem&gt;জানে কি জানকী জন্তু, জঙ্গলে জনমে এত।
মুহূর্ত্তেক জন্য গৃহ, হত না যে বহিৰ্গত॥
অযোনিতে জন্ম মোর, তবু জননী নিরন্তর,
সর্ব্বাপেক্ষা স্বতন্তর, করিতেন সুযত্ন কত॥
জনক জীবন সমা, ছিল সীতা অনুপমা,
তিলেক নয়ন সীমা, করিতেন না বহির্ভূত;
কৈকেয়ী কুহক করি, করিল এত লাঞ্ছিত,
কত যে কষ্টেতে সীতায়, করিয়াছে নিপাতিত
কে করে প্রত্যয় কান্দি, শিরে করি করাঘাত॥&lt;/poem&gt;}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}

{{কেন্দ্র|{{xx-larger|দীর্ঘ ত্রিপদী।}}}}
{{block center/s}}
&lt;poem&gt;ক্রমে ক্রমে সীতা, {{float right|4=3em|হন ব্যাকুলিতা}}
::::শ্রীরাম দর্শন বিনে।
ধরা বিলুণ্ঠিতা, {{float right|4=3em|কভু উৎকণ্ঠিতা,}}
::::দৃষ্টিমাত্র পথপানে॥
বাহিরে কুটীরে, {{float right|4=3em|যাতায়াত করে,}}
::::উন্মাদ লক্ষণ প্রায়।
লক্ষ্মণ ধীরে ধীরে, {{float right|4=3em|কহেন সীতারে,}}
::::ধৈর্য্য,ধর ধরি মা পায়॥&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6alkleo8le2q389a9v7im39occvjlwv</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996593</id>
      <parentid>1996581</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T04:44:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <minor />
      <origin>1996593</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2176" sha1="a10syeiv9ofjzdvq61qiz6k31ajidoe" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|১৩|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;বুঝি, তাহা বিসর্জ্জন, {{float right|4=3em|হইল পাপিনী কারণ,}}
::::::মিটে গেল সমস্ত উৎসব॥&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}

{{কেন্দ্র|রাগিণী—সুরট।}}
{{কেন্দ্র|তাল—ঝাঁপতাল।}}
{{dhr}}
{{Block center|&lt;poem&gt;জানে কি জানকী জন্তু, জঙ্গলে জনমে এত।
মুহূর্ত্তেক জন্য গৃহ, হত না যে বহিৰ্গত॥
অযোনিতে জন্ম মোর, তবু জননী নিরন্তর,
সর্ব্বাপেক্ষা স্বতন্তর, করিতেন সুযত্ন কত॥
জনক জীবন সমা, ছিল সীতা অনুপমা,
তিলেক নয়ন সীমা, করিতেন না বহির্ভূত;
কৈকেয়ী কুহক করি, করিল এত লাঞ্ছিত,
কত যে কষ্টেতে সীতায়, করিয়াছে নিপাতিত
কে করে প্রত্যয় কান্দি, শিরে করি করাঘাত॥&lt;/poem&gt;}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}

{{কেন্দ্র|{{xx-larger|দীর্ঘ ত্রিপদী।}}}}
{{block center/s}}
&lt;poem&gt;ক্রমে ক্রমে সীতা, {{float right|4=3em|হন ব্যাকুলিতা}}
::::শ্রীরাম দর্শন বিনে।
ধরা বিলুণ্ঠিতা, {{float right|4=3em|কভু উৎকণ্ঠিতা,}}
::::দৃষ্টিমাত্র পথপানে॥
বাহিরে কুটীরে, {{float right|4=3em|যাতায়াত করে,}}
::::উন্মাদ লক্ষণ প্রায়।
লক্ষ্মণ ধীরে ধীরে, {{float right|4=3em|কহেন সীতারে,}}
::::ধৈর্য্য,ধর ধরি মা পায়॥&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>a10syeiv9ofjzdvq61qiz6k31ajidoe</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996633</id>
      <parentid>1996593</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T10:12:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <minor />
      <origin>1996633</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2175" sha1="oobzmtog8tpcbke0zfsrur4dk5ejjo1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|১৩|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;বুঝি, তাহা বিসর্জ্জন, {{float right|4=3em|হইল পাপিনী কারণ,}}
:::::মিটে গেল সমস্ত উৎসব॥&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}

{{কেন্দ্র|রাগিণী—সুরট।}}
{{কেন্দ্র|তাল—ঝাঁপতাল।}}
{{dhr}}
{{Block center|&lt;poem&gt;জানে কি জানকী জন্তু, জঙ্গলে জনমে এত।
মুহূর্ত্তেক জন্য গৃহ, হত না যে বহিৰ্গত॥
অযোনিতে জন্ম মোর, তবু জননী নিরন্তর,
সর্ব্বাপেক্ষা স্বতন্তর, করিতেন সুযত্ন কত॥
জনক জীবন সমা, ছিল সীতা অনুপমা,
তিলেক নয়ন সীমা, করিতেন না বহির্ভূত;
কৈকেয়ী কুহক করি, করিল এত লাঞ্ছিত,
কত যে কষ্টেতে সীতায়, করিয়াছে নিপাতিত
কে করে প্রত্যয় কান্দি, শিরে করি করাঘাত॥&lt;/poem&gt;}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}

{{কেন্দ্র|{{xx-larger|দীর্ঘ ত্রিপদী।}}}}
{{block center/s}}
&lt;poem&gt;ক্রমে ক্রমে সীতা, {{float right|4=3em|হন ব্যাকুলিতা}}
::::শ্রীরাম দর্শন বিনে।
ধরা বিলুণ্ঠিতা, {{float right|4=3em|কভু উৎকণ্ঠিতা,}}
::::দৃষ্টিমাত্র পথপানে॥
বাহিরে কুটীরে, {{float right|4=3em|যাতায়াত করে,}}
::::উন্মাদ লক্ষণ প্রায়।
লক্ষ্মণ ধীরে ধীরে, {{float right|4=3em|কহেন সীতারে,}}
::::ধৈর্য্য,ধর ধরি মা পায়॥&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>oobzmtog8tpcbke0zfsrur4dk5ejjo1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:হানাষি - সুরেশচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় (১৯১২).pdf/১৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885095</id>
    <revision>
      <id>1996570</id>
      <timestamp>2026-08-28T16:26:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */</comment>
      <origin>1996570</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1229" sha1="4qv22fb21jvjl923nntrdnneable7dk" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Bodhisattwa&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{Block center|width=400px|
{{c|{{x-larger|'''সূচী'''}}}}
{{dtpl||[[হানাষি/কিমিকো|কিমিকো]]|{{pli|1|14}}|dottext=...{{gap|5em}}...{{gap|5em}}}}
{{dtpl||[[হানাষি/মাৎসুয়্যামা দর্পণ|মাৎসুয়্যামা দর্পণ]]|{{pli|15|14}}|dottext=...{{gap|5em}}...{{gap|5em}}}}
{{dtpl||[[হানাষি/কূটবুদ্ধি|কূটবুদ্ধি]]|{{pli|24|14}}|dottext=...{{gap|5em}}...{{gap|5em}}}}
{{dtpl||[[হানাষি/হারু|হারু]]|{{pli|34|14}}|dottext=...{{gap|5em}}...{{gap|5em}}}}
{{dtpl||[[হানাষি/স্বপ্ন|স্বপ্ন]]|{{pli|47|14}}|dottext=...{{gap|5em}}...{{gap|5em}}}}
{{dtpl||[[হানাষি/চিত্রকর|চিত্রকর]]|{{pli|60|14}}|dottext=...{{gap|5em}}...{{gap|5em}}}}
{{dtpl||[[হানাষি/পাহাড়ে মেয়ে|পাহাড়ে মেয়ে]]|{{pli|79|14}}|dottext=...{{gap|5em}}...{{gap|5em}}}}
{{dtpl||[[হানাষি/তোন্‌সাকুর বিপত্তি|তোন্‌সাকুর বিপত্তি]]|{{pli|96|14}}|dottext=...{{gap|5em}}...{{gap|5em}}}}
}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4qv22fb21jvjl923nntrdnneable7dk</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:হানাষি - সুরেশচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় (১৯১২).pdf/১৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885096</id>
    <revision>
      <id>1996571</id>
      <timestamp>2026-08-28T16:29:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */</comment>
      <origin>1996571</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="962" sha1="h3ln77w4xefpnjivmqfmidinvrmzfc5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Bodhisattwa&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{c|{{x-larger|কিমিকো}}}}

{{c|(১)}}

{{ফাঁক}}যে দিন শুনা গেল কিমিকো তার শিক্ষয়িত্রী কিমিকার বাড়ী হইতে কোন্ এক অজ্ঞাতনামা পুরুষের সহিত অন্তর্হিত হইয়াছে, সে দিন সহরে মহা হুলস্থূল পড়িয়া গেল, বিশেষতঃ ধনিসন্তানমহলে। কত শত ধনীর সন্তান ধন, প্রাণ, মান বিসর্জ্জন দিতে উদ্যত হইয়াও যার কণামাত্র স্নেহলাভে সমর্থ হয় নাই, রাশি রাশি মূল্যবান উপহার দিয়াও যার মন টলাইতে পারে নাই, দেশ বিদেশাগত&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>h3ln77w4xefpnjivmqfmidinvrmzfc5</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:হানাষি - সুরেশচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় (১৯১২).pdf/১৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885097</id>
    <revision>
      <id>1996572</id>
      <timestamp>2026-08-28T16:31:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bodhisattwa</username>
        <id>2549</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */</comment>
      <origin>1996572</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1685" sha1="lridzfehuqkswuyj632cq7ms94sb3u3" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Bodhisattwa&quot; /&gt;{{left|হানাষি}}&lt;/noinclude&gt;যুবকেরা পঙ্গপালের মতো যার পিছু পিছু ঘুরিয়াও ব্যর্থ মনোরথ হইয়াছে, এহেন কিমিকোর হৃদয় যে অবশেষে গলিয়াছে, এ কথা বিশ্বাস করিতে সহজে কাহারো প্রবৃত্তি হইল না।

{{ফাঁক}}কিন্তু কথাটা সত্য। অসামান্যরূপলাবণ্যসম্পন্না নর্ত্তকী কিমিকো সকলেরই প্রিয়পাত্রী ছিল। এমন কি সম্ভ্রান্ত মহিলারাও কখনো তার নাম ঘৃণা বা তাচ্ছিল্যের সহিত উল্লেখ করিতেন না। কিমিকো কোনো পরিবারে কখনো অশান্তির সৃষ্টি করে নাই; ঘরভাঙানো দোষ কেহ তাহাকে দিতে পারিত না। সে নিজে ছিল ভাস্করখোদিত শুভ্র মর্ম্মরমূর্ত্তির মতো; লোকে বলিত তার হৃদয়টাও ঐ প্রস্তরেরই মতো কঠিন, স্নেহহীন!

{{c|(২)}}

{{ফাঁক}}কিমিকো ও অন্যান্য নর্ত্তকীর মধ্যে প্রভেদ ছিল অনেক। তার মধ্যে প্রধান, সে ভদ্র-&lt;noinclude&gt;{{rvh|২|}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lridzfehuqkswuyj632cq7ms94sb3u3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>চিত্র:নানাকথা-রামেন্দ্রসুন্দর ত্রিবেদী (১৯২৪).pdf</title>
    <ns>6</ns>
    <id>885101</id>
    <revision>
      <id>1996584</id>
      <timestamp>2026-08-29T04:28:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Amit Paid Scan</username>
        <id>21002</id>
      </contributor>
      <comment>== সারাংশ ==
{{Book= নানাকথা
|Author= রামেন্দ্রসুন্দর ত্রিবেদী 
|Translator= 
|Editor= 
|Date= ১৯২৪ 
}}

=={{int:license-header}}==
{{PD-India}}</comment>
      <origin>1996584</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="224" sha1="80711gq4zneaf1md0nz8b565yzwo0uu" xml:space="preserve">== সারাংশ ==
{{Book= নানাকথা
|Author= রামেন্দ্রসুন্দর ত্রিবেদী 
|Translator= 
|Editor= 
|Date= ১৯২৪ 
}}

=={{int:license-header}}==
{{PD-India}}</text>
      <sha1>80711gq4zneaf1md0nz8b565yzwo0uu</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>চিত্র:রাজনীতি-স্বামী প্রজ্ঞানন্দ সরস্বতী(১৯২৬).pdf</title>
    <ns>6</ns>
    <id>885102</id>
    <revision>
      <id>1996585</id>
      <timestamp>2026-08-29T04:29:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Amit Paid Scan</username>
        <id>21002</id>
      </contributor>
      <comment>== সারাংশ ==
{{Book= রাজনীতি
|Author= স্বামী প্রজ্ঞানন্দ সরস্বতী 
|Translator= 
|Editor= 
|Date= ১৯২৬
}}

=={{int:license-header}}==
{{PD-India}}</comment>
      <origin>1996585</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="227" sha1="gsyu30ls0jjvzwdi9960vy5rwmou0ol" xml:space="preserve">== সারাংশ ==
{{Book= রাজনীতি
|Author= স্বামী প্রজ্ঞানন্দ সরস্বতী 
|Translator= 
|Editor= 
|Date= ১৯২৬
}}

=={{int:license-header}}==
{{PD-India}}</text>
      <sha1>gsyu30ls0jjvzwdi9960vy5rwmou0ol</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:সীতা-হরণ-পাঁচালী - কৃষ্ণেন্দ্র রায় (১৯২৭).pdf/১৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885104</id>
    <revision>
      <id>1996587</id>
      <timestamp>2026-08-29T04:37:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ &quot;&lt;poem&gt;শ্রীরাম কখন, {{float right|4=3em|বিপদে পতন,}} ::::হবেন্ না মা সুনিশ্চয়। বিপদ ভঞ্জন, {{float right|4=3em|হন যেই জন,}} ::::তাঁর আবার বিপদ ভয়?&lt;/poem&gt; {{block center/e}}  {{Block center|&lt;poem&gt;:(যাঁর নাম স্মরণ কল্পে সমস্ত ভব ভয় :বিদূরিত হয...&quot; দিয়ে পাতা তৈরি</comment>
      <origin>1996587</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2018" sha1="rs36oa3ywll4qny5odbjk8a9avjzmfc" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|১৪|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;শ্রীরাম কখন, {{float right|4=3em|বিপদে পতন,}}
::::হবেন্ না মা সুনিশ্চয়।
বিপদ ভঞ্জন, {{float right|4=3em|হন যেই জন,}}
::::তাঁর আবার বিপদ ভয়?&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}

{{Block center|&lt;poem&gt;:(যাঁর নাম স্মরণ কল্পে সমস্ত ভব ভয়
:বিদূরিত হয়, তাঁর ভয় আশঙ্কা কেমন)
যেমন, সিংহের ভয় জম্বুকে, আর অহির ভয় ভেকে,
তেমন, গরুড়ের ভয় কাকে, আর বিড়ালের মূষিকে,
শাৰ্দ্দূলের ভয় যেমন, ছাগ আর গাঁড়লে,
কৃষিজীবির ভয় তেমন অসম্ভব লাঙ্গলে॥
মাতঙ্গের ভয় যেমন, হয় না কুরঙ্গে,
শ্যেনপক্ষী ভয় তেমন, করে না পতঙ্গে॥
বীরের যেমন ভয়, হয় না কভু রণে।
মৃত্যুঞ্জয় ভয় তেমন, করেন না শমনে॥
তদ্রূপ শ্রীরাম চন্দ্রের বিপদ অনুমানি।
ধৈর্য্যধর ধরাসুতে, রাম মন্মোহিনি॥&lt;/poem&gt;}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}
রাগিণী—আলিয়া।
তাল একতালা ।
রামের ভয় কি সম্ভব হয় ৷
তিনি ভূর্ভার হরণ, করিতে যখন,
এসেছেন ত্যজি বৈকুণ্ঠ ভুবন,
বিস্মৃত কি হ'লে, সে সব বিবরণ ;
ত্যজচিন্তা সমুদয় ৷ ( ওমা )&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>rs36oa3ywll4qny5odbjk8a9avjzmfc</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996589</id>
      <parentid>1996587</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T04:41:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>1996589</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2137" sha1="3bdfh9bs4bxax29ra89yobksisjzn9j" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|১৪|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;শ্রীরাম কখন, {{float right|4=3em|বিপদে পতন,}}
::::হবেন্ না মা সুনিশ্চয়।
বিপদ ভঞ্জন, {{float right|4=3em|হন যেই জন,}}
::::তাঁর আবার বিপদ ভয়?&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}

{{Block center|&lt;poem&gt;:(যাঁর নাম স্মরণ কল্পে সমস্ত ভব ভয়
:বিদূরিত হয়, তাঁর ভয় আশঙ্কা কেমন)
যেমন, সিংহের ভয় জম্বুকে, আর অহির ভয় 
::::::::::ভেকে,
তেমন, গরুড়ের ভয় কাকে, আর বিড়ালের 
::::::::::মূষিকে,
শাৰ্দ্দূলের ভয় যেমন, ছাগ আর গাঁড়লে,
কৃষিজীবির ভয় তেমন অসম্ভব লাঙ্গলে॥
:মাতঙ্গের ভয় যেমন, হয় না কুরঙ্গে,
শ্যেনপক্ষী ভয় তেমন, করে না পতঙ্গে॥
:বীরের যেমন ভয়, হয় না কভু রণে।
:মৃত্যুঞ্জয় ভয় তেমন, করেন না শমনে॥
তদ্রূপ শ্রীরাম চন্দ্রের বিপদ অনুমানি।
:ধৈর্য্যধর ধরাসুতে, রাম মন্মোহিনি॥&lt;/poem&gt;}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}
{{কেন্দ্র|রাগিণী—আলিয়া।}}
{{কেন্দ্র|তাল একতালা।}}
{{block center/s}}
&lt;poem&gt;:রামের ভয় কি সম্ভব হয়॥
তিনি ভূভার হরণ, করিতে যখন,
:এসেছেন ত্যজি বৈকুণ্ঠ ভুবন,
বিস্মৃত কি হ'লে, সে সব বিবরণ;
:ত্যজচিন্তা সমুদয়॥ (ওমা)&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3bdfh9bs4bxax29ra89yobksisjzn9j</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996590</id>
      <parentid>1996589</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T04:41:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <minor />
      <origin>1996590</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2143" sha1="5endx8bxo38wks7gplumw7h1xamlik7" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|১৪|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;শ্রীরাম কখন, {{float right|4=3em|বিপদে পতন,}}
::::হবেন্ না মা সুনিশ্চয়।
বিপদ ভঞ্জন, {{float right|4=3em|হন যেই জন,}}
::::তাঁর আবার বিপদ ভয়?&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}

{{Block center|&lt;poem&gt;:(যাঁর নাম স্মরণ কল্পে সমস্ত ভব ভয়
:বিদূরিত হয়, তাঁর ভয় আশঙ্কা কেমন)
যেমন, সিংহের ভয় জম্বুকে, আর অহির ভয় 
:::::::::::::ভেকে,
তেমন, গরুড়ের ভয় কাকে, আর বিড়ালের 
:::::::::::::মূষিকে,
শাৰ্দ্দূলের ভয় যেমন, ছাগ আর গাঁড়লে,
কৃষিজীবির ভয় তেমন অসম্ভব লাঙ্গলে॥
:মাতঙ্গের ভয় যেমন, হয় না কুরঙ্গে,
শ্যেনপক্ষী ভয় তেমন, করে না পতঙ্গে॥
:বীরের যেমন ভয়, হয় না কভু রণে।
:মৃত্যুঞ্জয় ভয় তেমন, করেন না শমনে॥
তদ্রূপ শ্রীরাম চন্দ্রের বিপদ অনুমানি।
:ধৈর্য্যধর ধরাসুতে, রাম মন্মোহিনি॥&lt;/poem&gt;}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}
{{কেন্দ্র|রাগিণী—আলিয়া।}}
{{কেন্দ্র|তাল একতালা।}}
{{block center/s}}
&lt;poem&gt;:রামের ভয় কি সম্ভব হয়॥
তিনি ভূভার হরণ, করিতে যখন,
:এসেছেন ত্যজি বৈকুণ্ঠ ভুবন,
বিস্মৃত কি হ'লে, সে সব বিবরণ;
:ত্যজচিন্তা সমুদয়॥ (ওমা)&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5endx8bxo38wks7gplumw7h1xamlik7</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996591</id>
      <parentid>1996590</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T04:42:27Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <origin>1996591</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2151" sha1="o2rfpnqnndmipgoika2a5laaky8he15" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|১৪|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;শ্রীরাম কখন, {{float right|4=3em|বিপদে পতন,}}
::::হবেন্ না মা সুনিশ্চয়।
বিপদ ভঞ্জন, {{float right|4=3em|হন যেই জন,}}
::::তাঁর আবার বিপদ ভয়?&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}

{{Block center|&lt;poem&gt;:(যাঁর নাম স্মরণ কল্পে সমস্ত ভব ভয়
:বিদূরিত হয়, তাঁর ভয় আশঙ্কা কেমন)
যেমন, সিংহের ভয় জম্বুকে, আর অহির ভয় 
:::::::::::::ভেকে,
তেমন, গরুড়ের ভয় কাকে, আর বিড়ালের 
:::::::::::::মূষিকে,
শাৰ্দ্দূলের ভয় যেমন, ছাগ আর গাঁড়লে,
কৃষিজীবির ভয় তেমন অসম্ভব লাঙ্গলে॥
:মাতঙ্গের ভয় যেমন, হয় না কুরঙ্গে,
শ্যেনপক্ষী ভয় তেমন, করে না পতঙ্গে॥
:বীরের যেমন ভয়, হয় না কভু রণে।
:মৃত্যুঞ্জয় ভয় তেমন, করেন না শমনে॥
তদ্রূপ শ্রীরাম চন্দ্রের বিপদ অনুমানি।
:ধৈর্য্যধর ধরাসুতে, রাম মন্মোহিনি॥&lt;/poem&gt;}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}
{{কেন্দ্র|রাগিণী—আলিয়া।}}
{{কেন্দ্র|তাল একতালা।}}
{{dhr}}
{{block center/s}}
&lt;poem&gt;:রামের ভয় কি সম্ভব হয়॥
তিনি ভূভার হরণ, করিতে যখন,
:এসেছেন ত্যজি বৈকুণ্ঠ ভুবন,
বিস্মৃত কি হ'লে, সে সব বিবরণ;
:ত্যজচিন্তা সমুদয়॥ (ওমা)&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>o2rfpnqnndmipgoika2a5laaky8he15</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996592</id>
      <parentid>1996591</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T04:43:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <minor />
      <origin>1996592</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2158" sha1="7f8ff4s64apunj9xianwvhhvcicmfjz" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|১৪|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;শ্রীরাম কখন, {{float right|4=3em|বিপদে পতন,}}
::::হবেন্ না মা সুনিশ্চয়।
বিপদ ভঞ্জন, {{float right|4=3em|হন যেই জন,}}
::::তাঁর আবার বিপদ ভয়?&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}
{{dhr}}
{{Block center|&lt;poem&gt;:(যাঁর নাম স্মরণ কল্পে সমস্ত ভব ভয়
:বিদূরিত হয়, তাঁর ভয় আশঙ্কা কেমন)
যেমন, সিংহের ভয় জম্বুকে, আর অহির ভয় 
:::::::::::::ভেকে,
তেমন, গরুড়ের ভয় কাকে, আর বিড়ালের 
:::::::::::::মূষিকে,
শাৰ্দ্দূলের ভয় যেমন, ছাগ আর গাঁড়লে,
কৃষিজীবির ভয় তেমন অসম্ভব লাঙ্গলে॥
:মাতঙ্গের ভয় যেমন, হয় না কুরঙ্গে,
শ্যেনপক্ষী ভয় তেমন, করে না পতঙ্গে॥
:বীরের যেমন ভয়, হয় না কভু রণে।
:মৃত্যুঞ্জয় ভয় তেমন, করেন না শমনে॥
তদ্রূপ শ্রীরাম চন্দ্রের বিপদ অনুমানি।
:ধৈর্য্যধর ধরাসুতে, রাম মন্মোহিনি॥&lt;/poem&gt;}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}
{{কেন্দ্র|রাগিণী—আলিয়া।}}
{{কেন্দ্র|তাল একতালা।}}
{{dhr}}
{{block center/s}}
&lt;poem&gt;:রামের ভয় কি সম্ভব হয়॥
তিনি ভূভার হরণ, করিতে যখন,
:এসেছেন ত্যজি বৈকুণ্ঠ ভুবন,
বিস্মৃত কি হ'লে, সে সব বিবরণ;
:ত্যজচিন্তা সমুদয়॥ (ওমা)&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7f8ff4s64apunj9xianwvhhvcicmfjz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>চিত্র:শিবায়ণ-হরিচরণ আচার্য্য (১৯২৪).pdf</title>
    <ns>6</ns>
    <id>885105</id>
    <revision>
      <id>1996588</id>
      <timestamp>2026-08-29T04:39:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Amit Paid Scan</username>
        <id>21002</id>
      </contributor>
      <comment>== সারাংশ ==
{{Book= শিবায়ণ
|Author= হরিচরণ আচার্য্য 
|Translator= 
|Editor= 
|Date=১৯২৪
}}

=={{int:license-header}}==
{{PD-India}}</comment>
      <origin>1996588</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="195" sha1="4xut8pkr5btooo1wqyvk0bxrnuxbkn7" xml:space="preserve">== সারাংশ ==
{{Book= শিবায়ণ
|Author= হরিচরণ আচার্য্য 
|Translator= 
|Editor= 
|Date=১৯২৪
}}

=={{int:license-header}}==
{{PD-India}}</text>
      <sha1>4xut8pkr5btooo1wqyvk0bxrnuxbkn7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:সীতা-হরণ-পাঁচালী - কৃষ্ণেন্দ্র রায় (১৯২৭).pdf/১৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885106</id>
    <revision>
      <id>1996598</id>
      <timestamp>2026-08-29T04:52:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ &quot;&lt;poem&gt;সৃষ্টি স্থিতি যাঁর ইচ্ছার অধীন, ভ্রূক্ষেপেতে হয়, প্রলয় সাধন, তাঁর অমঙ্গল, হ’বে না কখন; জেন ইহা সুনিশ্চয়॥ (ওমা) । ৮&lt;/poem&gt; {{block center/e}} {{dhr}} {{rule|4em}} {{dhr}} {{কেন্দ্র|{{x-larger|লঘু ত্রিপদী।}}}}  রামগু...&quot; দিয়ে পাতা তৈরি</comment>
      <origin>1996598</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1728" sha1="0zcapnjl58n2us3fv3oid005dt53qf5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|১৫|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;সৃষ্টি স্থিতি যাঁর ইচ্ছার অধীন,
ভ্রূক্ষেপেতে হয়, প্রলয় সাধন,
তাঁর অমঙ্গল, হ’বে না কখন;
জেন ইহা সুনিশ্চয়॥ (ওমা) । ৮&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}
{{কেন্দ্র|{{x-larger|লঘু ত্রিপদী।}}}}

রামগুণ গান, শ্রবণ করিয়া,
সীতা লক্ষ্মণেরে কন ।
জানে সে সন্ধান, জনক তনয়া,
শ্রীরাম মনিব নন ৷৷
তা হ'লে কি হবে, দুর্ভাগিনী মূল,
সমস্ত দুঃখের তাঁর ।
কে না ইহা ক'বে,
হৃদে বন্ধ শূল,
রহিল যাবে না আর ।
আমি বুদ্ধিহীনা,
নতুবা কুরঙ্গ,
ধরিতে কেন পাঠব ।
এবে যে বাঁচি না,
°
হ'ল অবশাঙ্গ,
আর কি নাথেরে পাব ?
বিশেষ বিপদে,
না পড়িলে তিনি,
ডাকিতেন কি কখন।
অবশ্য শ্বাপদে,
কিম্বা কোন প্রাণী,
করিতেছে উৎপীড়ন
যাও শীঘ্র করি,
নাথ যথা আছে,
বিলম্ব উচিত নয় ৷
অন্য কোন অরি,
না আসিতে কাছে,
হওর্গে তাঁর সহায় ॥
১৫&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0zcapnjl58n2us3fv3oid005dt53qf5</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996599</id>
      <parentid>1996598</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T05:57:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <minor />
      <origin>1996599</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1729" sha1="jpzeobb470ny35j8rlmvazf8870qwwc" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|১৫|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;সৃষ্টি স্থিতি যাঁর ইচ্ছার অধীন,
ভ্রূক্ষেপেতে হয়, প্রলয় সাধন,
তাঁর অমঙ্গল, হ’বে না কখন;
জেন ইহা সুনিশ্চয়॥ (ওমা) । ৮&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}
{{কেন্দ্র|{{xx-larger|লঘু ত্রিপদী।}}}}

রামগুণ গান, শ্রবণ করিয়া,
সীতা লক্ষ্মণেরে কন ।
জানে সে সন্ধান, জনক তনয়া,
শ্রীরাম মনিব নন ৷৷
তা হ'লে কি হবে, দুর্ভাগিনী মূল,
সমস্ত দুঃখের তাঁর ।
কে না ইহা ক'বে,
হৃদে বন্ধ শূল,
রহিল যাবে না আর ।
আমি বুদ্ধিহীনা,
নতুবা কুরঙ্গ,
ধরিতে কেন পাঠব ।
এবে যে বাঁচি না,
°
হ'ল অবশাঙ্গ,
আর কি নাথেরে পাব ?
বিশেষ বিপদে,
না পড়িলে তিনি,
ডাকিতেন কি কখন।
অবশ্য শ্বাপদে,
কিম্বা কোন প্রাণী,
করিতেছে উৎপীড়ন
যাও শীঘ্র করি,
নাথ যথা আছে,
বিলম্ব উচিত নয় ৷
অন্য কোন অরি,
না আসিতে কাছে,
হওর্গে তাঁর সহায় ॥
১৫&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>jpzeobb470ny35j8rlmvazf8870qwwc</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996600</id>
      <parentid>1996599</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T06:07:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>1996600</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2014" sha1="p7mdkupoqa5c32ibt3fwvzerv4xo0l6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|১৫|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;সৃষ্টি স্থিতি যাঁর ইচ্ছার অধীন,
ভ্রূক্ষেপেতে হয়, প্রলয় সাধন,
তাঁর অমঙ্গল, হ’বে না কখন;
জেন ইহা সুনিশ্চয়॥ (ওমা) । ৮&lt;/poem&gt;
{{block center/s}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}
{{কেন্দ্র|{{xx-larger|লঘু ত্রিপদী।}}}}
{{block center/s}}
&lt;poem&gt;রামগুণ গান, {{float right|4=3em|শ্রবণ করিয়া,}}
::::সীতা লক্ষ্মণেরে কন।
জানে সে সন্ধান, {{float right|4=3em|জনক তনয়া,}}
::::শ্রীরাম মনিব নন॥
তা হ'লে কি হবে, {{float right|4=3em|দুর্ভাগিনী মূল,}}
::::সমস্ত দুঃখের তাঁর।
কে না ইহা ক'বে, {{float right|4=3em|হৃদে বন্ধ শূল,}}
::::রহিল যাবে না আর॥
আমি বুদ্ধিহীনা, {{float right|4=3em|নতুবা কুরঙ্গ,}}
::::ধরিতে কেন পাঠব।
এবে যে বাঁচি না, {{float right|4=3em|হ'ল অবশাঙ্গ,}}
::::আর কি নাথেরে পাব?
বিশেষ বিপদে, {{float right|4=3em|না পড়িলে তিনি,}}
::::ডাকিতেন কি কখন।
অবশ্য শ্বাপদে, {{float right|4=3em|কিম্বা কোন প্রাণী,}}
::::করিতেছে উৎপীড়ন॥
যাও শীঘ্র করি, {{float right|4=3em|নাথ যথা আছে,}}
::::বিলম্ব উচিত নয়।
অন্য কোন অরি, {{float right|4=3em|না আসিতে কাছে,}}
::::হওগে তাঁর সহায়॥&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>p7mdkupoqa5c32ibt3fwvzerv4xo0l6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:সীতা-হরণ-পাঁচালী - কৃষ্ণেন্দ্র রায় (১৯২৭).pdf/২০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885107</id>
    <revision>
      <id>1996601</id>
      <timestamp>2026-08-29T06:45:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>1996601</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2032" sha1="asj28itoiupgiy53dmibi8n47mf5k3d" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|১৬|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;কালগত আর, {{float right|4=3em|না করি লক্ষ্মণ,}}
::::এইমাত্র যাও বনে।
না জানি আবার, {{float right|4=3em|কত দুর্ঘটন,}}
::::হইতেছে এতক্ষণে॥
যে অবধি তাঁর; {{float right|4=3em|আৰ্ত্তনাদ ধ্বনি,}}
::::পশিল মম শ্রবণে।
দেহেতে সীতার, {{float right|4=3em|নাহিরে পরাণী,}}
::::নিশ্চয় ভেবরে মনে॥
মধ্যাকাশ হতে; {{float right|4=3em|পশ্চিম গগনে,}}
::::যায় ঐ দিনমণি।
দেখিতে দেখিতে {{float right|4=3em|এঘোর বিপিনে,}}
::::অন্ধকার হবে এখনি!
একে ভয়ঙ্কর, {{float right|4=3em|বস সমুদয়,}}
::::বন্ধুর পথ তাহাতে।
না কাঁপে অন্তর, {{float right|4=3em|বল সে সময়,}}
::::হেন বীর কে জুগতে?
অতএব লক্ষ্মণ, {{float right|4=3em|থাকিতে থাকিতে,}}
::::দিবাকর করোজ্জ্বল।
সীতার জীবন, {{float right|4=3em|আনি কুটীরেতে}}
::::কররে প্রাণ শীতল॥&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}
{{কেন্দ্র|রাগিণী—আড়না বাহার।}}
{{কেন্দ্র|তাল—কাওয়ালী।}}
{{dhr}}
{{block center/s}}
&lt;poem&gt;:যাও ক'রনা কাল গত আর
বারম্বার কান্দে প্রাণ আমার,
বনে করিছে নৃশংস কেহ,
:নাথে অতি অত্যাচার
:কি কুক্ষণে আসিল কুরঙ্গ,&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>asj28itoiupgiy53dmibi8n47mf5k3d</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:সীতা-হরণ-পাঁচালী - কৃষ্ণেন্দ্র রায় (১৯২৭).pdf/২১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885108</id>
    <revision>
      <id>1996603</id>
      <timestamp>2026-08-29T07:00:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>1996603</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2161" sha1="ht90i6ix0p582jooseffkv1iegy6t50" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|১৭|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;বুঝি এজনমে সীতার, করি গেল সুখসাঙ্গ,
:আমি, জানিকি মৃগেতে এত,
::করিবেরে প্রতীকার॥ ৯&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}
{{কেন্দ্র|{{x-larger|পয়ার।}}}}
{{dhr}}
{{block center/s}}
&lt;poem&gt;শ্রীরাম বিরহানল যেরূপ প্রবল ৷
লক্ষ্মণ উপদেশামৃতে না হ'ল শীতল॥
বরং তাহে প্রজ্জ্বলিত হইয়া উঠিল ৷
দেখি লক্ষ্মণের মুখ মলিন হইল॥
গললগ্নী কৃতাবাসে বসি সীতা পাশে॥
যুক্তিযুক্ত বাক্য লক্ষ্মণ কহে মৃদুভাষে॥
অকারণে কেন মা' গো শোক কর এত।
শ্রীরাম ক্ষমতা দাস আছয়ে বিদিত॥
ত্রিভুবনে হেন শক্তি নাহিক কাহার।
আর্য্যসহ প্রতিবাদ করিতে তাহার॥
ভূচর খেচর নিশাচর জলচরে।
শ্রীরাম কেশাগ্র কেহ স্পর্শিতে না পারে॥
স্বয়ং বিষ্ণু অবতার শ্রীরাম যখন।
তাঁহার বিপদাশঙ্কা ক'র না কখন॥
অপর্যাপ্ত নিশাচর বনে বাস করে।
ছল করি তাহারাই ডাকিল আমারে॥
তোমায় ত্যজিয়া আমি করিলে গমন।
নিশ্চয় আসিয়ে তারা করিবে ভক্ষণ॥
অতীব মায়াবী রাক্ষস্ নানা রূপ ধরে।
আহার নিমিত্ত বনে সর্ব্বদা বিচরে।&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ht90i6ix0p582jooseffkv1iegy6t50</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:সীতা-হরণ-পাঁচালী - কৃষ্ণেন্দ্র রায় (১৯২৭).pdf/২২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885109</id>
    <revision>
      <id>1996604</id>
      <timestamp>2026-08-29T07:02:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ &quot;&lt;poem&gt;পশুপক্ষী মানবাদি যাহা দেখতে পায় ৷ অমনি নৃশংসগণ ধরি ধরি খায় ৷৷ তদ্ভিন্ন যে ভয়ঙ্কর কত জন্তু আছে। বাণের ভয়েতে তারা নাহি আসে কাছে৷ সতত সতর্কে তোমায় রক্ষা করে দাস । নতুব...&quot; দিয়ে পাতা তৈরি</comment>
      <origin>1996604</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2428" sha1="03ybr1lnwfin3itfcxj8qvbb0arfbso" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|১৮|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;পশুপক্ষী মানবাদি যাহা দেখতে পায় ৷
অমনি নৃশংসগণ ধরি ধরি খায় ৷৷
তদ্ভিন্ন যে ভয়ঙ্কর কত জন্তু আছে।
বাণের ভয়েতে তারা নাহি আসে কাছে৷
সতত সতর্কে তোমায় রক্ষা করে দাস ।
নতুবা মুহূর্ত্তে বিপদ ঘটয়ে নিৰ্য্যাশ ॥
বিশেষ আর্য্যের আছে নিষেধ আবার।
তিলার্দ্ধ তোমারে ত্যজি যাইতে আমার ॥
প্রাণান্তে আর্য্যের বাক্য লঙ্ঘিতে নাপারি ।
ক'র না অন্যায় আজ্ঞা চরণেতে ধরি ॥
নিশ্চিন্ত মনেতে থাক কিছু নাহি ভয় ।
সুসুস্থ শরীরে আর্য্য আছেন নিশ্চয় ৷
মৃগসনে দূরবনে গিয়েছেন তিনি ৷
অবিলম্বে কুটীরেতে আসিবে এখনি ৷&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}
{{কেন্দ্র|রাগিণী—ভঁয়র।}}
{{কেন্দ্র|তাল—একতালা।}}
{{dhr}}
{{Block center|&lt;poem&gt;ধর ধৈর্য্য রাম প্রিয়ে ।
আনি, কুরঙ্গ তোমারে দিবেন, এখনি আসিয়ে ॥
বুঝি দূরবনে, কুরঙ্গের সনে, গমন করিয়ে,
হ'ল বিলম্ব আসিতে,হ’ওনা ত্রাসিতে,
থাক মা নিৰ্ভয়ে ॥
অকারণে কেন মা গো শোকাৰ্ত্তা হইলে,
মনে, সামান্য মানব, রামে জ্ঞান কি করিলে ;
লক্ষ্মী জনার্দন, তোমরা দুজন, বৈকুণ্ঠ ত্যজিয়ে,
এলে লীলার কারণ, হ'লে বিস্মরণ,
বল কি লাগিয়ে ॥ ১০&lt;/poem&gt;}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>03ybr1lnwfin3itfcxj8qvbb0arfbso</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996612</id>
      <parentid>1996604</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T08:43:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>1996612</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2447" sha1="fzr5f5pz6rmkm7vqm6h3e82xe2u1c9w" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|১৮|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;পশুপক্ষী মানবাদি যাহা দেখতে পায়।
অমনি নৃশংসগণ ধরি ধরি খায়॥
তদ্ভিন্ন যে ভয়ঙ্কর কত জন্তু আছে।
বাণের ভয়েতে তারা নাহি আসে কাছে॥
সতত সতর্কে তোমায় রক্ষা করে দাস।
নতুবা মুহূর্ত্তে বিপদ ঘটয়ে নিৰ্য্যাশ॥
বিশেষ আর্য্যের আছে নিষেধ আবার।
তিলার্দ্ধ তোমারে ত্যজি যাইতে আমার॥
প্রাণান্তে আর্য্যের বাক্য লঙ্ঘিতে নাপারি।
ক'র না অন্যায় আজ্ঞা চরণেতে ধরি॥
নিশ্চিন্ত মনেতে থাক কিছু নাহি ভয়।
সুসুস্থ শরীরে আর্য্য আছেন নিশ্চয়॥
মৃগসনে দূরবনে গিয়েছেন তিনি।
অবিলম্বে কুটীরেতে আসিবেন্ এখনি॥&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}
{{কেন্দ্র|রাগিণী—ভঁয়র।}}
{{কেন্দ্র|তাল—একতালা।}}
{{dhr}}
{{Block center|&lt;poem&gt;:::::ধর ধৈর্য্য রাম প্রিয়ে।
:আনি, কুরঙ্গ তোমারে দিবেন, এখনি আসিয়ে॥
::বুঝি দূরবনে, কুরঙ্গের সনে, গমন করিয়ে,
::হ'ল বিলম্ব আসিতে,হ’ওনা ত্রাসিতে,
::::থাক মা নিৰ্ভয়ে॥
:অকারণে কেন মা গো শোকাৰ্ত্তা হইলে,
:মনে, সামান্য মানব, রামে জ্ঞান কি করিলে;
লক্ষ্মী জনার্দ্দন, তোমরা দুজন, বৈকুণ্ঠ ত্যজিয়ে,
:::::এলে লীলার কারণ, হ'লে বিস্মরণ,
:::::বল কি লাগিয়ে॥ ১০&lt;/poem&gt;}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fzr5f5pz6rmkm7vqm6h3e82xe2u1c9w</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996613</id>
      <parentid>1996612</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T08:44:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <origin>1996613</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2448" sha1="9znks58qrssx44brnyc2gohspidi7ir" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|১৮|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;পশুপক্ষী মানবাদি যাহা দেখতে পায়।
অমনি নৃশংসগণ ধরি ধরি খায়॥
তদ্ভিন্ন যে ভয়ঙ্কর কত জন্তু আছে।
বাণের ভয়েতে তারা নাহি আসে কাছে॥
সতত সতর্কে তোমায় রক্ষা করে দাস।
নতুবা মুহূর্ত্তে বিপদ ঘটয়ে নিৰ্য্যাশ॥
বিশেষ আর্য্যের আছে নিষেধ আবার।
তিলার্দ্ধ তোমারে ত্যজি যাইতে আমার॥
প্রাণান্তে আর্য্যের বাক্য লঙ্ঘিতে নাপারি।
ক'র না অন্যায় আজ্ঞা চরণেতে ধরি॥
নিশ্চিন্ত মনেতে থাক কিছু নাহি ভয়।
সুসুস্থ শরীরে আর্য্য আছেন নিশ্চয়॥
মৃগসনে দূরবনে গিয়েছেন তিনি।
অবিলম্বে কুটীরেতে আসিবেন্ এখনি॥&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}
{{কেন্দ্র|রাগিণী—ভঁয়র।}}
{{কেন্দ্র|তাল—একতালা।}}
{{dhr}}
{{Block center|&lt;poem&gt;::::::ধর ধৈর্য্য রাম প্রিয়ে।
:আনি, কুরঙ্গ তোমারে দিবেন, এখনি আসিয়ে॥
::বুঝি দূরবনে, কুরঙ্গের সনে, গমন করিয়ে,
::হ'ল বিলম্ব আসিতে,হ’ওনা ত্রাসিতে,
::::থাক মা নিৰ্ভয়ে॥
:অকারণে কেন মা গো শোকাৰ্ত্তা হইলে,
:মনে, সামান্য মানব, রামে জ্ঞান কি করিলে;
লক্ষ্মী জনার্দ্দন, তোমরা দুজন, বৈকুণ্ঠ ত্যজিয়ে,
::::এলে লীলার কারণ, হ'লে বিস্মরণ,
::::::বল কি লাগিয়ে॥ ১০&lt;/poem&gt;}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9znks58qrssx44brnyc2gohspidi7ir</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:সীতা-হরণ-পাঁচালী - কৃষ্ণেন্দ্র রায় (১৯২৭).pdf/২৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885110</id>
    <revision>
      <id>1996614</id>
      <timestamp>2026-08-29T08:47:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ &quot;{{কেন্দ্র|{{x-larger|চৌপদী।}}}}  শ্রীরাম বিরহানল, হয়েছে এত প্রবল, সীতার চক্ষের জল, বিরাম বিহনে । পড়িতেছে,অনর্গল নিশ্চয় ইহা অমঙ্গল, লক্ষ্মণ উপদেশ যত, বরং তাহে প্রজ্জ্বলিত, ক্রোধে সী...&quot; দিয়ে পাতা তৈরি</comment>
      <origin>1996614</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2503" sha1="hmt1iom40q20x6ojryt5f4a8jvcnh7s" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|১৯|সীতাহরণ পাঁচালী}}&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|{{x-larger|চৌপদী।}}}}

শ্রীরাম বিরহানল, হয়েছে এত প্রবল,
সীতার চক্ষের জল, বিরাম বিহনে ।
পড়িতেছে,অনর্গল
নিশ্চয় ইহা অমঙ্গল,
লক্ষ্মণ উপদেশ যত,
বরং তাহে প্রজ্জ্বলিত,
ক্রোধে সীতা অভিভূত,
বহ্যি জ্ঞান যেন তত,
মৃগ জন্য কি লাঞ্ছনা,
বিনা বিধি বিড়ম্বনা, •
0


তবু নাহি হয় শীতল ;
হেন লয় মনে
হল ঘৃতাহুতি মত,
অধিক হইল ।
ঘন অঙ্গ প্রকম্পিত
আর না রহিল ।
মৃগনেত্রে অগ্নিকণা,
নিৰ্গত কি হ'ত ।
সে সীতা যায়না জানা,
বিশ্বেশ্বরীর ইচ্ছা, নানা,
বুঝি গ্রাসিতে বাসনা
বিশ্ব অসুমিত ৷
যে সীতার কণ্ঠস্বর
ছিল চির মনোহর,
আজি তাহা বিষধর,
সিম যে গৰ্জ্জিল ।
বলেন সীতা হে দেবর,
এত দিনে তোর অন্তর,
জানিতে আমার আর,
বাকী না রহিল |
বিপদে পড়িয়া নাথ,
ডাকিলেন তোরে কত,
কর্ণপাত,
তৎপ্রতি যে
বুঝিনু এবে নিশ্চিত,
হয়ে রামের অনুগত,
বড় সাধ ছিল মনে,
কি জানি বিপদে বনে,
উদ্ধারিবে প্রাণপণে,
বন দুঃখ নিবারণে,
আজি তোর ব্যবহারে,
শঠের শঠতা কিরে,
°কিছু না করিলি ৷
করিতে স্বার্থ সাধিত,
সঙ্গেতে আসিলি ৷
লক্ষ্মণ-রয়েছে সনে
পড়িলে কখন ।
আর্য্যে পিতৃতুল্য জ্ঞানে,
করিবে যতন ।
সে আশা গিয়েছে দূরে,
থাকয়ে গোপন ।
১৯&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hmt1iom40q20x6ojryt5f4a8jvcnh7s</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996615</id>
      <parentid>1996614</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T08:58:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>1996615</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3083" sha1="c7vcpxf3u3siinl0098f6rmu2scuwmv" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|১৯|সীতাহরণ পাঁচালী}}&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|{{x-larger|চৌপদী।}}}}
{{block center/s}}
&lt;poem&gt;শ্রীরাম বিরহানল, {{float right|4=3em|হয়েছে এত প্রবল,}}
সীতার চক্ষের জল, {{float right|4=3em|বিরাম বিহনে।}}
পড়িতেছে,অনর্গল {{float right|4=3em|তবু নাহি হয় শীতল;}}
নিশ্চয় ইহা অমঙ্গল, {{float right|4=3em|হেন লয় মনে॥}}
লক্ষ্মণ উপদেশ যত, {{float right|4=3em|হল ঘৃতাহুতি মত,}}
বরং তাহে প্রজ্জ্বলিত, {{float right|4=3em|অধিক হইল।}}
ক্রোধে সীতা অভিভূত, {{float right|4=3em|ঘন অঙ্গ প্রকম্পিত}}
বাহ্য জ্ঞান যেন তত, {{float right|4=3em|আর না রহিল॥}}
মৃগ জন্য কি লাঞ্ছনা, {{float right|4=3em|মৃগনেত্রে অগ্নিকণা,}}
বিনা বিধি বিড়ম্বনা, {{float right|4=3em|নিৰ্গত কি হ'ত।}}
সে সীতা যায়না জানা, {{float right|4=3em|বিশ্বেশ্বরীর ইচ্ছা, নানা,}}
বুঝি গ্রাসিতে বাসনা {{float right|4=3em|বিশ্ব অসুমিত॥}}
যে সীতার কণ্ঠস্বর {{float right|4=3em|ছিল চির মনোহর,}}
আজি তাহা বিষধর, {{float right|4=3em|সম যে গৰ্জ্জিল।}}
বলেন্ সীতা হে দেবর, {{float right|4=3em|এত দিনে তোর অন্তর,}}
জানিতে আমার আর, {{float right|4=3em|বাকী না রহিল॥}}
বিপদে পড়িয়া নাথ, {{float right|4=3em|ডাকিলেন তোরে কত,}}
তৎপ্রতি যে কর্ণপাত, {{float right|4=3em|কিছু না করিলি।}}
বুঝিনু এবে নিশ্চিত, {{float right|4=3em|করিতে স্বার্থ সাধিত,}}
হয়ে রামের অনুগত, {{float right|4=3em|সঙ্গেতে আসিলি॥}}
বড় সাধ ছিল মনে, {{float right|4=3em|লক্ষ্মণ-রয়েছে সনে}}
কি জানি বিপদে বনে, {{float right|4=3em|পড়িলে কখন।}}
উদ্ধারিবে প্রাণপণে, {{float right|4=3em|আর্য্যে পিতৃতুল্য জ্ঞানে,}}
বন দুঃখ নিবারণে, {{float right|4=3em|করিবে যতন॥}}
আজি তোর ব্যবহারে,  {{float right|4=3em|সে আশা গিয়েছে দূরে,}}
শঠের শঠতা কিরে, {{float right|4=3em|থাকয়ে গোপন।}}
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>c7vcpxf3u3siinl0098f6rmu2scuwmv</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:সীতা-হরণ-পাঁচালী - কৃষ্ণেন্দ্র রায় (১৯২৭).pdf/২৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885111</id>
    <revision>
      <id>1996616</id>
      <timestamp>2026-08-29T09:02:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ &quot;যত সত্তভা দেখাক সে-রে কাল ফণী অস্তস্তরে, অন্যের সর্বনাশ তরে, করয়ে গর্জ্জন ৷ সুযোগ প্রতীক্ষা মাত্র, বাহ্য মূৰ্ত্তি সুপবিত্র, না বুঝি পাপী চরিত্র, ইচ্ছায় আপন যোত্র, সীতা নয়...&quot; দিয়ে পাতা তৈরি</comment>
      <origin>1996616</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2515" sha1="eelz5gun8ek4j98fzu0sj8t7r4pe4o9" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|২০|সীতাহরণ পাঁচালী}}&lt;/noinclude&gt;যত সত্তভা দেখাক সে-রে কাল ফণী অস্তস্তরে,
অন্যের সর্বনাশ তরে,
করয়ে গর্জ্জন ৷
সুযোগ প্রতীক্ষা মাত্র,
বাহ্য মূৰ্ত্তি সুপবিত্র,
না বুঝি পাপী চরিত্র,
ইচ্ছায় আপন যোত্র,
সীতা নয় তেমন নারী,
ভরত সঙ্গে যোগ করি,
নহে সে কাহার মিত্র,
করি তারে জ্ঞান ।
• করি বিশ্বাসের পাত্র,
হারায় সে জন ॥
বুঝেছি সব চাতুরী,
বনেতে আসিলি ॥
কিন্তু তাহে নাহি ডরি,
শ্রীরামের নামস্মরি,
পদতলে দিলি । -
সতীত্ব ধন লবে হ’রে
তোর মত সহস্র অরি,
একাকিনী পেয়ে মোরে,
ইহা বুঝি মনে করে,
মঞ্জুকের সাধ্য কিরে,
পড়ুক সে বিপদ-ঘোরে,
কত বল ধরে সতী,
রয়েছিস্ বসিয়ে
?
করী মস্তক বিদারে,
• যূথভ্রষ্ট হয়ে ৷৷
সীতার যখন ।
ওরেরে ও পাপমতি,
জানিস্ নারে দুষ্টমতি,
বিশেষ রঘুপতি পতি, •
করিবি তার দুর্গতি,
এমন তোর শকতি,
জম্বুকে সিংহ আহার,
তার সম মূর্খ আর,
সীতা প্রতি অত্যাচার,
করে হেন শক্তিকার,
দূর ‘হ’ নিকট হতে,
জানকী এজীবনেতে,
একাকিনী কুটীরেতে,
পতির পদ ধ্যানেতে,
আছে কি দুৰ্জ্জয় ?
- গ্রাসিবে বিশ্বাস যার,
কে আছে জগতে ?
তদ্রূপ রে কুলাঙ্গার,
ভেবে দেখ, মনেতে ৷
আর্য্য দুঃখ নিবারিতে,
কবে না কখন।
বসি একাস্ত মনেতে,
ত্যজিবে জীবন ॥&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>eelz5gun8ek4j98fzu0sj8t7r4pe4o9</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996617</id>
      <parentid>1996616</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T09:10:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <origin>1996617</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2582" sha1="7zt4z333c04jefhc3zghhmluo47vi93" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|২০|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;যত সত্তভা দেখাক সে-রে কাল ফণী অস্তস্তরে,
অন্যের সর্বনাশ তরে, করয়ে গর্জ্জন ৷
সুযোগ প্রতীক্ষা মাত্র, নহে সে কাহার মিত্র,
বাহ্য মূৰ্ত্তি সুপবিত্র, করি তারে জ্ঞান ।
না বুঝি পাপী চরিত্র, করি বিশ্বাসের পাত্র,
ইচ্ছায় আপন যোত্র, হারায় সে জন ॥
সীতা নয় তেমন নারী, বুঝেছি সব চাতুরী,
ভরত সঙ্গে যোগ করি, বনেতে আসিলি ॥
কিন্তু তাহে নাহি ডরি, শ্রীরামের নামস্মরি,
তোর মত সহস্র অরি, পদতলে দিলি । -
একাকিনী পেয়ে মোরে, সতীত্ব ধন লবে হ’রে
ইহা বুঝি মনে করে, রয়েছিস্ বসিয়ে
মঞ্জুকের সাধ্য কিরে, করী মস্তক বিদারে,
পড়ুক সে বিপদ-ঘোরে, যূথভ্রষ্ট হয়ে ৷৷
কত বল ধরে সতী, জানিস্ নারে দুষ্টমতি,
বিশেষ রঘুপতি পতি, সীতার যখন ।
করিবি তার দুর্গতি, ওরেরে ও পাপমতি,
এমন তোর শকতি, আছে কি দুৰ্জ্জয় ?
জম্বুকে সিংহ আহার, - গ্রাসিবে বিশ্বাস যার,
তার সম মূর্খ আর,  কে আছে জগতে ?
সীতা প্রতি অত্যাচার, তদ্রূপ রে কুলাঙ্গার,
করে হেন শক্তিকার, ভেবে দেখ, মনেতে ৷
দূর ‘হ’ নিকট হতে, আর্য্য দুঃখ নিবারিতে,
জানকী এজীবনেতে, কবে না কখন।
একাকিনী কুটীরেতে, বসি একাস্ত মনেতে,
পতির পদ ধ্যানেতে, ত্যজিবে জীবন ॥&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7zt4z333c04jefhc3zghhmluo47vi93</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996618</id>
      <parentid>1996617</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T09:13:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <origin>1996618</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3139" sha1="f3asnb7xisqf4a0q1h8jricavdlyffs" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|২০|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;যত সত্তভা দেখাক সে-রে {{float right|4=3em|কাল ফণী অস্তস্তরে,}}
অন্যের সর্বনাশ তরে, {{float right|4=3em|করয়ে গর্জ্জন॥}}
সুযোগ প্রতীক্ষা মাত্র, {{float right|4=3em|নহে সে কাহার মিত্র,}}
বাহ্য মূৰ্ত্তি সুপবিত্র, {{float right|4=3em|করি তারে জ্ঞান।}}
না বুঝি পাপী চরিত্র, {{float right|4=3em|করি বিশ্বাসের পাত্র,}}
ইচ্ছায় আপন যোত্র, {{float right|4=3em|হারায় সে জন॥}}
সীতা নয় তেমন নারী, {{float right|4=3em|বুঝেছি সব চাতুরী,}}
ভরত সঙ্গে যোগ করি, {{float right|4=3em|বনেতে আসিলি॥}}
কিন্তু তাহে নাহি ডরি, {{float right|4=3em|শ্রীরামের নামস্মরি,}}
তোর মত সহস্র অরি, {{float right|4=3em|পদতলে দিলি॥}}
একাকিনী পেয়ে মোরে, {{float right|4=3em|সতীত্ব ধন লবে হ’রে}}
ইহা বুঝি মনে করে, {{float right|4=3em|রয়েছিস্ বসিয়ে?}}
মঞ্জুকের সাধ্য কিরে, {{float right|4=3em|করী মস্তক বিদারে,}}
পড়ুক সে বিপদ-ঘোরে, {{float right|4=3em|যূথভ্রষ্ট হয়ে॥}}
কত বল ধরে সতী, {{float right|4=3em|জানিস্ নারে দুষ্টমতি,}}
বিশেষ রঘুপতি পতি, {{float right|4=3em|সীতার যখন।}}
করিবি তার দুর্গতি, {{float right|4=3em|ওরেরে ও পাপমতি,}}
এমন তোর শকতি, {{float right|4=3em|আছে কি দুৰ্জ্জয়?}}
জম্বুকে সিংহ আহার, - {{float right|4=3em|গ্রাসিবে বিশ্বাস যার,}}
তার সম মূর্খ আর,  {{float right|4=3em|কে আছে জগতে?}}
সীতা প্রতি অত্যাচার, {{float right|4=3em|তদ্রূপ রে কুলাঙ্গার,}}
করে হেন শক্তিকার, {{float right|4=3em|ভেবে দেখ, মনেতে॥}}
দূর ‘হ’ নিকট হতে, {{float right|4=3em|আর্য্য দুঃখ নিবারিতে,}}
জানকী এজীবনেতে, {{float right|4=3em|কবে না কখন।}}
একাকিনী কুটীরেতে, {{float right|4=3em|বসি একাস্ত মনেতে,}}
পতির পদ ধ্যানেতে, {{float right|4=3em|ত্যজিবে জীবন॥}}&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>f3asnb7xisqf4a0q1h8jricavdlyffs</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996619</id>
      <parentid>1996618</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T09:26:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>1996619</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3139" sha1="fi5et02ocn80ub04cooi21pmbwho0le" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|২০|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;যত সততা দেখাক সে-রে {{float right|4=3em|কাল ফণী অন্তস্তরে,}}
অন্যের সর্ব্বনাশ তরে, {{float right|4=3em|করয়ে গর্জ্জন॥}}
সুযোগ প্রতীক্ষা মাত্র, {{float right|4=3em|নহে সে কাহার মিত্র,}}
বাহ্য মূৰ্ত্তি সুপবিত্র, {{float right|4=3em|করি তারে জ্ঞান।}}
না বুঝি পাপী চরিত্র, {{float right|4=3em|করি বিশ্বাসের পাত্র,}}
ইচ্ছায় আপন যোত্র, {{float right|4=3em|হারায় সে জন॥}}
সীতা নয় তেমন নারী, {{float right|4=3em|বুঝেছি সব চাতুরী,}}
ভরত সঙ্গে যোগ করি, {{float right|4=3em|বনেতে আসিলি॥}}
কিন্তু তাহে নাহি ডরি, {{float right|4=3em|শ্রীরামের নামস্মরি,}}
তোর মত সহস্র অরি, {{float right|4=3em|পদতলে দিলি॥}}
একাকিনী পেয়ে মোরে, {{float right|4=3em|সতীত্ব ধন লবে হ’রে}}
ইহা বুঝি মনে করে, {{float right|4=3em|রয়েছিস্ বসিয়ে?}}
মণ্ডুকের সাধ্য কিরে, {{float right|4=3em|করী মস্তক বিদারে,}}
পড়ুক সে বিপদ-ঘোরে, {{float right|4=3em|যূথভ্রষ্ট হয়ে॥}}
কত বল ধরে সতী, {{float right|4=3em|জানিস্ নারে দুষ্টমতি,}}
বিশেষ রঘুপতি পতি, {{float right|4=3em|সীতার যখন।}}
করিবি তার দুর্গতি, {{float right|4=3em|ওরেরে ও পাপমতি,}}
এমন তোর শকতি, {{float right|4=3em|আছে কি দুৰ্জ্জয়?}}
জম্বুকে সিংহ আহার, - {{float right|4=3em|গ্রাসিবে বিশ্বাস যার,}}
তার সম মূর্খ আর,  {{float right|4=3em|কে আছে জগতে?}}
সীতা প্রতি অত্যাচার, {{float right|4=3em|তদ্রূপ রে কুলাঙ্গার,}}
করে হেন শক্তিকার, {{float right|4=3em|ভেবে দেখ, মনেতে॥}}
দূর ‘হ’ নিকট হতে, {{float right|4=3em|আর্য্য দুঃখ নিবারিতে,}}
জানকী এজীবনেতে, {{float right|4=3em|কবে না কখন।}}
একাকিনী কুটীরেতে, {{float right|4=3em|বসি একান্ত মনেতে,}}
পতির পদ ধ্যানেতে, {{float right|4=3em|ত্যজিবে জীবন॥}}&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fi5et02ocn80ub04cooi21pmbwho0le</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:সীতা-হরণ-পাঁচালী - কৃষ্ণেন্দ্র রায় (১৯২৭).pdf/২৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885112</id>
    <revision>
      <id>1996620</id>
      <timestamp>2026-08-29T09:27:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ &quot; রাগিণী- -মুলতান ৷ তাল-কাওয়ালী। ভরক্ত লইল রাজ্য, তোর বুঝি অন্তর, সীতার সতীত্ব হ’রতে হ'য়েছে বববর, পারবিনা তা, কি যোগ্যতা, ওরেরে নির্লজ্জ্ব পামর শ্রীরাম মহিষী কভু নহে হীন বল, ই...&quot; দিয়ে পাতা তৈরি</comment>
      <origin>1996620</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1932" sha1="e48qqt6gjekrh0dps4fn84hjuswtr8k" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|২১|সীতাহরণ পাঁচালী}}&lt;/noinclude&gt;
রাগিণী-
-মুলতান ৷
তাল-কাওয়ালী।
ভরক্ত লইল রাজ্য, তোর বুঝি অন্তর,
সীতার সতীত্ব হ’রতে হ'য়েছে বববর,
পারবিনা তা, কি যোগ্যতা,
ওরেরে নির্লজ্জ্ব পামর
শ্রীরাম মহিষী কভু নহে হীন বল,
ইচ্ছামাত্রে দিতে পারে বিশ্ব রসাতল,
তুই কোন প্রবল, দেখ বিরে ফল ;
সভ্য সকল ক্ষণকাল পর ১০
দীর্ঘ ত্রিপদী।
অকথ্য অশ্রাব্য বাণী,
সীতা মুখে লক্ষ্মণ শুনি,
0
ক্রোধে বিস্ফারিত নেতৃদ্বয় ।
পড়িলে শিরে অশনি,
কিম্বা দংশিলে ফণিনী,
হেন জ্বালা বুঝি নাহি হয় ৷
প্রকম্পিত কলেবর,
তীব্র দৃষ্টি সীতাপর,
কথা কন বিজড়িত স্বরে ॥
মনোবুদ্ধি অগোচর,
এরূপ বাক্য কঠোর,
প্রয়োগিলা কেন মমোপরে ।
ভিন্ন ভাব যদি চিতে,
থাকে সুমিত্রা তোমাতে,
স্বর্গ পথ হয় যেন রোধ ।
কুবাক্য কুঠারাঘাতে,
না বধি স্বয়ং অসিতে,
যা' বলেছি বিনয় ক'রে,
বিনাশিতে হত সুখ বোধ
তোমার হিতের তরে,
কর্ণপাত না করিয়ে তায় ।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>e48qqt6gjekrh0dps4fn84hjuswtr8k</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996626</id>
      <parentid>1996620</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T10:00:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <origin>1996626</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2057" sha1="re9fz1mwv9o9up0kz3vzz81vd19t8ip" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|২১|সীতাহরণ পাঁচালী}}&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|রাগিণী—মুলতান।}}
{{কেন্দ্র|তাল—কাওয়ালী।}}
{{Block center|&lt;poem&gt;ভরক্ত লইল রাজ্য, তোর বুঝি অন্তর,
সীতার সতীত্ব হ’রতে হ'য়েছে বববর,
:পারবিনা তা, কি যোগ্যতা,
:ওরেরে নির্লজ্জ্ব পামর
শ্রীরাম মহিষী কভু নহে হীন বল,
ইচ্ছামাত্রে দিতে পারে বিশ্ব রসাতল,
তুই কোন প্রবল, দেখ বিরে ফল ;
সভ্য সকল ক্ষণকাল পর ১০
&lt;/poem&gt;}}

{{কেন্দ্র|{{x-larger|দীর্ঘ ত্রিপদী।}}}}
অকথ্য অশ্রাব্য বাণী,
সীতা মুখে লক্ষ্মণ শুনি,
0
ক্রোধে বিস্ফারিত নেতৃদ্বয় ।
পড়িলে শিরে অশনি,
কিম্বা দংশিলে ফণিনী,
হেন জ্বালা বুঝি নাহি হয় ৷
প্রকম্পিত কলেবর,
তীব্র দৃষ্টি সীতাপর,
কথা কন বিজড়িত স্বরে ॥
মনোবুদ্ধি অগোচর,
এরূপ বাক্য কঠোর,
প্রয়োগিলা কেন মমোপরে ।
ভিন্ন ভাব যদি চিতে,
থাকে সুমিত্রা তোমাতে,
স্বর্গ পথ হয় যেন রোধ ।
কুবাক্য কুঠারাঘাতে,
না বধি স্বয়ং অসিতে,
যা' বলেছি বিনয় ক'রে,
বিনাশিতে হত সুখ বোধ
তোমার হিতের তরে,
কর্ণপাত না করিয়ে তায় ।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>re9fz1mwv9o9up0kz3vzz81vd19t8ip</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996627</id>
      <parentid>1996626</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T10:07:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>1996627</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2334" sha1="6nxgkiui200qh1w41he1vp4lstih92k" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|২১|সীতাহরণ পাঁচালী}}&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|রাগিণী—মুলতান।}}
{{কেন্দ্র|তাল—কাওয়ালী।}}
{{Block center|&lt;poem&gt;ভরত লইল রাজ্য, তোর বুঝি অন্তর,
সীতার সতীত্ব হ’র্‌তে হ'য়েছে বর্ব্বর,
:পারবিনা তা, কি যোগ্যতা,
:ওরেরে নির্লজ্জ্ব পামর।
শ্রীরাম মহিষী কভু নহে হীন বল,
ইচ্ছামাত্রে দিতে পারে বিশ্ব রসাতল,
তুই কোন প্রবল, দেখ্‌বিরে ফল;
সত্য সকল ক্ষণকাল পর। ১০
&lt;/poem&gt;}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}
{{কেন্দ্র|{{xx-larger|দীর্ঘ ত্রিপদী।}}}}
{{block center/s}}
&lt;poem&gt;অকথ্য অশ্রাব্য বাণী, {{float right|4=3em|সীতা মুখে লক্ষ্মণ শুনি,}}
::::ক্রোধে বিস্ফারিত নেতৃদ্বয় ।
পড়িলে শিরে অশনি, {{float right|4=3em|কিম্বা দংশিলে ফণিনী,}}
::::হেন জ্বালা বুঝি নাহি হয়॥
প্রকম্পিত কলেবর, {{float right|4=3em|তীব্র দৃষ্টি সীতাপর,}}
::::কথা কন বিজড়িত স্বরে॥
মনোবুদ্ধি অগোচর, {{float right|4=3em|এরূপ বাক্য কঠোর,}}
::::প্রয়োগিলা কেন মমোপরে।
ভিন্ন ভাব যদি চিতে, {{float right|4=3em|থাকে সুমিত্রা তোমাতে,}}
::::স্বর্গ পথ হয় যেন রোধ।
::::কুবাক্য কুঠারাঘাতে, {{float right|4=3em|না বধি স্বয়ং অসিতে,}}
বিনাশিতে হত সুখ বোধ॥
::::তোমার হিতের তরে, {{float right|4=3em|যা' বলেছি বিনয় ক'রে,}}
কর্ণপাত না করিয়ে তায়।
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6nxgkiui200qh1w41he1vp4lstih92k</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996628</id>
      <parentid>1996627</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T10:07:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <origin>1996628</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2334" sha1="no19rmi7z1kjcxf9o3dyyb0wd7ki7ct" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|২১|সীতাহরণ পাঁচালী}}&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|রাগিণী—মুলতান।}}
{{কেন্দ্র|তাল—কাওয়ালী।}}
{{Block center|&lt;poem&gt;ভরত লইল রাজ্য, তোর বুঝি অন্তর,
সীতার সতীত্ব হ’র্‌তে হ'য়েছে বর্ব্বর,
:পারবিনা তা, কি যোগ্যতা,
:ওরেরে নির্লজ্জ্ব পামর।
শ্রীরাম মহিষী কভু নহে হীন বল,
ইচ্ছামাত্রে দিতে পারে বিশ্ব রসাতল,
তুই কোন প্রবল, দেখ্‌বিরে ফল;
সত্য সকল ক্ষণকাল পর। ১০
&lt;/poem&gt;}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}
{{কেন্দ্র|{{xx-larger|দীর্ঘ ত্রিপদী।}}}}
{{block center/s}}
&lt;poem&gt;অকথ্য অশ্রাব্য বাণী, {{float right|4=3em|সীতা মুখে লক্ষ্মণ শুনি,}}
::::ক্রোধে বিস্ফারিত নেতৃদ্বয় ।
পড়িলে শিরে অশনি, {{float right|4=3em|কিম্বা দংশিলে ফণিনী,}}
::::হেন জ্বালা বুঝি নাহি হয়॥
প্রকম্পিত কলেবর, {{float right|4=3em|তীব্র দৃষ্টি সীতাপর,}}
::::কথা কন বিজড়িত স্বরে॥
মনোবুদ্ধি অগোচর, {{float right|4=3em|এরূপ বাক্য কঠোর,}}
::::প্রয়োগিলা কেন মমোপরে।
ভিন্ন ভাব যদি চিতে, {{float right|4=3em|থাকে সুমিত্রা তোমাতে,}}
::::স্বর্গ পথ হয় যেন রোধ।
কুবাক্য কুঠারাঘাতে, {{float right|4=3em|না বধি স্বয়ং অসিতে,}}
::::বিনাশিতে হত সুখ বোধ॥
তোমার হিতের তরে, {{float right|4=3em|যা' বলেছি বিনয় ক'রে,}}
::::কর্ণপাত না করিয়ে তায়।
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>no19rmi7z1kjcxf9o3dyyb0wd7ki7ct</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996629</id>
      <parentid>1996628</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T10:09:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <origin>1996629</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2341" sha1="qhbl94kk9qv444tdczz89kj026k0zhk" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|২১|সীতাহরণ পাঁচালী}}&lt;/noinclude&gt;{{কেন্দ্র|রাগিণী—মুলতান।}}
{{কেন্দ্র|তাল—কাওয়ালী।}}
{{Block center|&lt;poem&gt;ভরত লইল রাজ্য, তোর বুঝি অন্তর,
সীতার সতীত্ব হ’র্‌তে হ'য়েছে বর্ব্বর,
:পারবিনা তা, কি যোগ্যতা,
:ওরেরে নির্লজ্জ্ব পামর।
শ্রীরাম মহিষী কভু নহে হীন বল,
ইচ্ছামাত্রে দিতে পারে বিশ্ব রসাতল,
তুই কোন প্রবল, দেখ্‌বিরে ফল;
সত্য সকল ক্ষণকাল পর। ১০
&lt;/poem&gt;}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}
{{কেন্দ্র|{{xx-larger|দীর্ঘ ত্রিপদী।}}}}
{{block center/s}}
&lt;poem&gt;অকথ্য অশ্রাব্য বাণী, {{float right|4=3em|সীতা মুখে লক্ষ্মণ শুনি,}}
:::::ক্রোধে বিস্ফারিত নেতৃদ্বয় ।
পড়িলে শিরে অশনি, {{float right|4=3em|কিম্বা দংশিলে ফণিনী,}}
:::::হেন জ্বালা বুঝি নাহি হয়॥
প্রকম্পিত কলেবর, {{float right|4=3em|তীব্র দৃষ্টি সীতাপর,}}
:::::কথা কন বিজড়িত স্বরে॥
মনোবুদ্ধি অগোচর, {{float right|4=3em|এরূপ বাক্য কঠোর,}}
:::::প্রয়োগিলা কেন মমোপরে।
ভিন্ন ভাব যদি চিতে, {{float right|4=3em|থাকে সুমিত্রা তোমাতে,}}
:::::স্বর্গ পথ হয় যেন রোধ।
কুবাক্য কুঠারাঘাতে, {{float right|4=3em|না বধি স্বয়ং অসিতে,}}
:::::বিনাশিতে হত সুখ বোধ॥
তোমার হিতের তরে, {{float right|4=3em|যা' বলেছি বিনয় ক'রে,}}
:::::কর্ণপাত না করিয়ে তায়।
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qhbl94kk9qv444tdczz89kj026k0zhk</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:সীতা-হরণ-পাঁচালী - কৃষ্ণেন্দ্র রায় (১৯২৭).pdf/২৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885113</id>
    <revision>
      <id>1996621</id>
      <timestamp>2026-08-29T09:27:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ &quot; অযথা কান্দালে মোরে, না ভাবি, ভাবি অস্তরে সর্ববনাশ করিলে ইচ্ছায় ৷ সহিলাম আমি ব'লে অন্য হ'লে কোন কালে, যমালয় পাঠাত তোমায় ৷ কায নাই আর সে সকলে, ভাস তুমি চক্ষের জলে, আমি এখন হ'লে...&quot; দিয়ে পাতা তৈরি</comment>
      <origin>1996621</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2054" sha1="gk7wn6rshiu15xt3o0p39u0vk1bmnut" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|২২|সীতাহরণ পাঁচালী}}&lt;/noinclude&gt;
অযথা কান্দালে মোরে,
না ভাবি, ভাবি অস্তরে
সর্ববনাশ করিলে ইচ্ছায় ৷
সহিলাম আমি ব'লে
অন্য হ'লে কোন কালে,
যমালয় পাঠাত তোমায় ৷
কায নাই আর সে সকলে, ভাস তুমি চক্ষের জলে,
আমি এখন হ'লেম বিদায় ৷
একটা কথা রলি শেষে,
যেতেছি আৰ্য উদ্দেশে,
মনে রেখো ভুলনা কখন ৷
হিংস্রক্ কিম্বা ছদ্মবেশে,
কেহ না আসিবে পাশে,
লঙ্ঘি ময় ধনুর অঙ্কন
রাক্ষসেরা মায়াচারী,
কৌশল্যার রূপ ধরি,
কিম্বা আসে জনক সাজিয়া ।
কদাচ বিশ্বাস করি,
যেওনা শত নিবারি,
0
গঙ্গাধর কি গদাধর,
কুটীর হ'তে বাহির হইয়া ॥
°
পুরন্দর মেঘ পুষ্কর,
দিবাকর কিম্বা শশধর
0
ভূত প্রেত নিশাচর,
গন্ধর্বব অপ্সর নর,
বিদ্যাধর কিন্নর খেচর্ ।
ইত্যাদি কাহারে ভয়,
নাহি তব সুনিশ্চয়,
গণ্ডীভেদ করিতে নারিবে ৷
বলিলাম সমুদায়,
কর ইচ্ছা যাহা হয়,
চলিলাম্‌ আমি এখন তবে ৷
রাগিণী—মিশ্র খট।
তাল—রূপক।
ভবভয় বিনাশিতে, ভকৃতে অভয় দিতে
এসেছেন যে ভবেতে, তার করিয়ে ভয় ।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>gk7wn6rshiu15xt3o0p39u0vk1bmnut</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996634</id>
      <parentid>1996621</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T10:23:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>1996634</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2487" sha1="cqzo0mrkmhewgfmsle6gipenrndyq0p" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|২২|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;অযথা কান্দালে মোরে, {{float right|4=3em|না ভাবি, ভাবি অন্তরে}}
:::::সর্ব্বনাশ করিলে ইচ্ছায়॥
সহিলাম আমি ব'লে {{float right|4=3em|অন্য হ'লে কোন কালে,}}
:::::যমালয় পাঠাত তোমায়।
কায্ নাই আর সে সকলে, {{float right|4=3em|ভাস তুমি চক্ষের জলে,}}
:::::আমি এখন হ'লেম বিদায়॥
একটা কথা বলি শেষে, {{float right|4=3em|যেতেছি আৰ্য উদ্দেশে,}}
:::::মনে রেখো ভুলনা কখন।
হিংস্রক্ কিম্বা ছদ্মবেশে, {{float right|4=3em|কেহ না আসিবে পাশে,}}
:::::লঙ্ঘি মম ধনুর অঙ্কন॥
রাক্ষসেরা মায়াচারী, {{float right|4=3em|কৌশল্যার রূপ ধরি,}}
:::::কিম্বা আসে জনক সাজিয়া।
কদাচ বিশ্বাস করি, {{float right|4=3em|যেওনা শত নিবারি,}}
:::::কুটীর হ'তে বাহির হইয়া॥
গঙ্গাধর কি গদাধর, {{float right|4=3em|পুরন্দর মেঘ পুষ্কর,}}
:::::দিবাকর কিম্বা শশধর॥
ভূত প্রেত নিশাচর, {{float right|4=3em|গন্ধর্বব অপ্সর নর,}}
:::::বিদ্যাধর কিন্নর খেচর্।
ইত্যাদি কাহারে ভয়, {{float right|4=3em|নাহি তব সুনিশ্চয়,}}
:::::গণ্ডীভেদ করিতে নারিবে॥
বলিলাম সমুদায়, {{float right|4=3em|কর ইচ্ছা যাহা হয়,}}
:::::চলিলাম্‌ আমি এখন তবে।&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}
রাগিণী—মিশ্র খট্‌।
তাল—রূপক।
{{block center/s}}
&lt;poem&gt;ভবভয় বিনাশিতে, ভক্‌তে অভয় দিতে
এসেছেন্‌ যে ভবেতে, তার করিয়ে ভয়।&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>cqzo0mrkmhewgfmsle6gipenrndyq0p</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1996635</id>
      <parentid>1996634</parentid>
      <timestamp>2026-08-29T10:23:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <minor />
      <origin>1996635</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2539" sha1="0wh97p8h3q3icqyczqo9zaacqw9zdcq" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|২২|সীতাহরণ পাঁচালী}}
{{block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;অযথা কান্দালে মোরে, {{float right|4=3em|না ভাবি, ভাবি অন্তরে}}
:::::সর্ব্বনাশ করিলে ইচ্ছায়॥
সহিলাম আমি ব'লে {{float right|4=3em|অন্য হ'লে কোন কালে,}}
:::::যমালয় পাঠাত তোমায়।
কায্ নাই আর সে সকলে, {{float right|4=3em|ভাস তুমি চক্ষের জলে,}}
:::::আমি এখন হ'লেম বিদায়॥
একটা কথা বলি শেষে, {{float right|4=3em|যেতেছি আৰ্য উদ্দেশে,}}
:::::মনে রেখো ভুলনা কখন।
হিংস্রক্ কিম্বা ছদ্মবেশে, {{float right|4=3em|কেহ না আসিবে পাশে,}}
:::::লঙ্ঘি মম ধনুর অঙ্কন॥
রাক্ষসেরা মায়াচারী, {{float right|4=3em|কৌশল্যার রূপ ধরি,}}
:::::কিম্বা আসে জনক সাজিয়া।
কদাচ বিশ্বাস করি, {{float right|4=3em|যেওনা শত নিবারি,}}
:::::কুটীর হ'তে বাহির হইয়া॥
গঙ্গাধর কি গদাধর, {{float right|4=3em|পুরন্দর মেঘ পুষ্কর,}}
:::::দিবাকর কিম্বা শশধর॥
ভূত প্রেত নিশাচর, {{float right|4=3em|গন্ধর্বব অপ্সর নর,}}
:::::বিদ্যাধর কিন্নর খেচর্।
ইত্যাদি কাহারে ভয়, {{float right|4=3em|নাহি তব সুনিশ্চয়,}}
:::::গণ্ডীভেদ করিতে নারিবে॥
বলিলাম সমুদায়, {{float right|4=3em|কর ইচ্ছা যাহা হয়,}}
:::::চলিলাম্‌ আমি এখন তবে।&lt;/poem&gt;
{{block center/e}}
{{dhr}}
{{rule|4em}}
{{dhr}}
{{কেন্দ্র|রাগিণী—মিশ্র খট্‌।}}
{{কেন্দ্র|তাল—রূপক।}}
{{block center/s}}
&lt;poem&gt;ভবভয় বিনাশিতে, ভক্‌তে অভয় দিতে
এসেছেন্‌ যে ভবেতে, তার করিয়ে ভয়।&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0wh97p8h3q3icqyczqo9zaacqw9zdcq</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:সীতা-হরণ-পাঁচালী - কৃষ্ণেন্দ্র রায় (১৯২৭).pdf/২৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885114</id>
    <revision>
      <id>1996622</id>
      <timestamp>2026-08-29T09:27:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ &quot;ভাসিয়ে চক্ষের জলে, ভয়ঙ্কর বাক্য শূলে, লক্ষ্মণের বিদারিলে, কঠিন এ হৃদয় ৷ ভবিষ্যৎ না ভাবিয়ে, শ্রীরাম অন্বেষণে, অযথা পাঠাইলে; কি করি যাই বনে, না আসি স্নতক্ষণ, থাকিও সাবধানে,...&quot; দিয়ে পাতা তৈরি</comment>
      <origin>1996622</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2063" sha1="03udwhuvt7lh71yqwpd80c0lmotxnrx" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|২৩|সীতাহরণ পাঁচালী}}&lt;/noinclude&gt;ভাসিয়ে চক্ষের জলে, ভয়ঙ্কর বাক্য শূলে,
লক্ষ্মণের বিদারিলে, কঠিন এ হৃদয় ৷
ভবিষ্যৎ না ভাবিয়ে, শ্রীরাম অন্বেষণে,
অযথা পাঠাইলে; কি করি যাই বনে,
না আসি স্নতক্ষণ, থাকিও সাবধানে,
• অন্যথায় বিপদেতে পড়িবে সুনিশ্চয় ॥
রহিল সীমাবদ্ধ ধনুর অঙ্কন,
• তন্মধ্যে ব্যতীত ক'র না ভ্রমণ,
ত্রিলোকে কোনজন, নাহি আর এমন,
'করিতে গণ্ডীভেদ, কাহার সাধ্য নয় ? ১২
দীর্ঘ ত্রিপদী।
শ্রীরামের অন্বেষণে,
0
লক্ষ্মণে পাঠায়ে বনে ;
;
একাকিনী আছি জেনে,
অতীব শঙ্কট স্থল,
নতুবা জন্তু সকল,
সীতা ভাবেস্ করি কি এখন ৷
বধে জীবন কে করে বারণ ৷৷
•
ছিল বলি, না হইত ভয়।
কোন দিন যেতাম্ যমালয় ॥
যদ্যপি শ্বাপদগণে,
আর্য্য ও দেবর বল—
যেরূপ বনে প্রবল,
কিন্তু তাহে নাহি ডরি,
বরং,মৃত্যু ইচ্ছা করি,
দুঃখের জীবনে কিবা ফল ৷
মাগে বর এ কিঙ্করী,
সুকাণে শুন ঈশ্বরী,
নাথ অরি বিনাশ সকল ৷
আর্য্যের কুশল করি,
লয়ে যাও দেবরের সনে।
সত্বর অযোধ্যাপুরী&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>03udwhuvt7lh71yqwpd80c0lmotxnrx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:সীতা-হরণ-পাঁচালী - কৃষ্ণেন্দ্র রায় (১৯২৭).pdf/২৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885115</id>
    <revision>
      <id>1996623</id>
      <timestamp>2026-08-29T09:28:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ &quot;আত্মহত্যা ক'রে মরি, অথবা শ্বাপদে ধরি, ভক্ষণ করুক মোরে বলে ৷৷ r ইত্যাদি মনেতে কত, উদিতেছে অবিরত, কে বুঝিতে পারে সে সন্ধান । © বৃক্ষপত্র হলৈ চ্যুত, অমনি হয়ে চকিত, রাম এলেন করেন অন...&quot; দিয়ে পাতা তৈরি</comment>
      <origin>1996623</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2263" sha1="p7xqt9a3y9gjmjjmulvrefbx3d9gz3f" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|২৪|সীতাহরণ পাঁচালী}}&lt;/noinclude&gt;আত্মহত্যা ক'রে মরি,
অথবা শ্বাপদে ধরি,
ভক্ষণ করুক মোরে বলে ৷৷
r
ইত্যাদি মনেতে কত,
উদিতেছে অবিরত,
কে বুঝিতে পারে সে সন্ধান ।
©
বৃক্ষপত্র হলৈ চ্যুত,
অমনি হয়ে চকিত,
রাম এলেন করেন অনুমান,
পুনঃ ভয়ে অচেতন,
কভু বাহন চেতন,
এই ভাবে কিছু কাল গত ।
দুষ্টমতি দশানন,
সময় বুঝি তখন,
সন্ন্যাসীর বেসে উপস্থিত ॥
লোক লজ্জা ধৰ্ম্মভয়,
কামুকের নাহি হয়,
লঘু গুরু ভেদ নাহি করে ।
r
নহিলে যে দিগ্বিজয়,
করিয়ে প্রতিষ্ঠালয়
6
সে আজি সন্ন্যাসী নারীভয়ে ॥
স্বয়ং লক্ষ্মী যে জানকী, • তাহার সতীত্ব নাকি,
হরিতে বাসনা যার মনে ।
তার সম কে পাতকী, ত্রিলোকেতে আছে যে কি,
বিশ্বাস না করে বিজ্ঞজনে ॥
রিপুবশে সর্বনাশ,
r
করিতে যেন নির্যাশ
সীতা প্রতি কহিল রাবণ ৷
করিয়াছি উপবাস,
পারণ করিতে আশ—
করি আসি তোমার সদন ৷
তুমি অতি গুণ্যবতী,
সৎকার কর অতিথি,
শুনিতে পাইনু লোক মুখে ৷
যেরূপ তব আকৃতি,
দেখিয়া হয় ভকতি,
ক্ষুধাতে জ্বলিছে প্রাণ,
ঈশ্বর প্রসাদে থাক সুখে ৷৷
না জুটিল এক মুষ্টি অন্ন ৷
খুক্তিলাম কত স্থান,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>p7xqt9a3y9gjmjjmulvrefbx3d9gz3f</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পাতা:সীতা-হরণ-পাঁচালী - কৃষ্ণেন্দ্র রায় (১৯২৭).pdf/২৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>885116</id>
    <revision>
      <id>1996624</id>
      <timestamp>2026-08-29T09:30:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>BabulB</username>
        <id>2144</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ &quot;8 সীতা-হরণ পাঁচালী। জানিয়া তব সন্ধান, ° আসিলাম বিদ্যমান, অন্ন দাও হইয়া প্রসন্ন ॥ রাগিণী—কালেঙড়া । . তাল—আড়থেমটা। ক্ষুদিতে অম্ল প্রদানি, রাখ কীৰ্ত্তি ববাননে । তুমি সভী প...&quot; দিয়ে পাতা তৈরি</comment>
      <origin>1996624</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2042" sha1="al3tstfz3ogufta46h1n3dp7lx3we7k" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;BabulB&quot; /&gt;{{rvh|২৫|সীতাহরণ পাঁচালী}}&lt;/noinclude&gt;8
সীতা-হরণ পাঁচালী।
জানিয়া তব সন্ধান,
°
আসিলাম বিদ্যমান,
অন্ন দাও হইয়া প্রসন্ন ॥
রাগিণী—কালেঙড়া ।
. তাল—আড়থেমটা।
ক্ষুদিতে অম্ল প্রদানি, রাখ কীৰ্ত্তি ববাননে ।
তুমি সভী পুণ্যবতী, বিদিত আছে ভুবনে ।
অতিথি সৎকার ব্রত, করে, যে নারী প্রতি নিয়ত
ভর্তার দুষ্কৃতি যত, বিদূরিত হয় ললনে।
ভগ্নমনোরথ হ'ল অভ্যাগত জন,
গৃহীর সমস্ত পুণ্যের ভাগ, করিয়া হরণ
স্বীয় পাপরাশি শিরে,
দাতায়, অর্পি যায় সে, স্থানান্তরে,
অধোন্নতি হয় সংসারে,
নিশ্চয় ইহা জেন মনে
11
পয়ার ৷
অদৃষ্ট যাহার যবে অপ্রসন্ন হয় ।
বিবিধ বিপদ আসি ঘেরি তারে লয় ৷
সূৰ্য্য কুলবধূ সতী জনকনন্দিনী ।
সাক্ষাৎ বিষ্ণু অবতার শ্রীরাম গৃহিণী ॥
বিপুল বিক্রমশালী দেবর লক্ষ্মণ ।
.
রথ রথী গজবাজী ছিল অগণন ৷
তাঁর সম ভাগ্যবতী কে তখন ছিল ৷
বিধির বিপাকে দেখ কি দশা ঘটিল ৷
সহায় সম্পদ আদি থাকুক যত বল ৷
কৰ্ম্ম দোষে কিছুতেই নাহি হয় ফল ॥&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>al3tstfz3ogufta46h1n3dp7lx3we7k</sha1>
    </revision>
  </page>
</mediawiki>