Βικιβιβλία
elwikibooks
https://el.wikibooks.org/wiki/%CE%9A%CF%8D%CF%81%CE%B9%CE%B1_%CE%A3%CE%B5%CE%BB%CE%AF%CE%B4%CE%B1
MediaWiki 1.47.0-wmf.21
first-letter
Μέσο
Ειδικό
Συζήτηση
Χρήστης
Συζήτηση χρήστη
Βικιβιβλία
Συζήτηση Βικιβιβλία
Αρχείο
Συζήτηση αρχείου
MediaWiki
Συζήτηση MediaWiki
Πρότυπο
Συζήτηση προτύπου
Βοήθεια
Συζήτηση βοήθειας
Κατηγορία
Συζήτηση κατηγορίας
TimedText
TimedText talk
Module
Module talk
Event
Event talk
Εισαγωγή
0
4799
57535
21942
2026-09-28T17:08:52Z
Remenmites
4992
Διαγραφή του περιεχομένου της σελίδας
57535
wikitext
text/x-wiki
phoiac9h4m842xq45sp7s6u21eteeq1
57536
57535
2026-09-28T17:14:13Z
Remenmites
4992
57536
wikitext
text/x-wiki
Η εργασία αυτή '''δεν έχει''' σαν στόχο να διερευνήσει την καταγωγή, την προέλευση δηλ. των βλάχων. Όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο Β. Ραφαηλίδης (ειδικά στο βιβλίο του Μυθ-ιστορία των βάρβαρων προγόνων των σημερινών Ευρωπαίων), είναι παράλογο να προσπαθήσει κανείς να αποδείξει την κατα-γωγή των φυλών σε βάθος αιώνων.
Ένας άλλος λόγος είναι ότι δεν υπάρχει καμμιά χρησιμότητα. Χρησιμεύει μόνο στη δημιουργία αντιπα-ραθέσεων και ρατσισμού. Που με τη σειρά τους καλλιεργούν στάσεις και απόψεις που κάθε άλλο παρά προάγουν πολιτισμό. Επειδή λοιπόν σε προηγούμενα χρόνια (ίσως και σήμερα), υπήρξε ρατσιστική α-ντιμετώπιση των βλαχόφωνων από μεριάς των ελληνόφωνων, δεν θα αναπαράγουμε ούτε καν με την αναφορά τέτοιων περιπτώσεων, τον ρατσισμό και τον σκοταδισμό που τον ακολουθεί. Ούτε θα αναβιώ-σουμε, με την εργασία αυτή, τραυματικές εμπειρίες του παρελθόντος.
Παραφράζοντας τον ποιητή
<center>''«…Εμείς γράφουμε τη γλώσσα μας για να σμίξουμε τον κόσμο…»''</center>
Είναι κοινός τόπος ότι η βλάχικη γλώσσα δεν έχει γραφτεί· άρα είναι κατανοητό να μην υπάρχουν γραμ-ματικοί όροι. Προσπαθούμε να την κωδικοποιήσουμε και να την καταγράψουμε χρησιμοποιώντας γραμματικούς όρους από την ελληνική γλώσσα.
Ενδεικτικό της αξίας καταγραφής των διάφορων γλωσσών είτε μιλιούνται είτε γράφονται είναι το παρα-κάτω παράδειγμα:
Η γιαγιά (μητέρα της μητέρας) λέγεται '''mâio'''.
Η γιαγιά (μητέρα του πατέρα) λέγεται '''dâdo'''.
Αυτό συναντιέται σπάνια και από όσο γνωρίζουμε ο διαχωρισμός αυτός γίνεται σε κάποιες διαλέκτους των Ινδιάνων στην Αμερική.
Ένα αντίστοιχο φαινόμενο συναντάμε στην Αλβανική γλώσσα:
Από τη μεριά της μητέρας ο θείος λέγεται '''dajë''' και η θεία '''teze'''.
Από τη μεριά του πατέρα ο θείος λέγεται '''xhaxhi''' και η θεία '''hallë'''.
Δεν υπονοούμε κάποια σύνδεση· απλά αξίζει να δει κάποιος την δομή του λόγου σε κάποιες διαφορετι-κές ομάδες ανθρώπων και τη λογική που την δημιούργησε.
Ίσως σε κάποιους πιο ειδικευμένους (γλωσσολόγους, κοινωνιολόγους κ.λπ.) η εργασία αυτή να φανεί χρήσιμη. Το ελπίζουμε και το ευχόμαστε.
*Η καταγραφή των λέξεων στηρίχτηκε, κατά κύριο λόγο, στον τρόπο με τον οποίο προφέρονται από τους βλαχόφωνους της περιοχής του Πωγωνίου.
Για την αποτύπωση των φθόγγων χρησιμοποιήθηκαν τα λατινικά σύμβολα για τους εξής λόγους:
# Η εργασία αυτή απευθύνεται κυρίως σε ελληνόφωνους αναγνώστες, οπότε, θα δημιουρ-γούνταν μπέρδεμα ως προς την προφορά.
# Σήμερα, η χρήση υπολογιστών είναι άρρηκτα δεμένη με τη μελέτη και συγγραφή, και όλα τα πληκτρολόγια έχουν τα λατινικά σύμβολα, ανεξάρτητα με τη χώρα και τη γλώσσα που πιθανόν να διαφοροποιείται, για κάποιους ελληνόφωνους.
'''Σημείωση για Ερευνητές & Γλωσσολόγους:'''
Για την απόλυτη επιστημονική ακρίβεια, δίπλα σε κάθε φθόγγο έχει προστεθεί σε αγκύλες [...] το αντί-στοιχο σύμβολο του Διεθνούς Φωνητικού Αλφαβήτου ('''IPA''').
mqqid620sdiz2jak8y8me1xsuemxrn6
57542
57536
2026-09-29T08:59:22Z
Remenmites
4992
57542
wikitext
text/x-wiki
Η εργασία αυτή '''δεν έχει''' σαν στόχο να διερευνήσει την καταγωγή, την προέλευση δηλ. των βλάχων. Όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο Β. Ραφαηλίδης (ειδικά στο βιβλίο του Μυθ-ιστορία των βάρβαρων προγόνων των σημερινών Ευρωπαίων), είναι παράλογο να προσπαθήσει κανείς να αποδείξει την κατα-γωγή των φυλών σε βάθος αιώνων.
Ένας άλλος λόγος είναι ότι δεν υπάρχει καμμιά χρησιμότητα. Χρησιμεύει μόνο στη δημιουργία αντιπα-ραθέσεων και ρατσισμού. Που με τη σειρά τους καλλιεργούν στάσεις και απόψεις που κάθε άλλο παρά προάγουν πολιτισμό. Επειδή λοιπόν σε προηγούμενα χρόνια (ίσως και σήμερα), υπήρξε ρατσιστική α-ντιμετώπιση των βλαχόφωνων από μεριάς των ελληνόφωνων, δεν θα αναπαράγουμε ούτε καν με την αναφορά τέτοιων περιπτώσεων, τον ρατσισμό και τον σκοταδισμό που τον ακολουθεί. Ούτε θα αναβιώ-σουμε, με την εργασία αυτή, τραυματικές εμπειρίες του παρελθόντος.
Παραφράζοντας τον ποιητή
<center>''«…Εμείς γράφουμε τη γλώσσα μας για να σμίξουμε τον κόσμο…»''</center>
Είναι κοινός τόπος ότι η βλάχικη γλώσσα δεν έχει γραφτεί· άρα είναι κατανοητό να μην υπάρχουν γραμ-ματικοί όροι. Προσπαθούμε να την κωδικοποιήσουμε και να την καταγράψουμε χρησιμοποιώντας γραμματικούς όρους από την ελληνική γλώσσα.
Ενδεικτικό της αξίας καταγραφής των διάφορων γλωσσών είτε μιλιούνται είτε γράφονται είναι το παρα-κάτω παράδειγμα:
Η γιαγιά (μητέρα της μητέρας) λέγεται '''mâio'''.
Η γιαγιά (μητέρα του πατέρα) λέγεται '''dâdo'''.
Αυτό συναντιέται σπάνια και από όσο γνωρίζουμε ο διαχωρισμός αυτός γίνεται σε κάποιες διαλέκτους των Ινδιάνων στην Αμερική.
Ένα αντίστοιχο φαινόμενο συναντάμε στην Αλβανική γλώσσα:
Από τη μεριά της μητέρας ο θείος λέγεται '''dajë''' και η θεία '''teze'''.
Από τη μεριά του πατέρα ο θείος λέγεται '''xhaxhi''' και η θεία '''hallë'''.
Δεν υπονοούμε κάποια σύνδεση· απλά αξίζει να δει κάποιος την δομή του λόγου σε κάποιες διαφορετι-κές ομάδες ανθρώπων και τη λογική που την δημιούργησε.
Ίσως σε κάποιους πιο ειδικευμένους (γλωσσολόγους, κοινωνιολόγους κ.λπ.) η εργασία αυτή να φανεί χρήσιμη. Το ελπίζουμε και το ευχόμαστε.
*Η καταγραφή των λέξεων στηρίχτηκε, κατά κύριο λόγο, στον τρόπο με τον οποίο προφέρονται από τους βλαχόφωνους της περιοχής του Πωγωνίου.
Για την αποτύπωση των φθόγγων χρησιμοποιήθηκαν τα λατινικά σύμβολα για τους εξής λόγους:
# Η εργασία αυτή απευθύνεται κυρίως σε ελληνόφωνους αναγνώστες, οπότε, θα δημιουρ-γούνταν μπέρδεμα ως προς την προφορά.
# Σήμερα, η χρήση υπολογιστών είναι άρρηκτα δεμένη με τη μελέτη και συγγραφή, και όλα τα πληκτρολόγια έχουν τα λατινικά σύμβολα, ανεξάρτητα με τη χώρα και τη γλώσσα που πιθανόν να διαφοροποιείται, για κάποιους ελληνόφωνους.
'''Σημείωση για Ερευνητές & Γλωσσολόγους:'''
Για την απόλυτη επιστημονική ακρίβεια, δίπλα σε κάθε φθόγγο έχει προστεθεί σε αγκύλες [...] το αντί-στοιχο σύμβολο του Διεθνούς Φωνητικού Αλφαβήτου ('''IPA''').
{{Πλοήγηση|προηγούμενο=[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ -ΛΕΞΙΚΟ/εκ βαθέων...]]|πάνω=[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ -ΛΕΞΙΚΟ]]|επόμενο=[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ -ΛΕΞΙΚΟ/Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας]]}}
5nf3cdesbj0bq6670fwstbfrkz4stx2
57545
57542
2026-09-29T09:10:37Z
Remenmites
4992
57545
wikitext
text/x-wiki
Η εργασία αυτή '''δεν έχει''' σαν στόχο να διερευνήσει την καταγωγή, την προέλευση δηλ. των βλάχων. Όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο Β. Ραφαηλίδης (ειδικά στο βιβλίο του Μυθ-ιστορία των βάρβαρων προγόνων των σημερινών Ευρωπαίων), είναι παράλογο να προσπαθήσει κανείς να αποδείξει την κατα-γωγή των φυλών σε βάθος αιώνων.
Ένας άλλος λόγος είναι ότι δεν υπάρχει καμμιά χρησιμότητα. Χρησιμεύει μόνο στη δημιουργία αντιπα-ραθέσεων και ρατσισμού. Που με τη σειρά τους καλλιεργούν στάσεις και απόψεις που κάθε άλλο παρά προάγουν πολιτισμό. Επειδή λοιπόν σε προηγούμενα χρόνια (ίσως και σήμερα), υπήρξε ρατσιστική α-ντιμετώπιση των βλαχόφωνων από μεριάς των ελληνόφωνων, δεν θα αναπαράγουμε ούτε καν με την αναφορά τέτοιων περιπτώσεων, τον ρατσισμό και τον σκοταδισμό που τον ακολουθεί. Ούτε θα αναβιώ-σουμε, με την εργασία αυτή, τραυματικές εμπειρίες του παρελθόντος.
Παραφράζοντας τον ποιητή
<center>''«…Εμείς γράφουμε τη γλώσσα μας για να σμίξουμε τον κόσμο…»''</center>
Είναι κοινός τόπος ότι η βλάχικη γλώσσα δεν έχει γραφτεί· άρα είναι κατανοητό να μην υπάρχουν γραμ-ματικοί όροι. Προσπαθούμε να την κωδικοποιήσουμε και να την καταγράψουμε χρησιμοποιώντας γραμματικούς όρους από την ελληνική γλώσσα.
Ενδεικτικό της αξίας καταγραφής των διάφορων γλωσσών είτε μιλιούνται είτε γράφονται είναι το παρα-κάτω παράδειγμα:
Η γιαγιά (μητέρα της μητέρας) λέγεται '''mâio'''.
Η γιαγιά (μητέρα του πατέρα) λέγεται '''dâdo'''.
Αυτό συναντιέται σπάνια και από όσο γνωρίζουμε ο διαχωρισμός αυτός γίνεται σε κάποιες διαλέκτους των Ινδιάνων στην Αμερική.
Ένα αντίστοιχο φαινόμενο συναντάμε στην Αλβανική γλώσσα:
Από τη μεριά της μητέρας ο θείος λέγεται '''dajë''' και η θεία '''teze'''.
Από τη μεριά του πατέρα ο θείος λέγεται '''xhaxhi''' και η θεία '''hallë'''.
Δεν υπονοούμε κάποια σύνδεση· απλά αξίζει να δει κάποιος την δομή του λόγου σε κάποιες διαφορετι-κές ομάδες ανθρώπων και τη λογική που την δημιούργησε.
Ίσως σε κάποιους πιο ειδικευμένους (γλωσσολόγους, κοινωνιολόγους κ.λπ.) η εργασία αυτή να φανεί χρήσιμη. Το ελπίζουμε και το ευχόμαστε.
*Η καταγραφή των λέξεων στηρίχτηκε, κατά κύριο λόγο, στον τρόπο με τον οποίο προφέρονται από τους βλαχόφωνους της περιοχής του Πωγωνίου.
Για την αποτύπωση των φθόγγων χρησιμοποιήθηκαν τα λατινικά σύμβολα για τους εξής λόγους:
# Η εργασία αυτή απευθύνεται κυρίως σε ελληνόφωνους αναγνώστες, οπότε, θα δημιουρ-γούνταν μπέρδεμα ως προς την προφορά.
# Σήμερα, η χρήση υπολογιστών είναι άρρηκτα δεμένη με τη μελέτη και συγγραφή, και όλα τα πληκτρολόγια έχουν τα λατινικά σύμβολα, ανεξάρτητα με τη χώρα και τη γλώσσα που πιθανόν να διαφοροποιείται, για κάποιους ελληνόφωνους.
'''Σημείωση για Ερευνητές & Γλωσσολόγους:'''
Για την απόλυτη επιστημονική ακρίβεια, δίπλα σε κάθε φθόγγο έχει προστεθεί σε αγκύλες [...] το αντί-στοιχο σύμβολο του Διεθνούς Φωνητικού Αλφαβήτου ('''IPA''').
----
<div style="display: flex; justify-content: space-between; font-size: 1.1em; padding: 10px 0;">
<div>[[Εκ βαθέων...|⬅️ Προηγούμενο: Εκ βαθέων...]]</div>
<div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ -ΛΕΞΙΚΟ|🏠 Περιεχόμενα]]</div>
<div>[[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας|Επόμενο: Σύμβολα ➡️]]</div>
</div>
7ghj3ofel4l3v2v638yuvn7zt1mhhon
57548
57545
2026-09-29T09:14:52Z
Remenmites
4992
57548
wikitext
text/x-wiki
Η εργασία αυτή '''δεν έχει''' σαν στόχο να διερευνήσει την καταγωγή, την προέλευση δηλ. των βλάχων. Όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο Β. Ραφαηλίδης (ειδικά στο βιβλίο του Μυθ-ιστορία των βάρβαρων προγόνων των σημερινών Ευρωπαίων), είναι παράλογο να προσπαθήσει κανείς να αποδείξει την κατα-γωγή των φυλών σε βάθος αιώνων.
Ένας άλλος λόγος είναι ότι δεν υπάρχει καμμιά χρησιμότητα. Χρησιμεύει μόνο στη δημιουργία αντιπα-ραθέσεων και ρατσισμού. Που με τη σειρά τους καλλιεργούν στάσεις και απόψεις που κάθε άλλο παρά προάγουν πολιτισμό. Επειδή λοιπόν σε προηγούμενα χρόνια (ίσως και σήμερα), υπήρξε ρατσιστική α-ντιμετώπιση των βλαχόφωνων από μεριάς των ελληνόφωνων, δεν θα αναπαράγουμε ούτε καν με την αναφορά τέτοιων περιπτώσεων, τον ρατσισμό και τον σκοταδισμό που τον ακολουθεί. Ούτε θα αναβιώ-σουμε, με την εργασία αυτή, τραυματικές εμπειρίες του παρελθόντος.
Παραφράζοντας τον ποιητή
<center>''«…Εμείς γράφουμε τη γλώσσα μας για να σμίξουμε τον κόσμο…»''</center>
Είναι κοινός τόπος ότι η βλάχικη γλώσσα δεν έχει γραφτεί· άρα είναι κατανοητό να μην υπάρχουν γραμ-ματικοί όροι. Προσπαθούμε να την κωδικοποιήσουμε και να την καταγράψουμε χρησιμοποιώντας γραμματικούς όρους από την ελληνική γλώσσα.
Ενδεικτικό της αξίας καταγραφής των διάφορων γλωσσών είτε μιλιούνται είτε γράφονται είναι το παρα-κάτω παράδειγμα:
Η γιαγιά (μητέρα της μητέρας) λέγεται '''mâio'''.
Η γιαγιά (μητέρα του πατέρα) λέγεται '''dâdo'''.
Αυτό συναντιέται σπάνια και από όσο γνωρίζουμε ο διαχωρισμός αυτός γίνεται σε κάποιες διαλέκτους των Ινδιάνων στην Αμερική.
Ένα αντίστοιχο φαινόμενο συναντάμε στην Αλβανική γλώσσα:
Από τη μεριά της μητέρας ο θείος λέγεται '''dajë''' και η θεία '''teze'''.
Από τη μεριά του πατέρα ο θείος λέγεται '''xhaxhi''' και η θεία '''hallë'''.
Δεν υπονοούμε κάποια σύνδεση· απλά αξίζει να δει κάποιος την δομή του λόγου σε κάποιες διαφορετι-κές ομάδες ανθρώπων και τη λογική που την δημιούργησε.
Ίσως σε κάποιους πιο ειδικευμένους (γλωσσολόγους, κοινωνιολόγους κ.λπ.) η εργασία αυτή να φανεί χρήσιμη. Το ελπίζουμε και το ευχόμαστε.
*Η καταγραφή των λέξεων στηρίχτηκε, κατά κύριο λόγο, στον τρόπο με τον οποίο προφέρονται από τους βλαχόφωνους της περιοχής του Πωγωνίου.
Για την αποτύπωση των φθόγγων χρησιμοποιήθηκαν τα λατινικά σύμβολα για τους εξής λόγους:
# Η εργασία αυτή απευθύνεται κυρίως σε ελληνόφωνους αναγνώστες, οπότε, θα δημιουρ-γούνταν μπέρδεμα ως προς την προφορά.
# Σήμερα, η χρήση υπολογιστών είναι άρρηκτα δεμένη με τη μελέτη και συγγραφή, και όλα τα πληκτρολόγια έχουν τα λατινικά σύμβολα, ανεξάρτητα με τη χώρα και τη γλώσσα που πιθανόν να διαφοροποιείται, για κάποιους ελληνόφωνους.
'''Σημείωση για Ερευνητές & Γλωσσολόγους:'''
Για την απόλυτη επιστημονική ακρίβεια, δίπλα σε κάθε φθόγγο έχει προστεθεί σε αγκύλες [...] το αντί-στοιχο σύμβολο του Διεθνούς Φωνητικού Αλφαβήτου ('''IPA''').
----
<div style="display: flex; justify-content: space-between; font-size: 1.1em; padding: 10px 0;">
<div>[[Εκ βαθέων...|⬅️ Προηγούμενο: Εκ βαθέων]]</div>
<div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ -ΛΕΞΙΚΟ|🏠 Περιεχόμενα]]</div>
<div>[[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας|Επόμενο: Σύμβολα ➡️]]</div>
</div>
ce46my2cs8w9k8hkt6okkabq5zvi4bz
57549
57548
2026-09-29T09:15:22Z
Remenmites
4992
57549
wikitext
text/x-wiki
Η εργασία αυτή '''δεν έχει''' σαν στόχο να διερευνήσει την καταγωγή, την προέλευση δηλ. των βλάχων. Όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο Β. Ραφαηλίδης (ειδικά στο βιβλίο του Μυθ-ιστορία των βάρβαρων προγόνων των σημερινών Ευρωπαίων), είναι παράλογο να προσπαθήσει κανείς να αποδείξει την κατα-γωγή των φυλών σε βάθος αιώνων.
Ένας άλλος λόγος είναι ότι δεν υπάρχει καμμιά χρησιμότητα. Χρησιμεύει μόνο στη δημιουργία αντιπα-ραθέσεων και ρατσισμού. Που με τη σειρά τους καλλιεργούν στάσεις και απόψεις που κάθε άλλο παρά προάγουν πολιτισμό. Επειδή λοιπόν σε προηγούμενα χρόνια (ίσως και σήμερα), υπήρξε ρατσιστική α-ντιμετώπιση των βλαχόφωνων από μεριάς των ελληνόφωνων, δεν θα αναπαράγουμε ούτε καν με την αναφορά τέτοιων περιπτώσεων, τον ρατσισμό και τον σκοταδισμό που τον ακολουθεί. Ούτε θα αναβιώ-σουμε, με την εργασία αυτή, τραυματικές εμπειρίες του παρελθόντος.
Παραφράζοντας τον ποιητή
<center>''«…Εμείς γράφουμε τη γλώσσα μας για να σμίξουμε τον κόσμο…»''</center>
Είναι κοινός τόπος ότι η βλάχικη γλώσσα δεν έχει γραφτεί· άρα είναι κατανοητό να μην υπάρχουν γραμ-ματικοί όροι. Προσπαθούμε να την κωδικοποιήσουμε και να την καταγράψουμε χρησιμοποιώντας γραμματικούς όρους από την ελληνική γλώσσα.
Ενδεικτικό της αξίας καταγραφής των διάφορων γλωσσών είτε μιλιούνται είτε γράφονται είναι το παρα-κάτω παράδειγμα:
Η γιαγιά (μητέρα της μητέρας) λέγεται '''mâio'''.
Η γιαγιά (μητέρα του πατέρα) λέγεται '''dâdo'''.
Αυτό συναντιέται σπάνια και από όσο γνωρίζουμε ο διαχωρισμός αυτός γίνεται σε κάποιες διαλέκτους των Ινδιάνων στην Αμερική.
Ένα αντίστοιχο φαινόμενο συναντάμε στην Αλβανική γλώσσα:
Από τη μεριά της μητέρας ο θείος λέγεται '''dajë''' και η θεία '''teze'''.
Από τη μεριά του πατέρα ο θείος λέγεται '''xhaxhi''' και η θεία '''hallë'''.
Δεν υπονοούμε κάποια σύνδεση· απλά αξίζει να δει κάποιος την δομή του λόγου σε κάποιες διαφορετι-κές ομάδες ανθρώπων και τη λογική που την δημιούργησε.
Ίσως σε κάποιους πιο ειδικευμένους (γλωσσολόγους, κοινωνιολόγους κ.λπ.) η εργασία αυτή να φανεί χρήσιμη. Το ελπίζουμε και το ευχόμαστε.
*Η καταγραφή των λέξεων στηρίχτηκε, κατά κύριο λόγο, στον τρόπο με τον οποίο προφέρονται από τους βλαχόφωνους της περιοχής του Πωγωνίου.
Για την αποτύπωση των φθόγγων χρησιμοποιήθηκαν τα λατινικά σύμβολα για τους εξής λόγους:
# Η εργασία αυτή απευθύνεται κυρίως σε ελληνόφωνους αναγνώστες, οπότε, θα δημιουρ-γούνταν μπέρδεμα ως προς την προφορά.
# Σήμερα, η χρήση υπολογιστών είναι άρρηκτα δεμένη με τη μελέτη και συγγραφή, και όλα τα πληκτρολόγια έχουν τα λατινικά σύμβολα, ανεξάρτητα με τη χώρα και τη γλώσσα που πιθανόν να διαφοροποιείται, για κάποιους ελληνόφωνους.
'''Σημείωση για Ερευνητές & Γλωσσολόγους:'''
Για την απόλυτη επιστημονική ακρίβεια, δίπλα σε κάθε φθόγγο έχει προστεθεί σε αγκύλες [...] το αντί-στοιχο σύμβολο του Διεθνούς Φωνητικού Αλφαβήτου ('''IPA''').
----
<div style="display: flex; justify-content: space-between; font-size: 1.1em; padding: 10px 0;">
<div>[[Εκ βαθέων|⬅️ Προηγούμενο: Εκ βαθέων...]]</div>
<div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ -ΛΕΞΙΚΟ|🏠 Περιεχόμενα]]</div>
<div>[[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας|Επόμενο: Σύμβολα ➡️]]</div>
</div>
35u4gvw5xr1k5j2l2prwigbqnp2m7j3
57550
57549
2026-09-29T09:16:22Z
Remenmites
4992
57550
wikitext
text/x-wiki
Η εργασία αυτή '''δεν έχει''' σαν στόχο να διερευνήσει την καταγωγή, την προέλευση δηλ. των βλάχων. Όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο Β. Ραφαηλίδης (ειδικά στο βιβλίο του Μυθ-ιστορία των βάρβαρων προγόνων των σημερινών Ευρωπαίων), είναι παράλογο να προσπαθήσει κανείς να αποδείξει την κατα-γωγή των φυλών σε βάθος αιώνων.
Ένας άλλος λόγος είναι ότι δεν υπάρχει καμμιά χρησιμότητα. Χρησιμεύει μόνο στη δημιουργία αντιπα-ραθέσεων και ρατσισμού. Που με τη σειρά τους καλλιεργούν στάσεις και απόψεις που κάθε άλλο παρά προάγουν πολιτισμό. Επειδή λοιπόν σε προηγούμενα χρόνια (ίσως και σήμερα), υπήρξε ρατσιστική α-ντιμετώπιση των βλαχόφωνων από μεριάς των ελληνόφωνων, δεν θα αναπαράγουμε ούτε καν με την αναφορά τέτοιων περιπτώσεων, τον ρατσισμό και τον σκοταδισμό που τον ακολουθεί. Ούτε θα αναβιώ-σουμε, με την εργασία αυτή, τραυματικές εμπειρίες του παρελθόντος.
Παραφράζοντας τον ποιητή
<center>''«…Εμείς γράφουμε τη γλώσσα μας για να σμίξουμε τον κόσμο…»''</center>
Είναι κοινός τόπος ότι η βλάχικη γλώσσα δεν έχει γραφτεί· άρα είναι κατανοητό να μην υπάρχουν γραμ-ματικοί όροι. Προσπαθούμε να την κωδικοποιήσουμε και να την καταγράψουμε χρησιμοποιώντας γραμματικούς όρους από την ελληνική γλώσσα.
Ενδεικτικό της αξίας καταγραφής των διάφορων γλωσσών είτε μιλιούνται είτε γράφονται είναι το παρα-κάτω παράδειγμα:
Η γιαγιά (μητέρα της μητέρας) λέγεται '''mâio'''.
Η γιαγιά (μητέρα του πατέρα) λέγεται '''dâdo'''.
Αυτό συναντιέται σπάνια και από όσο γνωρίζουμε ο διαχωρισμός αυτός γίνεται σε κάποιες διαλέκτους των Ινδιάνων στην Αμερική.
Ένα αντίστοιχο φαινόμενο συναντάμε στην Αλβανική γλώσσα:
Από τη μεριά της μητέρας ο θείος λέγεται '''dajë''' και η θεία '''teze'''.
Από τη μεριά του πατέρα ο θείος λέγεται '''xhaxhi''' και η θεία '''hallë'''.
Δεν υπονοούμε κάποια σύνδεση· απλά αξίζει να δει κάποιος την δομή του λόγου σε κάποιες διαφορετι-κές ομάδες ανθρώπων και τη λογική που την δημιούργησε.
Ίσως σε κάποιους πιο ειδικευμένους (γλωσσολόγους, κοινωνιολόγους κ.λπ.) η εργασία αυτή να φανεί χρήσιμη. Το ελπίζουμε και το ευχόμαστε.
*Η καταγραφή των λέξεων στηρίχτηκε, κατά κύριο λόγο, στον τρόπο με τον οποίο προφέρονται από τους βλαχόφωνους της περιοχής του Πωγωνίου.
Για την αποτύπωση των φθόγγων χρησιμοποιήθηκαν τα λατινικά σύμβολα για τους εξής λόγους:
# Η εργασία αυτή απευθύνεται κυρίως σε ελληνόφωνους αναγνώστες, οπότε, θα δημιουρ-γούνταν μπέρδεμα ως προς την προφορά.
# Σήμερα, η χρήση υπολογιστών είναι άρρηκτα δεμένη με τη μελέτη και συγγραφή, και όλα τα πληκτρολόγια έχουν τα λατινικά σύμβολα, ανεξάρτητα με τη χώρα και τη γλώσσα που πιθανόν να διαφοροποιείται, για κάποιους ελληνόφωνους.
'''Σημείωση για Ερευνητές & Γλωσσολόγους:'''
Για την απόλυτη επιστημονική ακρίβεια, δίπλα σε κάθε φθόγγο έχει προστεθεί σε αγκύλες [...] το αντί-στοιχο σύμβολο του Διεθνούς Φωνητικού Αλφαβήτου ('''IPA''').
----
<div style="display: flex; justify-content: space-between; font-size: 1.1em; padding: 10px 0;">
<div>[[Εκ βαθέων...|⬅️ Προηγούμενο: Εκ βαθέων...]]</div>
<div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ -ΛΕΞΙΚΟ|🏠 Περιεχόμενα]]</div>
<div>[[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας|Επόμενο: Σύμβολα ➡️]]</div>
</div>
7ghj3ofel4l3v2v638yuvn7zt1mhhon
57551
57550
2026-09-29T09:20:00Z
Remenmites
4992
57551
wikitext
text/x-wiki
Η εργασία αυτή '''δεν έχει''' σαν στόχο να διερευνήσει την καταγωγή, την προέλευση δηλ. των βλάχων. Όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο Β. Ραφαηλίδης (ειδικά στο βιβλίο του Μυθ-ιστορία των βάρβαρων προγόνων των σημερινών Ευρωπαίων), είναι παράλογο να προσπαθήσει κανείς να αποδείξει την κατα-γωγή των φυλών σε βάθος αιώνων.
Ένας άλλος λόγος είναι ότι δεν υπάρχει καμμιά χρησιμότητα. Χρησιμεύει μόνο στη δημιουργία αντιπα-ραθέσεων και ρατσισμού. Που με τη σειρά τους καλλιεργούν στάσεις και απόψεις που κάθε άλλο παρά προάγουν πολιτισμό. Επειδή λοιπόν σε προηγούμενα χρόνια (ίσως και σήμερα), υπήρξε ρατσιστική α-ντιμετώπιση των βλαχόφωνων από μεριάς των ελληνόφωνων, δεν θα αναπαράγουμε ούτε καν με την αναφορά τέτοιων περιπτώσεων, τον ρατσισμό και τον σκοταδισμό που τον ακολουθεί. Ούτε θα αναβιώ-σουμε, με την εργασία αυτή, τραυματικές εμπειρίες του παρελθόντος.
Παραφράζοντας τον ποιητή
<center>''«…Εμείς γράφουμε τη γλώσσα μας για να σμίξουμε τον κόσμο…»''</center>
Είναι κοινός τόπος ότι η βλάχικη γλώσσα δεν έχει γραφτεί· άρα είναι κατανοητό να μην υπάρχουν γραμ-ματικοί όροι. Προσπαθούμε να την κωδικοποιήσουμε και να την καταγράψουμε χρησιμοποιώντας γραμματικούς όρους από την ελληνική γλώσσα.
Ενδεικτικό της αξίας καταγραφής των διάφορων γλωσσών είτε μιλιούνται είτε γράφονται είναι το παρα-κάτω παράδειγμα:
Η γιαγιά (μητέρα της μητέρας) λέγεται '''mâio'''.
Η γιαγιά (μητέρα του πατέρα) λέγεται '''dâdo'''.
Αυτό συναντιέται σπάνια και από όσο γνωρίζουμε ο διαχωρισμός αυτός γίνεται σε κάποιες διαλέκτους των Ινδιάνων στην Αμερική.
Ένα αντίστοιχο φαινόμενο συναντάμε στην Αλβανική γλώσσα:
Από τη μεριά της μητέρας ο θείος λέγεται '''dajë''' και η θεία '''teze'''.
Από τη μεριά του πατέρα ο θείος λέγεται '''xhaxhi''' και η θεία '''hallë'''.
Δεν υπονοούμε κάποια σύνδεση· απλά αξίζει να δει κάποιος την δομή του λόγου σε κάποιες διαφορετι-κές ομάδες ανθρώπων και τη λογική που την δημιούργησε.
Ίσως σε κάποιους πιο ειδικευμένους (γλωσσολόγους, κοινωνιολόγους κ.λπ.) η εργασία αυτή να φανεί χρήσιμη. Το ελπίζουμε και το ευχόμαστε.
*Η καταγραφή των λέξεων στηρίχτηκε, κατά κύριο λόγο, στον τρόπο με τον οποίο προφέρονται από τους βλαχόφωνους της περιοχής του Πωγωνίου.
Για την αποτύπωση των φθόγγων χρησιμοποιήθηκαν τα λατινικά σύμβολα για τους εξής λόγους:
# Η εργασία αυτή απευθύνεται κυρίως σε ελληνόφωνους αναγνώστες, οπότε, θα δημιουρ-γούνταν μπέρδεμα ως προς την προφορά.
# Σήμερα, η χρήση υπολογιστών είναι άρρηκτα δεμένη με τη μελέτη και συγγραφή, και όλα τα πληκτρολόγια έχουν τα λατινικά σύμβολα, ανεξάρτητα με τη χώρα και τη γλώσσα που πιθανόν να διαφοροποιείται, για κάποιους ελληνόφωνους.
'''Σημείωση για Ερευνητές & Γλωσσολόγους:'''
Για την απόλυτη επιστημονική ακρίβεια, δίπλα σε κάθε φθόγγο έχει προστεθεί σε αγκύλες [...] το αντί-στοιχο σύμβολο του Διεθνούς Φωνητικού Αλφαβήτου ('''IPA''').
----
----
<div style="display: flex; justify-content: space-between; font-size: 1.1em; padding: 10px 0;">
<div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ -ΛΕΞΙΚΟ/εκ βαθέων...|⬅️ Προηγούμενο: εκ βαθέων...]]</div>
<div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ -ΛΕΞΙΚΟ|🏠 Περιεχόμενα]]</div>
<div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ -ΛΕΞΙΚΟ/Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας|Επόμενο: Σύμβολα ➡️]]</div>
</div>
7na2m166kobyp9lkvcl9kitypkjopqu
57552
57551
2026-09-29T09:21:58Z
Remenmites
4992
57552
wikitext
text/x-wiki
Η εργασία αυτή '''δεν έχει''' σαν στόχο να διερευνήσει την καταγωγή, την προέλευση δηλ. των βλάχων. Όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο Β. Ραφαηλίδης (ειδικά στο βιβλίο του Μυθ-ιστορία των βάρβαρων προγόνων των σημερινών Ευρωπαίων), είναι παράλογο να προσπαθήσει κανείς να αποδείξει την κατα-γωγή των φυλών σε βάθος αιώνων.
Ένας άλλος λόγος είναι ότι δεν υπάρχει καμμιά χρησιμότητα. Χρησιμεύει μόνο στη δημιουργία αντιπα-ραθέσεων και ρατσισμού. Που με τη σειρά τους καλλιεργούν στάσεις και απόψεις που κάθε άλλο παρά προάγουν πολιτισμό. Επειδή λοιπόν σε προηγούμενα χρόνια (ίσως και σήμερα), υπήρξε ρατσιστική α-ντιμετώπιση των βλαχόφωνων από μεριάς των ελληνόφωνων, δεν θα αναπαράγουμε ούτε καν με την αναφορά τέτοιων περιπτώσεων, τον ρατσισμό και τον σκοταδισμό που τον ακολουθεί. Ούτε θα αναβιώ-σουμε, με την εργασία αυτή, τραυματικές εμπειρίες του παρελθόντος.
Παραφράζοντας τον ποιητή
<center>''«…Εμείς γράφουμε τη γλώσσα μας για να σμίξουμε τον κόσμο…»''</center>
Είναι κοινός τόπος ότι η βλάχικη γλώσσα δεν έχει γραφτεί· άρα είναι κατανοητό να μην υπάρχουν γραμ-ματικοί όροι. Προσπαθούμε να την κωδικοποιήσουμε και να την καταγράψουμε χρησιμοποιώντας γραμματικούς όρους από την ελληνική γλώσσα.
Ενδεικτικό της αξίας καταγραφής των διάφορων γλωσσών είτε μιλιούνται είτε γράφονται είναι το παρα-κάτω παράδειγμα:
Η γιαγιά (μητέρα της μητέρας) λέγεται '''mâio'''.
Η γιαγιά (μητέρα του πατέρα) λέγεται '''dâdo'''.
Αυτό συναντιέται σπάνια και από όσο γνωρίζουμε ο διαχωρισμός αυτός γίνεται σε κάποιες διαλέκτους των Ινδιάνων στην Αμερική.
Ένα αντίστοιχο φαινόμενο συναντάμε στην Αλβανική γλώσσα:
Από τη μεριά της μητέρας ο θείος λέγεται '''dajë''' και η θεία '''teze'''.
Από τη μεριά του πατέρα ο θείος λέγεται '''xhaxhi''' και η θεία '''hallë'''.
Δεν υπονοούμε κάποια σύνδεση· απλά αξίζει να δει κάποιος την δομή του λόγου σε κάποιες διαφορετι-κές ομάδες ανθρώπων και τη λογική που την δημιούργησε.
Ίσως σε κάποιους πιο ειδικευμένους (γλωσσολόγους, κοινωνιολόγους κ.λπ.) η εργασία αυτή να φανεί χρήσιμη. Το ελπίζουμε και το ευχόμαστε.
*Η καταγραφή των λέξεων στηρίχτηκε, κατά κύριο λόγο, στον τρόπο με τον οποίο προφέρονται από τους βλαχόφωνους της περιοχής του Πωγωνίου.
Για την αποτύπωση των φθόγγων χρησιμοποιήθηκαν τα λατινικά σύμβολα για τους εξής λόγους:
# Η εργασία αυτή απευθύνεται κυρίως σε ελληνόφωνους αναγνώστες, οπότε, θα δημιουρ-γούνταν μπέρδεμα ως προς την προφορά.
# Σήμερα, η χρήση υπολογιστών είναι άρρηκτα δεμένη με τη μελέτη και συγγραφή, και όλα τα πληκτρολόγια έχουν τα λατινικά σύμβολα, ανεξάρτητα με τη χώρα και τη γλώσσα που πιθανόν να διαφοροποιείται, για κάποιους ελληνόφωνους.
'''Σημείωση για Ερευνητές & Γλωσσολόγους:'''
Για την απόλυτη επιστημονική ακρίβεια, δίπλα σε κάθε φθόγγο έχει προστεθεί σε αγκύλες [...] το αντί-στοιχο σύμβολο του Διεθνούς Φωνητικού Αλφαβήτου ('''IPA''').
----
----
<div style="display: flex; justify-content: space-between; font-size: 1.1em; padding: 10px 0;">
<div>[[εκ βαθέων...|⬅️ Προηγούμενο: εκ βαθέων...]]</div>
<div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ -ΛΕΞΙΚΟ|🏠 Περιεχόμενα]]</div>
<div>[[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας|Επόμενο: Σύμβολα ➡️]]</div>
</div>
45bhqbpx10bbw1ci013lirhq2do8su6
57553
57552
2026-09-29T09:25:24Z
Remenmites
4992
57553
wikitext
text/x-wiki
Η εργασία αυτή '''δεν έχει''' σαν στόχο να διερευνήσει την καταγωγή, την προέλευση δηλ. των βλάχων. Όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο Β. Ραφαηλίδης (ειδικά στο βιβλίο του Μυθ-ιστορία των βάρβαρων προγόνων των σημερινών Ευρωπαίων), είναι παράλογο να προσπαθήσει κανείς να αποδείξει την κατα-γωγή των φυλών σε βάθος αιώνων.
Ένας άλλος λόγος είναι ότι δεν υπάρχει καμμιά χρησιμότητα. Χρησιμεύει μόνο στη δημιουργία αντιπα-ραθέσεων και ρατσισμού. Που με τη σειρά τους καλλιεργούν στάσεις και απόψεις που κάθε άλλο παρά προάγουν πολιτισμό. Επειδή λοιπόν σε προηγούμενα χρόνια (ίσως και σήμερα), υπήρξε ρατσιστική α-ντιμετώπιση των βλαχόφωνων από μεριάς των ελληνόφωνων, δεν θα αναπαράγουμε ούτε καν με την αναφορά τέτοιων περιπτώσεων, τον ρατσισμό και τον σκοταδισμό που τον ακολουθεί. Ούτε θα αναβιώ-σουμε, με την εργασία αυτή, τραυματικές εμπειρίες του παρελθόντος.
Παραφράζοντας τον ποιητή
<center>''«…Εμείς γράφουμε τη γλώσσα μας για να σμίξουμε τον κόσμο…»''</center>
Είναι κοινός τόπος ότι η βλάχικη γλώσσα δεν έχει γραφτεί· άρα είναι κατανοητό να μην υπάρχουν γραμ-ματικοί όροι. Προσπαθούμε να την κωδικοποιήσουμε και να την καταγράψουμε χρησιμοποιώντας γραμματικούς όρους από την ελληνική γλώσσα.
Ενδεικτικό της αξίας καταγραφής των διάφορων γλωσσών είτε μιλιούνται είτε γράφονται είναι το παρα-κάτω παράδειγμα:
Η γιαγιά (μητέρα της μητέρας) λέγεται '''mâio'''.
Η γιαγιά (μητέρα του πατέρα) λέγεται '''dâdo'''.
Αυτό συναντιέται σπάνια και από όσο γνωρίζουμε ο διαχωρισμός αυτός γίνεται σε κάποιες διαλέκτους των Ινδιάνων στην Αμερική.
Ένα αντίστοιχο φαινόμενο συναντάμε στην Αλβανική γλώσσα:
Από τη μεριά της μητέρας ο θείος λέγεται '''dajë''' και η θεία '''teze'''.
Από τη μεριά του πατέρα ο θείος λέγεται '''xhaxhi''' και η θεία '''hallë'''.
Δεν υπονοούμε κάποια σύνδεση· απλά αξίζει να δει κάποιος την δομή του λόγου σε κάποιες διαφορετι-κές ομάδες ανθρώπων και τη λογική που την δημιούργησε.
Ίσως σε κάποιους πιο ειδικευμένους (γλωσσολόγους, κοινωνιολόγους κ.λπ.) η εργασία αυτή να φανεί χρήσιμη. Το ελπίζουμε και το ευχόμαστε.
*Η καταγραφή των λέξεων στηρίχτηκε, κατά κύριο λόγο, στον τρόπο με τον οποίο προφέρονται από τους βλαχόφωνους της περιοχής του Πωγωνίου.
Για την αποτύπωση των φθόγγων χρησιμοποιήθηκαν τα λατινικά σύμβολα για τους εξής λόγους:
# Η εργασία αυτή απευθύνεται κυρίως σε ελληνόφωνους αναγνώστες, οπότε, θα δημιουρ-γούνταν μπέρδεμα ως προς την προφορά.
# Σήμερα, η χρήση υπολογιστών είναι άρρηκτα δεμένη με τη μελέτη και συγγραφή, και όλα τα πληκτρολόγια έχουν τα λατινικά σύμβολα, ανεξάρτητα με τη χώρα και τη γλώσσα που πιθανόν να διαφοροποιείται, για κάποιους ελληνόφωνους.
'''Σημείωση για Ερευνητές & Γλωσσολόγους:'''
Για την απόλυτη επιστημονική ακρίβεια, δίπλα σε κάθε φθόγγο έχει προστεθεί σε αγκύλες [...] το αντί-στοιχο σύμβολο του Διεθνούς Φωνητικού Αλφαβήτου ('''IPA''').
----
----
<div style="display: flex; justify-content: space-between; font-size: 1.1em; padding: 10px 0;">
<div>[[εκ βαθέων...|⬅️ Προηγούμενο: εκ βαθέων...]]</div>
<div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΛΕΞΙΚΟ|🏠 Περιεχόμενα]]</div>
<div>[[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας|Επόμενο: Σύμβολα ➡️]]</div>
</div>
ng02bzh93ancwk9ezmis3kdublp67ce
57559
57553
2026-09-29T09:32:12Z
Remenmites
4992
57559
wikitext
text/x-wiki
Η εργασία αυτή '''δεν έχει''' σαν στόχο να διερευνήσει την καταγωγή, την προέλευση δηλ. των βλάχων. Όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο Β. Ραφαηλίδης (ειδικά στο βιβλίο του Μυθ-ιστορία των βάρβαρων προγόνων των σημερινών Ευρωπαίων), είναι παράλογο να προσπαθήσει κανείς να αποδείξει την κατα-γωγή των φυλών σε βάθος αιώνων.
Ένας άλλος λόγος είναι ότι δεν υπάρχει καμμιά χρησιμότητα. Χρησιμεύει μόνο στη δημιουργία αντιπα-ραθέσεων και ρατσισμού. Που με τη σειρά τους καλλιεργούν στάσεις και απόψεις που κάθε άλλο παρά προάγουν πολιτισμό. Επειδή λοιπόν σε προηγούμενα χρόνια (ίσως και σήμερα), υπήρξε ρατσιστική α-ντιμετώπιση των βλαχόφωνων από μεριάς των ελληνόφωνων, δεν θα αναπαράγουμε ούτε καν με την αναφορά τέτοιων περιπτώσεων, τον ρατσισμό και τον σκοταδισμό που τον ακολουθεί. Ούτε θα αναβιώ-σουμε, με την εργασία αυτή, τραυματικές εμπειρίες του παρελθόντος.
Παραφράζοντας τον ποιητή
<center>''«…Εμείς γράφουμε τη γλώσσα μας για να σμίξουμε τον κόσμο…»''</center>
Είναι κοινός τόπος ότι η βλάχικη γλώσσα δεν έχει γραφτεί· άρα είναι κατανοητό να μην υπάρχουν γραμ-ματικοί όροι. Προσπαθούμε να την κωδικοποιήσουμε και να την καταγράψουμε χρησιμοποιώντας γραμματικούς όρους από την ελληνική γλώσσα.
Ενδεικτικό της αξίας καταγραφής των διάφορων γλωσσών είτε μιλιούνται είτε γράφονται είναι το παρα-κάτω παράδειγμα:
Η γιαγιά (μητέρα της μητέρας) λέγεται '''mâio'''.
Η γιαγιά (μητέρα του πατέρα) λέγεται '''dâdo'''.
Αυτό συναντιέται σπάνια και από όσο γνωρίζουμε ο διαχωρισμός αυτός γίνεται σε κάποιες διαλέκτους των Ινδιάνων στην Αμερική.
Ένα αντίστοιχο φαινόμενο συναντάμε στην Αλβανική γλώσσα:
Από τη μεριά της μητέρας ο θείος λέγεται '''dajë''' και η θεία '''teze'''.
Από τη μεριά του πατέρα ο θείος λέγεται '''xhaxhi''' και η θεία '''hallë'''.
Δεν υπονοούμε κάποια σύνδεση· απλά αξίζει να δει κάποιος την δομή του λόγου σε κάποιες διαφορετι-κές ομάδες ανθρώπων και τη λογική που την δημιούργησε.
Ίσως σε κάποιους πιο ειδικευμένους (γλωσσολόγους, κοινωνιολόγους κ.λπ.) η εργασία αυτή να φανεί χρήσιμη. Το ελπίζουμε και το ευχόμαστε.
*Η καταγραφή των λέξεων στηρίχτηκε, κατά κύριο λόγο, στον τρόπο με τον οποίο προφέρονται από τους βλαχόφωνους της περιοχής του Πωγωνίου.
Για την αποτύπωση των φθόγγων χρησιμοποιήθηκαν τα λατινικά σύμβολα για τους εξής λόγους:
# Η εργασία αυτή απευθύνεται κυρίως σε ελληνόφωνους αναγνώστες, οπότε, θα δημιουρ-γούνταν μπέρδεμα ως προς την προφορά.
# Σήμερα, η χρήση υπολογιστών είναι άρρηκτα δεμένη με τη μελέτη και συγγραφή, και όλα τα πληκτρολόγια έχουν τα λατινικά σύμβολα, ανεξάρτητα με τη χώρα και τη γλώσσα που πιθανόν να διαφοροποιείται, για κάποιους ελληνόφωνους.
'''Σημείωση για Ερευνητές & Γλωσσολόγους:'''
Για την απόλυτη επιστημονική ακρίβεια, δίπλα σε κάθε φθόγγο έχει προστεθεί σε αγκύλες [...] το αντί-στοιχο σύμβολο του Διεθνούς Φωνητικού Αλφαβήτου ('''IPA''').
----
----
<div style="display: flex; justify-content: space-between; font-size: 1.1em; padding: 10px 0;">
<div>[[εκ βαθέων|⬅️ Προηγούμενο: εκ βαθέων...]]</div>
<div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΛΕΞΙΚΟ|🏠 Περιεχόμενα]]</div>
<div>[[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας|Επόμενο: Σύμβολα ➡️]]</div>
</div>
echvhch1v5lyggg3t3g23yrl4yz6f9l
57561
57559
2026-09-29T09:39:36Z
Remenmites
4992
57561
wikitext
text/x-wiki
Η εργασία αυτή '''δεν έχει''' σαν στόχο να διερευνήσει την καταγωγή, την προέλευση δηλ. των βλάχων. Όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο Β. Ραφαηλίδης (ειδικά στο βιβλίο του Μυθ-ιστορία των βάρβαρων προγόνων των σημερινών Ευρωπαίων), είναι παράλογο να προσπαθήσει κανείς να αποδείξει την κατα-γωγή των φυλών σε βάθος αιώνων.
Ένας άλλος λόγος είναι ότι δεν υπάρχει καμμιά χρησιμότητα. Χρησιμεύει μόνο στη δημιουργία αντιπα-ραθέσεων και ρατσισμού. Που με τη σειρά τους καλλιεργούν στάσεις και απόψεις που κάθε άλλο παρά προάγουν πολιτισμό. Επειδή λοιπόν σε προηγούμενα χρόνια (ίσως και σήμερα), υπήρξε ρατσιστική α-ντιμετώπιση των βλαχόφωνων από μεριάς των ελληνόφωνων, δεν θα αναπαράγουμε ούτε καν με την αναφορά τέτοιων περιπτώσεων, τον ρατσισμό και τον σκοταδισμό που τον ακολουθεί. Ούτε θα αναβιώ-σουμε, με την εργασία αυτή, τραυματικές εμπειρίες του παρελθόντος.
Παραφράζοντας τον ποιητή
<center>''«…Εμείς γράφουμε τη γλώσσα μας για να σμίξουμε τον κόσμο…»''</center>
Είναι κοινός τόπος ότι η βλάχικη γλώσσα δεν έχει γραφτεί· άρα είναι κατανοητό να μην υπάρχουν γραμ-ματικοί όροι. Προσπαθούμε να την κωδικοποιήσουμε και να την καταγράψουμε χρησιμοποιώντας γραμματικούς όρους από την ελληνική γλώσσα.
Ενδεικτικό της αξίας καταγραφής των διάφορων γλωσσών είτε μιλιούνται είτε γράφονται είναι το παρα-κάτω παράδειγμα:
Η γιαγιά (μητέρα της μητέρας) λέγεται '''mâio'''.
Η γιαγιά (μητέρα του πατέρα) λέγεται '''dâdo'''.
Αυτό συναντιέται σπάνια και από όσο γνωρίζουμε ο διαχωρισμός αυτός γίνεται σε κάποιες διαλέκτους των Ινδιάνων στην Αμερική.
Ένα αντίστοιχο φαινόμενο συναντάμε στην Αλβανική γλώσσα:
Από τη μεριά της μητέρας ο θείος λέγεται '''dajë''' και η θεία '''teze'''.
Από τη μεριά του πατέρα ο θείος λέγεται '''xhaxhi''' και η θεία '''hallë'''.
Δεν υπονοούμε κάποια σύνδεση· απλά αξίζει να δει κάποιος την δομή του λόγου σε κάποιες διαφορετι-κές ομάδες ανθρώπων και τη λογική που την δημιούργησε.
Ίσως σε κάποιους πιο ειδικευμένους (γλωσσολόγους, κοινωνιολόγους κ.λπ.) η εργασία αυτή να φανεί χρήσιμη. Το ελπίζουμε και το ευχόμαστε.
*Η καταγραφή των λέξεων στηρίχτηκε, κατά κύριο λόγο, στον τρόπο με τον οποίο προφέρονται από τους βλαχόφωνους της περιοχής του Πωγωνίου.
Για την αποτύπωση των φθόγγων χρησιμοποιήθηκαν τα λατινικά σύμβολα για τους εξής λόγους:
# Η εργασία αυτή απευθύνεται κυρίως σε ελληνόφωνους αναγνώστες, οπότε, θα δημιουρ-γούνταν μπέρδεμα ως προς την προφορά.
# Σήμερα, η χρήση υπολογιστών είναι άρρηκτα δεμένη με τη μελέτη και συγγραφή, και όλα τα πληκτρολόγια έχουν τα λατινικά σύμβολα, ανεξάρτητα με τη χώρα και τη γλώσσα που πιθανόν να διαφοροποιείται, για κάποιους ελληνόφωνους.
'''Σημείωση για Ερευνητές & Γλωσσολόγους:'''
Για την απόλυτη επιστημονική ακρίβεια, δίπλα σε κάθε φθόγγο έχει προστεθεί σε αγκύλες [...] το αντί-στοιχο σύμβολο του Διεθνούς Φωνητικού Αλφαβήτου ('''IPA''').
----
<div style="display: flex; justify-content: space-between; font-size: 1.1em; padding: 10px 0;">
<div>[[εκ βαθέων|⬅️ Προηγούμενο: εκ βαθέων...]]</div>
<div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΛΕΞΙΚΟ|🏠 Περιεχόμενα]]</div>
<div>[[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας|Επόμενο: Σύμβολα ➡️]]</div>
</div>
sr58e0h8rz3w1wk6kcb38utge8l7i3x
Τεχνική Νομοθεσία Για Μηχανικούς Πληροφορικής/Μέρος ΙΙ/Πρόλογος
0
5567
57532
40869
2026-09-28T17:05:29Z
Remenmites
4992
57532
wikitext
text/x-wiki
Η εργασία αυτή '''δεν έχει''' σαν στόχο να διερευνήσει την καταγωγή, την προέλευση δηλ. των βλάχων. Όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο Β. Ραφαηλίδης (ειδικά στο βιβλίο του Μυθ-ιστορία των βάρβαρων προγόνων των σημερινών Ευρωπαίων), είναι παράλογο να προσπαθήσει κανείς να αποδείξει την κατα-γωγή των φυλών σε βάθος αιώνων. Ένας άλλος λόγος είναι ότι δεν υπάρχει καμμιά χρησιμότητα. Χρησιμεύει μόνο στη δημιουργία αντιπα-ραθέσεων και ρατσισμού. Που με τη σειρά τους καλλιεργούν στάσεις και απόψεις που κάθε άλλο παρά προάγουν πολιτισμό. Επειδή λοιπόν σε προηγούμενα χρόνια (ίσως και σήμερα), υπήρξε ρατσιστική α-ντιμετώπιση των βλαχόφωνων από μεριάς των ελληνόφωνων, δεν θα αναπαράγουμε ούτε καν με την αναφορά τέτοιων περιπτώσεων, τον ρατσισμό και τον σκοταδισμό που τον ακολουθεί. Ούτε θα αναβιώ-σουμε, με την εργασία αυτή, τραυματικές εμπειρίες του παρελθόντος. Παραφράζοντας τον ποιητή
<center>''«…Εμείς γράφουμε τη γλώσσα μας για να σμίξουμε τον κόσμο…»''</center>
Είναι κοινός τόπος ότι η βλάχικη γλώσσα δεν έχει γραφτεί· άρα είναι κατανοητό να μην υπάρχουν γραμ-ματικοί όροι. Προσπαθούμε να την κωδικοποιήσουμε και να την καταγράψουμε χρησιμοποιώντας γραμματικούς όρους από την ελληνική γλώσσα.
Ενδεικτικό της αξίας καταγραφής των διάφορων γλωσσών είτε μιλιούνται είτε γράφονται είναι το παρα-κάτω παράδειγμα:
Η γιαγιά (μητέρα της μητέρας) λέγεται '''mâio'''.
Η γιαγιά (μητέρα του πατέρα) λέγεται '''dâdo'''.
Αυτό συναντιέται σπάνια και από όσο γνωρίζουμε ο διαχωρισμός αυτός γίνεται σε κάποιες διαλέκτους των Ινδιάνων στην Αμερική. Ένα αντίστοιχο φαινόμενο συναντάμε στην Αλβανική γλώσσα:
Από τη μεριά της μητέρας ο θείος λέγεται '''dajë''' και η θεία '''teze'''.
Από τη μεριά του πατέρα ο θείος λέγεται '''xhaxhi''' και η θεία '''hallë'''.
Δεν υπονοούμε κάποια σύνδεση· απλά αξίζει να δει κάποιος την δομή του λόγου σε κάποιες διαφορετι-κές ομάδες ανθρώπων και τη λογική που την δημιούργησε.
Ίσως σε κάποιους πιο ειδικευμένους (γλωσσολόγους, κοινωνιολόγους κ.λπ.) η εργασία αυτή να φανεί χρήσιμη. Το ελπίζουμε και το ευχόμαστε.
Η καταγραφή των λέξεων στηρίχτηκε, κατά κύριο λόγο, στον τρόπο με τον οποίο προφέρονται από τους βλαχόφωνους της περιοχής του Πωγωνίου.
Για την αποτύπωση των φθόγγων χρησιμοποιήθηκαν τα λατινικά σύμβολα για τους εξής λόγους:
Η εργασία αυτή απευθύνεται κυρίως σε ελληνόφωνους αναγνώστες, οπότε, θα δημιουρ-γούνταν μπέρδεμα ως προς την προφορά.
Σήμερα, η χρήση υπολογιστών είναι άρρηκτα δεμένη με τη μελέτη και συγγραφή, και όλα τα πληκτρολόγια έχουν τα λατινικά σύμβολα, ανεξάρτητα με τη χώρα και τη γλώσσα που πιθανόν να διαφοροποιείται, για κάποιους ελληνόφωνους.
'''Σημείωση για Ερευνητές & Γλωσσολόγους:''' Για την απόλυτη επιστημονική ακρίβεια, δίπλα σε κάθε φθόγγο έχει προστεθεί σε αγκύλες [...] το αντί-στοιχο σύμβολο του Διεθνούς Φωνητικού Αλφαβήτου '''(IPA)'''.
l4facswv5i0cdzn4ruek6ma4wo56cfz
57533
57532
2026-09-28T17:05:51Z
Remenmites
4992
Διαγραφή του περιεχομένου της σελίδας
57533
wikitext
text/x-wiki
phoiac9h4m842xq45sp7s6u21eteeq1
ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΛΕΞΙΚΟ
0
6477
57526
2026-09-28T16:30:11Z
Remenmites
4992
Νέα σελίδα με 'Η εργασία αυτή '''δεν έχει''' σαν στόχο να διερευνήσει την καταγωγή, την προέλευση δηλ. των βλάχων. Όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο Β. Ραφαηλίδης (ειδικά στο βιβλίο του Μυθιστορία των βάρβαρων προγόνων των σημερινών Ευρωπαίων), είναι παράλογο να προσπαθήσει καν...'
57526
wikitext
text/x-wiki
Η εργασία αυτή '''δεν έχει''' σαν στόχο να διερευνήσει την καταγωγή, την προέλευση δηλ. των βλάχων. Όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο Β. Ραφαηλίδης (ειδικά στο βιβλίο του Μυθιστορία των βάρβαρων προγόνων των σημερινών Ευρωπαίων), είναι παράλογο να προσπαθήσει κανείς να αποδείξει την καταγωγή των φυλών σε βάθος αιώνων.
Ένας άλλος λόγος είναι ότι δεν υπάρχει καμμιά χρησιμότητα. Χρησιμεύει μόνο στη δημιουργία αντιπαραθέσεων και ρατσισμού. Που με τη σειρά τους καλλιεργούν στάσεις και απόψεις που κάθε άλλο παρά προάγουν πολιτισμό. Επειδή λοιπόν σε προηγούμενα χρόνια (ίσως και σήμερα), υπήρξε ρατσιστική αντιμετώπιση των βλαχόφωνων από μεριάς των ελληνόφωνων, δεν θα αναπαράγουμε ούτε καν με την αναφορά τέτοιων περιπτώσεων, τον ρατσισμό και τον σκοταδισμό που τον ακολουθεί. Ούτε θα αναβιώ-σουμε, με την εργασία αυτή, τραυματικές εμπειρίες του παρελθόντος.
Παραφράζοντας τον ποιητή
''«…Εμείς γράφουμε τη γλώσσα μας για να σμίξουμε τον κόσμο…»''
Είναι κοινός τόπος ότι η βλάχικη γλώσσα δεν έχει γραφτεί· άρα είναι κατανοητό να μην υπάρχουν γραμματικοί όροι. Προσπαθούμε να την κωδικοποιήσουμε και να την καταγράψουμε χρησιμοποιώντας γραμματικούς όρους από την ελληνική γλώσσα.
Ενδεικτικό της αξίας καταγραφής των διάφορων γλωσσών είτε μιλιούνται είτε γράφονται είναι το παρακάτω παράδειγμα:
Η γιαγιά (μητέρα της μητέρας) λέγεται '''mâio'''.
Η γιαγιά (μητέρα του πατέρα) λέγεται '''dâdo'''.
Αυτό συναντιέται σπάνια και από όσο γνωρίζουμε ο διαχωρισμός αυτός γίνεται σε κάποιες διαλέκτους των Ινδιάνων στην Αμερική.
Ένα αντίστοιχο φαινόμενο συναντάμε στην Αλβανική γλώσσα:
Από τη μεριά της μητέρας ο θείος λέγεται '''dajë''' και η θεία '''teze'''.
Από τη μεριά του πατέρα ο θείος λέγεται '''xhaxhi''' και η θεία '''hallë'''.
Δεν υπονοούμε κάποια σύνδεση· απλά αξίζει να δει κάποιος την δομή του λόγου σε κάποιες διαφορετικές ομάδες ανθρώπων και τη λογική που την δημιούργησε.
Ίσως σε κάποιους πιο ειδικευμένους (γλωσσολόγους, κοινωνιολόγους κ.λπ.) η εργασία αυτή να φανεί χρήσιμη. Το ελπίζουμε και το ευχόμαστε.
*Η καταγραφή των λέξεων στηρίχτηκε, κατά κύριο λόγο, στον τρόπο με τον οποίο προφέρονται από τους βλαχόφωνους της περιοχής του Πωγωνίου.
Για την αποτύπωση των φθόγγων χρησιμοποιήθηκαν τα λατινικά σύμβολα για τους εξής λόγους:
1) Η εργασία αυτή απευθύνεται κυρίως σε ελληνόφωνους αναγνώστες, οπότε, θα δημιουρ-γούνταν μπέρδεμα ως προς την προφορά.
2) Σήμερα, η χρήση υπολογιστών είναι άρρηκτα δεμένη με τη μελέτη και συγγραφή, και όλα τα πληκτρολόγια έχουν τα λατινικά σύμβολα, ανεξάρτητα με τη χώρα και τη γλώσσα που πιθανόν να διαφοροποιείται, για κάποιους ελληνόφωνους.
Σημείωση για Ερευνητές & Γλωσσολόγους:
Για την απόλυτη επιστημονική ακρίβεια, δίπλα σε κάθε φθόγγο έχει προστεθεί σε αγκύλες [...] το αντί-στοιχο σύμβολο του Διεθνούς Φωνητικού Αλφαβήτου (IPA).
40ashuajhkfavcgnsxtr5ewiggnx248
57527
57526
2026-09-28T16:31:32Z
Remenmites
4992
Διαγραφή του περιεχομένου της σελίδας
57527
wikitext
text/x-wiki
phoiac9h4m842xq45sp7s6u21eteeq1
57528
57527
2026-09-28T16:38:03Z
Remenmites
4992
57528
wikitext
text/x-wiki
[[εκ βαθέων…]]
[[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας]]
[[Κανόνες τονισμού]]
[[ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ]]
[[ΑΡΘΡΟ]]
[[ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ]]
[[ΑΡΣΕΝΙΚΑ]]
[[ΘΗΛΥΚΑ]]
[[ΙΔΙΟΚΛΙΤΑ]]
[[ΕΠΙΘΕΤΑ]]
[[ΡΗΜΑΤΑ]]
[[ΑΝΤΩΝΥΜΙΕΣ]]
[[Προσωπικές αντωνυμίες]]
[[Κτητικές αντωνυμίες]]
[[Δεικτικές αντωνυμίες]]
[[Αόριστες αντωνυμίες]]
[[ΜΕΤΟΧΕΣ]]
[[ΑΡΙΘΜΗΤΙΚΑ]]
[[ΣΥΝΔΕΣΜΟΙ]]
[[ΠΡΟΘΕΣΕΙΣ]]
[[ΕΠΙΡΡΗΜΑΤΑ]]
[[ΛΕΞΙΚΟ]]
btchzgdqqpa6wd14whhf02fbxdoibuo
57531
57528
2026-09-28T17:00:58Z
Remenmites
4992
57531
wikitext
text/x-wiki
[[εκ βαθέων…]]
[[Πρόλογος]]
[[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας]]
[[Κανόνες τονισμού]]
[[ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ]]
[[ΑΡΘΡΟ]]
[[ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ]]
[[ΑΡΣΕΝΙΚΑ]]
[[ΘΗΛΥΚΑ]]
[[ΙΔΙΟΚΛΙΤΑ]]
[[ΕΠΙΘΕΤΑ]]
[[ΡΗΜΑΤΑ]]
[[ΑΝΤΩΝΥΜΙΕΣ]]
[[Προσωπικές αντωνυμίες]]
[[Κτητικές αντωνυμίες]]
[[Δεικτικές αντωνυμίες]]
[[Αόριστες αντωνυμίες]]
[[ΜΕΤΟΧΕΣ]]
[[ΑΡΙΘΜΗΤΙΚΑ]]
[[ΣΥΝΔΕΣΜΟΙ]]
[[ΠΡΟΘΕΣΕΙΣ]]
[[ΕΠΙΡΡΗΜΑΤΑ]]
[[ΛΕΞΙΚΟ]]
jjmda1mg0esn0i4rrfdneccoz1utvzf
57534
57531
2026-09-28T17:08:31Z
Remenmites
4992
57534
wikitext
text/x-wiki
[[εκ βαθέων…]]
[[Εισαγωγή]]
[[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας]]
[[Κανόνες τονισμού]]
[[ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ]]
[[ΑΡΘΡΟ]]
[[ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ]]
[[ΑΡΣΕΝΙΚΑ]]
[[ΘΗΛΥΚΑ]]
[[ΙΔΙΟΚΛΙΤΑ]]
[[ΕΠΙΘΕΤΑ]]
[[ΡΗΜΑΤΑ]]
[[ΑΝΤΩΝΥΜΙΕΣ]]
[[Προσωπικές αντωνυμίες]]
[[Κτητικές αντωνυμίες]]
[[Δεικτικές αντωνυμίες]]
[[Αόριστες αντωνυμίες]]
[[ΜΕΤΟΧΕΣ]]
[[ΑΡΙΘΜΗΤΙΚΑ]]
[[ΣΥΝΔΕΣΜΟΙ]]
[[ΠΡΟΘΕΣΕΙΣ]]
[[ΕΠΙΡΡΗΜΑΤΑ]]
[[ΛΕΞΙΚΟ]]
gn5e20re6z7i82jd83ibx3yssw64itx
57538
57534
2026-09-28T17:47:02Z
Remenmites
4992
57538
wikitext
text/x-wiki
''της βλάχικης γλώσσας''
[[εκ βαθέων…]]
[[Εισαγωγή]]
[[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας]]
[[Κανόνες τονισμού]]
[[ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ]]
[[ΑΡΘΡΟ]]
[[ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ]]
[[ΑΡΣΕΝΙΚΑ]]
[[ΘΗΛΥΚΑ]]
[[ΙΔΙΟΚΛΙΤΑ]]
[[ΕΠΙΘΕΤΑ]]
[[ΡΗΜΑΤΑ]]
[[ΑΝΤΩΝΥΜΙΕΣ]]
[[Προσωπικές αντωνυμίες]]
[[Κτητικές αντωνυμίες]]
[[Δεικτικές αντωνυμίες]]
[[Αόριστες αντωνυμίες]]
[[ΜΕΤΟΧΕΣ]]
[[ΑΡΙΘΜΗΤΙΚΑ]]
[[ΣΥΝΔΕΣΜΟΙ]]
[[ΠΡΟΘΕΣΕΙΣ]]
[[ΕΠΙΡΡΗΜΑΤΑ]]
[[ΛΕΞΙΚΟ]]
681l3w4m2yqt00kemmjskdxozg21ozt
57539
57538
2026-09-28T17:51:49Z
Remenmites
4992
57539
wikitext
text/x-wiki
<div style="background-color: #f8f9fa; border: 1px solid #c8ccd1; padding: 20px; text-align: center; margin-bottom: 25px;">
<h1 style="border: none; margin: 0; font-size: 2em;">ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΛΕΞΙΚΟ</h1>
<p style="font-style: italic; font-size: 1.3em; color: #54595d; margin: 10px 0 0 0;">της βλάχικης γλώσσας</p>
</div>
[[εκ βαθέων…]]
[[Εισαγωγή]]
[[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας]]
[[Κανόνες τονισμού]]
[[ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ]]
[[ΑΡΘΡΟ]]
[[ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ]]
[[ΑΡΣΕΝΙΚΑ]]
[[ΘΗΛΥΚΑ]]
[[ΙΔΙΟΚΛΙΤΑ]]
[[ΕΠΙΘΕΤΑ]]
[[ΡΗΜΑΤΑ]]
[[ΑΝΤΩΝΥΜΙΕΣ]]
[[Προσωπικές αντωνυμίες]]
[[Κτητικές αντωνυμίες]]
[[Δεικτικές αντωνυμίες]]
[[Αόριστες αντωνυμίες]]
[[ΜΕΤΟΧΕΣ]]
[[ΑΡΙΘΜΗΤΙΚΑ]]
[[ΣΥΝΔΕΣΜΟΙ]]
[[ΠΡΟΘΕΣΕΙΣ]]
[[ΕΠΙΡΡΗΜΑΤΑ]]
[[ΛΕΞΙΚΟ]]
kvlrthojioblojhmgimiwpzor8bpsff
57540
57539
2026-09-29T08:50:15Z
Remenmites
4992
57540
wikitext
text/x-wiki
<div style="background-color: #f8f9fa; border: 1px solid #c8ccd1; padding: 20px; text-align: center; margin-bottom: 25px;">
<h1 style="border: none; margin: 0; font-size: 2em;">ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΛΕΞΙΚΟ</h1>
<p style="font-style: italic; font-size: 1.3em; color: #54595d; margin: 10px 0 0 0;">της βλάχικης γλώσσας</p>
</div>
{|
|+ '''ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ'''
|-
|[[εκ βαθέων…]]
|-
|[[Εισαγωγή]]
|-
|[[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας]]
|-
|[[Κανόνες τονισμού]]
|-
|[[ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ]]
|-
|[[ΑΡΘΡΟ]]
|-
|[[ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ]]
|-
|[[ΑΡΣΕΝΙΚΑ]]
|-
|[[ΘΗΛΥΚΑ]]
|-
|[[ΙΔΙΟΚΛΙΤΑ]]
|-
|[[ΕΠΙΘΕΤΑ]]
|-
|[[ΡΗΜΑΤΑ]]
|-
|[[ΑΝΤΩΝΥΜΙΕΣ]]
|-
|[[Προσωπικές αντωνυμίες]]
|-
|[[Κτητικές αντωνυμίες]]
|-
|[[Δεικτικές αντωνυμίες]]
|-
|[[Αόριστες αντωνυμίες]]
|-
|[[ΜΕΤΟΧΕΣ]]
|-
|[[ΑΡΙΘΜΗΤΙΚΑ]]
|-
|[[ΣΥΝΔΕΣΜΟΙ]]
|-
|[[ΠΡΟΘΕΣΕΙΣ]]
|-
|[[ΕΠΙΡΡΗΜΑΤΑ]]
|-
|[[ΛΕΞΙΚΟ]]
|}
l468sose8sb6ynbsy3extv7waugifxg
57544
57540
2026-09-29T09:09:51Z
Remenmites
4992
57544
wikitext
text/x-wiki
<div style="background-color: #f8f9fa; border: 1px solid #c8ccd1; padding: 20px; text-align: center; margin-bottom: 25px;">
<h1 style="border: none; margin: 0; font-size: 2em;">ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΛΕΞΙΚΟ</h1>
<p style="font-style: italic; font-size: 1.3em; color: #54595d; margin: 10px 0 0 0;">της βλάχικης γλώσσας</p>
</div>
{|
|+ '''ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ'''
|-
|[[εκ βαθέων…]]
|-
|* [[Εισαγωγή]]
|-
|[[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας]]
|-
|[[Κανόνες τονισμού]]
|-
|[[ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ]]
|-
|[[ΑΡΘΡΟ]]
|-
|[[ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ]]
|-
|[[ΑΡΣΕΝΙΚΑ]]
|-
|[[ΘΗΛΥΚΑ]]
|-
|[[ΙΔΙΟΚΛΙΤΑ]]
|-
|[[ΕΠΙΘΕΤΑ]]
|-
|[[ΡΗΜΑΤΑ]]
|-
|[[ΑΝΤΩΝΥΜΙΕΣ]]
|-
|[[Προσωπικές αντωνυμίες]]
|-
|[[Κτητικές αντωνυμίες]]
|-
|[[Δεικτικές αντωνυμίες]]
|-
|[[Αόριστες αντωνυμίες]]
|-
|[[ΜΕΤΟΧΕΣ]]
|-
|[[ΑΡΙΘΜΗΤΙΚΑ]]
|-
|[[ΣΥΝΔΕΣΜΟΙ]]
|-
|[[ΠΡΟΘΕΣΕΙΣ]]
|-
|[[ΕΠΙΡΡΗΜΑΤΑ]]
|-
|[[ΛΕΞΙΚΟ]]
|}
kpsjyhdspqqdwhxzcjshxx3fav5losk
57546
57544
2026-09-29T09:11:57Z
Remenmites
4992
57546
wikitext
text/x-wiki
<div style="background-color: #f8f9fa; border: 1px solid #c8ccd1; padding: 20px; text-align: center; margin-bottom: 25px;">
<h1 style="border: none; margin: 0; font-size: 2em;">ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΛΕΞΙΚΟ</h1>
<p style="font-style: italic; font-size: 1.3em; color: #54595d; margin: 10px 0 0 0;">της βλάχικης γλώσσας</p>
</div>
{|
|+ '''ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ'''
|-
|*[[εκ βαθέων…]]
|-
|* [[Εισαγωγή]]
|-
|[[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας]]
|-
|[[Κανόνες τονισμού]]
|-
|[[ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ]]
|-
|[[ΑΡΘΡΟ]]
|-
|[[ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ]]
|-
|[[ΑΡΣΕΝΙΚΑ]]
|-
|[[ΘΗΛΥΚΑ]]
|-
|[[ΙΔΙΟΚΛΙΤΑ]]
|-
|[[ΕΠΙΘΕΤΑ]]
|-
|[[ΡΗΜΑΤΑ]]
|-
|[[ΑΝΤΩΝΥΜΙΕΣ]]
|-
|[[Προσωπικές αντωνυμίες]]
|-
|[[Κτητικές αντωνυμίες]]
|-
|[[Δεικτικές αντωνυμίες]]
|-
|[[Αόριστες αντωνυμίες]]
|-
|[[ΜΕΤΟΧΕΣ]]
|-
|[[ΑΡΙΘΜΗΤΙΚΑ]]
|-
|[[ΣΥΝΔΕΣΜΟΙ]]
|-
|[[ΠΡΟΘΕΣΕΙΣ]]
|-
|[[ΕΠΙΡΡΗΜΑΤΑ]]
|-
|[[ΛΕΞΙΚΟ]]
|}
5z4efeacdhat36w039ssd8qmaz8kijh
57555
57546
2026-09-29T09:28:32Z
Remenmites
4992
57555
wikitext
text/x-wiki
<div style="background-color: #f8f9fa; border: 1px solid #c8ccd1; padding: 20px; text-align: center; margin-bottom: 25px;">
<h1 style="border: none; margin: 0; font-size: 2em;">ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΛΕΞΙΚΟ</h1>
<p style="font-style: italic; font-size: 1.3em; color: #54595d; margin: 10px 0 0 0;">της βλάχικης γλώσσας</p>
</div>
{|
|+ '''ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ'''
|-
|[[εκ βαθέων…]]
|-
|* [[Εισαγωγή]]
|-
|[[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας]]
|-
|[[Κανόνες τονισμού]]
|-
|[[ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ]]
|-
|[[ΑΡΘΡΟ]]
|-
|[[ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ]]
|-
|[[ΑΡΣΕΝΙΚΑ]]
|-
|[[ΘΗΛΥΚΑ]]
|-
|[[ΙΔΙΟΚΛΙΤΑ]]
|-
|[[ΕΠΙΘΕΤΑ]]
|-
|[[ΡΗΜΑΤΑ]]
|-
|[[ΑΝΤΩΝΥΜΙΕΣ]]
|-
|[[Προσωπικές αντωνυμίες]]
|-
|[[Κτητικές αντωνυμίες]]
|-
|[[Δεικτικές αντωνυμίες]]
|-
|[[Αόριστες αντωνυμίες]]
|-
|[[ΜΕΤΟΧΕΣ]]
|-
|[[ΑΡΙΘΜΗΤΙΚΑ]]
|-
|[[ΣΥΝΔΕΣΜΟΙ]]
|-
|[[ΠΡΟΘΕΣΕΙΣ]]
|-
|[[ΕΠΙΡΡΗΜΑΤΑ]]
|-
|[[ΛΕΞΙΚΟ]]
|}
kpsjyhdspqqdwhxzcjshxx3fav5losk
57556
57555
2026-09-29T09:29:23Z
Remenmites
4992
57556
wikitext
text/x-wiki
<div style="background-color: #f8f9fa; border: 1px solid #c8ccd1; padding: 20px; text-align: center; margin-bottom: 25px;">
<h1 style="border: none; margin: 0; font-size: 2em;">ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΛΕΞΙΚΟ</h1>
<p style="font-style: italic; font-size: 1.3em; color: #54595d; margin: 10px 0 0 0;">της βλάχικης γλώσσας</p>
</div>
{|
|+ '''ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ'''
|-
|[[εκ βαθέων…]]
|-
|[[Εισαγωγή]]
|-
|[[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας]]
|-
|[[Κανόνες τονισμού]]
|-
|[[ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ]]
|-
|[[ΑΡΘΡΟ]]
|-
|[[ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ]]
|-
|[[ΑΡΣΕΝΙΚΑ]]
|-
|[[ΘΗΛΥΚΑ]]
|-
|[[ΙΔΙΟΚΛΙΤΑ]]
|-
|[[ΕΠΙΘΕΤΑ]]
|-
|[[ΡΗΜΑΤΑ]]
|-
|[[ΑΝΤΩΝΥΜΙΕΣ]]
|-
|[[Προσωπικές αντωνυμίες]]
|-
|[[Κτητικές αντωνυμίες]]
|-
|[[Δεικτικές αντωνυμίες]]
|-
|[[Αόριστες αντωνυμίες]]
|-
|[[ΜΕΤΟΧΕΣ]]
|-
|[[ΑΡΙΘΜΗΤΙΚΑ]]
|-
|[[ΣΥΝΔΕΣΜΟΙ]]
|-
|[[ΠΡΟΘΕΣΕΙΣ]]
|-
|[[ΕΠΙΡΡΗΜΑΤΑ]]
|-
|[[ΛΕΞΙΚΟ]]
|}
26debgx06h0yrxsbixotmduohwyex8d
Εκ βαθέων
0
6478
57529
2026-09-28T16:50:58Z
Remenmites
4992
Νέα σελίδα με ''''''εκ βαθέων… '''''Η προσπάθεια γι’ αυτή την εργασία ξεκίνησε πολύ παλιά. Στα 1975-76, μαθητής τότε της Ε’ Γυμνασίου (δευτέρας Λυκείου σήμερα), προσπάθησα να καταγράψω τη γλώσσα αυτή, που τη μιλούσα αλλά δεν μπορούσα να εκφραστώ γραπτά. Ήξερα ότι έχει μεταφερθε...'
57529
wikitext
text/x-wiki
'''''εκ βαθέων…
'''''Η προσπάθεια γι’ αυτή την εργασία ξεκίνησε πολύ παλιά. Στα 1975-76, μαθητής τότε της Ε’ Γυμνασίου (δευτέρας Λυκείου σήμερα), προσπάθησα να καταγράψω τη γλώσσα αυτή, που τη μιλούσα αλλά δεν μπορούσα να εκφραστώ γραπτά. Ήξερα ότι έχει μεταφερθεί προφορικά από γενιά σε γενιά, αλλά δε μπορούσα να κατανοήσω γιατί μέχρι τότε δεν είχε καταγραφεί. Έτσι λοιπόν σκέφτηκα ότι άξιζε τον κόπο να γίνει μια προσπάθεια. Τότε μου ήταν πολύ εύκολο γιατί ζούσα στο χωριό και έκανα παρέα με τα γερόντια του μαχαλά (της γειτονιάς). Να επισημάνω εδώ ότι όσο ήμαστε στο Δημοτικό, απαγόρευαν στους γονείς μας να μας μιλάνε βλάχικα, γιατί θα δυσκολευόμαστε στην ελληνική γλώσσα. Ήμουν λοιπόν τυχερός που οι ηλικιωμένοι μιλούσαν περισσότερο τη γλώσσα τους παρά την ελληνική που τη χειρίζονταν σε βασικό επίπεδο επικοινωνίας.
'''Ξεκίνησα, λοιπόν, με θέρμη και με τη βοήθειά τους κατάφερα να τελειώσω, σχεδόν, την προσπάθεια. Μετά όμως ήρθαν οι ανησυχίες της εφηβείας, οι βόλτες, μετά οι σπουδές και…«το έργο» έμεινε ημιτελές.
'''Έφυγα από το χωριό, οι ανησυχίες και οι προτεραιότητες αξιολογήθηκαν διαφορετικά. Κατά την απουσία μου, γνώρισα και άλλους που μιλούσαν τη βλάχικη, οι οποίοι δεν κατάγονταν από την Ήπειρο μόνο αλλά και από τη Θεσσαλία, τη Μακεδονία, την Πελοπόννησο, ακόμα και από τη Θράκη. Μου γεννήθηκε και πάλι η ανάγκη να πραγματοποιήσω «το έργο». Δυστυχώς, για μένα, όλη εκείνη η δουλειά είχε χαθεί. Με τις μετακομίσεις, με το ξεκαθάρισμα που συνήθως κάνουμε, το υλικό που είχα συγκεντρώσει πετάχτηκε. Έπρεπε να αρχίσω από την αρχή. Η μεγαλύτερη δυστυχία ήταν ότι αυτοί στους οποίους στηρίχτηκα είχαν φύγει από τη ζωή.'''''
'''Η εργασία που έχετε στα χέρια σας είναι αποτέλεσμα δουλειάς αρκετών ανθρώπων. Από την καταγραφή, τη διασταύρωση και διόρθωση των λέξεων μέχρι τη φιλολογική επιμέλεια και την τελική εμφάνιση.'''''
'''Τώρα που το «έργο» ολοκληρώθηκε, το αφιερώνω στον παππού μου τον Μίτε και τη γιαγιά μου τη Νίτσα, σε όλους τους γερόντους και τις γριές που μαζί τους μεγάλωσα στο Λυκοσκούφι. Ειδικά το αφιερώνω στον παπο-Βασίλη, στον παπο-Τσιόλη και στον παπο-Πέτρο για τις ατέλειωτες ιστορίες που άκουσα (στα βλάχικα), ειδικά τους χειμώνες, καθισμένος μαζί τους, γύρω από το τζάκι του πρώτου.''''''''
<div style="text-align: right;">'''''Δημήτρης Φασούλας'''''</div>
3jepxvqye0n97hs5idrwv70capgplrn
57541
57529
2026-09-29T08:56:52Z
Remenmites
4992
57541
wikitext
text/x-wiki
'''''εκ βαθέων…
'''''Η προσπάθεια γι’ αυτή την εργασία ξεκίνησε πολύ παλιά. Στα 1975-76, μαθητής τότε της Ε’ Γυμνασίου (δευτέρας Λυκείου σήμερα), προσπάθησα να καταγράψω τη γλώσσα αυτή, που τη μιλούσα αλλά δεν μπορούσα να εκφραστώ γραπτά. Ήξερα ότι έχει μεταφερθεί προφορικά από γενιά σε γενιά, αλλά δε μπορούσα να κατανοήσω γιατί μέχρι τότε δεν είχε καταγραφεί. Έτσι λοιπόν σκέφτηκα ότι άξιζε τον κόπο να γίνει μια προσπάθεια. Τότε μου ήταν πολύ εύκολο γιατί ζούσα στο χωριό και έκανα παρέα με τα γερόντια του μαχαλά (της γειτονιάς). Να επισημάνω εδώ ότι όσο ήμαστε στο Δημοτικό, απαγόρευαν στους γονείς μας να μας μιλάνε βλάχικα, γιατί θα δυσκολευόμαστε στην ελληνική γλώσσα. Ήμουν λοιπόν τυχερός που οι ηλικιωμένοι μιλούσαν περισσότερο τη γλώσσα τους παρά την ελληνική που τη χειρίζονταν σε βασικό επίπεδο επικοινωνίας.
'''Ξεκίνησα, λοιπόν, με θέρμη και με τη βοήθειά τους κατάφερα να τελειώσω, σχεδόν, την προσπάθεια. Μετά όμως ήρθαν οι ανησυχίες της εφηβείας, οι βόλτες, μετά οι σπουδές και…«το έργο» έμεινε ημιτελές.
'''Έφυγα από το χωριό, οι ανησυχίες και οι προτεραιότητες αξιολογήθηκαν διαφορετικά. Κατά την απουσία μου, γνώρισα και άλλους που μιλούσαν τη βλάχικη, οι οποίοι δεν κατάγονταν από την Ήπειρο μόνο αλλά και από τη Θεσσαλία, τη Μακεδονία, την Πελοπόννησο, ακόμα και από τη Θράκη. Μου γεννήθηκε και πάλι η ανάγκη να πραγματοποιήσω «το έργο». Δυστυχώς, για μένα, όλη εκείνη η δουλειά είχε χαθεί. Με τις μετακομίσεις, με το ξεκαθάρισμα που συνήθως κάνουμε, το υλικό που είχα συγκεντρώσει πετάχτηκε. Έπρεπε να αρχίσω από την αρχή. Η μεγαλύτερη δυστυχία ήταν ότι αυτοί στους οποίους στηρίχτηκα είχαν φύγει από τη ζωή.'''''
'''Η εργασία που έχετε στα χέρια σας είναι αποτέλεσμα δουλειάς αρκετών ανθρώπων. Από την καταγραφή, τη διασταύρωση και διόρθωση των λέξεων μέχρι τη φιλολογική επιμέλεια και την τελική εμφάνιση.'''''
'''Τώρα που το «έργο» ολοκληρώθηκε, το αφιερώνω στον παππού μου τον Μίτε και τη γιαγιά μου τη Νίτσα, σε όλους τους γερόντους και τις γριές που μαζί τους μεγάλωσα στο Λυκοσκούφι. Ειδικά το αφιερώνω στον παπο-Βασίλη, στον παπο-Τσιόλη και στον παπο-Πέτρο για τις ατέλειωτες ιστορίες που άκουσα (στα βλάχικα), ειδικά τους χειμώνες, καθισμένος μαζί τους, γύρω από το τζάκι του πρώτου.''''''''
<div style="text-align: right;">'''''Δημήτρης Φασούλας'''''</div>
{{Πλοήγηση|προηγούμενο=|πάνω=[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ -ΛΕΞΙΚΟ]]|επόμενο=[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ -ΛΕΞΙΚΟ/Εισαγωγή]]}}
fyrl2s6uocjq1yqkcv5tl758khgtp0w
57543
57541
2026-09-29T09:02:29Z
Remenmites
4992
57543
wikitext
text/x-wiki
'''''εκ βαθέων…
'''''Η προσπάθεια γι’ αυτή την εργασία ξεκίνησε πολύ παλιά. Στα 1975-76, μαθητής τότε της Ε’ Γυμνασίου (δευτέρας Λυκείου σήμερα), προσπάθησα να καταγράψω τη γλώσσα αυτή, που τη μιλούσα αλλά δεν μπορούσα να εκφραστώ γραπτά. Ήξερα ότι έχει μεταφερθεί προφορικά από γενιά σε γενιά, αλλά δε μπορούσα να κατανοήσω γιατί μέχρι τότε δεν είχε καταγραφεί. Έτσι λοιπόν σκέφτηκα ότι άξιζε τον κόπο να γίνει μια προσπάθεια. Τότε μου ήταν πολύ εύκολο γιατί ζούσα στο χωριό και έκανα παρέα με τα γερόντια του μαχαλά (της γειτονιάς). Να επισημάνω εδώ ότι όσο ήμαστε στο Δημοτικό, απαγόρευαν στους γονείς μας να μας μιλάνε βλάχικα, γιατί θα δυσκολευόμαστε στην ελληνική γλώσσα. Ήμουν λοιπόν τυχερός που οι ηλικιωμένοι μιλούσαν περισσότερο τη γλώσσα τους παρά την ελληνική που τη χειρίζονταν σε βασικό επίπεδο επικοινωνίας.
'''Ξεκίνησα, λοιπόν, με θέρμη και με τη βοήθειά τους κατάφερα να τελειώσω, σχεδόν, την προσπάθεια. Μετά όμως ήρθαν οι ανησυχίες της εφηβείας, οι βόλτες, μετά οι σπουδές και…«το έργο» έμεινε ημιτελές.
'''Έφυγα από το χωριό, οι ανησυχίες και οι προτεραιότητες αξιολογήθηκαν διαφορετικά. Κατά την απουσία μου, γνώρισα και άλλους που μιλούσαν τη βλάχικη, οι οποίοι δεν κατάγονταν από την Ήπειρο μόνο αλλά και από τη Θεσσαλία, τη Μακεδονία, την Πελοπόννησο, ακόμα και από τη Θράκη. Μου γεννήθηκε και πάλι η ανάγκη να πραγματοποιήσω «το έργο». Δυστυχώς, για μένα, όλη εκείνη η δουλειά είχε χαθεί. Με τις μετακομίσεις, με το ξεκαθάρισμα που συνήθως κάνουμε, το υλικό που είχα συγκεντρώσει πετάχτηκε. Έπρεπε να αρχίσω από την αρχή. Η μεγαλύτερη δυστυχία ήταν ότι αυτοί στους οποίους στηρίχτηκα είχαν φύγει από τη ζωή.'''''
'''Η εργασία που έχετε στα χέρια σας είναι αποτέλεσμα δουλειάς αρκετών ανθρώπων. Από την καταγραφή, τη διασταύρωση και διόρθωση των λέξεων μέχρι τη φιλολογική επιμέλεια και την τελική εμφάνιση.'''''
'''Τώρα που το «έργο» ολοκληρώθηκε, το αφιερώνω στον παππού μου τον Μίτε και τη γιαγιά μου τη Νίτσα, σε όλους τους γερόντους και τις γριές που μαζί τους μεγάλωσα στο Λυκοσκούφι. Ειδικά το αφιερώνω στον παπο-Βασίλη, στον παπο-Τσιόλη και στον παπο-Πέτρο για τις ατέλειωτες ιστορίες που άκουσα (στα βλάχικα), ειδικά τους χειμώνες, καθισμένος μαζί τους, γύρω από το τζάκι του πρώτου.''''''''
<div style="text-align: right;">'''''Δημήτρης Φασούλας'''''</div>
----
<div style="display: flex; justify-content: space-between; font-size: 1.1em; padding: 10px 0;">
<div> </div>
<div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ -ΛΕΞΙΚΟ|🏠 Επιστροφή στα Περιεχόμενα]]</div>
<div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ -ΛΕΞΙΚΟ/Εισαγωγή|Επόμενο: Εισαγωγή ➡️]]</div>
</div>
t90rfiqn1iymkwvshmj7t6o2o2nk2w8
57547
57543
2026-09-29T09:14:15Z
Remenmites
4992
57547
wikitext
text/x-wiki
'''''εκ βαθέων…
'''''Η προσπάθεια γι’ αυτή την εργασία ξεκίνησε πολύ παλιά. Στα 1975-76, μαθητής τότε της Ε’ Γυμνασίου (δευτέρας Λυκείου σήμερα), προσπάθησα να καταγράψω τη γλώσσα αυτή, που τη μιλούσα αλλά δεν μπορούσα να εκφραστώ γραπτά. Ήξερα ότι έχει μεταφερθεί προφορικά από γενιά σε γενιά, αλλά δε μπορούσα να κατανοήσω γιατί μέχρι τότε δεν είχε καταγραφεί. Έτσι λοιπόν σκέφτηκα ότι άξιζε τον κόπο να γίνει μια προσπάθεια. Τότε μου ήταν πολύ εύκολο γιατί ζούσα στο χωριό και έκανα παρέα με τα γερόντια του μαχαλά (της γειτονιάς). Να επισημάνω εδώ ότι όσο ήμαστε στο Δημοτικό, απαγόρευαν στους γονείς μας να μας μιλάνε βλάχικα, γιατί θα δυσκολευόμαστε στην ελληνική γλώσσα. Ήμουν λοιπόν τυχερός που οι ηλικιωμένοι μιλούσαν περισσότερο τη γλώσσα τους παρά την ελληνική που τη χειρίζονταν σε βασικό επίπεδο επικοινωνίας.
'''Ξεκίνησα, λοιπόν, με θέρμη και με τη βοήθειά τους κατάφερα να τελειώσω, σχεδόν, την προσπάθεια. Μετά όμως ήρθαν οι ανησυχίες της εφηβείας, οι βόλτες, μετά οι σπουδές και…«το έργο» έμεινε ημιτελές.
'''Έφυγα από το χωριό, οι ανησυχίες και οι προτεραιότητες αξιολογήθηκαν διαφορετικά. Κατά την απουσία μου, γνώρισα και άλλους που μιλούσαν τη βλάχικη, οι οποίοι δεν κατάγονταν από την Ήπειρο μόνο αλλά και από τη Θεσσαλία, τη Μακεδονία, την Πελοπόννησο, ακόμα και από τη Θράκη. Μου γεννήθηκε και πάλι η ανάγκη να πραγματοποιήσω «το έργο». Δυστυχώς, για μένα, όλη εκείνη η δουλειά είχε χαθεί. Με τις μετακομίσεις, με το ξεκαθάρισμα που συνήθως κάνουμε, το υλικό που είχα συγκεντρώσει πετάχτηκε. Έπρεπε να αρχίσω από την αρχή. Η μεγαλύτερη δυστυχία ήταν ότι αυτοί στους οποίους στηρίχτηκα είχαν φύγει από τη ζωή.'''''
'''Η εργασία που έχετε στα χέρια σας είναι αποτέλεσμα δουλειάς αρκετών ανθρώπων. Από την καταγραφή, τη διασταύρωση και διόρθωση των λέξεων μέχρι τη φιλολογική επιμέλεια και την τελική εμφάνιση.'''''
'''Τώρα που το «έργο» ολοκληρώθηκε, το αφιερώνω στον παππού μου τον Μίτε και τη γιαγιά μου τη Νίτσα, σε όλους τους γερόντους και τις γριές που μαζί τους μεγάλωσα στο Λυκοσκούφι. Ειδικά το αφιερώνω στον παπο-Βασίλη, στον παπο-Τσιόλη και στον παπο-Πέτρο για τις ατέλειωτες ιστορίες που άκουσα (στα βλάχικα), ειδικά τους χειμώνες, καθισμένος μαζί τους, γύρω από το τζάκι του πρώτου.''''''''
<div style="text-align: right;">'''''Δημήτρης Φασούλας'''''</div>
----
----
<div style="display: flex; justify-content: space-between; font-size: 1.1em; padding: 10px 0;">
<div> </div>
<div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ -ΛΕΞΙΚΟ|🏠 Επιστροφή στα Περιεχόμενα]]</div>
<div>[[Εισαγωγή|Επόμενο: Εισαγωγή ➡️]]</div>
</div>
6y90c2br2kwkfy7e4xua24nsz5szaj6
57554
57547
2026-09-29T09:28:11Z
Remenmites
4992
57554
wikitext
text/x-wiki
'''''εκ βαθέων…
'''''Η προσπάθεια γι’ αυτή την εργασία ξεκίνησε πολύ παλιά. Στα 1975-76, μαθητής τότε της Ε’ Γυμνασίου (δευτέρας Λυκείου σήμερα), προσπάθησα να καταγράψω τη γλώσσα αυτή, που τη μιλούσα αλλά δεν μπορούσα να εκφραστώ γραπτά. Ήξερα ότι έχει μεταφερθεί προφορικά από γενιά σε γενιά, αλλά δε μπορούσα να κατανοήσω γιατί μέχρι τότε δεν είχε καταγραφεί. Έτσι λοιπόν σκέφτηκα ότι άξιζε τον κόπο να γίνει μια προσπάθεια. Τότε μου ήταν πολύ εύκολο γιατί ζούσα στο χωριό και έκανα παρέα με τα γερόντια του μαχαλά (της γειτονιάς). Να επισημάνω εδώ ότι όσο ήμαστε στο Δημοτικό, απαγόρευαν στους γονείς μας να μας μιλάνε βλάχικα, γιατί θα δυσκολευόμαστε στην ελληνική γλώσσα. Ήμουν λοιπόν τυχερός που οι ηλικιωμένοι μιλούσαν περισσότερο τη γλώσσα τους παρά την ελληνική που τη χειρίζονταν σε βασικό επίπεδο επικοινωνίας.
'''Ξεκίνησα, λοιπόν, με θέρμη και με τη βοήθειά τους κατάφερα να τελειώσω, σχεδόν, την προσπάθεια. Μετά όμως ήρθαν οι ανησυχίες της εφηβείας, οι βόλτες, μετά οι σπουδές και…«το έργο» έμεινε ημιτελές.
'''Έφυγα από το χωριό, οι ανησυχίες και οι προτεραιότητες αξιολογήθηκαν διαφορετικά. Κατά την απουσία μου, γνώρισα και άλλους που μιλούσαν τη βλάχικη, οι οποίοι δεν κατάγονταν από την Ήπειρο μόνο αλλά και από τη Θεσσαλία, τη Μακεδονία, την Πελοπόννησο, ακόμα και από τη Θράκη. Μου γεννήθηκε και πάλι η ανάγκη να πραγματοποιήσω «το έργο». Δυστυχώς, για μένα, όλη εκείνη η δουλειά είχε χαθεί. Με τις μετακομίσεις, με το ξεκαθάρισμα που συνήθως κάνουμε, το υλικό που είχα συγκεντρώσει πετάχτηκε. Έπρεπε να αρχίσω από την αρχή. Η μεγαλύτερη δυστυχία ήταν ότι αυτοί στους οποίους στηρίχτηκα είχαν φύγει από τη ζωή.'''''
'''Η εργασία που έχετε στα χέρια σας είναι αποτέλεσμα δουλειάς αρκετών ανθρώπων. Από την καταγραφή, τη διασταύρωση και διόρθωση των λέξεων μέχρι τη φιλολογική επιμέλεια και την τελική εμφάνιση.'''''
'''Τώρα που το «έργο» ολοκληρώθηκε, το αφιερώνω στον παππού μου τον Μίτε και τη γιαγιά μου τη Νίτσα, σε όλους τους γερόντους και τις γριές που μαζί τους μεγάλωσα στο Λυκοσκούφι. Ειδικά το αφιερώνω στον παπο-Βασίλη, στον παπο-Τσιόλη και στον παπο-Πέτρο για τις ατέλειωτες ιστορίες που άκουσα (στα βλάχικα), ειδικά τους χειμώνες, καθισμένος μαζί τους, γύρω από το τζάκι του πρώτου.''''''''
<div style="text-align: right;">'''''Δημήτρης Φασούλας'''''</div>
----
----
<div style="display: flex; justify-content: space-between; font-size: 1.1em; padding: 10px 0;">
<div> </div>
<div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΛΕΞΙΚΟ|🏠 Επιστροφή στα Περιεχόμενα]]</div>
<div>[[Εισαγωγή|Επόμενο: Εισαγωγή ➡️]]</div>
</div>
6z3y9pgpr4i6qsotku6ag50m9mb79ui
57557
57554
2026-09-29T09:31:39Z
Remenmites
4992
Ο Remenmites μετακίνησε τη σελίδα [[Εκ βαθέων…]] στην [[Εκ βαθέων]]
57554
wikitext
text/x-wiki
'''''εκ βαθέων…
'''''Η προσπάθεια γι’ αυτή την εργασία ξεκίνησε πολύ παλιά. Στα 1975-76, μαθητής τότε της Ε’ Γυμνασίου (δευτέρας Λυκείου σήμερα), προσπάθησα να καταγράψω τη γλώσσα αυτή, που τη μιλούσα αλλά δεν μπορούσα να εκφραστώ γραπτά. Ήξερα ότι έχει μεταφερθεί προφορικά από γενιά σε γενιά, αλλά δε μπορούσα να κατανοήσω γιατί μέχρι τότε δεν είχε καταγραφεί. Έτσι λοιπόν σκέφτηκα ότι άξιζε τον κόπο να γίνει μια προσπάθεια. Τότε μου ήταν πολύ εύκολο γιατί ζούσα στο χωριό και έκανα παρέα με τα γερόντια του μαχαλά (της γειτονιάς). Να επισημάνω εδώ ότι όσο ήμαστε στο Δημοτικό, απαγόρευαν στους γονείς μας να μας μιλάνε βλάχικα, γιατί θα δυσκολευόμαστε στην ελληνική γλώσσα. Ήμουν λοιπόν τυχερός που οι ηλικιωμένοι μιλούσαν περισσότερο τη γλώσσα τους παρά την ελληνική που τη χειρίζονταν σε βασικό επίπεδο επικοινωνίας.
'''Ξεκίνησα, λοιπόν, με θέρμη και με τη βοήθειά τους κατάφερα να τελειώσω, σχεδόν, την προσπάθεια. Μετά όμως ήρθαν οι ανησυχίες της εφηβείας, οι βόλτες, μετά οι σπουδές και…«το έργο» έμεινε ημιτελές.
'''Έφυγα από το χωριό, οι ανησυχίες και οι προτεραιότητες αξιολογήθηκαν διαφορετικά. Κατά την απουσία μου, γνώρισα και άλλους που μιλούσαν τη βλάχικη, οι οποίοι δεν κατάγονταν από την Ήπειρο μόνο αλλά και από τη Θεσσαλία, τη Μακεδονία, την Πελοπόννησο, ακόμα και από τη Θράκη. Μου γεννήθηκε και πάλι η ανάγκη να πραγματοποιήσω «το έργο». Δυστυχώς, για μένα, όλη εκείνη η δουλειά είχε χαθεί. Με τις μετακομίσεις, με το ξεκαθάρισμα που συνήθως κάνουμε, το υλικό που είχα συγκεντρώσει πετάχτηκε. Έπρεπε να αρχίσω από την αρχή. Η μεγαλύτερη δυστυχία ήταν ότι αυτοί στους οποίους στηρίχτηκα είχαν φύγει από τη ζωή.'''''
'''Η εργασία που έχετε στα χέρια σας είναι αποτέλεσμα δουλειάς αρκετών ανθρώπων. Από την καταγραφή, τη διασταύρωση και διόρθωση των λέξεων μέχρι τη φιλολογική επιμέλεια και την τελική εμφάνιση.'''''
'''Τώρα που το «έργο» ολοκληρώθηκε, το αφιερώνω στον παππού μου τον Μίτε και τη γιαγιά μου τη Νίτσα, σε όλους τους γερόντους και τις γριές που μαζί τους μεγάλωσα στο Λυκοσκούφι. Ειδικά το αφιερώνω στον παπο-Βασίλη, στον παπο-Τσιόλη και στον παπο-Πέτρο για τις ατέλειωτες ιστορίες που άκουσα (στα βλάχικα), ειδικά τους χειμώνες, καθισμένος μαζί τους, γύρω από το τζάκι του πρώτου.''''''''
<div style="text-align: right;">'''''Δημήτρης Φασούλας'''''</div>
----
----
<div style="display: flex; justify-content: space-between; font-size: 1.1em; padding: 10px 0;">
<div> </div>
<div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΛΕΞΙΚΟ|🏠 Επιστροφή στα Περιεχόμενα]]</div>
<div>[[Εισαγωγή|Επόμενο: Εισαγωγή ➡️]]</div>
</div>
6z3y9pgpr4i6qsotku6ag50m9mb79ui
Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας
0
6479
57530
2026-09-28T16:56:27Z
Remenmites
4992
Νέα σελίδα με 'Η εργασία αυτή '''δεν έχει''' σαν στόχο να διερευνήσει την καταγωγή, την προέλευση δηλ. των βλάχων. Όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο Β. Ραφαηλίδης (ειδικά στο βιβλίο του Μυθ-ιστορία των βάρβαρων προγόνων των σημερινών Ευρωπαίων), είναι παράλογο να προσπαθήσει καν...'
57530
wikitext
text/x-wiki
Η εργασία αυτή '''δεν έχει''' σαν στόχο να διερευνήσει την καταγωγή, την προέλευση δηλ. των βλάχων. Όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο Β. Ραφαηλίδης (ειδικά στο βιβλίο του Μυθ-ιστορία των βάρβαρων προγόνων των σημερινών Ευρωπαίων), είναι παράλογο να προσπαθήσει κανείς να αποδείξει την κατα-γωγή των φυλών σε βάθος αιώνων.
Ένας άλλος λόγος είναι ότι δεν υπάρχει καμμιά χρησιμότητα. Χρησιμεύει μόνο στη δημιουργία αντιπα-ραθέσεων και ρατσισμού. Που με τη σειρά τους καλλιεργούν στάσεις και απόψεις που κάθε άλλο παρά προάγουν πολιτισμό. Επειδή λοιπόν σε προηγούμενα χρόνια (ίσως και σήμερα), υπήρξε ρατσιστική α-ντιμετώπιση των βλαχόφωνων από μεριάς των ελληνόφωνων, δεν θα αναπαράγουμε ούτε καν με την αναφορά τέτοιων περιπτώσεων, τον ρατσισμό και τον σκοταδισμό που τον ακολουθεί. Ούτε θα αναβιώ-σουμε, με την εργασία αυτή, τραυματικές εμπειρίες του παρελθόντος.
Παραφράζοντας τον ποιητή
<center>''«…Εμείς γράφουμε τη γλώσσα μας για να σμίξουμε τον κόσμο…»''</center>
Είναι κοινός τόπος ότι η βλάχικη γλώσσα δεν έχει γραφτεί· άρα είναι κατανοητό να μην υπάρχουν γραμ-ματικοί όροι. Προσπαθούμε να την κωδικοποιήσουμε και να την καταγράψουμε χρησιμοποιώντας γραμματικούς όρους από την ελληνική γλώσσα.
Ενδεικτικό της αξίας καταγραφής των διάφορων γλωσσών είτε μιλιούνται είτε γράφονται είναι το παρα-κάτω παράδειγμα:
Η γιαγιά (μητέρα της μητέρας) λέγεται '''mâio'''.
Η γιαγιά (μητέρα του πατέρα) λέγεται '''dâdo'''.
Αυτό συναντιέται σπάνια και από όσο γνωρίζουμε ο διαχωρισμός αυτός γίνεται σε κάποιες διαλέκτους των Ινδιάνων στην Αμερική.
Ένα αντίστοιχο φαινόμενο συναντάμε στην Αλβανική γλώσσα:
Από τη μεριά της μητέρας ο θείος λέγεται '''dajë''' και η θεία '''teze'''.
Από τη μεριά του πατέρα ο θείος λέγεται '''xhaxhi''' και η θεία '''hallë'''.
Δεν υπονοούμε κάποια σύνδεση· απλά αξίζει να δει κάποιος την δομή του λόγου σε κάποιες διαφορετι-κές ομάδες ανθρώπων και τη λογική που την δημιούργησε.
Ίσως σε κάποιους πιο ειδικευμένους (γλωσσολόγους, κοινωνιολόγους κ.λπ.) η εργασία αυτή να φανεί χρήσιμη. Το ελπίζουμε και το ευχόμαστε.
*Η καταγραφή των λέξεων στηρίχτηκε, κατά κύριο λόγο, στον τρόπο με τον οποίο προφέρονται από τους βλαχόφωνους της περιοχής του Πωγωνίου.
Για την αποτύπωση των φθόγγων χρησιμοποιήθηκαν τα λατινικά σύμβολα για τους εξής λόγους:
* Η εργασία αυτή απευθύνεται κυρίως σε ελληνόφωνους αναγνώστες, οπότε, θα δημιουρ-γούνταν μπέρδεμα ως προς την προφορά.
* Σήμερα, η χρήση υπολογιστών είναι άρρηκτα δεμένη με τη μελέτη και συγγραφή, και όλα τα πληκτρολόγια έχουν τα λατινικά σύμβολα, ανεξάρτητα με τη χώρα και τη γλώσσα που πιθανόν να διαφοροποιείται, για κάποιους ελληνόφωνους.
'''Σημείωση για Ερευνητές & Γλωσσολόγους:'''
Για την απόλυτη επιστημονική ακρίβεια, δίπλα σε κάθε φθόγγο έχει προστεθεί σε αγκύλες [...] το αντί-στοιχο σύμβολο του Διεθνούς Φωνητικού Αλφαβήτου (IPA).
pa8x5hayb6xseeavd1zpn1kqzjj7ecb
57537
57530
2026-09-28T17:35:42Z
Remenmites
4992
57537
wikitext
text/x-wiki
{| class="wikitable"
|+ Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας
|-
!Γράμμα !! Σύμβολο IPA !!Επεξήγηση Προφοράς (Παράδειγμα)
|-
|Α || [a] || Όπως στις περισσότερες γλώσσες «α».
|-
|B ||[b] ||Ήχος «μπ», αλλά «καθαρό» χωρίς να προηγείται έντονο «μ» ([b] αντί για [mb]).
|-
|D ||[d] || Ήχος «ντ», αλλά «καθαρό» χωρίς να προηγείται έντονο «ν» ([d] αντί για [nd]).
|-
|E ||[e] ||Κανονικό, ανοιχτό «ε» (π.χ. νερό).
|-
|F ||[f] ||Όπως το ελληνικό «φ».
|-
|G ||[ɡ] ||Ήχος «γκ» (π.χ. γκαζόζα).
|-
|H ||[x] ||Όπως το ελληνικό «χ» πριν από «α, ο, ου» (π.χ. χαρά), όχι το μαλακό «χ» (π.χ. χέρι).
|-
|I ||[i] ||Όπως το ελληνικό «ι».
|-
|J ||[dʒ] ||Ήχος «τζ» (π.χ. τζάμι), αλλά ελαφρώς πιο παχύ.
|-
|K ||[k] ||Ξερό «κ», με τη γλώσσα πίσω στον ουρανίσκο (π.χ. καλό).
|-
|L ||[l] ||Όπως το ελληνικό «λ».
|-
|M ||[m] ||Όπως το ελληνικό «μ».
|-
|N ||[n] ||Όπως το ελληνικό «ν».
|-
|O ||[o] ||Όπως το ελληνικό «ο».
|-
|P ||[p] ||Όπως το ελληνικό «π».
|-
|R ||[ʁ] ή [ʀ] ||Το γαλλικό «ρ» (υγρό/γλωσσικό ή σταφυλικό), που παράγεται βαθιά στον λαιμό.
|-
|S ||[s] ||Όπως το ελληνικό «σ».
|-
|T ||[t] ||Όπως το ελληνικό «τ».
|-
|U ||[y] ||Παχύ, στρογγυλό φωνήεν, ακριβώς όπως το γαλλικό u ή το γερμανικό ü.
|-
|V ||[v] ||Όπως το ελληνικό «β».
|-
|W ||[ɣ] ||Όπως το ελληνικό «γ» πριν από «α, ο, ου» (π.χ. γάλα).
|-
|X ||[ks] ||Ήχος «ξ» (συνδυασμός κ+σ).
|-
|Y ||[ʲ] ||Σύμβολο ουρανίωσης. Μπαίνει μετά από το προηγούμενο σύμφωνο για να δείξει ότι «μαλακώνει» (π.χ. το n με y ny [nʲ], προφέρεται όπως το «ν» στη λέξη νιώθω).
|-
|Z ||[z] ||Όπως το ελληνικό «ζ».
|}
'''Συνδυασμοί φωνηέντων-συμφώνων, αλλοιώσεις'''
'''eu''' είναι το '''e [ɨ]''' το βαθύ. Προφέρεται με το στόμα σχεδόν κλειστό. Επειδή σήμερα πολύ λίγοι μπορούν να προφέρουν αυτή τη διαφορά, (ίσως κάποιοι από τους μεγαλύτερους σε ηλικία), θα αφήσουμε μόνο το e.
Μερικά παραδείγματα τέτοιων λέξεων.
'''Peûni [ˈpɨni]''' (ψωμί), '''meus [mɨs]''' (μήνας), '''leûne [ˈlɨne]''' (μαλλί), '''arimeun [ariˈmɨn]''' (μένω, παραμένω) κ.λπ.
'''ou [u]''': όπως το ου
'''y''' μετατρέπει την προφορά των συμφώνων
π.χ. '''nâou [ˈnau]''':νάου= καινούργια, '''nyâou [ˈnʲau]''':νιάou= χιόνι
'''dh [ð]''' όπως το δ
'''th [θ]''' όπως το θ
'''Κανόνες τονισμού'''
* Οι μονοσύλλαβες λέξεις δεν τονίζονται.
* Οι περισσότερες λέξεις τονίζονται στη λήγουσα.
* Όταν η λέξη τονίζεται σε οποιαδήποτε άλλη συλλαβή εκτός από τη λήγουσα σημειώνεται με το σύμβολο e^.
* Τα ou και eu είναι δίφθογγοι και το σύμβολο μπαίνει στο δεύτερο φωνήεν. '''oû''', '''eû'''
* Στις σύνθετες λέξεις τονίζονται και οι δύο. π.χ. '''ôreboûne'''= ώρα καλή
b31qhf1v17thn3p3bb8grfgdin8r32t
57560
57537
2026-09-29T09:36:57Z
Remenmites
4992
57560
wikitext
text/x-wiki
{| class="wikitable"
|+ Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας
|-
!Γράμμα !! Σύμβολο IPA !!Επεξήγηση Προφοράς (Παράδειγμα)
|-
|Α || [a] || Όπως στις περισσότερες γλώσσες «α».
|-
|B ||[b] ||Ήχος «μπ», αλλά «καθαρό» χωρίς να προηγείται έντονο «μ» ([b] αντί για [mb]).
|-
|D ||[d] || Ήχος «ντ», αλλά «καθαρό» χωρίς να προηγείται έντονο «ν» ([d] αντί για [nd]).
|-
|E ||[e] ||Κανονικό, ανοιχτό «ε» (π.χ. νερό).
|-
|F ||[f] ||Όπως το ελληνικό «φ».
|-
|G ||[ɡ] ||Ήχος «γκ» (π.χ. γκαζόζα).
|-
|H ||[x] ||Όπως το ελληνικό «χ» πριν από «α, ο, ου» (π.χ. χαρά), όχι το μαλακό «χ» (π.χ. χέρι).
|-
|I ||[i] ||Όπως το ελληνικό «ι».
|-
|J ||[dʒ] ||Ήχος «τζ» (π.χ. τζάμι), αλλά ελαφρώς πιο παχύ.
|-
|K ||[k] ||Ξερό «κ», με τη γλώσσα πίσω στον ουρανίσκο (π.χ. καλό).
|-
|L ||[l] ||Όπως το ελληνικό «λ».
|-
|M ||[m] ||Όπως το ελληνικό «μ».
|-
|N ||[n] ||Όπως το ελληνικό «ν».
|-
|O ||[o] ||Όπως το ελληνικό «ο».
|-
|P ||[p] ||Όπως το ελληνικό «π».
|-
|R ||[ʁ] ή [ʀ] ||Το γαλλικό «ρ» (υγρό/γλωσσικό ή σταφυλικό), που παράγεται βαθιά στον λαιμό.
|-
|S ||[s] ||Όπως το ελληνικό «σ».
|-
|T ||[t] ||Όπως το ελληνικό «τ».
|-
|U ||[y] ||Παχύ, στρογγυλό φωνήεν, ακριβώς όπως το γαλλικό u ή το γερμανικό ü.
|-
|V ||[v] ||Όπως το ελληνικό «β».
|-
|W ||[ɣ] ||Όπως το ελληνικό «γ» πριν από «α, ο, ου» (π.χ. γάλα).
|-
|X ||[ks] ||Ήχος «ξ» (συνδυασμός κ+σ).
|-
|Y ||[ʲ] ||Σύμβολο ουρανίωσης. Μπαίνει μετά από το προηγούμενο σύμφωνο για να δείξει ότι «μαλακώνει» (π.χ. το n με y ny [nʲ], προφέρεται όπως το «ν» στη λέξη νιώθω).
|-
|Z ||[z] ||Όπως το ελληνικό «ζ».
|}
'''Συνδυασμοί φωνηέντων-συμφώνων, αλλοιώσεις'''
'''eu''' είναι το '''e [ɨ]''' το βαθύ. Προφέρεται με το στόμα σχεδόν κλειστό. Επειδή σήμερα πολύ λίγοι μπορούν να προφέρουν αυτή τη διαφορά, (ίσως κάποιοι από τους μεγαλύτερους σε ηλικία), θα αφήσουμε μόνο το e.
Μερικά παραδείγματα τέτοιων λέξεων.
'''Peûni [ˈpɨni]''' (ψωμί), '''meus [mɨs]''' (μήνας), '''leûne [ˈlɨne]''' (μαλλί), '''arimeun [ariˈmɨn]''' (μένω, παραμένω) κ.λπ.
'''ou [u]''': όπως το ου
'''y''' μετατρέπει την προφορά των συμφώνων
π.χ. '''nâou [ˈnau]''':νάου= καινούργια, '''nyâou [ˈnʲau]''':νιάou= χιόνι
'''dh [ð]''' όπως το δ
'''th [θ]''' όπως το θ
68gvnuq45iejodyhfoma5jevg1iv9qf
57562
57560
2026-09-29T09:41:12Z
Remenmites
4992
57562
wikitext
text/x-wiki
{| class="wikitable"
|+ Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας
|-
!Γράμμα !! Σύμβολο IPA !!Επεξήγηση Προφοράς (Παράδειγμα)
|-
|Α || [a] || Όπως στις περισσότερες γλώσσες «α».
|-
|B ||[b] ||Ήχος «μπ», αλλά «καθαρό» χωρίς να προηγείται έντονο «μ» ([b] αντί για [mb]).
|-
|D ||[d] || Ήχος «ντ», αλλά «καθαρό» χωρίς να προηγείται έντονο «ν» ([d] αντί για [nd]).
|-
|E ||[e] ||Κανονικό, ανοιχτό «ε» (π.χ. νερό).
|-
|F ||[f] ||Όπως το ελληνικό «φ».
|-
|G ||[ɡ] ||Ήχος «γκ» (π.χ. γκαζόζα).
|-
|H ||[x] ||Όπως το ελληνικό «χ» πριν από «α, ο, ου» (π.χ. χαρά), όχι το μαλακό «χ» (π.χ. χέρι).
|-
|I ||[i] ||Όπως το ελληνικό «ι».
|-
|J ||[dʒ] ||Ήχος «τζ» (π.χ. τζάμι), αλλά ελαφρώς πιο παχύ.
|-
|K ||[k] ||Ξερό «κ», με τη γλώσσα πίσω στον ουρανίσκο (π.χ. καλό).
|-
|L ||[l] ||Όπως το ελληνικό «λ».
|-
|M ||[m] ||Όπως το ελληνικό «μ».
|-
|N ||[n] ||Όπως το ελληνικό «ν».
|-
|O ||[o] ||Όπως το ελληνικό «ο».
|-
|P ||[p] ||Όπως το ελληνικό «π».
|-
|R ||[ʁ] ή [ʀ] ||Το γαλλικό «ρ» (υγρό/γλωσσικό ή σταφυλικό), που παράγεται βαθιά στον λαιμό.
|-
|S ||[s] ||Όπως το ελληνικό «σ».
|-
|T ||[t] ||Όπως το ελληνικό «τ».
|-
|U ||[y] ||Παχύ, στρογγυλό φωνήεν, ακριβώς όπως το γαλλικό u ή το γερμανικό ü.
|-
|V ||[v] ||Όπως το ελληνικό «β».
|-
|W ||[ɣ] ||Όπως το ελληνικό «γ» πριν από «α, ο, ου» (π.χ. γάλα).
|-
|X ||[ks] ||Ήχος «ξ» (συνδυασμός κ+σ).
|-
|Y ||[ʲ] ||Σύμβολο ουρανίωσης. Μπαίνει μετά από το προηγούμενο σύμφωνο για να δείξει ότι «μαλακώνει» (π.χ. το n με y ny [nʲ], προφέρεται όπως το «ν» στη λέξη νιώθω).
|-
|Z ||[z] ||Όπως το ελληνικό «ζ».
|}
'''Συνδυασμοί φωνηέντων-συμφώνων, αλλοιώσεις'''
'''eu''' είναι το '''e [ɨ]''' το βαθύ. Προφέρεται με το στόμα σχεδόν κλειστό. Επειδή σήμερα πολύ λίγοι μπορούν να προφέρουν αυτή τη διαφορά, (ίσως κάποιοι από τους μεγαλύτερους σε ηλικία), θα αφήσουμε μόνο το e.
Μερικά παραδείγματα τέτοιων λέξεων.
'''Peûni [ˈpɨni]''' (ψωμί), '''meus [mɨs]''' (μήνας), '''leûne [ˈlɨne]''' (μαλλί), '''arimeun [ariˈmɨn]''' (μένω, παραμένω) κ.λπ.
'''ou [u]''': όπως το ου
'''y''' μετατρέπει την προφορά των συμφώνων
π.χ. '''nâou [ˈnau]''':νάου= καινούργια, '''nyâou [ˈnʲau]''':νιάou= χιόνι
'''dh [ð]''' όπως το δ
'''th [θ]''' όπως το θ
<div style="display: flex; justify-content: space-between; font-size: 1.1em; padding: 10px 0;">
<div>[[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας|⬅️ Προηγούμενο: εκ βαθέων...]]</div>
<div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΛΕΞΙΚΟ|🏠 Περιεχόμενα]]</div>
<div>[[Κανόνες τονισμού|Επόμενο: Σύμβολα ➡️]]</div>
</div>
28e12zfxsd0noslbbteu27frlukxkq3
57563
57562
2026-09-29T09:42:22Z
Remenmites
4992
57563
wikitext
text/x-wiki
{| class="wikitable"
|+ Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας
|-
!Γράμμα !! Σύμβολο IPA !!Επεξήγηση Προφοράς (Παράδειγμα)
|-
|Α || [a] || Όπως στις περισσότερες γλώσσες «α».
|-
|B ||[b] ||Ήχος «μπ», αλλά «καθαρό» χωρίς να προηγείται έντονο «μ» ([b] αντί για [mb]).
|-
|D ||[d] || Ήχος «ντ», αλλά «καθαρό» χωρίς να προηγείται έντονο «ν» ([d] αντί για [nd]).
|-
|E ||[e] ||Κανονικό, ανοιχτό «ε» (π.χ. νερό).
|-
|F ||[f] ||Όπως το ελληνικό «φ».
|-
|G ||[ɡ] ||Ήχος «γκ» (π.χ. γκαζόζα).
|-
|H ||[x] ||Όπως το ελληνικό «χ» πριν από «α, ο, ου» (π.χ. χαρά), όχι το μαλακό «χ» (π.χ. χέρι).
|-
|I ||[i] ||Όπως το ελληνικό «ι».
|-
|J ||[dʒ] ||Ήχος «τζ» (π.χ. τζάμι), αλλά ελαφρώς πιο παχύ.
|-
|K ||[k] ||Ξερό «κ», με τη γλώσσα πίσω στον ουρανίσκο (π.χ. καλό).
|-
|L ||[l] ||Όπως το ελληνικό «λ».
|-
|M ||[m] ||Όπως το ελληνικό «μ».
|-
|N ||[n] ||Όπως το ελληνικό «ν».
|-
|O ||[o] ||Όπως το ελληνικό «ο».
|-
|P ||[p] ||Όπως το ελληνικό «π».
|-
|R ||[ʁ] ή [ʀ] ||Το γαλλικό «ρ» (υγρό/γλωσσικό ή σταφυλικό), που παράγεται βαθιά στον λαιμό.
|-
|S ||[s] ||Όπως το ελληνικό «σ».
|-
|T ||[t] ||Όπως το ελληνικό «τ».
|-
|U ||[y] ||Παχύ, στρογγυλό φωνήεν, ακριβώς όπως το γαλλικό u ή το γερμανικό ü.
|-
|V ||[v] ||Όπως το ελληνικό «β».
|-
|W ||[ɣ] ||Όπως το ελληνικό «γ» πριν από «α, ο, ου» (π.χ. γάλα).
|-
|X ||[ks] ||Ήχος «ξ» (συνδυασμός κ+σ).
|-
|Y ||[ʲ] ||Σύμβολο ουρανίωσης. Μπαίνει μετά από το προηγούμενο σύμφωνο για να δείξει ότι «μαλακώνει» (π.χ. το n με y ny [nʲ], προφέρεται όπως το «ν» στη λέξη νιώθω).
|-
|Z ||[z] ||Όπως το ελληνικό «ζ».
|}
'''Συνδυασμοί φωνηέντων-συμφώνων, αλλοιώσεις'''
'''eu''' είναι το '''e [ɨ]''' το βαθύ. Προφέρεται με το στόμα σχεδόν κλειστό. Επειδή σήμερα πολύ λίγοι μπορούν να προφέρουν αυτή τη διαφορά, (ίσως κάποιοι από τους μεγαλύτερους σε ηλικία), θα αφήσουμε μόνο το e.
Μερικά παραδείγματα τέτοιων λέξεων.
'''Peûni [ˈpɨni]''' (ψωμί), '''meus [mɨs]''' (μήνας), '''leûne [ˈlɨne]''' (μαλλί), '''arimeun [ariˈmɨn]''' (μένω, παραμένω) κ.λπ.
'''ou [u]''': όπως το ου
'''y''' μετατρέπει την προφορά των συμφώνων
π.χ. '''nâou [ˈnau]''':νάου= καινούργια, '''nyâou [ˈnʲau]''':νιάou= χιόνι
'''dh [ð]''' όπως το δ
'''th [θ]''' όπως το θ
<div style="display: flex; justify-content: space-between; font-size: 1.1em; padding: 10px 0;">
<div>[[Εισαγωγή|⬅️ Προηγούμενο: εκ βαθέων...]]</div>
<div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΛΕΞΙΚΟ|🏠 Περιεχόμενα]]</div>
<div>[[Κανόνες τονισμού|Επόμενο: Σύμβολα ➡️]]</div>
</div>
a6gjahsahat7h33cvmgsw62pnnzy2jk
57564
57563
2026-09-29T09:43:24Z
Remenmites
4992
57564
wikitext
text/x-wiki
{| class="wikitable"
|+ Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας
|-
!Γράμμα !! Σύμβολο IPA !!Επεξήγηση Προφοράς (Παράδειγμα)
|-
|Α || [a] || Όπως στις περισσότερες γλώσσες «α».
|-
|B ||[b] ||Ήχος «μπ», αλλά «καθαρό» χωρίς να προηγείται έντονο «μ» ([b] αντί για [mb]).
|-
|D ||[d] || Ήχος «ντ», αλλά «καθαρό» χωρίς να προηγείται έντονο «ν» ([d] αντί για [nd]).
|-
|E ||[e] ||Κανονικό, ανοιχτό «ε» (π.χ. νερό).
|-
|F ||[f] ||Όπως το ελληνικό «φ».
|-
|G ||[ɡ] ||Ήχος «γκ» (π.χ. γκαζόζα).
|-
|H ||[x] ||Όπως το ελληνικό «χ» πριν από «α, ο, ου» (π.χ. χαρά), όχι το μαλακό «χ» (π.χ. χέρι).
|-
|I ||[i] ||Όπως το ελληνικό «ι».
|-
|J ||[dʒ] ||Ήχος «τζ» (π.χ. τζάμι), αλλά ελαφρώς πιο παχύ.
|-
|K ||[k] ||Ξερό «κ», με τη γλώσσα πίσω στον ουρανίσκο (π.χ. καλό).
|-
|L ||[l] ||Όπως το ελληνικό «λ».
|-
|M ||[m] ||Όπως το ελληνικό «μ».
|-
|N ||[n] ||Όπως το ελληνικό «ν».
|-
|O ||[o] ||Όπως το ελληνικό «ο».
|-
|P ||[p] ||Όπως το ελληνικό «π».
|-
|R ||[ʁ] ή [ʀ] ||Το γαλλικό «ρ» (υγρό/γλωσσικό ή σταφυλικό), που παράγεται βαθιά στον λαιμό.
|-
|S ||[s] ||Όπως το ελληνικό «σ».
|-
|T ||[t] ||Όπως το ελληνικό «τ».
|-
|U ||[y] ||Παχύ, στρογγυλό φωνήεν, ακριβώς όπως το γαλλικό u ή το γερμανικό ü.
|-
|V ||[v] ||Όπως το ελληνικό «β».
|-
|W ||[ɣ] ||Όπως το ελληνικό «γ» πριν από «α, ο, ου» (π.χ. γάλα).
|-
|X ||[ks] ||Ήχος «ξ» (συνδυασμός κ+σ).
|-
|Y ||[ʲ] ||Σύμβολο ουρανίωσης. Μπαίνει μετά από το προηγούμενο σύμφωνο για να δείξει ότι «μαλακώνει» (π.χ. το n με y ny [nʲ], προφέρεται όπως το «ν» στη λέξη νιώθω).
|-
|Z ||[z] ||Όπως το ελληνικό «ζ».
|}
'''Συνδυασμοί φωνηέντων-συμφώνων, αλλοιώσεις'''
'''eu''' είναι το '''e [ɨ]''' το βαθύ. Προφέρεται με το στόμα σχεδόν κλειστό. Επειδή σήμερα πολύ λίγοι μπορούν να προφέρουν αυτή τη διαφορά, (ίσως κάποιοι από τους μεγαλύτερους σε ηλικία), θα αφήσουμε μόνο το e.
Μερικά παραδείγματα τέτοιων λέξεων.
'''Peûni [ˈpɨni]''' (ψωμί), '''meus [mɨs]''' (μήνας), '''leûne [ˈlɨne]''' (μαλλί), '''arimeun [ariˈmɨn]''' (μένω, παραμένω) κ.λπ.
'''ou [u]''': όπως το ου
'''y''' μετατρέπει την προφορά των συμφώνων
π.χ. '''nâou [ˈnau]''':νάου= καινούργια, '''nyâou [ˈnʲau]''':νιάou= χιόνι
'''dh [ð]''' όπως το δ
'''th [θ]''' όπως το θ
<div style="display: flex; justify-content: space-between; font-size: 1.1em; padding: 10px 0;">
<div>[[Εισαγωγή|⬅️ Προηγούμενο: Εισαγωγή]]</div>
<div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΛΕΞΙΚΟ|🏠 Περιεχόμενα]]</div>
<div>[[Κανόνες τονισμού|Επόμενο: Κανόνες τονισμού ➡️]]</div>
</div>
ar96vbr6l5lynbhs5146pw4k3lb7aln
Εκ βαθέων…
0
6480
57558
2026-09-29T09:31:39Z
Remenmites
4992
Ο Remenmites μετακίνησε τη σελίδα [[Εκ βαθέων…]] στην [[Εκ βαθέων]]
57558
wikitext
text/x-wiki
#ΑΝΑΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ [[Εκ βαθέων]]
a4sdwe0fu903t53glnvx0dhwzfi3k0y
Κανόνες τονισμού
0
6481
57565
2026-09-29T09:46:39Z
Remenmites
4992
Νέα σελίδα με ''''Κανόνες τονισμού''' * Οι μονοσύλλαβες λέξεις δεν τονίζονται. * Οι περισσότερες λέξεις τονίζονται στη λήγουσα. * Όταν η λέξη τονίζεται σε οποιαδήποτε άλλη συλλαβή εκτός από τη λήγουσα σημειώνεται με το σύμβολο e^. * Τα ou και eu είναι δίφθογγοι και το σύμβολο μπ...'
57565
wikitext
text/x-wiki
'''Κανόνες τονισμού'''
* Οι μονοσύλλαβες λέξεις δεν τονίζονται.
* Οι περισσότερες λέξεις τονίζονται στη λήγουσα.
* Όταν η λέξη τονίζεται σε οποιαδήποτε άλλη συλλαβή εκτός από τη λήγουσα σημειώνεται με το σύμβολο e^.
* Τα ou και eu είναι δίφθογγοι και το σύμβολο μπαίνει στο δεύτερο φωνήεν. oû, eû
* Στις σύνθετες λέξεις τονίζονται και οι δύο. π.χ. ôreboûne= ώρα καλή
<div style="display: flex; justify-content: space-between; font-size: 1.1em; padding: 10px 0;">
<div>[[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας|⬅️ Προηγούμενο: Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας]]</div>
<div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΛΕΞΙΚΟ|🏠 Περιεχόμενα]]</div>
<div>[[ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ|Επόμενο: ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ➡️]]</div>
</div>
7wl6hqys2zz7za9r1l60scdb6k530uh
57566
57565
2026-09-29T09:47:34Z
Remenmites
4992
57566
wikitext
text/x-wiki
'''Κανόνες τονισμού'''
* Οι μονοσύλλαβες λέξεις δεν τονίζονται.
* Οι περισσότερες λέξεις τονίζονται στη λήγουσα.
* Όταν η λέξη τονίζεται σε οποιαδήποτε άλλη συλλαβή εκτός από τη λήγουσα σημειώνεται με το σύμβολο '''ê'''.
* Τα ou και eu είναι δίφθογγοι και το σύμβολο μπαίνει στο δεύτερο φωνήεν. '''oû''', '''eû'''
* Στις σύνθετες λέξεις τονίζονται και οι δύο. π.χ. '''ôreboûne'''= ώρα καλή
<div style="display: flex; justify-content: space-between; font-size: 1.1em; padding: 10px 0;">
<div>[[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας|⬅️ Προηγούμενο: Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας]]</div>
<div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΛΕΞΙΚΟ|🏠 Περιεχόμενα]]</div>
<div>[[ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ|Επόμενο: ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ➡️]]</div>
</div>
gqcz1wbsed1pc28ceno677mwh25gc5v
ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ
0
6482
57567
2026-09-29T09:57:03Z
Remenmites
4992
Νέα σελίδα με ''''ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ''' Όπως στις περισσότερες γλώσσες έχουμε κι εδώ κλιτά και άκλιτα μέρη. Στα άκλιτα περιλαμβάνονται οι σύνδεσμοι, οι προθέσεις και τα επιρρήματα. Στα κλιτά έχουμε τα ουσιαστικά, τα επίθετα τις αντωνυμίες τις μετοχές και τα ρήματα. '''ΑΡΘΡΟ''' Δ...'
57567
wikitext
text/x-wiki
'''ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ'''
Όπως στις περισσότερες γλώσσες έχουμε κι εδώ κλιτά και άκλιτα μέρη. Στα άκλιτα περιλαμβάνονται οι σύνδεσμοι, οι προθέσεις και τα επιρρήματα.
Στα κλιτά έχουμε τα ουσιαστικά, τα επίθετα τις αντωνυμίες τις μετοχές και τα ρήματα.
'''ΑΡΘΡΟ'''
Δεν υπάρχουν άρθρα στην βλάχικη γλώσσα. Για τον αόριστο τύπο χρησιμοποιούμε την αόριστη αντω-νυμία (ένας, μία = '''oun''', '''oûne''').
Όταν μιλάμε για συγκεκριμένο πρόσωπο ζώο ή πράγμα δεν βάζουμε άρθρο. Αλλάζει μόνο η κατάληξη.
'''ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ'''
Στην βλάχικη γλώσσα έχουμε μόνο δύο γένη. Το αρσενικό και το θηλυκό. Έχουμε δύο αριθμούς, τον ενικό και τον πληθυντικό.
'''ΑΡΣΕΝΙΚΑ'''
Τα αρσενικά ομαδοποιούνται σύμφωνα με τον τρόπο που κλίνονται σε 4 κλίσεις.
'''ΘΗΛΥΚΑ'''
Τα θηκυκά καταλήγουν σε '''–e''' ή '''–i'''. Ξεκινάμε από τον αόριστο τύπο και:
* σε όσα τελειώνουν σε '''-e''' αλλάζουμε την κατάληξη σε '''-a''' π.χ. '''oûne koumnâte''' =μία κουνιάδα, '''koumnâta''' =(η) κουνιάδα.
* σε όσα τελειώνουν σε '''–i''' προσθέτουμε το '''–a''' π.χ. '''oûne sourâti'''=ένα πρόσωπο '''sourâtia'''= (το) πρόσωπο
Για να σχηματίσουμε τον πληθυντικό στον οριστικό τύπο προσθέτουμε την κατάληξη '''–li''' ή '''–ili'''.
'''ΕΠΙΘΕΤΑ'''
Τα επίθετα - όπως και τα ουσιαστικά - έχουν δύο γένη. Ο σχηματισμός τους είναι απλός. Προσθέτουμε στο αρσενικό '''–e''' και σχηματίζουμε το θηλυκό. π.χ. '''mousyat''' '''mousyâte''' (όμορφος όμορφη).
'''amar''', '''amâre''' (πικρός, πικρή).
Αποτελούν εξαίρεση τα παρακάτω:
'''nôou''', '''nâou''' (καινούργιος, καινούργια)
'''grêou''', '''grâou''' (βαρύς, βαριά)
Οι κανόνες κλίσης είναι ίδιοι με των ουσιαστικών και σχηματίζουν τα παραθετικά τους περιφραστικά. π.χ.
'''mousyat''' = όμορφος
'''kâma mousyat''' = πιο όμορφος
'''kâma mousyat di touts''' = πιο όμορφος απ’ όλους.
'''ΡΗΜΑΤΑ'''
Στη βλάχικη γλώσσα το ρήμα μπορεί να συναντηθεί σε τρεις καταστάσεις. Στο παρόν, στο παρελθόν και στο μέλλον. Η διάρκεια και το στιγμιαίο στο μέλλον δηλώνονται με τη χρήση επιρρημάτων.
Η κλίση στους παρελθοντικούς χρόνους πραγματοποιείται με την αλλαγή της κατάληξης, ενώ στον μελλοντικό με τη χρήση του '''ous''' (θα) και του παροντικού χρόνου.
Η παθητική φωνή σχηματίζεται μα τον αδύναμο τύπο της προσωπικής αντωνυμίας και τον αντίστοιχο χρόνο της ενεργητικής φωνής. Όταν το ρήμα αρχίζει με φωνήεν τα σύμφωνα με την χρήση του '''y''' «υγραίνονται», μαλακώνουν.
ehcz1b1ajx7xsu0i0fw1tge7t4bwa2k