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Ciencia
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La '''[[w:Ciencia|ciencia]]''' es el «conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observación y el razonamiento, sistemáticamente estructurados y de los que se deducen principios y leyes generales con capacidad predictiva y comprobables experimentalmente». También se usa como sinónimo de «saber o erudición». En educación ordena el «conjunto de conocimientos relativos a las ciencias exactas, físicas, químicas y naturales».<ref>Definición del [https://dle.rae.es/ciencia DLE]</ref>
[[Archivo:Diamond Cubic-F lattice animation.gif|thumb|«Se ha dicho que la Ciencia no tiene [[patria]], y esto es exacto, mas, como contestaba [[Pasteur]] (...) “los sabios sí que la tienen”».</br>[[Santiago Ramón y Cajal]]]]
== Citas de la palabra ''ciencia'' ==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales y un enlace al autor. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
{{índice}}– [[#Citas por autor|Citas por autor]] – [[#Citas en verso|Citas en verso]] – [[#Proverbios, refranes y dichos|Proverbios, refranes y dichos]] – [[#Véase también|Véase también]] –[[#Referencias|Referencias]] – [[#Bibliografía|Bibliografía]] – [[#Enlaces externos|Enlaces externos]]
===A===
* «A la ciencia hay que temerla: por un lado te cura la tos y por el otro te manda un avión a tu pueblo y te tira una bomba nuclear».<ref>''El libro de Gloria Fuertes. Antología de poemas y vida'' (2017); ed. Blackie Book; [https://www.google.es/books/edition/El_libro_de_Gloria_Fuertes/rQKpzgEACAAJ?hl=es pág. 20].`; isbn 9788418733284.</ref>
** [[Gloria Fuertes]]
* «A los hombres les encanta maravillarse: esa es la semilla de la ciencia». <ref name=palom63-4> {{Versalita|Palomo}} (2013), pp. 63-4.</ref>
** [[Emerson]]
===C===
* «Cada conquista de la ciencia es una victoria del [[absurdo]]». <ref>{{Versalita|Albaigès}} (1997), p. 85. En ''From Biology to Ethics'', 1967.</ref>
** [[Jacques Monod]]
* «Ciencia sin [[conciencia]] no es más que rutina del alma».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 739.</ref>
**[[Rabelais]]
** [[Carlo Dossi]] lo expresó luego así: «Nada vale la ciencia si no se convierte en [[conciencia]]».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 82.</ref>
===E===
* «El hombre puede ser científicamente manipulado».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 83.</ref>
** [[Bertrand Russell]]
* «El papel de la ciencia es producir economía de pensamiento, como la máquina ahorra economía de fuerza».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 83.</ref>
** [[Henri Poincaré]]
* «El propósito de la ciencia es ofrecer una explicación racional para todos los eventos del mundo real, y cualquier científico que apele a Dios para explicar algo está fallando en su trabajo».<ref>{{Versalita|Bonnor}}, William Bowen: ''The Mystery of the Expanding Universe'' (1964), 122.</ref>
** [[w:William B. Bonnor|William B. Bonnor]]
* «El público, en general, está dividido en dos bandos: los que piensan que la ciencia puede hacerlo todo, y los que temen que así sea». <ref>{{Versalita|Albaigès}} (1997), p. 87.</ref>
** [[Dixy Lee Ray]]
*«En la lógica de la ciencia existe un principio tan importante como el de la parsimonia: el de la razón suficiente».<ref>Ver contexto completo en: ''The "Natural Science Ideal" in the Social Sciences''. Lewis White Beck. ''The Scientific Monthly'', Vol. 68, No. 6 (Jun, 1949) [https://www.jstor.org/stable/19854?seq=1 pp. 386-394].</ref>
** [[Lewis White Beck]]
* «En más de tres siglos de ciencia todo ha cambiado excepto tal vez una cosa: a amor por lo simple». <ref>{{Versalita|Albaigès}} (1997), p. 89. Y artículo en ''El País'': ''Ideas sobre la complejidad del mundo''.[https://elpais.com/autor/jorge_wagensberg/a del 16/08/2016].</ref>
** [[Jorge Wagensberg]]
* «En lo tocante a la ciencia, la autoridad de un millar no es superior al humilde razonamiento de una sola persona».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 741.</ref>
** [[Galileo]]
* «En toda ciencia, el [[error]] precede a la verdad, y es mejor que vaya primero que último».<br>[''In all science error precedes the truth, and it is better it should go first than last''.]<ref> ''Treasury of Thought: Forming an Encyclopædia of Quotations from Ancient and Modern Authors''. Recopilación de Maturin Murray Ballou, para J. R. Osgood and Company, 1872. [https://books.google.es/books?id=09M4AQAAIAAJ&pg=PA214&dq=The+gratitude+of+place-expectants+is+a+lively+sense+of+future+favors.+Robert+Walpole&hl=es&sa=X&q=Walpole&f=false p. 151]</ref>
** [[Horace Walpole]]
===L===
* «La [[admiración]] es hija de la ignorancia y madre de la ciencia».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 74.</ref>
** [[Metastasio]]
* «La ciencia, al tiempo que penetra profundamente el sistema de las cosas que nos rodean, ve en todas partes, en los límites oscuros de la visión, la palabra [[misterio]]».<ref>{{Versalita|Dana}}, James Dwight, ''Corals and Coral Islands'', 3.ª edición (1890), 17-18.</ref>
** [[w:James Dwight Dana|James Dwight Dana]]
* «La ciencia de la que quiero hablar no nace con la revolución copernicana o con la filosofía helénica, sino que nace en el momento en que Eva arrancó la manzana: es la exigencia de saber, que forma parte de la [[naturaleza humana]]».<ref>{{Versalita|Rovelli}}, Carlo, ''El nacimiento del pensamiento científico: Anaximandro de Mileto'' (2018), p. 111. Editorial Herder (Barcelona).</ref>
** [[w:Francesca Vidotto|Francesca Vidotto]]
* «La ciencia debe empezar con [[mito]]s, y con el criticismo de los mitos».<ref>{{Versalita|Albaigès}} (1997), p. 87. ''British Philosophy in the Mid-Century''</ref>
** [[Karl Popper]]
* «La ciencia es ante todo una destructora de mitos».<ref>Béjar, Helena: ''Norbert Elias, retrato de un marginado'' ''Reis 81'', revista española de investigaciones sociológicas, n.º 65, [https://books.google.es/books?id=ehTUdzOqM1sC p. 19.] Ed. del Centro de Investigaciones Sociológicas.</ref>
** [[Norbert Elias]]
* «La ciencia es como la tierra: solo puede poseerse una pequeña parte».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 83.</ref>
** [[Newton]]
* «La ciencia es de dos clases: se puede estar documentado sobre un asunto, o saber dónde encontrar las informaciones sobre el mismo».<ref>{{Versalita|Bartra}} (1994), p. 152.</ref>
** [[Samuel Johnson]]
* «La ciencia es el conocimiento organizado».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 84.</ref>
** [[Herbert Spencer]]
* «La ciencia es el estupefaciente al uso..., hasta el día en que su mismo progreso permita poner en circulación un estupefaciente más poderoso». <ref>{{Versalita|Albaigès}} (1997), p. 89. En ''La dispersión''.</ref>
** [[Eugenio Trías]]
* «La ciencia es el gran antídoto contra el veneno del entusiasmo y la superstición».<ref>''La ciencia económica en Adam Smith'', estudio de Ricardo Krebs, Mario Zañartu, Universidad de Chile. Departamento de Economía; 1977; [https://books.google.es/books?id=Uz-EAAAAIAAJ&q=La+ciencia+es+el+gran+ant%C3%ADdoto+contra+el+veneno+del+entusiasmo+y+la+superstici%C3%B3n.+Adam+Smith&ved=0ahUKEwiiuJSQjOzmAhWrz4UKHYS6A48Q6AEIUDAF p. 71].</ref>
** [[Adam Smith]]
* «La ciencia es el lugar de reunión de dos tipos de poesía: la del pensamiento y la de la acción».<ref>Escrito en 1978. Citado por June Goodfield en ''An Imagined World'', Hutchinson, Londres, 1981, p. 142. Según Mackay (1992), [https://books.google.es/books?redir_esc=y&hl=es&id=PvcAulSTG8gC&q=silva#v=snippet&q=silva&f=false p. 28.] En Google Libros</ref>
** [[w:Agostinho da Silva|Agostinho da Silva]]
* «La ciencia es la estética de la [[inteligencia]]».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 81.</ref>
** [[Gaston Bachelard]]
* «La ciencia es la mejor defensa para evitar [[creer]] lo que queremos creer».<ref>{{cita libro|url=https://books.google.es/books?id=IJc4DgAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=es#v=onepage&q=ian%20stewart&f=false|título=The Quotable Atheist|apellidos=Huberman|nombre=Jack|idioma=en|isbn=978-1-568-58419-5|editorial=Bold Type Books|ubicación=Nueva York|año=2007}}</ref>
** [[w:Ian Stewart (matemático)|Ian Stewart (matemático británico)]]
* «La ciencia es la poesía de la realidad».<ref>En ''Los enemigos de la razón'' (2007). Citado por F. Ponce en ''Cosas que debes saber antes de cumplir cuarenta''. Random House Grupo Editorial México, [https://books.google.es/books?id=qeNVDwAAQBAJ&pg=PT112&dq=dawkins+%C2%ABLa+ciencia+es+la+poes%C3%ADa+de+la+realidad%C2%BB&hl=es&sa=X&f=false 2018.]</ref>
** [[Richard Dawkins]]
* «La ciencia es para los que aprenden, la poesía para los que [[saber|saben]]».<ref>''Meditations of a Parish Priest'', I. Recogido por Mackay (1992), [https://books.google.es/books?redir_esc=y&hl=es&id=PvcAulSTG8gC&q=Roux#v=snippet&q=Roux&f=false p. 250.] En ''Google Libros''. Consultado el 23 de abril de 2020.</ref>
** [[Joseph Roux]]
* «La ciencia es una disciplina en la cual, el loco de esta generación puede ir más allá del punto alcanzado por el genio de la anterior». <ref>{{Versalita|Albaigès}} (1997), p. 81. ''Politics, Law and Ritual'', 1965.</ref>
** [[w:Max Gluckman|Max Gluckman]]
* «La ciencia es una ecuación diferencial. La religión es una condición límite».<br> [''Science is a differential equation. Religion is a boundary condition'']. <ref>Epigrama a Robin Gandy, 1954. ''Dictionary of Scientific Quotations''. New York: Springer Science+Business Media, 2012. ISBN 978-1-4614-1113-0; [https://books.google.cat/books?id=8qIZuhFlAK0C&printsec=frontcover&hl=ca#v=onepage&q&f=false en GLibros].</ref>
** [[Alan Turing]]
* «La ciencia humana consiste más en destruir errores que en descubrir verdades». <ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 739.</ref><ref name=palom63-4/>
** [[Sócrates]]
* «La ciencia más [[útil]] es aquella cuyo fruto es más facil de comunicar». <ref name=palom63-4/>
** [[Leonardo]]
** Más tarde, [[Gregorio Marañón]] lo expresó así: «La verdadera grandeza de la ciencia acaba valorándose por su [[utilidad]]».<ref name=palom63-4/> o así: «Toda la historia del progreso humano se puede reducir a la lucha de la ciencia contra la [[superstición]]».<ref>Marañón, Gregorio. [https://books.google.es/books?hl=es&id=1ylfAAAAMAAJ&focus=searchwithinvolume&q=superstici%C3%B3n ''Biografıas'', p. 295.] Espasa Calpe, 1970.</ref>
* «La ciencia no da saltos, avanza [[paso]] a paso».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 82.</ref>
** [[Thomas Macaulay]]
* «La ciencia no tiene patria».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 729.</ref>
** [[Louis Pasteur]] y otros “autores”
* «La ciencia que se aparte de la justicia más que ciencia debe llamarse [[astucia]]». <ref name=palom63-4/>
** [[Cicerón]]
* «La ciencia se corrompe con facilidad si dejamos que se estanque».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 81.</ref>
** [[Edmund Burke]]
* «La ciencia se puede aprender de memoria, pero la sabiduría no».<ref>{{Versalita|Palomo}} (2013), p. 256.</ref>
** [[Lawrence Sterne]]
* «La ciencia solo presenta tres puntos de interés: 1) las aplicaciones técnicas; 2) el juego de ajedrez; 3) el camino hacia Dios. (El juego de ajedrez viene adornado de concursos, juegos y medallas)».<ref>{{Versalita|Mackay}} (1992), p. 284. ''La Pensateur de la Grâce''. Libraire Plon, Paris, 1967.</ref><ref>{{Versalita|Albaigès}} (1997), p. 89.</ref>
** [[Simone Weil]]
* «La ciencia siempre está en falta. Nunca soluciona un problema sin crear otros diez».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 84.</ref>
** [[George Bernard Shaw]]
* «La ciencia tiene un solo precepto: contribuir a la ciencia». <ref>{{Versalita|Albaigès}} (1997), p. 80.</ref>
** [[Bertolt Brecht]]
* «La [[curiosidad]] es hija de la [[ignorancia]] y madre de la ciencia».<ref>{{Versalita|Rebollo Espinosa, María José}}. ''Dioses, héroes y hombres; G. Vico, teórico de la educación''.[http://institucional.us.es/civico/uploads/otrasediciones/pdf/dioses.pdf p. 279.]</ref>
** [[w:Giambattista Vico|Giambattista Vico]]
* «La esencia de la ciencia: pregunta algo impertinente y estás en el camino de la respuesta pertinente».<ref>{{Versalita|Albaigès}} (1997), p. 81.</ref>
** [[Jacob Bronowski]]
* «La frase más excitante que se puede oír en ciencia, la que anuncia nuevos descubrimientos, no es ''¡Eureka!'' (¡Lo encontré!) sino ''Es extraño''».<ref>Soriano del Castillo, José Miguel. ''Micotoxinas en alimentos'', p. XI. Ediciones Díaz de Santos, 2007. ISBN 9788479788087. </ref>
** [[Asimov]]
* «La investigación científica es la única forma de poesía retribuida por el [[Estado]]».<ref>{{Versalita|Albaigès}} (1997), p. 88. ''Pensées d'un biologiste''</ref>
** [[Jean Rostand]]
* «La [[memoria]] es el estuche de la ciencia».<ref>{{Versalita|Moralinto}}, O. E. (1840). ''El Libro de los libros, o ramillete de máximas, pensamientos y dichos ...''. Imprenta de J. Boet, Barcelona. [https://books.google.es/books?hl=es&id=Xl61kVaCCnwC&q=Montaigne#v=snippet&q=Montaigne&f=false p. 33.]</ref>
** [[Montaigne]]
* «La [[sabiduría]] no es otra cosa que la ciencia de la felicidad».<ref>{{Versalita|Palomo}} (2013), p. 256.</ref>
** [[Diderot]]
* «La verdadera ciencia enseña, por encima de todo, a dudar y a ser ignorante». <ref name=palom63-4/>
** [[Unamuno]]
* «Lo importante en la ciencia no es tanto encontrar nuevos hechos como descubrir formas inéditas de pensar sobre ellos».<ref>{{Versalita|Mackay}} (1992), p. 65. ''Beyond Reductionism''.</ref><ref>{{Versalita|Lawrence}}, William; J. R. {{Versalita|Smithies}}. ''Beyond Reductionism''. Hutchinson. Londres, 1968; p. 115. [referencia incompleta]</ref>
** [[w:William Lawrence Bragg|William Lawrence]]
===N===
* «No es poca ciencia aprender a soportar las tonterías de los ignorantes».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 293 .</ref>
** [[Demófilo (periodista)|Demófilo]]
* «No hay límites a lo que puede explorar la ciencia». [''There are no limits to what science can explore''.]<ref>[http://www.solvayinstitutes.be/html/history.html ''About Us''] International Solvay Institutes. Consultado el 6 de noviembre de 2019.</ref>
** [[Ernest Solvay]]
===P===
* «Para la ciencia prefiera los libros más recientes, para las letras los más antiguos».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 2447.</ref>
** [[Edward Bulwer Lytton]]
===Q===
* «Que es de la ciencia vano alarde, dar el [[consejo]] cuando llega tarde».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 895.</ref><ref> ''El enfermo y el médico''. ''Fábulas''. ''Portal de poesía''.[https://www.portaldepoesia.com/TEXTOS%20DIGITALIZADOS/sama2.pdf p. 8.]</ref>
** [[Samaniego]]
===T===
* «Tan pronto como asoman temas relativos a la [[voluntad]], la decisión o elección, la ciencia se bate en retirada».<ref>{{Versalita|Albaigès}} (1997), p. 81.</ref>
** [[Noam Chomsky]]
* «Todo lo que es objeto de ciencia, consiste en cosas que poseen una naturaleza propia y estable y son capaces de resistir a la voluntad humana».<ref>{{cita publicación|url=https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=387334684007|título=La sociología política de Émile Durkheim entre 1892 y 1897: el Estado como apéndice de la morfología social y la futilidad de la acción política|apellido=Inda|nombre=Graciela|publicación=Trabajo y Sociedad|volumen=XI|número=12|año=2009|página=28|editor=Universidad Nacional de Santiago del Estero}}</ref>
** [[Émile Durkheim]]
== Citas por autor ==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético por el apellido del autor con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
===Marie Curie===
{{AP|Marie Curie}}
* «El día que el hombre se diese cuenta de sus profundas equivocaciones, habría terminado el progreso de la ciencia».<ref>{{Versalita|Palomo}} (1997), p. 63</ref>
* «En la ciencia, debemos interesarnos por las cosas antes que por las personas».<br>[''En science, nous devons nous intéresser aux choses, non aux personnes.''] <ref>''Madame Curie'', Eve Curie, Ed. Gallimard, 1938, p. 181. (en francés)</ref>
=== Einstein ===
{{AP|Einstein}}
* «La cosa más bella que podemos experimentar es lo misterioso. Es la fuente de toda verdad y ciencia». <ref>{{Versalita|Einstein}}, Albert. ''Lo que creo'', 1930. [ref. incompleta]</ref>
* «La mayoría de las ideas fundamentales de la ciencia son esencialmente sencillas y, por regla general pueden ser expresadas en un lenguaje comprensible para todos».<ref>{{Versalita|Sapag-Hagar}}, Mario. ''Unidad bioquimica del hombre, de lo molecular a lo cultural''. Editorial Universitaria, 2003. ISBN 9789561116528, p. 49.</ref>
=== Huxley ===
{{AP|Aldous Huxley}}
* «La ciencia no es más que el [[sentido común]] entrenado y organizado, y la única diferencia entre ambos es la que pudiera haber entre un veterano y un nuevo recluta».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 3776</ref>
* «Si poca ciencia es peligrosa, ¿dónde está el hombre que tenga la suficiente para estar fuera de peligro?».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 82.</ref>
* «Todo descubrimiento de la ciencia pura es subversivo en potencia; toda ciencia debe a veces ser tratada como un enemigo posible». <ref>{{Versalita|Albaigès}} (1997), p. 83.</ref>
===Ortega y Gasset===
{{AP|Ortega y Gasset}}
* «Ciencia es todo aquello sobre lo cual siempre cabe [[discusión]]». <ref name=palom63-4/>
* «La ciencia consiste en sustituir el saber que parecía seguro por una teoría, o sea, por algo problemático».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 82.</ref>
=== Santiago Ramón y Cajal ===
{{AP|Cajal}}
* «Aún en las ciencias más perfectas nunca deja de encontrarse alguna doctrina exclusivamente mantenida por el principio de autoridad».<ref>''Reglas y consejos sobre investigación científica'', Ramón y Cajal, Santiago; CSIC-CSIC Press, 2008. [https://books.google.es/books?id=k66EbN7lmzoC&pg=PA160&dq=9788400000837&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwj34qbxjp7hAhVNQBoKHfmOC1MQ6AEIKDAA#v=onepage&f=false p. 32.] ISBN 9788400000837. En Google Libros.</ref>
* «Lejos de abatirse el investigador novicio ante las grandes autoridades de la Ciencia, debe saber que su destino, por ley cruel, pero ineludible, es crecer un poco a costa de la reputación de las mismas».<ref>Ramón y Cajal, Santiago. ''Reglas y consejos sobre investigación científica'', [https://books.google.es/books?id=k66EbN7lmzoC&pg=PA160&dq=9788400000837&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwj34qbxjp7hAhVNQBoKHfmOC1MQ6AEIKDAA#v=onepage&f=false p. 31.] CSIC Press, 2008. ISBN 9788400000837. </ref>
* «Se ha dicho que la Ciencia no tiene [[patria]], y esto es exacto, mas, como contestaba [[Pasteur]] (...) “los sabios sí que la tienen”».<ref>{{Versalita|Ramón y Cajal}}, Santiago. ''Los tónicos de la voluntad'' (1897). Página 78. Ed. Gadir; Madrid; 2005; ISBN 8493443972. </ref>
=== Reflexiones ===
* «La ciencia habla de cosas muy simples y hace preguntas difíciles sobre ellas. Tan pronto como las cosas se vuelven demasiado complejas, la ciencia no puede lidiar con ellas. La razón por la cual la física puede lograr tal profundidad es que se restringe a cosas extremadamente simples, abstraídas de la complejidad del mundo. Tan pronto como un átomo se vuelve demasiado complicado, tal vez helio, se lo entregan a los químicos. Cuando los problemas se vuelven demasiado complicados para los químicos, se los entregan a los biólogos. Los biólogos a menudo se lo entregan a los sociólogos, y éstos a los historiadores, y así sucesivamente. Pero es un asunto complicado: la ciencia estudia lo que está al borde de la comprensión, y lo que está al borde de la comprensión suele ser bastante simple. Y rara vez alcanza los asuntos humanos. Éstos son demasiado complicados. De hecho, incluso comprender los insectos es un problema extremadamente complicado para las ciencias. Por ello, las ciencias actuales no nos dicen prácticamente nada sobre los asuntos humanos».<ref>En ''Science in the Dock''<nowiki>, 2006., citado por elliot Murphy}}, en </nowiki>''Biolinguistics and Philosophy: Insights and Obstacles''. Lulu.com, 2012. ISBN 9781291186772, p. 11.</ref><br>[''Science talks about very simple things, and asks hard questions about them. As soon as things become too complex, science can’t deal with them. The reason why physics can achieve such depth is that it restricts itself to extremely simple things, abstracted from the complexity of the world. As soon as an atom gets too complicated, maybe helium, they hand it over to chemists. When problems become too complicated for chemists, they hand it over to biologists. Biologists often hand it over to the sociologists, and they hand it over to the historians, and so on. But it’s a complicated matter: Science studies what’s at the edge of understanding, and what’s at the edge of understanding is usually fairly simple. And it rarely reaches human affairs. Human affairs are way too complicated. In fact even understanding insects is an extremely complicated problem in the sciences. So the actual sciences tell us virtually nothing about human affairs''].<ref name="scdo">Science in the Dock Discussion with Noam Chomsky, Lawrence Krauss & Sean M. Carroll. Science & Technology News [http://www.chomsky.info/debates/20060301.htm 01.03. 2006.]</ref>
** [[Chomsky]]
== Proverbios, refranes y dichos ==
* «La [[experiencia]] es la madre de la ciencia».<ref>[https://cvc.cervantes.es/lengua/refranero/ficha.aspx?Par=58855&Lng=0 Ficha en el CVC]</ref> o «La paciencia es la madre de la ciencia».<ref>Carlos Elías: ''La razón estrangulada: La crisis de la ciencia en la sociedad contemporánea''. Penguin Random House, 2014; [https://books.google.es/books?id=VqOpAwAAQBAJ&pg=PT389&dq=la+paciencia+es+la+madre+de+la+ciencia&hl=es&sa=X&ved=2ahUKEwiR78LwhObrAhUNyxoKHV7EAEQQuwUwAnoECAYQBw#v=onepage&f=false pág.]; ISBN 9788499924687.</ref>
=== Locuciones ===
* «ciencia/s infusa, ficción, cierta, oculta, exacta, pura, gaya ciencia, etc.»
== Véase también ==
* [[científico|cintífico/a]]
* [[árbol de la ciencia]]
== Referencias ==
{{listaref|2}}
== Bibliografía ==
* {{cita publicación |apellido={{Versalita|Albaigès Olivart}}|nombre= José María |título= Un siglo de citas|editorial= Planeta|fecha= 1997}} ISBN 8423992543.
* {{cita publicación |apellido={{Versalita|Bartra}}|título=Frases y citas célebres|editorial= Grijalbo|fecha= [https://datos.bne.es/obra/XX1881513.html datos.bne] |isbn=8425315263| página= }}
* {{Versalita|Mackay}}, Alan L. ''Diccionario de citas científicas: la cosecha de una mirada serena''. Ediciones de la Torre, 1992. ISBN 9788479600242. [https://books.google.es/books/about/Diccionario_de_citas_cient%C3%ADficas.html?id=PvcAulSTG8gC&redir_esc=y En Google Books.]
* {{Versalita|Ortega Blake}}, Arturo (2013). ''El gran libro de las frases célebres''. Penguin Random House Grupo Editorial, México. ISBN 9786073116312. [https://books.google.es/books?hl=es&id=QJIAVIKP1dgC&q En Google Books.]
* {{cita publicación | apellido={{versalita|Ramón y Cajal}} |nombre=Santiago|título=Charlas de café |fecha=2016 |editorial= Renacimiento (ed. Manuel Neila)|páginas=7 a 19 (prólogo) }} ISBN 9788416685622.
* {{cita publicación|apellido={{Versalita|Señor}}|nombre= Luis|título= Diccionario de citas|editorial= Espasa Calpe |fecha=1ª ed. 1997 / 2017}} ISBN 8423992543.
== Enlaces externos ==
{{Wikcionario}}
{{commonscat|Science}}
[[Categoría:Ciencia]]
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Francisco Ayala
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Amanuense
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}}
[[w:Francisco Ayala|'''Francisco Ayala García-Duarte''']] (Granada, 16 de marzo de 1906 – Madrid; 3 de noviembre de 2009) fue un escritor [[España|español]].
== Citas ==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con su fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
* «Así como existe el vicio solitario, existe también la virtud solitaria; y lo es la avaricia, pasión absorbente, la más desinteresada de las pasiones, aquella que exige una abnegación, a veces, de magnitud heroica».<ref> En ''Elogio a la avaricia''. ''Mi cuarto a espadas''. Ed. El País, 1976. ISBN 9788403910096. Página 264. Incluido en {{Versalita|Albaigès}} (1997), p. 300.</ref>
* «El libro ha de salir a la [[calle]] y buscar al [[lector]]».<ref>{{Versalita|Albaigès}} (1997), p. 35.</ref>
* «El verdadero ejercicio intelectual no consiste en seguir modas, sino en encararse con las dificultades de la propia época».<ref>''De este mundo y el otro''. Colección El Puente. Francisco Ayala. Edhasa, 1963. Página 141.</ref>
* «La avaricia es la más desinteresada de las pasiones, ya que exige una abnegación, a veces de magnitud heroica». <ref>{{Versalita|Albaigès}} (1997), p. 300.</ref>
* «La incompetencia es tanto más dañina cuanto mayor sea el poder del incompetente».<ref>Francisco Ayala. ''Mi cuarto a espadas''. Editorial El País, 1976. ISBN 9788403910096. [https://books.google.es/books?id=fyUfAAAAMAAJ&q=La+incompetencia+es+tanto+m%C3%A1s+da%C3%B1ina+cuanto+mayor+sea+el+poder+del+incompetente&dq=La+incompetencia+es+tanto+m%C3%A1s+da%C3%B1ina+cuanto+mayor+sea+el+poder+del+incompetente&hl=es&sa=X&ved=2ahUKEwiMi_Lwnp7xAhUIyoUKHbM3A9cQ6AEwAHoECAQQAg p. 70], en Google Libros.</ref>
* «La libertad no es una fruta al alcance de todas las manos».<ref>{{cita publicación|apellido={{Versalita|Señor}}|nombre= Luis|título= Diccionario de citas|editorial= Espasa Calpe |fecha=1ª ed. 1997 / 2017| página=316|isbn= 8423992543}}</ref>
* «La literatura es lo esencial, lo básico. Todo lo que no sea literatura no existe. Porque, ¿dónde está la realidad? Un árbol lo es porque uno lo está nombrando. Y al nombrarlo está suscitando la imagen inventada que teníamos. Pero si no lo nombras el árbol no existe».<ref>''Revista Hispano Cubana: HC., Números 30-32''. Editorial Edita H.F.C., 2008. p. 215. Citada también en ''La vida, instrucciones de uso'', ''El País'' [https://elpais.com/cultura/2009/11/03/actualidad/1257202808_850215.html 03.11.2009.]</ref>
* «La novela es un género abierto en el que cabe todo». <ref>Viñas Piquer, David. ''Hermenéutica de la Novela en la Teoría Literaria de Francisco Ayala''. Colección El jardín de las delicias. Fundación Francisco Ayala, 2003. ISBN 9788478982127. Página 88.</ref>
* «Los [[intelectual]]es somos muy reaccionarios, y son más reaccionarios los que presumen de ‘progres’».<ref>{{Versalita|Albaigès}} (1997), p. 274</ref>
* «Los regímenes dictatoriales se exceden en el ejercicio de la violencia, sin embargo, una dictadura puede ser un remedio de urgencia».<ref>{{Versalita|Albaigès}} (1997), p. 372.</ref>
* «Son muchos los que escriben muy bien, para no decir nada». <ref>{{Versalita|Albaigès}} (1997), p. 40.</ref>
=== Tópicos o plagios conceptuales ===
* «La [[patria]] del escritor es su lengua».<ref>{{Versalita|Albaigès}} (1997), p. 161.</ref><ref>{{Versalita|Palomo}} (2013), p. 179.</ref>
** Antes lo dijeron con similares palabras muy diversos autores: [[Unamuno]] escribió que «La sangre de mi espíritu es mi lengua. Y mi patria es allí donde resuena».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 2189.</ref>; [[María Zambrano]] lo había expresado así: «Yo nunca me he quedado sin patria, mi patria es el idioma».<ref>{{Versalita|Albaigès}} (1997), p. 165.</ref>
* «Una vida sin literatura no es una vida humana».<ref>Tomado de una reseña en 'El Cultural' del [https://www.elcultural.com/noticias/letras/Una-vida-sin-literatura-no-es-humana-dice-Ayala-ante-sus-Obras-Completas/500833 06/03/2007.] aunque el mismo aserto fue pronunciado por numerosos escritores en muy diversos idiomas y con variaciones mínimas de texto.</ref>
== Referencias ==
{{Listaref|2}}
== Bibliografía ==
* {{cita publicación |apellido={{Versalita|Albaigès}}|nombre= Josep María|título= Un siglo de citas |editorial= Planeta|fecha= 1997| página= |isbn= 8423992543}}
* {{Versalita|Palomo}}, Eduardo. ''Cita-logía''. [https://books.google.es/books?id=He9BAwAAQBAJ&printsec=frontcover&dq=cita-log%C3%ADa&hl=es&q=cita-log%C3%ADa&f=false pág. ] Punto Rojo Libros, 2013. ISBN 9788416068104.
{{ORDENAR:Ayala, Francisco}}
[[Categoría:Escritores de España]]
[[Categoría:Premio Princesa de Asturias de las Letras]]
[[Categoría:Ganadores del Premio Cervantes]]
[[Categoría:Escritores del siglo XX]]
[[Categoría:Exiliados]]
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Achille Tournier
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'''[[w:Achille_Tournier|Achille Tournier]]''' (Givry-en-Argonne, Marne, Francia; 04/09/1847
– ca. 1920) fue un aforista francés.<ref>[https://dicocitations.lemonde.fr/biographie/6945/Achille_Tournier.php ficha] en ''Le Monde''.</ref>
== Citas ==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con su fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
* «Cuando los hermosos ojos de una mujer se comienzan a velar con lágrimas, quien empieza a no ver claro es el hombre».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 532</ref>
* «En la [[escuela]] empezamos a dejar nuestra propia [[personalidad]]».<ref>{{Versalita|Señor}} (2005), p. 190.</ref>
* «Gracias a la [[burocracia]] y al socialismo, pronto solo habrá dos partidos en Francia: los que viven de los impuestos y los que mueren a causa de ellos». [''Grâce à la bureaucratie et au socialisme, il n’y aura bientôt que deux partis en France : ceux qui vivent de l’impôt et ceux qui en meurent''].<ref>[http://evene.lefigaro.fr/celebre/biographie/achille-tournier-144.php ficha] en ''Le Figaro''.</ref>En ''Pensées d'automne''. Editor P. Ollendorff, 1900; [https://books.google.es/books?id=XYo9AQAAMAAJ&q=Achille+Tournier&dq=Achille+Tournier&hl=es&sa=X&ved=2ahUKEwjN2f7pxNXtAhX0BWMBHaDrALwQ6AEwAXoECAQQAg en Google libros].</ref>
* «Hay que ser bue{{Ficha de autor}} nos no para los demás, sino para estar en paz con nosotros mismos».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 79.</ref>
* «No existe nada más interesante que la [[conversación]] de dos [[amante]]s que permanecen callados».<ref>, Arturo (2013). ''El gran libro de las frases célebres''. [https://books.google.es/books?hl=es&id=QJIAVIKP1dgC&q=Tournier#v=snippet&q=Tournier&f=false 933] Penguin Random House Grupo Editorial. México. ISBN 9786073116312.</ref>
== Referencias ==
{{listaref}}
== Bibliografía ==
* {{Versalita|Ortega}}, Arturo. ''El gran libro de las frases célebres''. Penguin Random House Grupo Editorial. México, 2013. ISBN 6073116314, 9786073116312. ([https://books.google.cat/books?id=QJIAVIKP1dgC En Google Books.]) [http://soberanosantuariord.org/wp-content/uploads/2017/07/El-gran-libro-de-las-frases-cel-AA.-VV_.pdf enlace de edición]
* {{cita publicación|apellido={{Versalita|Señor}}|nombre= Luis|título= Diccionario de citas|editorial= Espasa Calpe |fecha=1ª ed. 1997 / 2017|ISBN= 8423992543}}
* ''La pensée française: anthologie des auteurs de maximes du XVIe siècle à nos jours''. Selección de Louis Cario y Charles Régismanset; Mercure de France, 1921; [https://books.google.es/books?id=uys4AQAAIAAJ&q=Achille+Tournier&dq=Achille+Tournier&hl=es&sa=X&ved=2ahUKEwin86v2xdXtAhUSAGMBHebfC6M4ChDoATAFegQICRAC pág 356].
{{ORDENAR:Tournier, Achille}}
[[Categoría:Aforistas]]
[[Categoría:Escritores del siglo XIX]]
[[Categoría:Políticos de Francia]]
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{{Ficha de autor}}
'''[[w:Achille_Tournier|Achille Tournier]]''' (Givry-en-Argonne, Marne, Francia; 04/09/1847
– ca. 1920) fue un aforista francés.<ref>[https://dicocitations.lemonde.fr/biographie/6945/Achille_Tournier.php ficha] en ''Le Monde''.</ref>
== Citas ==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con su fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
* «Cuando los hermosos ojos de una mujer se comienzan a velar con lágrimas, quien empieza a no ver claro es el hombre».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 532</ref>
* «En la [[escuela]] empezamos a dejar nuestra propia [[personalidad]]».<ref>{{Versalita|Señor}} (2005), p. 190.</ref>
* «Gracias a la [[burocracia]] y al socialismo, pronto solo habrá dos partidos en Francia: los que viven de los impuestos y los que mueren a causa de ellos». [''Grâce à la bureaucratie et au socialisme, il n’y aura bientôt que deux partis en France : ceux qui vivent de l’impôt et ceux qui en meurent''].<ref>[http://evene.lefigaro.fr/celebre/biographie/achille-tournier-144.php ficha] en ''Le Figaro''.</ref>En ''Pensées d'automne''. Editor P. Ollendorff, 1900; [https://books.google.es/books?id=XYo9AQAAMAAJ&q=Achille+Tournier&dq=Achille+Tournier&hl=es&sa=X&ved=2ahUKEwjN2f7pxNXtAhX0BWMBHaDrALwQ6AEwAXoECAQQAg en Google libros].</ref>
* «Hay que ser buenos no para los demás, sino para estar en paz con nosotros mismos».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 79.</ref>
* «No existe nada más interesante que la [[conversación]] de dos [[amante]]s que permanecen callados».<ref>, Arturo (2013). ''El gran libro de las frases célebres''. [https://books.google.es/books?hl=es&id=QJIAVIKP1dgC&q=Tournier#v=snippet&q=Tournier&f=false 933] Penguin Random House Grupo Editorial. México. ISBN 9786073116312.</ref>
== Referencias ==
{{listaref}}
== Bibliografía ==
* {{Versalita|Ortega}}, Arturo. ''El gran libro de las frases célebres''. Penguin Random House Grupo Editorial. México, 2013. ISBN 6073116314, 9786073116312. ([https://books.google.cat/books?id=QJIAVIKP1dgC En Google Books.]) [http://soberanosantuariord.org/wp-content/uploads/2017/07/El-gran-libro-de-las-frases-cel-AA.-VV_.pdf enlace de edición]
* {{cita publicación|apellido={{Versalita|Señor}}|nombre= Luis|título= Diccionario de citas|editorial= Espasa Calpe |fecha=1ª ed. 1997 / 2017|ISBN= 8423992543}}
* ''La pensée française: anthologie des auteurs de maximes du XVIe siècle à nos jours''. Selección de Louis Cario y Charles Régismanset; Mercure de France, 1921; [https://books.google.es/books?id=uys4AQAAIAAJ&q=Achille+Tournier&dq=Achille+Tournier&hl=es&sa=X&ved=2ahUKEwin86v2xdXtAhUSAGMBHebfC6M4ChDoATAFegQICRAC pág 356].
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[[Categoría:Aforistas]]
[[Categoría:Escritores del siglo XIX]]
[[Categoría:Políticos de Francia]]
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Jawaharlal Nehru
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{{Ficha de autor
|título = Jawaharlal Nehru
|día nacimiento = 14 de noviembre
|año nacimiento = 1889
|día fallecimiento = 27 de mayo
|año fallecimiento = 1964
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|pie de imagen = «Si no se controlan, las fuerzas de una sociedad capitalista tienden a hacer más ricos a los ricos, y más pobres a los pobres».
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|Wikipedia = Sri Pandit Jawaharlal Nehru
|Wikicommons = Category:Jawaharlal Nehru
|Wikinoticias =
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}}
'''[[w:Jawaharlal Nehru|Jawaharlal Nehru]]''' , más conocido como '''Pandah Nerhu''' (Allahabad, Uttar Pradesh, 14 de noviembre de 1889 - Nueva Delhi, 27 de mayo de 1964) fue un primer ministro de la India.
== Citas ==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con su fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
* «A lo largo de la historia surgen periodos de grandes crisis; los que las vivieron pensaban que la suya era la peor de todas. Y sin embargo, el mundo ha sobrevivido».<ref>{{Versalita|Bartra}} (1994), p. 220.</ref>
* «Cuando tenía algún problema solía decirme a mi mismo “Esperemos que la madeja se desenrede sola”».<ref name="Trian" >Monografía de Nehru en [http://trianarts.com/sri-pandit-jawaharlal-nehru/ TrianArts].</ref>
* «Debemos recordarnos constantemente que cualquiera que sea nuestra religión o credo, todos somos un solo pueblo».<br> [''We must constantly remind ourselves that whatever our religion or creed, we are all one people'']. <ref>En ''Revisiting Nehru In Contemporary India'' (2020), isbn 9781000090055. Ver [https://www.google.es/books/edition/Revisiting_Nehru_In_Contemporary_India/BPHcDwAAQBAJ?hl=es&gbpv=1&dq=We+must+constantly+remind+ourselves+that+whatever+our+religion+or+creed,+we+are+all+one+people&pg=PT50&printsec=frontcover en GL].</ref>
* «El arte de un pueblo es el auténtico espejo de sus pensamientos».<br> [''The art of a people is a true mirror of their minds'']. <ref>En Jawaharlal Nehru: ''Glimpses of World History: Being Further Letters to His Daughter, Written in Prison, and Containing a Rambling Account of History for Young People''. Ed. John Day Company, 1942; pág. 83. Ver [https://www.google.com/search?tbm=bks&q=Glimpses+of+World+History%3A+Being+Further+Letters+to+His+Daughter%2C+Written+in+Prison ediciones] en GL.</ref>
* «En esta época revolucionaria, el cesarismo está siempre a la puerta. ¿No es posible que Jawahar se considere un César? Debe ser examinado. No queremos Césares».<br> [''In this revolutionary epoch, Caesarism is always at the door. Is it not possible that Jawahar might fancy himself as a Caesar? He must be checked. We want no Caesars'']. <ref>Nehru se impreca a sí mismo, firmando con un seudónimo ("Chanakya"), en un artículo publicado en ''Modern Review'' (1936). Citado en "Time magazine": "Clear-Eyed Sister" (03.01.955); y luego en"The Uncertain Bellwether" (30.07.1956).</ref>
* «La experiencia de la vida pública me ha enseñado que la popularidad era a menudo servidora de personas indeseables; ser popular no es un signo infalible de virtud o de inteligencia».<ref>{{Versalita|Bartra}} (1994), p. 220.</ref>
* «La vida es como un juego de cartas. La mano con la que juegas es el determinismo, la forma de jugar es el [[libre albedrío]]». <ref>Carlos Andrés Londoño: ''El semáforo de la vida'', [https://books.google.es/books?id=ELWEGe9N1hAC&pg=PT18&dq=false pág. 18.] </ref>
* «No se puede cambiar el curso de la historia a base de cambiar los retratos colgados en la pared».<ref name="Trian" />
* «Si no se controlan, las fuerzas de una sociedad capitalista tienden a hacer más ricos a los ricos, y más pobres a los pobres».<ref name="Trian" />
== Referencias ==
{{Listaref}}
== Bibliografía ==
* {{cita publicación |apellido={{Versalita|Bartra}}|título=Frases y citas célebres|editorial= Grijalbo|fecha= [https://datos.bne.es/obra/XX1881513.html datos.bne] |isbn=8425315263| página=219 }}
{{ORDENAR:Nehru, Jawaharlal}}
[[Categoría:Políticos de India]]
[[Categoría:Gobernantes]]
[[Categoría:Políticos del siglo XX]]
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Cayo Lara
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{{Ficha de autor}}
[[w:Cayo Lara|'''Cayo Lara Moya''']] (Argamasilla de Alba, Ciudad Real, 1952) es un político español.
== Citas ==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
* «Cuba ha llevado a Haití médicos; Estados Unidos ha llevado militares. ¿Eran necesarios 10.000 militares de Estados Unidos en Haití?».<ref>22 de enero de 2010, en rueda de prensa en La Habana, Diario ''Público'' [http://www.publico.es/espana/288025/cuba/llevado/hait%C3%AD/m%C3%A9dicos/eeuu/militares?ct=bounce&cf=lomas&cfid=detalle titular]</ref>
* «La [[inmigración]] sólo acabará cuando se frene el expolio a [[África]]. [...] Las multinacionales están expoliando los recursos de los países africanos. (...) Nadie le puede poner puertas al hambre».<ref>[http://www.diariosur.es/v/20140408/melilla/cayo-lara-inmigracion-solo-20140408.html Diario Sur]</ref>
==Referencias==
{{listaref}}
{{DEFAULTSORT:Lara, Cayo}}
[[Categoría:Políticos de España]]
[[Categoría:Políticos del siglo XX]]
[[Categoría:Políticos del siglo XXI]]
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Iron Maiden
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text/x-wiki
{{Referencias}}
[[Archivo:IronMaidencollage2.jpg|miniaturadeimagen|Steve Harris, Dave Murray, Adrian Smith, Bruce Dickinson, Nicko McBrain y Janick Gers (Iron Maiden)]]
[[w:Iron Maiden|'''{{PAGENAME}}''']] es una banda británica de heavy metal fundada en 1975 por el bajista y único miembro original Steve Harris. El grupo ha editado numerosos álbumes de estudio, álbumes en directo, recopilatorios, EP, sencillos, vídeos musicales y cajas recopilatorias.
==Frases célebres==
* "Blaze Bayley es el mejor vocalista que ha tenido Iron Maiden"
**Steve Harris
*"I'm a Slave To The Power Of Death"
** Yo soy un esclavo del poder de la muerte
** ( Powerslave )
**"Con Blaze Bayley Retrocedimos Cinco Pasos"
** Dave Murray Guitarrista De Iron Maiden
*" No puedo echar a perder mi voz en una banda con los esquemas de Iron Maiden "
** Bruce Dickinson actual vocalista de Iron Maiden.
*"Supuestamente, hacía mucho que no se sentía bien con nosotros, estaba cansado y creativamente desmoralizado, lo cual es muy raro porque jamás nos dijo nada. Si se sentía así, entonces tendría que haberse ido antes y yo mismo le habría aconsejado que se fuera"
**Steve Harris, Iron Maiden (Sobre la salida de Bruce Dickinson de la banda entre 1993 y 1999): El Viaje De La Doncella; por César Fuentes Rodríguez (2005) pags. 58-59
*"Se ha vuelto una costumbre entre los artistas contemporáneos el mostrar ostentosidad y excesos en sus vidas, nosotros no buscamos eso porque somos músicos, buscamos hacer música y no presumir fortunas"
** Bruce Dickinson en una entrevista para MTV, 2008.
{{Esbozo}}
[[Categoría:Cantantes]]
[[Categoría:Compositores]]
[[Categoría:Músicos de Reino Unido]]
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Anna Politkóvskaya
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added [[Category:Mujeres del siglo XX]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]]
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text/x-wiki
{{Ficha de autor
|pie de imagen = «¿Cuántos de nuestros hijos tendrán que ser sacrificados hasta que una campaña conjunta de la opinión pública consiga que el ejército sea reformado de pies a cabeza?».
}}
'''[[w:Anna Politkóvskaya|Anna Stepánovna Politkóvskaya ]]''' (Nueva York, 30 de agosto de 1958 - Moscú, 7 de octubre de 2006) fue una periodista rusa y activista por los [[derechos humanos]]. Murió tiroteada en el ascensor del edificio de su apartamento en Moscú el 7 de octubre de 2006.
==Citas==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
{{tradwq}}
* «¿Cuántos de nuestros [[hijos]] tendrán que ser sacrificados hasta que una campaña conjunta de la opinión pública consiga que el [[ejército]] sea reformado de pies a cabeza?».<ref name="cap1" />
* «En Rusia, los partidos políticos nacen por una de estas tres razones: una, porque en alguna parte hay un montón de dinero disponible; dos, porque alguien no tiene nada mejor que hacer; tres, porque alguien ha sido empujado a la más absoluta [[desesperación]]».<ref name="cap1">{{cita libro
| id = ISBN 978-84-8306-736-9
| título = Diario ruso
| año = 2007
| autor = Politkóvskaya, Anna
| editorial = Debate
| capítulo = Capítulo 1: La muerte de la democracia parlamentaria rusa
}}</ref>
== Referencias ==
{{listaref}}
{{ORDENAR:Politkovskaya, Anna}}
[[Categoría:Periodistas de Rusia]]
[[Categoría:Periodistas (mujeres)]]
[[Categoría:Asesinados]]
[[Categoría:Mujeres del siglo XX]]
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Cabeza
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Latemplanza
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/* Citas en el Quijote */
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text/x-wiki
La '''[[w:Cabeza|cabeza]]''' es la parte superior del cuerpo, y superior o anterior de muchos animales, donde se encuentran algunos órganos de los sentidos y el [[cerebro]].<ref>[https://dle.rae.es/cabeza Diccionario de la RAE.]</ref>
[[Archivo:Bartholin head transect.jpg|thumb|170px|Transección de una cabeza humana, por [[w:Thomas Bartholin|Thomas Bartholin]] - 1673]]
{{índice}}– [[#Citas|Citas]]– [[#Citas por autor|Citas por autor]]– [[#Citas en verso|Citas en verso]]– [[#Citas en el Quijote|Citas en el ''Quijote'']]– [[#Proverbios, refranes y dichos|Proverbios, refranes y dichos]]– [[#Referencias|Referencias]]– [[#Bibliografía|Bibliografía]]– [[#Enlaces externos|Enlaces externos]]
== Citas de ''cabeza, cabezón/a, cabezonería'', etc. ==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con su fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
===A===
* «Antes de negar con la cabeza, asegúrate de que la tienes».<ref>Diario ''ABC'' del [http://www.abc.es/cultura/libros/20150825/abci-truman-capote-frases-201508251210.html 25/08/2015]</ref>
** [[Truman Capote]]
===B===
* «¡Buena almohada la duda para la cabeza bien equilibrada!».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 159.</ref>
** [[Montaigne]]
* «Busca dentro de ti mismo, en tu cabeza; y allí lo encontrarás todo».<ref>{{Versalita|Palomo}} (2013), p. 55.</ref><ref>''Occidente'', números 280-289. Publicado en 1979. p. 65.</ref>
** [[Solón]]
===C===
* «Cuando se habla de la liberación de la mujer, el hombre dice sí con la cabeza y no con el corazón».<ref>{{Versalita|Albaigès}} (1997), p. 474.</ref>
** [[Núria Espert]]
* «Cuando tiene que decidir el corazón es mejor que decida la cabeza».<ref>{{Versalita|Palomo}} (2013), p. 56.</ref>
** [[Jardiel Poncela]]
===D===
* «Debes tener siempre fría la cabeza, caliente el corazón y tendida la mano».<ref>{{Versalita|Palomo}} (1997), p. 82.</ref>
** [[Confucio]]
===E===
* «El corazón de un hombre de estado debe estar en la cabeza».<ref>Doble atribución de {{Versalita|Ortega}} (2013), pp. 1595 y 3374.</ref>
** [[Aristóteles]] y [[Napoleón]]
* «El ejército no debe ser más que el brazo de la nación, nunca la cabeza».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 260.</ref><ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 1984.</ref>
** [[Pío Baroja]]
* «El que hace algo a la cabeza de diez hombres, eclipsará al que no haga nada a la cabeza de diez mil».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 2048.</ref>
** [[Lincoln]]
* «El sabio pretende asomar su cabeza al cielo, y el loco meter el cielo en su cabeza». <ref>{{Versalita|Palomo}} (1997), p. 257.</ref>
** [[Chesterton]]
* «En las cabezas huecas se puede tocar bien el tambor. Y cuanto más hueca la cabeza, mayor el eco».<ref>Discurso al recoger el premio Büchner 1993. ''MIZ Materialien und Informationen zur Zeit. Politisches Magazin für Konfessionslose und AtheistINNen'', ISSN 0170-6748, Heft 3; [http://www.ibka.org/artikel/miz93/preis.html ibka.org 1993].</ref>
** [[Karlheinz Deschner]]
* «En principio la investigación necesita más cabezas que medios». <ref>''Metodología de la investigación científica y bioestadística: para médicos, odontólogos y estudiantes de ciencias de la salud''. Víctor Patricio Díaz. RIL Editores, 2009.[https://books.google.es/books?id=ZPVtPpdFdGMC&pg=PA41&dq=false p. 41.] ISBN 9789562846851.</ref>
** [[Severo Ochoa]]
===L===
* «La cabeza me funciona: la tengo tan mal como siempre».<ref>Entrevista en ''El país'' del [http://cultura.elpais.com/cultura/2013/08/21/actualidad/1377105265_402172.html 22/08/2013].</ref>
** [[Ana María Matute]]
* «La iglesia nos pide que al entrar en ella nos quitemos el sombrero, no la cabeza». <ref>{{Versalita|Palomo}} (2013), p. 161.</ref>
** [[Chesterton]]
* «La mayoría de las personas son como alfileres: sus cabezas no son lo más importante». <ref>{{Versalita|Palomo}} (2013), p. 56.</ref>
** [[Jonathan Swift]]
* «La razón tiene la cabeza muy dura».{{cita publicación |apellido={{Versalita|Gómez de la Serna}} |nombre=Ramón |título= Total de greguerías|editorial=Aguilar, [https://www.google.com/search?tbm=bks&q=Total+de+greguer%C3%ADas 1961]|página=1001|isbn= 9788422657279}}</ref>
** [[Ramón Gómez de la Serna]]
* «La televisión es maravillosa. No sólo nos produce dolor de cabeza, sino que además en su [[publicidad]] encontramos las pastillas que nos aliviarán». <ref name=albol116-8>{{Versalita|Albaigès}} (1997), p. 116.</ref>
** [[Bette Davis]]
* «La única [[revolución]] posible: meter luz en las cabezas y calor en los corazones». <ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 3633.</ref>
** [[Jacinto Benavente]]
* «Lo único que a una mujer le interesa en la cabeza del hombre es el [[pelo]]».<ref>{{Versalita|Albaigès}} (1997), p. 491.</ref>
** [[Enrique Jardiel Poncela]]
===M===
* «Más numerosos que los cabellos de mi cabeza son los que me odian sin motivo». <ref>[http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/cmn.htm#cf Juan 15, 25] citando el [http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/c42.htm#br0 Salmo 69, 5.]</ref>
** [[Jesús de Nazaret]]
===N===
* «No es filósofo quien teniendo una filosofía en la cabeza no la tiene además en el corazón».<ref>{{Versalita|Palomo}} (2013), p. 136.</ref>
** [[Arturo Graf]]
* «¡No hay paz si no se reposa sobre los escudos, las cabezas y los cuerpos sin cabeza del [[enemigo]]!».<ref>{{cita publicación |apellido={{Versalita|Bartra}}|título=Frases y citas célebres|editorial= Grijalbo|fecha= [https://datos.bne.es/obra/XX1881513.html datos.bne] |isbn=8425315263| página=21 }}</ref>
** [[Miguel Ángel Asturias]]
* «No hay que escoger nunca entre una práctica sin cabeza y una teoría sin pies». <ref>{{Versalita|Albaigès}} (1997), p. 253. En ''Revolution dans la revolution?</ref>
** [[Régis Debray]]
===S===
* «Si el hombre vacía la bolsa en su cabeza, nadie podrá arrebatársela. El capital invertido en saber, da el máximo interés».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 735.</ref>
** [[Benjamin Franklin]]
* «Si la cabeza y el corazón se contradijeran, el corazón acabaría diciendo: la pobre cabeza cede siempre, porque es la más prudente».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 943.</ref>
** [[Paul Heyse]]
* «Son descuidados en su vida quienes no tienen sensatez ni medida en el amor, porque es ley de amor que los amantes pierdan la cabeza».<br> [''Cil metent lur vie en nuncure, / ki d'amer n'unt sen ne mesure ; / tels est la mesure d'amer / que nuls n'i deit raisun guarder'']. <ref>De "Equitan" [https://www.google.com/search?tbm=bks&q=Cil+metent+lur+vie+en+nuncure%2C+%2F+ki+d%27amer+n%27unt+sen+ne+mesure menciones] en GL.</ref>
** [[María de Francia]]
===T===
* «Te dicen que perderás la cabeza cuando seas mayor... Lo que no te dicen es que no la extrañarás mucho».<br> [''They tell you that you'll lose your mind when you grow older... What they don't tell you is that you won't miss it very much'']. <ref> [https://www.google.com/search?udm=36&q=Malcolm+cowley+They+tell+you+that+you%27ll+lose+your+mind+when+you+grow+older Menciones] en GLibros.</ref>
** [[Malcolm Cowley]]
===U===
* «Una buena cabeza y un buen corazón son siempre una combinación formidable». <ref>{{Versalita|Palomo}} (2013), p. 56.</ref>
** [[Nelson Mandela]]
* «Una cabeza sin memoria es como una plaza fuerte sin guarnición».<ref>{{cita publicación|apellido={{Versalita|Orbaneja}}|nombre=Eduardo |título=El saber del pueblo |editorial=CIE |fecha=1998|página=380 |isbn=8493001643|otros=Establecimiento tipográfico de J. Pastor, Valladolid, 1890.}}</ref>
** [[Napoleón Bonaparte]]
=== Citas en verso ===
* «Cien '''cabezas''' humanas tintadas de rojo anillaron el fuego».<ref>Verso de "Camp-fire". [https://www.google.com/search?tbm=bks&q=Cien+cabezas+humanas+tintadas+de+rojo+anillaron+el+fuego Menciones] en GLibros.</ref>
** [[Alfonsina Storni]]
* «Nos seduce este cielo de tal vida,<br>el curso de la gran naturaleza<br>que acorta la jornada, no perdida<br>si hacia la luz erguimos la '''cabeza'''».<ref>De "Ya se acortan las tardes". [https://www.google.com/search?udm=36&q=que+acorta+la+jornada%2C+no+perdida+si+hacia+la+luz+erguimos+la+cabeza Menciones] en GLibros.</ref>
** [[Jorge Guillén]]
== Citas por autor ==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético por el apellido del autor, con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
=== Antonio Machado ===
{{PP|Machado}}
* «Don Cosme.- Alguna vez se ha dicho: “las cabezas son malas; que gobiernen las botas”. Esto es muy español, amigo Mairena».</br>Mairena.-Eso es algo universal, querido don Cosme. Lo específicamente español es que ''las botas lo hagan siempre peor que las cabezas''».<ref>''[[Juan de Mairena]]''. {{Versalita|Machado}} (1973), XXXIV, p. 156</ref>
* «Es propio de hombres de cabezas medianas embestir contra todo aquello que no les cabe en la cabeza».<ref>{{Versalita|Palomo}} (1997), p. 55.</ref><ref>{{cita publicación|apellido={{Versalita|Machado}}|nombre= Antonio|título= Juan de Mairena I (Juan de Mairena, sentencias, donaires y recuerdos de un profesor apócrifo)|editorial= Losada |fecha=1973 (5ª ed.}}</ref>
* «La verdad es que el caos —decía mi [[Abel Martín|maestro]]— no existe más que en nuestra cabeza. Allí lo hemos hecho nosotros». <ref>''Juan de Mairena''. Editorial Cátedra, Volúmenes 1-2; 1986; ISBN 9788437605845. [https://books.google.es/books?isbn=8437605849 2ª ed.]</ref><ref>García Bacca, Juan David. ''Qué es dios y Quién es Dios''. Número 21 de Pensamiento crítico/pensamiento utópico. Anthropos Editorial, 1986. ISBN 9788476580080. p. 93.</ref>
===En el Quijote===
* «— Esta cabeza, señor don Quijote, ha sido hecha y fabricada por uno de los mayores encantadores y hechiceros que ha tenido el mundo, que creo era polaco de nación y discípulo del famoso Escotillo, de quien tantas maravillas se cuentan; el cual estuvo aquí en mi casa, y por precio de mil escudos que le di, labró esta cabeza, que tiene propiedad y virtud de responder a cuantas cosas al oído le preguntaren. Guardó rumbos, pintó caracteres, observó astros, miró puntos, y, finalmente, la sacó con la ‘perfeción’ que veremos mañana, porque los viernes está muda, y hoy, que lo es, nos ha de hacer esperar hasta mañana. En este tiempo podrá vuestra merced prevenirse de lo que querrá preguntar, que por ‘esperiencia’ sé que dice verdad en cuanto responde».<ref>[[Don Quijote de la Mancha]] en el Pr.Gutenberg. Capítulo LXII. "Que trata de la aventura de la cabeza encantada, con otras niñerías que no pueden dejar de contarse".[https://www.gutenberg.org/files/2000/2000-h/2000-h.htm en línea]</ref>
** [[Miguel de Cervantes]]
==Proverbios, refranes y dichos==
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* «A la cabeza, el comer la endereza», o «Dolor de cabeza, quiere manjar; dolor de cuerpo, quiere cagar».<ref>{{Versalita|Correas}} (1906), pp. 3 y 290.</ref>
* «A cada cabeza su seso». <ref>{{Versalita|Correas}} (1906), p. 14.</ref>
* «Al buen consolador no le duele la la cabeza, ni al buen negociador las piernas». <ref>{{Versalita|Correas}} (1906), p. 36.</ref>
* «Alabarme he de esta cosa: que nunca lavé cabeza que no me saliese tinosa». <ref>{{Versalita|Correas}} (1906), p. 42.</ref>
* «Andaos por ahí á decir verdades, y quebraros han la cabeza», o «Si no decís la verdad, es vileza; si la decís, quebraros han la cabeza». <ref>{{Versalita|Correas}} (1906), pp. 48 y 253.</ref>
* «Antes cabeza de ratón que cola de león». <ref>{{Versalita|Correas}} (1906), p. 52.</ref>
* «Baje la novia la cabeza, y cabrá por la puerta de la iglesia». <ref>{{Versalita|Correas}} (1906), p. 305.</ref>
* «Cabeza casposa no es piojosa».<ref>{{Versalita|Martínez Kleiser}} (1989), p. 93.</ref>
* «El que mal consejo da, su cabeza lo pagará». <ref>{{Versalita|Correas}} (1906), p. 94.</ref>
* «En cabeza loca, no dura toca; no se tiene». <ref>{{Versalita|Correas}} (1906), p. 119.</ref>
* «Entró por la manga y salió por el cabezón», o «Metedle por la manga y saldrá por el cabezón».<ref>{{Versalita|Correas}} (1906), pp. 128 y 463.</ref>
* «Escarmentar en cabeza ajena, doctrina buena, gran prudencia; ó ciencia». <ref>{{Versalita|Correas}} (1906), p. 134.</ref>
* «Hombre que no tiene cabeza, no ha menester bonete ni montera». <ref>{{Versalita|Correas}} (1906), p. 155.</ref>
* «La cabeza blanca y el seso por venir». <ref>{{Versalita|Correas}} (1906), p. 176.</ref>
* «La muerte es un impuesto que pende sobre nuestras cabezas, y no hay otra salida que pagarlo».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 387.</ref> [[proverbios árabes]]
* «La mujer aseada, la cama hecha y la cabeza tocada». <ref>{{Versalita|Correas}} (1906), p. 186.</ref>
* «Ni tiene pies ni cabeza (lo disparatado o el que habla sin tiento)». <ref>{{Versalita|Correas}} (1906), p. 214.</ref>
* «No habría cabeza sana, si en todo se mirara». <ref>{{Versalita|Correas}} (1906), p. 222.</ref>
* «Pon tu cabeza entre mil, lo que fuere de los otros será de tí». <ref>{{Versalita|Correas}} (1906), p. 401.</ref>
* «Si tenéis la cabeza de vidrio, no os toméis á pedradas conmigo». <ref>{{Versalita|Correas}} (1906), p. 260.</ref>
* «Tal cabeza, tal sentencia». <ref>{{Versalita|Correas}} (1906), p. 410.</ref>
* «Traer por los cabezones (por la fuerza)». <ref>{{Versalita|Correas}} (1906), p. n629.</ref>
===Locuciones===
* «andar de cabeza; apostarse la cabeza; bajar la cabeza (obedecer); calentarse la cabeza; dar cabezazos a las paredes; duro y a la cabeza (agresivo); escarmentar en cabeza ajena; estar mal de la cabeza; ir en cabeza; írsele a alguien la cabeza; jugarse la cabeza; metérsele a alguien en la cabeza algo; no levantar cabeza; pasarle a alguien algo por la cabeza; perder la cabeza por alguien o algo; romperse la cabeza [devanarse los sesos]; sentar cabeza; tener la cabeza a pájaros; tener mala cabeza; traer a alguien de cabeza».<ref>[https://dle.rae.es/cabeza DLE.]</ref>
* «cabeza a pájaros; cabeza de ajos; cabeza de chorlito; cabeza de partido / de serie; cabeza de playa /de puente; cabeza de turco; quebradero de cabeza». <ref>[https://dle.rae.es/cabeza DLE.]</ref>
== Referencias ==
{{listaref|2}}
==Bibliografía==
* {{cita publicación |apellido={{Versalita|Albaigès}}|nombre= Josep María|título= Un siglo de citas |editorial= Planeta|fecha= 1997| url=https://www.google.es/books/edition/Un_siglo_de_citas/ZGpFNAAACAAJ?hl=es |isbn= 8423992543}}
* {{cita publicación |apellido={{Versalita|Correas}}|nombre= Gonzalo|título= Vocabulario de refranes y frases proverbiales y otras formulas comunes de la lengua castellana en que van todos los impresos antes y otra gran copia|editorial=[https://archive.org/details/vocabularioderef00corruoft/page/n3 Facsimil en línea] |fecha= 1906}}
* {{cita publicación |apellido={{Versalita|Martínez Kleiser}}|nombre=Luis|fecha= 1989 [1953]|título=Refranero general ideológico español|editorial=Real Academia Española|isbn= 9788471553065}} [http://stel.ub.edu/paremio-rom/es/sources/mart%C3%ADnez-kleiser-luis-refranero-general-ideol%C3%B3gico-espa%C3%B1ol En Universitat de Barcelona.]
* {{Versalita|Palomo}}, Eduardo. ''Cita-logía''. [https://books.google.es/books?id=He9BAwAAQBAJ&printsec=frontcover&dq=cita-log%C3%ADa&hl=es&sa=X&ved=2ahUKEwjRipX4gcHuAhXPAGMBHSeRDJwQ6AEwAHoECAYQAg#v=onepage&q=cita-log%C3%ADa&f=false pág. ] Punto Rojo Libros, 2013. ISBN 9788416068104.
* {{Versalita|Ortega}}, Arturo (2013). ''El gran libro de las frases célebres''. Penguin Random House Grupo Editorial, México. ISBN 6073116314, 9786073116312. [https://books.google.cat/books?id=QJIAVIKP1dgC en línea].
* {{cita publicación|apellido={{Versalita|Señor}}|nombre= Luis|título= Diccionario de citas|editorial= Espasa Calpe |fecha=1.ª ed. 1997/2017|ISBN= 8423992543}}
== Enlaces externos ==
{{wikcionario}}
{{commonscat|Heads}}
[[Categoría:Anatomía]]
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Ian Wilmut
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Amanuense
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text/x-wiki
{{Ficha de autor
|título = Ian Wilmut
|día nacimiento = 7 de julio
|año nacimiento = 1944
|día fallecimiento =
|año fallecimiento =
|imagen =Ian Wilmut at 1997 Senate hearing on clones.png
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|Alma máter = Universidad de Nottingham<br/>Darwin College
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}}
'''[[w:Ian Wilmut|Ian Wilmut]]''' (nacido en Warwickshire, el 7 de julio de 1944), es un [[w:embriología|embriologista]] [[Reino Unido|británico]], conocido principalmente por ser el líder del grupo de [[investigación]] que en 1996 clonó por primera vez a un mamífero de una célula somática adulta, un cordero Dorset finlandés, la '''[[w:oveja Dolly|oveja Dolly]]'''.
== Citas ==
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<small>Nota: La traducción de las citas incluidas en este artículo es propia de Wikiquote, a excepción de las marcadas con asterisco (*), y no se corresponde necesariamente con la versión castellana de la obra.</small>
* «Cualquier tipo de manipulación con embriones humanos debe ser prohibida.»
** Idioma original: «Any kind of manipulation with human embryos should be be prohibited.»
** Citado en "¿Dr. Frankenstein, presumo?" por Andrew Ross en '' Salon '' (febrero de 1997).
* «Es muy probable que sea posible, sí. Pero lo que hemos dicho todo el tiempo - hablando tanto para el Instituto (Roslin) como para el personal de PPL - es que consideramos [[ética|éticamente]] inaceptable pensar en hacerlo. No podemos pensar en una razón para hacerlo. Si hubiera una razón para copiar a un [[ser humano]], lo haríamos, pero no la hay.»
** Idioma original: «It is quite likely that it is possible, yes. But what we've said all along -- speaking for both the (Roslin) Institute and the PPL staff - is that we would find it ethically unacceptable to think of doing that. We can't think of a reason to do it. If there was a reason to copy a human being, we would do it, but there isn't.»
** Sobre la clonación humana dicho en [http://web.archive.org/web/20000301033550/http://www.salon.com/feb97/news/news2970224.html "Dr. Frankenstein, I Presume?" por Andrew Ross in ''Salon'' February 1997)].
* «Les recuerdo que en estos [[Experimentación|experimentos]], hasta ahora, alrededor de un cuarto de los corderos que nacieron vivos murieron en pocos días porque no habían completado el desarrollo normal. Ahora, lo que se sugiere aquí es que se producirían copias de los [[niñez|niños]], y algunos de ellos morirían poco después del [[nacimiento]]. Así que creo que para un [[médico]] clínico sugerir hacer eso es algo absolutamente espantoso y triste para él como para ser sugerido.»
** Idioma original: «I'd remind you that in these experiments so far, about one quarter of the lambs that were born alive died within a few days because they hadn't completed normal development. Now, what may be being suggested here is that copies of children would be being produced, and some of those would die soon after birth. So I think that for a clinician to be suggesting doing that is a quite appalling and sad thing for him to be suggesting.»
** Sobre las propuestas para la clonación humana en una [http://www.pbs.org/newshour/bb/science/jan-june98/cloning_1-8.html Entrevista en "The NewsHour", PBS (8 de enero de 1998)].
* «Creo que la razón inicial por la que me interesé en la [[agricultura]] es que quería estar al aire libre. Siempre he disfrutado estar al aire libre. Y así, miré a mi alrededor y cuando estaba en la [[escuela]] secundaria, probablemente 14 años o así, mis padres, a través de amigos, arreglaron que pudiese ir a trabajar en las granjas en el fin de semana.»
** Idioma original: « I think the initial reason why I became interested in farming is that I wanted to be outdoors. I've always enjoyed being outdoors. And so, I looked around and when I was at high school, probably 14 or so, my parents through friends arranged for me to be able to go work on farms on the weekend.»
** [http://www.achievement.org/autodoc/printmember/wil0int-1 Entrevista en la Academy of Acheivement (23 May 1998)].
* «¿Es esta del tipo de cosas pensadas para ser beneficiosas? Así que si usted está haciendo la pregunta, por ejemplo, "¿Es apropiado pensar en hacer una copia de una [[persona]]?" tiene que preguntar no sólo "¿Cuál es el beneficio para las personas que piden que se haga esto?" sino también, "¿Cuál es el impacto sobre el niño que va a ser producido?" Y ese último fragmento creo que a menudo se pierde.»
** Idioma original: «Is this sort of thing which has been thought about beneficial? So that if you're asking the question, for example, "Is it appropriate to think of making a copy of a person?" You have to ask not only, "What is the benefit to the people who are asking for this to be done?" But also, "What's the impact on the child that's going to be produced?" And that last bit I think often gets missed out.»
** Entrevista en la Academy of Achievement (23 de mayo de 1998).
{{ORDENAR:Wilmut, Ian}}
[[Categoría:Genetistas]]
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Garbiñe Biurrun
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Amanuense
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wikitext
text/x-wiki
{{Ficha de autor|año fallecimiento=|día fallecimiento=|título=Garbiñe Biurrun|imagen=|pie de imagen=|tamaño de imagen=|Wikisource=|Wikipedia=Garbiñe Biurrun|Wikicommons=|Wikinoticias=|Gutenberg=|Cervantes=|DominioPu=|DomiPubli=|EbooksG=|día nacimiento=|año nacimiento=1960}}
'''[[w:Garbiñe_Biurrun_Mancisidor|Garbiñe Biurrun Mancisidor]]''' (Tolosa, mayo de 1960) es una jueza española, magistrada del Tribunal Superior de Justicia del País Vasco, profesora universitaria de Derecho y presidenta de la Sala de lo Social del TSJPV,
== Citas ==
* "El derecho es el que tiene género, no sólo la justicia, porque está elaborado por hombres desde una óptica machista."
** Fuente: [http://ctxt.es/es/20180725/Politica/20878/Gorka-Castillo-Garbi%C3%B1e-Biurrrun-jueza-presidenta-Tribunal-Superior-de-Justicia-del-Pais-Vasco.htm Entrevista CTXT] (25 de julio de 2018)
* "La Constitución dice que los poderes públicos debemos velar por la libertad e igualdad de todos los ciudadanos; y para ello aplicar una serie de principios. Por tanto, no podemos ser neutrales."
** Fuente: [http://www.euskonews.com/0198zbk/elkar19801es.html Entrevista Euskonews] (Febrero de 2003)
*"La igualdad entre mujeres y hombres necesita todavía un gran trabajo en el día a día: en el trabajo, en la casa, en las escuelas... Es más fácil conseguir derechos que cambiar la realidad. Cuando todos interioricemos verdaderamente que todas las personas tenemos los mismos derechos, en todos los ámbitos, y que debemos tener las mismas oportunidades para gestionar nuestra vida, entonces se dará el paso definitivo."
**Fuente: [http://www.euskonews.com/0542zbk/elkar_es.html Entrevista Euskonews] (Julio de 2010)
* "Las mujeres no podemos entender determinadas sentencias. Es evidente que vivimos una especie de desencuentro con la justicia por la forma que ha tenido de solventar casos intimidantes contra las mujeres."
** Fuente: [http://ctxt.es/es/20180725/Politica/20878/Gorka-Castillo-Garbi%C3%B1e-Biurrrun-jueza-presidenta-Tribunal-Superior-de-Justicia-del-Pais-Vasco.htm Entrevista CTXT] (25 de julio de 2018)
* "Las mujeres no pudimos acceder a la carrera judicial hasta finales de los años 60. Teníamos prohibido ser juezas. Y si añadimos el punto de machismo estructural de nuestra sociedad, puedes entender el desequilibrio que existe en la judicatura aunque lo estemos corrigiendo."
** Fuente: [http://ctxt.es/es/20180725/Politica/20878/Gorka-Castillo-Garbi%C3%B1e-Biurrrun-jueza-presidenta-Tribunal-Superior-de-Justicia-del-Pais-Vasco.htm Entrevista CTXT] (25 de julio de 2018)
* "Tenemos problemas con la independencia del poder judicial en España y deberíamos intentar solucionarlo."
** Fuente: [http://ctxt.es/es/20180725/Politica/20878/Gorka-Castillo-Garbi%C3%B1e-Biurrrun-jueza-presidenta-Tribunal-Superior-de-Justicia-del-Pais-Vasco.htm Entrevista CTXT] (25 de julio de 2018)
* "Tenemos que recordar que la pobreza es la mayor causa de la criminalización, pero no así de la delincuencia; es decir, por mucho que no lo sean, tildamos y tratamos a la mayoría de pobres como delincuentes. El problema es que hay muchos otros delincuentes a los que no criminalizamos : los delitos económicos, delitos informáticos, delitos contra el medio ambiente, etc."
** Fuente: [http://www.euskonews.com/0198zbk/elkar19801es.html Entrevista Euskonews] (Febrero de 2003)
{{ORDENAR:Biurrun, Garbiñe}}
[[Categoría:Juezas]]
[[Categoría:Mujeres de España]]
[[Categoría:Mujeres del siglo XX]]
[[Categoría:Mujeres del siglo XXI]]
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Historia de Gloria
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2026-08-06T15:52:00Z
Latemplanza
43014
/* Citas sobre el libro */
504075
wikitext
text/x-wiki
{{Ficha de obra literaria
| título = Historia de Gloria: (Amor, humor y desamor)
| autor = [[Gloria Fuertes]]
| publicación = 1980
| idioma = español
}}
'''[[w:Historia de Gloria|Historia de Gloria]]''' es un libro de poesía de [[Gloria Fuertes]]. Recopilación escrita a lo largo de su vida y publicada en 1980 con el título completo de “Historia de Gloria (Amor, humor y desamor)” por editorial Cátedra.
== Citas del libro ==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
* «El problema era saber [[sufrimiento|sufrir]]</br>(lo he resuelto)</br>y saber gozar</br>(esto queda en el aire)». <ref>{{Versalita|Fuertes}} (1990), p. 36</ref>
* «No me importa que todos os deis cuenta;</br>de que esto que os cuento</br>me ha sucedido».<ref>{{Versalita|Fuertes}} (1990), p. 55</ref>
* «Tengo miedo a morir sin haber</br>amado bastante».<ref>{{Versalita|Fuertes}} (1990), p. 97</ref>
* «No es todo hacer una poesía para el pueblo,</br>sino un pueblo para la poesía.</br>Por eso escribo para el niño</br>y para el adolescente,</br>que pronto serán el nuevo pueblo decente».<ref>{{Versalita|Fuertes}} (1990), p. 107</ref>
* «Yo misma fui mi primera [[muñeca]]».<ref>{{Versalita|Fuertes}} (1990), p. 108</ref>
* «Dejo a quien quiero si no me quiere</br>y dejo a quien me quiere y no quiero».<ref>{{Versalita|Fuertes}} (1990), p. 112</ref>
* «Debe ser que te quiero</br>desde hace siempre».<ref>{{Versalita|Fuertes}} (1990), p. 136</ref>
* «Sé lo que es el [[tiempo]]</br>y por eso no puedo perderlo</br>explicándotelo».<ref>{{Versalita|Fuertes}} (1990), p. 155</ref>
* «Si la [[realidad]] es gris</br>la pongo [[verde]]».<ref>{{Versalita|Fuertes}} (1990), p. 159</ref>
* «Hay días que con la [[esperanza]],</br>no me alcanza».<ref>{{Versalita|Fuertes}} (1990), p. 171</ref>
* «Soy una de las mejores personas</br>que he conocido».<ref>{{Versalita|Fuertes}} (1990), p. 213</ref>
* «Un día más ya es un [[milagro]]».<ref>{{Versalita|Fuertes}} (1990), p. 222</ref>
* «Me sigue persiguiendo la [[poesía]],</br>ella sí que me ama».<ref>{{Versalita|Fuertes}} (1990), p. 262</ref>
* «El [[niño]] es el único cachorro</br>que ríe».<ref>{{Versalita|Fuertes}} (1990), p. 286</ref>
* «Yo de casarme hubiera sido con un dios,</br>pero los dioses quieren ser solteros</br>como yo».<ref>{{Versalita|Fuertes}} (1990), p. 295</ref>
* «No me importa “el qué dirán”, aquí,</br>me importa “el qué diré yo”, allí».<ref>{{Versalita|Fuertes}} (1990), p. 311</ref>
* «En mi laboratorio de pruebas,</br>trabajo en desinventar la [[guerra]]».<ref>{{Versalita|Fuertes}} (1990), p. 327</ref>
* «Con el [[dinero]] no se puede ser todo,</br>por ejemplo: no se puede ser pobre».<ref>{{Versalita|Fuertes}} (1990), p. 350</ref>
* «El final,</br>no se sabe hasta el final».<ref>{{Versalita|Fuertes}} (1990), p. 355</ref>
* «Como no tengo nada que hacer,</br>me sobra tiempo para hacer muchas cosas».<ref>{{Versalita|Fuertes}} (1990), p. 361</ref>
* «El [[sexo]] puede no tener amor,</br>el amor sí puede tener sexo</br>y todo lo que le echen».<ref>{{Versalita|Fuertes}} (1990), p. 366</ref>
===Sobre el libro===
* «Una característica primordial de la obra de Gloria es el elemento autobiográfico; para conocer su vida basta leer su obra».<ref>González Rodas, Pablo. "Introducción" a la recopilación ''Historia de Gloria''. 5ª ed. en Editorial Cátedra. Madrid. 1990. Pág. 33</ref>
== Referencias ==
{{listaref|2}}
{{copyright-libro}}
== Bibliografía ==
* {{cita publicación |apellido={{Versalita|Fuertes}}|nombre= Gloria |título= Historia de Gloria |editorial=Editorial Cátedra 5ª ed.|fecha=1980|ISBN=8437602416}}
[[Categoría:Libros de poesía]]
[[Categoría:Libros biográficos]]
[[Categoría:Obras de Gloria Fuertes]]
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Miquel Martí Pol
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{{Ficha de autor}}
'''[[w:Miquel Martí i Pol|Miquel Martí Pol]]''' (Roda de Ter, 19 de marzo de 1929 − Vich, 11 de noviembre de 2003) fue un poeta, escritor y traductor español en lengua catalana. <ref>A lo largo de su vida fue reconocido con la Cruz de San Jorge (1983), el Premio Nacional de las Letras Españolas (1984), y la Medalla de Oro al mérito en las Bellas Artes (1992). Su poesía fue cantada por Lluis Llach y María del Mar Bonet.</ref><ref>Ficha del autor en la [https://www.escriptors.cat/autors/martipolm/castellano AELC]</ref>
== De sus poemas ==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con su fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales y un enlace al autor. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
* «Ahora sabes que la muerte no es morirte, / sino que muera alguien amado».<ref>''Torna al teu clos'' (Vuelve a tu encierro). {{Versalita|Martí Pol}} (2022), p. 63. Menciones y fuentes [https://www.google.com/search?udm=36&q=Ara+saps+que+la+mort+no+%C3%A9s+morir-te+sin%C3%B3+que+mori+alg%C3%BA+estimat. en GLibros]</ref>
* «Al oído repetimos las mismas claras palabras. Vuelve la vida y vuelve la dignidad, la fuerza».<ref>"Poetas y patrias". En ''El País'' del [https://elpais.com/diario/2000/06/04/catalunya/960080840_850215.html 04.06.2000].</ref>
* «Los que mandan son siempre los poderosos; y los que obedecen</br>los demás (...) En consecuencia, hermanos: ''más vale prevenir que curar''».<ref>Poema "Moral nueva", de ''El poble'', 1966. {{Versalita|Martí Pol}} (1976), p. 29</ref>
* «Miradme bien / miradme bien: soy el otro».<ref>''Vint-i-set poemes en tres temps'', 1972. {{Versalita|Martí Pol}} (1974), p. 65</ref>
* «Nada deforma tanto como la vida misma».<ref>{{Versalita|Martí Pol}} (1974), p. 89</ref>
* «No pasaré de viejo, pero confío que siempre habrá alguien para recordar que el sol sale para todos, y lo hace cada día».<ref name=luz2003>"Luz esclarecedora", por Lluis Pascual en la Tribuna de ''El País'' [https://elpais.com/diario/2003/11/12/cultura/1068591606_850215.html 2003/11/12]. </ref>
=== Sobre él ===
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con su fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales y un enlace al autor. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
* «Martí Pol recibía (...) una clara influencia de [[Jacques Prévert]], más afín a su sensibilidad anarquizante y, a la vez, enraizada en un medio rural».<ref>{{Versalita|Martí Pol}} (1974), p. 10</ref>
** [[w:Francesc Vallverdú|Francesc Vallverdú]]
* «Miquel Martí i Pol no hablaba de una muerte colectiva, sino de su muerte, con una voz más pausada y serena y con una mirada -la suya: negra, profunda y siempre curiosa- que daba luz porque la reflejaba».<ref name=luz2003/>
** [[w:Lluis Pascual|Lluis Pascual]]
==Véase también==
* ''[[Pensamientos (Miquel M. Pol)|Pensamientos]]''
== Referencias ==
{{listaref}}
== Bibliografía ==
* {{cita publicación |apellido={{Versalita|Martí Pol}}|nombre= Miquel |título=Antología [1966-1973] |editorial= El Bardo, 1ª ed. (trad. José Corredor Matheos) |fecha= 1974|isbn=8437700086}}
* {{cita publicación |apellido={{Versalita|Martí Pol}}|nombre= Miquel |título=Libro de ausencias |editorial= Bartleby (trad. Marta Lòpez Vilar) |fecha= 2022|isbn=9788412265064}}
* {{cita publicación |apellido={{Versalita|Martí Pol}}|nombre= Miquel |título=Pensaments |editorial= Tria (Portic) (ed. Xevi Planas) |fecha= 2007|isbn=9788498090314}}
* {{cita publicación |apellido={{Versalita|Martí Pol}}|nombre= Miquel |título=Después de todo |editorial= DVD poesía |fecha= 2002|isbn=9788495007827}}
{{ORDENAR:Marti Pol, Miquel}}
[[Categoría:Poetas de España]]
[[Categoría:Premio Nacional de las Letras Españolas]]
[[Categoría:Poetas del siglo XX]]
[[Categoría:Medalla de Oro al Mérito en las Bellas Artes]]
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Flamenco
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[[Archivo:Belen maya.jpg|miniaturadeimagen|Bailarina de flamenco]]
El [[w:Flamenco|'''flamenco''']] es una «manifestación cultural..., de carácter popular andaluz, y vinculado a menudo con el [[pueblo gitano]]».<ref>[https://dle.rae.es/?w=flamenco «flamenco.»] DRAE</ref> El [[cante flamenco]] («cante andaluz agitanado»)<ref name=dlecante>[https://dle.rae.es/cante#5mcf2mR «cante.»] DRAE</ref> es intepretado por un cantaor o una cantaora (cantante de flamenco)<ref>[https://dle.rae.es/cantaor?m=form «cantaor, ra.»] DRAE</ref> y el baile lo ejecuta un bailaor o una bailaora (bailador de música flamenca).<ref>[https://dle.rae.es/bailaor «bailaor, ra.»]DRAE</ref>
== Citas ==
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* «[[Camarón de la Isla|Camarón]], que es de la bahía de Cádiz, va a morir en las montañas terrosas del hospital Can Ruti, en Badalona. También será en Barcelona, en [[w:El Molino|el Molino]], donde [[Enrique Morente]] dé su última actuación. Barcelona es la novia cadáver del '''flamenco'''».<ref>''Paseos con mi madre''. Citado por Cruz Lapeña, Silvia. [https://books.google.es/books?hl=es&id=RudFDwAAQBAJ&q=Can+Ruti#v=snippet&q=Can%20Ruti&f=false ''Crónica Jonda: La cara oculta del flamenco''. Libros del K.O., 2018. ISBN 8416001766, 9788416001767.] </ref>
** [[w:Javier Pérez Andújar|Javier Pérez Andújar]]
* «Creo que el [[flamenco]] y el ''[[jazz]]'' son dos corazones hermanos por la forma de utilizar la expresión. El flamenco, además, se va abriendo cada vez más, haciéndose amigo de la investigación y del estudio y acercándose a un sonido que es más familiar al mundo de la música en general. Antes estaba mucho más lejano del resto de la música y hoy se encuentra al borde del ''jazz'' y de otros terrenos musicales. Ahora está más libre, aunque todavía creo que el mundo del flamenco es menos libre que el del ''jazz''. El tradicionalismo aún pesa sobre nosotros».<ref name=aguilera>Morente en conversación con [[Tete Montoliu]] para la revista ''Matador'' (2008). Aguilera, Ricardo. [https://web.archive.org/web/20080518084809/http://www.ricardoaguilera.com/entrevistas/entrevista10.html «Encuentro Enrique Morente y Tete Montoliu.»] ''Wayback Machine''.</ref>
** [[Enrique Morente]]
* «Cuando el homenaje póstumo que se rindió en Londres a la genial e indiscutible bailarina [[w:Anna Pávlova|Anna Pávlova]], fui llamado desde París para actuar. Todos los demás artistas, grandes ejecutantes de la danza clásica, eran rusos y bailaron con el acompañamiento de una orquesta formada por los mejores profesores que había en aquel momento en la capital inglesa. Yo, el único que no lo era, quise hacerlo con una guitarrita, para que tuviese más sabor '''flamenco''' y español. Pues sí, y así lo consignaron todos los periódicos, este baile flamenco fue el único que el público hizo repetir».<ref name="THVI">Rodrigo, Antonina. "El legendario bailaor Vicente Escudero". ''Tiempo de Historia'', año VI, nº 67, [https://gredos.usal.es/bitstream/handle/10366/24410/THVI~N67~P82-97.pdf;jsessionid=3FF1ADD2D3012D3B12A85E8190AE495F?sequence=3 pp. 82-97] 1 de junio de 1980.</ref>
** [[Vicente Escudero]]
* «[El flamenco] es una música especializada y muy sofisticada. Yo he visto a músicos tan grandes como [[Miles Davis]] o Chick Corea volverse locos con el flamenco y no poder con él. Y muchos profesionales tampoco se enteran. Corea siempre decía que en el mundo hay cinco músicas: el ''jazz'', el flamenco, Cuba, Brasil y África».<ref name=mora>"Le doy a Camarón la mayoría del premio". Entrevista de M. Mora en ''El País'' del [https://elpais.com/diario/2004/10/22/cultura/1098396004_850215.html 2004/10/22].</ref>
** [[Paco de Lucía]]
* «El origen del Flamenco lo lleva escrito en su nombre. Y en el nombre de sus palos. Y en el nombre de las mujeres y hombres que lo han conservado en su garganta, en sus manos, en sus pies, en el alma. Porque las cosas existen cuando se nombran. Y sólo cuando se nombran existen. Desde la estrella más alejada del firmamento a la partícula más ínfima de la materia. Sólo lo ajeno al ser humano carece de nombre».<ref>"Arqueología de lo jondo'' ed. Almuzara (2021); isbn 9788417558321. [https://www.google.es/books/edition/Flamenco_Arqueolog%C3%ADa_de_lo_jondo/yZAvEAAAQBAJ?hl=es&gbpv=0 En GLibros].</ref>
** [[w:Antonio Manuel|Antonio Manuel]]
* «Un extracto de fuego y de veneno, eso es el flamenco».<ref>"Gades según Gades". ''El País'' de [https://elpais.com/diario/2005/07/19/cultura/1121724001_850215.html 19.07.2005.] </ref>
** [[Antonio Gades]]
== Véase también ==
* [[Cante hondo]], o cante jondo («cante más genuino andaluz, de profundo sentimiento»).<ref name=dlecante/>
== Referencias ==
{{listaref}}
[[Categoría:Géneros musicales]]
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Anna Ajmátova
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text/x-wiki
{{Ficha de autor}}
'''[[w:Anna Ajmátova|Anna Ajmátova]]''' (Bolshói Fontán, cerca de Odesa; 23 de junio de 1889 - Domodédovo, cerca de Moscú; 5 de marzo de 1966) fue una poeta soviética.
== Citas ==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
===En verso===
* «El espejo sólo con otro espejo sueña<br>y el silencio vigila al silencio».<ref>"Poema sin héroe", de 'Poemas de medianoche (siete poemas), hacia 1963. Incluido en la antología ''Soy vuestra voz''. Hiperión 2005, (trad. Belén Ojeda). isbn 847517826X; [https://www.google.com/search?udm=36&q=Anna+Ajmatova%3A+Soy+vuestra+voz en GLibros].</ref>
* «Esta vida es hermosa,<br>sé sabio, corazón.<br>Tú estás transido,<br>lates en sorda calma<br>Sabes, yo he leído<br>que no mueren las almas».<ref>De ''He leído que no mueren las almas'' (trad. José Luís Reina). [https://www.google.com/search?udm=36&q=ajmatova%3A+lates+en+sorda+calma+Sabes%2C+yo+he+le%C3%ADdo+que+no+mueren+las+almas] Penguin Random House 2018. ISBN 9788439734284</ref>
* «Mantener hasta el final la tremenda fuerza del [[desprecio]]».<ref>{{cita publicación|apellido={{Versalita|Enzensberger}}|nombre=Hans Magnus |título=Artistas de la supervivencia |editorial=Altamarea |fecha=2023|página=91 |isbn=9788419583437}}</ref>
* «No me des nada para recordar.<br>Yo sé cuán efímera es la memoria».<ref> ''Soy vuestra voz''. Hiperión 2005. Edición bilingüe (pp. 228-9).</ref>
* «Y vino una noche que no conoció la aurora».<ref>''Réquiem'' (trad. de Jesús García Gabaldón) citado por L. A. de Villena en ''La felicidad y el suicidio''. [https://books.google.es/books?hl=es&id=FJL-AgAAQBAJ&q=Ajm%C3%A1tova#v=snippet&q=Ajm%C3%A1tova&f=false en línea] Penguin Random House, 2013. ISBN 9788490196373. [única referencia]</ref>
===Sobre Ajmátova y su obra===
* «Ella a todos nos llevaba a un plano más alto de la existencia».<ref>''Cinco ensayos sobre literatura rusa contemporánea'', Pikouch, Natalia. [https://books.google.es/books?hl=es&id=nKIR5gMtyJoC&q=chispeante#v=snippet&q=chispeante&f=false p. 55.] Universidad de Antioquia, 2007. ISBN 9789587140316.</ref>
** [[w:Joseph Brodsky|Joseph Brodsky]]
* «¡Oh musa del llanto, la más bella de las musas!<br>¡Cómplice perdida de la noche blanca en la que naces!<br>Haces pasar sobre Rusia tu sombra atormentada<br>y tu queja aguda nos hiere cual disparo!».<ref>Dedicada a Ajmátova (1916). Citada en ''Tomar la palabra: Aproximación a la poesía escrita por mujeres''. Montagut, M.ª Cinta. Editorial UOC, 2015. ISBN 9788490647868.</ref>
** [[w:Marina Tsvetáieva|Marina Tsvetáieva]]
== Referencias ==
{{listaref}}
{{ORDENAR: Ajmatova, Anna}}
[[Categoría:Poetas (mujeres)]]
[[Categoría:Escritoras del siglo XX]]
[[Categoría:Mujeres de la URSS]]
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text/x-wiki
{{Ficha de autor}}
'''[[w:Anna Ajmátova|Anna Ajmátova]]''' (Bolshói Fontán, cerca de Odesa; 23 de junio de 1889 - Domodédovo, cerca de Moscú; 5 de marzo de 1966) fue una poeta soviética.
== Citas ==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
===En verso===
* «El espejo sólo con otro espejo sueña<br>y el silencio vigila al silencio».<ref>"Poema sin héroe", de 'Poemas de medianoche (siete poemas), hacia 1963. Incluido en la antología ''Soy vuestra voz''. Hiperión 2005, (trad. Belén Ojeda). isbn 847517826X; [https://www.google.com/search?udm=36&q=Anna+Ajmatova%3A+Soy+vuestra+voz en GLibros].</ref>
* «Esta vida es hermosa,<br>sé sabio, corazón.<br>Tú estás transido,<br>lates en sorda calma<br>Sabes, yo he leído<br>que no mueren las almas».<ref>De ''He leído que no mueren las almas'' (trad. José Luís Reina). [https://www.google.com/search?udm=36&q=ajmatova%3A+lates+en+sorda+calma+Sabes%2C+yo+he+le%C3%ADdo+que+no+mueren+las+almas] Penguin Random House 2018. ISBN 9788439734284</ref>
* «Mantener hasta el final la tremenda fuerza del [[desprecio]]».<ref>{{cita publicación|apellido={{Versalita|Enzensberger}}|nombre=Hans Magnus |título=Artistas de la supervivencia |editorial=Altamarea |fecha=2023|página=91 |isbn=9788419583437}}</ref>
* «No me des nada para recordar.<br>Yo sé cuán efímera es la memoria».<ref> ''Soy vuestra voz''. Hiperión 2005. Edición bilingüe ruso-español (pp. 228-9).</ref>
* «Y vino una noche que no conoció la aurora».<ref>''Réquiem'' (trad. de Jesús García Gabaldón) citado por L. A. de Villena en ''La felicidad y el suicidio''. [https://books.google.es/books?hl=es&id=FJL-AgAAQBAJ&q=Ajm%C3%A1tova#v=snippet&q=Ajm%C3%A1tova&f=false en línea] Penguin Random House, 2013. ISBN 9788490196373. [única referencia]</ref>
===Sobre Ajmátova y su obra===
* «Ella a todos nos llevaba a un plano más alto de la existencia».<ref>''Cinco ensayos sobre literatura rusa contemporánea'', Pikouch, Natalia. [https://books.google.es/books?hl=es&id=nKIR5gMtyJoC&q=chispeante#v=snippet&q=chispeante&f=false p. 55.] Universidad de Antioquia, 2007. ISBN 9789587140316.</ref>
** [[w:Joseph Brodsky|Joseph Brodsky]]
* «¡Oh musa del llanto, la más bella de las musas!<br>¡Cómplice perdida de la noche blanca en la que naces!<br>Haces pasar sobre Rusia tu sombra atormentada<br>y tu queja aguda nos hiere cual disparo!».<ref>Dedicada a Ajmátova (1916). Citada en ''Tomar la palabra: Aproximación a la poesía escrita por mujeres''. Montagut, M.ª Cinta. Editorial UOC, 2015. ISBN 9788490647868.</ref>
** [[w:Marina Tsvetáieva|Marina Tsvetáieva]]
== Referencias ==
{{listaref}}
{{ORDENAR: Ajmatova, Anna}}
[[Categoría:Poetas (mujeres)]]
[[Categoría:Escritoras del siglo XX]]
[[Categoría:Mujeres de la URSS]]
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added [[Category:Mujeres de Rusia]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]]
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text/x-wiki
[[Categoría:Mujeres por país|URSS]]
[[Categoría:URSS| ]]
[[Categoría:Mujeres de Rusia]]
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Anselm Jappe
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text/x-wiki
{{Ficha de autor}}
[http://es.wikipedia.org/wiki/Anselm_Jappe '''Anselm Jappe'''] (Bonn, 1962) es un filósofo alemán, teórico de la «nueva crítica del valor» y especialista del pensamiento de [[Guy Debord]].
== Citas ==
* «La ''forma'' del valor continúa existiendo, no porque las clases dominantes lo hayan decidido así, sino porque se trata de una forma fetichista no percibida como tal por los sujetos. Lejos de desvanecerse, la forma del valor, aunque "objetivamente" superada, colisiona cada vez más con el contenido material que contribuye a crear.»
** Fuente: ''Las aventuras de la mercancía'', p. 124, Logroño, Pepitas de calabaza, 2016. ISBN 978-84-15862-68-0.
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Luis Señor
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Amanuense
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Agrego ficha de autor
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text/x-wiki
{{Ficha de autor}}
'''[[w:Luis Señor|Luis Señor]]''' es un paremiólogo español.<ref>[https://www.google.com/search?tbm=bks&q=Luis+Se%C3%B1or en GLibros].</ref>
== Citas ==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
* «El [[defecto]] de la [[juventud]] solo se corrige con los años».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 181.</ref>
* «La [[constancia]] es un puente entre el deseo y la realización».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 105.</ref>
* «Se dan buenos [[consejo]]s cuando la edad impide dar malos ejemplos».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 100.</ref>
* «Uno es de donde tiene los libros».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 341.</ref>
==Referencias ==
{{listaref|}}
== Bibliografía ==
* {{cita publicación|apellido={{Versalita|Señor}}|nombre= Luis|título= Diccionario de citas|editorial= Espasa Calpe |fecha=1ª ed. 1997 / 2017| página=|isbn= 8423992543}}
{{ORDENAR:Señor, Luis}}
[[Categoría:Paremiólogos]]
[[Categoría:Escritores del siglo XX]]
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Latemplanza
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#[[Marina Tsvetáyeva]]
504180
wikitext
text/x-wiki
[[File:WQes mujer2.jpg|thumb|370px]]
#[[Ada Lovelace]]
#[[Ada Negri]]
#[[Adelina Kondrátieva]]
#[[Adrienne Rich]]
#[[Afrodita]]
#[[Aimé Painé]]
#[[Agnes Macphail]]
#[[Agustina Andrade]]
#[[Agustina Bessa-Luís]]
#[[Albertine Necker de Saussure]]
#[[Alfonsa de la Torre]]
#[[Alice Herz-Sommer]]
#[[Alice James]]
#[[Alicia Gómez Montano]]
#[[Ali Smith]]
#[[Alma Mahler]]
#[[Almudena Grandes]]
#[[Alva Myrdal]]
#[[Amaia Zubiría]]
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#[[Angela Ahrendts]]
#[[Ángela Figuera Aymerich]]
#[[Anjelica Huston]]
#[[Anne Carson]]
#[[Anne Hébert]]
#[[Anne Sexton]]
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#[[Anne Morrow Lindbergh]]
#[[Annie Besant]]
#[[Anouk Aimée]]
#[[Aphra Behn]]
#[[Aurora Egido]]
#[[Carmen María Argibay]]
#[[Aurora Bernárdez]]
#[[Aurora de Albornoz]]
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#[[Lucrecia Borgia]]
# [[Madame de Genlis]]
#[[Madame de Maintenon]]
#[[Madame de Rieux]]
#[[Madame Necker (Suzanne Curchod)]]
# [[Madame Swetchine]]
# [[Madeleine de Scudéry]]
#[[Madonna]]
#[[Magda Donato]]
#[[Mairead Maguire]]
#[[Malwida von Meysenbug]]
#[[Mane Cisneros]]
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#[[Mujeres francesas de la revolución (1789-1793)]]
#[[Nadia Murad]]
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Bruja
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Una '''[[w:Bruja|bruja]]''' o brujo es el «embrujador, el que hechiza». El [[DLE]] anota otros muchos significados, entre ellos: «persona a la que se le atribuyen poderes mágicos obtenidos del diablo; o hechicero supuestamente dotado de poderes mágicos en determinadas culturas. En los cuentos infantiles o relatos folclóricos, mujer fea y malvada, que tiene poderes mágicos y que, generalmente, puede volar montada en una escoba».<ref>[https://dle.rae.es/bruja Diccionario de la RAE]</ref>
==Citas de ''bruja/o, brujería, embrujar, embrujado/a'', etc.==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
* «De la mujer hay dos versiones: una de virgen y otra de bruja». <ref>''Crecer en los límites''. Foxley, Ana María. Cuarto Propio, 2020. ISBN 9789563961416; [https://books.google.es/books?id=wpUqEAAAQBAJ&pg=PT69&dq=false p. 69.] </ref>
** [[Mercedes Valdivieso]]
* «El ''homo normalis'' ha combatido la biofísica orgónica por la misma razón que le impulsó a quemar brujas: ''el horror a las fuerzas de la vida en el animal humano, que él es incapaz de sentir en sí mismo''».<ref>Wilhelm Reich. ''Análisis del carácter''. Editorial Paidós, 1980. ISBN 84-7509-008-7; [https://www.google.es/books/edition/An%C3%A1lisis_del_car%C3%A1cter/RESKAAAACAAJ?hl=es p. 500]; en GL.</ref>
** [[Wilhelm Reich]]
* «La creencia en las brujas ocasionó a lo largo de muchos siglos la persecución, el tormento y la muerte de infinidad de inocentes».<ref>Federico Revilla: ''Diccionario de iconografía''. Ed. Cátedra, (1990), p. 68; ISBN 8437609291</ref>
** [[w:Federico Revilla|Federico Revilla]]
* «¡Ya no creemos en las brujas y, sin embargo, hay personas que todavía creen en [[Juan Calvino|Calvino]]!».<ref>{{Versalita|Gosse}}, Edmund (1918). [en inglés] ''Three French Moralists and The Gallantry of France''. Londres, William Heinemann. [http://www.gutenberg.org/cache/epub/19872/pg19872.html En Project Gutenberg.]</ref>
** [[Luc de Clapiers]]
===En verso===
* «Riman la sed con el agua,<br>el fuelle con la candela,<br>la '''bruja''' con el rosario,<br>la jarra con la moneda».<ref>En ''Apuntes''. [https://www.google.com/search?tbm=bks&q=machado%3A+la+bruja+con+el+rosario%2C+la+jarra+con+la+moneda.+ Menciones] en GLibros.</ref>
** [[Antonio Machado]]
==Refranero==
* «Dios da a todo hombre su día de santidad, y a toda mujer su día de brujería».<ref>{{Versalita|Acerete}} (1967), p. 62.</ref> [[Proverbios malayos]]
* «El es brujo y ella es bruja, y saben hacer calzas de aguja». <ref>{{Versalita|Correas}} (1906), p. 78.</ref><ref>{{Versalita|Etxabe}} (2012), p. 166.</ref>
===Locuciones===
* «caza de brujas»; «cosa de brujas»; «embrujo [de la noche, del mar, etc.]»
==Referencias ==
{{listaref|}}
== Bibliografía ==
* {{cita publicación |apellido={{Versalita|Acerete}}|nombre= Julio C.|título= Proverbios, adagios y refranes del mundo entero |editorial= Bruguera| fecha=1967 [https://books.google.es/books?id=83oQAQAAIAAJ&pg=PA6&dq=Acerete,+Julio+C.+(1967+(1.%C2%AA+ed.).+Proverbios,+adagios+y+refranes+del+mundo+entero.+Bruguera&hl=es&sa=X&ved=2ahUKEwj_svSj8YTvAhXJAGMBHXUHBwkQ6AEwAHoECAMQAg 1.ª ed.]}}
* {{cita publicación |apellido={{Versalita|Correas}}|nombre= Gonzalo|título= Vocabulario de refranes y frases proverbiales y otras formulas comunes de la lengua castellana en que van todos los impresos antes y otra gran copia|editorial=[https://archive.org/details/vocabularioderef00corruoft/page/n3 Facsimil en línea] |fecha= 1906}}
* {{cita publicación |apellido={{Versalita|Etxabe}}|nombre= Regino|título= Diccionario de refranes comentado |editorial= [https://books.google.es/books/about/Diccionario_de_refranes_comentado.html?id=kPmJQQUWQpIC&redir_esc=y Ed. de la Torre] |fecha= 2012}}
== Enlaces externos ==
{{wc}}
{{commonscat|witches}}
[[Categoría:Ocupaciones]]
[[Categoría:Fantasía]]
[[Categoría:Supersticiones]]
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Luego
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/* Locuciones */
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text/x-wiki
'''[[w:luego|Luego]]''' es un «adverbio de tiempo con el significado de [[después]], más [[Tarde (adverbio)|tarde]]». Como conjunción, sin embargo, tiene el sentido de por consiguiente, por lo tanto («pienso, ''luego'' existo»).<ref>[https://dle.rae.es/después Diccionario de la RAE]</ref>
==Citas==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
* «Dudo, luego pienso. Pienso, luego existo (“Cogito ergo sum”)».<ref>''Discurso del Método'' (1637). {{Versalita|Señor}} (1997), p. 360.</ref>
** [[René Descartes]]
* «El colmo de la estupidez es aprender lo que luego hay que [[olvidar]]».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. .</ref>
** [[Erasmo de Róterdam]]
* «Lo primero es ‘[[comer|llenar la panza]]’, luego viene la moral».<br>[''Erst kommt das Fressen, dann kommt die Moral'']. <ref>De ''La ópera de los tres centavos'', 1928. Citado por K. Thiele en ''Wie aktuell ist dieser Satz von Bertolt Brecht heute noch?''. Editorial GRIN Verlag, 2018. ISBN 9783668722316.</ref><ref>{{Versalita|Albaigès}} (1997), p. 301.</ref>
** [[Bertolt Brecht]]
===Citas en verso===
* «Lo terreno, por ti, se hizo gustoso celeste. [[Luego]], lo celeste, por mí, contento se hizo humano».<ref>Del poema "El cambio".[https://www.google.com/search?tbm=bks&q=Luego%2C+lo+celeste%2C+por+m%C3%AD%2C+contento+se+hizo+humano Menciones] en GLibros.</ref>
** [[Juan Ramón Jiménez]]
==Refranero==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
* «Ajo y vino puro, y luego veréis quién es cada uno».<ref>{{Versalita|Correas}} (1906), p. 55.</ref>
* «Aquí gracias, y después gloria; y luego la olla». <ref>{{Versalita|Correas}} (1906), p. 62.</ref>
* «Entre casados, luego se hacen las amistades acostados».<ref>{{Versalita|Correas}} (1906), p. 127.</ref>
* «Hayamos salud y paz, que luego tendremos asaz».<ref>{{Versalita|Correas}} (1906), p. 25.</ref>
* «Sea para mañana, que para luego es tarde».<ref>{{Versalita|Correas}} (1906), p. 248.</ref>
* «Si el secreto fuere descubierto á una mujer, luego se ha de saber».<ref>{{Versalita|Correas}} (1906), p. 250.</ref>
* «Si no por luego, será por luengo».<ref>{{Versalita|Correas}} (1906), p. 254.</ref>
===Locuciones===
* «Hasta luego cocodrilo» (''See You Later, Alligator''). <ref>Fruto de la jerga juvenil en los Estados Unidos a principios de los años 50. Se hizo famosa gracias a la canción homónima escrita por Bobby Charles en 1955 y popularizada por Bill Haley & His Comets en 1956, y la versión española de Los Shakers en 1965. Ver [https://wordhistories.net/2017/12/29/see-later-alligator/ documentación].</ref>
* «para luego es tarde».<ref>[https://dle.rae.es/después DRAE]</ref>
==Referencias ==
{{listaref|2}}
== Bibliografía ==
* {{cita publicación |apellido={{Versalita|Albaigès}}|nombre= Josep María|título= Un siglo de citas |editorial= Planeta|fecha= 1997| url=https://www.google.es/books/edition/Un_siglo_de_citas/ZGpFNAAACAAJ?hl=es |isbn= 8423992543}}
* {{cita publicación |apellido={{Versalita|Correas}}|nombre= Gonzalo|título= Vocabulario de refranes y frases proverbiales y otras formulas comunes de la lengua castellana en que van todos los impresos antes y otra gran copia|editorial=[https://archive.org/details/vocabularioderef00corruoft/page/n3 Facsimil en línea] |fecha= 1906}}
* {{Versalita|Ortega}}, Arturo. ''El gran libro de las frases célebres''. Penguin Random House Grupo Editorial. México, 2013. ISBN 6073116314, 9786073116312. [https://www.google.es/books/edition/El_gran_libro_de_las_frases_c%C3%A9lebres/QJIAVIKP1dgC?hl=es&gbpv=1&dq=%27%27El+gran+libro+de+las+frases+c%C3%A9lebres%27%27.+Penguin+Random+House+Grupo+Editorial.+M%C3%A9xico,+2013.+ISBN+6073116314,+9786073116312.&printsec=frontcover En Google Books.]
* {{cita publicación|apellido={{Versalita|Señor}}|nombre= Luis|título= Diccionario de citas|editorial= Espasa Calpe |fecha=1ª ed. 1997 / [https://www.google.es/books/edition/Diccionario_de_citas/vh0-LgEACAAJ?hl=es 2017]| página=|isbn= 8423992543}}
== Enlaces externos ==
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[[Categoría:Tiempo]]
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Daniela Aza
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Amanuense
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Agrego ficha de autor
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{{Ficha de autor}}
'''[[w:Daniela Aza|Daniela Aza]]''' (Buenos Aires, 1988), licenciada en Comunicación Social, es una comunicadora argentina, creadora de contenido, facilitadora en discapacidad y diversidad.<ref>Retrato en ''Puntal'' del [https://www.puntal.com.ar/influencer/daniela-aza-nacio-una-enfermedad-rara-y-es-influencer-la-inclusion-n194374 30.06.2023].</ref>
== Citas ==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
*«Cuando hablamos de discapacidad, tenemos que entender que no estamos hablando de una falencia o falla, sino una condición que, en interacción con barreras y obstáculos, genera discapacidad».<ref name= enfermedades>{{Cita web|url=https://www.elnueve.com.ar/medico-de-familia/24638-discapacidad-y-enfermedades-poco-frecuentes-daniela-aza-invita-derribar |título=Discapacidad y enfermedades poco frecuentes: Daniela Aza invita a derribar mitos y tabúes |sitioweb= Elnueve|idioma=}}</ref>
===Sensibilización social===
*«El término correcto siempre es persona con discapacidad. Siempre se acentúa el ser persona antes que ser discapacitado [...] Hay que entender que las personas con discapacidad somos, ante todo, personas. Cada uno brilla distinto».<ref name= diversidad>{{Cita web|url=https://www.el1digital.com.ar/sociedad/nacio-con-una-condicion-poco-frecuente-y-se-convirtio-en-una-referente-de-discapacidad-conoce-a-daniela-aza/ |título=Nació con una condición poco frecuente y se convirtió en una referente de discapacidad|fecha= 22.12.2023}}</ref> «Los médicos les habían dicho a mis padres que no iba a poder hacer un montón de cosas, y no fue así [...] Todos los días las personas con discapacidad se preguntan con qué barrera se van a encontrar mañana es así. Como que todos los días tenemos que pedir disculpas por ser quien somos en una sociedad que ya debería ser para todas las personas y estar adaptada [...] De ahí muchos mitos y muchos tabúes que hay relacionados con la discapacidad. Como pensarla como eternamente niña [...] En campos como la maternidad todavía es impensado concebir a una mujer con discapacidad como madre porque nos llama la atención [...] Necesitamos reconocernos en las diferencias para pedir igualdad de oportunidades.No podemos reclamar si no nos percibimos como diferentes, pero iguales en derechos».<ref name= personasdiscapacidad>{{Cita web|url= https://revistawatt.com/daniela-aza-diagnostico-no-es-destino/|título=Diagnostico no es destino|fecha=17/05/2023 |sitioweb= Watt}}</ref>
*«No es fácil vivir la discapacidad. Tuve que enfrentar muchos desafíos derivados de una sociedad que aún está muy lejos de aceptarla tanto en el ámbito educativo como en la accesibilidad física, la burocracia, etcLo más duro de una persona con discapacidad es tener que lidiar con esa sociedad que nos excluye, nos margina y estigmatiza. Toda mi vida sentí esa falta de representación y visibilidad o no tener una voz que me identificara. Por eso, una vez que terminé mi carrera y me recibí de licenciada en Comunicación, en la UBA, decidí empezar a visibilizar mi historia y hablar sobre temas que no se conversaban como los mitos que existen, las barreras, impedimentos. Ser esa voz que necesité de chica [...] Hacemos responsable a una persona con discapacidad por no cumplir con determinados patrones de normalidad y construimos estereotipos y mitos en torno a ella: que siempre va a requerir ayuda, que vive una desgracia victimizándola, que no se divierte [...] También existen estereotipos de género respecto a mujeres con discapacidad por no cumplir con los ideales de belleza instaurados. Hay muchos ámbitos como la moda, como dije, la sexualidad, la belleza, en donde las mujeres con discapacidad quedan ausentes. Se duda mucho de las capacidad y fortalezas y no se cree en las personas. Tenemos que ir más allá de los diagnósticos».<ref name=discapacidad>{{Cita web|url=https://www.infobae.com/sociedad/2023/12/03/es-influencer-de-la-inclusion-nacio-con-una-condicion-rara-y-se-sometio-a-15-cirugias-me-hicieron-de-nuevo/ |título=Me hicieron de nuevo}}</ref>
== Referencias ==
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[[Categoría:Mujeres de Argentina]]
[[Categoría:Mujeres del siglo XXI]]
[[Categoría:Activistas de los derechos humanos]]
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Cigarro
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Amanuense
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[[Archivo:Four cigars.jpg|miniaturadeimagen|Distintas clases de cigarros]]
Un '''[[w:cigarro|cigarro]]''' es un «rollo de hojas de tabaco, que se enciende por un extremo y se chupa o fuma por el opuesto», da origen al diminutivo '''cigarrillo'''.<ref>[https://dle.rae.es/cigarro Diccionario de la RAE]</ref>
==Citas de ''cigarro, cigarrillo'', etc.==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
* «Fumé mi primer cigarro y besé por primera vez a una mujer en el mismo día. Desde entonces, nunca he tenido tiempo para fumar».<ref>Tomado del ''Observer'', 30 de junio de 1946. Recogido en ''The Oxford Dictionary of Quotations''; [https://books.google.es/books?hl=es&id=o6rFno1ffQoC&q=Toscanini#v=snippet&q=Toscanini&f=false p. 780.] Oxford University Press, 1999. ISBN 9780198601739. En GLibros.</ref>
** [[Arturo Toscanini]]
* «La mujer que se muestra insinuante con el hombre mientras fuma, engaña al cigarrillo con el hombre y al hombre con el cigarrillo».<ref>{{cita publicación|apellido={{Versalita|Gómez de la Serna}}|nombre= Ramón|título= Total de greguerías|editorial= Aguilar |fecha= 1962|página= 296|isbn= 8422657279}}</ref>
** [[Ramón Gómez de la Serna]]
==Referencias ==
{{listaref|}}
== Enlaces externos==
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[[Categoría:Objetos]][[Categoría:Vicios]]
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H. E. Bates
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{{Ficha de autor
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'''[[w:H. E. Bates|H. E. Bates]]''' (Rushden, Northamptonshire, 16 de mayo de 1905 – Canterbury, 29 de enero de 1974) fue un escritor inglés.
==Citas==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
* «El auténtico [[jardín|jardinero]], como artista, nunca está satisfecho».<br> [''The true gardener, like an artist, is never satisfied'']. <ref>''The Gardener's Almanac'', por Alan Titchmarsh. Hodder & Stoughton 2022; isbn 9781529389425; [https://www.google.es/books/edition/The_Gardener_s_Almanac/nZZ3EAAAQBAJ?hl=es&gbpv=1&dq=Bates:+The+true+gardener,+like+an+artist,+is+never+satisfied&pg=PT77&printsec=frontcover en GLibros].</ref>
* «El jardín que está terminado está muerto».<br> [''The garden that is finished is dead'']. <ref>''Gardenland
Nature, Fantasy, and Everyday Practice''. Jennifer Wren Atkinson; University of Georgia Press, 2018 [https://www.google.es/books/edition/Gardenland/UDZjDwAAQBAJ?hl=es&gbpv=1&dq=Bates:+The+garden+that+is+finished+is+dead&pg=PA160&printsec=frontcover p. 160]; en GLibros; isbn 9780820353180 </ref>
* «La fusión de madera y agua es algo fascinante. Sin el bosque. el arroyo no sería nada: un mero y delgado curso de agua que serpentea por las praderas».<br> [''This fusion of wood and water is an entrancing thing. Without the wood the stream would be nothing: a mere thin watercourse winding through its flat meadows'']. <ref name=Through>De ''Through the Woods'' (1936); ed. Victor Gollancz. [https://www.google.es/books/edition/Through_the_Woods/Pva9x3vVzJcC?hl=es&gbpv=1&bsq=Bates:+This+fusion+of+wood+and+water+is+an+entrancing+thing&dq=Bates:+This+fusion+of+wood+and+water+is+an+entrancing+thing&printsec=frontcover Menciones] en GLibros.</ref>
* «Los jardines deberían ser como chicas encantadoras y bien formadas: todo curvas, rincones secretos, desviaciones inesperadas, sorpresas seductoras y aún más curvas».<br> [''Gardens should be like lovely, well-shaped girls: all curves, secret corners, unexpected deviations, seductive surprises and then still more curves'']. <ref>''Creating Heaven on Earth. The Psychology of Experiencing Immortality in Everyday Life'', de Paul Marcus ed. Taylor & Francis, 2018; isbn 9780429912382; [https://www.google.es/books/edition/Creating_Heaven_on_Earth/IoNSDwAAQBAJ?hl=es&gbpv=1&dq=Bates:+Gardens+should+be+like+lovely,+well-shaped+girls:+all+curves&pg=PT44&printsec=frontcover en GLibros].</ref>
* «Un bosque de noche, o más aún al atardecer, puede resultar un lugar extraño. El miedo comienza a llegar más rápidamente en un bosque, con oscuridad y crepúsculo, que en cualquier otro lugar que conozco».<br> [''A wood at night, or even more at twilight, can be a strange place. Fear begins to come more quickly in a wood, with darkness and twilight, than in any other place I know'']. <ref name=Through/>
==Referencias ==
{{listaref|}}
{{ORDENAR:Bates, H. E.}}
[[Categoría:Escritores de Inglaterra]]
[[Categoría:Escritores del siglo XX]]
[[Categoría:Guionistas de Reino Unido]]
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'''[[:Meta:Muj(lh)eres latinoamericanas en Wikimedia|Muj(lh)eres latinoamericanas en Wikimedia]]''' invita a participar en esta actividad anual. Tenemos como objetivo impulsar un cambio transformador amplificando las voces y los logros de las mujeres en todos los campos. Nos dedicamos a cerrar la brecha de género garantizando que las citas, ideas y logros únicos de las mujeres estén adecuadamente representados en Wikiquote. Todas aquellas personas interesadas en mejorar y crear contenido en Wikiquote con frases célebres de mujeres relevantes y reconocidas son bienvenidas.
'''Para comenzar el artículo debes crear un taller de la siguiente manera:'''
*'''Usuario:tu nombre de usuaria/Taller/Nombre del artículo'''
{| style="width:100%; margin-bottom:2px;"
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'''El modelo de artículo es el siguiente:'''
<nowiki>'''[[w:Nombre del artículo en Wikipedia|Nombre con el que aparece aquí]]''' Información básica y pequeñas reseñas.</nowiki>
<nowiki>== Citas ==</nowiki>
<nowiki>* «Frase célebre o cita». </nowiki>
<nowiki>** Fuente.<ref>{{Cita web|url= |título= |fechaacceso= |fecha= |sitioweb= |idioma=}}</ref></nowiki>
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<nowiki>== Referencias == </nowiki>
<nowiki>{{listaref}} </nowiki>
<nowiki>Categoría </nowiki>
Todos los artículos deberán tener relevancia, referencias con fuentes confiables y estar categorizados.
'''Ayuda:'''
*[[Ayuda:Cómo se edita una página]]
*[[Wikiquote:Manual de estilo]]
*[[Wikiquote:Modelo de página dedicada a una persona]]
*[[Wikiquote:Sobre Wikiquote]]
*[[Ayuda:FAQ]]
* {{ep|Ficha de autor}}
* {{ep|Ficha de obra literaria}}
* {{ep|cita web}}
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|}
==Plantillas para usar ==
*<nowiki><!-- Agregar las citas en orden alfabético con su fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. --></nowiki>
*<nowiki>{{tradwq}} </nowiki>
*<nowiki>{{ORDENAR:Pineda, Magaly}} </nowiki>
*<nowiki>{{Ficha de autor}}</nowiki>
*<nowiki>[[Categoría: xxx xxxx]]</nowiki>
== Participantes==
Si ya tienes cuenta en Wikiquote puedes firmar al final del listado agregando # y haciendo clic en el ícono de firmar o simplemente copia <nowiki> # --~~~~</nowiki> debajo de esta lista:
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#--[[Usuario:Latemplanza|Latemplanza]] ([[Usuario discusión:Latemplanza|discusión]]) 11:49 24 feb 2026 (UTC)
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==Páginas creadas ==
#[[Adelina Kondrátieva]]
#[[Afrodita]]
#[[Agustina Andrade]]
#[[Alfonsa de la Torre]]
#[[Alicia Moreau de Justo]] falta ficha
#[[Amalia Bautista]]
#[[Andrea D'Atri]]
#[[Aurora Egido]]
#[[Barbara Probst Solomon]]
#[[Blaise Metreweli]]
#[[Blanca de los Ríos]]
#[[Brenda Cerén]]
#[[Carme Freixa]]
#[[Carmen Iglesias]]
#[[Carmen María Argibay]]
#[[Carmen María López]]
#[[Cecilia Grierson]] falta ficha
#[[Chabuca Granda]]
#[[Charlize Theron]]
#[[Christina Koch]]
#[[Clara Janés]]
#[[Claudia Ortiz]]
#[[Concha Zardoya]]
#[[Cynthia Gellibert]] falta ficha y categorizar
#[[Diotima]]
#[[Elena Quiroga]]
#[[Eleonora-Noga Alberti]]
#[[Elina González Acha de Correa Morales]]
#[[Elisabeth Mulder]]
#[[Elsa Morante]]
#[[Gioconda Belli]]
#[[Halide Edib]]
#[[Ilse Aichinger]]
#[[Inés Weinberg de Roca]] falta ficha
#[[Irmgard Keun]]
#[[Juana de Arco]]
#[[Juana Manso]]
#[[Julia Roberts]]
#[[Julia Uceda]]
#[[Juliana Panizo]]
#[[Julie Christie]]
#[[K. D. Lang]]
#[[Karin Boye]]
#[[Laura Méndez de Cuenca]]
#[[Liliana Bodoc]] falta ficha y categorizar
#[[Liliana Viola]] falta ficha y categorizar
#[[Linda Fiorentino]]
#[[Luisa Sigea]]
#[[María Espinosa de los Monteros]]
#[[María Teresa Arnal]]
#[[Marie d'Agoult]]
#[[Martha Pelloni]] falta ficha y categorizar
#[[Mary Grueso]]
#[[Matilde Horne]]
#[[Misuzu Kaneko]]
#[[Natalia Morales]]
#[[Natalia Morales]]
#[[Paloma Díaz-Mas]]
#[[Paulina Crusat]]
#[[Rawan Osman]] falta ficha
#[[Romina Manguel]] falta ficha
#[[Rosalyn Yalow]]
#[[Soledad Puértolas]]
#[[Susan Neiman]]
#[[Vera Yamuni Tabush]]
#[[Ana Rosa Termacsics dos Santos]]
== Artículos para crear==
#[[Silvia Cherem]]
#[[Anne L'huileer]]
#[[Angélica Fuselli]]
#[[Sara Justo]]
#[[Elvira Rawson]]
#[[Esther Neira]] Panamá
#[[Enriqueta de Landaeta]] Venezuela
#[[María Álvarez de Guillén]] El Salvador
#[[Rosa Amelia Guzmán]] El Salvador
#[[Pilar Aguilar Carrasco]]
#[[Gualberta Alaide Beccari]]
#[[Giorgina Janet Craufurd]]
#[[Maria Deraismes]]
#[[Melissa Farley]]
#[[Aletta Jacobs]]
#[[Yamakawa Kikue]]
#[[Aleksandra Kolontái]]
#[[Rocío Mora Nieto]]
#[[Avril de Sainte-Croix]]
#[[Sophia Khalifa]]
#[[Anna Maria van Schurman]] filósofa
#[[Lou Andreas-Salomé]] filósofa
#[[Margaret Cavendish]] filósofa
#[[Julia Kristeva]] filósofa
#[[Marianne Schnitger Weber]] socióloga
#[[Harriet Martineau]] socióloga
#[[Charlotte Perkins]] socióloga
#[[Beatrice Webb]] socióloga
#[[Annie Marion MacLean]] socióloga
#[[Elizabeth Jelin]] socióloga
#[[Marion Talbot]] socióloga
#[[Florence Kelley]] socióloga
#[[Dalia Ziada]]
#[[Ida Wells]] socióloga
#[[Frigga Haug]] socióloga
#[[Teresita de Barbieri]] socióloga
#[[Saskia Sassen]] socióloga
#[[Marta Sánchez Soler]] socióloga
#[[María Gaetana Agnesi]] filósofa italiana
#[[Marianna Bacinetti]] filósofa italiana
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#[[Cristina Bicchieri]] filósofa italiana
#[[Lisa Bortolotti]] filósofa italiana
#[[Dorotea Bucca]] filósofa italiana
#[[Viola Carofalo]] filósofa italiana
#[[Adriana Cavarero]] filósofa italiana
#[[Lorella Cedroni]] filósofa italiana
#[[Elena Cornaro Piscopia]] filósofa italiana
#[[Tullia d'Aragona]] filósofa italiana
#[[Donatella Di Cesare]] filósofa italiana
#[[Emilia Rensi]] filósofa italiana
#[[Cassandra Fedele]] filósofa italiana
#[[Carla Lonzi]] filósofa italiana
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#[[Michela Massimi]] filósofa italiana
#[[Tarquinia Molza]] filósofa italiana
#[[Luisa Muraro]] filósofa italiana
#[[Flavia Pansieri]] filósofa italiana
#[[Rossana Rossanda]] filósofa italiana
#[[Chiara Saraceno]] filósofa italiana
#[[Giulia Sissa]] filósofa italiana
#[[Luigia Tincani]] filósofa italiana
#[[Maria Valtorta]] filósofa italiana
#[[Paola Zambelli]] filósofa italiana
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#[[Lucy Aharish]]
#[[Avril Del Sainte]]
#[[Cornelia Funke]]
#[[Amalia Carvia]] sufragista española
== Redes sociales ==
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'''[[:Meta:Muj(lh)eres latinoamericanas en Wikimedia|Muj(lh)eres latinoamericanas en Wikimedia]]''' invita a participar en esta actividad anual. Tenemos como objetivo impulsar un cambio transformador amplificando las voces y los logros de las mujeres en todos los campos. Nos dedicamos a cerrar la brecha de género garantizando que las citas, ideas y logros únicos de las mujeres estén adecuadamente representados en Wikiquote. Todas aquellas personas interesadas en mejorar y crear contenido en Wikiquote con frases célebres de mujeres relevantes y reconocidas son bienvenidas.
'''Para comenzar el artículo debes crear un taller de la siguiente manera:'''
*'''Usuario:tu nombre de usuaria/Taller/Nombre del artículo'''
{| style="width:100%; margin-bottom:2px;"
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'''El modelo de artículo es el siguiente:'''
<nowiki>'''[[w:Nombre del artículo en Wikipedia|Nombre con el que aparece aquí]]''' Información básica y pequeñas reseñas.</nowiki>
<nowiki>== Citas ==</nowiki>
<nowiki>* «Frase célebre o cita». </nowiki>
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<nowiki>** Fuente.<ref>{{Cita web|url= |título= |fechaacceso= |fecha= |sitioweb= |idioma=}}</ref></nowiki>
<nowiki>== Referencias == </nowiki>
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<nowiki>Categoría </nowiki>
Todos los artículos deberán tener relevancia, referencias con fuentes confiables y estar categorizados.
'''Ayuda:'''
*[[Ayuda:Cómo se edita una página]]
*[[Wikiquote:Manual de estilo]]
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==Plantillas para usar ==
*<nowiki><!-- Agregar las citas en orden alfabético con su fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. --></nowiki>
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*<nowiki>{{ORDENAR:Pineda, Magaly}} </nowiki>
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== Participantes==
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==Páginas creadas ==
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== Artículos para crear==
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*'''Usuario:tu nombre de usuaria/Taller/Nombre del artículo'''
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'''El modelo de artículo es el siguiente:'''
<nowiki>'''[[w:Nombre del artículo en Wikipedia|Nombre con el que aparece aquí]]''' Información básica y pequeñas reseñas.</nowiki>
<nowiki>== Citas ==</nowiki>
<nowiki>* «Frase célebre o cita». </nowiki>
<nowiki>** Fuente.<ref>{{Cita web|url= |título= |fechaacceso= |fecha= |sitioweb= |idioma=}}</ref></nowiki>
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<nowiki>== Referencias == </nowiki>
<nowiki>{{listaref}} </nowiki>
<nowiki>Categoría </nowiki>
Todos los artículos deberán tener relevancia, referencias con fuentes confiables y estar categorizados.
'''Ayuda:'''
*[[Ayuda:Cómo se edita una página]]
*[[Wikiquote:Manual de estilo]]
*[[Wikiquote:Modelo de página dedicada a una persona]]
*[[Wikiquote:Sobre Wikiquote]]
*[[Ayuda:FAQ]]
* {{ep|Ficha de autor}}
* {{ep|Ficha de obra literaria}}
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==Plantillas para usar ==
*<nowiki><!-- Agregar las citas en orden alfabético con su fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. --></nowiki>
*<nowiki>{{tradwq}} </nowiki>
*<nowiki>{{ORDENAR:Pineda, Magaly}} </nowiki>
*<nowiki>{{Ficha de autor}}</nowiki>
*<nowiki>[[Categoría: xxx xxxx]]</nowiki>
== Participantes==
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==Páginas creadas ==
#[[Adelina Kondrátieva]]
#[[Afrodita]]
#[[Agustina Andrade]]
#[[Alfonsa de la Torre]]
#[[Alicia Moreau de Justo]] falta ficha
#[[Amalia Bautista]]
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#[[Cecilia Grierson]] falta ficha
#[[Chabuca Granda]]
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#[[Claudia Ortiz]]
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#[[Cynthia Gellibert]] falta ficha y categorizar
#[[Diotima]]
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#[[Laura Méndez de Cuenca]]
#[[Liliana Bodoc]] falta ficha y categorizar
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#[[Natalia Morales]]
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#[[Rawan Osman]] falta ficha
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== Artículos para crear==
#[[Silvia Cherem]]
#[[Anne L'huileer]]
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== Redes sociales ==
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'''[[:Meta:Muj(lh)eres latinoamericanas en Wikimedia|Muj(lh)eres latinoamericanas en Wikimedia]]''' invita a participar en esta actividad anual. Tenemos como objetivo impulsar un cambio transformador amplificando las voces y los logros de las mujeres en todos los campos. Nos dedicamos a cerrar la brecha de género garantizando que las citas, ideas y logros únicos de las mujeres estén adecuadamente representados en Wikiquote. Todas aquellas personas interesadas en mejorar y crear contenido en Wikiquote con frases célebres de mujeres relevantes y reconocidas son bienvenidas.
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'''El modelo de artículo es el siguiente:'''
<nowiki>'''[[w:Nombre del artículo en Wikipedia|Nombre con el que aparece aquí]]''' Información básica y pequeñas reseñas.</nowiki>
<nowiki>== Citas ==</nowiki>
<nowiki>* «Frase célebre o cita». </nowiki>
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<nowiki>* «Frase célebre o cita». </nowiki>
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<nowiki>** Fuente.<ref>{{Cita web|url= |título= |fechaacceso= |fecha= |sitioweb= |idioma=}}</ref></nowiki>
<nowiki>== Referencias == </nowiki>
<nowiki>{{listaref}} </nowiki>
<nowiki>Categoría </nowiki>
Todos los artículos deberán tener relevancia, referencias con fuentes confiables y estar categorizados.
'''Ayuda:'''
*[[Ayuda:Cómo se edita una página]]
*[[Wikiquote:Manual de estilo]]
*[[Wikiquote:Modelo de página dedicada a una persona]]
*[[Wikiquote:Sobre Wikiquote]]
*[[Ayuda:FAQ]]
* {{ep|Ficha de autor}}
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==Plantillas para usar ==
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*<nowiki>{{tradwq}} </nowiki>
*<nowiki>{{ORDENAR:Pineda, Magaly}} </nowiki>
*<nowiki>{{Ficha de autor}}</nowiki>
*<nowiki>[[Categoría: xxx xxxx]]</nowiki>
== Participantes==
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#--[[Usuario:Mulholanlych|Mulholanlych]] ([[Usuario discusión:Mulholanlych|discusión]]) 15:52 22 jun 2026 (UTC)
==Páginas creadas ==
#[[Adelina Kondrátieva]]
#[[Afrodita]]
#[[Agustina Andrade]]
#[[Alfonsa de la Torre]]
#[[Alicia Moreau de Justo]] falta ficha
#[[Amalia Bautista]]
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#[[Aurora Egido]]
#[[Barbara Probst Solomon]]
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#[[Blanca de los Ríos]]
#[[Brenda Cerén]]
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#[[Chabuca Granda]]
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#[[Clara Janés]]
#[[Claudia Ortiz]]
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#[[Cynthia Gellibert]] falta ficha y categorizar
#[[Diotima]]
#[[Elena Quiroga]]
#[[Eleonora-Noga Alberti]]
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#[[Elsa Morante]]
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#[[Ilse Aichinger]]
#[[Inés Weinberg de Roca]] falta ficha
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#[[Juana de Arco]]
#[[Juana Manso]]
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#[[Juliana Panizo]]
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#[[Liliana Viola]] falta ficha y categorizar
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#[[Rawan Osman]] falta ficha
#[[Romina Manguel]] falta ficha
#[[Rosalyn Yalow]]
#[[Soledad Puértolas]]
#[[Susan Neiman]]
#[[Vera Yamuni Tabush]]
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#[[Liliana Colanzi]] falta categorizar
== Artículos para crear==
#[[Silvia Cherem]]
#[[Anne L'huileer]]
#[[Angélica Fuselli]]
#[[Sara Justo]]
#[[Elvira Rawson]]
#[[Esther Neira]] Panamá
#[[Enriqueta de Landaeta]] Venezuela
#[[María Álvarez de Guillén]] El Salvador
#[[Rosa Amelia Guzmán]] El Salvador
#[[Pilar Aguilar Carrasco]]
#[[Gualberta Alaide Beccari]]
#[[Giorgina Janet Craufurd]]
#[[Maria Deraismes]]
#[[Melissa Farley]]
#[[Aletta Jacobs]]
#[[Yamakawa Kikue]]
#[[Aleksandra Kolontái]]
#[[Rocío Mora Nieto]]
#[[Avril de Sainte-Croix]]
#[[Sophia Khalifa]]
#[[Anna Maria van Schurman]] filósofa
#[[Lou Andreas-Salomé]] filósofa
#[[Margaret Cavendish]] filósofa
#[[Julia Kristeva]] filósofa
#[[Marianne Schnitger Weber]] socióloga
#[[Harriet Martineau]] socióloga
#[[Charlotte Perkins]] socióloga
#[[Beatrice Webb]] socióloga
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#[[Elizabeth Jelin]] socióloga
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#[[Florence Kelley]] socióloga
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#[[Ida Wells]] socióloga
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#[[Teresita de Barbieri]] socióloga
#[[Saskia Sassen]] socióloga
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#[[Marianna Bacinetti]] filósofa italiana
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#[[Avril Del Sainte]]
#[[Cornelia Funke]]
#[[Amalia Carvia]] sufragista española
== Redes sociales ==
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[[Categoría:Editatones]]
[[Categoría:Mujereando]]
[[Categoría:Wikiquote:Proyectos Jaluj]]
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Wikiquote:Capacitación de editoras 2026
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[[:Meta:Muj(lh)eres latinoamericanas en Wikimedia|Muj(lh)eres latinoamericanas en Wikimedia]] organiza este programa didáctico diseñado para capacitar a editoras en la creación y mejora de contenidos en Wikiquote.
== Convocatoria==
Muj(lh)eres latinoamericanas en Wikimedia es un grupo de usuarias cuyo principal objetivo es atraer mujeres latinoamericanas a editar en Wikipedia. Queremos capacitar mujeres para que puedan editar de manera correcta en Wikiquote en español, comprendiendo las reglas y respetando las políticas. Se trata de un programa didáctico diseñado para capacitar a editoras en la creación y mejora de contenidos en Wikipedia. Se espera que todas las participantes cumplan la [https://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Meetup/ArtandFeminism/Safespacepolicy política de espacio seguro].
'''El modelo de artículo es el siguiente:'''
<nowiki>'''[[w:Nombre del artículo en Wikipedia|Nombre con el que aparece aquí]]''' Información básica y pequeñas reseñas.</nowiki>
<nowiki>== Citas ==</nowiki>
<nowiki>* «Frase célebre o cita». </nowiki>
<nowiki>** Fuente.<ref>{{Cita web|url= |título= |fechaacceso= |fecha= |sitioweb= |idioma=}}</ref></nowiki>
<nowiki>* «Frase célebre o cita». </nowiki>
<nowiki>** Fuente.<ref>{{Cita web|url= |título= |fechaacceso= |fecha= |sitioweb= |idioma=}}</ref></nowiki>
<nowiki>* «Frase célebre o cita». </nowiki>
<nowiki>** Fuente.<ref>{{Cita web|url= |título= |fechaacceso= |fecha= |sitioweb= |idioma=}}</ref></nowiki>
<nowiki>== Referencias == </nowiki>
<nowiki>{{listaref}} </nowiki>
<nowiki>Categoría </nowiki>
==Participantes==
Puedes firmar al final del listado agregando # y haciendo clic en el ícono de firmar o simplemente copia <nowiki> # --~~~~</nowiki> debajo de esta lista:
#--[[Usuario:Luisa Lloret|Luisa Lloret]] ([[Usuario discusión:Luisa Lloret|discusión]]) 21:10 14 may 2026 (UTC)
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#--[[Usuario:Oitocentistas|Oitocentistas]] ([[Usuario discusión:Oitocentistas|discusión]]) 17:47 6 ago 2026 (UTC)
==Páginas iniciadas ==
#[[Cecilia Grierson]] falta ficha
#[[Alicia Moreau de Justo]] falta ficha
#[[Rawan Osman]] falta ficha
#[[Juana Manso]]
#[[Christina Koch]]
#[[Romina Manguel]] falta ficha
#[[Inés Weinberg de Roca]] falta ficha
#[[Cynthia Gellibert]] falta ficha y categorizar
#[[Martha Pelloni]] falta ficha y categorizar
#[[Liliana Viola]] falta ficha y categorizar
#[[Claudia Ortiz]]
#[[Natalia Morales]]
#[[Andrea D'Atri]]
#[[Brenda Cerén]]
#[[Blaise Metreweli]]
#[[Mary Grueso]]
#[[Vera Yamuni Tabush]]
#[[:Categoría:Escritoras de Colombia]]
#[[Usuario:Safo de Barracas/Taller/Ana Claudia Oberlín]]
#[[Liliana Bodoc]] falta categorizar y ficha
#[[Susan Neiman]]
#[[Claudia Fuentes Julio]]
#[[Usuario:Ottavia Calabrese/Taller/Yiya Murano]]
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==Lista de artículos trabajados y mejorados==
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[[Categoría:Wikiquote:Proyectos Jaluj]]
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Jaluj
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/* Páginas iniciadas */
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[[:Meta:Muj(lh)eres latinoamericanas en Wikimedia|Muj(lh)eres latinoamericanas en Wikimedia]] organiza este programa didáctico diseñado para capacitar a editoras en la creación y mejora de contenidos en Wikiquote.
== Convocatoria==
Muj(lh)eres latinoamericanas en Wikimedia es un grupo de usuarias cuyo principal objetivo es atraer mujeres latinoamericanas a editar en Wikipedia. Queremos capacitar mujeres para que puedan editar de manera correcta en Wikiquote en español, comprendiendo las reglas y respetando las políticas. Se trata de un programa didáctico diseñado para capacitar a editoras en la creación y mejora de contenidos en Wikipedia. Se espera que todas las participantes cumplan la [https://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Meetup/ArtandFeminism/Safespacepolicy política de espacio seguro].
'''El modelo de artículo es el siguiente:'''
<nowiki>'''[[w:Nombre del artículo en Wikipedia|Nombre con el que aparece aquí]]''' Información básica y pequeñas reseñas.</nowiki>
<nowiki>== Citas ==</nowiki>
<nowiki>* «Frase célebre o cita». </nowiki>
<nowiki>** Fuente.<ref>{{Cita web|url= |título= |fechaacceso= |fecha= |sitioweb= |idioma=}}</ref></nowiki>
<nowiki>* «Frase célebre o cita». </nowiki>
<nowiki>** Fuente.<ref>{{Cita web|url= |título= |fechaacceso= |fecha= |sitioweb= |idioma=}}</ref></nowiki>
<nowiki>* «Frase célebre o cita». </nowiki>
<nowiki>** Fuente.<ref>{{Cita web|url= |título= |fechaacceso= |fecha= |sitioweb= |idioma=}}</ref></nowiki>
<nowiki>== Referencias == </nowiki>
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<nowiki>Categoría </nowiki>
==Participantes==
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==Páginas iniciadas ==
#[[Cecilia Grierson]] falta ficha
#[[Alicia Moreau de Justo]] falta ficha
#[[Rawan Osman]] falta ficha
#[[Juana Manso]]
#[[Christina Koch]]
#[[Romina Manguel]] falta ficha
#[[Inés Weinberg de Roca]] falta ficha
#[[Cynthia Gellibert]] falta ficha y categorizar
#[[Martha Pelloni]] falta ficha y categorizar
#[[Liliana Viola]] falta ficha y categorizar
#[[Claudia Ortiz]]
#[[Natalia Morales]]
#[[Andrea D'Atri]]
#[[Brenda Cerén]]
#[[Blaise Metreweli]]
#[[Mary Grueso]]
#[[Vera Yamuni Tabush]]
#[[:Categoría:Escritoras de Colombia]]
#[[Usuario:Safo de Barracas/Taller/Ana Claudia Oberlín]]
#[[Liliana Bodoc]] falta categorizar y ficha
#[[Susan Neiman]]
#[[Claudia Fuentes Julio]]
#[[Usuario:Ottavia Calabrese/Taller/Yiya Murano]]
#[[Ana Rosa Termacsics dos Santos]]
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==Lista de artículos trabajados y mejorados==
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[[Categoría:Wikiquote:Proyectos Jaluj]]
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[[:Meta:Muj(lh)eres latinoamericanas en Wikimedia|Muj(lh)eres latinoamericanas en Wikimedia]] organiza este programa didáctico diseñado para capacitar a editoras en la creación y mejora de contenidos en Wikiquote.
== Convocatoria==
Muj(lh)eres latinoamericanas en Wikimedia es un grupo de usuarias cuyo principal objetivo es atraer mujeres latinoamericanas a editar en Wikipedia. Queremos capacitar mujeres para que puedan editar de manera correcta en Wikiquote en español, comprendiendo las reglas y respetando las políticas. Se trata de un programa didáctico diseñado para capacitar a editoras en la creación y mejora de contenidos en Wikipedia. Se espera que todas las participantes cumplan la [https://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Meetup/ArtandFeminism/Safespacepolicy política de espacio seguro].
'''El modelo de artículo es el siguiente:'''
<nowiki>'''[[w:Nombre del artículo en Wikipedia|Nombre con el que aparece aquí]]''' Información básica y pequeñas reseñas.</nowiki>
<nowiki>== Citas ==</nowiki>
<nowiki>* «Frase célebre o cita». </nowiki>
<nowiki>** Fuente.<ref>{{Cita web|url= |título= |fechaacceso= |fecha= |sitioweb= |idioma=}}</ref></nowiki>
<nowiki>* «Frase célebre o cita». </nowiki>
<nowiki>** Fuente.<ref>{{Cita web|url= |título= |fechaacceso= |fecha= |sitioweb= |idioma=}}</ref></nowiki>
<nowiki>* «Frase célebre o cita». </nowiki>
<nowiki>** Fuente.<ref>{{Cita web|url= |título= |fechaacceso= |fecha= |sitioweb= |idioma=}}</ref></nowiki>
<nowiki>== Referencias == </nowiki>
<nowiki>{{listaref}} </nowiki>
<nowiki>Categoría </nowiki>
==Participantes==
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==Páginas iniciadas ==
#[[Cecilia Grierson]] falta ficha
#[[Alicia Moreau de Justo]] falta ficha
#[[Rawan Osman]] falta ficha
#[[Juana Manso]]
#[[Christina Koch]]
#[[Romina Manguel]] falta ficha
#[[Inés Weinberg de Roca]] falta ficha
#[[Cynthia Gellibert]] falta ficha y categorizar
#[[Martha Pelloni]] falta ficha y categorizar
#[[Liliana Viola]] falta ficha y categorizar
#[[Claudia Ortiz]]
#[[Natalia Morales]]
#[[Andrea D'Atri]]
#[[Brenda Cerén]]
#[[Blaise Metreweli]]
#[[Mary Grueso]]
#[[Vera Yamuni Tabush]]
#[[:Categoría:Escritoras de Colombia]]
#[[Liliana Bodoc]] falta categorizar y ficha
#[[Susan Neiman]]
#[[Claudia Fuentes Julio]]
#[[Ana Rosa Termacsics dos Santos]]
#[[Usuario:Safo de Barracas/Taller/Ana Claudia Oberlín]]
#[[Usuario:Ottavia Calabrese/Taller/Yiya Murano]]
#[[Usuario:Verde678/Taller/Rocio Guijarro]]
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==Lista de artículos trabajados y mejorados==
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[[Categoría:Wikiquote:Proyectos Jaluj]]
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[[:Meta:Muj(lh)eres latinoamericanas en Wikimedia|Muj(lh)eres latinoamericanas en Wikimedia]] organiza este programa didáctico diseñado para capacitar a editoras en la creación y mejora de contenidos en Wikiquote.
== Convocatoria==
Muj(lh)eres latinoamericanas en Wikimedia es un grupo de usuarias cuyo principal objetivo es atraer mujeres latinoamericanas a editar en Wikipedia. Queremos capacitar mujeres para que puedan editar de manera correcta en Wikiquote en español, comprendiendo las reglas y respetando las políticas. Se trata de un programa didáctico diseñado para capacitar a editoras en la creación y mejora de contenidos en Wikipedia. Se espera que todas las participantes cumplan la [https://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Meetup/ArtandFeminism/Safespacepolicy política de espacio seguro].
'''El modelo de artículo es el siguiente:'''
<nowiki>'''[[w:Nombre del artículo en Wikipedia|Nombre con el que aparece aquí]]''' Información básica y pequeñas reseñas.</nowiki>
<nowiki>== Citas ==</nowiki>
<nowiki>* «Frase célebre o cita». </nowiki>
<nowiki>** Fuente.<ref>{{Cita web|url= |título= |fechaacceso= |fecha= |sitioweb= |idioma=}}</ref></nowiki>
<nowiki>* «Frase célebre o cita». </nowiki>
<nowiki>** Fuente.<ref>{{Cita web|url= |título= |fechaacceso= |fecha= |sitioweb= |idioma=}}</ref></nowiki>
<nowiki>* «Frase célebre o cita». </nowiki>
<nowiki>** Fuente.<ref>{{Cita web|url= |título= |fechaacceso= |fecha= |sitioweb= |idioma=}}</ref></nowiki>
<nowiki>== Referencias == </nowiki>
<nowiki>{{listaref}} </nowiki>
<nowiki>Categoría </nowiki>
==Participantes==
Puedes firmar al final del listado agregando # y haciendo clic en el ícono de firmar o simplemente copia <nowiki> # --~~~~</nowiki> debajo de esta lista:
#--[[Usuario:Luisa Lloret|Luisa Lloret]] ([[Usuario discusión:Luisa Lloret|discusión]]) 21:10 14 may 2026 (UTC)
#--[[Usuario:Narwhalas|Narwhalas]] ([[Usuario discusión:Narwhalas|discusión]]) 22:23 14 may 2026 (UTC)
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==Páginas iniciadas ==
#[[Cecilia Grierson]] falta ficha
#[[Alicia Moreau de Justo]] falta ficha
#[[Rawan Osman]] falta ficha
#[[Juana Manso]]
#[[Christina Koch]]
#[[Romina Manguel]] falta ficha
#[[Inés Weinberg de Roca]] falta ficha
#[[Cynthia Gellibert]] falta ficha y categorizar
#[[Martha Pelloni]] falta ficha y categorizar
#[[Liliana Viola]] falta ficha y categorizar
#[[Claudia Ortiz]]
#[[Natalia Morales]]
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#[[Brenda Cerén]]
#[[Blaise Metreweli]]
#[[Mary Grueso]]
#[[Vera Yamuni Tabush]]
#[[:Categoría:Escritoras de Colombia]]
#[[Liliana Bodoc]] falta categorizar y ficha
#[[Susan Neiman]]
#[[Claudia Fuentes Julio]]
#[[Ana Rosa Termacsics dos Santos]]
#[[Usuario:Safo de Barracas/Taller/Ana Claudia Oberlín]]
#[[Usuario:Ottavia Calabrese/Taller/Yiya Murano]]
#[[Usuario:Verde678/Taller/Rocio Guijarro]]
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==Lista de artículos trabajados y mejorados==
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[[Categoría:Wikiquote:Proyectos Jaluj]]
hu9j57cmyeaa32oj9sby3iqrw4w3zfy
Marcelo Terceros Banzer
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Aamariscal
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[[w:Marcelo_Terceros_Banzer|Marcelo Terceros Banzer]] (Santa Cruz de la Sierra, 24 de agosto de 1926 - ídem, 1 de junio de 1988) fue un abogado, diplomático, catedrático, periodista, escritor y político boliviano. Embajador de Bolivia en Brasil y en España.
{{Ficha de autor|título=Marcelo Terceros Banzer|imagen=|pie de imagen=Marcelo Terceros Banzer el 28 de diciembre de 1984.|Wikipedia=Marcelo Terceros Banzer|año fallecimiento=1988}}
== Citas ==
=== De sus artículos recopilados en su libro ''Desde mi umbral'' ===
* «Más hermosa que la verdad desnuda es la verdad bien vestida».<ref name=":0" details="Introducción. Pág. 23">{{Cita libro|apellidos=Terceros Banzer|nombre=Marcelo|enlaceautor=Marcelo Terceros Banzer|título=Desde mi umbral|url=https://archive.org/details/desde-mi-umbral|fechaacceso=05-05-2026|año=2005|ubicación=Santa Cruz de la Sierra}}</ref>
* «La unidad nacional constituye más que una política, un deber».<ref name=":0" details="Presentación. Pág. 15" />
* «Esa transparencia ideológica expresada textualmente en una línea de pensamiento que el lector puede aceptar o rechazar, pero que garantiza al menos la honestidad —ya que no la 'utópica' objetividad— en el procesamiento de la información es lo que a largo plazo otorga al informador, su credibilidad y su prestigio».<ref name=":0" details="Presentación. Pág. 16." />
* «No hay triunfo más grande, ni laurel más fresco, que el de aquel que pasó por las tinieblas de la opresión y de ella salió, digno, incorrupto y sin odios».<ref name=":0" details="Advertencia al lector. Pág. 12" />
* ''«''El prestigio de un periódico es principal capital para enfrentarse a todo tipo de poder».<ref name=":0" details="Presentación. Pág. 16." />
* «Así juzgado, ególatra, amoral y arbitrario, la personalidad de Bolívar la observamos desde el lado de sus enemigos de la guerra, pero ella no sufre mengua. Antes bien, por los relámpagos de imparcialidad del libertador, se avizora su verdadera talla, que no es ni la del inmaculado militar que nos pintan sus conocidos panegiristas, ni el atolondrado guerrillero que nos muestra Salvador de Madariaga, sino la de un hombre grande, capaz de hacer lo que hizo: con su genio, formar el mundo que ahora, enfriados los resentimientos (aunque queden bajo las cenizas una que otra brasa ardiente), busca la unión con los de su propia raza, con los de su mismo espíritu, que también atribulados por las crisis, tienden sus fraternos brazos hacia acá para juntos ser los rectores de una civilización cristiana, justa y caritativa, ajena al desenfrenado poder y sólo atada a las eternas doctrinas de la verdad».<ref name=":0" details="“Bolívar, por Salvador de Madariaga (III)”. Escrito en 1951 y publicado el 30 de junio de 1991 en EL DEBER." />
* «Se dice allí [en el libro "Bolívar" de Salvador de Madariaga] que era una ínfima minoría la realmente separatista; pero ¿quién desconoce que todos los grandes movimientos sociales, que todas las más profundas revoluciones humanas —incluso el cristianismo— han sido obras de minorías selectas? Pues los americanos no podían hurtarse a la regla y los pocos que pensaron, desde el primer día, en la separación, lo hicieron con plena conciencia de su obra y con visión genial. Que hubo que luchar ferozmente es lástima, pero no podía ser por menos en el nacimiento de América a la libertad, y es que no faltó ni el sanguíneo fuego en los momentos estelares de la historia ni el sonrojado amanecer de los partos en nuestra misma redención».<ref name=":0" details="“Bolívar, por Salvador de Madariaga (II)”. Escrito en 1951 y publicado el 16 de junio de 1991 en EL DEBER" />
* «la de la independencia fue una guerra civil —y por si esto fuera poco—, una guerra civil española. Así queda explicado cómo en toda América se dieron casos numerosísimos de españoles europeos fieles a la causa americana, y muchos de criollos americanos o algunos indios que sirvieron al Rey con su lealtad realmente española. Nuestro Aguilera y el General Álvarez de Arenales son entre nosotros ejemplos clásicos de lo dicho, y retratos de lo que entonces ocurría en las sociedades que en este gravísimo conflicto interno por uno u otro partido se habrían de dividir».<ref name=":0" details="“Bolívar, por Salvador de Madariaga (II)”. Escrito en 1951 y publicado el 16 de junio de 1991 en EL DEBER" />
* «[Ñuflo de] Chaves que es para mí paladín de buenos españoles en Indias».<ref name=":0" details="“Bolívar, por Salvador de Madariaga (I)”. Escrito en 1951 y publicado el 9 de junio de 1991 en EL DEBER." />
* «(...) la independencia se hizo entonces por y para los criollos españoles, que hasta ahora, y con muy raras excepciones, son los que continúan ejercitando el poder que ya tenían —aunque en menor escala— durante el período hispano. Los indios no contaron entonces, como tampoco cuentan hoy miles de ellos».<ref name=":0" details="“Bolívar, por Salvador de Madariaga (II)”. Escrito en 1951 y publicado el 16 de junio de 1991 en EL DEBER" />
* «Se dice allí que era una ínfima minoría la realmente separatista; pero ¿quién desconoce que todos los grandes movimientos sociales, que todas las más profundas revoluciones humanas —incluso el cristianismo— han sido obras de minorías selectas? Pues los americanos no podían hurtarse a la regla y los pocos que pensaron, desde el primer día, en la separación, lo hicieron con plena conciencia de su obra y con visión genial. Que hubo que luchar ferozmente es lástima, pero no podía ser por menos en el nacimiento de América a la libertad, y es que no faltó ni el sanguíneo fuego en los momentos estelares de la historia ni el sonrojado amanecer de los partos en nuestra misma redención».<ref name=":0" details="“Bolívar, por Salvador de Madariaga (II)”. Escrito en 1951 y publicado el 16 de junio de 1991 en EL DEBER" />
* «Así juzgado, ególatra, amoral y arbitrario, la personalidad de Bolívar la observamos desde el lado de sus enemigos de la guerra, pero ella no sufre mengua. Antes bien, por los relámpagos de imparcialidad del libertador, se avizora su verdadera talla, que no es ni la del inmaculado militar que nos pintan sus conocidos panegiristas, ni el atolondrado guerrillero que nos muestra Salvador de Madariaga, sino la de un hombre grande, capaz de hacer lo que hizo: con su genio, formar el mundo que ahora, enfriados los resentimientos (aunque queden bajo las cenizas una que otra brasa ardiente), busca la unión con los de su propia raza, con los de su mismo espíritu, que también atribulados por las crisis, tienden sus fraternos brazos hacia acá para juntos ser los rectores de una civilización cristiana, justa y caritativa, ajena al desenfrenado poder y sólo atada a las eternas doctrinas de la verdad».<ref name=":0" details="“Bolívar, por Salvador de Madariaga (III)”. Escrito en 1951 y publicado el 30 de junio de 1991 en EL DEBER." />
* «Es la pasión, en cualquiera de sus formas, un estado del alma que, por lógica, excluye lo bajo, lo ruin, lo engañoso y que sublima aun hasta los crímenes que bajo ella se cometen. Y la de Bolívar era grande, y honda, y amplia».<ref name=":0" details="“Bolívar, por Salvador de Madariaga (V)”. Escrito en 1951 y publicado el 14 de junio de 1991 en EL DEBER." />
* «¿la aplicación estricta de la democracia en nuestros países ha dado acaso resultados satisfactorios? ¿No es tiempo de que pensemos como Bolívar, que satisfacer la política y la justicia es mejor que entregarse a la fácil demagogia?»<ref name=":0" details="“Bolívar, por Salvador de Madariaga (VI)”. Escrito en 1951 y publicado el 28 de julio de 1991 en EL DEBER." />
* «Somos los legítimos herederos de virtudes y defectos que hicieron felices o desgraciados a nuestros ancestros».<ref name=":0" details=""Sobre España y América (II)". Escrito en 1972 y publicado el 10 de junio de 1990 en EL DEBER." />
* «La plata de Potosí, de Huanchaca y de Porco, el estaño, el wolfram y el tungsteno de Catavi, Llallagua, Siglo XX, Huanuni, Colquiri y Quechista, son los materiales con los que se ha forjado la generalizada visión de Bolivia como país del Altiplano y de la minería como única riqueza nacional. Pero tal modo de concebir mi patria es parcial y que parte de ello y hasta podemos decir que a pesar de ello y gracias a Dios, Bolivia es también algo o mucho más».<ref name=":0" details=""Bolivia en América (I)". Escrito en 1972 y publicado el 5 de agosto de 1990 en EL DEBER." />
* «Lo que el boliviano desea, lo que el cruceño exige, es que de una vez salgamos de los proyectos y de las promesas y entremos a la etapa de las realizaciones porque, como dice el viejo refrán castellano, "obras son amores y no buenas razones"»<ref name=":0" details=""Sobre la venta del gas a Brasil". Escrito en 1978 y publicado el 2 de diciembre de 1990 en EL DEBER." />
* «En el abigarrado ambiente político que vivimos, en el cual no alcanza ni el mayor optimismo para encontrar virtudes ni buenas perspectivas suficientes para contraponer a los odios, las mañas y las perversidades, es muy peligroso predicar la sana doctrina, pues uno puede ser confundido con los tontos o los locos. Sin embargo, la responsabilidad del periodismo da para insistir, aún a riesgo de las malas interpretaciones o de cosas peores».<ref name=":0" details="“Necesidad de reflexionar”. Publicado el 7 de septiembre de 1979 como editorial en EL MUNDO." />
* «Jungla amazónica al Norte; praderas del Beni, donde el horizonte se pierde en la distancia y los grandes ríos comunican y fertilizan; nuevamente boscosas y ligeramente onduladas por las sierras primarias del Escudo Brasilero en el Oriente; de tipo de sabana junto al Chaco, los Llanos bolivianos son la verdadera reserva de la Nación».<ref name=":0" details=""Bolivia en América (I)". Escrito en 1972 y publicado el 5 de agosto de 1990 en EL DEBER." />
* «La historia nos ha enseñado que el pueblo Oriental tiene que ser el vigía de su propio destino y no confiar más el cuidado y seguridad de su inmenso territorio a gentes que por habitar en zonas andinas no comprenden la geopolítica de la llanura. La cruceñidad tiene sus propios valores materiales, intelectuales y espirituales. Ha llegado a la madurez de su desarrollo integral. De aquí en adelante somos sólo nosotros los responsables del futuro y de nuestro propio destino».<ref name=":0" details="“La Guerra del Acre (II)". Escrito en 1985 y publicado el 7 de enero de 1990 en EL DEBER." />
* «El crecimiento de la ciudad debe ser acompañado por autoridades e instituciones con el correspondiente aumento de medios, para poder cumplir con la primordial obligación que tienen, en toda comunidad organizada, los encargados de prevenir los delitos y asegurar la tranquilidad ciudadana».<ref name=":0" details="“En defensa de la comunidad”. Publicado el 8 de septiembre de 1979 como editorial en EL MUNDO." />
* «El respeto a los derechos de la persona humana, inviolable en su intimidad y en sus opciones, es la base del orden civil y del desarrollo socioeconómico».<ref name=":0" details="“Principios editoriales”. Publicado el 18 de junio de 1979 como editorial en EL MUNDO." />
* «Entendemos la democracia en el sentido que los países de Occidente le han dado, como un sistema en que, en un ambiente de verdadera libertad, pueda aceptarse como natural en el Estado el pluralismo político y el derecho a disentir de los gobernantes».<ref name=":0" details="“Principios editoriales”. Publicado el 18 de junio de 1979 como editorial en EL MUNDO." />
* «Ni poseo la agilidad de la pluma de un San Agustín, ni el extático arrobamiento de una Teresa de Ávila, ni la mente voladora de un Dante, que todo esto y mucho más se necesita para decir lo que se merece la obra eterna y sabia de nuestros Papas».<ref name=":0" details="“La obra de los Papas. Hacia el imperio de Jesucristo”. Escrito en 1945 y publicado el 17 de junio de 1990 EL DEBER" />
* «Católicos que me escucháis: hombres y mujeres, jóvenes y viejos, obreros y patronos, todos unidos en la común sumisión a este Rey Eterno, pongamos el hombro en la tarea de recristianizar la sociedad, haciendo que en ella reine Cristo, que en ella impere Cristo, que en ella venza Cristo».<ref name=":0" details="“Cristo Rey Eterno”. Escrito en 1945 y publicado el 29 de octubre de 1989 EL DEBER." />
* «La patria se construye cada día, con el trabajo honrado y el esfuerzo creador más que con la marrullera procura de burocráticos oropendios».<ref name=":0" details="“Santa Cruz de la Sierra: un nuevo meridiano geopolítico”. Escrito en 1986 y publicado el 26 de febrero de 1989 en EL DEBER." />
* «Como una posibilidad de resolver el problema de la tierra en las zonas altas, pero también con fines de política menuda (desplazamiento de supernumerarios de las minas, por un lado; y, por otro, inútil precaución frente a un supuesto o probable centro de conflictos internos en Santa Cruz), se ha probado, sin gran éxito hasta ahora, un programa de migración interna, consistente en asentar sobre tierras baldías o abandonadas a campesinos quechuas o aymaras. No es que haya fracasado el plan, pues son numerosos los casos de adaptación al nuevo medio geográfico, pero no se ve en él una solución al problema de la población del país. Cualquiera que sea el ritmo de los traslados y el éxito de los asentamientos, la escasa cifra actual de cuatro habitantes por kilómetro cuadrado no variará sino en la proporción en que crezca vegetativamente el número de bolivianos, señalada en 2,5% anual».<ref name=":0" details="“Bolivia en América (II)”. Escrito en 1972 y publicado el 12 de agosto de 1990 en EL DEBER." />
* «Desde la fundación de la República en 1825 hasta fines del siglo XIX, allí imperó un sistema de caudillajes —bárbaros o letrados, según la clasificación del historiador Arguedas— que se tradujo en dolorosas pérdidas territoriales, ruinoso atraso en la marcha del progreso y enconadas rencillas interiores».<ref name=":0" details="“Bolivia en América (III)”. Escrito en 1972 y publicado el 19 de agosto de 1990 en EL DEBER." />
* «La reforma agraria se ha convertido en un simple expediente partidista, de control cerrado del voto campesino, pues si se han entregado parcelas a los indios no se les han proporcionado los medios para que las cultiven (en vez de arados se les dio fusiles) y la producción agrícola bajó escandalosamente, con la paradójica excepción de la de aquella zona del país en que no se había aplicado la reforma. Es verdad que en el campo ya va desapareciendo el latifundista improductivo o el gamonal explotador, que hasta no hace mucho señoreaban la tierra como pudo ser en el Medioevo; lo mismo que ya no se ve el lastimoso y enervante espectáculo —yo lo sufrí una vez— del pobre hombre indígena que para hablar a otro más pobre hombre blanco se arrodillaba en el suelo; pero en el campo surge ahora el dirigente sindical que cobra tributos personales y expulsa a sus congéneres de la zona, cuando no les quita la vida, y aparece el agitador comunista que enciende la lucha de razas y aviva unos rescoldos que parecían apagados desde la Conquista».<ref name=":0" details="“Bolivia en América (III)”. Escrito en 1972 y publicado el 19 de agosto de 1990 en EL DEBER." />
* «El voto universal es sólo maquinaria de perpetuidad en el poder y no expresión de una voluntad libre ni de un juego democrático de partidos, sin entrar a considerar la conveniencia de poner en manos de los analfabetos —pasto de los demagogos— la suerte de la Nación».<ref name=":0" details="“Bolivia en América (III)”. Escrito en 1972 y publicado el 19 de agosto de 1990 en EL DEBER." />
* «Y si la diversificación de la producción [resultado de la Revolución de 1952 en Bolivia] ha logrado unos progresos notables, especialmente en el campo agropecuario y en el petrolero, a su sombra han nacido fortunas alimentadas del favor oficial, que se han vuelto tan escandalosas que ahora es el propio partido el que las denuncia y las persigue».<ref name=":0" details="“Bolivia en América (III)”. Escrito en 1972 y publicado el 19 de agosto de 1990 en EL DEBER." />
* «(...) o se va por el camino difícil e ingrato de señalar yerros y procurar soluciones, que han de ser cristianas y por eso mismo humanas; o se cae en la senda comunista, embozada o franca, pero destructora al fin. Una postura intermedia, un alto en el devenir, es imposible y perjudicial».<ref name=":0" details="“Bolivia en América (III)”. Escrito en 1972 y publicado el 19 de agosto de 1990 en EL DEBER." />
* «La nacionalización de minas, que teóricamente vino a arrebatar de manos de unos poquísimos el poder económico que determinaba el poder político en Bolivia, ha fracasado; y mientras los dueños no sólo han recibido jugosas indemnizaciones (20.000.000 de dólares en cifras redondas) sino que siguen manejándolas con su ''trust'' y su dominio de los mercados, la Nación soporta un peso aplastante derivado de la anarquía sindical, al extremo de que ha llegado a decirse, por uno de los jerarcas del régimen con sabiduría popular, que si antes Bolivia vivía de las minas, ahora son las minas las que viven de Bolivia».<ref name=":0" details="“Bolivia en América (III)”. Escrito en 1972 y publicado el 19 de agosto de 1990 en EL DEBER." />
* «El Descubrimiento, que física y geográficamente aquí en [el puerto de] Palos se iniciara hace precisamente 480 años, no es hecho histórico del que sólo haya que celebrar los aniversarios, sino que fue, es y será un acontecimiento que vive y se realiza cada día».<ref name=":0" details="“Sobre España y América (I)”. Escrito en 1972 y publicado el 3 de junio de 1990 en EL DEBER." />
* «así como el Misterio cristiano continúa y permanece en toda su inefable virtud redentora universal, es decir, católica, así también este otro hito imperecedero de 1492 permanece y continúa actuando con su católica, es decir universal, significación».<ref name=":0" details="“Sobre España y América (I)”. Escrito en 1972 y publicado el 3 de junio de 1990 en EL DEBER." />
* “Hagamos este día y todos los días una montaña de corazones hispánicos, es decir valerosos, soñadores y confiados, y encomendando la obra a la misma Santa María que llevó su nombre en la proa de la nave capitana, digamos en fe y con esperanza: ¡En el Nombre del Señor! Con caridad, es decir con amor, el Descubrimiento volverá a ser, en la radical unidad del hombre, flor de eternidad, triunfo de Hispanoamérica, ¡salvación del mundo!”.<ref name=":0" details=""Sobre España y América (II)". Escrito en 1972 y publicado el 10 de junio de 1990 en EL DEBER." />
* “Portadoras del germen, tan hispano y tan nuestro, de la dispersión y los individualismos, el más grande imperio americano se fragmentó en los que ahora se reconocen como veinte Estados y una Nación”.<ref name=":0" details=""Sobre España y América (II)". Escrito en 1972 y publicado el 10 de junio de 1990 en EL DEBER." />
* «Era época dura [fines del siglo XV]. No se contaba con los medios que, a nuestro tiempo, le tendrían que hacer fácil una tarea unitaria y fraternal. La Edad Media entraba en su ocaso. Pero igual que el crepúsculo de un día tormentoso que pinta con celajes de maravilla el horizonte de la tarde, igual quiso Dios que se cierre ese período histórico, tan denigrado por muchos, mas, que con la sola luz del Descubrimiento de América, ya no podía llamarse tenebroso».<ref name=":0" details="“Sobre España y América (I)”. Escrito en 1972 y publicado el 3 de junio de 1990 en EL DEBER." />
* «Tierra y hombre guardan en América el cuño honroso de tres siglos de presencia española. Yerran quienes creen que en la gran Patria americana hay sentimientos generalizados de antihispanismo; los propios movimientos indigenistas —muchas veces viciados ''ab initio'' por posiciones sectarias— deben buscar en la legislación indiana de la Corona de Castilla los módulos de sus programas».<ref name=":0" details="“Breves consideraciones sobre el transclasicismo”. Escrito en 1962 y publicado el 4 de junio de 1989 en EL DEBER." />
* «Mundo nuevo en muchos aspectos, América conseguirá su destino y tomará su papel en el mundo del futuro, a condición de que permanezca leal a su origen cultural; y desde aquí podrá ir a la Europa madre —puesto que la cultura es devenir— el redescubrimiento de unos valores que nacidos allá y en trance de perderse allá, están viviendo acá, desde donde pueden volver, después de haberse conservado y desarrollado en nuevas formas, alentadas siempre, para ser legítimas, por la luz del Evangelio que ya en Atenas y en Roma iluminaron al mundo clásico».<ref name=":0" details="“Breves consideraciones sobre el transclasicismo”. Escrito en 1962 y publicado el 4 de junio de 1989 en EL DEBER." />
* «(…) Antiguas tradiciones viniendo de más allá de la historia; organización vertical de pueblos que tuvieron una idea muy clara de la solidaridad; conceptos morales insertos en lo más hondo de la conciencia de monarcas, juristas y teólogos; afán de glorias, de una u otra laya, moviendo a soldados y misioneros, toda una sucesión de modos y maneras crearon la América de hoy. Descubridores seguidos de conquistadores; capitanes acompañados de misioneros; colonizadores a la vera de maestros; ciudades, fortalezas, universidades y hospitales; y poblándolas, dándoles contenido humano, españoles de España y españoles de América, indios y negros, criollos y mestizos, sin que falten los europeos de otras latitudes (lansquenetes alemanes, pilotos italianos, capitanes flamencos, cosmógrafos portugueses...) creando, recreando y dando vida al hombre nuevo. Si el territorio resultó inmenso y rebasó los más ambiciosos sueños de Colón, la gente que allí fue, con la que allí había y la que allí nació, vino a ser más grande aún. Si en la Península, teatro universal a lo largo de milenios en donde celtíberos y cartagineses, romanos y árabes, vándalos y visigodos habían llegado a constituir el tipo humano del español, en el Nuevo Mundo todas esas sangres, más la de incas y aztecas, guaraníes y araucanos, arawacos y aimaraes, crearon esta gente que ni es ya autóctona ni deja de serlo, que no puede alardear de "blanca" pero tampoco puede negar su entronque cultural con Europa».<ref name=":0" details=""Sobre España y América (II)". Escrito en 1972 y publicado el 10 de junio de 1990 en EL DEBER." /> «En América se pueden contemplar desde los más altos logros de la ciencia hasta las más penosas caídas del alma. Crisol de pueblos, somos los legítimos herederos de virtudes y defectos que hicieron felices o desgraciados a nuestros ancestros. Sabedores del milagro del trabajo y gozadores de abundancias paradisíacas, podemos ser tesoneros artífices de la piedra o inventores sin patente de la civilización del ocio, que ya el salvaje trashumante de la llanura llevaba al hombro en su hamaca. Y el mundo nos contempla, azorado o envidioso, porque intuye que allí, en las tierras que desde aquí se descubrieron, está el futuro».<ref name=":0" details=""Sobre España y América (II)". Escrito en 1972 y publicado el 10 de junio de 1990 en EL DEBER." />
*«(…) no podemos negar que, avanzada España en ciencia y economía, gozosa beneficiaria del séptimo lustro de su preciosa paz, es ella la hermana mayor de una familia de pueblos fraternos, otra vez puerto de partida, origen y destino del Descubrimiento».<ref name=":0" details=""Sobre España y América (II)". Escrito en 1972 y publicado el 10 de junio de 1990 en EL DEBER." />
*«Nuestra visión del futuro no se mancha con ningún pesimismo infecundo ni con desesperanza agostadora de las más bellas flores de la ilusión. La nuestra es la mirada límpida de pueblos que saben suyo el porvenir».<ref name=":0" details=""Sobre España y América (II)". Escrito en 1972 y publicado el 10 de junio de 1990 en EL DEBER." />
*«(…) todo el territorio de lo que conocemos como Chaco, Chiquitos y Moxos estaba poblado por parcialidades del gran tronco arawaco que habitaban Sudamérica desde el Caribe hasta las Pampas. En nuestros trechos, xarayes, chiquitos, zamucos, chulupis, tobas, baures, mojeños, itonamas, mobimas y un largo etcétera, fueron de esa etnia».<ref name=":0" details="“Tribus orientales”. Escrito en 1984 y publicado el 24 de septiembre de 1989 en EL DEBER" />
*«Las gentes se comportan de la manera que lo hacen, no por ser especies de una raza, miembros de una sociedad o súbditos de un jefe (cacique, caudillo, rey o mandamás), sino por su libre albedrío, por su situación en el momento dado, por las mil y una razones que pesan en su ánimo en la oportunidad».<ref name=":0" details="“Tribus orientales”. Escrito en 1984 y publicado el 24 de septiembre de 1989 en EL DEBER" />
*«En Santa Cruz, en Chiquitos, en Mojos, el indígena por lo general, salvando el caso de los chiriguanos que ya se recordó y que merece un estudio aparte, colaboró al español y se mezcló con él. En las ciudades y pueblos de la Gobernación, con una casi total libertad; en las misiones, sólo al cabo de la expulsión de los jesuitas».<ref name=":0" details="“Tribus orientales”. Escrito en 1984 y publicado el 24 de septiembre de 1989 en EL DEBER" />
*«Bien se sabe que no ha habido en todo el orbe, desde que los primitivos pueblos de la Caldea milenaria comenzaron a escribir la Historia, y excepción hecha del inefable misterio de la Encarnación del Verbo, nada que pueda parangonarse con lo que para todo el mundo significó lo que vieron al amanecer del 12 de octubre de 1492 los tripulantes de tres pequeñas naves españolas».<ref name=":0" details="“Significación del 12 de octubre”. Escrito en 1955 y publicado el 14 de octubre de 1989 en EL DEBER." />
*«De Europa, dos mil años de cultura pacientemente acumulada, peligrosamente preservada a veces, y que se remontaban a la Grecia y la Roma precristianas, pasaron a América, aunque es justo decir que lo hicieron a través de España y sus pobladores».<ref name=":0" details="“Significación del 12 de octubre”. Escrito en 1955 y publicado el 14 de octubre de 1989 en EL DEBER." />
*«Las poderosas razones políticas y económicas que por entonces hicieron de España la primera Nación del Orbe, fueron causa para que en los posteriores años de la conquista se confundieran en ella no sólo los variadísimos tipos peninsulares —desde el orgullo euskaro hasta el mozárabe y el catalán—, sino gentes de los cuatro puntos cardinales de la Europa, súbditos todos ellos de la Cesárea Majestad Católica».<ref name=":0" details="“Significación del 12 de octubre”. Escrito en 1955 y publicado el 14 de octubre de 1989 en EL DEBER." />
*«(…) la Península, que desde siglos había sido bastión de cultura y antepecho de la cristiandad, supo imprimir a las savias nutricias de la Europa su peculiar colorido, y quiso también, como suave filtro, purificar las aguas de la antigua fe para que la beban en su prístino sabor los nuevos herederos de Dios».<ref name=":0" details="“Significación del 12 de octubre”. Escrito en 1955 y publicado el 14 de octubre de 1989 en EL DEBER." />
*«La hazaña [del descubrimiento de América] sólo fue posible por la pericia y el tesón de un hombre, Cristóbal Colón, por la fe y el valor de una Reina, Doña Isabel de Castilla, y por el espíritu inmarcesible de un pueblo, el de España».<ref name=":0" details="“Significación del 12 de octubre”. Escrito en 1955 y publicado el 14 de octubre de 1989 en EL DEBER." /> De izq. a der.: almirante Geraldo Azevedo Henning, Marcelo Terceros Banzer y cap. de navío del 7.º Distrito Naval Carlos A. Bustos Oliveira, en la sede del 7.º Comando Naval de Brasilia.
*«Se ha querido empañar la actuación de don Nicolás Suárez diciendo que en Bahía [en la Guerra del Acre] él propuso a los brasileños que le devuelvan sus mercaderías que estaban en los depósitos y que él se retiraba sin librar la batalla; esto fue obra del maquiavelismo altoperuano, que utilizó al Coronel Federico Román para hacer estas publicaciones en una revista militar 25 años después de la batalla de Bahía. El Coronel Román que entonces, durante la batalla de Bahía, era un humilde siringuero que estuvo a órdenes de Suárez, se prestó a esta calumnia manchando su nombre de militar de honor, pues fue desmentido por todos los personajes que libraron dicha batalla».<ref name=":0" details="“La Guerra del Acre (II)". Escrito en 1985 y publicado el 7 de enero de 1990 en EL DEBER." />
*«los pocos collas que intervinieron en la Columna Porvenir [en la Guerra del Acre] quisieron adjudicarse los méritos, subestimando a los cruceños y benianos que integraron la Columna Porvenir en un 95%. Afortunadamente don Nicolás Suárez, con la publicación de los documentos y anotaciones de la Campaña del Acre, echó por tierra la fantasía y sueños del altoperuano demencial».<ref name=":0" details="“La Guerra del Acre (II)". Escrito en 1985 y publicado el 7 de enero de 1990 en EL DEBER." />
* «[El pueblo cruceño es un] pueblo que (…), cuando lo hirieron en sus más caros sentimientos, supo levantar airado su voz de protesta, demostrando la verdad del decir "León que duerme, potestad que reposa"».<ref name=":0" details="“Frente al problema del ferrocarril de Cochabamba”. Escrito y publicado en 1948 en LA UNIVERSIDAD. Interdiario de la mañana." />
* «No es haciendo política menuda ni consiguiendo canongías para los amigos como se cumple el mandato democrático».<ref name=":0" details="“Frente al problema del ferrocarril de Cochabamba”. Escrito y publicado en 1948 en LA UNIVERSIDAD. Interdiario de la mañana." />
* «Una y mil veces se ha repetido —y seguirémoslo repitiendo siempre— que la real vertebración boliviana se operará única y exclusivamente en base al ferrocarril de Cochabamba».<ref name=":0" details="“De nuevo en defensa del ideal”. Escrito en 1949 y publicado el 15 de julio de 1990 en EL DEBER." />
* «Si nosotros, pidiendo lo que nos corresponde y haciendo por la Patria común todo lo que podemos, no hemos apuntado nuestro dedo hacia obras que —bajo el disfraz de la unidad y la vinculación nacionales— sólo van a beneficiar a provincias de esa otra Bolivia siempre favorecida por los poderes estatales, tenemos pleno derecho a gritar nuestra protesta, aunque no sea más que para que rebote en el duro y frío pedregal de la incomprensión y los intereses creados».<ref name=":0" details="“De nuevo en defensa del ideal”. Escrito en 1949 y publicado el 15 de julio de 1990 en EL DEBER." />
* «(…) que lo sepan de nuevo todas las gentes del país. Que lo recuerden los que ya antes se hicieron sordos al clamor de todo un pueblo. Que lo aprendan los niños para que ellos —si nosotros no lo logramos— continúen en la brega. Santa Cruz, en nombre de la patria, exige el ferrocarril de Cochabamba».<ref name=":0" details="“De nuevo en defensa del ideal”. Escrito en 1949 y publicado el 15 de julio de 1990 en EL DEBER." />
* «Si el abogado tendrá la misión de defender los intereses de su cliente —sea un individuo o una corporación, sea privado o público—, el asesor jurídico deberá aconsejar a los entes a los que sirve para que los programas se canalicen por los amplios senderos de la Ley y el orden. Si el funcionario o el legislador deberá buscar que las disposiciones a dictarse —administrativas o fundamentales— interpreten la necesidad común y beneficien a la colectividad, el Juez, en su caso, deberá aplicar el Derecho con sentido social, no en la rígida y seca terminología casuística, sino en la viviente, sentida y humana decisión».<ref name=":0" details="“Derecho y desarrollo”. Escrito en 1964 y publicado el 1.º de julio de 1990 en EL DEBER." />
* «Caigamos, pues, en la cuenta de que a todos nosotros, hombres de Derecho, nos espera una tarea en la urgente y necesaria promoción del desarrollo. Ella se manifestará en cien facetas distintas, según la especialidad o el trabajo que se encomiende a los juristas, y a ella no escapará tampoco el Juez, intérprete de la Ley, calificador de los hechos sociales y responsable de las decisiones que el Estado, por su voz, toma en cada caso controvertido. Parafraseando a un connotado especialista en temas de desarrollo, concluyamos este punto diciendo que es tan importante esta tarea que no debemos abandonarla a manos de políticos y economistas, sino que estamos obligados a ponerle el hombro los hombres de la Ley».<ref name=":0" details="“Derecho y desarrollo”. Escrito en 1964 y publicado el 1.º de julio de 1990 en EL DEBER." />
* «(…) si [Pantaleón] Dalence fue un sabio intérprete de la ley, lo fue porque supo compenetrarse y aún adelantarse a su tiempo».<ref name=":0" details="“Derecho y desarrollo”. Escrito en 1964 y publicado el 1.º de julio de 1990 en EL DEBER." />
* «Debemos frecuentar los sacramentos buscando mantenernos en estado de gracia».<ref name=":0" details="“Descristianización de la sociedad (II)”. Escrito en 1956 y publicado el 30 de diciembre de 1990 EL DEBER." />
* «Vivimos en un ambiente pagano, que ha olvidado todo lo que enseñó el Cristianismo, y que si conserva algo de él es sólo la apariencia, los moldes huecos, sin la sustancia vivificante de la vida espiritual que era y sigue siendo su verdadero cogollo».<ref name=":0" details="“Descristianización de la sociedad (I)”. Escrito en 1956 y publicado el 23 de diciembre de 1990 EL DEBER." />
* «Quien dice Iglesia ya dice cuerpo social, y mayor será el significado si a un concepto agregamos el otro: Católica, Iglesia Católica, universal, es, pues, conglomerado social. La labor que sus ministros desempeñan tiene forzosamente que incidir en este aspecto (…)».<ref name=":0" details="“Francisco Amill”. Escrito en 1949 y publicado el 17 de diciembre de 1989 en EL DEBER." />
* «El gas natural, del que parece que somos poseedores en volúmenes importantes, deberíamos manejarlo con el cuidado que merece un recurso no renovable y con la inteligencia que requiere una innegable fuente de divisas».<ref name=":0" details="“Alcohol de caña: una solución a la mano”. Publicado el 19 de junio de 1979 como editorial en EL MUNDO." />
* «(…) de la caña podemos obtener alcohol, que refinado hasta convertirlo en anhidro o absoluto, está siendo ya usado como sustituto de la gasolina, parcial o íntegramente, en los motores de combustión interna generalmente usados para movilizar al parque automotriz. Y no sólo de la caña, sino de la yuca o del maíz o de muchos otros vegetales productores de féculas, es posible obtener alcohol».<ref name=":0" details="“Alcohol de caña: una solución a la mano”. Publicado el 19 de junio de 1979 como editorial en EL MUNDO." />
* «Aunque nuestro país no está todavía sometido a los efectos de la contaminación ambiental que se da en las regiones densamente industrializadas, el hecho de que sea un territorio casi virgen, lo hace presa fácil de comerciantes inescrupulosos, que no solamente atentan contra la naturaleza, sino que aprovechan descaradamente de las condiciones de pobreza de nuestros campesinos. Loros y monos, exportados vivos para fines de investigación; felinos y saurios, cazados sin piedad tras de sus cueros; carnívoros que defienden el campo de los roedores dañinos o insectívoros que limpian de bichos el bosque o la sabana; peces muertos con dinamita o envenenados con barbasco, son parte de la lista interminable de especies perseguidas, explotadas sin orden ni razón».<ref name=":0" details="“Defensa del Medio Ambiente”. Publicado el 20 de junio de 1979 como editorial en EL MUNDO." />
* «Hace años que se conoce que cada ser de la naturaleza tiene una misión y que el equilibrio ecológico, una vez roto difícilmente se recobra».<ref name=":0" details="“Defensa del Medio Ambiente”. Publicado el 20 de junio de 1979 como editorial en EL MUNDO." />
* «La campaña por la defensa del ambiente, debería movilizar a instituciones, autoridades y científicos, en procura de resultados más durables y de concientización más profunda».<ref name=":0" details="“Defensa del Medio Ambiente”. Publicado el 20 de junio de 1979 como editorial en EL MUNDO." />
* «El político inteligente, el dirigente sagaz, sin perder la esperanza que, indudablemente, debe poseer, no se adelanta al resultado ni trata de imponer a la mala su omnímoda voluntad. Más bien, halagando al ente multitudinario, le pide su voto, le solicita su apoyo, le ruega su confianza. No dice soberbio: "Ya he ganado", sino que se acerca a las personas y les expresa que triunfará con ese voto más, con ese apoyo que antes nadie fue a pedir, con esa confianza que él se cree merecer. Mucho tendrán que aprender todavía nuestros políticos de democracia y de respeto al pueblo. Falta les hace a algunos confesarse sinceramente demócratas y arrepentirse de huecas demagogias y veladas tiranías. No será con poses de matón como conquistarán la voluntad popular, ni será con afirmaciones ajenas a la realidad que desfigurarán la verdad del comicio».<ref name=":0" details="“Entre la confianza y la suficiencia”. Publicado el 21 de junio de 1979 como editorial en EL MUNDO." />
* «Es de todos sabido que existen miles y miles de compatriotas que, por una u otra razón viven en el extranjero. No es sólo la política la que los aventó a playas lejanas, sino muchas veces fue la circunstancia familiar, la oportunidad de trabajo, la que hizo que ese boliviano se quedase afuera. Pero también es indudable que al boliviano le tira la tierra y que al cruceño no se le acaba nunca la añoranza. Lo mejor, sin embargo, es que hay quienes ponen fin al sentimiento decidiendo el retorno. No importa que se abandone una situación expectable, lograda con esfuerzo. No valen consideraciones numerarias ni cálculos fríos. No se da oídos a especulaciones del desarraigado que soporta sobre sus hombros fracasos y complejos, ni a los consejos enervados del extraño que desprecia lo nuestro y mira a ese lejano país que nos conmueve, con sarcasmo o con desprecio. Se vuelve a las raíces, porque ello es un mandato interior. Se regresa al terruño, porque bulle en el corazón y en la mente el deseo de servirlo. Se renuncia al futuro tranquilo y seguro, porque la Patria es un desafío constante».<ref name=":0" details="“La valentía del retorno”. Publicado el 27 de junio de 1979 como editorial en EL MUNDO." />
* «Dentro del devenir histórico latinoamericano, caracterizado por la turbulencia y la inestabilidad política, sólo parece haber una constante que ha marcado con matemática precisión el desarrollo de nuestras sociedades. Es la alternabilidad civil-militar en los gobiernos de la región. Con la excepción de unos pocos países, la gran mayoría se ha caracterizado por tener a civiles y militares, sucesivamente, en el gobierno por períodos más o menos largos, según el caso, pero que inevitablemente llegan a su fin completando un ciclo autoritarismo-democracia-autoritarismo».<ref name=":0" details="“Eduquémonos para la democracia”. Publicado el 28 de junio de 1979 como editorial en EL MUNDO." />
* «(…) somos un país sin tradición genuinamente democrática. No sabemos vivir en democracia, porque no hemos sido educados para la democracia. Nos quedamos en lo formal, en lo menos importante: las elecciones, la papeleta, los diputados y todo aquello. Lo que debiera ser la cáscara, en nuestro caso es el fruto».<ref name=":0" details="“Eduquémonos para la democracia”. Publicado el 28 de junio de 1979 como editorial en EL MUNDO." />
* «Intentamos cada cierto tiempo ponernos el traje adulto de la democracia y no nos fijamos antes si hemos crecido lo suficiente para que nos quede bien. Vamos de atrás para adelante, de fin a comienzo».<ref name=":0" details="“Eduquémonos para la democracia”. Publicado el 28 de junio de 1979 como editorial en EL MUNDO." />
* «El modo de vida democrático pareciera no responder a los lineamientos íntimos de nuestra personalidad ciudadana. Decimos querer la democracia y no la practicamos, ni en los aspectos más elementales del diario vivir. El respeto por los derechos ajenos es idioma extraño a nuestros oídos. El nepotismo, el soborno y la prepotencia tienen la preferencia. La opinión ajena rara vez cuenta. La observancia de la ley y la sanción a aquel que la infrinja es letra muerta».<ref name=":0" details="“Eduquémonos para la democracia”. Publicado el 28 de junio de 1979 como editorial en EL MUNDO." />
* «Vivimos una suerte de ley de la selva donde triunfa el audaz sobre el capaz, el corrupto sobre el honesto, el improvisado sobre el preparado».<ref name=":0" details="“Eduquémonos para la democracia”. Publicado el 28 de junio de 1979 como editorial en EL MUNDO." />
* «Debemos reconocer con humildad que sólo si actuamos con responsabilidad, cordura y madurez cívica, todos, dirigentes y dirigidos, civiles y militares, moros y cristianos, seremos capaces de educarnos para la democracia y, con ella, crear condiciones efectivas para vivir en un régimen democrático permanente. Hasta que así sea, todos los intentos por contar con gobiernos democráticos y estables, no pasarán de los buenos deseos y el ciclo cumplirá su signo fatídico una vez más».<ref name=":0" details="“Eduquémonos para la democracia”. Publicado el 28 de junio de 1979 como editorial en EL MUNDO." />
* «(…) si de siderurgia se habla o se hace algo en Bolivia algún día, Santa Cruz debe ser oída. No sólo porque en su jurisdicción están las reservas minerales más importantes, o por mejor decir, las únicas que realmente justificarían una industrialización en volúmenes económicos, sino porque también en esta región del país están las fuentes del reductor a ser utilizado, así como las posibilidades más inmediatas de su aprovechamiento en el país».<ref name=":0" details="“Acerca de la siderurgia”. Publicado el 10 de julio de 1979 como editorial en EL MUNDO." />
* «(…) queremos (…) felicitar a esos empleados del Estado que, dando prueba de una madurez encomiable, tienen suficiente coraje para decir que no a las proposiciones indebidas que les someten a su juicio técnico. Y no nos referimos ahora a casos extremos, a rechazos dignos ante proposiciones no santas. Sólo hablamos de la honestidad intelectual y funcionaria de quienes estudian desapasionadamente el caso que les proponen, lo comparan con las disposiciones legales que rigen la materia y, fundamentalmente, lo colocan en la realidad del ambiente natural para dar su opinión científica».<ref name=":0" details="“Defendiendo a los técnicos honestos”. Publicado el 13 de julio de 1979 como editorial en EL MUNDO." />
* «(…) un acuerdo implica unión, armonía, consonancia; y los bolivianos (cuando menos los que dicen representar a los bolivianos) están desunidos, discordes, enfrentados».<ref name=":0" details="“Necesitamos grandeza de espíritu”. Publicado el 26 de julio de 1979 como editorial en EL MUNDO." />
* «(…) un acuerdo se debe entender siempre como una resolución tomada en común por varias personas o entidades y no, como pretende alguien, la imposición de una actitud con la que los demás se avengan».<ref name=":0" details="“Necesitamos grandeza de espíritu”. Publicado el 26 de julio de 1979 como editorial en EL MUNDO." />
=== De su libro ''Al margen de mis lecturas'' ===
* «Probada queda, y de sobra, que la colonización de nuestras tierras [Bolivia] fue obra de peruanas expediciones, ya que, las que primero vinieron del Plata, o fracasaron, o tuvieron que pedir auxilio y someterse a las autoridades virreinales».<ref name=":2" details="“Historia de la Conquista del Oriente Boliviano”. Capítulo IV. Acción colonizadora del Perú y de Charcas.">{{Cita libro|apellidos=Terceros Banzer|nombre=Marcelo|título=Al margen de mis lecturas|url=https://archive.org/details/al-margen-de-mis-lecturas|fechaacceso=17-07-2026|año=1998|editorial=El País|ubicación=Santa Cruz de la Sierra}}</ref>
* «(…) nuestra República de Bolivia, unida por el esfuerzo tres veces santo de su conquista, su liberación y su prosperidad, obra ésta última encomendada a la generación joven, libre de taras y de ambiciones, que tiene por único norte el de la grandeza de la Patria».<ref name=":2" details="“Historia de la Conquista del Oriente Boliviano”. Capítulo IV. Acción colonizadora del Perú y de Charcas." />
* «(…) [Ñuflo de Chaves es un] ilustre capitán, que paseara por los bosques su apuesta figura e hiciera conocer de todos su alma noble y desprendida; aquella figura que hoy hecha cenizas descansa quizá a la sombra de la selva, bajo las ruinas venerables de la ciudad que él fundara en las faldas del macizo chiquitano, a la orilla del cantarino [arroyo] Sutó, con el nombre lleno de resonancias con que ahora mismo distinguimos a nuestra querida Santa Cruz de la Sierra».<ref name=":2" details="“Historia de la Conquista del Oriente Boliviano”. Capítulo V. Ñuflo de Chaves. Diciembre de 1943." />
* «(…) Quedan demostrados en él [Ñuflo de Chaves] la pericia militar, el tacto diplomático y la sagacidad caballeresca de aquel que fuera un segundo Cortés al quemar sus naves y un segundo Pizarro al sufrir el abandono de gran parte de su tropa. Pero no fue como los otros conquistadores que trataron al indio como animal, sino más bien fue — ejemplo quizá único en la América de entonces — gran protector de ellos, al prohibir a sus soldados las exacciones que acostumbraban en otras latitudes».<ref name=":2" details="“Historia de la Conquista del Oriente Boliviano”. Capítulo VI. La jornada épica. Diciembre de 1943." />
=== De su libro ''El maestro fray Francisco de Vitoria, O.P., fundador del Derecho Internacional'' ===
* «Somos un país sin tradición genuinamente democrática, porque no hemos sido educados para ella».<ref name=":1" details="Prólogo. Pág. 17.">{{Cita libro|apellidos=Terceros Banzer|nombre=Marcelo|título=El maestro Fray Francisco de Vitoria, O. P.: fundador del Derecho Internacional|url=https://archive.org/details/el-maestro-fray-francisco-de-vitoria|fechaacceso=05-06-2026|año=2013|editorial=El País|ubicación=Santa Cruz de la Sierra|enlaceautor=Marcelo Terceros Banzer}}</ref>
* «Se equivocan aquellos que quieren distinguir, en un ser humano, la moral pública de la privada».<ref name=":1" details="Prólogo. Pág. 16." />
* «Las enseñanzas del maestro salmantino [Francisco de Vitoria], por ser enseñanzas de verdad, dan al aspecto espiritual preeminencia innegable sobre el frío pragmatismo de los tratados y aún más sobre la estulticia enervante de una filosofía materialista, que pretende uncir al yugo cruel y único de lo económico la totalidad de las manifestaciones humanas».<ref name=":1" details="Capítulo I. Pág. 33." />
== Referencias ==
<references />
[[Categoría:Bolivia]]
[[Categoría:Políticos]]
[[Categoría:Personas fallecidas hace 50 años o menos]]
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[[Categoría:Escritores]]
[[Categoría:Juristas]]
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Natalia Morales
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Lorciana
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[[Archivo:Liliana Colanzi 8315723.jpg|miniaturadeimagen]]
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'''[[w:Natalia Morales|Natalia Morales]]''' (La Quiaca, Argentina, 6 de abril de 1981) es una política argentina de izquierda, miembro del Partido de los Trabajadores Socialistas (PTS) en el Frente de Izquierda y de Trabajadores - Unidad (FIT-U).
== Citas ==
* «El litio tiene que estar en manos de las comunidades»
** Fuente.<ref>{{Cita web|url= https://latfem.org/natalia-morales-el-litio-tiene-que-estar-en-manos-de-las-comunidades-que-habitan-los-salares/ |título= Natalia Morales: “El litio tiene que estar en manos de las comunidades”|fechaacceso= 10/06/2026|fecha= 11/10/2025 |sitioweb= LATFEM |idioma=}}</ref>
* «Los gobernadores quieren tener en sus manos la potestad de qué hacer con nuestras fuentes de [[agua]], bien común natural y esencial para la vida, para entregarlas al mejor postor».
** Fuente.<ref name=LaIzquierdaDiario/>
* «Una gota de nuestras vidas que rebalsó otro vaso. Volvimos a transformar el dolor y la angustia en movilización y [[Lucha de clases|lucha]] porque no nos callamos más».
** Fuente.<ref name=LaIzquierdaDiario>{{Cita web|url= https://www.laizquierdadiario.com/Natalia-Morales-La-rabia-por-Ni-Una-Menos-es-la-chispa-y-motor-para-cambiarlo-todo |título= Legislatura. Natalia Morales: "La rabia por Ni Una Menos es la chispa y motor para cambiarlo todo" |fechaacceso= 10/06/2026|fecha= 05/06/2026 |sitioweb= La Izquierda Diario |idioma=}}</ref>
== Referencias ==
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Lorciana
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[[Archivo:Natalia Morales.jpg|miniaturadeimagen]]
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'''[[w:Natalia Morales|Natalia Morales]]''' (La Quiaca, Argentina, 6 de abril de 1981) es una política argentina de izquierda, miembro del Partido de los Trabajadores Socialistas (PTS) en el Frente de Izquierda y de Trabajadores - Unidad (FIT-U).
== Citas ==
* «El litio tiene que estar en manos de las comunidades»
** Fuente.<ref>{{Cita web|url= https://latfem.org/natalia-morales-el-litio-tiene-que-estar-en-manos-de-las-comunidades-que-habitan-los-salares/ |título= Natalia Morales: “El litio tiene que estar en manos de las comunidades”|fechaacceso= 10/06/2026|fecha= 11/10/2025 |sitioweb= LATFEM |idioma=}}</ref>
* «Los gobernadores quieren tener en sus manos la potestad de qué hacer con nuestras fuentes de [[agua]], bien común natural y esencial para la vida, para entregarlas al mejor postor».
** Fuente.<ref name=LaIzquierdaDiario/>
* «Una gota de nuestras vidas que rebalsó otro vaso. Volvimos a transformar el dolor y la angustia en movilización y [[Lucha de clases|lucha]] porque no nos callamos más».
** Fuente.<ref name=LaIzquierdaDiario>{{Cita web|url= https://www.laizquierdadiario.com/Natalia-Morales-La-rabia-por-Ni-Una-Menos-es-la-chispa-y-motor-para-cambiarlo-todo |título= Legislatura. Natalia Morales: "La rabia por Ni Una Menos es la chispa y motor para cambiarlo todo" |fechaacceso= 10/06/2026|fecha= 05/06/2026 |sitioweb= La Izquierda Diario |idioma=}}</ref>
== Referencias ==
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Cocodrilo
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El [[w:Cocodrilo|'''cocodrilo''']] es un «reptil del orden de los emidosaurios, grande y de piel con escamas duras, mandíbulas fuertes y cola comprimida, que vive en ríos de regiones tropicales, famoso por su voracidad».<ref>Definición del [https://dle.rae.es/cocodrilo DLE].</ref>
== Citas ==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales y un enlace al autor. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
* «Hasta luego cocodrilo» (''See You Later, Alligator''). <ref>Fruto de la jerga juvenil en los Estados Unidos a principios de los años 50. Se hizo famosa gracias a la canción homónima escrita por Bobby Charles en 1955 y popularizada por Bill Haley & His Comets en 1956, y la versión española de Los Shakers en 1965. Ver [https://wordhistories.net/2017/12/29/see-later-alligator/ documentación].</ref>
* «Las mujeres son como el cocodrilo: para atrapar al hombre, lloran, y después le devoran».<ref>{{cita publicación |apellido={{Versalita|Acerete}}|nombre= Julio C.|título= Proverbios, adagios y refranes del mundo entero |editorial= Bruguera| fecha=1967 (1.ª ed.|página=60}}</ref>
** [[proverbios italianos]]
* «Todos llevamos dentro un cocodrilo». <ref>Contexto: <small>Anécdota contada por testigos y actores: Otaola y Otto-Raúl González: En 1949 se inauguró en San Feüpe Torres Mochas, Guanajuato, una primaria que lleva el nombre de Margarita Paz Paredes. Ella invitó a varios amigos a la ceremonia. Contaron cuentos de cocodrilos. Huerta dijo: “Es que todos llevamos dentro un cocodrilo.” Así nació el cocodrilismo, “escuela lírica y social que en mucho se opone al existencialismo, extraordinaria escuela de optimismo y alegría”.</small> Ver: "Efraín Huerta en Voz Viva de México" de [https://archivopdp.unam.mx/?view=article&id=3314 junio 2014]. </ref>
** [[Efraín Huerta]]
===Locuciones===
* «Lágrimas de cocodrilo» <ref>Definición del [https://dle.rae.es/lágrima DLE].</ref>
* «Tener un cocodrilo en el bolsillo». <ref>Tag de menciones [https://www.google.com/search?udm=36&q=Tener+un+cocodrilo+en+el+bolsillo en GLibros]</ref>
== Referencias ==
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== Enlaces externos ==
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[[Categoría:Animales]]
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El [[w:Cocodrilo|'''cocodrilo''']] es un «reptil del orden de los emidosaurios, grande y de piel con escamas duras, mandíbulas fuertes y cola comprimida, que vive en ríos de regiones tropicales, famoso por su voracidad».<ref>Definición del [https://dle.rae.es/cocodrilo DLE].</ref>
== Citas ==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales y un enlace al autor. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
* «Hasta luego cocodrilo» (''See You Later, Alligator''). <ref>Fruto de la jerga juvenil en los Estados Unidos a principios de la década de 1950. Se hizo famosa gracias a la canción homónima escrita por Bobby Charles en 1955 y popularizada por Bill Haley & His Comets en 1956, y la versión española de Los Shakers en 1965. Ver [https://wordhistories.net/2017/12/29/see-later-alligator/ documentación].</ref>
* «Las mujeres son como el cocodrilo: para atrapar al hombre, lloran, y después le devoran».<ref>{{cita publicación |apellido={{Versalita|Acerete}}|nombre= Julio C.|título= Proverbios, adagios y refranes del mundo entero |editorial= Bruguera| fecha=1967 (1.ª ed.|página=60}}</ref>
** [[proverbios italianos]]
* «Todos llevamos dentro un cocodrilo». <ref>Contexto: <small>Anécdota contada por testigos y actores: Otaola y Otto-Raúl González: En 1949 se inauguró en San Feüpe Torres Mochas, Guanajuato, una primaria que lleva el nombre de Margarita Paz Paredes. Ella invitó a varios amigos a la ceremonia. Contaron cuentos de cocodrilos. Huerta dijo: “Es que todos llevamos dentro un cocodrilo.” Así nació el cocodrilismo, “escuela lírica y social que en mucho se opone al existencialismo, extraordinaria escuela de optimismo y alegría”.</small> Ver: "Efraín Huerta en Voz Viva de México" de [https://archivopdp.unam.mx/?view=article&id=3314 junio 2014]. </ref>
** [[Efraín Huerta]]
===Locuciones===
* «Lágrimas de cocodrilo» <ref>Definición del [https://dle.rae.es/lágrima DLE].</ref>
* «Tener un cocodrilo en el bolsillo». <ref>Tag de menciones [https://www.google.com/search?udm=36&q=Tener+un+cocodrilo+en+el+bolsillo en GLibros]</ref>
== Referencias ==
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== Enlaces externos ==
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[[Categoría:Animales]]
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Curandero
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Un '''[[w:curandero|curandero]]''' o '''chamán''' es la «persona que, sin ser médico, ejerce prácticas curativas empíricas o rituales. Sinónimo de [[bruja|brujo]], [[hechizo|hechicero]], yerbero». <ref>Diccionario de la [https://dle.rae.es/curandero RAE]</ref>
== Citas ==
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* «El [[mago]] primitivo, el curandero o chamán, no es sólo un enfermo, es sobre todo un enfermo que ha sido curado, que ha logrado curarse a sí mismo».<br> [''The primitive magician, the medicine man or shaman is not only a sick man, he is above all, a sick man who has been cured, who has succeeded in curing himself'']. <ref>''The Sacred Science: An Ancient Healing Path for the Modern World''. Nick Polizzi. Edición 2. Hay House, Inc, 2019. ISBN 9781401952938. [https://books.google.es/books?id=DWH6DwAAQBAJ&pg=PA136&dq=false Pág. 136.] </ref>
** [[Mircea Eliade]]
* «El poeta, como el curandero / pierde los poderes / cuando tiene mucho dinero». <ref> ''Historia de Gloria''. 5ª ed. en Editorial Cátedra, 1990; pp. 33 y 283. Autoridad de cita en la introducción de Pablo Glez Rodas.</ref>
** [[Gloria Fuertes]]
===Refranero===
* «La flor del romero, de la abeja es curandero». <ref>Menciones [https://www.google.com/search?udm=36&q=La+flor+del+romero%2C+de+la+abeja+es+curandero en GLibros].</ref>
==Referencias ==
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== Enlaces externos ==
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[[Categoría:Ocupaciones]]
[[Categoría:Salud]]
[[Categoría:Supersticiones]]
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Hechizo
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text/x-wiki
Un '''[[w:hechizo|hechizo]]''' es, además de la «práctica usada por los hechiceros para intentar el logro de sus fines», algo [[artificial|artificioso]], [[fingir|fingido]] o postizo (no natural), sinónimo de [[conjuro]], [[encantamiento]], [[bruja|embrujo]], [[sortilegio]], etc.<ref>Definiciones de la [https://dle.rae.es/hechizo RAE]</ref>
==Citas de ''hechizo, hechizar, hechicero/a'', etc.==
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* «El más poderoso hechizo para ser amado es amar». <ref>{{Versalita|Ortega}}, Arturo. ''El gran libro de las frases célebres''. Penguin Random House Grupo Editorial. México, 2013. ISBN 6073116314, 9786073116312. [https://www.google.es/books/edition/El_gran_libro_de_las_frases_c%C3%A9lebres/QJIAVIKP1dgC?hl=es&gbpv=1&dq=%27%27El+gran+libro+de+las+frases+c%C3%A9lebres%27%27.+Penguin+Random+House+Grupo+Editorial.+M%C3%A9xico,+2013.+ISBN+6073116314,+9786073116312.&printsec=frontcover p. 327.</ref>
** [[Gracián]]
===En el teatro de Shakespeare===
* «La [[amistad]] es consecuente en todo, menos en asuntos e intereses de amor; y por esto, el corazón apasionado debe ser su propio intérprete. Los ojos deben hablar por sí mismos y no fiarse de agentes extraños, porque la hermosura es una hechicera que con magia poderosa trueca la fé en [[pasión]]».<ref> En ''[[Mucho ruido y pocas nueces'' (acto 2.º, esc. 1.ª). Shakespeare, Malone, Velasco y Rojas (1879).</ref>
* «La noche es una hechicera detestable que se eterniza para los duendes malignos con una paciencia infernal y huye para los tiernos, enamorados con alas más rápidas y veloces que el pensamiento».<ref> En ''[[Troilo y Crésida]]'' (acto 4.º, esc. 2.ª). Shakespeare, Malone, Velasco y Rojas (1879).</ref>
** [[William Shakespeare]]
== En el ''Quijote'' de Cervantes ==
* «— Esta cabeza, señor don Quijote, ha sido hecha y fabricada por uno de los mayores encantadores y '''hechiceros''' que ha tenido el mundo, que creo era polaco de nación y discípulo del famoso Escotillo, de quien tantas maravillas se cuentan; el cual estuvo aquí en mi casa, y por precio de mil escudos que le di, labró esta cabeza, que tiene propiedad y virtud de responder a cuantas cosas al oído le preguntaren. Guardó rumbos, pintó caracteres, observó astros, miró puntos, y, finalmente, la sacó con la ‘perfeción’ que veremos mañana, porque los viernes está muda, y hoy, que lo es, nos ha de hacer esperar hasta mañana. En este tiempo podrá vuestra merced prevenirse de lo que querrá preguntar, que por ‘esperiencia’ sé que dice verdad en cuanto responde».<ref>[[Don Quijote de la Mancha]] en el Pr.Gutenberg. Capítulo LXII. "Que trata de la aventura de la cabeza encantada, con otras niñerías que no pueden dejar de contarse".[https://www.gutenberg.org/files/2000/2000-h/2000-h.htm en línea]</ref>
** [[Miguel de Cervantes]]
==Refranero==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
* «No hay tal hechizo como el buen servicio». <ref>{{Versalita|Correas}} (1906), p. 220.</ref>
* «Gran hechizo es el amor, no le hay mayor». <ref>{{Versalita|Correas}} (1906), p. 303.</ref>
* «Fue ruido hechizo (fingido para algún engaño)». <ref>{{Versalita|Correas}} (1906), p. 483.</ref>
==Referencias ==
{{listaref|}}
== Bibliografía ==
* {{cita publicación |apellido={{Versalita|Correas}}|nombre= Gonzalo|título= Vocabulario de refranes y frases proverbiales y otras formulas comunes de la lengua castellana en que van todos los impresos antes y otra gran copia|editorial=[https://archive.org/details/vocabularioderef00corruoft/page/n3 Facsimil en línea] |fecha= 1906}}
* {{cita libro|autor={{Versalita|Shakespeare}}, William; Edmond {{Versalita|Malone}} (ed. inglés), (traducción de Matías de {{Versalita|Velasco y Rojas}})|título=[[s:Pensamientos, máximas, aforismos y definiciones|Pensamientos, máximas, aforismos y definiciones]]: entresacados de todos los poemas, sonetos, comedias, historias y tragedias de William Shakspeare. Con adicion de los trozos más selectos contenidos en sus diversas obras|editorial=M. Minuesa|año=1879|ubicación=Madrid|capítulo=[[s:Pensamientos, máximas, aforismos y definiciones/Tragedias|Tragedias]]|páginas=pp. 43-46}} [https://books.google.com.ar/books?id=WNehTknl0HkC En Google Libros.]
== Enlaces externos ==
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Un '''[[w:hechizo|hechizo]]''' es, además de la «práctica usada por los hechiceros para intentar el logro de sus fines», algo [[artificial|artificioso]], [[fingir|fingido]] o postizo (no natural), sinónimo de [[conjuro]], [[encantamiento]], [[bruja|embrujo]], [[sortilegio]], etc.<ref>Definiciones de la [https://dle.rae.es/hechizo RAE]</ref>
==Citas de ''hechizo, hechizar, hechicero/a'', etc.==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
* «El hombre domina la naturaleza no por la fuerza, sino mediante el conocimiento. Por ello la ciencia ha tenido éxito donde ha fracasado la magia: no ha buscado el hechizo para predecir los hechos naturales».<ref>{{Versalita|Mackay}} (1992), p. 69. En ''Science and Human Values'', 1956. Hutchinson, Londres, 1956.</ref>
** [[Jacob Bronowsky]]
* «El más poderoso hechizo para ser amado es amar». <ref>{{Versalita|Ortega}}, Arturo. ''El gran libro de las frases célebres''. Penguin Random House Grupo Editorial. México, 2013. ISBN 6073116314, 9786073116312. [https://www.google.es/books/edition/El_gran_libro_de_las_frases_c%C3%A9lebres/QJIAVIKP1dgC?hl=es&gbpv=1&dq=%27%27El+gran+libro+de+las+frases+c%C3%A9lebres%27%27.+Penguin+Random+House+Grupo+Editorial.+M%C3%A9xico,+2013.+ISBN+6073116314,+9786073116312.&printsec=frontcover p. 327.</ref>
** [[Gracián]]
* «Yo te enseñaré un hechizo amatorio, sin drogas, sin hierbas, sin ensalmo de brujas: si quieres ser amado, ama».<ref>''Las cartas de Séneca a Lucilio''.Diputación Provincial de Córdoba (1983). [https://books.google.es/books?id=bxBKAAAAYAAJ&q=LAS+CARTAS+DE+SENECA+A+LUCILIO&ved=0ahUKEwigkOO1lvbhAhXE1eAKHZLaCisQ6AEIKDAA p. 28] y [[wikisource:es:Cartas a Lucilio|Cartas de Séneca a Lucilio]], Carta IX.</ref>
** [[Hecato de Rodas]]
===En el teatro de Shakespeare===
* «De esta hechicera he de alejarme. Mi ociosidad incuba mil desgracias, más que los males que conozco. ¡Enobarbo!».<ref>Imprecación de Marco Antonio, en ''[[Antonio y Cleopatra]]'', ed. Ángel-Luis Pujante, Espasa-Calpe, 2001, p. 56.</ref>
* «La [[amistad]] es consecuente en todo, menos en asuntos e intereses de amor; y por esto, el corazón apasionado debe ser su propio intérprete. Los ojos deben hablar por sí mismos y no fiarse de agentes extraños, porque la hermosura es una hechicera que con magia poderosa trueca la fé en [[pasión]]».<ref> En ''[[Mucho ruido y pocas nueces'' (acto 2.º, esc. 1.ª). Shakespeare, Malone, Velasco y Rojas (1879).</ref>
* «La noche es una hechicera detestable que se eterniza para los duendes malignos con una paciencia infernal y huye para los tiernos, enamorados con alas más rápidas y veloces que el pensamiento».<ref> En ''[[Troilo y Crésida]]'' (acto 4.º, esc. 2.ª). Shakespeare, Malone, Velasco y Rojas (1879).</ref>
** [[William Shakespeare]]
== En el ''Quijote'' de Cervantes ==
* «— Esta cabeza, señor don Quijote, ha sido hecha y fabricada por uno de los mayores encantadores y '''hechiceros''' que ha tenido el mundo, que creo era polaco de nación y discípulo del famoso Escotillo, de quien tantas maravillas se cuentan; el cual estuvo aquí en mi casa, y por precio de mil escudos que le di, labró esta cabeza, que tiene propiedad y virtud de responder a cuantas cosas al oído le preguntaren. Guardó rumbos, pintó caracteres, observó astros, miró puntos, y, finalmente, la sacó con la ‘perfeción’ que veremos mañana, porque los viernes está muda, y hoy, que lo es, nos ha de hacer esperar hasta mañana. En este tiempo podrá vuestra merced prevenirse de lo que querrá preguntar, que por ‘esperiencia’ sé que dice verdad en cuanto responde».<ref>[[Don Quijote de la Mancha]] en el Pr.Gutenberg. Capítulo LXII. "Que trata de la aventura de la cabeza encantada, con otras niñerías que no pueden dejar de contarse".[https://www.gutenberg.org/files/2000/2000-h/2000-h.htm en línea]</ref>
** [[Miguel de Cervantes]]
==Refranero==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
* «No hay tal hechizo como el buen servicio». <ref>{{Versalita|Correas}} (1906), p. 220.</ref>
* «Gran hechizo es el amor, no le hay mayor». <ref>{{Versalita|Correas}} (1906), p. 303.</ref>
* «Fue ruido hechizo (fingido para algún engaño)». <ref>{{Versalita|Correas}} (1906), p. 483.</ref>
==Referencias ==
{{listaref|}}
== Bibliografía ==
* {{cita publicación |apellido={{Versalita|Correas}}|nombre= Gonzalo|título= Vocabulario de refranes y frases proverbiales y otras formulas comunes de la lengua castellana en que van todos los impresos antes y otra gran copia|editorial=[https://archive.org/details/vocabularioderef00corruoft/page/n3 Facsimil en línea] |fecha= 1906}}
* {{cita libro|autor={{Versalita|Shakespeare}}, William; Edmond {{Versalita|Malone}} (ed. inglés), (traducción de Matías de {{Versalita|Velasco y Rojas}})|título=[[s:Pensamientos, máximas, aforismos y definiciones|Pensamientos, máximas, aforismos y definiciones]]: entresacados de todos los poemas, sonetos, comedias, historias y tragedias de William Shakspeare. Con adicion de los trozos más selectos contenidos en sus diversas obras|editorial=M. Minuesa|año=1879|ubicación=Madrid|capítulo=[[s:Pensamientos, máximas, aforismos y definiciones/Tragedias|Tragedias]]|páginas=pp. 43-46}} [https://books.google.com.ar/books?id=WNehTknl0HkC En Google Libros.]
== Enlaces externos ==
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/* Citas de hechizo, hechizar, hechicero/a, etc. */
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Un '''[[w:hechizo|hechizo]]''' es, además de la «práctica usada por los hechiceros para intentar el logro de sus fines», algo [[artificial|artificioso]], [[fingir|fingido]] o postizo (no natural), sinónimo de [[conjuro]], [[encantamiento]], [[bruja|embrujo]], [[sortilegio]], etc.<ref>Definiciones de la [https://dle.rae.es/hechizo RAE]</ref>
==Citas de ''hechizo, hechizar, hechicero/a'', etc.==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
* «El hombre domina la naturaleza no por la fuerza, sino mediante el conocimiento. Por ello la ciencia ha tenido éxito donde ha fracasado la magia: no ha buscado el hechizo para predecir los hechos naturales».<ref>{{Versalita|Mackay}} (1992), p. 69. En ''Science and Human Values'', 1956. Hutchinson, Londres, 1956.</ref>
** [[Jacob Bronowsky]]
* «El más poderoso hechizo para ser amado es amar». <ref>{{Versalita|Ortega}}, Arturo. ''El gran libro de las frases célebres''. Penguin Random House Grupo Editorial. México, 2013. ISBN 6073116314, 9786073116312. [https://www.google.es/books/edition/El_gran_libro_de_las_frases_c%C3%A9lebres/QJIAVIKP1dgC?hl=es&gbpv=1&dq=%27%27El+gran+libro+de+las+frases+c%C3%A9lebres%27%27.+Penguin+Random+House+Grupo+Editorial.+M%C3%A9xico,+2013.+ISBN+6073116314,+9786073116312.&printsec=frontcover p. 327].</ref>
** [[Gracián]]
* «Yo te enseñaré un hechizo amatorio, sin drogas, sin hierbas, sin ensalmo de brujas: si quieres ser amado, ama».<ref>''Las cartas de Séneca a Lucilio''.Diputación Provincial de Córdoba (1983). [https://books.google.es/books?id=bxBKAAAAYAAJ&q=LAS+CARTAS+DE+SENECA+A+LUCILIO&ved=0ahUKEwigkOO1lvbhAhXE1eAKHZLaCisQ6AEIKDAA p. 28] y [[wikisource:es:Cartas a Lucilio|Cartas de Séneca a Lucilio]], Carta IX.</ref>
** [[Hecato de Rodas]]
===En el teatro de Shakespeare===
* «De esta hechicera he de alejarme. Mi ociosidad incuba mil desgracias, más que los males que conozco. ¡Enobarbo!».<ref>Imprecación de Marco Antonio, en ''[[Antonio y Cleopatra]]'', ed. Ángel-Luis Pujante, Espasa-Calpe, 2001, p. 56.</ref>
* «La [[amistad]] es consecuente en todo, menos en asuntos e intereses de amor; y por esto, el corazón apasionado debe ser su propio intérprete. Los ojos deben hablar por sí mismos y no fiarse de agentes extraños, porque la hermosura es una hechicera que con magia poderosa trueca la fé en [[pasión]]».<ref> En ''[[Mucho ruido y pocas nueces'' (acto 2.º, esc. 1.ª). Shakespeare, Malone, Velasco y Rojas (1879).</ref>
* «La noche es una hechicera detestable que se eterniza para los duendes malignos con una paciencia infernal y huye para los tiernos, enamorados con alas más rápidas y veloces que el pensamiento».<ref> En ''[[Troilo y Crésida]]'' (acto 4.º, esc. 2.ª). Shakespeare, Malone, Velasco y Rojas (1879).</ref>
** [[William Shakespeare]]
== En el ''Quijote'' de Cervantes ==
* «— Esta cabeza, señor don Quijote, ha sido hecha y fabricada por uno de los mayores encantadores y '''hechiceros''' que ha tenido el mundo, que creo era polaco de nación y discípulo del famoso Escotillo, de quien tantas maravillas se cuentan; el cual estuvo aquí en mi casa, y por precio de mil escudos que le di, labró esta cabeza, que tiene propiedad y virtud de responder a cuantas cosas al oído le preguntaren. Guardó rumbos, pintó caracteres, observó astros, miró puntos, y, finalmente, la sacó con la ‘perfeción’ que veremos mañana, porque los viernes está muda, y hoy, que lo es, nos ha de hacer esperar hasta mañana. En este tiempo podrá vuestra merced prevenirse de lo que querrá preguntar, que por ‘esperiencia’ sé que dice verdad en cuanto responde».<ref>[[Don Quijote de la Mancha]] en el Pr.Gutenberg. Capítulo LXII. "Que trata de la aventura de la cabeza encantada, con otras niñerías que no pueden dejar de contarse".[https://www.gutenberg.org/files/2000/2000-h/2000-h.htm en línea]</ref>
** [[Miguel de Cervantes]]
==Refranero==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
* «No hay tal hechizo como el buen servicio». <ref>{{Versalita|Correas}} (1906), p. 220.</ref>
* «Gran hechizo es el amor, no le hay mayor». <ref>{{Versalita|Correas}} (1906), p. 303.</ref>
* «Fue ruido hechizo (fingido para algún engaño)». <ref>{{Versalita|Correas}} (1906), p. 483.</ref>
==Referencias ==
{{listaref|}}
== Bibliografía ==
* {{cita publicación |apellido={{Versalita|Correas}}|nombre= Gonzalo|título= Vocabulario de refranes y frases proverbiales y otras formulas comunes de la lengua castellana en que van todos los impresos antes y otra gran copia|editorial=[https://archive.org/details/vocabularioderef00corruoft/page/n3 Facsimil en línea] |fecha= 1906}}
* {{cita libro|autor={{Versalita|Shakespeare}}, William; Edmond {{Versalita|Malone}} (ed. inglés), (traducción de Matías de {{Versalita|Velasco y Rojas}})|título=[[s:Pensamientos, máximas, aforismos y definiciones|Pensamientos, máximas, aforismos y definiciones]]: entresacados de todos los poemas, sonetos, comedias, historias y tragedias de William Shakspeare. Con adicion de los trozos más selectos contenidos en sus diversas obras|editorial=M. Minuesa|año=1879|ubicación=Madrid|capítulo=[[s:Pensamientos, máximas, aforismos y definiciones/Tragedias|Tragedias]]|páginas=pp. 43-46}} [https://books.google.com.ar/books?id=WNehTknl0HkC En Google Libros.]
== Enlaces externos ==
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/* Citas de hechizo, hechizar, hechicero/a, etc. */
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Un '''[[w:hechizo|hechizo]]''' es, además de la «práctica usada por los hechiceros para intentar el logro de sus fines», algo [[artificial|artificioso]], [[fingir|fingido]] o postizo (no natural), sinónimo de [[conjuro]], [[encantamiento]], [[bruja|embrujo]], [[sortilegio]], etc.<ref>Definiciones de la [https://dle.rae.es/hechizo RAE]</ref>
==Citas de ''hechizo, hechizar, hechicero/a'', etc.==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
* «El hombre domina la naturaleza no por la fuerza, sino mediante el conocimiento. Por ello la ciencia ha tenido éxito donde ha fracasado la magia: no ha buscado el hechizo para predecir los hechos naturales».<ref>{{Versalita|Mackay}} (1992), p. 69. En ''Science and Human Values'', 1956. Hutchinson, Londres, 1956.</ref>
** [[Jacob Bronowski]]
* «El más poderoso hechizo para ser amado es amar». <ref>{{Versalita|Ortega}}, Arturo. ''El gran libro de las frases célebres''. Penguin Random House Grupo Editorial. México, 2013. ISBN 6073116314, 9786073116312. [https://www.google.es/books/edition/El_gran_libro_de_las_frases_c%C3%A9lebres/QJIAVIKP1dgC?hl=es&gbpv=1&dq=%27%27El+gran+libro+de+las+frases+c%C3%A9lebres%27%27.+Penguin+Random+House+Grupo+Editorial.+M%C3%A9xico,+2013.+ISBN+6073116314,+9786073116312.&printsec=frontcover p. 327].</ref>
** [[Gracián]]
* «Yo te enseñaré un hechizo amatorio, sin drogas, sin hierbas, sin ensalmo de brujas: si quieres ser amado, ama».<ref>''Las cartas de Séneca a Lucilio''.Diputación Provincial de Córdoba (1983). [https://books.google.es/books?id=bxBKAAAAYAAJ&q=LAS+CARTAS+DE+SENECA+A+LUCILIO&ved=0ahUKEwigkOO1lvbhAhXE1eAKHZLaCisQ6AEIKDAA p. 28] y [[wikisource:es:Cartas a Lucilio|Cartas de Séneca a Lucilio]], Carta IX.</ref>
** [[Hecato de Rodas]]
===En el teatro de Shakespeare===
* «De esta hechicera he de alejarme. Mi ociosidad incuba mil desgracias, más que los males que conozco. ¡Enobarbo!».<ref>Imprecación de Marco Antonio, en ''[[Antonio y Cleopatra]]'', ed. Ángel-Luis Pujante, Espasa-Calpe, 2001, p. 56.</ref>
* «La [[amistad]] es consecuente en todo, menos en asuntos e intereses de amor; y por esto, el corazón apasionado debe ser su propio intérprete. Los ojos deben hablar por sí mismos y no fiarse de agentes extraños, porque la hermosura es una hechicera que con magia poderosa trueca la fé en [[pasión]]».<ref> En ''[[Mucho ruido y pocas nueces'' (acto 2.º, esc. 1.ª). Shakespeare, Malone, Velasco y Rojas (1879).</ref>
* «La noche es una hechicera detestable que se eterniza para los duendes malignos con una paciencia infernal y huye para los tiernos, enamorados con alas más rápidas y veloces que el pensamiento».<ref> En ''[[Troilo y Crésida]]'' (acto 4.º, esc. 2.ª). Shakespeare, Malone, Velasco y Rojas (1879).</ref>
** [[William Shakespeare]]
== En el ''Quijote'' de Cervantes ==
* «— Esta cabeza, señor don Quijote, ha sido hecha y fabricada por uno de los mayores encantadores y '''hechiceros''' que ha tenido el mundo, que creo era polaco de nación y discípulo del famoso Escotillo, de quien tantas maravillas se cuentan; el cual estuvo aquí en mi casa, y por precio de mil escudos que le di, labró esta cabeza, que tiene propiedad y virtud de responder a cuantas cosas al oído le preguntaren. Guardó rumbos, pintó caracteres, observó astros, miró puntos, y, finalmente, la sacó con la ‘perfeción’ que veremos mañana, porque los viernes está muda, y hoy, que lo es, nos ha de hacer esperar hasta mañana. En este tiempo podrá vuestra merced prevenirse de lo que querrá preguntar, que por ‘esperiencia’ sé que dice verdad en cuanto responde».<ref>[[Don Quijote de la Mancha]] en el Pr.Gutenberg. Capítulo LXII. "Que trata de la aventura de la cabeza encantada, con otras niñerías que no pueden dejar de contarse".[https://www.gutenberg.org/files/2000/2000-h/2000-h.htm en línea]</ref>
** [[Miguel de Cervantes]]
==Refranero==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
* «No hay tal hechizo como el buen servicio». <ref>{{Versalita|Correas}} (1906), p. 220.</ref>
* «Gran hechizo es el amor, no le hay mayor». <ref>{{Versalita|Correas}} (1906), p. 303.</ref>
* «Fue ruido hechizo (fingido para algún engaño)». <ref>{{Versalita|Correas}} (1906), p. 483.</ref>
==Referencias ==
{{listaref|}}
== Bibliografía ==
* {{cita publicación |apellido={{Versalita|Correas}}|nombre= Gonzalo|título= Vocabulario de refranes y frases proverbiales y otras formulas comunes de la lengua castellana en que van todos los impresos antes y otra gran copia|editorial=[https://archive.org/details/vocabularioderef00corruoft/page/n3 Facsimil en línea] |fecha= 1906}}
* {{cita libro|autor={{Versalita|Shakespeare}}, William; Edmond {{Versalita|Malone}} (ed. inglés), (traducción de Matías de {{Versalita|Velasco y Rojas}})|título=[[s:Pensamientos, máximas, aforismos y definiciones|Pensamientos, máximas, aforismos y definiciones]]: entresacados de todos los poemas, sonetos, comedias, historias y tragedias de William Shakspeare. Con adicion de los trozos más selectos contenidos en sus diversas obras|editorial=M. Minuesa|año=1879|ubicación=Madrid|capítulo=[[s:Pensamientos, máximas, aforismos y definiciones/Tragedias|Tragedias]]|páginas=pp. 43-46}} [https://books.google.com.ar/books?id=WNehTknl0HkC En Google Libros.]
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'''[[w:Nombre del artículo en Wikipedia|Nombre con el que aparece aquí]]''' Información básica y pequeñas reseñas.
== Citas ==
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' Información básica y pequeñas reseñas.
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* «Frase célebre o cita».
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* «Frase célebre o cita».
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (1821-1886) escritora y profesora brasileña.
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* «Frase célebre o cita».
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (1821-1886) es una escritora y profesora brasileña.
== Citas ==
* «Frase célebre o cita».
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* «Frase célebre o cita».
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (1821-1886) fue una escritora y profesora brasileña.
== Citas ==
* «Frase célebre o cita».
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* «Frase célebre o cita».
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (Hungría, 1821-Rio de Janeiro, Brasil, 1886) fue una escritora y profesora brasileña, la primera en publicar un libro sobre el sufragio femenino en el Brasil.
== Citas ==
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (Hungría, 1821-Rio de Janeiro, Brasil, 1886) fue una escritora y profesora brasileña, la primera en publicar un libro sobre el sufragio femenino en el Brasil.
== Citas ==
* «No deseamos menospreciar otros métodos de defensa de las mujeres, pero el derecho al voto es, en mi opinión, la piedra angular de este esfuerzo, ya que buscamos no solo proteger a las mujeres, sino también ponerlas en posición de protegerse a sí mismas».
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (Hungría, 1821-Rio de Janeiro, Brasil, 1886) fue una escritora y profesora brasileña, la primera en publicar un libro sobre el sufragio femenino en el Brasil.
== Citas ==
* «No deseamos menospreciar otros métodos de defensa de las mujeres, pero el derecho al voto es, en mi opinión, la piedra angular de este esfuerzo, ya que buscamos no solo proteger a las mujeres, sino también ponerlas en posición de protegerse a sí mismas».
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (Hungría, 1821-Rio de Janeiro, Brasil, 1886) fue una escritora y profesora brasileña, la primera en publicar un libro sobre el sufragio femenino en el Brasil.
== Citas ==
* «No deseamos menospreciar otros métodos de defensa de las mujeres, pero el derecho al voto es, en mi opinión, la piedra angular de este esfuerzo, ya que buscamos no solo proteger a las mujeres, sino también ponerlas en posición de protegerse a sí mismas».
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (Hungría, 1821-Rio de Janeiro, Brasil, 1886) fue una escritora y profesora brasileña, la primera en publicar un libro sobre el sufragio femenino en el Brasil.
== Citas ==
* «No deseamos menospreciar otros métodos de defensa de las mujeres, pero el derecho al voto es, en mi opinión, la piedra angular de este esfuerzo, ya que buscamos no solo proteger a las mujeres, sino también ponerlas en posición de protegerse a sí mismas».
** Fuente.<ref>{{Cita web|url= |título= Tratado sobre a emancipação política da mulher e o direito de votar|fechaacceso= 06/08/2026|fecha= 1968|sitioweb= https://bd.camara.leg.br/bd/items/b8101b42-71ac-45e3-ae04-920d3a07c243?utm_source=chatgpt.com|idioma=PT}}</ref>
* «Frase célebre o cita».
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* «Frase célebre o cita».
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (Hungría, 1821-Rio de Janeiro, Brasil, 1886) fue una escritora y profesora brasileña, la primera en publicar un libro sobre el sufragio femenino en el Brasil.
== Citas ==
* «No deseamos menospreciar otros métodos de defensa de las mujeres, pero el derecho al voto es, en mi opinión, la piedra angular de este esfuerzo, ya que buscamos no solo proteger a las mujeres, sino también ponerlas en posición de protegerse a sí mismas».
** Fuente.<ref>{{Cita web|url= |título= Tratado sobre a emancipação política da mulher e o direito de votar|fechaacceso= 06/08/2026|fecha= 1868|sitioweb= https://bd.camara.leg.br/bd/items/b8101b42-71ac-45e3-ae04-920d3a07c243?utm_source=chatgpt.com|idioma=PT}}</ref>
* «Gritan que habrá mucha discordia en las familias, porque las hijas, los padres y las madres pueden ser de otro partido [...] las diferencias en religión producen más discordia que las diferencias en política [...]. Esta libertad en religión no ha producido dificultades; es probable que la libertad en política tenga el mismo efecto».
** Fuente.<ref>{{Cita web|url= |Tratado sobre a emancipação política da mulher e o direito de votar= |fechaacceso= 06/08/2026|fecha= 1868|sitioweb= https://bd.camara.leg.br/bd/items/b8101b42-71ac-45e3-ae04-920d3a07c243?utm_source=chatgpt.com|idioma=PT}}</ref>
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (Hungría, 1821-Rio de Janeiro, Brasil, 1886) fue una escritora y profesora brasileña, la primera en publicar un libro sobre el sufragio femenino en el Brasil.
== Citas ==
* «No deseamos menospreciar otros métodos de defensa de las mujeres, pero el derecho al voto es, en mi opinión, la piedra angular de este esfuerzo, ya que buscamos no solo proteger a las mujeres, sino también ponerlas en posición de protegerse a sí mismas».
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* «Gritan que habrá mucha discordia en las familias, porque las hijas, los padres y las madres pueden ser de otro partido [...] las diferencias en religión producen más discordia que las diferencias en política [...]. Esta libertad en religión no ha producido dificultades; es probable que la libertad en política tenga el mismo efecto».
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* «Por naturaleza, las mujeres tienen los mismos derechos que los hombres al voto, pero la mano fuerte de los hombres las oprime».
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (Hungría, 1821-Rio de Janeiro, Brasil, 1886) fue una escritora y profesora brasileña, la primera en publicar un libro sobre el sufragio femenino en el Brasil.
== Citas ==
* «No deseamos menospreciar otros métodos de defensa de las mujeres, pero el derecho al voto es, en mi opinión, la piedra angular de este esfuerzo, ya que buscamos no solo proteger a las mujeres, sino también ponerlas en posición de protegerse a sí mismas».
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* «Gritan que habrá mucha discordia en las familias, porque las hijas, los padres y las madres pueden ser de otro partido [...] las diferencias en religión producen más discordia que las diferencias en política [...]. Esta libertad en religión no ha producido dificultades; es probable que la libertad en política tenga el mismo efecto».
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* «Por naturaleza, las mujeres tienen los mismos derechos que los hombres al voto, pero la mano fuerte de los hombres las oprime».
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (Hungría, 1821-Rio de Janeiro, Brasil, 1886) fue una escritora y profesora brasileña, la primera en publicar un libro sobre el sufragio femenino en el Brasil.
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (Hungría, 1821-Rio de Janeiro, Brasil, 1886) fue una escritora y profesora brasileña, la primera en publicar un libro sobre el sufragio femenino en el Brasil.
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (Hungría, 1821-Rio de Janeiro, Brasil, 1886) fue una escritora y profesora brasileña, la primera en publicar un libro sobre el sufragio femenino en el Brasil.
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (Hungría, 1821-Rio de Janeiro, Brasil, 1886) fue una escritora y profesora brasileña, la primera en publicar un libro sobre el sufragio femenino en el Brasil.
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* «No deseamos menospreciar otros métodos de defensa de las mujeres, pero el derecho al voto es, en mi opinión, la piedra angular de este esfuerzo, ya que buscamos no solo proteger a las mujeres, sino también ponerlas en posición de protegerse a sí mismas».
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* «Por naturaleza, las mujeres tienen los mismos derechos que los hombres al voto, pero la mano fuerte de los hombres las oprime».
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (Hungría, 1821-Rio de Janeiro, Brasil, 1886) fue una escritora y profesora brasileña, la primera en publicar un libro sobre el sufragio femenino en el Brasil.
== Citas ==
* «No deseamos menospreciar otros métodos de defensa de las mujeres, pero el derecho al voto es, en mi opinión, la piedra angular de este esfuerzo, ya que buscamos no solo proteger a las mujeres, sino también ponerlas en posición de protegerse a sí mismas».
** Fuente.<ref>{{Cita web|url=https://bd.camara.leg.br/bd/items/b8101b42-71ac-45e3-ae04-920d3a07c243 |título=Tratado sobre a emancipação política da mulher e o direito de votar |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=1868 |sitioweb=Biblioteca de la Cámara de Diputados |idioma=PT}}</ref>
* «Gritan que habrá mucha discordia en las familias, porque las hijas, los padres y las madres pueden ser de otro partido [...] las diferencias en religión producen más discordia que las diferencias en política [...]. Esta libertad en religión no ha producido dificultades; es probable que la libertad en política tenga el mismo efecto».
** Fuente.<ref>{{Cita web|url=https://bd.camara.leg.br/bd/items/b8101b42-71ac-45e3-ae04-920d3a07c243 |título=título=Tratado sobre a emancipação política da mulher e o direito de votar |fechaacceso=06/08/2026 |fecha= 1868|sitioweb=Biblioteca de la Cámara de Diputados |idioma=pt}}</ref>
* «Por naturaleza, las mujeres tienen los mismos derechos que los hombres al voto, pero la mano fuerte de los hombres las oprime».
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== Referencias ==
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (Hungría, 1821-Rio de Janeiro, Brasil, 1886) fue una escritora y profesora brasileña, la primera en publicar un libro sobre el sufragio femenino en el Brasil.
== Citas ==
* «No deseamos menospreciar otros métodos de defensa de las mujeres, pero el derecho al voto es, en mi opinión, la piedra angular de este esfuerzo, ya que buscamos no solo proteger a las mujeres, sino también ponerlas en posición de protegerse a sí mismas».
** Fuente.<ref>{{Cita web|url=https://bd.camara.leg.br/bd/items/b8101b42-71ac-45e3-ae04-920d3a07c243 |título=Tratado sobre a emancipação política da mulher e o direito de votar |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=1868 |sitioweb=Biblioteca de la Cámara de Diputados |idioma=PT}}</ref>
* «Gritan que habrá mucha discordia en las familias, porque las hijas, los padres y las madres pueden ser de otro partido [...] las diferencias en religión producen más discordia que las diferencias en política [...]. Esta libertad en religión no ha producido dificultades; es probable que la libertad en política tenga el mismo efecto».
** Fuente.<ref>{{Cita web|url=https://bd.camara.leg.br/bd/items/b8101b42-71ac-45e3-ae04-920d3a07c243 |título=título=Tratado sobre a emancipação política da mulher e o direito de votar |fechaacceso=06/08/2026 |fecha= 1868|sitioweb=Biblioteca de la Cámara de Diputados |idioma=pt}}</ref>
* «Por naturaleza, las mujeres tienen los mismos derechos que los hombres al voto, pero la mano fuerte de los hombres las oprime».
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (Hungría, 1821-Rio de Janeiro, Brasil, 1886) fue una escritora y profesora brasileña, la primera en publicar un libro sobre el sufragio femenino en el Brasil.
== Citas ==
* «No deseamos menospreciar otros métodos de defensa de las mujeres, pero el derecho al voto es, en mi opinión, la piedra angular de este esfuerzo, ya que buscamos no solo proteger a las mujeres, sino también ponerlas en posición de protegerse a sí mismas».
** Fuente.<ref>{{Cita web|url=https://bd.camara.leg.br/bd/items/b8101b42-71ac-45e3-ae04-920d3a07c243 |título=Tratado sobre a emancipação política da mulher e o direito de votar |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=1868 |sitioweb=Biblioteca de la Cámara de Diputados |idioma=PT}}</ref>
* «Gritan que habrá mucha discordia en las familias, porque las hijas, los padres y las madres pueden ser de otro partido [...] las diferencias en religión producen más discordia que las diferencias en política [...]. Esta libertad en religión no ha producido dificultades; es probable que la libertad en política tenga el mismo efecto».
** Fuente.<ref>{{Cita web|url=https://bd.camara.leg.br/bd/items/b8101b42-71ac-45e3-ae04-920d3a07c243 |título=Tratado sobre a emancipação política da mulher e o direito de votar |fechaacceso=06/08/2026 |fecha= 1868|sitioweb=Biblioteca de la Cámara de Diputados |idioma=pt}}</ref>
* «Por naturaleza, las mujeres tienen los mismos derechos que los hombres al voto, pero la mano fuerte de los hombres las oprime».
** Fuente.<ref>{{Cita web|url=https://bd.camara.leg.br/bd/items/b8101b42-71ac-45e3-ae04-920d3a07c243 |título=título=Tratado sobre a emancipação política da mulher e o direito de votar |fechaacceso=06/08/2026 |fecha= 1868|sitioweb=Biblioteca de la Cámara de Diputados |idioma=pt}}</ref>
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (Hungría, 1821-Rio de Janeiro, Brasil, 1886) fue una escritora y profesora brasileña, la primera en publicar un libro sobre el sufragio femenino en el Brasil.
== Citas ==
* «No deseamos menospreciar otros métodos de defensa de las mujeres, pero el derecho al voto es, en mi opinión, la piedra angular de este esfuerzo, ya que buscamos no solo proteger a las mujeres, sino también ponerlas en posición de protegerse a sí mismas».
** Fuente.<ref>{{Cita web|url=https://bd.camara.leg.br/bd/items/b8101b42-71ac-45e3-ae04-920d3a07c243 |título=Tratado sobre a emancipação política da mulher e o direito de votar |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=1868 |sitioweb=Biblioteca de la Cámara de Diputados |idioma=PT}}</ref>
* «Gritan que habrá mucha discordia en las familias, porque las hijas, los padres y las madres pueden ser de otro partido [...] las diferencias en religión producen más discordia que las diferencias en política [...]. Esta libertad en religión no ha producido dificultades; es probable que la libertad en política tenga el mismo efecto».
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* «Por naturaleza, las mujeres tienen los mismos derechos que los hombres al voto, pero la mano fuerte de los hombres las oprime».
** Fuente.<ref>{{Cita web|url=https://bd.camara.leg.br/bd/items/b8101b42-71ac-45e3-ae04-920d3a07c243 |título=Tratado sobre a emancipação política da mulher e o direito de votar |fechaacceso=06/08/2026 |fecha= 1868|sitioweb=Biblioteca de la Cámara de Diputados |idioma=pt}}</ref>
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (Hungría, 1821-Rio de Janeiro, Brasil, 1886) fue una escritora y profesora brasileña, la primera en publicar un libro sobre el sufragio femenino en el Brasil.
== Citas ==
* «No deseamos menospreciar otros métodos de defensa de las mujeres, pero el derecho al voto es, en mi opinión, la piedra angular de este esfuerzo, ya que buscamos no solo proteger a las mujeres, sino también ponerlas en posición de protegerse a sí mismas».
** Fuente.<ref name=tratado>{{Cita web|url=https://bd.camara.leg.br/bd/items/b8101b42-71ac-45e3-ae04-920d3a07c243 |título=Tratado sobre a emancipação política da mulher e o direito de votar |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=1868 |sitioweb=Biblioteca de la Cámara de Diputados |idioma=PT}}</ref>
* «Gritan que habrá mucha discordia en las familias, porque las hijas, los padres y las madres pueden ser de otro partido [...] las diferencias en religión producen más discordia que las diferencias en política [...]. Esta libertad en religión no ha producido dificultades; es probable que la libertad en política tenga el mismo efecto».
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* «Por naturaleza, las mujeres tienen los mismos derechos que los hombres al voto, pero la mano fuerte de los hombres las oprime».
** Fuente.<ref>{{Cita web|url=https://bd.camara.leg.br/bd/items/b8101b42-71ac-45e3-ae04-920d3a07c243 |título=Tratado sobre a emancipação política da mulher e o direito de votar |fechaacceso=06/08/2026 |fecha= 1868|sitioweb=Biblioteca de la Cámara de Diputados |idioma=pt}}</ref>
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (Hungría, 1821-Rio de Janeiro, Brasil, 1886) fue una escritora y profesora brasileña, la primera en publicar un libro sobre el sufragio femenino en el Brasil.
== Citas ==
* «No deseamos menospreciar otros métodos de defensa de las mujeres, pero el derecho al voto es, en mi opinión, la piedra angular de este esfuerzo, ya que buscamos no solo proteger a las mujeres, sino también ponerlas en posición de protegerse a sí mismas».
** Fuente.<ref name=tratado>{{Cita web|url=https://bd.camara.leg.br/bd/items/b8101b42-71ac-45e3-ae04-920d3a07c243 |título=Tratado sobre a emancipação política da mulher e o direito de votar |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=1868 |sitioweb=Biblioteca de la Cámara de Diputados |idioma=PT}}</ref>
* «Gritan que habrá mucha discordia en las familias, porque las hijas, los padres y las madres pueden ser de otro partido [...] las diferencias en religión producen más discordia que las diferencias en política [...]. Esta libertad en religión no ha producido dificultades; es probable que la libertad en política tenga el mismo efecto».
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* «Por naturaleza, las mujeres tienen los mismos derechos que los hombres al voto, pero la mano fuerte de los hombres las oprime».
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (Hungría, 1821-Rio de Janeiro, Brasil, 1886) fue una escritora y profesora brasileña, la primera en publicar un libro sobre el sufragio femenino en el Brasil.
== Citas ==
* «Gritan que habrá mucha discordia en las familias, porque las hijas, los padres y las madres pueden ser de otro partido [...] las diferencias en religión producen más discordia que las diferencias en política [...]. Esta libertad en religión no ha producido dificultades; es probable que la libertad en política tenga el mismo efecto».
** Fuente.<ref name=tratado>{{Cita web|url=https://bd.camara.leg.br/bd/items/b8101b42-71ac-45e3-ae04-920d3a07c243 |título=Tratado sobre a emancipação política da mulher e o direito de votar |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=1868 |sitioweb=Biblioteca de la Cámara de Diputados |idioma=PT}}</ref>
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* «Por naturaleza, las mujeres tienen los mismos derechos que los hombres al voto, pero la mano fuerte de los hombres las oprime».
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (Hungría, 1821-Rio de Janeiro, Brasil, 1886) fue una escritora y profesora brasileña, la primera en publicar un libro sobre el sufragio femenino en el Brasil.
== Citas ==
* «Gritan que habrá mucha discordia en las familias, porque las hijas, los padres y las madres pueden ser de otro partido [...] las diferencias en religión producen más discordia que las diferencias en política [...]. Esta libertad en religión no ha producido dificultades; es probable que la libertad en política tenga el mismo efecto».
** Fuente.<ref name=tratado>{{Cita web|url=https://bd.camara.leg.br/bd/items/b8101b42-71ac-45e3-ae04-920d3a07c243 |título=Tratado sobre a emancipação política da mulher e o direito de votar |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=1868 |sitioweb=Biblioteca de la Cámara de Diputados |idioma=PT}}</ref>
** Fuente.<ref>{{Cita web|url=https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/9807 |título=A vida caseira é a sepultura dos talentos: Gênero e participação política nos escritos de Anna Rosa Termacsics dos Santos (1850-1886) |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=2019 |sitioweb= Repositorio institucional UFJF|idioma=pt}}</ref>
* «No deseamos menospreciar otros métodos de defensa de las mujeres, pero el derecho al voto es, en mi opinión, la piedra angular de este esfuerzo, ya que buscamos no solo proteger a las mujeres, sino también ponerlas en posición de protegerse a sí mismas».
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* «Por naturaleza, las mujeres tienen los mismos derechos que los hombres al voto, pero la mano fuerte de los hombres las oprime».
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** Fuente.<ref>{{Cita web|url=https://www.fg2021.eventos.dype.com.br/resources/anais/8/fg2020/1611327147_ARQUIVO_ca251202a5cfb4183946aae5ee286efd.pdf |título=azendo da pena uma transgressão: Anna Rosa Termacsics dos Santos e a literatura como espaço de reivindicação |fechaacceso=06/08/226 |fecha=2021 |sitioweb=Fazendo gênero |idioma=pt}}</ref>
== Citas ==
* «Gritan que habrá mucha discordia en las familias, porque las hijas, los padres y las madres pueden ser de otro partido [...] las diferencias en religión producen más discordia que las diferencias en política [...]. Esta libertad en religión no ha producido dificultades; es probable que la libertad en política tenga el mismo efecto».
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** Fuente.<ref>{{Cita web|url=https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/9807 |título=A vida caseira é a sepultura dos talentos: Gênero e participação política nos escritos de Anna Rosa Termacsics dos Santos (1850-1886) |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=2019 |sitioweb= Repositorio institucional UFJF|idioma=pt}}</ref>
* «No deseamos menospreciar otros métodos de defensa de las mujeres, pero el derecho al voto es, en mi opinión, la piedra angular de este esfuerzo, ya que buscamos no solo proteger a las mujeres, sino también ponerlas en posición de protegerse a sí mismas».
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** Fuente.<ref>{{Cita web|url=https://www.fg2021.eventos.dype.com.br/resources/anais/8/fg2020/1611327147_ARQUIVO_ca251202a5cfb4183946aae5ee286efd.pdf |título=Fazendo da pena uma transgressão: Anna Rosa Termacsics dos Santos e a literatura como espaço de reivindicação |fechaacceso=06/08/226 |fecha=2021 |sitioweb=Fazendo gênero |idioma=pt}}</ref>
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* «Gritan que habrá mucha discordia en las familias, porque las hijas, los padres y las madres pueden ser de otro partido [...] las diferencias en religión producen más discordia que las diferencias en política [...]. Esta libertad en religión no ha producido dificultades; es probable que la libertad en política tenga el mismo efecto».
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** Fuente.<ref>{{Cita web|url=https://www.fg2021.eventos.dype.com.br/resources/anais/8/fg2020/1611327147_ARQUIVO_ca251202a5cfb4183946aae5ee286efd.pdf |título=Fazendo da pena uma transgressão: Anna Rosa Termacsics dos Santos e a literatura como espaço de reivindicação|fechaacceso=06/08/226 |fecha=2021 |sitioweb=Fazendo gênero |idioma=pt}}</ref>
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** Fuente.<ref>{{Cita web|url=https://www.fg2021.eventos.dype.com.br/resources/anais/8/fg2020/1611327147_ARQUIVO_ca251202a5cfb4183946aae5ee286efd.pdf|título=Fazendo da pena uma transgressão: Anna Rosa Termacsics dos Santos e a literatura como espaço de reivindicação|fechaacceso=06/08/226 |fecha=2021 |sitioweb=Fazendo gênero |idioma=pt}}</ref>
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* «Gritan que habrá mucha discordia en las familias, porque las hijas, los padres y las madres pueden ser de otro partido [...] las diferencias en religión producen más discordia que las diferencias en política [...]. Esta libertad en religión no ha producido dificultades; es probable que la libertad en política tenga el mismo efecto».
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (Hungría, 1821-Rio de Janeiro, Brasil, 1886) fue una escritora y profesora brasileña, la primera en publicar un libro sobre el sufragio femenino en el Brasil.<ref>{{Cita web|url=https://www.fg2021.eventos.dype.com.br/resources/anais/8/fg2020/1611327147_ARQUIVO_ca251202a5cfb4183946aae5ee286efd.pdf|título=Fazendo da pena uma transgressão: Anna Rosa Termacsics dos Santos e a literatura como espaço de reivindicação|fechaacceso=06/08/226 |fecha=2021 |sitioweb=Fazendo gênero |idioma=pt}}</ref>
== Citas ==
* «Gritan que habrá mucha discordia en las familias, porque las hijas, los padres y las madres pueden ser de otro partido [...] las diferencias en religión producen más discordia que las diferencias en política [...]. Esta libertad en religión no ha producido dificultades; es probable que la libertad en política tenga el mismo efecto».
** Fuente.<ref name=tratado>{{Cita web|url=https://bd.camara.leg.br/bd/items/b8101b42-71ac-45e3-ae04-920d3a07c243 |título=Tratado sobre a emancipação política da mulher e o direito de votar |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=1868 |sitioweb=Biblioteca de la Cámara de Diputados |idioma=PT}}</ref>
** Fuente.<ref>{{Cita web|url=https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/9807 |título=A vida caseira é a sepultura dos talentos: Gênero e participação política nos escritos de Anna Rosa Termacsics dos Santos (1850-1886) |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=2019 |sitioweb= Repositorio institucional UFJF|idioma=pt}}</ref>
* «No deseamos menospreciar otros métodos de defensa de las mujeres, pero el derecho al voto es, en mi opinión, la piedra angular de este esfuerzo, ya que buscamos no solo proteger a las mujeres, sino también ponerlas en posición de protegerse a sí mismas».
** Fuente.<ref name=tratado/>
* «Por naturaleza, las mujeres tienen los mismos derechos que los hombres al voto, pero la mano fuerte de los hombres las oprime».
** Fuente.<ref name=tratado/>
== Referencias ==
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (Hungría, 1821-Rio de Janeiro, Brasil, 1886) fue una escritora y profesora brasileña, la primera en publicar un libro sobre el sufragio femenino en el Brasil.<ref>{{Cita web|url=https://www.fg2021.eventos.dype.com.br/resources/anais/8/fg2020/1611327147_ARQUIVO_ca251202a5cfb4183946aae5ee286efd.pdf|título=Fazendo da pena uma transgressão: Anna Rosa Termacsics dos Santos e a literatura como espaço de reivindicação|fechaacceso=06/08/226 |fecha=2021 |sitioweb=Fazendo gênero |idioma=pt}}</ref>
== Citas ==
* «Gritan que habrá mucha discordia en las familias, porque las hijas, los padres y las madres pueden ser de otro partido [...] las diferencias en religión producen más discordia que las diferencias en política [...]. Esta libertad en religión no ha producido dificultades; es probable que la libertad en política tenga el mismo efecto».
** Fuente.<ref name=tratado>{{Cita web|url=https://bd.camara.leg.br/bd/items/b8101b42-71ac-45e3-ae04-920d3a07c243 |título=Tratado sobre a emancipação política da mulher e o direito de votar |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=1868 |sitioweb=Biblioteca de la Cámara de Diputados |idioma=PT}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/9807 |título=A vida caseira é a sepultura dos talentos: Gênero e participação política nos escritos de Anna Rosa Termacsics dos Santos (1850-1886) |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=2019 |sitioweb= Repositorio institucional UFJF|idioma=pt}}</ref>
* «No deseamos menospreciar otros métodos de defensa de las mujeres, pero el derecho al voto es, en mi opinión, la piedra angular de este esfuerzo, ya que buscamos no solo proteger a las mujeres, sino también ponerlas en posición de protegerse a sí mismas».
** Fuente.<ref name=tratado/>
* «Por naturaleza, las mujeres tienen los mismos derechos que los hombres al voto, pero la mano fuerte de los hombres las oprime».
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== Referencias ==
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (Hungría, 1821-Rio de Janeiro, Brasil, 1886) fue una escritora y profesora brasileña, la primera en publicar un libro sobre el sufragio femenino en el Brasil.<ref>{{Cita web|url=https://www.fg2021.eventos.dype.com.br/resources/anais/8/fg2020/1611327147_ARQUIVO_ca251202a5cfb4183946aae5ee286efd.pdf|título=Fazendo da pena uma transgressão: Anna Rosa Termacsics dos Santos e a literatura como espaço de reivindicação|fechaacceso=06/08/226 |fecha=2021 |sitioweb=Fazendo gênero |idioma=pt}}</ref>
== Citas ==
* «Gritan que habrá mucha discordia en las familias, porque las hijas, los padres y las madres pueden ser de otro partido [...] las diferencias en religión producen más discordia que las diferencias en política [...]. Esta libertad en religión no ha producido dificultades; es probable que la libertad en política tenga el mismo efecto».
** Fuente.<ref name=tratado>{{Cita web|url=https://bd.camara.leg.br/bd/items/b8101b42-71ac-45e3-ae04-920d3a07c243 |título=Tratado sobre a emancipação política da mulher e o direito de votar |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=1868 |sitioweb=Biblioteca de la Cámara de Diputados |idioma=PT}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/9807 |título=A vida caseira é a sepultura dos talentos: Gênero e participação política nos escritos de Anna Rosa Termacsics dos Santos (1850-1886) |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=2019 |sitioweb= Repositorio institucional UFJF|idioma=pt}}</ref>
* «No deseamos menospreciar otros métodos de defensa de las mujeres, pero el derecho al [[voto]] es, en mi opinión, la piedra angular de este esfuerzo, ya que buscamos no solo proteger a las mujeres, sino también ponerlas en posición de protegerse a sí mismas».
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* «Por naturaleza, las mujeres tienen los mismos derechos que los hombres al voto, pero la mano fuerte de los hombres las oprime».
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (Hungría, 1821-Rio de Janeiro, Brasil, 1886) fue una escritora y profesora brasileña, la primera en publicar un libro sobre el sufragio femenino en el Brasil.<ref>{{Cita web|url=https://www.fg2021.eventos.dype.com.br/resources/anais/8/fg2020/1611327147_ARQUIVO_ca251202a5cfb4183946aae5ee286efd.pdf|título=Fazendo da pena uma transgressão: Anna Rosa Termacsics dos Santos e a literatura como espaço de reivindicação|fechaacceso=06/08/226 |fecha=2021 |sitioweb=Fazendo gênero |idioma=pt}}</ref>
== Citas ==
* «Gritan que habrá mucha discordia en las familias, porque las hijas, los padres y las madres pueden ser de otro partido [...] las diferencias en religión producen más discordia que las diferencias en política [...]. Esta libertad en religión no ha producido dificultades; es probable que la libertad en política tenga el mismo efecto».
** Fuente.<ref name=tratado>{{Cita web|url=https://bd.camara.leg.br/bd/items/b8101b42-71ac-45e3-ae04-920d3a07c243 |título=Tratado sobre a emancipação política da mulher e o direito de votar |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=1868 |sitioweb=Biblioteca de la Cámara de Diputados |idioma=PT}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/9807 |título=A vida caseira é a sepultura dos talentos: Gênero e participação política nos escritos de Anna Rosa Termacsics dos Santos (1850-1886) |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=2019 |sitioweb= Repositorio institucional UFJF|idioma=pt}}</ref>
* «No deseamos menospreciar otros métodos de defensa de las mujeres, pero el derecho al [[sufragio|voto]] es, en mi opinión, la piedra angular de este esfuerzo, ya que buscamos no solo proteger a las mujeres, sino también ponerlas en posición de protegerse a sí mismas».
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* «Por naturaleza, las mujeres tienen los mismos derechos que los hombres al voto, pero la mano fuerte de los hombres las oprime».
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (Hungría, 1821-Rio de Janeiro, [[Brasil]], 1886) fue una escritora y profesora brasileña, la primera en publicar un libro sobre el sufragio femenino en el Brasil.<ref>{{Cita web|url=https://www.fg2021.eventos.dype.com.br/resources/anais/8/fg2020/1611327147_ARQUIVO_ca251202a5cfb4183946aae5ee286efd.pdf|título=Fazendo da pena uma transgressão: Anna Rosa Termacsics dos Santos e a literatura como espaço de reivindicação|fechaacceso=06/08/226 |fecha=2021 |sitioweb=Fazendo gênero |idioma=pt}}</ref>
== Citas ==
* «Gritan que habrá mucha discordia en las familias, porque las hijas, los padres y las madres pueden ser de otro partido [...] las diferencias en religión producen más discordia que las diferencias en política [...]. Esta libertad en religión no ha producido dificultades; es probable que la libertad en política tenga el mismo efecto».
** Fuente.<ref name=tratado>{{Cita web|url=https://bd.camara.leg.br/bd/items/b8101b42-71ac-45e3-ae04-920d3a07c243 |título=Tratado sobre a emancipação política da mulher e o direito de votar |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=1868 |sitioweb=Biblioteca de la Cámara de Diputados |idioma=PT}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/9807 |título=A vida caseira é a sepultura dos talentos: Gênero e participação política nos escritos de Anna Rosa Termacsics dos Santos (1850-1886) |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=2019 |sitioweb= Repositorio institucional UFJF|idioma=pt}}</ref>
* «No deseamos menospreciar otros métodos de defensa de las mujeres, pero el derecho al [[sufragio|voto]] es, en mi opinión, la piedra angular de este esfuerzo, ya que buscamos no solo proteger a las mujeres, sino también ponerlas en posición de protegerse a sí mismas».
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* «Por naturaleza, las mujeres tienen los mismos derechos que los hombres al voto, pero la mano fuerte de los hombres las oprime».
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== Referencias ==
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (Hungría, 1821-Rio de Janeiro, [[Brasil]], 1886) fue una [[escritora]] y profesora brasileña, la primera en publicar un libro sobre el sufragio femenino en el Brasil.<ref>{{Cita web|url=https://www.fg2021.eventos.dype.com.br/resources/anais/8/fg2020/1611327147_ARQUIVO_ca251202a5cfb4183946aae5ee286efd.pdf|título=Fazendo da pena uma transgressão: Anna Rosa Termacsics dos Santos e a literatura como espaço de reivindicação|fechaacceso=06/08/226 |fecha=2021 |sitioweb=Fazendo gênero |idioma=pt}}</ref>
== Citas ==
* «Gritan que habrá mucha discordia en las familias, porque las hijas, los padres y las madres pueden ser de otro partido [...] las diferencias en religión producen más discordia que las diferencias en política [...]. Esta libertad en religión no ha producido dificultades; es probable que la libertad en política tenga el mismo efecto».
** Fuente.<ref name=tratado>{{Cita web|url=https://bd.camara.leg.br/bd/items/b8101b42-71ac-45e3-ae04-920d3a07c243 |título=Tratado sobre a emancipação política da mulher e o direito de votar |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=1868 |sitioweb=Biblioteca de la Cámara de Diputados |idioma=PT}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/9807 |título=A vida caseira é a sepultura dos talentos: Gênero e participação política nos escritos de Anna Rosa Termacsics dos Santos (1850-1886) |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=2019 |sitioweb= Repositorio institucional UFJF|idioma=pt}}</ref>
* «No deseamos menospreciar otros métodos de defensa de las mujeres, pero el derecho al [[sufragio|voto]] es, en mi opinión, la piedra angular de este esfuerzo, ya que buscamos no solo proteger a las mujeres, sino también ponerlas en posición de protegerse a sí mismas».
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* «Por naturaleza, las mujeres tienen los mismos derechos que los hombres al voto, pero la mano fuerte de los hombres las oprime».
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (Hungría, 1821-Rio de Janeiro, [[Brasil]], 1886) fue una [[escritora]] y profesora brasileña, la primera en publicar un libro sobre el sufragio femenino en el Brasil.<ref>{{Cita web|url=https://www.fg2021.eventos.dype.com.br/resources/anais/8/fg2020/1611327147_ARQUIVO_ca251202a5cfb4183946aae5ee286efd.pdf|título=Fazendo da pena uma transgressão: Anna Rosa Termacsics dos Santos e a literatura como espaço de reivindicação|fechaacceso=06/08/226 |fecha=2021 |sitioweb=Fazendo gênero |idioma=pt}}</ref>
== Citas ==
* «Gritan que habrá mucha discordia en las familias, porque las hijas, los padres y las madres pueden ser de otro partido [...] las diferencias en religión producen más discordia que las diferencias en política [...]. Esta libertad en religión no ha producido dificultades; es probable que la libertad en política tenga el mismo efecto».
** Fuente.<ref name=tratado>{{Cita web|url=https://bd.camara.leg.br/bd/items/b8101b42-71ac-45e3-ae04-920d3a07c243 |título=Tratado sobre a emancipação política da mulher e o direito de votar |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=1868 |sitioweb=Biblioteca de la Cámara de Diputados |idioma=PT}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/9807 |título=A vida caseira é a sepultura dos talentos: Gênero e participação política nos escritos de Anna Rosa Termacsics dos Santos (1850-1886) |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=2019 |sitioweb= Repositorio institucional UFJF|idioma=pt}}</ref>
* «No deseamos menospreciar otros métodos de defensa de las mujeres, pero el derecho al [[sufragio|voto]] es, en mi opinión, la piedra angular de este esfuerzo, ya que buscamos no solo proteger a las mujeres, sino también ponerlas en posición de protegerse a sí mismas».
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* «Por naturaleza, las mujeres tienen los mismos derechos que los hombres al voto, pero la mano fuerte de los hombres las oprime».
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (Hungría, 1821-Rio de Janeiro, [[Brasil]], 1886) fue una [[escritora]] y profesora brasileña, la primera en publicar un libro sobre el sufragio femenino en el Brasil.<ref>{{Cita web|url=https://www.fg2021.eventos.dype.com.br/resources/anais/8/fg2020/1611327147_ARQUIVO_ca251202a5cfb4183946aae5ee286efd.pdf|título=Fazendo da pena uma transgressão: Anna Rosa Termacsics dos Santos e a literatura como espaço de reivindicação|fechaacceso=06/08/226 |fecha=2021 |sitioweb=Fazendo gênero |idioma=pt}}</ref>
== Citas ==
* «Gritan que habrá mucha discordia en las familias, porque las hijas, los padres y las madres pueden ser de otro partido [...] las diferencias en religión producen más discordia que las diferencias en política [...]. Esta libertad en religión no ha producido dificultades; es probable que la libertad en política tenga el mismo efecto».
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* «No deseamos menospreciar otros métodos de defensa de las mujeres, pero el derecho al [[sufragio|voto]] es, en mi opinión, la piedra angular de este esfuerzo, ya que buscamos no solo proteger a las mujeres, sino también ponerlas en posición de protegerse a sí mismas».
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (Hungría, 1821-Rio de Janeiro, [[Brasil]], 1886) fue una [[escritora]] y profesora brasileña, la primera en publicar un libro sobre el sufragio femenino en el Brasil.<ref>{{Cita web|url=https://www.fg2021.eventos.dype.com.br/resources/anais/8/fg2020/1611327147_ARQUIVO_ca251202a5cfb4183946aae5ee286efd.pdf|título=Fazendo da pena uma transgressão: Anna Rosa Termacsics dos Santos e a literatura como espaço de reivindicação|fechaacceso=06/08/226 |fecha=2021 |sitioweb=Fazendo gênero |idioma=pt}}</ref>
== Citas ==
* «Gritan que habrá mucha discordia en las familias, porque las hijas, los padres y las madres pueden ser de otro partido [...] las diferencias en religión producen más discordia que las diferencias en política [...]. Esta libertad en religión no ha producido dificultades; es probable que la libertad en política tenga el mismo efecto».
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* «No deseamos menospreciar otros métodos de defensa de las mujeres, pero el derecho al [[sufragio|voto]] es, en mi opinión, la piedra angular de este esfuerzo, ya que buscamos no solo proteger a las mujeres, sino también ponerlas en posición de protegerse a sí mismas».
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* «Por naturaleza, las mujeres tienen los mismos derechos que los hombres al voto, pero la mano fuerte de los hombres las oprime».
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (Hungría, 1821-Rio de Janeiro, [[Brasil]], 1886) fue una [[escritora]] y profesora brasileña, la primera en publicar un libro sobre el sufragio femenino en el Brasil.<ref>{{Cita web|url=https://www.fg2021.eventos.dype.com.br/resources/anais/8/fg2020/1611327147_ARQUIVO_ca251202a5cfb4183946aae5ee286efd.pdf|título=Fazendo da pena uma transgressão: Anna Rosa Termacsics dos Santos e a literatura como espaço de reivindicação|fechaacceso=06/08/226 |fecha=2021 |sitioweb=Fazendo gênero |idioma=pt}}</ref>
== Citas ==
* «Gritan que habrá mucha discordia en las familias, porque las hijas, los padres y las madres pueden ser de otro partido [...] las diferencias en religión producen más discordia que las diferencias en política [...]. Esta libertad en religión no ha producido dificultades; es probable que la libertad en política tenga el mismo efecto».
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* «No deseamos menospreciar otros métodos de defensa de las mujeres, pero el derecho al [[sufragio|voto]] es, en mi opinión, la piedra angular de este esfuerzo, ya que buscamos no solo proteger a las mujeres, sino también ponerlas en posición de protegerse a sí mismas».
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (Hungría, 1821-Rio de Janeiro, [[Brasil]], 1886) fue una [[escritora]] y profesora brasileña, la primera en publicar un libro sobre el sufragio femenino en el Brasil.<ref>{{Cita web|url=https://www.fg2021.eventos.dype.com.br/resources/anais/8/fg2020/1611327147_ARQUIVO_ca251202a5cfb4183946aae5ee286efd.pdf|título=Fazendo da pena uma transgressão: Anna Rosa Termacsics dos Santos e a literatura como espaço de reivindicação|fechaacceso=06/08/226 |fecha=2021 |sitioweb=Fazendo gênero |idioma=pt}}</ref>
== Citas ==
* «Gritan que habrá mucha discordia en las familias, porque las hijas, los padres y las madres pueden ser de otro partido [...] las diferencias en religión producen más discordia que las diferencias en política [...]. Esta libertad en religión no ha producido dificultades; es probable que la libertad en política tenga el mismo efecto».
** Fuente.<ref name=tratado>{{Cita web|url=https://bd.camara.leg.br/bd/items/b8101b42-71ac-45e3-ae04-920d3a07c243 |título=Tratado sobre a emancipação política da mulher e o direito de votar |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=1868 |sitioweb=Biblioteca de la Cámara de Diputados |idioma=PT}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/9807 |título=A vida caseira é a sepultura dos talentos: Gênero e participação política nos escritos de Anna Rosa Termacsics dos Santos (1850-1886) |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=2019 |sitioweb= Repositorio institucional UFJF|idioma=pt}}</ref>
* «No deseamos menospreciar otros métodos de defensa de las mujeres, pero el derecho al [[sufragio|voto]] es, en mi opinión, la piedra angular de este esfuerzo, ya que buscamos no solo proteger a las mujeres, sino también ponerlas en posición de protegerse a sí mismas».
** Fuente.<ref name=tratado/>
* «Por naturaleza, las mujeres tienen los mismos derechos que los hombres al voto, pero la mano fuerte de los hombres las oprime».
** Fuente.<ref name=tratado/>
== Referencias ==
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (Hungría, 1821-Rio de Janeiro, [[Brasil]], 1886) fue una [[escritora]] y profesora brasileña, la primera en publicar un libro sobre el sufragio femenino en el Brasil.<ref>{{Cita web|url=https://www.fg2021.eventos.dype.com.br/resources/anais/8/fg2020/1611327147_ARQUIVO_ca251202a5cfb4183946aae5ee286efd.pdf|título=Fazendo da pena uma transgressão: Anna Rosa Termacsics dos Santos e a literatura como espaço de reivindicação|fechaacceso=06/08/226 |fecha=2021 |sitioweb=Fazendo gênero |idioma=pt}}</ref>
== Citas ==
* «Gritan que habrá mucha discordia en las familias, porque las hijas, los padres y las madres pueden ser de otro partido [...] las diferencias en religión producen más discordia que las diferencias en política [...]. Esta libertad en religión no ha producido dificultades; es probable que la libertad en política tenga el mismo efecto».
** Fuente.<ref name=tratado>{{Cita web|url=https://bd.camara.leg.br/bd/items/b8101b42-71ac-45e3-ae04-920d3a07c243 |título=Tratado sobre a emancipação política da mulher e o direito de votar |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=1868 |sitioweb=Biblioteca de la Cámara de Diputados |idioma=PT}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/9807 |título=A vida caseira é a sepultura dos talentos: Gênero e participação política nos escritos de Anna Rosa Termacsics dos Santos (1850-1886) |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=2019 |sitioweb= Repositorio institucional UFJF|idioma=pt}}</ref>
* «No deseamos menospreciar otros métodos de defensa de las mujeres, pero el derecho al [[sufragio|voto]] es, en mi opinión, la piedra angular de este esfuerzo, ya que buscamos no solo proteger a las mujeres, sino también ponerlas en posición de protegerse a sí mismas».
** Fuente.<ref name=tratado/>
* «Por naturaleza, las mujeres tienen los mismos derechos que los hombres al voto, pero la mano fuerte de los hombres las oprime».
** Fuente.<ref name=tratado/>
== Referencias ==
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (Hungría, 1821-Rio de Janeiro, [[Brasil]], 1886) fue una [[escritora]] y profesora brasileña, la primera en publicar un libro sobre el sufragio femenino en el Brasil.<ref>{{Cita web|url=https://www.fg2021.eventos.dype.com.br/resources/anais/8/fg2020/1611327147_ARQUIVO_ca251202a5cfb4183946aae5ee286efd.pdf|título=Fazendo da pena uma transgressão: Anna Rosa Termacsics dos Santos e a literatura como espaço de reivindicação|fechaacceso=06/08/226 |fecha=2021 |sitioweb=Fazendo gênero |idioma=pt}}</ref>
== Citas ==
* «Gritan que habrá mucha discordia en las familias, porque las hijas, los padres y las madres pueden ser de otro partido [...] las diferencias en religión producen más discordia que las diferencias en política [...]. Esta libertad en religión no ha producido dificultades; es probable que la libertad en política tenga el mismo efecto».
** Fuente.<ref name=tratado>{{Cita web|url=https://bd.camara.leg.br/bd/items/b8101b42-71ac-45e3-ae04-920d3a07c243 |título=Tratado sobre a emancipação política da mulher e o direito de votar |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=1868 |sitioweb=Biblioteca de la Cámara de Diputados |idioma=PT}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/9807 |título=A vida caseira é a sepultura dos talentos: Gênero e participação política nos escritos de Anna Rosa Termacsics dos Santos (1850-1886) |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=2019 |sitioweb= Repositorio institucional UFJF|idioma=pt}}</ref>
* «No deseamos menospreciar otros métodos de defensa de las mujeres, pero el derecho al [[sufragio|voto]] es, en mi opinión, la piedra angular de este esfuerzo, ya que buscamos no solo proteger a las mujeres, sino también ponerlas en posición de protegerse a sí mismas».
** Fuente.<ref name=tratado/>
* «Por naturaleza, las mujeres tienen los mismos derechos que los hombres al voto, pero la mano fuerte de los hombres las oprime».
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== Referencias ==
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (Hungría, 1821-Rio de Janeiro, [[Brasil]], 1886) fue una [[escritora]] y profesora brasileña, la primera en publicar un libro sobre el sufragio femenino en el Brasil.<ref>{{Cita web|url=https://www.fg2021.eventos.dype.com.br/resources/anais/8/fg2020/1611327147_ARQUIVO_ca251202a5cfb4183946aae5ee286efd.pdf|título=Fazendo da pena uma transgressão: Anna Rosa Termacsics dos Santos e a literatura como espaço de reivindicação|fechaacceso=06/08/226 |fecha=2021 |sitioweb=Fazendo gênero |idioma=pt}}</ref>
== Citas ==
* «Gritan que habrá mucha discordia en las familias, porque las hijas, los padres y las madres pueden ser de otro partido [...] las diferencias en religión producen más discordia que las diferencias en política [...]. Esta libertad en religión no ha producido dificultades; es probable que la libertad en política tenga el mismo efecto».
** Fuente.<ref name=tratado>{{Cita web|url=https://bd.camara.leg.br/bd/items/b8101b42-71ac-45e3-ae04-920d3a07c243 |título=Tratado sobre a emancipação política da mulher e o direito de votar |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=1868 |sitioweb=Biblioteca de la Cámara de Diputados |idioma=PT}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/9807 |título=A vida caseira é a sepultura dos talentos: Gênero e participação política nos escritos de Anna Rosa Termacsics dos Santos (1850-1886) |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=2019 |sitioweb= Repositorio institucional UFJF|idioma=pt}}</ref>
* «No deseamos menospreciar otros métodos de defensa de las mujeres, pero el derecho al [[sufragio|voto]] es, en mi opinión, la piedra angular de este esfuerzo, ya que buscamos no solo proteger a las mujeres, sino también ponerlas en posición de protegerse a sí mismas».
** Fuente.<ref name=tratado/>
* «Por naturaleza, las mujeres tienen los mismos derechos que los hombres al voto, pero la mano fuerte de los hombres las oprime».
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== Citas ==
* «Gritan que habrá mucha discordia en las familias, porque las hijas, los padres y las madres pueden ser de otro partido [...] las diferencias en religión producen más discordia que las diferencias en política [...]. Esta libertad en religión no ha producido dificultades; es probable que la libertad en política tenga el mismo efecto».
** Fuente.<ref name=tratado>{{Cita web|url=https://bd.camara.leg.br/bd/items/b8101b42-71ac-45e3-ae04-920d3a07c243 |título=Tratado sobre a emancipação política da mulher e o direito de votar |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=1868 |sitioweb=Biblioteca de la Cámara de Diputados |idioma=PT}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/9807 |título=A vida caseira é a sepultura dos talentos: Gênero e participação política nos escritos de Anna Rosa Termacsics dos Santos (1850-1886) |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=2019 |sitioweb= Repositorio institucional UFJF|idioma=pt}}</ref>
* «No deseamos menospreciar otros métodos de defensa de las mujeres, pero el derecho al [[sufragio|voto]] es, en mi opinión, la piedra angular de este esfuerzo, ya que buscamos no solo proteger a las mujeres, sino también ponerlas en posición de protegerse a sí mismas».
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* «Por naturaleza, las mujeres tienen los mismos derechos que los hombres al voto, pero la mano fuerte de los hombres las oprime».
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (Hungría, 1821-Rio de Janeiro, [[Brasil]], 1886) fue una [[escritora]] y [[profesora]] brasileña, la primera en publicar un libro sobre el sufragio femenino en el Brasil.<ref>{{Cita web|url=https://www.fg2021.eventos.dype.com.br/resources/anais/8/fg2020/1611327147_ARQUIVO_ca251202a5cfb4183946aae5ee286efd.pdf|título=Fazendo da pena uma transgressão: Anna Rosa Termacsics dos Santos e a literatura como espaço de reivindicação|fechaacceso=06/08/226 |fecha=2021 |sitioweb=Fazendo gênero |idioma=pt}}</ref>
== Citas ==
* «Gritan que habrá mucha discordia en las familias, porque las hijas, los padres y las madres pueden ser de otro partido [...] las diferencias en [[religión]] producen más discordia que las diferencias en [[política]] [...]. Esta libertad en religión no ha producido dificultades; es probable que la libertad en política tenga el mismo efecto».
** Fuente.<ref name=tratado>{{Cita web|url=https://bd.camara.leg.br/bd/items/b8101b42-71ac-45e3-ae04-920d3a07c243 |título=Tratado sobre a emancipação política da mulher e o direito de votar |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=1868 |sitioweb=Biblioteca de la Cámara de Diputados |idioma=PT}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/9807 |título=A vida caseira é a sepultura dos talentos: Gênero e participação política nos escritos de Anna Rosa Termacsics dos Santos (1850-1886) |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=2019 |sitioweb= Repositorio institucional UFJF|idioma=pt}}</ref>
* «No deseamos menospreciar otros métodos de defensa de las [[mujeres]], pero el derecho al [[sufragio|voto]] es, en mi opinión, la piedra angular de este esfuerzo, ya que buscamos no solo proteger a las mujeres, sino también ponerlas en posición de protegerse a sí mismas».
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (Hungría, 1821-Rio de Janeiro, [[Brasil]], 1886) fue una [[escritora]] y [[profesora]] brasileña, la primera en publicar un libro sobre el sufragio femenino en el Brasil.<ref>{{Cita web|url=https://www.fg2021.eventos.dype.com.br/resources/anais/8/fg2020/1611327147_ARQUIVO_ca251202a5cfb4183946aae5ee286efd.pdf|título=Fazendo da pena uma transgressão: Anna Rosa Termacsics dos Santos e a literatura como espaço de reivindicação|fechaacceso=06/08/226 |fecha=2021 |sitioweb=Fazendo gênero |idioma=pt}}</ref>
== Citas ==
* «Gritan que habrá mucha discordia en las familias, porque las hijas, los padres y las madres pueden ser de otro partido [...] las diferencias en [[religión]] producen más discordia que las diferencias en [[política]] [...]. Esta libertad en religión no ha producido dificultades; es probable que la libertad en política tenga el mismo efecto».
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* «No deseamos menospreciar otros métodos de defensa de las [[mujeres]], pero el derecho al [[sufragio|voto]] es, en mi opinión, la piedra angular de este esfuerzo, ya que buscamos no solo proteger a las mujeres, sino también ponerlas en posición de protegerse a sí mismas».
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* «Por naturaleza, las mujeres tienen los mismos [[derechos]] que los hombres al voto, pero la mano fuerte de los hombres las oprime».
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'''[[w:Ana Rosa Termacsics dos Santos|Ana Rosa Termacsics dos Santos]]''' (Hungría, 1821-Rio de Janeiro, [[Brasil]], 1886) fue una [[escritora]] y [[profesora]] brasileña, la primera en publicar un libro sobre el sufragio femenino en el Brasil<ref>{{Cita web|url=https://www.fg2021.eventos.dype.com.br/resources/anais/8/fg2020/1611327147_ARQUIVO_ca251202a5cfb4183946aae5ee286efd.pdf|título=Fazendo da pena uma transgressão: Anna Rosa Termacsics dos Santos e a literatura como espaço de reivindicação|fechaacceso=06/08/226 |fecha=2021 |sitioweb=Fazendo gênero |idioma=pt}}</ref>.
== Citas ==
* «Gritan que habrá mucha discordia en las familias, porque las hijas, los padres y las madres pueden ser de otro partido [...] las diferencias en [[religión]] producen más discordia que las diferencias en [[política]] [...]. Esta libertad en religión no ha producido dificultades; es probable que la libertad en política tenga el mismo efecto».
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* «No deseamos menospreciar otros métodos de defensa de las [[mujeres]], pero el derecho al [[sufragio|voto]] es, en mi opinión, la piedra angular de este esfuerzo, ya que buscamos no solo proteger a las mujeres, sino también ponerlas en posición de protegerse a sí mismas».
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'''[[w:Rocio Guijarro|Rocio Guijarro]]''' Información básica y pequeñas reseñas.
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'''[[w:Rocio Guijarro|Rocio Guijarro]]'''Rocio Guijarro, es Gerente General de CEDICE LIBERTAD,A:C:
== Citas ==
* «Frase célebre o cita».
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'''[[w:Rocio Guijarro|Rocio Guijarro]]''' Licenciada en Filosofía por la Universidad Central de Venezuela, Magister scientiarum en Gerencia Empresarial (Universidad Central de Venezuela-FACES). Actualmente es gerente general del Centro de Estudios, Independiente y sin fines de lucro totalmente privado Centro de Divulgación del Conocimiento Económico para la Libertad "CEDICE Libertad" fundado por iniciativa de empresarios e intelectuales venezolanos dedicados a la defensa de los principios de la libre empresa y la economía del mercado.
== Citas ==
* «Frase célebre o cita».
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'''[[w:Rocio Guijarro|Rocio Guijarro]]'''es venezolana, licenciada en Filosofía , gerente general del Centro de Divulgación del Conocimiento Económico CEDICE LIBERTAD.
== Citas ==
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'''[[w:Rocio Guijarro|Rocio Guijarro]]''' es venezolana, licenciada en Filosofía, gerente general del Centro de Divulgación del Conocimiento Económico CEDICE LIBERTAD.
== Citas ==
* «Frase célebre o cita».
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* «Frase célebre o cita».
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* «Frase célebre o cita».
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'''[[w:Rocio Guijarro|Rocio Guijarro]]''' es venezolana, licenciada en Filosofía, gerente general del Centro de Divulgación del Conocimiento Económico CEDICE LIBERTAD.
== Citas ==
* «en socialismo no hay cálculo económico».
** Fuente.<ref>{{Citahttps://youtu.be/ZCn59AIfFbE?si=xlxM9-LUIhwACZeA = |título=entrevista con Rocio Guijarro|f= |fecha= |sitioweb= |idioma=}}</ref>
* «Frase célebre o cita».
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* «Frase célebre o cita».
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'''[[w:Rocio Guijarro|Rocio Guijarro]]''' es venezolana, licenciada en Filosofía, gerente general del Centro de Divulgación del Conocimiento Económico CEDICE LIBERTAD.
== Citas ==
* «en socialismo no hay cálculo económico».
** Fuente.<ref>{{Citahttps://youtu.be/ZCn59AIfFbE?si=xlxM9-LUIhwACZeA = |título=entrevista con Rocio Guijarro|f= |fecha= |sitioweb= |idioma=}}</ref>
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'''[[w:Rocio Guijarro|Rocio Guijarro]]''' es venezolana, licenciada en Filosofía, gerente general del Centro de Divulgación del Conocimiento Económico CEDICE LIBERTAD.
== Citas ==
* «En socialismo no hay cálculo económico».
** Fuente.<ref>{{Citahttps://youtu.be/ZCn59AIfFbE?si=xlxM9-LUIhwACZeA = |título=entrevista con Rocio Guijarro|f= |fecha= |sitioweb= |idioma=}}</ref>
* «Frase célebre o cita».
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* «Frase célebre o cita».
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'''[[w:Nombre del artículo en Wikipedia|Nombre con el que aparece aquí]]''' Información básica y pequeñas reseñas.
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'''[[w:Liliana Colanzi|Nombre con el que aparece aquí]]''' Información básica y pequeñas reseñas.
== Citas ==
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'''[[w:Liliana Colanzi|Liliana Colanzi]]''' (27 de marzo de 1981, Santa Cruz de la Sierra, Bolivia) es una escritora, editora y periodista boliviana.
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* «Frase célebre o cita».
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* «Frase célebre o cita».
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'''[[w:Liliana Colanzi|Liliana Colanzi]]''' (27 de marzo de 1981, Santa Cruz de la Sierra, Bolivia) es una escritora, editora y periodista boliviana.
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* «El tiempo tiene algo monstruoso. O hace algo monstruoso de nosotros. Nos transforma, también nos deforma al punto de que muchas veces no llegamos ni a reconocernos».
** Fuente.<ref>{{Cita web|url=https://eldeber.com.bo/frases/el-tiempo-tiene-algo-monstruoso-nos-transforma-y-nos-deforma-al-punto-de-que-muchas-veces/
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* «Frase célebre o cita».
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* «Frase célebre o cita».
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'''[[w:Liliana Colanzi|Liliana Colanzi]]''' (27 de marzo de 1981, Santa Cruz de la Sierra, Bolivia) es una escritora, editora y periodista boliviana.
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* «El tiempo tiene algo monstruoso. O hace algo monstruoso de nosotros. Nos transforma, también nos deforma al punto de que muchas veces no llegamos ni a reconocernos».
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* «Frase célebre o cita».
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'''[[w:Liliana Colanzi|Liliana Colanzi]]''' (27 de marzo de 1981, Santa Cruz de la Sierra, Bolivia) es una escritora, editora y periodista boliviana.
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* «El tiempo tiene algo monstruoso. O hace algo monstruoso de nosotros. Nos transforma, también nos deforma al punto de que muchas veces no llegamos ni a reconocernos».
** Fuente.<Periódico El Deber>{{Cita web|url=https://eldeber.com.bo/frases/el-tiempo-tiene-algo-monstruoso-nos-transforma-y-nos-deforma-al-punto-de-que-muchas-veces/
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* «Frase célebre o cita».
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* «Frase célebre o cita».
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'''[[w:Liliana Colanzi|Liliana Colanzi]]''' (27 de marzo de 1981, Santa Cruz de la Sierra, Bolivia) es una escritora, editora y periodista boliviana.
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* «El tiempo tiene algo monstruoso. O hace algo monstruoso de nosotros. Nos transforma, también nos deforma al punto de que muchas veces no llegamos ni a reconocernos».
** Fuente.<ref>{{Cita web|url=https://eldeber.com.bo/frases/el-tiempo-tiene-algo-monstruoso-nos-transforma-y-nos-deforma-al-punto-de-que-muchas-veces/
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* «Frase célebre o cita».
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* «Frase célebre o cita».
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'''[[w:Liliana Colanzi|Liliana Colanzi]]''' (27 de marzo de 1981, Santa Cruz de la Sierra, Bolivia) es una escritora, editora y periodista boliviana.
== Citas ==
* «El tiempo tiene algo monstruoso. O hace algo monstruoso de nosotros. Nos transforma, también nos deforma al punto de que muchas veces no llegamos ni a reconocernos».
** Fuente.<ref>{{Cita web|url=https://eldeber.com.bo/frases/el-tiempo-tiene-algo-monstruoso-nos-transforma-y-nos-deforma-al-punto-de-que-muchas-veces/
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* «Lo que hace la literatura es escarbar en el misterio del universo y tratar de darle algún sentido».
** Fuente.<ref>{{Cita web|url=https://www.infobae.com/cultura/2022/08/02/liliana-colanzi-lo-que-hace-la-literatura-es-escarbar-en-el-misterio-del-universo-y-tratar-de-darle-algun-sentido/ |título=Liliana Colanzi: “Lo que hace la literatura es escarbar en el misterio del universo y tratar de darle algún sentido” |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=22/06/2022 |sitioweb= INFOBAE |idioma=}}</ref>
* «Me interesan las geografías olvidadas, los lugares remotos porque pienso que allí dónde nadie está mirando hay historias que merecen la pena contarse».
** Fuente.<ref>{{Cita web|url=https://lascriticas.com/index.php/2022/08/26/entrevista-a-liliana-colanzi/ |título=Me interesan las geografías olvidadas, los lugares remotos porque pienso que allí dónde nadie está mirando hay historias que merecen la pena contar |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=2022 |sitioweb= |idioma=}}</ref>
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'''[[w:Liliana Colanzi|Liliana Colanzi]]''' (27 de marzo de 1981, Santa Cruz de la Sierra, Bolivia) es una escritora, editora y periodista boliviana.
== Citas ==
* «El tiempo tiene algo monstruoso. O hace algo monstruoso de nosotros. Nos transforma, también nos deforma al punto de que muchas veces no llegamos ni a reconocernos».
** Fuente.<ref>{{Cita web|url=https://eldeber.com.bo/frases/el-tiempo-tiene-algo-monstruoso-nos-transforma-y-nos-deforma-al-punto-de-que-muchas-veces/
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* «Lo que hace la literatura es escarbar en el misterio del universo y tratar de darle algún sentido».
** Fuente.<ref>{{Cita web|url=https://www.infobae.com/cultura/2022/08/02/liliana-colanzi-lo-que-hace-la-literatura-es-escarbar-en-el-misterio-del-universo-y-tratar-de-darle-algun-sentido/ |título=Liliana Colanzi: “Lo que hace la literatura es escarbar en el misterio del universo y tratar de darle algún sentido” |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=22/06/2022 |sitioweb= INFOBAE |idioma=}}</ref>
* «Me interesan las geografías olvidadas, los lugares remotos porque pienso que allí dónde nadie está mirando hay historias que merecen la pena contarse».
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'''[[w:Liliana Colanzi|Liliana Colanzi]]''' (27 de marzo de 1981, Santa Cruz de la Sierra, [[Bolivia]]) es una escritora, editora y periodista boliviana.
== Citas ==
* «El [[tiempo]] tiene algo monstruoso. O hace algo monstruoso de nosotros. Nos transforma, también nos deforma al punto de que muchas veces no llegamos ni a reconocernos».
** Fuente.<ref>{{Cita web|url=https://eldeber.com.bo/frases/el-tiempo-tiene-algo-monstruoso-nos-transforma-y-nos-deforma-al-punto-de-que-muchas-veces/
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* «Lo que hace la [[literatura]] es escarbar en el misterio del universo y tratar de darle algún sentido».
** Fuente.<ref>{{Cita web|url=https://www.infobae.com/cultura/2022/08/02/liliana-colanzi-lo-que-hace-la-literatura-es-escarbar-en-el-misterio-del-universo-y-tratar-de-darle-algun-sentido/ |título=Liliana Colanzi: “Lo que hace la literatura es escarbar en el misterio del universo y tratar de darle algún sentido” |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=22/06/2022 |sitioweb= INFOBAE |idioma=}}</ref>
* «Me interesan las geografías olvidadas, los lugares remotos porque pienso que allí dónde nadie está mirando hay historias que merecen la pena contarse».
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[[Archivo:Liliana Colanzi 8315723.jpg|miniaturadeimagen]]
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'''[[w:Liliana Colanzi|Liliana Colanzi]]''' (27 de marzo de 1981, Santa Cruz de la Sierra, [[Bolivia]]) es una escritora, editora y periodista boliviana.
== Citas ==
* «El [[tiempo]] tiene algo monstruoso. O hace algo monstruoso de nosotros. Nos transforma, también nos deforma al punto de que muchas veces no llegamos ni a reconocernos».
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* «Lo que hace la [[literatura]] es escarbar en el misterio del universo y tratar de darle algún sentido».
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[[Archivo:Liliana Colanzi 8315723.jpg|miniaturadeimagen]]
{{ficha de autor}}
'''[[w:Liliana Colanzi|Liliana Colanzi]]''' (27 de marzo de 1981, Santa Cruz de la Sierra, [[Bolivia]]) es una escritora, editora y periodista boliviana.
== Citas ==
* «El [[tiempo]] tiene algo monstruoso. O hace algo monstruoso de nosotros. Nos transforma, también nos deforma al punto de que muchas veces no llegamos ni a reconocernos».
** Fuente.<ref>{{Cita web|url=https://eldeber.com.bo/frases/el-tiempo-tiene-algo-monstruoso-nos-transforma-y-nos-deforma-al-punto-de-que-muchas-veces/
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* «Lo que hace la [[literatura]] es escarbar en el misterio del universo y tratar de darle algún sentido».
** Fuente.<ref>{{Cita web|url=https://www.infobae.com/cultura/2022/08/02/liliana-colanzi-lo-que-hace-la-literatura-es-escarbar-en-el-misterio-del-universo-y-tratar-de-darle-algun-sentido/ |título=Liliana Colanzi: “Lo que hace la literatura es escarbar en el misterio del universo y tratar de darle algún sentido” |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=22/06/2022 |sitioweb= INFOBAE |idioma=}}</ref>
* «Me interesan las geografías olvidadas, los lugares remotos porque pienso que allí dónde nadie está mirando hay historias que merecen la pena contarse».
** Fuente.<ref>{{Cita web|url=https://lascriticas.com/index.php/2022/08/26/entrevista-a-liliana-colanzi/ |título=Me interesan las geografías olvidadas, los lugares remotos porque pienso que allí dónde nadie está mirando hay historias que merecen la pena contar |fechaacceso=06/08/2026 |fecha=2022 |sitioweb=Las Críticas |idioma=}}</ref>
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Marina Tsvetáyeva
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{{ficha de autor}}
'''[[w:Marina Tsvetáyeva|Marina Tsvetáyeva]]''' (Moscú, 26 de septiembre de 1892 - Yelábuga, 31 de agosto de 1941) fue una escritora rusa.
== Citas ==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
* «Del mundo de los seres nocturnos, nosotros, los niños, somos reyes».<br> [''Du monde des vivants nocturnes, nous -les enfants- sommes rois''].<ref>''Le ciel brûle suivi de Tentative de jalousie'', Marina Tsvetaïeva, éd. Gallimard, 1999; isbn 2-07-040360-2; p. 19. [https://www.google.es/books/edition/Le_ciel_br%C3%BBle/emFWHAAACAAJ?hl=es en GLibros].</ref>
* «».<br> ['''']. <ref> [ Menciones] en GLibros.</ref>
* «Un engaño que nos enaltece es más valioso que un conjunto de verdades bajas».<br> [''Тьмы низких истин нам дороже нас возвышающий обман'']. <ref>En ''Pushkin and Pugachev'' (1937). [https://www.google.com/search?udm=36&q=Marina+Tsvet%C3%A1yeva%3A+Pushkin+and+Pugachev+ Menciones] en GLibros.</ref>
===En verso===
== Referencias ==
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{{ORDENAR:Tsvetáyeva, Marina}}
[[Categoría:Poetas (mujeres)]]
[[Categoría:Escritoras del siglo XX]]
[[Categoría:Exiliados]]
[[Categoría:Suicidas]]
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{{ficha de autor}}
'''[[w:Marina Tsvetáyeva|Marina Tsvetáyeva]]''' (Moscú, 26 de septiembre de 1892 - Yelábuga, 31 de agosto de 1941) fue una escritora rusa.
== Citas ==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
* «Del mundo de los seres nocturnos, nosotros, los niños, somos reyes».<br> [''Du monde des vivants nocturnes, nous -les enfants- sommes rois''].<ref>''Le ciel brûle suivi de Tentative de jalousie'', Marina Tsvetaïeva, éd. Gallimard, 1999; isbn 2-07-040360-2; p. 19. [https://www.google.es/books/edition/Le_ciel_br%C3%BBle/emFWHAAACAAJ?hl=es en GLibros].</ref>
* «».<br> ['''']. <ref> [ Menciones] en GLibros.</ref>
* «Un engaño que nos enaltece es más valioso que un conjunto de verdades bajas».<br> [''Тьмы низких истин нам дороже нас возвышающий обман'']. <ref>En ''Pushkin and Pugachev'' (1937). [https://www.google.com/search?udm=36&q=Marina+Tsvet%C3%A1yeva%3A+Pushkin+and+Pugachev+ Menciones] en GLibros.</ref>
===En verso===
* «Es sencilla mi ropa,<br>pobre mi hogar.<br>¡Soy una isleña<br>de islas remotas!». <ref>Versión de Severo Sarduy [ Menciones] en GLibros.</ref>
* «¡Que sean héroes los enemigos!<br>¡Acabe en guerra el convite!<br>Que sólo quedemos dos:<br>¡El mundo y yo!». <ref>Versión de Severo Sarduy [ Menciones] en GLibros.</ref>
==Sobre ella==
* «...su conmovedor arte, heredero de Pushkin y Gogol, pero también de Hölderlin y de Rilke y de la más primitiva de todas las músicas del mundo: la entonación, el sonido original».<ref>"La galaxia Tsvietáieva", en letraslibres.com [https://letraslibres.com/revista-mexico/la-galaxia-tsvietaieva/ 29 febrero 2000].</ref>
** [[w:Enrique Vila-Matas|Enrique Vila-Matas]]
== Referencias ==
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[[Categoría:Poetas (mujeres)]]
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'''[[w:Marina Tsvetáyeva|Marina Tsvetáyeva]]''' (Moscú, 26 de septiembre de 1892 - Yelábuga, 31 de agosto de 1941) fue una escritora rusa.
== Citas ==
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* «Del mundo de los seres nocturnos, nosotros, los niños, somos reyes».<br> [''Du monde des vivants nocturnes, nous -les enfants- sommes rois''].<ref>''Le ciel brûle suivi de Tentative de jalousie'', Marina Tsvetaïeva, éd. Gallimard, 1999; isbn 2-07-040360-2; p. 19. [https://www.google.es/books/edition/Le_ciel_br%C3%BBle/emFWHAAACAAJ?hl=es en GLibros].</ref>
* «».<br> ['''']. <ref> [ Menciones] en GLibros.</ref>
* «Un engaño que nos enaltece es más valioso que un conjunto de verdades bajas».<br> [''Тьмы низких истин нам дороже нас возвышающий обман'']. <ref>En ''Pushkin and Pugachev'' (1937). [https://www.google.com/search?udm=36&q=Marina+Tsvet%C3%A1yeva%3A+Pushkin+and+Pugachev+ Menciones] en GLibros.</ref>
===En verso===
* «Es sencilla mi ropa,<br>pobre mi hogar.<br>¡Soy una isleña<br>de islas remotas!».<ref> ''Antología poética'', Hiperión, 1996; (trad. [[Severo Sarduy]]). [https://www.google.com/search?udm=36&q=Marina+Tsvet%C3%A1yeva%3A+Antolog%C3%ADa+po%C3%A9tica+Hiperi%C3%B3n+1996 Menciones] en GLibros.</ref>
* «¡Que sean héroes los enemigos!<br>¡Acabe en guerra el convite!<br>Que sólo quedemos dos:<br>¡El mundo y yo!». <ref>Versión de Severo Sarduy.</ref>
==Sobre ella==
* «...su conmovedor arte, heredero de Pushkin y Gogol, pero también de Hölderlin y de Rilke y de la más primitiva de todas las músicas del mundo: la entonación, el sonido original».<ref>"La galaxia Tsvietáieva", en letraslibres.com [https://letraslibres.com/revista-mexico/la-galaxia-tsvietaieva/ 29.02.2000].</ref>
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== Referencias ==
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'''[[w:Marina Tsvetáyeva|Marina Tsvetáyeva]]''' (Moscú, 26 de septiembre de 1892 - Yelábuga, 31 de agosto de 1941) fue una escritora rusa.
== Citas ==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
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* «Del mundo de los seres nocturnos, nosotros, los niños, somos reyes».<br> [''Du monde des vivants nocturnes, nous -les enfants- sommes rois''].<ref>''Le ciel brûle suivi de Tentative de jalousie'', Marina Tsvetaïeva, éd. Gallimard, 1999; isbn 2-07-040360-2; p. 19. [https://www.google.es/books/edition/Le_ciel_br%C3%BBle/emFWHAAACAAJ?hl=es en GLibros].</ref>
* «Un engaño que nos enaltece es más valioso que un conjunto de verdades bajas».<br> [''Тьмы низких истин нам дороже нас возвышающий обман'']. <ref>En ''Pushkin and Pugachev'' (1937). [https://www.google.com/search?udm=36&q=Marina+Tsvet%C3%A1yeva%3A+Pushkin+and+Pugachev+ Menciones] en GLibros.</ref>
===En verso===
* «Es sencilla mi ropa,<br>pobre mi hogar.<br>¡Soy una isleña<br>de islas remotas!».<ref> ''Antología poética'', Hiperión, 1996; (trad. [[Severo Sarduy]]). [https://www.google.com/search?udm=36&q=Marina+Tsvet%C3%A1yeva%3A+Antolog%C3%ADa+po%C3%A9tica+Hiperi%C3%B3n+1996 Menciones] en GLibros.</ref>
* «¡Que sean héroes los enemigos!<br>¡Acabe en guerra el convite!<br>Que sólo quedemos dos:<br>¡El mundo y yo!». <ref>Versión de Severo Sarduy.</ref>
==Sobre ella==
* «...su conmovedor arte, heredero de Pushkin y Gogol, pero también de Hölderlin y de Rilke y de la más primitiva de todas las músicas del mundo: la entonación, el sonido original».<ref>"La galaxia Tsvietáieva", en letraslibres.com [https://letraslibres.com/revista-mexico/la-galaxia-tsvietaieva/ 29.02.2000].</ref>
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== Referencias ==
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'''[[w:Marina Tsvetáyeva|Marina Tsvetáyeva]]''' (Moscú, 26 de septiembre de 1892 - Yelábuga, 31 de agosto de 1941) fue una escritora rusa.
== Citas ==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
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* «Del mundo de los seres nocturnos, nosotros, los niños, somos reyes».<br> [''Du monde des vivants nocturnes, nous -les enfants- sommes rois''].<ref>''Le ciel brûle suivi de Tentative de jalousie'', Marina Tsvetaïeva, éd. Gallimard, 1999; isbn 2-07-040360-2; p. 19. [https://www.google.es/books/edition/Le_ciel_br%C3%BBle/emFWHAAACAAJ?hl=es en GLibros].</ref>
* «Un engaño que nos enaltece es más valioso que un conjunto de verdades bajas».<br> [''Тьмы низких истин нам дороже нас возвышающий обман'']. <ref>En ''Pushkin and Pugachev'' (1937). [https://www.google.com/search?udm=36&q=Marina+Tsvet%C3%A1yeva%3A+Pushkin+and+Pugachev+ Menciones] en GLibros.</ref>
===En verso===
* «Es sencilla mi ropa,<br>pobre mi hogar.<br>¡Soy una isleña<br>de islas remotas!».<ref> ''Antología poética'', Hiperión, 1996; (trad. [[Severo Sarduy]]). [https://www.google.com/search?udm=36&q=Marina+Tsvet%C3%A1yeva%3A+Antolog%C3%ADa+po%C3%A9tica+Hiperi%C3%B3n+1996 Menciones] en GLibros.</ref>
* «¡Que sean héroes los enemigos!<br>¡Acabe en guerra el convite!<br>Que sólo quedemos dos:<br>¡El mundo y yo!». <ref>Versión de Severo Sarduy.</ref>
==Sobre ella==
* «...su conmovedor arte, heredero de Pushkin y Gogol, pero también de Hölderlin y de Rilke y de la más primitiva de todas las músicas del mundo: la entonación, el sonido original».<ref>"La galaxia Tsvietáieva", en letraslibres.com [https://letraslibres.com/revista-mexico/la-galaxia-tsvietaieva/ 29.02.2000].</ref>
** [[w:Enrique Vila-Matas|Enrique Vila-Matas]]
== Referencias ==
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