Βικιφθέγματα elwikiquote https://el.wikiquote.org/wiki/%CE%9A%CF%8D%CF%81%CE%B9%CE%B1_%CE%A3%CE%B5%CE%BB%CE%AF%CE%B4%CE%B1 MediaWiki 1.47.0-wmf.11 first-letter Μέσο Ειδικό Συζήτηση Χρήστης Συζήτηση χρήστη Βικιφθέγματα Συζήτηση Βικιφθέγματα Αρχείο Συζήτηση αρχείου MediaWiki Συζήτηση MediaWiki Πρότυπο Συζήτηση προτύπου Βοήθεια Συζήτηση βοήθειας Κατηγορία Συζήτηση κατηγορίας TimedText TimedText talk Module Module talk Event Event talk Κινηματογράφος 0 1766 38477 38026 2026-07-16T13:33:17Z Dionysus 2208 38477 wikitext text/x-wiki Φθέγματα για τον '''[[w:Κινηματογράφος|κινηματογράφο]]''' ή αλλιώς '''σινεμά'''. == Φθέγματα == ''Κατά αλφαβητική σειρά ανά συγγραφέα.'' * Ο αμερικανικός καπιταλισμός βρίσκει την ακριβέστερη και πιο εκφραστική αντανάκλασή του στον αμερικανικό κινηματογράφο. ** [[Σεργκέι Αϊζενστάιν]] * Ο κινηματογράφος δεν είναι μια τέχνη που κινηματογραφεί τη ζωή: ο κινηματογράφος είναι κάτι μεταξύ της τέχνης και της ζωής. Αντίθετα με τη ζωγραφική και τη λογοτεχνία, ο κινηματογράφος και δίνει στη ζωή και παίρνει από αυτή, και προσπαθώ να αποδώσω την αρχή αυτή στις ταινίες μου. Και η λογοτεχνία και η ζωγραφική υπάρχουν ως τέχνη από την αρχή· ο κινηματογράφος όχι. ** [[Ζαν Λικ Γκοντάρ]] * Η γένεση της ελισαβετιανής τραγωδίας μοιάζει πολύ με τη γένεση του κινηματογράφου. Το καθετί μπορούσε να χρησιμοποιηθεί σε μια τραγωδία. Συμβάντα της καθημερινής ζωής, ιστορίες εγκλημάτων, αξιοπερίεργα, ιστορικά επεισόδια, θρύλοι, πολιτικά γεγονότα και φιλοσοφία. Ήταν ένα χρονικό επικαιρότητας και ένα ιστορικό χρονικό. Η ελισαβετιανή τραγωδία ήταν αδηφάγος· δεν είχε κανόνες, έπιανε όλα τα θέματα. Όπως στις ταινίες σήμερα, τροφή της ήταν τα εγκλήματα, η ιστορία και η παρατήρηση της ζωής. Μετουσίωνε τα πάντα, και την ιστορία, και τον θρύλο, και τις παλιές αφηγήσεις. Αυτοί οι μεγάλοι Ελισαβετιανοί θυμίζουν συχνά τους κινηματογραφικούς παραγωγούς που κυνηγάνε προπαντός το συναρπαστικό θέαμα. Αρκεί να διαβάσουμε τον Μάρλοου, τον Μπεν Τζόνσον ή τον Σαίξπηρ. ** [[Γιαν Κοτ]]<ref name="Σαίξπηρ, ο σύγχρονός μας">Γιαν Κοττ. ''Σαίξπηρ, ο σύγχρονός μας.'' Μετάφραση Αλέξανδρος Κοτζιάς. Πρόλογος Πήτερ Μπρουκ. Εκδόσεις Ηριδανός. Αθήνα. 1970.</ref> * Η [[τεχνητή νοημοσύνη]] είναι το [[μέλλον]] του κινηματογράφου. ** [[Τζορτζ Λούκας]]<ref>David Mouriquand. ''[https://gr.euronews.com/culture/2026/07/16/george-lucas-says-ai-is-the-future-of-filmmaking-theres-nothing-you-can-do-about-it Τζορτζ Λούκας: Η τεχνητή νοημοσύνη είναι το μέλλον του κινηματογράφου].'' euronews.com. 16/07/2026. Ανακτήθηκε στις 16/07/2026.</ref> == Δείτε επίσης == * [[Κινηματογραφική ταινία]] * [[Τηλεόραση]] == Παραπομπές == <references /> == Εξωτερικοί σύνδεσμοι == {{βικιπαίδεια}} {{βικιλεξικό}} {{επέκταση}} {{DEFAULTSORT:Κινηματογραφος}} [[Κατηγορία:Κινηματογράφος| Κινηματογραφος]] l7i105hdpg09z4pe2ry64qdegzaduy9 Μαρκήσιος ντε Σαντ 0 6762 38478 38407 2026-07-17T06:05:41Z Dionysus 2208 38478 wikitext text/x-wiki Ο Ντονασιάν Αλφόνς Φρανσουά, Κόμης ντε Σαντ (γαλλικά: Donatien Alphonse François de Sade) (Παρίσι, 2 Ιουνίου 1740 – Σαραντόν Σαιν Μορίς, 2 Δεκεμβρίου 1814), ευρύτερα γνωστός ως [[:w:Μαρκήσιος ντε Σαντ|Μαρκήσιος ντε Σαντ]] (γαλ.: Marquis de Sade) (όπως ονομαζόταν πριν το θάνατο του πατέρα του και τη λήψη του τίτλου του κόμη), αποκαλούμενος από τους θαυμαστές του ο «θεϊκός Μαρκήσιος», ήταν Γάλλος [[συγγραφέας]] και [[Φιλοσοφία|φιλόσοφος]] με [[Ηδονή|ηδονιστικές]], κυρίως, και [[Αθεϊσμός|αθεϊστικές]] θεωρήσεις, που κατέστη περιώνυμος για τη γενετήσια διαστροφή της απόλαυσης του εκδηλούμενου [[Φόβος|φόβου]], τρόμου και [[Πόνος|πόνου]] που προκαλούσε στις συντρόφους του, όπου και εκ του τίτλου του η καθιέρωση του όρου σαδισμός. == Αποσπάσματα == === Οι 120 μέρες των Σοδόμων === * ... και ξέρετε τι αξία έχει η απόλυτη [[εξουσία]] στις [[Απόλαυση|απολαύσεις]] που γευόμαστε.<ref name="Εξάντας">Marquis de Sade. ''Οι 120 μέρες των Σοδόμων.'' Μετάφραση Πέτρος Παπαδόπουλος, Τάκης Θεοδωρόπουλος. Εξάντας. Αθήνα. 1997. Πρώτη έκδοση 1981.</ref> === Απόψεις για το μυθιστόρημα === * Ποτέ, το επαναλαμβάνω, ποτέ δε θα ζωγραφίσω το [[έγκλημα]] παρά μόνο με τα χρώματα της [[Κόλαση|Κόλασης]].<ref>Μαρκήσιος ντε Σαντ. ''Απόψεις για το μυθιστόρημα.'' Απόδοση Παύλος Γερενής. Επιμέλεια Φλώρα Βασιλειάδου. Εκδόσεις Το Δέντρο. Αθήνα. 1985. σελ. 46.</ref> === Από τη διαθήκη του === * Εξάλλου ο ίδιος ο Μαρκήσιος στη διαθήκη του (1806), αφού ζητούσε να ταφεί «χωρίς καμιά τελετή», υπαγόρευε μια σύσταση: «προσπαθήστε ώστε τα ίχνη του τάφου μου να σβηστούν απ' το πρόσωπο της γης, όπως ελπίζω ότι θα εξαφανιστεί τ' όνομά μου απ' τη μνήμη των ανθρώπων».<ref>Μαρκήσιος ντε Σαντ. ''Απόψεις για το μυθιστόρημα.'' Απόδοση Παύλος Γερενής. Επιμέλεια Φλώρα Βασιλειάδου. Εκδόσεις Το Δέντρο. Αθήνα. 1985. σελ. 18.</ref> == Είπαν για τον Μαρκήσιο ντε Σαντ == * Πρέπει πάντα ν' Αναφερόμαστε στον Ντε Σαντ, δηλαδή στον ''Φυσικό Άνθρωπο'', για να εξηγήσουμε το [[κακό]]. ** [[Κάρολος Μπωντλαίρ]]<ref>Κάρολος Μπωντλαίρ. ''Η καρδιά μου ξεγυμνωμένη.'' Μετάφραση Ιωάννα Ευσταθιάδου - Λάππα. Εκδόσεις Δωδώνη. Αθήνα. 1977.</ref> * Ο Σαντ κρατά καλά στα χέρια του τον μυστηριακό πυρήνα της καρδιάς της [[ανθρωπότητα|ανθρωπότητας]], δηλαδή: γιατί ο [[άνθρωπος]] νιώθει [[απόλαυση]] να σκοτώνει; Ή πιο σωστά: γιατί οι άνθρωποι χωρίζονται σε δυο μεγάλες κατηγορίες, σ' αυτούς που χαίρονται να σκοτώνουν και σ' αυτούς που νιώθουν φρίκη μπρος στον [[φόνος|φόνο]]; ** [[Ζαν - Φρανσουά Ρεβέλ]]<ref name="Εξάντας"/> * Χρειάστηκε ολάκερη η διαίσθηση των [[Ποιητής|ποιητών]] για να σωθεί απ' την οριστική νύχτα, στην οποία η υποκρισία την καταδίκαζε, η έκφραση μιας σκέψης που θεωρήθηκε ανάμεσα σ' όλες τις άλλες ανατρεπτική, η [[σκέψη]] του Μαρκήσιου ντε Σαντ «του πιο [[Ελευθερία|λεύτερου]] πνεύματος που ποτέ υπήρξε» κατά τη μαρτυρία του Γκυγιώμ Απολλιναίρ. ** [[Αντρέ Μπρετόν]]<ref name="Ανθολογία του μαύρου χιούμορ">Αντρέ Μπρετόν. ''Ανθολογία του μαύρου χιούμορ.'' Μετάφραση: Συλλογικό έργο. Αιγόκερως. Αθήνα. 1980-1985.</ref> * ... ο Σαντ πέρασε, για τις ιδέες του, εικοσιεφτά χρόνια, μέσα σε τρία καθεστώτα, σε έντεκα φυλακές... ** [[Αντρέ Μπρετόν]]<ref name="Ανθολογία του μαύρου χιούμορ"/> * Ο Φουκώ έγραφε το 1966: «Ο Σαντ αγγίζει τα πέρατα του κλασικού λόγου και στοχασμού. Βασιλεύει ακριβώς στα όριά τους. Μετά απ' αυτόν η [[βία]], η [[ζωή]] και ο [[θάνατος]], η [[επιθυμία]], η [[σεξουαλικότητα]] θα απλώσουν ένα τεράστιο σκιερό στρώμα που προσπαθούμε τώρα να συνεχίσουμε, όσο μπορούμε, μέσα στον δικό μας λόγο, τη δική μας ελευθερία, τον δικό μας στοχασμό. Αλλά ο στοχασμός μας είναι τόσο σύντομος, η ελευθερία μας τόσο υποταγμένη, ο λόγος μας τόσο ξαναμασημένος που πρέπει πια ν' αντιληφθούμε πως ουσιαστικά αυτό το υπόγειο στρώμα είναι μια απέραντη θάλασσα». Σαν να μην είχε άδικο ο Γάλλος ιστορικός όταν έλεγε πως, όσο λιγότερο θα μπορούμε ν' αλλάξουμε τον [[Κόσμος|κόσμο]], τόσο περισσότερο θα διαβάζουμε Σαντ. ** Σημείωμα του εκδότη<ref name="Εξάντας"/> * Ο Σαντ δεν κάνει διακρίσεις ούτε βάζει τίποτα στην άκρη. Μας θυμίζει τα ιερά βιβλία των μεγάλων [[Θρησκεία|θρησκειών]]. Μοναδικό παράδειγμα στα γράμματά μας: μια χούφτα [[Μυθιστόρημα|μυθιστορήματα]], γιατί για μυθιστορήματα πρόκειται, πενήντα χρόνια μετά την έκδοσή τους θεμελιώνουν μια ολόκληρη επιστήμη του [[Άνθρωπος|ανθρώπου]]... Η σημασία του Σαντ ως συγγραφέα –είναι πολύ μεγάλος συγγραφέας– και ως φιλόσοφου μου φαίνεται τεράστια. ** [[Ζαν Πωλάν]]<ref name="Εξάντας"/> * Το 2004 τρομοκρατηθήκαμε από το προσωπικό του αμερικανικού στρατού που πόζαρε χαρούμενο για φωτογραφίες με τους κρατουμένους τους οποίους βασάνιζε και, σε αρκετές περιπτώσεις, δολοφόνησε στη [[:w:Βασανιστήρια στις φυλακές Αμπού Γκράιμπ|στρατιωτική φυλακή του Άμπου Γκράιμπ]]. Οι μέθοδοί τους κυμαίνονταν από την ασφυξία, τον απαγχονισμό και την αποστέρηση ύπνου, μέχρι τον πρωκτικό βιασμό με αντικείμενα, τον σοδομισμό και τον εξαναγκασμό σε αυνανισμό, για να αναφέρουμε μόνο μερικές. Ο Σαντ, νομίζω, έθεσε αυτό το ζήτημα στο σωστό του πλαίσιο περίπου 223 χρόνια νωρίτερα, όπως κάνει και η Μαόν σε όλο το βιβλίο της. Σε μια επιστολή του 1781 προς τη σύζυγό του, ο Σαντ ομολόγησε: «Είμαι ένας ελευθεριακός, αλλά δεν είμαι ούτε εγκληματίας ούτε δολοφόνος». Στον βίαιο κόσμο στον οποίο ζούμε σήμερα, το να ερχόμαστε αντιμέτωποι με τα βιβλία του Σαντ και, για άλλη μια φορά, με τις διαφορές ανάμεσα στη φανταστική και την πραγματική εγκληματικότητα, καθώς και με τον σκοπό για τον οποίο αυτές χρησιμοποιούνται, φαίνεται πιο απαραίτητο από ποτέ. ** Allan Graubard<ref>Allan Graubard. ''[https://leonardo.info/review/2021/03/the-marquis-de-sade-and-the-avant-garde The Marquis De Sade and the Avant-Garde by Alyce Mahon].'' leonardo.info. March 2021. Ανακτήθηκε στις 30/05/2026.</ref>{{#tag:ref|Δύο άλλες περιπτώσεις αφορούν τις πρόσφατες συγκρούσεις, την [[:w:Εισβολή της Ρωσίας στην Ουκρανία|Εισβολή της Ρωσίας στην Ουκρανία]] (2022 έως σήμερα) και τον [[:w:Πόλεμος της Γάζας|Πόλεμο της Γάζας]] (2023 έως σήμερα).<br>* Η οργάνωση [[Save the Children]] αναφέρθηκε στις παρατηρήσεις του εκπροσώπου της [[UNICEF]] James Elder, ο οποίος μετά την επιστροφή του από τη Γάζα, δήλωσε στις 19 Δεκεμβρίου 2023 ότι περίπου 1.000 παιδιά έχουν χάσει το ένα ή και τα δύο τους πόδια από τις 7 Οκτωβρίου, όταν η Χαμάς εξαπέλυσε την επίθεσή της στο Ισραήλ και ξέσπασε ο πόλεμος. Η φιλανθρωπική οργάνωση επικαλέστηκε επίσης δήλωση του [[Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας|Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας]] στην οποία ο οργανισμός ανέφερε ότι πολλές από αυτές τις επεμβάσεις σε παιδιά έγιναν χωρίς αναισθησία, λόγω των σοβαρών ελλείψεων σε ιατρικές προμήθειες και βασικά αγαθά στη Γάζα.<ref>Επιμέλεια Σοφοκλής Αρχοντάκης. ''[https://www.in.gr/2024/01/09/world/gaza-perissotera-apo-10-paidia-kathe-mera-akrotiriazontai-sta-podia-kapoies-fores-xoris-narkosi/ Γάζα: Περισσότερα από 10 παιδιά κάθε μέρα ακρωτηριάζονται στα πόδια – Κάποιες φορές χωρίς νάρκωση].'' in.gr. 09 Ιανουαρίου 2024. Ανακτήθηκε στις 19/05/2024.</ref><br>* Τον Αύγουστο του 2025, Ουκρανός στρατιώτης που αιχμαλωτίστηκε από Ρώσους στρατιωτικούς και μεταφέρθηκε με άλλους αιχμαλώτους πολέμου σε ένα υπόγειο αποκάλυψε τα σκληρά βασανιστήρια που υπέστησαν οι αιχμάλωτοι. Στο ημερολόγιό του έγραψε: «Σε κάποιους έβγαλαν τα μάτια, σε άλλους τους έκοψαν τα χείλη και τα γεννητικά όργανα και σε άλλους τα αυτιά και τη μύτη». Στον ίδιο του έκοψαν τον λαιμό και στη συνέχεια οι Ρώσοι τον πέταξαν σε έναν λάκκο, πιστεύοντας ότι ο Ουκρανός στρατιώτης θα ξεψυχούσε σε λίγα λεπτά. Αυτός όμως δεν το έβαλε κάτω και, παρά τα φρικτά τραύματά του, κατάφερε να σηκωθεί αιμορραγώντας και έπειτα από πέντε ημέρες έφτασε τελικά στις ουκρανικές θέσεις.<ref>''[https://pelop.gr/tous-ekovan-ta-gennitika-organa-stratiotis-stin-oukrania-epezise-me-kommeno-laimo-gia-5-meres-meta-apo-rosika-vasanistiria/ «Τους έκοβαν τα γεννητικά όργανα», στρατιώτης στην Ουκρανία επέζησε με κομμένο λαιμό για 5 μέρες μετά από ρωσικά βασανιστήρια].'' pelop.gr. 26/08/2025. Ανακτήθηκε στις 27/08/2025.</ref> |group="σημ."}} == Σημειώσεις == <references group="σημ." /> == Παραπομπές == <references /> == Εξωτερικοί σύνδεσμοι == {{βικιπαίδεια}} {{DEFAULTSORT:Σαντ Μαρκησιος ντε}} [[Κατηγορία:Συγγραφείς]] [[Κατηγορία:Φιλόσοφοι]] [[Κατηγορία:Ακτιβιστές]] [[Κατηγορία:Γάλλοι]] 5jxya8fkapznkgjyl62w80ltxh9719i 38479 38478 2026-07-17T06:16:52Z Dionysus 2208 38479 wikitext text/x-wiki Ο Ντονασιάν Αλφόνς Φρανσουά, Κόμης ντε Σαντ (γαλλικά: Donatien Alphonse François de Sade) (Παρίσι, 2 Ιουνίου 1740 – Σαραντόν Σαιν Μορίς, 2 Δεκεμβρίου 1814), ευρύτερα γνωστός ως '''[[:w:Μαρκήσιος ντε Σαντ|Μαρκήσιος ντε Σαντ]]''' (γαλ.: Marquis de Sade) (όπως ονομαζόταν πριν το θάνατο του πατέρα του και τη λήψη του τίτλου του κόμη), αποκαλούμενος από τους θαυμαστές του ο «θεϊκός Μαρκήσιος», ήταν Γάλλος [[συγγραφέας]] και [[Φιλοσοφία|φιλόσοφος]] με [[Ηδονή|ηδονιστικές]], κυρίως, και [[Αθεϊσμός|αθεϊστικές]] θεωρήσεις, που κατέστη περιώνυμος για τη γενετήσια διαστροφή της απόλαυσης του εκδηλούμενου [[Φόβος|φόβου]], τρόμου και [[Πόνος|πόνου]] που προκαλούσε στις συντρόφους του, όπου και εκ του τίτλου του η καθιέρωση του όρου σαδισμός. == Αποσπάσματα == === ''Οι 120 μέρες των Σοδόμων'' (1785) === * ... και ξέρετε τι αξία έχει η απόλυτη [[εξουσία]] στις [[Απόλαυση|απολαύσεις]] που γευόμαστε.<ref name="Εξάντας">Marquis de Sade. ''Οι 120 μέρες των Σοδόμων.'' Μετάφραση Πέτρος Παπαδόπουλος, Τάκης Θεοδωρόπουλος. Εξάντας. Αθήνα. 1997. Πρώτη έκδοση 1981.</ref> === ''Απόψεις για το μυθιστόρημα'' (1800) === * Ποτέ, το επαναλαμβάνω, ποτέ δε θα ζωγραφίσω το [[έγκλημα]] παρά μόνο με τα χρώματα της [[Κόλαση|Κόλασης]].<ref>Μαρκήσιος ντε Σαντ. ''Απόψεις για το μυθιστόρημα.'' Απόδοση Παύλος Γερενής. Επιμέλεια Φλώρα Βασιλειάδου. Εκδόσεις Το Δέντρο. Αθήνα. 1985. σελ. 46.</ref> === ''Από τη διαθήκη του'' (1806) === * Εξάλλου ο ίδιος ο Μαρκήσιος στη διαθήκη του (1806), αφού ζητούσε να ταφεί «χωρίς καμιά τελετή», υπαγόρευε μια σύσταση: «προσπαθήστε ώστε τα ίχνη του τάφου μου να σβηστούν απ' το πρόσωπο της γης, όπως ελπίζω ότι θα εξαφανιστεί τ' όνομά μου απ' τη μνήμη των ανθρώπων».<ref>Μαρκήσιος ντε Σαντ. ''Απόψεις για το μυθιστόρημα.'' Απόδοση Παύλος Γερενής. Επιμέλεια Φλώρα Βασιλειάδου. Εκδόσεις Το Δέντρο. Αθήνα. 1985. σελ. 18.</ref> == Είπαν για τον Μαρκήσιο ντε Σαντ == * Πρέπει πάντα ν' Αναφερόμαστε στον Ντε Σαντ, δηλαδή στον ''Φυσικό Άνθρωπο'', για να εξηγήσουμε το [[κακό]]. ** [[Κάρολος Μπωντλαίρ]]<ref>Κάρολος Μπωντλαίρ. ''Η καρδιά μου ξεγυμνωμένη.'' Μετάφραση Ιωάννα Ευσταθιάδου - Λάππα. Εκδόσεις Δωδώνη. Αθήνα. 1977.</ref> * Ο Σαντ κρατά καλά στα χέρια του τον μυστηριακό πυρήνα της καρδιάς της [[ανθρωπότητα|ανθρωπότητας]], δηλαδή: γιατί ο [[άνθρωπος]] νιώθει [[απόλαυση]] να σκοτώνει; Ή πιο σωστά: γιατί οι άνθρωποι χωρίζονται σε δυο μεγάλες κατηγορίες, σ' αυτούς που χαίρονται να σκοτώνουν και σ' αυτούς που νιώθουν φρίκη μπρος στον [[φόνος|φόνο]]; ** [[Ζαν - Φρανσουά Ρεβέλ]]<ref name="Εξάντας"/> * Χρειάστηκε ολάκερη η διαίσθηση των [[Ποιητής|ποιητών]] για να σωθεί απ' την οριστική νύχτα, στην οποία η υποκρισία την καταδίκαζε, η έκφραση μιας σκέψης που θεωρήθηκε ανάμεσα σ' όλες τις άλλες ανατρεπτική, η [[σκέψη]] του Μαρκήσιου ντε Σαντ «του πιο [[Ελευθερία|λεύτερου]] πνεύματος που ποτέ υπήρξε» κατά τη μαρτυρία του Γκυγιώμ Απολλιναίρ. ** [[Αντρέ Μπρετόν]]<ref name="Ανθολογία του μαύρου χιούμορ">Αντρέ Μπρετόν. ''Ανθολογία του μαύρου χιούμορ.'' Μετάφραση: Συλλογικό έργο. Αιγόκερως. Αθήνα. 1980-1985.</ref> * ... ο Σαντ πέρασε, για τις ιδέες του, εικοσιεφτά χρόνια, μέσα σε τρία καθεστώτα, σε έντεκα φυλακές... ** [[Αντρέ Μπρετόν]]<ref name="Ανθολογία του μαύρου χιούμορ"/> * Ο Φουκώ έγραφε το 1966: «Ο Σαντ αγγίζει τα πέρατα του κλασικού λόγου και στοχασμού. Βασιλεύει ακριβώς στα όριά τους. Μετά απ' αυτόν η [[βία]], η [[ζωή]] και ο [[θάνατος]], η [[επιθυμία]], η [[σεξουαλικότητα]] θα απλώσουν ένα τεράστιο σκιερό στρώμα που προσπαθούμε τώρα να συνεχίσουμε, όσο μπορούμε, μέσα στον δικό μας λόγο, τη δική μας ελευθερία, τον δικό μας στοχασμό. Αλλά ο στοχασμός μας είναι τόσο σύντομος, η ελευθερία μας τόσο υποταγμένη, ο λόγος μας τόσο ξαναμασημένος που πρέπει πια ν' αντιληφθούμε πως ουσιαστικά αυτό το υπόγειο στρώμα είναι μια απέραντη θάλασσα». Σαν να μην είχε άδικο ο Γάλλος ιστορικός όταν έλεγε πως, όσο λιγότερο θα μπορούμε ν' αλλάξουμε τον [[Κόσμος|κόσμο]], τόσο περισσότερο θα διαβάζουμε Σαντ. ** Σημείωμα του εκδότη<ref name="Εξάντας"/> * Ο Σαντ δεν κάνει διακρίσεις ούτε βάζει τίποτα στην άκρη. Μας θυμίζει τα ιερά βιβλία των μεγάλων [[Θρησκεία|θρησκειών]]. Μοναδικό παράδειγμα στα γράμματά μας: μια χούφτα [[Μυθιστόρημα|μυθιστορήματα]], γιατί για μυθιστορήματα πρόκειται, πενήντα χρόνια μετά την έκδοσή τους θεμελιώνουν μια ολόκληρη επιστήμη του [[Άνθρωπος|ανθρώπου]]... Η σημασία του Σαντ ως συγγραφέα –είναι πολύ μεγάλος συγγραφέας– και ως φιλόσοφου μου φαίνεται τεράστια. ** [[Ζαν Πωλάν]]<ref name="Εξάντας"/> * Το 2004 τρομοκρατηθήκαμε από το προσωπικό του αμερικανικού στρατού που πόζαρε χαρούμενο για φωτογραφίες με τους κρατουμένους τους οποίους βασάνιζε και, σε αρκετές περιπτώσεις, δολοφόνησε στη [[:w:Βασανιστήρια στις φυλακές Αμπού Γκράιμπ|στρατιωτική φυλακή του Άμπου Γκράιμπ]]. Οι μέθοδοί τους κυμαίνονταν από την ασφυξία, τον απαγχονισμό και την αποστέρηση ύπνου, μέχρι τον πρωκτικό βιασμό με αντικείμενα, τον σοδομισμό και τον εξαναγκασμό σε αυνανισμό, για να αναφέρουμε μόνο μερικές. Ο Σαντ, νομίζω, έθεσε αυτό το ζήτημα στο σωστό του πλαίσιο περίπου 223 χρόνια νωρίτερα, όπως κάνει και η Μαόν σε όλο το βιβλίο της. Σε μια επιστολή του 1781 προς τη σύζυγό του, ο Σαντ ομολόγησε: «Είμαι ένας ελευθεριακός, αλλά δεν είμαι ούτε εγκληματίας ούτε δολοφόνος». Στον βίαιο κόσμο στον οποίο ζούμε σήμερα, το να ερχόμαστε αντιμέτωποι με τα βιβλία του Σαντ και, για άλλη μια φορά, με τις διαφορές ανάμεσα στη φανταστική και την πραγματική εγκληματικότητα, καθώς και με τον σκοπό για τον οποίο αυτές χρησιμοποιούνται, φαίνεται πιο απαραίτητο από ποτέ. ** Allan Graubard<ref>Allan Graubard. ''[https://leonardo.info/review/2021/03/the-marquis-de-sade-and-the-avant-garde The Marquis De Sade and the Avant-Garde by Alyce Mahon].'' leonardo.info. March 2021. Ανακτήθηκε στις 30/05/2026.</ref>{{#tag:ref|Δύο άλλες περιπτώσεις αφορούν τις πρόσφατες συγκρούσεις, την [[:w:Εισβολή της Ρωσίας στην Ουκρανία|Εισβολή της Ρωσίας στην Ουκρανία]] (2022 έως σήμερα) και τον [[:w:Πόλεμος της Γάζας|Πόλεμο της Γάζας]] (2023 έως σήμερα).<br>* Η οργάνωση [[Save the Children]] αναφέρθηκε στις παρατηρήσεις του εκπροσώπου της [[UNICEF]] James Elder, ο οποίος μετά την επιστροφή του από τη Γάζα, δήλωσε στις 19 Δεκεμβρίου 2023 ότι περίπου 1.000 παιδιά έχουν χάσει το ένα ή και τα δύο τους πόδια από τις 7 Οκτωβρίου, όταν η Χαμάς εξαπέλυσε την επίθεσή της στο Ισραήλ και ξέσπασε ο πόλεμος. Η φιλανθρωπική οργάνωση επικαλέστηκε επίσης δήλωση του [[Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας|Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας]] στην οποία ο οργανισμός ανέφερε ότι πολλές από αυτές τις επεμβάσεις σε παιδιά έγιναν χωρίς αναισθησία, λόγω των σοβαρών ελλείψεων σε ιατρικές προμήθειες και βασικά αγαθά στη Γάζα.<ref>Επιμέλεια Σοφοκλής Αρχοντάκης. ''[https://www.in.gr/2024/01/09/world/gaza-perissotera-apo-10-paidia-kathe-mera-akrotiriazontai-sta-podia-kapoies-fores-xoris-narkosi/ Γάζα: Περισσότερα από 10 παιδιά κάθε μέρα ακρωτηριάζονται στα πόδια – Κάποιες φορές χωρίς νάρκωση].'' in.gr. 09 Ιανουαρίου 2024. Ανακτήθηκε στις 19/05/2024.</ref><br>* Τον Αύγουστο του 2025, Ουκρανός στρατιώτης που αιχμαλωτίστηκε από Ρώσους στρατιωτικούς και μεταφέρθηκε με άλλους αιχμαλώτους πολέμου σε ένα υπόγειο αποκάλυψε τα σκληρά βασανιστήρια που υπέστησαν οι αιχμάλωτοι. Στο ημερολόγιό του έγραψε: «Σε κάποιους έβγαλαν τα μάτια, σε άλλους τους έκοψαν τα χείλη και τα γεννητικά όργανα και σε άλλους τα αυτιά και τη μύτη». Στον ίδιο του έκοψαν τον λαιμό και στη συνέχεια οι Ρώσοι τον πέταξαν σε έναν λάκκο, πιστεύοντας ότι ο Ουκρανός στρατιώτης θα ξεψυχούσε σε λίγα λεπτά. Αυτός όμως δεν το έβαλε κάτω και, παρά τα φρικτά τραύματά του, κατάφερε να σηκωθεί αιμορραγώντας και έπειτα από πέντε ημέρες έφτασε τελικά στις ουκρανικές θέσεις.<ref>''[https://pelop.gr/tous-ekovan-ta-gennitika-organa-stratiotis-stin-oukrania-epezise-me-kommeno-laimo-gia-5-meres-meta-apo-rosika-vasanistiria/ «Τους έκοβαν τα γεννητικά όργανα», στρατιώτης στην Ουκρανία επέζησε με κομμένο λαιμό για 5 μέρες μετά από ρωσικά βασανιστήρια].'' pelop.gr. 26/08/2025. Ανακτήθηκε στις 27/08/2025.</ref> |group="σημ."}} == Σημειώσεις == <references group="σημ." /> == Παραπομπές == <references /> == Εξωτερικοί σύνδεσμοι == {{βικιπαίδεια}} {{DEFAULTSORT:Σαντ Μαρκησιος ντε}} [[Κατηγορία:Συγγραφείς]] [[Κατηγορία:Φιλόσοφοι]] [[Κατηγορία:Ακτιβιστές]] [[Κατηγορία:Γάλλοι]] sktp2w2mjujvfamvdlbi5a3dvj2jhn3 Τεχνητή νοημοσύνη 0 6808 38476 37388 2026-07-16T13:31:05Z Dionysus 2208 38476 wikitext text/x-wiki Ο όρος '''[[:w:Τεχνητή νοημοσύνη|τεχνητή νοημοσύνη]]''' αναφέρεται στον κλάδο της πληροφορικής ο οποίος ασχολείται με τη σχεδίαση και την υλοποίηση υπολογιστικών συστημάτων που μιμούνται στοιχεία του ανθρώπου τα οποία υπονοούν έστω και στοιχειώδη ευφυΐα: μάθηση, προσαρμοστικότητα, εξαγωγή συμπερασμάτων, κατανόηση από συμφραζόμενα, επίλυση προβλημάτων κ.λπ. Ο Τζον Μακάρθι όρισε τον τομέα αυτόν ως «επιστήμη και μεθοδολογία της δημιουργίας νοημόνων μηχανών». == Αποσπάσματα == * Αν η τεχνητή νοημοσύνη γίνει πιο [[Εξυπνάδα|έξυπνη]] από εμάς, θα είναι πολύ καλύτερη και στο να μας [[Πειθώ|πείθει]]. Και δε θα χρειάζεται να έχει τον [[Έλεγχος|έλεγχο]], αρκεί να μας πείσει να της τον παραχωρήσουμε. ** [[Τζόφφρυ Χίντον]] (Geoffrey Hinton)<ref name="sofokleousin.gr">''[https://www.sofokleousin.gr/techin/epistimones-ai-i-texniti-noimosyni-thelei-kai-mporei-na-parei-ton Επιστήμονες AI: Η τεχνητή νοημοσύνη θέλει -και μπορεί να πάρει- τον έλεγχο. Δεν έχουμε διακόπτη ασφαλείας!].'' sofokleousin.gr. 28 Ιουλίου 2025. Ανακτήθηκε στις 28/07/2025.</ref> * Δεν ξέρουμε αν μπορούμε να κάνουμε την τεχνητή νοημοσύνη πραγματικά φιλική προς τον [[Άνθρωπος|άνθρωπο]]. Αλλά θα είναι [[τραγωδία]] να εξαφανιστούμε χωρίς καν να προσπαθήσουμε. ** [[Τζόφφρυ Χίντον]] (Geoffrey Hinton)<ref name="sofokleousin.gr"/> * Η τεχνητή νοημοσύνη είναι το [[μέλλον]] του [[κινηματογράφος|κινηματογράφου]]. ** [[Τζορτζ Λούκας]]<ref>David Mouriquand. ''[https://gr.euronews.com/culture/2026/07/16/george-lucas-says-ai-is-the-future-of-filmmaking-theres-nothing-you-can-do-about-it Τζορτζ Λούκας: Η τεχνητή νοημοσύνη είναι το μέλλον του κινηματογράφου].'' euronews.com. 16/07/2026. Ανακτήθηκε στις 16/07/2026.</ref> == Παραπομπές == <references /> == Εξωτερικοί σύνδεσμοι == {{βικιπαίδεια}} {{DEFAULTSORT:Τεχνητη νοημοσυνη}} [[Κατηγορία:Νοημοσύνη]] [[Κατηγορία:Τεχνολογία]] [[Κατηγορία:Επιστήμη]] 782dzyc6t45o3a1jhf6j2kt6sorl17e