Βικιβιβλία elwikibooks https://el.wikibooks.org/wiki/%CE%9A%CF%8D%CF%81%CE%B9%CE%B1_%CE%A3%CE%B5%CE%BB%CE%AF%CE%B4%CE%B1 MediaWiki 1.47.0-wmf.21 first-letter Μέσο Ειδικό Συζήτηση Χρήστης Συζήτηση χρήστη Βικιβιβλία Συζήτηση Βικιβιβλία Αρχείο Συζήτηση αρχείου MediaWiki Συζήτηση MediaWiki Πρότυπο Συζήτηση προτύπου Βοήθεια Συζήτηση βοήθειας Κατηγορία Συζήτηση κατηγορίας TimedText TimedText talk Module Module talk Event Event talk Εισαγωγή 0 4799 57535 21942 2026-09-28T17:08:52Z Remenmites 4992 Διαγραφή του περιεχομένου της σελίδας 57535 wikitext text/x-wiki phoiac9h4m842xq45sp7s6u21eteeq1 57536 57535 2026-09-28T17:14:13Z Remenmites 4992 57536 wikitext text/x-wiki Η εργασία αυτή '''δεν έχει''' σαν στόχο να διερευνήσει την καταγωγή, την προέλευση δηλ. των βλάχων. Όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο Β. Ραφαηλίδης (ειδικά στο βιβλίο του Μυθ-ιστορία των βάρβαρων προγόνων των σημερινών Ευρωπαίων), είναι παράλογο να προσπαθήσει κανείς να αποδείξει την κατα-γωγή των φυλών σε βάθος αιώνων. Ένας άλλος λόγος είναι ότι δεν υπάρχει καμμιά χρησιμότητα. Χρησιμεύει μόνο στη δημιουργία αντιπα-ραθέσεων και ρατσισμού. Που με τη σειρά τους καλλιεργούν στάσεις και απόψεις που κάθε άλλο παρά προάγουν πολιτισμό. Επειδή λοιπόν σε προηγούμενα χρόνια (ίσως και σήμερα), υπήρξε ρατσιστική α-ντιμετώπιση των βλαχόφωνων από μεριάς των ελληνόφωνων, δεν θα αναπαράγουμε ούτε καν με την αναφορά τέτοιων περιπτώσεων, τον ρατσισμό και τον σκοταδισμό που τον ακολουθεί. Ούτε θα αναβιώ-σουμε, με την εργασία αυτή, τραυματικές εμπειρίες του παρελθόντος. Παραφράζοντας τον ποιητή <center>''«…Εμείς γράφουμε τη γλώσσα μας για να σμίξουμε τον κόσμο…»''</center> Είναι κοινός τόπος ότι η βλάχικη γλώσσα δεν έχει γραφτεί· άρα είναι κατανοητό να μην υπάρχουν γραμ-ματικοί όροι. Προσπαθούμε να την κωδικοποιήσουμε και να την καταγράψουμε χρησιμοποιώντας γραμματικούς όρους από την ελληνική γλώσσα. Ενδεικτικό της αξίας καταγραφής των διάφορων γλωσσών είτε μιλιούνται είτε γράφονται είναι το παρα-κάτω παράδειγμα: Η γιαγιά (μητέρα της μητέρας) λέγεται '''mâio'''. Η γιαγιά (μητέρα του πατέρα) λέγεται '''dâdo'''. Αυτό συναντιέται σπάνια και από όσο γνωρίζουμε ο διαχωρισμός αυτός γίνεται σε κάποιες διαλέκτους των Ινδιάνων στην Αμερική. Ένα αντίστοιχο φαινόμενο συναντάμε στην Αλβανική γλώσσα: Από τη μεριά της μητέρας ο θείος λέγεται '''dajë''' και η θεία '''teze'''. Από τη μεριά του πατέρα ο θείος λέγεται '''xhaxhi''' και η θεία '''hallë'''. Δεν υπονοούμε κάποια σύνδεση· απλά αξίζει να δει κάποιος την δομή του λόγου σε κάποιες διαφορετι-κές ομάδες ανθρώπων και τη λογική που την δημιούργησε. Ίσως σε κάποιους πιο ειδικευμένους (γλωσσολόγους, κοινωνιολόγους κ.λπ.) η εργασία αυτή να φανεί χρήσιμη. Το ελπίζουμε και το ευχόμαστε. *Η καταγραφή των λέξεων στηρίχτηκε, κατά κύριο λόγο, στον τρόπο με τον οποίο προφέρονται από τους βλαχόφωνους της περιοχής του Πωγωνίου. Για την αποτύπωση των φθόγγων χρησιμοποιήθηκαν τα λατινικά σύμβολα για τους εξής λόγους: # Η εργασία αυτή απευθύνεται κυρίως σε ελληνόφωνους αναγνώστες, οπότε, θα δημιουρ-γούνταν μπέρδεμα ως προς την προφορά. # Σήμερα, η χρήση υπολογιστών είναι άρρηκτα δεμένη με τη μελέτη και συγγραφή, και όλα τα πληκτρολόγια έχουν τα λατινικά σύμβολα, ανεξάρτητα με τη χώρα και τη γλώσσα που πιθανόν να διαφοροποιείται, για κάποιους ελληνόφωνους. '''Σημείωση για Ερευνητές & Γλωσσολόγους:''' Για την απόλυτη επιστημονική ακρίβεια, δίπλα σε κάθε φθόγγο έχει προστεθεί σε αγκύλες [...] το αντί-στοιχο σύμβολο του Διεθνούς Φωνητικού Αλφαβήτου ('''IPA'''). mqqid620sdiz2jak8y8me1xsuemxrn6 57542 57536 2026-09-29T08:59:22Z Remenmites 4992 57542 wikitext text/x-wiki Η εργασία αυτή '''δεν έχει''' σαν στόχο να διερευνήσει την καταγωγή, την προέλευση δηλ. των βλάχων. Όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο Β. Ραφαηλίδης (ειδικά στο βιβλίο του Μυθ-ιστορία των βάρβαρων προγόνων των σημερινών Ευρωπαίων), είναι παράλογο να προσπαθήσει κανείς να αποδείξει την κατα-γωγή των φυλών σε βάθος αιώνων. Ένας άλλος λόγος είναι ότι δεν υπάρχει καμμιά χρησιμότητα. Χρησιμεύει μόνο στη δημιουργία αντιπα-ραθέσεων και ρατσισμού. Που με τη σειρά τους καλλιεργούν στάσεις και απόψεις που κάθε άλλο παρά προάγουν πολιτισμό. Επειδή λοιπόν σε προηγούμενα χρόνια (ίσως και σήμερα), υπήρξε ρατσιστική α-ντιμετώπιση των βλαχόφωνων από μεριάς των ελληνόφωνων, δεν θα αναπαράγουμε ούτε καν με την αναφορά τέτοιων περιπτώσεων, τον ρατσισμό και τον σκοταδισμό που τον ακολουθεί. Ούτε θα αναβιώ-σουμε, με την εργασία αυτή, τραυματικές εμπειρίες του παρελθόντος. Παραφράζοντας τον ποιητή <center>''«…Εμείς γράφουμε τη γλώσσα μας για να σμίξουμε τον κόσμο…»''</center> Είναι κοινός τόπος ότι η βλάχικη γλώσσα δεν έχει γραφτεί· άρα είναι κατανοητό να μην υπάρχουν γραμ-ματικοί όροι. Προσπαθούμε να την κωδικοποιήσουμε και να την καταγράψουμε χρησιμοποιώντας γραμματικούς όρους από την ελληνική γλώσσα. Ενδεικτικό της αξίας καταγραφής των διάφορων γλωσσών είτε μιλιούνται είτε γράφονται είναι το παρα-κάτω παράδειγμα: Η γιαγιά (μητέρα της μητέρας) λέγεται '''mâio'''. Η γιαγιά (μητέρα του πατέρα) λέγεται '''dâdo'''. Αυτό συναντιέται σπάνια και από όσο γνωρίζουμε ο διαχωρισμός αυτός γίνεται σε κάποιες διαλέκτους των Ινδιάνων στην Αμερική. Ένα αντίστοιχο φαινόμενο συναντάμε στην Αλβανική γλώσσα: Από τη μεριά της μητέρας ο θείος λέγεται '''dajë''' και η θεία '''teze'''. Από τη μεριά του πατέρα ο θείος λέγεται '''xhaxhi''' και η θεία '''hallë'''. Δεν υπονοούμε κάποια σύνδεση· απλά αξίζει να δει κάποιος την δομή του λόγου σε κάποιες διαφορετι-κές ομάδες ανθρώπων και τη λογική που την δημιούργησε. Ίσως σε κάποιους πιο ειδικευμένους (γλωσσολόγους, κοινωνιολόγους κ.λπ.) η εργασία αυτή να φανεί χρήσιμη. Το ελπίζουμε και το ευχόμαστε. *Η καταγραφή των λέξεων στηρίχτηκε, κατά κύριο λόγο, στον τρόπο με τον οποίο προφέρονται από τους βλαχόφωνους της περιοχής του Πωγωνίου. Για την αποτύπωση των φθόγγων χρησιμοποιήθηκαν τα λατινικά σύμβολα για τους εξής λόγους: # Η εργασία αυτή απευθύνεται κυρίως σε ελληνόφωνους αναγνώστες, οπότε, θα δημιουρ-γούνταν μπέρδεμα ως προς την προφορά. # Σήμερα, η χρήση υπολογιστών είναι άρρηκτα δεμένη με τη μελέτη και συγγραφή, και όλα τα πληκτρολόγια έχουν τα λατινικά σύμβολα, ανεξάρτητα με τη χώρα και τη γλώσσα που πιθανόν να διαφοροποιείται, για κάποιους ελληνόφωνους. '''Σημείωση για Ερευνητές & Γλωσσολόγους:''' Για την απόλυτη επιστημονική ακρίβεια, δίπλα σε κάθε φθόγγο έχει προστεθεί σε αγκύλες [...] το αντί-στοιχο σύμβολο του Διεθνούς Φωνητικού Αλφαβήτου ('''IPA'''). {{Πλοήγηση|προηγούμενο=[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ -ΛΕΞΙΚΟ/εκ βαθέων...]]|πάνω=[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ -ΛΕΞΙΚΟ]]|επόμενο=[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ -ΛΕΞΙΚΟ/Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας]]}} 5nf3cdesbj0bq6670fwstbfrkz4stx2 57545 57542 2026-09-29T09:10:37Z Remenmites 4992 57545 wikitext text/x-wiki Η εργασία αυτή '''δεν έχει''' σαν στόχο να διερευνήσει την καταγωγή, την προέλευση δηλ. των βλάχων. Όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο Β. Ραφαηλίδης (ειδικά στο βιβλίο του Μυθ-ιστορία των βάρβαρων προγόνων των σημερινών Ευρωπαίων), είναι παράλογο να προσπαθήσει κανείς να αποδείξει την κατα-γωγή των φυλών σε βάθος αιώνων. Ένας άλλος λόγος είναι ότι δεν υπάρχει καμμιά χρησιμότητα. Χρησιμεύει μόνο στη δημιουργία αντιπα-ραθέσεων και ρατσισμού. Που με τη σειρά τους καλλιεργούν στάσεις και απόψεις που κάθε άλλο παρά προάγουν πολιτισμό. Επειδή λοιπόν σε προηγούμενα χρόνια (ίσως και σήμερα), υπήρξε ρατσιστική α-ντιμετώπιση των βλαχόφωνων από μεριάς των ελληνόφωνων, δεν θα αναπαράγουμε ούτε καν με την αναφορά τέτοιων περιπτώσεων, τον ρατσισμό και τον σκοταδισμό που τον ακολουθεί. Ούτε θα αναβιώ-σουμε, με την εργασία αυτή, τραυματικές εμπειρίες του παρελθόντος. Παραφράζοντας τον ποιητή <center>''«…Εμείς γράφουμε τη γλώσσα μας για να σμίξουμε τον κόσμο…»''</center> Είναι κοινός τόπος ότι η βλάχικη γλώσσα δεν έχει γραφτεί· άρα είναι κατανοητό να μην υπάρχουν γραμ-ματικοί όροι. Προσπαθούμε να την κωδικοποιήσουμε και να την καταγράψουμε χρησιμοποιώντας γραμματικούς όρους από την ελληνική γλώσσα. Ενδεικτικό της αξίας καταγραφής των διάφορων γλωσσών είτε μιλιούνται είτε γράφονται είναι το παρα-κάτω παράδειγμα: Η γιαγιά (μητέρα της μητέρας) λέγεται '''mâio'''. Η γιαγιά (μητέρα του πατέρα) λέγεται '''dâdo'''. Αυτό συναντιέται σπάνια και από όσο γνωρίζουμε ο διαχωρισμός αυτός γίνεται σε κάποιες διαλέκτους των Ινδιάνων στην Αμερική. Ένα αντίστοιχο φαινόμενο συναντάμε στην Αλβανική γλώσσα: Από τη μεριά της μητέρας ο θείος λέγεται '''dajë''' και η θεία '''teze'''. Από τη μεριά του πατέρα ο θείος λέγεται '''xhaxhi''' και η θεία '''hallë'''. Δεν υπονοούμε κάποια σύνδεση· απλά αξίζει να δει κάποιος την δομή του λόγου σε κάποιες διαφορετι-κές ομάδες ανθρώπων και τη λογική που την δημιούργησε. Ίσως σε κάποιους πιο ειδικευμένους (γλωσσολόγους, κοινωνιολόγους κ.λπ.) η εργασία αυτή να φανεί χρήσιμη. Το ελπίζουμε και το ευχόμαστε. *Η καταγραφή των λέξεων στηρίχτηκε, κατά κύριο λόγο, στον τρόπο με τον οποίο προφέρονται από τους βλαχόφωνους της περιοχής του Πωγωνίου. Για την αποτύπωση των φθόγγων χρησιμοποιήθηκαν τα λατινικά σύμβολα για τους εξής λόγους: # Η εργασία αυτή απευθύνεται κυρίως σε ελληνόφωνους αναγνώστες, οπότε, θα δημιουρ-γούνταν μπέρδεμα ως προς την προφορά. # Σήμερα, η χρήση υπολογιστών είναι άρρηκτα δεμένη με τη μελέτη και συγγραφή, και όλα τα πληκτρολόγια έχουν τα λατινικά σύμβολα, ανεξάρτητα με τη χώρα και τη γλώσσα που πιθανόν να διαφοροποιείται, για κάποιους ελληνόφωνους. '''Σημείωση για Ερευνητές & Γλωσσολόγους:''' Για την απόλυτη επιστημονική ακρίβεια, δίπλα σε κάθε φθόγγο έχει προστεθεί σε αγκύλες [...] το αντί-στοιχο σύμβολο του Διεθνούς Φωνητικού Αλφαβήτου ('''IPA'''). ---- <div style="display: flex; justify-content: space-between; font-size: 1.1em; padding: 10px 0;"> <div>[[Εκ βαθέων...|⬅️ Προηγούμενο: Εκ βαθέων...]]</div> <div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ -ΛΕΞΙΚΟ|🏠 Περιεχόμενα]]</div> <div>[[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας|Επόμενο: Σύμβολα ➡️]]</div> </div> 7ghj3ofel4l3v2v638yuvn7zt1mhhon 57548 57545 2026-09-29T09:14:52Z Remenmites 4992 57548 wikitext text/x-wiki Η εργασία αυτή '''δεν έχει''' σαν στόχο να διερευνήσει την καταγωγή, την προέλευση δηλ. των βλάχων. Όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο Β. Ραφαηλίδης (ειδικά στο βιβλίο του Μυθ-ιστορία των βάρβαρων προγόνων των σημερινών Ευρωπαίων), είναι παράλογο να προσπαθήσει κανείς να αποδείξει την κατα-γωγή των φυλών σε βάθος αιώνων. Ένας άλλος λόγος είναι ότι δεν υπάρχει καμμιά χρησιμότητα. Χρησιμεύει μόνο στη δημιουργία αντιπα-ραθέσεων και ρατσισμού. Που με τη σειρά τους καλλιεργούν στάσεις και απόψεις που κάθε άλλο παρά προάγουν πολιτισμό. Επειδή λοιπόν σε προηγούμενα χρόνια (ίσως και σήμερα), υπήρξε ρατσιστική α-ντιμετώπιση των βλαχόφωνων από μεριάς των ελληνόφωνων, δεν θα αναπαράγουμε ούτε καν με την αναφορά τέτοιων περιπτώσεων, τον ρατσισμό και τον σκοταδισμό που τον ακολουθεί. Ούτε θα αναβιώ-σουμε, με την εργασία αυτή, τραυματικές εμπειρίες του παρελθόντος. Παραφράζοντας τον ποιητή <center>''«…Εμείς γράφουμε τη γλώσσα μας για να σμίξουμε τον κόσμο…»''</center> Είναι κοινός τόπος ότι η βλάχικη γλώσσα δεν έχει γραφτεί· άρα είναι κατανοητό να μην υπάρχουν γραμ-ματικοί όροι. Προσπαθούμε να την κωδικοποιήσουμε και να την καταγράψουμε χρησιμοποιώντας γραμματικούς όρους από την ελληνική γλώσσα. Ενδεικτικό της αξίας καταγραφής των διάφορων γλωσσών είτε μιλιούνται είτε γράφονται είναι το παρα-κάτω παράδειγμα: Η γιαγιά (μητέρα της μητέρας) λέγεται '''mâio'''. Η γιαγιά (μητέρα του πατέρα) λέγεται '''dâdo'''. Αυτό συναντιέται σπάνια και από όσο γνωρίζουμε ο διαχωρισμός αυτός γίνεται σε κάποιες διαλέκτους των Ινδιάνων στην Αμερική. Ένα αντίστοιχο φαινόμενο συναντάμε στην Αλβανική γλώσσα: Από τη μεριά της μητέρας ο θείος λέγεται '''dajë''' και η θεία '''teze'''. Από τη μεριά του πατέρα ο θείος λέγεται '''xhaxhi''' και η θεία '''hallë'''. Δεν υπονοούμε κάποια σύνδεση· απλά αξίζει να δει κάποιος την δομή του λόγου σε κάποιες διαφορετι-κές ομάδες ανθρώπων και τη λογική που την δημιούργησε. Ίσως σε κάποιους πιο ειδικευμένους (γλωσσολόγους, κοινωνιολόγους κ.λπ.) η εργασία αυτή να φανεί χρήσιμη. Το ελπίζουμε και το ευχόμαστε. *Η καταγραφή των λέξεων στηρίχτηκε, κατά κύριο λόγο, στον τρόπο με τον οποίο προφέρονται από τους βλαχόφωνους της περιοχής του Πωγωνίου. Για την αποτύπωση των φθόγγων χρησιμοποιήθηκαν τα λατινικά σύμβολα για τους εξής λόγους: # Η εργασία αυτή απευθύνεται κυρίως σε ελληνόφωνους αναγνώστες, οπότε, θα δημιουρ-γούνταν μπέρδεμα ως προς την προφορά. # Σήμερα, η χρήση υπολογιστών είναι άρρηκτα δεμένη με τη μελέτη και συγγραφή, και όλα τα πληκτρολόγια έχουν τα λατινικά σύμβολα, ανεξάρτητα με τη χώρα και τη γλώσσα που πιθανόν να διαφοροποιείται, για κάποιους ελληνόφωνους. '''Σημείωση για Ερευνητές & Γλωσσολόγους:''' Για την απόλυτη επιστημονική ακρίβεια, δίπλα σε κάθε φθόγγο έχει προστεθεί σε αγκύλες [...] το αντί-στοιχο σύμβολο του Διεθνούς Φωνητικού Αλφαβήτου ('''IPA'''). ---- <div style="display: flex; justify-content: space-between; font-size: 1.1em; padding: 10px 0;"> <div>[[Εκ βαθέων...|⬅️ Προηγούμενο: Εκ βαθέων]]</div> <div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ -ΛΕΞΙΚΟ|🏠 Περιεχόμενα]]</div> <div>[[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας|Επόμενο: Σύμβολα ➡️]]</div> </div> ce46my2cs8w9k8hkt6okkabq5zvi4bz 57549 57548 2026-09-29T09:15:22Z Remenmites 4992 57549 wikitext text/x-wiki Η εργασία αυτή '''δεν έχει''' σαν στόχο να διερευνήσει την καταγωγή, την προέλευση δηλ. των βλάχων. Όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο Β. Ραφαηλίδης (ειδικά στο βιβλίο του Μυθ-ιστορία των βάρβαρων προγόνων των σημερινών Ευρωπαίων), είναι παράλογο να προσπαθήσει κανείς να αποδείξει την κατα-γωγή των φυλών σε βάθος αιώνων. Ένας άλλος λόγος είναι ότι δεν υπάρχει καμμιά χρησιμότητα. Χρησιμεύει μόνο στη δημιουργία αντιπα-ραθέσεων και ρατσισμού. Που με τη σειρά τους καλλιεργούν στάσεις και απόψεις που κάθε άλλο παρά προάγουν πολιτισμό. Επειδή λοιπόν σε προηγούμενα χρόνια (ίσως και σήμερα), υπήρξε ρατσιστική α-ντιμετώπιση των βλαχόφωνων από μεριάς των ελληνόφωνων, δεν θα αναπαράγουμε ούτε καν με την αναφορά τέτοιων περιπτώσεων, τον ρατσισμό και τον σκοταδισμό που τον ακολουθεί. Ούτε θα αναβιώ-σουμε, με την εργασία αυτή, τραυματικές εμπειρίες του παρελθόντος. Παραφράζοντας τον ποιητή <center>''«…Εμείς γράφουμε τη γλώσσα μας για να σμίξουμε τον κόσμο…»''</center> Είναι κοινός τόπος ότι η βλάχικη γλώσσα δεν έχει γραφτεί· άρα είναι κατανοητό να μην υπάρχουν γραμ-ματικοί όροι. Προσπαθούμε να την κωδικοποιήσουμε και να την καταγράψουμε χρησιμοποιώντας γραμματικούς όρους από την ελληνική γλώσσα. Ενδεικτικό της αξίας καταγραφής των διάφορων γλωσσών είτε μιλιούνται είτε γράφονται είναι το παρα-κάτω παράδειγμα: Η γιαγιά (μητέρα της μητέρας) λέγεται '''mâio'''. Η γιαγιά (μητέρα του πατέρα) λέγεται '''dâdo'''. Αυτό συναντιέται σπάνια και από όσο γνωρίζουμε ο διαχωρισμός αυτός γίνεται σε κάποιες διαλέκτους των Ινδιάνων στην Αμερική. Ένα αντίστοιχο φαινόμενο συναντάμε στην Αλβανική γλώσσα: Από τη μεριά της μητέρας ο θείος λέγεται '''dajë''' και η θεία '''teze'''. Από τη μεριά του πατέρα ο θείος λέγεται '''xhaxhi''' και η θεία '''hallë'''. Δεν υπονοούμε κάποια σύνδεση· απλά αξίζει να δει κάποιος την δομή του λόγου σε κάποιες διαφορετι-κές ομάδες ανθρώπων και τη λογική που την δημιούργησε. Ίσως σε κάποιους πιο ειδικευμένους (γλωσσολόγους, κοινωνιολόγους κ.λπ.) η εργασία αυτή να φανεί χρήσιμη. Το ελπίζουμε και το ευχόμαστε. *Η καταγραφή των λέξεων στηρίχτηκε, κατά κύριο λόγο, στον τρόπο με τον οποίο προφέρονται από τους βλαχόφωνους της περιοχής του Πωγωνίου. Για την αποτύπωση των φθόγγων χρησιμοποιήθηκαν τα λατινικά σύμβολα για τους εξής λόγους: # Η εργασία αυτή απευθύνεται κυρίως σε ελληνόφωνους αναγνώστες, οπότε, θα δημιουρ-γούνταν μπέρδεμα ως προς την προφορά. # Σήμερα, η χρήση υπολογιστών είναι άρρηκτα δεμένη με τη μελέτη και συγγραφή, και όλα τα πληκτρολόγια έχουν τα λατινικά σύμβολα, ανεξάρτητα με τη χώρα και τη γλώσσα που πιθανόν να διαφοροποιείται, για κάποιους ελληνόφωνους. '''Σημείωση για Ερευνητές & Γλωσσολόγους:''' Για την απόλυτη επιστημονική ακρίβεια, δίπλα σε κάθε φθόγγο έχει προστεθεί σε αγκύλες [...] το αντί-στοιχο σύμβολο του Διεθνούς Φωνητικού Αλφαβήτου ('''IPA'''). ---- <div style="display: flex; justify-content: space-between; font-size: 1.1em; padding: 10px 0;"> <div>[[Εκ βαθέων|⬅️ Προηγούμενο: Εκ βαθέων...]]</div> <div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ -ΛΕΞΙΚΟ|🏠 Περιεχόμενα]]</div> <div>[[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας|Επόμενο: Σύμβολα ➡️]]</div> </div> 35u4gvw5xr1k5j2l2prwigbqnp2m7j3 57550 57549 2026-09-29T09:16:22Z Remenmites 4992 57550 wikitext text/x-wiki Η εργασία αυτή '''δεν έχει''' σαν στόχο να διερευνήσει την καταγωγή, την προέλευση δηλ. των βλάχων. Όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο Β. Ραφαηλίδης (ειδικά στο βιβλίο του Μυθ-ιστορία των βάρβαρων προγόνων των σημερινών Ευρωπαίων), είναι παράλογο να προσπαθήσει κανείς να αποδείξει την κατα-γωγή των φυλών σε βάθος αιώνων. Ένας άλλος λόγος είναι ότι δεν υπάρχει καμμιά χρησιμότητα. Χρησιμεύει μόνο στη δημιουργία αντιπα-ραθέσεων και ρατσισμού. Που με τη σειρά τους καλλιεργούν στάσεις και απόψεις που κάθε άλλο παρά προάγουν πολιτισμό. Επειδή λοιπόν σε προηγούμενα χρόνια (ίσως και σήμερα), υπήρξε ρατσιστική α-ντιμετώπιση των βλαχόφωνων από μεριάς των ελληνόφωνων, δεν θα αναπαράγουμε ούτε καν με την αναφορά τέτοιων περιπτώσεων, τον ρατσισμό και τον σκοταδισμό που τον ακολουθεί. Ούτε θα αναβιώ-σουμε, με την εργασία αυτή, τραυματικές εμπειρίες του παρελθόντος. Παραφράζοντας τον ποιητή <center>''«…Εμείς γράφουμε τη γλώσσα μας για να σμίξουμε τον κόσμο…»''</center> Είναι κοινός τόπος ότι η βλάχικη γλώσσα δεν έχει γραφτεί· άρα είναι κατανοητό να μην υπάρχουν γραμ-ματικοί όροι. Προσπαθούμε να την κωδικοποιήσουμε και να την καταγράψουμε χρησιμοποιώντας γραμματικούς όρους από την ελληνική γλώσσα. Ενδεικτικό της αξίας καταγραφής των διάφορων γλωσσών είτε μιλιούνται είτε γράφονται είναι το παρα-κάτω παράδειγμα: Η γιαγιά (μητέρα της μητέρας) λέγεται '''mâio'''. Η γιαγιά (μητέρα του πατέρα) λέγεται '''dâdo'''. Αυτό συναντιέται σπάνια και από όσο γνωρίζουμε ο διαχωρισμός αυτός γίνεται σε κάποιες διαλέκτους των Ινδιάνων στην Αμερική. Ένα αντίστοιχο φαινόμενο συναντάμε στην Αλβανική γλώσσα: Από τη μεριά της μητέρας ο θείος λέγεται '''dajë''' και η θεία '''teze'''. Από τη μεριά του πατέρα ο θείος λέγεται '''xhaxhi''' και η θεία '''hallë'''. Δεν υπονοούμε κάποια σύνδεση· απλά αξίζει να δει κάποιος την δομή του λόγου σε κάποιες διαφορετι-κές ομάδες ανθρώπων και τη λογική που την δημιούργησε. Ίσως σε κάποιους πιο ειδικευμένους (γλωσσολόγους, κοινωνιολόγους κ.λπ.) η εργασία αυτή να φανεί χρήσιμη. Το ελπίζουμε και το ευχόμαστε. *Η καταγραφή των λέξεων στηρίχτηκε, κατά κύριο λόγο, στον τρόπο με τον οποίο προφέρονται από τους βλαχόφωνους της περιοχής του Πωγωνίου. Για την αποτύπωση των φθόγγων χρησιμοποιήθηκαν τα λατινικά σύμβολα για τους εξής λόγους: # Η εργασία αυτή απευθύνεται κυρίως σε ελληνόφωνους αναγνώστες, οπότε, θα δημιουρ-γούνταν μπέρδεμα ως προς την προφορά. # Σήμερα, η χρήση υπολογιστών είναι άρρηκτα δεμένη με τη μελέτη και συγγραφή, και όλα τα πληκτρολόγια έχουν τα λατινικά σύμβολα, ανεξάρτητα με τη χώρα και τη γλώσσα που πιθανόν να διαφοροποιείται, για κάποιους ελληνόφωνους. '''Σημείωση για Ερευνητές & Γλωσσολόγους:''' Για την απόλυτη επιστημονική ακρίβεια, δίπλα σε κάθε φθόγγο έχει προστεθεί σε αγκύλες [...] το αντί-στοιχο σύμβολο του Διεθνούς Φωνητικού Αλφαβήτου ('''IPA'''). ---- <div style="display: flex; justify-content: space-between; font-size: 1.1em; padding: 10px 0;"> <div>[[Εκ βαθέων...|⬅️ Προηγούμενο: Εκ βαθέων...]]</div> <div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ -ΛΕΞΙΚΟ|🏠 Περιεχόμενα]]</div> <div>[[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας|Επόμενο: Σύμβολα ➡️]]</div> </div> 7ghj3ofel4l3v2v638yuvn7zt1mhhon 57551 57550 2026-09-29T09:20:00Z Remenmites 4992 57551 wikitext text/x-wiki Η εργασία αυτή '''δεν έχει''' σαν στόχο να διερευνήσει την καταγωγή, την προέλευση δηλ. των βλάχων. Όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο Β. Ραφαηλίδης (ειδικά στο βιβλίο του Μυθ-ιστορία των βάρβαρων προγόνων των σημερινών Ευρωπαίων), είναι παράλογο να προσπαθήσει κανείς να αποδείξει την κατα-γωγή των φυλών σε βάθος αιώνων. Ένας άλλος λόγος είναι ότι δεν υπάρχει καμμιά χρησιμότητα. Χρησιμεύει μόνο στη δημιουργία αντιπα-ραθέσεων και ρατσισμού. Που με τη σειρά τους καλλιεργούν στάσεις και απόψεις που κάθε άλλο παρά προάγουν πολιτισμό. Επειδή λοιπόν σε προηγούμενα χρόνια (ίσως και σήμερα), υπήρξε ρατσιστική α-ντιμετώπιση των βλαχόφωνων από μεριάς των ελληνόφωνων, δεν θα αναπαράγουμε ούτε καν με την αναφορά τέτοιων περιπτώσεων, τον ρατσισμό και τον σκοταδισμό που τον ακολουθεί. Ούτε θα αναβιώ-σουμε, με την εργασία αυτή, τραυματικές εμπειρίες του παρελθόντος. Παραφράζοντας τον ποιητή <center>''«…Εμείς γράφουμε τη γλώσσα μας για να σμίξουμε τον κόσμο…»''</center> Είναι κοινός τόπος ότι η βλάχικη γλώσσα δεν έχει γραφτεί· άρα είναι κατανοητό να μην υπάρχουν γραμ-ματικοί όροι. Προσπαθούμε να την κωδικοποιήσουμε και να την καταγράψουμε χρησιμοποιώντας γραμματικούς όρους από την ελληνική γλώσσα. Ενδεικτικό της αξίας καταγραφής των διάφορων γλωσσών είτε μιλιούνται είτε γράφονται είναι το παρα-κάτω παράδειγμα: Η γιαγιά (μητέρα της μητέρας) λέγεται '''mâio'''. Η γιαγιά (μητέρα του πατέρα) λέγεται '''dâdo'''. Αυτό συναντιέται σπάνια και από όσο γνωρίζουμε ο διαχωρισμός αυτός γίνεται σε κάποιες διαλέκτους των Ινδιάνων στην Αμερική. Ένα αντίστοιχο φαινόμενο συναντάμε στην Αλβανική γλώσσα: Από τη μεριά της μητέρας ο θείος λέγεται '''dajë''' και η θεία '''teze'''. Από τη μεριά του πατέρα ο θείος λέγεται '''xhaxhi''' και η θεία '''hallë'''. Δεν υπονοούμε κάποια σύνδεση· απλά αξίζει να δει κάποιος την δομή του λόγου σε κάποιες διαφορετι-κές ομάδες ανθρώπων και τη λογική που την δημιούργησε. Ίσως σε κάποιους πιο ειδικευμένους (γλωσσολόγους, κοινωνιολόγους κ.λπ.) η εργασία αυτή να φανεί χρήσιμη. Το ελπίζουμε και το ευχόμαστε. *Η καταγραφή των λέξεων στηρίχτηκε, κατά κύριο λόγο, στον τρόπο με τον οποίο προφέρονται από τους βλαχόφωνους της περιοχής του Πωγωνίου. Για την αποτύπωση των φθόγγων χρησιμοποιήθηκαν τα λατινικά σύμβολα για τους εξής λόγους: # Η εργασία αυτή απευθύνεται κυρίως σε ελληνόφωνους αναγνώστες, οπότε, θα δημιουρ-γούνταν μπέρδεμα ως προς την προφορά. # Σήμερα, η χρήση υπολογιστών είναι άρρηκτα δεμένη με τη μελέτη και συγγραφή, και όλα τα πληκτρολόγια έχουν τα λατινικά σύμβολα, ανεξάρτητα με τη χώρα και τη γλώσσα που πιθανόν να διαφοροποιείται, για κάποιους ελληνόφωνους. '''Σημείωση για Ερευνητές & Γλωσσολόγους:''' Για την απόλυτη επιστημονική ακρίβεια, δίπλα σε κάθε φθόγγο έχει προστεθεί σε αγκύλες [...] το αντί-στοιχο σύμβολο του Διεθνούς Φωνητικού Αλφαβήτου ('''IPA'''). ---- ---- <div style="display: flex; justify-content: space-between; font-size: 1.1em; padding: 10px 0;"> <div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ -ΛΕΞΙΚΟ/εκ βαθέων...|⬅️ Προηγούμενο: εκ βαθέων...]]</div> <div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ -ΛΕΞΙΚΟ|🏠 Περιεχόμενα]]</div> <div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ -ΛΕΞΙΚΟ/Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας|Επόμενο: Σύμβολα ➡️]]</div> </div> 7na2m166kobyp9lkvcl9kitypkjopqu 57552 57551 2026-09-29T09:21:58Z Remenmites 4992 57552 wikitext text/x-wiki Η εργασία αυτή '''δεν έχει''' σαν στόχο να διερευνήσει την καταγωγή, την προέλευση δηλ. των βλάχων. Όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο Β. Ραφαηλίδης (ειδικά στο βιβλίο του Μυθ-ιστορία των βάρβαρων προγόνων των σημερινών Ευρωπαίων), είναι παράλογο να προσπαθήσει κανείς να αποδείξει την κατα-γωγή των φυλών σε βάθος αιώνων. Ένας άλλος λόγος είναι ότι δεν υπάρχει καμμιά χρησιμότητα. Χρησιμεύει μόνο στη δημιουργία αντιπα-ραθέσεων και ρατσισμού. Που με τη σειρά τους καλλιεργούν στάσεις και απόψεις που κάθε άλλο παρά προάγουν πολιτισμό. Επειδή λοιπόν σε προηγούμενα χρόνια (ίσως και σήμερα), υπήρξε ρατσιστική α-ντιμετώπιση των βλαχόφωνων από μεριάς των ελληνόφωνων, δεν θα αναπαράγουμε ούτε καν με την αναφορά τέτοιων περιπτώσεων, τον ρατσισμό και τον σκοταδισμό που τον ακολουθεί. Ούτε θα αναβιώ-σουμε, με την εργασία αυτή, τραυματικές εμπειρίες του παρελθόντος. Παραφράζοντας τον ποιητή <center>''«…Εμείς γράφουμε τη γλώσσα μας για να σμίξουμε τον κόσμο…»''</center> Είναι κοινός τόπος ότι η βλάχικη γλώσσα δεν έχει γραφτεί· άρα είναι κατανοητό να μην υπάρχουν γραμ-ματικοί όροι. Προσπαθούμε να την κωδικοποιήσουμε και να την καταγράψουμε χρησιμοποιώντας γραμματικούς όρους από την ελληνική γλώσσα. Ενδεικτικό της αξίας καταγραφής των διάφορων γλωσσών είτε μιλιούνται είτε γράφονται είναι το παρα-κάτω παράδειγμα: Η γιαγιά (μητέρα της μητέρας) λέγεται '''mâio'''. Η γιαγιά (μητέρα του πατέρα) λέγεται '''dâdo'''. Αυτό συναντιέται σπάνια και από όσο γνωρίζουμε ο διαχωρισμός αυτός γίνεται σε κάποιες διαλέκτους των Ινδιάνων στην Αμερική. Ένα αντίστοιχο φαινόμενο συναντάμε στην Αλβανική γλώσσα: Από τη μεριά της μητέρας ο θείος λέγεται '''dajë''' και η θεία '''teze'''. Από τη μεριά του πατέρα ο θείος λέγεται '''xhaxhi''' και η θεία '''hallë'''. Δεν υπονοούμε κάποια σύνδεση· απλά αξίζει να δει κάποιος την δομή του λόγου σε κάποιες διαφορετι-κές ομάδες ανθρώπων και τη λογική που την δημιούργησε. Ίσως σε κάποιους πιο ειδικευμένους (γλωσσολόγους, κοινωνιολόγους κ.λπ.) η εργασία αυτή να φανεί χρήσιμη. Το ελπίζουμε και το ευχόμαστε. *Η καταγραφή των λέξεων στηρίχτηκε, κατά κύριο λόγο, στον τρόπο με τον οποίο προφέρονται από τους βλαχόφωνους της περιοχής του Πωγωνίου. Για την αποτύπωση των φθόγγων χρησιμοποιήθηκαν τα λατινικά σύμβολα για τους εξής λόγους: # Η εργασία αυτή απευθύνεται κυρίως σε ελληνόφωνους αναγνώστες, οπότε, θα δημιουρ-γούνταν μπέρδεμα ως προς την προφορά. # Σήμερα, η χρήση υπολογιστών είναι άρρηκτα δεμένη με τη μελέτη και συγγραφή, και όλα τα πληκτρολόγια έχουν τα λατινικά σύμβολα, ανεξάρτητα με τη χώρα και τη γλώσσα που πιθανόν να διαφοροποιείται, για κάποιους ελληνόφωνους. '''Σημείωση για Ερευνητές & Γλωσσολόγους:''' Για την απόλυτη επιστημονική ακρίβεια, δίπλα σε κάθε φθόγγο έχει προστεθεί σε αγκύλες [...] το αντί-στοιχο σύμβολο του Διεθνούς Φωνητικού Αλφαβήτου ('''IPA'''). ---- ---- <div style="display: flex; justify-content: space-between; font-size: 1.1em; padding: 10px 0;"> <div>[[εκ βαθέων...|⬅️ Προηγούμενο: εκ βαθέων...]]</div> <div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ -ΛΕΞΙΚΟ|🏠 Περιεχόμενα]]</div> <div>[[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας|Επόμενο: Σύμβολα ➡️]]</div> </div> 45bhqbpx10bbw1ci013lirhq2do8su6 57553 57552 2026-09-29T09:25:24Z Remenmites 4992 57553 wikitext text/x-wiki Η εργασία αυτή '''δεν έχει''' σαν στόχο να διερευνήσει την καταγωγή, την προέλευση δηλ. των βλάχων. Όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο Β. Ραφαηλίδης (ειδικά στο βιβλίο του Μυθ-ιστορία των βάρβαρων προγόνων των σημερινών Ευρωπαίων), είναι παράλογο να προσπαθήσει κανείς να αποδείξει την κατα-γωγή των φυλών σε βάθος αιώνων. Ένας άλλος λόγος είναι ότι δεν υπάρχει καμμιά χρησιμότητα. Χρησιμεύει μόνο στη δημιουργία αντιπα-ραθέσεων και ρατσισμού. Που με τη σειρά τους καλλιεργούν στάσεις και απόψεις που κάθε άλλο παρά προάγουν πολιτισμό. Επειδή λοιπόν σε προηγούμενα χρόνια (ίσως και σήμερα), υπήρξε ρατσιστική α-ντιμετώπιση των βλαχόφωνων από μεριάς των ελληνόφωνων, δεν θα αναπαράγουμε ούτε καν με την αναφορά τέτοιων περιπτώσεων, τον ρατσισμό και τον σκοταδισμό που τον ακολουθεί. Ούτε θα αναβιώ-σουμε, με την εργασία αυτή, τραυματικές εμπειρίες του παρελθόντος. Παραφράζοντας τον ποιητή <center>''«…Εμείς γράφουμε τη γλώσσα μας για να σμίξουμε τον κόσμο…»''</center> Είναι κοινός τόπος ότι η βλάχικη γλώσσα δεν έχει γραφτεί· άρα είναι κατανοητό να μην υπάρχουν γραμ-ματικοί όροι. Προσπαθούμε να την κωδικοποιήσουμε και να την καταγράψουμε χρησιμοποιώντας γραμματικούς όρους από την ελληνική γλώσσα. Ενδεικτικό της αξίας καταγραφής των διάφορων γλωσσών είτε μιλιούνται είτε γράφονται είναι το παρα-κάτω παράδειγμα: Η γιαγιά (μητέρα της μητέρας) λέγεται '''mâio'''. Η γιαγιά (μητέρα του πατέρα) λέγεται '''dâdo'''. Αυτό συναντιέται σπάνια και από όσο γνωρίζουμε ο διαχωρισμός αυτός γίνεται σε κάποιες διαλέκτους των Ινδιάνων στην Αμερική. Ένα αντίστοιχο φαινόμενο συναντάμε στην Αλβανική γλώσσα: Από τη μεριά της μητέρας ο θείος λέγεται '''dajë''' και η θεία '''teze'''. Από τη μεριά του πατέρα ο θείος λέγεται '''xhaxhi''' και η θεία '''hallë'''. Δεν υπονοούμε κάποια σύνδεση· απλά αξίζει να δει κάποιος την δομή του λόγου σε κάποιες διαφορετι-κές ομάδες ανθρώπων και τη λογική που την δημιούργησε. Ίσως σε κάποιους πιο ειδικευμένους (γλωσσολόγους, κοινωνιολόγους κ.λπ.) η εργασία αυτή να φανεί χρήσιμη. Το ελπίζουμε και το ευχόμαστε. *Η καταγραφή των λέξεων στηρίχτηκε, κατά κύριο λόγο, στον τρόπο με τον οποίο προφέρονται από τους βλαχόφωνους της περιοχής του Πωγωνίου. Για την αποτύπωση των φθόγγων χρησιμοποιήθηκαν τα λατινικά σύμβολα για τους εξής λόγους: # Η εργασία αυτή απευθύνεται κυρίως σε ελληνόφωνους αναγνώστες, οπότε, θα δημιουρ-γούνταν μπέρδεμα ως προς την προφορά. # Σήμερα, η χρήση υπολογιστών είναι άρρηκτα δεμένη με τη μελέτη και συγγραφή, και όλα τα πληκτρολόγια έχουν τα λατινικά σύμβολα, ανεξάρτητα με τη χώρα και τη γλώσσα που πιθανόν να διαφοροποιείται, για κάποιους ελληνόφωνους. '''Σημείωση για Ερευνητές & Γλωσσολόγους:''' Για την απόλυτη επιστημονική ακρίβεια, δίπλα σε κάθε φθόγγο έχει προστεθεί σε αγκύλες [...] το αντί-στοιχο σύμβολο του Διεθνούς Φωνητικού Αλφαβήτου ('''IPA'''). ---- ---- <div style="display: flex; justify-content: space-between; font-size: 1.1em; padding: 10px 0;"> <div>[[εκ βαθέων...|⬅️ Προηγούμενο: εκ βαθέων...]]</div> <div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΛΕΞΙΚΟ|🏠 Περιεχόμενα]]</div> <div>[[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας|Επόμενο: Σύμβολα ➡️]]</div> </div> ng02bzh93ancwk9ezmis3kdublp67ce 57559 57553 2026-09-29T09:32:12Z Remenmites 4992 57559 wikitext text/x-wiki Η εργασία αυτή '''δεν έχει''' σαν στόχο να διερευνήσει την καταγωγή, την προέλευση δηλ. των βλάχων. Όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο Β. Ραφαηλίδης (ειδικά στο βιβλίο του Μυθ-ιστορία των βάρβαρων προγόνων των σημερινών Ευρωπαίων), είναι παράλογο να προσπαθήσει κανείς να αποδείξει την κατα-γωγή των φυλών σε βάθος αιώνων. Ένας άλλος λόγος είναι ότι δεν υπάρχει καμμιά χρησιμότητα. Χρησιμεύει μόνο στη δημιουργία αντιπα-ραθέσεων και ρατσισμού. Που με τη σειρά τους καλλιεργούν στάσεις και απόψεις που κάθε άλλο παρά προάγουν πολιτισμό. Επειδή λοιπόν σε προηγούμενα χρόνια (ίσως και σήμερα), υπήρξε ρατσιστική α-ντιμετώπιση των βλαχόφωνων από μεριάς των ελληνόφωνων, δεν θα αναπαράγουμε ούτε καν με την αναφορά τέτοιων περιπτώσεων, τον ρατσισμό και τον σκοταδισμό που τον ακολουθεί. Ούτε θα αναβιώ-σουμε, με την εργασία αυτή, τραυματικές εμπειρίες του παρελθόντος. Παραφράζοντας τον ποιητή <center>''«…Εμείς γράφουμε τη γλώσσα μας για να σμίξουμε τον κόσμο…»''</center> Είναι κοινός τόπος ότι η βλάχικη γλώσσα δεν έχει γραφτεί· άρα είναι κατανοητό να μην υπάρχουν γραμ-ματικοί όροι. Προσπαθούμε να την κωδικοποιήσουμε και να την καταγράψουμε χρησιμοποιώντας γραμματικούς όρους από την ελληνική γλώσσα. Ενδεικτικό της αξίας καταγραφής των διάφορων γλωσσών είτε μιλιούνται είτε γράφονται είναι το παρα-κάτω παράδειγμα: Η γιαγιά (μητέρα της μητέρας) λέγεται '''mâio'''. Η γιαγιά (μητέρα του πατέρα) λέγεται '''dâdo'''. Αυτό συναντιέται σπάνια και από όσο γνωρίζουμε ο διαχωρισμός αυτός γίνεται σε κάποιες διαλέκτους των Ινδιάνων στην Αμερική. Ένα αντίστοιχο φαινόμενο συναντάμε στην Αλβανική γλώσσα: Από τη μεριά της μητέρας ο θείος λέγεται '''dajë''' και η θεία '''teze'''. Από τη μεριά του πατέρα ο θείος λέγεται '''xhaxhi''' και η θεία '''hallë'''. Δεν υπονοούμε κάποια σύνδεση· απλά αξίζει να δει κάποιος την δομή του λόγου σε κάποιες διαφορετι-κές ομάδες ανθρώπων και τη λογική που την δημιούργησε. Ίσως σε κάποιους πιο ειδικευμένους (γλωσσολόγους, κοινωνιολόγους κ.λπ.) η εργασία αυτή να φανεί χρήσιμη. Το ελπίζουμε και το ευχόμαστε. *Η καταγραφή των λέξεων στηρίχτηκε, κατά κύριο λόγο, στον τρόπο με τον οποίο προφέρονται από τους βλαχόφωνους της περιοχής του Πωγωνίου. Για την αποτύπωση των φθόγγων χρησιμοποιήθηκαν τα λατινικά σύμβολα για τους εξής λόγους: # Η εργασία αυτή απευθύνεται κυρίως σε ελληνόφωνους αναγνώστες, οπότε, θα δημιουρ-γούνταν μπέρδεμα ως προς την προφορά. # Σήμερα, η χρήση υπολογιστών είναι άρρηκτα δεμένη με τη μελέτη και συγγραφή, και όλα τα πληκτρολόγια έχουν τα λατινικά σύμβολα, ανεξάρτητα με τη χώρα και τη γλώσσα που πιθανόν να διαφοροποιείται, για κάποιους ελληνόφωνους. '''Σημείωση για Ερευνητές & Γλωσσολόγους:''' Για την απόλυτη επιστημονική ακρίβεια, δίπλα σε κάθε φθόγγο έχει προστεθεί σε αγκύλες [...] το αντί-στοιχο σύμβολο του Διεθνούς Φωνητικού Αλφαβήτου ('''IPA'''). ---- ---- <div style="display: flex; justify-content: space-between; font-size: 1.1em; padding: 10px 0;"> <div>[[εκ βαθέων|⬅️ Προηγούμενο: εκ βαθέων...]]</div> <div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΛΕΞΙΚΟ|🏠 Περιεχόμενα]]</div> <div>[[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας|Επόμενο: Σύμβολα ➡️]]</div> </div> echvhch1v5lyggg3t3g23yrl4yz6f9l 57561 57559 2026-09-29T09:39:36Z Remenmites 4992 57561 wikitext text/x-wiki Η εργασία αυτή '''δεν έχει''' σαν στόχο να διερευνήσει την καταγωγή, την προέλευση δηλ. των βλάχων. Όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο Β. Ραφαηλίδης (ειδικά στο βιβλίο του Μυθ-ιστορία των βάρβαρων προγόνων των σημερινών Ευρωπαίων), είναι παράλογο να προσπαθήσει κανείς να αποδείξει την κατα-γωγή των φυλών σε βάθος αιώνων. Ένας άλλος λόγος είναι ότι δεν υπάρχει καμμιά χρησιμότητα. Χρησιμεύει μόνο στη δημιουργία αντιπα-ραθέσεων και ρατσισμού. Που με τη σειρά τους καλλιεργούν στάσεις και απόψεις που κάθε άλλο παρά προάγουν πολιτισμό. Επειδή λοιπόν σε προηγούμενα χρόνια (ίσως και σήμερα), υπήρξε ρατσιστική α-ντιμετώπιση των βλαχόφωνων από μεριάς των ελληνόφωνων, δεν θα αναπαράγουμε ούτε καν με την αναφορά τέτοιων περιπτώσεων, τον ρατσισμό και τον σκοταδισμό που τον ακολουθεί. Ούτε θα αναβιώ-σουμε, με την εργασία αυτή, τραυματικές εμπειρίες του παρελθόντος. Παραφράζοντας τον ποιητή <center>''«…Εμείς γράφουμε τη γλώσσα μας για να σμίξουμε τον κόσμο…»''</center> Είναι κοινός τόπος ότι η βλάχικη γλώσσα δεν έχει γραφτεί· άρα είναι κατανοητό να μην υπάρχουν γραμ-ματικοί όροι. Προσπαθούμε να την κωδικοποιήσουμε και να την καταγράψουμε χρησιμοποιώντας γραμματικούς όρους από την ελληνική γλώσσα. Ενδεικτικό της αξίας καταγραφής των διάφορων γλωσσών είτε μιλιούνται είτε γράφονται είναι το παρα-κάτω παράδειγμα: Η γιαγιά (μητέρα της μητέρας) λέγεται '''mâio'''. Η γιαγιά (μητέρα του πατέρα) λέγεται '''dâdo'''. Αυτό συναντιέται σπάνια και από όσο γνωρίζουμε ο διαχωρισμός αυτός γίνεται σε κάποιες διαλέκτους των Ινδιάνων στην Αμερική. Ένα αντίστοιχο φαινόμενο συναντάμε στην Αλβανική γλώσσα: Από τη μεριά της μητέρας ο θείος λέγεται '''dajë''' και η θεία '''teze'''. Από τη μεριά του πατέρα ο θείος λέγεται '''xhaxhi''' και η θεία '''hallë'''. Δεν υπονοούμε κάποια σύνδεση· απλά αξίζει να δει κάποιος την δομή του λόγου σε κάποιες διαφορετι-κές ομάδες ανθρώπων και τη λογική που την δημιούργησε. Ίσως σε κάποιους πιο ειδικευμένους (γλωσσολόγους, κοινωνιολόγους κ.λπ.) η εργασία αυτή να φανεί χρήσιμη. Το ελπίζουμε και το ευχόμαστε. *Η καταγραφή των λέξεων στηρίχτηκε, κατά κύριο λόγο, στον τρόπο με τον οποίο προφέρονται από τους βλαχόφωνους της περιοχής του Πωγωνίου. Για την αποτύπωση των φθόγγων χρησιμοποιήθηκαν τα λατινικά σύμβολα για τους εξής λόγους: # Η εργασία αυτή απευθύνεται κυρίως σε ελληνόφωνους αναγνώστες, οπότε, θα δημιουρ-γούνταν μπέρδεμα ως προς την προφορά. # Σήμερα, η χρήση υπολογιστών είναι άρρηκτα δεμένη με τη μελέτη και συγγραφή, και όλα τα πληκτρολόγια έχουν τα λατινικά σύμβολα, ανεξάρτητα με τη χώρα και τη γλώσσα που πιθανόν να διαφοροποιείται, για κάποιους ελληνόφωνους. '''Σημείωση για Ερευνητές & Γλωσσολόγους:''' Για την απόλυτη επιστημονική ακρίβεια, δίπλα σε κάθε φθόγγο έχει προστεθεί σε αγκύλες [...] το αντί-στοιχο σύμβολο του Διεθνούς Φωνητικού Αλφαβήτου ('''IPA'''). ---- <div style="display: flex; justify-content: space-between; font-size: 1.1em; padding: 10px 0;"> <div>[[εκ βαθέων|⬅️ Προηγούμενο: εκ βαθέων...]]</div> <div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΛΕΞΙΚΟ|🏠 Περιεχόμενα]]</div> <div>[[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας|Επόμενο: Σύμβολα ➡️]]</div> </div> sr58e0h8rz3w1wk6kcb38utge8l7i3x Τεχνική Νομοθεσία Για Μηχανικούς Πληροφορικής/Μέρος ΙΙ/Πρόλογος 0 5567 57532 40869 2026-09-28T17:05:29Z Remenmites 4992 57532 wikitext text/x-wiki Η εργασία αυτή '''δεν έχει''' σαν στόχο να διερευνήσει την καταγωγή, την προέλευση δηλ. των βλάχων. Όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο Β. Ραφαηλίδης (ειδικά στο βιβλίο του Μυθ-ιστορία των βάρβαρων προγόνων των σημερινών Ευρωπαίων), είναι παράλογο να προσπαθήσει κανείς να αποδείξει την κατα-γωγή των φυλών σε βάθος αιώνων. Ένας άλλος λόγος είναι ότι δεν υπάρχει καμμιά χρησιμότητα. Χρησιμεύει μόνο στη δημιουργία αντιπα-ραθέσεων και ρατσισμού. Που με τη σειρά τους καλλιεργούν στάσεις και απόψεις που κάθε άλλο παρά προάγουν πολιτισμό. Επειδή λοιπόν σε προηγούμενα χρόνια (ίσως και σήμερα), υπήρξε ρατσιστική α-ντιμετώπιση των βλαχόφωνων από μεριάς των ελληνόφωνων, δεν θα αναπαράγουμε ούτε καν με την αναφορά τέτοιων περιπτώσεων, τον ρατσισμό και τον σκοταδισμό που τον ακολουθεί. Ούτε θα αναβιώ-σουμε, με την εργασία αυτή, τραυματικές εμπειρίες του παρελθόντος. Παραφράζοντας τον ποιητή <center>''«…Εμείς γράφουμε τη γλώσσα μας για να σμίξουμε τον κόσμο…»''</center> Είναι κοινός τόπος ότι η βλάχικη γλώσσα δεν έχει γραφτεί· άρα είναι κατανοητό να μην υπάρχουν γραμ-ματικοί όροι. Προσπαθούμε να την κωδικοποιήσουμε και να την καταγράψουμε χρησιμοποιώντας γραμματικούς όρους από την ελληνική γλώσσα. Ενδεικτικό της αξίας καταγραφής των διάφορων γλωσσών είτε μιλιούνται είτε γράφονται είναι το παρα-κάτω παράδειγμα: Η γιαγιά (μητέρα της μητέρας) λέγεται '''mâio'''. Η γιαγιά (μητέρα του πατέρα) λέγεται '''dâdo'''. Αυτό συναντιέται σπάνια και από όσο γνωρίζουμε ο διαχωρισμός αυτός γίνεται σε κάποιες διαλέκτους των Ινδιάνων στην Αμερική. Ένα αντίστοιχο φαινόμενο συναντάμε στην Αλβανική γλώσσα: Από τη μεριά της μητέρας ο θείος λέγεται '''dajë''' και η θεία '''teze'''. Από τη μεριά του πατέρα ο θείος λέγεται '''xhaxhi''' και η θεία '''hallë'''. Δεν υπονοούμε κάποια σύνδεση· απλά αξίζει να δει κάποιος την δομή του λόγου σε κάποιες διαφορετι-κές ομάδες ανθρώπων και τη λογική που την δημιούργησε. Ίσως σε κάποιους πιο ειδικευμένους (γλωσσολόγους, κοινωνιολόγους κ.λπ.) η εργασία αυτή να φανεί χρήσιμη. Το ελπίζουμε και το ευχόμαστε. Η καταγραφή των λέξεων στηρίχτηκε, κατά κύριο λόγο, στον τρόπο με τον οποίο προφέρονται από τους βλαχόφωνους της περιοχής του Πωγωνίου. Για την αποτύπωση των φθόγγων χρησιμοποιήθηκαν τα λατινικά σύμβολα για τους εξής λόγους: Η εργασία αυτή απευθύνεται κυρίως σε ελληνόφωνους αναγνώστες, οπότε, θα δημιουρ-γούνταν μπέρδεμα ως προς την προφορά. Σήμερα, η χρήση υπολογιστών είναι άρρηκτα δεμένη με τη μελέτη και συγγραφή, και όλα τα πληκτρολόγια έχουν τα λατινικά σύμβολα, ανεξάρτητα με τη χώρα και τη γλώσσα που πιθανόν να διαφοροποιείται, για κάποιους ελληνόφωνους. '''Σημείωση για Ερευνητές & Γλωσσολόγους:''' Για την απόλυτη επιστημονική ακρίβεια, δίπλα σε κάθε φθόγγο έχει προστεθεί σε αγκύλες [...] το αντί-στοιχο σύμβολο του Διεθνούς Φωνητικού Αλφαβήτου '''(IPA)'''. l4facswv5i0cdzn4ruek6ma4wo56cfz 57533 57532 2026-09-28T17:05:51Z Remenmites 4992 Διαγραφή του περιεχομένου της σελίδας 57533 wikitext text/x-wiki phoiac9h4m842xq45sp7s6u21eteeq1 ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΛΕΞΙΚΟ 0 6477 57526 2026-09-28T16:30:11Z Remenmites 4992 Νέα σελίδα με 'Η εργασία αυτή '''δεν έχει''' σαν στόχο να διερευνήσει την καταγωγή, την προέλευση δηλ. των βλάχων. Όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο Β. Ραφαηλίδης (ειδικά στο βιβλίο του Μυθιστορία των βάρβαρων προγόνων των σημερινών Ευρωπαίων), είναι παράλογο να προσπαθήσει καν...' 57526 wikitext text/x-wiki Η εργασία αυτή '''δεν έχει''' σαν στόχο να διερευνήσει την καταγωγή, την προέλευση δηλ. των βλάχων. Όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο Β. Ραφαηλίδης (ειδικά στο βιβλίο του Μυθιστορία των βάρβαρων προγόνων των σημερινών Ευρωπαίων), είναι παράλογο να προσπαθήσει κανείς να αποδείξει την καταγωγή των φυλών σε βάθος αιώνων. Ένας άλλος λόγος είναι ότι δεν υπάρχει καμμιά χρησιμότητα. Χρησιμεύει μόνο στη δημιουργία αντιπαραθέσεων και ρατσισμού. Που με τη σειρά τους καλλιεργούν στάσεις και απόψεις που κάθε άλλο παρά προάγουν πολιτισμό. Επειδή λοιπόν σε προηγούμενα χρόνια (ίσως και σήμερα), υπήρξε ρατσιστική αντιμετώπιση των βλαχόφωνων από μεριάς των ελληνόφωνων, δεν θα αναπαράγουμε ούτε καν με την αναφορά τέτοιων περιπτώσεων, τον ρατσισμό και τον σκοταδισμό που τον ακολουθεί. Ούτε θα αναβιώ-σουμε, με την εργασία αυτή, τραυματικές εμπειρίες του παρελθόντος. Παραφράζοντας τον ποιητή ''«…Εμείς γράφουμε τη γλώσσα μας για να σμίξουμε τον κόσμο…»'' Είναι κοινός τόπος ότι η βλάχικη γλώσσα δεν έχει γραφτεί· άρα είναι κατανοητό να μην υπάρχουν γραμματικοί όροι. Προσπαθούμε να την κωδικοποιήσουμε και να την καταγράψουμε χρησιμοποιώντας γραμματικούς όρους από την ελληνική γλώσσα. Ενδεικτικό της αξίας καταγραφής των διάφορων γλωσσών είτε μιλιούνται είτε γράφονται είναι το παρακάτω παράδειγμα: Η γιαγιά (μητέρα της μητέρας) λέγεται '''mâio'''. Η γιαγιά (μητέρα του πατέρα) λέγεται '''dâdo'''. Αυτό συναντιέται σπάνια και από όσο γνωρίζουμε ο διαχωρισμός αυτός γίνεται σε κάποιες διαλέκτους των Ινδιάνων στην Αμερική. Ένα αντίστοιχο φαινόμενο συναντάμε στην Αλβανική γλώσσα: Από τη μεριά της μητέρας ο θείος λέγεται '''dajë''' και η θεία '''teze'''. Από τη μεριά του πατέρα ο θείος λέγεται '''xhaxhi''' και η θεία '''hallë'''. Δεν υπονοούμε κάποια σύνδεση· απλά αξίζει να δει κάποιος την δομή του λόγου σε κάποιες διαφορετικές ομάδες ανθρώπων και τη λογική που την δημιούργησε. Ίσως σε κάποιους πιο ειδικευμένους (γλωσσολόγους, κοινωνιολόγους κ.λπ.) η εργασία αυτή να φανεί χρήσιμη. Το ελπίζουμε και το ευχόμαστε. *Η καταγραφή των λέξεων στηρίχτηκε, κατά κύριο λόγο, στον τρόπο με τον οποίο προφέρονται από τους βλαχόφωνους της περιοχής του Πωγωνίου. Για την αποτύπωση των φθόγγων χρησιμοποιήθηκαν τα λατινικά σύμβολα για τους εξής λόγους: 1) Η εργασία αυτή απευθύνεται κυρίως σε ελληνόφωνους αναγνώστες, οπότε, θα δημιουρ-γούνταν μπέρδεμα ως προς την προφορά. 2) Σήμερα, η χρήση υπολογιστών είναι άρρηκτα δεμένη με τη μελέτη και συγγραφή, και όλα τα πληκτρολόγια έχουν τα λατινικά σύμβολα, ανεξάρτητα με τη χώρα και τη γλώσσα που πιθανόν να διαφοροποιείται, για κάποιους ελληνόφωνους. Σημείωση για Ερευνητές & Γλωσσολόγους: Για την απόλυτη επιστημονική ακρίβεια, δίπλα σε κάθε φθόγγο έχει προστεθεί σε αγκύλες [...] το αντί-στοιχο σύμβολο του Διεθνούς Φωνητικού Αλφαβήτου (IPA). 40ashuajhkfavcgnsxtr5ewiggnx248 57527 57526 2026-09-28T16:31:32Z Remenmites 4992 Διαγραφή του περιεχομένου της σελίδας 57527 wikitext text/x-wiki phoiac9h4m842xq45sp7s6u21eteeq1 57528 57527 2026-09-28T16:38:03Z Remenmites 4992 57528 wikitext text/x-wiki [[εκ βαθέων…]] [[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας]] [[Κανόνες τονισμού]] [[ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ]] [[ΑΡΘΡΟ]] [[ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ]] [[ΑΡΣΕΝΙΚΑ]] [[ΘΗΛΥΚΑ]] [[ΙΔΙΟΚΛΙΤΑ]] [[ΕΠΙΘΕΤΑ]] [[ΡΗΜΑΤΑ]] [[ΑΝΤΩΝΥΜΙΕΣ]] [[Προσωπικές αντωνυμίες]] [[Κτητικές αντωνυμίες]] [[Δεικτικές αντωνυμίες]] [[Αόριστες αντωνυμίες]] [[ΜΕΤΟΧΕΣ]] [[ΑΡΙΘΜΗΤΙΚΑ]] [[ΣΥΝΔΕΣΜΟΙ]] [[ΠΡΟΘΕΣΕΙΣ]] [[ΕΠΙΡΡΗΜΑΤΑ]] [[ΛΕΞΙΚΟ]] btchzgdqqpa6wd14whhf02fbxdoibuo 57531 57528 2026-09-28T17:00:58Z Remenmites 4992 57531 wikitext text/x-wiki [[εκ βαθέων…]] [[Πρόλογος]] [[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας]] [[Κανόνες τονισμού]] [[ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ]] [[ΑΡΘΡΟ]] [[ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ]] [[ΑΡΣΕΝΙΚΑ]] [[ΘΗΛΥΚΑ]] [[ΙΔΙΟΚΛΙΤΑ]] [[ΕΠΙΘΕΤΑ]] [[ΡΗΜΑΤΑ]] [[ΑΝΤΩΝΥΜΙΕΣ]] [[Προσωπικές αντωνυμίες]] [[Κτητικές αντωνυμίες]] [[Δεικτικές αντωνυμίες]] [[Αόριστες αντωνυμίες]] [[ΜΕΤΟΧΕΣ]] [[ΑΡΙΘΜΗΤΙΚΑ]] [[ΣΥΝΔΕΣΜΟΙ]] [[ΠΡΟΘΕΣΕΙΣ]] [[ΕΠΙΡΡΗΜΑΤΑ]] [[ΛΕΞΙΚΟ]] jjmda1mg0esn0i4rrfdneccoz1utvzf 57534 57531 2026-09-28T17:08:31Z Remenmites 4992 57534 wikitext text/x-wiki [[εκ βαθέων…]] [[Εισαγωγή]] [[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας]] [[Κανόνες τονισμού]] [[ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ]] [[ΑΡΘΡΟ]] [[ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ]] [[ΑΡΣΕΝΙΚΑ]] [[ΘΗΛΥΚΑ]] [[ΙΔΙΟΚΛΙΤΑ]] [[ΕΠΙΘΕΤΑ]] [[ΡΗΜΑΤΑ]] [[ΑΝΤΩΝΥΜΙΕΣ]] [[Προσωπικές αντωνυμίες]] [[Κτητικές αντωνυμίες]] [[Δεικτικές αντωνυμίες]] [[Αόριστες αντωνυμίες]] [[ΜΕΤΟΧΕΣ]] [[ΑΡΙΘΜΗΤΙΚΑ]] [[ΣΥΝΔΕΣΜΟΙ]] [[ΠΡΟΘΕΣΕΙΣ]] [[ΕΠΙΡΡΗΜΑΤΑ]] [[ΛΕΞΙΚΟ]] gn5e20re6z7i82jd83ibx3yssw64itx 57538 57534 2026-09-28T17:47:02Z Remenmites 4992 57538 wikitext text/x-wiki ''της βλάχικης γλώσσας'' [[εκ βαθέων…]] [[Εισαγωγή]] [[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας]] [[Κανόνες τονισμού]] [[ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ]] [[ΑΡΘΡΟ]] [[ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ]] [[ΑΡΣΕΝΙΚΑ]] [[ΘΗΛΥΚΑ]] [[ΙΔΙΟΚΛΙΤΑ]] [[ΕΠΙΘΕΤΑ]] [[ΡΗΜΑΤΑ]] [[ΑΝΤΩΝΥΜΙΕΣ]] [[Προσωπικές αντωνυμίες]] [[Κτητικές αντωνυμίες]] [[Δεικτικές αντωνυμίες]] [[Αόριστες αντωνυμίες]] [[ΜΕΤΟΧΕΣ]] [[ΑΡΙΘΜΗΤΙΚΑ]] [[ΣΥΝΔΕΣΜΟΙ]] [[ΠΡΟΘΕΣΕΙΣ]] [[ΕΠΙΡΡΗΜΑΤΑ]] [[ΛΕΞΙΚΟ]] 681l3w4m2yqt00kemmjskdxozg21ozt 57539 57538 2026-09-28T17:51:49Z Remenmites 4992 57539 wikitext text/x-wiki <div style="background-color: #f8f9fa; border: 1px solid #c8ccd1; padding: 20px; text-align: center; margin-bottom: 25px;"> <h1 style="border: none; margin: 0; font-size: 2em;">ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΛΕΞΙΚΟ</h1> <p style="font-style: italic; font-size: 1.3em; color: #54595d; margin: 10px 0 0 0;">της βλάχικης γλώσσας</p> </div> [[εκ βαθέων…]] [[Εισαγωγή]] [[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας]] [[Κανόνες τονισμού]] [[ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ]] [[ΑΡΘΡΟ]] [[ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ]] [[ΑΡΣΕΝΙΚΑ]] [[ΘΗΛΥΚΑ]] [[ΙΔΙΟΚΛΙΤΑ]] [[ΕΠΙΘΕΤΑ]] [[ΡΗΜΑΤΑ]] [[ΑΝΤΩΝΥΜΙΕΣ]] [[Προσωπικές αντωνυμίες]] [[Κτητικές αντωνυμίες]] [[Δεικτικές αντωνυμίες]] [[Αόριστες αντωνυμίες]] [[ΜΕΤΟΧΕΣ]] [[ΑΡΙΘΜΗΤΙΚΑ]] [[ΣΥΝΔΕΣΜΟΙ]] [[ΠΡΟΘΕΣΕΙΣ]] [[ΕΠΙΡΡΗΜΑΤΑ]] [[ΛΕΞΙΚΟ]] kvlrthojioblojhmgimiwpzor8bpsff 57540 57539 2026-09-29T08:50:15Z Remenmites 4992 57540 wikitext text/x-wiki <div style="background-color: #f8f9fa; border: 1px solid #c8ccd1; padding: 20px; text-align: center; margin-bottom: 25px;"> <h1 style="border: none; margin: 0; font-size: 2em;">ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΛΕΞΙΚΟ</h1> <p style="font-style: italic; font-size: 1.3em; color: #54595d; margin: 10px 0 0 0;">της βλάχικης γλώσσας</p> </div> {| |+ '''ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ''' |- |[[εκ βαθέων…]] |- |[[Εισαγωγή]] |- |[[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας]] |- |[[Κανόνες τονισμού]] |- |[[ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ]] |- |[[ΑΡΘΡΟ]] |- |[[ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ]] |- |[[ΑΡΣΕΝΙΚΑ]] |- |[[ΘΗΛΥΚΑ]] |- |[[ΙΔΙΟΚΛΙΤΑ]] |- |[[ΕΠΙΘΕΤΑ]] |- |[[ΡΗΜΑΤΑ]] |- |[[ΑΝΤΩΝΥΜΙΕΣ]] |- |[[Προσωπικές αντωνυμίες]] |- |[[Κτητικές αντωνυμίες]] |- |[[Δεικτικές αντωνυμίες]] |- |[[Αόριστες αντωνυμίες]] |- |[[ΜΕΤΟΧΕΣ]] |- |[[ΑΡΙΘΜΗΤΙΚΑ]] |- |[[ΣΥΝΔΕΣΜΟΙ]] |- |[[ΠΡΟΘΕΣΕΙΣ]] |- |[[ΕΠΙΡΡΗΜΑΤΑ]] |- |[[ΛΕΞΙΚΟ]] |} l468sose8sb6ynbsy3extv7waugifxg 57544 57540 2026-09-29T09:09:51Z Remenmites 4992 57544 wikitext text/x-wiki <div style="background-color: #f8f9fa; border: 1px solid #c8ccd1; padding: 20px; text-align: center; margin-bottom: 25px;"> <h1 style="border: none; margin: 0; font-size: 2em;">ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΛΕΞΙΚΟ</h1> <p style="font-style: italic; font-size: 1.3em; color: #54595d; margin: 10px 0 0 0;">της βλάχικης γλώσσας</p> </div> {| |+ '''ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ''' |- |[[εκ βαθέων…]] |- |* [[Εισαγωγή]] |- |[[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας]] |- |[[Κανόνες τονισμού]] |- |[[ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ]] |- |[[ΑΡΘΡΟ]] |- |[[ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ]] |- |[[ΑΡΣΕΝΙΚΑ]] |- |[[ΘΗΛΥΚΑ]] |- |[[ΙΔΙΟΚΛΙΤΑ]] |- |[[ΕΠΙΘΕΤΑ]] |- |[[ΡΗΜΑΤΑ]] |- |[[ΑΝΤΩΝΥΜΙΕΣ]] |- |[[Προσωπικές αντωνυμίες]] |- |[[Κτητικές αντωνυμίες]] |- |[[Δεικτικές αντωνυμίες]] |- |[[Αόριστες αντωνυμίες]] |- |[[ΜΕΤΟΧΕΣ]] |- |[[ΑΡΙΘΜΗΤΙΚΑ]] |- |[[ΣΥΝΔΕΣΜΟΙ]] |- |[[ΠΡΟΘΕΣΕΙΣ]] |- |[[ΕΠΙΡΡΗΜΑΤΑ]] |- |[[ΛΕΞΙΚΟ]] |} kpsjyhdspqqdwhxzcjshxx3fav5losk 57546 57544 2026-09-29T09:11:57Z Remenmites 4992 57546 wikitext text/x-wiki <div style="background-color: #f8f9fa; border: 1px solid #c8ccd1; padding: 20px; text-align: center; margin-bottom: 25px;"> <h1 style="border: none; margin: 0; font-size: 2em;">ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΛΕΞΙΚΟ</h1> <p style="font-style: italic; font-size: 1.3em; color: #54595d; margin: 10px 0 0 0;">της βλάχικης γλώσσας</p> </div> {| |+ '''ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ''' |- |*[[εκ βαθέων…]] |- |* [[Εισαγωγή]] |- |[[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας]] |- |[[Κανόνες τονισμού]] |- |[[ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ]] |- |[[ΑΡΘΡΟ]] |- |[[ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ]] |- |[[ΑΡΣΕΝΙΚΑ]] |- |[[ΘΗΛΥΚΑ]] |- |[[ΙΔΙΟΚΛΙΤΑ]] |- |[[ΕΠΙΘΕΤΑ]] |- |[[ΡΗΜΑΤΑ]] |- |[[ΑΝΤΩΝΥΜΙΕΣ]] |- |[[Προσωπικές αντωνυμίες]] |- |[[Κτητικές αντωνυμίες]] |- |[[Δεικτικές αντωνυμίες]] |- |[[Αόριστες αντωνυμίες]] |- |[[ΜΕΤΟΧΕΣ]] |- |[[ΑΡΙΘΜΗΤΙΚΑ]] |- |[[ΣΥΝΔΕΣΜΟΙ]] |- |[[ΠΡΟΘΕΣΕΙΣ]] |- |[[ΕΠΙΡΡΗΜΑΤΑ]] |- |[[ΛΕΞΙΚΟ]] |} 5z4efeacdhat36w039ssd8qmaz8kijh 57555 57546 2026-09-29T09:28:32Z Remenmites 4992 57555 wikitext text/x-wiki <div style="background-color: #f8f9fa; border: 1px solid #c8ccd1; padding: 20px; text-align: center; margin-bottom: 25px;"> <h1 style="border: none; margin: 0; font-size: 2em;">ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΛΕΞΙΚΟ</h1> <p style="font-style: italic; font-size: 1.3em; color: #54595d; margin: 10px 0 0 0;">της βλάχικης γλώσσας</p> </div> {| |+ '''ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ''' |- |[[εκ βαθέων…]] |- |* [[Εισαγωγή]] |- |[[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας]] |- |[[Κανόνες τονισμού]] |- |[[ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ]] |- |[[ΑΡΘΡΟ]] |- |[[ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ]] |- |[[ΑΡΣΕΝΙΚΑ]] |- |[[ΘΗΛΥΚΑ]] |- |[[ΙΔΙΟΚΛΙΤΑ]] |- |[[ΕΠΙΘΕΤΑ]] |- |[[ΡΗΜΑΤΑ]] |- |[[ΑΝΤΩΝΥΜΙΕΣ]] |- |[[Προσωπικές αντωνυμίες]] |- |[[Κτητικές αντωνυμίες]] |- |[[Δεικτικές αντωνυμίες]] |- |[[Αόριστες αντωνυμίες]] |- |[[ΜΕΤΟΧΕΣ]] |- |[[ΑΡΙΘΜΗΤΙΚΑ]] |- |[[ΣΥΝΔΕΣΜΟΙ]] |- |[[ΠΡΟΘΕΣΕΙΣ]] |- |[[ΕΠΙΡΡΗΜΑΤΑ]] |- |[[ΛΕΞΙΚΟ]] |} kpsjyhdspqqdwhxzcjshxx3fav5losk 57556 57555 2026-09-29T09:29:23Z Remenmites 4992 57556 wikitext text/x-wiki <div style="background-color: #f8f9fa; border: 1px solid #c8ccd1; padding: 20px; text-align: center; margin-bottom: 25px;"> <h1 style="border: none; margin: 0; font-size: 2em;">ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΛΕΞΙΚΟ</h1> <p style="font-style: italic; font-size: 1.3em; color: #54595d; margin: 10px 0 0 0;">της βλάχικης γλώσσας</p> </div> {| |+ '''ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ''' |- |[[εκ βαθέων…]] |- |[[Εισαγωγή]] |- |[[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας]] |- |[[Κανόνες τονισμού]] |- |[[ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ]] |- |[[ΑΡΘΡΟ]] |- |[[ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ]] |- |[[ΑΡΣΕΝΙΚΑ]] |- |[[ΘΗΛΥΚΑ]] |- |[[ΙΔΙΟΚΛΙΤΑ]] |- |[[ΕΠΙΘΕΤΑ]] |- |[[ΡΗΜΑΤΑ]] |- |[[ΑΝΤΩΝΥΜΙΕΣ]] |- |[[Προσωπικές αντωνυμίες]] |- |[[Κτητικές αντωνυμίες]] |- |[[Δεικτικές αντωνυμίες]] |- |[[Αόριστες αντωνυμίες]] |- |[[ΜΕΤΟΧΕΣ]] |- |[[ΑΡΙΘΜΗΤΙΚΑ]] |- |[[ΣΥΝΔΕΣΜΟΙ]] |- |[[ΠΡΟΘΕΣΕΙΣ]] |- |[[ΕΠΙΡΡΗΜΑΤΑ]] |- |[[ΛΕΞΙΚΟ]] |} 26debgx06h0yrxsbixotmduohwyex8d Εκ βαθέων 0 6478 57529 2026-09-28T16:50:58Z Remenmites 4992 Νέα σελίδα με ''''''εκ βαθέων… '''''Η προσπάθεια γι’ αυτή την εργασία ξεκίνησε πολύ παλιά. Στα 1975-76, μαθητής τότε της Ε’ Γυμνασίου (δευτέρας Λυκείου σήμερα), προσπάθησα να καταγράψω τη γλώσσα αυτή, που τη μιλούσα αλλά δεν μπορούσα να εκφραστώ γραπτά. Ήξερα ότι έχει μεταφερθε...' 57529 wikitext text/x-wiki '''''εκ βαθέων… '''''Η προσπάθεια γι’ αυτή την εργασία ξεκίνησε πολύ παλιά. Στα 1975-76, μαθητής τότε της Ε’ Γυμνασίου (δευτέρας Λυκείου σήμερα), προσπάθησα να καταγράψω τη γλώσσα αυτή, που τη μιλούσα αλλά δεν μπορούσα να εκφραστώ γραπτά. Ήξερα ότι έχει μεταφερθεί προφορικά από γενιά σε γενιά, αλλά δε μπορούσα να κατανοήσω γιατί μέχρι τότε δεν είχε καταγραφεί. Έτσι λοιπόν σκέφτηκα ότι άξιζε τον κόπο να γίνει μια προσπάθεια. Τότε μου ήταν πολύ εύκολο γιατί ζούσα στο χωριό και έκανα παρέα με τα γερόντια του μαχαλά (της γειτονιάς). Να επισημάνω εδώ ότι όσο ήμαστε στο Δημοτικό, απαγόρευαν στους γονείς μας να μας μιλάνε βλάχικα, γιατί θα δυσκολευόμαστε στην ελληνική γλώσσα. Ήμουν λοιπόν τυχερός που οι ηλικιωμένοι μιλούσαν περισσότερο τη γλώσσα τους παρά την ελληνική που τη χειρίζονταν σε βασικό επίπεδο επικοινωνίας. '''Ξεκίνησα, λοιπόν, με θέρμη και με τη βοήθειά τους κατάφερα να τελειώσω, σχεδόν, την προσπάθεια. Μετά όμως ήρθαν οι ανησυχίες της εφηβείας, οι βόλτες, μετά οι σπουδές και…«το έργο» έμεινε ημιτελές. '''Έφυγα από το χωριό, οι ανησυχίες και οι προτεραιότητες αξιολογήθηκαν διαφορετικά. Κατά την απουσία μου, γνώρισα και άλλους που μιλούσαν τη βλάχικη, οι οποίοι δεν κατάγονταν από την Ήπειρο μόνο αλλά και από τη Θεσσαλία, τη Μακεδονία, την Πελοπόννησο, ακόμα και από τη Θράκη. Μου γεννήθηκε και πάλι η ανάγκη να πραγματοποιήσω «το έργο». Δυστυχώς, για μένα, όλη εκείνη η δουλειά είχε χαθεί. Με τις μετακομίσεις, με το ξεκαθάρισμα που συνήθως κάνουμε, το υλικό που είχα συγκεντρώσει πετάχτηκε. Έπρεπε να αρχίσω από την αρχή. Η μεγαλύτερη δυστυχία ήταν ότι αυτοί στους οποίους στηρίχτηκα είχαν φύγει από τη ζωή.''''' '''Η εργασία που έχετε στα χέρια σας είναι αποτέλεσμα δουλειάς αρκετών ανθρώπων. Από την καταγραφή, τη διασταύρωση και διόρθωση των λέξεων μέχρι τη φιλολογική επιμέλεια και την τελική εμφάνιση.''''' '''Τώρα που το «έργο» ολοκληρώθηκε, το αφιερώνω στον παππού μου τον Μίτε και τη γιαγιά μου τη Νίτσα, σε όλους τους γερόντους και τις γριές που μαζί τους μεγάλωσα στο Λυκοσκούφι. Ειδικά το αφιερώνω στον παπο-Βασίλη, στον παπο-Τσιόλη και στον παπο-Πέτρο για τις ατέλειωτες ιστορίες που άκουσα (στα βλάχικα), ειδικά τους χειμώνες, καθισμένος μαζί τους, γύρω από το τζάκι του πρώτου.'''''''' <div style="text-align: right;">'''''Δημήτρης Φασούλας'''''</div> 3jepxvqye0n97hs5idrwv70capgplrn 57541 57529 2026-09-29T08:56:52Z Remenmites 4992 57541 wikitext text/x-wiki '''''εκ βαθέων… '''''Η προσπάθεια γι’ αυτή την εργασία ξεκίνησε πολύ παλιά. Στα 1975-76, μαθητής τότε της Ε’ Γυμνασίου (δευτέρας Λυκείου σήμερα), προσπάθησα να καταγράψω τη γλώσσα αυτή, που τη μιλούσα αλλά δεν μπορούσα να εκφραστώ γραπτά. Ήξερα ότι έχει μεταφερθεί προφορικά από γενιά σε γενιά, αλλά δε μπορούσα να κατανοήσω γιατί μέχρι τότε δεν είχε καταγραφεί. Έτσι λοιπόν σκέφτηκα ότι άξιζε τον κόπο να γίνει μια προσπάθεια. Τότε μου ήταν πολύ εύκολο γιατί ζούσα στο χωριό και έκανα παρέα με τα γερόντια του μαχαλά (της γειτονιάς). Να επισημάνω εδώ ότι όσο ήμαστε στο Δημοτικό, απαγόρευαν στους γονείς μας να μας μιλάνε βλάχικα, γιατί θα δυσκολευόμαστε στην ελληνική γλώσσα. Ήμουν λοιπόν τυχερός που οι ηλικιωμένοι μιλούσαν περισσότερο τη γλώσσα τους παρά την ελληνική που τη χειρίζονταν σε βασικό επίπεδο επικοινωνίας. '''Ξεκίνησα, λοιπόν, με θέρμη και με τη βοήθειά τους κατάφερα να τελειώσω, σχεδόν, την προσπάθεια. Μετά όμως ήρθαν οι ανησυχίες της εφηβείας, οι βόλτες, μετά οι σπουδές και…«το έργο» έμεινε ημιτελές. '''Έφυγα από το χωριό, οι ανησυχίες και οι προτεραιότητες αξιολογήθηκαν διαφορετικά. Κατά την απουσία μου, γνώρισα και άλλους που μιλούσαν τη βλάχικη, οι οποίοι δεν κατάγονταν από την Ήπειρο μόνο αλλά και από τη Θεσσαλία, τη Μακεδονία, την Πελοπόννησο, ακόμα και από τη Θράκη. Μου γεννήθηκε και πάλι η ανάγκη να πραγματοποιήσω «το έργο». Δυστυχώς, για μένα, όλη εκείνη η δουλειά είχε χαθεί. Με τις μετακομίσεις, με το ξεκαθάρισμα που συνήθως κάνουμε, το υλικό που είχα συγκεντρώσει πετάχτηκε. Έπρεπε να αρχίσω από την αρχή. Η μεγαλύτερη δυστυχία ήταν ότι αυτοί στους οποίους στηρίχτηκα είχαν φύγει από τη ζωή.''''' '''Η εργασία που έχετε στα χέρια σας είναι αποτέλεσμα δουλειάς αρκετών ανθρώπων. Από την καταγραφή, τη διασταύρωση και διόρθωση των λέξεων μέχρι τη φιλολογική επιμέλεια και την τελική εμφάνιση.''''' '''Τώρα που το «έργο» ολοκληρώθηκε, το αφιερώνω στον παππού μου τον Μίτε και τη γιαγιά μου τη Νίτσα, σε όλους τους γερόντους και τις γριές που μαζί τους μεγάλωσα στο Λυκοσκούφι. Ειδικά το αφιερώνω στον παπο-Βασίλη, στον παπο-Τσιόλη και στον παπο-Πέτρο για τις ατέλειωτες ιστορίες που άκουσα (στα βλάχικα), ειδικά τους χειμώνες, καθισμένος μαζί τους, γύρω από το τζάκι του πρώτου.'''''''' <div style="text-align: right;">'''''Δημήτρης Φασούλας'''''</div> {{Πλοήγηση|προηγούμενο=|πάνω=[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ -ΛΕΞΙΚΟ]]|επόμενο=[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ -ΛΕΞΙΚΟ/Εισαγωγή]]}} fyrl2s6uocjq1yqkcv5tl758khgtp0w 57543 57541 2026-09-29T09:02:29Z Remenmites 4992 57543 wikitext text/x-wiki '''''εκ βαθέων… '''''Η προσπάθεια γι’ αυτή την εργασία ξεκίνησε πολύ παλιά. Στα 1975-76, μαθητής τότε της Ε’ Γυμνασίου (δευτέρας Λυκείου σήμερα), προσπάθησα να καταγράψω τη γλώσσα αυτή, που τη μιλούσα αλλά δεν μπορούσα να εκφραστώ γραπτά. Ήξερα ότι έχει μεταφερθεί προφορικά από γενιά σε γενιά, αλλά δε μπορούσα να κατανοήσω γιατί μέχρι τότε δεν είχε καταγραφεί. Έτσι λοιπόν σκέφτηκα ότι άξιζε τον κόπο να γίνει μια προσπάθεια. Τότε μου ήταν πολύ εύκολο γιατί ζούσα στο χωριό και έκανα παρέα με τα γερόντια του μαχαλά (της γειτονιάς). Να επισημάνω εδώ ότι όσο ήμαστε στο Δημοτικό, απαγόρευαν στους γονείς μας να μας μιλάνε βλάχικα, γιατί θα δυσκολευόμαστε στην ελληνική γλώσσα. Ήμουν λοιπόν τυχερός που οι ηλικιωμένοι μιλούσαν περισσότερο τη γλώσσα τους παρά την ελληνική που τη χειρίζονταν σε βασικό επίπεδο επικοινωνίας. '''Ξεκίνησα, λοιπόν, με θέρμη και με τη βοήθειά τους κατάφερα να τελειώσω, σχεδόν, την προσπάθεια. Μετά όμως ήρθαν οι ανησυχίες της εφηβείας, οι βόλτες, μετά οι σπουδές και…«το έργο» έμεινε ημιτελές. '''Έφυγα από το χωριό, οι ανησυχίες και οι προτεραιότητες αξιολογήθηκαν διαφορετικά. Κατά την απουσία μου, γνώρισα και άλλους που μιλούσαν τη βλάχικη, οι οποίοι δεν κατάγονταν από την Ήπειρο μόνο αλλά και από τη Θεσσαλία, τη Μακεδονία, την Πελοπόννησο, ακόμα και από τη Θράκη. Μου γεννήθηκε και πάλι η ανάγκη να πραγματοποιήσω «το έργο». Δυστυχώς, για μένα, όλη εκείνη η δουλειά είχε χαθεί. Με τις μετακομίσεις, με το ξεκαθάρισμα που συνήθως κάνουμε, το υλικό που είχα συγκεντρώσει πετάχτηκε. Έπρεπε να αρχίσω από την αρχή. Η μεγαλύτερη δυστυχία ήταν ότι αυτοί στους οποίους στηρίχτηκα είχαν φύγει από τη ζωή.''''' '''Η εργασία που έχετε στα χέρια σας είναι αποτέλεσμα δουλειάς αρκετών ανθρώπων. Από την καταγραφή, τη διασταύρωση και διόρθωση των λέξεων μέχρι τη φιλολογική επιμέλεια και την τελική εμφάνιση.''''' '''Τώρα που το «έργο» ολοκληρώθηκε, το αφιερώνω στον παππού μου τον Μίτε και τη γιαγιά μου τη Νίτσα, σε όλους τους γερόντους και τις γριές που μαζί τους μεγάλωσα στο Λυκοσκούφι. Ειδικά το αφιερώνω στον παπο-Βασίλη, στον παπο-Τσιόλη και στον παπο-Πέτρο για τις ατέλειωτες ιστορίες που άκουσα (στα βλάχικα), ειδικά τους χειμώνες, καθισμένος μαζί τους, γύρω από το τζάκι του πρώτου.'''''''' <div style="text-align: right;">'''''Δημήτρης Φασούλας'''''</div> ---- <div style="display: flex; justify-content: space-between; font-size: 1.1em; padding: 10px 0;"> <div> </div> <div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ -ΛΕΞΙΚΟ|🏠 Επιστροφή στα Περιεχόμενα]]</div> <div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ -ΛΕΞΙΚΟ/Εισαγωγή|Επόμενο: Εισαγωγή ➡️]]</div> </div> t90rfiqn1iymkwvshmj7t6o2o2nk2w8 57547 57543 2026-09-29T09:14:15Z Remenmites 4992 57547 wikitext text/x-wiki '''''εκ βαθέων… '''''Η προσπάθεια γι’ αυτή την εργασία ξεκίνησε πολύ παλιά. Στα 1975-76, μαθητής τότε της Ε’ Γυμνασίου (δευτέρας Λυκείου σήμερα), προσπάθησα να καταγράψω τη γλώσσα αυτή, που τη μιλούσα αλλά δεν μπορούσα να εκφραστώ γραπτά. Ήξερα ότι έχει μεταφερθεί προφορικά από γενιά σε γενιά, αλλά δε μπορούσα να κατανοήσω γιατί μέχρι τότε δεν είχε καταγραφεί. Έτσι λοιπόν σκέφτηκα ότι άξιζε τον κόπο να γίνει μια προσπάθεια. Τότε μου ήταν πολύ εύκολο γιατί ζούσα στο χωριό και έκανα παρέα με τα γερόντια του μαχαλά (της γειτονιάς). Να επισημάνω εδώ ότι όσο ήμαστε στο Δημοτικό, απαγόρευαν στους γονείς μας να μας μιλάνε βλάχικα, γιατί θα δυσκολευόμαστε στην ελληνική γλώσσα. Ήμουν λοιπόν τυχερός που οι ηλικιωμένοι μιλούσαν περισσότερο τη γλώσσα τους παρά την ελληνική που τη χειρίζονταν σε βασικό επίπεδο επικοινωνίας. '''Ξεκίνησα, λοιπόν, με θέρμη και με τη βοήθειά τους κατάφερα να τελειώσω, σχεδόν, την προσπάθεια. Μετά όμως ήρθαν οι ανησυχίες της εφηβείας, οι βόλτες, μετά οι σπουδές και…«το έργο» έμεινε ημιτελές. '''Έφυγα από το χωριό, οι ανησυχίες και οι προτεραιότητες αξιολογήθηκαν διαφορετικά. Κατά την απουσία μου, γνώρισα και άλλους που μιλούσαν τη βλάχικη, οι οποίοι δεν κατάγονταν από την Ήπειρο μόνο αλλά και από τη Θεσσαλία, τη Μακεδονία, την Πελοπόννησο, ακόμα και από τη Θράκη. Μου γεννήθηκε και πάλι η ανάγκη να πραγματοποιήσω «το έργο». Δυστυχώς, για μένα, όλη εκείνη η δουλειά είχε χαθεί. Με τις μετακομίσεις, με το ξεκαθάρισμα που συνήθως κάνουμε, το υλικό που είχα συγκεντρώσει πετάχτηκε. Έπρεπε να αρχίσω από την αρχή. Η μεγαλύτερη δυστυχία ήταν ότι αυτοί στους οποίους στηρίχτηκα είχαν φύγει από τη ζωή.''''' '''Η εργασία που έχετε στα χέρια σας είναι αποτέλεσμα δουλειάς αρκετών ανθρώπων. Από την καταγραφή, τη διασταύρωση και διόρθωση των λέξεων μέχρι τη φιλολογική επιμέλεια και την τελική εμφάνιση.''''' '''Τώρα που το «έργο» ολοκληρώθηκε, το αφιερώνω στον παππού μου τον Μίτε και τη γιαγιά μου τη Νίτσα, σε όλους τους γερόντους και τις γριές που μαζί τους μεγάλωσα στο Λυκοσκούφι. Ειδικά το αφιερώνω στον παπο-Βασίλη, στον παπο-Τσιόλη και στον παπο-Πέτρο για τις ατέλειωτες ιστορίες που άκουσα (στα βλάχικα), ειδικά τους χειμώνες, καθισμένος μαζί τους, γύρω από το τζάκι του πρώτου.'''''''' <div style="text-align: right;">'''''Δημήτρης Φασούλας'''''</div> ---- ---- <div style="display: flex; justify-content: space-between; font-size: 1.1em; padding: 10px 0;"> <div> </div> <div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ -ΛΕΞΙΚΟ|🏠 Επιστροφή στα Περιεχόμενα]]</div> <div>[[Εισαγωγή|Επόμενο: Εισαγωγή ➡️]]</div> </div> 6y90c2br2kwkfy7e4xua24nsz5szaj6 57554 57547 2026-09-29T09:28:11Z Remenmites 4992 57554 wikitext text/x-wiki '''''εκ βαθέων… '''''Η προσπάθεια γι’ αυτή την εργασία ξεκίνησε πολύ παλιά. Στα 1975-76, μαθητής τότε της Ε’ Γυμνασίου (δευτέρας Λυκείου σήμερα), προσπάθησα να καταγράψω τη γλώσσα αυτή, που τη μιλούσα αλλά δεν μπορούσα να εκφραστώ γραπτά. Ήξερα ότι έχει μεταφερθεί προφορικά από γενιά σε γενιά, αλλά δε μπορούσα να κατανοήσω γιατί μέχρι τότε δεν είχε καταγραφεί. Έτσι λοιπόν σκέφτηκα ότι άξιζε τον κόπο να γίνει μια προσπάθεια. Τότε μου ήταν πολύ εύκολο γιατί ζούσα στο χωριό και έκανα παρέα με τα γερόντια του μαχαλά (της γειτονιάς). Να επισημάνω εδώ ότι όσο ήμαστε στο Δημοτικό, απαγόρευαν στους γονείς μας να μας μιλάνε βλάχικα, γιατί θα δυσκολευόμαστε στην ελληνική γλώσσα. Ήμουν λοιπόν τυχερός που οι ηλικιωμένοι μιλούσαν περισσότερο τη γλώσσα τους παρά την ελληνική που τη χειρίζονταν σε βασικό επίπεδο επικοινωνίας. '''Ξεκίνησα, λοιπόν, με θέρμη και με τη βοήθειά τους κατάφερα να τελειώσω, σχεδόν, την προσπάθεια. Μετά όμως ήρθαν οι ανησυχίες της εφηβείας, οι βόλτες, μετά οι σπουδές και…«το έργο» έμεινε ημιτελές. '''Έφυγα από το χωριό, οι ανησυχίες και οι προτεραιότητες αξιολογήθηκαν διαφορετικά. Κατά την απουσία μου, γνώρισα και άλλους που μιλούσαν τη βλάχικη, οι οποίοι δεν κατάγονταν από την Ήπειρο μόνο αλλά και από τη Θεσσαλία, τη Μακεδονία, την Πελοπόννησο, ακόμα και από τη Θράκη. Μου γεννήθηκε και πάλι η ανάγκη να πραγματοποιήσω «το έργο». Δυστυχώς, για μένα, όλη εκείνη η δουλειά είχε χαθεί. Με τις μετακομίσεις, με το ξεκαθάρισμα που συνήθως κάνουμε, το υλικό που είχα συγκεντρώσει πετάχτηκε. Έπρεπε να αρχίσω από την αρχή. Η μεγαλύτερη δυστυχία ήταν ότι αυτοί στους οποίους στηρίχτηκα είχαν φύγει από τη ζωή.''''' '''Η εργασία που έχετε στα χέρια σας είναι αποτέλεσμα δουλειάς αρκετών ανθρώπων. Από την καταγραφή, τη διασταύρωση και διόρθωση των λέξεων μέχρι τη φιλολογική επιμέλεια και την τελική εμφάνιση.''''' '''Τώρα που το «έργο» ολοκληρώθηκε, το αφιερώνω στον παππού μου τον Μίτε και τη γιαγιά μου τη Νίτσα, σε όλους τους γερόντους και τις γριές που μαζί τους μεγάλωσα στο Λυκοσκούφι. Ειδικά το αφιερώνω στον παπο-Βασίλη, στον παπο-Τσιόλη και στον παπο-Πέτρο για τις ατέλειωτες ιστορίες που άκουσα (στα βλάχικα), ειδικά τους χειμώνες, καθισμένος μαζί τους, γύρω από το τζάκι του πρώτου.'''''''' <div style="text-align: right;">'''''Δημήτρης Φασούλας'''''</div> ---- ---- <div style="display: flex; justify-content: space-between; font-size: 1.1em; padding: 10px 0;"> <div> </div> <div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΛΕΞΙΚΟ|🏠 Επιστροφή στα Περιεχόμενα]]</div> <div>[[Εισαγωγή|Επόμενο: Εισαγωγή ➡️]]</div> </div> 6z3y9pgpr4i6qsotku6ag50m9mb79ui 57557 57554 2026-09-29T09:31:39Z Remenmites 4992 Ο Remenmites μετακίνησε τη σελίδα [[Εκ βαθέων…]] στην [[Εκ βαθέων]] 57554 wikitext text/x-wiki '''''εκ βαθέων… '''''Η προσπάθεια γι’ αυτή την εργασία ξεκίνησε πολύ παλιά. Στα 1975-76, μαθητής τότε της Ε’ Γυμνασίου (δευτέρας Λυκείου σήμερα), προσπάθησα να καταγράψω τη γλώσσα αυτή, που τη μιλούσα αλλά δεν μπορούσα να εκφραστώ γραπτά. Ήξερα ότι έχει μεταφερθεί προφορικά από γενιά σε γενιά, αλλά δε μπορούσα να κατανοήσω γιατί μέχρι τότε δεν είχε καταγραφεί. Έτσι λοιπόν σκέφτηκα ότι άξιζε τον κόπο να γίνει μια προσπάθεια. Τότε μου ήταν πολύ εύκολο γιατί ζούσα στο χωριό και έκανα παρέα με τα γερόντια του μαχαλά (της γειτονιάς). Να επισημάνω εδώ ότι όσο ήμαστε στο Δημοτικό, απαγόρευαν στους γονείς μας να μας μιλάνε βλάχικα, γιατί θα δυσκολευόμαστε στην ελληνική γλώσσα. Ήμουν λοιπόν τυχερός που οι ηλικιωμένοι μιλούσαν περισσότερο τη γλώσσα τους παρά την ελληνική που τη χειρίζονταν σε βασικό επίπεδο επικοινωνίας. '''Ξεκίνησα, λοιπόν, με θέρμη και με τη βοήθειά τους κατάφερα να τελειώσω, σχεδόν, την προσπάθεια. Μετά όμως ήρθαν οι ανησυχίες της εφηβείας, οι βόλτες, μετά οι σπουδές και…«το έργο» έμεινε ημιτελές. '''Έφυγα από το χωριό, οι ανησυχίες και οι προτεραιότητες αξιολογήθηκαν διαφορετικά. Κατά την απουσία μου, γνώρισα και άλλους που μιλούσαν τη βλάχικη, οι οποίοι δεν κατάγονταν από την Ήπειρο μόνο αλλά και από τη Θεσσαλία, τη Μακεδονία, την Πελοπόννησο, ακόμα και από τη Θράκη. Μου γεννήθηκε και πάλι η ανάγκη να πραγματοποιήσω «το έργο». Δυστυχώς, για μένα, όλη εκείνη η δουλειά είχε χαθεί. Με τις μετακομίσεις, με το ξεκαθάρισμα που συνήθως κάνουμε, το υλικό που είχα συγκεντρώσει πετάχτηκε. Έπρεπε να αρχίσω από την αρχή. Η μεγαλύτερη δυστυχία ήταν ότι αυτοί στους οποίους στηρίχτηκα είχαν φύγει από τη ζωή.''''' '''Η εργασία που έχετε στα χέρια σας είναι αποτέλεσμα δουλειάς αρκετών ανθρώπων. Από την καταγραφή, τη διασταύρωση και διόρθωση των λέξεων μέχρι τη φιλολογική επιμέλεια και την τελική εμφάνιση.''''' '''Τώρα που το «έργο» ολοκληρώθηκε, το αφιερώνω στον παππού μου τον Μίτε και τη γιαγιά μου τη Νίτσα, σε όλους τους γερόντους και τις γριές που μαζί τους μεγάλωσα στο Λυκοσκούφι. Ειδικά το αφιερώνω στον παπο-Βασίλη, στον παπο-Τσιόλη και στον παπο-Πέτρο για τις ατέλειωτες ιστορίες που άκουσα (στα βλάχικα), ειδικά τους χειμώνες, καθισμένος μαζί τους, γύρω από το τζάκι του πρώτου.'''''''' <div style="text-align: right;">'''''Δημήτρης Φασούλας'''''</div> ---- ---- <div style="display: flex; justify-content: space-between; font-size: 1.1em; padding: 10px 0;"> <div> </div> <div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΛΕΞΙΚΟ|🏠 Επιστροφή στα Περιεχόμενα]]</div> <div>[[Εισαγωγή|Επόμενο: Εισαγωγή ➡️]]</div> </div> 6z3y9pgpr4i6qsotku6ag50m9mb79ui Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας 0 6479 57530 2026-09-28T16:56:27Z Remenmites 4992 Νέα σελίδα με 'Η εργασία αυτή '''δεν έχει''' σαν στόχο να διερευνήσει την καταγωγή, την προέλευση δηλ. των βλάχων. Όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο Β. Ραφαηλίδης (ειδικά στο βιβλίο του Μυθ-ιστορία των βάρβαρων προγόνων των σημερινών Ευρωπαίων), είναι παράλογο να προσπαθήσει καν...' 57530 wikitext text/x-wiki Η εργασία αυτή '''δεν έχει''' σαν στόχο να διερευνήσει την καταγωγή, την προέλευση δηλ. των βλάχων. Όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο Β. Ραφαηλίδης (ειδικά στο βιβλίο του Μυθ-ιστορία των βάρβαρων προγόνων των σημερινών Ευρωπαίων), είναι παράλογο να προσπαθήσει κανείς να αποδείξει την κατα-γωγή των φυλών σε βάθος αιώνων. Ένας άλλος λόγος είναι ότι δεν υπάρχει καμμιά χρησιμότητα. Χρησιμεύει μόνο στη δημιουργία αντιπα-ραθέσεων και ρατσισμού. Που με τη σειρά τους καλλιεργούν στάσεις και απόψεις που κάθε άλλο παρά προάγουν πολιτισμό. Επειδή λοιπόν σε προηγούμενα χρόνια (ίσως και σήμερα), υπήρξε ρατσιστική α-ντιμετώπιση των βλαχόφωνων από μεριάς των ελληνόφωνων, δεν θα αναπαράγουμε ούτε καν με την αναφορά τέτοιων περιπτώσεων, τον ρατσισμό και τον σκοταδισμό που τον ακολουθεί. Ούτε θα αναβιώ-σουμε, με την εργασία αυτή, τραυματικές εμπειρίες του παρελθόντος. Παραφράζοντας τον ποιητή <center>''«…Εμείς γράφουμε τη γλώσσα μας για να σμίξουμε τον κόσμο…»''</center> Είναι κοινός τόπος ότι η βλάχικη γλώσσα δεν έχει γραφτεί· άρα είναι κατανοητό να μην υπάρχουν γραμ-ματικοί όροι. Προσπαθούμε να την κωδικοποιήσουμε και να την καταγράψουμε χρησιμοποιώντας γραμματικούς όρους από την ελληνική γλώσσα. Ενδεικτικό της αξίας καταγραφής των διάφορων γλωσσών είτε μιλιούνται είτε γράφονται είναι το παρα-κάτω παράδειγμα: Η γιαγιά (μητέρα της μητέρας) λέγεται '''mâio'''. Η γιαγιά (μητέρα του πατέρα) λέγεται '''dâdo'''. Αυτό συναντιέται σπάνια και από όσο γνωρίζουμε ο διαχωρισμός αυτός γίνεται σε κάποιες διαλέκτους των Ινδιάνων στην Αμερική. Ένα αντίστοιχο φαινόμενο συναντάμε στην Αλβανική γλώσσα: Από τη μεριά της μητέρας ο θείος λέγεται '''dajë''' και η θεία '''teze'''. Από τη μεριά του πατέρα ο θείος λέγεται '''xhaxhi''' και η θεία '''hallë'''. Δεν υπονοούμε κάποια σύνδεση· απλά αξίζει να δει κάποιος την δομή του λόγου σε κάποιες διαφορετι-κές ομάδες ανθρώπων και τη λογική που την δημιούργησε. Ίσως σε κάποιους πιο ειδικευμένους (γλωσσολόγους, κοινωνιολόγους κ.λπ.) η εργασία αυτή να φανεί χρήσιμη. Το ελπίζουμε και το ευχόμαστε. *Η καταγραφή των λέξεων στηρίχτηκε, κατά κύριο λόγο, στον τρόπο με τον οποίο προφέρονται από τους βλαχόφωνους της περιοχής του Πωγωνίου. Για την αποτύπωση των φθόγγων χρησιμοποιήθηκαν τα λατινικά σύμβολα για τους εξής λόγους: * Η εργασία αυτή απευθύνεται κυρίως σε ελληνόφωνους αναγνώστες, οπότε, θα δημιουρ-γούνταν μπέρδεμα ως προς την προφορά. * Σήμερα, η χρήση υπολογιστών είναι άρρηκτα δεμένη με τη μελέτη και συγγραφή, και όλα τα πληκτρολόγια έχουν τα λατινικά σύμβολα, ανεξάρτητα με τη χώρα και τη γλώσσα που πιθανόν να διαφοροποιείται, για κάποιους ελληνόφωνους. '''Σημείωση για Ερευνητές & Γλωσσολόγους:''' Για την απόλυτη επιστημονική ακρίβεια, δίπλα σε κάθε φθόγγο έχει προστεθεί σε αγκύλες [...] το αντί-στοιχο σύμβολο του Διεθνούς Φωνητικού Αλφαβήτου (IPA). pa8x5hayb6xseeavd1zpn1kqzjj7ecb 57537 57530 2026-09-28T17:35:42Z Remenmites 4992 57537 wikitext text/x-wiki {| class="wikitable" |+ Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας |- !Γράμμα !! Σύμβολο IPA !!Επεξήγηση Προφοράς (Παράδειγμα) |- |Α || [a] || Όπως στις περισσότερες γλώσσες «α». |- |B ||[b] ||Ήχος «μπ», αλλά «καθαρό» χωρίς να προηγείται έντονο «μ» ([b] αντί για [mb]). |- |D ||[d] || Ήχος «ντ», αλλά «καθαρό» χωρίς να προηγείται έντονο «ν» ([d] αντί για [nd]). |- |E ||[e] ||Κανονικό, ανοιχτό «ε» (π.χ. νερό). |- |F ||[f] ||Όπως το ελληνικό «φ». |- |G ||[ɡ] ||Ήχος «γκ» (π.χ. γκαζόζα). |- |H ||[x] ||Όπως το ελληνικό «χ» πριν από «α, ο, ου» (π.χ. χαρά), όχι το μαλακό «χ» (π.χ. χέρι). |- |I ||[i] ||Όπως το ελληνικό «ι». |- |J ||[dʒ] ||Ήχος «τζ» (π.χ. τζάμι), αλλά ελαφρώς πιο παχύ. |- |K ||[k] ||Ξερό «κ», με τη γλώσσα πίσω στον ουρανίσκο (π.χ. καλό). |- |L ||[l] ||Όπως το ελληνικό «λ». |- |M ||[m] ||Όπως το ελληνικό «μ». |- |N ||[n] ||Όπως το ελληνικό «ν». |- |O ||[o] ||Όπως το ελληνικό «ο». |- |P ||[p] ||Όπως το ελληνικό «π». |- |R ||[ʁ] ή [ʀ] ||Το γαλλικό «ρ» (υγρό/γλωσσικό ή σταφυλικό), που παράγεται βαθιά στον λαιμό. |- |S ||[s] ||Όπως το ελληνικό «σ». |- |T ||[t] ||Όπως το ελληνικό «τ». |- |U ||[y] ||Παχύ, στρογγυλό φωνήεν, ακριβώς όπως το γαλλικό u ή το γερμανικό ü. |- |V ||[v] ||Όπως το ελληνικό «β». |- |W ||[ɣ] ||Όπως το ελληνικό «γ» πριν από «α, ο, ου» (π.χ. γάλα). |- |X ||[ks] ||Ήχος «ξ» (συνδυασμός κ+σ). |- |Y ||[ʲ] ||Σύμβολο ουρανίωσης. Μπαίνει μετά από το προηγούμενο σύμφωνο για να δείξει ότι «μαλακώνει» (π.χ. το n με y ny [nʲ], προφέρεται όπως το «ν» στη λέξη νιώθω). |- |Z ||[z] ||Όπως το ελληνικό «ζ». |} '''Συνδυασμοί φωνηέντων-συμφώνων, αλλοιώσεις''' '''eu''' είναι το '''e [ɨ]''' το βαθύ. Προφέρεται με το στόμα σχεδόν κλειστό. Επειδή σήμερα πολύ λίγοι μπορούν να προφέρουν αυτή τη διαφορά, (ίσως κάποιοι από τους μεγαλύτερους σε ηλικία), θα αφήσουμε μόνο το e. Μερικά παραδείγματα τέτοιων λέξεων. '''Peûni [ˈpɨni]''' (ψωμί), '''meus [mɨs]''' (μήνας), '''leûne [ˈlɨne]''' (μαλλί), '''arimeun [ariˈmɨn]''' (μένω, παραμένω) κ.λπ. '''ou [u]''': όπως το ου '''y''' μετατρέπει την προφορά των συμφώνων π.χ. '''nâou [ˈnau]''':νάου= καινούργια, '''nyâou [ˈnʲau]''':νιάou= χιόνι '''dh [ð]''' όπως το δ '''th [θ]''' όπως το θ '''Κανόνες τονισμού''' * Οι μονοσύλλαβες λέξεις δεν τονίζονται. * Οι περισσότερες λέξεις τονίζονται στη λήγουσα. * Όταν η λέξη τονίζεται σε οποιαδήποτε άλλη συλλαβή εκτός από τη λήγουσα σημειώνεται με το σύμβολο e^. * Τα ou και eu είναι δίφθογγοι και το σύμβολο μπαίνει στο δεύτερο φωνήεν. '''oû''', '''eû''' * Στις σύνθετες λέξεις τονίζονται και οι δύο. π.χ. '''ôreboûne'''= ώρα καλή b31qhf1v17thn3p3bb8grfgdin8r32t 57560 57537 2026-09-29T09:36:57Z Remenmites 4992 57560 wikitext text/x-wiki {| class="wikitable" |+ Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας |- !Γράμμα !! Σύμβολο IPA !!Επεξήγηση Προφοράς (Παράδειγμα) |- |Α || [a] || Όπως στις περισσότερες γλώσσες «α». |- |B ||[b] ||Ήχος «μπ», αλλά «καθαρό» χωρίς να προηγείται έντονο «μ» ([b] αντί για [mb]). |- |D ||[d] || Ήχος «ντ», αλλά «καθαρό» χωρίς να προηγείται έντονο «ν» ([d] αντί για [nd]). |- |E ||[e] ||Κανονικό, ανοιχτό «ε» (π.χ. νερό). |- |F ||[f] ||Όπως το ελληνικό «φ». |- |G ||[ɡ] ||Ήχος «γκ» (π.χ. γκαζόζα). |- |H ||[x] ||Όπως το ελληνικό «χ» πριν από «α, ο, ου» (π.χ. χαρά), όχι το μαλακό «χ» (π.χ. χέρι). |- |I ||[i] ||Όπως το ελληνικό «ι». |- |J ||[dʒ] ||Ήχος «τζ» (π.χ. τζάμι), αλλά ελαφρώς πιο παχύ. |- |K ||[k] ||Ξερό «κ», με τη γλώσσα πίσω στον ουρανίσκο (π.χ. καλό). |- |L ||[l] ||Όπως το ελληνικό «λ». |- |M ||[m] ||Όπως το ελληνικό «μ». |- |N ||[n] ||Όπως το ελληνικό «ν». |- |O ||[o] ||Όπως το ελληνικό «ο». |- |P ||[p] ||Όπως το ελληνικό «π». |- |R ||[ʁ] ή [ʀ] ||Το γαλλικό «ρ» (υγρό/γλωσσικό ή σταφυλικό), που παράγεται βαθιά στον λαιμό. |- |S ||[s] ||Όπως το ελληνικό «σ». |- |T ||[t] ||Όπως το ελληνικό «τ». |- |U ||[y] ||Παχύ, στρογγυλό φωνήεν, ακριβώς όπως το γαλλικό u ή το γερμανικό ü. |- |V ||[v] ||Όπως το ελληνικό «β». |- |W ||[ɣ] ||Όπως το ελληνικό «γ» πριν από «α, ο, ου» (π.χ. γάλα). |- |X ||[ks] ||Ήχος «ξ» (συνδυασμός κ+σ). |- |Y ||[ʲ] ||Σύμβολο ουρανίωσης. Μπαίνει μετά από το προηγούμενο σύμφωνο για να δείξει ότι «μαλακώνει» (π.χ. το n με y ny [nʲ], προφέρεται όπως το «ν» στη λέξη νιώθω). |- |Z ||[z] ||Όπως το ελληνικό «ζ». |} '''Συνδυασμοί φωνηέντων-συμφώνων, αλλοιώσεις''' '''eu''' είναι το '''e [ɨ]''' το βαθύ. Προφέρεται με το στόμα σχεδόν κλειστό. Επειδή σήμερα πολύ λίγοι μπορούν να προφέρουν αυτή τη διαφορά, (ίσως κάποιοι από τους μεγαλύτερους σε ηλικία), θα αφήσουμε μόνο το e. Μερικά παραδείγματα τέτοιων λέξεων. '''Peûni [ˈpɨni]''' (ψωμί), '''meus [mɨs]''' (μήνας), '''leûne [ˈlɨne]''' (μαλλί), '''arimeun [ariˈmɨn]''' (μένω, παραμένω) κ.λπ. '''ou [u]''': όπως το ου '''y''' μετατρέπει την προφορά των συμφώνων π.χ. '''nâou [ˈnau]''':νάου= καινούργια, '''nyâou [ˈnʲau]''':νιάou= χιόνι '''dh [ð]''' όπως το δ '''th [θ]''' όπως το θ 68gvnuq45iejodyhfoma5jevg1iv9qf 57562 57560 2026-09-29T09:41:12Z Remenmites 4992 57562 wikitext text/x-wiki {| class="wikitable" |+ Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας |- !Γράμμα !! Σύμβολο IPA !!Επεξήγηση Προφοράς (Παράδειγμα) |- |Α || [a] || Όπως στις περισσότερες γλώσσες «α». |- |B ||[b] ||Ήχος «μπ», αλλά «καθαρό» χωρίς να προηγείται έντονο «μ» ([b] αντί για [mb]). |- |D ||[d] || Ήχος «ντ», αλλά «καθαρό» χωρίς να προηγείται έντονο «ν» ([d] αντί για [nd]). |- |E ||[e] ||Κανονικό, ανοιχτό «ε» (π.χ. νερό). |- |F ||[f] ||Όπως το ελληνικό «φ». |- |G ||[ɡ] ||Ήχος «γκ» (π.χ. γκαζόζα). |- |H ||[x] ||Όπως το ελληνικό «χ» πριν από «α, ο, ου» (π.χ. χαρά), όχι το μαλακό «χ» (π.χ. χέρι). |- |I ||[i] ||Όπως το ελληνικό «ι». |- |J ||[dʒ] ||Ήχος «τζ» (π.χ. τζάμι), αλλά ελαφρώς πιο παχύ. |- |K ||[k] ||Ξερό «κ», με τη γλώσσα πίσω στον ουρανίσκο (π.χ. καλό). |- |L ||[l] ||Όπως το ελληνικό «λ». |- |M ||[m] ||Όπως το ελληνικό «μ». |- |N ||[n] ||Όπως το ελληνικό «ν». |- |O ||[o] ||Όπως το ελληνικό «ο». |- |P ||[p] ||Όπως το ελληνικό «π». |- |R ||[ʁ] ή [ʀ] ||Το γαλλικό «ρ» (υγρό/γλωσσικό ή σταφυλικό), που παράγεται βαθιά στον λαιμό. |- |S ||[s] ||Όπως το ελληνικό «σ». |- |T ||[t] ||Όπως το ελληνικό «τ». |- |U ||[y] ||Παχύ, στρογγυλό φωνήεν, ακριβώς όπως το γαλλικό u ή το γερμανικό ü. |- |V ||[v] ||Όπως το ελληνικό «β». |- |W ||[ɣ] ||Όπως το ελληνικό «γ» πριν από «α, ο, ου» (π.χ. γάλα). |- |X ||[ks] ||Ήχος «ξ» (συνδυασμός κ+σ). |- |Y ||[ʲ] ||Σύμβολο ουρανίωσης. Μπαίνει μετά από το προηγούμενο σύμφωνο για να δείξει ότι «μαλακώνει» (π.χ. το n με y ny [nʲ], προφέρεται όπως το «ν» στη λέξη νιώθω). |- |Z ||[z] ||Όπως το ελληνικό «ζ». |} '''Συνδυασμοί φωνηέντων-συμφώνων, αλλοιώσεις''' '''eu''' είναι το '''e [ɨ]''' το βαθύ. Προφέρεται με το στόμα σχεδόν κλειστό. Επειδή σήμερα πολύ λίγοι μπορούν να προφέρουν αυτή τη διαφορά, (ίσως κάποιοι από τους μεγαλύτερους σε ηλικία), θα αφήσουμε μόνο το e. Μερικά παραδείγματα τέτοιων λέξεων. '''Peûni [ˈpɨni]''' (ψωμί), '''meus [mɨs]''' (μήνας), '''leûne [ˈlɨne]''' (μαλλί), '''arimeun [ariˈmɨn]''' (μένω, παραμένω) κ.λπ. '''ou [u]''': όπως το ου '''y''' μετατρέπει την προφορά των συμφώνων π.χ. '''nâou [ˈnau]''':νάου= καινούργια, '''nyâou [ˈnʲau]''':νιάou= χιόνι '''dh [ð]''' όπως το δ '''th [θ]''' όπως το θ <div style="display: flex; justify-content: space-between; font-size: 1.1em; padding: 10px 0;"> <div>[[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας|⬅️ Προηγούμενο: εκ βαθέων...]]</div> <div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΛΕΞΙΚΟ|🏠 Περιεχόμενα]]</div> <div>[[Κανόνες τονισμού|Επόμενο: Σύμβολα ➡️]]</div> </div> 28e12zfxsd0noslbbteu27frlukxkq3 57563 57562 2026-09-29T09:42:22Z Remenmites 4992 57563 wikitext text/x-wiki {| class="wikitable" |+ Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας |- !Γράμμα !! Σύμβολο IPA !!Επεξήγηση Προφοράς (Παράδειγμα) |- |Α || [a] || Όπως στις περισσότερες γλώσσες «α». |- |B ||[b] ||Ήχος «μπ», αλλά «καθαρό» χωρίς να προηγείται έντονο «μ» ([b] αντί για [mb]). |- |D ||[d] || Ήχος «ντ», αλλά «καθαρό» χωρίς να προηγείται έντονο «ν» ([d] αντί για [nd]). |- |E ||[e] ||Κανονικό, ανοιχτό «ε» (π.χ. νερό). |- |F ||[f] ||Όπως το ελληνικό «φ». |- |G ||[ɡ] ||Ήχος «γκ» (π.χ. γκαζόζα). |- |H ||[x] ||Όπως το ελληνικό «χ» πριν από «α, ο, ου» (π.χ. χαρά), όχι το μαλακό «χ» (π.χ. χέρι). |- |I ||[i] ||Όπως το ελληνικό «ι». |- |J ||[dʒ] ||Ήχος «τζ» (π.χ. τζάμι), αλλά ελαφρώς πιο παχύ. |- |K ||[k] ||Ξερό «κ», με τη γλώσσα πίσω στον ουρανίσκο (π.χ. καλό). |- |L ||[l] ||Όπως το ελληνικό «λ». |- |M ||[m] ||Όπως το ελληνικό «μ». |- |N ||[n] ||Όπως το ελληνικό «ν». |- |O ||[o] ||Όπως το ελληνικό «ο». |- |P ||[p] ||Όπως το ελληνικό «π». |- |R ||[ʁ] ή [ʀ] ||Το γαλλικό «ρ» (υγρό/γλωσσικό ή σταφυλικό), που παράγεται βαθιά στον λαιμό. |- |S ||[s] ||Όπως το ελληνικό «σ». |- |T ||[t] ||Όπως το ελληνικό «τ». |- |U ||[y] ||Παχύ, στρογγυλό φωνήεν, ακριβώς όπως το γαλλικό u ή το γερμανικό ü. |- |V ||[v] ||Όπως το ελληνικό «β». |- |W ||[ɣ] ||Όπως το ελληνικό «γ» πριν από «α, ο, ου» (π.χ. γάλα). |- |X ||[ks] ||Ήχος «ξ» (συνδυασμός κ+σ). |- |Y ||[ʲ] ||Σύμβολο ουρανίωσης. Μπαίνει μετά από το προηγούμενο σύμφωνο για να δείξει ότι «μαλακώνει» (π.χ. το n με y ny [nʲ], προφέρεται όπως το «ν» στη λέξη νιώθω). |- |Z ||[z] ||Όπως το ελληνικό «ζ». |} '''Συνδυασμοί φωνηέντων-συμφώνων, αλλοιώσεις''' '''eu''' είναι το '''e [ɨ]''' το βαθύ. Προφέρεται με το στόμα σχεδόν κλειστό. Επειδή σήμερα πολύ λίγοι μπορούν να προφέρουν αυτή τη διαφορά, (ίσως κάποιοι από τους μεγαλύτερους σε ηλικία), θα αφήσουμε μόνο το e. Μερικά παραδείγματα τέτοιων λέξεων. '''Peûni [ˈpɨni]''' (ψωμί), '''meus [mɨs]''' (μήνας), '''leûne [ˈlɨne]''' (μαλλί), '''arimeun [ariˈmɨn]''' (μένω, παραμένω) κ.λπ. '''ou [u]''': όπως το ου '''y''' μετατρέπει την προφορά των συμφώνων π.χ. '''nâou [ˈnau]''':νάου= καινούργια, '''nyâou [ˈnʲau]''':νιάou= χιόνι '''dh [ð]''' όπως το δ '''th [θ]''' όπως το θ <div style="display: flex; justify-content: space-between; font-size: 1.1em; padding: 10px 0;"> <div>[[Εισαγωγή|⬅️ Προηγούμενο: εκ βαθέων...]]</div> <div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΛΕΞΙΚΟ|🏠 Περιεχόμενα]]</div> <div>[[Κανόνες τονισμού|Επόμενο: Σύμβολα ➡️]]</div> </div> a6gjahsahat7h33cvmgsw62pnnzy2jk 57564 57563 2026-09-29T09:43:24Z Remenmites 4992 57564 wikitext text/x-wiki {| class="wikitable" |+ Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας |- !Γράμμα !! Σύμβολο IPA !!Επεξήγηση Προφοράς (Παράδειγμα) |- |Α || [a] || Όπως στις περισσότερες γλώσσες «α». |- |B ||[b] ||Ήχος «μπ», αλλά «καθαρό» χωρίς να προηγείται έντονο «μ» ([b] αντί για [mb]). |- |D ||[d] || Ήχος «ντ», αλλά «καθαρό» χωρίς να προηγείται έντονο «ν» ([d] αντί για [nd]). |- |E ||[e] ||Κανονικό, ανοιχτό «ε» (π.χ. νερό). |- |F ||[f] ||Όπως το ελληνικό «φ». |- |G ||[ɡ] ||Ήχος «γκ» (π.χ. γκαζόζα). |- |H ||[x] ||Όπως το ελληνικό «χ» πριν από «α, ο, ου» (π.χ. χαρά), όχι το μαλακό «χ» (π.χ. χέρι). |- |I ||[i] ||Όπως το ελληνικό «ι». |- |J ||[dʒ] ||Ήχος «τζ» (π.χ. τζάμι), αλλά ελαφρώς πιο παχύ. |- |K ||[k] ||Ξερό «κ», με τη γλώσσα πίσω στον ουρανίσκο (π.χ. καλό). |- |L ||[l] ||Όπως το ελληνικό «λ». |- |M ||[m] ||Όπως το ελληνικό «μ». |- |N ||[n] ||Όπως το ελληνικό «ν». |- |O ||[o] ||Όπως το ελληνικό «ο». |- |P ||[p] ||Όπως το ελληνικό «π». |- |R ||[ʁ] ή [ʀ] ||Το γαλλικό «ρ» (υγρό/γλωσσικό ή σταφυλικό), που παράγεται βαθιά στον λαιμό. |- |S ||[s] ||Όπως το ελληνικό «σ». |- |T ||[t] ||Όπως το ελληνικό «τ». |- |U ||[y] ||Παχύ, στρογγυλό φωνήεν, ακριβώς όπως το γαλλικό u ή το γερμανικό ü. |- |V ||[v] ||Όπως το ελληνικό «β». |- |W ||[ɣ] ||Όπως το ελληνικό «γ» πριν από «α, ο, ου» (π.χ. γάλα). |- |X ||[ks] ||Ήχος «ξ» (συνδυασμός κ+σ). |- |Y ||[ʲ] ||Σύμβολο ουρανίωσης. Μπαίνει μετά από το προηγούμενο σύμφωνο για να δείξει ότι «μαλακώνει» (π.χ. το n με y ny [nʲ], προφέρεται όπως το «ν» στη λέξη νιώθω). |- |Z ||[z] ||Όπως το ελληνικό «ζ». |} '''Συνδυασμοί φωνηέντων-συμφώνων, αλλοιώσεις''' '''eu''' είναι το '''e [ɨ]''' το βαθύ. Προφέρεται με το στόμα σχεδόν κλειστό. Επειδή σήμερα πολύ λίγοι μπορούν να προφέρουν αυτή τη διαφορά, (ίσως κάποιοι από τους μεγαλύτερους σε ηλικία), θα αφήσουμε μόνο το e. Μερικά παραδείγματα τέτοιων λέξεων. '''Peûni [ˈpɨni]''' (ψωμί), '''meus [mɨs]''' (μήνας), '''leûne [ˈlɨne]''' (μαλλί), '''arimeun [ariˈmɨn]''' (μένω, παραμένω) κ.λπ. '''ou [u]''': όπως το ου '''y''' μετατρέπει την προφορά των συμφώνων π.χ. '''nâou [ˈnau]''':νάου= καινούργια, '''nyâou [ˈnʲau]''':νιάou= χιόνι '''dh [ð]''' όπως το δ '''th [θ]''' όπως το θ <div style="display: flex; justify-content: space-between; font-size: 1.1em; padding: 10px 0;"> <div>[[Εισαγωγή|⬅️ Προηγούμενο: Εισαγωγή]]</div> <div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΛΕΞΙΚΟ|🏠 Περιεχόμενα]]</div> <div>[[Κανόνες τονισμού|Επόμενο: Κανόνες τονισμού ➡️]]</div> </div> ar96vbr6l5lynbhs5146pw4k3lb7aln Εκ βαθέων… 0 6480 57558 2026-09-29T09:31:39Z Remenmites 4992 Ο Remenmites μετακίνησε τη σελίδα [[Εκ βαθέων…]] στην [[Εκ βαθέων]] 57558 wikitext text/x-wiki #ΑΝΑΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ [[Εκ βαθέων]] a4sdwe0fu903t53glnvx0dhwzfi3k0y Κανόνες τονισμού 0 6481 57565 2026-09-29T09:46:39Z Remenmites 4992 Νέα σελίδα με ''''Κανόνες τονισμού''' * Οι μονοσύλλαβες λέξεις δεν τονίζονται. * Οι περισσότερες λέξεις τονίζονται στη λήγουσα. * Όταν η λέξη τονίζεται σε οποιαδήποτε άλλη συλλαβή εκτός από τη λήγουσα σημειώνεται με το σύμβολο e^. * Τα ou και eu είναι δίφθογγοι και το σύμβολο μπ...' 57565 wikitext text/x-wiki '''Κανόνες τονισμού''' * Οι μονοσύλλαβες λέξεις δεν τονίζονται. * Οι περισσότερες λέξεις τονίζονται στη λήγουσα. * Όταν η λέξη τονίζεται σε οποιαδήποτε άλλη συλλαβή εκτός από τη λήγουσα σημειώνεται με το σύμβολο e^. * Τα ou και eu είναι δίφθογγοι και το σύμβολο μπαίνει στο δεύτερο φωνήεν. oû, eû * Στις σύνθετες λέξεις τονίζονται και οι δύο. π.χ. ôreboûne= ώρα καλή <div style="display: flex; justify-content: space-between; font-size: 1.1em; padding: 10px 0;"> <div>[[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας|⬅️ Προηγούμενο: Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας]]</div> <div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΛΕΞΙΚΟ|🏠 Περιεχόμενα]]</div> <div>[[ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ|Επόμενο: ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ➡️]]</div> </div> 7wl6hqys2zz7za9r1l60scdb6k530uh 57566 57565 2026-09-29T09:47:34Z Remenmites 4992 57566 wikitext text/x-wiki '''Κανόνες τονισμού''' * Οι μονοσύλλαβες λέξεις δεν τονίζονται. * Οι περισσότερες λέξεις τονίζονται στη λήγουσα. * Όταν η λέξη τονίζεται σε οποιαδήποτε άλλη συλλαβή εκτός από τη λήγουσα σημειώνεται με το σύμβολο '''ê'''. * Τα ou και eu είναι δίφθογγοι και το σύμβολο μπαίνει στο δεύτερο φωνήεν. '''oû''', '''eû''' * Στις σύνθετες λέξεις τονίζονται και οι δύο. π.χ. '''ôreboûne'''= ώρα καλή <div style="display: flex; justify-content: space-between; font-size: 1.1em; padding: 10px 0;"> <div>[[Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας|⬅️ Προηγούμενο: Σύμβολα της βλάχικης γλώσσας]]</div> <div>[[ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ - ΛΕΞΙΚΟ|🏠 Περιεχόμενα]]</div> <div>[[ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ|Επόμενο: ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ➡️]]</div> </div> gqcz1wbsed1pc28ceno677mwh25gc5v ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ 0 6482 57567 2026-09-29T09:57:03Z Remenmites 4992 Νέα σελίδα με ''''ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ''' Όπως στις περισσότερες γλώσσες έχουμε κι εδώ κλιτά και άκλιτα μέρη. Στα άκλιτα περιλαμβάνονται οι σύνδεσμοι, οι προθέσεις και τα επιρρήματα. Στα κλιτά έχουμε τα ουσιαστικά, τα επίθετα τις αντωνυμίες τις μετοχές και τα ρήματα. '''ΑΡΘΡΟ''' Δ...' 57567 wikitext text/x-wiki '''ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ''' Όπως στις περισσότερες γλώσσες έχουμε κι εδώ κλιτά και άκλιτα μέρη. Στα άκλιτα περιλαμβάνονται οι σύνδεσμοι, οι προθέσεις και τα επιρρήματα. Στα κλιτά έχουμε τα ουσιαστικά, τα επίθετα τις αντωνυμίες τις μετοχές και τα ρήματα. '''ΑΡΘΡΟ''' Δεν υπάρχουν άρθρα στην βλάχικη γλώσσα. Για τον αόριστο τύπο χρησιμοποιούμε την αόριστη αντω-νυμία (ένας, μία = '''oun''', '''oûne'''). Όταν μιλάμε για συγκεκριμένο πρόσωπο ζώο ή πράγμα δεν βάζουμε άρθρο. Αλλάζει μόνο η κατάληξη. '''ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ''' Στην βλάχικη γλώσσα έχουμε μόνο δύο γένη. Το αρσενικό και το θηλυκό. Έχουμε δύο αριθμούς, τον ενικό και τον πληθυντικό. '''ΑΡΣΕΝΙΚΑ''' Τα αρσενικά ομαδοποιούνται σύμφωνα με τον τρόπο που κλίνονται σε 4 κλίσεις. '''ΘΗΛΥΚΑ''' Τα θηκυκά καταλήγουν σε '''–e''' ή '''–i'''. Ξεκινάμε από τον αόριστο τύπο και: * σε όσα τελειώνουν σε '''-e''' αλλάζουμε την κατάληξη σε '''-a''' π.χ. '''oûne koumnâte''' =μία κουνιάδα, '''koumnâta''' =(η) κουνιάδα. * σε όσα τελειώνουν σε '''–i''' προσθέτουμε το '''–a''' π.χ. '''oûne sourâti'''=ένα πρόσωπο '''sourâtia'''= (το) πρόσωπο Για να σχηματίσουμε τον πληθυντικό στον οριστικό τύπο προσθέτουμε την κατάληξη '''–li''' ή '''–ili'''. '''ΕΠΙΘΕΤΑ''' Τα επίθετα - όπως και τα ουσιαστικά - έχουν δύο γένη. Ο σχηματισμός τους είναι απλός. Προσθέτουμε στο αρσενικό '''–e''' και σχηματίζουμε το θηλυκό. π.χ. '''mousyat''' '''mousyâte''' (όμορφος όμορφη). '''amar''', '''amâre''' (πικρός, πικρή). Αποτελούν εξαίρεση τα παρακάτω: '''nôou''', '''nâou''' (καινούργιος, καινούργια) '''grêou''', '''grâou''' (βαρύς, βαριά) Οι κανόνες κλίσης είναι ίδιοι με των ουσιαστικών και σχηματίζουν τα παραθετικά τους περιφραστικά. π.χ. '''mousyat''' = όμορφος '''kâma mousyat''' = πιο όμορφος '''kâma mousyat di touts''' = πιο όμορφος απ’ όλους. '''ΡΗΜΑΤΑ''' Στη βλάχικη γλώσσα το ρήμα μπορεί να συναντηθεί σε τρεις καταστάσεις. Στο παρόν, στο παρελθόν και στο μέλλον. Η διάρκεια και το στιγμιαίο στο μέλλον δηλώνονται με τη χρήση επιρρημάτων. Η κλίση στους παρελθοντικούς χρόνους πραγματοποιείται με την αλλαγή της κατάληξης, ενώ στον μελλοντικό με τη χρήση του '''ous''' (θα) και του παροντικού χρόνου. Η παθητική φωνή σχηματίζεται μα τον αδύναμο τύπο της προσωπικής αντωνυμίας και τον αντίστοιχο χρόνο της ενεργητικής φωνής. Όταν το ρήμα αρχίζει με φωνήεν τα σύμφωνα με την χρήση του '''y''' «υγραίνονται», μαλακώνουν. ehcz1b1ajx7xsu0i0fw1tge7t4bwa2k