Wikisource eswikisource https://es.wikisource.org/wiki/Portada MediaWiki 1.47.0-wmf.17 first-letter Medio Especial Discusión Usuario Usuario discusión Wikisource Wikisource discusión Archivo Archivo discusión MediaWiki MediaWiki discusión Plantilla Plantilla discusión Ayuda Ayuda discusión Categoría Categoría discusión Portal Portal discusión Página Página Discusión Índice Índice Discusión Autor Autor discusión TimedText TimedText talk Módulo Módulo discusión Evento Evento discusión 0 15742 1674904 1673298 2026-08-30T14:46:33Z Shooke 4947 😉 Migración a fuente digitalizada 1674904 wikitext text/x-wiki {{Migrar|[[Índice:Marianela por B. Pérez Galdós - bdh0000250027.pdf]]}} <pages index="Marianela por B. Pérez Galdós - bdh0000250027.pdf" include=7 header=1 /> {{página línea|label=}} <pages index="Marianela por B. Pérez Galdós - bdh0000250027.pdf" include=291 /> [[Categoría:Novelas]] [[Categoría:Novelas de Benito Pérez Galdós]] [[Categoría:Realismo]] [[Categoría:Obras por capítulos]] r88oadsr1v92y2kfudhulhfahkp75ag 0 34480 1674860 1518243 2026-08-30T14:30:23Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/01]] a [[Marianela/I]]: estandarizacion 1518241 wikitext text/x-wiki {{Encabezado |título=[[Marianela]] |autor=Benito Pérez Galdós |anterior=[[Marianela|{{may|índice}}]] |sección='''Capítulo I''' |siguiente=[[Marianela/02|{{may|siguiente}}]] }} {{t2|Capítulo I}} {{c| '''Perdido''' }} Se puso el sol. Tras el breve crepúsculo vino tranquila y oscura la noche, en cuyo negro seno murieron poco a poco los últimos rumores de la tierra soñolienta, y el viajero siguió adelante en su camino, apresurando su paso a medida que avanzaba la noche. Iba por angosta vereda, de esas que sobre el césped traza el constante pisar de hombres y brutos, y subía sin cansancio por un cerro en cuyas vertientes se alzaban pintorescos grupos de guinderos, hayas y robles. (Ya se ve que estamos en el Norte de España.) Era un hombre de mediana edad, de complexión recia, buena talla, ancho de espaldas, resuelto de ademanes, firme de andadura, basto de facciones, de mirar osado y vivo, ligero a pesar de su regular obesidad, y (dígase de una vez aunque sea prematuro) excelente persona por doquiera que se le mirara. Vestía el traje propio de los señores acomodados que viajan en verano, con el redondo sombrerete, que debe a su fealdad el nombre de hongo, gemelos de campo pendientes de una correa, y grueso bastón que, entre paso y paso, le servía para apalear las zarzas cuando extendían sus ramas llenas de afiladas uñas para atraparle la ropa. Detúvose, y mirando a todo el círculo del horizonte, parecía impaciente y desasosegado. Sin duda no tenía gran confianza en la exactitud de su itinerario y aguardaba el paso de algún aldeano que le diese buenos informes topográficos para llegar pronto y derechamente a su destino. -No puedo equivocarme -murmuró-. Me dijeron que atravesara el río por la pasadera... así lo hice. Después que marchara adelante, siempre adelante. En efecto, allá, detrás de mí queda esa apreciable villa, a quien yo llamaría Villafangosa por el buen surtido de lodos que hay en sus calles y caminos... De modo que por aquí, adelante, siempre adelante... (me gusta esta frase, y si yo tuviera escudo no le pondría otra divisa) he de llegar a las famosas minas de Socartes. Después de andar largo trecho, añadió: -Me he perdido, no hay duda de que me he perdido... Aquí tienes, Teodoro Golfín, el resultado de tu adelante, siempre adelante. Estos palurdos no conocen el valor de las palabras. O han querido burlarse de ti, o ellos mismos ignoran dónde están las minas de Socartes. Un gran establecimiento minero ha de anunciarse con edificios, chimeneas, ruido de arrastres, resoplido de hornos, relincho de caballos, trepidación de máquinas, y yo no veo, ni huelo, ni oigo nada... Parece que estoy en un desierto... ¡qué soledad! Si yo creyera en brujas, pensaría que mi destino me proporcionaba esta noche el honor de ser presentado a ellas... ¡Demonio!, ¿pero no hay gente en estos lugares?... Aún falta media hora para la salida de la luna. ¡Ah!, bribona, tú tienes la culpa de mi extravío... Si al menos pudiera conocer el sitio donde me encuentro... ¿Pero qué más da? (Al decir esto, hizo un gesto propio del hombre esforzado que desprecia los peligros). Golfín, tú que has dado la vuelta al mundo, ¿te acobardarás ahora?... ¡Ah!, los aldeanos tenían razón: adelante, siempre adelante. La ley universal de la locomoción no puede fallar en este momento. Y puesta denodadamente en ejecución aquella osada ley, recorrió un kilómetro, siguiendo a capricho las veredas que le salían al paso y se cruzaban y se quebraban en ángulos mil, cual si quisiesen engañarle y confundirle más. Por grande que fuera su resolución e intrepidez, al fin tuvo que pararse. Las veredas, que al principio subían, luego empezaron a bajar, enlazándose; y al fin bajaron tanto, que nuestro viajero hallose en un talud, por el cual sólo habría podido descender echándose a rodar. -¡Bonita situación! -exclamó sonriendo y buscando en su buen humor lenitivo a la enojosa contrariedad-. ¿En dónde estás, querido Golfín? Esto parece un abismo. ¿Ves algo allá abajo? Nada, absolutamente nada... pero el césped ha desaparecido, el terreno está removido. Todo es aquí pedruscos y tierra sin vegetación, teñida por el óxido de hierro... Sin duda estoy en las minas... pero ni alma viviente, ni chimeneas humeantes, ni ruido, ni un tren que murmure a lo lejos, ni siquiera un perro que ladre... ¿Qué haré?, hay por aquí una vereda que vuelve a subir. ¿Seguirela? ¿Desandaré lo andado?... ¡Retroceder! ¡Qué absurdo! O yo dejo de ser quien soy, o llegaré esta noche a las famosas minas de Socartes y abrazaré a mi querido hermano. Adelante, siempre adelante. Dio un paso y hundiose en la frágil tierra movediza. -¿Esas tenemos, señor planeta?... ¿Con que quiere usted tragarme?... Si ese holgazán satélite quisiera alumbrar un poco, ya nos veríamos las caras usted y yo... Y a fe que por aquí abajo no hemos de ir a ningún paraíso. Parece esto el cráter de un volcán apagado... Hay que andar suavemente por tan delicioso precipicio. ¿Qué es esto? ¡Ah! Una piedra; magnífico asiento para echar un cigarro, esperando a que salga la luna. El discreto Golfín se sentó tranquilamente como podría haberlo hecho en el banco de un paseo; y ya se disponía a fumar, cuando sintió una voz... sí, indudablemente era una voz humana que lejos sonaba, un quejido patético, mejor dicho, melancólico canto, formado de una sola frase, cuya última cadencia se prolongaba apianándose en la forma que los músicos llamaban morendo, y que se apagaba al fin en el plácido silencio de la noche, sin que el oído pudiera apreciar su vibración postrera. -Vamos -dijo el viajero lleno de gozo-, humanidad tenemos. Ese es el canto de una muchacha; sí, es voz de mujer, y voz preciosísima. Me gusta la música popular de este país... Ahora calla... Oigamos, que pronto ha de volver a empezar... Ya, ya suena otra vez. ¡Qué voz tan bella, qué melodía tan conmovedora! Creeríase que sale de las profundidades de la tierra y que el señor de Golfín, el hombre más serio y menos supersticioso del mundo, va a andar en tratos ahora con los silfos, ondinas, gnomos, hadas y toda la chusma emparentada con la loca de la casa... Pero, si no me engaña el oído, la voz se aleja... La graciosa cantora se va... ¡Eh! Muchacha, aguarda, detén el paso. La voz, que durante breve rato había regalado con encantadora música el oído del hombre extraviado, se iba perdiendo en la inmensidad tenebrosa, y a los gritos de Golfín, el canto extinguiose por completo. Sin duda la misteriosa entidad gnómica, que entretenía su soledad subterránea cantando tristes amores, se había asustado de la brusca interrupción del hombre, huyendo a las más hondas entrañas de la tierra, donde moran, avaras de sus propios fulgores, las piedras preciosas. -Esta es una situación divina -murmuró Golfín, considerando que no podía hacer mejor cosa que dar lumbre a su cigarro-. No hay mal que cien años dure. Aguardemos fumando. Me he lucido con querer venir solo y a pie a las minas de Socartes. Mi equipaje habrá llegado primero, lo que prueba de un modo irrebatible las ventajas del adelante, siempre adelante.» Moviose entonces ligero vientecillo, y Teodoro creyó sentir pasos lejanos en el fondo de aquel desconocido o supuesto abismo que ante sí tenía. Puso atención y no tardó en adquirir la certeza de que alguien andaba por allí. Levantándose, gritó: -Muchacha, hombre, o quien quiera que seas, ¿se puede ir por aquí a las minas de Socartes? No había concluido, cuando oyose el violento ladrar de un perro, y después una voz de hombre, que dijo: -Choto, Choto, ven aquí. -¡Eh! -gritó el viajero-. Buen amigo, muchacho de todos los demonios, o lo que quiera que seas, sujeta pronto ese perro, que yo soy hombre de paz! -¡Choto, Choto! Golfín vio que se le acercaba un perro negro y grande; mas el animal, después de gruñir junto a él, retrocedió llamado por su amo. En tal punto y momento, el viajero pudo distinguir una figura, un hombre, que inmóvil y sin expresión, cual muñeco de piedra, estaba en pie a distancia como de diez varas más abajo de él, en una vereda trasversal que aparecía irregularmente trazada por todo lo largo del talud. Este sendero y la humana figura detenida en él llamaron vivamente la atención de Golfín, que dirigiendo gozosa mirada al cielo, exclamó: -¡Gracias a Dios!, al fin salió esa loca. Ya podemos saber dónde estamos. No sospechaba yo que tan cerca de mí existiera esta senda... Pero si es un camino... ¡Hola!, amiguito, ¿puede usted decirme si estoy en las minas de Socartes? -Sí, señor, estas son las minas de Socartes, aunque estamos un poco lejos del establecimiento. La voz que esto decía era juvenil y agradable, y resonaba con las simpáticas inflexiones que indican una disposición a prestar servicios con buena voluntad y cortesía. Mucho gustó al doctor oírla, y más aún observar la dulce claridad que, difundiéndose por los espacios antes oscuros, hacía revivir cielo y tierra, cual si se los sacara de la nada. -Fiat lux -dijo descendiendo-. Me parece que acabo de salir del caos primitivo. Ya estamos en la realidad... Bien, amiguito, doy a usted gracias por las noticias que me ha dado y las que aún ha de darme... Salí de Villamojada al ponerse el sol. Dijéronme que adelante, siempre adelante... -¿Va usted al establecimiento? -preguntó el misterioso joven, permaneciendo inmóvil y rígido, sin mirar al doctor, que ya estaba cerca. -Sí, señor; pero sin duda equivoqué el camino. -Esta no es la entrada de las minas. La entrada es por la pasadera de Rabagones, donde está el camino y el ferro-carril en construcción. Por allá hubiera usted llegado en diez minutos al establecimiento. Por aquí tardaremos más, porque hay bastante distancia y muy mal camino. Estamos en la última zona de explotación, y hemos de atravesar algunas galerías y túneles, bajar escaleras, pasar trincheras, remontar taludes, descender el plano inclinado; en fin, recorrer todas las minas de Socartes desde un extremo, que es este, hasta el otro extremo, donde están los talleres, los hornos, las máquinas, el laboratorio y las oficinas. -Pues a fe mía que ha sido floja mi equivocación -dijo Golfín riendo. -Yo le guiaré a usted con mucho gusto, porque conozco estos sitios perfectamente. Golfín, hundiendo los pies en la tierra, resbalando aquí y bailoteando más allá, tocó al fin el benéfico suelo de la vereda, y su primera acción fue examinar al bondadoso joven. Breve rato estuvo el doctor dominado por la sorpresa. -Usted... -murmuró. -Soy ciego, sí, señor -añadió el joven-; pero sin vista sé recorrer de un cabo a otro las minas de Socartes. El palo que uso me impide tropezar, y Choto me acompaña, cuando no lo hace la Nela, que es mi lazarillo. Con que sígame usted y déjese llevar. [[Categoría:Marianela]] exosw3y3e4bkayq4sx68es6zo27wpxe 1674905 1674860 2026-08-30T14:49:06Z Shooke 4947 ;) Migración a fuente digitalizada 1674905 wikitext text/x-wiki <pages index="Marianela por B. Pérez Galdós - bdh0000250027.pdf" include=9-18 header=1 /> q9m0g69flfz7nnk01dkjacn3jow8mzd 0 34481 1674862 1518251 2026-08-30T14:30:41Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/02]] a [[Marianela/II]] 1518248 wikitext text/x-wiki {{Encabezado |título=[[Marianela]] |autor=Benito Pérez Galdós |anterior=[[Marianela/01|{{may|anterior}}]] |sección='''Capítulo II''' |siguiente=[[Marianela/03|{{may|siguiente}}]] }} {{t2|Capítulo II}} {{c| '''Guiado''' }} -¿Ciego de nacimiento? -dijo Golfín con vivo interés que no era sólo inspirado por la compasión. -Sí, señor, de nacimiento -repuso el ciego con naturalidad. No conozco el mundo más que por el pensamiento, el tacto y el oído. He podido comprender que la parte más maravillosa del universo es esa que me está vedada. Yo sé que los ojos de los demás no son como estos míos, sino que por sí conocen las cosas; pero este don me parece tan extraordinario, que ni siquiera comprendo la posibilidad de poseerlo. -Quién sabe... -manifestó Teodoro- ¿pero qué es esto que veo, amigo mío, qué sorprendente espectáculo es este? El viajero, que había andado algunos pasos junto a su guía, se detuvo asombrado de la fantástica perspectiva que se ofrecía ante sus ojos. Hallábase en un lugar hondo, semejante al cráter de un volcán, de suelo irregular, de paredes más irregulares aún. En los bordes y en el centro de la enorme caldera, cuya magnitud era aumentada por el engañoso claro-oscuro de la noche, se elevaban figuras colosales, hombres disformes, monstruos volcados y patas arriba, brazos inmensos desperezándose, pies truncados, desparramadas figuras semejantes a las que forma el caprichoso andar de las nubes en el cielo; pero quietas, inmobles, endurecidas. Era su color el de las momias, un color terroso tirando a rojo; su actitud la del movimiento febril sorprendido y atajado por la muerte. Parecía la petrificación de una orgía de gigantescos demonios; y sus manotadas, los burlones movimientos de sus desproporcionadas cabezas habían quedado fijos como las inalterables actitudes de la escultura. El silencio que llenaba el ámbito del supuesto cráter era un silencio que daba miedo. Creeríase que mil voces y aullidos habían quedado también hechos piedra, y piedra eran desde siglos de siglos. -¿En dónde estamos, buen amigo? -dijo Golfín-. Esto es una pesadilla. -Esta zona de la mina se llama la Terrible -repuso el ciego indiferente al estupor de su compañero de camino-. Ha estado en explotación hasta que hace dos años se agotó el mineral de calamina. Hoy los trabajos se hacen en otras zonas que hay más arriba. Lo que a usted le maravilla son los bloques de piedra que llaman cretácea y de arcilla ferruginosa endurecida que han quedado después de sacado el mineral. Dicen que esto presenta un golpe de vista sublime, sobre todo a la luz de la luna. Yo de nada de eso entiendo. -Espectáculo asombroso, sí -dijo el forastero deteniéndose en contemplarlo-, pero que a mí antes me causa espanto que placer, porque lo asocio al recuerdo de mis neuralgias. ¿Sabe usted lo que me parece? Me parece que estoy viajando por el interior de un cerebro atacado de violentísima jaqueca. Estas figuras son como las formas perceptibles que afecta el dolor cefalálgico, confundiéndose con los terroríficos bultos y sombrajos que engendra la fiebre. -¡Choto, Choto, aquí! -dijo el ciego-. Caballero, mucho cuidado ahora, que vamos a entrar en una galería. En efecto, Golfín vio que el ciego, tocando el suelo con su palo, se dirigía hacia una puertecilla estrecha, cuyo marco eran tres gruesas vigas. El perro entró primero olfateando la negra cavidad. Siguiole el ciego con la impavidez de quien vive en perpetuas tinieblas. Teodoro fue detrás, no sin experimentar cierta repugnancia instintiva hacia la importuna excursión bajo la tierra. -Es pasmoso -dijo- que usted entre y salga por aquí sin tropiezo. -Me he criado en estos sitios y los conozco como mi propia casa. Aquí se siente frío; abríguese usted si tiene con qué. No tardaremos mucho en salir. Iba palpando con su mano derecha la pared, formada de vigas perpendiculares. Después dijo: -Cuide usted de no tropezar en los carriles que hay en el suelo. Por aquí se arrastra el mineral de las pertenencias de arriba. ¿Tiene usted frío? -Diga usted, buen amigo -interrogó el doctor festivamente-. ¿Está usted seguro de que no nos ha tragado la tierra? Este pasadizo es un esófago. Somos pobres bichos que hemos caído en el estómago de un gran insectívoro. ¿Y usted, joven, se pasea mucho por estas amenidades? -Mucho paseo por aquí a todas horas, y me agrada extraordinariamente. Ya hemos entrado en la parte más seca. Esto es arena pura... Ahora vuelve la piedra... Aquí hay filtraciones de agua sulfurosa; por aquí una capa de tierra, en que se encuentran conchitas de piedra... También hay capas de pizarra: esto llaman esquistos... ¿Oye usted cómo canta el sapo? Ya estamos cerca de la boca. Allí se pone ese holgazán todas las noches. Le conozco; tiene una voz ronca y pausada. -¿Quién, el sapo? -Sí, señor. Ya nos acercamos al fin. -En efecto; allá veo como un ojo que nos mira. Es la claridad de la boca. Cuando salieron, el primer accidente que hirió los sentidos del doctor, fue el canto melancólico que había oído antes. Oyolo también el ciego; volviose bruscamente y dijo sonriendo con placer y orgullo: -¿La oye usted? -Antes oí esa voz y me agradó sobremanera. ¿Quién es la que canta?... En vez de contestar, el ciego se detuvo, y dando al viento la voz con toda la fuerza de sus pulmones, gritó: -¡Nela!... ¡Nela! Ecos sonorosos, próximos los unos, lejanos otros, repitieron aquel nombre. El ciego, poniéndose las manos en la boca en forma de bocina, gritó: -No vengas, que voy allá. ¡Espérame en la herrería... en la herrería! Después, volviéndose al doctor, le dijo: -La Nela es una muchacha que me acompaña; es mi lazarillo. Al anochecer volvíamos juntos del prado grande... hacía un poco de fresco. Como mi padre me ha prohibido que ande de noche sin abrigo, metime en la cabaña de Romolinos, y la Nela corrió a mi casa a buscarme el gabán. Al poco rato de estar en la cabaña, acordeme de que un amigo había quedado en esperarme en casa; no tuve paciencia para aguardar a la Nela, y salí con Choto. Pasaba por la Terrible, cuando le encontré a usted... Pronto llegaremos a la herrería. Allí nos separaremos, porque mi padre se enoja cuando entro tarde en casa, y ella le acompañará a usted hasta las oficinas. -Muchas gracias, amigo mío. El túnel les había conducido a un segundo espacio más singular que el anterior. Era una profunda grieta abierta en el terreno, a semejanza de las que resultan de un cataclismo; pero no había sido abierta por las palpitaciones fogosas del planeta, sino por el laborioso azadón del minero. Parecía el interior de un gran buque náufrago, tendido sobre la playa, y a quien las olas hubieran quebrado por la mitad, doblándole en un ángulo obtuso. Hasta se podían ver sus descarnados costillajes, cuyas puntas coronaban en desigual fila una de las alturas. En la concavidad panzuda distinguíanse grandes piedras, como restos de carga maltratados por las olas; y era tal la fuerza pictórica del claro-oscuro de la luna, que Golfín creyó ver, entre mil despojos de cosas náuticas, cadáveres medio devorados por los peces, momias, esqueletos, todo muerto, dormido, semi-descompuesto y profundamente tranquilo, cual si por mucho tiempo morara en la inmensa sepultura del mar. La ilusión fue completa cuando sintió rumor de agua, un chasquido semejante al de las olas mansas cuando juegan en los huecos de una peña o azotan el esqueleto de un buque náufrago. -Por aquí hay agua -dijo a su compañero. -Ese ruido que usted siente -replicó el ciego deteniéndose- y que parece... ¿cómo lo diré? ¿no es verdad que parece ruido de gárgaras, como el que hacemos cuando nos curamos la garganta? -Exactamente. ¿Y dónde está ese buche de agua? ¿Es algún arroyo que pasa? -No, señor. Aquí, a la izquierda, hay una loma. Detrás de ella se abre una gran boca, una sima, un abismo cuyo fin no se sabe. Se llama la Trascava. Algunos creen que va a dar al mar por junto a Ficóbriga. Otros dicen que por el fondo de él corre un río que está siempre dando vueltas y más vueltas, como una rueda, sin salir nunca fuera. Yo me figuro que será como un molino. Algunos dicen que hay allá abajo un resoplido de aire que sale de las entrañas de la tierra, como cuando silbamos, el cual resoplido de aire choca contra un chorro de agua, se ponen a reñir, se engrescan, se enfurecen y producen ese hervidero que oímos de fuera. -¿Y nadie ha bajado a esa sima? -No se puede bajar sino de una manera. -¿Cómo? -Arrojándose a ella. Los que han entrado no han vuelto a salir, y es lástima, porque nos hubieran dicho qué pasaba allá dentro. La boca de esa caverna hállase a bastante distancia de nosotros; pero hace dos años los mineros, cavando en este sitio, descubrieron una hendidura en la peña, por la cual se oye el mismo hervor de agua que por la boca principal. Esta hendidura debe comunicar con las galerías de allá dentro, donde está el resoplido que sube y el chorro que baja. De día podrá usted verla perfectamente, pues basta trepar un poco por las piedras del lado izquierdo, para llegar hasta ella. Hay un cómodo asiento. Algunas personas tienen miedo de acercarse; pero la Nela y yo nos sentamos allí muy a menudo a oír cómo resuena la voz del abismo. Y efectivamente, señor, parece que nos hablan al oído. La Nela dice y jura que oye palabras, que las distingue claramente. Yo, la verdad, nunca he oído palabras; pero sí un murmullo como soliloquio o meditación, que a veces parece triste, a veces alegre, a veces colérico, a veces burlón. -Pues yo no oigo sino ruido de gárgaras -dijo el doctor riendo. -Así parece desde aquí... Pero no nos retardemos, que es tarde. Prepárese usted a pasar otra galería. -¿Otra? -Sí, señor. Y ésta, al llegar a la mitad se divide en dos. Hay después un laberinto de vueltas y revueltas, porque se hicieron galerías que después quedaron abandonadas, y aquello está como Dios quiere. Choto, adelante. Choto se metió por un agujero, como hurón que persigue al conejo, y siguiéronle el doctor y su guía, que tentaba con su palo el tortuoso, estrecho y lóbrego camino. Nunca el sentido del tacto había tenido más delicadeza y finura, prolongándose desde la epidermis humana hasta un pedazo de madera insensible. Avanzaron, describiendo primero una curva, después ángulos y más ángulos, siempre entre las dos paredes de tablones húmedos y medio podridos. -¿Sabe usted a lo que me parece esto? -dijo el doctor, conociendo que los símiles agradaban a su guía-. Pues se me parece a los pensamientos del hombre perverso. Parece que somos la intuición del malo, cuando penetra en su conciencia para verse en toda su fealdad. Creyó Golfín que se había expresado en lenguaje poco inteligible para el ciego; mas éste probole lo contrario, diciendo: -Para el que posee ese reino desconocido de la luz, estas galerías deben de ser tristes; pero yo, que vivo en tinieblas, hallo aquí cierta conformidad de la tierra con mi propio ser. Yo ando por aquí como usted por la calle más ancha. Si no fuera porque unas veces es escaso el aire y otras la humedad excesiva, preferiría estos lugares subterráneos a todos los demás lugares que conozco. -Esto es la idea de la meditación. -Yo siento en mi cerebro un paso, un agujero lo mismo que este por donde voy, y por él corren mis ideas desarrollándose magníficamente. -¡Oh! ¡cuán lamentable cosa es no haber visto nunca la bóveda azul del cielo en pleno día! -exclamó el doctor con espontaneidad suma-. Dígame usted, ¿este conducto donde las ideas de usted se desarrollan magníficamente, no se acaba nunca? -Ya, ya pronto estaremos fuera... ¿Dice usted que la bóveda del cielo...? ¡Ah! Ya me figuro que será una concavidad armoniosa, a la cual parece que podremos alcanzar con las manos, sin poder hacerlo realmente. Al decir esto, salieron; Golfín, respirando con placer y fuerza, como el que acaba de soltar un gran peso, exclamó mirando al cielo: -Gracias a Dios que os vuelvo a ver, estrellitas del firmamento. Nunca me habéis parecido más lindas que en este instante. -Al pasar -dijo el ciego, alargando su mano que mostraba una piedra- he cogido este pedazo de caliza cristalizada; ¿sostendrá usted que estos cristalitos que mi tacto halla tan bien cortados, tan finos, y tan bien pegados los unos a los otros no son una cosa muy bella? Al menos a mí me lo parece. Diciéndolo, desmenuzaba los cristales. -Amigo querido -dijo Golfín con emoción y lástima- es verdaderamente triste que usted no pueda conocer que ese pedruzco no merece la atención del hombre, mientras esté suspendido sobre nuestras cabezas el infinito rebaño de maravillosas luces que llenan la bóveda del cielo. El ciego volvió su rostro hacia arriba, y dijo con profunda tristeza: -¿Es verdad que existís, estrellas? -Dios es inmensamente grande y misericordioso -observó Golfín, poniendo su mano sobre el hombro de su acompañante-. Quién sabe, quién sabe, amigo mío... Se han visto, se ven todos los días casos muy raros. Mientras esto decía, le miraba de cerca, tratando de examinar a la escasa claridad de la noche las pupilas del joven. Fijo y sin mirada, el ciego volvía sonriendo su rostro hacia donde sonaba la voz del doctor. -No tengo esperanza -murmuró. Habían salido a un sitio despejado. La luna, más clara a cada rato, iluminaba praderas ondulantes y largos taludes, que parecían las escarpas de inmensas fortificaciones. A la izquierda y a regular altura vio el doctor un grupo de blancas casas en el mismo borde de la vertiente. -Aquí a la izquierda -dijo el ciego- está mi casa. Allá arriba... ¿sabe usted? Aquellas tres casas es lo que queda del lugar de Aldeacorba de Suso: lo demás ha sido expropiado en diversos años para beneficiar el terreno; todo aquí debajo es calamina. Nuestros padres vivían sobre miles de millones sin saberlo. Esto decía, cuando se vino corriendo hacia ellos una muchacha, una niña, una chicuela, de ligerísimos pies y menguada estatura. -Nela, Nela -dijo el ciego-. ¿Me traes el abrigo? -Aquí está -repuso la muchacha poniéndole un capote sobre los hombros. -¿Ésta es la que cantaba?... ¿Sabes que tienes una preciosa voz? -¡Oh! -exclamó el ciego con candoroso acento de encomio -canta admirablemente-. Ahora, Mariquilla, vas a acompañar a este caballero hasta las oficinas. Yo me quedo en casa. Ya siento la voz de mi padre que baja a buscarme. Me reñirá de seguro... ¡Allá voy, allá voy! -Retírese usted pronto, amigo -dijo Golfín estrechándole la mano-. El aire es fresco y puede hacerle daño. Muchas gracias por la compañía. Espero que seamos amigos, porque estaré aquí algún tiempo... Yo soy hermano de Carlos Golfín, el ingeniero de estas minas. -¡Ah!... ya... D. Carlos es muy amigo de mi padre y mío: le espera a usted desde ayer. -Llegué esta tarde a la estación de Villamojada... dijéronme que Socartes estaba cerca y que podía venirme a pie. Como me gusta ver el paisaje y hacer ejercicio, y como me dijeron que adelante, siempre adelante, eché a andar, mandando mi equipaje en un carro. Ya ve usted cómo me perdí... pero no hay mal que por bien no venga... le he conocido a usted y seremos amigos, quizás muy amigos... Vaya, adiós; a casa pronto, que el fresco de Setiembre no es bueno. Esta señora Nela tendrá la bondad de acompañarme. -De aquí a las oficinas no hay más que un cuarto de hora de camino... poca cosa... Cuidado no tropiece usted en los rails; cuidado al bajar el plano inclinado. Suelen dejar los vagonetes sobre la vía... y con la humedad, la tierra está como jabón... Adiós, caballero y amigo mío. Buenas noches. Subió por una empinada escalera abierta en la tierra y cuyos peldaños estaban reforzados con vigas. Golfín siguió adelante, guiado por la Nela. Lo que hablaron ¿merecerá capítulo aparte? Por si acaso, se lo daremos. [[Categoría:Marianela]] j57lmn0pndtxejl93dt92ge0oh3euhy 1674937 1674862 2026-08-30T15:57:37Z Shooke 4947 ;) Migración a fuente digitalizada 1674937 wikitext text/x-wiki <pages index="Marianela por B. Pérez Galdós - bdh0000250027.pdf" include=19-32 header=1 /> 9yxrmtyyb7i3dcfoa69w2x1ekipse0g 0 34482 1674864 1518264 2026-08-30T14:31:00Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/03]] a [[Marianela/III]] 1518258 wikitext text/x-wiki {{Encabezado |título=[[Marianela]] |autor=Benito Pérez Galdós |anterior=[[Marianela/02|{{may|anterior}}]] |sección='''Capítulo III''' |siguiente=[[Marianela/04|{{may|siguiente}}]] }} {{t2|Capítulo III}} {{c| '''Un diálogo que servirá de exposición''' }} -Aguarda, hija, no vayas tan a prisa -dijo Golfín deteniéndose- déjame encender un cigarro. Estaba tan serena la noche, que no necesitó emplear las precauciones que generalmente adoptan contra el viento los fumadores. Encendido el cigarro, acercó la cerilla al rostro de la Nela, diciendo con bondad: -A ver, enséñame tu cara. Mirábale la muchacha con asombro, y sus negros ojuelos brillaron con un punto rojizo, como chispa, en el breve instante que duró la luz del fósforo. Era como una niña, pues su estatura debía contarse entre las más pequeñas, correspondiendo a su talle delgadísimo y a su busto mezquinamente constituido. Era como una jovenzuela, pues sus ojos no tenían el mirar propio de la infancia, y su cara revelaba la madurez de un organismo en que ha entrado o debido entrar el juicio. A pesar de esta desconformidad, era admirablemente proporcionada, y su pequeña cabeza remataba con cierta gallardía el miserable cuerpecillo. Alguien decía que era una mujer mirada con vidrio de disminución; alguno que era una niña con ojos y expresión de adolescente. No conociéndola, se dudaba si era un asombroso progreso o un deplorable atraso. -¿Qué edad tienes tú? -preguntole Golfín sacudiendo los dedos para arrojar el fósforo, que empezaba a quemarle. -Dicen que tengo diez y seis años -replicó la Nela, examinando a su vez al doctor. -¡Diez y seis años! Atrasadilla estás, hija. Tu cuerpo es de doce, a lo sumo. -¡Madre de Dios! Si dicen que yo soy como un fenómeno -manifestó ella en tono de lástima de sí misma. -¡Un fenómeno! -repitió Golfín poniendo su mano sobre los cabellos de la chica-. Podrá ser. Vamos, guíame. La Nela comenzó a andar resueltamente sin adelantarse mucho, antes bien, cuidando de ir siempre al lado del viajero, como si apreciara en todo su valor la honra de tan noble compañía. Iba descalza: sus pies, ágiles y pequeños denotaban familiaridad consuetudinaria con el suelo, con las piedras, con los charcos, con los abrojos. Vestía una falda sencilla y no muy larga, denotando en su rudimentario atavío, así como en la libertad de sus cabellos sueltos y cortos, rizados con nativa elegancia, cierta independencia más propia del salvaje que del mendigo. Sus palabras, al contrario, sorprendieron a Golfín por lo recatadas y humildes, dando indicios de un carácter formal y reflexivo. Resonaba su voz con simpático acento de cortesía, que no podía ser hijo de la educación, y sus miradas eran fugaces y momentáneas, como no fueran dirigidas al suelo o al cielo. -Dime -le preguntó Golfín- ¿tú vives en las minas? ¿Eres hija de algún empleado de esta posesión? -Dicen que no tengo madre ni padre. -¡Pobrecita! Tú trabajarás en las minas... -No, señor. Yo no sirvo para nada -replicó sin alzar del suelo los ojos. -Pues a fe que tienes modestia. Teodoro se inclinó para mirarle el rostro. Este era delgado, muy pecoso, todo salpicado de menudas manchitas parduzcas. Tenía pequeña la frente, picudilla y no falta de gracia la nariz, negros y vividores los ojos; pero comúnmente brillaba en ellos una luz de tristeza. Su cabello dorado-oscuro había perdido el hermoso color nativo por la incuria y su continua exposición al aire, al sol y al polvo. Sus labios apenas se veían de puro chicos, y siempre estaban sonriendo; pero aquella sonrisa era semejante a la imperceptible de algunos muertos cuando han dejado de vivir pensando en el cielo. La boca de la Nela, estéticamente hablando, era desabrida, fea; pero quizás podía merecer elogios, aplicándole el verso de Polo de Medina: «es tan linda su boca que no pide». En efecto; ni hablando, ni mirando, ni sonriendo revelaba aquella miserable el hábito degradante de la mendicidad callejera. Golfín le acarició el rostro con su mano, tomándolo por la barba y abarcándolo casi todo entre sus gruesos dedos. -¡Pobrecita! -exclamó-. Dios no ha sido generoso contigo. ¿Con quién vives? -Con el señor Centeno, capataz de ganado en las minas. -Me parece que tú no habrás nacido en la abundancia. ¿De quién eres hija? -Dicen que mi madre vendía pimientos en el mercado de Villamojada. Era soltera. Me tuvo un día de Difuntos, y después se fue a criar a Madrid. -¡Vaya con la buena señora! -murmuró Teodoro con malicia-. Quizás no tenga nadie noticia de quién fue tu papá. -Sí, señor -replicó la Nela con cierto orgullo-. Mi padre fue el primero que encendió las luces en Villamojada. -¡Cáspita! -Quiero decir que cuando el Ayuntamiento puso por primera vez faroles en las calles -dijo la muchacha, dando a su relato la gravedad de la historia-, mi padre era el encargado de encenderlos y limpiarlos. Yo estaba ya criada por una hermana de mi madre, que era también soltera, según dicen. Mi padre había reñido con ella... Dicen que vivían juntos... todos vivían juntos... y cuando iba a farolear me llevaba en el cesto, junto con los tubos de vidrio, las mechas, la aceitera... Un día dicen que subió a limpiar el farol que hay en el puente; puso el cesto sobre el antepecho, yo me salí fuera y caíme al río. -¡Y te ahogaste! -No, señor; porque caí sobre piedras. ¡Divina Madre de Dios! Dicen que antes de eso era yo muy bonita. -Sí; indudablemente eras muy bonita -afirmó el forastero con el alma inundada de bondad-. Y todavía lo eres... Pero dime otra cosa. ¿Hace mucho tiempo que vives en las minas? -Dicen que hace tres años. Dicen que mi madre me recogió después de la caída. Mi padre cayó enfermo, y como mi madre no le quiso asistir, porque era malo, él fue al hospital donde dicen que se murió. Entonces vino mi madre a trabajar a las minas. Dicen que un día la despidió el jefe porque había bebido mucho aguardiente... -Y tu madre se fue... Vamos, ya me interesa esa señora. Se fue... -Se fue a un agujero muy grande que hay allá arriba -dijo Nela, deteniéndose ante el doctor y dando a su voz el tono más patético- y se metió dentro. -¡Canario! ¡Vaya un fin lamentable! Supongo que no habrá vuelto a salir. -No, señor -replicó la Nela con naturalidad-. Allí dentro está. -Después de esa catástrofe, pobre criatura -dijo Golfín con cariño-, has quedado trabajando aquí. Es un trabajo muy penoso el de la minería. Tú estás teñida del color del mineral; estás raquítica y mal alimentada. Esta vida destruye las naturalezas más robustas. -No, señor, yo no trabajo. Dicen que yo no sirvo ni puedo servir para nada. -Quita allá, tonta, tú eres una alhaja. -Que no señor -dijo Nela insistiendo con energía-. Si no puedo trabajar. En cuanto cargo un peso pequeño, me caigo al suelo. Si me pongo a hacer alguna cosa difícil en seguida me desmayo. -Todo sea por Dios... Vamos, que si cayeras tú en manos de personas que te supieran manejar, ya trabajarías bien. -No, señor -repitió la Nela con tanto énfasis como si se elogiara-; si yo no sirvo más que de estorbo. -¿De modo que eres una vagabunda? -No, señor, porque acompaño a Pablo. -¿Y quién es Pablo? -Ese señorito ciego, a quien usted encontró en la Terrible. Yo soy su lazarillo desde hace año y medio. Le llevo a todas partes; nos vamos por esos campos paseando. -Parece buen muchacho ese Pablo. La Nela se detuvo otra vez mirando al doctor. Con el rostro resplandeciente de entusiasmo, exclamó: -¡Madre de Dios! Es lo mejor que hay en el mundo. ¡Pobre amito mío! Sin vista tiene él más talento que todos los que ven. -Me gusta tu amo. ¿Es de este país? -Sí, señor, es hijo único de D. Francisco Penáguilas, un caballero muy bueno y muy rico que vive en las casas de Aldeacorba. -Dime ¿y a ti por qué te llaman la Nela? ¿Qué quiere decir eso? La muchacha alzó los hombros. Después de una pausa, repuso: -Mi madre se llamaba la señá María Canela; pero le decían Nela. Dicen que este es nombre de perra. Yo me llamo María. -Mariquita. -María Nela me llaman y también La Hija de la Canela. Unos me dicen Marianela, y otros nada más que la Nela. -¿Y tu amo, te quiere mucho? -Sí, señor, es muy bueno. Él dice que ve con mis ojos, porque como le llevo a todas partes y le digo cómo son todas las cosas... -Todas las cosas que no puede ver. El forastero parecía muy gustoso de aquel coloquio. -Sí, señor; yo le digo todo. Él me pregunta cómo es una estrella, y yo se la pinto de tal modo hablando, que para él es lo mismito que si la viera. Yo le explico todo, cómo son las yerbas, las nubes, el cielo, el agua y los relámpagos, las veletas, las mariposas, el humo, los caracoles, el cuerpo y la cara de las personas y de los animales. Yo le digo lo que es feo y lo que es bonito, y así se va enterando de todo. -Veo que no es flojo tu trabajo. ¡Lo feo y lo bonito! Ahí es nada... ¿Te ocupas de eso?... Dime, ¿sabes leer? -No, señor. Si yo no sirvo para nada. Decía esto en el tono más convincente, y el gesto de que acompañaba su firme protesta parecía añadir: «Es usted un majadero en suponer que yo sirvo para algo.» -¿No verías con gusto que tu amito recibía de Dios el don de la vista? La muchacha no contestó nada. Después de una pausa, dijo: -¡Divino Dios! Eso es imposible. -Imposible no, aunque difícil. -El ingeniero director de las minas ha dado esperanzas al padre de mi amo. -¿D. Carlos Golfín? -Sí, señor. D. Carlos tiene un hermano médico que cura los ojos, y, según dicen, da vista a los ciegos, arregla a los tuertos y les endereza los ojos a los bizcos. -¡Qué hombre más hábil! -Sí, señor; y como ahora el médico anunció a su hermano que iba a venir, su hermano le escribió diciéndole que trajera las herramientas para ver si le podía dar vista a Pablo. -¿Y ha venido ya ese buen hombre? -No, señor: como anda siempre allá por las Américas y las Inglaterras, parece que tardará en venir. Pero Pablo se ríe de esto y dice que no le dará ese hombre lo que la Virgen Santísima le negó desde el nacer. -Quizás tenga razón... Pero dime, ¿estamos ya cerca?... porque veo chimeneas que arrojan un humo más negro que el del infierno, y veo también una claridad que parece de fragua. -Sí, señor, ya llegamos. Aquellos son los hornos de la calcinación, que arden día y noche. Aquí enfrente están las máquinas de lavado, que no trabajan sino de día; a mano derecha está el taller de composturas y allá abajo, a lo último de todo, las oficinas. En efecto; el lugar aparecía a los ojos de Golfín como lo describía Marianela. Esparciéndose el humo por falta de aire, envolvía en una como gasa oscura y sucia todos los edificios, cuyas masas negras señalábanse confusa y fantásticamente sobre el cielo iluminado por la luna. -Más hermoso es esto para verlo una vez que para vivir aquí -indicó Golfín apresurando el paso-. La nube de humo lo envuelve todo, y las luces forman un disco borroso, como el de la luna en noches de bochorno. ¿En dónde están las oficinas? -Allá: ya pronto llegamos. Después de pasar por delante de los hornos, cuyo calor obligole a apretar el paso, el doctor vio un edificio tan negro y ahumado como todos los demás. Verlo y sentir los gratos sonidos de un piano teclado con verdadero frenesí musical, fue todo uno. -Música tenemos. Conozco las manos de mi cuñada. -Es la señorita Sofía, que toca -afirmó María. Claridad de alegres habitaciones lucía en los huecos, y el balcón principal estaba abierto. Veíase en él una pequeña ascua: era la lumbre de un cigarro. Antes que el doctor llegase, aquella ascua cayó, describiendo una perpendicular y dividiéndose en menudas y saltonas chispas; era que el fumador había arrojado la colilla. -Allí está el fumador sempiterno -gritó el doctor con acento del más vivo cariño-. ¡Carlos, Carlos! -¡Teodoro! -contestó una voz en el balcón. Calló el piano, como un ave cantora que se asusta del ruido. Sonaron pasos en la casa. El doctor dio una moneda de plata a su guía y corrió hacia la puerta. [[Categoría:Marianela]] o118p1fv97jzz7niut5nksd1kxezy77 0 34483 1674866 1518271 2026-08-30T14:31:33Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/04]] a [[Marianela/IV]] 1518267 wikitext text/x-wiki {{Encabezado |título=[[Marianela]] |autor=Benito Pérez Galdós |anterior=[[Marianela/03|{{may|anterior}}]] |sección='''Capítulo IV''' |siguiente=[[Marianela/05|{{may|siguiente}}]] }} {{t2|Capítulo IV}} {{c|'''La familia de piedra'''}} Menudeando el paso y saltando sobre los obstáculos que hallaba en su camino, la Nela se dirigió a la casa que está detrás de los talleres de maquinaria y junto a las cuadras donde rumiaban pausada y gravemente las sesenta mulas del establecimiento. Era la morada del señor Centeno de moderna construcción, si bien nada elegante ni aun cómoda. Baja de techo, pequeña para albergar en sus tres piezas a los esposos Centeno, a los cuatro hijos de los esposos Centeno, al gato de los esposos Centeno, y, por añadidura, a la Nela, la casa, no obstante, figuraba en los planos de vitela de aquel gran establecimiento ostentando orgullosa, como otras muchas, este letrero: Vivienda de capataces. En lo interior el edificio servía para probar prácticamente un aforismo que ya conocemos, por haberlo visto enunciado por la misma Marianela; es, a saber, que ella, Marianela, no servía más que de estorbo. En efecto; allí había sitio para todo: para los esposos Centeno, para las herramientas de sus hijos, para mil cachivaches de cuya utilidad no hay pruebas inconcusas, para el gato, para el plato en que comía el gato, para la guitarra de Tanasio, para los materiales que el mismo empleaba en componer garrotes (cestas), para media docena de colleras viejas de mulas, para la jaula del mirlo, para los dos peroles inútiles, para un altar en que la de Centeno ponía a la Divinidad ofrenda de flores de trapo y unas velas seculares, colonizadas por las moscas; para todo absolutamente, menos para la hija de la Canela. Frecuentemente se oía: -¡Que no he de dar un paso sin tropezar con esta condenada Nela!... También se oía esto: -Vete a tu rincón... ¡Qué criatura! Ni hace ni deja hacer a los demás. La casa constaba de tres piezas y un desván. Era la primera, a más de comedor y sala, alcoba de los Centenos mayores. En la segunda dormían las dos señoritas, que eran ya mujeres, y se llamaban la Mariuca y la Pepina. Tanasio, el primogénito, se agasajaba en el desván, y Celipín, que era el más pequeño de la familia y frisaba en los doce años, tenía su dormitorio en la cocina, la pieza más interna, más remota, más crepuscular, más ahumada y más inhabitable de las tres que componían la morada Centenil. La Nela, durante los largos años de su residencia allí, había ocupado distintos rincones, pasando de uno a otro conforme lo exigía la instalación de mil objetos que no servían sino para robar a los seres vivos su último pedazo de suelo habitable. En cierta ocasión (no conocemos la fecha con exactitud), Tanasio, que era tan imposibilitado de piernas como de ingenio, y se había dedicado a la construcción de cestas de avellano, puso en la cocina, formando pila, hasta media docena de aquellos ventrudos ejemplares de su industria. Entonces la de la Canela volvió tristemente sus ojos en derredor, sin hallar sitio donde albergarse; pero la misma contrariedad sugiriole repentina y felicísima idea, que al instante puso en ejecución. Metiose bonitamente en una cesta, y así pasó la noche en fácil y tranquilo sueño. Indudablemente aquello era bueno y cómodo: cuando tenía frío, tapábase con otra cesta. Desde entonces, siempre que había garrotes grandes, no careció de estuche en que encerrarse. Por eso decían en la casa: «Duerme como una alhaja». Durante la comida, y entre la algazara de una conversación animada sobre el trabajo de la mañana, oíase una voz que bruscamente decía: «Toma». La Nela recogía una escudilla de manos de cualquier Centeno grande o chico, y se sentaba contra el arca a comer sosegadamente. También solía oírse al fin de la comida la voz áspera y becerril del señor Centeno diciendo a su esposa en tono de reconvención: «Mujer, que no has dado nada a la pobre Nela». A veces acontecía que la Señana (este nombre se había formado de señora Ana) moviera la cabeza para buscar con los ojos, por entre los cuerpos de sus hijos, algún objeto pequeño y lejano, y que al mismo tiempo dijera: «Pues qué, ¿estaba ahí? Yo pensé que también hoy se había quedado en Aldeacorba». Por las noches, después de cenar, rezaban el rosario. Tambaleándose como sacerdotisas de Baco, y revolviendo sus apretados puños en el hueco de los ojos, la Mariuca y la Pepina se iban a sus lechos, que eran cómodos y confortantes, paramentados con abigarradas colchas. Poco después oíase un roncante dúo de contraltos aletargados que duraba sin interrupción hasta el amanecer. Tanasio subía al alto aposento y Celipín se acurrucaba sobre haraposas mantas, no lejos de las cestas donde desaparecía la Nela. Acomodados así los hijos, los padres permanecían un rato en la pieza principal, y mientras Centeno, sentándose estiradamente junto a la mesilla y tomando un periódico, hacía mil muecas y visajes que indicaban el atrevido intento de leerlo, la Señana sacaba del arca una media repleta de dinero, y después de contado y de añadir o quitar algunas piezas, lo volvía a poner cuidadosamente en su sitio. Sacaba después diferentes líos de papel que contenían monedas de oro, y trasegaba algunas piezas de uno en otro apartadijo. Entonces solían oírse frases sueltas como éstas: -He tomado treinta y dos reales para el refajo de la Mariuca... A Tanasio le he puesto los seis reales que se le quitaron... Sólo nos faltan once duros para los quinientos... O como estas: -«Señores diputados que dijeron sí...» «Ayer celebró una conferencia», etc. Los dedos de Señana sumaban, y el de Sinforoso Centeno seguía tembloroso y vacilante los renglones, para poder guiar su espíritu por aquel laberinto de letras. Aquellas frases iban poco a poco resolviéndose en palabras sueltas, después en monosílabos; oíase un bostezo, otro, y al fin todo quedaba en plácido silencio, después de extinguida la luz, a cuyo resplandor había enriquecido sus conocimientos el capataz de mulas. Una noche, después que todo calló, dejose oír ruido de cestas en la cocina. Como allí había alguna claridad, porque jamás se cerraba la madera del ventanillo, Cilipín Centeno, que no dormía aún, vio que las dos cestas más altas, colocadas una contra otra, se separaban abriéndose como las conchas de un bivalvo. Por el hueco aparecieron la narizilla6 y los negros ojos de la Nela. -Celipín, Celipinillo -dijo esta, sacando también su mano-. ¿Estás dormido? -No, despierto estoy. Nela, pareces una almeja. ¿Qué quieres? -Toma, toma esta peseta que me dio esta noche un caballero, hermano de D. Carlos... ¿Cuánto has juntado ya?... Este sí que es regalo. Nunca te había dado más que cuartos. -Dame acá; muchas gracias Nela -dijo el muchacho incorporándose para tomar la moneda-. Cuarto a cuarto, ya me has dado al pie de treinta y dos reales... Aquí lo tengo en el seno, muy bien guardadito en el saco que me diste. ¡Eres una real moza! -Yo no quiero para nada el dinero. Guárdalo bien, porque si la Señana te lo descubre, creerá que es para vicios y te pegará con el palo grande. -No, no es para vicios, no es para vicios -dijo el chico con energía, oprimiéndose el seno con una mano, mientras sostenía su cabeza en la otra- es para hacerme hombre de provecho, Nela, para hacerme hombre de pesquis, como muchos que conozco. El domingo, si me dejan ir a Villamojada, he de comprar una cartilla para aprender a leer, ya que aquí no quieren enseñarme. ¡Córcholis! Aprenderé solo. ¡Ay!, Nela, dicen que D. Carlos era hijo de uno que barría las calles en Madrid. Él solo, solito él, con la ayuda de Dios, aprendió todo lo que sabe. -Puede que pienses tú hacer lo mismo, bobo. -¡Córcholis! Puesto que mis padres no quieren sacarme de estas condenadas minas, yo me buscaré otro camino; sí, ya verás quién es Celipín. Yo no sirvo para esto, Nela. Deja tú que tenga reunida una buena cantidad, y verás, verás, cómo me planto en la villa y allí o tomo el tren para irme a Madrid, o un vapor que me lleve a las islas de allá lejos, o me meto a servir con tal que me dejen estudiar. -¡Madre de Dios divino! ¡Qué calladas tenías esas picardías! -dijo la Nela abriendo más las conchas de su estuche y echando fuera toda la cabeza. -¿Pero tú me tienes por bobo?... ¡Ay! Nelilla, estoy rabiando. Yo no puedo vivir así, yo me muero en las minas. ¡Córcholis! Paso las noches llorando, y me muerdo las manos, y... no te asustes, Nela, ni me creas malo por lo que voy a decirte: a ti sola te lo digo. -¿Qué? -Que no quiero a mi madre ni a mi padre como los debiera querer. -Ea, pues si haces eso, no te vuelvo a dar un real. Celipín, por amor de Dios, piensa bien lo que dices. -No lo puedo remediar. Ya ves cómo nos tienen aquí. ¡Córcholis! No somos gente, sino animales. A veces se me pone en la cabeza que somos menos que las mulas, y yo me pregunto si me diferencio en algo de un borrico... Coger una cesta llena de mineral y echarla en un vagón; empujar el vagón hasta los hornos; revolver con un palo el mineral que se está lavando. ¡Ay!... (al decir esto los sollozos cortaban la voz del infeliz muchacho). ¡Cór... córcholis!, el que pase muchos años en este trabajo, al fin se ha de volver malo, y sus sesos serán de calamina... No, Celipín no sirve para esto... Les digo a mis padres que me saquen de aquí y me pongan a estudiar, y responden que son pobres y que yo tengo mucha fantesía. Nada, nada, no somos más que bestias que ganamos un jornal... ¿Pero tú no me dices nada? La Nela no respondió... Quizás comparaba la triste condición de su compañero con la suya propia, hallando esta infinitamente más aflictiva. -¿Qué quieres tú que yo te diga? -replicó al fin-. Como yo no puedo ser nunca nada, como yo no soy persona, nada te puedo decir... Pero no pienses esas cosas malas, no pienses eso de tus padres. -Tú lo dices por consolarme; pero bien ves que tengo razón... y me parece que estás llorando. -Yo no. -Sí; tú estás llorando. -Cada uno tiene sus cositas que llorar -repuso María con voz sofocada-. Pero es muy tarde, Celipe, y es preciso dormir. -Todavía no... ¡córcholis! -Sí, hijito. Duérmete y no pienses en esas cosas malas. Buenas noches. Cerráronse las conchas de almeja y todo quedó en silencio. Se ha declamado mucho contra el positivismo de las ciudades, plaga que entre las galas y el esplendor de la cultura, corroe los cimientos morales de la sociedad; pero hay una plaga más terrible, y es el positivismo de las aldeas, que petrifica millones de seres, matando en ellos toda ambición noble y encerrándoles en el círculo de una existencia mecánica, brutal y tenebrosa. Hay en nuestras sociedades enemigos muy espantosos, a saber: la especulación, el agio, la metalización del hombre culto, el negocio; pero sobre éstos descuella un monstruo que a la callada destroza más que ninguno: es la codicia del aldeano. Para el aldeano codicioso no hay ley moral, ni religión, ni nociones claras del bien; todo esto se resuelve en su alma con supersticiones y cálculos groseros, formando un todo inexplicable. Bajo el hipócrita candor, se esconde una aritmética parda que supera en agudeza y perspicacia a cuanto idearon los matemáticos más expertos. Un aldeano que toma el gusto a los ochavos y sueña con trocarlos en plata para convertir después la plata en oro, es la bestia más innoble que puede imaginarse; porque tiene todas las malicias y sutilezas del hombre y una sequedad de sentimientos que espanta. Su alma se va condensando, hasta no ser más que un graduador de cantidades. La ignorancia, la rusticidad, la miseria en el vivir completan esta abominable pieza, quitándole todos los medios de disimular su descarnado interior. Contando por los dedos, es capaz de reducir a números todo el orden moral, la conciencia y el alma toda. La Señana y el señor Centeno, que habían hallado al fin, después de mil angustias, su pedazo de pan en las minas de Socartes, reunían, con el trabajo de sus cuatro hijos un jornal que les habría parecido fortuna de príncipes en los tiempos en que andaban de feria en feria vendiendo pucheros. Debe decirse, tocante a las facultades intelectuales del señor Centeno, que su cabeza, en opinión de muchos, rivalizaba en dureza con el martillo-pilón montado en los talleres; no así tocante a las de Señana, que parecía mujer de muchísimo caletre y trastienda, y gobernaba toda la casa como gobernaría el más sabio príncipe sus Estados. Ella apandaba bonitamente el jornal de su marido y de sus hijos, que era una hermosa suma, y cada vez que había cobranza, parecíale que entraba por las puertas de su casa el mismo Jesús Sacramentado; tal era el gusto que la vista de las monedas le producía. La Señana daba muy pocas comodidades a sus hijos en cambio de la hacienda que con las manos de ellos iba formando; pero como no se quejaban de la degradante miseria en que vivían; como no mostraban nunca pujos de emancipación ni anhelo de otra vida mejor y más digna de seres inteligentes, la Señana dejaba correr los días. Muchos pasaron antes que sus hijas durmieran en camas; muchísimos antes que cubrieran sus lozanas carnes con vestidos decentes. Dábales de comer sobria y metódicamente, haciéndose partidaria en esto de los preceptos higiénicos más en boga; pero la comida en su casa era triste, como un pienso dado a seres humanos. En cuanto al pasto intelectual, la Señana creía firmemente que con la erudición de su esposo el señor Centeno, adquirida en copiosas lecturas, tenía bastante la familia para merecer el dictado de sapientísima, por lo cual no trató de atiborrar el espíritu de sus hijos con las rancias enseñanzas que se dan en la escuela. Si los mayores asistieron a ella, el más pequeño viose libre de maestros, y engolfado vivía durante doce horas diarias en el embrutecedor trabajo de las minas, con lo cual toda la familia navegaba ancha y holgadamente por el inmenso piélago de la estupidez. Las dos hembras, Mariuca y Pepina no carecían de encantos, siendo los principales su juventud y su robustez. Una de ellas leía de corrido; la otra no, y en cuanto a conocimientos del mundo, fácilmente se comprende que no carecería de algunos rudimentos quien vivía entre risueño coro de ninfas de distintas edades y procedencias, ocupadas en un trabajo mecánico y con boca libre. Mariuca y Pepina eran muy apechugadas, muy derechas, fuertes y erguidas como amazonas. Vestían falda corta, mostrando media pantorrilla y el carnoso pie descalzo, y sus rudas cabezas habrían lucido mucho sosteniendo un arquitrabe como las mujeres de la Caria. El polvillo de la calamina que las teñía de pies a cabeza, como a los demás trabajadores de las minas, dábales aire de colosales figuras de barro crudo. Tanasio era un hombre apático. Su falta de carácter y de ambición rayaban en el idiotismo. Encerrado en las cuadras desde su infancia, ignorante de toda travesura, de toda contrariedad, de todo placer, de toda pena, aquel joven, que ya había nacido dispuesto a ser máquina, se convirtió poco a poco en la herramienta más grosera. El día en que semejante ser tuviera una idea propia, se cambiaría el orden admirable de todas las cosas, por el cual ninguna piedra puede pensar. Las relaciones de esta prole con su madre, que era la gobernadora de toda la familia, eran las de una docilidad absoluta por parte de los hijos y de un dominio soberano por parte de la Señana. El único que solía mostrar indicios de rebelión era el chiquitín. La Señana, en sus cortos alcances, no comprendía aquella aspiración diabólica a dejar de ser piedra. ¿Por ventura había existencia más feliz y ejemplar que la de los peñascos? No admitía, no, que fuera cambiada, ni aun por la de canto rodado. Y Señana amaba a sus hijos; ¡pero hay tantas maneras de amar! Ella les ponía por encima de todas las cosas, siempre que se avinieran a trabajar perpetuamente en las minas, a amasar en una sola artesa todos sus jornales, a obedecerla ciegamente y a no tener aspiraciones locas, ni afán de lucir galas, ni de casarse antes de tiempo, ni de aprender diabluras, ni de meterse en sabidurías, porque los pobres -decía- siempre habían de ser pobres y como pobres portarse, y no querer parlanchinear como los ricos y gente de la ciudad, que estaba toda comida de vicios y podrida de pecados. Hemos descrito el trato que tenían en casa de Centeno los hijos para que se comprenda el que tendría la Nela, criatura abandonada, sola, inútil, incapaz de ganar jornal, sin pasado, sin porvenir, sin abolengo, sin esperanza, sin personalidad, sin derecho a nada más que al sustento. Señana se lo daba, creyendo firmemente que su generosidad rayaba en heroísmo. Repetidas veces dijo para sí al llenar la escudilla de la Nela: -¡Qué bien me gano mi puestecico en el cielo! Y lo creía como el Evangelio. En su cerrada mollera no entraban ni podían entrar otras luces sobre el santo ejercicio de la caridad; no comprendía que una palabra cariñosa, un halago, un trato delicado y amante que hicieran olvidar al pequeño su pequeñez, al miserable su miseria, son heroísmos de más precio que el bodrio sobrante de una mala comida. ¿Por ventura no se daba lo mismo al gato? Y este al menos oía las voces más tiernas. Jamás oyó la Nela que se la llamara michita, monita, ni que le dijeran re-preciosa, ni otros vocablos melosos y conmovedores con que era obsequiado el gato. Jamás se le dio a entender a la Nela que había nacido de criatura humana, como los demás habitantes de la casa. Nunca fue castigada; pero ella entendió que este privilegio se fundaba en la desdeñosa lástima que inspiraba su menguada constitución física, y de ningún modo en el aprecio de su persona. Nunca se le dio a entender que tenía un alma pronta a dar ricos frutos si se la cultivaba con esmero, ni que llevaba en sí, como los demás mortales, ese destello del eterno saber que se nombra inteligencia humana, y que de aquel destello podían salir infinitas luces y lumbre bienhechora. Nunca se le dio a entender que en su pequeñez fenomenal llevaba en sí el germen de todos los sentimientos nobles y delicados, y que aquellos menudos brotes podían ser flores hermosísimas y lozanas, sin más cultivo que una simple mirada de vez en cuando. Nunca se le dio a entender que tenía derecho, por el mismo rigor de la Naturaleza al criarla, a ciertas atenciones de que pueden estar exentos los robustos, los sanos, los que tienen padres y casa propia; pero que corresponden por jurisprudencia cristiana al inválido, al pobre, al huérfano y al desheredado. Por el contrario, todo le demostraba su semejanza con un canto rodado, el cual ni siquiera tiene forma propia, sino aquella que le dan las aguas que lo arrastran y el puntapié del hombre que lo desprecia. Todo le demostraba que su jerarquía dentro de la casa era inferior a la del gato, cuyo lomo recibía las más finas caricias, y a la del mirlo que saltaba en su jaula. Al menos, de estos no se dijo nunca con cruel compasión: «Pobrecita, mejor cuenta le hubiera tenido morirse». [[Categoría:Marianela]] b9xbu70clrfgxi56u0c9wsfengtbkfz 0 34484 1674868 1518281 2026-08-30T14:31:51Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/05]] a [[Marianela/V]] 1518277 wikitext text/x-wiki {{Encabezado |título=[[Marianela]] |autor=Benito Pérez Galdós |anterior=[[Marianela/04|{{may|anterior}}]] |sección='''Capítulo V''' |siguiente=[[Marianela/06|{{may|siguiente}}]] }} {{t2|Capítulo V}} {{c| '''Trabajo. Paisaje. Figura'''}} El humo de los hornos que durante toda la noche velaban respirando con bronco resoplido se plateó vagamente en sus espirales más remotas; apareció risueña claridad por los lejanos términos y detrás de los montes, y poco a poco fueron saliendo sucesivamente de la sombra los cerros que rodean a Socartes, los inmensos taludes de tierra rojiza, los negros edificios. La campana del establecimiento gritó con aguda voz: «Al trabajo», y cien y cien hombres soñolientos salieron de las casas, cabañas, chozas y agujeros. Rechinaban los goznes de las puertas; de las cuadras salían pausadamente las mulas, dirigiéndose solas al abrevadero, y el establecimiento, que poco antes semejaba una mansión fúnebre alumbrada por la claridad infernal de los hornos, se animaba moviendo sus miles de brazos. El vapor principió a zumbar en las calderas del gran automóvil, que hacía funcionar a un tiempo los aparatos de los talleres y el aparato de lavado. El agua, que tan principal papel desempeñaba en esta operación, comenzó a correr por las altas cañerías, de donde debía saltar sobre los cilindros. Risotadas de mujeres y ladridos de hombres que venían de tomar la mañana, precedieron a la faena; y al fin empezaron a girar las cribas cilíndricas con infernal chillido; el agua corría de una en otra, pulverizándose, y la tierra sucia se atormentaba con vertiginoso voltear, rodando y cayendo de rueda en rueda, hasta convertirse en fino polvo achocolatado. Sonaba aquello como mil mandíbulas de dientes flojos que mascaran arena; parecía molino por el movimiento mareante; kaleidoscopio, por los juegos de la luz, del agua y de la tierra; enorme sonajero, de innúmeros cachivaches compuesto, por el ruido. No se podía fijar la atención, sin sentir vértigo, en aquel voltear incesante de una infinita madeja de hilos de agua, ora claros y transparentes, ora teñidos de rojo por la arcilla ferruginosa; ni cabeza humana que no estuviera hecha a tal espectáculo, podría presenciar el feroz combate de mil ruedas dentadas que sin cesar se mordían unas a otras, y de ganchos que se cruzaban royéndose, y de tornillos que, al girar, clamaban con lastimero quejido pidiendo aceite. El lavado estaba al aire libre. Las correas de transmisión venían zumbando desde el departamento de la máquina. Otras correas se pusieron en movimiento, y entonces oyose un estampido rítmico, un horrísono compás, a la manera de gigantescos pasos o de un violento latido interior de la madre tierra. Era el gran martillo-pilón del taller, que había empezado a funcionar. Su formidable golpe machacaba el hierro como blanda pasta, y esas formas de ruedas, ejes y raíles, que nos parecen eternas por lo duras, empezaban a desfigurarse, torciéndose y haciendo muecas, como rostros afligidos. El martillo, dando porrazos uniformes, creaba formas nuevas tan duras como las geológicas, que son obra laboriosa de los siglos. Se parecen mucho, sí, las obras de la fuerza a las de la paciencia. Hombres negros, que parecían el carbón humanado, se reunían en torno a los objetos de fuego que salían de las fraguas, y cogiéndolos con aquella prolongación incandescente de los dedos a quien llaman tenazas, los trabajaban. ¡Extraña escultura la que tiene por genio al fuego y por cincel al martillo! Las ruedas y ejes de los millares de vagonetes, las piezas estropeadas del aparato de lavado, recibían allí compostura y eran construidos los picos, azadas y carretillas. En el fondo del taller las sierras hacían chillar la madera, y aquel mismo hierro, educado en el trabajo por el fuego, destrozaba las generosas fibras del árbol arrancado a la tierra. También afuera las mulas habían sido enganchadas a los largos trenes de vagonetes. Veíaselas pasar arrastrando tierra inútil para verterla en los taludes, o mineral para conducirlo al lavadero. Cruzábanse unos con otros aquellos largos reptiles, sin chocar nunca. Entraban por la boca de las galerías, siendo entonces perfecta su semejanza con los resbaladizos habitantes de las húmedas grietas, y cuando en las oscuridades del túnel relinchaba la indócil mula, creeríase que los saurios disputaban chillando. Allá en lo último, en las más remotas cañadas, centenares de hombres golpeaban con picos la tierra para arrancarle, pedazo a pedazo, su tesoro. Eran los escultores de aquellas caprichosas e ingentes figuras que permanecían en pie, atentas, con gravedad silenciosa, a la invasión del hombre en las misteriosas esferas geológicas. Los mineros derrumbaban aquí, horadaban allá, cavaban más lejos, rasguñaban en otra parte, rompían la roca cretácea, desbarataban las graciosas láminas de pizarra samnita y esquistosa, despreciaban la caliza arcillosa, apartaban la limonita y el oligisto, destrozaban la preciosa dolomía, revolviendo incesantemente hasta dar con el silicato de zinc, esa plata de Europa, que, no por ser la materia de que se hacen las cacerolas, deja de ser grandiosa fuente de bienestar y civilización. Sobre ella ha alzado Bergia el estandarte de su grandeza moral y política. ¡Oh! La hojalata tiene también su epopeya. El cielo estaba despejado; el sol derramaba libremente sus rayos, y la vasta pertenencia de Socartes resplandecía con súbito tono rojo. Rojas eran las peñas esculturales, rojo el mineral precioso, roja la tierra inútil acumulada en los largos taludes, semejantes a babilónicas murallas; rojo el suelo, rojos los carriles y los vagones, roja toda la maquinaria, roja el agua, rojos los hombres y las mujeres que trabajaban en toda la extensión de Socartes. El color subido de ladrillo era uniforme, con ligeros cambiantes, y general en todo; en la tierra y las casas, en el hierro y en los vestidos. Las mujeres ocupadas en lavar parecían una pléyade de equívocas ninfas de barro ferruginoso crudo. Por la cañada abajo, en dirección al río, corría un arroyo de agua encarnada. Creeríase que era el sudor de aquel gran trabajo de hombres y máquinas, del hierro y de los músculos. La Nela salió de su casa. También ella, a pesar de no trabajar en las minas, estaba teñida ligeramente de rojo, porque el polvo de la tierra calaminífera no perdona a nadie. Llevaba en la mano un mendrugo de pan que le había dado la Señana para desayunarse, y, comiéndoselo, marchaba aprisa, sin distraerse con nada, formal y meditabunda. No tardó en pasar más allá de los edificios, y después de subir el plano inclinado, subió la escalera labrada en la tierra, hasta llegar a las casas de la barriada de Aldeacorba. La primera que se encontraba era una primorosa vivienda infanzona, grande, sólida, alegre, restaurada y pintada recientemente, con cortafuegos de piedra, aleros labrados y ancho escudo circundado de follaje granítico. Antes faltara en ella el escudo que la parra, cuyos sarmientos cargados de hoja parecían un bigote que aquella tenía en el lugar correspondiente de su cara, siendo las dos ventanas los ojos, el escudo la nariz y el largo balcón la boca, siempre riendo. Para que la personificación fuera completa, salía del balcón una viga destinada a sujetar la cuerda de tender ropa, y con tal accesorio la casa con rostro estaba fumándose un cigarro puro. Su tejado era en figura de gorra de cuartel y tenía una ventana de bohardilla que parecía una borla. La chimenea no podía ser más que una oreja. No era preciso ser fisonomista para comprender que aquella casa respiraba paz, bienestar y una conciencia tranquila. Dábale acceso un patiecillo circundado de tapias y al costado derecho tenía una hermosa huerta. Cuando la Nela entró, salían las vacas que iban a la pradera. Después de cambiar algunas palabras con el gañán, que era un mocetón formidable... así como de tres cuartas de alto y de diez años de edad... dirigiose a un señor obeso, bigotudo, entrecano, encarnado, de simpático rostro y afable mirar, de aspecto entre soldadesco y campesino, el cual apareció en mangas de camisa, con tirantes, y mostrando hasta el codo los velludos fornidos brazos. Antes que la muchacha hablara, el señor de los tirantes volviose adentro y dijo: -Hijo mío, aquí tienes a la Nela. Salió de la casa un joven, estatua del más excelso barro humano, grave, derecho, con la cabeza inmóvil y los ojos clavados y fijos en sus órbitas, como lentes expuestos en un muestrario. Su cara parecía de marfil, contorneada con exquisita finura; mas teniendo su tez la suavidad de la de una doncella, era varonil en gran manera, y no había en sus facciones parte alguna ni rasgo que no tuviese aquella perfección soberana con que fue expresado hace miles de años el pensamiento helénico. Aun sus ojos, puramente escultóricos porque carecían de vista, eran hermosísimos, grandes y rasgados. Desvirtuábalos su fijeza y la idea de que tras aquella fijeza estaba la noche. Falto del don que constituye el núcleo de la expresión humana, aquel rostro de Antinoo ciego poseía la fría serenidad del mármol, convertido por el genio y el cincel en estatua y por la fuerza vital en persona. Un soplo, un rayo de luz, una sensación bastarían para animar la hermosa piedra, que teniendo ya todas las galas de la forma, carecía tan sólo de la conciencia de su propia belleza, la cual emana de la facultad de conocer la belleza exterior. Parecía tener veinte años, y su cuerpo sólido y airoso, con admirables proporciones construido, era digno en todo de la sin igual cabeza que sustentaba. Jamás se vio incorrección más lastimosa de la Naturaleza, que la que tan acabado tipo de la humana forma representaba, recibiendo por una parte admirables dones y siendo privado por otra de la facultad que más comunica al hombre con sus semejantes y con el maravilloso conjunto de todo lo creado. Era tal la incorrección, que aquellos prodigiosos dones quedaban como inútiles, del mismo modo que si al ser creadas todas las cosas hubiéralas dejado el Hacedor a oscuras, para que no pudieran recrearse en sus propios encantos. Para que la imperfección ¡ira de Dios! Fuese más manifiesta, había recibido el joven portentosa luz interior, un entendimiento de primer orden. Esto y carecer de la facultad de percibir la idea visible, que es la forma, siendo al mismo tiempo divino como un ángel, hermoso como un hombre y ciego como un vegetal, era fuerte cosa ciertamente. No comprendemos ¡ay!, el secreto de estas horrendas incorrecciones. Si lo comprendiéramos, se abrirían para nosotros las puertas que ocultan primordiales misterios del orden moral y del orden físico; comprenderíamos el inmenso misterio de la desgracia, del mal, de la muerte, y podríamos medir la perpetua sombra que sin cesar sigue al bien y a la vida. Don Francisco Penáguilas, padre del joven, era un hombre más que bueno, era inmejorable, superiormente discreto, bondadoso, afable, honrado y magnánimo, no falto de instrucción. Nadie le aborreció jamás; era el más respetado de todos los labradores ricos del país, y más de una cuestión se arregló por la mediación, siempre inteligente, del señor de Aldeacorba de Suso. La casa en que le hemos visto fue su cuna. Había estado de joven en América, y al regresar a España sin fortuna, había entrado a servir en la Guardia civil. Retirado a su pueblo natal, donde se dedicaba a la labranza y a la ganadería, heredó regular hacienda, y en la época de nuestra historia acababa de heredar otra muy grande. Su esposa, que era andaluza, había muerto en edad muy temprana, dejándole un solo hijo, que desde el nacer demostró hallarse privado en absoluto del más precioso de los sentidos. Esto fue la pena más aguda que amargó los días del buen padre. ¿Qué le importaba allegar riqueza y ver que la fortuna favorecía sus intereses y sonreía en su casa? ¿Para quién era esto? Para quien no podía ver ni las gordas vacas, ni las praderas risueñas, ni las repletas trojes, ni la huerta cargada de frutas. D. Francisco hubiera dado sus ojos a su hijo, quedándose él ciego el resto de sus días, si esta especie de generosidades fuesen practicables en el mundo que conocemos; pero como no lo son, no podía D. Francisco dar realidad al noble sentimiento de su corazón, sino proporcionando al desgraciado joven todo cuanto pudiera hacerle agradable la oscuridad en que vivía. Para él eran todos los cuidados y los infinitos mimos y delicadezas cuyo secreto pertenece a las madres, y algunas veces a los padres, cuando faltan aquellas. Jamás contrariaba a su hijo en nada que fuera para su consuelo y entretenimiento en los límites de lo honesto y moral. Divertíale con cuentos y lecturas; tratábale con solícito esmero, atendiendo a su salud, a sus goces legítimos, a su instrucción y a su educación cristiana, porque el señor de Penáguilas, que era un si es no es severo de principios, decía: «No quiero que mi hijo sea ciego dos veces». Viéndole salir, y que la Nela le acompañaba fuera, díjoles cariñosamente: -No os alejéis hoy mucho. No corráis... Adiós. Miroles desde la portalada hasta que dieron vuelta a la tapia de la huerta. Después entró, porque tenía que hacer varias cosas; escribir una esquela a su hermano Manuel, ordeñar una vaca, podar un árbol y ver si había puesto la gallina pintada. [[Categoría:Marianela]] quxs70eiim10omqqk445kel7pvqwcwi 0 34485 1674870 1518293 2026-08-30T14:32:09Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/06]] a [[Marianela/VI]] 1518288 wikitext text/x-wiki {{Encabezado |título=[[Marianela]] |autor=Benito Pérez Galdós |anterior=[[Marianela/05|{{may|anterior}}]] |sección='''Capítulo VI''' |siguiente=[[Marianela/07|{{may|siguiente}}]] }} {{t2|Capítulo VI}} {{c| '''Tonterías'''}} Pablo y Marianela salieron al campo, precedidos de Choto, que iba y volvía gozoso y saltón, moviendo la cola y repartiendo por igual sus caricias entre su amo y el lazarillo de su amo. -Nela -dijo Pablo-, hoy está el día muy hermoso. El aire que corre es suave y fresco, y el sol calienta sin quemar. ¿A dónde vamos? -Echaremos por estos prados adelante -replicó la Nela, metiendo su mano en una de las faltriqueras de la americana del mancebo-. ¿A ver qué me has traído hoy? -Busca bien y encontrarás algo -dijo Pablo riendo. -¡Ah, Madre de Dios! Chocolate crudo... ¡y poco que me gusta el chocolate crudo!... nueces... una cosa envuelta en un papel... ¿qué es? ¡Ah! ¡Madre de Dios!, un dulce... ¡Dios Divino!,¡pues a fe que me gusta poco el dulce! ¡Qué rico está! En mi casa no se ven nunca estas comidas ricas, Pablo. Nosotros no gastamos lujo en el comer. Verdad que no lo gastamos tampoco en el vestir. Total, no lo gastamos en nada. -¿A dónde vamos hoy? -repitió el ciego. -A donde quieras, niño de mi corazón -repuso la Nela, comiéndose el dulce y arrojando el papel que lo envolvía-. Pide por esa boca, rey del mundo. Los negros ojuelos de la Nela brillaban de contento, y su cara de avecilla graciosa y vivaracha multiplicaba sus medios de expresión, moviéndose sin cesar. Mirándola se creía ver un relampagueo de reflejos temblorosos, como los que produce la luz sobre la superficie del agua agitada. Aquella débil criatura, en la cual parecía que el alma estaba como prensada y constreñida dentro de un cuerpo miserable, se ensanchaba y crecía maravillosamente al hallarse sola con su amo y amigo. Junto a él tenía espontaneidad, agudeza, sensibilidad, gracia, donosura, fantasía. Al separarse, parece que se cerraban sobre ella las negras puertas de una prisión. -Pues yo digo que iremos a donde tú quieras -observó el ciego-. Me gusta obedecerte. Si te parece bien, iremos al bosque que está más allá de Saldeoro. Esto, si te parece bien. -Bueno, bueno, iremos al bosque -exclamó la Nela, batiendo palmas-. Pero como no hay prisa, nos sentaremos cuando estemos cansados. -Y que no es poco agradable aquel sitio donde está la fuente ¿sabes, Nela?, y donde hay unos troncos muy grandes, que parecen puestos allí para que nos sentemos nosotros, y donde se oyen cantar tantos, tantísimos pájaros, que es aquello la gloria. -Pasaremos por donde está el molino de quien tú dices que habla, mascullando las palabras como un borracho. ¡Ay, qué hermoso día y qué contenta estoy! -¿Brilla mucho el sol, Nela? Aunque me digas que sí, no lo entenderé, porque no sé lo que es brillar. -Brilla mucho, sí, señorito mío. Y a ti ¿qué te importa eso? El sol es muy feo. No se le puede mirar a la cara. -¿Por qué? -Por que duele. -¿Qué duele? -La vista. ¿Qué sientes tú cuando estás alegre? -¿Cuándo estoy libre, contigo, solos los dos en el campo? -Sí. -Pues siento que me nace dentro del pecho una frescura, una suavidad dulce... -¡Ahí te quiero ver! ¡Madre de Dios! Pues ya sabes cómo brilla el sol. -Con frescura. -No, tonto. -¿Pues con qué? -Con eso. -Con eso; ¿y qué es eso? -Eso -afirmó nuevamente la Nela, con acento de la más firme convicción. -Ya veo que esas cosas no se pueden explicar. Antes me formaba yo idea del día y de la noche. ¿Cómo? Verás: era de día, cuando hablaba la gente; era de noche, cuando la gente callaba y cantaban los gallos. Ahora no hago las mismas comparaciones. Es de día, cuando estamos juntos tú y yo; es de noche, cuando nos separamos. -¡Ay, divina Madre de Dios! -exclamó la Nela, echándose atrás las guedejas que le caían sobre la frente-. A mí, que tengo ojos, me parece lo mismo. -Voy a pedirle a mi padre que te deje vivir en mi casa, para que no te separes de mí. -Bien, bien -dijo María batiendo palmas otra vez. Y diciéndolo, se adelantó saltando algunos pasos y recogiendo con extrema gracia sus faldas, empezó a bailar. -¿Qué haces, Nela? -¡Ah!, niño mío, estoy bailando. Mi contento es tan grande, que me han entrado ganas de bailar. Pero fue preciso saltar una pequeña cerca, y la Nela ofreció su mano al ciego. Después de pasar aquel obstáculo, siguieron por una calleja tapizada en sus dos rústicas paredes de lozanas hiedras y espinos. La Nela apartaba las ramas para que no picaran el rostro de su amigo, y al fin, después de bajar gran trecho, subieron una cuesta por entre frondosos castaños y nogales. Al llegar arriba, Pablo dijo a su compañera: -Si no te parece mal, sentémonos aquí. Siento pasos de gente. -Son los aldeanos que vuelven del mercado de Homedes. Hoy es miércoles. El camino real está delante de nosotros. Sentémonos aquí antes de entrar en el camino real. -Es lo mejor que podemos hacer. Choto, ven aquí. Los tres se sentaron. -Si está esto lleno de flores... -dijo la Nela-. ¡Madre!, ¡qué guapas! -Cógeme un ramo. Aunque no las veo, me gusta tenerlas en mi mano. Se me figura que las oigo. -Eso sí que es gracioso. -Paréceme que teniéndolas en mi mano me dan a entender... no puedo decirte cómo... que son bonitas. Dentro de mí hay una cosa, no puedo decirte qué, una cosa que responde a ellas. ¡Ay! Nela, se me figura que por dentro yo veo algo. -¡Oh!, sí, lo entiendo... como que todo los tenemos dentro. El sol, las yerbas, la luna y el cielo grande y azul, lleno siempre de estrellas; todo, todo lo tenemos dentro; quiero decir que además de las cosas divinas que hay fuera, nosotros llevamos otras dentro. Y nada más... Aquí tienes una flor, otra, otra, seis: todas son distintas. ¿A que no sabes tú lo que son las flores? -Pues las flores -dijo el ciego, algo confuso, acercándolas a su rostro- son... unas como sonrisillas que echa la tierra... La verdad, no sé mucho del reino vegetal. -Madre Divinísima, ¡qué poca ciencia! -exclamó María, acariciando las manos de su amigo-. Las flores son las estrellas de la tierra. -Vaya un disparate. ¿Y las estrellas, qué son? -Las estrellas son las miradas de los que se han ido al cielo. -Entonces las flores... -Son las miradas de los que se han muerto y no han ido todavía al cielo -afirmó la Nela, con la convicción y el aplomo de un doctor-. Los muertos son enterrados en la tierra. Como allá abajo no pueden estar sin echar una miradilla a la tierra, echan de sí una cosa que sube en forma y manera de flor. Cuando en un prado hay muchas flores es porque allá... en tiempos de atrás, enterraron en él muchos difuntos. -No, no -replicó Pablo con seriedad-. No creas desatinos. Nuestra religión nos enseña que el espíritu se separa de la carne y que la vida mortal se acaba. Lo que se entierra, Nela, no es más que un despojo, un barro inservible que no puede pensar, ni sentir, ni tampoco ver. -Eso lo dirán los libros, que según dice la Señana, están llenos de mentiras. -Eso lo dicen la fe y la razón, querida Nela. Tu imaginación te hace creer mil errores. Poco a poco yo los iré destruyendo, y tendrás ideas buenas sobre todas las cosas de este mundo y del otro. -¡Ay, ay, con el doctorcillo de tres por un cuarto!... Ya... cuando has querido hacerme creer que el sol está quieto y que la tierra da vueltas a la redonda!... ¡Cómo se conoce que no lo ves! ¡Madre del Señor! Que me muera en este momento, si la tierra no se está más quieta que un peñón, y el sol va corre que corre. Señorito mío, no se la eche de tan sabio, que yo he pasado muchas horas de noche y de día mirando al cielo, y sé cómo está gobernada toda esa máquina... La tierra está abajo, toda llena de islitas grandes y chicas. El sol sale por allá y se esconde por allí. Es el palacio de Dios. -¡Qué tonta! -¿Y por qué no ha de ser así? ¡Ay! Tú no has visto el cielo en un día claro: hijito, parece que llueven bendiciones... Yo no creo que pueda haber malos, no, no los puede haber, si vuelven la cara hacia arriba y ven aquel ojazo que nos está mirando. -Tu religiosidad, querida Nelilla, está llena de supersticiones. Yo te enseñaré ideas mejores. -No me han enseñado nada -dijo María con inocencia- pero yo, cavila que cavilarás, he ido sacando de mi cabeza muchas cosas que me consuelan, y así cuando me ocurre una buena idea, digo: «esto debe de ser así, y no de otra manera». Por las noches, cuando me voy sola a mi casa, voy pensando en lo que será de nosotros cuando nos muramos, y en lo mucho que nos quiere a todos la Virgen Santísima. -Nuestra madre amorosa. -¡Nuestra madre querida! Yo miro al cielo y la siento encima de mí como cuando nos acercamos a una persona y sentimos el calorcillo de su respiración. Ella nos mira de noche y de día por medio de... no te rías... por medio de todas las cosas hermosas que hay en el mundo. -¿Y esas cosas hermosas...? -Son sus ojos, tonto. Bien lo comprenderías si tuvieras los tuyos. Quien no ha visto una nube blanca, un árbol, una flor, el agua corriendo, un niño, el rocío, un corderito, la luna paseándose tan maja por los cielos, y las estrellas, que son las miradas de los buenos que se han muerto... -Mal podrán ir allá arriba si se quedan debajo de tierra echando flores. -¡Miren el sabihondo! Abajo se están mientras se van limpiando de pecados; que después suben volando arriba. La Virgen les espera. Sí, créelo, tonto. Las estrellas, ¿qué pueden ser sino las almas de los que ya están salvos? ¿Y no sabes tú que las estrellas bajan? Pues yo, yo misma las he visto caer así, así, haciendo una raya. Sí, señor, las estrellas bajan cuando tienen que decirnos alguna cosa. -¡Ay, Nela! -exclamó Pablo vivamente-. Tus disparates, con serlo tan grandes, me cautivan y embelesan, porque revelan el candor de tu alma y la fuerza de tu fantasía. Todos esos errores responden a una disposición muy grande para conocer la verdad, a una poderosa facultad tuya, que sería primorosa si estuvieras auxiliada por la razón y la educación... Es preciso que tú adquieras un don precioso de que yo estoy privado; es preciso que aprendas a leer. -¡A leer!... ¿Y quién me ha de enseñar? -Mi padre. Yo le rogaré a mi padre que te enseñe. Ya sabes que él no me niega nada. ¡Qué lástima tan grande que vivas así! Tu alma está llena de preciosos tesoros. Tienes bondad sin igual y fantasía seductora. De todo lo que Dios tiene en su esencia absoluta te dio a ti parte muy grande. Bien lo conozco; no veo lo de fuera, pero veo lo de dentro, y todas las maravillas de tu alma se me han revelado desde que eres mi lazarillo... ¡Hace año y medio! Parece que fue ayer cuando empezaron nuestros paseos... No, hace miles de años que te conozco. ¡Porque hay una relación tan grande entre lo que tú sientes y lo que yo siento!... Has dicho ahora mil disparates, y yo, que conozco algo de la verdad acerca del mundo y de la religión, me he sentido conmovido y entusiasmado al oírte. Se me antoja que hablas dentro de mí. -¡Madre de Dios! -exclamó la Nela, cruzando las manos-. ¿Tendrá eso algo que ver con lo que yo siento? -¿Qué? -Que estoy en el mundo para ser tu lazarillo, y que mis ojos no servirían para nada si no sirvieran para guiarte y decirte cómo son todas las hermosuras de la tierra. El ciego irguió su cuello repentina y vivísimamente, y extendiendo sus manos hasta tocar el cuerpecillo de su amiga, exclamó con afán: -Dime, Nela, ¿y cómo eres tú? La Nela no dijo nada. Había recibido una puñalada. [[Categoría:Marianela]] 7ai5hniomcl4llrob8l3nwpc5gx1iix 0 34486 1674872 1518303 2026-08-30T14:33:23Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/07]] a [[Marianela/VII]] 1518299 wikitext text/x-wiki {{Encabezado |título=[[Marianela]] |autor=Benito Pérez Galdós |anterior=[[Marianela/06|{{may|anterior}}]] |sección='''Capítulo VII''' |siguiente=[[Marianela/08|{{may|siguiente}}]] }} {{t2|Capítulo VII}} {{c| '''Más tonterías'''}} Habían descansado. Siguieron adelante, hasta llegar a la entrada del bosque que hay más allá de Saldeoro. Detuviéronse entre un grupo de viejos nogales, cuyos troncos y raíces formaban en el suelo una serie de escalones, con musgosos huecos y recortes tan apropiados para sentarse, que el arte no los hiciera mejor. Desde lo alto del bosque corría un hilo de agua, saltando de piedra en piedra, hasta dar con su fatigado cuerpo en un estanquillo que servía de depósito para alimentar el chorro de que se abastecían los vecinos. Enfrente el suelo se deprimía poco a poco, ofreciendo grandioso panorama de verdes colinas pobladas de bosques y caseríos, de praderas llanas donde pastaban con tranquilidad vagabunda centenares de reses. En el último término dos lejanos y orgullosos cerros que eran límite de la tierra, dejaban ver en un largo segmento azul purísimo del mar. Era un paisaje cuya contemplación revelaba al alma sus excelsas relaciones con lo infinito. Sentose Pablo en el tronco de un nogal, apoyando su brazo izquierdo en el borde del estanque. Alzaba la derecha mano para coger las ramas que descendían hasta tocar su frente, por la cual pasaba a ratos, con el mover de las hojas, un rayo de sol. -¿Qué haces, Nela? -dijo el muchacho después de una pausa, no sintiendo ni los pasos, ni la voz, ni la respiración de su compañera-. ¿Qué haces? ¿Dónde estás? -Aquí -replicó la Nela, tocándole el hombro-. Estaba mirando el mar. -¡Ah! ¿Está muy lejos? -Allá se ve por los cerros de Ficóbriga. -Grande, grandísimo, tan grande, que se estará mirando todo un día sin acabarlo de ver, ¿no es eso? -No se ve sino un pedazo como el que coges dentro de la boca cuando le pegas una mordida a un pan. -Ya, ya comprendo. Todos dicen que ninguna hermosura iguala a la del mar, por causa de la sencillez que hay en él... Oye, Nela, lo que voy a decirte... ¿Pero qué haces? La Nela, agarrando con ambas manos la rama del nogal, se suspendía y balanceaba graciosamente. -Aquí estoy, señorito mío. Estaba pensando que por qué no nos daría Dios a nosotras las personas alas para volar como los pájaros. ¡Qué cosa más bonita que hacer zas, y remontarnos y ponernos de un vuelo en aquel pico que está allá entre Ficóbriga y el mar!... -Si Dios no nos ha dado alas; en cambio nos ha dado el pensamiento, que vuela más que todos los pájaros, porque llega hasta el mismo Dios... Dime tú, ¿para qué querría yo alas de pájaro, si Dios me hubiera negado el pensamiento? -Pues a mí me gustaría tener las dos cosas. Y si tuviera alas, te cogería en mi piquito para llevarte por esos mundos y subirte a lo más alto de las nubes. El ciego alargó su mano hasta tocar la cabeza de la Nela. -Siéntate junto a mí. ¿No estás cansada? -Un poquitín -replicó ella, sentándose y apoyando su cabeza con infantil confianza en el hombro de su amo. -Respiras fuerte, Nelilla; tú estás muy cansada. Es de tanto volar... Pues lo que te iba a decir, es esto: Hablando del mar me hiciste recordar una cosa que mi padre me leyó anoche. Ya sabes que desde la edad en que tuve uso de razón, acostumbra mi padre leerme todas las noches distintos libros de ciencia y de historia, de artes y de entretenimiento. Esas lecturas y estos paseos se puede decir que son mi vida toda. Diome el Señor, para compensarme de la ceguera, una memoria feliz, y gracias a ella he sacado algún provecho de las lecturas; pues aunque éstas han sido sin método, yo al fin y al cabo he logrado poner algún orden en las ideas que iban entrando en mi entendimiento. ¡Qué delicias tan grandes las mías al entender el orden admirable del Universo, el concertado rodar de los astros, el giro de los átomos pequeñitos, y después las leyes, más admirable aún, que gobiernan nuestra alma! También me ha recreado mucho la historia, que es un cuento verdadero de todo lo que los hombres han hecho antes de ahora; resultando, hija mía, que siempre han hecho las mismas maldades y las mismas tonterías, aunque no han cesado de mejorarse, acercándose todo lo posible, mas sin llegar nunca, a las perfecciones que sólo posee Dios. Por último, me ha leído mi padre cosas sutiles y un poco hondas para ser penetradas de pronto; pero que suspenden y enamoran cuando se medita en ellas. Es lectura que a él no le agrada, por no comprenderla, y que a mí me ha cansado también unas veces, deleitándome otras. Pero no hay duda que cuando se da con un autor que sepa hablar con claridad, esas materias son preciosas. Contienen ideas sobre las causas y los efectos, sobre la razón de todo lo que pensamos y el modo como lo pensamos, y enseñan la esencia de todas las cosas. La Nela parecía no comprender ni una sola palabra de lo que su amigo decía; pero atendía profundamente abriendo la boca. Para apoderarse de aquellas esencias y causas de que su amo le hablaba, abría el pico como el pájaro que acecha el vuelo de la mosca que quiere cazar. -Pues bien -añadió él- anoche leyó mi padre unas páginas sobre la belleza. Hablaba el autor de la belleza, y decía que era el resplandor de la bondad y de la verdad, con otros muchos conceptos ingeniosos y tan bien traídos y pensados, que daba gusto oírlos. -Ese libro -dijo la Nela queriendo demostrar suficiencia- no será como uno que tiene padre Centeno, que llaman... Las mil y no sé cuántas noches. -No es eso, tontuela; habla de la belleza en absoluto... ¿no entenderás esto de la belleza ideal?... tampoco lo entiendes... porque has de saber que hay una belleza que no se ve ni se toca, ni se percibe con ningún sentido. -Como, por ejemplo, la Virgen María -interrumpió la Nela- a quien no vemos ni tocamos, porque las imágenes no son ella misma, sino su retrato. -Estás en lo cierto: así es. Pensando en esto, mi padre cerró el libro, y él decía una cosa y yo otra. Hablamos de la forma y mi padre me dijo: «Desgraciadamente tú no puedes comprenderla». Yo sostuve que sí; dije que no había más que una sola belleza y que esa había de servir para todo. La Nela, poco atenta a cosas tan sutiles, había cogido de las manos de su amigo las flores, y combinaba sus risueños colores. -Yo tenía una idea sobre esto -añadió el ciego con mucha energía- una idea con la cual estoy encariñado desde hace algunos meses. Sí, lo sostengo, lo sostengo... No, no me hacen falta los ojos para esto. Yo le dije a mi padre: «Concibo un tipo de belleza encantadora, un tipo que contiene todas las bellezas posibles; ese tipo es la Nela». Mi padre se echó a reír y me dijo que sí. La Nela se puso como amapola y no supo responder nada. Durante un breve instante de terror y ansiedad, creyó que el ciego la estaba mirando. -Sí, tú eres la belleza más acabada que puede imaginarse -añadió Pablo con calor-. ¿Cómo podría suceder que tu bondad, tu inocencia, tu candor, tu gracia, tu imaginación, tu alma celestial y cariñosa que ha sido capaz de alegrar mis tristes días; cómo podría suceder, cómo, que no estuviese representada en la misma hermosura?... Nela, Nela -añadió balbuciente y con afán-. ¿No es verdad que eres muy bonita? La Nela calló. Instintivamente se había llevado las manos a la cabeza, enredando entre sus cabellos las florecitas medio ajadas que había cogido antes en la pradera. -¿No respondes?... Es verdad que eres modesta. Si no lo fueras, no serías tan repreciosa como eres. Faltaría la lógica de las bellezas, y eso no puede ser. ¿No respondes?... -Yo... -murmuró la Nela con timidez, sin dejar de la mano su tocado- no sé... dicen que cuando niña era muy bonita... Ahora... -Y ahora también. María, en su extraordinaria confusión, pudo hablar así: -Ahora... ya sabes tú que las personas dicen muchas tonterías... se equivocan también... a veces el que tiene más ojos ve menos. -¡Oh! ¡Qué bien dicho! Ven acá: dame un abrazo. La Nela no pudo acudir pronto, porque habiendo conseguido sostener entre sus cabellos una como guirnalda de florecillas, sintió vivos deseos de observar el efecto de aquel atavío en el claro cristal del agua. Por primera vez desde que vivía se sintió presumida. Apoyándose en sus manos, asomose al estanque. -¿Qué haces, Mariquilla? -Me estoy mirando en el agua, que es como un espejo -replicó con la mayor inocencia, delatando su presunción. -Tú no necesitas mirarte. Eres hermosa como los ángeles que rodean el trono de Dios. El alma del ciego llenábase de entusiasmo y fervor. -El agua se ha puesto a temblar -dijo la Nela- y no me veo bien, señorito. Ella tiembla como yo. Ya está más tranquila, ya no se mueve... Me estoy mirando... ahora. -¡Qué linda eres! Ven acá, niña mía -añadió el ciego, extendiendo sus brazos. -¡Linda yo! -dijo ella llena de confusión y ansiedad-. Pues esa que veo en el estanque no es tan fea como dicen. Es que hay también muchos que no saben ver. -Sí, muchos. -¡Si yo me vistiese como se visten otras!... -exclamó la Nela con orgullo. -Te vestirás. -¿Y ese libro dice que yo soy bonita? -preguntó la Nela apelando a todos los recursos de convicción. -Lo digo yo, que poseo una verdad inmutable -exclamó el ciego, llevado de su ardiente fantasía. -Puede ser -observó la Nela, apartándose de su espejo pensativa y no muy satisfecha- que los hombres sean muy brutos y no comprendan las cosas como son. -La humanidad está sujeta a mil errores. -Así lo creo -dijo Mariquilla, recibiendo gran consuelo con las palabras de su amigo-. ¿Por qué han de reírse de mí? -¡Oh!, miserable condición de los hombres -exclamó el ciego, arrastrado al absurdo por su delirante entendimiento-. El don de la vista puede causar grandes extravíos... aparta a los hombres de la posesión de la verdad absoluta... y la verdad absoluta dice que tú eres hermosa, hermosa sin tacha ni sombra alguna de fealdad. Que me digan lo contrario, y les desmentiré... Váyanse ellos a paseo con sus formas. No... la forma no puede ser la máscara de Satanás puesta ante la faz de Dios. ¡Ah!, ¡menguados!, ¡a cuántos desvaríos os conducen vuestros ojos! Nela, Nela, ven acá, quiero tenerte junto a mí y abrazar tu preciosa cabeza. María corrió a arrojarse en los brazos de su amigo. -Chiquilla bonita -exclamó este, estrechándola de un modo delirante contra su pecho- ¡te quiero con toda mi alma! La Nela no dijo nada. En su corazón lleno de casta ternura, se desbordaban los sentimientos más hermosos. El joven, palpitante y conturbado, la abrazó más fuerte diciéndole al oído: -Te quiero más que a mi vida. Ángel de Dios, quiéreme o me muero. María se soltó de los brazos de Pablo, y este cayó en profunda meditación. A la fenomenal mujer una fuerza poderosa, irresistible, la impulsaba a mirarse en el espejo del agua. Deslizándose suavemente llegó al borde, y vio allá sobre el fondo verdoso su imagen mezquina, con los ojuelos negros, la tez pecosa, la naricilla picuda, aunque no sin gracia, el cabello escaso y la movible fisonomía de pájaro. Alargó su cuerpo sobre el agua para verse el busto, y lo halló deplorablemente desairado. Las flores que tenía en la cabeza se cayeron al agua, haciendo temblar la superficie, y con la superficie, la imagen. La hija de la Canela sintió como si arrancaran su corazón de raíz, y cayó hacia atrás murmurando: -¡Madre de Dios!, ¡qué feísima soy! -¿Qué dices, Nela? Me parece que he oído tu voz. -No decía nada, niño mío... Estaba pensando... sí, pensaba que ya es hora de volver a tu casa. Pronto será hora de comer. -Sí, vamos, comerás conmigo, y esta tarde saldremos otra vez. Dame la mano, no quiero que te separes de mí. Cuando llegaron a la casa, D. Francisco Penáguilas estaba en el patio, acompañado de dos caballeros. Marianela reconoció al ingeniero de las minas y al individuo que se había extraviado en la Terrible la noche anterior. -Aquí están -dijo- el señor ingeniero y su hermano, el caballero de anoche. Miraban los tres hombres con visible interés al ciego que se acercaba. -Hace rato que te estamos esperando, hijo mío -dijo el padre tomando a su hijo de la mano y presentándole al doctor. -Entremos -dijo el ingeniero. -¡Benditos sean los hombres sabios y caritativos! -exclamó el padre, mirando a Teodoro-. Pasen ustedes, señores. Que sea bendito el instante en que ustedes entran en mi casa. -Veamos este caso -murmuró Golfín. Cuando Pablo y los dos hermanos entraron, D. Francisco se volvió hacia Mariquilla, que se había quedado en medio del patio inmóvil y asombrada, y le dijo con bondad: -Mira, Nela, más vale que te vayas. Mi hijo no puede salir esta tarde. Y luego, como viese que no se marchaba, añadió: -Puedes pasar a la cocina. Dorotea te dará alguna chuchería. [[Categoría:Marianela]] 4q0b1w5dpa6nu1ibq3cwp6ylcjic87y 0 34487 1674874 1518314 2026-08-30T14:33:54Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/08]] a [[Marianela/VIII]] 1518309 wikitext text/x-wiki {{Encabezado |título=[[Marianela]] |autor=Benito Pérez Galdós |anterior=[[Marianela/07|{{may|anterior}}]] |sección='''Capítulo VIII''' |siguiente=[[Marianela/09|{{may|siguiente}}]] }} {{t2|Capítulo VIII}} {{c| '''Prosiguen las tonterías''' }} Al día siguiente, Pablo y su guía salieron de la casa a la misma hora del anterior; mas como estaba encapotado el cielo y soplaba un airecillo molesto que amenazaba convertirse en vendaval, decidieron que su paseo no fuera largo. Atravesando el prado comunal de Aldeacorba, siguieron el gran talud de las minas por Poniente con intención de bajar a las excavaciones. -Nela, tengo que hablarte de una cosa que te hará saltar de alegría -dijo el ciego, cuando estuvieron lejos de la casa-. ¡Nela, yo siento en mi corazón un alborozo!... Me parece que el Universo, las ciencias todas, la historia, la filosofía, la Naturaleza, todo eso que he aprendido, se me ha metido dentro y se está paseando por mí... es como una procesión. Ya viste aquellos caballeros que me esperaban ayer... -D. Carlos y su hermano, el que encontramos anoche. -El cual es un famoso sabio, que ha corrido por toda la América, haciendo maravillosas curas... Ha venido a visitar a su hermano... Como D. Carlos es tan buen amigo de mi padre, le ha rogado que me examine... ¡Qué cariñoso y qué bueno es! Primero estuvo hablando conmigo; preguntome varias cosas y me contó otras muy chuscas y divertidas. Después díjome que me estuviese quieto: sentí sus dedos en mis párpados... Al cabo de un gran rato dijo unas palabras que no entendí: eran palabras de medicina. Mi padre no me ha leído nunca nada de Medicina. Acercáronme después a una ventana. Mientras me observaba con no sé qué instrumento, ¡había en la sala un silencio!... El doctor dijo después a mi padre: «Lo intentaremos». Decían otras cosas en voz muy baja para que no pudiera yo entenderlas, y creo que también hablaban por señas. Cuando se retiraron mi padre me dijo: «Hijo de mi alma, no puedo ocultarte la alegría que hay dentro de mí. Ese hombre, ese ángel de Dios, me ha dado esperanza, muy poca esperanza; pero la esperanza parece que se agarra más, cuando más chica es. Quiero echarla de mí diciéndome que es imposible, no, no, casi imposible, y ella... pegada como una lapa...» Así me habló mi padre. Por su voz conocí que lloraba... ¿Qué haces, Nela, estás bailando? -No, estoy aquí a tu lado. -Como otras veces te pones a bailar desde que te digo una cosa alegre... ¿Pero hacia dónde vamos hoy? -El día está feo. Vámonos hacia la Trascava, que es sitio abrigado, y después bajaremos al Barco y a la Terrible. -Bien, como tú quieras... ¡Ay! Nela, compañera mía, si fuese verdad, si Dios quisiera tener piedad de mí y me concediera el placer de verte... Aunque sólo durara un día mi vista, aunque volviera a cegar al siguiente, ¡cuánto se lo agradecería! La Nela no decía nada. Después de mostrar exaltada alegría, meditaba con los ojos fijos en el suelo. -Se ven en el mundo cosas muy extrañas -añadió Pablo- y la misericordia de Dios tiene así... ciertos exabruptos, lo mismo que su cólera. Vienen de improviso, después de largos tormentos y castigos, lo mismo que aparece la ira después de felicidades que parecían seguras y eternas, ¿no te parece? -Sí, lo que tú esperas será -dijo la Nela con aplomo. -¿Por qué lo sabes? -Me lo dice mi corazón. -¡Te lo dice tu corazón! ¿Y por qué no han de ser ciertos estos avisos? -manifestó Pablo con ardor-. Sí, las almas escogidas pueden en casos dados presentir un suceso. Yo lo he observado en mí, pues como el ver no me distrae del examen de mí mismo, he notado que mi espíritu me susurraba cosas incomprensibles. Después ha venido un acontecimiento cualquiera, y he dicho con asombro: «Yo sabía algo de esto». -A mí me pasa lo mismo -repuso la Nela-. Ayer me dijiste tú que me querías mucho. Cuando fui a mi casa, iba diciendo para mí: «Es cosa rara, pero yo sabía algo de esto». -Es maravilloso, chiquilla mía -cómo están acordadas nuestras almas. Unidas por la voluntad, no les falta más que un lazo. Ese lazo lo tendrán si yo adquiero el precioso sentido que me falta. La idea de ver no se determina en mi pensamiento si antes no acaricio en él la idea de quererte más. La adquisición de este sentido no significa para mí otra cosa más que el don de admirar de un modo nuevo lo que ya me causa tanta admiración como amor... Pero se me figura que estás triste hoy. -Sí que lo estoy... y si he de decirte la verdad, no sé por qué... Estoy muy alegre y muy triste, las dos cosas a un tiempo. Hoy está tan feo el día... Valiera más que no hubiese día, y que fuera noche siempre. -No, no, déjalo como está. Noche y día, si Dios quiere que yo sepa al fin diferenciaros, ¡cuán feliz seré!... ¿Por qué nos detenemos? -Estamos en un lugar peligroso. Apartémonos a un lado para tomar la vereda. -¡Ah!, la Trascava. Este césped resbaladizo va bajando hasta perderse en la gruta. El que cae en ella no puede volver a salir. Apartémonos, Nela; no me gusta este sitio. -Tonto, de aquí a la entrada de la cueva hay mucho que andar. ¡Y qué bonita está hoy! La Nela, deteniéndose y deteniendo a su compañero por el brazo, observaba la boca de la sima que se abría en el terreno en forma parecida a la de un embudo. Finísimo césped cubría las vertientes de aquel pequeño cráter cóncavo y profundo. En lo más hondo, una gran peña oblonga se extendía sobre el césped entre malezas, hinojos, zarzas, juncos y cantidad inmensa de pintadas florecillas. Parecía una gran lengua. Junto a ella se adivinaba, más bien que se veía, un hueco, un tragadero, oculto por espesas yerbas, como las que tuvo que cortar D. Quijote cuando se descolgó dentro de la cueva de Montesinos. La Nela no se cansaba de mirar. -¿Por qué dices que está bonita esa horrenda Trascava? -le preguntó su amigo. -Porque hay en ella muchas flores. La semana pasada estaban todas secas; pero han vuelto a nacer, y está aquello que da gozo verlo. ¡Madre de Dios! Hay muchos pájaros posados allí y muchísimas mariposas que están cogiendo miel en las flores... Choto, Choto, ven aquí, no espantes a los pobres pajaritos. El perro, que había bajado, volvió gozoso llamado por la Nela, y la pacífica república de pajarillos volvió a tomar posesión de sus estados. -A mí me causa horror este sitio -dijo Pablo, tomando del brazo a la muchacha-. Y ahora ¿vamos hacia las minas? Sí, ya conozco este camino. Estoy en mi terreno. Por aquí vamos derechos al Barco... Choto, anda delante; no te enredes en mis piernas. Descendían por una vereda escalonada. Pronto llegaron a la concavidad formada por la explotación minera. Dejando la verde zona vegetal, habían entrado bruscamente en la zona geológica, zanja enorme, cuyas paredes, labradas por el barreno y el pico, mostraban una interesante estratificación, cuyas diversas capas ofrecían en el corte los más variados tonos y los materiales más diversos. Era aquel el sitio que a Teodoro Golfín le había parecido el interior de un gran buque náufrago, comido de las olas, y su nombre vulgar justificaba esta semejanza. Pero de día se admiraban principalmente las superpuestas cortezas de la estratificación, con sus vetas sulfurosas y carbonatadas, sus sedimentos negros, sus lignitos, donde yace el negro azabache, sus capas de tierra ferruginosa que parece amasada con sangre, sus grandes y regulares láminas de roca, quebradas en mil puntos por el arte humano, y erizadas de picos, cortaduras y desgarrones. Era aquello como una herida abierta en el tejido orgánico y vista con microscopio. El arroyo de aguas saturadas de óxido de hierro que corría por el centro, parecía un chorro de sangre. ¿En dónde está nuestro asiento? -preguntó el señorito de Penáguilas-. Vamos a él. Allí no nos molestará el aire. Desde el fondo de la gran zanja subieron un poco por escabroso sendero, abierto entre rotas piedras, tierra y matas de hinojo, y se sentaron a la sombra de enorme peña agrietada, que presentaba en su centro una larga hendija. Más bien eran dos peñas, pegada la una a la otra, con irregulares bordes, como dos gastadas mandíbulas que se esfuerzan en morder. -¡Qué bien se está aquí! -dijo Pablo-. A veces suele salir una corriente de aire por esa gruta; pero hoy no siento nada. Lo que se siente es el gorgoteo del agua allá dentro en las entrañas de la Trascava. -Calladita está hoy -observó la Nela-. ¿Quieres echarte? -Pues mira que has tenido una buena idea. Anoche no he dormido, pensando en lo que mi padre me dijo, en el médico, en mis ojos... Toda la noche estuve sintiendo una mano que entraba en mis ojos y abría en ellos una puerta cerrada y mohosa. Diciendo esto sentose sobre la piedra, poniendo su cabeza sobre el regazo de la Nela. -Aquella puerta -prosiguió- que estaba allá en lo más íntimo de mi sentido, abriose, como te he dicho, dando paso a una estancia donde estaba encerrada la idea que me persigue. ¡Ay, Nela de mi corazón, chiquilla idolatrada, si Dios quisiera darme ese don que me falta!... Con él me creería el más feliz de los hombres, yo, que casi lo soy ya sólo con tenerte por amiga y compañera de mi vida. Para que los dos seamos uno solo, me falta muy poco; sólo me falta verte y recrearme en tu belleza, con ese placer de la vista que no puedo comprender aún, pero que concibo de una manera vaga. Tengo la curiosidad del espíritu, pero la de los ojos me falta. Supóngola como una nueva manera del amor que te tengo. Yo estoy lleno de tu belleza; pero hay algo en ella que no me pertenece todavía. -¿No oyes? -dijo la Nela de improviso, demostrando interés por cosa muy distinta de lo que su amigo decía. -¿Qué? -Aquí dentro... ¡La Trascava!... está hablando. ¡Supersticiosa! El agua no habla, querida Nela. ¿Qué lenguaje ha de saber un chorro de agua? Sólo hay dos cosas que hablan, chiquilla mía; esas dos cosas son la lengua y la conciencia. -Y la Trascava -observó la Nela, palideciendo- es un murmullo, un sí, sí, sí... A ratos oigo la voz de mi madre, que dice clarito: «Hija mía, ¡qué bien se está aquí!» -Es tu imaginación. También la imaginación habla; me olvidé de decirlo. La mía a veces se pone tan parlanchina, que tengo que mandarla callar. Su voz es chillona, atropellada, inaguantable; así como la de la conciencia es grave, reposada, convincente; y lo que dice no tiene refutación. -Ahora parece que llora... Se va poquito a poco perdiendo la voz -dijo la Nela, atenta a lo que oía. De pronto salió por la gruta una ligera ráfaga de aire. -¿No has notado que ha echado un gran suspiro?... Ahora se vuelve a oír la voz: habla bajo, y me dice al oído muy bajito, muy bajito... -¿Qué te dice? -Nada -replicó bruscamente María, después de una pausa-. Tú dices que son tonterías. Tendrás razón. -Ya te quitaré yo de la cabeza esos pensamientos absurdos -dijo el ciego, tomándole la mano-. Hemos de vivir juntos toda la vida. ¡Oh, Dios mío! Si no he de adquirir la facultad de que me privaste al nacer, ¿para qué me has dado esperanzas? Infeliz de mí si no nazco de nuevo en manos del doctor Golfín. Porque esta será nacer otra vez. ¡Y qué nacimiento! ¡Qué nueva vida! Chiquilla mía, juro por la idea de Dios que tengo dentro de mí, clara, patente, inmutable, que tú y yo no nos separaremos jamás por mi voluntad. Yo tendré ojos, Nela, tendré ojos para poder recrearme en tu celestial hermosura, y entonces me casaré contigo. ¡Serás mi esposa querida... serás la vida de mi vida, el recreo y el orgullo de mi alma! ¿No dices nada a esto? La Nela oprimió contra sí la hermosa cabeza del joven. Quiso hablar, pero su emoción no se lo permitía. -Y si Dios no quiere otorgarme ese don -añadió el ciego- tampoco te separarás de mí, también serás mi mujer, a no ser que te repugne enlazarte con un ciego. No, no, chiquilla mía, no quiero imponerte un yugo tan penoso. Encontrarás hombres de mérito que te amarán y que podrán hacerte feliz. Tu extraordinaria bondad, tus nobles prendas, tu seductora belleza, que ha de cautivar los corazones y encender el más puro amor en cuantos te traten, asegúrante un porvenir risueño. Yo te juro que te querré mientras viva, ciego o con vista, y que estoy dispuesto a jurarte delante de Dios un amor grande, insaciable, eterno. ¿No me dices nada? -Sí; que te quiero mucho, muchísimo -dijo la Nela, acercando su rostro al de su amigo-. Pero no te afanes por verme. Quizás no sea yo tan guapa como tú crees. Diciendo esto, la Nela había rebuscado en su faltriquera y sacado un pedazo de cristal azogado, resto inútil y borroso de un fementido espejo que se rompiera en casa de la Señana la semana anterior. Mirose en él; mas por causa de la pequeñez del vidrio, érale forzoso mirarse por partes, sucesiva y gradualmente, primero un ojo, después la frente. Alejándolo, pudo abarcar la mitad del conjunto. ¡Ay! ¡Cuán triste fue el resultado de sus investigaciones! Guardó el espejillo, y gruesas lágrimas brotaron de sus ojos. -Nela, sobre mi frente ha caído una gota. ¿Acaso llueve? -Sí, niño mío, parece que llueve -dijo la Nela sollozando. -No, es que lloras. Pues has de saber que me lo decía el corazón. Tú eres la misma bondad; tu alma y la mía están unidas por un lazo misterioso y divino: no se pueden separar, ¿verdad? Son dos partes de una misma cosa, ¿verdad? -Verdad. -Tus lágrimas me responden más claramente que cuanto pudieras decir. ¿No es verdad que me querrás mucho lo mismo si me dan vista que si continúo privado de ella? -Lo mismo, sí, lo mismo -dijo la Nela con vehemencia y turbación. -¿Y me acompañarás?... -Siempre, siempre. -Oye tú -exclamó el ciego con amoroso arranque- si me dan a escoger entre no ver y perderte, prefiero... -Prefieres no ver... ¡Oh! ¡Madre de Dios divino, qué alegría tengo dentro de mí! -Prefiero no ver con los ojos tu hermosura, porque yo la veo dentro de mí clara como la verdad que proclamo interiormente. Aquí dentro estás, y tu persona me seduce y enamora más que todas las cosas. -Sí, sí, sí -afirmó la Nela con desvarío- yo soy hermosa, soy muy hermosa. -Oye tú -exclamó el ciego con amoroso arranque- tengo un presentimiento... sí, un presentimiento. Dentro de mí parece que está Dios hablándome y diciéndome que tendré ojos, que te veré, que seremos felices... ¿No sientes tú lo mismo? -Yo... El corazón me dice que me verás... pero me lo dice partiéndoseme. -Veré tu hermosura ¡qué felicidad! -exclamó el ciego con la expresión delirante que era propia de él en ciertos momentos-. Pero si ya la veo; si la veo dentro de mí, clara como la verdad que proclamo y que me llena todo... -Sí, sí, sí... -repitió la Nela con desvarío, espantados los ojos, trémulos los labios-. Yo soy hermosa, soy muy hermosa. -Bendita seas tú... -¡Y tú! -añadió ella besándole en la frente-. ¿Tienes sueño? -Sí, principio a tener sueño. No he dormido anoche. Estoy tan bien aquí... -Duérmete, niño... Principió a cantar como se canta a los niños para que se duerman. Poco después Pablo dormía. La Nela oyó de nuevo la voz de la Trascava, diciéndole: -Hija mía... aquí, aquí. [[Categoría:Marianela]] lj9b18h0xsx672h2a61yz5o1o8df0oz 0 34488 1674876 1518323 2026-08-30T14:34:11Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/09]] a [[Marianela/IX]] 1518319 wikitext text/x-wiki {{Encabezado |título=[[Marianela]] |autor=Benito Pérez Galdós |anterior=[[Marianela/08|{{may|anterior}}]] |sección='''Capítulo IX''' |siguiente=[[Marianela/10|{{may|siguiente}}]] }} {{t2|Capítulo IX}} {{c| '''Los Golfines'''}} Teodoro Golfín no se aburría en Socartes. El primer día después de su llegada pasó largas horas en el laboratorio con su hermano, y en los siguientes recorrió de un cabo a otro las minas, examinando y admirando las distintas cosas que allí había, que ya pasmaban por la grandeza de las fuerzas naturales, ya por el poder y brío del arte de los hombres. Por las noches, cuando todo callaba en el industrioso Socartes, quedando sólo en actividad los bullidores hornos, el buen doctor que era muy entusiasta músico, se deleitaba oyendo tocar el piano a su cuñada Sofía, esposa de Carlos Golfín y madre de varios chiquillos que se habían muerto. Los dos hermanos se profesaban el más vivo cariño. Nacidos en la clase más humilde, habían luchado solos en edad temprana por salir de la ignorancia y de la pobreza, viéndose a punto de sucumbir diferentes veces; mas tanto pudo en ellos el impulso de una voluntad heroica, que al fin llegaron jadeantes a la ansiada orilla, dejando atrás las turbias olas en que se agita en constante estado de naufragio el grosero vulgo. Teodoro, que era el mayor, fue médico antes que Carlos ingeniero. Ayudó a éste con todas sus fuerzas mientras el joven lo necesitara, y cuando le vio en camino, tomó el que anhelaba su corazón aventurero, yéndose a América. Allá trabajó juntamente con otros afamados médicos europeos, adquiriendo bien pronto fama y dinero. Hizo un viaje a España, tornó al Nuevo Mundo, vino más tarde para regresar al poco tiempo. En cada una de estas excursiones daba la vuelta a Europa para apropiarse los progresos de la ciencia oftálmica que cultivaba. Era un hombre de facciones bastas, moreno, de fisonomía tan inteligente como sensual, labios gruesos, pelo negro y erizado, mirar centelleante, naturaleza incansable, constitución fuerte, si bien algo gastada por el clima americano. Su cara grande y redonda, su frente huesuda, su melena rebelde, aunque corta, el fuego de sus ojos, sus gruesas manos, habían sido motivo para que dijeran de él: «es un león negro». En efecto parecía un león, y como el rey de los animales, no dejaba de manifestar a cada momento la estimación en que a sí mismo se tenía. Pero la vanidad de aquel hombre insigne era la más disculpable de todas las vanidades, pues consistía en sacar a relucir dos títulos de gloria, a saber: su pasión por la cirugía y la humildad de su origen. Hablaba por lo general incorrectamente, por ser incapaz de construir con gracia y elegancia las oraciones. Eran sus frases rápidas y entrecortadas conforme a la emisión de su pensamiento, que era una especie de emisión eléctrica. Muchas veces Sofía, al pedirle su opinión sobre cualquier cosa, decía: «A ver lo que piensa de esto la Agencia Havas». -Nosotros -solía decir Teodoro- aunque descendemos de las yerbas del campo, que es el más bajo linaje que se conoce, nos hemos hecho árboles corpulentos... ¡Viva el trabajo y la iniciativa del hombre!... Yo creo que los Golfines, aunque aparentemente venimos de maragatos, tenemos sangre inglesa en nuestras venas... Hasta nuestro apellido parece que es de pura casta sajona. Yo lo descompondría de este modo: Gold, oro... to find, hallar... Es, como si dijéramos, buscador de oro... He aquí que mientras mi hermano lo busca en las entrañas de la tierra, yo lo busco en el interior maravilloso de ese universo en abreviatura que se llama el ojo humano. En la época de esta veraz historia venía de América por la vía de NewYork - Liverpool, y según decía, su expatriación había cesado definitivamente; pero no le creían, por haber dicho lo mismo en otras ocasiones y haber hecho todo lo contrario. Su hermano Carlos era un bendito, hombre muy pacífico, estudioso, esclavo de su deber, apasionado por la mineralogía y la metalurgia hasta poner a estas dos mancebas cien codos más altas que su mujer. Por lo demás, ambos cónyuges vivían en conformidad completa, o como decía Teodoro, en estado isomórfico, porque cristalizaban en un mismo sistema. En cuanto a él, siempre que se hablaba de matrimonio, decía riendo: -El matrimonio sería para mí una Epigenesis o cristal pseudomórfico; es decir, un sistema de cristalización que no me corresponde. Sofía era una excelente señora de regular belleza, cada día reducida a menor expresión, por una tendencia lamentable a la obesidad. Le habían dicho que la atmósfera de carbón de piedra enflaquecía, y por eso había ido a vivir a las minas, con propósito de pasar en ellas todo el año. Por lo demás, aquella atmósfera saturada de polvo de calamina y de humo causábale no poco disgusto. No tenía hijos vivos, y su principal ocupación consistía en tocar el piano y en organizar asociaciones benéficas de señoras para socorros domiciliarios y sostenimiento de hospitales y escuelas. En Madrid, y durante buena porción de años, su actividad había hecho prodigios, ofreciendo ejemplos dignos de imitación a todas las almas aficionadas a la caridad. Ella, ayudada de dos o tres señoras de alto linaje, igualmente amantes del prójimo, había logrado celebrar más de veinte funciones dramáticas, otros tantos bailes de máscaras, seis corridas de toros y dos de gallos, todo en beneficio de los pobres. En el número de sus vehemencias, que solían ser pasajeras, contábase una que quizás no sea tan recomendable como aquella de socorrer a los menesterosos, y consistía en rodearse de perros y gatos, poniendo en estos animales un afecto que al mismo amor se parecía. Últimamente, y cuando residía en el establecimiento de Socartes, tenía un toy terrier que por encargo le había traído de Inglaterra Ulises Bull, jefe del taller de maquinaria. Era un galguito fino y elegante, delicado y mimoso como un niño. Se llamaba Lili, y había costado en Londres doscientos duros. Los Golfines paseaban en los días buenos; en los malos tocaban el piano o cantaban, pues Sofía tenía cierto chillido que podía pasar por canto en Socartes. El ingeniero segundo tenía voz de bajo profundo, Teodoro también era bajo profundo, Carlos allá se iba; de modo que armaban una especie de coro de sacerdotes, en el cual descollaba la voz de Sofía como una sacerdotisa a quien van a llevar al sacrificio. Todas las piezas que se cantaban eran, o si no lo eran lo parecían, de sacerdotes sacrificadores y sacerdotisa sacrificada. En los días de paseo solían merendar en el campo. Una tarde (a últimos de Setiembre y seis días después de la llegada de Teodoro a las minas) volvían de su excursión en el orden siguiente: Lili, Sofía, Teodoro, Carlos. La estrechez del sendero no les permitía caminar de dos en dos. Lili llevaba su manta o gabancito azul con las iniciales de su ama. Sofía apoyaba en su hombro el palo de la sombrilla, y Teodoro llevaba en la misma postura su bastón, con el sombrero en la punta. Gustaba mucho de pasear con la deforme cabeza al aire. Pasaban al borde de la Trascava, cuando Lili, desviándose del sendero con la elástica ligereza de sus patillas como alambres, echó a correr césped abajo por la vertiente del embudo. Primero corría, después resbalaba. Sofía dio un grito de terror. Su primer movimiento, dictado por un afecto que parecía materno, fue correr detrás del animal, tan cercano al peligro; pero su esposo la contuvo, diciendo: -Deja que se lleve el demonio a Lili, mujer; él volverá. No se puede bajar, porque este césped es muy resbaladizo. -¡Lili, Lili!...-gritaba Sofía, esperando que sus amantes ayes detendrían al animal en su camino de perdición, trayéndole al de la virtud. Las voces más tiernas no hicieron efecto en el revoltoso ánimo de Lili, que seguía bajando. A veces miraba a su ama, y con sus expresivos ojuelos negros parecía decirle: «Señora, por el amor de Dios, no sea usted tan tonta». Lili se detuvo en la gran peña blanquecina, agujereada, muzgosa, que en la boca misma del abismo estaba, como encubriéndola. Fijáronse allí todos los ojos, y al punto observaron que se movía un objeto. Creyeron de pronto ver un animal dañino que se ocultaba detrás de la peña, pero Sofía lanzó un nuevo grito, el cual antes era de asombro que de terror, y dijo: -Si es la Nela... Nela, ¿qué haces ahí? Al oír su nombre, la muchacha se mostró toda turbada y ruborosa. -¿Qué haces ahí, loca? -repitió la dama-. Coge a Lili y tráemelo... ¡Válgame Dios, lo que inventa esta criatura! Miren dónde se ha ido a meter. Tú tienes la culpa de que Lili haya bajado... ¡Qué cosas le enseñas al animalito! Por tu causa es tan mal criado y tan antojadizo. -Esa muchacha es de la piel de Barrabás -dijo D. Carlos a su hermano-. Mira dónde se ha ido a poner. Mientras esto se decía en el borde de la Trascava, la Nela había emprendido allá abajo la persecución de Lili, el cual, más travieso y calavera en aquel día que en ningún otro de su monótona existencia, huía de las manos de la chicuela. Gritábale la dama, exhortándole a ser juicioso y formal; pero él, poniendo en olvido las más vulgares nociones del deber, empezó a dar brincos y a mirar con descaro a su ama, como diciéndole: «Señora, ¿quiere usted irse a paseo y dejarme en paz?» Al final Lili dio con su elegante cuerpo en medio de las zarzas que cubrían la boca de la cueva, y allí la mantita de que iba vestido fuele de grandísimo estorbo. El animal, viéndose imposibilitado de salir de entre la maleza, empezó a ladrar pidiendo socorro. -¡Que se me pierde, que se me mata! -exclamó gimiendo Sofía-. Nela, Nela, si me lo sacas, te doy un perro grande; sácalo... ve con cuidado... Agárrate bien. La Nela se deslizó intrépidamente, poniendo su pie sobre las zarzas y robustos hinojos que tapaban el abismo; y sosteniéndose con una mano en las asperezas de la peña, alargó la otra hasta pillar el rabo de Lili, con lo cual le sacó del aprieto en que estaba. Acariciando al animal, subió triunfante a los bordes del embudo. -Tú, tú, tú tienes la culpa -díjole Sofía de mal talante, aplicándole tres suaves coscorrones- porque si no te hubieras metido allí... Ya sabes que va tras de ti donde quiera que te encuentra... ¡Qué buena pieza! Y luego, besando al descarriado animal y administrándole dos nalgadas, después de cerciorarse de que no había padecido nada de fundamento en su estimable persona, le arregló la mantita, que se le había puesto por montera, y lo entregó a Nela, diciéndole: -Toma, llévalo en brazos, porque estará cansado, y estas largas caminatas pueden hacerle daño. Cuidado... Anda delante de nosotros... Cuidado, te repito... Mira que voy detrás observando lo que haces. Púsose de nuevo en marcha la familia, precedida por la Nela. Lili miraba a su ama por encima del hombro de la Nela, y parecía decirle: «¡Ay, señora; pero qué boba es usted!» Teodoro Golfín no había dicho nada durante el conmovedor peligro del hermoso Lili, pero cuando se pusieron en marcha por la gran pradera, donde los tres podían ir al lado uno de otro sin molestarse, el doctor dijo a la mujer de su hermano: -Estoy pensando, querida Sofía, que ese animal te ocupa demasiado. Es verdad que un perro que cuesta doscientos duros no es un perro como otro cualquiera. Yo me pregunto por qué has empleado el tiempo y el dinero en hacerle un gabán a ese señorito canino, y no se te ha ocurrido comprarle unos zapatos a la Nela. -¡Zapatos a la Nela! -exclamó Sofía riendo-. Y yo pregunto: ¿para qué los quiere?... Tardaría dos días en romperlos. Podrás reírte de mí todo lo que quieras... bien, yo comprendo que cuidar mucho a Lili es una extravagancia... pero no podrás acusarme de falta de caridad... Alto ahí... eso sí que no te lo permito (al decir esto tomaba un tono muy serio con evidente expresión de orgullo). Y en lo de saber practicar la caridad con prudencia y tino, tampoco creo que me eche el pie adelante persona alguna... No consiste, no, la caridad en dar sin ton ni son, cuando no existe la seguridad de que la limosna ha de ser bien empleada. ¡Si querrás darme lecciones!... Mira, Teodoro, que en eso sé tanto como tú en el tratado de los ojos. -Sí, ya sé, ya sé, querida, que has hecho maravillas. No me cuentes otra vez lo de las funciones dramáticas, bailes y corridas de toros organizadas por tu ingenio para alivio de los pobres, ni lo de las rifas, que poniendo en juego grandes sumas, han servido en primer lugar para dar de comer a unos cuantos holgazanes, quedando sólo para los enfermos un resto de poca monta. Todo eso sólo me prueba las singulares costumbres de una sociedad que no sabe ser caritativa sino bailando, toreando y jugando a la lotería... No hablemos de eso: ya conozco estas heroicidades y las admiro: también eso tiene su mérito, y no poco. Pero tú y tus amigas rara vez os acercáis a un pobre para saber de su misma boca la causa de su miseria... ni para observar qué clase de miseria le aqueja, pues hay algunas tan extraordinarias, que no se alivian con la fácil limosna del ochavo... ni tampoco con el mendrugo de pan... -Ya tenemos a nuestro filósofo en campaña -dijo Sofía con mal humor-. ¿Qué sabes tú lo que yo he hecho ni lo que he dejado de hacer? -No te enfades, querida -replicó Golfín-; todos mis argumentos van a parar a un punto, y es que debías haberle comprado zapatos a la Nela. -Pues mira, mañana mismo se los he de comprar. -No, porque esta misma noche se los compraré yo. No se meta usted en mis dominios, señora. -¡Eh!... Nela -gritó Sofía, viendo que la muchacha estaba a larga distancia-. No te alejes mucho; que te vea yo para saber lo que haces. -¡Pobre criatura! -dijo Carlos-. ¡Quién ha de decir que eso tiene diez y seis años! -Atrasadilla está. ¡Qué desgracia! -exclamó Sofía-. Y yo me pregunto, ¿para qué permite Dios que tales criaturas vivan?... Y me pregunto también, ¿qué es lo que se puede hacer por ella? Nada, nada más que darle de comer, vestirla hasta cierto punto... Ya se ve... rompe todo lo que le ponen encima. Ella no puede trabajar, porque se desmaya; ella no tiene fuerzas para nada. Saltando de piedra en piedra, subiéndose a los árboles y jugando y enredando todo el día y cantando como los pájaros, cuanto se le pone encima conviértese pronto en jirones... -Pues yo he observado en la Nela -dijo Carlos- algo de inteligencia y agudeza de ingenio bajo aquella corteza de candor y salvaje rusticidad. No, señor, la Nela no es tonta ni mucho menos. Si alguien se hubiera tomado el trabajo de enseñarle alguna cosa, habría aprendido mejor quizás que la mayoría de los chicos. ¿Qué creen ustedes? La Nela tiene imaginación; por tenerla y carecer hasta de la enseñanza más rudimentaria, es sentimental y supersticiosa. -Eso es, se halla en la situación de los pueblos primitivos -dijo Teodoro-. Está en la época del pastoreo. -Ayer precisamente -añadió Carlos- pasaba yo por la Trascava y la vi en el mismo sitio donde la hemos hallado hoy. La llamé, hícela salir, le pregunté qué hacía en aquel sitio, y con la mayor sencillez del mundo me contestó que estaba hablando con su madre... Tú no sabes que la madre de la Nela se arrojó por esa sima. -Es decir, que se suicidó -dijo Sofía-. Era una mujer de mala vida y peores ideas, según he oído contar. Carlos no estaba aquí todavía; pero nos han dicho que se embriagaba como un fogonero. Y yo me pregunto: ¿Esos seres tan envilecidos que terminan una vida de crímenes con el mayor de todos, que es el suicidio, merecen la compasión del género humano? Hay cosas que horripilan; hay personas que no debieran haber nacido, no señor, y Teodoro podrá decir todas las sutilezas que quiera, pero yo me pregunto... -No, no te preguntes nada, hermana querida -dijo vivamente Teodoro-. Yo te responderé que el suicida merece la más viva, la más cordial compasión. En cuanto a vituperio, échesele encima todo el que haya disponible, pero al mismo tiempo... bueno será indagar qué causas le llevaron a tan horrible extremo de desesperación... yo observaría si la sociedad no le ha dejado abierta, desamparándole en absoluto, la puerta de ese abismo horrendo que le llama... -¡Desamparado de la sociedad! Hay algunos que lo están... -dijo Sofía con impertinencia-. La sociedad no puede amparar a todos. Mira la estadística, Teodoro; mírala y verás la cifra de pobres... Pero si la sociedad desampara a alguien, ¿para qué sirve la religión? -Refiérome al miserable desesperado que reúne a todas las miserias la miseria mayor, que es la ignorancia... El ignorante envilecido y supersticioso sólo posee nociones vagas y absurdas de la divinidad... Lo desconocido, lejos de detenerle, le impulsa más a cometer su crimen... Rara vez hará beneficios la idea religiosa al que vegeta en estúpida ignorancia. A él no se acerca amigo inteligente, ni maestro, ni sacerdote. No se le acerca sino el juez que ha de mandarle a presidio... Es singular el rigor con que condenáis vuestra propia obra -añadió con vehemencia, enarbolando el palo en cuya punta tenía su sombrero-. Estáis viendo delante de vosotros, al pie mismo de vuestras cómodas casas, a una multitud de seres abandonados, faltos de todo lo que es necesario a la niñez, desde los padres hasta los juguetes... les estáis viendo, sí... nunca se os ocurre infundirles un poco de dignidad, haciéndoles saber que son seres humanos, dándoles las ideas de que carecen; no se os ocurre ennoblecerles, haciéndoles pasar del bestial trabajo mecánico al trabajo de la inteligencia; les veis viviendo en habitaciones inmundas, mal alimentados, perfeccionándose cada día en su salvaje rusticidad, y no se os ocurre extender un poco hasta ellos las comodidades de que estáis rodeados... ¡Toda la energía la guardáis luego para declamar contra los homicidios, los robos y el suicidio, sin reparar que sostenéis escuela permanente de estos tres crímenes! -No sé para qué están ahí los asilos de beneficencia -dijo agriamente Sofía-. Lee la estadística, Teodoro, léela, y verás el número de desdichados... Lee la estadística... -Yo no leo la estadística, querida hermana, ni me hace falta para nada tu estadística. Buenos son los asilos; pero no, no bastan para resolver el gran problema que ofrece la orfandad. El miserable huérfano, perdido en las calles y en los campos, desamparado de todo cariño personal y amparado sólo por las corporaciones, rara vez llena el vacío que forma en su alma la carencia de familia... ¡oh!, vacío donde debían estar, y rara vez están, la nobleza, la dignidad y la estimación de sí mismo. Sobre este tema tengo una idea, es una idea mía; quizás os parezca un disparate. -Dínosla. -El problema de la orfandad y de la miseria infantil no se resolverá nunca en absoluto, como no se resolverán tampoco sus compañeros los demás problemas sociales; pero habrá un alivio a mal tan grande cuando las costumbres, apoyadas por las leyes... por las leyes; ya veis que esto no es cosa de juego, establezcan que todo huérfano, cualquiera que sea su origen... no reírse... tenga derecho a entrar en calidad de hijo adoptivo en la casa de un matrimonio acomodado que carezca de hijos. Ya se arreglarían las cosas de modo que no hubiera padres sin hijos, ni hijos sin padres. -Con tu sistema -dijo Sofía- ya se arreglarían las cosas de modo que nosotros fuésemos padres de la Nela. -¿Por qué no? -repuso Teodoro- Entonces no gastaríamos doscientos duros en comprar un perro, ni estaríamos todo el santo día haciendo mimos al señorito Lili. -¿Y por qué han de estar exentos de esa graciosa ley los solteros ricos? ¿Por qué no han de cargar ellos también con su huérfano, como cada hijo de vecino? -No me opongo -dijo el doctor, mirando al suelo-. ¿Pero qué es esto?... ¡sangre! Todos miraron al suelo, donde se veían de trecho en trecho pequeñas manchas de sangre. -¡Jesús!... -exclamó Sofía, apartando los ojos-. Si es la Nela. Mira cómo se ha puesto los pies. -Ya se ve... Como tuvo que meterse entre las zarzas para coger a tu dichoso Lili. Nela, ven acá. La Nela, cuyo pie derecho estaba ensangrentado, se acercó cojeando. -Dame al pobre Lili -dijo Sofía, tomando el canino de manos de la vagabunda-. No vayas a hacerle daño. ¿Te duele mucho? ¡Pobrecita! Eso no es nada. ¡Oh, cuánta sangre!... No puedo ver eso. Sensible y nerviosa, Sofía se volvió de espaldas, acariciando a Lili. -A ver, a ver qué es eso -dijo Teodoro, tomando a la Nela en sus brazos y sentándola en una piedra de la cerca inmediata. Poniéndose sus lentes, le examinó el pie. -Es poca cosa; dos o tres rasguños... Me parece que tienes una espina dentro... ¿Te duele?... Sí, aquí está la pícara... Aguarda un momento. Sofía, echa a andar, si te molesta ver una operación quirúrgica. Mientras Sofía daba algunos pasos para poner su precioso sistema nervioso a cubierto de toda alteración, Teodoro Golfín sacó su estuche, del estuche unas pinzas, y en un santiamén extrajo la espina. -¡Bien por la mujer valiente! -dijo, observando la serenidad de la Nela-. Ahora vendemos el pie. Con su pañuelo vendó el pie herido. Marianela trató de andar. Carlos le daba la mano. -No, no; ven acá -dijo Teodoro, tomando a Marianela por los brazos. Con rápido movimiento levantola en el aire y la sentó sobre su hombro derecho. -Si no estás segura, agárrate a mis cabellos; son fuertes. Ahora, lleva tú el palo con el sombrero. -¡Qué facha! -exclamó Sofía, muerta de risa al verlos venir-. Teodoro con la Nela al hombro, y luego el palo con el sombrero de Gessler... [[Categoría:Marianela]] r1wpr0g5gv9r5nqpact7osmkmra67m9 0 34489 1674878 1518333 2026-08-30T14:34:26Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/10]] a [[Marianela/X]] 1518328 wikitext text/x-wiki {{Encabezado |título=[[Marianela]] |autor=Benito Pérez Galdós |anterior=[[Marianela/09|{{may|anterior}}]] |sección='''Capítulo X''' |siguiente=[[Marianela/11|{{may|siguiente}}]] }} {{t2|Capítulo X}} {{c| '''Historia de dos hijos del pueblo'''}} -Aquí tienes, querida Sofía -dijo Teodoro- un hombre que sirve para todo. Este es el resultado de nuestra educación, ¿verdad, Carlos? Como no hemos sido criados con mimos; como desde nuestra más tierna infancia nos acostumbramos a la idea de que no había nadie inferior a nosotros... Los hombres que se forman solos, como nosotros nos formamos; los que, sin ayuda de nadie, ni más amparo que su voluntad y noble ambición, han logrado salir triunfantes en la lucha por la existencia... sí ¡demonio!, estos son los únicos que saben cómo se ha de tratar a un menesteroso. No te cuento diversos hechos de mi vida, atañederos a esto del prójimo como a ti mismo, por no caer en el feo pecado de la propia alabanza y por temor de causar envidia a tus rifas y a tus bailoteos filantrópicos. Quédese esto aquí. -Cuéntalos, cuéntalos otra vez, Teodoro. -No, no... todo eso debe callarse; así lo manda la modestia. Confieso que no poseo en alto grado esta virtud preciosa; yo no carezco de vanidades, y entre ellas tengo la vanidad de haber sido mendigo, de haber pedido limosna de puerta en puerta, de haber andado descalzo con mi hermanito Carlos y dormir con él en los huecos de las puertas, sin amparo, sin abrigo, sin familia. Yo no sé qué extraordinario rayo de energía y de voluntad vibró dentro de mí. Tuve una inspiración. Comprendí que delante de nuestros pasos se abrían dos sendas: la del presidio, la de la gloria. Cargué en mis hombros a mi pobre hermanito, lo mismo que hoy cargo a la Nela, y dije: «Padre nuestro que estás en los cielos, sálvanos»... Ello es que nos salvamos. Yo aprendí a leer y enseñé a leer a mi hermano. Yo serví a diversos amos, que me daban de comer y me permitían ir a la escuela. Yo guardaba mis propinas; yo compré una hucha... Yo reuní para comprar libros... Yo no sé cómo entré en los Escolapios; pero ello es que entré, mientras mi hermano se ganaba su pan haciendo recados en una tienda de ultramarinos... -¡Qué cosas tienes! -exclamó Sofía muy desazonada, porque no gustaba de oír aquel tema-. Y yo me pregunto: ¿a qué viene el recordar tales niñerías? Además, tú las exageras mucho. -No exagero nada -dijo Teodoro, con brío-. Señora, oiga usted y calle... Voy a poner cátedra de esto... Oíganme todos los pobres, todos los desamparados, todos los niños perdidos... Yo entré en los Escolapios como Dios quiso; yo aprendí como Dios quiso... Un bendito padre diome buenos consejos y me ayudó con sus limosnas... Sentí afición a la medicina... ¿Cómo estudiarla sin dejar de trabajar para comer? ¡Problema terrible!... Querido Carlos, ¿te acuerdas de cuando entramos los dos a pedir trabajo en una barbería de la antigua calle de Cofreros?... Nunca habíamos cogido una navaja en la mano; pero era preciso ganarse el pan afeitando... Al principio ayudábamos... ¿te acuerdas, Carlos?... Después empuñamos aquellos nobles instrumentos... La flebotomía fue nuestra salvación. Yo empecé a estudiar la anatomía. ¡Ciencia admirable, divina! Tanto era el trabajo escolástico, que tuve que abandonar la barbería de aquel famoso maestro Cayetano... El día en que me despedí, él lloraba... Diome dos duros y su mujer me obsequió con unos pantalones viejos de su esposo... Entré a servir de ayuda de cámara. Dios me protegía dándome siempre buenos amos. Mi afición al estudio interesó a aquellos benditos señores, que me dejaban libre todo el tiempo que podían. Yo velaba estudiando. Yo estudiaba durmiendo. Yo deliraba, y limpiando la ropa repasaba en la memoria las piezas del esqueleto humano... Me acuerdo que el cepillar la ropa de mi amo me servía para estudiar la miología... Limpiando una manga, decía: «músculo deltoides, bíceps, gran supinador, cubital», y en los pantalones: «músculos glúteos, psoas, gemelos, tibial, etc...» En aquella casa dábanme sobras de comida, que yo llevaba a mi hermano, habitante en casa de unos dignos ropavejeros. ¿Te acuerdas, Carlos? -Me acuerdo -dijo Carlos con emoción-. Y gracias que encontré quien me diera casa por un pequeño servicio de llevar cuentas. Luego tuve la dicha de tropezar con aquel coronel retirado, que me enseñó las matemáticas elementales. -Bueno: no hay guiñapo que no saquen ustedes hoy a la calle -observó Sofía. -Mi hermano me pedía pan -añadió Teodoro- y yo le respondía: «¿Pan has dicho?, toma matemáticas...» Un día mi amo me dio entradas para el teatro de la Cruz; llevé a mi hermano y nos divertimos mucho; pero Carlos cogió una pulmonía... ¡Obstáculo terrible, inmenso! Esto era recibir un balazo al principio de la acción... Pero no, ¿quién desmaya?, adelante... a curarle se ha dicho. Un profesor de la Facultad, que me había tomado gran cariño, se prestó a curarle. -Fue milagro de Dios que me salvara en aquel cuchitril inmundo, almacén de trapo viejo, de hierro viejo y de cuero viejo. -Dios estaba con nosotros... bien claro se veía... Habíase puesto de nuestra parte... ¡Oh, bien sabía yo a quién me arrimaba! -prosiguió Teodoro, con aquella elocuencia nerviosa, rápida, ardiente, que era tan suya como las melenas negras y la cabeza de león-. Para que mi hermano tuviera medicinas fue preciso que yo me quedara sin ropa. No pueden andar juntas la farmacopea y la indumentaria. Receta tras receta, el enfermo consumió mi capa, después mi levita... mis calzones se convirtieron en píldoras... Pero mis amos no me abandonaban... volví a tener ropa y mi hermano salió a la calle. El médico me dijo: «que vaya a convalecer al campo...» Yo medité... ¿Campo dijiste? Que vaya a la escuela de Minas. Mi hermano era gran matemático. Yo le enseñé la química... pronto se aficionó a los pedruscos, y antes de entrar en la escuela, ya salía al campo de San Isidro a recoger guijarros... Yo seguía adelante en mi navegación por entre olas y huracanes... Cada día era más médico. Un famoso operador me tomó por ayudante; dejé de ser criado... Empecé a servir a la ciencia... mi amo cayó enfermo; asistile como una hermana de la Caridad... Murió, dejándome un legado... ¡cosa graciosa! Consistía en un bastón, una máquina para hacer cigarrillos, un cuerno de caza y cuatro mil reales en dinero. ¡Una fortuna!... Mi hermano tuvo libros, yo ropa, y cuando me vestí de gente, empecé a tener enfermos. Parece que la humanidad perdía la salud sólo por darme trabajo... ¡Adelante, siempre adelante!... Pasaron años, años... al fin vi desde lejos el puerto de refugio después de grandes tormentas... Mi hermano y yo bogábamos sin gran trabajo... ya no estábamos tristes... Dios sonreía dentro de nosotros. ¡Bien por los Golfines!... Dios les había dado la mano. Yo empecé a estudiar los ojos y en poco tiempo dominé la catarata; pero yo quería más... Gané algún dinero; pero mi hermano consumía bastante... Al fin Carlos salió de la escuela... ¡Vivan los hombres valientes!... Después de dejarle colocado en Riotinto, con un buen sueldo, me marché a América. Yo había sido una especie de Colón, el Colón del trabajo; y una especie de Hernán Cortés; yo había descubierto en mí un Nuevo Mundo, y después de descubrirlo, lo había conquistado. -Alábate, pandero -dijo Sofía riendo. -Si hay héroes en el mundo, tú eres uno de ellos -afirmó Carlos, demostrando gran admiración por su hermano. -Prepárese usted ahora, señor semi-Dios -dijo Sofía- a coronar todas sus hazañas haciendo un milagro, que milagro será dar la vista a un ciego de nacimiento... Mira, allí sale D. Francisco a recibirnos. Avanzando por lo alto del cerro que limita las minas del lado de Poniente, habían llegado a Aldeacorba y a la casa del señor de Penáguilas, que echándose el chaquetón a toda prisa, salió al encuentro de sus amigos. Caía la tarde. [[Categoría:Marianela]] 56apfj2ss0lrwdo101ffn42qhca8eto 0 34490 1674880 1672140 2026-08-30T14:34:41Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/11]] a [[Marianela/XI]] 1672140 wikitext text/x-wiki {{Encabezado |título=[[Marianela]] |autor=Benito Pérez Galdós |anterior=[[Marianela/10|{{may|anterior}}]] |sección='''Capítulo XI''' |siguiente=[[Marianela/12|{{may|siguiente}}]] }} {{t2|Capítulo XI}} {{c| '''El patriarca de Aldeacorba'''}} -Ya la están ordeñando -dijo antes de saludarles-. Supongo que todos tomarán leche. ¿Cómo va ese valor, doña Sofía?... ¿Y usted, D. Teodoro?... ¡Buena carga se ha echado a cuestas! ¿Qué tiene María Canela?... una patita mala. ¿De cuándo acá gastamos esos mimos? Entraron todos en el patio de la casa. Oíanse los graves mugidos de las vacas que acababan de entrar en el establo, y este rumor, unido al grato aroma campesino del heno que los mozos subían al pajar, recreaba dulcemente los sentidos y el ánimo. El médico sentó a la Nela en un banco de piedra, y ella, paralizada por el respeto, no se atrevía a hacer movimiento alguno y miraba a su bienhechor con asombro. -¿En dónde está Pablo? -preguntó el ingeniero. -Acaba de bajar a la huerta -replicó el señor de Penáguilas, ofreciendo una rústica silla a Sofía-. Mira, Nela, ve y acompáñale. -No, no quiero que ande todavía -objetó Teodoro, deteniéndola-. Además va a tomar leche con nosotros. -¿No quiere usted ver a mi hijo esta tarde? -preguntó el señor de Penáguilas. -Con el examen de ayer me basta -replicó Golfín-. Puede hacerse la operación. -¿Con éxito? -¡Ah! ¡Con éxito!... eso no se puede decir. ¡Cuán gran placer sería para mí dar la vista a quien tanto la merece! Su hijo de usted posee una inteligencia de primer orden, una fantasía superior, una bondad exquisita. Su absoluto desconocimiento del mundo visible hace resaltar más aquellas grandiosas cualidades... se nos presentan solas, admirablemente sencillas, con todo el candor y el encanto de las grandes creaciones de la Naturaleza, donde no ha entrado el arte de los hombres. En él todo es idealismo, un idealismo grandioso, enormemente bello. Es como un yacimiento colosal, como el mármol en las canteras... No conoce la realidad... vive la vida interior, la vida de ilusión pura... ¡Oh! ¡Si pudiéramos darle vista!... A veces me digo: «si al darle la vista le convertiremos de ángel en hombre...» Problema y duda tenemos aquí... Pero hagámosle hombre; ese es el deber de la ciencia; traigámosle del mundo de las ilusiones a la esfera de la realidad, y entonces, dado su poderoso pensar, será verdaderamente inteligente y discreto; entonces sus ideas serán exactas y tendrá el don precioso de apreciar en su verdadero valor todas las cosas. Sacaron los vasos de leche blanca, espumosa, tibia, rebosando de los bordes con hirviente oleada. Ofreció Penáguilas el primero a Sofía, y los caballeros se apoderaron de los otros dos. Teodoro Golfín dio el suyo a la Nela, que abrumada de vergüenza se negaba a tomarlo. -Vamos, mujer -dijo Sofía- no seas mal criada: toma lo que te dan. -Otro vaso para el Sr. D. Teodoro -dijo D. Francisco al criado. Oyose enseguida el rumorcillo de los menudos chorros que salían de la estrujada ubre. -Y tendrá la apreciación justa de todas las cosas -dijo D. Francisco, repitiendo esta frase del doctor, la cual había hecho no poca impresión en su espíritu-. Ha dicho usted, señor D. Teodoro, una cosa admirable. Y ya que de esto hablamos, quiero confiarle las inquietudes que hace días tengo. Sentareme también. Acomodose D. Francisco en un banco que a la mano tenía. Teodoro, Carlos y Sofía se habían sentado en sillas traídas de la casa, y la Nela continuaba en el banco de piedra. La leche que acababa de tomar le había dejado un bigotillo blanco en su labio superior. -Pues decía, Sr. D. Teodoro, que hace días me tiene inquieto el estado de exaltación en que se halla mi hijo: yo lo atribuyo a la esperanza que le hemos dado... Pero hay más, hay más. Ya sabe usted que acostumbro leerle diversos libros. Creo que ha enardecido demasiado su pensamiento con mis lecturas, y que se ha desarrollado en él una cantidad de ideas superior a la capacidad del cerebro de un hombre que no ve. No sé si me explico bien. -Perfectamente. -Sus cavilaciones no acaban nunca. Yo me asombro de oírle y del meollo y agudeza de sus discursos. Creo que su sabiduría está llena de mil errores por la falta de método y por el desconocimiento del mundo visible. -No puede ser de otra manera. -Pero lo más raro es que, arrastrado por su imaginación potente, la cual es como un Hércules atado con cadenas dentro de un calabozo y que forcejea por romper hierros y muros... -Muy bien, muy bien dicho. -Su imaginación, digo, no puede contenerse en la oscuridad de sus sentidos, y viene a este nuestro mundo de luz y quiere suplir con sus atrevidas creaciones la falta de sentido de la vista. Pablo posee un espíritu de indagación asombroso; pero este espíritu de investigación es un valiente pájaro con las alas rotas. Hace días que está delirante, no duerme, y su afán de saber raya en locura. Quiere que a todas horas le lea libros nuevos, y a cada pausa hace las observaciones más agudas con una mezcla de candor que me hace reír. Afirma y sostiene grandes absurdos, y vaya usted a contradecirle... Temo mucho que se me vuelva maniático; que se desquicie su cerebro... ¡Si viera usted cuán triste y caviloso se me pone a veces!... Y coge un tema, y dale que le darás, no lo suelta en una semana. Hace días que no sale de un tema tan gracioso como original. Ha dado en sostener que la Nela es bonita. Oyéronse risas, y la Nela se quedó como púrpura. -¡Que la Nela es bonita! -exclamó Teodoro cariñosamente-. Pues sí que lo es. -Ya lo creo, y ahora que tiene su bigote blanco -dijo Sofía. -Pues sí que es guapa -repitió Teodoro, tomándole la cara-. Sofía, dame tu pañuelo... Vamos, fuera ese bigote. Teodoro devolvió a Sofía su pañuelo después de afeitar a la Nela. Díjole a esta D. Francisco que fuese a acompañar al ciego, y cojeando entró en la casa. -Y cuando le contradigo -añadió el señor de Aldeacorba- mi hijo me contesta que el don de la vista quizás altere en mí ¡qué disparate más gracioso!, la verdad de las cosas. -No le contradiga usted y suspenda por ahora absolutamente las lecturas. Durante algunos días ha de adoptar un régimen de tranquilidad absoluta. Hay que tratar al cerebro con grandes miramientos antes de emprender una operación de esta clase. -Si Dios quiere que mi hijo vea -dijo el señor de Penáguilas con fervor- le tendré a usted por el más grande, por el más benéfico de los hombres. La oscuridad de sus ojos es la oscuridad de mi vida: esa sombra negra ha hecho tristes mis días, entenebreciéndome el bienestar material que poseo. Soy rico: ¿de qué me sirven mis riquezas? Nada de lo que él no pueda ver es agradable para mí. Hace un mes he recibido la noticia de haber heredado una gran fortuna... ya sabe usted, Sr. D. Carlos, que mi primo Faustino ha muerto en Matamoros. No tiene hijos; le heredamos mi hermano Manuel y yo... Esto es echar margaritas a puercos, y no lo digo por mi hermano, que tiene una hija preciosa ya casadera; dígolo por este miserable que no puede hacer disfrutar a su único hijo las delicias honradas de una buena posición. Siguió a estas palabras un largo silencio, sólo interrumpido por el cariñoso mugido de las vacas en el cercano establo. -Para él -añadió el patriarca de Aldeacorba con profunda tristeza- no existe el goce del trabajo, que es el primero de todos los goces. No conociendo las bellezas de la Naturaleza, ¿qué significan para él la amenidad del campo ni las delicias de la agricultura? Yo no sé cómo Dios ha podido privar a un ser humano de admirar una res gorda, un árbol cuajado de peras, un prado verde, y de ver apilados los frutos de la tierra y de repartir su jornal a los trabajadores y de leer en el cielo el tiempo que ha de venir. Para él no existe más vida que una cavilación febril. Su vida solitaria ni aun tendrá el consuelo de la familia, porque cuando yo me muera ¿qué familia tendrá el pobre ciego? Ni él querrá casarse, ni habrá mujer de punto que con él se despose, a pesar de sus riquezas, ni yo le aconsejaré tampoco que tome estado. Así es que cuando el señor D. Teodoro me ha dado esperanza... he visto el cielo abierto; he visto una especie de Paraíso en la tierra... he visto un joven y alegre y sencillo matrimonio; he visto ángeles, nietecillos alrededor de mí; he visto mi sepultura embellecida con las flores de la infancia, con las tiernas caricias que aun después de mi última hora subsistirán acompañándome debajo de la tierra... Ustedes no comprenden esto; no saben que mi hermano Manuel, que es más bueno que el buen pan, luego que ha tenido noticia de mis esperanzas, ha empezado a hacer cálculos y más cálculos... Vean ustedes lo que me dice... (Sacó varias cartas que revolvió breve rato sin dar con la que buscaba)... En resumidas cuentas, él está loco de contento, y me ha dicho: «Casaré a mi Florentina con tu Pablito, y aquí tienes colocado a interés compuesto el medio millón de pesos del primo Faustino...» Me parece que veo a Manolo frotándose las manos y dando zancajos como es su costumbre cuando tiene una idea feliz. Les espero a él y a su hija de un momento a otro: vienen a pasar conmigo el 4 de octubre y a ver en qué para esta tentativa de dar luz a mi hijo... Iba avanzando mansamente la noche y los cuatro personajes rodeábanse de una sombra apacible. La casa empezaba a humear, anunciando la grata cena de aldea. El patriarca, que parecía la expresión humana de aquella tranquilidad melancólica, volvió a tomar la palabra, diciendo: -La felicidad de mi hermano y la mía dependen de que yo tenga un hijo que ofrecer por esposo a Florentina, que es tan guapa como la Madre de Dios, como la Virgen María Inmaculada según la pintan cuando viene el ángel a decirle: «el Señor es contigo...» Mi ciego no servirá para el caso... pero mi hijo Pablo con vista será la realidad de todos mis sueños y la bendición de Dios entrando en mi casa. Callaron todos, hondamente impresionados por la relación tan patética como sencilla del bondadoso padre. Este llevó a sus ojos la mano basta y ruda, endurecida por el arado, y se limpió una lágrima: -¿Qué dices tú a eso, Teodoro? -preguntó Carlos a su hermano. -No digo más sino que he examinado a conciencia este caso, y que no encuentro motivos suficientes para decir: «no tiene cura», como han dicho los médicos famosos a quienes ha consultado nuestro amigo. Yo no aseguro la curación; pero no la creo imposible. El examen catóptrico que hice ayer no me indica lesión retiniana ni alteración de los nervios de la visión. Si la retina está bien, todo se reduce a quitar de en medio un tabique importuno... El cristalino, volviéndose opaco y a veces duro como piedra, es el que nos hace estas picardías. Si todos los órganos desempeñaran su papel como les está mandado... Pero allí, en esa república del ojo, hay muchos holgazanes que se atrofian... -De modo que todo queda reducido a una simple catarata congénita -dijo el patriarca con afán. -¡Oh, no, señor; si fuera eso sólo, seríamos felices! Bastaba decretar la cesantía de ese funcionario que tan mal cumple su obligación... Le mandan que dé paso a la luz, y en vez de hacerlo, se congestiona, se altera, se endurece, se vuelve opaco como una pared. Hay algo más, Sr. D. Francisco. El iris tiene fisura. La pupila necesita que pongamos la mano en ella. Pero de todo eso me río yo, si cuando tome posesión de ese ojo por tanto tiempo dormido, entro en él y encuentro la coroides y la retina en buen estado. Si por el contrario después que aparte el cristalino, entro con la luz en mi nuevo palacio recién conquistado, y me encuentro con una amaurosis total... Si fuera incompleta, habríamos ganado mucho; pero si es general... Contra la muerte del aparato nervioso de la visión no podemos nada. Nos está prohibido meternos en las honduras de la vida... ¿Qué hemos de hacer? Paciencia. El caso presente ha llamado extraordinariamente mi atención: hay síntomas de que los aposentos interiores no están mal. Su Majestad la retina se halla quizás dispuesta a recibir los rayos lumínicos que se le quieran presentar. Su Alteza el humor vítreo probablemente no tendrá novedad. Si la larguísima falta de ejercicio en sus funciones le ha producido algo de glaucoma... una especie de tristeza... ya trataremos de arreglarle. Todo estará muy bien allá en la cámara regia... Pero pienso otra cosa. La fisura y la catarata permiten comúnmente que entre un poco de claridad, y nuestro ciego no percibe claridad alguna. Esto me ha hecho cavilar... Verdad es que las capas corticales están muy opacas... los obstáculos que halla la luz son muy fuertes... Allá veremos, D. Francisco. ¿Tiene usted valor? -¿Valor? ¡Que si tengo valor! -exclamó don Francisco con cierto énfasis. -Se necesita mucho valor para afrontar el caso siguiente... -¿Cuál? -Que su hijo de usted sufra una operación dolorosa, y después se quede tan ciego como antes... Yo dije a usted: «La imposibilidad no está demostrada, ¿hago la operación?» -Y yo respondí, y ahora respondo: «Hágase la operación, y cúmplase la voluntad de Dios. Adelante.» -¡Adelante! Ha pronunciado usted mi palabra. Levantose D. Francisco y estrechó entre sus dos manos la de Teodoro, tan parecida a la zarpa de un león. -En este clima la operación puede hacerse en los primeros días de Octubre -dijo Golfín-. Mañana fijaremos el tratamiento a que debe sujetarse el paciente... Y nos vamos, que se siente fresco en estas alturas. Penáguilas ofreció a sus amigos casa y cena, mas no quisieron estos aceptar. Salieron todos, juntamente con la Nela, a quien Teodoro quiso llevar consigo, y también salió D. Francisco para hacerles compañía hasta el establecimiento. Convidados del silencio y belleza de la noche, fueron departiendo sobre cosas agradables; unas relativas al rendimiento de las minas, otras a las cosechas del país. Cuando los Golfines entraron en su casa, volviose a la suya don Francisco solo y triste, andando despacio y con la vista fija en el suelo. Pensaba en los terribles días de ansiedad y de esperanza, de sobresalto y dudas que iban a venir. Por el camino encontró a Choto y ambos subieron lentamente la escalera de palo. La luna alumbraba bastante, y la sombra del patriarca subía delante de él quebrándose en los peldaños y haciendo como unos dobleces que saltaban de escalón en escalón. El perro iba a su lado. No teniendo D. Francisco otro ser a quien fiar los pensamientos que abrumaban su cerebro, dijo así: -Choto, ¿qué sucederá? [[Categoría:Marianela]] pby763vom63lgam3kj6fdtctj7802k3 0 34491 1674882 1518353 2026-08-30T14:35:02Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/12]] a [[Marianela/XII]] 1518349 wikitext text/x-wiki {{Encabezado |título=[[Marianela]] |autor=Benito Pérez Galdós |anterior=[[Marianela/11|{{may|anterior}}]] |sección='''Capítulo XII''' |siguiente=[[Marianela/13|{{may|siguiente}}]] }} {{t2|Capítulo XII}} {{c| '''El doctor Celipín'''}} El señor Centeno, después de recrear su espíritu en las borrosas columnas del Diario, y la Señana, después de gustar el más embriagador deleite sopesando lo contenido en el calcetín, se acostaron. Habían marchado también los hijos a reposar sobre sus respectivos colchones. Oyose en la sala una retahíla que parecía oración o romance de ciego; oyéronse bostezos, sobre los cuales trazaba cruces el perezoso dedo... La familia de piedra dormía. Cuando la casa fue el mismo Limbo, oyose en la cocina rumorcillo como de alimañas que salen de sus agujeros para buscarse la vida. Las cestas se abrieron y Celipín oyó estas palabras: -Celipín, esta noche sí que te traigo un buen regalo; mira. Celipín no podía distinguir nada; pero alargando su mano tomó de la de María dos duros como dos soles, de cuya autenticidad se cercioró por el tacto, ya que por la vista difícilmente podía hacerlo, quedándose pasmado y mudo. -Me los dio D. Teodoro -añadió la Nela- para que me comprara unos zapatos. Como yo para nada necesito zapatos, te los doy, y así pronto juntarás aquello. -¡Córcholis!, ¡que eres más buena que María Santísima!... Ya poco me falta, Nela, y en cuanto apande media docena de reales... ya verán quién es Celipín. -Mira, hijito, el que me ha dado ese dinero andaba por las calles pidiendo limosna cuando era niño, y después... -¡Córcholis! ¡Quién lo había de decir!... D. Teodoro... ¡Y ahora tiene más dinero!... Dicen que lo que tiene no lo cargan seis mulas. -Y dormía en las calles y servía de criado y no tenía calzones... en fin, que era más pobre que las ratas. Su hermano D. Carlos vivía en una casa de trapo viejo. -¡Jesús! ¡Córcholis! Y qué cosas se ven por esas tierras... Yo también me buscaré una casa de trapo viejo. -Y después tuvo que ser barbero para ganarse la vida y poder estudiar. -Miá tú... yo tengo pensado irme derecho a una barbería... Yo me pinto solo para rapar... ¡Pues soy yo poco listo en gracia de Dios! Desde que yo llegue a Madrid, por un lado rapando y por otro estudiando, he de aprender en dos meses toda la ciencia. Miá tú, ahora se me ha ocurrido que debo tirar para médico... Sí, médico, que echando una mano a este pulso, otra mano al otro, se llena de dinero el bolsillo. -D. Teodoro -dijo la Nela- tenía menos que tú, porque tú vas a tener cinco duros, y con cinco duros parece que todo se ha de venir a la mano. Aquí de los hombres guapos. Don Teodoro y D. Carlos eran como los pájaros que andan solos por el mundo. Ellos con su buen gobierno se volvieron sabios. D. Teodoro leía en los muertos y D. Carlos leía en las piedras, y así los dos aprendieron el modo de hacerse personas cabales. Por eso es D. Teodoro tan amigo de los pobres. Celipín, si me hubieras visto esta tarde cuando me llevaba al hombro... Después me dio un vaso de leche y me echaba unas miradas como las que se echan a las señoras. -Todos los hombres listos somos de ese modo -observó Celipín con petulancia-. Verás tú qué fino y galán voy a ser yo cuando me ponga mi levita y mi sombrero de una tercia de alto. Y también me calzaré las manos con eso que llaman guantes, que no pienso quitarme nunca como no sea sino para tomar el pulso... Tendré un bastón con una porra dorada y me vestiré... eso sí, en mis carnes no se pone sino paño fino... ¡Córcholis! Te vas a reír cuando me veas. -No pienses todavía en esas cosas de remontarte mucho, que eres más pelado que un huevo -le dijo ella-. Vete poquito a poquito; hoy me aprendo esto, mañana lo otro. Yo te aconsejo que antes de aprender eso de curar a los enfermos, debes aprender a escribir para que pongas una carta a tu madre pidiéndole perdón y diciéndole que te has ido de tu casa para afinarte, hacerte como D. Teodoro y ser un médico muy cabal. -Calla, mujer... ¿Pues qué creías que la escritura no es lo primero?... Deja tú que yo coja una pluma en la mano y verás qué rasgueos de letras y qué perfiles finos para arriba y para abajo, como la firma de D. Francisco Penáguilas... ¡Escribir!, a mí con esas... a los cuatro días verás qué cartas pongo... Ya las oirás leer y verás qué concéitos los míos y qué modo aquel de echar retólicas que os dejen bobos a todos. ¡Córcholis! Nela, tú no sabes que yo tengo mucho talento. Lo siento aquí dentro de mi cabeza, haciéndome burumbum, burumbum, como el agua de la caldera de vapor... Como que no me deja dormir, y pienso que es que todas las ciencias se me entran aquí, y andan dentro volando a tientas como los murciélagos y diciéndome que las estudie. Todas, todas las ciencias las he de aprender, y ni una sola se me ha de quedar... Verás tú... -Pues debe de haber muchas. Pablo Penáguilas que las sabe todas, me ha dicho que son muchas y que la vida entera de un hombre no basta para una sola. -Ríete tú de eso... Ya me verás a mí... -Y la más bonita de todas es la de D. Carlos... Porque mira tú que eso de coger una piedra y hacer con ella latón. Otros dicen que hacen plata y también oro. Aplícate a eso, Celipillo. -Desengáñate, no hay saber como ese de cogerle a uno la muñeca y mirarle la lengua, y decir al momento en qué hueco del cuerpo tiene aposentado el maleficio... Dicen que don Teodoro le saca un ojo a un hombre y le pone otro nuevo, con el cual ve como si fuera ojo nacido... Miá tú que eso de ver un hombre que se está muriendo, y con mandarle tomar, pongo el caso, media docena de mosquitos guisados un lunes con palos de mimbre cogidos por una doncella que se llame Juana, dejarle bueno y sano, es mucho aquel... Ya verás, ya verás cómo se porta D. Celipín el de Socartes. Te digo que se ha de hablar de mí hasta en la Habana. -Bien, bien -dijo la Nela con alegría-: pero mira que has de ser buen hijo, pues si tus padres no quieren enseñarte es porque ellos no tienen talento, y pues tú lo tienes, pídele por ellos a la Santísima Virgen y no dejes de mandarles algo de lo mucho que vas a ganar. -Eso sí lo haré. Miá tú, aunque me voy de la casa, no es que quiera mal a mis padres, y ya verás como dentro de poco tiempo ves venir un mozo de la estación cargado que se revienta con unos grandes paquetes; y ¿qué será? Pues refajos para mi madre y mis hermanas y un sombrero alto para mi padre. A ti puede que te mande también un par de pendientes. -Muy pronto regalas -dijo la Nela sofocando la risa-. ¡Pendientes para mí!... -Pero ahora se me está ocurriendo una cosa. ¿Quieres que te la diga? Pues es que tú debías venir conmigo, y siendo dos, nos ayudaríamos a ganar y a aprender. Tú también tienes talento, que eso del pesquis a mí no se me escapa, y bien podías llegar a ser señora, como yo caballero. ¡Qué me había de reír si te viera tocando el piano como doña Sofía! -¡Qué bobo eres! Yo no sirvo para nada. Si fuera contigo sería un estorbo para ti. -Ahora dicen que van a dar vista a don Pablo, y cuando él tenga vista nada tienes tú que hacer en Socartes. ¿Qué te parece mi idea?... ¿No respondes? Pasó algún tiempo sin que la Nela contestara nada. Preguntó de nuevo Celipín, sin obtener respuesta. -Duérmete, Celipín -dijo al fin la de las cestas-. Yo tengo mucho sueño. -Como mi talento me deje dormir, a la buena de Dios. Un minuto después se veía a sí mismo en figura semejante a la de D. Teodoro Golfín, poniendo ojos nuevos en órbitas viejas, claveteando piernas rotas y arrancando criaturas a la muerte, mediante copiosas tomas de mosquitos guisados un lunes con palos de mimbre cogidos por una doncella. Viose cubierto de riquísimos paños, con las manos aprisionadas en guantes olorosos y arrastrado en coche, del cual tiraban cisnes, que no caballos, y llamado por reyes o solicitado de reinas, por honestas damas requerido, alabado de magnates y llevado en triunfo por los pueblos todos de la tierra. [[Categoría:Marianela]] im4qgs04pfqlj622aeunu3shbdui2ua 0 34492 1674884 1672164 2026-08-30T14:35:20Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/13]] a [[Marianela/XIII]] 1672164 wikitext text/x-wiki {{Encabezado |título=[[Marianela]] |autor=Benito Pérez Galdós |anterior=[[Marianela/12|{{may|anterior}}]] |sección='''Capítulo XIII''' |siguiente=[[Marianela/14|{{may|siguiente}}]] }} {{t2|Capítulo XIII}} {{c| '''Entre dos cestas'''}} La Nela cerró sus conchas para estar más sola. Sigámosla; penetremos en su pensamiento. Pero antes conviene hacer algo de historia. Habiendo carecido absolutamente de instrucción en su edad primera; habiendo carecido también de las sugestiones cariñosas que enderezan el espíritu de un modo seguro al conocimiento de ciertas verdades, habíase formado Marianela en su imaginación poderosa un orden de ideas muy singular, una teogonía extravagante y un modo rarísimo de apreciar las causas y los efectos de las cosas. La idea de Teodoro Golfín era exacta al comparar el espíritu de Nela con los pueblos primitivos. Como en éstos, dominaba en ella el sentimiento y la fascinación de lo maravilloso; creía en poderes sobrenaturales, distintos del único y grandioso Dios, y veía en los objetos de la Naturaleza personalidades vagas que no carecían de modos de comunicación con los hombres. A pesar de esto, la Nela no ignoraba completamente el Evangelio. Jamás le fue bien enseñado; pero había oído hablar de él. Veía que la gente iba a una ceremonia que llamaban misa, tenía idea de un sacrificio sublime; mas sus nociones no pasaban de aquí. Habíase acostumbrado a respetar, en virtud de un sentimentalismo contagioso, al Dios crucificado; sabía que aquello debía besarse; sabía además algunas oraciones aprendidas de rutina; sabía que todo aquello que no se poseía debía pedirse a Dios; pero nada más. El horrible abandono en que había estado su inteligencia hasta el tiempo de su amistad con el señorito de Penáguilas era causa de esto. Y la amistad con aquel ser extraordinario, que desde su oscuridad exploraba con el valiente ojo de su pensamiento infatigable los problemas de la vida, había llegado tarde. En el espíritu de la Nela estaba ya petrificado lo que podremos llamar su filosofía, hechura de ella misma, un no sé qué de paganismo y de sentimentalismo, mezclados y confundidos. Debemos añadir que María, a pesar de vivir tan fuera del elemento común en que todos vivimos, mostraba casi siempre buen sentido y sabía apreciar sesudamente las cosas de la vida, como se ha visto en los consejos que daba a Celipín. La grandísima valía de su alma explica esto. La más notable tendencia de su espíritu era la que la impulsaba con secreta pasión a amar la hermosura física, donde quiera que se encontrase. No hay nada más natural, tratándose de un ser criado en soledad profunda bajo el punto de vista de la sociedad y de la ciencia, y en comunicación abierta y constante, en trato familiar, digámoslo así, con la Naturaleza, poblada de bellezas imponentes o graciosas, llena de luz y colores, de murmullos elocuentes y de formas diversas. Pero Marianela había mezclado con su admiración el culto, y siguiendo una ley, propia también del estado primitivo, había personificado todas las bellezas que adoraba en una sola, ideal y con forma humana. Esta belleza era la Virgen María, adquisición hecha por ella en los dominios del Evangelio, que tan imperfectamente poseía. La Virgen María no habría sido para ella el ideal más querido, si a sus perfecciones morales no reuniera todas las hermosuras, guapezas y donaires del orden físico, si no tuviera una cara noblemente hechicera y seductora, un semblante humano y divino al mismo tiempo, que a ella le parecía resumen y cifra de toda la luz del mundo, de toda la melancolía y paz sabrosa de la noche, de la música de los arroyos, de la gracia y elegancia de todas las flores, de la frescura del rocío, de los suaves quejidos del viento, de la inmaculada nieve de las montañas, del cariñoso mirar de las estrellas y de la pomposa majestad de las nubes cuando gravemente discurren por la inmensidad del cielo. La persona de Dios representábasele terrible y ceñuda, más propia para infundir respeto que cariño. Todo lo bueno venía de la Virgen María, y a la Virgen debía pedirse todo lo que han menester las criaturas. Dios reñía y ella sonreía. Dios castigaba y ella perdonaba. No es esta última idea tan rara para que llame la atención. Casi rige en absoluto a las clases menesterosas y rurales de nuestro país. También es común en éstas, cuando se junta un gran abandono a una gran fantasía, la fusión que hacía la Nela entre las bellezas de la Naturaleza y aquella figura encantadora que resume en sí casi todos los elementos estéticos de la idea cristiana. Si a la soledad en que vivía la Nela hubieran llegado menos nociones cristianas de las que llegaron; si su apartamiento del foco de ideas hubiera sido absoluto, su paganismo habría sido entonces completo y habría adorado la Luna, los bosques, el fuego, los arroyos, el sol. Esta era la Nela que se crió en Socartes, y así llegó a los quince años. Desde esta fecha su amistad con Pablo y sus frecuentes coloquios con quien poseía tantas y tan buenas nociones, modificaron algo su modo de pensar; pero la base de sus ideas no sufrió alteración. Continuaba dando a la hermosura física cierta soberanía augusta; seguía llena de supersticiones y adorando en la Santísima Virgen como un compendio de todas las bellezas naturales; haciendo de esta persona la ley moral, y rematando su sistema con las más extrañas ideas respecto a la muerte y la vida futura. Encerrándose en sus conchas, Marianela habló así: -Madre de Dios y mía, ¿por qué no me hiciste hermosa? ¿Por qué cuando mi madre me tuvo no me miraste desde arriba?... Mientras más me miro más fea me encuentro. ¿Para qué estoy yo en el mundo?, ¿para qué sirvo?, ¿a quién puedo interesar?, a uno solo, Señora y madre mía, a uno solo que me quiere porque no me ve. ¿Qué será de mí cuando me vea y deje de quererme?... porque ¿cómo es posible que me quiera viendo este cuerpo chico, esta figurilla de pájaro, esta tez pecosa, esta boca sin gracia, esta nariz picuda, este pelo descolorido, esta persona mía que no sirve sino para que todo el mundo le dé con el pie. ¿Quién es la Nela? Nadie. La Nela sólo es algo para el ciego. Si sus ojos nacen ahora y los vuelve a mí y me ve, caigo muerta... Él es el único para quien la Nela no es menos que los gatos y los perros. Me quiere como quieren los novios a sus novias, como Dios manda que se quieran las personas... Señora madre mía, ya que vas a hacer el milagro de darle vista, hazme hermosa a mí o mátame, porque para nada estoy en el mundo. Yo no soy nada ni nadie más que para uno solo... ¿Siento yo que recobre la vista? No, eso no, eso no. Yo quiero que vea. Daré mis ojos porque él vea con los suyos; daré mi vida toda. Yo quiero que D. Teodoro haga el milagro que dicen. ¡Benditos sean los hombres sabios! Lo que no quiero es que mi amo me vea, no. Antes que consentir que me vea, ¡Madre mía!, me enterraré viva; me arrojaré al río... Sí, sí; que se trague la tierra mi fealdad. Yo no debía haber nacido... Y luego, dando una vuelta en la cesta, proseguía: -Mi corazón es todo para él. Este cieguito que ha tenido el antojo de quererme mucho, es para mí lo primero del mundo después de la Virgen María. ¡Oh! ¡Si yo fuese grande y hermosa; si tuviera el talle, la cara y el tamaño... sobre todo el tamaño de otras mujeres; si yo pudiese llegar a ser señora y componerme!... ¡Ay!, entonces mi mayor delicia sería que sus ojos se recrearan en mí... Si yo fuera como las demás, siquiera como Mariuca... ¡qué pronto buscaría el modo de instruirme, de afinarme, de ser una señora!... ¡Oh! ¡Madre y reina mía, lo único que tengo me lo vas a quitar!... ¿Para qué permitiste que le quisiera yo y que él me quisiera a mí? Esto no debió ser así: Y derramando lágrimas y cruzando los brazos, añadió medio vencida por el sueño: -¡Ay! ¡Cuánto te quiero, niño de mi alma! Quiéreme mucho, a la Nela, a la pobre Nela que no es nada... Quiéreme mucho... Déjame darte un beso en tu preciosísima cabeza... pero no abras los ojos, no me mires... ciérralos, así, así. [[Categoría:Marianela]] go4wv6rxguilvg65ub3ffdw4zywby9d 0 34493 1674886 1672183 2026-08-30T14:35:44Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/14]] a [[Marianela/XIV]] 1672183 wikitext text/x-wiki {{Encabezado |título=[[Marianela]] |autor=Benito Pérez Galdós |anterior=[[Marianela/13|{{may|anterior}}]] |sección='''Capítulo XIV''' |siguiente=[[Marianela/15|{{may|siguiente}}]] }} {{t2|Capítulo XIV}} {{c| '''De cómo la Virgen María se apareció a la Nela'''}} Los pensamientos que huyen cuando somos vencidos por el sueño, suelen quedarse en acecho para volver a ocuparnos bruscamente cuando despertamos. Así ocurrió a Mariquilla, que habiéndose quedado dormida con los pensamientos más raros acerca de la Virgen María, del ciego, y de su propia fealdad, que ella deseaba ver trocada en pasmosa hermosura, con ellos mismos despertó cuando los gritos de la Señana la arrancaron de entre sus cestas. Desde que abrió los ojos, la Nela hizo su oración de costumbre a la Virgen María; pero aquel día la oración fue una retahíla compuesta de la retahíla ordinaria de las oraciones y de algunas piezas de su propia invención, resultando un discurso que si se escribiera habría de ser curioso. Entre otras cosas, la Nela dijo: Anoche te me has aparecido en sueños, Señora, y me prometiste que hoy me consolarías. Estoy despierta y me parece que todavía te estoy mirando y que tengo delante tu cara, más linda que todas las cosas guapas y hermosas que hay en el mundo. Al decir esto, la Nela revolvía sus ojos con desvarío en derredor de sí... Observándose a sí misma de la manera vaga que podía hacerlo, pensó de este modo: -A mí me pasa algo. -¿Qué tienes, Nela?, ¿qué te pasa, chiquilla? -le dijo la Señana, notando que la muchacha miraba con atónitos ojos a un punto fijo del espacio-. ¿Estás viendo visiones, marmota? La Nela no respondió porque estaba su espíritu ocupado en platicar consigo mismo, diciéndose: -¿Qué es lo que yo tengo?... No puede ser maleficio, porque lo que tengo dentro de mí no es la figura feísima y negra del demonio malo, sino una cosa celestial, una cara, una sonrisa y un modo de mirar que, o yo estoy tonta, o son de la misma Virgen María en persona. Señora y madre mía, ¿será verdad que hoy vas a consolarme?... ¿Y cómo me vas a consolar? ¿Qué te he pedido anoche? -¡Eh!... chiquilla -gritó la Señana con voz desapacible, como el más destemplado sonido que puede oírse en el mundo-. Ven a lavarte esa cara de perro. La Nela corrió. Había sentido en su espíritu un sacudimiento como el que produce la repentina invasión de una gran esperanza. Mirose en la trémula superficie del agua, y al instante sintió que su corazón se oprimía. -Nada... -murmuró- tan feíta como siempre. La misma figura de niña con alma y años de mujer. Después de lavarse, sobrecogiéronla las mismas extrañas sensaciones que había experimentado antes, al modo de congojas placenteras. Marianela, a pesar de su escasa experiencia, tuvo tino para clasificar aquellas sensaciones en el orden de los presentimientos. -Pablo y yo -pensó- hemos hablado de lo que se siente cuando va a venir una cosa alegre o triste. Pablo me ha dicho también que poco antes de los temblores de tierra se siente una cosa particular, y las personas sienten una cosa particular... y los animales sienten también una cosa particular... ¿Irá a temblar la tierra? Arrodillándose tentó el suelo. -No sé... pero algo va a pasar. Que es una cosa buena no puedo dudarlo... La Virgen me dijo anoche que hoy me consolaría... ¿Qué es lo que tengo?... ¿Esa Señora celestial anda alrededor de mí? No la veo, pero la siento, está detrás, está delante. Pasó por junto a las máquinas de lavado en dirección al plano inclinado y miraba con despavoridos ojos a todas partes. No veía más que las figuras de barro crudo que se agitaban con gresca infernal en medio del áspero bullicio de las cribas cilíndricas, pulverizando el agua y humedeciendo el polvo. Más adelante, cuando se vio sola, se detuvo, y poniéndose el dedo en la frente y clavando los ojos en el suelo con la vaguedad que imprime a aquel sentido la duda, se hizo esta pregunta: -¿Pero yo estoy alegre o estoy triste?» Miró después al cielo, admirándose de hallarlo lo mismo que todos los días (y era aquél de los más hermosos) y avivó el paso para llegar pronto a Aldeacorba de Suso. En vez de seguir la cañada de las minas para subir por la escalera de palo, se apartó de la hondonada por el regato que hay junto al plano inclinado, con objeto de subir a las praderas y marchar después derecha y por camino llano a Aldeacorba. Este camino era más bonito y por eso lo prefería casi siempre. Había callejas pobladas de graciosas y aromáticas flores, en cuya multitud pastaban rebaños de abejas y mariposas; había grandes zarzales llenos del negro fruto que tanto apetecen los chicos; había grupos de guinderos, en cuyos troncos se columpiaban las madreselvas, y había también corpulentas encinas, grandes, anchas, redondas, hermosas, oscuras, que parece se recreaban contemplando su propia sombra. La Nela seguía andando despacio, inquieta de lo que en sí misma pasaba y de la angustia deliciosa que la embargaba. Su imaginación fecunda supo al fin hallar la fórmula más propia para expresar aquella obsesión, y recordando haber oído decir: Fulano o Zutano tiene los demonios en el cuerpo, ella dijo: -«Yo tengo los ángeles en el cuerpo... Virgen María, tú estás hoy conmigo. Esto que siento son las carcajadas de tus ángeles que juegan dentro de mí. Tú no estás lejos, te veo y no te veo, como cuando vemos con los ojos cerrados». La Nela cerraba los ojos y los volvía a abrir. Habiendo pasado junto a un bosque, dobló el ángulo del camino para llegar a un sitio donde se extendía un gran bardo de zarzas, las más frondosas, las más bonitas y crecidas de todo aquel país. También se veían lozanos helechos, madreselvas, parras vírgenes y otras plantas de arrimo, que se sostenían unas a otras por no haber allí grandes troncos. La Nela sintió que las ramas se agitaban a su derecha; miró... ¡Cielos divinos! Allí estaba dentro de un marco de verdura la Virgen María Inmaculada, con su propia cara, sus propios ojos, que al mirar ponían en sí mismos toda la hermosura del cielo. La Nela se quedó muda, petrificada, y con una sensación que era al mismo tiempo el fervor y el espanto. No pudo dar un paso, ni gritar, ni moverse, ni respirar, ni apartar sus ojos de aquella aparición maravillosa. Había aparecido entre el follaje, mostrando completamente todo su busto y cara. Era, sí, la auténtica imagen de aquella escogida doncella de Nazareth, cuya perfección moral han tratado de expresar por medio de la forma pictórica los artistas de diez y ocho siglos, desde San Lucas hasta los contemporáneos. La humanidad ha visto esta sacra persona con distintos ojos, ora con los de Alberto Dürer, ora con los de Rafael Sanzio, o bien con los de Van Eick o Bartolomé Murillo. Aquella que a la Nela se apareció era según el modo Rafaelesco, que es el más sobresaliente de todos, si se atiende a que la perfección de la belleza humana se acerca más que ningún otro recurso artístico a la expresión de la divinidad. El óvalo de su cara era menos angosto que el del tipo sevillano, ofreciendo la graciosa redondez del tipo itálico. Sus ojos de admirables proporciones, eran la misma serenidad unida a la gracia, a la armonía, con un mirar tan distinto de la frialdad como del extremado relampagueo de los ojos andaluces. Sus cejas eran delicada hechura del más fino pincel y trazaban un arco sutil y delicioso. En su frente no se concebían el ceño del enfado ni las sombras de la tristeza, y sus labios un poco gruesos, dejaban ver al sonreír los más preciosos dientes que han mordido manzana del Paraíso. Sin querer hemos ido a parar a nuestra madre Eva, cuando tan lejos está la que dio el triunfo a la serpiente de la que aplastó su cabeza; pero la consideración de las distintas maneras de la belleza humana conduce a estos y a otros más lamentables contrasentidos. Para concluir el imperfecto retrato de aquella visión divina que dejó desconcertada y como muerta a la pobre Nela, diremos que su tez era de ese color de rosa tostado, o más bien moreno encendido que forma como un rubor delicioso en el rostro de aquellas divinas imágenes, ante las cuales se extasían lo mismo los siglos devotos que los impíos. Pasado el primer instante de estupor, lo que primero fue observado por Marianela, causándole gran confusión, fue que la bella Virgen tenía una corbata azul en su garganta, adorno que ella no había visto jamás en las Vírgenes soñadas ni en las pintadas. Inmediatamente observó también que los hombros y el pecho de la divina mujer se cubrían con un vestido, en el cual todo era semejante a los que usan las mujeres del día. Pero lo que más turbó y desconcertó a la pobre muchacha fue ver que la gentil imagen estaba cogiendo moras de zarza... y comiéndoselas. Empezaba a hacer los juicios a que daba ocasión esta extraña conducta de la Virgen, cuando oyó una voz varonil y chillona que decía: -¡Florentina, Florentina! -Aquí estoy, papá; aquí estoy comiendo moras silvestres. -¡Dale!... ¿Y qué gusto le encuentras a las moras silvestres?... ¡Caprichosa!... ¿no te he dicho que eso es más propio de los chicuelos holgazanes del campo que de una señorita criada en la buena sociedad?... criada en la buena sociedad? La Nela vio acercarse con grave paso al que esto decía. Era un hombre de edad madura, mediano de cuerpo, algo rechoncho, de cara arrebolada y que parecía echar de sí rayos de satisfacción como el sol los echa de luz; pequeño de piernas, un poco largo de nariz, y magnificado con varios objetos decorativos, entre los cuales descollaba una gran cadena de reloj y un fino sombrero de fieltro de alas anchas. -Vamos, mujer -dijo cariñosamente el señor D. Manuel Penáguilas, pues no era otro-, las personas decentes no comen moras silvestres ni dan esos brincos. ¿Ves?, te has estropeado el vestido... no lo digo por el vestido, que así como se te compró ese, se te comprará otro... dígolo porque la gente que te vea podrá creer que no tienes más ropa que la puesta. La Nela, que comenzaba a ver claro, observó los vestidos de la señorita de Penáguilas. Eran buenos y ricos; pero su figura expresaba a maravilla la transición no muy lenta del estado de aldeana al de señorita rica. Todo su atavío, desde el calzado a la peineta, era de señorita de pueblo en día del santo patrono titular. Mas eran tales y tan supinos los encantos naturales de Florentina, que ningún accidente comprendido en las convencionales reglas de la elegancia podía oscurecerlos. No podía negarse, sin embargo, que su encantadora persona estaba pidiendo a gritos una rústica saya, un cabello en trenzas y al desgaire, con aderezo de amapolas, un talle en justillo, una sarta de corales, en suma, lo que el pudor y el instinto de presunción hubieran ideado por sí, sin mezcla de ninguna invención cortesana. Cuando la señorita se apartaba del zarzal, D. Manuel acertó a ver a la Nela a punto que esta había caído completamente de su burro, y dirigiéndose a ella, gritó: -¡Oh!... ¿aquí estás tú?... Mira, Florentina, esta es la Nela... recordarás que te hablé de ella. Es la que acompaña a tu primito... a tu primito. ¿Y qué tal te va por estos barrios?... -Bien, Sr. D. Manuel. ¿Y usted, cómo está? -repuso Mariquilla, sin apartar los ojos de Florentina. -Yo tan campante, ya ves tú. Esta es mi hija. ¿Qué te parece? Florentina corría detrás de una mariposa. -Hija mía, ¿a dónde vas?, ¿qué es eso? -dijo el padre, visiblemente contrariado-. ¿Te parece bien que corras de ese modo detrás de un insecto como los chiquillos vagabundos?... Mucha formalidad, hija mía. Las señoritas criadas entre la buena sociedad no hacen eso... no hacen eso... D. Manuel tenía la costumbre de repetir la última frase de sus párrafos o discursos. -No se enfade usted, papá -repitió la joven, regresando después de su expedición infructuosa hasta ponerse al amparo de las alas del sombrero paterno-. Ya sabe usted que me gusta mucho el campo y que me vuelvo loca cuando veo árboles, flores, praderas. Como en aquella triste tierra de Campó donde vivimos no hay nada de esto... -¡Oh! No hables mal de Santa Irene de Campó, una villa ilustrada, donde se encuentran hoy muchas comodidades y una sociedad distinguida. También han llegado allá los adelantos de la civilización... de la civilización. Andando a mi lado juiciosamente puedes admirar la Naturaleza; yo también la admiro sin hacer cabriolas como los volatineros. A las personas educadas entre una sociedad escogida se las conoce sólo por el modo de andar y por el modo de contemplar los objetos todos. Eso de estar diciendo a cada instante: «¡ah!, ¡oh!... ¡qué bonito!... ¡Mire usted, papá!», señalando a un helecho, a un roble, a una piedra, a un espino, a un chorro de agua, no es cosa de muy buen gusto... Creerán que te has criado en algún desierto... Con que anda a mi lado... La Nela nos dirá por dónde volveremos a casa, porque a la verdad, yo no sé dónde estamos. -Tirando a la izquierda por detrás de aquella casa vieja -dijo la Nela- se llega muy pronto... Pero aquí viene el Sr. D. Francisco. En efecto, apareció D. Francisco gritando: -Que se enfría el chocolate... -Qué quieres, hombre... Mi hija estaba tan deseosa de retozar por el campo, que no ha querido esperar, y aquí nos tienes de mata en mata como cabritillos... de mata en mata como cabritillos. -A casa, a casa. Ven tú también, Nela, para que tomes chocolate -dijo Penáguilas, poniendo su mano sobre la cabeza de la vagabunda-. ¿Qué te parece mi sobrina?... Vaya que es guapa... Florentina, después que toméis chocolate, la Nela os llevará a pasear a entrambos, a Pablo y a ti, y verás todas las hermosuras del país, las minas, el bosque, el río... Florentina dirigió una mirada cariñosa a la infeliz criatura, que a su lado parecía hecha expresamente por la Naturaleza para hacer resaltar más la perfección y magistral belleza de algunas de sus obras. Al llegar a la casa esperábalos la mesa con las jícaras donde aún hervía el espeso licor guayaquileño y un montoncillo de rebanadas de pan. También estaba en expectativa la mantequilla, puesta entre hojas de helechos, sin que faltaran algunas pastas y golosinas. Los vasos de transparente y fresca agua reproducían en su convexo cristal estas bellezas gastronómicas, agrandándolas. -Hagamos algo por la vida -dijo D. Francisco, sentándose. -Nela -indicó Pablo- tú también tomarás chocolate. No lo había dicho, cuando Florentina ofreció a Marianela el jicarón con todo lo demás que en la mesa había. Resistíase a aceptar el convite; mas con tanta bondad y con tan graciosa llaneza insistió la señorita de Penáguilas, que no hubo más que decir. Miraba de reojo D. Manuel a su hija, cual si no se hallara completamente satisfecho de los progresos de ella en el arte de la buena educación, porque una de las partes principales de esta consistía, según él, en una fina apreciación de los grados de urbanidad con que debía obsequiarse a las diferentes personas según su posición, no dando a ninguna ni más ni menos de lo que le correspondía con arreglo al fuero social; y de este modo quedaban todos en su lugar y la propia dignidad se sublimaba, conservándose en el justo medio de la cortesía, el cual estriba en no ensoberbecerse demasiado delante de los ricos, ni humillarse demasiado delante de los pobres... ni humillarse demasiado delante de los pobres... Luego que fue tomado el chocolate, don Francisco dijo: -Váyase fuera toda la gente menuda. Hijo mío, hoy es el último día que D. Teodoro te permite salir fuera de casa. Los tres pueden ir a paseo, mientras mi hermano y yo vamos a echar un vistazo al ganado... Pájaros, a volar. No necesitaron que se les rogara mucho. Convidados de la hermosura del día, volaron los jóvenes al campo. [[Categoría:Marianela]] sksfw0tc7qgd1vs6g4fmvh7o1kz40p8 0 34494 1674888 1518384 2026-08-30T14:36:01Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/15]] a [[Marianela/XV]] 1518381 wikitext text/x-wiki {{Encabezado |título=[[Marianela]] |autor=Benito Pérez Galdós |anterior=[[Marianela/14|{{may|anterior}}]] |sección='''Capítulo XV''' |siguiente=[[Marianela/16|{{may|siguiente}}]] }} {{t2|Capítulo XV}} {{c| '''Los tres'''}} Estaba la señorita de pueblo muy gozosa en medio de las risueñas praderas sin la enojosa traba de las pragmáticas sociales de su señor padre, y así, en cuanto se vio a regular distancia de la casa, empezó a correr alegremente y a suspenderse de las ramas de los árboles que a su alcance estaban, para balancearse ligeramente en ellas. Tocaba con las yemas de sus dedos las moras silvestres, y cuando las hallaba maduras cogía tres, una para cada boca. -Esta para ti, primito -decía poniéndosela en la boca- y esta para ti, Nela. Dejaré para mí la más chica. Al ver cruzar los pájaros a su lado no podía resistir movimientos semejantes a una graciosa pretensión de volar, y decía: «¿A dónde irán ahora esos bribones?» De todos los robles cogía una rama y abriendo la bellota para ver lo que había dentro, la mordía, y al sentir su amargor, arrojábala lejos. Un botánico atacado del delirio de las clasificaciones no hubiera coleccionado con tanto afán como ella todas las flores bonitas que le salían al paso, dándole la bienvenida desde el suelo con sus carillas de fiesta. Con lo recolectado en media hora adornó todos los ojales de la americana de su primo, los cabellos de la Nela, y por último, sus propios cabellos. -A la primita -dijo Pablo- le gustará ver las minas. Nela, ¿no te parece que bajemos? -Sí, bajemos... Por aquí, señorita. -Pero no me hagan pasar por túneles, que me da mucho miedo. Eso sí que no lo consiento -dijo Florentina, siguiéndoles-. Primo, ¿tú y la Nela paseáis mucho por aquí?... Esto es precioso. Aquí viviría yo toda mi vida... ¡Bendito sea el hombre que te va a dar la facultad de gozar de todas estas preciosidades! -¡Dios lo quiera! Mucho más hermosas me parecerán a mí, que jamás las he visto, que a vosotras que estáis saciadas de verlas... No creas tú, Florentina, que yo no comprendo las bellezas; las siento en mí de tal modo, que casi, casi suplo con mi pensamiento la falta de la vista. -Eso sí que es admirable... Por más que digas -replicó Florentina- siempre te resultarán algunos buenos chascos cuando abras los ojos. -Podrá ser -dijo el ciego, que aquel día estaba muy lacónico. La Nela no estaba lacónica sino muda. Cuando se acercaron a la concavidad de la Terrible, Florentina admiró el espectáculo sorprendente que ofrecían las rocas cretáceas, subsistentes en medio del terreno después de arrancado el mineral. Comparolo a grandes grupos de bollos, pegados unos a otros por el azúcar; después de mirarlo mucho por segunda vez, comparolo a una gran escultura de perros y gatos que se habían quedado convertidos en piedra en el momento más crítico de una encarnizada reyerta. -Sentémonos en esta ladera -dijo- y veremos pasar los trenes con mineral, y además veremos esto que es muy curioso. Aquella piedra grande que está en medio tiene su gran boca, ¿no la ves, Nela?, y en la boca tiene un palillo de dientes; es una planta que se ha nacido sola. Parece que se ríe mirándonos, porque también tiene ojos; y más allá hay una con joroba, y otra que fuma en pipa, y dos que se están tirando de los pelos, y una que bosteza, y otra que duerme la mona, y otra que está boca abajo sosteniendo con los pies una catedral, y otra que empieza en guitarra y acaba en cabeza de perro, con una cafetera por gorro. -Todo eso que dices, primita -observó el ciego- me prueba que con los ojos se ven muchos disparates, lo cual indica que ese órgano tan precioso sirve a veces para presentar las cosas desfiguradas, cambiando los objetos de su natural forma en otra postiza y fingida; pues en lo que tienes delante de ti no hay confituras, ni gatos, ni hombres, ni palillos de dientes, ni catedrales, ni borrachos, ni cafeteras, sino simplemente rocas cretáceas y masas de tierra caliza embadurnadas con óxido de hierro. De la cosa más sencilla hacen tus ojos un berenjenal. -Tienes razón, primo. Por eso digo yo que nuestra imaginación es la que ve y no los ojos. Sin embargo, éstos sirven para enterarnos de algunas cositas que los pobres no tienen y que nosotros podemos darles. Diciendo esto tocaba el vestido de la Nela. -¿Por qué esta bendita Nela no tiene un traje mejor? -añadió la señorita de Penáguilas-. Yo tengo varios y le voy a dar uno, y además otro, que será nuevo. Avergonzada y confusa, Marianela no alzaba los ojos. -Es cosa que no comprendo... ¡que algunos tengan tanto y otros tan poco!... Me enfado con papá cuando le oigo decir palabrotas contra los que quieren que se reparta por igual todo lo que hay en el mundo. ¿Cómo se llaman esos tipos, Pablo? -Esos serán los socialistas, los comunistas -replicó el joven sonriendo. -Pues esa es mi gente. Soy partidaria de que haya reparto y de que los ricos den a los pobres todo lo que tengan de sobra... ¿Por qué esta pobre huérfana ha de estar descalza y yo no?... Ni aun se debe permitir que estén desamparados los malos, cuanto más los buenos... Yo sé que la Nela es muy buena, me lo has dicho tú anoche, me lo ha dicho también tu padre... No tiene familia, no tiene quien mire por ella. ¿Cómo se consiente que haya tanta y tanta desgracia? A mí me quema el pan la boca cuando pienso que hay muchos que no lo prueban. ¡Pobre Mariquita, tan buena y tan abandonada!... ¡Es posible que hasta ahora no la haya querido nadie, ni nadie le haya dado un beso, ni nadie le haya hablado como se habla a las criaturas!... Se me parte el corazón de pensarlo. Marianela estaba atónita y petrificada de asombro, lo mismo que en el primer instante de la aparición. Antes había visto a la Virgen Santísima, ahora la escuchaba. -Mira tú, huerfanilla -añadió la Inmaculada- y tú, Pablo, óyeme bien: yo quiero socorrer a la Nela, no como se socorre a los pobres que se encuentran en un camino, sino como se socorrería a un hermano que nos halláramos de manos a boca... ¿No dices tú que ella ha sido tu mejor compañera, tu lazarillo, tu guía en las tinieblas? ¿No dices que has visto con sus ojos y has andado con sus pasos? Pues la Nela me pertenece; yo me entiendo con ella. Yo me encargo de vestirla, de darle todo lo que una persona necesita para vivir decentemente, y le enseñaré mil cosas para que sea útil en una casa. Mi padre dice que quizás, quizás me tenga que quedar a vivir aquí para siempre. Si es así, la Nela vivirá conmigo; conmigo aprenderá a leer, a rezar, a coser, a guisar; aprenderá tantas cosas, que será como yo misma. ¿Qué pensáis?, pues sí, y entonces no será la Nela, sino una señorita. En esto no me contrariará mi padre. Además, anoche me ha dicho: «Florentinilla, quizás, quizás dentro de poco, no mandaré yo en ti; obedecerás a otro dueño...» Sea lo que Dios quiera, tomo a la Nela por mi amiga. ¿Me querrás mucho?... Como has estado tan desamparada, como vives lo mismo que las flores de los campos, tal vez no sepas ni siquiera agradecer; pero yo te lo he de enseñar... ¡te he de enseñar tantas cosas!... Marianela, que mientras oía tan nobles palabras había estado resistiendo con mucho trabajo los impulsos de llorar, no pudo al fin contenerlos, y después de hacer pucheros durante un minuto, rompió en lágrimas. El ciego, profundamente pensativo, callaba. -Florentina -dijo al fin- tu lenguaje no se parece al de la mayoría de las personas. Tu bondad es enorme y entusiasta como la que ha llenado de mártires la tierra y poblado de santos el cielo. -¡Qué exageración! -dijo Florentina riendo. Poco después de esto la señorita se levantó para coger una flor que desde lejos había llamado su atención. -¿Se fue? -preguntó Pablo. -Sí -replicó la Nela, enjugando sus lágrimas. -¿Sabes una cosa, Nela?... Se me figura que mi prima ha de ser algo bonita. Cuando llegó anoche a las diez... sentí hacia ella grandísima antipatía... No puedes figurarte cuánto me repugnaba. Ahora se me antoja, sí, se me antoja que debe ser algo bonita. La Nela volvió a llorar. -¡Es como los ángeles! -exclamó entre un mar de lágrimas-. Es como si acabara de bajar del cielo. En ella cuerpo y alma son como los de la Santísima Virgen María. -¡Oh!, no exageres -dijo Pablo con inquietud-. No puede ser tan hermosa como dices... ¿Crees que yo, sin ojos, no comprendo dónde está la hermosura y dónde no? -No, no; no puedes comprender... ¡qué equivocado estás! -Sí, sí... no puede ser tan hermosa -manifestó el ciego, poniéndose pálido y revelando la mayor angustia-. Nela, amiga de mi corazón; ¿no sabes lo que mi padre me ha dicho anoche?... Que si recobro la vista me casaré con Florentina. La Nela no respondió nada. Sus lágrimas silenciosas corrían sin cesar, resbalando por su tostado rostro y goteando sobre sus manos. Pero ni aun por su amargo llanto podían conocerse las dimensiones de su dolor. Sólo ella sabía que era infinito. -Ya sé por qué lloras tanto -dijo el ciego estrechando las manos de su compañera-. Mi padre no se empeñará en imponerme lo que es contrario a mi voluntad. Para mí no hay más mujer que tú en el mundo. Cuando mis ojos vean, si ven, no habrá para ellos otra hermosura más que la tuya celestial; todo lo demás será sombras y cosas lejanas que no fijarán mi atención. ¿Cómo es el semblante humano, Dios mío? ¿De qué modo se retrata el alma en las caras? Si la luz no sirve para enseñarnos lo real de nuestro pensamiento, ¿para qué sirve? Lo que es y lo que se siente, ¿no son una misma cosa? La forma y la idea ¿no son como el calor y el fuego? ¿Pueden separarse? ¿Puedes dejar tú de ser para mí el más hermoso, el más amado de todos los seres de la tierra cuando yo me haga dueño de los inmensos dominios de la forma? Florentina volvió. Hablaron algo más; pero después de lo que hemos escrito, nada de cuanto dijeron es digno de ser transmitido al lector. [[Categoría:Marianela]] h9jx89ap1sxjz6kck9b5bt4dx5a842u 0 34495 1674890 1518396 2026-08-30T14:36:25Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/16]] a [[Marianela/XVI]] 1518391 wikitext text/x-wiki {{Encabezado |título=[[Marianela]] |autor=Benito Pérez Galdós |anterior=[[Marianela/15|{{may|anterior}}]] |sección='''Capítulo XVI''' |siguiente=[[Marianela/17|{{may|siguiente}}]] }} {{t2|Capítulo XVI}} {{c| '''La promesa'''}} En los siguientes días no pasó nada; mas vino uno en el cual ocurrió un hecho asombroso, capital, culminante. Teodoro Golfín, aquel artífice sublime en cuyas manos el cuchillo del cirujano era el cincel del genio, había emprendido la corrección de una delicada hechura de la Naturaleza. Intrépido y sereno, había entrado con su ciencia y su experiencia en el maravilloso recinto cuya construcción es compendio y abreviado resumen de la inmensa arquitectura del Universo. Era preciso hacer frente a los más grandes misterios de la vida, interrogarlos y explorar las causas que impedían a los ojos de un hombre el conocimiento de la realidad visible. Para esto había que trabajar con ánimo resuelto, rompiendo uno de los más delicados organismos, la córnea; apoderarse del cristalino y echarlo fuera, respetando la hialoides y tratando con la mayor consideración al humor vítreo; ensanchar por medio de un corte las dimensiones de la pupila, y examinar por inducción o por medio de la catóptrica el estado de la cámara posterior. Pocas palabras siguieron a esta atrevida expedición por el interior de un mundo microscópico, empresa no menos colosal que la medida de las distancias de los astros en las infinitas magnitudes del espacio. Mudos y espantados estaban los individuos de la familia que el caso presenciaban. Cuando se espera la resurrección de un muerto o la creación de un mundo no se está de otro modo. Pero Golfín no decía nada concreto, sus palabras eran: -Contractibilidad de la pupila... retina sensible... algo de estado pigmentario... nervios llenos de vida. Pero el fenómeno sublime, el hecho, el hecho irrecusable, la visión, ¿dónde estaba? -A su tiempo se sabrá -dijo Teodoro, empezando la delicada operación del vendaje-. Paciencia. Y su fisonomía de león no expresaba desaliento ni triunfo; no daba esperanza, ni la quitaba. La ciencia había hecho todo lo que sabía. Era un simulacro de creación, como otros muchos que son gloria y orgullo del siglo XIX. En presencia de tanta audacia la Naturaleza, que no permite sean sorprendidos sus secretos, continuaba muda y reservada. El paciente fue incomunicado con absoluto rigor. Sólo su padre le asistía. Ninguno de la familia podía verle. Iba la Nela a preguntar por el enfermo cuatro o cinco veces; pero no pasaba de la portalada, aguardando allí hasta que salieran el Sr. D. Manuel, su hija o cualquiera otra persona de la casa. La señorita, después de darle prolijas noticias y de pintar la ansiedad en que estaba toda la familia, solía pasear un poco con ella. Un día quiso Florentina que Marianela le enseñara su casa, y bajaron a la morada de Centeno, cuyo interior causó no poco disgusto y repugnancia a la señorita, mayormente cuando vio las cestas que a la huérfana servían de cama. -Pronto ha de venir la Nela a vivir conmigo -dijo Florentina, saliendo a toda prisa de aquella caverna-, y entonces tendrá una cama como la mía y vestirá y comerá lo mismo que yo. Absorta se quedó al oír estas palabras la señora de Centeno, así como la Mariuca y la Pepina, y no les ocurrió sino que a la miserable huérfana abandonada le había salido algún padre rey o príncipe, como se contaba en los cuentos y romances. Cuando estuvieron solas Florentina dijo a María: -Ruégale a Dios de día y de noche que conceda a mi querido primo ese don que nosotros poseemos y de que él ha carecido. ¡En qué ansiedad tan grande vivimos! Con su vista vendrán mil felicidades y se remediarán muchos males. Yo he hecho a la Virgen una promesa sagrada: he prometido que si da la vista a mi primo he de recoger al pobre más pobre que encuentre, dándole todo lo necesario para que pueda olvidar completamente su pobreza, haciéndole enteramente igual a mí por las comodidades y el bienestar de la vida. Para esto no basta vestir a una persona, ni sentarla delante de una mesa donde haya sopa y carne. Es preciso ofrecerle también aquella limosna que vale más que todos los mendrugos y que todos los trapos imaginables, y es la consideración, la dignidad, el nombre. Yo daré a mi pobre estas cosas, infundiéndole el respeto y la estimación de sí mismo. Ya he escogido a mi pobre, María; mi pobre eres tú. Con todas las voces de mi alma le he dicho a la Santísima Virgen que si devuelve la vista a mi primo, haré de ti una hermana: serás en mi casa lo mismo que soy yo, serás mi hermana. Diciendo esto la Virgen estrechó con amor entre sus brazos la cabeza de la Nela y diole un beso en la frente. Es absolutamente imposible describir los sentimientos de la vagabunda en aquella culminante hora de su vida. Un horror instintivo la alejaba de la casa de Aldeacorba, horror con el cual se confundía la imagen de la señorita de Penáguilas, como las figuras que se nos presentan en una pesadilla; y al mismo tiempo sentía nacer en su alma admiración y simpatía considerables hacia aquella misma persona... A veces creía con pueril inocencia que era la Virgen María en esencia y presencia. De tal modo comprendía su bondad que creía estar viendo, como el interior de un hermoso paraíso abierto, el alma de Florentina, llena de pureza, de amor, de bondades, de pensamientos discretos y consoladores. La Nela tenía la rectitud suficiente para adoptar y asimilarse al punto la idea de que no podría aborrecer a su improvisada hermana. ¿Cómo aborrecerla, si se sentía impulsada espontáneamente a amarla con todas las energías de su corazón? La aversión, la repulsión eran como un sedimento que al fin de la lucha debía quedar en el fondo para descomponerse al cabo y desaparecer, sirviendo sus elementos para alimentar la admiración y el respeto hacia la misma amiga bienhechora. Pero si desaparecía la aversión, no así el sentimiento que la había causado, el cual, no pudiendo florecer por sí ni manifestarse solo, con el exclusivismo avasallador que es condición propia de tales afectos, prodújole un aplanamiento moral que trajo consigo la más amarga tristeza. En casa de Centeno observaron que la Nela no comía, que parecía más parada que de costumbre, que permanecía en silencio y sin movimiento como una estatua larguísimos ratos, que hacía mucho tiempo que no cantaba de noche ni de día. Su incapacidad para todo había llegado a ser absoluta, y habiéndola mandado Tanasio por tabaco a la Primera de Socartes, sentose en el camino y allí se estuvo todo el día. Una mañana, cuando habían pasado ocho días después de la operación, fue a casa del ingeniero jefe, y Sofía le dijo: -¡Albricias, Nela! ¿No sabes las noticias que corren? Hoy han levantado la venda a Pablo... Dicen que ve algo, que ya tiene vista... Ulises, el jefe de taller, lo acaba de decir... Teodoro no ha venido aún, pero Carlos ha ido allá; pronto sabremos si es verdad. Quedose la Nela al oír esto más muerta que viva, y cruzando las manos exclamó así: -¡Bendita sea la Virgen Santísima, que es quien lo ha hecho!... Ella, ella sola es quien lo ha hecho. -¿Te alegras?... Ya lo creo: ahora la señorita Florentina cumplirá su promesa -dijo Sofía en tono de mofa-. Mil enhorabuenas a la señora doña Nela... Ahí tienes tú como cuando menos se piensa se acuerda Dios de los pobres. Esto es como una lotería... ¡qué premio gordo, Nelilla!... Y puede que no seas agradecida... no, no lo serás... No he conocido a ningún pobre que tenga agradecimiento. Son soberbios, y mientras más se les da, más quieren... Ya es cosa hecha que Pablo se casará con su prima: es buena pareja; los dos son guapos chicos; y ella no parece tonta... y tiene una cara preciosa, ¡qué lástima de cara y de cuerpo con aquellos vestidos tan horribles!... No, no, si necesito vestirme, no me traigan acá a la modista de Santa Irene de Campó. Esto decía cuando entró Carlos. Su rostro resplandecía de júbilo. -¡Triunfo completo! -gritó desde la puerta-. Después de Dios, mi hermano Teodoro. -¿Es cierto?... -Como la luz del día... Yo no lo creí... ¡Pero qué triunfo Sofía! ¡Qué triunfo! No hay para mí gozo mayor que ser hermano de mi hermano... Es el rey de los hombres... Si es lo que digo: después de Dios, Teodoro. [[Categoría:Marianela]] tue2fle5qlrr0l3e4ixz30kh23ahfrz 0 34496 1674892 1518405 2026-08-30T14:36:45Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/17]] a [[Marianela/XVII]] 1518402 wikitext text/x-wiki {{Encabezado |título=[[Marianela]] |autor=Benito Pérez Galdós |anterior=[[Marianela/16|{{may|anterior}}]] |sección='''Capítulo XVII''' |siguiente=[[Marianela/18|{{may|siguiente}}]] }} {{t2|Capítulo XVII}} {{c| '''Fugitiva y meditabunda'''}} La estupenda y gratísima nueva corrió por todo Socartes. No se hablaba de otra cosa en los hornos, en los talleres, en las máquinas de lavar, en el plano inclinado, en lo profundo de las excavaciones y en lo alto de los picos, al aire libre y en las entrañas de la tierra. Añadíanse interesantes comentarios: que en Aldeacorba se creyó por un momento que don Francisco Penáguilas había perdido la razón; que D. Manuel Penáguilas pensaba celebrar el regocijado suceso dando un banquete a todos cuantos trabajaban en las minas, y finalmente, que D. Teodoro era digno de que todos los ciegos habidos y por haber le pusieran en las niñas de sus ojos. La Nela no se atrevía a ir a la casa de Aldeacorba. Una secreta fuerza poderosa la alejaba de ella. Anduvo vagando todo el día por los alrededores de la mina, contemplando desde lejos la casa de Penáguilas, que le parecía transformada. En su alma se juntaba a un gozo extraordinario una como vergüenza de sí misma; a la exaltación de un afecto noble la insoportable comezón, digámoslo así, del amor propio más susceptible. Halló una tregua a las congojosas batallas de su alma en la madre soledad, que tanto había contribuido a la formación de su carácter, y en la contemplación de las hermosuras de la Naturaleza, que siempre le facilitaba extraordinariamente la comunicación de su pensamiento con la divinidad. Las nubes del cielo y las flores de la tierra hacían en su espíritu efecto igual al que hacen en otros la pompa de los altares, la elocuencia de los oradores cristianos y las lecturas de sutiles conceptos místicos. En la soledad del campo pensaba ella y decía mentalmente mil cosas, sin sospechar que eran oraciones. Mirando a Aldeacorba, decía: -No volveré más allá... Ya acabó todo para mí... Ahora, ¿de qué sirvo yo? En su rudeza pudo observar que el conflicto en que estaba su alma provenía de no poder aborrecer a nadie. Por el contrario, érale forzoso amar a todos, al amigo y al enemigo, y así como los abrojos se trocaban en flores bajo la mano milagrosa de una mártir cristiana, la Nela veía que sus celos y su despecho se convertían graciosamente en admiración y gratitud. Lo que no sufría metamorfosis era aquella pasioncilla que antes llamamos vergüenza de sí misma, y que la impulsaba a eliminar su persona de todo lo que pudiera ocurrir en lo sucesivo en Aldeacorba. Era aquello como un aspecto singular del mismo sentimiento que en los seres educados y civilizados se llama amor propio, por más que en ella revistiera los caracteres del desprecio de sí misma; pero la filiación de aquel sentimiento con el que tan grande parte tiene en las acciones del hombre culto, se reconocía en que estaba basado como éste en la dignidad más puntillosa. Si Marianela usara ciertas voces habría dicho: -Mi dignidad no me permite aceptar el atroz desaire que voy a recibir. Puesto que Dios quiere que sufra esta humillación, sea; pero no he de asistir a mi destronamiento. Dios bendiga a la que por ley natural va a ocupar mi puesto; pero no tengo valor para sentarla yo misma en él. No pudiendo expresarse así, su rudeza expresaba la misma idea de este otro modo: -No vuelvo más a Aldeacorba... No consentiré que me vea... Huiré con Celipín, o me iré con mi madre. Ahora yo no sirvo para nada. Pero mientras esto decía, parecíale muy desconsolador renunciar al divino amparo de aquella celestial Virgen que se le había aparecido en lo más negro de su vida extendiendo su manto para abrigarla. ¡Ver realizado lo que tantas veces había visto en sueños palpitando de gozo, y tener que renunciar a ello!... ¡Sentirse llamada por una voz cariñosa, que le ofrecía amor fraternal, hermosa vivienda, consideración, nombre, bienestar, y no poder acudir a este llamamiento, inundada de gozo, de esperanza, de gratitud!... ¡Rechazar la mano celestial que la sacaba de aquella sentina de degradación y miseria para hacer de la vagabunda una persona, y elevarla de la jerarquía de los animales domésticos a la de los seres más respetados y queridos!... -¡Ay! -exclamó clavándose los dedos como garras en el pecho-. No puedo, no puedo... Por nada del mundo me presentaré en Aldeacorba. ¡Virgen de mi alma, ampárame... Madre mía, ven por mí!... Al anochecer marchó a su casa. Por el camino encontró a Celipín con un palito en la mano y en la punta del palo la gorra. -Nelilla -le dijo el chico- ¿no es verdad que así se pone el Sr. D. Teodoro? Ahora pasaba por la charca de Hinojales y me miré en el agua. ¡Córcholis!, me quedé pasmado, porque me vi con la mesma figura que D. Teodoro Golfín... Cualquier día de esta semanita nos vamos a ser médicos y hombres de provecho... Ya tengo juntado lo que quería. Verás como nadie se ríe del señor Celipín. Tres días más estuvo la Nela fugitiva, vagando por los alrededores de las minas, siguiendo el curso del río por sus escabrosas riberas o internándose en el sosegado apartamiento del bosque de Saldeoro. Las noches pasábalas entre sus cestas sin dormir. Una noche dijo tímidamente a su compañero de vivienda: -¿Cuándo, Celipín? Y Celipín contestó con la gravedad de un expedicionario formal: -Mañana. Los dos aventureros levantáronse al rayar el día y cada cual fue por su lado: Celipín a su trabajo, la Nela a llevar un recado que le dio Señana para la criada del ingeniero. Al volver encontró dentro de la casa a la señorita Florentina que la esperaba. Quedose María al verla sobrecogida y temerosa, porque adivinó con su instintiva perspicacia, o más bien con lo que el vulgo llama corazonada, el objeto de aquella visita. -Nela, querida hermana -dijo la señorita con elocuente cariño-. ¿Qué conducta es la tuya?... ¿Por qué no has parecido por allá en todos estos días?... Ven, Pablo desea verte... ¿No sabes que ya puede decir «quiero ver tal cosa»? ¿No sabes que ya mi primo no es ciego? -Ya lo sé -dijo Nela, tomando la mano que la señorita le ofrecía y cubriéndola de besos. -Vamos allá, vamos al momento. No hace más que preguntar por la señora Nela. Hoy es preciso que estés allí cuando D. Teodoro le levante la venda... Es la cuarta vez... El día de la primera prueba... ¡qué día!, cuando comprendimos que mi primo había nacido a la luz, casi nos morimos de gozo. La primera cara que vio fue la mía... Vamos. María soltó la mano de la Virgen Santísima. -¿Te has olvidado de mi promesa sagrada -añadió ésta- o creías que era broma? ¡Ay!, todo me parece poco para demostrar a la Madre de Dios el gran favor que nos ha hecho... Yo quisiera que en estos días nadie estuviera triste en todo lo que abarca el Universo; quisiera poder repartir mi alegría, echándola a todos lados, como echan los labradores el grano cuando siembran; quisiera poder entrar en todas las habitaciones miserables y decir: «ya se acabaron vuestras penas; aquí traigo yo remedio para todos». Esto no es posible, esto sólo puede hacerlo Dios. Ya que mis fuerzas no pueden igualar a mi voluntad, hagamos bien lo poco que podemos hacer... y se acabaron las palabras, Nela. Ahora despídete de esta choza, di adiós a todas las cosas que han acompañado a tu miseria y a tu soledad. También se tiene cariño a la miseria, hija. Marianela no dijo adiós a nada, y como en la casa no estaba a la sazón ninguno de sus simpáticos habitantes, no fue preciso detenerse por ellos. Florentina salió llevando de la mano a la que sus nobles sentimientos y su cristiano fervor habían puesto a su lado en el orden de la familia, y la Nela se dejaba llevar sintiéndose incapaz de oponer resistencia. Pensaba ella que una fuerza sobrenatural le tiraba de la mano y que iba fatal y necesariamente conducida, como las almas que los brazos de un ángel trasportan al cielo. Aquel día tomaron el camino de Hinojales, que es el mismo donde la vagabunda vio a Florentina por primera vez. Al entrar en la calleja la señorita dijo a su amiga: -¿Por qué no has ido a casa? Mi tío decía que tienes modestia y una delicadeza natural que es lástima no haya sido cultivada. ¿Tu delicadeza te impedía venir a reclamar lo que por la misericordia de Dios habías ganado? No hay más sino que tiene razón mi tío... ¡Cómo estaba aquel día el pobre señor!... decía que ya no le importaba nada morirse... ¿Ves tú?, todavía tengo los ojos encarnados de tanto llorar. Es que anoche mi tío, mi padre y yo no dormimos; estuvimos formando proyectos de familia y haciendo castillos en el aire toda la noche... ¿Por qué callas?, ¿por qué no dices nada?... ¿No estás tú también alegre como yo? La Nela miró a la señorita, oponiendo débil resistencia a la dulce mano que la conducía. -Sigue... ¿qué tienes? Me miras de un modo particular, Nela. Así era, en efecto; los ojos de la abandonada, vagando con extravío de uno en otro objeto, tenían al fijarse en la Virgen Santísima el resplandor del espanto. -¿Por qué tiembla tu mano? -preguntó la señorita-, ¿estás enferma? Te has puesto más pálida que una muerta y das diente con diente. Si estás enferma yo te curaré, yo misma. Desde hoy tienes quien se interese por ti y te mime y te haga cariños... No seré yo sola, pues Pablo te estima... me lo ha dicho. Los dos te querremos mucho, porque él y yo seremos como uno solo... Desea verte. Figúrate si tendrá curiosidad quien nunca ha visto... pero no creas... como tiene tanto entendimiento y una imaginación que, según parece, le ha anticipado ciertas ideas que no poseen comúnmente los ciegos, desde el primer instante supo distinguir las cosas feas de las bonitas. Un pedazo de lacre encarnado le agradó mucho y un pedazo de carbón le pareció horrible. Admiró la hermosura del cielo y se estremeció con repugnancia al ver una rana. Todo lo que es bello le produce un entusiasmo que parece delirio: todo lo que es feo le causa horror y se pone a temblar como cuando tenemos mucho miedo. Yo no debí parecerle mal, porque exclamó al verme: «¡Ay, prima mía, qué hermosa eres! ¡Bendito sea Dios que me ha dado esta luz con que ahora te siento!» La Nela tiró suavemente de la mano de Florentina y soltola después, cayendo al suelo como un cuerpo que pierde súbitamente la vida. Inclinose sobre ella la señorita, y con cariñosa voz le dijo: -¿Qué tienes?... ¿Por qué me miras así? Clavaba la huérfana sus ojos con terrible fijeza en el rostro de la Virgen Santísima; pero no brillaban, no, con expresión de rencor, sino con una como congoja suplicante, a la manera de la postrer mirada del moribundo que con los ojos pide misericordia a la imagen de Dios, creyéndola Dios mismo. -Señora -murmuró la Nela- yo no la aborrezco a usted, no... no la aborrezco... Al contrario, la quiero mucho, la adoro. Diciéndolo, tomó el borde del vestido de Florentina, y llevándolo a sus secos labios lo besó ardientemente. -¿Y quién puede creer que me aborreces? -dijo la de Penáguilas llena de confusión-. Ya sé que me quieres. Pero me das miedo... levántate. -Yo la quiero a usted mucho, la adoro -repitió Marianela besando los pies de la señorita- pero no puedo, no puedo... -¿Qué no puedes?... Levántate, por amor de Dios. Florentina extendió sus brazos para levantarla; pero sin necesidad de ser sostenida, la Nela levatose de un salto, y poniéndose rápidamente a bastante distancia, exclamó bañada en lágrimas: -No puedo, señorita mía, no puedo. -¿Qué?... ¡por Dios y la Virgen!... ¿qué te pasa? -No puedo ir allá. Y señaló la casa de Aldeacorba, cuyo tejado se veía a lo lejos entre los árboles. -¿Por qué? -La Virgen Santísima lo sabe -replicó la Nela con cierta decisión-. Que la Virgen Santísima la bendiga a usted. Haciendo una cruz con los dedos se los besó. Juraba. Florentina dio un paso hacia ella. María comprendiendo aquel movimiento de cariño, corrió velozmente hacia la señorita, y apoyando su cabeza en el seno de ella, murmuró entre gemidos: -¡Por Dios!... ¡déme usted un abrazo! Florentina la abrazó tiernamente. Entonces, apartándose con un movimiento, o mejor dicho, con un salto ligero, flexible y repentino, la mujer o niña salvaje subió a un matorral cercano. La yerba parecía que se apartaba para darle paso. -Nela, hermana mía -gritó con angustia Florentina. -Adiós, niña de mis ojos -dijo la Nela mirándola por última vez. Y desapareció entre el ramaje. Florentina sintió el ruido de la yerba, atendiendo a él como atiende el cazador a los pasos de la presa que se le escapa; después todo quedó en silencio y no se oía sino el sordo monólogo de la naturaleza campestre en mitad del día, un rumor que parece el susurro de nuestras propias ideas al extenderse irradiando por lo que nos rodea. Florentina estaba absorta, paralizada, muda, afligidísima, como el que ve desvanecerse la más risueña ilusión de su vida. No sabía qué pensar de aquel suceso, ni su bondad inmensa, que incapacitaba frecuentemente su discernimiento, podía explicárselo. Largo rato después hallábase en el mismo sitio, con la cabeza inclinada sobre el pecho, las mejillas encendidas y los celestiales ojos mojados de llanto, cuando acertó a pasar Teodoro Golfín, que de la casa de Aldeacorba con tranquilo paso venía. Grande fue el asombro del doctor al ver a la señorita sola y con aquel interesante aparato de pena y desconsuelo, que lejos de mermar su belleza, la acrecentaba. -¿Qué tiene la niña? -exclamó con interés muy vivo-. ¿Qué es eso, Florentina? -Una cosa terrible, Sr. D. Teodoro -replicó la señorita de Penáguilas, secando sus lágrimas-. Estoy pensando, estoy considerando qué cosas tan malas hay en el mundo. -¿Y cuáles son esas cosas malas, señorita?... Donde está usted, ¿puede haber alguna? -Cosas perversas; pero entre todas hay una que es la más perversa de todas. -¿Cuál? -La ingratitud, Sr. Golfín. Y mirando tras de la cerca de zarzas y helechos dijo: -Por allí se ha escapado. Subió a lo más elevado del terreno para alcanzar a ver más lejos. -No la distingo por ninguna parte. -Ni yo -exclamó riendo el médico-. El señor D. Manuel me ha dicho que se dedica usted a la caza de mariposas. Efectivamente esas pícaras son muy ingratas al no dejarse coger por usted. -No es eso... Contaré a usted si va hacia Aldeacorba. -No voy, sino que vengo, preciosa señorita; pero porque usted me cuente alguna cosa, cualquiera que sea, volveré con mucho gusto. Volvamos a Aldeacorba: ya soy todo oídos. [[Categoría:Marianela]] fakc3034odbjsk9tc47jh08zj5amboq 0 34497 1674894 1518416 2026-08-30T14:37:04Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/18]] a [[Marianela/XVIII]] 1518412 wikitext text/x-wiki {{Encabezado |título=[[Marianela]] |autor=Benito Pérez Galdós |anterior=[[Marianela/17|{{may|anterior}}]] |sección='''Capítulo XVIII''' |siguiente=[[Marianela/19|{{may|siguiente}}]] }} {{t2|Capítulo XVIII}} {{c| '''La Nela se decide a partir'''}} La Nela estuvo vagando sola todo el día, y por la noche rondó la casa de Aldeacorba, acercándose a ella todo lo que le era posible sin peligro de ser descubierta. Cuando sentía rumor de pasos alejábase prontamente como un ladrón. Bajó a la hondonada de la Terrible, cuyo pavoroso aspecto de cráter le agradaba en aquella ocasión, y después de discurrir por el fondo contemplando los gigantes de piedra que en su recinto se elevaban como personajes congregados en un circo, trepó a uno de ellos para descubrir las luces de Aldeacorba. Allí estaban, brillando en el borde de la mina, sobre la oscuridad del cielo y de la tierra. Después de mirarlas como si nunca en su vida hubiera visto luces, salió de la Terrible y subió hacia la Trascava. Antes de llegar a ella sintió pasos, detúvose, y al poco rato vio que por el sendero adelante venía con resuelto andar el señor de Celipín. Traía un pequeño lío pendiente de un palo puesto al hombro, y su marcha como su ademán demostraban firme resolución de no parar hasta medir con sus piernas toda la anchura de la tierra. -Celipe... ¿a dónde vas? -le preguntó la Nela, deteniéndole. -Nela... ¿tú por estos barrios?... Creíamos que estabas en casa de la señorita Florentina, comiendo jamones, pavos y perdices a todas horas y bebiendo limonada con azucarillos. ¿Qué haces aquí? -¿Y tú, a dónde vas? -¿Ahora salimos con eso? ¿Para qué me lo preguntas si lo sabes? -replicó el chico, requiriendo el palo y el lío-. Bien sabes que voy a aprender mucho y a ganar dinero... ¿No te dije que esta noche?... pues aquí me tienes, más contento que unas Pascuas, aunque algo triste, cuando pienso lo que padre y madre van a llorar... Mira, Nela, la Virgen Santísima nos ha favorecido esta noche, porque padre y madre empezaron a roncar más pronto que otras veces, y yo, que ya tenía hecho el lío, me subí al ventanillo, y por el ventanillo me eché fuera... ¿Vienes tú o no vienes? -Yo también voy -dijo la Nela con un movimiento repentino, asiendo el brazo del intrépido viajero. -Tomaremos el tren, y en el tren iremos hasta donde podamos -dijo Celipín con generoso entusiasmo-. Y después pediremos limosna hasta llegar a los Madriles del Rey de España; y una vez que estemos en los Madriles del Rey de España, tú te pondrás a servir en una casa de marqueses y condeses y yo en otra, y así mientras yo estudie tú podrás aprender muchas finuras. ¡Córcholis!, de todo lo que yo vaya aprendiendo te iré enseñando a ti un poquillo, un poquillo nada más, porque las mujeres no necesitan tantas sabidurías como nosotros los señores médicos. Antes de que Celipín acabara de hablar, los dos se habían puesto en camino, andando tan a prisa cual si estuvieran viendo ya las torres de los Madriles del Rey de España. -Salgámonos del sendero -dijo Celipín, dando pruebas en aquella ocasión de un gran talento práctico- porque si nos ven nos echarán mano y nos darán un buen pie de paliza. Pero la Nela soltó la mano de su compañero de aventuras, y sentándose en una piedra, murmuró tristemente: -Yo no voy. -Nela... ¡qué tonta eres! Tú no tienes como yo un corazón del tamaño de esas peñas de la Terrible -dijo Celipín con fanfarronería-. ¡Recórcholis!, ¿a qué tienes miedo? ¿Por qué no vienes? -Yo... ¿para qué? -¿No sabes que dijo D. Teodoro que los que nos criamos aquí nos volvemos piedras?... Yo no quiero ser una piedra, yo no. -Yo... ¿para qué voy? -dijo la Nela con amargo desconsuelo-. Para ti es tiempo, para mí es tarde. La Nela dejó caer la cabeza sobre su pecho y por largo rato permaneció insensible a la seductora verbosidad del futuro Hipócrates. Al ver que iba a franquear el lindero de aquella tierra donde había vivido y donde dormía su madre el eterno sueño, se sintió arrancada de su suelo natural. La hermosura del país, con cuyos accidentes se sentía unida por una especie de parentesco, la escasa felicidad que había gustado en él, la miseria misma, el recuerdo de su amito y de las gratas horas de paseo por el bosque y hacia la fuente de Saldeoro, los sentimientos de admiración o de simpatía, de amor o de gratitud que habían florecido en su alma en presencia de aquellas mismas flores, de aquellas mismas nubes, de aquellos árboles frondosos, de aquellas peñas rojas, y como asociados a la belleza, al desarrollo, a la marcha y a la constancia de aquellas mismas partes de la Naturaleza, eran otras tantas raíces morales, cuya violenta tirantez, al ser arrancadas, producíala vivísimo dolor. -Yo no me voy -repitió. Y Celipín hablaba, hablaba, cual si ya, subiendo milagrosamente hasta el pináculo de su carrera, perteneciese a todas las Academias creadas y por crear. -¿Entonces vuelves a casa? -preguntole al ver que su elocuencia era tan inútil como la de aquellos centros oficiales del saber. -No. -¿Vas a la casa de Aldeacorba? -Tampoco. -Entonces ¿te vas al pueblo de la señorita Florentina? -No, tampoco. -Pues entonces ¡córcholis, recórcholis!, ¿a dónde vas? La Nela no contestó nada: seguía mirando con espanto al suelo, como si en él estuvieran los pedazos de la cosa más bella y más rica del mundo, que se acababa de caer y romperse. -Pues entonces, Nela -dijo Celipín, fatigado de sus largos discursos- yo te dejo y me voy, porque pueden descubrirme... ¿Quieres que te dé una peseta, por si se te ofrece algo esta noche? -No, Celipín, no quiero nada... Vete, tú serás hombre de provecho... Pórtate bien y no te olvides de Socartes, ni de tus padres. El viajero sintió una cosa impropia de varón tan formal y respetable, sintió que le venían ganas de llorar; mas sofocando aquella emoción importuna, dijo: -¿Cómo me he de olvidar a Socartes?... Pues no faltaba más... No me olvidaré de mis padres ni de ti, que me has ayudado a esto... Adiós, Nelilla... Siento pasos. Celipín enarboló su palo con una decisión que probaba cuán templada estaba su alma para afrontar los peligros del mundo; pero su intrepidez no tuvo objeto, porque era un perro el que venía. -Es Choto -dijo Nela temblando. -Agur -murmuró Celipín, poniéndose en marcha. Desapareció entre las sombras de la noche. La geología había perdido una piedra y la sociedad había ganado un hombre. La Nela sintió escalofríos al verse acariciada por Choto. El generoso animal, después de saltar alrededor de ella, gruñendo con tanta expresión que faltaba muy poco para que sus gruñidos fuesen palabras, echó a correr con velocidad suma hacia Aldeacorba. Creeríase que corría tras una pieza de caza; pero al contrario de ciertos oradores, el buen Choto ladrando hablaba. A la misma hora Teodoro Golfín salía de la casa de Penáguilas. Llegose a él Choto y le dijo atropelladamente no sabemos qué. Era como una brusca interpelación pronunciada entre los bufidos del cansancio y los ahogos del sentimiento. Golfín, que sabía muchas lenguas, era poco fuerte en la canina, y no hizo caso. Pero Choto dio unas cuarenta vueltas en torno de él, soltando de su espumante boca, unos al modo de insultos que después parecían voces cariñosas y después amenazas. Teodoro se detuvo entonces prestando atención al cuadrúpedo. Viendo Choto que se había hecho entender un poco, echó a correr en dirección contraria a la que llevaba Golfin. Este le siguió murmurando: -Pues vamos allá. Choto regresó corriendo como para cerciorarse de que era seguido, y después volvió a alejarse. Como a cien metros de Aldeacorba Golfín creyó sentir una voz humana, que dijo: -¿Qué quieres, Choto? Al punto sospechó que era la Nela quien hablaba. Detuvo el paso, prestó atención colocándose a la sombra de una haya, y no tardó en descubrir una figura que, apartándose de la pared de piedra, andaba despacio. La sombra de las zarzas no permitía descubrirla bien. Despacito siguiola a bastante distancia, apartándose de la senda y andando sobre el césped para no hacer ruido. Indudablemente era ella. Conociola perfectamente cuando entró en terreno claro, donde no oscurecían el suelo árboles ni zarzas. La Nela avanzó después más rápidamente. Al fin corría. Golfín corrió también. Después de un rato de esta desigual marcha, la Nela se sentó en una piedra. A sus pies se abría el cóncavo hueco de la Trascava, sombrío y espantoso en la oscuridad de la noche. Golfín esperó y con paso muy quedo acercose más. Choto estaba frente a la Nela, echado sobre los cuartos traseros, derechas las patas delanteras, y mirándola como una esfinge. La Nela miraba hacia abajo... De pronto empezó a descender rápidamente, más bien resbalando que corriendo. Como un león se abalanzó Teodoro a la sima, gritando con voz de gigante: -¡Nela! ¡Nela! Miró y no vio nada en la negra boca. Oía, sí, los gruñidos de Choto que corría por la vertiente en derredor, describiendo espirales, cual si le arrastrara un líquido tragado por la espantosa sima. Trató de bajar Teodoro y dio algunos pasos cautelosamente. Volvió a gritar, y una voz le contestó desde abajo: -Señor... -Sube al momento. No recibió contestación. -¡Que subas! Al poco rato dibujose la figura de la vagabunda en lo más hondo que se podía ver del horrible embudo. Choto, después de husmear el tragadero de la Trascava, subía describiendo las mismas espirales. La Nela subía también, pero muy despacio. Detúvose, y entonces se oyó su voz que decía débilmente: -¿Señor?... -Que subas te digo... ¿Qué haces ahí? La Nela subió otro poco. -Sube pronto... tengo que decirte una cosa. -¿Una cosa?... -Una cosa, sí; una cosa tengo que decirte. La Nela subió y Teodoro no se creyó triunfante hasta que pudo asir fuertemente su mano para llevarla consigo. [[Categoría:Marianela]] 9qpzsym9p93c9uppxxh20qaw52i9ds0 0 34498 1674896 1672184 2026-08-30T14:37:27Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/19]] a [[Marianela/XIX]] 1672184 wikitext text/x-wiki {{Encabezado |título=[[Marianela]] |autor=Benito Pérez Galdós |anterior=[[Marianela/18|{{may|anterior}}]] |sección='''Capítulo XIX''' |siguiente=[[Marianela/20|{{may|siguiente}}]] }} {{t2|Capítulo XIX}} {{c| '''Domesticación'''}} Anduvieron breve rato los dos sin decir nada. Teodoro Golfín, con ser sabio, discreto y locuaz, sentíase igualmente torpe que la Nela, ignorante de suyo y muy lacónica por costumbre. Seguíale sin hacer resistencia, y él acomodaba su paso al de la mujer-niña, como hombre que lleva un chico a la escuela. En cierto paraje del camino donde había tres enormes piedras blanquecinas y carcomidas que parecían huesos de gigantescos animales, el doctor se sentó, y poniendo delante de sí en pie a la Nela, como quien va a pedir cuentas de travesuras graves, tomole ambas manos y seriamente le dijo: -¿Qué ibas a hacer allí? -¿Yo... dónde? -Allí. Bien comprendes lo que quiero decirte. Responde claramente, como se responde a un confesor o a un padre. -Yo no tengo padre -replicó la Nela con ligero acento de rebeldía. -Es verdad; pero figúrate que lo soy yo, y responde. ¿Qué ibas a hacer allí? -Allí está mi madre -le fue respondido de una manera hosca. -Tu madre ha muerto. ¿Tú no sabes que los que se han muerto están en el otro mundo o no están en ninguna parte? -Está allí -afirmó la Nela con aplomo, volviendo tristemente los ojos al punto indicado. -Y tú pensabas ir con ella, ¿no es eso?, es decir, que pensabas quitarte la vida. -Sí, señor; eso mismo. -¿Y tú no sabes que tu madre cometió un gran crimen al darse la muerte y que tú cometerías otro igual imitándola? ¿A ti no te han enseñado esto? -No me acuerdo de si me han enseñado tal cosa. Si yo me quiero matar ¿quién me lo puede impedir? -Pero tú misma, sin auxilio de nadie, ¿no comprendes que a Dios no puede agradar que nos quitemos la vida?... ¡Pobre criatura abandonada a tus sentimientos naturales sin instrucción, ni religión, sin ninguna influencia afectuosa y desinteresada que te guíe!... ¿Qué ideas tienes de Dios, de la otra vida, del morir?... ¿De dónde has sacado que tu madre está allí?... ¿A unos cuantos huesos sin vida, llamas tu madre?... ¿Crees que ella sigue viviendo, pensando y amándote dentro de esa caverna? ¿Nadie te ha dicho que las almas una vez que sueltan su cuerpo jamás vuelven a él? ¿Ignoras que las sepulturas, de cualquier forma que sean, no encierran más que polvo, descomposición y miseria?... ¿Cómo te figuras tú a Dios? ¿Como un señor muy serio que está allá arriba con los brazos cruzados, dispuesto a tolerar que juguemos con nuestra vida y a que en lugar suyo pongamos espíritus, duendes y fantasmas que nosotros mismos hacemos?... Tu amo, que es tan discreto, ¿no te ha dicho jamás estas cosas? -Sí me las ha dicho; pero como ya no me las ha de decir... -Pero como ya no te las ha de decir ¿atentas a tu vida? Dime, tonta, arrojándote a ese agujero ¿qué bien pensabas tú alcanzar?, ¿pensabas estar mejor? -Sí, señor. -¿Cómo? -No sintiendo nada de lo que ahora siento, sino otras cosas mejores, y juntándome con mi madre. -Veo que eres más tonta que hecha de encargo -dijo Golfín riendo-. Ahora vas a ser franca conmigo. ¿Tú me quieres mal? -No, señor, yo no quiero mal a nadie, y menos a usted que ha sido tan bueno conmigo y que ha dado la vista a mi amo. -Bien: pero eso no basta: yo no sólo deseo que me quieras bien, sino que tengas confianza en mí, y me confíes tus cosillas. A ti te pasan cosillas muy curiosas, picarona, y todas me las vas a decir, todas. Verás como no te pesa; verás como soy un buen confesor. La Nela sonrió con tristeza. Después bajó la cabeza, y doblándose sus piernas, cayó de rodillas. -No, tonta, así estás mal. Siéntate junto a mí; ven acá -dijo Golfín cariñosamente sentándola a su lado-. Se me figura que estabas rabiando por encontrar una persona a quien poder decirle tus secretos. ¿No es verdad? ¡Y no hallabas ninguna! Efectivamente estás demasiado sola en el mundo... Vamos a ver, Nela, dime ante todo, ¿por qué... pon mucha atención... por qué se te puso en la cabeza quitarte la vida? La Nela no contestó nada. -Yo te conocí gozosa y al parecer satisfecha de la vida, hace algunos días. ¿Por qué de la noche a la mañana te has vuelto loca?... -Quería ir con mi madre -repuso la Nela, después de vacilar un instante-. No quería vivir más. Yo no sirvo para nada. ¿De qué sirvo yo? ¿No vale más que me muera? Si Dios no quiere que me muera, me moriré yo misma por mi misma voluntad. -Esa idea de que no sirves para nada es causa de grandes desgracias para ti, ¡infeliz criatura! ¡Maldito sea el que te la inculcó o los que te la inculcaron, porque son muchos!... Todos son igualmente responsables del abandono, de la soledad y de la ignorancia en que has vivido. ¡Que no sirves para nada! ¡Sabe Dios lo que hubieras sido tú en otras manos! Eres una personilla delicada, muy delicada, quizás de inmenso valor; pero ¡qué demonio!, pon un arpa en manos toscas... ¿qué harán?, romperla... Porque tu constitución débil no te permita romper piedra y arrastrar tierra como esas bestias en forma humana que se llaman Mariuca y Pepina, ¿se ha de afirmar que no sirves para nada? ¿Acaso hemos nacido para trabajar como los animales?... ¿No tendrás tú inteligencia, no tendrás tú sensibilidad, no tendrás mil dotes preciosas que nadie ha sabido cultivar? No: tú sirves para algo, aún podrás servir para mucho si encuentras una mano hábil que te sepa manejar. La Nela, profundamente impresionada con estas palabras, que entendió por intuición, fijaba sus ojos en el rostro duro, expresivo e inteligente de Teodoro Golfín. Asombro y reconocimiento llenaban su alma. -Pero en ti no hay un misterio solo -añadió el león negro-. Ahora se te ha presentado la ocasión más preciosa para salir de tu miserable abandono, y la has rechazado. Florentina, que es un ángel de Dios, ha querido hacer de ti una amiga y una hermana; no conozco un ejemplo de virtud y de bondad como las suyas... ¿y tú qué has hecho?... huir de ella como una salvaje... ¿Es esto ingratitud o algún otro sentimiento que no comprendemos? -No, no, no -replicó la Nela con aflicción- yo no soy ingrata. Yo adoro a la señorita Florentina... Me parece que no es de carne y hueso como nosotros y que no merezco ni siquiera mirarla... -Pues, hija, eso podrá ser verdad, pero tu comportamiento no quiere decir sino que eres ingrata, muy ingrata. -No, no soy ingrata -exclamó la Nela, ahogada por los sollozos-. Bien me lo temía yo... sí, me lo temía... yo sospechaba que me creerían ingrata, y esto es lo único que me ponía triste cuando me iba a matar... Como soy tan bruta, no supe pedir perdón a la señorita por mi fuga, ni supe explicarle nada... -Yo te reconciliaré con la señorita... yo, si tú no quieres verla más, me encargo de decirle y de probarle que no eres ingrata. Ahora descúbreme tu corazón y dime todo lo que sientes y la causa de tu desesperación. Por grande que sea el abandono en que una criatura viva, por grande que sean su miseria y su soledad, no se arranca la vida sino cuando hay un motivo muy poderoso para aborrecerla. -Sí, señor, eso mismo pienso yo. -¿Y tú la aborreces?... Nela estuvo callada un momento. Después cruzando los brazos, dijo con vehemencia: -No, señor, yo no la aborrezco, sino que la deseo. -¡A buena parte ibas a buscarla! -Yo creo que después que uno se muere tiene todo lo que aquí no puede conseguir... Si no, ¿por qué nos está llamando la muerte a todas horas? Yo tengo sueños, y soñando veo felices y contentos a todos los que se han muerto. -¿Tú crees en lo que sueñas? -Sí, señor. Y miro los árboles y las peñas que estoy acostumbrada a ver desde que nací, y en su cara... -¡Hola, hola!... ¿también los árboles y las peñas tienen cara?... -Sí, señor... Para mí todas las cosas hermosas ven y hablan... Por eso cuando todas me han dicho: «ven con nosotras; muérete y vivirás sin pena»... ¡Qué lástima de fantasía! -murmuró Golfín-. Alma enteramente pagana. Y luego añadió en voz alta: -Si deseas la vida, ¿por qué no aceptaste lo que Florentina te ofrecía? Vuelvo al mismo tema. -Porque... porque... porque la señorita Florentina no me ofrecía sino la muerte -dijo la Nela con energía. -¡Qué mal juzgas su caridad! Hay seres tan infelices que prefieren la vida vagabunda y miserable, a la dignidad que poseen las personas de un orden superior. Tú te has acostumbrado a la vida salvaje en contacto directo con la Naturaleza, y prefieres esta libertad grosera a los afectos más dulces de una familia. ¿Has sido tú feliz en esta vida? -Empezaba a serlo... -¿Y cuándo dejaste de serlo? Después de larga pausa, la Nela contestó: -Cuando usted vino. -¡Yo!... ¿Qué males he traído? -Ninguno: no ha traído sino grandes bienes. -Yo he devuelto la vista a tu amo -dijo Golfín, observando con atención de fisiólogo el semblante de la Nela-. ¿No me agradeces esto? -Mucho, sí, señor; mucho -replicó ella, fijando en el doctor sus ojos llenos de lágrimas. Golfín sin dejar de observarla, ni perder el más ligero síntoma facial que pudiera servir para conocer los sentimientos de la mujer-niña, habló así: -Tu amo me ha dicho que te quiere mucho. Cuando era ciego, lo mismo que después que tiene vista, no ha hecho más que preguntar por la Nela. Se conoce que para él todo el Universo está ocupado por una sola persona, la Nela; que la luz que se le ha permitido gozar no sirve para nada, si no sirve para ver a la Nela. -¡Para ver a la Nela!, ¡pues no verá a la Nela!... ¡la Nela no se dejará ver! -exclamó ella con brío. -¿Y por qué? -Porque es muy fea... Se puede querer a la hija de la Canela cuando se tienen los ojos cerrados; pero cuando se abren los ojos y se ve a la señorita Florentina, no se puede querer a la pobre y enana Marianela. -Quién sabe... -No puede ser... No puede ser -afirmó la vagabunda con la mayor energía. -Eso es un capricho tuyo... No puedes decir si agradas o no a tu amo mientras no lo pruebes. Yo te llevaré a la casa... -¡No quiero, que no quiero!, gritó ella levantándose de un salto, y poniéndose frente a Teodoro, que se quedó absorto al ver su briosa apostura y el fulgor de sus ojuelos negros, señales ambas cosas de un carácter decidido. -Tranquilízate, ven acá -le dijo con dulzura-. Hablaremos... Es verdad que no eres muy bonita... pero no es propio de una joven discreta apreciar tanto la hermosura exterior. Tienes un amor propio excesivo, mujer. Y sin hacer caso de las observaciones del doctor, la Nela, firme en su puesto como lo estaba en su tema, pronunció solemnemente esta sentencia: -No debe haber cosas feas... Ninguna cosa fea debe vivir. -Pues mira, hijita, si todos los feos tuviéramos la obligación de quitarnos de en medio,¡cuán despoblado se quedaría el mundo! ¡Pobre y desgraciada tontuela! Esa idea que me has dicho no es nueva. Tuviéronla personas que vivieron hace siglos, personas de fantasía como tú, que vivían en la Naturaleza como tú, y que como tú carecían de cierta luz que a ti te falta por tu ignorancia y abandono, y a ellas porque aún esa luz no había venido al mundo... Es preciso que te cures de esa manía; es preciso que te hagas cargo de que hay una porción de dones más estimables que el de la hermosura, dones del alma que ni son ajados por el tiempo, ni están sujetos al capricho de los ojos. Búscalos en tu alma y los encontrarás. No te pasará lo que con tu hermosura, que por mucho que en el espejo la busques, jamás la hallarás. Busca aquellos dones preciosos, cultívalos, y cuando los veas bien grandes y florecidos, no temas; ese afán que sientes se calmará. Entonces te sobrepondrás fácilmente a la situación desairada en que te ves, y elevándote tendrás una hermosura que no admirarán quizás los ojos, pero que a ti misma te servirá de recreo y orgullo. Estas sensatas palabras o no fueron entendidas o no fueron aceptadas por la Nela, que, ocultándose otra vez junto a Golfín, le miraba atentamente. Sus ojos pequeñitos, que a los más hermosos ganaban en elocuencia, parecían decir: -¿Pero a qué viene todas esas sabidurías, señor pedante? -Aquí -continuó Golfín, gozando extremadamente con aquel asunto, y dándole a pesar suyo un tono de tesis psicológica- hay una cuestión principal y es... La Nela le había adivinado y se cubrió el rostro con las manos. -No tiene nada de extraño; al contrario, es muy natural lo que te pasa. Tienes un temperamento sentimental, imaginativo; has llevado con tu amo la vida libre y poética de la Naturaleza siempre juntos, en inocente intimidad. Él es discreto hasta no más, y guapo como una estatua... Parece la belleza ciega hecha para recreo de los que tienen vista. Además su bondad y la grandeza de su corazón cautivan y enamoran. No es extraño que te haya cautivado a ti, que eres niña casi mujer, o una mujer que parece niña. ¿Le quieres mucho, le quieres más que a todas las cosas de este mundo?... -Sí, sí, señor -repuso la chicuela sollozando. -¿No puedes soportar la idea de que te deje de querer? -No, no, señor. -Él te ha dicho palabras amorosas y te ha hecho juramentos... -¡Oh!, sí, sí, señor. Me dijo que yo sería su compañera por toda la vida, y yo lo creí... -¿Por qué no ha de ser verdad?... -Me dijo que no podría vivir sin mí, y que aunque tuviera vista me querría mucho siempre. Yo estaba contenta, y mi fealdad, mi pequeñez y mi facha ridícula no me importaban, porque él no podía verme, y allá en sus tinieblas me tenía por bonita... Pero después... -Después... -murmuró Golfín traspasado de compasión-. Ya veo que yo tengo la culpa de todo. -La culpa no... porque usted ha hecho una buena obra. Usted es muy bueno... Es un bien que él haya sanado de sus ojos... Yo me digo a mí misma que es un bien... pero después de esto, yo debo quitarme de en medio... porque él verá a la señorita Florentina y la comparará conmigo... y la señorita Florentina es como los ángeles, y yo... compararme con ella es como si un pedazo de espejo roto se comparara con el sol... ¿Para qué sirvo yo? Yo soñé que no debía haber nacido, ¿para qué nací?... ¡Dios se equivocó!, hízome una cara fea, un cuerpecillo chico y un corazón muy grande, ¿de qué me sirve este corazón muy grande? De tormento nada más. ¡Ay!, si yo no le sujetara, él se empeñaría en aborrecer mucho; pero el aborrecimiento no me gusta, yo no sé aborrecer, y antes que llegar a saber lo que es eso, quiero enterrar mi corazón para que no me atormente más. -Te atormenta con los celos, con el sentimiento de verte humillada. ¡Ay! Nela, tu soledad es grande. No puede salvarte ni el saber que no posees, ni la familia que te falta, ni el trabajo que desconoces. Dime, la protección de la señorita Florentina ¿qué sentimientos ha despertado en ti?... -¡Miedo!... ¡vergüenza! -exclamó la Nela con temor, abriendo mucho sus ojuelos-. ¡Vivir con ellos, viéndoles a todas horas... porque se casarán, el corazón me ha dicho que se casarán; yo he soñado que se casarán!... -Pero Florentina es muy buena, te amaría mucho... -Yo la quiero también; pero no en Aldeacorba -dijo la de la Canela con exaltación y desvarío-. Ha venido a quitarme lo que es mío... porque era mío, sí, señor... Florentina es como la Virgen María... yo le rezaría, sí, señor, le rezaría; pero no quiero que me quite lo que es mío... y me lo quitará, ya me lo ha quitado... ¿A dónde voy yo ahora, qué soy, ni de qué valgo? Todo lo perdí, todo, y quiero irme con mi madre. La Nela dio algunos pasos; pero Golfín, como fiera que echa la zarpa, la detuvo fuertemente por la muñeca. Haciendo esto observó el agitado pulso de la vagabunda. -Ven acá -le dijo-. Desde este momento, que quieras que no, te hago mi esclava. Eres mía y no has de hacer sino lo que yo te mande. ¡Pobre criatura, formada de sensibilidad ardiente, de imaginación viva, de candidez y de superstición, eres una admirable persona nacida para todo lo bueno; pero desvirtuada por el estado salvaje en que has vivido, por el abandono y la falta de instrucción, pues careces hasta de la más elemental! ¡En qué donosa sociedad vivimos, que se olvida hasta este punto de sus deberes y deja perder de este modo un ser preciosísimo!... Ven acá, que no te has de separar de mí; te tomo, te cazo, esa es la palabra, te cazo con trampa en medio de los bosques, fierecita silvestre, y voy a ensayar en ti un sistema de educación... Veremos si sé tallar este hermoso diamante... ¡Ah!, ¡cuántas cosas ignoras! Yo te descubriré un nuevo mundo en tu alma, te haré ver mil asombrosas maravillas que hasta ahora no has conocido, aunque de todas ellas has de tener tú una idea confusa, una idea vaga. ¿No sientes en tu pobre alma?... ¿cómo te lo diré?, el brotecillo, el pimpollo de una virtud que es la más preciosa y la madre de todas, la humildad, una virtud por la cual gozamos extraordinariamente ¡mira tú qué cosa tan rara!, al vernos inferiores a los demás? Gozamos, sí, al ver que otros están por encima de nosotros. ¿No sientes también la abnegación, por la cual nos complacemos en sacrificarnos por los demás y hacernos pequeñitos para que los demás sean grandes? Tú aprenderás esto, aprenderás a poner tu fealdad a los pies de la hermosura, a contemplar con serenidad y alegría los triunfos ajenos, a cargar de cadenas ese gran corazón tuyo, sometiéndolo por completo, para que jamás vuelva a sentir envidia ni despecho, para que ame a todos por igual, poniendo por encima de todos a los que te han causado daño. Entonces serás lo que debes ser por tu natural condición y por las cualidades que posees desde el nacer. ¡Infeliz!, has nacido en medio de una sociedad cristiana, y ni siquiera eres cristiana; vive tu alma en aquel estado de naturalismo poético, sí, esa es la palabra y te la digo aunque no la entiendas... en aquel estado en que vivieron pueblos de que apenas queda memoria. Los sentidos y las pasiones te gobiernan, y la forma es uno de tus dioses más queridos. Para ti han pasado en vano diez y ocho siglos consagrados a la sublimación del espíritu. Y esta sociedad egoísta que ha permitido tal abandono, ¿qué nombre merece? Te ha dejado crecer en la soledad de unas minas, sin enseñarte una letra, sin hacerte conocer las conquistas más preciosas de la inteligencia, las verdades más elementales que hoy gobiernan al mundo; ni siquiera te ha llevado a una de esas escuelas de primeras letras, donde no se aprende casi nada; ni siquiera te ha dado la imperfectísima instrucción religiosa de que ella se envanece. Apenas has visto una iglesia más que para presenciar ceremonias que no te han explicado; apenas sabes recitar una oración que no entiendes; no sabes nada del mundo, ni de Dios, ni del alma... Pero todo lo sabrás; tú serás otra, dejarás de ser la Nela, yo te lo prometo, para ser una señorita de mérito, una mujer de bien. No puede afirmarse que la Nela entendiera el anterior discurso, pronunciado por Golfín con tal vehemencia y brío que olvidó un instante la persona con quien hablaba. Pero la vagabunda sentía una fascinación extraña, y las ideas de aquel hombre penetraban dulcemente en su alma hallando fácil asiento en ella. Parece que se efectuaba sobre la tosca muchacha el potente y fatal dominio que la inteligencia superior ejerce sobre la inferior. Triste y silenciosa recostó su cabeza sobre el hombro de Teodoro. -Vamos allá -dijo este súbitamente. La Nela tembló toda. Golfín observó el sudor de su frente, el glacial frío de sus manos, la violencia de su pulso; pero lejos de cejar en su idea por causa de esta dolencia física, afirmose más en ella, repitiendo: -Vamos, vamos; aquí hace frío. Tomó de la mano a la Nela. El dominio que sobre ella ejercía era ya tan grande, que la muchacha se levantó tras él y dieron juntos algunos pasos. Después la Nela se detuvo y cayó de rodillas. -¡Oh!, señor -exclamó con espanto- no me lleve usted. Estaba pálida y descompuesta con señales de una espantosa alteración física y moral. Golfín le tiró del brazo. El cuerpo desmayado de la vagabunda no se elevaba del suelo por su propia fuerza. Era preciso tirar de él como de un cuerpo muerto. Hace días -dijo Golfín- que en este mismo sitio te llevé sobre mis hombros porque no podías andar. Esta noche será lo mismo. Y la levantó en sus brazos. La ardiente respiración de la mujer-niña le quemaba el rostro. Iba decadente, roja y marchita, como una planta que acaba de ser arrancada del suelo, dejando en él las raíces. Al llegar a la casa de Aldeacorba Golfín sintió que su carga se hacía menos pesada. La Nela erguía su cuello, elevaba las manos con ademán de desesperación; pero callaba. Entró. Todo estaba en silencio. Una criada salió a recibirle, y a instancias de Teodoro condújole sin hacer ruido a la habitación de la señorita Florentina. Hallábase esta sola, alumbrada por una luz que ya agonizaba, de rodillas en el suelo y apoyando sus brazos en el asiento de una silla, en actitud de orar devota y recogidamente. Alarmose al ver entrar a un hombre tan a deshora en su habitación, y a su fugaz alarma sucedió el asombro, observando la carga que Golfín sobre sus robustos hombros traía. La sorpresa no permitió a la señorita de Penáguilas usar de la palabra cuando Teodoro, depositando cuidadosamente su carga sobre un sofá, le dijo: -Aquí la traigo... ¿qué tal?, ¿soy buen cazador de mariposas?... [[Categoría:Marianela]] q3vxdgn3rg9jai54b1hp4qyi2k032ee 0 34499 1674898 1518437 2026-08-30T14:37:43Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/20]] a [[Marianela/XX]] 1518433 wikitext text/x-wiki {{Encabezado |título=[[Marianela]] |autor=Benito Pérez Galdós |anterior=[[Marianela/19|{{may|anterior}}]] |sección='''Capítulo XX''' |siguiente=[[Marianela/21|{{may|siguiente}}]] }} {{t2|Capítulo XX}} {{c| '''El nuevo mundo'''}} Retrocedamos algunos días. Cuando Teodoro Golfín levantó por primera vez el vendaje de Pablo Penáguilas, este dio un grito de espanto. Sus movimientos todos eran de retroceso. Extendía las manos como para apoyarse en un punto y retroceder mejor. El espacio iluminado era para él como un inmenso abismo en el cual se suponía próximo a caer. El instinto de conservación obligábale a cerrar los ojos. Excitado por Teodoro, por su padre y los demás de la casa, que sentían la ansiedad más honda, miró de nuevo; pero el temor no disminuía. Las imágenes entraban, digámoslo así, en su cerebro violenta y atropelladamente con una especie de brusca embestida, de tal modo que él creía chocar contra los objetos. Las montañas lejanas se le figuraban hallarse al alcance de su mano, y los objetos y personas que le rodeaban los veía cual si rápidamente cayeran sobre sus ojos. Teodoro Golfín observaba estos fenómenos con la más viva curiosidad, porque era aquél el segundo caso de curación de ceguera congénita que había presenciado. Los demás no se atrevían a manifestar alegría; de tal modo les confundía y pasmaba la perturbada inauguración de las funciones ópticas en el afortunado paciente. Pablo experimentaba una alegría delirante. Sus nervios y su fantasía hallábanse horriblemente excitados, por lo cual Teodoro juzgó prudente obligarle al reposo. Sonriendo le dijo: -Por ahora ha visto usted bastante. No se pasa de la ceguera a la luz, no se entra en los soberanos dominios del sol como quien entra en un teatro. Es este un nacimiento en que hay también mucho dolor. Más tarde el joven mostró deseos tan vehementes de volver a ejercer su nueva facultad preciosa, que Teodoro consintió en abrirle un resquicio del mundo visible. -Mi interior -dijo Pablo, explicando su impresión primera- está inundado de hermosura, de una hermosura que antes no conocía. ¿Qué cosas fueron las que entraron en mí llenándome de terror? La idea del tamaño, que yo no concebía sino de una manera imperfecta, se me presentó clara y terrible, como si me arrojaran desde las cimas más altas a los abismos más profundos. Todo esto es bello y grandioso, aunque me hace estremecer. Quiero ver repetidas esas sensaciones sublimes. Aquella extensión de hermosura que contemplé me ha dejado anonadado: era una cosa serena y majestuosamente inclinada hacia mí como para recibirme. Yo veía el Universo entero corriendo hacia mí y estaba sobrecogido y temeroso... El cielo era un gran vacío atento, no lo expreso bien... era el aspecto de una cosa extraordinariamente dotada de expresión. Todo aquel conjunto de cielo y montañas me observaba y hacia mí corría... pero todo era frío y severo en su gran majestad. Enséñenme una cosa delicada y cariñosa... la Nela, ¿en dónde está la Nela? Al decir esto, Golfín, descubriendo nuevamente sus ojos a la luz y auxiliándoles con anteojos hábilmente graduados, le ponía en comunicación con la belleza visible. -¡Oh! Dios mío... ¿esto que veo es la Nela? -exclamó Pablo con entusiasta admiración. -Es tu prima Florentina. -¡Ah! -dijo el joven lleno de confusión-. Es mi prima... Yo no tenía idea de una hermosura semejante... Bendito sea el sentido que permite gozar de esta luz divina. Prima mía, eres como una música deliciosa, eso que veo me parece la expresión más clara de la armonía... ¿Y la Nela dónde está? -Tiempo tendrás de verla -dijo D. Francisco lleno de gozo-. Sosiégate ahora. -¡Florentina, Florentina! -repitió el ciego con desvarío-. ¿Qué tienes en esa cara que parece la misma idea de Dios puesta en carnes? Estás en medio de una cosa que debe de ser el sol. De tu cara salen unos como rayos... al fin puedo tener idea de cómo son los ángeles... y tu cuerpo, tus manos, tus cabellos vibran mostrándome ideas preciosísimas... ¿qué es esto? -Principia a hacerse cargo de los colores -murmuró Golfín-. Quizás vea los objetos rodeados con los colores del iris. Aún no posee bien la adaptación a las distancias. -Te veo dentro de mis propios ojos -añadió Pablo-. Te fundes con todo lo que pienso, y tu persona visible es para mí como un recuerdo. ¿Un recuerdo de qué? Yo no he visto nada hasta ahora... ¿Habré vivido antes de esta vida? No lo sé; pero yo tenía noticias de esos tus ojos. Y tú, padre, ¿dónde estás? ¡Ah!, ya te veo. Eres tú... se me representa contigo el amor que te tengo... ¿Pues y mi tío?... Ambos os parecéis mucho... ¿En dónde está el bendito Golfín? -Aquí... en la presencia de su enfermo -dijo Teodoro presentándose-. Aquí estoy más feo que Picio... Como usted no ha visto aún leones ni perros de Terranova, no tendrá idea de mi belleza... Dicen que me parezco a aquellos nobles animales. -Todos son buenas personas -dijo Pablo con gran candor-; pero mi prima a todos les lleva inmensa ventaja... ¿Y la Nela?, por Dios, ¿no traen a la Nela? Dijéronle que su lazarillo no parecía por la casa, ni podían ellos ocuparse en buscarla, lo que le causó grandísima pena. Procuraron calmarle, y como era de temer un acceso de fiebre, le acostaron, incitándole a dormir. Al día siguiente era grande su postración, pero de todo triunfó su naturaleza enérgica. Pidió que le enseñaran un vaso de agua y al verlo dijo: -Parece que estoy bebiendo el agua sólo con verla. Del mismo modo se expresó con respecto a otros objetos, los cuales hacían viva impresión en su fantasía. Golfín después de tratar de remediar la aberración de esfericidad por medio de lentes, que fue probando uno tras otro, principió a ejercitarle en la distinción y combinación de los colores; pero el vigoroso entendimiento del joven propendía siempre a distinguir la fealdad de la hermosura. Distinguía estas dos ideas en absoluto, sin que influyera nada en él ni la idea de utilidad, ni aun la de bondad. Pareciole encantadora una mariposa que extraviada entró en su cuarto. Un tintero le parecía horrible, a pesar de que su tío le demostró con ingeniosos argumentos, que servía para poner la tinta de escribir... la tinta de escribir. Entre una estampa del Crucificado y otra de Galatea navegando sobre una concha con escolta de tritones y ninfas, prefirió esta última, lo que hizo mal efecto en Florentina, que prometió enseñarle a poner las cosas sagradas cien codos por encima de las profanas. Observaba las caras con la más viva atención, y la maravillosa concordancia de los accidentes faciales con el lenguaje le pasmaba en extremo. Viendo a las criadas y a otras mujeres de Aldeacorba, manifestó el más vivo desagrado, porque eran o feas o insignificantes; y es que la hermosura de su prima convertía en adefesios a todas las demás mujeres. A pesar de esto, deseaba verlas a todas. Su curiosidad era una fiebre intensa que de ningún modo podía calmarse. Cada vez era mayor su desconsuelo por no ver a la Nela; pero en tanto rogaba a Florentina que no dejase de acompañarle un momento. El tercer día le dijo Golfín: -Ya se ha enterado usted de gran parte de las maravillas del mundo visible. Ahora es preciso que vea su propia persona. Trajeron un espejo y Pablo se miró en él. -Este soy yo... -dijo con loca admiración-. Trabajo me cuesta el creerlo... ¿Y cómo estoy dentro de esta agua dura y quieta? ¡Qué cosa tan admirable es el vidrio! Parece mentira que los hombres hayan hecho esta atmósfera de piedra... Por vida mía que no soy feo... ¿no es verdad, prima? ¿Y tú, cuando te miras aquí, sales tan guapa como eres? No puede ser. Mírate en el cielo trasparente y allí verás tu imagen. Creerás que ves a los ángeles cuando te veas a ti misma. A solas con Florentina, y cuando esta le prodigaba a prima noche las atenciones y cuidados que exige un enfermo, Pablo le decía: -Prima mía, mi padre me ha leído aquel pasaje de nuestra historia, cuando un hombre llamado Cristóbal Colón descubrió el Mundo Nuevo, jamás visto por hombre alguno de Europa. Aquel navegante abrió los ojos del mundo conocido para que viera otro más hermoso. No puedo figurármelo a él sino como a un Teodoro Golfín, y a la Europa como a un gran ciego para quien la América y sus maravillas fueron la luz. Yo también he descubierto un Nuevo Mundo. Tú eres mi América, tú eres aquella primera isla hermosa donde puso su pie el navegante. Faltole ver el continente con sus inmensos bosques y ríos. A mí también me quedará por ver quizás lo más hermoso... Después cayó en profunda meditación, y al cabo de ella preguntó: -¿En dónde está la Nela? -No sé qué le pasa a esa pobre muchacha -dijo Florentina-. No quiere verte sin duda. -Es vergonzosa y muy modesta -replicó Pablo-. Teme molestar a los de casa. Florentina, en confianza te diré que la quiero mucho. Tú la querrás mucho también. Deseo ardientemente ver a esa buena compañera y amiga mía. -Yo misma iré a buscarla mañana. -Sí, sí... pero no estés mucho tiempo fuera. Cuando no te veo, estoy muy solo... Me he acostumbrado a verte, y estos tres días me parecen siglos de felicidad... No me robes ni un minuto. Decíame anoche mi padre que después de verte a ti no debo tener curiosidad de ver a mujer ninguna. -¡Qué tontería! -dijo la señorita ruborizándose-. Hay otras mucho más guapas que yo... -No, no, todos dicen que no -afirmó Pablo con vehemencia, y dirigía su cara vendada hacia la primita, como si al través de tantos obstáculos quisiera verla aún-. Antes me decían eso y yo no lo quería creer; pero después que tengo conciencia del mundo visible y de la belleza real, lo creo, sí, lo creo. Eres un tipo perfecto de hermosura; no hay más allá, no puede haberlo... Dame tu mano. El primo estrechó ardientemente entre sus manos la de la señorita. -Ahora me río yo -añadió él- de mi ridícula vanidad de ciego, de mi necio empeño de apreciar sin vista el aspecto de las cosas... Creo que toda la vida me durará el asombro que me produjo la realidad... ¡La realidad! El que no la posee es un idiota... Florentina, yo era un idiota. -No, primo; siempre fuiste y eres muy discreto... Pero no excites ahora tu imaginación... Pronto será hora de dormir. D. Teodoro ha mandado que no se te dé conversación a esta hora, porque te desvelas... Si no te callas me voy. -¿Es ya de noche? -Sí, es de noche. -Pues sea de noche o de día, yo quiero hablar -afirmó Pablo, inquieto en su lecho, sobre el cual reposaba vestido y muy excitado-. Con una condición me callo, y es que no te vayas de mi lado y de tiempo en tiempo des una palmada en la cama, para saber yo que estás ahí. -Bueno, así lo haré, y ahí va la primer fe de vida -dijo Florentina, dando una palmada en la cama. -Cuando te siento reír, parece que respiro un ambiente fresco y perfumado, y todos mis sentidos antiguos se ponen a reproducirme tu persona de distintos modos. El recuerdo de tu imagen subsiste en mí de tal manera que vendado te estoy viendo lo mismo. -¿Vuelve la charla?... Que llamo a D. Teodoro -dijo la señorita jovialmente. -No... estate quieta. Si no puedo callar... si callara, todo lo que pienso, todo lo que siento y lo que veo aquí dentro de mi cerebro me atormentaría más... ¡Y quieres tú que duerma!... ¡Dormir! Si te tengo aquí dentro, Florentina, dándome vueltas en el cerebro y volviéndome loco... Padezco y gozo lo que no se puede decir, porque no hay palabras para decirlo. Toda la noche la paso hablando contigo y con la Nela... ¡la pobre Nela!, tengo curiosidad de verla, una curiosidad muy grande. -Yo misma iré a buscarla mañana... Vaya, se acabó la conversación. Calladito, o me marcho. -Quédate... Hablaré conmigo mismo... Ahora voy a repetir las cosas que te dije anoche, cuando hablábamos solos los dos... voy a recordar lo que tú me dijiste... -¿Yo? -Es decir, las cosas que yo me figuraba oír de tu boca... Silencio, señorita de Penáguilas... yo me entiendo solo con mi imaginación. Al día siguiente cuando Florentina se presentó delante de su primo, le dijo: -Traía a Mariquilla y se me escapó. ¡Qué ingratitud! -¿Y no la has buscado? -¿Dónde?... ¡Huyó de mí! Esta tarde saldré otra vez y la buscaré hasta que la encuentre. -No, no salgas -dijo Pablo vivamente-. Ella parecerá, ella vendrá sola. -Parece loca. -¿Sabe que tengo vista? -Yo misma se lo he dicho. Pero sin duda ha perdido el juicio. Dice que yo soy la Santísima Virgen y me besa el vestido. -Es que le produces a ella el mismo efecto que a todos. La Nela es tan buena... ¡Pobre muchacha! Es preciso protegerla, Florentina, protegerla, ¿no te parece? -Es una ingrata -dijo Florentina con tristeza. -¡Ah!, no lo creas. La Nela no puede ser ingrata. Es muy buena... yo la aprecio mucho... Es preciso que me la busquen y me la traigan aquí. -Yo iré. -No, no, tú no -dijo prontamente Pablo, tomando la mano de su prima-. La obligación de usted, señorita sin juicio, es acompañarme. Si no viene pronto el señor Golfín a levantarme la venda y ponerme los vidrios, yo me la levantaré solo. Desde ayer no te veo, y esto no se puede sufrir, no, no se puede sufrir... ¿Ha venido D. Teodoro? -Abajo está con tu padre y el mío. Pronto subirá. Ten paciencia; pareces un chiquillo de escuela. Pablo se incorporó con desvarío. -¡Luz, luz!... Es una iniquidad que le tengan a uno tanto tiempo a oscuras. Así no se puede vivir... yo me muero. Necesito mi pan de cada día, necesito la función de mis ojos... Hoy no te he visto, prima, y estoy loco por verte. Tengo una sed rabiosa de verte. ¡Viva la realidad!... Bendito sea Dios que te crió, mujer hechicera, compendio de todas las bellezas... Pero si después de criar la hermosura, no hubiera criado Dios los corazones, ¡cuán tonta sería su obra!... ¡Luz, luz! Subió Teodoro y le abrió las puertas de la realidad, inundando de gozo su alma. Después pasó el día tranquilo, hablando de cosas diversas. Hasta la noche no volvió a fijar la atención en un punto de su vida, que parecía alejarse y disminuir y borrarse, como las naves que en un día sereno se pierden en el horizonte. Como quien recuerda un hecho muy antiguo, Pablo dijo: -¿No ha parecido la Nela? Díjole Florentina que no, y hablaron de otra cosa. Aquella noche sintió Pablo a deshora ruido de voces en la casa. Creyó oír la voz de Teodoro Golfín, la de Florentina y la de su padre. Después se durmió tranquilamente, siguiendo durante su sueño atormentado por las imágenes de todo lo que había visto y por los fantasmas de lo que él mismo se imaginaba. Su sueño, que principió dulce y tranquilo, fue después agitado y angustioso, porque en el profundo seno de su alma, como en una caverna recién iluminada, luchaban las hermosuras y fealdades del mundo plástico, despertando pasiones, enterrando recuerdos y trastornando su alma toda. Al día siguiente, según promesa de Golfín, le permitirían levantarse y andar por la casa. [[Categoría:Marianela]] 8bqbfp77t01celwdwi5nahtsq79gorp 0 34500 1674900 1672362 2026-08-30T14:38:01Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/21]] a [[Marianela/XXI]] 1672362 wikitext text/x-wiki {{Encabezado |título=[[Marianela]] |autor=Benito Pérez Galdós |anterior=[[Marianela/20|{{may|anterior}}]] |sección='''Capítulo XXI''' |siguiente=[[Marianela/22|{{may|siguiente}}]] }} {{t2|Capítulo XXI}} {{c| '''Los ojos matan'''}} La habitación destinada a Florentina en Aldeacorba era la más alegre de la casa. Nadie había vivido en ella desde la muerte de la señora de Penáguilas; pero D. Francisco, creyendo a su sobrina digna de alojarse allí, arregló la estancia con pulcritud y ciertos primores elegantes que no se conocían en vida de su esposa. Daba el balcón al Mediodía y a la huerta, por lo cual la estancia hallábase diariamente inundada de gratos olores y de luz, y alegrada por el armonioso charlar de los pájaros. Florentina, en los pocos días de su residencia allí, había dado a la habitación el molde, digámoslo así, de su persona. Diversas cosas y partes de aquella daban a entender la clase de mujer que allí vivía, así como el nido da a conocer el ave. Si hay personas que de un palacio hacen un infierno, hay otras que para convertir una choza en palacio no tienen más que meterse en ella. Era aquel día tempestuoso (y decimos aquel día, porque no sabemos qué día era: sólo sabemos que era un día). Había llovido toda la mañana. Después había aclarado el cielo, y por último, sobre la atmósfera húmeda y blanca apareció majestuoso un arco iris. El inmenso arco apoyaba uno de sus pies en los cerros de Ficóbriga, junto al mar, y el otro en el bosque de Saldeoro. Soberanamente hermoso en su sencillez, era tal que a nada puede compararse, como no sea a la representación absoluta y esencial de la forma. Es un arco iris como el resumen, o mejor dicho, principio y fin de todo lo visible. En la habitación estaba Florentina, no ensartando perlas ni bordando rasos con menudos hilos de oro, sino cortando un vestido con patrones hechos de Imparciales y otros periódicos. Hallábase en el suelo, en postura semejante a la que toman los chicos revoltosos cuando están jugando, y ora sentada sobre sus pies, ora de rodillas, no daba paz a las tijeras. A su lado había un montón de pedazos de lana, percal, madapolán y otras telas que aquella mañana había hecho traer a toda prisa de Villamojada, y corta por aquí, recorta por allá, Florentina hacía mangas, faldas y cuerpos. No eran un modelo de corte, ni había que fiar mucho en la regularidad de los patrones, obra también de Florentina; pero ella, reconociendo los defectos de las piezas, pensaba que en aquel arte la buena intención salva el resultado. Su excelente padre le había dicho aquella mañana al comenzar la obra: -Por Dios, Florentinilla, parece que ya no hay modistas en el mundo. No sé qué me da de ver a una señorita de buena sociedad arrastrándose por esos suelos de Dios con tijeras en la mano... Eso no está bien. No me agrada que trabajes para vestirte a ti misma, ¿y me ha de agradar que trabajes para las demás?... ¿para qué sirven las modistas?... ¿para qué sirven las modistas, eh? -Esto lo haría cualquier modista mejor que yo -repuso Florentina riendo- pero entonces no lo haría yo, señor papá; y precisamente quiero hacerlo yo misma. Después Florentina se quedó sola, no, no se quedó sola, porque en el testero principal de la alcoba, entre la cama y el ropero, había un sofá de forma antigua, y sobre el sofá dos mantas una sobre otra. En uno de los extremos asomaba entre almohadas una cabeza reclinada con abandono. Era un semblante desencajado y anémico. Dormía. Su sueño era un letargo inquieto que se interrumpía a cada instante con violentas sacudidas y terrores. Sin embargo, parecía estar más sosegada cuando al medio día volvió a entrar en la pieza el padre de Florentina, acompañado de Teodoro Golfín. Golfín se dirigió al sofá, y aproximando su cara observó la de la Nela. -Parece que su sueño es ahora más tranquilo -dijo-. No hagamos ruido. -¿Qué le parece a usted mi hija? -dijo don Manuel riendo-. ¿No ve usted las tareas que se da?... Sea usted imparcial, Sr. D. Teodoro, ¿no hay motivos para que me incomode? Francamente, cuando no hay necesidad de tomarse una molestia, ¿por qué se ha de tomar? Muy enhorabuena que mi hija dé al prójimo todo lo que yo le señalo para que lo gaste en alfileres; pero esto, esta manía de ocuparse ella misma en bajos menesteres... en bajos menesteres... -Déjela usted -replicó Golfín, contemplando a la señorita de Penáguilas con cierto arrobamiento-. Cada uno, Sr. D. Manuel, tiene su modo especial de gastar alfileres. -No me opongo yo a que en sus caridades llegue hasta el despilfarro, hasta la bancarrota -dijo D. Manuel paseándose pomposamente por la habitación con las manos en los bolsillos-. ¿Pero no hay otro medio mejor de hacer caridades? Ella ha querido dar gracias a Dios por la curación de mi sobrino... muy bueno es esto, muy evangélico... pero veamos... pero veamos. Detúvose ante la Nela para obsequiarla con sus miradas. -¿No habría sido más razonable -añadió- que en vez de meternos en la casa a esta pobre muchacha, hubiera organizado mi hijita una de esas útiles solemnidades que se estilan en la corte, y en las cuales sabe mostrar sus buenos sentimientos lo más selecto de la sociedad? ¿Por qué no te ocurrió celebrar una rifa? Entre los amigos hubiéramos colocado todos los billetes reuniendo una buena suma que podrías destinar a los asilos de Beneficencia. Podías haber formado una sociedad con todo el señorío de Villamojada y su término, o con todo el señorío de Santa Irene de Campó, y celebrar juntas y reunir mucho dinero... ¿Qué tal? También pudiste idear una corrida de toretes. Yo me hubiera encargado de lo tocante al ganado y lidiadores... ¡Oh! Anoche hemos estado hablando acerca de esto la señora doña Sofía y yo... Aprende, aprende de esa señora. A ella deben los pobres qué sé yo cuántas cosas. ¿Pues y las muchas familias que viven de la administración de las rifas? ¿Pues y lo que ganan los cómicos con estas funciones? ¡Oh!, los que están en el Hospicio no son los únicos pobres. Me dijo Sofía que en los bailes de máscaras dados este invierno sacaron un dineral. Verdad que se llevaron gran parte la empresa del gas, el alquiler del teatro, los empleados... pero a los pobres les llegó su pedazo de pan... O si no, hija mía, lee la estadística... o si no, hija mía, lee la estadística. Florentina se reía, y no hallando mejor contestación que repetir una frase de Teodoro Golfín, dijo a su padre: -Cada uno tiene su modo de gastar alfileres. -Señor D. Teodoro -indicó con desabrimiento D. Manuel- convenga usted en que no hay otra como mi hija. -Sí, en efecto -manifestó Teodoro con intención profunda, contemplando a la joven- no hay otra como Florentina. -Con todos sus defectos -dijo el padre acariciando a la señorita- la quiero más que a mi vida. Esta pícara vale más oro que pesa... Vamos a ver ¿qué te gusta más, Aldeacorba de Suso o Santa Irene de Campó? -No me disgusta Aldeacorba. -¡Ah!, picarona... ya veo el rumbo que tomas... Bien, me parece bien. ¿Saben ustedes que a estas horas mi hermano le está echando un sermón a su hijo? Cosas de familia: de esto ha de salir algo bueno. Mire usted, D. Teodoro, cómo se pone mi hija; ya tiene en su cara todas las rosas de Mayo. Voy a ver lo que dice mi hermano... a ver lo que dice mi hermano. Retirose el buen hombre. Teodoro se acercó a la Nela para observarla de nuevo. -¿Ha dormido anoche? -preguntó a Florentina. -Poco. Toda la noche la oí suspirar y llorar. Esta noche tendrá una buena cama, que he mandado traer de Villamojada. La pondré en ese cuartito que está junto al mío. -¡Pobre Nela! -exclamó el médico-. No puede usted figurarse el interés que siento por esta infeliz criatura. Alguien se reirá de esto; pero no somos de piedra. Lo que hagamos para enaltecer a este pobre ser y mejorar su condición, entiéndase hecho en pro de una parte no pequeña del género humano. Como la Nela hay muchos miles de seres en el mundo. ¿Quién los conoce?, ¿dónde están? Están perdidos en los desiertos sociales... que también hay desiertos sociales; están en lo más oscuro de las poblaciones, en lo más solitario de los campos, en las minas, en los talleres. Frecuentemente pasamos junto a ellos y no les vemos... Les damos limosna sin conocerles... No podemos fijar nuestra atención en esa miserable parte de la sociedad. Al principio creí que la Nela era un caso excepcional; pero no, he meditado, he recordado y he visto que es un caso de los más comunes. Este es un ejemplo del estado a que vienen los seres moralmente organizados para el bien, para el saber, para la virtud y que por su abandono y apartamiento no pueden desarrollar las fuerzas de su alma. Viven ciegos del espíritu, como Pablo Penáguilas ha vivido ciego del cuerpo teniendo vista. Florentina, vivamente impresionada, parecía haber comprendido las observaciones de Golfín. -Aquí la tiene usted -añadió este-. Posee una fantasía preciosa, sensibilidad viva; sabe amar con ternura y pasión; tiene su alma aptitud maravillosa para todo aquello que del alma depende; pero al mismo tiempo está llena de las supersticiones más groseras; sus ideas religiosas son vagas, monstruosas, equivocadas; sus ideas morales no tienen más guía que el sentido natural. No tiene más educación que la que ella misma se ha dado, como planta que se fecunda con sus propias hojas secas. Nada debe a los demás. Durante su niñez no ha oído ni una lección, ni un amoroso consejo, ni una santa homilía. Se guía por ejemplos que aplica a su antojo. Su criterio es suyo, propiamente suyo. Como tiene imaginación y sensibilidad, como su alma se ha inclinado desde el principio a adorar algo, ha adorado la Naturaleza lo mismo que los pueblos primitivos. Sus ideales son naturalistas, y si usted no me entiende bien, querida Florentina, se lo explicaré mejor en otra ocasión. «Su espíritu da a la forma, a la belleza una preferencia sistemática. Todo su ser, sus afectos todos giran en derredor de esta idea. Las preeminencias y las altas dotes del espíritu son para ella una región confusa, una tierra apenas descubierta, de la cual no se tienen sino noticias vagas por algún viajero náufrago. La gran conquista evangélica, que es una de las más gloriosas que ha hecho nuestro espíritu, apenas llega a sus oídos como un rumor... es como una sospecha semejante a la que los pueblos asiáticos tienen del saber europeo, y si no me entiende usted bien, querida Florentina, más adelante se lo explicaré mejor... »Pero ella está hecha para realizar en poco tiempo grandes progresos y ponerse al nivel de nosotros. Alúmbresele un poco y recorrerá con paso gigantesco los siglos... está muy atrasada, ve poco; pero teniendo luz andará. Esa luz no se la ha dado nadie hasta ahora, porque Pablo Penáguilas, por su ignorancia de la realidad visible, contribuía sin quererlo a aumentar sus errores. Ese idealista exagerado y loco no es el mejor maestro para un espíritu de esta clase. Nosotros enseñaremos la verdad a esta pobre criatura, resucitado ejemplar de otros siglos; le haremos conocer las dotes del alma; la traeremos a nuestro siglo; daremos a su espíritu una fuerza que no tiene; sustituiremos su naturalismo y sus rudas supersticiones con una noble conciencia cristiana. Aquí tenemos un admirable campo, una naturaleza primitiva, en la cual ensayaremos la enseñanza de los siglos; haremos rodar el tiempo sobre ella con las múltiples verdades descubiertas; crearemos un nuevo ser, porque esto, querida Florentina (no lo interprete usted mal), es lo mismo que crear un nuevo ser, y si usted no lo entiende, en otra ocasión se lo explicaré mejor.» Florentina, a pesar de no ser sabihonda, algo creyó entender de lo que en su original estilo había dicho Golfín. También ella iba a hacer sus observaciones sobre aquel tema; pero en el mismo instante despertó la Nela. Sus ojos se revolvieron temerosos observando toda la estancia, después se fijaron alternativamente en las dos personas que la contemplaban. -¿Nos tienes miedo? -le dijo Florentina dulcemente. -No señora, miedo no -balbució la Nela-. Usted es muy buena. El Sr. D. Teodoro también. -¿No estás contenta aquí? ¿Qué temes? Golfín le tomó una mano. -Háblanos con franqueza -le dijo- ¿a cuál de los dos quieres más, a Florentina o a mí? La Nela no contestó. Florentina y Golfín sonreían; pero ella guardaba una seriedad taciturna. -Oye una cosa, tontuela -prosiguió el médico-. Ahora has de vivir con uno de nosotros. Florentina se queda aquí, yo me marcho. Decídete por uno de los dos. ¿A cuál escoges? Marianela dirigió sus miradas de uno a otro semblante, sin dar contestación categórica. Por último se detuvieron en el rostro de Golfín. -Se me figura que soy yo el preferido... Es una injusticia, Nela; Florentina se va a enojar. La pobre enferma sonrió entonces, y extendiendo una de sus débiles manos hacia la señorita de Penáguilas, murmuró: -No quiero que se enoje. Al decir esto, María se quedó lívida; alargó su cuello, sus ojos se desencajaron. Su oído prestaba atención a un rumor terrible. Había sentido pasos. -¡Viene! -exclamó Golfín, participando del terror de su enferma. -Es él -dijo Florentina, apartándose del sofá y corriendo hacia la puerta. Era él. Pablo había empujado la puerta y entraba despacio, marchando en dirección recta, por la costumbre adquirida durante su larga ceguera. Venía riendo, y sus ojos, libres de la venda que él mismo se había levantado, miraban hacia adelante. No habiéndose familiarizado aún con los movimientos de rotación del ojo, apenas percibía las imágenes laterales. Podría decirse de él, como de muchos que nunca fueron ciegos de los ojos, que sólo veía lo que tenía delante. -Primita -dijo avanzando hacia ella-. ¿Cómo no has ido a verme hoy?, yo vengo a buscarte. Tu papá me ha dicho que estás haciendo trajes para los pobres. Por eso te perdono. Florentina no supo qué contestar. Estaba contrariada. Pablo no había visto al doctor ni a la Nela. Florentina para alejarle del sofá, se había dirigió hacia el balcón, y recogiendo algunos trozos de tela, se había sentado en ademán de ponerse a trabajar. Bañábala la risueña luz del sol, coloreando espléndidamente su costado izquierdo y dando a su hermosa tez moreno-rosa el realce más encantador. Brillaba entonces su belleza como personificación hechicera de la misma luz. Su cabello en desorden, su vestido suelto llevaban al último grado la elegancia natural de la gentil doncella, cuya actitud casta y noble superaba a las más perfectas concepciones del arte. -Primito- dijo contrayendo ligeramente el hermoso entrecejo- D. Teodoro no te ha dado todavía permiso para quitarte hoy la venda. Eso no está bien. -Me lo dará después -replicó el mancebo riendo-. No me puede suceder nada. Me encuentro bien. Y si me sucede algo, no me importa. No, no me importa quedarme ciego otra vez después de haberte visto. -¡Qué bueno estaría eso!... -dijo Florentina en tono de reprensión. -Estaba en mi cuarto solo; mi padre había salido, después de hablarme de ti... Tú ya sabes lo que me ha dicho... -No, no sé nada -replicó la joven, fijando sus ojos en la costura. -Pues yo sí lo sé... Mi padre es muy razonable. Nos quiere mucho a los dos... Cuando mi padre salió, levanteme la venda y miré al campo... Vi el arco iris y me quedé asombrado, mudo de admiración y de fervor religioso... No sé por qué aquel sublime espectáculo, para mí desconocido hasta hoy, me dio la idea más perfecta de la armonía del mundo... No sé por qué, al mirar la perfecta unión de sus colores, pensaba en ti... No sé por qué, viendo el arco iris, dije: «yo he sentido antes esto en alguna parte...» Me produjo sensación igual a la que sentí al verte, Florentina de mi alma. El corazón no me cabía en el pecho: yo quería llorar... lloré mucho y las lágrimas cegaron por un instante mis ojos. Te llamé, no me respondiste... Cuando mis ojos pudieron ver de nuevo, el arco iris había desaparecido... Salí para buscarte, creí que estabas en la huerta... bajé, subí, y aquí estoy... Te encuentro tan maravillosamente hermosa que me parece que nunca te he visto bien hasta hoy... nunca hasta hoy, porque ya he tenido tiempo de comparar... He visto muchas mujeres... todas son horribles junto a ti... Si me cuesta trabajo creer que hayas existido durante mi ceguera... No, no, lo que me ocurre es que naciste en el momento en que se hizo la luz dentro de mí, que te creó mi pensamiento en el instante de ser dueño del mundo visible... Me han dicho que no hay ninguna criatura que a ti se compare. Yo no lo quería creer; pero ya lo creo, lo creo como creo en la luz. Diciendo esto puso una rodilla en tierra. Alarmada y ruborizada Florentina dejó de prestar atención a la costura. -Primo... ¡por Dios!... -murmuró. -Prima... ¡por Dios! -exclamó Pablo con entusiasmo candoroso- ¿por qué eres tú tan bonita?... Mi padre es muy razonable... no se puede oponer nada a su lógica ni a su bondad... Florentina, yo creí que no podía quererte; yo creí posible querer a otra más que a ti... ¡Qué necedad! Gracias a Dios que hay lógica en mis afectos... Mi padre, a quien he confesado mis errores, me ha dicho que yo amaba a un monstruo... Ahora puedo decir que idolatro a un ángel. El estúpido ciego ha visto ya y al fin presta homenaje a la verdadera hermosura... pero yo tiemblo... ¿no me ves temblar? Te estoy viendo y no deseo más que poder cogerte y encerrarte dentro de mi corazón, abrazándote y apretándote contra mi pecho... fuerte, muy fuerte. Pablo, que había puesto las dos rodillas en tierra, se abrazaba a sí mismo. -Yo no sé lo que siento -añadió con turbación, torpe la lengua, pálido el rostro-. Cada día descubro un nuevo mundo, Florentina. Descubrí el de la luz, descubro hoy otro... ¿Es posible que tú, tan hermosa, tan divina, seas para mí? ¡Prima, prima mía, esposa de mi alma! Parecía que iba a caer al suelo desvanecido. Florentina hizo ademán de levantarse. Pablo le tomó una mano; después, retirando él mismo la ancha manga que lo cubría, besole el brazo con vehemente ardor, contando los besos. -Uno, dos, tres, cuatro... ¡Yo me muero! -Quita, quita -dijo Florentina, poniéndose en pie, y haciendo levantar tras ella a su primo-. Señor doctor, ríñale usted. Teodoro gritó: -¡Pronto... esa venda en los ojos, y a su cuarto, joven! Confuso volvió el joven su rostro hacia aquel lado. Tomando la visual recta vio al doctor junto al sofá de paja cubierto de mantas. -¿Está usted ahí, Sr. Golfín? -dijo acercándose en línea recta. -Aquí estoy -repuso Golfín seriamente. Creo que debe usted ponerse la venda y retirarse a su habitación. Yo le acompañaré. -Me encuentro perfectamente... Sin embargo, obedeceré... Pero antes déjenme ver esto. Observaba la manta y entre las mantas una cabeza cadavérica y de aspecto muy desagradable. En efecto, parecía que la nariz de la Nela se había hecho más picuda, sus ojos más chicos, su boca más insignificante, su tez más pecosa, sus cabellos más ralos, su frente más angosta. Con los ojos cerrados, el aliento fatigoso, entreabiertos los cárdenos labios, la infeliz parecía hallarse en la postrera agonía, síntoma inevitable de la muerte. -¡Ah! -dijo Pablo- mi tío me dijo que Florentina había recogido una pobre... ¡Qué admirable bondad!... Y tú, infeliz muchacha, alégrate, has caído en manos de un ángel... ¿Estás enferma? En mi casa no te faltará nada... Mi prima es la imagen más hermosa de Dios... Esta pobrecita está muy mala, ¿no es verdad, doctor? -Sí -dijo Golfín-, le conviene estar sola y no oír hablar. -Pues me voy. Pablo alargó una mano hasta tocar aquella cabeza que le parecía la expresión más triste de la miseria y desgracia humanas. Entonces la Nela movió los ojos y los fijó en su amo. Pablo se creyó Pablo mirado desde el fondo de un sepulcro; tanta era la tristeza y el dolor que en aquella mirada había. Después la Nela sacó de entre las mantas una mano flaca, tostada y áspera y tomó la mano del señorito de Penáguilas, quien al sentir su contacto se estremeció de pies a cabeza y lanzó un grito en que toda su alma gritaba. Hubo una pausa angustiosa, una de esas pausas que preceden a las catástrofes del espíritu, como para hacerlas más solemnes. Con voz temblorosa, que en todos produjo trágica emoción, la Nela dijo: -Sí, señorito mío, yo soy la Nela. Lentamente y como si moviera un objeto de mucho peso, llevó a sus secos labios la mano del señorito y le dio un beso... después un segundo beso... y al dar el tercero, sus labios resbalaron inertes sobre la piel del mancebo. Después callaron todos. Callaban mirándola. El primero que rompió la palabra fue Pablo, que dijo: -Eres tú... ¡Eres tú!... Después le ocurrieron muchas cosas, pero no pudo decir ninguna. Era preciso para ello que hubiera descubierto un nuevo lenguaje, así como había descubierto dos nuevos mundos, el de la luz, y el del amor por la forma. No hacía más que mirar, mirar y hacer memoria de aquel tenebroso mundo en que había vivido, allá donde quedaban perdidos entre la bruma sus pasiones, sus ideas y sus errores de ciego. Florentina se acercó derramando lágrimas, para examinar el rostro de la Nela, y Golfín que la observaba como hombre y como sabio, pronunció estas lúgubres palabras. -¡La mató! ¡Maldita vista suya! Y después mirando a Pablo con severidad le dijo: -Retírese usted. -Morir... morirse así sin causa alguna... Esto no puede ser -exclamó Florentina con angustia, poniendo la mano sobre la frente de la Nela-. ¡María!... ¡Marianela! La llamó repetidas veces, inclinada sobre ella, mirándola como se mira y como se llama desde los bordes de un pozo a la persona que se ha caído en él y se sumerge en las hondísimas y negras aguas. -No responde -dijo Pablo con terror. Golfín tentaba aquella vida próxima a su extinción y observó que bajo su tacto aún latía la sangre. Pablo se inclinó sobre ella, acercó sus labios al oído de la moribunda y gritó: -¡Nela, Nela, amiga querida! Entonces ella se agitó, abrió los ojos, movió las manos. Parecía que había vuelto desde muy lejos. Al ver que las miradas de Pablo se clavaban en ella con observadora curiosidad, hizo un movimiento de vergüenza y terror, y quiso ocultar su pobre rostro como se oculta un crimen. -¿Qué es lo que tiene? -exclamó Florentina con ardor-. D. Teodoro, no es usted hombre si no la salva... Si no la salva usted es usted un charlatán. La insigne joven parecía colérica en fuerza de ser caritativa. -¡Nela! -repitió Pablo, traspasado de dolor y no repuesto del asombro que le había producido la vista de su lazarillo-. Parece que me tienes miedo. ¿Qué te he hecho yo? La enferma alargó entonces sus manos, tomó la de Florentina y la puso sobre su pecho; tomó después la de Pablo y la puso también sobre su pecho. Después las apretó allí desarrollando un poco de fuerza. Sus ojos hundidos les miraban; pero su mirada era lejana, venía de allá abajo, de algún hoyo profundo y oscuro. Hay que decir como antes que miraba desde el lóbrego hueco de un pozo que a cada instante era más hondo. Su respiración fue de pronto muy fatigosa. Suspiró varias veces, oprimiendo sobre su pecho con más fuerza las manos de los dos jóvenes. Teodoro puso en movimiento toda la casa; llamó y gritó; hizo traer medicinas, poderosos revulsivos, y trató de suspender el rápido descenso de aquella vida. -Difícil es -exclamó- detener una gota de agua que resbala, que resbala ¡ay!, por la pendiente abajo y está ya a dos pulgadas del Océano; pero lo intentaré. Mandó retirar a todo el mundo. Sólo Florentina quedó en la estancia. ¡Ah!, los revulsivos potentes, los excitantes nerviosos mordiendo el cuerpo desfallecido para irritar la vida, hicieron estremecer los músculos de la infeliz enferma; pero a pesar de esto se hundía más a cada instante. -Es una crueldad -dijo Teodoro con desesperación, arrojando la mostaza y los excitantes- es una crueldad lo que estamos haciendo. Echamos perros al moribundo para que el dolor de las mordidas le haga vivir un poco más. Afuera todo eso. -¿No hay remedio? -El que mande Dios. -¿Qué mal es este? -La muerte -vociferó con cierta inquietud delirante, impropia de un médico. -¿Pero qué mal le ha traído la muerte? -La muerte. -No me explico bien. Quiero decir que de qué... -¡De muerte! No sé si pensar que ha muerto de vergüenza, de celos, de despecho, de tristeza, de amor contrariado. ¡Singular patología! No, no sabemos nada... sólo sabemos cosas triviales. -¡Oh!, ¡qué médicos! -Nosotros no sabemos nada. Conocemos algo de la superficie. -¿Esto qué es? -Parece una meningitis fulminante. -¿Y qué es eso? -Cualquier cosa... ¡La muerte! -¿Es posible que se muera una persona sin causa conocida, casi sin enfermedad?... ¿Señor Golfín, qué es esto? -¿Lo sé yo acaso? -¿No es usted médico? -De los ojos, no de las pasiones. -¡De las pasiones! -exclamó hablando con la moribunda-. Y a ti, pobre criatura, ¿qué pasiones te matan? -Pregúntelo usted a su futuro esposo. Florentina se quedó absorta, estupefacta. -¡Infeliz! -exclamó con ahogado sollozo-. ¿Puede el dolor moral matar de esta manera? -Cuando yo la recogí en la Trascava, estaba ya consumida por una fiebre espantosa. -Pero eso no basta ¡ay!, no basta. -Usted dice que no basta. Dios, la Naturaleza dicen que sí. -Si parece que ha recibido una puñalada. -Recuerde usted lo que han visto hace poco estos ojos que se van a cerrar para siempre. Considere usted que la amaba un ciego y que ese ciego ya no lo es, y la ha visto... ¡la ha visto!... ¡la ha visto!, lo cual es como un asesinato. -¡Oh!, ¡qué horroroso misterio. -No, misterio no -gritó Teodoro con cierto espanto- es el horrendo desplome de las ilusiones, es el brusco golpe de la realidad, de esa niveladora implacable que se ha interpuesto al fin entre esos dos nobles seres. ¡Yo he traído esa realidad, yo! -¡Oh!, ¡qué misterio! -repitió Florentina, que no comprendía bien por el estado de su ánimo. -Misterio no, no -volvió a decir Teodoro, más agitado a cada instante- es la realidad pura, la desaparición súbita de un mundo de ilusiones. La realidad ha sido para él nueva vida, para ella ha sido dolor y asfixia, ha sido la humillación, la tristeza, el desaire, el dolor, los celos... ¡la muerte! -Y todo por... -¡Todo por unos ojos que se abren a la luz... a la realidad!... No puedo apartar esta palabra de mi mente. Parece que la tengo escrita en mi cerebro con letras de fuego. -Todo por unos ojos... ¿Pero el dolor puede matar tan pronto?... ¡casi sin dar tiempo a ensayar un remedio! -No sé -replicó Teodoro inquieto, confundido, aterrado, contemplando aquel libro humano de caracteres oscuros, en los cuales la vista científica no podía descifrar la leyenda misteriosa de la muerte y la vida. -¡No sabe! -dijo Florentina con desesperación-. Entonces ¿para qué es médico? -No sé, no sé, no sé -exclamó Teodoro, golpeándose el cráneo melenudo con su zarpa de león-. Sí, una cosa sé, y es que no sabemos más que fenómenos superficiales. Señora, yo soy un carpintero de los ojos nada más. Después fijó los suyos con atención profunda en aquello que fluctuaba entre persona y cadáver, y con acento de amargura exclamó: -¡Alma! ¿qué pasa en ti? Florentina se echó a llorar. -¡El alma -murmuró, inclinando su cabeza sobre el pecho- ya ha volado! -No -dijo Teodoro, tocando a la Nela-. Aún hay aquí algo; pero es tan poco, que parece ha desaparecido ya su alma y han quedado sus suspiros. -¡Dios mío!... -exclamó la de Penáguilas, empezando una oración. -¡Oh!, ¡desgraciado espíritu! -murmuró Golfín-. Es evidente que estaba muy mal alojado... Los dos la observaron muy de cerca. -Sus labios se mueven -gritó Florentina. -Habla. Sí, los labios de la Nela se movieron. Había articulado una, dos, tres palabras. -¿Qué ha dicho? -¿Qué ha dicho? Ninguno de los dos pudo comprenderlo. Era sin duda el idioma con que se entienden los que viven la vida infinita. Después sus labios no se movieron más. Estaban entreabiertos y se veía la fila de blancos dientecillos. Teodoro se inclinó, y besando la frente de la Nela, dijo así con firme acento: -Mujer, has hecho bien en dejar este mundo. Florentina se echó a llorar, murmurando con voz ahogada y temblorosa: -Yo quería hacerla feliz, y ella no quiso serlo. [[Categoría:Marianela]] dr47irzsa4c61eug1eje7g8f1kv9fpx 0 34501 1674902 1672368 2026-08-30T14:38:27Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/22]] a [[Marianela/XXII]] 1672368 wikitext text/x-wiki {{Encabezado |título=[[Marianela]] |autor=Benito Pérez Galdós |anterior=[[Marianela/21|{{may|anterior}}]] |sección='''Capítulo XXII''' |siguiente=[[Marianela|{{may|índice}}]] }} {{t2|Capítulo XXII}} {{c| '''Adiós'''}} ¡Cosa rara, inaudita! La Nela que nunca había tenido cama, ni ropa, ni zapatos, ni sustento, ni consideración, ni familia, ni nada propio, ni siquiera nombre, tuvo un magnífico sepulcro que causó no pocas envidias entre los vivos de Socartes. Esta magnificencia póstuma fue la más grande ironía que se ha visto en aquellas tierras calaminíferas. La señorita Florentina, consecuente con sus sentimientos generosos, quiso atenuar la pena de no haber podido socorrer en vida a la Nela, con la satisfacción de honrar sus pobres despojos después de la muerte. Algún positivista empedernido, criticola por esto; pero nosotros vemos en tan desusado hecho una prueba más de la delicadeza de su alma. Cuando la enterraron, los curiosos que fueron a verla ¡esto sí que es inaudito y raro! la encontraron casi bonita; al menos así lo decían. Fue la única vez que recibió adulaciones. Los funerales se celebraron con pompa, y los clérigos de Villamojada abrieron tamaña boca al ver que se les daba dinero por echar responsos a la hija de la Canela. Era estupendo, fenomenal que un ser cuya importancia social había sido casi casi semejante a la de los insectos, fuera causa de encender muchas luces, de tender muchos paños y de poner roncos a sochantres y sacristanes. Esto, a fuerza de ser extraño, rayaba en lo chistoso. No se habló de otra cosa en seis meses. La sorpresa y... dígase de una vez, la indignación de aquellas buenas muchedumbres llegaron a su colmo cuando vieron que por el camino adelante venían dos carros cargados con enormes piezas de piedra blanca y fina. ¡Ah! En el entendimiento de la Señana se verificaba una espantosa confusión de ideas, un verdadero cataclismo intelectual, un caos, al considerar que aquellas piedras blancas y finas eran el sepulcro de la Nela. Si ante la Señana volara un buey o discurriera su marido, ya no le llamaría la atención. Revolvieron los libros parroquiales de Villamojada, porque era preciso que después de muerta tuviera un nombre fijo la que se había pasado sin él en vida, como lo prueba esta misma historia, donde se la nombra de distintos modos. Hallado aquel requisito indispensable para figurar en los archivos de la muerte, la magnífica piedra sepulcral que se ostentaba orgullosa en medio de las rústicas cruces del cementerio de Aldeacorba tenía grabados estos renglones: {{c| <poem> R. I. P. MARÍA MANUELA TÉLLEZ RECLAMOLA EL CIELO EN 12 DE OCTUBRE DE 186... </poem> }} Una guirnalda de flores primorosamente tallada en el mármol coronaba esta inscripción. Algunos meses después, cuando ya Florentina y Pablo Penáguilas se habían casado y cuando (dígase la verdad, porque la verdad es antes que todo)... cuando nadie en Aldeacorba de Suso se acordaba ya de la Nela, fueron viajando por aquellos países unos extranjeros de esos que llaman turistas, y luego que vieron el soberbio túmulo de mármol alzado en el cementerio por la piedad religiosa y el afecto sublime de una ejemplar mujer, se quedaron embobados de admiración, y sin más averiguaciones escribieron en su cartera de apuntes estas observaciones, que con el título de Sketches from Cantabria publicó más tarde un periódico inglés. «Lo que más sorprende en Aldeacorba es el espléndido sepulcro erigido en el cementerio, sobre la tumba de una ilustre joven, célebre en aquel país por su hermosura. Doña Mariquita Manuela Téllez perteneció a una de las familias más nobles y acaudaladas de Cantabria, la familia de Téllez Girón y de Trastamara. De un carácter espiritual, poético y algo caprichoso, tuvo el antojo (take a fancy) de andar por los caminos tocando la guitarra y cantando odas de Calderón, y se vestía de andrajos para confundirse con la turba de mendigos, buscones, trovadores, toreros, frailes, hidalgos, gitanos y muleteros, que en las kermesas forman esa abigarrada plebe española que subsiste y subsistirá siempre, independiente y pintoresca, a pesar de los rails y de los periódicos que han empezado a introducirse en la península occidental. El abad de Villamojada lloraba hablándonos de los caprichos, de las virtudes y de la belleza de la aristocrática ricahembra, la cual sabía presentarse en los saraos, fiestas y cañas de Madrid con el porte (deportment) más aristocrático. Es incalculable el número de bellos romanceros, sonetos y madrigales compuestos en honor de esta gentil doncella por todos los poetas españoles.» Bastome leer esto para comprender que los dignos reporters habían visto visiones. Traté de averiguar la verdad, y de la verdad que averigüé resultó este libro. Despidámonos para siempre de esta tumba, de la cual se ha hablado en El Times. Volvamos los ojos hacia otro lado, busquemos a otro ser, rebusquémosle, porque es tan chico que apenas se ve, es un insecto imperceptible, más pequeño sobre la faz del mundo que el philloxera en la breve extensión de la viña. Al fin le vemos; allí está, pequeño, mezquino, atomístico. Pero tiene alientos y logrará ser grande. Oíd su historia, que es de las más interesantes... Pues señor... Pero no: este libro no le corresponde. Acoged bien el de Marianela y a su debido tiempo se os dará el de Celipín. [[Imagen:Fin3.jpg|center]] <hr> Madrid.- Enero de 1878. [[Categoría:Marianela]] eab2x1e1znf8n2mt6rg1dzywdw9an2q 1674919 1674902 2026-08-30T15:13:23Z Shooke 4947 Página reemplazada por «<pages index="Marianela por B. Pérez Galdós - bdh0000250027.pdf" include=285-289 header=1 />» 1674919 wikitext text/x-wiki <pages index="Marianela por B. Pérez Galdós - bdh0000250027.pdf" include=285-289 header=1 /> cczngxc7u9ho9qkmzlshtgflril68e1 4 108246 1674922 1605807 2026-08-30T15:24:11Z Shooke 4947 /* P */ 1674922 wikitext text/x-wiki {{Modernización automática}} {{/Documentación}} === A === *à: a *á: a *abnegacion: abnegación *abolicion: abolición *aboríjen: aborigen *aboríjenes: aborígenes *abrazadora: abrasadora *abrogacion: abrogación *abrutecimiento: embrutecimiento *absolucion: absolución *absorvia: absorbía *absorvente: absorbente *accesion: accesión *accion: acción *aceptacion: aceptación *aceyte: aceite *aceytes: aceites *aceytuna: aceituna *aceytunas: aceitunas *aceytuno: aceituno *aceytunos: aceitunos *acia: hacia *ácia: hacia *aclaracion: aclaración *acojer: acoger *acojida: acogida *acojieron: acogieron *âcompañada: acompañada *acusacion: acusación *adaptacion: adaptación *âdelantar: adelantar *adhesion: adhesión *adicion: adición *adios: adiós *adjudicacion: adjudicación *âdministraba: administraba *afan: afán 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*gradacion: gradación *graduacion: graduación *gratificacion: gratificación *guardian: guardián *guarnicion: guarnición *guia: guía === H === *habia: había *habiamos: habíamos *habian: habían *habiendolo: habiéndolo *habil: hábil *habiles: hábiles *habilitacion: habilitación *habitacion: habitación *habra: habrá *hácia: hacia *hacian: hacían *haciendose: haciéndose *hai: hay *hallabamos: hallábamos *haria: haría *haver: haber *havia: había *havía: había *haviamos: habíamos *havian: havían *haviendo: habiendo *haviendolo: habiéndolo *haviéndolo: habiéndolo *havra: habrá *havrá: habrá *havrà: habrá *hayandose: hayándose *hé: he *hector: héctor *henriquez: Henríquez *hernandez: Hernández *hiciéron: hicieron *hieroglífico: jeroglífico *hieroglíficos: jeroglíficos *hoi: hoy *holgazan: holgazán *hollin: hollín *horden: orden *hordenado: ordenado *hordena: ordena *hordenar: ordenar *hordenas: ordenas *hordeno: ordeno *hordenó: ordenó *hornamenta: ornamenta *hornamentar: ornamentar *hornamento: ornamento *hornamentos: ornamentos *humillacion: humillación *huracan: huracán *hydrógeno: hidrógeno *hydrogeno: hidrogeno === {{mo|I}} === *i: y *ilustrisimo: ilustrísimo *ilustrisima: ilustrísima *iluminacion: iluminación *ilusion: ilusión *ilustracion: ilustración *imágen: imagen *imaginacion: imaginación *imájen: imagen *imajen: imagen *imajinacion: imaginación *imajinario: imaginario *imajinarios: imaginarios *imitacion: imitación *imperfeccion: imperfección *implicacion: implicación *imponia: imponía *importacion: importación *imposicion: imposición *impresion: impresión *inaccion: inacción *inadmision: inadmisión *inanicion: inanición *inclinacion: inclinación *inclínacion: inclinación *inclusion: inclusión *incomunicacion: incomunicación *incorporacion: incorporación *indemnizacion: indemnización *indeterminacion: indeterminación *indicacion: indicación *indice: índice *indijena: indígena *indíjena: indígena *indijenas: indígena *indíjenas: indígena *indisposicion: 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*mejicanas: mexicanas *mejicano: mexicano *mejicanos: mexicanos *mencion: mención *menoracion: menoración *ménos: menos *meteorolojia: meteorología *meteorolojica: meteorológica *meteorolójica: meteorológica *meteorolojicas: meteorológicas *meteorolójicas: meteorológicas *meteorolojico: meteorológico *meteorolójico: meteorológico *meteorolojicos: meteorológicos *meteorolójicos: meteorológicos *mexico: México *mexor: mejor *mexora: mejora *mexoran: mejoran *mexorar: mejorar *mexoras: mejoras *micion: misión *micionero: misionero *micioneros: misioneros *micioneroſ: misioneros *miciones: misiones *micioneſ: misiones *miéntras: mientras *millon: millón *minoracion: minoración *miraje: mirage *mision: misión *missa: misa *mitolojía: mitología *mitolójico: mitológico *mitolójicos: mitológicos *mocion: moción *moderacion: moderación *modificacion: modificación *mómia: momia *monarcha: monarca *monarchas: monarcas *moralizacion: moralización //*moran: morán //moran es conjugación del verbo 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producción *produxe: produje *produxiste: produjiste *produxo: produjo *produximos: produjimos *produxisteis: produjisteis *produxeron: produjeron *produxiste: produjiste *profanacion: profanación *profesion: profesión *prohibicion: prohibición *proibe: prohíbe *proiben: prohíben *proibia: prohibía *proibir: prohibir *prolixo: prolijo *prologo: prólogo *promision: promisión *promulgacion: promulgación *propagacion: propagación *propencion: propensión *proponiendonos: proponiéndonos *proporcion: proporción *proposicion: proposición *propusele: propúsele *prosecucion: prosecución *prosecusion: prosecución *proteccion: protección *proveimos: proveímos *provision: provisión *provizyones: provisiones *publicacion: publicación *purificacion: purificación === Q === *quadra: cuadra *quadras: cuadras *quadro: cuadro *quadró: cuadró *quadrupla: cuádrupla *quadruple: cuádruple *quadruplo: cuádruplo *qual: cual *quál: cuál *quales: cuales *quáles: cuáles *qualquier: cualquier *qualquiera: 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*sacion: sación *salon: salón *salmon: salmón *salvacion: salvación *salvage: salvaje *salvages: salvajes *sanchez: Sánchez *sancion: sanción *satisfaccion: satisfacción *saynete: sainete *saynetes: sainetes *sazon: sazón *Sebastian: Sebastián *seccion: sección *securalizacion: secularización *sedicion: sedición *seguia: seguía *segun: según *seleccion: selección *sentia: sentía *sentian: sentían *sensacion: sensación *seor: señor *separacion: separación //*seria: sería —>seria de seriedad *sér: ser *séres: seres *séria: seria *sérias: serias *série: serie *séries: series *sério: serio *sérios: serios *serviria: serviría *servirian: servirían *servirias: servirías *sesion : sesión *sesion: sesión *sesto: séxto *sestos: séxtos *setentrional: septentrional *setentrionales: septentrionales *setiembre: septiembre *setimo: séptimo *sétimo: séptimo *setimos: séptimos *sétimos: séptimos *sexô: sexo *sexôs: sexos *Shakspeare: Shakespeare *significacion: significación *siguese: síguese *simon: 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*volber: volver *volbiera: volviera *volcan: volcán *volveria: volvería *volverian: volverían *volverias: volverías *volvia: volvía *volvian: volvían *volvias: volvías *vosque: bosque *vosques: bosques *votacion: votación === W === === X === *xacal: jacal *xacales: jacales *xaula: jaula *xaulas: jaulas *xefe: jefe *xefes: jefes *xicaro: jícaro *xicaros: jícaros *xilguero: jilguero *xilgueros: jilgueros *ximio: simio *ximios: simios *xunta: junta *xuntas: juntas === Y === *yá: ya *yacia: yacía *yacias: yacías *yacian: yacían *ydioma: idioma *ydiomas: idiomas *ydo: ido *yglecia: iglesia *yglecias: iglesias *yglesia: iglesia *yglesias: iglesias *ylustre: ilustre *ylustres: ilustres *ylustrisima: ilustrísima *ylustrisimas: ilustrísimas *ylustrisimo: ilustrísimo *ylustrisimos: ilustrísimos *ylustrissima: ilustrísima *ylustrissimas: ilustrísimas *ylustrissimo: ilustrísimo *ylustrissimos: ilustrísimos *Yndia: India *Yndias: Indias *Yndios: Indios *Ytalia: Italia === Z === *zelo: celo *zelos: celos *zelosas: celosas *zelosos: celosos *Zéphiro: Céfiro === ſ === *ſ: s mnmo1dbnizxtri9e917ir7ncuenrno0 102 324981 1674951 1368094 2026-08-30T23:32:58Z CNoboaResearch 97253 Corrección semiautomática de OCR mediante MediaWiki API (ó→6), casos verificados manualmente; sin cambio de estado. 1674951 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BOTicias" />{{cp|140|A}}</noinclude>busca por ella cual es aquel número dígito que multiplicado por sí mismo produce ó se acerca mas al número dado, y aquel será su raiz sino exacta cuando menos aproximada. Por ejemplo, si se quiere extraer la raiz cuadrada de 36, puesto que 6 multiplicado por 6 produce 36, tambien la raiz exacta y cuadrada de 36 será 6. Pero si se quisiera extraer la raiz cuadrada de 23, atendiendo á que 4 multiplicado por 4 hace 16, cuyo producto no llega á 23 y que 5 multiplicado por 5 produce 25 el cual pasa tambien de 23, este exceso y defecto no solo nos denotan que el 23 no tiene raiz cuadrada exacta, sino que la aproximada estará entre 4 y 5, y así dirémos que la raiz cuadrada de 23 es 4 y un quebrado 6 mas bien 4 y 7/9. La siguiente tabla que contiene los cuadrados de los 6 números dígitos, es muy útil para la extraccion de estas raices. . Raices... 1 2 3 4. 5 6 7. 8 9. Cuadrados. 1 4. 9. 16. 25. 36. 49 64 81. . Aquí vemos que 6, por ejemplo, es la raiz cuadrada de 36; pero si queremos extraer la raiz cuadrada del número 72, que no se halla en la tabla, deberá ser 8 y un quebrado ú 8 y 9/17, porque así el número dado 72 como su raiz se hallan el 1.º entre los cuadrados 64 y 81, y la última entre las raices 8 y 9. Las raices exactas se llaman tambien racionales y las aproximadas, sordas ó irracionales. 1 EXTRACCION DE LA RAIZ CÚBICA. Para extraer la raiz cúbic a de un número que contenga solamente una, dos ó tres cifras, se acude, como para la anterior, á la tabla de multiplicar y se busca cual es el número dígito que multiplicado por su cuadrado produce ó se acerca mas al número propuesto, y aquel será su raiz exacta ó mas aproximada; por ejemplo, si se quiere extraer la raiz cúbica de 64, puesto que 4 multiplicado por 4 produce 16, y que 16 multiplicado por 4, produce 64, tambien la raiz cúbica<noinclude></noinclude> 09g22zftk2xarcefgp0t5mdpdj0oygl 102 324984 1674941 1368097 2026-08-30T17:51:02Z CNoboaResearch 97253 Corrección semiautomática de OCR mediante MediaWiki API (ó→6), casos verificados manualmente; sin cambio de estado. 1674941 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BOTicias" />{{cp||A|143}}</noinclude>producen 6 anuales, ¿cuantos, pues, serán los réditos de 450? Multiplicando por 6 se obtiene por producto 2.700, que dividido por 100 da por cociente 27 duros por año, que triplicados á razon de tres añrproducen 81, para añadir al capital 450, que forman un total de 531, capital é intereses de tres años eunidos. 75 8 REGLA DE SOCIEDAD ó COMPAÑIA. Se emplea esta regla para dividir números dados en partes proporcionales. Se recurre á esta regla en el comercio para repartir las ganancias ó pérdidas de una sociedad, en proporcion á los capitales impuestos. El ejemplo siguiente da á conocer su origen y su nombre. Tres comerciantes se han asociado para una operacion comercial. El 1. ha puesto 25.000 duros; el 2. 18.000 y el 3.° 42.000; quieren disolver la sociedad y repartir el beneficio comun que es de 57.225. Se trata de averiguar cuanto corresponde á cada uno. no esllind 081 Hay que hacer tres reglas de tres en las proporciones establecidas así: La imposicion total 85.000: la imposicion particular 25.000 :: 57.225 : id. 85.000 18.000 :: 57.225 : aphoda 85.000 id... 42.000 :: 57.225 : . Multiplicando cada una de las imposiciones por la ganancia, dividiendo despues por el total de las imposiciones se tendrá de beneficio: Para el 1.° Para el 2. Para el 3.° em 12 101 29. 106 .... 16,830 duros 75/35 12.118. id. . 20/35. 28.275. id.. 75/35atod OEI au REGLA DE FALSA POSICION. Esta regla consiste en dividir un número en partes proporcionales á otros números que se determinan relativamente al estado de la cuestion. Para hacer la division, algunas veces, no hay necesidad mas que de una sola suposicion y otras de dos. La resolucion de esta regla 1701 3015/<noinclude></noinclude> ginj7rg2yzi5klwg0uoqk3a23mut5a7 102 324985 1674942 1368098 2026-08-30T17:59:28Z CNoboaResearch 97253 Corrección semiautomática de OCR mediante MediaWiki API (ó→6), casos verificados manualmente; sin cambio de estado. 1674942 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BOTicias" />{{cp|144|A}}</noinclude>es muy útil para hacer divisiones ó reparticiones desiguales. Ejemplo; Dividir una cantidad de 7.800 duros entre tres personas, de modo que la 2.ª tenga el doble de la 1. y la 3tanto como las otras dos. Suponiendo que la 1. tenga 1 duro, la segunda tendrá 2 y la 3.— 3, lo que hace 6 para la suna de las tres partes. Se hará en seguida esta regla de Compañia ó de tresmorto (1: x 2 : y 3:2 = — 6 duros: 7.800 :: REGLA DE ALIGACION. El objeto de esta regla es averiguar el valor medio de muchas cosas de una misma especie pero de precios diferentes. 000.29 dain Ejemplo: Un comerciante ha comprado muchas clases de vinos que le cuestan: 1.300) cuya suma es 2.600 7.800 duros. 3.988 75 231 27 130 botellas á 50 cuartos cada una 75.. id.. á 75 . id. 231.. id.. á 60. id. 27.. id.. á 80. id. Mezcla todo el vino de diferentes precios y quiere averiguar cuanto le costará cada botella de esta mezcla. Para saberlo es menester valuar el coste de la totalidad de la mezcla; despues el número de botellas con que la ha formado y dividir en seguida el 1.° de estos resultados por el 2.. El producto será el precio que se busca. 08801 Las 130 botellas á 50 cuartos hacen 6500 cuartos ó 764 rs. 24 ms. 5625 ó 661. 26 13860 ó 1630. 20 2160 254 4 á 75. á 60. á 80. ● Luego 463 botellas 28145 cuartos ó 3311 rs. 6 ms. Dividiendo 28.145 por 463 el cociente 60 365/463 cuartos es el precio de la botella de vino mezcladoeralo Números complexos. Los números que contienen á la vez<noinclude></noinclude> 9y1uzfj2vgtp61ke46i07067ajd1uqw 104 383272 1674954 1661632 2026-08-31T00:23:29Z Poppytarts 77352 +Páginas, Tabla 1674954 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Tipo=book |Titulo= |Subtitulo= |Volumen= |Autor= |Editor= |Traductor= |Prologuista= |Imprenta= |Editorial= |Ilustrador= |Ano= |Lugar= |derechos= |Fuente= |Imagen=1 |Progreso=P |Paginas=<pagelist 1to2="—" 3="portada" 4="-" 5=3 5to7="roman" 6="-" 7=5 8="-" 9=1 /> |Notas={{Página:Escritos varios por José Rizal, primera parte (JRNCC, 1961).pdf/7}} |Wikidata=Q113263077 |Serie= |Header= |Footer= |Modernizacion=default |Dict= |ultima-muerte= }} cvteqstzkn3uh6p2tjuomn3v6b78qyr 1674957 1674954 2026-08-31T00:29:47Z Poppytarts 77352 portada -> Portada 1674957 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Tipo=book |Titulo= |Subtitulo= |Volumen= |Autor= |Editor= |Traductor= |Prologuista= |Imprenta= |Editorial= |Ilustrador= |Ano= |Lugar= |derechos= |Fuente= |Imagen=1 |Progreso=P |Paginas=<pagelist 1to2="—" 3="Portada" 4="-" 5=3 5to7="roman" 6="-" 7=5 8="-" 9=1 /> |Notas={{Página:Escritos varios por José Rizal, primera parte (JRNCC, 1961).pdf/7}} |Wikidata=Q113263077 |Serie= |Header= |Footer= |Modernizacion=default |Dict= |ultima-muerte= }} t6kr76zpll4fdxbgpwg387y1znlxwmt 104 383273 1674953 1661633 2026-08-31T00:16:26Z Poppytarts 77352 +Páginas 1674953 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Tipo=book |Titulo= |Subtitulo= |Volumen= |Autor= |Editor= |Traductor= |Prologuista= |Imprenta= |Editorial= |Ilustrador= |Ano= |Lugar= |derechos= |Fuente= |Imagen=1 |Progreso=P |Paginas=<pagelist 1to2="—" 3="portada" 4="-" 5=7 5to6="roman" 7=317 /> |Notas= |Wikidata=Q113263077 |Serie= |Header= |Footer= |Modernizacion=default |Dict= |ultima-muerte= }} cwaxsowwvx3zg6m779rpmgxkggqtpyo 1674956 1674953 2026-08-31T00:29:45Z Poppytarts 77352 portada -> Portada 1674956 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Tipo=book |Titulo= |Subtitulo= |Volumen= |Autor= |Editor= |Traductor= |Prologuista= |Imprenta= |Editorial= |Ilustrador= |Ano= |Lugar= |derechos= |Fuente= |Imagen=1 |Progreso=P |Paginas=<pagelist 1to2="—" 3="Portada" 4="-" 5=7 5to6="roman" 7=317 /> |Notas= |Wikidata=Q113263077 |Serie= |Header= |Footer= |Modernizacion=default |Dict= |ultima-muerte= }} 7lnlz5gedvq01r7eb94xgk2siiwnmt1 0 419307 1674906 1668660 2026-08-30T14:50:15Z Shooke 4947 1674906 wikitext text/x-wiki <pages index="About the Natural History of the Indies WDL7331.pdf" include=1-2 header=test /> {{línea página|label=}} <pages index="About the Natural History of the Indies WDL7331.pdf" include=102-106 /> {{línea página|label=}} <pages index="About the Natural History of the Indies WDL7331.pdf" header=notas /> [[Categoría:Historia de América]] thb4e2e65l96c3xvdv8fi7hl08boppe 1674907 1674906 2026-08-30T14:50:50Z Shooke 4947 1674907 wikitext text/x-wiki <pages index="About the Natural History of the Indies WDL7331.pdf" include=1-2 header=test /> {{página línea|label=}} <pages index="About the Natural History of the Indies WDL7331.pdf" include=102-106 /> {{página línea|label=}} <pages index="About the Natural History of the Indies WDL7331.pdf" header=notas /> [[Categoría:Historia de América]] bb06ibtmq76zz3j7a7vemrkgy4hodp3 104 422227 1674936 1674725 2026-08-30T15:56:41Z Shooke 4947 1674936 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Tipo=book |Titulo=[[Marianela]] |Subtitulo= |Volumen= |Autor=[[Autor:Benito Pérez Galdós|Benito Pérez Galdós]] |Editor= |Traductor= |Prologuista= |Imprenta= |Editorial= |Ilustrador= |Ano=1878 |Lugar= |derechos= |Fuente={{BDH|1=0000250027}} |Imagen=7 |Progreso=C |Paginas=<pagelist 1to7="-" 7="Portada" 8to9="—" 10="6" 290="-" 291="Índice" 292to308="—" 309to313="-" /> |Notas={{Página:Marianela por B. Pérez Galdós - bdh0000250027.pdf/291}} |Wikidata=Q141188763 |Serie= |Header= |Footer= |Modernizacion=S |Dict=* i: i |ultima-muerte= }} qo3kpehifulgyek5qw8q8886h0cyddg 102 423647 1674914 1674801 2026-08-30T15:09:28Z Shooke 4947 /* EIS nivel 3 */ 1674914 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Shooke" />{{cp||Marianela|285}}</noinclude>compuestos en honor de esta gentil doncella por todos los poetas españoles.“ Bastóme leer esto para comprender que los dignos ''reporters'' habian visto visiones. Traté de averiguar la verdad, y de la verdad que averigué resultó este libro. Despidámonos para siempre de esa tumba, de la cual se ha hablado en ''El Times''. Volvamos los ojos hácia otro lado, busquemos á otro sér, rebusquémosle, porque es tan chico que apenas se ve, es un insecto imperceptible, más pequeño sobre la faz del mundo que el ''philloxera'' en la breve extension de la viña. Al fin le vemos; allí está, pequeño, mezquino, atomístico. Pero tiene alientos y logrará ser grande. Oid su historia, que es de las más interesantes... Pues señor... Pero no: este libro no le corresponde. Acoged bien el de Marianela y á su debido tiempo se os dará el de Celipin. {{c|FIN DE MARIANELA.}} {{menor|Madrid.—Enero de 1878.}}<noinclude></noinclude> cx012efydrjcmwvwqy52zgz06coinjv 102 423656 1674984 1674842 2026-08-31T10:52:02Z Sucdemagrana 49771 1674984 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Sucdemagrana" />{{cp|104|{{asc|primera parte}}|}}</noinclude>precisamente por objeto neutralizar el amoniaco libre con una solución de ácido acético, hasta que el olor amoniacal desaparezca. Téngase presente durante esta operación, que no conviene pasar del límite de la neutralización, so pena de ver precipitarse el carmín y perder la masa de inyección. Neutralizada la masa, fíltrese después, caliente aún, sobre una franela ó un lienzo tupido y póngase en baño maría hasta el momento de ser utilizada. 2.—''Azul de Prusia soluble''. Para prepararle se pesan 80 gramos de persulfato de hierro que se disolverán en 1,000 de agua destilada y 100 gramos de cianuro-férrico-potásico que se disolverán igualmente en 1.000 de agua. Se mezclarán ambos líquidos, y el precipitado resultante, que es el azul de Prusia común é insoluble, se recogerá con un filtro donde se lavará con agua destilada durante algunos días, hasta que el agua azulee al pasar por el precipitado, lo que será indicio de que el azul se vá haciendo soluble. Cuando á fuerza de lavajes la solubilidad sea copmleta, se recogerá el azul de Prusia y se le conservará ya por desecación, ya en una solución saturada. Para componer la masa de inyección, se asocian á unos 5 gramos de gelatina disuelta en su agua de hidratación, 6 ú 8 de la disolución saturada de azul. Este es el azul que proporciona las más bellas inyecciones, pero como su preparación es engorrosa y pesada, se ha discurrido emplear el azul de Prusia asociado á su disolvente el ácido oxálico. Hé aquí la fórmula de Cadiat, que hemos probado con regular éxito. En una solución de ferro-cianuro de potasio se echa gota á gota percloruro de hierro líquido, agitando continuamente. El precipitado resultante es el azul de Prusia; se recoge en un filtro, seca y pulveriza en un mortero con ácido oxálico; después se disuelve en agua y se filtra. El líquido filtrado es el azul hecho soluble por el ácido oxálico, al cual se agregará la gelatina para preparar la masa de inyección{{Corr||.}} Harting recomienda una fórmula parecida á la anterior: Macháquese en un mortero una parte de ácido oxálico con otra de azul de Prusia insoluble del comercio. Disuélvase la mezcla en 12 partes de agua y échese gota á gota el azul así preparado en 12 partes de solución concentrada de gelatina. Estas fórmulas dan medianos resultados: el azul se precipita<noinclude></noinclude> mnlwlowb8mbvvq8o78oqc3fwhyxcb4l 102 423659 1674845 2026-08-30T12:04:10Z Poppytarts 77352 /* Corregido */ 1674845 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Poppytarts" />{{c|111}}</noinclude>cuerpo derecho, por la cabeza erguida, por los movimientos y por el andar, se notaba más su acentuada debilidad, su gran orgullo. Aunque muchos se distrajeron por haberla seguido con la mirada, aunque cesaron un rato las conversaciones, no olvidaron, sin embargo, las preguntas que se hicieron referentes al cura. —Qué le habría pasado a nuestro Agatón? —preguntaban todos Se le llamaba nuestro Agatón, de un modo cínico al famoso sacerdote. —¡Ni siquiera esperó que terminaran los cantores! —¡Cómo empujaba el misal!... —El "dominus vobiscum" lo decía forzadamente... —Verdad que ya se ha vuelto un relámpago nuestro Agatón, —¡Verdad que está haciendo de las suyas! —Algunos días más, y ya nos mostrará el trasero... —!A no ser que se haya tomado un purgante!... No diré ya todo lo que pensaban los hombres y las bromas que se decían entre sí, y que eran sobradamente ásperas. ¿Qué le habrá pasado, pues, al ínclito sacerdote, aquél de tan refinados movimientos que daba vueltas como si todo lo hubiera estudiado ante un espejo, al que muy bien se abría los brazos en cruz e inclinaba la cabeza en el momento de decir la misa? ¿Por qué decía la misa con brusquedad y gruñía no más, y eso que se le tenía por quien cantaba bien, y sabía como hacer trémolos con la voz, cuando decía el ''oremus?'' No tuvo más cuidado de todo ni de la misa, los cantores, la comunión, el ''oremus'' y otras exhibiciones; y todo lo hizo a toda prisa como si no se le pagaba. Estaba oyendo la misa, precisamente, la excelsa Marcela, la chica que, desde que llegó, era visitada todas las noches por el cura. ¿Qué le habrá pasado al P. Agatón que no dío su bocado a los que tenían mucho hambre de la carne de Dios, y eso que por ahí dicen que él es muy minucioso en la confesión y en la comunión? Mientras hablaban así los que estaban levantados frente a la puerta, los prominentes del pueblo se reunían para subir al convento y besar la mano del cura conforme a la costumbre. Si andaba revuelto el pensamiento de la gente pueblerina por cualquier movimiento del cura, y no discutía otra cosa que el motivo de semejante conducta, andaba también igual la conciencia de los ''maguinoos,'' y se conocía que era cierto, porque apenas si decían algo, principalmente el capitán Lucas, que se mostraba ensimismado. Aquella mañana era distinta de todas las mañanas. El dicharachero y valiente capitán Lucas no chistaba. Soltaba tosecillas, miraba a todas partes, y parecía que no se atrevía a caminar, adelantándose a todos como de costumbre. La sospecha<noinclude></noinclude> mr9asselyie9ke96zpa99cyxlim7fjx 102 423660 1674846 2026-08-30T12:33:11Z Poppytarts 77352 /* Corregido */ 1674846 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Poppytarts" />{{c|112}}</noinclude>de los que lo notaban es que tenía miedo, entonces, a no ser que haya cometido alguna falta. Era muy popular por valiente y hombre diestro capitán Lucas, sobre todo cuando su contertulio se hallaba bajo su autoridad e inferior a él, pero cuando el que estaba en su presencia era sacerdote, español o cualquiera, con algún cargo público, se le torcía en seguida el cuello recio, bajaba la centelleante mirada, y sólo se limitaba al murmullo su altisonante voz. No podía atreverse capitán Lucas a subir al convento por miedo a que lo echara de allí el P. Agatón. Es verdad que él sabía bien como atraerse la buena voluntad del cura: no había un movimiento, una sonrisa y una mirada del cura que no lo pudiera él interpretar, gracias a su empeño de servir y por el deseo de ser otra vez, capitán. Mientras se estaba diciendo la misa, capitán Lucas no dejó de examinar su propio pensamiento; mandaba decir misa con mucha frecuencia, procuraba costosos entierros, besaba siempre la mano del cura, ayer solamente se divertía el cura dándole un coscorrón y le pasó después la mano por la nuca en gracia a su obsequio consistente en dos capones decomisados de un campesino. Le entró en la cabeza por si ha llegado o oídos del cura la noticia de que él hubiera leído algún libro prohibido, diario y otros que traen ideas atrevidas, y le entró el miedo. ¿Pero por qué en plena misa iba el cura a demostrar su disgusto? ¡No vaya qué su antiguo contendiente hubiérale acusado, el rico capitán Tibong, su rival en la posesión de la vara (autoridad municipal)! No hay otra cosa que esto, así es que cuando él le miró de soslayo, capitán Tibong tenía la cara alegre y parecía poseso de ufanía. Se le erizaron los pelos de temor, vibró en sus oídos el feroz chillido, el grito y él insulto. Presentía él que ya era capitán el rival Tibong y él ya no tenía cargo; sudó frío y miró suplicante al asiento de su enemigo. Estaba bastante triste cuando terminó la misa, y salió como un somnoliento. Empujaba en la pugna por alcanzar el agua bendita, y se hizo la señal de la cruz inconscientemente, debido a que se hallaba lejos su pensamiento. Todavía aumentaron su temor las conversaciones de la gente y sus cavilaciones y cálculos sobre el motivo del disgusto del cura. Como uno que es arrastrado por una avenida de agua y no tiene a que agarrarse, capitán Lucas estuvo mirando a todas partes en busca de algún apoyo. Grabada estaba en la cara de todos la risa despectiva, la risita zahiriente, porque le odiaban todos los<noinclude></noinclude> 74l9pmtx7hodnwl80dswi0jm86l2qvh 102 423661 1674847 2026-08-30T12:38:10Z Poppytarts 77352 /* Corregido */ 1674847 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Poppytarts" />{{c|113}}</noinclude>que estaban bajo su potestad, y el pueblo estaba ya muy harto de él. Sólo en la cara de un escribiente consiguió entrever algo de piedad, en la cara de Isagani, pero piedad sin valor, al igual que la piedad grabada en la faz de una imagen. Para ocultar su zozobra y temor, se hizo el valiente y el enfadado. Miró por los alrededores y se acordó de una orden del cura referente al domingo de Ramos siguiente. Palabrotas soltó a los "cabezas" y les preguntó por la caña y los arigues para los altares provisionales. A todos les topó el rayo, y lo que querían era que el cura le riñese; como que no eran ellos los responsables. ¿Qué hacen esos hijos del trueno y por qué no han mandado acarrear cañas? ¿Tendrían ellos que amarrar al cielo la tolda? El capitán les mandaría azotar a razón de un caván (25 palos) cada uno, si le riñese el cura por culpa de ellos... Dijo otras cosas más, y por aparentar que estaba realmente enfadado, al fin, acabó por enfadarse de veras. Los cabezas le contestaron que había tiempo sobrado, porque si mandaban cortar caña, en seguida, y postes, todos estarían sólo amontonados, nada más, y podría incomodarle al ''among'' (el cura) y sería peor que los persiguiese a palos, como en la pasada fiesta de la Candelaria. Con el nombre del cura, ya enmudeció el capitán Lucas, sobre todo cuando mencionaron la persecución a palos. Presentía que pudiera ser él perseguido a palos, y le parecía sentir ya sobre las espaldas los golpes del garrote que se usaba para pegar. Se sintió débil y pensó en retirarse, aparentando estar enfermo, pero se le metió en la imaginación que pudiera enfadarse más el cura por no haberle él besado la mano. Estaba él indeciso, tenía fruncida la frente, las dos pulgadas de frente que le había concedido Dios; dubitaba entre dos miedos que sentía, uno es chillido del cura delante de todos, y el otro era que, una vez enfadado el cura, pudiera no dejarle volver a ser capitán. Entonces fue cuando llegó un criado que parecía tener prisa. —Venga Vd. pronto, —dijo al capitán— que le está esperando. ¡Tiene la cabeza muy caliente ahora! ¡Que! ¿nos está esperando? —respondió cínicamente el capitán Lucas, que aparentaba estar atarantado— ¡Oid, venir pronto! —dijo a los cabezas— ya lo han oído ustedes: dice que nos está esperando... —Abá!, a usted estamos esperando, —le contestan los cabezas,— hace rato que nosotros... —Nunca les falta algo con que contestar... {{np}}<noinclude>017451——8</noinclude> mbz87z7iyjsoy17pog2m9bchobp18ke 102 423662 1674848 2026-08-30T12:43:01Z Poppytarts 77352 /* Corregido */ 1674848 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Poppytarts" />{{c|114}}</noinclude>Comenzaron prontamente a caminar en medio del atrio y derechito al convento. La antigua costumbre era que, después de la misa, los prominentes del pueblo subían al convento pasando por la sacristía. Pero el P. Agatón cambió la tal costumbre. Debido a su deseo de exhibir a todos el respeto que le tenía el pueblo, ordenó que debían salir primero de la iglesia, después de la misa, y por el patio pasarían, en perfecta formación, los ''maginoos.'' Caminaron ya los principales, encabezados por el capitán, con teniente Tato, el teniente mayor, a su izquierda, y don Segundo, el juez de paz, a la derecha. Con mucho respeto se apartaban a un lado del camino, las gentes del pueblo; se descubrían, quitándose el sombrero, los del barrio, que se quedaban mirando, llenos de miedo y humildad ante tantos honorables. Pasaron por camino limpio que se dirigía a la puerta del convento. A ambos lados del camino había varias plantas para distraer la mirada y el olfato de los transeuntes. Las flores rojas de la gumamela, que las oscuras hojas lozanas hacían resaltar, con intercalaciones de matas de sampaga que se arrastraban por el suelo, brillando a la alegre luz del sol. Al lado del calachuche inmóvil estaba, falta de hojas y abundosa en flores ondulosas, la adelfa, con su perfumado olor: y una mezcla amarillenta de "san francisco" con las rojas "De pascuas" que alegraban la vista... Pero todo esto no lo notaban los señores ''maguinoos,'' por estar mirando la ventana del convento hacia donde iban. Estaban abiertas de par en par las ventanas y se podía ver desde la calle el interior amplio y espacioso. Y porque el P. Agatón quería exhibir como le besaban la mano, mandaba abrir, por los domingos, todas las ventanas, que se cerraban siempre herméticamente, en días ordinarios. Y por eso que muchas veces se ponía cerca a la ventana y allí se sentaba mientras daba de besar su mano, mientras aparentaba estar mirando a las chicas que salían de la iglesia. Vieron desde lejos la alta figura del sacerdote, que se paseaba aprisa, con las manos reposadas sobre las caderas y, al parecer, estaba muy enfadado. Iba y venía por la sala, y algunas veces echaba una mirada a la calle, ofuscándole el mismo brillo de sus gafas. Cuando vió la llegada de los ''maguinoos'' pareció estar en suspenso, cesó sus paseos y se acercó a la ventana. Daba cabeceos de aprobación como hastiado, y descansó las dos manos sobre el pasamano. Saludó en seguida capitán Lucas. Aceleró los pasos. Sintió palpitaciones y empezó por llamar a todos los santos de su devoción y prometió mandar por misa con tal de que no le riñera el padre. {{np}}<noinclude></noinclude> qoyadd4o5imk8x5j7987c6qd7b7f0mz 102 423663 1674849 2026-08-30T12:48:59Z Poppytarts 77352 /* Corregido */ 1674849 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Poppytarts" />{{c|115}}</noinclude>Después de subir las escaleras, los encontró un criado que les dijo en voz pausada: —Retírense ustedes ya, dice el ''among'' (el cura). —Y ¿por qué? —preguntó extrañado Capitán Lucas. —Está muy enfadado... Hacía mucho que les esperaba. Y me mandó que diga a ustedes que él no está acostumbrado a esperar a nadie. Palideció Capitán Lucas y estuvo a punto de desmayarse cuando oyó lo que le decía el muchacho. Tartamudeó y no pudo contestar en seguida, se limpió la frente y se apoyó en el pasamano de las escaleras. —¿Está enfadado acaso? ¿Cual será el motivo del enfado? —No lo sé —murmuró el muchacho— nadie podía acercársele. Le tiró al cocinero la taza de chocolate. Volvió a limpiarse la frente capitán Lucas y no pudo hablar. ¿Estará allí ''aling'' Anday? —fue todo lo que pudo decir. —Sí, señor, está aquí, pero se regañó hasta de ella —contestó el muchacho. —Y añadió en voz muy baja: ¡La abofeteó, señor! Quedóse con la boca abierta capitán Lucas y perdió el sentido. Abofetear a --''aling'' Anday! ¡Aunque hubiera estallado a su lado un rayo, no se habría asustado tanto como al oír semejante noticia. Abofeteó a ''aling'' Anday y eso que sólo a ''aling'' Anday se sobajaba el cura. —Alguien carraspea adentro. —Retírense ustedes ya, a no ser que les oíga el cura y los persiga! —añadió el muchacho. No se hizo repetir capitán Lucas el consejo del muchacho, y bajó las escaleras a toda prisa seguido de todos los ''maguinoos,'' por miedo a que les saliera al encuentro el P. Agatón con el garrote. Ya cuando hubo conseguido salir, recapacitó para que se le volviera en tino. Se limpió otra vez la cara, y para que pudiera decir algo a sus compañeros, dijo: —¿Qué le pasará al P. Agatón? —¿Qué le pasará? —respondió el teniente mayor. -Eso es, ¿Qué le habrá pasado? —preguntó el Juez de paz. Y todos se fueron al Tribunal. Era verdad y no es broma el enfado del P. Agatón. Cuando terminó la misa, y después de rasgar toda la vestimenta que se pusiera, subió al convento a toda prisa, se sentó<noinclude></noinclude> 1uh9egpte5jmnizfcy4301bpxbyfynk 102 423664 1674850 2026-08-30T12:55:02Z Poppytarts 77352 /* Corregido */ 1674850 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Poppytarts" />{{c|116}}</noinclude>para desayunar y cuando el chocolate medio le chamuscó los labios, tiró la taza al cocinero. Aling Anday que acababa de venir de la misa, y tenía puestas sus mejores joyas fue recibida con insultos y bofetadas y estuvo a punto de caerse rodando. Y por eso bajó a toda prisa y se retiró a su casa. En todo el convento nadie sabía cual fuera el motivo de la rabia del cura. Tenía la cabeza fresca antes de la misa, todavía se sonrió cuando supo que se habían vendido muchas velas, hasta que, de contento, pudo dar medio peso al sacristán mayor. ¿Qué habrá visto mientras decía la misa que no le haya agradado? La Iglesia estaba llena de gente; las más bonitas chicas estaban de rodillas cerca al altar, y si Marcela estaba lejos, pero desde lejos se la podía ver bien, estaba al lado de ''aling'' Anday en el sitio en que se hallaban de rodillas. El sacristán mayor nada podía decir. No era costumbre o natural en el P. Agatón el pasar momentos de mal humor como otros sacerdotes. Regularmente estaba bien, zandunguero y pronto a alegrarse, sobre todo cuando había muchas peticiones de misa, buenos entierros y eran obedecidas todas sus órdenes. Hacía diez años que era el cura del pueblo de Tulig; llegó joven aún; ahora no tenía más que veintiocho años, y en este tiempo se congeniaba bien con el pueblo. Es verdad que era de cabeza un poco calentona, pegaba bien si se enfadaba, y ya había enviado al destierro lejano a algunos pobres, fuera de otros que sufrieron encarcelamiento por varios años; pero todas estas cosas resultaban leves defectos en comparación con sus buenas costumbres. La gente del pueblo recurría a él cuando necesitaba algo en la Cabecera. Le suplicaba cualquiera que deseaba tener "varas", es decir, ser capitán del pueblo, o tenía enpeño en ganar un asunto. Él era el jefe, el defensor, él casi la coraza del pueblo contra cualquier capricho violento de otros superiores. Es verdad que era un poco pícaro para con las mujeres, sobre todo cuando era más joven y acababa de llegar, pero tampoco podía el pueblo murmurar nada contra él; casaba bien, daba casa y capital a todas las víctimas de sus picardías, mejor que otros solteros que destruían y no construían nada y, además, se había apaciguado por completo desde que conoció a ''aling'' Anday. Sólo ahora que la tal Marcela se había retirado al pueblo procedente de Manila, ahora sólo, al parecer, volvía a inquietarse de nuevo. Visitaba con frecuencia la casa de Marcela por ser ésta recatada y realmente hermosa, era amigo suyo el padre, y no se podía decir nada todavía extraño fuera de lo {{guion|co-}}<noinclude></noinclude> 28k5kpy42xzgso2lg71qjnv04rf5t0k 102 423665 1674851 2026-08-30T12:59:31Z Poppytarts 77352 /* Corregido */ 1674851 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Poppytarts" />{{c|117}}</noinclude>{{guion|rriente|corriente}} y ordinario. Es verdad que se quejaban y lamentaban muchos pobres por haberse subido el precio de los entierros, bautizos y otros gastos por la iglesia, pero muchos sabían que los pobres son, regularmente, muy dados a quejarse, y en prueba de ello es que los ricos estaban satisfechos del cura y, al parecer, se entregaban a una competencia para ver quien pagaba más al cura. Era casi una alhaja para el pueblo el famoso cura, de ahí que todos no se acordaban más que de estudiar o saber sus deseos, procurando adelantarse a obedecer sus órdenes. Se arrebataban todos el honor de poderle servir, competían entre sí en cuanto a ofrecimiento y, en prueba de ello, se hallaba siempre abarrotada la cocina y la despensa del convento; para el cura el blanco y nuevo arroz, para el cura las gallinas gordas, la vaca de mejores carnes, el jabalí y el venado cogidos a red, los pájaros cazados, el pescado más grande cogido en los mares, el langostino más gordo y los más sabrosos y buenos frutos de los árboles. Además de este ofrecimiento de los ricos, que era la manutención del cura, sin gastos, así como de sus criados, llegaban sucesivamente los pañuelos tejidos a mano, las haces de leña de los labradores de terrenos que no tenían otra cosa que dar, todos los obsequios de los que necesitaban algo, por el padre encarcelado, por el hermano arrestado, por el animal decomisado por la Guardia Civil, por el pariente que está detenido en la Cabecera, sin que se supiese el motivo. A todo esto, por sólo una carta, un aviso verbal o una palabra del cura quedaba libre el encarcelado, se retiraba el preso, se devolvía el animal decomisado y se tranquilizaba el alborotado hogar. La gente tampoco podía decir nada contra ''aling'' Anday, al contrario, encomios y respetos recibía ella. Porque, en los casos bastante serios, como los robos, los asaltos en despoblado, Aling Anday era el recurso de los pobres, y gracias a su intervención, nadie caía en desgracia, nadie era sometido al suplicio del agua, nadie se condenaba. Así es como le miraban al cura como a un Dios, con la cabeza rapada, a ''aling'' Anday la consideraban como a una Virgen, compasiva y un tanto más económica que otras Vírgenes de madera a las que se adoraba. Y no era extraño, pues, que se alborotara el pueblo de Tulig al sentir el enfado del cura. Si se oscureciera de repente el brillante sol, si se secara de pronto el rico manantial y crujieran los montes ¿quién no se inquietaría y no tendría miedo? Para los del pueblo de Tulig, el P. Agatón era como un sol esplendoroso, dulce manantial, olorosa brisa decembrina, abundosa montaña y, además, padre del alma. {{np}}<noinclude></noinclude> itkh5c082cs69lmmcmfxx8xaxdhbvhu 102 423666 1674852 2026-08-30T13:00:31Z Poppytarts 77352 /* Corregido */ 1674852 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Poppytarts" />{{c|118}}</noinclude>No pasó siquiera por la imaginación de nadie la sospecha de que el P. Agatón pudiera estar loco. Se perderán y enloquecerán otras cabezas antes de que lo sea la del P. Agatón; podrán ser atacados de locura todos pero no el P. Agatón. Por eso que, en el tribunal (casa municipal de entonces) después de la misa, no se hablaba ni se comentaba otra cosa por los principales más que lo que hubiera podido ser la causa del enfado del cura. Discutan o lamenten el hecho, no acabarán de encontrar el motivo, y no podrán decir otra cosa más que el hecho de que nuestro cura estaba rabioso. Y por que supieron que fué abofeteada ''aling'' Anday, ellos, al parecer, no tenían...<noinclude></noinclude> 1hkg0840v07gi0089pg1ds42luuwlzi 102 423667 1674853 2026-08-30T14:15:20Z Shooke 4947 Edición en secuencia (EIS) 1674853 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Shooke" />{{cp|8|B. Perez Galdós}}</noinclude>siempre adelante. La ley universal de la locomocion no puede fallar en este momento. Y puesta denodadamente en ejecucion aquella osada ley, recorrió un kilómetro, siguiendo á capricho las veredas que le salian al paso y se cruzaban y quebraban en ángulos mil, cual si quisiesen engañarle y confundirle más. Por grande que fuera su resolucion é intrepidez, al fin tuvo que pararse. Las veredas, que al principio subian, luego empezaron á bajar, enlazándose; y al fin bajaron tanto, que nuestro viajero hallóse en un talud, por el cual sólo habria podido descender echándose á rodar. —¡Bonita situacion!—exclamó sonriendo y buscando en su buen humor lenitivo á la enojosa contrariedad.—¿En dónde estás, querido Golfin? Esto parece un abismo. ¿Ves algo allá abajo? Nada, absolutamente nada... pero el césped ha desaparecido, el terreno está removido. Todo es aquí pedruscos y tierra sin vegetacion, teñida por el óxido de hierro.... Sin duda estoy en las minas... pero ni alma viviente, ni chimeneas humeantes, ni ruido, ni un tren que murmure á lo lejos, ni siquiera un perro que ladre... ¿Qué haré? hay por aquí una vereda que vuelve á subir. ¿Seguiréla? ¿Desandaré lo andado?... ¡Retroceder! ¡Qué ab-<noinclude></noinclude> p2a93pa8yizrpopvl90d8l8uelqwc6w 102 423668 1674854 2026-08-30T14:18:40Z Shooke 4947 Edición en secuencia (EIS) 1674854 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Shooke" />{{cp||Marianela|9}}</noinclude>surdo! O yo dejo de ser quien soy, ó llegaré esta noche á las famosas minas de Socartes y abrazaré á mi querido hermano. Adelante, siempre adelante. Dió un paso y hundióse en la frágil tierra movediza. —¿Esas tenemos, señor planeta?... ¿Con que quiere usted tragarme?... Si ese holgazan satélite quisiera alumbrar un poco, ya nos veríamos las caras usted y yo... Y á fé que por aquí abajo no hemos de ir á ningun paraíso. Parece esto el cráter de un volcan apagado... Hay que andar suavemente por tan delicioso precipicio. ¿Qué es esto? ¡Ah! Una piedra; magnífico asiento para echar un cigarro, esperando á que salga la luna. El discreto Golfin se sentó tan tranquilamente como podria haberlo hecho en el banco de un paseo; y ya se disponia á fumar, cuando sintió una voz... sí, indudablemente era. una voz humana que lejos sonaba, un quejido patético, mejor dicho, melancólico canto, formado de una sola frase, cuya última cadencia se prolongaba apianándose en la forma que los músicos llaman ''morendo'', y que se apagaba al fin en el plácido silencio de la noche, sin que el oido pudiera apreciar su vibracion postrera. {{np}}<noinclude></noinclude> n6kplakgmwr8gqod8s2odb4j1brxau2 102 423669 1674855 2026-08-30T14:20:55Z Shooke 4947 Edición en secuencia (EIS) 1674855 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Shooke" />{{cp|10|B. Perez Galdós}}</noinclude>—Vamos—dijo el viajero lleno de gozo,—humanidad tenemos. Ese es el canto de una muchacha; sí, es voz de mujer, y voz preciosísima. Me gusta la música popular de este país... Ahora calla... Oigamos, que pronto ha de volver á empezar... Ya, ya suena otra vez. ¡Qué voz tan bella, qué melodía tan conmovedora! Creeríase que sale de las profundidades de la tierra y que el señor de Golfin, el hombre más sério y ménos supersticioso del mundo, va á andar en tratos ahora con los silfos, ondinas, gnomos, hadas y toda la chusma emparentada con la loca de la casa... Pero, si no me engaña el oido, la voz se aleja... La graciosa cantora se va... ¡Eh! Muchacha, aguarda, detén el paso. La voz, que durante breve rato habia regalado con encantadora música el oido del hombre extraviado, se iba perdiendo en la inmensidad tenebrosa, y á los gritos de Golfin, el canto extinguióse por completo. Sin duda la misteriosa entidad guómica, que entretenia su soledad subterránea cantando tristes amores, se habia asustado de la brusca interrupcion del hombre, huyendo á las más hondas entrañas de la tierra, donde moran, avaras de sus propios fulgores, las piedras preciosas. —Esta es una situacion divina—murmuró<noinclude></noinclude> gdaa1xonzruypdmmt4lknujt0q8t5xs 102 423670 1674856 2026-08-30T14:23:13Z Shooke 4947 Edición en secuencia (EIS) 1674856 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Shooke" />{{cp||Marianela|11}}</noinclude>Golfin, considerando que no podia hacer mejor cosa que dar lumbre á su cigarro.—No hay mal que cien años dure. Aguardemos fumando. Me he lucido con querer venir solo y á pié á las minas de Socartes. Mi equipaje habrá llegado primero, lo que prueba de un modo irrebatible las ventajas del ''adelante'', ''siempre adelante''. Movióse entónces ligero vientecillo, y Teodoro creyó sentir pasos lejanos en el fondo de aquel desconocido ó supuesto abismo que ante sí tenia. Puso atencion y no tardó en adquirir la certeza de que alguien andaba por allí. Levantándose, gritó: —Muchacha, hombre, ó quien quiera que seas, ¿se puede ir por aquí á las minas de Socartes? No habia concluido, cuando oyóse el violento ladrar de un perro, y despues una voz de hombre, que dijo:—Choto, Choto, ven aquí. —¡Eh!—gritó el viajero.—Buen amigo, muchacho de todos los demonios, ó lo que quiera que seas, sujeta pronto ese perro, que yo soy hombre de paz. —¡Choto, Choto! Golfin vió que se le acercaba un perro negro y grande; mas el animal, despues de gruñir junto á él, retrocedió llamado por su<noinclude></noinclude> 455eur4m0i47nke7c27e8tnwbbun6j2 102 423671 1674857 2026-08-30T14:25:04Z Shooke 4947 Edición en secuencia (EIS) 1674857 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Shooke" />{{cp|12|B. Perez Galdós}}</noinclude>amo. En tal punto y momento, el viajero pudo distinguir una figura, un hombre, que inmóvil y sin expresion, cual muñeco de piedra, estaba en pié á distancia como de diez varas más abajo de él, en una vereda trasversal que aparecia irregularmente trazada por todo lo largo del talud. Este sendero y la humana figura detenida en él llamaron vivamente la atencion de Golfin, que dirigiendo gozosa mirada al cielo, exclamó: —¡Gracias á Dios! al fin salió esa loca. Ya podemos saber dónde estamos. No sospechaba yo que tan cerca de mí existiera esta senda... Pero si es un camino... ¡Hola! amiguito, ¿puede usted decirme si estoy en las minas de Socartes? —Sí, señor, estas son las minas de Socartes, aunque estamos un poco lejos del establecimiento. La voz que esto decia era juvenil y agradable, y resonaba con las simpáticas inflexiones que indican una disposicion á prestar servicios con buena voluntad y cortesía. Mucho gustó al doctor oirla, y más aún observar la dulce claridad que, difundiéndose por los espacios antes oscuros, hacia revivir cielo y tierra, cual si se los sacara de la nada. —''Fiat lux''—dijo descendiendo.—Me parece<noinclude></noinclude> rf6t3ltjfc593dfpq9473z730sbt4oq 102 423672 1674858 2026-08-30T14:26:56Z Shooke 4947 Edición en secuencia (EIS) 1674858 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Shooke" />{{cp||Marianela|13}}</noinclude>que acabo de salir del cáos primitivo. Ya estamos en la realidad... Bien, amiguito, doy á usted las gracias por las noticias que me ha dado y las que aún ha de darme... Salí de Villamojada al ponerse el sol. Dijéronme que adelante, siempre adelante... —¿Va usted al establecimiento?—preguntó el misterioso jóven, permaneciendo inmóvil y rígido, sin mirar al doctor, que ya estaba cerca. —Sí, señor; pero sin duda equivoqué el camino. —Esta no es la entrada de las minas. La entrada es por la pasadera de Rabagones, donde está el camino y el ferro-carril en construccion. Por allá hubiera usted llegado en diez minutos al establecimiento. Por aquí tardaremos más, porque hay bastante distancia y muy mal camino. Estamos en la última zona de explotacion y hemos de atravesar algunas galerías y túneles, bajar escaleras, pasar trincheras, remontar taludes, descender el plano inclinado; en fin, recorrer todas las minas de Socartes desde un extremo, que es este, hasta el otro extremo donde están los talleres, los hornos, las máquinas, el laboratorio y las oficinas. —Pues á fé mia que ha sido floja mi equivocacion—dijo Golfin riendo.<noinclude></noinclude> ia6mdzis723eg3l8mod9d52d9p52ymz 102 423673 1674859 2026-08-30T14:28:01Z Shooke 4947 Edición en secuencia (EIS) 1674859 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Shooke" />{{cp|14|B. Perez Galdós}}</noinclude>—Yo le guiaré á usted con mucho gusto, porque conozco estos sitios perfectamente. Golfin, hundiendo sus piés en la tierra, resbalando aquí y bailoteando más allá, tocó al fin el benéfico suelo de la vereda, y su primera accion fué examinar al bondadoso jóven. Breve rato estuvo el doctor dominado por la sorpresa. —Usted...—murmuró. —Soy ciego, sí, señor-añadió el jóven;— pero sin vista sé recorrer de un cabo á otro las minas de Socartes. El palo que uso me impide tropezar, y Choto me acompaña, cuando no lo hace la Nela, que es mi lazarillo. Con que sígame usted y déjese llevar.<noinclude></noinclude> 1jmy4t0zrwe1cy8h8ina4t2t3k03kkl 0 423675 1674863 2026-08-30T14:30:42Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/02]] a [[Marianela/II]] 1674863 wikitext text/x-wiki #REDIRECCIÓN [[Marianela/II]] 27630f0iidae86ohio89fftm2uxlsd2 0 423676 1674865 2026-08-30T14:31:00Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/03]] a [[Marianela/III]] 1674865 wikitext text/x-wiki #REDIRECCIÓN [[Marianela/III]] bh3x0b9w5r6e5x0ywn5vgtlykak0ivt 0 423677 1674867 2026-08-30T14:31:33Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/04]] a [[Marianela/IV]] 1674867 wikitext text/x-wiki #REDIRECCIÓN [[Marianela/IV]] q7wrkfovsz028ztat7fhi59cl660k5i 0 423678 1674869 2026-08-30T14:31:51Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/05]] a [[Marianela/V]] 1674869 wikitext text/x-wiki #REDIRECCIÓN [[Marianela/V]] pjv9r7iezoo8q2k3a95l6c27l4elv0i 0 423679 1674871 2026-08-30T14:32:09Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/06]] a 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[[Marianela/11]] a [[Marianela/XI]] 1674881 wikitext text/x-wiki #REDIRECCIÓN [[Marianela/XI]] qvzx5dlvx34i2z23oh0ziigfuhb68wp 0 423685 1674883 2026-08-30T14:35:02Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/12]] a [[Marianela/XII]] 1674883 wikitext text/x-wiki #REDIRECCIÓN [[Marianela/XII]] 76r9k37p6vrs15d58qc18daxqjklflk 0 423686 1674885 2026-08-30T14:35:20Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/13]] a [[Marianela/XIII]] 1674885 wikitext text/x-wiki #REDIRECCIÓN [[Marianela/XIII]] 6v97icvdgcqymv6049deck2uspwn6h3 0 423687 1674887 2026-08-30T14:35:44Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/14]] a [[Marianela/XIV]] 1674887 wikitext text/x-wiki #REDIRECCIÓN [[Marianela/XIV]] loiwyuq06juv5ghw7htbhbsrwvhm7yv 0 423688 1674889 2026-08-30T14:36:02Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/15]] a [[Marianela/XV]] 1674889 wikitext text/x-wiki #REDIRECCIÓN [[Marianela/XV]] e24d0xdseaa90n9ykr5o4vp01c8o74a 0 423689 1674891 2026-08-30T14:36:25Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/16]] a [[Marianela/XVI]] 1674891 wikitext text/x-wiki #REDIRECCIÓN [[Marianela/XVI]] k5vb37qctiq1cgb412d3c4v85w3j2j4 0 423690 1674893 2026-08-30T14:36:45Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/17]] a [[Marianela/XVII]] 1674893 wikitext text/x-wiki #REDIRECCIÓN [[Marianela/XVII]] rjimbikb1lt71ka7jf7v21c59pvql5s 0 423691 1674895 2026-08-30T14:37:04Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/18]] a [[Marianela/XVIII]] 1674895 wikitext text/x-wiki #REDIRECCIÓN [[Marianela/XVIII]] qtfino1zpp1xsqykxgxai9sozn9m7lh 0 423692 1674897 2026-08-30T14:37:27Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/19]] a [[Marianela/XIX]] 1674897 wikitext text/x-wiki #REDIRECCIÓN [[Marianela/XIX]] dugulfnuk2zuc547bz23ra22dvjednx 0 423693 1674899 2026-08-30T14:37:43Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/20]] a [[Marianela/XX]] 1674899 wikitext text/x-wiki #REDIRECCIÓN [[Marianela/XX]] 5em24socf90jcyboiy574q1mb5g88ws 0 423694 1674901 2026-08-30T14:38:02Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/21]] a [[Marianela/XXI]] 1674901 wikitext text/x-wiki #REDIRECCIÓN [[Marianela/XXI]] knbi9f93ixd4ks99tsb5u5nomlra0mp 0 423695 1674903 2026-08-30T14:38:27Z Shooke 4947 Shooke trasladó la página [[Marianela/22]] a [[Marianela/XXII]] 1674903 wikitext text/x-wiki #REDIRECCIÓN [[Marianela/XXII]] 4amn94kmrz1qt12cau8rdao1k9zqid1 14 423696 1674908 2026-08-30T14:51:34Z Shooke 4947 Página creada con «{{Categoría por año}}» 1674908 wikitext text/x-wiki {{Categoría por año}} kq1aawz1hvm0xzxuyqx7kcyeigstyzj 14 423697 1674909 2026-08-30T14:52:53Z Shooke 4947 Página creada con «{{Categoría por año}}» 1674909 wikitext text/x-wiki {{Categoría por año}} kq1aawz1hvm0xzxuyqx7kcyeigstyzj 14 423698 1674910 2026-08-30T14:53:16Z Shooke 4947 Página creada con «{{Categoría de año}}» 1674910 wikitext text/x-wiki {{Categoría de año}} cwmtxbji8hkusolt6qpkt58u1jur4bf 102 423699 1674911 2026-08-30T15:01:42Z Shooke 4947 Edición en secuencia (EIS) 1674911 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Shooke" />{{cp|282|B. Perez Galdós|}}</noinclude>la encontraron casi bonita; al ménos así lo decian. Fué la única vez que recibió adulaciones. Los funerales se celebraron con pompa, y los clérigos de Villamojada abrieron tamaña boca al ver que se les daba dinero por echar responsos á la hija de la Canela. Era estupendo, fenomenal que un sér cuya importancia social habia sido casi casi semejante á la de los insectos, fuera causa de encender muchas luces, de tender muchos paños y de poner roncos á sochantres y sacristanes. Esto, á fuerza de ser extraño, rayaba en lo chistoso. No se habló de otra cosa en seis meses. La sorpresa y... dígase de una vez, la indignacion de aquellas buenas muchedumbres llegaron á su colmo cuando vieron que por el camino adelante venian dos carros cargados con enormes piezas de piedra blanca y fina. ¡Ah! En el entendimiento de la Señana se verificaba una espantosa confusion de ideas, un verdadero cataclismo intelectual, un cáos, al considerar que aquellas piedras blancas y finas eran el sepulcro de la Nela. Si ante la Señana volara un buey ó discurriera su marido, ya no le llamaria la atencion. Revolvieron los libros parroquiales de Villamojada, porque era preciso que despues de<noinclude></noinclude> 4obj8yd5z1vytuii8b6gujxaufi7wed 102 423700 1674912 2026-08-30T15:04:41Z Shooke 4947 Edición en secuencia (EIS) 1674912 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Shooke" />{{cp||Marianela|283}}</noinclude>muerta tuviera un nombre fijo la que se habia pasado sin él en vida, como lo prueba esta misma historia, donde se la nombra de distintos modos. Hallado aquel requisito indispensable para figurar en los archivos de la muerte, la magnífica piedra sepulcral que se ostentaba orgullosa en medio de las rústicas eruces del cementerio de Aldeacorba tenia grabados estos renglones: {{título| R. I. P. {-}MARÍA MANUELA TELLEZ. {-}RECLAMÓLA EL CIELO {-}EN 12 DE OCTUBRE DE 186... }} Una guirnalda de flores primorosamente tallada en el mármol coronaba esta inscripcion. Algunos meses despues, cuando ya Florentina y Pablo Penáguilas se habian casado y cuando (dígase la verdad, porque la verdad es antes que todo)... cuando nadie en Aldeacorba de Suso se acordaba ya de la Nela, fueron viajando por aquellos países unos extranjeros de esos que llaman turistas, y luego que vieron el soberbio túmulo de mármol alzado en el cementerio por la piedad religiosa y el afecto sublime de una ejemplar mujer, se quedaron embobados de admiracion, y sin más averiguaciones escribieron en su cartera de apuntes estas observaciones, que con el título de ''Sketches from Can-<noinclude></noinclude> 0oa5a56rfig5s3wm9r61rvq9wuxgt34 1674916 1674912 2026-08-30T15:11:22Z Shooke 4947 1674916 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Shooke" />{{cp||Marianela|283}}</noinclude>muerta tuviera un nombre fijo la que se habia pasado sin él en vida, como lo prueba esta misma historia, donde se la nombra de distintos modos. Hallado aquel requisito indispensable para figurar en los archivos de la muerte, la magnífica piedra sepulcral que se ostentaba orgullosa en medio de las rústicas eruces del cementerio de Aldeacorba tenia grabados estos renglones: {{título| R. I. P. {-}MARÍA MANUELA TELLEZ. {-}RECLAMÓLA EL CIELO {-}EN 12 DE OCTUBRE DE 186... }} Una guirnalda de flores primorosamente tallada en el mármol coronaba esta inscripcion. Algunos meses despues, cuando ya Florentina y Pablo Penáguilas se habian casado y cuando (dígase la verdad, porque la verdad es antes que todo)... cuando nadie en Aldeacorba de Suso se acordaba ya de la Nela, fueron viajando por aquellos países unos extranjeros de esos que llaman turistas, y luego que vieron el soberbio túmulo de mármol alzado en el cementerio por la piedad religiosa y el afecto sublime de una ejemplar mujer, se quedaron embobados de admiracion, y sin más averiguaciones escribieron en su cartera de apuntes estas observaciones, que con el título de ''Sketches from'' {{guión|''Can''-|''Cantabria''}}<noinclude></noinclude> o8sbfgybbhkz856il1epiicafira1qu 1674918 1674916 2026-08-30T15:12:19Z Shooke 4947 1674918 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Shooke" />{{cp||Marianela|283}}</noinclude>muerta tuviera un nombre fijo la que se habia pasado sin él en vida, como lo prueba esta misma historia, donde se la nombra de distintos modos. Hallado aquel requisito indispensable para figurar en los archivos de la muerte, la magnífica piedra sepulcral que se ostentaba orgullosa en medio de las rústicas eruces del cementerio de Aldeacorba tenia grabados estos renglones: {{título| R. I. P. {-}MARÍA MANUELA TELLEZ. {-}RECLAMÓLA EL CIELO {-}EN 12 DE OCTUBRE DE 186... }} Una guirnalda de flores primorosamente tallada en el mármol coronaba esta inscripcion. Algunos meses despues, cuando ya Florentina y Pablo Penáguilas se habian casado y cuando (dígase la verdad, porque la verdad es antes que todo)... cuando nadie en Aldeacorba de Suso se acordaba ya de la Nela, fueron viajando por aquellos países unos extranjeros de esos que llaman turistas, y luego que vieron el soberbio túmulo de mármol alzado en el cementerio por la piedad religiosa y el afecto sublime de una ejemplar mujer, se quedaron embobados de admiracion, y sin más averiguaciones escribieron en su cartera de apuntes estas observaciones, que con el título de ''Sketches from'' {{guión|''Can''-|''Cantábria''}}<noinclude></noinclude> 7smht2car8mj8znq0xzmho8j8lbz9fa 102 423701 1674913 2026-08-30T15:09:14Z Shooke 4947 Edición en secuencia (EIS) 1674913 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Shooke" />{{cp|284|B. Perez Galdós|}} ''</noinclude>tábria'' publicó más tarde un periódico inglés. „Lo que más sorprende en Aldeacorba es el espléndido sepulcro erigido en el cementerio, sobre la tumba de una ilustre jóven, célebre en aquel país por su hermosura. ''Doña Mariquita Manuela Tellez'' perteneció á una de las familias más nobles y acaudaladas de Cantábria, la familia de Tellez Giron y de Trastamara. De un carácter ''espiritual'', poético y algo caprichoso, tuvo el antojo (''take a fancy'') nde andar por los caminos tocando la guitarra y cantando odas de Calderon, y se vestia de andrajos para confundirse con la turba de mendigos, buscones, ''trovadores'', toreros, frailes, hidalgos, gitanos y ''muleteros'', que en las ''kermesas'' forman esa abigarrada plebe española que subsiste y subsistirá siempre, independiente y pintoresca, á pesar de los ''rails'' y de los periódicos que han empezado á introducirse en la península occidental. El ''abad'' de Villamojada lloraba hablándonos de los caprichos, de las virtudes y de la belleza de la aristocrática ricahembra, la cual sabia presentarse en los saraos, fiestas y ''cañas'' de Madrid con el porte (''deportment'') más aristocrático. Es incalculable el número de bellos ''romanceros'', sonetos y madrigales<noinclude></noinclude> 0cd8dslpyona2x3ycpgb6owj9py04ic 1674915 1674913 2026-08-30T15:10:13Z Shooke 4947 1674915 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Shooke" />{{cp|284|B. Perez Galdós|}}</noinclude>tábria'' publicó más tarde un periódico inglés. „Lo que más sorprende en Aldeacorba es el espléndido sepulcro erigido en el cementerio, sobre la tumba de una ilustre jóven, célebre en aquel país por su hermosura. ''Doña Mariquita Manuela Tellez'' perteneció á una de las familias más nobles y acaudaladas de Cantábria, la familia de Tellez Giron y de Trastamara. De un carácter ''espiritual'', poético y algo caprichoso, tuvo el antojo (''take a fancy'') nde andar por los caminos tocando la guitarra y cantando odas de Calderon, y se vestia de andrajos para confundirse con la turba de mendigos, buscones, ''trovadores'', toreros, frailes, hidalgos, gitanos y ''muleteros'', que en las ''kermesas'' forman esa abigarrada plebe española que subsiste y subsistirá siempre, independiente y pintoresca, á pesar de los ''rails'' y de los periódicos que han empezado á introducirse en la península occidental. El ''abad'' de Villamojada lloraba hablándonos de los caprichos, de las virtudes y de la belleza de la aristocrática ricahembra, la cual sabia presentarse en los saraos, fiestas y ''cañas'' de Madrid con el porte (''deportment'') más aristocrático. 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De un carácter ''espiritual'', poético y algo caprichoso, tuvo el antojo (''take a fancy'') nde andar por los caminos tocando la guitarra y cantando odas de Calderon, y se vestia de andrajos para confundirse con la turba de mendigos, buscones, ''trovadores'', toreros, frailes, hidalgos, gitanos y ''muleteros'', que en las ''kermesas'' forman esa abigarrada plebe española que subsiste y subsistirá siempre, independiente y pintoresca, á pesar de los ''rails'' y de los periódicos que han empezado á introducirse en la península occidental. El ''abad'' de Villamojada lloraba hablándonos de los caprichos, de las virtudes y de la belleza de la aristocrática ricahembra, la cual sabia presentarse en los saraos, fiestas y ''cañas'' de Madrid con el porte (''deportment'') más aristocrático. 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De un carácter ''espiritual'', poético y algo caprichoso, tuvo el antojo (''take a fancy'') de andar por los caminos tocando la guitarra y cantando odas de Calderon, y se vestia de andrajos para confundirse con la turba de mendigos, buscones, ''trovadores'', toreros, frailes, hidalgos, gitanos y ''muleteros'', que en las ''kermesas'' forman esa abigarrada plebe española que subsiste y subsistirá siempre, independiente y pintoresca, á pesar de los ''rails'' y de los periódicos que han empezado á introducirse en la península occidental. El ''abad'' de Villamojada lloraba hablándonos de los caprichos, de las virtudes y de la belleza de la aristocrática ricahembra, la cual sabia presentarse en los saraos, fiestas y ''cañas'' de Madrid con el porte (''deportment'') más aristocrático. 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Parecia la petrificacion de una orgía de gigantescos demonios; y sus manotadas, los burlones movimientos de sus desproporcionadas cabezas habian quedado fijos como las inalterables actitudes de la escultura. El silencio que llenaba el ámbito del supuesto cráter era un silencio que daba miedo. Creeríase que mil voces y aullidos habian quedado tambien hechos piedra, y piedra eran desde siglos de siglos. —¿En dónde estamos, buen amigo?—dijo Golfin. Esto es una pesadilla. —Esta zona de la mina se llama la Terrible—repuso el ciego indiferente al estupor de su compañero de camino.—Ha estado en ex-<noinclude></noinclude> kfdgaljpbe3jt2y9d5n6d0b2bsu5wtn 102 423703 1674923 2026-08-30T15:26:32Z Shooke 4947 Edición en secuencia (EIS) 1674923 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Shooke" />{{cp||Marianela|17}}</noinclude>plotación hasta que hace dos años se agotó el mineral de calamina. Hoy los trabajos se hacen en otras zonas que hay más arriba. Lo que á usted le maravilla es los bloques de piedra que llaman cretácea de arcilla ferruginosa endurecida que han quedado despues de sacado el mineral. Dicen que esto presenta un golpe de vista sublime, sobre todo á la luz de la luna. Yo de nada de eso entiendo. —Espectáculo asombroso, sí—dijo el forastero deteniéndose en contemplarlo,—pero que á mí antes me causa espanto que placer, porque lo asocio al recuerdo de mis neurálgias. ¿Sabe usted lo que me parece? Me parece que estoy viajando por el interior de un cerebro atacado de violentísima jaqueca. Estas figuras son como las formas perceptibles que afecta el dolor cefalálgico, confundiéndose con los terroríficos bultos y sombrajos que engendra la fiebre. —¡Choto, Choto, aquí!--dijo el ciego.—Caballero, mucho cuidado ahora, que vamos á entrar en una galería. En efecto, Golfin vió que el ciego, tocando el suelo con su palo, se dirigia hácia una puertecilla estrecha, cuyo marco eran tres gruesas vigas. El perro entró primero olfateando la ne-<noinclude></noinclude> m65r331qtnetmwtbidz7cxupgrt8vzx 102 423704 1674924 2026-08-30T15:28:34Z Shooke 4947 Edición en secuencia (EIS) 1674924 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Shooke" />{{cp|18|B. Perez Galdós}}</noinclude>gra cavidad. Siguióle el ciego con la impavidez de quien vive en perpétuas tinieblas. Teodoro fué detrás, no sin experimentar cierta repugnancia instintiva hácia la importuna excursion bajo tierra. —Es pasmoso—dijo—que usted entre y salga por aquí sin tropiezo. —Me he criado en estos sitios y los conozco como mi propia casa. Aquí se siente frio; abríguese usted si tiene con qué. No tardaremos mucho en salir. Iba palpando con su mano derecha la pared, formada de vigas perpendiculares. Despues dijo: —Cuide usted de no tropezar en los carriles que hay en el suelo. Por aquí se arrastra el mineral de las pertenencias de arriba. ¿Tiene usted frio? —Diga usted, buen amigo—interrogó el doctor festivamente.—¿Está usted seguro de que no nos ha tragado la tierra? Este pasadizo es un exófago. Somos pobres bichos que hemos caido en el estómago de un gran insectívoro. ¿Y usted, jóven, se pasea mucho por estas amenidades? —Mucho paseo por aquí á todas horas, y me agrada extraordinariamente. Ya hemos entrado en la parte más seca. Esto es arena<noinclude></noinclude> 1iv9gsixttlkh5ckfdgvdqo911q3uw0 102 423705 1674925 2026-08-30T15:33:41Z Shooke 4947 Edición en secuencia (EIS) 1674925 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Shooke" />{{cp||Marianela|19}}</noinclude>pura... Ahora vuelve la piedra... Aquí hay filtraciones de agua sulfurosa; por aquí hay una capa de tierra, en que se encuentran conchitas de piedra... Tambien hay capas de pizarra: esto llaman esquistos... ¿Oye usted cómo canta el sapo? Ya estamos cerca de la boca. Allí se pone ese holgazan todas las noches. Le conozco; tiene una voz ronca y pausada.. —¿Quién, el sapo? —Sí, señor. Ya nos acercamos al fin. —En efecto; allá veo como un ojo que nos mira. Es la claridad de la boca. Cuando salieron, el primer accidente que hirió los sentidos del doctor, fué el canto melancólico que habia oido antes. Oyólo tambien el ciego; volvióse bruscamente y dijo sonriendo con placer y orgullo: —¿La oye usted? —Antes oí esa voz y me agradó sobremanera. ¿Quién es la que canta?... En vez de contestar, el ciego se detuvo, y dando al viento la voz con toda la fuerza de sus pulmones, gritó: —¡Nela!... Nela! Ecos sonorosos, próximos los unos, lejanos otros, repitieron aquel nombre. El ciego, poniéndose las manos en la boca en forma de bocina, gritó: {{np}}<noinclude></noinclude> omafw2vkqf6bkhpdh2qk8jr8mnvxus4 102 423706 1674926 2026-08-30T15:36:01Z Shooke 4947 Edición en secuencia (EIS) 1674926 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Shooke" />{{cp|20|B. Perez Galdós}}</noinclude>—No vengas, que voy allá. ¡Espérame en la herrería... en la herrería! Despues, volviéndose al doctor, le dijo: —La Nela es una muchacha que me acompaña; es mi lazarillo. Al anochecer volvíamos juntos del prado grande... hacia un poco de fresco. Como mi padre me ha prohibido que ande de noche sin abrigo, metíme en la cabaña de Romolinos, y la Nela corrió á mi casa á buscarme el gaban. Al poco rato de estar en la cabaña, acordéme de que un amigo habia quedado en esperarme en casa; no tuve paciencia. para aguardar á la Nela, y salí con Choto. Pasaba por la Terrible, cuando le encontré á usted... Pronto llegaremos á la herrería. Allí nos separaremos, porque mi padre se enoja cuando entro tarde en casa, y ella le acompañará á usted hasta las oficinas. —Muchas gracias, amigo mio. El túnel les habia conducido á un segundo espacio más singular que el anterior. Era una profunda grieta abierta en el terreno, á semeanza de las que resultan de un cataclismo; pero no habia sido abierta por las palpitaciones fogosas del planeta, sinó por el laborioso azadon del minero. Parecia el interior de un gran buque náufrago, tendido sobre la playa, y á quien las olas hubieran quebrado por la<noinclude></noinclude> b8ou00x87zl8tyu226x0691y926e918 102 423707 1674927 2026-08-30T15:38:55Z Shooke 4947 Edición en secuencia (EIS) 1674927 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Shooke" />{{cp||Marianela|21}}</noinclude>mitad, doblándole en un ángulo obtuso. Hasta se podian ver sus descarnados costillajes, cuyas puntas coronaban en desigual fila una de las alturas. En la concavidad panzuda distinguíanse grandes piedras, como restos de carga maltratados por las olas; y era tal la fuerża pictórica del claro-oscuro de la luna, que Golfin creyó ver, entre mil despojos de cosas náuticas, cadáveres medio devorados por los peces; momias, esqueletos, todo muerto, dormido, semi-descompuesto y profundamente tranquilo, cual si por mucho tiempo morara en la inmensa sepultura del mar. La ilusion fué completa cuando sintió rumor de agua, un chasquido semejante al de las olas mansas cuando juegan en los huecos de una peña ó azotan el esqueleto de un buque náufrago. —Por aquí hay agua—dijo á su compañero. —Ese ruido que usted siente—replicó el ciego deteniéndose y que parece... ¿cómo lo diré? ¿no es verdad que parece ruido de gárgaras, como el que hacemos cuando nos curamos la garganta? —Exactamente. ¿Y dónde está ese buche de agua? ¿Es algun arroyo que pasa? —No, señor. Aquí, á la izquierda, hay una loma. Detrás de ella se abre una gran boca,<noinclude></noinclude> lcbe3t5eosfctpmlrpb2jsbye4rwyte 102 423708 1674928 2026-08-30T15:42:57Z Shooke 4947 Edición en secuencia (EIS) 1674928 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Shooke" />{{cp|22|B. Perez Galdós}}</noinclude>una sima, un abismo cuyo fin no se sabe. Se llama la Trascava. Algunos creen que va á dar al mar por junto á Ficóbriga. Otros dicen que por el fondo de él corre un rio que está siempre dando vueltas y más vueltas, como una rueda, sin salir nunca fuera. Yo me figuro que será como un remolino. Algunos dicen que hay allá abajo un resoplido de aire que sale de las entrañas de la tierra, como cuando silbamos, el cual resoplido de aire choca contra un chorro de agua, se ponen á reñir, se engrescan, se enfurecen y producen ese hervidero que oimos de fuera. —¿Y nadie ha bajado á esa sima? —No se puede bajar sino de una manera. —¿Cómo? —Arrojándose á ella. Los que han entrado no han vuelto á salir, y es lástima, porque nos hubieran dicho qué pasaba allá dentro. La boca de esa caverna hállase á bastante distancia de nosotros; pero hace dos años los mineros, cavando en este sitio, descubrieron una hendidura en la peña, por la cual se oye el mismo hervor de agua que por la boca principal. Esta hendidura debe comunicar con las galerías de allá dentro, donde está el resoplido que sube y el chorro que baja. De dia podrá usted verla perfectamente, pues basta tre-<noinclude></noinclude> ejwe39sh0wtady2k4d1kjtde68qz8uq 102 423709 1674929 2026-08-30T15:44:25Z Shooke 4947 Edición en secuencia (EIS) 1674929 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Shooke" />{{cp||Marianela|23}}</noinclude>par un poco por las piedras del lado izquierdo, para llegar hasta ella. Hay un cómodo asiento. Algunas personas tienen miedo de acercarse; pero la Nela y yo nos sentamos allí muy á menudo á oir cómo resuena la voz del abismo. Y efectivamente, señor, parece que nos hablan al cido. La Nela dice y jura que oye palabras, que las distingue claramente. Yo, la verdad, nunca he oido palabras; pero sí un murmullo como soliloquio ó meditacion, que a veces parece triste, á veces alegre, á veces colérico, á veces burlon. —Pues yo no oigo sino ruido de gárgaras— dijo el doctor riendo. —Así parece desde aquí... Pero no nos retardemos, que es tarde. Prepárese usted á pasar otra galería. —¿Otra? —Sí, señor. Y ésta, al llegar á la mitad se divide en dos. Hay despues un laberinto de vueltas y revueltas, porque se hicieron galerías que despues quedaron abandonadas, y aquello está como Dios quiere. Choto, adelante. Choto se metió por un agujero, como huron que persigue al conejo, y siguiéronle el doctor y su guía, que tentaba con su palo el tortuoso, estrecho y lóbrego camino. Nunca el sentido del tacto habia tenido más delica<noinclude></noinclude> tgvrvnahlveu19rh8ttz0ogoxv0en9s 102 423710 1674930 2026-08-30T15:45:42Z Shooke 4947 Edición en secuencia (EIS) 1674930 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Shooke" />{{cp|24|B. Perez Galdós}}</noinclude>deza y finura, prolongándose desde la epidermis humana hasta un pedazo de madera insensible. Avanzaron, describiendo primero una curva, despues ángulos y más ángulos, siempre entre las dos paredes de tablones húmedos y medio podridos. —¿Sabe usted á lo que se me parece esto?— dijo el doctor, conociendo que los símiles agradaban á su guía.—Pues se me parece á los pensamientos del hombre perverso. Parece que somos la intuicion del malo, cuando penetra en su conciencia para verse en toda su fealdad. Creyó Golfin que se habia expresado en lenguaje poco inteligible para el ciego; mas éste probóle lo contrario, diciendo: —Para el que posee ese reino desconocido de la luz, estas galerías deben de ser tristes; pero yo, que vivo en tinieblas, hallo aquí cierta conformidad de la tierra con mi propio sér. Yo ando por aquí como usted por la calle más ancha. Si no fuera porque á veces es escaso el aire y otras la humedad excesiva, preferiría estos lugares subterráneos á todos los demás lugares que conozco. —Esto es la idea de la meditacion. —Yo siento en mi cerebro un paso, un agujero lo mismo que este por donde voy, y por<noinclude></noinclude> 6tncyxxqeluge9cq5u3wvzptoeohfnr 102 423711 1674931 2026-08-30T15:47:43Z Shooke 4947 Edición en secuencia (EIS) 1674931 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Shooke" />{{cp||Marianela|25}}</noinclude>él corren mis ideas desarrollándose magníficamente. —¡Oh! ¡cuán lamentable cosa es no haber visto nunca la bóveda azul del cielo en pleno dial—exclamó el doctor con espontaneidad suma.—Dígame usted, ¿este conducto donde las ideas de usted se desarrollan magníficamente, no se acaba nunca? —Ya, ya pronto estaremos fuera... ¿Dice usted que la bóveda del cielo...? ¡Ah! Ya me figuro que será una concavidad armoniosa, á la cual parece que podremos alcanzar con las manos, sin poder hacerlo realmente. Al decir esto, salieron; Golfin, respirando con placer y fuerza, como el que acaba de soltar un gran peso, exclamó mirando al cielo: —Gracias á Dios que os vuelvo á ver, estrellitas del firmamento. Nunca me habeis parecido más lindas que en este instante. —Al pasar—dijo el ciego, alargando su mano que mostraba una piedra—he cogido este pedazo de caliza cristalizada; sostendrá usted que estos cristalitos que mi tacto halla tan bien cortados, tan finos, y tan bien pegados los unos á los otros no son una cosa muy bella? Al ménos á mí me lo parece.. Diciéndolo, desmenuzaba los cristales. —Amigo querido—dijo Golfin con emocion<noinclude></noinclude> bazty3xaobiefgnnq671smta01q9ydr 102 423712 1674932 2026-08-30T15:50:04Z Shooke 4947 Edición en secuencia (EIS) 1674932 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Shooke" />{{cp|26|B. Perez Galdós}}</noinclude>y lástima—es verdaderamente triste que usted no pueda conocer que ese pedruzco no merece la atencion del hombre, mientras esté suspendido sobre nuestras cabezas el infinito rebaño de mavillosas luces que llenan la bóveda del cielo. El ciego volvió su rostro hácia arriba, y dijo con profunda tristeza: —¿Es verdad que existís, estrellas? —Dios es inmensamente grande y misericordioso observó Golfin, poniendo su mano sobre el hombro de su acompañante. Quién sabe, quién sabe, amigo mio... Se han visto, se ven todos los dias casos muy raros. Mientras esto decia, le miraba de cerca, tratando de examinar á la escasa claridad de la noche las pupilas del jóven. Fijo y sin mirada, el ciego volvia sonriendo su rostro hacia donde sonaba la voz del doctor. —No tengo esperanza—murmuró. Habian salido á un sitio despejado. La luna, más clara á cada rato, iluminaba praderas ondulantes y largos taludes, que parecian las escarpas de inmensas fortificaciones. A la izquierda y á regular altura vió el doctor un grupo de blancas casas en el mismo borde de la vertiente. —Aquí á la izquierda—dijo el ciego—está<noinclude></noinclude> msnwnciavrbpn9n44jjg8pejsa7988l 102 423713 1674933 2026-08-30T15:52:37Z Shooke 4947 Edición en secuencia (EIS) 1674933 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Shooke" />{{cp||Marianela|27}}</noinclude>mi casa. Allá arriba... ¿sabe usted? Aquellas tres casas es lo que queda del lugar de Aldeacorba de Suso: lo demás ha sido expropiado en diversos años para beneficiar el terreno; todo aquí debajo es calamina. Nuestros padres vivian sobre miles de millones sin saberlo. Esto decia, cuando se vino corriendo hácia ellos una muchacha, una niña, una chicuela, de ligerísimos piés y menguada estatura. —Nela, Nela—dijo el ciego.—¿Me traes el abrigo? —Aquí está repuso la muchacha poniéndole un capote sobre los hombros. —¿Esta es la que cantaba?... ¿Sabes que tienes una preciosa voz? —¡Oh!—exclamó el ciego con candoroso acento de encomio—canta admirablemente.— Ahora, Mariquilla, vas á acompañar á este caballero hasta las oficinas. Yo me quedo en casa. Ya siento la voz de mi padre que baja á buscarme. Me reñirá de seguro... ¡Allá voy, allá voy! -Retírese usted pronto, amigo—dijo Golfin estrechándole la mano.—El aire es fresco y puede hacerle daño. Muchas gracias por la compañía. Espero que seremos amigos, porque estaré aquí algun tiempo... Yo soy hermano de Cárlos Golfin, el ingeniero de estas minas. —¡Ah!... ya... D. Cárlos es muy amigo de<noinclude></noinclude> nq83nm90xiookir5hjuy43vptepluew 102 423714 1674934 2026-08-30T15:54:14Z Shooke 4947 Edición en secuencia (EIS) 1674934 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Shooke" />{{cp|28|B. Perez Galdós}}</noinclude>mi padre y mio: le espera á usted desde ayer. —Llegué esta tarde á la estacion de Villamojada... dijéronme que Socartes estaba cerca y que podia venirme á pié. Como me gusta ver el paisaje y hacer ejercicio, y como me dijeron que adelante, siempre adelante, eché á andar, mandando mi equipaje en un carro. Ya ve usted cómo me perdí... pero no hay mal que por bien no venga... le he conocido á usted y seremos amigos, quizás muy amigos... Vaya, adios; á casa pronto, que el fresco de Setiembre no es bueno. Esta señora Nela tendrá la bondad de acompañarme. —De aquí á las oficinas no hay más que un cuarto de hora de camino... poca cosa... Cuidado no tropiece usted en los rails; cuidado al.bajar el plano inclinado. Suelen dejar los vagonetes sobre la vía... y con la humedad, la tierra está como jabon... Adios, caballero y amigo mio. Buenas noches. Subió por una empinada escalera abierta en la tierra y cuyos peldaños estaban reforzados con vigas. Golfin siguió adelante, guiado por la Nela. Lo que hablaron ¿merecerá capítulo aparte? Por si acaso, se lo daremos. {{np}}<noinclude></noinclude> t1xynw6xahvlzlv4l9yjjz71n521jf2 1674935 1674934 2026-08-30T15:54:31Z Shooke 4947 /* EIS nivel 3 */ 1674935 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Shooke" />{{cp|28|B. Perez Galdós}}</noinclude>mi padre y mio: le espera á usted desde ayer. —Llegué esta tarde á la estacion de Villamojada... dijéronme que Socartes estaba cerca y que podia venirme á pié. Como me gusta ver el paisaje y hacer ejercicio, y como me dijeron que adelante, siempre adelante, eché á andar, mandando mi equipaje en un carro. Ya ve usted cómo me perdí... pero no hay mal que por bien no venga... le he conocido á usted y seremos amigos, quizás muy amigos... Vaya, adios; á casa pronto, que el fresco de Setiembre no es bueno. Esta señora Nela tendrá la bondad de acompañarme. —De aquí á las oficinas no hay más que un cuarto de hora de camino... poca cosa... Cuidado no tropiece usted en los rails; cuidado al.bajar el plano inclinado. Suelen dejar los vagonetes sobre la vía... y con la humedad, la tierra está como jabon... Adios, caballero y amigo mio. Buenas noches. Subió por una empinada escalera abierta en la tierra y cuyos peldaños estaban reforzados con vigas. Golfin siguió adelante, guiado por la Nela. Lo que hablaron ¿merecerá capítulo aparte? Por si acaso, se lo daremos.<noinclude></noinclude> is297q9bu3b8kcxb7b2xjhl16kjuzuk 104 423715 1674938 2026-08-30T16:03:41Z NinoBot 46867 Bot - Creando índices a partir de archivo 1674938 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Fuente={{MCVM|https://www.museovicunamackenna.gob.cl/publicaciones/elisa-bravo}} |Imagen=1 |Progreso=P |Paginas=<pagelist /> |Wikidata=Q141222990 |Modernizacion=default }} rh4katl2333t2ro8nsw2h3196gnfvpw 102 423716 1674939 2026-08-30T16:16:31Z Shooke 4947 Edición en secuencia (EIS) 1674939 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Shooke" />{{cp|30|B. Perez Galdós}}</noinclude>la madurez de un organismo en que ha entrado ó debido entrar el juicio. A pesar de esta desconformidad, era admirablemente proporcionada, y su pequeña cabeza remataba con cierta gallardía el miserable cuerpecillo. Alguien decia que era una mujer mirada con vidrio de disminucion; alguno que era una niña con ojos y expresion de adolescente. No conociéndola, se dudaba si era un asombroso progreso ó un deplorable atraso. —¿Qué edad tienes tú?—preguntóle Golfin sacudiendo los dedos para arrojar el fósforo, que empezaba á quemarle. —Dicen que tengo diez y seis años—replicó la Nela, examinando á su vez al doctor. —¡Diez y seis años! Atrasadilla estás, hija. Tu cuerpo es de doce á lo sumo. —¡Madre de Dios! Si dicen que yo soy como un fenómeno—manifestó ella en tono de lástima de sí misma. —¡Un fenómeno! —repitió Golfin poniendo su mano sobre los cabellos de la chica.—Podrá ser. Vamos, guíame. La Nela comenzó á andar resueltamente sin adelantarse mucho, antes bien, cuidando de ir siempre al lado del viajero, como si apreciara en todo su valor la honra de tan noble compañía. Iba descalza: sus piés, ágiles y pe-<noinclude></noinclude> j2tu8w58jk5tpnw6cl60y4xk12ir19w 102 423717 1674940 2026-08-30T17:17:12Z Sucdemagrana 49771 /* Corregido */ 1674940 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Sucdemagrana" />{{c|napoleón en chamartín|sc}} {{bd|111}}</noinclude>fofa como la mía. Pero venga acá y contésteme. ¿Se afirma en lo que anoche me contó del Sr. de Mañara? —Punto por punto, Zainilla de mis entrañas. —No es que me importe nada de lo que hace ese calaverilla —añadió la verdulera,— sino que una amiga mía quiere saberlo. —Pues dile á tu amiga que el Sr. de Mañara no la quiere ya, porque está enamorado de una cierta Duquesa y de la Pelumbres, entrambas á dos. —¡Duquesitas á mí! —exclamó Ignacia, haciendo un gesto aterrador con su derecha mano.— Si es la señora que usía nombró anoche... ya, ya la conozco bien. Hace dos años solía ir en ca la Primorosa con otra amiguita suya, Condesa ó no sé qué, alta y morena, y con la Pepilla González, comicastra del teatro del Príncipe. ¡Pues no armaban mal jaleo entre las tres!... ¿Y también está con la Pelumbres? —No: con su hermana Mariquilla: me equivoqué. Eso todo el barrio lo sabe. ¡Pues no está poco satisfecha Mariquilla! Pero deja eso que nada te importa, Zaina. ¿Me quieres mucho? —¡Pues no le he de querer, niño —respondió la Zaina sin mirar á D. Diego,— si tengo el corazón que no parece sino que en él me enclavan alfineres!... ¿Vendrá D. Juan esta noche? —¿A tí qué te va ni te viene, capullito de rosa? {{np}}<noinclude></noinclude> mqslsgsgegfrd6b10gnn9vkxf76s20j 102 423718 1674943 2026-08-30T21:39:03Z Repub73 93361 Se crea la página, revisando el formato. 1674943 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Repub73" />{{CP||DE LA PINTURA.|77}}</noinclude>¿correspondieron acaso á los que permitia esperar el estado social y literario de la nacion en aquel siglo? Durante el siglo XIII llegó el sentimiento religioso en España á su mas completo desarrollo. La fatal jornada de Alarcos puso en inminente riesgo la suerte de la monarquía, y viose entonces á la Península alzarse como un solo hombre. Reyes, hidalgos, pecheros, monges, abades, obispos, arzobispos, todos corrieron á desnudar la espada á la sombra de los estandartes de Castilla; aragoneses, leoneses, navarros, todos corrieron á asegurar en las sienes de Alfonso, la corona que acababan de hacer vacilar los terribles vencedores de los almoravides. Volose al lugar del peligro llena el alma de fé, el corazon henchido de entusiasmo; forzáronse las puertas de Andalucia; bajose al llano, y en un solo dia, en una sola batalla, se acabó con un ejército de medio millon de combatientes que se prometia conquistar la Europa. No solo se logró conjurar la tormenta; se la disipó del todo, se abrió camino á una série de brillantes victorias, se aterrorizó y desorganizó completamente al enemigo, que rechazado de trinchera en trinchera, se vió reducido al fin á los estrechos límites del reino de Granada. Jamás habia alcanzado el cristianismo un triunfo tan grande ni de tan inmensos resultados: jamás habia podido tanto el sentimiento religioso en hombres casi todos poco acostumbrados al espectáculo de los combates y á los azares de la guerra. Entró en Andalucía Fernando III despues de Alfonso VIII; y no fueron tampoco escasas de importancia las batallas que se dieron, las villas que se ganaron, las ciudades que se sujetaron á la fuerza de las armas. Cayó vencida la ciudad de Córdoba, ya ensangrentada por la guerra civil y la anarquia; cayó vencida Sevilla, donde habian sentado su trono los reyes mas soberbios, donde se habian estrellado hasta entonces sus mas poderosos enemigos. Alcázares, castillos enriscados en las cumbres de las peñas, murallas coronadas de intrépidos guerreros, nada pudo detener el paso de nuestros soldados, nada pudo impedir que llegaran hasta las puertas mismas de la córte de los Alhamares.<noinclude></noinclude> sbr1d9ca16i7q7i071x2qufx7m1rka8 102 423719 1674944 2026-08-30T21:42:29Z Repub73 93361 Se crea la página, revisando el formato. 1674944 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Repub73" />{{CP|78|HISTORIA|}}</noinclude>Acosose por todas partes á esos bravos monarcas de Granada, y se alcanzaron sin cesar sobre ellos victorias que fueron agravando mas y mas su desdichada suerte. Parecia llegada la hora en que habia de morir entre sus ruinas el imperio árabe: no era solo Castilla la que lo combatia; era Aragon, era ese rey don Jaime á quien dieron el sobrenombre de Conquistador sus venturosas espediciones contra la isla de Mallorca y los reinos de Valencia y Murcia. Duró este impulso y esta cadena de brillantes sucesos mas de medio siglo. La jornada de las Navas fué considerada como el triunfo de la Cruz, las demás como un manifiesto favor de la Providencia que se esforzaba en coronar con el mas feliz éxito todas las empresas de un rey santo: ¿podia dejar de enardecerse con ellas el fervor religioso? ¿podia dejar de sentirse con mas fuerza la bondad, el poder de un Dios que parecía haber encadenado la victoria en las banderas de los ejércitos cristianos? ¿podia dejar de crecer el amor á Jesucristo, á la Vírgen, á todos esos héroes del cristianismo, cuyas imágenes creian los fieles ver flotar sobre sus lanzas durante el calor de tan sangrientas luchas? En la segunda mitad del siglo no fué tan activa la guerra contra moros, no hubo ese contínuo incentivo para las pasiones religiosas; mas ¿pudo decaer por esto el sentimiento que habian levantado á tan alta altura Alfonso VIII y San Fernando? En esta segunda mitad del siglo no solo subsistió para bien del arte el sentimiento religioso; nacieron circunstancias que podian haber favorecido y favorecieron mas adelante la marcha de la pintura. Sentose en el trono de Castilla Alfonso el Sábio, á cuya sombra salieron de su infancia la lengua y la poesía; sentose en el de Aragon Pedro III, que añadió á su corona el reino de Sicilia. Púsonos Alfonso en comunicacion con la Francia y la Alemania, Pedro con la Italia; y empezamos á salir de ese funesto estado de aislamiento. La Italia habia sido la cuna y era aun el teatro de las artes: nos manifestó las obras de Nicolás de Pisa y Cimabue, nos dió á conocer lo rezagados que estábamos y<noinclude></noinclude> 8356rr7gbo8i2zz7lm0i3pxf5mwzksn 102 423720 1674945 2026-08-30T21:44:39Z Repub73 93361 Se crea la página, revisando el formato. 1674945 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Repub73" />{{CP||DE LA PINTURA.|79}}</noinclude>la ignorancia en que viviamos, abrió una nueva esfera de actividad á nuestra imaginacion y á nuestra inteligencia. La Francia, que ya entonces estaba muy adelantada en la miniatura, escitó nuestra emulacion con sus manuscritos ricamente iluminados; la Alemania, aunque tuvo con nosotros relaciones demasiado débiles para poder ejercer una influencia señalada en el desarrollo del arte, aunque todavía muy atrasada en comparacion á algunos de los Estados de Italia, nos enseñó en sus creaciones esencialmente fantásticas á salir del dominio de la realidad y á penetrar en el campo de lo misterioso y lo infinito. Efecto quizás de la misma jornada de las Navas á que asistieron los soldados de todos los reinos de España, se apagó algun tanto la antipatia que separaba Aragon y Castilla: hubo desde entonces entre las dos naciones un cambio mas activo de ideas y de sentimientos; y redundó en beneficio de toda la Península cada conquista hecha en el terreno del arte y de la ciencia. Existieron indudablemente muchas causas que podian acelerar la marcha de la pintura; mas aun se dejó sentir muy poco en aquel siglo la accion de los nuevos elementos de progreso. Los adelantos en la forma fueron casi imperceptibles, la belleza física poco apreciada, la naturaleza escasamento comprendida. La imaginacion siguió encerrada dentro de su antiguo círculo: no se creó, se apeló á las mismas figuras, á los mismos tipos. Brillaron en la composicion algunos destellos mas de inteligencia; pero momentáneamente, no con esa constancia que señala los pasos dados por un siglo. Adelantos visibles no se observen sino en la manera de fijar el sentimiento, en la manera de hacer irradiar el espíritu al través de tan groseras formas. Empieza á distinguirse ya en las Vírgenes ese amor cristiano que se concreta todo en Dios y baja como por reflejo sobre todas las criaturas, esa profunda melancolía que nace de considerar los sufrimientos de la especie humana, esa dulce esperanza que aun en medio de los mas vivos dolores sostiene á los que creen, que hace sonreir al mismo pié de la tumba á los que llevan en el seno de su alma<noinclude></noinclude> 8qt9huc457le31nje6a4u37tt6wq284 102 423721 1674946 2026-08-30T21:48:15Z Repub73 93361 Se crea la página, revisando el formato. 1674946 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Repub73" />{{CP|80|HISTORIA|}}</noinclude>la idea de una hondad infinita. Empiezan á brotar ya de la cabeza de Jesucristo rayos de divinidad: en su frente pálida, en sus ojos apagados, en su tranquilo semblante, en todo se presiente ya que no es un hombre sino un Dios el que acaba de sucumbir bojo el brazo de la muerte. Su cuerpo es hasta repugnante: lívido, demacrado, exageradamente contraido, horriblemente desfigurado, no conserva el menor vestigio de esa hermosura que debemos suponer en quien nació del seno de la Eternidad increada; no revela esa serenidad, esa fuerza pasiva con que presumimos que entregó el espíritu quien pudo conocer y sentir mejor la inmortalidad de la vida. No supieron los artistas de aquel siglo imprimir un carácter divino á toda la figura; pero lo imprimieron, aunque muy imperfectamente, en esa cabeza que continuamente vemos doblada sobre el pecho sin violencia, sin una contorsion, sin mas que una ligera sombra del dolor pasado. Lento, muy lento es en su marcha el arte; pero está en el buen camino y llegará tarde ó temprano á la perfeccion á que con tanta fuerza de voluntad aspira. Lo hacen presentir así todas las obras de aquel siglo. Escasísimas son ya las que nos quedan; el mismo arte en su época de virilidad las ha proscrito de nuestras primeras catedrales góticas como avergonzándose do los hechos de su infancia y deseando borrar las huellas de su origen; mas bastan para que podamos consignar ese adelanto, para que podamos creer con Cespedes que aun las mas bárbaras pinturas de la edad media deben ser consideradas como las cenizas de que habia de renacer despues esa hermosa Fenix que á últimos del siglo XVI levantó su vuelo hasta las mas apartadas regiones de los cielos. Cuando no existieran ni aun estas escasas obras, cuando no tuviéramos ni una sola tabla, ni una sola capilla en que apareciera este progreso; ni aun entonces cabria dudar de él al ver los preciosos códices de aquel siglo, conservados en la Biblioteca Colombiana de Sevilla. Mostráronnos allí entre otros manuscritos vulgares una Biblia en dos volúmenes que la tradicion respeta como una dádiva he-<noinclude></noinclude> 7e3i07lqlpp4kdnmah9ngz9pmdzb9zd 102 423722 1674947 2026-08-30T21:51:37Z Repub73 93361 Se crea la página, revisando el formato. 1674947 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Repub73" />{{CP||DE LA PINTURA.|81}}</noinclude>cha por San Luis al rey Alfonso el Sábio<ref>La tradicion no es exacta: se sabe que escribió é iluminó este libro para uso del mismo rey Alfonso Pedro de Pamplona. Consta del testamento de aquel mismo rey, que existe en el archivo de la misma Catedral de Sevilla.</ref>. No es la belleza de caracteres lo que mas admira en este libro: no son sus iniciales de colores ni sus orlas delicadas lo que mas sorprende; son las viñetas que adornan algunas de sus páginas, son las miniaturas con que está encabezado uno que otro capítulo del Nuevo y del Antiguo Testamento. ¡Qué incorreccion de dibujo! ¡qué trages tan impropios! ¡qué caprichos tan ridículos! qué materialismo al parecer en todas esas pinturas! Los soldados hebreos llevan cota de malla y bacinete, las líneas horizontales se presentan como verticales, las figuras parecen maniquíes, los que están de rodillas dominan por su altura á los que están en pié, todo se halla fuera de la verdad, fuera del buen sentido. A no ser por sus colores frescos y brillantes, por la limpieza de sus contornos, por sus detalles estremadamente minuciosos se diria á primera vista que solo la mano de un niño pudo reproducir con tan poco acierto escenas tan sublimes. Mas ¿debemos buscar el arte solo en el ritmo? Vése va una beatitud, un candor en el rostro de las figuras, una sencillez en todos los personages, una paz en los grupos, un misticismo en el conjunto, que con solo contemplarlas siente uno serenársele el espíritu. Cada figura está animada de un sentimiento distinto, cada figura es de por si un símbolo, una pasion, una individualidad, un yo; pero se vé manifiestamente que sobre todos estos sentimientos, sobre todas estas pasiones personales flota un sentimiento general, es decir el del autor, el de la época. En la naturaleza moral como en la física toda análisis supone una síntesis: un rayo de luz descompuesto da los siete colores primitivos; reunidos estos dan por resultado un solo color que los contiene todos: en cada época, en cada siglo, en cada pueblo, descompuesto el sentimiento general, encontramos un determinado número de sentimientos; reunidos estos, encontramos uno que participa del carácter de to-<noinclude></noinclude> 34tt5cxdf50ewdkb97cmknyt9fu4353 102 423723 1674948 2026-08-30T21:54:54Z Repub73 93361 Se crea la página, revisando el formato. 1674948 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Repub73" />{{CP|82|HISTORIA|}}</noinclude>dos sin confundirse determinadamente con ninguno. No habia hecho probablemente el autor de estas miniaturas la análisis ni la síntesis de los sentimientos; pero los poseia, concebia y ejecutaba bajo la influencia de los mismos, pugnaba por trasladarlos al papel y llegó al fin hasta cierto punto á trasladarlos. ¿Qué importa que desconociese las teorías filosóficas? Las teorias filosóficas por sí solas no mejorarán jamás las obras del que no sepa concentrarse, oir en secreto la voz de su vida interior, seguir los impulsos de su alma, infiltrarse en todo lo de su siglo, enlazarse íntimamente con la generacion á que pertenece, reflejarse de contínuo en la humanidad ó, si queremos hablar mas propiamente, adquirir la conciencia de ese reflejo incesante que arroja no solo la humanidad sino el universo entero, aun cuando no recordemos ese mundo esterior que nos rodea. Difícil parecerá reunir estas circunstancias; pero es mucho mas fácil que hallar el arte empleando medios puramente artificiales, abjurando su personalidad, buscando sus inspiraciones en la historia, identificándose con el pensamiento de otros siglos, apelando esclusivamente á la inteligencia, ahogando la voz de sus pasiones, entregándose á la imitacion, materializándose, esclavizándose, anonadándose ante el génio de otros hombres. Mas fácil es vivir en el mundo que aislarse fuera de él; mas fácil es seguir los impulsos de la vida propia que la influencia de otros séres con que no nos une una misma idea ni un mismo sentimiento. Para crear en arte basta la espontaneidad, el ''egoismo'' en su verdadera acepcion: ese egoismo, esa libertad, esa espontaneidad, constituyen principalmente nuestra naturaleza: no debemos hacer esfuerzo alguno para obtener hasta sus mas brillantes resultados, no debemos hacer mas que darles la espansion debida en lugar de sofocarlas como vicios inherentes á nuestra alma. Deberemos claudicar mucho sobre este punto. El estado del arte en nuestro pais es deplorable, y se hace preciso repetir no una sino muchas veces, las observaciones que acaba de sugerirnos el exámen de un simple manuscrito del siglo XIII, que<noinclude></noinclude> 2inagw112zxfi6p54a7xqxg16rmcp96 102 423724 1674949 2026-08-30T21:57:46Z Repub73 93361 Se crea la página, revisando el formato. 1674949 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Repub73" />{{CP||DE LA PINTURA.|83}}</noinclude>podria sugerirnos el de las obras del XIV, el de las pinturas del XV, el de las producciones artísticas de toda la edad media. En el siglo XIV continuó Castilla y multiplicó Aragon el movimiento comunicado por Pedro III y San Fernando. El sentimiento religioso fué sostenido por la batalla del Salado. Hubo terribles choques entre nuestros reyes y los sucesores de San Pedro; mas esos mismos príncipes, que rechazaban y amenazaban de muerte á los legados de los papas, se apresuraban á dotar capillas y á fundar monasterios, cuyas ruinas hablan aun con elocuente voz de la piedad de aquellos tiempos. Alhagaban hasta cierto punto aquellas escisiones el espíritu nacional y la vanidad de los pueblos; y se estremecian estos, sin embargo, al oir los anatemas del Vaticano. La muerte de esos reyes escomulgados fué casi siempre atribuida á un castigo de Dios: estaban aun calientes sus cadáveres cuando corrian ya rumores de que un ángel, un santo, un ser misterioso, los habia precipitado al sepulcro. No solo el cristianismo, hasta el catolicismo siguió dominando esclusivamente el corazon del pueblo. —Concluyéronse las guerras de Sicilia, mas no tardó en abrirse para Aragon otro mas grandioso campo de batalla. Tomó el almogavar su lanza, templada ya en la sangre de los hijos de Italia, y voló á la defensa del emperador de Oriente. Luchó contra turcos, luchó contra griegos y se hizo al fin dueño de Atenas, de la patria de los filósofos, de la patria de los héroes. Las relaciones esteriores de Aragon se ensancharon desde entonces de dia en dia, creció su ya formidable armada, aumentó su poder y su comercio. Su industria prosperó rápidamente, sus artesanos se organizaron y fueron adquiriendo preponderancia sobre la nobleza. El espíritu de libertad redobló sus fuerzas: en las ciudades, en las villas, hasta en el campo, se observó todos los años mayor agitacion al abrirse las urnas electorales. La clase media se sentia ya poderosa y disputaba el triunfo á la aristocracia con una tenacidad y un calor solo comparables á los que hacian fermentar en aquel mismo siglo las repúblicas de Pisa y de Florencia. Reinaba en todas<noinclude></noinclude> hx6ezib8n17116dtye0m7yx8kq81q9f 102 423725 1674950 2026-08-30T22:00:32Z Repub73 93361 Se crea la página, revisando el formato. 1674950 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Repub73" />{{CP|84|HISTORIA|}}</noinclude>partes la animacion, la vida. —No fué tan afortunada Castilla. La guerra civil diezmó por largo tiempo sus hijos; Aragon, Navarra, Portugal, tiñeron de sangre sus fronteras. Granada le ocasionó dias de luto que no tuvieron un cumplido término hasta que pelearon sus tropas á las órdenes del postrer Alfonso. Tuvo tras este rey príncipes audaces que solo sabian vivir en medio de los peligros; mas ocupada sin tregua en vencer las dificultades suscitadas en el interior, apenas pudo adelantar un paso ni aun sobre los mismos árabes. Le hubiera sido fácil conquistar Portugal; lo perdió por una indiscrecion de Juan I: hubiera quizás podido hacer suyo para siempre el reino de Navarra; lo perdió por los escasos medios de que le permitian disponer sus incesantes luchas. Contaba con muy pocos recursos. Su orgullosa nobleza no hacia mas que agravar su situacion con los discordias que la dividian: provocaba la cólera de los reyes, encendia la guerra, apelaba á la alianza con los infieles para satisfacer su ambicion y su venganza. Vino un Pedro el Cruel que se propuso abatir la arrogancia de esos ricos-hombres; mas fueron esos ricos-hombres los que triunfaron: Pedro de Castilla no fué en esto tan feliz como Pedro IV de Aragon, no pudo rasgar con la punta de la daga los fueros de su aristocracia. El pueblo por otra parte no habia aun unido su suerte con la de los monarcas, no conocia esa agitacion política que estaban produciendo en Aragon las constituciones de las ciudades libres. Todo seguia aun fraccionado, casi nada organizado. El tesoro público estaba poco menos que exhausto; el poder naval era insignificante; el comercio esterior, escaso; la industria impotente para sostener la concurrencia de otros paises, insuficiente para las mismas provincias de Castilla. Todo parecia estar aun en el caos. ¿Puede, empero, dudarse que aun en ese mismo caos se distingue cierta tendencia á mejorar, cierto progreso? Castilla enclavada entre reinos independientes, dominada por una aristocracia facciosa, envuelta en continuas guerras no puede entregarse aun de lleno ni al cultivo de la inteligencia ni á la refor-<noinclude></noinclude> gh7ifyyga2ccwr7s6ao51a8k9mbbxl8 10 423726 1674952 2026-08-31T00:12:12Z Ignacio Rodríguez 3603 A quién no le ha pasado? 1674952 wikitext text/x-wiki #REDIRECCIÓN[[Plantilla:Página línea]] hji7zc1bo9t7s9mrg2mk81mkxq8jef7 0 423727 1674955 2026-08-31T00:28:36Z Poppytarts 77352 Creado 1674955 wikitext text/x-wiki {{Encabezado |titulo = Escritos varios |año = 1961 |autor = José Rizal |más info = edición del centenario |derechos = Filipinas |última muerte = 1898 }} <pages index="Escritos varios por José Rizal, primera parte (JRNCC, 1961).pdf" from=3 to=3 /> <pages index="Escritos varios por José Rizal, segunda parte (JRNCC, 1961).pdf" from=3 to=3 /> {{página línea|label=}} <pages index="Escritos varios por José Rizal, primera parte (JRNCC, 1961).pdf" from=7 to=7 /> <pages 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''21.'' EL MISMO; ''Comentarios á Sabino, libro VII.'' —Si un extraño tiene una cosa de la herencia, co- mo sustrayéndola ó robándola, no obra como he- redero, porque lo hecho declara su voluntad con- traria. § 1.—Pero á veces la sola intención obligará á uno á favor de la herencia, por ejemplo, si como heredero hubiera usado de cosa que no era de la herencia. § 2.—Pero obrando como heredero adquirirá la herencia solamente de esta suerte, si ya le hubie- ra sido deferida; mas se ha de saber, que por las causas que hemos dicho que nada hace el que la repudia, por las mismas no hace cosa alguna ni aún obrando como heredero. § 3.—Si uno ignoró la parte en que fué institui- do, escribe Juliano, que nada le perjudicaba, para que no obrase come heredero; lo que aprueba tam- bién Cassio, si no ignora la condición bajo la cual fué instituido heredero, si, no obstante, se cum- plió la condición bajo la que fué sustituido. Pero, ¿qué, si ignora que se cumplió la condición? Opi- no, que puede adir la herencia, así como si igno- rase, que por la repudiación del coheredero, á quien fué substituido, le haya sido deferida una porción. ''22.'' PAULO; ''Comentarios á Sabino, libro II.''— Si aquel á quien le pertenece la herencia legítima, hubiere creído que el difunto era esclavo suyo, y la hubiera adquirido como peculio del mismo, se determina que no esté obligado á la herencia. Lue- go lo mismo diremos, como expresa Pomponio, si ocupó los bienes de aquel, como de un libertino su- yo, siendo ingènuo; porque para que obrando co- mo heredero se obligue uno á favor de la herencia, debe saber por qué causa le pertenece á él la he rencia, por ejemplo, el próximo agnado instituido heredero en legitimo testamento, aunque todo lo hubiere hecho como dueño, antes que se produzca el testamento, creyendo que el padre de familia murió intestado, no será, sin embargo, heredero. Y el mismo derecho habrá, si el heredero instituido en testamento no legítimo, aunque, producido el testamento, creyendo que era legítimo, todo lo hu- biere administrado como dueño, no adquirirá, sin embargo, la herencia. ''23.'' POMPONIO; ''Comentarios á Sabino, libro III.'' —Para repudiar la herencia ó un legado debe es- tar cierto de su derecho el que los repudia. ''24.'' ULPIANO; ''Comentarios á Sabino, libro VII.'' —Hubo cuestión sobre si se considera que obra como heredero el que recibe precio para no acep- tar la herencia; y prevaleció, que no obra cierta- mente como heredero el que lo recibió precisamen- te para no ser heredero, pero que incurre en el Edicto del Pretor; así, pues, ya si el que no es he- (4) nosse, se considera añadido por antiguos copistas. (5) Taur; pateret, el códice Fl., Br. (6) mortis, inserta la Vulg. (7) nou, omitenla Hal. 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EL MISMO; ''Comentarios á Sabino, libro VII.'' —Si un extraño tiene una cosa de la herencia, co- mo sustrayéndola ó robándola, no obra como he- redero, porque lo hecho declara su voluntad con- traria. § 1.—Pero á veces la sola intención obligará á uno á favor de la herencia, por ejemplo, si como heredero hubiera usado de cosa que no era de la herencia. § 2.—Pero obrando como heredero adquirirá la herencia solamente de esta suerte, si ya le hubie- ra sido deferida; mas se ha de saber, que por las causas que hemos dicho que nada hace el que la repudia, por las mismas no hace cosa alguna ni aún obrando como heredero. § 3.—Si uno ignoró la parte en que fué institui- do, escribe Juliano, que nada le perjudicaba, para que no obrase come heredero; lo que aprueba tam- bién Cassio, si no ignora la condición bajo la cual fué instituido heredero, si, no obstante, se cum- plió la condición bajo la que fué sustituido. Pero, ¿qué, si ignora que se cumplió la condición? Opi- no, que puede adir la herencia, así como si igno- rase, que por la repudiación del coheredero, á quien fué substituido, le haya sido deferida una porción. ''22.'' PAULO; ''Comentarios á Sabino, libro II.''— Si aquel á quien le pertenece la herencia legítima, hubiere creído que el difunto era esclavo suyo, y la hubiera adquirido como peculio del mismo, se determina que no esté obligado á la herencia. Lue- go lo mismo diremos, como expresa Pomponio, si ocupó los bienes de aquel, como de un libertino su- yo, siendo ingènuo; porque para que obrando co- mo heredero se obligue uno á favor de la herencia, debe saber por qué causa le pertenece á él la he rencia, por ejemplo, el próximo agnado instituido heredero en legitimo testamento, aunque todo lo hubiere hecho como dueño, antes que se produzca el testamento, creyendo que el padre de familia murió intestado, no será, sin embargo, heredero. Y el mismo derecho habrá, si el heredero instituido en testamento no legítimo, aunque, producido el testamento, creyendo que era legítimo, todo lo hu- biere administrado como dueño, no adquirirá, sin embargo, la herencia. ''23.'' POMPONIO; ''Comentarios á Sabino, libro III.'' —Para repudiar la herencia ó un legado debe es- tar cierto de su derecho el que los repudia. ''24.'' ULPIANO; ''Comentarios á Sabino, libro VII.'' —Hubo cuestión sobre si se considera que obra como heredero el que recibe precio para no acep- tar la herencia; y prevaleció, que no obra cierta- mente como heredero el que lo recibió precisamen- te para no ser heredero, pero que incurre en el Edicto del Pretor; así, pues, ya si el que no es he- <ref></ref> (4) nosse, se considera añadido por antiguos copistas. (5) Taur; pateret, el códice Fl., Br. (6) mortis, inserta la Vulg. (7) nou, omitenla Hal. 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Si quis mihi bona fide serviat (1) servus (2) alienus, iussu meo hereditatem adeundo nihil promovebit, nec acquiret mihi, nec fructuarius quidem servus . redero lo recibe del substituto , ya si del heredero legitimo, se considera que lo recibió por causa de muerte . Y lo mismo será, también si no lo recibió, pero se le prometió dinero , porque también estipulando adquiere por causa de muerte. 25. EL MISMO ; Comentarios á Sabino , libro VIII. Si algún esclavo ajeno me prestase de buena fé servidumbre, no hará nada, ni adquirirá para mi , adiendo por mi mandato la herencia, y tampoco ciertamente el esclavo usufructuario . § 1.-(Servus) (3) municipum (4), vel collegii, § 1.-Instituido heredero el esclavo de un muni- vel decuriae (5) heres institutus, manumissus, vel cipio, ó de un colegio, ó de una decuria, adirá la herencia manumitido ó enajenado . § 2. Si fuera esclavo del fisco , adirá la herencia por mandato del procurador del César, según se respondió muchas veces por rescripto . § 3. Si alguno se hubiere hecho ciertamente esclavo de la pena, ó hubiere sido condenado á luchar con los gladiadores, ó con las fieras, ó á trabajar en las minas, si hubiere sido instituido here . dero, se tendrá por no instituido ; y esto respondió por recripto el Divino Pio . § 4. -El maudato del que tiene a otro en su potestad, no es semejante à la autoridad del tutor, que se interpone concluido el negocio, sino que debe preceder, como escribe Cayo Cassio en el libro segundo del derecho civil, y opina, que puede hacerse ó por mensajero ó por carta. alienatus adibit hereditatem. § 2. Si fisci servus sit, iussu procuratoris Caesaris adibit hereditatem, ut est saepe rescriptum. § 3. Si quis plane servus poenae fuerit effectus, ad gladium, vel ad bestias, vel in metallum damnatus , si fuerit heres institutus, pro non scripto hoc habebitur; idque Divus Pius rescripsit . § 4.- Iussum eius, qui in potestate habet, non est simile tutoris auctoritati, quae interponitur perfecto negotio, sed praccedere debet,ut Caius Cassius libro secundo ( 6 ) iuris civilis scribit, et putat, vel per internuntium (7) fieri posse, vel per epistolam. § 5. Sed utrum generaliter : « quaecunque tibi hereditas fuerit delata » , an specialiter? Et magis placet, ut Caius Cassius scribit, specialiter debere § 5.-Pero ¿acaso en general, como cualquier herencia que te hubiere sido deferida» , ó especialmente? Y parece preferible, como escribe Cayo mandare . Cassio, que deba dar especialmente el mandato . § 6. -An nominatim de vivi hereditate mandari possit, quaeritur. Sed ego non puto recipiendum, § 6. Se pregunta si se podrá dar especialmente mandato respecto a la herencia del que está vivo. ut de vivi hereditate mandetur; plane si rumor fuit, Lucium Titium decessisse, poterit ei mandare, ut , si scripsit eum, adeat, aut si clausae adhuc Pero yo creo que no se ha de admitir que se dé man tabulae sunt, et sic (8) incertum, an filius scriptus podrá mandarle, que ada la herencia, si lo instituyó, sit heres . ó si aun estuviera cerrado el testamento, y por ello dato respecto de la herencia del que vive; pero si corrió el rumor de que habia fallecido Lucio Ticio, fuera incierto si el hijo fué instituido heredero . § 7. Sed quid, si mandavit, ut hereditatem col- § 7. Pero ¿ qué se dirá, si le mandó que recogie- ligat, an videtur mandasse, ut adeat? Quid, si, ut se la herencia; se considera acaso que le mandó petat bonorum possessionem, aut, ut rem hereditariam distrahat? Aut quid, si petitam bonorum possessionem ratam habuit, mox filius adeat heredita- que la adiera? ¿Qué se dirá, si que pidiera la posesión de los bienes, ó que enajenase alguna cosa de la herencia? ¿o que, si ratificó la posesión de tem? Vel quid, si pro herede gerere mandavit,fi- los bienes pedida, y luego el hijo adiese la heren- lius adiit hereditatem? An iussu videatur adiisse , cia? ¿O qué, si le mando que obrase como herede- dubitari potest, imo verius est, ex his omnibus adi- ro, y el hijo adiese la herencia? Se puede dudar si tionem esse introducendam. se considera que la adió por mandato, pero es más verdadero que en todos estos casos se ha de admitir la adición . § 8.-- Pater filio ita scripsit: « scio fili, quod pro § 8.-Un padre escribió asi á su hijo: «sé, hijo, tua prudentia invigilabis hereditati delatae tibi Lucii Titii (9);» puto, iussu patris adiisse. que con tu prudencia cuidarás de la herencia de Lucio Ticio a ti deferida;» opino, que adió por mandato del padre. § 9.- Quid, si mandavit: « si expedit adire, adito; § 9.-¿Qué se dirá, si mandó asi: «ådela, si con- si putas expedire adire, adito ?» erit iussu aditum. viene adirla; si juzgas que conviene adirla, adela ? Se habrá adido por mandato. § 10. Si coram Titio iussit adire, si (10) arbitrio § 10. Si mandó adirla ante Ticio, ó si à arbitrio Lucii Titii , recte puto iussisse. § 11. Sed si mandavit quasi ex asse instituto, et inveniatur ex parte, non puto ex iussu adiisse; de Lucio Ticio, opino que mandó bien. quodsi ex parte iussit, potest ex asse adire. Aliter que adió en virtud de mandato; pero si le mandó como á instituido de parte, puede adir como atque si mandavit quasi ab intestato, et ex testa- (1) Hal .; servitat, Taur. según el códice Fl. (2) Taur.; servitus, el códice Fl., Br . (3) Br.; Taur. suprime el paréntesis . (4) Taur. según corrección del códice Fl.; mancipium, la escritura original, Br . (5) curiae, la Vulg. § 11. Pero si le mandó como a instituido por el as, y se hallara que lo fué de parte, no opino (6) libro VII ., la Vulg. (7) nuntium, la Vulg. (8) Hal ; sit, el códice Fl . (9) a Lucio Titio, Hal . (10) scilicet, por si, Hal.<noinclude></noinclude> 3omgieupxny5thzur488p5ca4s5yd3w 1674976 1674974 2026-08-31T04:07:38Z Camimichi 97286 1674976 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Camimichi" /></noinclude>redero lo recibe del substituto, ya si del heredero legítimo, se considera que lo recibió por causa de muerte. Y lo mismo será, también si no no recibió, pero se lo prometió dinero, porque también estipu- lando adquiere por causa de muerte. '''25.''' EL MISMO; ''Comentarios á Sabino, libro VIII.'' —Si algún esclavo ajeno me prestase de bue- na fé servidumbre, no hará nada, ni adquirirá pa- ra mi, adiendo por mi mandato la herencia, y tam poco ciertamente el esclavo usufructuario. § 1.—Instituido heredero el esclavo de un muni- cipio, ó de un colegio, ó de una decuria, adirá la herencia manumitido ó enajenado, § 2.—Si fuera esclavo del fiseo, adirá la heren- cia por mandato del procurador del César, según se respondió muchas veces por rescripto. § 3.—Si alguno se habiere hecho ciertamente es clavo de la pena, ó hubiere sido condenado á lu char con los gladiadores, 6 con las fieras, ó á tra- bajar en las minas, si hubiere sido instituido here- dero, se tendrá por no instituido; y esto respondió por recripto el Divino Pio. § 4.—El mandato del que tiene á otro en su po- testad, no es semejante á la autoridad del tutor, que se interpone concluido el negocio, sino que debe preceder, como escribe Cayo Cassio en el li- bro segundo del derecho civil, y opina, que puede hacerse ó por mensajero ó por carta.<noinclude></noinclude> 3m865w7l5s39ilk5bsbqd1yvepmcj7p 102 423739 1674978 2026-08-31T09:46:07Z Miguel angel cuno llutari 97285 /* No corregido */ Página creada con « DIGESTO.—LIBRO XX¥: TITULO IT —Si cuando se pagase la dote # la mujer, 6 se die- se fianza por la dote, no se hubiese dicho que se habra de ejercitar Ja accién de cosas amovidas, es- to no obstante puede ejercitarse; porque también cuando no hay dote alguna, se da esta misma accion. § 1.—Dice Sabino, que sila mujer no devolvie- se tag cosas que hubiere amovido, deben estimarse en tanto cuante el marido hubicse juvado para él _ Mitigio; ®, Pauso; Comen…» 1674978 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Miguel angel cuno llutari" /></noinclude> DIGESTO.—LIBRO XX¥: TITULO IT —Si cuando se pagase la dote # la mujer, 6 se die- se fianza por la dote, no se hubiese dicho que se habra de ejercitar Ja accién de cosas amovidas, es- to no obstante puede ejercitarse; porque también cuando no hay dote alguna, se da esta misma accion. § 1.—Dice Sabino, que sila mujer no devolvie- se tag cosas que hubiere amovido, deben estimarse en tanto cuante el marido hubicse juvado para él _ Mitigio; ®, Pauso; Comentarios al Rdicto, libro XXXVI. Porque no es justo que contra st yoluntad ven da sus propias cosas por su precio, 10. Pomponi0; Comentarios d Sabino, libro XVI.~y por esto tampoco debe él prometer por la eviecién, porque esto sucederia asi por la conta- macia de la mujer. 11, Unr1ano; Comentarios al Edicto, libro XXXIII.—Escribe Marceto en el libro octavo del Digesto, que ya si el marido expulsé de su casa & Ja mujer, ya sila mujer at marido, y amovieron co- sas, estan obligades por la accién de cosas aino- vidas. § 1.—Si el que entablé Ja accién de cosas amovi- das prefiriese deferir el juramento, esta obligado 4 jurar gu adversario que nada se amovié por cau- sa de divorcio, con tal quo antes jure de calumnia el que defiere el juramento, § 2.—Pero estaran obligados 4 jurar tanto el ma- rido, como la mujer, mas no se le obliga 4 jurar al padre del que amovié las cosas, porque es injusto que otro jure sobre un hecho ajono; asi, pues, esta sbligado & jurar el que se dice que las amovid, ¥ por fo tanto tampoco sera obligado 4 jurar el here- dero del que 6 de ia que so dijere que las amoyid. 3.—St algano quisiera contradeferir el jura- mento 4 ¢1 deferido, no parece que el Pretor lo ha- ya permitido, 12. Pavto; Rreves, bro VIL.—no de otra suer- te, que si alguno defiriese el juramento al que ejer~ citata Ja accion do hurto, sobre si el mismo sea rén. 18. Uxe1axo; Comentarios al Edicto, libro XXXILI.—Por esto escribe Labeon, que no se fe ha de permitir 4 fa mujer contradeferir e] juramento; y asi parece ordenado en el Edicto. 14. Pauio; Comentarios al Edicto, libro XVHI. —Tratandose de cosas amovidas se le ha de permi- tir al marido 6 4 la mujer deferir el juramento res- pecto de algunas cosas, y, respecto de otras, prac: ticar prucbas. 15. Uvtano; Comentarios al Edicto, libro XXXIV.—Nada importa ai hayan habitado jintos 4 separados, como quiera que la accién de cosas amovidas competa también contra aquella que las sustrajo de casa en la que no habité juntamente con su marido. : § L—La mujer, la nuera, y ta mujer del_nieto (2) XXXV, ad Sabinom, Hal. () Idem, Hat. (8) Edicto. Hat. (0) Ubro Ii. Sententiarum, Hat. (an) Taur, sequin correccion del eddice FL; deiuquibusdan, ta esertura original, Br.<noinclude></noinclude> ttus64gcj2x7otann8ck67i71qmlfq5 1674979 1674978 2026-08-31T09:50:51Z Miguel angel cuno llutari 97285 1674979 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Miguel angel cuno llutari" /></noinclude> DIGESTO.—LIBRO XX¥: TITULO IT —Si cuando se pagase la dote # la mujer, 6 se die- se fianza por la dote, no se hubiese dicho que se habrá de ejercitar La accion de cosas amovidas, es- to no obstante puede ejercitarse; porque también cuando no hay dote alguna, se da esta misma accion. § 1.—Dice Sabino, que si la mujer no devolvie- se las cosas que hubiere amovido, deben estimarse en tanto cuanto al marido hubiese jurado para él _ Mitigio; ®, Pauso; Comentarios al Rdicto, libro XXXVI. Porque no es justo que contra st yoluntad ven da sus propias cosas por su precio, 10. Pomponi0; Comentarios d Sabino, libro XVI.~y por esto tampoco debe él prometer por la eviecién, porque esto sucederia asi por la conta- macia de la mujer. 11, Unr1ano; Comentarios al Edicto, libro XXXIII.—Escribe Marceto en el libro octavo del Digesto, que ya si el marido expulsé de su casa & la mujer, ya si la mujer at marido, y amovieron co- sas, están obligados por la acción de cosas aino- vidas. § 1.—Si el que entablé Ja accién de cosas amovi- das prefiriese deferir el juramento, esta obligado 4 jurar gu adversario que nada se amovié por cau- sa de divorcio, con tal quo antes jure de calumnia el que defiere el juramento, § 2.—Pero estaran obligados 4 jurar tanto el ma- rido, como la mujer, mas no se le obliga 4 jurar al padre del que amovié las cosas, porque es injusto que otro jure sobre un hecho ajono; asi, pues, esta sbligado & jurar el que se dice que las amovid, ¥ por fo tanto tampoco sera obligado 4 jurar el here- dero del que 6 de ia que so dijere que las amoyid. 3.—St algano quisiera contradeferir el jura- mento 4 ¢1 deferido, no parece que el Pretor lo ha- ya permitido, 12. Pavto; Rreves, bro VIL.—no de otra suer- te, que si alguno defiriese el juramento al que ejer~ citata Ja accion do hurto, sobre si el mismo sea rén. 18. Uxe1axo; Comentarios al Edicto, libro XXXILI.—Por esto escribe Labeon, que no se fe ha de permitir 4 fa mujer contradeferir e] juramento; y asi parece ordenado en el Edicto. 14. Pauio; Comentarios al Edicto, libro XVHI. —Tratandose de cosas amovidas se le ha de permi- tir al marido 6 4 la mujer deferir el juramento res- pecto de algunas cosas, y, respecto de otras, prac: ticar prucbas. 15. Uvtano; Comentarios al Edicto, libro XXXIV.—Nada importa ai hayan habitado jintos 4 separados, como quiera que la accién de cosas amovidas competa también contra aquella que las sustrajo de casa en la que no habité juntamente con su marido. : § L—La mujer, la nuera, y ta mujer del_nieto (2) XXXV, ad Sabinom, Hal. () Idem, Hat. (8) Edicto. Hat. (0) Ubro Ii. Sententiarum, Hat. (an) Taur, sequin correccion del eddice FL; deiuquibusdan, ta esertura original, Br.<noinclude></noinclude> e1fjx2hp6m6ujpf5m08hp2mrvyjglu5 104 423740 1674980 2026-08-31T10:25:42Z Repub73 93361 Se crea la página de transcripción. 1674980 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Tipo=document |Titulo=Sobre el presupuesto de la instrucción pública |Subtitulo=Discurso pronunciado en las Cortes españolas. |Volumen= |Autor=[[Autor:Nicolás Salmerón|Nicolás Salmerón]] |Editor=Congreso de los Diputados - Actas |Traductor= |Prologuista= |Imprenta=Congreso de los Diputados - Actas |Editorial=Congreso de los Diputados - Actas |Ilustrador= |Ano=1895 |Lugar=Madrid |derechos=España |Fuente=https://app.congreso.es/est_sesiones/ |Imagen= |Progreso=C |Paginas=<pagelist /> |Notas= |Wikidata= |Serie= |Header= |Footer= |Modernizacion=default |Dict= |ultima-muerte=1908 }} f3dpfn0l5mfzxscti9g5acdvijrrzue 102 423741 1674981 2026-08-31T10:34:27Z Repub73 93361 Se crea la página, revisando el formato. 1674981 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Repub73" /></noinclude>{{c| {{línea|3em|e=1em}} ORDEN DEL DIA {{línea|1em|e=1em}} ''Presupuestos.'' }} Continuando la discusión por capítulos de la sección 7.ª, «Ministerio de Fomento», suspendida en la del 6.°, dijo El Sr. '''PRESIDENTE''': El Sr. Salmerón continúa en el uso de la palabra. El Sr. '''SALMERON''': Con íntima satisfacción y gran interés he seguido el debate sobre el presupuesto del Ministerio de Fomento, ó, por mejor decir, sobre el presupuesto de instrucción pública, porque esto es lo que ha ocupado casi exclusivamente hasta ahora la atención de la Cámara. Se abre el ánimo á la esperanza de que éntre España por el camino que impone la edad moderna á los pueblos cultos, cuando se oyen en todos los lados de la Cámara manifestaciones tan expresas y tan fundadas como las que hasta ahora, así de parte de los dignos individuos de la Comisión como de los Diputados de las dos oposiciones que han intervenido en el debate, se han oído aquí, ya reconociendo la necesidad de que el Estado se encargue de subvenir á todas las atenciones de la instrucción primaria, ya reconociendo la necesidad de proveer á los grados superiores de la enseñanza pública de aquellos medios que son absolutamente indispensables, así en la dotación del personal como en la del material, para que esta primordialísima función de la vida del país se cumpla dignamente y como su fin exige. Pero tratándose de esperanzas en un país como el nuestro, de vida política tan accidentada, en el que no hay absolutamente nada que siga un curso normal y que responda á un criterio uniforme que por tradición pase de unas á otras situaciones políticas, no pueden ser nuestras esperanzas ni firmes ni sólidas, cuando tan fácilmente cambian los criterios de los Gobiernos y cuando no se conserva siquiera en el Ministerio de Fomento aquella continuidad que sería exigida por las condiciones técnicas de la función en la permanencia del que dirige la instrucción pública. En el caso presente se hace esto doblemente doloroso, por la iniciativa de que ha dado pruebas el que acaba de ser director de instrucción pública, por el alto sentido y el alto criterio que en muchas ocasiones ha demostrado. Y ya que en este orden de relaciones no quepa por las condiciones de nuestra política fiar en un progreso normal y continuo, bueno sería cuando menos que se llegase á un concierto entre los partidos que turnan en el poder, para establecer bases de la instrucción nacional á que todos hubieran por igual de someterse, y no se oscilara, como tristemente se oscila, entre criterios que pueden atentar á las condiciones fundamentales del fin de la ciencia y de la enseñanza, ó á aquellas otras contemplaciones excesivas con las cuales, aun los que representan el sentido liberal, se ven forzados á poner la mano en cosas que trascienden al fuero de la conciencia y que pueden gravemente herir á la unidad del progreso de la ciencia y de la enseñanza pública. Es obligado, aun en medio de las esperanzas que pueden abrigarse por lo remotas que pueden ser y entregadas al accidente, que examinemos la situación actual en lo que especialmente se refiere al presupuesto y á las cifras; que pongamos esto bien patente ante la conciencia del país, para que, reconociendo el estado verdaderamente inconcebible en que se halla el servicio de la instrucción pública en España, por exigencias del honor nacional, nos apresuremos todos á mejorarlo. Aun cuando se ha discutido con la competencia con que desde estos bancos lo han hecho mis queridos amigos Sres. Becerro de Bengoa y Labra, y desde aquéllos el Sr. Cárdenas y los individuos de la Comisión, que bien puede decirse que se ha aprontado al debate una serie de datos que ya pueden estimarse como bastantes para ir reconociendo la necesidad primordial á que es fuerza atender, si no ha de ser olvidado este fin primordial de la vida pública; aun cuando esos datos son, como he indicado, bastantes para poder servir de base á toda una serie de reformas, yo me he de permitir todavía aducir algunos, ya para que en el paralelo del presupuesto de instrucción pública de España con el de otras Naciones de Europa reconozcamos el último grado que ocupamos en la escala de las Naciones cultas, ya también para que, en relación á la organización de estos servicios y á la distribución del presupuesto, se reconozca la necesidad de distribuirle de suerte que<noinclude></noinclude> bqwopldlvrt0fv207kzix41bojuxnyj 102 423742 1674982 2026-08-31T10:41:15Z Repub73 93361 Se crea la página, revisando el formato. 1674982 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Repub73" /></noinclude>corresponda á las exigencias y á los fines que la instrucción nacional demanda, y para que, en vez de servir á la insana pretensión de multiplicar los establecimientos de enseñanza, los vengamos restringiendo y reduciendo, no ya por las exigencias de las economías, que tratándose de fines de esta trascendencia son consideraciones de orden subalterno, sino para que queden bien dotados y organizados, servir al fin del progreso y de la cultura de nuestra Patria, mientras que en las tristes y mezquinas condiciones en que se hallan sólo sirven para poner en relieve la inferioridad de nuestra situación bajo este aspecto. La cifra que gasta España en instrucción primaria, no ya la que invierte directamente el Estado, sino la que se aplica al mantenimiento de la instrucción primaria, que desdichadamente no depende del Estado, es una cifra de tal modo irrisoria con relación á lo que se gasta en todos los pueblos de Europa, que nos debe á todos abochornar. Las 11.855.075 pesetas que importa el presupuesto del Estado, y las 26.336.165 que, según los últimos datos que he visto publicados por la Inspección de instrucción primaria, se invierten en el mantenimiento de la misma, suponen la suma de 38.191.240 pesetas. Con decir, señores, que en la villa de París se gastan en instrucción pública 27.323.728 francos, sin contar los presupuestos extraordinarios que con frecuencia, para levantar edificios como la Sorbona ó terminar el de la Escuela de Medicina, se han elevado á más de 30 millones, resultaría para nosotros una situación verdaderamente oprobiosa, que no se concibe cómo la tolera la representación de ninguno de los partidos políticos que turnan en el poder. Y si se compara la representación que puede tener ese capítulo del presupuesto de la ciudad de París con el presupuesto total de la misma para determinar la proporción, entonces resulta nuestra situación todavía más inconcebible y bochornosa. Y no hablemos de la comparación de ciudad con ciudad; no comparemos lo que gasta, por ejemplo, Madrid, en la instrucción primaria, ni examinemos las condiciones en que tiene instalado este servicio; los que hemos visitado alguna vez estas escuelas, hemos sentido dolor en el alma y repugnancia en el estómago, porque son verdaderos tugurios y se encuentran sometidos á condiciones antihigiénicas y antimorales los alumnos que van á recibir allí la primera instrucción; esto, tratándose de la capital del Estado, hace sentir todavía más honda y amarga pena. Comparando nuestro presupuesto con el de otras Naciones, vemos, por ejemplo, que Bélgica, con un presupuesto total de 343.966.750 francos, destina á las instituciones de enseñanza, sin contar lo que todavía sobre eso paga el país, 23 millones de francos. Es decir, más del doble de lo que paga España, con un presupuesto general que pasa en realidad de 800 millones de pesetas. Si la comparación se hace con otras Naciones de las que figuran más á la cabeza de la civilización y miden su poder por el progreso de la cultura nacional, entonces todavía hemos de reconocer, por desgracia, que puede pensarse en el mundo que nos aproximamos demasiado á Africa. Inglaterra gasta 242.915.625 pesetas, es decir, cerca de 10 millones de libras esterlinas, y sólo para la isla de Irlanda gasta más de millón y medio de libras esterlinas. Cuando se ven, Sres. Diputados, cifras como éstas en proporción á nuestro presupuesto, tenemos por necesidad que decir que merecemos todo lo que pasamos en todos los órdenes de la política y de la vida nacional. Yo excuso continuar haciendo esta serie de comparaciones; pero bien puede, con relación á los datos indicados, darse como impuesta por exigencias del honor la imperiosa necesidad de que ese presupuesto irrisorio de 11 millones de pesetas se eleve á aquella cifra que demanda la alteza del fin, y que nos pueda poner á la par con las condiciones con que se atiende á este fin en las demás Naciones de Euгора. Viniendo á examinar el presupuesto de instrucción pública en la forma en que se halla distribuído, llama desde luego la atención la falta completa de criterio que preside á la organización de esos servicios, y en relación con su fin interno, es decir, como se cumple el doble fin de cultivar la ciencia y de profesar la enseñanza, entonces acrece doblemente la triste y penosa impresión del estado de la instrucción pública en España. Como yo soy de los que creen que males de esta índole y de esta trascendencia no se corrigen sino cuando se presentan enteramente al desnudo ante la conciencia del país, yo me considero obligado por lo mismo que he hecho profesión de por vida, y la cumplo con el mismo entusiasmo en la hora presente que cuando la comencé, de dedicarme á la enseñanza, á decir todos los males que en su organización noto, todas las deficiencias que en la manera de ser cumplida por el profesorado en todas sus jerarquías también hallo y reconozco, á fin de que, puesto bien patente el mal ante el Parlamento, trasciendan del Parlamento al país, y cooperando todos para excogitar los remedios, salgamos de esta inferioridad bochornosísima en que todos los que cultivamos la ciencia en España, todos, absolutamente todos, nos encontramos. Queden todos esos alardes de patriotismo, de progreso y de mejora, para quien entienda que de esa suerte se sirven mejor los intereses nacionales; para quien ha tenido como yo la ocasión, si en algunas relaciones triste, en otras ciertamente bienhechora, de comparar de cerca y durante larga serie de años las condiciones de nuestros establecimientos de enseñanza y nuestro estado general de cultura con los de otros pueblos europeos, no puede menos de imponerse como un sacratísimo deber la necesidad de señalar cuál es nuestra situación y cómo podemos salir de ella, tomando ejemplo de cómo pueblos mayores en el progreso de la civilización han realizado sus adelantos. Bastaría sólo para sellar nuestras relaciones en la cooperación universal del progreso humano, con notar que en los tres últimos siglos, cuando se ha hecho realmente la labor más íntima y más alta á la par de la civilización en el mundo, no tenemos apenas un nombre que pueda figurar entre los luminares que la humanidad ha producido y en lo que se ha realizado en los últimos cincuenta años, en que se ha renovado, no como quiera, el proceso en la formación de la ciencia, sino que se ha reconstituido fundamentalmente el concepto del mundo, apenas si estamos capacitados para poder ser discípulos de los maestros extranjeros. Duela esto á quien quiera,<noinclude></noinclude> okqq3ms7spau9wimc71xeb62rczdwm5 102 423743 1674983 2026-08-31T10:50:38Z Repub73 93361 Se crea la página, revisando el formato. 1674983 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Repub73" /></noinclude>yo cumplo un deber sacratísimo exponiéndolo aquí. Poniendo por delante mi ejemplo, y pudiendo de esta suerte autorizar lo que yo haya de decir aquí, si en algunos términos puedo parecer severo, yo no tengo inconveniente alguno, y si siento rubor al expresarlo, empleo el rubor como condición que me estimula para el trabajo y capacitarme para poderlo cada día servir mejor. Yo he de decir que cultivo una ciencia teniendo la absoluta convicción de la deficiencia de las bases exigidas para su cultivo, y que, á diferencia de lo que pasa hoy en todos los pueblos de Europa, comenzando por mí, el maestro, y acabando por mis discípulos, ni el uno ni los otros están capacitados para el cultivo de la metafísica. Hasta su organización en el sistema de la enseñanza es tan absurdo, es tan irracional, que se ha apartado de aquello que concibiera el gran espíritu helénico, y tenemos todavía en esta relación de la enseñanza lo del ''tridium'' y ''cuatridium'', y estamos todavía en los moldes de la Edad Media, y pensamos que se puede hacer filosofía, que se puede construir el concepto de la realidad, reconocer en ella el puesto del hombre en el mundo y determinar las condiciones con que en él haya de cumplir su destino, con estudiar lenguas, con estudiar letras, y desconociendo en absoluto el proceso que la naturaleza determina en sus evoluciones. Siendo esto así, y comenzando por darme yo como ejemplo, puedo bien censurar lo que pasa en todas las demás esferas; y comenzando por ésta del Estado, ¿cómo no se ha de censurar que en los tiempos que corren, con la trasformación que se ha realizado desde la revolución del año 1868, que sacó á España de la abyección de la clase media en que hasta entonces en los pueblos vivía, porque la obra primordial, cumplida en la transición de la Edad Media á la Reforma, fué la de afirmar la libertad religiosa, y en España no salimos de este estado hasta la revolución del 68, que después de esto no se haya llegado á reconocer que es una necesidad imperiosa, aparte concepciones teóricas, aparte especulaciones ideales en que puedan dividirse las escuelas, la de organizar la instrucción nacional como el fin primordial en que radica la existencia de las sociedades y en que se afirman las instituciones del Estado? No hay, no puede haber en la realidad, en la vida de un pueblo que haya salido de la barbarie, fin alguno que se anteponga al fin de la instrucción, porque, después de todo, esto es lo elemental, la base en que ha de radicar el cumplimiento de todos los fines sociales, la {{corr|caracterísca|característica}} del hombre, dado que no se ofrece en la realidad más ni otro término que el hacer y el obrar, y que todo es interior en él y no hay nada que sea exterior, y si se trata de hacer y continuar el proceso de la obra de la creación, la característica del hacer humano es hacer las cosas á sabiendas, saber lo que se hace, cómo se hace y por qué se hace. Y saber por qué se hace, cuidando integrar el hecho en la relación que la realidad determina en las creaciones naturales. Siendo esto así, no pudiendo ser hombre, y da pena realmente que esto todavía no haya penetrado en la conciencia de nuestros hombres políticos; no pudiendo ser hombre que merezca el nombre de tal aquel del que ya decía Sócrates, en texto memorable, en el que aparece esculpida la frase que será inmortal y vivirá mientras tanto ruede la tierra en los espacios y haya una conciencia que en ella tenga asiento: «Aquel que no conoce el mundo, las condiciones en que el mundo se produce y determina, y las relaciones de la sociedad con la Patria y los fines del Estado, ese no merece el nombre de hombre, sino de siervo y esclavo.» Esto que sirvió para legitimar la proliferación del mundo helénico, y que es todavía el ejemplo vivo que ha servido como de germen al desarrollo de esta culta Europa, esto todavía no ha penetrado entre nosotros, y está ahí para abochornarnos, como están ahí para abochornarnos esas grandes cifras de españoles que no saben leer ni escribir. Y por encima de todo eso hay algo más grave todavía, y es, la creencia de que eso se cumple con aprender á leer y á escribir y unos cuantos preceptos de un catecismo en los que, si fácilmente se predican los cánones del deber, no arraigan en los principios ni en la conciencia, porque no se reconoce el derecho de cada uno para obedecer los dictados de la suya. Yo no reconozco, Sres. Diputados, en la organización de los fines del Estado más que tres términos primordiales, de los cuales todos los demás se derivan, y en el concierto y relación entre ellos se produce toda la trama de la vida social pública. La instrucción que tiene el carácter de instrucción nacional; la instrucción que forma al hombre como elemento de fuerza para mantener los intereses nacionales, la instrucción militar y el fin de la justicia. Todo lo demás es secundario, es relativo para esos fines. Lo que hay es que formar al hombre, al ciudadano, y en la doble relación de la cultura, para el progreso del país, la abnegación, el sacrificio, el valor y la virtud para asegurarlo hasta con el obsequio de la vida. Pueden quedar todas las discusiones entre conceptos individualistas y socialistas, allá en la esfera de la indagación teórica y de la especulación concerniente á si se da el individuo como individuo ó el individuo se da en clase de especie; lo que no puede desconocerse por nadie de los que intervienen en la vida pública, es que allí donde se forman los orígenes directivos de la vida social, allí se impone la necesidad de instruirlos y capacitarlos. Pues si se agrega la base indeclinable de que de esa relación se deriva la de la condición democrática en que radican los Poderes del Estado cuando se hace del hombre ciudadano y en el ejercicio de la soberanía comparte los poderes, interviene en ellos, se impone ineludible deber de que no haya hombre en una Nación que no sea bastante culto para el ejercicio de su derecho, para la función de su poder; porque son tales y de tal trascendencia los fines que se le confían en el reconocimiento de ese poder, el cual es subordinadamente y en relación personal un derecho, pero primordialmente es un poder, y por eso exige condiciones y aptitudes, no hay, digo, quien no tenga que reconocer, si no se ha de entregar el Estado á una invasión de bárbaros dementes, la necesidad de que sean todos los ciudadanos cultos y todos ellos conozcan las bases fundamentales en que la sociedad se asienta y aquellas condiciones indeclinables según las cuales se deben regir los Estados. Esto no ya toca á teorías individualistas y socialistas; esto es una exigencia primordial ineludible, y<noinclude></noinclude> cjfe4anhu5s102wzyxe3vo8p2y6suma 102 423744 1674985 2026-08-31T11:00:50Z Repub73 93361 Se crea la página, revisando el formato. 1674985 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Repub73" /></noinclude>aquellos pueblos que por las condiciones especiales de su historia han anticipado los progresos políticos y las íntimas esenciales condiciones sociales que han de ser base de su ejercicio, ésos tienen necesidad de hacer con toda urgencia esas reformas. Yo no necesito descender á traer ante vuestra inteligencia aquellas Naciones en las cuales puede reportar á la sociedad males tremendos de tener confiada la base de los Poderes públicos á los incultos, y posponerlos á los incultos cuando la cultura no se limita á la mera instrucción elemental, sino que tiene por base la educación moral, entregarlos á lo que es absolutamente contrario á la exigencia de la obra nacional, entregarlos á los estímulos de la pasión, á los estímulos que pueden estallar en explosiones de violencias; y cuando llama á nuestras puertas en la sociedad contemporánea el cuarto estado demandando con el poder que se ha visto obligado á entregarle el Soberano mayestático para que sea quien pese y gobierne la vida nacional, decidme si no será obra de temeridad, obra de imprudencia, de verdadera insania, el dejar que sigan las masas populares en la ignorancia, en la abyección, haciendo que en esa conjunción triste de la ignorancia y de la necesidad pueda formarse aquella terrible tormenta que haga estallar en pedazos el organismo de esta sociedad. No se trata, pues, de afirmaciones teóricas, se trata de imperiosas necesidades. No puede haber nadie que niegue que cuando se trata en esta relación de que nadie en lo individual tenga derecho en la colectividad, es obligado reconocer que no se puede consentir que haya ignorancia en una sociedad, como no se puede consentir que haya sujetos inmorales. Y esto no tiene más que dos condiciones: á la ignorancia, la cultura; á la inmoralidad, la virtud. Yo no quiero decir cómo esta segunda se cumple en las desdichadas condiciones, en los funestos y repugnantes ejemplos que presta el funcionamiento de los Poderes públicos en España; pero lícito me será decir que en esta interna relación en que se dan la cultura y la virtud, es necesario pensar en serio que la instrucción en ciertos límites, cuando no va acompañada de la educación y de la formación entera del hombre, la instrucción es dañosa y es perjudicial. Harto más temible para la vida de las sociedades es el hombre de esa media cultura y de un gran desarrollo mental, cuando no se ha educado ni se ha constituído como hombre. Más que el desdichado á quien la fuerza de la necesidad ó el impulso del apetito le lleva á cometer un crimen, es temible aquel culto y listo que trata de apoderarse de la fortuna pública para medrar á expensas de la sociedad. Por esas razones, que, como véis, no son teóricas, yo sustento el principio de que la instrucción pública es un fin nacional de que debe encargarse el Estado en todas sus relaciones; y si por aquellas condiciones especiales de una sociedad tan de transición y de acarreo como la nuestra sucede que se constituyen centros espontáneos y libres como instituciones independientes del Estado, ésos que allá cumplan y atiendan esas relaciones en la condición particular y privada que dentro del legítimo ejercicio del derecho pueden cumplir los encargados de formar las generaciones futuras, que son inmediatamente los padres de familia, las familias mismas, pero que esos centros estén constantemente vigilados por el Estado, que no consienta que haya nadie que sea inculto y que falte á aquellas exigencias de la instrucción que en el orden de las relaciones públicas el Estado estime necesarias. De lo que se trata en primer término al aplicar ese principio, es de saber, de las múltiples y variadas determinaciones y de los distintos grados con que en ellas se desenvuelve la instrucción en las sociedades contemporáneas, cuál es la propia esfera de esta acción ineludible del Estado. Con lo que he dicho paréceme demostrado que la primordial, aquella de que en ningún caso puede prescindirse, es la llamada instrucción primaria con el carácter y extensión que siquiera brevemente habré de determinar. Y como quiera que la instrucción primaria es una función resultante de la más alta instrucción que puede hallarse en nuestra cultura; como quiera que la instrucción no se cifra en eso que es mecánico, que es odioso reducido á ese tipo con que nosotros entendemos que se debe organizar la instrucción primaria, que es enseñar á leer y escribir, á reserva de no practicarlo luego, y á enseñar las cuatro reglas de cuentas y un poco de catecismo y nada más, lo que se exige es una instrucción primaria integra y completa que puede y debe abrazar cuanto en el orden del concepto de la realidad y del destino del hombre en el mundo puede y debe saber aquel que ocupe el último grado en las condiciones sociales, como el que lo ocupe más alto en el orden de la especulación. Esta necesidad por serlo real, por estar encarnada en aquella condición de que antes os hablaba, de la humana naturaleza y del modo impuesto al hombre por ella para obrar, ha sido atendida en grados y en determinaciones diversas, según el proceso de la civilización. Instrucción primaria que no comprenda el concepto entero del mundo, el proceso de la determinación de todas las creaciones naturales y de las formas como esas creaciones se desenvuelven, para tomar eso como base de la propia constitución humana y de las condiciones con que el hombre debe producirse en el mundo é inmediatamente en la sociedad, desde el círculo más íntimo de la familia hasta el más amplio de la Patria, es una instrucción primaria deficiente, rayana en estado bárbaro. Claro está que dar el concepto del mundo al alcance de las inteligencias de todos los hombres que conciben en un estado social, es la obra que elaboran los que están en el grado más alto de la especulación científica, y no cabe servir al fin que se puede estimar inferior de la instrucción pública sin que éste se halle puesto en interna relación con el grado más alto, con el grado superior. Esos dos términos son los primordiales, los exigidos para la vida del Estado; sin ellos el Estado no puede vivir: sin la instrucción primaria, porque el Estado, sobre todo en las condiciones actuales de los Estados democráticos, corría gravísimo riesgo de declinar en estado bárbaro, y sin el superior, porque del superior depende todo el progreso de la vida del país. No hay industria que se desarrolle, no hay riqueza que se acumule, no hay tráfico que rápidamente circule en las condiciones de la vida social, sin que lo determinen las superiores especulaciones de la ciencia, y los pueblos que están á la cabeza del progreso industrial y de la riqueza mercantil, son aquellos que tienen junto al laboratorio del sabio eminente el taller del obrero, que aplica<noinclude></noinclude> 36etv69aiclvertm0dajf4sxmy8lx40 102 423745 1674986 2026-08-31T11:20:10Z Poppytarts 77352 /* Corregido */ 1674986 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Poppytarts" /></noinclude>{{c|'''ADVERTENCIA AL LECTOR'''|grande}} {{c|(Escritos Varios)}} Con el Tomo VIII de la serie de publicaciones de la Comisión del Centenario de José Rizal se ofrece al público el resto de todos los demás escritos de Rizal, no incluídos en los otros tomos. Estos escritos son de varias materias y de diferente carácter que no entran en la clasificación de los otros tomos anteriores. Algunos de ellos son meros apuntes o notas de clase tomados o hechos durante su vida estudiantil, otros son cortos artículos o ensayos sobre diversas materias, y muchos son fragmentos de borradores que se han usado en la preparación de artículos publicados en otras partes de esta serie. Al publicar este tomo no nos ha movido otro deseo más que dar una ocasión de conocer lo más completamente posible todo lo que Rizal ha escrito, inclusos los borradores que en cierta manera proporcionarán al lector un medio más de estudiar la génesis de sus escritos.<noinclude>{{c|— iii —}}</noinclude> 5yx17yzq7caomp19k2t1t24t87w3r4w 102 423746 1674987 2026-08-31T11:20:22Z Poppytarts 77352 /* Sin texto */ 1674987 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Poppytarts" /></noinclude><noinclude></noinclude> nmzsfaa4f9cq7l0jb65xv8r8luau7m2 104 423747 1674988 2026-08-31T11:25:43Z Poppytarts 77352 Creado 1674988 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Tipo=book |Titulo= |Subtitulo= |Volumen= |Autor= |Editor= |Traductor= |Prologuista= |Imprenta= |Editorial= |Ilustrador= |Ano= |Lugar= |derechos= |Fuente= |Imagen= |Progreso=P |Paginas=<pagelist 1to2="—" 3="Portada" 4="-" 5=3 5to11="roman" 8="-" 12="-" 13=1 /> |Notas={{Página:Escritos políticos e históricos por José Rizal (JRNCC, 1961).pdf/9}} {{Página:Escritos políticos e históricos por José Rizal (JRNCC, 1961).pdf/10}} {{Página:Escritos políticos e históricos por José Rizal (JRNCC, 1961).pdf/11}} |Wikidata=Q113263000 |Serie= |Header= |Footer= |Modernizacion=N |Dict= |ultima-muerte= }} dahx810ev2j0tc1beluxvpt2eblo79k 1674999 1674988 2026-08-31T11:56:06Z Poppytarts 77352 Actualizar pagelist 1674999 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Tipo=book |Titulo= |Subtitulo= |Volumen= |Autor= |Editor= |Traductor= |Prologuista= |Imprenta= |Editorial= |Ilustrador= |Ano= |Lugar= |derechos= |Fuente= |Imagen= |Progreso=P |Paginas=<pagelist 1to2="—" 3="Portada" 4="-" 5=3 5to11="roman" 8="-" 12="-" 13=1 45="-" 46="img" 47=33/> |Notas={{Página:Escritos políticos e históricos por José Rizal (JRNCC, 1961).pdf/9}} {{Página:Escritos políticos e históricos por José Rizal (JRNCC, 1961).pdf/10}} {{Página:Escritos políticos e históricos por José Rizal (JRNCC, 1961).pdf/11}} |Wikidata=Q113263000 |Serie= |Header= |Footer= |Modernizacion=N |Dict= |ultima-muerte= }} at4oa2n1cje5ec3d2oeegvjuu39k355 102 423748 1674989 2026-08-31T11:26:39Z Poppytarts 77352 /* Corregido */ 1674989 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Poppytarts" /></noinclude>{{c|ESCRITOS POLÍTICOS E HISTÓRICOS|xx-grande}} {{altura}} {{c|''Por''|menor}} {{altura}} {{c|JOSÉ RIZAL|x-grande}}<noinclude></noinclude> hu8h6iqixfxwkajp7nh84zxuusq7d2q 102 423749 1674990 2026-08-31T11:28:42Z Poppytarts 77352 /* Corregido */ 1674990 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Poppytarts" /></noinclude>{{c|República de Filipinas|may}} {{c|Oficina del Presidente|may}} {{c|COMISIÓN NACIONAL DEL CENTENARIO DE JOSÉ RIZAL}} {{altura}} {{c|'''OFICIALES Y FUNCIONARIOS'''}} {{altura}} {{c|CARLOS P. 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Si bien no hemos tenido la fortuna de recopilar todos los escritos políticos e históricos de Rizal, no obstante los esfuerzos hechos, nos complacemos en publicar en este Tomo VII todos los que hallamos. Muchos de ellos han sido escritos durante la activa campaña de los propagandistas y otros pocos en época posterior, cuando, deseando mantener la unidad a toda costa, Rizal se retrajo voluntariamente del núcleo de propagandistas —¿por qué no decirlo?— por intrigas y rivalidades y se dedicó a trabajar solo en "dirección paralela" a la política que llevaban, por el bien de su patria. Podemos decir que en Rizal la idea de la Patria había sido concebida desde su niñez, pues no en vano había respirado el ambiente de los Pelaez, Leyva, Gómez, Burgos y Zamora, Pardo de Tavera, Regidor, Basa, etc.; sin embargo, los trabajos que por ella ha hecho no han tenido comienzo más que desde que estuvo fuera del país, respirando el aire de la libertad e igualdad en países europeos. Sus escritos políticos cubren un período de diez años desde 1882 a 1892, pero la época más álgida de su campaña fue desde 1888 a 1892, época en que contó con la cooperación de entusiastas patriotas en la antigua metrópoli. Así, en toda la vida de Rizal, esta época de sus trabajos políticos fue la más activa, época que entre los años de 1888 a 1892, Rizal escribió artículos, no ya en<noinclude>{{d|iii}}</noinclude> 3xzl1tcf34ajz0jcs7rz8d2cs85znfg 102 423753 1674994 2026-08-31T11:43:02Z Poppytarts 77352 /* Corregido */ 1674994 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Poppytarts" />{{c|iv}}</noinclude>contestación a los ataques que se le dirigían con motivo del ''Noli me Tángere,'' sino también exponiendo los desaciertos del gobierno colonial e indicando los remedios conducentes a una buena inteligencia entre los gobernantes y gobernados. Sus artículos políticos eran en general contemporizadores y constructivos, tendentes a una buena harmonía. No obstante esto, muchos de aquella época, y aún ahora no ha faltado alguno que otro que, juzgando su ''Noli me Tángere'' y otros escritos políticos, han llegado a decir que el móvil de sus escritos no había sido otro más que "sus resentimientos", "su dignidad vulnerada", si no la venganza. Afortunadamente para nosotros, Rizal mismo, en su carta al P. Pastells, fechada en Dapitan el 11 de {{corr|Noviembere|Noviembre}} de 1892, nos ha dejado su defensa, diciendo: "Acerca de la génesis de mis obras y escritos, V. R. me sugiere una idea que yo no sospechaba, al aludir a ciertos resentimientos y a mi dignidad vulnerada. No niego la posibilidad de que tal haya podido acontecer respecto a ''mis últimos'' escritos, pero respecto a los primeros... "Con la sinceridad e imparcialidad de que es susceptible un hombre al examinar su pasado, he vuelto mis ojos a los frescos años de mi juventud, y me he preguntado si pudo alguna vez el resentimiento mover la pluma con que escribía el ''Noli me Tángere'' y mi memoria me ha contestado con la negativa. Si en varias ocasiones me han tratado con marcada injusticia: si mis obras se pasaron en silencio con marcado desdén; si contra toda razón se han desoído mis quejas, yo era muy joven aún, perdonaba más pronto de lo que hago ahora, y por profundas que fueron las heridas se cicatrizaron al fin gracias a la buena pasta con que me ha dotado la naturaleza. No hubo pues "heridas enconadas" ni hubo ''espinas que se hayan ido profundizando;'' lo que hubo fue una clara visión de la realidad de mi patria, el recuerdo vivo de lo que pasa, y el suficiente acierto para juzgar la etiología, de tal manera que no solo pude pintar lo acontecido, sino también que adiviné el porvenir, puesto que aún ahora mismo veo realizarse lo que llamé "novela" con tanta exactitud que puedo decir que asisto a la representación de mi propia obra tomando parte en ella." {{np}}<noinclude></noinclude> qqp5geyz1s0dykzh72hfe9giyp7whgk 102 423754 1674995 2026-08-31T11:43:32Z Sucdemagrana 49771 /* Corregido */ 1674995 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Sucdemagrana" />{{cp||{{asc|inyecciones}}|105}}</noinclude>siempre poco ó mucho en los vasos, y no es raro que palidezca y amarillee en contacto con las materias alcalinas de los tejidos. Para evitar este defecto, convendrá acetificar ligeramente los líquidos donde las piezas hayan de macerarse. Las demás fórmulas aconsejadas por los autores de técnica, son muy inferiores á las anteriores. Aconsejamos á nuestros lectores que ensayen la fórmula al carmín exclusivamente ó la del azul de Prusia soluble, según la primera fórmula, pues son las dos únicas que dan infalibles resultados. 3.—''Nitrato de plata''. Se usa unido á la gelatina para inyectar los vasos de los órganos transparentes, mesenterio, etc., y revelar particularmente el endotelio de los capilares. La masa de inyección se obtiene juntando á una solución concentrada de gelatina la mitad de su volumen de un soluto de nitrato de plata al 1 por 300. Los vasos adquieren con esta materia un color lechoso que pasa á moreno por la acción de la luz, á causa del ennegrecimiento acaecido en los cementos interepiteliales. 2.—'''Aparato de inyección'''. Puédense en realidad ejecutar muy buenas inyecciones con las jeringuillas de Robin, Ordóñez y Ranvier, que apenas difieren sino es por el tamaño y delgadez de las cánulas de las usadas para inyecciones macroscópicas en los anfiteatros de anatomía. Todas ellas están provistas de un cuerpo de bomba con su émbolo ajustado, de cánulas delgadas, unas con cabo en forma de pico de flauta para inyecciones intersticiales, y otras de las ordinarias con una extrangulación en su extremo para sujetar el hilo. {{img float|file=Pg 103 - Fig 19. Aparato de inyección de presión continua.png|align=right|leyenda={{menor|{{may|Fig.}} 19 — Aparato de inyección de presión continua de Ludwig{{Corr||.}} A, materia de inyección. B, mercurio.}}|alinearley=center|width=300px}} Más como todos estos aparatos se manejan con la mano, cuya presión es desigual y ocasionada á producir rupturas capilares, hánse ideado los llamados ''aparatos de presión continua''. {{np}}<noinclude></noinclude> mnju7cvo2fqwmcivnd6p99dr7y97le8 102 423755 1674996 2026-08-31T11:43:34Z Poppytarts 77352 /* Corregido */ 1674996 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Poppytarts" />{{c|v}}</noinclude>A esta defensa propia, sólo añadiremos que para juzgar de las obras de Rizal hay necesidad de leerlas y releerlas e interpretarlas, teniendo en la mente las circunstancias y condiciones del pasado, ya que, desafortunadamente, el vivirlas y sentirlas es para nosotros irrealizable. Éste es en parte el principal motivo por qué publicamos este Tomo.<noinclude></noinclude> gwo9aelcef4tt2b68uu6fnnbzphsb17 102 423756 1674997 2026-08-31T11:43:42Z Poppytarts 77352 /* Sin texto */ 1674997 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Poppytarts" /></noinclude><noinclude></noinclude> nmzsfaa4f9cq7l0jb65xv8r8luau7m2 102 423757 1674998 2026-08-31T11:54:57Z Poppytarts 77352 /* Corregido */ 1674998 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Poppytarts" /></noinclude>{{c|'''TABLA DE MATERIAS'''|grande}} {{ICP|n=2|nfila1=1 | {{d|Página|menor}} | {{may|Introducción (historia al parecer novela)}} (1872) | 1 | {{may|Filipinas Desgraciada}} (1883) | 3 | {{may|Discurso en El Banquete Dado el 31 de Diciembre de 1883 en el Café de Madrid}} (31 Diciembre 1883) | 7 | {{may|Pensamientos de Un Filipino}} (1884) | 11 | {{may|Discurso del Dr. Rizal en el Banquete Dado en Honor de los Pintores Filipinos}} (25 Junio 1884) | 18 | {{may|Discurso Pronunciado en el Café Habanero}} (31 Diciembre 1885) | 24 | {{may|Nota de Rizal al MAREMAGNUM}} (26 Junio 1887) | 32 | {{may|En Elogio de Blumentritt}} (7 Julio 1887) | 33 | {{may|Informe al Administrador de Hacienda Pública de la Laguna Acerca de la Hacienda de los PP. Dominicos en Calamba}} (Enero 1888) | 36 | {{may|El Marqués de Malinta por la Gracia de Dios y de Su Señora la Marquesa de las Loterías, Sultan de Filipinas, Etc., Etc.}} (30 Noviembre 1888) | 43 | {{may|Ma-Yi}} (6 Diciembre 1888) | 45 | {{may|Acerca de Tawalisi de Yen Batuta}} (7 Enero 1889) | 49 | {{may|Sa mga Kababayang Dalaga sa Malolos}} (22 Febrero 1889) | 55 | {{may|Los Agricultores Filipinos}} (15 Marzo 1889) | 76 | {{may|A "La Defensa"}} (30 Abril 1889) | 82 | {{may|Como se Engaña a la Patria.}} (15 Mayo 1889) | 87 | {{may|La Verdad para Todos}} (31 Mayo 1889) | 92 }}<noinclude>{{d|vii}}</noinclude> 56ujgyznmyqai0m44ely5pbllt2ks6m