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Ward Cunningham
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Amanuense
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Agrego ficha de autor
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text/x-wiki
{{Referencias}}{{Ficha de autor}}
[[w:Ward Cunningham|'''Ward Cunningham''']] (nacido el 26 de mayo de 1949) es un programador de "patterns" (patrones para programación") y del [[w:wiki|WikiWikiWeb]].
== Citas ==
*"Si me preguntaran por una enciclopedia moderna, elegiría Wikipedia. Wikipedia define el modelo de enciclopedia moderna...." (hablando de las wikis)
* "¿Quién hubiera pensado que el correo electrónico con todos sus permisos y seguridad se desmoronaría más rápidamente que la Wiki?"
* "No creo que la Wikipedia fuera factible sin las [páginas de discusión separadas]. Ahora me pregunto ¿el mío era un wiki al no tener esta capacidad?"
[[Categoría:Informáticos]]
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Eva Perón
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2026-07-29T19:49:35Z
Ottavia Calabrese
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/* Frases adjudicadas a Evita */ reordeno referencias y notas y repongo enlaces rotos
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text/x-wiki
{{Ficha de autor
|título = Eva Duarte
|día nacimiento = 7 de mayo
|año nacimiento = 1919
|día fallecimiento = 26 de julio
|año fallecimiento = 1952
|imagen = Eva Perón.jpg
|pie de imagen =
|tamaño de imagen =
|Wikipedia = Eva Perón
|Wikicommons = Eva Perón
|Wikinoticias =
|Wikisource =
|Cervantes =
|DomiPubli =
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|EbooksG =
}}
[[w:Eva Perón|'''Eva Perón''']] ([[w: General Viamonte (partido)|Los Toldos]], ''Provincia de Buenos Aires'', [[Argentina]], 7 de mayo de 1919-Ciudad de [[w: Buenos Aires|Buenos Aires]], 26 de julio de 1952), conocida popularmente como '''Evita''', fue una actriz, cantante y primera Dama argentina.
[[Archivo:Frase de Eva Perón.jpg|thumb|150 px]]
==Citas==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
==Frases adjudicadas a Evita ==
* «Alpargatas sí, libros no».
**Notas: en 1945, al asumir la presidencia, el [[Juan Domingo Perón|General Perón]] intervino las universidades argentinas y realizó importantes transformaciones en las formas de gobierno y administración universitarias, que hasta ese momento estaban caracterizadas por la autonomía, la libertad de cátedra, la asistencia libre, los concursos docentes y la representación estudiantil en el gobierno de la universidad desde la [[Reforma Universitaria de 1918|reforma de 1918]]. Esta medida y la prohibición de hacer huelga, provocaron una oleada de movilizaciones populares en las calles que culminaron en renuncias y cesantías forzadas de profesores.<ref> Clara Ruvituso y Paula Jimena Sosa [https://www.coneau.gob.ar/archivos/publicaciones/100-anios-Reforma-Universitaria/tomo2/Tomo2-8-Clara-Ruvituso-Paula-Sosa.pdf El campo filosófico durante el primer peronismo (1946-1955): rupturas y continuidades en las trayectorias y la producción de revistas]</ref> El movimiento estudiantil, opositor al gobierno de Perón, se enfrentó en las calles con activistas sindicales, defensores del gobierno, porque se oponían a la participación de los gremios de trabajadores en la gestión de las universidades públicas y allí los sindicalistas habrían utilizado por primera vez el cántico “''alpargatas sí, libros no''” que luego se atribuyó a Eva y Juan Domingo Perón para identificar al peronismo.<ref> [https://web.archive.org/web/20220726033208/https://www.lanacion.com.ar/editoriales/alpargatas-si-chancletas-no-nid24072022/ Alpargatas sí, libros no]</ref><ref>[https://web.archive.org/web/20260305082238/https://www.libertaddigital.com/opinion/exteriores/alpargatas-si-libros-no-1276238919.html Alpargatas sí, libros no]</ref> Los estudiantes universitarios, en cambio, usaban el cántico "''No a la dictadura de las alpargatas''" porque consideraban que vivían en una tiranía.<ref> Alfredo López (1975): Historia del movimiento social y la clase obrera argentina. Buenos Aires: A. Peña Lillo, pag. 410.</ref> Algunas personas interpretan que la frase significaba que la prioridad era resolver el problema de los trabajores en el campo que usaban calzado rústico como las alpargatas y que la educación no podía ponerse en primer plano cuando las necesidades económicas apremiaban.<ref>[https://diarioalfil.com.ar/contenido/21661/alpargatas-no-libros-si Alpargatas no, libros sí]</ref><ref>[http://www.pagina12.com.ar/diario/contratapa/13-82698-2007-04-03.html Exquisitos y justos],</ref>
** Fuente. Alfredo López (1975): Historia del movimiento social y la clase obrera argentina. Buenos Aires: A. Peña Lillo, pag. 410.
* «Volveré y seré millones».
** Notas: frase atribuida popularmente a Eva Perón pero que proviene de un poema escrito el 26 de junio de 1952 por José María Castiñeira de Dios.
**Fuente.<ref>[https://www.cultura.gob.ar/un-dia-como-hoy-nacia-jose-maria-castineira-de-dios-autor-que-populari-8876/ Hace 100 años nacía José María Castiñeira de Dios, autor que popularizó la frase “volveré y seré millones]</ref>
== Referencias ==
{{listaref}}
{{ORDENAR:Perón, Eva}}
[[Categoría:Mujeres de Argentina]]
[[Categoría:Mujeres del siglo XX]]
[[Categoría:Gobernantes]]
[[Categoría:Sufragistas]]
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Ottavia Calabrese
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/* Frases adjudicadas a Evita */
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text/x-wiki
{{Ficha de autor
|título = Eva Duarte
|día nacimiento = 7 de mayo
|año nacimiento = 1919
|día fallecimiento = 26 de julio
|año fallecimiento = 1952
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[[w:Eva Perón|'''Eva Perón''']] ([[w: General Viamonte (partido)|Los Toldos]], ''Provincia de Buenos Aires'', [[Argentina]], 7 de mayo de 1919-Ciudad de [[w: Buenos Aires|Buenos Aires]], 26 de julio de 1952), conocida popularmente como '''Evita''', fue una actriz, cantante y primera Dama argentina.
[[Archivo:Frase de Eva Perón.jpg|thumb|150 px]]
==Citas==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
==Frases adjudicadas a Evita ==
* «Alpargatas sí, libros no».
**Notas: en 1945, al asumir la presidencia, el [[Juan Domingo Perón|General Perón]] intervino las universidades argentinas y realizó importantes transformaciones en las formas de gobierno y administración universitarias, que hasta ese momento estaban caracterizadas por la autonomía, la libertad de cátedra, la asistencia libre, los concursos docentes y la representación estudiantil en el gobierno de la universidad desde la [[w:Reforma Universitaria de 1918|reforma de 1918]]. Esta medida y la prohibición de hacer huelga, provocaron una oleada de movilizaciones populares en las calles que culminaron en renuncias y cesantías forzadas de profesores.<ref> Clara Ruvituso y Paula Jimena Sosa [https://www.coneau.gob.ar/archivos/publicaciones/100-anios-Reforma-Universitaria/tomo2/Tomo2-8-Clara-Ruvituso-Paula-Sosa.pdf El campo filosófico durante el primer peronismo (1946-1955): rupturas y continuidades en las trayectorias y la producción de revistas]</ref> El movimiento estudiantil, opositor al gobierno de Perón, se enfrentó en las calles con activistas sindicales, defensores del gobierno, porque se oponían a la participación de los gremios de trabajadores en la gestión de las universidades públicas y allí los sindicalistas habrían utilizado por primera vez el cántico “''alpargatas sí, libros no''” que luego se atribuyó a Eva y Juan Domingo Perón para identificar al peronismo.<ref> [https://web.archive.org/web/20220726033208/https://www.lanacion.com.ar/editoriales/alpargatas-si-chancletas-no-nid24072022/ Alpargatas sí, libros no]</ref><ref>[https://web.archive.org/web/20260305082238/https://www.libertaddigital.com/opinion/exteriores/alpargatas-si-libros-no-1276238919.html Alpargatas sí, libros no]</ref> Los estudiantes universitarios, en cambio, usaban el cántico "''No a la dictadura de las alpargatas''" porque consideraban que vivían en una tiranía.<ref> Alfredo López (1975): Historia del movimiento social y la clase obrera argentina. Buenos Aires: A. Peña Lillo, pag. 410.</ref> Algunas personas interpretan que la frase significaba que la prioridad era resolver el problema de los trabajores en el campo que usaban calzado rústico como las alpargatas y que la educación no podía ponerse en primer plano cuando las necesidades económicas apremiaban.<ref>[https://diarioalfil.com.ar/contenido/21661/alpargatas-no-libros-si Alpargatas no, libros sí]</ref><ref>[http://www.pagina12.com.ar/diario/contratapa/13-82698-2007-04-03.html Exquisitos y justos],</ref>
** Fuente. Alfredo López (1975): Historia del movimiento social y la clase obrera argentina. Buenos Aires: A. Peña Lillo, pag. 410.
* «Volveré y seré millones».
** Notas: frase atribuida popularmente a Eva Perón pero que proviene de un poema escrito el 26 de junio de 1952 por José María Castiñeira de Dios.
**Fuente.<ref>[https://www.cultura.gob.ar/un-dia-como-hoy-nacia-jose-maria-castineira-de-dios-autor-que-populari-8876/ Hace 100 años nacía José María Castiñeira de Dios, autor que popularizó la frase “volveré y seré millones]</ref>
== Referencias ==
{{listaref}}
{{ORDENAR:Perón, Eva}}
[[Categoría:Mujeres de Argentina]]
[[Categoría:Mujeres del siglo XX]]
[[Categoría:Gobernantes]]
[[Categoría:Sufragistas]]
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Ottavia Calabrese
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Pongo una nueva frase de ella.
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text/x-wiki
{{Ficha de autor
|título = Eva Duarte
|día nacimiento = 7 de mayo
|año nacimiento = 1919
|día fallecimiento = 26 de julio
|año fallecimiento = 1952
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|Wikipedia = Eva Perón
|Wikicommons = Eva Perón
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}}
[[w:Eva Perón|'''Eva Perón''']] ([[w: General Viamonte (partido)|Los Toldos]], ''Provincia de Buenos Aires'', [[Argentina]], 7 de mayo de 1919-Ciudad de [[w: Buenos Aires|Buenos Aires]], 26 de julio de 1952), conocida popularmente como '''Evita''', fue una actriz, cantante y primera Dama argentina.
[[Archivo:Frase de Eva Perón.jpg|thumb|150 px]]
==Citas==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
* «El objeto fundamental del Justicialismo en relación con el movimiento obrero es hacer desaparecer la lucha de clases y sustituirla por la cooperación entre capital y trabajo».
** Fuentes.<ref>{{Cita web|url=https://web.archive.org/web/20240302110749/https://www.perfil.com/noticias/cultura/102-anos-eva-peron-33-frases-claves-de-la-razon-de-mi-vida.phtml|título=Evita: 33 frases claves de "La razón de mi vida" a 102 años de su nacimiento|fechaacceso=2026-07-29|fecha=2021-05-07|sitioweb=Perfil|idioma=es}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://web.archive.org/web/20250116060052/https://elhistoriador.com.ar/una-sola-clase-de-hombre/|título=Una sola clase de hombre|fechaacceso=2026-07-29|apellido=Pigna|nombre=Felipe|fecha=2017-12-04|sitioweb=El Historiador|idioma=es}}</ref>
==Frases adjudicadas a Evita ==
* «Alpargatas sí, libros no».
**Notas: en 1945, al asumir la presidencia, el [[Juan Domingo Perón|General Perón]] intervino las universidades argentinas y realizó importantes transformaciones en las formas de gobierno y administración universitarias, que hasta ese momento estaban caracterizadas por la autonomía, la libertad de cátedra, la asistencia libre, los concursos docentes y la representación estudiantil en el gobierno de la universidad desde la [[w:Reforma Universitaria de 1918|reforma de 1918]]. Esta medida y la prohibición de hacer huelga, provocaron una oleada de movilizaciones populares en las calles que culminaron en renuncias y cesantías forzadas de profesores.<ref> Clara Ruvituso y Paula Jimena Sosa [https://www.coneau.gob.ar/archivos/publicaciones/100-anios-Reforma-Universitaria/tomo2/Tomo2-8-Clara-Ruvituso-Paula-Sosa.pdf El campo filosófico durante el primer peronismo (1946-1955): rupturas y continuidades en las trayectorias y la producción de revistas]</ref> El movimiento estudiantil, opositor al gobierno de Perón, se enfrentó en las calles con activistas sindicales, defensores del gobierno, porque se oponían a la participación de los gremios de trabajadores en la gestión de las universidades públicas y allí los sindicalistas habrían utilizado por primera vez el cántico “''alpargatas sí, libros no''” que luego se atribuyó a Eva y Juan Domingo Perón para identificar al peronismo.<ref> [https://web.archive.org/web/20220726033208/https://www.lanacion.com.ar/editoriales/alpargatas-si-chancletas-no-nid24072022/ Alpargatas sí, libros no]</ref><ref>[https://web.archive.org/web/20260305082238/https://www.libertaddigital.com/opinion/exteriores/alpargatas-si-libros-no-1276238919.html Alpargatas sí, libros no]</ref> Los estudiantes universitarios, en cambio, usaban el cántico "''No a la dictadura de las alpargatas''" porque consideraban que vivían en una tiranía.<ref> Alfredo López (1975): Historia del movimiento social y la clase obrera argentina. Buenos Aires: A. Peña Lillo, pag. 410.</ref> Algunas personas interpretan que la frase significaba que la prioridad era resolver el problema de los trabajores en el campo que usaban calzado rústico como las alpargatas y que la educación no podía ponerse en primer plano cuando las necesidades económicas apremiaban.<ref>[https://diarioalfil.com.ar/contenido/21661/alpargatas-no-libros-si Alpargatas no, libros sí]</ref><ref>[http://www.pagina12.com.ar/diario/contratapa/13-82698-2007-04-03.html Exquisitos y justos],</ref>
** Fuente. Alfredo López (1975): Historia del movimiento social y la clase obrera argentina. Buenos Aires: A. Peña Lillo, pag. 410.
* «Volveré y seré millones».
** Notas: frase atribuida popularmente a Eva Perón pero que proviene de un poema escrito el 26 de junio de 1952 por José María Castiñeira de Dios.
**Fuente.<ref>[https://www.cultura.gob.ar/un-dia-como-hoy-nacia-jose-maria-castineira-de-dios-autor-que-populari-8876/ Hace 100 años nacía José María Castiñeira de Dios, autor que popularizó la frase “volveré y seré millones]</ref>
== Referencias ==
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{{ORDENAR:Perón, Eva}}
[[Categoría:Mujeres de Argentina]]
[[Categoría:Mujeres del siglo XX]]
[[Categoría:Gobernantes]]
[[Categoría:Sufragistas]]
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Skay Beilinson
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Amanuense
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{{ficha de autor|imagen=Skaybeilinson.jpg}}
'''[[w:Skay Beilinson|Skay Beilinson]]''' (La Plata, Buenos Aires, Argentina; 15 de enero de 1952) es un guitarrista, cantante y compositor argentino.
== Citas ==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
* [[w:Jimi Hendrix|Hendrix]] era un ser absolutamente salvaje, que hacía música con un acople. Era la libertad hecha música. Y me mostró una característica fundamental del ''rock'': la gestualidad. Pero Hendrix, si bien marcó un quiebre en la música, era un exponente más de esa cultura que expresaba lo que todos queríamos expresar y que se vivía en la calle todo el tiempo.<ref name="Rolling Stone 2002">{{cita publicación |año=2002 |título= |publicación=Rolling Stone |volumen= |número=Año 5 número 57 |páginas= |ubicación=Buenos Aires |editorial= |issn= |url= }}</ref>
* Después de muchos años descubrí algunas claves. Por ejemplo, si tomás conciencia de los ruidos que tenés en la cabeza y logras sacártelos por un rato, en el canto de un pájaro podés reconocer una vida. Y de ahí ir a donde quieras. Porque ese mismo pájaro esta en este planeta Tierra, que sólo es un planeta en medio del sistema solar, en medio de la galaxia y del universo.<ref name="Rolling Stone 2002" />
* La nostalgia es una trampa. Hay que tener cuidado porque se corre el peligro de perderse la novedad.<ref name="Clarín 2004">{{cita publicación |apellidos= |nombre= |enlaceautor= |año= |fecha=23/10/2004 |título= |publicación= Clarín |volumen= |número= |páginas= |ubicación=Buenos Aires |editorial= |issn= |url= }}</ref>
* Creo que la música es un talismán, un talismán muy poderoso. La música ha salvado mi vida. Es una gran cosa poder armar una banda, ensayar y salir a tocar. Conozco brillantes músicos que no se han podido desarrollar.<ref name="Clarín 2004" />
* El ''rock'', la cultura ''rock'', irrumpió en la vida cotidiana del mundo de una manera que, en aquel tiempo, era insospechable. Si pensamos en los grandes sueños, sí fue un fracaso. Pero en la vida cotidiana, no. Y en algunos temas como la ecología o la necesidad de encontrar espacios alternativos para solucionar los quilombos, tampoco. En lo que respecta a mí, personalmente, el rock me torció la vida. Me modificó la manera de expresarme, de relacionarme con los demás, las lecturas... Todo.<ref name="Clarín 2004" />
* No le temo a la muerte, porque sé que es inevitable. Estoy contento de comprender lo que significa vivir, la parca siempre está atrás; lo sepas o no, es así. <ref name="Diario Río Negro">{{cita publicación |apellidos= |nombre= |enlaceautor= |fecha=8/10/2005 |título= |publicación=Diario Río Negro |volumen= |número= |páginas= |ubicación=Buenos Aires |editorial= |issn= |url= }}</ref>
* Tocar en vivo, para mí, es una especie de ritual chamánico. Sucede algo que nos trasciende tanto a los músicos como a todos los que están participando de ese acontecimiento. Durante un instante, el tiempo se detiene y, en esa situación, se tiene que revelar algún misterio. No hay que pensar, se debe permitir que la música fluya. Creo que de eso se trata.
* A mí me parece que está bien que una banda de ''rock'' convoque gente y ese encuentro se transforme en una gran celebración. Pero si todo se reduce a los cantos de las hinchadas, juntémonos para cantar temas de hinchadas y listo... Una banda puede y debe aportar muchas más cosas. Noto que algunos grupos padecen ese fenómeno y otros pareciera que apuestan a él. En todo caso, me parece muy triste que un evento rico artísticamente quede opacado por todo lo otro. Está bueno que haya celebración, pero también espacio para la belleza.
* Hay que seguir apostando a lo que uno tiene, a lo que busca, a lo que encuentra y al camino que recorre. En ese sentido, yo siento que hoy más que nunca el rock debe perseguir la belleza. Siempre admiré y disfruté a '''[[w:Spinetta|Spinetta]]'''. Me apasionan los artistas que todavía siguen esforzándose por descubrir eso que todavía no encontraron, y Spinetta definitivamente es uno de ellos.
* Yo creo que estamos en un tiempo muy interesante, justo a mitad de camino entre la desaparición y la trascendencia. Creo que son los momentos donde se vienen los cambios fundamentales que deben pasar. El concepto de ecología, del planeta como un ser viviente, que en aquel momento (fines de los sesenta) parecía un discurso de locos, de utópicos, hoy en día está mucho más generalizado. Hay una noción del mundo como una unidad, de la locura que significa la guerra y la carrera armamentista, de la locura del mercado y del consumo. A pesar de que estamos metidos en ese horno, hay mucha más conciencia, muchas manifestaciones que apuntan a producir algunos cambios que momentáneamente parecen muy difíciles. Hay algunos que hablan del campo morfogenético: cuando son muchas las personas que creen en una cosa, las cosas se producen de manera mucho más natural y fácil. La prueba la tenemos en los años del hippismo, que de repente parecía mucho más fácil la posibilidad de cambiar el mundo. Después, el mercado y la industria absorbieron todo. Pero esos ideales no han muerto, siguen vigentes porque estamos hablando de la supervivencia de la especie y del planeta.<ref name="Revista Rec or Play">{{cita publicación |apellidos= |nombre= |enlaceautor= |año=2010 |fecha= |título= |publicación=Revista Rec Or Play Música|volumen= |número= |páginas= |ubicación=Buenos Aires |editorial= |issn= |url= }}</ref>
* Otra cosa muy curiosa era la reacción de la gente (en referencia a conciertos de '''[[w:Jimi Hendrix|Jimi Hendrix]]''' y '''[[w:Soft Machine|Soft Machine]]'''). Hasta entonces la gente iba a un concierto, se sentaba en la butaca y veía, en el mejor de los casos movía la patita. Y acá la gente se paraba arriba de las butacas y bailaba, era una especie de fiesta chamánica colectiva.<ref name="Revista Rec or Play" />
* Hay momentos claves donde parece que eso tiende a detonar, a unificarse. Una cosa que veo en la cultura rock y que es muy potente es que había un montón de experiencias que estaban sucediendo y que convergían en una contracultura. Hoy en día hay un montón de cosas interesantes pero están atomizadas, cada una en su espacio, y no alcanzan a tener esa fuerza de contracultura. Por ahí ves un artículo brillante de un pensador, o un crítico, o un artista, pero metido en un medio en el que pasa desapercibido, es un dato más de información; y es mucho más que información lo que está en juego, es un cambio de paradigma. Por eso creo que estamos en ese punto justo, que tarde o temprano va a volver a estallar una cosa novedosa que vuelva a unificar esas necesidades. Si no, inevitablemente, vamos camino a la desaparición, estamos jugando con cosas muy pesadas, el planeta se está poniendo cada vez más difícil, si seguimos en esta locura de las guerras, las bombas atómicas, falta que alguien apriete el primer botón. Todavía soy optimista y creo que va a primar la razón.<ref name="Revista Rec or Play" />
* Creo que hay algo muy teatral en la interpretación de las canciones; y esa es la magia de estar arriba de un escenario: cuando te subís, te transformás, tenés que salirte de lo que sos y sacar afuera un montón de cosas. Me tengo que hacer cargo de ese personaje que exige la canción, no puedo ser el que habla bajito y parece tranquilo... Soy extremadamente tímido, así que aprovecho cuando estoy arriba del escenario para sacar afuera un montón de cosas. Además, la canción te domina. Soy un perfecto esquizofrénico.<ref name="Revista Rec or Play" />
*Creo que la gran aventura de la libertad es ir corriendo los límites de lo que se cree y se tiene por seguro: ampliar el mundo de lo posible. Y en el momento mismo que uno logra romper esa frontera, hay un destello de felicidad única. Después uno vuelve a levantar una nueva muralla, donde se empieza a mover hasta que se retoma esa necesidad de extenderlos un poco más.<ref name="S!">{{cita web |url=http://www.si.clarin.com/misterio-existir_0_983901606.html |título=El misterio es existir |fechaacceso=24 de octubre de 2013 |autor=José Bellas |fecha=29 de agosto de 2013 |obra=S! |editor=Clarín |ubicación=Buenos Aires, Argentina}}</ref>
== Referencias ==
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{{ORDENAR:Beilinson, Skay}}
[[Categoría:Músicos de Argentina]]
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Louise Glück
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Latemplanza
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text/x-wiki
{{Ficha de autor}}
'''[[w:Louise Glück|Louise Glück]]''' (Nueva York, 22 de abril de 1943 – Cambridge, Massachusetts, 13 de octubre de 2023) fue una poeta estadounidense, Nobel de Literatura en 2020.
== Citas ==
{{tradwq}}
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
* «El amor intenso siempre lleva al luto».<br> [''Intense love always leads to mourning'']. <ref>De ''The Triumph of Achilles'' (1985). Menciones [https://www.google.com/search?tbm=bks&q=Intense+love+always+leads+to+mourning.+Gluck en GLibros]. </ref>
* «Miramos el mundo una vez, en la infancia. El resto es [[memoria]]».<br> [''We look at the world once, in childhood. / The rest is memory'']. <ref>De ''Nosotos''. Menciones [https://www.google.com/search?tbm=bks&q=We+look+at+the+world+once%2C+in+childhood.+The+rest+is+memory.+Gluck en GLibros]. </ref>
===En verso===
* «A veces un hombre o una mujer imponen su desconsuelo<br>a otra persona, eso que llamamos <br> desnudar el corazón o, alternativamente, desnudar el alma».<ref>De "Amor a la luz de la Luna"; en "El iris silvestre" (pág. 53).</ref>
* «...Del centro de mi vida brotó<br>una gran fuente, sombras<br>intensamente azules sobre el mar celeste».<br> [''...From the center of my life came<br>a great fountain, deep blue<br>shadows on azure seawater''].<ref>De "El iris silvestre". Ed. de Visor en 2025 (trad. Andrés Catalán); [https://www.google.es/books/edition/El_iris_silvestre/GwDzzgEACAAJ?hl=es pág. 11]; isbn 9788498954470. Y menciones [https://www.google.com/search?udm=36&q=El+iris+silvestre en GLibros].</ref>
* «Olas,<br> y sobre las olas, el canto de los pájaros».<br> [''Waves<br>and over waves, birds singing'']. <ref>De "El iris silvestre" (pág ).</ref>
* «...Sabíamos que no era propio de la naturaleza humana amar<br>tan solo aquello que a su vez nos ama».<br> [''...We merely knew it wasn't human nature to love<br>only what returs lover''].<ref>De "El iris silvestre" (pág 17).</ref>
=== Digresiones ===
* «...A los poderosos se les miente siempre, ya que los débiles siempre se dejan guiar por el pánico».<br> [''...The powerful are always lied to since the weak are always driven by panic'']. <ref>De "El iris silvestre" (pág 37).</ref>
* «El poema no sobrevivirá por su contenido sino a través de la voz. Por “voz” quiero decir el estilo del pensamiento, algo que el estilo del discurso nunca llega a sustituir de forma convincente».<br>[''The poem will not survive on content but through voice. By voice I mean the style of thought, for which a style of speech never convincingly substitutes''].<ref name=johnston>Citado en ''The New York Times''. Johnston, Andrew. Edit. Observer; "Poet Laureate: Louise Glück and the Public Face of a Private Artist" [https://www.nytimes.com/2003/11/04/opinion/editorial-observer-poet-laureate-louise-gluck-public-face-private-artist.html 04.11.2003].</ref>
* «En América respetamos lo concreto, lo visible. Preguntamos ¿para qué sirve?, ¿a dondé lleva?»<br>[''We respect, here in America,/ what is concrete, visible. We ask/What is it for? What does it lead to?'']<ref name=johnston/> En ''The Seven Ages'' (2001)
== Referencias ==
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{{ORDENAR:Glück, Louise}}
[[Categoría:Mujeres ganadoras del Premio Nobel]]
[[Categoría:Mujeres de Estados Unidos]]
[[Categoría:Mujeres del siglo XX]]
[[Categoría:Mujeres del siglo XXI]]
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{{Ficha de autor}}
'''[[w:Louise Glück|Louise Glück]]''' (Nueva York, 22 de abril de 1943 – Cambridge, Massachusetts, 13 de octubre de 2023) fue una poeta estadounidense, Nobel de Literatura en 2020.
== Citas ==
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<!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
* «El amor intenso siempre lleva al luto».<br> [''Intense love always leads to mourning'']. <ref>De ''The Triumph of Achilles'' (1985). Menciones [https://www.google.com/search?tbm=bks&q=Intense+love+always+leads+to+mourning.+Gluck en GLibros]. </ref>
* «Miramos el mundo una vez, en la infancia. El resto es [[memoria]]».<br> [''We look at the world once, in childhood. / The rest is memory'']. <ref>De ''Nosotos''. Menciones [https://www.google.com/search?tbm=bks&q=We+look+at+the+world+once%2C+in+childhood.+The+rest+is+memory.+Gluck en GLibros]. </ref>
===En verso===
* «A veces un hombre o una mujer imponen su desconsuelo<br>a otra persona, eso que llamamos <br> desnudar el corazón o, alternativamente, desnudar el alma».<ref>De "Amor a la luz de la Luna"; en "El iris silvestre" (pág. 53).</ref>
* «...Del centro de mi vida brotó<br>una gran fuente, sombras<br>intensamente azules sobre el mar celeste».<br> [''...From the center of my life came<br>a great fountain, deep blue<br>shadows on azure seawater''].<ref>De "El iris silvestre". Ed. de Visor en 2025 (trad. Andrés Catalán); [https://www.google.es/books/edition/El_iris_silvestre/GwDzzgEACAAJ?hl=es pág. 11]; isbn 9788498954470. Y menciones [https://www.google.com/search?udm=36&q=El+iris+silvestre en GLibros].</ref>
* «Olas,<br> y sobre las olas, el canto de los pájaros».<br> [''Waves<br>and over waves, birds singing'']. <ref>De "El iris silvestre" (pág ).</ref>
* «...Sabíamos que no era propio de la naturaleza humana amar<br>tan solo aquello que a su vez nos ama».<br> [''...We merely knew it wasn't human nature to love<br>only what returs lover''].<ref>De "El iris silvestre" (pág 17).</ref>
=== Digresiones ===
* «...A los poderosos se les miente siempre, ya que los débiles siempre se dejan guiar por el pánico».<br> [''...The powerful are always lied to since the weak are always driven by panic'']. <ref>De "El iris silvestre" (pág 37).</ref>
* «El poema no sobrevivirá por su contenido sino a través de la voz. Por “voz” quiero decir el estilo del pensamiento, algo que el estilo del discurso nunca llega a sustituir de forma convincente».<br>[''The poem will not survive on content but through voice. By voice I mean the style of thought, for which a style of speech never convincingly substitutes''].<ref name=johnston>Citado en ''The New York Times''. Johnston, Andrew. Edit. Observer; "Poet Laureate: Louise Glück and the Public Face of a Private Artist" [https://www.nytimes.com/2003/11/04/opinion/editorial-observer-poet-laureate-louise-gluck-public-face-private-artist.html 04.11.2003].</ref>
* «En América respetamos lo concreto, lo visible. Preguntamos ¿para qué sirve?, ¿a dondé lleva?»<br>[''We respect, here in America,/ what is concrete, visible. We ask/What is it for? What does it lead to?'']<ref name=johnston/> En ''The Seven Ages'' (2001)
== Referencias ==
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{{ORDENAR:Glück, Louise}}
[[Categoría:Mujeres ganadoras del Premio Nobel]]
[[Categoría:Mujeres de Estados Unidos]]
[[Categoría:Mujeres del siglo XX]]
[[Categoría:Mujeres del siglo XXI]]
[[Categoría:Personas de origen judío]]
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Ana Basilia Mayeregger
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Amanuense
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Agrego ficha de autor
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{{wikificar}}{{Ficha de autor}}
'''Ana Basilia Mayeregger''' fue una joven paraguaya involucrada en el caso judicial de 1915 conocido como el crimen de Villa Morra. Su carta manuscrita dirigida a Gastón Gadín, fechada en San Lorenzo el 26 de julio de 1915, se convirtió en una de las piezas documentales centrales del proceso y fue reproducida parcialmente en la prensa asuncena de la época.<ref>«Un triunfo de "El Diario": Una carta amorosa que hace luz en el asunto», ''El Diario'' (Asunción), edición vespertina, 27 de julio de 1915, p. 1. Archivo de la Hemeroteca de la Biblioteca Nacional del Paraguay.</ref><ref>Carta manuscrita conservada en el ''Expediente Judicial N.º 1117, “Gastón Gadín y Cipriano León s/ Homicidio”'', resguardado en el [[w:Museo de la Justicia (Paraguay)|Museo de la Justicia y Archivo del Terror]] (Asunción); lectura y reproducción parcial en ''SNT – 24 Horas'', «La historia de Gastón Gadín» (2001), min. 6:50–7:20, disponible en YouTube: [https://www.youtube.com/watch?v=YsRu7fId76A].</ref>
== Citas ==
* «Te pido por favor y de rodillas, pienses en lo que haces y tengas mucha paciencia con tu viejo, porque vos debés comprender que de tu futuro porvenir está nuestra felicidad y si cometés alguna locura habrá en el mundo dos desgraciados que seré yo y vos.»<ref>Carta manuscrita dirigida a Gastón Gadín, fechada en San Lorenzo el 26 de julio de 1915. ''Expediente Judicial N.º 1117, “Gastón Gadín y Cipriano León s/ Homicidio”'', Museo de la Justicia y Archivo del Terror (Asunción); lectura en ''SNT – 24 Horas'', «La historia de Gastón Gadín» (2001), min. 6:50–7:05, [https://www.youtube.com/watch?v=YsRu7fId76A].</ref>
* «Probá con dulzura que tal vez consigas algo… estate tranquilo y procurá tener a tu padre satisfecho sin necesidad de olvidarte de mí.»<ref>Ibíd., carta manuscrita del 26 de julio de 1915; ''SNT – 24 Horas'', min. 7:05, [https://www.youtube.com/watch?v=YsRu7fId76A].</ref>
* «Eso de que me preguntás si te quiero, únicamente la muerte podrá borrar de mi corazón el ardiente amor que te profeso; te quiero aunque seas asesino, ladrón, etc.»<ref>Ibíd., carta manuscrita del 26 de julio de 1915; ''SNT – 24 Horas'', min. 7:12, [https://www.youtube.com/watch?v=YsRu7fId76A].</ref>
* «Yo hoy me reía y todo, pero mi corazón sufría por lo mucho que nos cuesta nuestra felicidad… Por la Virgen te pido que no hagas locuras.»<ref>Ibíd., carta manuscrita del 26 de julio de 1915; ''SNT – 24 Horas'', min. 7:20, [https://www.youtube.com/watch?v=YsRu7fId76A].</ref>
== Referencias ==
<references />
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Usuario discusión:Ottavia Calabrese
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Ottavia Calabrese
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{{bienvenido usuario}}--[[Usuario:Jaluj|Jalu]] ([[Usuario discusión:Jaluj|discusión]]) 02:25 8 may 2026 (UTC)
":Gracias por la bienvenida y por el curso de capacitación.--[[Usuario:Ottavia Calabrese|Ottavia Calabrese]] ([[Usuario discusión:Ottavia Calabrese|discusión]]) 20:06 29 jul 2026 (UTC)
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Triunfo (1946-1982)
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'''[[w:Triunfo (España)|''Triunfo'' (1946-1982)]]''' fue una [[revista]] española, inicialmente de espectáculos y posteriormente de política, economía y cultura, fundada en 1946.
== Citas sobre ella ==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
* «Fue la revista que en los años 60 y 70, dos décadas cruciales, encarnó las ideas y la cultura de la izquierda en España y símbolo de la resistencia intelectual al [[franquismo]].<ref>{{Cita publicación|url= http://historiadelpresente.es/sites/default/files/revista/articulos/5/504triunfoylareivindicaciondelaidentidadculturalespanola.pdf |título=Triunfo y la reivindicación de la identidad cultural española dentro de la modernidad, 1962-1976|apellidos=van Noortwijk|nombre=Annelies|publicación=historiadelpresente.es}}</ref>.
** [[José Ángel Ezcurra]]
* «Más que una revista, ''Triunfo'' fue un baluarte de libertad en una época marcada por la censura. En sus páginas, se exploraban temas prohibidos y se fomentaba el debate intelectual, convirtiéndose en un espacio único de resistencia cultural contra el régimen franquista».<ref name=period2024>"Periódicos históricos", [https://www.periodicoshistoricos.com/post/revista-triunfo-prensa-espana?srsltid=AfmBOooGIpkBbEz2jtrJNvsCrhPZRumN14edycSZz5h6qNLjO9AKjoi7 14.11.2024]</ref>
* «Me vinculé a Triunfo en el momento de su definitivo despegue como medio en el límite del posibilismo crítico contra la dictadura, cumpliendo el papel de órgano cómplice de la reconstrucción de la razón democrática de España después del asalto a la razón perpetrado por las hordas franquistas en 1936. He de decir que vivir el agostamiento del franquismo dentro de Triunfo como uno de sus más frecuentes colaboradores, ha sido la situación más satisfactoria de mi vida, por encima incluso de premios nacionales o internacionales aportados por la literatura».<ref>[https://www.triunfodigital.com/ revista Triunfo digital]</ref>
** [[Manuel Vázquez Montalbán]]
* «''Triunfo'' experimentó un giro radical en 1962. A partir de ese momento, la revista se convirtió en un altavoz de las ideas de la izquierda y un crítico feroz del régimen franquista. Este cambio de rumbo la situó en el punto de mira de la censura y la convirtió en un referente para la oposición [...] Sus páginas acogieron a figuras como García Márquez, Vargas Llosa o Juan Goytisolo, y abordaron temas tabú como la represión, la desigualdad y la falta de libertades».<ref name=period2024/>
==Referencias ==
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[[Categoría:Periodismo]]
[[Categoría:Historia de España]]
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* «Frase célebre o cita».
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* «Frase célebre o cita».
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'''[[w:Nombre del artículo en Wikipedia|Nombre con el que aparece aquí]]''' Información básica y pequeñas reseñas.
== Citas ==
* « ¿Qué podía hacer yo, humilde mujer del pueblo, allí donde otras mujeres, más preparadas que yo, habían fracasado rotundamente? ...
¿Caer en el ridículo? ¿Integrar el núcleo de mujeres resentidas con la mujer y con el hombre, como ha ocurrido con innumerables líderes feministas? ....
Ni era soltera entrada en años, ni era tan fea por otra parte como para ocupar un puesto así… que, por lo general, en el mundo, desde las feministas inglesas hasta aquí, pertenece, casi con exclusivo derecho, a las mujeres de ese tipo… mujeres cuya primera vocación debió ser indudablemente la de hombres... ...
¡Y así orientaron los movimientos que ellas condujeron!...Parecían estar dominadas por el despecho de no haber nacido hombres, más que por el orgullo de ser mujeres. ...
Creían entonces que era una desgracia ser mujeres… Resentidas con las mujeres porque no querían dejar de serlo y resentidas con los hombres porque no las dejaban ser como ellos, las “feministas”, la inmensa mayoría de las feministas del mundo en cuanto me es conocido, constituían una rara especie de mujeres… ¡que no me pareció nunca mujer! Y yo no me sentía muy dispuesta a parecerme a ellas...».
** Fuente.<ref>{{Cita web|url= |título= |fechaacceso= |fecha= |sitioweb= |idioma=}}</ref>
* «Frase célebre o cita».
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* «Frase célebre o cita».
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El modelo de artículo es el siguiente:
'''[[w:Nombre del artículo en Wikipedia|Nombre con el que aparece aquí]]''' Información básica y pequeñas reseñas.
== Citas ==
* « ¿Qué podía hacer yo, humilde mujer del pueblo, allí donde otras mujeres, más preparadas que yo, habían fracasado rotundamente? ...
¿Caer en el ridículo? ¿Integrar el núcleo de mujeres resentidas con la mujer y con el hombre, como ha ocurrido con innumerables líderes feministas? ....
Ni era soltera entrada en años, ni era tan fea por otra parte como para ocupar un puesto así… que, por lo general, en el mundo, desde las feministas inglesas hasta aquí, pertenece, casi con exclusivo derecho, a las mujeres de ese tipo… mujeres cuya primera vocación debió ser indudablemente la de hombres... ...
¡Y así orientaron los movimientos que ellas condujeron!...Parecían estar dominadas por el despecho de no haber nacido hombres, más que por el orgullo de ser mujeres. ...
Creían entonces que era una desgracia ser mujeres… Resentidas con las mujeres porque no querían dejar de serlo y resentidas con los hombres porque no las dejaban ser como ellos, las “feministas”, la inmensa mayoría de las feministas del mundo en cuanto me es conocido, constituían una rara especie de mujeres… ¡que no me pareció nunca mujer! Y yo no me sentía muy dispuesta a parecerme a ellas...».
** Fuente.<ref>{{Cita web|url=https://web.archive.org/web/20251019212619/https://www.losandes.com.ar/politica-lo-que-evita-y-peron-pensaban-sobre-las-feministas|título=Política: lo que Evita y Perón pensaban sobre las feministas|fechaacceso=2026-07-29|sitioweb=Los Andes|idioma=es-AR}}</ref>
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* «Frase célebre o cita».
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* «Frase célebre o cita».
** Fuente.<ref>{{Cita web|url= |título= |fechaacceso= |fecha= |sitioweb= |idioma=}}</ref>
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José Ángel Ezcurra
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{{ficha de autor}}
'''[[w:José Ángel Ezcurra|José Ángel Ezcurra]]''' (Orihuela, Alicante, 3 de mayo de 1921 - Madrid, 1 de octubre de 2010) fue un periodista y editor español.
== Citas ==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con su fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
* «Los separatismos y nacionalismos exacerbados son peligrosos, también el español».<ref name=pais2006>Entrevista en ''El País'' del [https://elpais.com/cultura/2006/12/04/actualidad/1165233600_1165236072.html 04.12.2006].</ref>
===Digresiones===
* «...El hecho de que [[Franco]] muriese en la cama y [[Pinochet]] de otra forma no implica la consideración absoluta de cada cual. Yo recuerdo que cuando llegó Pinochet al entierro de Franco vino con su capa, y adoraba a Franco, era su ídolo. Incluso quiso intervenir en el futuro Rey de España. El derecho de los españoles en el juicio de Pinochet podemos decir que somos libres de juzgar a dictadores como el que tuvimos nosotros. Unos han muerto en la cama y otros no, tendría que alargarme mucho para buscar ejemplos. Inlcuso ha habido líderes políticos e occidente que han actuado como si fuese absolutamente dictadores de la peor especie».<ref name=pais2006/>
* «Lo dijo Don Quijote, con la Iglesia habéis topado Sancho... Y es un gran problema topar contra la Iglesia en España, cuando desde el Concilio de Trento ha dominado en este país... Lo dice una persona que ha sido educada en el Colegio de los Jesuitas [...] Durante la dictadura de Franco hubo muchos miembros de la Iglesia que no estuvieron conformes con los procedimientos del poder, recordar determinados curas obreros, el padre Llanos y el propio [[w:Vicente Enrique y Tarancón|Tarancón]]. [...] Como me dijo [[Juan Antonio Bardem]]: “hay que dar a cada uno según sus necesidades y tomar de cada uno según sus capacidades”».<ref name=pais2006/>
* «...Sobre [[Cuba]] hay muchas tésis. Recuerdo entre otras las tésis de [[Manuel Fraga|Fraga]], por no decir del propio Franco de cómo respetaban la situación de Cuba respecto el embargo cruel que le imponía EE UU. También recuerdo cuando [[Fidel Castro|Castro]] y el [[Che Guevara|Che]] estaban en Sierra Maestra y hasta que punto se le forzó a tomar determinados caminos. Es muy difícil juzgar con imparcialidad el tema cubano».<ref name=pais2006/>
== Referencias ==
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[[Categoría:Editores]]
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{{ficha de autor}}
'''[[w:José Ángel Ezcurra|José Ángel Ezcurra]]''' (Orihuela, Alicante, 3 de mayo de 1921 - Madrid, 1 de octubre de 2010) fue un periodista y editor español.
== Citas ==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con su fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
* «Los separatismos y nacionalismos exacerbados son peligrosos, también el español».<ref name=pais2006>Entrevista en ''El País'' del [https://elpais.com/cultura/2006/12/04/actualidad/1165233600_1165236072.html 04.12.2006].</ref>
===Digresiones===
* «...El hecho de que [[Franco]] muriese en la cama y [[Pinochet]] de otra forma no implica la consideración absoluta de cada cual. Yo recuerdo que cuando llegó Pinochet al entierro de Franco vino con su capa, y adoraba a Franco, era su ídolo. Incluso quiso intervenir en el futuro Rey de España. El derecho de los españoles en el juicio de Pinochet podemos decir que somos libres de juzgar a dictadores como el que tuvimos nosotros. Unos han muerto en la cama y otros no, tendría que alargarme mucho para buscar ejemplos. Inlcuso ha habido líderes políticos e occidente que han actuado como si fuese absolutamente dictadores de la peor especie».<ref name=pais2006/>
* «Lo dijo Don Quijote, con la Iglesia habéis topado Sancho... Y es un gran problema topar contra la Iglesia en España, cuando desde el Concilio de Trento ha dominado en este país... Lo dice una persona que ha sido educada en el Colegio de los Jesuitas [...] Durante la dictadura de Franco hubo muchos miembros de la Iglesia que no estuvieron conformes con los procedimientos del poder, recordar determinados curas obreros, el padre Llanos y el propio [[w:Vicente Enrique y Tarancón|Tarancón]]. [...] Como me dijo [[Juan Antonio Bardem]]: “hay que dar a cada uno según sus necesidades y tomar de cada uno según sus capacidades”».<ref name=pais2006/>
* «...Sobre [[Cuba]] hay muchas tésis. Recuerdo entre otras las tésis de [[Manuel Fraga|Fraga]], por no decir del propio Franco de cómo respetaban la situación de Cuba respecto el embargo cruel que le imponía EE UU. También recuerdo cuando [[Fidel Castro|Castro]] y el [[Che Guevara|Che]] estaban en Sierra Maestra y hasta que punto se le forzó a tomar determinados caminos. Es muy difícil juzgar con imparcialidad el tema cubano».<ref name=pais2006/>
== Referencias ==
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{{ORDENAR:Ezcurra, José Ángel}}
[[Categoría:Personas del siglo XX]]
[[Categoría:Editores]]
[[Categoría:Periodistas de España]]
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Juan Antonio Bardem
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Página creada con «{{Ficha de autor}} '''[[w:Juan Antonio Bardem|Juan Antonio Bardem ]]''' (Madrid, 2 de junio de 1922 – 30 de octubre de 2002) fue un director de cine español. == Citas == <!-- Agregar las citas en orden alfabético con su fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales y un enlace al autor. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de internet está prohibido por…»
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{{Ficha de autor}}
'''[[w:Juan Antonio Bardem|Juan Antonio Bardem ]]''' (Madrid, 2 de junio de 1922 – 30 de octubre de 2002) fue un director de cine español.
== Citas ==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con su fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales y un enlace al autor. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
* «».<ref>Publicado en ''El País'' del [ 2004/09/05].</ref>
=== Sobre él ===
== Referencias ==
{{Listaref}}
{{ORDENAR:Bardem, Juan Antonio}}
[[Categoría:Personas del siglo XX]]
[[Categoría:Directores de cine de España]]
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{{Ficha de autor}}
'''[[w:Juan Antonio Bardem|Juan Antonio Bardem ]]''' (Madrid, 2 de junio de 1922 – 30 de octubre de 2002) fue un director de cine español.
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* «».<ref>Publicado en ''El País'' del [ 2004/09/05].</ref>
=== Sobre él ===
== Referencias ==
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{{ORDENAR:Bardem, Juan Antonio}}
[[Categoría:Personas del siglo XX]]
[[Categoría:Directores de cine de España]]
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