Modèle:NUMBEROFQUOTES

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      </contributor>
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      </contributor>
      <comment>/* Problème avec le mode sombre */ nouvelle section</comment>
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      <text bytes="11668" sha1="qojy3oq549o8ms1dvescrepgrsnp3iy" xml:space="preserve">== Commentaires ==
Cette section explique les annotations en commentaire dans le code du modèle (sous la forme P1, R1, A1...).

;R1
:La liste ci-dessous doit comporter au moins autant d'éléments que le nombre de paramètres cache/affiche dans {{m|réf Édition}}.

;R2
:Fin du si.

;R3
:L'appel à {{m|réf imprécise}} est inclu dans un &lt;nowiki&gt;{{#if: 1 | ...}}&lt;/nowiki&gt; pour pouvoir utiliser des ''[[m:ParserFunctions|parser functions]]'' à l'intérieur. (exemple : &lt;nowiki&gt;{{modèle|{{#if: cond|=|code}}}}&lt;/nowiki&gt; fonctionne, mais &quot;code&quot; est considéré comme un seul paramètre au modèle, même s'il contient des « | » (l'évaluation des parser functions est faite après la substitution des modèles). En l'englobant dans une ''parser function'', son évaluation est retardée et on peut mettre plusieurs champs dans ''code'').

;R4
:Le retour à la ligne juste après ce commentaire ne doit pas être enlevé : il est nécessaire pour qu'il n'y ait besoin que d'un retour à la ligne entre chaque citation.

== Affichage du champ « auteurs » dans le cas de plusieurs auteurs pour les pages de référence ==

Bonjour,

Il semble qu'il y ait un problème d'affichage du champ « auteurs » dans le cas de plusieurs auteurs quand on utilise une page de référence :
# le champ « auteurs » n'apparait pas quand on fait référence à l'œuvre lors de la citation (voir par exemple [[François Mitterrand#Mémoires interrompus]], première citation) ;
# moins grave et peut-être voulu : le champ « auteurs » est écrit « auteur(s) » dans la page de référence (voir par exemple [[Référence:Mémoires interrompus/Éditions Odile Jacob]]). Comme il existe un paramètre « auteur » dans le cas d'un seul auteur, et qu'on ne doit donc utiliser le paramètre « auteurs » que dans le cas de plusieurs auteurs, les parenthèses autour du « s » me semblent inutiles.
[[Utilisateur:XoLm56|XoLm56]] ([[Discussion utilisateur:XoLm56|discussion]]) 20 avril 2014 à 11:55 (CEST).

== Sous-titre ==

Salut, le modèle est kéblo (&lt;-- bloqué). Possible de le débloquer que je test un truc Please ? Ou rajouter la ligne sous titre. Mais je souhaite essayer moi même si possible. Merci, [[Discussion Utilisateur:Foudebassans|Le Fou]] 4 août 2015 à 09:17 (CEST)
:Et c’est pas faute d’avoir essayé, de demander........... [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 9 mai 2021 à 11:15 (CEST)
::Poliment et gentiment. ..... [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 9 mai 2021 à 11:17 (CEST)

== Url ==

Bonjour,

Pourrait-on ajouter le paramètre &quot;url&quot;, comme il est présent dans {{m|Réf Article}} ? En effet, il arrive que des ouvrages soient accessibles en ligne, en dehors de Wikisource. Merci ! [[Utilisateur:Thomas Linard|Thomas Linard]] ([[Discussion utilisateur:Thomas Linard|discussion]]) 13 mai 2019 à 15:19 (CEST)
:Bonjour, Le modèle est assez complexe, pour moi en tout cas : je ne suis pas un modéliste. Ceux qui ont créé les modèles wikiquotiens ne participent plus au projet depuis longtemps et ils n'ont pas été remplacés par d'autres compétents dans ce domaine. [[Utilisateur:Lykos|Lykos]] ([[Discussion utilisateur:Lykos|discussion]]) 14 mai 2019 à 15:10 (CEST)

== Ajouts et harmo please ! ==

Coucou ! Je suis remonté comme un ... Coucou ! J’ai une « pêche » d’enfer ! Bref, déjà signalé mais c’est pénible (très même) les différences entre wp et wq pour les modèles ici. On peut discutailler pour harmoniser svp, je perds un temps de dingue à adapter les param. De plus et en plus du plus, svp, j’aimerai bien le modèle [[w:Modèle:Bibliographie]] (plus pertinent d’avoir ça en premier qu’une Infobox AMHA...). Et puis, pourquoi pas mon chouchou [[W:Modèle:Trouver des sources]] (à mettre en section voir aussi(?)). [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 9 mai 2021 à 11:10 (CEST)
:{{ping|Eunostos}}, stp, ne pas négliger cette demande, qu’elle que soit la réponse. Merci infiniment ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 9 mai 2021 à 11:10 (CEST)

== Lien ISBN ==

Bonjour. Le modèle affiche actuellement le texte « ISBN » en rouge. Est-ce possible de corriger ou supprimer le lien sur ces lettres ? Sachant que le lien sur les chiffres est fonctionnel.

[[Spécial:Contributions/144.85.189.137|144.85.189.137]] 2 juillet 2021 à 11:24 (CEST).
:Bonjour 144.85.189.137 ! Cela est discuté ici =&gt; [[Discussion modèle:ISBN]]. Nous envisageons un lien bleu vers wikipedia. Cela me semble plus pertinent. Bien à vous, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 2 juillet 2021 à 11:29 (CEST)
::{{Fait}}. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 20 décembre 2021 à 22:13 (CET)

== Lire en ligne ==

{{Notif|Eunostos|Malik2Mars}} comme dit sur le salon, est-ce qu’un admin pourrait ajouter un paramètre  « lire en ligne » ? Pas besoin de compétences de wikimodeliste, suffit de copier-coller le paramètre de [[modèle:réf livre]]. Cordialement. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste 40]] ([[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|discussion]]) 2 octobre 2023 à 18:57 (CEST)
:Bonjour {{Ping|Uchroniste 40}}. [[spécial:diff/370080]] {{Fait}}, depuis le modèle article bien sûr (et non livre), en adaptant ici le code. Voir test [[Néant#Louis Aragon]]. N’hésitez pas à tester ! 
:Cependant, je me permets de préciser ma pensée sur le fond : loin de moi l’idée, à des années lumière même, depuis le temps passé à farfouiller ici et là, comparer/tester, qu’il suffit de copier/coller un bon de code sans un minimum de compétences/pratiques/tests, pour réussir à faire fonctionner – correctement – un modèle/param. Ces modifications sont justement réservées aux administrateurs afin d’éviter le trop plein d’enthousiasme disons ;). De plus, cela rejoint une partie de ma réponse au salon ([[Wikiquote:Le Salon/octobre 2023#Questions]]) sur le modèles qui sont encore à perfectionner, les incompatibilités avec certains modèles importés depuis wp{{etc}}, et le fait que nous avons tous d’autres travaux qui nous occupent. « [[Wikt:qui va piano, va sano]] » {{clin}}.
:Et faut aussi mettre à jour la doc {{clin}}.
:[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 2 octobre 2023 à 19:53 (CEST)
::Ouaip, c'est un modèle &quot;à risque&quot; car utilisé sur beaucoup de pages, donc c'est mieux de tester avant de déployer la modification partout. Mais là, ça a l'air de fonctionner. Merci Malik2Mars ! J'ai mis à jour la doc.--[[Utilisateur:Eunostos|Eunostos]] ([[Discussion utilisateur:Eunostos|discussion]]) 2 octobre 2023 à 22:00 (CEST)
:::Super, merci ! [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste 40]] ([[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|discussion]]) 2 octobre 2023 à 22:02 (CEST)
::::Toujours un plaisir d’aider {{ping|Eunostos}} {{clin}} ! {{ping|Uchroniste 40}}, merci d’avoir relancé l’idée ! Pour vous deux, vous pouvez, comme sur wp, avoir aussi le lien archive via un gadget (potentiellement utile surtout pour les articles ;)). Voir version test ici : https://fr.wikiquote.org/w/index.php?title=Utilisateur:Malik2Mars/vector-2022.js&amp;oldid=384919#L-174. On doit pouvoir avoir un tel lien (ou un autre) en global d’ailleurs. Je teste ça aussi depuis qlq temps {{clin}}. A bientôt, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 2 octobre 2023 à 22:16 (CEST)
Au niveau de la doc, ici aussi il faudrait « {{information|rouge}} Le lien externe indiqué dans le paramètre &lt;code&gt;url&lt;/code&gt; doit être '''permanent'''. Certains sites rendent non disponibles leurs liens au bout d'un certain laps de temps. » (non ?), cf. [[Modèle:Réf Article/Documentation]]. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 septembre 2024 à 20:53 (CEST)

:Précision qui me semble utile et judicieuse. Je te laisse l’ajouter sous la forme que tu souhaite. Bonne soirée. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 8 septembre 2024 à 21:57 (CEST)
::Salut {{ping|Uchroniste 40}} et {{ping|Eunostos}} ! Ça marche, je fais ça ce week-end (demain probablement, là je dois filer à la bibliothèque municipale, j’ai des livres en retard {{oups}}). Pour info, nous discutons de l’archivage des liens avec {{ping|Musstruss}} ([[Discussion utilisateur:Musstruss#Alain Delon et lien Archive]]). Il faudra relancer le sujet des {{m|Lien brisé}}. 
::Amitiés, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 28 septembre 2024 à 11:49 (CEST)
:::Bordel, j’avais zappé ! Désolé. Fait.
:::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 15 juin 2025 à 10:41 (CEST)

{{RI}}
Pour brisé, j ai un un peu complété (aiguillage à peaufiner dès qu’on aura avancé). Ici, ça reste presque anecdotique disons, puisque la Ref sera, le plus souvent, toujours vérifiable. 

Sur l’archivage en général, discussion là : [[Discussion aide:Ressources#Archivage]] ;  en plus de ces &quot;information&quot; sur nos modèles de Ref (Livre, Article, Discours, …), il faut à mon sens l’indiquer dès [[Wikiquote:Citez vos sources]] et statuer sur que faire si ? Formulation à valider avec la communauté (Cf pdd).

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 25 avril 2026 à 05:16 (CEST)

== Autres identifiants ==
En l’état, on a seulement l’ISBN, mais il est parfois utile de pouvoir cibler un autre identifiant (typiquement si pas d’ISBN), style SUDOC, BNF, OCLC. À voir [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 15 juin 2025 à 10:43 (CEST)
:En l’état, on peut mais avec la version test de {{m|Ouvrage/Test}}. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 13 septembre 2025 à 14:56 (CEST)
::A faire aussi pour {{m|Réf Article}}, DOI, …. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 18 février 2026 à 23:19 (CET)

== Ref Livre ≠ Ouvrage ==
Notre modèle de référence pour les livres {{m|Réf Livre}} est différent du modèle utilisé sur wp {{m|Ouvrage}}. Il ne faut pas utiliser ici le modèle ouvrage comme source des citations car il n’y a pas les alertes pour les paramètres obligatoires. Ouvrage peut cependant être utilisé en précisions d’une citation, en note, en biblio. Je sais bien que c’est pénible de devoir réapprendre, et je ne compte plus le nombre de fois où j’ai inversé les noms de certains parametres (comme &lt;code&gt;année d'origine&lt;/code&gt; et &lt;code&gt;année première édition&lt;/code&gt;…). Sur ce point, si le besoin se fait vraiment sentir, on peut peut-etre envisager des alias pour certains param. On harmonisera peut-etre un jour définitivement les projets wiki avec un usage de {{m|Bibliographie}} uniquement (j’en ai rêvé perso….).

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 25 avril 2026 à 10:35 (CEST)

== Problème avec le mode sombre ==

Sur https://fr.wikiquote.org/wiki/Boulet_(auteur), qui utilise Citation + Réf Livre (et d'autres formes de référence je crois), la référence rend en gris clair sur gris clair et n'est pas lisible. [[Utilisateur:Argav|Argav]] ([[Discussion utilisateur:Argav|discussion]]) 21 juin 2026 à 12:37 (CEST)</text>
      <sha1>qojy3oq549o8ms1dvescrepgrsnp3iy</sha1>
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      <timestamp>2026-06-21T10:41:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Malik2Mars</username>
        <id>27293</id>
      </contributor>
      <comment>/* Problème avec le mode sombre */ oui, [[Wikiquote:Le Salon/mai 2026#Mode sombre]]</comment>
      <origin>461634</origin>
      <model>wikitext</model>
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      <text bytes="11846" sha1="dykji3jxs2w3ygl4kmjhosdgt30mq9v" xml:space="preserve">== Commentaires ==
Cette section explique les annotations en commentaire dans le code du modèle (sous la forme P1, R1, A1...).

;R1
:La liste ci-dessous doit comporter au moins autant d'éléments que le nombre de paramètres cache/affiche dans {{m|réf Édition}}.

;R2
:Fin du si.

;R3
:L'appel à {{m|réf imprécise}} est inclu dans un &lt;nowiki&gt;{{#if: 1 | ...}}&lt;/nowiki&gt; pour pouvoir utiliser des ''[[m:ParserFunctions|parser functions]]'' à l'intérieur. (exemple : &lt;nowiki&gt;{{modèle|{{#if: cond|=|code}}}}&lt;/nowiki&gt; fonctionne, mais &quot;code&quot; est considéré comme un seul paramètre au modèle, même s'il contient des « | » (l'évaluation des parser functions est faite après la substitution des modèles). En l'englobant dans une ''parser function'', son évaluation est retardée et on peut mettre plusieurs champs dans ''code'').

;R4
:Le retour à la ligne juste après ce commentaire ne doit pas être enlevé : il est nécessaire pour qu'il n'y ait besoin que d'un retour à la ligne entre chaque citation.

== Affichage du champ « auteurs » dans le cas de plusieurs auteurs pour les pages de référence ==

Bonjour,

Il semble qu'il y ait un problème d'affichage du champ « auteurs » dans le cas de plusieurs auteurs quand on utilise une page de référence :
# le champ « auteurs » n'apparait pas quand on fait référence à l'œuvre lors de la citation (voir par exemple [[François Mitterrand#Mémoires interrompus]], première citation) ;
# moins grave et peut-être voulu : le champ « auteurs » est écrit « auteur(s) » dans la page de référence (voir par exemple [[Référence:Mémoires interrompus/Éditions Odile Jacob]]). Comme il existe un paramètre « auteur » dans le cas d'un seul auteur, et qu'on ne doit donc utiliser le paramètre « auteurs » que dans le cas de plusieurs auteurs, les parenthèses autour du « s » me semblent inutiles.
[[Utilisateur:XoLm56|XoLm56]] ([[Discussion utilisateur:XoLm56|discussion]]) 20 avril 2014 à 11:55 (CEST).

== Sous-titre ==

Salut, le modèle est kéblo (&lt;-- bloqué). Possible de le débloquer que je test un truc Please ? Ou rajouter la ligne sous titre. Mais je souhaite essayer moi même si possible. Merci, [[Discussion Utilisateur:Foudebassans|Le Fou]] 4 août 2015 à 09:17 (CEST)
:Et c’est pas faute d’avoir essayé, de demander........... [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 9 mai 2021 à 11:15 (CEST)
::Poliment et gentiment. ..... [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 9 mai 2021 à 11:17 (CEST)

== Url ==

Bonjour,

Pourrait-on ajouter le paramètre &quot;url&quot;, comme il est présent dans {{m|Réf Article}} ? En effet, il arrive que des ouvrages soient accessibles en ligne, en dehors de Wikisource. Merci ! [[Utilisateur:Thomas Linard|Thomas Linard]] ([[Discussion utilisateur:Thomas Linard|discussion]]) 13 mai 2019 à 15:19 (CEST)
:Bonjour, Le modèle est assez complexe, pour moi en tout cas : je ne suis pas un modéliste. Ceux qui ont créé les modèles wikiquotiens ne participent plus au projet depuis longtemps et ils n'ont pas été remplacés par d'autres compétents dans ce domaine. [[Utilisateur:Lykos|Lykos]] ([[Discussion utilisateur:Lykos|discussion]]) 14 mai 2019 à 15:10 (CEST)

== Ajouts et harmo please ! ==

Coucou ! Je suis remonté comme un ... Coucou ! J’ai une « pêche » d’enfer ! Bref, déjà signalé mais c’est pénible (très même) les différences entre wp et wq pour les modèles ici. On peut discutailler pour harmoniser svp, je perds un temps de dingue à adapter les param. De plus et en plus du plus, svp, j’aimerai bien le modèle [[w:Modèle:Bibliographie]] (plus pertinent d’avoir ça en premier qu’une Infobox AMHA...). Et puis, pourquoi pas mon chouchou [[W:Modèle:Trouver des sources]] (à mettre en section voir aussi(?)). [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 9 mai 2021 à 11:10 (CEST)
:{{ping|Eunostos}}, stp, ne pas négliger cette demande, qu’elle que soit la réponse. Merci infiniment ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 9 mai 2021 à 11:10 (CEST)

== Lien ISBN ==

Bonjour. Le modèle affiche actuellement le texte « ISBN » en rouge. Est-ce possible de corriger ou supprimer le lien sur ces lettres ? Sachant que le lien sur les chiffres est fonctionnel.

[[Spécial:Contributions/144.85.189.137|144.85.189.137]] 2 juillet 2021 à 11:24 (CEST).
:Bonjour 144.85.189.137 ! Cela est discuté ici =&gt; [[Discussion modèle:ISBN]]. Nous envisageons un lien bleu vers wikipedia. Cela me semble plus pertinent. Bien à vous, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 2 juillet 2021 à 11:29 (CEST)
::{{Fait}}. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 20 décembre 2021 à 22:13 (CET)

== Lire en ligne ==

{{Notif|Eunostos|Malik2Mars}} comme dit sur le salon, est-ce qu’un admin pourrait ajouter un paramètre  « lire en ligne » ? Pas besoin de compétences de wikimodeliste, suffit de copier-coller le paramètre de [[modèle:réf livre]]. Cordialement. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste 40]] ([[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|discussion]]) 2 octobre 2023 à 18:57 (CEST)
:Bonjour {{Ping|Uchroniste 40}}. [[spécial:diff/370080]] {{Fait}}, depuis le modèle article bien sûr (et non livre), en adaptant ici le code. Voir test [[Néant#Louis Aragon]]. N’hésitez pas à tester ! 
:Cependant, je me permets de préciser ma pensée sur le fond : loin de moi l’idée, à des années lumière même, depuis le temps passé à farfouiller ici et là, comparer/tester, qu’il suffit de copier/coller un bon de code sans un minimum de compétences/pratiques/tests, pour réussir à faire fonctionner – correctement – un modèle/param. Ces modifications sont justement réservées aux administrateurs afin d’éviter le trop plein d’enthousiasme disons ;). De plus, cela rejoint une partie de ma réponse au salon ([[Wikiquote:Le Salon/octobre 2023#Questions]]) sur le modèles qui sont encore à perfectionner, les incompatibilités avec certains modèles importés depuis wp{{etc}}, et le fait que nous avons tous d’autres travaux qui nous occupent. « [[Wikt:qui va piano, va sano]] » {{clin}}.
:Et faut aussi mettre à jour la doc {{clin}}.
:[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 2 octobre 2023 à 19:53 (CEST)
::Ouaip, c'est un modèle &quot;à risque&quot; car utilisé sur beaucoup de pages, donc c'est mieux de tester avant de déployer la modification partout. Mais là, ça a l'air de fonctionner. Merci Malik2Mars ! J'ai mis à jour la doc.--[[Utilisateur:Eunostos|Eunostos]] ([[Discussion utilisateur:Eunostos|discussion]]) 2 octobre 2023 à 22:00 (CEST)
:::Super, merci ! [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste 40]] ([[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|discussion]]) 2 octobre 2023 à 22:02 (CEST)
::::Toujours un plaisir d’aider {{ping|Eunostos}} {{clin}} ! {{ping|Uchroniste 40}}, merci d’avoir relancé l’idée ! Pour vous deux, vous pouvez, comme sur wp, avoir aussi le lien archive via un gadget (potentiellement utile surtout pour les articles ;)). Voir version test ici : https://fr.wikiquote.org/w/index.php?title=Utilisateur:Malik2Mars/vector-2022.js&amp;oldid=384919#L-174. On doit pouvoir avoir un tel lien (ou un autre) en global d’ailleurs. Je teste ça aussi depuis qlq temps {{clin}}. A bientôt, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 2 octobre 2023 à 22:16 (CEST)
Au niveau de la doc, ici aussi il faudrait « {{information|rouge}} Le lien externe indiqué dans le paramètre &lt;code&gt;url&lt;/code&gt; doit être '''permanent'''. Certains sites rendent non disponibles leurs liens au bout d'un certain laps de temps. » (non ?), cf. [[Modèle:Réf Article/Documentation]]. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 septembre 2024 à 20:53 (CEST)

:Précision qui me semble utile et judicieuse. Je te laisse l’ajouter sous la forme que tu souhaite. Bonne soirée. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 8 septembre 2024 à 21:57 (CEST)
::Salut {{ping|Uchroniste 40}} et {{ping|Eunostos}} ! Ça marche, je fais ça ce week-end (demain probablement, là je dois filer à la bibliothèque municipale, j’ai des livres en retard {{oups}}). Pour info, nous discutons de l’archivage des liens avec {{ping|Musstruss}} ([[Discussion utilisateur:Musstruss#Alain Delon et lien Archive]]). Il faudra relancer le sujet des {{m|Lien brisé}}. 
::Amitiés, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 28 septembre 2024 à 11:49 (CEST)
:::Bordel, j’avais zappé ! Désolé. Fait.
:::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 15 juin 2025 à 10:41 (CEST)

{{RI}}
Pour brisé, j ai un un peu complété (aiguillage à peaufiner dès qu’on aura avancé). Ici, ça reste presque anecdotique disons, puisque la Ref sera, le plus souvent, toujours vérifiable. 

Sur l’archivage en général, discussion là : [[Discussion aide:Ressources#Archivage]] ;  en plus de ces &quot;information&quot; sur nos modèles de Ref (Livre, Article, Discours, …), il faut à mon sens l’indiquer dès [[Wikiquote:Citez vos sources]] et statuer sur que faire si ? Formulation à valider avec la communauté (Cf pdd).

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 25 avril 2026 à 05:16 (CEST)

== Autres identifiants ==
En l’état, on a seulement l’ISBN, mais il est parfois utile de pouvoir cibler un autre identifiant (typiquement si pas d’ISBN), style SUDOC, BNF, OCLC. À voir [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 15 juin 2025 à 10:43 (CEST)
:En l’état, on peut mais avec la version test de {{m|Ouvrage/Test}}. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 13 septembre 2025 à 14:56 (CEST)
::A faire aussi pour {{m|Réf Article}}, DOI, …. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 18 février 2026 à 23:19 (CET)

== Ref Livre ≠ Ouvrage ==
Notre modèle de référence pour les livres {{m|Réf Livre}} est différent du modèle utilisé sur wp {{m|Ouvrage}}. Il ne faut pas utiliser ici le modèle ouvrage comme source des citations car il n’y a pas les alertes pour les paramètres obligatoires. Ouvrage peut cependant être utilisé en précisions d’une citation, en note, en biblio. Je sais bien que c’est pénible de devoir réapprendre, et je ne compte plus le nombre de fois où j’ai inversé les noms de certains parametres (comme &lt;code&gt;année d'origine&lt;/code&gt; et &lt;code&gt;année première édition&lt;/code&gt;…). Sur ce point, si le besoin se fait vraiment sentir, on peut peut-etre envisager des alias pour certains param. On harmonisera peut-etre un jour définitivement les projets wiki avec un usage de {{m|Bibliographie}} uniquement (j’en ai rêvé perso….).

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 25 avril 2026 à 10:35 (CEST)

== Problème avec le mode sombre ==

Sur https://fr.wikiquote.org/wiki/Boulet_(auteur), qui utilise Citation + Réf Livre (et d'autres formes de référence je crois), la référence rend en gris clair sur gris clair et n'est pas lisible. [[Utilisateur:Argav|Argav]] ([[Discussion utilisateur:Argav|discussion]]) 21 juin 2026 à 12:37 (CEST)
:Oui, à creuser : [[Wikiquote:Le Salon/mai 2026#Mode sombre]].
:[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 21 juin 2026 à 12:41 (CEST)</text>
      <sha1>dykji3jxs2w3ygl4kmjhosdgt30mq9v</sha1>
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    <title>Nicolas Hulot</title>
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      <timestamp>2026-06-20T17:52:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Graisely-1818</username>
        <id>82107</id>
      </contributor>
      <comment>/* Citations */</comment>
      <origin>461588</origin>
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      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5047" sha1="67nz1c2j9xavdrv8mom5la5ctgpdogn" xml:space="preserve">[[Fichier:Nicolas Hulot - Huma 2008, 6415 (cropped) recadre.jpg|thumb|Nicolas Hulot à la fête de l’Humanité (2008).]]
'''[[w:Nicolas Hulot|Nicolas Hulot]]''' né le {{Date|30|avril|1955}} à [[w:Lille|Lille]], est un reporter, [[:Catégorie:Écologiste|écologiste]] et [[:catégorie:écrivain|écrivain]] [[:catégorie:personnalité française|français]].

== Citations ==

=== Années 1990 ===
{{Citation|La terre est devenue une serpillère.}}
{{Réf Livre
|titre=A mes risques et plaisirs
|auteur=Nicolas Hulot
|éditeur=Plon
|année=1998
|page=69
|ISBN=2259-18665-3}}

=== Années 2000 ===

{{citation|Il faut parfois savoir perdre ses illusions pour garder ses rêves.}}
{{Réf Pub|nom=Université d'été de CAP21
|date=Septembre 2006
|source=2007presidentielle.com
|auteur=Nicolas Hulot}}

{{Citation|Si les combustibles fossiles viennent à manquer, le gravissime problème du réchauffement climatique sera résolu. On recourrait alors à d'[[Énergie renouvelable|autres sources d'énergie]] qui n'ont que peu ou pas d'impact sur l'effet de serre. [...] Sauf que les énergies fossiles sont tellement utilisées dans les activités économiques et les actes de la vie quotidienne qu'il paraît à priori impossible de leur substituer, ipso facto à volume équivalent, des ressources énergétiques alternatives.}}
{{Réf Livre|titre=Pour un pacte écologique
|auteur= Nicolas Hulot
|éditeur= Calman Lévy
|année= 2007
|page=80
|tome=
|partie=
|chapitre= 2 
|acte=
|scène=
|section=
|ISBN=978-2-702-13742-0
}}

{{Citation|En vingt ans le fret routier a quasiment doublé. [...] Malgré les améliorations apportées à la consommation énergétique et aux émissions de gaz par véhicule, la hausse continue du nombre de voitures, de véhicules utilitaires et de camions ainsi que l'accroissement du nombre de kilomètres parcourus et l'augmentation du poids et de la puissance des véhicules annulent ces progrès techniques ainsi que ceux des autres secteurs économiques.}}
{{Réf Livre|titre=Pour un pacte écologique
|auteur= Nicolas Hulot
|éditeur= Calman Lévy
|année= 2007
|page=117
|tome=
|partie=
|chapitre= 2 
|acte=
|scène=
|section=
|ISBN=978-2-702-13742-0
}}

{{Citation|Que deviendrait l'économie sans camions ni automobiles pour assurer le flux tendu des échanges de marchandises et de personnes ?.}}
{{Réf Livre|titre=Pour un pacte écologique
|auteur= Nicolas Hulot
|éditeur= Calman Lévy
|année= 2007
|page=117
|tome=
|partie=
|chapitre= 2 
|acte=
|scène=
|section=
|ISBN=978-2-702-13742-0
}}

{{Citation|Le monde de la rareté et de la fragilité nous impose de changer progressivement de programme.}}
{{Réf Pub
|nom=Nicolas Hulot
|date=22 janvier 2007
|lieu=Palais de la Découverte, Paris
|source=[http://www.fondation-nicolas-hulot.org/extras/archives-pacte/nh.php Site du Pacte Ecologique 2007]
|précision=Conférence de presse de Nicolas Hulot
}}

=== Années 2010 ===

{{Citation|J'entends souvent cette phrase stupide qui dit que l'écologie est une préoccupation de riches. A ceux qui disent cela, je réponds que c’est un devoir de riches.|précisions=Propos recueillis par Anne-Sophie Mercier}}
{{Réf Article|titre=Hulot : « Je n’aurais pas dû me laisser intimider »|auteur=Nicolas Hulot|publication=Le Monde|date=8 février 2012|page=url|url=http://www.lemonde.fr/election-presidentielle-2012/article/2012/02/08/hulot-l-enjeu-ecologique-conditionne-la-solidarite_1640228_1471069.html}}

{{Citation|Osons dire que toutes nos crises n'en sont qu'une : une crise de l'excès. Fixons-nous des limites, car la limite n'est pas une entrave à la liberté mais sa condition.}}
{{Réf Livre
|titre=Osons ! Plaidoyer d'un homme libre
|auteur=Nicolas Hulot
|éditeur=Les liens qui libèrent
|année=2015
|page=16
|ISBN=979-10-209-0319-8}}

=== Années 2020 ===

{{Citation|Le grande vice des temps modernes, c'est notre incapacité à nous fixer des limites.}}
{{Réf Livre
 | titre = L'effondrement de l'empire humain : regards croisés
 | auteur = Pierrot Pantel et Manon Commaret (dir.)
 | éditeur = Rue de l'échiquier
 | année = 2026
 | page = 141
 | ISBN = 9782374255699
 | année d'origine = 2020
 | collection = L'écopoche
 | auteur de la contribution = Nicolas Hulot
 | titre de la contribution = Le désanchanté
 | langue = fr
}}

== Citations sur Nicolas Hulot ==
{{Citation|Sa démission a clarifié le fait qu'il y avait une écologie de l'affichage et une écologie du courage.}}
{{Réf Pub
|nom={{W|Yannick Jadot}}
|date=2018-10-12
|lieu=France Info
|source=[https://www.francetvinfo.fr/replay-radio/8h30-fauvelle-dely/taxes-sur-les-carburants-yannick-jadot-veut-que-le-gouvernement-redonne-13-milliards-au-transport-a-la-mobilite-aux-automobilistes_2960109.html Interview de la matinale]
}}

{{autres projets|w=Nicolas Hulot}}

{{DEFAULTSORT:Hulot, Nicolas}}
[[Catégorie:Animateur de télévision français]]
[[Catégorie:Écrivain français]]
[[Catégorie:Écologiste français]]
[[Catégorie:Naissance en 1955]]
[[Catégorie:Personnalité politique française]]</text>
      <sha1>67nz1c2j9xavdrv8mom5la5ctgpdogn</sha1>
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  <page>
    <title>Wikiquote:Demande de restauration de page</title>
    <ns>4</ns>
    <id>7922</id>
    <revision>
      <id>461625</id>
      <parentid>433480</parentid>
      <timestamp>2026-06-21T09:11:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>~2026-35926-65</username>
        <id>83329</id>
      </contributor>
      <comment>/* {{a'|1=Titre de la page}}ghayhdj)neyjjzhuhdhh jheshhdyhdhjejudhhjxhduhThis h */ nouvelle section</comment>
      <origin>461625</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="34348" sha1="jc8xl45v9l8nlk9u14golv20pw7lqaf" xml:space="preserve">[[Catégorie:Administration de Wikiquote|Demande de restauration de page]]
[[Catégorie:Wikiquote:Requête]]
{{/Utilisation}}
__TOC__

= Requêtes traitées =
== duke nukem 3D ==

Excellentes citations qui permettent de mieux connaître l'ambiance des jeux vidéo, qui me sont totalement étrangers. Merci Duke !
:{{non}}, la page n'étant pas supprimée… [[Utilisateur:Chtit draco|chtit_draco]] &lt;sup&gt;[[Discussion Utilisateur:Chtit_draco|discut]]&lt;/sup&gt; 8 novembre 2008 à 14:20 (CET)

== Monique Pinçon-Charlot ==
Un bandeau apparaît pour cette page, indiquant quelle est proposée à la suppression.
L'utilisateur &quot;Hercule&quot; indique que &quot;ce n'est pas des citations mais du pompage&quot;, or il existe d'autres pages de Wikiquote qui ont des citations aussi longues (expl : [[Jean-Paul Sartre]], [[Conquête et colonisation de l'Algérie]],..). &quot;Hercule&quot; ne doit pas confondre citation et épigraphe. Il existe certains passages d'ouvrages qui nécessitent une longue citation pour ne pas changer le sens.
Aucune précision n'apparaît dans [[Wikiquote:Pages à supprimer]].
Cette proposition de suppression n'est donc pas justifiée, j'ai donc défait la contribution d'&quot;Hercule&quot;.

== [[Lila Downs]] ==

Cet article, que j'avais créé, a été supprimé directement par {{u|FrankyLeRoutier}} sans passer par une demande de suppression de page et sans prendre le temps de la discussion. Franky estime que l'article est hors critère, ce qui ne va pas du tout de soi. Je réclame donc la restauration de la page avant lancement d'une demande de suppression en bonne et due forme, afin de pouvoir défendre cet article, dont je compte bien montrer qu'il a toute sa place ici. --[[Utilisateur:Eunostos|Eunostos]] ([[Discussion utilisateur:Eunostos|discussion]]) 19 mai 2013 à 14:29 (CEST)
:Je me permets par ailleurs de rappeler que les suppressions de page directes, sans procédure de PàS, sont réservées à un nombre extrêmement limité de cas précisés sur [[Wikiquote:Demande de suppression immédiate]], et que le fait qu'un article soit hors critères ne justifie absolument pas une suppression sans PàS, qui relève du pur arbitraire. --[[Utilisateur:Eunostos|Eunostos]] ([[Discussion utilisateur:Eunostos|discussion]]) 19 mai 2013 à 14:31 (CEST)
::Bonjour, comme j'ai déjà expliqué à [[Discussion_utilisateur:13Malik88#Lila Downs|13Malik88]], la raison de la suppression est que l'article n'a pas été traduite, si je fais une restauration ce sera dans une sous-pages d'un contributeur, puisque dans ce cas-ci il n'y a pas d'autres versions linguistiques  de Wikiquote qui serait possible de faire une importation, je vous laisse choisir entre vous. Cordialement. [[Utilisateur:FrankyLeRoutier|FrankyLeRoutier]] % [[Discussion utilisateur:FrankyLeRoutier|Service après-vente]] 19 mai 2013 à 17:51 (CEST)
:::Pour moi, sur un brouillon c’est très bien, mais je doute que Eunostos travail sur brouillon… moi je dois toujours retoucher, pas ce contributeur qui semble avoir des doigts de fée. —[[Utilisateur:13Malik88|13Malik88]] ([[Discussion utilisateur:13Malik88|discussion]]) 19 mai 2013 à 18:00 (CEST)
::::Je demande la restauration de l'article dans son état initial, avant suppression. Une sous-page n'est pas une restauration. Comme je l'ai indiqué plus haut, cette suppression directe était hors procédure et n'avait pas lieu d'être. La procédure normale de suppression de page est faite pour permettre à chacun d'exprimer son avis et d'argumenter pour ou contre la suppression. Il n'est simplement pas acceptable que quelqu'un supprime directement un article. Restaurez l'article, puis proposez-le en PàS. Ce sera l'occasion d'exposer vos arguments en faveur de la suppression, chacun pourra en discuter et donner son avis. C'est de cette façon que les choses se passent quand un contributeur veut supprimer une page. --[[Utilisateur:Eunostos|Eunostos]] ([[Discussion utilisateur:Eunostos|discussion]]) 19 mai 2013 à 20:22 (CEST)
:::::Pour développer les conséquences de votre geste, Franky : vous avez fait quelque chose que vous n'aviez pas le droit de faire (il suffit de relire les règles expliquées sur les pages que j'ai citées plus haut pour le voir). Dans la procédure prévue, chacun peut donner son avis sur l'opportunité de supprimer ou non un article. En passant outre cette procédure, vous avez décidée la suppression en vous fiant à votre seul jugement et non en vous en remettant à une décision collective. Cette suppression était donc arbitraire. De plus, en agissant ainsi, vous avez nié à tous les autres contributeurs (dont moi) le droit de s'exprimer et de prendre part au vote. Vous n'avez donc pas voulu qu'on puisse remettre en cause votre avis, qui devait seul compter. Votre geste était donc autoritaire. Enfin, si je comprends bien, vous avez utilisé pour cela les droits étendus que vous confère votre statut d'administrateur. C'est donc un abus de votre statut. Quelle que soit la foi que vous puissiez avoir en vos arguments pour supprimer la page, rien ne justifiait ce geste. Vous allez donc restaurer pleinement la page. Remarquez que, comme vous avez bafoué toutes les règles, je suis déjà gentil de passer par la page de restauration : c'est donner à la suppression une légitimité qu'elle n'a pas du tout, puisque [[Lila Downs]] n'a pas été supprimée à l'issue d'une discussion normale. Je serais en droit de recréer la page et vous ne seriez toujours pas en droit de la supprimer directement. Je tiens cependant à ce que ce soit vous qui la restauriez, car le passage en force n’est pas mon genre, à moi. --[[Utilisateur:Eunostos|Eunostos]] ([[Discussion utilisateur:Eunostos|discussion]]) 20 mai 2013 à 17:25 (CEST)
* Voila pour respecter le code couleur, page re-crée à nouveau, mais par mes soins cette fois ci, et j’approuve. Voir résumé de modification pour l’honnêteté…,—[[Utilisateur:13Malik88|13Malik88]] ([[Discussion utilisateur:13Malik88|discussion]]) 20 mai 2013 à 18:07 (CEST)
::Pardon mais là [[Utilisateur:FrankyLeRoutier|FrankyLeRoutier]], comme tout autre contributeur vous n’avez pas le droit de supprimer cette page avec les raisons que vous indiquées, et de plus vous avez bloqué la page. Cela est un abus de pouvoir. Vous devriez, afin que les choses se passent comme indiqué dans la [[Wikiquote:Charte|charte]] et les [[Wikiquote:Critères d'admissibilité des citations|Critères d’admissibilité des citations]] agir de manière neutre. Là vous agissez par intermittence sans justification recevable seul et contre tous…Je suis rêveur…—[[Utilisateur:13Malik88|13Malik88]] ([[Discussion utilisateur:13Malik88|discussion]]) 21 mai 2013 à 14:39 (CEST)
:::Bloquer [[Lila Downs]] à la création est en effet un abus. Il n'y a pas de guerre d'édition qui tienne, puisque la page n'a pas été supprimée à l'issue de la procédure normale, et que, dans aucun de ses états, elle ne relevait d'une des rares situations autorisant une suppression immédiate. FrankyLeRoutier, je vous demande une nouvelle fois de restaurer cette page et de passer par la procédure normale. Je m'étonne et m'inquiète du caractère abusif que prennent vos interventions et j'espère ne pas devoir en prévenir d'autres administrateurs pour vous y faire renoncer. Je le répète, vous devez restaurer cette page dans son état initial, car vous n'aviez pas le droit de la supprimer d'autorité, et vous avez encore moins le droit de la bloquer à la création comme vous l'avez fait. Rendez-vous bien compte que de telles façons d'agir risquent de vous embarquer dans un pétrin disproportionné par rapport à l'enjeu de la présente discussion. --[[Utilisateur:Eunostos|Eunostos]] ([[Discussion utilisateur:Eunostos|discussion]]) 21 mai 2013 à 18:52 (CEST)
::::J'ai effectué une requête aux administrateurs au sujet de cette page, car les abus répétés et la sourde oreille de FrankyLeRoutier m'ont déjà fait perdre assez de temps et d'énergie. Il est regrettable de devoir en venir à expliquer à un administrateur les bases des procédures de suppression de pages. Pour mémoire, le [http://fr.wikiquote.org/wiki/Sp%C3%A9cial:Journal/delete journal des suppressions] et le [http://fr.wikiquote.org/wiki/Sp%C3%A9cial:Journal/protect journal des protections] montrant que Franky a supprimé par deux fois la page, puis l'a bloquée à la création, le tout en violation des règles des projets wiki puisque rien ne justifiait une SI et qu'il n'y avait pas de « guerre d'édition » sur la page (Malik n'a rien transgressé du tout en la recréant puisqu'elle n'avait pas à être supprimée en premier lieu et que son contenu après recréation ne justifiait toujours pas une SI). --[[Utilisateur:Eunostos|Eunostos]] ([[Discussion utilisateur:Eunostos|discussion]]) 23 mai 2013 à 13:40 (CEST)
:::::Je continue à réclamer la restauration de cette page. Quant à avoir bloqué la page à la création jusqu'au 20 août, c'est de la plaisanterie pure. Franky, je vous le répète : recréez cette page dans son état initial et lancez ensuite une PàS si ça vous chante, mais cessez de violer les bases du règlement de Wikiquote (règlement commun avec Wikipédia sur ce point, en plus). Cela augure extrêmement mal de votre carrière d'administrateur et je ne cesserai pas de rappeler vos abus jusqu'à obtenir réponses et réparation. --[[Utilisateur:Eunostos|Eunostos]] ([[Discussion utilisateur:Eunostos|discussion]]) 25 mai 2013 à 12:12 (CEST)
::::::La page a été déplacée dans l'espace principale. Je rappelle que Wikiquote est indépendant de Wikipédia. Je considère le débat comme clos.--&amp;nbsp;[[Utilisateur:Grondin|Bertrand GRONDIN]]&amp;nbsp;[[Fichier:Vendéen heart.png|12px|alt=|link=]]&amp;nbsp;→&amp;nbsp;&lt;sup&gt;&lt;small&gt;([[Discussion Utilisateur:Grondin|écrire]])&lt;/small&gt;&lt;/sup&gt; 26 mai 2013 à 00:06 (CEST)
:::::::L'indépendance des deux projets n'entre pas en ligne de compte : je parle des règles qui fgurent sur [[Wikiquote:Pages à supprimer]] et [[Wikiquote:Demande de suppression immédiate]]. Et si la restauration de la page est terminée, le débat portant sur le respect des procédures par les administrateurs, lui, n'est pas clos car un jugement arbitraire ne peut le déclarer tel. Si les principes de suppression sont différents sur Wikiquote, il faut l'indiquer dans le règlement. Et mon vote irait contre un pareil changement. --[[Utilisateur:Eunostos|Eunostos]] ([[Discussion utilisateur:Eunostos|discussion]]) 26 mai 2013 à 00:14 (CEST)
:::::::: {{w|Errare humanum est, perseverare diabolicum}} : affaire classée. Wikiquote est un très petit projet ([http://stats.wikimedia.org/wikiquote/EN/TablesWikipediaFR.htm Moins de 15 contributeurs y font plus de 5 contributions par mois]), mais la convivialité y est de mise {{sourire}}. Merci à tous pour vos contributions ! --[[Utilisateur:Copyleft|Copyleft]] ([[Discussion utilisateur:Copyleft|discussion]]) 27 mai 2013 à 10:24 (CEST)

==[[Maison]]/[[Repas]]/[[Domination]]/[[Émotion]]/[[Poète]]/[[Nudité]]==
Bonjour. J'ai besoin de ces pages pour placer des citations de Clelie Mascaret (ou d'autres) dont c'est - me semble-t-il - la place. Malheureusement ces pages ont existé et ont été  supprimées &quot;provisoirement pour fusion&quot;. Je suppose donc que les créer à nouveau sans me soucier de rien  n'est pas indiqué? Ou dois-je m'y résoudre? Voir [[Discussion utilisateur:Copyleft#Poète]] et quatre demandes précédentes.

[[Utilisateur:Motisse38|Motisse38]] ([[Discussion utilisateur:Motisse38|discussion]]) 9 avril 2014 à 08:42 (CEST)
: A ce jour pas de restaurations, j'ai donc recréé Repas Emotion...et sûrement bien d'autres.. . En fait - puisque personne ne m'a dit que ça présentait un inconvénient - je crée maintenant toutes celles dont j'ai besoin qu'elles aient eu ou non un passé...
:[[Utilisateur:Motisse38|Motisse38]] ([[Discussion utilisateur:Motisse38|discussion]]) 8 mai 2014 à 08:28 (CEST)

==[[Alberto Eiger]]==
Dois-je recréer la page pour y mettre toutes les citations de cet auteur afin de me sentir plus libre de les enlever sur des pages où elles sont comme des cheveux sur la soupe? Si, comme je l'espère la page supprimée contient les citations que je voudrais y rassembler j'aimerais bien qu'elle puisse être restaurée, ça m'éviterait de refaire tout le travail. Merci
[[Utilisateur:Motisse38|Motisse38]] ([[Discussion utilisateur:Motisse38|discussion]]) 8 mai 2014 à 08:56 (CEST)

== [[Jean-Paul Rogues]] ==

Bonjour, aucun consensus ne s’est [https://fr.wikiquote.org/w/index.php?title=Wikiquote:Pages_%C3%A0_supprimer&amp;oldid=215639#Jean-Paul_Rogues.C2.A0.28d.C2.A0.C2.B7.C2.A0h.C2.A0.C2.B7.C2.A0j.C2.A0.C2.B7.C2.A0.E2.86.B5.29 dégagé] pour la [https://fr.wikiquote.org/w/index.php?title=Sp%C3%A9cial%3AJournal&amp;type=&amp;user=&amp;page=Jean-Paul+Rogues&amp;year=0&amp;month=6&amp;tagfilter=&amp;hide_tag_log=1&amp;hide_thanks_log=1 suppression] de cette [[Jean-Paul Rogues|page]]. Je demande donc sa restauration en vertu de son admissibilité manifeste. [[User:Genium|&lt;span style=&quot;font-variant: small-caps&quot;&gt;genium&lt;/span&gt;]] [[User talk:Genium|&lt;span style=&quot;font-size:20px;&quot;&gt;⟨✉⟩&lt;/span&gt;]] 22 juin 2015 à 23:48 (CEST)
:{{Non}} [[Utilisateur:FrankyLeRoutier|FrankyLeRoutier]] % [[Discussion utilisateur:FrankyLeRoutier|Service après-vente]] 22 juin 2015 à 23:51 (CEST)
::Pourquoi ? [[User:Genium|&lt;span style=&quot;font-variant: small-caps&quot;&gt;genium&lt;/span&gt;]] [[User talk:Genium|&lt;span style=&quot;font-size:20px;&quot;&gt;⟨✉⟩&lt;/span&gt;]] 22 juin 2015 à 23:58 (CEST)
:::rien ne justifie l'admissibilité d'une page. [[Utilisateur:Foudebassans|Foudebassans]] ([[Discussion utilisateur:Foudebassans|discussion]]) 23 juin 2015 à 01:21 (CEST)
::::La citation a été publiée par [[w:fr:Pierre Peuchmaurd|Pierre Peuchmaurd]] dans son ''Encyclopédie cyclothymique'', elle a donc forcément sa place sur Wikiquote. [[User:Genium|&lt;span style=&quot;font-variant: small-caps&quot;&gt;genium&lt;/span&gt;]] [[User talk:Genium|&lt;span style=&quot;font-size:20px;&quot;&gt;⟨✉⟩&lt;/span&gt;]] 23 juin 2015 à 20:59 (CEST)
::::: Vous mélangez tout ! Vous parlez d'une citation quand nous parlons de page auteur ... Je dois rire ou pleurer ???????? [[Utilisateur:Foudebassans|Foudebassans]] ([[Discussion utilisateur:Foudebassans|discussion]]) 23 juin 2015 à 21:50 (CEST)
::::::L’objet du projet n’est pas la publication de biographies mais de citations. Il serait malvenu de la publier dans la page [[Pierre Peuchmaurd]]. Ce dernier doit simplement figurer dans les références bibliographiques. Une page est admissible si la citation a sa place dans l’espace Wikiquote. [[User:Genium|&lt;span style=&quot;font-variant: small-caps&quot;&gt;genium&lt;/span&gt;]] [[User talk:Genium|&lt;span style=&quot;font-size:20px;&quot;&gt;⟨✉⟩&lt;/span&gt;]] 23 juin 2015 à 22:10 (CEST)
:::::::Cette citation est-elle [[Wikiquote:Critères d'admissibilité des citations|admissible]] ? [[Utilisateur:Foudebassans|Foudebassans]] ([[Discussion utilisateur:Foudebassans|discussion]]) 23 juin 2015 à 22:21 (CEST)
::::::::Naturellement puisqu’elle a été publiée par [[w:fr:Pierre Peuchmaurd|Pierre Peuchmaurd]]. [[User:Genium|&lt;span style=&quot;font-variant: small-caps&quot;&gt;genium&lt;/span&gt;]] [[User talk:Genium|&lt;span style=&quot;font-size:20px;&quot;&gt;⟨✉⟩&lt;/span&gt;]] 23 juin 2015 à 22:27 (CEST)
:::::::::{{Non}}. Merci de publier ici cette citation. [[Utilisateur:Foudebassans|Foudebassans]] ([[Discussion utilisateur:Foudebassans|discussion]]) 23 juin 2015 à 22:29 (CEST)
::::::::::Comment non ? Wikiquote n’a pas besoin d’un comité de lecture. L’avis de Peuchmaurd nous suffit. [[User:Genium|&lt;span style=&quot;font-variant: small-caps&quot;&gt;genium&lt;/span&gt;]] [[User talk:Genium|&lt;span style=&quot;font-size:20px;&quot;&gt;⟨✉⟩&lt;/span&gt;]] 23 juin 2015 à 22:31 (CEST)
:::::::::::Non. Dois-je réitérer ma demande ? [[Utilisateur:Foudebassans|Foudebassans]] ([[Discussion utilisateur:Foudebassans|discussion]])

== Page de redirection ==

Je demande la restauration de la page de redirection Sainte Foy, elle est connue sous ce nom dans tous les ouvrages, pas seulement religieux, ainsi que dans la culture au sens large… [[User:Genium|&lt;span style=&quot;font-variant: small-caps&quot;&gt;genium&lt;/span&gt;]] [[User talk:Genium|&lt;span style=&quot;font-size:20px;&quot;&gt;⟨✉⟩&lt;/span&gt;]] 25 juin 2015 à 19:36 (CEST)

== Restauration page «Citations de Pierre Falardeau»  ==

La page a été supprimée sans raison apparente. Veuillez la restituer sans délai. 

Voici des liens pouvant confirmer les citations.

#http://www.pierrefalardeau.com
#https://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_Falardeau
#http://www.lapresse.ca/le-soleil/arts-et-spectacles/cinema/200909/26/01-905823-le-cineaste-pierre-falardeau-meurt-dun-cancer-a-62-ans.php
#http://quebec.huffingtonpost.ca/jules-falardeau/pierre-falardeau-hommage_b_5871364.html
#http://ici.radio-canada.ca/nouvelles/societe/2009/09/26/001-falardeau.shtml
#http://www.encyclopediecanadienne.ca/fr/article/pierre-falardeau/
#http://cinemaquebecois.telequebec.tv/#/Artisans/15/Clips/165/Default.aspx
#www.imdb.com/name/nm0265853/
#http://www.ledevoir.com/culture/cinema/269064/pierre-falardeau-1946-2009-mort-d-un-libre-penseur-fort-en-gueule
#http://www.usherbrooke.ca/politique-appliquee/fileadmin/sites/flsh/politique/documents/cahiers/Vol4-no1-article2.pdf
:Bonjour, j'ai dû supprimé la page parce qu'elle n'avait aucune source, la liste que vous indiquez, il y a seulement les numéros 1, 3, 4, 5, 7 et 9 qui seraient recevables, la page n'est pas protégé à la création, il est donc toujours possible de que vous puissiez refaire la page avec les sources précités, toutefois il est obligatoire d'utiliser les modèles approprier comme par exemple {{m|Réf Article}}, d'autres sont sur cette page ; [[:Catégorie:Référence des citations]]. Cordialement. [[Utilisateur:FrankyLeRoutier|FrankyLeRoutier]] % [[Discussion utilisateur:FrankyLeRoutier|Service après-vente]] 17 janvier 2016 à 09:04 (CET)

== Continue9876543210 ==
{{Mention|FrankyLeRoutier}}
Désolé pour avoir oublié les sources:
{{Réf Jeu vidéo
|titre=Continue?9876543210
|auteur=Jason Oda
|éditeur=StarvingEyes
|développeur=Jason Oda
|date=Novembre 2013 (iOS)
|personnage=(Personnage des citations)
}}
Je les rajouterais dès que vous aurez restauré la page (sauf si vous voulez le faire).
PS: Le nom fait un peu spam, mais on le comprend mieux après avoir joué au jeu.

== [[Baiser]] ==

Je ne demande pas nécessairement une restauration, mais juste savoir pourquoi elle a été supprimée ({{notif discret|Copyleft}}). —[[Utilisateur:Pols12|Pols12]] ([[Discussion utilisateur:Pols12|discussion]]) 19 avril 2019 à 20:59 (CEST)
:Bonjour {{Notif-|Pols12}}, il s'agit d'une page créée par {{U|Clelie Mascaret}}, une contributrice ayant multiplié de très nombreux thèmes comprenant des citations peu pertinentes.  [[Utilisateur:Lykos|Lykos]] ([[Discussion utilisateur:Lykos|discussion]]) 20 avril 2019 à 07:06 (CEST)

== [[Loic Le Ribault]]  ==
Bonjour, je demande la restauration de la page [[Loic Le Ribault]]. La page wikipedia existe, la notoriété du personnage est démontrée.
L'article contenait une citation qui est bien de lui, tirée d'un hebdomadaire genevois tout ménages: &quot;Genève Home Informations, 4-5 février 2004, Il nous écrit de prison, par Gil Egger, p. 27&quot;.
La notoriété de cet hebdomadaire n'est pas non plus à démontrer puisqu'il tire à 270'000 exemplaires.
--[[Utilisateur:Millsapexsapex|Millsapexsapex]] ([[Discussion utilisateur:Millsapexsapex|discussion]]) 28 juin 2019 à 15:01 (CEST)
:{{Bonjour|Millsapexsapex}}. ''Genève Home Informations'' est un hebdomadaire gratuit dont la diffusion n'est pas nationale, ni même limitée à la Suisse romande, mais seulement au canton de Genève et à un district du canton de Vaud. La spécialité du journal, ce sont les petites annonces, pas la médecine ou la géologie. Loïc Le Ribault prétend avoir découvert (et commercialise) une panacée : le domaine de la santé exige un peu plus qu'un pro domo envoyé de prison à une feuille locale. Quant à l'article de Wikipédia, il est exécrable : ses sources sont médiocres (les éditions Trédianel et Serge de Beketch entre autres) et son style est complotiste : « [Loïc Le Ribault] meurt en 2007 à l'âge de 60 ans dans des circonstances non élucidées. » Les trois citations supprimées de Loïc Le Ribault illustrent d'ailleurs ce complotisme : « on » lui en veut, « on » désignant l'ordre des médecins et pharmaciens et les autorités médicales européenne. Je ne suis pas médecin, je ne jouerai pas avec la santé publique. [[Utilisateur:Lykos|Lykos]] ([[Discussion utilisateur:Lykos|discussion]]) 29 juin 2019 à 06:40 (CEST)

== [[Serge de Beketch]] ==
Bonsoir, je demande la restauration de l'article [[Serge de Beketch]], dont la célébrité est confirmée par un article sur la wikipedia francophone et anglophone. Le support publié importe peu puisque le personnage est connu.
--[[Utilisateur:Igorcagey8765|Igorcagey8765]] ([[Discussion utilisateur:Igorcagey8765|discussion]]) 26 décembre 2019 à 22:08 (CET)
:{{notif|Igorcagey8765}} bonjour, selon nos règles la personne est admissible puisqu'elle a un article Wikipedia, cependant, pour qu'une page soit admissible il faut que les citations le soient aussi. Personnellement, la seule chose qui m'embête est le fait que la page ne propose que des citations extraites d'un seul article de presse. {{Notif|Eunostos|Lykos}} un avis ? [[Utilisateur:Vorlod|Vorlod]] ([[Discussion utilisateur:Vorlod|discussion]]) 27 décembre 2019 à 10:42 (CET)
::J'aimerais qu'on s'assure d'abord qu'il ne s'agit pas d'un énième cas de POV-pushing d'extrême-droite sur Wikiquote, car j'avoue être surpris que cette personne vienne demander une restauration de page pour [https://fr.wikiquote.org/wiki/Sp%C3%A9cial:Contributions/Igorcagey8765 sa toute première contribution sur Wikiquote]. En général, les débutants ne commencent pas par ce type de procédure. Je voudrais donc être sûr, d'abord, qu'il ne s'agit pas d'un faux-nez ou d'une effet de meute (&quot;Eh, mon pote, viens donc demander la restauration de cette page !&quot;). Au passage, cela m'étonne un peu qu'un contributeur grand débutant ayant moins de 50 contributions ait le droit de demander la restauration d'une page. Ces précautions prises, je suis du même avis que Vorlod : si c'est pour se retrouver avec des citations d'une feuille de chou d'extrême-droite comme il en pullule déjà sur Wikiquote alors que ce sont des publications confidentielles qui essaient de se faire connaître par ce type de spam publicitaire, non merci. Si c'est une source suffisamment notoire et qu'il y a une remise en contexte, ce sera différent. --[[Utilisateur:Eunostos|Eunostos]] ([[Discussion utilisateur:Eunostos|discussion]]) 27 décembre 2019 à 11:13 (CET)
:::Comme l'a noté Vorlod, cette page ne contenait que sept extraits issus de ''Jeune Résistance'', la revue du mouvement de jeunesse éponyme de {{w|Nouvelle Résistance}} : a priori, ces propos tenus lors d'un entretien non pas eu d'échos particuliers en dehors du milieu tercériste nationaliste révolutionnaire.
:::Serge de Beketch est bien évidemment admissible sur Wikiquote : il est l'auteur de nombreux essais et pamphlets, et même de BD. Il ne reste qu'à les lire, plutôt que de recopier des organes de presse militants. Je notifie {{notif-|Nomen ad hoc}} qui a apposé le bandeau de suppression immédiate (« recopie d'un entretien de SdB avec une revue sans notoriété... ») ayant entraîné la suppression de la page.
:::{{notif|Eunostos}} le demandeur est peut-être un faux-nez. Il y en a plusieurs sur Wikiquote (celui qui crée des pages sur l'UDC, celui qui est spécialiste d'auteurs pseudo-scientifiques, …), mais j'ignore pourquoi : le « régime wikiquotien » n'est pas spécialement répressif. [[Utilisateur:Lykos|Lykos]] ([[Discussion utilisateur:Lykos|discussion]]) 28 décembre 2019 à 08:06 (CET)
:::: Tout comme Lykos (merci pour la notif, au passage ; j'apprécie d'être consulté) : on ne peut pas recréer la page sur SdB avec n'importe quelle citation. Une restauration en l'état n'est pas acceptable (le motif de SI est toujours valable). ''En revanche'', SdB est certainement admissible puisqu'un certain nombre de ses déclarations ou publications ont pu défrayer la chronique et/ou s'attirer un certain écho médiatique. En somme, un oui conditionnel à toute restauration éventuelle : tout dépend ce qu'on veut y mettre. Cordialement, [[Utilisateur:Nomen ad hoc|Nomen ad hoc]] ([[Discussion utilisateur:Nomen ad hoc|discussion]]) 28 décembre 2019 à 08:17 (CET).
:::::Par conclusion (si j'ai bien compris), {{non}} '''Requête refusée'''. {{notif|Igorcagey8765}} Vous pouvez cependant recréer la page si vous avez des citations à apporter, '''toutefois''' si vous abusez de comptes multiples ou venez ici uniquement pour faire la ''propagande'' d'une idéologie quelle qu'elle soit, merci de passer votre chemin. Cordialement --[[Utilisateur:Vorlod|Vorlod]] ([[Discussion utilisateur:Vorlod|discussion]]) 28 décembre 2019 à 16:05 (CET)

== Fusion d'historiques ? ==

Bonjour à tous, il y a un souci pour le respect de la licence de la fondation, il faudrait finir la fusion d'historiques de ces deux pages ; [[Théories du complot maçonnique dans la Révolution française]] et [[Franc-maçonnerie]], certes les procédures sont un peu compliqué pour ceux qui n'ont jamais fait de fusion d'historiques et donc il faut :
* renommé [[Franc-maçonnerie]] en [[Théories du complot maçonnique dans la Révolution française]],
* ensuite pour regrouper toutes les versions de l'historique il faut de nouveau supprimer [[Théories du complot maçonnique dans la Révolution française]] et après faire une restauration complète pour avoir toutes les anciennes versions des deux pages
* et pour finir par renommé [[Théories du complot maçonnique dans la Révolution française]] vers [[Franc-maçonnerie]].
L'autre solution serait de mettre la liste des contributeurs dans un bandeau dans une boîte déroulante sur cette page de [[Discussion:Franc-maçonnerie]].

&lt;small&gt;Je n'ai plus le goût moi de reprendre le service actif avec un compte et des outils techniques, il y a ce [[:w:Wikipédia:Bulletin des administrateurs/2019/Semaine 49#Attitude de FrankyLeRoutier|débat]] sur Wikipédia à mon sujet, avec pour résultat le blocage local de mon [[:w:Spécial:Contributions/135.19.242.113|adresse IP]] principale sur ce projet, à plus tard ou peut-être pas.&lt;/small&gt; Respectueusement. [[Spécial:Contributions/135.19.242.113|135.19.242.113]] 30 décembre 2019 à 12:33 (CET)
:{{Fait}} si j'ai bien suivi tout est ok. Bon courage pour le reste --[[Utilisateur:Vorlod|Vorlod]] ([[Discussion utilisateur:Vorlod|discussion]]) 30 décembre 2019 à 17:34 (CET)
::Cela ne choque personne que [[Franc-maçonnerie]] soit une redirection vers [[Théorie du complot]] ? [[Utilisateur:Lykos|Lykos]] ([[Discussion utilisateur:Lykos|discussion]]) 30 décembre 2019 à 20:12 (CET)
::Oh misère : il y a maintenant [[Théorie du complot]] et [[Théories du complot]] ! Faites attention quand vous manipulez aussi lourdement les pages : je ne suis même pas certain que je pourrai démêler ce méli-mélo ! [[Utilisateur:Lykos|Lykos]] ([[Discussion utilisateur:Lykos|discussion]]) 30 décembre 2019 à 20:26 (CET)
:::Oops désolé... Je ferai plus attention la prochaine fois... [[Utilisateur:Vorlod|Vorlod]] ([[Discussion utilisateur:Vorlod|discussion]]) 2 janvier 2020 à 16:07 (CET)

== {{a'|1=Wikiquote:Journal des nouveaux arrivants}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Eunostos|Eunostos]] ([[Discussion utilisateur:Eunostos|discussion]]) le 9 mars 2023 à 17:37 (CET)
* '''Motif''' : 
En consultant le journal des pages les plus demandées, je me suis rendu compte que plus de 3000 liens pointaient vers cette page. Et pour cause : il s'agit de l'équivalent sur Wikiquote du [[:w:Wikipédia:Forum des nouveaux|Forum des nouveaux]] de Wikipédia. Un lien vers cette page était inclus sur le [[Modèle:Bienvenue nouveau]], d'où le grand nombre de liens compté par le journal. En mai 2020, {{utilisateur|Vorlod}} a proposé sa suppression. Le [[Wikiquote:Pages_à_supprimer/Archives#Wikiquote:Journal_des_nouveaux_arrivants|débat de PàS est là]]. Vorlod arguait du fait que la page, je le cite, n'a jamais eu beaucoup d'ampleur. Personne n'a donné son avis. Il a supprimé la page après deux semaines. Vorlod avait enlevé le lien du modèle de bienvenue [https://fr.wikiquote.org/w/index.php?title=Mod%C3%A8le%3ABienvenue_nouveau&amp;diff=prev&amp;oldid=293657&amp;diffmode=source en modernisant ce dernier], peu de temps avant.

Je pense que cela vaut la peine de recréer la page, parce qu'on peut lui donner une seconde chance : on archive l'ancien contenu, on remet la page à neuf avec une présentation plus pratique (en reprenant la mise en page du forum de Wikipédia, avec discussions structurées), et on ajoute à nouveau un lien dans le [[Modèle:Bienvenue nouveau]] pour que les nouvelles et nouveaux pensent à y faire un tour. (Je peux me charger de faire tout ça.) Et puis on voit ce que ça donne. Qu'en pensez-vous ?

{{notif|Malik2Mars}} pour les admins zélés {{sourire}}--[[Utilisateur:Eunostos|Eunostos]] ([[Discussion utilisateur:Eunostos|discussion]]) 9 mars 2023 à 17:37 (CET)
: Hello. En tant que novice, j'approuve bien évidemment la restauration de cette page {{;)}}.
: J'ai vu passer quelques nouveaux comptes dans l'historique des modifications récentes. Cela peut être utile de les rediriger vers cette page si besoin... et les inviter à consulter les anciennes questions qui ont été posées (ce qui peut aussi être intéressant).----[[Utilisateur:Pronoia|Pronoia]] ([[Discussion utilisateur:Pronoia|discussion]]) 10 mars 2023 à 09:36 (CET)
::{{Bonjour|Eunostos|Pronoia}}. Voilà, j’ai restauré la page histoire de parler ''concrètement'' (visible).
::Euh, cela dit, pour Flow, je suis très hésitant. J’ai testé et y’a bien trop de problèmes à l’usage (historiques et autres) – même si ça m’a semblé presque parfait au départ… Bref. A voir. NB : [[mw:Help:Structured Discussions]] (+/Activation).
::J’aime bcp les dernières modif du modèle Eunostos !
::D’ailleurs, Pronoia (merci de ton retour), si tu as d’autres remarques sur ce modèle NHP ! Je pense que c’est très utile d’avoir des retours, savoir quels liens sont le plus consultés, utiles, compris ou au contraire non, ce qui dans ce message est « plaisant », « attirant », « accueillant » en somme.
::Enfin, cela se discute sur la pdd du modèle que je vais bleuir de ce pas ! 
::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 10 mars 2023 à 17:58 (CET)
:::Super, merci ! Pas de problème pour flow, je me contente donc de redonner un coup de jeune à l'en-tête de la page, et de remettre le lien dans [[Modèle:Bienvenue nouveau]].--[[Utilisateur:Eunostos|Eunostos]] ([[Discussion utilisateur:Eunostos|discussion]]) 10 mars 2023 à 19:05 (CET)
:::: Merci à vous deux  {{=)}}.
:::: Le modèle [[Modèle:Bienvenue nouveau]] me semble très bien.
:::: On a les principaux liens utiles : la charte, l'aide, le guide du débutant... l'ensemble n'est pas trop long et bien aéré (ce qui donne envie de lire).
:::: Maintenant que le journal des nouveaux est actif, je pense aussi qu'on peut le rajouter (ex : ''si vous avez des questions ou des demandes de conseil, n'hésitez pas à les partager sur le journal des nouveaux''...)
:::: A part ça, je ne ne vois pas forcément de choses à rajouter.
:::: Peut-être ajouter ''critères d'admissibilité'' dans la liste des exemples d'éléments à consulter dans la charte et les règles : (''respect des droits d'auteur, règles de citation des sources, conventions de style, etc.'').
:::: Cela fait partie des éléments à avoir en tête quand on débute. Cela évite les mauvaises surprise  {{=)}}.
:::: Bien à vous,----[[Utilisateur:Pronoia|Pronoia]] ([[Discussion utilisateur:Pronoia|discussion]]) 10 mars 2023 à 21:06 (CET)
:::::Très bonne idée ! C'est ajouté. Merci beaucoup pour ton avis détaillé, ce n'est pas tous les jours qu'on a des retours qui permettent de vérifier ce qui va et ce qui manque. 
:::::
:::::J'ai mis une [[Wikiquote:Le_Salon#Une_page_pour_les_nouvelles_et_nouveaux_(le_retour)|annonce sur le Salon]] pour signaler la réouverture. J'en ai profité pour poser la question du nom de cet espace. Personnellement, &quot;Journal des nouveaux arrivants&quot; me paraît un peu froid et technique, on peut peut-être trouver quelque chose de plus engageant.--[[Utilisateur:Eunostos|Eunostos]] ([[Discussion utilisateur:Eunostos|discussion]]) 10 mars 2023 à 21:55 (CET)

= Requêtes en cours =
== {{a'|1=Awaou Emiola Bissiriou}} ==
* Demandé par --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 24 avril 2024 à 11:17 (CEST)

Bonjour !
Je demande la restauration de la page consacrée à la personnalité béninoise :
[[Awaou Emiola Bissiriou]]
* '''motif''' : c'est une députée dans son pays, elle serait par conséquent éligible sur fr.Wikipédia.
Elle figure dans cette liste d'élus : [https://daabaaru.bj/proclamation-des-resultats-provisoires-des-legislatives-djogbenou-rend-public-les-noms-des-83-deputes-elus/ Proclamation des résultats].
--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 23 avril 2024 à 22:09 (CEST)

PS : renseignement pris sur le projet consacré au Bénin de wikipédia : elle a bien une page [https://fr.wikipedia.org/wiki/Eniola_Awaou_Bissiriou ici]. Laquelle date de plusieurs années. 
Je confirme donc cette demande de restauration. Avec changement de nom pour coller avec fr.wikipedia. --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 24 avril 2024 à 11:16 (CEST)
:Ok pour un nouveau débat {{ping|Jorune}}. Page restaurée. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 28 avril 2024 à 20:28 (CEST)

== {{a'|1=Titre de la page}}ghayhdj)neyjjzhuhdhh jheshhdyhdhjejudhhjxhduhThis h ==

* '''Demandé''' par [[Spécial:Contributions/&amp;#126;2026-35926-65|&amp;#126;2026-35926-65]] ([[Discussion utilisateur:&amp;#126;2026-35926-65|discussion]]) le 21 juin 2026 à 11:11 (CEST)
* '''Motif''' :</text>
      <sha1>jc8xl45v9l8nlk9u14golv20pw7lqaf</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>461627</id>
      <parentid>461625</parentid>
      <timestamp>2026-06-21T09:11:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Quinlan83</username>
        <id>66515</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>Révocation d’une modification de [[Special:Contributions/~2026-35926-65|~2026-35926-65]] ([[User talk:~2026-35926-65|discussion]]) vers la dernière version de [[User:Malik2Mars|Malik2Mars]]</comment>
      <origin>414556</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="34067" sha1="cs8nzir4its1kqd5pwcsui5lzps326i" xml:space="preserve">[[Catégorie:Administration de Wikiquote|Demande de restauration de page]]
[[Catégorie:Wikiquote:Requête]]
{{/Utilisation}}
__TOC__

= Requêtes traitées =
== duke nukem 3D ==

Excellentes citations qui permettent de mieux connaître l'ambiance des jeux vidéo, qui me sont totalement étrangers. Merci Duke !
:{{non}}, la page n'étant pas supprimée… [[Utilisateur:Chtit draco|chtit_draco]] &lt;sup&gt;[[Discussion Utilisateur:Chtit_draco|discut]]&lt;/sup&gt; 8 novembre 2008 à 14:20 (CET)

== Monique Pinçon-Charlot ==
Un bandeau apparaît pour cette page, indiquant quelle est proposée à la suppression.
L'utilisateur &quot;Hercule&quot; indique que &quot;ce n'est pas des citations mais du pompage&quot;, or il existe d'autres pages de Wikiquote qui ont des citations aussi longues (expl : [[Jean-Paul Sartre]], [[Conquête et colonisation de l'Algérie]],..). &quot;Hercule&quot; ne doit pas confondre citation et épigraphe. Il existe certains passages d'ouvrages qui nécessitent une longue citation pour ne pas changer le sens.
Aucune précision n'apparaît dans [[Wikiquote:Pages à supprimer]].
Cette proposition de suppression n'est donc pas justifiée, j'ai donc défait la contribution d'&quot;Hercule&quot;.

== [[Lila Downs]] ==

Cet article, que j'avais créé, a été supprimé directement par {{u|FrankyLeRoutier}} sans passer par une demande de suppression de page et sans prendre le temps de la discussion. Franky estime que l'article est hors critère, ce qui ne va pas du tout de soi. Je réclame donc la restauration de la page avant lancement d'une demande de suppression en bonne et due forme, afin de pouvoir défendre cet article, dont je compte bien montrer qu'il a toute sa place ici. --[[Utilisateur:Eunostos|Eunostos]] ([[Discussion utilisateur:Eunostos|discussion]]) 19 mai 2013 à 14:29 (CEST)
:Je me permets par ailleurs de rappeler que les suppressions de page directes, sans procédure de PàS, sont réservées à un nombre extrêmement limité de cas précisés sur [[Wikiquote:Demande de suppression immédiate]], et que le fait qu'un article soit hors critères ne justifie absolument pas une suppression sans PàS, qui relève du pur arbitraire. --[[Utilisateur:Eunostos|Eunostos]] ([[Discussion utilisateur:Eunostos|discussion]]) 19 mai 2013 à 14:31 (CEST)
::Bonjour, comme j'ai déjà expliqué à [[Discussion_utilisateur:13Malik88#Lila Downs|13Malik88]], la raison de la suppression est que l'article n'a pas été traduite, si je fais une restauration ce sera dans une sous-pages d'un contributeur, puisque dans ce cas-ci il n'y a pas d'autres versions linguistiques  de Wikiquote qui serait possible de faire une importation, je vous laisse choisir entre vous. Cordialement. [[Utilisateur:FrankyLeRoutier|FrankyLeRoutier]] % [[Discussion utilisateur:FrankyLeRoutier|Service après-vente]] 19 mai 2013 à 17:51 (CEST)
:::Pour moi, sur un brouillon c’est très bien, mais je doute que Eunostos travail sur brouillon… moi je dois toujours retoucher, pas ce contributeur qui semble avoir des doigts de fée. —[[Utilisateur:13Malik88|13Malik88]] ([[Discussion utilisateur:13Malik88|discussion]]) 19 mai 2013 à 18:00 (CEST)
::::Je demande la restauration de l'article dans son état initial, avant suppression. Une sous-page n'est pas une restauration. Comme je l'ai indiqué plus haut, cette suppression directe était hors procédure et n'avait pas lieu d'être. La procédure normale de suppression de page est faite pour permettre à chacun d'exprimer son avis et d'argumenter pour ou contre la suppression. Il n'est simplement pas acceptable que quelqu'un supprime directement un article. Restaurez l'article, puis proposez-le en PàS. Ce sera l'occasion d'exposer vos arguments en faveur de la suppression, chacun pourra en discuter et donner son avis. C'est de cette façon que les choses se passent quand un contributeur veut supprimer une page. --[[Utilisateur:Eunostos|Eunostos]] ([[Discussion utilisateur:Eunostos|discussion]]) 19 mai 2013 à 20:22 (CEST)
:::::Pour développer les conséquences de votre geste, Franky : vous avez fait quelque chose que vous n'aviez pas le droit de faire (il suffit de relire les règles expliquées sur les pages que j'ai citées plus haut pour le voir). Dans la procédure prévue, chacun peut donner son avis sur l'opportunité de supprimer ou non un article. En passant outre cette procédure, vous avez décidée la suppression en vous fiant à votre seul jugement et non en vous en remettant à une décision collective. Cette suppression était donc arbitraire. De plus, en agissant ainsi, vous avez nié à tous les autres contributeurs (dont moi) le droit de s'exprimer et de prendre part au vote. Vous n'avez donc pas voulu qu'on puisse remettre en cause votre avis, qui devait seul compter. Votre geste était donc autoritaire. Enfin, si je comprends bien, vous avez utilisé pour cela les droits étendus que vous confère votre statut d'administrateur. C'est donc un abus de votre statut. Quelle que soit la foi que vous puissiez avoir en vos arguments pour supprimer la page, rien ne justifiait ce geste. Vous allez donc restaurer pleinement la page. Remarquez que, comme vous avez bafoué toutes les règles, je suis déjà gentil de passer par la page de restauration : c'est donner à la suppression une légitimité qu'elle n'a pas du tout, puisque [[Lila Downs]] n'a pas été supprimée à l'issue d'une discussion normale. Je serais en droit de recréer la page et vous ne seriez toujours pas en droit de la supprimer directement. Je tiens cependant à ce que ce soit vous qui la restauriez, car le passage en force n’est pas mon genre, à moi. --[[Utilisateur:Eunostos|Eunostos]] ([[Discussion utilisateur:Eunostos|discussion]]) 20 mai 2013 à 17:25 (CEST)
* Voila pour respecter le code couleur, page re-crée à nouveau, mais par mes soins cette fois ci, et j’approuve. Voir résumé de modification pour l’honnêteté…,—[[Utilisateur:13Malik88|13Malik88]] ([[Discussion utilisateur:13Malik88|discussion]]) 20 mai 2013 à 18:07 (CEST)
::Pardon mais là [[Utilisateur:FrankyLeRoutier|FrankyLeRoutier]], comme tout autre contributeur vous n’avez pas le droit de supprimer cette page avec les raisons que vous indiquées, et de plus vous avez bloqué la page. Cela est un abus de pouvoir. Vous devriez, afin que les choses se passent comme indiqué dans la [[Wikiquote:Charte|charte]] et les [[Wikiquote:Critères d'admissibilité des citations|Critères d’admissibilité des citations]] agir de manière neutre. Là vous agissez par intermittence sans justification recevable seul et contre tous…Je suis rêveur…—[[Utilisateur:13Malik88|13Malik88]] ([[Discussion utilisateur:13Malik88|discussion]]) 21 mai 2013 à 14:39 (CEST)
:::Bloquer [[Lila Downs]] à la création est en effet un abus. Il n'y a pas de guerre d'édition qui tienne, puisque la page n'a pas été supprimée à l'issue de la procédure normale, et que, dans aucun de ses états, elle ne relevait d'une des rares situations autorisant une suppression immédiate. FrankyLeRoutier, je vous demande une nouvelle fois de restaurer cette page et de passer par la procédure normale. Je m'étonne et m'inquiète du caractère abusif que prennent vos interventions et j'espère ne pas devoir en prévenir d'autres administrateurs pour vous y faire renoncer. Je le répète, vous devez restaurer cette page dans son état initial, car vous n'aviez pas le droit de la supprimer d'autorité, et vous avez encore moins le droit de la bloquer à la création comme vous l'avez fait. Rendez-vous bien compte que de telles façons d'agir risquent de vous embarquer dans un pétrin disproportionné par rapport à l'enjeu de la présente discussion. --[[Utilisateur:Eunostos|Eunostos]] ([[Discussion utilisateur:Eunostos|discussion]]) 21 mai 2013 à 18:52 (CEST)
::::J'ai effectué une requête aux administrateurs au sujet de cette page, car les abus répétés et la sourde oreille de FrankyLeRoutier m'ont déjà fait perdre assez de temps et d'énergie. Il est regrettable de devoir en venir à expliquer à un administrateur les bases des procédures de suppression de pages. Pour mémoire, le [http://fr.wikiquote.org/wiki/Sp%C3%A9cial:Journal/delete journal des suppressions] et le [http://fr.wikiquote.org/wiki/Sp%C3%A9cial:Journal/protect journal des protections] montrant que Franky a supprimé par deux fois la page, puis l'a bloquée à la création, le tout en violation des règles des projets wiki puisque rien ne justifiait une SI et qu'il n'y avait pas de « guerre d'édition » sur la page (Malik n'a rien transgressé du tout en la recréant puisqu'elle n'avait pas à être supprimée en premier lieu et que son contenu après recréation ne justifiait toujours pas une SI). --[[Utilisateur:Eunostos|Eunostos]] ([[Discussion utilisateur:Eunostos|discussion]]) 23 mai 2013 à 13:40 (CEST)
:::::Je continue à réclamer la restauration de cette page. Quant à avoir bloqué la page à la création jusqu'au 20 août, c'est de la plaisanterie pure. Franky, je vous le répète : recréez cette page dans son état initial et lancez ensuite une PàS si ça vous chante, mais cessez de violer les bases du règlement de Wikiquote (règlement commun avec Wikipédia sur ce point, en plus). Cela augure extrêmement mal de votre carrière d'administrateur et je ne cesserai pas de rappeler vos abus jusqu'à obtenir réponses et réparation. --[[Utilisateur:Eunostos|Eunostos]] ([[Discussion utilisateur:Eunostos|discussion]]) 25 mai 2013 à 12:12 (CEST)
::::::La page a été déplacée dans l'espace principale. Je rappelle que Wikiquote est indépendant de Wikipédia. Je considère le débat comme clos.--&amp;nbsp;[[Utilisateur:Grondin|Bertrand GRONDIN]]&amp;nbsp;[[Fichier:Vendéen heart.png|12px|alt=|link=]]&amp;nbsp;→&amp;nbsp;&lt;sup&gt;&lt;small&gt;([[Discussion Utilisateur:Grondin|écrire]])&lt;/small&gt;&lt;/sup&gt; 26 mai 2013 à 00:06 (CEST)
:::::::L'indépendance des deux projets n'entre pas en ligne de compte : je parle des règles qui fgurent sur [[Wikiquote:Pages à supprimer]] et [[Wikiquote:Demande de suppression immédiate]]. Et si la restauration de la page est terminée, le débat portant sur le respect des procédures par les administrateurs, lui, n'est pas clos car un jugement arbitraire ne peut le déclarer tel. Si les principes de suppression sont différents sur Wikiquote, il faut l'indiquer dans le règlement. Et mon vote irait contre un pareil changement. --[[Utilisateur:Eunostos|Eunostos]] ([[Discussion utilisateur:Eunostos|discussion]]) 26 mai 2013 à 00:14 (CEST)
:::::::: {{w|Errare humanum est, perseverare diabolicum}} : affaire classée. Wikiquote est un très petit projet ([http://stats.wikimedia.org/wikiquote/EN/TablesWikipediaFR.htm Moins de 15 contributeurs y font plus de 5 contributions par mois]), mais la convivialité y est de mise {{sourire}}. Merci à tous pour vos contributions ! --[[Utilisateur:Copyleft|Copyleft]] ([[Discussion utilisateur:Copyleft|discussion]]) 27 mai 2013 à 10:24 (CEST)

==[[Maison]]/[[Repas]]/[[Domination]]/[[Émotion]]/[[Poète]]/[[Nudité]]==
Bonjour. J'ai besoin de ces pages pour placer des citations de Clelie Mascaret (ou d'autres) dont c'est - me semble-t-il - la place. Malheureusement ces pages ont existé et ont été  supprimées &quot;provisoirement pour fusion&quot;. Je suppose donc que les créer à nouveau sans me soucier de rien  n'est pas indiqué? Ou dois-je m'y résoudre? Voir [[Discussion utilisateur:Copyleft#Poète]] et quatre demandes précédentes.

[[Utilisateur:Motisse38|Motisse38]] ([[Discussion utilisateur:Motisse38|discussion]]) 9 avril 2014 à 08:42 (CEST)
: A ce jour pas de restaurations, j'ai donc recréé Repas Emotion...et sûrement bien d'autres.. . En fait - puisque personne ne m'a dit que ça présentait un inconvénient - je crée maintenant toutes celles dont j'ai besoin qu'elles aient eu ou non un passé...
:[[Utilisateur:Motisse38|Motisse38]] ([[Discussion utilisateur:Motisse38|discussion]]) 8 mai 2014 à 08:28 (CEST)

==[[Alberto Eiger]]==
Dois-je recréer la page pour y mettre toutes les citations de cet auteur afin de me sentir plus libre de les enlever sur des pages où elles sont comme des cheveux sur la soupe? Si, comme je l'espère la page supprimée contient les citations que je voudrais y rassembler j'aimerais bien qu'elle puisse être restaurée, ça m'éviterait de refaire tout le travail. Merci
[[Utilisateur:Motisse38|Motisse38]] ([[Discussion utilisateur:Motisse38|discussion]]) 8 mai 2014 à 08:56 (CEST)

== [[Jean-Paul Rogues]] ==

Bonjour, aucun consensus ne s’est [https://fr.wikiquote.org/w/index.php?title=Wikiquote:Pages_%C3%A0_supprimer&amp;oldid=215639#Jean-Paul_Rogues.C2.A0.28d.C2.A0.C2.B7.C2.A0h.C2.A0.C2.B7.C2.A0j.C2.A0.C2.B7.C2.A0.E2.86.B5.29 dégagé] pour la [https://fr.wikiquote.org/w/index.php?title=Sp%C3%A9cial%3AJournal&amp;type=&amp;user=&amp;page=Jean-Paul+Rogues&amp;year=0&amp;month=6&amp;tagfilter=&amp;hide_tag_log=1&amp;hide_thanks_log=1 suppression] de cette [[Jean-Paul Rogues|page]]. Je demande donc sa restauration en vertu de son admissibilité manifeste. [[User:Genium|&lt;span style=&quot;font-variant: small-caps&quot;&gt;genium&lt;/span&gt;]] [[User talk:Genium|&lt;span style=&quot;font-size:20px;&quot;&gt;⟨✉⟩&lt;/span&gt;]] 22 juin 2015 à 23:48 (CEST)
:{{Non}} [[Utilisateur:FrankyLeRoutier|FrankyLeRoutier]] % [[Discussion utilisateur:FrankyLeRoutier|Service après-vente]] 22 juin 2015 à 23:51 (CEST)
::Pourquoi ? [[User:Genium|&lt;span style=&quot;font-variant: small-caps&quot;&gt;genium&lt;/span&gt;]] [[User talk:Genium|&lt;span style=&quot;font-size:20px;&quot;&gt;⟨✉⟩&lt;/span&gt;]] 22 juin 2015 à 23:58 (CEST)
:::rien ne justifie l'admissibilité d'une page. [[Utilisateur:Foudebassans|Foudebassans]] ([[Discussion utilisateur:Foudebassans|discussion]]) 23 juin 2015 à 01:21 (CEST)
::::La citation a été publiée par [[w:fr:Pierre Peuchmaurd|Pierre Peuchmaurd]] dans son ''Encyclopédie cyclothymique'', elle a donc forcément sa place sur Wikiquote. [[User:Genium|&lt;span style=&quot;font-variant: small-caps&quot;&gt;genium&lt;/span&gt;]] [[User talk:Genium|&lt;span style=&quot;font-size:20px;&quot;&gt;⟨✉⟩&lt;/span&gt;]] 23 juin 2015 à 20:59 (CEST)
::::: Vous mélangez tout ! Vous parlez d'une citation quand nous parlons de page auteur ... Je dois rire ou pleurer ???????? [[Utilisateur:Foudebassans|Foudebassans]] ([[Discussion utilisateur:Foudebassans|discussion]]) 23 juin 2015 à 21:50 (CEST)
::::::L’objet du projet n’est pas la publication de biographies mais de citations. Il serait malvenu de la publier dans la page [[Pierre Peuchmaurd]]. Ce dernier doit simplement figurer dans les références bibliographiques. Une page est admissible si la citation a sa place dans l’espace Wikiquote. [[User:Genium|&lt;span style=&quot;font-variant: small-caps&quot;&gt;genium&lt;/span&gt;]] [[User talk:Genium|&lt;span style=&quot;font-size:20px;&quot;&gt;⟨✉⟩&lt;/span&gt;]] 23 juin 2015 à 22:10 (CEST)
:::::::Cette citation est-elle [[Wikiquote:Critères d'admissibilité des citations|admissible]] ? [[Utilisateur:Foudebassans|Foudebassans]] ([[Discussion utilisateur:Foudebassans|discussion]]) 23 juin 2015 à 22:21 (CEST)
::::::::Naturellement puisqu’elle a été publiée par [[w:fr:Pierre Peuchmaurd|Pierre Peuchmaurd]]. [[User:Genium|&lt;span style=&quot;font-variant: small-caps&quot;&gt;genium&lt;/span&gt;]] [[User talk:Genium|&lt;span style=&quot;font-size:20px;&quot;&gt;⟨✉⟩&lt;/span&gt;]] 23 juin 2015 à 22:27 (CEST)
:::::::::{{Non}}. Merci de publier ici cette citation. [[Utilisateur:Foudebassans|Foudebassans]] ([[Discussion utilisateur:Foudebassans|discussion]]) 23 juin 2015 à 22:29 (CEST)
::::::::::Comment non ? Wikiquote n’a pas besoin d’un comité de lecture. L’avis de Peuchmaurd nous suffit. [[User:Genium|&lt;span style=&quot;font-variant: small-caps&quot;&gt;genium&lt;/span&gt;]] [[User talk:Genium|&lt;span style=&quot;font-size:20px;&quot;&gt;⟨✉⟩&lt;/span&gt;]] 23 juin 2015 à 22:31 (CEST)
:::::::::::Non. Dois-je réitérer ma demande ? [[Utilisateur:Foudebassans|Foudebassans]] ([[Discussion utilisateur:Foudebassans|discussion]])

== Page de redirection ==

Je demande la restauration de la page de redirection Sainte Foy, elle est connue sous ce nom dans tous les ouvrages, pas seulement religieux, ainsi que dans la culture au sens large… [[User:Genium|&lt;span style=&quot;font-variant: small-caps&quot;&gt;genium&lt;/span&gt;]] [[User talk:Genium|&lt;span style=&quot;font-size:20px;&quot;&gt;⟨✉⟩&lt;/span&gt;]] 25 juin 2015 à 19:36 (CEST)

== Restauration page «Citations de Pierre Falardeau»  ==

La page a été supprimée sans raison apparente. Veuillez la restituer sans délai. 

Voici des liens pouvant confirmer les citations.

#http://www.pierrefalardeau.com
#https://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_Falardeau
#http://www.lapresse.ca/le-soleil/arts-et-spectacles/cinema/200909/26/01-905823-le-cineaste-pierre-falardeau-meurt-dun-cancer-a-62-ans.php
#http://quebec.huffingtonpost.ca/jules-falardeau/pierre-falardeau-hommage_b_5871364.html
#http://ici.radio-canada.ca/nouvelles/societe/2009/09/26/001-falardeau.shtml
#http://www.encyclopediecanadienne.ca/fr/article/pierre-falardeau/
#http://cinemaquebecois.telequebec.tv/#/Artisans/15/Clips/165/Default.aspx
#www.imdb.com/name/nm0265853/
#http://www.ledevoir.com/culture/cinema/269064/pierre-falardeau-1946-2009-mort-d-un-libre-penseur-fort-en-gueule
#http://www.usherbrooke.ca/politique-appliquee/fileadmin/sites/flsh/politique/documents/cahiers/Vol4-no1-article2.pdf
:Bonjour, j'ai dû supprimé la page parce qu'elle n'avait aucune source, la liste que vous indiquez, il y a seulement les numéros 1, 3, 4, 5, 7 et 9 qui seraient recevables, la page n'est pas protégé à la création, il est donc toujours possible de que vous puissiez refaire la page avec les sources précités, toutefois il est obligatoire d'utiliser les modèles approprier comme par exemple {{m|Réf Article}}, d'autres sont sur cette page ; [[:Catégorie:Référence des citations]]. Cordialement. [[Utilisateur:FrankyLeRoutier|FrankyLeRoutier]] % [[Discussion utilisateur:FrankyLeRoutier|Service après-vente]] 17 janvier 2016 à 09:04 (CET)

== Continue9876543210 ==
{{Mention|FrankyLeRoutier}}
Désolé pour avoir oublié les sources:
{{Réf Jeu vidéo
|titre=Continue?9876543210
|auteur=Jason Oda
|éditeur=StarvingEyes
|développeur=Jason Oda
|date=Novembre 2013 (iOS)
|personnage=(Personnage des citations)
}}
Je les rajouterais dès que vous aurez restauré la page (sauf si vous voulez le faire).
PS: Le nom fait un peu spam, mais on le comprend mieux après avoir joué au jeu.

== [[Baiser]] ==

Je ne demande pas nécessairement une restauration, mais juste savoir pourquoi elle a été supprimée ({{notif discret|Copyleft}}). —[[Utilisateur:Pols12|Pols12]] ([[Discussion utilisateur:Pols12|discussion]]) 19 avril 2019 à 20:59 (CEST)
:Bonjour {{Notif-|Pols12}}, il s'agit d'une page créée par {{U|Clelie Mascaret}}, une contributrice ayant multiplié de très nombreux thèmes comprenant des citations peu pertinentes.  [[Utilisateur:Lykos|Lykos]] ([[Discussion utilisateur:Lykos|discussion]]) 20 avril 2019 à 07:06 (CEST)

== [[Loic Le Ribault]]  ==
Bonjour, je demande la restauration de la page [[Loic Le Ribault]]. La page wikipedia existe, la notoriété du personnage est démontrée.
L'article contenait une citation qui est bien de lui, tirée d'un hebdomadaire genevois tout ménages: &quot;Genève Home Informations, 4-5 février 2004, Il nous écrit de prison, par Gil Egger, p. 27&quot;.
La notoriété de cet hebdomadaire n'est pas non plus à démontrer puisqu'il tire à 270'000 exemplaires.
--[[Utilisateur:Millsapexsapex|Millsapexsapex]] ([[Discussion utilisateur:Millsapexsapex|discussion]]) 28 juin 2019 à 15:01 (CEST)
:{{Bonjour|Millsapexsapex}}. ''Genève Home Informations'' est un hebdomadaire gratuit dont la diffusion n'est pas nationale, ni même limitée à la Suisse romande, mais seulement au canton de Genève et à un district du canton de Vaud. La spécialité du journal, ce sont les petites annonces, pas la médecine ou la géologie. Loïc Le Ribault prétend avoir découvert (et commercialise) une panacée : le domaine de la santé exige un peu plus qu'un pro domo envoyé de prison à une feuille locale. Quant à l'article de Wikipédia, il est exécrable : ses sources sont médiocres (les éditions Trédianel et Serge de Beketch entre autres) et son style est complotiste : « [Loïc Le Ribault] meurt en 2007 à l'âge de 60 ans dans des circonstances non élucidées. » Les trois citations supprimées de Loïc Le Ribault illustrent d'ailleurs ce complotisme : « on » lui en veut, « on » désignant l'ordre des médecins et pharmaciens et les autorités médicales européenne. Je ne suis pas médecin, je ne jouerai pas avec la santé publique. [[Utilisateur:Lykos|Lykos]] ([[Discussion utilisateur:Lykos|discussion]]) 29 juin 2019 à 06:40 (CEST)

== [[Serge de Beketch]] ==
Bonsoir, je demande la restauration de l'article [[Serge de Beketch]], dont la célébrité est confirmée par un article sur la wikipedia francophone et anglophone. Le support publié importe peu puisque le personnage est connu.
--[[Utilisateur:Igorcagey8765|Igorcagey8765]] ([[Discussion utilisateur:Igorcagey8765|discussion]]) 26 décembre 2019 à 22:08 (CET)
:{{notif|Igorcagey8765}} bonjour, selon nos règles la personne est admissible puisqu'elle a un article Wikipedia, cependant, pour qu'une page soit admissible il faut que les citations le soient aussi. Personnellement, la seule chose qui m'embête est le fait que la page ne propose que des citations extraites d'un seul article de presse. {{Notif|Eunostos|Lykos}} un avis ? [[Utilisateur:Vorlod|Vorlod]] ([[Discussion utilisateur:Vorlod|discussion]]) 27 décembre 2019 à 10:42 (CET)
::J'aimerais qu'on s'assure d'abord qu'il ne s'agit pas d'un énième cas de POV-pushing d'extrême-droite sur Wikiquote, car j'avoue être surpris que cette personne vienne demander une restauration de page pour [https://fr.wikiquote.org/wiki/Sp%C3%A9cial:Contributions/Igorcagey8765 sa toute première contribution sur Wikiquote]. En général, les débutants ne commencent pas par ce type de procédure. Je voudrais donc être sûr, d'abord, qu'il ne s'agit pas d'un faux-nez ou d'une effet de meute (&quot;Eh, mon pote, viens donc demander la restauration de cette page !&quot;). Au passage, cela m'étonne un peu qu'un contributeur grand débutant ayant moins de 50 contributions ait le droit de demander la restauration d'une page. Ces précautions prises, je suis du même avis que Vorlod : si c'est pour se retrouver avec des citations d'une feuille de chou d'extrême-droite comme il en pullule déjà sur Wikiquote alors que ce sont des publications confidentielles qui essaient de se faire connaître par ce type de spam publicitaire, non merci. Si c'est une source suffisamment notoire et qu'il y a une remise en contexte, ce sera différent. --[[Utilisateur:Eunostos|Eunostos]] ([[Discussion utilisateur:Eunostos|discussion]]) 27 décembre 2019 à 11:13 (CET)
:::Comme l'a noté Vorlod, cette page ne contenait que sept extraits issus de ''Jeune Résistance'', la revue du mouvement de jeunesse éponyme de {{w|Nouvelle Résistance}} : a priori, ces propos tenus lors d'un entretien non pas eu d'échos particuliers en dehors du milieu tercériste nationaliste révolutionnaire.
:::Serge de Beketch est bien évidemment admissible sur Wikiquote : il est l'auteur de nombreux essais et pamphlets, et même de BD. Il ne reste qu'à les lire, plutôt que de recopier des organes de presse militants. Je notifie {{notif-|Nomen ad hoc}} qui a apposé le bandeau de suppression immédiate (« recopie d'un entretien de SdB avec une revue sans notoriété... ») ayant entraîné la suppression de la page.
:::{{notif|Eunostos}} le demandeur est peut-être un faux-nez. Il y en a plusieurs sur Wikiquote (celui qui crée des pages sur l'UDC, celui qui est spécialiste d'auteurs pseudo-scientifiques, …), mais j'ignore pourquoi : le « régime wikiquotien » n'est pas spécialement répressif. [[Utilisateur:Lykos|Lykos]] ([[Discussion utilisateur:Lykos|discussion]]) 28 décembre 2019 à 08:06 (CET)
:::: Tout comme Lykos (merci pour la notif, au passage ; j'apprécie d'être consulté) : on ne peut pas recréer la page sur SdB avec n'importe quelle citation. Une restauration en l'état n'est pas acceptable (le motif de SI est toujours valable). ''En revanche'', SdB est certainement admissible puisqu'un certain nombre de ses déclarations ou publications ont pu défrayer la chronique et/ou s'attirer un certain écho médiatique. En somme, un oui conditionnel à toute restauration éventuelle : tout dépend ce qu'on veut y mettre. Cordialement, [[Utilisateur:Nomen ad hoc|Nomen ad hoc]] ([[Discussion utilisateur:Nomen ad hoc|discussion]]) 28 décembre 2019 à 08:17 (CET).
:::::Par conclusion (si j'ai bien compris), {{non}} '''Requête refusée'''. {{notif|Igorcagey8765}} Vous pouvez cependant recréer la page si vous avez des citations à apporter, '''toutefois''' si vous abusez de comptes multiples ou venez ici uniquement pour faire la ''propagande'' d'une idéologie quelle qu'elle soit, merci de passer votre chemin. Cordialement --[[Utilisateur:Vorlod|Vorlod]] ([[Discussion utilisateur:Vorlod|discussion]]) 28 décembre 2019 à 16:05 (CET)

== Fusion d'historiques ? ==

Bonjour à tous, il y a un souci pour le respect de la licence de la fondation, il faudrait finir la fusion d'historiques de ces deux pages ; [[Théories du complot maçonnique dans la Révolution française]] et [[Franc-maçonnerie]], certes les procédures sont un peu compliqué pour ceux qui n'ont jamais fait de fusion d'historiques et donc il faut :
* renommé [[Franc-maçonnerie]] en [[Théories du complot maçonnique dans la Révolution française]],
* ensuite pour regrouper toutes les versions de l'historique il faut de nouveau supprimer [[Théories du complot maçonnique dans la Révolution française]] et après faire une restauration complète pour avoir toutes les anciennes versions des deux pages
* et pour finir par renommé [[Théories du complot maçonnique dans la Révolution française]] vers [[Franc-maçonnerie]].
L'autre solution serait de mettre la liste des contributeurs dans un bandeau dans une boîte déroulante sur cette page de [[Discussion:Franc-maçonnerie]].

&lt;small&gt;Je n'ai plus le goût moi de reprendre le service actif avec un compte et des outils techniques, il y a ce [[:w:Wikipédia:Bulletin des administrateurs/2019/Semaine 49#Attitude de FrankyLeRoutier|débat]] sur Wikipédia à mon sujet, avec pour résultat le blocage local de mon [[:w:Spécial:Contributions/135.19.242.113|adresse IP]] principale sur ce projet, à plus tard ou peut-être pas.&lt;/small&gt; Respectueusement. [[Spécial:Contributions/135.19.242.113|135.19.242.113]] 30 décembre 2019 à 12:33 (CET)
:{{Fait}} si j'ai bien suivi tout est ok. Bon courage pour le reste --[[Utilisateur:Vorlod|Vorlod]] ([[Discussion utilisateur:Vorlod|discussion]]) 30 décembre 2019 à 17:34 (CET)
::Cela ne choque personne que [[Franc-maçonnerie]] soit une redirection vers [[Théorie du complot]] ? [[Utilisateur:Lykos|Lykos]] ([[Discussion utilisateur:Lykos|discussion]]) 30 décembre 2019 à 20:12 (CET)
::Oh misère : il y a maintenant [[Théorie du complot]] et [[Théories du complot]] ! Faites attention quand vous manipulez aussi lourdement les pages : je ne suis même pas certain que je pourrai démêler ce méli-mélo ! [[Utilisateur:Lykos|Lykos]] ([[Discussion utilisateur:Lykos|discussion]]) 30 décembre 2019 à 20:26 (CET)
:::Oops désolé... Je ferai plus attention la prochaine fois... [[Utilisateur:Vorlod|Vorlod]] ([[Discussion utilisateur:Vorlod|discussion]]) 2 janvier 2020 à 16:07 (CET)

== {{a'|1=Wikiquote:Journal des nouveaux arrivants}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Eunostos|Eunostos]] ([[Discussion utilisateur:Eunostos|discussion]]) le 9 mars 2023 à 17:37 (CET)
* '''Motif''' : 
En consultant le journal des pages les plus demandées, je me suis rendu compte que plus de 3000 liens pointaient vers cette page. Et pour cause : il s'agit de l'équivalent sur Wikiquote du [[:w:Wikipédia:Forum des nouveaux|Forum des nouveaux]] de Wikipédia. Un lien vers cette page était inclus sur le [[Modèle:Bienvenue nouveau]], d'où le grand nombre de liens compté par le journal. En mai 2020, {{utilisateur|Vorlod}} a proposé sa suppression. Le [[Wikiquote:Pages_à_supprimer/Archives#Wikiquote:Journal_des_nouveaux_arrivants|débat de PàS est là]]. Vorlod arguait du fait que la page, je le cite, n'a jamais eu beaucoup d'ampleur. Personne n'a donné son avis. Il a supprimé la page après deux semaines. Vorlod avait enlevé le lien du modèle de bienvenue [https://fr.wikiquote.org/w/index.php?title=Mod%C3%A8le%3ABienvenue_nouveau&amp;diff=prev&amp;oldid=293657&amp;diffmode=source en modernisant ce dernier], peu de temps avant.

Je pense que cela vaut la peine de recréer la page, parce qu'on peut lui donner une seconde chance : on archive l'ancien contenu, on remet la page à neuf avec une présentation plus pratique (en reprenant la mise en page du forum de Wikipédia, avec discussions structurées), et on ajoute à nouveau un lien dans le [[Modèle:Bienvenue nouveau]] pour que les nouvelles et nouveaux pensent à y faire un tour. (Je peux me charger de faire tout ça.) Et puis on voit ce que ça donne. Qu'en pensez-vous ?

{{notif|Malik2Mars}} pour les admins zélés {{sourire}}--[[Utilisateur:Eunostos|Eunostos]] ([[Discussion utilisateur:Eunostos|discussion]]) 9 mars 2023 à 17:37 (CET)
: Hello. En tant que novice, j'approuve bien évidemment la restauration de cette page {{;)}}.
: J'ai vu passer quelques nouveaux comptes dans l'historique des modifications récentes. Cela peut être utile de les rediriger vers cette page si besoin... et les inviter à consulter les anciennes questions qui ont été posées (ce qui peut aussi être intéressant).----[[Utilisateur:Pronoia|Pronoia]] ([[Discussion utilisateur:Pronoia|discussion]]) 10 mars 2023 à 09:36 (CET)
::{{Bonjour|Eunostos|Pronoia}}. Voilà, j’ai restauré la page histoire de parler ''concrètement'' (visible).
::Euh, cela dit, pour Flow, je suis très hésitant. J’ai testé et y’a bien trop de problèmes à l’usage (historiques et autres) – même si ça m’a semblé presque parfait au départ… Bref. A voir. NB : [[mw:Help:Structured Discussions]] (+/Activation).
::J’aime bcp les dernières modif du modèle Eunostos !
::D’ailleurs, Pronoia (merci de ton retour), si tu as d’autres remarques sur ce modèle NHP ! Je pense que c’est très utile d’avoir des retours, savoir quels liens sont le plus consultés, utiles, compris ou au contraire non, ce qui dans ce message est « plaisant », « attirant », « accueillant » en somme.
::Enfin, cela se discute sur la pdd du modèle que je vais bleuir de ce pas ! 
::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 10 mars 2023 à 17:58 (CET)
:::Super, merci ! Pas de problème pour flow, je me contente donc de redonner un coup de jeune à l'en-tête de la page, et de remettre le lien dans [[Modèle:Bienvenue nouveau]].--[[Utilisateur:Eunostos|Eunostos]] ([[Discussion utilisateur:Eunostos|discussion]]) 10 mars 2023 à 19:05 (CET)
:::: Merci à vous deux  {{=)}}.
:::: Le modèle [[Modèle:Bienvenue nouveau]] me semble très bien.
:::: On a les principaux liens utiles : la charte, l'aide, le guide du débutant... l'ensemble n'est pas trop long et bien aéré (ce qui donne envie de lire).
:::: Maintenant que le journal des nouveaux est actif, je pense aussi qu'on peut le rajouter (ex : ''si vous avez des questions ou des demandes de conseil, n'hésitez pas à les partager sur le journal des nouveaux''...)
:::: A part ça, je ne ne vois pas forcément de choses à rajouter.
:::: Peut-être ajouter ''critères d'admissibilité'' dans la liste des exemples d'éléments à consulter dans la charte et les règles : (''respect des droits d'auteur, règles de citation des sources, conventions de style, etc.'').
:::: Cela fait partie des éléments à avoir en tête quand on débute. Cela évite les mauvaises surprise  {{=)}}.
:::: Bien à vous,----[[Utilisateur:Pronoia|Pronoia]] ([[Discussion utilisateur:Pronoia|discussion]]) 10 mars 2023 à 21:06 (CET)
:::::Très bonne idée ! C'est ajouté. Merci beaucoup pour ton avis détaillé, ce n'est pas tous les jours qu'on a des retours qui permettent de vérifier ce qui va et ce qui manque. 
:::::
:::::J'ai mis une [[Wikiquote:Le_Salon#Une_page_pour_les_nouvelles_et_nouveaux_(le_retour)|annonce sur le Salon]] pour signaler la réouverture. J'en ai profité pour poser la question du nom de cet espace. Personnellement, &quot;Journal des nouveaux arrivants&quot; me paraît un peu froid et technique, on peut peut-être trouver quelque chose de plus engageant.--[[Utilisateur:Eunostos|Eunostos]] ([[Discussion utilisateur:Eunostos|discussion]]) 10 mars 2023 à 21:55 (CET)

= Requêtes en cours =
== {{a'|1=Awaou Emiola Bissiriou}} ==
* Demandé par --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 24 avril 2024 à 11:17 (CEST)

Bonjour !
Je demande la restauration de la page consacrée à la personnalité béninoise :
[[Awaou Emiola Bissiriou]]
* '''motif''' : c'est une députée dans son pays, elle serait par conséquent éligible sur fr.Wikipédia.
Elle figure dans cette liste d'élus : [https://daabaaru.bj/proclamation-des-resultats-provisoires-des-legislatives-djogbenou-rend-public-les-noms-des-83-deputes-elus/ Proclamation des résultats].
--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 23 avril 2024 à 22:09 (CEST)

PS : renseignement pris sur le projet consacré au Bénin de wikipédia : elle a bien une page [https://fr.wikipedia.org/wiki/Eniola_Awaou_Bissiriou ici]. Laquelle date de plusieurs années. 
Je confirme donc cette demande de restauration. Avec changement de nom pour coller avec fr.wikipedia. --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 24 avril 2024 à 11:16 (CEST)
:Ok pour un nouveau débat {{ping|Jorune}}. Page restaurée. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 28 avril 2024 à 20:28 (CEST)</text>
      <sha1>cs8nzir4its1kqd5pwcsui5lzps326i</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Wikiquote:Débat d'admissibilité</title>
    <ns>4</ns>
    <id>7937</id>
    <revision>
      <id>461602</id>
      <parentid>461571</parentid>
      <timestamp>2026-06-20T22:16:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>An insect photographer</username>
        <id>74311</id>
      </contributor>
      <comment>/* Florence Muleka Bajikila (d · h · j · ↵) */ Réponse</comment>
      <origin>461602</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="86812" sha1="m76celbva0ejp0r0blp8y0jkri1q60n" xml:space="preserve">__NOINDEX__
[[Catégorie:Suppression|*]]
[[Catégorie:Administration de Wikiquote]]
[[Catégorie:Wikiquote:Requête]]
{{/Utilisation}}
{{Page de discussion}}
{{Palette Donnez votre avis}}
__TOC__

== {{a'|1=David Bessis}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; le 6 mai 2024 à 12:12 (CEST)
* '''Motif''' : pas d'article wp, pas de source secondaire. 

# {{supprimer}} proposant. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 6 mai 2024 à 12:12 (CEST)
#:Supprimer. A mon avis, c'est de la publicité. Cet article n'a rien à faire ici. [[Utilisateur:SalvaBe|SalvaBe]] ([[Discussion utilisateur:SalvaBe|discussion]]) 11 mars 2026 à 22:46 (CET)
#::Surprenante entrée en matière '''ici aussi''', [[Spécial:CentralAuth/SalvaBe]]. Faut le trouver le chemin du premier coup !... [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 13 mars 2026 à 10:52 (CET)
# {{conserver}}. Comme je me doutais bien qu’on pouvait rapidement en arriver à la pose d’un bandeau, j’ai déjà listé qlq pistes/sources cf. [[Discussion:David Bessis]]. Et y’en a d’autres, notamment ce portrait (avec « retranscription d’une interview effectuée en 2013) publié dans la {{w|Gazette de la Société mathématique de France}}, 144, 2015, p. [https://smf.emath.fr/files/144-bd.pdf 12-16]. En math, en science en générale même j’ai envie de dire, pour les fameuses [[W:WP:BPV|BPV]], on trouvera bien plus facilement des « sources » sur les ''travaux'' et ici pour son livre de 2022 on a quand même de nombreuses sources dont https://www.lemonde.fr/sciences/article/2022/01/22/david-bessis-mathematicien-adepte-du-yoga-mental_6110582_1650684.html (accès via ProQuest [[w:WP:LBW]]). Bref, pour moi, l’ argument « pas d’article wp » montre, {{souligner|une nouvelle fois}} (voir [[Wikiquote:Débat d'admissibilité/Archives#Jean-Marie Le Gall (d · h · j · ↵)|ici par ex]]), clairement ses limites. Et je ne vois pas rendre obligatoire de créer d’abord une bio sur WP avant une entrée Quote. Après qlq recherches rapides, pour moi, il est « potentiellement admissible sur wp ». Ça me suffit. {{ping|Kou07kou}} pour info, un minimum non {{Ping|Uchroniste 40}}? [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 mai 2024 à 12:58 (CEST)
#:Attention, les deux sources présentées sont des interview, donc pas suffisant pour prouver l’admissibilité. Cordialement. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 6 mai 2024 à 13:49 (CEST)
#::Ah Non, {{Ping|Uchroniste 40}}, les deux présentées ne sont pas ''exclusivement'' des interviews…. Et j’estime que je n’ai pas à lister ici toutes les sources sur son livre par ex, comme si j’étais sur wp, n’importe qui peut les trouver. Et je vais pas perdre mon temps à débattre. J’ai donné mon avis, il te convient ou pas, c’est pareil pour moi. J’ai fait l’effort de chercher un peu et partager ici, à côté j’ai une vie, un travail. Bonnes contributions. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 mai 2024 à 13:59 (CEST)
#:::On peut être en désaccord sans s’énerver {{;)}}. Moi aussi j’ai une vie {{mdr}}. Un débat ne servirai à rien si on était tous d’accord, donc c’est une bonne chose, et ce n’est pas une perte de temps. Et puis, en l’absence de consensus, la page sera conservée. Bonne continuation {{;)}}. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 6 mai 2024 à 15:15 (CEST)
# {{conserver}} Je suis Pour conserver.c'est sourcé et intéressant.{{non signé|Elly Gharibnavaz |7 septembre 2024}} (Moins de 50 contributions au moment du vote)
#{{Plutôt conserver}} : A la sortie de son livre Mathematica en {{date-|||2022}} une longue présentation dans le Monde ([https://www.lemonde.fr/sciences/article/2022/01/22/david-bessis-mathematicien-adepte-du-yoga-mental_6110582_1650684.html ici]) et, à côté de son activité de vulgarisateur, ses articles scientifiques sont cités dans l'étude de la {{w|théorie des tresses}} ([https://scholar.google.com/citations?user=YmJL9KwAAAAJ&amp;hl=en ici]). Pour lui créer un article sur wikipédia il faudrait commencer en écrire un sur les groupes de Artin, mais j'ai pas le niveau ! --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 15 août 2025 à 12:59 (CEST)
#{{conserver}} Page très intéressante sur les mathématiques. Un article de fond centré sur lui dans le Monde, plusieurs interviews dans des journaux, à la radio ou sur Youtube mentionnant son livre et son activité de vulgarisateur et son travail scientifique est reconnu. Une page sur son livre serait admissible sur Wikipédia sans problèmes, sur lui un peu limite. D'accord j'ai un léger biais parce qu'il est mathématicien...

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

== {{a'|1=Yasmina Sandoz}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 29 juillet 2024 à 12:50 (CEST)
* '''Motif''' : SI contestée [[Wikiquote:Demande de suppression immédiate#Yasmina Sandoz (d · h · j · ↵)]], lancement d’un débat pour laisser la communauté statuer.
*NB : lien restauré sur [[d:Q115522372]] (la suppr est automatique), j’avais oublié. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 25 août 2024 à 18:22 (CEST)

# {{cons}} Des sources centrées sur la personne, sans doute pas suffisant pour un article dans WP mais suffisant pour Quote.
#* https://www.construction21.org/france/articles/h/portrait-yasmina-sandoz-retour-aux-souches.html
#* https://agefi.com/actualites/entreprises/yasmina-sandoz-a-rejoint-le-cercle-des-administratrices
#*https://www.afriqueopinion.ch/une-energie-verte-et-inepuisable/
#*https://www.slate.fr/tech-internet/la-libre-encyclopedie/wikipedia-inclusion-representativite-internet-genre-femmes-feminisation-racisation
#* https://www.letemps.ch/economie/financer-une-pme-jetons-numeriques-cest-possible
#* etc voir dans google --[[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] ([[Discussion utilisateur:Michel L. Vosges|discussion]]) 29 juillet 2024 à 14:19 (CEST)
#:Bonjour@[[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] :
#:La qualité des sources s'apprécie selon le diagramme [https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8f/Diagramme_des_sources_2.0.pdf?uselang=fr suivant].
#:Sur wikipédia, avec ce type de profil, il faudrait à minima deux sources dans le cadran vert (en haut à droite) centrées pour que l'article soit admissible. Or les sources 2 et 3 que tu nous proposes sont hors de ce cadran verts et les deux dernières sont centrées sur un autre sujet que cette personne (''Noircir Wikipédia'' et les Tokens).
#:Reste '''Construction21''' qui est une revue professionnelle éditée par ? euh... pour moi c'est pas très clair car une grande partie de l'information provient des adhérents (Leroy Merlin, Velux, Rockwool, Citae...). Quelle est la part de pub là dedans ? Je ne suis pas assez calée pour en juger.
#:Par conséquent, oui cette personne existe et oui elle prend position sur des sujets de société intéressants, mais non, les sources ne sont pas suffisantes pour qu'elle ait sa page '''à elle toute seule'''. Je n'ai pas trouvé d'autres de sources plus adaptées malgré une recherche en Allemand. Et une autre sur Maurice.
#:Elle n'a pas non plus reçu par exemple un prix pour son travail qui marquerait sa notoriété ou une reconnaissance professionnelle ? Ou du moins je ne l'ai pas trouvé.
#:Dans ce cas, j'aurais plutôt tendance à rattacher les citations de cette dame aux thématiques qu'elle aborde : il y aurait une page à créer sur l'oralité, par exemple, un concept avec plusieurs citations déjà présentes sur le sujet sur Wikiquote mais qui n'a pas de page. 
#:Donc si tu apportes d'autres éléments et bien je pourrais changer d'avis.
#:Cordialement [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 29 juillet 2024 à 21:30 (CEST)
#::@[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] Bonjour, je ne comprends pas pourquoi les sources 2 (AGEFI Média national suisse) et 3 (source centré dans Afrique Opinion Média, média suisse mais pas d'envergure nationale) ne conviennent pas par rapport à votre tableau de référence. On trouve d'autres sources telles que - https://www.sequencesbois.fr/les-archives-de-julius-natterer-au-11-forum-bois-construction-a779.html - ttps://medium.com/@GlobalID/yasmina-sandoz-a-leader-in-sustainability-and-cybersecurity-263c32f08085-
#::mais peut-être que je me trompe mais Wikiquote est un recueil de citations. Ce n'est pas un article wikipédia? Je pensais que c'était différents et que les critères étaient donc remplis. Construction 21 est une plateforme pro et les articles sont rédigés par des journalistes indépendants contrairement au plublireportage qui sont de la publicité. On voit  qui rédige l'article. Mais naturellement vous pouvez supprimer si cela ne convient pas. Je cherche juste à comprendre. [[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] ([[Discussion utilisateur:Michel L. Vosges|discussion]]) 30 juillet 2024 à 19:49 (CEST)
#:::Bonjour @[[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] : 
#:::* l'article AGEFI est un peu court et c'est juste sa nomination. Mais bon mettons, cela fait une source centrée. 
#:::* ''Afrique Opinion'' n'est pas un média national, il est édité (si j'ai bien compris) par une association, c'est donc considéré comme moins fiable comme source.
#::: 
#:::* Pour ''Construction 21'', comme je l'ai dit, j'ai du mal à juger la portée réelle de cette revue. Si c'est l'équivalent suisse du ''[[w:Le_Moniteur_(France)|Moniteur]]'', alors oui c'est un titre de référence et on peut l'accepter comme source valable. ''Séquence Bois'' est une source valable, mais elle est plutôt centrée sur Julius Natterer, qui lui pourrait avoir une page sur Wikiquote comme personnalité de l'architecture du bois.
#:::Pour le reste, quand quelqu'un se donne la peine de chercher des citation, je cherche moi de mon côté un moyen de les valoriser, même si ce n'est pas sur la page consacrée à la personne elle-même. cordialement, [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 30 juillet 2024 à 20:05 (CEST)
#::::@[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] Merci pour cette analyse. Le Moniteur est français, Construction 21 n'est pas suisse mais international. J'ai encore du mal à voir le lien être Wikiquote et les articles de wikipedia. Les deux citations me semblent tirés de sources secondaires fiables (LE Monde et l'ouvrage de la journaliste). Mais je me note de faire un recueil de citations sur Julius Natterer, c'est une très bonne idée. J'en ai au moins 2 en têtes mais je dois trouver les sources. Merci pour cette suggestion. [[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] ([[Discussion utilisateur:Michel L. Vosges|discussion]]) 31 juillet 2024 à 10:21 (CEST)
#:::::De rien,
#:::::Les sources que tu as trouvées pourraient permettre d'alimenter une rubrique vie privée sur l'article de M. Sandoz sur wikipédia et d'y parler de ce que fait son épouse et de son travail. La plupart du temps, il est plus difficile de trouver des sources sur les femmes que sur les hommes à notoriété égale. Quand j'écris dans wikiquote  sur une femme qui n'a pas encore sa fiche wikipédia, je me pose la question de savoir pour quelle raison elle serait admissible comme [[Discussion:Nasreen Mohamedi|ici]] ou encore [[Discussion:Larissa Mies Bombardi|là]]. bonne continuation dans le domaine de la construction bois ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 1 août 2024 à 19:50 (CEST)
#{{supprimer}} pas de source &lt;u&gt;secondaire, centrée et nationale&lt;/u&gt; pour prouver son admissibilité. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 1 août 2024 à 18:45 (CEST)
# {{cons}} Car elle contient une source notoire provenant du journal Le Monde et l'autre provenant d'un livre de Mathilde Saliou, sources fiables et reconnues. Cette citation est importante, la suppression de cette page entraînerait la perte d'une information précieuse pour les lecteurs de Wikiquote.[[Utilisateur:Harouna674|Harouna674]] ([[Discussion utilisateur:Harouna674|discussion]]) 23 août 2024 à 21:21 (GMT)
#{{supprimer}}, article que j’ai passé en SI car « Manifestement hors critères » (voir [[WQ:CAA]]) et je n’ai pas changé d’avis depuis. Il n’y a pas assez de matière (sources centrées, toussa toussa) pour justifier une page en l’état (l’avenir me contredira peut-être, cela dit). Rappelons tout de même que « La communauté se réserve le droit de décider ponctuellement de manière différente » (D’où cette consultation). Même si les propos sont cités dans un article du Monde ou un livre de {{w|Mathilde Saliou}} (d’après la [https://books.google.fr/books?id=ZNqoEAAAQBAJ&amp;pg=PT223 biblio], citation recueillie en 2021), j’estime que le minimum requis n’est pas atteint en l’état. Cela étant dit, les thématiques abordées par ces deux citations ont en effet une certaine importance, et le compromis proposé par {{ping|Jorune}} semble à ce titre intéressant (voir du coup [[WQ:CAC]]). Dernier point, je suis loin d’être insensible à « L’idée est d’avoir une bibliothèque [de citations] à l’image du monde, et pas uniquement représentative de la culture de l’homme blanc occidental », et j’ai envie de dire NHP à participer donc : il nous reste du chemin à faire, de nombreuses pages {{souligner|indiscutablement}} notables à créer ici… !… [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 25 août 2024 à 19:04 (CEST)
# {{cons}} Pour garder. Les quotes sont sourcées et de qualité. Voici encore une source d'un média américain qui atteste de sa notoriété internationale https://multifactor-authentication-europe.enterprisesecuritymag.com/vp/global-id/sanitary_and_cyberprecaution_data_security_personal_safety/ et une vidéo YouTube vielle de 10 ans en licence CC avec un sénateur https://www.youtube.com/watch?v=UZamZbxsce4 (je ne sais pas mettre cela dans Commons) et encore un média franco-allemand-suisse https://www.voisins-nachbarn.eu/fr/travailler/la-construction-bois-devra-s-adapter-a-la-foret.html {{non signé|Elly Gharibnavaz |7 septembre 2024|388714}} (Moins de 50 contributions au moment du vote)

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

{{RI}}
Bonsoir {{ping|Jorune}} et {{ping|Uchroniste 40}}. Après une nouvelle demande de SI par Jorune ([[Wikiquote:Demande de suppression immédiate#Yasmina Sandoz (d · h · j · ↵)]]), j’ai décidé de supprimer de nouveau la page – Même si pour moi comme pour Uchroniste 40 c’est assez casse gueule à prendre comme action admin puisqu’on a participé au débat, j’espère que mon argumentaire ici et mes interrogations en SI sur le côté « promo » suffisent. Certains votes ici ressemblent assez fortement à du bourrage d’urne d’ailleurs (voir le #5 et le tableau [[Spécial:CentralAuth/Elly Gharibnavaz]]… {{clin}}), quasi rien d’autre comme contrib ici… 

Merci Jorune pour le signalement de la RA : [[w:Wikipédia:Requête aux administrateurs#Yasminkaa. Interdiction thématique Bois, Sandoz, EPFL, automobiles et autres ?]] (ça fait un bail que je regarde plus du tout ce qui s’y passe !). En général, pour nos décisions, on doit statuer ici en fonction de nos règles et du comportement ici en faisant abstraction des éventuels problemes qui peuvent se poser sur d’autres projets, mais dans certains cas comme ici ça apporte un éclairage supplémentaire bienvenu.

Nous sommes peu d’admin actifs, et j’ai toujours espoir de voir Jorune et {{ping|An insect photographer}} le devenir {{clin}}, afin d’amener un peu diversité, de sang neuf, etc. On n’est pas toujours d’accord, mais justement j’ai envie de dire ! 

Un dernier mot pour la route, en relisant mon message plus haut : « Dernier point, je suis loin d’être insensible à « L’idée est d’avoir une bibliothèque [de citations] à l’image du monde, et pas uniquement représentative de la culture de l’homme blanc occidental », et j’ai envie de dire NHP à participer donc : il nous reste du chemin à faire, de nombreuses pages {{souligner|indiscutablement}} notables à créer ici… ! », et bein, plusieurs personnes se sont véritablement investies (bénévolement….) pour creer, ameliorer, vérifier, sourcer, aider les novices : Jorune, An insect photographer, bravo et merci à vous deux particulièrement.

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 24 avril 2026 à 00:05 (CEST)

Maj : pour info, suite du dossier là [[w:Wikipédia:Bulletin des administrateurs/2026/Semaine 18#Clôture RA du 12 avril contre Yasminkaa]].

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 1 mai 2026 à 08:45 (CEST)

:L'enquête réalisée sur  Wikipédia semble assez complète  et sérieuse... Et convergente ! Il va peut-être falloir aussi regarder si nous  n avons pas un chapelet d articles écrits par les faux-nez détectés ! Pff! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 1 mai 2026 à 18:12 (CEST)
::Oui {{ping|Jorune}}. Enquête très bien documentée, sans surprise. Le cross wiki est aussi signalé sur Meta. Il faut applaudir le travail des patrouilleurs et admins wp:fr. C’est solide.
::Par transparence, je vous signale que j’ai echangé avec {{ping|Jules*}} en privé. Comme je vois que tu as déja commencé à reprendre un fil de contrib, je me vais répéter une partie de ce que j’ai ecrit: « en plus de  Michel L. Vosges = Elly Gharibnavaz, tu as raison : l’avis de Harouna674 (peu de contrib (20), la seule ce jour là, rien avant, rien après…, etc) semble être lié à cette pratique de démarchage de contributeurs africains que vous avez très bien documentée sur wp (j’ai lu avec bcp d’attention l’intervention/diff de Score Beethoven). […] Cependant, dans notre contexte q:fr du moment [contexte que vous connaissez : concours, [[WQ:IA]], etc], il est important à mes yeux de ne pas focaliser/pointer et attirer de nouveau l’attention sur des contributeurs africains : là les personnes sont surtout victimes de cette pratique. » J’insiste sur ce dernier point. 
::Bref. Donc oui, va peut-être falloir creuser un peu ici. Ce qui va être fait aussi en global sur meta. On peut commencer par supprimer l’occurrence [[spécial:Recherche/&quot;Yasmina Sandoz&quot;]] par exemple (pas liée donc seul moyen pour la retrouver, tu l’évoques plus haut : [[Oralité]]…).
::Bien à vous, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 1 mai 2026 à 20:16 (CEST)
:::Harouna674 est un contributeur africain qui a participé à la campagne #Shesaid2024 en créant des pages sur des personnalités africaines dont des entrepreneures. Si ces pages méritent une relecture, les problèmes que j'ai pu détecter sur les deux premières que j'ai parcourues sont ''classiques'' : lien brisé, orthographe... Et rien ne laisse à supposer (pour l'instant mais je n'ai pas fini de relire) que ces contributions soient liées à une volonté de promotion de l'architecture bois. &lt;br/&gt; [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 1 mai 2026 à 20:52 (CEST)
::::Qu’ai-je dit d’autre ? Mon message n’est pas clair, je reformule alors : c’est une victime (collatérale) d’une pratique de démarchage abjecte. Comme tu as commencé à revoir ses contrib, cf tes contrib, ça saute aux yeux immédiatement, c’est évident, il m’a semblé utile de preciser que, pour moi, c’est une victime dans cette histoire. Et que son avis (même si téléguidé) ne peut conduire à douter de ses autres contrib. Il en va autrement pour les deux autres comptes. J’ai donc bloqué les deux comptes Michel L. Vosges et Elly Gharibnavaz. Heureusement pour moi, pour le motif à cocher, celui-ci existe déja [[MediaWiki:Ipbreason-indef-dropdown]] (cf. pdd). J’ai aussi fait le ménage sur la page [[Oralité]] que tu avais créée. J’ai bcp de choses à faire si on veut avancer sur [[WQ:IA]] et les autres admins ne sont pas là… vraiment désolé si mon message n’était pas clair. 
::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 1 mai 2026 à 20:58 (CEST)
:::::pas de soucis.. Je remarque de mon côté que la Suisse semble être à l'origine de plusieurs, disons... actions menées par des Lobbies divers sur ce Wiki. Nat avait signalé la présence de nombreuses pages autour d'un seul parti politique (l'UDC) écrites par des comptes au pseudos bizarrement convergents LLLLL + 4 chiffres.&lt;br/&gt;
:::::C'était en 2019, et on pourrait faire une page entière et bien fournie sur le journal d'opinion le Franc-parler. Heureusement à l'époque, il n'y avait pas d'IA sinon ce serait sans doute pire !
:::::Je suis d'accord avec toi, la priorité c'est l'usage de l'IA. Je vais regarder ta proposition de modèle en cas de manque de source dès que j'aurai un peu de temps pour m'y pencher sérieusement (après le 25 mai). [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 1 mai 2026 à 23:06 (CEST)
::::::Re {{ping|Jorune}} (voilà, dernière notification pour te laisser revisser tranquillou c’est le plus important pour toi!).
::::::Alors là j’ai pas vu venir : [[w:Wikipédia:Vérificateur d'utilisateurs/Requêtes/mai 2026#Yasminkaa, Boistonvin, etc. - 1 mai]], non, sans blague ?!?  Yasminkaa = Michel_L._Vosges = Elly_Gharibnavaz. Olala cette histoire … {{désespoir}}
::::::Ça veut dire qu’ici on a eu affaire en fait à 1) de l’auto/conflit d’intérêt 2) du bourrage d’urne/faux nez… ça pose bcp plus de questions du coup. Puisque tu rappelles [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Signalement d'une pattern de contribution autour de l'UDC]] et le travail de Nat, bein perso j’en viens à me demander notamment si, sur la base de ces données de vérif wp, je peux vraiment appliquer les blocages ici. J’entends par là, comme détaillé sur la RA pour l’UDC : on n’a pas de CU ici. J’ai pu sans trop hésiter puisque ça se voit sur les CentralAuth, bloquer Michel_L._Vosges et Elly_Gharibnavaz car l’un = l’autre. C’est dans les journaux (publiquement) et ici y’a bourrage. Assez simple comme décision à prendre. Mais là quid ? Est-ce que je peux pousser jusqu’à {{u+|Yasminkaa}} pour les mêmes raisons ? Est-ce qu’on passe tout en SI ? Etc etc etc…! Je vais devoir faire une RA pour ici. Boudi, ça me désespère… 
::::::Oui, pour [[WQ:IA]] etc on en reparle dans qlq semaines quand tu auras plus de temps.
::::::Bonnes révisions ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 2 mai 2026 à 18:48 (CEST)
:::::::@[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]], @[[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste 40]]
:::::::Pour répondre à la question de Malik :'''''quand on écrit la page de citation de son mari, sans préciser qu'on est lié à la personne en question par un lien fort, ça rentre dans quelle cas de figure ?'''''. Est-ce que la page de Monsieur Sandoz passe en DDA ? ou bien a t-elle droit à un autre bandeau ? Est-ce que l'utilisateur est bloqué ?
:::::::Les autres contribs de Yasminkaa ne me posent pas de problème, surtout quand elles ont été révisées et largement modifiées par d'autres contributeurs.
:::::::Voilà ma réponse avant ma cession de révision... [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 2 mai 2026 à 19:54 (CEST)

{{RI}}
Pour info [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Cross wiki Sandoz]]. 
[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 5 mai 2026 à 17:01 (CEST)

== {{a'|1=André Frédérique}} ==
* '''Demandé''' par --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 9 mai 2025 à 09:31 (CEST)
*:# {{conserver}} : le motif de la suppression de cette page en 2019 par [[Utilisateur:Lykos|Lykos]] était le manque ou l'absence de sources. Je viens de recréer cet article avec une source. Je lance le débat plus ''pour la forme'' que ''pour le fond'' afin d'acter la recréation de cette page.
*:#Pas d’objection. Pour info, la page contenait avant suppression trois sections : 1) Histoires blanches (1945) [18 cita], 2) Poèmes (1945–1957) [5 cita], 3) Sources : Daubercies, Claude : André Frédérique ou l'art de la fugue, Le cherche midi éditeur, 2005 {{ISBN|978-2-86274-258-8}}. Si tu souhaites retravailler cette première version de la page, NHP à demander la restauration de son contenu {{ping|Jorune}}. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 9 mai 2025 à 16:38 (CEST)
*:#:Bonjour @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]], &lt;br/&gt;
*:#:André Frédérique était une petite ''distraction'' que je me suis octroyée au mois de mai (l'occasion de le passer en citation du jour) et je suis tombée sur une page supprimée, un peu par hasard.&lt;br/&gt;
*:#:Pour continuer, il faudrait que je puisse me procurer les ouvrages qui ont servi à rédiger cette première page... que je n'ai pas : je ne dispose que d'un recueil de poésie édité en 2002 pour le moment. Mais si j'arrive à mettre la main dessus un de ces jours, je te fais signe ! En attendant, je vais noter en page de discussion les deux livres que tu mentionnes ! &lt;br/&gt;
*:#:Pour le moment, je suis un peu focus sur l'homme de Vitruve (brouillon)  et je projette une palette sur 30 femmes qui font partie de la sélection transversale ou ont une importance élevée ou maximum sur Wikipédia, mais pas de pages ou seulement une page à développer sur wikiquote (parmi elle [[Berthe Morisot]]). Ceci pour la campagne #Shesaid2025. L'objectif serait que les pages avec - de 7 citations (la moyenne dans notre recueil) dépasse ce seuil, et d'arriver à 20 000 octets sur les autres... Dans des domaines variés. &lt;br/&gt;
*:#:En tout cas, merci pour la proposition de restauration... Une idée à creuser ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 mai 2025 à 14:19 (CEST)
*:# {{cons}} Page sourcée correctement. Si les citations précédemment supprimées peuvent être finalement sourcées, rien ne s’oppose à une restauration. [[Utilisateur:Lykos|Lykos]] ([[Discussion utilisateur:Lykos|discussion]]) 9 mai 2025 à 17:37 (CEST)
*:# {{cons}} Page sourcée, rien à dire. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 11 mai 2025 à 07:48 (CEST)

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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Consensus en faveur de la conservation. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 11 mai 2025 à 11:51 (CEST)

== {{a'|1=Arese Ugwu}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 21 septembre 2025 à 12:59 (CEST)
* '''Motif''' : Pas de page pour le moment sur Wikipédia pour cette entrepreneure africaine (nigériane). 
*:# {{Conserver}} : Elle me semble admissible : une recherche me permet de trouver des portraits, des interviews, des infos [[Discussion:Arese Ugwu|entre 2016 et 2025]]... Elle a publié un livre qui est devenu (contre toute attente) un best-seller et reçut un prix ; et elle a eu son heure de gloire sur NETFLIX. Je lance le débat '' Pour la forme''.
*:[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 21 septembre 2025 à 13:02 (CEST)
*:{{conserver}} Rentre dans les critères d'admissibilité. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 30 janvier 2026 à 12:42 (CET)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Habsatou Issifou}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 4 octobre 2025 à 11:48 (CEST)
* '''Motif''' : La seule source secondaire que je trouve à son sujet est dans le livre 100 femmes du Niger! de 2013. Pour le reste pas trouvé de portrait centré, ou de prix universitaire, et pas de page sur Wikipédia.

# {{supprimer}} ne semble pas repondre aux CAA. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 4 octobre 2025 à 14:13 (CEST)
#{{suppression immédiate}}. Pas/plus à nous de faire ces recherches. Donc par défaut, hors CAA histoire de retourner ce par défaut admissible qui nous conduit dans le mur.  Au fait, pour rappel, sur qlq pages, ça commence à faire bcp d’occurrences d’une même page à chaque fois pour ce livre [[Spécial:Recherche/insource:&quot;100 femmes du Niger&quot;]]. Mais faisons comme si j’avais rien dit!… [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 décembre 2025 à 20:31 (CET)
# {{supprimer}} pas de sources démontrant l'admissibilité. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 30 janvier 2026 à 12:38 (CET)
#{{suppression immédiate}} hormis un portrait dans le livre de 2013 ''100 femmes au Niger'', pas de source d'envergure nationale pour démontrer une notoriété durable et établie comme chercheuse en droit privé. N'occupe pas non plus de poste à responsabilité (doyenne, vice-doyenne) dans sa faculté.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 22 avril 2026 à 09:46 (CEST)

{{Fait.}}, même si j ai moi aussi donné mon avis, y’a consensus donc sup.

Pour rappel,
*message là [[Discussion utilisateur:Woup22#Habsatou Issifou ? serait-elle admissible sur wikipédia ?]]
*y’a maintenant une entrée sur wikidata : [[d:Q138048111]]
*Concernant l’usage et la nature des citations extraites de ce livre 100, j’ai résumé mon questionnement là : [[Wikiquote:Le Salon/avril 2026#100]]
[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 22 avril 2026 à 13:39 (CEST)
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== {{a'|1=Belinda Bwiza}} ==

* '''Belinda Bwiza''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 26 octobre 2025 à 21:20 (CET)
* '''Motif''' : Pas de portrait centré sur cette personnalité pour le moment. En revanche, l'ONG dont elle est aujourd'hui CEO a une page sur wikipédia et donne lieu à des articles dans la presse (y compris en France cf. pdd). Il serait plus adroit de rédiger une page sur cette association que sur Belinda Bwiza.
:{{Pour}} je suis d'accord avec toi, en l'état il vaut mieux renommer la page. Il y a également un peu de tri à faire dans les citations, certaines ne sont pas notables. La dernière par contre est à garder absolument. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 27 octobre 2025 à 20:47 (CET) 
:Edit : Je n'avais pas pensé qu'une page sur One Acre Fund demandait des citations sur One Acre Fund uniquement, je vois peu d'intérêt à renommer la page dans ce cas. La dernière citation est à garder, on peut créer une ébauche [[Rwanda]] ou [[Génocide des Tutsi du Rwanda]] pour cela ? (Une ébauche toute simple, elle n'a pas à être étoffée pour l'instant, on a déjà assez à faire avec SheSaid en ce moment).
:Edit 2 : {{supprimer}}, on transfèrera la dernière citation quand une page sur le sujet existera. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 4 novembre 2025 à 21:43 (CET)
::Oui, {{ping|An insect photographer}}, j’envisage une telle page depuis qlq temps, et niveau « littérature », on a deja bcp de matière ici sur le sujet. J’ai centralisé là [[Discussion:Véronique Tadjo#Et si …]] (et j’ai eu récemment l’agréable surprise de trouver la thèse de Anna-Marie de Beer  en fr centrée sur le projet littéraire « Rwanda: écrire par devoir de mémoire », qui a regroupé plusieurs auteurs qui ont deja une page/section ici (+2 brouillons en cours)). Cependant, je ne sais pas encore comment la « structurer ». De plus, pour certains auteurs, bein ils ont à la fois publié des œuvres « littéraires », mais aussi (notablement) des articles, des entretiens, etc. Donc je sais pas comment faire pour le moment, sauf me concentrer sur les (nombreuses) pages auteurs... [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 4 novembre 2025 à 22:07 (CET)
:{{contre fort}}. En l’état. À voir ce que vous pouvez proposer. Une page sur {{w|One Acre Fund}}, veut dire citation de et sur One Acre Fund. Uniquement. Pas une bonne solution AMHA (pour le moment, pas convaincu). Source fr/en limitées, certes, mais faudrait creuser d’autres langues…. Et là, …
:[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 octobre 2025 à 21:04 (CET)
:{{Contre fort}} idem Malik, on est pas dans une zone grise, mais dans une zone très clairement noire. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 28 octobre 2025 à 22:14 (CET)
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== {{a'|1=Chany Queen}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 4 novembre 2025 à 20:36 (CET)
* '''Motif''' : Cette chanteuse n'a pas de page sur Wikipédia et je ne trouve pas d'article sur elle dans la presse africaine notable, la source invoquée (les réseaux sociaux, la page personnelle de l'artiste) n'est pas admissible et la citation en elle-même ne me paraît pas recyclable.
Bref, je ne vois pas ce que l'on peut faire avec cette page de pertinent, ni comment améliorer la page.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 4 novembre 2025 à 20:36 (CET)

Trop de problèmes, source, admissibilité, motif de SI. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 novembre 2025 à 13:00 (CET)

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== {{a'|1=Wandiswa Ntengento}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 20 novembre 2025 à 21:08 (CET)
* '''Motif''' : J'ai relu la page Wikipedia à l'occasion d'une séance de mnt et... l'article est basé sur des sources primaires [admissibilité à vérifier là bas].--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 novembre 2025 à 21:08 (CET)
*:{{Supprimer}} Cette page a été supprimée sur wikipédia après un débat d'admissibilité le 6 juin 2026. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 juin 2026 à 18:51 (CEST)
#{{supprimer}}, la page Wikipédia a été supprimée et la citation est assez banale à mon avis.[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 18 juin 2026 à 18:06 (CEST)


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== {{a'|1=Marie Gregoire Tambila}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 19 décembre 2025 à 19:44 (CET)
* '''Motif''' : Elle était la maire de Lubumbashi, la 2e ville de RDC, de 2008 à 2010 et a une page Wikipédia, ce qui plaide à priori pour son admissibilité. Mais la {{w|Marie-Grégoire Tambila|page Wikipédia}} est vide et pas du tout à jour car je viens d'indiquer la date de fin de son mandat...avant de découvrir 10 minutes plus tard qu'elle est morte depuis 2022...Pour les citations, la première n'est pas d'elle mais si j'ai compris de l'auteur de [https://fr.allafrica.com/stories/201010070596.html cet article]. Enfin pour être sure il faudrait que je lise l'article en entier, réservé aux abonnés. Au mieux c'est une paraphrase, je ne vois pas comment l'exploiter. Je trouve des articles sur elle de son mandat ou lui rendant hommage en 2022 mais pas de citations. A mon avis, avec les sources on peux améliorer grandement sa page Wikipédia (une nécessité) mais on est trop juste pour ici. Vu l'état de la page, je préfère lancer directement un débat d'admissibilité que passer du temps à la corriger pour rien.

#Hum. {{suppression immédiate}}. Faire nous même tout ce travail de vérif, même de recherche pour ne pas supprimer toutes ces pages est AMHA devenu bien trop facile pour les contributeurs qui posent un nombre élevés de problemes à plusiers niveaux. Et seulement une partie du travail est de « remise en état » est visible (le travail de vérif et recherches sur toutes les pages supprimées est occulté). Ma patience a ses limites. Même devoir débattre me semble une perte de temps. Et bien sûr, que de la politique pour la grande majorité. Ce qui perso me laisse toujours songeur sur nos critères par défaut, une passoire pour ceux qui n’ont « rien à dire » mais que par défaut on accepte... Je caricature à peine. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 décembre 2025 à 20:24 (CET)
#:Vu les arguments annoncés ici par @[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] et @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]], j'ai supprimé la page. Cordialement. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 8 janvier 2026 à 00:00 (CET)


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== {{a'|1=Dr. Helene mambu }} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 26 décembre 2025 à 13:20 (CET)
* '''Motif''' : Helene Mambu est admissible en théorie car ce médecin a une page Wikipédia et a été représentante de l'ONU. Le problème vient plutôt du manque de potentiel des citations. L'unique citation ''&quot;les médecins praticiens ont été les grands oubliés des SSP(soins de santé primaires)&quot;'' est difficile à comprendre hors contexte et à mon avis non notable. Je n'ai pas trouvé d'autres citations de cette personne en ligne pour améliorer la page. Je propose de supprimer la page, sans autres citations. On ne peut pas créer une page pour tous les gens sur Wikipédia, il faut quand même un minimum de citations exploitables.
#{{suppression immédiate}}, collecte de citation hasardeuse. Et pas/plus à nous de jouer au pompier de service. La même sur q:en d’ailleurs. Cette campagne est juste un enfer. C’est pourtant bien indiqué mais dans la pratique… « Bien sûr, toutes les femmes ne sont pas forcément des autrices de citations marquantes méritant d'être immortalisées sur Wikiquote. » [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 décembre 2025 à 21:15 (CET)
#:@[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]], @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] idem, je clos. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 8 janvier 2026 à 00:01 (CET)


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== {{a'|1=Abdoulaye Diori Kadidiatou Ly}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 2 janvier 2026 à 18:07 (CET)
* '''Motif''' : La page n'est pas mise en forme correctement. Elle ne contient qu'une citation, qui semble visiblement coupée (fin manquante).
*:Ok pour la suppression. Même non tronquée la citation ne veut rien dire. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 6 janvier 2026 à 06:39 (CET)
*:{{supprimer}} Citation inutile à garder. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 30 janvier 2026 à 12:35 (CET)
*:{{Conserver}} : Elle me semble admissible, une deuxième citation a été ajoutée. en plus la page est complète maintenant. une mise en forme effectuée. [[Utilisateur:Barke11|Barke11]] ([[Discussion utilisateur:Barke11|discussion]]) 7 février 2026 à 22:44 (CET)
*::Edit : {{plutôt conserver}}, mais à améliorer avec du contexte que je ne maitrise pas pour l'instant. J'ai complété la mise en forme et la 2e citation, attention à ne pas couper les citations @[[Utilisateur:Barke11|Barke11]]. J'ai mis à jour les pages Wikipédia en et fr (sources de sa mort et fin de mandat), une âme charitable pourrait-elle le faire en haussa ? 
*::Le nom à rallonge est du au fait que Abdoulaye Diori était son mari, Kadiatou Ly son nom de jeune fille. J'ai renommé la page en Kadiatou Ly, après elle était connue en tant que Mme Abdoulaye Diori donc je ne sais pas si c'est une bonne idée. Qu'en pensez-vous ? [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 8 février 2026 à 17:21 (CET)

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== {{a'|1=Julie Ngungwa}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 5 janvier 2026 à 21:52 (CET)
* '''Motif''' : D'après ce que je comprends de la courte carrière de gouverneure de province de cette dame (la seule qui la rende admissible sur wikipédia) Julie Nguwa, cette personnalité s'est essentiellement illustrée pour ses &quot;affaires&quot; de malversation présumées, avant d'être acquittée par la cour constitutionnelle et non réélue au printemps 2024 et remplacée par Christian Kitungwa (sa fiche wikipédia aurait besoin d'une bonne mise à jour, mais ce n'est pas le sujet ici !). En revanche, hormis ce qui concerne cette affaire devant les tribunaux, elle n'a pas vraiment laissé de traces de son passage !

La citation proposée sur sa page a été retirée par mes soins car elle ne répond pas aux critères de citabilité : critique d'une personnalité publique par un journaliste (?) ou lanceur d'alerte (?) à la notoriété non démontrée (par exemple, pas de fiche sur wikipédia, pas de portrait dans un média...). La source elle-même semble douteuse (page 1, journal ou média non connu, présentée comme une auto-édition autoédition : possiblement un tweet ou un blog ?) et il s'agit d'une citation de moins de 10 ans. Malgré mes recherches, je n'ai pas trouvé l'origine de la citation (mais je n'ai pas fouillé dans les réseaux sociaux de son auteur).

En conclusion, si cette dame est en théorie admissible, et bien elle n'a rien dit de notable et les seuls citations sur elle ont moins de 10 ans et sont là pour la dénigrer ou l'encenser avec un risque de &quot;débordement&quot; qui font que ces citations ont une faible citabilité, pour le moment.

Je propose donc de supprimer la page... Sauf à ce que la communauté de RDC aient d'autres éléments. {{Notif|Lydie maliki}}

--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 5 janvier 2026 à 21:52 (CET)

:@[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] j'ai supprimé pour le motif &quot;aucune citation&quot; (critère de SI, pas besoin de DdA). La page pourra être recrée avec des citations. Je clos. Cordialement. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 7 janvier 2026 à 23:58 (CET)
::Merci @[[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste 40]]. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 janvier 2026 à 23:01 (CET)


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== {{a'|1=Leah Ryerse}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:04 (CET)
* '''Motif''' : aucun contenu spécifique depuis plus d'un mois.

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== {{a'|1=Yasmine Mohammed}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:15 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois.

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== {{a'|1=Maria Teresa Kumar}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:21 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois et la référence ne semble pas correcte.

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== {{a'|1=Adèle Mbuzenakamwe}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:23 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois et notoriété pas claire (pas de lien vers Wikipédia).

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== {{a'|1=Jean Bosco}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:37 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois.


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== {{a'|1=Kenza Johanna Ameloot}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:39 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois.


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== {{a'|1=Nettie Stevens}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Sahara Conseurodes|Sahara Conseurodes]] ([[Discussion utilisateur:Sahara Conseurodes|discussion]]) le 16 janvier 2026 à 10:36 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois, avec aucune citation.

:J'ai remis la page au brouillon. Pas besoin de débat dans ce cas, ça rentre dans les critères de la SI. Je clos. cordialement. --[[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 16 janvier 2026 à 11:21 (CET)
::Idem pour tous les précédents. Je suis d'ailleurs étonné que ces pages soient relues malgré leur faible qualité (elles échappent donc au filtre des nouvelles pages non relues). @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] une idée ? [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 16 janvier 2026 à 11:33 (CET)
:::{{ping|Uchroniste 40}}, salut ! La date peut-etre ? Dis-toi, il me semble que je n’ai jamais utilisé cette fonctionnalité sur Quote (devant la faible quantité de modif récentes/nouvelles pages quotidiennement, enfin, en général disons…). Et ça fait un bail que je ne « patrouille » plus sur wp ! Mais si je regarde [[w:Aide:Patrouille]], on voit qu’après 30j ça passe automatiquement en « relue ». Faudrait creuser la page wp et [[mw:Help:Patrolling/fr]], [[mw:Help:Patrolled_edits/fr]], … et documenter un peu ici pour aider à patrouiller, filtrer… Je regarde en détails ce week-end. Bien à toi, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 16 janvier 2026 à 11:54 (CET)
::::Ok, vu la fonction sur [[L’Esprit nouveau et les poètes]]. Et donc log là [[Spécial:Journal/patrol]]. Hum, bien utilisé, et dans les temps, ça peut aider en effet, journal creation, modif récentes… mais à documenter ici aussi, et à integrer à [[wq:Maintenance]]. Travaux d’une nouvelle version aux petits oignons là [[Utilisateur:Malik2Mars/Suivi]]. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 19 janvier 2026 à 15:57 (CET)
::::Par contre, si je comprends bien, seulement les admin voient en « jaune » les &quot;¬ relues&quot; là [[Spécial:Nouvelles_pages]] ? D’ailleurs, cette limite à 30j m’a aussi posé probleme, même avec param ça bloque (voir tests sur ma page et doc [[mw:Help:New pages]]).
::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 19 janvier 2026 à 16:14 (CET)

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Cap Digital}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 30 janvier 2026 à 09:28 (CET)
* '''Motif''' : Deuxième page la plus anciennement modifiée de Wikiquote avec une seule citation non notable et datant de 2012. La précision est nécessaire pour comprendre que la citation a été collectée pour illustrer la loi de puissance.


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== {{a'|1=Chinois}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 11 février 2026 à 13:50 (CET)
* '''Motif''' : Redirection inutile vers [[Chine]]. Pareil pour [[Chinoise]].
:De ce que je comprends là, tu voulais faire une demande de [[WQ:SI]], puisque bandeau SI et donc pages catégorisées [[:Catégorie:Suppressions immédiates demandées]]. Dans le cas d’une demande de SI, bien verifier les pages liées. Y’avait encore [[Yu Hua]]
:Hum, d’une manière générale, y’a bien un intérêt à avoir ces redirect vers les pages pays : Pages pays qui traitent souvent à la fois du pays et des … habitants disons. Puis un pays sans ses habitants…
:A mon sens donc non : ne pas supprimer.
:Deux points d’ailleurs que je garde dans un coin de ma tête :
:*Je vois passer de plus en plus des modif sur les liens pays/nationalité pour renvoyer vers les pages Wikipédia (notamment personnalités de la Côte d’Ivoire : lien sur &quot;ivoirien&quot; vers page wp Côte d’Ivoire, reste encore qlq liens : [[spécial:Pages liées/Côte d'Ivoire]]). Les liens rouges ne sont pas à supprimer et à remplacer par des liens wp systématiquement. 
:*J’ai vu passer des redirections de catégorie, ex : [[:Catégorie:Scientifique australienne]]. Clairement à eviter.
:Bref. Ne pas appliquer en masse certaines pratiques sans un miminum de réflexion. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 7 mars 2026 à 12:15 (CET)
::Je n'avais pas pensé que ces liens internes pouvaient servir, d'habitude je ne crée jamais de liens internes ''généraux'' dans l'intro, juste des liens vers d'autres personnes. Vérifier systématiquement les pages liées en cas de débat d'admissibilité ou SI est une bonne habitude à prendre, je vais essayer de la suivre.
::Tu m'as convaincu, autant regrouper les citations sur les habitants d'un pays sur la page du pays surtout s'il y en a peu. Cela permet à la page de gagner en visibilité et en quantité de contenu. Je retire ma demande. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 7 mars 2026 à 21:21 (CET)
:::{{ping|An insect photographer}}, salut !
::::De mon côté, je néglige souvent les intro donc bon {{boulet}}.
::::Vérifier les pages liées avant suppression c’est ce que je dois faire en tant qu’admin avant d’appuyer sur le bouton {{clin}}, no problemo ! Et je ne dois pas appuyer sur le bouton sans me poser qlq questions dans mon coin ou que je dois partager avec la communauté pour trancher… 
::::Ici, et pour d’autres pages potentielles de redirection pays, on doit je pense avoir une reflexion sur l’intérêt de ces redirections non seulement sur les liens en intro en fait (que de mon côté je néglige… ), mais pour certaines citations dont c’est la &quot;thématique&quot;/sujet. Prenons &quot;Chinois&quot; : [[Spécial:Recherche/insource:&quot;Chinois&quot;]]. Est-ce pertinent pour certaines citations d’ajouter un lien vers chine sur le mot &quot;chinois&quot;, etc. Peut-on transferer certaines cita en page chine ? Et Que contient la page Chine en l’etat ? Je suis (re)passé par [[Zao Wou-Ki]] hier, et je me suis posé la question : est-ce pertinent d’ajouter un lien sur &quot;Chinois&quot; (hors introduction, au niveau d’une citation en particulier (Autoportrait p. 32)) qui redirige vers Chine ? Chine qui apparaît qlq phrases plus loin…
::::Ensuite, me suis demandé : que contiennent exactement nos pages « pays » ? Des citations aussi sur les peuples… 
::::Et pout finir, me suis dit : attention, par ex [[France]], une redirection &quot;Français.e&quot;, ok, mais pas sur toutes les occurrences bien sûr, par ex ça peut ''vouloir dire'' : [[Langue française]]. Ex : [[Mohammed Dib#L’arbre à dires, 1998]]. 
::::Tout ça pour dire : redirections à passer en SI ici ? Hum, la reponse n’est pas évidente et impose donc de refuser de supprimer immédiatement.
::::Bon dimanche.
::::ps:de même pour les deux points signalés plus haut, y a un manque de reflexion et une application massive doit etre au minimum discutée. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 mars 2026 à 10:00 (CET)

== {{a'|1=Elia Béatrice Assoumacou}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 6 mars 2026 à 19:27 (CET)
* '''Motif''' : La page est admissible mais très bas potentiel pour les citations. J'ai nettoyé quand même la page, elle a un aspect propre mais franchement je ne vois pas comment l'améliorer.


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=  Kadidiatou Gazibo}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 27 mars 2026 à 20:09 (CET)
* '''Motif''' : Admissibilité à vérifier sur wikipédia


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Idir Tas}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 3 avril 2026 à 18:21 (CEST)
* '''Motif''' : l'admissibilité de la page n'est pas évidente, certaines sources sont incomplètes, et comme signalé en cm de diff y'a qlq jours, voir https://actualitte.com/article/128915/avant-parutions/le-destin-d-un-tirailleur-algerien-engage-de-force-dans-la-premiere-guerre-mondiale (on y retrouve l'intro ici). On retrouve certaines cita (avec ref incomplètes) sur le site babelio... J'hésite fortement à passer en SI... Qu'en pensez vous ?
*:Le contributeur a une curieuse définition de citation notable puisqu'il cite notamment un avis Amazon...
*:La partie &quot;Citations rapportées&quot; est très clairement de la pub pour l'auteur et les citations sur sont à supprimer '''au minimum'''. 
*:Je ne connais pas bien la portée du ''Matin d'Algérie'', un média en ligne d'opposition après des premières recherches, qui a écrit une série d'article sur Idir Tas. A part ce site, on trouve [https://www.ledauphine.com/culture-loisirs/2026/03/21/l-histoire-d-un-tirailleur-algerien-racontee-par-idir-tas un article récent] sur le Dauphiné Libéré et [https://adn-news.com/entretien-avec-idir-tas-a-propos-de-son-livre-dedie-au-regrette-da-said-en-memoire-de-mon-pere un autre] sur ADN News (un site collaboratif ?, j'ai pas tout compris à son fonctionnement) mais centré sur ses livres. 
*:Plus je regarde les sources, plus j'ai envie de dire SI. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 6 avril 2026 à 20:15 (CEST)
*::@[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] et @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] j'ai passé en SI, l'article ne correspond pas aux critères d'admissibilité de manière évidente. Cordialement. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 8 avril 2026 à 08:42 (CEST)
*:::&quot;de manière évidente&quot; ?, non, mais soit. La SI se justifie par un usage très probable de babelio et surtout une forte probabilité d'auto-promo... [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 mai 2026 à 14:30 (CEST)


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== {{a'|1=Mallah Enow Tabot}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 18 avril 2026 à 14:28 (CEST)
* '''Motif''' : déja supprimée par {{ping|Uchroniste 40}} en 2024, la page semble être hors criteres ([[WQ:CAA]]). Il y a bien une entrée wd, une version Q:en et incubator. Mais, plus épineux encore, une source assez courte pour deux citations, c’est trop (source : https://www.gov.uk/government/news/three-cameroonians-receive-inaugural-queens-young-leaders-awards). Et, cerise sur le gâteau, la deuxieme est faussement attribuée par cette page de notre recueil. Soit sur 2 cita, 1 est fausse. Soit 50%. Gros impact sur la fiabilité de notre projet… j’ai le bouton &quot;supprimer&quot; qui me démange là
[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 18 avril 2026 à 14:28 (CEST)

:@[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] ça m'a plus démangé que toi ;) [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 18 avril 2026 à 14:37 (CEST)
::{{ping|Uchroniste 40}}, je ne sais plus quoi faire de plus là. Récréée de nouveau. J’ai laissé un message sur la pddu. Si tu as le temps, merci. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 19 avril 2026 à 11:37 (CEST)
:::Bon, voyons le bon côté des choses. 
:::1) ton message est passé 
:::2) pas besoin d’aller chercher bien loin un exemple de cita avec URL potentiellement problématique si on ne le remarque pas vite et si brisé (et si et si, [[wikt:avec des si on mettrait Paris en bouteille]], je sais ça va hein {{tire langue}})
:::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 25 avril 2026 à 07:12 (CEST)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1= Florence Muleka Bajikila}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 25 avril 2026 à 09:39 (CEST)

* '''Motif''' : la Ref sur q:fr est lunaire, et la Ref sur q:en est différente, ce qui augmente le doute sur la fiabilité du contenu de cette page. Une discussion a été ouverte en pdd et sur la page du contributeur. A ce jour, les doutes sont toujours présents. Et le pompom, que j’ai remarqué y’a qlq jours, cette même cita avait été attribuée sur une autre page : [[Discussion:Christine Mwando Katempa#Brouillon à reclasser]]. Et si on sifflait la fin de la récrée non ?. Il est grand temps de statuer : que fait-on avec cette page (et les contributions de cette nature ?)
*{{suppression immédiate}}, proposant.
*:{{plutôt supprimer}} En relisant la première réponse de l'auteur de cette entrée, je pense qu'il ''rapporte'' une parole de Florence Muleka Bajika qui se trouverait écrite dans le livre de Laurent Benegui (source secondaire donc) et qu'il ne sait pas comment présenter la chose.&lt;br&gt;
*:La source aurait dû être : 
*:{{Réf Livre
*:| titre = Je ne veux pas être là 
*:| auteur = Laurent Bene gui
*:| éditeur = Julliard
*:| année = 22 mars 2021
*:| page = 67
*:| ISBN=978-2-260-01717-2
*:| auteur de la contribution=Florence Muleka Bajika
*:}}
*:Maintenant toutes les paroles prononcées par une personne ne sont pas des citations... Loin de là. Et dans le cas précis, peut-être s'agit-il d'un proverbe ? En l'état il me semble difficile de trancher... Je supprimerais la citation et dès lors, on se trouve face à une page vide ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 26 avril 2026 à 19:14 (CEST)
*::[[Image:San Diego Comic-Con 2011 - the Back to the Future Delorean (Mattel booth) (5977355864).jpg|vignette|Allez, en route pour le Futur du Passé alors !]]{{rire}} Pour que cette explication tienne vraiment la route, avec comme date 2021 (ici et q:en qui donne une source différente je REPETE), il faudrait que pour etre rapporté par {{w|Laurent Benegui}} dans {{ISBN|978-2-260-01717-2}}, le propos de la dame date d’avant 2006… (ou alors on admet la possibilité que cette {{w|DeLorean (Retour vers le futur)|DeLorean}} existe vraiment…{{tire langue}}) …. y a un moment donné… il ne faut plus chercher à expliquer/justifier l’inexplicable/l’injustifiable.
*::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 26 avril 2026 à 19:21 (CEST)
*:::Note admin : partant des exemples listés en pdd [[WQ:IA]], des brouillons, ou encore du journal de supp, il faudra trouver le temps si possible de bien vérifier que ce que nous avons du retirer du main pour des problèmes graves de copie quasi intégrale, bidonnages de sources et attrib fantaisistes ne se trouve pas aussi sur d'autres versions linguistiques. On a ici traité les urgences et le plus gros a été fait (il en reste encore à passer à la loupe), mais ca peut revenir comme un boomerang si c'est comme ici sur d'autres versions linguistiques... A méditer. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 10 mai 2026 à 08:40 (CEST)


Bonjour. {{ping|Jorune}}, {{ping|Eunostos}}, {{ping|Grondin}}, {{ping|Bouette}}, {{ping|Uchroniste 40}}, {{ping|An insect photographer}}, {{ping|Anthere}}, {{ping|Nattes à chat}}, {{ping|TLD35}}. Avez vous s'il vous plait qlq minutes pour vous pencher sur cette page ici, sa version q:en, la citation et les sources indiquées afin de nous aider à statuer sur cette page. Rapel : cita attribuée aussi sur une autre page : [[Discussion:Christine Mwando Katempa#Brouillon à reclasser]]. NHP à faire des hyphothèses sur le pourquoi du comment. Merci.

ps:oui, j'ai bien demandé des explications sur la pddu. Réponse là [[Discussion utilisateur:AdamLynnMcGill007#Source]].

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 juin 2026 à 18:48 (CEST)

[[File:Wikihermandad.svg|vignette|La vérification « agaçant » m’a mené vers la dernière phrase de Lalana : « À l'horizon, là où les bleus se confondent, un oiseau s'envole, un oiseau blanc. » Je l’appelle ça « marchande » après le chapitre 4 de [[Marguerite Porete|Porete]] : « Charité est '''marchande si avisée, qu’elle gagne partout, là où les autres perdent''', et qu’elle échappe aux liens dans lesquels les autres se prennent ; et ainsi a-t-elle grande abondance de ce qui plaît à Amour. »]]
:* Les résultats sur https://actualite.cd/ montrent des elections dont je ne peut pas dire quelque chose. [https://www.lucommedias.cd/16/07/2025/lomami-politique-sur-4-senateurs-florence-muleka-la-premiere-en-vacances-parlementaires/] est très propagandiste.
:* J’ai trouvé que la BCU Lausanne, site Riponne a le livre « Je ne veux pas être là : roman » de l’auteur Laurent Bénégui, année 2006, signature RMA 38300. Je vais visiter la BCU Lausanne le 17 juin 2026 où je vais aussi louer ''Yennenga : poésie'' (2011) et ''Cantate pour un soleil libre : poésie'' (2014).
:* Je vais lire la page 67 du livre de Bénégui et décider sur ta question après.
:* Je veux visiter [[:w:Projet:Les sans pagEs/Meyrin|le Café Cœur de cité]] pour choisir des citations de [[Angèle Bassolé-Ouédraogo]], pour lire Lalana de [[Michèle Rakotoson|Rakotoson]] pour trouver des citations moi-même, et j’exprime le souhait de parler avec Natacha LSP = Nattes à chat avec le but de comprendre la situation.
:* Je veux visiter la Médiathèque Olympe de Gouges à Strasbourg la prochaine fois possible après le 16 juin 2026 et j’exprime le souhait de parler avec Jorune avec le but de comprendre la situation.
:* Je veux visiter Marseille et j’exprime le souhait de parler avec Malik avec le but de comprendre la situation.
:* Je m’excuse pour pas avoir le temps pour la discussion IA. [[Discussion Wikiquote:Intelligence artificielle#c-TLD35-20260502225500-Malik2Mars-20260501194700|Ma position est clair]]. Comme contribution additionel contre le problème [[Discussion:Michèle Rakotoson#c-TLD35-20260607181700-Malik2Mars-20260607174200|j’ai eu l’idée]] de faire responsable les formateurs et les organisateurs pour les résultats qu’ils ont dirigés. Ma pensée s’est evolué depuis hier et je pense maintenant que deux Wikiquotidiens doivent attester une source avant « l’entrée en production » = en main.
:* En général, il est peut-être une bonne idée de lire des liens à https://meta.wikimedia.org/wiki/Learning_patterns.
:* J’ai aussi une question : Que voulez-vous faire avec votre temps &lt; ~100 ans ? --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 8 juin 2026 à 20:12 (CEST)
::La page 67 du livre « Je ne veux pas être là : roman » de l’auteur Laurent Bénégui, année 2006 est un fin d’un chapitre et contient deux phrases: « Son cœur fit une embardée dans sa poitrine, il se rassit brusquement à califourchon et se retourna.&lt;br&gt;&lt;br&gt;Trois ailerons de requin déchiraient la surface bleu turquoise autour de l’arbre mort. ».
::Ce livre est une édition de l’année 2006. J’ai lu les pages avant et après, essayant de trouver la citation « Chaque pas que je fais construit la femme que je deviens. » Je n’ai pas pû trouver cette citation, à la page 67 ou dans les pages avant et après, et l’histoire n’a rien à faire avec la citation ou avec Florence Muleka Bajikila, du tout. En outre, je n’ai jamais vu des dépots légals avec des jours, au maximum l’année avec un mois.
::Je m’ai fait aussi des pensées sur la neutralité et la guerre d’information. Je dois constater que je ne peut rien dire des politiques de la République démocratique du Congo et alors je ne peux pas juger dans ce regard dans ce cas. J’ai observé que le rapport dans [https://www.lucommedias.cd/16/07/2025/lomami-politique-sur-4-senateurs-florence-muleka-la-premiere-en-vacances-parlementaires/ le lien avant nommé] est très propagandiste, comme est [[Spécial:Diff/457211|la dernière citation ajouté à l’article Vladimir Poutine]] quelques heures après j’ai fait un HTTP HEAD request à cause de [[Utilisateur:TLD35/Liens externes]]. Dans le dernier cas, je sais que c’est bien contre la [[m:fr:s:Charte des Nations Unies (1945)]] (que est juridiquement contraignant pour la fondation Wikimédia par extension) à cause de [[c:File:United_Nations_General_Assembly_resolution_A-RES-68-262.pdf|UN résolution A/RES/68/26]] ([https://digitallibrary.un.org/nanna/record/767883/files/A_RES_68_262-FR.pdf vfr]) (cf. surtout point 3 sur la page 2). Mais comme je l’ai dit, je ne peux rien dire regardant la République démocratique du Congo.
::Avoir fait ces considerations détaillées, et surtout car il n’y a plus des citations après cette citation (que je n’ai pas pû vérifier) est supprimé, je fais la conclusion que cette page dois être supprimé immédiament ({{Suppression immédiate}} pour les beau images illustrant les opinons {{mdr}}). --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 19 juin 2026 à 08:10 (CEST)
*{{Suppression immédiate}}, en accord avec les arguments présentés par Malik. --[[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 9 juin 2026 à 11:25 (CEST)
*{{suppression immédiate}}, citation non notable n'importe qui aurait pu dire cela et énormes problèmes de sourçage très bien résumés par Malik. Est-ce que qu'il ne serait pas judicieux de bloquer le créateur de la page aussi ? Je demande ça après avoir vu sa page de discussion, nombreux problèmes répétés et la communication n'a pas eu l'air de changer ses pratiques. Cette sanction est surtout symbolique puisqu'il ne contribue plus depuis février.  --[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 9 juin 2026 à 12:46 (CEST)
*:Oui, c’est aussi le sens de mon message posté le 25 avril (…!…) : « Il est grand temps de statuer : que fait-on avec cette page (et les contributions de cette nature ?) »…. Cependant, comme pour [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Sunway godianne : demande de blocage en écriture dans l'espace principal.]] (mesurez vous l’investissement vérif, lectures, relectures, comparaisons, et donc en temps pour étayer cette seule requête ?… requête où je rappelle le cas ici d’ailleurs…), nombreux sont ceux qui passent encore entre les gouttes et on se manifeste bien trop tard…. Et ce alors que y’avait qu’à jeter un œil attentif aux RA, à mes nombreuses alertes au salon depuis octobre, ou encore tenter de faire qlq stats rigoureusement et reprendre qlq fils (cf. [[Wikiquote:Le Salon/juin 2026#Stats ateliers et autres]]) pour se rendre compte que ces contributions problématiques ne peuvent être tolérées dans un projet qui est construit par des bénévoles et que la seule solution est donc bien le blocage. J’ai fait mon max niveau admin, et j’ai signalé egalement que j’étais dans une impasse en étant quasi seul, et que ça me pose aussi un Probleme éthique. Je ne peux vraiment plus m’investir avec vous sur ces sujets et encore moins utiliser les outils admin pour ça. Bonne continuation, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 9 juin 2026 à 23:27 (CEST)
*::Pour ce cas là comme on s'en occupe 4 mois après, probablement qu'un blocage arriverait trop tard et ne servirait à rien.
*::&lt;br&gt;
*::@[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] Je mesure tout l'investissement que demandent ces contributions problématiques répétées, surtout face à la vague de contributions de SheSaid. Je sais bien que nous sommes bénévoles et trop peu nombreux globalement pour gérer les problèmes rapidement afin que les contributeurs soient stoppés à temps. On fini pas réagir, avec trop souvent des mois de retard. Ton investissement en tant qu'admin est impressionnant et je suis désolée que tu te sois senti aussi seul. Tu disais avoir retrouvé le goût de contribuer sur tes pages de coeur, je suis très heureuse pour toi {{sourire}} même si pour ça tu dois moins gérer le côté admin (et tant pis pour nous {{pleure}} on a vraiment besoin de quelqu'un pour supprimer les pages à jeter mais le reste on arrive à avancer).&lt;br&gt;
*::Cette année a été compliquée pour moi et j'ai pas mal ralenti le rythme mais là j'ai plus de temps pour contribuer. Est-ce que ça t'aiderai si je posais ma candidature au poste d'administratrice ? 90 % ça ne changerait pas ma manière de contribuer et je ferai très attention avant d'utiliser les outils. Au moins, je pourrai supprimer toute seule les pages mal orthographiées que je renomme au lieu de te déranger pour ça {{clin}} [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 juin 2026 à 00:16 (CEST)


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== {{a'|1=Jean-Luc Sandoz}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 4 mai 2026 à 09:40 (CEST)
* '''Motif''' : l'article correspondant sur wikipédia a été supprimé le 1er mai 2026 (promotion inter-wiki). Je n'irai pas jusqu'à jeter arbitrairement le bébé avec l'eau du bain mais l'article de wikiquote pose la question d'un biais de neutralité (cf. pdd) et plusieurs liens sont brisés ce qui empêche de vérifier l'origine des citations (maintenance à prévoir).
Mais dans un premier temps, je lance le débat : ça ne sert à rien de faire une grosse opération de maintenance si on l'enlève aussi sur ce Wiki.
'''Proposante''' : {{plutôt supprimer}} ou à minima passer en brouillon le temps de vérifier si on trouve (ou pas) deux portraits centrés à deux ans d'intervale avec à minima une source neutre et nationale ou un ouvrage de référence académique (et pas uniquement des revues qui font la promotion du bois, éditées par le syndicat des constructeurs de bâtiment en bois ou les écoles avec lesquelles il est en relation). --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 4 mai 2026 à 09:47 (CEST)

#{{suppression immédiate}}. Je partage totalement l’avis de {{ping|Jorune}}, en particulier les nuances « jeter arbitrairement le bébé avec l'eau du bain », passer éventuellement en brouillon. Etc. Cependant, même si l’article s’avère être admissible, donc que les critères d’admissibilité wp et donc wq sont remplis, il y’a CI et nécessairement une vocation promotionnelle. Le fait que c’est en plus du cross wiki est plus qu’aggravant. Perso, les Problemes de pub et diffusion de fausses informations sur les wiki me hantent depuis des années maintenant (oui, ça me hante vraiment… et je pèse mes mots). Comment lutter localement sur un Probleme quand celui-ci se diffuse sournoisement depuis des années sur d’autres wiki, voire d’autres langues non maîtrisées etc. Et de plus, nos projets deviennent alors sans qu’on le sache vraiment parfois la source même des sources qui vont servir pour démontrer l’admissibilité/appuyer la fausse information… cercle vicieux dont on ne peut que rarement sortir… (je vous rappelle mon questionnement là sur un précédent cas complexe [[Wikiquote:Demande de suppression immédiate#Verso sera (Filippini) (d · h · j · ↵)]]). Donc non. Aucune tolérance pour ces pages. Niet. Poubelle. Ici, on a déja '''peu de temps à investir BÉNÉVOLEMENT''' pour aider les bonnes volontés à s'intégrer etc. Donc il est hors de question de passer du temps pour évaluer cette page. Le Probleme des liens brisés est autre et mérite toute notre attention, on doit travailler dessus mais hors de question pour cette page. Je me permets de signaler ici que les problemes avec cette page et celle plus haut – et les comptes derrières –, va faire l’objet d’une RA de ma part que j’espère enfin pouvoir rédiger aujourd’hui [fait le 05.05 : [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Cross wiki Sandoz]]]. Pour ici en particulier, je rappelle j’ai été sollicité [[Discussion utilisateur:Malik2Mars/Blabla 1#Première Wikiquote]] et j’ai même répondu là [[Discussion utilisateur:Yasminkaa]] (si vous vous posez la question de nos interactions : Si ma mémoire est bonne, c’est lié à des travaux wp sur les médias Africains, palettes par pays etc (bien avant la mise en place de {{w|Projet:Sources/Médias africains}} sur wp), &lt;s&gt;p-e wikiconcours&lt;/s&gt; aussi, je dois les retrouver pour un autre sujet bien plus agréable donc je précise les thèmes/liens après [ oui, cf [https://sigma.toolforge.org/editorinteract.py?users=Malik2Mars&amp;users=Yasminkaa&amp;startdate=&amp;enddate=&amp;ns=&amp;server=frwiki sigma.toolforge.org/editorinteract.py], 2021]). Cordialement, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 4 mai 2026 à 14:12 (CEST)
#:Complément. Comme la page la page a été supp sur wp fr par décision sur le BA, pas de DdA wp, plus de page wp fr pour vérifier qlq sources facilement, etc. reste : wikidata [[d:Q106489379]] (voir historique wd pour autres versions/pages supp) et les autres wp, et des recherches de notre coté pour nous permettre de justifier nous l'admissibilité d'une page clairement promo. Je repete : C'est niet pour moi. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 mai 2026 à 11:15 (CEST)
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== {{a'|1=Muriel Mangeol}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 8 mai 2026 à 08:39 (CEST)
* '''Motif''' : Cadre [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Cross wiki Sandoz|RA]], lancement débat ici. Pour info debat en cours sur wp [[w:Discussion:Muriel_Mangeol/Admissibilité]] (élément wd : [[d:Q123121723]]). 
*NB : attention, ces débats en // et notre lenteur (moi le premier hein!) peuvent nous rendre la tache plus compliquée, plus longue. Une page wp avec sources permet a minima de facilement supposer que l'admissibilité est OK ici aussi, voire de vérifier les sources wp si on a vraiment un doute sur ce point. mais si y'a plus de wp (cf le [[Wikiquote:Débat d'admissibilité#Julius Natterer (d · h · j · ↵)|débat suivant]],) il faut (re)faire nous mêmes ces recherches de sources. Et quid de notre lenteur à débattre et statuer ? 

{{Supprimer}} : Elle a fait l'objet d'une [https://www.france.tv/france-3/grand-est/destin-lorrain/7133126-muriel-mangeol-mademoiselle-serge.html émission sur France 3] mais c'est à peu près tout.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 3 juin 2026 à 19:51 (CEST)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Julius Natterer}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 8 mai 2026 à 08:40 (CEST)

* '''Motif''' : Cadre [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Cross wiki Sandoz|RA]], lancement débat ici. Pour info, supp sur wp [[w:Julius_Natterer]] décidée sur le BA (élément wd : [[d:Q1166992]]). Quid ici ?

*:{{supprimer}} cette page fait partie de la série '' à visée promotionnelle'' de la filière bois EPFL + Sandoz. Attendre pour la recréer une nouvelle page avec des bases plus saines sur fr.wikipedia. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 juin 2026 à 18:44 (CEST)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Eunice Kamanda}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel''}} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Eunice Kamanda}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 11 mai 2026 à 19:04 (CEST)
* '''Motif''' : Ne semble pas avoir une notoriété nationale sur la durée (articles sur 2023 uniquement), en Advérif sur Wikipédia pour la même raison.


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Grâce Israëlla Mambu Kandungu}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Grâce Israëlla Mambu Kandungu}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 18 mai 2026 à 20:27 (CEST)
* '''Motif''' : pas de page sur wikipédia. A écrit un livre suite au décès du journaliste Franck Kangundu, sans doute un proche et a été nommée présidente d'une association en 2024 (Quid de sa notoriété sur la durée ? Où sont les sources ?. 

&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;{{Plutôt supprimer}} Faute de documentation sur la page de discussion de l'article. --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 18 mai 2026 à 20:27 (CEST)
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Rosine Rubuka}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Rosine Rubuka}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 3 juin 2026 à 23:14 (CEST)
* '''Motif''' : Pas de page Wikipédia, un seul article biographique https://www.iwacu-burundi.org/journee-de-la-femme-les-femmes-politiques-a-lhonneur/, connue comme militante politique du parti {{w|UPRONA}}, dirigé par son père Aloys Rubuka de 2006 à 2009. 


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Plutôt supprimer}} : manque de substance en l'état. Il faudrait attendre quelques années pour voir ce que cette dame aura vraiment laisser en bien ou en mal dans l'histoire de son pays. C'est à dire se reposer la question en 2033.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 juin 2026 à 08:29 (CEST) 
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Sylvie Nzeyimana}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Sylvie Nzeyimana}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 4 juin 2026 à 09:54 (CEST)
* '''Motif''' : Cette dame est l'ancienne ministre de la Santé Publique et de la Lutte Contre le Sida au Burundi. Elle n'a pas de page Wikipédia, plusieurs articles pas vraiment centrés sur elle mais plutôt ses actions dans ''Iwacu Burundi'' [https://www.iwacu-burundi.org/sante-la-ministre-peine-a-convaincre-les-deputes-sur-des-questions-recurrentes/], ''UNDP'' [https://www.undp.org/fr/burundi/actualites/le-pnud-soutien-lacces-aux-services-de-sante-de-qualite], ''Radio Afrique Santé'' [https://radioafriquesante.bj/burundi-prorogation-de-la-campagne-de-distribution-de-masse-des-moustiquaires-impregnes] et ''Yaga Burnudi'' [https://www.yaga-burundi.com/questions-orales-parlementaires/]. Ces articles sont très souvent critiques envers elle et son travail. Il y a une seule citation exploitable à tirer des articles, elle est sur sa page. On ne pourra pas faire évoluer sa page, je propose de la supprimer. 
Qu'en pensez-vous ?


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Plutôt supprimer}} : Idem article précédent : manque de substance en l'état. Il faudrait attendre quelques années pour voir ce que cette dame aura vraiment laisser en bien ou en mal dans l'histoire de son pays. C'est à dire se reposer la question en 2033.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 juin 2026 à 08:32 (CEST)
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Daphrose Ntwengambabaye}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Daphrose Ntwengambabaye}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 4 juin 2026 à 10:41 (CEST)
* '''Motif''' : Citation qui se fout de la gueule du monde, quelques mots sans liens entre eux, pas sourcée mais venant de [https://burundi-forum.org/2180/burundi-bureau-de-l-ombudsman-reunion-avec-quatre-gouverneurs/ cet article]. Pas de page Wikipédia. 2 articles mentionnent son limogeage, pas de citations d'elle. [https://www.iwacu-burundi.org/cinq-gouverneurs-de-province-vires-et-remplaces/] et[https://isanganiro.org/2015/04/03/limogeages-en-cascade-des-gouverneurs/]
Stop au carnage !


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Supprimer}} je pense qu'il s'agit (encore) d'une page créée par un prompt mal programmé et non relue (la page, pas le prompt). En l'état, cette page ressemble à un brouillon. On peut la supprimer.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 juin 2026 à 18:59 (CEST)
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Filda Nahimana}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|&lt;!-- à remplacer par le TITRE DE L'ARTICLE --&gt;}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 20 juin 2026 à 08:24 (CEST)
* '''Motif''' : Il s'agit d'un fait d'actualité (quelques articles en 12/2024 et 01/2025 parus dans la presse nationale burundaise mais rien avant et rien après. L'admissibilité est d'ailleurs remise en cause sur Wikipédia.


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Supprimer}} Non encyclopédique.
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Rabiou Taro Amali}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|&lt;!-- à remplacer par le TITRE DE L'ARTICLE --&gt;}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 20 juin 2026 à 10:49 (CEST)
* '''Motif''' : Ancien candidat (non élu) aux élections legislatives de 2016. A écrit un roman et un essai (pas de prix pour ses écrits). Sa notoriété me semble temporaire et davantage relever du fait d'actualité que du long terme.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 juin 2026 à 10:49 (CEST)


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Supprimer}} : Sur Wikipédia, son admissibilité est également mise en question. Pas de sources secondaires en quantité suffisante.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 juin 2026 à 10:49 (CEST)
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____</text>
      <sha1>m76celbva0ejp0r0blp8y0jkri1q60n</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>461603</id>
      <parentid>461602</parentid>
      <timestamp>2026-06-20T22:17:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>An insect photographer</username>
        <id>74311</id>
      </contributor>
      <comment>/* {{a'|1=David Bessis}} */</comment>
      <origin>461603</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="87014" sha1="n76txxd0z5xm5nshpqlp6wu60818of2" xml:space="preserve">__NOINDEX__
[[Catégorie:Suppression|*]]
[[Catégorie:Administration de Wikiquote]]
[[Catégorie:Wikiquote:Requête]]
{{/Utilisation}}
{{Page de discussion}}
{{Palette Donnez votre avis}}
__TOC__

== {{a'|1=David Bessis}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; le 6 mai 2024 à 12:12 (CEST)
* '''Motif''' : pas d'article wp, pas de source secondaire. 

# {{supprimer}} proposant. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 6 mai 2024 à 12:12 (CEST)
#:Supprimer. A mon avis, c'est de la publicité. Cet article n'a rien à faire ici. [[Utilisateur:SalvaBe|SalvaBe]] ([[Discussion utilisateur:SalvaBe|discussion]]) 11 mars 2026 à 22:46 (CET)
#::Surprenante entrée en matière '''ici aussi''', [[Spécial:CentralAuth/SalvaBe]]. Faut le trouver le chemin du premier coup !... [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 13 mars 2026 à 10:52 (CET)
# {{conserver}}. Comme je me doutais bien qu’on pouvait rapidement en arriver à la pose d’un bandeau, j’ai déjà listé qlq pistes/sources cf. [[Discussion:David Bessis]]. Et y’en a d’autres, notamment ce portrait (avec « retranscription d’une interview effectuée en 2013) publié dans la {{w|Gazette de la Société mathématique de France}}, 144, 2015, p. [https://smf.emath.fr/files/144-bd.pdf 12-16]. En math, en science en générale même j’ai envie de dire, pour les fameuses [[W:WP:BPV|BPV]], on trouvera bien plus facilement des « sources » sur les ''travaux'' et ici pour son livre de 2022 on a quand même de nombreuses sources dont https://www.lemonde.fr/sciences/article/2022/01/22/david-bessis-mathematicien-adepte-du-yoga-mental_6110582_1650684.html (accès via ProQuest [[w:WP:LBW]]). Bref, pour moi, l’ argument « pas d’article wp » montre, {{souligner|une nouvelle fois}} (voir [[Wikiquote:Débat d'admissibilité/Archives#Jean-Marie Le Gall (d · h · j · ↵)|ici par ex]]), clairement ses limites. Et je ne vois pas rendre obligatoire de créer d’abord une bio sur WP avant une entrée Quote. Après qlq recherches rapides, pour moi, il est « potentiellement admissible sur wp ». Ça me suffit. {{ping|Kou07kou}} pour info, un minimum non {{Ping|Uchroniste 40}}? [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 mai 2024 à 12:58 (CEST)
#:Attention, les deux sources présentées sont des interview, donc pas suffisant pour prouver l’admissibilité. Cordialement. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 6 mai 2024 à 13:49 (CEST)
#::Ah Non, {{Ping|Uchroniste 40}}, les deux présentées ne sont pas ''exclusivement'' des interviews…. Et j’estime que je n’ai pas à lister ici toutes les sources sur son livre par ex, comme si j’étais sur wp, n’importe qui peut les trouver. Et je vais pas perdre mon temps à débattre. J’ai donné mon avis, il te convient ou pas, c’est pareil pour moi. J’ai fait l’effort de chercher un peu et partager ici, à côté j’ai une vie, un travail. Bonnes contributions. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 mai 2024 à 13:59 (CEST)
#:::On peut être en désaccord sans s’énerver {{;)}}. Moi aussi j’ai une vie {{mdr}}. Un débat ne servirai à rien si on était tous d’accord, donc c’est une bonne chose, et ce n’est pas une perte de temps. Et puis, en l’absence de consensus, la page sera conservée. Bonne continuation {{;)}}. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 6 mai 2024 à 15:15 (CEST)
# {{conserver}} Je suis Pour conserver.c'est sourcé et intéressant.{{non signé|Elly Gharibnavaz |7 septembre 2024}} (Moins de 50 contributions au moment du vote)
#{{Plutôt conserver}} : A la sortie de son livre Mathematica en {{date-|||2022}} une longue présentation dans le Monde ([https://www.lemonde.fr/sciences/article/2022/01/22/david-bessis-mathematicien-adepte-du-yoga-mental_6110582_1650684.html ici]) et, à côté de son activité de vulgarisateur, ses articles scientifiques sont cités dans l'étude de la {{w|théorie des tresses}} ([https://scholar.google.com/citations?user=YmJL9KwAAAAJ&amp;hl=en ici]). Pour lui créer un article sur wikipédia il faudrait commencer en écrire un sur les groupes de Artin, mais j'ai pas le niveau ! --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 15 août 2025 à 12:59 (CEST)
#{{conserver}} Page très intéressante sur les mathématiques. Un article de fond centré sur lui dans le Monde, plusieurs interviews dans des journaux, à la radio ou sur Youtube mentionnant son livre et son activité de vulgarisateur et son travail scientifique est reconnu. Une page sur son livre serait admissible sur Wikipédia sans problèmes, sur lui un peu limite. D'accord j'ai un léger biais parce qu'il est mathématicien... P-S: J'avais oublié de signer mon avis. Voilà [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 juin 2026 à 00:17 (CEST)

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

== {{a'|1=Yasmina Sandoz}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 29 juillet 2024 à 12:50 (CEST)
* '''Motif''' : SI contestée [[Wikiquote:Demande de suppression immédiate#Yasmina Sandoz (d · h · j · ↵)]], lancement d’un débat pour laisser la communauté statuer.
*NB : lien restauré sur [[d:Q115522372]] (la suppr est automatique), j’avais oublié. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 25 août 2024 à 18:22 (CEST)

# {{cons}} Des sources centrées sur la personne, sans doute pas suffisant pour un article dans WP mais suffisant pour Quote.
#* https://www.construction21.org/france/articles/h/portrait-yasmina-sandoz-retour-aux-souches.html
#* https://agefi.com/actualites/entreprises/yasmina-sandoz-a-rejoint-le-cercle-des-administratrices
#*https://www.afriqueopinion.ch/une-energie-verte-et-inepuisable/
#*https://www.slate.fr/tech-internet/la-libre-encyclopedie/wikipedia-inclusion-representativite-internet-genre-femmes-feminisation-racisation
#* https://www.letemps.ch/economie/financer-une-pme-jetons-numeriques-cest-possible
#* etc voir dans google --[[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] ([[Discussion utilisateur:Michel L. Vosges|discussion]]) 29 juillet 2024 à 14:19 (CEST)
#:Bonjour@[[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] :
#:La qualité des sources s'apprécie selon le diagramme [https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8f/Diagramme_des_sources_2.0.pdf?uselang=fr suivant].
#:Sur wikipédia, avec ce type de profil, il faudrait à minima deux sources dans le cadran vert (en haut à droite) centrées pour que l'article soit admissible. Or les sources 2 et 3 que tu nous proposes sont hors de ce cadran verts et les deux dernières sont centrées sur un autre sujet que cette personne (''Noircir Wikipédia'' et les Tokens).
#:Reste '''Construction21''' qui est une revue professionnelle éditée par ? euh... pour moi c'est pas très clair car une grande partie de l'information provient des adhérents (Leroy Merlin, Velux, Rockwool, Citae...). Quelle est la part de pub là dedans ? Je ne suis pas assez calée pour en juger.
#:Par conséquent, oui cette personne existe et oui elle prend position sur des sujets de société intéressants, mais non, les sources ne sont pas suffisantes pour qu'elle ait sa page '''à elle toute seule'''. Je n'ai pas trouvé d'autres de sources plus adaptées malgré une recherche en Allemand. Et une autre sur Maurice.
#:Elle n'a pas non plus reçu par exemple un prix pour son travail qui marquerait sa notoriété ou une reconnaissance professionnelle ? Ou du moins je ne l'ai pas trouvé.
#:Dans ce cas, j'aurais plutôt tendance à rattacher les citations de cette dame aux thématiques qu'elle aborde : il y aurait une page à créer sur l'oralité, par exemple, un concept avec plusieurs citations déjà présentes sur le sujet sur Wikiquote mais qui n'a pas de page. 
#:Donc si tu apportes d'autres éléments et bien je pourrais changer d'avis.
#:Cordialement [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 29 juillet 2024 à 21:30 (CEST)
#::@[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] Bonjour, je ne comprends pas pourquoi les sources 2 (AGEFI Média national suisse) et 3 (source centré dans Afrique Opinion Média, média suisse mais pas d'envergure nationale) ne conviennent pas par rapport à votre tableau de référence. On trouve d'autres sources telles que - https://www.sequencesbois.fr/les-archives-de-julius-natterer-au-11-forum-bois-construction-a779.html - ttps://medium.com/@GlobalID/yasmina-sandoz-a-leader-in-sustainability-and-cybersecurity-263c32f08085-
#::mais peut-être que je me trompe mais Wikiquote est un recueil de citations. Ce n'est pas un article wikipédia? Je pensais que c'était différents et que les critères étaient donc remplis. Construction 21 est une plateforme pro et les articles sont rédigés par des journalistes indépendants contrairement au plublireportage qui sont de la publicité. On voit  qui rédige l'article. Mais naturellement vous pouvez supprimer si cela ne convient pas. Je cherche juste à comprendre. [[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] ([[Discussion utilisateur:Michel L. Vosges|discussion]]) 30 juillet 2024 à 19:49 (CEST)
#:::Bonjour @[[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] : 
#:::* l'article AGEFI est un peu court et c'est juste sa nomination. Mais bon mettons, cela fait une source centrée. 
#:::* ''Afrique Opinion'' n'est pas un média national, il est édité (si j'ai bien compris) par une association, c'est donc considéré comme moins fiable comme source.
#::: 
#:::* Pour ''Construction 21'', comme je l'ai dit, j'ai du mal à juger la portée réelle de cette revue. Si c'est l'équivalent suisse du ''[[w:Le_Moniteur_(France)|Moniteur]]'', alors oui c'est un titre de référence et on peut l'accepter comme source valable. ''Séquence Bois'' est une source valable, mais elle est plutôt centrée sur Julius Natterer, qui lui pourrait avoir une page sur Wikiquote comme personnalité de l'architecture du bois.
#:::Pour le reste, quand quelqu'un se donne la peine de chercher des citation, je cherche moi de mon côté un moyen de les valoriser, même si ce n'est pas sur la page consacrée à la personne elle-même. cordialement, [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 30 juillet 2024 à 20:05 (CEST)
#::::@[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] Merci pour cette analyse. Le Moniteur est français, Construction 21 n'est pas suisse mais international. J'ai encore du mal à voir le lien être Wikiquote et les articles de wikipedia. Les deux citations me semblent tirés de sources secondaires fiables (LE Monde et l'ouvrage de la journaliste). Mais je me note de faire un recueil de citations sur Julius Natterer, c'est une très bonne idée. J'en ai au moins 2 en têtes mais je dois trouver les sources. Merci pour cette suggestion. [[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] ([[Discussion utilisateur:Michel L. Vosges|discussion]]) 31 juillet 2024 à 10:21 (CEST)
#:::::De rien,
#:::::Les sources que tu as trouvées pourraient permettre d'alimenter une rubrique vie privée sur l'article de M. Sandoz sur wikipédia et d'y parler de ce que fait son épouse et de son travail. La plupart du temps, il est plus difficile de trouver des sources sur les femmes que sur les hommes à notoriété égale. Quand j'écris dans wikiquote  sur une femme qui n'a pas encore sa fiche wikipédia, je me pose la question de savoir pour quelle raison elle serait admissible comme [[Discussion:Nasreen Mohamedi|ici]] ou encore [[Discussion:Larissa Mies Bombardi|là]]. bonne continuation dans le domaine de la construction bois ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 1 août 2024 à 19:50 (CEST)
#{{supprimer}} pas de source &lt;u&gt;secondaire, centrée et nationale&lt;/u&gt; pour prouver son admissibilité. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 1 août 2024 à 18:45 (CEST)
# {{cons}} Car elle contient une source notoire provenant du journal Le Monde et l'autre provenant d'un livre de Mathilde Saliou, sources fiables et reconnues. Cette citation est importante, la suppression de cette page entraînerait la perte d'une information précieuse pour les lecteurs de Wikiquote.[[Utilisateur:Harouna674|Harouna674]] ([[Discussion utilisateur:Harouna674|discussion]]) 23 août 2024 à 21:21 (GMT)
#{{supprimer}}, article que j’ai passé en SI car « Manifestement hors critères » (voir [[WQ:CAA]]) et je n’ai pas changé d’avis depuis. Il n’y a pas assez de matière (sources centrées, toussa toussa) pour justifier une page en l’état (l’avenir me contredira peut-être, cela dit). Rappelons tout de même que « La communauté se réserve le droit de décider ponctuellement de manière différente » (D’où cette consultation). Même si les propos sont cités dans un article du Monde ou un livre de {{w|Mathilde Saliou}} (d’après la [https://books.google.fr/books?id=ZNqoEAAAQBAJ&amp;pg=PT223 biblio], citation recueillie en 2021), j’estime que le minimum requis n’est pas atteint en l’état. Cela étant dit, les thématiques abordées par ces deux citations ont en effet une certaine importance, et le compromis proposé par {{ping|Jorune}} semble à ce titre intéressant (voir du coup [[WQ:CAC]]). Dernier point, je suis loin d’être insensible à « L’idée est d’avoir une bibliothèque [de citations] à l’image du monde, et pas uniquement représentative de la culture de l’homme blanc occidental », et j’ai envie de dire NHP à participer donc : il nous reste du chemin à faire, de nombreuses pages {{souligner|indiscutablement}} notables à créer ici… !… [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 25 août 2024 à 19:04 (CEST)
# {{cons}} Pour garder. Les quotes sont sourcées et de qualité. Voici encore une source d'un média américain qui atteste de sa notoriété internationale https://multifactor-authentication-europe.enterprisesecuritymag.com/vp/global-id/sanitary_and_cyberprecaution_data_security_personal_safety/ et une vidéo YouTube vielle de 10 ans en licence CC avec un sénateur https://www.youtube.com/watch?v=UZamZbxsce4 (je ne sais pas mettre cela dans Commons) et encore un média franco-allemand-suisse https://www.voisins-nachbarn.eu/fr/travailler/la-construction-bois-devra-s-adapter-a-la-foret.html {{non signé|Elly Gharibnavaz |7 septembre 2024|388714}} (Moins de 50 contributions au moment du vote)

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

{{RI}}
Bonsoir {{ping|Jorune}} et {{ping|Uchroniste 40}}. Après une nouvelle demande de SI par Jorune ([[Wikiquote:Demande de suppression immédiate#Yasmina Sandoz (d · h · j · ↵)]]), j’ai décidé de supprimer de nouveau la page – Même si pour moi comme pour Uchroniste 40 c’est assez casse gueule à prendre comme action admin puisqu’on a participé au débat, j’espère que mon argumentaire ici et mes interrogations en SI sur le côté « promo » suffisent. Certains votes ici ressemblent assez fortement à du bourrage d’urne d’ailleurs (voir le #5 et le tableau [[Spécial:CentralAuth/Elly Gharibnavaz]]… {{clin}}), quasi rien d’autre comme contrib ici… 

Merci Jorune pour le signalement de la RA : [[w:Wikipédia:Requête aux administrateurs#Yasminkaa. Interdiction thématique Bois, Sandoz, EPFL, automobiles et autres ?]] (ça fait un bail que je regarde plus du tout ce qui s’y passe !). En général, pour nos décisions, on doit statuer ici en fonction de nos règles et du comportement ici en faisant abstraction des éventuels problemes qui peuvent se poser sur d’autres projets, mais dans certains cas comme ici ça apporte un éclairage supplémentaire bienvenu.

Nous sommes peu d’admin actifs, et j’ai toujours espoir de voir Jorune et {{ping|An insect photographer}} le devenir {{clin}}, afin d’amener un peu diversité, de sang neuf, etc. On n’est pas toujours d’accord, mais justement j’ai envie de dire ! 

Un dernier mot pour la route, en relisant mon message plus haut : « Dernier point, je suis loin d’être insensible à « L’idée est d’avoir une bibliothèque [de citations] à l’image du monde, et pas uniquement représentative de la culture de l’homme blanc occidental », et j’ai envie de dire NHP à participer donc : il nous reste du chemin à faire, de nombreuses pages {{souligner|indiscutablement}} notables à créer ici… ! », et bein, plusieurs personnes se sont véritablement investies (bénévolement….) pour creer, ameliorer, vérifier, sourcer, aider les novices : Jorune, An insect photographer, bravo et merci à vous deux particulièrement.

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 24 avril 2026 à 00:05 (CEST)

Maj : pour info, suite du dossier là [[w:Wikipédia:Bulletin des administrateurs/2026/Semaine 18#Clôture RA du 12 avril contre Yasminkaa]].

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 1 mai 2026 à 08:45 (CEST)

:L'enquête réalisée sur  Wikipédia semble assez complète  et sérieuse... Et convergente ! Il va peut-être falloir aussi regarder si nous  n avons pas un chapelet d articles écrits par les faux-nez détectés ! Pff! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 1 mai 2026 à 18:12 (CEST)
::Oui {{ping|Jorune}}. Enquête très bien documentée, sans surprise. Le cross wiki est aussi signalé sur Meta. Il faut applaudir le travail des patrouilleurs et admins wp:fr. C’est solide.
::Par transparence, je vous signale que j’ai echangé avec {{ping|Jules*}} en privé. Comme je vois que tu as déja commencé à reprendre un fil de contrib, je me vais répéter une partie de ce que j’ai ecrit: « en plus de  Michel L. Vosges = Elly Gharibnavaz, tu as raison : l’avis de Harouna674 (peu de contrib (20), la seule ce jour là, rien avant, rien après…, etc) semble être lié à cette pratique de démarchage de contributeurs africains que vous avez très bien documentée sur wp (j’ai lu avec bcp d’attention l’intervention/diff de Score Beethoven). […] Cependant, dans notre contexte q:fr du moment [contexte que vous connaissez : concours, [[WQ:IA]], etc], il est important à mes yeux de ne pas focaliser/pointer et attirer de nouveau l’attention sur des contributeurs africains : là les personnes sont surtout victimes de cette pratique. » J’insiste sur ce dernier point. 
::Bref. Donc oui, va peut-être falloir creuser un peu ici. Ce qui va être fait aussi en global sur meta. On peut commencer par supprimer l’occurrence [[spécial:Recherche/&quot;Yasmina Sandoz&quot;]] par exemple (pas liée donc seul moyen pour la retrouver, tu l’évoques plus haut : [[Oralité]]…).
::Bien à vous, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 1 mai 2026 à 20:16 (CEST)
:::Harouna674 est un contributeur africain qui a participé à la campagne #Shesaid2024 en créant des pages sur des personnalités africaines dont des entrepreneures. Si ces pages méritent une relecture, les problèmes que j'ai pu détecter sur les deux premières que j'ai parcourues sont ''classiques'' : lien brisé, orthographe... Et rien ne laisse à supposer (pour l'instant mais je n'ai pas fini de relire) que ces contributions soient liées à une volonté de promotion de l'architecture bois. &lt;br/&gt; [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 1 mai 2026 à 20:52 (CEST)
::::Qu’ai-je dit d’autre ? Mon message n’est pas clair, je reformule alors : c’est une victime (collatérale) d’une pratique de démarchage abjecte. Comme tu as commencé à revoir ses contrib, cf tes contrib, ça saute aux yeux immédiatement, c’est évident, il m’a semblé utile de preciser que, pour moi, c’est une victime dans cette histoire. Et que son avis (même si téléguidé) ne peut conduire à douter de ses autres contrib. Il en va autrement pour les deux autres comptes. J’ai donc bloqué les deux comptes Michel L. Vosges et Elly Gharibnavaz. Heureusement pour moi, pour le motif à cocher, celui-ci existe déja [[MediaWiki:Ipbreason-indef-dropdown]] (cf. pdd). J’ai aussi fait le ménage sur la page [[Oralité]] que tu avais créée. J’ai bcp de choses à faire si on veut avancer sur [[WQ:IA]] et les autres admins ne sont pas là… vraiment désolé si mon message n’était pas clair. 
::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 1 mai 2026 à 20:58 (CEST)
:::::pas de soucis.. Je remarque de mon côté que la Suisse semble être à l'origine de plusieurs, disons... actions menées par des Lobbies divers sur ce Wiki. Nat avait signalé la présence de nombreuses pages autour d'un seul parti politique (l'UDC) écrites par des comptes au pseudos bizarrement convergents LLLLL + 4 chiffres.&lt;br/&gt;
:::::C'était en 2019, et on pourrait faire une page entière et bien fournie sur le journal d'opinion le Franc-parler. Heureusement à l'époque, il n'y avait pas d'IA sinon ce serait sans doute pire !
:::::Je suis d'accord avec toi, la priorité c'est l'usage de l'IA. Je vais regarder ta proposition de modèle en cas de manque de source dès que j'aurai un peu de temps pour m'y pencher sérieusement (après le 25 mai). [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 1 mai 2026 à 23:06 (CEST)
::::::Re {{ping|Jorune}} (voilà, dernière notification pour te laisser revisser tranquillou c’est le plus important pour toi!).
::::::Alors là j’ai pas vu venir : [[w:Wikipédia:Vérificateur d'utilisateurs/Requêtes/mai 2026#Yasminkaa, Boistonvin, etc. - 1 mai]], non, sans blague ?!?  Yasminkaa = Michel_L._Vosges = Elly_Gharibnavaz. Olala cette histoire … {{désespoir}}
::::::Ça veut dire qu’ici on a eu affaire en fait à 1) de l’auto/conflit d’intérêt 2) du bourrage d’urne/faux nez… ça pose bcp plus de questions du coup. Puisque tu rappelles [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Signalement d'une pattern de contribution autour de l'UDC]] et le travail de Nat, bein perso j’en viens à me demander notamment si, sur la base de ces données de vérif wp, je peux vraiment appliquer les blocages ici. J’entends par là, comme détaillé sur la RA pour l’UDC : on n’a pas de CU ici. J’ai pu sans trop hésiter puisque ça se voit sur les CentralAuth, bloquer Michel_L._Vosges et Elly_Gharibnavaz car l’un = l’autre. C’est dans les journaux (publiquement) et ici y’a bourrage. Assez simple comme décision à prendre. Mais là quid ? Est-ce que je peux pousser jusqu’à {{u+|Yasminkaa}} pour les mêmes raisons ? Est-ce qu’on passe tout en SI ? Etc etc etc…! Je vais devoir faire une RA pour ici. Boudi, ça me désespère… 
::::::Oui, pour [[WQ:IA]] etc on en reparle dans qlq semaines quand tu auras plus de temps.
::::::Bonnes révisions ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 2 mai 2026 à 18:48 (CEST)
:::::::@[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]], @[[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste 40]]
:::::::Pour répondre à la question de Malik :'''''quand on écrit la page de citation de son mari, sans préciser qu'on est lié à la personne en question par un lien fort, ça rentre dans quelle cas de figure ?'''''. Est-ce que la page de Monsieur Sandoz passe en DDA ? ou bien a t-elle droit à un autre bandeau ? Est-ce que l'utilisateur est bloqué ?
:::::::Les autres contribs de Yasminkaa ne me posent pas de problème, surtout quand elles ont été révisées et largement modifiées par d'autres contributeurs.
:::::::Voilà ma réponse avant ma cession de révision... [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 2 mai 2026 à 19:54 (CEST)

{{RI}}
Pour info [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Cross wiki Sandoz]]. 
[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 5 mai 2026 à 17:01 (CEST)

== {{a'|1=André Frédérique}} ==
* '''Demandé''' par --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 9 mai 2025 à 09:31 (CEST)
*:# {{conserver}} : le motif de la suppression de cette page en 2019 par [[Utilisateur:Lykos|Lykos]] était le manque ou l'absence de sources. Je viens de recréer cet article avec une source. Je lance le débat plus ''pour la forme'' que ''pour le fond'' afin d'acter la recréation de cette page.
*:#Pas d’objection. Pour info, la page contenait avant suppression trois sections : 1) Histoires blanches (1945) [18 cita], 2) Poèmes (1945–1957) [5 cita], 3) Sources : Daubercies, Claude : André Frédérique ou l'art de la fugue, Le cherche midi éditeur, 2005 {{ISBN|978-2-86274-258-8}}. Si tu souhaites retravailler cette première version de la page, NHP à demander la restauration de son contenu {{ping|Jorune}}. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 9 mai 2025 à 16:38 (CEST)
*:#:Bonjour @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]], &lt;br/&gt;
*:#:André Frédérique était une petite ''distraction'' que je me suis octroyée au mois de mai (l'occasion de le passer en citation du jour) et je suis tombée sur une page supprimée, un peu par hasard.&lt;br/&gt;
*:#:Pour continuer, il faudrait que je puisse me procurer les ouvrages qui ont servi à rédiger cette première page... que je n'ai pas : je ne dispose que d'un recueil de poésie édité en 2002 pour le moment. Mais si j'arrive à mettre la main dessus un de ces jours, je te fais signe ! En attendant, je vais noter en page de discussion les deux livres que tu mentionnes ! &lt;br/&gt;
*:#:Pour le moment, je suis un peu focus sur l'homme de Vitruve (brouillon)  et je projette une palette sur 30 femmes qui font partie de la sélection transversale ou ont une importance élevée ou maximum sur Wikipédia, mais pas de pages ou seulement une page à développer sur wikiquote (parmi elle [[Berthe Morisot]]). Ceci pour la campagne #Shesaid2025. L'objectif serait que les pages avec - de 7 citations (la moyenne dans notre recueil) dépasse ce seuil, et d'arriver à 20 000 octets sur les autres... Dans des domaines variés. &lt;br/&gt;
*:#:En tout cas, merci pour la proposition de restauration... Une idée à creuser ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 mai 2025 à 14:19 (CEST)
*:# {{cons}} Page sourcée correctement. Si les citations précédemment supprimées peuvent être finalement sourcées, rien ne s’oppose à une restauration. [[Utilisateur:Lykos|Lykos]] ([[Discussion utilisateur:Lykos|discussion]]) 9 mai 2025 à 17:37 (CEST)
*:# {{cons}} Page sourcée, rien à dire. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 11 mai 2025 à 07:48 (CEST)

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

Consensus en faveur de la conservation. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 11 mai 2025 à 11:51 (CEST)

== {{a'|1=Arese Ugwu}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 21 septembre 2025 à 12:59 (CEST)
* '''Motif''' : Pas de page pour le moment sur Wikipédia pour cette entrepreneure africaine (nigériane). 
*:# {{Conserver}} : Elle me semble admissible : une recherche me permet de trouver des portraits, des interviews, des infos [[Discussion:Arese Ugwu|entre 2016 et 2025]]... Elle a publié un livre qui est devenu (contre toute attente) un best-seller et reçut un prix ; et elle a eu son heure de gloire sur NETFLIX. Je lance le débat '' Pour la forme''.
*:[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 21 septembre 2025 à 13:02 (CEST)
*:{{conserver}} Rentre dans les critères d'admissibilité. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 30 janvier 2026 à 12:42 (CET)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Habsatou Issifou}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 4 octobre 2025 à 11:48 (CEST)
* '''Motif''' : La seule source secondaire que je trouve à son sujet est dans le livre 100 femmes du Niger! de 2013. Pour le reste pas trouvé de portrait centré, ou de prix universitaire, et pas de page sur Wikipédia.

# {{supprimer}} ne semble pas repondre aux CAA. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 4 octobre 2025 à 14:13 (CEST)
#{{suppression immédiate}}. Pas/plus à nous de faire ces recherches. Donc par défaut, hors CAA histoire de retourner ce par défaut admissible qui nous conduit dans le mur.  Au fait, pour rappel, sur qlq pages, ça commence à faire bcp d’occurrences d’une même page à chaque fois pour ce livre [[Spécial:Recherche/insource:&quot;100 femmes du Niger&quot;]]. Mais faisons comme si j’avais rien dit!… [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 décembre 2025 à 20:31 (CET)
# {{supprimer}} pas de sources démontrant l'admissibilité. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 30 janvier 2026 à 12:38 (CET)
#{{suppression immédiate}} hormis un portrait dans le livre de 2013 ''100 femmes au Niger'', pas de source d'envergure nationale pour démontrer une notoriété durable et établie comme chercheuse en droit privé. N'occupe pas non plus de poste à responsabilité (doyenne, vice-doyenne) dans sa faculté.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 22 avril 2026 à 09:46 (CEST)

{{Fait.}}, même si j ai moi aussi donné mon avis, y’a consensus donc sup.

Pour rappel,
*message là [[Discussion utilisateur:Woup22#Habsatou Issifou ? serait-elle admissible sur wikipédia ?]]
*y’a maintenant une entrée sur wikidata : [[d:Q138048111]]
*Concernant l’usage et la nature des citations extraites de ce livre 100, j’ai résumé mon questionnement là : [[Wikiquote:Le Salon/avril 2026#100]]
[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 22 avril 2026 à 13:39 (CEST)
&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Belinda Bwiza}} ==

* '''Belinda Bwiza''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 26 octobre 2025 à 21:20 (CET)
* '''Motif''' : Pas de portrait centré sur cette personnalité pour le moment. En revanche, l'ONG dont elle est aujourd'hui CEO a une page sur wikipédia et donne lieu à des articles dans la presse (y compris en France cf. pdd). Il serait plus adroit de rédiger une page sur cette association que sur Belinda Bwiza.
:{{Pour}} je suis d'accord avec toi, en l'état il vaut mieux renommer la page. Il y a également un peu de tri à faire dans les citations, certaines ne sont pas notables. La dernière par contre est à garder absolument. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 27 octobre 2025 à 20:47 (CET) 
:Edit : Je n'avais pas pensé qu'une page sur One Acre Fund demandait des citations sur One Acre Fund uniquement, je vois peu d'intérêt à renommer la page dans ce cas. La dernière citation est à garder, on peut créer une ébauche [[Rwanda]] ou [[Génocide des Tutsi du Rwanda]] pour cela ? (Une ébauche toute simple, elle n'a pas à être étoffée pour l'instant, on a déjà assez à faire avec SheSaid en ce moment).
:Edit 2 : {{supprimer}}, on transfèrera la dernière citation quand une page sur le sujet existera. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 4 novembre 2025 à 21:43 (CET)
::Oui, {{ping|An insect photographer}}, j’envisage une telle page depuis qlq temps, et niveau « littérature », on a deja bcp de matière ici sur le sujet. J’ai centralisé là [[Discussion:Véronique Tadjo#Et si …]] (et j’ai eu récemment l’agréable surprise de trouver la thèse de Anna-Marie de Beer  en fr centrée sur le projet littéraire « Rwanda: écrire par devoir de mémoire », qui a regroupé plusieurs auteurs qui ont deja une page/section ici (+2 brouillons en cours)). Cependant, je ne sais pas encore comment la « structurer ». De plus, pour certains auteurs, bein ils ont à la fois publié des œuvres « littéraires », mais aussi (notablement) des articles, des entretiens, etc. Donc je sais pas comment faire pour le moment, sauf me concentrer sur les (nombreuses) pages auteurs... [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 4 novembre 2025 à 22:07 (CET)
:{{contre fort}}. En l’état. À voir ce que vous pouvez proposer. Une page sur {{w|One Acre Fund}}, veut dire citation de et sur One Acre Fund. Uniquement. Pas une bonne solution AMHA (pour le moment, pas convaincu). Source fr/en limitées, certes, mais faudrait creuser d’autres langues…. Et là, …
:[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 octobre 2025 à 21:04 (CET)
:{{Contre fort}} idem Malik, on est pas dans une zone grise, mais dans une zone très clairement noire. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 28 octobre 2025 à 22:14 (CET)
&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Chany Queen}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 4 novembre 2025 à 20:36 (CET)
* '''Motif''' : Cette chanteuse n'a pas de page sur Wikipédia et je ne trouve pas d'article sur elle dans la presse africaine notable, la source invoquée (les réseaux sociaux, la page personnelle de l'artiste) n'est pas admissible et la citation en elle-même ne me paraît pas recyclable.
Bref, je ne vois pas ce que l'on peut faire avec cette page de pertinent, ni comment améliorer la page.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 4 novembre 2025 à 20:36 (CET)

Trop de problèmes, source, admissibilité, motif de SI. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 novembre 2025 à 13:00 (CET)

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Wandiswa Ntengento}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 20 novembre 2025 à 21:08 (CET)
* '''Motif''' : J'ai relu la page Wikipedia à l'occasion d'une séance de mnt et... l'article est basé sur des sources primaires [admissibilité à vérifier là bas].--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 novembre 2025 à 21:08 (CET)
*:{{Supprimer}} Cette page a été supprimée sur wikipédia après un débat d'admissibilité le 6 juin 2026. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 juin 2026 à 18:51 (CEST)
#{{supprimer}}, la page Wikipédia a été supprimée et la citation est assez banale à mon avis.[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 18 juin 2026 à 18:06 (CEST)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Marie Gregoire Tambila}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 19 décembre 2025 à 19:44 (CET)
* '''Motif''' : Elle était la maire de Lubumbashi, la 2e ville de RDC, de 2008 à 2010 et a une page Wikipédia, ce qui plaide à priori pour son admissibilité. Mais la {{w|Marie-Grégoire Tambila|page Wikipédia}} est vide et pas du tout à jour car je viens d'indiquer la date de fin de son mandat...avant de découvrir 10 minutes plus tard qu'elle est morte depuis 2022...Pour les citations, la première n'est pas d'elle mais si j'ai compris de l'auteur de [https://fr.allafrica.com/stories/201010070596.html cet article]. Enfin pour être sure il faudrait que je lise l'article en entier, réservé aux abonnés. Au mieux c'est une paraphrase, je ne vois pas comment l'exploiter. Je trouve des articles sur elle de son mandat ou lui rendant hommage en 2022 mais pas de citations. A mon avis, avec les sources on peux améliorer grandement sa page Wikipédia (une nécessité) mais on est trop juste pour ici. Vu l'état de la page, je préfère lancer directement un débat d'admissibilité que passer du temps à la corriger pour rien.

#Hum. {{suppression immédiate}}. Faire nous même tout ce travail de vérif, même de recherche pour ne pas supprimer toutes ces pages est AMHA devenu bien trop facile pour les contributeurs qui posent un nombre élevés de problemes à plusiers niveaux. Et seulement une partie du travail est de « remise en état » est visible (le travail de vérif et recherches sur toutes les pages supprimées est occulté). Ma patience a ses limites. Même devoir débattre me semble une perte de temps. Et bien sûr, que de la politique pour la grande majorité. Ce qui perso me laisse toujours songeur sur nos critères par défaut, une passoire pour ceux qui n’ont « rien à dire » mais que par défaut on accepte... Je caricature à peine. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 décembre 2025 à 20:24 (CET)
#:Vu les arguments annoncés ici par @[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] et @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]], j'ai supprimé la page. Cordialement. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 8 janvier 2026 à 00:00 (CET)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Dr. Helene mambu }} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 26 décembre 2025 à 13:20 (CET)
* '''Motif''' : Helene Mambu est admissible en théorie car ce médecin a une page Wikipédia et a été représentante de l'ONU. Le problème vient plutôt du manque de potentiel des citations. L'unique citation ''&quot;les médecins praticiens ont été les grands oubliés des SSP(soins de santé primaires)&quot;'' est difficile à comprendre hors contexte et à mon avis non notable. Je n'ai pas trouvé d'autres citations de cette personne en ligne pour améliorer la page. Je propose de supprimer la page, sans autres citations. On ne peut pas créer une page pour tous les gens sur Wikipédia, il faut quand même un minimum de citations exploitables.
#{{suppression immédiate}}, collecte de citation hasardeuse. Et pas/plus à nous de jouer au pompier de service. La même sur q:en d’ailleurs. Cette campagne est juste un enfer. C’est pourtant bien indiqué mais dans la pratique… « Bien sûr, toutes les femmes ne sont pas forcément des autrices de citations marquantes méritant d'être immortalisées sur Wikiquote. » [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 décembre 2025 à 21:15 (CET)
#:@[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]], @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] idem, je clos. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 8 janvier 2026 à 00:01 (CET)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Abdoulaye Diori Kadidiatou Ly}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 2 janvier 2026 à 18:07 (CET)
* '''Motif''' : La page n'est pas mise en forme correctement. Elle ne contient qu'une citation, qui semble visiblement coupée (fin manquante).
*:Ok pour la suppression. Même non tronquée la citation ne veut rien dire. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 6 janvier 2026 à 06:39 (CET)
*:{{supprimer}} Citation inutile à garder. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 30 janvier 2026 à 12:35 (CET)
*:{{Conserver}} : Elle me semble admissible, une deuxième citation a été ajoutée. en plus la page est complète maintenant. une mise en forme effectuée. [[Utilisateur:Barke11|Barke11]] ([[Discussion utilisateur:Barke11|discussion]]) 7 février 2026 à 22:44 (CET)
*::Edit : {{plutôt conserver}}, mais à améliorer avec du contexte que je ne maitrise pas pour l'instant. J'ai complété la mise en forme et la 2e citation, attention à ne pas couper les citations @[[Utilisateur:Barke11|Barke11]]. J'ai mis à jour les pages Wikipédia en et fr (sources de sa mort et fin de mandat), une âme charitable pourrait-elle le faire en haussa ? 
*::Le nom à rallonge est du au fait que Abdoulaye Diori était son mari, Kadiatou Ly son nom de jeune fille. J'ai renommé la page en Kadiatou Ly, après elle était connue en tant que Mme Abdoulaye Diori donc je ne sais pas si c'est une bonne idée. Qu'en pensez-vous ? [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 8 février 2026 à 17:21 (CET)

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Julie Ngungwa}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 5 janvier 2026 à 21:52 (CET)
* '''Motif''' : D'après ce que je comprends de la courte carrière de gouverneure de province de cette dame (la seule qui la rende admissible sur wikipédia) Julie Nguwa, cette personnalité s'est essentiellement illustrée pour ses &quot;affaires&quot; de malversation présumées, avant d'être acquittée par la cour constitutionnelle et non réélue au printemps 2024 et remplacée par Christian Kitungwa (sa fiche wikipédia aurait besoin d'une bonne mise à jour, mais ce n'est pas le sujet ici !). En revanche, hormis ce qui concerne cette affaire devant les tribunaux, elle n'a pas vraiment laissé de traces de son passage !

La citation proposée sur sa page a été retirée par mes soins car elle ne répond pas aux critères de citabilité : critique d'une personnalité publique par un journaliste (?) ou lanceur d'alerte (?) à la notoriété non démontrée (par exemple, pas de fiche sur wikipédia, pas de portrait dans un média...). La source elle-même semble douteuse (page 1, journal ou média non connu, présentée comme une auto-édition autoédition : possiblement un tweet ou un blog ?) et il s'agit d'une citation de moins de 10 ans. Malgré mes recherches, je n'ai pas trouvé l'origine de la citation (mais je n'ai pas fouillé dans les réseaux sociaux de son auteur).

En conclusion, si cette dame est en théorie admissible, et bien elle n'a rien dit de notable et les seuls citations sur elle ont moins de 10 ans et sont là pour la dénigrer ou l'encenser avec un risque de &quot;débordement&quot; qui font que ces citations ont une faible citabilité, pour le moment.

Je propose donc de supprimer la page... Sauf à ce que la communauté de RDC aient d'autres éléments. {{Notif|Lydie maliki}}

--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 5 janvier 2026 à 21:52 (CET)

:@[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] j'ai supprimé pour le motif &quot;aucune citation&quot; (critère de SI, pas besoin de DdA). La page pourra être recrée avec des citations. Je clos. Cordialement. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 7 janvier 2026 à 23:58 (CET)
::Merci @[[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste 40]]. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 janvier 2026 à 23:01 (CET)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Leah Ryerse}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:04 (CET)
* '''Motif''' : aucun contenu spécifique depuis plus d'un mois.

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Yasmine Mohammed}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:15 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois.

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Maria Teresa Kumar}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:21 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois et la référence ne semble pas correcte.

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Adèle Mbuzenakamwe}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:23 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois et notoriété pas claire (pas de lien vers Wikipédia).

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== {{a'|1=Jean Bosco}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:37 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois.


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Kenza Johanna Ameloot}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:39 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois.


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Nettie Stevens}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Sahara Conseurodes|Sahara Conseurodes]] ([[Discussion utilisateur:Sahara Conseurodes|discussion]]) le 16 janvier 2026 à 10:36 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois, avec aucune citation.

:J'ai remis la page au brouillon. Pas besoin de débat dans ce cas, ça rentre dans les critères de la SI. Je clos. cordialement. --[[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 16 janvier 2026 à 11:21 (CET)
::Idem pour tous les précédents. Je suis d'ailleurs étonné que ces pages soient relues malgré leur faible qualité (elles échappent donc au filtre des nouvelles pages non relues). @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] une idée ? [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 16 janvier 2026 à 11:33 (CET)
:::{{ping|Uchroniste 40}}, salut ! La date peut-etre ? Dis-toi, il me semble que je n’ai jamais utilisé cette fonctionnalité sur Quote (devant la faible quantité de modif récentes/nouvelles pages quotidiennement, enfin, en général disons…). Et ça fait un bail que je ne « patrouille » plus sur wp ! Mais si je regarde [[w:Aide:Patrouille]], on voit qu’après 30j ça passe automatiquement en « relue ». Faudrait creuser la page wp et [[mw:Help:Patrolling/fr]], [[mw:Help:Patrolled_edits/fr]], … et documenter un peu ici pour aider à patrouiller, filtrer… Je regarde en détails ce week-end. Bien à toi, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 16 janvier 2026 à 11:54 (CET)
::::Ok, vu la fonction sur [[L’Esprit nouveau et les poètes]]. Et donc log là [[Spécial:Journal/patrol]]. Hum, bien utilisé, et dans les temps, ça peut aider en effet, journal creation, modif récentes… mais à documenter ici aussi, et à integrer à [[wq:Maintenance]]. Travaux d’une nouvelle version aux petits oignons là [[Utilisateur:Malik2Mars/Suivi]]. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 19 janvier 2026 à 15:57 (CET)
::::Par contre, si je comprends bien, seulement les admin voient en « jaune » les &quot;¬ relues&quot; là [[Spécial:Nouvelles_pages]] ? D’ailleurs, cette limite à 30j m’a aussi posé probleme, même avec param ça bloque (voir tests sur ma page et doc [[mw:Help:New pages]]).
::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 19 janvier 2026 à 16:14 (CET)

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== {{a'|1=Cap Digital}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 30 janvier 2026 à 09:28 (CET)
* '''Motif''' : Deuxième page la plus anciennement modifiée de Wikiquote avec une seule citation non notable et datant de 2012. La précision est nécessaire pour comprendre que la citation a été collectée pour illustrer la loi de puissance.


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== {{a'|1=Chinois}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 11 février 2026 à 13:50 (CET)
* '''Motif''' : Redirection inutile vers [[Chine]]. Pareil pour [[Chinoise]].
:De ce que je comprends là, tu voulais faire une demande de [[WQ:SI]], puisque bandeau SI et donc pages catégorisées [[:Catégorie:Suppressions immédiates demandées]]. Dans le cas d’une demande de SI, bien verifier les pages liées. Y’avait encore [[Yu Hua]]
:Hum, d’une manière générale, y’a bien un intérêt à avoir ces redirect vers les pages pays : Pages pays qui traitent souvent à la fois du pays et des … habitants disons. Puis un pays sans ses habitants…
:A mon sens donc non : ne pas supprimer.
:Deux points d’ailleurs que je garde dans un coin de ma tête :
:*Je vois passer de plus en plus des modif sur les liens pays/nationalité pour renvoyer vers les pages Wikipédia (notamment personnalités de la Côte d’Ivoire : lien sur &quot;ivoirien&quot; vers page wp Côte d’Ivoire, reste encore qlq liens : [[spécial:Pages liées/Côte d'Ivoire]]). Les liens rouges ne sont pas à supprimer et à remplacer par des liens wp systématiquement. 
:*J’ai vu passer des redirections de catégorie, ex : [[:Catégorie:Scientifique australienne]]. Clairement à eviter.
:Bref. Ne pas appliquer en masse certaines pratiques sans un miminum de réflexion. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 7 mars 2026 à 12:15 (CET)
::Je n'avais pas pensé que ces liens internes pouvaient servir, d'habitude je ne crée jamais de liens internes ''généraux'' dans l'intro, juste des liens vers d'autres personnes. Vérifier systématiquement les pages liées en cas de débat d'admissibilité ou SI est une bonne habitude à prendre, je vais essayer de la suivre.
::Tu m'as convaincu, autant regrouper les citations sur les habitants d'un pays sur la page du pays surtout s'il y en a peu. Cela permet à la page de gagner en visibilité et en quantité de contenu. Je retire ma demande. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 7 mars 2026 à 21:21 (CET)
:::{{ping|An insect photographer}}, salut !
::::De mon côté, je néglige souvent les intro donc bon {{boulet}}.
::::Vérifier les pages liées avant suppression c’est ce que je dois faire en tant qu’admin avant d’appuyer sur le bouton {{clin}}, no problemo ! Et je ne dois pas appuyer sur le bouton sans me poser qlq questions dans mon coin ou que je dois partager avec la communauté pour trancher… 
::::Ici, et pour d’autres pages potentielles de redirection pays, on doit je pense avoir une reflexion sur l’intérêt de ces redirections non seulement sur les liens en intro en fait (que de mon côté je néglige… ), mais pour certaines citations dont c’est la &quot;thématique&quot;/sujet. Prenons &quot;Chinois&quot; : [[Spécial:Recherche/insource:&quot;Chinois&quot;]]. Est-ce pertinent pour certaines citations d’ajouter un lien vers chine sur le mot &quot;chinois&quot;, etc. Peut-on transferer certaines cita en page chine ? Et Que contient la page Chine en l’etat ? Je suis (re)passé par [[Zao Wou-Ki]] hier, et je me suis posé la question : est-ce pertinent d’ajouter un lien sur &quot;Chinois&quot; (hors introduction, au niveau d’une citation en particulier (Autoportrait p. 32)) qui redirige vers Chine ? Chine qui apparaît qlq phrases plus loin…
::::Ensuite, me suis demandé : que contiennent exactement nos pages « pays » ? Des citations aussi sur les peuples… 
::::Et pout finir, me suis dit : attention, par ex [[France]], une redirection &quot;Français.e&quot;, ok, mais pas sur toutes les occurrences bien sûr, par ex ça peut ''vouloir dire'' : [[Langue française]]. Ex : [[Mohammed Dib#L’arbre à dires, 1998]]. 
::::Tout ça pour dire : redirections à passer en SI ici ? Hum, la reponse n’est pas évidente et impose donc de refuser de supprimer immédiatement.
::::Bon dimanche.
::::ps:de même pour les deux points signalés plus haut, y a un manque de reflexion et une application massive doit etre au minimum discutée. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 mars 2026 à 10:00 (CET)

== {{a'|1=Elia Béatrice Assoumacou}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 6 mars 2026 à 19:27 (CET)
* '''Motif''' : La page est admissible mais très bas potentiel pour les citations. J'ai nettoyé quand même la page, elle a un aspect propre mais franchement je ne vois pas comment l'améliorer.


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== {{a'|1=  Kadidiatou Gazibo}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 27 mars 2026 à 20:09 (CET)
* '''Motif''' : Admissibilité à vérifier sur wikipédia


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== {{a'|1=Idir Tas}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 3 avril 2026 à 18:21 (CEST)
* '''Motif''' : l'admissibilité de la page n'est pas évidente, certaines sources sont incomplètes, et comme signalé en cm de diff y'a qlq jours, voir https://actualitte.com/article/128915/avant-parutions/le-destin-d-un-tirailleur-algerien-engage-de-force-dans-la-premiere-guerre-mondiale (on y retrouve l'intro ici). On retrouve certaines cita (avec ref incomplètes) sur le site babelio... J'hésite fortement à passer en SI... Qu'en pensez vous ?
*:Le contributeur a une curieuse définition de citation notable puisqu'il cite notamment un avis Amazon...
*:La partie &quot;Citations rapportées&quot; est très clairement de la pub pour l'auteur et les citations sur sont à supprimer '''au minimum'''. 
*:Je ne connais pas bien la portée du ''Matin d'Algérie'', un média en ligne d'opposition après des premières recherches, qui a écrit une série d'article sur Idir Tas. A part ce site, on trouve [https://www.ledauphine.com/culture-loisirs/2026/03/21/l-histoire-d-un-tirailleur-algerien-racontee-par-idir-tas un article récent] sur le Dauphiné Libéré et [https://adn-news.com/entretien-avec-idir-tas-a-propos-de-son-livre-dedie-au-regrette-da-said-en-memoire-de-mon-pere un autre] sur ADN News (un site collaboratif ?, j'ai pas tout compris à son fonctionnement) mais centré sur ses livres. 
*:Plus je regarde les sources, plus j'ai envie de dire SI. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 6 avril 2026 à 20:15 (CEST)
*::@[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] et @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] j'ai passé en SI, l'article ne correspond pas aux critères d'admissibilité de manière évidente. Cordialement. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 8 avril 2026 à 08:42 (CEST)
*:::&quot;de manière évidente&quot; ?, non, mais soit. La SI se justifie par un usage très probable de babelio et surtout une forte probabilité d'auto-promo... [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 mai 2026 à 14:30 (CEST)


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== {{a'|1=Mallah Enow Tabot}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 18 avril 2026 à 14:28 (CEST)
* '''Motif''' : déja supprimée par {{ping|Uchroniste 40}} en 2024, la page semble être hors criteres ([[WQ:CAA]]). Il y a bien une entrée wd, une version Q:en et incubator. Mais, plus épineux encore, une source assez courte pour deux citations, c’est trop (source : https://www.gov.uk/government/news/three-cameroonians-receive-inaugural-queens-young-leaders-awards). Et, cerise sur le gâteau, la deuxieme est faussement attribuée par cette page de notre recueil. Soit sur 2 cita, 1 est fausse. Soit 50%. Gros impact sur la fiabilité de notre projet… j’ai le bouton &quot;supprimer&quot; qui me démange là
[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 18 avril 2026 à 14:28 (CEST)

:@[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] ça m'a plus démangé que toi ;) [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 18 avril 2026 à 14:37 (CEST)
::{{ping|Uchroniste 40}}, je ne sais plus quoi faire de plus là. Récréée de nouveau. J’ai laissé un message sur la pddu. Si tu as le temps, merci. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 19 avril 2026 à 11:37 (CEST)
:::Bon, voyons le bon côté des choses. 
:::1) ton message est passé 
:::2) pas besoin d’aller chercher bien loin un exemple de cita avec URL potentiellement problématique si on ne le remarque pas vite et si brisé (et si et si, [[wikt:avec des si on mettrait Paris en bouteille]], je sais ça va hein {{tire langue}})
:::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 25 avril 2026 à 07:12 (CEST)


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== {{a'|1= Florence Muleka Bajikila}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 25 avril 2026 à 09:39 (CEST)

* '''Motif''' : la Ref sur q:fr est lunaire, et la Ref sur q:en est différente, ce qui augmente le doute sur la fiabilité du contenu de cette page. Une discussion a été ouverte en pdd et sur la page du contributeur. A ce jour, les doutes sont toujours présents. Et le pompom, que j’ai remarqué y’a qlq jours, cette même cita avait été attribuée sur une autre page : [[Discussion:Christine Mwando Katempa#Brouillon à reclasser]]. Et si on sifflait la fin de la récrée non ?. Il est grand temps de statuer : que fait-on avec cette page (et les contributions de cette nature ?)
*{{suppression immédiate}}, proposant.
*:{{plutôt supprimer}} En relisant la première réponse de l'auteur de cette entrée, je pense qu'il ''rapporte'' une parole de Florence Muleka Bajika qui se trouverait écrite dans le livre de Laurent Benegui (source secondaire donc) et qu'il ne sait pas comment présenter la chose.&lt;br&gt;
*:La source aurait dû être : 
*:{{Réf Livre
*:| titre = Je ne veux pas être là 
*:| auteur = Laurent Bene gui
*:| éditeur = Julliard
*:| année = 22 mars 2021
*:| page = 67
*:| ISBN=978-2-260-01717-2
*:| auteur de la contribution=Florence Muleka Bajika
*:}}
*:Maintenant toutes les paroles prononcées par une personne ne sont pas des citations... Loin de là. Et dans le cas précis, peut-être s'agit-il d'un proverbe ? En l'état il me semble difficile de trancher... Je supprimerais la citation et dès lors, on se trouve face à une page vide ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 26 avril 2026 à 19:14 (CEST)
*::[[Image:San Diego Comic-Con 2011 - the Back to the Future Delorean (Mattel booth) (5977355864).jpg|vignette|Allez, en route pour le Futur du Passé alors !]]{{rire}} Pour que cette explication tienne vraiment la route, avec comme date 2021 (ici et q:en qui donne une source différente je REPETE), il faudrait que pour etre rapporté par {{w|Laurent Benegui}} dans {{ISBN|978-2-260-01717-2}}, le propos de la dame date d’avant 2006… (ou alors on admet la possibilité que cette {{w|DeLorean (Retour vers le futur)|DeLorean}} existe vraiment…{{tire langue}}) …. y a un moment donné… il ne faut plus chercher à expliquer/justifier l’inexplicable/l’injustifiable.
*::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 26 avril 2026 à 19:21 (CEST)
*:::Note admin : partant des exemples listés en pdd [[WQ:IA]], des brouillons, ou encore du journal de supp, il faudra trouver le temps si possible de bien vérifier que ce que nous avons du retirer du main pour des problèmes graves de copie quasi intégrale, bidonnages de sources et attrib fantaisistes ne se trouve pas aussi sur d'autres versions linguistiques. On a ici traité les urgences et le plus gros a été fait (il en reste encore à passer à la loupe), mais ca peut revenir comme un boomerang si c'est comme ici sur d'autres versions linguistiques... A méditer. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 10 mai 2026 à 08:40 (CEST)


Bonjour. {{ping|Jorune}}, {{ping|Eunostos}}, {{ping|Grondin}}, {{ping|Bouette}}, {{ping|Uchroniste 40}}, {{ping|An insect photographer}}, {{ping|Anthere}}, {{ping|Nattes à chat}}, {{ping|TLD35}}. Avez vous s'il vous plait qlq minutes pour vous pencher sur cette page ici, sa version q:en, la citation et les sources indiquées afin de nous aider à statuer sur cette page. Rapel : cita attribuée aussi sur une autre page : [[Discussion:Christine Mwando Katempa#Brouillon à reclasser]]. NHP à faire des hyphothèses sur le pourquoi du comment. Merci.

ps:oui, j'ai bien demandé des explications sur la pddu. Réponse là [[Discussion utilisateur:AdamLynnMcGill007#Source]].

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 juin 2026 à 18:48 (CEST)

[[File:Wikihermandad.svg|vignette|La vérification « agaçant » m’a mené vers la dernière phrase de Lalana : « À l'horizon, là où les bleus se confondent, un oiseau s'envole, un oiseau blanc. » Je l’appelle ça « marchande » après le chapitre 4 de [[Marguerite Porete|Porete]] : « Charité est '''marchande si avisée, qu’elle gagne partout, là où les autres perdent''', et qu’elle échappe aux liens dans lesquels les autres se prennent ; et ainsi a-t-elle grande abondance de ce qui plaît à Amour. »]]
:* Les résultats sur https://actualite.cd/ montrent des elections dont je ne peut pas dire quelque chose. [https://www.lucommedias.cd/16/07/2025/lomami-politique-sur-4-senateurs-florence-muleka-la-premiere-en-vacances-parlementaires/] est très propagandiste.
:* J’ai trouvé que la BCU Lausanne, site Riponne a le livre « Je ne veux pas être là : roman » de l’auteur Laurent Bénégui, année 2006, signature RMA 38300. Je vais visiter la BCU Lausanne le 17 juin 2026 où je vais aussi louer ''Yennenga : poésie'' (2011) et ''Cantate pour un soleil libre : poésie'' (2014).
:* Je vais lire la page 67 du livre de Bénégui et décider sur ta question après.
:* Je veux visiter [[:w:Projet:Les sans pagEs/Meyrin|le Café Cœur de cité]] pour choisir des citations de [[Angèle Bassolé-Ouédraogo]], pour lire Lalana de [[Michèle Rakotoson|Rakotoson]] pour trouver des citations moi-même, et j’exprime le souhait de parler avec Natacha LSP = Nattes à chat avec le but de comprendre la situation.
:* Je veux visiter la Médiathèque Olympe de Gouges à Strasbourg la prochaine fois possible après le 16 juin 2026 et j’exprime le souhait de parler avec Jorune avec le but de comprendre la situation.
:* Je veux visiter Marseille et j’exprime le souhait de parler avec Malik avec le but de comprendre la situation.
:* Je m’excuse pour pas avoir le temps pour la discussion IA. [[Discussion Wikiquote:Intelligence artificielle#c-TLD35-20260502225500-Malik2Mars-20260501194700|Ma position est clair]]. Comme contribution additionel contre le problème [[Discussion:Michèle Rakotoson#c-TLD35-20260607181700-Malik2Mars-20260607174200|j’ai eu l’idée]] de faire responsable les formateurs et les organisateurs pour les résultats qu’ils ont dirigés. Ma pensée s’est evolué depuis hier et je pense maintenant que deux Wikiquotidiens doivent attester une source avant « l’entrée en production » = en main.
:* En général, il est peut-être une bonne idée de lire des liens à https://meta.wikimedia.org/wiki/Learning_patterns.
:* J’ai aussi une question : Que voulez-vous faire avec votre temps &lt; ~100 ans ? --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 8 juin 2026 à 20:12 (CEST)
::La page 67 du livre « Je ne veux pas être là : roman » de l’auteur Laurent Bénégui, année 2006 est un fin d’un chapitre et contient deux phrases: « Son cœur fit une embardée dans sa poitrine, il se rassit brusquement à califourchon et se retourna.&lt;br&gt;&lt;br&gt;Trois ailerons de requin déchiraient la surface bleu turquoise autour de l’arbre mort. ».
::Ce livre est une édition de l’année 2006. J’ai lu les pages avant et après, essayant de trouver la citation « Chaque pas que je fais construit la femme que je deviens. » Je n’ai pas pû trouver cette citation, à la page 67 ou dans les pages avant et après, et l’histoire n’a rien à faire avec la citation ou avec Florence Muleka Bajikila, du tout. En outre, je n’ai jamais vu des dépots légals avec des jours, au maximum l’année avec un mois.
::Je m’ai fait aussi des pensées sur la neutralité et la guerre d’information. Je dois constater que je ne peut rien dire des politiques de la République démocratique du Congo et alors je ne peux pas juger dans ce regard dans ce cas. J’ai observé que le rapport dans [https://www.lucommedias.cd/16/07/2025/lomami-politique-sur-4-senateurs-florence-muleka-la-premiere-en-vacances-parlementaires/ le lien avant nommé] est très propagandiste, comme est [[Spécial:Diff/457211|la dernière citation ajouté à l’article Vladimir Poutine]] quelques heures après j’ai fait un HTTP HEAD request à cause de [[Utilisateur:TLD35/Liens externes]]. Dans le dernier cas, je sais que c’est bien contre la [[m:fr:s:Charte des Nations Unies (1945)]] (que est juridiquement contraignant pour la fondation Wikimédia par extension) à cause de [[c:File:United_Nations_General_Assembly_resolution_A-RES-68-262.pdf|UN résolution A/RES/68/26]] ([https://digitallibrary.un.org/nanna/record/767883/files/A_RES_68_262-FR.pdf vfr]) (cf. surtout point 3 sur la page 2). Mais comme je l’ai dit, je ne peux rien dire regardant la République démocratique du Congo.
::Avoir fait ces considerations détaillées, et surtout car il n’y a plus des citations après cette citation (que je n’ai pas pû vérifier) est supprimé, je fais la conclusion que cette page dois être supprimé immédiament ({{Suppression immédiate}} pour les beau images illustrant les opinons {{mdr}}). --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 19 juin 2026 à 08:10 (CEST)
*{{Suppression immédiate}}, en accord avec les arguments présentés par Malik. --[[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 9 juin 2026 à 11:25 (CEST)
*{{suppression immédiate}}, citation non notable n'importe qui aurait pu dire cela et énormes problèmes de sourçage très bien résumés par Malik. Est-ce que qu'il ne serait pas judicieux de bloquer le créateur de la page aussi ? Je demande ça après avoir vu sa page de discussion, nombreux problèmes répétés et la communication n'a pas eu l'air de changer ses pratiques. Cette sanction est surtout symbolique puisqu'il ne contribue plus depuis février.  --[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 9 juin 2026 à 12:46 (CEST)
*:Oui, c’est aussi le sens de mon message posté le 25 avril (…!…) : « Il est grand temps de statuer : que fait-on avec cette page (et les contributions de cette nature ?) »…. Cependant, comme pour [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Sunway godianne : demande de blocage en écriture dans l'espace principal.]] (mesurez vous l’investissement vérif, lectures, relectures, comparaisons, et donc en temps pour étayer cette seule requête ?… requête où je rappelle le cas ici d’ailleurs…), nombreux sont ceux qui passent encore entre les gouttes et on se manifeste bien trop tard…. Et ce alors que y’avait qu’à jeter un œil attentif aux RA, à mes nombreuses alertes au salon depuis octobre, ou encore tenter de faire qlq stats rigoureusement et reprendre qlq fils (cf. [[Wikiquote:Le Salon/juin 2026#Stats ateliers et autres]]) pour se rendre compte que ces contributions problématiques ne peuvent être tolérées dans un projet qui est construit par des bénévoles et que la seule solution est donc bien le blocage. J’ai fait mon max niveau admin, et j’ai signalé egalement que j’étais dans une impasse en étant quasi seul, et que ça me pose aussi un Probleme éthique. Je ne peux vraiment plus m’investir avec vous sur ces sujets et encore moins utiliser les outils admin pour ça. Bonne continuation, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 9 juin 2026 à 23:27 (CEST)
*::Pour ce cas là comme on s'en occupe 4 mois après, probablement qu'un blocage arriverait trop tard et ne servirait à rien.
*::&lt;br&gt;
*::@[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] Je mesure tout l'investissement que demandent ces contributions problématiques répétées, surtout face à la vague de contributions de SheSaid. Je sais bien que nous sommes bénévoles et trop peu nombreux globalement pour gérer les problèmes rapidement afin que les contributeurs soient stoppés à temps. On fini pas réagir, avec trop souvent des mois de retard. Ton investissement en tant qu'admin est impressionnant et je suis désolée que tu te sois senti aussi seul. Tu disais avoir retrouvé le goût de contribuer sur tes pages de coeur, je suis très heureuse pour toi {{sourire}} même si pour ça tu dois moins gérer le côté admin (et tant pis pour nous {{pleure}} on a vraiment besoin de quelqu'un pour supprimer les pages à jeter mais le reste on arrive à avancer).&lt;br&gt;
*::Cette année a été compliquée pour moi et j'ai pas mal ralenti le rythme mais là j'ai plus de temps pour contribuer. Est-ce que ça t'aiderai si je posais ma candidature au poste d'administratrice ? 90 % ça ne changerait pas ma manière de contribuer et je ferai très attention avant d'utiliser les outils. Au moins, je pourrai supprimer toute seule les pages mal orthographiées que je renomme au lieu de te déranger pour ça {{clin}} [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 juin 2026 à 00:16 (CEST)


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== {{a'|1=Jean-Luc Sandoz}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 4 mai 2026 à 09:40 (CEST)
* '''Motif''' : l'article correspondant sur wikipédia a été supprimé le 1er mai 2026 (promotion inter-wiki). Je n'irai pas jusqu'à jeter arbitrairement le bébé avec l'eau du bain mais l'article de wikiquote pose la question d'un biais de neutralité (cf. pdd) et plusieurs liens sont brisés ce qui empêche de vérifier l'origine des citations (maintenance à prévoir).
Mais dans un premier temps, je lance le débat : ça ne sert à rien de faire une grosse opération de maintenance si on l'enlève aussi sur ce Wiki.
'''Proposante''' : {{plutôt supprimer}} ou à minima passer en brouillon le temps de vérifier si on trouve (ou pas) deux portraits centrés à deux ans d'intervale avec à minima une source neutre et nationale ou un ouvrage de référence académique (et pas uniquement des revues qui font la promotion du bois, éditées par le syndicat des constructeurs de bâtiment en bois ou les écoles avec lesquelles il est en relation). --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 4 mai 2026 à 09:47 (CEST)

#{{suppression immédiate}}. Je partage totalement l’avis de {{ping|Jorune}}, en particulier les nuances « jeter arbitrairement le bébé avec l'eau du bain », passer éventuellement en brouillon. Etc. Cependant, même si l’article s’avère être admissible, donc que les critères d’admissibilité wp et donc wq sont remplis, il y’a CI et nécessairement une vocation promotionnelle. Le fait que c’est en plus du cross wiki est plus qu’aggravant. Perso, les Problemes de pub et diffusion de fausses informations sur les wiki me hantent depuis des années maintenant (oui, ça me hante vraiment… et je pèse mes mots). Comment lutter localement sur un Probleme quand celui-ci se diffuse sournoisement depuis des années sur d’autres wiki, voire d’autres langues non maîtrisées etc. Et de plus, nos projets deviennent alors sans qu’on le sache vraiment parfois la source même des sources qui vont servir pour démontrer l’admissibilité/appuyer la fausse information… cercle vicieux dont on ne peut que rarement sortir… (je vous rappelle mon questionnement là sur un précédent cas complexe [[Wikiquote:Demande de suppression immédiate#Verso sera (Filippini) (d · h · j · ↵)]]). Donc non. Aucune tolérance pour ces pages. Niet. Poubelle. Ici, on a déja '''peu de temps à investir BÉNÉVOLEMENT''' pour aider les bonnes volontés à s'intégrer etc. Donc il est hors de question de passer du temps pour évaluer cette page. Le Probleme des liens brisés est autre et mérite toute notre attention, on doit travailler dessus mais hors de question pour cette page. Je me permets de signaler ici que les problemes avec cette page et celle plus haut – et les comptes derrières –, va faire l’objet d’une RA de ma part que j’espère enfin pouvoir rédiger aujourd’hui [fait le 05.05 : [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Cross wiki Sandoz]]]. Pour ici en particulier, je rappelle j’ai été sollicité [[Discussion utilisateur:Malik2Mars/Blabla 1#Première Wikiquote]] et j’ai même répondu là [[Discussion utilisateur:Yasminkaa]] (si vous vous posez la question de nos interactions : Si ma mémoire est bonne, c’est lié à des travaux wp sur les médias Africains, palettes par pays etc (bien avant la mise en place de {{w|Projet:Sources/Médias africains}} sur wp), &lt;s&gt;p-e wikiconcours&lt;/s&gt; aussi, je dois les retrouver pour un autre sujet bien plus agréable donc je précise les thèmes/liens après [ oui, cf [https://sigma.toolforge.org/editorinteract.py?users=Malik2Mars&amp;users=Yasminkaa&amp;startdate=&amp;enddate=&amp;ns=&amp;server=frwiki sigma.toolforge.org/editorinteract.py], 2021]). Cordialement, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 4 mai 2026 à 14:12 (CEST)
#:Complément. Comme la page la page a été supp sur wp fr par décision sur le BA, pas de DdA wp, plus de page wp fr pour vérifier qlq sources facilement, etc. reste : wikidata [[d:Q106489379]] (voir historique wd pour autres versions/pages supp) et les autres wp, et des recherches de notre coté pour nous permettre de justifier nous l'admissibilité d'une page clairement promo. Je repete : C'est niet pour moi. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 mai 2026 à 11:15 (CEST)
&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

== {{a'|1=Muriel Mangeol}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 8 mai 2026 à 08:39 (CEST)
* '''Motif''' : Cadre [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Cross wiki Sandoz|RA]], lancement débat ici. Pour info debat en cours sur wp [[w:Discussion:Muriel_Mangeol/Admissibilité]] (élément wd : [[d:Q123121723]]). 
*NB : attention, ces débats en // et notre lenteur (moi le premier hein!) peuvent nous rendre la tache plus compliquée, plus longue. Une page wp avec sources permet a minima de facilement supposer que l'admissibilité est OK ici aussi, voire de vérifier les sources wp si on a vraiment un doute sur ce point. mais si y'a plus de wp (cf le [[Wikiquote:Débat d'admissibilité#Julius Natterer (d · h · j · ↵)|débat suivant]],) il faut (re)faire nous mêmes ces recherches de sources. Et quid de notre lenteur à débattre et statuer ? 

{{Supprimer}} : Elle a fait l'objet d'une [https://www.france.tv/france-3/grand-est/destin-lorrain/7133126-muriel-mangeol-mademoiselle-serge.html émission sur France 3] mais c'est à peu près tout.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 3 juin 2026 à 19:51 (CEST)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

== {{a'|1=Julius Natterer}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 8 mai 2026 à 08:40 (CEST)

* '''Motif''' : Cadre [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Cross wiki Sandoz|RA]], lancement débat ici. Pour info, supp sur wp [[w:Julius_Natterer]] décidée sur le BA (élément wd : [[d:Q1166992]]). Quid ici ?

*:{{supprimer}} cette page fait partie de la série '' à visée promotionnelle'' de la filière bois EPFL + Sandoz. Attendre pour la recréer une nouvelle page avec des bases plus saines sur fr.wikipedia. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 juin 2026 à 18:44 (CEST)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

== {{a'|1=Eunice Kamanda}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel''}} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Eunice Kamanda}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 11 mai 2026 à 19:04 (CEST)
* '''Motif''' : Ne semble pas avoir une notoriété nationale sur la durée (articles sur 2023 uniquement), en Advérif sur Wikipédia pour la même raison.


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Grâce Israëlla Mambu Kandungu}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Grâce Israëlla Mambu Kandungu}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 18 mai 2026 à 20:27 (CEST)
* '''Motif''' : pas de page sur wikipédia. A écrit un livre suite au décès du journaliste Franck Kangundu, sans doute un proche et a été nommée présidente d'une association en 2024 (Quid de sa notoriété sur la durée ? Où sont les sources ?. 

&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;{{Plutôt supprimer}} Faute de documentation sur la page de discussion de l'article. --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 18 mai 2026 à 20:27 (CEST)
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Rosine Rubuka}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Rosine Rubuka}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 3 juin 2026 à 23:14 (CEST)
* '''Motif''' : Pas de page Wikipédia, un seul article biographique https://www.iwacu-burundi.org/journee-de-la-femme-les-femmes-politiques-a-lhonneur/, connue comme militante politique du parti {{w|UPRONA}}, dirigé par son père Aloys Rubuka de 2006 à 2009. 


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Plutôt supprimer}} : manque de substance en l'état. Il faudrait attendre quelques années pour voir ce que cette dame aura vraiment laisser en bien ou en mal dans l'histoire de son pays. C'est à dire se reposer la question en 2033.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 juin 2026 à 08:29 (CEST) 
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Sylvie Nzeyimana}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Sylvie Nzeyimana}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 4 juin 2026 à 09:54 (CEST)
* '''Motif''' : Cette dame est l'ancienne ministre de la Santé Publique et de la Lutte Contre le Sida au Burundi. Elle n'a pas de page Wikipédia, plusieurs articles pas vraiment centrés sur elle mais plutôt ses actions dans ''Iwacu Burundi'' [https://www.iwacu-burundi.org/sante-la-ministre-peine-a-convaincre-les-deputes-sur-des-questions-recurrentes/], ''UNDP'' [https://www.undp.org/fr/burundi/actualites/le-pnud-soutien-lacces-aux-services-de-sante-de-qualite], ''Radio Afrique Santé'' [https://radioafriquesante.bj/burundi-prorogation-de-la-campagne-de-distribution-de-masse-des-moustiquaires-impregnes] et ''Yaga Burnudi'' [https://www.yaga-burundi.com/questions-orales-parlementaires/]. Ces articles sont très souvent critiques envers elle et son travail. Il y a une seule citation exploitable à tirer des articles, elle est sur sa page. On ne pourra pas faire évoluer sa page, je propose de la supprimer. 
Qu'en pensez-vous ?


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Plutôt supprimer}} : Idem article précédent : manque de substance en l'état. Il faudrait attendre quelques années pour voir ce que cette dame aura vraiment laisser en bien ou en mal dans l'histoire de son pays. C'est à dire se reposer la question en 2033.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 juin 2026 à 08:32 (CEST)
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Daphrose Ntwengambabaye}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Daphrose Ntwengambabaye}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 4 juin 2026 à 10:41 (CEST)
* '''Motif''' : Citation qui se fout de la gueule du monde, quelques mots sans liens entre eux, pas sourcée mais venant de [https://burundi-forum.org/2180/burundi-bureau-de-l-ombudsman-reunion-avec-quatre-gouverneurs/ cet article]. Pas de page Wikipédia. 2 articles mentionnent son limogeage, pas de citations d'elle. [https://www.iwacu-burundi.org/cinq-gouverneurs-de-province-vires-et-remplaces/] et[https://isanganiro.org/2015/04/03/limogeages-en-cascade-des-gouverneurs/]
Stop au carnage !


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Supprimer}} je pense qu'il s'agit (encore) d'une page créée par un prompt mal programmé et non relue (la page, pas le prompt). En l'état, cette page ressemble à un brouillon. On peut la supprimer.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 juin 2026 à 18:59 (CEST)
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Filda Nahimana}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|&lt;!-- à remplacer par le TITRE DE L'ARTICLE --&gt;}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 20 juin 2026 à 08:24 (CEST)
* '''Motif''' : Il s'agit d'un fait d'actualité (quelques articles en 12/2024 et 01/2025 parus dans la presse nationale burundaise mais rien avant et rien après. L'admissibilité est d'ailleurs remise en cause sur Wikipédia.


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Supprimer}} Non encyclopédique.
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Rabiou Taro Amali}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|&lt;!-- à remplacer par le TITRE DE L'ARTICLE --&gt;}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 20 juin 2026 à 10:49 (CEST)
* '''Motif''' : Ancien candidat (non élu) aux élections legislatives de 2016. A écrit un roman et un essai (pas de prix pour ses écrits). Sa notoriété me semble temporaire et davantage relever du fait d'actualité que du long terme.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 juin 2026 à 10:49 (CEST)


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Supprimer}} : Sur Wikipédia, son admissibilité est également mise en question. Pas de sources secondaires en quantité suffisante.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 juin 2026 à 10:49 (CEST)
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____</text>
      <sha1>n76txxd0z5xm5nshpqlp6wu60818of2</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>461604</id>
      <parentid>461603</parentid>
      <timestamp>2026-06-20T22:23:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>An insect photographer</username>
        <id>74311</id>
      </contributor>
      <comment>/* {{a'|1=  Kadidiatou Gazibo}} */</comment>
      <origin>461604</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="87344" sha1="7st02w8wb9cuacfz5qtiic36xznl6w8" xml:space="preserve">__NOINDEX__
[[Catégorie:Suppression|*]]
[[Catégorie:Administration de Wikiquote]]
[[Catégorie:Wikiquote:Requête]]
{{/Utilisation}}
{{Page de discussion}}
{{Palette Donnez votre avis}}
__TOC__

== {{a'|1=David Bessis}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; le 6 mai 2024 à 12:12 (CEST)
* '''Motif''' : pas d'article wp, pas de source secondaire. 

# {{supprimer}} proposant. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 6 mai 2024 à 12:12 (CEST)
#:Supprimer. A mon avis, c'est de la publicité. Cet article n'a rien à faire ici. [[Utilisateur:SalvaBe|SalvaBe]] ([[Discussion utilisateur:SalvaBe|discussion]]) 11 mars 2026 à 22:46 (CET)
#::Surprenante entrée en matière '''ici aussi''', [[Spécial:CentralAuth/SalvaBe]]. Faut le trouver le chemin du premier coup !... [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 13 mars 2026 à 10:52 (CET)
# {{conserver}}. Comme je me doutais bien qu’on pouvait rapidement en arriver à la pose d’un bandeau, j’ai déjà listé qlq pistes/sources cf. [[Discussion:David Bessis]]. Et y’en a d’autres, notamment ce portrait (avec « retranscription d’une interview effectuée en 2013) publié dans la {{w|Gazette de la Société mathématique de France}}, 144, 2015, p. [https://smf.emath.fr/files/144-bd.pdf 12-16]. En math, en science en générale même j’ai envie de dire, pour les fameuses [[W:WP:BPV|BPV]], on trouvera bien plus facilement des « sources » sur les ''travaux'' et ici pour son livre de 2022 on a quand même de nombreuses sources dont https://www.lemonde.fr/sciences/article/2022/01/22/david-bessis-mathematicien-adepte-du-yoga-mental_6110582_1650684.html (accès via ProQuest [[w:WP:LBW]]). Bref, pour moi, l’ argument « pas d’article wp » montre, {{souligner|une nouvelle fois}} (voir [[Wikiquote:Débat d'admissibilité/Archives#Jean-Marie Le Gall (d · h · j · ↵)|ici par ex]]), clairement ses limites. Et je ne vois pas rendre obligatoire de créer d’abord une bio sur WP avant une entrée Quote. Après qlq recherches rapides, pour moi, il est « potentiellement admissible sur wp ». Ça me suffit. {{ping|Kou07kou}} pour info, un minimum non {{Ping|Uchroniste 40}}? [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 mai 2024 à 12:58 (CEST)
#:Attention, les deux sources présentées sont des interview, donc pas suffisant pour prouver l’admissibilité. Cordialement. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 6 mai 2024 à 13:49 (CEST)
#::Ah Non, {{Ping|Uchroniste 40}}, les deux présentées ne sont pas ''exclusivement'' des interviews…. Et j’estime que je n’ai pas à lister ici toutes les sources sur son livre par ex, comme si j’étais sur wp, n’importe qui peut les trouver. Et je vais pas perdre mon temps à débattre. J’ai donné mon avis, il te convient ou pas, c’est pareil pour moi. J’ai fait l’effort de chercher un peu et partager ici, à côté j’ai une vie, un travail. Bonnes contributions. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 mai 2024 à 13:59 (CEST)
#:::On peut être en désaccord sans s’énerver {{;)}}. Moi aussi j’ai une vie {{mdr}}. Un débat ne servirai à rien si on était tous d’accord, donc c’est une bonne chose, et ce n’est pas une perte de temps. Et puis, en l’absence de consensus, la page sera conservée. Bonne continuation {{;)}}. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 6 mai 2024 à 15:15 (CEST)
# {{conserver}} Je suis Pour conserver.c'est sourcé et intéressant.{{non signé|Elly Gharibnavaz |7 septembre 2024}} (Moins de 50 contributions au moment du vote)
#{{Plutôt conserver}} : A la sortie de son livre Mathematica en {{date-|||2022}} une longue présentation dans le Monde ([https://www.lemonde.fr/sciences/article/2022/01/22/david-bessis-mathematicien-adepte-du-yoga-mental_6110582_1650684.html ici]) et, à côté de son activité de vulgarisateur, ses articles scientifiques sont cités dans l'étude de la {{w|théorie des tresses}} ([https://scholar.google.com/citations?user=YmJL9KwAAAAJ&amp;hl=en ici]). Pour lui créer un article sur wikipédia il faudrait commencer en écrire un sur les groupes de Artin, mais j'ai pas le niveau ! --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 15 août 2025 à 12:59 (CEST)
#{{conserver}} Page très intéressante sur les mathématiques. Un article de fond centré sur lui dans le Monde, plusieurs interviews dans des journaux, à la radio ou sur Youtube mentionnant son livre et son activité de vulgarisateur et son travail scientifique est reconnu. Une page sur son livre serait admissible sur Wikipédia sans problèmes, sur lui un peu limite. D'accord j'ai un léger biais parce qu'il est mathématicien... P-S: J'avais oublié de signer mon avis. Voilà [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 juin 2026 à 00:17 (CEST)

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

== {{a'|1=Yasmina Sandoz}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 29 juillet 2024 à 12:50 (CEST)
* '''Motif''' : SI contestée [[Wikiquote:Demande de suppression immédiate#Yasmina Sandoz (d · h · j · ↵)]], lancement d’un débat pour laisser la communauté statuer.
*NB : lien restauré sur [[d:Q115522372]] (la suppr est automatique), j’avais oublié. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 25 août 2024 à 18:22 (CEST)

# {{cons}} Des sources centrées sur la personne, sans doute pas suffisant pour un article dans WP mais suffisant pour Quote.
#* https://www.construction21.org/france/articles/h/portrait-yasmina-sandoz-retour-aux-souches.html
#* https://agefi.com/actualites/entreprises/yasmina-sandoz-a-rejoint-le-cercle-des-administratrices
#*https://www.afriqueopinion.ch/une-energie-verte-et-inepuisable/
#*https://www.slate.fr/tech-internet/la-libre-encyclopedie/wikipedia-inclusion-representativite-internet-genre-femmes-feminisation-racisation
#* https://www.letemps.ch/economie/financer-une-pme-jetons-numeriques-cest-possible
#* etc voir dans google --[[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] ([[Discussion utilisateur:Michel L. Vosges|discussion]]) 29 juillet 2024 à 14:19 (CEST)
#:Bonjour@[[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] :
#:La qualité des sources s'apprécie selon le diagramme [https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8f/Diagramme_des_sources_2.0.pdf?uselang=fr suivant].
#:Sur wikipédia, avec ce type de profil, il faudrait à minima deux sources dans le cadran vert (en haut à droite) centrées pour que l'article soit admissible. Or les sources 2 et 3 que tu nous proposes sont hors de ce cadran verts et les deux dernières sont centrées sur un autre sujet que cette personne (''Noircir Wikipédia'' et les Tokens).
#:Reste '''Construction21''' qui est une revue professionnelle éditée par ? euh... pour moi c'est pas très clair car une grande partie de l'information provient des adhérents (Leroy Merlin, Velux, Rockwool, Citae...). Quelle est la part de pub là dedans ? Je ne suis pas assez calée pour en juger.
#:Par conséquent, oui cette personne existe et oui elle prend position sur des sujets de société intéressants, mais non, les sources ne sont pas suffisantes pour qu'elle ait sa page '''à elle toute seule'''. Je n'ai pas trouvé d'autres de sources plus adaptées malgré une recherche en Allemand. Et une autre sur Maurice.
#:Elle n'a pas non plus reçu par exemple un prix pour son travail qui marquerait sa notoriété ou une reconnaissance professionnelle ? Ou du moins je ne l'ai pas trouvé.
#:Dans ce cas, j'aurais plutôt tendance à rattacher les citations de cette dame aux thématiques qu'elle aborde : il y aurait une page à créer sur l'oralité, par exemple, un concept avec plusieurs citations déjà présentes sur le sujet sur Wikiquote mais qui n'a pas de page. 
#:Donc si tu apportes d'autres éléments et bien je pourrais changer d'avis.
#:Cordialement [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 29 juillet 2024 à 21:30 (CEST)
#::@[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] Bonjour, je ne comprends pas pourquoi les sources 2 (AGEFI Média national suisse) et 3 (source centré dans Afrique Opinion Média, média suisse mais pas d'envergure nationale) ne conviennent pas par rapport à votre tableau de référence. On trouve d'autres sources telles que - https://www.sequencesbois.fr/les-archives-de-julius-natterer-au-11-forum-bois-construction-a779.html - ttps://medium.com/@GlobalID/yasmina-sandoz-a-leader-in-sustainability-and-cybersecurity-263c32f08085-
#::mais peut-être que je me trompe mais Wikiquote est un recueil de citations. Ce n'est pas un article wikipédia? Je pensais que c'était différents et que les critères étaient donc remplis. Construction 21 est une plateforme pro et les articles sont rédigés par des journalistes indépendants contrairement au plublireportage qui sont de la publicité. On voit  qui rédige l'article. Mais naturellement vous pouvez supprimer si cela ne convient pas. Je cherche juste à comprendre. [[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] ([[Discussion utilisateur:Michel L. Vosges|discussion]]) 30 juillet 2024 à 19:49 (CEST)
#:::Bonjour @[[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] : 
#:::* l'article AGEFI est un peu court et c'est juste sa nomination. Mais bon mettons, cela fait une source centrée. 
#:::* ''Afrique Opinion'' n'est pas un média national, il est édité (si j'ai bien compris) par une association, c'est donc considéré comme moins fiable comme source.
#::: 
#:::* Pour ''Construction 21'', comme je l'ai dit, j'ai du mal à juger la portée réelle de cette revue. Si c'est l'équivalent suisse du ''[[w:Le_Moniteur_(France)|Moniteur]]'', alors oui c'est un titre de référence et on peut l'accepter comme source valable. ''Séquence Bois'' est une source valable, mais elle est plutôt centrée sur Julius Natterer, qui lui pourrait avoir une page sur Wikiquote comme personnalité de l'architecture du bois.
#:::Pour le reste, quand quelqu'un se donne la peine de chercher des citation, je cherche moi de mon côté un moyen de les valoriser, même si ce n'est pas sur la page consacrée à la personne elle-même. cordialement, [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 30 juillet 2024 à 20:05 (CEST)
#::::@[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] Merci pour cette analyse. Le Moniteur est français, Construction 21 n'est pas suisse mais international. J'ai encore du mal à voir le lien être Wikiquote et les articles de wikipedia. Les deux citations me semblent tirés de sources secondaires fiables (LE Monde et l'ouvrage de la journaliste). Mais je me note de faire un recueil de citations sur Julius Natterer, c'est une très bonne idée. J'en ai au moins 2 en têtes mais je dois trouver les sources. Merci pour cette suggestion. [[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] ([[Discussion utilisateur:Michel L. Vosges|discussion]]) 31 juillet 2024 à 10:21 (CEST)
#:::::De rien,
#:::::Les sources que tu as trouvées pourraient permettre d'alimenter une rubrique vie privée sur l'article de M. Sandoz sur wikipédia et d'y parler de ce que fait son épouse et de son travail. La plupart du temps, il est plus difficile de trouver des sources sur les femmes que sur les hommes à notoriété égale. Quand j'écris dans wikiquote  sur une femme qui n'a pas encore sa fiche wikipédia, je me pose la question de savoir pour quelle raison elle serait admissible comme [[Discussion:Nasreen Mohamedi|ici]] ou encore [[Discussion:Larissa Mies Bombardi|là]]. bonne continuation dans le domaine de la construction bois ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 1 août 2024 à 19:50 (CEST)
#{{supprimer}} pas de source &lt;u&gt;secondaire, centrée et nationale&lt;/u&gt; pour prouver son admissibilité. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 1 août 2024 à 18:45 (CEST)
# {{cons}} Car elle contient une source notoire provenant du journal Le Monde et l'autre provenant d'un livre de Mathilde Saliou, sources fiables et reconnues. Cette citation est importante, la suppression de cette page entraînerait la perte d'une information précieuse pour les lecteurs de Wikiquote.[[Utilisateur:Harouna674|Harouna674]] ([[Discussion utilisateur:Harouna674|discussion]]) 23 août 2024 à 21:21 (GMT)
#{{supprimer}}, article que j’ai passé en SI car « Manifestement hors critères » (voir [[WQ:CAA]]) et je n’ai pas changé d’avis depuis. Il n’y a pas assez de matière (sources centrées, toussa toussa) pour justifier une page en l’état (l’avenir me contredira peut-être, cela dit). Rappelons tout de même que « La communauté se réserve le droit de décider ponctuellement de manière différente » (D’où cette consultation). Même si les propos sont cités dans un article du Monde ou un livre de {{w|Mathilde Saliou}} (d’après la [https://books.google.fr/books?id=ZNqoEAAAQBAJ&amp;pg=PT223 biblio], citation recueillie en 2021), j’estime que le minimum requis n’est pas atteint en l’état. Cela étant dit, les thématiques abordées par ces deux citations ont en effet une certaine importance, et le compromis proposé par {{ping|Jorune}} semble à ce titre intéressant (voir du coup [[WQ:CAC]]). Dernier point, je suis loin d’être insensible à « L’idée est d’avoir une bibliothèque [de citations] à l’image du monde, et pas uniquement représentative de la culture de l’homme blanc occidental », et j’ai envie de dire NHP à participer donc : il nous reste du chemin à faire, de nombreuses pages {{souligner|indiscutablement}} notables à créer ici… !… [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 25 août 2024 à 19:04 (CEST)
# {{cons}} Pour garder. Les quotes sont sourcées et de qualité. Voici encore une source d'un média américain qui atteste de sa notoriété internationale https://multifactor-authentication-europe.enterprisesecuritymag.com/vp/global-id/sanitary_and_cyberprecaution_data_security_personal_safety/ et une vidéo YouTube vielle de 10 ans en licence CC avec un sénateur https://www.youtube.com/watch?v=UZamZbxsce4 (je ne sais pas mettre cela dans Commons) et encore un média franco-allemand-suisse https://www.voisins-nachbarn.eu/fr/travailler/la-construction-bois-devra-s-adapter-a-la-foret.html {{non signé|Elly Gharibnavaz |7 septembre 2024|388714}} (Moins de 50 contributions au moment du vote)

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

{{RI}}
Bonsoir {{ping|Jorune}} et {{ping|Uchroniste 40}}. Après une nouvelle demande de SI par Jorune ([[Wikiquote:Demande de suppression immédiate#Yasmina Sandoz (d · h · j · ↵)]]), j’ai décidé de supprimer de nouveau la page – Même si pour moi comme pour Uchroniste 40 c’est assez casse gueule à prendre comme action admin puisqu’on a participé au débat, j’espère que mon argumentaire ici et mes interrogations en SI sur le côté « promo » suffisent. Certains votes ici ressemblent assez fortement à du bourrage d’urne d’ailleurs (voir le #5 et le tableau [[Spécial:CentralAuth/Elly Gharibnavaz]]… {{clin}}), quasi rien d’autre comme contrib ici… 

Merci Jorune pour le signalement de la RA : [[w:Wikipédia:Requête aux administrateurs#Yasminkaa. Interdiction thématique Bois, Sandoz, EPFL, automobiles et autres ?]] (ça fait un bail que je regarde plus du tout ce qui s’y passe !). En général, pour nos décisions, on doit statuer ici en fonction de nos règles et du comportement ici en faisant abstraction des éventuels problemes qui peuvent se poser sur d’autres projets, mais dans certains cas comme ici ça apporte un éclairage supplémentaire bienvenu.

Nous sommes peu d’admin actifs, et j’ai toujours espoir de voir Jorune et {{ping|An insect photographer}} le devenir {{clin}}, afin d’amener un peu diversité, de sang neuf, etc. On n’est pas toujours d’accord, mais justement j’ai envie de dire ! 

Un dernier mot pour la route, en relisant mon message plus haut : « Dernier point, je suis loin d’être insensible à « L’idée est d’avoir une bibliothèque [de citations] à l’image du monde, et pas uniquement représentative de la culture de l’homme blanc occidental », et j’ai envie de dire NHP à participer donc : il nous reste du chemin à faire, de nombreuses pages {{souligner|indiscutablement}} notables à créer ici… ! », et bein, plusieurs personnes se sont véritablement investies (bénévolement….) pour creer, ameliorer, vérifier, sourcer, aider les novices : Jorune, An insect photographer, bravo et merci à vous deux particulièrement.

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 24 avril 2026 à 00:05 (CEST)

Maj : pour info, suite du dossier là [[w:Wikipédia:Bulletin des administrateurs/2026/Semaine 18#Clôture RA du 12 avril contre Yasminkaa]].

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 1 mai 2026 à 08:45 (CEST)

:L'enquête réalisée sur  Wikipédia semble assez complète  et sérieuse... Et convergente ! Il va peut-être falloir aussi regarder si nous  n avons pas un chapelet d articles écrits par les faux-nez détectés ! Pff! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 1 mai 2026 à 18:12 (CEST)
::Oui {{ping|Jorune}}. Enquête très bien documentée, sans surprise. Le cross wiki est aussi signalé sur Meta. Il faut applaudir le travail des patrouilleurs et admins wp:fr. C’est solide.
::Par transparence, je vous signale que j’ai echangé avec {{ping|Jules*}} en privé. Comme je vois que tu as déja commencé à reprendre un fil de contrib, je me vais répéter une partie de ce que j’ai ecrit: « en plus de  Michel L. Vosges = Elly Gharibnavaz, tu as raison : l’avis de Harouna674 (peu de contrib (20), la seule ce jour là, rien avant, rien après…, etc) semble être lié à cette pratique de démarchage de contributeurs africains que vous avez très bien documentée sur wp (j’ai lu avec bcp d’attention l’intervention/diff de Score Beethoven). […] Cependant, dans notre contexte q:fr du moment [contexte que vous connaissez : concours, [[WQ:IA]], etc], il est important à mes yeux de ne pas focaliser/pointer et attirer de nouveau l’attention sur des contributeurs africains : là les personnes sont surtout victimes de cette pratique. » J’insiste sur ce dernier point. 
::Bref. Donc oui, va peut-être falloir creuser un peu ici. Ce qui va être fait aussi en global sur meta. On peut commencer par supprimer l’occurrence [[spécial:Recherche/&quot;Yasmina Sandoz&quot;]] par exemple (pas liée donc seul moyen pour la retrouver, tu l’évoques plus haut : [[Oralité]]…).
::Bien à vous, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 1 mai 2026 à 20:16 (CEST)
:::Harouna674 est un contributeur africain qui a participé à la campagne #Shesaid2024 en créant des pages sur des personnalités africaines dont des entrepreneures. Si ces pages méritent une relecture, les problèmes que j'ai pu détecter sur les deux premières que j'ai parcourues sont ''classiques'' : lien brisé, orthographe... Et rien ne laisse à supposer (pour l'instant mais je n'ai pas fini de relire) que ces contributions soient liées à une volonté de promotion de l'architecture bois. &lt;br/&gt; [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 1 mai 2026 à 20:52 (CEST)
::::Qu’ai-je dit d’autre ? Mon message n’est pas clair, je reformule alors : c’est une victime (collatérale) d’une pratique de démarchage abjecte. Comme tu as commencé à revoir ses contrib, cf tes contrib, ça saute aux yeux immédiatement, c’est évident, il m’a semblé utile de preciser que, pour moi, c’est une victime dans cette histoire. Et que son avis (même si téléguidé) ne peut conduire à douter de ses autres contrib. Il en va autrement pour les deux autres comptes. J’ai donc bloqué les deux comptes Michel L. Vosges et Elly Gharibnavaz. Heureusement pour moi, pour le motif à cocher, celui-ci existe déja [[MediaWiki:Ipbreason-indef-dropdown]] (cf. pdd). J’ai aussi fait le ménage sur la page [[Oralité]] que tu avais créée. J’ai bcp de choses à faire si on veut avancer sur [[WQ:IA]] et les autres admins ne sont pas là… vraiment désolé si mon message n’était pas clair. 
::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 1 mai 2026 à 20:58 (CEST)
:::::pas de soucis.. Je remarque de mon côté que la Suisse semble être à l'origine de plusieurs, disons... actions menées par des Lobbies divers sur ce Wiki. Nat avait signalé la présence de nombreuses pages autour d'un seul parti politique (l'UDC) écrites par des comptes au pseudos bizarrement convergents LLLLL + 4 chiffres.&lt;br/&gt;
:::::C'était en 2019, et on pourrait faire une page entière et bien fournie sur le journal d'opinion le Franc-parler. Heureusement à l'époque, il n'y avait pas d'IA sinon ce serait sans doute pire !
:::::Je suis d'accord avec toi, la priorité c'est l'usage de l'IA. Je vais regarder ta proposition de modèle en cas de manque de source dès que j'aurai un peu de temps pour m'y pencher sérieusement (après le 25 mai). [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 1 mai 2026 à 23:06 (CEST)
::::::Re {{ping|Jorune}} (voilà, dernière notification pour te laisser revisser tranquillou c’est le plus important pour toi!).
::::::Alors là j’ai pas vu venir : [[w:Wikipédia:Vérificateur d'utilisateurs/Requêtes/mai 2026#Yasminkaa, Boistonvin, etc. - 1 mai]], non, sans blague ?!?  Yasminkaa = Michel_L._Vosges = Elly_Gharibnavaz. Olala cette histoire … {{désespoir}}
::::::Ça veut dire qu’ici on a eu affaire en fait à 1) de l’auto/conflit d’intérêt 2) du bourrage d’urne/faux nez… ça pose bcp plus de questions du coup. Puisque tu rappelles [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Signalement d'une pattern de contribution autour de l'UDC]] et le travail de Nat, bein perso j’en viens à me demander notamment si, sur la base de ces données de vérif wp, je peux vraiment appliquer les blocages ici. J’entends par là, comme détaillé sur la RA pour l’UDC : on n’a pas de CU ici. J’ai pu sans trop hésiter puisque ça se voit sur les CentralAuth, bloquer Michel_L._Vosges et Elly_Gharibnavaz car l’un = l’autre. C’est dans les journaux (publiquement) et ici y’a bourrage. Assez simple comme décision à prendre. Mais là quid ? Est-ce que je peux pousser jusqu’à {{u+|Yasminkaa}} pour les mêmes raisons ? Est-ce qu’on passe tout en SI ? Etc etc etc…! Je vais devoir faire une RA pour ici. Boudi, ça me désespère… 
::::::Oui, pour [[WQ:IA]] etc on en reparle dans qlq semaines quand tu auras plus de temps.
::::::Bonnes révisions ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 2 mai 2026 à 18:48 (CEST)
:::::::@[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]], @[[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste 40]]
:::::::Pour répondre à la question de Malik :'''''quand on écrit la page de citation de son mari, sans préciser qu'on est lié à la personne en question par un lien fort, ça rentre dans quelle cas de figure ?'''''. Est-ce que la page de Monsieur Sandoz passe en DDA ? ou bien a t-elle droit à un autre bandeau ? Est-ce que l'utilisateur est bloqué ?
:::::::Les autres contribs de Yasminkaa ne me posent pas de problème, surtout quand elles ont été révisées et largement modifiées par d'autres contributeurs.
:::::::Voilà ma réponse avant ma cession de révision... [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 2 mai 2026 à 19:54 (CEST)

{{RI}}
Pour info [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Cross wiki Sandoz]]. 
[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 5 mai 2026 à 17:01 (CEST)

== {{a'|1=André Frédérique}} ==
* '''Demandé''' par --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 9 mai 2025 à 09:31 (CEST)
*:# {{conserver}} : le motif de la suppression de cette page en 2019 par [[Utilisateur:Lykos|Lykos]] était le manque ou l'absence de sources. Je viens de recréer cet article avec une source. Je lance le débat plus ''pour la forme'' que ''pour le fond'' afin d'acter la recréation de cette page.
*:#Pas d’objection. Pour info, la page contenait avant suppression trois sections : 1) Histoires blanches (1945) [18 cita], 2) Poèmes (1945–1957) [5 cita], 3) Sources : Daubercies, Claude : André Frédérique ou l'art de la fugue, Le cherche midi éditeur, 2005 {{ISBN|978-2-86274-258-8}}. Si tu souhaites retravailler cette première version de la page, NHP à demander la restauration de son contenu {{ping|Jorune}}. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 9 mai 2025 à 16:38 (CEST)
*:#:Bonjour @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]], &lt;br/&gt;
*:#:André Frédérique était une petite ''distraction'' que je me suis octroyée au mois de mai (l'occasion de le passer en citation du jour) et je suis tombée sur une page supprimée, un peu par hasard.&lt;br/&gt;
*:#:Pour continuer, il faudrait que je puisse me procurer les ouvrages qui ont servi à rédiger cette première page... que je n'ai pas : je ne dispose que d'un recueil de poésie édité en 2002 pour le moment. Mais si j'arrive à mettre la main dessus un de ces jours, je te fais signe ! En attendant, je vais noter en page de discussion les deux livres que tu mentionnes ! &lt;br/&gt;
*:#:Pour le moment, je suis un peu focus sur l'homme de Vitruve (brouillon)  et je projette une palette sur 30 femmes qui font partie de la sélection transversale ou ont une importance élevée ou maximum sur Wikipédia, mais pas de pages ou seulement une page à développer sur wikiquote (parmi elle [[Berthe Morisot]]). Ceci pour la campagne #Shesaid2025. L'objectif serait que les pages avec - de 7 citations (la moyenne dans notre recueil) dépasse ce seuil, et d'arriver à 20 000 octets sur les autres... Dans des domaines variés. &lt;br/&gt;
*:#:En tout cas, merci pour la proposition de restauration... Une idée à creuser ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 mai 2025 à 14:19 (CEST)
*:# {{cons}} Page sourcée correctement. Si les citations précédemment supprimées peuvent être finalement sourcées, rien ne s’oppose à une restauration. [[Utilisateur:Lykos|Lykos]] ([[Discussion utilisateur:Lykos|discussion]]) 9 mai 2025 à 17:37 (CEST)
*:# {{cons}} Page sourcée, rien à dire. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 11 mai 2025 à 07:48 (CEST)

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

Consensus en faveur de la conservation. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 11 mai 2025 à 11:51 (CEST)

== {{a'|1=Arese Ugwu}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 21 septembre 2025 à 12:59 (CEST)
* '''Motif''' : Pas de page pour le moment sur Wikipédia pour cette entrepreneure africaine (nigériane). 
*:# {{Conserver}} : Elle me semble admissible : une recherche me permet de trouver des portraits, des interviews, des infos [[Discussion:Arese Ugwu|entre 2016 et 2025]]... Elle a publié un livre qui est devenu (contre toute attente) un best-seller et reçut un prix ; et elle a eu son heure de gloire sur NETFLIX. Je lance le débat '' Pour la forme''.
*:[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 21 septembre 2025 à 13:02 (CEST)
*:{{conserver}} Rentre dans les critères d'admissibilité. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 30 janvier 2026 à 12:42 (CET)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

== {{a'|1=Habsatou Issifou}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 4 octobre 2025 à 11:48 (CEST)
* '''Motif''' : La seule source secondaire que je trouve à son sujet est dans le livre 100 femmes du Niger! de 2013. Pour le reste pas trouvé de portrait centré, ou de prix universitaire, et pas de page sur Wikipédia.

# {{supprimer}} ne semble pas repondre aux CAA. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 4 octobre 2025 à 14:13 (CEST)
#{{suppression immédiate}}. Pas/plus à nous de faire ces recherches. Donc par défaut, hors CAA histoire de retourner ce par défaut admissible qui nous conduit dans le mur.  Au fait, pour rappel, sur qlq pages, ça commence à faire bcp d’occurrences d’une même page à chaque fois pour ce livre [[Spécial:Recherche/insource:&quot;100 femmes du Niger&quot;]]. Mais faisons comme si j’avais rien dit!… [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 décembre 2025 à 20:31 (CET)
# {{supprimer}} pas de sources démontrant l'admissibilité. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 30 janvier 2026 à 12:38 (CET)
#{{suppression immédiate}} hormis un portrait dans le livre de 2013 ''100 femmes au Niger'', pas de source d'envergure nationale pour démontrer une notoriété durable et établie comme chercheuse en droit privé. N'occupe pas non plus de poste à responsabilité (doyenne, vice-doyenne) dans sa faculté.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 22 avril 2026 à 09:46 (CEST)

{{Fait.}}, même si j ai moi aussi donné mon avis, y’a consensus donc sup.

Pour rappel,
*message là [[Discussion utilisateur:Woup22#Habsatou Issifou ? serait-elle admissible sur wikipédia ?]]
*y’a maintenant une entrée sur wikidata : [[d:Q138048111]]
*Concernant l’usage et la nature des citations extraites de ce livre 100, j’ai résumé mon questionnement là : [[Wikiquote:Le Salon/avril 2026#100]]
[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 22 avril 2026 à 13:39 (CEST)
&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Belinda Bwiza}} ==

* '''Belinda Bwiza''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 26 octobre 2025 à 21:20 (CET)
* '''Motif''' : Pas de portrait centré sur cette personnalité pour le moment. En revanche, l'ONG dont elle est aujourd'hui CEO a une page sur wikipédia et donne lieu à des articles dans la presse (y compris en France cf. pdd). Il serait plus adroit de rédiger une page sur cette association que sur Belinda Bwiza.
:{{Pour}} je suis d'accord avec toi, en l'état il vaut mieux renommer la page. Il y a également un peu de tri à faire dans les citations, certaines ne sont pas notables. La dernière par contre est à garder absolument. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 27 octobre 2025 à 20:47 (CET) 
:Edit : Je n'avais pas pensé qu'une page sur One Acre Fund demandait des citations sur One Acre Fund uniquement, je vois peu d'intérêt à renommer la page dans ce cas. La dernière citation est à garder, on peut créer une ébauche [[Rwanda]] ou [[Génocide des Tutsi du Rwanda]] pour cela ? (Une ébauche toute simple, elle n'a pas à être étoffée pour l'instant, on a déjà assez à faire avec SheSaid en ce moment).
:Edit 2 : {{supprimer}}, on transfèrera la dernière citation quand une page sur le sujet existera. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 4 novembre 2025 à 21:43 (CET)
::Oui, {{ping|An insect photographer}}, j’envisage une telle page depuis qlq temps, et niveau « littérature », on a deja bcp de matière ici sur le sujet. J’ai centralisé là [[Discussion:Véronique Tadjo#Et si …]] (et j’ai eu récemment l’agréable surprise de trouver la thèse de Anna-Marie de Beer  en fr centrée sur le projet littéraire « Rwanda: écrire par devoir de mémoire », qui a regroupé plusieurs auteurs qui ont deja une page/section ici (+2 brouillons en cours)). Cependant, je ne sais pas encore comment la « structurer ». De plus, pour certains auteurs, bein ils ont à la fois publié des œuvres « littéraires », mais aussi (notablement) des articles, des entretiens, etc. Donc je sais pas comment faire pour le moment, sauf me concentrer sur les (nombreuses) pages auteurs... [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 4 novembre 2025 à 22:07 (CET)
:{{contre fort}}. En l’état. À voir ce que vous pouvez proposer. Une page sur {{w|One Acre Fund}}, veut dire citation de et sur One Acre Fund. Uniquement. Pas une bonne solution AMHA (pour le moment, pas convaincu). Source fr/en limitées, certes, mais faudrait creuser d’autres langues…. Et là, …
:[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 octobre 2025 à 21:04 (CET)
:{{Contre fort}} idem Malik, on est pas dans une zone grise, mais dans une zone très clairement noire. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 28 octobre 2025 à 22:14 (CET)
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== {{a'|1=Chany Queen}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 4 novembre 2025 à 20:36 (CET)
* '''Motif''' : Cette chanteuse n'a pas de page sur Wikipédia et je ne trouve pas d'article sur elle dans la presse africaine notable, la source invoquée (les réseaux sociaux, la page personnelle de l'artiste) n'est pas admissible et la citation en elle-même ne me paraît pas recyclable.
Bref, je ne vois pas ce que l'on peut faire avec cette page de pertinent, ni comment améliorer la page.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 4 novembre 2025 à 20:36 (CET)

Trop de problèmes, source, admissibilité, motif de SI. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 novembre 2025 à 13:00 (CET)

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== {{a'|1=Wandiswa Ntengento}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 20 novembre 2025 à 21:08 (CET)
* '''Motif''' : J'ai relu la page Wikipedia à l'occasion d'une séance de mnt et... l'article est basé sur des sources primaires [admissibilité à vérifier là bas].--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 novembre 2025 à 21:08 (CET)
*:{{Supprimer}} Cette page a été supprimée sur wikipédia après un débat d'admissibilité le 6 juin 2026. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 juin 2026 à 18:51 (CEST)
#{{supprimer}}, la page Wikipédia a été supprimée et la citation est assez banale à mon avis.[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 18 juin 2026 à 18:06 (CEST)


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== {{a'|1=Marie Gregoire Tambila}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 19 décembre 2025 à 19:44 (CET)
* '''Motif''' : Elle était la maire de Lubumbashi, la 2e ville de RDC, de 2008 à 2010 et a une page Wikipédia, ce qui plaide à priori pour son admissibilité. Mais la {{w|Marie-Grégoire Tambila|page Wikipédia}} est vide et pas du tout à jour car je viens d'indiquer la date de fin de son mandat...avant de découvrir 10 minutes plus tard qu'elle est morte depuis 2022...Pour les citations, la première n'est pas d'elle mais si j'ai compris de l'auteur de [https://fr.allafrica.com/stories/201010070596.html cet article]. Enfin pour être sure il faudrait que je lise l'article en entier, réservé aux abonnés. Au mieux c'est une paraphrase, je ne vois pas comment l'exploiter. Je trouve des articles sur elle de son mandat ou lui rendant hommage en 2022 mais pas de citations. A mon avis, avec les sources on peux améliorer grandement sa page Wikipédia (une nécessité) mais on est trop juste pour ici. Vu l'état de la page, je préfère lancer directement un débat d'admissibilité que passer du temps à la corriger pour rien.

#Hum. {{suppression immédiate}}. Faire nous même tout ce travail de vérif, même de recherche pour ne pas supprimer toutes ces pages est AMHA devenu bien trop facile pour les contributeurs qui posent un nombre élevés de problemes à plusiers niveaux. Et seulement une partie du travail est de « remise en état » est visible (le travail de vérif et recherches sur toutes les pages supprimées est occulté). Ma patience a ses limites. Même devoir débattre me semble une perte de temps. Et bien sûr, que de la politique pour la grande majorité. Ce qui perso me laisse toujours songeur sur nos critères par défaut, une passoire pour ceux qui n’ont « rien à dire » mais que par défaut on accepte... Je caricature à peine. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 décembre 2025 à 20:24 (CET)
#:Vu les arguments annoncés ici par @[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] et @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]], j'ai supprimé la page. Cordialement. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 8 janvier 2026 à 00:00 (CET)


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== {{a'|1=Dr. Helene mambu }} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 26 décembre 2025 à 13:20 (CET)
* '''Motif''' : Helene Mambu est admissible en théorie car ce médecin a une page Wikipédia et a été représentante de l'ONU. Le problème vient plutôt du manque de potentiel des citations. L'unique citation ''&quot;les médecins praticiens ont été les grands oubliés des SSP(soins de santé primaires)&quot;'' est difficile à comprendre hors contexte et à mon avis non notable. Je n'ai pas trouvé d'autres citations de cette personne en ligne pour améliorer la page. Je propose de supprimer la page, sans autres citations. On ne peut pas créer une page pour tous les gens sur Wikipédia, il faut quand même un minimum de citations exploitables.
#{{suppression immédiate}}, collecte de citation hasardeuse. Et pas/plus à nous de jouer au pompier de service. La même sur q:en d’ailleurs. Cette campagne est juste un enfer. C’est pourtant bien indiqué mais dans la pratique… « Bien sûr, toutes les femmes ne sont pas forcément des autrices de citations marquantes méritant d'être immortalisées sur Wikiquote. » [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 décembre 2025 à 21:15 (CET)
#:@[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]], @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] idem, je clos. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 8 janvier 2026 à 00:01 (CET)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Abdoulaye Diori Kadidiatou Ly}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 2 janvier 2026 à 18:07 (CET)
* '''Motif''' : La page n'est pas mise en forme correctement. Elle ne contient qu'une citation, qui semble visiblement coupée (fin manquante).
*:Ok pour la suppression. Même non tronquée la citation ne veut rien dire. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 6 janvier 2026 à 06:39 (CET)
*:{{supprimer}} Citation inutile à garder. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 30 janvier 2026 à 12:35 (CET)
*:{{Conserver}} : Elle me semble admissible, une deuxième citation a été ajoutée. en plus la page est complète maintenant. une mise en forme effectuée. [[Utilisateur:Barke11|Barke11]] ([[Discussion utilisateur:Barke11|discussion]]) 7 février 2026 à 22:44 (CET)
*::Edit : {{plutôt conserver}}, mais à améliorer avec du contexte que je ne maitrise pas pour l'instant. J'ai complété la mise en forme et la 2e citation, attention à ne pas couper les citations @[[Utilisateur:Barke11|Barke11]]. J'ai mis à jour les pages Wikipédia en et fr (sources de sa mort et fin de mandat), une âme charitable pourrait-elle le faire en haussa ? 
*::Le nom à rallonge est du au fait que Abdoulaye Diori était son mari, Kadiatou Ly son nom de jeune fille. J'ai renommé la page en Kadiatou Ly, après elle était connue en tant que Mme Abdoulaye Diori donc je ne sais pas si c'est une bonne idée. Qu'en pensez-vous ? [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 8 février 2026 à 17:21 (CET)

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Julie Ngungwa}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 5 janvier 2026 à 21:52 (CET)
* '''Motif''' : D'après ce que je comprends de la courte carrière de gouverneure de province de cette dame (la seule qui la rende admissible sur wikipédia) Julie Nguwa, cette personnalité s'est essentiellement illustrée pour ses &quot;affaires&quot; de malversation présumées, avant d'être acquittée par la cour constitutionnelle et non réélue au printemps 2024 et remplacée par Christian Kitungwa (sa fiche wikipédia aurait besoin d'une bonne mise à jour, mais ce n'est pas le sujet ici !). En revanche, hormis ce qui concerne cette affaire devant les tribunaux, elle n'a pas vraiment laissé de traces de son passage !

La citation proposée sur sa page a été retirée par mes soins car elle ne répond pas aux critères de citabilité : critique d'une personnalité publique par un journaliste (?) ou lanceur d'alerte (?) à la notoriété non démontrée (par exemple, pas de fiche sur wikipédia, pas de portrait dans un média...). La source elle-même semble douteuse (page 1, journal ou média non connu, présentée comme une auto-édition autoédition : possiblement un tweet ou un blog ?) et il s'agit d'une citation de moins de 10 ans. Malgré mes recherches, je n'ai pas trouvé l'origine de la citation (mais je n'ai pas fouillé dans les réseaux sociaux de son auteur).

En conclusion, si cette dame est en théorie admissible, et bien elle n'a rien dit de notable et les seuls citations sur elle ont moins de 10 ans et sont là pour la dénigrer ou l'encenser avec un risque de &quot;débordement&quot; qui font que ces citations ont une faible citabilité, pour le moment.

Je propose donc de supprimer la page... Sauf à ce que la communauté de RDC aient d'autres éléments. {{Notif|Lydie maliki}}

--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 5 janvier 2026 à 21:52 (CET)

:@[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] j'ai supprimé pour le motif &quot;aucune citation&quot; (critère de SI, pas besoin de DdA). La page pourra être recrée avec des citations. Je clos. Cordialement. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 7 janvier 2026 à 23:58 (CET)
::Merci @[[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste 40]]. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 janvier 2026 à 23:01 (CET)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Leah Ryerse}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:04 (CET)
* '''Motif''' : aucun contenu spécifique depuis plus d'un mois.

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Yasmine Mohammed}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:15 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois.

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Maria Teresa Kumar}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:21 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois et la référence ne semble pas correcte.

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Adèle Mbuzenakamwe}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:23 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois et notoriété pas claire (pas de lien vers Wikipédia).

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Jean Bosco}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:37 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois.


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Kenza Johanna Ameloot}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:39 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois.


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Nettie Stevens}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Sahara Conseurodes|Sahara Conseurodes]] ([[Discussion utilisateur:Sahara Conseurodes|discussion]]) le 16 janvier 2026 à 10:36 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois, avec aucune citation.

:J'ai remis la page au brouillon. Pas besoin de débat dans ce cas, ça rentre dans les critères de la SI. Je clos. cordialement. --[[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 16 janvier 2026 à 11:21 (CET)
::Idem pour tous les précédents. Je suis d'ailleurs étonné que ces pages soient relues malgré leur faible qualité (elles échappent donc au filtre des nouvelles pages non relues). @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] une idée ? [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 16 janvier 2026 à 11:33 (CET)
:::{{ping|Uchroniste 40}}, salut ! La date peut-etre ? Dis-toi, il me semble que je n’ai jamais utilisé cette fonctionnalité sur Quote (devant la faible quantité de modif récentes/nouvelles pages quotidiennement, enfin, en général disons…). Et ça fait un bail que je ne « patrouille » plus sur wp ! Mais si je regarde [[w:Aide:Patrouille]], on voit qu’après 30j ça passe automatiquement en « relue ». Faudrait creuser la page wp et [[mw:Help:Patrolling/fr]], [[mw:Help:Patrolled_edits/fr]], … et documenter un peu ici pour aider à patrouiller, filtrer… Je regarde en détails ce week-end. Bien à toi, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 16 janvier 2026 à 11:54 (CET)
::::Ok, vu la fonction sur [[L’Esprit nouveau et les poètes]]. Et donc log là [[Spécial:Journal/patrol]]. Hum, bien utilisé, et dans les temps, ça peut aider en effet, journal creation, modif récentes… mais à documenter ici aussi, et à integrer à [[wq:Maintenance]]. Travaux d’une nouvelle version aux petits oignons là [[Utilisateur:Malik2Mars/Suivi]]. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 19 janvier 2026 à 15:57 (CET)
::::Par contre, si je comprends bien, seulement les admin voient en « jaune » les &quot;¬ relues&quot; là [[Spécial:Nouvelles_pages]] ? D’ailleurs, cette limite à 30j m’a aussi posé probleme, même avec param ça bloque (voir tests sur ma page et doc [[mw:Help:New pages]]).
::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 19 janvier 2026 à 16:14 (CET)

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== {{a'|1=Cap Digital}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 30 janvier 2026 à 09:28 (CET)
* '''Motif''' : Deuxième page la plus anciennement modifiée de Wikiquote avec une seule citation non notable et datant de 2012. La précision est nécessaire pour comprendre que la citation a été collectée pour illustrer la loi de puissance.


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Chinois}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 11 février 2026 à 13:50 (CET)
* '''Motif''' : Redirection inutile vers [[Chine]]. Pareil pour [[Chinoise]].
:De ce que je comprends là, tu voulais faire une demande de [[WQ:SI]], puisque bandeau SI et donc pages catégorisées [[:Catégorie:Suppressions immédiates demandées]]. Dans le cas d’une demande de SI, bien verifier les pages liées. Y’avait encore [[Yu Hua]]
:Hum, d’une manière générale, y’a bien un intérêt à avoir ces redirect vers les pages pays : Pages pays qui traitent souvent à la fois du pays et des … habitants disons. Puis un pays sans ses habitants…
:A mon sens donc non : ne pas supprimer.
:Deux points d’ailleurs que je garde dans un coin de ma tête :
:*Je vois passer de plus en plus des modif sur les liens pays/nationalité pour renvoyer vers les pages Wikipédia (notamment personnalités de la Côte d’Ivoire : lien sur &quot;ivoirien&quot; vers page wp Côte d’Ivoire, reste encore qlq liens : [[spécial:Pages liées/Côte d'Ivoire]]). Les liens rouges ne sont pas à supprimer et à remplacer par des liens wp systématiquement. 
:*J’ai vu passer des redirections de catégorie, ex : [[:Catégorie:Scientifique australienne]]. Clairement à eviter.
:Bref. Ne pas appliquer en masse certaines pratiques sans un miminum de réflexion. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 7 mars 2026 à 12:15 (CET)
::Je n'avais pas pensé que ces liens internes pouvaient servir, d'habitude je ne crée jamais de liens internes ''généraux'' dans l'intro, juste des liens vers d'autres personnes. Vérifier systématiquement les pages liées en cas de débat d'admissibilité ou SI est une bonne habitude à prendre, je vais essayer de la suivre.
::Tu m'as convaincu, autant regrouper les citations sur les habitants d'un pays sur la page du pays surtout s'il y en a peu. Cela permet à la page de gagner en visibilité et en quantité de contenu. Je retire ma demande. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 7 mars 2026 à 21:21 (CET)
:::{{ping|An insect photographer}}, salut !
::::De mon côté, je néglige souvent les intro donc bon {{boulet}}.
::::Vérifier les pages liées avant suppression c’est ce que je dois faire en tant qu’admin avant d’appuyer sur le bouton {{clin}}, no problemo ! Et je ne dois pas appuyer sur le bouton sans me poser qlq questions dans mon coin ou que je dois partager avec la communauté pour trancher… 
::::Ici, et pour d’autres pages potentielles de redirection pays, on doit je pense avoir une reflexion sur l’intérêt de ces redirections non seulement sur les liens en intro en fait (que de mon côté je néglige… ), mais pour certaines citations dont c’est la &quot;thématique&quot;/sujet. Prenons &quot;Chinois&quot; : [[Spécial:Recherche/insource:&quot;Chinois&quot;]]. Est-ce pertinent pour certaines citations d’ajouter un lien vers chine sur le mot &quot;chinois&quot;, etc. Peut-on transferer certaines cita en page chine ? Et Que contient la page Chine en l’etat ? Je suis (re)passé par [[Zao Wou-Ki]] hier, et je me suis posé la question : est-ce pertinent d’ajouter un lien sur &quot;Chinois&quot; (hors introduction, au niveau d’une citation en particulier (Autoportrait p. 32)) qui redirige vers Chine ? Chine qui apparaît qlq phrases plus loin…
::::Ensuite, me suis demandé : que contiennent exactement nos pages « pays » ? Des citations aussi sur les peuples… 
::::Et pout finir, me suis dit : attention, par ex [[France]], une redirection &quot;Français.e&quot;, ok, mais pas sur toutes les occurrences bien sûr, par ex ça peut ''vouloir dire'' : [[Langue française]]. Ex : [[Mohammed Dib#L’arbre à dires, 1998]]. 
::::Tout ça pour dire : redirections à passer en SI ici ? Hum, la reponse n’est pas évidente et impose donc de refuser de supprimer immédiatement.
::::Bon dimanche.
::::ps:de même pour les deux points signalés plus haut, y a un manque de reflexion et une application massive doit etre au minimum discutée. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 mars 2026 à 10:00 (CET)

== {{a'|1=Elia Béatrice Assoumacou}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 6 mars 2026 à 19:27 (CET)
* '''Motif''' : La page est admissible mais très bas potentiel pour les citations. J'ai nettoyé quand même la page, elle a un aspect propre mais franchement je ne vois pas comment l'améliorer.


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== {{a'|1=  Kadidiatou Gazibo}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 27 mars 2026 à 20:09 (CET)
* '''Motif''' : Admissibilité à vérifier sur wikipédia
#{{supprimer}}, sa page a été supprimée sur Wikipédia le 1er juin cf [[w:Discussion:Kadidiatou Gazibo/Admissibilité]]. Ne rentre plus dans les critères d'admissibilité. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 juin 2026 à 00:23 (CEST)


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== {{a'|1=Idir Tas}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 3 avril 2026 à 18:21 (CEST)
* '''Motif''' : l'admissibilité de la page n'est pas évidente, certaines sources sont incomplètes, et comme signalé en cm de diff y'a qlq jours, voir https://actualitte.com/article/128915/avant-parutions/le-destin-d-un-tirailleur-algerien-engage-de-force-dans-la-premiere-guerre-mondiale (on y retrouve l'intro ici). On retrouve certaines cita (avec ref incomplètes) sur le site babelio... J'hésite fortement à passer en SI... Qu'en pensez vous ?
*:Le contributeur a une curieuse définition de citation notable puisqu'il cite notamment un avis Amazon...
*:La partie &quot;Citations rapportées&quot; est très clairement de la pub pour l'auteur et les citations sur sont à supprimer '''au minimum'''. 
*:Je ne connais pas bien la portée du ''Matin d'Algérie'', un média en ligne d'opposition après des premières recherches, qui a écrit une série d'article sur Idir Tas. A part ce site, on trouve [https://www.ledauphine.com/culture-loisirs/2026/03/21/l-histoire-d-un-tirailleur-algerien-racontee-par-idir-tas un article récent] sur le Dauphiné Libéré et [https://adn-news.com/entretien-avec-idir-tas-a-propos-de-son-livre-dedie-au-regrette-da-said-en-memoire-de-mon-pere un autre] sur ADN News (un site collaboratif ?, j'ai pas tout compris à son fonctionnement) mais centré sur ses livres. 
*:Plus je regarde les sources, plus j'ai envie de dire SI. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 6 avril 2026 à 20:15 (CEST)
*::@[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] et @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] j'ai passé en SI, l'article ne correspond pas aux critères d'admissibilité de manière évidente. Cordialement. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 8 avril 2026 à 08:42 (CEST)
*:::&quot;de manière évidente&quot; ?, non, mais soit. La SI se justifie par un usage très probable de babelio et surtout une forte probabilité d'auto-promo... [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 mai 2026 à 14:30 (CEST)


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== {{a'|1=Mallah Enow Tabot}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 18 avril 2026 à 14:28 (CEST)
* '''Motif''' : déja supprimée par {{ping|Uchroniste 40}} en 2024, la page semble être hors criteres ([[WQ:CAA]]). Il y a bien une entrée wd, une version Q:en et incubator. Mais, plus épineux encore, une source assez courte pour deux citations, c’est trop (source : https://www.gov.uk/government/news/three-cameroonians-receive-inaugural-queens-young-leaders-awards). Et, cerise sur le gâteau, la deuxieme est faussement attribuée par cette page de notre recueil. Soit sur 2 cita, 1 est fausse. Soit 50%. Gros impact sur la fiabilité de notre projet… j’ai le bouton &quot;supprimer&quot; qui me démange là
[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 18 avril 2026 à 14:28 (CEST)

:@[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] ça m'a plus démangé que toi ;) [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 18 avril 2026 à 14:37 (CEST)
::{{ping|Uchroniste 40}}, je ne sais plus quoi faire de plus là. Récréée de nouveau. J’ai laissé un message sur la pddu. Si tu as le temps, merci. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 19 avril 2026 à 11:37 (CEST)
:::Bon, voyons le bon côté des choses. 
:::1) ton message est passé 
:::2) pas besoin d’aller chercher bien loin un exemple de cita avec URL potentiellement problématique si on ne le remarque pas vite et si brisé (et si et si, [[wikt:avec des si on mettrait Paris en bouteille]], je sais ça va hein {{tire langue}})
:::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 25 avril 2026 à 07:12 (CEST)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1= Florence Muleka Bajikila}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 25 avril 2026 à 09:39 (CEST)

* '''Motif''' : la Ref sur q:fr est lunaire, et la Ref sur q:en est différente, ce qui augmente le doute sur la fiabilité du contenu de cette page. Une discussion a été ouverte en pdd et sur la page du contributeur. A ce jour, les doutes sont toujours présents. Et le pompom, que j’ai remarqué y’a qlq jours, cette même cita avait été attribuée sur une autre page : [[Discussion:Christine Mwando Katempa#Brouillon à reclasser]]. Et si on sifflait la fin de la récrée non ?. Il est grand temps de statuer : que fait-on avec cette page (et les contributions de cette nature ?)
*{{suppression immédiate}}, proposant.
*:{{plutôt supprimer}} En relisant la première réponse de l'auteur de cette entrée, je pense qu'il ''rapporte'' une parole de Florence Muleka Bajika qui se trouverait écrite dans le livre de Laurent Benegui (source secondaire donc) et qu'il ne sait pas comment présenter la chose.&lt;br&gt;
*:La source aurait dû être : 
*:{{Réf Livre
*:| titre = Je ne veux pas être là 
*:| auteur = Laurent Bene gui
*:| éditeur = Julliard
*:| année = 22 mars 2021
*:| page = 67
*:| ISBN=978-2-260-01717-2
*:| auteur de la contribution=Florence Muleka Bajika
*:}}
*:Maintenant toutes les paroles prononcées par une personne ne sont pas des citations... Loin de là. Et dans le cas précis, peut-être s'agit-il d'un proverbe ? En l'état il me semble difficile de trancher... Je supprimerais la citation et dès lors, on se trouve face à une page vide ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 26 avril 2026 à 19:14 (CEST)
*::[[Image:San Diego Comic-Con 2011 - the Back to the Future Delorean (Mattel booth) (5977355864).jpg|vignette|Allez, en route pour le Futur du Passé alors !]]{{rire}} Pour que cette explication tienne vraiment la route, avec comme date 2021 (ici et q:en qui donne une source différente je REPETE), il faudrait que pour etre rapporté par {{w|Laurent Benegui}} dans {{ISBN|978-2-260-01717-2}}, le propos de la dame date d’avant 2006… (ou alors on admet la possibilité que cette {{w|DeLorean (Retour vers le futur)|DeLorean}} existe vraiment…{{tire langue}}) …. y a un moment donné… il ne faut plus chercher à expliquer/justifier l’inexplicable/l’injustifiable.
*::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 26 avril 2026 à 19:21 (CEST)
*:::Note admin : partant des exemples listés en pdd [[WQ:IA]], des brouillons, ou encore du journal de supp, il faudra trouver le temps si possible de bien vérifier que ce que nous avons du retirer du main pour des problèmes graves de copie quasi intégrale, bidonnages de sources et attrib fantaisistes ne se trouve pas aussi sur d'autres versions linguistiques. On a ici traité les urgences et le plus gros a été fait (il en reste encore à passer à la loupe), mais ca peut revenir comme un boomerang si c'est comme ici sur d'autres versions linguistiques... A méditer. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 10 mai 2026 à 08:40 (CEST)


Bonjour. {{ping|Jorune}}, {{ping|Eunostos}}, {{ping|Grondin}}, {{ping|Bouette}}, {{ping|Uchroniste 40}}, {{ping|An insect photographer}}, {{ping|Anthere}}, {{ping|Nattes à chat}}, {{ping|TLD35}}. Avez vous s'il vous plait qlq minutes pour vous pencher sur cette page ici, sa version q:en, la citation et les sources indiquées afin de nous aider à statuer sur cette page. Rapel : cita attribuée aussi sur une autre page : [[Discussion:Christine Mwando Katempa#Brouillon à reclasser]]. NHP à faire des hyphothèses sur le pourquoi du comment. Merci.

ps:oui, j'ai bien demandé des explications sur la pddu. Réponse là [[Discussion utilisateur:AdamLynnMcGill007#Source]].

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 juin 2026 à 18:48 (CEST)

[[File:Wikihermandad.svg|vignette|La vérification « agaçant » m’a mené vers la dernière phrase de Lalana : « À l'horizon, là où les bleus se confondent, un oiseau s'envole, un oiseau blanc. » Je l’appelle ça « marchande » après le chapitre 4 de [[Marguerite Porete|Porete]] : « Charité est '''marchande si avisée, qu’elle gagne partout, là où les autres perdent''', et qu’elle échappe aux liens dans lesquels les autres se prennent ; et ainsi a-t-elle grande abondance de ce qui plaît à Amour. »]]
:* Les résultats sur https://actualite.cd/ montrent des elections dont je ne peut pas dire quelque chose. [https://www.lucommedias.cd/16/07/2025/lomami-politique-sur-4-senateurs-florence-muleka-la-premiere-en-vacances-parlementaires/] est très propagandiste.
:* J’ai trouvé que la BCU Lausanne, site Riponne a le livre « Je ne veux pas être là : roman » de l’auteur Laurent Bénégui, année 2006, signature RMA 38300. Je vais visiter la BCU Lausanne le 17 juin 2026 où je vais aussi louer ''Yennenga : poésie'' (2011) et ''Cantate pour un soleil libre : poésie'' (2014).
:* Je vais lire la page 67 du livre de Bénégui et décider sur ta question après.
:* Je veux visiter [[:w:Projet:Les sans pagEs/Meyrin|le Café Cœur de cité]] pour choisir des citations de [[Angèle Bassolé-Ouédraogo]], pour lire Lalana de [[Michèle Rakotoson|Rakotoson]] pour trouver des citations moi-même, et j’exprime le souhait de parler avec Natacha LSP = Nattes à chat avec le but de comprendre la situation.
:* Je veux visiter la Médiathèque Olympe de Gouges à Strasbourg la prochaine fois possible après le 16 juin 2026 et j’exprime le souhait de parler avec Jorune avec le but de comprendre la situation.
:* Je veux visiter Marseille et j’exprime le souhait de parler avec Malik avec le but de comprendre la situation.
:* Je m’excuse pour pas avoir le temps pour la discussion IA. [[Discussion Wikiquote:Intelligence artificielle#c-TLD35-20260502225500-Malik2Mars-20260501194700|Ma position est clair]]. Comme contribution additionel contre le problème [[Discussion:Michèle Rakotoson#c-TLD35-20260607181700-Malik2Mars-20260607174200|j’ai eu l’idée]] de faire responsable les formateurs et les organisateurs pour les résultats qu’ils ont dirigés. Ma pensée s’est evolué depuis hier et je pense maintenant que deux Wikiquotidiens doivent attester une source avant « l’entrée en production » = en main.
:* En général, il est peut-être une bonne idée de lire des liens à https://meta.wikimedia.org/wiki/Learning_patterns.
:* J’ai aussi une question : Que voulez-vous faire avec votre temps &lt; ~100 ans ? --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 8 juin 2026 à 20:12 (CEST)
::La page 67 du livre « Je ne veux pas être là : roman » de l’auteur Laurent Bénégui, année 2006 est un fin d’un chapitre et contient deux phrases: « Son cœur fit une embardée dans sa poitrine, il se rassit brusquement à califourchon et se retourna.&lt;br&gt;&lt;br&gt;Trois ailerons de requin déchiraient la surface bleu turquoise autour de l’arbre mort. ».
::Ce livre est une édition de l’année 2006. J’ai lu les pages avant et après, essayant de trouver la citation « Chaque pas que je fais construit la femme que je deviens. » Je n’ai pas pû trouver cette citation, à la page 67 ou dans les pages avant et après, et l’histoire n’a rien à faire avec la citation ou avec Florence Muleka Bajikila, du tout. En outre, je n’ai jamais vu des dépots légals avec des jours, au maximum l’année avec un mois.
::Je m’ai fait aussi des pensées sur la neutralité et la guerre d’information. Je dois constater que je ne peut rien dire des politiques de la République démocratique du Congo et alors je ne peux pas juger dans ce regard dans ce cas. J’ai observé que le rapport dans [https://www.lucommedias.cd/16/07/2025/lomami-politique-sur-4-senateurs-florence-muleka-la-premiere-en-vacances-parlementaires/ le lien avant nommé] est très propagandiste, comme est [[Spécial:Diff/457211|la dernière citation ajouté à l’article Vladimir Poutine]] quelques heures après j’ai fait un HTTP HEAD request à cause de [[Utilisateur:TLD35/Liens externes]]. Dans le dernier cas, je sais que c’est bien contre la [[m:fr:s:Charte des Nations Unies (1945)]] (que est juridiquement contraignant pour la fondation Wikimédia par extension) à cause de [[c:File:United_Nations_General_Assembly_resolution_A-RES-68-262.pdf|UN résolution A/RES/68/26]] ([https://digitallibrary.un.org/nanna/record/767883/files/A_RES_68_262-FR.pdf vfr]) (cf. surtout point 3 sur la page 2). Mais comme je l’ai dit, je ne peux rien dire regardant la République démocratique du Congo.
::Avoir fait ces considerations détaillées, et surtout car il n’y a plus des citations après cette citation (que je n’ai pas pû vérifier) est supprimé, je fais la conclusion que cette page dois être supprimé immédiament ({{Suppression immédiate}} pour les beau images illustrant les opinons {{mdr}}). --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 19 juin 2026 à 08:10 (CEST)
*{{Suppression immédiate}}, en accord avec les arguments présentés par Malik. --[[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 9 juin 2026 à 11:25 (CEST)
*{{suppression immédiate}}, citation non notable n'importe qui aurait pu dire cela et énormes problèmes de sourçage très bien résumés par Malik. Est-ce que qu'il ne serait pas judicieux de bloquer le créateur de la page aussi ? Je demande ça après avoir vu sa page de discussion, nombreux problèmes répétés et la communication n'a pas eu l'air de changer ses pratiques. Cette sanction est surtout symbolique puisqu'il ne contribue plus depuis février.  --[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 9 juin 2026 à 12:46 (CEST)
*:Oui, c’est aussi le sens de mon message posté le 25 avril (…!…) : « Il est grand temps de statuer : que fait-on avec cette page (et les contributions de cette nature ?) »…. Cependant, comme pour [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Sunway godianne : demande de blocage en écriture dans l'espace principal.]] (mesurez vous l’investissement vérif, lectures, relectures, comparaisons, et donc en temps pour étayer cette seule requête ?… requête où je rappelle le cas ici d’ailleurs…), nombreux sont ceux qui passent encore entre les gouttes et on se manifeste bien trop tard…. Et ce alors que y’avait qu’à jeter un œil attentif aux RA, à mes nombreuses alertes au salon depuis octobre, ou encore tenter de faire qlq stats rigoureusement et reprendre qlq fils (cf. [[Wikiquote:Le Salon/juin 2026#Stats ateliers et autres]]) pour se rendre compte que ces contributions problématiques ne peuvent être tolérées dans un projet qui est construit par des bénévoles et que la seule solution est donc bien le blocage. J’ai fait mon max niveau admin, et j’ai signalé egalement que j’étais dans une impasse en étant quasi seul, et que ça me pose aussi un Probleme éthique. Je ne peux vraiment plus m’investir avec vous sur ces sujets et encore moins utiliser les outils admin pour ça. Bonne continuation, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 9 juin 2026 à 23:27 (CEST)
*::Pour ce cas là comme on s'en occupe 4 mois après, probablement qu'un blocage arriverait trop tard et ne servirait à rien.
*::&lt;br&gt;
*::@[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] Je mesure tout l'investissement que demandent ces contributions problématiques répétées, surtout face à la vague de contributions de SheSaid. Je sais bien que nous sommes bénévoles et trop peu nombreux globalement pour gérer les problèmes rapidement afin que les contributeurs soient stoppés à temps. On fini pas réagir, avec trop souvent des mois de retard. Ton investissement en tant qu'admin est impressionnant et je suis désolée que tu te sois senti aussi seul. Tu disais avoir retrouvé le goût de contribuer sur tes pages de coeur, je suis très heureuse pour toi {{sourire}} même si pour ça tu dois moins gérer le côté admin (et tant pis pour nous {{pleure}} on a vraiment besoin de quelqu'un pour supprimer les pages à jeter mais le reste on arrive à avancer).&lt;br&gt;
*::Cette année a été compliquée pour moi et j'ai pas mal ralenti le rythme mais là j'ai plus de temps pour contribuer. Est-ce que ça t'aiderai si je posais ma candidature au poste d'administratrice ? 90 % ça ne changerait pas ma manière de contribuer et je ferai très attention avant d'utiliser les outils. Au moins, je pourrai supprimer toute seule les pages mal orthographiées que je renomme au lieu de te déranger pour ça {{clin}} [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 juin 2026 à 00:16 (CEST)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

== {{a'|1=Jean-Luc Sandoz}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 4 mai 2026 à 09:40 (CEST)
* '''Motif''' : l'article correspondant sur wikipédia a été supprimé le 1er mai 2026 (promotion inter-wiki). Je n'irai pas jusqu'à jeter arbitrairement le bébé avec l'eau du bain mais l'article de wikiquote pose la question d'un biais de neutralité (cf. pdd) et plusieurs liens sont brisés ce qui empêche de vérifier l'origine des citations (maintenance à prévoir).
Mais dans un premier temps, je lance le débat : ça ne sert à rien de faire une grosse opération de maintenance si on l'enlève aussi sur ce Wiki.
'''Proposante''' : {{plutôt supprimer}} ou à minima passer en brouillon le temps de vérifier si on trouve (ou pas) deux portraits centrés à deux ans d'intervale avec à minima une source neutre et nationale ou un ouvrage de référence académique (et pas uniquement des revues qui font la promotion du bois, éditées par le syndicat des constructeurs de bâtiment en bois ou les écoles avec lesquelles il est en relation). --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 4 mai 2026 à 09:47 (CEST)

#{{suppression immédiate}}. Je partage totalement l’avis de {{ping|Jorune}}, en particulier les nuances « jeter arbitrairement le bébé avec l'eau du bain », passer éventuellement en brouillon. Etc. Cependant, même si l’article s’avère être admissible, donc que les critères d’admissibilité wp et donc wq sont remplis, il y’a CI et nécessairement une vocation promotionnelle. Le fait que c’est en plus du cross wiki est plus qu’aggravant. Perso, les Problemes de pub et diffusion de fausses informations sur les wiki me hantent depuis des années maintenant (oui, ça me hante vraiment… et je pèse mes mots). Comment lutter localement sur un Probleme quand celui-ci se diffuse sournoisement depuis des années sur d’autres wiki, voire d’autres langues non maîtrisées etc. Et de plus, nos projets deviennent alors sans qu’on le sache vraiment parfois la source même des sources qui vont servir pour démontrer l’admissibilité/appuyer la fausse information… cercle vicieux dont on ne peut que rarement sortir… (je vous rappelle mon questionnement là sur un précédent cas complexe [[Wikiquote:Demande de suppression immédiate#Verso sera (Filippini) (d · h · j · ↵)]]). Donc non. Aucune tolérance pour ces pages. Niet. Poubelle. Ici, on a déja '''peu de temps à investir BÉNÉVOLEMENT''' pour aider les bonnes volontés à s'intégrer etc. Donc il est hors de question de passer du temps pour évaluer cette page. Le Probleme des liens brisés est autre et mérite toute notre attention, on doit travailler dessus mais hors de question pour cette page. Je me permets de signaler ici que les problemes avec cette page et celle plus haut – et les comptes derrières –, va faire l’objet d’une RA de ma part que j’espère enfin pouvoir rédiger aujourd’hui [fait le 05.05 : [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Cross wiki Sandoz]]]. Pour ici en particulier, je rappelle j’ai été sollicité [[Discussion utilisateur:Malik2Mars/Blabla 1#Première Wikiquote]] et j’ai même répondu là [[Discussion utilisateur:Yasminkaa]] (si vous vous posez la question de nos interactions : Si ma mémoire est bonne, c’est lié à des travaux wp sur les médias Africains, palettes par pays etc (bien avant la mise en place de {{w|Projet:Sources/Médias africains}} sur wp), &lt;s&gt;p-e wikiconcours&lt;/s&gt; aussi, je dois les retrouver pour un autre sujet bien plus agréable donc je précise les thèmes/liens après [ oui, cf [https://sigma.toolforge.org/editorinteract.py?users=Malik2Mars&amp;users=Yasminkaa&amp;startdate=&amp;enddate=&amp;ns=&amp;server=frwiki sigma.toolforge.org/editorinteract.py], 2021]). Cordialement, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 4 mai 2026 à 14:12 (CEST)
#:Complément. Comme la page la page a été supp sur wp fr par décision sur le BA, pas de DdA wp, plus de page wp fr pour vérifier qlq sources facilement, etc. reste : wikidata [[d:Q106489379]] (voir historique wd pour autres versions/pages supp) et les autres wp, et des recherches de notre coté pour nous permettre de justifier nous l'admissibilité d'une page clairement promo. Je repete : C'est niet pour moi. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 mai 2026 à 11:15 (CEST)
&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

== {{a'|1=Muriel Mangeol}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 8 mai 2026 à 08:39 (CEST)
* '''Motif''' : Cadre [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Cross wiki Sandoz|RA]], lancement débat ici. Pour info debat en cours sur wp [[w:Discussion:Muriel_Mangeol/Admissibilité]] (élément wd : [[d:Q123121723]]). 
*NB : attention, ces débats en // et notre lenteur (moi le premier hein!) peuvent nous rendre la tache plus compliquée, plus longue. Une page wp avec sources permet a minima de facilement supposer que l'admissibilité est OK ici aussi, voire de vérifier les sources wp si on a vraiment un doute sur ce point. mais si y'a plus de wp (cf le [[Wikiquote:Débat d'admissibilité#Julius Natterer (d · h · j · ↵)|débat suivant]],) il faut (re)faire nous mêmes ces recherches de sources. Et quid de notre lenteur à débattre et statuer ? 

{{Supprimer}} : Elle a fait l'objet d'une [https://www.france.tv/france-3/grand-est/destin-lorrain/7133126-muriel-mangeol-mademoiselle-serge.html émission sur France 3] mais c'est à peu près tout.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 3 juin 2026 à 19:51 (CEST)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

== {{a'|1=Julius Natterer}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 8 mai 2026 à 08:40 (CEST)

* '''Motif''' : Cadre [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Cross wiki Sandoz|RA]], lancement débat ici. Pour info, supp sur wp [[w:Julius_Natterer]] décidée sur le BA (élément wd : [[d:Q1166992]]). Quid ici ?

*:{{supprimer}} cette page fait partie de la série '' à visée promotionnelle'' de la filière bois EPFL + Sandoz. Attendre pour la recréer une nouvelle page avec des bases plus saines sur fr.wikipedia. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 juin 2026 à 18:44 (CEST)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

== {{a'|1=Eunice Kamanda}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel''}} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Eunice Kamanda}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 11 mai 2026 à 19:04 (CEST)
* '''Motif''' : Ne semble pas avoir une notoriété nationale sur la durée (articles sur 2023 uniquement), en Advérif sur Wikipédia pour la même raison.


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Grâce Israëlla Mambu Kandungu}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Grâce Israëlla Mambu Kandungu}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 18 mai 2026 à 20:27 (CEST)
* '''Motif''' : pas de page sur wikipédia. A écrit un livre suite au décès du journaliste Franck Kangundu, sans doute un proche et a été nommée présidente d'une association en 2024 (Quid de sa notoriété sur la durée ? Où sont les sources ?. 

&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;{{Plutôt supprimer}} Faute de documentation sur la page de discussion de l'article. --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 18 mai 2026 à 20:27 (CEST)
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Rosine Rubuka}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Rosine Rubuka}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 3 juin 2026 à 23:14 (CEST)
* '''Motif''' : Pas de page Wikipédia, un seul article biographique https://www.iwacu-burundi.org/journee-de-la-femme-les-femmes-politiques-a-lhonneur/, connue comme militante politique du parti {{w|UPRONA}}, dirigé par son père Aloys Rubuka de 2006 à 2009. 


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Plutôt supprimer}} : manque de substance en l'état. Il faudrait attendre quelques années pour voir ce que cette dame aura vraiment laisser en bien ou en mal dans l'histoire de son pays. C'est à dire se reposer la question en 2033.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 juin 2026 à 08:29 (CEST) 
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Sylvie Nzeyimana}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Sylvie Nzeyimana}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 4 juin 2026 à 09:54 (CEST)
* '''Motif''' : Cette dame est l'ancienne ministre de la Santé Publique et de la Lutte Contre le Sida au Burundi. Elle n'a pas de page Wikipédia, plusieurs articles pas vraiment centrés sur elle mais plutôt ses actions dans ''Iwacu Burundi'' [https://www.iwacu-burundi.org/sante-la-ministre-peine-a-convaincre-les-deputes-sur-des-questions-recurrentes/], ''UNDP'' [https://www.undp.org/fr/burundi/actualites/le-pnud-soutien-lacces-aux-services-de-sante-de-qualite], ''Radio Afrique Santé'' [https://radioafriquesante.bj/burundi-prorogation-de-la-campagne-de-distribution-de-masse-des-moustiquaires-impregnes] et ''Yaga Burnudi'' [https://www.yaga-burundi.com/questions-orales-parlementaires/]. Ces articles sont très souvent critiques envers elle et son travail. Il y a une seule citation exploitable à tirer des articles, elle est sur sa page. On ne pourra pas faire évoluer sa page, je propose de la supprimer. 
Qu'en pensez-vous ?


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Plutôt supprimer}} : Idem article précédent : manque de substance en l'état. Il faudrait attendre quelques années pour voir ce que cette dame aura vraiment laisser en bien ou en mal dans l'histoire de son pays. C'est à dire se reposer la question en 2033.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 juin 2026 à 08:32 (CEST)
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Daphrose Ntwengambabaye}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Daphrose Ntwengambabaye}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 4 juin 2026 à 10:41 (CEST)
* '''Motif''' : Citation qui se fout de la gueule du monde, quelques mots sans liens entre eux, pas sourcée mais venant de [https://burundi-forum.org/2180/burundi-bureau-de-l-ombudsman-reunion-avec-quatre-gouverneurs/ cet article]. Pas de page Wikipédia. 2 articles mentionnent son limogeage, pas de citations d'elle. [https://www.iwacu-burundi.org/cinq-gouverneurs-de-province-vires-et-remplaces/] et[https://isanganiro.org/2015/04/03/limogeages-en-cascade-des-gouverneurs/]
Stop au carnage !


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Supprimer}} je pense qu'il s'agit (encore) d'une page créée par un prompt mal programmé et non relue (la page, pas le prompt). En l'état, cette page ressemble à un brouillon. On peut la supprimer.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 juin 2026 à 18:59 (CEST)
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Filda Nahimana}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|&lt;!-- à remplacer par le TITRE DE L'ARTICLE --&gt;}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 20 juin 2026 à 08:24 (CEST)
* '''Motif''' : Il s'agit d'un fait d'actualité (quelques articles en 12/2024 et 01/2025 parus dans la presse nationale burundaise mais rien avant et rien après. L'admissibilité est d'ailleurs remise en cause sur Wikipédia.


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Supprimer}} Non encyclopédique.
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Rabiou Taro Amali}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|&lt;!-- à remplacer par le TITRE DE L'ARTICLE --&gt;}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 20 juin 2026 à 10:49 (CEST)
* '''Motif''' : Ancien candidat (non élu) aux élections legislatives de 2016. A écrit un roman et un essai (pas de prix pour ses écrits). Sa notoriété me semble temporaire et davantage relever du fait d'actualité que du long terme.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 juin 2026 à 10:49 (CEST)


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Supprimer}} : Sur Wikipédia, son admissibilité est également mise en question. Pas de sources secondaires en quantité suffisante.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 juin 2026 à 10:49 (CEST)
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____</text>
      <sha1>7st02w8wb9cuacfz5qtiic36xznl6w8</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>461606</id>
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      <timestamp>2026-06-20T22:31:20Z</timestamp>
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        <username>An insect photographer</username>
        <id>74311</id>
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      <comment>/* {{a'|1=Jean-Luc Sandoz}} */</comment>
      <origin>461606</origin>
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      <text bytes="87864" sha1="irhqt1vr02j6luacm76mmarwknljnvo" xml:space="preserve">__NOINDEX__
[[Catégorie:Suppression|*]]
[[Catégorie:Administration de Wikiquote]]
[[Catégorie:Wikiquote:Requête]]
{{/Utilisation}}
{{Page de discussion}}
{{Palette Donnez votre avis}}
__TOC__

== {{a'|1=David Bessis}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; le 6 mai 2024 à 12:12 (CEST)
* '''Motif''' : pas d'article wp, pas de source secondaire. 

# {{supprimer}} proposant. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 6 mai 2024 à 12:12 (CEST)
#:Supprimer. A mon avis, c'est de la publicité. Cet article n'a rien à faire ici. [[Utilisateur:SalvaBe|SalvaBe]] ([[Discussion utilisateur:SalvaBe|discussion]]) 11 mars 2026 à 22:46 (CET)
#::Surprenante entrée en matière '''ici aussi''', [[Spécial:CentralAuth/SalvaBe]]. Faut le trouver le chemin du premier coup !... [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 13 mars 2026 à 10:52 (CET)
# {{conserver}}. Comme je me doutais bien qu’on pouvait rapidement en arriver à la pose d’un bandeau, j’ai déjà listé qlq pistes/sources cf. [[Discussion:David Bessis]]. Et y’en a d’autres, notamment ce portrait (avec « retranscription d’une interview effectuée en 2013) publié dans la {{w|Gazette de la Société mathématique de France}}, 144, 2015, p. [https://smf.emath.fr/files/144-bd.pdf 12-16]. En math, en science en générale même j’ai envie de dire, pour les fameuses [[W:WP:BPV|BPV]], on trouvera bien plus facilement des « sources » sur les ''travaux'' et ici pour son livre de 2022 on a quand même de nombreuses sources dont https://www.lemonde.fr/sciences/article/2022/01/22/david-bessis-mathematicien-adepte-du-yoga-mental_6110582_1650684.html (accès via ProQuest [[w:WP:LBW]]). Bref, pour moi, l’ argument « pas d’article wp » montre, {{souligner|une nouvelle fois}} (voir [[Wikiquote:Débat d'admissibilité/Archives#Jean-Marie Le Gall (d · h · j · ↵)|ici par ex]]), clairement ses limites. Et je ne vois pas rendre obligatoire de créer d’abord une bio sur WP avant une entrée Quote. Après qlq recherches rapides, pour moi, il est « potentiellement admissible sur wp ». Ça me suffit. {{ping|Kou07kou}} pour info, un minimum non {{Ping|Uchroniste 40}}? [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 mai 2024 à 12:58 (CEST)
#:Attention, les deux sources présentées sont des interview, donc pas suffisant pour prouver l’admissibilité. Cordialement. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 6 mai 2024 à 13:49 (CEST)
#::Ah Non, {{Ping|Uchroniste 40}}, les deux présentées ne sont pas ''exclusivement'' des interviews…. Et j’estime que je n’ai pas à lister ici toutes les sources sur son livre par ex, comme si j’étais sur wp, n’importe qui peut les trouver. Et je vais pas perdre mon temps à débattre. J’ai donné mon avis, il te convient ou pas, c’est pareil pour moi. J’ai fait l’effort de chercher un peu et partager ici, à côté j’ai une vie, un travail. Bonnes contributions. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 mai 2024 à 13:59 (CEST)
#:::On peut être en désaccord sans s’énerver {{;)}}. Moi aussi j’ai une vie {{mdr}}. Un débat ne servirai à rien si on était tous d’accord, donc c’est une bonne chose, et ce n’est pas une perte de temps. Et puis, en l’absence de consensus, la page sera conservée. Bonne continuation {{;)}}. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 6 mai 2024 à 15:15 (CEST)
# {{conserver}} Je suis Pour conserver.c'est sourcé et intéressant.{{non signé|Elly Gharibnavaz |7 septembre 2024}} (Moins de 50 contributions au moment du vote)
#{{Plutôt conserver}} : A la sortie de son livre Mathematica en {{date-|||2022}} une longue présentation dans le Monde ([https://www.lemonde.fr/sciences/article/2022/01/22/david-bessis-mathematicien-adepte-du-yoga-mental_6110582_1650684.html ici]) et, à côté de son activité de vulgarisateur, ses articles scientifiques sont cités dans l'étude de la {{w|théorie des tresses}} ([https://scholar.google.com/citations?user=YmJL9KwAAAAJ&amp;hl=en ici]). Pour lui créer un article sur wikipédia il faudrait commencer en écrire un sur les groupes de Artin, mais j'ai pas le niveau ! --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 15 août 2025 à 12:59 (CEST)
#{{conserver}} Page très intéressante sur les mathématiques. Un article de fond centré sur lui dans le Monde, plusieurs interviews dans des journaux, à la radio ou sur Youtube mentionnant son livre et son activité de vulgarisateur et son travail scientifique est reconnu. Une page sur son livre serait admissible sur Wikipédia sans problèmes, sur lui un peu limite. D'accord j'ai un léger biais parce qu'il est mathématicien... P-S: J'avais oublié de signer mon avis. Voilà [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 juin 2026 à 00:17 (CEST)

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

== {{a'|1=Yasmina Sandoz}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 29 juillet 2024 à 12:50 (CEST)
* '''Motif''' : SI contestée [[Wikiquote:Demande de suppression immédiate#Yasmina Sandoz (d · h · j · ↵)]], lancement d’un débat pour laisser la communauté statuer.
*NB : lien restauré sur [[d:Q115522372]] (la suppr est automatique), j’avais oublié. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 25 août 2024 à 18:22 (CEST)

# {{cons}} Des sources centrées sur la personne, sans doute pas suffisant pour un article dans WP mais suffisant pour Quote.
#* https://www.construction21.org/france/articles/h/portrait-yasmina-sandoz-retour-aux-souches.html
#* https://agefi.com/actualites/entreprises/yasmina-sandoz-a-rejoint-le-cercle-des-administratrices
#*https://www.afriqueopinion.ch/une-energie-verte-et-inepuisable/
#*https://www.slate.fr/tech-internet/la-libre-encyclopedie/wikipedia-inclusion-representativite-internet-genre-femmes-feminisation-racisation
#* https://www.letemps.ch/economie/financer-une-pme-jetons-numeriques-cest-possible
#* etc voir dans google --[[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] ([[Discussion utilisateur:Michel L. Vosges|discussion]]) 29 juillet 2024 à 14:19 (CEST)
#:Bonjour@[[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] :
#:La qualité des sources s'apprécie selon le diagramme [https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8f/Diagramme_des_sources_2.0.pdf?uselang=fr suivant].
#:Sur wikipédia, avec ce type de profil, il faudrait à minima deux sources dans le cadran vert (en haut à droite) centrées pour que l'article soit admissible. Or les sources 2 et 3 que tu nous proposes sont hors de ce cadran verts et les deux dernières sont centrées sur un autre sujet que cette personne (''Noircir Wikipédia'' et les Tokens).
#:Reste '''Construction21''' qui est une revue professionnelle éditée par ? euh... pour moi c'est pas très clair car une grande partie de l'information provient des adhérents (Leroy Merlin, Velux, Rockwool, Citae...). Quelle est la part de pub là dedans ? Je ne suis pas assez calée pour en juger.
#:Par conséquent, oui cette personne existe et oui elle prend position sur des sujets de société intéressants, mais non, les sources ne sont pas suffisantes pour qu'elle ait sa page '''à elle toute seule'''. Je n'ai pas trouvé d'autres de sources plus adaptées malgré une recherche en Allemand. Et une autre sur Maurice.
#:Elle n'a pas non plus reçu par exemple un prix pour son travail qui marquerait sa notoriété ou une reconnaissance professionnelle ? Ou du moins je ne l'ai pas trouvé.
#:Dans ce cas, j'aurais plutôt tendance à rattacher les citations de cette dame aux thématiques qu'elle aborde : il y aurait une page à créer sur l'oralité, par exemple, un concept avec plusieurs citations déjà présentes sur le sujet sur Wikiquote mais qui n'a pas de page. 
#:Donc si tu apportes d'autres éléments et bien je pourrais changer d'avis.
#:Cordialement [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 29 juillet 2024 à 21:30 (CEST)
#::@[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] Bonjour, je ne comprends pas pourquoi les sources 2 (AGEFI Média national suisse) et 3 (source centré dans Afrique Opinion Média, média suisse mais pas d'envergure nationale) ne conviennent pas par rapport à votre tableau de référence. On trouve d'autres sources telles que - https://www.sequencesbois.fr/les-archives-de-julius-natterer-au-11-forum-bois-construction-a779.html - ttps://medium.com/@GlobalID/yasmina-sandoz-a-leader-in-sustainability-and-cybersecurity-263c32f08085-
#::mais peut-être que je me trompe mais Wikiquote est un recueil de citations. Ce n'est pas un article wikipédia? Je pensais que c'était différents et que les critères étaient donc remplis. Construction 21 est une plateforme pro et les articles sont rédigés par des journalistes indépendants contrairement au plublireportage qui sont de la publicité. On voit  qui rédige l'article. Mais naturellement vous pouvez supprimer si cela ne convient pas. Je cherche juste à comprendre. [[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] ([[Discussion utilisateur:Michel L. Vosges|discussion]]) 30 juillet 2024 à 19:49 (CEST)
#:::Bonjour @[[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] : 
#:::* l'article AGEFI est un peu court et c'est juste sa nomination. Mais bon mettons, cela fait une source centrée. 
#:::* ''Afrique Opinion'' n'est pas un média national, il est édité (si j'ai bien compris) par une association, c'est donc considéré comme moins fiable comme source.
#::: 
#:::* Pour ''Construction 21'', comme je l'ai dit, j'ai du mal à juger la portée réelle de cette revue. Si c'est l'équivalent suisse du ''[[w:Le_Moniteur_(France)|Moniteur]]'', alors oui c'est un titre de référence et on peut l'accepter comme source valable. ''Séquence Bois'' est une source valable, mais elle est plutôt centrée sur Julius Natterer, qui lui pourrait avoir une page sur Wikiquote comme personnalité de l'architecture du bois.
#:::Pour le reste, quand quelqu'un se donne la peine de chercher des citation, je cherche moi de mon côté un moyen de les valoriser, même si ce n'est pas sur la page consacrée à la personne elle-même. cordialement, [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 30 juillet 2024 à 20:05 (CEST)
#::::@[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] Merci pour cette analyse. Le Moniteur est français, Construction 21 n'est pas suisse mais international. J'ai encore du mal à voir le lien être Wikiquote et les articles de wikipedia. Les deux citations me semblent tirés de sources secondaires fiables (LE Monde et l'ouvrage de la journaliste). Mais je me note de faire un recueil de citations sur Julius Natterer, c'est une très bonne idée. J'en ai au moins 2 en têtes mais je dois trouver les sources. Merci pour cette suggestion. [[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] ([[Discussion utilisateur:Michel L. Vosges|discussion]]) 31 juillet 2024 à 10:21 (CEST)
#:::::De rien,
#:::::Les sources que tu as trouvées pourraient permettre d'alimenter une rubrique vie privée sur l'article de M. Sandoz sur wikipédia et d'y parler de ce que fait son épouse et de son travail. La plupart du temps, il est plus difficile de trouver des sources sur les femmes que sur les hommes à notoriété égale. Quand j'écris dans wikiquote  sur une femme qui n'a pas encore sa fiche wikipédia, je me pose la question de savoir pour quelle raison elle serait admissible comme [[Discussion:Nasreen Mohamedi|ici]] ou encore [[Discussion:Larissa Mies Bombardi|là]]. bonne continuation dans le domaine de la construction bois ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 1 août 2024 à 19:50 (CEST)
#{{supprimer}} pas de source &lt;u&gt;secondaire, centrée et nationale&lt;/u&gt; pour prouver son admissibilité. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 1 août 2024 à 18:45 (CEST)
# {{cons}} Car elle contient une source notoire provenant du journal Le Monde et l'autre provenant d'un livre de Mathilde Saliou, sources fiables et reconnues. Cette citation est importante, la suppression de cette page entraînerait la perte d'une information précieuse pour les lecteurs de Wikiquote.[[Utilisateur:Harouna674|Harouna674]] ([[Discussion utilisateur:Harouna674|discussion]]) 23 août 2024 à 21:21 (GMT)
#{{supprimer}}, article que j’ai passé en SI car « Manifestement hors critères » (voir [[WQ:CAA]]) et je n’ai pas changé d’avis depuis. Il n’y a pas assez de matière (sources centrées, toussa toussa) pour justifier une page en l’état (l’avenir me contredira peut-être, cela dit). Rappelons tout de même que « La communauté se réserve le droit de décider ponctuellement de manière différente » (D’où cette consultation). Même si les propos sont cités dans un article du Monde ou un livre de {{w|Mathilde Saliou}} (d’après la [https://books.google.fr/books?id=ZNqoEAAAQBAJ&amp;pg=PT223 biblio], citation recueillie en 2021), j’estime que le minimum requis n’est pas atteint en l’état. Cela étant dit, les thématiques abordées par ces deux citations ont en effet une certaine importance, et le compromis proposé par {{ping|Jorune}} semble à ce titre intéressant (voir du coup [[WQ:CAC]]). Dernier point, je suis loin d’être insensible à « L’idée est d’avoir une bibliothèque [de citations] à l’image du monde, et pas uniquement représentative de la culture de l’homme blanc occidental », et j’ai envie de dire NHP à participer donc : il nous reste du chemin à faire, de nombreuses pages {{souligner|indiscutablement}} notables à créer ici… !… [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 25 août 2024 à 19:04 (CEST)
# {{cons}} Pour garder. Les quotes sont sourcées et de qualité. Voici encore une source d'un média américain qui atteste de sa notoriété internationale https://multifactor-authentication-europe.enterprisesecuritymag.com/vp/global-id/sanitary_and_cyberprecaution_data_security_personal_safety/ et une vidéo YouTube vielle de 10 ans en licence CC avec un sénateur https://www.youtube.com/watch?v=UZamZbxsce4 (je ne sais pas mettre cela dans Commons) et encore un média franco-allemand-suisse https://www.voisins-nachbarn.eu/fr/travailler/la-construction-bois-devra-s-adapter-a-la-foret.html {{non signé|Elly Gharibnavaz |7 septembre 2024|388714}} (Moins de 50 contributions au moment du vote)

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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{{RI}}
Bonsoir {{ping|Jorune}} et {{ping|Uchroniste 40}}. Après une nouvelle demande de SI par Jorune ([[Wikiquote:Demande de suppression immédiate#Yasmina Sandoz (d · h · j · ↵)]]), j’ai décidé de supprimer de nouveau la page – Même si pour moi comme pour Uchroniste 40 c’est assez casse gueule à prendre comme action admin puisqu’on a participé au débat, j’espère que mon argumentaire ici et mes interrogations en SI sur le côté « promo » suffisent. Certains votes ici ressemblent assez fortement à du bourrage d’urne d’ailleurs (voir le #5 et le tableau [[Spécial:CentralAuth/Elly Gharibnavaz]]… {{clin}}), quasi rien d’autre comme contrib ici… 

Merci Jorune pour le signalement de la RA : [[w:Wikipédia:Requête aux administrateurs#Yasminkaa. Interdiction thématique Bois, Sandoz, EPFL, automobiles et autres ?]] (ça fait un bail que je regarde plus du tout ce qui s’y passe !). En général, pour nos décisions, on doit statuer ici en fonction de nos règles et du comportement ici en faisant abstraction des éventuels problemes qui peuvent se poser sur d’autres projets, mais dans certains cas comme ici ça apporte un éclairage supplémentaire bienvenu.

Nous sommes peu d’admin actifs, et j’ai toujours espoir de voir Jorune et {{ping|An insect photographer}} le devenir {{clin}}, afin d’amener un peu diversité, de sang neuf, etc. On n’est pas toujours d’accord, mais justement j’ai envie de dire ! 

Un dernier mot pour la route, en relisant mon message plus haut : « Dernier point, je suis loin d’être insensible à « L’idée est d’avoir une bibliothèque [de citations] à l’image du monde, et pas uniquement représentative de la culture de l’homme blanc occidental », et j’ai envie de dire NHP à participer donc : il nous reste du chemin à faire, de nombreuses pages {{souligner|indiscutablement}} notables à créer ici… ! », et bein, plusieurs personnes se sont véritablement investies (bénévolement….) pour creer, ameliorer, vérifier, sourcer, aider les novices : Jorune, An insect photographer, bravo et merci à vous deux particulièrement.

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 24 avril 2026 à 00:05 (CEST)

Maj : pour info, suite du dossier là [[w:Wikipédia:Bulletin des administrateurs/2026/Semaine 18#Clôture RA du 12 avril contre Yasminkaa]].

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 1 mai 2026 à 08:45 (CEST)

:L'enquête réalisée sur  Wikipédia semble assez complète  et sérieuse... Et convergente ! Il va peut-être falloir aussi regarder si nous  n avons pas un chapelet d articles écrits par les faux-nez détectés ! Pff! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 1 mai 2026 à 18:12 (CEST)
::Oui {{ping|Jorune}}. Enquête très bien documentée, sans surprise. Le cross wiki est aussi signalé sur Meta. Il faut applaudir le travail des patrouilleurs et admins wp:fr. C’est solide.
::Par transparence, je vous signale que j’ai echangé avec {{ping|Jules*}} en privé. Comme je vois que tu as déja commencé à reprendre un fil de contrib, je me vais répéter une partie de ce que j’ai ecrit: « en plus de  Michel L. Vosges = Elly Gharibnavaz, tu as raison : l’avis de Harouna674 (peu de contrib (20), la seule ce jour là, rien avant, rien après…, etc) semble être lié à cette pratique de démarchage de contributeurs africains que vous avez très bien documentée sur wp (j’ai lu avec bcp d’attention l’intervention/diff de Score Beethoven). […] Cependant, dans notre contexte q:fr du moment [contexte que vous connaissez : concours, [[WQ:IA]], etc], il est important à mes yeux de ne pas focaliser/pointer et attirer de nouveau l’attention sur des contributeurs africains : là les personnes sont surtout victimes de cette pratique. » J’insiste sur ce dernier point. 
::Bref. Donc oui, va peut-être falloir creuser un peu ici. Ce qui va être fait aussi en global sur meta. On peut commencer par supprimer l’occurrence [[spécial:Recherche/&quot;Yasmina Sandoz&quot;]] par exemple (pas liée donc seul moyen pour la retrouver, tu l’évoques plus haut : [[Oralité]]…).
::Bien à vous, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 1 mai 2026 à 20:16 (CEST)
:::Harouna674 est un contributeur africain qui a participé à la campagne #Shesaid2024 en créant des pages sur des personnalités africaines dont des entrepreneures. Si ces pages méritent une relecture, les problèmes que j'ai pu détecter sur les deux premières que j'ai parcourues sont ''classiques'' : lien brisé, orthographe... Et rien ne laisse à supposer (pour l'instant mais je n'ai pas fini de relire) que ces contributions soient liées à une volonté de promotion de l'architecture bois. &lt;br/&gt; [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 1 mai 2026 à 20:52 (CEST)
::::Qu’ai-je dit d’autre ? Mon message n’est pas clair, je reformule alors : c’est une victime (collatérale) d’une pratique de démarchage abjecte. Comme tu as commencé à revoir ses contrib, cf tes contrib, ça saute aux yeux immédiatement, c’est évident, il m’a semblé utile de preciser que, pour moi, c’est une victime dans cette histoire. Et que son avis (même si téléguidé) ne peut conduire à douter de ses autres contrib. Il en va autrement pour les deux autres comptes. J’ai donc bloqué les deux comptes Michel L. Vosges et Elly Gharibnavaz. Heureusement pour moi, pour le motif à cocher, celui-ci existe déja [[MediaWiki:Ipbreason-indef-dropdown]] (cf. pdd). J’ai aussi fait le ménage sur la page [[Oralité]] que tu avais créée. J’ai bcp de choses à faire si on veut avancer sur [[WQ:IA]] et les autres admins ne sont pas là… vraiment désolé si mon message n’était pas clair. 
::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 1 mai 2026 à 20:58 (CEST)
:::::pas de soucis.. Je remarque de mon côté que la Suisse semble être à l'origine de plusieurs, disons... actions menées par des Lobbies divers sur ce Wiki. Nat avait signalé la présence de nombreuses pages autour d'un seul parti politique (l'UDC) écrites par des comptes au pseudos bizarrement convergents LLLLL + 4 chiffres.&lt;br/&gt;
:::::C'était en 2019, et on pourrait faire une page entière et bien fournie sur le journal d'opinion le Franc-parler. Heureusement à l'époque, il n'y avait pas d'IA sinon ce serait sans doute pire !
:::::Je suis d'accord avec toi, la priorité c'est l'usage de l'IA. Je vais regarder ta proposition de modèle en cas de manque de source dès que j'aurai un peu de temps pour m'y pencher sérieusement (après le 25 mai). [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 1 mai 2026 à 23:06 (CEST)
::::::Re {{ping|Jorune}} (voilà, dernière notification pour te laisser revisser tranquillou c’est le plus important pour toi!).
::::::Alors là j’ai pas vu venir : [[w:Wikipédia:Vérificateur d'utilisateurs/Requêtes/mai 2026#Yasminkaa, Boistonvin, etc. - 1 mai]], non, sans blague ?!?  Yasminkaa = Michel_L._Vosges = Elly_Gharibnavaz. Olala cette histoire … {{désespoir}}
::::::Ça veut dire qu’ici on a eu affaire en fait à 1) de l’auto/conflit d’intérêt 2) du bourrage d’urne/faux nez… ça pose bcp plus de questions du coup. Puisque tu rappelles [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Signalement d'une pattern de contribution autour de l'UDC]] et le travail de Nat, bein perso j’en viens à me demander notamment si, sur la base de ces données de vérif wp, je peux vraiment appliquer les blocages ici. J’entends par là, comme détaillé sur la RA pour l’UDC : on n’a pas de CU ici. J’ai pu sans trop hésiter puisque ça se voit sur les CentralAuth, bloquer Michel_L._Vosges et Elly_Gharibnavaz car l’un = l’autre. C’est dans les journaux (publiquement) et ici y’a bourrage. Assez simple comme décision à prendre. Mais là quid ? Est-ce que je peux pousser jusqu’à {{u+|Yasminkaa}} pour les mêmes raisons ? Est-ce qu’on passe tout en SI ? Etc etc etc…! Je vais devoir faire une RA pour ici. Boudi, ça me désespère… 
::::::Oui, pour [[WQ:IA]] etc on en reparle dans qlq semaines quand tu auras plus de temps.
::::::Bonnes révisions ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 2 mai 2026 à 18:48 (CEST)
:::::::@[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]], @[[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste 40]]
:::::::Pour répondre à la question de Malik :'''''quand on écrit la page de citation de son mari, sans préciser qu'on est lié à la personne en question par un lien fort, ça rentre dans quelle cas de figure ?'''''. Est-ce que la page de Monsieur Sandoz passe en DDA ? ou bien a t-elle droit à un autre bandeau ? Est-ce que l'utilisateur est bloqué ?
:::::::Les autres contribs de Yasminkaa ne me posent pas de problème, surtout quand elles ont été révisées et largement modifiées par d'autres contributeurs.
:::::::Voilà ma réponse avant ma cession de révision... [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 2 mai 2026 à 19:54 (CEST)

{{RI}}
Pour info [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Cross wiki Sandoz]]. 
[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 5 mai 2026 à 17:01 (CEST)

== {{a'|1=André Frédérique}} ==
* '''Demandé''' par --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 9 mai 2025 à 09:31 (CEST)
*:# {{conserver}} : le motif de la suppression de cette page en 2019 par [[Utilisateur:Lykos|Lykos]] était le manque ou l'absence de sources. Je viens de recréer cet article avec une source. Je lance le débat plus ''pour la forme'' que ''pour le fond'' afin d'acter la recréation de cette page.
*:#Pas d’objection. Pour info, la page contenait avant suppression trois sections : 1) Histoires blanches (1945) [18 cita], 2) Poèmes (1945–1957) [5 cita], 3) Sources : Daubercies, Claude : André Frédérique ou l'art de la fugue, Le cherche midi éditeur, 2005 {{ISBN|978-2-86274-258-8}}. Si tu souhaites retravailler cette première version de la page, NHP à demander la restauration de son contenu {{ping|Jorune}}. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 9 mai 2025 à 16:38 (CEST)
*:#:Bonjour @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]], &lt;br/&gt;
*:#:André Frédérique était une petite ''distraction'' que je me suis octroyée au mois de mai (l'occasion de le passer en citation du jour) et je suis tombée sur une page supprimée, un peu par hasard.&lt;br/&gt;
*:#:Pour continuer, il faudrait que je puisse me procurer les ouvrages qui ont servi à rédiger cette première page... que je n'ai pas : je ne dispose que d'un recueil de poésie édité en 2002 pour le moment. Mais si j'arrive à mettre la main dessus un de ces jours, je te fais signe ! En attendant, je vais noter en page de discussion les deux livres que tu mentionnes ! &lt;br/&gt;
*:#:Pour le moment, je suis un peu focus sur l'homme de Vitruve (brouillon)  et je projette une palette sur 30 femmes qui font partie de la sélection transversale ou ont une importance élevée ou maximum sur Wikipédia, mais pas de pages ou seulement une page à développer sur wikiquote (parmi elle [[Berthe Morisot]]). Ceci pour la campagne #Shesaid2025. L'objectif serait que les pages avec - de 7 citations (la moyenne dans notre recueil) dépasse ce seuil, et d'arriver à 20 000 octets sur les autres... Dans des domaines variés. &lt;br/&gt;
*:#:En tout cas, merci pour la proposition de restauration... Une idée à creuser ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 mai 2025 à 14:19 (CEST)
*:# {{cons}} Page sourcée correctement. Si les citations précédemment supprimées peuvent être finalement sourcées, rien ne s’oppose à une restauration. [[Utilisateur:Lykos|Lykos]] ([[Discussion utilisateur:Lykos|discussion]]) 9 mai 2025 à 17:37 (CEST)
*:# {{cons}} Page sourcée, rien à dire. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 11 mai 2025 à 07:48 (CEST)

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

Consensus en faveur de la conservation. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 11 mai 2025 à 11:51 (CEST)

== {{a'|1=Arese Ugwu}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 21 septembre 2025 à 12:59 (CEST)
* '''Motif''' : Pas de page pour le moment sur Wikipédia pour cette entrepreneure africaine (nigériane). 
*:# {{Conserver}} : Elle me semble admissible : une recherche me permet de trouver des portraits, des interviews, des infos [[Discussion:Arese Ugwu|entre 2016 et 2025]]... Elle a publié un livre qui est devenu (contre toute attente) un best-seller et reçut un prix ; et elle a eu son heure de gloire sur NETFLIX. Je lance le débat '' Pour la forme''.
*:[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 21 septembre 2025 à 13:02 (CEST)
*:{{conserver}} Rentre dans les critères d'admissibilité. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 30 janvier 2026 à 12:42 (CET)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

== {{a'|1=Habsatou Issifou}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 4 octobre 2025 à 11:48 (CEST)
* '''Motif''' : La seule source secondaire que je trouve à son sujet est dans le livre 100 femmes du Niger! de 2013. Pour le reste pas trouvé de portrait centré, ou de prix universitaire, et pas de page sur Wikipédia.

# {{supprimer}} ne semble pas repondre aux CAA. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 4 octobre 2025 à 14:13 (CEST)
#{{suppression immédiate}}. Pas/plus à nous de faire ces recherches. Donc par défaut, hors CAA histoire de retourner ce par défaut admissible qui nous conduit dans le mur.  Au fait, pour rappel, sur qlq pages, ça commence à faire bcp d’occurrences d’une même page à chaque fois pour ce livre [[Spécial:Recherche/insource:&quot;100 femmes du Niger&quot;]]. Mais faisons comme si j’avais rien dit!… [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 décembre 2025 à 20:31 (CET)
# {{supprimer}} pas de sources démontrant l'admissibilité. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 30 janvier 2026 à 12:38 (CET)
#{{suppression immédiate}} hormis un portrait dans le livre de 2013 ''100 femmes au Niger'', pas de source d'envergure nationale pour démontrer une notoriété durable et établie comme chercheuse en droit privé. N'occupe pas non plus de poste à responsabilité (doyenne, vice-doyenne) dans sa faculté.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 22 avril 2026 à 09:46 (CEST)

{{Fait.}}, même si j ai moi aussi donné mon avis, y’a consensus donc sup.

Pour rappel,
*message là [[Discussion utilisateur:Woup22#Habsatou Issifou ? serait-elle admissible sur wikipédia ?]]
*y’a maintenant une entrée sur wikidata : [[d:Q138048111]]
*Concernant l’usage et la nature des citations extraites de ce livre 100, j’ai résumé mon questionnement là : [[Wikiquote:Le Salon/avril 2026#100]]
[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 22 avril 2026 à 13:39 (CEST)
&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Belinda Bwiza}} ==

* '''Belinda Bwiza''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 26 octobre 2025 à 21:20 (CET)
* '''Motif''' : Pas de portrait centré sur cette personnalité pour le moment. En revanche, l'ONG dont elle est aujourd'hui CEO a une page sur wikipédia et donne lieu à des articles dans la presse (y compris en France cf. pdd). Il serait plus adroit de rédiger une page sur cette association que sur Belinda Bwiza.
:{{Pour}} je suis d'accord avec toi, en l'état il vaut mieux renommer la page. Il y a également un peu de tri à faire dans les citations, certaines ne sont pas notables. La dernière par contre est à garder absolument. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 27 octobre 2025 à 20:47 (CET) 
:Edit : Je n'avais pas pensé qu'une page sur One Acre Fund demandait des citations sur One Acre Fund uniquement, je vois peu d'intérêt à renommer la page dans ce cas. La dernière citation est à garder, on peut créer une ébauche [[Rwanda]] ou [[Génocide des Tutsi du Rwanda]] pour cela ? (Une ébauche toute simple, elle n'a pas à être étoffée pour l'instant, on a déjà assez à faire avec SheSaid en ce moment).
:Edit 2 : {{supprimer}}, on transfèrera la dernière citation quand une page sur le sujet existera. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 4 novembre 2025 à 21:43 (CET)
::Oui, {{ping|An insect photographer}}, j’envisage une telle page depuis qlq temps, et niveau « littérature », on a deja bcp de matière ici sur le sujet. J’ai centralisé là [[Discussion:Véronique Tadjo#Et si …]] (et j’ai eu récemment l’agréable surprise de trouver la thèse de Anna-Marie de Beer  en fr centrée sur le projet littéraire « Rwanda: écrire par devoir de mémoire », qui a regroupé plusieurs auteurs qui ont deja une page/section ici (+2 brouillons en cours)). Cependant, je ne sais pas encore comment la « structurer ». De plus, pour certains auteurs, bein ils ont à la fois publié des œuvres « littéraires », mais aussi (notablement) des articles, des entretiens, etc. Donc je sais pas comment faire pour le moment, sauf me concentrer sur les (nombreuses) pages auteurs... [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 4 novembre 2025 à 22:07 (CET)
:{{contre fort}}. En l’état. À voir ce que vous pouvez proposer. Une page sur {{w|One Acre Fund}}, veut dire citation de et sur One Acre Fund. Uniquement. Pas une bonne solution AMHA (pour le moment, pas convaincu). Source fr/en limitées, certes, mais faudrait creuser d’autres langues…. Et là, …
:[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 octobre 2025 à 21:04 (CET)
:{{Contre fort}} idem Malik, on est pas dans une zone grise, mais dans une zone très clairement noire. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 28 octobre 2025 à 22:14 (CET)
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== {{a'|1=Chany Queen}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 4 novembre 2025 à 20:36 (CET)
* '''Motif''' : Cette chanteuse n'a pas de page sur Wikipédia et je ne trouve pas d'article sur elle dans la presse africaine notable, la source invoquée (les réseaux sociaux, la page personnelle de l'artiste) n'est pas admissible et la citation en elle-même ne me paraît pas recyclable.
Bref, je ne vois pas ce que l'on peut faire avec cette page de pertinent, ni comment améliorer la page.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 4 novembre 2025 à 20:36 (CET)

Trop de problèmes, source, admissibilité, motif de SI. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 novembre 2025 à 13:00 (CET)

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== {{a'|1=Wandiswa Ntengento}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 20 novembre 2025 à 21:08 (CET)
* '''Motif''' : J'ai relu la page Wikipedia à l'occasion d'une séance de mnt et... l'article est basé sur des sources primaires [admissibilité à vérifier là bas].--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 novembre 2025 à 21:08 (CET)
*:{{Supprimer}} Cette page a été supprimée sur wikipédia après un débat d'admissibilité le 6 juin 2026. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 juin 2026 à 18:51 (CEST)
#{{supprimer}}, la page Wikipédia a été supprimée et la citation est assez banale à mon avis.[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 18 juin 2026 à 18:06 (CEST)


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== {{a'|1=Marie Gregoire Tambila}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 19 décembre 2025 à 19:44 (CET)
* '''Motif''' : Elle était la maire de Lubumbashi, la 2e ville de RDC, de 2008 à 2010 et a une page Wikipédia, ce qui plaide à priori pour son admissibilité. Mais la {{w|Marie-Grégoire Tambila|page Wikipédia}} est vide et pas du tout à jour car je viens d'indiquer la date de fin de son mandat...avant de découvrir 10 minutes plus tard qu'elle est morte depuis 2022...Pour les citations, la première n'est pas d'elle mais si j'ai compris de l'auteur de [https://fr.allafrica.com/stories/201010070596.html cet article]. Enfin pour être sure il faudrait que je lise l'article en entier, réservé aux abonnés. Au mieux c'est une paraphrase, je ne vois pas comment l'exploiter. Je trouve des articles sur elle de son mandat ou lui rendant hommage en 2022 mais pas de citations. A mon avis, avec les sources on peux améliorer grandement sa page Wikipédia (une nécessité) mais on est trop juste pour ici. Vu l'état de la page, je préfère lancer directement un débat d'admissibilité que passer du temps à la corriger pour rien.

#Hum. {{suppression immédiate}}. Faire nous même tout ce travail de vérif, même de recherche pour ne pas supprimer toutes ces pages est AMHA devenu bien trop facile pour les contributeurs qui posent un nombre élevés de problemes à plusiers niveaux. Et seulement une partie du travail est de « remise en état » est visible (le travail de vérif et recherches sur toutes les pages supprimées est occulté). Ma patience a ses limites. Même devoir débattre me semble une perte de temps. Et bien sûr, que de la politique pour la grande majorité. Ce qui perso me laisse toujours songeur sur nos critères par défaut, une passoire pour ceux qui n’ont « rien à dire » mais que par défaut on accepte... Je caricature à peine. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 décembre 2025 à 20:24 (CET)
#:Vu les arguments annoncés ici par @[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] et @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]], j'ai supprimé la page. Cordialement. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 8 janvier 2026 à 00:00 (CET)


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== {{a'|1=Dr. Helene mambu }} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 26 décembre 2025 à 13:20 (CET)
* '''Motif''' : Helene Mambu est admissible en théorie car ce médecin a une page Wikipédia et a été représentante de l'ONU. Le problème vient plutôt du manque de potentiel des citations. L'unique citation ''&quot;les médecins praticiens ont été les grands oubliés des SSP(soins de santé primaires)&quot;'' est difficile à comprendre hors contexte et à mon avis non notable. Je n'ai pas trouvé d'autres citations de cette personne en ligne pour améliorer la page. Je propose de supprimer la page, sans autres citations. On ne peut pas créer une page pour tous les gens sur Wikipédia, il faut quand même un minimum de citations exploitables.
#{{suppression immédiate}}, collecte de citation hasardeuse. Et pas/plus à nous de jouer au pompier de service. La même sur q:en d’ailleurs. Cette campagne est juste un enfer. C’est pourtant bien indiqué mais dans la pratique… « Bien sûr, toutes les femmes ne sont pas forcément des autrices de citations marquantes méritant d'être immortalisées sur Wikiquote. » [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 décembre 2025 à 21:15 (CET)
#:@[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]], @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] idem, je clos. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 8 janvier 2026 à 00:01 (CET)


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== {{a'|1=Abdoulaye Diori Kadidiatou Ly}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 2 janvier 2026 à 18:07 (CET)
* '''Motif''' : La page n'est pas mise en forme correctement. Elle ne contient qu'une citation, qui semble visiblement coupée (fin manquante).
*:Ok pour la suppression. Même non tronquée la citation ne veut rien dire. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 6 janvier 2026 à 06:39 (CET)
*:{{supprimer}} Citation inutile à garder. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 30 janvier 2026 à 12:35 (CET)
*:{{Conserver}} : Elle me semble admissible, une deuxième citation a été ajoutée. en plus la page est complète maintenant. une mise en forme effectuée. [[Utilisateur:Barke11|Barke11]] ([[Discussion utilisateur:Barke11|discussion]]) 7 février 2026 à 22:44 (CET)
*::Edit : {{plutôt conserver}}, mais à améliorer avec du contexte que je ne maitrise pas pour l'instant. J'ai complété la mise en forme et la 2e citation, attention à ne pas couper les citations @[[Utilisateur:Barke11|Barke11]]. J'ai mis à jour les pages Wikipédia en et fr (sources de sa mort et fin de mandat), une âme charitable pourrait-elle le faire en haussa ? 
*::Le nom à rallonge est du au fait que Abdoulaye Diori était son mari, Kadiatou Ly son nom de jeune fille. J'ai renommé la page en Kadiatou Ly, après elle était connue en tant que Mme Abdoulaye Diori donc je ne sais pas si c'est une bonne idée. Qu'en pensez-vous ? [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 8 février 2026 à 17:21 (CET)

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== {{a'|1=Julie Ngungwa}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 5 janvier 2026 à 21:52 (CET)
* '''Motif''' : D'après ce que je comprends de la courte carrière de gouverneure de province de cette dame (la seule qui la rende admissible sur wikipédia) Julie Nguwa, cette personnalité s'est essentiellement illustrée pour ses &quot;affaires&quot; de malversation présumées, avant d'être acquittée par la cour constitutionnelle et non réélue au printemps 2024 et remplacée par Christian Kitungwa (sa fiche wikipédia aurait besoin d'une bonne mise à jour, mais ce n'est pas le sujet ici !). En revanche, hormis ce qui concerne cette affaire devant les tribunaux, elle n'a pas vraiment laissé de traces de son passage !

La citation proposée sur sa page a été retirée par mes soins car elle ne répond pas aux critères de citabilité : critique d'une personnalité publique par un journaliste (?) ou lanceur d'alerte (?) à la notoriété non démontrée (par exemple, pas de fiche sur wikipédia, pas de portrait dans un média...). La source elle-même semble douteuse (page 1, journal ou média non connu, présentée comme une auto-édition autoédition : possiblement un tweet ou un blog ?) et il s'agit d'une citation de moins de 10 ans. Malgré mes recherches, je n'ai pas trouvé l'origine de la citation (mais je n'ai pas fouillé dans les réseaux sociaux de son auteur).

En conclusion, si cette dame est en théorie admissible, et bien elle n'a rien dit de notable et les seuls citations sur elle ont moins de 10 ans et sont là pour la dénigrer ou l'encenser avec un risque de &quot;débordement&quot; qui font que ces citations ont une faible citabilité, pour le moment.

Je propose donc de supprimer la page... Sauf à ce que la communauté de RDC aient d'autres éléments. {{Notif|Lydie maliki}}

--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 5 janvier 2026 à 21:52 (CET)

:@[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] j'ai supprimé pour le motif &quot;aucune citation&quot; (critère de SI, pas besoin de DdA). La page pourra être recrée avec des citations. Je clos. Cordialement. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 7 janvier 2026 à 23:58 (CET)
::Merci @[[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste 40]]. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 janvier 2026 à 23:01 (CET)


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== {{a'|1=Leah Ryerse}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:04 (CET)
* '''Motif''' : aucun contenu spécifique depuis plus d'un mois.

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== {{a'|1=Yasmine Mohammed}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:15 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois.

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== {{a'|1=Maria Teresa Kumar}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:21 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois et la référence ne semble pas correcte.

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== {{a'|1=Adèle Mbuzenakamwe}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:23 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois et notoriété pas claire (pas de lien vers Wikipédia).

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== {{a'|1=Jean Bosco}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:37 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois.


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== {{a'|1=Kenza Johanna Ameloot}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:39 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois.


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== {{a'|1=Nettie Stevens}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Sahara Conseurodes|Sahara Conseurodes]] ([[Discussion utilisateur:Sahara Conseurodes|discussion]]) le 16 janvier 2026 à 10:36 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois, avec aucune citation.

:J'ai remis la page au brouillon. Pas besoin de débat dans ce cas, ça rentre dans les critères de la SI. Je clos. cordialement. --[[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 16 janvier 2026 à 11:21 (CET)
::Idem pour tous les précédents. Je suis d'ailleurs étonné que ces pages soient relues malgré leur faible qualité (elles échappent donc au filtre des nouvelles pages non relues). @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] une idée ? [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 16 janvier 2026 à 11:33 (CET)
:::{{ping|Uchroniste 40}}, salut ! La date peut-etre ? Dis-toi, il me semble que je n’ai jamais utilisé cette fonctionnalité sur Quote (devant la faible quantité de modif récentes/nouvelles pages quotidiennement, enfin, en général disons…). Et ça fait un bail que je ne « patrouille » plus sur wp ! Mais si je regarde [[w:Aide:Patrouille]], on voit qu’après 30j ça passe automatiquement en « relue ». Faudrait creuser la page wp et [[mw:Help:Patrolling/fr]], [[mw:Help:Patrolled_edits/fr]], … et documenter un peu ici pour aider à patrouiller, filtrer… Je regarde en détails ce week-end. Bien à toi, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 16 janvier 2026 à 11:54 (CET)
::::Ok, vu la fonction sur [[L’Esprit nouveau et les poètes]]. Et donc log là [[Spécial:Journal/patrol]]. Hum, bien utilisé, et dans les temps, ça peut aider en effet, journal creation, modif récentes… mais à documenter ici aussi, et à integrer à [[wq:Maintenance]]. Travaux d’une nouvelle version aux petits oignons là [[Utilisateur:Malik2Mars/Suivi]]. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 19 janvier 2026 à 15:57 (CET)
::::Par contre, si je comprends bien, seulement les admin voient en « jaune » les &quot;¬ relues&quot; là [[Spécial:Nouvelles_pages]] ? D’ailleurs, cette limite à 30j m’a aussi posé probleme, même avec param ça bloque (voir tests sur ma page et doc [[mw:Help:New pages]]).
::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 19 janvier 2026 à 16:14 (CET)

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== {{a'|1=Cap Digital}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 30 janvier 2026 à 09:28 (CET)
* '''Motif''' : Deuxième page la plus anciennement modifiée de Wikiquote avec une seule citation non notable et datant de 2012. La précision est nécessaire pour comprendre que la citation a été collectée pour illustrer la loi de puissance.


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== {{a'|1=Chinois}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 11 février 2026 à 13:50 (CET)
* '''Motif''' : Redirection inutile vers [[Chine]]. Pareil pour [[Chinoise]].
:De ce que je comprends là, tu voulais faire une demande de [[WQ:SI]], puisque bandeau SI et donc pages catégorisées [[:Catégorie:Suppressions immédiates demandées]]. Dans le cas d’une demande de SI, bien verifier les pages liées. Y’avait encore [[Yu Hua]]
:Hum, d’une manière générale, y’a bien un intérêt à avoir ces redirect vers les pages pays : Pages pays qui traitent souvent à la fois du pays et des … habitants disons. Puis un pays sans ses habitants…
:A mon sens donc non : ne pas supprimer.
:Deux points d’ailleurs que je garde dans un coin de ma tête :
:*Je vois passer de plus en plus des modif sur les liens pays/nationalité pour renvoyer vers les pages Wikipédia (notamment personnalités de la Côte d’Ivoire : lien sur &quot;ivoirien&quot; vers page wp Côte d’Ivoire, reste encore qlq liens : [[spécial:Pages liées/Côte d'Ivoire]]). Les liens rouges ne sont pas à supprimer et à remplacer par des liens wp systématiquement. 
:*J’ai vu passer des redirections de catégorie, ex : [[:Catégorie:Scientifique australienne]]. Clairement à eviter.
:Bref. Ne pas appliquer en masse certaines pratiques sans un miminum de réflexion. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 7 mars 2026 à 12:15 (CET)
::Je n'avais pas pensé que ces liens internes pouvaient servir, d'habitude je ne crée jamais de liens internes ''généraux'' dans l'intro, juste des liens vers d'autres personnes. Vérifier systématiquement les pages liées en cas de débat d'admissibilité ou SI est une bonne habitude à prendre, je vais essayer de la suivre.
::Tu m'as convaincu, autant regrouper les citations sur les habitants d'un pays sur la page du pays surtout s'il y en a peu. Cela permet à la page de gagner en visibilité et en quantité de contenu. Je retire ma demande. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 7 mars 2026 à 21:21 (CET)
:::{{ping|An insect photographer}}, salut !
::::De mon côté, je néglige souvent les intro donc bon {{boulet}}.
::::Vérifier les pages liées avant suppression c’est ce que je dois faire en tant qu’admin avant d’appuyer sur le bouton {{clin}}, no problemo ! Et je ne dois pas appuyer sur le bouton sans me poser qlq questions dans mon coin ou que je dois partager avec la communauté pour trancher… 
::::Ici, et pour d’autres pages potentielles de redirection pays, on doit je pense avoir une reflexion sur l’intérêt de ces redirections non seulement sur les liens en intro en fait (que de mon côté je néglige… ), mais pour certaines citations dont c’est la &quot;thématique&quot;/sujet. Prenons &quot;Chinois&quot; : [[Spécial:Recherche/insource:&quot;Chinois&quot;]]. Est-ce pertinent pour certaines citations d’ajouter un lien vers chine sur le mot &quot;chinois&quot;, etc. Peut-on transferer certaines cita en page chine ? Et Que contient la page Chine en l’etat ? Je suis (re)passé par [[Zao Wou-Ki]] hier, et je me suis posé la question : est-ce pertinent d’ajouter un lien sur &quot;Chinois&quot; (hors introduction, au niveau d’une citation en particulier (Autoportrait p. 32)) qui redirige vers Chine ? Chine qui apparaît qlq phrases plus loin…
::::Ensuite, me suis demandé : que contiennent exactement nos pages « pays » ? Des citations aussi sur les peuples… 
::::Et pout finir, me suis dit : attention, par ex [[France]], une redirection &quot;Français.e&quot;, ok, mais pas sur toutes les occurrences bien sûr, par ex ça peut ''vouloir dire'' : [[Langue française]]. Ex : [[Mohammed Dib#L’arbre à dires, 1998]]. 
::::Tout ça pour dire : redirections à passer en SI ici ? Hum, la reponse n’est pas évidente et impose donc de refuser de supprimer immédiatement.
::::Bon dimanche.
::::ps:de même pour les deux points signalés plus haut, y a un manque de reflexion et une application massive doit etre au minimum discutée. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 mars 2026 à 10:00 (CET)

== {{a'|1=Elia Béatrice Assoumacou}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 6 mars 2026 à 19:27 (CET)
* '''Motif''' : La page est admissible mais très bas potentiel pour les citations. J'ai nettoyé quand même la page, elle a un aspect propre mais franchement je ne vois pas comment l'améliorer.


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== {{a'|1=  Kadidiatou Gazibo}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 27 mars 2026 à 20:09 (CET)
* '''Motif''' : Admissibilité à vérifier sur wikipédia
#{{supprimer}}, sa page a été supprimée sur Wikipédia le 1er juin cf [[w:Discussion:Kadidiatou Gazibo/Admissibilité]]. Ne rentre plus dans les critères d'admissibilité. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 juin 2026 à 00:23 (CEST)


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== {{a'|1=Idir Tas}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 3 avril 2026 à 18:21 (CEST)
* '''Motif''' : l'admissibilité de la page n'est pas évidente, certaines sources sont incomplètes, et comme signalé en cm de diff y'a qlq jours, voir https://actualitte.com/article/128915/avant-parutions/le-destin-d-un-tirailleur-algerien-engage-de-force-dans-la-premiere-guerre-mondiale (on y retrouve l'intro ici). On retrouve certaines cita (avec ref incomplètes) sur le site babelio... J'hésite fortement à passer en SI... Qu'en pensez vous ?
*:Le contributeur a une curieuse définition de citation notable puisqu'il cite notamment un avis Amazon...
*:La partie &quot;Citations rapportées&quot; est très clairement de la pub pour l'auteur et les citations sur sont à supprimer '''au minimum'''. 
*:Je ne connais pas bien la portée du ''Matin d'Algérie'', un média en ligne d'opposition après des premières recherches, qui a écrit une série d'article sur Idir Tas. A part ce site, on trouve [https://www.ledauphine.com/culture-loisirs/2026/03/21/l-histoire-d-un-tirailleur-algerien-racontee-par-idir-tas un article récent] sur le Dauphiné Libéré et [https://adn-news.com/entretien-avec-idir-tas-a-propos-de-son-livre-dedie-au-regrette-da-said-en-memoire-de-mon-pere un autre] sur ADN News (un site collaboratif ?, j'ai pas tout compris à son fonctionnement) mais centré sur ses livres. 
*:Plus je regarde les sources, plus j'ai envie de dire SI. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 6 avril 2026 à 20:15 (CEST)
*::@[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] et @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] j'ai passé en SI, l'article ne correspond pas aux critères d'admissibilité de manière évidente. Cordialement. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 8 avril 2026 à 08:42 (CEST)
*:::&quot;de manière évidente&quot; ?, non, mais soit. La SI se justifie par un usage très probable de babelio et surtout une forte probabilité d'auto-promo... [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 mai 2026 à 14:30 (CEST)


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== {{a'|1=Mallah Enow Tabot}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 18 avril 2026 à 14:28 (CEST)
* '''Motif''' : déja supprimée par {{ping|Uchroniste 40}} en 2024, la page semble être hors criteres ([[WQ:CAA]]). Il y a bien une entrée wd, une version Q:en et incubator. Mais, plus épineux encore, une source assez courte pour deux citations, c’est trop (source : https://www.gov.uk/government/news/three-cameroonians-receive-inaugural-queens-young-leaders-awards). Et, cerise sur le gâteau, la deuxieme est faussement attribuée par cette page de notre recueil. Soit sur 2 cita, 1 est fausse. Soit 50%. Gros impact sur la fiabilité de notre projet… j’ai le bouton &quot;supprimer&quot; qui me démange là
[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 18 avril 2026 à 14:28 (CEST)

:@[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] ça m'a plus démangé que toi ;) [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 18 avril 2026 à 14:37 (CEST)
::{{ping|Uchroniste 40}}, je ne sais plus quoi faire de plus là. Récréée de nouveau. J’ai laissé un message sur la pddu. Si tu as le temps, merci. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 19 avril 2026 à 11:37 (CEST)
:::Bon, voyons le bon côté des choses. 
:::1) ton message est passé 
:::2) pas besoin d’aller chercher bien loin un exemple de cita avec URL potentiellement problématique si on ne le remarque pas vite et si brisé (et si et si, [[wikt:avec des si on mettrait Paris en bouteille]], je sais ça va hein {{tire langue}})
:::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 25 avril 2026 à 07:12 (CEST)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

== {{a'|1= Florence Muleka Bajikila}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 25 avril 2026 à 09:39 (CEST)

* '''Motif''' : la Ref sur q:fr est lunaire, et la Ref sur q:en est différente, ce qui augmente le doute sur la fiabilité du contenu de cette page. Une discussion a été ouverte en pdd et sur la page du contributeur. A ce jour, les doutes sont toujours présents. Et le pompom, que j’ai remarqué y’a qlq jours, cette même cita avait été attribuée sur une autre page : [[Discussion:Christine Mwando Katempa#Brouillon à reclasser]]. Et si on sifflait la fin de la récrée non ?. Il est grand temps de statuer : que fait-on avec cette page (et les contributions de cette nature ?)
*{{suppression immédiate}}, proposant.
*:{{plutôt supprimer}} En relisant la première réponse de l'auteur de cette entrée, je pense qu'il ''rapporte'' une parole de Florence Muleka Bajika qui se trouverait écrite dans le livre de Laurent Benegui (source secondaire donc) et qu'il ne sait pas comment présenter la chose.&lt;br&gt;
*:La source aurait dû être : 
*:{{Réf Livre
*:| titre = Je ne veux pas être là 
*:| auteur = Laurent Bene gui
*:| éditeur = Julliard
*:| année = 22 mars 2021
*:| page = 67
*:| ISBN=978-2-260-01717-2
*:| auteur de la contribution=Florence Muleka Bajika
*:}}
*:Maintenant toutes les paroles prononcées par une personne ne sont pas des citations... Loin de là. Et dans le cas précis, peut-être s'agit-il d'un proverbe ? En l'état il me semble difficile de trancher... Je supprimerais la citation et dès lors, on se trouve face à une page vide ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 26 avril 2026 à 19:14 (CEST)
*::[[Image:San Diego Comic-Con 2011 - the Back to the Future Delorean (Mattel booth) (5977355864).jpg|vignette|Allez, en route pour le Futur du Passé alors !]]{{rire}} Pour que cette explication tienne vraiment la route, avec comme date 2021 (ici et q:en qui donne une source différente je REPETE), il faudrait que pour etre rapporté par {{w|Laurent Benegui}} dans {{ISBN|978-2-260-01717-2}}, le propos de la dame date d’avant 2006… (ou alors on admet la possibilité que cette {{w|DeLorean (Retour vers le futur)|DeLorean}} existe vraiment…{{tire langue}}) …. y a un moment donné… il ne faut plus chercher à expliquer/justifier l’inexplicable/l’injustifiable.
*::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 26 avril 2026 à 19:21 (CEST)
*:::Note admin : partant des exemples listés en pdd [[WQ:IA]], des brouillons, ou encore du journal de supp, il faudra trouver le temps si possible de bien vérifier que ce que nous avons du retirer du main pour des problèmes graves de copie quasi intégrale, bidonnages de sources et attrib fantaisistes ne se trouve pas aussi sur d'autres versions linguistiques. On a ici traité les urgences et le plus gros a été fait (il en reste encore à passer à la loupe), mais ca peut revenir comme un boomerang si c'est comme ici sur d'autres versions linguistiques... A méditer. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 10 mai 2026 à 08:40 (CEST)


Bonjour. {{ping|Jorune}}, {{ping|Eunostos}}, {{ping|Grondin}}, {{ping|Bouette}}, {{ping|Uchroniste 40}}, {{ping|An insect photographer}}, {{ping|Anthere}}, {{ping|Nattes à chat}}, {{ping|TLD35}}. Avez vous s'il vous plait qlq minutes pour vous pencher sur cette page ici, sa version q:en, la citation et les sources indiquées afin de nous aider à statuer sur cette page. Rapel : cita attribuée aussi sur une autre page : [[Discussion:Christine Mwando Katempa#Brouillon à reclasser]]. NHP à faire des hyphothèses sur le pourquoi du comment. Merci.

ps:oui, j'ai bien demandé des explications sur la pddu. Réponse là [[Discussion utilisateur:AdamLynnMcGill007#Source]].

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 juin 2026 à 18:48 (CEST)

[[File:Wikihermandad.svg|vignette|La vérification « agaçant » m’a mené vers la dernière phrase de Lalana : « À l'horizon, là où les bleus se confondent, un oiseau s'envole, un oiseau blanc. » Je l’appelle ça « marchande » après le chapitre 4 de [[Marguerite Porete|Porete]] : « Charité est '''marchande si avisée, qu’elle gagne partout, là où les autres perdent''', et qu’elle échappe aux liens dans lesquels les autres se prennent ; et ainsi a-t-elle grande abondance de ce qui plaît à Amour. »]]
:* Les résultats sur https://actualite.cd/ montrent des elections dont je ne peut pas dire quelque chose. [https://www.lucommedias.cd/16/07/2025/lomami-politique-sur-4-senateurs-florence-muleka-la-premiere-en-vacances-parlementaires/] est très propagandiste.
:* J’ai trouvé que la BCU Lausanne, site Riponne a le livre « Je ne veux pas être là : roman » de l’auteur Laurent Bénégui, année 2006, signature RMA 38300. Je vais visiter la BCU Lausanne le 17 juin 2026 où je vais aussi louer ''Yennenga : poésie'' (2011) et ''Cantate pour un soleil libre : poésie'' (2014).
:* Je vais lire la page 67 du livre de Bénégui et décider sur ta question après.
:* Je veux visiter [[:w:Projet:Les sans pagEs/Meyrin|le Café Cœur de cité]] pour choisir des citations de [[Angèle Bassolé-Ouédraogo]], pour lire Lalana de [[Michèle Rakotoson|Rakotoson]] pour trouver des citations moi-même, et j’exprime le souhait de parler avec Natacha LSP = Nattes à chat avec le but de comprendre la situation.
:* Je veux visiter la Médiathèque Olympe de Gouges à Strasbourg la prochaine fois possible après le 16 juin 2026 et j’exprime le souhait de parler avec Jorune avec le but de comprendre la situation.
:* Je veux visiter Marseille et j’exprime le souhait de parler avec Malik avec le but de comprendre la situation.
:* Je m’excuse pour pas avoir le temps pour la discussion IA. [[Discussion Wikiquote:Intelligence artificielle#c-TLD35-20260502225500-Malik2Mars-20260501194700|Ma position est clair]]. Comme contribution additionel contre le problème [[Discussion:Michèle Rakotoson#c-TLD35-20260607181700-Malik2Mars-20260607174200|j’ai eu l’idée]] de faire responsable les formateurs et les organisateurs pour les résultats qu’ils ont dirigés. Ma pensée s’est evolué depuis hier et je pense maintenant que deux Wikiquotidiens doivent attester une source avant « l’entrée en production » = en main.
:* En général, il est peut-être une bonne idée de lire des liens à https://meta.wikimedia.org/wiki/Learning_patterns.
:* J’ai aussi une question : Que voulez-vous faire avec votre temps &lt; ~100 ans ? --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 8 juin 2026 à 20:12 (CEST)
::La page 67 du livre « Je ne veux pas être là : roman » de l’auteur Laurent Bénégui, année 2006 est un fin d’un chapitre et contient deux phrases: « Son cœur fit une embardée dans sa poitrine, il se rassit brusquement à califourchon et se retourna.&lt;br&gt;&lt;br&gt;Trois ailerons de requin déchiraient la surface bleu turquoise autour de l’arbre mort. ».
::Ce livre est une édition de l’année 2006. J’ai lu les pages avant et après, essayant de trouver la citation « Chaque pas que je fais construit la femme que je deviens. » Je n’ai pas pû trouver cette citation, à la page 67 ou dans les pages avant et après, et l’histoire n’a rien à faire avec la citation ou avec Florence Muleka Bajikila, du tout. En outre, je n’ai jamais vu des dépots légals avec des jours, au maximum l’année avec un mois.
::Je m’ai fait aussi des pensées sur la neutralité et la guerre d’information. Je dois constater que je ne peut rien dire des politiques de la République démocratique du Congo et alors je ne peux pas juger dans ce regard dans ce cas. J’ai observé que le rapport dans [https://www.lucommedias.cd/16/07/2025/lomami-politique-sur-4-senateurs-florence-muleka-la-premiere-en-vacances-parlementaires/ le lien avant nommé] est très propagandiste, comme est [[Spécial:Diff/457211|la dernière citation ajouté à l’article Vladimir Poutine]] quelques heures après j’ai fait un HTTP HEAD request à cause de [[Utilisateur:TLD35/Liens externes]]. Dans le dernier cas, je sais que c’est bien contre la [[m:fr:s:Charte des Nations Unies (1945)]] (que est juridiquement contraignant pour la fondation Wikimédia par extension) à cause de [[c:File:United_Nations_General_Assembly_resolution_A-RES-68-262.pdf|UN résolution A/RES/68/26]] ([https://digitallibrary.un.org/nanna/record/767883/files/A_RES_68_262-FR.pdf vfr]) (cf. surtout point 3 sur la page 2). Mais comme je l’ai dit, je ne peux rien dire regardant la République démocratique du Congo.
::Avoir fait ces considerations détaillées, et surtout car il n’y a plus des citations après cette citation (que je n’ai pas pû vérifier) est supprimé, je fais la conclusion que cette page dois être supprimé immédiament ({{Suppression immédiate}} pour les beau images illustrant les opinons {{mdr}}). --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 19 juin 2026 à 08:10 (CEST)
*{{Suppression immédiate}}, en accord avec les arguments présentés par Malik. --[[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 9 juin 2026 à 11:25 (CEST)
*{{suppression immédiate}}, citation non notable n'importe qui aurait pu dire cela et énormes problèmes de sourçage très bien résumés par Malik. Est-ce que qu'il ne serait pas judicieux de bloquer le créateur de la page aussi ? Je demande ça après avoir vu sa page de discussion, nombreux problèmes répétés et la communication n'a pas eu l'air de changer ses pratiques. Cette sanction est surtout symbolique puisqu'il ne contribue plus depuis février.  --[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 9 juin 2026 à 12:46 (CEST)
*:Oui, c’est aussi le sens de mon message posté le 25 avril (…!…) : « Il est grand temps de statuer : que fait-on avec cette page (et les contributions de cette nature ?) »…. Cependant, comme pour [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Sunway godianne : demande de blocage en écriture dans l'espace principal.]] (mesurez vous l’investissement vérif, lectures, relectures, comparaisons, et donc en temps pour étayer cette seule requête ?… requête où je rappelle le cas ici d’ailleurs…), nombreux sont ceux qui passent encore entre les gouttes et on se manifeste bien trop tard…. Et ce alors que y’avait qu’à jeter un œil attentif aux RA, à mes nombreuses alertes au salon depuis octobre, ou encore tenter de faire qlq stats rigoureusement et reprendre qlq fils (cf. [[Wikiquote:Le Salon/juin 2026#Stats ateliers et autres]]) pour se rendre compte que ces contributions problématiques ne peuvent être tolérées dans un projet qui est construit par des bénévoles et que la seule solution est donc bien le blocage. J’ai fait mon max niveau admin, et j’ai signalé egalement que j’étais dans une impasse en étant quasi seul, et que ça me pose aussi un Probleme éthique. Je ne peux vraiment plus m’investir avec vous sur ces sujets et encore moins utiliser les outils admin pour ça. Bonne continuation, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 9 juin 2026 à 23:27 (CEST)
*::Pour ce cas là comme on s'en occupe 4 mois après, probablement qu'un blocage arriverait trop tard et ne servirait à rien.
*::&lt;br&gt;
*::@[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] Je mesure tout l'investissement que demandent ces contributions problématiques répétées, surtout face à la vague de contributions de SheSaid. Je sais bien que nous sommes bénévoles et trop peu nombreux globalement pour gérer les problèmes rapidement afin que les contributeurs soient stoppés à temps. On fini pas réagir, avec trop souvent des mois de retard. Ton investissement en tant qu'admin est impressionnant et je suis désolée que tu te sois senti aussi seul. Tu disais avoir retrouvé le goût de contribuer sur tes pages de coeur, je suis très heureuse pour toi {{sourire}} même si pour ça tu dois moins gérer le côté admin (et tant pis pour nous {{pleure}} on a vraiment besoin de quelqu'un pour supprimer les pages à jeter mais le reste on arrive à avancer).&lt;br&gt;
*::Cette année a été compliquée pour moi et j'ai pas mal ralenti le rythme mais là j'ai plus de temps pour contribuer. Est-ce que ça t'aiderai si je posais ma candidature au poste d'administratrice ? 90 % ça ne changerait pas ma manière de contribuer et je ferai très attention avant d'utiliser les outils. Au moins, je pourrai supprimer toute seule les pages mal orthographiées que je renomme au lieu de te déranger pour ça {{clin}} [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 juin 2026 à 00:16 (CEST)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

== {{a'|1=Jean-Luc Sandoz}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 4 mai 2026 à 09:40 (CEST)
* '''Motif''' : l'article correspondant sur wikipédia a été supprimé le 1er mai 2026 (promotion inter-wiki). Je n'irai pas jusqu'à jeter arbitrairement le bébé avec l'eau du bain mais l'article de wikiquote pose la question d'un biais de neutralité (cf. pdd) et plusieurs liens sont brisés ce qui empêche de vérifier l'origine des citations (maintenance à prévoir).
Mais dans un premier temps, je lance le débat : ça ne sert à rien de faire une grosse opération de maintenance si on l'enlève aussi sur ce Wiki.
'''Proposante''' : {{plutôt supprimer}} ou à minima passer en brouillon le temps de vérifier si on trouve (ou pas) deux portraits centrés à deux ans d'intervale avec à minima une source neutre et nationale ou un ouvrage de référence académique (et pas uniquement des revues qui font la promotion du bois, éditées par le syndicat des constructeurs de bâtiment en bois ou les écoles avec lesquelles il est en relation). --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 4 mai 2026 à 09:47 (CEST)

#{{suppression immédiate}}. Je partage totalement l’avis de {{ping|Jorune}}, en particulier les nuances « jeter arbitrairement le bébé avec l'eau du bain », passer éventuellement en brouillon. Etc. Cependant, même si l’article s’avère être admissible, donc que les critères d’admissibilité wp et donc wq sont remplis, il y’a CI et nécessairement une vocation promotionnelle. Le fait que c’est en plus du cross wiki est plus qu’aggravant. Perso, les Problemes de pub et diffusion de fausses informations sur les wiki me hantent depuis des années maintenant (oui, ça me hante vraiment… et je pèse mes mots). Comment lutter localement sur un Probleme quand celui-ci se diffuse sournoisement depuis des années sur d’autres wiki, voire d’autres langues non maîtrisées etc. Et de plus, nos projets deviennent alors sans qu’on le sache vraiment parfois la source même des sources qui vont servir pour démontrer l’admissibilité/appuyer la fausse information… cercle vicieux dont on ne peut que rarement sortir… (je vous rappelle mon questionnement là sur un précédent cas complexe [[Wikiquote:Demande de suppression immédiate#Verso sera (Filippini) (d · h · j · ↵)]]). Donc non. Aucune tolérance pour ces pages. Niet. Poubelle. Ici, on a déja '''peu de temps à investir BÉNÉVOLEMENT''' pour aider les bonnes volontés à s'intégrer etc. Donc il est hors de question de passer du temps pour évaluer cette page. Le Probleme des liens brisés est autre et mérite toute notre attention, on doit travailler dessus mais hors de question pour cette page. Je me permets de signaler ici que les problemes avec cette page et celle plus haut – et les comptes derrières –, va faire l’objet d’une RA de ma part que j’espère enfin pouvoir rédiger aujourd’hui [fait le 05.05 : [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Cross wiki Sandoz]]]. Pour ici en particulier, je rappelle j’ai été sollicité [[Discussion utilisateur:Malik2Mars/Blabla 1#Première Wikiquote]] et j’ai même répondu là [[Discussion utilisateur:Yasminkaa]] (si vous vous posez la question de nos interactions : Si ma mémoire est bonne, c’est lié à des travaux wp sur les médias Africains, palettes par pays etc (bien avant la mise en place de {{w|Projet:Sources/Médias africains}} sur wp), &lt;s&gt;p-e wikiconcours&lt;/s&gt; aussi, je dois les retrouver pour un autre sujet bien plus agréable donc je précise les thèmes/liens après [ oui, cf [https://sigma.toolforge.org/editorinteract.py?users=Malik2Mars&amp;users=Yasminkaa&amp;startdate=&amp;enddate=&amp;ns=&amp;server=frwiki sigma.toolforge.org/editorinteract.py], 2021]). Cordialement, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 4 mai 2026 à 14:12 (CEST)
#:Complément. Comme la page la page a été supp sur wp fr par décision sur le BA, pas de DdA wp, plus de page wp fr pour vérifier qlq sources facilement, etc. reste : wikidata [[d:Q106489379]] (voir historique wd pour autres versions/pages supp) et les autres wp, et des recherches de notre coté pour nous permettre de justifier nous l'admissibilité d'une page clairement promo. Je repete : C'est niet pour moi. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 mai 2026 à 11:15 (CEST)
#{{supprimer}} Je suis d'accord avec tout ce que vous avez dit. Même si la page est admissible et les citations intéressantes sur un sujet peu abordé, on ne peut pas laisser de l'auto-promotion s'installer durablement ici ! A supprimer. (D'ailleurs ça me rappelle 2 pages que j'avais relues et où je soupçonnais de l'auto-promotion, faut que je les retrouve.) [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 juin 2026 à 00:31 (CEST)
&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

== {{a'|1=Muriel Mangeol}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 8 mai 2026 à 08:39 (CEST)
* '''Motif''' : Cadre [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Cross wiki Sandoz|RA]], lancement débat ici. Pour info debat en cours sur wp [[w:Discussion:Muriel_Mangeol/Admissibilité]] (élément wd : [[d:Q123121723]]). 
*NB : attention, ces débats en // et notre lenteur (moi le premier hein!) peuvent nous rendre la tache plus compliquée, plus longue. Une page wp avec sources permet a minima de facilement supposer que l'admissibilité est OK ici aussi, voire de vérifier les sources wp si on a vraiment un doute sur ce point. mais si y'a plus de wp (cf le [[Wikiquote:Débat d'admissibilité#Julius Natterer (d · h · j · ↵)|débat suivant]],) il faut (re)faire nous mêmes ces recherches de sources. Et quid de notre lenteur à débattre et statuer ? 

{{Supprimer}} : Elle a fait l'objet d'une [https://www.france.tv/france-3/grand-est/destin-lorrain/7133126-muriel-mangeol-mademoiselle-serge.html émission sur France 3] mais c'est à peu près tout.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 3 juin 2026 à 19:51 (CEST)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

== {{a'|1=Julius Natterer}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 8 mai 2026 à 08:40 (CEST)

* '''Motif''' : Cadre [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Cross wiki Sandoz|RA]], lancement débat ici. Pour info, supp sur wp [[w:Julius_Natterer]] décidée sur le BA (élément wd : [[d:Q1166992]]). Quid ici ?

*:{{supprimer}} cette page fait partie de la série '' à visée promotionnelle'' de la filière bois EPFL + Sandoz. Attendre pour la recréer une nouvelle page avec des bases plus saines sur fr.wikipedia. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 juin 2026 à 18:44 (CEST)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

== {{a'|1=Eunice Kamanda}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel''}} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Eunice Kamanda}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 11 mai 2026 à 19:04 (CEST)
* '''Motif''' : Ne semble pas avoir une notoriété nationale sur la durée (articles sur 2023 uniquement), en Advérif sur Wikipédia pour la même raison.


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Grâce Israëlla Mambu Kandungu}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Grâce Israëlla Mambu Kandungu}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 18 mai 2026 à 20:27 (CEST)
* '''Motif''' : pas de page sur wikipédia. A écrit un livre suite au décès du journaliste Franck Kangundu, sans doute un proche et a été nommée présidente d'une association en 2024 (Quid de sa notoriété sur la durée ? Où sont les sources ?. 

&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;{{Plutôt supprimer}} Faute de documentation sur la page de discussion de l'article. --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 18 mai 2026 à 20:27 (CEST)
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Rosine Rubuka}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Rosine Rubuka}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 3 juin 2026 à 23:14 (CEST)
* '''Motif''' : Pas de page Wikipédia, un seul article biographique https://www.iwacu-burundi.org/journee-de-la-femme-les-femmes-politiques-a-lhonneur/, connue comme militante politique du parti {{w|UPRONA}}, dirigé par son père Aloys Rubuka de 2006 à 2009. 


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Plutôt supprimer}} : manque de substance en l'état. Il faudrait attendre quelques années pour voir ce que cette dame aura vraiment laisser en bien ou en mal dans l'histoire de son pays. C'est à dire se reposer la question en 2033.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 juin 2026 à 08:29 (CEST) 
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Sylvie Nzeyimana}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Sylvie Nzeyimana}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 4 juin 2026 à 09:54 (CEST)
* '''Motif''' : Cette dame est l'ancienne ministre de la Santé Publique et de la Lutte Contre le Sida au Burundi. Elle n'a pas de page Wikipédia, plusieurs articles pas vraiment centrés sur elle mais plutôt ses actions dans ''Iwacu Burundi'' [https://www.iwacu-burundi.org/sante-la-ministre-peine-a-convaincre-les-deputes-sur-des-questions-recurrentes/], ''UNDP'' [https://www.undp.org/fr/burundi/actualites/le-pnud-soutien-lacces-aux-services-de-sante-de-qualite], ''Radio Afrique Santé'' [https://radioafriquesante.bj/burundi-prorogation-de-la-campagne-de-distribution-de-masse-des-moustiquaires-impregnes] et ''Yaga Burnudi'' [https://www.yaga-burundi.com/questions-orales-parlementaires/]. Ces articles sont très souvent critiques envers elle et son travail. Il y a une seule citation exploitable à tirer des articles, elle est sur sa page. On ne pourra pas faire évoluer sa page, je propose de la supprimer. 
Qu'en pensez-vous ?


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Plutôt supprimer}} : Idem article précédent : manque de substance en l'état. Il faudrait attendre quelques années pour voir ce que cette dame aura vraiment laisser en bien ou en mal dans l'histoire de son pays. C'est à dire se reposer la question en 2033.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 juin 2026 à 08:32 (CEST)
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Daphrose Ntwengambabaye}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Daphrose Ntwengambabaye}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 4 juin 2026 à 10:41 (CEST)
* '''Motif''' : Citation qui se fout de la gueule du monde, quelques mots sans liens entre eux, pas sourcée mais venant de [https://burundi-forum.org/2180/burundi-bureau-de-l-ombudsman-reunion-avec-quatre-gouverneurs/ cet article]. Pas de page Wikipédia. 2 articles mentionnent son limogeage, pas de citations d'elle. [https://www.iwacu-burundi.org/cinq-gouverneurs-de-province-vires-et-remplaces/] et[https://isanganiro.org/2015/04/03/limogeages-en-cascade-des-gouverneurs/]
Stop au carnage !


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Supprimer}} je pense qu'il s'agit (encore) d'une page créée par un prompt mal programmé et non relue (la page, pas le prompt). En l'état, cette page ressemble à un brouillon. On peut la supprimer.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 juin 2026 à 18:59 (CEST)
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Filda Nahimana}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|&lt;!-- à remplacer par le TITRE DE L'ARTICLE --&gt;}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 20 juin 2026 à 08:24 (CEST)
* '''Motif''' : Il s'agit d'un fait d'actualité (quelques articles en 12/2024 et 01/2025 parus dans la presse nationale burundaise mais rien avant et rien après. L'admissibilité est d'ailleurs remise en cause sur Wikipédia.


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Supprimer}} Non encyclopédique.
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Rabiou Taro Amali}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|&lt;!-- à remplacer par le TITRE DE L'ARTICLE --&gt;}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 20 juin 2026 à 10:49 (CEST)
* '''Motif''' : Ancien candidat (non élu) aux élections legislatives de 2016. A écrit un roman et un essai (pas de prix pour ses écrits). Sa notoriété me semble temporaire et davantage relever du fait d'actualité que du long terme.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 juin 2026 à 10:49 (CEST)


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Supprimer}} : Sur Wikipédia, son admissibilité est également mise en question. Pas de sources secondaires en quantité suffisante.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 juin 2026 à 10:49 (CEST)
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____</text>
      <sha1>irhqt1vr02j6luacm76mmarwknljnvo</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>461610</id>
      <parentid>461606</parentid>
      <timestamp>2026-06-20T22:45:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>An insect photographer</username>
        <id>74311</id>
      </contributor>
      <comment>/* {{a'|1=Muriel Mangeol}} */</comment>
      <origin>461610</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="88373" sha1="retrbi72onwq783qecn60ijwcqk6yv9" xml:space="preserve">__NOINDEX__
[[Catégorie:Suppression|*]]
[[Catégorie:Administration de Wikiquote]]
[[Catégorie:Wikiquote:Requête]]
{{/Utilisation}}
{{Page de discussion}}
{{Palette Donnez votre avis}}
__TOC__

== {{a'|1=David Bessis}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; le 6 mai 2024 à 12:12 (CEST)
* '''Motif''' : pas d'article wp, pas de source secondaire. 

# {{supprimer}} proposant. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 6 mai 2024 à 12:12 (CEST)
#:Supprimer. A mon avis, c'est de la publicité. Cet article n'a rien à faire ici. [[Utilisateur:SalvaBe|SalvaBe]] ([[Discussion utilisateur:SalvaBe|discussion]]) 11 mars 2026 à 22:46 (CET)
#::Surprenante entrée en matière '''ici aussi''', [[Spécial:CentralAuth/SalvaBe]]. Faut le trouver le chemin du premier coup !... [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 13 mars 2026 à 10:52 (CET)
# {{conserver}}. Comme je me doutais bien qu’on pouvait rapidement en arriver à la pose d’un bandeau, j’ai déjà listé qlq pistes/sources cf. [[Discussion:David Bessis]]. Et y’en a d’autres, notamment ce portrait (avec « retranscription d’une interview effectuée en 2013) publié dans la {{w|Gazette de la Société mathématique de France}}, 144, 2015, p. [https://smf.emath.fr/files/144-bd.pdf 12-16]. En math, en science en générale même j’ai envie de dire, pour les fameuses [[W:WP:BPV|BPV]], on trouvera bien plus facilement des « sources » sur les ''travaux'' et ici pour son livre de 2022 on a quand même de nombreuses sources dont https://www.lemonde.fr/sciences/article/2022/01/22/david-bessis-mathematicien-adepte-du-yoga-mental_6110582_1650684.html (accès via ProQuest [[w:WP:LBW]]). Bref, pour moi, l’ argument « pas d’article wp » montre, {{souligner|une nouvelle fois}} (voir [[Wikiquote:Débat d'admissibilité/Archives#Jean-Marie Le Gall (d · h · j · ↵)|ici par ex]]), clairement ses limites. Et je ne vois pas rendre obligatoire de créer d’abord une bio sur WP avant une entrée Quote. Après qlq recherches rapides, pour moi, il est « potentiellement admissible sur wp ». Ça me suffit. {{ping|Kou07kou}} pour info, un minimum non {{Ping|Uchroniste 40}}? [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 mai 2024 à 12:58 (CEST)
#:Attention, les deux sources présentées sont des interview, donc pas suffisant pour prouver l’admissibilité. Cordialement. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 6 mai 2024 à 13:49 (CEST)
#::Ah Non, {{Ping|Uchroniste 40}}, les deux présentées ne sont pas ''exclusivement'' des interviews…. Et j’estime que je n’ai pas à lister ici toutes les sources sur son livre par ex, comme si j’étais sur wp, n’importe qui peut les trouver. Et je vais pas perdre mon temps à débattre. J’ai donné mon avis, il te convient ou pas, c’est pareil pour moi. J’ai fait l’effort de chercher un peu et partager ici, à côté j’ai une vie, un travail. Bonnes contributions. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 mai 2024 à 13:59 (CEST)
#:::On peut être en désaccord sans s’énerver {{;)}}. Moi aussi j’ai une vie {{mdr}}. Un débat ne servirai à rien si on était tous d’accord, donc c’est une bonne chose, et ce n’est pas une perte de temps. Et puis, en l’absence de consensus, la page sera conservée. Bonne continuation {{;)}}. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 6 mai 2024 à 15:15 (CEST)
# {{conserver}} Je suis Pour conserver.c'est sourcé et intéressant.{{non signé|Elly Gharibnavaz |7 septembre 2024}} (Moins de 50 contributions au moment du vote)
#{{Plutôt conserver}} : A la sortie de son livre Mathematica en {{date-|||2022}} une longue présentation dans le Monde ([https://www.lemonde.fr/sciences/article/2022/01/22/david-bessis-mathematicien-adepte-du-yoga-mental_6110582_1650684.html ici]) et, à côté de son activité de vulgarisateur, ses articles scientifiques sont cités dans l'étude de la {{w|théorie des tresses}} ([https://scholar.google.com/citations?user=YmJL9KwAAAAJ&amp;hl=en ici]). Pour lui créer un article sur wikipédia il faudrait commencer en écrire un sur les groupes de Artin, mais j'ai pas le niveau ! --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 15 août 2025 à 12:59 (CEST)
#{{conserver}} Page très intéressante sur les mathématiques. Un article de fond centré sur lui dans le Monde, plusieurs interviews dans des journaux, à la radio ou sur Youtube mentionnant son livre et son activité de vulgarisateur et son travail scientifique est reconnu. Une page sur son livre serait admissible sur Wikipédia sans problèmes, sur lui un peu limite. D'accord j'ai un léger biais parce qu'il est mathématicien... P-S: J'avais oublié de signer mon avis. Voilà [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 juin 2026 à 00:17 (CEST)

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

== {{a'|1=Yasmina Sandoz}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 29 juillet 2024 à 12:50 (CEST)
* '''Motif''' : SI contestée [[Wikiquote:Demande de suppression immédiate#Yasmina Sandoz (d · h · j · ↵)]], lancement d’un débat pour laisser la communauté statuer.
*NB : lien restauré sur [[d:Q115522372]] (la suppr est automatique), j’avais oublié. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 25 août 2024 à 18:22 (CEST)

# {{cons}} Des sources centrées sur la personne, sans doute pas suffisant pour un article dans WP mais suffisant pour Quote.
#* https://www.construction21.org/france/articles/h/portrait-yasmina-sandoz-retour-aux-souches.html
#* https://agefi.com/actualites/entreprises/yasmina-sandoz-a-rejoint-le-cercle-des-administratrices
#*https://www.afriqueopinion.ch/une-energie-verte-et-inepuisable/
#*https://www.slate.fr/tech-internet/la-libre-encyclopedie/wikipedia-inclusion-representativite-internet-genre-femmes-feminisation-racisation
#* https://www.letemps.ch/economie/financer-une-pme-jetons-numeriques-cest-possible
#* etc voir dans google --[[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] ([[Discussion utilisateur:Michel L. Vosges|discussion]]) 29 juillet 2024 à 14:19 (CEST)
#:Bonjour@[[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] :
#:La qualité des sources s'apprécie selon le diagramme [https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8f/Diagramme_des_sources_2.0.pdf?uselang=fr suivant].
#:Sur wikipédia, avec ce type de profil, il faudrait à minima deux sources dans le cadran vert (en haut à droite) centrées pour que l'article soit admissible. Or les sources 2 et 3 que tu nous proposes sont hors de ce cadran verts et les deux dernières sont centrées sur un autre sujet que cette personne (''Noircir Wikipédia'' et les Tokens).
#:Reste '''Construction21''' qui est une revue professionnelle éditée par ? euh... pour moi c'est pas très clair car une grande partie de l'information provient des adhérents (Leroy Merlin, Velux, Rockwool, Citae...). Quelle est la part de pub là dedans ? Je ne suis pas assez calée pour en juger.
#:Par conséquent, oui cette personne existe et oui elle prend position sur des sujets de société intéressants, mais non, les sources ne sont pas suffisantes pour qu'elle ait sa page '''à elle toute seule'''. Je n'ai pas trouvé d'autres de sources plus adaptées malgré une recherche en Allemand. Et une autre sur Maurice.
#:Elle n'a pas non plus reçu par exemple un prix pour son travail qui marquerait sa notoriété ou une reconnaissance professionnelle ? Ou du moins je ne l'ai pas trouvé.
#:Dans ce cas, j'aurais plutôt tendance à rattacher les citations de cette dame aux thématiques qu'elle aborde : il y aurait une page à créer sur l'oralité, par exemple, un concept avec plusieurs citations déjà présentes sur le sujet sur Wikiquote mais qui n'a pas de page. 
#:Donc si tu apportes d'autres éléments et bien je pourrais changer d'avis.
#:Cordialement [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 29 juillet 2024 à 21:30 (CEST)
#::@[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] Bonjour, je ne comprends pas pourquoi les sources 2 (AGEFI Média national suisse) et 3 (source centré dans Afrique Opinion Média, média suisse mais pas d'envergure nationale) ne conviennent pas par rapport à votre tableau de référence. On trouve d'autres sources telles que - https://www.sequencesbois.fr/les-archives-de-julius-natterer-au-11-forum-bois-construction-a779.html - ttps://medium.com/@GlobalID/yasmina-sandoz-a-leader-in-sustainability-and-cybersecurity-263c32f08085-
#::mais peut-être que je me trompe mais Wikiquote est un recueil de citations. Ce n'est pas un article wikipédia? Je pensais que c'était différents et que les critères étaient donc remplis. Construction 21 est une plateforme pro et les articles sont rédigés par des journalistes indépendants contrairement au plublireportage qui sont de la publicité. On voit  qui rédige l'article. Mais naturellement vous pouvez supprimer si cela ne convient pas. Je cherche juste à comprendre. [[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] ([[Discussion utilisateur:Michel L. Vosges|discussion]]) 30 juillet 2024 à 19:49 (CEST)
#:::Bonjour @[[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] : 
#:::* l'article AGEFI est un peu court et c'est juste sa nomination. Mais bon mettons, cela fait une source centrée. 
#:::* ''Afrique Opinion'' n'est pas un média national, il est édité (si j'ai bien compris) par une association, c'est donc considéré comme moins fiable comme source.
#::: 
#:::* Pour ''Construction 21'', comme je l'ai dit, j'ai du mal à juger la portée réelle de cette revue. Si c'est l'équivalent suisse du ''[[w:Le_Moniteur_(France)|Moniteur]]'', alors oui c'est un titre de référence et on peut l'accepter comme source valable. ''Séquence Bois'' est une source valable, mais elle est plutôt centrée sur Julius Natterer, qui lui pourrait avoir une page sur Wikiquote comme personnalité de l'architecture du bois.
#:::Pour le reste, quand quelqu'un se donne la peine de chercher des citation, je cherche moi de mon côté un moyen de les valoriser, même si ce n'est pas sur la page consacrée à la personne elle-même. cordialement, [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 30 juillet 2024 à 20:05 (CEST)
#::::@[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] Merci pour cette analyse. Le Moniteur est français, Construction 21 n'est pas suisse mais international. J'ai encore du mal à voir le lien être Wikiquote et les articles de wikipedia. Les deux citations me semblent tirés de sources secondaires fiables (LE Monde et l'ouvrage de la journaliste). Mais je me note de faire un recueil de citations sur Julius Natterer, c'est une très bonne idée. J'en ai au moins 2 en têtes mais je dois trouver les sources. Merci pour cette suggestion. [[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] ([[Discussion utilisateur:Michel L. Vosges|discussion]]) 31 juillet 2024 à 10:21 (CEST)
#:::::De rien,
#:::::Les sources que tu as trouvées pourraient permettre d'alimenter une rubrique vie privée sur l'article de M. Sandoz sur wikipédia et d'y parler de ce que fait son épouse et de son travail. La plupart du temps, il est plus difficile de trouver des sources sur les femmes que sur les hommes à notoriété égale. Quand j'écris dans wikiquote  sur une femme qui n'a pas encore sa fiche wikipédia, je me pose la question de savoir pour quelle raison elle serait admissible comme [[Discussion:Nasreen Mohamedi|ici]] ou encore [[Discussion:Larissa Mies Bombardi|là]]. bonne continuation dans le domaine de la construction bois ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 1 août 2024 à 19:50 (CEST)
#{{supprimer}} pas de source &lt;u&gt;secondaire, centrée et nationale&lt;/u&gt; pour prouver son admissibilité. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 1 août 2024 à 18:45 (CEST)
# {{cons}} Car elle contient une source notoire provenant du journal Le Monde et l'autre provenant d'un livre de Mathilde Saliou, sources fiables et reconnues. Cette citation est importante, la suppression de cette page entraînerait la perte d'une information précieuse pour les lecteurs de Wikiquote.[[Utilisateur:Harouna674|Harouna674]] ([[Discussion utilisateur:Harouna674|discussion]]) 23 août 2024 à 21:21 (GMT)
#{{supprimer}}, article que j’ai passé en SI car « Manifestement hors critères » (voir [[WQ:CAA]]) et je n’ai pas changé d’avis depuis. Il n’y a pas assez de matière (sources centrées, toussa toussa) pour justifier une page en l’état (l’avenir me contredira peut-être, cela dit). Rappelons tout de même que « La communauté se réserve le droit de décider ponctuellement de manière différente » (D’où cette consultation). Même si les propos sont cités dans un article du Monde ou un livre de {{w|Mathilde Saliou}} (d’après la [https://books.google.fr/books?id=ZNqoEAAAQBAJ&amp;pg=PT223 biblio], citation recueillie en 2021), j’estime que le minimum requis n’est pas atteint en l’état. Cela étant dit, les thématiques abordées par ces deux citations ont en effet une certaine importance, et le compromis proposé par {{ping|Jorune}} semble à ce titre intéressant (voir du coup [[WQ:CAC]]). Dernier point, je suis loin d’être insensible à « L’idée est d’avoir une bibliothèque [de citations] à l’image du monde, et pas uniquement représentative de la culture de l’homme blanc occidental », et j’ai envie de dire NHP à participer donc : il nous reste du chemin à faire, de nombreuses pages {{souligner|indiscutablement}} notables à créer ici… !… [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 25 août 2024 à 19:04 (CEST)
# {{cons}} Pour garder. Les quotes sont sourcées et de qualité. Voici encore une source d'un média américain qui atteste de sa notoriété internationale https://multifactor-authentication-europe.enterprisesecuritymag.com/vp/global-id/sanitary_and_cyberprecaution_data_security_personal_safety/ et une vidéo YouTube vielle de 10 ans en licence CC avec un sénateur https://www.youtube.com/watch?v=UZamZbxsce4 (je ne sais pas mettre cela dans Commons) et encore un média franco-allemand-suisse https://www.voisins-nachbarn.eu/fr/travailler/la-construction-bois-devra-s-adapter-a-la-foret.html {{non signé|Elly Gharibnavaz |7 septembre 2024|388714}} (Moins de 50 contributions au moment du vote)

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

{{RI}}
Bonsoir {{ping|Jorune}} et {{ping|Uchroniste 40}}. Après une nouvelle demande de SI par Jorune ([[Wikiquote:Demande de suppression immédiate#Yasmina Sandoz (d · h · j · ↵)]]), j’ai décidé de supprimer de nouveau la page – Même si pour moi comme pour Uchroniste 40 c’est assez casse gueule à prendre comme action admin puisqu’on a participé au débat, j’espère que mon argumentaire ici et mes interrogations en SI sur le côté « promo » suffisent. Certains votes ici ressemblent assez fortement à du bourrage d’urne d’ailleurs (voir le #5 et le tableau [[Spécial:CentralAuth/Elly Gharibnavaz]]… {{clin}}), quasi rien d’autre comme contrib ici… 

Merci Jorune pour le signalement de la RA : [[w:Wikipédia:Requête aux administrateurs#Yasminkaa. Interdiction thématique Bois, Sandoz, EPFL, automobiles et autres ?]] (ça fait un bail que je regarde plus du tout ce qui s’y passe !). En général, pour nos décisions, on doit statuer ici en fonction de nos règles et du comportement ici en faisant abstraction des éventuels problemes qui peuvent se poser sur d’autres projets, mais dans certains cas comme ici ça apporte un éclairage supplémentaire bienvenu.

Nous sommes peu d’admin actifs, et j’ai toujours espoir de voir Jorune et {{ping|An insect photographer}} le devenir {{clin}}, afin d’amener un peu diversité, de sang neuf, etc. On n’est pas toujours d’accord, mais justement j’ai envie de dire ! 

Un dernier mot pour la route, en relisant mon message plus haut : « Dernier point, je suis loin d’être insensible à « L’idée est d’avoir une bibliothèque [de citations] à l’image du monde, et pas uniquement représentative de la culture de l’homme blanc occidental », et j’ai envie de dire NHP à participer donc : il nous reste du chemin à faire, de nombreuses pages {{souligner|indiscutablement}} notables à créer ici… ! », et bein, plusieurs personnes se sont véritablement investies (bénévolement….) pour creer, ameliorer, vérifier, sourcer, aider les novices : Jorune, An insect photographer, bravo et merci à vous deux particulièrement.

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 24 avril 2026 à 00:05 (CEST)

Maj : pour info, suite du dossier là [[w:Wikipédia:Bulletin des administrateurs/2026/Semaine 18#Clôture RA du 12 avril contre Yasminkaa]].

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 1 mai 2026 à 08:45 (CEST)

:L'enquête réalisée sur  Wikipédia semble assez complète  et sérieuse... Et convergente ! Il va peut-être falloir aussi regarder si nous  n avons pas un chapelet d articles écrits par les faux-nez détectés ! Pff! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 1 mai 2026 à 18:12 (CEST)
::Oui {{ping|Jorune}}. Enquête très bien documentée, sans surprise. Le cross wiki est aussi signalé sur Meta. Il faut applaudir le travail des patrouilleurs et admins wp:fr. C’est solide.
::Par transparence, je vous signale que j’ai echangé avec {{ping|Jules*}} en privé. Comme je vois que tu as déja commencé à reprendre un fil de contrib, je me vais répéter une partie de ce que j’ai ecrit: « en plus de  Michel L. Vosges = Elly Gharibnavaz, tu as raison : l’avis de Harouna674 (peu de contrib (20), la seule ce jour là, rien avant, rien après…, etc) semble être lié à cette pratique de démarchage de contributeurs africains que vous avez très bien documentée sur wp (j’ai lu avec bcp d’attention l’intervention/diff de Score Beethoven). […] Cependant, dans notre contexte q:fr du moment [contexte que vous connaissez : concours, [[WQ:IA]], etc], il est important à mes yeux de ne pas focaliser/pointer et attirer de nouveau l’attention sur des contributeurs africains : là les personnes sont surtout victimes de cette pratique. » J’insiste sur ce dernier point. 
::Bref. Donc oui, va peut-être falloir creuser un peu ici. Ce qui va être fait aussi en global sur meta. On peut commencer par supprimer l’occurrence [[spécial:Recherche/&quot;Yasmina Sandoz&quot;]] par exemple (pas liée donc seul moyen pour la retrouver, tu l’évoques plus haut : [[Oralité]]…).
::Bien à vous, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 1 mai 2026 à 20:16 (CEST)
:::Harouna674 est un contributeur africain qui a participé à la campagne #Shesaid2024 en créant des pages sur des personnalités africaines dont des entrepreneures. Si ces pages méritent une relecture, les problèmes que j'ai pu détecter sur les deux premières que j'ai parcourues sont ''classiques'' : lien brisé, orthographe... Et rien ne laisse à supposer (pour l'instant mais je n'ai pas fini de relire) que ces contributions soient liées à une volonté de promotion de l'architecture bois. &lt;br/&gt; [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 1 mai 2026 à 20:52 (CEST)
::::Qu’ai-je dit d’autre ? Mon message n’est pas clair, je reformule alors : c’est une victime (collatérale) d’une pratique de démarchage abjecte. Comme tu as commencé à revoir ses contrib, cf tes contrib, ça saute aux yeux immédiatement, c’est évident, il m’a semblé utile de preciser que, pour moi, c’est une victime dans cette histoire. Et que son avis (même si téléguidé) ne peut conduire à douter de ses autres contrib. Il en va autrement pour les deux autres comptes. J’ai donc bloqué les deux comptes Michel L. Vosges et Elly Gharibnavaz. Heureusement pour moi, pour le motif à cocher, celui-ci existe déja [[MediaWiki:Ipbreason-indef-dropdown]] (cf. pdd). J’ai aussi fait le ménage sur la page [[Oralité]] que tu avais créée. J’ai bcp de choses à faire si on veut avancer sur [[WQ:IA]] et les autres admins ne sont pas là… vraiment désolé si mon message n’était pas clair. 
::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 1 mai 2026 à 20:58 (CEST)
:::::pas de soucis.. Je remarque de mon côté que la Suisse semble être à l'origine de plusieurs, disons... actions menées par des Lobbies divers sur ce Wiki. Nat avait signalé la présence de nombreuses pages autour d'un seul parti politique (l'UDC) écrites par des comptes au pseudos bizarrement convergents LLLLL + 4 chiffres.&lt;br/&gt;
:::::C'était en 2019, et on pourrait faire une page entière et bien fournie sur le journal d'opinion le Franc-parler. Heureusement à l'époque, il n'y avait pas d'IA sinon ce serait sans doute pire !
:::::Je suis d'accord avec toi, la priorité c'est l'usage de l'IA. Je vais regarder ta proposition de modèle en cas de manque de source dès que j'aurai un peu de temps pour m'y pencher sérieusement (après le 25 mai). [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 1 mai 2026 à 23:06 (CEST)
::::::Re {{ping|Jorune}} (voilà, dernière notification pour te laisser revisser tranquillou c’est le plus important pour toi!).
::::::Alors là j’ai pas vu venir : [[w:Wikipédia:Vérificateur d'utilisateurs/Requêtes/mai 2026#Yasminkaa, Boistonvin, etc. - 1 mai]], non, sans blague ?!?  Yasminkaa = Michel_L._Vosges = Elly_Gharibnavaz. Olala cette histoire … {{désespoir}}
::::::Ça veut dire qu’ici on a eu affaire en fait à 1) de l’auto/conflit d’intérêt 2) du bourrage d’urne/faux nez… ça pose bcp plus de questions du coup. Puisque tu rappelles [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Signalement d'une pattern de contribution autour de l'UDC]] et le travail de Nat, bein perso j’en viens à me demander notamment si, sur la base de ces données de vérif wp, je peux vraiment appliquer les blocages ici. J’entends par là, comme détaillé sur la RA pour l’UDC : on n’a pas de CU ici. J’ai pu sans trop hésiter puisque ça se voit sur les CentralAuth, bloquer Michel_L._Vosges et Elly_Gharibnavaz car l’un = l’autre. C’est dans les journaux (publiquement) et ici y’a bourrage. Assez simple comme décision à prendre. Mais là quid ? Est-ce que je peux pousser jusqu’à {{u+|Yasminkaa}} pour les mêmes raisons ? Est-ce qu’on passe tout en SI ? Etc etc etc…! Je vais devoir faire une RA pour ici. Boudi, ça me désespère… 
::::::Oui, pour [[WQ:IA]] etc on en reparle dans qlq semaines quand tu auras plus de temps.
::::::Bonnes révisions ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 2 mai 2026 à 18:48 (CEST)
:::::::@[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]], @[[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste 40]]
:::::::Pour répondre à la question de Malik :'''''quand on écrit la page de citation de son mari, sans préciser qu'on est lié à la personne en question par un lien fort, ça rentre dans quelle cas de figure ?'''''. Est-ce que la page de Monsieur Sandoz passe en DDA ? ou bien a t-elle droit à un autre bandeau ? Est-ce que l'utilisateur est bloqué ?
:::::::Les autres contribs de Yasminkaa ne me posent pas de problème, surtout quand elles ont été révisées et largement modifiées par d'autres contributeurs.
:::::::Voilà ma réponse avant ma cession de révision... [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 2 mai 2026 à 19:54 (CEST)

{{RI}}
Pour info [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Cross wiki Sandoz]]. 
[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 5 mai 2026 à 17:01 (CEST)

== {{a'|1=André Frédérique}} ==
* '''Demandé''' par --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 9 mai 2025 à 09:31 (CEST)
*:# {{conserver}} : le motif de la suppression de cette page en 2019 par [[Utilisateur:Lykos|Lykos]] était le manque ou l'absence de sources. Je viens de recréer cet article avec une source. Je lance le débat plus ''pour la forme'' que ''pour le fond'' afin d'acter la recréation de cette page.
*:#Pas d’objection. Pour info, la page contenait avant suppression trois sections : 1) Histoires blanches (1945) [18 cita], 2) Poèmes (1945–1957) [5 cita], 3) Sources : Daubercies, Claude : André Frédérique ou l'art de la fugue, Le cherche midi éditeur, 2005 {{ISBN|978-2-86274-258-8}}. Si tu souhaites retravailler cette première version de la page, NHP à demander la restauration de son contenu {{ping|Jorune}}. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 9 mai 2025 à 16:38 (CEST)
*:#:Bonjour @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]], &lt;br/&gt;
*:#:André Frédérique était une petite ''distraction'' que je me suis octroyée au mois de mai (l'occasion de le passer en citation du jour) et je suis tombée sur une page supprimée, un peu par hasard.&lt;br/&gt;
*:#:Pour continuer, il faudrait que je puisse me procurer les ouvrages qui ont servi à rédiger cette première page... que je n'ai pas : je ne dispose que d'un recueil de poésie édité en 2002 pour le moment. Mais si j'arrive à mettre la main dessus un de ces jours, je te fais signe ! En attendant, je vais noter en page de discussion les deux livres que tu mentionnes ! &lt;br/&gt;
*:#:Pour le moment, je suis un peu focus sur l'homme de Vitruve (brouillon)  et je projette une palette sur 30 femmes qui font partie de la sélection transversale ou ont une importance élevée ou maximum sur Wikipédia, mais pas de pages ou seulement une page à développer sur wikiquote (parmi elle [[Berthe Morisot]]). Ceci pour la campagne #Shesaid2025. L'objectif serait que les pages avec - de 7 citations (la moyenne dans notre recueil) dépasse ce seuil, et d'arriver à 20 000 octets sur les autres... Dans des domaines variés. &lt;br/&gt;
*:#:En tout cas, merci pour la proposition de restauration... Une idée à creuser ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 mai 2025 à 14:19 (CEST)
*:# {{cons}} Page sourcée correctement. Si les citations précédemment supprimées peuvent être finalement sourcées, rien ne s’oppose à une restauration. [[Utilisateur:Lykos|Lykos]] ([[Discussion utilisateur:Lykos|discussion]]) 9 mai 2025 à 17:37 (CEST)
*:# {{cons}} Page sourcée, rien à dire. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 11 mai 2025 à 07:48 (CEST)

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

Consensus en faveur de la conservation. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 11 mai 2025 à 11:51 (CEST)

== {{a'|1=Arese Ugwu}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 21 septembre 2025 à 12:59 (CEST)
* '''Motif''' : Pas de page pour le moment sur Wikipédia pour cette entrepreneure africaine (nigériane). 
*:# {{Conserver}} : Elle me semble admissible : une recherche me permet de trouver des portraits, des interviews, des infos [[Discussion:Arese Ugwu|entre 2016 et 2025]]... Elle a publié un livre qui est devenu (contre toute attente) un best-seller et reçut un prix ; et elle a eu son heure de gloire sur NETFLIX. Je lance le débat '' Pour la forme''.
*:[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 21 septembre 2025 à 13:02 (CEST)
*:{{conserver}} Rentre dans les critères d'admissibilité. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 30 janvier 2026 à 12:42 (CET)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Habsatou Issifou}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 4 octobre 2025 à 11:48 (CEST)
* '''Motif''' : La seule source secondaire que je trouve à son sujet est dans le livre 100 femmes du Niger! de 2013. Pour le reste pas trouvé de portrait centré, ou de prix universitaire, et pas de page sur Wikipédia.

# {{supprimer}} ne semble pas repondre aux CAA. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 4 octobre 2025 à 14:13 (CEST)
#{{suppression immédiate}}. Pas/plus à nous de faire ces recherches. Donc par défaut, hors CAA histoire de retourner ce par défaut admissible qui nous conduit dans le mur.  Au fait, pour rappel, sur qlq pages, ça commence à faire bcp d’occurrences d’une même page à chaque fois pour ce livre [[Spécial:Recherche/insource:&quot;100 femmes du Niger&quot;]]. Mais faisons comme si j’avais rien dit!… [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 décembre 2025 à 20:31 (CET)
# {{supprimer}} pas de sources démontrant l'admissibilité. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 30 janvier 2026 à 12:38 (CET)
#{{suppression immédiate}} hormis un portrait dans le livre de 2013 ''100 femmes au Niger'', pas de source d'envergure nationale pour démontrer une notoriété durable et établie comme chercheuse en droit privé. N'occupe pas non plus de poste à responsabilité (doyenne, vice-doyenne) dans sa faculté.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 22 avril 2026 à 09:46 (CEST)

{{Fait.}}, même si j ai moi aussi donné mon avis, y’a consensus donc sup.

Pour rappel,
*message là [[Discussion utilisateur:Woup22#Habsatou Issifou ? serait-elle admissible sur wikipédia ?]]
*y’a maintenant une entrée sur wikidata : [[d:Q138048111]]
*Concernant l’usage et la nature des citations extraites de ce livre 100, j’ai résumé mon questionnement là : [[Wikiquote:Le Salon/avril 2026#100]]
[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 22 avril 2026 à 13:39 (CEST)
&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Belinda Bwiza}} ==

* '''Belinda Bwiza''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 26 octobre 2025 à 21:20 (CET)
* '''Motif''' : Pas de portrait centré sur cette personnalité pour le moment. En revanche, l'ONG dont elle est aujourd'hui CEO a une page sur wikipédia et donne lieu à des articles dans la presse (y compris en France cf. pdd). Il serait plus adroit de rédiger une page sur cette association que sur Belinda Bwiza.
:{{Pour}} je suis d'accord avec toi, en l'état il vaut mieux renommer la page. Il y a également un peu de tri à faire dans les citations, certaines ne sont pas notables. La dernière par contre est à garder absolument. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 27 octobre 2025 à 20:47 (CET) 
:Edit : Je n'avais pas pensé qu'une page sur One Acre Fund demandait des citations sur One Acre Fund uniquement, je vois peu d'intérêt à renommer la page dans ce cas. La dernière citation est à garder, on peut créer une ébauche [[Rwanda]] ou [[Génocide des Tutsi du Rwanda]] pour cela ? (Une ébauche toute simple, elle n'a pas à être étoffée pour l'instant, on a déjà assez à faire avec SheSaid en ce moment).
:Edit 2 : {{supprimer}}, on transfèrera la dernière citation quand une page sur le sujet existera. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 4 novembre 2025 à 21:43 (CET)
::Oui, {{ping|An insect photographer}}, j’envisage une telle page depuis qlq temps, et niveau « littérature », on a deja bcp de matière ici sur le sujet. J’ai centralisé là [[Discussion:Véronique Tadjo#Et si …]] (et j’ai eu récemment l’agréable surprise de trouver la thèse de Anna-Marie de Beer  en fr centrée sur le projet littéraire « Rwanda: écrire par devoir de mémoire », qui a regroupé plusieurs auteurs qui ont deja une page/section ici (+2 brouillons en cours)). Cependant, je ne sais pas encore comment la « structurer ». De plus, pour certains auteurs, bein ils ont à la fois publié des œuvres « littéraires », mais aussi (notablement) des articles, des entretiens, etc. Donc je sais pas comment faire pour le moment, sauf me concentrer sur les (nombreuses) pages auteurs... [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 4 novembre 2025 à 22:07 (CET)
:{{contre fort}}. En l’état. À voir ce que vous pouvez proposer. Une page sur {{w|One Acre Fund}}, veut dire citation de et sur One Acre Fund. Uniquement. Pas une bonne solution AMHA (pour le moment, pas convaincu). Source fr/en limitées, certes, mais faudrait creuser d’autres langues…. Et là, …
:[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 octobre 2025 à 21:04 (CET)
:{{Contre fort}} idem Malik, on est pas dans une zone grise, mais dans une zone très clairement noire. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 28 octobre 2025 à 22:14 (CET)
&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Chany Queen}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 4 novembre 2025 à 20:36 (CET)
* '''Motif''' : Cette chanteuse n'a pas de page sur Wikipédia et je ne trouve pas d'article sur elle dans la presse africaine notable, la source invoquée (les réseaux sociaux, la page personnelle de l'artiste) n'est pas admissible et la citation en elle-même ne me paraît pas recyclable.
Bref, je ne vois pas ce que l'on peut faire avec cette page de pertinent, ni comment améliorer la page.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 4 novembre 2025 à 20:36 (CET)

Trop de problèmes, source, admissibilité, motif de SI. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 novembre 2025 à 13:00 (CET)

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Wandiswa Ntengento}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 20 novembre 2025 à 21:08 (CET)
* '''Motif''' : J'ai relu la page Wikipedia à l'occasion d'une séance de mnt et... l'article est basé sur des sources primaires [admissibilité à vérifier là bas].--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 novembre 2025 à 21:08 (CET)
*:{{Supprimer}} Cette page a été supprimée sur wikipédia après un débat d'admissibilité le 6 juin 2026. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 juin 2026 à 18:51 (CEST)
#{{supprimer}}, la page Wikipédia a été supprimée et la citation est assez banale à mon avis.[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 18 juin 2026 à 18:06 (CEST)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Marie Gregoire Tambila}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 19 décembre 2025 à 19:44 (CET)
* '''Motif''' : Elle était la maire de Lubumbashi, la 2e ville de RDC, de 2008 à 2010 et a une page Wikipédia, ce qui plaide à priori pour son admissibilité. Mais la {{w|Marie-Grégoire Tambila|page Wikipédia}} est vide et pas du tout à jour car je viens d'indiquer la date de fin de son mandat...avant de découvrir 10 minutes plus tard qu'elle est morte depuis 2022...Pour les citations, la première n'est pas d'elle mais si j'ai compris de l'auteur de [https://fr.allafrica.com/stories/201010070596.html cet article]. Enfin pour être sure il faudrait que je lise l'article en entier, réservé aux abonnés. Au mieux c'est une paraphrase, je ne vois pas comment l'exploiter. Je trouve des articles sur elle de son mandat ou lui rendant hommage en 2022 mais pas de citations. A mon avis, avec les sources on peux améliorer grandement sa page Wikipédia (une nécessité) mais on est trop juste pour ici. Vu l'état de la page, je préfère lancer directement un débat d'admissibilité que passer du temps à la corriger pour rien.

#Hum. {{suppression immédiate}}. Faire nous même tout ce travail de vérif, même de recherche pour ne pas supprimer toutes ces pages est AMHA devenu bien trop facile pour les contributeurs qui posent un nombre élevés de problemes à plusiers niveaux. Et seulement une partie du travail est de « remise en état » est visible (le travail de vérif et recherches sur toutes les pages supprimées est occulté). Ma patience a ses limites. Même devoir débattre me semble une perte de temps. Et bien sûr, que de la politique pour la grande majorité. Ce qui perso me laisse toujours songeur sur nos critères par défaut, une passoire pour ceux qui n’ont « rien à dire » mais que par défaut on accepte... Je caricature à peine. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 décembre 2025 à 20:24 (CET)
#:Vu les arguments annoncés ici par @[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] et @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]], j'ai supprimé la page. Cordialement. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 8 janvier 2026 à 00:00 (CET)


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== {{a'|1=Dr. Helene mambu }} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 26 décembre 2025 à 13:20 (CET)
* '''Motif''' : Helene Mambu est admissible en théorie car ce médecin a une page Wikipédia et a été représentante de l'ONU. Le problème vient plutôt du manque de potentiel des citations. L'unique citation ''&quot;les médecins praticiens ont été les grands oubliés des SSP(soins de santé primaires)&quot;'' est difficile à comprendre hors contexte et à mon avis non notable. Je n'ai pas trouvé d'autres citations de cette personne en ligne pour améliorer la page. Je propose de supprimer la page, sans autres citations. On ne peut pas créer une page pour tous les gens sur Wikipédia, il faut quand même un minimum de citations exploitables.
#{{suppression immédiate}}, collecte de citation hasardeuse. Et pas/plus à nous de jouer au pompier de service. La même sur q:en d’ailleurs. Cette campagne est juste un enfer. C’est pourtant bien indiqué mais dans la pratique… « Bien sûr, toutes les femmes ne sont pas forcément des autrices de citations marquantes méritant d'être immortalisées sur Wikiquote. » [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 décembre 2025 à 21:15 (CET)
#:@[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]], @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] idem, je clos. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 8 janvier 2026 à 00:01 (CET)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Abdoulaye Diori Kadidiatou Ly}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 2 janvier 2026 à 18:07 (CET)
* '''Motif''' : La page n'est pas mise en forme correctement. Elle ne contient qu'une citation, qui semble visiblement coupée (fin manquante).
*:Ok pour la suppression. Même non tronquée la citation ne veut rien dire. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 6 janvier 2026 à 06:39 (CET)
*:{{supprimer}} Citation inutile à garder. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 30 janvier 2026 à 12:35 (CET)
*:{{Conserver}} : Elle me semble admissible, une deuxième citation a été ajoutée. en plus la page est complète maintenant. une mise en forme effectuée. [[Utilisateur:Barke11|Barke11]] ([[Discussion utilisateur:Barke11|discussion]]) 7 février 2026 à 22:44 (CET)
*::Edit : {{plutôt conserver}}, mais à améliorer avec du contexte que je ne maitrise pas pour l'instant. J'ai complété la mise en forme et la 2e citation, attention à ne pas couper les citations @[[Utilisateur:Barke11|Barke11]]. J'ai mis à jour les pages Wikipédia en et fr (sources de sa mort et fin de mandat), une âme charitable pourrait-elle le faire en haussa ? 
*::Le nom à rallonge est du au fait que Abdoulaye Diori était son mari, Kadiatou Ly son nom de jeune fille. J'ai renommé la page en Kadiatou Ly, après elle était connue en tant que Mme Abdoulaye Diori donc je ne sais pas si c'est une bonne idée. Qu'en pensez-vous ? [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 8 février 2026 à 17:21 (CET)

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Julie Ngungwa}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 5 janvier 2026 à 21:52 (CET)
* '''Motif''' : D'après ce que je comprends de la courte carrière de gouverneure de province de cette dame (la seule qui la rende admissible sur wikipédia) Julie Nguwa, cette personnalité s'est essentiellement illustrée pour ses &quot;affaires&quot; de malversation présumées, avant d'être acquittée par la cour constitutionnelle et non réélue au printemps 2024 et remplacée par Christian Kitungwa (sa fiche wikipédia aurait besoin d'une bonne mise à jour, mais ce n'est pas le sujet ici !). En revanche, hormis ce qui concerne cette affaire devant les tribunaux, elle n'a pas vraiment laissé de traces de son passage !

La citation proposée sur sa page a été retirée par mes soins car elle ne répond pas aux critères de citabilité : critique d'une personnalité publique par un journaliste (?) ou lanceur d'alerte (?) à la notoriété non démontrée (par exemple, pas de fiche sur wikipédia, pas de portrait dans un média...). La source elle-même semble douteuse (page 1, journal ou média non connu, présentée comme une auto-édition autoédition : possiblement un tweet ou un blog ?) et il s'agit d'une citation de moins de 10 ans. Malgré mes recherches, je n'ai pas trouvé l'origine de la citation (mais je n'ai pas fouillé dans les réseaux sociaux de son auteur).

En conclusion, si cette dame est en théorie admissible, et bien elle n'a rien dit de notable et les seuls citations sur elle ont moins de 10 ans et sont là pour la dénigrer ou l'encenser avec un risque de &quot;débordement&quot; qui font que ces citations ont une faible citabilité, pour le moment.

Je propose donc de supprimer la page... Sauf à ce que la communauté de RDC aient d'autres éléments. {{Notif|Lydie maliki}}

--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 5 janvier 2026 à 21:52 (CET)

:@[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] j'ai supprimé pour le motif &quot;aucune citation&quot; (critère de SI, pas besoin de DdA). La page pourra être recrée avec des citations. Je clos. Cordialement. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 7 janvier 2026 à 23:58 (CET)
::Merci @[[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste 40]]. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 janvier 2026 à 23:01 (CET)


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== {{a'|1=Leah Ryerse}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:04 (CET)
* '''Motif''' : aucun contenu spécifique depuis plus d'un mois.

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== {{a'|1=Yasmine Mohammed}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:15 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois.

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Maria Teresa Kumar}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:21 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois et la référence ne semble pas correcte.

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Adèle Mbuzenakamwe}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:23 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois et notoriété pas claire (pas de lien vers Wikipédia).

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Jean Bosco}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:37 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois.


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Kenza Johanna Ameloot}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:39 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois.


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Nettie Stevens}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Sahara Conseurodes|Sahara Conseurodes]] ([[Discussion utilisateur:Sahara Conseurodes|discussion]]) le 16 janvier 2026 à 10:36 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois, avec aucune citation.

:J'ai remis la page au brouillon. Pas besoin de débat dans ce cas, ça rentre dans les critères de la SI. Je clos. cordialement. --[[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 16 janvier 2026 à 11:21 (CET)
::Idem pour tous les précédents. Je suis d'ailleurs étonné que ces pages soient relues malgré leur faible qualité (elles échappent donc au filtre des nouvelles pages non relues). @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] une idée ? [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 16 janvier 2026 à 11:33 (CET)
:::{{ping|Uchroniste 40}}, salut ! La date peut-etre ? Dis-toi, il me semble que je n’ai jamais utilisé cette fonctionnalité sur Quote (devant la faible quantité de modif récentes/nouvelles pages quotidiennement, enfin, en général disons…). Et ça fait un bail que je ne « patrouille » plus sur wp ! Mais si je regarde [[w:Aide:Patrouille]], on voit qu’après 30j ça passe automatiquement en « relue ». Faudrait creuser la page wp et [[mw:Help:Patrolling/fr]], [[mw:Help:Patrolled_edits/fr]], … et documenter un peu ici pour aider à patrouiller, filtrer… Je regarde en détails ce week-end. Bien à toi, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 16 janvier 2026 à 11:54 (CET)
::::Ok, vu la fonction sur [[L’Esprit nouveau et les poètes]]. Et donc log là [[Spécial:Journal/patrol]]. Hum, bien utilisé, et dans les temps, ça peut aider en effet, journal creation, modif récentes… mais à documenter ici aussi, et à integrer à [[wq:Maintenance]]. Travaux d’une nouvelle version aux petits oignons là [[Utilisateur:Malik2Mars/Suivi]]. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 19 janvier 2026 à 15:57 (CET)
::::Par contre, si je comprends bien, seulement les admin voient en « jaune » les &quot;¬ relues&quot; là [[Spécial:Nouvelles_pages]] ? D’ailleurs, cette limite à 30j m’a aussi posé probleme, même avec param ça bloque (voir tests sur ma page et doc [[mw:Help:New pages]]).
::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 19 janvier 2026 à 16:14 (CET)

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Cap Digital}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 30 janvier 2026 à 09:28 (CET)
* '''Motif''' : Deuxième page la plus anciennement modifiée de Wikiquote avec une seule citation non notable et datant de 2012. La précision est nécessaire pour comprendre que la citation a été collectée pour illustrer la loi de puissance.


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Chinois}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 11 février 2026 à 13:50 (CET)
* '''Motif''' : Redirection inutile vers [[Chine]]. Pareil pour [[Chinoise]].
:De ce que je comprends là, tu voulais faire une demande de [[WQ:SI]], puisque bandeau SI et donc pages catégorisées [[:Catégorie:Suppressions immédiates demandées]]. Dans le cas d’une demande de SI, bien verifier les pages liées. Y’avait encore [[Yu Hua]]
:Hum, d’une manière générale, y’a bien un intérêt à avoir ces redirect vers les pages pays : Pages pays qui traitent souvent à la fois du pays et des … habitants disons. Puis un pays sans ses habitants…
:A mon sens donc non : ne pas supprimer.
:Deux points d’ailleurs que je garde dans un coin de ma tête :
:*Je vois passer de plus en plus des modif sur les liens pays/nationalité pour renvoyer vers les pages Wikipédia (notamment personnalités de la Côte d’Ivoire : lien sur &quot;ivoirien&quot; vers page wp Côte d’Ivoire, reste encore qlq liens : [[spécial:Pages liées/Côte d'Ivoire]]). Les liens rouges ne sont pas à supprimer et à remplacer par des liens wp systématiquement. 
:*J’ai vu passer des redirections de catégorie, ex : [[:Catégorie:Scientifique australienne]]. Clairement à eviter.
:Bref. Ne pas appliquer en masse certaines pratiques sans un miminum de réflexion. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 7 mars 2026 à 12:15 (CET)
::Je n'avais pas pensé que ces liens internes pouvaient servir, d'habitude je ne crée jamais de liens internes ''généraux'' dans l'intro, juste des liens vers d'autres personnes. Vérifier systématiquement les pages liées en cas de débat d'admissibilité ou SI est une bonne habitude à prendre, je vais essayer de la suivre.
::Tu m'as convaincu, autant regrouper les citations sur les habitants d'un pays sur la page du pays surtout s'il y en a peu. Cela permet à la page de gagner en visibilité et en quantité de contenu. Je retire ma demande. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 7 mars 2026 à 21:21 (CET)
:::{{ping|An insect photographer}}, salut !
::::De mon côté, je néglige souvent les intro donc bon {{boulet}}.
::::Vérifier les pages liées avant suppression c’est ce que je dois faire en tant qu’admin avant d’appuyer sur le bouton {{clin}}, no problemo ! Et je ne dois pas appuyer sur le bouton sans me poser qlq questions dans mon coin ou que je dois partager avec la communauté pour trancher… 
::::Ici, et pour d’autres pages potentielles de redirection pays, on doit je pense avoir une reflexion sur l’intérêt de ces redirections non seulement sur les liens en intro en fait (que de mon côté je néglige… ), mais pour certaines citations dont c’est la &quot;thématique&quot;/sujet. Prenons &quot;Chinois&quot; : [[Spécial:Recherche/insource:&quot;Chinois&quot;]]. Est-ce pertinent pour certaines citations d’ajouter un lien vers chine sur le mot &quot;chinois&quot;, etc. Peut-on transferer certaines cita en page chine ? Et Que contient la page Chine en l’etat ? Je suis (re)passé par [[Zao Wou-Ki]] hier, et je me suis posé la question : est-ce pertinent d’ajouter un lien sur &quot;Chinois&quot; (hors introduction, au niveau d’une citation en particulier (Autoportrait p. 32)) qui redirige vers Chine ? Chine qui apparaît qlq phrases plus loin…
::::Ensuite, me suis demandé : que contiennent exactement nos pages « pays » ? Des citations aussi sur les peuples… 
::::Et pout finir, me suis dit : attention, par ex [[France]], une redirection &quot;Français.e&quot;, ok, mais pas sur toutes les occurrences bien sûr, par ex ça peut ''vouloir dire'' : [[Langue française]]. Ex : [[Mohammed Dib#L’arbre à dires, 1998]]. 
::::Tout ça pour dire : redirections à passer en SI ici ? Hum, la reponse n’est pas évidente et impose donc de refuser de supprimer immédiatement.
::::Bon dimanche.
::::ps:de même pour les deux points signalés plus haut, y a un manque de reflexion et une application massive doit etre au minimum discutée. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 mars 2026 à 10:00 (CET)

== {{a'|1=Elia Béatrice Assoumacou}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 6 mars 2026 à 19:27 (CET)
* '''Motif''' : La page est admissible mais très bas potentiel pour les citations. J'ai nettoyé quand même la page, elle a un aspect propre mais franchement je ne vois pas comment l'améliorer.


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

== {{a'|1=  Kadidiatou Gazibo}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 27 mars 2026 à 20:09 (CET)
* '''Motif''' : Admissibilité à vérifier sur wikipédia
#{{supprimer}}, sa page a été supprimée sur Wikipédia le 1er juin cf [[w:Discussion:Kadidiatou Gazibo/Admissibilité]]. Ne rentre plus dans les critères d'admissibilité. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 juin 2026 à 00:23 (CEST)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Idir Tas}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 3 avril 2026 à 18:21 (CEST)
* '''Motif''' : l'admissibilité de la page n'est pas évidente, certaines sources sont incomplètes, et comme signalé en cm de diff y'a qlq jours, voir https://actualitte.com/article/128915/avant-parutions/le-destin-d-un-tirailleur-algerien-engage-de-force-dans-la-premiere-guerre-mondiale (on y retrouve l'intro ici). On retrouve certaines cita (avec ref incomplètes) sur le site babelio... J'hésite fortement à passer en SI... Qu'en pensez vous ?
*:Le contributeur a une curieuse définition de citation notable puisqu'il cite notamment un avis Amazon...
*:La partie &quot;Citations rapportées&quot; est très clairement de la pub pour l'auteur et les citations sur sont à supprimer '''au minimum'''. 
*:Je ne connais pas bien la portée du ''Matin d'Algérie'', un média en ligne d'opposition après des premières recherches, qui a écrit une série d'article sur Idir Tas. A part ce site, on trouve [https://www.ledauphine.com/culture-loisirs/2026/03/21/l-histoire-d-un-tirailleur-algerien-racontee-par-idir-tas un article récent] sur le Dauphiné Libéré et [https://adn-news.com/entretien-avec-idir-tas-a-propos-de-son-livre-dedie-au-regrette-da-said-en-memoire-de-mon-pere un autre] sur ADN News (un site collaboratif ?, j'ai pas tout compris à son fonctionnement) mais centré sur ses livres. 
*:Plus je regarde les sources, plus j'ai envie de dire SI. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 6 avril 2026 à 20:15 (CEST)
*::@[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] et @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] j'ai passé en SI, l'article ne correspond pas aux critères d'admissibilité de manière évidente. Cordialement. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 8 avril 2026 à 08:42 (CEST)
*:::&quot;de manière évidente&quot; ?, non, mais soit. La SI se justifie par un usage très probable de babelio et surtout une forte probabilité d'auto-promo... [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 mai 2026 à 14:30 (CEST)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Mallah Enow Tabot}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 18 avril 2026 à 14:28 (CEST)
* '''Motif''' : déja supprimée par {{ping|Uchroniste 40}} en 2024, la page semble être hors criteres ([[WQ:CAA]]). Il y a bien une entrée wd, une version Q:en et incubator. Mais, plus épineux encore, une source assez courte pour deux citations, c’est trop (source : https://www.gov.uk/government/news/three-cameroonians-receive-inaugural-queens-young-leaders-awards). Et, cerise sur le gâteau, la deuxieme est faussement attribuée par cette page de notre recueil. Soit sur 2 cita, 1 est fausse. Soit 50%. Gros impact sur la fiabilité de notre projet… j’ai le bouton &quot;supprimer&quot; qui me démange là
[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 18 avril 2026 à 14:28 (CEST)

:@[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] ça m'a plus démangé que toi ;) [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 18 avril 2026 à 14:37 (CEST)
::{{ping|Uchroniste 40}}, je ne sais plus quoi faire de plus là. Récréée de nouveau. J’ai laissé un message sur la pddu. Si tu as le temps, merci. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 19 avril 2026 à 11:37 (CEST)
:::Bon, voyons le bon côté des choses. 
:::1) ton message est passé 
:::2) pas besoin d’aller chercher bien loin un exemple de cita avec URL potentiellement problématique si on ne le remarque pas vite et si brisé (et si et si, [[wikt:avec des si on mettrait Paris en bouteille]], je sais ça va hein {{tire langue}})
:::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 25 avril 2026 à 07:12 (CEST)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1= Florence Muleka Bajikila}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 25 avril 2026 à 09:39 (CEST)

* '''Motif''' : la Ref sur q:fr est lunaire, et la Ref sur q:en est différente, ce qui augmente le doute sur la fiabilité du contenu de cette page. Une discussion a été ouverte en pdd et sur la page du contributeur. A ce jour, les doutes sont toujours présents. Et le pompom, que j’ai remarqué y’a qlq jours, cette même cita avait été attribuée sur une autre page : [[Discussion:Christine Mwando Katempa#Brouillon à reclasser]]. Et si on sifflait la fin de la récrée non ?. Il est grand temps de statuer : que fait-on avec cette page (et les contributions de cette nature ?)
*{{suppression immédiate}}, proposant.
*:{{plutôt supprimer}} En relisant la première réponse de l'auteur de cette entrée, je pense qu'il ''rapporte'' une parole de Florence Muleka Bajika qui se trouverait écrite dans le livre de Laurent Benegui (source secondaire donc) et qu'il ne sait pas comment présenter la chose.&lt;br&gt;
*:La source aurait dû être : 
*:{{Réf Livre
*:| titre = Je ne veux pas être là 
*:| auteur = Laurent Bene gui
*:| éditeur = Julliard
*:| année = 22 mars 2021
*:| page = 67
*:| ISBN=978-2-260-01717-2
*:| auteur de la contribution=Florence Muleka Bajika
*:}}
*:Maintenant toutes les paroles prononcées par une personne ne sont pas des citations... Loin de là. Et dans le cas précis, peut-être s'agit-il d'un proverbe ? En l'état il me semble difficile de trancher... Je supprimerais la citation et dès lors, on se trouve face à une page vide ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 26 avril 2026 à 19:14 (CEST)
*::[[Image:San Diego Comic-Con 2011 - the Back to the Future Delorean (Mattel booth) (5977355864).jpg|vignette|Allez, en route pour le Futur du Passé alors !]]{{rire}} Pour que cette explication tienne vraiment la route, avec comme date 2021 (ici et q:en qui donne une source différente je REPETE), il faudrait que pour etre rapporté par {{w|Laurent Benegui}} dans {{ISBN|978-2-260-01717-2}}, le propos de la dame date d’avant 2006… (ou alors on admet la possibilité que cette {{w|DeLorean (Retour vers le futur)|DeLorean}} existe vraiment…{{tire langue}}) …. y a un moment donné… il ne faut plus chercher à expliquer/justifier l’inexplicable/l’injustifiable.
*::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 26 avril 2026 à 19:21 (CEST)
*:::Note admin : partant des exemples listés en pdd [[WQ:IA]], des brouillons, ou encore du journal de supp, il faudra trouver le temps si possible de bien vérifier que ce que nous avons du retirer du main pour des problèmes graves de copie quasi intégrale, bidonnages de sources et attrib fantaisistes ne se trouve pas aussi sur d'autres versions linguistiques. On a ici traité les urgences et le plus gros a été fait (il en reste encore à passer à la loupe), mais ca peut revenir comme un boomerang si c'est comme ici sur d'autres versions linguistiques... A méditer. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 10 mai 2026 à 08:40 (CEST)


Bonjour. {{ping|Jorune}}, {{ping|Eunostos}}, {{ping|Grondin}}, {{ping|Bouette}}, {{ping|Uchroniste 40}}, {{ping|An insect photographer}}, {{ping|Anthere}}, {{ping|Nattes à chat}}, {{ping|TLD35}}. Avez vous s'il vous plait qlq minutes pour vous pencher sur cette page ici, sa version q:en, la citation et les sources indiquées afin de nous aider à statuer sur cette page. Rapel : cita attribuée aussi sur une autre page : [[Discussion:Christine Mwando Katempa#Brouillon à reclasser]]. NHP à faire des hyphothèses sur le pourquoi du comment. Merci.

ps:oui, j'ai bien demandé des explications sur la pddu. Réponse là [[Discussion utilisateur:AdamLynnMcGill007#Source]].

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 juin 2026 à 18:48 (CEST)

[[File:Wikihermandad.svg|vignette|La vérification « agaçant » m’a mené vers la dernière phrase de Lalana : « À l'horizon, là où les bleus se confondent, un oiseau s'envole, un oiseau blanc. » Je l’appelle ça « marchande » après le chapitre 4 de [[Marguerite Porete|Porete]] : « Charité est '''marchande si avisée, qu’elle gagne partout, là où les autres perdent''', et qu’elle échappe aux liens dans lesquels les autres se prennent ; et ainsi a-t-elle grande abondance de ce qui plaît à Amour. »]]
:* Les résultats sur https://actualite.cd/ montrent des elections dont je ne peut pas dire quelque chose. [https://www.lucommedias.cd/16/07/2025/lomami-politique-sur-4-senateurs-florence-muleka-la-premiere-en-vacances-parlementaires/] est très propagandiste.
:* J’ai trouvé que la BCU Lausanne, site Riponne a le livre « Je ne veux pas être là : roman » de l’auteur Laurent Bénégui, année 2006, signature RMA 38300. Je vais visiter la BCU Lausanne le 17 juin 2026 où je vais aussi louer ''Yennenga : poésie'' (2011) et ''Cantate pour un soleil libre : poésie'' (2014).
:* Je vais lire la page 67 du livre de Bénégui et décider sur ta question après.
:* Je veux visiter [[:w:Projet:Les sans pagEs/Meyrin|le Café Cœur de cité]] pour choisir des citations de [[Angèle Bassolé-Ouédraogo]], pour lire Lalana de [[Michèle Rakotoson|Rakotoson]] pour trouver des citations moi-même, et j’exprime le souhait de parler avec Natacha LSP = Nattes à chat avec le but de comprendre la situation.
:* Je veux visiter la Médiathèque Olympe de Gouges à Strasbourg la prochaine fois possible après le 16 juin 2026 et j’exprime le souhait de parler avec Jorune avec le but de comprendre la situation.
:* Je veux visiter Marseille et j’exprime le souhait de parler avec Malik avec le but de comprendre la situation.
:* Je m’excuse pour pas avoir le temps pour la discussion IA. [[Discussion Wikiquote:Intelligence artificielle#c-TLD35-20260502225500-Malik2Mars-20260501194700|Ma position est clair]]. Comme contribution additionel contre le problème [[Discussion:Michèle Rakotoson#c-TLD35-20260607181700-Malik2Mars-20260607174200|j’ai eu l’idée]] de faire responsable les formateurs et les organisateurs pour les résultats qu’ils ont dirigés. Ma pensée s’est evolué depuis hier et je pense maintenant que deux Wikiquotidiens doivent attester une source avant « l’entrée en production » = en main.
:* En général, il est peut-être une bonne idée de lire des liens à https://meta.wikimedia.org/wiki/Learning_patterns.
:* J’ai aussi une question : Que voulez-vous faire avec votre temps &lt; ~100 ans ? --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 8 juin 2026 à 20:12 (CEST)
::La page 67 du livre « Je ne veux pas être là : roman » de l’auteur Laurent Bénégui, année 2006 est un fin d’un chapitre et contient deux phrases: « Son cœur fit une embardée dans sa poitrine, il se rassit brusquement à califourchon et se retourna.&lt;br&gt;&lt;br&gt;Trois ailerons de requin déchiraient la surface bleu turquoise autour de l’arbre mort. ».
::Ce livre est une édition de l’année 2006. J’ai lu les pages avant et après, essayant de trouver la citation « Chaque pas que je fais construit la femme que je deviens. » Je n’ai pas pû trouver cette citation, à la page 67 ou dans les pages avant et après, et l’histoire n’a rien à faire avec la citation ou avec Florence Muleka Bajikila, du tout. En outre, je n’ai jamais vu des dépots légals avec des jours, au maximum l’année avec un mois.
::Je m’ai fait aussi des pensées sur la neutralité et la guerre d’information. Je dois constater que je ne peut rien dire des politiques de la République démocratique du Congo et alors je ne peux pas juger dans ce regard dans ce cas. J’ai observé que le rapport dans [https://www.lucommedias.cd/16/07/2025/lomami-politique-sur-4-senateurs-florence-muleka-la-premiere-en-vacances-parlementaires/ le lien avant nommé] est très propagandiste, comme est [[Spécial:Diff/457211|la dernière citation ajouté à l’article Vladimir Poutine]] quelques heures après j’ai fait un HTTP HEAD request à cause de [[Utilisateur:TLD35/Liens externes]]. Dans le dernier cas, je sais que c’est bien contre la [[m:fr:s:Charte des Nations Unies (1945)]] (que est juridiquement contraignant pour la fondation Wikimédia par extension) à cause de [[c:File:United_Nations_General_Assembly_resolution_A-RES-68-262.pdf|UN résolution A/RES/68/26]] ([https://digitallibrary.un.org/nanna/record/767883/files/A_RES_68_262-FR.pdf vfr]) (cf. surtout point 3 sur la page 2). Mais comme je l’ai dit, je ne peux rien dire regardant la République démocratique du Congo.
::Avoir fait ces considerations détaillées, et surtout car il n’y a plus des citations après cette citation (que je n’ai pas pû vérifier) est supprimé, je fais la conclusion que cette page dois être supprimé immédiament ({{Suppression immédiate}} pour les beau images illustrant les opinons {{mdr}}). --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 19 juin 2026 à 08:10 (CEST)
*{{Suppression immédiate}}, en accord avec les arguments présentés par Malik. --[[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 9 juin 2026 à 11:25 (CEST)
*{{suppression immédiate}}, citation non notable n'importe qui aurait pu dire cela et énormes problèmes de sourçage très bien résumés par Malik. Est-ce que qu'il ne serait pas judicieux de bloquer le créateur de la page aussi ? Je demande ça après avoir vu sa page de discussion, nombreux problèmes répétés et la communication n'a pas eu l'air de changer ses pratiques. Cette sanction est surtout symbolique puisqu'il ne contribue plus depuis février.  --[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 9 juin 2026 à 12:46 (CEST)
*:Oui, c’est aussi le sens de mon message posté le 25 avril (…!…) : « Il est grand temps de statuer : que fait-on avec cette page (et les contributions de cette nature ?) »…. Cependant, comme pour [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Sunway godianne : demande de blocage en écriture dans l'espace principal.]] (mesurez vous l’investissement vérif, lectures, relectures, comparaisons, et donc en temps pour étayer cette seule requête ?… requête où je rappelle le cas ici d’ailleurs…), nombreux sont ceux qui passent encore entre les gouttes et on se manifeste bien trop tard…. Et ce alors que y’avait qu’à jeter un œil attentif aux RA, à mes nombreuses alertes au salon depuis octobre, ou encore tenter de faire qlq stats rigoureusement et reprendre qlq fils (cf. [[Wikiquote:Le Salon/juin 2026#Stats ateliers et autres]]) pour se rendre compte que ces contributions problématiques ne peuvent être tolérées dans un projet qui est construit par des bénévoles et que la seule solution est donc bien le blocage. J’ai fait mon max niveau admin, et j’ai signalé egalement que j’étais dans une impasse en étant quasi seul, et que ça me pose aussi un Probleme éthique. Je ne peux vraiment plus m’investir avec vous sur ces sujets et encore moins utiliser les outils admin pour ça. Bonne continuation, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 9 juin 2026 à 23:27 (CEST)
*::Pour ce cas là comme on s'en occupe 4 mois après, probablement qu'un blocage arriverait trop tard et ne servirait à rien.
*::&lt;br&gt;
*::@[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] Je mesure tout l'investissement que demandent ces contributions problématiques répétées, surtout face à la vague de contributions de SheSaid. Je sais bien que nous sommes bénévoles et trop peu nombreux globalement pour gérer les problèmes rapidement afin que les contributeurs soient stoppés à temps. On fini pas réagir, avec trop souvent des mois de retard. Ton investissement en tant qu'admin est impressionnant et je suis désolée que tu te sois senti aussi seul. Tu disais avoir retrouvé le goût de contribuer sur tes pages de coeur, je suis très heureuse pour toi {{sourire}} même si pour ça tu dois moins gérer le côté admin (et tant pis pour nous {{pleure}} on a vraiment besoin de quelqu'un pour supprimer les pages à jeter mais le reste on arrive à avancer).&lt;br&gt;
*::Cette année a été compliquée pour moi et j'ai pas mal ralenti le rythme mais là j'ai plus de temps pour contribuer. Est-ce que ça t'aiderai si je posais ma candidature au poste d'administratrice ? 90 % ça ne changerait pas ma manière de contribuer et je ferai très attention avant d'utiliser les outils. Au moins, je pourrai supprimer toute seule les pages mal orthographiées que je renomme au lieu de te déranger pour ça {{clin}} [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 juin 2026 à 00:16 (CEST)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Jean-Luc Sandoz}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 4 mai 2026 à 09:40 (CEST)
* '''Motif''' : l'article correspondant sur wikipédia a été supprimé le 1er mai 2026 (promotion inter-wiki). Je n'irai pas jusqu'à jeter arbitrairement le bébé avec l'eau du bain mais l'article de wikiquote pose la question d'un biais de neutralité (cf. pdd) et plusieurs liens sont brisés ce qui empêche de vérifier l'origine des citations (maintenance à prévoir).
Mais dans un premier temps, je lance le débat : ça ne sert à rien de faire une grosse opération de maintenance si on l'enlève aussi sur ce Wiki.
'''Proposante''' : {{plutôt supprimer}} ou à minima passer en brouillon le temps de vérifier si on trouve (ou pas) deux portraits centrés à deux ans d'intervale avec à minima une source neutre et nationale ou un ouvrage de référence académique (et pas uniquement des revues qui font la promotion du bois, éditées par le syndicat des constructeurs de bâtiment en bois ou les écoles avec lesquelles il est en relation). --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 4 mai 2026 à 09:47 (CEST)

#{{suppression immédiate}}. Je partage totalement l’avis de {{ping|Jorune}}, en particulier les nuances « jeter arbitrairement le bébé avec l'eau du bain », passer éventuellement en brouillon. Etc. Cependant, même si l’article s’avère être admissible, donc que les critères d’admissibilité wp et donc wq sont remplis, il y’a CI et nécessairement une vocation promotionnelle. Le fait que c’est en plus du cross wiki est plus qu’aggravant. Perso, les Problemes de pub et diffusion de fausses informations sur les wiki me hantent depuis des années maintenant (oui, ça me hante vraiment… et je pèse mes mots). Comment lutter localement sur un Probleme quand celui-ci se diffuse sournoisement depuis des années sur d’autres wiki, voire d’autres langues non maîtrisées etc. Et de plus, nos projets deviennent alors sans qu’on le sache vraiment parfois la source même des sources qui vont servir pour démontrer l’admissibilité/appuyer la fausse information… cercle vicieux dont on ne peut que rarement sortir… (je vous rappelle mon questionnement là sur un précédent cas complexe [[Wikiquote:Demande de suppression immédiate#Verso sera (Filippini) (d · h · j · ↵)]]). Donc non. Aucune tolérance pour ces pages. Niet. Poubelle. Ici, on a déja '''peu de temps à investir BÉNÉVOLEMENT''' pour aider les bonnes volontés à s'intégrer etc. Donc il est hors de question de passer du temps pour évaluer cette page. Le Probleme des liens brisés est autre et mérite toute notre attention, on doit travailler dessus mais hors de question pour cette page. Je me permets de signaler ici que les problemes avec cette page et celle plus haut – et les comptes derrières –, va faire l’objet d’une RA de ma part que j’espère enfin pouvoir rédiger aujourd’hui [fait le 05.05 : [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Cross wiki Sandoz]]]. Pour ici en particulier, je rappelle j’ai été sollicité [[Discussion utilisateur:Malik2Mars/Blabla 1#Première Wikiquote]] et j’ai même répondu là [[Discussion utilisateur:Yasminkaa]] (si vous vous posez la question de nos interactions : Si ma mémoire est bonne, c’est lié à des travaux wp sur les médias Africains, palettes par pays etc (bien avant la mise en place de {{w|Projet:Sources/Médias africains}} sur wp), &lt;s&gt;p-e wikiconcours&lt;/s&gt; aussi, je dois les retrouver pour un autre sujet bien plus agréable donc je précise les thèmes/liens après [ oui, cf [https://sigma.toolforge.org/editorinteract.py?users=Malik2Mars&amp;users=Yasminkaa&amp;startdate=&amp;enddate=&amp;ns=&amp;server=frwiki sigma.toolforge.org/editorinteract.py], 2021]). Cordialement, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 4 mai 2026 à 14:12 (CEST)
#:Complément. Comme la page la page a été supp sur wp fr par décision sur le BA, pas de DdA wp, plus de page wp fr pour vérifier qlq sources facilement, etc. reste : wikidata [[d:Q106489379]] (voir historique wd pour autres versions/pages supp) et les autres wp, et des recherches de notre coté pour nous permettre de justifier nous l'admissibilité d'une page clairement promo. Je repete : C'est niet pour moi. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 mai 2026 à 11:15 (CEST)
#{{supprimer}} Je suis d'accord avec tout ce que vous avez dit. Même si la page est admissible et les citations intéressantes sur un sujet peu abordé, on ne peut pas laisser de l'auto-promotion s'installer durablement ici ! A supprimer. (D'ailleurs ça me rappelle 2 pages que j'avais relues et où je soupçonnais de l'auto-promotion, faut que je les retrouve.) [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 juin 2026 à 00:31 (CEST)
&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Muriel Mangeol}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 8 mai 2026 à 08:39 (CEST)
* '''Motif''' : Cadre [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Cross wiki Sandoz|RA]], lancement débat ici. Pour info debat en cours sur wp [[w:Discussion:Muriel_Mangeol/Admissibilité]] (élément wd : [[d:Q123121723]]). 
*NB : attention, ces débats en // et notre lenteur (moi le premier hein!) peuvent nous rendre la tache plus compliquée, plus longue. Une page wp avec sources permet a minima de facilement supposer que l'admissibilité est OK ici aussi, voire de vérifier les sources wp si on a vraiment un doute sur ce point. mais si y'a plus de wp (cf le [[Wikiquote:Débat d'admissibilité#Julius Natterer (d · h · j · ↵)|débat suivant]],) il faut (re)faire nous mêmes ces recherches de sources. Et quid de notre lenteur à débattre et statuer ? 

#{{Supprimer}} : Elle a fait l'objet d'une [https://www.france.tv/france-3/grand-est/destin-lorrain/7133126-muriel-mangeol-mademoiselle-serge.html émission sur France 3] mais c'est à peu près tout.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 3 juin 2026 à 19:51 (CEST)

#{{Supprimer}}, la page Wikipédia a été supprimée le 13 mai (suite problème/abus Sandoz). Un [https://www.lefigaro.fr/theatre/mademoiselle-serge-felicitee-par-emmanuel-macron-pour-son-spectacle-sur-le-cancer-20241118 article] dans un quotidien national (Le Figaro) parce qu'Emmanuel Macron lui a envoyé une lettre la félicitant de son spectacle. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 juin 2026 à 00:45 (CEST)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

== {{a'|1=Julius Natterer}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 8 mai 2026 à 08:40 (CEST)

* '''Motif''' : Cadre [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Cross wiki Sandoz|RA]], lancement débat ici. Pour info, supp sur wp [[w:Julius_Natterer]] décidée sur le BA (élément wd : [[d:Q1166992]]). Quid ici ?

*:{{supprimer}} cette page fait partie de la série '' à visée promotionnelle'' de la filière bois EPFL + Sandoz. Attendre pour la recréer une nouvelle page avec des bases plus saines sur fr.wikipedia. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 juin 2026 à 18:44 (CEST)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

== {{a'|1=Eunice Kamanda}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel''}} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Eunice Kamanda}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 11 mai 2026 à 19:04 (CEST)
* '''Motif''' : Ne semble pas avoir une notoriété nationale sur la durée (articles sur 2023 uniquement), en Advérif sur Wikipédia pour la même raison.


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Grâce Israëlla Mambu Kandungu}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Grâce Israëlla Mambu Kandungu}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 18 mai 2026 à 20:27 (CEST)
* '''Motif''' : pas de page sur wikipédia. A écrit un livre suite au décès du journaliste Franck Kangundu, sans doute un proche et a été nommée présidente d'une association en 2024 (Quid de sa notoriété sur la durée ? Où sont les sources ?. 

&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;{{Plutôt supprimer}} Faute de documentation sur la page de discussion de l'article. --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 18 mai 2026 à 20:27 (CEST)
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Rosine Rubuka}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Rosine Rubuka}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 3 juin 2026 à 23:14 (CEST)
* '''Motif''' : Pas de page Wikipédia, un seul article biographique https://www.iwacu-burundi.org/journee-de-la-femme-les-femmes-politiques-a-lhonneur/, connue comme militante politique du parti {{w|UPRONA}}, dirigé par son père Aloys Rubuka de 2006 à 2009. 


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Plutôt supprimer}} : manque de substance en l'état. Il faudrait attendre quelques années pour voir ce que cette dame aura vraiment laisser en bien ou en mal dans l'histoire de son pays. C'est à dire se reposer la question en 2033.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 juin 2026 à 08:29 (CEST) 
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Sylvie Nzeyimana}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Sylvie Nzeyimana}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 4 juin 2026 à 09:54 (CEST)
* '''Motif''' : Cette dame est l'ancienne ministre de la Santé Publique et de la Lutte Contre le Sida au Burundi. Elle n'a pas de page Wikipédia, plusieurs articles pas vraiment centrés sur elle mais plutôt ses actions dans ''Iwacu Burundi'' [https://www.iwacu-burundi.org/sante-la-ministre-peine-a-convaincre-les-deputes-sur-des-questions-recurrentes/], ''UNDP'' [https://www.undp.org/fr/burundi/actualites/le-pnud-soutien-lacces-aux-services-de-sante-de-qualite], ''Radio Afrique Santé'' [https://radioafriquesante.bj/burundi-prorogation-de-la-campagne-de-distribution-de-masse-des-moustiquaires-impregnes] et ''Yaga Burnudi'' [https://www.yaga-burundi.com/questions-orales-parlementaires/]. Ces articles sont très souvent critiques envers elle et son travail. Il y a une seule citation exploitable à tirer des articles, elle est sur sa page. On ne pourra pas faire évoluer sa page, je propose de la supprimer. 
Qu'en pensez-vous ?


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Plutôt supprimer}} : Idem article précédent : manque de substance en l'état. Il faudrait attendre quelques années pour voir ce que cette dame aura vraiment laisser en bien ou en mal dans l'histoire de son pays. C'est à dire se reposer la question en 2033.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 juin 2026 à 08:32 (CEST)
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Daphrose Ntwengambabaye}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Daphrose Ntwengambabaye}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 4 juin 2026 à 10:41 (CEST)
* '''Motif''' : Citation qui se fout de la gueule du monde, quelques mots sans liens entre eux, pas sourcée mais venant de [https://burundi-forum.org/2180/burundi-bureau-de-l-ombudsman-reunion-avec-quatre-gouverneurs/ cet article]. Pas de page Wikipédia. 2 articles mentionnent son limogeage, pas de citations d'elle. [https://www.iwacu-burundi.org/cinq-gouverneurs-de-province-vires-et-remplaces/] et[https://isanganiro.org/2015/04/03/limogeages-en-cascade-des-gouverneurs/]
Stop au carnage !


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Supprimer}} je pense qu'il s'agit (encore) d'une page créée par un prompt mal programmé et non relue (la page, pas le prompt). En l'état, cette page ressemble à un brouillon. On peut la supprimer.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 juin 2026 à 18:59 (CEST)
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Filda Nahimana}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|&lt;!-- à remplacer par le TITRE DE L'ARTICLE --&gt;}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 20 juin 2026 à 08:24 (CEST)
* '''Motif''' : Il s'agit d'un fait d'actualité (quelques articles en 12/2024 et 01/2025 parus dans la presse nationale burundaise mais rien avant et rien après. L'admissibilité est d'ailleurs remise en cause sur Wikipédia.


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Supprimer}} Non encyclopédique.
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Rabiou Taro Amali}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|&lt;!-- à remplacer par le TITRE DE L'ARTICLE --&gt;}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 20 juin 2026 à 10:49 (CEST)
* '''Motif''' : Ancien candidat (non élu) aux élections legislatives de 2016. A écrit un roman et un essai (pas de prix pour ses écrits). Sa notoriété me semble temporaire et davantage relever du fait d'actualité que du long terme.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 juin 2026 à 10:49 (CEST)


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Supprimer}} : Sur Wikipédia, son admissibilité est également mise en question. Pas de sources secondaires en quantité suffisante.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 juin 2026 à 10:49 (CEST)
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____</text>
      <sha1>retrbi72onwq783qecn60ijwcqk6yv9</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>461611</id>
      <parentid>461610</parentid>
      <timestamp>2026-06-20T22:47:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>An insect photographer</username>
        <id>74311</id>
      </contributor>
      <comment>/* {{a'|1=Julius Natterer}} */</comment>
      <origin>461611</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="88585" sha1="eiqttphoa1o3av7lp5thtrn8h2xe0to" xml:space="preserve">__NOINDEX__
[[Catégorie:Suppression|*]]
[[Catégorie:Administration de Wikiquote]]
[[Catégorie:Wikiquote:Requête]]
{{/Utilisation}}
{{Page de discussion}}
{{Palette Donnez votre avis}}
__TOC__

== {{a'|1=David Bessis}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; le 6 mai 2024 à 12:12 (CEST)
* '''Motif''' : pas d'article wp, pas de source secondaire. 

# {{supprimer}} proposant. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 6 mai 2024 à 12:12 (CEST)
#:Supprimer. A mon avis, c'est de la publicité. Cet article n'a rien à faire ici. [[Utilisateur:SalvaBe|SalvaBe]] ([[Discussion utilisateur:SalvaBe|discussion]]) 11 mars 2026 à 22:46 (CET)
#::Surprenante entrée en matière '''ici aussi''', [[Spécial:CentralAuth/SalvaBe]]. Faut le trouver le chemin du premier coup !... [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 13 mars 2026 à 10:52 (CET)
# {{conserver}}. Comme je me doutais bien qu’on pouvait rapidement en arriver à la pose d’un bandeau, j’ai déjà listé qlq pistes/sources cf. [[Discussion:David Bessis]]. Et y’en a d’autres, notamment ce portrait (avec « retranscription d’une interview effectuée en 2013) publié dans la {{w|Gazette de la Société mathématique de France}}, 144, 2015, p. [https://smf.emath.fr/files/144-bd.pdf 12-16]. En math, en science en générale même j’ai envie de dire, pour les fameuses [[W:WP:BPV|BPV]], on trouvera bien plus facilement des « sources » sur les ''travaux'' et ici pour son livre de 2022 on a quand même de nombreuses sources dont https://www.lemonde.fr/sciences/article/2022/01/22/david-bessis-mathematicien-adepte-du-yoga-mental_6110582_1650684.html (accès via ProQuest [[w:WP:LBW]]). Bref, pour moi, l’ argument « pas d’article wp » montre, {{souligner|une nouvelle fois}} (voir [[Wikiquote:Débat d'admissibilité/Archives#Jean-Marie Le Gall (d · h · j · ↵)|ici par ex]]), clairement ses limites. Et je ne vois pas rendre obligatoire de créer d’abord une bio sur WP avant une entrée Quote. Après qlq recherches rapides, pour moi, il est « potentiellement admissible sur wp ». Ça me suffit. {{ping|Kou07kou}} pour info, un minimum non {{Ping|Uchroniste 40}}? [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 mai 2024 à 12:58 (CEST)
#:Attention, les deux sources présentées sont des interview, donc pas suffisant pour prouver l’admissibilité. Cordialement. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 6 mai 2024 à 13:49 (CEST)
#::Ah Non, {{Ping|Uchroniste 40}}, les deux présentées ne sont pas ''exclusivement'' des interviews…. Et j’estime que je n’ai pas à lister ici toutes les sources sur son livre par ex, comme si j’étais sur wp, n’importe qui peut les trouver. Et je vais pas perdre mon temps à débattre. J’ai donné mon avis, il te convient ou pas, c’est pareil pour moi. J’ai fait l’effort de chercher un peu et partager ici, à côté j’ai une vie, un travail. Bonnes contributions. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 mai 2024 à 13:59 (CEST)
#:::On peut être en désaccord sans s’énerver {{;)}}. Moi aussi j’ai une vie {{mdr}}. Un débat ne servirai à rien si on était tous d’accord, donc c’est une bonne chose, et ce n’est pas une perte de temps. Et puis, en l’absence de consensus, la page sera conservée. Bonne continuation {{;)}}. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 6 mai 2024 à 15:15 (CEST)
# {{conserver}} Je suis Pour conserver.c'est sourcé et intéressant.{{non signé|Elly Gharibnavaz |7 septembre 2024}} (Moins de 50 contributions au moment du vote)
#{{Plutôt conserver}} : A la sortie de son livre Mathematica en {{date-|||2022}} une longue présentation dans le Monde ([https://www.lemonde.fr/sciences/article/2022/01/22/david-bessis-mathematicien-adepte-du-yoga-mental_6110582_1650684.html ici]) et, à côté de son activité de vulgarisateur, ses articles scientifiques sont cités dans l'étude de la {{w|théorie des tresses}} ([https://scholar.google.com/citations?user=YmJL9KwAAAAJ&amp;hl=en ici]). Pour lui créer un article sur wikipédia il faudrait commencer en écrire un sur les groupes de Artin, mais j'ai pas le niveau ! --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 15 août 2025 à 12:59 (CEST)
#{{conserver}} Page très intéressante sur les mathématiques. Un article de fond centré sur lui dans le Monde, plusieurs interviews dans des journaux, à la radio ou sur Youtube mentionnant son livre et son activité de vulgarisateur et son travail scientifique est reconnu. Une page sur son livre serait admissible sur Wikipédia sans problèmes, sur lui un peu limite. D'accord j'ai un léger biais parce qu'il est mathématicien... P-S: J'avais oublié de signer mon avis. Voilà [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 juin 2026 à 00:17 (CEST)

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

== {{a'|1=Yasmina Sandoz}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 29 juillet 2024 à 12:50 (CEST)
* '''Motif''' : SI contestée [[Wikiquote:Demande de suppression immédiate#Yasmina Sandoz (d · h · j · ↵)]], lancement d’un débat pour laisser la communauté statuer.
*NB : lien restauré sur [[d:Q115522372]] (la suppr est automatique), j’avais oublié. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 25 août 2024 à 18:22 (CEST)

# {{cons}} Des sources centrées sur la personne, sans doute pas suffisant pour un article dans WP mais suffisant pour Quote.
#* https://www.construction21.org/france/articles/h/portrait-yasmina-sandoz-retour-aux-souches.html
#* https://agefi.com/actualites/entreprises/yasmina-sandoz-a-rejoint-le-cercle-des-administratrices
#*https://www.afriqueopinion.ch/une-energie-verte-et-inepuisable/
#*https://www.slate.fr/tech-internet/la-libre-encyclopedie/wikipedia-inclusion-representativite-internet-genre-femmes-feminisation-racisation
#* https://www.letemps.ch/economie/financer-une-pme-jetons-numeriques-cest-possible
#* etc voir dans google --[[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] ([[Discussion utilisateur:Michel L. Vosges|discussion]]) 29 juillet 2024 à 14:19 (CEST)
#:Bonjour@[[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] :
#:La qualité des sources s'apprécie selon le diagramme [https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8f/Diagramme_des_sources_2.0.pdf?uselang=fr suivant].
#:Sur wikipédia, avec ce type de profil, il faudrait à minima deux sources dans le cadran vert (en haut à droite) centrées pour que l'article soit admissible. Or les sources 2 et 3 que tu nous proposes sont hors de ce cadran verts et les deux dernières sont centrées sur un autre sujet que cette personne (''Noircir Wikipédia'' et les Tokens).
#:Reste '''Construction21''' qui est une revue professionnelle éditée par ? euh... pour moi c'est pas très clair car une grande partie de l'information provient des adhérents (Leroy Merlin, Velux, Rockwool, Citae...). Quelle est la part de pub là dedans ? Je ne suis pas assez calée pour en juger.
#:Par conséquent, oui cette personne existe et oui elle prend position sur des sujets de société intéressants, mais non, les sources ne sont pas suffisantes pour qu'elle ait sa page '''à elle toute seule'''. Je n'ai pas trouvé d'autres de sources plus adaptées malgré une recherche en Allemand. Et une autre sur Maurice.
#:Elle n'a pas non plus reçu par exemple un prix pour son travail qui marquerait sa notoriété ou une reconnaissance professionnelle ? Ou du moins je ne l'ai pas trouvé.
#:Dans ce cas, j'aurais plutôt tendance à rattacher les citations de cette dame aux thématiques qu'elle aborde : il y aurait une page à créer sur l'oralité, par exemple, un concept avec plusieurs citations déjà présentes sur le sujet sur Wikiquote mais qui n'a pas de page. 
#:Donc si tu apportes d'autres éléments et bien je pourrais changer d'avis.
#:Cordialement [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 29 juillet 2024 à 21:30 (CEST)
#::@[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] Bonjour, je ne comprends pas pourquoi les sources 2 (AGEFI Média national suisse) et 3 (source centré dans Afrique Opinion Média, média suisse mais pas d'envergure nationale) ne conviennent pas par rapport à votre tableau de référence. On trouve d'autres sources telles que - https://www.sequencesbois.fr/les-archives-de-julius-natterer-au-11-forum-bois-construction-a779.html - ttps://medium.com/@GlobalID/yasmina-sandoz-a-leader-in-sustainability-and-cybersecurity-263c32f08085-
#::mais peut-être que je me trompe mais Wikiquote est un recueil de citations. Ce n'est pas un article wikipédia? Je pensais que c'était différents et que les critères étaient donc remplis. Construction 21 est une plateforme pro et les articles sont rédigés par des journalistes indépendants contrairement au plublireportage qui sont de la publicité. On voit  qui rédige l'article. Mais naturellement vous pouvez supprimer si cela ne convient pas. Je cherche juste à comprendre. [[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] ([[Discussion utilisateur:Michel L. Vosges|discussion]]) 30 juillet 2024 à 19:49 (CEST)
#:::Bonjour @[[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] : 
#:::* l'article AGEFI est un peu court et c'est juste sa nomination. Mais bon mettons, cela fait une source centrée. 
#:::* ''Afrique Opinion'' n'est pas un média national, il est édité (si j'ai bien compris) par une association, c'est donc considéré comme moins fiable comme source.
#::: 
#:::* Pour ''Construction 21'', comme je l'ai dit, j'ai du mal à juger la portée réelle de cette revue. Si c'est l'équivalent suisse du ''[[w:Le_Moniteur_(France)|Moniteur]]'', alors oui c'est un titre de référence et on peut l'accepter comme source valable. ''Séquence Bois'' est une source valable, mais elle est plutôt centrée sur Julius Natterer, qui lui pourrait avoir une page sur Wikiquote comme personnalité de l'architecture du bois.
#:::Pour le reste, quand quelqu'un se donne la peine de chercher des citation, je cherche moi de mon côté un moyen de les valoriser, même si ce n'est pas sur la page consacrée à la personne elle-même. cordialement, [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 30 juillet 2024 à 20:05 (CEST)
#::::@[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] Merci pour cette analyse. Le Moniteur est français, Construction 21 n'est pas suisse mais international. J'ai encore du mal à voir le lien être Wikiquote et les articles de wikipedia. Les deux citations me semblent tirés de sources secondaires fiables (LE Monde et l'ouvrage de la journaliste). Mais je me note de faire un recueil de citations sur Julius Natterer, c'est une très bonne idée. J'en ai au moins 2 en têtes mais je dois trouver les sources. Merci pour cette suggestion. [[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] ([[Discussion utilisateur:Michel L. Vosges|discussion]]) 31 juillet 2024 à 10:21 (CEST)
#:::::De rien,
#:::::Les sources que tu as trouvées pourraient permettre d'alimenter une rubrique vie privée sur l'article de M. Sandoz sur wikipédia et d'y parler de ce que fait son épouse et de son travail. La plupart du temps, il est plus difficile de trouver des sources sur les femmes que sur les hommes à notoriété égale. Quand j'écris dans wikiquote  sur une femme qui n'a pas encore sa fiche wikipédia, je me pose la question de savoir pour quelle raison elle serait admissible comme [[Discussion:Nasreen Mohamedi|ici]] ou encore [[Discussion:Larissa Mies Bombardi|là]]. bonne continuation dans le domaine de la construction bois ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 1 août 2024 à 19:50 (CEST)
#{{supprimer}} pas de source &lt;u&gt;secondaire, centrée et nationale&lt;/u&gt; pour prouver son admissibilité. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 1 août 2024 à 18:45 (CEST)
# {{cons}} Car elle contient une source notoire provenant du journal Le Monde et l'autre provenant d'un livre de Mathilde Saliou, sources fiables et reconnues. Cette citation est importante, la suppression de cette page entraînerait la perte d'une information précieuse pour les lecteurs de Wikiquote.[[Utilisateur:Harouna674|Harouna674]] ([[Discussion utilisateur:Harouna674|discussion]]) 23 août 2024 à 21:21 (GMT)
#{{supprimer}}, article que j’ai passé en SI car « Manifestement hors critères » (voir [[WQ:CAA]]) et je n’ai pas changé d’avis depuis. Il n’y a pas assez de matière (sources centrées, toussa toussa) pour justifier une page en l’état (l’avenir me contredira peut-être, cela dit). Rappelons tout de même que « La communauté se réserve le droit de décider ponctuellement de manière différente » (D’où cette consultation). Même si les propos sont cités dans un article du Monde ou un livre de {{w|Mathilde Saliou}} (d’après la [https://books.google.fr/books?id=ZNqoEAAAQBAJ&amp;pg=PT223 biblio], citation recueillie en 2021), j’estime que le minimum requis n’est pas atteint en l’état. Cela étant dit, les thématiques abordées par ces deux citations ont en effet une certaine importance, et le compromis proposé par {{ping|Jorune}} semble à ce titre intéressant (voir du coup [[WQ:CAC]]). Dernier point, je suis loin d’être insensible à « L’idée est d’avoir une bibliothèque [de citations] à l’image du monde, et pas uniquement représentative de la culture de l’homme blanc occidental », et j’ai envie de dire NHP à participer donc : il nous reste du chemin à faire, de nombreuses pages {{souligner|indiscutablement}} notables à créer ici… !… [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 25 août 2024 à 19:04 (CEST)
# {{cons}} Pour garder. Les quotes sont sourcées et de qualité. Voici encore une source d'un média américain qui atteste de sa notoriété internationale https://multifactor-authentication-europe.enterprisesecuritymag.com/vp/global-id/sanitary_and_cyberprecaution_data_security_personal_safety/ et une vidéo YouTube vielle de 10 ans en licence CC avec un sénateur https://www.youtube.com/watch?v=UZamZbxsce4 (je ne sais pas mettre cela dans Commons) et encore un média franco-allemand-suisse https://www.voisins-nachbarn.eu/fr/travailler/la-construction-bois-devra-s-adapter-a-la-foret.html {{non signé|Elly Gharibnavaz |7 septembre 2024|388714}} (Moins de 50 contributions au moment du vote)

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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{{RI}}
Bonsoir {{ping|Jorune}} et {{ping|Uchroniste 40}}. Après une nouvelle demande de SI par Jorune ([[Wikiquote:Demande de suppression immédiate#Yasmina Sandoz (d · h · j · ↵)]]), j’ai décidé de supprimer de nouveau la page – Même si pour moi comme pour Uchroniste 40 c’est assez casse gueule à prendre comme action admin puisqu’on a participé au débat, j’espère que mon argumentaire ici et mes interrogations en SI sur le côté « promo » suffisent. Certains votes ici ressemblent assez fortement à du bourrage d’urne d’ailleurs (voir le #5 et le tableau [[Spécial:CentralAuth/Elly Gharibnavaz]]… {{clin}}), quasi rien d’autre comme contrib ici… 

Merci Jorune pour le signalement de la RA : [[w:Wikipédia:Requête aux administrateurs#Yasminkaa. Interdiction thématique Bois, Sandoz, EPFL, automobiles et autres ?]] (ça fait un bail que je regarde plus du tout ce qui s’y passe !). En général, pour nos décisions, on doit statuer ici en fonction de nos règles et du comportement ici en faisant abstraction des éventuels problemes qui peuvent se poser sur d’autres projets, mais dans certains cas comme ici ça apporte un éclairage supplémentaire bienvenu.

Nous sommes peu d’admin actifs, et j’ai toujours espoir de voir Jorune et {{ping|An insect photographer}} le devenir {{clin}}, afin d’amener un peu diversité, de sang neuf, etc. On n’est pas toujours d’accord, mais justement j’ai envie de dire ! 

Un dernier mot pour la route, en relisant mon message plus haut : « Dernier point, je suis loin d’être insensible à « L’idée est d’avoir une bibliothèque [de citations] à l’image du monde, et pas uniquement représentative de la culture de l’homme blanc occidental », et j’ai envie de dire NHP à participer donc : il nous reste du chemin à faire, de nombreuses pages {{souligner|indiscutablement}} notables à créer ici… ! », et bein, plusieurs personnes se sont véritablement investies (bénévolement….) pour creer, ameliorer, vérifier, sourcer, aider les novices : Jorune, An insect photographer, bravo et merci à vous deux particulièrement.

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 24 avril 2026 à 00:05 (CEST)

Maj : pour info, suite du dossier là [[w:Wikipédia:Bulletin des administrateurs/2026/Semaine 18#Clôture RA du 12 avril contre Yasminkaa]].

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 1 mai 2026 à 08:45 (CEST)

:L'enquête réalisée sur  Wikipédia semble assez complète  et sérieuse... Et convergente ! Il va peut-être falloir aussi regarder si nous  n avons pas un chapelet d articles écrits par les faux-nez détectés ! Pff! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 1 mai 2026 à 18:12 (CEST)
::Oui {{ping|Jorune}}. Enquête très bien documentée, sans surprise. Le cross wiki est aussi signalé sur Meta. Il faut applaudir le travail des patrouilleurs et admins wp:fr. C’est solide.
::Par transparence, je vous signale que j’ai echangé avec {{ping|Jules*}} en privé. Comme je vois que tu as déja commencé à reprendre un fil de contrib, je me vais répéter une partie de ce que j’ai ecrit: « en plus de  Michel L. Vosges = Elly Gharibnavaz, tu as raison : l’avis de Harouna674 (peu de contrib (20), la seule ce jour là, rien avant, rien après…, etc) semble être lié à cette pratique de démarchage de contributeurs africains que vous avez très bien documentée sur wp (j’ai lu avec bcp d’attention l’intervention/diff de Score Beethoven). […] Cependant, dans notre contexte q:fr du moment [contexte que vous connaissez : concours, [[WQ:IA]], etc], il est important à mes yeux de ne pas focaliser/pointer et attirer de nouveau l’attention sur des contributeurs africains : là les personnes sont surtout victimes de cette pratique. » J’insiste sur ce dernier point. 
::Bref. Donc oui, va peut-être falloir creuser un peu ici. Ce qui va être fait aussi en global sur meta. On peut commencer par supprimer l’occurrence [[spécial:Recherche/&quot;Yasmina Sandoz&quot;]] par exemple (pas liée donc seul moyen pour la retrouver, tu l’évoques plus haut : [[Oralité]]…).
::Bien à vous, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 1 mai 2026 à 20:16 (CEST)
:::Harouna674 est un contributeur africain qui a participé à la campagne #Shesaid2024 en créant des pages sur des personnalités africaines dont des entrepreneures. Si ces pages méritent une relecture, les problèmes que j'ai pu détecter sur les deux premières que j'ai parcourues sont ''classiques'' : lien brisé, orthographe... Et rien ne laisse à supposer (pour l'instant mais je n'ai pas fini de relire) que ces contributions soient liées à une volonté de promotion de l'architecture bois. &lt;br/&gt; [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 1 mai 2026 à 20:52 (CEST)
::::Qu’ai-je dit d’autre ? Mon message n’est pas clair, je reformule alors : c’est une victime (collatérale) d’une pratique de démarchage abjecte. Comme tu as commencé à revoir ses contrib, cf tes contrib, ça saute aux yeux immédiatement, c’est évident, il m’a semblé utile de preciser que, pour moi, c’est une victime dans cette histoire. Et que son avis (même si téléguidé) ne peut conduire à douter de ses autres contrib. Il en va autrement pour les deux autres comptes. J’ai donc bloqué les deux comptes Michel L. Vosges et Elly Gharibnavaz. Heureusement pour moi, pour le motif à cocher, celui-ci existe déja [[MediaWiki:Ipbreason-indef-dropdown]] (cf. pdd). J’ai aussi fait le ménage sur la page [[Oralité]] que tu avais créée. J’ai bcp de choses à faire si on veut avancer sur [[WQ:IA]] et les autres admins ne sont pas là… vraiment désolé si mon message n’était pas clair. 
::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 1 mai 2026 à 20:58 (CEST)
:::::pas de soucis.. Je remarque de mon côté que la Suisse semble être à l'origine de plusieurs, disons... actions menées par des Lobbies divers sur ce Wiki. Nat avait signalé la présence de nombreuses pages autour d'un seul parti politique (l'UDC) écrites par des comptes au pseudos bizarrement convergents LLLLL + 4 chiffres.&lt;br/&gt;
:::::C'était en 2019, et on pourrait faire une page entière et bien fournie sur le journal d'opinion le Franc-parler. Heureusement à l'époque, il n'y avait pas d'IA sinon ce serait sans doute pire !
:::::Je suis d'accord avec toi, la priorité c'est l'usage de l'IA. Je vais regarder ta proposition de modèle en cas de manque de source dès que j'aurai un peu de temps pour m'y pencher sérieusement (après le 25 mai). [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 1 mai 2026 à 23:06 (CEST)
::::::Re {{ping|Jorune}} (voilà, dernière notification pour te laisser revisser tranquillou c’est le plus important pour toi!).
::::::Alors là j’ai pas vu venir : [[w:Wikipédia:Vérificateur d'utilisateurs/Requêtes/mai 2026#Yasminkaa, Boistonvin, etc. - 1 mai]], non, sans blague ?!?  Yasminkaa = Michel_L._Vosges = Elly_Gharibnavaz. Olala cette histoire … {{désespoir}}
::::::Ça veut dire qu’ici on a eu affaire en fait à 1) de l’auto/conflit d’intérêt 2) du bourrage d’urne/faux nez… ça pose bcp plus de questions du coup. Puisque tu rappelles [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Signalement d'une pattern de contribution autour de l'UDC]] et le travail de Nat, bein perso j’en viens à me demander notamment si, sur la base de ces données de vérif wp, je peux vraiment appliquer les blocages ici. J’entends par là, comme détaillé sur la RA pour l’UDC : on n’a pas de CU ici. J’ai pu sans trop hésiter puisque ça se voit sur les CentralAuth, bloquer Michel_L._Vosges et Elly_Gharibnavaz car l’un = l’autre. C’est dans les journaux (publiquement) et ici y’a bourrage. Assez simple comme décision à prendre. Mais là quid ? Est-ce que je peux pousser jusqu’à {{u+|Yasminkaa}} pour les mêmes raisons ? Est-ce qu’on passe tout en SI ? Etc etc etc…! Je vais devoir faire une RA pour ici. Boudi, ça me désespère… 
::::::Oui, pour [[WQ:IA]] etc on en reparle dans qlq semaines quand tu auras plus de temps.
::::::Bonnes révisions ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 2 mai 2026 à 18:48 (CEST)
:::::::@[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]], @[[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste 40]]
:::::::Pour répondre à la question de Malik :'''''quand on écrit la page de citation de son mari, sans préciser qu'on est lié à la personne en question par un lien fort, ça rentre dans quelle cas de figure ?'''''. Est-ce que la page de Monsieur Sandoz passe en DDA ? ou bien a t-elle droit à un autre bandeau ? Est-ce que l'utilisateur est bloqué ?
:::::::Les autres contribs de Yasminkaa ne me posent pas de problème, surtout quand elles ont été révisées et largement modifiées par d'autres contributeurs.
:::::::Voilà ma réponse avant ma cession de révision... [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 2 mai 2026 à 19:54 (CEST)

{{RI}}
Pour info [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Cross wiki Sandoz]]. 
[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 5 mai 2026 à 17:01 (CEST)

== {{a'|1=André Frédérique}} ==
* '''Demandé''' par --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 9 mai 2025 à 09:31 (CEST)
*:# {{conserver}} : le motif de la suppression de cette page en 2019 par [[Utilisateur:Lykos|Lykos]] était le manque ou l'absence de sources. Je viens de recréer cet article avec une source. Je lance le débat plus ''pour la forme'' que ''pour le fond'' afin d'acter la recréation de cette page.
*:#Pas d’objection. Pour info, la page contenait avant suppression trois sections : 1) Histoires blanches (1945) [18 cita], 2) Poèmes (1945–1957) [5 cita], 3) Sources : Daubercies, Claude : André Frédérique ou l'art de la fugue, Le cherche midi éditeur, 2005 {{ISBN|978-2-86274-258-8}}. Si tu souhaites retravailler cette première version de la page, NHP à demander la restauration de son contenu {{ping|Jorune}}. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 9 mai 2025 à 16:38 (CEST)
*:#:Bonjour @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]], &lt;br/&gt;
*:#:André Frédérique était une petite ''distraction'' que je me suis octroyée au mois de mai (l'occasion de le passer en citation du jour) et je suis tombée sur une page supprimée, un peu par hasard.&lt;br/&gt;
*:#:Pour continuer, il faudrait que je puisse me procurer les ouvrages qui ont servi à rédiger cette première page... que je n'ai pas : je ne dispose que d'un recueil de poésie édité en 2002 pour le moment. Mais si j'arrive à mettre la main dessus un de ces jours, je te fais signe ! En attendant, je vais noter en page de discussion les deux livres que tu mentionnes ! &lt;br/&gt;
*:#:Pour le moment, je suis un peu focus sur l'homme de Vitruve (brouillon)  et je projette une palette sur 30 femmes qui font partie de la sélection transversale ou ont une importance élevée ou maximum sur Wikipédia, mais pas de pages ou seulement une page à développer sur wikiquote (parmi elle [[Berthe Morisot]]). Ceci pour la campagne #Shesaid2025. L'objectif serait que les pages avec - de 7 citations (la moyenne dans notre recueil) dépasse ce seuil, et d'arriver à 20 000 octets sur les autres... Dans des domaines variés. &lt;br/&gt;
*:#:En tout cas, merci pour la proposition de restauration... Une idée à creuser ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 mai 2025 à 14:19 (CEST)
*:# {{cons}} Page sourcée correctement. Si les citations précédemment supprimées peuvent être finalement sourcées, rien ne s’oppose à une restauration. [[Utilisateur:Lykos|Lykos]] ([[Discussion utilisateur:Lykos|discussion]]) 9 mai 2025 à 17:37 (CEST)
*:# {{cons}} Page sourcée, rien à dire. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 11 mai 2025 à 07:48 (CEST)

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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Consensus en faveur de la conservation. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 11 mai 2025 à 11:51 (CEST)

== {{a'|1=Arese Ugwu}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 21 septembre 2025 à 12:59 (CEST)
* '''Motif''' : Pas de page pour le moment sur Wikipédia pour cette entrepreneure africaine (nigériane). 
*:# {{Conserver}} : Elle me semble admissible : une recherche me permet de trouver des portraits, des interviews, des infos [[Discussion:Arese Ugwu|entre 2016 et 2025]]... Elle a publié un livre qui est devenu (contre toute attente) un best-seller et reçut un prix ; et elle a eu son heure de gloire sur NETFLIX. Je lance le débat '' Pour la forme''.
*:[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 21 septembre 2025 à 13:02 (CEST)
*:{{conserver}} Rentre dans les critères d'admissibilité. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 30 janvier 2026 à 12:42 (CET)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Habsatou Issifou}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 4 octobre 2025 à 11:48 (CEST)
* '''Motif''' : La seule source secondaire que je trouve à son sujet est dans le livre 100 femmes du Niger! de 2013. Pour le reste pas trouvé de portrait centré, ou de prix universitaire, et pas de page sur Wikipédia.

# {{supprimer}} ne semble pas repondre aux CAA. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 4 octobre 2025 à 14:13 (CEST)
#{{suppression immédiate}}. Pas/plus à nous de faire ces recherches. Donc par défaut, hors CAA histoire de retourner ce par défaut admissible qui nous conduit dans le mur.  Au fait, pour rappel, sur qlq pages, ça commence à faire bcp d’occurrences d’une même page à chaque fois pour ce livre [[Spécial:Recherche/insource:&quot;100 femmes du Niger&quot;]]. Mais faisons comme si j’avais rien dit!… [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 décembre 2025 à 20:31 (CET)
# {{supprimer}} pas de sources démontrant l'admissibilité. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 30 janvier 2026 à 12:38 (CET)
#{{suppression immédiate}} hormis un portrait dans le livre de 2013 ''100 femmes au Niger'', pas de source d'envergure nationale pour démontrer une notoriété durable et établie comme chercheuse en droit privé. N'occupe pas non plus de poste à responsabilité (doyenne, vice-doyenne) dans sa faculté.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 22 avril 2026 à 09:46 (CEST)

{{Fait.}}, même si j ai moi aussi donné mon avis, y’a consensus donc sup.

Pour rappel,
*message là [[Discussion utilisateur:Woup22#Habsatou Issifou ? serait-elle admissible sur wikipédia ?]]
*y’a maintenant une entrée sur wikidata : [[d:Q138048111]]
*Concernant l’usage et la nature des citations extraites de ce livre 100, j’ai résumé mon questionnement là : [[Wikiquote:Le Salon/avril 2026#100]]
[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 22 avril 2026 à 13:39 (CEST)
&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Belinda Bwiza}} ==

* '''Belinda Bwiza''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 26 octobre 2025 à 21:20 (CET)
* '''Motif''' : Pas de portrait centré sur cette personnalité pour le moment. En revanche, l'ONG dont elle est aujourd'hui CEO a une page sur wikipédia et donne lieu à des articles dans la presse (y compris en France cf. pdd). Il serait plus adroit de rédiger une page sur cette association que sur Belinda Bwiza.
:{{Pour}} je suis d'accord avec toi, en l'état il vaut mieux renommer la page. Il y a également un peu de tri à faire dans les citations, certaines ne sont pas notables. La dernière par contre est à garder absolument. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 27 octobre 2025 à 20:47 (CET) 
:Edit : Je n'avais pas pensé qu'une page sur One Acre Fund demandait des citations sur One Acre Fund uniquement, je vois peu d'intérêt à renommer la page dans ce cas. La dernière citation est à garder, on peut créer une ébauche [[Rwanda]] ou [[Génocide des Tutsi du Rwanda]] pour cela ? (Une ébauche toute simple, elle n'a pas à être étoffée pour l'instant, on a déjà assez à faire avec SheSaid en ce moment).
:Edit 2 : {{supprimer}}, on transfèrera la dernière citation quand une page sur le sujet existera. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 4 novembre 2025 à 21:43 (CET)
::Oui, {{ping|An insect photographer}}, j’envisage une telle page depuis qlq temps, et niveau « littérature », on a deja bcp de matière ici sur le sujet. J’ai centralisé là [[Discussion:Véronique Tadjo#Et si …]] (et j’ai eu récemment l’agréable surprise de trouver la thèse de Anna-Marie de Beer  en fr centrée sur le projet littéraire « Rwanda: écrire par devoir de mémoire », qui a regroupé plusieurs auteurs qui ont deja une page/section ici (+2 brouillons en cours)). Cependant, je ne sais pas encore comment la « structurer ». De plus, pour certains auteurs, bein ils ont à la fois publié des œuvres « littéraires », mais aussi (notablement) des articles, des entretiens, etc. Donc je sais pas comment faire pour le moment, sauf me concentrer sur les (nombreuses) pages auteurs... [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 4 novembre 2025 à 22:07 (CET)
:{{contre fort}}. En l’état. À voir ce que vous pouvez proposer. Une page sur {{w|One Acre Fund}}, veut dire citation de et sur One Acre Fund. Uniquement. Pas une bonne solution AMHA (pour le moment, pas convaincu). Source fr/en limitées, certes, mais faudrait creuser d’autres langues…. Et là, …
:[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 octobre 2025 à 21:04 (CET)
:{{Contre fort}} idem Malik, on est pas dans une zone grise, mais dans une zone très clairement noire. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 28 octobre 2025 à 22:14 (CET)
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== {{a'|1=Chany Queen}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 4 novembre 2025 à 20:36 (CET)
* '''Motif''' : Cette chanteuse n'a pas de page sur Wikipédia et je ne trouve pas d'article sur elle dans la presse africaine notable, la source invoquée (les réseaux sociaux, la page personnelle de l'artiste) n'est pas admissible et la citation en elle-même ne me paraît pas recyclable.
Bref, je ne vois pas ce que l'on peut faire avec cette page de pertinent, ni comment améliorer la page.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 4 novembre 2025 à 20:36 (CET)

Trop de problèmes, source, admissibilité, motif de SI. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 novembre 2025 à 13:00 (CET)

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== {{a'|1=Wandiswa Ntengento}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 20 novembre 2025 à 21:08 (CET)
* '''Motif''' : J'ai relu la page Wikipedia à l'occasion d'une séance de mnt et... l'article est basé sur des sources primaires [admissibilité à vérifier là bas].--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 novembre 2025 à 21:08 (CET)
*:{{Supprimer}} Cette page a été supprimée sur wikipédia après un débat d'admissibilité le 6 juin 2026. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 juin 2026 à 18:51 (CEST)
#{{supprimer}}, la page Wikipédia a été supprimée et la citation est assez banale à mon avis.[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 18 juin 2026 à 18:06 (CEST)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Marie Gregoire Tambila}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 19 décembre 2025 à 19:44 (CET)
* '''Motif''' : Elle était la maire de Lubumbashi, la 2e ville de RDC, de 2008 à 2010 et a une page Wikipédia, ce qui plaide à priori pour son admissibilité. Mais la {{w|Marie-Grégoire Tambila|page Wikipédia}} est vide et pas du tout à jour car je viens d'indiquer la date de fin de son mandat...avant de découvrir 10 minutes plus tard qu'elle est morte depuis 2022...Pour les citations, la première n'est pas d'elle mais si j'ai compris de l'auteur de [https://fr.allafrica.com/stories/201010070596.html cet article]. Enfin pour être sure il faudrait que je lise l'article en entier, réservé aux abonnés. Au mieux c'est une paraphrase, je ne vois pas comment l'exploiter. Je trouve des articles sur elle de son mandat ou lui rendant hommage en 2022 mais pas de citations. A mon avis, avec les sources on peux améliorer grandement sa page Wikipédia (une nécessité) mais on est trop juste pour ici. Vu l'état de la page, je préfère lancer directement un débat d'admissibilité que passer du temps à la corriger pour rien.

#Hum. {{suppression immédiate}}. Faire nous même tout ce travail de vérif, même de recherche pour ne pas supprimer toutes ces pages est AMHA devenu bien trop facile pour les contributeurs qui posent un nombre élevés de problemes à plusiers niveaux. Et seulement une partie du travail est de « remise en état » est visible (le travail de vérif et recherches sur toutes les pages supprimées est occulté). Ma patience a ses limites. Même devoir débattre me semble une perte de temps. Et bien sûr, que de la politique pour la grande majorité. Ce qui perso me laisse toujours songeur sur nos critères par défaut, une passoire pour ceux qui n’ont « rien à dire » mais que par défaut on accepte... Je caricature à peine. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 décembre 2025 à 20:24 (CET)
#:Vu les arguments annoncés ici par @[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] et @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]], j'ai supprimé la page. Cordialement. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 8 janvier 2026 à 00:00 (CET)


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== {{a'|1=Dr. Helene mambu }} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 26 décembre 2025 à 13:20 (CET)
* '''Motif''' : Helene Mambu est admissible en théorie car ce médecin a une page Wikipédia et a été représentante de l'ONU. Le problème vient plutôt du manque de potentiel des citations. L'unique citation ''&quot;les médecins praticiens ont été les grands oubliés des SSP(soins de santé primaires)&quot;'' est difficile à comprendre hors contexte et à mon avis non notable. Je n'ai pas trouvé d'autres citations de cette personne en ligne pour améliorer la page. Je propose de supprimer la page, sans autres citations. On ne peut pas créer une page pour tous les gens sur Wikipédia, il faut quand même un minimum de citations exploitables.
#{{suppression immédiate}}, collecte de citation hasardeuse. Et pas/plus à nous de jouer au pompier de service. La même sur q:en d’ailleurs. Cette campagne est juste un enfer. C’est pourtant bien indiqué mais dans la pratique… « Bien sûr, toutes les femmes ne sont pas forcément des autrices de citations marquantes méritant d'être immortalisées sur Wikiquote. » [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 décembre 2025 à 21:15 (CET)
#:@[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]], @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] idem, je clos. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 8 janvier 2026 à 00:01 (CET)


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== {{a'|1=Abdoulaye Diori Kadidiatou Ly}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 2 janvier 2026 à 18:07 (CET)
* '''Motif''' : La page n'est pas mise en forme correctement. Elle ne contient qu'une citation, qui semble visiblement coupée (fin manquante).
*:Ok pour la suppression. Même non tronquée la citation ne veut rien dire. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 6 janvier 2026 à 06:39 (CET)
*:{{supprimer}} Citation inutile à garder. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 30 janvier 2026 à 12:35 (CET)
*:{{Conserver}} : Elle me semble admissible, une deuxième citation a été ajoutée. en plus la page est complète maintenant. une mise en forme effectuée. [[Utilisateur:Barke11|Barke11]] ([[Discussion utilisateur:Barke11|discussion]]) 7 février 2026 à 22:44 (CET)
*::Edit : {{plutôt conserver}}, mais à améliorer avec du contexte que je ne maitrise pas pour l'instant. J'ai complété la mise en forme et la 2e citation, attention à ne pas couper les citations @[[Utilisateur:Barke11|Barke11]]. J'ai mis à jour les pages Wikipédia en et fr (sources de sa mort et fin de mandat), une âme charitable pourrait-elle le faire en haussa ? 
*::Le nom à rallonge est du au fait que Abdoulaye Diori était son mari, Kadiatou Ly son nom de jeune fille. J'ai renommé la page en Kadiatou Ly, après elle était connue en tant que Mme Abdoulaye Diori donc je ne sais pas si c'est une bonne idée. Qu'en pensez-vous ? [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 8 février 2026 à 17:21 (CET)

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Julie Ngungwa}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 5 janvier 2026 à 21:52 (CET)
* '''Motif''' : D'après ce que je comprends de la courte carrière de gouverneure de province de cette dame (la seule qui la rende admissible sur wikipédia) Julie Nguwa, cette personnalité s'est essentiellement illustrée pour ses &quot;affaires&quot; de malversation présumées, avant d'être acquittée par la cour constitutionnelle et non réélue au printemps 2024 et remplacée par Christian Kitungwa (sa fiche wikipédia aurait besoin d'une bonne mise à jour, mais ce n'est pas le sujet ici !). En revanche, hormis ce qui concerne cette affaire devant les tribunaux, elle n'a pas vraiment laissé de traces de son passage !

La citation proposée sur sa page a été retirée par mes soins car elle ne répond pas aux critères de citabilité : critique d'une personnalité publique par un journaliste (?) ou lanceur d'alerte (?) à la notoriété non démontrée (par exemple, pas de fiche sur wikipédia, pas de portrait dans un média...). La source elle-même semble douteuse (page 1, journal ou média non connu, présentée comme une auto-édition autoédition : possiblement un tweet ou un blog ?) et il s'agit d'une citation de moins de 10 ans. Malgré mes recherches, je n'ai pas trouvé l'origine de la citation (mais je n'ai pas fouillé dans les réseaux sociaux de son auteur).

En conclusion, si cette dame est en théorie admissible, et bien elle n'a rien dit de notable et les seuls citations sur elle ont moins de 10 ans et sont là pour la dénigrer ou l'encenser avec un risque de &quot;débordement&quot; qui font que ces citations ont une faible citabilité, pour le moment.

Je propose donc de supprimer la page... Sauf à ce que la communauté de RDC aient d'autres éléments. {{Notif|Lydie maliki}}

--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 5 janvier 2026 à 21:52 (CET)

:@[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] j'ai supprimé pour le motif &quot;aucune citation&quot; (critère de SI, pas besoin de DdA). La page pourra être recrée avec des citations. Je clos. Cordialement. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 7 janvier 2026 à 23:58 (CET)
::Merci @[[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste 40]]. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 janvier 2026 à 23:01 (CET)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Leah Ryerse}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:04 (CET)
* '''Motif''' : aucun contenu spécifique depuis plus d'un mois.

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Yasmine Mohammed}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:15 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois.

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Maria Teresa Kumar}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:21 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois et la référence ne semble pas correcte.

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Adèle Mbuzenakamwe}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:23 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois et notoriété pas claire (pas de lien vers Wikipédia).

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Jean Bosco}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:37 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois.


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Kenza Johanna Ameloot}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:39 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois.


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Nettie Stevens}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Sahara Conseurodes|Sahara Conseurodes]] ([[Discussion utilisateur:Sahara Conseurodes|discussion]]) le 16 janvier 2026 à 10:36 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois, avec aucune citation.

:J'ai remis la page au brouillon. Pas besoin de débat dans ce cas, ça rentre dans les critères de la SI. Je clos. cordialement. --[[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 16 janvier 2026 à 11:21 (CET)
::Idem pour tous les précédents. Je suis d'ailleurs étonné que ces pages soient relues malgré leur faible qualité (elles échappent donc au filtre des nouvelles pages non relues). @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] une idée ? [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 16 janvier 2026 à 11:33 (CET)
:::{{ping|Uchroniste 40}}, salut ! La date peut-etre ? Dis-toi, il me semble que je n’ai jamais utilisé cette fonctionnalité sur Quote (devant la faible quantité de modif récentes/nouvelles pages quotidiennement, enfin, en général disons…). Et ça fait un bail que je ne « patrouille » plus sur wp ! Mais si je regarde [[w:Aide:Patrouille]], on voit qu’après 30j ça passe automatiquement en « relue ». Faudrait creuser la page wp et [[mw:Help:Patrolling/fr]], [[mw:Help:Patrolled_edits/fr]], … et documenter un peu ici pour aider à patrouiller, filtrer… Je regarde en détails ce week-end. Bien à toi, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 16 janvier 2026 à 11:54 (CET)
::::Ok, vu la fonction sur [[L’Esprit nouveau et les poètes]]. Et donc log là [[Spécial:Journal/patrol]]. Hum, bien utilisé, et dans les temps, ça peut aider en effet, journal creation, modif récentes… mais à documenter ici aussi, et à integrer à [[wq:Maintenance]]. Travaux d’une nouvelle version aux petits oignons là [[Utilisateur:Malik2Mars/Suivi]]. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 19 janvier 2026 à 15:57 (CET)
::::Par contre, si je comprends bien, seulement les admin voient en « jaune » les &quot;¬ relues&quot; là [[Spécial:Nouvelles_pages]] ? D’ailleurs, cette limite à 30j m’a aussi posé probleme, même avec param ça bloque (voir tests sur ma page et doc [[mw:Help:New pages]]).
::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 19 janvier 2026 à 16:14 (CET)

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== {{a'|1=Cap Digital}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 30 janvier 2026 à 09:28 (CET)
* '''Motif''' : Deuxième page la plus anciennement modifiée de Wikiquote avec une seule citation non notable et datant de 2012. La précision est nécessaire pour comprendre que la citation a été collectée pour illustrer la loi de puissance.


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== {{a'|1=Chinois}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 11 février 2026 à 13:50 (CET)
* '''Motif''' : Redirection inutile vers [[Chine]]. Pareil pour [[Chinoise]].
:De ce que je comprends là, tu voulais faire une demande de [[WQ:SI]], puisque bandeau SI et donc pages catégorisées [[:Catégorie:Suppressions immédiates demandées]]. Dans le cas d’une demande de SI, bien verifier les pages liées. Y’avait encore [[Yu Hua]]
:Hum, d’une manière générale, y’a bien un intérêt à avoir ces redirect vers les pages pays : Pages pays qui traitent souvent à la fois du pays et des … habitants disons. Puis un pays sans ses habitants…
:A mon sens donc non : ne pas supprimer.
:Deux points d’ailleurs que je garde dans un coin de ma tête :
:*Je vois passer de plus en plus des modif sur les liens pays/nationalité pour renvoyer vers les pages Wikipédia (notamment personnalités de la Côte d’Ivoire : lien sur &quot;ivoirien&quot; vers page wp Côte d’Ivoire, reste encore qlq liens : [[spécial:Pages liées/Côte d'Ivoire]]). Les liens rouges ne sont pas à supprimer et à remplacer par des liens wp systématiquement. 
:*J’ai vu passer des redirections de catégorie, ex : [[:Catégorie:Scientifique australienne]]. Clairement à eviter.
:Bref. Ne pas appliquer en masse certaines pratiques sans un miminum de réflexion. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 7 mars 2026 à 12:15 (CET)
::Je n'avais pas pensé que ces liens internes pouvaient servir, d'habitude je ne crée jamais de liens internes ''généraux'' dans l'intro, juste des liens vers d'autres personnes. Vérifier systématiquement les pages liées en cas de débat d'admissibilité ou SI est une bonne habitude à prendre, je vais essayer de la suivre.
::Tu m'as convaincu, autant regrouper les citations sur les habitants d'un pays sur la page du pays surtout s'il y en a peu. Cela permet à la page de gagner en visibilité et en quantité de contenu. Je retire ma demande. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 7 mars 2026 à 21:21 (CET)
:::{{ping|An insect photographer}}, salut !
::::De mon côté, je néglige souvent les intro donc bon {{boulet}}.
::::Vérifier les pages liées avant suppression c’est ce que je dois faire en tant qu’admin avant d’appuyer sur le bouton {{clin}}, no problemo ! Et je ne dois pas appuyer sur le bouton sans me poser qlq questions dans mon coin ou que je dois partager avec la communauté pour trancher… 
::::Ici, et pour d’autres pages potentielles de redirection pays, on doit je pense avoir une reflexion sur l’intérêt de ces redirections non seulement sur les liens en intro en fait (que de mon côté je néglige… ), mais pour certaines citations dont c’est la &quot;thématique&quot;/sujet. Prenons &quot;Chinois&quot; : [[Spécial:Recherche/insource:&quot;Chinois&quot;]]. Est-ce pertinent pour certaines citations d’ajouter un lien vers chine sur le mot &quot;chinois&quot;, etc. Peut-on transferer certaines cita en page chine ? Et Que contient la page Chine en l’etat ? Je suis (re)passé par [[Zao Wou-Ki]] hier, et je me suis posé la question : est-ce pertinent d’ajouter un lien sur &quot;Chinois&quot; (hors introduction, au niveau d’une citation en particulier (Autoportrait p. 32)) qui redirige vers Chine ? Chine qui apparaît qlq phrases plus loin…
::::Ensuite, me suis demandé : que contiennent exactement nos pages « pays » ? Des citations aussi sur les peuples… 
::::Et pout finir, me suis dit : attention, par ex [[France]], une redirection &quot;Français.e&quot;, ok, mais pas sur toutes les occurrences bien sûr, par ex ça peut ''vouloir dire'' : [[Langue française]]. Ex : [[Mohammed Dib#L’arbre à dires, 1998]]. 
::::Tout ça pour dire : redirections à passer en SI ici ? Hum, la reponse n’est pas évidente et impose donc de refuser de supprimer immédiatement.
::::Bon dimanche.
::::ps:de même pour les deux points signalés plus haut, y a un manque de reflexion et une application massive doit etre au minimum discutée. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 mars 2026 à 10:00 (CET)

== {{a'|1=Elia Béatrice Assoumacou}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 6 mars 2026 à 19:27 (CET)
* '''Motif''' : La page est admissible mais très bas potentiel pour les citations. J'ai nettoyé quand même la page, elle a un aspect propre mais franchement je ne vois pas comment l'améliorer.


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== {{a'|1=  Kadidiatou Gazibo}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 27 mars 2026 à 20:09 (CET)
* '''Motif''' : Admissibilité à vérifier sur wikipédia
#{{supprimer}}, sa page a été supprimée sur Wikipédia le 1er juin cf [[w:Discussion:Kadidiatou Gazibo/Admissibilité]]. Ne rentre plus dans les critères d'admissibilité. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 juin 2026 à 00:23 (CEST)


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== {{a'|1=Idir Tas}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 3 avril 2026 à 18:21 (CEST)
* '''Motif''' : l'admissibilité de la page n'est pas évidente, certaines sources sont incomplètes, et comme signalé en cm de diff y'a qlq jours, voir https://actualitte.com/article/128915/avant-parutions/le-destin-d-un-tirailleur-algerien-engage-de-force-dans-la-premiere-guerre-mondiale (on y retrouve l'intro ici). On retrouve certaines cita (avec ref incomplètes) sur le site babelio... J'hésite fortement à passer en SI... Qu'en pensez vous ?
*:Le contributeur a une curieuse définition de citation notable puisqu'il cite notamment un avis Amazon...
*:La partie &quot;Citations rapportées&quot; est très clairement de la pub pour l'auteur et les citations sur sont à supprimer '''au minimum'''. 
*:Je ne connais pas bien la portée du ''Matin d'Algérie'', un média en ligne d'opposition après des premières recherches, qui a écrit une série d'article sur Idir Tas. A part ce site, on trouve [https://www.ledauphine.com/culture-loisirs/2026/03/21/l-histoire-d-un-tirailleur-algerien-racontee-par-idir-tas un article récent] sur le Dauphiné Libéré et [https://adn-news.com/entretien-avec-idir-tas-a-propos-de-son-livre-dedie-au-regrette-da-said-en-memoire-de-mon-pere un autre] sur ADN News (un site collaboratif ?, j'ai pas tout compris à son fonctionnement) mais centré sur ses livres. 
*:Plus je regarde les sources, plus j'ai envie de dire SI. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 6 avril 2026 à 20:15 (CEST)
*::@[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] et @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] j'ai passé en SI, l'article ne correspond pas aux critères d'admissibilité de manière évidente. Cordialement. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 8 avril 2026 à 08:42 (CEST)
*:::&quot;de manière évidente&quot; ?, non, mais soit. La SI se justifie par un usage très probable de babelio et surtout une forte probabilité d'auto-promo... [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 mai 2026 à 14:30 (CEST)


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== {{a'|1=Mallah Enow Tabot}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 18 avril 2026 à 14:28 (CEST)
* '''Motif''' : déja supprimée par {{ping|Uchroniste 40}} en 2024, la page semble être hors criteres ([[WQ:CAA]]). Il y a bien une entrée wd, une version Q:en et incubator. Mais, plus épineux encore, une source assez courte pour deux citations, c’est trop (source : https://www.gov.uk/government/news/three-cameroonians-receive-inaugural-queens-young-leaders-awards). Et, cerise sur le gâteau, la deuxieme est faussement attribuée par cette page de notre recueil. Soit sur 2 cita, 1 est fausse. Soit 50%. Gros impact sur la fiabilité de notre projet… j’ai le bouton &quot;supprimer&quot; qui me démange là
[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 18 avril 2026 à 14:28 (CEST)

:@[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] ça m'a plus démangé que toi ;) [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 18 avril 2026 à 14:37 (CEST)
::{{ping|Uchroniste 40}}, je ne sais plus quoi faire de plus là. Récréée de nouveau. J’ai laissé un message sur la pddu. Si tu as le temps, merci. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 19 avril 2026 à 11:37 (CEST)
:::Bon, voyons le bon côté des choses. 
:::1) ton message est passé 
:::2) pas besoin d’aller chercher bien loin un exemple de cita avec URL potentiellement problématique si on ne le remarque pas vite et si brisé (et si et si, [[wikt:avec des si on mettrait Paris en bouteille]], je sais ça va hein {{tire langue}})
:::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 25 avril 2026 à 07:12 (CEST)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1= Florence Muleka Bajikila}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 25 avril 2026 à 09:39 (CEST)

* '''Motif''' : la Ref sur q:fr est lunaire, et la Ref sur q:en est différente, ce qui augmente le doute sur la fiabilité du contenu de cette page. Une discussion a été ouverte en pdd et sur la page du contributeur. A ce jour, les doutes sont toujours présents. Et le pompom, que j’ai remarqué y’a qlq jours, cette même cita avait été attribuée sur une autre page : [[Discussion:Christine Mwando Katempa#Brouillon à reclasser]]. Et si on sifflait la fin de la récrée non ?. Il est grand temps de statuer : que fait-on avec cette page (et les contributions de cette nature ?)
*{{suppression immédiate}}, proposant.
*:{{plutôt supprimer}} En relisant la première réponse de l'auteur de cette entrée, je pense qu'il ''rapporte'' une parole de Florence Muleka Bajika qui se trouverait écrite dans le livre de Laurent Benegui (source secondaire donc) et qu'il ne sait pas comment présenter la chose.&lt;br&gt;
*:La source aurait dû être : 
*:{{Réf Livre
*:| titre = Je ne veux pas être là 
*:| auteur = Laurent Bene gui
*:| éditeur = Julliard
*:| année = 22 mars 2021
*:| page = 67
*:| ISBN=978-2-260-01717-2
*:| auteur de la contribution=Florence Muleka Bajika
*:}}
*:Maintenant toutes les paroles prononcées par une personne ne sont pas des citations... Loin de là. Et dans le cas précis, peut-être s'agit-il d'un proverbe ? En l'état il me semble difficile de trancher... Je supprimerais la citation et dès lors, on se trouve face à une page vide ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 26 avril 2026 à 19:14 (CEST)
*::[[Image:San Diego Comic-Con 2011 - the Back to the Future Delorean (Mattel booth) (5977355864).jpg|vignette|Allez, en route pour le Futur du Passé alors !]]{{rire}} Pour que cette explication tienne vraiment la route, avec comme date 2021 (ici et q:en qui donne une source différente je REPETE), il faudrait que pour etre rapporté par {{w|Laurent Benegui}} dans {{ISBN|978-2-260-01717-2}}, le propos de la dame date d’avant 2006… (ou alors on admet la possibilité que cette {{w|DeLorean (Retour vers le futur)|DeLorean}} existe vraiment…{{tire langue}}) …. y a un moment donné… il ne faut plus chercher à expliquer/justifier l’inexplicable/l’injustifiable.
*::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 26 avril 2026 à 19:21 (CEST)
*:::Note admin : partant des exemples listés en pdd [[WQ:IA]], des brouillons, ou encore du journal de supp, il faudra trouver le temps si possible de bien vérifier que ce que nous avons du retirer du main pour des problèmes graves de copie quasi intégrale, bidonnages de sources et attrib fantaisistes ne se trouve pas aussi sur d'autres versions linguistiques. On a ici traité les urgences et le plus gros a été fait (il en reste encore à passer à la loupe), mais ca peut revenir comme un boomerang si c'est comme ici sur d'autres versions linguistiques... A méditer. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 10 mai 2026 à 08:40 (CEST)


Bonjour. {{ping|Jorune}}, {{ping|Eunostos}}, {{ping|Grondin}}, {{ping|Bouette}}, {{ping|Uchroniste 40}}, {{ping|An insect photographer}}, {{ping|Anthere}}, {{ping|Nattes à chat}}, {{ping|TLD35}}. Avez vous s'il vous plait qlq minutes pour vous pencher sur cette page ici, sa version q:en, la citation et les sources indiquées afin de nous aider à statuer sur cette page. Rapel : cita attribuée aussi sur une autre page : [[Discussion:Christine Mwando Katempa#Brouillon à reclasser]]. NHP à faire des hyphothèses sur le pourquoi du comment. Merci.

ps:oui, j'ai bien demandé des explications sur la pddu. Réponse là [[Discussion utilisateur:AdamLynnMcGill007#Source]].

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 juin 2026 à 18:48 (CEST)

[[File:Wikihermandad.svg|vignette|La vérification « agaçant » m’a mené vers la dernière phrase de Lalana : « À l'horizon, là où les bleus se confondent, un oiseau s'envole, un oiseau blanc. » Je l’appelle ça « marchande » après le chapitre 4 de [[Marguerite Porete|Porete]] : « Charité est '''marchande si avisée, qu’elle gagne partout, là où les autres perdent''', et qu’elle échappe aux liens dans lesquels les autres se prennent ; et ainsi a-t-elle grande abondance de ce qui plaît à Amour. »]]
:* Les résultats sur https://actualite.cd/ montrent des elections dont je ne peut pas dire quelque chose. [https://www.lucommedias.cd/16/07/2025/lomami-politique-sur-4-senateurs-florence-muleka-la-premiere-en-vacances-parlementaires/] est très propagandiste.
:* J’ai trouvé que la BCU Lausanne, site Riponne a le livre « Je ne veux pas être là : roman » de l’auteur Laurent Bénégui, année 2006, signature RMA 38300. Je vais visiter la BCU Lausanne le 17 juin 2026 où je vais aussi louer ''Yennenga : poésie'' (2011) et ''Cantate pour un soleil libre : poésie'' (2014).
:* Je vais lire la page 67 du livre de Bénégui et décider sur ta question après.
:* Je veux visiter [[:w:Projet:Les sans pagEs/Meyrin|le Café Cœur de cité]] pour choisir des citations de [[Angèle Bassolé-Ouédraogo]], pour lire Lalana de [[Michèle Rakotoson|Rakotoson]] pour trouver des citations moi-même, et j’exprime le souhait de parler avec Natacha LSP = Nattes à chat avec le but de comprendre la situation.
:* Je veux visiter la Médiathèque Olympe de Gouges à Strasbourg la prochaine fois possible après le 16 juin 2026 et j’exprime le souhait de parler avec Jorune avec le but de comprendre la situation.
:* Je veux visiter Marseille et j’exprime le souhait de parler avec Malik avec le but de comprendre la situation.
:* Je m’excuse pour pas avoir le temps pour la discussion IA. [[Discussion Wikiquote:Intelligence artificielle#c-TLD35-20260502225500-Malik2Mars-20260501194700|Ma position est clair]]. Comme contribution additionel contre le problème [[Discussion:Michèle Rakotoson#c-TLD35-20260607181700-Malik2Mars-20260607174200|j’ai eu l’idée]] de faire responsable les formateurs et les organisateurs pour les résultats qu’ils ont dirigés. Ma pensée s’est evolué depuis hier et je pense maintenant que deux Wikiquotidiens doivent attester une source avant « l’entrée en production » = en main.
:* En général, il est peut-être une bonne idée de lire des liens à https://meta.wikimedia.org/wiki/Learning_patterns.
:* J’ai aussi une question : Que voulez-vous faire avec votre temps &lt; ~100 ans ? --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 8 juin 2026 à 20:12 (CEST)
::La page 67 du livre « Je ne veux pas être là : roman » de l’auteur Laurent Bénégui, année 2006 est un fin d’un chapitre et contient deux phrases: « Son cœur fit une embardée dans sa poitrine, il se rassit brusquement à califourchon et se retourna.&lt;br&gt;&lt;br&gt;Trois ailerons de requin déchiraient la surface bleu turquoise autour de l’arbre mort. ».
::Ce livre est une édition de l’année 2006. J’ai lu les pages avant et après, essayant de trouver la citation « Chaque pas que je fais construit la femme que je deviens. » Je n’ai pas pû trouver cette citation, à la page 67 ou dans les pages avant et après, et l’histoire n’a rien à faire avec la citation ou avec Florence Muleka Bajikila, du tout. En outre, je n’ai jamais vu des dépots légals avec des jours, au maximum l’année avec un mois.
::Je m’ai fait aussi des pensées sur la neutralité et la guerre d’information. Je dois constater que je ne peut rien dire des politiques de la République démocratique du Congo et alors je ne peux pas juger dans ce regard dans ce cas. J’ai observé que le rapport dans [https://www.lucommedias.cd/16/07/2025/lomami-politique-sur-4-senateurs-florence-muleka-la-premiere-en-vacances-parlementaires/ le lien avant nommé] est très propagandiste, comme est [[Spécial:Diff/457211|la dernière citation ajouté à l’article Vladimir Poutine]] quelques heures après j’ai fait un HTTP HEAD request à cause de [[Utilisateur:TLD35/Liens externes]]. Dans le dernier cas, je sais que c’est bien contre la [[m:fr:s:Charte des Nations Unies (1945)]] (que est juridiquement contraignant pour la fondation Wikimédia par extension) à cause de [[c:File:United_Nations_General_Assembly_resolution_A-RES-68-262.pdf|UN résolution A/RES/68/26]] ([https://digitallibrary.un.org/nanna/record/767883/files/A_RES_68_262-FR.pdf vfr]) (cf. surtout point 3 sur la page 2). Mais comme je l’ai dit, je ne peux rien dire regardant la République démocratique du Congo.
::Avoir fait ces considerations détaillées, et surtout car il n’y a plus des citations après cette citation (que je n’ai pas pû vérifier) est supprimé, je fais la conclusion que cette page dois être supprimé immédiament ({{Suppression immédiate}} pour les beau images illustrant les opinons {{mdr}}). --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 19 juin 2026 à 08:10 (CEST)
*{{Suppression immédiate}}, en accord avec les arguments présentés par Malik. --[[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 9 juin 2026 à 11:25 (CEST)
*{{suppression immédiate}}, citation non notable n'importe qui aurait pu dire cela et énormes problèmes de sourçage très bien résumés par Malik. Est-ce que qu'il ne serait pas judicieux de bloquer le créateur de la page aussi ? Je demande ça après avoir vu sa page de discussion, nombreux problèmes répétés et la communication n'a pas eu l'air de changer ses pratiques. Cette sanction est surtout symbolique puisqu'il ne contribue plus depuis février.  --[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 9 juin 2026 à 12:46 (CEST)
*:Oui, c’est aussi le sens de mon message posté le 25 avril (…!…) : « Il est grand temps de statuer : que fait-on avec cette page (et les contributions de cette nature ?) »…. Cependant, comme pour [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Sunway godianne : demande de blocage en écriture dans l'espace principal.]] (mesurez vous l’investissement vérif, lectures, relectures, comparaisons, et donc en temps pour étayer cette seule requête ?… requête où je rappelle le cas ici d’ailleurs…), nombreux sont ceux qui passent encore entre les gouttes et on se manifeste bien trop tard…. Et ce alors que y’avait qu’à jeter un œil attentif aux RA, à mes nombreuses alertes au salon depuis octobre, ou encore tenter de faire qlq stats rigoureusement et reprendre qlq fils (cf. [[Wikiquote:Le Salon/juin 2026#Stats ateliers et autres]]) pour se rendre compte que ces contributions problématiques ne peuvent être tolérées dans un projet qui est construit par des bénévoles et que la seule solution est donc bien le blocage. J’ai fait mon max niveau admin, et j’ai signalé egalement que j’étais dans une impasse en étant quasi seul, et que ça me pose aussi un Probleme éthique. Je ne peux vraiment plus m’investir avec vous sur ces sujets et encore moins utiliser les outils admin pour ça. Bonne continuation, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 9 juin 2026 à 23:27 (CEST)
*::Pour ce cas là comme on s'en occupe 4 mois après, probablement qu'un blocage arriverait trop tard et ne servirait à rien.
*::&lt;br&gt;
*::@[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] Je mesure tout l'investissement que demandent ces contributions problématiques répétées, surtout face à la vague de contributions de SheSaid. Je sais bien que nous sommes bénévoles et trop peu nombreux globalement pour gérer les problèmes rapidement afin que les contributeurs soient stoppés à temps. On fini pas réagir, avec trop souvent des mois de retard. Ton investissement en tant qu'admin est impressionnant et je suis désolée que tu te sois senti aussi seul. Tu disais avoir retrouvé le goût de contribuer sur tes pages de coeur, je suis très heureuse pour toi {{sourire}} même si pour ça tu dois moins gérer le côté admin (et tant pis pour nous {{pleure}} on a vraiment besoin de quelqu'un pour supprimer les pages à jeter mais le reste on arrive à avancer).&lt;br&gt;
*::Cette année a été compliquée pour moi et j'ai pas mal ralenti le rythme mais là j'ai plus de temps pour contribuer. Est-ce que ça t'aiderai si je posais ma candidature au poste d'administratrice ? 90 % ça ne changerait pas ma manière de contribuer et je ferai très attention avant d'utiliser les outils. Au moins, je pourrai supprimer toute seule les pages mal orthographiées que je renomme au lieu de te déranger pour ça {{clin}} [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 juin 2026 à 00:16 (CEST)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

== {{a'|1=Jean-Luc Sandoz}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 4 mai 2026 à 09:40 (CEST)
* '''Motif''' : l'article correspondant sur wikipédia a été supprimé le 1er mai 2026 (promotion inter-wiki). Je n'irai pas jusqu'à jeter arbitrairement le bébé avec l'eau du bain mais l'article de wikiquote pose la question d'un biais de neutralité (cf. pdd) et plusieurs liens sont brisés ce qui empêche de vérifier l'origine des citations (maintenance à prévoir).
Mais dans un premier temps, je lance le débat : ça ne sert à rien de faire une grosse opération de maintenance si on l'enlève aussi sur ce Wiki.
'''Proposante''' : {{plutôt supprimer}} ou à minima passer en brouillon le temps de vérifier si on trouve (ou pas) deux portraits centrés à deux ans d'intervale avec à minima une source neutre et nationale ou un ouvrage de référence académique (et pas uniquement des revues qui font la promotion du bois, éditées par le syndicat des constructeurs de bâtiment en bois ou les écoles avec lesquelles il est en relation). --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 4 mai 2026 à 09:47 (CEST)

#{{suppression immédiate}}. Je partage totalement l’avis de {{ping|Jorune}}, en particulier les nuances « jeter arbitrairement le bébé avec l'eau du bain », passer éventuellement en brouillon. Etc. Cependant, même si l’article s’avère être admissible, donc que les critères d’admissibilité wp et donc wq sont remplis, il y’a CI et nécessairement une vocation promotionnelle. Le fait que c’est en plus du cross wiki est plus qu’aggravant. Perso, les Problemes de pub et diffusion de fausses informations sur les wiki me hantent depuis des années maintenant (oui, ça me hante vraiment… et je pèse mes mots). Comment lutter localement sur un Probleme quand celui-ci se diffuse sournoisement depuis des années sur d’autres wiki, voire d’autres langues non maîtrisées etc. Et de plus, nos projets deviennent alors sans qu’on le sache vraiment parfois la source même des sources qui vont servir pour démontrer l’admissibilité/appuyer la fausse information… cercle vicieux dont on ne peut que rarement sortir… (je vous rappelle mon questionnement là sur un précédent cas complexe [[Wikiquote:Demande de suppression immédiate#Verso sera (Filippini) (d · h · j · ↵)]]). Donc non. Aucune tolérance pour ces pages. Niet. Poubelle. Ici, on a déja '''peu de temps à investir BÉNÉVOLEMENT''' pour aider les bonnes volontés à s'intégrer etc. Donc il est hors de question de passer du temps pour évaluer cette page. Le Probleme des liens brisés est autre et mérite toute notre attention, on doit travailler dessus mais hors de question pour cette page. Je me permets de signaler ici que les problemes avec cette page et celle plus haut – et les comptes derrières –, va faire l’objet d’une RA de ma part que j’espère enfin pouvoir rédiger aujourd’hui [fait le 05.05 : [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Cross wiki Sandoz]]]. Pour ici en particulier, je rappelle j’ai été sollicité [[Discussion utilisateur:Malik2Mars/Blabla 1#Première Wikiquote]] et j’ai même répondu là [[Discussion utilisateur:Yasminkaa]] (si vous vous posez la question de nos interactions : Si ma mémoire est bonne, c’est lié à des travaux wp sur les médias Africains, palettes par pays etc (bien avant la mise en place de {{w|Projet:Sources/Médias africains}} sur wp), &lt;s&gt;p-e wikiconcours&lt;/s&gt; aussi, je dois les retrouver pour un autre sujet bien plus agréable donc je précise les thèmes/liens après [ oui, cf [https://sigma.toolforge.org/editorinteract.py?users=Malik2Mars&amp;users=Yasminkaa&amp;startdate=&amp;enddate=&amp;ns=&amp;server=frwiki sigma.toolforge.org/editorinteract.py], 2021]). Cordialement, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 4 mai 2026 à 14:12 (CEST)
#:Complément. Comme la page la page a été supp sur wp fr par décision sur le BA, pas de DdA wp, plus de page wp fr pour vérifier qlq sources facilement, etc. reste : wikidata [[d:Q106489379]] (voir historique wd pour autres versions/pages supp) et les autres wp, et des recherches de notre coté pour nous permettre de justifier nous l'admissibilité d'une page clairement promo. Je repete : C'est niet pour moi. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 mai 2026 à 11:15 (CEST)
#{{supprimer}} Je suis d'accord avec tout ce que vous avez dit. Même si la page est admissible et les citations intéressantes sur un sujet peu abordé, on ne peut pas laisser de l'auto-promotion s'installer durablement ici ! A supprimer. (D'ailleurs ça me rappelle 2 pages que j'avais relues et où je soupçonnais de l'auto-promotion, faut que je les retrouve.) [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 juin 2026 à 00:31 (CEST)
&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

== {{a'|1=Muriel Mangeol}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 8 mai 2026 à 08:39 (CEST)
* '''Motif''' : Cadre [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Cross wiki Sandoz|RA]], lancement débat ici. Pour info debat en cours sur wp [[w:Discussion:Muriel_Mangeol/Admissibilité]] (élément wd : [[d:Q123121723]]). 
*NB : attention, ces débats en // et notre lenteur (moi le premier hein!) peuvent nous rendre la tache plus compliquée, plus longue. Une page wp avec sources permet a minima de facilement supposer que l'admissibilité est OK ici aussi, voire de vérifier les sources wp si on a vraiment un doute sur ce point. mais si y'a plus de wp (cf le [[Wikiquote:Débat d'admissibilité#Julius Natterer (d · h · j · ↵)|débat suivant]],) il faut (re)faire nous mêmes ces recherches de sources. Et quid de notre lenteur à débattre et statuer ? 

#{{Supprimer}} : Elle a fait l'objet d'une [https://www.france.tv/france-3/grand-est/destin-lorrain/7133126-muriel-mangeol-mademoiselle-serge.html émission sur France 3] mais c'est à peu près tout.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 3 juin 2026 à 19:51 (CEST)

#{{Supprimer}}, la page Wikipédia a été supprimée le 13 mai (suite problème/abus Sandoz). Un [https://www.lefigaro.fr/theatre/mademoiselle-serge-felicitee-par-emmanuel-macron-pour-son-spectacle-sur-le-cancer-20241118 article] dans un quotidien national (Le Figaro) parce qu'Emmanuel Macron lui a envoyé une lettre la félicitant de son spectacle. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 juin 2026 à 00:45 (CEST)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

== {{a'|1=Julius Natterer}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 8 mai 2026 à 08:40 (CEST)

* '''Motif''' : Cadre [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Cross wiki Sandoz|RA]], lancement débat ici. Pour info, supp sur wp [[w:Julius_Natterer]] décidée sur le BA (élément wd : [[d:Q1166992]]). Quid ici ?

*:{{supprimer}} cette page fait partie de la série '' à visée promotionnelle'' de la filière bois EPFL + Sandoz. Attendre pour la recréer une nouvelle page avec des bases plus saines sur fr.wikipedia. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 juin 2026 à 18:44 (CEST)
{{supprimer}} même raison que cité par {{ping|Jorune}}. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 juin 2026 à 00:47 (CEST)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

== {{a'|1=Eunice Kamanda}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel''}} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Eunice Kamanda}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 11 mai 2026 à 19:04 (CEST)
* '''Motif''' : Ne semble pas avoir une notoriété nationale sur la durée (articles sur 2023 uniquement), en Advérif sur Wikipédia pour la même raison.


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Grâce Israëlla Mambu Kandungu}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Grâce Israëlla Mambu Kandungu}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 18 mai 2026 à 20:27 (CEST)
* '''Motif''' : pas de page sur wikipédia. A écrit un livre suite au décès du journaliste Franck Kangundu, sans doute un proche et a été nommée présidente d'une association en 2024 (Quid de sa notoriété sur la durée ? Où sont les sources ?. 

&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;{{Plutôt supprimer}} Faute de documentation sur la page de discussion de l'article. --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 18 mai 2026 à 20:27 (CEST)
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Rosine Rubuka}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Rosine Rubuka}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 3 juin 2026 à 23:14 (CEST)
* '''Motif''' : Pas de page Wikipédia, un seul article biographique https://www.iwacu-burundi.org/journee-de-la-femme-les-femmes-politiques-a-lhonneur/, connue comme militante politique du parti {{w|UPRONA}}, dirigé par son père Aloys Rubuka de 2006 à 2009. 


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Plutôt supprimer}} : manque de substance en l'état. Il faudrait attendre quelques années pour voir ce que cette dame aura vraiment laisser en bien ou en mal dans l'histoire de son pays. C'est à dire se reposer la question en 2033.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 juin 2026 à 08:29 (CEST) 
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Sylvie Nzeyimana}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Sylvie Nzeyimana}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 4 juin 2026 à 09:54 (CEST)
* '''Motif''' : Cette dame est l'ancienne ministre de la Santé Publique et de la Lutte Contre le Sida au Burundi. Elle n'a pas de page Wikipédia, plusieurs articles pas vraiment centrés sur elle mais plutôt ses actions dans ''Iwacu Burundi'' [https://www.iwacu-burundi.org/sante-la-ministre-peine-a-convaincre-les-deputes-sur-des-questions-recurrentes/], ''UNDP'' [https://www.undp.org/fr/burundi/actualites/le-pnud-soutien-lacces-aux-services-de-sante-de-qualite], ''Radio Afrique Santé'' [https://radioafriquesante.bj/burundi-prorogation-de-la-campagne-de-distribution-de-masse-des-moustiquaires-impregnes] et ''Yaga Burnudi'' [https://www.yaga-burundi.com/questions-orales-parlementaires/]. Ces articles sont très souvent critiques envers elle et son travail. Il y a une seule citation exploitable à tirer des articles, elle est sur sa page. On ne pourra pas faire évoluer sa page, je propose de la supprimer. 
Qu'en pensez-vous ?


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Plutôt supprimer}} : Idem article précédent : manque de substance en l'état. Il faudrait attendre quelques années pour voir ce que cette dame aura vraiment laisser en bien ou en mal dans l'histoire de son pays. C'est à dire se reposer la question en 2033.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 juin 2026 à 08:32 (CEST)
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Daphrose Ntwengambabaye}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Daphrose Ntwengambabaye}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 4 juin 2026 à 10:41 (CEST)
* '''Motif''' : Citation qui se fout de la gueule du monde, quelques mots sans liens entre eux, pas sourcée mais venant de [https://burundi-forum.org/2180/burundi-bureau-de-l-ombudsman-reunion-avec-quatre-gouverneurs/ cet article]. Pas de page Wikipédia. 2 articles mentionnent son limogeage, pas de citations d'elle. [https://www.iwacu-burundi.org/cinq-gouverneurs-de-province-vires-et-remplaces/] et[https://isanganiro.org/2015/04/03/limogeages-en-cascade-des-gouverneurs/]
Stop au carnage !


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Supprimer}} je pense qu'il s'agit (encore) d'une page créée par un prompt mal programmé et non relue (la page, pas le prompt). En l'état, cette page ressemble à un brouillon. On peut la supprimer.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 juin 2026 à 18:59 (CEST)
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Filda Nahimana}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|&lt;!-- à remplacer par le TITRE DE L'ARTICLE --&gt;}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 20 juin 2026 à 08:24 (CEST)
* '''Motif''' : Il s'agit d'un fait d'actualité (quelques articles en 12/2024 et 01/2025 parus dans la presse nationale burundaise mais rien avant et rien après. L'admissibilité est d'ailleurs remise en cause sur Wikipédia.


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Supprimer}} Non encyclopédique.
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Rabiou Taro Amali}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|&lt;!-- à remplacer par le TITRE DE L'ARTICLE --&gt;}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 20 juin 2026 à 10:49 (CEST)
* '''Motif''' : Ancien candidat (non élu) aux élections legislatives de 2016. A écrit un roman et un essai (pas de prix pour ses écrits). Sa notoriété me semble temporaire et davantage relever du fait d'actualité que du long terme.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 juin 2026 à 10:49 (CEST)


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Supprimer}} : Sur Wikipédia, son admissibilité est également mise en question. Pas de sources secondaires en quantité suffisante.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 juin 2026 à 10:49 (CEST)
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____</text>
      <sha1>eiqttphoa1o3av7lp5thtrn8h2xe0to</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>461631</id>
      <parentid>461611</parentid>
      <timestamp>2026-06-21T10:24:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Malik2Mars</username>
        <id>27293</id>
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      <comment>/* {{a'|1= Florence Muleka Bajikila}} */</comment>
      <origin>461631</origin>
      <model>wikitext</model>
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      <text bytes="91076" sha1="drs33z8thhz8eueihjfu6omqkqdoein" xml:space="preserve">__NOINDEX__
[[Catégorie:Suppression|*]]
[[Catégorie:Administration de Wikiquote]]
[[Catégorie:Wikiquote:Requête]]
{{/Utilisation}}
{{Page de discussion}}
{{Palette Donnez votre avis}}
__TOC__

== {{a'|1=David Bessis}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; le 6 mai 2024 à 12:12 (CEST)
* '''Motif''' : pas d'article wp, pas de source secondaire. 

# {{supprimer}} proposant. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 6 mai 2024 à 12:12 (CEST)
#:Supprimer. A mon avis, c'est de la publicité. Cet article n'a rien à faire ici. [[Utilisateur:SalvaBe|SalvaBe]] ([[Discussion utilisateur:SalvaBe|discussion]]) 11 mars 2026 à 22:46 (CET)
#::Surprenante entrée en matière '''ici aussi''', [[Spécial:CentralAuth/SalvaBe]]. Faut le trouver le chemin du premier coup !... [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 13 mars 2026 à 10:52 (CET)
# {{conserver}}. Comme je me doutais bien qu’on pouvait rapidement en arriver à la pose d’un bandeau, j’ai déjà listé qlq pistes/sources cf. [[Discussion:David Bessis]]. Et y’en a d’autres, notamment ce portrait (avec « retranscription d’une interview effectuée en 2013) publié dans la {{w|Gazette de la Société mathématique de France}}, 144, 2015, p. [https://smf.emath.fr/files/144-bd.pdf 12-16]. En math, en science en générale même j’ai envie de dire, pour les fameuses [[W:WP:BPV|BPV]], on trouvera bien plus facilement des « sources » sur les ''travaux'' et ici pour son livre de 2022 on a quand même de nombreuses sources dont https://www.lemonde.fr/sciences/article/2022/01/22/david-bessis-mathematicien-adepte-du-yoga-mental_6110582_1650684.html (accès via ProQuest [[w:WP:LBW]]). Bref, pour moi, l’ argument « pas d’article wp » montre, {{souligner|une nouvelle fois}} (voir [[Wikiquote:Débat d'admissibilité/Archives#Jean-Marie Le Gall (d · h · j · ↵)|ici par ex]]), clairement ses limites. Et je ne vois pas rendre obligatoire de créer d’abord une bio sur WP avant une entrée Quote. Après qlq recherches rapides, pour moi, il est « potentiellement admissible sur wp ». Ça me suffit. {{ping|Kou07kou}} pour info, un minimum non {{Ping|Uchroniste 40}}? [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 mai 2024 à 12:58 (CEST)
#:Attention, les deux sources présentées sont des interview, donc pas suffisant pour prouver l’admissibilité. Cordialement. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 6 mai 2024 à 13:49 (CEST)
#::Ah Non, {{Ping|Uchroniste 40}}, les deux présentées ne sont pas ''exclusivement'' des interviews…. Et j’estime que je n’ai pas à lister ici toutes les sources sur son livre par ex, comme si j’étais sur wp, n’importe qui peut les trouver. Et je vais pas perdre mon temps à débattre. J’ai donné mon avis, il te convient ou pas, c’est pareil pour moi. J’ai fait l’effort de chercher un peu et partager ici, à côté j’ai une vie, un travail. Bonnes contributions. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 mai 2024 à 13:59 (CEST)
#:::On peut être en désaccord sans s’énerver {{;)}}. Moi aussi j’ai une vie {{mdr}}. Un débat ne servirai à rien si on était tous d’accord, donc c’est une bonne chose, et ce n’est pas une perte de temps. Et puis, en l’absence de consensus, la page sera conservée. Bonne continuation {{;)}}. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 6 mai 2024 à 15:15 (CEST)
# {{conserver}} Je suis Pour conserver.c'est sourcé et intéressant.{{non signé|Elly Gharibnavaz |7 septembre 2024}} (Moins de 50 contributions au moment du vote)
#{{Plutôt conserver}} : A la sortie de son livre Mathematica en {{date-|||2022}} une longue présentation dans le Monde ([https://www.lemonde.fr/sciences/article/2022/01/22/david-bessis-mathematicien-adepte-du-yoga-mental_6110582_1650684.html ici]) et, à côté de son activité de vulgarisateur, ses articles scientifiques sont cités dans l'étude de la {{w|théorie des tresses}} ([https://scholar.google.com/citations?user=YmJL9KwAAAAJ&amp;hl=en ici]). Pour lui créer un article sur wikipédia il faudrait commencer en écrire un sur les groupes de Artin, mais j'ai pas le niveau ! --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 15 août 2025 à 12:59 (CEST)
#{{conserver}} Page très intéressante sur les mathématiques. Un article de fond centré sur lui dans le Monde, plusieurs interviews dans des journaux, à la radio ou sur Youtube mentionnant son livre et son activité de vulgarisateur et son travail scientifique est reconnu. Une page sur son livre serait admissible sur Wikipédia sans problèmes, sur lui un peu limite. D'accord j'ai un léger biais parce qu'il est mathématicien... P-S: J'avais oublié de signer mon avis. Voilà [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 juin 2026 à 00:17 (CEST)

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

== {{a'|1=Yasmina Sandoz}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 29 juillet 2024 à 12:50 (CEST)
* '''Motif''' : SI contestée [[Wikiquote:Demande de suppression immédiate#Yasmina Sandoz (d · h · j · ↵)]], lancement d’un débat pour laisser la communauté statuer.
*NB : lien restauré sur [[d:Q115522372]] (la suppr est automatique), j’avais oublié. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 25 août 2024 à 18:22 (CEST)

# {{cons}} Des sources centrées sur la personne, sans doute pas suffisant pour un article dans WP mais suffisant pour Quote.
#* https://www.construction21.org/france/articles/h/portrait-yasmina-sandoz-retour-aux-souches.html
#* https://agefi.com/actualites/entreprises/yasmina-sandoz-a-rejoint-le-cercle-des-administratrices
#*https://www.afriqueopinion.ch/une-energie-verte-et-inepuisable/
#*https://www.slate.fr/tech-internet/la-libre-encyclopedie/wikipedia-inclusion-representativite-internet-genre-femmes-feminisation-racisation
#* https://www.letemps.ch/economie/financer-une-pme-jetons-numeriques-cest-possible
#* etc voir dans google --[[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] ([[Discussion utilisateur:Michel L. Vosges|discussion]]) 29 juillet 2024 à 14:19 (CEST)
#:Bonjour@[[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] :
#:La qualité des sources s'apprécie selon le diagramme [https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8f/Diagramme_des_sources_2.0.pdf?uselang=fr suivant].
#:Sur wikipédia, avec ce type de profil, il faudrait à minima deux sources dans le cadran vert (en haut à droite) centrées pour que l'article soit admissible. Or les sources 2 et 3 que tu nous proposes sont hors de ce cadran verts et les deux dernières sont centrées sur un autre sujet que cette personne (''Noircir Wikipédia'' et les Tokens).
#:Reste '''Construction21''' qui est une revue professionnelle éditée par ? euh... pour moi c'est pas très clair car une grande partie de l'information provient des adhérents (Leroy Merlin, Velux, Rockwool, Citae...). Quelle est la part de pub là dedans ? Je ne suis pas assez calée pour en juger.
#:Par conséquent, oui cette personne existe et oui elle prend position sur des sujets de société intéressants, mais non, les sources ne sont pas suffisantes pour qu'elle ait sa page '''à elle toute seule'''. Je n'ai pas trouvé d'autres de sources plus adaptées malgré une recherche en Allemand. Et une autre sur Maurice.
#:Elle n'a pas non plus reçu par exemple un prix pour son travail qui marquerait sa notoriété ou une reconnaissance professionnelle ? Ou du moins je ne l'ai pas trouvé.
#:Dans ce cas, j'aurais plutôt tendance à rattacher les citations de cette dame aux thématiques qu'elle aborde : il y aurait une page à créer sur l'oralité, par exemple, un concept avec plusieurs citations déjà présentes sur le sujet sur Wikiquote mais qui n'a pas de page. 
#:Donc si tu apportes d'autres éléments et bien je pourrais changer d'avis.
#:Cordialement [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 29 juillet 2024 à 21:30 (CEST)
#::@[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] Bonjour, je ne comprends pas pourquoi les sources 2 (AGEFI Média national suisse) et 3 (source centré dans Afrique Opinion Média, média suisse mais pas d'envergure nationale) ne conviennent pas par rapport à votre tableau de référence. On trouve d'autres sources telles que - https://www.sequencesbois.fr/les-archives-de-julius-natterer-au-11-forum-bois-construction-a779.html - ttps://medium.com/@GlobalID/yasmina-sandoz-a-leader-in-sustainability-and-cybersecurity-263c32f08085-
#::mais peut-être que je me trompe mais Wikiquote est un recueil de citations. Ce n'est pas un article wikipédia? Je pensais que c'était différents et que les critères étaient donc remplis. Construction 21 est une plateforme pro et les articles sont rédigés par des journalistes indépendants contrairement au plublireportage qui sont de la publicité. On voit  qui rédige l'article. Mais naturellement vous pouvez supprimer si cela ne convient pas. Je cherche juste à comprendre. [[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] ([[Discussion utilisateur:Michel L. Vosges|discussion]]) 30 juillet 2024 à 19:49 (CEST)
#:::Bonjour @[[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] : 
#:::* l'article AGEFI est un peu court et c'est juste sa nomination. Mais bon mettons, cela fait une source centrée. 
#:::* ''Afrique Opinion'' n'est pas un média national, il est édité (si j'ai bien compris) par une association, c'est donc considéré comme moins fiable comme source.
#::: 
#:::* Pour ''Construction 21'', comme je l'ai dit, j'ai du mal à juger la portée réelle de cette revue. Si c'est l'équivalent suisse du ''[[w:Le_Moniteur_(France)|Moniteur]]'', alors oui c'est un titre de référence et on peut l'accepter comme source valable. ''Séquence Bois'' est une source valable, mais elle est plutôt centrée sur Julius Natterer, qui lui pourrait avoir une page sur Wikiquote comme personnalité de l'architecture du bois.
#:::Pour le reste, quand quelqu'un se donne la peine de chercher des citation, je cherche moi de mon côté un moyen de les valoriser, même si ce n'est pas sur la page consacrée à la personne elle-même. cordialement, [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 30 juillet 2024 à 20:05 (CEST)
#::::@[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] Merci pour cette analyse. Le Moniteur est français, Construction 21 n'est pas suisse mais international. J'ai encore du mal à voir le lien être Wikiquote et les articles de wikipedia. Les deux citations me semblent tirés de sources secondaires fiables (LE Monde et l'ouvrage de la journaliste). Mais je me note de faire un recueil de citations sur Julius Natterer, c'est une très bonne idée. J'en ai au moins 2 en têtes mais je dois trouver les sources. Merci pour cette suggestion. [[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] ([[Discussion utilisateur:Michel L. Vosges|discussion]]) 31 juillet 2024 à 10:21 (CEST)
#:::::De rien,
#:::::Les sources que tu as trouvées pourraient permettre d'alimenter une rubrique vie privée sur l'article de M. Sandoz sur wikipédia et d'y parler de ce que fait son épouse et de son travail. La plupart du temps, il est plus difficile de trouver des sources sur les femmes que sur les hommes à notoriété égale. Quand j'écris dans wikiquote  sur une femme qui n'a pas encore sa fiche wikipédia, je me pose la question de savoir pour quelle raison elle serait admissible comme [[Discussion:Nasreen Mohamedi|ici]] ou encore [[Discussion:Larissa Mies Bombardi|là]]. bonne continuation dans le domaine de la construction bois ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 1 août 2024 à 19:50 (CEST)
#{{supprimer}} pas de source &lt;u&gt;secondaire, centrée et nationale&lt;/u&gt; pour prouver son admissibilité. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 1 août 2024 à 18:45 (CEST)
# {{cons}} Car elle contient une source notoire provenant du journal Le Monde et l'autre provenant d'un livre de Mathilde Saliou, sources fiables et reconnues. Cette citation est importante, la suppression de cette page entraînerait la perte d'une information précieuse pour les lecteurs de Wikiquote.[[Utilisateur:Harouna674|Harouna674]] ([[Discussion utilisateur:Harouna674|discussion]]) 23 août 2024 à 21:21 (GMT)
#{{supprimer}}, article que j’ai passé en SI car « Manifestement hors critères » (voir [[WQ:CAA]]) et je n’ai pas changé d’avis depuis. Il n’y a pas assez de matière (sources centrées, toussa toussa) pour justifier une page en l’état (l’avenir me contredira peut-être, cela dit). Rappelons tout de même que « La communauté se réserve le droit de décider ponctuellement de manière différente » (D’où cette consultation). Même si les propos sont cités dans un article du Monde ou un livre de {{w|Mathilde Saliou}} (d’après la [https://books.google.fr/books?id=ZNqoEAAAQBAJ&amp;pg=PT223 biblio], citation recueillie en 2021), j’estime que le minimum requis n’est pas atteint en l’état. Cela étant dit, les thématiques abordées par ces deux citations ont en effet une certaine importance, et le compromis proposé par {{ping|Jorune}} semble à ce titre intéressant (voir du coup [[WQ:CAC]]). Dernier point, je suis loin d’être insensible à « L’idée est d’avoir une bibliothèque [de citations] à l’image du monde, et pas uniquement représentative de la culture de l’homme blanc occidental », et j’ai envie de dire NHP à participer donc : il nous reste du chemin à faire, de nombreuses pages {{souligner|indiscutablement}} notables à créer ici… !… [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 25 août 2024 à 19:04 (CEST)
# {{cons}} Pour garder. Les quotes sont sourcées et de qualité. Voici encore une source d'un média américain qui atteste de sa notoriété internationale https://multifactor-authentication-europe.enterprisesecuritymag.com/vp/global-id/sanitary_and_cyberprecaution_data_security_personal_safety/ et une vidéo YouTube vielle de 10 ans en licence CC avec un sénateur https://www.youtube.com/watch?v=UZamZbxsce4 (je ne sais pas mettre cela dans Commons) et encore un média franco-allemand-suisse https://www.voisins-nachbarn.eu/fr/travailler/la-construction-bois-devra-s-adapter-a-la-foret.html {{non signé|Elly Gharibnavaz |7 septembre 2024|388714}} (Moins de 50 contributions au moment du vote)

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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{{RI}}
Bonsoir {{ping|Jorune}} et {{ping|Uchroniste 40}}. Après une nouvelle demande de SI par Jorune ([[Wikiquote:Demande de suppression immédiate#Yasmina Sandoz (d · h · j · ↵)]]), j’ai décidé de supprimer de nouveau la page – Même si pour moi comme pour Uchroniste 40 c’est assez casse gueule à prendre comme action admin puisqu’on a participé au débat, j’espère que mon argumentaire ici et mes interrogations en SI sur le côté « promo » suffisent. Certains votes ici ressemblent assez fortement à du bourrage d’urne d’ailleurs (voir le #5 et le tableau [[Spécial:CentralAuth/Elly Gharibnavaz]]… {{clin}}), quasi rien d’autre comme contrib ici… 

Merci Jorune pour le signalement de la RA : [[w:Wikipédia:Requête aux administrateurs#Yasminkaa. Interdiction thématique Bois, Sandoz, EPFL, automobiles et autres ?]] (ça fait un bail que je regarde plus du tout ce qui s’y passe !). En général, pour nos décisions, on doit statuer ici en fonction de nos règles et du comportement ici en faisant abstraction des éventuels problemes qui peuvent se poser sur d’autres projets, mais dans certains cas comme ici ça apporte un éclairage supplémentaire bienvenu.

Nous sommes peu d’admin actifs, et j’ai toujours espoir de voir Jorune et {{ping|An insect photographer}} le devenir {{clin}}, afin d’amener un peu diversité, de sang neuf, etc. On n’est pas toujours d’accord, mais justement j’ai envie de dire ! 

Un dernier mot pour la route, en relisant mon message plus haut : « Dernier point, je suis loin d’être insensible à « L’idée est d’avoir une bibliothèque [de citations] à l’image du monde, et pas uniquement représentative de la culture de l’homme blanc occidental », et j’ai envie de dire NHP à participer donc : il nous reste du chemin à faire, de nombreuses pages {{souligner|indiscutablement}} notables à créer ici… ! », et bein, plusieurs personnes se sont véritablement investies (bénévolement….) pour creer, ameliorer, vérifier, sourcer, aider les novices : Jorune, An insect photographer, bravo et merci à vous deux particulièrement.

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 24 avril 2026 à 00:05 (CEST)

Maj : pour info, suite du dossier là [[w:Wikipédia:Bulletin des administrateurs/2026/Semaine 18#Clôture RA du 12 avril contre Yasminkaa]].

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 1 mai 2026 à 08:45 (CEST)

:L'enquête réalisée sur  Wikipédia semble assez complète  et sérieuse... Et convergente ! Il va peut-être falloir aussi regarder si nous  n avons pas un chapelet d articles écrits par les faux-nez détectés ! Pff! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 1 mai 2026 à 18:12 (CEST)
::Oui {{ping|Jorune}}. Enquête très bien documentée, sans surprise. Le cross wiki est aussi signalé sur Meta. Il faut applaudir le travail des patrouilleurs et admins wp:fr. C’est solide.
::Par transparence, je vous signale que j’ai echangé avec {{ping|Jules*}} en privé. Comme je vois que tu as déja commencé à reprendre un fil de contrib, je me vais répéter une partie de ce que j’ai ecrit: « en plus de  Michel L. Vosges = Elly Gharibnavaz, tu as raison : l’avis de Harouna674 (peu de contrib (20), la seule ce jour là, rien avant, rien après…, etc) semble être lié à cette pratique de démarchage de contributeurs africains que vous avez très bien documentée sur wp (j’ai lu avec bcp d’attention l’intervention/diff de Score Beethoven). […] Cependant, dans notre contexte q:fr du moment [contexte que vous connaissez : concours, [[WQ:IA]], etc], il est important à mes yeux de ne pas focaliser/pointer et attirer de nouveau l’attention sur des contributeurs africains : là les personnes sont surtout victimes de cette pratique. » J’insiste sur ce dernier point. 
::Bref. Donc oui, va peut-être falloir creuser un peu ici. Ce qui va être fait aussi en global sur meta. On peut commencer par supprimer l’occurrence [[spécial:Recherche/&quot;Yasmina Sandoz&quot;]] par exemple (pas liée donc seul moyen pour la retrouver, tu l’évoques plus haut : [[Oralité]]…).
::Bien à vous, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 1 mai 2026 à 20:16 (CEST)
:::Harouna674 est un contributeur africain qui a participé à la campagne #Shesaid2024 en créant des pages sur des personnalités africaines dont des entrepreneures. Si ces pages méritent une relecture, les problèmes que j'ai pu détecter sur les deux premières que j'ai parcourues sont ''classiques'' : lien brisé, orthographe... Et rien ne laisse à supposer (pour l'instant mais je n'ai pas fini de relire) que ces contributions soient liées à une volonté de promotion de l'architecture bois. &lt;br/&gt; [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 1 mai 2026 à 20:52 (CEST)
::::Qu’ai-je dit d’autre ? Mon message n’est pas clair, je reformule alors : c’est une victime (collatérale) d’une pratique de démarchage abjecte. Comme tu as commencé à revoir ses contrib, cf tes contrib, ça saute aux yeux immédiatement, c’est évident, il m’a semblé utile de preciser que, pour moi, c’est une victime dans cette histoire. Et que son avis (même si téléguidé) ne peut conduire à douter de ses autres contrib. Il en va autrement pour les deux autres comptes. J’ai donc bloqué les deux comptes Michel L. Vosges et Elly Gharibnavaz. Heureusement pour moi, pour le motif à cocher, celui-ci existe déja [[MediaWiki:Ipbreason-indef-dropdown]] (cf. pdd). J’ai aussi fait le ménage sur la page [[Oralité]] que tu avais créée. J’ai bcp de choses à faire si on veut avancer sur [[WQ:IA]] et les autres admins ne sont pas là… vraiment désolé si mon message n’était pas clair. 
::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 1 mai 2026 à 20:58 (CEST)
:::::pas de soucis.. Je remarque de mon côté que la Suisse semble être à l'origine de plusieurs, disons... actions menées par des Lobbies divers sur ce Wiki. Nat avait signalé la présence de nombreuses pages autour d'un seul parti politique (l'UDC) écrites par des comptes au pseudos bizarrement convergents LLLLL + 4 chiffres.&lt;br/&gt;
:::::C'était en 2019, et on pourrait faire une page entière et bien fournie sur le journal d'opinion le Franc-parler. Heureusement à l'époque, il n'y avait pas d'IA sinon ce serait sans doute pire !
:::::Je suis d'accord avec toi, la priorité c'est l'usage de l'IA. Je vais regarder ta proposition de modèle en cas de manque de source dès que j'aurai un peu de temps pour m'y pencher sérieusement (après le 25 mai). [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 1 mai 2026 à 23:06 (CEST)
::::::Re {{ping|Jorune}} (voilà, dernière notification pour te laisser revisser tranquillou c’est le plus important pour toi!).
::::::Alors là j’ai pas vu venir : [[w:Wikipédia:Vérificateur d'utilisateurs/Requêtes/mai 2026#Yasminkaa, Boistonvin, etc. - 1 mai]], non, sans blague ?!?  Yasminkaa = Michel_L._Vosges = Elly_Gharibnavaz. Olala cette histoire … {{désespoir}}
::::::Ça veut dire qu’ici on a eu affaire en fait à 1) de l’auto/conflit d’intérêt 2) du bourrage d’urne/faux nez… ça pose bcp plus de questions du coup. Puisque tu rappelles [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Signalement d'une pattern de contribution autour de l'UDC]] et le travail de Nat, bein perso j’en viens à me demander notamment si, sur la base de ces données de vérif wp, je peux vraiment appliquer les blocages ici. J’entends par là, comme détaillé sur la RA pour l’UDC : on n’a pas de CU ici. J’ai pu sans trop hésiter puisque ça se voit sur les CentralAuth, bloquer Michel_L._Vosges et Elly_Gharibnavaz car l’un = l’autre. C’est dans les journaux (publiquement) et ici y’a bourrage. Assez simple comme décision à prendre. Mais là quid ? Est-ce que je peux pousser jusqu’à {{u+|Yasminkaa}} pour les mêmes raisons ? Est-ce qu’on passe tout en SI ? Etc etc etc…! Je vais devoir faire une RA pour ici. Boudi, ça me désespère… 
::::::Oui, pour [[WQ:IA]] etc on en reparle dans qlq semaines quand tu auras plus de temps.
::::::Bonnes révisions ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 2 mai 2026 à 18:48 (CEST)
:::::::@[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]], @[[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste 40]]
:::::::Pour répondre à la question de Malik :'''''quand on écrit la page de citation de son mari, sans préciser qu'on est lié à la personne en question par un lien fort, ça rentre dans quelle cas de figure ?'''''. Est-ce que la page de Monsieur Sandoz passe en DDA ? ou bien a t-elle droit à un autre bandeau ? Est-ce que l'utilisateur est bloqué ?
:::::::Les autres contribs de Yasminkaa ne me posent pas de problème, surtout quand elles ont été révisées et largement modifiées par d'autres contributeurs.
:::::::Voilà ma réponse avant ma cession de révision... [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 2 mai 2026 à 19:54 (CEST)

{{RI}}
Pour info [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Cross wiki Sandoz]]. 
[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 5 mai 2026 à 17:01 (CEST)

== {{a'|1=André Frédérique}} ==
* '''Demandé''' par --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 9 mai 2025 à 09:31 (CEST)
*:# {{conserver}} : le motif de la suppression de cette page en 2019 par [[Utilisateur:Lykos|Lykos]] était le manque ou l'absence de sources. Je viens de recréer cet article avec une source. Je lance le débat plus ''pour la forme'' que ''pour le fond'' afin d'acter la recréation de cette page.
*:#Pas d’objection. Pour info, la page contenait avant suppression trois sections : 1) Histoires blanches (1945) [18 cita], 2) Poèmes (1945–1957) [5 cita], 3) Sources : Daubercies, Claude : André Frédérique ou l'art de la fugue, Le cherche midi éditeur, 2005 {{ISBN|978-2-86274-258-8}}. Si tu souhaites retravailler cette première version de la page, NHP à demander la restauration de son contenu {{ping|Jorune}}. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 9 mai 2025 à 16:38 (CEST)
*:#:Bonjour @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]], &lt;br/&gt;
*:#:André Frédérique était une petite ''distraction'' que je me suis octroyée au mois de mai (l'occasion de le passer en citation du jour) et je suis tombée sur une page supprimée, un peu par hasard.&lt;br/&gt;
*:#:Pour continuer, il faudrait que je puisse me procurer les ouvrages qui ont servi à rédiger cette première page... que je n'ai pas : je ne dispose que d'un recueil de poésie édité en 2002 pour le moment. Mais si j'arrive à mettre la main dessus un de ces jours, je te fais signe ! En attendant, je vais noter en page de discussion les deux livres que tu mentionnes ! &lt;br/&gt;
*:#:Pour le moment, je suis un peu focus sur l'homme de Vitruve (brouillon)  et je projette une palette sur 30 femmes qui font partie de la sélection transversale ou ont une importance élevée ou maximum sur Wikipédia, mais pas de pages ou seulement une page à développer sur wikiquote (parmi elle [[Berthe Morisot]]). Ceci pour la campagne #Shesaid2025. L'objectif serait que les pages avec - de 7 citations (la moyenne dans notre recueil) dépasse ce seuil, et d'arriver à 20 000 octets sur les autres... Dans des domaines variés. &lt;br/&gt;
*:#:En tout cas, merci pour la proposition de restauration... Une idée à creuser ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 mai 2025 à 14:19 (CEST)
*:# {{cons}} Page sourcée correctement. Si les citations précédemment supprimées peuvent être finalement sourcées, rien ne s’oppose à une restauration. [[Utilisateur:Lykos|Lykos]] ([[Discussion utilisateur:Lykos|discussion]]) 9 mai 2025 à 17:37 (CEST)
*:# {{cons}} Page sourcée, rien à dire. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 11 mai 2025 à 07:48 (CEST)

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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Consensus en faveur de la conservation. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 11 mai 2025 à 11:51 (CEST)

== {{a'|1=Arese Ugwu}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 21 septembre 2025 à 12:59 (CEST)
* '''Motif''' : Pas de page pour le moment sur Wikipédia pour cette entrepreneure africaine (nigériane). 
*:# {{Conserver}} : Elle me semble admissible : une recherche me permet de trouver des portraits, des interviews, des infos [[Discussion:Arese Ugwu|entre 2016 et 2025]]... Elle a publié un livre qui est devenu (contre toute attente) un best-seller et reçut un prix ; et elle a eu son heure de gloire sur NETFLIX. Je lance le débat '' Pour la forme''.
*:[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 21 septembre 2025 à 13:02 (CEST)
*:{{conserver}} Rentre dans les critères d'admissibilité. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 30 janvier 2026 à 12:42 (CET)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

== {{a'|1=Habsatou Issifou}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 4 octobre 2025 à 11:48 (CEST)
* '''Motif''' : La seule source secondaire que je trouve à son sujet est dans le livre 100 femmes du Niger! de 2013. Pour le reste pas trouvé de portrait centré, ou de prix universitaire, et pas de page sur Wikipédia.

# {{supprimer}} ne semble pas repondre aux CAA. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 4 octobre 2025 à 14:13 (CEST)
#{{suppression immédiate}}. Pas/plus à nous de faire ces recherches. Donc par défaut, hors CAA histoire de retourner ce par défaut admissible qui nous conduit dans le mur.  Au fait, pour rappel, sur qlq pages, ça commence à faire bcp d’occurrences d’une même page à chaque fois pour ce livre [[Spécial:Recherche/insource:&quot;100 femmes du Niger&quot;]]. Mais faisons comme si j’avais rien dit!… [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 décembre 2025 à 20:31 (CET)
# {{supprimer}} pas de sources démontrant l'admissibilité. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 30 janvier 2026 à 12:38 (CET)
#{{suppression immédiate}} hormis un portrait dans le livre de 2013 ''100 femmes au Niger'', pas de source d'envergure nationale pour démontrer une notoriété durable et établie comme chercheuse en droit privé. N'occupe pas non plus de poste à responsabilité (doyenne, vice-doyenne) dans sa faculté.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 22 avril 2026 à 09:46 (CEST)

{{Fait.}}, même si j ai moi aussi donné mon avis, y’a consensus donc sup.

Pour rappel,
*message là [[Discussion utilisateur:Woup22#Habsatou Issifou ? serait-elle admissible sur wikipédia ?]]
*y’a maintenant une entrée sur wikidata : [[d:Q138048111]]
*Concernant l’usage et la nature des citations extraites de ce livre 100, j’ai résumé mon questionnement là : [[Wikiquote:Le Salon/avril 2026#100]]
[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 22 avril 2026 à 13:39 (CEST)
&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Belinda Bwiza}} ==

* '''Belinda Bwiza''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 26 octobre 2025 à 21:20 (CET)
* '''Motif''' : Pas de portrait centré sur cette personnalité pour le moment. En revanche, l'ONG dont elle est aujourd'hui CEO a une page sur wikipédia et donne lieu à des articles dans la presse (y compris en France cf. pdd). Il serait plus adroit de rédiger une page sur cette association que sur Belinda Bwiza.
:{{Pour}} je suis d'accord avec toi, en l'état il vaut mieux renommer la page. Il y a également un peu de tri à faire dans les citations, certaines ne sont pas notables. La dernière par contre est à garder absolument. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 27 octobre 2025 à 20:47 (CET) 
:Edit : Je n'avais pas pensé qu'une page sur One Acre Fund demandait des citations sur One Acre Fund uniquement, je vois peu d'intérêt à renommer la page dans ce cas. La dernière citation est à garder, on peut créer une ébauche [[Rwanda]] ou [[Génocide des Tutsi du Rwanda]] pour cela ? (Une ébauche toute simple, elle n'a pas à être étoffée pour l'instant, on a déjà assez à faire avec SheSaid en ce moment).
:Edit 2 : {{supprimer}}, on transfèrera la dernière citation quand une page sur le sujet existera. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 4 novembre 2025 à 21:43 (CET)
::Oui, {{ping|An insect photographer}}, j’envisage une telle page depuis qlq temps, et niveau « littérature », on a deja bcp de matière ici sur le sujet. J’ai centralisé là [[Discussion:Véronique Tadjo#Et si …]] (et j’ai eu récemment l’agréable surprise de trouver la thèse de Anna-Marie de Beer  en fr centrée sur le projet littéraire « Rwanda: écrire par devoir de mémoire », qui a regroupé plusieurs auteurs qui ont deja une page/section ici (+2 brouillons en cours)). Cependant, je ne sais pas encore comment la « structurer ». De plus, pour certains auteurs, bein ils ont à la fois publié des œuvres « littéraires », mais aussi (notablement) des articles, des entretiens, etc. Donc je sais pas comment faire pour le moment, sauf me concentrer sur les (nombreuses) pages auteurs... [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 4 novembre 2025 à 22:07 (CET)
:{{contre fort}}. En l’état. À voir ce que vous pouvez proposer. Une page sur {{w|One Acre Fund}}, veut dire citation de et sur One Acre Fund. Uniquement. Pas une bonne solution AMHA (pour le moment, pas convaincu). Source fr/en limitées, certes, mais faudrait creuser d’autres langues…. Et là, …
:[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 octobre 2025 à 21:04 (CET)
:{{Contre fort}} idem Malik, on est pas dans une zone grise, mais dans une zone très clairement noire. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 28 octobre 2025 à 22:14 (CET)
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== {{a'|1=Chany Queen}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 4 novembre 2025 à 20:36 (CET)
* '''Motif''' : Cette chanteuse n'a pas de page sur Wikipédia et je ne trouve pas d'article sur elle dans la presse africaine notable, la source invoquée (les réseaux sociaux, la page personnelle de l'artiste) n'est pas admissible et la citation en elle-même ne me paraît pas recyclable.
Bref, je ne vois pas ce que l'on peut faire avec cette page de pertinent, ni comment améliorer la page.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 4 novembre 2025 à 20:36 (CET)

Trop de problèmes, source, admissibilité, motif de SI. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 novembre 2025 à 13:00 (CET)

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== {{a'|1=Wandiswa Ntengento}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 20 novembre 2025 à 21:08 (CET)
* '''Motif''' : J'ai relu la page Wikipedia à l'occasion d'une séance de mnt et... l'article est basé sur des sources primaires [admissibilité à vérifier là bas].--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 novembre 2025 à 21:08 (CET)
*:{{Supprimer}} Cette page a été supprimée sur wikipédia après un débat d'admissibilité le 6 juin 2026. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 juin 2026 à 18:51 (CEST)
#{{supprimer}}, la page Wikipédia a été supprimée et la citation est assez banale à mon avis.[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 18 juin 2026 à 18:06 (CEST)


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== {{a'|1=Marie Gregoire Tambila}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 19 décembre 2025 à 19:44 (CET)
* '''Motif''' : Elle était la maire de Lubumbashi, la 2e ville de RDC, de 2008 à 2010 et a une page Wikipédia, ce qui plaide à priori pour son admissibilité. Mais la {{w|Marie-Grégoire Tambila|page Wikipédia}} est vide et pas du tout à jour car je viens d'indiquer la date de fin de son mandat...avant de découvrir 10 minutes plus tard qu'elle est morte depuis 2022...Pour les citations, la première n'est pas d'elle mais si j'ai compris de l'auteur de [https://fr.allafrica.com/stories/201010070596.html cet article]. Enfin pour être sure il faudrait que je lise l'article en entier, réservé aux abonnés. Au mieux c'est une paraphrase, je ne vois pas comment l'exploiter. Je trouve des articles sur elle de son mandat ou lui rendant hommage en 2022 mais pas de citations. A mon avis, avec les sources on peux améliorer grandement sa page Wikipédia (une nécessité) mais on est trop juste pour ici. Vu l'état de la page, je préfère lancer directement un débat d'admissibilité que passer du temps à la corriger pour rien.

#Hum. {{suppression immédiate}}. Faire nous même tout ce travail de vérif, même de recherche pour ne pas supprimer toutes ces pages est AMHA devenu bien trop facile pour les contributeurs qui posent un nombre élevés de problemes à plusiers niveaux. Et seulement une partie du travail est de « remise en état » est visible (le travail de vérif et recherches sur toutes les pages supprimées est occulté). Ma patience a ses limites. Même devoir débattre me semble une perte de temps. Et bien sûr, que de la politique pour la grande majorité. Ce qui perso me laisse toujours songeur sur nos critères par défaut, une passoire pour ceux qui n’ont « rien à dire » mais que par défaut on accepte... Je caricature à peine. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 décembre 2025 à 20:24 (CET)
#:Vu les arguments annoncés ici par @[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] et @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]], j'ai supprimé la page. Cordialement. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 8 janvier 2026 à 00:00 (CET)


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== {{a'|1=Dr. Helene mambu }} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 26 décembre 2025 à 13:20 (CET)
* '''Motif''' : Helene Mambu est admissible en théorie car ce médecin a une page Wikipédia et a été représentante de l'ONU. Le problème vient plutôt du manque de potentiel des citations. L'unique citation ''&quot;les médecins praticiens ont été les grands oubliés des SSP(soins de santé primaires)&quot;'' est difficile à comprendre hors contexte et à mon avis non notable. Je n'ai pas trouvé d'autres citations de cette personne en ligne pour améliorer la page. Je propose de supprimer la page, sans autres citations. On ne peut pas créer une page pour tous les gens sur Wikipédia, il faut quand même un minimum de citations exploitables.
#{{suppression immédiate}}, collecte de citation hasardeuse. Et pas/plus à nous de jouer au pompier de service. La même sur q:en d’ailleurs. Cette campagne est juste un enfer. C’est pourtant bien indiqué mais dans la pratique… « Bien sûr, toutes les femmes ne sont pas forcément des autrices de citations marquantes méritant d'être immortalisées sur Wikiquote. » [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 décembre 2025 à 21:15 (CET)
#:@[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]], @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] idem, je clos. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 8 janvier 2026 à 00:01 (CET)


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== {{a'|1=Abdoulaye Diori Kadidiatou Ly}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 2 janvier 2026 à 18:07 (CET)
* '''Motif''' : La page n'est pas mise en forme correctement. Elle ne contient qu'une citation, qui semble visiblement coupée (fin manquante).
*:Ok pour la suppression. Même non tronquée la citation ne veut rien dire. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 6 janvier 2026 à 06:39 (CET)
*:{{supprimer}} Citation inutile à garder. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 30 janvier 2026 à 12:35 (CET)
*:{{Conserver}} : Elle me semble admissible, une deuxième citation a été ajoutée. en plus la page est complète maintenant. une mise en forme effectuée. [[Utilisateur:Barke11|Barke11]] ([[Discussion utilisateur:Barke11|discussion]]) 7 février 2026 à 22:44 (CET)
*::Edit : {{plutôt conserver}}, mais à améliorer avec du contexte que je ne maitrise pas pour l'instant. J'ai complété la mise en forme et la 2e citation, attention à ne pas couper les citations @[[Utilisateur:Barke11|Barke11]]. J'ai mis à jour les pages Wikipédia en et fr (sources de sa mort et fin de mandat), une âme charitable pourrait-elle le faire en haussa ? 
*::Le nom à rallonge est du au fait que Abdoulaye Diori était son mari, Kadiatou Ly son nom de jeune fille. J'ai renommé la page en Kadiatou Ly, après elle était connue en tant que Mme Abdoulaye Diori donc je ne sais pas si c'est une bonne idée. Qu'en pensez-vous ? [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 8 février 2026 à 17:21 (CET)

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== {{a'|1=Julie Ngungwa}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 5 janvier 2026 à 21:52 (CET)
* '''Motif''' : D'après ce que je comprends de la courte carrière de gouverneure de province de cette dame (la seule qui la rende admissible sur wikipédia) Julie Nguwa, cette personnalité s'est essentiellement illustrée pour ses &quot;affaires&quot; de malversation présumées, avant d'être acquittée par la cour constitutionnelle et non réélue au printemps 2024 et remplacée par Christian Kitungwa (sa fiche wikipédia aurait besoin d'une bonne mise à jour, mais ce n'est pas le sujet ici !). En revanche, hormis ce qui concerne cette affaire devant les tribunaux, elle n'a pas vraiment laissé de traces de son passage !

La citation proposée sur sa page a été retirée par mes soins car elle ne répond pas aux critères de citabilité : critique d'une personnalité publique par un journaliste (?) ou lanceur d'alerte (?) à la notoriété non démontrée (par exemple, pas de fiche sur wikipédia, pas de portrait dans un média...). La source elle-même semble douteuse (page 1, journal ou média non connu, présentée comme une auto-édition autoédition : possiblement un tweet ou un blog ?) et il s'agit d'une citation de moins de 10 ans. Malgré mes recherches, je n'ai pas trouvé l'origine de la citation (mais je n'ai pas fouillé dans les réseaux sociaux de son auteur).

En conclusion, si cette dame est en théorie admissible, et bien elle n'a rien dit de notable et les seuls citations sur elle ont moins de 10 ans et sont là pour la dénigrer ou l'encenser avec un risque de &quot;débordement&quot; qui font que ces citations ont une faible citabilité, pour le moment.

Je propose donc de supprimer la page... Sauf à ce que la communauté de RDC aient d'autres éléments. {{Notif|Lydie maliki}}

--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 5 janvier 2026 à 21:52 (CET)

:@[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] j'ai supprimé pour le motif &quot;aucune citation&quot; (critère de SI, pas besoin de DdA). La page pourra être recrée avec des citations. Je clos. Cordialement. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 7 janvier 2026 à 23:58 (CET)
::Merci @[[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste 40]]. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 janvier 2026 à 23:01 (CET)


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== {{a'|1=Leah Ryerse}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:04 (CET)
* '''Motif''' : aucun contenu spécifique depuis plus d'un mois.

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== {{a'|1=Yasmine Mohammed}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:15 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois.

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== {{a'|1=Maria Teresa Kumar}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:21 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois et la référence ne semble pas correcte.

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== {{a'|1=Adèle Mbuzenakamwe}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:23 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois et notoriété pas claire (pas de lien vers Wikipédia).

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== {{a'|1=Jean Bosco}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:37 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois.


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== {{a'|1=Kenza Johanna Ameloot}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:39 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois.


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== {{a'|1=Nettie Stevens}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Sahara Conseurodes|Sahara Conseurodes]] ([[Discussion utilisateur:Sahara Conseurodes|discussion]]) le 16 janvier 2026 à 10:36 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois, avec aucune citation.

:J'ai remis la page au brouillon. Pas besoin de débat dans ce cas, ça rentre dans les critères de la SI. Je clos. cordialement. --[[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 16 janvier 2026 à 11:21 (CET)
::Idem pour tous les précédents. Je suis d'ailleurs étonné que ces pages soient relues malgré leur faible qualité (elles échappent donc au filtre des nouvelles pages non relues). @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] une idée ? [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 16 janvier 2026 à 11:33 (CET)
:::{{ping|Uchroniste 40}}, salut ! La date peut-etre ? Dis-toi, il me semble que je n’ai jamais utilisé cette fonctionnalité sur Quote (devant la faible quantité de modif récentes/nouvelles pages quotidiennement, enfin, en général disons…). Et ça fait un bail que je ne « patrouille » plus sur wp ! Mais si je regarde [[w:Aide:Patrouille]], on voit qu’après 30j ça passe automatiquement en « relue ». Faudrait creuser la page wp et [[mw:Help:Patrolling/fr]], [[mw:Help:Patrolled_edits/fr]], … et documenter un peu ici pour aider à patrouiller, filtrer… Je regarde en détails ce week-end. Bien à toi, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 16 janvier 2026 à 11:54 (CET)
::::Ok, vu la fonction sur [[L’Esprit nouveau et les poètes]]. Et donc log là [[Spécial:Journal/patrol]]. Hum, bien utilisé, et dans les temps, ça peut aider en effet, journal creation, modif récentes… mais à documenter ici aussi, et à integrer à [[wq:Maintenance]]. Travaux d’une nouvelle version aux petits oignons là [[Utilisateur:Malik2Mars/Suivi]]. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 19 janvier 2026 à 15:57 (CET)
::::Par contre, si je comprends bien, seulement les admin voient en « jaune » les &quot;¬ relues&quot; là [[Spécial:Nouvelles_pages]] ? D’ailleurs, cette limite à 30j m’a aussi posé probleme, même avec param ça bloque (voir tests sur ma page et doc [[mw:Help:New pages]]).
::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 19 janvier 2026 à 16:14 (CET)

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== {{a'|1=Cap Digital}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 30 janvier 2026 à 09:28 (CET)
* '''Motif''' : Deuxième page la plus anciennement modifiée de Wikiquote avec une seule citation non notable et datant de 2012. La précision est nécessaire pour comprendre que la citation a été collectée pour illustrer la loi de puissance.


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== {{a'|1=Chinois}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 11 février 2026 à 13:50 (CET)
* '''Motif''' : Redirection inutile vers [[Chine]]. Pareil pour [[Chinoise]].
:De ce que je comprends là, tu voulais faire une demande de [[WQ:SI]], puisque bandeau SI et donc pages catégorisées [[:Catégorie:Suppressions immédiates demandées]]. Dans le cas d’une demande de SI, bien verifier les pages liées. Y’avait encore [[Yu Hua]]
:Hum, d’une manière générale, y’a bien un intérêt à avoir ces redirect vers les pages pays : Pages pays qui traitent souvent à la fois du pays et des … habitants disons. Puis un pays sans ses habitants…
:A mon sens donc non : ne pas supprimer.
:Deux points d’ailleurs que je garde dans un coin de ma tête :
:*Je vois passer de plus en plus des modif sur les liens pays/nationalité pour renvoyer vers les pages Wikipédia (notamment personnalités de la Côte d’Ivoire : lien sur &quot;ivoirien&quot; vers page wp Côte d’Ivoire, reste encore qlq liens : [[spécial:Pages liées/Côte d'Ivoire]]). Les liens rouges ne sont pas à supprimer et à remplacer par des liens wp systématiquement. 
:*J’ai vu passer des redirections de catégorie, ex : [[:Catégorie:Scientifique australienne]]. Clairement à eviter.
:Bref. Ne pas appliquer en masse certaines pratiques sans un miminum de réflexion. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 7 mars 2026 à 12:15 (CET)
::Je n'avais pas pensé que ces liens internes pouvaient servir, d'habitude je ne crée jamais de liens internes ''généraux'' dans l'intro, juste des liens vers d'autres personnes. Vérifier systématiquement les pages liées en cas de débat d'admissibilité ou SI est une bonne habitude à prendre, je vais essayer de la suivre.
::Tu m'as convaincu, autant regrouper les citations sur les habitants d'un pays sur la page du pays surtout s'il y en a peu. Cela permet à la page de gagner en visibilité et en quantité de contenu. Je retire ma demande. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 7 mars 2026 à 21:21 (CET)
:::{{ping|An insect photographer}}, salut !
::::De mon côté, je néglige souvent les intro donc bon {{boulet}}.
::::Vérifier les pages liées avant suppression c’est ce que je dois faire en tant qu’admin avant d’appuyer sur le bouton {{clin}}, no problemo ! Et je ne dois pas appuyer sur le bouton sans me poser qlq questions dans mon coin ou que je dois partager avec la communauté pour trancher… 
::::Ici, et pour d’autres pages potentielles de redirection pays, on doit je pense avoir une reflexion sur l’intérêt de ces redirections non seulement sur les liens en intro en fait (que de mon côté je néglige… ), mais pour certaines citations dont c’est la &quot;thématique&quot;/sujet. Prenons &quot;Chinois&quot; : [[Spécial:Recherche/insource:&quot;Chinois&quot;]]. Est-ce pertinent pour certaines citations d’ajouter un lien vers chine sur le mot &quot;chinois&quot;, etc. Peut-on transferer certaines cita en page chine ? Et Que contient la page Chine en l’etat ? Je suis (re)passé par [[Zao Wou-Ki]] hier, et je me suis posé la question : est-ce pertinent d’ajouter un lien sur &quot;Chinois&quot; (hors introduction, au niveau d’une citation en particulier (Autoportrait p. 32)) qui redirige vers Chine ? Chine qui apparaît qlq phrases plus loin…
::::Ensuite, me suis demandé : que contiennent exactement nos pages « pays » ? Des citations aussi sur les peuples… 
::::Et pout finir, me suis dit : attention, par ex [[France]], une redirection &quot;Français.e&quot;, ok, mais pas sur toutes les occurrences bien sûr, par ex ça peut ''vouloir dire'' : [[Langue française]]. Ex : [[Mohammed Dib#L’arbre à dires, 1998]]. 
::::Tout ça pour dire : redirections à passer en SI ici ? Hum, la reponse n’est pas évidente et impose donc de refuser de supprimer immédiatement.
::::Bon dimanche.
::::ps:de même pour les deux points signalés plus haut, y a un manque de reflexion et une application massive doit etre au minimum discutée. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 mars 2026 à 10:00 (CET)

== {{a'|1=Elia Béatrice Assoumacou}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 6 mars 2026 à 19:27 (CET)
* '''Motif''' : La page est admissible mais très bas potentiel pour les citations. J'ai nettoyé quand même la page, elle a un aspect propre mais franchement je ne vois pas comment l'améliorer.


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== {{a'|1=  Kadidiatou Gazibo}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 27 mars 2026 à 20:09 (CET)
* '''Motif''' : Admissibilité à vérifier sur wikipédia
#{{supprimer}}, sa page a été supprimée sur Wikipédia le 1er juin cf [[w:Discussion:Kadidiatou Gazibo/Admissibilité]]. Ne rentre plus dans les critères d'admissibilité. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 juin 2026 à 00:23 (CEST)


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== {{a'|1=Idir Tas}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 3 avril 2026 à 18:21 (CEST)
* '''Motif''' : l'admissibilité de la page n'est pas évidente, certaines sources sont incomplètes, et comme signalé en cm de diff y'a qlq jours, voir https://actualitte.com/article/128915/avant-parutions/le-destin-d-un-tirailleur-algerien-engage-de-force-dans-la-premiere-guerre-mondiale (on y retrouve l'intro ici). On retrouve certaines cita (avec ref incomplètes) sur le site babelio... J'hésite fortement à passer en SI... Qu'en pensez vous ?
*:Le contributeur a une curieuse définition de citation notable puisqu'il cite notamment un avis Amazon...
*:La partie &quot;Citations rapportées&quot; est très clairement de la pub pour l'auteur et les citations sur sont à supprimer '''au minimum'''. 
*:Je ne connais pas bien la portée du ''Matin d'Algérie'', un média en ligne d'opposition après des premières recherches, qui a écrit une série d'article sur Idir Tas. A part ce site, on trouve [https://www.ledauphine.com/culture-loisirs/2026/03/21/l-histoire-d-un-tirailleur-algerien-racontee-par-idir-tas un article récent] sur le Dauphiné Libéré et [https://adn-news.com/entretien-avec-idir-tas-a-propos-de-son-livre-dedie-au-regrette-da-said-en-memoire-de-mon-pere un autre] sur ADN News (un site collaboratif ?, j'ai pas tout compris à son fonctionnement) mais centré sur ses livres. 
*:Plus je regarde les sources, plus j'ai envie de dire SI. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 6 avril 2026 à 20:15 (CEST)
*::@[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] et @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] j'ai passé en SI, l'article ne correspond pas aux critères d'admissibilité de manière évidente. Cordialement. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 8 avril 2026 à 08:42 (CEST)
*:::&quot;de manière évidente&quot; ?, non, mais soit. La SI se justifie par un usage très probable de babelio et surtout une forte probabilité d'auto-promo... [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 mai 2026 à 14:30 (CEST)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Mallah Enow Tabot}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 18 avril 2026 à 14:28 (CEST)
* '''Motif''' : déja supprimée par {{ping|Uchroniste 40}} en 2024, la page semble être hors criteres ([[WQ:CAA]]). Il y a bien une entrée wd, une version Q:en et incubator. Mais, plus épineux encore, une source assez courte pour deux citations, c’est trop (source : https://www.gov.uk/government/news/three-cameroonians-receive-inaugural-queens-young-leaders-awards). Et, cerise sur le gâteau, la deuxieme est faussement attribuée par cette page de notre recueil. Soit sur 2 cita, 1 est fausse. Soit 50%. Gros impact sur la fiabilité de notre projet… j’ai le bouton &quot;supprimer&quot; qui me démange là
[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 18 avril 2026 à 14:28 (CEST)

:@[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] ça m'a plus démangé que toi ;) [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 18 avril 2026 à 14:37 (CEST)
::{{ping|Uchroniste 40}}, je ne sais plus quoi faire de plus là. Récréée de nouveau. J’ai laissé un message sur la pddu. Si tu as le temps, merci. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 19 avril 2026 à 11:37 (CEST)
:::Bon, voyons le bon côté des choses. 
:::1) ton message est passé 
:::2) pas besoin d’aller chercher bien loin un exemple de cita avec URL potentiellement problématique si on ne le remarque pas vite et si brisé (et si et si, [[wikt:avec des si on mettrait Paris en bouteille]], je sais ça va hein {{tire langue}})
:::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 25 avril 2026 à 07:12 (CEST)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1= Florence Muleka Bajikila}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 25 avril 2026 à 09:39 (CEST)

* '''Motif''' : la Ref sur q:fr est lunaire, et la Ref sur q:en est différente, ce qui augmente le doute sur la fiabilité du contenu de cette page. Une discussion a été ouverte en pdd et sur la page du contributeur. A ce jour, les doutes sont toujours présents. Et le pompom, que j’ai remarqué y’a qlq jours, cette même cita avait été attribuée sur une autre page : [[Discussion:Christine Mwando Katempa#Brouillon à reclasser]]. Et si on sifflait la fin de la récrée non ?. Il est grand temps de statuer : que fait-on avec cette page (et les contributions de cette nature ?)
*{{suppression immédiate}}, proposant.
*:{{plutôt supprimer}} En relisant la première réponse de l'auteur de cette entrée, je pense qu'il ''rapporte'' une parole de Florence Muleka Bajika qui se trouverait écrite dans le livre de Laurent Benegui (source secondaire donc) et qu'il ne sait pas comment présenter la chose.&lt;br&gt;
*:La source aurait dû être : 
*:{{Réf Livre
*:| titre = Je ne veux pas être là 
*:| auteur = Laurent Bene gui
*:| éditeur = Julliard
*:| année = 22 mars 2021
*:| page = 67
*:| ISBN=978-2-260-01717-2
*:| auteur de la contribution=Florence Muleka Bajika
*:}}
*:Maintenant toutes les paroles prononcées par une personne ne sont pas des citations... Loin de là. Et dans le cas précis, peut-être s'agit-il d'un proverbe ? En l'état il me semble difficile de trancher... Je supprimerais la citation et dès lors, on se trouve face à une page vide ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 26 avril 2026 à 19:14 (CEST)
*::[[Image:San Diego Comic-Con 2011 - the Back to the Future Delorean (Mattel booth) (5977355864).jpg|vignette|Allez, en route pour le Futur du Passé alors !]]{{rire}} Pour que cette explication tienne vraiment la route, avec comme date 2021 (ici et q:en qui donne une source différente je REPETE), il faudrait que pour etre rapporté par {{w|Laurent Benegui}} dans {{ISBN|978-2-260-01717-2}}, le propos de la dame date d’avant 2006… (ou alors on admet la possibilité que cette {{w|DeLorean (Retour vers le futur)|DeLorean}} existe vraiment…{{tire langue}}) …. y a un moment donné… il ne faut plus chercher à expliquer/justifier l’inexplicable/l’injustifiable.
*::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 26 avril 2026 à 19:21 (CEST)
*:::Note admin : partant des exemples listés en pdd [[WQ:IA]], des brouillons, ou encore du journal de supp, il faudra trouver le temps si possible de bien vérifier que ce que nous avons du retirer du main pour des problèmes graves de copie quasi intégrale, bidonnages de sources et attrib fantaisistes ne se trouve pas aussi sur d'autres versions linguistiques. On a ici traité les urgences et le plus gros a été fait (il en reste encore à passer à la loupe), mais ca peut revenir comme un boomerang si c'est comme ici sur d'autres versions linguistiques... A méditer. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 10 mai 2026 à 08:40 (CEST)


Bonjour. {{ping|Jorune}}, {{ping|Eunostos}}, {{ping|Grondin}}, {{ping|Bouette}}, {{ping|Uchroniste 40}}, {{ping|An insect photographer}}, {{ping|Anthere}}, {{ping|Nattes à chat}}, {{ping|TLD35}}. Avez vous s'il vous plait qlq minutes pour vous pencher sur cette page ici, sa version q:en, la citation et les sources indiquées afin de nous aider à statuer sur cette page. Rapel : cita attribuée aussi sur une autre page : [[Discussion:Christine Mwando Katempa#Brouillon à reclasser]]. NHP à faire des hyphothèses sur le pourquoi du comment. Merci.

ps:oui, j'ai bien demandé des explications sur la pddu. Réponse là [[Discussion utilisateur:AdamLynnMcGill007#Source]].

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 juin 2026 à 18:48 (CEST)

[[File:Wikihermandad.svg|vignette|La vérification « agaçant » m’a mené vers la dernière phrase de Lalana : « À l'horizon, là où les bleus se confondent, un oiseau s'envole, un oiseau blanc. » Je l’appelle ça « marchande » après le chapitre 4 de [[Marguerite Porete|Porete]] : « Charité est '''marchande si avisée, qu’elle gagne partout, là où les autres perdent''', et qu’elle échappe aux liens dans lesquels les autres se prennent ; et ainsi a-t-elle grande abondance de ce qui plaît à Amour. »]]
:* Les résultats sur https://actualite.cd/ montrent des elections dont je ne peut pas dire quelque chose. [https://www.lucommedias.cd/16/07/2025/lomami-politique-sur-4-senateurs-florence-muleka-la-premiere-en-vacances-parlementaires/] est très propagandiste.
:* J’ai trouvé que la BCU Lausanne, site Riponne a le livre « Je ne veux pas être là : roman » de l’auteur Laurent Bénégui, année 2006, signature RMA 38300. Je vais visiter la BCU Lausanne le 17 juin 2026 où je vais aussi louer ''Yennenga : poésie'' (2011) et ''Cantate pour un soleil libre : poésie'' (2014).
:* Je vais lire la page 67 du livre de Bénégui et décider sur ta question après.
:* Je veux visiter [[:w:Projet:Les sans pagEs/Meyrin|le Café Cœur de cité]] pour choisir des citations de [[Angèle Bassolé-Ouédraogo]], pour lire Lalana de [[Michèle Rakotoson|Rakotoson]] pour trouver des citations moi-même, et j’exprime le souhait de parler avec Natacha LSP = Nattes à chat avec le but de comprendre la situation.
:* Je veux visiter la Médiathèque Olympe de Gouges à Strasbourg la prochaine fois possible après le 16 juin 2026 et j’exprime le souhait de parler avec Jorune avec le but de comprendre la situation.
:* Je veux visiter Marseille et j’exprime le souhait de parler avec Malik avec le but de comprendre la situation.
:* Je m’excuse pour pas avoir le temps pour la discussion IA. [[Discussion Wikiquote:Intelligence artificielle#c-TLD35-20260502225500-Malik2Mars-20260501194700|Ma position est clair]]. Comme contribution additionel contre le problème [[Discussion:Michèle Rakotoson#c-TLD35-20260607181700-Malik2Mars-20260607174200|j’ai eu l’idée]] de faire responsable les formateurs et les organisateurs pour les résultats qu’ils ont dirigés. Ma pensée s’est evolué depuis hier et je pense maintenant que deux Wikiquotidiens doivent attester une source avant « l’entrée en production » = en main.
:* En général, il est peut-être une bonne idée de lire des liens à https://meta.wikimedia.org/wiki/Learning_patterns.
:* J’ai aussi une question : Que voulez-vous faire avec votre temps &lt; ~100 ans ? --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 8 juin 2026 à 20:12 (CEST)
::La page 67 du livre « Je ne veux pas être là : roman » de l’auteur Laurent Bénégui, année 2006 est un fin d’un chapitre et contient deux phrases: « Son cœur fit une embardée dans sa poitrine, il se rassit brusquement à califourchon et se retourna.&lt;br&gt;&lt;br&gt;Trois ailerons de requin déchiraient la surface bleu turquoise autour de l’arbre mort. ».
::Ce livre est une édition de l’année 2006. J’ai lu les pages avant et après, essayant de trouver la citation « Chaque pas que je fais construit la femme que je deviens. » Je n’ai pas pû trouver cette citation, à la page 67 ou dans les pages avant et après, et l’histoire n’a rien à faire avec la citation ou avec Florence Muleka Bajikila, du tout. En outre, je n’ai jamais vu des dépots légals avec des jours, au maximum l’année avec un mois.
::Je m’ai fait aussi des pensées sur la neutralité et la guerre d’information. Je dois constater que je ne peut rien dire des politiques de la République démocratique du Congo et alors je ne peux pas juger dans ce regard dans ce cas. J’ai observé que le rapport dans [https://www.lucommedias.cd/16/07/2025/lomami-politique-sur-4-senateurs-florence-muleka-la-premiere-en-vacances-parlementaires/ le lien avant nommé] est très propagandiste, comme est [[Spécial:Diff/457211|la dernière citation ajouté à l’article Vladimir Poutine]] quelques heures après j’ai fait un HTTP HEAD request à cause de [[Utilisateur:TLD35/Liens externes]]. Dans le dernier cas, je sais que c’est bien contre la [[m:fr:s:Charte des Nations Unies (1945)]] (que est juridiquement contraignant pour la fondation Wikimédia par extension) à cause de [[c:File:United_Nations_General_Assembly_resolution_A-RES-68-262.pdf|UN résolution A/RES/68/26]] ([https://digitallibrary.un.org/nanna/record/767883/files/A_RES_68_262-FR.pdf vfr]) (cf. surtout point 3 sur la page 2). Mais comme je l’ai dit, je ne peux rien dire regardant la République démocratique du Congo.
::Avoir fait ces considerations détaillées, et surtout car il n’y a plus des citations après cette citation (que je n’ai pas pû vérifier) est supprimé, je fais la conclusion que cette page dois être supprimé immédiament ({{Suppression immédiate}} pour les beau images illustrant les opinons {{mdr}}). --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 19 juin 2026 à 08:10 (CEST)
*{{Suppression immédiate}}, en accord avec les arguments présentés par Malik. --[[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 9 juin 2026 à 11:25 (CEST)
*{{suppression immédiate}}, citation non notable n'importe qui aurait pu dire cela et énormes problèmes de sourçage très bien résumés par Malik. Est-ce que qu'il ne serait pas judicieux de bloquer le créateur de la page aussi ? Je demande ça après avoir vu sa page de discussion, nombreux problèmes répétés et la communication n'a pas eu l'air de changer ses pratiques. Cette sanction est surtout symbolique puisqu'il ne contribue plus depuis février.  --[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 9 juin 2026 à 12:46 (CEST)
*:Oui, c’est aussi le sens de mon message posté le 25 avril (…!…) : « Il est grand temps de statuer : que fait-on avec cette page (et les contributions de cette nature ?) »…. Cependant, comme pour [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Sunway godianne : demande de blocage en écriture dans l'espace principal.]] (mesurez vous l’investissement vérif, lectures, relectures, comparaisons, et donc en temps pour étayer cette seule requête ?… requête où je rappelle le cas ici d’ailleurs…), nombreux sont ceux qui passent encore entre les gouttes et on se manifeste bien trop tard…. Et ce alors que y’avait qu’à jeter un œil attentif aux RA, à mes nombreuses alertes au salon depuis octobre, ou encore tenter de faire qlq stats rigoureusement et reprendre qlq fils (cf. [[Wikiquote:Le Salon/juin 2026#Stats ateliers et autres]]) pour se rendre compte que ces contributions problématiques ne peuvent être tolérées dans un projet qui est construit par des bénévoles et que la seule solution est donc bien le blocage. J’ai fait mon max niveau admin, et j’ai signalé egalement que j’étais dans une impasse en étant quasi seul, et que ça me pose aussi un Probleme éthique. Je ne peux vraiment plus m’investir avec vous sur ces sujets et encore moins utiliser les outils admin pour ça. Bonne continuation, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 9 juin 2026 à 23:27 (CEST)
*::Pour ce cas là comme on s'en occupe 4 mois après, probablement qu'un blocage arriverait trop tard et ne servirait à rien.
*::&lt;br&gt;
*::@[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] Je mesure tout l'investissement que demandent ces contributions problématiques répétées, surtout face à la vague de contributions de SheSaid. Je sais bien que nous sommes bénévoles et trop peu nombreux globalement pour gérer les problèmes rapidement afin que les contributeurs soient stoppés à temps. On fini pas réagir, avec trop souvent des mois de retard. Ton investissement en tant qu'admin est impressionnant et je suis désolée que tu te sois senti aussi seul. Tu disais avoir retrouvé le goût de contribuer sur tes pages de coeur, je suis très heureuse pour toi {{sourire}} même si pour ça tu dois moins gérer le côté admin (et tant pis pour nous {{pleure}} on a vraiment besoin de quelqu'un pour supprimer les pages à jeter mais le reste on arrive à avancer).&lt;br&gt;
*::Cette année a été compliquée pour moi et j'ai pas mal ralenti le rythme mais là j'ai plus de temps pour contribuer. Est-ce que ça t'aiderai si je posais ma candidature au poste d'administratrice ? 90 % ça ne changerait pas ma manière de contribuer et je ferai très attention avant d'utiliser les outils. Au moins, je pourrai supprimer toute seule les pages mal orthographiées que je renomme au lieu de te déranger pour ça {{clin}} [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 juin 2026 à 00:16 (CEST)
*:::Bonjour {{ping|An insect photographer}}. Il me faut préciser un point, et c'est la dernière fois que je communique sur le sujet et que je prends le temps de me livrer. Les actions admins me demandent bcp de temps aussi parce que je ne prends jamais ces décisions à la légère de par ma nature. C'est à dire que si je dois révoquer/supprimer/bloquer, ce n'est pas simplement appuyer sur un bouton. Je dois aller ''au fond des choses'' avant de prendre ma décision... Vérif avant/et revérif après, recherches, fil contrib, vérif sur les autres projets, messages, parfois je remarque que nos pages d'aide/reco/modèle ont des défauts sur le cas qui m'occupe à ce moment là, etc. Et dans la grande majorité des cas ces derniers mois, ce travail de l'ombre est colossal et épuisant. Je suis comme ça, je ne peux pas me changer sur ce point, c'est une qualité appréciable dans certains domaines de la vie, un gros défaut dans d'autres...
*:::Bref. Et le fait d'être quasi seul et n'avoir que peu de retours a fini par me poser un problème éthique évident que je ne peux passer sous silence. La peur de mal faire est devenue quotidienne et me freine encore plus. Cette peur est néfaste.
*:::Prenons par exemple [[Discussion utilisateur:Jossy27#Florentine Angele Soki Fuani Eyenga]] et [[Discussion utilisateur:Malik2Mars/Blabla 1#Contributions de Jossy27]]. Ou encore mon signalement au salon [[Wikiquote:Le Salon/novembre 2025#Nouvelles pages et mauvaises pratiques]] où mon dernier message lu probablement en diagonale m'a valu un détournement de mon propos [[Discussion:Miriam Makeba#Pour info]]. Bref.
*:::Oui, il faut traiter les demandes de {{M|SI}}, modèle que j'ai créé ici par c/c de wp y'a plus de 10 ans et qui doit d'ailleurs être revu/adapté comme je le signale en pdd. Un peu comme je l'ai fait avec {{m|brouillon}} et toute l'archi.
*:::Je ne peux et ne veux plus m'investir avec vous sur ces sujets, j'ai fait mon max, j'ai communiqué comme j'ai pu (mal le plus souvent), et maintenant j'ai tourné la page.
*:::Tiens, un cas d'école pour investissement énergivore : comment traiter simplement cette demande [[Wikiquote:Demande de suppression immédiate#Dr. Raoul Ruben (d · h · j · ↵) et Utilisateur:Dr. Raoul Ruben (d · h · j · ↵)]] (sans parler de l'espace de nom) et la justifier si j'accepte de SI...
*:::Bien toi, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 21 juin 2026 à 12:24 (CEST)

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== {{a'|1=Jean-Luc Sandoz}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 4 mai 2026 à 09:40 (CEST)
* '''Motif''' : l'article correspondant sur wikipédia a été supprimé le 1er mai 2026 (promotion inter-wiki). Je n'irai pas jusqu'à jeter arbitrairement le bébé avec l'eau du bain mais l'article de wikiquote pose la question d'un biais de neutralité (cf. pdd) et plusieurs liens sont brisés ce qui empêche de vérifier l'origine des citations (maintenance à prévoir).
Mais dans un premier temps, je lance le débat : ça ne sert à rien de faire une grosse opération de maintenance si on l'enlève aussi sur ce Wiki.
'''Proposante''' : {{plutôt supprimer}} ou à minima passer en brouillon le temps de vérifier si on trouve (ou pas) deux portraits centrés à deux ans d'intervale avec à minima une source neutre et nationale ou un ouvrage de référence académique (et pas uniquement des revues qui font la promotion du bois, éditées par le syndicat des constructeurs de bâtiment en bois ou les écoles avec lesquelles il est en relation). --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 4 mai 2026 à 09:47 (CEST)

#{{suppression immédiate}}. Je partage totalement l’avis de {{ping|Jorune}}, en particulier les nuances « jeter arbitrairement le bébé avec l'eau du bain », passer éventuellement en brouillon. Etc. Cependant, même si l’article s’avère être admissible, donc que les critères d’admissibilité wp et donc wq sont remplis, il y’a CI et nécessairement une vocation promotionnelle. Le fait que c’est en plus du cross wiki est plus qu’aggravant. Perso, les Problemes de pub et diffusion de fausses informations sur les wiki me hantent depuis des années maintenant (oui, ça me hante vraiment… et je pèse mes mots). Comment lutter localement sur un Probleme quand celui-ci se diffuse sournoisement depuis des années sur d’autres wiki, voire d’autres langues non maîtrisées etc. Et de plus, nos projets deviennent alors sans qu’on le sache vraiment parfois la source même des sources qui vont servir pour démontrer l’admissibilité/appuyer la fausse information… cercle vicieux dont on ne peut que rarement sortir… (je vous rappelle mon questionnement là sur un précédent cas complexe [[Wikiquote:Demande de suppression immédiate#Verso sera (Filippini) (d · h · j · ↵)]]). Donc non. Aucune tolérance pour ces pages. Niet. Poubelle. Ici, on a déja '''peu de temps à investir BÉNÉVOLEMENT''' pour aider les bonnes volontés à s'intégrer etc. Donc il est hors de question de passer du temps pour évaluer cette page. Le Probleme des liens brisés est autre et mérite toute notre attention, on doit travailler dessus mais hors de question pour cette page. Je me permets de signaler ici que les problemes avec cette page et celle plus haut – et les comptes derrières –, va faire l’objet d’une RA de ma part que j’espère enfin pouvoir rédiger aujourd’hui [fait le 05.05 : [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Cross wiki Sandoz]]]. Pour ici en particulier, je rappelle j’ai été sollicité [[Discussion utilisateur:Malik2Mars/Blabla 1#Première Wikiquote]] et j’ai même répondu là [[Discussion utilisateur:Yasminkaa]] (si vous vous posez la question de nos interactions : Si ma mémoire est bonne, c’est lié à des travaux wp sur les médias Africains, palettes par pays etc (bien avant la mise en place de {{w|Projet:Sources/Médias africains}} sur wp), &lt;s&gt;p-e wikiconcours&lt;/s&gt; aussi, je dois les retrouver pour un autre sujet bien plus agréable donc je précise les thèmes/liens après [ oui, cf [https://sigma.toolforge.org/editorinteract.py?users=Malik2Mars&amp;users=Yasminkaa&amp;startdate=&amp;enddate=&amp;ns=&amp;server=frwiki sigma.toolforge.org/editorinteract.py], 2021]). Cordialement, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 4 mai 2026 à 14:12 (CEST)
#:Complément. Comme la page la page a été supp sur wp fr par décision sur le BA, pas de DdA wp, plus de page wp fr pour vérifier qlq sources facilement, etc. reste : wikidata [[d:Q106489379]] (voir historique wd pour autres versions/pages supp) et les autres wp, et des recherches de notre coté pour nous permettre de justifier nous l'admissibilité d'une page clairement promo. Je repete : C'est niet pour moi. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 mai 2026 à 11:15 (CEST)
#{{supprimer}} Je suis d'accord avec tout ce que vous avez dit. Même si la page est admissible et les citations intéressantes sur un sujet peu abordé, on ne peut pas laisser de l'auto-promotion s'installer durablement ici ! A supprimer. (D'ailleurs ça me rappelle 2 pages que j'avais relues et où je soupçonnais de l'auto-promotion, faut que je les retrouve.) [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 juin 2026 à 00:31 (CEST)
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== {{a'|1=Muriel Mangeol}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 8 mai 2026 à 08:39 (CEST)
* '''Motif''' : Cadre [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Cross wiki Sandoz|RA]], lancement débat ici. Pour info debat en cours sur wp [[w:Discussion:Muriel_Mangeol/Admissibilité]] (élément wd : [[d:Q123121723]]). 
*NB : attention, ces débats en // et notre lenteur (moi le premier hein!) peuvent nous rendre la tache plus compliquée, plus longue. Une page wp avec sources permet a minima de facilement supposer que l'admissibilité est OK ici aussi, voire de vérifier les sources wp si on a vraiment un doute sur ce point. mais si y'a plus de wp (cf le [[Wikiquote:Débat d'admissibilité#Julius Natterer (d · h · j · ↵)|débat suivant]],) il faut (re)faire nous mêmes ces recherches de sources. Et quid de notre lenteur à débattre et statuer ? 

#{{Supprimer}} : Elle a fait l'objet d'une [https://www.france.tv/france-3/grand-est/destin-lorrain/7133126-muriel-mangeol-mademoiselle-serge.html émission sur France 3] mais c'est à peu près tout.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 3 juin 2026 à 19:51 (CEST)

#{{Supprimer}}, la page Wikipédia a été supprimée le 13 mai (suite problème/abus Sandoz). Un [https://www.lefigaro.fr/theatre/mademoiselle-serge-felicitee-par-emmanuel-macron-pour-son-spectacle-sur-le-cancer-20241118 article] dans un quotidien national (Le Figaro) parce qu'Emmanuel Macron lui a envoyé une lettre la félicitant de son spectacle. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 juin 2026 à 00:45 (CEST)


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== {{a'|1=Julius Natterer}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 8 mai 2026 à 08:40 (CEST)

* '''Motif''' : Cadre [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Cross wiki Sandoz|RA]], lancement débat ici. Pour info, supp sur wp [[w:Julius_Natterer]] décidée sur le BA (élément wd : [[d:Q1166992]]). Quid ici ?

*:{{supprimer}} cette page fait partie de la série '' à visée promotionnelle'' de la filière bois EPFL + Sandoz. Attendre pour la recréer une nouvelle page avec des bases plus saines sur fr.wikipedia. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 juin 2026 à 18:44 (CEST)
{{supprimer}} même raison que cité par {{ping|Jorune}}. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 juin 2026 à 00:47 (CEST)


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== {{a'|1=Eunice Kamanda}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel''}} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Eunice Kamanda}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 11 mai 2026 à 19:04 (CEST)
* '''Motif''' : Ne semble pas avoir une notoriété nationale sur la durée (articles sur 2023 uniquement), en Advérif sur Wikipédia pour la même raison.


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Grâce Israëlla Mambu Kandungu}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Grâce Israëlla Mambu Kandungu}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 18 mai 2026 à 20:27 (CEST)
* '''Motif''' : pas de page sur wikipédia. A écrit un livre suite au décès du journaliste Franck Kangundu, sans doute un proche et a été nommée présidente d'une association en 2024 (Quid de sa notoriété sur la durée ? Où sont les sources ?. 

&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;{{Plutôt supprimer}} Faute de documentation sur la page de discussion de l'article. --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 18 mai 2026 à 20:27 (CEST)
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Rosine Rubuka}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Rosine Rubuka}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 3 juin 2026 à 23:14 (CEST)
* '''Motif''' : Pas de page Wikipédia, un seul article biographique https://www.iwacu-burundi.org/journee-de-la-femme-les-femmes-politiques-a-lhonneur/, connue comme militante politique du parti {{w|UPRONA}}, dirigé par son père Aloys Rubuka de 2006 à 2009. 


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Plutôt supprimer}} : manque de substance en l'état. Il faudrait attendre quelques années pour voir ce que cette dame aura vraiment laisser en bien ou en mal dans l'histoire de son pays. C'est à dire se reposer la question en 2033.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 juin 2026 à 08:29 (CEST) 
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Sylvie Nzeyimana}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Sylvie Nzeyimana}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 4 juin 2026 à 09:54 (CEST)
* '''Motif''' : Cette dame est l'ancienne ministre de la Santé Publique et de la Lutte Contre le Sida au Burundi. Elle n'a pas de page Wikipédia, plusieurs articles pas vraiment centrés sur elle mais plutôt ses actions dans ''Iwacu Burundi'' [https://www.iwacu-burundi.org/sante-la-ministre-peine-a-convaincre-les-deputes-sur-des-questions-recurrentes/], ''UNDP'' [https://www.undp.org/fr/burundi/actualites/le-pnud-soutien-lacces-aux-services-de-sante-de-qualite], ''Radio Afrique Santé'' [https://radioafriquesante.bj/burundi-prorogation-de-la-campagne-de-distribution-de-masse-des-moustiquaires-impregnes] et ''Yaga Burnudi'' [https://www.yaga-burundi.com/questions-orales-parlementaires/]. Ces articles sont très souvent critiques envers elle et son travail. Il y a une seule citation exploitable à tirer des articles, elle est sur sa page. On ne pourra pas faire évoluer sa page, je propose de la supprimer. 
Qu'en pensez-vous ?


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Plutôt supprimer}} : Idem article précédent : manque de substance en l'état. Il faudrait attendre quelques années pour voir ce que cette dame aura vraiment laisser en bien ou en mal dans l'histoire de son pays. C'est à dire se reposer la question en 2033.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 juin 2026 à 08:32 (CEST)
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Daphrose Ntwengambabaye}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Daphrose Ntwengambabaye}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 4 juin 2026 à 10:41 (CEST)
* '''Motif''' : Citation qui se fout de la gueule du monde, quelques mots sans liens entre eux, pas sourcée mais venant de [https://burundi-forum.org/2180/burundi-bureau-de-l-ombudsman-reunion-avec-quatre-gouverneurs/ cet article]. Pas de page Wikipédia. 2 articles mentionnent son limogeage, pas de citations d'elle. [https://www.iwacu-burundi.org/cinq-gouverneurs-de-province-vires-et-remplaces/] et[https://isanganiro.org/2015/04/03/limogeages-en-cascade-des-gouverneurs/]
Stop au carnage !


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Supprimer}} je pense qu'il s'agit (encore) d'une page créée par un prompt mal programmé et non relue (la page, pas le prompt). En l'état, cette page ressemble à un brouillon. On peut la supprimer.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 juin 2026 à 18:59 (CEST)
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Filda Nahimana}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|&lt;!-- à remplacer par le TITRE DE L'ARTICLE --&gt;}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 20 juin 2026 à 08:24 (CEST)
* '''Motif''' : Il s'agit d'un fait d'actualité (quelques articles en 12/2024 et 01/2025 parus dans la presse nationale burundaise mais rien avant et rien après. L'admissibilité est d'ailleurs remise en cause sur Wikipédia.


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Supprimer}} Non encyclopédique.
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Rabiou Taro Amali}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|&lt;!-- à remplacer par le TITRE DE L'ARTICLE --&gt;}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 20 juin 2026 à 10:49 (CEST)
* '''Motif''' : Ancien candidat (non élu) aux élections legislatives de 2016. A écrit un roman et un essai (pas de prix pour ses écrits). Sa notoriété me semble temporaire et davantage relever du fait d'actualité que du long terme.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 juin 2026 à 10:49 (CEST)


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Supprimer}} : Sur Wikipédia, son admissibilité est également mise en question. Pas de sources secondaires en quantité suffisante.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 juin 2026 à 10:49 (CEST)
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____</text>
      <sha1>drs33z8thhz8eueihjfu6omqkqdoein</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>461633</id>
      <parentid>461631</parentid>
      <timestamp>2026-06-21T10:39:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Malik2Mars</username>
        <id>27293</id>
      </contributor>
      <comment>/* {{a'|1= Florence Muleka Bajikila}} */</comment>
      <origin>461633</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="91533" sha1="m0ahx1z7og9rz3z04neigm3zvv4n7bs" xml:space="preserve">__NOINDEX__
[[Catégorie:Suppression|*]]
[[Catégorie:Administration de Wikiquote]]
[[Catégorie:Wikiquote:Requête]]
{{/Utilisation}}
{{Page de discussion}}
{{Palette Donnez votre avis}}
__TOC__

== {{a'|1=David Bessis}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; le 6 mai 2024 à 12:12 (CEST)
* '''Motif''' : pas d'article wp, pas de source secondaire. 

# {{supprimer}} proposant. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 6 mai 2024 à 12:12 (CEST)
#:Supprimer. A mon avis, c'est de la publicité. Cet article n'a rien à faire ici. [[Utilisateur:SalvaBe|SalvaBe]] ([[Discussion utilisateur:SalvaBe|discussion]]) 11 mars 2026 à 22:46 (CET)
#::Surprenante entrée en matière '''ici aussi''', [[Spécial:CentralAuth/SalvaBe]]. Faut le trouver le chemin du premier coup !... [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 13 mars 2026 à 10:52 (CET)
# {{conserver}}. Comme je me doutais bien qu’on pouvait rapidement en arriver à la pose d’un bandeau, j’ai déjà listé qlq pistes/sources cf. [[Discussion:David Bessis]]. Et y’en a d’autres, notamment ce portrait (avec « retranscription d’une interview effectuée en 2013) publié dans la {{w|Gazette de la Société mathématique de France}}, 144, 2015, p. [https://smf.emath.fr/files/144-bd.pdf 12-16]. En math, en science en générale même j’ai envie de dire, pour les fameuses [[W:WP:BPV|BPV]], on trouvera bien plus facilement des « sources » sur les ''travaux'' et ici pour son livre de 2022 on a quand même de nombreuses sources dont https://www.lemonde.fr/sciences/article/2022/01/22/david-bessis-mathematicien-adepte-du-yoga-mental_6110582_1650684.html (accès via ProQuest [[w:WP:LBW]]). Bref, pour moi, l’ argument « pas d’article wp » montre, {{souligner|une nouvelle fois}} (voir [[Wikiquote:Débat d'admissibilité/Archives#Jean-Marie Le Gall (d · h · j · ↵)|ici par ex]]), clairement ses limites. Et je ne vois pas rendre obligatoire de créer d’abord une bio sur WP avant une entrée Quote. Après qlq recherches rapides, pour moi, il est « potentiellement admissible sur wp ». Ça me suffit. {{ping|Kou07kou}} pour info, un minimum non {{Ping|Uchroniste 40}}? [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 mai 2024 à 12:58 (CEST)
#:Attention, les deux sources présentées sont des interview, donc pas suffisant pour prouver l’admissibilité. Cordialement. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 6 mai 2024 à 13:49 (CEST)
#::Ah Non, {{Ping|Uchroniste 40}}, les deux présentées ne sont pas ''exclusivement'' des interviews…. Et j’estime que je n’ai pas à lister ici toutes les sources sur son livre par ex, comme si j’étais sur wp, n’importe qui peut les trouver. Et je vais pas perdre mon temps à débattre. J’ai donné mon avis, il te convient ou pas, c’est pareil pour moi. J’ai fait l’effort de chercher un peu et partager ici, à côté j’ai une vie, un travail. Bonnes contributions. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 mai 2024 à 13:59 (CEST)
#:::On peut être en désaccord sans s’énerver {{;)}}. Moi aussi j’ai une vie {{mdr}}. Un débat ne servirai à rien si on était tous d’accord, donc c’est une bonne chose, et ce n’est pas une perte de temps. Et puis, en l’absence de consensus, la page sera conservée. Bonne continuation {{;)}}. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 6 mai 2024 à 15:15 (CEST)
# {{conserver}} Je suis Pour conserver.c'est sourcé et intéressant.{{non signé|Elly Gharibnavaz |7 septembre 2024}} (Moins de 50 contributions au moment du vote)
#{{Plutôt conserver}} : A la sortie de son livre Mathematica en {{date-|||2022}} une longue présentation dans le Monde ([https://www.lemonde.fr/sciences/article/2022/01/22/david-bessis-mathematicien-adepte-du-yoga-mental_6110582_1650684.html ici]) et, à côté de son activité de vulgarisateur, ses articles scientifiques sont cités dans l'étude de la {{w|théorie des tresses}} ([https://scholar.google.com/citations?user=YmJL9KwAAAAJ&amp;hl=en ici]). Pour lui créer un article sur wikipédia il faudrait commencer en écrire un sur les groupes de Artin, mais j'ai pas le niveau ! --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 15 août 2025 à 12:59 (CEST)
#{{conserver}} Page très intéressante sur les mathématiques. Un article de fond centré sur lui dans le Monde, plusieurs interviews dans des journaux, à la radio ou sur Youtube mentionnant son livre et son activité de vulgarisateur et son travail scientifique est reconnu. Une page sur son livre serait admissible sur Wikipédia sans problèmes, sur lui un peu limite. D'accord j'ai un léger biais parce qu'il est mathématicien... P-S: J'avais oublié de signer mon avis. Voilà [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 juin 2026 à 00:17 (CEST)

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

== {{a'|1=Yasmina Sandoz}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 29 juillet 2024 à 12:50 (CEST)
* '''Motif''' : SI contestée [[Wikiquote:Demande de suppression immédiate#Yasmina Sandoz (d · h · j · ↵)]], lancement d’un débat pour laisser la communauté statuer.
*NB : lien restauré sur [[d:Q115522372]] (la suppr est automatique), j’avais oublié. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 25 août 2024 à 18:22 (CEST)

# {{cons}} Des sources centrées sur la personne, sans doute pas suffisant pour un article dans WP mais suffisant pour Quote.
#* https://www.construction21.org/france/articles/h/portrait-yasmina-sandoz-retour-aux-souches.html
#* https://agefi.com/actualites/entreprises/yasmina-sandoz-a-rejoint-le-cercle-des-administratrices
#*https://www.afriqueopinion.ch/une-energie-verte-et-inepuisable/
#*https://www.slate.fr/tech-internet/la-libre-encyclopedie/wikipedia-inclusion-representativite-internet-genre-femmes-feminisation-racisation
#* https://www.letemps.ch/economie/financer-une-pme-jetons-numeriques-cest-possible
#* etc voir dans google --[[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] ([[Discussion utilisateur:Michel L. Vosges|discussion]]) 29 juillet 2024 à 14:19 (CEST)
#:Bonjour@[[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] :
#:La qualité des sources s'apprécie selon le diagramme [https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8f/Diagramme_des_sources_2.0.pdf?uselang=fr suivant].
#:Sur wikipédia, avec ce type de profil, il faudrait à minima deux sources dans le cadran vert (en haut à droite) centrées pour que l'article soit admissible. Or les sources 2 et 3 que tu nous proposes sont hors de ce cadran verts et les deux dernières sont centrées sur un autre sujet que cette personne (''Noircir Wikipédia'' et les Tokens).
#:Reste '''Construction21''' qui est une revue professionnelle éditée par ? euh... pour moi c'est pas très clair car une grande partie de l'information provient des adhérents (Leroy Merlin, Velux, Rockwool, Citae...). Quelle est la part de pub là dedans ? Je ne suis pas assez calée pour en juger.
#:Par conséquent, oui cette personne existe et oui elle prend position sur des sujets de société intéressants, mais non, les sources ne sont pas suffisantes pour qu'elle ait sa page '''à elle toute seule'''. Je n'ai pas trouvé d'autres de sources plus adaptées malgré une recherche en Allemand. Et une autre sur Maurice.
#:Elle n'a pas non plus reçu par exemple un prix pour son travail qui marquerait sa notoriété ou une reconnaissance professionnelle ? Ou du moins je ne l'ai pas trouvé.
#:Dans ce cas, j'aurais plutôt tendance à rattacher les citations de cette dame aux thématiques qu'elle aborde : il y aurait une page à créer sur l'oralité, par exemple, un concept avec plusieurs citations déjà présentes sur le sujet sur Wikiquote mais qui n'a pas de page. 
#:Donc si tu apportes d'autres éléments et bien je pourrais changer d'avis.
#:Cordialement [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 29 juillet 2024 à 21:30 (CEST)
#::@[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] Bonjour, je ne comprends pas pourquoi les sources 2 (AGEFI Média national suisse) et 3 (source centré dans Afrique Opinion Média, média suisse mais pas d'envergure nationale) ne conviennent pas par rapport à votre tableau de référence. On trouve d'autres sources telles que - https://www.sequencesbois.fr/les-archives-de-julius-natterer-au-11-forum-bois-construction-a779.html - ttps://medium.com/@GlobalID/yasmina-sandoz-a-leader-in-sustainability-and-cybersecurity-263c32f08085-
#::mais peut-être que je me trompe mais Wikiquote est un recueil de citations. Ce n'est pas un article wikipédia? Je pensais que c'était différents et que les critères étaient donc remplis. Construction 21 est une plateforme pro et les articles sont rédigés par des journalistes indépendants contrairement au plublireportage qui sont de la publicité. On voit  qui rédige l'article. Mais naturellement vous pouvez supprimer si cela ne convient pas. Je cherche juste à comprendre. [[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] ([[Discussion utilisateur:Michel L. Vosges|discussion]]) 30 juillet 2024 à 19:49 (CEST)
#:::Bonjour @[[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] : 
#:::* l'article AGEFI est un peu court et c'est juste sa nomination. Mais bon mettons, cela fait une source centrée. 
#:::* ''Afrique Opinion'' n'est pas un média national, il est édité (si j'ai bien compris) par une association, c'est donc considéré comme moins fiable comme source.
#::: 
#:::* Pour ''Construction 21'', comme je l'ai dit, j'ai du mal à juger la portée réelle de cette revue. Si c'est l'équivalent suisse du ''[[w:Le_Moniteur_(France)|Moniteur]]'', alors oui c'est un titre de référence et on peut l'accepter comme source valable. ''Séquence Bois'' est une source valable, mais elle est plutôt centrée sur Julius Natterer, qui lui pourrait avoir une page sur Wikiquote comme personnalité de l'architecture du bois.
#:::Pour le reste, quand quelqu'un se donne la peine de chercher des citation, je cherche moi de mon côté un moyen de les valoriser, même si ce n'est pas sur la page consacrée à la personne elle-même. cordialement, [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 30 juillet 2024 à 20:05 (CEST)
#::::@[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] Merci pour cette analyse. Le Moniteur est français, Construction 21 n'est pas suisse mais international. J'ai encore du mal à voir le lien être Wikiquote et les articles de wikipedia. Les deux citations me semblent tirés de sources secondaires fiables (LE Monde et l'ouvrage de la journaliste). Mais je me note de faire un recueil de citations sur Julius Natterer, c'est une très bonne idée. J'en ai au moins 2 en têtes mais je dois trouver les sources. Merci pour cette suggestion. [[Utilisateur:Michel L. Vosges|Michel L. Vosges]] ([[Discussion utilisateur:Michel L. Vosges|discussion]]) 31 juillet 2024 à 10:21 (CEST)
#:::::De rien,
#:::::Les sources que tu as trouvées pourraient permettre d'alimenter une rubrique vie privée sur l'article de M. Sandoz sur wikipédia et d'y parler de ce que fait son épouse et de son travail. La plupart du temps, il est plus difficile de trouver des sources sur les femmes que sur les hommes à notoriété égale. Quand j'écris dans wikiquote  sur une femme qui n'a pas encore sa fiche wikipédia, je me pose la question de savoir pour quelle raison elle serait admissible comme [[Discussion:Nasreen Mohamedi|ici]] ou encore [[Discussion:Larissa Mies Bombardi|là]]. bonne continuation dans le domaine de la construction bois ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 1 août 2024 à 19:50 (CEST)
#{{supprimer}} pas de source &lt;u&gt;secondaire, centrée et nationale&lt;/u&gt; pour prouver son admissibilité. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 1 août 2024 à 18:45 (CEST)
# {{cons}} Car elle contient une source notoire provenant du journal Le Monde et l'autre provenant d'un livre de Mathilde Saliou, sources fiables et reconnues. Cette citation est importante, la suppression de cette page entraînerait la perte d'une information précieuse pour les lecteurs de Wikiquote.[[Utilisateur:Harouna674|Harouna674]] ([[Discussion utilisateur:Harouna674|discussion]]) 23 août 2024 à 21:21 (GMT)
#{{supprimer}}, article que j’ai passé en SI car « Manifestement hors critères » (voir [[WQ:CAA]]) et je n’ai pas changé d’avis depuis. Il n’y a pas assez de matière (sources centrées, toussa toussa) pour justifier une page en l’état (l’avenir me contredira peut-être, cela dit). Rappelons tout de même que « La communauté se réserve le droit de décider ponctuellement de manière différente » (D’où cette consultation). Même si les propos sont cités dans un article du Monde ou un livre de {{w|Mathilde Saliou}} (d’après la [https://books.google.fr/books?id=ZNqoEAAAQBAJ&amp;pg=PT223 biblio], citation recueillie en 2021), j’estime que le minimum requis n’est pas atteint en l’état. Cela étant dit, les thématiques abordées par ces deux citations ont en effet une certaine importance, et le compromis proposé par {{ping|Jorune}} semble à ce titre intéressant (voir du coup [[WQ:CAC]]). Dernier point, je suis loin d’être insensible à « L’idée est d’avoir une bibliothèque [de citations] à l’image du monde, et pas uniquement représentative de la culture de l’homme blanc occidental », et j’ai envie de dire NHP à participer donc : il nous reste du chemin à faire, de nombreuses pages {{souligner|indiscutablement}} notables à créer ici… !… [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 25 août 2024 à 19:04 (CEST)
# {{cons}} Pour garder. Les quotes sont sourcées et de qualité. Voici encore une source d'un média américain qui atteste de sa notoriété internationale https://multifactor-authentication-europe.enterprisesecuritymag.com/vp/global-id/sanitary_and_cyberprecaution_data_security_personal_safety/ et une vidéo YouTube vielle de 10 ans en licence CC avec un sénateur https://www.youtube.com/watch?v=UZamZbxsce4 (je ne sais pas mettre cela dans Commons) et encore un média franco-allemand-suisse https://www.voisins-nachbarn.eu/fr/travailler/la-construction-bois-devra-s-adapter-a-la-foret.html {{non signé|Elly Gharibnavaz |7 septembre 2024|388714}} (Moins de 50 contributions au moment du vote)

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

{{RI}}
Bonsoir {{ping|Jorune}} et {{ping|Uchroniste 40}}. Après une nouvelle demande de SI par Jorune ([[Wikiquote:Demande de suppression immédiate#Yasmina Sandoz (d · h · j · ↵)]]), j’ai décidé de supprimer de nouveau la page – Même si pour moi comme pour Uchroniste 40 c’est assez casse gueule à prendre comme action admin puisqu’on a participé au débat, j’espère que mon argumentaire ici et mes interrogations en SI sur le côté « promo » suffisent. Certains votes ici ressemblent assez fortement à du bourrage d’urne d’ailleurs (voir le #5 et le tableau [[Spécial:CentralAuth/Elly Gharibnavaz]]… {{clin}}), quasi rien d’autre comme contrib ici… 

Merci Jorune pour le signalement de la RA : [[w:Wikipédia:Requête aux administrateurs#Yasminkaa. Interdiction thématique Bois, Sandoz, EPFL, automobiles et autres ?]] (ça fait un bail que je regarde plus du tout ce qui s’y passe !). En général, pour nos décisions, on doit statuer ici en fonction de nos règles et du comportement ici en faisant abstraction des éventuels problemes qui peuvent se poser sur d’autres projets, mais dans certains cas comme ici ça apporte un éclairage supplémentaire bienvenu.

Nous sommes peu d’admin actifs, et j’ai toujours espoir de voir Jorune et {{ping|An insect photographer}} le devenir {{clin}}, afin d’amener un peu diversité, de sang neuf, etc. On n’est pas toujours d’accord, mais justement j’ai envie de dire ! 

Un dernier mot pour la route, en relisant mon message plus haut : « Dernier point, je suis loin d’être insensible à « L’idée est d’avoir une bibliothèque [de citations] à l’image du monde, et pas uniquement représentative de la culture de l’homme blanc occidental », et j’ai envie de dire NHP à participer donc : il nous reste du chemin à faire, de nombreuses pages {{souligner|indiscutablement}} notables à créer ici… ! », et bein, plusieurs personnes se sont véritablement investies (bénévolement….) pour creer, ameliorer, vérifier, sourcer, aider les novices : Jorune, An insect photographer, bravo et merci à vous deux particulièrement.

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 24 avril 2026 à 00:05 (CEST)

Maj : pour info, suite du dossier là [[w:Wikipédia:Bulletin des administrateurs/2026/Semaine 18#Clôture RA du 12 avril contre Yasminkaa]].

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 1 mai 2026 à 08:45 (CEST)

:L'enquête réalisée sur  Wikipédia semble assez complète  et sérieuse... Et convergente ! Il va peut-être falloir aussi regarder si nous  n avons pas un chapelet d articles écrits par les faux-nez détectés ! Pff! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 1 mai 2026 à 18:12 (CEST)
::Oui {{ping|Jorune}}. Enquête très bien documentée, sans surprise. Le cross wiki est aussi signalé sur Meta. Il faut applaudir le travail des patrouilleurs et admins wp:fr. C’est solide.
::Par transparence, je vous signale que j’ai echangé avec {{ping|Jules*}} en privé. Comme je vois que tu as déja commencé à reprendre un fil de contrib, je me vais répéter une partie de ce que j’ai ecrit: « en plus de  Michel L. Vosges = Elly Gharibnavaz, tu as raison : l’avis de Harouna674 (peu de contrib (20), la seule ce jour là, rien avant, rien après…, etc) semble être lié à cette pratique de démarchage de contributeurs africains que vous avez très bien documentée sur wp (j’ai lu avec bcp d’attention l’intervention/diff de Score Beethoven). […] Cependant, dans notre contexte q:fr du moment [contexte que vous connaissez : concours, [[WQ:IA]], etc], il est important à mes yeux de ne pas focaliser/pointer et attirer de nouveau l’attention sur des contributeurs africains : là les personnes sont surtout victimes de cette pratique. » J’insiste sur ce dernier point. 
::Bref. Donc oui, va peut-être falloir creuser un peu ici. Ce qui va être fait aussi en global sur meta. On peut commencer par supprimer l’occurrence [[spécial:Recherche/&quot;Yasmina Sandoz&quot;]] par exemple (pas liée donc seul moyen pour la retrouver, tu l’évoques plus haut : [[Oralité]]…).
::Bien à vous, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 1 mai 2026 à 20:16 (CEST)
:::Harouna674 est un contributeur africain qui a participé à la campagne #Shesaid2024 en créant des pages sur des personnalités africaines dont des entrepreneures. Si ces pages méritent une relecture, les problèmes que j'ai pu détecter sur les deux premières que j'ai parcourues sont ''classiques'' : lien brisé, orthographe... Et rien ne laisse à supposer (pour l'instant mais je n'ai pas fini de relire) que ces contributions soient liées à une volonté de promotion de l'architecture bois. &lt;br/&gt; [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 1 mai 2026 à 20:52 (CEST)
::::Qu’ai-je dit d’autre ? Mon message n’est pas clair, je reformule alors : c’est une victime (collatérale) d’une pratique de démarchage abjecte. Comme tu as commencé à revoir ses contrib, cf tes contrib, ça saute aux yeux immédiatement, c’est évident, il m’a semblé utile de preciser que, pour moi, c’est une victime dans cette histoire. Et que son avis (même si téléguidé) ne peut conduire à douter de ses autres contrib. Il en va autrement pour les deux autres comptes. J’ai donc bloqué les deux comptes Michel L. Vosges et Elly Gharibnavaz. Heureusement pour moi, pour le motif à cocher, celui-ci existe déja [[MediaWiki:Ipbreason-indef-dropdown]] (cf. pdd). J’ai aussi fait le ménage sur la page [[Oralité]] que tu avais créée. J’ai bcp de choses à faire si on veut avancer sur [[WQ:IA]] et les autres admins ne sont pas là… vraiment désolé si mon message n’était pas clair. 
::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 1 mai 2026 à 20:58 (CEST)
:::::pas de soucis.. Je remarque de mon côté que la Suisse semble être à l'origine de plusieurs, disons... actions menées par des Lobbies divers sur ce Wiki. Nat avait signalé la présence de nombreuses pages autour d'un seul parti politique (l'UDC) écrites par des comptes au pseudos bizarrement convergents LLLLL + 4 chiffres.&lt;br/&gt;
:::::C'était en 2019, et on pourrait faire une page entière et bien fournie sur le journal d'opinion le Franc-parler. Heureusement à l'époque, il n'y avait pas d'IA sinon ce serait sans doute pire !
:::::Je suis d'accord avec toi, la priorité c'est l'usage de l'IA. Je vais regarder ta proposition de modèle en cas de manque de source dès que j'aurai un peu de temps pour m'y pencher sérieusement (après le 25 mai). [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 1 mai 2026 à 23:06 (CEST)
::::::Re {{ping|Jorune}} (voilà, dernière notification pour te laisser revisser tranquillou c’est le plus important pour toi!).
::::::Alors là j’ai pas vu venir : [[w:Wikipédia:Vérificateur d'utilisateurs/Requêtes/mai 2026#Yasminkaa, Boistonvin, etc. - 1 mai]], non, sans blague ?!?  Yasminkaa = Michel_L._Vosges = Elly_Gharibnavaz. Olala cette histoire … {{désespoir}}
::::::Ça veut dire qu’ici on a eu affaire en fait à 1) de l’auto/conflit d’intérêt 2) du bourrage d’urne/faux nez… ça pose bcp plus de questions du coup. Puisque tu rappelles [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Signalement d'une pattern de contribution autour de l'UDC]] et le travail de Nat, bein perso j’en viens à me demander notamment si, sur la base de ces données de vérif wp, je peux vraiment appliquer les blocages ici. J’entends par là, comme détaillé sur la RA pour l’UDC : on n’a pas de CU ici. J’ai pu sans trop hésiter puisque ça se voit sur les CentralAuth, bloquer Michel_L._Vosges et Elly_Gharibnavaz car l’un = l’autre. C’est dans les journaux (publiquement) et ici y’a bourrage. Assez simple comme décision à prendre. Mais là quid ? Est-ce que je peux pousser jusqu’à {{u+|Yasminkaa}} pour les mêmes raisons ? Est-ce qu’on passe tout en SI ? Etc etc etc…! Je vais devoir faire une RA pour ici. Boudi, ça me désespère… 
::::::Oui, pour [[WQ:IA]] etc on en reparle dans qlq semaines quand tu auras plus de temps.
::::::Bonnes révisions ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 2 mai 2026 à 18:48 (CEST)
:::::::@[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]], @[[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste 40]]
:::::::Pour répondre à la question de Malik :'''''quand on écrit la page de citation de son mari, sans préciser qu'on est lié à la personne en question par un lien fort, ça rentre dans quelle cas de figure ?'''''. Est-ce que la page de Monsieur Sandoz passe en DDA ? ou bien a t-elle droit à un autre bandeau ? Est-ce que l'utilisateur est bloqué ?
:::::::Les autres contribs de Yasminkaa ne me posent pas de problème, surtout quand elles ont été révisées et largement modifiées par d'autres contributeurs.
:::::::Voilà ma réponse avant ma cession de révision... [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 2 mai 2026 à 19:54 (CEST)

{{RI}}
Pour info [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Cross wiki Sandoz]]. 
[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 5 mai 2026 à 17:01 (CEST)

== {{a'|1=André Frédérique}} ==
* '''Demandé''' par --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 9 mai 2025 à 09:31 (CEST)
*:# {{conserver}} : le motif de la suppression de cette page en 2019 par [[Utilisateur:Lykos|Lykos]] était le manque ou l'absence de sources. Je viens de recréer cet article avec une source. Je lance le débat plus ''pour la forme'' que ''pour le fond'' afin d'acter la recréation de cette page.
*:#Pas d’objection. Pour info, la page contenait avant suppression trois sections : 1) Histoires blanches (1945) [18 cita], 2) Poèmes (1945–1957) [5 cita], 3) Sources : Daubercies, Claude : André Frédérique ou l'art de la fugue, Le cherche midi éditeur, 2005 {{ISBN|978-2-86274-258-8}}. Si tu souhaites retravailler cette première version de la page, NHP à demander la restauration de son contenu {{ping|Jorune}}. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 9 mai 2025 à 16:38 (CEST)
*:#:Bonjour @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]], &lt;br/&gt;
*:#:André Frédérique était une petite ''distraction'' que je me suis octroyée au mois de mai (l'occasion de le passer en citation du jour) et je suis tombée sur une page supprimée, un peu par hasard.&lt;br/&gt;
*:#:Pour continuer, il faudrait que je puisse me procurer les ouvrages qui ont servi à rédiger cette première page... que je n'ai pas : je ne dispose que d'un recueil de poésie édité en 2002 pour le moment. Mais si j'arrive à mettre la main dessus un de ces jours, je te fais signe ! En attendant, je vais noter en page de discussion les deux livres que tu mentionnes ! &lt;br/&gt;
*:#:Pour le moment, je suis un peu focus sur l'homme de Vitruve (brouillon)  et je projette une palette sur 30 femmes qui font partie de la sélection transversale ou ont une importance élevée ou maximum sur Wikipédia, mais pas de pages ou seulement une page à développer sur wikiquote (parmi elle [[Berthe Morisot]]). Ceci pour la campagne #Shesaid2025. L'objectif serait que les pages avec - de 7 citations (la moyenne dans notre recueil) dépasse ce seuil, et d'arriver à 20 000 octets sur les autres... Dans des domaines variés. &lt;br/&gt;
*:#:En tout cas, merci pour la proposition de restauration... Une idée à creuser ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 mai 2025 à 14:19 (CEST)
*:# {{cons}} Page sourcée correctement. Si les citations précédemment supprimées peuvent être finalement sourcées, rien ne s’oppose à une restauration. [[Utilisateur:Lykos|Lykos]] ([[Discussion utilisateur:Lykos|discussion]]) 9 mai 2025 à 17:37 (CEST)
*:# {{cons}} Page sourcée, rien à dire. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 11 mai 2025 à 07:48 (CEST)

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
____

Consensus en faveur de la conservation. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 11 mai 2025 à 11:51 (CEST)

== {{a'|1=Arese Ugwu}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 21 septembre 2025 à 12:59 (CEST)
* '''Motif''' : Pas de page pour le moment sur Wikipédia pour cette entrepreneure africaine (nigériane). 
*:# {{Conserver}} : Elle me semble admissible : une recherche me permet de trouver des portraits, des interviews, des infos [[Discussion:Arese Ugwu|entre 2016 et 2025]]... Elle a publié un livre qui est devenu (contre toute attente) un best-seller et reçut un prix ; et elle a eu son heure de gloire sur NETFLIX. Je lance le débat '' Pour la forme''.
*:[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 21 septembre 2025 à 13:02 (CEST)
*:{{conserver}} Rentre dans les critères d'admissibilité. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 30 janvier 2026 à 12:42 (CET)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Habsatou Issifou}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 4 octobre 2025 à 11:48 (CEST)
* '''Motif''' : La seule source secondaire que je trouve à son sujet est dans le livre 100 femmes du Niger! de 2013. Pour le reste pas trouvé de portrait centré, ou de prix universitaire, et pas de page sur Wikipédia.

# {{supprimer}} ne semble pas repondre aux CAA. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 4 octobre 2025 à 14:13 (CEST)
#{{suppression immédiate}}. Pas/plus à nous de faire ces recherches. Donc par défaut, hors CAA histoire de retourner ce par défaut admissible qui nous conduit dans le mur.  Au fait, pour rappel, sur qlq pages, ça commence à faire bcp d’occurrences d’une même page à chaque fois pour ce livre [[Spécial:Recherche/insource:&quot;100 femmes du Niger&quot;]]. Mais faisons comme si j’avais rien dit!… [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 décembre 2025 à 20:31 (CET)
# {{supprimer}} pas de sources démontrant l'admissibilité. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 30 janvier 2026 à 12:38 (CET)
#{{suppression immédiate}} hormis un portrait dans le livre de 2013 ''100 femmes au Niger'', pas de source d'envergure nationale pour démontrer une notoriété durable et établie comme chercheuse en droit privé. N'occupe pas non plus de poste à responsabilité (doyenne, vice-doyenne) dans sa faculté.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 22 avril 2026 à 09:46 (CEST)

{{Fait.}}, même si j ai moi aussi donné mon avis, y’a consensus donc sup.

Pour rappel,
*message là [[Discussion utilisateur:Woup22#Habsatou Issifou ? serait-elle admissible sur wikipédia ?]]
*y’a maintenant une entrée sur wikidata : [[d:Q138048111]]
*Concernant l’usage et la nature des citations extraites de ce livre 100, j’ai résumé mon questionnement là : [[Wikiquote:Le Salon/avril 2026#100]]
[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 22 avril 2026 à 13:39 (CEST)
&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Belinda Bwiza}} ==

* '''Belinda Bwiza''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 26 octobre 2025 à 21:20 (CET)
* '''Motif''' : Pas de portrait centré sur cette personnalité pour le moment. En revanche, l'ONG dont elle est aujourd'hui CEO a une page sur wikipédia et donne lieu à des articles dans la presse (y compris en France cf. pdd). Il serait plus adroit de rédiger une page sur cette association que sur Belinda Bwiza.
:{{Pour}} je suis d'accord avec toi, en l'état il vaut mieux renommer la page. Il y a également un peu de tri à faire dans les citations, certaines ne sont pas notables. La dernière par contre est à garder absolument. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 27 octobre 2025 à 20:47 (CET) 
:Edit : Je n'avais pas pensé qu'une page sur One Acre Fund demandait des citations sur One Acre Fund uniquement, je vois peu d'intérêt à renommer la page dans ce cas. La dernière citation est à garder, on peut créer une ébauche [[Rwanda]] ou [[Génocide des Tutsi du Rwanda]] pour cela ? (Une ébauche toute simple, elle n'a pas à être étoffée pour l'instant, on a déjà assez à faire avec SheSaid en ce moment).
:Edit 2 : {{supprimer}}, on transfèrera la dernière citation quand une page sur le sujet existera. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 4 novembre 2025 à 21:43 (CET)
::Oui, {{ping|An insect photographer}}, j’envisage une telle page depuis qlq temps, et niveau « littérature », on a deja bcp de matière ici sur le sujet. J’ai centralisé là [[Discussion:Véronique Tadjo#Et si …]] (et j’ai eu récemment l’agréable surprise de trouver la thèse de Anna-Marie de Beer  en fr centrée sur le projet littéraire « Rwanda: écrire par devoir de mémoire », qui a regroupé plusieurs auteurs qui ont deja une page/section ici (+2 brouillons en cours)). Cependant, je ne sais pas encore comment la « structurer ». De plus, pour certains auteurs, bein ils ont à la fois publié des œuvres « littéraires », mais aussi (notablement) des articles, des entretiens, etc. Donc je sais pas comment faire pour le moment, sauf me concentrer sur les (nombreuses) pages auteurs... [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 4 novembre 2025 à 22:07 (CET)
:{{contre fort}}. En l’état. À voir ce que vous pouvez proposer. Une page sur {{w|One Acre Fund}}, veut dire citation de et sur One Acre Fund. Uniquement. Pas une bonne solution AMHA (pour le moment, pas convaincu). Source fr/en limitées, certes, mais faudrait creuser d’autres langues…. Et là, …
:[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 octobre 2025 à 21:04 (CET)
:{{Contre fort}} idem Malik, on est pas dans une zone grise, mais dans une zone très clairement noire. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 28 octobre 2025 à 22:14 (CET)
&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Chany Queen}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 4 novembre 2025 à 20:36 (CET)
* '''Motif''' : Cette chanteuse n'a pas de page sur Wikipédia et je ne trouve pas d'article sur elle dans la presse africaine notable, la source invoquée (les réseaux sociaux, la page personnelle de l'artiste) n'est pas admissible et la citation en elle-même ne me paraît pas recyclable.
Bref, je ne vois pas ce que l'on peut faire avec cette page de pertinent, ni comment améliorer la page.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 4 novembre 2025 à 20:36 (CET)

Trop de problèmes, source, admissibilité, motif de SI. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 novembre 2025 à 13:00 (CET)

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Wandiswa Ntengento}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 20 novembre 2025 à 21:08 (CET)
* '''Motif''' : J'ai relu la page Wikipedia à l'occasion d'une séance de mnt et... l'article est basé sur des sources primaires [admissibilité à vérifier là bas].--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 novembre 2025 à 21:08 (CET)
*:{{Supprimer}} Cette page a été supprimée sur wikipédia après un débat d'admissibilité le 6 juin 2026. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 juin 2026 à 18:51 (CEST)
#{{supprimer}}, la page Wikipédia a été supprimée et la citation est assez banale à mon avis.[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 18 juin 2026 à 18:06 (CEST)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Marie Gregoire Tambila}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 19 décembre 2025 à 19:44 (CET)
* '''Motif''' : Elle était la maire de Lubumbashi, la 2e ville de RDC, de 2008 à 2010 et a une page Wikipédia, ce qui plaide à priori pour son admissibilité. Mais la {{w|Marie-Grégoire Tambila|page Wikipédia}} est vide et pas du tout à jour car je viens d'indiquer la date de fin de son mandat...avant de découvrir 10 minutes plus tard qu'elle est morte depuis 2022...Pour les citations, la première n'est pas d'elle mais si j'ai compris de l'auteur de [https://fr.allafrica.com/stories/201010070596.html cet article]. Enfin pour être sure il faudrait que je lise l'article en entier, réservé aux abonnés. Au mieux c'est une paraphrase, je ne vois pas comment l'exploiter. Je trouve des articles sur elle de son mandat ou lui rendant hommage en 2022 mais pas de citations. A mon avis, avec les sources on peux améliorer grandement sa page Wikipédia (une nécessité) mais on est trop juste pour ici. Vu l'état de la page, je préfère lancer directement un débat d'admissibilité que passer du temps à la corriger pour rien.

#Hum. {{suppression immédiate}}. Faire nous même tout ce travail de vérif, même de recherche pour ne pas supprimer toutes ces pages est AMHA devenu bien trop facile pour les contributeurs qui posent un nombre élevés de problemes à plusiers niveaux. Et seulement une partie du travail est de « remise en état » est visible (le travail de vérif et recherches sur toutes les pages supprimées est occulté). Ma patience a ses limites. Même devoir débattre me semble une perte de temps. Et bien sûr, que de la politique pour la grande majorité. Ce qui perso me laisse toujours songeur sur nos critères par défaut, une passoire pour ceux qui n’ont « rien à dire » mais que par défaut on accepte... Je caricature à peine. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 décembre 2025 à 20:24 (CET)
#:Vu les arguments annoncés ici par @[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] et @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]], j'ai supprimé la page. Cordialement. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 8 janvier 2026 à 00:00 (CET)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Dr. Helene mambu }} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 26 décembre 2025 à 13:20 (CET)
* '''Motif''' : Helene Mambu est admissible en théorie car ce médecin a une page Wikipédia et a été représentante de l'ONU. Le problème vient plutôt du manque de potentiel des citations. L'unique citation ''&quot;les médecins praticiens ont été les grands oubliés des SSP(soins de santé primaires)&quot;'' est difficile à comprendre hors contexte et à mon avis non notable. Je n'ai pas trouvé d'autres citations de cette personne en ligne pour améliorer la page. Je propose de supprimer la page, sans autres citations. On ne peut pas créer une page pour tous les gens sur Wikipédia, il faut quand même un minimum de citations exploitables.
#{{suppression immédiate}}, collecte de citation hasardeuse. Et pas/plus à nous de jouer au pompier de service. La même sur q:en d’ailleurs. Cette campagne est juste un enfer. C’est pourtant bien indiqué mais dans la pratique… « Bien sûr, toutes les femmes ne sont pas forcément des autrices de citations marquantes méritant d'être immortalisées sur Wikiquote. » [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 décembre 2025 à 21:15 (CET)
#:@[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]], @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] idem, je clos. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 8 janvier 2026 à 00:01 (CET)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Abdoulaye Diori Kadidiatou Ly}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 2 janvier 2026 à 18:07 (CET)
* '''Motif''' : La page n'est pas mise en forme correctement. Elle ne contient qu'une citation, qui semble visiblement coupée (fin manquante).
*:Ok pour la suppression. Même non tronquée la citation ne veut rien dire. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 6 janvier 2026 à 06:39 (CET)
*:{{supprimer}} Citation inutile à garder. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 30 janvier 2026 à 12:35 (CET)
*:{{Conserver}} : Elle me semble admissible, une deuxième citation a été ajoutée. en plus la page est complète maintenant. une mise en forme effectuée. [[Utilisateur:Barke11|Barke11]] ([[Discussion utilisateur:Barke11|discussion]]) 7 février 2026 à 22:44 (CET)
*::Edit : {{plutôt conserver}}, mais à améliorer avec du contexte que je ne maitrise pas pour l'instant. J'ai complété la mise en forme et la 2e citation, attention à ne pas couper les citations @[[Utilisateur:Barke11|Barke11]]. J'ai mis à jour les pages Wikipédia en et fr (sources de sa mort et fin de mandat), une âme charitable pourrait-elle le faire en haussa ? 
*::Le nom à rallonge est du au fait que Abdoulaye Diori était son mari, Kadiatou Ly son nom de jeune fille. J'ai renommé la page en Kadiatou Ly, après elle était connue en tant que Mme Abdoulaye Diori donc je ne sais pas si c'est une bonne idée. Qu'en pensez-vous ? [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 8 février 2026 à 17:21 (CET)

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Julie Ngungwa}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 5 janvier 2026 à 21:52 (CET)
* '''Motif''' : D'après ce que je comprends de la courte carrière de gouverneure de province de cette dame (la seule qui la rende admissible sur wikipédia) Julie Nguwa, cette personnalité s'est essentiellement illustrée pour ses &quot;affaires&quot; de malversation présumées, avant d'être acquittée par la cour constitutionnelle et non réélue au printemps 2024 et remplacée par Christian Kitungwa (sa fiche wikipédia aurait besoin d'une bonne mise à jour, mais ce n'est pas le sujet ici !). En revanche, hormis ce qui concerne cette affaire devant les tribunaux, elle n'a pas vraiment laissé de traces de son passage !

La citation proposée sur sa page a été retirée par mes soins car elle ne répond pas aux critères de citabilité : critique d'une personnalité publique par un journaliste (?) ou lanceur d'alerte (?) à la notoriété non démontrée (par exemple, pas de fiche sur wikipédia, pas de portrait dans un média...). La source elle-même semble douteuse (page 1, journal ou média non connu, présentée comme une auto-édition autoédition : possiblement un tweet ou un blog ?) et il s'agit d'une citation de moins de 10 ans. Malgré mes recherches, je n'ai pas trouvé l'origine de la citation (mais je n'ai pas fouillé dans les réseaux sociaux de son auteur).

En conclusion, si cette dame est en théorie admissible, et bien elle n'a rien dit de notable et les seuls citations sur elle ont moins de 10 ans et sont là pour la dénigrer ou l'encenser avec un risque de &quot;débordement&quot; qui font que ces citations ont une faible citabilité, pour le moment.

Je propose donc de supprimer la page... Sauf à ce que la communauté de RDC aient d'autres éléments. {{Notif|Lydie maliki}}

--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 5 janvier 2026 à 21:52 (CET)

:@[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] j'ai supprimé pour le motif &quot;aucune citation&quot; (critère de SI, pas besoin de DdA). La page pourra être recrée avec des citations. Je clos. Cordialement. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 7 janvier 2026 à 23:58 (CET)
::Merci @[[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste 40]]. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 janvier 2026 à 23:01 (CET)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Leah Ryerse}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:04 (CET)
* '''Motif''' : aucun contenu spécifique depuis plus d'un mois.

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Yasmine Mohammed}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:15 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois.

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Maria Teresa Kumar}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:21 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois et la référence ne semble pas correcte.

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Adèle Mbuzenakamwe}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:23 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois et notoriété pas claire (pas de lien vers Wikipédia).

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== {{a'|1=Jean Bosco}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:37 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois.


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== {{a'|1=Kenza Johanna Ameloot}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Graisely-1818|Graisely-1818]] ([[Discussion utilisateur:Graisely-1818|discussion]]) le 9 janvier 2026 à 20:39 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois.


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== {{a'|1=Nettie Stevens}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Sahara Conseurodes|Sahara Conseurodes]] ([[Discussion utilisateur:Sahara Conseurodes|discussion]]) le 16 janvier 2026 à 10:36 (CET)
* '''Motif''' : page à l'état de brouillon depuis plus d'un mois, avec aucune citation.

:J'ai remis la page au brouillon. Pas besoin de débat dans ce cas, ça rentre dans les critères de la SI. Je clos. cordialement. --[[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 16 janvier 2026 à 11:21 (CET)
::Idem pour tous les précédents. Je suis d'ailleurs étonné que ces pages soient relues malgré leur faible qualité (elles échappent donc au filtre des nouvelles pages non relues). @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] une idée ? [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 16 janvier 2026 à 11:33 (CET)
:::{{ping|Uchroniste 40}}, salut ! La date peut-etre ? Dis-toi, il me semble que je n’ai jamais utilisé cette fonctionnalité sur Quote (devant la faible quantité de modif récentes/nouvelles pages quotidiennement, enfin, en général disons…). Et ça fait un bail que je ne « patrouille » plus sur wp ! Mais si je regarde [[w:Aide:Patrouille]], on voit qu’après 30j ça passe automatiquement en « relue ». Faudrait creuser la page wp et [[mw:Help:Patrolling/fr]], [[mw:Help:Patrolled_edits/fr]], … et documenter un peu ici pour aider à patrouiller, filtrer… Je regarde en détails ce week-end. Bien à toi, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 16 janvier 2026 à 11:54 (CET)
::::Ok, vu la fonction sur [[L’Esprit nouveau et les poètes]]. Et donc log là [[Spécial:Journal/patrol]]. Hum, bien utilisé, et dans les temps, ça peut aider en effet, journal creation, modif récentes… mais à documenter ici aussi, et à integrer à [[wq:Maintenance]]. Travaux d’une nouvelle version aux petits oignons là [[Utilisateur:Malik2Mars/Suivi]]. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 19 janvier 2026 à 15:57 (CET)
::::Par contre, si je comprends bien, seulement les admin voient en « jaune » les &quot;¬ relues&quot; là [[Spécial:Nouvelles_pages]] ? D’ailleurs, cette limite à 30j m’a aussi posé probleme, même avec param ça bloque (voir tests sur ma page et doc [[mw:Help:New pages]]).
::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 19 janvier 2026 à 16:14 (CET)

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== {{a'|1=Cap Digital}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 30 janvier 2026 à 09:28 (CET)
* '''Motif''' : Deuxième page la plus anciennement modifiée de Wikiquote avec une seule citation non notable et datant de 2012. La précision est nécessaire pour comprendre que la citation a été collectée pour illustrer la loi de puissance.


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== {{a'|1=Chinois}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 11 février 2026 à 13:50 (CET)
* '''Motif''' : Redirection inutile vers [[Chine]]. Pareil pour [[Chinoise]].
:De ce que je comprends là, tu voulais faire une demande de [[WQ:SI]], puisque bandeau SI et donc pages catégorisées [[:Catégorie:Suppressions immédiates demandées]]. Dans le cas d’une demande de SI, bien verifier les pages liées. Y’avait encore [[Yu Hua]]
:Hum, d’une manière générale, y’a bien un intérêt à avoir ces redirect vers les pages pays : Pages pays qui traitent souvent à la fois du pays et des … habitants disons. Puis un pays sans ses habitants…
:A mon sens donc non : ne pas supprimer.
:Deux points d’ailleurs que je garde dans un coin de ma tête :
:*Je vois passer de plus en plus des modif sur les liens pays/nationalité pour renvoyer vers les pages Wikipédia (notamment personnalités de la Côte d’Ivoire : lien sur &quot;ivoirien&quot; vers page wp Côte d’Ivoire, reste encore qlq liens : [[spécial:Pages liées/Côte d'Ivoire]]). Les liens rouges ne sont pas à supprimer et à remplacer par des liens wp systématiquement. 
:*J’ai vu passer des redirections de catégorie, ex : [[:Catégorie:Scientifique australienne]]. Clairement à eviter.
:Bref. Ne pas appliquer en masse certaines pratiques sans un miminum de réflexion. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 7 mars 2026 à 12:15 (CET)
::Je n'avais pas pensé que ces liens internes pouvaient servir, d'habitude je ne crée jamais de liens internes ''généraux'' dans l'intro, juste des liens vers d'autres personnes. Vérifier systématiquement les pages liées en cas de débat d'admissibilité ou SI est une bonne habitude à prendre, je vais essayer de la suivre.
::Tu m'as convaincu, autant regrouper les citations sur les habitants d'un pays sur la page du pays surtout s'il y en a peu. Cela permet à la page de gagner en visibilité et en quantité de contenu. Je retire ma demande. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 7 mars 2026 à 21:21 (CET)
:::{{ping|An insect photographer}}, salut !
::::De mon côté, je néglige souvent les intro donc bon {{boulet}}.
::::Vérifier les pages liées avant suppression c’est ce que je dois faire en tant qu’admin avant d’appuyer sur le bouton {{clin}}, no problemo ! Et je ne dois pas appuyer sur le bouton sans me poser qlq questions dans mon coin ou que je dois partager avec la communauté pour trancher… 
::::Ici, et pour d’autres pages potentielles de redirection pays, on doit je pense avoir une reflexion sur l’intérêt de ces redirections non seulement sur les liens en intro en fait (que de mon côté je néglige… ), mais pour certaines citations dont c’est la &quot;thématique&quot;/sujet. Prenons &quot;Chinois&quot; : [[Spécial:Recherche/insource:&quot;Chinois&quot;]]. Est-ce pertinent pour certaines citations d’ajouter un lien vers chine sur le mot &quot;chinois&quot;, etc. Peut-on transferer certaines cita en page chine ? Et Que contient la page Chine en l’etat ? Je suis (re)passé par [[Zao Wou-Ki]] hier, et je me suis posé la question : est-ce pertinent d’ajouter un lien sur &quot;Chinois&quot; (hors introduction, au niveau d’une citation en particulier (Autoportrait p. 32)) qui redirige vers Chine ? Chine qui apparaît qlq phrases plus loin…
::::Ensuite, me suis demandé : que contiennent exactement nos pages « pays » ? Des citations aussi sur les peuples… 
::::Et pout finir, me suis dit : attention, par ex [[France]], une redirection &quot;Français.e&quot;, ok, mais pas sur toutes les occurrences bien sûr, par ex ça peut ''vouloir dire'' : [[Langue française]]. Ex : [[Mohammed Dib#L’arbre à dires, 1998]]. 
::::Tout ça pour dire : redirections à passer en SI ici ? Hum, la reponse n’est pas évidente et impose donc de refuser de supprimer immédiatement.
::::Bon dimanche.
::::ps:de même pour les deux points signalés plus haut, y a un manque de reflexion et une application massive doit etre au minimum discutée. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 mars 2026 à 10:00 (CET)

== {{a'|1=Elia Béatrice Assoumacou}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 6 mars 2026 à 19:27 (CET)
* '''Motif''' : La page est admissible mais très bas potentiel pour les citations. J'ai nettoyé quand même la page, elle a un aspect propre mais franchement je ne vois pas comment l'améliorer.


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== {{a'|1=  Kadidiatou Gazibo}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 27 mars 2026 à 20:09 (CET)
* '''Motif''' : Admissibilité à vérifier sur wikipédia
#{{supprimer}}, sa page a été supprimée sur Wikipédia le 1er juin cf [[w:Discussion:Kadidiatou Gazibo/Admissibilité]]. Ne rentre plus dans les critères d'admissibilité. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 juin 2026 à 00:23 (CEST)


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== {{a'|1=Idir Tas}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 3 avril 2026 à 18:21 (CEST)
* '''Motif''' : l'admissibilité de la page n'est pas évidente, certaines sources sont incomplètes, et comme signalé en cm de diff y'a qlq jours, voir https://actualitte.com/article/128915/avant-parutions/le-destin-d-un-tirailleur-algerien-engage-de-force-dans-la-premiere-guerre-mondiale (on y retrouve l'intro ici). On retrouve certaines cita (avec ref incomplètes) sur le site babelio... J'hésite fortement à passer en SI... Qu'en pensez vous ?
*:Le contributeur a une curieuse définition de citation notable puisqu'il cite notamment un avis Amazon...
*:La partie &quot;Citations rapportées&quot; est très clairement de la pub pour l'auteur et les citations sur sont à supprimer '''au minimum'''. 
*:Je ne connais pas bien la portée du ''Matin d'Algérie'', un média en ligne d'opposition après des premières recherches, qui a écrit une série d'article sur Idir Tas. A part ce site, on trouve [https://www.ledauphine.com/culture-loisirs/2026/03/21/l-histoire-d-un-tirailleur-algerien-racontee-par-idir-tas un article récent] sur le Dauphiné Libéré et [https://adn-news.com/entretien-avec-idir-tas-a-propos-de-son-livre-dedie-au-regrette-da-said-en-memoire-de-mon-pere un autre] sur ADN News (un site collaboratif ?, j'ai pas tout compris à son fonctionnement) mais centré sur ses livres. 
*:Plus je regarde les sources, plus j'ai envie de dire SI. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 6 avril 2026 à 20:15 (CEST)
*::@[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] et @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] j'ai passé en SI, l'article ne correspond pas aux critères d'admissibilité de manière évidente. Cordialement. [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 8 avril 2026 à 08:42 (CEST)
*:::&quot;de manière évidente&quot; ?, non, mais soit. La SI se justifie par un usage très probable de babelio et surtout une forte probabilité d'auto-promo... [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 mai 2026 à 14:30 (CEST)


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== {{a'|1=Mallah Enow Tabot}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 18 avril 2026 à 14:28 (CEST)
* '''Motif''' : déja supprimée par {{ping|Uchroniste 40}} en 2024, la page semble être hors criteres ([[WQ:CAA]]). Il y a bien une entrée wd, une version Q:en et incubator. Mais, plus épineux encore, une source assez courte pour deux citations, c’est trop (source : https://www.gov.uk/government/news/three-cameroonians-receive-inaugural-queens-young-leaders-awards). Et, cerise sur le gâteau, la deuxieme est faussement attribuée par cette page de notre recueil. Soit sur 2 cita, 1 est fausse. Soit 50%. Gros impact sur la fiabilité de notre projet… j’ai le bouton &quot;supprimer&quot; qui me démange là
[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 18 avril 2026 à 14:28 (CEST)

:@[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] ça m'a plus démangé que toi ;) [[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 18 avril 2026 à 14:37 (CEST)
::{{ping|Uchroniste 40}}, je ne sais plus quoi faire de plus là. Récréée de nouveau. J’ai laissé un message sur la pddu. Si tu as le temps, merci. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 19 avril 2026 à 11:37 (CEST)
:::Bon, voyons le bon côté des choses. 
:::1) ton message est passé 
:::2) pas besoin d’aller chercher bien loin un exemple de cita avec URL potentiellement problématique si on ne le remarque pas vite et si brisé (et si et si, [[wikt:avec des si on mettrait Paris en bouteille]], je sais ça va hein {{tire langue}})
:::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 25 avril 2026 à 07:12 (CEST)


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== {{a'|1= Florence Muleka Bajikila}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 25 avril 2026 à 09:39 (CEST)

* '''Motif''' : la Ref sur q:fr est lunaire, et la Ref sur q:en est différente, ce qui augmente le doute sur la fiabilité du contenu de cette page. Une discussion a été ouverte en pdd et sur la page du contributeur. A ce jour, les doutes sont toujours présents. Et le pompom, que j’ai remarqué y’a qlq jours, cette même cita avait été attribuée sur une autre page : [[Discussion:Christine Mwando Katempa#Brouillon à reclasser]]. Et si on sifflait la fin de la récrée non ?. Il est grand temps de statuer : que fait-on avec cette page (et les contributions de cette nature ?)
*{{suppression immédiate}}, proposant.
*:{{plutôt supprimer}} En relisant la première réponse de l'auteur de cette entrée, je pense qu'il ''rapporte'' une parole de Florence Muleka Bajika qui se trouverait écrite dans le livre de Laurent Benegui (source secondaire donc) et qu'il ne sait pas comment présenter la chose.&lt;br&gt;
*:La source aurait dû être : 
*:{{Réf Livre
*:| titre = Je ne veux pas être là 
*:| auteur = Laurent Bene gui
*:| éditeur = Julliard
*:| année = 22 mars 2021
*:| page = 67
*:| ISBN=978-2-260-01717-2
*:| auteur de la contribution=Florence Muleka Bajika
*:}}
*:Maintenant toutes les paroles prononcées par une personne ne sont pas des citations... Loin de là. Et dans le cas précis, peut-être s'agit-il d'un proverbe ? En l'état il me semble difficile de trancher... Je supprimerais la citation et dès lors, on se trouve face à une page vide ! [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 26 avril 2026 à 19:14 (CEST)
*::[[Image:San Diego Comic-Con 2011 - the Back to the Future Delorean (Mattel booth) (5977355864).jpg|vignette|Allez, en route pour le Futur du Passé alors !]]{{rire}} Pour que cette explication tienne vraiment la route, avec comme date 2021 (ici et q:en qui donne une source différente je REPETE), il faudrait que pour etre rapporté par {{w|Laurent Benegui}} dans {{ISBN|978-2-260-01717-2}}, le propos de la dame date d’avant 2006… (ou alors on admet la possibilité que cette {{w|DeLorean (Retour vers le futur)|DeLorean}} existe vraiment…{{tire langue}}) …. y a un moment donné… il ne faut plus chercher à expliquer/justifier l’inexplicable/l’injustifiable.
*::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 26 avril 2026 à 19:21 (CEST)
*:::Note admin : partant des exemples listés en pdd [[WQ:IA]], des brouillons, ou encore du journal de supp, il faudra trouver le temps si possible de bien vérifier que ce que nous avons du retirer du main pour des problèmes graves de copie quasi intégrale, bidonnages de sources et attrib fantaisistes ne se trouve pas aussi sur d'autres versions linguistiques. On a ici traité les urgences et le plus gros a été fait (il en reste encore à passer à la loupe), mais ca peut revenir comme un boomerang si c'est comme ici sur d'autres versions linguistiques... A méditer. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 10 mai 2026 à 08:40 (CEST)


Bonjour. {{ping|Jorune}}, {{ping|Eunostos}}, {{ping|Grondin}}, {{ping|Bouette}}, {{ping|Uchroniste 40}}, {{ping|An insect photographer}}, {{ping|Anthere}}, {{ping|Nattes à chat}}, {{ping|TLD35}}. Avez vous s'il vous plait qlq minutes pour vous pencher sur cette page ici, sa version q:en, la citation et les sources indiquées afin de nous aider à statuer sur cette page. Rapel : cita attribuée aussi sur une autre page : [[Discussion:Christine Mwando Katempa#Brouillon à reclasser]]. NHP à faire des hyphothèses sur le pourquoi du comment. Merci.

ps:oui, j'ai bien demandé des explications sur la pddu. Réponse là [[Discussion utilisateur:AdamLynnMcGill007#Source]].

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 juin 2026 à 18:48 (CEST)

[[File:Wikihermandad.svg|vignette|La vérification « agaçant » m’a mené vers la dernière phrase de Lalana : « À l'horizon, là où les bleus se confondent, un oiseau s'envole, un oiseau blanc. » Je l’appelle ça « marchande » après le chapitre 4 de [[Marguerite Porete|Porete]] : « Charité est '''marchande si avisée, qu’elle gagne partout, là où les autres perdent''', et qu’elle échappe aux liens dans lesquels les autres se prennent ; et ainsi a-t-elle grande abondance de ce qui plaît à Amour. »]]
:* Les résultats sur https://actualite.cd/ montrent des elections dont je ne peut pas dire quelque chose. [https://www.lucommedias.cd/16/07/2025/lomami-politique-sur-4-senateurs-florence-muleka-la-premiere-en-vacances-parlementaires/] est très propagandiste.
:* J’ai trouvé que la BCU Lausanne, site Riponne a le livre « Je ne veux pas être là : roman » de l’auteur Laurent Bénégui, année 2006, signature RMA 38300. Je vais visiter la BCU Lausanne le 17 juin 2026 où je vais aussi louer ''Yennenga : poésie'' (2011) et ''Cantate pour un soleil libre : poésie'' (2014).
:* Je vais lire la page 67 du livre de Bénégui et décider sur ta question après.
:* Je veux visiter [[:w:Projet:Les sans pagEs/Meyrin|le Café Cœur de cité]] pour choisir des citations de [[Angèle Bassolé-Ouédraogo]], pour lire Lalana de [[Michèle Rakotoson|Rakotoson]] pour trouver des citations moi-même, et j’exprime le souhait de parler avec Natacha LSP = Nattes à chat avec le but de comprendre la situation.
:* Je veux visiter la Médiathèque Olympe de Gouges à Strasbourg la prochaine fois possible après le 16 juin 2026 et j’exprime le souhait de parler avec Jorune avec le but de comprendre la situation.
:* Je veux visiter Marseille et j’exprime le souhait de parler avec Malik avec le but de comprendre la situation.
:* Je m’excuse pour pas avoir le temps pour la discussion IA. [[Discussion Wikiquote:Intelligence artificielle#c-TLD35-20260502225500-Malik2Mars-20260501194700|Ma position est clair]]. Comme contribution additionel contre le problème [[Discussion:Michèle Rakotoson#c-TLD35-20260607181700-Malik2Mars-20260607174200|j’ai eu l’idée]] de faire responsable les formateurs et les organisateurs pour les résultats qu’ils ont dirigés. Ma pensée s’est evolué depuis hier et je pense maintenant que deux Wikiquotidiens doivent attester une source avant « l’entrée en production » = en main.
:* En général, il est peut-être une bonne idée de lire des liens à https://meta.wikimedia.org/wiki/Learning_patterns.
:* J’ai aussi une question : Que voulez-vous faire avec votre temps &lt; ~100 ans ? --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 8 juin 2026 à 20:12 (CEST)
::La page 67 du livre « Je ne veux pas être là : roman » de l’auteur Laurent Bénégui, année 2006 est un fin d’un chapitre et contient deux phrases: « Son cœur fit une embardée dans sa poitrine, il se rassit brusquement à califourchon et se retourna.&lt;br&gt;&lt;br&gt;Trois ailerons de requin déchiraient la surface bleu turquoise autour de l’arbre mort. ».
::Ce livre est une édition de l’année 2006. J’ai lu les pages avant et après, essayant de trouver la citation « Chaque pas que je fais construit la femme que je deviens. » Je n’ai pas pû trouver cette citation, à la page 67 ou dans les pages avant et après, et l’histoire n’a rien à faire avec la citation ou avec Florence Muleka Bajikila, du tout. En outre, je n’ai jamais vu des dépots légals avec des jours, au maximum l’année avec un mois.
::Je m’ai fait aussi des pensées sur la neutralité et la guerre d’information. Je dois constater que je ne peut rien dire des politiques de la République démocratique du Congo et alors je ne peux pas juger dans ce regard dans ce cas. J’ai observé que le rapport dans [https://www.lucommedias.cd/16/07/2025/lomami-politique-sur-4-senateurs-florence-muleka-la-premiere-en-vacances-parlementaires/ le lien avant nommé] est très propagandiste, comme est [[Spécial:Diff/457211|la dernière citation ajouté à l’article Vladimir Poutine]] quelques heures après j’ai fait un HTTP HEAD request à cause de [[Utilisateur:TLD35/Liens externes]]. Dans le dernier cas, je sais que c’est bien contre la [[m:fr:s:Charte des Nations Unies (1945)]] (que est juridiquement contraignant pour la fondation Wikimédia par extension) à cause de [[c:File:United_Nations_General_Assembly_resolution_A-RES-68-262.pdf|UN résolution A/RES/68/26]] ([https://digitallibrary.un.org/nanna/record/767883/files/A_RES_68_262-FR.pdf vfr]) (cf. surtout point 3 sur la page 2). Mais comme je l’ai dit, je ne peux rien dire regardant la République démocratique du Congo.
::Avoir fait ces considerations détaillées, et surtout car il n’y a plus des citations après cette citation (que je n’ai pas pû vérifier) est supprimé, je fais la conclusion que cette page dois être supprimé immédiament ({{Suppression immédiate}} pour les beau images illustrant les opinons {{mdr}}). --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 19 juin 2026 à 08:10 (CEST)
*{{Suppression immédiate}}, en accord avec les arguments présentés par Malik. --[[Utilisateur:Uchroniste 40|Uchroniste]] &lt;sup&gt;[[Discussion utilisateur:Uchroniste 40|[40]]]&lt;/sup&gt; 9 juin 2026 à 11:25 (CEST)
*{{suppression immédiate}}, citation non notable n'importe qui aurait pu dire cela et énormes problèmes de sourçage très bien résumés par Malik. Est-ce que qu'il ne serait pas judicieux de bloquer le créateur de la page aussi ? Je demande ça après avoir vu sa page de discussion, nombreux problèmes répétés et la communication n'a pas eu l'air de changer ses pratiques. Cette sanction est surtout symbolique puisqu'il ne contribue plus depuis février.  --[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 9 juin 2026 à 12:46 (CEST)
*:Oui, c’est aussi le sens de mon message posté le 25 avril (…!…) : « Il est grand temps de statuer : que fait-on avec cette page (et les contributions de cette nature ?) »…. Cependant, comme pour [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Sunway godianne : demande de blocage en écriture dans l'espace principal.]] (mesurez vous l’investissement vérif, lectures, relectures, comparaisons, et donc en temps pour étayer cette seule requête ?… requête où je rappelle le cas ici d’ailleurs…), nombreux sont ceux qui passent encore entre les gouttes et on se manifeste bien trop tard…. Et ce alors que y’avait qu’à jeter un œil attentif aux RA, à mes nombreuses alertes au salon depuis octobre, ou encore tenter de faire qlq stats rigoureusement et reprendre qlq fils (cf. [[Wikiquote:Le Salon/juin 2026#Stats ateliers et autres]]) pour se rendre compte que ces contributions problématiques ne peuvent être tolérées dans un projet qui est construit par des bénévoles et que la seule solution est donc bien le blocage. J’ai fait mon max niveau admin, et j’ai signalé egalement que j’étais dans une impasse en étant quasi seul, et que ça me pose aussi un Probleme éthique. Je ne peux vraiment plus m’investir avec vous sur ces sujets et encore moins utiliser les outils admin pour ça. Bonne continuation, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 9 juin 2026 à 23:27 (CEST)
*::Pour ce cas là comme on s'en occupe 4 mois après, probablement qu'un blocage arriverait trop tard et ne servirait à rien.
*::&lt;br&gt;
*::@[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] Je mesure tout l'investissement que demandent ces contributions problématiques répétées, surtout face à la vague de contributions de SheSaid. Je sais bien que nous sommes bénévoles et trop peu nombreux globalement pour gérer les problèmes rapidement afin que les contributeurs soient stoppés à temps. On fini pas réagir, avec trop souvent des mois de retard. Ton investissement en tant qu'admin est impressionnant et je suis désolée que tu te sois senti aussi seul. Tu disais avoir retrouvé le goût de contribuer sur tes pages de coeur, je suis très heureuse pour toi {{sourire}} même si pour ça tu dois moins gérer le côté admin (et tant pis pour nous {{pleure}} on a vraiment besoin de quelqu'un pour supprimer les pages à jeter mais le reste on arrive à avancer).&lt;br&gt;
*::Cette année a été compliquée pour moi et j'ai pas mal ralenti le rythme mais là j'ai plus de temps pour contribuer. Est-ce que ça t'aiderai si je posais ma candidature au poste d'administratrice ? 90 % ça ne changerait pas ma manière de contribuer et je ferai très attention avant d'utiliser les outils. Au moins, je pourrai supprimer toute seule les pages mal orthographiées que je renomme au lieu de te déranger pour ça {{clin}} [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 juin 2026 à 00:16 (CEST)
*:::Bonjour {{ping|An insect photographer}}. Il me faut préciser un point, et c'est la dernière fois que je communique sur le sujet et que je prends le temps de me livrer. Les actions admins me demandent bcp de temps aussi parce que je ne prends jamais ces décisions à la légère de par ma nature. C'est à dire que si je dois révoquer/supprimer/bloquer, ce n'est pas simplement appuyer sur un bouton. Je dois aller ''au fond des choses'' avant de prendre ma décision... Vérif avant/et revérif après, recherches, fil contrib, vérif sur les autres projets, messages, parfois je remarque que nos pages d'aide/reco/modèle ont des défauts sur le cas qui m'occupe à ce moment là, etc. Et dans la grande majorité des cas ces derniers mois, ce travail de l'ombre est colossal et épuisant. Je suis comme ça, je ne peux pas me changer sur ce point, c'est une qualité appréciable dans certains domaines de la vie, un gros défaut dans d'autres...
*:::Bref. Et le fait d'être quasi seul et n'avoir que peu de retours a fini par me poser un problème éthique évident que je ne peux passer sous silence. La peur de mal faire est devenue quotidienne et me freine encore plus. Cette peur est néfaste.
*:::Prenons par exemple [[Discussion utilisateur:Jossy27#Florentine Angele Soki Fuani Eyenga]] et [[Discussion utilisateur:Malik2Mars/Blabla 1#Contributions de Jossy27]]. Ou encore mon signalement au salon [[Wikiquote:Le Salon/novembre 2025#Nouvelles pages et mauvaises pratiques]] où mon dernier message lu probablement en diagonale m'a valu un détournement de mon propos [[Discussion:Miriam Makeba#Pour info]]. Bref.
*:::Oui, il faut traiter les demandes de {{M|SI}}, modèle que j'ai créé ici par c/c de wp y'a plus de 10 ans et qui doit d'ailleurs être revu/adapté comme je le signale en pdd. Un peu comme je l'ai fait avec {{m|brouillon}} et toute l'archi.
*:::Je ne peux et ne veux plus m'investir avec vous sur ces sujets, surtout pour des pages qui dans la grande majorité ne m'intéressent absolument pas : politique, réseaux sociaux, influenceur, développement personnel, marketing, etc... et les rares fois où ca touche à la ''littérature'' qui m'intéresse, c'est souvent bâclé, alors que mes brouillons regorgent de pistes qu'une vie entière ne me suffira pas à explorer...; j'ai fait mon max, j'ai communiqué comme j'ai pu (mal le plus souvent), et maintenant j'ai tourné la page : je me reconcentre sur ce qui motive mon réel investissement ici depuis tant d'années.
*:::Tiens, un cas d'école pour investissement énergivore : comment traiter simplement cette demande [[Wikiquote:Demande de suppression immédiate#Dr. Raoul Ruben (d · h · j · ↵) et Utilisateur:Dr. Raoul Ruben (d · h · j · ↵)]] (sans parler de l'espace de nom) et la justifier si j'accepte de SI...
*:::Bien toi, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 21 juin 2026 à 12:24 (CEST)

&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Jean-Luc Sandoz}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 4 mai 2026 à 09:40 (CEST)
* '''Motif''' : l'article correspondant sur wikipédia a été supprimé le 1er mai 2026 (promotion inter-wiki). Je n'irai pas jusqu'à jeter arbitrairement le bébé avec l'eau du bain mais l'article de wikiquote pose la question d'un biais de neutralité (cf. pdd) et plusieurs liens sont brisés ce qui empêche de vérifier l'origine des citations (maintenance à prévoir).
Mais dans un premier temps, je lance le débat : ça ne sert à rien de faire une grosse opération de maintenance si on l'enlève aussi sur ce Wiki.
'''Proposante''' : {{plutôt supprimer}} ou à minima passer en brouillon le temps de vérifier si on trouve (ou pas) deux portraits centrés à deux ans d'intervale avec à minima une source neutre et nationale ou un ouvrage de référence académique (et pas uniquement des revues qui font la promotion du bois, éditées par le syndicat des constructeurs de bâtiment en bois ou les écoles avec lesquelles il est en relation). --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 4 mai 2026 à 09:47 (CEST)

#{{suppression immédiate}}. Je partage totalement l’avis de {{ping|Jorune}}, en particulier les nuances « jeter arbitrairement le bébé avec l'eau du bain », passer éventuellement en brouillon. Etc. Cependant, même si l’article s’avère être admissible, donc que les critères d’admissibilité wp et donc wq sont remplis, il y’a CI et nécessairement une vocation promotionnelle. Le fait que c’est en plus du cross wiki est plus qu’aggravant. Perso, les Problemes de pub et diffusion de fausses informations sur les wiki me hantent depuis des années maintenant (oui, ça me hante vraiment… et je pèse mes mots). Comment lutter localement sur un Probleme quand celui-ci se diffuse sournoisement depuis des années sur d’autres wiki, voire d’autres langues non maîtrisées etc. Et de plus, nos projets deviennent alors sans qu’on le sache vraiment parfois la source même des sources qui vont servir pour démontrer l’admissibilité/appuyer la fausse information… cercle vicieux dont on ne peut que rarement sortir… (je vous rappelle mon questionnement là sur un précédent cas complexe [[Wikiquote:Demande de suppression immédiate#Verso sera (Filippini) (d · h · j · ↵)]]). Donc non. Aucune tolérance pour ces pages. Niet. Poubelle. Ici, on a déja '''peu de temps à investir BÉNÉVOLEMENT''' pour aider les bonnes volontés à s'intégrer etc. Donc il est hors de question de passer du temps pour évaluer cette page. Le Probleme des liens brisés est autre et mérite toute notre attention, on doit travailler dessus mais hors de question pour cette page. Je me permets de signaler ici que les problemes avec cette page et celle plus haut – et les comptes derrières –, va faire l’objet d’une RA de ma part que j’espère enfin pouvoir rédiger aujourd’hui [fait le 05.05 : [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Cross wiki Sandoz]]]. Pour ici en particulier, je rappelle j’ai été sollicité [[Discussion utilisateur:Malik2Mars/Blabla 1#Première Wikiquote]] et j’ai même répondu là [[Discussion utilisateur:Yasminkaa]] (si vous vous posez la question de nos interactions : Si ma mémoire est bonne, c’est lié à des travaux wp sur les médias Africains, palettes par pays etc (bien avant la mise en place de {{w|Projet:Sources/Médias africains}} sur wp), &lt;s&gt;p-e wikiconcours&lt;/s&gt; aussi, je dois les retrouver pour un autre sujet bien plus agréable donc je précise les thèmes/liens après [ oui, cf [https://sigma.toolforge.org/editorinteract.py?users=Malik2Mars&amp;users=Yasminkaa&amp;startdate=&amp;enddate=&amp;ns=&amp;server=frwiki sigma.toolforge.org/editorinteract.py], 2021]). Cordialement, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 4 mai 2026 à 14:12 (CEST)
#:Complément. Comme la page la page a été supp sur wp fr par décision sur le BA, pas de DdA wp, plus de page wp fr pour vérifier qlq sources facilement, etc. reste : wikidata [[d:Q106489379]] (voir historique wd pour autres versions/pages supp) et les autres wp, et des recherches de notre coté pour nous permettre de justifier nous l'admissibilité d'une page clairement promo. Je repete : C'est niet pour moi. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 mai 2026 à 11:15 (CEST)
#{{supprimer}} Je suis d'accord avec tout ce que vous avez dit. Même si la page est admissible et les citations intéressantes sur un sujet peu abordé, on ne peut pas laisser de l'auto-promotion s'installer durablement ici ! A supprimer. (D'ailleurs ça me rappelle 2 pages que j'avais relues et où je soupçonnais de l'auto-promotion, faut que je les retrouve.) [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 juin 2026 à 00:31 (CEST)
&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Muriel Mangeol}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 8 mai 2026 à 08:39 (CEST)
* '''Motif''' : Cadre [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Cross wiki Sandoz|RA]], lancement débat ici. Pour info debat en cours sur wp [[w:Discussion:Muriel_Mangeol/Admissibilité]] (élément wd : [[d:Q123121723]]). 
*NB : attention, ces débats en // et notre lenteur (moi le premier hein!) peuvent nous rendre la tache plus compliquée, plus longue. Une page wp avec sources permet a minima de facilement supposer que l'admissibilité est OK ici aussi, voire de vérifier les sources wp si on a vraiment un doute sur ce point. mais si y'a plus de wp (cf le [[Wikiquote:Débat d'admissibilité#Julius Natterer (d · h · j · ↵)|débat suivant]],) il faut (re)faire nous mêmes ces recherches de sources. Et quid de notre lenteur à débattre et statuer ? 

#{{Supprimer}} : Elle a fait l'objet d'une [https://www.france.tv/france-3/grand-est/destin-lorrain/7133126-muriel-mangeol-mademoiselle-serge.html émission sur France 3] mais c'est à peu près tout.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 3 juin 2026 à 19:51 (CEST)

#{{Supprimer}}, la page Wikipédia a été supprimée le 13 mai (suite problème/abus Sandoz). Un [https://www.lefigaro.fr/theatre/mademoiselle-serge-felicitee-par-emmanuel-macron-pour-son-spectacle-sur-le-cancer-20241118 article] dans un quotidien national (Le Figaro) parce qu'Emmanuel Macron lui a envoyé une lettre la félicitant de son spectacle. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 juin 2026 à 00:45 (CEST)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Julius Natterer}} ==

* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) le 8 mai 2026 à 08:40 (CEST)

* '''Motif''' : Cadre [[Wikiquote:Requête aux administrateurs#Cross wiki Sandoz|RA]], lancement débat ici. Pour info, supp sur wp [[w:Julius_Natterer]] décidée sur le BA (élément wd : [[d:Q1166992]]). Quid ici ?

*:{{supprimer}} cette page fait partie de la série '' à visée promotionnelle'' de la filière bois EPFL + Sandoz. Attendre pour la recréer une nouvelle page avec des bases plus saines sur fr.wikipedia. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 juin 2026 à 18:44 (CEST)
{{supprimer}} même raison que cité par {{ping|Jorune}}. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 juin 2026 à 00:47 (CEST)


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
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== {{a'|1=Eunice Kamanda}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel''}} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Eunice Kamanda}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 11 mai 2026 à 19:04 (CEST)
* '''Motif''' : Ne semble pas avoir une notoriété nationale sur la durée (articles sur 2023 uniquement), en Advérif sur Wikipédia pour la même raison.


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Grâce Israëlla Mambu Kandungu}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Grâce Israëlla Mambu Kandungu}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 18 mai 2026 à 20:27 (CEST)
* '''Motif''' : pas de page sur wikipédia. A écrit un livre suite au décès du journaliste Franck Kangundu, sans doute un proche et a été nommée présidente d'une association en 2024 (Quid de sa notoriété sur la durée ? Où sont les sources ?. 

&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;{{Plutôt supprimer}} Faute de documentation sur la page de discussion de l'article. --[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 18 mai 2026 à 20:27 (CEST)
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Rosine Rubuka}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Rosine Rubuka}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 3 juin 2026 à 23:14 (CEST)
* '''Motif''' : Pas de page Wikipédia, un seul article biographique https://www.iwacu-burundi.org/journee-de-la-femme-les-femmes-politiques-a-lhonneur/, connue comme militante politique du parti {{w|UPRONA}}, dirigé par son père Aloys Rubuka de 2006 à 2009. 


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Plutôt supprimer}} : manque de substance en l'état. Il faudrait attendre quelques années pour voir ce que cette dame aura vraiment laisser en bien ou en mal dans l'histoire de son pays. C'est à dire se reposer la question en 2033.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 juin 2026 à 08:29 (CEST) 
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Sylvie Nzeyimana}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Sylvie Nzeyimana}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 4 juin 2026 à 09:54 (CEST)
* '''Motif''' : Cette dame est l'ancienne ministre de la Santé Publique et de la Lutte Contre le Sida au Burundi. Elle n'a pas de page Wikipédia, plusieurs articles pas vraiment centrés sur elle mais plutôt ses actions dans ''Iwacu Burundi'' [https://www.iwacu-burundi.org/sante-la-ministre-peine-a-convaincre-les-deputes-sur-des-questions-recurrentes/], ''UNDP'' [https://www.undp.org/fr/burundi/actualites/le-pnud-soutien-lacces-aux-services-de-sante-de-qualite], ''Radio Afrique Santé'' [https://radioafriquesante.bj/burundi-prorogation-de-la-campagne-de-distribution-de-masse-des-moustiquaires-impregnes] et ''Yaga Burnudi'' [https://www.yaga-burundi.com/questions-orales-parlementaires/]. Ces articles sont très souvent critiques envers elle et son travail. Il y a une seule citation exploitable à tirer des articles, elle est sur sa page. On ne pourra pas faire évoluer sa page, je propose de la supprimer. 
Qu'en pensez-vous ?


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Plutôt supprimer}} : Idem article précédent : manque de substance en l'état. Il faudrait attendre quelques années pour voir ce que cette dame aura vraiment laisser en bien ou en mal dans l'histoire de son pays. C'est à dire se reposer la question en 2033.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 juin 2026 à 08:32 (CEST)
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Daphrose Ntwengambabaye}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|Daphrose Ntwengambabaye}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) le 4 juin 2026 à 10:41 (CEST)
* '''Motif''' : Citation qui se fout de la gueule du monde, quelques mots sans liens entre eux, pas sourcée mais venant de [https://burundi-forum.org/2180/burundi-bureau-de-l-ombudsman-reunion-avec-quatre-gouverneurs/ cet article]. Pas de page Wikipédia. 2 articles mentionnent son limogeage, pas de citations d'elle. [https://www.iwacu-burundi.org/cinq-gouverneurs-de-province-vires-et-remplaces/] et[https://isanganiro.org/2015/04/03/limogeages-en-cascade-des-gouverneurs/]
Stop au carnage !


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Supprimer}} je pense qu'il s'agit (encore) d'une page créée par un prompt mal programmé et non relue (la page, pas le prompt). En l'état, cette page ressemble à un brouillon. On peut la supprimer.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 juin 2026 à 18:59 (CEST)
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Filda Nahimana}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|&lt;!-- à remplacer par le TITRE DE L'ARTICLE --&gt;}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 20 juin 2026 à 08:24 (CEST)
* '''Motif''' : Il s'agit d'un fait d'actualité (quelques articles en 12/2024 et 01/2025 parus dans la presse nationale burundaise mais rien avant et rien après. L'admissibilité est d'ailleurs remise en cause sur Wikipédia.


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Supprimer}} Non encyclopédique.
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____

== {{a'|1=Rabiou Taro Amali}} ==

&lt;!-- Rappel et aide --&gt;
{{souligner|''Rappel'' }} : Consultez nos [[WQ:CAA|Critères d'admissibilité des articles]].
{{Boite déroulante|titre=[[Aide:Ressources]]|contenu={{Trouver des sources|&lt;!-- à remplacer par le TITRE DE L'ARTICLE --&gt;}}}}


&lt;!-- Proposant --&gt;
'''Proposant :'''
* '''Demandé''' par [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) le 20 juin 2026 à 10:49 (CEST)
* '''Motif''' : Ancien candidat (non élu) aux élections legislatives de 2016. A écrit un roman et un essai (pas de prix pour ses écrits). Sa notoriété me semble temporaire et davantage relever du fait d'actualité que du long terme.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 juin 2026 à 10:49 (CEST)


&lt;!-- Avis des participants ci-dessous --&gt;
'''Avis :'''
#&lt;!-- Avis 1 --&gt;
{{Supprimer}} : Sur Wikipédia, son admissibilité est également mise en question. Pas de sources secondaires en quantité suffisante.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 20 juin 2026 à 10:49 (CEST)
#&lt;!-- Avis 2 --&gt;


&lt;!-- Ne rien écrire sous cette ligne --&gt;
'''Décision : '''

____</text>
      <sha1>m0ahx1z7og9rz3z04neigm3zvv4n7bs</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Limite</title>
    <ns>0</ns>
    <id>19292</id>
    <revision>
      <id>461589</id>
      <parentid>451717</parentid>
      <timestamp>2026-06-20T17:53:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Graisely-1818</username>
        <id>82107</id>
      </contributor>
      <comment>/* Nicolas Hulot */</comment>
      <origin>461589</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="14349" sha1="g1hlg4a7v48dxiu3z179g8l57clnowi" xml:space="preserve">Une '''{{w|limite}}''' est une restriction ; un point réel fini au-delà duquel on ne doit pas aller.

== Littérature ==
=== Biographie ===
==== [[André Maurois]], ''Lélia ou la vie de George Sand'', 1952 ====
{{citation|citation=Toujours elle souhaitera retrouver l'indépendance masculine, dont Nohant et Deschartres lui avaient donné le goût. Toujours aussi elle gardera ce sens que donne le contact avec les réalités de la terre et du travail. La pensée trop libre n'avance pas, malgré ses efforts ; elle aurait besoin, comme l'oiseau, de la résistance du milieu. L'action révèle les limites que doit s'imposer l'esprit.}}
{{Réf Livre|titre=Lélia ou la vie de George Sand|auteur=[[André Maurois]]|éditeur=Le Livre de Poche|année=2004|année d'origine=1952|page=69|section=V. ''L'héritière de Nohant''|chapitre=I. Aurore Dupin|ISBN=2-253-10923-1}}

=== Correspondance ===
==== Jacques Rivière à [[Antonin Artaud]], 1923-1924 ====
{{citation|citation=Pris en lui-même, l'esprit est une sorte de chancre ; il se propage, il avance constamment dans tous les sens ; vous notez vous-même comme un de vos tourments « l'impulsion à penser, à chacune des stratifications terminales de la pensée » ; les débouchés de l'esprit sont en nombre illimité ; aucune idée ne le bloque ; aucune idée ne lui apporte fatigue et satisfaction ; même ces apaisements temporaires que trouvent par l'exercice nos fonctions physiques, lui sont inconnus. L'homme qui pense se dépense à fond. Romantisme à part, il n'y a pas d'autre issue à la pensée pure que la mort.}}
{{Réf Livre|titre=L'Ombilic des Limbes suivi du Pèse-nerfs et autres textes|auteur=[[Antonin Artaud]]|éditeur=Gallimard|collection=Poésie/Gallimard|année=1956|partie=Correspondance avec Jacques Rivière|section=Jacques Rivière à Antonin Artaud. Paris, le 25 mars 1924|page=32}}

{{citation|citation=Voici ma pensée serrée d'un peu plus près : l'esprit est fragile en ceci qu'il a besoin d'obstacles, — d'obstacles adventices. Seul, il se perd, il se détruit. Il me semble que cette « érosion » mentale, que ces larcins intérieurs, que cette « destruction » de la pensée « dans sa substance » qui affligent le vôtre, n'ont d'autre cause que la trop grande liberté que vous lui laissez. C'est l'absolu qui le détraque. Pour se tendre, l'esprit a besoin d'une borne et que vienne sur son chemin la bienheureuse opacité de l'expérience.}}
{{Réf Livre|titre=L'Ombilic des Limbes suivi du Pèse-nerfs et autres textes|auteur=[[Antonin Artaud]]|éditeur=Gallimard|collection=Poésie/Gallimard|année=1956|partie=Correspondance avec Jacques Rivière|section=Jacques Rivière à Antonin Artaud. Paris, le 25 mars 1924|page=32}}

{{citation|citation=[...] où l'objet, où l'obstacle manquent tout à fait, l'esprit continue, inflexible et débile ; et tout se désagrège dans une immense contingence.}}
{{Réf Livre|titre=L'Ombilic des Limbes suivi du Pèse-nerfs et autres textes|auteur=[[Antonin Artaud]]|éditeur=Gallimard|collection=Poésie/Gallimard|année=1956|partie=Correspondance avec Jacques Rivière|section=Jacques Rivière à Antonin Artaud. Paris, le 25 mars 1924|page=34}}

=== Écrit intime ===
==== [[Paul Klee]], ''Journal'', 1957 ====
{{citation|citation=La tempête forme des cuisses puissantes dans le valonnement de la vague et dans la nuque du chêne. On croirait à un combat entre la branche et l'écume. Ce n'est pourtant que jeu. La divinité y assiste et préserve les limites.}}
{{Réf Livre|titre=Journal|auteur=[[Paul Klee]]|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1959|année d'origine=1957|page=67|section=Journal I|ISBN=978-2-246-27913-6}}

=== Essai ===

==== [[Ivan Illich]] ====

{{Citation|Il est plus important pour une société post-industrielle de fixer des critères pour la conception de l'outillage – et des limites à la croissance – que de se donner des objectifs de production, comme c'est le cas aujourd'hui. En rendant le développement de la productivité obligatoire et systématique, notre génération menace l'humanité dans sa survie.}}
{{Réf Livre
|titre           = La convivialité
|auteur          = [[Ivan Illich]]
|éditeur         = Points
|année           = 1973
|année d'origine = 1973
|page            = 71
|ISBN            = 978-2-7578-4211-9
}}

{{Citation|Cette crise oblige l'homme à choisir entre des outils conviviaux et l'écrasement par la méga-machine, entre la croissance indéfinie et l'acceptation de bornes multidimensionnelles. La seule réponse possible consiste à reconnaître sa profondeur et à accepter le seul principe de solution qui s'offre : établir, par accord politique, une autolimitation.}}
{{Réf Livre
|titre           = La convivialité
|auteur          = [[Ivan Illich]]
|éditeur         = Points
|année           = 1973
|année d'origine = 1973
|page            = 153
|ISBN            = 978-2-7578-4211-9
}}

==== Alain Finkiekraut ====
{{Citation|citation=Ce que les anciens appelaient démesure ou péché façonne notre paysage quotidien et nous avançons, nous avançons tout le temps. À la limite, nous répliquons automatiquement par l'enjambée. Mais le lyrisme, la fierté et la joie conquérante accompagnent-ils encore ces sauts et ces bonds ? Où est, aujourd'hui, pour nous le destin ? Dans les frontières ou dans leur dépassement ? Dans ce qui nous est donné pour impossible ou dans l'impossibilité où nous sommes de nous arrêter, de faire le point et même de ralentir ?}}
{{Réf livre
|référence=Nous autres, modernes/Ellipses
|partie=IV
|chapitre=I
|page=293}}

==== [[Nicolas Hulot]] ====
{{Citation|Osons dire que toutes nos crises n'en sont qu'une : une crise de l'excès. Fixons-nous des limites, car la limite n'est pas une entrave à la liberté mais sa condition.}}
{{Réf Livre
|titre=Osons ! Plaidoyer d'un homme libre
|auteur=[[Nicolas Hulot]]
|éditeur=Les liens qui libèrent
|année=2015
|page=16
|ISBN=979-10-209-0319-8}}

{{Citation|Le grande vice des temps modernes, c'est notre incapacité à nous fixer des limites.}}
{{Réf Livre
 | titre = L'effondrement de l'empire humain : regards croisés
 | auteur = Pierrot Pantel et Manon Commaret (dir.)
 | éditeur = Rue de l'échiquier
 | année = 2026
 | page = 141
 | ISBN = 9782374255699
 | année d'origine = 2020
 | collection = L'écopoche
 | auteur de la contribution = Nicolas Hulot
 | titre de la contribution = Le désanchanté
 | langue = fr
}}

==== [[Hans Jonas]] ====
{{Citation|S'imposer des limites est la première obligation de ''toute'' liberté, la condition même de son existence, car c'est seulement ainsi qu'une société [...] est possible.}}
{{Réf Livre|titre=Une éthique pour la nature
|auteur=[[Hans Jonas]]
|éditeur=Flammarion
|année d'origine=2017
|année=2017
|traducteur=Sylvie Courtine-Denamy
|ISBN=9782081410770
|collection= Arthaud poche, Les fondamentaux de l'écologie
|page=181-182 [discours de remerciement à l'occasion de la remise du Prix de la paix des libraires allemands le 11 octobre 1987]}}

=== Presse ===
==== [[Jean-Pierre Le Goff]] ====
{{citation|
Il y a un débat légitime sur la notion de progrès et de limite. Je suis pour un progrès qui intègre la limite, mais encore s'agit-il de savoir à partir de quelle conception de l'homme et de la société. Le problème n'est pas la Technique érigée en principe métaphysique. Je préfère [[Jacques Ellul|Ellul]] à [[Martin Heidegger|Heidegger]] dans la mesure où Ellul, à sa façon, mène une réflexion éthique. Mais dans tous les cas, j'aime beaucoup cette phrase de [[Raymond Aron]] : « La société de consommation devient le monstre à combattre par ceux-là mêmes qui en possèdent les bienfaits. » 
}}
{{Réf Article
|titre=En mai 68, la question de la limite ne se pose pas
|auteur=[[Jean-Pierre Le Goff]]
|publication=Limite
|date=2018
|numéro=hors série
|page=13
|ISBN=978-2-36526-196-8
}}

=== Prose poétique ===
==== [[Novalis]], ''Hymne à la nuit'', 1800 ====
{{Citation|citation=Je sens en moi une grande fatigue, mon pélerinage jusqu’au saint tombeau a été long et pénible ; mais celui qui a une fois goûté la boisson salutaire que l’homme sensuel ne peut connaître, celui qui s’est assis aux limites du monde, et qui a porté les yeux dans la nouvelle contrée, dans le domaine de la nuit, celui-là ne retournera plus au milieu des passions qui occupent les hommes, dans la terre où la lumière ramène toujours l’inquiétude. Il se bâtit sa demeure à lui, sa demeure où la paix habite, où il garde ses désirs et son amour, et d’où il élève ses regards en haut jusqu’à ce que la dernière heure sonne pour lui.}} 
{{Réf Article|titre=Hymne à la nuit|auteur=[[Novalis]]|publication=Nouvelle revue germanique|numéro=14|date=1833|page=235}}

==== [[Robert Desnos]], ''La liberté ou l'amour !'', 1927 ====
{{citation|citation=Pas plus que l’océan, pas plus que le désert, pas plus que les glaciers, les murs du cimetière n’assignent de limites à mon existence tout imaginaire. Et cette matérielle figure, le squelette des danses macabres, peut frapper s’il lui plaît à ma fenêtre et pénétrer dans ma chambre. Elle trouvera un champion robuste qui se rira de son étreinte.}}
{{Réf Livre|titre=La liberté ou l'amour !|auteur=[[Robert Desnos]]|éditeur=Gallimard|collection=L'Imaginaire|année=1962|année d'origine=1927|page=62|section=VI. Pamphlet contre la mort|ISBN=978-2-07-027695-0}}

==== [[René Char]], ''Fureur et mystère'', 1948 ====
''' Feuillets d'Hypnos '''
{{citation|citation=Nous sommes pareils à ces poissons retenus vifs dans la glace des lacs de montagne. La matière et la nature semblent les protéger cependant qu'elles limitent à peine la chance du pêcheur.}}
{{Réf Livre|titre=Fureur et mystère|auteur=[[René Char]]|éditeur=Gallimard|collection=Poésie|année=1962|année d'origine=1948|page=121|partie=FEUILLETS D'HYPNOS (1943-1944)|section=|ISBN=2-07-030065-X}}

== Psychologie ==
=== [[Mary Esther Harding]], ''Les Mystères de la femme'', 1953 ===
{{citation|citation=[...] lorsqu'un homme ou une femme se soumet aux lois ou principes de son être propre et renonce à l'orientation personnelle de l'ego, il définit progressivement les limites de sa propre nature et son individualité se cristallise en lui.}}
{{Réf Livre|titre=Les Mystères de la femme|auteur=[[Mary Esther Harding]]|traducteur=Eveline Mahyère|éditeur=Payot &amp; Rivages|collection=Petite Bibliothèque Payot|année=2001|année d'origine=1953|page=314|chapitre=XIV. Renaissance et immortalité|ISBN=2-228-89431-1}}

{{citation|citation=Dans les textes tantriques [...] il est dit que l'évolution de la conscience passe, grâce au croissant, de la région humide à la zone enflammée du soleil, et de là, à travers la région de l'air, à la pleine lune. Celui qui atteint la pleine lune « voit les trois périodes et a la vie longue », il est aux portes de la « grande libération ». Ces trois périodes sont le passé, le présent et l'avenir. Elles correspondent aux trois mondes des mythes de la lune : les enfers, la terre et les cieux. [...] en termes de psychologie, celui qui a atteint au royaume de la pleine lune a gagné la connaissance de l'inconscient qui est source, passé, origine ; il possède la puissance dans le monde présent, son regard pénètre l'avenir. En un sens il échappe au temps dont il transcende les limites. Il a acquis l'immortalité.}}
{{Réf Livre|titre=Les Mystères de la femme|auteur=[[Mary Esther Harding]]|traducteur=Eveline Mahyère|éditeur=Payot &amp; Rivages|collection=Petite Bibliothèque Payot|année=2001|année d'origine=1953|page=317|chapitre=XIV. Renaissance et immortalité|ISBN=2-228-89431-1}}

=== Jean Gortais, ''Processus de la schizophrénie'', 2002 ===
{{citation|citation=Le processus schizophrénique, selon P. Federn, s'étaye sur un trouble de la « frontière du moi » : celle-ci n'est pas à entendre dans un sens statique ni comme une ligne de partage également répartie au sein du psychisme. Lorsqu'il avance que la mutilation narcissique dans la schizophrénie est liée avant tout à la « perte d'investissement de la frontière mentale et corporelle du moi », il entend alors insister sur une perte et une mise en échec de la fonction de séparation que le moi exerce habituellement, à l'état vigile, entre la réalité extérieure et le monde psychique interne.}}
{{Réf Livre|titre=Processus de la schizophrénie|auteur=Catherine Azoulay/Catherine Chabert/Jean Gortais/Philippe Jeammet|éditeur=Dunod|collection=Psycho Sup|année=2002|année d'origine=2002|page=33|section=9. Schizophrénie et psychologie du moi|chapitre=I « Approche historique d'une psychopathologie psychanalytique de la schizophrénie (Jean Gortais) »|ISBN=2-10-004780-9}} 

=== Catherine Chabert, ''Processus de la schizophrénie'', 2002 ===
{{citation|citation=L'éradication des relations, loin de soutenir une représentation de soi trophique, va à l'encontre des capacités de synthèse et d'unification, les barrières entre dedans et dehors sont sans cesse effractées, voir annulées, ce dont témoigne la confusion entre l'interne et l'externe, entre le sujet et l'autre.}}
{{Réf Livre|titre=Processus de la schizophrénie|auteur=Catherine Azoulay/Catherine Chabert/Jean Gortais/Philippe Jeammet|éditeur=Dunod|collection=Psycho Sup|année=2002|année d'origine=2002|page=180|section=1. Continuité ou discontinuité des concepts psychanalytiques dans l'approche psychopathologique de la psychose|chapitre=IV « Quelques réflexions métapsychologiques (Catherine Chabert) »|ISBN=2-10-004780-9}}

== Sociologie ==
=== [[Pierre Bourdieu]], ''Questions de sociologie'', 1984 ===
{{Citation|citation=La science consiste à faire ce qu'on fait en sachant et en disant que c'est tout ce qu'on peut faire, en énonçant les ''limites'' de la validité de ce qu'on fait.}}
{{Réf Livre|titre = Questions de sociologie|auteur=[[Pierre Bourdieu]]|année=1984|page=54|chapitre=Le sociologue en question|éditeur=Les Éditions de Minuit|ISBN=2-7073-0325-9}}
{{Choisie citation du jour|puce=*|année=2012|mois=janvier|jour=15|commentaire=}}

{{autres projets|w=Limite}}

[[Catégorie:Psychopathologie]]
[[Catégorie:Mathématiques]]
[[Catégorie:Vocabulaire de la géographie]]</text>
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    <title>Tunis</title>
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      <text bytes="9987" sha1="8vot7gvysrhgmjzuo741zvu1rfylxqz" xml:space="preserve">[[Fichier:Rue Sidi Benarous2.JPG|vignette|La rue Sidi Benarous dans la {{w|médina de Tunis}}.]]
'''{{w|Tunis}}''' est la capitale de la [[Tunisie]] et le chef-lieu du gouvernorat de Tunis. Cette ville est située au nord-est du pays, au fond du golfe de Tunis, et est bordée par le {{w|lac de Tunis}} à l'ouest et la mer Méditerranée à l'est. Ses habitants sont appelés les Tunisois.

Connue pour son riche patrimoine historique et culturel, Tunis est aussi une ville importante dans l'histoire régionale, un centre politique et économique majeur, ainsi qu'un carrefour pour les échanges méditerranéens. Tunis est réputée pour sa [[w:médina de Tunis|médina]], ses souks animés, et ses monuments emblématiques tels que la {{w|mosquée Zitouna}} et le {{w|musée du Bardo}}.

== {{w|Claude-Bernard Petitot}}, ''Manuscrits Arabes relatifs au règne de Saint-Louis'', 1824 ==
{{citation|Abouabdoullah-Muhammed-Elmoustausir-Billah, fils de l’émir Abizikeria, régnoit pour lors à Tunis ; le bruit de cet armement destiné contre lui parvint à sa connaissance ; il envoya un ambassadeur au roi de France pour lui demander la paix moyennant quatre-vingt mille pièces d’or ; le [[w:Saint Louis|Roi]] reçut la somme et n’en porta pas moins ses armes en Afrique ; il aborda sur le rivage des plaines de [[Carthage]], et mit le siège devant Tunis le dernier de la lune de Zilkadé, l’année 668 de l’hégire [21 juillet 1270]. Son armée étoit composée de trente mille hommes d’infanterie et six mille de cavalerie ; le siège dura six mois. Le 15 du mois de Muharrem, premier mois de l’année 669, il y eut une bataille sanglante, qui fit périr beaucoup de monde des deux côtés ; les Tunisiens étoient près de succomber, lorsque la mort du roi de France changea la face des affaires ; les Français ne songèrent plus qu’à faire la paix et à s’en retourner dans leur pays. Un certain Ismaël-Erreian, habitant de Tunis, fit pendant le siège les vers suivant :

''Français, ignores-tu que Tunis est la sœur du Caire ? Songe au sort qui l’attend ; tu trouveras devant cette ville le tombeau au lieu de la maison de Lokman ; et les deux terribles anges Munkir et Nakir remplaceront l’eunuque Sahil'',

Ce roi de France avoit l’esprit fin et artificieux.}}
{{réf livre|titre= Manuscrits Arabes relatifs au règne de Saint-Louis
|auteur={{w|Ahmad al-Maqrîzî}}
|traducteur=texte établi par [[w:Claude-Bernard Petitot|Claude-Bernard Petitot]]
|section = La joie pour la connoissance des règnes des rois
|page=36
|année=1824
|s =Manuscrits Arabes relatifs au règne de Saint-Louis/La joie pour la connaissance des règnes des rois
|éditeur=Kessinger Publishing}}

== {{w|Louis-Amable Crapelet}}, ''Voyage à Tunis'', 1865==
{{citation| « Lorsqu’on sort de Tunis, par la porte qui conduit aux ruines de [[Carthage]], on trouve un cimetière. Sous un palmier, dans un coin de ce cimetière, on m’a montré un tombeau qu’on appelle le tombeau du dernier Abencerrage. Il n’a rien de remarquable : la pierre sépulcrale en est tout unie ; seulement, d’après une coutume des Maures, on a creusé au milieu de cette pierre un léger enfoncement avec le ciseau. L’eau de la pluie se rassemble au fond de cette coupe funèbre et sert, dans un climat brûlant, à désaltérer l’oiseau du ciel. »

C’est ainsi que [[Chateaubriand]] termine son récit des aventures du dernier [[w:Abencérages|Abencerrage]]. J’aurais désiré trouver le tombeau d’Ahen-Hamet, je l’ai vainement cherché ; mais un voyageur qui m’a précédé croit l’avoir vu non loin de la porte de la mer, [[w:Bab El Bhar|Bab-el-Bahar]], dans un cimetière musulman : le palmier a disparu ; le tombeau, entouré d’un petit jardin, est à demi ruiné.}}
{{réf Article|titre= Voyage à Tunis. Première Livraison
|auteur={{w|Louis-Amable Crapelet}}
|volume = 11
|page=16
|publication = Le Tour du monde
|date=1865
|s = Voyage à Tunis/01
|éditeur=Librairie Hachette et Cie}}

== [[Guy de Maupassant]], '' La Vie errante '', 1890 ==

{{citation|citation=Plus loin c’est Thubursicum Humidarum, dont les ruines couvrent une suite de collines rondes et verdoyantes. Plus loin encore, c’est Madaure, où naquit {{w|Apulée}} à la fin du règne de {{w|Trajan}}. On ne pourrait guère énumérer les cités mortes, près desquelles on va passer jusqu’à Tunis. Tout à coup, après de longues heures de route, on aperçoit dans la plaine basse les hautes arches d’un aqueduc à moitié détruit, coupé par places, et qui allait, jadis, d’une montagne à l’autre. C’est l’aqueduc de Carthage dont parle [[Flaubert]] dans {{w|Salammbô}}. Puis, on côtoie un beau village, on suit un lac éblouissant, et on découvre les murs de Tunis.

Nous voici dans la ville.

Pour en bien découvrir l’ensemble, il faut monter sur une colline voisine. Les Arabes comparent Tunis à un {{w|burnous}} étendu ; et cette comparaison est juste. La ville s’étale dans la plaine, soulevée légèrement par les ondulations de la terre qui font saillir par places les bords de cette grande tache de maisons pâles d’où surgissent les dômes des mosquées et les clochers des minarets. À peine distingue-t-on, à peine imagine-t-on que ce sont là des maisons, tant cette plaque blanche est compacte, continue et rampante. Autour d’elle, trois lacs qui, sous le dur soleil d’Orient, brillent comme des plaines d’acier. Au nord, au loin, la Sebkra-er-Bouan ; à l’ouest, la [[w:Sebkha Séjoumi|Sebkra-Seldjoum]], aperçue par-dessus la ville ; au sud, le grand lac Dahira ou {{w|lac de Tunis}} ; puis, en remontant vers le nord, la mer, le golfe profond, pareil lui-même à un lac dans son cadre éloigné de montagnes.}}
{{Réf Livre
|titre=La Vie errante
|auteur=[[Guy de Maupassant]]
|éditeur=P. Ollendorff
|année=1890
|page=142
|section=Tunis
|s=Tunis}}

{{citation|citation=La ville arabe d’Alger est pleine d’agitation nocturne. Dès que le soir vient, Tunis est mort. Les petites rues étroites, tortueuses, inégales, semblent les couloirs d’une cité abandonnée, dont on a oublié d’éteindre le gaz, par places.}}
{{Réf Livre
|titre=La Vie errante
|auteur=[[Guy de Maupassant]]
|éditeur=P. Ollendorff
|année=1890
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|s=Tunis}}

== {{w|Lucie Delarue-Mardrus}}, ''El Arab, l’Orient que j’ai connu, Épilogue'', 1944 ==

{{citation|Tunis sait fort habilement ménager ses surprises. Le port, le parcours vers les hôtels, la ville française tout entière, cette arrivée ne laisse rien deviner. Aucune émotion. Mais [[w:Bab el Bhar|Bab-el-Bahr]] ou « Porte de la Mer » sépare le monde arabe du monde européen. Passée cette porte, après quelques pas à travers le quartier maltais, on se trouve en plein Islam. Je ne crois pas qu’on ait rien changé, depuis, à ce contraste sensationnel.

En 1904, pénétrer dans les souks, étroites rues couvertes, ombre fraîche étoilée de ronds de soleil, c’était faire tout éveillé ce rêve : se trouver transplanté sans transition dans un monde embaumé de jasmin et de rose. Même en dehors du souk des parfums, ces essences imprégnaient la succession de boutiques de toutes couleurs, disons plutôt d’échoppes, où chaque marchand était assis en tailleur à même son étalage, les plus âgés, à force de macérer, immobiles, dans ce clair-obscur odorant, devenus de cire sous leur turban blanc, moins blanc que leur barbe blanche.

La foule serrée qui circule comme elle peut dans les deux sens, animée et gutturale, est, de même que les marchands, vêtue de ces [[w:Jebba (Tunisie)|robes masculines]] aux nuances tendres qui sont la marque particulière de la Tunisie. Du rose au jaune pâle et du jaune pâle au vert amande, sans parler d’autres douceurs, ce sont les coloris mêmes de la pâte de verre. Ces beaux personnages ont les yeux fardés au Kohl et portent à l’oreille une fleur très [[w:machmoum|longue de tige]], œillet, jasmin ou rose, qui n’a d’autre destination que d’encenser leurs narines pendant qu’ils vaquent indolemment à leurs affaires.}}
{{réf livre|titre=El Arab, l’Orient que j’ai connu
|auteur= [[w:Lucie Delarue-Mardrus|Lucie Delarue-Mardrus]]
|section=Tunis
|page=16
|année=1944
|éditeur=Lugdunum
|s=El Arab, l’Orient que j’ai connu/Tunis}}

== Autres auteurs (divers) ==

{{citation|Ceci eut lieu une fois dès les premiers temps de l'Islamisme, de la part d'une flotte [[w:Ommeyades|Oméïade]] envoyée contre les rois Zirites ; et, plus souvent encore dans la suite, quand les chrétiens eurent repris la Sicile, les Roger et autres princes normands firent contre le continent africain des tentatives restées fameuses. Ces débarquements redoublèrent encore quand les pirates turcs d'une part, les corsaires espagnols et les {{w|chevaliers de Malte}} de l'autre, eurent fait de la Méditerranée le théâtre d'une guerre maritime incessante. Les [[w:République de Gênes|Génois]], les Pisans, qui avaient noué avec les rois de Tunis et de Bône des relations de commerce, durent les abandonner et armer des vaisseaux de course. Les {{w|Tabarquins}} en firent autant ; mais la lutte ne fut pas à leur avantage, et en même temps que les Portugais et les Espagnols s'emparaient d'Arzilla, de Tanger, de Ceuta, de Melilla, de Mers-el-Kébir, d'Oran, du Penon d'Alger, de Bougie et de Tunis, et les chevaliers de Malte de Tripoli, la famille génoise des {{w|Lomellini}} s'empara de [[w:Tabarka|Tabarque]], et en fit, sur les côtes barbaresques, une petite principauté commerçante.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 14-15
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

{{autres projets
|commons=Category:Tunis
|wikt=Tunis
|w=Tunis}}

[[Catégorie:Géographie de la Tunisie]]
[[Catégorie:Capitale d'Afrique]]</text>
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'''{{w|Tunis}}''' est la capitale de la [[Tunisie]] et le chef-lieu du gouvernorat de Tunis. Cette ville est située au nord-est du pays, au fond du golfe de Tunis, et est bordée par le {{w|lac de Tunis}} à l'ouest et la mer Méditerranée à l'est. Ses habitants sont appelés les Tunisois.

Connue pour son riche patrimoine historique et culturel, Tunis est aussi une ville importante dans l'histoire régionale, un centre politique et économique majeur, ainsi qu'un carrefour pour les échanges méditerranéens. Tunis est réputée pour sa [[w:médina de Tunis|médina]], ses souks animés, et ses monuments emblématiques tels que la {{w|mosquée Zitouna}} et le {{w|musée du Bardo}}.

== {{w|Claude-Bernard Petitot}}, ''Manuscrits Arabes relatifs au règne de Saint-Louis'', 1824 ==
{{citation|Abouabdoullah-Muhammed-Elmoustausir-Billah, fils de l’émir Abizikeria, régnoit pour lors à Tunis ; le bruit de cet armement destiné contre lui parvint à sa connaissance ; il envoya un ambassadeur au roi de France pour lui demander la paix moyennant quatre-vingt mille pièces d’or ; le [[w:Saint Louis|Roi]] reçut la somme et n’en porta pas moins ses armes en Afrique ; il aborda sur le rivage des plaines de [[Carthage]], et mit le siège devant Tunis le dernier de la lune de Zilkadé, l’année 668 de l’hégire [21 juillet 1270]. Son armée étoit composée de trente mille hommes d’infanterie et six mille de cavalerie ; le siège dura six mois. Le 15 du mois de Muharrem, premier mois de l’année 669, il y eut une bataille sanglante, qui fit périr beaucoup de monde des deux côtés ; les Tunisiens étoient près de succomber, lorsque la mort du roi de France changea la face des affaires ; les Français ne songèrent plus qu’à faire la paix et à s’en retourner dans leur pays. Un certain Ismaël-Erreian, habitant de Tunis, fit pendant le siège les vers suivant :

''Français, ignores-tu que Tunis est la sœur du Caire ? Songe au sort qui l’attend ; tu trouveras devant cette ville le tombeau au lieu de la maison de Lokman ; et les deux terribles anges Munkir et Nakir remplaceront l’eunuque Sahil'',

Ce roi de France avoit l’esprit fin et artificieux.}}
{{réf livre|titre= Manuscrits Arabes relatifs au règne de Saint-Louis
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== {{w|Louis-Amable Crapelet}}, ''Voyage à Tunis'', 1865==
{{citation| « Lorsqu’on sort de Tunis, par la porte qui conduit aux ruines de [[Carthage]], on trouve un cimetière. Sous un palmier, dans un coin de ce cimetière, on m’a montré un tombeau qu’on appelle le tombeau du dernier Abencerrage. Il n’a rien de remarquable : la pierre sépulcrale en est tout unie ; seulement, d’après une coutume des Maures, on a creusé au milieu de cette pierre un léger enfoncement avec le ciseau. L’eau de la pluie se rassemble au fond de cette coupe funèbre et sert, dans un climat brûlant, à désaltérer l’oiseau du ciel. »

C’est ainsi que [[Chateaubriand]] termine son récit des aventures du dernier [[w:Abencérages|Abencerrage]]. J’aurais désiré trouver le tombeau d’Ahen-Hamet, je l’ai vainement cherché ; mais un voyageur qui m’a précédé croit l’avoir vu non loin de la porte de la mer, [[w:Bab El Bhar|Bab-el-Bahar]], dans un cimetière musulman : le palmier a disparu ; le tombeau, entouré d’un petit jardin, est à demi ruiné.}}
{{réf Article|titre= Voyage à Tunis. Première Livraison
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|date=1865
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== [[Guy de Maupassant]], '' La Vie errante '', 1890 ==

{{citation|citation=Plus loin c’est Thubursicum Humidarum, dont les ruines couvrent une suite de collines rondes et verdoyantes. Plus loin encore, c’est Madaure, où naquit {{w|Apulée}} à la fin du règne de {{w|Trajan}}. On ne pourrait guère énumérer les cités mortes, près desquelles on va passer jusqu’à Tunis. Tout à coup, après de longues heures de route, on aperçoit dans la plaine basse les hautes arches d’un aqueduc à moitié détruit, coupé par places, et qui allait, jadis, d’une montagne à l’autre. C’est l’aqueduc de Carthage dont parle [[Flaubert]] dans {{w|Salammbô}}. Puis, on côtoie un beau village, on suit un lac éblouissant, et on découvre les murs de Tunis.

Nous voici dans la ville.

Pour en bien découvrir l’ensemble, il faut monter sur une colline voisine. Les Arabes comparent Tunis à un {{w|burnous}} étendu ; et cette comparaison est juste. La ville s’étale dans la plaine, soulevée légèrement par les ondulations de la terre qui font saillir par places les bords de cette grande tache de maisons pâles d’où surgissent les dômes des mosquées et les clochers des minarets. À peine distingue-t-on, à peine imagine-t-on que ce sont là des maisons, tant cette plaque blanche est compacte, continue et rampante. Autour d’elle, trois lacs qui, sous le dur soleil d’Orient, brillent comme des plaines d’acier. Au nord, au loin, la Sebkra-er-Bouan ; à l’ouest, la [[w:Sebkha Séjoumi|Sebkra-Seldjoum]], aperçue par-dessus la ville ; au sud, le grand lac Dahira ou {{w|lac de Tunis}} ; puis, en remontant vers le nord, la mer, le golfe profond, pareil lui-même à un lac dans son cadre éloigné de montagnes.}}
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{{citation|citation=La ville arabe d’Alger est pleine d’agitation nocturne. Dès que le soir vient, Tunis est mort. Les petites rues étroites, tortueuses, inégales, semblent les couloirs d’une cité abandonnée, dont on a oublié d’éteindre le gaz, par places.}}
{{Réf Livre
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== {{w|Lucie Delarue-Mardrus}}, ''El Arab, l’Orient que j’ai connu, Épilogue'', 1944 ==

{{citation|Tunis sait fort habilement ménager ses surprises. Le port, le parcours vers les hôtels, la ville française tout entière, cette arrivée ne laisse rien deviner. Aucune émotion. Mais [[w:Bab el Bhar|Bab-el-Bahr]] ou « Porte de la Mer » sépare le monde arabe du monde européen. Passée cette porte, après quelques pas à travers le quartier maltais, on se trouve en plein Islam. Je ne crois pas qu’on ait rien changé, depuis, à ce contraste sensationnel.

En 1904, pénétrer dans les souks, étroites rues couvertes, ombre fraîche étoilée de ronds de soleil, c’était faire tout éveillé ce rêve : se trouver transplanté sans transition dans un monde embaumé de jasmin et de rose. Même en dehors du souk des parfums, ces essences imprégnaient la succession de boutiques de toutes couleurs, disons plutôt d’échoppes, où chaque marchand était assis en tailleur à même son étalage, les plus âgés, à force de macérer, immobiles, dans ce clair-obscur odorant, devenus de cire sous leur turban blanc, moins blanc que leur barbe blanche.

La foule serrée qui circule comme elle peut dans les deux sens, animée et gutturale, est, de même que les marchands, vêtue de ces [[w:Jebba (Tunisie)|robes masculines]] aux nuances tendres qui sont la marque particulière de la Tunisie. Du rose au jaune pâle et du jaune pâle au vert amande, sans parler d’autres douceurs, ce sont les coloris mêmes de la pâte de verre. Ces beaux personnages ont les yeux fardés au Kohl et portent à l’oreille une fleur très [[w:machmoum|longue de tige]], œillet, jasmin ou rose, qui n’a d’autre destination que d’encenser leurs narines pendant qu’ils vaquent indolemment à leurs affaires.}}
{{réf livre|titre=El Arab, l’Orient que j’ai connu
|auteur= [[w:Lucie Delarue-Mardrus|Lucie Delarue-Mardrus]]
|section=Tunis
|page=16
|année=1944
|éditeur=Lugdunum
|s=El Arab, l’Orient que j’ai connu/Tunis}}

== Autres auteurs (divers) ==

{{citation|Ceci eut lieu une fois dès les premiers temps de l'Islamisme, de la part d'une flotte [[w:Ommeyades|Oméïade]] envoyée contre les [[w:Zirides|rois Zirites]] ; et, plus souvent encore dans la suite, quand les chrétiens [[w:Conquête normande de l'Italie du Sud|eurent repris la Sicile]], les [[w:Roger II (roi de Sicile)|Roger]] et [[w:Maison de Hauteville|autres princes normands]] firent contre le continent africain des [[w:d'Afrique|tentatives restées fameuses]]. Ces débarquements redoublèrent encore quand les pirates turcs d'une part, les corsaires espagnols et les {{w|chevaliers de Malte}} de l'autre, eurent fait de la Méditerranée le théâtre d'une guerre maritime incessante. Les [[w:République de Gênes|Génois]], les Pisans, qui avaient noué avec les rois de Tunis et de Bône des relations de commerce, durent les abandonner et armer des vaisseaux de course. Les {{w|Tabarquins}} en firent autant ; mais la lutte ne fut pas à leur avantage, et en même temps que les Portugais et les Espagnols s'emparaient d'Arzilla, de Tanger, de Ceuta, de Melilla, de Mers-el-Kébir, d'Oran, du Penon d'Alger, de Bougie et de Tunis, et les chevaliers de Malte de Tripoli, la famille génoise des {{w|Lomellini}} s'empara de [[w:Tabarka|Tabarque]], et en fit, sur les côtes barbaresques, une petite principauté commerçante.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 14-15
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

{{autres projets
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|wikt=Tunis
|w=Tunis}}

[[Catégorie:Géographie de la Tunisie]]
[[Catégorie:Capitale d'Afrique]]</text>
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    <title>Matérialisme dialectique</title>
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      <text bytes="42156" sha1="rfxfwg6bu3jrxqsz9j7zprvpl5fd1xo" xml:space="preserve">Le '''[[w:matérialisme dialectique|matérialisme dialectique]]''' ou la '''dialectique matérialiste''' est une conception philosophique générale du monde réel englobant la nature et l'histoire. La méthode scientifique qui résulte de la pensée dialectique matérialiste est ''la méthode du passage de l'[[abstraction|abstrait]] au concret'' qui a été utilisé par [[Karl Marx]] dans l'étude de la société capitaliste du XIX. C'est une extension du matérialisme historique (histoire et homme/travail) qui permet d'étudier scientifiquement une société dans son environnement global. Cette extension de la dialectique aux phénomènes naturels sera le plus vivement critiquée par les philosophes comme [[Jean-Paul Sartre]] entre nombreux autres. Quelques scientifiques seulement useront de ce mode de pensée dialectique dans leurs recherches, comme [[Alexandre Zinoviev]] en logique, [[J.B.S. Haldane]] et [[Richard C. Lewontin]] en génétique, [[Stephen Jay Gould]] en paléontologie, [[Paul Langevin]] et [[Eftýchios Bitsákis]] en physique, [[Lev Vygotski]] et [[Henri Wallon]] en psychologie. [[Patrick Tort]] découvre que c'est également la conception de [[Charles Darwin]] à travers ''La Filiation de l'homme et la sélection liée au sexe'' en 1871.
==La fondation==

===[[Karl Marx]]===

{{citation|Ce qui constitue le mouvement dialectique, c’est précisément la coexistence de deux côtés contradictoires, leur lutte et leur fusion en une catégorie nouvelle : rien qu’à poser le problème d’éliminer le mauvais côté, on coupe court au mouvement dialectique.}}

{{Réf Livre|titre=Misère de la philosophie
|auteur= [[Karl Marx]]
|éditeur= marxists.org
|année= vue en février 2018
|année d'origine= 1847
|page= [https://www.marxists.org/francais/marx/works/1847/06/km18470615g.htm En ligne]
|chapitre = 2 
|source= [https://www.marxists.org/francais/marx/works/1847/06/km18470615g.htm La métaphysique de l’économie politique] 
}}


{{citation|Dans sa forme mystifiée, la dialectique devint une mode allemande, parce qu'elle semblait glorifier l'état de choses existant. Mais dans sa configuration rationnelle, elle est un scandale et une abomination pour les bourgeois et leurs porte-parole doctrinaires, parce que dans l'intelligence positive de l'état de choses existant, elle inclut du même coup l'intelligence de sa négation, de sa destruction nécessaire, parce qu'elle saisit toute forme faite dans le flux du mouvement et donc aussi sous son aspect périssable, parce que rien ne peut lui en imposer, parce qu'elle est dans son essence, critique et révolutionnaire}}

{{Réf Livre|titre=Le Capital, Livre I
|auteur= [[Karl Marx]]
|éditeur= PUF
|année= 1993
|année d'origine=
|page=17
|source=
}}

=== Friedrich Engels ===

{{citation|... [Les principes philosophiques, dialectiques matérialistes] ne sont pas le point de départ de la recherche mais son résultat final; ils ne sont pas appliqués à la nature et à l'histoire des hommes mais abstraits de celle-ci; ce ne sont pas la nature et l'empire de l'homme qui se conforment aux principes, mais les principes ne sont exacts que dans la mesure où ils sont conformes à la nature et à l'histoire.}}
{{Réf Livre|titre=Anti-Dühring
|auteur=Friedrich Engels
|traducteur=Émile Bottigelli
|éditeur=sociales
|année=1971
|chapitre=
|page=66}}

{{citation|... en caractérisant le processus comme négation de la négation, Marx ne pense pas à démontrer par là la nécessité historique, au contraire; c'est après avoir démontré par l'histoire comme en fait, le processus s'est réalisé, en partie doit forcément se réaliser encore, que Marx le désigne en outre comme un processus qui s'accomplit selon une loi dialectique déterminée. }}
{{Réf Livre|titre=Anti-Dühring
|auteur=Friedrich Engels
|traducteur=Émile Bottigelli
|éditeur=sociales
|année=1971
|chapitre=
|page=162}}

==La défense du matérialisme dialectique==


===[[Paul Lafargue]]=== 

{{Citation|un idéaliste typique [...] ne se doute même pas que Marx, disciple de Hegel, était convaincu du développement dialectique des principes prétendus immuables, qu'il avait dépassé son maître et montré comment l'apparition et la transformation de ces principes dans le cerveau humain étaient étroitement liées au développement des rapports économiques. Mais [...] affirme que la nouvelle organisation sociale reposera sur les principes immuables de la justice et des droits reconnus et rendus à chacun ! Prenant pour modèle Karl Marx. [...] Or, Marx était fermement convaincu qu'il est vain de vouloir monter de toutes pièces une société, de même qu'il est impossible de créer un animal : ce sont les rapports économiques qui créent et développent les formes sociales qui y correspondent.}}

{{Réf Livre|titre=&quot;L'Argent&quot; de Zola 
|auteur= [[Paul Lafargue]]
|éditeur=Sociales Internationales  
|année=1936
|année d'origine=1891-1892
|page=160 in Paul Lafargue - Critiques Littéraires 
|source=[http://www.marxists.org/francais/lafargue/works/1891/00/pl18910000.htm marxists.org]
}}

=== [[Marcel Prenant]] ===

{{Citation|[L]e matérialisme dialectique, parce qu'il répond à la réalité des choses, a comme elle des aspects divers et multiples, difficiles à épuiser. Il ne tient ni dans un dogme, ni dans quelques formules.}}
{{Réf Livre
|titre= Science, Marxisme, Guerre
|auteur= [[J.B.S. Haldane]]
|éditeur= du Pavillon
|année= 1948
|page= 9
|auteur de la contribution= Marcel Prenant
|titre de la contribution= Préface
}}

===Karel Kosic===

{{citation|Ceux qui polémiquent contre le matérialisme dialectique moderne lui attribuent obstinément la conception mécaniste et métaphysique de la matière qui remonte aux philosophies du XVIII siècle. Pourquoi la qualité de la négativité serait-elle propre uniquement à l'esprit, et non à la matière ? Même la thèse de Sartre, selon laquelle le matérialisme ne saurait être la philosophie de la révolution (cf. Matérialisme et Révolution, Paris, 1949) découle d'une conception métaphysique de la matière. Merleau-Ponty le reconnaît indirectement lorsqu'il écrit : &lt;&lt; On s'est quelquefois demandé avec raison comment un matérialisme pouvait être dialectique (Sartre, Matérialisme et Révolution), comment la matière, si l'on prend le mot à la rigueur, pouvait contenir le principe de productivité et de nouveauté qui s'appelle une dialectique &gt;&gt; (Les Temps modernes, l, p. 521).
Toutes les controverses relatives à l'acceptation ou au refus de la &lt;&lt; dialectique de la nature &gt;&gt; tournent autour de cette question.}} 
{{Réf Livre
|titre=La dialectique du concret
|auteur=[[Karel Kosic]]
|éditeur=F. Maspero
|traducteur=R. Dangeville
|année=1973 (1963)
|chapitre=1_ Dialectique de la totalité concrète
|page=25
|ISBN=
}}

{{citation|Le matérialisme dialectique est une philosophie radicale, parce qu'il ne s'arrête pas en dernier ressort devant les produits humains, mais plonge jusqu'aux racines de la réalité sociale, c'est-à-dire jusqu'à l'homme comme sujet objectif, comme être qui crée la réalité sociale}} 
{{Réf Livre
|titre=La dialectique du concret
|auteur=[[Karel Kosic]]
|éditeur=F. Maspero
|traducteur=R. Dangeville
|année=1973 (1963)
|chapitre=2_ Economie et Philosophie
|page=83
|ISBN=
}}

===[[Émile Jalley]]===

{{citation|Le noyau rationnel de la dialectique, que nous spécifions comme paradigme hégélo-marxien de la [[contradiction]], se laisse envisager, en termes généraux, comme l'opposition des contraires au sein d'une unité. Or le paradoxe propre au processus de la contradiction dialectique, c'est de donner lieu à une définition marquée elle-même par la contradiction.}} 
{{Réf Livre
|titre=Wallon et Piaget - Pour une critique de la psychologie contemporaine
|auteur=[[Émile Jalley]]
|éditeur=L'Harmattan
|année=2006
|volume=
|chapitre=5.5 - Le paradigme hégélo-marxien de la contradiction
|page=372
|ISBN=
}}

{{Citation|La dialectique, c’est quoi ? C’est la capacité d’argumenter selon les opposés, c’est l’esprit critique, tout simplement, dont le travail consiste d’abord toujours à repérer les contradictions.}}

{{Réf Livre|titre= La réforme du collège - Sauver l'école, une question de vie ou de mort.
|auteur= [[Émile Jalley]]
|éditeur=L'Harmattan
|année=2015
|année d'origine=
|page=38
|source=
}}

{{Citation|La philosophie de ce jour est bien rapetissée, domestique, castrée, de même que le débat public est amputé de toute capacité dialectique}}

{{Réf Livre|titre= La réforme du collège - Sauver l'école, une question de vie ou de mort.
|auteur= [[Émile Jalley]]
|éditeur=L'Harmattan
|année=2015
|année d'origine=
|page=38
|source=
}}

=== [[Georges Gastaud]] ===

==== Lumière commune, tome 1 - philosophie ====
=====Préambule et introduction vers la renaissance du matérialisme dialectique=====


{{Citation|Car derrière l'assurance feinte de ceux qui professent dogmatiquement le matérialisme dialectique, se cache trop souvent le refus de débattre, et si possible , d'« éprouver » les thèses qu'ils avancent.}}

{{Réf Livre|titre=Lumières communes - traité de philosophie à la lumière du matérialisme dialectique
|auteur= [[Georges Gastaud]]
|éditeur=Delga  
|année=2016
|tome = 1 - philosophie et matérialisme dialectique
|année d'origine=
|page=8
|source=
}}

{{Citation| De même que ''le marxisme n'existe pas à l'état isolé'' mais que, selon Lénine, l'œuvre de Marx et d'Engels constitue la synthèse critique de l'économie politique anglaise, de la philosophie allemande et du socialisme français, de même le ''matérialisme dialectique'' - dont les racines remontent à l'Antiquité grecque et aussi sans doute à l'Antiquité chinoise et à l'Antiquité indienne - ne serait-il qu'une doctrine philosophique de plus s'il n'avait pas consciemment hérité, à travers notamment l'exigeante réflexion d'Engels sur la ''nature'' et sur ''les lois propres du mode de penser philosophique'', de la partie la plus avancée de l'idéalisme dialectique (grec, puis allemand) et du meilleur de la pensée matérialiste (française) et empirique (britannique), le tout à travers une réflexion croisée sur le mouvement d'ensemble des sciences (médiations dia-matérialistes d'Engels sur les sciences de la nature, travail de Marx sur la méthodologie des sciences économiques), sur les conditions d'une approche scientifique de l'histoire (que résume l'expression ''matérialisme historique'') et sur le lien consubstantiel qui, depuis l'époque de Marx, unit la critique philosophique au combat universaliste du prolétariat et des peuples opprimés des temps modernes : ... .  }}

{{Réf Livre|titre=Lumières communes - traité de philosophie à la lumière du matérialisme dialectique
|auteur= [[Georges Gastaud]]
|éditeur=Delga  
|année=2016
|tome = 1 - philosophie et matérialisme dialectique 
|année d'origine=
|page=8
|source=
}}

{{Citation|..., l'alliance du matérialisme dialectique, du peuple et des « ''Lumières'' » est plus vitale que jamais, et c'est à elle qu'appelait déjà [[Georges Politzer]] dans un article de 1939 tourné tout entier contre l'obscurantisme de Hitler et de ses relais « philosophiques » français : &lt;br&gt; ''«... l'humanité civilisé se trouve placée aujourd'hui devant le fait brutal d'un retour offensif de l'obscurantisme. Ne pouvant accéder au pouvoir et s'y maintenir qu'en détruisant toutes les valeurs auxquelles s'attache l'homme civilisé, le fascisme veut les extirper par tous les moyens de la conscience humaine. »'' (Politzer, La Pensée de 1939, réédition, p.31)}}

{{Réf Livre|titre=Lumières communes - traité de philosophie à la lumière du matérialisme dialectique
|auteur= [[Georges Gastaud]]
|éditeur=Delga  
|année=2016
|tome = 1 - philosophie et matérialisme dialectique
|année d'origine=
|page=52
|source=
}}

===== Logique et existence (chap. 3)=====

{{Citation|Une dialectique matérialiste doit faire droit à l'antagonisme en distinguant deux faces de la contradiction, l'antagonique et la non antagonique, ... ;}}

{{Réf Livre|titre=Lumières communes - traité de philosophie à la lumière du matérialisme dialectique
|auteur= [[Georges Gastaud]]
|éditeur=Delga  
|année=2016
|tome = 1 - philosophie et matérialisme dialectique
|année d'origine=
|page=350

|source=
}}

{{Citation|Le matérialisme dialectique moderne entend se donner les moyens logiques d'accomplir scientifiquement, et si possible, lumineusement, le programme théorique poétique esquissé par l' « ''Obscure'' » d'[[Héraclite d'Éphèse]] : ''«... ce monde-ci, aucun dieu ni aucun homme ne l'ont créé, mais il est un feu continuel, s'allumant et s'éteignant avec mesure »''.}}

{{Réf Livre|titre=Lumières communes - traité de philosophie à la lumière du matérialisme dialectique
|auteur= [[Georges Gastaud]]
|éditeur=Delga  
|année=2016
|tome = 1 - philosophie et matérialisme dialectique
|année d'origine=
|page=397
|source=
}}

{{Citation|L'unité profonde de l'être et de la raison, du sensible et de l'intelligible, est donc le socle ontologique et logique du « matérialisme-dialectique », s'il est permet d'écrire cette expression avec un trait d'union marquant que la dialecticité n'est pas plus un attribut contingent de la matière que la matière n'est le sujet indifférent de la logique dialectique.}}

{{Réf Livre|titre=Lumières communes - traité de philosophie à la lumière du matérialisme dialectique
|auteur= [[Georges Gastaud]]
|éditeur=Delga  
|année=2016
|tome = 1 - philosophie et matérialisme dialectique
|année d'origine=
|page=397
|source=
}}

==Le renouveau du matérialisme dialectique==

===[[Henri Wallon]]===

====Pour une encyclopédie dialectique, 1945====

{{citation|La société doit être explicable comme la nature, et comme la nature, elle devrait être scientifiquement transformable.}}
{{Réf Livre|titre=Psychologie et dialectique - écrits de 1926 à 1961
|auteur=[[Henri Wallon]]
|éditeur=Messidon
|année=1990
|page=121
|partie=Pour une encyclopédie dialectique
|chapitre=
|ISBN=
}}

{{citation|Il faut choisir entre l'éclectisme et la dialectique. Au lieu de juxtaposer, de contaminer, de brouiller entre elles les [[contradiction]]s qui peuvent-être dans les idées et dans les choses, il convient de les reconnaître, de les pousser à leur dernier degré de précision; de chercher comment la vérité s'en accommode, comment elles se résolvent dans la réalité.}}
{{Réf Livre|titre=Psychologie et dialectique - écrits de 1926 à 1961
|auteur=[[Henri Wallon]]
|éditeur=Messidon
|année=1990
|page=124
|partie=Pour une encyclopédie dialectique
|chapitre=
|ISBN=
}}

{{citation|Car c'est un fait que la réalité existe et c'est un fait qu'elle est le résultat de forces qui s'affrontent et dont elle traduit l'équilibre du moment.}}
{{Réf Livre|titre=Psychologie et dialectique - écrits de 1926 à 1961
|auteur=[[Henri Wallon]]
|éditeur=Messidon
|année=1990
|page=124
|partie=Pour une encyclopédie dialectique
|chapitre=
|ISBN=
}}

{{citation|La connaissance procède de l'action sur les choses avant de la guider. Puis c'est entre les deux un perpétuel devancement réciproque.}}
{{Réf Livre|titre=Psychologie et dialectique - écrits de 1926 à 1961
|auteur=[[Henri Wallon]]
|éditeur=Messidon
|année=1990
|page=126
|partie=Pour une encyclopédie dialectique
|chapitre=
|ISBN=
}}

{{citation|Ainsi s'emboitent l'autre dans l'autre les science de la nature et les sciences de l'homme. Elles sont complémentaires.}}
{{Réf Livre|titre=Psychologie et dialectique - écrits de 1926 à 1961
|auteur=[[Henri Wallon]]
|éditeur=Messidon
|année=1990
|page=126
|partie=Pour une encyclopédie dialectique
|chapitre=
|ISBN=
}}

==== Pavlovisme et Psychologie, 1955 ====

{{citation|Ainsi, le matérialisme dialectique rend-il compte à la fois de l'identité originelle et des diversités acquises.}}
{{Réf Livre|titre= in Enfance 1-2 - But et méthode de la psychologie
|auteur=[[Henri Wallon]]
|éditeur=Enfance
|année=1963
|numéro = 1-2
|page=85
|partie=Pavlovisme et Psychologie (1955)
|chapitre=
|ISBN=
}}


==== Fondements métaphysiques et fondement dialectique de la psychologie, 1958 ====

{{citation|La connaissance du matérialisme dialectique permet de découvrir ou d'expliquer des formes beaucoup plus variées de la causalité : conflits autogènes, résolution des contradiction, actions réciproques... etc }}
{{Réf Livre|titre=Fondements métaphysiques et fondement dialectique de la psychologie. la nouvele critique, 1958, n°241, p.106) cité par [[Émile Jalley]] (1981) in Wallon lecteur de Freud et Piaget, Éditions Sociales 
|auteur=[[Henri Wallon]] 
|éditeur=Éditions Sociales
|année=1981
|page=270
|partie=Méthode dialectique de Wallon
|chapitre= intérêt dialectique de la psychologie
|ISBN=
}}

{{citation| Au lieu de se borner à des constat et à de simples comparaisons entre eux, au lieu de repousser comme extra-scientifiques les problèmes relatif à la nature, aux origines, aux transformations du psychisme, le matérialisme dialectique tient celui-ci pour une réalité dont l'existence et les modalités diverses et successives doivent être expliquées par ses rapports avec d'autres réalités.}}
{{Réf Livre|titre=Fondements métaphysiques et fondement dialectique de la psychologie (La nouvelle critique, 1958) cité par Tran-Thong, ''Stade et concept de stade de développement de l'enfant dans la psychologie contemporaine''
|auteur=[[Henri Wallon]]
|éditeur=Vrin
|année=1992
|page=360
|partie=
|chapitre= L'attitude philosophique et l'attitude des stades
|ISBN=
}}

{{citation| Le matérialisme dialectique est... capable d'exercer son influence en psychologie tant pratique que théorique. Il n'y est pas d'ailleurs une innovation totale. Il coordonne des points de vue que les différentes doctrines philosophiques présentent chacune sous forme exclusive et absolue. Il est pour l'organicisme, mais pas sous la forme unilatérale et mécaniste du matérialisme traditionnel. Il est, comme l'idéalisme, pour la spécificité du psychisme, mais à condition de ne pas le substituer à la réalité des choses. Il est pour le devenir incessant du sujet et de l'univers, mas pas de la façon inconditionnée et fataliste de l'existentialisme. Il est partisan de l'objectivité expérimentale, mais sans tomber dans le formalisme méthodologique du positivisme ni dans son agnostique de principe. Se calquant sur le réel, il en accepte toute la diversité, toutes les [[contradiction]]s, persuadé qu'elles doivent se résoudre et qu'elles sont même des éléments de l'explication, puisque le réel est ce qu'est est en dépit ou plutôt à cause d'elles. }}
{{Réf Livre|titre=Fondements métaphysiques et fondement dialectique de la psychologie (La nouvelle critique, 1958) cité par Tran-Thong, ''Stade et concept de stade de développement de l'enfant dans la psychologie contemporaine''
|auteur= [[Henri Wallon]]
|éditeur=Vrin
|année=1992 (1958)
|page=360
|partie=
|chapitre= L'attitude philosophique et l'attitude des stades
|ISBN=
}}

====Autres Articles non cités====

{{citation|sans dialectique dans le monde, il n'y aurait pas de dialectique dans la pensée. Il faut bien que la pensée du monde soit inscrite par le monde dans la pensée.}}
{{Réf Livre|titre=in [[Émile Jalley]] : ''Wallon et Piaget pour une critique de la psychologie contemporaine''
|auteur=[[Henri Wallon]]
|éditeur=Harmattan 
|année=2013
|page=256-257
|partie=
|chapitre=
|ISBN=
}}

===[[J.B.S. Haldane]]===

==== La Philosophie marxiste et les Sciences, 1947 ====

{{citation|Si le matérialisme dialectique a parfois été mal appliqué en U.R.S.S., cela ne veut pas dire qu'un peu plus de cette méthode nuirait aux théoriciens de la science en Grande-Bretagne. En fait, il a déjà été utilisé par un petit nombre d'entre-eux. Malheureusement, une citation de quelques-uns des meilleurs exemples pourrait compromettre les postes et les traitements des chercheurs en questions.}}
{{Réf Livre|titre= La Philosophie marxiste et les Sciences
|auteur=[[J.B.S. Haldane]]
|Partie= 
|Chapitre= II_ Mathématiques et cosmologie
|année= 1947
|année d'origine = 
|éditeur= Éditions sociales
|page= 56
|ISBN=
|collection=
}}

==== Science, marxisme, guerre, 1948 ====

{{citation|Ses adversaires disent que c'est un dogme auquel doivent se conformer les publications scientifiques dans l'Union Soviétique, de même que les publications scientifiques dans l'Europe médiévale devaient se conformer à la théologie courante. Mais le matérialisme dialectique ne précise pas la nature de la matière. [...] Il énonce que a matière est dans un état constant de flux, que le développement se produit au moyen d'une lutte des contraires, et ainsi de suite, mais il ne décrète pas où, dans la nature, on rencontre de pareilles luttes.}}
{{Réf Livre|titre= Science, marxisme, guerre
|auteur=[[J.B.S. Haldane]]
|traducteur= Jules Castier
|Partie= VIII.- Le matérialisme dialectique et la science moderne
|Chapitre= 1.- Toute chose à une histoire
|année= 1948
|année d'origine = 1944
|éditeur= du Pavillon
|page= 283
}}

==== Articles choisis par Simon Gouz ====

{{citation|Assez naturellement, les biologistes pour lesquelles le [[matérialisme dialectique]] ne signifie rien, ou bien signifie une arme de l’abominable [[Marx]], ne peuvent pas comprendre comment des mutations délétères peuvent être une condition du progrès évolutif. Du coup, ils leur dénient toute importance.}}
{{Réf Livre|titre= In Simon Gouz, Biologie, philosophie et marxisme. Textes choisis d’un biologiste atypique
|auteur=[[J.B.S. Haldane]]
|Chapitre= Une explication dialectique de l’évolution
|année= 2012
|année d'origine = J.B.S. Haldane( 1937). A Dialectical Account of Evolution (p.473-485). ''Science and Society'' (vol.1, n°4).  
|éditeur= Éditions Matériologiques,
|page= 56
|ISBN=
|collection=
}}

{{citation|Ce processus dialectique est appelé « mutation » et mène à des variations héritables au sein d’une espèce. Si nous ne la regardons pas dialectiquement, nous pouvons la décréter soit pathologique soit progressive. En fait, elle constitue une union de ces deux termes opposés.}}
{{Réf Livre|titre= In Simon Gouz, Biologie, philosophie et marxisme. Textes choisis d’un biologiste atypique
|auteur=[[J.B.S. Haldane]]
|Chapitre= Une explication dialectique de l’évolution
|année= 2012
|année d'origine = J.B.S. Haldane( 1937). A Dialectical Account of Evolution (p.473-485). ''Science and Society'' (vol.1, n°4).  
|éditeur= Éditions Matériologiques,
|page= 56
|ISBN=
|collection=
}}

===[[Paul Langevin]]===

{{citation|La notion d'un objet isolable, c'est quelque chose qui, au fond, est singulièrement abstrait. C'est une synthèse accomplie depuis longtemps par nos ancêtres, contre un grand nombre d'apparences et de sensations diverses et même parfois contradictoires, les unes tactiles, les autres visuelles, les une individuelles, les autres collectives. Grâce à cette notion de l'objet, non seulement nous groupons, nous synthétisons nos expériences individuelles, mais encore nous pouvons communiquer les uns avec les autres et confronter, humaniser nos représentations.
|précisions=[[Paul Langevin]], La Notion de Corpuscules et d'Atomes, Hermann, Paris, 1934, p.44-46.}}
{{Réf Livre
|titre=In La nature dans la pensée dialectique
|auteur=[[Eftýchios Bitsákis]]
|éditeur=L'Harmattan
|année=2001
|page=293
|partie=
}}

{{citation|Il y a une véritable construction qui a été abstraite au début, et qui s'est colorée de concret à mesure que nous nous en servions. Le concret est l'abstrait rendu familier par l'usage. 
|précisions=[[Paul Langevin]], La Notion de Corpuscules et d'Atomes, Hermann, Paris, 1934, p.44-46.
}}
{{Réf Livre
|titre=In La nature dans la pensée dialectique
|auteur=[[Eftýchios Bitsákis]]
|éditeur=L'Harmattan
|année=2001
|page=294
|partie=
}}

===[[Jean Piaget]]===

{{Citation|citation= ... dans la mesure où l'on s'attache à la structure en dévalorisant la genèse, l'histoire et la fonction, quand ce n'est pas l'activité même du sujet, il va de soi que l'on rentre en conflit avec la tendances centrales de la pensée dialectique.

Il est donc naturel, et fort instructif pour nous de voir Lévi-Strauss consacrer presque tout le dernier chapitre de 'La pensée sauvage' à une discussion de la 'Critique de la raison dialectique' de J.-P. Sartre ; un examen de ce débat nous paraît d'autant plus indiqué ici que l'un et l'autre de ses protagonistes nous semblent avoir publié ce fait fondamental que sur le terrain des sciences elles-mêmes le structuralisme a toujours été solidaire d'un constructivisme auquel on ne saurait refuser le caractère dialectique avec ses signes distinctifs de développements historiques, d'opposition des contraires et de &quot;dépassements&quot;, sans parler de l'idée de totalité commune aux tendances dialectiques autant que structuralistes.}}
{{Réf Livre|titre=Le structuralisme.
|auteur= [[Jean Piaget]]
|éditeur=PUF
|année=2015 (1ère éd. 1968)
|page=105-106
}}

{{Citation|citation=Je ne suis pas positiviste pour deux raisons : premièrement c'est que toutes les frontières qu'on a toujours voulu tracer pour la science ont été violées et que les prophéties des positivistes ne se sont jamais réalisées. [...]. Deuxième raison : la science est ouverte, elle est essentiellement dialectique, elle vit de crises internes imprévues et ensuite de dépassements, par conséquent, il est impossible pour ce qui est du présent déjà, mais surtout pour ce qui est de l'avenir, de classer les problèmes philosophiques. Ce sont les méthodes et non les problèmes qui distinguent les deux catégories de recherche [scientifique et philosophique].}}
{{Réf Livre|titre=Débat du 5 mai 1966 organisé par l'Union Rationaliste autour du livre de Jean Piaget ''Sagesse et illusion de la philosophie'' In '''Psychologie et marxisme'''
|auteur= [[Jean Piaget]]
|éditeur=101/8
|année=1971
|page=12
}}

===[[Richard C. Lewontin]]===

====Nous ne sommes pas programmés, 1985====
{{Citation|citation=Les explications dialectiques cherchent à rendre compte de l'univers matériel d'une façon cohérente, unitaire, mais non réductionniste. Pour la dialectique, l'univers est unitaire, mais en changement constant; les phénomènes observables à tout instant font partie de processus, processus qui ont une histoire et un futur, dont les voies ne sont pas uniquement déterminés par leurs unités constitutives. Les &quot;touts&quot; sont composés d'unités dont on peut décrire les propriétés, mais l'interaction de ces unités, lors de la constitution des &quot;touts&quot;, engendre des complexités qui font que les produits obtenus sont qualitativement différents des parties constitutives.}}
{{Réf Livre|titre=Nous ne sommes pas programmés
|auteur= [[Richard C. Lewontin]], Steven Rose, Léon J. Kamin
|éditeur=La Découverte
|année=1985
|page=28-29
}}

====La triple hélice : Les gènes, l'organisme, l'environnement, 2003====

{{Citation|De même qu'il existe une dialectique entre l'organisme et son environnement, l'un façonnant l'autre, il existe une dialectique entre la méthode et la problématique de la science}}
{{Réf Livre|titre=La Triple hélice : Les gènes, l'organisme, l'environnement 
|auteur= [[Richard C. Lewontin]]
|éditeur=Seuil
|année=2003
|page=147
}}

===[[Alexandre Zinoviev]]===

====La maison Jaune, 1982====

{{Citation|Il est, par principe, impossible de comprendre notre vie et notre fonctionnement mental si l'on n'est pas dialecticien. Or, la dialectique est fondamentalement étrangère à l'homme occidental, qu'il soit ou non &quot;penseur&quot;.
J'affirme que, pour comprendre notre société, notre méthode dialectique est nécessaire, alors que celle de l'occident, non dialectique, ne sert à rien.
Mais attention : je ne parle pas de &quot;dialectique&quot; au sens que lui ont donné les philosophies soviétiques - à commencer par Staline dans son matérialisme dialectique et historique; je veux parler de cette capacité à tenir compte de la complexité et du caractère changeant de formations telles notre gigantesque société.}}

{{Réf Livre|titre=La maison jaune
|auteur=Alexandre Zinoviev
|éditeur=Julliard/L'Age d'Homme
|année=1982
|tome=2
|page=353
|chapitre=
}}


====Les confessions d'un homme en trop, 1991====

{{Citation|J'ai toujours été surpris que des gens cultivés et disposant de données factuelles importantes produisent, sur des phénomènes sociaux de grande envergure, des conclusions insignifiantes, superficielles ou déviées au point d'en devenir absurdes. 
&lt;br&gt;Les condition de mon existence et les rapports que j'ai entretenus avec mon entourage m'ont obligé à l'exercice inverse : formuler de vaste généralisations fondées sur l'observation d'un nombre limité de &quot;petits&quot; événement.
&lt;br&gt;Avec le temps, j'ai découvert que ces &quot;petits riens&quot; sont justement les fondements du processus historiques et que, d'un point de vue social, les phénomènes apparemment grandioses n'en sont que l'écume. Des notions dialectiques comme l'essence et le phénomène, le contenu et la forme m'ont beaucoup servi.}}

{{Réf Livre|titre=Les confessions d'un homme en trop
|auteur=Alexandre Zinoviev
|éditeur=éditions Folio
|année=1991
|page=195
|chapitre=Modèle de société
}}

{{Citation|Il ne s'agit pas, dis-je, de faire comme s'il existait quelque part une logique dialectique toute prête, que nous n'aurions qu'à identifier comme telle. Cette science n'existe pas et l'expression &quot;logique dialectique&quot; possède d'ailleurs plusieurs sens. Il faut poser le problème autrement. Personne ne remet en cause le fait qu'il existe un mode de pensée et une approche dialectique des phénomènes. On emploie dans cette approche des formes que décrit la logique formelle. Mais on recourt également à d'autres moyens qui nous permettent de nous orienter dans une réalité complexe, changeante et contradictoire. Ce sont ces moyens, qui rendent possible la pensée dialectique, qui doivent être pris pour objet d'étude de la logique. Et, il importe peu que nous envisagions cette science comme une logique dialectique particulière ou comme une branche de la logique formelle. Soit dit en passant, ces modes de pensée ont déjà été étudiés par John Stuart Mill, pour ne citer que lui.}}
{{Réf Livre|titre=Les confessions d'un homme en trop
|auteur=Alexandre Zinoviev
|éditeur=éditions Folio
|année=1991
|page=316
|traducteur=
}}

{{Citation|[...] la méthode dialectique n'est rien d'autre qu'une pensée scientifique dans des conditions où, pour paraphraser Marx, les méthodes d'investigation expérimentale et empirique doivent laisser la place à la force de l'[[abstraction]], à des postulats théoriques et à des déductions appliquées à une interconnexion changeante et complexe de relation et de processus. [[John Stuart Mill]] avait déjà tenté de décrire une telle méthode, mais Dieu sait pourquoi on ne l'a jamais rapprochée à la dialectique.}}
{{Réf Livre|titre=Les confessions d'un homme en trop
|auteur=Alexandre Zinoviev
|éditeur=éditions Folio
|année=1991
|page=323
|chapitre=Ma thèse
}}

{{Citation|En transformant le marxisme en idéologie officielle, on avait fait de la dialectique non plus un instrument de connaissance des réalités complexes, mais un moyen d'abrutissement et d'escroquerie idéologique.}}
{{Réf Livre|titre=Les confessions d'un homme en trop
|auteur=Alexandre Zinoviev
|éditeur=éditions Folio
|année=1991
|page=324
|chapitre=Ma thèse
}}

{{Citation|Toute tentative de décrire la méthode dialectique comme un ensemble de technique logiques (et tel était bien le propos de mon travail) était voué aux gémonies : la philosophie soviétique avait érigé la dialectique en une doctrine des lois générales de l'univers.}}
{{Réf Livre|titre=Les confessions d'un homme en trop
|auteur=Alexandre Zinoviev
|éditeur=éditions Folio
|année=1991
|page=324
|chapitre=Ma thèse
}}

====L'Occidentisme - Essai sur le triomphe d'une idéologie, 1996====
{{Citation|Pourtant, le mépris des chercheurs occidentaux n'est pas rationnellement justifiable. Les phénomènes étudiés hurlent littéralement qu'ils ont lieu non pas en vertu de préceptes politiques, mais selon des lois objectives que l'on qualifiait naguère de dialectiques. On y trouve la lutte des contraires, la division de l'uni et la polarisation des parties, la transformation de phénomène en leur opposé et leur retour, à un nouveau niveau, à leur état (&quot;négation de la négation&quot;), le passage de changements quantitatifs en qualitatifs, etc. Mais les chercheurs, craignant qu'on ne leur reproche de la vénération pour la dialectique font tout ce qu'ils peuvent pour ne pas la remarquer dans leurs objets d'étude. À la place, ils pondent des platitudes saturées de classifications et de définitions &quot;bureaucratiques&quot;. 
&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;
La méthode de pensée dialectique ne se réduit pas aux &quot;lois de la dialectique&quot; connues. Elle inclut un certain nombre de procédés d'expérimentation mentale que Hegel et Marx appelaient la méthode d'ascension de l'[[abstraction|abstrait]] vers le concret. (...) Je suis persuadé que cette méthode pourrait-être très utile à la description de l'occidentisme, mais, à ce jour, ''{{w|Le Capital}}'' de Marx reste l'exemple unique de son application.}}
{{Réf Livre|titre=L'Occidentisme - essai sur le triomphe d'une idéologie
|auteur=[[Alexandre Zinoviev]]
|éditeur=Plon
|année=1996
|page=208
|partie=L'idéologie
|chapitre=Antidialectisme de l'idéologie de l'occidentisme
|ISBN=978-2259-183-178
|année d'origine=
}}

==== ''La Suprasociété globale et la Russie'', 2000====

{{Citation|Pour décrire un processus historique spontané, il faut faire appel à la dialectique. Pour décrire les processus conscients-volitifs il faut utiliser un autre appareil méthodologique. Dans ce cas il est indispensable de savoir ce que sont les plans sociaux (les projets); comment et pourquoi on les décide, comment on les réalise, comment, par quels moyens et selon quelles règles, on pratique la gestion sociale des personnes. Ce n'est pas en contradiction avec la dialectique, c'est une autre orientation de l'étude des objets sociaux.}}
{{Réf Livre|titre=La Suprasociété globale et la Russie
|auteur=[[Alexandre Zinoviev]]
|éditeur=L'Age d'Homme
|année=2000
|page=27
|partie=Sur la voie de la suprasociété
|chapitre=L'évolution planifiée et dirigée
|ISBN=978-2-8251-1392-9
|année d'origine=
}}

===[[Bertell Ollman]]===

====La Dialectique mise en œuvre, 2005====

{{Citation|En général, la recherche non-dialectique part d’une petite partie et en établit les connexions en vue de reconstruire le tout plus large. A l’inverse, la recherche dialectique commence par le tout, le système ou autant de celui-ci que l’on comprend à ce stade, pour ensuite examiner la partie afin de voir comment elle s’imbrique et comment elle fonctionne, ceci menant éventuellement à une compréhension du tout plus complète qu’au point de départ.}}
{{Réf Livre|titre=La Dialectique mise en œuvre, Le processus d'abstraction dans la méthode de Marx
|auteur= Bertell Ollman
|éditeur= Syllepse
|année= 2005
|page=15
|année de la contribution=2012
}}

{{citation|... la [[réalité]] ne se réduit pas aux apparences, et qu'à s'en tenir aux apparences, à ce qui nous frappe immédiatement et directement on peut se fourvoyer. L'erreur mise en scène dans ce récit est-elle courante ? Selon, Marx, loin d'être une exception, elle est typique dont la plupart des gens appréhendent la réalité dans notre société. S'appuyant sur ce qu'ils voient, entendent et touchent dans leur environnement immédiat - empreintes de toutes sortes -, ils en tirent des conclusions qui sont dans bien des cas l'exact opposé de la vérité }}
{{Réf Livre|titre=La Dialectique mise en œuvre, Le processus d'abstraction dans la méthode de Marx
|auteur=[[Bertell Ollman]]
|éditeur=Syllepse
|année=2005
|page=24
|année de la contribution=2011
}}
{{Choisie citation du jour
|puce=*
|année=2011
|mois=juin
|jour=8
|commentaire=
|}}

{{citation|La dialectique n'est pas cette triade d'airain thèse-antithèse-synthèse censée tout expliquer. Une formule apte à prouver ou à prédire quoi que ce soit. La force motrice de l'histoire. la dialectique n'explique rien; ne prouve rien; prédit rien; est la cause de rien. La dialectique est plutôt une façon de penser qui oriente notre attention sur toute la palette des changements et interactions possibles qui s'exercent dans la réalité. Elle inclut également une manière d’organiser la réalité observée dans le but de l’étudier et une façon de présenter les résultats obtenus aux autres, la grande majorité desquels ne pensent pas dialectiquement. }}
{{Réf Livre|titre=La Dialectique mise en œuvre, Le processus d'abstraction dans la méthode de Marx
|auteur= Bertell Ollman
|éditeur= Syllepse
|année= 2005
|page=26
|année de la contribution=2011
}}

===[[Stephen Jay Gould]]===

====Un hérisson dans la tempête, 1994====
{{Citation|La pensée dialectique devrait être prise plus au sérieux par les occidentaux, et non être écartée sous prétexte que certaines nations de l'autre partie du monde en ont adopté une version figée pour asseoir leur dogme.}} 
{{Réf Livre|titre=Un hérisson dans la tempête
|auteur=[[Stephen Jay Gould]]
|éditeur=Grasset
|année=1994
|page=174
|année de la contribution=2011
}}

{{Citation|Les questions que [La dialectique] soulève sont, sous une autre forme, les questions de l'opposition entre réductionnisme et holisme qui sont à présent si brûlante dans tous les domaines de la biologie (où les explications réductionnistes ont atteint leurs limites et où, pour progresser, il faudrait de nouvelles approches pour traiter les données existantes, au lieu d'accumuler encore davantage de données). }}
{{Réf Livre|titre=Un hérisson dans la tempête
|auteur=[[Stephen Jay Gould]]
|éditeur=Grasset
|année=1994
|page=174
|année de la contribution=2011
}}


{{Citation|Lorsqu'elle se présente comme les lignes directrices d'une philosophie du changement, et non comme des préceptes dogmatiques que l'on décrète vrais, les trois lois classiques de la dialectique illustrent une vision holistique dans laquelle le changement est une interaction entre les composantes de systèmes complets, et où les composantes elles-mêmes n'existent pas ''a priori'', mais sont à la fois les produits du système et des données que l'on fait entrer dans le système. Ainsi, la loi des &quot;contraires qui s'interpénètrent&quot; témoigne de l'interdépendance absolue des composantes; la &quot;transformation de la quantité en qualité&quot; défend une vision systématique du changement, qui traduit les entrées de données incrémentielles en changement d'état; et &quot;la négation de la négation&quot; décrit la direction donnée à l'histoire, car des systèmes complexes ne peuvent retourner exactement à leurs états antérieurs.}}
{{Réf Livre|titre=Un hérisson dans la tempête
|auteur=[[Stephen Jay Gould]]
|éditeur=Grasset
|année=1994
|page=174
|année de la contribution=2011
}}

===[[Eftýchios Bitsákis]] === 

====''La nature dans la pensée dialectique'', 2001====

{{citation|... il y a des marxistes qui n'acceptent l'existence que de dialectiques concrètes, régionales dans les domaines spécifiques du réel. D'autres acceptent qu'une dialectique de l'histoire. Les uns et les autres n'acceptent pas la légitimité de la dialectique de la nature, et plus généralement du matérialisme dialectique, qu'ils considèrent comme une addition &quot;idéologique&quot; à la connaissance positive du marxisme : de la science marxiste, identifiée au matérialisme historique.&lt;br&gt;Nous avons signalé les objections contre ces idées.}}
{{Réf Livre
|titre=La nature dans la pensée dialectique
|auteur=[[Eftýchios Bitsákis]]
|éditeur=L'Harmattan
|année=2001
|page=244
|partie=
}}

===[[Évariste Sanchez-Palencia]]===

====Promenade dialectique dans les sciences, 2012====

{{citation|...il est souvent possible, à partir de certains faits, d'en construire une explication causale ''ad hoc'', ''parfaitement cohérente avec ces faits''. Le caractère arbitraire et subjectif de ces explications n'apparaît qu'à ''l'épreuve objective d'autres faits'', qui mettent en évidence leur manque de généralité et surtout de pouvoir prédictif. Parfois malheureusement, des dogmatismes entachent l'activité scientifique, la détournant de sa vrai nature, qui est critique et autocritique : ''Ce sont les imperfections de la science d'aujourd'hui qui constituent sa vitalité en nous donnant l'assurance d'une évolution fructueuse.''}}
{{Réf Livre
|titre=Promenade dialectique dans les sciences
|auteur=Évariste Sanchez-Palencia
|éditeur=Hermann
|année=2012
|page=146
|partie= Quelques remarques sur causalité et finalisme
}}

{{citation|À la rigueur, ce contenu [dialectique] est changeant avec le progrès des sciences, car en un certain sens, ce contenu est la science elle-même.}}
{{Réf Livre
|titre=Promenade dialectique dans les sciences
|auteur=Évariste Sanchez-Palencia
|éditeur=Hermann
|année=2012
|page=271
|partie=Pragmatique et dialectique
}}

{{citation|Nous [voyons], lors de la description de ces principes [dialectiques]..., qu'il ne s'agit nullement de lois déterministes précises comme celle de la gravitation, mais des tendances générales, sorte de cadre où s'inscrivent des lois plus précises et particulières ou les phénomènes eux-même.}}
{{Réf Livre
|titre=Promenade dialectique dans les sciences
|auteur=Évariste Sanchez-Palencia
|éditeur=Hermann
|année=2012
|page=272
|partie=Pragmatique et dialectique
}}


[[Catégorie:Philosophie matérialiste]]
[[Catégorie:Dialectique]]
[[Catégorie:Marxisme]]</text>
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    </revision>
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        <username>~2026-35854-96</username>
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      </contributor>
      <comment>S.L. lien vers wikiquote Karel Kosík  /* Karel Kosic */</comment>
      <origin>461614</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="42165" sha1="evfdgrle4fmf1hfch1otpt6ctekxr1z" xml:space="preserve">Le '''[[w:matérialisme dialectique|matérialisme dialectique]]''' ou la '''dialectique matérialiste''' est une conception philosophique générale du monde réel englobant la nature et l'histoire. La méthode scientifique qui résulte de la pensée dialectique matérialiste est ''la méthode du passage de l'[[abstraction|abstrait]] au concret'' qui a été utilisé par [[Karl Marx]] dans l'étude de la société capitaliste du XIX. C'est une extension du matérialisme historique (histoire et homme/travail) qui permet d'étudier scientifiquement une société dans son environnement global. Cette extension de la dialectique aux phénomènes naturels sera le plus vivement critiquée par les philosophes comme [[Jean-Paul Sartre]] entre nombreux autres. Quelques scientifiques seulement useront de ce mode de pensée dialectique dans leurs recherches, comme [[Alexandre Zinoviev]] en logique, [[J.B.S. Haldane]] et [[Richard C. Lewontin]] en génétique, [[Stephen Jay Gould]] en paléontologie, [[Paul Langevin]] et [[Eftýchios Bitsákis]] en physique, [[Lev Vygotski]] et [[Henri Wallon]] en psychologie. [[Patrick Tort]] découvre que c'est également la conception de [[Charles Darwin]] à travers ''La Filiation de l'homme et la sélection liée au sexe'' en 1871.
==La fondation==

===[[Karl Marx]]===

{{citation|Ce qui constitue le mouvement dialectique, c’est précisément la coexistence de deux côtés contradictoires, leur lutte et leur fusion en une catégorie nouvelle : rien qu’à poser le problème d’éliminer le mauvais côté, on coupe court au mouvement dialectique.}}

{{Réf Livre|titre=Misère de la philosophie
|auteur= [[Karl Marx]]
|éditeur= marxists.org
|année= vue en février 2018
|année d'origine= 1847
|page= [https://www.marxists.org/francais/marx/works/1847/06/km18470615g.htm En ligne]
|chapitre = 2 
|source= [https://www.marxists.org/francais/marx/works/1847/06/km18470615g.htm La métaphysique de l’économie politique] 
}}


{{citation|Dans sa forme mystifiée, la dialectique devint une mode allemande, parce qu'elle semblait glorifier l'état de choses existant. Mais dans sa configuration rationnelle, elle est un scandale et une abomination pour les bourgeois et leurs porte-parole doctrinaires, parce que dans l'intelligence positive de l'état de choses existant, elle inclut du même coup l'intelligence de sa négation, de sa destruction nécessaire, parce qu'elle saisit toute forme faite dans le flux du mouvement et donc aussi sous son aspect périssable, parce que rien ne peut lui en imposer, parce qu'elle est dans son essence, critique et révolutionnaire}}

{{Réf Livre|titre=Le Capital, Livre I
|auteur= [[Karl Marx]]
|éditeur= PUF
|année= 1993
|année d'origine=
|page=17
|source=
}}

=== Friedrich Engels ===

{{citation|... [Les principes philosophiques, dialectiques matérialistes] ne sont pas le point de départ de la recherche mais son résultat final; ils ne sont pas appliqués à la nature et à l'histoire des hommes mais abstraits de celle-ci; ce ne sont pas la nature et l'empire de l'homme qui se conforment aux principes, mais les principes ne sont exacts que dans la mesure où ils sont conformes à la nature et à l'histoire.}}
{{Réf Livre|titre=Anti-Dühring
|auteur=Friedrich Engels
|traducteur=Émile Bottigelli
|éditeur=sociales
|année=1971
|chapitre=
|page=66}}

{{citation|... en caractérisant le processus comme négation de la négation, Marx ne pense pas à démontrer par là la nécessité historique, au contraire; c'est après avoir démontré par l'histoire comme en fait, le processus s'est réalisé, en partie doit forcément se réaliser encore, que Marx le désigne en outre comme un processus qui s'accomplit selon une loi dialectique déterminée. }}
{{Réf Livre|titre=Anti-Dühring
|auteur=Friedrich Engels
|traducteur=Émile Bottigelli
|éditeur=sociales
|année=1971
|chapitre=
|page=162}}

==La défense du matérialisme dialectique==


===[[Paul Lafargue]]=== 

{{Citation|un idéaliste typique [...] ne se doute même pas que Marx, disciple de Hegel, était convaincu du développement dialectique des principes prétendus immuables, qu'il avait dépassé son maître et montré comment l'apparition et la transformation de ces principes dans le cerveau humain étaient étroitement liées au développement des rapports économiques. Mais [...] affirme que la nouvelle organisation sociale reposera sur les principes immuables de la justice et des droits reconnus et rendus à chacun ! Prenant pour modèle Karl Marx. [...] Or, Marx était fermement convaincu qu'il est vain de vouloir monter de toutes pièces une société, de même qu'il est impossible de créer un animal : ce sont les rapports économiques qui créent et développent les formes sociales qui y correspondent.}}

{{Réf Livre|titre=&quot;L'Argent&quot; de Zola 
|auteur= [[Paul Lafargue]]
|éditeur=Sociales Internationales  
|année=1936
|année d'origine=1891-1892
|page=160 in Paul Lafargue - Critiques Littéraires 
|source=[http://www.marxists.org/francais/lafargue/works/1891/00/pl18910000.htm marxists.org]
}}

=== [[Marcel Prenant]] ===

{{Citation|[L]e matérialisme dialectique, parce qu'il répond à la réalité des choses, a comme elle des aspects divers et multiples, difficiles à épuiser. Il ne tient ni dans un dogme, ni dans quelques formules.}}
{{Réf Livre
|titre= Science, Marxisme, Guerre
|auteur= [[J.B.S. Haldane]]
|éditeur= du Pavillon
|année= 1948
|page= 9
|auteur de la contribution= Marcel Prenant
|titre de la contribution= Préface
}}

===[[Karel Kosík]] ===

{{citation|Ceux qui polémiquent contre le matérialisme dialectique moderne lui attribuent obstinément la conception mécaniste et métaphysique de la matière qui remonte aux philosophies du XVIII siècle. Pourquoi la qualité de la négativité serait-elle propre uniquement à l'esprit, et non à la matière ? Même la thèse de Sartre, selon laquelle le matérialisme ne saurait être la philosophie de la révolution (cf. Matérialisme et Révolution, Paris, 1949) découle d'une conception métaphysique de la matière. Merleau-Ponty le reconnaît indirectement lorsqu'il écrit : &lt;&lt; On s'est quelquefois demandé avec raison comment un matérialisme pouvait être dialectique (Sartre, Matérialisme et Révolution), comment la matière, si l'on prend le mot à la rigueur, pouvait contenir le principe de productivité et de nouveauté qui s'appelle une dialectique &gt;&gt; (Les Temps modernes, l, p. 521).
Toutes les controverses relatives à l'acceptation ou au refus de la &lt;&lt; dialectique de la nature &gt;&gt; tournent autour de cette question.}} 
{{Réf Livre
|titre=La dialectique du concret
|auteur=[[Karel Kosík]]
|éditeur=F. Maspero
|traducteur=R. Dangeville
|année=1973 (1963)
|chapitre=1_ Dialectique de la totalité concrète
|page=25
|ISBN=
}}

{{citation|Le matérialisme dialectique est une philosophie radicale, parce qu'il ne s'arrête pas en dernier ressort devant les produits humains, mais plonge jusqu'aux racines de la réalité sociale, c'est-à-dire jusqu'à l'homme comme sujet objectif, comme être qui crée la réalité sociale}} 
{{Réf Livre
|titre=La dialectique du concret
|auteur=[[Karel Kosík ]]
|éditeur=F. Maspero
|traducteur=R. Dangeville
|année=1973 (1963)
|chapitre=2_ Economie et Philosophie
|page=83
|ISBN=
}}

===[[Émile Jalley]]===

{{citation|Le noyau rationnel de la dialectique, que nous spécifions comme paradigme hégélo-marxien de la [[contradiction]], se laisse envisager, en termes généraux, comme l'opposition des contraires au sein d'une unité. Or le paradoxe propre au processus de la contradiction dialectique, c'est de donner lieu à une définition marquée elle-même par la contradiction.}} 
{{Réf Livre
|titre=Wallon et Piaget - Pour une critique de la psychologie contemporaine
|auteur=[[Émile Jalley]]
|éditeur=L'Harmattan
|année=2006
|volume=
|chapitre=5.5 - Le paradigme hégélo-marxien de la contradiction
|page=372
|ISBN=
}}

{{Citation|La dialectique, c’est quoi ? C’est la capacité d’argumenter selon les opposés, c’est l’esprit critique, tout simplement, dont le travail consiste d’abord toujours à repérer les contradictions.}}

{{Réf Livre|titre= La réforme du collège - Sauver l'école, une question de vie ou de mort.
|auteur= [[Émile Jalley]]
|éditeur=L'Harmattan
|année=2015
|année d'origine=
|page=38
|source=
}}

{{Citation|La philosophie de ce jour est bien rapetissée, domestique, castrée, de même que le débat public est amputé de toute capacité dialectique}}

{{Réf Livre|titre= La réforme du collège - Sauver l'école, une question de vie ou de mort.
|auteur= [[Émile Jalley]]
|éditeur=L'Harmattan
|année=2015
|année d'origine=
|page=38
|source=
}}

=== [[Georges Gastaud]] ===

==== Lumière commune, tome 1 - philosophie ====
=====Préambule et introduction vers la renaissance du matérialisme dialectique=====


{{Citation|Car derrière l'assurance feinte de ceux qui professent dogmatiquement le matérialisme dialectique, se cache trop souvent le refus de débattre, et si possible , d'« éprouver » les thèses qu'ils avancent.}}

{{Réf Livre|titre=Lumières communes - traité de philosophie à la lumière du matérialisme dialectique
|auteur= [[Georges Gastaud]]
|éditeur=Delga  
|année=2016
|tome = 1 - philosophie et matérialisme dialectique
|année d'origine=
|page=8
|source=
}}

{{Citation| De même que ''le marxisme n'existe pas à l'état isolé'' mais que, selon Lénine, l'œuvre de Marx et d'Engels constitue la synthèse critique de l'économie politique anglaise, de la philosophie allemande et du socialisme français, de même le ''matérialisme dialectique'' - dont les racines remontent à l'Antiquité grecque et aussi sans doute à l'Antiquité chinoise et à l'Antiquité indienne - ne serait-il qu'une doctrine philosophique de plus s'il n'avait pas consciemment hérité, à travers notamment l'exigeante réflexion d'Engels sur la ''nature'' et sur ''les lois propres du mode de penser philosophique'', de la partie la plus avancée de l'idéalisme dialectique (grec, puis allemand) et du meilleur de la pensée matérialiste (française) et empirique (britannique), le tout à travers une réflexion croisée sur le mouvement d'ensemble des sciences (médiations dia-matérialistes d'Engels sur les sciences de la nature, travail de Marx sur la méthodologie des sciences économiques), sur les conditions d'une approche scientifique de l'histoire (que résume l'expression ''matérialisme historique'') et sur le lien consubstantiel qui, depuis l'époque de Marx, unit la critique philosophique au combat universaliste du prolétariat et des peuples opprimés des temps modernes : ... .  }}

{{Réf Livre|titre=Lumières communes - traité de philosophie à la lumière du matérialisme dialectique
|auteur= [[Georges Gastaud]]
|éditeur=Delga  
|année=2016
|tome = 1 - philosophie et matérialisme dialectique 
|année d'origine=
|page=8
|source=
}}

{{Citation|..., l'alliance du matérialisme dialectique, du peuple et des « ''Lumières'' » est plus vitale que jamais, et c'est à elle qu'appelait déjà [[Georges Politzer]] dans un article de 1939 tourné tout entier contre l'obscurantisme de Hitler et de ses relais « philosophiques » français : &lt;br&gt; ''«... l'humanité civilisé se trouve placée aujourd'hui devant le fait brutal d'un retour offensif de l'obscurantisme. Ne pouvant accéder au pouvoir et s'y maintenir qu'en détruisant toutes les valeurs auxquelles s'attache l'homme civilisé, le fascisme veut les extirper par tous les moyens de la conscience humaine. »'' (Politzer, La Pensée de 1939, réédition, p.31)}}

{{Réf Livre|titre=Lumières communes - traité de philosophie à la lumière du matérialisme dialectique
|auteur= [[Georges Gastaud]]
|éditeur=Delga  
|année=2016
|tome = 1 - philosophie et matérialisme dialectique
|année d'origine=
|page=52
|source=
}}

===== Logique et existence (chap. 3)=====

{{Citation|Une dialectique matérialiste doit faire droit à l'antagonisme en distinguant deux faces de la contradiction, l'antagonique et la non antagonique, ... ;}}

{{Réf Livre|titre=Lumières communes - traité de philosophie à la lumière du matérialisme dialectique
|auteur= [[Georges Gastaud]]
|éditeur=Delga  
|année=2016
|tome = 1 - philosophie et matérialisme dialectique
|année d'origine=
|page=350

|source=
}}

{{Citation|Le matérialisme dialectique moderne entend se donner les moyens logiques d'accomplir scientifiquement, et si possible, lumineusement, le programme théorique poétique esquissé par l' « ''Obscure'' » d'[[Héraclite d'Éphèse]] : ''«... ce monde-ci, aucun dieu ni aucun homme ne l'ont créé, mais il est un feu continuel, s'allumant et s'éteignant avec mesure »''.}}

{{Réf Livre|titre=Lumières communes - traité de philosophie à la lumière du matérialisme dialectique
|auteur= [[Georges Gastaud]]
|éditeur=Delga  
|année=2016
|tome = 1 - philosophie et matérialisme dialectique
|année d'origine=
|page=397
|source=
}}

{{Citation|L'unité profonde de l'être et de la raison, du sensible et de l'intelligible, est donc le socle ontologique et logique du « matérialisme-dialectique », s'il est permet d'écrire cette expression avec un trait d'union marquant que la dialecticité n'est pas plus un attribut contingent de la matière que la matière n'est le sujet indifférent de la logique dialectique.}}

{{Réf Livre|titre=Lumières communes - traité de philosophie à la lumière du matérialisme dialectique
|auteur= [[Georges Gastaud]]
|éditeur=Delga  
|année=2016
|tome = 1 - philosophie et matérialisme dialectique
|année d'origine=
|page=397
|source=
}}

==Le renouveau du matérialisme dialectique==

===[[Henri Wallon]]===

====Pour une encyclopédie dialectique, 1945====

{{citation|La société doit être explicable comme la nature, et comme la nature, elle devrait être scientifiquement transformable.}}
{{Réf Livre|titre=Psychologie et dialectique - écrits de 1926 à 1961
|auteur=[[Henri Wallon]]
|éditeur=Messidon
|année=1990
|page=121
|partie=Pour une encyclopédie dialectique
|chapitre=
|ISBN=
}}

{{citation|Il faut choisir entre l'éclectisme et la dialectique. Au lieu de juxtaposer, de contaminer, de brouiller entre elles les [[contradiction]]s qui peuvent-être dans les idées et dans les choses, il convient de les reconnaître, de les pousser à leur dernier degré de précision; de chercher comment la vérité s'en accommode, comment elles se résolvent dans la réalité.}}
{{Réf Livre|titre=Psychologie et dialectique - écrits de 1926 à 1961
|auteur=[[Henri Wallon]]
|éditeur=Messidon
|année=1990
|page=124
|partie=Pour une encyclopédie dialectique
|chapitre=
|ISBN=
}}

{{citation|Car c'est un fait que la réalité existe et c'est un fait qu'elle est le résultat de forces qui s'affrontent et dont elle traduit l'équilibre du moment.}}
{{Réf Livre|titre=Psychologie et dialectique - écrits de 1926 à 1961
|auteur=[[Henri Wallon]]
|éditeur=Messidon
|année=1990
|page=124
|partie=Pour une encyclopédie dialectique
|chapitre=
|ISBN=
}}

{{citation|La connaissance procède de l'action sur les choses avant de la guider. Puis c'est entre les deux un perpétuel devancement réciproque.}}
{{Réf Livre|titre=Psychologie et dialectique - écrits de 1926 à 1961
|auteur=[[Henri Wallon]]
|éditeur=Messidon
|année=1990
|page=126
|partie=Pour une encyclopédie dialectique
|chapitre=
|ISBN=
}}

{{citation|Ainsi s'emboitent l'autre dans l'autre les science de la nature et les sciences de l'homme. Elles sont complémentaires.}}
{{Réf Livre|titre=Psychologie et dialectique - écrits de 1926 à 1961
|auteur=[[Henri Wallon]]
|éditeur=Messidon
|année=1990
|page=126
|partie=Pour une encyclopédie dialectique
|chapitre=
|ISBN=
}}

==== Pavlovisme et Psychologie, 1955 ====

{{citation|Ainsi, le matérialisme dialectique rend-il compte à la fois de l'identité originelle et des diversités acquises.}}
{{Réf Livre|titre= in Enfance 1-2 - But et méthode de la psychologie
|auteur=[[Henri Wallon]]
|éditeur=Enfance
|année=1963
|numéro = 1-2
|page=85
|partie=Pavlovisme et Psychologie (1955)
|chapitre=
|ISBN=
}}


==== Fondements métaphysiques et fondement dialectique de la psychologie, 1958 ====

{{citation|La connaissance du matérialisme dialectique permet de découvrir ou d'expliquer des formes beaucoup plus variées de la causalité : conflits autogènes, résolution des contradiction, actions réciproques... etc }}
{{Réf Livre|titre=Fondements métaphysiques et fondement dialectique de la psychologie. la nouvele critique, 1958, n°241, p.106) cité par [[Émile Jalley]] (1981) in Wallon lecteur de Freud et Piaget, Éditions Sociales 
|auteur=[[Henri Wallon]] 
|éditeur=Éditions Sociales
|année=1981
|page=270
|partie=Méthode dialectique de Wallon
|chapitre= intérêt dialectique de la psychologie
|ISBN=
}}

{{citation| Au lieu de se borner à des constat et à de simples comparaisons entre eux, au lieu de repousser comme extra-scientifiques les problèmes relatif à la nature, aux origines, aux transformations du psychisme, le matérialisme dialectique tient celui-ci pour une réalité dont l'existence et les modalités diverses et successives doivent être expliquées par ses rapports avec d'autres réalités.}}
{{Réf Livre|titre=Fondements métaphysiques et fondement dialectique de la psychologie (La nouvelle critique, 1958) cité par Tran-Thong, ''Stade et concept de stade de développement de l'enfant dans la psychologie contemporaine''
|auteur=[[Henri Wallon]]
|éditeur=Vrin
|année=1992
|page=360
|partie=
|chapitre= L'attitude philosophique et l'attitude des stades
|ISBN=
}}

{{citation| Le matérialisme dialectique est... capable d'exercer son influence en psychologie tant pratique que théorique. Il n'y est pas d'ailleurs une innovation totale. Il coordonne des points de vue que les différentes doctrines philosophiques présentent chacune sous forme exclusive et absolue. Il est pour l'organicisme, mais pas sous la forme unilatérale et mécaniste du matérialisme traditionnel. Il est, comme l'idéalisme, pour la spécificité du psychisme, mais à condition de ne pas le substituer à la réalité des choses. Il est pour le devenir incessant du sujet et de l'univers, mas pas de la façon inconditionnée et fataliste de l'existentialisme. Il est partisan de l'objectivité expérimentale, mais sans tomber dans le formalisme méthodologique du positivisme ni dans son agnostique de principe. Se calquant sur le réel, il en accepte toute la diversité, toutes les [[contradiction]]s, persuadé qu'elles doivent se résoudre et qu'elles sont même des éléments de l'explication, puisque le réel est ce qu'est est en dépit ou plutôt à cause d'elles. }}
{{Réf Livre|titre=Fondements métaphysiques et fondement dialectique de la psychologie (La nouvelle critique, 1958) cité par Tran-Thong, ''Stade et concept de stade de développement de l'enfant dans la psychologie contemporaine''
|auteur= [[Henri Wallon]]
|éditeur=Vrin
|année=1992 (1958)
|page=360
|partie=
|chapitre= L'attitude philosophique et l'attitude des stades
|ISBN=
}}

====Autres Articles non cités====

{{citation|sans dialectique dans le monde, il n'y aurait pas de dialectique dans la pensée. Il faut bien que la pensée du monde soit inscrite par le monde dans la pensée.}}
{{Réf Livre|titre=in [[Émile Jalley]] : ''Wallon et Piaget pour une critique de la psychologie contemporaine''
|auteur=[[Henri Wallon]]
|éditeur=Harmattan 
|année=2013
|page=256-257
|partie=
|chapitre=
|ISBN=
}}

===[[J.B.S. Haldane]]===

==== La Philosophie marxiste et les Sciences, 1947 ====

{{citation|Si le matérialisme dialectique a parfois été mal appliqué en U.R.S.S., cela ne veut pas dire qu'un peu plus de cette méthode nuirait aux théoriciens de la science en Grande-Bretagne. En fait, il a déjà été utilisé par un petit nombre d'entre-eux. Malheureusement, une citation de quelques-uns des meilleurs exemples pourrait compromettre les postes et les traitements des chercheurs en questions.}}
{{Réf Livre|titre= La Philosophie marxiste et les Sciences
|auteur=[[J.B.S. Haldane]]
|Partie= 
|Chapitre= II_ Mathématiques et cosmologie
|année= 1947
|année d'origine = 
|éditeur= Éditions sociales
|page= 56
|ISBN=
|collection=
}}

==== Science, marxisme, guerre, 1948 ====

{{citation|Ses adversaires disent que c'est un dogme auquel doivent se conformer les publications scientifiques dans l'Union Soviétique, de même que les publications scientifiques dans l'Europe médiévale devaient se conformer à la théologie courante. Mais le matérialisme dialectique ne précise pas la nature de la matière. [...] Il énonce que a matière est dans un état constant de flux, que le développement se produit au moyen d'une lutte des contraires, et ainsi de suite, mais il ne décrète pas où, dans la nature, on rencontre de pareilles luttes.}}
{{Réf Livre|titre= Science, marxisme, guerre
|auteur=[[J.B.S. Haldane]]
|traducteur= Jules Castier
|Partie= VIII.- Le matérialisme dialectique et la science moderne
|Chapitre= 1.- Toute chose à une histoire
|année= 1948
|année d'origine = 1944
|éditeur= du Pavillon
|page= 283
}}

==== Articles choisis par Simon Gouz ====

{{citation|Assez naturellement, les biologistes pour lesquelles le [[matérialisme dialectique]] ne signifie rien, ou bien signifie une arme de l’abominable [[Marx]], ne peuvent pas comprendre comment des mutations délétères peuvent être une condition du progrès évolutif. Du coup, ils leur dénient toute importance.}}
{{Réf Livre|titre= In Simon Gouz, Biologie, philosophie et marxisme. Textes choisis d’un biologiste atypique
|auteur=[[J.B.S. Haldane]]
|Chapitre= Une explication dialectique de l’évolution
|année= 2012
|année d'origine = J.B.S. Haldane( 1937). A Dialectical Account of Evolution (p.473-485). ''Science and Society'' (vol.1, n°4).  
|éditeur= Éditions Matériologiques,
|page= 56
|ISBN=
|collection=
}}

{{citation|Ce processus dialectique est appelé « mutation » et mène à des variations héritables au sein d’une espèce. Si nous ne la regardons pas dialectiquement, nous pouvons la décréter soit pathologique soit progressive. En fait, elle constitue une union de ces deux termes opposés.}}
{{Réf Livre|titre= In Simon Gouz, Biologie, philosophie et marxisme. Textes choisis d’un biologiste atypique
|auteur=[[J.B.S. Haldane]]
|Chapitre= Une explication dialectique de l’évolution
|année= 2012
|année d'origine = J.B.S. Haldane( 1937). A Dialectical Account of Evolution (p.473-485). ''Science and Society'' (vol.1, n°4).  
|éditeur= Éditions Matériologiques,
|page= 56
|ISBN=
|collection=
}}

===[[Paul Langevin]]===

{{citation|La notion d'un objet isolable, c'est quelque chose qui, au fond, est singulièrement abstrait. C'est une synthèse accomplie depuis longtemps par nos ancêtres, contre un grand nombre d'apparences et de sensations diverses et même parfois contradictoires, les unes tactiles, les autres visuelles, les une individuelles, les autres collectives. Grâce à cette notion de l'objet, non seulement nous groupons, nous synthétisons nos expériences individuelles, mais encore nous pouvons communiquer les uns avec les autres et confronter, humaniser nos représentations.
|précisions=[[Paul Langevin]], La Notion de Corpuscules et d'Atomes, Hermann, Paris, 1934, p.44-46.}}
{{Réf Livre
|titre=In La nature dans la pensée dialectique
|auteur=[[Eftýchios Bitsákis]]
|éditeur=L'Harmattan
|année=2001
|page=293
|partie=
}}

{{citation|Il y a une véritable construction qui a été abstraite au début, et qui s'est colorée de concret à mesure que nous nous en servions. Le concret est l'abstrait rendu familier par l'usage. 
|précisions=[[Paul Langevin]], La Notion de Corpuscules et d'Atomes, Hermann, Paris, 1934, p.44-46.
}}
{{Réf Livre
|titre=In La nature dans la pensée dialectique
|auteur=[[Eftýchios Bitsákis]]
|éditeur=L'Harmattan
|année=2001
|page=294
|partie=
}}

===[[Jean Piaget]]===

{{Citation|citation= ... dans la mesure où l'on s'attache à la structure en dévalorisant la genèse, l'histoire et la fonction, quand ce n'est pas l'activité même du sujet, il va de soi que l'on rentre en conflit avec la tendances centrales de la pensée dialectique.

Il est donc naturel, et fort instructif pour nous de voir Lévi-Strauss consacrer presque tout le dernier chapitre de 'La pensée sauvage' à une discussion de la 'Critique de la raison dialectique' de J.-P. Sartre ; un examen de ce débat nous paraît d'autant plus indiqué ici que l'un et l'autre de ses protagonistes nous semblent avoir publié ce fait fondamental que sur le terrain des sciences elles-mêmes le structuralisme a toujours été solidaire d'un constructivisme auquel on ne saurait refuser le caractère dialectique avec ses signes distinctifs de développements historiques, d'opposition des contraires et de &quot;dépassements&quot;, sans parler de l'idée de totalité commune aux tendances dialectiques autant que structuralistes.}}
{{Réf Livre|titre=Le structuralisme.
|auteur= [[Jean Piaget]]
|éditeur=PUF
|année=2015 (1ère éd. 1968)
|page=105-106
}}

{{Citation|citation=Je ne suis pas positiviste pour deux raisons : premièrement c'est que toutes les frontières qu'on a toujours voulu tracer pour la science ont été violées et que les prophéties des positivistes ne se sont jamais réalisées. [...]. Deuxième raison : la science est ouverte, elle est essentiellement dialectique, elle vit de crises internes imprévues et ensuite de dépassements, par conséquent, il est impossible pour ce qui est du présent déjà, mais surtout pour ce qui est de l'avenir, de classer les problèmes philosophiques. Ce sont les méthodes et non les problèmes qui distinguent les deux catégories de recherche [scientifique et philosophique].}}
{{Réf Livre|titre=Débat du 5 mai 1966 organisé par l'Union Rationaliste autour du livre de Jean Piaget ''Sagesse et illusion de la philosophie'' In '''Psychologie et marxisme'''
|auteur= [[Jean Piaget]]
|éditeur=101/8
|année=1971
|page=12
}}

===[[Richard C. Lewontin]]===

====Nous ne sommes pas programmés, 1985====
{{Citation|citation=Les explications dialectiques cherchent à rendre compte de l'univers matériel d'une façon cohérente, unitaire, mais non réductionniste. Pour la dialectique, l'univers est unitaire, mais en changement constant; les phénomènes observables à tout instant font partie de processus, processus qui ont une histoire et un futur, dont les voies ne sont pas uniquement déterminés par leurs unités constitutives. Les &quot;touts&quot; sont composés d'unités dont on peut décrire les propriétés, mais l'interaction de ces unités, lors de la constitution des &quot;touts&quot;, engendre des complexités qui font que les produits obtenus sont qualitativement différents des parties constitutives.}}
{{Réf Livre|titre=Nous ne sommes pas programmés
|auteur= [[Richard C. Lewontin]], Steven Rose, Léon J. Kamin
|éditeur=La Découverte
|année=1985
|page=28-29
}}

====La triple hélice : Les gènes, l'organisme, l'environnement, 2003====

{{Citation|De même qu'il existe une dialectique entre l'organisme et son environnement, l'un façonnant l'autre, il existe une dialectique entre la méthode et la problématique de la science}}
{{Réf Livre|titre=La Triple hélice : Les gènes, l'organisme, l'environnement 
|auteur= [[Richard C. Lewontin]]
|éditeur=Seuil
|année=2003
|page=147
}}

===[[Alexandre Zinoviev]]===

====La maison Jaune, 1982====

{{Citation|Il est, par principe, impossible de comprendre notre vie et notre fonctionnement mental si l'on n'est pas dialecticien. Or, la dialectique est fondamentalement étrangère à l'homme occidental, qu'il soit ou non &quot;penseur&quot;.
J'affirme que, pour comprendre notre société, notre méthode dialectique est nécessaire, alors que celle de l'occident, non dialectique, ne sert à rien.
Mais attention : je ne parle pas de &quot;dialectique&quot; au sens que lui ont donné les philosophies soviétiques - à commencer par Staline dans son matérialisme dialectique et historique; je veux parler de cette capacité à tenir compte de la complexité et du caractère changeant de formations telles notre gigantesque société.}}

{{Réf Livre|titre=La maison jaune
|auteur=Alexandre Zinoviev
|éditeur=Julliard/L'Age d'Homme
|année=1982
|tome=2
|page=353
|chapitre=
}}


====Les confessions d'un homme en trop, 1991====

{{Citation|J'ai toujours été surpris que des gens cultivés et disposant de données factuelles importantes produisent, sur des phénomènes sociaux de grande envergure, des conclusions insignifiantes, superficielles ou déviées au point d'en devenir absurdes. 
&lt;br&gt;Les condition de mon existence et les rapports que j'ai entretenus avec mon entourage m'ont obligé à l'exercice inverse : formuler de vaste généralisations fondées sur l'observation d'un nombre limité de &quot;petits&quot; événement.
&lt;br&gt;Avec le temps, j'ai découvert que ces &quot;petits riens&quot; sont justement les fondements du processus historiques et que, d'un point de vue social, les phénomènes apparemment grandioses n'en sont que l'écume. Des notions dialectiques comme l'essence et le phénomène, le contenu et la forme m'ont beaucoup servi.}}

{{Réf Livre|titre=Les confessions d'un homme en trop
|auteur=Alexandre Zinoviev
|éditeur=éditions Folio
|année=1991
|page=195
|chapitre=Modèle de société
}}

{{Citation|Il ne s'agit pas, dis-je, de faire comme s'il existait quelque part une logique dialectique toute prête, que nous n'aurions qu'à identifier comme telle. Cette science n'existe pas et l'expression &quot;logique dialectique&quot; possède d'ailleurs plusieurs sens. Il faut poser le problème autrement. Personne ne remet en cause le fait qu'il existe un mode de pensée et une approche dialectique des phénomènes. On emploie dans cette approche des formes que décrit la logique formelle. Mais on recourt également à d'autres moyens qui nous permettent de nous orienter dans une réalité complexe, changeante et contradictoire. Ce sont ces moyens, qui rendent possible la pensée dialectique, qui doivent être pris pour objet d'étude de la logique. Et, il importe peu que nous envisagions cette science comme une logique dialectique particulière ou comme une branche de la logique formelle. Soit dit en passant, ces modes de pensée ont déjà été étudiés par John Stuart Mill, pour ne citer que lui.}}
{{Réf Livre|titre=Les confessions d'un homme en trop
|auteur=Alexandre Zinoviev
|éditeur=éditions Folio
|année=1991
|page=316
|traducteur=
}}

{{Citation|[...] la méthode dialectique n'est rien d'autre qu'une pensée scientifique dans des conditions où, pour paraphraser Marx, les méthodes d'investigation expérimentale et empirique doivent laisser la place à la force de l'[[abstraction]], à des postulats théoriques et à des déductions appliquées à une interconnexion changeante et complexe de relation et de processus. [[John Stuart Mill]] avait déjà tenté de décrire une telle méthode, mais Dieu sait pourquoi on ne l'a jamais rapprochée à la dialectique.}}
{{Réf Livre|titre=Les confessions d'un homme en trop
|auteur=Alexandre Zinoviev
|éditeur=éditions Folio
|année=1991
|page=323
|chapitre=Ma thèse
}}

{{Citation|En transformant le marxisme en idéologie officielle, on avait fait de la dialectique non plus un instrument de connaissance des réalités complexes, mais un moyen d'abrutissement et d'escroquerie idéologique.}}
{{Réf Livre|titre=Les confessions d'un homme en trop
|auteur=Alexandre Zinoviev
|éditeur=éditions Folio
|année=1991
|page=324
|chapitre=Ma thèse
}}

{{Citation|Toute tentative de décrire la méthode dialectique comme un ensemble de technique logiques (et tel était bien le propos de mon travail) était voué aux gémonies : la philosophie soviétique avait érigé la dialectique en une doctrine des lois générales de l'univers.}}
{{Réf Livre|titre=Les confessions d'un homme en trop
|auteur=Alexandre Zinoviev
|éditeur=éditions Folio
|année=1991
|page=324
|chapitre=Ma thèse
}}

====L'Occidentisme - Essai sur le triomphe d'une idéologie, 1996====
{{Citation|Pourtant, le mépris des chercheurs occidentaux n'est pas rationnellement justifiable. Les phénomènes étudiés hurlent littéralement qu'ils ont lieu non pas en vertu de préceptes politiques, mais selon des lois objectives que l'on qualifiait naguère de dialectiques. On y trouve la lutte des contraires, la division de l'uni et la polarisation des parties, la transformation de phénomène en leur opposé et leur retour, à un nouveau niveau, à leur état (&quot;négation de la négation&quot;), le passage de changements quantitatifs en qualitatifs, etc. Mais les chercheurs, craignant qu'on ne leur reproche de la vénération pour la dialectique font tout ce qu'ils peuvent pour ne pas la remarquer dans leurs objets d'étude. À la place, ils pondent des platitudes saturées de classifications et de définitions &quot;bureaucratiques&quot;. 
&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;
La méthode de pensée dialectique ne se réduit pas aux &quot;lois de la dialectique&quot; connues. Elle inclut un certain nombre de procédés d'expérimentation mentale que Hegel et Marx appelaient la méthode d'ascension de l'[[abstraction|abstrait]] vers le concret. (...) Je suis persuadé que cette méthode pourrait-être très utile à la description de l'occidentisme, mais, à ce jour, ''{{w|Le Capital}}'' de Marx reste l'exemple unique de son application.}}
{{Réf Livre|titre=L'Occidentisme - essai sur le triomphe d'une idéologie
|auteur=[[Alexandre Zinoviev]]
|éditeur=Plon
|année=1996
|page=208
|partie=L'idéologie
|chapitre=Antidialectisme de l'idéologie de l'occidentisme
|ISBN=978-2259-183-178
|année d'origine=
}}

==== ''La Suprasociété globale et la Russie'', 2000====

{{Citation|Pour décrire un processus historique spontané, il faut faire appel à la dialectique. Pour décrire les processus conscients-volitifs il faut utiliser un autre appareil méthodologique. Dans ce cas il est indispensable de savoir ce que sont les plans sociaux (les projets); comment et pourquoi on les décide, comment on les réalise, comment, par quels moyens et selon quelles règles, on pratique la gestion sociale des personnes. Ce n'est pas en contradiction avec la dialectique, c'est une autre orientation de l'étude des objets sociaux.}}
{{Réf Livre|titre=La Suprasociété globale et la Russie
|auteur=[[Alexandre Zinoviev]]
|éditeur=L'Age d'Homme
|année=2000
|page=27
|partie=Sur la voie de la suprasociété
|chapitre=L'évolution planifiée et dirigée
|ISBN=978-2-8251-1392-9
|année d'origine=
}}

===[[Bertell Ollman]]===

====La Dialectique mise en œuvre, 2005====

{{Citation|En général, la recherche non-dialectique part d’une petite partie et en établit les connexions en vue de reconstruire le tout plus large. A l’inverse, la recherche dialectique commence par le tout, le système ou autant de celui-ci que l’on comprend à ce stade, pour ensuite examiner la partie afin de voir comment elle s’imbrique et comment elle fonctionne, ceci menant éventuellement à une compréhension du tout plus complète qu’au point de départ.}}
{{Réf Livre|titre=La Dialectique mise en œuvre, Le processus d'abstraction dans la méthode de Marx
|auteur= Bertell Ollman
|éditeur= Syllepse
|année= 2005
|page=15
|année de la contribution=2012
}}

{{citation|... la [[réalité]] ne se réduit pas aux apparences, et qu'à s'en tenir aux apparences, à ce qui nous frappe immédiatement et directement on peut se fourvoyer. L'erreur mise en scène dans ce récit est-elle courante ? Selon, Marx, loin d'être une exception, elle est typique dont la plupart des gens appréhendent la réalité dans notre société. S'appuyant sur ce qu'ils voient, entendent et touchent dans leur environnement immédiat - empreintes de toutes sortes -, ils en tirent des conclusions qui sont dans bien des cas l'exact opposé de la vérité }}
{{Réf Livre|titre=La Dialectique mise en œuvre, Le processus d'abstraction dans la méthode de Marx
|auteur=[[Bertell Ollman]]
|éditeur=Syllepse
|année=2005
|page=24
|année de la contribution=2011
}}
{{Choisie citation du jour
|puce=*
|année=2011
|mois=juin
|jour=8
|commentaire=
|}}

{{citation|La dialectique n'est pas cette triade d'airain thèse-antithèse-synthèse censée tout expliquer. Une formule apte à prouver ou à prédire quoi que ce soit. La force motrice de l'histoire. la dialectique n'explique rien; ne prouve rien; prédit rien; est la cause de rien. La dialectique est plutôt une façon de penser qui oriente notre attention sur toute la palette des changements et interactions possibles qui s'exercent dans la réalité. Elle inclut également une manière d’organiser la réalité observée dans le but de l’étudier et une façon de présenter les résultats obtenus aux autres, la grande majorité desquels ne pensent pas dialectiquement. }}
{{Réf Livre|titre=La Dialectique mise en œuvre, Le processus d'abstraction dans la méthode de Marx
|auteur= Bertell Ollman
|éditeur= Syllepse
|année= 2005
|page=26
|année de la contribution=2011
}}

===[[Stephen Jay Gould]]===

====Un hérisson dans la tempête, 1994====
{{Citation|La pensée dialectique devrait être prise plus au sérieux par les occidentaux, et non être écartée sous prétexte que certaines nations de l'autre partie du monde en ont adopté une version figée pour asseoir leur dogme.}} 
{{Réf Livre|titre=Un hérisson dans la tempête
|auteur=[[Stephen Jay Gould]]
|éditeur=Grasset
|année=1994
|page=174
|année de la contribution=2011
}}

{{Citation|Les questions que [La dialectique] soulève sont, sous une autre forme, les questions de l'opposition entre réductionnisme et holisme qui sont à présent si brûlante dans tous les domaines de la biologie (où les explications réductionnistes ont atteint leurs limites et où, pour progresser, il faudrait de nouvelles approches pour traiter les données existantes, au lieu d'accumuler encore davantage de données). }}
{{Réf Livre|titre=Un hérisson dans la tempête
|auteur=[[Stephen Jay Gould]]
|éditeur=Grasset
|année=1994
|page=174
|année de la contribution=2011
}}


{{Citation|Lorsqu'elle se présente comme les lignes directrices d'une philosophie du changement, et non comme des préceptes dogmatiques que l'on décrète vrais, les trois lois classiques de la dialectique illustrent une vision holistique dans laquelle le changement est une interaction entre les composantes de systèmes complets, et où les composantes elles-mêmes n'existent pas ''a priori'', mais sont à la fois les produits du système et des données que l'on fait entrer dans le système. Ainsi, la loi des &quot;contraires qui s'interpénètrent&quot; témoigne de l'interdépendance absolue des composantes; la &quot;transformation de la quantité en qualité&quot; défend une vision systématique du changement, qui traduit les entrées de données incrémentielles en changement d'état; et &quot;la négation de la négation&quot; décrit la direction donnée à l'histoire, car des systèmes complexes ne peuvent retourner exactement à leurs états antérieurs.}}
{{Réf Livre|titre=Un hérisson dans la tempête
|auteur=[[Stephen Jay Gould]]
|éditeur=Grasset
|année=1994
|page=174
|année de la contribution=2011
}}

===[[Eftýchios Bitsákis]] === 

====''La nature dans la pensée dialectique'', 2001====

{{citation|... il y a des marxistes qui n'acceptent l'existence que de dialectiques concrètes, régionales dans les domaines spécifiques du réel. D'autres acceptent qu'une dialectique de l'histoire. Les uns et les autres n'acceptent pas la légitimité de la dialectique de la nature, et plus généralement du matérialisme dialectique, qu'ils considèrent comme une addition &quot;idéologique&quot; à la connaissance positive du marxisme : de la science marxiste, identifiée au matérialisme historique.&lt;br&gt;Nous avons signalé les objections contre ces idées.}}
{{Réf Livre
|titre=La nature dans la pensée dialectique
|auteur=[[Eftýchios Bitsákis]]
|éditeur=L'Harmattan
|année=2001
|page=244
|partie=
}}

===[[Évariste Sanchez-Palencia]]===

====Promenade dialectique dans les sciences, 2012====

{{citation|...il est souvent possible, à partir de certains faits, d'en construire une explication causale ''ad hoc'', ''parfaitement cohérente avec ces faits''. Le caractère arbitraire et subjectif de ces explications n'apparaît qu'à ''l'épreuve objective d'autres faits'', qui mettent en évidence leur manque de généralité et surtout de pouvoir prédictif. Parfois malheureusement, des dogmatismes entachent l'activité scientifique, la détournant de sa vrai nature, qui est critique et autocritique : ''Ce sont les imperfections de la science d'aujourd'hui qui constituent sa vitalité en nous donnant l'assurance d'une évolution fructueuse.''}}
{{Réf Livre
|titre=Promenade dialectique dans les sciences
|auteur=Évariste Sanchez-Palencia
|éditeur=Hermann
|année=2012
|page=146
|partie= Quelques remarques sur causalité et finalisme
}}

{{citation|À la rigueur, ce contenu [dialectique] est changeant avec le progrès des sciences, car en un certain sens, ce contenu est la science elle-même.}}
{{Réf Livre
|titre=Promenade dialectique dans les sciences
|auteur=Évariste Sanchez-Palencia
|éditeur=Hermann
|année=2012
|page=271
|partie=Pragmatique et dialectique
}}

{{citation|Nous [voyons], lors de la description de ces principes [dialectiques]..., qu'il ne s'agit nullement de lois déterministes précises comme celle de la gravitation, mais des tendances générales, sorte de cadre où s'inscrivent des lois plus précises et particulières ou les phénomènes eux-même.}}
{{Réf Livre
|titre=Promenade dialectique dans les sciences
|auteur=Évariste Sanchez-Palencia
|éditeur=Hermann
|année=2012
|page=272
|partie=Pragmatique et dialectique
}}


[[Catégorie:Philosophie matérialiste]]
[[Catégorie:Dialectique]]
[[Catégorie:Marxisme]]</text>
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      <timestamp>2026-06-21T02:00:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>~2026-35854-96</username>
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      <comment>/* Karel Kosík */</comment>
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      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="43129" sha1="6jg4m8pd0siujo01mza4pzid0xoklm2" xml:space="preserve">Le '''[[w:matérialisme dialectique|matérialisme dialectique]]''' ou la '''dialectique matérialiste''' est une conception philosophique générale du monde réel englobant la nature et l'histoire. La méthode scientifique qui résulte de la pensée dialectique matérialiste est ''la méthode du passage de l'[[abstraction|abstrait]] au concret'' qui a été utilisé par [[Karl Marx]] dans l'étude de la société capitaliste du XIX. C'est une extension du matérialisme historique (histoire et homme/travail) qui permet d'étudier scientifiquement une société dans son environnement global. Cette extension de la dialectique aux phénomènes naturels sera le plus vivement critiquée par les philosophes comme [[Jean-Paul Sartre]] entre nombreux autres. Quelques scientifiques seulement useront de ce mode de pensée dialectique dans leurs recherches, comme [[Alexandre Zinoviev]] en logique, [[J.B.S. Haldane]] et [[Richard C. Lewontin]] en génétique, [[Stephen Jay Gould]] en paléontologie, [[Paul Langevin]] et [[Eftýchios Bitsákis]] en physique, [[Lev Vygotski]] et [[Henri Wallon]] en psychologie. [[Patrick Tort]] découvre que c'est également la conception de [[Charles Darwin]] à travers ''La Filiation de l'homme et la sélection liée au sexe'' en 1871.
==La fondation==

===[[Karl Marx]]===

{{citation|Ce qui constitue le mouvement dialectique, c’est précisément la coexistence de deux côtés contradictoires, leur lutte et leur fusion en une catégorie nouvelle : rien qu’à poser le problème d’éliminer le mauvais côté, on coupe court au mouvement dialectique.}}

{{Réf Livre|titre=Misère de la philosophie
|auteur= [[Karl Marx]]
|éditeur= marxists.org
|année= vue en février 2018
|année d'origine= 1847
|page= [https://www.marxists.org/francais/marx/works/1847/06/km18470615g.htm En ligne]
|chapitre = 2 
|source= [https://www.marxists.org/francais/marx/works/1847/06/km18470615g.htm La métaphysique de l’économie politique] 
}}


{{citation|Dans sa forme mystifiée, la dialectique devint une mode allemande, parce qu'elle semblait glorifier l'état de choses existant. Mais dans sa configuration rationnelle, elle est un scandale et une abomination pour les bourgeois et leurs porte-parole doctrinaires, parce que dans l'intelligence positive de l'état de choses existant, elle inclut du même coup l'intelligence de sa négation, de sa destruction nécessaire, parce qu'elle saisit toute forme faite dans le flux du mouvement et donc aussi sous son aspect périssable, parce que rien ne peut lui en imposer, parce qu'elle est dans son essence, critique et révolutionnaire}}

{{Réf Livre|titre=Le Capital, Livre I
|auteur= [[Karl Marx]]
|éditeur= PUF
|année= 1993
|année d'origine=
|page=17
|source=
}}

=== Friedrich Engels ===

{{citation|... [Les principes philosophiques, dialectiques matérialistes] ne sont pas le point de départ de la recherche mais son résultat final; ils ne sont pas appliqués à la nature et à l'histoire des hommes mais abstraits de celle-ci; ce ne sont pas la nature et l'empire de l'homme qui se conforment aux principes, mais les principes ne sont exacts que dans la mesure où ils sont conformes à la nature et à l'histoire.}}
{{Réf Livre|titre=Anti-Dühring
|auteur=Friedrich Engels
|traducteur=Émile Bottigelli
|éditeur=sociales
|année=1971
|chapitre=
|page=66}}

{{citation|... en caractérisant le processus comme négation de la négation, Marx ne pense pas à démontrer par là la nécessité historique, au contraire; c'est après avoir démontré par l'histoire comme en fait, le processus s'est réalisé, en partie doit forcément se réaliser encore, que Marx le désigne en outre comme un processus qui s'accomplit selon une loi dialectique déterminée. }}
{{Réf Livre|titre=Anti-Dühring
|auteur=Friedrich Engels
|traducteur=Émile Bottigelli
|éditeur=sociales
|année=1971
|chapitre=
|page=162}}

==La défense du matérialisme dialectique==


===[[Paul Lafargue]]=== 

{{Citation|un idéaliste typique [...] ne se doute même pas que Marx, disciple de Hegel, était convaincu du développement dialectique des principes prétendus immuables, qu'il avait dépassé son maître et montré comment l'apparition et la transformation de ces principes dans le cerveau humain étaient étroitement liées au développement des rapports économiques. Mais [...] affirme que la nouvelle organisation sociale reposera sur les principes immuables de la justice et des droits reconnus et rendus à chacun ! Prenant pour modèle Karl Marx. [...] Or, Marx était fermement convaincu qu'il est vain de vouloir monter de toutes pièces une société, de même qu'il est impossible de créer un animal : ce sont les rapports économiques qui créent et développent les formes sociales qui y correspondent.}}

{{Réf Livre|titre=&quot;L'Argent&quot; de Zola 
|auteur= [[Paul Lafargue]]
|éditeur=Sociales Internationales  
|année=1936
|année d'origine=1891-1892
|page=160 in Paul Lafargue - Critiques Littéraires 
|source=[http://www.marxists.org/francais/lafargue/works/1891/00/pl18910000.htm marxists.org]
}}

=== [[Marcel Prenant]] ===

{{Citation|[L]e matérialisme dialectique, parce qu'il répond à la réalité des choses, a comme elle des aspects divers et multiples, difficiles à épuiser. Il ne tient ni dans un dogme, ni dans quelques formules.}}
{{Réf Livre
|titre= Science, Marxisme, Guerre
|auteur= [[J.B.S. Haldane]]
|éditeur= du Pavillon
|année= 1948
|page= 9
|auteur de la contribution= Marcel Prenant
|titre de la contribution= Préface
}}

===[[Karel Kosík]] ===

{{citation|Ceux qui polémiquent contre le matérialisme dialectique moderne lui attribuent obstinément la conception mécaniste et métaphysique de la matière qui remonte aux philosophies du XVIII siècle. Pourquoi la qualité de la négativité serait-elle propre uniquement à l'esprit, et non à la matière ? Même la thèse de Sartre, selon laquelle le matérialisme ne saurait être la philosophie de la révolution (cf. Matérialisme et Révolution, Paris, 1949) découle d'une conception métaphysique de la matière. Merleau-Ponty le reconnaît indirectement lorsqu'il écrit : &lt;&lt; On s'est quelquefois demandé avec raison comment un matérialisme pouvait être dialectique (Sartre, Matérialisme et Révolution), comment la matière, si l'on prend le mot à la rigueur, pouvait contenir le principe de productivité et de nouveauté qui s'appelle une dialectique &gt;&gt; (Les Temps modernes, l, p. 521).
Toutes les controverses relatives à l'acceptation ou au refus de la &lt;&lt; dialectique de la nature &gt;&gt; tournent autour de cette question.}} 
{{Réf Livre
|titre=La dialectique du concret
|auteur=[[Karel Kosík]]
|éditeur=F. Maspero
|traducteur=R. Dangeville
|année=1973 (1963)
|chapitre=1_ Dialectique de la totalité concrète
|page=25
|ISBN=
}}

{{citation|La dialectique matérialiste, comme méthode d'explication scienlifique de la réalité sociale et humaine, ne se propose donc pas de découvrir le noyau terrestre des formes spirituelles (comme le veut le matérialisme réductionniste et spinozien de Feuerbach), ni de ramener les phénomènes de culture à des facteurs économiques (comme Plekhanov l'enseignait, en suivant la même tradition spinoziste), ni d'identifier la culture à la base économique. La dialectique n'est pas une méthode de réduction. C'est la méthode de reproduction intellectuelle et conceptuelle de la réalité, la méthode du développement ou de l'explication des phénomènes sociaux à partir de l'activité pratique et objective de l'homme historique.}} 
{{Réf Livre
|titre=La dialectique du concret
|auteur=[[Karel Kosík]]
|éditeur=F. Maspero
|traducteur=R. Dangeville
|année=1973 (1963)
|chapitre=1_ Dialectique de la totalité concrète
|page=27
|ISBN=
}}


{{citation|Le matérialisme dialectique est une philosophie radicale, parce qu'il ne s'arrête pas en dernier ressort devant les produits humains, mais plonge jusqu'aux racines de la réalité sociale, c'est-à-dire jusqu'à l'homme comme sujet objectif, comme être qui crée la réalité sociale}} 
{{Réf Livre
|titre=La dialectique du concret
|auteur=[[Karel Kosík ]]
|éditeur=F. Maspero
|traducteur=R. Dangeville
|année=1973 (1963)
|chapitre=2_ Economie et Philosophie
|page=83
|ISBN=
}}

===[[Émile Jalley]]===

{{citation|Le noyau rationnel de la dialectique, que nous spécifions comme paradigme hégélo-marxien de la [[contradiction]], se laisse envisager, en termes généraux, comme l'opposition des contraires au sein d'une unité. Or le paradoxe propre au processus de la contradiction dialectique, c'est de donner lieu à une définition marquée elle-même par la contradiction.}} 
{{Réf Livre
|titre=Wallon et Piaget - Pour une critique de la psychologie contemporaine
|auteur=[[Émile Jalley]]
|éditeur=L'Harmattan
|année=2006
|volume=
|chapitre=5.5 - Le paradigme hégélo-marxien de la contradiction
|page=372
|ISBN=
}}

{{Citation|La dialectique, c’est quoi ? C’est la capacité d’argumenter selon les opposés, c’est l’esprit critique, tout simplement, dont le travail consiste d’abord toujours à repérer les contradictions.}}

{{Réf Livre|titre= La réforme du collège - Sauver l'école, une question de vie ou de mort.
|auteur= [[Émile Jalley]]
|éditeur=L'Harmattan
|année=2015
|année d'origine=
|page=38
|source=
}}

{{Citation|La philosophie de ce jour est bien rapetissée, domestique, castrée, de même que le débat public est amputé de toute capacité dialectique}}

{{Réf Livre|titre= La réforme du collège - Sauver l'école, une question de vie ou de mort.
|auteur= [[Émile Jalley]]
|éditeur=L'Harmattan
|année=2015
|année d'origine=
|page=38
|source=
}}

=== [[Georges Gastaud]] ===

==== Lumière commune, tome 1 - philosophie ====
=====Préambule et introduction vers la renaissance du matérialisme dialectique=====


{{Citation|Car derrière l'assurance feinte de ceux qui professent dogmatiquement le matérialisme dialectique, se cache trop souvent le refus de débattre, et si possible , d'« éprouver » les thèses qu'ils avancent.}}

{{Réf Livre|titre=Lumières communes - traité de philosophie à la lumière du matérialisme dialectique
|auteur= [[Georges Gastaud]]
|éditeur=Delga  
|année=2016
|tome = 1 - philosophie et matérialisme dialectique
|année d'origine=
|page=8
|source=
}}

{{Citation| De même que ''le marxisme n'existe pas à l'état isolé'' mais que, selon Lénine, l'œuvre de Marx et d'Engels constitue la synthèse critique de l'économie politique anglaise, de la philosophie allemande et du socialisme français, de même le ''matérialisme dialectique'' - dont les racines remontent à l'Antiquité grecque et aussi sans doute à l'Antiquité chinoise et à l'Antiquité indienne - ne serait-il qu'une doctrine philosophique de plus s'il n'avait pas consciemment hérité, à travers notamment l'exigeante réflexion d'Engels sur la ''nature'' et sur ''les lois propres du mode de penser philosophique'', de la partie la plus avancée de l'idéalisme dialectique (grec, puis allemand) et du meilleur de la pensée matérialiste (française) et empirique (britannique), le tout à travers une réflexion croisée sur le mouvement d'ensemble des sciences (médiations dia-matérialistes d'Engels sur les sciences de la nature, travail de Marx sur la méthodologie des sciences économiques), sur les conditions d'une approche scientifique de l'histoire (que résume l'expression ''matérialisme historique'') et sur le lien consubstantiel qui, depuis l'époque de Marx, unit la critique philosophique au combat universaliste du prolétariat et des peuples opprimés des temps modernes : ... .  }}

{{Réf Livre|titre=Lumières communes - traité de philosophie à la lumière du matérialisme dialectique
|auteur= [[Georges Gastaud]]
|éditeur=Delga  
|année=2016
|tome = 1 - philosophie et matérialisme dialectique 
|année d'origine=
|page=8
|source=
}}

{{Citation|..., l'alliance du matérialisme dialectique, du peuple et des « ''Lumières'' » est plus vitale que jamais, et c'est à elle qu'appelait déjà [[Georges Politzer]] dans un article de 1939 tourné tout entier contre l'obscurantisme de Hitler et de ses relais « philosophiques » français : &lt;br&gt; ''«... l'humanité civilisé se trouve placée aujourd'hui devant le fait brutal d'un retour offensif de l'obscurantisme. Ne pouvant accéder au pouvoir et s'y maintenir qu'en détruisant toutes les valeurs auxquelles s'attache l'homme civilisé, le fascisme veut les extirper par tous les moyens de la conscience humaine. »'' (Politzer, La Pensée de 1939, réédition, p.31)}}

{{Réf Livre|titre=Lumières communes - traité de philosophie à la lumière du matérialisme dialectique
|auteur= [[Georges Gastaud]]
|éditeur=Delga  
|année=2016
|tome = 1 - philosophie et matérialisme dialectique
|année d'origine=
|page=52
|source=
}}

===== Logique et existence (chap. 3)=====

{{Citation|Une dialectique matérialiste doit faire droit à l'antagonisme en distinguant deux faces de la contradiction, l'antagonique et la non antagonique, ... ;}}

{{Réf Livre|titre=Lumières communes - traité de philosophie à la lumière du matérialisme dialectique
|auteur= [[Georges Gastaud]]
|éditeur=Delga  
|année=2016
|tome = 1 - philosophie et matérialisme dialectique
|année d'origine=
|page=350

|source=
}}

{{Citation|Le matérialisme dialectique moderne entend se donner les moyens logiques d'accomplir scientifiquement, et si possible, lumineusement, le programme théorique poétique esquissé par l' « ''Obscure'' » d'[[Héraclite d'Éphèse]] : ''«... ce monde-ci, aucun dieu ni aucun homme ne l'ont créé, mais il est un feu continuel, s'allumant et s'éteignant avec mesure »''.}}

{{Réf Livre|titre=Lumières communes - traité de philosophie à la lumière du matérialisme dialectique
|auteur= [[Georges Gastaud]]
|éditeur=Delga  
|année=2016
|tome = 1 - philosophie et matérialisme dialectique
|année d'origine=
|page=397
|source=
}}

{{Citation|L'unité profonde de l'être et de la raison, du sensible et de l'intelligible, est donc le socle ontologique et logique du « matérialisme-dialectique », s'il est permet d'écrire cette expression avec un trait d'union marquant que la dialecticité n'est pas plus un attribut contingent de la matière que la matière n'est le sujet indifférent de la logique dialectique.}}

{{Réf Livre|titre=Lumières communes - traité de philosophie à la lumière du matérialisme dialectique
|auteur= [[Georges Gastaud]]
|éditeur=Delga  
|année=2016
|tome = 1 - philosophie et matérialisme dialectique
|année d'origine=
|page=397
|source=
}}

==Le renouveau du matérialisme dialectique==

===[[Henri Wallon]]===

====Pour une encyclopédie dialectique, 1945====

{{citation|La société doit être explicable comme la nature, et comme la nature, elle devrait être scientifiquement transformable.}}
{{Réf Livre|titre=Psychologie et dialectique - écrits de 1926 à 1961
|auteur=[[Henri Wallon]]
|éditeur=Messidon
|année=1990
|page=121
|partie=Pour une encyclopédie dialectique
|chapitre=
|ISBN=
}}

{{citation|Il faut choisir entre l'éclectisme et la dialectique. Au lieu de juxtaposer, de contaminer, de brouiller entre elles les [[contradiction]]s qui peuvent-être dans les idées et dans les choses, il convient de les reconnaître, de les pousser à leur dernier degré de précision; de chercher comment la vérité s'en accommode, comment elles se résolvent dans la réalité.}}
{{Réf Livre|titre=Psychologie et dialectique - écrits de 1926 à 1961
|auteur=[[Henri Wallon]]
|éditeur=Messidon
|année=1990
|page=124
|partie=Pour une encyclopédie dialectique
|chapitre=
|ISBN=
}}

{{citation|Car c'est un fait que la réalité existe et c'est un fait qu'elle est le résultat de forces qui s'affrontent et dont elle traduit l'équilibre du moment.}}
{{Réf Livre|titre=Psychologie et dialectique - écrits de 1926 à 1961
|auteur=[[Henri Wallon]]
|éditeur=Messidon
|année=1990
|page=124
|partie=Pour une encyclopédie dialectique
|chapitre=
|ISBN=
}}

{{citation|La connaissance procède de l'action sur les choses avant de la guider. Puis c'est entre les deux un perpétuel devancement réciproque.}}
{{Réf Livre|titre=Psychologie et dialectique - écrits de 1926 à 1961
|auteur=[[Henri Wallon]]
|éditeur=Messidon
|année=1990
|page=126
|partie=Pour une encyclopédie dialectique
|chapitre=
|ISBN=
}}

{{citation|Ainsi s'emboitent l'autre dans l'autre les science de la nature et les sciences de l'homme. Elles sont complémentaires.}}
{{Réf Livre|titre=Psychologie et dialectique - écrits de 1926 à 1961
|auteur=[[Henri Wallon]]
|éditeur=Messidon
|année=1990
|page=126
|partie=Pour une encyclopédie dialectique
|chapitre=
|ISBN=
}}

==== Pavlovisme et Psychologie, 1955 ====

{{citation|Ainsi, le matérialisme dialectique rend-il compte à la fois de l'identité originelle et des diversités acquises.}}
{{Réf Livre|titre= in Enfance 1-2 - But et méthode de la psychologie
|auteur=[[Henri Wallon]]
|éditeur=Enfance
|année=1963
|numéro = 1-2
|page=85
|partie=Pavlovisme et Psychologie (1955)
|chapitre=
|ISBN=
}}


==== Fondements métaphysiques et fondement dialectique de la psychologie, 1958 ====

{{citation|La connaissance du matérialisme dialectique permet de découvrir ou d'expliquer des formes beaucoup plus variées de la causalité : conflits autogènes, résolution des contradiction, actions réciproques... etc }}
{{Réf Livre|titre=Fondements métaphysiques et fondement dialectique de la psychologie. la nouvele critique, 1958, n°241, p.106) cité par [[Émile Jalley]] (1981) in Wallon lecteur de Freud et Piaget, Éditions Sociales 
|auteur=[[Henri Wallon]] 
|éditeur=Éditions Sociales
|année=1981
|page=270
|partie=Méthode dialectique de Wallon
|chapitre= intérêt dialectique de la psychologie
|ISBN=
}}

{{citation| Au lieu de se borner à des constat et à de simples comparaisons entre eux, au lieu de repousser comme extra-scientifiques les problèmes relatif à la nature, aux origines, aux transformations du psychisme, le matérialisme dialectique tient celui-ci pour une réalité dont l'existence et les modalités diverses et successives doivent être expliquées par ses rapports avec d'autres réalités.}}
{{Réf Livre|titre=Fondements métaphysiques et fondement dialectique de la psychologie (La nouvelle critique, 1958) cité par Tran-Thong, ''Stade et concept de stade de développement de l'enfant dans la psychologie contemporaine''
|auteur=[[Henri Wallon]]
|éditeur=Vrin
|année=1992
|page=360
|partie=
|chapitre= L'attitude philosophique et l'attitude des stades
|ISBN=
}}

{{citation| Le matérialisme dialectique est... capable d'exercer son influence en psychologie tant pratique que théorique. Il n'y est pas d'ailleurs une innovation totale. Il coordonne des points de vue que les différentes doctrines philosophiques présentent chacune sous forme exclusive et absolue. Il est pour l'organicisme, mais pas sous la forme unilatérale et mécaniste du matérialisme traditionnel. Il est, comme l'idéalisme, pour la spécificité du psychisme, mais à condition de ne pas le substituer à la réalité des choses. Il est pour le devenir incessant du sujet et de l'univers, mas pas de la façon inconditionnée et fataliste de l'existentialisme. Il est partisan de l'objectivité expérimentale, mais sans tomber dans le formalisme méthodologique du positivisme ni dans son agnostique de principe. Se calquant sur le réel, il en accepte toute la diversité, toutes les [[contradiction]]s, persuadé qu'elles doivent se résoudre et qu'elles sont même des éléments de l'explication, puisque le réel est ce qu'est est en dépit ou plutôt à cause d'elles. }}
{{Réf Livre|titre=Fondements métaphysiques et fondement dialectique de la psychologie (La nouvelle critique, 1958) cité par Tran-Thong, ''Stade et concept de stade de développement de l'enfant dans la psychologie contemporaine''
|auteur= [[Henri Wallon]]
|éditeur=Vrin
|année=1992 (1958)
|page=360
|partie=
|chapitre= L'attitude philosophique et l'attitude des stades
|ISBN=
}}

====Autres Articles non cités====

{{citation|sans dialectique dans le monde, il n'y aurait pas de dialectique dans la pensée. Il faut bien que la pensée du monde soit inscrite par le monde dans la pensée.}}
{{Réf Livre|titre=in [[Émile Jalley]] : ''Wallon et Piaget pour une critique de la psychologie contemporaine''
|auteur=[[Henri Wallon]]
|éditeur=Harmattan 
|année=2013
|page=256-257
|partie=
|chapitre=
|ISBN=
}}

===[[J.B.S. Haldane]]===

==== La Philosophie marxiste et les Sciences, 1947 ====

{{citation|Si le matérialisme dialectique a parfois été mal appliqué en U.R.S.S., cela ne veut pas dire qu'un peu plus de cette méthode nuirait aux théoriciens de la science en Grande-Bretagne. En fait, il a déjà été utilisé par un petit nombre d'entre-eux. Malheureusement, une citation de quelques-uns des meilleurs exemples pourrait compromettre les postes et les traitements des chercheurs en questions.}}
{{Réf Livre|titre= La Philosophie marxiste et les Sciences
|auteur=[[J.B.S. Haldane]]
|Partie= 
|Chapitre= II_ Mathématiques et cosmologie
|année= 1947
|année d'origine = 
|éditeur= Éditions sociales
|page= 56
|ISBN=
|collection=
}}

==== Science, marxisme, guerre, 1948 ====

{{citation|Ses adversaires disent que c'est un dogme auquel doivent se conformer les publications scientifiques dans l'Union Soviétique, de même que les publications scientifiques dans l'Europe médiévale devaient se conformer à la théologie courante. Mais le matérialisme dialectique ne précise pas la nature de la matière. [...] Il énonce que a matière est dans un état constant de flux, que le développement se produit au moyen d'une lutte des contraires, et ainsi de suite, mais il ne décrète pas où, dans la nature, on rencontre de pareilles luttes.}}
{{Réf Livre|titre= Science, marxisme, guerre
|auteur=[[J.B.S. Haldane]]
|traducteur= Jules Castier
|Partie= VIII.- Le matérialisme dialectique et la science moderne
|Chapitre= 1.- Toute chose à une histoire
|année= 1948
|année d'origine = 1944
|éditeur= du Pavillon
|page= 283
}}

==== Articles choisis par Simon Gouz ====

{{citation|Assez naturellement, les biologistes pour lesquelles le [[matérialisme dialectique]] ne signifie rien, ou bien signifie une arme de l’abominable [[Marx]], ne peuvent pas comprendre comment des mutations délétères peuvent être une condition du progrès évolutif. Du coup, ils leur dénient toute importance.}}
{{Réf Livre|titre= In Simon Gouz, Biologie, philosophie et marxisme. Textes choisis d’un biologiste atypique
|auteur=[[J.B.S. Haldane]]
|Chapitre= Une explication dialectique de l’évolution
|année= 2012
|année d'origine = J.B.S. Haldane( 1937). A Dialectical Account of Evolution (p.473-485). ''Science and Society'' (vol.1, n°4).  
|éditeur= Éditions Matériologiques,
|page= 56
|ISBN=
|collection=
}}

{{citation|Ce processus dialectique est appelé « mutation » et mène à des variations héritables au sein d’une espèce. Si nous ne la regardons pas dialectiquement, nous pouvons la décréter soit pathologique soit progressive. En fait, elle constitue une union de ces deux termes opposés.}}
{{Réf Livre|titre= In Simon Gouz, Biologie, philosophie et marxisme. Textes choisis d’un biologiste atypique
|auteur=[[J.B.S. Haldane]]
|Chapitre= Une explication dialectique de l’évolution
|année= 2012
|année d'origine = J.B.S. Haldane( 1937). A Dialectical Account of Evolution (p.473-485). ''Science and Society'' (vol.1, n°4).  
|éditeur= Éditions Matériologiques,
|page= 56
|ISBN=
|collection=
}}

===[[Paul Langevin]]===

{{citation|La notion d'un objet isolable, c'est quelque chose qui, au fond, est singulièrement abstrait. C'est une synthèse accomplie depuis longtemps par nos ancêtres, contre un grand nombre d'apparences et de sensations diverses et même parfois contradictoires, les unes tactiles, les autres visuelles, les une individuelles, les autres collectives. Grâce à cette notion de l'objet, non seulement nous groupons, nous synthétisons nos expériences individuelles, mais encore nous pouvons communiquer les uns avec les autres et confronter, humaniser nos représentations.
|précisions=[[Paul Langevin]], La Notion de Corpuscules et d'Atomes, Hermann, Paris, 1934, p.44-46.}}
{{Réf Livre
|titre=In La nature dans la pensée dialectique
|auteur=[[Eftýchios Bitsákis]]
|éditeur=L'Harmattan
|année=2001
|page=293
|partie=
}}

{{citation|Il y a une véritable construction qui a été abstraite au début, et qui s'est colorée de concret à mesure que nous nous en servions. Le concret est l'abstrait rendu familier par l'usage. 
|précisions=[[Paul Langevin]], La Notion de Corpuscules et d'Atomes, Hermann, Paris, 1934, p.44-46.
}}
{{Réf Livre
|titre=In La nature dans la pensée dialectique
|auteur=[[Eftýchios Bitsákis]]
|éditeur=L'Harmattan
|année=2001
|page=294
|partie=
}}

===[[Jean Piaget]]===

{{Citation|citation= ... dans la mesure où l'on s'attache à la structure en dévalorisant la genèse, l'histoire et la fonction, quand ce n'est pas l'activité même du sujet, il va de soi que l'on rentre en conflit avec la tendances centrales de la pensée dialectique.

Il est donc naturel, et fort instructif pour nous de voir Lévi-Strauss consacrer presque tout le dernier chapitre de 'La pensée sauvage' à une discussion de la 'Critique de la raison dialectique' de J.-P. Sartre ; un examen de ce débat nous paraît d'autant plus indiqué ici que l'un et l'autre de ses protagonistes nous semblent avoir publié ce fait fondamental que sur le terrain des sciences elles-mêmes le structuralisme a toujours été solidaire d'un constructivisme auquel on ne saurait refuser le caractère dialectique avec ses signes distinctifs de développements historiques, d'opposition des contraires et de &quot;dépassements&quot;, sans parler de l'idée de totalité commune aux tendances dialectiques autant que structuralistes.}}
{{Réf Livre|titre=Le structuralisme.
|auteur= [[Jean Piaget]]
|éditeur=PUF
|année=2015 (1ère éd. 1968)
|page=105-106
}}

{{Citation|citation=Je ne suis pas positiviste pour deux raisons : premièrement c'est que toutes les frontières qu'on a toujours voulu tracer pour la science ont été violées et que les prophéties des positivistes ne se sont jamais réalisées. [...]. Deuxième raison : la science est ouverte, elle est essentiellement dialectique, elle vit de crises internes imprévues et ensuite de dépassements, par conséquent, il est impossible pour ce qui est du présent déjà, mais surtout pour ce qui est de l'avenir, de classer les problèmes philosophiques. Ce sont les méthodes et non les problèmes qui distinguent les deux catégories de recherche [scientifique et philosophique].}}
{{Réf Livre|titre=Débat du 5 mai 1966 organisé par l'Union Rationaliste autour du livre de Jean Piaget ''Sagesse et illusion de la philosophie'' In '''Psychologie et marxisme'''
|auteur= [[Jean Piaget]]
|éditeur=101/8
|année=1971
|page=12
}}

===[[Richard C. Lewontin]]===

====Nous ne sommes pas programmés, 1985====
{{Citation|citation=Les explications dialectiques cherchent à rendre compte de l'univers matériel d'une façon cohérente, unitaire, mais non réductionniste. Pour la dialectique, l'univers est unitaire, mais en changement constant; les phénomènes observables à tout instant font partie de processus, processus qui ont une histoire et un futur, dont les voies ne sont pas uniquement déterminés par leurs unités constitutives. Les &quot;touts&quot; sont composés d'unités dont on peut décrire les propriétés, mais l'interaction de ces unités, lors de la constitution des &quot;touts&quot;, engendre des complexités qui font que les produits obtenus sont qualitativement différents des parties constitutives.}}
{{Réf Livre|titre=Nous ne sommes pas programmés
|auteur= [[Richard C. Lewontin]], Steven Rose, Léon J. Kamin
|éditeur=La Découverte
|année=1985
|page=28-29
}}

====La triple hélice : Les gènes, l'organisme, l'environnement, 2003====

{{Citation|De même qu'il existe une dialectique entre l'organisme et son environnement, l'un façonnant l'autre, il existe une dialectique entre la méthode et la problématique de la science}}
{{Réf Livre|titre=La Triple hélice : Les gènes, l'organisme, l'environnement 
|auteur= [[Richard C. Lewontin]]
|éditeur=Seuil
|année=2003
|page=147
}}

===[[Alexandre Zinoviev]]===

====La maison Jaune, 1982====

{{Citation|Il est, par principe, impossible de comprendre notre vie et notre fonctionnement mental si l'on n'est pas dialecticien. Or, la dialectique est fondamentalement étrangère à l'homme occidental, qu'il soit ou non &quot;penseur&quot;.
J'affirme que, pour comprendre notre société, notre méthode dialectique est nécessaire, alors que celle de l'occident, non dialectique, ne sert à rien.
Mais attention : je ne parle pas de &quot;dialectique&quot; au sens que lui ont donné les philosophies soviétiques - à commencer par Staline dans son matérialisme dialectique et historique; je veux parler de cette capacité à tenir compte de la complexité et du caractère changeant de formations telles notre gigantesque société.}}

{{Réf Livre|titre=La maison jaune
|auteur=Alexandre Zinoviev
|éditeur=Julliard/L'Age d'Homme
|année=1982
|tome=2
|page=353
|chapitre=
}}


====Les confessions d'un homme en trop, 1991====

{{Citation|J'ai toujours été surpris que des gens cultivés et disposant de données factuelles importantes produisent, sur des phénomènes sociaux de grande envergure, des conclusions insignifiantes, superficielles ou déviées au point d'en devenir absurdes. 
&lt;br&gt;Les condition de mon existence et les rapports que j'ai entretenus avec mon entourage m'ont obligé à l'exercice inverse : formuler de vaste généralisations fondées sur l'observation d'un nombre limité de &quot;petits&quot; événement.
&lt;br&gt;Avec le temps, j'ai découvert que ces &quot;petits riens&quot; sont justement les fondements du processus historiques et que, d'un point de vue social, les phénomènes apparemment grandioses n'en sont que l'écume. Des notions dialectiques comme l'essence et le phénomène, le contenu et la forme m'ont beaucoup servi.}}

{{Réf Livre|titre=Les confessions d'un homme en trop
|auteur=Alexandre Zinoviev
|éditeur=éditions Folio
|année=1991
|page=195
|chapitre=Modèle de société
}}

{{Citation|Il ne s'agit pas, dis-je, de faire comme s'il existait quelque part une logique dialectique toute prête, que nous n'aurions qu'à identifier comme telle. Cette science n'existe pas et l'expression &quot;logique dialectique&quot; possède d'ailleurs plusieurs sens. Il faut poser le problème autrement. Personne ne remet en cause le fait qu'il existe un mode de pensée et une approche dialectique des phénomènes. On emploie dans cette approche des formes que décrit la logique formelle. Mais on recourt également à d'autres moyens qui nous permettent de nous orienter dans une réalité complexe, changeante et contradictoire. Ce sont ces moyens, qui rendent possible la pensée dialectique, qui doivent être pris pour objet d'étude de la logique. Et, il importe peu que nous envisagions cette science comme une logique dialectique particulière ou comme une branche de la logique formelle. Soit dit en passant, ces modes de pensée ont déjà été étudiés par John Stuart Mill, pour ne citer que lui.}}
{{Réf Livre|titre=Les confessions d'un homme en trop
|auteur=Alexandre Zinoviev
|éditeur=éditions Folio
|année=1991
|page=316
|traducteur=
}}

{{Citation|[...] la méthode dialectique n'est rien d'autre qu'une pensée scientifique dans des conditions où, pour paraphraser Marx, les méthodes d'investigation expérimentale et empirique doivent laisser la place à la force de l'[[abstraction]], à des postulats théoriques et à des déductions appliquées à une interconnexion changeante et complexe de relation et de processus. [[John Stuart Mill]] avait déjà tenté de décrire une telle méthode, mais Dieu sait pourquoi on ne l'a jamais rapprochée à la dialectique.}}
{{Réf Livre|titre=Les confessions d'un homme en trop
|auteur=Alexandre Zinoviev
|éditeur=éditions Folio
|année=1991
|page=323
|chapitre=Ma thèse
}}

{{Citation|En transformant le marxisme en idéologie officielle, on avait fait de la dialectique non plus un instrument de connaissance des réalités complexes, mais un moyen d'abrutissement et d'escroquerie idéologique.}}
{{Réf Livre|titre=Les confessions d'un homme en trop
|auteur=Alexandre Zinoviev
|éditeur=éditions Folio
|année=1991
|page=324
|chapitre=Ma thèse
}}

{{Citation|Toute tentative de décrire la méthode dialectique comme un ensemble de technique logiques (et tel était bien le propos de mon travail) était voué aux gémonies : la philosophie soviétique avait érigé la dialectique en une doctrine des lois générales de l'univers.}}
{{Réf Livre|titre=Les confessions d'un homme en trop
|auteur=Alexandre Zinoviev
|éditeur=éditions Folio
|année=1991
|page=324
|chapitre=Ma thèse
}}

====L'Occidentisme - Essai sur le triomphe d'une idéologie, 1996====
{{Citation|Pourtant, le mépris des chercheurs occidentaux n'est pas rationnellement justifiable. Les phénomènes étudiés hurlent littéralement qu'ils ont lieu non pas en vertu de préceptes politiques, mais selon des lois objectives que l'on qualifiait naguère de dialectiques. On y trouve la lutte des contraires, la division de l'uni et la polarisation des parties, la transformation de phénomène en leur opposé et leur retour, à un nouveau niveau, à leur état (&quot;négation de la négation&quot;), le passage de changements quantitatifs en qualitatifs, etc. Mais les chercheurs, craignant qu'on ne leur reproche de la vénération pour la dialectique font tout ce qu'ils peuvent pour ne pas la remarquer dans leurs objets d'étude. À la place, ils pondent des platitudes saturées de classifications et de définitions &quot;bureaucratiques&quot;. 
&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;
La méthode de pensée dialectique ne se réduit pas aux &quot;lois de la dialectique&quot; connues. Elle inclut un certain nombre de procédés d'expérimentation mentale que Hegel et Marx appelaient la méthode d'ascension de l'[[abstraction|abstrait]] vers le concret. (...) Je suis persuadé que cette méthode pourrait-être très utile à la description de l'occidentisme, mais, à ce jour, ''{{w|Le Capital}}'' de Marx reste l'exemple unique de son application.}}
{{Réf Livre|titre=L'Occidentisme - essai sur le triomphe d'une idéologie
|auteur=[[Alexandre Zinoviev]]
|éditeur=Plon
|année=1996
|page=208
|partie=L'idéologie
|chapitre=Antidialectisme de l'idéologie de l'occidentisme
|ISBN=978-2259-183-178
|année d'origine=
}}

==== ''La Suprasociété globale et la Russie'', 2000====

{{Citation|Pour décrire un processus historique spontané, il faut faire appel à la dialectique. Pour décrire les processus conscients-volitifs il faut utiliser un autre appareil méthodologique. Dans ce cas il est indispensable de savoir ce que sont les plans sociaux (les projets); comment et pourquoi on les décide, comment on les réalise, comment, par quels moyens et selon quelles règles, on pratique la gestion sociale des personnes. Ce n'est pas en contradiction avec la dialectique, c'est une autre orientation de l'étude des objets sociaux.}}
{{Réf Livre|titre=La Suprasociété globale et la Russie
|auteur=[[Alexandre Zinoviev]]
|éditeur=L'Age d'Homme
|année=2000
|page=27
|partie=Sur la voie de la suprasociété
|chapitre=L'évolution planifiée et dirigée
|ISBN=978-2-8251-1392-9
|année d'origine=
}}

===[[Bertell Ollman]]===

====La Dialectique mise en œuvre, 2005====

{{Citation|En général, la recherche non-dialectique part d’une petite partie et en établit les connexions en vue de reconstruire le tout plus large. A l’inverse, la recherche dialectique commence par le tout, le système ou autant de celui-ci que l’on comprend à ce stade, pour ensuite examiner la partie afin de voir comment elle s’imbrique et comment elle fonctionne, ceci menant éventuellement à une compréhension du tout plus complète qu’au point de départ.}}
{{Réf Livre|titre=La Dialectique mise en œuvre, Le processus d'abstraction dans la méthode de Marx
|auteur= Bertell Ollman
|éditeur= Syllepse
|année= 2005
|page=15
|année de la contribution=2012
}}

{{citation|... la [[réalité]] ne se réduit pas aux apparences, et qu'à s'en tenir aux apparences, à ce qui nous frappe immédiatement et directement on peut se fourvoyer. L'erreur mise en scène dans ce récit est-elle courante ? Selon, Marx, loin d'être une exception, elle est typique dont la plupart des gens appréhendent la réalité dans notre société. S'appuyant sur ce qu'ils voient, entendent et touchent dans leur environnement immédiat - empreintes de toutes sortes -, ils en tirent des conclusions qui sont dans bien des cas l'exact opposé de la vérité }}
{{Réf Livre|titre=La Dialectique mise en œuvre, Le processus d'abstraction dans la méthode de Marx
|auteur=[[Bertell Ollman]]
|éditeur=Syllepse
|année=2005
|page=24
|année de la contribution=2011
}}
{{Choisie citation du jour
|puce=*
|année=2011
|mois=juin
|jour=8
|commentaire=
|}}

{{citation|La dialectique n'est pas cette triade d'airain thèse-antithèse-synthèse censée tout expliquer. Une formule apte à prouver ou à prédire quoi que ce soit. La force motrice de l'histoire. la dialectique n'explique rien; ne prouve rien; prédit rien; est la cause de rien. La dialectique est plutôt une façon de penser qui oriente notre attention sur toute la palette des changements et interactions possibles qui s'exercent dans la réalité. Elle inclut également une manière d’organiser la réalité observée dans le but de l’étudier et une façon de présenter les résultats obtenus aux autres, la grande majorité desquels ne pensent pas dialectiquement. }}
{{Réf Livre|titre=La Dialectique mise en œuvre, Le processus d'abstraction dans la méthode de Marx
|auteur= Bertell Ollman
|éditeur= Syllepse
|année= 2005
|page=26
|année de la contribution=2011
}}

===[[Stephen Jay Gould]]===

====Un hérisson dans la tempête, 1994====
{{Citation|La pensée dialectique devrait être prise plus au sérieux par les occidentaux, et non être écartée sous prétexte que certaines nations de l'autre partie du monde en ont adopté une version figée pour asseoir leur dogme.}} 
{{Réf Livre|titre=Un hérisson dans la tempête
|auteur=[[Stephen Jay Gould]]
|éditeur=Grasset
|année=1994
|page=174
|année de la contribution=2011
}}

{{Citation|Les questions que [La dialectique] soulève sont, sous une autre forme, les questions de l'opposition entre réductionnisme et holisme qui sont à présent si brûlante dans tous les domaines de la biologie (où les explications réductionnistes ont atteint leurs limites et où, pour progresser, il faudrait de nouvelles approches pour traiter les données existantes, au lieu d'accumuler encore davantage de données). }}
{{Réf Livre|titre=Un hérisson dans la tempête
|auteur=[[Stephen Jay Gould]]
|éditeur=Grasset
|année=1994
|page=174
|année de la contribution=2011
}}


{{Citation|Lorsqu'elle se présente comme les lignes directrices d'une philosophie du changement, et non comme des préceptes dogmatiques que l'on décrète vrais, les trois lois classiques de la dialectique illustrent une vision holistique dans laquelle le changement est une interaction entre les composantes de systèmes complets, et où les composantes elles-mêmes n'existent pas ''a priori'', mais sont à la fois les produits du système et des données que l'on fait entrer dans le système. Ainsi, la loi des &quot;contraires qui s'interpénètrent&quot; témoigne de l'interdépendance absolue des composantes; la &quot;transformation de la quantité en qualité&quot; défend une vision systématique du changement, qui traduit les entrées de données incrémentielles en changement d'état; et &quot;la négation de la négation&quot; décrit la direction donnée à l'histoire, car des systèmes complexes ne peuvent retourner exactement à leurs états antérieurs.}}
{{Réf Livre|titre=Un hérisson dans la tempête
|auteur=[[Stephen Jay Gould]]
|éditeur=Grasset
|année=1994
|page=174
|année de la contribution=2011
}}

===[[Eftýchios Bitsákis]] === 

====''La nature dans la pensée dialectique'', 2001====

{{citation|... il y a des marxistes qui n'acceptent l'existence que de dialectiques concrètes, régionales dans les domaines spécifiques du réel. D'autres acceptent qu'une dialectique de l'histoire. Les uns et les autres n'acceptent pas la légitimité de la dialectique de la nature, et plus généralement du matérialisme dialectique, qu'ils considèrent comme une addition &quot;idéologique&quot; à la connaissance positive du marxisme : de la science marxiste, identifiée au matérialisme historique.&lt;br&gt;Nous avons signalé les objections contre ces idées.}}
{{Réf Livre
|titre=La nature dans la pensée dialectique
|auteur=[[Eftýchios Bitsákis]]
|éditeur=L'Harmattan
|année=2001
|page=244
|partie=
}}

===[[Évariste Sanchez-Palencia]]===

====Promenade dialectique dans les sciences, 2012====

{{citation|...il est souvent possible, à partir de certains faits, d'en construire une explication causale ''ad hoc'', ''parfaitement cohérente avec ces faits''. Le caractère arbitraire et subjectif de ces explications n'apparaît qu'à ''l'épreuve objective d'autres faits'', qui mettent en évidence leur manque de généralité et surtout de pouvoir prédictif. Parfois malheureusement, des dogmatismes entachent l'activité scientifique, la détournant de sa vrai nature, qui est critique et autocritique : ''Ce sont les imperfections de la science d'aujourd'hui qui constituent sa vitalité en nous donnant l'assurance d'une évolution fructueuse.''}}
{{Réf Livre
|titre=Promenade dialectique dans les sciences
|auteur=Évariste Sanchez-Palencia
|éditeur=Hermann
|année=2012
|page=146
|partie= Quelques remarques sur causalité et finalisme
}}

{{citation|À la rigueur, ce contenu [dialectique] est changeant avec le progrès des sciences, car en un certain sens, ce contenu est la science elle-même.}}
{{Réf Livre
|titre=Promenade dialectique dans les sciences
|auteur=Évariste Sanchez-Palencia
|éditeur=Hermann
|année=2012
|page=271
|partie=Pragmatique et dialectique
}}

{{citation|Nous [voyons], lors de la description de ces principes [dialectiques]..., qu'il ne s'agit nullement de lois déterministes précises comme celle de la gravitation, mais des tendances générales, sorte de cadre où s'inscrivent des lois plus précises et particulières ou les phénomènes eux-même.}}
{{Réf Livre
|titre=Promenade dialectique dans les sciences
|auteur=Évariste Sanchez-Palencia
|éditeur=Hermann
|année=2012
|page=272
|partie=Pragmatique et dialectique
}}


[[Catégorie:Philosophie matérialiste]]
[[Catégorie:Dialectique]]
[[Catégorie:Marxisme]]</text>
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    <title>Modèle:Suppression Immédiate</title>
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      <contributor>
        <username>Malik2Mars</username>
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{{citation bloc|style=center|Nul n’entre ici s’il n’est amoureux des Muses, des mythes et de l’harmonie du monde||Le Ciel, Mythes et histoire des constellations}}
[[Image: A simulation of how a gas cloud that has been observed approaching the supermassive black hole at the centre of the galaxy.jpg|upright=3|center|frameless]]
&lt;div style=&quot;text-align:right;&quot;&gt;
[[Discussion utilisateur:Malik2Mars/Blabla 1|Archives des discussions]]
&lt;/div&gt;

== La visite au Centre Paul-Klee (ZPK) ==

{{bonsoir}} Malik ! Je commence un sujet ici pour discusser l’organisation du voyage que je veux t’offrir. Il faut clarifier quelques points:
# Quand faisons-nous la visite ? Le ZPK est ouvert mardi-dimanche.
# Le voyage de Marseille plus la proménade vers le ZPK, le sentier «Rouge» et tous retour est trop pour un jour, je trouve. Je vais passer la nuit/les nuits à ma place, mais tu a besoin d’une chambre d’hôtel. Veux-tu organiser l’hôtel ou est-ce-que je fais ça? (Ça concerne seulement l’organisation, pas le payment qui fait part de l’offre.)
# Je fais un petit detour demain vers le ZPK est je vais demander comment ça fonctionne avec les visites guidées.
# Là, je vais aussi demander ce qui se passe avec le site web ([https://web.archive.org] ne fonctionne pas malheureusement).
# Et je vais demander SBB comment ça fonctionne avec les billets. Je pense que c’est possible d’acheter les et t’envoyer les PDF, mais je ne suis pas sûr aves les billets de la côté de la France. Je vais t’informer sur ces trois points.
# Une autre chose oubliée ?
(Tu peux utiliser [https://fr.wikiquote.org/wiki/Sp%C3%A9cial:Envoyer_un_courriel?wpTarget=TLD35] si tu veux.) --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 2 mars 2026 à 23:22 (CET)

:{{Bonjour|TLD35}}, cette idée m’enchante, merci !
:#Comme [[Discussion:Ludwig Wittgenstein#c-TLD35-20260301183900-Malik2Mars-20260301093600| proposé en pdd]], juillet me semble bien. Je viens de prendre y’a peu qlq semaines de vacances sur ce mois de mars, donc je vais voir si c’est bon pour juillet, mais a priori pas de probleme. Vendredi ou samedi sur la deuxieme semaine de juillet ?
:#On discutera plus précisément en privé, mais ma sœur réside sur Annecy donc je peux venir qlq jours avant pour réduire le trajet matin/soir Annecy-Geneve-Berne. À voir en détail.
:##Sentier rouge https://www.zpk.org/fr/chemins-menant-a-klee + l’expo permanente https://www.zpk.org/fr/ausstellung/kosmos-klee et le focus . https://www.zpk.org/fr/ausstellung/klee-envers  (Fokus. Klee – envers). Dommage, d’ailleurs, y’avait https://www.zpk.org/fr/ausstellung/fokus-0 (Fokus. Cover Star Klee…). Sujet qui m’occupe ici d’ailleurs (notamment pour Calvino).
:##Super idée le rouge ! Carrières, sur le motif, donc ''forcément'' =&gt; je vais reprendre en amont [[Discussion:Paul Cézanne##Klee]] (notamment Frontisi).
:#Visite guidée, pourquoi pas mais ça semble plus délicat à organiser (https://www.zpk.org/fr/guides ) surtout que idéalement en français {{clin}} si possible pour moi {{rire}}
:#Ah oui, si tu peux demander pourquoi http://www.emuseum.zpk.org/ est inaccessible c’est super ! Ça me fait penser que depuis un moment y’a de nombreux liens brisés vers les pages d’expo qui contenaient de nombreuses info intéressantes. Par ex, y’avait un pdf sur l’expo « Klee et les surréalistes » avec de nombreuses citations par ex. J’ai modifié y’a qlq temps dans mes notes pour ici [[spécial:diff/427667]] le {{lien brisé|url=https://www.zpk.org/admin/data/hosts/zpk/files/page_editorial_paragraph_file/file_fr/415/communique-de-presse-paul-klee-et-les-surrealistes.pdf?lm=1479566698}}, mais c’est HS.
:#Ok, mais comme dit en 2, je peux me débrouiller pour Marseille-&gt;Annecy et même -&gt;Geneve. On en discutera là aussi en privé. 
:#Bein, tu as oublié le point 7. Qu’est-ce donc ? « [[Ludwig Wittgenstein#Tractatus logico-philosophicus|''Sur ce dont on ne peut parler, on doit se taire'']] » peut-etre ? Non, je plaisante.
:#Assez simplement : ce qu’il faut faire en amont pour rendre cette visite enrichissante et exploitable pour nos travaux wiki à long terme (un peu à l’image de mes visites [[Max Ernst]] à Aix et [[Joan Miró]] à Barcelone). Qlq points à la volée rapidement 
:##ZPK, donc assez logiquement : [[w:Centre Paul-Klee#Bibliographie]], que j’ai moi même établie y’a qlq années. Réemprunter les ouvrages, préparer questions, points à éclaircir/approfondir. 
:##Puisqu’on est sur Quote, vo/vf, et problématiques, voir mes notes là [[w:Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Klee#Publications]] notamment
:###Journal : faire le point sur l’éventualité d’une nouvelle ed fr, puisque comme le souligne très justement Bonnefoit 2013 p. 133 : « Une traduction française complète des journaux de Klee, respectueuse du texte original, reste à ce jour fort souhaitable »…
:###&quot;L'héritage pédagogique&quot;, les cours du Bauhaus, et la problématique avec l’ed en 2 volumes de Spiller
:###Ses lettres, completer section correspondance. Réemprunter les trad. Je vais ce jour Recup les Lettres d’Italie en bibliothèque et celles de l’époque du Bauhaus dans qlq jours.
:###Sa poésie, à creuser : Gedichte par Félix, 1960 / Some Poems de 1962 dispo / Paroles sans raison à consulter, etc.
:###et, en annexe disons, un focus sur ses tableaux poétiques aussi.
:#Sans oublier de se renseigner sur l’accès aux archives, la bibliothèque https://www.zpk.org/fr/recherche. Et la [https://www.zpk.org/fr/information/shop boutique/librairie], en bon touriste bien évidemment {{sourire}} !
:Voilà pour le programme ! 
:Oui, bien sûr, on échange par mail pour les détails qui ne concernent pas les projets wiki. Je te confirme par mail que c’est bon pour juillet d’ici semaine prochaine.
:À bientôt ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 3 mars 2026 à 13:41 (CET)
::Bonjour Malik, je viens du ZPK et de la SBB.
::2. J'attends ton message et nous continuons ces choses avec les courriels.
::3. Dès que nous savons la date, je vais organiser la guide privée, ce n’est pas un problème car je sais maintenant que je dois contacter la « Kunstvermittlung ». Il serais plus difficile si c’était une guide publique, qui serais à une date fixe (que est en outre pas connue pour le juillet). Et oui, ils offrent la guide bien sûr aussi en français (qui fait part des langues officielles de la Suisse après tout).
::4. J’ai demandé et ils m’ont dit que les personnes responsables sont été en train de faire une réunion. Ils m’ont remercié et ils vont les contacter pour qu’ils résourdent le problème s’ils n’en ont pas parlé. Je te recommande d’essayer [https://web.archive.org/web/20230831211706/https://www.zpk.org/admin/data/hosts/zpk/files/page_editorial_paragraph_file/file_fr/415/communique-de-presse-paul-klee-et-les-surrealistes.pdf?lm=1479566698], web.archive.org fonctionne en général pour de tels cas.
::5. SBB m’a dit que le voyage de Genève à Berne n’a pas de TVA si ce voyage fait part d’un billet international. Et que c’est trop tôt pour réserver des sièges dans les trains de juillet.
::6. {{Mdr}}
::7. Oa là là, tu sais mieux et je me tais {{Mdr}}
::8. Je vais m’informer sur l’accès aux archives et la bibliothèque. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 3 mars 2026 à 18:44 (CET)
:::{{ping|TLD35}}, merci ! J’ai bien reçu ton mail, bien sûr certains détails doivent rester privé {{clin}}, c’est une ''évidence'' pour moi ! Je te réponds en détail dès je sais pour la date d’ici semaine prochaine. Rire : {{w|Cosquer Méditerranée}}, j’ai créé la page Wikipédia:fr juste avant l’ouverture {{sourire}}.
:::Ah, merci pour 4. Je vais suivre  ces prochains jours si l’accès est rétabli. Oui, je connais differentes techniques archive web. Mais le sujet me préoccupe vraiment depuis qlq années pour ici. Il y a de plus en plus de citations avec des sources en ligne. Ça ne pose pas vraiment de problème quand ces ressources sont aussi publiées dans une revue, un ouvrage, etc, mais quid pour le reste ? Et, même avec des liens archivés sur internet archive ou autre, ils sont parfois incomplets (disons : impossible de lire/voir/entendre la citation…), les sites d’archives sont parfois inaccessibles aussi (Internet archive a subi une cyberattaque y’a qlq temps, archive.today est blacklisté depuis peu, etc.). J’ai relancé le sujet aujourd’hui justement : [[Wikiquote:Le Salon/mars 2026#Archivage]]. J’espère pouvoir trouver des pistes pour prévenir et solutionner ce gros problème potentiel pour ici. N’hésite pas à participer aux échanges.
:::Je vais me servir de cette section sur ma pdd pour prendre qlq notes complémentaires pour préparer la suite des travaux Klee sur wiki, donc sauf exception c’est surtout pour moi-meme, inutile d’y faire attention. Je pense là par ex à explorer les éventuelles publications dans le cadre des 20 ans du ZPK (https://www.zpk.org/fr/20ans), ou encore à l’ébauche de page wp:fr de {{w|Nina Zimmer}} que j’avais créée y’a qlq années (peut-être creer la page ici ? https://www.artnewspaper.fr/2025/04/17/le-zentrum-paul-klee-celebre-ses-20-ans).
:::Bonne soirée et à bientôt ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 3 mars 2026 à 22:11 (CET)
::::Je pense que nous pouvons fixer un rendez-vous pour visiter l'archive et la bibliothèque le jour où nous visiterons le musée pour la bibliothèque. Je vais visiter les archives et la bibliothèque le mardi prochain pour clarifier ce qu'il y a là. Et attention, pour les chemins vers Klee, il faut des chaussures forts/agréables, ça sont 6 heures en total. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 12 avril 2026 à 18:12 (CEST)
:::::Super {{ping|TLD35}} ! Je te contacte par mail sous peu {{clin}} ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 13 avril 2026 à 13:58 (CEST)
::::::Salut Malik, j'ai visité la bibliothèque et l'archive. Ça veut dire que je n'ai pas vu les originals, mais j'ai vu leur base de données (une place avec un ordinateur). C'est vraiment une base de données extensive. La bibliothèque a livres où Klee est nommée (i.e. le Catalogue raisonné Paul Klee, livres sur Bauhaus, mais aussi beaucoup plus !). Le catalgoue de cette bibliothèque n'est pas dans l'Internet, il fait part de la base de données. J'ai décris la situation et ils ont dit que tu est bienvenue pour faire des recherches dans la base de données et lire dans les livres quand tu va être là. Ils ont trouvé que ça serait utile si tu savais exactement ce que tu veux savoir, mais c'est seulement un tip pour que la visite serait plus utile pour toi. Ils sont ouvert de nous donner des autorisations pour faire des publications dans l'Internet, mais ils veulent savoir exactement quoi nous voulons publier. Mais l'ambiance était vraiment relaxant.
::::::Attention : la collection permanente montre seulement environ 60 peintures. Il y aussi le Kunstmuseum Bern, qui est en effet sur le chemin orange vers Klee, et qui a environ 20 peintures, mais c'est pas connue s'ils sont aussi montré. Peut-être nous le demandons quant nous passons chez le Kunstmuseum Bern. Un musée a Basel (Bâle) a aussi beaucoup des peintures.
::::::J'ai trouvé un papillon (und feuillet imprimé) qui parle des visites guidées. Il est toujours possible de demander des questions pendant la visite guidée, mais on peut aussi souhaiter un certain thème. Mais comme on peut seulement voir la sélection des 60 peintures, je doute un peu combien on peut profiter de ça. C'est un peu à toi maintenant de dire ce que tu t'imagine de cette visite si nous trouverons temps. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 15 avril 2026 à 00:17 (CEST)

&lt;gallery mode=&quot;packed&quot; heights=&quot;200&quot;&gt;
Der Niesen, Paul Klee (1915).jpg|&lt;center&gt;''Der {{w|Niesen}}'', 1915, 250&lt;/small&gt;
Ad Parnassum (originaler, gefasster Holzrahmen), Paul Klee (1932).jpg|''{{w|Ad Parnassum}}'', 1932, 274
&lt;/gallery&gt;

Bonjour {{ping|TLD35}}. Merci !

Oui, « Ils ont trouvé que ça serait utile si tu savais exactement ce que tu veux savoir », comme dit plus haut, le point 7 {{clin}} (ce qu’il faut faire en amont pour rendre cette visite enrichissante et exploitable pour nos travaux wiki à long terme) et mes qlq notes ci-dessous. Pour la bibliothèque, dans l’idéal, les ouvrages que j’ai pas encore pu consulter. Là je pense pour ici en premier au catalogue (je c/c le code de la pdd) {{Ouvrage/Test
 |libellé=
 | auteur1= Michael Baumgartner
 | auteur2={{w|Nina Zimmer}}
 | directeur1=oui
 | directeur2=oui
 | titre= Klee et les surréalistes
 | nature ouvrage=catalogue d’[https://archive.zpk.org/admin/data/hosts/zpk/files/page_editorial_paragraph_file/file_fr/415/communique-de-presse-paul-klee-et-les-surrealistes.pdf?lm=1479566698 exposition]
 | édition= Hatje Cantz
 | date=2016
 | isbn= 978-3-7757-4155-2}}. Pour ici, par exemple, pour confirmer/affiner/completer la sélection de [[Paul Klee#Citations sur Paul Klee]] (avec déja qlq surréalistes….). Puis, aussi sa poésie pour ici. Comme je le fais dans d’autres bibliothèques, demander si je peux numériser rapidement ce qui peut me servir, je fais ça assez souvent avec mon tel et c’est assez rapide (je viens encore d’en faire la demande y’a qlq minutes par téléphone pour un article consultable uniquement sur place à la MMSH à Aix, je vais y aller là).

« savoir exactement quoi nous voulons publier ». Surtout pour les autres projets (même si y’a un intérêt au final pour ici aussi), particulièrement pour commons. C’est à dire : avoir les fichiers de ses œuvres pour pouvoir petit à petit completer integralement la categorie commons [[c:Zentrum Paul Klee collection]], et bien sûr renseigner qualitativement les données sur wikidata.

Oui, le Kunstmuseum Bern, je t’ai justement notifié sur commons y’a qlq temps quand on a parlé avec Yann de Ad Parnassum &amp; co ([[c:User_talk:Yann/archives_69#c-Malik2Mars-20260306140500-Yann-20260306134500]]). Y’a la Catégorie correspondante pour les œuvres [[c:Category:Paintings by Paul Klee in the Kunstmuseum Bern]], dont les deux ci-dessus (en fait, j’y pensais déjà (sans les mentionner) plus haut quand je parle de Cezanne….)

Voilà, oui, je dois bien préparer cette visite. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 15 avril 2026 à 14:29 (CEST)

:OK ! Et bonnes nouvelles : je peux louer le livre {{ISBN|978-3-7757-4155-2}} à la bibliothèque UB Bern si tu veux :D --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 15 avril 2026 à 15:05 (CEST)
::Je l’ai loué en allemand et en français ... mais je ne suis pas sûr comment ça aide {{rire}} --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 26 avril 2026 à 15:49 (CEST)
:::Bonjour {{ping|TLD35}}, merci ! Alors, pour ce livre, je n’ai pu consulter que qlq liens/fichiers pdf. Et y’a qlq citations, comme là {{lien brisé|url=https://www.zpk.org/admin/data/hosts/zpk/files/page_editorial_paragraph_file/file_fr/415/communique-de-presse-paul-klee-et-les-surrealistes.pdf?lm=1479566698}}. J’ai pu au fil de mes lectures ces dernières années en ajouter précisément un certain nombre de personnalités dada/surréalistes (Aragon, Miro (peintre que j’aime beaucoup aussi), Breton, Tzara, Desnos (j’adore les deux citations, particulièrement celle avec Mars {{rire}}) etc…), à chaque fois en remontant au plus proche de l’origine. Œuvres completes, premiere publi, etc. Il en manque et avec ce livre j’avais espoir de completer cette sélection de citations sur Paul Klee. Peut-etre y a t-il une anthologie de textes comme c’est le cas parfois dans les catalogues ? Ou alors, elles sont au fil des textes/essais des auteurs. À la lecture, et si tu as le temps, si tu en trouves qlq unes intéressantes qui ne se trouvent pas encore ici, NHp à les ajouter avec ce livre comme source et en précisions tu indiques la source d’origine à consulter si possible.
:::A bientot, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 26 avril 2026 à 16:03 (CEST)
::::Ouff, je trouve vraiment difficile de travailler comme ça et j'espère que nous nous pouvons recontrer où je vais prendre ce livre avec moi pour le te montrer. Je peux dire qu'il y a des bibliographies courtes de Louis Aragon, Antonin Artaud, Georges Bataille, Joë Bousquet, André Breton, René Char, René Crevel, Robert Desnos, Marcel Duchamp, Georges Duthuit, Max Eichenberger et Alfred Daber, Carl Einstein, Paul Éluard, Max Ernst, Valentine Hugo, Georges Limbour, Jean Lurçat, Pierre Mabille, André Masson, Joan Miró, Pierre Naville, Jean Paulhan, Jacques Prévert, Philippe Soupault, Tériade, Ruthven Todd, Tristan Tzara, Wilhelm Uhde, José Viola Gamon, Roger Vitrac et Christian Zervos. Il y a aussi un recueil d'extraits de lettres et de publications de tous sauf Jean Paulhan. J'ai trouvé la citation &quot;L’œuvre de Klee est «un musée complet du rêve, le seul musée sans poussière.» René Crevel, 1930&quot; du PDF dans le recueil à la page 13, la source donné : &quot;René Crevel, Paul Klee, Paris, Gallimard, 1930 (peintres nouveaux)&quot;, même si l'entrée fini par &quot;René CREVEL. Leysin, octobre 1929&quot; ; mais cette citation est déjà sur Wikiquote. La citation de Miró dans le PDF a la source &quot;« Joan Miró », in Brassaï, Les Artistes de ma vie, Paris, Demoël, 1982, p. 143, le texte : « Brassaï : &quot;Et comment êtes-vois devenu surréaliste ?&quot; Miro : &quot;Presque malgré moi. Le hasard y fut pour quelque chose. À Paris, mon compatriote, le sculpteur Gargallo m'avait prêté son aterlier, 45, rue Blomet, rue connue surtout pour son bal nègre&lt;ref&gt;Giorgio de Chirico faisait partie de la longue lignée de peintres utilisant la technique de la tempera, dans le but d'obtenir la même qualité que les anciens Maîtres.&lt;/ref&gt;. Mon voisin d'atelier, le peintre André Masson, faisait déjà partie du groupe surréaliste. C'est lui qui m'a presenté à André Breton, à Max Ernst et à quelques autres artistes et écrivains du groupe. Mais je suis reconnaissant surtout à André Masson de m'avoir révélé la peinture de Paul Klee, en me montrant un jour les planches d'un de ses albums&lt;ref&gt;Cette revue était ''La Révolution surréaliste''. La galerie à laquelle Naville fait allusion est la galerie Pierre [Loeb] ; ouverte en 1924, elle se trouvait au 13, rue Bonaparte. C'est en 1925 qu'a eu lieu l'exposition ''La Peinture surréaliste''.&lt;/ref&gt;. J'en fus bouleversé ! Je me suis précipité ver l'unique galerie parisienne qui exposait ses gouaches et aquarelles. Depuis ce jour-là mon œuvre a pris une tout autre direction, et elle est devenue, si vous voulez, 'surréaliste'. Klee fut la rencontre capitale de ma vie. C'est sous son influence que ma peinture s'est libérée de toute attache terrestre. Klee m'a fait comprendre qu'une tache, une spirale, un point même, peuvent être des sujets de peinture, aussi bien qu'un visage, un paysage ou un monument&lt;ref&gt;Voir Annexe, Masson 1970 [→ là, on trouve une citation de la source &quot;André Masson, croquemitaine des peintres surréalistes&quot;, Le Figaro littéraire, 23-29 novembre 1970, p. 10-13.].&lt;/ref&gt;. ». J'espère que ce mode de travail va fonctionner, à voir. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 7 juin 2026 à 20:07 (CEST) [[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 7 juin 2026 à 20:07 (CEST)
::::: Merci {{ping|TLD35}} ! Oui, je comprends, si on n’a pas un peu de maîtrise, ça peut sembler compliqué. Oui, on pourra voir le livre ensemble, c’est plus simple. 
::::: Très drole je trouve, sortant encore de ma retraite wp pour une demande de précisions/verif, je disais ce jour [[w:Discussion:Exposition_internationale_du_surréalisme_de_Paris#c-~2026-33683-83-20260607132200-Marc-AntoineV-20260606114600]] que j’étais très loin du surréalisme en ce moment ! Et tu viens m’éclairer ici sur un sujet qui m’occupe particulièrement depuis qlq annees ! Merci infiniment, encore une fois ! Tes info sont très compréhensibles pour moi, tu peux même limiter les précisions : j’en connais assez, et pour Klee – en particulier mais pas seulement — j’ai ajouté, rectifié et documenté/sourcé moi-meme de nombreux détails sur les pages de la chrono dada et surr. sur wp {{w|Chronologie de Dada et du surréalisme}} et autres (et [[w:Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Notes/Suite (II)|ma biblio]] est assez colossale). J’ai créé [[Joan Miró]] et [[André Masson]] ici (d’ailleurs, pour Masson, en fouinant dans la bibliothèque familiale en Bretagne j’ai trouvé qlq pépites, dont la premiere ed du ''Le Rebelle  du surréalisme'' {{clin}}). Merci pour la Ref à ''{{w|Brassaï}}, Les Artistes de ma vie'' (-&gt;https://archive.org/details/lesartistesdemav0000bras); Brassaï, je ne l’ai travaillé qu’à distance pour le moment, pour [[Picasso]] (enfin, au départ pour [[Cézanne#Pablo Picasso]] pour être exact !). Pour la Ref à « croquemitaine des peintres surréalistes », c’est sauf erreur « [[André Breton]], croquemitaine des peintres surréalistes » et non Masson (qui est l’auteur), numero 1279, 23-29 novembre 1970, interview par Frédéric Mégret. Bref ! Merci merci merci !
:::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 7 juin 2026 à 21:58 (CEST)
::::::De rien ! Je suis heureux que j'ai pu aider ! J'ai contrôlé le recueil : je suis sûr, il est écrit à la page 38 : &quot;« André Masson, croquemitaine des peintres surréalistes », ''Le Figaro littéraire'', 23-29 novembre 1970, p. 10-13.&quot; . Pas un lien brisé, mais '''une source fausse''' ? Pour être honnête, je ne sais vraiment pas quoi répondre. ¯\_(ツ)_/¯ --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 7 juin 2026 à 23:24 (CEST)
::::::::{{Ping|TLD35}}, une ptite confusion sur le nom entre André Masson et André Breton, c'est un peu dommage mais ça arrive. je suis (quasi) sûr de moi {{clin}} puisque listé/cité ainsi dans mes sources, mais je vais vérifier ce numéro 1279 du Figaro littéraire.
::::::::Si j'ai bien compris, la citation de Masson  &quot;Klee fut la rencontre capitale de ma vie&quot; est sen p. 13 du catalogue. Sa source d'origine est Brassaï 1982 p. 143, là https://archive.org/details/lesartistesdemav0000bras/page/143. Ok mais que veux-tu dire par cette note sur Masson &quot;voir annexe&quot; et la ref Masson 1970 que tu retrouve (aussi ?) en p. 38 ? Peux tu m'éclairer stp ? merci.
::::::::je vais pouvoir ajouter cette cita de Miro à la page Klee, merci ! Et du coup j'ai un peu avancé la lecture de Brassaï 1982, c'est à exploiter. bref Merci encore !
::::::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 juin 2026 à 21:32 (CEST)
:::::::::Oh oh, j'ai eu un désordre avec les notes ! Aujourd'hui, je ne retrouve même plus les notes référencé et je ne peux pas l'expliquer. Je pense que j'ai vu le texte imprimé deux fois, et les notes sont été differentes. Alors, pour le recueil ajouté à ce livre avec ces 55 pages plein des citations (= extraits) des autres livres, on trouve sur la page 41 la citation de &quot;« Joan Miró », in Brassaï, Les Artistes de ma vie, Paris, Demoël, 1982, p. 143. Le texte :
:::::::::&lt;br&gt;
:::::::::« Brassaï : &quot;Et comment êtes-vois devenu surréaliste ?&quot; Miró : &quot;Presque malgré moi. Le hasard y fut pour quelque chose. À Paris, mon compatriote, le sculpteur Gargallo m'avait prêté son aterlier, 45, rue Blomet, rue connue surtout pour son bal nègre&lt;ref&gt;Originaire de Catalogne, comme Miró, Pablo Gargallo (1881-1934) avait pris un atelier au 45 de la rue Blomet en 1912. Après son expulsion de l'École des Beaux-arts, il est retourné vivre quelques temps en Espagne. Dans l'intervalle, il avait confié son atelier à Miró.&lt;/ref&gt;. Mon voisin d'atelier, le peintre André Masson, faisait déjà partie du groupe surréaliste. C'est lui qui m'a presenté à André Breton, à Max Ernst et à quelques autres artistes et écrivains du groupe. Mais je suis reconnaissant surtout à André Masson de m'avoir révélé la peinture de Paul Klee, en me montrant un jour les planches d'un de ses albums&lt;ref&gt;Cf. ci-dessus, Annexe, '''Miró 1977''' [TLD35: là, p. 40 du recueil, on trouve une citation avec la source donnée : Joan Miró, Ceci est la couleur de mes rêves. Entretiens avec Georges Raillard, Paris, Éditions du Seuil, 1977, p. 68. Les entretiens entre Raillard et Miró ont eu lieu du 3 au 8 novembre 1975, à Palma de Majorque.]&lt;/ref&gt;. J'en fus bouleversé ! Je me suis précipité ver l'unique galerie parisienne qui exposait ses gouaches et aquarelles&lt;ref&gt;D'après l'état actuel de nos connaissances, une année s'est écoulée entre la découverte par Miró de l'œuvre de Klee à travers dees reproductions et sa première confrontation avec les originaux.&lt;/ref&gt;. Depuis ce jour-là mon œuvre a pris une tout autre direction, et elle est devenue, si vous voulez, 'surréaliste'. Klle fut la rencontre capitale de ma vie. C'est sous son influence que ma peinture s'est libérée de toute attache terrestre. Klee m'a fait comprendre qu'une tache, une spirale, un point même, peuvent être des sujets de peinture, aussi bien qu'un visage, un paysage ou un monument.&lt;ref&gt;Il semble que Miró s'était également penché sur les écrits théoriques de Paul Klee : ''Pädagogisches Skizzenbuch'', Munich, 1925 (Bauhausbücher, t. 2).&lt;/ref&gt;.  »
:::::::::&lt;br&gt;
:::::::::Je suis désolé pour le désordre {{oups}} ! --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 8 juin 2026 à 21:59 (CEST) [[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 8 juin 2026 à 21:59 (CEST)
::::::::::Merci {{ping|TLD35}} ! Super, c’est bien plus clair. Ahaha, ce catalogue contient bien un recueil, j’avais cette intuition depuis longtemps ! Youpi. Pour Miró c’est déja là pour [[Joan Miró#Ceci est la couleur de mes rêves]] et aussi avec [[Joan Miró#Écrits et entretiens]]. Mais me manquait encore Brassai ! Bref. Super ! Merci. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 juin 2026 à 22:25 (CEST)
:::::::::::Merci {{ping|TLD35}}, ajout {{fait.}} [[Paul Klee#Joan Miró]]. Et ça y’est, motivation retrouvée, je reprends donc intensivement mes travaux sur les projets pour Klee / Kandinsky / Miró et qlq autres…. Pour « Klee fut la rencontre capitale de ma vie », ça doit aussi se trouver dans le cat {{Ouvrage/Test|libellé=|titre=Joan Miró : neue Horizonte/Joan Miró : new beginnings|nature ouvrage=[https://web.archive.org/web/20230528234922/https://www.zpk.org/fr/expositions/revue/2022/joan-miro-nouveaux-horizons-2614.html exposition], {{w|Zentrum Paul Klee}}|date=2023|isbn=978-3-86442-407-6}}. Mais, si j avais été plus attentif, j’avais déja la Ref à Brassai dans [[w:Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Notes/Suite (II)#Mélusine27]] (Le surréalisme et la science, Mélusine, 27, 2007) soit (après maj accès) {{Ouvrage/Test|libellé=Mélusine 27, 2007|auteur={{w|Henri Béhar}}|directeur=oui|titre=Le surréalisme et la science|éditeur=L'Age d'Homme|collection=Mélusine|numéro dans collection=27|date=2007|isbn=978-2-8251-3727-7|plume=|présentation en ligne=https://books.google.fr/books?id=zLo-a8dHI2AC&amp;pg=PA257|lire en ligne=https://www.melusine-surrealisme.fr/MEL_27.pdf|passage=|id=Mélusine27}}. 
:::::::::::Encore merci et bonnes contributions. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 16 juin 2026 à 21:32 (CEST)
::::::::::::👍 Ça me fait plaisir de l'entendre ! Je vais louer le catalogue « Joan Miró : neue Horizonte » (UB Bern Mittelstrasse U2 ; KMU KR MIRO I 75) demain ; je n'ai pas trouvé les autres sources dans une recherche vite dans le catalogue de la bibliothèque UB Bern.
::::::::::::Je vais te répondre sur ce sujet le soir demain. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 16 juin 2026 à 22:31 (CEST)
::::::::::::EDIT : oui, c'est dans le catalogue:
{{Boîte déroulante|titre=Joan Miró: Neue Horizonte / New Beginnings, chapitre Venturing into Unknown Territory: Miró's Late Work (ISBN 978-3-86442-407-6, S. 14,16)|contenu=The Catalan artist Joan Miró (1893-1983) is primarly known for his surreal &quot;dream paintings&quot; created in the 1920s and 1930s. These works were in view at the Zentrum Paul Klee in the exhibition ''Paul Klee and the Surrealists'' in 2016/2017.&lt;ref&gt;Exh.cat. Paul Klee und die Surrealisten, Zentrum Paul Klee, Bern (Berlin: Jatje Cantz, 2016).&lt;/ref&gt; Joan Miró felt especially drawn to Paul Klee (1879-1940= and his art, although the two never met in person. Klee's address in Bern, Kistlerweg 6, where he lived from 1934, is included in Joan Miró's address book. Perhaps Miró hat planned to visit Paul Klee? We cannot know for sure because there is no surviving correspondence between the artists. Additionally, Klee is sais to have expressed the following to Wassily Kandinsky about Miró: &quot;You have to follow what this boy is doing.&quot;&lt;ref&gt;Joan Miró. Ceci est la couleur de mes rêves. Entretiens avec Georges Raillard (Paris: Seuil, 1977), p. 68.&lt;/ref&gt;

Miró was made aware of Klee by the Surrealist painter André Masson, who was his studio neighbor on Rue Blomet in the Parisian Quartier du Montparnasse. He saw reproductions and originals of his work at Galerie Vavin-Raspail, which organized the first Paul Klee exhibition in Paris in 1925. Miró's engagement with Klee greatly expanded his conception of art, as he explained in a conversation with Georges Raillard: &quot;Klee made me feel that there was something else to all visual expression besided painting-painting, that one must go beyond in order to reach more moving and profound realms.&quot;&lt;ref&gt;Joan Miró (see note 2 [note avant]), p. 68. On the recommendation of André Masson Miró visits the exhibition ''Paul Klee. 39 acquarelles'' at the Galerie Vavin-Raspail in Paris, which did not in fact take place in 1923, but rather from October 21 to November 14, 1925.&lt;/ref&gt; The artists, who was fourteen years younger than Klee, told the French photographer Brassaï that the encounter with Klee's work was crucial to his development: &quot;Klee was the decisive encounter of my life. Under his influence, my painting freed itself from all earthly ties. Klee made it clear to me that a spot, a spiral, even a point could be just as much a painting as a face, a landscape, or a monument.&quot;&lt;ref&gt;Brassaï, Les Artistes da ma vie (Joan Miró) (Paris Paris Denoël, 1982), p. 143.&lt;/ref&gt; Miró's statements resonate with Klee's dictum &quot;In this realm I cannot be grasped at all.&quot;&lt;ref&gt;&quot;In this realm I cannot be grasped at all. For I live just as well with the dead as the unborn. Somewhat closer to the heart of creation than usual, but far from close enough.&quot; Leopold Zahn, Paul Klee. Leben/Werk/Geist (Potsdam: Gustav Kiepenheuer Verlag, 1920), p. 5.&lt;/ref&gt; Through their work, both artists transport to us a different, otherworldly realms. This is likely a reason why the Surrealist artists and poets admired them. Yet neither artist signed the ''Manifeste du Surréalisme'' (1924) or officially joined the movement. The benefited from contacts with the avant-garde but remained somewhat reclusive loners who valued their artistic freedom. But they were not the detached artists that they or others presented them to be. The study of nature through collections such as stones, plants, and shells occupied them just as much as political events. Both were fully at home in this world, led family lives, and worked according to regular daily routines in their studios, which, by the way, were extremely well organized. From Klee, Miró learned that both abstract elements, such as a point or a spiral, as well as figurative representations of, for instance, a person or a landscape, could serve as motifs. The balance between abstract and representational elements defines their paintings. In addition to their interests in prehistoric art, folk art, and children's drawings, the two were united by an indefatifable urge to experiment with materials and techniques. Neither artist was interested in following a continuous development toward a specific artistic style. While Klee died in 1940 aged sixty, Joan Miró entered a new phase of life and work at the same age.}} --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 19 juin 2026 à 21:33 (CEST)

Consultant ma bibliothèque préférée, j'ai lu une entrée intéressante dans le livre &quot;Wörterbuch des Christentums&quot; (1995) {{ISBN|9783572006915}}, entrée &quot;Surrealismus&quot;, p. 1211 que je trouve intéressante. Je suis sûr que des ordinateurs la te peuvent traduire :
&lt;br&gt;
'''Surrealismus''', avantgardistische Richtung in der Literatur und Kunst, die, insbesonders von der Psychoanalyse Freuds beeinflusst, die Wirklichkeit im Unbewussten, in Visionen, Träumen, Rauschzuständen und mit Hilfe traumwandlerischen und hypnotischen Praktiken zu ergründen suchte.
&lt;br&gt;
Die Bezeichnung Surrealismus geht auf G. Apollinaire zurück, während A. Breton die grundlegenden Manifeste des Surrealismus (1924 und 1930) verfaßte: »Das Wunderbare ist immer schön, ganz gleich welches Wunderbare, es ist sogar nur das Wunderbare schön.« Der Surrealismus, der in der Zeit des franz. Widerstands (1940-1944) eine gewisse Nachblüte erlebte, hat weitreichende Wirkungen außerhalb Frankreichs gezeitigt, so in Südamerika (P. Neruda), in den USA (H. Miller), in Spanien (F. Garcia Lorca) und in Deutschland (u.a. A. Döblin, H. Hesse, F. Kafka, H. Kasack, A. Kubin).
&lt;br&gt;
A. In der bildenden Kunst erscheint der Surrealismus als eine aus dem Dadaismus hervorgehende und im abstrakten Expressionismus des Tachismus und der Action painting aufgehende Stilrichtung, die in ganz Europa und in Amerika beheimatet war. Besondere Bedeutung erlangten in ihr u.a. H. Arp, M. Ernst, S. Dali, J. Miró, R. Magritte und P. Delvaux. Gemeinsam ist diesen allen eigentlich nur der Wunsch, überkommene Denk- und Sehgewohnheiten zu verunsichern, das Unbewußte selbst in den Schaffensprozeß einzubinden (»Ecriture automatique«) und das bislang Unmögliche zu ermöglichen. Stilistische, thematische und inhaltliche Gemeinsamkeiten sind hingegen kaum festzustellen.
&lt;br&gt;
B. Auch im Film hat sich der Surrealismus in Arbeiten von R. Clair, L. Buñuel, J. Cocteau u.a. ausgewirkt.
&lt;br&gt;
C. In der Nachfolge von Symbolismus, Expressionismus, »pittura metafisica« (G. de Chirico) und Dadaismus hat der Surrealismus ein Element formuliert, das zum Wesen der Kunst von Anfang an gehört: das des Übersinnlichen, Wunderbaren und Irrationalen. Freuds Welt des Unbewußten ist hier immer gegenwärtig gewesen, wie P. Klee es meinte: »Kunst gibt nicht das Sichtbare wieder, sondern macht sichtbar.« Da reine Abbildung der Natur kaum je das Ziel des Kunstwollens gewesen ist, sondern die Versinnbildlichung transzendenter Sachverhalte, begleiten Elemente des Surrealismus die Kunst durch ihre Geschichte hindurch und gewinnen in dem Moment an Kraft, in dem die traditionell-religiöse Weltvorstellung im 16. Jh. zerbricht. Die Phantasmagorien des Manierismus und die häretischen Visionen H. Boschs eröffnen eine Tradition, in der das Surreale zum Ersatz des Transzendenten wird.
&lt;br&gt;
Literatur: ''S. Alexandrian'': Surrealistische Maler, Berlin 1973. - ''A. Breton'': Manifestes du Surréalisme, Paris 1962 (deutsch Reinbek 1968). - ''P. Bürger'': Der französische Surrealismus, Frankfurt/M. 1971. - ''R. Passeron'': Encyclopédie du Surréalisme, Paris 1976. - ''J. Pierre'': Lexikon des Surrealismus, Köln 1973. - ''W. S. Rubin'': Dada und Surrealismus, Stuttgart 1972. - ''Derselbe'': Surrealismus, Stuttgart 1979.
&lt;br&gt;
''Peter Maser''
&lt;br&gt;
{{chut}} la &quot;transcendance&quot; {{chut}} Tu le sens aussi ? Comment la grossièreté de quiconque n'a pas une place ? --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 9 juin 2026 à 00:57 (CEST)

{{Références}}

== Notes ZPK ==
=== Liens brisés ===
{{Pour info|[[Discussion aide:Ressources#Archivage]]}}

[[Image:Vor den Toren v. Kairuan, Paul Klee (1914).png|vignette|Vor den Toren v. Kairuan [Aux portes de Kairouan], 1914, 216.]]
Autre exemple de lien brisé utilisé pour travaux Klee. 

Cette ligne biblio (c/c de mon brouillon)
*{{Bibliographie
 |Q111370165|libellé=Baumgartner 2014
 |nature ouvrage=catalogue d’[https://www.zpk.org/fr/musique-litterature-theatreprogramme/calendrier/558-le-voyage-en-tunisie--7.html exposition], Berne, Zentrum Paul Klee, 14 mars-22 juin 2014
 | plume=oui}}

contient un lien web {{lien brisé|url=https://www.zpk.org/fr/musique-litterature-theatreprogramme/calendrier/558-le-voyage-en-tunisie--7.html}} son utilisation est très marginale sur les projets (surtout pour donner accès aux lecteurs à qlq info sur l’expo/le cat). Mais pour {{lien brisé|url=https://www.zpk.org/fr/expositions/revue/2014/le-voyage-en-tunisie-klee-macke-moilliet-657.html}}, c’est la source que j’ai utilisée pour 1914, 216, ci-contre.

Rappel : 
*[[C:Special:LinkSearch]]
*[[Spécial:Recherche de liens]]

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 5 mars 2026 à 09:35 (CET)
:Le même Probleme avec une version de 1932, 274 ([[c:Category:Ad Parnassum]]) : [[c:File:Ad Parnassum, Paul Klee (1932).png]], {{lien brisé|url=https://www.zpk.org/fr/expositions/revue/2007/presentation-de-la-collection-ad-parnassum-n-une-exposition-autour-du-chef-drouvre-32.html}}
:A ce sujet (voir travaux ill. +bas): 
:1)[[C:File:Ad Parnassum (originaler, gefasster Holzrahmen), Paul Klee (1932).jpg]], photo et données commons à revoir, fichier importé via photo dans livre (légère ''vague'' sur la gauche d’ailleurs, à cause de l’épaisseur du livre ouvert posé à plat pour photo ! Voir echanges avec Jurbop [[w:Sujet:Wua628udzhcgq1zx]]). Pb de départ à détailler + importance cadre ici (-&gt;[[w:Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Klee#cite_note-55]]) + Rappel, meli melo titre avec Polyphonie 1932, 273 (fichier problematique aussi sur commons [[C:File:Polyphony, 1932 Paul Klee, 2.jpg]] ! Sens, couleurs), Voir historique commons, retrait wp, +wd (historique redirect [[d:Q111479902]], et [[w:Sujet:Wsxvwzy4bkefypi5]])
:2)[[C:File:Ad Parnassum, Paul Klee (1932, 274).jpg]], source modifiée.
:=&gt;'''Faire le point sur commons immédiatement !'''
:[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 5 mars 2026 à 11:03 (CET)
::{{fait.}} -&gt;[[c:User_talk:Yann#Klee]]. À suivre, completer. Point par point….
::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 5 mars 2026 à 14:45 (CET)

MAJ pb : Voir echange [[Discussion utilisateur:TLD35#Klee, Wittgenstein, …]].

Là, la dernière archive dispo sur archive.org date du 17 fevrier 2026 ({{lien brisé|url=http://www.emuseum.zpk.org/eMuseumPlus}} ) et la navigation/recherche par œuvre est impossible. Bref, c'est embêtant, il y avait notamment une biblio associée pour les oeuvres... un peu comme je tente de faire sur wd/commons avec par ex [[:File:Zeichnung zur Zimmerperspective mit Einwohnern, Paul Klee, 1921, 168.png]] / [[:File:Zimmerperspective mit Einwohnern, Paul Klee, 1921, 24.jpg]] / a ne pas confondre avec [[:File:Das andere Geisterzimmer (neue Fassung), Paul Klee, 1925, 109.jpg]]. Bref, et là je dois batailler avec un bot sur WD qui insiste pour déplacer le lien https://www.academia.edu/31305721 (désesperant !). 

Par ex, image ci contre 1914, 216, ajout commons en mars 2022, nav archive, puis https://web.archive.org/web/20130119220005/http://www.emuseum.zpk.org/eMuseumPlus?service=direct/1/ResultListView/result.t1.collection_list.$TspTitleImageLink.link&amp;sp=10&amp;sp=Scollection&amp;sp=SfilterDefinition&amp;sp=0&amp;sp=0&amp;sp=1&amp;sp=SdetailList&amp;sp=0&amp;sp=Sdetail&amp;sp=0&amp;sp=F&amp;sp=T&amp;sp=11 = impasse. {{grr}}

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 25 mars 2026 à 17:29 (CET)

=== Travaux ill. ===
{{voir autre projet|Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Klee/Liste}}

Bien sûr, puisque ZPK :
*[[c:Category:Zentrum Paul Klee collection]]

=&gt;Voir pour ce qui est '''absent de commons, et la qualité des fichiers déjà dispo, les données,''' etc. Prendre '''photos sur place''' bien sûr, et envisager de '''demander une mise à disposition numérique''' pour téléversement sur commons (œuvres non exposées, non dispo sur le web, peu reproduites, etc.)

'''Et, voir pour [[c:Category:Paintings by Paul Klee in the Kunstmuseum Bern]]. '''
*[[c:File:Der Niesen, Paul Klee (1915).jpg]], ''Der {{w|Niesen}}'', 1915, 250 [[d:Q111955268]] (volée en 1976; ...), https://rupf-stiftung.ch/fr/
**{{Bibliographie|Q140236572}}  {{plume}} ({{fait.}} sur wd pour Commons et autres pages artistes/oeuvres)
** https://guide.kunstmuseumbern.ch/fr/node/5661, =&gt;voir pour cat. expo https://www.kunstmuseumbern.ch/fr/ausstellung/kahnweiler-rupf : ''Kahnweiler &amp; Rupf : ein Galerist und sein Sammler 1933-1945 : Briefe einer Freundschaft/ a gallerist and his collector 1933-1945 : letters of a friendship'' {{ISBN|978-3-7757-5648-8}}
**Rappel : [[Paul Cézanne#Paul Klee]] + pdd
*[[c:File:Ad Parnassum (originaler, gefasster Holzrahmen), Paul Klee (1932).jpg]], ''{{w|Ad Parnassum}}'', 1932, 274

Rappel, 
*en l’état, pb d’accès collection online, voir ci-dessus
*pour les travaux ici, [[Discussion:Paul Klee#ill. et légendes]]


[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 5 mars 2026 à 09:20 (CET)

== Tableau biliothèques ==

Salut, j'espère que tu vas bien !&lt;br&gt;
J'ai repensé à ta proposition de créer un tableau avec les disponibilités de chacun pour vérifier des livres en bibliothèque ou indiquer des accès payants à des sites, base de données etc. C'est vraiment une bonne idée, si on est motivé pour la mettre à jour. Perso je peux vérifier les bibliothèques de régions parisiennes.

Tu pensais coder en wikicode un tableau sur [[Aide:Ressources]] ou créer un modèle spécifique ?&lt;br&gt;
Amitiés [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 mars 2026 à 22:34 (CET)

:Merci beaucoup à @[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] qui a ajouté sur la page un lien très intéressant que je ne connaissait pas du tout [[Wikiquote:Bibliothèque]]. 
:A mon avis indiquer une partie de sa bibliothèque perso serait complémentaire d'un tableau avec les possibilités de vérification, accès aux médias... Il faudra penser à mettre régulièrement à jour les infos si quelqu'un quitte le projet.
:&lt;br&gt;
:Sinon on pourrait relier ce tableau à [[Wikiquote:Demander une page]] (même si cette fonctionnalité n'est pas trop utilisée en ce moment). Qu'en pensez-vous ? [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 22 mars 2026 à 11:48 (CET)
::De rien ! Mais : pour être honnête, je ne sais pas si la Bibliothèque de Wikiquote faisait trop du travail en général. Même une liste des bibliothèques près des Wikiquotidiens peut faire trop de travail.
::Mais je pense que c'est toujours possible de créer un « service des bénévoles » qui vont rechercher les choses, dans l’ésprit de la source pour une citation de [[Leymah Gbowee]] que j’ai recherché.
::Une idée qui m’est venue et que je trouve sensible est une solution qui s’organise presque automatiquement, cf. [[:Utilisateur:TLD35/Wikiquotien prêt à trouver et accèder des ressources (Région Suisse)]]. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 22 mars 2026 à 13:48 (CET)

Bonjour {{ping|An insect photographer}} et {{Ping|TLD35}} !

Oui, « une bonne idée, {{souligner|si on est motivé pour la mettre à jour}} » (je souligne). 

[[Image:Offenes Buch, Paul Klee (1930).jpg|vignette|[[Paul Klee]], ''Offenes Buch'' [Livre ouvert], 1930, 206]]
Je pense à un tableau qui regroupe les personnes qui le souhaitent et des modèles spécifiques comme la tres zolie boîte LBW ici {{m|Utilisateur Bibliothèque W}} et celle sur wp [[w:Modèle:Utilisateur Bibliothèque Wikipédia]] (tres zolie aussi, auto-satisfaction {{tire langue}}) et ses déclinaisons ([[w:Modèle:Utilisateur Cairn]], etc), ainsi que les categ comme [[:Catégorie:Wikiquotiens Bibliothèque Wikipédia]] ici et les déclinaisons [[w:Catégorie:La bibliothèque Wikipédia]]. En gros comme les déclinaisons sur wp des boites pour cairn, etc. Ici, colonnes et boites pour les acces archive.org, Bibliovox, Perlego, Youscribe, … au niveau du tableau, lignes par contrib et colonnes avec une petite note explicative si besoin (sur inscription (gratuite), abonnement payant, etc)

Oui, ça peut faire « trop de travail », d’où l’idée de reduire aux acces catalogues et de ne plus utiliser la page [[Wikiquote:Bibliothèque]]. A ce sujet, bibliothèque perso des contrib, pour info, https://inventaire.io est listé [[Wikiquote:Ouvrages de référence]], voir ici échange [[Discussion utilisateur:CiDiBi#John Edgar Wideman]]. Ainsi, ça peut se faire via wd, et on a l’element ouvrage (doit être de nature &quot;edition&quot;) dispo pour les projets avec un modèle style {{m|Bibliographie}} que j’avais demandé y’a qlq annèes pour ici [[Discussion modèle:Ouvrage#Ajouts et harmo please !]]. Nb: je viens de reprendre pour Paul Klee les travaux commons/wd avec un travail sur les elements de qlq ouvrages justement…

Oui, pourquoi pas une boîte aussi comme [[:Utilisateur:TLD35/Wikiquotien prêt à trouver et accèder des ressources (Région Suisse)]]. Perso jusqu’ici j’ai pensé à indiquer ces acces spécifiques dans une colonne de type « autres acces » : pour moi par ex lien vers catalogues https://bu.univ-amu.fr, https://opacmejanes.citedulivre-aix.com, https://www.bmvr.marseille.fr.
Édit : du coup, si on prend exemple sur ta boîte, formulation type « […] je peux accéder aux ressources des catalogues de …, [? NHP à me demander?]…] », avec url des catalogues paramètrable peut-etre ?. Et une Categ qui regroupe les utilisateurs. J’aime bien l’idée en plus d’un tableau !

Voila pour une reponse sommaire, à développer dès que j’ai plus de temps à mon retour de &quot;vacances&quot;, comme l’archivage.

Bien à vous deux, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 22 mars 2026 à 17:24 (CET)

ps:en gros, en intro du tableau/des modèles : « vous cherchez à vérifier/sourcer une citation, à accéder à un ouvrage en particulier, ci-dessous une liste des personnes et des acces : si l’ouvrage est dispo, elles peuvent vous aider, NHP à formuler vos demandes ». An insect photographer, tu remarqueras « à vérifier une citation », ce point là devra être développé dans le cadre de ce fameux hypothétique projet « d’où vient cette citation » (rire : une demande en ce sens hier d’ailleurs [[Discussion utilisateur:Yelti#c-Yelti-20260321184500-Malik2Mars-20260318213100]]); et oui, si on pousse la reflexion, possible de lier à « demander une page »… {{bravo}} ! Édit : et si on remonte le fil de ta demande sur [[Wikiquote:Demander_un_article/Personnalité]] pour [[Isabel Allende]], tu remarqueras mon commentaire de diff [[special:diff/390123]], et que sur la pdd je liste qlq accès et un pb de cita {{sifflote}}. Bon, bein, on a bouclé la boucle non ? {{clin}}.

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 22 mars 2026 à 17:42 (CET)

:Alors [[Utilisateur:TLD35/Brouillon|quelque chose comme ça]] ? (NHP à modifier ...) --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 24 mars 2026 à 21:03 (CET)
::J'ai commencé à indiquer la disponibilité des sites (création de compte gratuit obligatoire, site payant...) en reprenant les images et la légende de {{w|WP:Accès url}}. Je mettrai une légende explicative je ne sais pas trop où encore. Après je me pose la question de comment distinguer visuellement les sites nécessitant juste un compte gratuit des sites gratuits avec certains articles payants. Dites-moi si ce système ''visuel'' vous va.
::&lt;br&gt; 
::Sinon je peux vérifier dans d'autres bibliothèques que de la BNF {{clin}}, après vu la densité qui existe en région parisienne je reste sur les bibliothèques intra-muros, c'est déjà largement suffisant. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 25 mars 2026 à 10:20 (CET)
:::Oui, le système visuel fonctionne pour moi. Peut-être on peut faire une colonne, ça aiderai à sorter les services.
:::Regardant les bibliothèques de Paris, oui, c'est clair, je n’ai pas pu rien dire à ce sujet, mais je peux dire que j'ai décidé de ne pas lister les bibliothèques de la Suisse car c'est un réseau aujourd'hui. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 25 mars 2026 à 14:44 (CET)
::::Bonjour ! Oui, &quot;[[Utilisateur:TLD35/Brouillon|quelque chose comme ça]]&quot;, en effet. Perso, j'avais en tête des colonnes par ressources (archive.org, LBW, Bibliovox, Perlego, Youscribe, ... et des lignes par user, et donc {{oui}}/{{non}} pour les accès + une colonne libre disons. Oui le visuel façon {{w|WP:Accès url}} me semble une bonne idée. Oui, nos accès respectifs dans nos régions ont des spécificités que nous sommes les mieux placés pour renseigner si besoin. Par ex, moi, reseau AMU, dans l'ensemble, peu importe si l'ouvrage est à Gap/Aix/Marseille, je peux le reserver et le recup où je veux, donc un seul lien vers le catalogue est utile pour les recherches/demandes.
::::Cairn est ausi dispo via la bibliothèque wikipédia , donc on y a aussi accès. 
::::On va travailler à partir de cette version, c'est très bien ! Merci !
::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 25 mars 2026 à 17:59 (CET)
:::::Salut, j’ai inclus une versionne avec les colonnes comme tu t’a imaginé pour une évaluation. Je trouve la deuxième table un peu moins compacte et je trouve que c’est un peu plus difficile de trouver la colonne correspondante pendant on s’ajoute. Mais je suis ouvert pour les deux variantes.
:::::J’ai aussi fait un peu des modifications dans la table que j’ai crée avant; la chose la plus importante à noter est une invitation de décrire ses places d’accès sans Wikicode. (Telles contributions sont destiné d’être inclus dans le tableau. L'idée était que le Wikicode n’est pas la raison pour laquelle les contributeurs décident de ne pas participer.)
:::::Je pense que nous sommes prêt à copier la table vers [[Aide:Ressources]] après nous avons trouvé la forme que nous préférons. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 5 avril 2026 à 16:22 (CEST)
::::::Bonjour {{ping|TLD35}} ! Merci ! Je vais directement travailler sur ta page le deuxième tableau.
::::::Oui, je pense aussi qu'on peut rapidement &quot;copier&quot; sur la page [[Aide:Ressources]], peut-être en renommant ta page en sous page type [[Aide:Ressources/Demandes et accès]], et l'intégrer à la page principale par inclusion.
::::::A voir à l'usage, mais on peut penser aussi à un bouton pour préformater une demande en pdd, bref j'ai qlq idées qui trottinent depuis un moment !
::::::Rien qu'avec les accès en ligne, on a de nombreuses ressources dispo pour améliorer/corriger si besoin, et aussi aiguiller les nouveaux... Là, j'ai justement qlq modif à revoir et qlq points à détailler sur les ateliers de contributions [[Wikiquote:Le Salon/avril 2026#Event, annonce]], donc je m'y colle après. A titre d'exemple - le hasard fait bien les choses parfois (une des dernières modif) -, les deux références des cita ajoutées sur [[Fatou Diome]] peuvent être &quot;corrigées&quot; en passant par notre page d'aide... (en plus de les mettre en forme...). Je travaille ces qlq points depuis un moment, accueil, brouillon, aide, etc... je suis heureux de voir que l'architecture prend (enfin) forme petit à petit. 
::::::Bref.
::::::Merci ! A bientot, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 avril 2026 à 11:11 (CEST)
::::::Merci @[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] pour la deuxième version qui est plus lisible immédiatement. Pour éviter le wikicode, on peut s'ajouter en modifiant avec l'éditeur visuel plus simplement.
::::::&lt;br&gt; 
::::::Sinon les bibliothèques universitaires parisiennes sont regroupées par université de rattachement, qu'elles soient dans Paris ou en banlieue parisienne. 
::::::Il y a le réseaux de [https://u-paris.fr/bibliotheques/ Université Paris Cité] ([https://uspc-upde.primo.exlibrisgroup.com/discovery/search?vid=33USPC_UPDE:UPDE catalogue]) ou [https://www.sorbonne-universite.fr/bu Sorbonne Université] ([https://sorbonne-universite.primo.exlibrisgroup.com/discovery/search?vid=33BSU_INST:33BSU catalogue]) entre autre. 
::::::En gros je peux vérifier dans la limite du raisonnable des bibliothèques dans Paris, municipales ou universitaires, mais je ne peux pas vérifier toutes les bibliothèques listées [https://www.sorbonne.fr/toutes-les-bibliotheques/ ici (pour toute l'Ile-de-France)] et [https://bibliotheques.paris.fr/ là] {{clin}} [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 6 avril 2026 à 18:18 (CEST)
:::::::Merci vous deux, {{ping|TLD35}} et {{ping|An insect photographer}}. 
:::::::Je me permets de résumer l’état de ma réflexion. Cette ébauche de page [[Aide:Ressources]] est en fait liée à de nombreux autres petits travaux, d’autres idées… Ainsi, on peut y centraliser les demande d’accès, de vérif (le « d’où vient cette citation »), mais aussi à lier [[Wikiquote:Demander une page]], et de là aux conseils du modèle {{m|Brouillon}}, voir la version test que j’ai créée justement pour y inclure ces &quot;accessoires ressources&quot; : {{m|Brouillon/Conseils/Test}}. Et on peut automatiser les différentes demandes avec des preload pour des messages préformatés en pdd, au salon, etc. Pour rappel, afin de visualiser le rendu de ces qlq modèles à peaufiner, voir ma page [[Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Template]] que je peux charger automatiquement avec une inputbox sur mon brouillon central.
:::::::Voilà voilà, si vous avez des idées, surtout NHP à proposer, à modifier directement. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 7 avril 2026 à 14:00 (CEST)
:::::::Ah, oui, j’allais oublier, comme noté là [[Discussion aide:Ressources#À lier]], pour les pdd sur ws ils ont le modèle [[s:Modèle:Scans par Auteur]]. 
:::::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 7 avril 2026 à 14:42 (CEST)
::::::::Il semble peut-être un peu tôt, mais je pense que c’est temps que nous mettons le tableau avec les colonnes à [[Aide:Ressources]] (avec inclusion ou sauf).
::::::::Je suis sûr que nous verrons ce que fonctionnerait et quoi pas pour cette idée d'une « place du marché ». Qui sais ? Peut-être nous serons dans les bibliothèques bientôt pour sourcer des citations ! {{bravo}} --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 7 avril 2026 à 15:18 (CEST)
:::::::::{{Ping|TLD35}}, re !
:::::::::Oui, [[Utilisateur:TLD35/Brouillon]] est bientôt prêt pour etre deplacé et directement intégré à la page [[Aide:Ressources]]. Je vais relire attentivement et faire qlq retouches mais l’idée est là et on peaufinera à l’usage bien sûr. Avec ce premier travail sous les yeux, je me dis qu’on peut peut-etre faire deux tableaux, un pour détailler/expliquer sommairement les acces en lignes et les abonnements et qui y a accès, un autre pour nos acces bibliothèques par régions disons. J’ai enfin pu rediger mon message sur les event au [[Wikiquote:Le Salon/avril 2026#Event, annonce|salon]], donc je me concentre sur ça ces prochains jours pour un passage en page [[Aide:Ressources]] d’ici à ce week-end (là je vais me coucher, je suis totalement épuisé!). Encore Merci pour tout à vous deux, {{ping|An insect photographer}} et {{ping|TLD35}}. !
:::::::::Amicalement, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 9 avril 2026 à 00:49 (CEST)


Pour rappel, qlq pistes déja mentionnées en [[Wikiquote:Le Salon/janvier 2026#Citez vos sources ? Aide:Ressource]].

Là donc, grâce à l’aide de TLD35 et An insect photographer, on a avancé sur [[Aide:Ressources/Tableau web]]. Page de travail là [[Utilisateur:TLD35/Brouillon]] (version bibliothèque IRL, demandes, ..). Après quoi TLD35 a aussi mis en place une page [[Utilisateur:TLD35/Gestion des projets]].

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 avril 2026 à 18:11 (CEST)


=== Demandes ===
{{Bonjour|An insect photographer}} !

J’en profite, pour [[Charlotte-Arrisoa Rafenomanjato]], as-tu la possibilité d’accéder à {{Ouvrage/Test|titre=Le prix de la paix|sudoc= 056148151 }}, dispo à la Théâtrothèque Gaston Baty CTLES ?

On a qlq extraits dans {{ouvrage|libellé=|auteur=Liliane Ramarosoa|titre=Anthologie de la littérature malgache d'expression française des années 80|édition=L’Harmattan|année=1994|isbn=9782738424532}}, (https://archive.org/details/anthologiedelali0000unse_l2r2 et https://www.perlego.com/book/3135166). Et cette citation dans {{chapitre|auteur=Nivoelisoa D. Galibert|titre=Madagascar : les écrivaines des années 1980 et la langue française|titre ouvrage=Nouvelles écritures francophones|édition=Presses de l’Université de Montréal|année=2001|isbn=978-2-7606-1781-0|url=https://doi.org/10.4000/books.pum.9639}} : « Cultivez le pragmatisme dans vos sentiments politiques. Soyez logiques, il n’y a pas de baguette magique pour faire disparaître en quelques années les misères accumulées depuis près d’un siècle. Moi, je prône la patience. Il faut du temps à la semence pour se transformer en épi. » Ouvrage non paginé.

Merci. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 9 avril 2026 à 13:34 (CEST)

:Avec plaisir {{sourire}}, je peux demander d'avoir accès au livre, il est dans la réserve à Bussy-Saint-Georges.
:Comme l'ouvrage est non paginé mais court (47 pages), je pense que pour la pagination juste on compte ?
:À part la citation rapportée dans ''Nouvelles écriture'', est-ce qu'il y a des phrases ou des thèmes particuliers à rechercher, des citations marquantes ou des thèmes représentatifs de son écriture  ?
:Je découvre totalement l'autrice.
:Amitiés [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 9 avril 2026 à 19:12 (CEST)
::{{Bonsoir|An insect photographer}} {{ping|An insect photographer}}, très bonne question mais je ne suis pas en mesure d’y apporter vraiment une reponse par manque de connaissance directe de son œuvre moi aussi ! Je peux te dire que l’entretien signalé en pdd y’a qlq semaines apporte qlq pistes cela dit (Un fragment d'histoire collé sur un tesson de fiction, Dominique Ranaivoson, Nouvelles Études Francophones, Vol. 23, No. 1, Numéro spécial sur l'Océan Indien (Printemps 2008) https://www.jstor.org/stable/25702102)!
::Dans le cas d’un ouvrage non paginé, oui, comme on m’avait demandé pour [[Niki de Saint Phalle#Mon secret]] (cf pdd). Mais ça peut faire bcp dans certains cas. Ici, c’est 47f, donc 94p…
::Rien ne presse, ça peut attendre. L’idée est en fait d’avoir qlq pages Madagascar (et autres pays…) suffisamment avancées pour exemple de ce qu’il faut faire, afin d’aider les novices et participants d’atelier. D’avoir des listes de travail un peu comme celles de wp (ex {{w|Projet:Les sans pagEs/Quinzaine des autrices francophones/Suggestions d'articles/Liste de travail Madagascar}}, avec pages, ressources (donc à lier avec notre page d’aide…), citations à ajouter… mais y’a bcp à mettre en place avant d’être opérationnel ici et les ateliers ne vont pas s’arrêter… ([[Wikiquote:Le Salon/avril 2026#Event, annonce]]) toujours quasi aucune communication ici, et le pire toujours des pb, attrib fantaisistes (par ex [[Ragnimwendé Eldaa Koama]]) etc…. Bref. Comme tu le vois, là je me demande (de nouveau) si le jeu en vaut vraiment la chandelle…
::Sans oublier que du coup on avance pas nos travaux… d’ailleurs, 
::*Ne pas oublier [[Discussion:Photographie#Objectifs, 2026-2027]], ça va vite arriver !
::*[[Utilisatrice:An insect photographer/brouillon#Frida Kahlo]]
::**ça m’intéresse bcp ! J’avais noté [[w:Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Notes/Suite (I)#Frida Kahlo|en brouillon]] : « octobre 2022, pas encore les ressources primaires à dispo (Journal {{SUDOC|00384644X}} (+en:https://archive.org/details/diaryoffridakahl00kahl), +Confidences {{SUDOC|132025396}} {{ok}} (+en : https://archive.org/details/fridakahlosongof0000grim_i9a1), Écrits (plusieurs ed {{SUDOC|132396424}}, {{SUDOC|117178918}}) »
::*[[Utilisatrice:An insect photographer/brouillon#Sonia Delaunay]], je regarde pour Cendrars sous peu, dans le Europe, mais si tu arrives à mettre la main sur Rencontres avec Blaise Cendrars {{ISBN|978-2-35270-023-4}} c’est peut-etre mieux ! 
::Voilà, je coupe pour aujourd’hui ! Allez l’OM {{espiègle}}, victoire impérative ! 
::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]])|~
::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 10 avril 2026 à 21:11 (CEST)
:::Tu me donnes des pistes en tout cas !
:::Je verrai les phrases qui me semblent marquantes en le lisant, ma demande a été transmise, je devrai pouvoir le consulter mercredi ou jeudi normalement. 
:::Ah oui 47 feuilles pas 47 pages, ça commence à faire pas mal, faut voir avec la mise en page sur place comment on choisit le paramètre. Et bien sûr j'expliquerai en pdd le pourquoi du comment. 
:::Les joueurs t'on entendu apparemment {{clin}} [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 14 avril 2026 à 00:44 (CEST)
::::En fait je m'en occupe la semaine prochaine. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 18 avril 2026 à 09:43 (CEST)
:::::{{ping|An insect photographer}}, merci ! Rien ne presse, c’est comme tu peux et comme tu veux !
:::::Tu sais que suis une vraie tortue de mon côté donc hein ! 
:::::C’est fait pour Cendrars dans Europe, cf. ton brouillon [[Utilisatrice:An insect photographer/brouillon#Sonia Delaunay]].
:::::Tu attaques [[Utilisatrice:An insect photographer/brouillon#Frida Kahlo]], si j’ai bien compris ? Youpi !
:::::Au fait, encore merci pour [[Laurent Schwartz (mathématicien)#Entretiens]], je viens à peine de repondre à ta question en pdd desolé [[Discussion:Laurent_Schwartz_(mathématicien)#c-Malik2Mars-20260416163200-An_insect_photographer-20260323185200]] ! 
:::::Bon week-end.
:::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 18 avril 2026 à 13:51 (CEST)
::::::Ça m'amuse tu sais {{sourire}}, j'ai découvert la théâtrothèque et sa ''trucothèque'' (rien que le nom me fait rigoler).
::::::Merci beaucoup pour Cendrars, c'est un beau pas en avant ! Si tu veux tu peux l'ajouter directement sur la page de Cendrars. 
::::::Heu non pas encore, je prends des notes pour plus tard. Mais Frida me fait de l'oeil {{clin}}
::::::Tkt pas pour Laurent Schwartz, d'ailleurs je n'ai pas encore répondu à ta dernière question, je regarde à nouveau l'article et je te dis.
::::::Amitiés [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 18 avril 2026 à 17:01 (CEST)
:::::::Fait {{fait}}, j'ai mis 8 citations, 1 strophe poétique (pas mal de poèmes dans la pièce à travers lesquels les personnages expriment leurs émotions) et 7 autres. Je n'ai pas mis celle avec le titre parce qu'elle divulgâche la fin et que 8 c'est déjà pas mal. Sinon la citation rapportée dans ''Nouvelles Ecritures'' a collé ensemble deux citations espacées d'une page, j'ai précisé. Peut-être que ma sélection est un peu redondante, j'hésite un peu. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 avril 2026 à 19:25 (CEST)
::::::::Yep {{ping|An insect photographer}} !
::::::::Arf, j’avais prévu de t’écrire un mot rapidement ici avant ! Tu es trop rapide pour moi {{tire langue}}.
::::::::Ok, merci infiniment [[spécial:diff/455291]] ! je vais regarder attentivement.
::::::::Mais d’abord je fignolle qlq trucs avant de perdre (encore) le fil et redige ci-dessous ce que j’ai en tête depuis +de 2h ! {{boulet}}
::::::::Amitiés, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 21 avril 2026 à 19:32 (CEST) 
::::::::Re Yep {{ping|An insect photographer}} ! Trés chère, me revoilà donc !
::::::::Donc, je souhaitais te demander ce que tu penses de la page [[Aide:Ressources]] en l’état (même si y’a encore qlq détails à tester/régler). Plus précisément, on a donc maintenant :
::::::::*[[Aide:Ressources/Tableau web]]
::::::::*[[Aide:Ressources/Tableau bibliothèques]] (y’a une place qui t’attend sagement {{sourire}}) 
::::::::*[[Aide:Ressources#Demandes]]
::::::::Toutes les demandes seront postées là : [[Discussion aide:Ressources/Demandes]]. Avec inclusion du tableau &quot;en cours&quot; en haut de la pdd et en section #Demandes sur la page d’aide.
::::::::On a donc l’idée qui prend (enfin) forme, maintenant faut passer par la case des critiques, et de la pratique !
::::::::Même si nous savons nous à qui demander directement, à nous de tester avec qlq demandes avant de communiquer dessus et d’orienter d’autres contributeurs si on estime que ça peut les aider. Et petit à petit, ça se diffusera et j’espère qu’on pourra ainsi compter sur d’autres personnes volontaires. 
::::::::Je garde bien sûr en tête ton idee très pertinente de lier avec [[Wikiquote:Demander une page]]. Projet à relancer, et à lier avec le gabarit SheSaid, le modèle brouillon et le gabarit que je teste, et hop l’aide ressources aussi à inclure. on aura bouclé la boucle ? Non, restera encore à trouver une place spécifique pour « D’où vient cette citation » dans ce labyrinthe ! Mais chaque chose en son temps, je trouve qu’on a déja bcp avancé là grâce à toi et {{ping|TLD35}} ! il me semble donc venu le moment de se pauser deux minutes et de revoir ensemble l’ensemble. Alors, qu’en dis-tu ?
:::::::
::::::::Et j’avais aussi à te demander un truc du coup pour qu’on teste ensemble (tres drole oui, trucothèque, hihihi!). J’ai noté rapidement l’{{ISBN|978-2-7498-1453-7}} tout à l’heure. C’est pour une simple note [[Aslı Erdoğan#Le silence même n'est plus à toi]] à ajouter à la cita «  La liberté est un mot qui refuse de se taire ». Page à travailler d’ailleurs. A priori, dispo aussi à la Théâtrothèque Gaston Baty CTLES. Je vais faire la demande du coup (acces Marseille aussi (https://www.bmvr.marseille.fr/ark:/20868/pf0002418556). Ça te va si on profite pour tester la fonction &quot;demande&quot; avec ?
:::::::
::::::::Je voulais aussi te remercier encore une fois pour ta réponse [[Discussion:Laurent Schwartz (mathématicien)#Rappel et notes]] qui m’a fait me rappeler pourquoi j’aime ce projet et ça m’a redonné le goût de la simple contribution. Merci.
:::::::
::::::::ps:je fignolle deux/trois trucs avec Borges et je regarde tes ajouts (si pas ce soir, demain).
::::::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 21 avril 2026 à 21:49 (CEST)

== Besoin d'aide sur Wikiquote ==

Bonjour, 
Pouvez vous m'aider à sourcer sa page Wikiquote? 
https://fr.wikiquote.org/wiki/Jocksy_Ondo-Louemba
Je n'y arrive pas. Je Peux vous envoyer les liens concernés...
Merci d'avance. [[Utilisateur:Ellen REROT|Ellen REROT]] ([[Discussion utilisateur:Ellen REROT|discussion]]) 26 avril 2026 à 15:47 (CEST)
:Bonjour et bienvenu {{ping|Elle REROT}}. Pour la page [[Jocksy Ondo-Louemba]], les references ne respectent pas nos exigences en la matière ([[wq:Charte]]). Chaque citation doit être suivie de sa source, et celle-ci doit comporter un certain nombre d’éléments bibliographiques obligatoires; en fonction du type de source, nous avons des modèles : voir [[WQ:Citez vos sources]]. Afin de vous aider à apprendre, j’ai ajouté pour exemple les modèles de references pour deux des citations. A savoir le modèle {{m|Réf Article}} pour les articles en ligne, et le modèle {{m|Réf Livre}} pour un livre.
:Vous trouverez d’autres conseils à lire sur votre page de discussion.
:Bonnes contributions, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 26 avril 2026 à 18:34 (CEST)

== You may be an eligible candidate for the U4C election ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
Greetings,

The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)]] seeks candidates for the 2026 election. The U4C is the global committee responsible for overseeing enforcement of the [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Universal Code of Conduct|Universal Code of Conduct]]. Elections are held annually, if elected a committee member serves for two years.

This year the U4C requires candidates to hold administrator rights on at least one wiki, which is why you are being contacted as you appear to hold this right. There are other requirements, such as candidates must be at least 18 years old and may not be employed by the Wikimedia Foundation or other related chapters and affiliates. You can find more information in the [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2026#Call_for_Candidates|call for candidates on Meta-wiki]]. Additionally, the committee's working language is English; some ability to communicate in English is required.

The election opens on 18 May, if you are eligible and interested you have until 10 May to submit your candidacy. There will week between for candidates to answer questions from the community. Voting takes place privately in [[m:Special:MyLanguage/SecurePoll|SecurePoll]], successful candidates must receive at least 60% support. More information is available on [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2026|the 2026 Elections page]], including timelines and other candidacy information. If you read over the material and consider yourself qualified, please consider submitting your name to run for the committee. If you think someone else in your community might be interested and qualified, please encourage them to run.

In partnership with the U4C -- [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User_talk:Keegan (WMF)|talk]]) 28 avril 2026 à 20:33 (CEST) &lt;/div&gt;
&lt;!-- Message envoyé par User:Keegan (WMF)@metawiki en utilisant la liste sur https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Keegan_(WMF)/test&amp;oldid=30471754 --&gt;

== Compte rendu journée stand LSP + wikiquote ==

Coucou @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] voilà le compte rendu de la journée ici qui te donnera ptet des idées pour des stands wikiquote : https://fr.wikipedia.org/wiki/Projet:Les_sans_pagEs/Actualit%C3%A9s#Journ%C3%A9e_des_associations_de_lutte_contre_les_discriminations_LGBTIQ+,_Gen%C3%A8ve,_12_mai_2026 [[Utilisateur:Natacha LSP|Natacha LSP]] ([[Discussion utilisateur:Natacha LSP|discussion]]) [[Utilisateur:Natacha LSP|Natacha LSP]] ([[Discussion utilisateur:Natacha LSP|discussion]]) 12 mai 2026 à 19:24 (CEST)
:Re ! Merci bien et encore bravo {{ping|Natacha LSP}}.
:Toutes ces initiatives pourront peut-être un jour faire l’objet d’une rubrique de nos [[WQ:Actualités]], avoir une page/categ de nos [[:Catégorie:Événement sur Wikiquote]]. (enfin bon, on part de tellement loin à ce sujet que mieux vaut peut-etre que j’arrête de rêver éveiller pour le moment ^^…)
:Bonne soirée, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 12 mai 2026 à 20:00 (CEST)
::En attendant tu peux t'inscrire comme participant au projet hihi. 
::Rêve rêve c'est ce qui donne des voix et de l'espoir pour le futur dans ce monde de brutes .... [[Utilisateur:Natacha LSP|Natacha LSP]] ([[Discussion utilisateur:Natacha LSP|discussion]]) 13 mai 2026 à 09:29 (CEST)

== Succès ==

Salut, un petit message pour partager ma joie ! &lt;br&gt;Ça fait bien 1 an que je traduis en français et espagnol sur Wikidata les pages de catégories style [[wikidata:Q105419904|Catégorie:Psychologue nigériane]] qui existent en anglais mais pas forcément dans beaucoup d'autres langues ou qui existent en anglais et en français mais sont distinctes parce que personne n'a vérifié si l'élément Wikidata existait avant d'en créer un nouveau. Ce problème concerne surtout les catégories féminines qui sont moins créées sur le Wikipédia francophone que leur homologues masculines. Bref je traduis les catégories dont tout le monde se fiche éperdument ou qui n'existent pas encore. Ça m'occupe quand j'ai rien à faire {{boulet}} 
Le problème c'est que c'est extrêmement long à la main et répétitif mais au moins je sais comment on dit altiste dans 3 langues maintenant ! (ça ne me servira jamais...c'est pas grave) 
&lt;br&gt; 

Et je viens de découvrir une méthode géniale pour automatiser les traductions : j'envoie une requête SPARQL qui me donne une liste des éléments à traduire dans un domaine donné et le libellé anglais, je le fais traduire par Claude IA (traduire les nationalités et les siècles, ça va) et je mets tout sur [https://qs-dev.toolforge.org/ QuickStatements 3.0] qui m'effectue les traductions. Après je vérifie et je règle moi-même les erreurs. 

1288 traductions ajoutées d'un seul coup c'est trop bien ! Je suis contente voilà, j'ai l'impression d'enfin avancer sur un chantier tellement gigantesque qu'il est inépuisable. J'avais envie de partager cette avancée à quelqu'un :)&lt;br&gt;
Amitiés&lt;br&gt; [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 13 mai 2026 à 20:18 (CEST)
:Salut {{ping|An insect photographer}} ! je suis très heureux pour toi, il faut en effet savoir savourer ces petites victoires perso, ces challenges qu'on se donne à soi même !
:Je ne sais pas trop ce que ça représente, ma pratique sur wikidata est trop limitée, au dela des liens &quot;autres projets&quot; pour lier les pages, c'est surtout des créations ou ajouts de décla/sources pour des éléments de nature œuvre/édition, peinture, dessins, Klee et Kandinsky surtout {{sourire}}, même si y'a bien eu un crochet par {{Bibliographie|Q106190763}} ^^ (ça ne t'étonne pas je suis sûr ^^) - sympa ce petit crayon Wikidata moi je trouve. Bref, c'est un beau projet aussi, avec d'énormes perspectives multilingues quand on y pense, donc bravo ma chère !
:Moi, j'ai retrouvé le gout de la contribution ici, ça me fait vraiment du bien ! D'ailleurs, j'ai pensé à toi dernièrement en travaillant sur l'ébauche [[Utilisateur:Malik2Mars/María Zambrano]] (plus complète en brouillon, comme d'hab!^^), ça va me permettre d'enrichir un peu les pages [[poésie]]/[[poète]], [[philosophie]], etc. j'en partage une : {{cita|la unidad con que sueña el filósofo solamente se da en la poesía. La poesía es ''todo'' : el pensar escinde a la persona, mientras el poeta es siempre ''uno''. De ahí la angustia indecible y de ahí también la fuerza, la ''legitimidad'' de la poesía}}. C'est beau je trouve non ?
:Dis toi que quand je pense à tes débuts ici, tes questions/hésitations, etc, je trouve que tu as fait un sacré chemin, c'est beau à voir!, et ton investissement ici notamment dans les relectures, l'accueil et l'aide/l'accompagnent, c'est admirable. Chapo l'artiste! A quand la candidature admin hein dis-moi ? {{clin}}{{tire langue}}. Tu as toutes les qualités pour (dont certaines que je n'ai pas {{espiègle}}).
:Bien amicalement, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 13 mai 2026 à 22:01 (CEST)
:ps:je partage aussi une petite victoire. Depuis ma demande aux admin d'interface ([[Wikiquote:Requête aux administrateurs#MediaWiki:Common.css]]), regarde, ça surligne en bleu [[#Valnet2013]] maintenant (marche avec {{m|Harvsp}} et tout et tout !),. {{fier}}, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 13 mai 2026 à 22:07 (CEST)
::Merci pour ton gentil message {{sourire}} oui profiter et être fière des choses (même petites) qu'on voulait faire et qu'on réussit finalement c'est important. Ça fait du bien au moral !&lt;br&gt;
::Au total il y a 3,7 millions d'éléments Wikidata liés aux catégorie qui existent en anglais mais ne sont pas traduit en français. C'est énorme et les catégories qui m'intéressent sont beaucoup moins nombreuses car assez spécifiques : catégories de personnes, assez générales mais pas trop, non liées à la maintenance, traduisibles en français... Mais ce chiffre donne une idée du ''manque'' de représentativité de la langue française sur les projets Wikimédia.&lt;br&gt; 
::Je suis très heureuse que tu aimes contribuer ici à nouveau :) Vu tout l'investissement que tu mets dans le projet, c'est bien que tu en retires du positif. Bravo pour ta demande réussie, c'est pratique de voir ce qu'on cherche au milieu de la page !!!&lt;br&gt;
::Bien sûr que la citation de María Zambrano est belle !! Tu as réussi à réunir poète, philosophe, rêve et unité dans la même citation, c'est forcément un strike gagnant {{clin}} En parlant de poésie, je suis en train de lire ''Ciel de nuit blessé par balles'' d'[[w:Ocean Vuong|Ocean Vuong]] (la traduction française), ce livre est différent de mes lectures habituelles et je me casse la tête à interpréter les poèmes, c'est amusant.
::&lt;br&gt;
::Une candidature admin ? Bientôt bientôt, j'y réfléchis d'ici fin juin. Là maintenant c'est un peu compliqué mo organisation mais normalement fin juin ça ira mieux. (Et merci pour les compliments :))
::Amitiés [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 15 mai 2026 à 12:50 (CEST)

== Je ne suis plus en Wikislow ==

{{Bonjour|Malik2Mars|texte1=Malik}}, je m’excuse, j’ai eu une recherche prolongée après Wikislow, mais maintenant j’ai assez du temps. Je veux faire un peu des choses IRL surtout le matin, mais en général, je veux te demander : comment peux-je aider? Je peux tapper un peu du livre d’Etty (je trouve ça important), ou essayer de collaborer avec toi avec les livres d’art (dont tu peux demander des scans pour CHF 8 / 50 pages chez l’UB Bern Mittelstrasse qui a des régales et des régales des livres sur l’art !), ou jouer un peu avec Wikitext, ou je ne sais quoi. Que penses-tu ? --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 20 juin 2026 à 23:16 (CEST)</text>
      <sha1>swtgz6c2r97gkbh4wb87rtr9lju1ta2</sha1>
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    <revision>
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      <comment>/* Je ne suis plus en Wikislow */</comment>
      <origin>461617</origin>
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      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="82023" sha1="rx0s4s25r8x21lmq3swdl90qpy0bjv6" xml:space="preserve">&lt;!-- {{Absence}} {{Pour info|'''absent (hors urgence) jusqu’au '''.}}--&gt;
{{citation bloc|style=center|Nul n’entre ici s’il n’est amoureux des Muses, des mythes et de l’harmonie du monde||Le Ciel, Mythes et histoire des constellations}}
[[Image: A simulation of how a gas cloud that has been observed approaching the supermassive black hole at the centre of the galaxy.jpg|upright=3|center|frameless]]
&lt;div style=&quot;text-align:right;&quot;&gt;
[[Discussion utilisateur:Malik2Mars/Blabla 1|Archives des discussions]]
&lt;/div&gt;

== La visite au Centre Paul-Klee (ZPK) ==

{{bonsoir}} Malik ! Je commence un sujet ici pour discusser l’organisation du voyage que je veux t’offrir. Il faut clarifier quelques points:
# Quand faisons-nous la visite ? Le ZPK est ouvert mardi-dimanche.
# Le voyage de Marseille plus la proménade vers le ZPK, le sentier «Rouge» et tous retour est trop pour un jour, je trouve. Je vais passer la nuit/les nuits à ma place, mais tu a besoin d’une chambre d’hôtel. Veux-tu organiser l’hôtel ou est-ce-que je fais ça? (Ça concerne seulement l’organisation, pas le payment qui fait part de l’offre.)
# Je fais un petit detour demain vers le ZPK est je vais demander comment ça fonctionne avec les visites guidées.
# Là, je vais aussi demander ce qui se passe avec le site web ([https://web.archive.org] ne fonctionne pas malheureusement).
# Et je vais demander SBB comment ça fonctionne avec les billets. Je pense que c’est possible d’acheter les et t’envoyer les PDF, mais je ne suis pas sûr aves les billets de la côté de la France. Je vais t’informer sur ces trois points.
# Une autre chose oubliée ?
(Tu peux utiliser [https://fr.wikiquote.org/wiki/Sp%C3%A9cial:Envoyer_un_courriel?wpTarget=TLD35] si tu veux.) --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 2 mars 2026 à 23:22 (CET)

:{{Bonjour|TLD35}}, cette idée m’enchante, merci !
:#Comme [[Discussion:Ludwig Wittgenstein#c-TLD35-20260301183900-Malik2Mars-20260301093600| proposé en pdd]], juillet me semble bien. Je viens de prendre y’a peu qlq semaines de vacances sur ce mois de mars, donc je vais voir si c’est bon pour juillet, mais a priori pas de probleme. Vendredi ou samedi sur la deuxieme semaine de juillet ?
:#On discutera plus précisément en privé, mais ma sœur réside sur Annecy donc je peux venir qlq jours avant pour réduire le trajet matin/soir Annecy-Geneve-Berne. À voir en détail.
:##Sentier rouge https://www.zpk.org/fr/chemins-menant-a-klee + l’expo permanente https://www.zpk.org/fr/ausstellung/kosmos-klee et le focus . https://www.zpk.org/fr/ausstellung/klee-envers  (Fokus. Klee – envers). Dommage, d’ailleurs, y’avait https://www.zpk.org/fr/ausstellung/fokus-0 (Fokus. Cover Star Klee…). Sujet qui m’occupe ici d’ailleurs (notamment pour Calvino).
:##Super idée le rouge ! Carrières, sur le motif, donc ''forcément'' =&gt; je vais reprendre en amont [[Discussion:Paul Cézanne##Klee]] (notamment Frontisi).
:#Visite guidée, pourquoi pas mais ça semble plus délicat à organiser (https://www.zpk.org/fr/guides ) surtout que idéalement en français {{clin}} si possible pour moi {{rire}}
:#Ah oui, si tu peux demander pourquoi http://www.emuseum.zpk.org/ est inaccessible c’est super ! Ça me fait penser que depuis un moment y’a de nombreux liens brisés vers les pages d’expo qui contenaient de nombreuses info intéressantes. Par ex, y’avait un pdf sur l’expo « Klee et les surréalistes » avec de nombreuses citations par ex. J’ai modifié y’a qlq temps dans mes notes pour ici [[spécial:diff/427667]] le {{lien brisé|url=https://www.zpk.org/admin/data/hosts/zpk/files/page_editorial_paragraph_file/file_fr/415/communique-de-presse-paul-klee-et-les-surrealistes.pdf?lm=1479566698}}, mais c’est HS.
:#Ok, mais comme dit en 2, je peux me débrouiller pour Marseille-&gt;Annecy et même -&gt;Geneve. On en discutera là aussi en privé. 
:#Bein, tu as oublié le point 7. Qu’est-ce donc ? « [[Ludwig Wittgenstein#Tractatus logico-philosophicus|''Sur ce dont on ne peut parler, on doit se taire'']] » peut-etre ? Non, je plaisante.
:#Assez simplement : ce qu’il faut faire en amont pour rendre cette visite enrichissante et exploitable pour nos travaux wiki à long terme (un peu à l’image de mes visites [[Max Ernst]] à Aix et [[Joan Miró]] à Barcelone). Qlq points à la volée rapidement 
:##ZPK, donc assez logiquement : [[w:Centre Paul-Klee#Bibliographie]], que j’ai moi même établie y’a qlq années. Réemprunter les ouvrages, préparer questions, points à éclaircir/approfondir. 
:##Puisqu’on est sur Quote, vo/vf, et problématiques, voir mes notes là [[w:Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Klee#Publications]] notamment
:###Journal : faire le point sur l’éventualité d’une nouvelle ed fr, puisque comme le souligne très justement Bonnefoit 2013 p. 133 : « Une traduction française complète des journaux de Klee, respectueuse du texte original, reste à ce jour fort souhaitable »…
:###&quot;L'héritage pédagogique&quot;, les cours du Bauhaus, et la problématique avec l’ed en 2 volumes de Spiller
:###Ses lettres, completer section correspondance. Réemprunter les trad. Je vais ce jour Recup les Lettres d’Italie en bibliothèque et celles de l’époque du Bauhaus dans qlq jours.
:###Sa poésie, à creuser : Gedichte par Félix, 1960 / Some Poems de 1962 dispo / Paroles sans raison à consulter, etc.
:###et, en annexe disons, un focus sur ses tableaux poétiques aussi.
:#Sans oublier de se renseigner sur l’accès aux archives, la bibliothèque https://www.zpk.org/fr/recherche. Et la [https://www.zpk.org/fr/information/shop boutique/librairie], en bon touriste bien évidemment {{sourire}} !
:Voilà pour le programme ! 
:Oui, bien sûr, on échange par mail pour les détails qui ne concernent pas les projets wiki. Je te confirme par mail que c’est bon pour juillet d’ici semaine prochaine.
:À bientôt ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 3 mars 2026 à 13:41 (CET)
::Bonjour Malik, je viens du ZPK et de la SBB.
::2. J'attends ton message et nous continuons ces choses avec les courriels.
::3. Dès que nous savons la date, je vais organiser la guide privée, ce n’est pas un problème car je sais maintenant que je dois contacter la « Kunstvermittlung ». Il serais plus difficile si c’était une guide publique, qui serais à une date fixe (que est en outre pas connue pour le juillet). Et oui, ils offrent la guide bien sûr aussi en français (qui fait part des langues officielles de la Suisse après tout).
::4. J’ai demandé et ils m’ont dit que les personnes responsables sont été en train de faire une réunion. Ils m’ont remercié et ils vont les contacter pour qu’ils résourdent le problème s’ils n’en ont pas parlé. Je te recommande d’essayer [https://web.archive.org/web/20230831211706/https://www.zpk.org/admin/data/hosts/zpk/files/page_editorial_paragraph_file/file_fr/415/communique-de-presse-paul-klee-et-les-surrealistes.pdf?lm=1479566698], web.archive.org fonctionne en général pour de tels cas.
::5. SBB m’a dit que le voyage de Genève à Berne n’a pas de TVA si ce voyage fait part d’un billet international. Et que c’est trop tôt pour réserver des sièges dans les trains de juillet.
::6. {{Mdr}}
::7. Oa là là, tu sais mieux et je me tais {{Mdr}}
::8. Je vais m’informer sur l’accès aux archives et la bibliothèque. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 3 mars 2026 à 18:44 (CET)
:::{{ping|TLD35}}, merci ! J’ai bien reçu ton mail, bien sûr certains détails doivent rester privé {{clin}}, c’est une ''évidence'' pour moi ! Je te réponds en détail dès je sais pour la date d’ici semaine prochaine. Rire : {{w|Cosquer Méditerranée}}, j’ai créé la page Wikipédia:fr juste avant l’ouverture {{sourire}}.
:::Ah, merci pour 4. Je vais suivre  ces prochains jours si l’accès est rétabli. Oui, je connais differentes techniques archive web. Mais le sujet me préoccupe vraiment depuis qlq années pour ici. Il y a de plus en plus de citations avec des sources en ligne. Ça ne pose pas vraiment de problème quand ces ressources sont aussi publiées dans une revue, un ouvrage, etc, mais quid pour le reste ? Et, même avec des liens archivés sur internet archive ou autre, ils sont parfois incomplets (disons : impossible de lire/voir/entendre la citation…), les sites d’archives sont parfois inaccessibles aussi (Internet archive a subi une cyberattaque y’a qlq temps, archive.today est blacklisté depuis peu, etc.). J’ai relancé le sujet aujourd’hui justement : [[Wikiquote:Le Salon/mars 2026#Archivage]]. J’espère pouvoir trouver des pistes pour prévenir et solutionner ce gros problème potentiel pour ici. N’hésite pas à participer aux échanges.
:::Je vais me servir de cette section sur ma pdd pour prendre qlq notes complémentaires pour préparer la suite des travaux Klee sur wiki, donc sauf exception c’est surtout pour moi-meme, inutile d’y faire attention. Je pense là par ex à explorer les éventuelles publications dans le cadre des 20 ans du ZPK (https://www.zpk.org/fr/20ans), ou encore à l’ébauche de page wp:fr de {{w|Nina Zimmer}} que j’avais créée y’a qlq années (peut-être creer la page ici ? https://www.artnewspaper.fr/2025/04/17/le-zentrum-paul-klee-celebre-ses-20-ans).
:::Bonne soirée et à bientôt ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 3 mars 2026 à 22:11 (CET)
::::Je pense que nous pouvons fixer un rendez-vous pour visiter l'archive et la bibliothèque le jour où nous visiterons le musée pour la bibliothèque. Je vais visiter les archives et la bibliothèque le mardi prochain pour clarifier ce qu'il y a là. Et attention, pour les chemins vers Klee, il faut des chaussures forts/agréables, ça sont 6 heures en total. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 12 avril 2026 à 18:12 (CEST)
:::::Super {{ping|TLD35}} ! Je te contacte par mail sous peu {{clin}} ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 13 avril 2026 à 13:58 (CEST)
::::::Salut Malik, j'ai visité la bibliothèque et l'archive. Ça veut dire que je n'ai pas vu les originals, mais j'ai vu leur base de données (une place avec un ordinateur). C'est vraiment une base de données extensive. La bibliothèque a livres où Klee est nommée (i.e. le Catalogue raisonné Paul Klee, livres sur Bauhaus, mais aussi beaucoup plus !). Le catalgoue de cette bibliothèque n'est pas dans l'Internet, il fait part de la base de données. J'ai décris la situation et ils ont dit que tu est bienvenue pour faire des recherches dans la base de données et lire dans les livres quand tu va être là. Ils ont trouvé que ça serait utile si tu savais exactement ce que tu veux savoir, mais c'est seulement un tip pour que la visite serait plus utile pour toi. Ils sont ouvert de nous donner des autorisations pour faire des publications dans l'Internet, mais ils veulent savoir exactement quoi nous voulons publier. Mais l'ambiance était vraiment relaxant.
::::::Attention : la collection permanente montre seulement environ 60 peintures. Il y aussi le Kunstmuseum Bern, qui est en effet sur le chemin orange vers Klee, et qui a environ 20 peintures, mais c'est pas connue s'ils sont aussi montré. Peut-être nous le demandons quant nous passons chez le Kunstmuseum Bern. Un musée a Basel (Bâle) a aussi beaucoup des peintures.
::::::J'ai trouvé un papillon (und feuillet imprimé) qui parle des visites guidées. Il est toujours possible de demander des questions pendant la visite guidée, mais on peut aussi souhaiter un certain thème. Mais comme on peut seulement voir la sélection des 60 peintures, je doute un peu combien on peut profiter de ça. C'est un peu à toi maintenant de dire ce que tu t'imagine de cette visite si nous trouverons temps. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 15 avril 2026 à 00:17 (CEST)

&lt;gallery mode=&quot;packed&quot; heights=&quot;200&quot;&gt;
Der Niesen, Paul Klee (1915).jpg|&lt;center&gt;''Der {{w|Niesen}}'', 1915, 250&lt;/small&gt;
Ad Parnassum (originaler, gefasster Holzrahmen), Paul Klee (1932).jpg|''{{w|Ad Parnassum}}'', 1932, 274
&lt;/gallery&gt;

Bonjour {{ping|TLD35}}. Merci !

Oui, « Ils ont trouvé que ça serait utile si tu savais exactement ce que tu veux savoir », comme dit plus haut, le point 7 {{clin}} (ce qu’il faut faire en amont pour rendre cette visite enrichissante et exploitable pour nos travaux wiki à long terme) et mes qlq notes ci-dessous. Pour la bibliothèque, dans l’idéal, les ouvrages que j’ai pas encore pu consulter. Là je pense pour ici en premier au catalogue (je c/c le code de la pdd) {{Ouvrage/Test
 |libellé=
 | auteur1= Michael Baumgartner
 | auteur2={{w|Nina Zimmer}}
 | directeur1=oui
 | directeur2=oui
 | titre= Klee et les surréalistes
 | nature ouvrage=catalogue d’[https://archive.zpk.org/admin/data/hosts/zpk/files/page_editorial_paragraph_file/file_fr/415/communique-de-presse-paul-klee-et-les-surrealistes.pdf?lm=1479566698 exposition]
 | édition= Hatje Cantz
 | date=2016
 | isbn= 978-3-7757-4155-2}}. Pour ici, par exemple, pour confirmer/affiner/completer la sélection de [[Paul Klee#Citations sur Paul Klee]] (avec déja qlq surréalistes….). Puis, aussi sa poésie pour ici. Comme je le fais dans d’autres bibliothèques, demander si je peux numériser rapidement ce qui peut me servir, je fais ça assez souvent avec mon tel et c’est assez rapide (je viens encore d’en faire la demande y’a qlq minutes par téléphone pour un article consultable uniquement sur place à la MMSH à Aix, je vais y aller là).

« savoir exactement quoi nous voulons publier ». Surtout pour les autres projets (même si y’a un intérêt au final pour ici aussi), particulièrement pour commons. C’est à dire : avoir les fichiers de ses œuvres pour pouvoir petit à petit completer integralement la categorie commons [[c:Zentrum Paul Klee collection]], et bien sûr renseigner qualitativement les données sur wikidata.

Oui, le Kunstmuseum Bern, je t’ai justement notifié sur commons y’a qlq temps quand on a parlé avec Yann de Ad Parnassum &amp; co ([[c:User_talk:Yann/archives_69#c-Malik2Mars-20260306140500-Yann-20260306134500]]). Y’a la Catégorie correspondante pour les œuvres [[c:Category:Paintings by Paul Klee in the Kunstmuseum Bern]], dont les deux ci-dessus (en fait, j’y pensais déjà (sans les mentionner) plus haut quand je parle de Cezanne….)

Voilà, oui, je dois bien préparer cette visite. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 15 avril 2026 à 14:29 (CEST)

:OK ! Et bonnes nouvelles : je peux louer le livre {{ISBN|978-3-7757-4155-2}} à la bibliothèque UB Bern si tu veux :D --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 15 avril 2026 à 15:05 (CEST)
::Je l’ai loué en allemand et en français ... mais je ne suis pas sûr comment ça aide {{rire}} --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 26 avril 2026 à 15:49 (CEST)
:::Bonjour {{ping|TLD35}}, merci ! Alors, pour ce livre, je n’ai pu consulter que qlq liens/fichiers pdf. Et y’a qlq citations, comme là {{lien brisé|url=https://www.zpk.org/admin/data/hosts/zpk/files/page_editorial_paragraph_file/file_fr/415/communique-de-presse-paul-klee-et-les-surrealistes.pdf?lm=1479566698}}. J’ai pu au fil de mes lectures ces dernières années en ajouter précisément un certain nombre de personnalités dada/surréalistes (Aragon, Miro (peintre que j’aime beaucoup aussi), Breton, Tzara, Desnos (j’adore les deux citations, particulièrement celle avec Mars {{rire}}) etc…), à chaque fois en remontant au plus proche de l’origine. Œuvres completes, premiere publi, etc. Il en manque et avec ce livre j’avais espoir de completer cette sélection de citations sur Paul Klee. Peut-etre y a t-il une anthologie de textes comme c’est le cas parfois dans les catalogues ? Ou alors, elles sont au fil des textes/essais des auteurs. À la lecture, et si tu as le temps, si tu en trouves qlq unes intéressantes qui ne se trouvent pas encore ici, NHp à les ajouter avec ce livre comme source et en précisions tu indiques la source d’origine à consulter si possible.
:::A bientot, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 26 avril 2026 à 16:03 (CEST)
::::Ouff, je trouve vraiment difficile de travailler comme ça et j'espère que nous nous pouvons recontrer où je vais prendre ce livre avec moi pour le te montrer. Je peux dire qu'il y a des bibliographies courtes de Louis Aragon, Antonin Artaud, Georges Bataille, Joë Bousquet, André Breton, René Char, René Crevel, Robert Desnos, Marcel Duchamp, Georges Duthuit, Max Eichenberger et Alfred Daber, Carl Einstein, Paul Éluard, Max Ernst, Valentine Hugo, Georges Limbour, Jean Lurçat, Pierre Mabille, André Masson, Joan Miró, Pierre Naville, Jean Paulhan, Jacques Prévert, Philippe Soupault, Tériade, Ruthven Todd, Tristan Tzara, Wilhelm Uhde, José Viola Gamon, Roger Vitrac et Christian Zervos. Il y a aussi un recueil d'extraits de lettres et de publications de tous sauf Jean Paulhan. J'ai trouvé la citation &quot;L’œuvre de Klee est «un musée complet du rêve, le seul musée sans poussière.» René Crevel, 1930&quot; du PDF dans le recueil à la page 13, la source donné : &quot;René Crevel, Paul Klee, Paris, Gallimard, 1930 (peintres nouveaux)&quot;, même si l'entrée fini par &quot;René CREVEL. Leysin, octobre 1929&quot; ; mais cette citation est déjà sur Wikiquote. La citation de Miró dans le PDF a la source &quot;« Joan Miró », in Brassaï, Les Artistes de ma vie, Paris, Demoël, 1982, p. 143, le texte : « Brassaï : &quot;Et comment êtes-vois devenu surréaliste ?&quot; Miro : &quot;Presque malgré moi. Le hasard y fut pour quelque chose. À Paris, mon compatriote, le sculpteur Gargallo m'avait prêté son aterlier, 45, rue Blomet, rue connue surtout pour son bal nègre&lt;ref&gt;Giorgio de Chirico faisait partie de la longue lignée de peintres utilisant la technique de la tempera, dans le but d'obtenir la même qualité que les anciens Maîtres.&lt;/ref&gt;. Mon voisin d'atelier, le peintre André Masson, faisait déjà partie du groupe surréaliste. C'est lui qui m'a presenté à André Breton, à Max Ernst et à quelques autres artistes et écrivains du groupe. Mais je suis reconnaissant surtout à André Masson de m'avoir révélé la peinture de Paul Klee, en me montrant un jour les planches d'un de ses albums&lt;ref&gt;Cette revue était ''La Révolution surréaliste''. La galerie à laquelle Naville fait allusion est la galerie Pierre [Loeb] ; ouverte en 1924, elle se trouvait au 13, rue Bonaparte. C'est en 1925 qu'a eu lieu l'exposition ''La Peinture surréaliste''.&lt;/ref&gt;. J'en fus bouleversé ! Je me suis précipité ver l'unique galerie parisienne qui exposait ses gouaches et aquarelles. Depuis ce jour-là mon œuvre a pris une tout autre direction, et elle est devenue, si vous voulez, 'surréaliste'. Klee fut la rencontre capitale de ma vie. C'est sous son influence que ma peinture s'est libérée de toute attache terrestre. Klee m'a fait comprendre qu'une tache, une spirale, un point même, peuvent être des sujets de peinture, aussi bien qu'un visage, un paysage ou un monument&lt;ref&gt;Voir Annexe, Masson 1970 [→ là, on trouve une citation de la source &quot;André Masson, croquemitaine des peintres surréalistes&quot;, Le Figaro littéraire, 23-29 novembre 1970, p. 10-13.].&lt;/ref&gt;. ». J'espère que ce mode de travail va fonctionner, à voir. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 7 juin 2026 à 20:07 (CEST) [[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 7 juin 2026 à 20:07 (CEST)
::::: Merci {{ping|TLD35}} ! Oui, je comprends, si on n’a pas un peu de maîtrise, ça peut sembler compliqué. Oui, on pourra voir le livre ensemble, c’est plus simple. 
::::: Très drole je trouve, sortant encore de ma retraite wp pour une demande de précisions/verif, je disais ce jour [[w:Discussion:Exposition_internationale_du_surréalisme_de_Paris#c-~2026-33683-83-20260607132200-Marc-AntoineV-20260606114600]] que j’étais très loin du surréalisme en ce moment ! Et tu viens m’éclairer ici sur un sujet qui m’occupe particulièrement depuis qlq annees ! Merci infiniment, encore une fois ! Tes info sont très compréhensibles pour moi, tu peux même limiter les précisions : j’en connais assez, et pour Klee – en particulier mais pas seulement — j’ai ajouté, rectifié et documenté/sourcé moi-meme de nombreux détails sur les pages de la chrono dada et surr. sur wp {{w|Chronologie de Dada et du surréalisme}} et autres (et [[w:Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Notes/Suite (II)|ma biblio]] est assez colossale). J’ai créé [[Joan Miró]] et [[André Masson]] ici (d’ailleurs, pour Masson, en fouinant dans la bibliothèque familiale en Bretagne j’ai trouvé qlq pépites, dont la premiere ed du ''Le Rebelle  du surréalisme'' {{clin}}). Merci pour la Ref à ''{{w|Brassaï}}, Les Artistes de ma vie'' (-&gt;https://archive.org/details/lesartistesdemav0000bras); Brassaï, je ne l’ai travaillé qu’à distance pour le moment, pour [[Picasso]] (enfin, au départ pour [[Cézanne#Pablo Picasso]] pour être exact !). Pour la Ref à « croquemitaine des peintres surréalistes », c’est sauf erreur « [[André Breton]], croquemitaine des peintres surréalistes » et non Masson (qui est l’auteur), numero 1279, 23-29 novembre 1970, interview par Frédéric Mégret. Bref ! Merci merci merci !
:::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 7 juin 2026 à 21:58 (CEST)
::::::De rien ! Je suis heureux que j'ai pu aider ! J'ai contrôlé le recueil : je suis sûr, il est écrit à la page 38 : &quot;« André Masson, croquemitaine des peintres surréalistes », ''Le Figaro littéraire'', 23-29 novembre 1970, p. 10-13.&quot; . Pas un lien brisé, mais '''une source fausse''' ? Pour être honnête, je ne sais vraiment pas quoi répondre. ¯\_(ツ)_/¯ --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 7 juin 2026 à 23:24 (CEST)
::::::::{{Ping|TLD35}}, une ptite confusion sur le nom entre André Masson et André Breton, c'est un peu dommage mais ça arrive. je suis (quasi) sûr de moi {{clin}} puisque listé/cité ainsi dans mes sources, mais je vais vérifier ce numéro 1279 du Figaro littéraire.
::::::::Si j'ai bien compris, la citation de Masson  &quot;Klee fut la rencontre capitale de ma vie&quot; est sen p. 13 du catalogue. Sa source d'origine est Brassaï 1982 p. 143, là https://archive.org/details/lesartistesdemav0000bras/page/143. Ok mais que veux-tu dire par cette note sur Masson &quot;voir annexe&quot; et la ref Masson 1970 que tu retrouve (aussi ?) en p. 38 ? Peux tu m'éclairer stp ? merci.
::::::::je vais pouvoir ajouter cette cita de Miro à la page Klee, merci ! Et du coup j'ai un peu avancé la lecture de Brassaï 1982, c'est à exploiter. bref Merci encore !
::::::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 juin 2026 à 21:32 (CEST)
:::::::::Oh oh, j'ai eu un désordre avec les notes ! Aujourd'hui, je ne retrouve même plus les notes référencé et je ne peux pas l'expliquer. Je pense que j'ai vu le texte imprimé deux fois, et les notes sont été differentes. Alors, pour le recueil ajouté à ce livre avec ces 55 pages plein des citations (= extraits) des autres livres, on trouve sur la page 41 la citation de &quot;« Joan Miró », in Brassaï, Les Artistes de ma vie, Paris, Demoël, 1982, p. 143. Le texte :
:::::::::&lt;br&gt;
:::::::::« Brassaï : &quot;Et comment êtes-vois devenu surréaliste ?&quot; Miró : &quot;Presque malgré moi. Le hasard y fut pour quelque chose. À Paris, mon compatriote, le sculpteur Gargallo m'avait prêté son aterlier, 45, rue Blomet, rue connue surtout pour son bal nègre&lt;ref&gt;Originaire de Catalogne, comme Miró, Pablo Gargallo (1881-1934) avait pris un atelier au 45 de la rue Blomet en 1912. Après son expulsion de l'École des Beaux-arts, il est retourné vivre quelques temps en Espagne. Dans l'intervalle, il avait confié son atelier à Miró.&lt;/ref&gt;. Mon voisin d'atelier, le peintre André Masson, faisait déjà partie du groupe surréaliste. C'est lui qui m'a presenté à André Breton, à Max Ernst et à quelques autres artistes et écrivains du groupe. Mais je suis reconnaissant surtout à André Masson de m'avoir révélé la peinture de Paul Klee, en me montrant un jour les planches d'un de ses albums&lt;ref&gt;Cf. ci-dessus, Annexe, '''Miró 1977''' [TLD35: là, p. 40 du recueil, on trouve une citation avec la source donnée : Joan Miró, Ceci est la couleur de mes rêves. Entretiens avec Georges Raillard, Paris, Éditions du Seuil, 1977, p. 68. Les entretiens entre Raillard et Miró ont eu lieu du 3 au 8 novembre 1975, à Palma de Majorque.]&lt;/ref&gt;. J'en fus bouleversé ! Je me suis précipité ver l'unique galerie parisienne qui exposait ses gouaches et aquarelles&lt;ref&gt;D'après l'état actuel de nos connaissances, une année s'est écoulée entre la découverte par Miró de l'œuvre de Klee à travers dees reproductions et sa première confrontation avec les originaux.&lt;/ref&gt;. Depuis ce jour-là mon œuvre a pris une tout autre direction, et elle est devenue, si vous voulez, 'surréaliste'. Klle fut la rencontre capitale de ma vie. C'est sous son influence que ma peinture s'est libérée de toute attache terrestre. Klee m'a fait comprendre qu'une tache, une spirale, un point même, peuvent être des sujets de peinture, aussi bien qu'un visage, un paysage ou un monument.&lt;ref&gt;Il semble que Miró s'était également penché sur les écrits théoriques de Paul Klee : ''Pädagogisches Skizzenbuch'', Munich, 1925 (Bauhausbücher, t. 2).&lt;/ref&gt;.  »
:::::::::&lt;br&gt;
:::::::::Je suis désolé pour le désordre {{oups}} ! --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 8 juin 2026 à 21:59 (CEST) [[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 8 juin 2026 à 21:59 (CEST)
::::::::::Merci {{ping|TLD35}} ! Super, c’est bien plus clair. Ahaha, ce catalogue contient bien un recueil, j’avais cette intuition depuis longtemps ! Youpi. Pour Miró c’est déja là pour [[Joan Miró#Ceci est la couleur de mes rêves]] et aussi avec [[Joan Miró#Écrits et entretiens]]. Mais me manquait encore Brassai ! Bref. Super ! Merci. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 juin 2026 à 22:25 (CEST)
:::::::::::Merci {{ping|TLD35}}, ajout {{fait.}} [[Paul Klee#Joan Miró]]. Et ça y’est, motivation retrouvée, je reprends donc intensivement mes travaux sur les projets pour Klee / Kandinsky / Miró et qlq autres…. Pour « Klee fut la rencontre capitale de ma vie », ça doit aussi se trouver dans le cat {{Ouvrage/Test|libellé=|titre=Joan Miró : neue Horizonte/Joan Miró : new beginnings|nature ouvrage=[https://web.archive.org/web/20230528234922/https://www.zpk.org/fr/expositions/revue/2022/joan-miro-nouveaux-horizons-2614.html exposition], {{w|Zentrum Paul Klee}}|date=2023|isbn=978-3-86442-407-6}}. Mais, si j avais été plus attentif, j’avais déja la Ref à Brassai dans [[w:Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Notes/Suite (II)#Mélusine27]] (Le surréalisme et la science, Mélusine, 27, 2007) soit (après maj accès) {{Ouvrage/Test|libellé=Mélusine 27, 2007|auteur={{w|Henri Béhar}}|directeur=oui|titre=Le surréalisme et la science|éditeur=L'Age d'Homme|collection=Mélusine|numéro dans collection=27|date=2007|isbn=978-2-8251-3727-7|plume=|présentation en ligne=https://books.google.fr/books?id=zLo-a8dHI2AC&amp;pg=PA257|lire en ligne=https://www.melusine-surrealisme.fr/MEL_27.pdf|passage=|id=Mélusine27}}. 
:::::::::::Encore merci et bonnes contributions. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 16 juin 2026 à 21:32 (CEST)
::::::::::::👍 Ça me fait plaisir de l'entendre ! Je vais louer le catalogue « Joan Miró : neue Horizonte » (UB Bern Mittelstrasse U2 ; KMU KR MIRO I 75) demain ; je n'ai pas trouvé les autres sources dans une recherche vite dans le catalogue de la bibliothèque UB Bern.
::::::::::::Je vais te répondre sur ce sujet le soir demain. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 16 juin 2026 à 22:31 (CEST)
::::::::::::EDIT : oui, c'est dans le catalogue:
{{Boîte déroulante|titre=Joan Miró: Neue Horizonte / New Beginnings, chapitre Venturing into Unknown Territory: Miró's Late Work (ISBN 978-3-86442-407-6, S. 14,16)|contenu=The Catalan artist Joan Miró (1893-1983) is primarly known for his surreal &quot;dream paintings&quot; created in the 1920s and 1930s. These works were in view at the Zentrum Paul Klee in the exhibition ''Paul Klee and the Surrealists'' in 2016/2017.&lt;ref&gt;Exh.cat. Paul Klee und die Surrealisten, Zentrum Paul Klee, Bern (Berlin: Jatje Cantz, 2016).&lt;/ref&gt; Joan Miró felt especially drawn to Paul Klee (1879-1940= and his art, although the two never met in person. Klee's address in Bern, Kistlerweg 6, where he lived from 1934, is included in Joan Miró's address book. Perhaps Miró hat planned to visit Paul Klee? We cannot know for sure because there is no surviving correspondence between the artists. Additionally, Klee is sais to have expressed the following to Wassily Kandinsky about Miró: &quot;You have to follow what this boy is doing.&quot;&lt;ref&gt;Joan Miró. Ceci est la couleur de mes rêves. Entretiens avec Georges Raillard (Paris: Seuil, 1977), p. 68.&lt;/ref&gt;

Miró was made aware of Klee by the Surrealist painter André Masson, who was his studio neighbor on Rue Blomet in the Parisian Quartier du Montparnasse. He saw reproductions and originals of his work at Galerie Vavin-Raspail, which organized the first Paul Klee exhibition in Paris in 1925. Miró's engagement with Klee greatly expanded his conception of art, as he explained in a conversation with Georges Raillard: &quot;Klee made me feel that there was something else to all visual expression besided painting-painting, that one must go beyond in order to reach more moving and profound realms.&quot;&lt;ref&gt;Joan Miró (see note 2 [note avant]), p. 68. On the recommendation of André Masson Miró visits the exhibition ''Paul Klee. 39 acquarelles'' at the Galerie Vavin-Raspail in Paris, which did not in fact take place in 1923, but rather from October 21 to November 14, 1925.&lt;/ref&gt; The artists, who was fourteen years younger than Klee, told the French photographer Brassaï that the encounter with Klee's work was crucial to his development: &quot;Klee was the decisive encounter of my life. Under his influence, my painting freed itself from all earthly ties. Klee made it clear to me that a spot, a spiral, even a point could be just as much a painting as a face, a landscape, or a monument.&quot;&lt;ref&gt;Brassaï, Les Artistes da ma vie (Joan Miró) (Paris Paris Denoël, 1982), p. 143.&lt;/ref&gt; Miró's statements resonate with Klee's dictum &quot;In this realm I cannot be grasped at all.&quot;&lt;ref&gt;&quot;In this realm I cannot be grasped at all. For I live just as well with the dead as the unborn. Somewhat closer to the heart of creation than usual, but far from close enough.&quot; Leopold Zahn, Paul Klee. Leben/Werk/Geist (Potsdam: Gustav Kiepenheuer Verlag, 1920), p. 5.&lt;/ref&gt; Through their work, both artists transport to us a different, otherworldly realms. This is likely a reason why the Surrealist artists and poets admired them. Yet neither artist signed the ''Manifeste du Surréalisme'' (1924) or officially joined the movement. The benefited from contacts with the avant-garde but remained somewhat reclusive loners who valued their artistic freedom. But they were not the detached artists that they or others presented them to be. The study of nature through collections such as stones, plants, and shells occupied them just as much as political events. Both were fully at home in this world, led family lives, and worked according to regular daily routines in their studios, which, by the way, were extremely well organized. From Klee, Miró learned that both abstract elements, such as a point or a spiral, as well as figurative representations of, for instance, a person or a landscape, could serve as motifs. The balance between abstract and representational elements defines their paintings. In addition to their interests in prehistoric art, folk art, and children's drawings, the two were united by an indefatifable urge to experiment with materials and techniques. Neither artist was interested in following a continuous development toward a specific artistic style. While Klee died in 1940 aged sixty, Joan Miró entered a new phase of life and work at the same age.}} --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 19 juin 2026 à 21:33 (CEST)

Consultant ma bibliothèque préférée, j'ai lu une entrée intéressante dans le livre &quot;Wörterbuch des Christentums&quot; (1995) {{ISBN|9783572006915}}, entrée &quot;Surrealismus&quot;, p. 1211 que je trouve intéressante. Je suis sûr que des ordinateurs la te peuvent traduire :
&lt;br&gt;
'''Surrealismus''', avantgardistische Richtung in der Literatur und Kunst, die, insbesonders von der Psychoanalyse Freuds beeinflusst, die Wirklichkeit im Unbewussten, in Visionen, Träumen, Rauschzuständen und mit Hilfe traumwandlerischen und hypnotischen Praktiken zu ergründen suchte.
&lt;br&gt;
Die Bezeichnung Surrealismus geht auf G. Apollinaire zurück, während A. Breton die grundlegenden Manifeste des Surrealismus (1924 und 1930) verfaßte: »Das Wunderbare ist immer schön, ganz gleich welches Wunderbare, es ist sogar nur das Wunderbare schön.« Der Surrealismus, der in der Zeit des franz. Widerstands (1940-1944) eine gewisse Nachblüte erlebte, hat weitreichende Wirkungen außerhalb Frankreichs gezeitigt, so in Südamerika (P. Neruda), in den USA (H. Miller), in Spanien (F. Garcia Lorca) und in Deutschland (u.a. A. Döblin, H. Hesse, F. Kafka, H. Kasack, A. Kubin).
&lt;br&gt;
A. In der bildenden Kunst erscheint der Surrealismus als eine aus dem Dadaismus hervorgehende und im abstrakten Expressionismus des Tachismus und der Action painting aufgehende Stilrichtung, die in ganz Europa und in Amerika beheimatet war. Besondere Bedeutung erlangten in ihr u.a. H. Arp, M. Ernst, S. Dali, J. Miró, R. Magritte und P. Delvaux. Gemeinsam ist diesen allen eigentlich nur der Wunsch, überkommene Denk- und Sehgewohnheiten zu verunsichern, das Unbewußte selbst in den Schaffensprozeß einzubinden (»Ecriture automatique«) und das bislang Unmögliche zu ermöglichen. Stilistische, thematische und inhaltliche Gemeinsamkeiten sind hingegen kaum festzustellen.
&lt;br&gt;
B. Auch im Film hat sich der Surrealismus in Arbeiten von R. Clair, L. Buñuel, J. Cocteau u.a. ausgewirkt.
&lt;br&gt;
C. In der Nachfolge von Symbolismus, Expressionismus, »pittura metafisica« (G. de Chirico) und Dadaismus hat der Surrealismus ein Element formuliert, das zum Wesen der Kunst von Anfang an gehört: das des Übersinnlichen, Wunderbaren und Irrationalen. Freuds Welt des Unbewußten ist hier immer gegenwärtig gewesen, wie P. Klee es meinte: »Kunst gibt nicht das Sichtbare wieder, sondern macht sichtbar.« Da reine Abbildung der Natur kaum je das Ziel des Kunstwollens gewesen ist, sondern die Versinnbildlichung transzendenter Sachverhalte, begleiten Elemente des Surrealismus die Kunst durch ihre Geschichte hindurch und gewinnen in dem Moment an Kraft, in dem die traditionell-religiöse Weltvorstellung im 16. Jh. zerbricht. Die Phantasmagorien des Manierismus und die häretischen Visionen H. Boschs eröffnen eine Tradition, in der das Surreale zum Ersatz des Transzendenten wird.
&lt;br&gt;
Literatur: ''S. Alexandrian'': Surrealistische Maler, Berlin 1973. - ''A. Breton'': Manifestes du Surréalisme, Paris 1962 (deutsch Reinbek 1968). - ''P. Bürger'': Der französische Surrealismus, Frankfurt/M. 1971. - ''R. Passeron'': Encyclopédie du Surréalisme, Paris 1976. - ''J. Pierre'': Lexikon des Surrealismus, Köln 1973. - ''W. S. Rubin'': Dada und Surrealismus, Stuttgart 1972. - ''Derselbe'': Surrealismus, Stuttgart 1979.
&lt;br&gt;
''Peter Maser''
&lt;br&gt;
{{chut}} la &quot;transcendance&quot; {{chut}} Tu le sens aussi ? Comment la grossièreté de quiconque n'a pas une place ? --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 9 juin 2026 à 00:57 (CEST)

{{Références}}

== Notes ZPK ==
=== Liens brisés ===
{{Pour info|[[Discussion aide:Ressources#Archivage]]}}

[[Image:Vor den Toren v. Kairuan, Paul Klee (1914).png|vignette|Vor den Toren v. Kairuan [Aux portes de Kairouan], 1914, 216.]]
Autre exemple de lien brisé utilisé pour travaux Klee. 

Cette ligne biblio (c/c de mon brouillon)
*{{Bibliographie
 |Q111370165|libellé=Baumgartner 2014
 |nature ouvrage=catalogue d’[https://www.zpk.org/fr/musique-litterature-theatreprogramme/calendrier/558-le-voyage-en-tunisie--7.html exposition], Berne, Zentrum Paul Klee, 14 mars-22 juin 2014
 | plume=oui}}

contient un lien web {{lien brisé|url=https://www.zpk.org/fr/musique-litterature-theatreprogramme/calendrier/558-le-voyage-en-tunisie--7.html}} son utilisation est très marginale sur les projets (surtout pour donner accès aux lecteurs à qlq info sur l’expo/le cat). Mais pour {{lien brisé|url=https://www.zpk.org/fr/expositions/revue/2014/le-voyage-en-tunisie-klee-macke-moilliet-657.html}}, c’est la source que j’ai utilisée pour 1914, 216, ci-contre.

Rappel : 
*[[C:Special:LinkSearch]]
*[[Spécial:Recherche de liens]]

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 5 mars 2026 à 09:35 (CET)
:Le même Probleme avec une version de 1932, 274 ([[c:Category:Ad Parnassum]]) : [[c:File:Ad Parnassum, Paul Klee (1932).png]], {{lien brisé|url=https://www.zpk.org/fr/expositions/revue/2007/presentation-de-la-collection-ad-parnassum-n-une-exposition-autour-du-chef-drouvre-32.html}}
:A ce sujet (voir travaux ill. +bas): 
:1)[[C:File:Ad Parnassum (originaler, gefasster Holzrahmen), Paul Klee (1932).jpg]], photo et données commons à revoir, fichier importé via photo dans livre (légère ''vague'' sur la gauche d’ailleurs, à cause de l’épaisseur du livre ouvert posé à plat pour photo ! Voir echanges avec Jurbop [[w:Sujet:Wua628udzhcgq1zx]]). Pb de départ à détailler + importance cadre ici (-&gt;[[w:Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Klee#cite_note-55]]) + Rappel, meli melo titre avec Polyphonie 1932, 273 (fichier problematique aussi sur commons [[C:File:Polyphony, 1932 Paul Klee, 2.jpg]] ! Sens, couleurs), Voir historique commons, retrait wp, +wd (historique redirect [[d:Q111479902]], et [[w:Sujet:Wsxvwzy4bkefypi5]])
:2)[[C:File:Ad Parnassum, Paul Klee (1932, 274).jpg]], source modifiée.
:=&gt;'''Faire le point sur commons immédiatement !'''
:[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 5 mars 2026 à 11:03 (CET)
::{{fait.}} -&gt;[[c:User_talk:Yann#Klee]]. À suivre, completer. Point par point….
::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 5 mars 2026 à 14:45 (CET)

MAJ pb : Voir echange [[Discussion utilisateur:TLD35#Klee, Wittgenstein, …]].

Là, la dernière archive dispo sur archive.org date du 17 fevrier 2026 ({{lien brisé|url=http://www.emuseum.zpk.org/eMuseumPlus}} ) et la navigation/recherche par œuvre est impossible. Bref, c'est embêtant, il y avait notamment une biblio associée pour les oeuvres... un peu comme je tente de faire sur wd/commons avec par ex [[:File:Zeichnung zur Zimmerperspective mit Einwohnern, Paul Klee, 1921, 168.png]] / [[:File:Zimmerperspective mit Einwohnern, Paul Klee, 1921, 24.jpg]] / a ne pas confondre avec [[:File:Das andere Geisterzimmer (neue Fassung), Paul Klee, 1925, 109.jpg]]. Bref, et là je dois batailler avec un bot sur WD qui insiste pour déplacer le lien https://www.academia.edu/31305721 (désesperant !). 

Par ex, image ci contre 1914, 216, ajout commons en mars 2022, nav archive, puis https://web.archive.org/web/20130119220005/http://www.emuseum.zpk.org/eMuseumPlus?service=direct/1/ResultListView/result.t1.collection_list.$TspTitleImageLink.link&amp;sp=10&amp;sp=Scollection&amp;sp=SfilterDefinition&amp;sp=0&amp;sp=0&amp;sp=1&amp;sp=SdetailList&amp;sp=0&amp;sp=Sdetail&amp;sp=0&amp;sp=F&amp;sp=T&amp;sp=11 = impasse. {{grr}}

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 25 mars 2026 à 17:29 (CET)

=== Travaux ill. ===
{{voir autre projet|Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Klee/Liste}}

Bien sûr, puisque ZPK :
*[[c:Category:Zentrum Paul Klee collection]]

=&gt;Voir pour ce qui est '''absent de commons, et la qualité des fichiers déjà dispo, les données,''' etc. Prendre '''photos sur place''' bien sûr, et envisager de '''demander une mise à disposition numérique''' pour téléversement sur commons (œuvres non exposées, non dispo sur le web, peu reproduites, etc.)

'''Et, voir pour [[c:Category:Paintings by Paul Klee in the Kunstmuseum Bern]]. '''
*[[c:File:Der Niesen, Paul Klee (1915).jpg]], ''Der {{w|Niesen}}'', 1915, 250 [[d:Q111955268]] (volée en 1976; ...), https://rupf-stiftung.ch/fr/
**{{Bibliographie|Q140236572}}  {{plume}} ({{fait.}} sur wd pour Commons et autres pages artistes/oeuvres)
** https://guide.kunstmuseumbern.ch/fr/node/5661, =&gt;voir pour cat. expo https://www.kunstmuseumbern.ch/fr/ausstellung/kahnweiler-rupf : ''Kahnweiler &amp; Rupf : ein Galerist und sein Sammler 1933-1945 : Briefe einer Freundschaft/ a gallerist and his collector 1933-1945 : letters of a friendship'' {{ISBN|978-3-7757-5648-8}}
**Rappel : [[Paul Cézanne#Paul Klee]] + pdd
*[[c:File:Ad Parnassum (originaler, gefasster Holzrahmen), Paul Klee (1932).jpg]], ''{{w|Ad Parnassum}}'', 1932, 274

Rappel, 
*en l’état, pb d’accès collection online, voir ci-dessus
*pour les travaux ici, [[Discussion:Paul Klee#ill. et légendes]]


[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 5 mars 2026 à 09:20 (CET)

== Tableau biliothèques ==

Salut, j'espère que tu vas bien !&lt;br&gt;
J'ai repensé à ta proposition de créer un tableau avec les disponibilités de chacun pour vérifier des livres en bibliothèque ou indiquer des accès payants à des sites, base de données etc. C'est vraiment une bonne idée, si on est motivé pour la mettre à jour. Perso je peux vérifier les bibliothèques de régions parisiennes.

Tu pensais coder en wikicode un tableau sur [[Aide:Ressources]] ou créer un modèle spécifique ?&lt;br&gt;
Amitiés [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 mars 2026 à 22:34 (CET)

:Merci beaucoup à @[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] qui a ajouté sur la page un lien très intéressant que je ne connaissait pas du tout [[Wikiquote:Bibliothèque]]. 
:A mon avis indiquer une partie de sa bibliothèque perso serait complémentaire d'un tableau avec les possibilités de vérification, accès aux médias... Il faudra penser à mettre régulièrement à jour les infos si quelqu'un quitte le projet.
:&lt;br&gt;
:Sinon on pourrait relier ce tableau à [[Wikiquote:Demander une page]] (même si cette fonctionnalité n'est pas trop utilisée en ce moment). Qu'en pensez-vous ? [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 22 mars 2026 à 11:48 (CET)
::De rien ! Mais : pour être honnête, je ne sais pas si la Bibliothèque de Wikiquote faisait trop du travail en général. Même une liste des bibliothèques près des Wikiquotidiens peut faire trop de travail.
::Mais je pense que c'est toujours possible de créer un « service des bénévoles » qui vont rechercher les choses, dans l’ésprit de la source pour une citation de [[Leymah Gbowee]] que j’ai recherché.
::Une idée qui m’est venue et que je trouve sensible est une solution qui s’organise presque automatiquement, cf. [[:Utilisateur:TLD35/Wikiquotien prêt à trouver et accèder des ressources (Région Suisse)]]. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 22 mars 2026 à 13:48 (CET)

Bonjour {{ping|An insect photographer}} et {{Ping|TLD35}} !

Oui, « une bonne idée, {{souligner|si on est motivé pour la mettre à jour}} » (je souligne). 

[[Image:Offenes Buch, Paul Klee (1930).jpg|vignette|[[Paul Klee]], ''Offenes Buch'' [Livre ouvert], 1930, 206]]
Je pense à un tableau qui regroupe les personnes qui le souhaitent et des modèles spécifiques comme la tres zolie boîte LBW ici {{m|Utilisateur Bibliothèque W}} et celle sur wp [[w:Modèle:Utilisateur Bibliothèque Wikipédia]] (tres zolie aussi, auto-satisfaction {{tire langue}}) et ses déclinaisons ([[w:Modèle:Utilisateur Cairn]], etc), ainsi que les categ comme [[:Catégorie:Wikiquotiens Bibliothèque Wikipédia]] ici et les déclinaisons [[w:Catégorie:La bibliothèque Wikipédia]]. En gros comme les déclinaisons sur wp des boites pour cairn, etc. Ici, colonnes et boites pour les acces archive.org, Bibliovox, Perlego, Youscribe, … au niveau du tableau, lignes par contrib et colonnes avec une petite note explicative si besoin (sur inscription (gratuite), abonnement payant, etc)

Oui, ça peut faire « trop de travail », d’où l’idée de reduire aux acces catalogues et de ne plus utiliser la page [[Wikiquote:Bibliothèque]]. A ce sujet, bibliothèque perso des contrib, pour info, https://inventaire.io est listé [[Wikiquote:Ouvrages de référence]], voir ici échange [[Discussion utilisateur:CiDiBi#John Edgar Wideman]]. Ainsi, ça peut se faire via wd, et on a l’element ouvrage (doit être de nature &quot;edition&quot;) dispo pour les projets avec un modèle style {{m|Bibliographie}} que j’avais demandé y’a qlq annèes pour ici [[Discussion modèle:Ouvrage#Ajouts et harmo please !]]. Nb: je viens de reprendre pour Paul Klee les travaux commons/wd avec un travail sur les elements de qlq ouvrages justement…

Oui, pourquoi pas une boîte aussi comme [[:Utilisateur:TLD35/Wikiquotien prêt à trouver et accèder des ressources (Région Suisse)]]. Perso jusqu’ici j’ai pensé à indiquer ces acces spécifiques dans une colonne de type « autres acces » : pour moi par ex lien vers catalogues https://bu.univ-amu.fr, https://opacmejanes.citedulivre-aix.com, https://www.bmvr.marseille.fr.
Édit : du coup, si on prend exemple sur ta boîte, formulation type « […] je peux accéder aux ressources des catalogues de …, [? NHP à me demander?]…] », avec url des catalogues paramètrable peut-etre ?. Et une Categ qui regroupe les utilisateurs. J’aime bien l’idée en plus d’un tableau !

Voila pour une reponse sommaire, à développer dès que j’ai plus de temps à mon retour de &quot;vacances&quot;, comme l’archivage.

Bien à vous deux, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 22 mars 2026 à 17:24 (CET)

ps:en gros, en intro du tableau/des modèles : « vous cherchez à vérifier/sourcer une citation, à accéder à un ouvrage en particulier, ci-dessous une liste des personnes et des acces : si l’ouvrage est dispo, elles peuvent vous aider, NHP à formuler vos demandes ». An insect photographer, tu remarqueras « à vérifier une citation », ce point là devra être développé dans le cadre de ce fameux hypothétique projet « d’où vient cette citation » (rire : une demande en ce sens hier d’ailleurs [[Discussion utilisateur:Yelti#c-Yelti-20260321184500-Malik2Mars-20260318213100]]); et oui, si on pousse la reflexion, possible de lier à « demander une page »… {{bravo}} ! Édit : et si on remonte le fil de ta demande sur [[Wikiquote:Demander_un_article/Personnalité]] pour [[Isabel Allende]], tu remarqueras mon commentaire de diff [[special:diff/390123]], et que sur la pdd je liste qlq accès et un pb de cita {{sifflote}}. Bon, bein, on a bouclé la boucle non ? {{clin}}.

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 22 mars 2026 à 17:42 (CET)

:Alors [[Utilisateur:TLD35/Brouillon|quelque chose comme ça]] ? (NHP à modifier ...) --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 24 mars 2026 à 21:03 (CET)
::J'ai commencé à indiquer la disponibilité des sites (création de compte gratuit obligatoire, site payant...) en reprenant les images et la légende de {{w|WP:Accès url}}. Je mettrai une légende explicative je ne sais pas trop où encore. Après je me pose la question de comment distinguer visuellement les sites nécessitant juste un compte gratuit des sites gratuits avec certains articles payants. Dites-moi si ce système ''visuel'' vous va.
::&lt;br&gt; 
::Sinon je peux vérifier dans d'autres bibliothèques que de la BNF {{clin}}, après vu la densité qui existe en région parisienne je reste sur les bibliothèques intra-muros, c'est déjà largement suffisant. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 25 mars 2026 à 10:20 (CET)
:::Oui, le système visuel fonctionne pour moi. Peut-être on peut faire une colonne, ça aiderai à sorter les services.
:::Regardant les bibliothèques de Paris, oui, c'est clair, je n’ai pas pu rien dire à ce sujet, mais je peux dire que j'ai décidé de ne pas lister les bibliothèques de la Suisse car c'est un réseau aujourd'hui. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 25 mars 2026 à 14:44 (CET)
::::Bonjour ! Oui, &quot;[[Utilisateur:TLD35/Brouillon|quelque chose comme ça]]&quot;, en effet. Perso, j'avais en tête des colonnes par ressources (archive.org, LBW, Bibliovox, Perlego, Youscribe, ... et des lignes par user, et donc {{oui}}/{{non}} pour les accès + une colonne libre disons. Oui le visuel façon {{w|WP:Accès url}} me semble une bonne idée. Oui, nos accès respectifs dans nos régions ont des spécificités que nous sommes les mieux placés pour renseigner si besoin. Par ex, moi, reseau AMU, dans l'ensemble, peu importe si l'ouvrage est à Gap/Aix/Marseille, je peux le reserver et le recup où je veux, donc un seul lien vers le catalogue est utile pour les recherches/demandes.
::::Cairn est ausi dispo via la bibliothèque wikipédia , donc on y a aussi accès. 
::::On va travailler à partir de cette version, c'est très bien ! Merci !
::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 25 mars 2026 à 17:59 (CET)
:::::Salut, j’ai inclus une versionne avec les colonnes comme tu t’a imaginé pour une évaluation. Je trouve la deuxième table un peu moins compacte et je trouve que c’est un peu plus difficile de trouver la colonne correspondante pendant on s’ajoute. Mais je suis ouvert pour les deux variantes.
:::::J’ai aussi fait un peu des modifications dans la table que j’ai crée avant; la chose la plus importante à noter est une invitation de décrire ses places d’accès sans Wikicode. (Telles contributions sont destiné d’être inclus dans le tableau. L'idée était que le Wikicode n’est pas la raison pour laquelle les contributeurs décident de ne pas participer.)
:::::Je pense que nous sommes prêt à copier la table vers [[Aide:Ressources]] après nous avons trouvé la forme que nous préférons. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 5 avril 2026 à 16:22 (CEST)
::::::Bonjour {{ping|TLD35}} ! Merci ! Je vais directement travailler sur ta page le deuxième tableau.
::::::Oui, je pense aussi qu'on peut rapidement &quot;copier&quot; sur la page [[Aide:Ressources]], peut-être en renommant ta page en sous page type [[Aide:Ressources/Demandes et accès]], et l'intégrer à la page principale par inclusion.
::::::A voir à l'usage, mais on peut penser aussi à un bouton pour préformater une demande en pdd, bref j'ai qlq idées qui trottinent depuis un moment !
::::::Rien qu'avec les accès en ligne, on a de nombreuses ressources dispo pour améliorer/corriger si besoin, et aussi aiguiller les nouveaux... Là, j'ai justement qlq modif à revoir et qlq points à détailler sur les ateliers de contributions [[Wikiquote:Le Salon/avril 2026#Event, annonce]], donc je m'y colle après. A titre d'exemple - le hasard fait bien les choses parfois (une des dernières modif) -, les deux références des cita ajoutées sur [[Fatou Diome]] peuvent être &quot;corrigées&quot; en passant par notre page d'aide... (en plus de les mettre en forme...). Je travaille ces qlq points depuis un moment, accueil, brouillon, aide, etc... je suis heureux de voir que l'architecture prend (enfin) forme petit à petit. 
::::::Bref.
::::::Merci ! A bientot, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 avril 2026 à 11:11 (CEST)
::::::Merci @[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] pour la deuxième version qui est plus lisible immédiatement. Pour éviter le wikicode, on peut s'ajouter en modifiant avec l'éditeur visuel plus simplement.
::::::&lt;br&gt; 
::::::Sinon les bibliothèques universitaires parisiennes sont regroupées par université de rattachement, qu'elles soient dans Paris ou en banlieue parisienne. 
::::::Il y a le réseaux de [https://u-paris.fr/bibliotheques/ Université Paris Cité] ([https://uspc-upde.primo.exlibrisgroup.com/discovery/search?vid=33USPC_UPDE:UPDE catalogue]) ou [https://www.sorbonne-universite.fr/bu Sorbonne Université] ([https://sorbonne-universite.primo.exlibrisgroup.com/discovery/search?vid=33BSU_INST:33BSU catalogue]) entre autre. 
::::::En gros je peux vérifier dans la limite du raisonnable des bibliothèques dans Paris, municipales ou universitaires, mais je ne peux pas vérifier toutes les bibliothèques listées [https://www.sorbonne.fr/toutes-les-bibliotheques/ ici (pour toute l'Ile-de-France)] et [https://bibliotheques.paris.fr/ là] {{clin}} [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 6 avril 2026 à 18:18 (CEST)
:::::::Merci vous deux, {{ping|TLD35}} et {{ping|An insect photographer}}. 
:::::::Je me permets de résumer l’état de ma réflexion. Cette ébauche de page [[Aide:Ressources]] est en fait liée à de nombreux autres petits travaux, d’autres idées… Ainsi, on peut y centraliser les demande d’accès, de vérif (le « d’où vient cette citation »), mais aussi à lier [[Wikiquote:Demander une page]], et de là aux conseils du modèle {{m|Brouillon}}, voir la version test que j’ai créée justement pour y inclure ces &quot;accessoires ressources&quot; : {{m|Brouillon/Conseils/Test}}. Et on peut automatiser les différentes demandes avec des preload pour des messages préformatés en pdd, au salon, etc. Pour rappel, afin de visualiser le rendu de ces qlq modèles à peaufiner, voir ma page [[Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Template]] que je peux charger automatiquement avec une inputbox sur mon brouillon central.
:::::::Voilà voilà, si vous avez des idées, surtout NHP à proposer, à modifier directement. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 7 avril 2026 à 14:00 (CEST)
:::::::Ah, oui, j’allais oublier, comme noté là [[Discussion aide:Ressources#À lier]], pour les pdd sur ws ils ont le modèle [[s:Modèle:Scans par Auteur]]. 
:::::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 7 avril 2026 à 14:42 (CEST)
::::::::Il semble peut-être un peu tôt, mais je pense que c’est temps que nous mettons le tableau avec les colonnes à [[Aide:Ressources]] (avec inclusion ou sauf).
::::::::Je suis sûr que nous verrons ce que fonctionnerait et quoi pas pour cette idée d'une « place du marché ». Qui sais ? Peut-être nous serons dans les bibliothèques bientôt pour sourcer des citations ! {{bravo}} --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 7 avril 2026 à 15:18 (CEST)
:::::::::{{Ping|TLD35}}, re !
:::::::::Oui, [[Utilisateur:TLD35/Brouillon]] est bientôt prêt pour etre deplacé et directement intégré à la page [[Aide:Ressources]]. Je vais relire attentivement et faire qlq retouches mais l’idée est là et on peaufinera à l’usage bien sûr. Avec ce premier travail sous les yeux, je me dis qu’on peut peut-etre faire deux tableaux, un pour détailler/expliquer sommairement les acces en lignes et les abonnements et qui y a accès, un autre pour nos acces bibliothèques par régions disons. J’ai enfin pu rediger mon message sur les event au [[Wikiquote:Le Salon/avril 2026#Event, annonce|salon]], donc je me concentre sur ça ces prochains jours pour un passage en page [[Aide:Ressources]] d’ici à ce week-end (là je vais me coucher, je suis totalement épuisé!). Encore Merci pour tout à vous deux, {{ping|An insect photographer}} et {{ping|TLD35}}. !
:::::::::Amicalement, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 9 avril 2026 à 00:49 (CEST)


Pour rappel, qlq pistes déja mentionnées en [[Wikiquote:Le Salon/janvier 2026#Citez vos sources ? Aide:Ressource]].

Là donc, grâce à l’aide de TLD35 et An insect photographer, on a avancé sur [[Aide:Ressources/Tableau web]]. Page de travail là [[Utilisateur:TLD35/Brouillon]] (version bibliothèque IRL, demandes, ..). Après quoi TLD35 a aussi mis en place une page [[Utilisateur:TLD35/Gestion des projets]].

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 17 avril 2026 à 18:11 (CEST)


=== Demandes ===
{{Bonjour|An insect photographer}} !

J’en profite, pour [[Charlotte-Arrisoa Rafenomanjato]], as-tu la possibilité d’accéder à {{Ouvrage/Test|titre=Le prix de la paix|sudoc= 056148151 }}, dispo à la Théâtrothèque Gaston Baty CTLES ?

On a qlq extraits dans {{ouvrage|libellé=|auteur=Liliane Ramarosoa|titre=Anthologie de la littérature malgache d'expression française des années 80|édition=L’Harmattan|année=1994|isbn=9782738424532}}, (https://archive.org/details/anthologiedelali0000unse_l2r2 et https://www.perlego.com/book/3135166). Et cette citation dans {{chapitre|auteur=Nivoelisoa D. Galibert|titre=Madagascar : les écrivaines des années 1980 et la langue française|titre ouvrage=Nouvelles écritures francophones|édition=Presses de l’Université de Montréal|année=2001|isbn=978-2-7606-1781-0|url=https://doi.org/10.4000/books.pum.9639}} : « Cultivez le pragmatisme dans vos sentiments politiques. Soyez logiques, il n’y a pas de baguette magique pour faire disparaître en quelques années les misères accumulées depuis près d’un siècle. Moi, je prône la patience. Il faut du temps à la semence pour se transformer en épi. » Ouvrage non paginé.

Merci. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 9 avril 2026 à 13:34 (CEST)

:Avec plaisir {{sourire}}, je peux demander d'avoir accès au livre, il est dans la réserve à Bussy-Saint-Georges.
:Comme l'ouvrage est non paginé mais court (47 pages), je pense que pour la pagination juste on compte ?
:À part la citation rapportée dans ''Nouvelles écriture'', est-ce qu'il y a des phrases ou des thèmes particuliers à rechercher, des citations marquantes ou des thèmes représentatifs de son écriture  ?
:Je découvre totalement l'autrice.
:Amitiés [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 9 avril 2026 à 19:12 (CEST)
::{{Bonsoir|An insect photographer}} {{ping|An insect photographer}}, très bonne question mais je ne suis pas en mesure d’y apporter vraiment une reponse par manque de connaissance directe de son œuvre moi aussi ! Je peux te dire que l’entretien signalé en pdd y’a qlq semaines apporte qlq pistes cela dit (Un fragment d'histoire collé sur un tesson de fiction, Dominique Ranaivoson, Nouvelles Études Francophones, Vol. 23, No. 1, Numéro spécial sur l'Océan Indien (Printemps 2008) https://www.jstor.org/stable/25702102)!
::Dans le cas d’un ouvrage non paginé, oui, comme on m’avait demandé pour [[Niki de Saint Phalle#Mon secret]] (cf pdd). Mais ça peut faire bcp dans certains cas. Ici, c’est 47f, donc 94p…
::Rien ne presse, ça peut attendre. L’idée est en fait d’avoir qlq pages Madagascar (et autres pays…) suffisamment avancées pour exemple de ce qu’il faut faire, afin d’aider les novices et participants d’atelier. D’avoir des listes de travail un peu comme celles de wp (ex {{w|Projet:Les sans pagEs/Quinzaine des autrices francophones/Suggestions d'articles/Liste de travail Madagascar}}, avec pages, ressources (donc à lier avec notre page d’aide…), citations à ajouter… mais y’a bcp à mettre en place avant d’être opérationnel ici et les ateliers ne vont pas s’arrêter… ([[Wikiquote:Le Salon/avril 2026#Event, annonce]]) toujours quasi aucune communication ici, et le pire toujours des pb, attrib fantaisistes (par ex [[Ragnimwendé Eldaa Koama]]) etc…. Bref. Comme tu le vois, là je me demande (de nouveau) si le jeu en vaut vraiment la chandelle…
::Sans oublier que du coup on avance pas nos travaux… d’ailleurs, 
::*Ne pas oublier [[Discussion:Photographie#Objectifs, 2026-2027]], ça va vite arriver !
::*[[Utilisatrice:An insect photographer/brouillon#Frida Kahlo]]
::**ça m’intéresse bcp ! J’avais noté [[w:Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Notes/Suite (I)#Frida Kahlo|en brouillon]] : « octobre 2022, pas encore les ressources primaires à dispo (Journal {{SUDOC|00384644X}} (+en:https://archive.org/details/diaryoffridakahl00kahl), +Confidences {{SUDOC|132025396}} {{ok}} (+en : https://archive.org/details/fridakahlosongof0000grim_i9a1), Écrits (plusieurs ed {{SUDOC|132396424}}, {{SUDOC|117178918}}) »
::*[[Utilisatrice:An insect photographer/brouillon#Sonia Delaunay]], je regarde pour Cendrars sous peu, dans le Europe, mais si tu arrives à mettre la main sur Rencontres avec Blaise Cendrars {{ISBN|978-2-35270-023-4}} c’est peut-etre mieux ! 
::Voilà, je coupe pour aujourd’hui ! Allez l’OM {{espiègle}}, victoire impérative ! 
::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]])|~
::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 10 avril 2026 à 21:11 (CEST)
:::Tu me donnes des pistes en tout cas !
:::Je verrai les phrases qui me semblent marquantes en le lisant, ma demande a été transmise, je devrai pouvoir le consulter mercredi ou jeudi normalement. 
:::Ah oui 47 feuilles pas 47 pages, ça commence à faire pas mal, faut voir avec la mise en page sur place comment on choisit le paramètre. Et bien sûr j'expliquerai en pdd le pourquoi du comment. 
:::Les joueurs t'on entendu apparemment {{clin}} [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 14 avril 2026 à 00:44 (CEST)
::::En fait je m'en occupe la semaine prochaine. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 18 avril 2026 à 09:43 (CEST)
:::::{{ping|An insect photographer}}, merci ! Rien ne presse, c’est comme tu peux et comme tu veux !
:::::Tu sais que suis une vraie tortue de mon côté donc hein ! 
:::::C’est fait pour Cendrars dans Europe, cf. ton brouillon [[Utilisatrice:An insect photographer/brouillon#Sonia Delaunay]].
:::::Tu attaques [[Utilisatrice:An insect photographer/brouillon#Frida Kahlo]], si j’ai bien compris ? Youpi !
:::::Au fait, encore merci pour [[Laurent Schwartz (mathématicien)#Entretiens]], je viens à peine de repondre à ta question en pdd desolé [[Discussion:Laurent_Schwartz_(mathématicien)#c-Malik2Mars-20260416163200-An_insect_photographer-20260323185200]] ! 
:::::Bon week-end.
:::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 18 avril 2026 à 13:51 (CEST)
::::::Ça m'amuse tu sais {{sourire}}, j'ai découvert la théâtrothèque et sa ''trucothèque'' (rien que le nom me fait rigoler).
::::::Merci beaucoup pour Cendrars, c'est un beau pas en avant ! Si tu veux tu peux l'ajouter directement sur la page de Cendrars. 
::::::Heu non pas encore, je prends des notes pour plus tard. Mais Frida me fait de l'oeil {{clin}}
::::::Tkt pas pour Laurent Schwartz, d'ailleurs je n'ai pas encore répondu à ta dernière question, je regarde à nouveau l'article et je te dis.
::::::Amitiés [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 18 avril 2026 à 17:01 (CEST)
:::::::Fait {{fait}}, j'ai mis 8 citations, 1 strophe poétique (pas mal de poèmes dans la pièce à travers lesquels les personnages expriment leurs émotions) et 7 autres. Je n'ai pas mis celle avec le titre parce qu'elle divulgâche la fin et que 8 c'est déjà pas mal. Sinon la citation rapportée dans ''Nouvelles Ecritures'' a collé ensemble deux citations espacées d'une page, j'ai précisé. Peut-être que ma sélection est un peu redondante, j'hésite un peu. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 21 avril 2026 à 19:25 (CEST)
::::::::Yep {{ping|An insect photographer}} !
::::::::Arf, j’avais prévu de t’écrire un mot rapidement ici avant ! Tu es trop rapide pour moi {{tire langue}}.
::::::::Ok, merci infiniment [[spécial:diff/455291]] ! je vais regarder attentivement.
::::::::Mais d’abord je fignolle qlq trucs avant de perdre (encore) le fil et redige ci-dessous ce que j’ai en tête depuis +de 2h ! {{boulet}}
::::::::Amitiés, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 21 avril 2026 à 19:32 (CEST) 
::::::::Re Yep {{ping|An insect photographer}} ! Trés chère, me revoilà donc !
::::::::Donc, je souhaitais te demander ce que tu penses de la page [[Aide:Ressources]] en l’état (même si y’a encore qlq détails à tester/régler). Plus précisément, on a donc maintenant :
::::::::*[[Aide:Ressources/Tableau web]]
::::::::*[[Aide:Ressources/Tableau bibliothèques]] (y’a une place qui t’attend sagement {{sourire}}) 
::::::::*[[Aide:Ressources#Demandes]]
::::::::Toutes les demandes seront postées là : [[Discussion aide:Ressources/Demandes]]. Avec inclusion du tableau &quot;en cours&quot; en haut de la pdd et en section #Demandes sur la page d’aide.
::::::::On a donc l’idée qui prend (enfin) forme, maintenant faut passer par la case des critiques, et de la pratique !
::::::::Même si nous savons nous à qui demander directement, à nous de tester avec qlq demandes avant de communiquer dessus et d’orienter d’autres contributeurs si on estime que ça peut les aider. Et petit à petit, ça se diffusera et j’espère qu’on pourra ainsi compter sur d’autres personnes volontaires. 
::::::::Je garde bien sûr en tête ton idee très pertinente de lier avec [[Wikiquote:Demander une page]]. Projet à relancer, et à lier avec le gabarit SheSaid, le modèle brouillon et le gabarit que je teste, et hop l’aide ressources aussi à inclure. on aura bouclé la boucle ? Non, restera encore à trouver une place spécifique pour « D’où vient cette citation » dans ce labyrinthe ! Mais chaque chose en son temps, je trouve qu’on a déja bcp avancé là grâce à toi et {{ping|TLD35}} ! il me semble donc venu le moment de se pauser deux minutes et de revoir ensemble l’ensemble. Alors, qu’en dis-tu ?
:::::::
::::::::Et j’avais aussi à te demander un truc du coup pour qu’on teste ensemble (tres drole oui, trucothèque, hihihi!). J’ai noté rapidement l’{{ISBN|978-2-7498-1453-7}} tout à l’heure. C’est pour une simple note [[Aslı Erdoğan#Le silence même n'est plus à toi]] à ajouter à la cita «  La liberté est un mot qui refuse de se taire ». Page à travailler d’ailleurs. A priori, dispo aussi à la Théâtrothèque Gaston Baty CTLES. Je vais faire la demande du coup (acces Marseille aussi (https://www.bmvr.marseille.fr/ark:/20868/pf0002418556). Ça te va si on profite pour tester la fonction &quot;demande&quot; avec ?
:::::::
::::::::Je voulais aussi te remercier encore une fois pour ta réponse [[Discussion:Laurent Schwartz (mathématicien)#Rappel et notes]] qui m’a fait me rappeler pourquoi j’aime ce projet et ça m’a redonné le goût de la simple contribution. Merci.
:::::::
::::::::ps:je fignolle deux/trois trucs avec Borges et je regarde tes ajouts (si pas ce soir, demain).
::::::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 21 avril 2026 à 21:49 (CEST)

== Besoin d'aide sur Wikiquote ==

Bonjour, 
Pouvez vous m'aider à sourcer sa page Wikiquote? 
https://fr.wikiquote.org/wiki/Jocksy_Ondo-Louemba
Je n'y arrive pas. Je Peux vous envoyer les liens concernés...
Merci d'avance. [[Utilisateur:Ellen REROT|Ellen REROT]] ([[Discussion utilisateur:Ellen REROT|discussion]]) 26 avril 2026 à 15:47 (CEST)
:Bonjour et bienvenu {{ping|Elle REROT}}. Pour la page [[Jocksy Ondo-Louemba]], les references ne respectent pas nos exigences en la matière ([[wq:Charte]]). Chaque citation doit être suivie de sa source, et celle-ci doit comporter un certain nombre d’éléments bibliographiques obligatoires; en fonction du type de source, nous avons des modèles : voir [[WQ:Citez vos sources]]. Afin de vous aider à apprendre, j’ai ajouté pour exemple les modèles de references pour deux des citations. A savoir le modèle {{m|Réf Article}} pour les articles en ligne, et le modèle {{m|Réf Livre}} pour un livre.
:Vous trouverez d’autres conseils à lire sur votre page de discussion.
:Bonnes contributions, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 26 avril 2026 à 18:34 (CEST)

== You may be an eligible candidate for the U4C election ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
Greetings,

The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)]] seeks candidates for the 2026 election. The U4C is the global committee responsible for overseeing enforcement of the [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Universal Code of Conduct|Universal Code of Conduct]]. Elections are held annually, if elected a committee member serves for two years.

This year the U4C requires candidates to hold administrator rights on at least one wiki, which is why you are being contacted as you appear to hold this right. There are other requirements, such as candidates must be at least 18 years old and may not be employed by the Wikimedia Foundation or other related chapters and affiliates. You can find more information in the [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2026#Call_for_Candidates|call for candidates on Meta-wiki]]. Additionally, the committee's working language is English; some ability to communicate in English is required.

The election opens on 18 May, if you are eligible and interested you have until 10 May to submit your candidacy. There will week between for candidates to answer questions from the community. Voting takes place privately in [[m:Special:MyLanguage/SecurePoll|SecurePoll]], successful candidates must receive at least 60% support. More information is available on [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2026|the 2026 Elections page]], including timelines and other candidacy information. If you read over the material and consider yourself qualified, please consider submitting your name to run for the committee. If you think someone else in your community might be interested and qualified, please encourage them to run.

In partnership with the U4C -- [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User_talk:Keegan (WMF)|talk]]) 28 avril 2026 à 20:33 (CEST) &lt;/div&gt;
&lt;!-- Message envoyé par User:Keegan (WMF)@metawiki en utilisant la liste sur https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Keegan_(WMF)/test&amp;oldid=30471754 --&gt;

== Compte rendu journée stand LSP + wikiquote ==

Coucou @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]] voilà le compte rendu de la journée ici qui te donnera ptet des idées pour des stands wikiquote : https://fr.wikipedia.org/wiki/Projet:Les_sans_pagEs/Actualit%C3%A9s#Journ%C3%A9e_des_associations_de_lutte_contre_les_discriminations_LGBTIQ+,_Gen%C3%A8ve,_12_mai_2026 [[Utilisateur:Natacha LSP|Natacha LSP]] ([[Discussion utilisateur:Natacha LSP|discussion]]) [[Utilisateur:Natacha LSP|Natacha LSP]] ([[Discussion utilisateur:Natacha LSP|discussion]]) 12 mai 2026 à 19:24 (CEST)
:Re ! Merci bien et encore bravo {{ping|Natacha LSP}}.
:Toutes ces initiatives pourront peut-être un jour faire l’objet d’une rubrique de nos [[WQ:Actualités]], avoir une page/categ de nos [[:Catégorie:Événement sur Wikiquote]]. (enfin bon, on part de tellement loin à ce sujet que mieux vaut peut-etre que j’arrête de rêver éveiller pour le moment ^^…)
:Bonne soirée, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 12 mai 2026 à 20:00 (CEST)
::En attendant tu peux t'inscrire comme participant au projet hihi. 
::Rêve rêve c'est ce qui donne des voix et de l'espoir pour le futur dans ce monde de brutes .... [[Utilisateur:Natacha LSP|Natacha LSP]] ([[Discussion utilisateur:Natacha LSP|discussion]]) 13 mai 2026 à 09:29 (CEST)

== Succès ==

Salut, un petit message pour partager ma joie ! &lt;br&gt;Ça fait bien 1 an que je traduis en français et espagnol sur Wikidata les pages de catégories style [[wikidata:Q105419904|Catégorie:Psychologue nigériane]] qui existent en anglais mais pas forcément dans beaucoup d'autres langues ou qui existent en anglais et en français mais sont distinctes parce que personne n'a vérifié si l'élément Wikidata existait avant d'en créer un nouveau. Ce problème concerne surtout les catégories féminines qui sont moins créées sur le Wikipédia francophone que leur homologues masculines. Bref je traduis les catégories dont tout le monde se fiche éperdument ou qui n'existent pas encore. Ça m'occupe quand j'ai rien à faire {{boulet}} 
Le problème c'est que c'est extrêmement long à la main et répétitif mais au moins je sais comment on dit altiste dans 3 langues maintenant ! (ça ne me servira jamais...c'est pas grave) 
&lt;br&gt; 

Et je viens de découvrir une méthode géniale pour automatiser les traductions : j'envoie une requête SPARQL qui me donne une liste des éléments à traduire dans un domaine donné et le libellé anglais, je le fais traduire par Claude IA (traduire les nationalités et les siècles, ça va) et je mets tout sur [https://qs-dev.toolforge.org/ QuickStatements 3.0] qui m'effectue les traductions. Après je vérifie et je règle moi-même les erreurs. 

1288 traductions ajoutées d'un seul coup c'est trop bien ! Je suis contente voilà, j'ai l'impression d'enfin avancer sur un chantier tellement gigantesque qu'il est inépuisable. J'avais envie de partager cette avancée à quelqu'un :)&lt;br&gt;
Amitiés&lt;br&gt; [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 13 mai 2026 à 20:18 (CEST)
:Salut {{ping|An insect photographer}} ! je suis très heureux pour toi, il faut en effet savoir savourer ces petites victoires perso, ces challenges qu'on se donne à soi même !
:Je ne sais pas trop ce que ça représente, ma pratique sur wikidata est trop limitée, au dela des liens &quot;autres projets&quot; pour lier les pages, c'est surtout des créations ou ajouts de décla/sources pour des éléments de nature œuvre/édition, peinture, dessins, Klee et Kandinsky surtout {{sourire}}, même si y'a bien eu un crochet par {{Bibliographie|Q106190763}} ^^ (ça ne t'étonne pas je suis sûr ^^) - sympa ce petit crayon Wikidata moi je trouve. Bref, c'est un beau projet aussi, avec d'énormes perspectives multilingues quand on y pense, donc bravo ma chère !
:Moi, j'ai retrouvé le gout de la contribution ici, ça me fait vraiment du bien ! D'ailleurs, j'ai pensé à toi dernièrement en travaillant sur l'ébauche [[Utilisateur:Malik2Mars/María Zambrano]] (plus complète en brouillon, comme d'hab!^^), ça va me permettre d'enrichir un peu les pages [[poésie]]/[[poète]], [[philosophie]], etc. j'en partage une : {{cita|la unidad con que sueña el filósofo solamente se da en la poesía. La poesía es ''todo'' : el pensar escinde a la persona, mientras el poeta es siempre ''uno''. De ahí la angustia indecible y de ahí también la fuerza, la ''legitimidad'' de la poesía}}. C'est beau je trouve non ?
:Dis toi que quand je pense à tes débuts ici, tes questions/hésitations, etc, je trouve que tu as fait un sacré chemin, c'est beau à voir!, et ton investissement ici notamment dans les relectures, l'accueil et l'aide/l'accompagnent, c'est admirable. Chapo l'artiste! A quand la candidature admin hein dis-moi ? {{clin}}{{tire langue}}. Tu as toutes les qualités pour (dont certaines que je n'ai pas {{espiègle}}).
:Bien amicalement, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 13 mai 2026 à 22:01 (CEST)
:ps:je partage aussi une petite victoire. Depuis ma demande aux admin d'interface ([[Wikiquote:Requête aux administrateurs#MediaWiki:Common.css]]), regarde, ça surligne en bleu [[#Valnet2013]] maintenant (marche avec {{m|Harvsp}} et tout et tout !),. {{fier}}, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 13 mai 2026 à 22:07 (CEST)
::Merci pour ton gentil message {{sourire}} oui profiter et être fière des choses (même petites) qu'on voulait faire et qu'on réussit finalement c'est important. Ça fait du bien au moral !&lt;br&gt;
::Au total il y a 3,7 millions d'éléments Wikidata liés aux catégorie qui existent en anglais mais ne sont pas traduit en français. C'est énorme et les catégories qui m'intéressent sont beaucoup moins nombreuses car assez spécifiques : catégories de personnes, assez générales mais pas trop, non liées à la maintenance, traduisibles en français... Mais ce chiffre donne une idée du ''manque'' de représentativité de la langue française sur les projets Wikimédia.&lt;br&gt; 
::Je suis très heureuse que tu aimes contribuer ici à nouveau :) Vu tout l'investissement que tu mets dans le projet, c'est bien que tu en retires du positif. Bravo pour ta demande réussie, c'est pratique de voir ce qu'on cherche au milieu de la page !!!&lt;br&gt;
::Bien sûr que la citation de María Zambrano est belle !! Tu as réussi à réunir poète, philosophe, rêve et unité dans la même citation, c'est forcément un strike gagnant {{clin}} En parlant de poésie, je suis en train de lire ''Ciel de nuit blessé par balles'' d'[[w:Ocean Vuong|Ocean Vuong]] (la traduction française), ce livre est différent de mes lectures habituelles et je me casse la tête à interpréter les poèmes, c'est amusant.
::&lt;br&gt;
::Une candidature admin ? Bientôt bientôt, j'y réfléchis d'ici fin juin. Là maintenant c'est un peu compliqué mo organisation mais normalement fin juin ça ira mieux. (Et merci pour les compliments :))
::Amitiés [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 15 mai 2026 à 12:50 (CEST)

== Je ne suis plus en Wikislow ==

{{Bonjour|Malik2Mars|texte1=Malik}}, je m’excuse, j’ai eu une recherche prolongée après Wikislow, mais maintenant j’ai assez du temps. Je veux faire un peu des choses IRL surtout le matin, mais en général, je veux te demander : comment peux-je aider? Je peux tapper un peu du livre d’Etty (je trouve ça important), ou essayer de collaborer avec toi avec les livres d’art (dont tu peux demander des scans pour CHF 8 / 50 pages chez l’UB Bern Mittelstrasse qui a des régales et des régales des livres sur l’art !), ou jouer un peu avec Wikitext, ou je ne sais quoi. Que penses-tu ? --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 20 juin 2026 à 23:16 (CEST)
:Bonjour {{Ping|TLD35}} ! Merci. Oui, bien sûr, avançons les travaux [[Etty Hillesum]] en premier !
:Tu sais, à mon sens, ce qu’on a déjà réussi à faire ensemble sur [[Wittgenstein#Notes et références]], ou encore dernièrement cette troisième citation [[Paul Klee#Joan Miró]], c’est tres prometteur et encourageant. Mais ça doit aussi être plaisant pour toi, que ça t’intéresse vraiment. Donc puisque nos lectures et intérêts se rejoignent sur Etty Hillesum, il me semble moi aussi important d’avancer en priorité dessus.
:Pour la suite, les pages in main, un peu comme je le disais y a qlq années lors des premiers echanges sur les potentiels « label » ici, peut-etre qu’il nous faut identifier ensemble les pages qui nous intéressent et se focus dessus, ''step by step'', mettre en commun nos biblio perso, nos lectures, nos accès, nos connaissances et compétences. Pour moi : en bref, l’art, les avant-garde particulièrement, et aussi nombreux classiques de la littérature, les sciences/l’histoire des sciences (math, astro, physique), des savoirs, des idées, la philo, la botanique et l’ethnobotanique, etc. On peut peut-etre aussi travailler à réveiller ce bb projet qui sommeille depuis qlq années : [[Projet:Sciences]]. Bref, qlq idées en vrac, à toi de voir petit à petit ce que tu souhaites travailler profondément (ici, cita/illustration, biblio, voire d’autres projets, etc) et ce sur quoi je peux t’aider moi aussi. Donnant donnant/gagnant gagnant.
:Bien à toi, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 21 juin 2026 à 02:37 (CEST)</text>
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    <title>Utilisateur:JackBot/statistiques</title>
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      <comment>Mise à jour des statistiques</comment>
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      <text bytes="335075" sha1="mk5wb73gfr8lw0vux0p678oxg7mtyyt" xml:space="preserve">&lt;h1 style=&quot;border-bottom:none;margin-top:0;margin-bottom:0.8em;text-align:center;&quot;&gt; 77816 citations dans 10678 articles &lt;small style=&quot;font-size: 70%&quot;&gt;(21/06/26 / 06:00)&lt;/small&gt;&lt;/h1&gt;
&lt;small&gt;(Le nombre d'articles n'inclut que les articles qui possèdent au moins une citation. Les citations en plusieurs exemplaires ne sont comptées qu'une fois.)

== Répartion par article ==

{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|+'''Nombre de citations par article'''
! align=&quot;center&quot; | Article
! align=&quot;center&quot; | Nombre de citations
|-
| [[Dr House/Saison 2]] || 406
|-
| [[Histoire de ma vie (Casanova)]] || 382
|-
| [[Léonard de Vinci]] || 337
|-
| [[Stargate SG-1/Saison 1]] || 283
|-
| [[Dr House/Saison 1]] || 276
|-
| [[Buffy contre les vampires]] || 259
|-
| [[Alexandre Zinoviev]] || 247
|-
| [[Gunnm]] || 242
|-
| [[Agatha Christie]] || 222
|-
| [[Robert Desnos]] || 214
|-
| [[Kaamelott]] || 214
|-
| [[Henri Wallon]] || 191
|-
| [[Jean-Jacques Rousseau]] || 186
|-
| [[Frithjof Schuon]] || 181
|-
| [[Paul Klee]] || 165
|-
| [[La Classe américaine]] || 157
|-
| [[André Breton]] || 156
|-
| [[Gilbert Keith Chesterton]] || 154
|-
| [[Maximilien de Robespierre]] || 153
|-
| [[Les Aventures de Tintin]] || 147
|-
| [[Supernatural]] || 141
|-
| [[Albert Caraco]] || 139
|-
| [[Christian Bobin]] || 139
|-
| [[François Mitterrand]] || 139
|-
| [[Thorgal]] || 132
|-
| [[Coluche]] || 132
|-
| [[François Cheng]] || 130
|-
| [[Jean d'Ormesson]] || 129
|-
| [[Star Wars : The Clone Wars (série, 2008-2020)]] || 129
|-
| [[Madonna]] || 128
|-
| [[Angel]] || 127
|-
| [[Stargate SG-1/Saison 2]] || 127
|-
| [[Regina Yaou]] || 125
|-
| [[Stargate SG-1/Saison 3]] || 124
|-
| [[Isaïe Biton Koulibaly]] || 124
|-
| [[Kaamelott/Arthur]] || 124
|-
| [[Jacques Ellul]] || 119
|-
| [[Amadou Hampâté Bâ]] || 118
|-
| [[Albert Camus]] || 117
|-
| [[Romain Gary]] || 117
|-
| [[Joseph Joubert]] || 115
|-
| [[Mort]] || 113
|-
| [[Joseph Peyré]] || 111
|-
| [[Berbères]] || 111
|-
| [[Lev Vygotski]] || 110
|-
| [[Civilisation islamique]] || 109
|-
| [[Friedrich Nietzsche]] || 109
|-
| [[Questionable Content]] || 108
|-
| [[Ahmadou Kourouma]] || 107
|-
| [[Émile Jalley]] || 107
|-
| [[Ludwig Wittgenstein]] || 107
|-
| [[Rédemption]] || 107
|-
| [[X-Files : Aux frontières du réel]] || 106
|-
| [[Amadou Koné]] || 104
|-
| [[Terry Pratchett]] || 104
|-
| [[The Big Bang Theory/Saison 1]] || 104
|-
| [[Le Trône de fer]] || 103
|-
| [[Lune]] || 101
|-
| [[Baldur's Gate (série)]] || 101
|-
| [[Gotham (série télévisée)]] || 101
|-
| [[Les Misérables]] || 101
|-
| [[Gaston Bachelard]] || 100
|-
| [[Éric Chevillard]] || 99
|-
| [[Racisme]] || 97
|-
| [[Paul Valéry]] || 97
|-
| [[Islam]] || 96
|-
| [[Conquête et colonisation de l'Algérie]] || 96
|-
| [[Italo Calvino]] || 96
|-
| [[Kaamelott/Perceval]] || 96
|-
| [[Mariés, deux enfants]] || 96
|-
| [[Ostad Elahi]] || 96
|-
| [[Octavio Paz]] || 95
|-
| [[Amour]] || 94
|-
| [[Kaamelott/Léodagan]] || 94
|-
| [[Sylvain Tesson]] || 93
|-
| [[Garfield]] || 93
|-
| [[Mass Effect]] || 92
|-
| [[The Big Bang Theory/Saison 2]] || 92
|-
| [[Sorin Cerin]] || 91
|-
| [[Bible]] || 90
|-
| [[Georges Jacques Danton]] || 90
|-
| [[Zinédine Zidane]] || 89
|-
| [[Vingt Mille Lieues sous les mers]] || 88
|-
| [[France]] || 87
|-
| [[Franz Werfel]] || 87
|-
| [[Femme]] || 86
|-
| [[Honoré de Balzac]] || 86
|-
| [[Joseph Kessel]] || 86
|-
| [[Les Tontons flingueurs]] || 86
|-
| [[Stephen King]] || 85
|-
| [[James Joyce]] || 85
|-
| [[Anne Calife]] || 85
|-
| [[Paul Éluard]] || 84
|-
| [[Nicolas Sarkozy]] || 84
|-
| [[Jean Baudrillard]] || 84
|-
| [[Le Hobbit]] || 83
|-
| [[Léon Bloy]] || 83
|-
| [[Don DeLillo]] || 82
|-
| [[Voltaire]] || 81
|-
| [[Jean Raspail]] || 81
|-
| [[La Foire aux cancres]] || 81
|-
| [[Massa Makan Diabaté]] || 81
|-
| [[Yasmina Khadra]] || 80
|-
| [[Europe]] || 80
|-
| [[Albert Einstein]] || 79
|-
| [[Jean Clair]] || 79
|-
| [[Jean-Marie Adiaffi]] || 79
|-
| [[Camara Nangala]] || 76
|-
| [[Augustin d'Hippone]] || 76
|-
| [[Edgar Morin]] || 76
|-
| [[Marcel Pagnol]] || 75
|-
| [[Ernst Jünger]] || 75
|-
| [[Valorant]] || 75
|-
| [[Marguerite Yourcenar]] || 74
|-
| [[Amélie Nothomb]] || 74
|-
| [[Syncrétisme (psychologie)]] || 74
|-
| [[Jésus]] || 74
|-
| [[Michel Pastoureau]] || 74
|-
| [[Alan Perlis]] || 73
|-
| [[Andreï Makine]] || 73
|-
| [[Attentat contre Charlie Hebdo]] || 73
|-
| [[Charles de Gaulle]] || 72
|-
| [[Guerre]] || 70
|-
| [[Pablo Picasso]] || 70
|-
| [[Stargate SG-1/Saison 7]] || 70
|-
| [[Karl Marx]] || 69
|-
| [[Propos secrets]] || 69
|-
| [[Charles Péguy]] || 68
|-
| [[Virginia Woolf]] || 68
|-
| [[Jean-Christophe Rufin]] || 68
|-
| [[Michel Foucault]] || 68
|-
| [[Dune]] || 68
|-
| [[François d'Assise N'Dah]] || 68
|-
| [[Les Simpson]] || 68
|-
| [[Vie]] || 67
|-
| [[Antoine Bello]] || 67
|-
| [[Simone Weil]] || 67
|-
| [[Michael Parenti]] || 67
|-
| [[Kaamelott/Bandes dessinées]] || 67
|-
| [[Nuit]] || 66
|-
| [[René Char]] || 66
|-
| [[Harry Potter]] || 66
|-
| [[Imre Kertész]] || 66
|-
| [[Temps]] || 65
|-
| [[Octave Gréard]] || 65
|-
| [[Maurice G. Dantec]] || 65
|-
| [[Arturo Pérez-Reverte]] || 65
|-
| [[IAM]] || 65
|-
| [[Wassyl Slipak]] || 65
|-
| [[Xavier Forneret]] || 65
|-
| [[Boris Vian]] || 64
|-
| [[Paul Cézanne]] || 64
|-
| [[Coran]] || 64
|-
| [[Octave Mirbeau]] || 64
|-
| [[Iliade]] || 63
|-
| [[Al-Andalus]] || 63
|-
| [[Alexandre Vialatte]] || 63
|-
| [[Michel Déon]] || 63
|-
| [[John Cowper Powys]] || 63
|-
| [[Autisme]] || 63
|-
| [[François Rabelais]] || 63
|-
| [[Franz Kafka]] || 63
|-
| [[Liberté]] || 62
|-
| [[Art]] || 62
|-
| [[Immigration]] || 62
|-
| [[Véronique Tadjo]] || 62
|-
| [[Arthur Upfield]] || 62
|-
| [[James Sallis]] || 62
|-
| [[Steven Pinker]] || 62
|-
| [[Religion]] || 61
|-
| [[Alfred Elton van Vogt]] || 61
|-
| [[Jean-Paul Sartre]] || 61
|-
| [[Le Silmarillion]] || 61
|-
| [[Cormac McCarthy]] || 61
|-
| [[Karl Kraus]] || 61
|-
| [[Charles Baudelaire]] || 60
|-
| [[Bertrand Russell]] || 60
|-
| [[Alain Finkielkraut]] || 59
|-
| [[Robert Greene]] || 59
|-
| [[Colonisation]] || 59
|-
| [[Ainsi parlait Zarathoustra]] || 59
|-
| [[George Sand]] || 59
|-
| [[Les Passions schismatiques]] || 59
|-
| [[Hero Corp]] || 59
|-
| [[Les Anges gardiens]] || 59
|-
| [[École polytechnique]] || 59
|-
| [[Tractatus logico-philosophicus]] || 59
|-
| [[Antoine de Saint-Exupéry]] || 58
|-
| [[Michel Houellebecq]] || 58
|-
| [[Jorge Luis Borges]] || 58
|-
| [[En plein délire scolaire]] || 58
|-
| [[Le Roi lion]] || 58
|-
| [[South Park]] || 58
|-
| [[Vins de France]] || 58
|-
| [[Michel Onfray]] || 57
|-
| [[Ian Watson]] || 57
|-
| [[Jean-Bernard Pouy]] || 57
|-
| [[Kaamelott/Dialogues/Absurdités de la vie quotidienne]] || 57
|-
| [[Matérialisme dialectique]] || 56
|-
| [[Scrubs]] || 56
|-
| [[Ils étaient dix]] || 56
|-
| [[Atlantide, l'empire perdu]] || 56
|-
| [[Carlos Ruiz Zafón]] || 56
|-
| [[Jacques Audiberti]] || 56
|-
| [[Fatou Diome]] || 56
|-
| [[Dikkenek]] || 56
|-
| [[Vérité]] || 55
|-
| [[Vladimir Poutine]] || 55
|-
| [[Nous, les dieux]] || 55
|-
| [[Retour vers le futur]] || 55
|-
| [[Poésie]] || 54
|-
| [[Mariama Bâ]] || 54
|-
| [[Dieu]] || 54
|-
| [[Pierre Garcia-Fons]] || 54
|-
| [[Carl Gustav Jung]] || 53
|-
| [[Vin]] || 53
|-
| [[Médine (rappeur)]] || 53
|-
| [[Flore Hazoumé]] || 53
|-
| [[Kaamelott/Loth]] || 53
|-
| [[La Cité de la peur]] || 53
|-
| [[Las Vegas Parano]] || 53
|-
| [[Philip K. Dick]] || 53
|-
| [[Mot]] || 52
|-
| [[Vladimir Nabokov]] || 52
|-
| [[Le Président (film, 1961)]] || 52
|-
| [[Henri Laborit]] || 52
|-
| [[Stephen Jay Gould]] || 51
|-
| [[Antisémitisme]] || 51
|-
| [[Raphaël Aloysius Lafferty]] || 51
|-
| [[Salvador Dalí]] || 50
|-
| [[Aimé Césaire]] || 50
|-
| [[Wikipédia]] || 50
|-
| [[Michel de Montaigne]] || 50
|-
| [[Paul-Claude Racamier]] || 50
|-
| [[Science]] || 50
|-
| [[Nicolás Gómez Dávila]] || 50
|-
| [[Harry Crews]] || 50
|-
| [[Thomas Mann]] || 50
|-
| [[Mercredi (série télévisée)]] || 50
|-
| [[Vieillesse]] || 49
|-
| [[Charles-Augustin Sainte-Beuve]] || 49
|-
| [[Emil Cioran]] || 49
|-
| [[Chimamanda Ngozi Adichie]] || 49
|-
| [[Chinua Achebe]] || 49
|-
| [[Jean-François Deniau]] || 49
|-
| [[Jean-Luc Mélenchon]] || 49
|-
| [[Desperate Housewives]] || 49
|-
| [[Emmanuel Macron]] || 49
|-
| [[Pete Dexter]] || 49
|-
| [[Robert Sheckley]] || 49
|-
| [[Thomas Pynchon]] || 49
|-
| [[Orson Welles]] || 48
|-
| [[Christianisme]] || 48
|-
| [[Joyce Mansour]] || 48
|-
| [[Blaise Pascal]] || 48
|-
| [[Renée Vivien]] || 48
|-
| [[André Pieyre de Mandiargues]] || 48
|-
| [[Irène Némirovsky]] || 48
|-
| [[Molière]] || 48
|-
| [[Ousmane Sembène]] || 48
|-
| [[Dominique Loreau]] || 48
|-
| [[Le père Noël est une ordure]] || 48
|-
| [[Léopold Sédar Senghor]] || 48
|-
| [[Pierre Desproges]] || 47
|-
| [[Mahomet]] || 47
|-
| [[Guy de Maupassant]] || 47
|-
| [[Louis XIV]] || 47
|-
| [[Julio Cortázar]] || 47
|-
| [[William Morris]] || 47
|-
| [[La Stratégie Ender]] || 47
|-
| [[Les Soleils des indépendances]] || 47
|-
| [[Pierre Legendre]] || 47
|-
| [[Odyssée]] || 46
|-
| [[Humanité]] || 46
|-
| [[François-René de Chateaubriand]] || 46
|-
| [[Anne-Sophie Bajon]] || 46
|-
| [[Colette]] || 46
|-
| [[Napoléon Ier]] || 46
|-
| [[Stefan Zweig]] || 46
|-
| [[Calixthe Beyala]] || 46
|-
| [[Catherine Webb]] || 46
|-
| [[Mémoires d'Hadrien]] || 46
|-
| [[Micheline Lachance]] || 46
|-
| [[Joseph Conrad]] || 46
|-
| [[Les Barbouzes]] || 46
|-
| [[Prison Break]] || 46
|-
| [[Djaïli Amadou Amal]] || 45
|-
| [[Écrivain]] || 45
|-
| [[Corto Maltese]] || 45
|-
| [[Max Ernst]] || 45
|-
| [[Marc Lévy]] || 45
|-
| [[Nicolas Machiavel]] || 45
|-
| [[Les Kassos]] || 45
|-
| [[Maxence Caron]] || 45
|-
| [[René Barjavel]] || 45
|-
| [[Susan Sontag]] || 45
|-
| [[Abel Bonnard]] || 44
|-
| [[Mein Kampf]] || 44
|-
| [[John Ronald Reuel Tolkien]] || 44
|-
| [[Adélaïde Fassinou]] || 44
|-
| [[Alexandre Najjar]] || 44
|-
| [[Communisme]] || 44
|-
| [[Friedrich Engels]] || 44
|-
| [[Que serais-je sans toi ?]] || 44
|-
| [[Andrew Coburn]] || 44
|-
| [[Daria]] || 44
|-
| [[Fight Club (film)]] || 44
|-
| [[GoldenEye]] || 44
|-
| [[Howard Bloom]] || 44
|-
| [[Stargate SG-1/Saison 4]] || 44
|-
| [[Adolf Hitler]] || 43
|-
| [[Bonheur]] || 43
|-
| [[Identité nationale]] || 43
|-
| [[La Joconde]] || 43
|-
| [[Amanda Sthers]] || 43
|-
| [[Amin Maalouf]] || 43
|-
| [[André Chastel]] || 43
|-
| [[La Tour sombre]] || 43
|-
| [[Fred Vargas]] || 43
|-
| [[Daniel Pennac]] || 43
|-
| [[Jean Giono]] || 43
|-
| [[Damien Saez]] || 43
|-
| [[Disparition forcée]] || 43
|-
| [[À la croisée des mondes]] || 43
|-
| [[Kaamelott/Séli]] || 43
|-
| [[François Mauriac]] || 42
|-
| [[Enfance]] || 42
|-
| [[Alain de Benoist]] || 42
|-
| [[Mer]] || 42
|-
| [[Histoire]] || 42
|-
| [[Philosophie]] || 42
|-
| [[Œil]] || 42
|-
| [[Paris]] || 42
|-
| [[Babylon 5]] || 42
|-
| [[Bernard Dadié]] || 42
|-
| [[Victor Hugo]] || 42
|-
| [[Etty Hillesum]] || 42
|-
| [[Eurabia]] || 42
|-
| [[Seydou Badian Kouyaté]] || 42
|-
| [[Pensée]] || 41
|-
| [[Esclavage]] || 41
|-
| [[Harki]] || 41
|-
| [[Alice Zeniter]] || 41
|-
| [[Ernst von Salomon]] || 41
|-
| [[Lecture]] || 41
|-
| [[Brice de Nice]] || 41
|-
| [[Jacques Chirac]] || 41
|-
| [[Louis Antoine de Saint-Just]] || 41
|-
| [[Leïla Slimani]] || 41
|-
| [[L'Homme sans qualités]] || 41
|-
| [[Laurent Obertone]] || 41
|-
| [[Robin Cook]] || 41
|-
| [[Arabes]] || 40
|-
| [[Renée Dunan]] || 40
|-
| [[Les Vieux Fourneaux]] || 40
|-
| [[Vassily Kandinsky]] || 40
|-
| [[Mélanie Fazi]] || 40
|-
| [[Bhagavad-Gita]] || 40
|-
| [[Richard Cowper]] || 40
|-
| [[Hannah Arendt]] || 40
|-
| [[Le cave se rebiffe]] || 40
|-
| [[Mongo Béti]] || 40
|-
| [[Islamophobie]] || 39
|-
| [[La Vierge aux rochers]] || 39
|-
| [[Émile Zola]] || 39
|-
| [[Roland Barthes]] || 39
|-
| [[Jean-Pierre Willem]] || 39
|-
| [[Vladimir Volkoff]] || 39
|-
| [[Les Trois Mousquetaires]] || 39
|-
| [[David Homel]] || 39
|-
| [[Dr House]] || 39
|-
| [[Jack Vance]] || 39
|-
| [[Jacques Attali]] || 39
|-
| [[Kalevala]] || 39
|-
| [[La Mort Heureuse]] || 39
|-
| [[Éric Zemmour]] || 39
|-
| [[Sam and Max]] || 39
|-
| [[Achille Talon]] || 38
|-
| [[Artemisia Gentileschi]] || 38
|-
| [[Imagination]] || 38
|-
| [[Livre]] || 38
|-
| [[L'Arbre des possibles]] || 38
|-
| [[Aminata Sow Fall]] || 38
|-
| [[Noam Chomsky]] || 38
|-
| [[André Gernez]] || 38
|-
| [[André Maurois]] || 38
|-
| [[Charles Baudouin]] || 38
|-
| [[Yuval Noah Harari]] || 38
|-
| [[Daniel Woodrell]] || 38
|-
| [[Mapuche (roman)]] || 38
|-
| [[Edmund Cooper]] || 38
|-
| [[Georges Perec]] || 38
|-
| [[Traité de la peinture]] || 38
|-
| [[René Zazzo]] || 38
|-
| [[L'Encyclopédie du savoir relatif et absolu]] || 38
|-
| [[Paul Watzlawick]] || 38
|-
| [[Aché Ahmat Moustapha]] || 37
|-
| [[Patrie]] || 37
|-
| [[Alexandre Grothendieck]] || 37
|-
| [[Alexandre Soljenitsyne]] || 37
|-
| [[Paul Verlaine]] || 37
|-
| [[Rêve]] || 37
|-
| [[Louis Aragon]] || 37
|-
| [[Féminisme]] || 37
|-
| [[Charles Willeford]] || 37
|-
| [[Kaamelott/Yvain]] || 37
|-
| [[Fondation foudroyée]] || 37
|-
| [[Jacques Bainville]] || 37
|-
| [[France Gall]] || 37
|-
| [[Philippe Alexandre]] || 37
|-
| [[Terre des hommes]] || 37
|-
| [[James Crumley]] || 37
|-
| [[John Varley]] || 37
|-
| [[Michel Henry]] || 37
|-
| [[Rome (série)]] || 37
|-
| [[Saul Bellow]] || 37
|-
| [[Venance Konan]] || 37
|-
| [[Frantz Fanon]] || 36
|-
| [[Tyrannicide]] || 36
|-
| [[Sigmund Freud]] || 36
|-
| [[James Baldwin (écrivain)]] || 36
|-
| [[Violence]] || 36
|-
| [[Aldous Huxley]] || 36
|-
| [[Beauté mathématique]] || 36
|-
| [[Démocratie]] || 36
|-
| [[Marc Bonnant]] || 36
|-
| [[Anne-Thérèse de Marguenat de Courcelles]] || 36
|-
| [[Anthony Robbins]] || 36
|-
| [[San-Antonio]] || 36
|-
| [[Benoît Mandelbrot]] || 36
|-
| [[Gary Chapman (auteur)]] || 36
|-
| [[Jean Rohou]] || 36
|-
| [[Paul Lafargue]] || 36
|-
| [[Kaamelott/Karadoc]] || 36
|-
| [[La Grande Vadrouille]] || 36
|-
| [[Léonora Miano]] || 36
|-
| [[Nadine Ribault]] || 36
|-
| [[Roland Topor]] || 36
|-
| [[Annie Le Brun]] || 35
|-
| [[Apollonios de Rhodes]] || 35
|-
| [[Alba de Céspedes]] || 35
|-
| [[J. M. Coetzee]] || 35
|-
| [[Vent]] || 35
|-
| [[Le Seigneur des anneaux]] || 35
|-
| [[Georges Bernanos]] || 35
|-
| [[Link: The Faces of Evil]] || 35
|-
| [[Frédéric Titinga Pacéré]] || 35
|-
| [[Inès Leonarduzzi]] || 35
|-
| [[Sony Labou Tansi]] || 35
|-
| [[L'Œuvre au noir]] || 35
|-
| [[Syberia]] || 35
|-
| [[Sonia Delaunay]] || 35
|-
| [[Theodor W. Adorno]] || 35
|-
| [[Algérie]] || 34
|-
| [[Hercule (film, 1997)]] || 34
|-
| [[Lord Byron]] || 34
|-
| [[Intelligence]] || 34
|-
| [[Carlo Rovelli]] || 34
|-
| [[Vies parallèles des hommes illustres]] || 34
|-
| [[Poète]] || 34
|-
| [[Eau]] || 34
|-
| [[Révolution française]] || 34
|-
| [[Antonio Porchia]] || 34
|-
| [[Vénus Khoury-Ghata]] || 34
|-
| [[Régine Pernoud]] || 34
|-
| [[Roberto Saviano]] || 34
|-
| [[Ernest Renan]] || 34
|-
| [[David Brin]] || 34
|-
| [[Dumitru Găleșanu]] || 34
|-
| [[Henry David Thoreau]] || 34
|-
| [[Henri Bosco]] || 34
|-
| [[La Maison des mères]] || 34
|-
| [[Ma vie pour la France]] || 34
|-
| [[Flander's Company]] || 34
|-
| [[La Jeunesse de Picsou]] || 34
|-
| [[Malika Mokeddem]] || 34
|-
| [[La Folle Histoire de l'espace]] || 34
|-
| [[Louis C.K.]] || 34
|-
| [[Oxmo Puccino]] || 34
|-
| [[Pierre Reverdy]] || 34
|-
| [[Bernard Maris]] || 33
|-
| [[Perversion narcissique]] || 33
|-
| [[Hercule Poirot]] || 33
|-
| [[Travail]] || 33
|-
| [[Mère]] || 33
|-
| [[Homosexualité]] || 33
|-
| [[Marquis de Sade]] || 33
|-
| [[Antoine Prost]] || 33
|-
| [[Julie Dachez]] || 33
|-
| [[Internet]] || 33
|-
| [[Barry Gifford]] || 33
|-
| [[Sébastien-Roch Nicolas de Chamfort]] || 33
|-
| [[Jacques-Louis David]] || 33
|-
| [[Génération perdue]] || 33
|-
| [[Jeremy Rifkin]] || 33
|-
| [[Ken Bruen]] || 33
|-
| [[Laurent de la Résurrection]] || 33
|-
| [[Le monde ne suffit pas]] || 33
|-
| [[Les Valseuses]] || 33
|-
| [[Nathacha Appanah]] || 33
|-
| [[Vernor Vinge]] || 33
|-
| [[Solitude]] || 32
|-
| [[Patriotisme]] || 32
|-
| [[Père]] || 32
|-
| [[Métamorphoses (Ovide)]] || 32
|-
| [[Dictionnaire égoïste de la littérature française]] || 32
|-
| [[Arthur C. Clarke]] || 32
|-
| [[Daniel Arasse]] || 32
|-
| [[Astérix &amp; Obélix : Mission Cléopâtre]] || 32
|-
| [[Traité d'athéologie]] || 32
|-
| [[Atlantis : Secrets d'un monde oublié]] || 32
|-
| [[Benjamin Constant]] || 32
|-
| [[Cloud Atlas]] || 32
|-
| [[Emmanuel Levinas]] || 32
|-
| [[Les Maîtres sonneurs]] || 32
|-
| [[Louisa May Alcott]] || 32
|-
| [[Joachim du Bellay]] || 32
|-
| [[Jean Piaget]] || 32
|-
| [[Kaamelott/Kadoc]] || 32
|-
| [[Le frère André : l'histoire de l'obscur portier qui allait accomplir des miracles]] || 32
|-
| [[OSS 117 : Rio ne répond plus]] || 32
|-
| [[Pablo Neruda]] || 32
|-
| [[Steve Bodjona]] || 32
|-
| [[Réalité]] || 31
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| [[Bataille de Poitiers]] || 31
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| [[Albert Jacquard]] || 31
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| [[Marcel Proust]] || 31
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| [[Révolution]] || 31
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| [[Jean-Marie Le Pen]] || 31
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| [[Gabriele D'Annunzio]] || 31
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| [[Aristote]] || 31
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| [[Oscar Wilde]] || 31
|-
| [[Fritz Lang]] || 31
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| [[Mars (planète)]] || 31
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| [[Bertrand Laverdure]] || 31
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| [[Boccace]] || 31
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| [[Rokhaya Diallo]] || 31
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| [[Gustave Flaubert]] || 31
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| [[Paul Léautaud]] || 31
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| [[Un singe en hiver (film)]] || 31
|-
| [[Portnoy et son complexe]] || 31
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| [[Edward Bunker]] || 31
|-
| [[Faut pas prendre les enfants du bon Dieu pour des canards sauvages]] || 31
|-
| [[Gustave de Molinari]] || 31
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| [[Roald Dahl]] || 31
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| [[Kookaburra]] || 31
|-
| [[Marguerite Abouet]] || 31
|-
| [[Ménandre]] || 31
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| [[Nicolas Grimaldi]] || 31
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| [[Patricia Delahaie]] || 31
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| [[Thomas Bernhard]] || 31
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| [[Yacouba Konaté]] || 31
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| [[Justice]] || 30
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| [[Islam en France]] || 30
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| [[Barbara]] || 30
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| [[Alix Cléo Roubaud]] || 30
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| [[Brigitte Bardot]] || 30
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| [[Platon]] || 30
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| [[Simone de Beauvoir]] || 30
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| [[Eliane Ekra]] || 30
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| [[Rainer Maria Rilke]] || 30
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| [[Hubert Aquin]] || 30
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| [[Maud de Belleroche]] || 30
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| [[John Steinbeck]] || 30
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| [[Kaamelott/Venec]] || 30
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| [[Tanella Boni]] || 30
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| [[Quentin Crisp]] || 30
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| [[Souvenirs de Gravity Falls]] || 30
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| [[The Big Lebowski]] || 30
|-
| [[1984]] || 29
|-
| [[Guerre d'Algérie]] || 29
|-
| [[Le Crime de l'Orient-Express]] || 29
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| [[Akhenaton (rappeur)]] || 29
|-
| [[Création littéraire]] || 29
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| [[Ennui]] || 29
|-
| [[Denis Diderot]] || 29
|-
| [[Sayd Bahodine Majrouh]] || 29
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| [[Soleil]] || 29
|-
| [[Gabrielle Filteau-Chiba]] || 29
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| [[Star Wars, épisode V : L'Empire contre-attaque]] || 29
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| [[Margaret Cho]] || 29
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| [[Brian Aldiss]] || 29
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| [[Nouvel ordre mondial]] || 29
|-
| [[Elena Ferrante]] || 29
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| [[Henry de Lesquen]] || 29
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| [[Traduction]] || 29
|-
| [[Dale Carnegie]] || 29
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| [[Dominique Venner]] || 29
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| [[Duke Nukem]] || 29
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| [[Heinrich Himmler]] || 29
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| [[Jacques Higelin]] || 29
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| [[Jules Laforgue]] || 29
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| [[Kurt Vonnegut]] || 29
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| [[Michel Serres]] || 29
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| [[Last Action Hero]] || 29
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| [[Sylvain Kean Zoh]] || 29
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| [[Louise Bourgeois]] || 29
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| [[Maurice Bandaman]] || 29
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| [[Pierre Hadot]] || 29
|-
| [[Terry Goodkind]] || 29
|-
| [[V pour Vendetta (film)]] || 29
|-
| [[Robertson Davies]] || 28
|-
| [[La Mystérieuse Affaire de Styles]] || 28
|-
| [[Beauté]] || 28
|-
| [[Enseignement]] || 28
|-
| [[Jean-Pierre Luminet]] || 28
|-
| [[Montesquieu]] || 28
|-
| [[Pouvoir]] || 28
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| [[Arthur Schopenhauer]] || 28
|-
| [[Ivan Illich]] || 28
|-
| [[Dominique Fernandez]] || 28
|-
| [[Star Wars, épisode IV : Un nouvel espoir]] || 28
|-
| [[Corinne ou l'Italie]] || 28
|-
| [[L'aventure c'est l'aventure]] || 28
|-
| [[Marguerite Durand (féministe)]] || 28
|-
| [[La Terre vue du ciel]] || 28
|-
| [[Gibran Khalil Gibran]] || 28
|-
| [[Haemin]] || 28
|-
| [[Kaamelott/Guenièvre]] || 28
|-
| [[Kill Bill]] || 28
|-
| [[L'Autre c'est moi]] || 28
|-
| [[Le Cinquième Élément]] || 28
|-
| [[Les Quatre Cents Coups]] || 28
|-
| [[Mathias et la Révolution]] || 28
|-
| [[Marie NDiaye]] || 28
|-
| [[NCIS : Enquêtes spéciales/Règles de Gibbs]] || 28
|-
| [[Pratique fondée sur les preuves]] || 28
|-
| [[Prosper-Olivier Lissagaray]] || 28
|-
| [[Yanick Lahens]] || 28
|-
| [[Évangile selon Matthieu]] || 28
|-
| [[Seconde Guerre mondiale]] || 27
|-
| [[Alain Mabanckou]] || 27
|-
| [[Théorie]] || 27
|-
| [[Fanny Raoul]] || 27
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| [[Fatou Fanny-Cissé]] || 27
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| [[Christoph Blocher]] || 27
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| [[Shoah]] || 27
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| [[Silence]] || 27
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| [[Amos Oz]] || 27
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| [[Méthode globale]] || 27
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| [[Louise Michel]] || 27
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| [[Philippe Soupault]] || 27
|-
| [[Camille Saint-Saëns]] || 27
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| [[Arthur Rimbaud]] || 27
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| [[Henri Matisse]] || 27
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| [[Marine Le Pen]] || 27
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| [[Croissance économique]] || 27
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| [[Cent Mille Dollars au soleil]] || 27
|-
| [[Charlotte-Arrisoa Rafenomanjato]] || 27
|-
| [[Christine Boutin]] || 27
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| [[Richard Millet]] || 27
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| [[De cape et de crocs]] || 27
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| [[Jacques Prévert]] || 27
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| [[Jules Michelet]] || 27
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| [[Valérian et Laureline]] || 27
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| [[Primo Levi]] || 27
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| [[Le Crabe-tambour]] || 27
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| [[Marie Vieux-Chauvet]] || 27
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| [[Marina Abramović]] || 27
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| [[Matrix]] || 27
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| [[Snatch]] || 27
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| [[Tendre Poulet]] || 27
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| [[Thomas Szasz]] || 27
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| [[Dernières nouvelles des choses]] || 26
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| [[Maurice Allais]] || 26
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| [[Alexandre Dumas]] || 26
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| [[Mort sur le Nil]] || 26
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| [[Amitié]] || 26
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| [[État]] || 26
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| [[Occitanie]] || 26
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| [[Pauvreté]] || 26
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| [[Franc-maçonnerie]] || 26
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| [[Diam's]] || 26
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| [[Cœur]] || 26
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| [[Souffrance]] || 26
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| [[Anne F. Garréta]] || 26
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| [[Argent]] || 26
|-
| [[Apprentissage de la lecture]] || 26
|-
| [[La Légende des siècles]] || 26
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| [[René Martial]] || 26
|-
| [[Pierre Choderlos de Laclos]] || 26
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| [[Rocé]] || 26
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| [[Canular de Taxil]] || 26
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| [[René Crevel (écrivain)]] || 26
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| [[Cheikh Hamidou Kane]] || 26
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| [[Hélie de Saint Marc]] || 26
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| [[Un taxi pour Tobrouk]] || 26
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| [[Fedor Dostoïevski]] || 26
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| [[Fight Club]] || 26
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| [[François Fillon]] || 26
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| [[Germaine Tillion]] || 26
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| [[Gérard Noiriel]] || 26
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| [[Isabel Allende]] || 26
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| [[Jules Renard]] || 26
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| [[Le Jeune Casanova]] || 26
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| [[Le Mystère de la chambre jaune (film)]] || 26
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| [[Liu Cixin]] || 26
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| [[Youssoupha]] || 26
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| [[Marie (mère de Jésus)]] || 26
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| [[Seconde Fondation]] || 26
|-
| [[Michel-Georges Micberth]] || 26
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| [[Nikita]] || 26
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| [[Stupeflip]] || 26
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| [[The Rocky Horror Picture Show]] || 26
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| [[Étienne Mourrut]] || 26
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| [[Le Roi des aulnes]] || 25
|-
| [[Adolfo Bioy Casares]] || 25
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| [[Visage]] || 25
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| [[Jeunesse]] || 25
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| [[Eschyle]] || 25
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| [[Jules Verne]] || 25
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| [[Sexe]] || 25
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| [[Fée]] || 25
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| [[Échecs]] || 25
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| [[Dragon]] || 25
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| [[Le Théorème du Perroquet]] || 25
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| [[Arthur Schnitzler]] || 25
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| [[François (pape)]] || 25
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| [[Syndrome d'Asperger]] || 25
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| [[Henri Poincaré]] || 25
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| [[Capitalisme]] || 25
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| [[Quatrevingt-treize]] || 25
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| [[Caryn Oyo Dasah]] || 25
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| [[Charlène Danon]] || 25
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| [[Eiffel (groupe)]] || 25
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| [[Marc Dugain]] || 25
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| [[Frédéric Beigbeder]] || 25
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| [[À la poursuite d'Octobre Rouge (film)]] || 25
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| [[Jacques Perret (écrivain)]] || 25
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| [[Pierre Bertaux]] || 25
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| [[Madeleine Riffaud]] || 25
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| [[Kaamelott/Merlin]] || 25
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| [[Kaamelott : Premier Volet]] || 25
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| [[L'Amant de lady Chatterley]] || 25
|-
| [[La République]] || 25
|-
| [[Le Cercle rouge]] || 25
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| [[Les Nourritures terrestres]] || 25
|-
| [[Pierre de Villiers]] || 25
|-
| [[Plotin]] || 25
|-
| [[Reflets d'Acide]] || 25
|-
| [[Bande dessinée]] || 24
|-
| [[Prostitution]] || 24
|-
| [[Musique]] || 24
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| [[Or]] || 24
|-
| [[Parole]] || 24
|-
| [[Claude Lévi-Strauss]] || 24
|-
| [[Gustave Thibon]] || 24
|-
| [[Animal]] || 24
|-
| [[Perversion]] || 24
|-
| [[Mélodie en sous-sol]] || 24
|-
| [[Le Mythe de Sisyphe]] || 24
|-
| [[Attentats de novembre 2015 en Île-de-France]] || 24
|-
| [[Boulet (auteur)]] || 24
|-
| [[Hip hop]] || 24
|-
| [[Cicéron]] || 24
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| [[Claude Nougaro]] || 24
|-
| [[Jean Jaurès]] || 24
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| [[Corinne Maier]] || 24
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| [[Schizophrénie]] || 24
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| [[Henry de Montherlant]] || 24
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| [[Marie d'Agoult]] || 24
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| [[Friedrich Hayek]] || 24
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| [[Inspecteur Canardo]] || 24
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| [[Muriel Barbery]] || 24
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| [[Dark City]] || 24
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| [[Doris Veillette Hamel]] || 24
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| [[Elias Canetti]] || 24
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| [[Faustine Kowalska]] || 24
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| [[Pierre-Marc-Gaston de Lévis]] || 24
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| [[Le Mètre du monde]] || 24
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| [[Frédéric Bastiat]] || 24
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| [[Flic ou Voyou]] || 24
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| [[Florent Couao-Zotti]] || 24
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| [[Fondation et Empire]] || 24
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| [[Regard]] || 24
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| [[Philippe de Villiers]] || 24
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| [[Mona Chollet]] || 24
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| [[Toni Morrison]] || 24
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| [[Jean de Rotrou]] || 24
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| [[La Chute d'Hypérion]] || 24
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| [[Kaamelott/Bohort]] || 24
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| [[La Serpe d'or]] || 24
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| [[Serge Gainsbourg]] || 24
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| [[Sénèque]] || 24
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| [[Michel Desmurget]] || 24
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| [[Roger Judrin]] || 24
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| [[Sory Camara]] || 24
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| [[Stephen Baxter]] || 24
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| [[Abd el-Kader]] || 23
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| [[Walter Benjamin]] || 23
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| [[Les Grands Ducs]] || 23
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| [[École]] || 23
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| [[Alejandra Pizarnik]] || 23
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| [[Race humaine]] || 23
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| [[Jean Racine]] || 23
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| [[Stanley Kubrick]] || 23
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| [[Une si longue lettre]] || 23
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| [[Konrad Lorenz]] || 23
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| [[Les Champs magnétiques]] || 23
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| [[Socialisme]] || 23
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| [[André Malraux]] || 23
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| [[Angela Kpeidja]] || 23
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| [[Orgueil]] || 23
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| [[Samuel Huntington]] || 23
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| [[Citation]] || 23
|-
| [[Christianisme en Afrique du Nord]] || 23
|-
| [[Évangile selon Jean]] || 23
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| [[Éducation]] || 23
|-
| [[François Hollande]] || 23
|-
| [[Boubacar Boris Diop]] || 23
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| [[Renaud]] || 23
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| [[Chercher le courant]] || 23
|-
| [[Gracchus Babeuf]] || 23
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| [[Paul Auster]] || 23
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| [[Roger Scruton]] || 23
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| [[Nnedi Okorafor]] || 23
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| [[Doctor Who (depuis 2005)]] || 23
|-
| [[Sei Shônagon]] || 23
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| [[Hubert Reeves]] || 23
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| [[Eric Frank Russell]] || 23
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| [[Marseille]] || 23
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| [[Libéralisme]] || 23
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| [[Friends]] || 23
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| [[Pierre-Augustin Caron de Beaumarchais]] || 23
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| [[Garde à vue (film)]] || 23
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| [[Gustav Mahler]] || 23
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| [[Henry Kuttner]] || 23
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| [[Ian McEwan]] || 23
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| [[Jacques Brel]] || 23
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| [[Jean Pliya]] || 23
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| [[La Famille Addams (film, 2019)]] || 23
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| [[Le Miroir de Cassandre]] || 23
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| [[Maria Helena Vieira da Silva]] || 23
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| [[Michel de Ghelderode]] || 23
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| [[Miss.Tic]] || 23
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| [[Napoleon Hill]] || 23
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| [[Orgueil et Préjugés]] || 23
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| [[Paul de Kock]] || 23
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| [[Robert Darnton]] || 23
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| [[Robin des Bois, prince des voleurs]] || 23
|-
| [[Star Trek (série télévisée)]] || 23
|-
| [[Tunisie]] || 23
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| [[Abdourahman Waberi]] || 22
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| [[Mariage]] || 22
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| [[Idée]] || 22
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| [[Mensonge]] || 22
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| [[Aimargues]] || 22
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| [[Ville]] || 22
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| [[Alexandra Lapierre]] || 22
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| [[Pédagogie Montessori]] || 22
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| [[Critique de l'islam]] || 22
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| [[Corps expéditionnaire français en Italie]] || 22
|-
| [[Astérix]] || 22
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| [[Athéisme]] || 22
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| [[Blake et Mortimer]] || 22
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| [[Francis Picabia]] || 22
|-
| [[George Carlin]] || 22
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| [[Aïchatou Mindaoudou]] || 22
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| [[Benoît Sokal]] || 22
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| [[Voyage au centre de la Terre]] || 22
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| [[Littérature]] || 22
|-
| [[Marie Anaut]] || 22
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| [[Gérard de Nerval]] || 22
|-
| [[Wole Soyinka]] || 22
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| [[Christian Mistral]] || 22
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| [[Civilisation]] || 22
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| [[Clélie, histoire romaine]] || 22
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| [[Confucius]] || 22
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| [[Mafia]] || 22
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| [[Tim Burton]] || 22
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| [[Shrek (film)]] || 22
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| [[Sophocle]] || 22
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| [[Mario Bunge]] || 22
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| [[Le Roi lion 2 : L'Honneur de la tribu]] || 22
|-
| [[Jurassic Park (film)]] || 22
|-
| [[Fondation (livre)]] || 22
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| [[Frank Herbert]] || 22
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| [[François-Joseph Amon d'Aby]] || 22
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| [[Gaël Faye]] || 22
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| [[Geneviève de Gaulle-Anthonioz]] || 22
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| [[Gregory Bateson]] || 22
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| [[Harlan Coben]] || 22
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| [[Le Déclin de l'empire américain]] || 22
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| [[René Girard]] || 22
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| [[Léon Blum]] || 22
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| [[Joan Miró]] || 22
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| [[Jorrdee]] || 22
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| [[Jumanji (film, 1995)]] || 22
|-
| [[Kaamelott/Roparzh]] || 22
|-
| [[Kroumirie]] || 22
|-
| [[La Danse de Gengis Cohn]] || 22
|-
| [[Le Printemps de la fleur fanée]] || 22
|-
| [[Les Fatals Picards]] || 22
|-
| [[Lexicon of Musical Invective]] || 22
|-
| [[Mélissa Verreault]] || 22
|-
| [[Lord of War]] || 22
|-
| [[Mohammed Dib]] || 22
|-
| [[NCIS : Enquêtes spéciales]] || 22
|-
| [[Ne nous fâchons pas]] || 22
|-
| [[Noir Désir]] || 22
|-
| [[Paul Ricœur]] || 22
|-
| [[Rudy Rucker]] || 22
|-
| [[Samia Suluhu]] || 22
|-
| [[Scandal]] || 22
|-
| [[Short Circuit]] || 22
|-
| [[The Dark Knight]] || 22
|-
| [[Progrès]] || 21
|-
| [[Charles Darwin]] || 21
|-
| [[Nicki Minaj]] || 21
|-
| [[Tupac Shakur]] || 21
|-
| [[Courage]] || 21
|-
| [[Sagesse]] || 21
|-
| [[Alexis de Tocqueville]] || 21
|-
| [[L'Histoire sans fin (roman)]] || 21
|-
| [[Roi]] || 21
|-
| [[Risques d'effondrements environnementaux et sociétaux]] || 21
|-
| [[Centaure]] || 21
|-
| [[Roger Nimier]] || 21
|-
| [[Aquablue]] || 21
|-
| [[Astérix et les Goths]] || 21
|-
| [[Fécondité]] || 21
|-
| [[Dominique Bourg]] || 21
|-
| [[Scholastique Mukasonga]] || 21
|-
| [[Faim]] || 21
|-
| [[Bridget Riley]] || 21
|-
| [[Candide, ou l'Optimisme]] || 21
|-
| [[New York]] || 21
|-
| [[Charles de Saint-Évremond]] || 21
|-
| [[Emily Dickinson]] || 21
|-
| [[Mouvement des Gilets jaunes]] || 21
|-
| [[Code Lyoko]] || 21
|-
| [[Ludwig van Beethoven]] || 21
|-
| [[Le Voyageur de Minuit]] || 21
|-
| [[Jean-François Revel]] || 21
|-
| [[Michael Moore]] || 21
|-
| [[Les Limites à la croissance]] || 21
|-
| [[L'Enfant perdue]] || 21
|-
| [[Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes]] || 21
|-
| [[Flatland]] || 21
|-
| [[Francesco Alberoni]] || 21
|-
| [[Henri Lefebvre]] || 21
|-
| [[La Fille du puisatier]] || 21
|-
| [[La Horde du Contrevent]] || 21
|-
| [[Les Thanatonautes]] || 21
|-
| [[Les Tuniques bleues]] || 21
|-
| [[Leïla Sebbar]] || 21
|-
| [[Marie Forleo]] || 21
|-
| [[Mickey 3D]] || 21
|-
| [[Stefan Wul]] || 21
|-
| [[Nadine Gordimer]] || 21
|-
| [[Susan Cain]] || 21
|-
| [[Vera Songwe]] || 21
|-
| [[Sommeil]] || 20
|-
| [[Pascal Décaillet]] || 20
|-
| [[Miss Marple]] || 20
|-
| [[Métis]] || 20
|-
| [[Limite]] || 20
|-
| [[Institution]] || 20
|-
| [[Chat]] || 20
|-
| [[François de Closets]] || 20
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| [[Albert Gelin]] || 20
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| [[Anna Koty]] || 20
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| [[Armée d'Afrique]] || 20
|-
| [[Cri]] || 20
|-
| [[Haine]] || 20
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| [[Alphonse de Lamartine]] || 20
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| [[Anaïs Nin]] || 20
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| [[Loi]] || 20
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| [[Automatisme (psychologie)]] || 20
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| [[Viol]] || 20
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| [[États-Unis]] || 20
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| [[Jules Barbey d'Aurevilly]] || 20
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| [[Angélique Kidjo]] || 20
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| [[Lecteur]] || 20
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| [[Umberto Eco]] || 20
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| [[Antoine et Cléopâtre]] || 20
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| [[Douleur]] || 20
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| [[Kenneth Clark]] || 20
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| [[Claude Debussy]] || 20
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| [[Guillaume Musso]] || 20
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| [[Hervé Le Tellier]] || 20
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| [[Edgar Allan Poe]] || 20
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| [[Batman Begins]] || 20
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| [[Laurent Schwartz (mathématicien)]] || 20
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| [[Cédric Villani]] || 20
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| [[Danielle Mémoire]] || 20
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| [[Conversation]] || 20
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| [[Martin Heidegger]] || 20
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| [[Clément Bénech]] || 20
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| [[Con]] || 20
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| [[Winston Churchill]] || 20
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| [[Déchet]] || 20
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| [[Edmond Jabès]] || 20
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| [[L'Oracle]] || 20
|-
| [[Shurik'N]] || 20
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| [[Fictions]] || 20
|-
| [[J. M. G. Le Clézio]] || 20
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| [[Félix Houphouët-Boigny]] || 20
|-
| [[International Business Machines Corporation]] || 20
|-
| [[Isabelle Stengers]] || 20
|-
| [[Kaamelott/Le maître d’armes]] || 20
|-
| [[Kah Walla]] || 20
|-
| [[Le Bon, la Brute et le Truand]] || 20
|-
| [[Les Brigades du Tigre (film)]] || 20
|-
| [[Les Guignols de l'info]] || 20
|-
| [[Les Parasites]] || 20
|-
| [[Louis Germain Lévy]] || 20
|-
| [[Manuel Valls]] || 20
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| [[Miguel de Cervantes]] || 20
|-
| [[Mon nom est personne]] || 20
|-
| [[Natasha Kanapé Fontaine]] || 20
|-
| [[Nina Berberova]] || 20
|-
| [[Quand passent les faisans]] || 20
|-
| [[Nationalisme]] || 19
|-
| [[Montagne]] || 19
|-
| [[Gustave Le Bon]] || 19
|-
| [[Langue française]] || 19
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| [[Nation]] || 19
|-
| [[Monnaie]] || 19
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| [[Alice Miller]] || 19
|-
| [[Louis-Ferdinand Céline]] || 19
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| [[Mary Esther Harding]] || 19
|-
| [[Amélie Hamaïde]] || 19
|-
| [[André Stas]] || 19
|-
| [[Meurtre]] || 19
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| [[Charles Robert Maturin]] || 19
|-
| [[Richard Stallman]] || 19
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| [[Hippolyte Taine]] || 19
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| [[Le Coq et l'Arlequin]] || 19
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| [[Ketty Steward]] || 19
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| [[Assia Djebar]] || 19
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| [[Sionisme]] || 19
|-
| [[Aïssata Issoufou]] || 19
|-
| [[Bernard Moitessier]] || 19
|-
| [[Bernard Wolfe]] || 19
|-
| [[Marie-Jo Bonnet]] || 19
|-
| [[Peinture]] || 19
|-
| [[Sophie Germain]] || 19
|-
| [[Jean de La Fontaine]] || 19
|-
| [[Israël]] || 19
|-
| [[Charlie et la Chocolaterie]] || 19
|-
| [[Nasr Eddin Hodja]] || 19
|-
| [[Greta Thunberg]] || 19
|-
| [[Vin et religion]] || 19
|-
| [[Le Pacha (film, 1968)]] || 19
|-
| [[Inceste]] || 19
|-
| [[François de La Rochefoucauld]] || 19
|-
| [[Le Vicomte de Bragelonne]] || 19
|-
| [[Da Vinci Code]] || 19
|-
| [[David Goggins]] || 19
|-
| [[Usual Suspects]] || 19
|-
| [[Dieudonné]] || 19
|-
| [[Ghislain de Diesbach]] || 19
|-
| [[Patron de New-York]] || 19
|-
| [[Propriété]] || 19
|-
| [[Pierre Rabhi]] || 19
|-
| [[Emmelie Prophète]] || 19
|-
| [[Fabrice Hadjadj]] || 19
|-
| [[Joris-Karl Huysmans]] || 19
|-
| [[Gavroche]] || 19
|-
| [[Grosse Chaleur]] || 19
|-
| [[Hyacinthe Kakou]] || 19
|-
| [[Isabelle Eberhardt]] || 19
|-
| [[Jean Anouilh]] || 19
|-
| [[Kingdom of Heaven]] || 19
|-
| [[Kitia Touré]] || 19
|-
| [[Robert Musil]] || 19
|-
| [[Les Fleurs bleues]] || 19
|-
| [[Miley Cyrus]] || 19
|-
| [[Mordecai Roshwald]] || 19
|-
| [[Natalia Ginzburg]] || 19
|-
| [[OSS 117 : Le Caire, nid d'espions]] || 19
|-
| [[Olaf Stapledon]] || 19
|-
| [[Olivier Greif]] || 19
|-
| [[Robert Badinter]] || 19
|-
| [[Proust, les horreurs de l'amour]] || 19
|-
| [[Pulp Fiction]] || 19
|-
| [[Rosa Parks]] || 19
|-
| [[S.O.S. Fantômes]] || 19
|-
| [[Solar Opposites (série télévisée)]] || 19
|-
| [[Terre et Fondation]] || 19
|-
| [[The Legend of Zelda]] || 19
|-
| [[The Princess Bride]] || 19
|-
| [[Victoire Tuaillon]] || 19
|-
| [[Watchmen (film)]] || 19
|-
| [[Françoise Gilot]] || 18
|-
| [[Baruch Spinoza]] || 18
|-
| [[Bibliothèque]] || 18
|-
| [[Tigre]] || 18
|-
| [[Aladdin (film, 1992)]] || 18
|-
| [[Suicide]] || 18
|-
| [[Anzata Ouattara]] || 18
|-
| [[Le Désir et le Temps]] || 18
|-
| [[Amira Yahyaoui]] || 18
|-
| [[Edward Abbey]] || 18
|-
| [[Andreï Kourkov]] || 18
|-
| [[Connaissance]] || 18
|-
| [[Artiste]] || 18
|-
| [[Annie Ernaux]] || 18
|-
| [[Daniel Cohn-Bendit]] || 18
|-
| [[Astérix et Cléopâtre]] || 18
|-
| [[Joie]] || 18
|-
| [[Sappho]] || 18
|-
| [[Cosmopolitisme]] || 18
|-
| [[Souvenir (mémoire)]] || 18
|-
| [[Camara Laye]] || 18
|-
| [[Critique (philosophie)]] || 18
|-
| [[François-Xavier Bellamy]] || 18
|-
| [[Dégustation du vin]] || 18
|-
| [[Excision]] || 18
|-
| [[Colony Wars]] || 18
|-
| [[J.B.S. Haldane]] || 18
|-
| [[Jean-Marie Pelt]] || 18
|-
| [[Homme de Vitruve]] || 18
|-
| [[Mère Teresa]] || 18
|-
| [[Richard Dawkins]] || 18
|-
| [[Excalibur (film)]] || 18
|-
| [[Jean-Paul II]] || 18
|-
| [[Edith Stein]] || 18
|-
| [[Samuel Beckett]] || 18
|-
| [[Luc de Clapiers, marquis de Vauvenargues]] || 18
|-
| [[Erri De Luca]] || 18
|-
| [[Les Évadés]] || 18
|-
| [[Fahrenheit 451]] || 18
|-
| [[Fait]] || 18
|-
| [[Grand Corps Malade]] || 18
|-
| [[Ferdinand Oyono]] || 18
|-
| [[Gaston Leroux]] || 18
|-
| [[Georges Braque]] || 18
|-
| [[Gilbert Simondon]] || 18
|-
| [[Transhumanisme]] || 18
|-
| [[Haruki Murakami]] || 18
|-
| [[Le Meurtre de Roger Ackroyd]] || 18
|-
| [[Patrick Boucheron]] || 18
|-
| [[Hugo Clément]] || 18
|-
| [[Indiana Jones et la Dernière Croisade]] || 18
|-
| [[John Dickie]] || 18
|-
| [[Josette Abondio]] || 18
|-
| [[L'Île mystérieuse]] || 18
|-
| [[La Folie des grandeurs]] || 18
|-
| [[La Métamorphose des cloportes (film)]] || 18
|-
| [[Le Corps de mon ennemi]] || 18
|-
| [[Pink Floyd]] || 18
|-
| [[Werewere Liking]] || 18
|-
| [[Pierre Schoendoerffer]] || 18
|-
| [[Mon petit doigt m'a dit (film)]] || 18
|-
| [[Éric Plamondon]] || 18
|-
| [[Nicolas et Sonia Poussin]] || 18
|-
| [[Niki de Saint Phalle]] || 18
|-
| [[Oakley Hall]] || 18
|-
| [[Odile Weulersse]] || 18
|-
| [[Plaute]] || 18
|-
| [[Xavier de Maistre]] || 18
|-
| [[Yvan Audouard]] || 18
|-
| [[Zadie Smith]] || 18
|-
| [[Évangile selon Luc]] || 18
|-
| [[La Marseillaise]] || 17
|-
| [[Abstraction]] || 17
|-
| [[Gilles Simon]] || 17
|-
| [[Vingt Ans après]] || 17
|-
| [[Cécité]] || 17
|-
| [[Stendhal]] || 17
|-
| [[Voyage]] || 17
|-
| [[Journalisme]] || 17
|-
| [[Passé]] || 17
|-
| [[Écriture]] || 17
|-
| [[Jean-Luc Godard]] || 17
|-
| [[Paul Yao Akoto]] || 17
|-
| [[Mort à Venise]] || 17
|-
| [[Nikolaï Rimski-Korsakov]] || 17
|-
| [[Création]] || 17
|-
| [[Arbre]] || 17
|-
| [[Marilyn Monroe]] || 17
|-
| [[Morale]] || 17
|-
| [[Benoîte Groult]] || 17
|-
| [[Blaise Cendrars]] || 17
|-
| [[Pascal Bruckner]] || 17
|-
| [[Jean de La Varende]] || 17
|-
| [[Candide Ahouansou]] || 17
|-
| [[Enzo Traverso]] || 17
|-
| [[Caspar David Friedrich]] || 17
|-
| [[Marie de Sévigné]] || 17
|-
| [[Charles Maurras]] || 17
|-
| [[Le Gentleman d'Epsom]] || 17
|-
| [[Forrest Gump]] || 17
|-
| [[Nazisme]] || 17
|-
| [[William Shakespeare]] || 17
|-
| [[Coup de torchon]] || 17
|-
| [[Céline Dion]] || 17
|-
| [[Walter Isaacson]] || 17
|-
| [[Hector Serres]] || 17
|-
| [[Rosa Luxemburg]] || 17
|-
| [[Psychisme]] || 17
|-
| [[Écologie]] || 17
|-
| [[L'Amie prodigieuse]] || 17
|-
| [[Le Seigneur des anneaux : La Communauté de l'anneau]] || 17
|-
| [[Emmanuel Dongala]] || 17
|-
| [[Nuala O'Faolain]] || 17
|-
| [[Jean-Paul Brighelli]] || 17
|-
| [[Et si c'était vrai...]] || 17
|-
| [[Léon Trotsky]] || 17
|-
| [[Franz Bartelt]] || 17
|-
| [[Galilée]] || 17
|-
| [[OuLiPo]] || 17
|-
| [[Gladiator]] || 17
|-
| [[Pilote de guerre]] || 17
|-
| [[Guy Debord]] || 17
|-
| [[Le Cercle des poètes disparus]] || 17
|-
| [[Jacques Dubochet]] || 17
|-
| [[Jean-Pierre Claris de Florian]] || 17
|-
| [[Kaamelott/Lancelot]] || 17
|-
| [[Kaamelott/Le roi burgonde]] || 17
|-
| [[Knock ou le Triomphe de la médecine]] || 17
|-
| [[L'Évangile selon Pilate]] || 17
|-
| [[Le Crime de l'Orient-Express (film, 2017)]] || 17
|-
| [[Le Ministère du futur]] || 17
|-
| [[Les Vieux Fourneaux (film)]] || 17
|-
| [[Les Visiteurs]] || 17
|-
| [[Louis Scutenaire]] || 17
|-
| [[Luis Martinez (politiste)]] || 17
|-
| [[Léo Ferré]] || 17
|-
| [[Léon Tolstoï]] || 17
|-
| [[Malcolm de Chazal]] || 17
|-
| [[Siké Billé]] || 17
|-
| [[Moby Dick]] || 17
|-
| [[Maryse Condé]] || 17
|-
| [[Michel Audiard]] || 17
|-
| [[Michel Tournier]] || 17
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| [[Mike Resnick]] || 17
|-
| [[Mustafa Kemal Atatürk]] || 17
|-
| [[Pierre Ouellet]] || 17
|-
| [[Robert Pogue Harrison]] || 17
|-
| [[Star Trek 2 : La Colère de Khan]] || 17
|-
| [[Tchouang-tseu]] || 17
|-
| [[William Hjortsberg]] || 17
|-
| [[Éliette Abécassis]] || 17
|-
| [[Équipe de France de rugby à XV]] || 17
|-
| [[36 quai des Orfèvres]] || 16
|-
| [[Saïd Boualam]] || 16
|-
| [[Adam Smith]] || 16
|-
| [[Samuel Taylor Coleridge]] || 16
|-
| [[Charles Bukowski]] || 16
|-
| [[Ahmad Jamal]] || 16
|-
| [[Élisée Reclus]] || 16
|-
| [[Alain Souchon]] || 16
|-
| [[Alain Vircondelet]] || 16
|-
| [[Albert Brie]] || 16
|-
| [[Albert Memmi]] || 16
|-
| [[Folie]] || 16
|-
| [[Mondialisation]] || 16
|-
| [[Alfred Bester]] || 16
|-
| [[Alfred Kubin]] || 16
|-
| [[Alfred de Musset]] || 16
|-
| [[Richesse]] || 16
|-
| [[Gaston (bande dessinée)]] || 16
|-
| [[Égalité]] || 16
|-
| [[Princesse Mononoké]] || 16
|-
| [[Mohandas Karamchand Gandhi]] || 16
|-
| [[Anne-Laure Bondoux]] || 16
|-
| [[Anne Désirée Ouloto]] || 16
|-
| [[Antonin Artaud]] || 16
|-
| [[Architecture]] || 16
|-
| [[Laïcité]] || 16
|-
| [[Franz Marc]] || 16
|-
| [[Daniel Tammet]] || 16
|-
| [[Marc-Édouard Nabe]] || 16
|-
| [[Fou]] || 16
|-
| [[Génétique des populations]] || 16
|-
| [[Robert Sarah]] || 16
|-
| [[Bertolt Brecht]] || 16
|-
| [[Blade Runner]] || 16
|-
| [[René Descartes]] || 16
|-
| [[Destin]] || 16
|-
| [[Théophile Gautier]] || 16
|-
| [[Édith Piaf]] || 16
|-
| [[Mai 68]] || 16
|-
| [[Mathématiques]] || 16
|-
| [[Pierre Soulages]] || 16
|-
| [[Politique]] || 16
|-
| [[Comtesse de Ségur]] || 16
|-
| [[Maya Angelou]] || 16
|-
| [[Julien Gracq]] || 16
|-
| [[Jacques Roumain]] || 16
|-
| [[Hervé Guibert]] || 16
|-
| [[Diane Karusisi]] || 16
|-
| [[Dominique de Villepin]] || 16
|-
| [[Douglas Adams]] || 16
|-
| [[Grand remplacement]] || 16
|-
| [[Sexisme]] || 16
|-
| [[Johnny Hallyday]] || 16
|-
| [[Emily Thornberry]] || 16
|-
| [[Encyclopédie capricieuse du tout et du rien]] || 16
|-
| [[Les Cavernes d'acier]] || 16
|-
| [[Fabienne Kanor]] || 16
|-
| [[Héraclite d'Éphèse]] || 16
|-
| [[Ursula K. Le Guin]] || 16
|-
| [[Henri Jeanson]] || 16
|-
| [[Gabriel García Márquez]] || 16
|-
| [[George R. Stewart]] || 16
|-
| [[Georges Bataille]] || 16
|-
| [[Germaine Wallon]] || 16
|-
| [[Géza Roheim]] || 16
|-
| [[Henri Borlant]] || 16
|-
| [[Star Trek 6 : Terre inconnue]] || 16
|-
| [[Pédophilie]] || 16
|-
| [[Isabelle Autissier]] || 16
|-
| [[Jules César]] || 16
|-
| [[Kamel Daoud]] || 16
|-
| [[Kimpa Vita]] || 16
|-
| [[La Conquête]] || 16
|-
| [[La vie est un long fleuve tranquille]] || 16
|-
| [[Laurent Gaudé]] || 16
|-
| [[Le Grand Blond avec une chaussure noire]] || 16
|-
| [[Le Jumeau]] || 16
|-
| [[Le Monde perdu : Jurassic Park]] || 16
|-
| [[Le Pacte des loups]] || 16
|-
| [[Le Rire des Amants]] || 16
|-
| [[Lee Miller]] || 16
|-
| [[Les Chansons d'amour]] || 16
|-
| [[Les Robots et l'Empire]] || 16
|-
| [[Les Sept Mercenaires]] || 16
|-
| [[Lisa Randall]] || 16
|-
| [[Maria Antonietta Macciocchi]] || 16
|-
| [[William S. Burroughs]] || 16
|-
| [[William Faulkner]] || 16
|-
| [[Stéphane Mallarmé]] || 16
|-
| [[Nafissatou Idé Sadou]] || 16
|-
| [[Suzanne Curchod]] || 16
|-
| [[Pascal Duprat]] || 16
|-
| [[RRRrrrr!!!]] || 16
|-
| [[Rhonda Byrne]] || 16
|-
| [[Sabine Huynh]] || 16
|-
| [[Sam Harris]] || 16
|-
| [[Scarface]] || 16
|-
| [[Sillage (Bande dessinée)]] || 16
|-
| [[Star Wars, épisode VI : Le Retour du Jedi]] || 16
|-
| [[Tenue de soirée]] || 16
|-
| [[Traité des solitudes]] || 16
|-
| [[Vacances explosives]] || 16
|-
| [[Wayne's World]] || 16
|-
| [[Georges Clemenceau]] || 15
|-
| [[Dictionnaire des idées reçues]] || 15
|-
| [[Ignorance]] || 15
|-
| [[Stéphane Foucart]] || 15
|-
| [[Kabyles]] || 15
|-
| [[Roman]] || 15
|-
| [[Langue]] || 15
|-
| [[Identité]] || 15
|-
| [[Silvina Ocampo]] || 15
|-
| [[Emmanuel Kant]] || 15
|-
| [[Prison]] || 15
|-
| [[Alexis ou le Traité du vain combat]] || 15
|-
| [[Photographie]] || 15
|-
| [[Catherine Bernard]] || 15
|-
| [[José-Maria de Heredia]] || 15
|-
| [[Rouge]] || 15
|-
| [[Jardin]] || 15
|-
| [[Dany Laferrière]] || 15
|-
| [[Anna Politkovskaïa]] || 15
|-
| [[Pablo Servigne]] || 15
|-
| [[Sacha Guitry]] || 15
|-
| [[Christiane Taubira]] || 15
|-
| [[Jean Giraudoux]] || 15
|-
| [[Audre Lorde]] || 15
|-
| [[Émotion]] || 15
|-
| [[Autour de la Lune]] || 15
|-
| [[Fouad Laroui]] || 15
|-
| [[Cyrano de Bergerac (pièce)]] || 15
|-
| [[Benoît XVI]] || 15
|-
| [[Tzvetan Todorov]] || 15
|-
| [[Bernard-Henri Lévy]] || 15
|-
| [[Économie (activité humaine)]] || 15
|-
| [[Bernard Stiegler]] || 15
|-
| [[Famille]] || 15
|-
| [[Pline l'Ancien]] || 15
|-
| [[Henri Bergson]] || 15
|-
| [[Chant]] || 15
|-
| [[Charles Aznavour]] || 15
|-
| [[Kate Bush]] || 15
|-
| [[Jack London]] || 15
|-
| [[Chomsky, les médias et les illusions nécessaires]] || 15
|-
| [[Christiane Cellier]] || 15
|-
| [[Chroniques du Pays des Mères]] || 15
|-
| [[Claude Bernard]] || 15
|-
| [[Le Canard enchaîné]] || 15
|-
| [[Conan le Barbare]] || 15
|-
| [[Counterstrike]] || 15
|-
| [[Joël de Rosnay]] || 15
|-
| [[Nicolas Schöffer]] || 15
|-
| [[Cédric Herrou]] || 15
|-
| [[D'Artagnan]] || 15
|-
| [[Technique]] || 15
|-
| [[Devenir (philosophie)]] || 15
|-
| [[Le Hobbit : La Désolation de Smaug]] || 15
|-
| [[La Haine]] || 15
|-
| [[Déwé Gorodey]] || 15
|-
| [[Marc-Antoine Girard de Saint-Amant]] || 15
|-
| [[Eugenio Corti]] || 15
|-
| [[Trantor]] || 15
|-
| [[Marie Curie]] || 15
|-
| [[Françoise Sagan]] || 15
|-
| [[Garry Kasparov]] || 15
|-
| [[Giuseppe Verdi]] || 15
|-
| [[Guy Menga]] || 15
|-
| [[Gérald de Palmas]] || 15
|-
| [[Helen Oyeyemi]] || 15
|-
| [[Monique Wittig]] || 15
|-
| [[Iain Banks]] || 15
|-
| [[Irène Théry]] || 15
|-
| [[Jacques Chaban-Delmas]] || 15
|-
| [[Jean-Pierre Vernant]] || 15
|-
| [[Vivre sa vérité]] || 15
|-
| [[Jōchō Yamamoto]] || 15
|-
| [[Kaamelott/Père Blaise]] || 15
|-
| [[Robert De Niro]] || 15
|-
| [[Kenneth Cook]] || 15
|-
| [[Kossi Efoui]] || 15
|-
| [[L'Armée des ombres]] || 15
|-
| [[L'Échiquier du mal]] || 15
|-
| [[La Zizanie]] || 15
|-
| [[Le Cœur des hommes]] || 15
|-
| [[Le Donjon de Naheulbeuk]] || 15
|-
| [[Le Fabuleux Destin d'Amélie Poulain]] || 15
|-
| [[Le Grand Restaurant]] || 15
|-
| [[Le Misanthrope]] || 15
|-
| [[Le Petit Prince]] || 15
|-
| [[Les Vieux de la vieille (film)]] || 15
|-
| [[Les trois font la paire]] || 15
|-
| [[Ève]] || 15
|-
| [[Manuel diagnostique et statistique des troubles mentaux]] || 15
|-
| [[Musée du Louvre]] || 15
|-
| [[True Romance]] || 15
|-
| [[Mia Couto]] || 15
|-
| [[Michel Vézina]] || 15
|-
| [[Mission (film, 1986)]] || 15
|-
| [[Saratchandra Chattopadhayay]] || 15
|-
| [[Éric Stauffer]] || 15
|-
| [[Mulan]] || 15
|-
| [[Witold Gombrowicz]] || 15
|-
| [[Mystère à Venise]] || 15
|-
| [[Nelson Mandela]] || 15
|-
| [[Pétrarque]] || 15
|-
| [[Rita Segato]] || 15
|-
| [[Skins (série télévisée, 2007)]] || 15
|-
| [[Sophie Adonon]] || 15
|-
| [[Star Trek (film, 2009)]] || 15
|-
| [[Star Trek : Deep Space Nine]] || 15
|-
| [[Thornton Wilder]] || 15
|-
| [[Yvon Gattaz]] || 15
|-
| [[Anarchisme]] || 14
|-
| [[Totalitarisme]] || 14
|-
| [[Désobéissance civile]] || 14
|-
| [[Susanna Tamaro]] || 14
|-
| [[Adolescence]] || 14
|-
| [[Dax]] || 14
|-
| [[René Cuzacq]] || 14
|-
| [[Jean-Claude Barreau]] || 14
|-
| [[Passion]] || 14
|-
| [[La Souricière (Agatha Christie)]] || 14
|-
| [[Alain Connes]] || 14
|-
| [[Modernité]] || 14
|-
| [[Inconscient]] || 14
|-
| [[Florence]] || 14
|-
| [[Joseph Staline]] || 14
|-
| [[Alexis Carrel]] || 14
|-
| [[Cinéma]] || 14
|-
| [[Ange]] || 14
|-
| [[Allah n'est pas obligé]] || 14
|-
| [[Ambrose Bierce]] || 14
|-
| [[Souveraineté]] || 14
|-
| [[Foi]] || 14
|-
| [[Johannes Vermeer]] || 14
|-
| [[Les Faux-monnayeurs]] || 14
|-
| [[Marguerite Burnat-Provins]] || 14
|-
| [[Prostituée]] || 14
|-
| [[Rennes]] || 14
|-
| [[Angèle Bassolé-Ouédraogo]] || 14
|-
| [[Le Chat]] || 14
|-
| [[Antoine Compagnon]] || 14
|-
| [[Antoine Loysel]] || 14
|-
| [[Callimaque de Cyrène]] || 14
|-
| [[Aria (bande dessinée)]] || 14
|-
| [[Armand Cuvillier]] || 14
|-
| [[Astérix le Gaulois (album)]] || 14
|-
| [[August Strindberg]] || 14
|-
| [[Automobile]] || 14
|-
| [[Avenue Q]] || 14
|-
| [[Bill Watterson]] || 14
|-
| [[Espérance]] || 14
|-
| [[Michèle Audin]] || 14
|-
| [[Céline Amaudruz]] || 14
|-
| [[Birago Diop]] || 14
|-
| [[Âme]] || 14
|-
| [[Boris Cyrulnik]] || 14
|-
| [[Joseph de Maistre]] || 14
|-
| [[Braveheart]] || 14
|-
| [[Catherine Dufour]] || 14
|-
| [[Patrick Rambaud]] || 14
|-
| [[Celle qui fuit et celle qui reste]] || 14
|-
| [[Fantasy]] || 14
|-
| [[Voyage au bout de la nuit]] || 14
|-
| [[Claude Allègre]] || 14
|-
| [[Richard Wagner]] || 14
|-
| [[Tyran]] || 14
|-
| [[Comte de Lautréamont]] || 14
|-
| [[Coup de tête (film, 1979)]] || 14
|-
| [[Salomé Saqué]] || 14
|-
| [[Danielle Martinigol]] || 14
|-
| [[Danton (film, 1983)]] || 14
|-
| [[De la Terre à la Lune]] || 14
|-
| [[Devdas (film, 2002)]] || 14
|-
| [[Dorothea Tanning]] || 14
|-
| [[Le Fermier Gilles de Ham]] || 14
|-
| [[Edith Wharton]] || 14
|-
| [[Elementary (série télévisée)]] || 14
|-
| [[Mal]] || 14
|-
| [[Emmanuel Mounier]] || 14
|-
| [[Nicolas de Condorcet]] || 14
|-
| [[Élizabeth Tchoungui]] || 14
|-
| [[Francis G. Rayer]] || 14
|-
| [[François L'Hermite]] || 14
|-
| [[Françoise Combes]] || 14
|-
| [[Françoise Ega]] || 14
|-
| [[Françoise James-Ousénie]] || 14
|-
| [[Garama Saratou Rabiou Inoussa]] || 14
|-
| [[Georg Christoph Lichtenberg]] || 14
|-
| [[Georg Simmel]] || 14
|-
| [[George Bernard Shaw]] || 14
|-
| [[Germinal (roman)]] || 14
|-
| [[Gims]] || 14
|-
| [[Ginette Kolinka]] || 14
|-
| [[Giuseppe Tomasi di Lampedusa]] || 14
|-
| [[Gorgias (Platon)]] || 14
|-
| [[Hawaou Adamou]] || 14
|-
| [[Henri Guaino]] || 14
|-
| [[Le Bleu est une couleur chaude]] || 14
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| [[Olympique de Marseille]] || 14
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| [[Imogène McCarthery (film)]] || 14
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| [[Inside job (série télévisée)]] || 14
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| [[Jeannette Bougrab]] || 14
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| [[Johann Wolfgang von Goethe]] || 14
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| [[Jonathan Haidt]] || 14
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| [[Karl Polanyi]] || 14
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| [[L'Immoraliste]] || 14
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| [[Laurent Alexandre]] || 14
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| [[Le Château ambulant]] || 14
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| [[Le Dindon]] || 14
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| [[Les Portes de la gloire]] || 14
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| [[Letizia Battaglia]] || 14
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| [[Lise Bourbeau]] || 14
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| [[Yves Jégo]] || 14
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| [[Mambou Aimée Gnali]] || 14
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| [[Mr. Nobody]] || 14
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| [[Muhammad Yunus]] || 14
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| [[Orelsan]] || 14
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| [[Ory Okolloh]] || 14
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| [[Zao Wou-Ki]] || 14
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| [[Pirates des Caraïbes]] || 14
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| [[Présidents]] || 14
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| [[Ratatouille (film)]] || 14
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| [[Raymond Devos]] || 14
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| [[Reservoir Dogs]] || 14
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| [[Shenaz Patel]] || 14
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| [[Simone Kaya]] || 14
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| [[Susie Morgenstern]] || 14
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| [[The Crown (série télévisée)]] || 14
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| [[Wall Street]] || 14
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| [[William Tecumseh Sherman]] || 14
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| [[Xénophon]] || 14
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| [[Dracula (film, 1992)]] || 13
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| [[Isaac Asimov]] || 13
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| [[Erreur]] || 13
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| [[Crime]] || 13
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| [[Forêt]] || 13
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| [[Culture]] || 13
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| [[Télévision]] || 13
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| [[Âne]] || 13
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| [[Tempête]] || 13
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| [[Histoire de l'URSS sous Staline]] || 13
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| [[Bourgeoisie]] || 13
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| [[Espagne]] || 13
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| [[Constance de Théis]] || 13
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| [[Jour]] || 13
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| [[Érotisme]] || 13
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| [[Marie-Josephte Corriveau]] || 13
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| [[Anne Sylvestre]] || 13
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| [[Antonio Labriola]] || 13
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| [[Stanislas Dehaene]] || 13
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| [[Pierre Louÿs]] || 13
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| [[La Vie secrète des arbres]] || 13
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| [[Ernest Hemingway]] || 13
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| [[Arthur Honegger]] || 13
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| [[Judaïsme]] || 13
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| [[Assassin's Creed]] || 13
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| [[Astérix et Cléopâtre (film d'animation)]] || 13
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| [[Atomik Circus, le retour de James Bataille]] || 13
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| [[Jacques Bénigne Bossuet]] || 13
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| [[Jean-Claude Mézières]] || 13
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| [[Beata Umubyeyi Mairesse]] || 13
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| [[Benoît de Nursie]] || 13
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| [[Peur]] || 13
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| [[Pierre Benoit]] || 13
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| [[Eugène Ionesco]] || 13
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| [[Bronisław Malinowski]] || 13
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| [[Bêtise]] || 13
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| [[Carnac]] || 13
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| [[Charleroi]] || 13
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| [[Misère]] || 13
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| [[Lanfeust de Troy]] || 13
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| [[Claudia Cardinale]] || 13
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| [[Clifford D. Simak]] || 13
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| [[Les gens]] || 13
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| [[Milton Friedman]] || 13
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| [[Mona Latif-Ghattas]] || 13
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| [[Mémoires sur la Deuxième Guerre Mondiale]] || 13
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| [[Eugène Guillevic]] || 13
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| [[Croisades]] || 13
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| [[Pleur]] || 13
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| [[L'Île au trésor]] || 13
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| [[Jules Mazarin]] || 13
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| [[La Fille de d'Artagnan]] || 13
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| [[Dante Alighieri]] || 13
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| [[Denis Tillinac]] || 13
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| [[Dictature du prolétariat]] || 13
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| [[John Stuart Mill]] || 13
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| [[La Nuit de feu]] || 13
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| [[Erik Satie]] || 13
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| [[Evita (comédie musicale)]] || 13
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| [[Exil]] || 13
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| [[Festival de Cannes]] || 13
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| [[Friedrich von Schiller]] || 13
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| [[Pauline Harmange]] || 13
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| [[Jeu de rôle sur table]] || 13
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| [[Georg Wilhelm Friedrich Hegel]] || 13
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| [[George Marshall]] || 13
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| [[Gnassingbé Eyadéma]] || 13
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| [[Hamlet]] || 13
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| [[Hans Jonas]] || 13
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| [[Hayao Miyazaki]] || 13
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| [[Hemley Boum]] || 13
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| [[Henri Matisse, roman]] || 13
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| [[Henriette Ekwe Ebongo]] || 13
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| [[X-Men (film)]] || 13
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| [[Honoré Gabriel Riqueti de Mirabeau]] || 13
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| [[Hôtel du Nord]] || 13
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| [[Inglourious Basterds]] || 13
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| [[Insolente Veggie]] || 13
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| [[Jean Tremblay]] || 13
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| [[Jeanne de Cavally]] || 13
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| [[Les Caves du Vatican]] || 13
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| [[Kaamelott/Dialogues]] || 13
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| [[Kaamelott/Urgan]] || 13
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| [[Wilhelm Liebknecht]] || 13
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| [[L'Étrange Cas du docteur Jekyll et de M. Hyde]] || 13
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| [[Omar Khayyam]] || 13
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| [[Les Contemplations]] || 13
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| [[Les Désastreuses Aventures des orphelins Baudelaire (série télévisée)]] || 13
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| [[Les Valeurs de la famille Addams]] || 13
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| [[Yvonne Vera]] || 13
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| [[MC Solaar]] || 13
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| [[Malcolm Muggeridge]] || 13
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| [[Marguerite Barankitse]] || 13
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| [[Marguerite Duras]] || 13
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| [[Maria Winkelmann]] || 13
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| [[Mariama Gamatié Bayard]] || 13
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| [[Mario Rigoni Stern]] || 13
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| [[Mathurin Goli Bi Irié]] || 13
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| [[Matmatah]] || 13
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| [[Max Weber]] || 13
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| [[Sojourner Truth]] || 13
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| [[Mireille Delmas-Marty]] || 13
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| [[Nicolas Diat]] || 13
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| [[Neil Gaiman]] || 13
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| [[Nina Bouraoui]] || 13
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| [[Onzième Docteur]] || 13
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| [[Pierre Boulez]] || 13
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| [[Paul Nizan]] || 13
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| [[Phèdre (Racine)]] || 13
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| [[Pierre Bourgeade]] || 13
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| [[Protocoles des Sages de Sion]] || 13
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| [[Radix]] || 13
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| [[Ridicule (film)]] || 13
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| [[Robert Baden-Powell]] || 13
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| [[Robur-le-Conquérant]] || 13
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| [[SCH]] || 13
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| [[Terraria]] || 13
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| [[Tryo]] || 13
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| [[Victor Malka]] || 13
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| [[Éric Pichet]] || 13
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| [[300 (film)]] || 12
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| [[Roman noir (gothique)]] || 12
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| [[Lazare de Gérin-Ricard]] || 12
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| [[Régina Louf]] || 12
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| [[Public]] || 12
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| [[Marché]] || 12
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| [[Alain Badiou]] || 12
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| [[Bassin méditerranéen]] || 12
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| [[Albert Londres]] || 12
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| [[Mort à crédit]] || 12
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| [[David Bessis]] || 12
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| [[Concurrence]] || 12
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| [[Légende]] || 12
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| [[Søren Kierkegaard]] || 12
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| [[Wajdi Mouawad]] || 12
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| [[Inconscient collectif]] || 12
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| [[Bisexualité]] || 12
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| [[Union européenne]] || 12
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| [[Archimède le clochard]] || 12
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| [[Les Terrasses de l'île d'Elbe]] || 12
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| [[John Maynard Keynes]] || 12
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| [[Ueli Maurer]] || 12
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| [[Arnaques, Crimes et Botanique]] || 12
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| [[Nature]] || 12
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| [[Audrey Hepburn]] || 12
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| [[Pétrole]] || 12
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| [[Temple Grandin]] || 12
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| [[Mario Puzo]] || 12
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| [[Batman (film, 1989)]] || 12
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| [[Bernadette (film, 2023)]] || 12
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| [[Bernie]] || 12
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| [[Big Fish]] || 12
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| [[Jeune fille]] || 12
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| [[Peine de mort]] || 12
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| [[Bruno Roy]] || 12
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| [[Bénabar]] || 12
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| [[Henning Mankell]] || 12
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| [[Carl von Clausewitz]] || 12
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| [[Max Jacob]] || 12
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| [[Groupe d'experts intergouvernemental sur l'évolution du climat]] || 12
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| [[Diable]] || 12
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| [[Chantal Delsol]] || 12
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| [[Les Sept Samouraïs]] || 12
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| [[Christelle Houndonougbo]] || 12
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| [[Christian Ruby]] || 12
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| [[Landes de Gascogne]] || 12
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| [[Circoncision]] || 12
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| [[Paysan]] || 12
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| [[Colette Chiland]] || 12
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| [[Rire]] || 12
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| [[Paul Langevin]] || 12
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| [[Tidiane N'Diaye]] || 12
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| [[Pierre-Joseph Proudhon]] || 12
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| [[Management]] || 12
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| [[Philippe Djian]] || 12
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| [[Kama Sywor Kamanda]] || 12
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| [[Daniel Boulanger]] || 12
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| [[Daniel Lefèvre]] || 12
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| [[Death Note]] || 12
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| [[Didier Raoult]] || 12
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| [[Différentes Saisons]] || 12
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| [[Socrate]] || 12
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| [[Dragon Ball]] || 12
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| [[Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789]] || 12
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| [[Léon XIII]] || 12
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| [[Karl Popper]] || 12
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| [[Elefthérios Venizélos]] || 12
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| [[Le Nouveau Nom]] || 12
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| [[Missak Manouchian]] || 12
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| [[Enki Bilal]] || 12
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| [[Ernst Fischer]] || 12
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| [[Ulysse]] || 12
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| [[Fernando Pessoa]] || 12
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| [[Virginie Despentes]] || 12
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| [[Frigide Barjot]] || 12
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| [[Garulfo]] || 12
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| [[Gaspard Proust]] || 12
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| [[Mauprat (roman)]] || 12
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| [[Georges Perros]] || 12
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| [[Gottfried Wilhelm von Leibniz]] || 12
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| [[Jasper Fforde]] || 12
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| [[Jeanne Galzy]] || 12
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| [[Julienne Lusenge]] || 12
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| [[Kaamelott/Guethenoc]] || 12
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| [[Kaamelott/Le tavernier]] || 12
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| [[La Canaille (groupe)]] || 12
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| [[La Poison]] || 12
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| [[La Soupe aux choux]] || 12
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| [[Lady Laistee]] || 12
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| [[Le Monde sans fin]] || 12
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| [[Valère Novarina]] || 12
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| [[Les Quatre Vérités]] || 12
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| [[Raymond Abellio]] || 12
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| [[Phénomènes]] || 12
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| [[Makalé Traoré]] || 12
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| [[Marguerite Porete]] || 12
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| [[Émile Durkheim]] || 12
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| [[Si le grain ne meurt]] || 12
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| [[Star Wars, épisode III : La Revanche des Sith]] || 12
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| [[Stéphanie Le Bail]] || 12
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| [[Théophraste]] || 12
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| [[Vol de nuit]] || 12
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| [[Warcraft]] || 12
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| [[X-Men 2]] || 12
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| [[X-Men : Le Commencement]] || 12
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| [[2001 : l'odyssée de l'espace (livre)]] || 11
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| [[Hiver]] || 11
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| [[Achille]] || 11
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| [[Atlantide]] || 11
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| [[Jean-Paul Picaper]] || 11
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| [[Moyen Âge]] || 11
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| [[Affaire Dreyfus]] || 11
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| [[Ahmad al-Alawi]] || 11
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| [[Lion]] || 11
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| [[Consumérisme]] || 11
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| [[Alain Tailly]] || 11
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| [[Laura Ingalls Wilder]] || 11
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| [[Football]] || 11
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| [[Marceline Desbordes-Valmore]] || 11
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| [[Alice Neel]] || 11
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| [[Amadou et Mariam]] || 11
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| [[Joe Dassin]] || 11
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| [[Jean de La Bruyère]] || 11
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| [[Émile Verhaeren]] || 11
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| [[Lesbianisme]] || 11
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| [[Andromède (mythologie)]] || 11
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| [[Tamara de Lempicka]] || 11
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| [[Frida Kahlo]] || 11
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| [[Journal (André Gide)]] || 11
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| [[Prière]] || 11
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| [[Avortement]] || 11
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| [[Delphine Horvilleur]] || 11
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| [[Escalier]] || 11
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| [[Hasard]] || 11
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| [[Armand de Caulaincourt]] || 11
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| [[Le Goût de l’éternel]] || 11
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| [[Tino Rossi]] || 11
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| [[Jean Arp]] || 11
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| [[Terre]] || 11
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| [[Piraterie]] || 11
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| [[Handicap]] || 11
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| [[Téléphone (groupe)]] || 11
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| [[Awa Thiam]] || 11
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| [[Axelle Kabou]] || 11
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| [[Aïchatou Kané Boulama]] || 11
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| [[Ségolène Royal]] || 11
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| [[Bataille de Navarin]] || 11
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| [[Jean-Philippe Uzan]] || 11
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| [[Guy Hocquenghem]] || 11
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| [[Bernard Werber]] || 11
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| [[Bitcoin]] || 11
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| [[Casey]] || 11
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| [[Cheval]] || 11
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| [[Cerveau]] || 11
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| [[Énéide]] || 11
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| [[Sylvie Vartan]] || 11
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| [[Médecine]] || 11
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| [[Pain]] || 11
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| [[Charles W. Mills]] || 11
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| [[Choses vues]] || 11
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| [[Prisonnier]] || 11
|-
| [[L'Homme-Dieu ou le sens de la vie]] || 11
|-
| [[Claude Luezior]] || 11
|-
| [[Columbo]] || 11
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| [[Coup de foudre à Notting Hill]] || 11
|-
| [[Dmitry Orlov]] || 11
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| [[Développement durable]] || 11
|-
| [[Crows Zero]] || 11
|-
| [[Langage tangage ou Ce que les mots me disent]] || 11
|-
| [[Fanfan la Tulipe (film, 1952)]] || 11
|-
| [[D'où viens-tu Johnny ? (film)]] || 11
|-
| [[Sept Manifestes Dada]] || 11
|-
| [[Daniel Balavoine]] || 11
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| [[Paul Claudel]] || 11
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| [[Jurassic Park]] || 11
|-
| [[Diogène de Sinope]] || 11
|-
| [[Robert L. Holmes]] || 11
|-
| [[Inégalité sociale]] || 11
|-
| [[Downton Abbey (film)]] || 11
|-
| [[Pier Paolo Pasolini]] || 11
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| [[Désiré Bolya Baenga]] || 11
|-
| [[Tania de Montaigne]] || 11
|-
| [[Émile-Auguste Chartier]] || 11
|-
| [[Pierre Kropotkine]] || 11
|-
| [[Fadji Maina]] || 11
|-
| [[Richard Wright]] || 11
|-
| [[Schutzstaffel]] || 11
|-
| [[Femen]] || 11
|-
| [[Final Fantasy: Unlimited]] || 11
|-
| [[Florence Arthaud]] || 11
|-
| [[Françoise Vergès]] || 11
|-
| [[Virilité]] || 11
|-
| [[Gaston Ouassénan Koné]] || 11
|-
| [[Gilbert du Motier de La Fayette]] || 11
|-
| [[Harry Harrison]] || 11
|-
| [[Hervé Bazin]] || 11
|-
| [[Les Trois Arbres de Palzem]] || 11
|-
| [[Paul Veyne]] || 11
|-
| [[Hook ou la Revanche du capitaine Crochet]] || 11
|-
| [[Hypérion]] || 11
|-
| [[Il était une fois dans l'Ouest]] || 11
|-
| [[Nouvelles orientales]] || 11
|-
| [[Viande]] || 11
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| [[John Wyndham]] || 11
|-
| [[Jonathan Coe]] || 11
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| [[Les Robots]] || 11
|-
| [[Le Poulpe]] || 11
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| [[Jean-Guy Roy]] || 11
|-
| [[Jean-Henri Fabre]] || 11
|-
| [[La Rose blanche]] || 11
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| [[Jean-Yves Le Gallou]] || 11
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| [[Jean Cavaillès]] || 11
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| [[Liane de Pougy]] || 11
|-
| [[Jean Dutourd]] || 11
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| [[Jean Ping]] || 11
|-
| [[Jimmy Wales]] || 11
|-
| [[Kaamelott/Méléagant]] || 11
|-
| [[Kaamelott/Élias de Kelliwic’h]] || 11
|-
| [[Kouassi Yao Euphrasie]] || 11
|-
| [[Kuzco, l'empereur mégalo]] || 11
|-
| [[L'Abuseur de Séville]] || 11
|-
| [[La Jeune Fille de l'eau]] || 11
|-
| [[La Part de l'autre]] || 11
|-
| [[Philippe Bihouix]] || 11
|-
| [[Laurent Albarracin]] || 11
|-
| [[Le Cri du cormoran le soir au-dessus des jonques]] || 11
|-
| [[Le Dîner de cons]] || 11
|-
| [[Le Journal d'un monstre]] || 11
|-
| [[Le Prestige]] || 11
|-
| [[Le Seigneur des anneaux : Les Deux Tours]] || 11
|-
| [[Le crime est notre affaire (film)]] || 11
|-
| [[Les Acteurs]] || 11
|-
| [[Les Aventures de Rabbi Jacob]] || 11
|-
| [[Les Désastreuses Aventures des orphelins Baudelaire]] || 11
|-
| [[Les Grandes Vacances]] || 11
|-
| [[Les Sept Voleurs de Chicago]] || 11
|-
| [[Les aventures du baron de Münchhausen (film)]] || 11
|-
| [[Lewis Padgett]] || 11
|-
| [[Ultralibéralisme]] || 11
|-
| [[Raoul Vaneigem]] || 11
|-
| [[Milana Terloeva]] || 11
|-
| [[Lupita Nyong’o]] || 11
|-
| [[Marc Aurèle]] || 11
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| [[Marcus Garvey]] || 11
|-
| [[Mariama Ndoye]] || 11
|-
| [[Marie Toussaint]] || 11
|-
| [[Mario Vargas Llosa]] || 11
|-
| [[Matsuo Bashō]] || 11
|-
| [[Max Stirner]] || 11
|-
| [[Michèle Rakotoson]] || 11
|-
| [[Mort d'un pourri]] || 11
|-
| [[Mort sur le Nil (film, 2022)]] || 11
|-
| [[Pierre Schneider]] || 11
|-
| [[Novalis]] || 11
|-
| [[Oluremi Tinubu]] || 11
|-
| [[Pierre Vidal-Naquet]] || 11
|-
| [[Tiburce Koffi]] || 11
|-
| [[Quand Harry rencontre Sally]] || 11
|-
| [[Reni Eddo-Lodge]] || 11
|-
| [[Retour à Zombieland]] || 11
|-
| [[Rita Dove]] || 11
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| [[Robert Patrick]] || 11
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| [[Robert Steuckers]] || 11
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| [[Roberto Casati]] || 11
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| [[Ryan Holiday]] || 11
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| [[Rémi Brague]] || 11
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| [[Sidibé Dedeou Ousmane]] || 11
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| [[Stephen Hawking]] || 11
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| [[Stickmen]] || 11
|-
| [[Sweeney Todd : Le Diabolique Barbier de Fleet Street]] || 11
|-
| [[Tatiana Mukanire Bandalire]] || 11
|-
| [[The Penguin]] || 11
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| [[Thomas Gomart]] || 11
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| [[Tombstone]] || 11
|-
| [[Un idiot à Paris]] || 11
|-
| [[Vangelis]] || 11
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| [[Vincent Delerm]] || 11
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| [[Violon]] || 11
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| [[Zineb El Rhazoui]] || 11
|-
| [[Zora Neale Hurston]] || 11
|-
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| [[Absence]] || 10
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| [[Bernadette Suau]] || 10
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| [[Manipulation]] || 10
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| [[Fabienne Juhel]] || 10
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| [[Peuple]] || 10
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| [[Alain-Claude Bilie-By-Nze]] || 10
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| [[Alain Amselek]] || 10
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| [[Emmanuel Todd]] || 10
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| [[Vache]] || 10
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| [[Impôt]] || 10
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| [[Albert Vigneau]] || 10
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| [[Albert du Bois]] || 10
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| [[Alberto Eiguer]] || 10
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| [[Paranoïa]] || 10
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| [[Homère]] || 10
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| [[Aldo Leopold]] || 10
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| [[Orazio Gentileschi]] || 10
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| [[Préjugé]] || 10
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| [[Alfred Sauvy]] || 10
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| [[Boualem Sansal]] || 10
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| [[Ali (rappeur)]] || 10
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| [[Salman Rushdie]] || 10
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| [[Maurice Merleau-Ponty]] || 10
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| [[Ami Yerewolo]] || 10
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| [[Aminata Zaaria]] || 10
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| [[Désir]] || 10
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| [[Virginité]] || 10
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| [[Ananda Devi]] || 10
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| [[Russie]] || 10
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| [[Jeu]] || 10
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| [[Muse]] || 10
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| [[André Frédérique]] || 10
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| [[Conditions de travail]] || 10
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| [[Angèle]] || 10
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| [[August Macke]] || 10
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| [[Anne Brontë]] || 10
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| [[Tombe]] || 10
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| [[Pierre-André Taguieff]] || 10
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| [[Porco Rosso]] || 10
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| [[Antimaçonnisme]] || 10
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| [[Desmond Tutu]] || 10
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| [[Hymnes homériques]] || 10
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| [[Colère]] || 10
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| [[Arthur Koestler]] || 10
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| [[Orientation scolaire et professionnelle]] || 10
|-
| [[Autant en emporte le vent (roman)]] || 10
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| [[Pierre de Ronsard]] || 10
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| [[Gotlib]] || 10
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| [[Benjamin Franklin]] || 10
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| [[Bernard Manciet]] || 10
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| [[Végétarisme]] || 10
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| [[Bernard Noël]] || 10
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| [[Bone (comics)]] || 10
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| [[Bret Easton Ellis]] || 10
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| [[Donald Trump]] || 10
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| [[Béatrice Lomeya Atilite]] || 10
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| [[Paresse]] || 10
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| [[Masque]] || 10
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| [[Cathédrale Notre-Dame de Paris]] || 10
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| [[Changement climatique]] || 10
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| [[Progressisme]] || 10
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| [[Martin Gibert]] || 10
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| [[Frères Grimm]] || 10
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| [[Joseph Jolinon]] || 10
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| [[Claire Castillon]] || 10
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| [[Tenzin Gyatso]] || 10
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| [[Code Quantum]] || 10
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| [[Décadence]] || 10
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| [[Marche à pied]] || 10
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| [[Mame Seck Mbacké]] || 10
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| [[La Planète des singes]] || 10
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| [[Maurice Bardèche]] || 10
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| [[Cornelius Castoriadis]] || 10
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| [[The Woman King]] || 10
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| [[Jerzy Popiełuszko]] || 10
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| [[Tonino Benacquista]] || 10
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| [[Dadaïsme]] || 10
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| [[Matthieu Auzanneau]] || 10
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| [[Curzio Malaparte]] || 10
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| [[Jean Cocteau]] || 10
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| [[Naissance]] || 10
|-
| [[Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers]] || 10
|-
| [[Denis Mukwege]] || 10
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| [[Deux heures moins le quart avant Jésus-Christ]] || 10
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| [[Dino Buzzati]] || 10
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| [[Épopée de Soundiata]] || 10
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| [[Paix]] || 10
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| [[Dooz Kawa]] || 10
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| [[Ed Wood (film)]] || 10
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| [[Elfe]] || 10
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| [[Les Aventures de Tom Bombadil]] || 10
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| [[Ellen Johnson Sirleaf]] || 10
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| [[John Lennon]] || 10
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| [[Emmanuel Berl]] || 10
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| [[Tout l'or du monde]] || 10
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| [[Henri Vincenot]] || 10
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| [[Fania Noël]] || 10
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| [[Yasmina Reza]] || 10
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| [[Fonky Family]] || 10
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| [[Gaule]] || 10
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| [[François-Joseph Cazin]] || 10
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| [[François Bayrou]] || 10
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| [[Lumière]] || 10
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| [[Orthographe française]] || 10
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| [[Fric-Frac]] || 10
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| [[Futurama]] || 10
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| [[Indiana (roman)]] || 10
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| [[Gabriel Terrail]] || 10
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| [[Game of Thrones]] || 10
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| [[La Peau de chagrin]] || 10
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| [[Gerald Edelman]] || 10
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| [[Gisèle Halimi]] || 10
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| [[Thomas Hobbes]] || 10
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| [[L'Empereur-Dieu de Dune]] || 10
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| [[Sun Zi]] || 10
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| [[Jean-Louis Tixier-Vignancour]] || 10
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| [[Henri Pichette]] || 10
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| [[Hélène Dorion]] || 10
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| [[Jacques Bouveresse]] || 10
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| [[Largo Winch (bande dessinée)]] || 10
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| [[Le Cid]] || 10
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| [[Jules Supervielle]] || 10
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| [[Joseph Heller]] || 10
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| [[Joseph Ki-Zerbo]] || 10
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| [[Joséphine Ouédraogo]] || 10
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| [[Île]] || 10
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| [[Kemi Badenoch]] || 10
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| [[Kendji Girac]] || 10
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| [[Kidi Bebey]] || 10
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| [[L'As des as]] || 10
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| [[La Belle et la Bête (film, 1991)]] || 10
|-
| [[On ne meurt que deux fois]] || 10
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| [[La Ligue des Gentlemen extraordinaires]] || 10
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| [[La Madeleine Proust à Paris]] || 10
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| [[La Quête de l'oiseau du temps]] || 10
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| [[Lalla Malika Issoufou]] || 10
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| [[Laure Adler]] || 10
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| [[Le Bug humain]] || 10
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| [[Le Bébête show]] || 10
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| [[Le Corbeau (film, 1943)]] || 10
|-
| [[Le Jour de gloire]] || 10
|-
| [[Le Masque de Zorro]] || 10
|-
| [[Le Nom de la rose (film)]] || 10
|-
| [[Le Père Goriot]] || 10
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| [[Le Surréalisme et l'après-guerre]] || 10
|-
| [[Leonard Ravenhill]] || 10
|-
| [[Les Chinois à Paris]] || 10
|-
| [[Les Nouvelles Nourritures]] || 10
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| [[Les Robots de l'aube]] || 10
|-
| [[Nicolas Hulot]] || 10
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| [[Luis Sepúlveda]] || 10
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| [[Notre-Dame de Paris (comédie musicale)]] || 10
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| [[Léonard]] || 10
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| [[Madjiguène Cissé]] || 10
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| [[Malala Yousafzai]] || 10
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| [[Élisabeth Vigée Le Brun]] || 10
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| [[Soprano (rappeur)]] || 10
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| [[Martin Parr]] || 10
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| [[Mary Spio]] || 10
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| [[Men in Trees]] || 10
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| [[Michel Puech]] || 10
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| [[Michelle Obama]] || 10
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| [[Tartuffe]] || 10
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| [[Sophie Michaud Gigon]] || 10
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| [[Moïse Inandjo]] || 10
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| [[Médée (Corneille)]] || 10
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| [[Nadine de Rothschild]] || 10
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| [[Nasreen Mohamedi]] || 10
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| [[Neila Benzina]] || 10
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| [[Nelly Sachs]] || 10
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| [[Olivier Peru]] || 10
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| [[Olympe Bhêly-Quenum]] || 10
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| [[Patrick Balkany]] || 10
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| [[Phantom Boy]] || 10
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| [[Philippe Besson]] || 10
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| [[Phédon]] || 10
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| [[Wisława Szymborska]] || 10
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| [[Pierre Corneille]] || 10
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| [[Pierre Edernac]] || 10
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| [[Pierre de Maere]] || 10
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| [[Quadrille (film, 1938)]] || 10
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| [[Reckya Madougou]] || 10
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| [[René Frégni]] || 10
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| [[SOS Fantômes 2]] || 10
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| [[Sac d'os]] || 10
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| [[Samuel Butler]] || 10
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| [[Shrek 2]] || 10
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| [[Simone Schwarz-Bart]] || 10
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| [[Sophie Cottin]] || 10
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| [[Star Trek : Voyager]] || 10
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| [[Suicide Kings]] || 10
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| [[Thomas Gifford]] || 10
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| [[Étienne Chouard]] || 10
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| [[Trinh Xuan Thuan]] || 10
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| [[Une époque formidable…]] || 10
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| [[Valentina Terechkova]] || 10
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| [[Zan Tiato Daniel]] || 10
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| [[Zeinabou Mindaoudou Souley]] || 10
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| [[Émilie Querbalec]] || 10
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| [[Épictète]] || 10
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| [[Accouchement]] || 9
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| [[Achever Clausewitz]] || 9
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| [[Acteur]] || 9
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| [[Action française]] || 9
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| [[Adama Ndiaye]] || 9
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| [[Grzegorz Rosiński]] || 9
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| [[Catherine Nzuzi wa Mbombo]] || 9
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| [[Adour]] || 9
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| [[Luxure]] || 9
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| [[Rencontre]] || 9
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| [[Claude Fauriel]] || 9
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| [[Oubli]] || 9
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| [[Genre]] || 9
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| [[Décroissance]] || 9
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| [[Presse]] || 9
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| [[Baiser]] || 9
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| [[Élisa Brune]] || 9
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| [[Alexandre (film)]] || 9
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| [[Islamisme]] || 9
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| [[Terrorisme]] || 9
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| [[Vie quotidienne]] || 9
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| [[Eugénisme]] || 9
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| [[Logiciel libre]] || 9
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| [[Alfred Wegener]] || 9
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| [[Benjamin Péret]] || 9
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| [[Alice au pays des merveilles]] || 9
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| [[Alphonse Allais]] || 9
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| [[Alphonse Daudet]] || 9
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| [[Tradition]] || 9
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| [[David Ruelle]] || 9
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| [[Andrea Pirlo]] || 9
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| [[Beau]] || 9
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| [[André Franquin]] || 9
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| [[Cancer]] || 9
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| [[Mariage homosexuel]] || 9
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| [[Jane Goodall]] || 9
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| [[Anne Fausto-Sterling]] || 9
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| [[Antiracisme]] || 9
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| [[Bernard Lazare]] || 9
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| [[Vienne]] || 9
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| [[Antoine Gombaud, chevalier de Méré]] || 9
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| [[Antoine Richard]] || 9
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| [[Guerre d'Espagne]] || 9
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| [[Antoinette Rychner]] || 9
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| [[Jugement]] || 9
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| [[Aoua Keïta]] || 9
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| [[Apollon]] || 9
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| [[Médée (mythologie)]] || 9
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| [[Wangari Maathai]] || 9
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| [[Pierre Dac]] || 9
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| [[Première Guerre mondiale]] || 9
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| [[Jim Morrison]] || 9
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| [[Juifs]] || 9
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| [[Philippe Druillet]] || 9
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| [[Astérix : Le Domaine des dieux]] || 9
|-
| [[Astérix aux Jeux olympiques]] || 9
|-
| [[Paul Henri Thiry d'Holbach]] || 9
|-
| [[Attentats du 11 septembre 2001]] || 9
|-
| [[Saturne (planète)]] || 9
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| [[Augusto De Luca]] || 9
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| [[Aurélien Barrau]] || 9
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| [[Simone Veil]] || 9
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| [[Axelle Jah Njiké]] || 9
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| [[Aïssatou Diamanka-Besland]] || 9
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| [[Vertu]] || 9
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| [[Luigi Luca Cavalli-Sforza]] || 9
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| [[Droit de vote]] || 9
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| [[Marin]] || 9
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| [[Rose (fleur)]] || 9
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| [[Besançon]] || 9
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| [[Bibliothèque d'Alexandrie]] || 9
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| [[Bruno Muschio]] || 9
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| [[Buffet froid]] || 9
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| [[Les Hérétiques de Dune]] || 9
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| [[Pascale Molinier]] || 9
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| [[Carlo Levi]] || 9
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| [[Germaine de Staël]] || 9
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| [[Charles De Coster]] || 9
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| [[Un air de famille]] || 9
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| [[Juliette (chanteuse)]] || 9
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| [[Claire Tabouret]] || 9
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| [[Cocorico (film)]] || 9
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| [[Colin Murray Turbayne]] || 9
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| [[Comment réussir quand on est con et pleurnichard]] || 9
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| [[Jules Guesde]] || 9
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| [[Maharishi Mahesh Yogi]] || 9
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| [[Steve Jobs]] || 9
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| [[Conteur]] || 9
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| [[Jacques Martin (auteur)]] || 9
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| [[Contradiction]] || 9
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| [[Industrie du tabac]] || 9
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| [[Noblesse]] || 9
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| [[Cruella (film)]] || 9
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| [[Dogma]] || 9
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| [[Robert Kiyosaki]] || 9
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| [[Les Mille et Une Nuits]] || 9
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| [[Droit de courte citation]] || 9
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| [[Pierre Drieu La Rochelle]] || 9
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| [[Florence Foresti]] || 9
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| [[Edgar Quinet]] || 9
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| [[Edward Gibbon]] || 9
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| [[Elle boit pas, elle fume pas, elle drague pas, mais… elle cause !]] || 9
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| [[Enterrement]] || 9
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| [[Erich Hess]] || 9
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| [[Erwin Schrödinger]] || 9
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| [[Golshifteh Farahani]] || 9
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| [[Georges Gastaud]] || 9
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| [[Loi du plus fort]] || 9
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| [[Françoise Molgah Abougnima]] || 9
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| [[Félix Antoine Tshisekedi Tshilombo]] || 9
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| [[Félix Fénéon]] || 9
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| [[Intelligence artificielle]] || 9
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| [[Structuralisme]] || 9
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| [[Gerty Dambury]] || 9
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| [[Gisèle Pineau]] || 9
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| [[Gérard Chaliand]] || 9
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| [[Responsabilité]] || 9
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| [[Harry Potter (films)]] || 9
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| [[Isaac Bashevis Singer]] || 9
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| [[Italo Svevo]] || 9
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| [[Zaho de Sagazan]] || 9
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| [[Libre arbitre]] || 9
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| [[Janine Boissard]] || 9
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| [[Jean-Christophe Yoccoz]] || 9
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| [[Jean-Louis Giovannoni]] || 9
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| [[Jean-Luc Coudray]] || 9
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| [[Élection présidentielle française de 2002]] || 9
|-
| [[Musée]] || 9
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| [[Jean Dieudonné]] || 9
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| [[Joan Fuster]] || 9
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| [[Jocksy Ondo-Louemba]] || 9
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| [[John Carter (film)]] || 9
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| [[John Henry Newman]] || 9
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| [[Josemaría Escrivá de Balaguer]] || 9
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| [[Kaamelott/Le Répurgateur]] || 9
|-
| [[Kalash Criminel]] || 9
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| [[Karima Delli]] || 9
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| [[Khady Sylla]] || 9
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| [[L'Algérino]] || 9
|-
| [[L'Armée des douze singes]] || 9
|-
| [[L'Emmerdeur]] || 9
|-
| [[L'Enfant, la Taupe, le Renard et le Cheval]] || 9
|-
| [[L'Incorrigible]] || 9
|-
| [[La Chasse à l'homme]] || 9
|-
| [[La Famille Addams (film, 1991)]] || 9
|-
| [[La Guérilla des animaux]] || 9
|-
| [[Laetitia Visse]] || 9
|-
| [[Laura Nsafou]] || 9
|-
| [[Laurent Grison]] || 9
|-
| [[Le Bateau d'Émile (film)]] || 9
|-
| [[Le Capitan]] || 9
|-
| [[Le Fléau]] || 9
|-
| [[Le Gendarme de Saint-Tropez]] || 9
|-
| [[Le Hobbit : Un voyage inattendu]] || 9
|-
| [[Le Magnifique]] || 9
|-
| [[Le Scoop]] || 9
|-
| [[Le Village]] || 9
|-
| [[Les Bons Vivants]] || 9
|-
| [[Les Disparus de Saint-Agil (film)]] || 9
|-
| [[Les Enfants de Dune]] || 9
|-
| [[Les Parapluies de Cherbourg]] || 9
|-
| [[Marguerite Audoux]] || 9
|-
| [[Périco Légasse]] || 9
|-
| [[Papyrus (bande dessinée)]] || 9
|-
| [[Léon]] || 9
|-
| [[Maurice Leenhardt]] || 9
|-
| [[Lydie Dooh Bunya]] || 9
|-
| [[Paul Samuelson]] || 9
|-
| [[Margaret Thatcher]] || 9
|-
| [[Star Feminine Band]] || 9
|-
| [[Marie-George Thébia]] || 9
|-
| [[Marie-Thérèse Abena Ondoa]] || 9
|-
| [[Marlene Dietrich]] || 9
|-
| [[Mathieu Kérékou]] || 9
|-
| [[Maïmouna Doucouré]] || 9
|-
| [[Maïmouna Gueye]] || 9
|-
| [[Mialy Rajoelina]] || 9
|-
| [[Pierre Vial]] || 9
|-
| [[MythBusters]] || 9
|-
| [[Nausicaä de la Vallée du Vent (manga)]] || 9
|-
| [[Nina Yargekov]] || 9
|-
| [[Noëlle Roger]] || 9
|-
| [[Shaïne Cassim]] || 9
|-
| [[Nélie Jacquemart]] || 9
|-
| [[Orgueil et Préjugés (film, 1940)]] || 9
|-
| [[Otto von Bismarck]] || 9
|-
| [[Oumou Sangaré]] || 9
|-
| [[PNL]] || 9
|-
| [[Rosa Bonheur]] || 9
|-
| [[Patrice de Plunkett]] || 9
|-
| [[Patrick Edlinger]] || 9
|-
| [[Vincent van Gogh]] || 9
|-
| [[Paul Morand]] || 9
|-
| [[Pierre Brossolette]] || 9
|-
| [[Protagoras (Platon)]] || 9
|-
| [[Pourquoi lire ?]] || 9
|-
| [[Properce]] || 9
|-
| [[Qui veut la peau de Roger Rabbit]] || 9
|-
| [[Rafaële Germain]] || 9
|-
| [[Rama Yade]] || 9
|-
| [[Rania El-Mashat]] || 9
|-
| [[René Boylesve]] || 9
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| [[René Maran]] || 9
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| [[René Thom]] || 9
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| [[Richard Brautigan]] || 9
|-
| [[Richard Stratton]] || 9
|-
| [[Robert Silverberg]] || 9
|-
| [[Shavkat Mirziyoyev]] || 9
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| [[Sin City (film)]] || 9
|-
| [[Smith de Grand Wootton]] || 9
|-
| [[Vladimir Boukovsky]] || 9
|-
| [[Stalker]] || 9
|-
| [[Stanley G. Weinbaum]] || 9
|-
| [[Starmania]] || 9
|-
| [[Synagogue de Doura Europos]] || 9
|-
| [[The Mask]] || 9
|-
| [[Thibault de Montbrial]] || 9
|-
| [[Thierry Maulnier]] || 9
|-
| [[Thomas Sowell]] || 9
|-
| [[Thucydide]] || 9
|-
| [[Thuli Madonsela]] || 9
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| [[Tidiane Dem]] || 9
|-
| [[Tim Willocks]] || 9
|-
| [[Titiou Lecoq]] || 9
|-
| [[Tristan-Edern Vaquette]] || 9
|-
| [[Une démence ordinaire]] || 9
|-
| [[Valéry Giscard d'Estaing]] || 9
|-
| [[Véronique Kanor]] || 9
|-
| [[Walker Percy]] || 9
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| [[Walter M. Miller]] || 9
|-
| [[William Kumuyi]] || 9
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| [[Yannick Noah]] || 9
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| [[Édouard Zarifian]] || 9
|-
| [[Évangile selon Marc]] || 9
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| [[28 Jours plus tard]] || 8
|-
| [[ABBA]] || 8
|-
| [[Abdoulaye Mamani]] || 8
|-
| [[Académie française]] || 8
|-
| [[Accords d'Évian]] || 8
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| [[Achille Chavée]] || 8
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| [[Honte]] || 8
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| [[Lady Gaga]] || 8
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| [[Adolphe Thiers]] || 8
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| [[Écriture : Mémoires d'un métier]] || 8
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| [[Pierre Bourdieu]] || 8
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| [[Afrique]] || 8
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| [[Négritude]] || 8
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| [[Alain Ayroles]] || 8
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| [[Conservatisme]] || 8
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| [[Élitisme]] || 8
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| [[Allégorie de la Caverne]] || 8
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| [[Malcolm X]] || 8
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| [[Albert Rösti]] || 8
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| [[Albert Samain]] || 8
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| [[Franz Schubert]] || 8
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| [[Anastasia Mikova]] || 8
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| [[Andrea Dworkin]] || 8
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| [[Fruit]] || 8
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| [[Feu]] || 8
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| [[Magie]] || 8
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| [[Humour]] || 8
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| [[André Gide]] || 8
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| [[Angèle Kremer-Marietti]] || 8
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| [[Épopée de Gilgamesh]] || 8
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| [[Vice]] || 8
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| [[Annie Lacroix-Riz]] || 8
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| [[Mythe]] || 8
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| [[Futur]] || 8
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| [[Lobbying]] || 8
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| [[Bruxelles]] || 8
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| [[Femme d’Afrique : la vie d'Aoua Kéita racontée par elle-même]] || 8
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| [[Leconte de Lisle]] || 8
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| [[Apologie de Socrate (Platon)]] || 8
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| [[Apprentissage]] || 8
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| [[Ibn Khaldoun]] || 8
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| [[Soir]] || 8
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| [[David Attenborough]] || 8
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| [[Armageddon]] || 8
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| [[Franz Liszt]] || 8
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| [[Science-fiction]] || 8
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| [[Astérix gladiateur]] || 8
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| [[Aurelie Nemours]] || 8
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| [[Jean-Marc Jancovici]] || 8
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| [[Josef Schovanec]] || 8
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| [[Philippe Néricault Destouches]] || 8
|-
| [[La parole aux négresses]] || 8
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| [[Badiadji Horretowdo]] || 8
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| [[Baise-moi]] || 8
|-
| [[Contrôle des armes à feu]] || 8
|-
| [[Jean-Pierre Bourguignon]] || 8
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| [[Henri-Irénée Marrou]] || 8
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| [[Héros]] || 8
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| [[Bertrand Soubelet]] || 8
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| [[Christopher Gérard]] || 8
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| [[Björn Larsson]] || 8
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| [[Blanche Gardin]] || 8
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| [[Matière]] || 8
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| [[Booba]] || 8
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| [[Gourmandise]] || 8
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| [[Buchi Emecheta]] || 8
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| [[Café]] || 8
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| [[Cailloux dans le ciel]] || 8
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| [[Calogero]] || 8
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| [[Calvin et Hobbes]] || 8
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| [[Capital]] || 8
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| [[Carole Lokossou]] || 8
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| [[Caroline De Mulder]] || 8
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| [[Catherine Baker]] || 8
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| [[Cats (comédie musicale)]] || 8
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| [[Pierre Loti]] || 8
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| [[Chapsal Madeleine]] || 8
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| [[Charles Cros]] || 8
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| [[Charlotte Delbo]] || 8
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| [[Enfer]] || 8
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| [[Claude Njiké-Bergeret]] || 8
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| [[Claudie Haigneré]] || 8
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| [[Parti communiste français]] || 8
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| [[Marie-George Buffet]] || 8
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| [[Company of Heroes]] || 8
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| [[Promesse]] || 8
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| [[Corpus Iuris Civilis]] || 8
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| [[Didier van Cauwelaert]] || 8
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| [[Souffle]] || 8
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| [[Société secrète]] || 8
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| [[Cyberharcèlement]] || 8
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| [[Cédric Marshall Kissy]] || 8
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| [[John Darnton]] || 8
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| [[Cœurs perdus en Atlantide]] || 8
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| [[Pascal Brioist]] || 8
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| [[Dalida]] || 8
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| [[Dalila Kerchouche]] || 8
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| [[Patience]] || 8
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| [[Daniel Pink]] || 8
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| [[L'Étrange Noël de monsieur Jack]] || 8
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| [[Silex and the City]] || 8
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| [[Djami Diallo]] || 8
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| [[Dominique Jamet]] || 8
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| [[Douce Dibondo]] || 8
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| [[Douzième Docteur]] || 8
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| [[Dumbo (film, 2019)]] || 8
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| [[Désert]] || 8
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| [[Marcel Jouhandeau]] || 8
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| [[Érik Orsenna]] || 8
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| [[Emma]] || 8
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| [[Eric Schmidt]] || 8
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| [[Estela de Carlotto]] || 8
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| [[Et pour quelques dollars de plus]] || 8
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| [[Eugen Herrigel]] || 8
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| [[Eugénie Bastié]] || 8
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| [[Hubert Védrine]] || 8
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| [[Résistance]] || 8
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| [[Grand Orient de France]] || 8
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| [[Rassemblement National]] || 8
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| [[Gassin]] || 8
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| [[Gérald Darmanin]] || 8
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| [[Hadiza Moussa Gros]] || 8
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| [[Hair (comédie musicale)]] || 8
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| [[Harper Lee]] || 8
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| [[Henri Michaux]] || 8
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| [[Représentation (psychologie)]] || 8
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| [[Henrik Ibsen]] || 8
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| [[Hibernatus]] || 8
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| [[Histoire de Lisey]] || 8
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| [[Sylviane Agacinski]] || 8
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| [[Victor Victoria]] || 8
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| [[Hope Mirrlees]] || 8
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| [[Hubert (auteur)]] || 8
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| [[Hugo von Hofmannsthal]] || 8
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| [[Légion étrangère]] || 8
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| [[Hélène Kaziendé]] || 8
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| [[Judith Butler]] || 8
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| [[Ian Fleming]] || 8
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| [[Ifeoma Hope Uddoh]] || 8
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| [[Independence Day]] || 8
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| [[Indiana Jones et le Cadran de la destinée]] || 8
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| [[Stéphane Horel]] || 8
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| [[Romantisme]] || 8
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| [[Joseph-Marie Lo Duca]] || 8
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| [[Joseph E. Stiglitz]] || 8
|-
| [[La Différence invisible]] || 8
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| [[Kaamelott/Demetra]] || 8
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| [[Vitaa]] || 8
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| [[Kery James]] || 8
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| [[Kiki Mordi]] || 8
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| [[L'Associé du diable]] || 8
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| [[L'Usage du monde]] || 8
|-
| [[L'Épervier (bande dessinée)]] || 8
|-
| [[La Foire aux cancres continue]] || 8
|-
| [[La Grande Porte]] || 8
|-
| [[Regarder les femmes regarder la guerre]] || 8
|-
| [[La Reine Margot (film, 1994)]] || 8
|-
| [[Ladykillers (2004)]] || 8
|-
| [[Laurence Anyways]] || 8
|-
| [[Le Baron de l'écluse (film)]] || 8
|-
| [[Le Clan des Siciliens]] || 8
|-
| [[Le Garçon et le Héron]] || 8
|-
| [[Strasbourg]] || 8
|-
| [[Le Guépard (film, 1963)]] || 8
|-
| [[Le Papillon des étoiles]] || 8
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| [[Le Professionnel]] || 8
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| [[Le Seigneur des anneaux : Le Retour du roi]] || 8
|-
| [[Le Trio Joubran]] || 8
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| [[Les Dents de la mer]] || 8
|-
| [[Les lions sont lâchés]] || 8
|-
| [[Leïla Sy]] || 8
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| [[Lila Downs]] || 8
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| [[Lily Braun]] || 8
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| [[Lise Gaboury-Diallo]] || 8
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| [[Louis-Philippe Dalembert]] || 8
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| [[Louise Mushikiwabo]] || 8
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| [[Lucien Sève]] || 8
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| [[Lucrèce Hyanie Sènami Degla]] || 8
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| [[Roverandom]] || 8
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| [[Tigre et Dragon]] || 8
|-
| [[Vincent Delieuvin]] || 8
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| [[Théorie du complot]] || 8
|-
| [[Madame de La Fayette]] || 8
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| [[Zaz]] || 8
|-
| [[Mamadi Doumbouya]] || 8
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| [[Marc Fumaroli]] || 8
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| [[Marek Halter]] || 8
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| [[Marie-Félicité Ebokea]] || 8
|-
| [[Marie-Guillemine Benoist]] || 8
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| [[Mark Manson]] || 8
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| [[Mark Twain]] || 8
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| [[Marthe Ekemeyong Moumié]] || 8
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| [[Martin Luther King]] || 8
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| [[Maryam Madjidi]] || 8
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| [[Masaru Emoto]] || 8
|-
| [[Matthew Phipps Shiel]] || 8
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| [[Maxime Le Forestier]] || 8
|-
| [[Merlin l'Enchanteur (film, 1963)]] || 8
|-
| [[Metal Gear Solid]] || 8
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| [[Michael Connelly]] || 8
|-
| [[Michael Crichton]] || 8
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| [[Michel Castellani (homme politique)]] || 8
|-
| [[Paul-Jean Toulet]] || 8
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| [[Mika Waltari]] || 8
|-
| [[Monty Python : Le Sens de la vie]] || 8
|-
| [[Mémoires de Cendres]] || 8
|-
| [[Nadia Wassef]] || 8
|-
| [[Nafissatou Dia Diouf]] || 8
|-
| [[Naissance des pieuvres]] || 8
|-
| [[Nasseneba Touré Diané]] || 8
|-
| [[Nawal El Moutawakel]] || 8
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| [[Nicole-Lise Bernheim]] || 8
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| [[Nightwish]] || 8
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| [[Paulette Nardal]] || 8
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| [[OSS 117 : Alerte rouge en Afrique noire]] || 8
|-
| [[Ophélie Damblé]] || 8
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| [[Patrick Ilboudo]] || 8
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| [[Persépolis (film)]] || 8
|-
| [[Perte de la biodiversité]] || 8
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| [[Petits meurtres entre amis]] || 8
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| [[Pierre Larrouturou]] || 8
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| [[Premier Docteur]] || 8
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| [[Publius Syrus]] || 8
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| [[Rafael Nadal]] || 8
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| [[SOS Fantômes : L'Héritage]] || 8
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| [[SOS Fantômes : La Menace de glace]] || 8
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| [[Samir Amin]] || 8
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| [[Samuel Johnson]] || 8
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| [[Serge Daney]] || 8
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| [[Valérie Rey-Robert]] || 8
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| [[Sherlock Holmes : Jeu d'ombres]] || 8
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| [[Stardust]] || 8
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| [[Starship Troopers (film)]] || 8
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| [[Sylvie Kandé]] || 8
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| [[The Eminence in Shadow]] || 8
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| [[Thomas Laqueur]] || 8
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| [[Tierno Monénembo]] || 8
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| [[Tigui Camara]] || 8
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| [[Titica]] || 8
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| [[Trainspotting]] || 8
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| [[Transformers (film)]] || 8
|-
| [[Tsitsi Dangarembga]] || 8
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| [[Un peuple et son roi]] || 8
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| [[Viviane Biwole]] || 8
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| [[Agora (film)]] || 7
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| [[Cléo de 5 à 7]] || 7
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| [[Isaac Newton]] || 7
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| [[Froid]] || 7
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| [[Comment rester écolo sans finir dépressif]] || 7
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| [[Homo sapiens]] || 7
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| [[Suisse]] || 7
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| [[Conte]] || 7
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| [[Coralie Frei]] || 7
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| [[Jack-Alain Léger]] || 7
|-
| [[Corine Pelluchon]] || 7
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| [[Criton]] || 7
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| [[Majoie Houndji]] || 7
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| [[Muriel Salmona]] || 7
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| [[Cyprien (film)]] || 7
|-
| [[Célestine Ouezzin Coulibaly]] || 7
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| [[Damso]] || 7
|-
| [[Dancer in the Dark]] || 7
|-
| [[Dans l'océan de la nuit]] || 7
|-
| [[David Foenkinos]] || 7
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| [[Delphine Zanga Tsogo]] || 7
|-
| [[Rose Mutombo Kiese]] || 7
|-
| [[Derek Denton]] || 7
|-
| [[Derrick Jensen]] || 7
|-
| [[Des pissenlits par la racine]] || 7
|-
| [[Jean-Auguste-Dominique Ingres]] || 7
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| [[Dialogues avec l'ange]] || 7
|-
| [[Mariage forcé]] || 7
|-
| [[Djibril Tamsir Niane]] || 7
|-
| [[Finance]] || 7
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| [[Dominique Celis]] || 7
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| [[Downton Abbey 2 : Une nouvelle ère]] || 7
|-
| [[Olympe de Gouges]] || 7
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| [[Raymond Aron]] || 7
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| [[Démosthène]] || 7
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| [[Edda de Snorri]] || 7
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| [[Information]] || 7
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| [[Transidentité]] || 7
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| [[Elliott Erwitt]] || 7
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| [[Emily Brontë]] || 7
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| [[Trahison]] || 7
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| [[Le Hussard sur le toit]] || 7
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| [[Franz-Olivier Giesbert]] || 7
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| [[Grève]] || 7
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| [[Protection de monument historique]] || 7
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|-
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|-
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|-
| [[L'Avare]] || 7
|-
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|-
| [[L'Étrange Histoire de Benjamin Button]] || 7
|-
| [[La Famille Addams 2 : Une virée d'enfer]] || 7
|-
| [[La Fin de Satan]] || 7
|-
| [[La Horde sauvage]] || 7
|-
| [[Peter Singer]] || 7
|-
| [[Lalao Ravalomanana]] || 7
|-
| [[Laurent Lafforgue]] || 7
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| [[Laurent Ruquier]] || 7
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| [[Le Coup de Vénus]] || 7
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| [[Le Dernier Samouraï]] || 7
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| [[Le Jeu de l'amour et du hasard]] || 7
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| [[Le Maître]] || 7
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| [[Le Roi Arthur]] || 7
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| [[Le téléphone sonne toujours deux fois !!]] || 7
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| [[Les Ailes de l'enfer]] || 7
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| [[Les Aventures extraordinaires d'Adèle Blanc-Sec]] || 7
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| [[Les Bronzés font du ski]] || 7
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| [[Les Douze Travaux d'Astérix]] || 7
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| [[Les Fourberies de Scapin]] || 7
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| [[Les Grandes Familles (film)]] || 7
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| [[Sport]] || 7
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| [[Woody Allen]] || 7
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| [[Leïla Bekhti]] || 7
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| [[Thomas Guénolé]] || 7
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| [[Lost in Translation]] || 7
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| [[Retour de manivelle (film)]] || 7
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| [[Robert Delaunay]] || 7
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| [[Rose Dieng-Kuntz]] || 7
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| [[Sosthene Moguenara]] || 7
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| [[Star Trek 4 : Retour sur Terre]] || 7
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| [[Star Trek : Premier Contact]] || 7
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| [[C'est arrivé près de chez vous]] || 6
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| [[Christian Millau]] || 6
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| [[Mariage entre personnes de même sexe en France]] || 6
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| [[Christopher Priest (écrivain)]] || 6
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| [[Mayflower (comédie musicale)]] || 6
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| [[Élisabeth de Fontenay]] || 6
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| [[Esclavage dans le monde arabo-musulman]] || 6
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| [[Claire Voisin]] || 6
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| [[Géographie]] || 6
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| [[Kaamelott : Premier Volet/Dialogues]] || 6
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| [[Kahina Bahloul]] || 6
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| [[Kaoutar Harchi]] || 6
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| [[Karamatou Fagbohoun]] || 6
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| [[Karelle Vignon-Vullierme]] || 6
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| [[Kiyémis]] || 6
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| [[Koffi Kwahulé]] || 6
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| [[Michael Ende]] || 6
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| [[L214]] || 6
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| [[La Cuisine au beurre]] || 6
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| [[La Farce de Maître Pathelin]] || 6
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| [[La Nouvelle Atlantide]] || 6
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| [[La Prophétie des grenouilles]] || 6
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| [[Ladyhawke, la femme de la nuit]] || 6
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| [[Philippe Francq]] || 6
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| [[Laurent Gbagbo]] || 6
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| [[Le Chien des Baskerville (film, 1959)]] || 6
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| [[Le Docteur]] || 6
|-
| [[Le Magicien d'Oz (film, 1939)]] || 6
|-
| [[Le Pari (film, 1997)]] || 6
|-
| [[Le Roi et l'Oiseau]] || 6
|-
| [[Le Secret de la pyramide]] || 6
|-
| [[Le Sens de la fête]] || 6
|-
| [[Le Tonnerre de Dieu]] || 6
|-
| [[Mahmoud Darwich]] || 6
|-
| [[Livre pour enfant]] || 6
|-
| [[Milan Kundera]] || 6
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| [[Les Anges de la nuit]] || 6
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| [[Les Aventuriers de l'arche perdue]] || 6
|-
| [[Les Bœuf-carottes]] || 6
|-
| [[Les Carnets de Monsieur Manatane]] || 6
|-
| [[Les Courants de l'espace]] || 6
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| [[Simone Signoret]] || 6
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| [[Les Enfants du capitaine Grant]] || 6
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| [[Les Mondes de Thorgal]] || 6
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| [[Les Morfalous]] || 6
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| [[Les Pleins Pouvoirs]] || 6
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| [[Les Poupées russes]] || 6
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| [[Les Travailleurs de la mer]] || 6
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| [[Ronald Reagan]] || 6
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| [[Louis Lachenal]] || 6
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| [[Patti Smith]] || 6
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| [[Lucie Aubrac]] || 6
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| [[Lucie Delarue-Mardrus]] || 6
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| [[Lucien Jerphagnon]] || 6
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| [[Ludwig Tieck]] || 6
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| [[Léonnie Kandolo]] || 6
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| [[Léopold III (roi des Belges)]] || 6
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| [[Magaajyia Silberfeld]] || 6
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| [[Malanda Dem]] || 6
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| [[Marc Weitzmann]] || 6
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| [[Selma Lagerlöf]] || 6
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| [[Mari Yamazaki]] || 6
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| [[Marie-Angélique Savané]] || 6
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| [[Marie-Christine Koundja]] || 6
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| [[Marie-Madeleine Mborantsuo]] || 6
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| [[Martin Luther]] || 6
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| [[Martin Page]] || 6
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| [[Mary Njoku]] || 6
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| [[Mata Amritanandamayi]] || 6
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| [[Maurice Chevalier]] || 6
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| [[Max Tegmark]] || 6
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| [[Maylis de Kerangal]] || 6
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| [[Mazamesso Assih]] || 6
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| [[Maïmouna Dieye]] || 6
|-
| [[Mbarka Bouaida]] || 6
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| [[Mbilia Bel]] || 6
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| [[Meaza Ashenafi]] || 6
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| [[Metropolis (film, 1927)]] || 6
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| [[Michel Vaillant]] || 6
|-
| [[Mireille Havet]] || 6
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| [[Monty Python : La Vie de Brian]] || 6
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| [[Moritz Schlick]] || 6
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| [[Vincent Roca]] || 6
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| [[Professeur Holland]] || 6
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| [[Mykola Ovcharov]] || 6
|-
| [[Nelly Arcan]] || 6
|-
| [[Ngozi Okonjo-Iweala]] || 6
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| [[Nicolas Copernic]] || 6
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| [[Nicole Krauss]] || 6
|-
| [[Né un 4 juillet]] || 6
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| [[O'Brother]] || 6
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| [[Ocean's Eleven]] || 6
|-
| [[Odette Thibault]] || 6
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|-
| [[Oswald Spengler]] || 6
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| [[Pacte mondial sur les migrations]] || 6
|-
| [[Tatiana de Rosnay]] || 6
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| [[Patrick Castro]] || 6
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| [[Virus]] || 6
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| [[Patrick Timsit]] || 6
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| [[Paul Celan]] || 6
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| [[Paul Kawczak]] || 6
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| [[Penda Mbow]] || 6
|-
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| [[Pierre Pevel]] || 6
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| [[Plutarque]] || 6
|-
| [[Police Python 357]] || 6
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|-
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|-
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|-
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|-
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|-
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|-
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|-
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|-
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|-
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|-
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| [[Uma Thurman]] || 6
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| [[Un cadavre dans la bibliothèque (téléfilm, 1984)]] || 6
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| [[Very Bad Things]] || 6
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| [[Vicentia Boco]] || 6
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| [[Vincent Lagaf']] || 6
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| [[Vladimir Vyssotski]] || 6
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| [[Vorace]] || 6
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| [[Wadidié Founè Coulibaly]] || 6
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| [[Wendy Delorme]] || 6
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| [[Willow]] || 6
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| [[Xénophane]] || 6
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| [[Yodi Karone]] || 6
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| [[Ève Bazaiba]] || 6
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| [[Ésope]] || 6
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| [[Étienne Gilson]] || 6
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| [[Évelyne Heyer]] || 6
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| [[2001 : l'odyssée de l'espace (film)]] || 5
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| [[Abbé Pierre]] || 5
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| [[Abdoulaye Sadji]] || 5
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| [[Serge Reggiani]] || 5
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| [[Saloua Raouda Choucair]] || 5
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| [[Hilma af Klint]] || 5
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| [[Paul-Émile Victor]] || 5
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| [[Adolf von Harnack]] || 5
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| [[Chalosse]] || 5
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| [[Adrian Amstutz]] || 5
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| [[Maurice Barrès]] || 5
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| [[Affaire Seznec]] || 5
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| [[Afrika Bambaataa]] || 5
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| [[Sylvie Chalaye]] || 5
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| [[Voix]] || 5
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| [[Agrippine (bande dessinée)]] || 5
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| [[Chaos]] || 5
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| [[Washington Irving]] || 5
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| [[Alain Berthoz]] || 5
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| [[Alain Besançon]] || 5
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| [[Tourisme]] || 5
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| [[Alain Juppé]] || 5
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| [[Ministre]] || 5
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| [[Gauche et droite en politique]] || 5
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| [[Mohamed Ali]] || 5
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| [[Surpopulation]] || 5
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| [[Générosité]] || 5
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| [[Dépression]] || 5
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| [[Alcool]] || 5
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| [[Alessandro Pignocchi]] || 5
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| [[Alexandra Cousteau]] || 5
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| [[Venise]] || 5
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| [[John Williams (compositeur)]] || 5
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| [[André Weil]] || 5
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| [[Alexeï Navalny]] || 5
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| [[Alfred Jarry]] || 5
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| [[Algue]] || 5
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| [[Ferhat Abbas]] || 5
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| [[Alien]] || 5
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| [[Almok]] || 5
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| [[Aloysius Bertrand]] || 5
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| [[Ama Tutu Muna]] || 5
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| [[Madagascar]] || 5
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| [[Amants]] || 5
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| [[Amina Damerdji]] || 5
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| [[Amina Priscille Longoh]] || 5
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| [[Crocodile]] || 5
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| [[Aminata Touré (femme politique allemande)]] || 5
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| [[Aminatou Ahidjo]] || 5
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| [[Aminatou Seyni]] || 5
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| [[Vocabulaire]] || 5
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| [[Chasteté]] || 5
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| [[Andrea Camilleri]] || 5
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| [[Andreï Tarkovski]] || 5
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| [[Andromaque (Racine)]] || 5
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| [[André-Georges Haudricourt]] || 5
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| [[Fesse]] || 5
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| [[Andrée Chedid]] || 5
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| [[Fable]] || 5
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| [[Lèvre]] || 5
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| [[Prêtre]] || 5
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| [[Antoine-Vincent Arnault]] || 5
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| [[Antoinette Tidjani Alou]] || 5
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| [[Antony Garrett Lisi]] || 5
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| [[Architecte]] || 5
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| [[Michel Ney]] || 5
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| [[Forces françaises libres]] || 5
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| [[Arrietty : Le Petit Monde des Chapardeurs]] || 5
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| [[Arsène Houssaye]] || 5
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| [[Herbe]] || 5
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| [[Étoile]] || 5
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| [[Arthur Rubinstein]] || 5
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| [[Marginalité]] || 5
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| [[Aslı Erdoğan]] || 5
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| [[Assa Traoré]] || 5
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| [[Barbe Noire]] || 5
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| [[Nil]] || 5
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| [[Astérix et Obélix : L'Empire du Milieu]] || 5
|-
| [[Robert Arthur, Jr.]] || 5
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| [[Audrey Fleurot]] || 5
|-
| [[Vie religieuse et monastique]] || 5
|-
| [[August von Kageneck]] || 5
|-
| [[Franchise]] || 5
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| [[Avant le Big Bang]] || 5
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| [[Ave, César !]] || 5
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| [[Avril et le Monde truqué]] || 5
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| [[Ayn Rand]] || 5
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| [[Aïssata Tall Sall]] || 5
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| [[Cascade]] || 5
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| [[Pénélope Bagieu]] || 5
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| [[Bruno Maïorana]] || 5
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| [[Benoît Peeters]] || 5
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| [[Patrice Pellerin]] || 5
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| [[Baptiste Morizot]] || 5
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| [[Suzanne Citron]] || 5
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| [[Batman: Year One (film)]] || 5
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| [[Jean-Pierre Kahane]] || 5
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| [[Beetlejuice]] || 5
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| [[Belges]] || 5
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| [[Belgique]] || 5
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| [[Jules Destrée]] || 5
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| [[Belinda Bwiza]] || 5
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| [[Bell hooks]] || 5
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| [[Délinquance]] || 5
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| [[Loi de puissance]] || 5
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| [[Fernand Braudel]] || 5
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| [[Bernard Charbonneau]] || 5
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| [[Pacifisme]] || 5
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| [[Bernard Laponche]] || 5
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| [[Ingratitude]] || 5
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| [[Bertrand Seiller]] || 5
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| [[Bigflo et Oli]] || 5
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| [[Bintou Chabi Adam Taro]] || 5
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| [[Bonté]] || 5
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| [[Boubou Hama]] || 5
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| [[Boudor]] || 5
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| [[Boulevard de la mort]] || 5
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| [[Violet]] || 5
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| [[Brésil]] || 5
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| [[Postmodernisme (philosophie)]] || 5
|-
| [[Bérénice Levet]] || 5
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| [[Salon]] || 5
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| [[Mahoua S. Bakayoko]] || 5
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| [[Camille Aumont Carnel]] || 5
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| [[Camille Desmoulins]] || 5
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| [[Camilo José Cela]] || 5
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| [[Campagne]] || 5
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| [[Everest]] || 5
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| [[Catherine Larrère]] || 5
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| [[Cardi B]] || 5
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| [[Carla Bruni]] || 5
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| [[Carlo Vecce]] || 5
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| [[Carmen Toudonou]] || 5
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| [[Caroline Faye Diop]] || 5
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| [[Casablanca (film)]] || 5
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| [[Pindare]] || 5
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| [[Henri de Régnier]] || 5
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| [[Cervin]] || 5
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| [[Pollution]] || 5
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| [[Chanson]] || 5
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| [[Chantal Kambiwa]] || 5
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| [[Charles-Maurice de Talleyrand-Périgord]] || 5
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| [[Intellectuel]] || 5
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| [[Nos ancêtres les Gaulois]] || 5
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| [[Charlotte Brontë]] || 5
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| [[Charlotte Dipanda]] || 5
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| [[Chasse]] || 5
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| [[Souris]] || 5
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| [[Cheikh Anta Diop]] || 5
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| [[Christian Corouge]] || 5
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| [[Christian de Duve]] || 5
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| [[Jean-Paul Marat]] || 5
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| [[Christine Albanel]] || 5
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| [[Christine Delphy]] || 5
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| [[Christopher Lasch]] || 5
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| [[Chrystia Freeland]] || 5
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| [[Ciel étoilé]] || 5
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| [[Marguerite Souley-Darqué]] || 5
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| [[Jacques Le Goff]] || 5
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| [[Florence Cestac]] || 5
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| [[Claude Roy]] || 5
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| [[Claudine Ratsimbazafy]] || 5
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| [[Colin Thubron]] || 5
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| [[Coline Serreau]] || 5
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| [[Déborah Heissler]] || 5
|-
| [[Comment le peuple juif fut inventé]] || 5
|-
| [[Études génétiques sur les Juifs]] || 5
|-
| [[Commune de Paris]] || 5
|-
| [[Confessions d'une accro du shopping]] || 5
|-
| [[Victoire]] || 5
|-
| [[Heïdi Sevestre]] || 5
|-
| [[Exaltation]] || 5
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| [[Magdalena Martullo-Blocher]] || 5
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| [[Lawrence Patton McDonald]] || 5
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| [[Ruth Rendell]] || 5
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| [[Coordination intercommunautaire contre l'antisémitisme et la diffamation]] || 5
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| [[Hani Ramadan]] || 5
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| [[Corinne]] || 5
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| [[Entreprise]] || 5
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| [[Ironie]] || 5
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| [[Courage fuyons]] || 5
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| [[Couronne]] || 5
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| [[Cristina Campo]] || 5
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| [[Critique de cinéma]] || 5
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| [[Robert Redeker]] || 5
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| [[Sublimation]] || 5
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| [[Cyril Dion]] || 5
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| [[Helen Keller]] || 5
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| [[Cédric Gras]] || 5
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| [[Hidjab]] || 5
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| [[Daniel Brélaz]] || 5
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| [[Daniel Halévy]] || 5
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| [[Rivière]] || 5
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| [[David Ogilvy]] || 5
|-
| [[De la littérature considérée comme une tauromachie]] || 5
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| [[Deborah Smith]] || 5
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| [[Postérité]] || 5
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| [[Enquête]] || 5
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| [[Didon]] || 5
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| [[Manuel Vázquez Montalbán]] || 5
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| [[Dinosaure]] || 5
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| [[Philippe Taquet]] || 5
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| [[Dix-neuf poèmes anciens]] || 5
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| [[Dixième Docteur]] || 5
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| [[Djamila Ferdjani]] || 5
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| [[Xénophobie]] || 5
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| [[Dodgeball ! Même pas mal !]] || 5
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| [[Dollie Tshilombo Kabwenda]] || 5
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| [[Dominique Méda]] || 5
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| [[Jamel Debbouze]] || 5
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| [[Dougga]] || 5
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| [[Douglas MacArthur]] || 5
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| [[Serge Pey]] || 5
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| [[Déjà vu (film, 2006)]] || 5
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| [[Liberté de la presse]] || 5
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| [[Michael Walzer]] || 5
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| [[Marée stellaire]] || 5
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| [[Edmond Baudoin]] || 5
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| [[Edward Snowden]] || 5
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| [[Elif Shafak]] || 5
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| [[Eliot Pattison]] || 5
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| [[Elisabeth Marbury]] || 5
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| [[Elliot Page]] || 5
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| [[Lewis White Beck]] || 5
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| [[Insomnie]] || 5
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| [[Populisme]] || 5
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| [[Ernestine Gwet Bell]] || 5
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| [[Ernesto Sábato]] || 5
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| [[Espoir]] || 5
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| [[Eugene Burger]] || 5
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| [[Paul Thibaud]] || 5
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| [[Fraction]] || 5
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| [[Orphée aux Enfers]] || 5
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| [[Frisson]] || 5
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| [[Fabrice Colin]] || 5
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| [[Face aux feux du soleil]] || 5
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| [[La Périchole]] || 5
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| [[Faites sauter la banque]] || 5
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| [[Phillip Blond]] || 5
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| [[Fanatisme]] || 5
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| [[Orson Scott Card]] || 5
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| [[Fati N'Zi-Hassane]] || 5
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| [[Felipe VI d'Espagne]] || 5
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| [[Fontainebleau]] || 5
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| [[François Andrieux]] || 5
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| [[François Blais (écrivain)]] || 5
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| [[Gouvernement]] || 5
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| [[Gilbert Marie N'gbo Aké]] || 5
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| [[Maurice Wilmotte]] || 5
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| [[Ruée vers l'or en Californie]] || 5
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| [[Jean-Baptiste Bidegain]] || 5
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| [[Grand Theft Auto III]] || 5
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| [[Gregor Rutz]] || 5
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| [[Science économique]] || 5
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| [[Grégoire de Nazianze]] || 5
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| [[Mao Zedong]] || 5
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| [[Guerre civile syrienne]] || 5
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| [[Guy Goffette]] || 5
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| [[Port]] || 5
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| [[Gérald Bronner]] || 5
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| [[Masturbation]] || 5
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| [[Prairie (Amérique du Nord)]] || 5
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| [[Hermine Patricia Tomaïno Ndam Njoya]] || 5
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| [[Ingénieur]] || 5
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| [[Jacques Sapir]] || 5
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| [[Histoire de l'art]] || 5
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| [[Valery Larbaud]] || 5
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| [[Richard Leakey]] || 5
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| [[Hubert Beuve-Méry]] || 5
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| [[Huguette Akplogan Dossa]] || 5
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| [[Hélène Berr]] || 5
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| [[Loi de Benford]] || 5
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| [[Ibrahima Ly]] || 5
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| [[Impitoyable]] || 5
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| [[Suzanne Césaire]] || 5
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| [[Joyce Tyldesley]] || 5
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| [[Indiana Jones et le Temple maudit]] || 5
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| [[Indila]] || 5
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| [[Indira Gandhi]] || 5
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| [[Initiative populaire «Pour la protection face à la violence des armes»]] || 5
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| [[Roger Golay]] || 5
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| [[Injustice]] || 5
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| [[Irène Papas]] || 5
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| [[Isabelle Boni-Claverie]] || 5
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| [[Isabelle Yacoubou]] || 5
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| [[Isatou Touray]] || 5
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| [[Kateb Yacine]] || 5
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| [[Shmuel Trigano]] || 5
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| [[Israël Shamir]] || 5
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| [[J. Edgar]] || 5
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| [[Jacqueline Barus-Michel]] || 5
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| [[Jacqueline Harpman]] || 5
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| [[La Graine : journal d'une sage-femme]] || 5
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| [[Jacqueline Woodson]] || 5
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| [[Mondialisme]] || 5
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| [[Jacques Julliard]] || 5
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| [[Jacques Testart]] || 5
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| [[Zazie]] || 5
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| [[Joseph Bertrand]] || 5
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| [[Joseph Wresinski]] || 5
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| [[Joséphine-Blanche Bouchet]] || 5
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| [[Jürgen Habermas]] || 5
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| [[Kaba Nialé]] || 5
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| [[Kaoru Mori]] || 5
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| [[Kapwani Kiwanga]] || 5
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| [[Khloé Kardashian]] || 5
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| [[Kismath Baguiri]] || 5
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| [[Koko Ateba]] || 5
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| [[Ksenia Milicevic]] || 5
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| [[Kémi Séba]] || 5
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| [[L'Affaire du collier]] || 5
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| [[L'Homme approximatif]] || 5
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| [[L'ordonnance]] || 5
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| [[LSD]] || 5
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| [[La Comtesse aux pieds nus]] || 5
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| [[La Grande-duchesse de Gérolstein]] || 5
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| [[Théodore Monod]] || 5
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| [[La Porte du paradis]] || 5
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| [[Richard Heinberg]] || 5
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| [[La Tortue rouge]] || 5
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| [[Langue sérère]] || 5
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| [[Lapsus]] || 5
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| [[Larissa Mies Bombardi]] || 5
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| [[Larry Niven]] || 5
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| [[Larry Tremblay]] || 5
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| [[Laure Conan]] || 5
|-
| [[Laurent Deshayes]] || 5
|-
| [[Le Bossu de Notre-Dame]] || 5
|-
| [[Le Château dans le ciel]] || 5
|-
| [[Le Conte de la princesse Kaguya]] || 5
|-
| [[Le Labyrinthe de Pan]] || 5
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| [[Le Parrain]] || 5
|-
| [[Le Prénom]] || 5
|-
| [[Le Voyage de Chihiro]] || 5
|-
| [[Lee Krasner]] || 5
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| [[Lee Siegel]] || 5
|-
| [[Leopold von Sacher-Masoch]] || 5
|-
| [[Les Choristes]] || 5
|-
| [[Les Clefs de bagnole]] || 5
|-
| [[Les Simpson, le film]] || 5
|-
| [[Leslie Kaplan]] || 5
|-
| [[Leymah Gbowee]] || 5
|-
| [[Leïla Jaffel]] || 5
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| [[Sergueï Averintsev]] || 5
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| [[Pascal Salin]] || 5
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| [[Lilian Thuram]] || 5
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| [[Linus Torvalds]] || 5
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| [[Linux]] || 5
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| [[Lise Meitner]] || 5
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| [[Walter Moers]] || 5
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| [[Lola Prusac]] || 5
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| [[Lorenzo Mattotti]] || 5
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| [[Merlin Carothers]] || 5
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| [[Louis Calaferte]] || 5
|-
| [[Louis Pergaud]] || 5
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| [[Louise Labé]] || 5
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| [[Lous and the Yakuza]] || 5
|-
| [[Luigi Maria Epicoco]] || 5
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| [[Lydia Guirous]] || 5
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| [[Lydie Salvayre]] || 5
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| [[Protestantisme]] || 5
|-
| [[M. Night Shyamalan]] || 5
|-
| [[Macaire Etty]] || 5
|-
| [[Madame Ulrich]] || 5
|-
| [[Madeleine Tchuente]] || 5
|-
| [[Mahābhārata]] || 5
|-
| [[Maigret tend un piège (film)]] || 5
|-
| [[Malika Sorel]] || 5
|-
| [[Poésie bachique]] || 5
|-
| [[Marcel Aymé]] || 5
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| [[Margaret Maruani]] || 5
|-
| [[Marguerite van Berchem]] || 5
|-
| [[Mariama Sonko]] || 5
|-
| [[Marie-Ange Le Boulaire]] || 5
|-
| [[Marie-France Vignéras]] || 5
|-
| [[Marie-Thérèse Colimon Hall]] || 5
|-
| [[Marija Pejčinović Burić]] || 5
|-
| [[Marilyn Douala Bell]] || 5
|-
| [[Marthe Robert]] || 5
|-
| [[Mary Lembo]] || 5
|-
| [[Massacre en dentelles]] || 5
|-
| [[Maverick (film)]] || 5
|-
| [[Maître Eckhart]] || 5
|-
| [[Memento]] || 5
|-
| [[Mes meilleures amies]] || 5
|-
| [[Michael Jackson]] || 5
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| [[Michel Cassé]] || 5
|-
| [[Michel Chartrand]] || 5
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| [[Michel Fugain]] || 5
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| [[Monothéisme]] || 5
|-
| [[Michelle Rodriguez]] || 5
|-
| [[Millicent Fawcett]] || 5
|-
| [[Minette Libom Li Likeng]] || 5
|-
| [[Minus et Cortex]] || 5
|-
| [[Mon voisin Totoro]] || 5
|-
| [[Monica Bellucci]] || 5
|-
| [[Monique Séka]] || 5
|-
| [[Monty Python's Flying Circus]] || 5
|-
| [[Monty Python : Sacré Graal !]] || 5
|-
| [[Myriam Dossou D'Almeida]] || 5
|-
| [[Nawal El Saadawi]] || 5
|-
| [[Neuilly sa mère !]] || 5
|-
| [[Tite-Live]] || 5
|-
| [[Niels Bohr]] || 5
|-
| [[NoViolet Bulawayo]] || 5
|-
| [[Nouzha Skalli]] || 5
|-
| [[Odette Dulac]] || 5
|-
| [[Odile Ahouanwanou]] || 5
|-
| [[Olga Tokarczuk]] || 5
|-
| [[Olivia Yacé]] || 5
|-
| [[Olivier Rey]] || 5
|-
| [[Omar Bongo Ondimba]] || 5
|-
| [[Osvalde Lewat]] || 5
|-
| [[Ouma Laouali]] || 5
|-
| [[Oumou Sy]] || 5
|-
| [[Pacte avec un tueur]] || 5
|-
| [[Papa Wemba]] || 5
|-
| [[Pascal Blanchard]] || 5
|-
| [[Pascal Chabot]] || 5
|-
| [[Paul Féval]] || 5
|-
| [[Paul Hazoumé]] || 5
|-
| [[Paul Kariuki Njiru]] || 5
|-
| [[Paul Virilio]] || 5
|-
| [[Paul de Tarse]] || 5
|-
| [[Pauline Nalova Lyonga]] || 5
|-
| [[Peter Keller]] || 5
|-
| [[Philippe Descola]] || 5
|-
| [[Philippe Nantermod]] || 5
|-
| [[Pier Giorgio Frassati]] || 5
|-
| [[Pierre-Hervé Grosjean]] || 5
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| [[Pietro C. Marani]] || 5
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| [[Portal]] || 5
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| [[Psychose (film)]] || 5
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| [[Super Mario]] || 5
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| [[Rachel Ruto]] || 5
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| [[Rahmatou Seck Samb]] || 5
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| [[Ralph Ellison]] || 5
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| [[Ramatoulaye Diagne Mbengué]] || 5
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| [[Rebelle]] || 5
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| [[René Binet]] || 5
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| [[Richard C. Lewontin]] || 5
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| [[Richard Nikolaus de Coudenhove-Kalergi]] || 5
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| [[Riley Black]] || 5
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| [[Rita Atria]] || 5
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| [[Symbole]] || 5
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| [[Robert Lee]] || 5
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| [[Robert Ménard]] || 5
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| [[Roger Balian]] || 5
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| [[Rose Pola Pricemou]] || 5
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| [[Rue des prairies]] || 5
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| [[Saadia Mosbah]] || 5
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| [[Safi Faye]] || 5
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| [[Sandra Ablamba Johnson]] || 5
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| [[Sarah Etonge]] || 5
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| [[Shantideva]] || 5
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| [[Sherlock Holmes (film, 2009)]] || 5
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| [[Silvio Berlusconi]] || 5
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| [[Simon Singh]] || 5
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| [[Sofi Oksanen]] || 5
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| [[Sofiane Zermani]] || 5
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| [[Sophie Arnould]] || 5
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| [[Sophie Zinga]] || 5
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| [[Soumaya Mestiri]] || 5
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| [[Sous le signe du taureau]] || 5
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| [[Star Trek 5 : L'Ultime Frontière]] || 5
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| [[Star Trek : La Nouvelle Génération]] || 5
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| [[Star Wars, épisode I : La Menace fantôme]] || 5
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| [[Érasme]] || 5
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| [[Stephen Smith]] || 5
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| [[Stergomena Tax]] || 5
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| [[Steven Spielberg]] || 5
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| [[Stéphane Hessel]] || 5
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| [[Stéphane Rousson]] || 5
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| [[Sylvie Ntsame]] || 5
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| [[Séry Bailly]] || 5
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| [[Ta-Nehisi Coates]] || 5
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| [[The Elder Scrolls V: Skyrim]] || 5
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| [[The Fountain]] || 5
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| [[Thierry Lentz]] || 5
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| [[Thomas Pesquet]] || 5
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| [[Thérèse Kayikwamba Wagner]] || 5
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| [[Top Gun]] || 5
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| [[Toy Story]] || 5
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| [[Un défilé de robots]] || 5
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| [[Une veuve en or]] || 5
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| [[Valentine Rugwabiza]] || 5
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| [[Valérie Masson-Delmotte]] || 5
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| [[William Butler Yeats]] || 5
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| [[Vera Rubin]] || 5
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| [[Veronica Mars]] || 5
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| [[Victoire Tomegah Dogbé]] || 5
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| [[Vincent Desportes]] || 5
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| [[Václav Havel]] || 5
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| [[Wanda Landowska]] || 5
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| [[West Side Story]] || 5
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| [[Yaou Aïssatou]] || 5
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| [[Yasmine Fouad]] || 5
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| [[Élisabeth Borne]] || 5
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| [[Émile Augier]] || 5
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| [[Émilie Flore Faignond]] || 5
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| [[Émilie du Châtelet]] || 5
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| [[Épigraphe]] || 5
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| [[Évangile selon Thomas]] || 5
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| [[22/11/63]] || 4
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| [[Abdoulaye Wade]] || 4
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| [[Abibatou Traoré]] || 4
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| [[Aboudia]] || 4
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| [[Clément Rosset]] || 4
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| [[Accord de Paris sur le climat]] || 4
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| [[Fin du monde]] || 4
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| [[Action directe (théorie politique)]] || 4
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| [[Corinne Morel Darleux]] || 4
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| [[Roschdy Zem]] || 4
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| [[Soufiane El Khalidy]] || 4
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| [[Mobutu Sese Seko]] || 4
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| [[Adja Ndeye Boury Ndiaye]] || 4
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| [[Georges Cazenave]] || 4
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| [[Initiative populaire « Contre l'immigration de masse »]] || 4
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| [[Adrien Quatennens]] || 4
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| [[Adèle Haenel]] || 4
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| [[Affaires du voile islamique]] || 4
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| [[Cause]] || 4
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| [[Nom]] || 4
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| [[Détective]] || 4
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| [[Glace (objet)]] || 4
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| [[Agnes Naa Momo Lartey]] || 4
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| [[Agnès Agboton]] || 4
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| [[Souvenirs goutte à goutte]] || 4
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| [[Agrippine la Jeune]] || 4
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| [[Laurent de Wilde]] || 4
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| [[Aigle]] || 4
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| [[Bronze]] || 4
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| [[Aimée Laurentine Kanyana]] || 4
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| [[Rapport au savoir]] || 4
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| [[Savoir]] || 4
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| [[Astérix : Le Secret de la potion magique]] || 4
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| [[Pyramides d'Égypte]] || 4
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| [[Astérix et Obélix : Au service de Sa Majesté]] || 4
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| [[Attentat du 10 octobre 2015 à Ankara]] || 4
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| [[Dune (film, 1984)]] || 4
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| [[Harold Pinter]] || 4
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| [[Hassiba Boulmerka]] || 4
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| [[Hedy Lamarr]] || 4
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| [[Heinrich Heine]] || 4
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| [[Helmuth James von Moltke]] || 4
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| [[Henning von Tresckow]] || 4
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| [[Philipp von Boeselager]] || 4
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| [[Henri Alleg]] || 4
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| [[Henri Cartier-Bresson]] || 4
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| [[Henriette Bichonnier]] || 4
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| [[Henriette Goussikindey]] || 4
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| [[Henry Bogdan]] || 4
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| [[Henry de Monfreid]] || 4
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| [[Herbert George Wells]] || 4
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| [[Hermann Cohen]] || 4
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| [[Hervé Mariton]] || 4
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| [[Hildegarde de Bingen]] || 4
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| [[Hindou Oumarou Ibrahim]] || 4
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| [[Souvenirs de Marnie]] || 4
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| [[Histoire Auguste]] || 4
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| [[Juge]] || 4
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| [[Historien]] || 4
|-
| [[Sexualité]] || 4
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| [[Hortense Mayaba]] || 4
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| [[Houénou Kowanou]] || 4
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| [[Huguette Bokpè Gnacadja]] || 4
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| [[Huguette Caland]] || 4
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| [[Hélder Câmara]] || 4
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| [[Hélène (mythologie)]] || 4
|-
| [[Hélène Langevin-Joliot]] || 4
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| [[Icon for Hire]] || 4
|-
| [[Idries Shah]] || 4
|-
| [[Ifeoma Okoye]] || 4
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| [[Il Divo]] || 4
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| [[Illuminés de Bavière]] || 4
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| [[Jean-Pierre Luchet]] || 4
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| [[Images (groupe)]] || 4
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| [[Indo-européen commun]] || 4
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| [[Proto-Indo-Européens]] || 4
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| [[Ines Mpambara]] || 4
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|-
| [[The Social Network]] || 4
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| [[Invasion extraterrestre]] || 4
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| [[Isabelle Ameganvi]] || 4
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| [[Isabelle Huppert]] || 4
|-
| [[Le Tombeau des lucioles]] || 4
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| [[J'veux du soleil]] || 4
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| [[Jacques-Yves Cousteau]] || 4
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| [[Jacques Cazotte]] || 4
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| [[Jacques Maritain]] || 4
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| [[Jacques Neirynck]] || 4
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| [[Partenariat transatlantique de commerce et d'investissement]] || 4
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| [[James Allen]] || 4
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| [[Jean-Bertrand Pontalis]] || 4
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| [[Joël Dicker]] || 4
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| [[Juliette Biao Koudénoukpo]] || 4
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| [[Jumanji : Bienvenue dans la jungle]] || 4
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| [[Kelly Marie Tran]] || 4
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| [[Kenneth Bulmer]] || 4
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| [[Ketakandriana Rafitoson]] || 4
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| [[Kirikou et la Sorcière]] || 4
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| [[Klemens Wenzel von Metternich]] || 4
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| [[Koubourath Osséni]] || 4
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|-
| [[L'Enfer du dimanche]] || 4
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| [[L'Homme de Rio]] || 4
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| [[L'Homme qui voulut être roi]] || 4
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| [[L'Inspecteur Harry]] || 4
|-
| [[L'Évadé d'Alcatraz]] || 4
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| [[Michel Sardou]] || 4
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| [[La Fille de Vercingétorix]] || 4
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| [[Rome antique]] || 4
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| [[La Païva]] || 4
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| [[La Voleuse de livres]] || 4
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| [[Lanza del Vasto]] || 4
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| [[Lauren Bacall]] || 4
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| [[Laurence Parisot]] || 4
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| [[Laurent Louis]] || 4
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| [[Laurène Marx]] || 4
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| [[Proverbe]] || 4
|-
| [[Le Désordre et la Nuit]] || 4
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| [[Le Grand Méchant Renard et autres contes...]] || 4
|-
| [[Le Magicien d'Oz]] || 4
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| [[Le Malade imaginaire]] || 4
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| [[Le Mytho]] || 4
|-
| [[Le Petit Prince (film, 2015)]] || 4
|-
| [[Le Prisonnier]] || 4
|-
| [[Le Retour du Grand Blond]] || 4
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| [[Le Scaphandre et le Papillon]] || 4
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| [[Le Temple d'or]] || 4
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| [[Nain]] || 4
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| [[Le Visiteur du futur]] || 4
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| [[Les Hussards]] || 4
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| [[Les Incorruptibles]] || 4
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| [[Les Neuf Reines]] || 4
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| [[Les Trois Mousquetaires (film, 1953)]] || 4
|-
| [[Les hommes préfèrent les blondes]] || 4
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| [[Leïla Ben Ali]] || 4
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| [[Madeleine Alingué]] || 4
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| [[Magnolia (film)]] || 4
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| [[Marc Nammour]] || 4
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| [[Mission Voulet-Chanoine]] || 4
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| [[Mitra Hejazipour]] || 4
|-
| [[Monique Canto-Sperber]] || 4
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| [[Pont du Gard]] || 4
|-
| [[Mounia Youssef]] || 4
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| [[Samuel Bendahan]] || 4
|-
| [[Mune : Le Gardien de la Lune]] || 4
|-
| [[Tanger]] || 4
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| [[Nathalie Kosciusko-Morizet]] || 4
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| [[Nene Nkulu Ilunga]] || 4
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| [[Ngarmbatina Carmel Sou IV]] || 4
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| [[Ngugi wa Thiong'o]] || 4
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| [[Nino Ferrer]] || 4
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|-
| [[Nouvelle Vague (film)]] || 4
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| [[Nyiva Mwendwa]] || 4
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| [[Vigne]] || 4
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| [[Sophie Ekoué]] || 4
|-
| [[Origines des Juifs d'Afrique du Nord]] || 4
|-
| [[Oumou Cathy Bèye]] || 4
|-
| [[PJ Harvey]] || 4
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| [[Palais royal !]] || 4
|-
| [[Pale Rider]] || 4
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| [[Philippe Verdier]] || 4
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| [[Panthère des neiges]] || 4
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| [[Papy fait de la résistance]] || 4
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| [[Pierre Nkurunziza]] || 4
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| [[Pile ou Face (film, 1980)]] || 4
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| [[Révérien Rurangwa]] || 4
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| [[Poul Anderson]] || 4
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| [[Sofia Kovalevskaïa]] || 4
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| [[Pramila Jayapal]] || 4
|-
| [[Prince of Persia : Les Sables du temps]] || 4
|-
| [[Prosper Jolyot de Crébillon]] || 4
|-
| [[Psy 4 de la rime]] || 4
|-
| [[Pèlerins et pèlerinages]] || 4
|-
| [[Queen]] || 4
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| [[Rafaravavitafika Rasata]] || 4
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| [[Ralph Waldo Emerson]] || 4
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| [[Rebecca Enonchong]] || 4
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| [[Relativisme culturel]] || 4
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| [[Rois et Reine]] || 4
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| [[Signé Furax (feuilleton radiophonique)]] || 4
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| [[Sly 2 : Association de voleurs]] || 4
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| [[Tout le monde il est beau, tout le monde il est gentil]] || 4
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|-
| [[Une histoire d'amour (film, 1951)]] || 4
|-
| [[V pour Vendetta (bande dessinée)]] || 4
|-
| [[Vaccination]] || 4
|-
| [[Vampires en toute intimité]] || 4
|-
| [[Vanessa Mdee]] || 4
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| [[École primaire]] || 4
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| [[Économie de l'abondance]] || 4
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| [[Édouard Balladur]] || 4
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| [[Élysée Munembwe]] || 4
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| [[Robert Graves]] || 3
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| [[Alimentation]] || 3
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|-
| [[Alpha Denise Lupetu Tshilumbayi]] || 3
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| [[Alphabet]] || 3
|-
| [[Contemplation]] || 3
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|-
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| [[Amina Abdoulaye Mamani]] || 3
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| [[Inconnu]] || 3
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| [[Réciprocité]] || 3
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| [[Aménagement du territoire en France]] || 3
|-
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| [[Ana Mirallès]] || 3
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| [[Angela Dwamena-Aboagye]] || 3
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| [[Angela Lansbury]] || 3
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| [[Fureurs et cris de femmes]] || 3
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| [[Angélique Milemba]] || 3
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| [[La Libération animale]] || 3
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| [[Zulma Carraud]] || 3
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| [[Anita Alvarez]] || 3
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| [[Anna Diop]] || 3
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| [[Jean Rostand]] || 3
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| [[Anne-Claude Ambroise-Rendu]] || 3
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| [[Marie Stuart]] || 3
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| [[Anne-Marie Nzié]] || 3
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| [[Anne Alombert]] || 3
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| [[Anne Cheng]] || 3
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| [[Foudre]] || 3
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| [[Anne Frank]] || 3
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| [[Anne Jean Marie René Savary]] || 3
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| [[Anne L'Huillier]] || 3
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| [[Anne Soupa]] || 3
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| [[Anne de France]] || 3
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| [[Annette Seck Ndiaye]] || 3
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| [[Annie Jiagge]] || 3
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| [[Gueule]] || 3
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| [[Annie Mollard-Desfour]] || 3
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| [[Annie Proulx]] || 3
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| [[Anok Yai]] || 3
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| [[Anta Babacar Ngom]] || 3
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| [[Anthologie grecque]] || 3
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| [[Anytè]] || 3
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| [[Antisthène]] || 3
|-
| [[Antoine Waechter]] || 3
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| [[Léon Werth]] || 3
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| [[Commerce]] || 3
|-
| [[Antoinette Batumubwira]] || 3
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| [[Antoinette Justine Zongo-Nyambone]] || 3
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| [[Antoinette Peské]] || 3
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| [[Anton Zeilinger]] || 3
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| [[Horizon]] || 3
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| [[Minute]] || 3
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| [[Anvers]] || 3
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| [[Stetson Kennedy]] || 3
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| [[Aquitains]] || 3
|-
| [[Aranya Johar]] || 3
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| [[Divin]] || 3
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| [[Orgyen Trinley Dorje]] || 3
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| [[Argent (couleur)]] || 3
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| [[Argile]] || 3
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| [[Argumentation]] || 3
|-
| [[Arielle Kitio Tsamo]] || 3
|-
| [[Philippe Leclerc de Hauteclocque]] || 3
|-
| [[Art contemporain]] || 3
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| [[Logique]] || 3
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| [[Artémis]] || 3
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| [[Arès]] || 3
|-
| [[Aspirine]] || 3
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| [[Assata Shakur]] || 3
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| [[Jean-Pierre Grin]] || 3
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| [[Glace]] || 3
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| [[Précipice]] || 3
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| [[Astronaute]] || 3
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| [[Atalante]] || 3
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| [[Athènes]] || 3
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| [[François Cavanna]] || 3
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| [[Steven Weinberg]] || 3
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| [[Attachement]] || 3
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| [[Attention]] || 3
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| [[Fascination]] || 3
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| [[Aude Mirkovic]] || 3
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| [[Aïssa Maïga]] || 3
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| [[Audrey Millet]] || 3
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| [[Audrey Yetna Chicot]] || 3
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| [[Auguste]] || 3
|-
| [[Auguste Rodin]] || 3
|-
| [[Auguste de Villiers de L'Isle-Adam]] || 3
|-
| [[Aurore Mimosa Munyangaju]] || 3
|-
| [[Aurélien Agbénonci]] || 3
|-
| [[Autant en emporte le vent (film)]] || 3
|-
| [[Hugo Horiot]] || 3
|-
| [[The Blues Brothers]] || 3
|-
| [[Le Corniaud]] || 3
|-
| [[Autour de Lucy]] || 3
|-
| [[Avocat]] || 3
|-
| [[Awa Sène Sarr]] || 3
|-
| [[Aya Nakamura]] || 3
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| [[Aya et la Sorcière]] || 3
|-
| [[Ayaan Hirsi Ali]] || 3
|-
| [[Ayesha Harruna Attah]] || 3
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| [[Ayisha Fuseini]] || 3
|-
| [[Ayra Starr]] || 3
|-
| [[Azouz Begag]] || 3
|-
| [[Babylon 5 : Premier contact Vorlon]] || 3
|-
| [[Instruction publique]] || 3
|-
| [[Backdraft]] || 3
|-
| [[Nolwenn Leroy]] || 3
|-
| [[Balance ton porc]] || 3
|-
| [[Banata Tchale Sow]] || 3
|-
| [[Crapaud]] || 3
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| [[Paupière]] || 3
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| [[Bande de filles]] || 3
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| [[Bandy Kiki]] || 3
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| [[Banquise]] || 3
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| [[Barbara Ayisi Asher]] || 3
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| [[Barbe]] || 3
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| [[Disparition]] || 3
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| [[Plaisir]] || 3
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| [[Henry Laurens]] || 3
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| [[Becca]] || 3
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| [[Beko Sadey]] || 3
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| [[Flandre]] || 3
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| [[Beowulf]] || 3
|-
| [[Cavalerie]] || 3
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| [[Henri Teissier]] || 3
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| [[Berla Mundi]] || 3
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| [[Bernadette Dao-Sanou]] || 3
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| [[Bertrand Piccard]] || 3
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| [[Nicole Mosconi]] || 3
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| [[Bestine Kazadi]] || 3
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| [[Betty Mould-Iddrisu]] || 3
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| [[Bibata Ouedraogo]] || 3
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| [[Énergie]] || 3
|-
| [[Blaise de Monluc]] || 3
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| [[Boileau-Narcejac]] || 3
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| [[Borat (film)]] || 3
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| [[Borgia]] || 3
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| [[Boris Akounine]] || 3
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| [[Insolite]] || 3
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| [[Boureima Salouka]] || 3
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| [[Bourkou Louise Ngaradoumri]] || 3
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| [[Bozoma Saint John]] || 3
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| [[Bretagne]] || 3
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| [[Bridgette Radebe]] || 3
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| [[Éthique]] || 3
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| [[Capitaine Orgazmo]] || 3
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| [[Industrie agroalimentaire]] || 3
|-
| [[Caractère (psychologie)]] || 3
|-
| [[Tendresse]] || 3
|-
| [[Individu]] || 3
|-
| [[Trésor]] || 3
|-
| [[Carmine Crocco]] || 3
|-
| [[Casablanca]] || 3
|-
| [[Pourpre]] || 3
|-
| [[Case départ (film, 2011)]] || 3
|-
| [[Catherine Colonna]] || 3
|-
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| [[Catherine Katungu Furaha]] || 3
|-
| [[Néron]] || 3
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| [[Catherine Wihtol de Wenden]] || 3
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| [[Caza (dessinateur)]] || 3
|-
| [[Ceija Stojka]] || 3
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| [[Salim Barakat]] || 3
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| [[Daniel Ellsberg]] || 3
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| [[Charbon]] || 3
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| [[Philippe Muray]] || 3
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| [[Montréal]] || 3
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| [[La Nouvelle-Orléans]] || 3
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| [[Hôpital]] || 3
|-
| [[Jean-Baptiste de Lamarck]] || 3
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| [[Charles Delfante]] || 3
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| [[Charles Monselet]] || 3
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| [[Instituteur]] || 3
|-
| [[Lâcheté]] || 3
|-
| [[Jean Monnet]] || 3
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| [[Charles de Montalembert]] || 3
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| [[Chavela Vargas]] || 3
|-
| [[Le 51e État]] || 3
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| [[Choix]] || 3
|-
| [[Christelle Aquéréburu]] || 3
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| [[Vulgarité]] || 3
|-
| [[Christian Estrosi]] || 3
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| [[Christian de La Mazière]] || 3
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| [[Paganisme]] || 3
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| [[Cicatrice]] || 3
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|-
| [[Gisèle Rabesahala]] || 3
|-
| [[Cinna ou la Clémence d'Auguste]] || 3
|-
| [[Citoyenneté]] || 3
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| [[John William Draper]] || 3
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| [[Claire Dorland-Clauzel]] || 3
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| [[Clare Akamanzi]] || 3
|-
| [[Clarisse Nomaye]] || 3
|-
| [[Claude-Adrien Helvétius]] || 3
|-
| [[Claude Dubar]] || 3
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| [[Claude Hagège]] || 3
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| [[Procès de Socrate]] || 3
|-
| [[Claudette Colbert]] || 3
|-
| [[Claudine Prudencio]] || 3
|-
| [[Claudine neema serutoke]] || 3
|-
| [[Claus von Stauffenberg]] || 3
|-
| [[Pacte germano-soviétique]] || 3
|-
| [[Clotilde Mutita]] || 3
|-
| [[Madeleine de Scudéry]] || 3
|-
| [[Clémentine Ananga Messina]] || 3
|-
| [[Coco Mbassi]] || 3
|-
| [[Codou Bop]] || 3
|-
| [[Odeur]] || 3
|-
| [[Colette Guillaumin]] || 3
|-
| [[Métaphore]] || 3
|-
| [[Maxime Rodinson]] || 3
|-
| [[Lois de Nuremberg]] || 3
|-
| [[Éblouissement]] || 3
|-
| [[Commission fédérale contre le racisme]] || 3
|-
| [[Nihilisme]] || 3
|-
| [[Compromis]] || 3
|-
| [[Plagiat]] || 3
|-
| [[Comédie à l'italienne]] || 3
|-
| [[Travaux routiers]] || 3
|-
| [[Eftichios Bitsakis]] || 3
|-
| [[Connaissance de soi]] || 3
|-
| [[Spiritualité]] || 3
|-
| [[Être]] || 3
|-
| [[John Ruskin]] || 3
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| [[Rod Dreher]] || 3
|-
| [[Consommateur]] || 3
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| [[Sophie de Menthon]] || 3
|-
| [[Constance Gay]] || 3
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| [[Constantin Léontiev]] || 3
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| [[Contrebande]] || 3
|-
| [[Jean-Luc Addor]] || 3
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| [[Dominique Ziegler]] || 3
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| [[Émile Faguet]] || 3
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| [[Sully Prudhomme]] || 3
|-
| [[Cougar Club]] || 3
|-
| [[Masanobu Fukuoka]] || 3
|-
| [[Intérêt (finance)]] || 3
|-
| [[Cynthia Erivo]] || 3
|-
| [[Célestine Ketcha Courtès]] || 3
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| [[Jacques de Mahieu]] || 3
|-
| [[Céline Bessière]] || 3
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| [[Céline Distel-Bonnet]] || 3
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| [[Céret]] || 3
|-
| [[César Chesneau Dumarsais]] || 3
|-
| [[César et Ernestine]] || 3
|-
| [[La Première aventure céleste de Monsieur Antipyrine]] || 3
|-
| [[Paon]] || 3
|-
| [[Dahlia Namian]] || 3
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| [[Dandi Gnamou]] || 3
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| [[Daniel Zappelli]] || 3
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| [[Félicité Robert de Lamennais]] || 3
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| [[David Hilbert]] || 3
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| [[Debbie Ford]] || 3
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| [[Degré maçonnique]] || 3
|-
| [[Dellamorte Dellamore]] || 3
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| [[Delphine de Girardin]] || 3
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| [[Delphine de Vigan]] || 3
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| [[Dena Mwana]] || 3
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| [[Denise Mahougnon Hounmenou]] || 3
|-
| [[Fatalité]] || 3
|-
| [[Devenez sorciers, devenez savants]] || 3
|-
| [[Droit]] || 3
|-
| [[Dhammapada]] || 3
|-
| [[Diana Spencer]] || 3
|-
| [[René Goscinny]] || 3
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| [[Didier Drogba]] || 3
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| [[Dieudonné Niangouna]] || 3
|-
| [[Dignité]] || 3
|-
| [[Dilili à Paris]] || 3
|-
| [[Nonnos de Panopolis]] || 3
|-
| [[Diotime]] || 3
|-
| [[Théories du complot à propos des attentats du 11 septembre 2001]] || 3
|-
| [[Divorce]] || 3
|-
| [[Djamila Ribeiro]] || 3
|-
| [[Djamilatou Sabi Mohamed]] || 3
|-
| [[Dobet Gnahoré]] || 3
|-
| [[Docteur Folamour]] || 3
|-
| [[Grand Architecte de l'Univers]] || 3
|-
| [[Dominique Crenn]] || 3
|-
| [[Workaholisme]] || 3
|-
| [[Donjons et Dragons]] || 3
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| [[Donna Leon]] || 3
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| [[Dora Decca]] || 3
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| [[Dorothy Njeuma]] || 3
|-
| [[Douce Namwezi N'Ibamba]] || 3
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| [[Drag]] || 3
|-
| [[Serge Brussolo]] || 3
|-
| [[La Légende de Drizzt]] || 3
|-
| [[Driss Benali]] || 3
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| [[Olivier Delacrétaz]] || 3
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| [[Moses Finley]] || 3
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| [[Plastique]] || 3
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| [[Paul Ariès]] || 3
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| [[Dédé Ekoué]] || 3
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| [[Frédéric Lefebvre]] || 3
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| [[Détective Conan]] || 3
|-
| [[Gro Harlem Brundtland]] || 3
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| [[Edem Kodjo]] || 3
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| [[Encre]] || 3
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| [[Edmond Thiaudière]] || 3
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| [[Edmund Burke]] || 3
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| [[Titanic]] || 3
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| [[Eka Christa]] || 3
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| [[Elena Botchorichvili]] || 3
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| [[Elon Musk]] || 3
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| [[Elza-Ritchuelle Boukandou]] || 3
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| [[Eléonore Yayi]] || 3
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| [[Emna Louzyr]] || 3
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| [[Empédocle]] || 3
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| [[Irlande]] || 3
|-
| [[Engagement]] || 3
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| [[Eniola Awaou Bissiriou]] || 3
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| [[Georgette Leblanc]] || 3
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| [[Entraide (économie politique)]] || 3
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| [[Epiphane Zoro Bi Ballo]] || 3
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| [[Planète]] || 3
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| [[Eric Hobsbawm]] || 3
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| [[Erich von Siebenthal]] || 3
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| [[Ernest Lavisse]] || 3
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| [[Loi Taubira]] || 3
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| [[Espéranto]] || 3
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| [[Estelle Mossely]] || 3
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| [[Estelle Yomba]] || 3
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| [[Et Dieu... créa la femme]] || 3
|-
| [[Et la tendresse ? Bordel !]] || 3
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| [[Théâtre]] || 3
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| [[Eugène Manuel]] || 3
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| [[Universalisme]] || 3
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| [[Eugénie Dossa Quenum]] || 3
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| [[Obscénité]] || 3
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| [[Fati Mariko]] || 3
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| [[Expérience]] || 3
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| [[Fabienne Feraez]] || 3
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| [[Fatouma Amadou Djibril]] || 3
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| [[Faure Gnassingbé]] || 3
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| [[Faut-il manger les animaux ?]] || 3
|-
| [[Giacomo Casanova]] || 3
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| [[Fernand de Magellan]] || 3
|-
| [[Fil]] || 3
|-
| [[Firmine Richard]] || 3
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| [[Fleur Pellerin]] || 3
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| [[Floyd Ayité]] || 3
|-
| [[Solitaire]] || 3
|-
| [[Mode de transport]] || 3
|-
| [[Houria Bouteldja]] || 3
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| [[Jean-Louis Brunaux]] || 3
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| [[Frances Haugen]] || 3
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| [[Francine Tumushime]] || 3
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| [[Inutilité]] || 3
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| [[Franck Ferrand]] || 3
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| [[François Bégaudeau]] || 3
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| [[Éric Cantona]] || 3
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| [[Mexique]] || 3
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| [[François Ruffin]] || 3
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| [[Françoise Barré-Sinoussi]] || 3
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| [[Voie lactée]] || 3
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| [[Françoise Dolto]] || 3
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| [[Freddie Mercury]] || 3
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| [[Full Throttle]] || 3
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| [[Orchestre]] || 3
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| [[Félix Morisseau-Leroy]] || 3
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| [[Fénelon]] || 3
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| [[Gabriel Matzneff]] || 3
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| [[Tabou]] || 3
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| [[Garou-Garou, le passe-muraille]] || 3
|-
| [[Gary Gygax]] || 3
|-
| [[Gas-oil (film)]] || 3
|-
| [[Gasandji Rêver]] || 3
|-
| [[Gaël Perdriau]] || 3
|-
| [[Gaëtane Verna]] || 3
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| [[Geneviève Azam]] || 3
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| [[Robert de Traz]] || 3
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| [[Georg Cantor]] || 3
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| [[Nicolas Bourbaki]] || 3
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| [[Georges Brassens]] || 3
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| [[Georgina Dufoix]] || 3
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| [[Germaine Kouméalo Anaté]] || 3
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| [[Élite]] || 3
|-
| [[Problème]] || 3
|-
| [[Ghizlaine Chraibi]] || 3
|-
| [[Ghost in the shell (film, 1995)]] || 3
|-
| [[Noël]] || 3
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| [[Pessimisme]] || 3
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| [[Giuseppe Amisani]] || 3
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| [[Graham Greene]] || 3
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| [[Grégoire]] || 3
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| [[Octave Crémazie]] || 3
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| [[Guillaume-Thomas Raynal]] || 3
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| [[Guillaume Faye]] || 3
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| [[Gustave Parking]] || 3
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| [[Guy Gavriel Kay]] || 3
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| [[Raisin]] || 3
|-
| [[Généalogie d'Adolf Hitler]] || 3
|-
| [[Géraldine Faladé]] || 3
|-
| [[Gérard Leclerc (essayiste)]] || 3
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| [[Gérard Longuet]] || 3
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| [[Hadizatou Mani]] || 3
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| [[Hafsia Herzi]] || 3
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| [[Siddhartha Gautama]] || 3
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| [[Halima Yakoy Adam]] || 3
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| [[Halle Berry]] || 3
|-
| [[Hamed Abdel-Samad]] || 3
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| [[Han Kang]] || 3
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| [[Hanitra Razafimanantsoa]] || 3
|-
| [[Hannah Gadsby]] || 3
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| [[Hans-Ueli Vogt]] || 3
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| [[Hans Silvester]] || 3
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| [[Hans Zimmer]] || 3
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| [[Hansjörg Knecht]] || 3
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| [[Maurice Faivre]] || 3
|-
| [[Hawa N'Diaye]] || 3
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| [[Haïssa Mariko]] || 3
|-
| [[Les Maquisards]] || 3
|-
| [[Les jours viennent et passent]] || 3
|-
| [[Henri Boulad]] || 3
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| [[Henri Delassus]] || 3
|-
| [[Henriette Dagri Diabaté]] || 3
|-
| [[Uranus (planète)]] || 3
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| [[Henry Every]] || 3
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| [[Hermès]] || 3
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| [[Herménégilde Chiasson]] || 3
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| [[Hervé Juvin]] || 3
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| [[Hervé Morin]] || 3
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| [[High School Musical]] || 3
|-
| [[Himra]] || 3
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| [[Hippogriffe]] || 3
|-
| [[Homologie (évolution)]] || 3
|-
| [[Huey P. Newton]] || 3
|-
| [[Hunger Games]] || 3
|-
| [[Hávamál]] || 3
|-
| [[Hélèna Villovitch]] || 3
|-
| [[Hélène Brion]] || 3
|-
| [[Hélène Darroze]] || 3
|-
| [[I Love You, Beth Cooper]] || 3
|-
| [[Iain Pears]] || 3
|-
| [[Ibn Warraq]] || 3
|-
| [[Ibrahim Traoré]] || 3
|-
| [[Idriss Déby]] || 3
|-
| [[Ignacio Olagüe]] || 3
|-
| [[Imelde Sabushimike]] || 3
|-
| [[Impérialisme]] || 3
|-
| [[Peau d'âne (film, 1970)]] || 3
|-
| [[Industrie pharmaceutique]] || 3
|-
| [[Inna Modja]] || 3
|-
| [[Maria J. Esteban]] || 3
|-
| [[Institutions de l'Union européenne]] || 3
|-
| [[Nicholas G. Carr]] || 3
|-
| [[Justice sociale]] || 3
|-
| [[Ira Levin]] || 3
|-
| [[Irina Bokova]] || 3
|-
| [[Iris Brey]] || 3
|-
| [[Iris Marion Young]] || 3
|-
| [[Irène Koki Mutungi]] || 3
|-
| [[Isabel Machik Ruth Tshombe]] || 3
|-
| [[Isabelle Dinoire]] || 3
|-
| [[Itinéraire d'un enfant gâté]] || 3
|-
| [[Ivan Tourgueniev]] || 3
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| [[Izïa Higelin]] || 3
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| [[J.-H. Rosny aîné]] || 3
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| [[Médicament]] || 3
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| [[Jack Williamson]] || 3
|-
| [[Jacky au royaume des filles]] || 3
|-
| [[Rose Boyata Monkaju]] || 3
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| [[Jacqueline de Quattro]] || 3
|-
| [[Jacques Baron]] || 3
|-
| [[Jacques Bidet]] || 3
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| [[Jacques Delors]] || 3
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| [[Sociologie]] || 3
|-
| [[Jacques Marlaud]] || 3
|-
| [[Jacques Perry-Salkow]] || 3
|-
| [[James Dean]] || 3
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| [[James Denham-Steuart]] || 3
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| [[Jan van Ruusbroec]] || 3
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| [[Jane Léro]] || 3
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| [[Janvière Ndirahisha]] || 3
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| [[Je n'ai pas de bouche et il faut que je crie (nouvelle)]] || 3
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| [[Jean-Baptiste Fressoz]] || 3
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| [[Jean-Baptiste Rousseau]] || 3
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| [[Jean-François Beauchemin]] || 3
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| [[Jean-François Kahn]] || 3
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| [[Jean-François Mattéi]] || 3
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| [[Rosée]] || 3
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| [[Jean-Joseph Taillasson]] || 3
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| [[Jean-Louis Murat]] || 3
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| [[Jean-Luc Porquet]] || 3
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| [[Jean-Marc Beausoleil]] || 3
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| [[Jean-Marie Bigard]] || 3
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| [[Jean-Paul Rabaut Saint-Étienne]] || 3
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| [[Nikita Nekrasov]] || 3
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| [[Thomas Edward Lawrence]] || 3
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| [[Jean Baubérot]] || 3
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| [[Jean Daniel]] || 3
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| [[Jean Eustache]] || 3
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| [[Jean Mabire]] || 3
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| [[Jean Rochefort]] || 3
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| [[Jean Stecher]] || 3
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| [[Jean Sylvain Bailly]] || 3
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| [[Oligarchie]] || 3
|-
| [[Jeanine Kavira Katasohire]] || 3
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| [[Jeanne-Louise Djanga]] || 3
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| [[Jeanne Mbella Ngom]] || 3
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| [[Jeanne Tavernier]] || 3
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| [[Jehan Rictus]] || 3
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| [[Jennifer Doudna]] || 3
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| [[Jennifer Lufau]] || 3
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| [[Jennifer Padjemi]] || 3
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| [[Jiddu Krishnamurti]] || 3
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| [[Johan Bourret]] || 3
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| [[Johanna Kurkela]] || 3
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| [[John Collins]] || 3
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| [[John Perkins]] || 3
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| [[Joseph Djogbenou]] || 3
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| [[Joseph Fadelle]] || 3
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| [[Joseph Kabila]] || 3
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| [[Joseph Nye]] || 3
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| [[Scorbut]] || 3
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| [[Prolétariat]] || 3
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| [[Josyane de Jesus-Bergey]] || 3
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| [[José Manuel Durão Barroso]] || 3
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| [[José Ángel Valente]] || 3
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| [[Joséphine Baker]] || 3
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| [[Judi Dench]] || 3
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| [[Pandémie de Covid-19]] || 3
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| [[Jul' Maroh]] || 3
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| [[Jules Vallès]] || 3
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| [[Julian Assange]] || 3
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| [[Julie Gayet]] || 3
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| [[Julie Piga]] || 3
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| [[Juliette Adam]] || 3
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| [[Justine Mintsa]] || 3
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| [[Jérôme Ferrari]] || 3
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| [[Jérôme Garcin]] || 3
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| [[József Mindszenty]] || 3
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| [[Jürgen Spanuth]] || 3
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| [[Kacou Oklomin]] || 3
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| [[Kajol]] || 3
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| [[Karel Kosík]] || 3
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| [[Karen Cheryl]] || 3
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| [[Kareyce Fotso]] || 3
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| [[Karl Schiller]] || 3
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| [[Kemi Adetiba]] || 3
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| [[Kenji Miyazawa]] || 3
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| [[Khoudia Diop]] || 3
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| [[Mariama Hima]] || 3
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| [[Kiki de Montparnasse]] || 3
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| [[Kiki la petite sorcière]] || 3
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| [[Kim Il-sung]] || 3
|-
| [[Kirikou et les Bêtes sauvages]] || 3
|-
| [[Kirikou et les Hommes et les Femmes]] || 3
|-
| [[Koffi Olomidé]] || 3
|-
| [[Kurt Gödel]] || 3
|-
| [[L'Agence tous risques]] || 3
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| [[L'Aube nouvelle]] || 3
|-
| [[L'Ennemi public nº 1 (film, 1953)]] || 3
|-
| [[L'Exorciste]] || 3
|-
| [[L'Impossible Monsieur Bébé]] || 3
|-
| [[La Belle Ferronnière]] || 3
|-
| [[La Belle au bois dormant (film, 1959)]] || 3
|-
| [[Paysage]] || 3
|-
| [[La Couleur pourpre (film)]] || 3
|-
| [[La Grande Sauterelle]] || 3
|-
| [[Marie Dubois]] || 3
|-
| [[La Promesse entêtée de l'ombre]] || 3
|-
| [[La Race des seigneurs]] || 3
|-
| [[Marc Dufumier]] || 3
|-
| [[La Vie parisienne]] || 3
|-
| [[Lalou Bize-Leroy]] || 3
|-
| [[Lambert Mende Omalanga]] || 3
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| [[Lamine Kamara]] || 3
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| [[Lara Fabian]] || 3
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| [[Laura Onyama]] || 3
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| [[Laure-Marie Kawanda]] || 3
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| [[Laurence Ferrari]] || 3
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| [[Laurence Ndadaye]] || 3
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| [[Laurence des Cars]] || 3
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| [[Laurent Chemla]] || 3
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| [[Laurent Monsengwo Pasinya]] || 3
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| [[Laurent Nottale]] || 3
|-
| [[Le Chat chapeauté (film)]] || 3
|-
| [[Péchés capitaux]] || 3
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| [[Le Fidèle Berger]] || 3
|-
| [[Le Fils à Jo]] || 3
|-
| [[Le Marginal]] || 3
|-
| [[Le Nouveau Monde]] || 3
|-
| [[Le Promeneur du Champ-de-Mars]] || 3
|-
| [[Le Retour de l'inspecteur Harry]] || 3
|-
| [[Le Roi lion 3 : Hakuna Matata]] || 3
|-
| [[Le Roman de Renard (film)]] || 3
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| [[Le Roman de la Rose (Jean Renart)]] || 3
|-
| [[Le Royaume des chats]] || 3
|-
| [[Le Silence des agneaux]] || 3
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| [[Le Tatoué]] || 3
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| [[Le Train (film, 1973)]] || 3
|-
| [[Lena Nyadbi]] || 3
|-
| [[Les Aristochats]] || 3
|-
| [[Les Beaux Gosses]] || 3
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| [[Les Bronzés]] || 3
|-
| [[Les Caprices de Marianne]] || 3
|-
| [[Les Enfants du paradis]] || 3
|-
| [[Les Oiseaux (film)]] || 3
|-
| [[Les Sept Mercenaires (film, 2016)]] || 3
|-
| [[Les Triplettes de Belleville]] || 3
|-
| [[Les Visiteurs du soir]] || 3
|-
| [[Liberté d'enseignement]] || 3
|-
| [[Liberté de pensée]] || 3
|-
| [[Philippe Manière]] || 3
|-
| [[Licence publique générale GNU]] || 3
|-
| [[Lidi Bessi Kama]] || 3
|-
| [[Ligue des droits de l'homme]] || 3
|-
| [[Lina Khan]] || 3
|-
| [[Lino (rappeur)]] || 3
|-
| [[Lisette Sangana]] || 3
|-
| [[Loin du Brésil]] || 3
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| [[Lomepal]] || 3
|-
| [[Lorna Wing]] || 3
|-
| [[Louis-Bernard Robitaille]] || 3
|-
| [[Louis-Charles Fougeret de Monbron]] || 3
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| [[Louis Althusser]] || 3
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| [[Louis Chadourne]] || 3
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| [[Louis Halphen]] || 3
|-
| [[Louis IX de France]] || 3
|-
| [[Louis Pasteur]] || 3
|-
| [[Louise Munga Mesozi]] || 3
|-
| [[Luc Jacquet]] || 3
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| [[Luc Ravel]] || 3
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| [[Raison d’État]] || 3
|-
| [[Lucie Kipele Aki Azwa]] || 3
|-
| [[Lucie Milebou-Aubusson]] || 3
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| [[Vladimir Jankélévitch]] || 3
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| [[Lucien de Samosate]] || 3
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| [[Lucrèce]] || 3
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| [[Ludmilla Dabo]] || 3
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| [[Lukia Isanga Nakadama]] || 3
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| [[Marion Maréchal]] || 3
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| [[Léna Situations]] || 3
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| [[Léo Moulin]] || 3
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| [[Léon-Paul Fargue]] || 3
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| [[Suffrage universel]] || 3
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| [[Respect]] || 3
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| [[Léon Gambetta]] || 3
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| [[Martin Clayton]] || 3
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| [[Martin Kemp]] || 3
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| [[Léonid Brejnev]] || 3
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| [[Léonie Abo]] || 3
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| [[M'Pongo Love]] || 3
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| [[Madame de Pompadour]] || 3
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| [[Serafina Battaglia]] || 3
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| [[Mahavatar Babaji]] || 3
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| [[Malangu Kabedi]] || 3
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| [[Mama Béa]] || 3
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| [[Mama Kanny Diallo]] || 3
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| [[Maman, j'ai raté l'avion]] || 3
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| [[Mame Maty Mbengue]] || 3
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| [[Mame Woury Thioubou]] || 3
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| [[Marcel Dettling]] || 3
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| [[Persépolis]] || 3
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| [[Marcel Regamey]] || 3
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| [[Marceline Bararufise]] || 3
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| [[Marcelle Aka]] || 3
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| [[Sein]] || 3
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| [[Sarah Bernhardt]] || 3
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| [[Marguerite Meffand Loaw]] || 3
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| [[Maria Isaura Pereira de Queiroz]] || 3
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| [[Maria Licciardi]] || 3
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| [[Maurice Godelier]] || 3
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| [[Mariama Sarr]] || 3
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| [[Marie-Charlotte Mbarga Kouma]] || 3
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| [[Marie-Cécile Naves]] || 3
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| [[Marie-José Pérec]] || 3
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| [[Marie-Monique Robin]] || 3
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| [[Marie-Roger Biloa]] || 3
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| [[Marie-Rose Abomo-Maurin]] || 3
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| [[Marie Desplechin]] || 3
|-
| [[Marie Dô]] || 3
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| [[Marie Immaculée Ingabire]] || 3
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| [[Marie Korsaga]] || 3
|-
| [[Marie Madeleine Diallo]] || 3
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| [[Marie Under]] || 3
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| [[Marie de France]] || 3
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| [[Marie de Gournay]] || 3
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| [[Marin Alsop]] || 3
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| [[Marina Foïs]] || 3
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| [[Marina Mahathir]] || 3
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| [[Marissa Mayer]] || 3
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| [[Marlène Emvoutou]] || 3
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| [[Martha Argerich]] || 3
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| [[Martin Vetterli]] || 3
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| [[Martine Aubry]] || 3
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| [[Martine Delvaux]] || 3
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| [[Maryse Jaspard]] || 3
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| [[María Nsué Angüe]] || 3
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| [[Masih Alinejad]] || 3
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| [[Mata Sy Diallo]] || 3
|-
| [[Mathieu Bock-Côté]] || 3
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| [[Mathilde-Amivi Petitjean]] || 3
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| [[Mathilde Alanic]] || 3
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| [[Matilda McCrear]] || 3
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| [[Matina Razafimahefa]] || 3
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| [[Maurice Blanchot]] || 3
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| [[Maurice Maeterlinck]] || 3
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| [[Maurice Mattauer]] || 3
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| [[Max Brooks]] || 3
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| [[Maxime]] || 3
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| [[Maïa Mazaurette]] || 3
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| [[Maïmouna Ndoye Seck]] || 3
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| [[Megan Rapinoe]] || 3
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| [[Melinda Gates]] || 3
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| [[Mezri Haddad]] || 3
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| [[Michel Bounan]] || 3
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| [[Michel Brault]] || 3
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| [[Michel Butor]] || 3
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| [[Michel Galabru]] || 3
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| [[Michela Buscemi]] || 3
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| [[Michelle Bachelet]] || 3
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| [[Michèle Mouton]] || 3
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| [[Michèle Ndoki]] || 3
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| [[Vanité]] || 3
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| [[Mireille Dumas]] || 3
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| [[Mireille Kamariza]] || 3
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| [[Mireille Masangu]] || 3
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| [[Mireille Mialy Rakotomalala]] || 3
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| [[Miriem Bensalah Chaqroun]] || 3
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| [[Mission à Tanger]] || 3
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| [[Mmasekgoa Masire-Mwamba]] || 3
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| [[Monique Ilboudo]] || 3
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| [[Monique Mbeka Phoba]] || 3
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| [[Monique Mujawamariya]] || 3
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| [[Roger Frison-Roche]] || 3
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| [[Robert Charlebois]] || 3
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| [[Montsoreau]] || 3
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| [[Monument]] || 3
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| [[Moussoukoro Diop]] || 3
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| [[Muriel Mayette-Holtz]] || 3
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| [[Pierre Amoyal]] || 3
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| [[Mwassi Moyindo]] || 3
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| [[Mylène Flicka]] || 3
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| [[Mystic River]] || 3
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| [[Robert Escarpit]] || 3
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| [[Mélanie de Jesus dos Santos]] || 3
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| [[Nach]] || 3
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| [[Nadia Buari]] || 3
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| [[Nadia Murad]] || 3
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| [[Oum Kalthoum]] || 3
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| [[Nadine Dako Tamadaho]] || 3
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| [[Nadja Pieren]] || 3
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| [[Naguib Mahfouz]] || 3
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| [[Nancy Kress]] || 3
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| [[Paul Guimard]] || 3
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| [[Napoléon III]] || 3
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| [[Narendra Modi]] || 3
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| [[Nathalie Baye]] || 3
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| [[Nathalie Etoké]] || 3
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| [[Nathalie Heinich]] || 3
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| [[Nathalie Makoma]] || 3
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| [[Nathaniel Rich]] || 3
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| [[Ndaté Yalla]] || 3
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| [[Ndioro Ndiaye]] || 3
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| [[Nestor Azerot]] || 3
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| [[Ngozi Olejeme]] || 3
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| [[Nicole Avril]] || 3
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| [[Étranger]] || 3
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| [[Nikki Giovanni]] || 3
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| [[Nord (roman)]] || 3
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| [[Norman Thavaud]] || 3
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| [[Noura Mint Seymali]] || 3
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| [[Noé Preszow]] || 3
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| [[Noélie Yarigo]] || 3
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| [[Noémie de Lattre]] || 3
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| [[Noëlla Bachebandey Manzolo]] || 3
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| [[Numbers]] || 3
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| [[Robert Faurisson]] || 3
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| [[Océanne Mylène Ganiero]] || 3
|-
| [[Odette Babandoa Etoa]] || 3
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| [[Odile Decq]] || 3
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| [[Pénélope]] || 3
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| [[Olive Lembe di Sita]] || 3
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| [[Olivier Le Cour Grandmaison]] || 3
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| [[Olivier Vatine]] || 3
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| [[Olivier de Serres]] || 3
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| [[Oluwa Kêmy]] || 3
|-
| [[On connaît la chanson]] || 3
|-
| [[Onésime Reclus]] || 3
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| [[Oppression]] || 3
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| [[Orokiatou Baro]] || 3
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| [[Osamu Tezuka]] || 3
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| [[Oscar Niemeyer]] || 3
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| [[Ouest (roman)]] || 3
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| [[Oulimata Sarr]] || 3
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| [[Ousseini Hadizatou Yacouba]] || 3
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| [[Parménide]] || 3
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| [[Pierre Maudet]] || 3
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| [[Pascale Obolo]] || 3
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| [[Pascale Seys]] || 3
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| [[Patrice Nganang]] || 3
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| [[Patrice de Mac Mahon]] || 3
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| [[Patricia Dagban-Zonvidé]] || 3
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| [[Patricia Wentworth]] || 3
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| [[Patrick Karam]] || 3
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| [[Patrick Lowie]] || 3
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| [[Patrick Süskind]] || 3
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| [[Shūsui Kōtoku]] || 3
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| [[Paul Chelimo]] || 3
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| [[Paul McCartney]] || 3
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| [[Paul Topinard]] || 3
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| [[Paula-Mae Weekes]] || 3
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| [[Pauline-Marie Jaricot]] || 3
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| [[Paulo Freire]] || 3
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| [[Pernette du Guillet]] || 3
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| [[Perpétue Nshimirimana]] || 3
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| [[The Who]] || 3
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| [[Peter Pan (film, 1953)]] || 3
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| [[Peter Turkson]] || 3
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| [[Philippe Boulanger (géographe)]] || 3
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| [[Philippe Masson]] || 3
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| [[Philippe Starck]] || 3
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| [[Philippe Tesson]] || 3
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| [[Phèdre (Platon)]] || 3
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| [[Phœbe Hadjimarkos Clarke]] || 3
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| [[Pierre-Emmanuel Barré]] || 3
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| [[Pierre-Eudoxe Dubalen]] || 3
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| [[Pierre Bergounioux]] || 3
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| [[Pierre Bergé]] || 3
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| [[Pierre Klossowski]] || 3
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| [[Pierre Mendès France]] || 3
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| [[Pierre Poujade]] || 3
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| [[Pierre Rectoran]] || 3
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| [[Pinar Toprak]] || 3
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| [[Piotr Rosinski]] || 3
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| [[Pièces et main d'œuvre]] || 3
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| [[Ponyo sur la falaise]] || 3
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| [[Pompoko]] || 3
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| [[Poppée]] || 3
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| [[Théophile Funck-Brentano]] || 3
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| [[Psychédélique]] || 3
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| [[Pussy Riot]] || 3
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| [[Pétronille Vaweka]] || 3
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| [[Qu'elle était verte ma vallée]] || 3
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| [[Queen Fumi]] || 3
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| [[World of Warcraft]] || 3
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| [[Rafiatou Karimou]] || 3
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| [[Rien]] || 3
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| [[Raymond Queneau]] || 3
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| [[Rebecca Akufo-Addo]] || 3
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| [[Rebecca Masika Katsuva]] || 3
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| [[Rebo Tchulo]] || 3
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| [[René Riesel]] || 3
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| [[Red Hot Chili Peppers]] || 3
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| [[Rentier]] || 3
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| [[Surprise]] || 3
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| [[Rigodon]] || 3
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| [[Rima Abdul Malak]] || 3
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| [[Roukiéta Rouamba]] || 3
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| [[Stéréotype]] || 3
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| [[Răşinari]] || 3
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| [[Sandra Idossou]] || 3
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| [[Toponymie]] || 3
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| [[Torchwood]] || 3
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| [[Touchez pas au grisbi]] || 3
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| [[Trouble du déficit de l'attention avec ou sans hyperactivité]] || 3
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| [[Tshala Muana]] || 3
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| [[Un Indien dans la ville]] || 3
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| [[Une famille très moderne]] || 3
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| [[Univers]] || 3
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| [[Universal Zulu Nation]] || 3
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| [[À la merveille]] || 3
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| [[Acacia Bandubola]] || 2
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| [[Accord grammatical]] || 2
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| [[Accord institutionnel entre la Suisse et l’Union européenne]] || 2
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| [[Au-delà de nos rêves]] || 2
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|-
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|-
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|-
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|-
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|-
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|-
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| [[Constantine]] || 2
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| [[Contre-enquête (film, 2007)]] || 2
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| [[Conviction]] || 2
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| [[Olivier Barde-Cabuçon]] || 2
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| [[Coopération]] || 2
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| [[Coopérative]] || 2
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| [[Corde]] || 2
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| [[Corentin Tolisso]] || 2
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| [[Corinne Le Quéré]] || 2
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| [[Cornélia Glèlè]] || 2
|-
| [[Correspondance]] || 2
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| [[Oh Yeong-jin]] || 2
|-
| [[Savinien de Cyrano de Bergerac]] || 2
|-
| [[Coumba Dieng Sow]] || 2
|-
| [[Coumba Gawlo Seck]] || 2
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| [[Coumba Touré Kane]] || 2
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| [[Rendez-vous]] || 2
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| [[Guerrier]] || 2
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| [[Leonardo Sciascia]] || 2
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| [[Cristina Córdula]] || 2
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| [[Sorbet]] || 2
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| [[Marais]] || 2
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| [[Crédit permanent]] || 2
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| [[Crédulité]] || 2
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| [[Paul Guth]] || 2
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| [[Curnonsky]] || 2
|-
| [[Cynthia Elisabeth Ngono]] || 2
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| [[Cynthia Ghorra-Gobin]] || 2
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| [[Cyrille Ier de Moscou]] || 2
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| [[Czesław Miłosz]] || 2
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| [[Cécile Duflot]] || 2
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| [[Cécile Kyenge]] || 2
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| [[Cécile Manorohanta]] || 2
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| [[Céline Banza]] || 2
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| [[Céline Narmadji]] || 2
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| [[Céline Orgelle Kentsop]] || 2
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| [[Céline Pina]] || 2
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| [[Céline Seignon Kandissounon]] || 2
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| [[César (sculpteur)]] || 2
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| [[Daagbo]] || 2
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| [[Daisy Ridley]] || 2
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| [[Damas]] || 2
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| [[Dambisa Moyo]] || 2
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| [[Damien Chrysostome]] || 2
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| [[Daniel Kunth]] || 2
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| [[Daniel Widlöcher]] || 2
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| [[Daniella Okeke]] || 2
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| [[Danielle Eyango]] || 2
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| [[Danielle Steel]] || 2
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| [[Danièle Boni-Claverie]] || 2
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| [[Danièle Sallenave]] || 2
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| [[Danièle Thompson]] || 2
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| [[Danyèl Waro]] || 2
|-
| [[Daphne (chanteuse camerounaise)]] || 2
|-
| [[Daphne du Maurier]] || 2
|-
| [[Daré Nibombé]] || 2
|-
| [[David Ben Gourion]] || 2
|-
| [[David Bowie]] || 2
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| [[David Diop]] || 2
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| [[David Djigla]] || 2
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| [[David Douillet]] || 2
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| [[David Elbaz]] || 2
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| [[David Gemmell]] || 2
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| [[David Lagercrantz]] || 2
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| [[David Maraga]] || 2
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| [[David Revoy]] || 2
|-
| [[De chacun selon ses moyens, à chacun selon ses besoins]] || 2
|-
| [[Demi Moore]] || 2
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| [[Denis Guedj]] || 2
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| [[Denis Kessler]] || 2
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| [[Derek Boateng]] || 2
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| [[Despote]] || 2
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| [[Destinée Doukaga]] || 2
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| [[Deuil]] || 2
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| [[Esprit critique]] || 2
|-
| [[Diaka Sidibé]] || 2
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| [[Dian Fossey]] || 2
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| [[Diane von Fürstenberg]] || 2
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| [[Diara Ndiaye]] || 2
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| [[Dictionnaire]] || 2
|-
| [[Français de souche]] || 2
|-
| [[Dil Se]] || 2
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| [[Dilma Rousseff]] || 2
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| [[Dimitri]] || 2
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| [[Dino Risi]] || 2
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| [[Dionysos]] || 2
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| [[Dissuasion nucléaire]] || 2
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| [[Djiba Diakité]] || 2
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| [[Guinée]] || 2
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| [[Hassen Chalghoumi]] || 2
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| [[Djimon Hounsou]] || 2
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| [[Dmitri Chostakovitch]] || 2
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| [[Do Nsoseme]] || 2
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| [[Domenico Margiotta]] || 2
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| [[Dominique-Jean Larrey]] || 2
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| [[Rôle de genre]] || 2
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| [[Dominique Munongo]] || 2
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| [[Dominique Ouattara]] || 2
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| [[Dominique Schnapper]] || 2
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| [[Dominique von Burg]] || 2
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| [[Domitille Barancira]] || 2
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| [[Donald Rumsfeld]] || 2
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| [[Naomi Klein]] || 2
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| [[Giuliano da Empoli]] || 2
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| [[Donald Winnicott]] || 2
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| [[Donna Haraway]] || 2
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| [[Donnie Darko]] || 2
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| [[Doris Lessing]] || 2
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| [[Dorothée Kindé Gazard]] || 2
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| [[Poker]] || 2
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| [[Drew Barrymore]] || 2
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| [[Droit d'asile]] || 2
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| [[Drépanocytose]] || 2
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| [[François Coppée]] || 2
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| [[Duel (téléfilm)]] || 2
|-
| [[Dwayne Johnson]] || 2
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| [[Police]] || 2
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| [[Georges Courteline]] || 2
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| [[Jonathan Nossiter]] || 2
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| [[Dégénérescence]] || 2
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| [[Étienne Balibar]] || 2
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| [[Société civile]] || 2
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| [[Démocrite]] || 2
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| [[Déméter]] || 2
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| [[Perséphone]] || 2
|-
| [[Dépendance]] || 2
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| [[Ebube Nwagbo]] || 2
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| [[Eddy de Pretto]] || 2
|-
| [[Jupiter (planète)]] || 2
|-
| [[Edouard Sinayobye]] || 2
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| [[Eduard Emil Eckert]] || 2
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| [[Edward Smith]] || 2
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| [[Mediapart]] || 2
|-
| [[Edéa Darcque]] || 2
|-
| [[Encyclopédie]] || 2
|-
| [[Elena Miro K]] || 2
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| [[Elia Ravelomanantsoa]] || 2
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| [[Elio Di Rupo]] || 2
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| [[Eliza Ruhamah Scidmore]] || 2
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| [[Elizabeth Catlett]] || 2
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| [[Elizabeth Taylor]] || 2
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| [[Elizabeth von Arnim]] || 2
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| [[Elton John]] || 2
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| [[Hâte]] || 2
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| [[Eminem]] || 2
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| [[Le Siècle]] || 2
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| [[Emmanuelle Béart]] || 2
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| [[Emmeline Pankhurst]] || 2
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| [[Emo de Medeiros]] || 2
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| [[Emy Dany Bassong]] || 2
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| [[Imprimerie]] || 2
|-
| [[Enis Batur]] || 2
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| [[Enoch Powell]] || 2
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| [[Eric Gill]] || 2
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| [[Erna Solberg]] || 2
|-
| [[Ernest Shackleton]] || 2
|-
| [[Ernestine Nyoka]] || 2
|-
| [[Héritage]] || 2
|-
| [[Haute-Silésie]] || 2
|-
| [[Organisation Consul]] || 2
|-
| [[Traite arabe]] || 2
|-
| [[Génocide]] || 2
|-
| [[Théodore de Banville]] || 2
|-
| [[Gaston Waringhien]] || 2
|-
| [[Esraa Abdel Fattah]] || 2
|-
| [[Essossimna Marguerite Gnakadè]] || 2
|-
| [[Est-ce bien raisonnable ?]] || 2
|-
| [[Esther Kamatari]] || 2
|-
| [[Esther Mujawayo]] || 2
|-
| [[Esther Randriamamonjy]] || 2
|-
| [[Esther Razanadrasoa]] || 2
|-
| [[Etotépé Sogbohossou]] || 2
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| [[Eudia Koussihouede]] || 2
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| [[Eugenie Schwarzwald]] || 2
|-
| [[Eugène Delacroix]] || 2
|-
| [[Eugénie Chantal Ahyi]] || 2
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| [[Eugénie Tshiela Kamba]] || 2
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| [[Eugénie de Guérin]] || 2
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| [[Ploutocratie]] || 2
|-
| [[Euromaïdan]] || 2
|-
| [[Jules Romains]] || 2
|-
| [[Eurydice Reinert Cend]] || 2
|-
| [[Sara Gadalla Gubara]] || 2
|-
| [[Excuse]] || 2
|-
| [[Exemple]] || 2
|-
| [[FRJ]] || 2
|-
| [[Fabius de Champville]] || 2
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| [[Méditation]] || 2
|-
| [[Faces]] || 2
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| [[Fadela Amara]] || 2
|-
| [[Fahrenheit (jeu vidéo)]] || 2
|-
| [[Markoosie Patsauq]] || 2
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| [[Fama Diagne Sène]] || 2
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| [[Terry Gilliam]] || 2
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| [[Fantômas]] || 2
|-
| [[Faraniaina Ramarosaona]] || 2
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| [[Fatal (film)]] || 2
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| [[Fatima Koné]] || 2
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| [[Fatimé Boukar Kossei]] || 2
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| [[Fatou Djibo]] || 2
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| [[Fatou Kiné Camara]] || 2
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| [[Fatou Ndiaye Sow]] || 2
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| [[Fatou Sow]] || 2
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| [[Faustine Bollaert]] || 2
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| [[Faustine Fotso]] || 2
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| [[Fauziya Kassindja]] || 2
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| [[Felana Rajaonarivelo]] || 2
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| [[Felicia Impastato]] || 2
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| [[Katherine Dunn]] || 2
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| [[Núria Añó]] || 2
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| [[Ferdinand Ferber]] || 2
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| [[Feuille]] || 2
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| [[Marcel Bigeard]] || 2
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| [[Fifi Mukuna]] || 2
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| [[Figuier]] || 2
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| [[Figures de style]] || 2
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| [[Filda Nahimana]] || 2
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| [[Florbela Malaquias]] || 2
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| [[Florence Nightingale]] || 2
|-
| [[Florence Tsagué Assopgoum]] || 2
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| [[Florent Etoga Eily]] || 2
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| [[Florent Joseph Duquesnoy]] || 2
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| [[Florent Pagny]] || 2
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| [[Floriane Chinsky]] || 2
|-
| [[Perte]] || 2
|-
| [[Forces françaises de l'intérieur]] || 2
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| [[Menace]] || 2
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| [[Franca Sozzani]] || 2
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| [[Nadine Morano]] || 2
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| [[Justin Vaïsse]] || 2
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| [[Paul Vidal de La Blache]] || 2
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| [[Térence]] || 2
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| [[Francine Muyumba]] || 2
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| [[Francine Ngo Iboum]] || 2
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| [[Francine Simonin]] || 2
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| [[Francis Carco]] || 2
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| [[Francis James Grimké]] || 2
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| [[Francisco Franco]] || 2
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| [[Pierre Michon]] || 2
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| [[Franck Laloë]] || 2
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| [[Franklin Delano Roosevelt]] || 2
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| [[François-Armand de Rohan]] || 2
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| [[Mépris]] || 2
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| [[François Bourgeon]] || 2
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| [[François Bousquet]] || 2
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| [[François Chérèque]] || 2
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| [[François Jost]] || 2
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| [[François Laplantine]] || 2
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| [[Identité culturelle]] || 2
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| [[François Nourissier]] || 2
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| [[Jeûne]] || 2
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| [[Haie]] || 2
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| [[François Villon]] || 2
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| [[François de Malherbe]] || 2
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| [[Françoise Assogba]] || 2
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| [[Françoise Dossa]] || 2
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| [[Françoise de Graffigny]] || 2
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| [[Friedrich Flick]] || 2
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| [[Scepticisme]] || 2
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| [[Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling]] || 2
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| [[Pacte]] || 2
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| [[Frédéric Gros]] || 2
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| [[Marion Muller-Colard]] || 2
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| [[Jean Paulhan]] || 2
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| [[Pierre Dubois (auteur)]] || 2
|-
| [[Pyramide (architecture)]] || 2
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| [[Splendeur]] || 2
|-
| [[Féerie pour une autre fois]] || 2
|-
| [[Félicie de Fauveau]] || 2
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| [[Félicité Herzog]] || 2
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| [[Vivir Quintana]] || 2
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| [[Suger]] || 2
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| [[GNU]] || 2
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| [[Gabriel Syveton]] || 2
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| [[Garrett Hardin]] || 2
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| [[Gaspard Koenig]] || 2
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| [[Singularité]] || 2
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| [[William Blake]] || 2
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| [[Gaston Chaissac]] || 2
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| [[George Dandin ou le Mari confondu]] || 2
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| [[Héroïsme]] || 2
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| [[Georgette Barnes Sakyi-Addo]] || 2
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| [[Germaine Ahidjo]] || 2
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| [[Gerolamo Cardano]] || 2
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| [[Gil Jourdan]] || 2
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| [[Manichéisme (religion)]] || 2
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| [[Gilles Dowek]] || 2
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| [[Gino Bartali]] || 2
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| [[Giovanni Passannante]] || 2
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| [[Girondins de Bordeaux]] || 2
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| [[Gisèle Bienne]] || 2
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| [[Gisèle Ndaya Luseba]] || 2
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| [[Gloria Agblemagnon]] || 2
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| [[Gloria Sengha Panda Shala]] || 2
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| [[Godefroid Kurth]] || 2
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| [[Gold (groupe)]] || 2
|-
| [[Grace Decca]] || 2
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| [[Grace Kodindo]] || 2
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| [[Grace Omaboe]] || 2
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| [[Graine]] || 2
|-
| [[Équipe]] || 2
|-
| [[Grande Loge suisse Alpina]] || 2
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| [[Hervé de Fontmichel]] || 2
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| [[Gravité]] || 2
|-
| [[Graça Machel]] || 2
|-
| [[Grâce Kutino]] || 2
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| [[Grâce Yamba Kazadi]] || 2
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| [[Grâce d'Almeida]] || 2
|-
| [[Grégoire Delacourt]] || 2
|-
| [[Grégor Puppinck]] || 2
|-
| [[Jean de Lattre de Tassigny]] || 2
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| [[Michel Collon]] || 2
|-
| [[Guerre de Vendée]] || 2
|-
| [[Guerre franco-allemande de 1870]] || 2
|-
| [[Tomislav Sunić]] || 2
|-
| [[Guillaume Lecointre]] || 2
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| [[Guy Bouten]] || 2
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| [[Transparence]] || 2
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| [[Gwen Stefani]] || 2
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| [[Karl Dietrich Bracher]] || 2
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| [[Génération Y]] || 2
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| [[Géraldine Tobé Mutamande]] || 2
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| [[Gérard Zwang]] || 2
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| [[Hadiza Bazoum]] || 2
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| [[Haifaa al-Mansour]] || 2
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| [[Hakim El Karoui]] || 2
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| [[Haman Adama]] || 2
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| [[Hamdiya Katchirika]] || 2
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| [[Lobby pro-israélien]] || 2
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| [[Harriet Tubman]] || 2
|-
| [[Hassana Alidou]] || 2
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| [[Manga]] || 2
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| [[Hector Berlioz]] || 2
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| [[Heinz Günther Konsalik]] || 2
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| [[Helena Blavatsky]] || 2
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| [[Le Caravage]] || 2
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| [[Henri-Georges Adam]] || 2
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| [[Henri Meschonnic]] || 2
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| [[Henri Pirenne]] || 2
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| [[Henry Ford]] || 2
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| [[Ombilic]] || 2
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| [[Instinct]] || 2
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| [[Hergé]] || 2
|-
| [[Jennifer Lesieur]] || 2
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| [[Hervé Le Goff]] || 2
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| [[Hestia]] || 2
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| [[Polybe]] || 2
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| [[Mecano]] || 2
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| [[Hong Kong]] || 2
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| [[Pêcheur]] || 2
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| [[Houzou Prenam]] || 2
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| [[Hubert Lyautey]] || 2
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|-
| [[Hudson]] || 2
|-
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| [[Huguette Bello]] || 2
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| [[Huitième Docteur]] || 2
|-
| [[Hypatie]] || 2
|-
| [[Hystérie]] || 2
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|-
| [[Héphaïstos]] || 2
|-
| [[Idrissou Mora Kpaï]] || 2
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| [[Imbolo Mbue]] || 2
|-
| [[Louis Bertrand]] || 2
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| [[Implant médical]] || 2
|-
| [[Inconstance]] || 2
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| [[Infanticide]] || 2
|-
| [[Ingrid Riocreux]] || 2
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| [[Pascale d'Erm]] || 2
|-
| [[Inné]] || 2
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| [[Éric Baratay]] || 2
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| [[Intelligence collective]] || 2
|-
| [[Larry Page]] || 2
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| [[Inès Garoué Facia]] || 2
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| [[Irene Charnley]] || 2
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| [[Irma (chanteuse)]] || 2
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| [[Isabella Bachmakova]] || 2
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| [[Isabelle Adjani]] || 2
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| [[Isabelle Kabano]] || 2
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| [[Marc Ferro]] || 2
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| [[Michèle Tribalat]] || 2
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| [[Olivier Roy]] || 2
|-
| [[Laurent Bouvet]] || 2
|-
| [[Ismath Bio Tchané Mamadou]] || 2
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| [[Isocrate]] || 2
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| [[Maurice Rajsfus]] || 2
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| [[Isseu Niang]] || 2
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| [[Jacqueline Marthe Sultan]] || 2
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| [[Jacqueline Penge Sanganyoi]] || 2
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| [[James Brown]] || 2
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| [[James Cook]] || 2
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| [[James George Frazer]] || 2
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| [[Savon]] || 2
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| [[Jamila Ksiksi]] || 2
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| [[Jan Theuninck]] || 2
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| [[Janat Mukwaya]] || 2
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| [[Jancis Robinson]] || 2
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| [[Japon]] || 2
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| [[Jasmine Crockett]] || 2
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| [[Jean-Baptiste Tati Loutard]] || 2
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| [[Jean-Claude Buhrer]] || 2
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| [[Jean-Claude Martinez]] || 2
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| [[Jean-Clément Jeanbart]] || 2
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| [[Népotisme]] || 2
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| [[Jean Madiran]] || 2
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| [[Jean-Luc Lagarce]] || 2
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| [[Jean-Luc Lagardère]] || 2
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| [[Jean-Marie Gourio]] || 2
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| [[Jean-Michel Basquiat]] || 2
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| [[Jean-Paul Gouteux]] || 2
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| [[Jean-Philippe Bouchaud]] || 2
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| [[Jean-Pierre Dupuy]] || 2
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| [[Jean-Pierre Kutwa]] || 2
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| [[Jean-Pierre Kwambamba Masi]] || 2
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| [[Jean-Vincent Placé]] || 2
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| [[Jean Chrysostome]] || 2
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| [[Jean Grave]] || 2
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| [[Jean Jullien]] || 2
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| [[Jean Koppen]] || 2
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| [[Jean Leonetti]] || 2
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| [[Jean Louis Armand de Quatrefages de Bréau]] || 2
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| [[Jean Mermoz]] || 2
|-
| [[Jean Pic de la Mirandole]] || 2
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| [[Jumeau]] || 2
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| [[Jean Robic]] || 2
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| [[Jean de Maillard]] || 2
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| [[Jeanne-Marie Leprince de Beaumont]] || 2
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| [[Jeanne Gang]] || 2
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| [[Jeanne Moreau]] || 2
|-
| [[Jeanne Ngo Maï]] || 2
|-
| [[Mami Wata]] || 2
|-
| [[Jeannette Kavira Mapera]] || 2
|-
| [[Wendnguété Raïcha Ouédraogo]] || 2
|-
| [[La Porte étroite]] || 2
|-
| [[Jil-Alexandre N'Dia]] || 2
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| [[Jim Sinclair]] || 2
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| [[Jo Güstin]] || 2
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| [[Joanna Nowicki]] || 2
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| [[Joaquín Leguina]] || 2
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| [[Tolérance]] || 2
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| [[Tuomas Holopainen]] || 2
|-
| [[John Boyega]] || 2
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| [[John Brunner]] || 2
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| [[John D. MacDonald]] || 2
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| [[John Danforth]] || 2
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| [[John Ford]] || 2
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| [[John Fru Ndi]] || 2
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| [[John Gilmore]] || 2
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| [[John Muir]] || 2
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| [[John Norman]] || 2
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| [[John Rawls]] || 2
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| [[John Reed]] || 2
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| [[Meurtrier]] || 2
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| [[Jolly Mutesi]] || 2
|-
| [[Josep Anglada]] || 2
|-
| [[Joseph Bruce Ismay]] || 2
|-
| [[Joseph Fouché]] || 2
|-
| [[Latin]] || 2
|-
| [[José Antonio Primo de Rivera]] || 2
|-
| [[José Bové]] || 2
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| [[José Happart]] || 2
|-
| [[José Helihanta Ramahavalisoa]] || 2
|-
| [[Josée Ngalula]] || 2
|-
| [[Joséphine Ndagnou]] || 2
|-
| [[Joséphine Ndeze Uwase]] || 2
|-
| [[Joséphine Siongo Nkumu]] || 2
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| [[Joyce Banda]] || 2
|-
| [[Joël Hubaut]] || 2
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| [[Joëlle Zask]] || 2
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| [[Juanjo Guarnido]] || 2
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| [[Pompée]] || 2
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| [[Jules Koundé]] || 2
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| [[Julia Child]] || 2
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| [[Julia Gillard]] || 2
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| [[Julia Kristeva]] || 2
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| [[Julie Andrews]] || 2
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| [[Surdité]] || 2
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| [[Julie Doucet]] || 2
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| [[Julie Payette]] || 2
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| [[Julien Doré]] || 2
|-
| [[Julien Paluku Kahongya]] || 2
|-
| [[Julien Sapori]] || 2
|-
| [[Julienne Keutcha]] || 2
|-
| [[Julius Evola]] || 2
|-
| [[Julius Natterer]] || 2
|-
| [[Jumanji: Next Level]] || 2
|-
| [[Justin Jin]] || 2
|-
| [[Justin Larrebat]] || 2
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| [[Justine Béhanzin]] || 2
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| [[Justine Diffo]] || 2
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| [[Justine Kasa-Vubu]] || 2
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| [[Justine Lumumba Kasule]] || 2
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| [[Jutta Kleinschmidt]] || 2
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| [[Jémima Catrayé]] || 2
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| [[Jérôme Bourbon]] || 2
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| [[Kadidiatou Ly]] || 2
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| [[Kamala Harris]] || 2
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| [[Kareena Kapoor Khan]] || 2
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| [[Karen Gillan]] || 2
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| [[Karin Michaelis]] || 2
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| [[Karine Lacombe]] || 2
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| [[Karine Le Marchand]] || 2
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| [[Karl Deutsch]] || 2
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| [[Karl Jaspers]] || 2
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| [[Kate Tachie-Menson]] || 2
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| [[Katherine Johnson]] || 2
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| [[Katherine Webb]] || 2
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| [[Katia Buffetrille]] || 2
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| [[Kayna Samet]] || 2
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| [[Kazuyo Sejima]] || 2
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| [[Keiichi Hara]] || 2
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| [[Kelvin Kiptum]] || 2
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| [[Kerry Washington]] || 2
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| [[Kevin-Prince Boateng]] || 2
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| [[Khaira Arby]] || 2
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| [[Khaled Al Khamissi]] || 2
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| [[Khoudia Mbaye]] || 2
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| [[Kidist Hailu Degaffe]] || 2
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| [[Kidy Aïcha Macky]] || 2
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| [[Kim Campbell]] || 2
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| [[Kiran Mazumdar-Shaw]] || 2
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| [[Kofi Annan]] || 2
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| [[Kolyang Dina Taïwé]] || 2
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| [[Komi Koutché]] || 2
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| [[Komlan Amewou]] || 2
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| [[Koumanthio Diallo]] || 2
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| [[Kourtney Kardashian]] || 2
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| [[Kurt von Hammerstein]] || 2
|-
| [[Kéba Mbaye]] || 2
|-
| [[Kévin Denkey]] || 2
|-
| [[Kéyombié Kansolé]] || 2
|-
| [[L'Action française]] || 2
|-
| [[L'Illusionniste (film, 2006)]] || 2
|-
| [[L'Ultime Secret]] || 2
|-
| [[L'Âge de glace 2]] || 2
|-
| [[La Chanson de Roland]] || 2
|-
| [[Mouton]] || 2
|-
| [[La Foire aux immortels]] || 2
|-
| [[La France insoumise]] || 2
|-
| [[La Guerre des boutons (film, 1962)]] || 2
|-
| [[La Madeleine Proust haut-débit]] || 2
|-
| [[La Paloma]] || 2
|-
| [[La Rumeur (groupe)]] || 2
|-
| [[La Symphonie pastorale]] || 2
|-
| [[La dolce vita]] || 2
|-
| [[Laetitia Ky]] || 2
|-
| [[Lahiri Mahasaya]] || 2
|-
| [[Lakmé]] || 2
|-
| [[Langue d'oc]] || 2
|-
| [[Lassina Zerbo]] || 2
|-
| [[Laure Junot d'Abrantès]] || 2
|-
| [[Laurence Boccolini]] || 2
|-
| [[Laurence Maillart-Méhaignerie]] || 2
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| [[Laurence Rossignol]] || 2
|-
| [[Laurent Fabius]] || 2
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| [[Laurent Fignon]] || 2
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| [[Laurent Sagalovitsch]] || 2
|-
| [[Lavinia Fontana]] || 2
|-
| [[Le Château de Cagliostro]] || 2
|-
| [[Le Dictateur]] || 2
|-
| [[Le Livre de la jungle (film, 1967)]] || 2
|-
| [[Le Mariage de mademoiselle Beulemans]] || 2
|-
| [[Le Monde vivant]] || 2
|-
| [[Le Petit Nicolas (film)]] || 2
|-
| [[Le Rasoir d'Ockham (roman de Lœvenbruck)]] || 2
|-
| [[Le Sacrifice]] || 2
|-
| [[Le Secret de Brokeback Mountain]] || 2
|-
| [[Pérou]] || 2
|-
| [[Le jour se lève]] || 2
|-
| [[Leiji Matsumoto]] || 2
|-
| [[Leonard Susskind]] || 2
|-
| [[Les Affameurs]] || 2
|-
| [[Les Demoiselles de Rochefort]] || 2
|-
| [[Les Mystérieuses Cités d'or (série télévisée d'animation, 1982)]] || 2
|-
| [[Les Nouvelles Aventures de Sabrina]] || 2
|-
| [[Les Pingouins de Madagascar]] || 2
|-
| [[Les Stentors]] || 2
|-
| [[Les diamants sont éternels (film)]] || 2
|-
| [[Letitia Obeng]] || 2
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| [[Letizia Bonaparte]] || 2
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| [[Lewis MacKenzie]] || 2
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| [[Leïla Adjovi]] || 2
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| [[Trauma]] || 2
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| [[Ti-Grace Atkinson]] || 2
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| [[Libre-échange]] || 2
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| [[Licorne]] || 2
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| [[Lilian Esoro]] || 2
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| [[Liliane Banga Lwaboshi]] || 2
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| [[Liliane Bettencourt]] || 2
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| [[Lina Muvaro]] || 2
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| [[Linagora]] || 2
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| [[Lio]] || 2
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| [[Lionel Loueke]] || 2
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| [[Lionel Zinsou]] || 2
|-
| [[Lisa Azuelos]] || 2
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| [[Liss Kihindou]] || 2
|-
| [[Livre des Psaumes]] || 2
|-
| [[Lizzy Hawker]] || 2
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| [[Smile]] || 2
|-
| [[Loi scientifique]] || 2
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| [[Louis-Marie Turreau]] || 2
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| [[Louis-Sébastien Mercier]] || 2
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| [[Louis Hémon]] || 2
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| [[Louis de Bonald]] || 2
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| [[Louis Énault]] || 2
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| [[Louise Crombach]] || 2
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| [[Lubiana]] || 2
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| [[Luc Besson]] || 2
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| [[Luce Dufault]] || 2
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| [[Luciano Berio]] || 2
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| [[Lucie Rico]] || 2
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| [[Ludwig Feuerbach]] || 2
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| [[Ludwig von Mises]] || 2
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| [[Lutte des classes]] || 2
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| [[Lydia Nsekera]] || 2
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| [[Lyna Khoudri]] || 2
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| [[Lysias]] || 2
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| [[László Polgár]] || 2
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| [[Léa Hounkpè]] || 2
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| [[Léa Salamé]] || 2
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| [[Natalie Portman]] || 2
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| [[Léon-Gontran Damas]] || 2
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| [[Madame de Montespan]] || 2
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| [[Madeleine Memb]] || 2
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| [[Madeleine Ramaholimiaso]] || 2
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| [[Mademoiselle de Joncquières]] || 2
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| [[Madhuri Dixit]] || 2
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| [[Magatte Wade]] || 2
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| [[Magda Gessler]] || 2
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| [[Mahmoud Ahmadinejad]] || 2
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| [[Mary Kingsley]] || 2
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| [[Mary Poppins (film, 1964)]] || 2
|-
| [[Mary van Kleeck]] || 2
|-
| [[Marylène Patou-Mathis]] || 2
|-
| [[Marème N'Diaye]] || 2
|-
| [[Mateus Kanga Londimo]] || 2
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| [[Matoub Lounès]] || 2
|-
| [[Maudits soupirs pour une autre fois]] || 2
|-
| [[Maurane]] || 2
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| [[Maurice Courant]] || 2
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| [[Maurice Leblanc]] || 2
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| [[Max Müller]] || 2
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| [[Maximilian Reimann]] || 2
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| [[Maïmouna Bah Diallo]] || 2
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| [[Meg Whitman]] || 2
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| [[Melaaz]] || 2
|-
| [[Men in Black]] || 2
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| [[Meryl Streep]] || 2
|-
| [[Meurtre mystérieux à Manhattan]] || 2
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| [[Michael Atiyah]] || 2
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| [[Michael Haneke]] || 2
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| [[Michel Clouscard]] || 2
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| [[Mouton des Landes de Bretagne]] || 2
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| [[Moutsinga Davina]] || 2
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| [[Mouvement social]] || 2
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| [[Université]] || 2
|-
| [[Mpule Kwelagobe]] || 2
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| [[Muhammad Shahrour]] || 2
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| [[Muriel Blanche]] || 2
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| [[Myriam Warner-Vieyra]] || 2
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| [[Nabila Aghanim]] || 2
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| [[Nabou Fall]] || 2
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| [[Nadine Ramaroson]] || 2
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| [[Nafissatou Niang Diallo]] || 2
|-
| [[Nana Mouskouri]] || 2
|-
| [[On ne vit que deux fois (film)]] || 2
|-
| [[Nandy (Chanteuse)]] || 2
|-
| [[Nanny McPhee et le Big Bang]] || 2
|-
| [[Nanténin Chérif]] || 2
|-
| [[Naomi Azaria Hounhoui]] || 2
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| [[Natacha Polony]] || 2
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| [[Natalia Kanem]] || 2
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| [[Nathalie-Aziza Munana]] || 2
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| [[Nathalie Azoulai]] || 2
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| [[Nathalie Badate]] || 2
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| [[Nathalie Bitho]] || 2
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| [[Nathalie Saint-Cricq]] || 2
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| [[Nationalisme basque]] || 2
|-
| [[Nausicaä de la Vallée du Vent (film d'animation)]] || 2
|-
| [[Ndeye Binta Leye]] || 2
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| [[Ndiaye Ciré Ba]] || 2
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| [[Ndolenodji Alixe Naïmbaye]] || 2
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| [[Ndèye Coumba Mbengue Diakhaté]] || 2
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| [[Ndèye Tické Ndiaye Diop]] || 2
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| [[Nelly Mbangu]] || 2
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| [[Neutralité perpétuelle de la Suisse]] || 2
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| [[Ngina Kenyatta]] || 2
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| [[Ngnima Sarr]] || 2
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| [[Ngoné Ndour]] || 2
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| [[Ngozi Ezeonu]] || 2
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| [[Non]] || 2
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| [[René Daumal]] || 2
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| [[Norberka]] || 2
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| [[Noureini Tidjani-Serpos]] || 2
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| [[Novatus Rugambwa]] || 2
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| [[Phosphorescence]] || 2
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| [[Ny Eja]] || 2
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| [[Néolibéralisme]] || 2
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| [[O'Neige N'Sele]] || 2
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| [[Obscurantisme]] || 2
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| [[Élisabeth Navratil]] || 2
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| [[Octave Uzanne]] || 2
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| [[Octavia E. Butler]] || 2
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| [[Odette Mwamba]] || 2
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| [[Odilon Redon]] || 2
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| [[Ola Brown]] || 2
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| [[Olajumoke Adenowo]] || 2
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| [[Oliver Stone]] || 2
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| [[Olivia Ragnaghnewendé Rouamba]] || 2
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| [[Omar al-Mokhtar]] || 2
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| [[Orgueil et Préjugés (film, 2005)]] || 2
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| [[Origin Unknown]] || 2
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| [[Othon (empereur romain)]] || 2
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| [[Oum Ramatou]] || 2
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| [[Ousseina Alidou]] || 2
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| [[Palais des Papes]] || 2
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| [[Pamela Tulizo]] || 2
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| [[Par un beau matin d'été]] || 2
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| [[Parlement européen]] || 2
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| [[Pascal Boniface]] || 2
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| [[Prédation morale]] || 2
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| [[Pierre Simon (médecin)]] || 2
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| [[Pierre de Coubertin]] || 2
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| [[Pol Vandromme]] || 2
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| [[Polycarp Pengo]] || 2
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| [[Post Grad]] || 2
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| [[Pourquoi viens-tu si tard ?]] || 2
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| [[Prem Rawat]] || 2
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| [[Prospection (mercatique)]] || 2
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| [[Protase Rugambwa]] || 2
|-
| [[Préparez vos mouchoirs]] || 2
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| [[Purisme]] || 2
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| [[Pyrrhon d'Élis]] || 2
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| [[Pythagore]] || 2
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| [[Pépé Oléka]] || 2
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| [[Rabary Mathilde]] || 2
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| [[Rabiatou Serah Diallo]] || 2
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| [[Rabindranath Tagore]] || 2
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| [[Rakiatou Kaffa-Jackou]] || 2
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| [[Rama Thiaw]] || 2
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| [[Ramatou Baba Moussa]] || 2
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| [[Ranavalona II]] || 2
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| [[Randa Kassis]] || 2
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| [[Randall Munroe]] || 2
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| [[Raniero Cantalamessa]] || 2
|-
| [[Relations entre la Suisse et l'Union européenne]] || 2
|-
| [[Razak Omotoyossi]] || 2
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| [[Rebecca Kadaga]] || 2
|-
| [[Rebiya Kadeer]] || 2
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| [[Reine Alapini-Gansou]] || 2
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| [[Relativité générale]] || 2
|-
| [[René Branquart]] || 2
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| [[René Rémond]] || 2
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| [[Épuisement]] || 2
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| [[Reyhanath Toure Mamadou]] || 2
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| [[Reynald Secher]] || 2
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| [[Reza Aslan]] || 2
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| [[Rihanna]] || 2
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| [[Rindra Hasimbelo Rabarinirinarison]] || 2
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| [[Ringo Starr]] || 2
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| [[Robert Bresson]] || 2
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| [[Roberto Matta]] || 2
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| [[RoboCop 2]] || 2
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| [[Roch Marc Christian Kaboré]] || 2
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| [[Roger Caillois]] || 2
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| [[Vaudou]] || 2
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| [[Rokia Traoré]] || 2
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| [[Roman Dmowski]] || 2
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| [[Rosa Rakozafy]] || 2
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| [[Rosalía]] || 2
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| [[Rose Leke]] || 2
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| [[Russe]] || 2
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| [[Röstigraben]] || 2
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|-
| [[Star Wars, épisode II : L'Attaque des clones]] || 2
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|-
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|-
| [[Sérendipité]] || 2
|-
| [[Série noire (film, 1955)]] || 2
|-
| [[Taken]] || 2
|-
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|-
| [[Tara Fela-Durotoye]] || 2
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| [[Tarana Burke]] || 2
|-
| [[Taraneh Alidoosti]] || 2
|-
| [[Tawakkol Karman]] || 2
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| [[Taxi Driver]] || 2
|-
| [[Tchicaya U Tam'Si]] || 2
|-
| [[Teen Wolf]] || 2
|-
| [[Tekiath Ben Yessouf]] || 2
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| [[Tence Mena]] || 2
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| [[Teresa Cremisi]] || 2
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| [[Teta Diana]] || 2
|-
| [[The Elder Scrolls III: Morrowind]] || 2
|-
| [[The Informant!]] || 2
|-
| [[Theodore Kaczynski]] || 2
|-
| [[Theresa May]] || 2
|-
| [[Thierry Breton]] || 2
|-
| [[Thierry la Fronde]] || 2
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| [[Thomas (apôtre)]] || 2
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| [[Thomas Aeschi]] || 2
|-
| [[Thomas Cochrane (10e comte de Dundonald)]] || 2
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| [[Thomas Fuchs]] || 2
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| [[Thomas Nagel]] || 2
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| [[Thomas Paine]] || 2
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| [[Thomas Römer]] || 2
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| [[Thomas de Quincey]] || 2
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| [[Thrasymaque]] || 2
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| [[Thérèse Bentzon]] || 2
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| [[Thérèse Casgrain]] || 2
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| [[Thérèse Neumann]] || 2
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| [[Thérèse Olenga Kalonda]] || 2
|-
| [[Thérèse Sita-Bella]] || 2
|-
| [[Thérèse d'Avila]] || 2
|-
| [[Tibou Kamara]] || 2
|-
| [[Tibère]] || 2
|-
| [[Tiken Jah Fakoly]] || 2
|-
| [[Tim Berners-Lee]] || 2
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| [[Timothy Gowers]] || 2
|-
| [[Tomboy (film, 2011)]] || 2
|-
| [[Totó la Momposina]] || 2
|-
| [[Tournée (film)]] || 2
|-
| [[Treizième Docteur]] || 2
|-
| [[Trinquer]] || 2
|-
| [[Trop belle !]] || 2
|-
| [[Tyrann]] || 2
|-
| [[Têtes à claques]] || 2
|-
| [[Ulrich Beck]] || 2
|-
| [[Un conte de Noël]] || 2
|-
| [[Un monstre à Paris]] || 2
|-
| [[Élise Desaulniers]] || 2
|-
| [[Valtesse de la Bigne]] || 2
|-
| [[Valériane Vukosavljević]] || 2
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| [[Valérie Ekoume]] || 2
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| [[Valérie Mangin]] || 2
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| [[Valérie Pécresse]] || 2
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| [[Vanessa Moungar]] || 2
|-
| [[Vassilis Alexakis]] || 2
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| [[Veeby]] || 2
|-
| [[Victor Agbanou]] || 2
|-
| [[Victoria Kwakwa]] || 2
|-
| [[Vigdís Finnbogadóttir]] || 2
|-
| [[Vinciane Pirenne-Delforge]] || 2
|-
| [[Violence conjugale]] || 2
|-
| [[Virginie Viard]] || 2
|-
| [[Vita Sackville-West]] || 2
|-
| [[Vital Kamerhe]] || 2
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| [[Viviane Chidid]] || 2
|-
| [[Viviane Orou Tama]] || 2
|-
| [[Vonjy Razafitsifa]] || 2
|-
| [[Véronique Kilumba Nkulu]] || 2
|-
| [[Véturie]] || 2
|-
| [[Vœux présidentiels du 31 décembre en France]] || 2
|-
| [[Wakfu]] || 2
|-
| [[Wallis Simpson]] || 2
|-
| [[Walter Lippmann]] || 2
|-
| [[Webster G. Tarpley]] || 2
|-
| [[Week-end à Zuydcoote]] || 2
|-
| [[Wikimedia Foundation]] || 2
|-
| [[William Sheller]] || 2
|-
| [[Winnie Byanyima]] || 2
|-
| [[Xaverine Nirere]] || 2
|-
| [[Xavier Hanotte]] || 2
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| [[Xéna Arisa]] || 2
|-
| [[Yaa Gyasi]] || 2
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| [[Yann Quenet]] || 2
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| [[Yenoudié Rébéka Roxane Soukaïna Lankoandé]] || 2
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| [[Yibatou Sanni]] || 2
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| [[Yolande Makolo]] || 2
|-
| [[Yollande Ebongo Bosongo]] || 2
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| [[Younousse Sèye]] || 2
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| [[Youri Gagarine]] || 2
|-
| [[Yvette Guilbert]] || 2
|-
| [[Yvonne Iyamulemye Kabano]] || 2
|-
| [[Yémi Apithy]] || 2
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| [[Zacharie Myboto]] || 2
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| [[Zaha Hadid]] || 2
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| [[Zainab Salbi]] || 2
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| [[Zalika Souley]] || 2
|-
| [[Zara Randriamanakoto]] || 2
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| [[Zarifa Ghafari]] || 2
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| [[Zeynab Habib]] || 2
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| [[Zineb Sedira]] || 2
|-
| [[Zita Hanrot]] || 2
|-
| [[Zénon de Kition]] || 2
|-
| [[Ágota Kristóf]] || 2
|-
| [[Élisabeth Ire (reine d'Angleterre)]] || 2
|-
| [[Élisabeth Moreno]] || 2
|-
| [[Élisabeth Pognon]] || 2
|-
| [[Élise Lucet]] || 2
|-
| [[Élizabeth Bourgine]] || 2
|-
| [[Émilie Aubry]] || 2
|-
| [[Épiphanie Dionrang]] || 2
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| [[Équitation]] || 2
|-
| [[Éric Ciotti]] || 2
|-
| [[Éric Dupond-Moretti]] || 2
|-
| [[Éric Le Boucher]] || 2
|-
| [[Étienne Jean-François Cordellier-Delanoüe]] || 2
|-
| [[Évariste Ngoyagoye]] || 2
|-
| [[Évelyne Mpoudi Ngolé]] || 2
|-
| [[1 001 Pattes]] || 1
|-
| [[2046 (film)]] || 1
|-
| [[Abby Phillip]] || 1
|-
| [[Abdallah Senoussi]] || 1
|-
| [[Abdoulaye Bio Tchané]] || 1
|-
| [[Abdoulaye Ouzérou]] || 1
|-
| [[Abdul Fatawu Issahaku]] || 1
|-
| [[Abiy Ahmed]] || 1
|-
| [[Abraham Maslow]] || 1
|-
| [[Abus sexuels sur mineurs dans l'Église catholique]] || 1
|-
| [[Budget carbone]] || 1
|-
| [[Edgar Faure]] || 1
|-
| [[Acculturation]] || 1
|-
| [[Albert Uderzo]] || 1
|-
| [[Achille van Acker]] || 1
|-
| [[Achouackh Abakar Souleymane]] || 1
|-
| [[Achta Djibrine Sy]] || 1
|-
| [[Acide désoxyribonucléique]] || 1
|-
| [[Action pour une Suisse indépendante et neutre]] || 1
|-
| [[Ada Ehi]] || 1
|-
| [[Adam]] || 1
|-
| [[Adam Mickiewicz]] || 1
|-
| [[Adam Weishaupt]] || 1
|-
| [[Adama Bictogo]] || 1
|-
| [[Adame Ba Konaré]] || 1
|-
| [[Adaptation]] || 1
|-
| [[Roger W. McGowen]] || 1
|-
| [[Skyfall]] || 1
|-
| [[Adi Shankara]] || 1
|-
| [[Adidjatou Mathys]] || 1
|-
| [[Adjoa Bayor]] || 1
|-
| [[Adjoavi Sika Kaboré]] || 1
|-
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|-
| [[Adolphine Byayuwa]] || 1
|-
| [[Adrien Dax]] || 1
|-
| [[Adrien Houngbédji]] || 1
|-
| [[Adrienne Yabouza]] || 1
|-
| [[Adut Akech]] || 1
|-
| [[Adzo Kpossi]] || 1
|-
| [[Adèle Degbalase Kanda]] || 1
|-
| [[Adèle Esquiros]] || 1
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|-
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|-
| [[Judéo-maçonnerie]] || 1
|-
| [[Sévérine Lawson]] || 1
|-
| [[Affo Love]] || 1
|-
| [[Afua Hirsch]] || 1
|-
| [[Agbor Gilbert Ebot]] || 1
|-
| [[Agence France-Presse]] || 1
|-
| [[Aghaichata Guichene Atta]] || 1
|-
| [[Agnès Avognon Adjaho]] || 1
|-
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|-
| [[Agrippa]] || 1
|-
| [[Ahed Tamimi]] || 1
|-
| [[Ahoua Don Mello]] || 1
|-
| [[Aicha Nanette Conté]] || 1
|-
| [[Aide à l'Église en détresse]] || 1
|-
| [[Air America (film)]] || 1
|-
| [[Aissa Wade]] || 1
|-
| [[Akio Johnson Mutek]] || 1
|-
| [[Akissi Delta]] || 1
|-
| [[Akua Asabea Ayisi]] || 1
|-
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|-
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|-
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|-
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|-
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|-
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|-
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|-
| [[Présent (quotidien)]] || 1
|-
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|-
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|-
| [[Métronome]] || 1
|-
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|-
| [[Alessandra Sublet]] || 1
|-
| [[Alexandra Laignel-Lavastine]] || 1
|-
| [[Cristofano Allori]] || 1
|-
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|-
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|-
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|-
| [[Alexandre Netchvolodov]] || 1
|-
| [[Alexandre Pouchkine]] || 1
|-
| [[International]] || 1
|-
| [[Alexandre le bienheureux]] || 1
|-
| [[Alexis Touably Youlo]] || 1
|-
| [[Alfred Adler]] || 1
|-
| [[Alfred Cortot]] || 1
|-
| [[Alfred Heer]] || 1
|-
| [[Alfred Mézières]] || 1
|-
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|-
| [[Alfred René Texier]] || 1
|-
| [[Alfred Russel Wallace]] || 1
|-
| [[Léon Roger-Milès]] || 1
|-
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|-
| [[Georges Rivière]] || 1
|-
| [[Victor Escousse]] || 1
|-
| [[Alfred de Zayas]] || 1
|-
| [[Alfred van der Smissen]] || 1
|-
| [[Ali Abderraziq]] || 1
|-
| [[Ali Khamenei]] || 1
|-
| [[Alice Guy]] || 1
|-
| [[Alice Nzomukunda]] || 1
|-
| [[Alicia Garza]] || 1
|-
| [[Alifatou Djibril]] || 1
|-
| [[Aliénor d'Aquitaine]] || 1
|-
| [[Allah]] || 1
|-
| [[Allan Bloom]] || 1
|-
| [[Allemagne]] || 1
|-
| [[Alphonsine Cheusi]] || 1
|-
| [[Alsace]] || 1
|-
| [[George Dillon]] || 1
|-
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| [[Amable Tastu]] || 1
|-
| [[Amal Clooney]] || 1
|-
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|-
| [[Amalkher Djibrine Souleymane]] || 1
|-
| [[Amanda Lear]] || 1
|-
| [[Ambroise Ouédraogo]] || 1
|-
| [[Amdivie Kouhounha]] || 1
|-
| [[Amelia Pond]] || 1
|-
| [[American Virgin]] || 1
|-
| [[Amina Srarfi]] || 1
|-
| [[Amina Tidjani Yaya]] || 1
|-
| [[Aminata Aidara]] || 1
|-
| [[Aminata Boureima Takoubakoyé]] || 1
|-
| [[Aminata Maïga Ka]] || 1
|-
| [[Aminata Mbengue Ndiaye]] || 1
|-
| [[Aminatou Gaoh]] || 1
|-
| [[Aminatou Haidar]] || 1
|-
| [[Henry Gréville]] || 1
|-
| [[Amos Tutuola]] || 1
|-
| [[Monogamie]] || 1
|-
| [[Amy Dahan]] || 1
|-
| [[Amélia Judith Ernesto]] || 1
|-
| [[Amélie Mbaye]] || 1
|-
| [[Prétention]] || 1
|-
| [[Cadeau]] || 1
|-
| [[Cérémonial]] || 1
|-
| [[Anacréon]] || 1
|-
| [[Anagonou Vodjo]] || 1
|-
| [[Analphabétisme]] || 1
|-
| [[Theodore Roosevelt]] || 1
|-
| [[Anastasie Moleko Moliwa]] || 1
|-
| [[Anaximène]] || 1
|-
| [[Andreas Aebi]] || 1
|-
| [[Andrew Auernheimer]] || 1
|-
| [[Andry Rajoelina]] || 1
|-
| [[Séparation de l'Église et de l'État]] || 1
|-
| [[André Birmelé]] || 1
|-
| [[Éventail]] || 1
|-
| [[André Chamson]] || 1
|-
| [[André Chéradame]] || 1
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| [[André Gounelle]] || 1
|-
| [[André Hunebelle]] || 1
|-
| [[Antiaméricanisme]] || 1
|-
| [[André Lichnerowicz]] || 1
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| [[André Lichtenberger]] || 1
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| [[André Migot]] || 1
|-
| [[Renouvellement urbain]] || 1
|-
| [[Foule]] || 1
|-
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|-
| [[André Zirnheld]] || 1
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| [[Ange Bastiani]] || 1
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| [[Angelina Jolie]] || 1
|-
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|-
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|-
| [[Anima]] || 1
|-
| [[L'Animal que donc je suis]] || 1
|-
| [[Jean-Antoine Roucher]] || 1
|-
| [[Donald Watson]] || 1
|-
| [[Animisme]] || 1
|-
| [[Anise Postel-Vinay]] || 1
|-
| [[Marcello Mastroianni]] || 1
|-
| [[Ann Leckie]] || 1
|-
| [[Anne-Claire Goulon]] || 1
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|-
| [[Anne-Marie Adiaffi]] || 1
|-
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|-
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|-
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|-
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|-
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| [[Anticléricalisme]] || 1
|-
| [[Antihéros]] || 1
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| [[Jean XXIII]] || 1
|-
| [[Jérôme Rousse-Lacordaire]] || 1
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| [[Antoine]] || 1
|-
| [[Antoine-Claude Pasquin Valéry]] || 1
|-
| [[Antoine Audouard]] || 1
|-
| [[Tribu]] || 1
|-
| [[Contrainte]] || 1
|-
| [[Colette Besson]] || 1
|-
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|-
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|-
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|-
| [[Antoinette Kipulu Kabenga]] || 1
|-
| [[Antoinette Nsamba Kalambayi]] || 1
|-
| [[Antoinette Sassou Nguesso]] || 1
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|-
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| [[Anténor Firmin]] || 1
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| [[Apple]] || 1
|-
| [[Arancha González]] || 1
|-
| [[Arbitre]] || 1
|-
| [[Cathédrale Notre-Dame de Chartres]] || 1
|-
| [[Archives apostoliques du Vatican]] || 1
|-
| [[Archéologie]] || 1
|-
| [[Argot]] || 1
|-
| [[Aristippe de Cyrène]] || 1
|-
| [[Arlette Dagnon Vignikin]] || 1
|-
| [[Arlette Soudan-Nonault]] || 1
|-
| [[Armande Din Bell]] || 1
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|-
| [[Arnaud Jean Meillan]] || 1
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| [[Arnold Joseph Toynbee]] || 1
|-
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|-
| [[Guo Xi]] || 1
|-
| [[Cigogne]] || 1
|-
| [[Arthur Banga]] || 1
|-
| [[Arthur Darby Nock]] || 1
|-
| [[Arthur Gregg Sulzberger]] || 1
|-
| [[Arthur Keller]] || 1
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| [[Arthur Preuss]] || 1
|-
| [[Article de papeterie]] || 1
|-
| [[Arundhati Roy]] || 1
|-
| [[Asenath Bole Odaga]] || 1
|-
| [[Roza Otunbayeva]] || 1
|-
| [[Asmaa Mahfouz]] || 1
|-
| [[Assalé Tiémoko Antoine]] || 1
|-
| [[Assemblée nationale (France)]] || 1
|-
| [[Assimi Goïta]] || 1
|-
| [[Assise]] || 1
|-
| [[Astrid Eichhorn]] || 1
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| [[Ataol Behramoğlu]] || 1
|-
| [[Au rendez-vous des revenants]] || 1
|-
| [[August Bebel]] || 1
|-
| [[Augustin Barruel]] || 1
|-
| [[Augustine-Malvina Blanchecotte]] || 1
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| [[Aung San Suu Kyi]] || 1
|-
| [[Aurel (écrivain)]] || 1
|-
| [[Aurélie Dupont]] || 1
|-
| [[Aurélien Bellanger]] || 1
|-
| [[Austin Powers : l'espion qui m'a tirée]] || 1
|-
| [[Jacqueline Nadel]] || 1
|-
| [[Avatar, le dernier maître de l'air]] || 1
|-
| [[Michel del Castillo]] || 1
|-
| [[Avidité]] || 1
|-
| [[Avraham Burg]] || 1
|-
| [[Awa Guèye Kébé]] || 1
|-
| [[Awa Marie Coll Seck]] || 1
|-
| [[Axel Kahn]] || 1
|-
| [[Aya Virginie Touré]] || 1
|-
| [[Ayawovi Demba Tignokpa]] || 1
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| [[Ayelet Waldman]] || 1
|-
| [[Aziz Chouaki]] || 1
|-
| [[Aziza Baroud]] || 1
|-
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|-
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|-
| [[Aïchatou Maïnassara]] || 1
|-
| [[Aïda Ndong]] || 1
|-
| [[Aïssata Cissé]] || 1
|-
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|-
| [[Aïssatou Boiro]] || 1
|-
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|-
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|-
| [[Paul Ranc]] || 1
|-
| [[Babette s'en va-t-en guerre]] || 1
|-
| [[Baccalauréat universitaire]] || 1
|-
| [[Bad Romance]] || 1
|-
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|-
| [[Bague]] || 1
|-
| [[Baignade]] || 1
|-
| [[Bako Ratsifandrihamanana]] || 1
|-
| [[Bal]] || 1
|-
| [[Balkissa Halidou Mossi]] || 1
|-
| [[Balto II : La Quête du Loup]] || 1
|-
| [[Ban Ki-moon]] || 1
|-
| [[Bandit]] || 1
|-
| [[Banque nationale suisse]] || 1
|-
| [[Baomiavotse Vahinala Raharinirina Douguet]] || 1
|-
| [[Baptiste Beaulieu]] || 1
|-
| [[Barbara Keller-Inhelder]] || 1
|-
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|-
| [[Baron Rouge]] || 1
|-
| [[Barreau]] || 1
|-
| [[Barthélemy Adoukonou]] || 1
|-
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|-
| [[Intellect]] || 1
|-
| [[Bastien Four]] || 1
|-
| [[Bastille (groupe)]] || 1
|-
| [[Battle Royale]] || 1
|-
| [[Bavua Ntinu André]] || 1
|-
| [[Beata Szydło]] || 1
|-
| [[Beatritz de Dia]] || 1
|-
| [[Marie Keyrouz]] || 1
|-
| [[Gérard Jugnot]] || 1
|-
| [[Éric Holder]] || 1
|-
| [[Beaux-parents]] || 1
|-
| [[Bebe Rexha]] || 1
|-
| [[Wallonie]] || 1
|-
| [[Bello Ky-Samah]] || 1
|-
| [[Benjamin Giezendanner]] || 1
|-
| [[Benoît Poelvoorde]] || 1
|-
| [[Benoît de Boigne]] || 1
|-
| [[Ramsès II]] || 1
|-
| [[Berceuse (roman)]] || 1
|-
| [[Berhaneyesus Demerew Souraphiel]] || 1
|-
| [[Bernadette Tokwaulu Aena]] || 1
|-
| [[Bernard Accoyer]] || 1
|-
| [[Bernard Agré]] || 1
|-
| [[Bernard Cerquiglini]] || 1
|-
| [[Bernard Kouchner]] || 1
|-
| [[Bernard Mandeville]] || 1
|-
| [[Bernard Thibault]] || 1
|-
| [[Bernard Tirtiaux]] || 1
|-
| [[Bernard de Chartres]] || 1
|-
| [[Bernardin Gantin]] || 1
|-
| [[Bernardin de Feltre]] || 1
|-
| [[Bertha Lutz]] || 1
|-
| [[Berthe-Evelyne Agbo]] || 1
|-
| [[Berthe Sylva]] || 1
|-
| [[Bertina Lopes]] || 1
|-
| [[Bettina Guemto-Michaelis]] || 1
|-
| [[Betty Amongi]] || 1
|-
| [[Bias de Priène]] || 1
|-
| [[Bibata Adamou Dakaou]] || 1
|-
| [[Bibi Titi Mohammed]] || 1
|-
| [[Bibliothèque apostolique vaticane]] || 1
|-
| [[Bienveillance]] || 1
|-
| [[Bijoux Goya Kitenge]] || 1
|-
| [[Bill Clinton]] || 1
|-
| [[Bill Cosby]] || 1
|-
| [[Redevance audiovisuelle]] || 1
|-
| [[Natalie Rickli]] || 1
|-
| [[Billie Eilish]] || 1
|-
| [[Billy the Cat]] || 1
|-
| [[Binaire]] || 1
|-
| [[Bintou Malloum]] || 1
|-
| [[Robyn Ochs]] || 1
|-
| [[Ysa Ferrer]] || 1
|-
| [[Bjørnstjerne Bjørnson]] || 1
|-
| [[Black M]] || 1
|-
| [[Blanche Bailly]] || 1
|-
| [[Blanche de Castille]] || 1
|-
| [[Blandine de Lyon]] || 1
|-
| [[Blaze]] || 1
|-
| [[Bliss]] || 1
|-
| [[Bob Hope]] || 1
|-
| [[Bob l'éponge, le film]] || 1
|-
| [[Bola Shagaya]] || 1
|-
| [[Boladé Apithy]] || 1
|-
| [[Fortune]] || 1
|-
| [[Bordeluche]] || 1
|-
| [[Boris Pasternak]] || 1
|-
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|-
| [[Boîte de conserve]] || 1
|-
| [[Marcel Mauss]] || 1
|-
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| [[Brené Brown]] || 1
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| [[Brian Tracy]] || 1
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| [[Brigitte Tsobgny]] || 1
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| [[Brit Bennett]] || 1
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| [[Brouillard]] || 1
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| [[Bruit]] || 1
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| [[Bruno Bettelheim]] || 1
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| [[Bruno Essoh Yedoh]] || 1
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| [[Pascal Smet]] || 1
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| [[Bryan Habana]] || 1
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| [[Bug]] || 1
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| [[Bulle Ogier]] || 1
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| [[Burrhus Frederic Skinner]] || 1
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| [[Busola Tejumola]] || 1
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| [[Béatrice Giblin-Delvallet]] || 1
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| [[Béatrice Kindja Mwendanga]] || 1
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| [[Béatrice Lakoussan]] || 1
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| [[Béatrice Marie Simporé]] || 1
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| [[Bête du Gévaudan]] || 1
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| [[Ödön von Horváth]] || 1
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| [[Caddy Adzuba]] || 1
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| [[Caille]] || 1
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| [[Calais]] || 1
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| [[Calculateur quantique]] || 1
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| [[Cali]] || 1
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| [[Délos]] || 1
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| [[Camille Melloy]] || 1
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| [[La Petite Vertu]] || 1
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| [[Urbain Gohier]] || 1
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| [[Cap Digital]] || 1
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| [[Johan Norberg]] || 1
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| [[Caravelle]] || 1
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| [[Carl von Linné]] || 1
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| [[Carly Nzanzu Kasivita]] || 1
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| [[Carol Drinkwater]] || 1
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| [[Carole Bouquet]] || 1
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| [[Carole Rousseau]] || 1
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| [[Carole Trébor]] || 1
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| [[Caroline Amali Okao]] || 1
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| [[Casque d'or]] || 1
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| [[Catastrophe]] || 1
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| [[Catastrophe du Bois du Cazier]] || 1
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| [[Catastrophe nucléaire de Tchernobyl]] || 1
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| [[Cate Blanchett]] || 1
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| [[Cathédrale Notre-Dame-de-l'Annonciation du Puy-en-Velay]] || 1
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| [[Cathérine Marie Téwendé Manly Loagboko]] || 1
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| [[Tour Eiffel]] || 1
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| [[Ce dont rêvent les filles]] || 1
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| [[Cebio Soukou]] || 1
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| [[Celine Fariala Mangaza]] || 1
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| [[Cella Stella]] || 1
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| [[Cendrillon (film, 1950)]] || 1
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| [[Philostrate de Lemnos]] || 1
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| [[Chance]] || 1
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| [[Remise en question]] || 1
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| [[XVIIIe siècle]] || 1
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| [[Collaboration en France]] || 1
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| [[Collectif Mary Read]] || 1
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| [[Collectivisme économique]] || 1
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|-
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| [[Collé Ardo Sow]] || 1
|-
| [[Violence policière en France]] || 1
|-
| [[Command &amp; Conquer]] || 1
|-
| [[Comme un morceau de nuit, découpé dans son étoffe]] || 1
|-
| [[Comment je me suis disputé… (ma vie sexuelle)]] || 1
|-
| [[Soli Pardo]] || 1
|-
| [[Communauté européenne du charbon et de l'acier]] || 1
|-
| [[Élisabeth Dmitrieff]] || 1
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| [[Dénazification]] || 1
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| [[Compagnies républicaines de sécurité]] || 1
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| [[Comparaison entre le nazisme et le communisme]] || 1
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| [[Conceptia Ouinsou]] || 1
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| [[Condoleezza Rice]] || 1
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| [[Confessions d'un homme dangereux]] || 1
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| [[Conférence de Durban]] || 1
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| [[Libération]] || 1
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| [[Tantrisme]] || 1
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| [[François Sarano]] || 1
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| [[Conquérant]] || 1
|-
| [[Conservation et restauration de monument historique]] || 1
|-
| [[Contexte]] || 1
|-
| [[Contre-révolution]] || 1
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| [[Francisco Ferrari Billoch]] || 1
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| [[Thomas Joseph Dunning]] || 1
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| [[Hans Fehr]] || 1
|-
| [[Convention relative aux droits de l'enfant]] || 1
|-
| [[Ligue internationale contre le racisme et l'antisémitisme]] || 1
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| [[Copyleft]] || 1
|-
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|-
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|-
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|-
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|-
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| [[Célibat sacerdotal dans l'Église catholique]] || 1
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| [[Dans le silence de l'Ouest]] || 1
|-
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| [[Fin]] || 1
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| [[Fin de l'histoire]] || 1
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| [[Gravité quantique à boucles]] || 1
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| [[I Have No Mouth, and I Must Scream (jeu vidéo)]] || 1
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| [[Ian Stewart (mathématicien)]] || 1
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| [[Ibrahim Bacongo Cissé]] || 1
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| [[Icône de la Trinité]] || 1
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| [[Paul Florensky]] || 1
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| [[Ida Kadima Nzumba]] || 1
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| [[Identification]] || 1
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| [[Impôt fédéral direct]] || 1
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| [[In memoriam]] || 1
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| [[Inde]] || 1
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| [[Indiana Jones (personnage)]] || 1
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| [[Nikolaï Sergueïevitch Troubetskoï]] || 1
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| [[James Abbott McNeill Whistler]] || 1
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| [[Innoss'B]] || 1
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| [[Insécurité]] || 1
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| [[Intention]] || 1
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| [[Intervention militaire de 2011 en Libye]] || 1
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| [[Inès Houessou Aboh]] || 1
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|-
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|-
| [[L'Enfant de Noé]] || 1
|-
| [[L'Ennemi public nº 1 (film, 2008)]] || 1
|-
| [[L'Homme qui en savait trop (film, 1956)]] || 1
|-
| [[L'Humanité]] || 1
|-
| [[L'Inconnu dans la maison]] || 1
|-
| [[L'Instinct de mort]] || 1
|-
| [[L'Or Mbongo]] || 1
|-
| [[L'Élève Ducobu]] || 1
|-
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|-
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|-
| [[La Famille Bélier]] || 1
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| [[La Famille indienne]] || 1
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| [[La Fouine]] || 1
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| [[La Guerre des mondes (film, 2005)]] || 1
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| [[La Liste de Schindler]] || 1
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| [[La Légende de Korra]] || 1
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| [[La Nuit des généraux]] || 1
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| [[La Petite Sirène (film, 1989)]] || 1
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| [[Lucifer]] || 1
|-
| [[La Reine des neiges (film, 2013)]] || 1
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| [[La Revanche de la créature]] || 1
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| [[La Vérité si je mens ! 2]] || 1
|-
| [[Lady Hamilton]] || 1
|-
| [[Laetitia Casta]] || 1
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| [[Laisse parler ton cœur]] || 1
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| [[Lala Moulay Ezzedine]] || 1
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| [[Lalatiana Rakotondrazafy]] || 1
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| [[Lamia Ziadé]] || 1
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| [[Langue basque]] || 1
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| [[Laura Boldrini]] || 1
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| [[Laura Dave]] || 1
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| [[Laura Tenoudji]] || 1
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| [[Laura Willowes]] || 1
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| [[Sylvia Townsend Warner]] || 1
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| [[Lauren Beukes]] || 1
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| [[Melvil Poupaud]] || 1
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| [[Laurence Equilbey]] || 1
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| [[Laurence Faron]] || 1
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| [[Laurence Gavron]] || 1
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| [[Laurence J. Peter]] || 1
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| [[Laurence Sterne]] || 1
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| [[Laurent D'Jaffo]] || 1
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| [[Philippe Geluck]] || 1
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| [[Lawrence Lessig]] || 1
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| [[Lawrence Oates]] || 1
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| [[Lazare Nicolas Marguerite Carnot]] || 1
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| [[Plébiscite]] || 1
|-
| [[Référendum]] || 1
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| [[Laïcisme]] || 1
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| [[Le Direktør]] || 1
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| [[Le Démon qui dansait la gigue]] || 1
|-
| [[Le Faucon maltais]] || 1
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| [[Le Grand Escogriffe]] || 1
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| [[Le Havre (film)]] || 1
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| [[Le Marquis s'amuse]] || 1
|-
| [[Le Miroir]] || 1
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| [[Le Miroir qui glaçait]] || 1
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| [[Le Monde diplomatique]] || 1
|-
| [[Pierre-Louis Prieur]] || 1
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| [[Le Mépris]] || 1
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| [[Le Pont de la rivière Kwaï (film)]] || 1
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| [[Le Retour de Martin Guerre]] || 1
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| [[Le Sacre de l'homme]] || 1
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| [[Le Samouraï]] || 1
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| [[Le Sarkophage]] || 1
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| [[Thalès]] || 1
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| [[Oliver Cromwell]] || 1
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| [[Mètre]] || 1
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| [[Le drapeau noir flotte sur la marmite]] || 1
|-
| [[Le vent se lève (film, 2013)]] || 1
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| [[Leader]] || 1
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| [[Philip Roth]] || 1
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| [[Legio III Augusta]] || 1
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| [[Leila Zerrougui]] || 1
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| [[Leo Tindemans]] || 1
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| [[Leon Manteuffel-Szoege]] || 1
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| [[Les Aventures de Petit Jules et Pépé Jules]] || 1
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| [[Les Bonnes Causes]] || 1
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| [[Les Choses de la vie]] || 1
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| [[Les Fraises sauvages]] || 1
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| [[Les Indestructibles 2]] || 1
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| [[Les Insoumis]] || 1
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| [[Les Rois du Texas]] || 1
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| [[Les Shadoks]] || 1
|-
| [[Les Tortues ninja (film, 1990)]] || 1
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| [[Les Trois Lanciers du Bengale]] || 1
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| [[Les Vitelloni]] || 1
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| [[Leslie Francois Manigat]] || 1
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| [[Leslie Nielsen]] || 1
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| [[Lettres à Albert Paraz]] || 1
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| [[Opération Allied Force]] || 1
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| [[Leyla Hussein]] || 1
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| [[Li Bai]] || 1
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| [[Libertin]] || 1
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| [[Rafael Correa]] || 1
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| [[Paradis fiscal]] || 1
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| [[Licypriya Kangujam]] || 1
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| [[Liliane Kerjan]] || 1
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| [[Limp Bizkit]] || 1
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| [[Lina Ben Mhenni]] || 1
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| [[Lira (chanteuse)]] || 1
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| [[Lisette Lombé]] || 1
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| [[Littéralement]] || 1
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| [[Livourne]] || 1
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| [[Livre audio]] || 1
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| [[Margaret Chan]] || 1
|-
| [[Logiciel]] || 1
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| [[Lorraine Lokoka]] || 1
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| [[Musique assistée par ordinateur]] || 1
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| [[Luther (film)]] || 1
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| [[Législation sur le cannabis]] || 1
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| [[Léopold II (roi des Belges)]] || 1
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| [[Léopold Ier (roi des Belges)]] || 1
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| [[Lérab Ling]] || 1
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| [[M le maudit]] || 1
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| [[Ma part du gâteau]] || 1
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| [[Macky Sall]] || 1
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| [[Mad Max : Au-delà du dôme du tonnerre]] || 1
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| [[Madame Claude]] || 1
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| [[Madame de La Guette]] || 1
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| [[Madeleine Albright]] || 1
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| [[Madeleine Nikomba Sabangu]] || 1
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| [[Mafia: The City of Lost Heaven]] || 1
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| [[Mafory Bangoura]] || 1
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| [[Magda Szabó]] || 1
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| [[Magdalena Abakanowicz]] || 1
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| [[Mahdi Elmandjra]] || 1
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|-
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|-
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|-
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|-
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|-
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|-
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|-
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|-
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|-
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|-
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| [[Meilleures ennemies]] || 1
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| [[Mercure (planète)]] || 1
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| [[Mes voisins les Yamada (film)]] || 1
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| [[Metal Gear Solid 2: Sons of Liberty]] || 1
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| [[Michel-Édouard Leclerc]] || 1
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| [[Midnight Express (film)]] || 1
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| [[Migdia Chinea-Varela]] || 1
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|-
| [[Mireille (compositrice-interprète)]] || 1
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|-
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|-
| [[Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires]] || 1
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| [[Moustapha Salifou]] || 1
|-
| [[Mouvance identitaire]] || 1
|-
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| [[Muhammad Saïd al-Ashmawi]] || 1
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| [[Muhindo Nzangi]] || 1
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| [[Multiculturalisme]] || 1
|-
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|-
| [[Mutale Nalumango]] || 1
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| [[Myriam Antaki]] || 1
|-
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| [[Mère juive]] || 1
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| [[Que choisir (magazine)]] || 1
|-
| [[Mélanie Chappuis]] || 1
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|-
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|-
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| [[Politique familiale]] || 1
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| [[Oriol Bohigas]] || 1
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| [[Osai Ojigho]] || 1
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| [[Otto Heinrich Warburg]] || 1
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| [[Otto Klemperer]] || 1
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| [[Ouarzazate]] || 1
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| [[Outil]] || 1
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| [[Ovidie]] || 1
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| [[Union des républiques socialistes soviétiques]] || 1
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| [[Pacte mondial pour les réfugiés]] || 1
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| [[Palden Gyatso]] || 1
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| [[Pamela Anderson]] || 1
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| [[Panti Bliss]] || 1
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| [[Paola Audrey Ndengue]] || 1
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| [[Paolo Monti]] || 1
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| [[Paolo Sarpi]] || 1
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| [[Papier]] || 1
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| [[Sous-entendu]] || 1
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| [[Roger de Weck]] || 1
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| [[Pascal N'Koué]] || 1
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| [[Point final]] || 1
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| [[Pascal Sevran]] || 1
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| [[Pascale Guiton]] || 1
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| [[Passage à niveau]] || 1
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| [[Patience Dabany]] || 1
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| [[Patrice Abeille]] || 1
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| [[Pierre-André Page]] || 1
|-
| [[Théorie du complot juif]] || 1
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| [[Pierrette Gene]] || 1
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| [[Plonk et Replonk]] || 1
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| [[Point-virgule]] || 1
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| [[Polina Panassenko]] || 1
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| [[Politique de la Suisse]] || 1
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| [[Polygamie]] || 1
|-
| [[Portrait de la jeune fille en feu]] || 1
|-
| [[Postmodernité]] || 1
|-
| [[Potowa Rinchen Sel]] || 1
|-
| [[Pour une poignée de dollars]] || 1
|-
| [[Prades (Pyrénées-Orientales)]] || 1
|-
| [[Printemps arabe]] || 1
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| [[Protectionnisme]] || 1
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| [[Samuel Vincent]] || 1
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| [[Psychiatrie]] || 1
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| [[Psychologie]] || 1
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| [[Psyché]] || 1
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| [[Pushpa Kamal Dahal]] || 1
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| [[Pyabélo Chaold Kouly]] || 1
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| [[Pyramide des besoins de Maslow]] || 1
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| [[Pâtisserie]] || 1
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| [[Pélagie Gbaguidi]] || 1
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| [[Pétra]] || 1
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| [[Qu'est-ce qu'on a fait au Bon Dieu ?]] || 1
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| [[Quintilien]] || 1
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| [[Rebecca (film, 1940)]] || 1
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| [[Recrutement]] || 1
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|-
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| [[Un parfum de meurtre]] || 1
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| [[Vincent, François, Paul... et les autres]] || 1
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|-
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| [[Yves Duteil]] || 1
|-
| [[Yves Leterme]] || 1
|-
| [[Yves Monot]] || 1
|-
| [[Yves Rouquette]] || 1
|-
| [[Yvette Chassagne]] || 1
|-
| [[Yvon Chotard]] || 1
|-
| [[Yvonne Adhiambo Owuor]] || 1
|-
| [[Zahra Iyane Thiam]] || 1
|-
| [[Zara Moussa]] || 1
|-
| [[Zeinab Badawi]] || 1
|-
| [[Zerocalcare]] || 1
|-
| [[Zinatou Saka Osseni Alazi]] || 1
|-
| [[Zouleikha Abakar]] || 1
|-
| [[À l'ouest rien de nouveau]] || 1
|-
| [[À toute épreuve]] || 1
|-
| [[Ânkhésenamon]] || 1
|-
| [[Échelle]] || 1
|-
| [[École de Francfort]] || 1
|-
| [[Écologisme]] || 1
|-
| [[Édith Cresson]] || 1
|-
| [[Édouard Akame Mfoumou]] || 1
|-
| [[Édouard Lecouteux]] || 1
|-
| [[Édouard Ngirente]] || 1
|-
| [[Édouard Philippe]] || 1
|-
| [[Élection]] || 1
|-
| [[Élie]] || 1
|-
| [[Élisabeth de Wittelsbach]] || 1
|-
| [[Élisabeth en Bavière (1876-1965)]] || 1
|-
| [[Élodie Frégé]] || 1
|-
| [[Élée]] || 1
|-
| [[Élégance (groupe)]] || 1
|-
| [[Émile Coué]] || 1
|-
| [[Émile Derlin Zinsou]] || 1
|-
| [[Émile Nelligan]] || 1
|-
| [[Émilie Hache]] || 1
|-
| [[Émilie Oberkampf]] || 1
|-
| [[Énergie nucléaire]] || 1
|-
| [[Énergie renouvelable]] || 1
|-
| [[Épigénétique]] || 1
|-
| [[Équipe de France de football]] || 1
|-
| [[Éric Delcroix]] || 1
|-
| [[Éric Hazan]] || 1
|-
| [[Éric Sadin]] || 1
|-
| [[Érysichthon]] || 1
|-
| [[Étienne Tshisekedi]] || 1
|-
| [[Évaluation par les pairs]] || 1
|-
| [[Évangile]] || 1
|-
| [[Évariste Galois]] || 1
|-
| [[Évariste Lévi-Provençal]] || 1
|-
| [[Akira Kurosawa]] || 0
|-
| [[Al-Ghazali]] || 0
|-
| [[Alain Chabat]] || 0
|-
| [[Alain Resnais]] || 0
|-
| [[Andrew Lloyd Webber]] || 0
|-
| [[Andrew Niccol]] || 0
|-
| [[Annonciate Sendazirasa]] || 0
|-
| [[Anthony Hopkins]] || 0
|-
| [[Arielle Dombasle]] || 0
|-
| [[Arnaud Desplechin]] || 0
|-
| [[Bertrand Blier]] || 0
|-
| [[Billie Piper]] || 0
|-
| [[Bosnie-Herzégovine]] || 0
|-
| [[Bryce Dallas Howard]] || 0
|-
| [[Canton de Vaud]] || 0
|-
| [[Carmen Calvo]] || 0
|-
| [[Christophe Gans]] || 0
|-
| [[Christophe Honoré]] || 0
|-
| [[Christopher Lee]] || 0
|-
| [[Claude Sautet]] || 0
|-
| [[Céline Sciamma]] || 0
|-
| [[David Lynch]] || 0
|-
| [[David Tennant]] || 0
|-
| [[Diane Kruger]] || 0
|-
| [[Edmond Rostand]] || 0
|-
| [[Elijah Wood]] || 0
|-
| [[Emma Bonino]] || 0
|-
| [[Gabriel Théry]] || 0
|-
| [[Gbodzo Afiwa Enyonam]] || 0
|-
| [[George Lucas]] || 0
|-
| [[Georges Feydeau]] || 0
|-
| [[Grace Wembolua]] || 0
|-
| [[Gregory Benford]] || 0
|-
| [[Gus Van Sant]] || 0
|-
| [[Gérard Oury]] || 0
|-
| [[Harrison Ford]] || 0
|-
| [[Helena Bonham Carter]] || 0
|-
| [[Herman Melville]] || 0
|-
| [[Ian McKellen]] || 0
|-
| [[Indiana Jones (série de films)]] || 0
|-
| [[Jacques Capelovici]] || 0
|-
| [[Jacques Demy]] || 0
|-
| [[Jacques Rouxel]] || 0
|-
| [[Jacques Tardi]] || 0
|-
| [[James Cameron]] || 0
|-
| [[Jean-Charles]] || 0
|-
| [[Jean-Jacques Annaud]] || 0
|-
| [[Jean-Pierre Bacri]] || 0
|-
| [[Jean-Pierre Jeunet]] || 0
|-
| [[Jean-Pierre Melville]] || 0
|-
| [[Jean Dujardin]] || 0
|-
| [[Jean Yanne]] || 0
|-
| [[Jeff Goldblum]] || 0
|-
| [[Jim Davis]] || 0
|-
| [[Jodie Whittaker]] || 0
|-
| [[Joel et Ethan Coen]] || 0
|-
| [[John Rhys-Davies]] || 0
|-
| [[John Sturges]] || 0
|-
| [[Judy Garland]] || 0
|-
| [[Juliette Ratsimandrava]] || 0
|-
| [[Kerozen DJ]] || 0
|-
| [[Khadija Ismayilova]] || 0
|-
| [[La Famille Addams]] || 0
|-
| [[Laura Dern]] || 0
|-
| [[Laure Noualhat]] || 0
|-
| [[Laurence Sémonin]] || 0
|-
| [[Livre numérique]] || 0
|-
| [[Louis Garrel]] || 0
|-
| [[Luc Plamondon]] || 0
|-
| [[Luchino Visconti]] || 0
|-
| [[Lyman Frank Baum]] || 0
|-
| [[Mamoru Oshii]] || 0
|-
| [[Marcel Carné]] || 0
|-
| [[Marketing]] || 0
|-
| [[Matt Smith (acteur)]] || 0
|-
| [[Michaëlle jean]] || 0
|-
| [[Michel Leiris]] || 0
|-
| [[Michel Ocelot]] || 0
|-
| [[Mirion Malle]] || 0
|-
| [[Missy Bangala]] || 0
|-
| [[Monique Mukuna Mutombo]] || 0
|-
| [[Monty Python]] || 0
|-
| [[Moshe Dayan]] || 0
|-
| [[Mónica Baltodano]] || 0
|-
| [[Nasrin Sotoudeh]] || 0
|-
| [[Níkos Kazantzákis]] || 0
|-
| [[Orlando Bloom]] || 0
|-
| [[Ouided Bouchamaoui]] || 0
|-
| [[Peter Capaldi]] || 0
|-
| [[Peter Jackson]] || 0
|-
| [[Peter Wohlleben]] || 0
|-
| [[Philippe Jarbinet]] || 0
|-
| [[Philippe de Broca]] || 0
|-
| [[Pierre Cérésole]] || 0
|-
| [[Quentin Tarantino]] || 0
|-
| [[Ranavalona III]] || 0
|-
| [[Rasendranoro]] || 0
|-
| [[Ridley Scott]] || 0
|-
| [[Robert Jordan]] || 0
|-
| [[Robin Williams]] || 0
|-
| [[Roger-Pol Droit]] || 0
|-
| [[Romain Duris]] || 0
|-
| [[SOS Fantômes (franchise)]] || 0
|-
| [[Sabine Azéma]] || 0
|-
| [[Sam Peckinpah]] || 0
|-
| [[Sean Connery]] || 0
|-
| [[Sergio Leone]] || 0
|-
| [[Shahrukh Khan]] || 0
|-
| [[Sonia Sotomayor]] || 0
|-
| [[Stargate Atlantis]] || 0
|-
| [[Studio Ghibli]] || 0
|-
| [[Sébastien Bohler]] || 0
|-
| [[Terrence Malick]] || 0
|-
| [[Terry Jones]] || 0
|-
| [[Tony Scott]] || 0
|-
| [[Vincent Cassel]] || 0
|-
| [[Wes Anderson]] || 0
|-
| [[Xavier Dorison]] || 0
|-
| [[Yann (auteur)]] || 0
|-
| [[Zouréhatou Kassah-Traoré]] || 0
|-
| [[Élie Semoun]] || 0
|-
| [[Émile Warré]] || 0
|-
| [[Éric-Emmanuel Schmitt]] || 0
|- align=&quot;center&quot; 
| '''Moyenne''' || 7.29
|}

&lt;small&gt;La moyenne exclut les articles ne contenant aucune citation.&lt;/small&gt;

== Citations en plusieurs exemplaires ==
&lt;small&gt;(Ce tableau recense le nombre de citations qui figurent dans plusieurs articles. Ainsi, si le premier champ vaut N et le second M, cela signifie que M citations figurent en N exemplaires (dans N articles))&lt;/small&gt;

{| class=&quot;wikitable&quot; style=&quot;width: 40%&quot;
|+'''Nombre d'exemplaires de la citation'''
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    <title>Utilisateur:JackBot/NUMBEROFARTICLES</title>
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      <comment>/* Laurent Schwartz */ + Leila Schneps</comment>
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      <text bytes="32813" sha1="d1a9e9x7u3yxeq8h0com626lff84u9u" xml:space="preserve">[[Image:Alexander Grothendieck.jpg|vignette| Alexander Grothendieck, 1970.]]
'''{{w|Alexandre Grothendieck|Alexandre (ou Alexander) Grothendieck}}''' (prononcé en allemand : [ˈɡroːtn̩diːk]) est un mathématicien français, né le 28 mars 1928 à Berlin et mort le 13 novembre 2014 à Saint-Lizier, près de Saint-Girons (Ariège).

== Citations ==
=== Articles mathématiques  ===
{{Citation| […] le développement de la géométrie algébrique s'arrêtera court, comme tout le reste, si notre espèce devait disparaître dans les prochaines décades,
— éventualité qui apparaît aujourd'hui de plus en plus probable.|précisions=En note de bas de page.}}
{{Réf Article
 | titre = Travaux de {{W|Heisuke Hironaka|Heisouké Hironaka}} sur la résolution des singularités
 | auteur = Alexandre Grothendieck
 | publication = Actes du Congrès International des Mathématiciens (Nice, 1970)
 | date = 1971
 | page = 7 à 9
 | url = https://archive.wikiwix.com/cache/?url=http%3A%2F%2Fwww.mathunion.org%2FICM%2FICM1970.1%2FMain%2Ficm1970.1.0007.0010.ocr.pdf (archive wikiwix)
}}

=== ''Récoltes et semailles'' ===
{{Voir autre projet|Récoltes et semailles|''Récoltes et semailles''}}

{{Citation|[…] la passion d’amour est, elle aussi, pulsion de découverte. Elle nous ouvre à une connaissance dite « charnelle », qui elle aussi se renouvelle, s’épanouit, s’approfondit. Ces deux pulsions - celle qui anime le mathématicien au travail, disons, et celle en l’amante ou en l’amant - sont bien plus proches qu’on ne le soupçonne généralement, ou qu’on n’est disposé à se l’admettre.}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN =978-2-07-295912-7
| chapitre =En guise d’avant propos
| page = 11
}}

{{Citation|[…] l'ambition la plus dévorante est impuissante à découvrir le moindre énoncé mathématique ou à le démontrer – tout comme elle est impuissante (par exemple) à « faire bander » (au sens propre du terme). Qu'on soit femme ou homme, ce qui « fait bander » n'est nullement l'ambition, le désir de briller, d'exhiber une puissance, sexuelle en l'occurrence – bien au contraire ! Mais la perception aiguë de quelque chose de fort, de très réel et de très délicat à la fois. On peut l'appeler « la beauté » et c'est là un des mille visages de cette chose-là.}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN =978-2-07-295912-7
| chapitre =En guise d’avant propos
| page = 11
}}

{{Citation|Mais comme son nom même le suggère, un « point de vue » en lui-même reste parcellaire. Il nous révèle '''un des aspects''' d’un paysage ou d’un panorama, parmi une multiplicité d’autres également valables, également « réels ». C’est dans la mesure où se conjuguent les points de vue complémentaires d’une même réalité, où se multiplient nos « yeux », que le regard pénètre plus avant dans la connaissance des choses. Plus la réalité que nous désirons connaître est riche et complexe, et plus aussi il est important de disposer de plusieurs « yeux » pour l’appréhender dans toute son ampleur et dans toute sa finesse.|précisions=''Point de vue et vision'' [P16].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN =978-2-07-295912-7
| chapitre = Promenade à travers une œuvre – ou l’enfant et la mère.
| page = 36
}}
{{Choisie citation du jour
|puce=*
|année=2022
|mois=mars
|jour=1
|commentaire=
}}

{{Citation|'''Nommer''' simplement l’idée, par quelque formule frappante, ou par quelques mots-clefs plus ou moins techniques, peut-être affaire de quelques lignes, voire quelques pages – mais rares seront ceux qui, sans déjà bien la connaître, sauront entendre ce « nom » et y reconnaître un visage. Et quand l’idée est arrivée en pleine maturité, cent pages peut-être suffiront à l’exprimer, à la pleine satisfaction de l’ouvrier en qui elle est née – comme il se peut aussi que dix milles pages, longuement travaillées et pesées, n’y suffiront pas.|précisions=''La « grande idée » – ou les arbres et la foret'' [P20].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN =978-2-07-295912-7
| chapitre = Promenade à travers une œuvre – ou l’enfant et la mère.
| page = 40-41
}}
{{Choisie citation du jour
|puce=*
|année=2022
|mois=février
|jour=13
|commentaire=
}}

{{Citation|Et toute science, quand nous l’entendons non comme un instrument de pouvoir et de domination, mais comme aventure de connaissance de notre espèce à travers les âges, n’est autre chose que cette harmonie, plus ou moins vaste et plus ou moins riche d’une époque à l'autre, qui se déploie au cours des générations et des siècles, par le délicat contrepoint de tous les thèmes apparus tour à tour, comme appelés du [[néant]], pour se joindre en elle et s’y entrelacer.|précisions=''La vision – ou douze thèmes pour une harmonie'' [P20].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN =978-2-07-295912-7
| chapitre = Promenade à travers une œuvre – ou l’enfant et la mère.
| page = 41-42
}}

{{Citation|L’année 1955 marque un tournant crucial dans mon travail mathématique : celui du passage de l’« analyse » à la « géométrie ». Je me rappelle encore de cette impression saisissante (toute subjective certes), comme si je quittais des steppes arides et revêches, pour me retrouver soudain dans une sorte de « pays promis » aux richesses luxuriantes, se multipliant à l’infini partout où il plait à la main de se poser, pour cueillir ou pour fouiller…|précisions=''Forme et structure – ou la voie des choses'' [P26].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN = 978-2-07-295912-7
| chapitre = Promenade à travers une œuvre – ou l’enfant et la mère
| page = 48-49
}}

{{Citation|C’est dire que s’il y a une chose en mathématique qui (depuis toujours sans doute) me fascine plus que toute autre, ce n’est ni « le nombre », ni « la grandeur », mais toujours la '''forme'''. Et parmi les mille-et-un visages que choisit la forme pour se révéler à nous, celui qui m’a fasciné plus que tout autre et continue à me fasciner, c’est la '''structure''' cachée dans les choses mathématiques.
La structure d’une chose n’est nullement une chose que nous puissions « inventer ». Nous pouvons seulement la mettre à jour patiemment, humblement en faire connaissance, la « '''découvrir''' ». S’il y a inventivité dans ce travail, et s’il nous arrive de faire œuvre de forgeron ou d’infatigable bâtisseur, ce n’est nullement pour « façonner », ou pour « bâtir », des « structures ». Celles-ci ne nous ont nullement attendues pour être, et pour être exactement ce qu’elles sont ! Mais c’est pour '''exprimer''', le plus fidèlement que nous le pouvons, ces choses que nous sommes en train de découvrir et de sonder, et cette structure réticente à se livrer, que nous essayons à tâtons, et par un langage encore balbutiant peut-être, à cerner.|précisions=''Forme et structure – ou la voie des choses'' [P27].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN = 978-2-07-295912-7
| chapitre = Promenade à travers une œuvre – ou l’enfant et la mère
| page = 49
}}

{{Citation|Ce qui fait la qualité de l’inventivité et de l’imagination du chercheur, c’est la '''qualité de son attention''', à l’écoute de la voix des choses. Car les choses de l’Univers ne se lassent jamais de parler d’elles-mêmes et de se révéler, à celui qui se soucie d’entendre. Et la maison la plus belle, celle en laquelle apparaît l’amour de l’ouvrier, n’est pas celle qui est plus grande ou plus haute que d’autres. La belle maison est celle qui reflète fidèlement la structure et la beauté cachées des choses.|précisions=''Forme et structure – ou la voie des choses'' [P27-28].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN = 978-2-07-295912-7
| chapitre = Promenade à travers une œuvre – ou l’enfant et la mère
| page = 50
}}

{{Citation|Dans notre connaissance des choses de l’Univers (qu’elles soient mathématiques ou autres), le pouvoir rénovateur en nous n’est autre que l’'''innocence'''. C’est l’innocence originelle que nous avons tous reçue en partage à notre naissance et qui repose en chacun de nous, objet souvent de notre mépris, et de nos peurs les plus secrètes. Elle seule unit l’humilité et la hardiesse qui nous font pénétrer au cœur des choses, et qui nous permettent de laisser les choses pénétrer en nous et de nous en imprégner.|précisions=''L’éventail magique – ou l’innocence'' [P33].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN = 978-2-07-295912-7
| chapitre = Promenade à travers une œuvre – ou l’enfant et la mère
| page = 57
}}

{{Citation|Dans le travail de découverte, cette attention intense, cette sollicitude ardente sont une force essentielle, tout comme la chaleur du soleil pour l’obscure gestation des semences enfouies dans la terre nourricière, et pour leur humble et miraculeuse éclosion à la lumière du jour.|précisions=''À la découverte de la Mère – ou les deux versants'' [P49].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN = 978-2-07-295912-7
| chapitre =Promenade à travers une œuvre – ou l’enfant et la mère
| page = 77
}}

{{Citation|Passer de la mécanique de [[Newton]] à celle d’[[Einstein]] doit être un peu, pour le mathématicien, comme de passer du bon vieux dialecte provençal à l’argot parisien dernier cri. Par contre, passer à la mécanique quantique, j’imagine, c’est passer du français au chinois.|précisions=''Coup d’œil chez les voisins d’en face'' [P60].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN = 978-2-07-295912-7
| chapitre =Promenade à travers une œuvre – ou l’enfant et la mère
| page = 91
}}

{{Citation|Il y a beaucoup de choses dans ''Récoltes et semailles'', et les uns et les autres y verront sans doute beaucoup de choses différentes : un '''voyage''' à la découverte d’un passé ; une '''méditation''' sur l’existence ; un '''tableau''' de '''mœurs''' d’un milieu et d’une époque (ou le tableau du glissement insidieux et implacable d’une époque à une autre…) ; une '''enquête''' (quasiment policière par moments, et en d’autres frisant le roman de cape et d’épée dans les bas-fonds de la mégapolis mathématique…) ; une vaste '''divagation mathématique''' (qui en sèmera plus d’un…) ; un traité pratique de psychanalyse appliquée (ou, au choix, un livre de « '''psychanalyse-fiction''' ») ; un panégyrique de la '''connaissance''' de '''soi''' ; « '''Mes confessions''' » ; un '''journal''' intime ; une psychologie de la '''découverte''' et de la '''création''' ; un '''réquisitoire''' (impitoyable, comme il se doit…), voire un '''règlement de comptes''' dans « le beau monde mathématique » (et sans faire de cadeaux…). Ce qui est sûr, c’est qu’à aucun moment je ne me suis ennuyé en l’écrivant, alors que j’en ai appris et vu de toutes les couleurs. Si tes importantes tâches te laissent le loisir de le lire, ça m’étonnerait que tu t’ennuies en me lisant. À moins de te forcer, qui sait…| précisions=''Naissance de Récoltes et semailles (une rétrospective-éclair)'' [L2-3].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN = 978-2-07-295912-7
| chapitre =Une lettre
| page = 99-100
}}

{{Citation|La découverte est le privilège de l’enfant. C’est du petit enfant que je veux parler, l’enfant qui n’a pas peur encore de se tromper, d’avoir l’air idiot, de ne pas faire sérieux, de ne pas faire comme tout le monde. Il n’a pas peur non plus que les choses qu’il regarde aient le mauvais goût d’être différentes de ce qu’il attend d’elles, de ce qu’elles devaient être, ou plutôt : de ce qu’il est bien entendu qu’elles '''sont'''.|précisions=(1) ''L’enfant et le bon Dieu'' [1]}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN = 978-2-07-295912-7
| chapitre =I. Travail et découverte
| page = 197-198
}}

{{Citation|Quand je suis curieux d’une chose, mathématique ou autre, je '''l’interroge'''. Je l’interroge sans me soucier si ma question est peut-être stupide ou si elle va paraître telle, sans qu’elle soit à tout prix mûrement pesée. Souvent la question prend la forme d’une affirmation – une affirmation qui, en vérité, est un coup de sonde. J’y crois plus ou moins, à mon affirmation, ça dépend bien sûr du point où j’en suis dans la compréhension des choses que je suis en train de regarder. Souvent, surtout au début d’une recherche, l’affirmation est carrément fausse – encore fallait-il la faire pour pouvoir s’en convaincre. Souvent, il suffisait de l’écrire pour que ça saute aux yeux que c’est faux, alors qu’avant de l’écrire il y avait un flou, comme un malaise, au lieu de cette évidence.|précisions=(2) ''Erreur et découverte'' [3]}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN = 978-2-07-295912-7
| chapitre =Fatuité et renouvellement. I. Travail et découverte
| page = 199-200
}}

{{Citation|'''La découverte de l’erreur est un des moments cruciaux, un moment créateur entre tous, dans tout travail de découverte''', qu’il s’agisse d’un travail mathématique, ou d’un travail de découverte de soi. C’est un moment où notre connaissance de la chose sondée soudain se renouvelle. '''Craindre l’erreur et craindre la vérité est une seule et même chose.''' Celui qui craint de se tromper est impuissant à découvrir. C’est quand nous craignons de nous tromper que l’erreur qui est en nous se fait immuable comme un roc.|précisions=(2) ''Erreur et découverte'' [4]}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN = 978-2-07-295912-7
| chapitre =Fatuité et renouvellement. I. Travail et découverte
| page = 201
}}

{{Citation|Au moment du travail, quand peu à peu une compréhension s’amorce, prend forme, s’approfondit ; quand dans une confusion peu à peu on voit apparaître un ordre, ou quand ce qui semblait familier soudain prend des aspects insolites, puis troublants, jusqu’à ce qu’une contradiction enfin éclate et bouleverse une vision des choses qui paraissait immuable – dans un tel travail, il n’y a trace d’ambition, ou de vanité. Ce qui mène alors la danse est quelque chose qui vient de beaucoup plus loin que le « moi » et sa fringale de s’agrandir sans cesse (fut-ce de « savoir » et de « connaissances ») – de beaucoup plus loin sûrement que notre personne ou même notre espèce.|précisions=(34) ''Le limon et la source'' [86].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN =978-2-07-295912-7
| chapitre =Fatuité et renouvellement. VI. Récoltes
| page = 301-302
}}

{{Citation|Pour peu que nous lui fassions confiance et le suivions, c’est le désir qui nous mène jusqu’au cœur des choses que nous désirons connaître. Et c’est lui aussi qui nous fait trouver, sans même avoir à la chercher, la méthode la plus efficace pour connaître ces choses, et qui convient le mieux à notre personne. Pour les mathématiques, il semble bien que l’écriture de tout temps a été un moyen indispensable, quelle que soit la personne qui « fait des maths » : faire des mathématiques, c’est avant tout '''écrire'''. |précisions=(36) ''Désir et méditation'' [94]}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN =978-2-07-295912-7
| chapitre =Fatuité et renouvellement. VI. Récoltes
| page = 310
}}

{{Citation|Celui en qui l’émerveillement était le plus visible était [[Jean Dieudonné| Dieudonné]]. Que ce soit lui qui fasse un exposé, ou qu’il soit simplement auditeur, quand arrivait le moment crucial où une échappée soudain s’ouvrait, on voyait Dieudonné aux anges, radieux. C’était l’émerveillement à l’état pur, communicatif, irrésistible - où toute trace du « moi » avait disparu. |précisions=(37) ''L'émerveillement'' [96].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN =978-2-07-295912-7
| chapitre =Fatuité et renouvellement. VI. Récoltes
| page = 313
}}

{{Citation|Mon principal guide dans mon travail a été la recherche constante d’une cohérence parfaite, d’une harmonie complète que je devinais derrière la surface turbulente des choses, et que je m’efforçais de dégager patiemment, sans jamais m’en lasser. C’était un sens aigu de la « [[beauté mathématique|beauté]] », sûrement, qui était mon flair et ma seule boussole. Ma plus grande joie a été, moins de la contempler quand elle était apparue en pleine lumière, que de la voir se dégager peu à peu du manteau d’ombre et de brumes où il lui plaisait de se dérober sans cesse. Certes, je n’avais de cesse que quand j’étais parvenu à l’amener jusqu’à la plus claire lumière du jour. J’ai connu alors, parfois, la plénitude de la contemplation, quand tous les sons audibles concourent à une même et vaste harmonie. Mais plus souvent encore, ce qui était amené au grand jour devenait aussitôt motivation et moyen d’une nouvelle plongée dans les brumes, à la poursuite d’une nouvelle incarnation de Celle qui restait à jamais mystérieuse, inconnue – m’appelant sans cesse, pour La connaître encore...|précisions=(39) ''Belle de nuit, belle de jour – ou les écuries d'Augias'' [102].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN =978-2-07-295912-7
| chapitre =Fatuité et renouvellement. VI. Récoltes
| page = 319
}}

{{Citation|Sans un minimum d’ouverture à la beauté des choses, j’aurais été bien incapable de « fonctionner » comme mathématicien, même à un régime des plus modestes - et je doute que quiconque puisse faire travail utile en mathématiques, s’il ne reste vivant en lui, tant soit peu, ce sens de la beauté. Ce n’est pas tant, me semble-t-il, une prétendue « puissance cérébrale » qui fait la différence entre tel mathématicien et tel autre, ou entre tel travail et tel autre du même mathématicien ; mais plutôt la qualité de finesse, de délicatesse plus ou moins grande de cette ouverture ou sensibilité, d’un chercheur à un autre ou d’un moment à l’autre chez le même chercheur. Le travail le plus profond, le plus fécond est celui aussi qui atteste de la sensibilité la plus déliée pour appréhender la beauté cachée des choses.|précisions=(40) ''La mathématique sportive'' [103].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN =978-2-07-295912-7
| chapitre =Fatuité et renouvellement. VI. Récoltes
| page = 320
}}

{{Citation|Derrière chaque chose entrevue, si peu qu’on fouille, d’autres belles choses encore, qui en recouvrent et en révèlent d’autres à leur tour… Que ce soit en maths ou ailleurs, où qu’on pose les yeux avec un véritable intérêt, on voit se révéler une richesse, une profondeur qu’on devine inépuisable.|précisions=(50) ''Le poids d’un passé'' [122].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN =978-2-07-295912-7
| chapitre =Fatuité et renouvellement. VIII. L’aventure solitaire
| page = 356
}}

{{Citation| Mon ambition de mathématicien ma vie durant, ou plutôt ma passion et ma joie ont été constamment de '''trouver les choses évidentes'''.|précisions=''Le « snobisme des jeunes » – ou les défenseurs de la pureté''. Note 27 [161].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN =978-2-07-295912-7
| chapitre =Notes pour la première partie de Récoltes et semailles
| page = 391
}}
{{Choisie citation du jour
|puce=*
|année=2022
|mois=avril
|jour=18
|commentaire=
}}

{{Citation| Une telle sensibilité délicate à la beauté me semble intimement liée à une chose dont j’ai eu occasion de parler sous le nom de « exigence » (vis-à-vis de soi) ou de « rigueur » (au plein sens du terme), que je décrivais comme une « attention à quelque chose de délicat en nous-mêmes », une attention à une qualité de compréhension de la chose sondée. Cette qualité de '''compréhension''' d’une chose mathématique ne peut être séparée d’une perception plus ou moins intime, plus ou moins parfaite de la « beauté » particulière à cette chose.|précisions=Note 36 [166].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN =978-2-07-295912-7
| chapitre =Notes pour la première partie de Récoltes et semailles
| page = 397
}}

{{Citation|Quand les choses elles-mêmes nous soufflent quelle est leur nature cachée et par quels moyens nous pouvons le plus délicatement et le plus fidèlement l’exprimer, alors que pourtant beaucoup de faits essentiels semblent hors de la portée immédiate d’une démonstration, le simple instinct nous dit d’écrire simplement noir sur blanc ce que les choses nous soufflent avec insistance, et d’autant plus clairement que nous prenons la peine d’écrire sous leur dictée !|précisions=''Souvenir d’un rêve – ou la naissance des motifs'' [210].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN = 978-2-07-295912-7
| chapitre =L’enterrement (1) – ou la robe de l’empereur en chine. B. Pierre et les motifs
| page = 457-458
}}
{{Choisie citation du jour
|puce=*
|année=2022
|mois=janvier
|jour=15
|commentaire=
}}

{{Citation|Le simple fait d’'''écrire''', de '''nommer''', de '''décrire''' – ne serait-ce d’abord que décrire des intuitions élusives ou de simples « soupçons » réticents à prendre forme – a un '''pouvoir créateur'''.|précisions=''Souvenir d’un rêve – ou la naissance des motifs'' [210].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN = 978-2-07-295912-7
| chapitre = L’enterrement (1) – ou la robe de l’empereur en chine. B. Pierre et les motifs
| page = 458
}}

{{Citation|Par la seule vertu d’un effort de formulation, ce qui était informe prend forme, se prête à examen, faisant se décanter ce qui est visiblement faux de ce qui est possible, et de cela surtout qui s’accorde si parfaitement avec l’ensemble des choses connues, ou devinées, qu’il devient à son tour un élément tangible et fiable de la vision en train de naître. Celle-ci s’enrichit et se précise au fil du travail de formulation.|précisions= ''Souvenir d’un rêve – ou la naissance des motifs'' [210].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN = 978-2-07-295912-7
| chapitre = L’enterrement (1) – ou la robe de l’empereur en chine. B. Pierre et les motifs
| page = 458
}}

=== Correspondances ===
==== Avec Ronald Brown ====
{{Citation|L'introduction du [[w:Zero|chiffre 0]] ou du concept de [[w:Groupe (mathématiques)|groupe]] était du ''[[w:Abstract nonsense|general nonsense]]'', aussi, et pour un millénaire ou deux les mathématiques stagnaient plus ou moins, parce que personne n'était là pour faire ces pas enfantins.|
|original=The introduction of the cipher 0 or the group oncept was general nonsense, too, and for a thousand years or two mathematics was more or less stagnating, because nobody was around to make such childish steps . . .
|langue=en
|traducteur=wikiquote
}}
{{Réf Livre
| titre = Correspondance Alexandre Grothendieck - [[w:Ronald Brown (mathématicien)|Ronald Brown]]
| auteur =Matthias Künzer et Georges Maltsiniotis
| éditeur = Société Mathématique de France
| année = 2015
| ISBN = 
| chapitre = 
| page = 8
| url = https://webusers.imj-prg.fr/~leila.schneps/grothendieckcircle/Letters/LettersGrothendieckRBrown.pdf
}}

== Citations sur ==
=== David Bessis ===
{{Citation|Grothendieck recherche activement l'erreur, comme le petit enfant recherche activement les bêtises à faire. Dans sa découverte du monde mathématique, chaque fois qu'il sent quelque chose de bizarre ou d'intrigant, de pas clair ou de pas satisfaisant, d'incohérent ou de désagréable, il creuse dans cette direction.}}
{{Réf Livre
|titre=Mathematica, une aventure au cœur de nous-même
|auteur=[[David Bessis]]
|éditeur=Seuil 
|année=2022
|chapitre=7. La posture du petit enfant
|page= 91
|ISBN=978-2-02-149397-9
}}

=== Jean Dieudonné ===
{{Citation|citation=Il y a peu d'exemples en mathématique d'une théorie aussi monumentale et aussi féconde, édifiée en si peu de temps et essentiellement due à un seul homme.|précisions=À propos des travaux de Grothendieck qui ont renouvelé la {{W|géométrie algébrique}}.}}
{{Réf Livre
|titre=The Grothendieck Festschrift
|auteur =Collectif  
|éditeur=Birkhäuser
|année =2007
|année d'origine=1990
|volume = I
|ISBN=978-0-8176-4566-3
|auteur de la contribution =[[Jean Dieudonné]]
|titre de la contribution =De L’Analyse Fonctionnelle aux Fondements de la Géométrie Algébrique
|page= 14
| url =https://doi.org/10.1007/978-0-8176-4574-8_1
}}

=== David Ruelle ===
{{Citation|La passion de Grothendieck était de développer des idées générales et nouvelles, de révéler des paysages mathématiques grandioses. Pour cela, il était à la fois puissant et habile. Mais l'habileté n'était pas son but. On peut regretter qu'il ait laissé derrière lui une construction inachevée, mais il préférait créer des théories générales plutôt que d'y ajouter soigneusement des détails. Notre grande perte n'est pas dans l'inachèvement de son œuvre, mais dans le fait que nous ne savons pas quelles autres perspectives il aurait pu ouvrir dans nos connaissances s'il n'avait pas abandonné les mathématiques – ou s'il n'avait pas été abandonné par elles.}}
{{Réf Livre
 | titre = L'étrange beauté des mathématiques
 | auteur = [[David Ruelle]]
 | éditeur = Odile Jacob
 | année = 2013
 | année d'origine = 2008
 | ISBN = 978-2-7381-2624-5
 | chapitre = 6. Un coup d’œil sur la géométrie algébrique et l’arithmétique 
 | page = 55
}}

{{Citation|Entre 1983 et 1986, Grothendieck a travaillé au long texte des ''[[#Récoltes et semailles|Récoltes et Semailles]]'' : plus de 1 500 pages de réflexions sur la vie et les mathématiques. C'est un texte très varié, dont certaines parties rappellent le ''De profundis'' d'[[Oscar Wilde]], alors que d'autres contiennent des attaques paranoïdes contre certains de ses anciens étudiants et amis accusés d'avoir trahi son ''œuvre'' et son message scientifique. Ces attaques sont souvent trop personnelles et mettent le lecteur mal à l'aise. Elles sont, sans aucun doute, en partie injustes, en partie vraies. […] Certaines parties du texte ont une profondeur et une beauté étranges. Il restera un document important pour la compréhension d'une période cruciale de l'histoire des mathématiques.}}
{{Réf Livre
 | titre = L'étrange beauté des mathématiques
 | auteur = David Ruelle
 | éditeur = Odile Jacob
 | année = 2013
 | année d'origine = 2008
 | ISBN = 978-2-7381-2624-5
 | chapitre = 7. Un voyage à Nancy avec Alexandre Grothendieck
 | page = 64
}}

{{citation|Sa grande passion à lui, c’était de regarder un problème jusqu’à ce que sa solution devienne évidente. Sa grande passion, dit-il, c’est de découvrir des choses évidentes.}}
{{Réf Émission
| auteur = Elodie Courtejoie
| émission = Au fil des pages : « L’étrange beauté des mathématiques ». Avec David Ruelle, membre de l'Académie des sciences
| url=https://www.canalacademies.com/emissions/au-fil-des-pages/letrange-beaute-des-mathematiques (vers 16)
| diffuseur = Canal Académies
| date = 2009}}

=== Laurent Schwartz ===

{{citation|citation=Vivant en solitaire, travaillant des « journées » de vingt-cinq ou vingt-six heures, il se décalait régulièrement et inversait, à certains moments, le jour et la nuit.}}
{{Réf Livre|titre=Un mathématicien aux prises avec le siècle
|auteur=[[Laurent Schwartz (mathématicien)|Laurent Schwartz]]
|éditeur=Odile Jacob
|année=1997
|partie=II. Au soleil de la science
|chapitre=7. Militer, enseigner, chercher
|page=294
|ISBN=2-7381-0462-2
}}

{{citation|citation=La campagne chinoise, comme au Viêt-Nam, était formée d'une plaine de riz à n'en plus finir, mais on voyait hommes et femmes au travail, par petites équipes d'une quinzaine de personnes, dirigées par un homme dont la tâche consistait à brandir un immense drapeau rouge portant l'effigie du [[Mao Zedong|grand chef]]. Grothendieck, à qui je racontai cela, et qui avait passé des semaines au Viêt-Nam à faire des mathématiques dans une petite université à la campagne, avait ironisé sur cette dernière fonction: « Ça ne leur ferait peut-être pas de mal d'être bombardés pour mesurer l'inutilité du porte drapeau. »}}
{{Réf Livre|titre=Un mathématicien aux prises avec le siècle
|auteur=[[Laurent Schwartz (mathématicien)|Laurent Schwartz]]
|éditeur=Odile Jacob
|année=1997
|partie=III. Au cœur du combat politique
|chapitre=9. Pour un Viêt-Nam indépendant
|page=462
|ISBN=2-7381-0462-2
}}

=== Leila Schneps ===

=== René Thom ===
{{Citation|Si l'on est est réellement mathématicien dans l'âme, on ne se préoccupe pas tellement de philosophie ; et si cela se produit, c'est une sorte de déraillement... Il me vient à l'esprit ce qui est arrivé à mon collègue Alexandre Grothendieck : c'était, je crois, un mathématicien dans l'âme. Et puis, dans les années soixante-dix (était-ce les séquelles de 1968?), il s'est converti au naturalisme, aux problèmes écologiques. Il a alors plus ou moins rejeté ce qui l'avait d'abord passionné.}}
{{Réf Livre
| titre = Prédire n'est pas expliquer
| auteur = [[René Thom]] (avec Émile Noël)
| éditeur = Champs sciences
| année = 2009
| ISBN = 9782081224988
| chapitre = 1. Comment devient-on mathématicien
| page = 14
}}

=== André Weil ===
{{citation|Nous devrions demander à nos collègues physiciens d'inventer un principe d'anti-interférence, qui ferait jaillir la lumière de deux obscurités ([[w:Jean Leray|Leray]] et Grothendieck).|précisions=Phrase prononcée par {{lien|André Weil}} à la fin d'un séminaire à Princeton, en 1958.}}
{{Réf Article
 | titre = André Weil (1906-1998) : adieu à un ami
 | auteur = {{lien|trad=Pierre Cartier (mathematician)|fr=Pierre Cartier}}
 | publication= Séminaire de Philosophie et Mathématiques
 | date = 1998
 | page = 18
 | langue = fr
 | url = https://www.numdam.org/item/SPHM_1998____A1_0.pdf
}}

== Voir aussi ==
{{Autres projets
|w=Alexandre Grothendieck
|commons=Category:Alexander Grothendieck
}}

{{DEFAULTSORT:Grothendieck, Alexandre}}
[[Catégorie:Mathématicien français]]
[[Catégorie:Naissance en 1928]]
[[Catégorie:Décès en 2014]]
[[Catégorie:Lauréat de la médaille Fields]]
[[Catégorie:Survivant français de la Shoah]]</text>
      <sha1>d1a9e9x7u3yxeq8h0com626lff84u9u</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>461613</id>
      <parentid>461608</parentid>
      <timestamp>2026-06-20T22:48:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Malik2Mars</username>
        <id>27293</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* Citations sur */</comment>
      <origin>461613</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="32813" sha1="qy67i3dflyyrvcyobbjha46zgwdz52h" xml:space="preserve">[[Image:Alexander Grothendieck.jpg|vignette| Alexander Grothendieck, 1970.]]
'''{{w|Alexandre Grothendieck|Alexandre (ou Alexander) Grothendieck}}''' (prononcé en allemand : [ˈɡroːtn̩diːk]) est un mathématicien français, né le 28 mars 1928 à Berlin et mort le 13 novembre 2014 à Saint-Lizier, près de Saint-Girons (Ariège).

== Citations ==
=== Articles mathématiques  ===
{{Citation| […] le développement de la géométrie algébrique s'arrêtera court, comme tout le reste, si notre espèce devait disparaître dans les prochaines décades,
— éventualité qui apparaît aujourd'hui de plus en plus probable.|précisions=En note de bas de page.}}
{{Réf Article
 | titre = Travaux de {{W|Heisuke Hironaka|Heisouké Hironaka}} sur la résolution des singularités
 | auteur = Alexandre Grothendieck
 | publication = Actes du Congrès International des Mathématiciens (Nice, 1970)
 | date = 1971
 | page = 7 à 9
 | url = https://archive.wikiwix.com/cache/?url=http%3A%2F%2Fwww.mathunion.org%2FICM%2FICM1970.1%2FMain%2Ficm1970.1.0007.0010.ocr.pdf (archive wikiwix)
}}

=== ''Récoltes et semailles'' ===
{{Voir autre projet|Récoltes et semailles|''Récoltes et semailles''}}

{{Citation|[…] la passion d’amour est, elle aussi, pulsion de découverte. Elle nous ouvre à une connaissance dite « charnelle », qui elle aussi se renouvelle, s’épanouit, s’approfondit. Ces deux pulsions - celle qui anime le mathématicien au travail, disons, et celle en l’amante ou en l’amant - sont bien plus proches qu’on ne le soupçonne généralement, ou qu’on n’est disposé à se l’admettre.}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN =978-2-07-295912-7
| chapitre =En guise d’avant propos
| page = 11
}}

{{Citation|[…] l'ambition la plus dévorante est impuissante à découvrir le moindre énoncé mathématique ou à le démontrer – tout comme elle est impuissante (par exemple) à « faire bander » (au sens propre du terme). Qu'on soit femme ou homme, ce qui « fait bander » n'est nullement l'ambition, le désir de briller, d'exhiber une puissance, sexuelle en l'occurrence – bien au contraire ! Mais la perception aiguë de quelque chose de fort, de très réel et de très délicat à la fois. On peut l'appeler « la beauté » et c'est là un des mille visages de cette chose-là.}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN =978-2-07-295912-7
| chapitre =En guise d’avant propos
| page = 11
}}

{{Citation|Mais comme son nom même le suggère, un « point de vue » en lui-même reste parcellaire. Il nous révèle '''un des aspects''' d’un paysage ou d’un panorama, parmi une multiplicité d’autres également valables, également « réels ». C’est dans la mesure où se conjuguent les points de vue complémentaires d’une même réalité, où se multiplient nos « yeux », que le regard pénètre plus avant dans la connaissance des choses. Plus la réalité que nous désirons connaître est riche et complexe, et plus aussi il est important de disposer de plusieurs « yeux » pour l’appréhender dans toute son ampleur et dans toute sa finesse.|précisions=''Point de vue et vision'' [P16].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN =978-2-07-295912-7
| chapitre = Promenade à travers une œuvre – ou l’enfant et la mère.
| page = 36
}}
{{Choisie citation du jour
|puce=*
|année=2022
|mois=mars
|jour=1
|commentaire=
}}

{{Citation|'''Nommer''' simplement l’idée, par quelque formule frappante, ou par quelques mots-clefs plus ou moins techniques, peut-être affaire de quelques lignes, voire quelques pages – mais rares seront ceux qui, sans déjà bien la connaître, sauront entendre ce « nom » et y reconnaître un visage. Et quand l’idée est arrivée en pleine maturité, cent pages peut-être suffiront à l’exprimer, à la pleine satisfaction de l’ouvrier en qui elle est née – comme il se peut aussi que dix milles pages, longuement travaillées et pesées, n’y suffiront pas.|précisions=''La « grande idée » – ou les arbres et la foret'' [P20].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN =978-2-07-295912-7
| chapitre = Promenade à travers une œuvre – ou l’enfant et la mère.
| page = 40-41
}}
{{Choisie citation du jour
|puce=*
|année=2022
|mois=février
|jour=13
|commentaire=
}}

{{Citation|Et toute science, quand nous l’entendons non comme un instrument de pouvoir et de domination, mais comme aventure de connaissance de notre espèce à travers les âges, n’est autre chose que cette harmonie, plus ou moins vaste et plus ou moins riche d’une époque à l'autre, qui se déploie au cours des générations et des siècles, par le délicat contrepoint de tous les thèmes apparus tour à tour, comme appelés du [[néant]], pour se joindre en elle et s’y entrelacer.|précisions=''La vision – ou douze thèmes pour une harmonie'' [P20].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN =978-2-07-295912-7
| chapitre = Promenade à travers une œuvre – ou l’enfant et la mère.
| page = 41-42
}}

{{Citation|L’année 1955 marque un tournant crucial dans mon travail mathématique : celui du passage de l’« analyse » à la « géométrie ». Je me rappelle encore de cette impression saisissante (toute subjective certes), comme si je quittais des steppes arides et revêches, pour me retrouver soudain dans une sorte de « pays promis » aux richesses luxuriantes, se multipliant à l’infini partout où il plait à la main de se poser, pour cueillir ou pour fouiller…|précisions=''Forme et structure – ou la voie des choses'' [P26].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN = 978-2-07-295912-7
| chapitre = Promenade à travers une œuvre – ou l’enfant et la mère
| page = 48-49
}}

{{Citation|C’est dire que s’il y a une chose en mathématique qui (depuis toujours sans doute) me fascine plus que toute autre, ce n’est ni « le nombre », ni « la grandeur », mais toujours la '''forme'''. Et parmi les mille-et-un visages que choisit la forme pour se révéler à nous, celui qui m’a fasciné plus que tout autre et continue à me fasciner, c’est la '''structure''' cachée dans les choses mathématiques.
La structure d’une chose n’est nullement une chose que nous puissions « inventer ». Nous pouvons seulement la mettre à jour patiemment, humblement en faire connaissance, la « '''découvrir''' ». S’il y a inventivité dans ce travail, et s’il nous arrive de faire œuvre de forgeron ou d’infatigable bâtisseur, ce n’est nullement pour « façonner », ou pour « bâtir », des « structures ». Celles-ci ne nous ont nullement attendues pour être, et pour être exactement ce qu’elles sont ! Mais c’est pour '''exprimer''', le plus fidèlement que nous le pouvons, ces choses que nous sommes en train de découvrir et de sonder, et cette structure réticente à se livrer, que nous essayons à tâtons, et par un langage encore balbutiant peut-être, à cerner.|précisions=''Forme et structure – ou la voie des choses'' [P27].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN = 978-2-07-295912-7
| chapitre = Promenade à travers une œuvre – ou l’enfant et la mère
| page = 49
}}

{{Citation|Ce qui fait la qualité de l’inventivité et de l’imagination du chercheur, c’est la '''qualité de son attention''', à l’écoute de la voix des choses. Car les choses de l’Univers ne se lassent jamais de parler d’elles-mêmes et de se révéler, à celui qui se soucie d’entendre. Et la maison la plus belle, celle en laquelle apparaît l’amour de l’ouvrier, n’est pas celle qui est plus grande ou plus haute que d’autres. La belle maison est celle qui reflète fidèlement la structure et la beauté cachées des choses.|précisions=''Forme et structure – ou la voie des choses'' [P27-28].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN = 978-2-07-295912-7
| chapitre = Promenade à travers une œuvre – ou l’enfant et la mère
| page = 50
}}

{{Citation|Dans notre connaissance des choses de l’Univers (qu’elles soient mathématiques ou autres), le pouvoir rénovateur en nous n’est autre que l’'''innocence'''. C’est l’innocence originelle que nous avons tous reçue en partage à notre naissance et qui repose en chacun de nous, objet souvent de notre mépris, et de nos peurs les plus secrètes. Elle seule unit l’humilité et la hardiesse qui nous font pénétrer au cœur des choses, et qui nous permettent de laisser les choses pénétrer en nous et de nous en imprégner.|précisions=''L’éventail magique – ou l’innocence'' [P33].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN = 978-2-07-295912-7
| chapitre = Promenade à travers une œuvre – ou l’enfant et la mère
| page = 57
}}

{{Citation|Dans le travail de découverte, cette attention intense, cette sollicitude ardente sont une force essentielle, tout comme la chaleur du soleil pour l’obscure gestation des semences enfouies dans la terre nourricière, et pour leur humble et miraculeuse éclosion à la lumière du jour.|précisions=''À la découverte de la Mère – ou les deux versants'' [P49].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN = 978-2-07-295912-7
| chapitre =Promenade à travers une œuvre – ou l’enfant et la mère
| page = 77
}}

{{Citation|Passer de la mécanique de [[Newton]] à celle d’[[Einstein]] doit être un peu, pour le mathématicien, comme de passer du bon vieux dialecte provençal à l’argot parisien dernier cri. Par contre, passer à la mécanique quantique, j’imagine, c’est passer du français au chinois.|précisions=''Coup d’œil chez les voisins d’en face'' [P60].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN = 978-2-07-295912-7
| chapitre =Promenade à travers une œuvre – ou l’enfant et la mère
| page = 91
}}

{{Citation|Il y a beaucoup de choses dans ''Récoltes et semailles'', et les uns et les autres y verront sans doute beaucoup de choses différentes : un '''voyage''' à la découverte d’un passé ; une '''méditation''' sur l’existence ; un '''tableau''' de '''mœurs''' d’un milieu et d’une époque (ou le tableau du glissement insidieux et implacable d’une époque à une autre…) ; une '''enquête''' (quasiment policière par moments, et en d’autres frisant le roman de cape et d’épée dans les bas-fonds de la mégapolis mathématique…) ; une vaste '''divagation mathématique''' (qui en sèmera plus d’un…) ; un traité pratique de psychanalyse appliquée (ou, au choix, un livre de « '''psychanalyse-fiction''' ») ; un panégyrique de la '''connaissance''' de '''soi''' ; « '''Mes confessions''' » ; un '''journal''' intime ; une psychologie de la '''découverte''' et de la '''création''' ; un '''réquisitoire''' (impitoyable, comme il se doit…), voire un '''règlement de comptes''' dans « le beau monde mathématique » (et sans faire de cadeaux…). Ce qui est sûr, c’est qu’à aucun moment je ne me suis ennuyé en l’écrivant, alors que j’en ai appris et vu de toutes les couleurs. Si tes importantes tâches te laissent le loisir de le lire, ça m’étonnerait que tu t’ennuies en me lisant. À moins de te forcer, qui sait…| précisions=''Naissance de Récoltes et semailles (une rétrospective-éclair)'' [L2-3].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN = 978-2-07-295912-7
| chapitre =Une lettre
| page = 99-100
}}

{{Citation|La découverte est le privilège de l’enfant. C’est du petit enfant que je veux parler, l’enfant qui n’a pas peur encore de se tromper, d’avoir l’air idiot, de ne pas faire sérieux, de ne pas faire comme tout le monde. Il n’a pas peur non plus que les choses qu’il regarde aient le mauvais goût d’être différentes de ce qu’il attend d’elles, de ce qu’elles devaient être, ou plutôt : de ce qu’il est bien entendu qu’elles '''sont'''.|précisions=(1) ''L’enfant et le bon Dieu'' [1]}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN = 978-2-07-295912-7
| chapitre =I. Travail et découverte
| page = 197-198
}}

{{Citation|Quand je suis curieux d’une chose, mathématique ou autre, je '''l’interroge'''. Je l’interroge sans me soucier si ma question est peut-être stupide ou si elle va paraître telle, sans qu’elle soit à tout prix mûrement pesée. Souvent la question prend la forme d’une affirmation – une affirmation qui, en vérité, est un coup de sonde. J’y crois plus ou moins, à mon affirmation, ça dépend bien sûr du point où j’en suis dans la compréhension des choses que je suis en train de regarder. Souvent, surtout au début d’une recherche, l’affirmation est carrément fausse – encore fallait-il la faire pour pouvoir s’en convaincre. Souvent, il suffisait de l’écrire pour que ça saute aux yeux que c’est faux, alors qu’avant de l’écrire il y avait un flou, comme un malaise, au lieu de cette évidence.|précisions=(2) ''Erreur et découverte'' [3]}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN = 978-2-07-295912-7
| chapitre =Fatuité et renouvellement. I. Travail et découverte
| page = 199-200
}}

{{Citation|'''La découverte de l’erreur est un des moments cruciaux, un moment créateur entre tous, dans tout travail de découverte''', qu’il s’agisse d’un travail mathématique, ou d’un travail de découverte de soi. C’est un moment où notre connaissance de la chose sondée soudain se renouvelle. '''Craindre l’erreur et craindre la vérité est une seule et même chose.''' Celui qui craint de se tromper est impuissant à découvrir. C’est quand nous craignons de nous tromper que l’erreur qui est en nous se fait immuable comme un roc.|précisions=(2) ''Erreur et découverte'' [4]}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN = 978-2-07-295912-7
| chapitre =Fatuité et renouvellement. I. Travail et découverte
| page = 201
}}

{{Citation|Au moment du travail, quand peu à peu une compréhension s’amorce, prend forme, s’approfondit ; quand dans une confusion peu à peu on voit apparaître un ordre, ou quand ce qui semblait familier soudain prend des aspects insolites, puis troublants, jusqu’à ce qu’une contradiction enfin éclate et bouleverse une vision des choses qui paraissait immuable – dans un tel travail, il n’y a trace d’ambition, ou de vanité. Ce qui mène alors la danse est quelque chose qui vient de beaucoup plus loin que le « moi » et sa fringale de s’agrandir sans cesse (fut-ce de « savoir » et de « connaissances ») – de beaucoup plus loin sûrement que notre personne ou même notre espèce.|précisions=(34) ''Le limon et la source'' [86].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN =978-2-07-295912-7
| chapitre =Fatuité et renouvellement. VI. Récoltes
| page = 301-302
}}

{{Citation|Pour peu que nous lui fassions confiance et le suivions, c’est le désir qui nous mène jusqu’au cœur des choses que nous désirons connaître. Et c’est lui aussi qui nous fait trouver, sans même avoir à la chercher, la méthode la plus efficace pour connaître ces choses, et qui convient le mieux à notre personne. Pour les mathématiques, il semble bien que l’écriture de tout temps a été un moyen indispensable, quelle que soit la personne qui « fait des maths » : faire des mathématiques, c’est avant tout '''écrire'''. |précisions=(36) ''Désir et méditation'' [94]}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN =978-2-07-295912-7
| chapitre =Fatuité et renouvellement. VI. Récoltes
| page = 310
}}

{{Citation|Celui en qui l’émerveillement était le plus visible était [[Jean Dieudonné| Dieudonné]]. Que ce soit lui qui fasse un exposé, ou qu’il soit simplement auditeur, quand arrivait le moment crucial où une échappée soudain s’ouvrait, on voyait Dieudonné aux anges, radieux. C’était l’émerveillement à l’état pur, communicatif, irrésistible - où toute trace du « moi » avait disparu. |précisions=(37) ''L'émerveillement'' [96].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN =978-2-07-295912-7
| chapitre =Fatuité et renouvellement. VI. Récoltes
| page = 313
}}

{{Citation|Mon principal guide dans mon travail a été la recherche constante d’une cohérence parfaite, d’une harmonie complète que je devinais derrière la surface turbulente des choses, et que je m’efforçais de dégager patiemment, sans jamais m’en lasser. C’était un sens aigu de la « [[beauté mathématique|beauté]] », sûrement, qui était mon flair et ma seule boussole. Ma plus grande joie a été, moins de la contempler quand elle était apparue en pleine lumière, que de la voir se dégager peu à peu du manteau d’ombre et de brumes où il lui plaisait de se dérober sans cesse. Certes, je n’avais de cesse que quand j’étais parvenu à l’amener jusqu’à la plus claire lumière du jour. J’ai connu alors, parfois, la plénitude de la contemplation, quand tous les sons audibles concourent à une même et vaste harmonie. Mais plus souvent encore, ce qui était amené au grand jour devenait aussitôt motivation et moyen d’une nouvelle plongée dans les brumes, à la poursuite d’une nouvelle incarnation de Celle qui restait à jamais mystérieuse, inconnue – m’appelant sans cesse, pour La connaître encore...|précisions=(39) ''Belle de nuit, belle de jour – ou les écuries d'Augias'' [102].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN =978-2-07-295912-7
| chapitre =Fatuité et renouvellement. VI. Récoltes
| page = 319
}}

{{Citation|Sans un minimum d’ouverture à la beauté des choses, j’aurais été bien incapable de « fonctionner » comme mathématicien, même à un régime des plus modestes - et je doute que quiconque puisse faire travail utile en mathématiques, s’il ne reste vivant en lui, tant soit peu, ce sens de la beauté. Ce n’est pas tant, me semble-t-il, une prétendue « puissance cérébrale » qui fait la différence entre tel mathématicien et tel autre, ou entre tel travail et tel autre du même mathématicien ; mais plutôt la qualité de finesse, de délicatesse plus ou moins grande de cette ouverture ou sensibilité, d’un chercheur à un autre ou d’un moment à l’autre chez le même chercheur. Le travail le plus profond, le plus fécond est celui aussi qui atteste de la sensibilité la plus déliée pour appréhender la beauté cachée des choses.|précisions=(40) ''La mathématique sportive'' [103].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN =978-2-07-295912-7
| chapitre =Fatuité et renouvellement. VI. Récoltes
| page = 320
}}

{{Citation|Derrière chaque chose entrevue, si peu qu’on fouille, d’autres belles choses encore, qui en recouvrent et en révèlent d’autres à leur tour… Que ce soit en maths ou ailleurs, où qu’on pose les yeux avec un véritable intérêt, on voit se révéler une richesse, une profondeur qu’on devine inépuisable.|précisions=(50) ''Le poids d’un passé'' [122].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN =978-2-07-295912-7
| chapitre =Fatuité et renouvellement. VIII. L’aventure solitaire
| page = 356
}}

{{Citation| Mon ambition de mathématicien ma vie durant, ou plutôt ma passion et ma joie ont été constamment de '''trouver les choses évidentes'''.|précisions=''Le « snobisme des jeunes » – ou les défenseurs de la pureté''. Note 27 [161].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN =978-2-07-295912-7
| chapitre =Notes pour la première partie de Récoltes et semailles
| page = 391
}}
{{Choisie citation du jour
|puce=*
|année=2022
|mois=avril
|jour=18
|commentaire=
}}

{{Citation| Une telle sensibilité délicate à la beauté me semble intimement liée à une chose dont j’ai eu occasion de parler sous le nom de « exigence » (vis-à-vis de soi) ou de « rigueur » (au plein sens du terme), que je décrivais comme une « attention à quelque chose de délicat en nous-mêmes », une attention à une qualité de compréhension de la chose sondée. Cette qualité de '''compréhension''' d’une chose mathématique ne peut être séparée d’une perception plus ou moins intime, plus ou moins parfaite de la « beauté » particulière à cette chose.|précisions=Note 36 [166].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN =978-2-07-295912-7
| chapitre =Notes pour la première partie de Récoltes et semailles
| page = 397
}}

{{Citation|Quand les choses elles-mêmes nous soufflent quelle est leur nature cachée et par quels moyens nous pouvons le plus délicatement et le plus fidèlement l’exprimer, alors que pourtant beaucoup de faits essentiels semblent hors de la portée immédiate d’une démonstration, le simple instinct nous dit d’écrire simplement noir sur blanc ce que les choses nous soufflent avec insistance, et d’autant plus clairement que nous prenons la peine d’écrire sous leur dictée !|précisions=''Souvenir d’un rêve – ou la naissance des motifs'' [210].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN = 978-2-07-295912-7
| chapitre =L’enterrement (1) – ou la robe de l’empereur en chine. B. Pierre et les motifs
| page = 457-458
}}
{{Choisie citation du jour
|puce=*
|année=2022
|mois=janvier
|jour=15
|commentaire=
}}

{{Citation|Le simple fait d’'''écrire''', de '''nommer''', de '''décrire''' – ne serait-ce d’abord que décrire des intuitions élusives ou de simples « soupçons » réticents à prendre forme – a un '''pouvoir créateur'''.|précisions=''Souvenir d’un rêve – ou la naissance des motifs'' [210].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN = 978-2-07-295912-7
| chapitre = L’enterrement (1) – ou la robe de l’empereur en chine. B. Pierre et les motifs
| page = 458
}}

{{Citation|Par la seule vertu d’un effort de formulation, ce qui était informe prend forme, se prête à examen, faisant se décanter ce qui est visiblement faux de ce qui est possible, et de cela surtout qui s’accorde si parfaitement avec l’ensemble des choses connues, ou devinées, qu’il devient à son tour un élément tangible et fiable de la vision en train de naître. Celle-ci s’enrichit et se précise au fil du travail de formulation.|précisions= ''Souvenir d’un rêve – ou la naissance des motifs'' [210].}}
{{Réf Livre
| titre = Récoltes et semailles (I)
| auteur = Alexandre Grothendieck
| éditeur = Gallimard
| année = 2021
| ISBN = 978-2-07-295912-7
| chapitre = L’enterrement (1) – ou la robe de l’empereur en chine. B. Pierre et les motifs
| page = 458
}}

=== Correspondances ===
==== Avec Ronald Brown ====
{{Citation|L'introduction du [[w:Zero|chiffre 0]] ou du concept de [[w:Groupe (mathématiques)|groupe]] était du ''[[w:Abstract nonsense|general nonsense]]'', aussi, et pour un millénaire ou deux les mathématiques stagnaient plus ou moins, parce que personne n'était là pour faire ces pas enfantins.|
|original=The introduction of the cipher 0 or the group oncept was general nonsense, too, and for a thousand years or two mathematics was more or less stagnating, because nobody was around to make such childish steps . . .
|langue=en
|traducteur=wikiquote
}}
{{Réf Livre
| titre = Correspondance Alexandre Grothendieck - [[w:Ronald Brown (mathématicien)|Ronald Brown]]
| auteur =Matthias Künzer et Georges Maltsiniotis
| éditeur = Société Mathématique de France
| année = 2015
| ISBN = 
| chapitre = 
| page = 8
| url = https://webusers.imj-prg.fr/~leila.schneps/grothendieckcircle/Letters/LettersGrothendieckRBrown.pdf
}}

== Citations sur ==
=== David Bessis ===
{{Citation|Grothendieck recherche activement l'erreur, comme le petit enfant recherche activement les bêtises à faire. Dans sa découverte du monde mathématique, chaque fois qu'il sent quelque chose de bizarre ou d'intrigant, de pas clair ou de pas satisfaisant, d'incohérent ou de désagréable, il creuse dans cette direction.}}
{{Réf Livre
|titre=Mathematica, une aventure au cœur de nous-même
|auteur=[[David Bessis]]
|éditeur=Seuil 
|année=2022
|chapitre=7. La posture du petit enfant
|page= 91
|ISBN=978-2-02-149397-9
}}

=== Jean Dieudonné ===
{{Citation|citation=Il y a peu d'exemples en mathématique d'une théorie aussi monumentale et aussi féconde, édifiée en si peu de temps et essentiellement due à un seul homme.|précisions=À propos des travaux de Grothendieck qui ont renouvelé la {{W|géométrie algébrique}}.}}
{{Réf Livre
|titre=The Grothendieck Festschrift
|auteur =Collectif  
|éditeur=Birkhäuser
|année =2007
|année d'origine=1990
|volume = I
|ISBN=978-0-8176-4566-3
|auteur de la contribution =[[Jean Dieudonné]]
|titre de la contribution =De L’Analyse Fonctionnelle aux Fondements de la Géométrie Algébrique
|page= 14
| url =https://doi.org/10.1007/978-0-8176-4574-8_1
}}

=== David Ruelle ===
{{Citation|La passion de Grothendieck était de développer des idées générales et nouvelles, de révéler des paysages mathématiques grandioses. Pour cela, il était à la fois puissant et habile. Mais l'habileté n'était pas son but. On peut regretter qu'il ait laissé derrière lui une construction inachevée, mais il préférait créer des théories générales plutôt que d'y ajouter soigneusement des détails. Notre grande perte n'est pas dans l'inachèvement de son œuvre, mais dans le fait que nous ne savons pas quelles autres perspectives il aurait pu ouvrir dans nos connaissances s'il n'avait pas abandonné les mathématiques – ou s'il n'avait pas été abandonné par elles.}}
{{Réf Livre
 | titre = L'étrange beauté des mathématiques
 | auteur = [[David Ruelle]]
 | éditeur = Odile Jacob
 | année = 2013
 | année d'origine = 2008
 | ISBN = 978-2-7381-2624-5
 | chapitre = 6. Un coup d’œil sur la géométrie algébrique et l’arithmétique 
 | page = 55
}}

{{Citation|Entre 1983 et 1986, Grothendieck a travaillé au long texte des ''[[#Récoltes et semailles|Récoltes et Semailles]]'' : plus de 1 500 pages de réflexions sur la vie et les mathématiques. C'est un texte très varié, dont certaines parties rappellent le ''De profundis'' d'[[Oscar Wilde]], alors que d'autres contiennent des attaques paranoïdes contre certains de ses anciens étudiants et amis accusés d'avoir trahi son ''œuvre'' et son message scientifique. Ces attaques sont souvent trop personnelles et mettent le lecteur mal à l'aise. Elles sont, sans aucun doute, en partie injustes, en partie vraies. […] Certaines parties du texte ont une profondeur et une beauté étranges. Il restera un document important pour la compréhension d'une période cruciale de l'histoire des mathématiques.}}
{{Réf Livre
 | titre = L'étrange beauté des mathématiques
 | auteur = David Ruelle
 | éditeur = Odile Jacob
 | année = 2013
 | année d'origine = 2008
 | ISBN = 978-2-7381-2624-5
 | chapitre = 7. Un voyage à Nancy avec Alexandre Grothendieck
 | page = 64
}}

{{citation|Sa grande passion à lui, c’était de regarder un problème jusqu’à ce que sa solution devienne évidente. Sa grande passion, dit-il, c’est de découvrir des choses évidentes.}}
{{Réf Émission
| auteur = Elodie Courtejoie
| émission = Au fil des pages : « L’étrange beauté des mathématiques ». Avec David Ruelle, membre de l'Académie des sciences
| url=https://www.canalacademies.com/emissions/au-fil-des-pages/letrange-beaute-des-mathematiques (vers 16)
| diffuseur = Canal Académies
| date = 2009}}

=== Leila Schneps ===

=== Laurent Schwartz ===

{{citation|citation=Vivant en solitaire, travaillant des « journées » de vingt-cinq ou vingt-six heures, il se décalait régulièrement et inversait, à certains moments, le jour et la nuit.}}
{{Réf Livre|titre=Un mathématicien aux prises avec le siècle
|auteur=[[Laurent Schwartz (mathématicien)|Laurent Schwartz]]
|éditeur=Odile Jacob
|année=1997
|partie=II. Au soleil de la science
|chapitre=7. Militer, enseigner, chercher
|page=294
|ISBN=2-7381-0462-2
}}

{{citation|citation=La campagne chinoise, comme au Viêt-Nam, était formée d'une plaine de riz à n'en plus finir, mais on voyait hommes et femmes au travail, par petites équipes d'une quinzaine de personnes, dirigées par un homme dont la tâche consistait à brandir un immense drapeau rouge portant l'effigie du [[Mao Zedong|grand chef]]. Grothendieck, à qui je racontai cela, et qui avait passé des semaines au Viêt-Nam à faire des mathématiques dans une petite université à la campagne, avait ironisé sur cette dernière fonction: « Ça ne leur ferait peut-être pas de mal d'être bombardés pour mesurer l'inutilité du porte drapeau. »}}
{{Réf Livre|titre=Un mathématicien aux prises avec le siècle
|auteur=[[Laurent Schwartz (mathématicien)|Laurent Schwartz]]
|éditeur=Odile Jacob
|année=1997
|partie=III. Au cœur du combat politique
|chapitre=9. Pour un Viêt-Nam indépendant
|page=462
|ISBN=2-7381-0462-2
}}

=== René Thom ===
{{Citation|Si l'on est est réellement mathématicien dans l'âme, on ne se préoccupe pas tellement de philosophie ; et si cela se produit, c'est une sorte de déraillement... Il me vient à l'esprit ce qui est arrivé à mon collègue Alexandre Grothendieck : c'était, je crois, un mathématicien dans l'âme. Et puis, dans les années soixante-dix (était-ce les séquelles de 1968?), il s'est converti au naturalisme, aux problèmes écologiques. Il a alors plus ou moins rejeté ce qui l'avait d'abord passionné.}}
{{Réf Livre
| titre = Prédire n'est pas expliquer
| auteur = [[René Thom]] (avec Émile Noël)
| éditeur = Champs sciences
| année = 2009
| ISBN = 9782081224988
| chapitre = 1. Comment devient-on mathématicien
| page = 14
}}

=== André Weil ===
{{citation|Nous devrions demander à nos collègues physiciens d'inventer un principe d'anti-interférence, qui ferait jaillir la lumière de deux obscurités ([[w:Jean Leray|Leray]] et Grothendieck).|précisions=Phrase prononcée par {{lien|André Weil}} à la fin d'un séminaire à Princeton, en 1958.}}
{{Réf Article
 | titre = André Weil (1906-1998) : adieu à un ami
 | auteur = {{lien|trad=Pierre Cartier (mathematician)|fr=Pierre Cartier}}
 | publication= Séminaire de Philosophie et Mathématiques
 | date = 1998
 | page = 18
 | langue = fr
 | url = https://www.numdam.org/item/SPHM_1998____A1_0.pdf
}}

== Voir aussi ==
{{Autres projets
|w=Alexandre Grothendieck
|commons=Category:Alexander Grothendieck
}}

{{DEFAULTSORT:Grothendieck, Alexandre}}
[[Catégorie:Mathématicien français]]
[[Catégorie:Naissance en 1928]]
[[Catégorie:Décès en 2014]]
[[Catégorie:Lauréat de la médaille Fields]]
[[Catégorie:Survivant français de la Shoah]]</text>
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      <text bytes="1220" sha1="6v35bk6u1esetihllhca41ojkxnk415" xml:space="preserve">{{Citation bloc| Un savant dans son laboratoire n'est pas seulement un technicien : c’est aussi un enfant placé en face des phénomènes naturels qui l’impressionnent comme un conte de fées.|[[Marie Curie]]| [[Image:Notification-icon-Wikiquote.svg|25px]] [[Modèle:Citation du jour/14 juin 2021|14 juin 2021]]}}
{{Citation bloc| Le savant doit ordonner ; on fait la science avec des faits comme une maison avec des pierres ; mais une accumulation de faits n’est pas plus une science qu’un tas de pierres n’est une maison.|[[Henri Poincaré]]| [[Image:Notification-icon-Wikiquote.svg|25px]] [[Modèle:Citation du jour/24 octobre 2019 |24 octobre 2019]]}}
{{citation bloc|Dans la nature point d’effet sans cause ; comprends la cause et tu n’auras que faire de l’expérience|[[Léonard de Vinci#C.A. 398 v.|Léonard de Vinci (''C.A. 398 v.'')]]| [[Image:Notification-icon-Wikiquote.svg|25px]] [[Modèle:Citation du jour/23 juin 2021|23 juin 2021]]}}
{{citation bloc|En science ce qui est démontrable ne doit pas être admis sans démonstration.|[[Richard Dedekind]]| [[Image:Notification-icon-Wikiquote.svg|25px]] [[Modèle:Citation du jour/21 avril 2022|21 avril 2022]]}}

[[Catégorie:Projet:Sciences]]</text>
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      <comment>L'essence du livre Sahéliennes.</comment>
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      <text bytes="8966" sha1="d2ed7q8bu9wz0sm4dv3i2x8mql10izn" xml:space="preserve">[[Image:Angèle Bassole.jpg|vignette|Angèle Bassolé en 2023.]]
'''{{W|Angèle Bassolé-Ouédraogo}}''' est une chercheuse et [[:Catégorie:Poète|poète]] [[:Catégorie:Personnalité canadienne|canado-]][[:Catégorie:Personnalité burkinabé|burkinabé]], née le {{Date-|8|février|1967}} à Abidjan. Elle consacre sa thèse de doctorat à la poésie des femmes africaines d'expression française.

== Citations ==

=== ''Burkina blues'', 2000 ===

{{Citation|&lt;poem&gt;Je ne vis pas.
Je rêve du quotidien;
Demain ne m'inquiète pas.
C'est aujourd'hui qui m'effraie!&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Livre
| titre = Burkina Blues
| auteur = Angèle Bassolé-Ouédraogo
| éditeur = Humanitas
| année = 2000
| page = 15
| ISBN = 978-2-89396-196-5}}

=== ''Avec tes mots'', 2003 ===

{{Citation|&lt;poem&gt;Ce soir
Il pleut des cordes ici
Oui des cordes avec lesquelles je m'enlace
J'ai l'âme en miettes et ta sagesse ne m'est d'aucun secours
Je voudrais écrire l'espoir avec tes mots
Mais je m'enfonce dans le marécage&lt;/poem&gt;
}}
{{Réf Livre
| titre = Avec tes mots
| auteur = Angèle Bassolé-Ouédraogo
| éditeur = Malaïka / Sankofa
| année = 2003
| page = 13
| ISBN = 978-2-913991-23-1 &lt;!--Mailaïka ISBN10 : 2-9689063-5-4, sur le même livre: Sankofa ISBN10 : 2-913991-23-8 (c'est l'ISBN donné, seulement en forme ISBN10 que ISBN13)--&gt;
}}

=== ''Sahéliennes'', 2006 ===

{{Citation|&lt;poem&gt;David Diop&lt;!--[[fr:David Diop (poète)]], pas [[David Diop]] !--&gt;
Ton Afrique a perdu le nord
L'unité s'en est allée
[...]
L'unité a cédé la place aux sirènes de la mort
Ivorité
Burkinité
Aficanité
Stupidité aussi !&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Livre|titre=Sahéliennes|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=L'Interligne|année=2006|page=15|ISBN=978-2-923274-10-2}}

{{Citation|&lt;poem&gt;Ce n'était qu'un rêve
Un rêve devenu cauchemar
Nos rêves d'Afrique
Sont toujours des cauchemars&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Livre|titre=Sahéliennes|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=L'Interligne|année=2006|page=29|ISBN=978-2-923274-10-2}}

{{Citation|&lt;poem&gt;Debout !
Elles font traverser les fleuves à flots
Debout !
Abla Pokou !
L'enfant est mort !
Mère Abla Pokou !
Où es-tu ?&lt;/poem&gt;
|précisions=La reine Abla Pokou du royaume baoulé ou baouli dut fuir du Ghana avec son peuple à cause des guerres intestines. La légende raconte qu'elle offrit son unique fis pour apaiser les dieux du fleuve et permettre ainsi à son peuple de traverser le fleuve tandis que ses ennemis la pourchaissent. Les hippopotames formèrent alors un pont qui permit au peuple de passer et d'échapper ainsi à ses poursuivants. Elle dit quand cela se fut fait : « Ba-Wuli », qui se traduit par « L'enfant est mort ». En souvenir de cet épisode, le peuple s'appela baouli ou baoulé, de même que la langue parlée encore aujourd'hui dans le sud-est de la Côte d'Ivoire et au Ghana actuel. (annotation sur p. 66)}}
{{Réf Livre|titre=Sahéliennes|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=L'Interligne|année=2006|page=39|ISBN=978-2-923274-10-2}}

{{Citation|&lt;poem&gt;La journée est devenue nuit !
Mère !
Aidez-nous !
Aidez-nous !
Aidez-nous !
Aidez-nous !&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Livre|titre=Sahéliennes|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=L'Interligne|année=2006|page=51|ISBN=978-2-923274-10-2}}

{{Citation|&lt;poem&gt;Un jour,
[...]
Nous écrirons,
Mères,
Les pages de vos victoires
[...]
Contre l'oubli !
[...]
Contre le silence de l'oppression !
[...]
Contre la mort !
[...]
Mères,
Nous écrirons
Vos hauts faits
[...]
Mères,
Nos
Respects !&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Livre|titre=Sahéliennes|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=L'Interligne|année=2006|page=61-64|ISBN=978-2-923274-10-2}}

=== ''Les porteuses d'Afrique'', 2007 ===

{{Citation|&lt;poem&gt;Elles sont Debout !
Les Mères-courage !
Debout !
Au carrefour des [[Malheur|malheurs]] africains
Debout !
Face à l'aube blafarde des indépendances manquées
Debout !
Au [[crépuscule]] des démocraties dévorantes
Debout !
&lt;/poem&gt;
|précisions={{article|titre=Les Porteuses d'Afrique !|périodique=Canadian Woman Studies/Les cahiers de la femme|volume=23|numéro=2|année=2004|page=70|url=https://cws.journals.yorku.ca/index.php/cws/article/view/6332}}.}}
{{Réf Livre|titre=Sahéliennes|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=L'Interligne|année=2006|page=57|ISBN=978-2-923274-10-2}}
{{Réf Livre|titre=Les porteuses d'Afrique|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=L'Interligne|année=2007|page=11|ISBN=978-2-89699-129-7}}

=== Autres publications ===

{{Citation|En prenant la plume, les Africaines ont brisé l'étau de leurs propres peurs et rompu ce pacte du silence qu'elles observaient jusque-là. Cependant, rien ne leur est encore acquis car aujourd'hui comme hier les difficultés s'amoncellent et les victoires d'hier et d'aujourd'hui ne font souvent que dessiner les contours de la bataille à livrer demain.}}
{{Réf Article
| titre = Et les Africaines prirent la plume ! Histoire d'une conquête
| auteur = Angèle Bassolé Ouédraogo
| publication = Mots Pluriels
| numéro =8
| date = 1998
| page = url
| url =https://motspluriels.arts.uwa.edu.au/MP898abo.html
}}

{{Citation|Que peuvent les [[mot]]s ? Pour moi, tout. Les mots me permettent de continuer à espérer, de continuer à croire que le soleil brille pour tous, les mots me gardent debout. J'écris demain avec les mots et les mots me gardent vivante ! Et je travaille avec mes mots à faire de partout où je me trouve, un « chez moi ». Je travaille à me sentir chez moi partout où je suis. C'est pourquoi je réponds désormais à la fameuse question des origines par : « Je n'ai pas de pays, le Monde est mon pays. » Et je rêve à présent de pouvoir dire comme [[Susan Sontag]] : « Être enracinée ne m'intéresse pas. Je suis ce que je suis : ouverte au monde. »}}
{{Réf Article
| titre = Les sans pays: langue, écriture, exil et identité diasporique!
| auteur = Angèle Bassolé
| publication = Canadian Woman Studies/Les cahiers de la femme
| volume = 23
| numéro = 2
|date = 2004
| page = 48
| url =https://cws.journals.yorku.ca/index.php/cws/article/view/6304
}}

== Citations sur la personne ==

{{Citation|Chaque poème, un éclat, un appel direct en accéléré car le temps passe, le temps presse. De cette charge, se dégage un effet choc qui tour à tour oppresse, provoque, libère. Exhortation, complainte, incantation, exaltation, ces poèmes à la fois résonance dans la distance et vive scansion de l'émotion, sont autant d'appels à être partout.}}
{{Réf Livre|titre=Sahéliennes|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=L'Interligne|année=2006|auteur de la contribution=Andrée Lacelle| titre de la contribution=Postface|ISBN=978-2-923274-10-2|page=72}}

{{Citation
| citation = Exilée à tous les temps, la poète conjugue le soleil futur, et, partout, elle sème les pistes du rêve : le rêve réel et le réel du rêve. Et les [[Amazones]], muses du rêve, ne sont pas seulement dans le passé. Elles sont aussi des éclaireuses dans un Avenir.
}}
{{Réf Livre
| titre = Sahéliennes
| auteur = Angèle Bassolé-Ouédraogo
| éditeur = L'Interligne
| année = 2006
| auteur de la contribution =Andrée Lacelle
| titre de la contribution = Postface
| ISBN = 978-2-923274-10-2
| page = 73-74
}}

=== Critiques et analyses de ''Avec tes mots'', 2003 ===
{{Citation|VOICI UN POÈME QUI DÉRANGE. Angèle Bassolé-Ouédraogo nous fait réfléchir profondément à travers un texte dont l'engagement humaniste est évident et singulier. Le poème est perturbateur parce qu'il questionne l'[[éthique]] morale des dirigeants africains en puisant dans l'histoire et la mythologie d'un peuple, tout en restant préoccupé par les injustices contemporaines. }}
{{Réf Article
|titre=Le Phénix des mots
|auteur=Frédérick Case
|publication=Liaison
|numéro=123
|date=été 2004
|page=123
|ISSN=1923-2381 (numérique)
|url=https://id.erudit.org/iderudit/41047ac
}}

{{Citation|''Avec Tes Mots'' (...) veut secouer et réveiller le continent de la [[Torpeur|torpeur]] dans laquelle il vit. Ce qui importe à l'auteur en définitive, c'est l'esprit des mots qu'il faut libérer, contre la &quot; débauche et la [[corruption]] &quot;, c'est d'écrire une histoire avec l'esprit des mots que nul ne peut ni emprisonner, ni tuer, ni refuser d'entendre, car c'est une voix qui se glisse entre l'âme et la peau de l'âme pour se loger dans la [[conscience]].}}
{{Réf Article
|titre= Avec Tes Mots D'Angèle Bassole La poésie tragique
|auteur=Toussaint Kafarhire Murhula
|publication=Africulture
|numéro= Article N° : 3393
|date=31 mai 2004
|page=url
|url=https://africultures.com/avec-tes-mots-3393/
}}


== Voir aussi ==
{{Autres projets
| w = Angèle Bassolé-Ouédraogo
|commons=Category:Angèle Bassolé-Ouédraogo
}}

{{DEFAULTSORT:Bassolé-Ouédraogo, Angèle}}

[[Catégorie:Personnalité féminine burkinabé]]
[[Catégorie:Naissance en 1967]]
[[Catégorie:Poétesse]]
[[Catégorie:Journaliste]]
[[Catégorie:Universitaire]]</text>
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      <contributor>
        <username>Malik2Mars</username>
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      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* ''Sahéliennes'', 2006 */ +i (?)</comment>
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      <text bytes="8967" sha1="7p0thd2bnnajj9b8meafsff4ckzfawy" xml:space="preserve">[[Image:Angèle Bassole.jpg|vignette|Angèle Bassolé en 2023.]]
'''{{W|Angèle Bassolé-Ouédraogo}}''' est une chercheuse et [[:Catégorie:Poète|poète]] [[:Catégorie:Personnalité canadienne|canado-]][[:Catégorie:Personnalité burkinabé|burkinabé]], née le {{Date-|8|février|1967}} à Abidjan. Elle consacre sa thèse de doctorat à la poésie des femmes africaines d'expression française.

== Citations ==

=== ''Burkina blues'', 2000 ===

{{Citation|&lt;poem&gt;Je ne vis pas.
Je rêve du quotidien;
Demain ne m'inquiète pas.
C'est aujourd'hui qui m'effraie!&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Livre
| titre = Burkina Blues
| auteur = Angèle Bassolé-Ouédraogo
| éditeur = Humanitas
| année = 2000
| page = 15
| ISBN = 978-2-89396-196-5}}

=== ''Avec tes mots'', 2003 ===

{{Citation|&lt;poem&gt;Ce soir
Il pleut des cordes ici
Oui des cordes avec lesquelles je m'enlace
J'ai l'âme en miettes et ta sagesse ne m'est d'aucun secours
Je voudrais écrire l'espoir avec tes mots
Mais je m'enfonce dans le marécage&lt;/poem&gt;
}}
{{Réf Livre
| titre = Avec tes mots
| auteur = Angèle Bassolé-Ouédraogo
| éditeur = Malaïka / Sankofa
| année = 2003
| page = 13
| ISBN = 978-2-913991-23-1 &lt;!--Mailaïka ISBN10 : 2-9689063-5-4, sur le même livre: Sankofa ISBN10 : 2-913991-23-8 (c'est l'ISBN donné, seulement en forme ISBN10 que ISBN13)--&gt;
}}

=== ''Sahéliennes'', 2006 ===

{{Citation|&lt;poem&gt;David Diop&lt;!--[[fr:David Diop (poète)]], pas [[David Diop]] !--&gt;
Ton Afrique a perdu le nord
L'unité s'en est allée
[...]
L'unité a cédé la place aux sirènes de la mort
Ivoirité
Burkinité
Aficanité
Stupidité aussi !&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Livre|titre=Sahéliennes|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=L'Interligne|année=2006|page=15|ISBN=978-2-923274-10-2}}

{{Citation|&lt;poem&gt;Ce n'était qu'un rêve
Un rêve devenu cauchemar
Nos rêves d'Afrique
Sont toujours des cauchemars&lt;/poem&gt;}}
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{{Citation|&lt;poem&gt;Debout !
Elles font traverser les fleuves à flots
Debout !
Abla Pokou !
L'enfant est mort !
Mère Abla Pokou !
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|précisions=La reine Abla Pokou du royaume baoulé ou baouli dut fuir du Ghana avec son peuple à cause des guerres intestines. La légende raconte qu'elle offrit son unique fis pour apaiser les dieux du fleuve et permettre ainsi à son peuple de traverser le fleuve tandis que ses ennemis la pourchaissent. Les hippopotames formèrent alors un pont qui permit au peuple de passer et d'échapper ainsi à ses poursuivants. Elle dit quand cela se fut fait : « Ba-Wuli », qui se traduit par « L'enfant est mort ». En souvenir de cet épisode, le peuple s'appela baouli ou baoulé, de même que la langue parlée encore aujourd'hui dans le sud-est de la Côte d'Ivoire et au Ghana actuel. (annotation sur p. 66)}}
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{{Citation|&lt;poem&gt;La journée est devenue nuit !
Mère !
Aidez-nous !
Aidez-nous !
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Aidez-nous !&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Livre|titre=Sahéliennes|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=L'Interligne|année=2006|page=51|ISBN=978-2-923274-10-2}}

{{Citation|&lt;poem&gt;Un jour,
[...]
Nous écrirons,
Mères,
Les pages de vos victoires
[...]
Contre l'oubli !
[...]
Contre le silence de l'oppression !
[...]
Contre la mort !
[...]
Mères,
Nous écrirons
Vos hauts faits
[...]
Mères,
Nos
Respects !&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Livre|titre=Sahéliennes|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=L'Interligne|année=2006|page=61-64|ISBN=978-2-923274-10-2}}

=== ''Les porteuses d'Afrique'', 2007 ===

{{Citation|&lt;poem&gt;Elles sont Debout !
Les Mères-courage !
Debout !
Au carrefour des [[Malheur|malheurs]] africains
Debout !
Face à l'aube blafarde des indépendances manquées
Debout !
Au [[crépuscule]] des démocraties dévorantes
Debout !
&lt;/poem&gt;
|précisions={{article|titre=Les Porteuses d'Afrique !|périodique=Canadian Woman Studies/Les cahiers de la femme|volume=23|numéro=2|année=2004|page=70|url=https://cws.journals.yorku.ca/index.php/cws/article/view/6332}}.}}
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{{Réf Livre|titre=Les porteuses d'Afrique|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=L'Interligne|année=2007|page=11|ISBN=978-2-89699-129-7}}

=== Autres publications ===

{{Citation|En prenant la plume, les Africaines ont brisé l'étau de leurs propres peurs et rompu ce pacte du silence qu'elles observaient jusque-là. Cependant, rien ne leur est encore acquis car aujourd'hui comme hier les difficultés s'amoncellent et les victoires d'hier et d'aujourd'hui ne font souvent que dessiner les contours de la bataille à livrer demain.}}
{{Réf Article
| titre = Et les Africaines prirent la plume ! Histoire d'une conquête
| auteur = Angèle Bassolé Ouédraogo
| publication = Mots Pluriels
| numéro =8
| date = 1998
| page = url
| url =https://motspluriels.arts.uwa.edu.au/MP898abo.html
}}

{{Citation|Que peuvent les [[mot]]s ? Pour moi, tout. Les mots me permettent de continuer à espérer, de continuer à croire que le soleil brille pour tous, les mots me gardent debout. J'écris demain avec les mots et les mots me gardent vivante ! Et je travaille avec mes mots à faire de partout où je me trouve, un « chez moi ». Je travaille à me sentir chez moi partout où je suis. C'est pourquoi je réponds désormais à la fameuse question des origines par : « Je n'ai pas de pays, le Monde est mon pays. » Et je rêve à présent de pouvoir dire comme [[Susan Sontag]] : « Être enracinée ne m'intéresse pas. Je suis ce que je suis : ouverte au monde. »}}
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| auteur = Angèle Bassolé
| publication = Canadian Woman Studies/Les cahiers de la femme
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|date = 2004
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}}

== Citations sur la personne ==

{{Citation|Chaque poème, un éclat, un appel direct en accéléré car le temps passe, le temps presse. De cette charge, se dégage un effet choc qui tour à tour oppresse, provoque, libère. Exhortation, complainte, incantation, exaltation, ces poèmes à la fois résonance dans la distance et vive scansion de l'émotion, sont autant d'appels à être partout.}}
{{Réf Livre|titre=Sahéliennes|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=L'Interligne|année=2006|auteur de la contribution=Andrée Lacelle| titre de la contribution=Postface|ISBN=978-2-923274-10-2|page=72}}

{{Citation
| citation = Exilée à tous les temps, la poète conjugue le soleil futur, et, partout, elle sème les pistes du rêve : le rêve réel et le réel du rêve. Et les [[Amazones]], muses du rêve, ne sont pas seulement dans le passé. Elles sont aussi des éclaireuses dans un Avenir.
}}
{{Réf Livre
| titre = Sahéliennes
| auteur = Angèle Bassolé-Ouédraogo
| éditeur = L'Interligne
| année = 2006
| auteur de la contribution =Andrée Lacelle
| titre de la contribution = Postface
| ISBN = 978-2-923274-10-2
| page = 73-74
}}

=== Critiques et analyses de ''Avec tes mots'', 2003 ===
{{Citation|VOICI UN POÈME QUI DÉRANGE. Angèle Bassolé-Ouédraogo nous fait réfléchir profondément à travers un texte dont l'engagement humaniste est évident et singulier. Le poème est perturbateur parce qu'il questionne l'[[éthique]] morale des dirigeants africains en puisant dans l'histoire et la mythologie d'un peuple, tout en restant préoccupé par les injustices contemporaines. }}
{{Réf Article
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}}

{{Citation|''Avec Tes Mots'' (...) veut secouer et réveiller le continent de la [[Torpeur|torpeur]] dans laquelle il vit. Ce qui importe à l'auteur en définitive, c'est l'esprit des mots qu'il faut libérer, contre la &quot; débauche et la [[corruption]] &quot;, c'est d'écrire une histoire avec l'esprit des mots que nul ne peut ni emprisonner, ni tuer, ni refuser d'entendre, car c'est une voix qui se glisse entre l'âme et la peau de l'âme pour se loger dans la [[conscience]].}}
{{Réf Article
|titre= Avec Tes Mots D'Angèle Bassole La poésie tragique
|auteur=Toussaint Kafarhire Murhula
|publication=Africulture
|numéro= Article N° : 3393
|date=31 mai 2004
|page=url
|url=https://africultures.com/avec-tes-mots-3393/
}}


== Voir aussi ==
{{Autres projets
| w = Angèle Bassolé-Ouédraogo
|commons=Category:Angèle Bassolé-Ouédraogo
}}

{{DEFAULTSORT:Bassolé-Ouédraogo, Angèle}}

[[Catégorie:Personnalité féminine burkinabé]]
[[Catégorie:Naissance en 1967]]
[[Catégorie:Poétesse]]
[[Catégorie:Journaliste]]
[[Catégorie:Universitaire]]</text>
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      <text bytes="8968" sha1="9ejswgyeuaumq3y88f7gykcz3tjmkxz" xml:space="preserve">[[Image:Angèle Bassole.jpg|vignette|Angèle Bassolé en 2023.]]
'''{{W|Angèle Bassolé-Ouédraogo}}''' est une chercheuse et [[:Catégorie:Poète|poète]] [[:Catégorie:Personnalité canadienne|canado-]][[:Catégorie:Personnalité burkinabé|burkinabé]], née le {{Date-|8|février|1967}} à Abidjan. Elle consacre sa thèse de doctorat à la poésie des femmes africaines d'expression française.

== Citations ==

=== ''Burkina blues'', 2000 ===

{{Citation|&lt;poem&gt;Je ne vis pas.
Je rêve du quotidien;
Demain ne m'inquiète pas.
C'est aujourd'hui qui m'effraie!&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Livre
| titre = Burkina Blues
| auteur = Angèle Bassolé-Ouédraogo
| éditeur = Humanitas
| année = 2000
| page = 15
| ISBN = 978-2-89396-196-5}}

=== ''Avec tes mots'', 2003 ===

{{Citation|&lt;poem&gt;Ce soir
Il pleut des cordes ici
Oui des cordes avec lesquelles je m'enlace
J'ai l'âme en miettes et ta sagesse ne m'est d'aucun secours
Je voudrais écrire l'espoir avec tes mots
Mais je m'enfonce dans le marécage&lt;/poem&gt;
}}
{{Réf Livre
| titre = Avec tes mots
| auteur = Angèle Bassolé-Ouédraogo
| éditeur = Malaïka / Sankofa
| année = 2003
| page = 13
| ISBN = 978-2-913991-23-1 &lt;!--Mailaïka ISBN10 : 2-9689063-5-4, sur le même livre: Sankofa ISBN10 : 2-913991-23-8 (c'est l'ISBN donné, seulement en forme ISBN10 que ISBN13)--&gt;
}}

=== ''Sahéliennes'', 2006 ===

{{Citation|&lt;poem&gt;David Diop&lt;!--[[fr:David Diop (poète)]], pas [[David Diop]] !--&gt;
Ton Afrique a perdu le nord
L'unité s'en est allée
[...]
L'unité a cédé la place aux sirènes de la mort
Ivoirité
Burkinité
Aficanité
Stupidité aussi !&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Livre|titre=Sahéliennes|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=L'Interligne|année=2006|page=15|ISBN=978-2-923274-10-2}}

{{Citation|&lt;poem&gt;Ce n'était qu'un rêve
Un rêve devenu cauchemar
Nos rêves d'Afrique
Sont toujours des cauchemars&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Livre|titre=Sahéliennes|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=L'Interligne|année=2006|page=29|ISBN=978-2-923274-10-2}}

{{Citation|&lt;poem&gt;Debout !
Elles font traverser les fleuves à flots
Debout !
Abla Pokou !
L'enfant est mort !
Mère Abla Pokou !
Où es-tu ?&lt;/poem&gt;
|précisions=La reine Abla Pokou du royaume baoulé ou baouli dut fuir du Ghana avec son peuple à cause des guerres intestines. La légende raconte qu'elle offrit son unique fis pour apaiser les dieux du fleuve et permettre ainsi à son peuple de traverser le fleuve tandis que ses ennemis la pourchassaient. Les hippopotames formèrent alors un pont qui permit au peuple de passer et d'échapper ainsi à ses poursuivants. Elle dit quand cela se fut fait : « Ba-Wuli », qui se traduit par « L'enfant est mort ». En souvenir de cet épisode, le peuple s'appela baouli ou baoulé, de même que la langue parlée encore aujourd'hui dans le sud-est de la Côte d'Ivoire et au Ghana actuel. (annotation sur p. 66)}}
{{Réf Livre|titre=Sahéliennes|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=L'Interligne|année=2006|page=39|ISBN=978-2-923274-10-2}}

{{Citation|&lt;poem&gt;La journée est devenue nuit !
Mère !
Aidez-nous !
Aidez-nous !
Aidez-nous !
Aidez-nous !&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Livre|titre=Sahéliennes|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=L'Interligne|année=2006|page=51|ISBN=978-2-923274-10-2}}

{{Citation|&lt;poem&gt;Un jour,
[...]
Nous écrirons,
Mères,
Les pages de vos victoires
[...]
Contre l'oubli !
[...]
Contre le silence de l'oppression !
[...]
Contre la mort !
[...]
Mères,
Nous écrirons
Vos hauts faits
[...]
Mères,
Nos
Respects !&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Livre|titre=Sahéliennes|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=L'Interligne|année=2006|page=61-64|ISBN=978-2-923274-10-2}}

=== ''Les porteuses d'Afrique'', 2007 ===

{{Citation|&lt;poem&gt;Elles sont Debout !
Les Mères-courage !
Debout !
Au carrefour des [[Malheur|malheurs]] africains
Debout !
Face à l'aube blafarde des indépendances manquées
Debout !
Au [[crépuscule]] des démocraties dévorantes
Debout !
&lt;/poem&gt;
|précisions={{article|titre=Les Porteuses d'Afrique !|périodique=Canadian Woman Studies/Les cahiers de la femme|volume=23|numéro=2|année=2004|page=70|url=https://cws.journals.yorku.ca/index.php/cws/article/view/6332}}.}}
{{Réf Livre|titre=Sahéliennes|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=L'Interligne|année=2006|page=57|ISBN=978-2-923274-10-2}}
{{Réf Livre|titre=Les porteuses d'Afrique|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=L'Interligne|année=2007|page=11|ISBN=978-2-89699-129-7}}

=== Autres publications ===

{{Citation|En prenant la plume, les Africaines ont brisé l'étau de leurs propres peurs et rompu ce pacte du silence qu'elles observaient jusque-là. Cependant, rien ne leur est encore acquis car aujourd'hui comme hier les difficultés s'amoncellent et les victoires d'hier et d'aujourd'hui ne font souvent que dessiner les contours de la bataille à livrer demain.}}
{{Réf Article
| titre = Et les Africaines prirent la plume ! Histoire d'une conquête
| auteur = Angèle Bassolé Ouédraogo
| publication = Mots Pluriels
| numéro =8
| date = 1998
| page = url
| url =https://motspluriels.arts.uwa.edu.au/MP898abo.html
}}

{{Citation|Que peuvent les [[mot]]s ? Pour moi, tout. Les mots me permettent de continuer à espérer, de continuer à croire que le soleil brille pour tous, les mots me gardent debout. J'écris demain avec les mots et les mots me gardent vivante ! Et je travaille avec mes mots à faire de partout où je me trouve, un « chez moi ». Je travaille à me sentir chez moi partout où je suis. C'est pourquoi je réponds désormais à la fameuse question des origines par : « Je n'ai pas de pays, le Monde est mon pays. » Et je rêve à présent de pouvoir dire comme [[Susan Sontag]] : « Être enracinée ne m'intéresse pas. Je suis ce que je suis : ouverte au monde. »}}
{{Réf Article
| titre = Les sans pays: langue, écriture, exil et identité diasporique!
| auteur = Angèle Bassolé
| publication = Canadian Woman Studies/Les cahiers de la femme
| volume = 23
| numéro = 2
|date = 2004
| page = 48
| url =https://cws.journals.yorku.ca/index.php/cws/article/view/6304
}}

== Citations sur la personne ==

{{Citation|Chaque poème, un éclat, un appel direct en accéléré car le temps passe, le temps presse. De cette charge, se dégage un effet choc qui tour à tour oppresse, provoque, libère. Exhortation, complainte, incantation, exaltation, ces poèmes à la fois résonance dans la distance et vive scansion de l'émotion, sont autant d'appels à être partout.}}
{{Réf Livre|titre=Sahéliennes|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=L'Interligne|année=2006|auteur de la contribution=Andrée Lacelle| titre de la contribution=Postface|ISBN=978-2-923274-10-2|page=72}}

{{Citation
| citation = Exilée à tous les temps, la poète conjugue le soleil futur, et, partout, elle sème les pistes du rêve : le rêve réel et le réel du rêve. Et les [[Amazones]], muses du rêve, ne sont pas seulement dans le passé. Elles sont aussi des éclaireuses dans un Avenir.
}}
{{Réf Livre
| titre = Sahéliennes
| auteur = Angèle Bassolé-Ouédraogo
| éditeur = L'Interligne
| année = 2006
| auteur de la contribution =Andrée Lacelle
| titre de la contribution = Postface
| ISBN = 978-2-923274-10-2
| page = 73-74
}}

=== Critiques et analyses de ''Avec tes mots'', 2003 ===
{{Citation|VOICI UN POÈME QUI DÉRANGE. Angèle Bassolé-Ouédraogo nous fait réfléchir profondément à travers un texte dont l'engagement humaniste est évident et singulier. Le poème est perturbateur parce qu'il questionne l'[[éthique]] morale des dirigeants africains en puisant dans l'histoire et la mythologie d'un peuple, tout en restant préoccupé par les injustices contemporaines. }}
{{Réf Article
|titre=Le Phénix des mots
|auteur=Frédérick Case
|publication=Liaison
|numéro=123
|date=été 2004
|page=123
|ISSN=1923-2381 (numérique)
|url=https://id.erudit.org/iderudit/41047ac
}}

{{Citation|''Avec Tes Mots'' (...) veut secouer et réveiller le continent de la [[Torpeur|torpeur]] dans laquelle il vit. Ce qui importe à l'auteur en définitive, c'est l'esprit des mots qu'il faut libérer, contre la &quot; débauche et la [[corruption]] &quot;, c'est d'écrire une histoire avec l'esprit des mots que nul ne peut ni emprisonner, ni tuer, ni refuser d'entendre, car c'est une voix qui se glisse entre l'âme et la peau de l'âme pour se loger dans la [[conscience]].}}
{{Réf Article
|titre= Avec Tes Mots D'Angèle Bassole La poésie tragique
|auteur=Toussaint Kafarhire Murhula
|publication=Africulture
|numéro= Article N° : 3393
|date=31 mai 2004
|page=url
|url=https://africultures.com/avec-tes-mots-3393/
}}


== Voir aussi ==
{{Autres projets
| w = Angèle Bassolé-Ouédraogo
|commons=Category:Angèle Bassolé-Ouédraogo
}}

{{DEFAULTSORT:Bassolé-Ouédraogo, Angèle}}

[[Catégorie:Personnalité féminine burkinabé]]
[[Catégorie:Naissance en 1967]]
[[Catégorie:Poétesse]]
[[Catégorie:Journaliste]]
[[Catégorie:Universitaire]]</text>
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      <comment>/* Burkina blues, 2000 */ Une Bassolé tôt qui parle du ... sans nul pourquoi ! :D</comment>
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      <text bytes="11082" sha1="m7k74ccp3lx7mx79t2lnny568kewpf9" xml:space="preserve">[[Image:Angèle Bassole.jpg|vignette|Angèle Bassolé en 2023.]]
'''{{W|Angèle Bassolé-Ouédraogo}}''' est une chercheuse et [[:Catégorie:Poète|poète]] [[:Catégorie:Personnalité canadienne|canado-]][[:Catégorie:Personnalité burkinabé|burkinabé]], née le {{Date-|8|février|1967}} à Abidjan. Elle consacre sa thèse de doctorat à la poésie des femmes africaines d'expression française.

== Citations ==

=== ''Burkina blues'', 2000 ===

{{Citation|&lt;poem&gt;Je ne vis pas.
Je rêve du quotidien;
Demain ne m’inquiète pas.
C’est aujourd’hui qui m’effraie!&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Livre|titre=Burkina Blues|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=Humanitas|année=2000|page=15|ISBN=978-2-89396-196-5}}

{{Citation|&lt;poem&gt;Sépultures anonymes
Un 19 septembre !
Comment espérer ?

Au dessus de mes forces
L’espoir !
Au dessus de mes forces
Le chant !

Au dessus de mes forces
La foi !
Au dessus de mes forces
L’amour !&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Livre|titre=Burkina Blues|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=Humanitas|année=2000|page=26|ISBN=978-2-89396-196-5}}

{{Citation|&lt;poem&gt;C’est une terre de liberté
Rhythmée par la raison sociale et la tradition&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Livre|titre=Burkina Blues|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=Humanitas|année=2000|page=35|ISBN=978-2-89396-196-5}}

{{Citation|&lt;poem&gt;C’est là,
Sur cette terre aride que je veux demeurer

Le Sahel,
Terre de grande liberté
La fin de mes angoisses!&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Livre|titre=Burkina Blues|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=Humanitas|année=2000|page=43|ISBN=978-2-89396-196-5}}

{{Citation|&lt;poem&gt;Weemba m’a dit
Que je devrais être toujours forte
Toujours fière
Toujours brave
Toujours moi&lt;!--sic!--&gt;!
Mon pacte demeurere
Je m’en souviendrai&lt;!--sic!--&gt;!&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Livre|titre=Burkina Blues|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=Humanitas|année=2000|page=47|ISBN=978-2-89396-196-5}}

{{Citation|&lt;poem&gt;Je n’ai pas le copyright de la raison
Seulement une licence authentifiée par mon intuition
Je sais que les nouvelles frontières
Seront ma haine éternelle&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Livre|titre=Burkina Blues|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=Humanitas|année=2000|page=49|ISBN=978-2-89396-196-5}}

{{Citation|&lt;poem&gt;J’aurai toujours le front au sol
Pour gratitude
Merci à celui qui entend et écoute
Sans rien dire de nos caprices&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Livre|titre=Burkina Blues|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=Humanitas|année=2000|page=59|ISBN=978-2-89396-196-5}}

{{Citation|&lt;poem&gt;On pense enfin à ces enfants
Une conférence se tient à Amsterdam
Encore une autre !
Encore des conventions à ratifier !
Ils ratifieront pour sûr
Mais ils n’appliqueront rien&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Livre|titre=Burkina Blues|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=Humanitas|année=2000|page=69|ISBN=978-2-89396-196-5}}

=== ''Avec tes mots'', 2003 ===

{{Citation|&lt;poem&gt;Ce soir
Il pleut des cordes ici
Oui des cordes avec lesquelles je m'enlace
J'ai l'âme en miettes et ta sagesse ne m'est d'aucun secours
Je voudrais écrire l'espoir avec tes mots
Mais je m'enfonce dans le marécage&lt;/poem&gt;
}}
{{Réf Livre
| titre = Avec tes mots
| auteur = Angèle Bassolé-Ouédraogo
| éditeur = Malaïka / Sankofa
| année = 2003
| page = 13
| ISBN = 978-2-913991-23-1 &lt;!--Mailaïka ISBN10 : 2-9689063-5-4, sur le même livre: Sankofa ISBN10 : 2-913991-23-8 (c'est l'ISBN donné, seulement en forme ISBN10 que ISBN13)--&gt;
}}

=== ''Sahéliennes'', 2006 ===

{{Citation|&lt;poem&gt;David Diop&lt;!--[[fr:David Diop (poète)]], pas [[David Diop]] !--&gt;
Ton Afrique a perdu le nord
L'unité s'en est allée
[...]
L'unité a cédé la place aux sirènes de la mort
Ivoirité
Burkinité
Aficanité
Stupidité aussi !&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Livre|titre=Sahéliennes|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=L'Interligne|année=2006|page=15|ISBN=978-2-923274-10-2}}

{{Citation|&lt;poem&gt;Ce n'était qu'un rêve
Un rêve devenu cauchemar
Nos rêves d'Afrique
Sont toujours des cauchemars&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Livre|titre=Sahéliennes|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=L'Interligne|année=2006|page=29|ISBN=978-2-923274-10-2}}

{{Citation|&lt;poem&gt;Debout !
Elles font traverser les fleuves à flots
Debout !
Abla Pokou !
L'enfant est mort !
Mère Abla Pokou !
Où es-tu ?&lt;/poem&gt;
|précisions=La reine Abla Pokou du royaume baoulé ou baouli dut fuir du Ghana avec son peuple à cause des guerres intestines. La légende raconte qu'elle offrit son unique fis pour apaiser les dieux du fleuve et permettre ainsi à son peuple de traverser le fleuve tandis que ses ennemis la pourchassaient. Les hippopotames formèrent alors un pont qui permit au peuple de passer et d'échapper ainsi à ses poursuivants. Elle dit quand cela se fut fait : « Ba-Wuli », qui se traduit par « L'enfant est mort ». En souvenir de cet épisode, le peuple s'appela baouli ou baoulé, de même que la langue parlée encore aujourd'hui dans le sud-est de la Côte d'Ivoire et au Ghana actuel. (annotation sur p. 66)}}
{{Réf Livre|titre=Sahéliennes|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=L'Interligne|année=2006|page=39|ISBN=978-2-923274-10-2}}

{{Citation|&lt;poem&gt;La journée est devenue nuit !
Mère !
Aidez-nous !
Aidez-nous !
Aidez-nous !
Aidez-nous !&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Livre|titre=Sahéliennes|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=L'Interligne|année=2006|page=51|ISBN=978-2-923274-10-2}}

{{Citation|&lt;poem&gt;Un jour,
[...]
Nous écrirons,
Mères,
Les pages de vos victoires
[...]
Contre l'oubli !
[...]
Contre le silence de l'oppression !
[...]
Contre la mort !
[...]
Mères,
Nous écrirons
Vos hauts faits
[...]
Mères,
Nos
Respects !&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Livre|titre=Sahéliennes|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=L'Interligne|année=2006|page=61-64|ISBN=978-2-923274-10-2}}

=== ''Les porteuses d'Afrique'', 2007 ===

{{Citation|&lt;poem&gt;Elles sont Debout !
Les Mères-courage !
Debout !
Au carrefour des [[Malheur|malheurs]] africains
Debout !
Face à l'aube blafarde des indépendances manquées
Debout !
Au [[crépuscule]] des démocraties dévorantes
Debout !
&lt;/poem&gt;
|précisions={{article|titre=Les Porteuses d'Afrique !|périodique=Canadian Woman Studies/Les cahiers de la femme|volume=23|numéro=2|année=2004|page=70|url=https://cws.journals.yorku.ca/index.php/cws/article/view/6332}}.}}
{{Réf Livre|titre=Sahéliennes|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=L'Interligne|année=2006|page=57|ISBN=978-2-923274-10-2}}
{{Réf Livre|titre=Les porteuses d'Afrique|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=L'Interligne|année=2007|page=11|ISBN=978-2-89699-129-7}}

=== Autres publications ===

{{Citation|En prenant la plume, les Africaines ont brisé l'étau de leurs propres peurs et rompu ce pacte du silence qu'elles observaient jusque-là. Cependant, rien ne leur est encore acquis car aujourd'hui comme hier les difficultés s'amoncellent et les victoires d'hier et d'aujourd'hui ne font souvent que dessiner les contours de la bataille à livrer demain.}}
{{Réf Article
| titre = Et les Africaines prirent la plume ! Histoire d'une conquête
| auteur = Angèle Bassolé Ouédraogo
| publication = Mots Pluriels
| numéro =8
| date = 1998
| page = url
| url =https://motspluriels.arts.uwa.edu.au/MP898abo.html
}}

{{Citation|Que peuvent les [[mot]]s ? Pour moi, tout. Les mots me permettent de continuer à espérer, de continuer à croire que le soleil brille pour tous, les mots me gardent debout. J'écris demain avec les mots et les mots me gardent vivante ! Et je travaille avec mes mots à faire de partout où je me trouve, un « chez moi ». Je travaille à me sentir chez moi partout où je suis. C'est pourquoi je réponds désormais à la fameuse question des origines par : « Je n'ai pas de pays, le Monde est mon pays. » Et je rêve à présent de pouvoir dire comme [[Susan Sontag]] : « Être enracinée ne m'intéresse pas. Je suis ce que je suis : ouverte au monde. »}}
{{Réf Article
| titre = Les sans pays: langue, écriture, exil et identité diasporique!
| auteur = Angèle Bassolé
| publication = Canadian Woman Studies/Les cahiers de la femme
| volume = 23
| numéro = 2
|date = 2004
| page = 48
| url =https://cws.journals.yorku.ca/index.php/cws/article/view/6304
}}

== Citations sur la personne ==

{{Citation|Chaque poème, un éclat, un appel direct en accéléré car le temps passe, le temps presse. De cette charge, se dégage un effet choc qui tour à tour oppresse, provoque, libère. Exhortation, complainte, incantation, exaltation, ces poèmes à la fois résonance dans la distance et vive scansion de l'émotion, sont autant d'appels à être partout.}}
{{Réf Livre|titre=Sahéliennes|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=L'Interligne|année=2006|auteur de la contribution=Andrée Lacelle| titre de la contribution=Postface|ISBN=978-2-923274-10-2|page=72}}

{{Citation
| citation = Exilée à tous les temps, la poète conjugue le soleil futur, et, partout, elle sème les pistes du rêve : le rêve réel et le réel du rêve. Et les [[Amazones]], muses du rêve, ne sont pas seulement dans le passé. Elles sont aussi des éclaireuses dans un Avenir.
}}
{{Réf Livre
| titre = Sahéliennes
| auteur = Angèle Bassolé-Ouédraogo
| éditeur = L'Interligne
| année = 2006
| auteur de la contribution =Andrée Lacelle
| titre de la contribution = Postface
| ISBN = 978-2-923274-10-2
| page = 73-74
}}

=== Critiques et analyses de ''Avec tes mots'', 2003 ===
{{Citation|VOICI UN POÈME QUI DÉRANGE. Angèle Bassolé-Ouédraogo nous fait réfléchir profondément à travers un texte dont l'engagement humaniste est évident et singulier. Le poème est perturbateur parce qu'il questionne l'[[éthique]] morale des dirigeants africains en puisant dans l'histoire et la mythologie d'un peuple, tout en restant préoccupé par les injustices contemporaines. }}
{{Réf Article
|titre=Le Phénix des mots
|auteur=Frédérick Case
|publication=Liaison
|numéro=123
|date=été 2004
|page=123
|ISSN=1923-2381 (numérique)
|url=https://id.erudit.org/iderudit/41047ac
}}

{{Citation|''Avec Tes Mots'' (...) veut secouer et réveiller le continent de la [[Torpeur|torpeur]] dans laquelle il vit. Ce qui importe à l'auteur en définitive, c'est l'esprit des mots qu'il faut libérer, contre la &quot; débauche et la [[corruption]] &quot;, c'est d'écrire une histoire avec l'esprit des mots que nul ne peut ni emprisonner, ni tuer, ni refuser d'entendre, car c'est une voix qui se glisse entre l'âme et la peau de l'âme pour se loger dans la [[conscience]].}}
{{Réf Article
|titre= Avec Tes Mots D'Angèle Bassole La poésie tragique
|auteur=Toussaint Kafarhire Murhula
|publication=Africulture
|numéro= Article N° : 3393
|date=31 mai 2004
|page=url
|url=https://africultures.com/avec-tes-mots-3393/
}}


== Voir aussi ==
{{Autres projets
| w = Angèle Bassolé-Ouédraogo
|commons=Category:Angèle Bassolé-Ouédraogo
}}

{{DEFAULTSORT:Bassolé-Ouédraogo, Angèle}}

[[Catégorie:Personnalité féminine burkinabé]]
[[Catégorie:Naissance en 1967]]
[[Catégorie:Poétesse]]
[[Catégorie:Journaliste]]
[[Catégorie:Universitaire]]</text>
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      <contributor>
        <username>TLD35</username>
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      </contributor>
      <comment>/* Sahéliennes, 2006 */ Annotation regardant David Diop.</comment>
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      <text bytes="11742" sha1="i9fqtuhv0lf3zq598kwzm53605d6qjy" xml:space="preserve">[[Image:Angèle Bassole.jpg|vignette|Angèle Bassolé en 2023.]]
'''{{W|Angèle Bassolé-Ouédraogo}}''' est une chercheuse et [[:Catégorie:Poète|poète]] [[:Catégorie:Personnalité canadienne|canado-]][[:Catégorie:Personnalité burkinabé|burkinabé]], née le {{Date-|8|février|1967}} à Abidjan. Elle consacre sa thèse de doctorat à la poésie des femmes africaines d'expression française.

== Citations ==

=== ''Burkina blues'', 2000 ===

{{Citation|&lt;poem&gt;Je ne vis pas.
Je rêve du quotidien;
Demain ne m’inquiète pas.
C’est aujourd’hui qui m’effraie!&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Livre|titre=Burkina Blues|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=Humanitas|année=2000|page=15|ISBN=978-2-89396-196-5}}

{{Citation|&lt;poem&gt;Sépultures anonymes
Un 19 septembre !
Comment espérer ?

Au dessus de mes forces
L’espoir !
Au dessus de mes forces
Le chant !

Au dessus de mes forces
La foi !
Au dessus de mes forces
L’amour !&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Livre|titre=Burkina Blues|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=Humanitas|année=2000|page=26|ISBN=978-2-89396-196-5}}

{{Citation|&lt;poem&gt;C’est une terre de liberté
Rhythmée par la raison sociale et la tradition&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Livre|titre=Burkina Blues|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=Humanitas|année=2000|page=35|ISBN=978-2-89396-196-5}}

{{Citation|&lt;poem&gt;C’est là,
Sur cette terre aride que je veux demeurer

Le Sahel,
Terre de grande liberté
La fin de mes angoisses!&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Livre|titre=Burkina Blues|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=Humanitas|année=2000|page=43|ISBN=978-2-89396-196-5}}

{{Citation|&lt;poem&gt;Weemba m’a dit
Que je devrais être toujours forte
Toujours fière
Toujours brave
Toujours moi&lt;!--sic!--&gt;!
Mon pacte demeurere
Je m’en souviendrai&lt;!--sic!--&gt;!&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Livre|titre=Burkina Blues|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=Humanitas|année=2000|page=47|ISBN=978-2-89396-196-5}}

{{Citation|&lt;poem&gt;Je n’ai pas le copyright de la raison
Seulement une licence authentifiée par mon intuition
Je sais que les nouvelles frontières
Seront ma haine éternelle&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Livre|titre=Burkina Blues|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=Humanitas|année=2000|page=49|ISBN=978-2-89396-196-5}}

{{Citation|&lt;poem&gt;J’aurai toujours le front au sol
Pour gratitude
Merci à celui qui entend et écoute
Sans rien dire de nos caprices&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Livre|titre=Burkina Blues|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=Humanitas|année=2000|page=59|ISBN=978-2-89396-196-5}}

{{Citation|&lt;poem&gt;On pense enfin à ces enfants
Une conférence se tient à Amsterdam
Encore une autre !
Encore des conventions à ratifier !
Ils ratifieront pour sûr
Mais ils n’appliqueront rien&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Livre|titre=Burkina Blues|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=Humanitas|année=2000|page=69|ISBN=978-2-89396-196-5}}

=== ''Avec tes mots'', 2003 ===

{{Citation|&lt;poem&gt;Ce soir
Il pleut des cordes ici
Oui des cordes avec lesquelles je m'enlace
J'ai l'âme en miettes et ta sagesse ne m'est d'aucun secours
Je voudrais écrire l'espoir avec tes mots
Mais je m'enfonce dans le marécage&lt;/poem&gt;
}}
{{Réf Livre
| titre = Avec tes mots
| auteur = Angèle Bassolé-Ouédraogo
| éditeur = Malaïka / Sankofa
| année = 2003
| page = 13
| ISBN = 978-2-913991-23-1 &lt;!--Mailaïka ISBN10 : 2-9689063-5-4, sur le même livre: Sankofa ISBN10 : 2-913991-23-8 (c'est l'ISBN donné, seulement en forme ISBN10 que ISBN13)--&gt;
}}

=== ''Sahéliennes'', 2006 ===

{{Citation|&lt;poem&gt;David Diop&lt;!--[[fr:David Diop (poète)]], pas [[David Diop]] !--&gt;
Ton Afrique a perdu le nord
L'unité s'en est allée
[...]
L'unité a cédé la place aux sirènes de la mort
Ivoirité
Burkinité
Aficanité
Stupidité aussi !&lt;/poem&gt;
|précisions=Poète de la Négritude, David Diop est né à Paris d'un père sénégalais et d'une mère camerounaise. Il rendit son continent inoubliable par son célèbre poème « Afrique mon Afrique » que tous les écoliers africains ont appris à réciter et continuent de réciter. En 1960, son avion s'écrasa malheureusement au large de Dakar alors qu'il retournait d'un voyage en France. Son recueil ''Coups de pilon'' est un des classiques de la littérature africaine. Après sa mort, d'autres poèmes furent retrouvés et publiés sous le titre « Poèmes retrouvés » dans la deuxième édition de ''Coups de pilon''. (annotation sur p. 65)}}
{{Réf Livre|titre=Sahéliennes|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=L'Interligne|année=2006|page=15|ISBN=978-2-923274-10-2}}

{{Citation|&lt;poem&gt;Ce n'était qu'un rêve
Un rêve devenu cauchemar
Nos rêves d'Afrique
Sont toujours des cauchemars&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Livre|titre=Sahéliennes|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=L'Interligne|année=2006|page=29|ISBN=978-2-923274-10-2}}

{{Citation|&lt;poem&gt;Debout !
Elles font traverser les fleuves à flots
Debout !
Abla Pokou !
L'enfant est mort !
Mère Abla Pokou !
Où es-tu ?&lt;/poem&gt;
|précisions=La reine Abla Pokou du royaume baoulé ou baouli dut fuir du Ghana avec son peuple à cause des guerres intestines. La légende raconte qu'elle offrit son unique fis pour apaiser les dieux du fleuve et permettre ainsi à son peuple de traverser le fleuve tandis que ses ennemis la pourchassaient. Les hippopotames formèrent alors un pont qui permit au peuple de passer et d'échapper ainsi à ses poursuivants. Elle dit quand cela se fut fait : « Ba-Wuli », qui se traduit par « L'enfant est mort ». En souvenir de cet épisode, le peuple s'appela baouli ou baoulé, de même que la langue parlée encore aujourd'hui dans le sud-est de la Côte d'Ivoire et au Ghana actuel. (annotation sur p. 66)}}
{{Réf Livre|titre=Sahéliennes|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=L'Interligne|année=2006|page=39|ISBN=978-2-923274-10-2}}

{{Citation|&lt;poem&gt;La journée est devenue nuit !
Mère !
Aidez-nous !
Aidez-nous !
Aidez-nous !
Aidez-nous !&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Livre|titre=Sahéliennes|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=L'Interligne|année=2006|page=51|ISBN=978-2-923274-10-2}}

{{Citation|&lt;poem&gt;Un jour,
[...]
Nous écrirons,
Mères,
Les pages de vos victoires
[...]
Contre l'oubli !
[...]
Contre le silence de l'oppression !
[...]
Contre la mort !
[...]
Mères,
Nous écrirons
Vos hauts faits
[...]
Mères,
Nos
Respects !&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Livre|titre=Sahéliennes|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=L'Interligne|année=2006|page=61-64|ISBN=978-2-923274-10-2}}

=== ''Les porteuses d'Afrique'', 2007 ===

{{Citation|&lt;poem&gt;Elles sont Debout !
Les Mères-courage !
Debout !
Au carrefour des [[Malheur|malheurs]] africains
Debout !
Face à l'aube blafarde des indépendances manquées
Debout !
Au [[crépuscule]] des démocraties dévorantes
Debout !
&lt;/poem&gt;
|précisions={{article|titre=Les Porteuses d'Afrique !|périodique=Canadian Woman Studies/Les cahiers de la femme|volume=23|numéro=2|année=2004|page=70|url=https://cws.journals.yorku.ca/index.php/cws/article/view/6332}}.}}
{{Réf Livre|titre=Sahéliennes|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=L'Interligne|année=2006|page=57|ISBN=978-2-923274-10-2}}
{{Réf Livre|titre=Les porteuses d'Afrique|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=L'Interligne|année=2007|page=11|ISBN=978-2-89699-129-7}}

=== Autres publications ===

{{Citation|En prenant la plume, les Africaines ont brisé l'étau de leurs propres peurs et rompu ce pacte du silence qu'elles observaient jusque-là. Cependant, rien ne leur est encore acquis car aujourd'hui comme hier les difficultés s'amoncellent et les victoires d'hier et d'aujourd'hui ne font souvent que dessiner les contours de la bataille à livrer demain.}}
{{Réf Article
| titre = Et les Africaines prirent la plume ! Histoire d'une conquête
| auteur = Angèle Bassolé Ouédraogo
| publication = Mots Pluriels
| numéro =8
| date = 1998
| page = url
| url =https://motspluriels.arts.uwa.edu.au/MP898abo.html
}}

{{Citation|Que peuvent les [[mot]]s ? Pour moi, tout. Les mots me permettent de continuer à espérer, de continuer à croire que le soleil brille pour tous, les mots me gardent debout. J'écris demain avec les mots et les mots me gardent vivante ! Et je travaille avec mes mots à faire de partout où je me trouve, un « chez moi ». Je travaille à me sentir chez moi partout où je suis. C'est pourquoi je réponds désormais à la fameuse question des origines par : « Je n'ai pas de pays, le Monde est mon pays. » Et je rêve à présent de pouvoir dire comme [[Susan Sontag]] : « Être enracinée ne m'intéresse pas. Je suis ce que je suis : ouverte au monde. »}}
{{Réf Article
| titre = Les sans pays: langue, écriture, exil et identité diasporique!
| auteur = Angèle Bassolé
| publication = Canadian Woman Studies/Les cahiers de la femme
| volume = 23
| numéro = 2
|date = 2004
| page = 48
| url =https://cws.journals.yorku.ca/index.php/cws/article/view/6304
}}

== Citations sur la personne ==

{{Citation|Chaque poème, un éclat, un appel direct en accéléré car le temps passe, le temps presse. De cette charge, se dégage un effet choc qui tour à tour oppresse, provoque, libère. Exhortation, complainte, incantation, exaltation, ces poèmes à la fois résonance dans la distance et vive scansion de l'émotion, sont autant d'appels à être partout.}}
{{Réf Livre|titre=Sahéliennes|auteur=Angèle Bassolé-Ouédraogo|éditeur=L'Interligne|année=2006|auteur de la contribution=Andrée Lacelle| titre de la contribution=Postface|ISBN=978-2-923274-10-2|page=72}}

{{Citation
| citation = Exilée à tous les temps, la poète conjugue le soleil futur, et, partout, elle sème les pistes du rêve : le rêve réel et le réel du rêve. Et les [[Amazones]], muses du rêve, ne sont pas seulement dans le passé. Elles sont aussi des éclaireuses dans un Avenir.
}}
{{Réf Livre
| titre = Sahéliennes
| auteur = Angèle Bassolé-Ouédraogo
| éditeur = L'Interligne
| année = 2006
| auteur de la contribution =Andrée Lacelle
| titre de la contribution = Postface
| ISBN = 978-2-923274-10-2
| page = 73-74
}}

=== Critiques et analyses de ''Avec tes mots'', 2003 ===
{{Citation|VOICI UN POÈME QUI DÉRANGE. Angèle Bassolé-Ouédraogo nous fait réfléchir profondément à travers un texte dont l'engagement humaniste est évident et singulier. Le poème est perturbateur parce qu'il questionne l'[[éthique]] morale des dirigeants africains en puisant dans l'histoire et la mythologie d'un peuple, tout en restant préoccupé par les injustices contemporaines. }}
{{Réf Article
|titre=Le Phénix des mots
|auteur=Frédérick Case
|publication=Liaison
|numéro=123
|date=été 2004
|page=123
|ISSN=1923-2381 (numérique)
|url=https://id.erudit.org/iderudit/41047ac
}}

{{Citation|''Avec Tes Mots'' (...) veut secouer et réveiller le continent de la [[Torpeur|torpeur]] dans laquelle il vit. Ce qui importe à l'auteur en définitive, c'est l'esprit des mots qu'il faut libérer, contre la &quot; débauche et la [[corruption]] &quot;, c'est d'écrire une histoire avec l'esprit des mots que nul ne peut ni emprisonner, ni tuer, ni refuser d'entendre, car c'est une voix qui se glisse entre l'âme et la peau de l'âme pour se loger dans la [[conscience]].}}
{{Réf Article
|titre= Avec Tes Mots D'Angèle Bassole La poésie tragique
|auteur=Toussaint Kafarhire Murhula
|publication=Africulture
|numéro= Article N° : 3393
|date=31 mai 2004
|page=url
|url=https://africultures.com/avec-tes-mots-3393/
}}


== Voir aussi ==
{{Autres projets
| w = Angèle Bassolé-Ouédraogo
|commons=Category:Angèle Bassolé-Ouédraogo
}}

{{DEFAULTSORT:Bassolé-Ouédraogo, Angèle}}

[[Catégorie:Personnalité féminine burkinabé]]
[[Catégorie:Naissance en 1967]]
[[Catégorie:Poétesse]]
[[Catégorie:Journaliste]]
[[Catégorie:Universitaire]]</text>
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    <title>Bineta Diop</title>
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      </contributor>
      <comment>Replacing The_Special_Envoy_on_Women,_Peace_and_Security_of_the_Chairperson_of_the_African_Union_Commision,_Bineta_Diop_,_speaks_to_the_press_after_meeting_Somalia's_Minister_of_Defense,_Major_General_Mohamed_(15884887062).jpg with [[File:The_Special_Envo</comment>
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      <text bytes="1944" sha1="dpp2juj3a8lfsqrsx3rtvpplgr3k1cu" xml:space="preserve">[[Fichier:The Special Envoy on Women, Peace and Security of the Chairperson of the African Union Commission, Bineta Diop, speaks to the press after meeting Somalia's Minister of Defense, Major General Mohamed (15884887062).jpg|vignette|Bineta Diop.]]
'''{{w}}''', née en 1950 à Guéoul,  est une militante des droits des femmes sénégalaise et fondatrice de l'ONG Femmes Africa Solidarité (FAS) et du Centre panafricain pour le genre, la paix et le développement, au Sénégal.

== Citations ==
{{Citation|En incluant les femmes, l'Afrique va accélérer son développement.}}
{{Réf Discours
| nom = Bineta Diop
| date = 15/12/2018
| source = Pouvoirs d'Afrique
| url = https://pouvoirsafrique.com/2018/12/15/atlantic-dialogues-bineta-diop-en-incluant-les-femmes-lafrique-va-accelerer-son-developpement
}}

{{Citation|L’Afrique a besoin de plus de femmes du niveau d’Aliko Dangote.}}
{{Réf Article
| titre = Bineta Diop : « l’Afrique a besoin de plus de femmes du niveau d’Aliko Dangote »
| auteur = Ristel Tchounand
| publication = La Tribune Afrique
| date = 06 Mai 2017, 11:30
| page = url
| langue = fr
| url = https://afrique.latribune.fr/decideurs/parcours-de-femme/2017-05-06/entrepreneuriat-l-afrique-a-besoin-de-plus-de-femmes-du-niveau-d-aliko-dangote.html
}}

{{Citation|Nous voulons des solutions pour les femmes africaines.}}
{{Réf Article
| titre = Union africaine - Bineta Diop : &quot;Nous voulons des solutions pour les femmes africaines&quot;
| auteur = Antoine Galindo
| publication = Le Point
| date = 25 janvier 2015
| page = url
| langue = fr
| url = https://www.lepoint.fr/afrique/union-africaine-bineta-diop-nous-voulons-des-solutions-pour-les-femmes-africaines-25-01-2015-1899472_3826.php#11
}}

{{Autres projets
| w = Bineta Diop
| commons = Category:Bineta Diop
}}

{{CLEDETRI:Diop, Bineta}}
[[Catégorie:Naissance en 1950]]
[[Catégorie:Femme féministe]]
[[Catégorie:Personnalité féminine sénégalaise]]</text>
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    <title>Discussion:Badiadji Horretowdo</title>
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      <text bytes="12239" sha1="kmhvxvcp9o6pgm0764dsj5t58su1c2a" xml:space="preserve">== Pour rappel ==
Après une première demande de vérif là [[Discussion utilisateur:Nyambiohdavid#Utilisateur:Nyambiohdavid/Badiadji Horretowdo]] et un déplacement en brouillon, {{ping|Tchoumegni}} a re déplacé la page dans l’espace principal. Donc j’ai laissé un deuxième message [[Discussion utilisateur:Tchoumegni#Badiadji Horretowdo]]. Mais en l’état, le problème n’est toujours pas réglé et j’espère que cette pratique de « bidonner » les sources ne va devenir trop courante dans les différents ateliers et/ou chez les nouveaux… en l’état, le « bidonnage » semble se situer uniquement au niveau de l’URL, mais…

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 août 2025 à 13:12 (CEST)
:Malheureusement si, et ça ne date pas d’hier mais il a fallu du temps pour percuter disons, c’est parfois bien masqué… [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 11 novembre 2025 à 12:42 (CET)
::Sur Youscribe j'ai accès à ''Le Prince de Djenkana'' et ''L'âme perdue''. La première citation n'est pas à la page 9 et je n'ai pas l'impression qu'elle y soit. Malheureusement les recherches avec contrôle F marchent une fois sur deux ?? Je peux l'avoir loupé, difficile d'être sûre. En plus elle cadre très bien avec la morale de l'oeuvre, pas vraiment le style d'écriture, je pencherai pour une citation '''sur''' ce livre, peut-être tirée d'une interview papier mais tous les url invérifiables c'est quand même bizarre. 
::L'auteur cité de l'article fait partie d'Africultures depuis [https://africultures.com/personnes/?no=29406 mai 2012], les dates correspondent. Aussi je suis tombée sur un autre article de lui de 2013, https://africultures.com/donner-nest-pas-recevoir-petite-reflexion-a-propos-du-don-de-livre-en-afrique-11444/?utm_source=newsletter&amp;utm_medium=email&amp;utm_campaign=567, ça se trouve l'url est juste tronqué ? (Meilleure option.) [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 8 février 2026 à 22:57 (CET)
::Suite des aventures, Raphaël Thierry a manifestement écrit des newsletters pour Africultures mais elles ne sont répertoriées sur son profil, ni accessibles directement depuis 2 moteurs de recherche, celui que j'ai trouvé avait été repris sur un site d'éditeurs indépendants [https://alliance-editeurs.org/-repenser-le-don-de-livres,182-?debutrub=10]...
::D'où peut sortir cette source ? [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 8 février 2026 à 23:19 (CET)
:::{{ping|An insect photographer}}, j’ai déjà fait toutes les recherches web possibles, par auteur, par journal, par date, etc. Pour ce qui est des URL, oui, j’y ai aussi pensé bien sûr…
:::Là, ce qui reste comme « option », c’est de consulter directement les ouvrages et les lire intégralement. Et là on pourra corriger et … conclure… 
:::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 février 2026 à 23:34 (CET)
::::Si tu as déjà fait toutes les recherches possibles, pas la peine que je les refasse alors {{clin}} 
::::Je vais relire attentivement les livres et voir si ces citations sont dedans ou non.
::::Suite au prochain numéro... [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 8 février 2026 à 23:42 (CET)
:::::{{ping|An insect photographer}}, et pour Africultures + Raphaël Thierry, pas besoin d’aller bien loin, sa femme là [[Djaïli Amadou Amal#Interviews]] (qui est en annexe de sa these d’ailleurs https://hal.univ-lorraine.fr/tel-01750392/file/DDOC_T_2013_0302_THIERRY_ANNEXES.pdf). Même journal, même auteur, même date…
:::::Fais comme tu peux, An insect photographer. Perso, j’ai plus aucun espoir ni aucune envie d’aider et de tendre l’autre joue. 
:::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 février 2026 à 23:48 (CET)

Comme je suis en train de peaufiner [[Discussion aide:Ressources/Demandes]], peut-etre à ajouter au tableau {{ping|An insect photographer}} ? Plus simple que la categ à vérif et devoir relire les pdd. Pour la categ à vérf, faudrait pouvoir la filtrer d'ailleurs ([[Discussion catégorie:Article à vérifier#Bidonnages de src]]). [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 19 avril 2026 à 16:49 (CEST)

:Je l'ai ajouté au tableau. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 19 avril 2026 à 22:23 (CEST)
::« Le Prince de Djenkana » de « Badiadji Horretowdo»  contient à la partie Troisième partie : Le Règne, chap. I, p. 233 la citation : « Ces âmes qui semblaient nées pour vivre sans vivre, exister sans exister, réduites à attendre dans la splendeur de ses tumultes et turpitudes, cette inéluctable et funeste déchéance, laissant derrière elles en héritage cette authentique désolation mentale, morale et spirituelle digne des abominations des plus fulgurants cyclones. » --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 26 avril 2026 à 01:06 (CEST)
:::Bonjour {{ping|TLD35}}, oui, pour cette citation, p. 233, aucun doute puisque c’est {{ping|An insect photographer}} qui l’a ajoutée {{clin}}, cf. [[spécial:diff/449283]].
:::Pour ces problemes là, il faut souvent regarder les historiques. J’avais signalé le Probleme là [[Discussion utilisateur:Nyambiohdavid#Utilisateur:Nyambiohdavid/Badiadji Horretowdo]] et là avec qlq conseils [[Discussion utilisateur:Tchoumegni#Badiadji Horretowdo]].
:::On a déjà traité un grand nombre de pages avec des Problemes de cette nature; j’ai ajouté cette page et [[Angèle Bassolé-Ouédraogo]] à notre tableau pour les traiter. 
:::Pour les prochaines demandes à lister dans le tableau, je sais qu’il faut idéalement résumer simplement le Probleme en pdd pour faciliter son traitement (ne pas avoir à relire la pdd en entier, l’historique, etc). Je l’ai déja en tête. 
:::Bon dimanche, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 26 avril 2026 à 10:14 (CEST)
::::Oh oh, j'ai seulement vu l'entrée dans [[Discussion aide:Ressources/Demandes|notre nouvelle table des demandes]] et comme j'ai trouvé la citation assez vite, je l'ai vérifié. Heureusement, nous sommes maintenant deux personnes qui ont vu/vérifié la citation. Est-ce que je comprends maintenant correctement que la citation problématique est la citation « La vérité n’est jamais nue. Elle s’habille des habits de ceux qui la racontent. » ? Je ne peux pas acceder le lien de la source, mais si je cherche la source, je trouve https://books.openedition.org/pusl/20857#ftn20 que est intéressant ... mais pas ce que nous cherchons (je plaisante juste). Je commence à voir que le problème des liens brisés est assez grave.
::::P.S.: https://wikipedia.ramselehof.de/wikiblame.php est utile. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 26 avril 2026 à 16:03 (CEST)
:::::Oui c'est bien ça @[[Utilisateur:TLD35|TLD35]], la citation problématique est la première. Dans la première version de l'article, l'auteur avait indiqué qu'elle était page 45 (éditions L'Harmattan 2010) puis a changé pour mettre une source d'article invérifiable. J'ai accès à une édition du livre plus récente sur Youscribe et la citation n'est pas à la page 45. En lisant le livre, je n'ai pas vu la citation mais comme elle est courte j'ai pu la rater. Et malheureusement la fonction recherche grâce à Contrôle F n'est pas prise en compte sur ce livre. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 26 avril 2026 à 16:32 (CEST)
::::::Oui, c’est bien ça. Et ça vaut aussi pour d’autres citations/références ici.
::::::et oui, pour les liens brisés, j’ai commencé à rediger qlq conseils [[Aide:Ressources#Un lien brisé ?]] (et oups ! merci pour le lien, je l’avais mal indiqué https://wikipedia.ramselehof.de/wikiblame.php, {{tire langue}}, j’ai vraiment pas fait exprès mais c’est drole du coup !).
::::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 26 avril 2026 à 16:37 (CEST)
:::::::{{ping|An insect photographer}} : Ah, merci, maintenant je l'ai vu plus haut. Ça m'a échappé et je ne sais pas pourquoi. Je ne trouve pas la citation dans le livre « Le Prince de Djenkana », même pas les mots « habille » , « habits » et « racontent » dans le livre complèt.
:::::::{{ping|Malik2Mars}} : Haha, il y a eu ce lien à Wikiquote. Je dois utiliser le moteur de recherche avant de répondre, il semlbe :D --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 26 avril 2026 à 16:44 (CEST)
::::::::Si les mots de la citation ne sont pas dans le livre, autant la supprimer. Au fait @[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] tu as accès au livre en papier ou en numérique ? [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 26 avril 2026 à 16:47 (CEST)
:::::::::J’ai accès au livre en numérique. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 26 avril 2026 à 16:53 (CEST)
::::::::::{{rire}} Je dois être fatigué, j ai eu l’impression d’être perdu avec cette histoire de p. 45, mais ouf nous sommes sauvés avec l’historique : [[spécial:diff/416995]].
::::::::::Ici, si le Probleme se confirme (citation absente de la source), le Probleme est assez grave. En espérant que les autres sections ne sont pas tout autant « fantaisistes »…. 
::::::::::Je rappelle mon premier message ici : « en l’état, le « bidonnage » semble se situer uniquement au niveau de l’URL, mais… », puis quelque temps plus tard : « ce qui reste comme « option », c’est de consulter directement les ouvrages et les lire intégralement. Et là on pourra corriger et … conclure… »… Que va donc être la conclusion de toute cette histoire ? La suite au prochain épisode…
::::::::::Amitiés, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 26 avril 2026 à 18:46 (CEST)
:::::::::::Puisque @[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] confirme que les mots de la citation n'apparaissent pas dans le livre grâce à la recherche par mots-clé, on a affaire à une fausse référence et il faut la supprimer. Le contributeur ne semble plus actif mais un mot d'avertissement sur sa pdd me semble ''a minima'' nécessaire.  J'ai mal au crâne en pensant à l'énergie qu'il va falloir dépenser pour vérifier le reste des citations... [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 26 avril 2026 à 20:52 (CEST)
::::::::::::Pour être très exacte, j’ai consulté https://archive.org/details/leprincededjenka0000horr/page/44/mode/2up, et c’est du 2015. MAIS c’est la même ISBN que la version 2010. Si chez ta version la page 45 commence avec « Il se tut un instant, le temps de percevoir comme il s’attendait, la confusion dans les visages surpris et éberlués. » et fini avec « Chers amis, vous l’aurez compris, Walinga est tout, sauf bien sûr une sinécure. L’honneur », nous avons bien vérifié la situation (= pas la citation !). --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 7 juin 2026 à 18:19 (CEST)

{{RI}}

J'ai fait le ménage ici [[spécial:diff/460803]] et j'ai mis à jour les tableaux [[Discussion aide:Ressources/Demandes]]. Y'en a une en Interviews (La Cène littéraire, 9 août 2020) dont j'ai un doute sur la place, n'est-ce pas une rapportée du livre ? Bref. Trop de temps à investir sur page de mon coté, c'est énergivore à ce niveau là. Je zap. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 juin 2026 à 20:00 (CEST)</text>
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    <title>Georges Perros</title>
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      <timestamp>2026-06-20T15:11:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Rikgen</username>
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      <comment>/* Papiers collés II */</comment>
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      <text bytes="3276" sha1="203zepfs3ez9s3dweomcmsvzixctd8h" xml:space="preserve">[[File:Georges Perros.jpg|vignette|alt=Photo en noir et blanc en plongée d'un homme assis.]]
'''{{w}}''' né '''Georges Léon Poulot''' le {{date-|31 août 1923}} et mort le {{date-|24 janvier 1978}}, est un écrivain et comédien français.

==''Œuvres'', 2017==

== Papiers collés I ==

{{citation|Rien de plus naturel que de vouloir être aimé pour soi-même. Et rien de plus sot, car soi-même n'existe pas. L'amour est toujours approximatif.}}
{{réf livre|titre=Œuvres
|auteur=Georges Perros
|page=401
|année=2017
|éditeur=Quarto Gallimard}}

{{citation|Le parti pris des choses serait valable si l'homme lui-même n'était chose pour tout homme. La pensée est solitaire en chacun.}}
{{réf livre|titre=Œuvres
|auteur=Georges Perros
|page=402
|année=2017
|éditeur=Quarto Gallimard}}

{{citation|Et si l'on ne vient pas vous chercher, ne pleurez pas d'avoir réussi là où le génie échoue.}}
{{réf livre|titre=Œuvres
|auteur=Georges Perros
|page=403
|année=2017
|éditeur=Quarto Gallimard}}

{{citation|Un homme laid, auquel on ne cesserait de répéter qu'il a tort d'être laid, finirait par se demander s'il ne l'a pas fait exprès.}}
{{réf livre|titre=Œuvres
|auteur=Georges Perros
|page=404
|année=2017
|éditeur=Quarto Gallimard}}

{{citation|Ce qu'on est, c'est ce qu'on pense involontairement et qui nous guide au moment où nous nous croyions perdus. Pensées-oiseaux.}} 
{{réf livre|titre=Œuvres
|auteur=Georges Perros
|page=405
|année=2017
|éditeur=Quarto Gallimard}}

{{citation|Le fait même de se montrer sans cesse aux autres avec le masque de celui que l'on voudrait être nous fait perdre l'envie d'être véritablement celui-là et de travailler à le devenir.}}
{{réf livre|titre=Œuvres
|auteur=Georges Perros
|page=410
|année=2017
|éditeur=Quarto Gallimard}}

{{citation|Connaître l'homme, c'est cesser de se plaindre d'en être un.}}
{{réf livre|titre=Œuvres
|auteur=Georges Perros
|page=417
|année=2017
|éditeur=Quarto Gallimard}}

{{citation|Les femmes sont ainsi faites qu'elles sont plus flattées de nous séparer d'une femme que de nous retirer de la solitude.}}
{{réf livre|titre=Œuvres
|auteur=Georges Perros
|page=422
|année=2017
|éditeur=Quarto Gallimard}}

{{citation|Le plus évident, c'est l'oubli. Tous les jours il faut refaire le trajet qui nous conduit à nos limites.}}
{{réf livre|titre=Œuvres
|auteur=Georges Perros
|page=438
|année=2017
|éditeur=Quarto Gallimard}}

== Papiers collés II ==

{{citation|On n'écrit toujours qu'à deux doigts de se taire.}}
{{réf livre|titre=Œuvres
|auteur=Georges Perros
|page=871
|année=2017
|éditeur=Quarto Gallimard}}

{{citation|Le suicide, ce n'est pas vouloir mourir, c'est vouloir disparaître.}}
{{réf livre|titre=Œuvres
|auteur=Georges Perros
|page=875
|année=2017
|éditeur=Quarto Gallimard}}

{{citation|Les meilleurs écrivains actuels veulent faire un livre avec rien. Du rien. Le drame, c'est qu'ils y arrivent.}}
{{réf livre|titre=Œuvres
|auteur=Georges Perros
|page=894
|année=2017
|éditeur=Quarto Gallimard}}

== Voir aussi ==
{{Autres projets|w=Georges Perros|commons=Category:Georges Perros}}

[[Catégorie:Acteur français]]
[[Catégorie:Écrivain français]]
[[Catégorie:Naissance en 1923]]
[[Catégorie:Décès en 1978]]</text>
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    <title>Wikiquote:Le Salon/mai 2026</title>
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      <contributor>
        <username>TLD35</username>
        <id>82237</id>
      </contributor>
      <comment>/* Mode sombre */ Réponse</comment>
      <origin>461635</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="15068" sha1="e1h62xcyym3fo4zgsjapmv2bi1k7jt4" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{Wikiquote:Le Salon/Entête/Test}}&lt;/noinclude&gt;

== Annonce : [[Wikiquote:Prise de décision/Usages IA]] ==
Bonjour, les discussions pour faire évoluer le statut de l'essai [[WQ:IA]] ont débuté le 19 avril 2026. Déja annoncé sur notre fil d'information, je vous signale que la discussion sur la prise de décision est ouverte : [[Wikiquote:Prise de décision/Usages IA]].

Au niveau des dates, il a été signalé que la mise en application du texte doit idéalement se faire avant juillet, d'où une fin des discussions maximum mi-juin pour nous laisser 15j pour &quot;voter&quot;.

Sur l'élaboration de la prise de décisions et des questions à poser : [[Discussion Wikiquote:Prise de décision/Usages IA]]. Pour discuter du texte [[WQ:IA]] en lui-même, reportez-vous à la pdd de celui-ci.

La diffusion de cette prise de décision est aussi importante, de ce fait il faut envisager d'augmenter la visibilité, peut-être en prenant exemple sur wp {{w|Aide:Diffuser une annonce}} (cf. [[Discussion Wikiquote:Prise de décision/Usages IA#Diffusion|#Diffusion en pdd]]). Je vais creuser le sujet techniquement et je vous informe dès que j'en sais plus.

Bon week-end, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 9 mai 2026 à 20:40 (CEST)

== [[Wikiquote:Accueil/Test]], aiguillage ==
Salut ! Avec {{ping|Eunostos}}, {{ping|Musstruss}} et {{ping|Lykos}}, nous avons travaillé les &quot;parties&quot; de la page d'accueil ces dernières années mais nous n'avons pas tout intégré à la version &quot;en prod&quot;. C'est un point d'entrée, de premier contact pour les lecteurs/contributeurs. 

{{ping|Jorune}}, {{ping|An insect photographer}}, {{ping|Uchroniste 40}}, {{ping|TLD35}}, il y a sur la version [[Wikiquote:Accueil/Test]] qlq suggestions d'améliorations qu'on peut je pense intégrer (la version &quot;en prod&quot; est aussi visible sur la même page pour faciliter la compraison). Vous pouvez directement modifier la version test si vous avez des idées ! 

J'ai (enfin) intégré à cette version test un bloc &quot;lumière sur&quot;, que je souhaite passer en prod début juin sur qlq jours une première fois (symboliquement, pour que ça coïncide à l'anniversaire de la naissance de [[Marguerite Yourcenar]]). 

Voilà, NHP ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 11 mai 2026 à 19:52 (CEST)
:J'ai du retour d'information. Mais avant que je liste mes pensées, je veux dire que c'est plus facile de trouver des points après beaucoup travail est fait. Je veux dire merci avant !
:Alors, je liste les points maintenant dans un sens de trouver consensus pour une amélioration :
:* Plus d'images !
:* Le lien &quot;Comment contribuer?&quot; pointe sur [[Aide:Débuter sur Wikiquote]]. Peut-être le nommer &quot;Débuter sur Wikiquote&quot; alors ?
:* Citation par Œuvres - Themes - Personnalités (sauf entrées dans la catégorie) me suffirait.
:* Le lien vers Wikiversité se distingue par sa mise en page.
:* Est-ce que [[Wikiquote:Accueil de la communauté]] - [[Wikiquote:Bienvenue]] - [[Aide:Débuter sur Wikiquote]] font la même chose ? Je pense qu'un seul portail pour les nouveaux et un seul portail pour la communauté seraient assez.
:* Lumière sur : pourquoi pas. Peut-être le combiner avec une &quot;campagne&quot; pour laquelle on a préparé des citations pour les nouveaux qui vont avoir de la possibilité de travailler sur le thème actuel.
:* Je propose la structure (qu'on peut mettre en place dans la mise en page comme on veut) :
:{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|-
!
! Portail
! Salon
|-
| '''Nouveaux''' || [[Wikiquote:Bienvenue|Bienvenue !]] || [[Wikiquote:Journal des nouveaux arrivants|Presentez-vous !]]
|-
| '''Communauté''' || [[Wikiquote:Accueil de la communauté]] || [[Wikiquote:Le Salon|Visitez le salon !]]
|}
:Je m'excuse, j'ai fait cette liste très vite car je n'ai pas trop du temps.--[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 11 mai 2026 à 20:46 (CEST)
::[[Image:N write.svg|vignette|{{cita|Noircir les pages jusqu'à épuisement des [[mot]]s et surgissement de ce personnage que je vois / pour la première fois / Je ne connais pas son nom /inutile de le lui demander / il ne sait pas écrire / il ne sait pas parler non plus / il sait seulement qu'il est né du contact de la plume et du papier}}, [[Vénus Khoury-Ghata#Les mots étaient des loups, 2016|Vénus Khoury-Ghata, ''Les mots étaient des loups'']]]]Merci ! 
::Préambule : pour inspi, comparaison, etc, bien sur voir les autres versions linguistiques et autres projets
::*Oui, plus d'images ! Perso, j'y ai pensé aujourd'hui, image/icones, ''thématiquement'' : plume-stylo, lettre/alphabet, écriture/lecture, livre/bibliothèque, etc. Comme ci-contre. Sans oublier les images de qualité commons comme {{w|Wikipédia:Image du jour}}.
::*Oui, ok, je vois, réduire la &quot;navigation&quot; à l'essentiel des categ.
::*Wikiversité, euh, là je vois pas. C'est géré par {{m|Projets Wikimedia}}.
::*Oui,  je me questionne justement sur ces liens, et comment les présenter...
::*Lumière sur, y'a en effet un gros potentiel, qui sur la durée s'articulera avec nos pages labelisées en fait. J'aime bien ton idée là, bien vu ! Et ca permet aussi d'afficher d'autres images. J'ai commencé par Marguerite Yourcenar mais j'en ai qlq uns en reserve, présentés de différentes manières, comme [[Discussion:Julio Cortázar#Biblio/Cita et test switch]] (j'en prépare un [[Borges]] aussi). Et avec le gros travail sur [[Agatha Christie]], on a en fait qlq personnalités/thématiques qui peuvent facilement nous permettre de mettre le système en place sans qu'il soit figé bien sur.
::Rien ne presse, je trouve juste que c'est plaisant de travailler aussi le coté esthétique de notre accueil. Et cita j et lumière sur, ca peut être très ludique et valorisant pour les contributeurs {{clin}}.
::Voilà, à vous de jouer directement sur la version test qui est là pour ça ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 11 mai 2026 à 21:42 (CEST)
::Salut ! J'y ai pas pensé hier, mais une page qui illustre assez bien qlq thématiques évoquées plus haut et combine cita/imag ou icônes, bein simplement  : [[Modèle:Citation_du_jour/Switch/Sélection]]. NHP ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 12 mai 2026 à 20:53 (CEST)

== J'ai aimé  ==

jai aimé [[Spécial:Contributions/&amp;#126;2026-28230-76|&amp;#126;2026-28230-76]] ([[Discussion utilisateur:&amp;#126;2026-28230-76|discussion]]) 11 mai 2026 à 02:54 (CEST)
:Bonjour, nous chez Wikiquote nous nous avons fait des soucis à cause de cette message. Peut-être nous comme communauté devons encore apprendre de présumer la bonne foi en général pour que cas comme ceux ne pas se produisent (c’est difficile de se faire une image si le contexte manque), mais je suis sûr que communiquer en façon plus claire que vous avez choisi est la voie à suivre si vous choisissez de communiquer dans le salon. Dans tous cas, vous nous n’êtes pas égal.
:Peut-être la chose adéquat à faire pour vous (qui avez choisi de communiquer) dans ce moment est de '''communiquer avec des autres''' comme par le ligne 01 45 39 40 00 à la France, joignable 24h sur 24, 7 jours sur 7.
:Bien à vous, [[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 18 juin 2026 à 18:58 (CEST)

== Message hors contexte ==

J’ai vu [[Spécial:Diff/457545]]. C’est peut-être une message parmi tant d’autres hors contexte qu’on jette, mais c’était une personne qui a décidé de communiquer quelque chose importante pour elle après tout. Je m’ai demandé pourquoi une personne decide de publier une chose comme ça, ''et aussi dans le Salon''. Je n’ai jamais vu une chose comme ça !

Je peux seulement m’expliquer ça pensant que cette personne est solitaire. En effet, j’ai déjà pensé une fois que tout Wikimedia est « plutôt » virtuel. Je sais qu’il y a des possibilités de se recontrer, mais évidemment Wikimedia attire des personnes solitaires aussi. Ça me fais ému - quand j’ai pensé à Wikimedia dans les pauses pendant ce jour, j’ai pensé à cette contribution.

Alors j’ai essayé de trouver une solution. J’ai souhaité déjà de faire cette place [[Wikiquote:Journal des nouveaux arrivants#c-TLD35-20260415214500-TLD35|une place chaleureux et de bonne volonté]]. Banalité : nous sommes des homo sapiens, et alors il faut de se recontrer en face à face. Par conséquent, je pense que ça serait une bonne idée d’organiser des rencontres en face à face ! On peut faire ça AU MOINS par mettre les liens pour les recontres déjà organisé, mais aussi par l’organisation des excursions dans les bibliothèques, ou je ne sais quoi ! Et si Wikimedia tout à coup est une chose secondaire pour une communauté, tant mieux ! --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 11 mai 2026 à 22:27 (CEST)
:Pour te donner un peu d'éléments, il y a qlq fois des messages/contributions où, bon, on se demande ce que ca vient faire là mais du moment que ca reste gentil, y'a pas à s'alarmer/avertir, y'a parfois des &quot;troll&quot; bien moins sympa (à ce niveau là, je fais au mieux pour traiter au plus vite....) Là, j'ai pas compris, mais j'ai trouvé ça mignon cela dit. Je m'en suis rendu compte ce matin 6h30 [[spécial:diff/457576]] parce que je regarde pas toujours les modif la nuit quand (insomnie...) je lis/contribue, je reste généralement concentré à ce moment là, et le plus souvent c'est calme je suis solo dans mon élément !
:Oui, il y a deja des rencontres/ateliers de contributions mais nous en sommes que rarement informés : cf. [[Discussion catégorie:Événement sur Wikiquote#Annonces]] par ex. On va y travailler et plus on va se développer, plus ca ira mieux.
:Oui, perso, j'ai participé en 2015 à [[w:projet:Journée contributive récits et encyclopédie#Wikipédiens et bénévoles encadrants]] à la {{w|MMSH}} à Aix, et j'ai bcp apprécié rencontrer d'autres wikipédiens comme Jules ! De nombreuses années sont passées, j'ai un peu bougé pour le travail dans le sud de la France et me revoilà dans ma region natale depuis qlq temps. Je vous en ai deja parlé : c'est le genre de lieu idéal pour se rencontrer et contribuer ensemble sur une thématique et qui peut faire l'objet d'aide de l'asso wikimedia. Là j'y retourne régulièrement depuis qlq temps pour mes contributions et emprunter/consulter des livres/revues (dispo uniquement là en France pour certains, je suis en veine !) comme pour [[Assia Djebar]], [[Yamina Mechakra]], [[Mohammed Dib]], [[Léopold Sédar Senghor]], etc... mais j'ai qlq idées qui trottinent depuis pas mal de temps (comme pour l'archivage du web, ils ont un projet!).
:En plus de ces rencontres, on peut aussi envisager de se joindre à des rencontres annuelles wikimédia et présenter l'évolution de notre projet, pour 2027 par ex...
:Bonne nuit, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 11 mai 2026 à 23:07 (CEST)
::Mignon ? J’ai dû penser à Éponine ([https://youtube.com/watch?v=deUgUoJ4z5I vo] / [https://youtube.com/watch?v=8InAfhYgtcg vf]) ! Mais on ne peut pas dire à cause du contexte manquant. →→→ J’ai lu un peu et trouvé [https://edition.cnn.com/2026/05/09/health/ai-loneliness-kara-swisher-wellness un article intéressante] [en]. De ça, je n’ai pas seulement appris un autre argument contre « le chat » (IA), j’ai pensé à ajouter un rappel (qu’on est devant un écran et que c’est une bonne idée de se recontrer) au page d’accueil dans mon version test à faire (peut-être organisé avec des autres projets Wikimedia). Mais je suis toujours en Wikislow, je pense que je continuerais avec le page d’accueil prochain mardi. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 14 mai 2026 à 08:10 (CEST)

== Les fondamentaux ici = Cita + source ==
Bonjour, après ces vagues d’hallucinations d’IA, fantaisies d’attributions, Bidonnages de sources, revenons à nos fondamentaux ici pour commencer. Ce qu’on attend d’un nouveau en priorité c’est d’apprendre à correctement ajouter une citation et de bien la sourcer. Pas de rédiger un paragraphe d’intro long comme une intro wp ou de se prendre la tête avec la structure d’un article ou les catégories. Ça en tant patrouilleurs/relecteurs, c’est plus facile pour nous et ça ne nous demande pas d’agir vite – ce n’est pas urgent – contrairement à un Probleme sur une cita/une source. et là ça nous demande bien plus de temps pour corriger voire débunker les fantaisies…

Le [[Utilisateur:TLD35/Tutoriel#Bonjour! Voulez-vous ajouter une citation?]] (deux pas suggérés pas TLD35) me semble à ce titre une piste très sérieuse dans le style tuto et à diffuser le plus largement possible. Dans le même genre, j’ai proposé un template pour une Creation pas à pas en 2 étapes : cf [[Projet:Les sans pagEs#Outils]] (doc en sous page). Apprendre ces bases en priorité, ça semble quand même assez évident et bien plus formateur que les Créations bancales en masse, parfois plusieurs en qlq minutes… {{sifflote}}

[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 15 mai 2026 à 17:18 (CEST)

== Mode sombre ==
Euh, y a un truc à régler avec nos modèles de Ref en mode sombre, l’Indent colorée des pdd, …. Olala, la looose ! Bref. Aucune idée en l’état, à creuser. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 26 mai 2026 à 12:14 (CEST)

:Je vais disséquer ça et essayer de trouver une solution un peu après. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 21 juin 2026 à 12:56 (CEST)

== Votez maintenant aux élections 2026 de l'U4C ==

&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
Les votants éligibles sont invités à participer à l'élection 2026 du [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Comité de coordination du Code de conduite universel]]. De plus amples informations – notamment sur la vérification de l'éligibilité, le processus de vote, les candidats et un lien vers le scrutin – sont disponibles sur Meta à la [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2026|page d'informations sur les élections de 2026]]. Le scrutin se termine le 2 juin 2026 à [https://zonestamp.toolforge.org/1780358400 00 h 00 UTC].

Veuillez voter si votre compte est éligble. Les résultats seront disponibles avant le 14 juin 2026. -- en coopération avec l'U4C.&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;

[[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) 27 mai 2026 à 19:15 (CEST)
&lt;!-- Message envoyé par User:Keegan (WMF)@metawiki en utilisant la liste sur https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=30513860 --&gt;</text>
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      <text bytes="4713" sha1="gpbahrjlczgzbgbfpik2q4nir88vt5k" xml:space="preserve">@Wikiquotidiens: si j'ai dit n'importe où que je vais faire/lire/... quelque chose et si ça manque ici, n'hésistez pas à complèter !

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== Facile ==

*Lire
**Hopfengart C. (2012). Paul Klee. Leben und Werk. (But: 2 jours en juin)
**Me faire une idée sur [[Léonard de Vinci#Sources_primaires|la Compil Richter à lire en parallèle avec le commentaire Pedretti]]. (But: 1 semaine en aôut)
*Sélection des citations
**Priorisation des citations à [[Utilisateur:TLD35/Etty Hillesum]] et intégration avec [[Etty Hillesum]].
**J'aimerais faire des contributions des citations des films, j'ai beaucoup d'idées ici.
**Baumgartner M., Zimmer N. (2016). Paul Klee et les surréalistes.
*Verification des citations
**[[Michèle Rakotoson|Rakotoson]] (2003). Lalana.
*Ajouter des images
**[[Ludwig Wittgenstein]] (cf. https://doi.org/10.1515/9783110540413-022)
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*Klee
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**Est-ce que ZPK est intéressé de collaborer avec [[m:de:Wikipedia:GLAM/Schweiz]] ?
*Travaux scientifiques (selon l'intérêt)
**Wittgenstein + Platon
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**[[m:fr:Le_Miroir_des_âmes_simples#Essai_d'analyse]]

== Intéressant ==

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**difficile : Trouver ce « [[Marguerite Porete|autre manuscrit français]], qui se trouverait chez des moniales d’expression française vivant hors de France » jamais trouvé jusqu’à aujourd’hui (M. de Corberon (1957) cit. in Paul Verdeyen, Romana Guarnieri (1986), p. VI et cit. in Kurt Ruh (1984), p. 215).
***Dès que je l'ai trouvé, [[m:fr:s:Discussion utilisateur:Acer11#c-TLD35-20260511175300-Acer11-20260510080000|le dire]] à [[Utilisateur:Acer11]].</text>
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      <comment>Aussi les autres livres de Bassolé.</comment>
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|Baumgartner, Zimmer (2016). Paul [[Paul Klee|Klee]] und die Surrealisten
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|Richter (1970). The Literary Works of Leonardo [[Léonard de Vinci|da Vinci]]. Volume 1 + 2
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|Pedretti (1977). The Literary Works of Leonardo [[Léonard de Vinci|da Vinci]]: A Commentary to Jean-Paul Richter's Edition. Volume 1 + 2
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== Facile ==

*Lire
**Hopfengart C. (2012). Paul Klee. Leben und Werk. (But: 2 jours en juin)
**Me faire une idée sur [[Léonard de Vinci#Sources_primaires|la Compil Richter à lire en parallèle avec le commentaire Pedretti]]. (But: 1 semaine en aôut)
*Sélection des citations
**Priorisation des citations à [[Utilisateur:TLD35/Etty Hillesum]] et intégration avec [[Etty Hillesum]].
**Burkina blues, Avec tes mots, Les porteuses d'Afrique, Yennenga, Cantate pour un Soleil libre
**J'aimerais faire des contributions des citations des films, j'ai beaucoup d'idées ici.
**Baumgartner M., Zimmer N. (2016). Paul Klee et les surréalistes.
*Verification des citations
**[[Michèle Rakotoson|Rakotoson]] (2003). Lalana.
*Ajouter des images
**[[Ludwig Wittgenstein]] (cf. https://doi.org/10.1515/9783110540413-022)
*Créer une versionne de [[Wikiquote:Accueil/Test]] avec mes idées explorantes.

== Niveau de difficulté moyen ==

*Modèles, modules, bots, ...
**Tester [[Discussion aide:Ressources#c-TLD35-20260506190600-Malik2Mars-20260425075300|InternetArchiveBot]] → 1. trouver consensus ici, 2. [[m:Steward requests/Bot_status/2026-01#InternetArchiveBot@ndswiki|demander le status &quot;bot&quot; à Meta wiki]].
*Klee
**Organisation du [[Discussion utilisateur:Malik2Mars#La_visite_au_Centre_Paul-Klee_(ZPK)|tour]] dès que le laps de temps est claire.
**Est-ce que ZPK est intéressé de collaborer avec [[m:de:Wikipedia:GLAM/Schweiz]] ?
*Travaux scientifiques (selon l'intérêt)
**Wittgenstein + Platon
**[[Discussion:Marguerite Porete#Porete_%C3%A9nigmatique_?]] 
**[[m:fr:Le_Miroir_des_âmes_simples#Essai_d'analyse]]

== Intéressant ==

*Ad fontes, édition « à fond »
** « facile » : Mettre le Codex Leicester sur Wikimedia Commons
**difficile : Trouver ce « [[Marguerite Porete|autre manuscrit français]], qui se trouverait chez des moniales d’expression française vivant hors de France » jamais trouvé jusqu’à aujourd’hui (M. de Corberon (1957) cit. in Paul Verdeyen, Romana Guarnieri (1986), p. VI et cit. in Kurt Ruh (1984), p. 215).
***Dès que je l'ai trouvé, [[m:fr:s:Discussion utilisateur:Acer11#c-TLD35-20260511175300-Acer11-20260510080000|le dire]] à [[Utilisateur:Acer11]].</text>
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      <contributor>
        <username>TLD35</username>
        <id>82237</id>
      </contributor>
      <comment>Citation 4 : ajout d'(en+nl).</comment>
      <origin>461607</origin>
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      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="68920" sha1="1j0rh32hwwlrcya6j6ouynr5kvk815m" xml:space="preserve">== Sources ==
'''''En anglais '''''

*''An interrupted life : the diaries of [[Etty Hillesum]], 1941-1943'', 1983 {{ISBN|9780394532172}}, {{Internet Archive|id=interruptedlife00etty}}
**Contient : ''The Diaries'' {{souligner|et}} ''Letters from Westerbork''; une édition à part et plus complète des Letters : ''Letters from Westerbork'', 1986 {{ISBN|0-394-55350-0}}, {{Internet Archive|id=lettersfromweste0000hill}}

{{souligner|Puis}} :
*''Etty: The Letters and Diaries of Etty Hillesum 1941–1943'', 2002 {{ISBN|0-8028-3959-2}}
*(Bilingue) ''Etty Hillesum : The Complete Works 1941-1943'', 2014 {{ISBN|9789042304338}}


'''''En français'''''
*Une vie bouleversée, 1985 {{ISBN|2020086298}}
*''Lettres de Westerbork'', 1988 {{ISBN|2-02-010358-3}}, {{Internet Archive|id=lettresdewesterb0000hill}}
*NB:comme en anglais, les deux sont réunis dès 1995 {{ISBN|2-02-024628-7}}. Plusieurs rééditions

{{souligner|Puis}} :
*''Les écrits'', 2008 {{ISBN|978-2-02-056833-3}}
{{Citation bloc|Les lecteurs français ont découvert il y a plus de vingt ans, avec ''Une vie bouleversée'' et les ''Lettres de Westerbork'', des fragments somme toute assez brefs du journal et de la correspondance d'Etty. […] Nous avons voulu en faire sentir l'ampleur et la continuité, en conservant,  partout où c'était possible, la spontanéité d'une pensée qui se cherche, parfois à travers des tâtonnements, des répétitions, voire des ruptures imprévues. C'est dire que, à travers ces ''Écrits'', Etty pourra paraître çà et là au lecteur stylistiquement moins brillante, moins éloquente, moins lapidaire que dans ''Une vie bouleversée'', qui prenait parfois l'aspect d'un florilège de moments privilégiés.| « Avertissement des traducteurs », Ecrits, 2008, p. 25-26}}

'''''En allemand '''''
*Etty Hillesum. Ich will die Chronistin dieser Zeit werden. Sämtliche Tagebücher und Briefe 1941-1943, C.H.Beck, München 2023, livre : {{ISBN|9783406797316}}, EPUB {{ISBN|9783406797323}}, PDF {{ISBN|9783406797330}} (1022 pages).


(Petite) '''''Biblio''''' (voir aussi la pdd ici, et sur wp [[w:Etty Hillesum#Bibliographie]]):
*{{Article |langue=fr |prénom1=Philippe |nom1=Noble |titre=Le texte d'Etty Hillesum, de l'original à la traduction française : un cheminement singulier |périodique=Revue française de linguistique appliquée |volume=VIII |numéro=2 |date=2003|doi=10.3917/rfla.082.31 |lire en ligne=http://www.cairn.info/revue-francaise-de-linguistique-appliquee-2003-2-page-19.htm|consulté le=2021-09-27}}
*{{chapitre|langue=en|auteur=Paul Lebeau|titre=The Reception Of Etty Hillesum’s Writings In French Language|titre ouvrage=Spirituality in the Writings of Etty Hillesum|édition=Brill|année=2010|isbn=978-90-04-18858-7|doi=10.1163/ej.9789004188587.i-490.60}} (Probleme d’accès via [[WP:LBW]] à Brill actuellement)
*{{ouvrage|auteur=Jeanne-Marie Clerc|titre=Etty Hillesum écrivain: écrire avant Auschwitz|édition=L’Harmattan|année=2012|isbn=9782336005645}} (dispo sur books.google [https://books.google.fr/books?id=kslm8dFHj94C là] et via Perlego [https://www.perlego.com/book/3159332 là], un partenaire WP:LBW sur demande à formuler [https://wikipedialibrary.wmflabs.org/partners/144/ là])
*{{ouvrage/Test|langue=en|titre=The Lasting Significance of Etty Hillesum's Writings|édition=Amsterdam University Press|année=2019|isbn=9789048550173|doi=10.1017/9789048550173}} (acces WP:LBW via Cambridge)

== Citations ==
{{pour info|Citations tirées initialement de {{en}} ''An interrupted life : the diaries of Etty Hillesum, 1941-1943'', 1983; sont données petit à petit les correspondances avec les ed FR ''Une vie bouleversée'' (1995 et 2020) et ''Les Ecrits'' (2008)}}

=== Journal ===

(1){{go}}
{{Citation|« Mon Dieu, je te remercie de m'avoir faite comme je suis. Je te remercie de me donner parfois cette sensation de dilatation, qui n'est rien d'autre que le sentiment d'être pleine de toi. Je te promets que toute ma vie ne sera qu'une aspiration à réaliser cette belle harmonie, et à obtenir cette humilité et cet amour vrai dont je sens en moi la possibilité à mes meilleurs moments. »}}
{{Réf Livre|titre=Une vie bouleversée (suivi de Lettres de Westerbock)|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|collection=Points|année=2020|année d'origine=1985|ISBN=978-2-7578-8572-7|page=91}}

{{Citation|« Mon Dieu, je te remercie de m'avoir faite comme je suis. Je te remercie de me donner parfois cette sensation de dilatation, qui n'est rien d'autre que le sentiment d'être pleine de toi. Je te promets que toute ma vie ne sera qu'effort pour réaliser cette belle harmonie, et pour obtenir cette humilité et cet amour vrai dont je sens en moi la possibilité à mes meilleurs moments. »}}
{{Réf Livre|titre=Les écrits d'Etty Hillesum : journaux et lettres, 1941-1943|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|année=2008|ISBN=978-2-02-056833-3|chapitre=Cahier quatre, 8 décembre 1941 – 25 janvier 1942|section=vendredi matin [le 12 décembre 1941], 9 heures|page=258}}

{{Citation|« Oh God, I thank You for having created me as I am. I thank You for the sense of fulfillment I sometimes have; that fulfillment is after all nothing but being filled with You. I promise You to strive my whole life long for beauty and harmony and also meekness and real love, whispers of which I hear inside me during my best moments. »}}
{{Réf Livre|titre=Etty Hillesum : The Complete Works 1941-1943 : Bilingual, annotated and unabridged|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Arnold J. Pomerans|éditeur=Klaas A.D. Smelik et Meins G.S. Coetsier|année=2014|ISBN=978-90-423-0433-8|chapitre=Exercise Book Four, 8 December 1941 - 25 January 1942|section=Friday morning [12 December 1941], nine o'clock|page=286}}

{{Citation|« Mijn God, ik dank je er voor, dat je me zo geschapen hebt, als ik ben. Ik dank je er voor, dat ik zo vol wijdheid mag zijn soms, die wijdheid is toch niets anders dan een vervuld zijn van jou. Ik beloof je, dat m'en hele leven een streven za zijn om tot die schone harmonie te komen en ook tot die deemoed en werkelijke liefde, waartoe ik de mogelijkheid in m'n beste momenten in me voel. »}}
{{Réf Livre|titre=Etty Hillesum : The Complete Works 1941-1943 : Bilingual, annotated and unabridged|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Arnold J. Pomerans|éditeur=Klaas A.D. Smelik et Meins G.S. Coetsier|année=2014|ISBN=978-90-423-0433-8|chapitre=Cahier Vier, 8 December 1941 - 25 Januari 1942|section=Vrijdagochtend [12 December 1941], 9 uur.|page=285}}

&lt;hr&gt;

(2) {{done}} 2020 et 2008
{{Citation|{{ancre|Jeudi190242}}« Qu'a donc l'homme à vouloir détruire ainsi ses semblables ? » demandait Jan d'un ton amer. « Les hommes, les hommes, n'oublie pas que tu en es un », lui dis-je. Il voulut bien en convenir, pour une fois, ce bougon de Jan. Je poursuivis mon sermon : « Et la saloperie des autres est aussi en nous. Et je ne vois pas d'autre solution, vraiment aucune autre solution que de rentrer en soi-même et d'extirper de son âme toute cette pourriture. Je ne crois plus que nous puissions corriger quoi que ce soit dans le monde extérieur, que nous n'ayons d'abord corrigé en nous. L'unique leçon de cette guerre est de nous avoir appris à chercher en nous-mêmes et pas ailleurs. »|précisions=Jeudi 19 février.}}
{{Réf Livre|titre=Une vie bouleversée (suivi de Lettres de Westerbock)|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|collection=Points|année=2020|année d'origine=1985|ISBN=978-2-7578-8572-7|page=103-104}}

{{Citation|&quot;What is it in human beings that makes them want to destroy others?&quot;, Jan asked bitterly.
&lt;br&gt;
I said, &quot;Human beings, you say, but remember that you're one yourself.&quot; And strangely enough he seemed to acquiesce, grumpy, gruff old Jan. &quot;The rottenness of others is in us, too,&quot; I continued to preach at him. &quot;I see no other solution, I really see no other solution than to turn inward and to root out all the rottenness there. I no longer believe that we can change anything in the world until we have first changed ourselves. And that seems to me the only lesson to be learned from this war. That we must look into ourselves and nowhere else.&quot;}}
{{Réf Livre|titre=Etty Hillesum : The Complete Works 1941-1943 : Bilingual, annotated and unabridged|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Arnold J. Pomerans|éditeur=Klaas A.D. Smelik et Meins G.S. Coetsier|année=2014|ISBN=978-90-423-0433-8|volume=1|chapitre=Exercise Book Five, 16 February 1942 - 27 March 1942|section=19 February 1942, Thursday, 2.00 p.m.|page=398}}

{{Citation|Wat is dat toch in de mensen om anderen kapot te willen maken? vroeg Jan verbitterd.
&lt;br&gt;
Ik zeg: De mensen, ja de mensen, maar bedenk, dat je daar zelf ook onder valt. En dat wilde hij onverwachts zo maar toegeven, de bokkige, norse Jan. En die rottigheid van de anderen zit in ons ook, preekte ik door. En ik zie geen andere oplossing, ik zie werkelijk geen andere oplossing dan in je eigen centrum in te keren en daar uit te roeien al die rotheid. Ik geloof er niet meer aan, dat we in de buitenwereld iets verbeteren kunnen, wat we niet eerst in ons zelf moeten verbeteren. En dat lijkt me de enige les van deze oorlog, dat we geleerd hebben, dat we het alléén in onszelf moeten zoeken en nergens anders.}}
{{Réf Livre|titre=Etty Hillesum : The Complete Works 1941-1943 : Bilingual, annotated and unabridged|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Arnold J. Pomerans|éditeur=Klaas A.D. Smelik et Meins G.S. Coetsier|année=2014|ISBN=978-90-423-0433-8|volume=1|chapitre=Cahier Vijf, 16 Februari 1942 - 27 Maart 1942|section=19 Februari '42. Donderdagmiddag, 2 uur.|page=397}}

&lt;hr&gt;

(3){{done}} 2020
{{Citation| L'homme forge son destin de l'intérieur, voilà une affirmation bien téméraire. En revanche, l'homme est libre de choisir l'accueil qu'il fera en lui-même à ce destin. On ne connaît pas la vie de quelqu'un si l'on n'en sait que les événements extérieurs. Pour connaître la vie de quelqu'un, il faut connaître ses rêves, ses rapports avec ses parents, ses états d'âme, ses désillusions, sa maladie et sa mort.}}
{{Réf Livre|titre=Une vie bouleversée (suivi de Lettres de Westerbock)|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|collection=Points|année=2020|année d'origine=1985|ISBN=978-2-7578-8572-7|page=105}}

{{Citation|Un être humain crée son destin de l'intérieur. C'est ce que j'écrivais lundi matin au petit jour, après quoi j'ai ressenti quelque inquiétude devant cette affirmation téméraire et j'en ai cherché des preuves pour mon usage personnel. Et soudain, tout m'a paru clair comme de l'eau de roche. Bien sûr que chaque être crée son « ''destin'' » de l'intérieur. Les situations où l'on peut se trouver sur cette terre ne sont pas très nombreuses: on est époux, on est père, on est femme, on est mère, on est en prison ou on garde une prison, cela ne fait guère de différence, les mêmes murs s'élèvent autour de vous. Etc., à reprendre plus tard. Mais l'attitude intérieure que l'on adopte face aux événements de la vie, c'est cela qui détermine votre destin. C'est cela votre vie. On ne connaît pas la vie de quelqu'un si l'on n'en connaît que les faits extérieurs. Et les faits extérieurs, ma foi, ils ne diffèrent guère d'une vie à l'autre. Pour connaître la vie de quelqu'un, il faut connaître ses rêves, ses états d'âme, quel rapport il entretient avec sa femme, avec sa mort, ses désillusions et ses maladies.}}
{{Réf Livre|titre=Les écrits d'Etty Hillesum : journaux et lettres, 1941-1943|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|année=2008|ISBN=978-2-02-056833-3|chapitre=Cahier cinq, 16 février 1942 – 27 mars 1942|section=Le 27 février [1942]. Vendredi matin 10 heures|page=367-368}}

{{Citation|We shape our own fate from within. I wrote that very early on Wednesday morning and then felt a bit taken aback by such a rash assertion and tried to prove it to myself. And suddenly it all became crystal clear. Of course every one of us shapes his fate from within. The situations we face on this earth are not that many: we may be a husband, a father, a wife or a mother, we may be a prisoner or a prison guard, it doesn't make much difference, the same wall surrounds both. And so on; I'll work it out later. How rash to assert that man shapes his own destiny. All he can do is determine his inner responses. You cannot know another's inner life from his circumstances. To know that you must know his dreams, his realtionships, his moods, his disappointments, his sickness and his death.}}
{{Réf Livre|titre=Etty Hillesum : The Complete Works 1941-1943 : Bilingual, annotated and unabridged|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Arnold J. Pomerans|éditeur=Klaas A.D. Smelik et Meins G.S. Coetsier|année=2014|ISBN=978-90-423-0433-8|volume=1|chapitre=Exercise Book Five, 16 February 1942 - 27 March 1942|section=27 Feb. [1942], Friday morning, 10 o'clock.|page=418}}

{{Citation|Een mens schept z'n eigen lot van binnen uit. Ik schreef dit Woensdagochtend in alle vroegte op en voelde me daarna wat verontrust door deze roekeloze uitspraak en zocht voor mezelf naar de bewijzen daarvan. En plotseling werd het me zo kristalhelder. Natuurlijk schept ieder mens zich z'n eigen &quot;Schicksal&quot; van binnen uit. De situaties, waarin men zijn kan op deze aarde zijn niet zo vele: men is echtgenoot, men is vader, men is vrouw, men is moeder, men is in een gevangenis of bewaker van een gevangenis, het maakt niet zo veel verschil, dezelfde muren staan er om iemand. En zovoort, later uitwerken. Maar hóe men zich innerlijk stelt tòt de gebeurtenissen van het leven, dàt bepaalt je lot. Dat is je leven. Men ken iemands leven niet, als men de uiterlijke feiten kent. De uiterlijke feiten, ach, ze verschillen niet zo erg in ieders leven. Om iemands leven te kennen moet men z'n dromen kennen, z'n stemmingen, weten, wat voor verhouding er bestaat tussen hem en z'n vrouw en z'n dood en z'n teleurstellingen en z'n ziekten.}}
{{Réf Livre|titre=Etty Hillesum : The Complete Works 1941-1943 : Bilingual, annotated and unabridged|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Arnold J. Pomerans|éditeur=Klaas A.D. Smelik et Meins G.S. Coetsier|année=2014|ISBN=978-90-423-0433-8|volume=1|chapitre=Cahier Vijf, 16 Februari 1942 - 27 Maart 1942|section=27 Febr. [1942] Vrijdagochtend, 10 uur.|page=417}}

&lt;hr&gt;

(4){{go}}
{{Citation|On ne peut donc plus dire que tout est hasard, émaillé çà et là d'une amourette ou d'une aventure captivante. On a peu à peu le sentiment d'un ''destin'' où les faits s'organisent l'un après l'autre en une série significative. Quand je nous revois marchant dans la ville obscure, mûris et attendris par notre passé, sûrs d'avoir encore beaucoup à nous dire mais laissant dans le vague la date de notre prochaine rencontre (dans quelques années peut-être ?), la possibilité de tels moments dans une vie m'emplit de grave et profonde gratitude. Il est près de minuit et je vais me coucher. Oui, c'était très beau. A la fin de chaque jour, j'ai envie de dire : tout de même, la vie est très belle. Oui, je suis en train de me faire une opinion personnelle sur cette vie, et même une opinion que je me sens capable de défendre face à d'autres gens, et ce n'est pas peu dire pour la fille timide que j'ai toujours été.}}
{{Réf Livre|titre=Une vie bouleversée (suivi de Lettres de Westerbock)|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|collection=Points|année=2020|année d'origine=1985|ISBN=978-2-7578-8572-7|page=109-110}}

{{Citation|On ne peut donc plus dire que tout est hasard, émaillé çà et là d'une amourette ou d'une aventure captivante. On a peu à peu le sentiment d'avoir un « ''destin'' » où les faits s'organisent l'un après l'autre en une série significative. Quand je nous revois marchant dans la ville obscure, mûris et attendris par notre passé, convaincus d'avoir encore beaucoup à nous dire mais laissant dans le vague la date de notre prochaine rencontre, dans quelques années peut-être ? – quand j'y pense, la possibilité de tels moments dans une vie m'emplit de grave et profonde gratitude. Il est près de minuit et je vais me coucher, pour de bon. Oui, c'était très beau. Et à la fin de chaque jour, j'ai envie de dire : « Tout de même, la vie est très belle, très belle. » Oui, je suis en train de me faire une opinion personnelle sur cette vie, et même une opinion que je défends face à d'autres gens, et ce n'est pas peu dire pour la fille timide que j’ai toujours été.}}
{{Réf Livre|titre=Les écrits d'Etty Hillesum : journaux et lettres, 1941-1943|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|année=2008|ISBN=978-2-02-056833-3|chapitre=Cahier cinq, 16 février 1942 – 27 mars 1942|section=Le 12 mars 42. Jeudi soir, 11 heures et demie|page=395-396}}

{{Citation|So, everything is no longer pure change, a bit of a game now and then, an exciting adventure. Instead I have the feeling that I have a destiny, in which the events are strung significantly together. When I think how we talked together through the dark city, older now, softened by the past, feeling that we still had so much to tell each other but vague about when we should meet again, I am filled with a profound and solemn gratitude that this could happen in my life. It is now close on midnight, and I'm going to bed. It's been a good day. At the end of each day I feel the need to say: Life is very good after all. I have my own philosophy now, one I'm prepared to speak up for, which is saying a lot for the self-conscious girl I've always been.}}
{{Réf Livre|titre=Etty Hillesum : The Complete Works 1941-1943 : Bilingual, annotated and unabridged|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Arnold J. Pomerans|éditeur=Klaas A.D. Smelik et Meins G.S. Coetsier|année=2014|ISBN=978-90-423-0433-8|volume=1|chapitre=Exercise Book Five, 16 February 1942 - 27 March 1942|section=12 March 1942, Thursday evening, 11.30.|page=450}}

{{Citation|En zo is ook niet meer alles een toeval, een kleine Spielerei nu en dan en een spannend avontuur. Men krijgt het gevoel er van, dat men een &quot;Schicksal&quot; heeft, waarin feit na feit zich zinvol aaneenvoegt. En als ik er aan denk, hoe we daar samen lieen door die donkere stad, gerijpt en vertederd over ons eigen verleden en met een gevoel, dat we elkaar nog veel te vertellen zouden hebben, maar het in het vage latend wanneer we elkaar weer zouden zien, misschien duurt het weer een paar jaar, dan geeft het me een gevoel van ernstige en diepe dankbaarheid, dat zoiets mogelijk is in een leven. Het is nu bijna 12 uur en ik ga naar bed, echt naar bed. Ja, het was zeer schoon. En aan het eind van iedere dag heb ik de behoefte te zeggen: het leven is zeer schoon, het is tòch zeer schoon. Jawel, ik krijg een eigen mening over dit leven, een mening die ik zelfs verdedig tegenover anderen en dat zegt heel wat voor zo'n verlegen kind als ik altijd was.}}
{{Réf Livre|titre=Etty Hillesum : The Complete Works 1941-1943 : Bilingual, annotated and unabridged|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Arnold J. Pomerans|éditeur=Klaas A.D. Smelik et Meins G.S. Coetsier|année=2014|ISBN=978-90-423-0433-8|volume=1|chapitre=Cahier Vijf, 16 Februari 1942 - 27 Maart 1942|section=12 Maart '42. Donderdagaond, half 12.|page=449}}

&lt;hr&gt;

(5){{go}}
{{Citation|Je te soutiendrai à chaque pas, physiquement et intérieurement, je crois que, peu à peu, j'ai suffisamment mûri pour supporter un tas de duretés de l'existence sans m'endurcir moi-même intérieurement.}}
&lt;s&gt;{{Réf Livre|titre=Une vie bouleversée (suivi de Lettres de Westerbock)|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|collection=Points|année=2020|année d'origine=1985|ISBN=978-2-7578-8572-7|page={{non}}}}&lt;/s&gt;
{{Réf Livre|titre=Les écrits d'Etty Hillesum : journaux et lettres, 1941-1943|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|année=2008|ISBN=978-2-02-056833-3|chapitre=Cahier six, 27 mars 1942 – 30 avril 1942|section=Mercredi, le 29 avril, 8 heures du soir|page=499}}

&lt;hr&gt;

(6){{go}}
{{Citation| « Dis-moi donc, comment dois-je réagir à la culpabilité qui m'envahit lorsque j’apprends que des gens doivent s'entasser à huit dans un espace minuscule, alors que je dispose pour moi toute seule de cette grande chambre ensoleillée ? » Il m'a lancé alors un regard de côté un peu diabolique et m'a dit : « Il y a deux possibilités : ou bien tu te sens tenue de quitter cette chambre (et il me lançait un regard ironique et inquisiteur qui signifiait : &quot;je te vois déjà partir !&quot;), ou bien tu te dois de rechercher ce que ta culpabilité cache en réalité. Peut-être le sentiment de ne pas assez travailler ? » […] J'ai dit seulement : « Peut-être est-ce la peur de ne pouvoir supporter l'épreuve. » Et lui, d'un ton très grave et avec une émotion contenue : « Cette épreuve viendra pour nous tous. » Il acheta alors cinq petits boutons de rose et me les mit dans la main en disant : « ''Vous n'attendez jamais rien du monde extérieur, et c'est pourquoi vous recevez toujours quelque chose''. »}}
{{Réf Livre|titre=Une vie bouleversée (suivi de Lettres de Westerbock)|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|collection=Points|année=2020|année d'origine=1985|ISBN=978-2-7578-8572-7|page=123-124}}

{{Citation| « Dis-moi donc, comment dois-je réagir à la culpabilité qui m'envahit lorsque j'apprends que des gens doivent s'entasser à huit dans un espace minuscule, alors que je dispose pour moi toute seule de cette grande chambre ensoleillée ? » Il m'a lancé alors un regard de côté, à coup sûr un peu diabolique et m'a dit : « Il y a deux possibilités : ou bien tu te sens tenue de quitter cette chambre (et il me lançait un regard ironique, inquisiteur et bienveillant qui signifiait : Je te vois déjà partir!), ou bien tu te dois de rechercher ce que ta culpabilité cache en réalité. Peut-être le sentiment de ne pas assez travailler ? » […] J'ai dit seulement : « C'est peut-être la peur de ne pouvoir supporter l’épreuve. » Et lui, très sérieux et ''d'un ton résolu'' : « Cette épreuve viendra pour nous tous. » Il a alors acheté cinq petits boutons de rose et me les a mis dans la main en disant : « ''Vous n'attendez jamais rien du monde extérieur, n'est-ce pas, et c'est pourquoi vous recevez toujours quelque chose''. »}}
{{Réf Livre|titre=Les écrits d'Etty Hillesum : journaux et lettres, 1941-1943|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|année=2008|ISBN=978-2-02-056833-3|chapitre=Cahier neuf, 5 juin 1942 – 3 juillet 1942|section=Le 9 juin [1942]. Mardi soir, 10 heures et demie|page=560-561}}

&lt;hr&gt;

(7){{go}}
{{Citation|Plus je me sens fatiguée et faible, plus le spectacle de ses forces, de son amour, toujours et partout disponible pour tous, m'emplit de confusion. Je suis tout bonnement stupéfaite de lui voir encore autant de force, en des jours comme nous en vivons. […] lui reçoit encore six malades, consacre à chacun d'eux des heures d'activité intense, les « opère », extrait leurs ulcères moraux, fore chez beaucoup d'entre eux les sources où Dieu se tient caché sans qu'ils en aient conscience, enfin, il fait tant que les eaux irriguent de nouveau leurs âmes desséchées; les confessions s'entassent sur les petites tables de son appartement, et presque toutes se terminent par un appel au secours. Et il est là pour tous, et apporte son aide. Hier soir dans mon petit « roman de salle de bains » je lisais ces lignes, à propos d'un prêtre : « ''Il s'était placé en médiateur entre Dieu et les hommes. Rien de la vie quotidienne n'avait jamais pu l'affecter. Et c'est justement pour cela qu'il comprenait si bien la détresse de tous les êtres en devenir''. »}}
{{Réf Livre|titre=Une vie bouleversée (suivi de Lettres de Westerbock)|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|collection=Points|année=2020|année d'origine=1985|ISBN=978-2-7578-8572-7|page=128}}

{{Citation|Plus je me sens fatiguée et faible, plus le spectacle de ses forces à lui, de son amour, toujours et partout disponible pour tous, m'emplit de confusion. Je suis tout bonnement stupéfaite de voir subsister en lui autant de forces, en des jours comme nous en vivons. […] lui reçoit encore six patients, consacre à chacun d'eux des heures d'activité intense, il leur ouvre le cœur, extrait leurs ulcères moraux, fore chez beaucoup d'entre eux les sources où Dieu se tient caché à leur insu, enfin, il fait tant que les eaux irriguent de nouveau leurs âmes desséchées; les récits de vie s'entassent sur les petites tables de son appartement, et presque tous se terminent par un appel au secours. Et il est là pour tous, et apporte son aide. Hier soir, dans le roman que je lis dans la salle de bains, je suis tombée sur ces lignes, à propos d'un prêtre : « ''Il s'était placé en médiateur entre Dieu et les hommes. Rien de la vie quotidienne n'avait jamais pu l'affecter. Et c'est justement pour cela qu'il comprenait si bien la détresse de tous les êtres en devenir.'' »}}
**Note p. 1007 : « ''Il s'était placé en médiateur… les êtres en devenir''. » {{w|Grete von Urbanitzky}}, ''Eine Frau erlebt die Welt'', Berlin, etc., Paul Zsolnay, (1931) 1934, p. 114. »
{{Réf Livre|titre=Les écrits d'Etty Hillesum : journaux et lettres, 1941-1943|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|année=2008|ISBN=978-2-02-056833-3|chapitre=Cahier neuf, 5 juin 1942 – 3 juillet 1942|section=Samedi matin [le 13 juin 1942]|page=575-576}}


&lt;hr&gt;

(8)
{{Citation|On essaie de sauver beaucoup de choses de la vie par une sorte de mysticisme vague. Or le mysticisme doit reposer sur une sincérité d’une pureté cristalline. Il faut d’abord avoir mis à jour la réalité la plus nue des choses.}}
{{Réf Livre|titre=Une vie bouleversée (suivi de Lettres de Westerbock)|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|collection=Points|année=2020|année d'origine=1985|ISBN=978-2-7578-8572-7|page='''???'''}}
Source brouillon :
*en : 121 We try to save so much in life with a vague sort of mysticism. Mysticism must rest on crystal-clear honesty, can only come after things have been stripped down to their naked reality.
*vf :
**{{ISBN|9782020246286}} (Vendredi 19 juin, 9 heures et demie du matin.): On essaie de sauver beaucoup de choses de la vie par une sorte de mysticisme vague. Or le mysticisme doit reposer sur une sincérité d’une pureté cristalline. Il faut d’abord avoir mis à jour la réalité la plus nue des choses.
&lt;hr&gt;

(9)
{{Citation|Après le concert, j’ai fait un bout de chemin avec lui le long du quai. Tout à coup, envahie par le pressentiment d’une séparation imminente, je lui ai dit : « Nous n’avons peut-être plus du tout d’avenir... » A quoi il a répondu : « C’est bien possible, oui, si l’on prend cet “avenir” au sens matérialiste... »}}
{{Réf Livre|titre=Une vie bouleversée (suivi de Lettres de Westerbock)|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|collection=Points|année=2020|année d'origine=1985|ISBN=978-2-7578-8572-7|page='''???'''}}
Source brouillon :
*en : 126 Later I walked a short way with him along the quay. Suddenly I was overwhelmed by the presentiment of imminent parting and said, 'Perhaps we really have no future.' And he replied, 'Perhaps, but only if you take a materialist view.'
*vf :
**{{ISBN|9782020246286}} (Samedi 27 juin, 8 heures et demie du matin.): Après le concert, j’ai fait un bout de chemin avec lui le long du quai. Tout à coup, envahie par le pressentiment d’une séparation imminente, je lui ai dit : « Nous n’avons peut-être plus du tout d’avenir... » A quoi il a répondu : « C’est bien possible, oui, si l’on prend cet “avenir” au sens matérialiste... »
&lt;hr&gt;

(10)
{{Citation|Quand je dis : d’une façon ou d’une autre, j’en ai fini avec cette vie, ce n’est pas de la résignation. « Toute parole est malentendu. » Quand je dis cela, on le comprend tout autrement que je ne l’entends. Ce n’est pas de la résignation, certainement pas. Qu’est-ce que je veux dire alors ? Peut-être ceci : j’ai déjà vécu cette vie mille fois et je suis déjà morte mille fois. Que peut-il m’advenir d’autre ? Est-ce que je suis blasée ? Non. Je vis chaque minute de ma vie multipliée par mille et, de surcroît, je fais une place à la souffrance. Et ce n’est certes pas une place modeste que la souffrance revendique de nos jours. Et qu’importe, en dernière analyse, si à telle époque c’est l’Inquisition, à telle autre la guerre et les pogroms, qui font souffrir les gens ? La souffrance a toujours revendiqué sa place et ses droits, peu importe sous quelle forme elle se présente. Ce qui compte, c’est la façon de la supporter, savoir lui assigner sa place dans la vie tout en continuant à accepter cette vie.}}
{{Réf Livre|titre=Une vie bouleversée (suivi de Lettres de Westerbock)|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|collection=Points|année=2020|année d'origine=1985|ISBN=978-2-7578-8572-7|page='''???'''}}
Source brouillon :
*en : 129 When I say: I have come to terms with life, I don't mean I have lost hope. What I feel is not hopelessness, far from it. I have lived this life a thousand times over already, and I have died a thousand deaths. Am  I blasé then? No. It is a question of living life from minute to minute and taking suffering into the bargain. And it is certainly no small bargain these days. But does it matter if it is the Inquisition that causes people to suffer in one century and war and pogroms in another? To suffer senselessly, as the victims would put it? Suffering has always been with us, does it really matter in what form it comes? All that matters is how we bear it and how we fit it into our lives.
*vf :
**{{ISBN|9782020246286}} (L'après-midi, 4 heures et quart.): Quand je dis : d’une façon ou d’une autre, j’en ai fini avec cette vie, ce n’est pas de la résignation. « Toute parole est malentendu. » Quand je dis cela, on le comprend tout autrement que je ne l’entends. Ce n’est pas de la résignation, certainement pas. Qu’est-ce que je veux dire alors ? Peut-être ceci : j’ai déjà vécu cette vie mille fois et je suis déjà morte mille fois. Que peut-il m’advenir d’autre ? Est-ce que je suis blasée ? Non. Je vis chaque minute de ma vie multipliée par mille et, de surcroît, je fais une place à la souffrance. Et ce n’est certes pas une place modeste que la souffrance revendique de nos jours. Et qu’importe, en dernière analyse, si à telle époque c’est l’Inquisition, à telle autre la guerre et les pogroms, qui font souffrir les gens ? La souffrance a toujours revendiqué sa place et ses droits, peu importe sous quelle forme elle se présente. Ce qui compte, c’est la façon de la supporter, savoir lui assigner sa place dans la vie tout en continuant à accepter cette vie.
&lt;hr&gt;

(11)
{{Citation|Le départ est fixé à la semaine prochaine, il aura lieu à une heure et demie du matin ; voyage en train gratuit - mais oui, gratuit ! - et on n’a pas le droit d’emmener d’animaux domestiques.}}
{{Réf Livre|titre=Une vie bouleversée (suivi de Lettres de Westerbock)|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|collection=Points|année=2020|année d'origine=1985|ISBN=978-2-7578-8572-7|page='''???'''}}
Source brouillon :
*en : 143 They are leaving by train one night next week at half-past-one and the journey is free, oh yes, free, and they are not allowed to take any pets with them.
*vf :
**{{ISBN|9782020246286}} (Mardi 7 juillet, 9 heures et demie du matin.): Le départ est fixé à la semaine prochaine, il aura lieu à une heure et demie du matin ; voyage en train gratuit - mais oui, gratuit ! - et on n’a pas le droit d’emmener d’animaux domestiques.
&lt;hr&gt;

(12)
{{Citation|Et si Dieu estime que j’ai encore beaucoup à faire, je le ferai tout aussi bien après avoir traversé les mêmes épreuves que les autres. La valeur humaine présente ou non en moi ressortira de mon comportement dans cette situation entièrement nouvelle. Même si je n’y survis pas, ma façon de mourir apportera une réponse au « qui suis-je ? ».}}
{{Réf Livre|titre=Une vie bouleversée (suivi de Lettres de Westerbock)|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|collection=Points|année=2020|année d'origine=1985|ISBN=978-2-7578-8572-7|page='''???'''}}
Source brouillon :
*en : 150 And if God Himself should feel that I still have a great deal to do, well then, I shall do it after I have suffered what all the others have to suffer. And whether or not I am a valuable human being will only become clear from my behaviour in more arduous circumstances. And if I should not survive, how I die will show me who I really am.
*vf :
**{{ISBN|9782020246286}} (Samedi 11 juillet 1942, 11 heures du matin.): Et si Dieu estime que j’ai encore beaucoup à faire, je le ferai tout aussi bien après avoir traversé les mêmes épreuves que les autres. La valeur humaine présente ou non en moi ressortira de mon comportement dans cette situation entièrement nouvelle. Même si je n’y survis pas, ma façon de mourir apportera une réponse au « qui suis-je ? ».
&lt;hr&gt;

(13)
{{Citation|Je ne hais personne. Je ne suis pas aigrie. Une fois que cet amour de l’humanité a commencé à s’épanouir en vous, il croît à l’infini.}}
{{Réf Livre|titre=Une vie bouleversée (suivi de Lettres de Westerbock)|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|collection=Points|année=2020|année d'origine=1985|ISBN=978-2-7578-8572-7|page='''???'''}}
Source brouillon :
*en : 153 I hate nobody. I am not embittered. And once the love of mankind has germinated in you, it will grow without measure.
*vf :
**{{ISBN|9782020246286}} (Mardi 14 juillet au soir.): Je ne hais personne. Je ne suis pas aigrie. Une fois que cet amour de l’humanité a commencé à s’épanouir en vous, il croît à l’infini.
&lt;hr&gt;

(14)
{{Citation|Quand je prie, je ne prie jamais pour moi, toujours pour d’autres, ou bien je poursuis un dialogue extravagant, infantile ou terriblement grave avec ce qu’il y a de plus profond en moi et que pour plus de commodité j’appelle Dieu. Prier pour demander quelque chose pour soi-même me paraît tellement puéril. Pourtant je lui demanderai, demain, s’il lui arrive de prier pour lui-même ; en ce cas je le ferai aussi pour moi, malgré tout. Je trouve non moins puéril de prier pour un autre en demandant que tout aille bien pour lui : tout au plus peut-on demander qu’il ait la torce de supporter les épreuves. Et en priant pour quelqu’un, on lui transmet un peu de sa propre force.}}
{{Réf Livre|titre=Une vie bouleversée (suivi de Lettres de Westerbock)|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|collection=Points|année=2020|année d'origine=1985|ISBN=978-2-7578-8572-7|page='''???'''}}
Source brouillon :
*en : 155 When I pray, I never pray for myself, always for others, or else I hold a silly, naive or deadly serious dialogue with what is deepest inside me, which for the sake of convenience I call God. Praying to God for something for yourself strikes me as being too childish for words. Tomorrow I must ask S. if he ever prays for himself. To pray for another's wellbeing is something I find childish as well ; one should only pray that another should have enough strength to shoulder his burden. If you do that, you lend him some of your own strength.
*vf :
**{{ISBN|9782020246286}} (Le soir. (15 juillet)): Quand je prie, je ne prie jamais pour moi, toujours pour d’autres, ou bien je poursuis un dialogue extravagant, infantile ou terriblement grave avec ce qu’il y a de plus profond en moi et que pour plus de commodité j’appelle Dieu. Prier pour demander quelque chose pour soi-même me paraît tellement puéril. Pourtant je lui demanderai, demain, s’il lui arrive de prier pour lui-même ; en ce cas je le ferai aussi pour moi, malgré tout. Je trouve non moins puéril de prier pour un autre en demandant que tout aille bien pour lui : tout au plus peut-on demander qu’il ait la torce de supporter les épreuves. Et en priant pour quelqu’un, on lui transmet un peu de sa propre force.
&lt;hr&gt;

(15)
{{Citation|Je voulais dire ceci : j’avais l’impression que la vie, dans ses mille détails, ses méandres et ses mouvements m’était parfaitement claire et transparente. Comme si je m’étais tenue sur le rivage d’un océan dont j’eusse pu voir le fond à travers l’eau cristalline. Serai-je un jour capable d’écrire ? J’en désespère vraiment. Des années passeront sans doute avant que je sache décrire un tel moment de ma vie, un véritable sommet. On est là, assise par terre dans un coin de la chambre de l’homme aimé à repriser des bas, et en même temps on est au bord d’une étendue d’eau vaste et puissante, d’une eau si cristalline et transparente qu’on peut en voir le fond. }}
{{Réf Livre|titre=Une vie bouleversée (suivi de Lettres de Westerbock)|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|collection=Points|année=2020|année d'origine=1985|ISBN=978-2-7578-8572-7|page='''???'''}}
Source brouillon :
*en : 166 What I really wanted to say is: it suddenly felt as if life in its thousand details, twists and turns had become perfectly clear and transparent. Just like a crystal-clear sea. You huddle in the corner on the floor in the room of the man you love and darn his socks and at the same time you are sitting by the shore of a mighty ocean so transparent that you can see to the bottom. And that is an unforgettable experience.
*vf :
**{{ISBN|9782020246286}} (Mercredi 29 juillet, 8 heures du matin.): Je voulais dire ceci : j’avais l’impression que la vie, dans ses mille détails, ses méandres et ses mouvements m’était parfaitement claire et transparente. Comme si je m’étais tenue sur le rivage d’un océan dont j’eusse pu voir le fond à travers l’eau cristalline. Serai-je un jour capable d’écrire ? J’en désespère vraiment. Des années passeront sans doute avant que je sache décrire un tel moment de ma vie, un véritable sommet. On est là, assise par terre dans un coin de la chambre de l’homme aimé à repriser des bas, et en même temps on est au bord d’une étendue d’eau vaste et puissante, d’une eau si cristalline et transparente qu’on peut en voir le fond. 
&lt;hr&gt;

(16)
{{Citation|Tu m’as appris à prononcer sans honte le nom de Dieu. Tu as servi de médiateur entre Dieu et moi, mais maintenant, toi le médiateur, tu t’es retiré et mon chemin mène désormais directement à Dieu ; c’est bien ainsi, je le sens. Et je servirai moi-même de médiatrice pour tous ceux que je pourrai atteindre.}}
{{Réf Livre|titre=Une vie bouleversée (suivi de Lettres de Westerbock)|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|collection=Points|année=2020|année d'origine=1985|ISBN=978-2-7578-8572-7|page='''???'''}}
Source brouillon :
*en : 169 You taught me to speak the name of God without embarrassment. You were the mediator between God and me, and now you, the mediator, have gone and my path leads straight to God. It is right that it should be so. And I shall be the mediator for any other soul I can reach.
*vf :
**{{ISBN|9782020246286}} (Mercredi, 1 heure du matin.): Tu m’as appris à prononcer sans honte le nom de Dieu. Tu as servi de médiateur entre Dieu et moi, mais maintenant, toi le médiateur, tu t’es retiré et mon chemin mène désormais directement à Dieu ; c’est bien ainsi, je le sens. Et je servirai moi-même de médiatrice pour tous ceux que je pourrai atteindre.
&lt;hr&gt;

(17)
{{Citation|Une fois que l’on est parvenu à trouver la vie belle et pleine de sens, même et surtout à notre époque, on a l’impression que tout ce qui advient devait être ainsi et non autrement.}}
{{Réf Livre|titre=Une vie bouleversée (suivi de Lettres de Westerbock)|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|collection=Points|année=2020|année d'origine=1985|ISBN=978-2-7578-8572-7|page='''???'''}}
Source brouillon :
*en : 170 When one has once reached the point of experiencing life as something significant and beautiful, even in these times, or rather precisely in these times, then it is as if everything that happens has to happen just as it does and in no other way.
*vf :
**{{ISBN|9782020246286}} (Mercredi, 1 heure du matin.): Une fois que l’on est parvenu à trouver la vie belle et pleine de sens, même et surtout à notre époque, on a l’impression que tout ce qui advient devait être ainsi et non autrement.
&lt;hr&gt;

(18)
{{Citation|Souvent, en circulant dans le camp parmi les cris et les chamailleries des membres trop zélés du Conseil juif, je pensais : Ah ! laissez-moi donc être un petit morceau de votre âme. Je voudrais être la baraque-refuge de la meilleure part de vous-même, cette part certainement présente en chacun de vous. Je n’ai pas tant à agir, je veux seulement être là. De ce corps, laissez-moi donc être l’âme. Et chez chacun de ces gens j’ai trouvé en effet un geste, un regard, qui dépassait de loin leur niveau habituel et dont ils avaient sans doute à peine conscience. Et je m’en sentais la dépositaire.}}
{{Réf Livre|titre=Une vie bouleversée (suivi de Lettres de Westerbock)|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|collection=Points|année=2020|année d'origine=1985|ISBN=978-2-7578-8572-7|page='''???'''}}
Source brouillon :
*en : 171-172 I used often to think to myself as I walked about in Westerbork among the noisily bickering, all too energetic members of the Jewish Council: if only I could enter a small piece of their soul. If only I could be the receptacle of their better nature, which is sure to be present in all of them. Let me be rather than do. Let me be the soul in that body. And I would now and then discover in each one of them a gesture or a glance that took them out of themselves and of which they seemed barely aware. And I felt I was the guardian of that gesture or glance.
*vf :
**{{ISBN|9782020246286}} (Mercredi matin, 9 heures (dans la salle d’attente du médecin).): Souvent, en circulant dans le camp parmi les cris et les chamailleries des membres trop zélés du Conseil juif, je pensais : Ah ! laissez-moi donc être un petit morceau de votre âme. Je voudrais être la baraque-refuge de la meilleure part de vous-même, cette part certainement présente en chacun de vous. Je n’ai pas tant à agir, je veux seulement être là. De ce corps, laissez-moi donc être l’âme. Et chez chacun de ces gens j’ai trouvé en effet un geste, un regard, qui dépassait de loin leur niveau habituel et dont ils avaient sans doute à peine conscience. Et je m’en sentais la dépositaire.
&lt;hr&gt;

(19)
{{Citation|Tout se passe quelque part au-dedans de moi, il y a là de vastes hauts plateaux sans temps ni frontières, et tout se passe là.}}
{{Réf Livre|titre=Une vie bouleversée (suivi de Lettres de Westerbock)|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|collection=Points|année=2020|année d'origine=1985|ISBN=978-2-7578-8572-7|page='''???'''}}
Source brouillon :
*en : 172 It's all being played out somewhere inside me, everything; there are wide plains inside me beyond time and space and everything is played out there.
*vf :
**{{ISBN|9782020246286}} (Mercredi 16 septembre, 3 heures de l’après-midi.): Tout se passe quelque part au-dedans de moi, il y a là de vastes hauts plateaux sans temps ni frontières, et tout se passe là.
&lt;hr&gt;

(20)
{{Citation|Chez la plupart des gens, c’est justement la peur de trop se disperser, je crois, qui les prive de leurs meilleures forces. Quand, au terme d’une évolution longue et pénible, poursuivie de jour en jour, on est parvenu à rejoindre en soi-même ces sources originelles que j’ai choisi d’appeler Dieu, et que l’on s’efforce désormais de laisser libre de tout obstacle ce chemin qui mène à Dieu (et cela, on l’obtient par un travail intérieur sur soi-même), alors on se retrempe constamment à cette source et l’on n’a plus à redouter de dépenser trop de forces.}}
{{Réf Livre|titre=Une vie bouleversée (suivi de Lettres de Westerbock)|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|collection=Points|année=2020|année d'origine=1985|ISBN=978-2-7578-8572-7|page='''???'''}}
Source brouillon :
*en : 184 I think what weakens people most is fear of wasting their strength. If after a long and arduous process, day in day out, you manage to come to grips with your inner sources, with God, in short, and if only you make certain that your path to God is unblocked - which you can do by 'working on yourself - then you can keep renewing yourself at these inner sources and need never again be afraid of wasting your strength.
*vf :
**{{ISBN|9782020246286}} (28 septembre. Audi et alteram partem.): Chez la plupart des gens, c’est justement la peur de trop se disperser, je crois, qui les prive de leurs meilleures forces. Quand, au terme d’une évolution longue et pénible, poursuivie de jour en jour, on est parvenu à rejoindre en soi-même ces sources originelles que j’ai choisi d’appeler Dieu, et que l’on s’efforce désormais de laisser libre de tout obstacle ce chemin qui mène à Dieu (et cela, on l’obtient par un travail intérieur sur soi-même), alors on se retrempe constamment à cette source et l’on n’a plus à redouter de dépenser trop de forces.
&lt;hr&gt;

(21)
{{Citation|Notre unique obligation morale, c’est de défricher en nous-mêmes de vastes clairières de paix et de les étendre de proche en proche, jusqu’à ce que cette paix irradie vers les autres. Et plus il y a de paix dans les êtres, plus il y en aura aussi dans ce monde en ébullition.}}
{{Réf Livre|titre=Une vie bouleversée (suivi de Lettres de Westerbock)|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|collection=Points|année=2020|année d'origine=1985|ISBN=978-2-7578-8572-7|page='''???'''}}
Source brouillon :
*en : 185 Ultimately, we have just one moral duty: to reclaim large areas of peace in ourselves, more and more peace and to reflect it towards others. And the more peace there is in us, the more peace there will also be in our troubled world.
*vf :
**{{ISBN|9782020246286}} (29 septembre.): Notre unique obligation morale, c’est de défricher en nous-mêmes de vastes clairières de paix et de les étendre de proche en proche, jusqu’à ce que cette paix irradie vers les autres. Et plus il y a de paix dans les êtres, plus il y en aura aussi dans ce monde en ébullition.
&lt;hr&gt;

(22)
{{Citation|A vrai dire, on ne devrait écrire de lettres d’amour qu’à Dieu. Suis-je vraiment très présomptueuse si je dis que j’ai beaucoup trop d’amour en moi pour me contenter de le donner à un seul être 7 L’idée que l’on ait le droit d’aimer, sa vie durant, un seul être, à l’exclusion de tout autre, me paraît bien ridicule. Il y a là quelque chose d’appauvrissant et d’étriqué. Finira-t-on par comprendre à la longue que l’amour de l’être humain en général porte infiniment plus de bonheur et de fruits que l’amour du sexe opposé, qui enlève de sa substance à la collectivité ?}}
{{Réf Livre|titre=Une vie bouleversée (suivi de Lettres de Westerbock)|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|collection=Points|année=2020|année d'origine=1985|ISBN=978-2-7578-8572-7|page='''???'''}}
Source brouillon :
*en : 193 Truly those are the only love letters one ought to write: love letters to God. Is it very arrogant of me to say that I have too much love in me to give it all to just one person? The idea that one can love one person and one person only one's whole life long strikes  me as quite childish. There is something mean and impoverishing about it. Will people never learn that love brings so much more happiness and reward than sex?
*vf :
**{{ISBN|9782020246286}} (Le lendemain. (9 octobre)): A vrai dire, on ne devrait écrire de lettres d’amour qu’à Dieu. Suis-je vraiment très présomptueuse si je dis que j’ai beaucoup trop d’amour en moi pour me contenter de le donner à un seul être 7 L’idée que l’on ait le droit d’aimer, sa vie durant, un seul être, à l’exclusion de tout autre, me paraît bien ridicule. Il y a là quelque chose d’appauvrissant et d’étriqué. Finira-t-on par comprendre à la longue que l’amour de l’être humain en général porte infiniment plus de bonheur et de fruits que l’amour du sexe opposé, qui enlève de sa substance à la collectivité ?
&lt;hr&gt;

(23)
{{Citation|Quand nous évoquions notre différence d’âge, S. et moi, il me disait toujours : « Mais qui vous dit que votre âme n’est pas plus âgée que la mienne ? »}}
{{Réf Livre|titre=Une vie bouleversée (suivi de Lettres de Westerbock)|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|collection=Points|année=2020|année d'origine=1985|ISBN=978-2-7578-8572-7|page='''???'''}}
Source brouillon :
*en : 194 Whenever S. and I spoke about the great difference in our ages he always said, 'Who can tell whether your soul is not much older than mine?'
*vf :
**{{ISBN|9782020246286}} (12-10-42.): Quand nous évoquions notre différence d’âge, S. et moi, il me disait toujours : « Mais qui vous dit que votre âme n’est pas plus âgée que la mienne ? »
&lt;hr&gt;

(24) {{done}} 2020 et 2008
{{Citation|[Citation plus longue.]}}
{{Réf Livre|titre=Une vie bouleversée (suivi de Lettres de Westerbock)|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|collection=Points|année=2020|année d'origine=1985|ISBN=978-2-7578-8572-7|page=245-246}}

Source brouillon :
*en : 196 We should be willing to act as a balm for all wounds.
*vf  :
**Une vie bouleversée, p. 245-246 {{done}} 
**Les Ecrits {{ISBN|978-2-02-056833-3}}, cahier onze. p. 760-761 (le lendemain matin de bonne heure [mardi 13 octobre 1942] {{done}}
**{{ISBN|9782020246286}} (Le lendemain matin, de bonne heure.): On voudrait être un baume versé sur tant de plaies.
&lt;hr&gt;

=== Lettres ===

(25){{go}}
{{Citation|Avec papa, je me suis promenée l'autre jour en luttant contre une espèce de vent de sable ; il est charmant, comme toujours, et montre un beau stoïcisme. Il m'a dit d'un ton aimable et tranquille, avec détachement : « En fait, je préférerais partir en Pologne au plus tôt, j'en aurais plus vite fini, j'y passerais en trois jours, cela n'a plus aucun sens de prolonger cette existence dégradante. Et pourquoi ce qui arrive à des milliers d'autres me serait-il épargné ? » Puis nous nous sommes amusés de ce paysage de circonstance, un vrai désert – malgré des lupins mauves, des œillets des prés et de gracieux oiseaux qui ressemblent à des mouettes. « Les juifs au désert ! Il y a longtemps que nous connaissons ce paysage ! » Cela vous pèse parfois bien lourd, voyez-vous, un petit papa si gentil et qui par moments serait prêt à renon-cer. Mais ce sont des sautes d'humeur. Il est aussi d'autres moments où nous rions ensemble et nous étonnons d'une foule de choses. }}
{{Réf Livre|titre=Une vie bouleversée (suivi de Lettres de Westerbock)|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|collection=Points|année=2020|année d'origine=1985|ISBN=978-2-7578-8572-7|section=A Johanna et Klaas Smelik et autres. Westerbork, samedi 3 juillet 1943|page=287}}

{{Citation|Avec papa, je me suis promenée l'autre jour en luttant contre une espèce de vent de sable ; il est charmant, comme toujours, et montre un beau stoïcisme. Il m'a dit d'un ton aimable et tranquille, avec détachement : « En fait, je préférerais partir en Pologne au plus tôt, j'en aurais plus vite fini, j'y passerais en trois jours, cela n'a plus aucun sens de prolonger ici cette existence dégradante. Et pourquoi ce qui arrive à des milliers d'autres me serait-il épargné ? » Puis nous nous sommes amusés de ce paysage de circonstance, un vrai désert – malgré des lupins mauves, des œillets des prés et de gracieux oiseaux qui ressemblent à des mouettes. « Les juifs au désert ! Il y a longtemps que nous connaissons ce paysage ! »  Cela vous pèse parfois bien lourd, voyez-vous, un petit papa si gentil et qui par moments serait prêt à renoncer. Mais ce ne sont que des sautes d'humeur. Il y a aussi d'autres moments où nous rions ensemble et nous étonnons d'une foule de choses.}}
{{Réf Livre|titre=Les écrits d'Etty Hillesum : journaux et lettres, 1941-1943|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|année=2008|ISBN=978-2-02-056833-3|chapitre=Lettres d’Etty Hillesum|section=Lettre 46. À Johanna et Klaas Smelik et autres. Westerbork, samedi 3 juillet 1943|page=863}}

&lt;hr&gt;

(26)
{{Citation|Je vais essayer de vous décrire comment je me sens, mais je ne sais si mon image est juste. Quand une araignée tisse sa toile, elle lance d’abord les fils principaux, puis elle y grimpe elle-même, n’est-ce pas ? L’artère principale de ma vie s’étend déjà très loin devant moi et atteint un autre monde. On dirait que tous les événements présents et à venir ont déjà été pris en compte quelque part en moi, je les ai déjà assimilés, déjà vécus et je travaille déjà à construire une société qui succédera à celle-ci.}}
{{Réf Livre|titre=Les écrits d'Etty Hillesum : journaux et lettres, 1941-1943|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|année=2008|ISBN=978-2-02-056833-3|chapitre=Cahier ???|page='''???'''}}
Source brouillon :
*en : 199 I shall try to convey to you how I feel, but am not sure if my metaphor is right. When a spider spins its web, does it not cast the main threads ahead of itself, and then follow along them from behind? The main path of my life stretches like a long journey before me and already reaches into another world. It is just as if everything that happens here and that is still to happen were somehow discounted inside me, as if I had been through it already, and was now helping to build a new and different society.
*vf :
**{{ISBN|9782020246286}} (Westerbork, 3 juillet 43.): Je vais essayer de vous décrire comment je me sens, mais je ne sais si mon image est juste. Quand une araignée tisse sa toile, elle lance d’abord les fils principaux, puis elle y grimpe elle-même, n’est-ce pas ? L’artère principale de ma vie s’étend déjà très loin devant moi et atteint un autre monde. On dirait que tous les événements présents et à venir ont déjà été pris en compte quelque part en moi, je les ai déjà assimilés, déjà vécus et je travaille déjà à construire une société qui succédera à celle-ci.
&lt;hr&gt;

(27)
{{Citation|Je n’ai jamais eu l’impression de devoir me forcer à en voir le bon côté, tout est toujours parfaitement bon, tel quel.}}
{{Réf Livre|titre=Les écrits d'Etty Hillesum : journaux et lettres, 1941-1943|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|année=2008|ISBN=978-2-02-056833-3|chapitre=Cahier ???|page='''???'''}}
Source brouillon :
*en : 204 I never have the feeling that I have got to make the best of things, everything is fine just as it is.
*vf :
**{{ISBN|9782020246286}} (A Maria Tuinzing. Westerbork, mercredi 11 août 1943.): Je n’ai jamais eu l’impression de devoir me forcer à en voir le bon côté, tout est toujours parfaitement bon, tel quel.
&lt;hr&gt;

(28)
{{Citation|Il y a à la pouponnière un bébé de neuf mois, une petite fille, choyée de tous. Un petit bout de chou très joli, très mignon, aux yeux bleus. Elle est arrivée ici il y a quelques mois en qualité de «S-Fall», de «cas disciplinaire», après que la police l’eut exhumée d’une clinique. [...] au début de son séjour ici, ce nourrisson n’avait pas le droit de sortir ; les autres bébés étaient dehors dans des landaus, mais celui-ci devait rester enfermé, puisque c’était un « cas disciplinaire » ! Il m’a fallu le vérifier auprès de trois infirmières différentes avant de m’en convaincre, je me heurte ici constamment à des faits qui me paraissent incroyables, mais que l’on me confirme régulièrement.}}
{{Réf Livre|titre=Les écrits d'Etty Hillesum : journaux et lettres, 1941-1943|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|année=2008|ISBN=978-2-02-056833-3|chapitre=Cahier ???|page='''???'''}}
Source brouillon :
*en : 206 A pampered 9-months-old baby, a little girl, lies in the maternity ward here. Something very sweet, blue-eyed and beautiful. She arrived here a few months ago with a 'criminal record', for the police had found her abandoned in a clinic. [...] when she first came here the baby was not allowed out, all the others were put out in the fresh air in prams but this one had to stay inside for, after all, she had a criminal record. I checked this with three different nurses, because I found it so hard to believe, even though the strangest things happen here all the time, and they all confirmed the story.
*vf :
**{{ISBN|9782020246286}} (A Han Wegerif et autres. Westerbork. Fragment. Dimanche 22 août 1943.): Il y a à la pouponnière un bébé de neuf mois, une petite fille, choyée de tous. Un petit bout de chou très joli, très mignon, aux yeux bleus. Elle est arrivée ici il y a quelques mois en qualité de «S-Fall», de «cas disciplinaire», après que la police l’eut exhumée d’une clinique. [...] au début de son séjour ici, ce nourrisson n’avait pas le droit de sortir ; les autres bébés étaient dehors dans des landaus, mais celui-ci devait rester enfermé, puisque c’était un « cas disciplinaire » ! Il m’a fallu le vérifier auprès de trois infirmières différentes avant de m’en convaincre, je me heurte ici constamment à des faits qui me paraissent incroyables, mais que l’on me confirme régulièrement.
&lt;hr&gt;

(29)
{{Citation|Quand je dis : cette nuit j’ai été en enfer, je me demande ce que ce mot exprime pour vous. Je me le suis dit à moi-même au milieu de la nuit, à haute voix, sur le ton d’une constatation objective: «Voilà, c’est donc cela l’enfer. » Impossible de distinguer entre ceux qui partent et ceux qui restent.}}
{{Réf Livre|titre=Les écrits d'Etty Hillesum : journaux et lettres, 1941-1943|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|année=2008|ISBN=978-2-02-056833-3|chapitre=Cahier ???|page='''???'''}}
Source brouillon :
*en : 210 If I were to say that I was in hell that night, what would I really be telling you? I caught myself saying it aloud in the night, aloud to myself and quite soberly, 'So that's what hell is like.' You really can't tell who is going and who isn't this time.
*vf :
**{{ISBN|9782020246286}} (A Han Weserif et autres. Westerbork, mardi 24 août 1943.): Quand je dis : cette nuit j’ai été en enfer, je me demande ce que ce mot exprime pour vous. Je me le suis dit à moi-même au milieu de la nuit, à haute voix, sur le ton d’une constatation objective: «Voilà, c’est donc cela l’enfer. » Impossible de distinguer entre ceux qui partent et ceux qui restent.
&lt;hr&gt;

(30)
{{Citation|Lors de précédents convois, on remarquait souvent dans le lot des gens encore intacts, débonnaires, qui fumaient tranquillement leur pipe et roulaient des yeux étonnés en traversant le camp, qui parlaient un dialecte incompréhensible et avec qui l’on ne redoutait pas trop d’entreprendre le voyage. Cette fois, l’effroi me saisit. Des trognes obtuses, méprisantes, où l’on chercherait en vain à découvrir un dernier vestige d’humanité.}}
{{Réf Livre|titre=Les écrits d'Etty Hillesum : journaux et lettres, 1941-1943|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|année=2008|ISBN=978-2-02-056833-3|chapitre=Cahier ???|page='''???'''}}
Source brouillon :
*en : 215 On earlier transports, some of the guards were simple, kindly types with puzzled expressions, who walked about the camp smoking their pipes and speaking in some incomprehensible dialect, and one would have found their company not too objectionable on the journey. Now I am transfixed with terror. Oafish, jeering faces, in which one seeks in vain for even the slightest trace of human warmth.
*vf :
**{{ISBN|9782020246286}} (A Han Weserif et autres. Westerbork, mardi 24 août 1943.): Lors de précédents convois, on remarquait souvent dans le lot des gens encore intacts, débonnaires, qui fumaient tranquillement leur pipe et roulaient des yeux étonnés en traversant le camp, qui parlaient un dialecte incompréhensible et avec qui l’on ne redoutait pas trop d’entreprendre le voyage. Cette fois, l’effroi me saisit. Des trognes obtuses, méprisantes, où l’on chercherait en vain à découvrir un dernier vestige d’humanité.
&lt;hr&gt;

(31)
{{Citation|Un jeune juif a osé se sauver, sans qu’on puisse parler d’ailleurs d’une tentative sérieuse d’évasion, il s’est échappé de l’hôpital dans un instant de panique, une veste de lustrine passée sur son pyjama bleu, et s’est caché avec une maladresse presque puérile dans une tente où l’on n’a pas tardé à le retrouver après une sorte de battue dans tout le camp. Mais un juif n’a pas le droit de se sauver, ni celui de céder à la panique. La sentence du commandant est implacable. En représailles, des dizaines d’autres doivent partir par  ce convoi, et parmi eux bien des gens qui se croyaient solidement ancrés au camp.}}
{{Réf Livre|titre=Les écrits d'Etty Hillesum : journaux et lettres, 1941-1943|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|année=2008|ISBN=978-2-02-056833-3|chapitre=Cahier ???|page='''???'''}}
Source brouillon :
*en : 216 A young Jew has had the effrontery to run away. One can't really call it a serious attempt to escape - he absconded from the hospital in a moment of panic, a thin jacket over his blue pyjamas, and in a clumsy, childish way took refuge in a tent where he was picked up quickly enough after a search of the camp. But if you are a Jew you may not run away, may not allow yourself to be stricken with panic. The commandant is remorseless. As a reprisal, and without warning, scores of others are being sent on the transport with the boy, including quite a few who had thought they were firmly at anchor here.
*vf :
**{{ISBN|9782020246286}} (A Han Weserif et autres. Westerbork, mardi 24 août 1943.): Un jeune juif a osé se sauver, sans qu’on puisse parler d’ailleurs d’une tentative sérieuse d’évasion, il s’est échappé de l’hôpital dans un instant de panique, une veste de lustrine passée sur son pyjama bleu, et s’est caché avec une maladresse presque puérile dans une tente où l’on n’a pas tardé à le retrouver après une sorte de battue dans tout le camp. Mais un juif n’a pas le droit de se sauver, ni celui de céder à la panique. La sentence du commandant est implacable. En représailles, des dizaines d’autres doivent partir par  ce convoi, et parmi eux bien des gens qui se croyaient solidement ancrés au camp.
&lt;hr&gt;

(32)
{{Citation|???}}
{{Réf Livre|titre=Les écrits d'Etty Hillesum : journaux et lettres, 1941-1943|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|année=2008|ISBN=978-2-02-056833-3|chapitre=Cahier ???|page='''???'''}}
Source brouillon :
*en : 220 And now it was happening one week earlier, a bit suddenly, but ... it was only a difference in time. However, for Etty it was a complete surprise - she had decided that she was not going to travel with her parents and would have much preferred to go through these experiences without the pressure of family ties. For her it was a slap in the face, which did in fact literally strike her down. Within the hour, however, she had recovered and adapted herself to the new situation with admirable speed.
*vf :
**{{ISBN|9782020246286}}: ???
&lt;hr&gt;

(33)
{{Citation|???}}
{{Réf Livre|titre=Les écrits d'Etty Hillesum : journaux et lettres, 1941-1943|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|année=2008|ISBN=978-2-02-056833-3|chapitre=Cahier ???|page='''???'''}}
Source brouillon :
*en : 221-222 And there she stepped on to the platform she herself had described only a fortnight before in her own unforgettable way. Talking gaily, smiling, a kind word for everyone she met on the way, full of sparkling humour, perhaps just a touch of sadness, but every inch the Etty you all know so well. 'I have my diaries, my little Bible, my Russian grammar and Tolstoy with me and God knows what else.' One of the camp leaders came to take his leave of her and told her that he had used every argument he knew to plead her case but in vain. Etty thanked him very much. [...] Etty finished up in Wagon No. 12, having first stopped to look for a friend in Wagon No. 14 who was pulled out again at the last moment. Then a shrill whistle and the 1000 'transport cases' were moving out. Another flourish from Mischa who waved through a crack in Wagon No. 1, a cheerful 'bye' from Etty in No. 12 and they were gone.
*vf :
**{{ISBN|9782020246286}}: ???
&lt;hr&gt;

(34) {{go}}
{{Citation|Christine, j'ouvre la [[Bible]] au hasard et trouve ceci : « Le Seigneur est ma chambre haute. » Je suis assise sur mon sac à dos, au milieu d'un wagon de marchandises bondé. Papa, maman et Mischa sont quelques wagons plus loin. Ce départ est tout de même venu à l'improviste. Ordre subit de La Haye, spécialement pour nous. Nous avons quitté ce camp en chantant, père et mère très calmes et courageux, Mischa également. Nous allons voyager trois jours. Merci de tous vos bons soins. Les amis restés au camp vont écrire à Amsterdam, peut-être te fera-t-on suivre ? Peut-être aussi ma dernière longue lettre ? Un au revoir de nous quatre.|précisions=Carte jetée du train, retrouvée et postée par des paysans.}}
{{Réf Livre|titre=Une vie bouleversée (suivi de Lettres de Westerbock)|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|collection=Points|année=2020|année d'origine=1985|ISBN=978-2-7578-8572-7|section=A Christine Van Nooten. Près de Glimmen. Mardi 7 septembre 1943. Cachet de la poste : 15 septembre 1943|page=344-345}}

{{Citation|Christine, j'ouvre la [[Bible]] au hasard et trouve ceci : « Le Seigneur est ma chambre haute. » Je suis assise sur mon sac à dos, au milieu d'un wagon de marchandises bondé. Papa, maman et Mischa sont quelques wagons plus loin. Ce départ est tout de même venu à l'improviste. Ordre subit de La Haye, spécialement pour nous. Nous avons quitté ce camp en chantant, père et mère très calmes et courageux, Mischa également. Nous allons voyager trois jours. Merci de tous vos bons soins. Les amis restés au camp vont écrire à Amsterdam, peut-être te fera-t-on suivre ? Peut-être aussi ma dernière longue lettre ? Un au revoir de nous quatre.|précisions=Carte jetée du train, retrouvée et postée par des paysans.}}
*Note p. 1061, formulation exacte non identifiée, peut-etre Psaume 18,3 {{w|Bible des États}}.
{{Réf Livre|titre=Les écrits d'Etty Hillesum : journaux et lettres, 1941-1943|auteur=Etty Hillesum|traducteur=Philippe Noble|éditeur=Seuil|année=2008|ISBN=978-2-02-056833-3|chapitre=Lettres d’Etty Hillesum|section=Lettre 71. À Christine Van Nooten. Près de Glimmen, le Mardi 7 septembre 1943|page=922}}


'''''À lire''''' aussi : 
*{{chapitre|auteur=Esther Cohen|titre=Etty Hillesum : « Nous avons quitté le camp en chantant »|titre ouvrage=Les narrateurs d’Auschwitz|édition=Presses de l’Université de Montréal|année=2010|isbn=978-2-7606-2663-8|doi=10.4000/books.pum.4511|url=https://books.openedition.org/pum/4511}}

=== Série Etty ===

{{Citation|&lt;poem&gt;
{{personnage|Guichetière}} : Bonjour. Où désirez-vous aller ?
{{personnage|Etty}} : À [[w:Camp de regroupement et de transit de Westerbork|Westerbork]], s’il vous plaît.
{{personnage|Guichetière}} : Euh... Puis-je voir vos papiers, s’il vous plaît ? ... Oui. Bien. Tout semble en ordre.
{{personnage|Etty}} : Je vous dois combien ?
{{personnage|Guichetière}} : Oh, c’est gratuit. Bonnes fêtes.
&lt;/poem&gt;}}
{{Réf Série|acteur=Julia Windischbauer, Aafke Buringh|auteur=Hagai Levi|série=Etty|saison=1|épisode=6 (42m58s-43m36s)|langue=fr|diffusion=28 mai 2026|diffuseur=ARTE|url=https://arteptweb-a.akamaihd.net/am/ptweb/117000/117100/117137-006-A_SQ_0_VF-STMF_11124661_MP4-2200_AMM-PTWEB-141743738851407_sQlMwZBroP.mp4 &lt;!-- Version avec sous-titres, lien brisé le 12 novembre 2026. --&gt;}}</text>
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    <title>Jean-Pierre Siméon</title>
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        <username>Pierre Tribhou</username>
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      <text bytes="951" sha1="fd9d1xedydd2kvqjqy0e8u6gu6lv95h" xml:space="preserve">{{Ébauche}}
'''{{w}}''', né le 6 mai 1950 à [[Paris]], est un [[poète]] français.

== Citations ==
=== ''La poésie sauvera le monde'', 2016 ===

{{Citation|La [[poésie]] sauvera le monde, si rien le sauve. Au reste, elle le sauve chaque jour de son indignité.
}}
{{réf Livre
|titre=La poésie sauvera le monde
|auteur=Jean-Pierre Siméon
|éditeur=Le Passeur Éditeur
|collection=Hautes Rives
|année=2016
|page=1
|ISBN=978-2-36890-444-2}}

=== ''Petit éloge de la poésie'', 2021 ===
{{Citation|''Je est un nôtre'', pourrais-je dire en détournant Rimbaud.
}}
{{réf Livre
|titre=Petit éloge de la poésie
|auteur=Jean-Pierre Siméon
|éditeur=Gallimard
|collection=Folio
|année=2021
|page=63
|ISBN=978-2-07303-028-3}}

== Voir aussi ==
{{autres projets|commons=Jean-Pierre Siméon|w=Jean-Pierre Siméon}}

{{DEFAULTSORT:Pascal, Blaise}}
[[Catégorie:Poète français]]
[[Catégorie:Naissance en 1950]]
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'''{{w}}''', né le 6 mai 1950 à [[Paris]], est un [[poète]] français.

== Citations ==
=== ''La poésie sauvera le monde'', 2015 ===

{{Citation|La [[poésie]] sauvera le monde, si rien le sauve. Au reste, elle le sauve chaque jour de son indignité.
}}
{{réf Livre
|titre=La poésie sauvera le monde
|auteur=Jean-Pierre Siméon
|éditeur=Le Passeur Éditeur
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|ISBN=978-2-36890-444-2}}

=== ''Petit éloge de la poésie'', 2021 ===
{{Citation|''Je est un nôtre'', pourrais-je dire en détournant [[Rimbaud]].
}}
{{réf Livre
|titre=Petit éloge de la poésie
|auteur=Jean-Pierre Siméon
|éditeur=Gallimard
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== Voir aussi ==
{{autres projets|commons=Jean-Pierre Siméon|w=Jean-Pierre Siméon}}

{{DEFAULTSORT:Pascal, Blaise}}
[[Catégorie:Poète français]]
[[Catégorie:Naissance en 1950]]
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    <title>Kroumirie</title>
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      <text bytes="18827" sha1="9c3orr7p2e8gaae7mk855g3voon3k0o" xml:space="preserve">[[Fichier:Kroumirie.jpg|vignette|Paysage monatgneux de Kroumirie]]
La '''{{w|Kroumirie}}''' (ou '''Khroumirie''', arabe : '''الخمير''', ''al-Khumayr'') est une région montagneuse située au nord-ouest de la [[Tunisie]], aux confins de l'[[Algérie]]. La région doit son nom aux '''Kroumirs''' (arabe : '''الخمير''', ''al-Khumayr''), une confédération tribale d'origines arabe et berbère, connue pour son organisation sociale structurée, ses alliances guerrières et son rôle majeur dans l'histoire des marges occidentales tunisiennes. 

Cet article rassemble des voix diverses, issues aussi bien de la littérature française (Delarue-Mardrus, [[Guy de Maupassant|Maupassant]], Le Braz) que des récits de voyageurs tels que Marcelli ou Farine, ainsi que des archives administratives et militaires de l'époque coloniale. Il vise à restituer, à travers un corpus de citations, la construction plurielle de l'image des '''Kroumirs''' et de leur pays.

== Nature et paysages ==
{{citation|&lt;poem&gt;
La [[forêt]] des pays Kroumirs 
Où nous galopions, une rose à l'oreille, 
Sur nos belles mules pareilles.
&lt;/poem&gt;}}
{{réf livre
 | titre = La Figure de proue
 | auteur = Lucie Delarue-Mardrus
 | section = Rencontre
 | page = 99-100
 | année = 1908
 | éditeur = Eugène Fasquelle
 | lieu = Paris
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/La_Figure_de_proue/Rencontre
}}

{{citation|Derrière Bône commence la Kroumirie, pays d'ombres et d'eaux vives, de sentiers impraticables et de solitudes magnifiques.}}
{{réf livre
 | titre = Vieilles histoires du pays breton
 | auteur = Anatole Le Braz
 | section = En Alger d'Afrique
 | page = 270
 | année = 1905
 | éditeur = Calmann Lévy
 | lieu = Paris
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/Vieilles_histoires_du_pays_breton/En_Alger_d%E2%80%99Afrique
}}

{{citation|Le pays des Kroumirs vers lequel nous allons se situe à l’extrême ouest de la [[Tunisie]], aux confins de la province d’Alger. C’est une région montagneuse entièrement recouverte de chênes-lièges et de chênes zéens. On nous a dit que nous y trouverions un hôtel à peu près possible et le climat même de la France. Nous y finirons donc l’été, cure bienfaisante après la brûlure de [[Carthage]].}}
{{réf livre
 | titre = El Arab, l'Orient que j'ai connu
 | auteur = Lucie Delarue-Mardrus
 | section = La Kroumirie
 | année = 1944
 | éditeur = Lugdunum
 | page = 58
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/El_Arab,_l%E2%80%99Orient_que_j%E2%80%99ai_connu/La_Kroumirie
}}

{{citation|Protégé, par son éloignement, de la guerre de frontières que les Numides y firent pendant tout l'Empire, le pays de Tusca tira quelques profits, au contraire, du voisinage de la commerçante Tabarca. Il fallut deux siècles et l'invasion des Vandales pour l'arracher à la lourde paix qui l'écrasait. Les nouveaux venus appelaient les indigènes à l'indépendance.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 10-11
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

{{citation|Ceci eut lieu une fois dès les premiers temps de l'Islamisme, de la part d'une flotte Oméïade envoyée contre les rois Zirites ; et, plus souvent encore dans la suite, quand les chrétiens eurent repris la Sicile, les Roger et autres princes normands firent contre le continent africain des tentatives restées fameuses. Ces débarquements redoublèrent encore quand les pirates turcs d'une part, les corsaires espagnols et les chevaliers de Malte de l'autre, eurent fait de la Méditerranée le théâtre d'une guerre maritime incessante. Les Génois, les Pisans, qui avaient noué avec les rois de Tunis et de Bône des relations de commerce, durent les abandonner et armer des vaisseaux de course. Les Tabarquins en firent autant ; mais la lutte ne fut pas à leur avantage, et en même temps que les Portugais et les Espagnols s'emparaient d'Arzilla, de Tanger, de Ceuta, de Melilla, de Mers-el-Kébir, d'Oran, du Penon d'Alger, de Bougie et de Tunis, et les chevaliers de Malte de Tripoli, la famille génoise des Lomellini s'empara de Tabarque, et en fit, sur les côtes barbaresques, une petite principauté commerçante.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 14-15
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

== Mœurs et organisation sociale ==

{{citation|À l'entrée du village, comme en Kabylie, s'élève une porte en tunnel, garnie de bancs de pierre. C'est là que l'assemblée de la djemaâ ou conseil municipal se réunit, à jour dit, pour discuter les intérêts de la communauté. Tout Kroumir a le droit de venir exposer ses idées ou défendre la cause d'un voisin ou d'un absent.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 409
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Les villages kroumirs n'ont pas de mosquées ni d'imam pour faire la prière en réunion. Chacun prie où il se trouve, à l'heure prescrite par le Koran, et les dévots vont en pèlerinage aux villes saintes de Kef ou de Kérouan prier sur le tombeau des marabouts Sidi Zébili ou à la kouba de Sidi Abdallah-Djemilh ; mais ils observent strictement tous les préceptes du Koran, l'hospitalité, l'aumône, les cinq prières de la journée, le jeûne pendant le Ramadan, l'abstinence du vin, des boissons fermentées et de certaines viandes.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 409
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|S'il faut en croire le savant M. Cherbonneau, les Kroumirs et autres Kabyles tunisiens sont monogames, mais la condition de la femme n'en est pas améliorée. Vendue comme un vil bétail à un homme qu'elle n'a jamais vu, elle n'est qu'une chose que les kanouns ne couvrent pas de leur protection, alors qu'ils sont si sévères pour les atteintes à la propriété.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 409
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Le Kroumir est grand, fort, vigoureusement charpenté. Accoutumé à gravir des montagnes, il est agile et leste en ses mouvements ; ses membres sont solidement musclés ; il est généralement brun et a les cheveux noirs, mais il n'est pas rare d'y rencontrer des individus à teint blanc et à chevelure rousse, avec des yeux bleus. Ils ne se rasent pas, comme le font les Arabes, mais, ainsi qu'eux, ils ne portent pas la moustache : celle-ci, d'ailleurs, n'est gardée en Afrique que par les Turcs, qui sont Hanéfites, c'est-à-dire par le bey et ses soldats réguliers.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 4
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

{{citation|Les femmes kroumirs sont belles ; leurs traits, dans la jeunesse, sont fins et réguliers : malheureusement, elles se tatouent le visage de lignes bleues, formant, sur le front et les joues, des carrés, des croix, des losanges, des cercles et des croissants [...]}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 5
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

{{citation|Comme chez nos Kabyles, la femme kroumir n'est pas voilée, et son vêtement, d'une simplicité toute primitive, se compose de deux pièces d'étoffes non cousues entre elles, mais rattachées sur les épaules par une agrafe et qui descendent jusqu'au-dessous du genou. Une ceinture de couleur vive les serre autour des reins, laissant voir par les côtés les membres, les seins et les bras nus. Une coiffure d'étoffe grossièrement brodée, tombant sur les épaules, affecte, vue de face, la forme d'un bonnet phrygien. Grandes, sveltes, à l'aise dans ce vêtement, les femmes kroumirs ont une allure sculpturale qui rappelle les statues antiques.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 410
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Les hommes ont un costume tout à fait rudimentaire. Une habaya de laine, été comme hiver, descendant aux genoux, d'ordinaire sordide, rattachée par une cordelette de poil de chameau, dans laquelle est passé un ''mouss'' (couteau) dans sa gaine ou un ''flissa'' à fourreau de bois ; une ''chachia'', dont le soleil et la malpropreté ont si bien altéré la couleur qu'on ne saurait la discerner, couvre le sommet de la tête et la mèche traditionnelle à l'aide de laquelle Mohamed le prophète doit enlever et porter en paradis les bons musulmans ; les jambes et les pieds sont nus ; les amins seuls ou les gens riches portent, en guise de chaussure, un carré de toison avec le poil en dedans, et ficelé autour du pied et de la cheville par une cordelette de cuir.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 410
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|L'hospitalité est sacrée pour le Kroumir. Qu'un étranger entre dans un village, il devient l'hôte de Dieu, et les coutumes pieuses que j'ai racontées dans le cours de ce livre sont pratiquées par ces sauvages. Je n'y reviendrai pas. L'anaya, que mes lecteurs connaissent, est aussi en vénération dans les villages kroumirs, et il n'est pas d'exemple qu'un anaya donné à un voyageur ait été enfreint entre tribus du même soff. On raconte qu'un savant naturaliste allemand, parti de Roum-el-Souk à la recherche de la flore du pays, s'étant égaré dans les vallées qu'arrose l'oued Medjerdah, entra dans un village et demanda l'hospitalité, sans être compris, bien entendu. Il fut reçu par un vieux Kroumir, qui lui servit un plat d'olives, des amandes, du lait et une galette, et refusa, d'un grand air, la pièce blanche que lui offrait l'Allemand. Ce dernier cherchait une plante dont il n'avait, dans son excursion, trouvé qu'un échantillon. Il la montra au Kroumir, qui le fit accompagner sur les bords de l'oued Mellègue par son jeune fils ; là, le savant fit sa collecte de plantes et fut ramené à Roum-el-Souk. Sans la protection de cet enfant, porteur de l'anaya de son père, le savant eût couru grand risque d'être la victime de quelque maraudeur.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 414-415
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

== Guerres et affrontements ==

{{citation|Quant aux Kroumirs, défendus par la mer d'une part, par des montagnes de l'autre, ils paraissent être restés purs de tout alliage. C'était vers Tabarca que se portaient leurs regards : tantôt profitant de sa faiblesse pour en piller les alentours, tantôt profitant de sa force pour fournir des matelots à ses navires. Parfois leurs rivages furent l'objet de débarquements ennemis.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 14
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

{{citation|Cette indépendance se retrouve chez tous les Kabyles tunisiens ; mais elle se maintient plus farouche chez les Kroumirs, où la suzeraineté du bey est fictive ; et quand, en 1863, voulant tenter un acte d'autorité en réclamant l'achour, le bey envoya son frère Hamouda avec une petite armée, les Kroumirs laissèrent débarquer les Tunisiens dans la baie de Tabarka ; mais ils ne leur permirent pas de franchir l'oued qui les séparait du territoire kroumirien ; ils se tinrent en nombre et armés au pied de leurs montagnes, et n'autorisèrent que le passage d'une escouade qui, chaque matin, allait dans les marchés de leurs villages s'approvisionner de vivres que le bey avait négligé de leur fournir.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 407
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Les {{w|Kroumirs}} descendent souvent jusqu'auprès de [[w:El Kala|La Calle]], où s'exploite une mine de plomb argentifère. Les bandes de montagnards viennent enlever les mulets, les ustensiles propres à l'exploitation, et jusqu'aux ferrures des wagonnets qui transportent le minerai. D'autres fois, leurs incursions s'étendent jusqu'aux îles de {{w|la Galite}}, où de pauvres corailleurs vivent misérablement du produit de leur industrie. Les Kroumirs pillent leurs provisions et se retirent après les avoir roués de coups.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 416
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|En 1878, le navire l'Auvergne était jeté à la côte par la tempête, près de {{w|Tabarka}}. Les Kroumirs pillèrent le vaisseau, le dépecèrent, et dépouillèrent même de leurs vêtements les matelots de l'équipage, que recueillirent [[w:Armée beylicale tunisienne
|les soldats tunisiens]] casernés au bordj Djédid. Les représentations faites au bey par notre gouvernement avaient été impuissantes à obtenir satisfaction ; une indemnité de deux cent vingt-cinq mille francs a été stipulée et promise. Le 30 mars, les Kroumirs faisaient une nouvelle incursion sur notre territoire et attaquaient la tribu des Ouled-Nehed. Repoussés par les goums, ils revenaient plus nombreux le lendemain, et un combat qui dura onze heures, soutenu par deux compagnies envoyées au secours des Ouled-Nehed, mettait le comble à notre patience et nécessitait une sévère répression.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 416
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

== Représentations littéraires et culturelles ==

{{citation|Les forêts épaisses de la Kroumirie rappellent parfois les paysages de Bretagne, tant elles sont sombres et mystérieuses.}}
{{réf livre
 | titre = Vieilles histoires du pays breton
 | auteur = Anatole Le Braz
 | section = En Alger d'Afrique
 | page = 271
 | année = 1905
 | éditeur = Calmann Lévy
 | lieu = Paris
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/Vieilles_histoires_du_pays_breton/En_Alger_d%E2%80%99Afrique
}}

== Relations avec la France et perception coloniale ==

{{citation|Je ne parlerai point des frères Bellacoscia dont la situation de bandits est presque officielle et qui occupent le Monte d’Oro, aux portes d’Ajaccio, sous le nez de l’autorité. La Corse est un département français ; cela se passe donc en pleine patrie ; et personne ne s’inquiète de ce défi jeté à la justice. Mais comme on a diversement envisagé les incursions de quelques bandits kroumirs, peuplade errante et barbare, sur la frontière presque indéterminée de nos possessions africaines !}}
{{réf livre
 | titre = Histoire corse
 | auteur = Guy de Maupassant
 | éditeur = Gil Blas
 | année = 1881
 | page = 6
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/Histoire_corse
}}

{{citation|Quelque temps auparavant, les Chéaias, fraction des Kroumirs, descendirent jusque-là avec leurs tentes et leurs troupeaux, fuyant devant les collecteurs du bey, qui, appuyés d'une armée, s'abattaient sur eux ainsi qu'un ouragan et les laissaient nus et dépouillés comme un champ d'orge après le passage d'une nuée de sauterelles. Il arriva que, pour leur échapper, ils traversaient la frontière : mais ils tombèrent au milieu de nos goums, qui, gardiens vigilants de notre territoire, les razzièrent sans merci. Alors, n'ayant plus ni troupeaux, ni tentes, ni grains, ces gens, poursuivis d'un côté et pillés de l'autre, usèrent de représailles.}}
{{réf livre
 | titre = Sous le burnous
 | auteur = Hector France
 | page = 17-34
 | année = 1886
 | éditeur = G. Charpentier
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k646673
}}

{{citation|Rapines des Beni Merzem, des Ouled Sebira, des Ouled Embarkem, étaient pour nous actes de Kroumirs. Tous les voleurs de la frontière, quelle que fût leur tribu, nous les confondions sous ce nom générique. Comme de coutume, de pacifiques laboureurs de la plaine allèrent pourrir dans les prisons de la province ou furent envoyés au bagne de Cayenne, et des rôdeurs de route, bandits de profession, furent reconnus purs de toute iniquité, car nos patrouilles ne tardèrent pas à prendre en flagrant délit de brigandage des Kroumirs déjà arrêtés par elles et relâchés par le bureau arabe.}}
{{réf livre
 | titre = Sous le burnous
 | auteur = Hector France
 | page = 17-34
 | année = 1886
 | éditeur = G. Charpentier
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k646673
}}

{{citation|Nous n'avons pas l'intention, dans ce court exposé, de suivre les événements de la guerre en Tunisie. Rappelons seulement quelques-unes des causes qui l'ont rendue nécessaire.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 414-415
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Ce n'est que depuis 1830 que, par une condescendance exagérée pour le bey alors régnant, nous avons ramené cette limite en arrière. Si l'on n'avait pas fait alors cette concession imprudente, le pays des Kroumirs serait aujourd'hui sous notre domination directe, et la punition de cette tribu n'aurait pu être élevée, comme l'ont fait nos ennemis, à la hauteur d'une question d'équilibre général. C'est une réflexion dont on fera bien de tenir compte ; quand il s'agira d'une rectification de frontières.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 10-11
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

== Liens externes ==
{{Autres projets
|w=Kroumirie
|w=Kroumirs
|commons=Kroumirie}}


[[Catégorie:Géographie de la Tunisie]]</text>
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      <contributor>
        <username>~2026-35755-13</username>
        <id>83320</id>
      </contributor>
      <comment>/* Nature et paysages */</comment>
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      <text bytes="17773" sha1="3jyko822cxbdfm7vkwgci2kwn24j3f3" xml:space="preserve">[[Fichier:Kroumirie.jpg|vignette|Paysage monatgneux de Kroumirie]]
La '''{{w|Kroumirie}}''' (ou '''Khroumirie''', arabe : '''الخمير''', ''al-Khumayr'') est une région montagneuse située au nord-ouest de la [[Tunisie]], aux confins de l'[[Algérie]]. La région doit son nom aux '''Kroumirs''' (arabe : '''الخمير''', ''al-Khumayr''), une confédération tribale d'origines arabe et berbère, connue pour son organisation sociale structurée, ses alliances guerrières et son rôle majeur dans l'histoire des marges occidentales tunisiennes. 

Cet article rassemble des voix diverses, issues aussi bien de la littérature française (Delarue-Mardrus, [[Guy de Maupassant|Maupassant]], Le Braz) que des récits de voyageurs tels que Marcelli ou Farine, ainsi que des archives administratives et militaires de l'époque coloniale. Il vise à restituer, à travers un corpus de citations, la construction plurielle de l'image des '''Kroumirs''' et de leur pays.

== Nature et paysages ==
{{citation|&lt;poem&gt;
La [[forêt]] des pays Kroumirs 
Où nous galopions, une rose à l'oreille, 
Sur nos belles mules pareilles.
&lt;/poem&gt;}}
{{réf livre
 | titre = La Figure de proue
 | auteur = Lucie Delarue-Mardrus
 | section = Rencontre
 | page = 99-100
 | année = 1908
 | éditeur = Eugène Fasquelle
 | lieu = Paris
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/La_Figure_de_proue/Rencontre
}}

{{citation|Derrière Bône commence la Kroumirie, pays d'ombres et d'eaux vives, de sentiers impraticables et de solitudes magnifiques.}}
{{réf livre
 | titre = Vieilles histoires du pays breton
 | auteur = Anatole Le Braz
 | section = En Alger d'Afrique
 | page = 270
 | année = 1905
 | éditeur = Calmann Lévy
 | lieu = Paris
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/Vieilles_histoires_du_pays_breton/En_Alger_d%E2%80%99Afrique
}}

{{citation|Le pays des Kroumirs vers lequel nous allons se situe à l’extrême ouest de la [[Tunisie]], aux confins de la province d’Alger. C’est une région montagneuse entièrement recouverte de chênes-lièges et de chênes zéens. On nous a dit que nous y trouverions un hôtel à peu près possible et le climat même de la France. Nous y finirons donc l’été, cure bienfaisante après la brûlure de [[Carthage]].}}
{{réf livre
 | titre = El Arab, l'Orient que j'ai connu
 | auteur = Lucie Delarue-Mardrus
 | section = La Kroumirie
 | année = 1944
 | éditeur = Lugdunum
 | page = 58
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/El_Arab,_l%E2%80%99Orient_que_j%E2%80%99ai_connu/La_Kroumirie
}}

{{citation|Protégé, par son éloignement, de la guerre de frontières que les Numides y firent pendant tout l'Empire, le pays de Tusca tira quelques profits [Le territoire de la Tusca (ou pays de la Tusca) désigne une ancienne région historique et géographique d'Afrique du Nord, qui correspond globalement à la région actuelle de Tabarka (l'antique Thabraca) et de la [[w:Barrage El Kebir (Jendouba)
|vallée de l'Oued El Kebir]]], au contraire, du voisinage de la commerçante [[w:Tabarka|Tabarca]]. Il fallut deux siècles et [[w:Bataille du cap Bon (468)|l'invasion des Vandales]] pour l'arracher à la lourde paix qui l'écrasait. Les nouveaux venus appelaient les indigènes à l'indépendance.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 10-11
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

== Mœurs et organisation sociale ==

{{citation|À l'entrée du village, comme en Kabylie, s'élève une porte en tunnel, garnie de bancs de pierre. C'est là que l'assemblée de la djemaâ ou conseil municipal se réunit, à jour dit, pour discuter les intérêts de la communauté. Tout Kroumir a le droit de venir exposer ses idées ou défendre la cause d'un voisin ou d'un absent.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 409
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Les villages kroumirs n'ont pas de mosquées ni d'imam pour faire la prière en réunion. Chacun prie où il se trouve, à l'heure prescrite par le Koran, et les dévots vont en pèlerinage aux villes saintes de Kef ou de Kérouan prier sur le tombeau des marabouts Sidi Zébili ou à la kouba de Sidi Abdallah-Djemilh ; mais ils observent strictement tous les préceptes du Koran, l'hospitalité, l'aumône, les cinq prières de la journée, le jeûne pendant le Ramadan, l'abstinence du vin, des boissons fermentées et de certaines viandes.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 409
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|S'il faut en croire le savant M. Cherbonneau, les Kroumirs et autres Kabyles tunisiens sont monogames, mais la condition de la femme n'en est pas améliorée. Vendue comme un vil bétail à un homme qu'elle n'a jamais vu, elle n'est qu'une chose que les kanouns ne couvrent pas de leur protection, alors qu'ils sont si sévères pour les atteintes à la propriété.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 409
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Le Kroumir est grand, fort, vigoureusement charpenté. Accoutumé à gravir des montagnes, il est agile et leste en ses mouvements ; ses membres sont solidement musclés ; il est généralement brun et a les cheveux noirs, mais il n'est pas rare d'y rencontrer des individus à teint blanc et à chevelure rousse, avec des yeux bleus. Ils ne se rasent pas, comme le font les Arabes, mais, ainsi qu'eux, ils ne portent pas la moustache : celle-ci, d'ailleurs, n'est gardée en Afrique que par les Turcs, qui sont Hanéfites, c'est-à-dire par le bey et ses soldats réguliers.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 4
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

{{citation|Les femmes kroumirs sont belles ; leurs traits, dans la jeunesse, sont fins et réguliers : malheureusement, elles se tatouent le visage de lignes bleues, formant, sur le front et les joues, des carrés, des croix, des losanges, des cercles et des croissants [...]}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 5
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

{{citation|Comme chez nos Kabyles, la femme kroumir n'est pas voilée, et son vêtement, d'une simplicité toute primitive, se compose de deux pièces d'étoffes non cousues entre elles, mais rattachées sur les épaules par une agrafe et qui descendent jusqu'au-dessous du genou. Une ceinture de couleur vive les serre autour des reins, laissant voir par les côtés les membres, les seins et les bras nus. Une coiffure d'étoffe grossièrement brodée, tombant sur les épaules, affecte, vue de face, la forme d'un bonnet phrygien. Grandes, sveltes, à l'aise dans ce vêtement, les femmes kroumirs ont une allure sculpturale qui rappelle les statues antiques.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 410
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Les hommes ont un costume tout à fait rudimentaire. Une habaya de laine, été comme hiver, descendant aux genoux, d'ordinaire sordide, rattachée par une cordelette de poil de chameau, dans laquelle est passé un ''mouss'' (couteau) dans sa gaine ou un ''flissa'' à fourreau de bois ; une ''chachia'', dont le soleil et la malpropreté ont si bien altéré la couleur qu'on ne saurait la discerner, couvre le sommet de la tête et la mèche traditionnelle à l'aide de laquelle Mohamed le prophète doit enlever et porter en paradis les bons musulmans ; les jambes et les pieds sont nus ; les amins seuls ou les gens riches portent, en guise de chaussure, un carré de toison avec le poil en dedans, et ficelé autour du pied et de la cheville par une cordelette de cuir.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 410
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|L'hospitalité est sacrée pour le Kroumir. Qu'un étranger entre dans un village, il devient l'hôte de Dieu, et les coutumes pieuses que j'ai racontées dans le cours de ce livre sont pratiquées par ces sauvages. Je n'y reviendrai pas. L'anaya, que mes lecteurs connaissent, est aussi en vénération dans les villages kroumirs, et il n'est pas d'exemple qu'un anaya donné à un voyageur ait été enfreint entre tribus du même soff. On raconte qu'un savant naturaliste allemand, parti de Roum-el-Souk à la recherche de la flore du pays, s'étant égaré dans les vallées qu'arrose l'oued Medjerdah, entra dans un village et demanda l'hospitalité, sans être compris, bien entendu. Il fut reçu par un vieux Kroumir, qui lui servit un plat d'olives, des amandes, du lait et une galette, et refusa, d'un grand air, la pièce blanche que lui offrait l'Allemand. Ce dernier cherchait une plante dont il n'avait, dans son excursion, trouvé qu'un échantillon. Il la montra au Kroumir, qui le fit accompagner sur les bords de l'oued Mellègue par son jeune fils ; là, le savant fit sa collecte de plantes et fut ramené à Roum-el-Souk. Sans la protection de cet enfant, porteur de l'anaya de son père, le savant eût couru grand risque d'être la victime de quelque maraudeur.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 414-415
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

== Guerres et affrontements ==

{{citation|Quant aux Kroumirs, défendus par la mer d'une part, par des montagnes de l'autre, ils paraissent être restés purs de tout alliage. C'était vers Tabarca que se portaient leurs regards : tantôt profitant de sa faiblesse pour en piller les alentours, tantôt profitant de sa force pour fournir des matelots à ses navires. Parfois leurs rivages furent l'objet de débarquements ennemis.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 14
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

{{citation|Cette indépendance se retrouve chez tous les Kabyles tunisiens ; mais elle se maintient plus farouche chez les Kroumirs, où la suzeraineté du bey est fictive ; et quand, en 1863, voulant tenter un acte d'autorité en réclamant l'achour, le bey envoya son frère Hamouda avec une petite armée, les Kroumirs laissèrent débarquer les Tunisiens dans la baie de Tabarka ; mais ils ne leur permirent pas de franchir l'oued qui les séparait du territoire kroumirien ; ils se tinrent en nombre et armés au pied de leurs montagnes, et n'autorisèrent que le passage d'une escouade qui, chaque matin, allait dans les marchés de leurs villages s'approvisionner de vivres que le bey avait négligé de leur fournir.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 407
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Les {{w|Kroumirs}} descendent souvent jusqu'auprès de [[w:El Kala|La Calle]], où s'exploite une mine de plomb argentifère. Les bandes de montagnards viennent enlever les mulets, les ustensiles propres à l'exploitation, et jusqu'aux ferrures des wagonnets qui transportent le minerai. D'autres fois, leurs incursions s'étendent jusqu'aux îles de {{w|la Galite}}, où de pauvres corailleurs vivent misérablement du produit de leur industrie. Les Kroumirs pillent leurs provisions et se retirent après les avoir roués de coups.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 416
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|En 1878, le navire l'Auvergne était jeté à la côte par la tempête, près de {{w|Tabarka}}. Les Kroumirs pillèrent le vaisseau, le dépecèrent, et dépouillèrent même de leurs vêtements les matelots de l'équipage, que recueillirent [[w:Armée beylicale tunisienne
|les soldats tunisiens]] casernés au bordj Djédid. Les représentations faites au bey par notre gouvernement avaient été impuissantes à obtenir satisfaction ; une indemnité de deux cent vingt-cinq mille francs a été stipulée et promise. Le 30 mars, les Kroumirs faisaient une nouvelle incursion sur notre territoire et attaquaient la tribu des Ouled-Nehed. Repoussés par les goums, ils revenaient plus nombreux le lendemain, et un combat qui dura onze heures, soutenu par deux compagnies envoyées au secours des Ouled-Nehed, mettait le comble à notre patience et nécessitait une sévère répression.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 416
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

== Représentations littéraires et culturelles ==

{{citation|Les forêts épaisses de la Kroumirie rappellent parfois les paysages de Bretagne, tant elles sont sombres et mystérieuses.}}
{{réf livre
 | titre = Vieilles histoires du pays breton
 | auteur = Anatole Le Braz
 | section = En Alger d'Afrique
 | page = 271
 | année = 1905
 | éditeur = Calmann Lévy
 | lieu = Paris
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/Vieilles_histoires_du_pays_breton/En_Alger_d%E2%80%99Afrique
}}

== Relations avec la France et perception coloniale ==

{{citation|Je ne parlerai point des frères Bellacoscia dont la situation de bandits est presque officielle et qui occupent le Monte d’Oro, aux portes d’Ajaccio, sous le nez de l’autorité. La Corse est un département français ; cela se passe donc en pleine patrie ; et personne ne s’inquiète de ce défi jeté à la justice. Mais comme on a diversement envisagé les incursions de quelques bandits kroumirs, peuplade errante et barbare, sur la frontière presque indéterminée de nos possessions africaines !}}
{{réf livre
 | titre = Histoire corse
 | auteur = Guy de Maupassant
 | éditeur = Gil Blas
 | année = 1881
 | page = 6
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/Histoire_corse
}}

{{citation|Quelque temps auparavant, les Chéaias, fraction des Kroumirs, descendirent jusque-là avec leurs tentes et leurs troupeaux, fuyant devant les collecteurs du bey, qui, appuyés d'une armée, s'abattaient sur eux ainsi qu'un ouragan et les laissaient nus et dépouillés comme un champ d'orge après le passage d'une nuée de sauterelles. Il arriva que, pour leur échapper, ils traversaient la frontière : mais ils tombèrent au milieu de nos goums, qui, gardiens vigilants de notre territoire, les razzièrent sans merci. Alors, n'ayant plus ni troupeaux, ni tentes, ni grains, ces gens, poursuivis d'un côté et pillés de l'autre, usèrent de représailles.}}
{{réf livre
 | titre = Sous le burnous
 | auteur = Hector France
 | page = 17-34
 | année = 1886
 | éditeur = G. Charpentier
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k646673
}}

{{citation|Rapines des Beni Merzem, des Ouled Sebira, des Ouled Embarkem, étaient pour nous actes de Kroumirs. Tous les voleurs de la frontière, quelle que fût leur tribu, nous les confondions sous ce nom générique. Comme de coutume, de pacifiques laboureurs de la plaine allèrent pourrir dans les prisons de la province ou furent envoyés au bagne de Cayenne, et des rôdeurs de route, bandits de profession, furent reconnus purs de toute iniquité, car nos patrouilles ne tardèrent pas à prendre en flagrant délit de brigandage des Kroumirs déjà arrêtés par elles et relâchés par le bureau arabe.}}
{{réf livre
 | titre = Sous le burnous
 | auteur = Hector France
 | page = 17-34
 | année = 1886
 | éditeur = G. Charpentier
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k646673
}}

{{citation|Nous n'avons pas l'intention, dans ce court exposé, de suivre les événements de la guerre en Tunisie. Rappelons seulement quelques-unes des causes qui l'ont rendue nécessaire.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 414-415
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Ce n'est que depuis 1830 que, par une condescendance exagérée pour le bey alors régnant, nous avons ramené cette limite en arrière. Si l'on n'avait pas fait alors cette concession imprudente, le pays des Kroumirs serait aujourd'hui sous notre domination directe, et la punition de cette tribu n'aurait pu être élevée, comme l'ont fait nos ennemis, à la hauteur d'une question d'équilibre général. C'est une réflexion dont on fera bien de tenir compte ; quand il s'agira d'une rectification de frontières.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 10-11
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

== Liens externes ==
{{Autres projets
|w=Kroumirie
|w=Kroumirs
|commons=Kroumirie}}


[[Catégorie:Géographie de la Tunisie]]</text>
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      <contributor>
        <username>~2026-35755-13</username>
        <id>83320</id>
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La '''{{w|Kroumirie}}''' (ou '''Khroumirie''', arabe : '''الخمير''', ''al-Khumayr'') est une région montagneuse située au nord-ouest de la [[Tunisie]], aux confins de l'[[Algérie]]. La région doit son nom aux '''Kroumirs''' (arabe : '''الخمير''', ''al-Khumayr''), une confédération tribale d'origines arabe et berbère, connue pour son organisation sociale structurée, ses alliances guerrières et son rôle majeur dans l'histoire des marges occidentales tunisiennes. 

Cet article rassemble des voix diverses, issues aussi bien de la littérature française (Delarue-Mardrus, [[Guy de Maupassant|Maupassant]], Le Braz) que des récits de voyageurs tels que Marcelli ou Farine, ainsi que des archives administratives et militaires de l'époque coloniale. Il vise à restituer, à travers un corpus de citations, la construction plurielle de l'image des '''Kroumirs''' et de leur pays.

== Nature et paysages ==
{{citation|&lt;poem&gt;
La [[forêt]] des pays Kroumirs 
Où nous galopions, une rose à l'oreille, 
Sur nos belles mules pareilles.
&lt;/poem&gt;}}
{{réf livre
 | titre = La Figure de proue
 | auteur = Lucie Delarue-Mardrus
 | section = Rencontre
 | page = 99-100
 | année = 1908
 | éditeur = Eugène Fasquelle
 | lieu = Paris
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/La_Figure_de_proue/Rencontre
}}

{{citation|Derrière Bône commence la Kroumirie, pays d'ombres et d'eaux vives, de sentiers impraticables et de solitudes magnifiques.}}
{{réf livre
 | titre = Vieilles histoires du pays breton
 | auteur = Anatole Le Braz
 | section = En Alger d'Afrique
 | page = 270
 | année = 1905
 | éditeur = Calmann Lévy
 | lieu = Paris
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/Vieilles_histoires_du_pays_breton/En_Alger_d%E2%80%99Afrique
}}

{{citation|Le pays des Kroumirs vers lequel nous allons se situe à l’extrême ouest de la [[Tunisie]], aux confins de la province d’Alger. C’est une région montagneuse entièrement recouverte de chênes-lièges et de chênes zéens. On nous a dit que nous y trouverions un hôtel à peu près possible et le climat même de la France. Nous y finirons donc l’été, cure bienfaisante après la brûlure de [[Carthage]].}}
{{réf livre
 | titre = El Arab, l'Orient que j'ai connu
 | auteur = Lucie Delarue-Mardrus
 | section = La Kroumirie
 | année = 1944
 | éditeur = Lugdunum
 | page = 58
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/El_Arab,_l%E2%80%99Orient_que_j%E2%80%99ai_connu/La_Kroumirie
}}

{{citation|Protégé, par son éloignement, de la guerre de frontières que les Numides y firent pendant tout l'Empire, le pays de Tusca tira quelques profits [Le territoire de la Tusca (ou pays de la Tusca) désigne une ancienne région historique et géographique d'Afrique du Nord, qui correspond globalement à la région actuelle de Tabarka (l'antique Thabraca) et de la [[w:Barrage El Kebir (Jendouba)
|vallée de l'Oued El Kebir]]], au contraire, du voisinage de la commerçante [[w:Tabarka|Tabarca]]. Il fallut deux siècles et [[w:Bataille du cap Bon (468)|l'invasion des Vandales]] pour l'arracher à la lourde paix qui l'écrasait. Les nouveaux venus appelaient les indigènes à l'indépendance.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 10-11
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

== Mœurs et organisation sociale ==

{{citation|À l'entrée du village, comme en Kabylie, s'élève une porte en tunnel, garnie de bancs de pierre. C'est là que l'assemblée de la djemaâ ou conseil municipal se réunit, à jour dit, pour discuter les intérêts de la communauté. Tout Kroumir a le droit de venir exposer ses idées ou défendre la cause d'un voisin ou d'un absent.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 409
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Les villages kroumirs n'ont pas de mosquées ni d'imam pour faire la prière en réunion. Chacun prie où il se trouve, à l'heure prescrite par le Koran, et les dévots vont en pèlerinage aux villes saintes de Kef ou de Kérouan prier sur le tombeau des marabouts Sidi Zébili ou à la kouba de Sidi Abdallah-Djemilh ; mais ils observent strictement tous les préceptes du Koran, l'hospitalité, l'aumône, les cinq prières de la journée, le jeûne pendant le Ramadan, l'abstinence du vin, des boissons fermentées et de certaines viandes.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 409
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|S'il faut en croire le savant M. Cherbonneau, les Kroumirs et autres Kabyles tunisiens sont monogames, mais la condition de la femme n'en est pas améliorée. Vendue comme un vil bétail à un homme qu'elle n'a jamais vu, elle n'est qu'une chose que les kanouns ne couvrent pas de leur protection, alors qu'ils sont si sévères pour les atteintes à la propriété.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 409
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Le Kroumir est grand, fort, vigoureusement charpenté. Accoutumé à gravir des montagnes, il est agile et leste en ses mouvements ; ses membres sont solidement musclés ; il est généralement brun et a les cheveux noirs, mais il n'est pas rare d'y rencontrer des individus à teint blanc et à chevelure rousse, avec des yeux bleus. Ils ne se rasent pas, comme le font les Arabes, mais, ainsi qu'eux, ils ne portent pas la moustache : celle-ci, d'ailleurs, n'est gardée en Afrique que par les Turcs, qui sont Hanéfites, c'est-à-dire par le bey et ses soldats réguliers.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 4
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

{{citation|Les femmes kroumirs sont belles ; leurs traits, dans la jeunesse, sont fins et réguliers : malheureusement, elles se tatouent le visage de lignes bleues, formant, sur le front et les joues, des carrés, des croix, des losanges, des cercles et des croissants [...]}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 5
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

{{citation|Comme chez nos Kabyles, la femme kroumir n'est pas voilée, et son vêtement, d'une simplicité toute primitive, se compose de deux pièces d'étoffes non cousues entre elles, mais rattachées sur les épaules par une agrafe et qui descendent jusqu'au-dessous du genou. Une ceinture de couleur vive les serre autour des reins, laissant voir par les côtés les membres, les seins et les bras nus. Une coiffure d'étoffe grossièrement brodée, tombant sur les épaules, affecte, vue de face, la forme d'un bonnet phrygien. Grandes, sveltes, à l'aise dans ce vêtement, les femmes kroumirs ont une allure sculpturale qui rappelle les statues antiques.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 410
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Les hommes ont un costume tout à fait rudimentaire. Une habaya de laine, été comme hiver, descendant aux genoux, d'ordinaire sordide, rattachée par une cordelette de poil de chameau, dans laquelle est passé un ''mouss'' (couteau) dans sa gaine ou un ''flissa'' à fourreau de bois ; une ''chachia'', dont le soleil et la malpropreté ont si bien altéré la couleur qu'on ne saurait la discerner, couvre le sommet de la tête et la mèche traditionnelle à l'aide de laquelle Mohamed le prophète doit enlever et porter en paradis les bons musulmans ; les jambes et les pieds sont nus ; les amins seuls ou les gens riches portent, en guise de chaussure, un carré de toison avec le poil en dedans, et ficelé autour du pied et de la cheville par une cordelette de cuir.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 410
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|L'hospitalité est sacrée pour le {{w|Kroumir}}. Qu'un étranger entre dans un village, il devient l'hôte de Dieu, et les coutumes pieuses que j'ai racontées dans le cours de ce livre sont pratiquées par ces sauvages. Je n'y reviendrai pas. L'anaya, que mes lecteurs connaissent, est aussi en vénération dans les villages kroumirs, et il n'est pas d'exemple qu'un anaya donné à un voyageur ait été enfreint entre tribus du même soff. On raconte qu'un savant naturaliste allemand, parti de Roum-el-Souk à la recherche de la flore du pays, s'étant égaré dans les vallées qu'arrose l'oued Medjerdah, entra dans un village et demanda l'hospitalité, sans être compris, bien entendu. Il fut reçu par un vieux Kroumir, qui lui servit un plat d'olives, des amandes, du lait et une galette, et refusa, d'un grand air, la pièce blanche que lui offrait l'Allemand. Ce dernier cherchait une plante dont il n'avait, dans son excursion, trouvé qu'un échantillon. Il la montra au Kroumir, qui le fit accompagner sur les bords de l'oued Mellègue par son jeune fils ; là, le savant fit sa collecte de plantes et fut ramené à Roum-el-Souk. Sans la protection de cet enfant, porteur de l'anaya de son père, le savant eût couru grand risque d'être la victime de quelque maraudeur.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 414-415
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

== Guerres et affrontements ==

{{citation|Quant aux Kroumirs, défendus par la mer d'une part, par des montagnes de l'autre, ils paraissent être restés purs de tout alliage. C'était vers Tabarca que se portaient leurs regards : tantôt profitant de sa faiblesse pour en piller les alentours, tantôt profitant de sa force pour fournir des matelots à ses navires. Parfois leurs rivages furent l'objet de débarquements ennemis.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 14
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

{{citation|Cette indépendance se retrouve chez tous les Kabyles tunisiens ; mais elle se maintient plus farouche chez les Kroumirs, où la suzeraineté du bey est fictive ; et quand, en 1863, voulant tenter un acte d'autorité en réclamant l'achour, le bey envoya son frère Hamouda avec une petite armée, les Kroumirs laissèrent débarquer les Tunisiens dans la baie de Tabarka ; mais ils ne leur permirent pas de franchir l'oued qui les séparait du territoire kroumirien ; ils se tinrent en nombre et armés au pied de leurs montagnes, et n'autorisèrent que le passage d'une escouade qui, chaque matin, allait dans les marchés de leurs villages s'approvisionner de vivres que le bey avait négligé de leur fournir.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 407
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Les {{w|Kroumirs}} descendent souvent jusqu'auprès de [[w:El Kala|La Calle]], où s'exploite une mine de plomb argentifère. Les bandes de montagnards viennent enlever les mulets, les ustensiles propres à l'exploitation, et jusqu'aux ferrures des wagonnets qui transportent le minerai. D'autres fois, leurs incursions s'étendent jusqu'aux îles de {{w|la Galite}}, où de pauvres corailleurs vivent misérablement du produit de leur industrie. Les Kroumirs pillent leurs provisions et se retirent après les avoir roués de coups.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 416
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|En 1878, le navire l'Auvergne était jeté à la côte par la tempête, près de {{w|Tabarka}}. Les Kroumirs pillèrent le vaisseau, le dépecèrent, et dépouillèrent même de leurs vêtements les matelots de l'équipage, que recueillirent [[w:Armée beylicale tunisienne
|les soldats tunisiens]] casernés au bordj Djédid. Les représentations faites au bey par notre gouvernement avaient été impuissantes à obtenir satisfaction ; une indemnité de deux cent vingt-cinq mille francs a été stipulée et promise. Le 30 mars, les Kroumirs faisaient une nouvelle incursion sur notre territoire et attaquaient la tribu des Ouled-Nehed. Repoussés par les goums, ils revenaient plus nombreux le lendemain, et un combat qui dura onze heures, soutenu par deux compagnies envoyées au secours des Ouled-Nehed, mettait le comble à notre patience et nécessitait une sévère répression.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 416
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

== Représentations littéraires et culturelles ==

{{citation|Les forêts épaisses de la Kroumirie rappellent parfois les paysages de Bretagne, tant elles sont sombres et mystérieuses.}}
{{réf livre
 | titre = Vieilles histoires du pays breton
 | auteur = Anatole Le Braz
 | section = En Alger d'Afrique
 | page = 271
 | année = 1905
 | éditeur = Calmann Lévy
 | lieu = Paris
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/Vieilles_histoires_du_pays_breton/En_Alger_d%E2%80%99Afrique
}}

== Relations avec la France et perception coloniale ==

{{citation|Je ne parlerai point des frères Bellacoscia dont la situation de bandits est presque officielle et qui occupent le Monte d’Oro, aux portes d’Ajaccio, sous le nez de l’autorité. La Corse est un département français ; cela se passe donc en pleine patrie ; et personne ne s’inquiète de ce défi jeté à la justice. Mais comme on a diversement envisagé les incursions de quelques bandits kroumirs, peuplade errante et barbare, sur la frontière presque indéterminée de nos possessions africaines !}}
{{réf livre
 | titre = Histoire corse
 | auteur = Guy de Maupassant
 | éditeur = Gil Blas
 | année = 1881
 | page = 6
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/Histoire_corse
}}

{{citation|Quelque temps auparavant, les Chéaias, fraction des Kroumirs, descendirent jusque-là avec leurs tentes et leurs troupeaux, fuyant devant les collecteurs du bey, qui, appuyés d'une armée, s'abattaient sur eux ainsi qu'un ouragan et les laissaient nus et dépouillés comme un champ d'orge après le passage d'une nuée de sauterelles. Il arriva que, pour leur échapper, ils traversaient la frontière : mais ils tombèrent au milieu de nos goums, qui, gardiens vigilants de notre territoire, les razzièrent sans merci. Alors, n'ayant plus ni troupeaux, ni tentes, ni grains, ces gens, poursuivis d'un côté et pillés de l'autre, usèrent de représailles.}}
{{réf livre
 | titre = Sous le burnous
 | auteur = Hector France
 | page = 17-34
 | année = 1886
 | éditeur = G. Charpentier
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k646673
}}

{{citation|Rapines des Beni Merzem, des Ouled Sebira, des Ouled Embarkem, étaient pour nous actes de Kroumirs. Tous les voleurs de la frontière, quelle que fût leur tribu, nous les confondions sous ce nom générique. Comme de coutume, de pacifiques laboureurs de la plaine allèrent pourrir dans les prisons de la province ou furent envoyés au bagne de Cayenne, et des rôdeurs de route, bandits de profession, furent reconnus purs de toute iniquité, car nos patrouilles ne tardèrent pas à prendre en flagrant délit de brigandage des Kroumirs déjà arrêtés par elles et relâchés par le bureau arabe.}}
{{réf livre
 | titre = Sous le burnous
 | auteur = Hector France
 | page = 17-34
 | année = 1886
 | éditeur = G. Charpentier
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k646673
}}

{{citation|Nous n'avons pas l'intention, dans ce court exposé, de suivre les événements de la guerre en Tunisie. Rappelons seulement quelques-unes des causes qui l'ont rendue nécessaire.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 414-415
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Ce n'est que depuis 1830 que, par une condescendance exagérée pour le bey alors régnant, nous avons ramené cette limite en arrière. Si l'on n'avait pas fait alors cette concession imprudente, le pays des Kroumirs serait aujourd'hui sous notre domination directe, et la punition de cette tribu n'aurait pu être élevée, comme l'ont fait nos ennemis, à la hauteur d'une question d'équilibre général. C'est une réflexion dont on fera bien de tenir compte ; quand il s'agira d'une rectification de frontières.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 10-11
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

== Liens externes ==
{{Autres projets
|w=Kroumirie
|w=Kroumirs
|commons=Kroumirie}}


[[Catégorie:Géographie de la Tunisie]]</text>
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      <id>461587</id>
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      <timestamp>2026-06-20T17:52:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>~2026-35755-13</username>
        <id>83320</id>
      </contributor>
      <comment>/* Nature et paysages */</comment>
      <origin>461587</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="17779" sha1="lm4lxu4zc5d7otmxshjfndpbynhct7e" xml:space="preserve">[[Fichier:Kroumirie.jpg|vignette|Paysage monatgneux de Kroumirie]]
La '''{{w|Kroumirie}}''' (ou '''Khroumirie''', arabe : '''الخمير''', ''al-Khumayr'') est une région montagneuse située au nord-ouest de la [[Tunisie]], aux confins de l'[[Algérie]]. La région doit son nom aux '''Kroumirs''' (arabe : '''الخمير''', ''al-Khumayr''), une confédération tribale d'origines arabe et berbère, connue pour son organisation sociale structurée, ses alliances guerrières et son rôle majeur dans l'histoire des marges occidentales tunisiennes. 

Cet article rassemble des voix diverses, issues aussi bien de la littérature française (Delarue-Mardrus, [[Guy de Maupassant|Maupassant]], Le Braz) que des récits de voyageurs tels que Marcelli ou Farine, ainsi que des archives administratives et militaires de l'époque coloniale. Il vise à restituer, à travers un corpus de citations, la construction plurielle de l'image des '''Kroumirs''' et de leur pays.

== Nature et paysages ==
{{citation|&lt;poem&gt;
La [[forêt]] des pays Kroumirs 
Où nous galopions, une rose à l'oreille, 
Sur nos belles mules pareilles.
&lt;/poem&gt;}}
{{réf livre
 | titre = La Figure de proue
 | auteur = Lucie Delarue-Mardrus
 | section = Rencontre
 | page = 99-100
 | année = 1908
 | éditeur = Eugène Fasquelle
 | lieu = Paris
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/La_Figure_de_proue/Rencontre
}}

{{citation|Derrière Bône commence la Kroumirie, pays d'ombres et d'eaux vives, de sentiers impraticables et de solitudes magnifiques.}}
{{réf livre
 | titre = Vieilles histoires du pays breton
 | auteur = Anatole Le Braz
 | section = En Alger d'Afrique
 | page = 270
 | année = 1905
 | éditeur = Calmann Lévy
 | lieu = Paris
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/Vieilles_histoires_du_pays_breton/En_Alger_d%E2%80%99Afrique
}}

{{citation|Le pays des Kroumirs vers lequel nous allons se situe à l’extrême ouest de la [[Tunisie]], aux confins de la province d’Alger. C’est une région montagneuse entièrement recouverte de chênes-lièges et de chênes zéens. On nous a dit que nous y trouverions un hôtel à peu près possible et le climat même de la France. Nous y finirons donc l’été, cure bienfaisante après la brûlure de [[Carthage]].}}
{{réf livre
 | titre = El Arab, l'Orient que j'ai connu
 | auteur = Lucie Delarue-Mardrus
 | section = La Kroumirie
 | année = 1944
 | éditeur = Lugdunum
 | page = 58
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/El_Arab,_l%E2%80%99Orient_que_j%E2%80%99ai_connu/La_Kroumirie
}}

{{citation|Protégé, par son éloignement, de la guerre de frontières que les Numides y firent pendant tout l'Empire, le pays de Tusca tira quelques profits [Le territoire de la Tusca (ou pays de la Tusca) désigne une ancienne région historique et géographique d'Afrique du Nord, qui correspond globalement à la région actuelle de Tabarka (l'antique Thabraca) et de la [[w:Barrage El Kebir (Jendouba)|vallée de l'Oued El Kebir]] ], au contraire, du voisinage de la commerçante [[w:Tabarka|Tabarca]]. Il fallut deux siècles et [[w:Bataille du cap Bon (468)|l'invasion des Vandales]] pour l'arracher à la lourde paix qui l'écrasait. Les nouveaux venus appelaient les indigènes à l'indépendance.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 10-11
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

== Mœurs et organisation sociale ==

{{citation|À l'entrée du village, comme en Kabylie, s'élève une porte en tunnel, garnie de bancs de pierre. C'est là que l'assemblée de la djemaâ ou conseil municipal se réunit, à jour dit, pour discuter les intérêts de la communauté. Tout Kroumir a le droit de venir exposer ses idées ou défendre la cause d'un voisin ou d'un absent.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 409
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Les villages kroumirs n'ont pas de mosquées ni d'imam pour faire la prière en réunion. Chacun prie où il se trouve, à l'heure prescrite par le Koran, et les dévots vont en pèlerinage aux villes saintes de Kef ou de Kérouan prier sur le tombeau des marabouts Sidi Zébili ou à la kouba de Sidi Abdallah-Djemilh ; mais ils observent strictement tous les préceptes du Koran, l'hospitalité, l'aumône, les cinq prières de la journée, le jeûne pendant le Ramadan, l'abstinence du vin, des boissons fermentées et de certaines viandes.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 409
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|S'il faut en croire le savant M. Cherbonneau, les Kroumirs et autres Kabyles tunisiens sont monogames, mais la condition de la femme n'en est pas améliorée. Vendue comme un vil bétail à un homme qu'elle n'a jamais vu, elle n'est qu'une chose que les kanouns ne couvrent pas de leur protection, alors qu'ils sont si sévères pour les atteintes à la propriété.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 409
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Le Kroumir est grand, fort, vigoureusement charpenté. Accoutumé à gravir des montagnes, il est agile et leste en ses mouvements ; ses membres sont solidement musclés ; il est généralement brun et a les cheveux noirs, mais il n'est pas rare d'y rencontrer des individus à teint blanc et à chevelure rousse, avec des yeux bleus. Ils ne se rasent pas, comme le font les Arabes, mais, ainsi qu'eux, ils ne portent pas la moustache : celle-ci, d'ailleurs, n'est gardée en Afrique que par les Turcs, qui sont Hanéfites, c'est-à-dire par le bey et ses soldats réguliers.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 4
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

{{citation|Les femmes kroumirs sont belles ; leurs traits, dans la jeunesse, sont fins et réguliers : malheureusement, elles se tatouent le visage de lignes bleues, formant, sur le front et les joues, des carrés, des croix, des losanges, des cercles et des croissants [...]}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 5
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

{{citation|Comme chez nos Kabyles, la femme kroumir n'est pas voilée, et son vêtement, d'une simplicité toute primitive, se compose de deux pièces d'étoffes non cousues entre elles, mais rattachées sur les épaules par une agrafe et qui descendent jusqu'au-dessous du genou. Une ceinture de couleur vive les serre autour des reins, laissant voir par les côtés les membres, les seins et les bras nus. Une coiffure d'étoffe grossièrement brodée, tombant sur les épaules, affecte, vue de face, la forme d'un bonnet phrygien. Grandes, sveltes, à l'aise dans ce vêtement, les femmes kroumirs ont une allure sculpturale qui rappelle les statues antiques.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 410
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Les hommes ont un costume tout à fait rudimentaire. Une habaya de laine, été comme hiver, descendant aux genoux, d'ordinaire sordide, rattachée par une cordelette de poil de chameau, dans laquelle est passé un ''mouss'' (couteau) dans sa gaine ou un ''flissa'' à fourreau de bois ; une ''chachia'', dont le soleil et la malpropreté ont si bien altéré la couleur qu'on ne saurait la discerner, couvre le sommet de la tête et la mèche traditionnelle à l'aide de laquelle Mohamed le prophète doit enlever et porter en paradis les bons musulmans ; les jambes et les pieds sont nus ; les amins seuls ou les gens riches portent, en guise de chaussure, un carré de toison avec le poil en dedans, et ficelé autour du pied et de la cheville par une cordelette de cuir.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 410
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|L'hospitalité est sacrée pour le {{w|Kroumir}}. Qu'un étranger entre dans un village, il devient l'hôte de Dieu, et les coutumes pieuses que j'ai racontées dans le cours de ce livre sont pratiquées par ces sauvages. Je n'y reviendrai pas. L'anaya, que mes lecteurs connaissent, est aussi en vénération dans les villages kroumirs, et il n'est pas d'exemple qu'un anaya donné à un voyageur ait été enfreint entre tribus du même soff. On raconte qu'un savant naturaliste allemand, parti de Roum-el-Souk à la recherche de la flore du pays, s'étant égaré dans les vallées qu'arrose l'oued Medjerdah, entra dans un village et demanda l'hospitalité, sans être compris, bien entendu. Il fut reçu par un vieux Kroumir, qui lui servit un plat d'olives, des amandes, du lait et une galette, et refusa, d'un grand air, la pièce blanche que lui offrait l'Allemand. Ce dernier cherchait une plante dont il n'avait, dans son excursion, trouvé qu'un échantillon. Il la montra au Kroumir, qui le fit accompagner sur les bords de l'oued Mellègue par son jeune fils ; là, le savant fit sa collecte de plantes et fut ramené à Roum-el-Souk. Sans la protection de cet enfant, porteur de l'anaya de son père, le savant eût couru grand risque d'être la victime de quelque maraudeur.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 414-415
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

== Guerres et affrontements ==

{{citation|Quant aux Kroumirs, défendus par la mer d'une part, par des montagnes de l'autre, ils paraissent être restés purs de tout alliage. C'était vers Tabarca que se portaient leurs regards : tantôt profitant de sa faiblesse pour en piller les alentours, tantôt profitant de sa force pour fournir des matelots à ses navires. Parfois leurs rivages furent l'objet de débarquements ennemis.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 14
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

{{citation|Cette indépendance se retrouve chez tous les Kabyles tunisiens ; mais elle se maintient plus farouche chez les Kroumirs, où la suzeraineté du bey est fictive ; et quand, en 1863, voulant tenter un acte d'autorité en réclamant l'achour, le bey envoya son frère Hamouda avec une petite armée, les Kroumirs laissèrent débarquer les Tunisiens dans la baie de Tabarka ; mais ils ne leur permirent pas de franchir l'oued qui les séparait du territoire kroumirien ; ils se tinrent en nombre et armés au pied de leurs montagnes, et n'autorisèrent que le passage d'une escouade qui, chaque matin, allait dans les marchés de leurs villages s'approvisionner de vivres que le bey avait négligé de leur fournir.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 407
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Les {{w|Kroumirs}} descendent souvent jusqu'auprès de [[w:El Kala|La Calle]], où s'exploite une mine de plomb argentifère. Les bandes de montagnards viennent enlever les mulets, les ustensiles propres à l'exploitation, et jusqu'aux ferrures des wagonnets qui transportent le minerai. D'autres fois, leurs incursions s'étendent jusqu'aux îles de {{w|la Galite}}, où de pauvres corailleurs vivent misérablement du produit de leur industrie. Les Kroumirs pillent leurs provisions et se retirent après les avoir roués de coups.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 416
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|En 1878, le navire l'Auvergne était jeté à la côte par la tempête, près de {{w|Tabarka}}. Les Kroumirs pillèrent le vaisseau, le dépecèrent, et dépouillèrent même de leurs vêtements les matelots de l'équipage, que recueillirent [[w:Armée beylicale tunisienne
|les soldats tunisiens]] casernés au bordj Djédid. Les représentations faites au bey par notre gouvernement avaient été impuissantes à obtenir satisfaction ; une indemnité de deux cent vingt-cinq mille francs a été stipulée et promise. Le 30 mars, les Kroumirs faisaient une nouvelle incursion sur notre territoire et attaquaient la tribu des Ouled-Nehed. Repoussés par les goums, ils revenaient plus nombreux le lendemain, et un combat qui dura onze heures, soutenu par deux compagnies envoyées au secours des Ouled-Nehed, mettait le comble à notre patience et nécessitait une sévère répression.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 416
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

== Représentations littéraires et culturelles ==

{{citation|Les forêts épaisses de la Kroumirie rappellent parfois les paysages de Bretagne, tant elles sont sombres et mystérieuses.}}
{{réf livre
 | titre = Vieilles histoires du pays breton
 | auteur = Anatole Le Braz
 | section = En Alger d'Afrique
 | page = 271
 | année = 1905
 | éditeur = Calmann Lévy
 | lieu = Paris
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/Vieilles_histoires_du_pays_breton/En_Alger_d%E2%80%99Afrique
}}

== Relations avec la France et perception coloniale ==

{{citation|Je ne parlerai point des frères Bellacoscia dont la situation de bandits est presque officielle et qui occupent le Monte d’Oro, aux portes d’Ajaccio, sous le nez de l’autorité. La Corse est un département français ; cela se passe donc en pleine patrie ; et personne ne s’inquiète de ce défi jeté à la justice. Mais comme on a diversement envisagé les incursions de quelques bandits kroumirs, peuplade errante et barbare, sur la frontière presque indéterminée de nos possessions africaines !}}
{{réf livre
 | titre = Histoire corse
 | auteur = Guy de Maupassant
 | éditeur = Gil Blas
 | année = 1881
 | page = 6
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/Histoire_corse
}}

{{citation|Quelque temps auparavant, les Chéaias, fraction des Kroumirs, descendirent jusque-là avec leurs tentes et leurs troupeaux, fuyant devant les collecteurs du bey, qui, appuyés d'une armée, s'abattaient sur eux ainsi qu'un ouragan et les laissaient nus et dépouillés comme un champ d'orge après le passage d'une nuée de sauterelles. Il arriva que, pour leur échapper, ils traversaient la frontière : mais ils tombèrent au milieu de nos goums, qui, gardiens vigilants de notre territoire, les razzièrent sans merci. Alors, n'ayant plus ni troupeaux, ni tentes, ni grains, ces gens, poursuivis d'un côté et pillés de l'autre, usèrent de représailles.}}
{{réf livre
 | titre = Sous le burnous
 | auteur = Hector France
 | page = 17-34
 | année = 1886
 | éditeur = G. Charpentier
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k646673
}}

{{citation|Rapines des Beni Merzem, des Ouled Sebira, des Ouled Embarkem, étaient pour nous actes de Kroumirs. Tous les voleurs de la frontière, quelle que fût leur tribu, nous les confondions sous ce nom générique. Comme de coutume, de pacifiques laboureurs de la plaine allèrent pourrir dans les prisons de la province ou furent envoyés au bagne de Cayenne, et des rôdeurs de route, bandits de profession, furent reconnus purs de toute iniquité, car nos patrouilles ne tardèrent pas à prendre en flagrant délit de brigandage des Kroumirs déjà arrêtés par elles et relâchés par le bureau arabe.}}
{{réf livre
 | titre = Sous le burnous
 | auteur = Hector France
 | page = 17-34
 | année = 1886
 | éditeur = G. Charpentier
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k646673
}}

{{citation|Nous n'avons pas l'intention, dans ce court exposé, de suivre les événements de la guerre en Tunisie. Rappelons seulement quelques-unes des causes qui l'ont rendue nécessaire.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 414-415
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Ce n'est que depuis 1830 que, par une condescendance exagérée pour le bey alors régnant, nous avons ramené cette limite en arrière. Si l'on n'avait pas fait alors cette concession imprudente, le pays des Kroumirs serait aujourd'hui sous notre domination directe, et la punition de cette tribu n'aurait pu être élevée, comme l'ont fait nos ennemis, à la hauteur d'une question d'équilibre général. C'est une réflexion dont on fera bien de tenir compte ; quand il s'agira d'une rectification de frontières.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 10-11
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

== Liens externes ==
{{Autres projets
|w=Kroumirie
|w=Kroumirs
|commons=Kroumirie}}


[[Catégorie:Géographie de la Tunisie]]</text>
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      <text bytes="17837" sha1="dbkdvi7dwv57f9tjuheog5hapm6ckf1" xml:space="preserve">[[Fichier:Kroumirie.jpg|vignette|Paysage monatgneux de Kroumirie]]
La '''{{w|Kroumirie}}''' (ou '''Khroumirie''', arabe : '''الخمير''', ''al-Khumayr'') est une région montagneuse située au nord-ouest de la [[Tunisie]], aux confins de l'[[Algérie]]. La région doit son nom aux '''Kroumirs''' (arabe : '''الخمير''', ''al-Khumayr''), une confédération tribale d'origines arabe et berbère, connue pour son organisation sociale structurée, ses alliances guerrières et son rôle majeur dans l'histoire des marges occidentales tunisiennes. 

Cet article rassemble des voix diverses, issues aussi bien de la littérature française (Delarue-Mardrus, [[Guy de Maupassant|Maupassant]], Le Braz) que des récits de voyageurs tels que Marcelli ou Farine, ainsi que des archives administratives et militaires de l'époque coloniale. Il vise à restituer, à travers un corpus de citations, la construction plurielle de l'image des '''Kroumirs''' et de leur pays.

== Nature et paysages ==
{{citation|&lt;poem&gt;
La [[forêt]] des pays Kroumirs 
Où nous galopions, une rose à l'oreille, 
Sur nos belles mules pareilles.
&lt;/poem&gt;}}
{{réf livre
 | titre = La Figure de proue
 | auteur = Lucie Delarue-Mardrus
 | section = Rencontre
 | page = 99-100
 | année = 1908
 | éditeur = Eugène Fasquelle
 | lieu = Paris
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/La_Figure_de_proue/Rencontre
}}

{{citation|Derrière [[w:Annaba|Bône]] commence la Kroumirie, pays d'ombres et d'eaux vives, de sentiers impraticables et de solitudes magnifiques.}}
{{réf livre
 | titre = Vieilles histoires du pays breton
 | auteur = Anatole Le Braz
 | section = En Alger d'Afrique
 | page = 270
 | année = 1905
 | éditeur = Calmann Lévy
 | lieu = Paris
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/Vieilles_histoires_du_pays_breton/En_Alger_d%E2%80%99Afrique
}}

{{citation|[[w:Kroumirie|Le pays des Kroumirs]] vers lequel nous allons se situe à l’extrême ouest de la [[Tunisie]], aux confins de la province d’[[Alger]]. C’est une région montagneuse entièrement recouverte de chênes-lièges et de [[w:Quercus canariensis|chênes zéens]]. On nous a dit que nous y trouverions un hôtel à peu près possible et le climat même de la France. Nous y finirons donc l’été, cure bienfaisante après la brûlure de [[Carthage]].}}
{{réf livre
 | titre = El Arab, l'Orient que j'ai connu
 | auteur = Lucie Delarue-Mardrus
 | section = La Kroumirie
 | année = 1944
 | éditeur = Lugdunum
 | page = 58
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/El_Arab,_l%E2%80%99Orient_que_j%E2%80%99ai_connu/La_Kroumirie
}}

{{citation|Protégé, par son éloignement, de la guerre de frontières que les Numides y firent pendant tout l'Empire, le pays de Tusca tira quelques profits [Le territoire de la Tusca (ou pays de la Tusca) désigne une ancienne région historique et géographique d'Afrique du Nord, qui correspond globalement à la région actuelle de Tabarka (l'antique Thabraca) et de la [[w:Barrage El Kebir (Jendouba)|vallée de l'Oued El Kebir]]], au contraire, du voisinage de la commerçante [[w:Tabarka|Tabarca]]. Il fallut deux siècles et [[w:Bataille du cap Bon (468)|l'invasion des Vandales]] pour l'arracher à la lourde paix qui l'écrasait. Les nouveaux venus appelaient les indigènes à l'indépendance.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 10-11
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

== Mœurs et organisation sociale ==

{{citation|À l'entrée du village, comme en Kabylie, s'élève une porte en tunnel, garnie de bancs de pierre. C'est là que l'assemblée de la djemaâ ou conseil municipal se réunit, à jour dit, pour discuter les intérêts de la communauté. Tout Kroumir a le droit de venir exposer ses idées ou défendre la cause d'un voisin ou d'un absent.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 409
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Les villages kroumirs n'ont pas de mosquées ni d'imam pour faire la prière en réunion. Chacun prie où il se trouve, à l'heure prescrite par le Koran, et les dévots vont en pèlerinage aux villes saintes de Kef ou de Kérouan prier sur le tombeau des marabouts Sidi Zébili ou à la kouba de Sidi Abdallah-Djemilh ; mais ils observent strictement tous les préceptes du Koran, l'hospitalité, l'aumône, les cinq prières de la journée, le jeûne pendant le Ramadan, l'abstinence du vin, des boissons fermentées et de certaines viandes.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 409
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|S'il faut en croire le savant M. Cherbonneau, les Kroumirs et autres Kabyles tunisiens sont monogames, mais la condition de la femme n'en est pas améliorée. Vendue comme un vil bétail à un homme qu'elle n'a jamais vu, elle n'est qu'une chose que les kanouns ne couvrent pas de leur protection, alors qu'ils sont si sévères pour les atteintes à la propriété.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 409
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Le Kroumir est grand, fort, vigoureusement charpenté. Accoutumé à gravir des montagnes, il est agile et leste en ses mouvements ; ses membres sont solidement musclés ; il est généralement brun et a les cheveux noirs, mais il n'est pas rare d'y rencontrer des individus à teint blanc et à chevelure rousse, avec des yeux bleus. Ils ne se rasent pas, comme le font les Arabes, mais, ainsi qu'eux, ils ne portent pas la moustache : celle-ci, d'ailleurs, n'est gardée en Afrique que par les Turcs, qui sont Hanéfites, c'est-à-dire par le bey et ses soldats réguliers.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 4
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

{{citation|Les femmes kroumirs sont belles ; leurs traits, dans la jeunesse, sont fins et réguliers : malheureusement, elles se tatouent le visage de lignes bleues, formant, sur le front et les joues, des carrés, des croix, des losanges, des cercles et des croissants [...]}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 5
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

{{citation|Comme chez nos Kabyles, la femme kroumir n'est pas voilée, et son vêtement, d'une simplicité toute primitive, se compose de deux pièces d'étoffes non cousues entre elles, mais rattachées sur les épaules par une agrafe et qui descendent jusqu'au-dessous du genou. Une ceinture de couleur vive les serre autour des reins, laissant voir par les côtés les membres, les seins et les bras nus. Une coiffure d'étoffe grossièrement brodée, tombant sur les épaules, affecte, vue de face, la forme d'un bonnet phrygien. Grandes, sveltes, à l'aise dans ce vêtement, les femmes kroumirs ont une allure sculpturale qui rappelle les statues antiques.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 410
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Les hommes ont un costume tout à fait rudimentaire. Une habaya de laine, été comme hiver, descendant aux genoux, d'ordinaire sordide, rattachée par une cordelette de poil de chameau, dans laquelle est passé un ''mouss'' (couteau) dans sa gaine ou un ''flissa'' à fourreau de bois ; une ''chachia'', dont le soleil et la malpropreté ont si bien altéré la couleur qu'on ne saurait la discerner, couvre le sommet de la tête et la mèche traditionnelle à l'aide de laquelle Mohamed le prophète doit enlever et porter en paradis les bons musulmans ; les jambes et les pieds sont nus ; les amins seuls ou les gens riches portent, en guise de chaussure, un carré de toison avec le poil en dedans, et ficelé autour du pied et de la cheville par une cordelette de cuir.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 410
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|L'hospitalité est sacrée pour le {{w|Kroumir}}. Qu'un étranger entre dans un village, il devient l'hôte de Dieu, et les coutumes pieuses que j'ai racontées dans le cours de ce livre sont pratiquées par ces sauvages. Je n'y reviendrai pas. L'anaya, que mes lecteurs connaissent, est aussi en vénération dans les villages kroumirs, et il n'est pas d'exemple qu'un anaya donné à un voyageur ait été enfreint entre tribus du même soff. On raconte qu'un savant naturaliste allemand, parti de Roum-el-Souk à la recherche de la flore du pays, s'étant égaré dans les vallées qu'arrose l'oued Medjerdah, entra dans un village et demanda l'hospitalité, sans être compris, bien entendu. Il fut reçu par un vieux Kroumir, qui lui servit un plat d'olives, des amandes, du lait et une galette, et refusa, d'un grand air, la pièce blanche que lui offrait l'Allemand. Ce dernier cherchait une plante dont il n'avait, dans son excursion, trouvé qu'un échantillon. Il la montra au Kroumir, qui le fit accompagner sur les bords de l'oued Mellègue par son jeune fils ; là, le savant fit sa collecte de plantes et fut ramené à Roum-el-Souk. Sans la protection de cet enfant, porteur de l'anaya de son père, le savant eût couru grand risque d'être la victime de quelque maraudeur.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 414-415
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

== Guerres et affrontements ==

{{citation|Quant aux Kroumirs, défendus par la mer d'une part, par des montagnes de l'autre, ils paraissent être restés purs de tout alliage. C'était vers Tabarca que se portaient leurs regards : tantôt profitant de sa faiblesse pour en piller les alentours, tantôt profitant de sa force pour fournir des matelots à ses navires. Parfois leurs rivages furent l'objet de débarquements ennemis.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 14
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

{{citation|Cette indépendance se retrouve chez tous les Kabyles tunisiens ; mais elle se maintient plus farouche chez les Kroumirs, où la suzeraineté du bey est fictive ; et quand, en 1863, voulant tenter un acte d'autorité en réclamant l'achour, le bey envoya son frère Hamouda avec une petite armée, les Kroumirs laissèrent débarquer les Tunisiens dans la baie de Tabarka ; mais ils ne leur permirent pas de franchir l'oued qui les séparait du territoire kroumirien ; ils se tinrent en nombre et armés au pied de leurs montagnes, et n'autorisèrent que le passage d'une escouade qui, chaque matin, allait dans les marchés de leurs villages s'approvisionner de vivres que le bey avait négligé de leur fournir.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 407
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Les {{w|Kroumirs}} descendent souvent jusqu'auprès de [[w:El Kala|La Calle]], où s'exploite une mine de plomb argentifère. Les bandes de montagnards viennent enlever les mulets, les ustensiles propres à l'exploitation, et jusqu'aux ferrures des wagonnets qui transportent le minerai. D'autres fois, leurs incursions s'étendent jusqu'aux îles de {{w|la Galite}}, où de pauvres corailleurs vivent misérablement du produit de leur industrie. Les Kroumirs pillent leurs provisions et se retirent après les avoir roués de coups.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 416
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|En 1878, le navire l'Auvergne était jeté à la côte par la tempête, près de {{w|Tabarka}}. Les Kroumirs pillèrent le vaisseau, le dépecèrent, et dépouillèrent même de leurs vêtements les matelots de l'équipage, que recueillirent [[w:Armée beylicale tunisienne
|les soldats tunisiens]] casernés au bordj Djédid. Les représentations faites au bey par notre gouvernement avaient été impuissantes à obtenir satisfaction ; une indemnité de deux cent vingt-cinq mille francs a été stipulée et promise. Le 30 mars, les Kroumirs faisaient une nouvelle incursion sur notre territoire et attaquaient la tribu des Ouled-Nehed. Repoussés par les goums, ils revenaient plus nombreux le lendemain, et un combat qui dura onze heures, soutenu par deux compagnies envoyées au secours des Ouled-Nehed, mettait le comble à notre patience et nécessitait une sévère répression.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 416
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

== Représentations littéraires et culturelles ==

{{citation|Les forêts épaisses de la Kroumirie rappellent parfois les paysages de Bretagne, tant elles sont sombres et mystérieuses.}}
{{réf livre
 | titre = Vieilles histoires du pays breton
 | auteur = Anatole Le Braz
 | section = En Alger d'Afrique
 | page = 271
 | année = 1905
 | éditeur = Calmann Lévy
 | lieu = Paris
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/Vieilles_histoires_du_pays_breton/En_Alger_d%E2%80%99Afrique
}}

== Relations avec la France et perception coloniale ==

{{citation|Je ne parlerai point des frères Bellacoscia dont la situation de bandits est presque officielle et qui occupent le Monte d’Oro, aux portes d’Ajaccio, sous le nez de l’autorité. La Corse est un département français ; cela se passe donc en pleine patrie ; et personne ne s’inquiète de ce défi jeté à la justice. Mais comme on a diversement envisagé les incursions de quelques bandits kroumirs, peuplade errante et barbare, sur la frontière presque indéterminée de nos possessions africaines !}}
{{réf livre
 | titre = Histoire corse
 | auteur = Guy de Maupassant
 | éditeur = Gil Blas
 | année = 1881
 | page = 6
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/Histoire_corse
}}

{{citation|Quelque temps auparavant, les Chéaias, fraction des Kroumirs, descendirent jusque-là avec leurs tentes et leurs troupeaux, fuyant devant les collecteurs du bey, qui, appuyés d'une armée, s'abattaient sur eux ainsi qu'un ouragan et les laissaient nus et dépouillés comme un champ d'orge après le passage d'une nuée de sauterelles. Il arriva que, pour leur échapper, ils traversaient la frontière : mais ils tombèrent au milieu de nos goums, qui, gardiens vigilants de notre territoire, les razzièrent sans merci. Alors, n'ayant plus ni troupeaux, ni tentes, ni grains, ces gens, poursuivis d'un côté et pillés de l'autre, usèrent de représailles.}}
{{réf livre
 | titre = Sous le burnous
 | auteur = Hector France
 | page = 17-34
 | année = 1886
 | éditeur = G. Charpentier
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k646673
}}

{{citation|Rapines des Beni Merzem, des Ouled Sebira, des Ouled Embarkem, étaient pour nous actes de Kroumirs. Tous les voleurs de la frontière, quelle que fût leur tribu, nous les confondions sous ce nom générique. Comme de coutume, de pacifiques laboureurs de la plaine allèrent pourrir dans les prisons de la province ou furent envoyés au bagne de Cayenne, et des rôdeurs de route, bandits de profession, furent reconnus purs de toute iniquité, car nos patrouilles ne tardèrent pas à prendre en flagrant délit de brigandage des Kroumirs déjà arrêtés par elles et relâchés par le bureau arabe.}}
{{réf livre
 | titre = Sous le burnous
 | auteur = Hector France
 | page = 17-34
 | année = 1886
 | éditeur = G. Charpentier
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k646673
}}

{{citation|Nous n'avons pas l'intention, dans ce court exposé, de suivre les événements de la guerre en Tunisie. Rappelons seulement quelques-unes des causes qui l'ont rendue nécessaire.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 414-415
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Ce n'est que depuis 1830 que, par une condescendance exagérée pour le bey alors régnant, nous avons ramené cette limite en arrière. Si l'on n'avait pas fait alors cette concession imprudente, le pays des Kroumirs serait aujourd'hui sous notre domination directe, et la punition de cette tribu n'aurait pu être élevée, comme l'ont fait nos ennemis, à la hauteur d'une question d'équilibre général. C'est une réflexion dont on fera bien de tenir compte ; quand il s'agira d'une rectification de frontières.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 10-11
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

== Liens externes ==
{{Autres projets
|w=Kroumirie
|w=Kroumirs
|commons=Kroumirie}}


[[Catégorie:Géographie de la Tunisie]]</text>
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        <username>~2026-35755-13</username>
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      <comment>/* Guerres et affrontements */</comment>
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      <text bytes="17959" sha1="2gedb1hkyq4zgtx7ajuto99kc90tr2i" xml:space="preserve">[[Fichier:Kroumirie.jpg|vignette|Paysage monatgneux de Kroumirie]]
La '''{{w|Kroumirie}}''' (ou '''Khroumirie''', arabe : '''الخمير''', ''al-Khumayr'') est une région montagneuse située au nord-ouest de la [[Tunisie]], aux confins de l'[[Algérie]]. La région doit son nom aux '''Kroumirs''' (arabe : '''الخمير''', ''al-Khumayr''), une confédération tribale d'origines arabe et berbère, connue pour son organisation sociale structurée, ses alliances guerrières et son rôle majeur dans l'histoire des marges occidentales tunisiennes. 

Cet article rassemble des voix diverses, issues aussi bien de la littérature française (Delarue-Mardrus, [[Guy de Maupassant|Maupassant]], Le Braz) que des récits de voyageurs tels que Marcelli ou Farine, ainsi que des archives administratives et militaires de l'époque coloniale. Il vise à restituer, à travers un corpus de citations, la construction plurielle de l'image des '''Kroumirs''' et de leur pays.

== Nature et paysages ==
{{citation|&lt;poem&gt;
La [[forêt]] des pays Kroumirs 
Où nous galopions, une rose à l'oreille, 
Sur nos belles mules pareilles.
&lt;/poem&gt;}}
{{réf livre
 | titre = La Figure de proue
 | auteur = Lucie Delarue-Mardrus
 | section = Rencontre
 | page = 99-100
 | année = 1908
 | éditeur = Eugène Fasquelle
 | lieu = Paris
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/La_Figure_de_proue/Rencontre
}}

{{citation|Derrière [[w:Annaba|Bône]] commence la Kroumirie, pays d'ombres et d'eaux vives, de sentiers impraticables et de solitudes magnifiques.}}
{{réf livre
 | titre = Vieilles histoires du pays breton
 | auteur = Anatole Le Braz
 | section = En Alger d'Afrique
 | page = 270
 | année = 1905
 | éditeur = Calmann Lévy
 | lieu = Paris
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/Vieilles_histoires_du_pays_breton/En_Alger_d%E2%80%99Afrique
}}

{{citation|[[w:Kroumirie|Le pays des Kroumirs]] vers lequel nous allons se situe à l’extrême ouest de la [[Tunisie]], aux confins de la province d’[[Alger]]. C’est une région montagneuse entièrement recouverte de chênes-lièges et de [[w:Quercus canariensis|chênes zéens]]. On nous a dit que nous y trouverions un hôtel à peu près possible et le climat même de la France. Nous y finirons donc l’été, cure bienfaisante après la brûlure de [[Carthage]].}}
{{réf livre
 | titre = El Arab, l'Orient que j'ai connu
 | auteur = Lucie Delarue-Mardrus
 | section = La Kroumirie
 | année = 1944
 | éditeur = Lugdunum
 | page = 58
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/El_Arab,_l%E2%80%99Orient_que_j%E2%80%99ai_connu/La_Kroumirie
}}

{{citation|Protégé, par son éloignement, de la guerre de frontières que les Numides y firent pendant tout l'Empire, le pays de Tusca tira quelques profits [Le territoire de la Tusca (ou pays de la Tusca) désigne une ancienne région historique et géographique d'Afrique du Nord, qui correspond globalement à la région actuelle de Tabarka (l'antique Thabraca) et de la [[w:Barrage El Kebir (Jendouba)|vallée de l'Oued El Kebir]]], au contraire, du voisinage de la commerçante [[w:Tabarka|Tabarca]]. Il fallut deux siècles et [[w:Bataille du cap Bon (468)|l'invasion des Vandales]] pour l'arracher à la lourde paix qui l'écrasait. Les nouveaux venus appelaient les indigènes à l'indépendance.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 10-11
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

== Mœurs et organisation sociale ==

{{citation|À l'entrée du village, comme en Kabylie, s'élève une porte en tunnel, garnie de bancs de pierre. C'est là que l'assemblée de la djemaâ ou conseil municipal se réunit, à jour dit, pour discuter les intérêts de la communauté. Tout Kroumir a le droit de venir exposer ses idées ou défendre la cause d'un voisin ou d'un absent.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 409
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Les villages kroumirs n'ont pas de mosquées ni d'imam pour faire la prière en réunion. Chacun prie où il se trouve, à l'heure prescrite par le Koran, et les dévots vont en pèlerinage aux villes saintes de Kef ou de Kérouan prier sur le tombeau des marabouts Sidi Zébili ou à la kouba de Sidi Abdallah-Djemilh ; mais ils observent strictement tous les préceptes du Koran, l'hospitalité, l'aumône, les cinq prières de la journée, le jeûne pendant le Ramadan, l'abstinence du vin, des boissons fermentées et de certaines viandes.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 409
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|S'il faut en croire le savant M. Cherbonneau, les Kroumirs et autres Kabyles tunisiens sont monogames, mais la condition de la femme n'en est pas améliorée. Vendue comme un vil bétail à un homme qu'elle n'a jamais vu, elle n'est qu'une chose que les kanouns ne couvrent pas de leur protection, alors qu'ils sont si sévères pour les atteintes à la propriété.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 409
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Le Kroumir est grand, fort, vigoureusement charpenté. Accoutumé à gravir des montagnes, il est agile et leste en ses mouvements ; ses membres sont solidement musclés ; il est généralement brun et a les cheveux noirs, mais il n'est pas rare d'y rencontrer des individus à teint blanc et à chevelure rousse, avec des yeux bleus. Ils ne se rasent pas, comme le font les Arabes, mais, ainsi qu'eux, ils ne portent pas la moustache : celle-ci, d'ailleurs, n'est gardée en Afrique que par les Turcs, qui sont Hanéfites, c'est-à-dire par le bey et ses soldats réguliers.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 4
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

{{citation|Les femmes kroumirs sont belles ; leurs traits, dans la jeunesse, sont fins et réguliers : malheureusement, elles se tatouent le visage de lignes bleues, formant, sur le front et les joues, des carrés, des croix, des losanges, des cercles et des croissants [...]}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 5
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

{{citation|Comme chez nos Kabyles, la femme kroumir n'est pas voilée, et son vêtement, d'une simplicité toute primitive, se compose de deux pièces d'étoffes non cousues entre elles, mais rattachées sur les épaules par une agrafe et qui descendent jusqu'au-dessous du genou. Une ceinture de couleur vive les serre autour des reins, laissant voir par les côtés les membres, les seins et les bras nus. Une coiffure d'étoffe grossièrement brodée, tombant sur les épaules, affecte, vue de face, la forme d'un bonnet phrygien. Grandes, sveltes, à l'aise dans ce vêtement, les femmes kroumirs ont une allure sculpturale qui rappelle les statues antiques.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 410
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Les hommes ont un costume tout à fait rudimentaire. Une habaya de laine, été comme hiver, descendant aux genoux, d'ordinaire sordide, rattachée par une cordelette de poil de chameau, dans laquelle est passé un ''mouss'' (couteau) dans sa gaine ou un ''flissa'' à fourreau de bois ; une ''chachia'', dont le soleil et la malpropreté ont si bien altéré la couleur qu'on ne saurait la discerner, couvre le sommet de la tête et la mèche traditionnelle à l'aide de laquelle Mohamed le prophète doit enlever et porter en paradis les bons musulmans ; les jambes et les pieds sont nus ; les amins seuls ou les gens riches portent, en guise de chaussure, un carré de toison avec le poil en dedans, et ficelé autour du pied et de la cheville par une cordelette de cuir.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 410
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|L'hospitalité est sacrée pour le {{w|Kroumir}}. Qu'un étranger entre dans un village, il devient l'hôte de Dieu, et les coutumes pieuses que j'ai racontées dans le cours de ce livre sont pratiquées par ces sauvages. Je n'y reviendrai pas. L'anaya, que mes lecteurs connaissent, est aussi en vénération dans les villages kroumirs, et il n'est pas d'exemple qu'un anaya donné à un voyageur ait été enfreint entre tribus du même soff. On raconte qu'un savant naturaliste allemand, parti de Roum-el-Souk à la recherche de la flore du pays, s'étant égaré dans les vallées qu'arrose l'oued Medjerdah, entra dans un village et demanda l'hospitalité, sans être compris, bien entendu. Il fut reçu par un vieux Kroumir, qui lui servit un plat d'olives, des amandes, du lait et une galette, et refusa, d'un grand air, la pièce blanche que lui offrait l'Allemand. Ce dernier cherchait une plante dont il n'avait, dans son excursion, trouvé qu'un échantillon. Il la montra au Kroumir, qui le fit accompagner sur les bords de l'oued Mellègue par son jeune fils ; là, le savant fit sa collecte de plantes et fut ramené à Roum-el-Souk. Sans la protection de cet enfant, porteur de l'anaya de son père, le savant eût couru grand risque d'être la victime de quelque maraudeur.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 414-415
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

== Guerres et affrontements ==

{{citation|Quant aux Kroumirs, défendus par la mer d'une part, par des montagnes de l'autre, ils paraissent être restés purs de tout alliage. C'était vers Tabarca que se portaient leurs regards : tantôt profitant de sa faiblesse pour en piller les alentours, tantôt profitant de sa force pour fournir des matelots à ses navires. Parfois leurs rivages furent l'objet de débarquements ennemis.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 14
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

{{citation|Cette indépendance se retrouve chez tous les Kabyles tunisiens ; mais elle se maintient plus farouche chez les Kroumirs, où la suzeraineté du bey est fictive ; et quand, en 1863, voulant tenter un acte d'autorité en réclamant l'achour, le bey envoya son frère Hamouda avec une petite armée, les Kroumirs laissèrent débarquer les Tunisiens dans la baie de Tabarka ; mais ils ne leur permirent pas de franchir l'oued qui les séparait du territoire kroumirien ; ils se tinrent en nombre et armés au pied de leurs montagnes, et n'autorisèrent que le passage d'une escouade qui, chaque matin, allait dans les marchés de leurs villages s'approvisionner de vivres que le bey avait négligé de leur fournir.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 407
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Les {{w|Kroumirs}} descendent souvent jusqu'auprès de [[w:El Kala|La Calle]], où s'exploite une mine de plomb argentifère. Les bandes de montagnards viennent enlever les mulets, les ustensiles propres à l'exploitation, et jusqu'aux ferrures des wagonnets qui transportent le minerai. D'autres fois, leurs incursions s'étendent jusqu'aux îles de {{w|la Galite}}, où de pauvres corailleurs vivent misérablement du produit de leur industrie. Les Kroumirs pillent leurs provisions et se retirent après les avoir roués de coups.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 416
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|En 1878, le navire l'Auvergne était jeté à la côte par la tempête, près de {{w|Tabarka}}. Les Kroumirs pillèrent le vaisseau, le dépecèrent, et dépouillèrent même de leurs vêtements les matelots de l'équipage, que recueillirent [[w:Armée beylicale tunisienne|les soldats tunisiens]] casernés au [[w:Phare de Tabarka|bordj Djédid]]. Les représentations faites au bey par notre gouvernement avaient été impuissantes à obtenir satisfaction ; une indemnité de deux cent vingt-cinq mille francs a été stipulée et promise. Le 30 mars, les Kroumirs faisaient une nouvelle incursion sur notre territoire et [[w:Conquête_de_la_Tunisie_par_la_France#Première%20expédition#Décision%20de%20l'intervention|attaquaient la tribu des Ouled-Nehed]]. Repoussés par les goums, ils revenaient plus nombreux le lendemain, et un combat qui dura onze heures, soutenu par deux compagnies envoyées au secours des Ouled-Nehed, mettait le comble à notre patience et nécessitait une sévère répression.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 416
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

== Représentations littéraires et culturelles ==

{{citation|Les forêts épaisses de la Kroumirie rappellent parfois les paysages de Bretagne, tant elles sont sombres et mystérieuses.}}
{{réf livre
 | titre = Vieilles histoires du pays breton
 | auteur = Anatole Le Braz
 | section = En Alger d'Afrique
 | page = 271
 | année = 1905
 | éditeur = Calmann Lévy
 | lieu = Paris
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/Vieilles_histoires_du_pays_breton/En_Alger_d%E2%80%99Afrique
}}

== Relations avec la France et perception coloniale ==

{{citation|Je ne parlerai point des frères Bellacoscia dont la situation de bandits est presque officielle et qui occupent le Monte d’Oro, aux portes d’Ajaccio, sous le nez de l’autorité. La Corse est un département français ; cela se passe donc en pleine patrie ; et personne ne s’inquiète de ce défi jeté à la justice. Mais comme on a diversement envisagé les incursions de quelques bandits kroumirs, peuplade errante et barbare, sur la frontière presque indéterminée de nos possessions africaines !}}
{{réf livre
 | titre = Histoire corse
 | auteur = Guy de Maupassant
 | éditeur = Gil Blas
 | année = 1881
 | page = 6
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/Histoire_corse
}}

{{citation|Quelque temps auparavant, les Chéaias, fraction des Kroumirs, descendirent jusque-là avec leurs tentes et leurs troupeaux, fuyant devant les collecteurs du bey, qui, appuyés d'une armée, s'abattaient sur eux ainsi qu'un ouragan et les laissaient nus et dépouillés comme un champ d'orge après le passage d'une nuée de sauterelles. Il arriva que, pour leur échapper, ils traversaient la frontière : mais ils tombèrent au milieu de nos goums, qui, gardiens vigilants de notre territoire, les razzièrent sans merci. Alors, n'ayant plus ni troupeaux, ni tentes, ni grains, ces gens, poursuivis d'un côté et pillés de l'autre, usèrent de représailles.}}
{{réf livre
 | titre = Sous le burnous
 | auteur = Hector France
 | page = 17-34
 | année = 1886
 | éditeur = G. Charpentier
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k646673
}}

{{citation|Rapines des Beni Merzem, des Ouled Sebira, des Ouled Embarkem, étaient pour nous actes de Kroumirs. Tous les voleurs de la frontière, quelle que fût leur tribu, nous les confondions sous ce nom générique. Comme de coutume, de pacifiques laboureurs de la plaine allèrent pourrir dans les prisons de la province ou furent envoyés au bagne de Cayenne, et des rôdeurs de route, bandits de profession, furent reconnus purs de toute iniquité, car nos patrouilles ne tardèrent pas à prendre en flagrant délit de brigandage des Kroumirs déjà arrêtés par elles et relâchés par le bureau arabe.}}
{{réf livre
 | titre = Sous le burnous
 | auteur = Hector France
 | page = 17-34
 | année = 1886
 | éditeur = G. Charpentier
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k646673
}}

{{citation|Nous n'avons pas l'intention, dans ce court exposé, de suivre les événements de la guerre en Tunisie. Rappelons seulement quelques-unes des causes qui l'ont rendue nécessaire.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 414-415
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Ce n'est que depuis 1830 que, par une condescendance exagérée pour le bey alors régnant, nous avons ramené cette limite en arrière. Si l'on n'avait pas fait alors cette concession imprudente, le pays des Kroumirs serait aujourd'hui sous notre domination directe, et la punition de cette tribu n'aurait pu être élevée, comme l'ont fait nos ennemis, à la hauteur d'une question d'équilibre général. C'est une réflexion dont on fera bien de tenir compte ; quand il s'agira d'une rectification de frontières.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 10-11
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

== Liens externes ==
{{Autres projets
|w=Kroumirie
|w=Kroumirs
|commons=Kroumirie}}


[[Catégorie:Géographie de la Tunisie]]</text>
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        <username>~2026-35755-13</username>
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      <comment>/* Mœurs et organisation sociale */</comment>
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      <format>text/x-wiki</format>
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La '''{{w|Kroumirie}}''' (ou '''Khroumirie''', arabe : '''الخمير''', ''al-Khumayr'') est une région montagneuse située au nord-ouest de la [[Tunisie]], aux confins de l'[[Algérie]]. La région doit son nom aux '''Kroumirs''' (arabe : '''الخمير''', ''al-Khumayr''), une confédération tribale d'origines arabe et berbère, connue pour son organisation sociale structurée, ses alliances guerrières et son rôle majeur dans l'histoire des marges occidentales tunisiennes. 

Cet article rassemble des voix diverses, issues aussi bien de la littérature française (Delarue-Mardrus, [[Guy de Maupassant|Maupassant]], Le Braz) que des récits de voyageurs tels que Marcelli ou Farine, ainsi que des archives administratives et militaires de l'époque coloniale. Il vise à restituer, à travers un corpus de citations, la construction plurielle de l'image des '''Kroumirs''' et de leur pays.

== Nature et paysages ==
{{citation|&lt;poem&gt;
La [[forêt]] des pays Kroumirs 
Où nous galopions, une rose à l'oreille, 
Sur nos belles mules pareilles.
&lt;/poem&gt;}}
{{réf livre
 | titre = La Figure de proue
 | auteur = Lucie Delarue-Mardrus
 | section = Rencontre
 | page = 99-100
 | année = 1908
 | éditeur = Eugène Fasquelle
 | lieu = Paris
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/La_Figure_de_proue/Rencontre
}}

{{citation|Derrière [[w:Annaba|Bône]] commence la Kroumirie, pays d'ombres et d'eaux vives, de sentiers impraticables et de solitudes magnifiques.}}
{{réf livre
 | titre = Vieilles histoires du pays breton
 | auteur = Anatole Le Braz
 | section = En Alger d'Afrique
 | page = 270
 | année = 1905
 | éditeur = Calmann Lévy
 | lieu = Paris
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/Vieilles_histoires_du_pays_breton/En_Alger_d%E2%80%99Afrique
}}

{{citation|[[w:Kroumirie|Le pays des Kroumirs]] vers lequel nous allons se situe à l’extrême ouest de la [[Tunisie]], aux confins de la province d’[[Alger]]. C’est une région montagneuse entièrement recouverte de chênes-lièges et de [[w:Quercus canariensis|chênes zéens]]. On nous a dit que nous y trouverions un hôtel à peu près possible et le climat même de la France. Nous y finirons donc l’été, cure bienfaisante après la brûlure de [[Carthage]].}}
{{réf livre
 | titre = El Arab, l'Orient que j'ai connu
 | auteur = Lucie Delarue-Mardrus
 | section = La Kroumirie
 | année = 1944
 | éditeur = Lugdunum
 | page = 58
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/El_Arab,_l%E2%80%99Orient_que_j%E2%80%99ai_connu/La_Kroumirie
}}

{{citation|Protégé, par son éloignement, de la guerre de frontières que les Numides y firent pendant tout l'Empire, le pays de Tusca tira quelques profits [Le territoire de la Tusca (ou pays de la Tusca) désigne une ancienne région historique et géographique d'Afrique du Nord, qui correspond globalement à la région actuelle de Tabarka (l'antique Thabraca) et de la [[w:Barrage El Kebir (Jendouba)|vallée de l'Oued El Kebir]]], au contraire, du voisinage de la commerçante [[w:Tabarka|Tabarca]]. Il fallut deux siècles et [[w:Bataille du cap Bon (468)|l'invasion des Vandales]] pour l'arracher à la lourde paix qui l'écrasait. Les nouveaux venus appelaient les indigènes à l'indépendance.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 10-11
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

== Mœurs et organisation sociale ==

{{citation|À l'entrée du village, comme en Kabylie, s'élève une porte en tunnel, garnie de bancs de pierre. C'est là que l'[[w:Tajmâat|assemblée de la djemaâ]] ou conseil municipal se réunit, à jour dit, pour discuter les intérêts de la communauté. Tout Kroumir a le droit de venir exposer ses idées ou défendre la cause d'un voisin ou d'un absent.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 409
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Les villages kroumirs n'ont pas de mosquées ni d'imam pour faire la prière en réunion. Chacun prie où il se trouve, à l'heure prescrite par le Koran, et les dévots vont en pèlerinage aux villes saintes de [[w:Le Kef|Kef]] ou de [[w:Kairouan|Kérouan]] prier sur le tombeau des marabouts Sidi Zébili ou à la kouba de Sidi Abdallah-Djemilh ; mais ils observent strictement tous les préceptes du Koran, l'hospitalité, l'aumône, les cinq prières de la journée, le jeûne pendant le Ramadan, l'abstinence du vin, des boissons fermentées et de certaines viandes.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 409
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|S'il faut en croire le savant M. Cherbonneau, les Kroumirs et autres Kabyles [berbères] tunisiens sont monogames, mais la condition de la femme n'en est pas améliorée. Vendue comme un vil bétail à un homme qu'elle n'a jamais vu, elle n'est qu'une chose que les kanouns ne couvrent pas de leur protection, alors qu'ils sont si sévères pour les atteintes à la propriété.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 409
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Le Kroumir est grand, fort, vigoureusement charpenté. Accoutumé à gravir des montagnes, il est agile et leste en ses mouvements ; ses membres sont solidement musclés ; il est généralement brun et a les cheveux noirs, mais il n'est pas rare d'y rencontrer des individus à teint blanc et à chevelure rousse, avec des yeux bleus. Ils ne se rasent pas, comme le font les Arabes, mais, ainsi qu'eux, ils ne portent pas la moustache : celle-ci, d'ailleurs, n'est gardée en Afrique que par les Turcs, qui sont [[w:Islam en Tunisie|Hanéfites]], c'est-à-dire par le bey et ses soldats réguliers.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 4
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

{{citation|Les femmes kroumirs sont belles ; leurs traits, dans la jeunesse, sont fins et réguliers : malheureusement, elles se tatouent le visage de lignes bleues, formant, sur le front et les joues, des carrés, des croix, des losanges, des cercles et des croissants [...]}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 5
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

{{citation|Comme chez nos Kabyles, la femme kroumir n'est pas voilée, et son vêtement, d'une simplicité toute primitive, se compose de deux pièces d'étoffes non cousues entre elles, mais rattachées sur les épaules par une agrafe et qui descendent jusqu'au-dessous du genou. Une ceinture de couleur vive les serre autour des reins, laissant voir par les côtés les membres, les seins et les bras nus. Une coiffure d'étoffe grossièrement brodée, tombant sur les épaules, affecte, vue de face, la forme d'un bonnet phrygien. Grandes, sveltes, à l'aise dans ce vêtement, les femmes kroumirs ont une allure sculpturale qui rappelle les statues antiques.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 410
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Les hommes ont un costume tout à fait rudimentaire. Une habaya de laine, été comme hiver, descendant aux genoux, d'ordinaire sordide, rattachée par une cordelette de poil de chameau, dans laquelle est passé un ''mouss'' (couteau) dans sa gaine ou un ''flissa'' à fourreau de bois ; une ''chachia'', dont le soleil et la malpropreté ont si bien altéré la couleur qu'on ne saurait la discerner, couvre le sommet de la tête et la mèche traditionnelle à l'aide de laquelle Mohamed le prophète doit enlever et porter en paradis les bons musulmans ; les jambes et les pieds sont nus ; les amins seuls ou les gens riches portent, en guise de chaussure, un carré de toison avec le poil en dedans, et ficelé autour du pied et de la cheville par une cordelette de cuir.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 410
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|L'hospitalité est sacrée pour le {{w|Kroumir}}. Qu'un étranger entre dans un village, il devient l'hôte de Dieu, et les coutumes pieuses que j'ai racontées dans le cours de ce livre sont pratiquées par ces sauvages. Je n'y reviendrai pas. L'''anaya'', que mes lecteurs connaissent, est aussi en vénération dans les villages kroumirs, et il n'est pas d'exemple qu'un ''anaya'' donné à un voyageur ait été enfreint entre tribus du même ''soff''. On raconte qu'un savant naturaliste allemand, parti de [[w:Houmt El Souk|Roum-el-Souk]] à la recherche de la flore du pays, s'étant égaré dans les vallées qu'arrose l'oued [[w:Medjerda|Medjerdah]], entra dans un village et demanda l'hospitalité, sans être compris, bien entendu. Il fut reçu par un vieux Kroumir, qui lui servit un plat d'olives, des amandes, du lait et une galette, et refusa, d'un grand air, la pièce blanche que lui offrait l'Allemand. Ce dernier cherchait une plante dont il n'avait, dans son excursion, trouvé qu'un échantillon. Il la montra au Kroumir, qui le fit accompagner sur les bords de l'{{w|oued Mellègue}} par son jeune fils ; là, le savant fit sa collecte de plantes et fut ramené à Roum-el-Souk. Sans la protection de cet enfant, porteur de l'''anaya'' de son père, le savant eût couru grand risque d'être la victime de quelque maraudeur.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 414-415
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

== Guerres et affrontements ==

{{citation|Quant aux Kroumirs, défendus par la mer d'une part, par des montagnes de l'autre, ils paraissent être restés purs de tout alliage. C'était vers Tabarca que se portaient leurs regards : tantôt profitant de sa faiblesse pour en piller les alentours, tantôt profitant de sa force pour fournir des matelots à ses navires. Parfois leurs rivages furent l'objet de débarquements ennemis.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 14
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

{{citation|Cette indépendance se retrouve chez tous les Kabyles tunisiens ; mais elle se maintient plus farouche chez les Kroumirs, où la suzeraineté du bey est fictive ; et quand, en 1863, voulant tenter un acte d'autorité en réclamant l'achour, le bey envoya son frère Hamouda avec une petite armée, les Kroumirs laissèrent débarquer les Tunisiens dans la baie de Tabarka ; mais ils ne leur permirent pas de franchir l'oued qui les séparait du territoire kroumirien ; ils se tinrent en nombre et armés au pied de leurs montagnes, et n'autorisèrent que le passage d'une escouade qui, chaque matin, allait dans les marchés de leurs villages s'approvisionner de vivres que le bey avait négligé de leur fournir.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 407
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Les {{w|Kroumirs}} descendent souvent jusqu'auprès de [[w:El Kala|La Calle]], où s'exploite une mine de plomb argentifère. Les bandes de montagnards viennent enlever les mulets, les ustensiles propres à l'exploitation, et jusqu'aux ferrures des wagonnets qui transportent le minerai. D'autres fois, leurs incursions s'étendent jusqu'aux îles de {{w|la Galite}}, où de pauvres corailleurs vivent misérablement du produit de leur industrie. Les Kroumirs pillent leurs provisions et se retirent après les avoir roués de coups.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 416
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|En 1878, le navire l'Auvergne était jeté à la côte par la tempête, près de {{w|Tabarka}}. Les Kroumirs pillèrent le vaisseau, le dépecèrent, et dépouillèrent même de leurs vêtements les matelots de l'équipage, que recueillirent [[w:Armée beylicale tunisienne|les soldats tunisiens]] casernés au [[w:Phare de Tabarka|bordj Djédid]]. Les représentations faites au bey par notre gouvernement avaient été impuissantes à obtenir satisfaction ; une indemnité de deux cent vingt-cinq mille francs a été stipulée et promise. Le 30 mars, les Kroumirs faisaient une nouvelle incursion sur notre territoire et [[w:Conquête_de_la_Tunisie_par_la_France#Première%20expédition#Décision%20de%20l'intervention|attaquaient la tribu des Ouled-Nehed]]. Repoussés par les goums, ils revenaient plus nombreux le lendemain, et un combat qui dura onze heures, soutenu par deux compagnies envoyées au secours des Ouled-Nehed, mettait le comble à notre patience et nécessitait une sévère répression.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 416
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

== Représentations littéraires et culturelles ==

{{citation|Les forêts épaisses de la Kroumirie rappellent parfois les paysages de Bretagne, tant elles sont sombres et mystérieuses.}}
{{réf livre
 | titre = Vieilles histoires du pays breton
 | auteur = Anatole Le Braz
 | section = En Alger d'Afrique
 | page = 271
 | année = 1905
 | éditeur = Calmann Lévy
 | lieu = Paris
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/Vieilles_histoires_du_pays_breton/En_Alger_d%E2%80%99Afrique
}}

== Relations avec la France et perception coloniale ==

{{citation|Je ne parlerai point des frères Bellacoscia dont la situation de bandits est presque officielle et qui occupent le Monte d’Oro, aux portes d’Ajaccio, sous le nez de l’autorité. La Corse est un département français ; cela se passe donc en pleine patrie ; et personne ne s’inquiète de ce défi jeté à la justice. Mais comme on a diversement envisagé les incursions de quelques bandits kroumirs, peuplade errante et barbare, sur la frontière presque indéterminée de nos possessions africaines !}}
{{réf livre
 | titre = Histoire corse
 | auteur = Guy de Maupassant
 | éditeur = Gil Blas
 | année = 1881
 | page = 6
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/Histoire_corse
}}

{{citation|Quelque temps auparavant, les Chéaias, fraction des Kroumirs, descendirent jusque-là avec leurs tentes et leurs troupeaux, fuyant devant les collecteurs du bey, qui, appuyés d'une armée, s'abattaient sur eux ainsi qu'un ouragan et les laissaient nus et dépouillés comme un champ d'orge après le passage d'une nuée de sauterelles. Il arriva que, pour leur échapper, ils traversaient la frontière : mais ils tombèrent au milieu de nos goums, qui, gardiens vigilants de notre territoire, les razzièrent sans merci. Alors, n'ayant plus ni troupeaux, ni tentes, ni grains, ces gens, poursuivis d'un côté et pillés de l'autre, usèrent de représailles.}}
{{réf livre
 | titre = Sous le burnous
 | auteur = Hector France
 | page = 17-34
 | année = 1886
 | éditeur = G. Charpentier
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k646673
}}

{{citation|Rapines des Beni Merzem, des Ouled Sebira, des Ouled Embarkem, étaient pour nous actes de Kroumirs. Tous les voleurs de la frontière, quelle que fût leur tribu, nous les confondions sous ce nom générique. Comme de coutume, de pacifiques laboureurs de la plaine allèrent pourrir dans les prisons de la province ou furent envoyés au bagne de Cayenne, et des rôdeurs de route, bandits de profession, furent reconnus purs de toute iniquité, car nos patrouilles ne tardèrent pas à prendre en flagrant délit de brigandage des Kroumirs déjà arrêtés par elles et relâchés par le bureau arabe.}}
{{réf livre
 | titre = Sous le burnous
 | auteur = Hector France
 | page = 17-34
 | année = 1886
 | éditeur = G. Charpentier
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k646673
}}

{{citation|Nous n'avons pas l'intention, dans ce court exposé, de suivre les événements de la guerre en Tunisie. Rappelons seulement quelques-unes des causes qui l'ont rendue nécessaire.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 414-415
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Ce n'est que depuis 1830 que, par une condescendance exagérée pour le bey alors régnant, nous avons ramené cette limite en arrière. Si l'on n'avait pas fait alors cette concession imprudente, le pays des Kroumirs serait aujourd'hui sous notre domination directe, et la punition de cette tribu n'aurait pu être élevée, comme l'ont fait nos ennemis, à la hauteur d'une question d'équilibre général. C'est une réflexion dont on fera bien de tenir compte ; quand il s'agira d'une rectification de frontières.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 10-11
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

== Liens externes ==
{{Autres projets
|w=Kroumirie
|w=Kroumirs
|commons=Kroumirie}}


[[Catégorie:Géographie de la Tunisie]]</text>
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      <timestamp>2026-06-20T18:27:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jorune</username>
        <id>73815</id>
      </contributor>
      <comment>/* Nature et paysages */</comment>
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      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="18111" sha1="60n074mxunhqkejrilrp0g0twip0vct" xml:space="preserve">[[Fichier:Kroumirie.jpg|vignette|Paysage monatgneux de Kroumirie]]
La '''{{w|Kroumirie}}''' (ou '''Khroumirie''', arabe : '''الخمير''', ''al-Khumayr'') est une région montagneuse située au nord-ouest de la [[Tunisie]], aux confins de l'[[Algérie]]. La région doit son nom aux '''Kroumirs''' (arabe : '''الخمير''', ''al-Khumayr''), une confédération tribale d'origines arabe et berbère, connue pour son organisation sociale structurée, ses alliances guerrières et son rôle majeur dans l'histoire des marges occidentales tunisiennes. 

Cet article rassemble des voix diverses, issues aussi bien de la littérature française (Delarue-Mardrus, [[Guy de Maupassant|Maupassant]], Le Braz) que des récits de voyageurs tels que Marcelli ou Farine, ainsi que des archives administratives et militaires de l'époque coloniale. Il vise à restituer, à travers un corpus de citations, la construction plurielle de l'image des '''Kroumirs''' et de leur pays.

== Nature et paysages ==
{{citation|&lt;poem&gt;
La [[forêt]] des pays Kroumirs 
Où nous galopions, une [[Rose (fleur)|rose]] à l'oreille, 
Sur nos belles mules pareilles.
&lt;/poem&gt;}}
{{réf livre
 | titre = La Figure de proue
 | auteur = Lucie Delarue-Mardrus
 | section = Rencontre
 | page = 99-100
 | année = 1908
 | éditeur = Eugène Fasquelle
 | lieu = Paris
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/La_Figure_de_proue/Rencontre
}}

{{citation|Derrière [[w:Annaba|Bône]] commence la Kroumirie, pays d'ombres et d'eaux vives, de sentiers impraticables et de solitudes magnifiques.}}
{{réf livre
 | titre = Vieilles histoires du pays breton
 | auteur = Anatole Le Braz
 | section = En Alger d'Afrique
 | page = 270
 | année = 1905
 | éditeur = Calmann Lévy
 | lieu = Paris
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/Vieilles_histoires_du_pays_breton/En_Alger_d%E2%80%99Afrique
}}

{{citation|[[w:Kroumirie|Le pays des Kroumirs]] vers lequel nous allons se situe à l’extrême ouest de la [[Tunisie]], aux confins de la province d’[[Alger]]. C’est une région montagneuse entièrement recouverte de chênes-lièges et de [[w:Quercus canariensis|chênes zéens]]. On nous a dit que nous y trouverions un hôtel à peu près possible et le climat même de la France. Nous y finirons donc l’été, cure bienfaisante après la brûlure de [[Carthage]].}}
{{réf livre
 | titre = El Arab, l'Orient que j'ai connu
 | auteur = Lucie Delarue-Mardrus
 | section = La Kroumirie
 | année = 1944
 | éditeur = Lugdunum
 | page = 58
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/El_Arab,_l%E2%80%99Orient_que_j%E2%80%99ai_connu/La_Kroumirie
}}

{{citation|Protégé, par son éloignement, de la guerre de frontières que les Numides y firent pendant tout l'Empire, le pays de Tusca tira quelques profits [Le territoire de la Tusca (ou pays de la Tusca) désigne une ancienne région historique et géographique d'Afrique du Nord, qui correspond globalement à la région actuelle de Tabarka (l'antique Thabraca) et de la [[w:Barrage El Kebir (Jendouba)|vallée de l'Oued El Kebir]]], au contraire, du voisinage de la commerçante [[w:Tabarka|Tabarca]]. Il fallut deux siècles et [[w:Bataille du cap Bon (468)|l'invasion des Vandales]] pour l'arracher à la lourde paix qui l'écrasait. Les nouveaux venus appelaient les indigènes à l'indépendance.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 10-11
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

== Mœurs et organisation sociale ==

{{citation|À l'entrée du village, comme en Kabylie, s'élève une porte en tunnel, garnie de bancs de pierre. C'est là que l'[[w:Tajmâat|assemblée de la djemaâ]] ou conseil municipal se réunit, à jour dit, pour discuter les intérêts de la communauté. Tout Kroumir a le droit de venir exposer ses idées ou défendre la cause d'un voisin ou d'un absent.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 409
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Les villages kroumirs n'ont pas de mosquées ni d'imam pour faire la prière en réunion. Chacun prie où il se trouve, à l'heure prescrite par le Koran, et les dévots vont en pèlerinage aux villes saintes de [[w:Le Kef|Kef]] ou de [[w:Kairouan|Kérouan]] prier sur le tombeau des marabouts Sidi Zébili ou à la kouba de Sidi Abdallah-Djemilh ; mais ils observent strictement tous les préceptes du Koran, l'hospitalité, l'aumône, les cinq prières de la journée, le jeûne pendant le Ramadan, l'abstinence du vin, des boissons fermentées et de certaines viandes.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 409
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|S'il faut en croire le savant M. Cherbonneau, les Kroumirs et autres Kabyles [berbères] tunisiens sont monogames, mais la condition de la femme n'en est pas améliorée. Vendue comme un vil bétail à un homme qu'elle n'a jamais vu, elle n'est qu'une chose que les kanouns ne couvrent pas de leur protection, alors qu'ils sont si sévères pour les atteintes à la propriété.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 409
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Le Kroumir est grand, fort, vigoureusement charpenté. Accoutumé à gravir des montagnes, il est agile et leste en ses mouvements ; ses membres sont solidement musclés ; il est généralement brun et a les cheveux noirs, mais il n'est pas rare d'y rencontrer des individus à teint blanc et à chevelure rousse, avec des yeux bleus. Ils ne se rasent pas, comme le font les Arabes, mais, ainsi qu'eux, ils ne portent pas la moustache : celle-ci, d'ailleurs, n'est gardée en Afrique que par les Turcs, qui sont [[w:Islam en Tunisie|Hanéfites]], c'est-à-dire par le bey et ses soldats réguliers.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 4
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

{{citation|Les femmes kroumirs sont belles ; leurs traits, dans la jeunesse, sont fins et réguliers : malheureusement, elles se tatouent le visage de lignes bleues, formant, sur le front et les joues, des carrés, des croix, des losanges, des cercles et des croissants [...]}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 5
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

{{citation|Comme chez nos Kabyles, la femme kroumir n'est pas voilée, et son vêtement, d'une simplicité toute primitive, se compose de deux pièces d'étoffes non cousues entre elles, mais rattachées sur les épaules par une agrafe et qui descendent jusqu'au-dessous du genou. Une ceinture de couleur vive les serre autour des reins, laissant voir par les côtés les membres, les seins et les bras nus. Une coiffure d'étoffe grossièrement brodée, tombant sur les épaules, affecte, vue de face, la forme d'un bonnet phrygien. Grandes, sveltes, à l'aise dans ce vêtement, les femmes kroumirs ont une allure sculpturale qui rappelle les statues antiques.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 410
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Les hommes ont un costume tout à fait rudimentaire. Une habaya de laine, été comme hiver, descendant aux genoux, d'ordinaire sordide, rattachée par une cordelette de poil de chameau, dans laquelle est passé un ''mouss'' (couteau) dans sa gaine ou un ''flissa'' à fourreau de bois ; une ''chachia'', dont le soleil et la malpropreté ont si bien altéré la couleur qu'on ne saurait la discerner, couvre le sommet de la tête et la mèche traditionnelle à l'aide de laquelle Mohamed le prophète doit enlever et porter en paradis les bons musulmans ; les jambes et les pieds sont nus ; les amins seuls ou les gens riches portent, en guise de chaussure, un carré de toison avec le poil en dedans, et ficelé autour du pied et de la cheville par une cordelette de cuir.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 410
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|L'hospitalité est sacrée pour le {{w|Kroumir}}. Qu'un étranger entre dans un village, il devient l'hôte de Dieu, et les coutumes pieuses que j'ai racontées dans le cours de ce livre sont pratiquées par ces sauvages. Je n'y reviendrai pas. L'''anaya'', que mes lecteurs connaissent, est aussi en vénération dans les villages kroumirs, et il n'est pas d'exemple qu'un ''anaya'' donné à un voyageur ait été enfreint entre tribus du même ''soff''. On raconte qu'un savant naturaliste allemand, parti de [[w:Houmt El Souk|Roum-el-Souk]] à la recherche de la flore du pays, s'étant égaré dans les vallées qu'arrose l'oued [[w:Medjerda|Medjerdah]], entra dans un village et demanda l'hospitalité, sans être compris, bien entendu. Il fut reçu par un vieux Kroumir, qui lui servit un plat d'olives, des amandes, du lait et une galette, et refusa, d'un grand air, la pièce blanche que lui offrait l'Allemand. Ce dernier cherchait une plante dont il n'avait, dans son excursion, trouvé qu'un échantillon. Il la montra au Kroumir, qui le fit accompagner sur les bords de l'{{w|oued Mellègue}} par son jeune fils ; là, le savant fit sa collecte de plantes et fut ramené à Roum-el-Souk. Sans la protection de cet enfant, porteur de l'''anaya'' de son père, le savant eût couru grand risque d'être la victime de quelque maraudeur.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 414-415
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

== Guerres et affrontements ==

{{citation|Quant aux Kroumirs, défendus par la mer d'une part, par des montagnes de l'autre, ils paraissent être restés purs de tout alliage. C'était vers Tabarca que se portaient leurs regards : tantôt profitant de sa faiblesse pour en piller les alentours, tantôt profitant de sa force pour fournir des matelots à ses navires. Parfois leurs rivages furent l'objet de débarquements ennemis.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 14
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

{{citation|Cette indépendance se retrouve chez tous les Kabyles tunisiens ; mais elle se maintient plus farouche chez les Kroumirs, où la suzeraineté du bey est fictive ; et quand, en 1863, voulant tenter un acte d'autorité en réclamant l'achour, le bey envoya son frère Hamouda avec une petite armée, les Kroumirs laissèrent débarquer les Tunisiens dans la baie de Tabarka ; mais ils ne leur permirent pas de franchir l'oued qui les séparait du territoire kroumirien ; ils se tinrent en nombre et armés au pied de leurs montagnes, et n'autorisèrent que le passage d'une escouade qui, chaque matin, allait dans les marchés de leurs villages s'approvisionner de vivres que le bey avait négligé de leur fournir.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 407
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Les {{w|Kroumirs}} descendent souvent jusqu'auprès de [[w:El Kala|La Calle]], où s'exploite une mine de plomb argentifère. Les bandes de montagnards viennent enlever les mulets, les ustensiles propres à l'exploitation, et jusqu'aux ferrures des wagonnets qui transportent le minerai. D'autres fois, leurs incursions s'étendent jusqu'aux îles de {{w|la Galite}}, où de pauvres corailleurs vivent misérablement du produit de leur industrie. Les Kroumirs pillent leurs provisions et se retirent après les avoir roués de coups.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 416
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|En 1878, le navire l'Auvergne était jeté à la côte par la tempête, près de {{w|Tabarka}}. Les Kroumirs pillèrent le vaisseau, le dépecèrent, et dépouillèrent même de leurs vêtements les matelots de l'équipage, que recueillirent [[w:Armée beylicale tunisienne|les soldats tunisiens]] casernés au [[w:Phare de Tabarka|bordj Djédid]]. Les représentations faites au bey par notre gouvernement avaient été impuissantes à obtenir satisfaction ; une indemnité de deux cent vingt-cinq mille francs a été stipulée et promise. Le 30 mars, les Kroumirs faisaient une nouvelle incursion sur notre territoire et [[w:Conquête_de_la_Tunisie_par_la_France#Première%20expédition#Décision%20de%20l'intervention|attaquaient la tribu des Ouled-Nehed]]. Repoussés par les goums, ils revenaient plus nombreux le lendemain, et un combat qui dura onze heures, soutenu par deux compagnies envoyées au secours des Ouled-Nehed, mettait le comble à notre patience et nécessitait une sévère répression.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 416
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

== Représentations littéraires et culturelles ==

{{citation|Les forêts épaisses de la Kroumirie rappellent parfois les paysages de Bretagne, tant elles sont sombres et mystérieuses.}}
{{réf livre
 | titre = Vieilles histoires du pays breton
 | auteur = Anatole Le Braz
 | section = En Alger d'Afrique
 | page = 271
 | année = 1905
 | éditeur = Calmann Lévy
 | lieu = Paris
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/Vieilles_histoires_du_pays_breton/En_Alger_d%E2%80%99Afrique
}}

== Relations avec la France et perception coloniale ==

{{citation|Je ne parlerai point des frères Bellacoscia dont la situation de bandits est presque officielle et qui occupent le Monte d’Oro, aux portes d’Ajaccio, sous le nez de l’autorité. La Corse est un département français ; cela se passe donc en pleine patrie ; et personne ne s’inquiète de ce défi jeté à la justice. Mais comme on a diversement envisagé les incursions de quelques bandits kroumirs, peuplade errante et barbare, sur la frontière presque indéterminée de nos possessions africaines !}}
{{réf livre
 | titre = Histoire corse
 | auteur = Guy de Maupassant
 | éditeur = Gil Blas
 | année = 1881
 | page = 6
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/Histoire_corse
}}

{{citation|Quelque temps auparavant, les Chéaias, fraction des Kroumirs, descendirent jusque-là avec leurs tentes et leurs troupeaux, fuyant devant les collecteurs du bey, qui, appuyés d'une armée, s'abattaient sur eux ainsi qu'un ouragan et les laissaient nus et dépouillés comme un champ d'orge après le passage d'une nuée de sauterelles. Il arriva que, pour leur échapper, ils traversaient la frontière : mais ils tombèrent au milieu de nos goums, qui, gardiens vigilants de notre territoire, les razzièrent sans merci. Alors, n'ayant plus ni troupeaux, ni tentes, ni grains, ces gens, poursuivis d'un côté et pillés de l'autre, usèrent de représailles.}}
{{réf livre
 | titre = Sous le burnous
 | auteur = Hector France
 | page = 17-34
 | année = 1886
 | éditeur = G. Charpentier
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k646673
}}

{{citation|Rapines des Beni Merzem, des Ouled Sebira, des Ouled Embarkem, étaient pour nous actes de Kroumirs. Tous les voleurs de la frontière, quelle que fût leur tribu, nous les confondions sous ce nom générique. Comme de coutume, de pacifiques laboureurs de la plaine allèrent pourrir dans les prisons de la province ou furent envoyés au bagne de Cayenne, et des rôdeurs de route, bandits de profession, furent reconnus purs de toute iniquité, car nos patrouilles ne tardèrent pas à prendre en flagrant délit de brigandage des Kroumirs déjà arrêtés par elles et relâchés par le bureau arabe.}}
{{réf livre
 | titre = Sous le burnous
 | auteur = Hector France
 | page = 17-34
 | année = 1886
 | éditeur = G. Charpentier
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k646673
}}

{{citation|Nous n'avons pas l'intention, dans ce court exposé, de suivre les événements de la guerre en Tunisie. Rappelons seulement quelques-unes des causes qui l'ont rendue nécessaire.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 414-415
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Ce n'est que depuis 1830 que, par une condescendance exagérée pour le bey alors régnant, nous avons ramené cette limite en arrière. Si l'on n'avait pas fait alors cette concession imprudente, le pays des Kroumirs serait aujourd'hui sous notre domination directe, et la punition de cette tribu n'aurait pu être élevée, comme l'ont fait nos ennemis, à la hauteur d'une question d'équilibre général. C'est une réflexion dont on fera bien de tenir compte ; quand il s'agira d'une rectification de frontières.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 10-11
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

== Liens externes ==
{{Autres projets
|w=Kroumirie
|w=Kroumirs
|commons=Kroumirie}}


[[Catégorie:Géographie de la Tunisie]]</text>
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      <text bytes="18118" sha1="ln6mhlt15mo8lixcy53eoy9yapnoqzp" xml:space="preserve">[[Fichier:Kroumirie.jpg|vignette|Paysage monatgneux de Kroumirie]]
La '''{{w|Kroumirie}}''' (ou '''Khroumirie''', arabe : '''الخمير''', ''al-Khumayr'') est une région montagneuse située au nord-ouest de la [[Tunisie]], aux confins de l'[[Algérie]]. La région doit son nom aux '''Kroumirs''' (arabe : '''الخمير''', ''al-Khumayr''), une confédération tribale d'origines arabe et berbère, connue pour son organisation sociale structurée, ses alliances guerrières et son rôle majeur dans l'histoire des marges occidentales tunisiennes. 

Cet article rassemble des voix diverses, issues aussi bien de la littérature française (Delarue-Mardrus, [[Guy de Maupassant|Maupassant]], Le Braz) que des récits de voyageurs tels que Marcelli ou Farine, ainsi que des archives administratives et militaires de l'époque coloniale. Il vise à restituer, à travers un corpus de citations, la construction plurielle de l'image des '''Kroumirs''' et de leur pays.

== Nature et paysages ==
{{citation|&lt;poem&gt;
La [[forêt]] des pays Kroumirs 
Où nous galopions, une [[Rose (fleur)|rose]] à l'oreille, 
Sur nos belles mules pareilles.
&lt;/poem&gt;}}
{{réf livre
 | titre = La Figure de proue
 | auteur = Lucie Delarue-Mardrus
 | section = Rencontre
 | page = 99-100
 | année = 1908
 | éditeur = Eugène Fasquelle
 | lieu = Paris
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/La_Figure_de_proue/Rencontre
}}

{{citation|Derrière [[w:Annaba|Bône]] commence la Kroumirie, pays d'ombres et d'eaux vives, de sentiers impraticables et de solitudes magnifiques.}}
{{réf livre
 | titre = Vieilles histoires du pays breton
 | auteur = Anatole Le Braz
 | section = En Alger d'Afrique
 | page = 270
 | année = 1905
 | éditeur = Calmann Lévy
 | lieu = Paris
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/Vieilles_histoires_du_pays_breton/En_Alger_d%E2%80%99Afrique
}}

{{citation|[[w:Kroumirie|Le pays des Kroumirs]] vers lequel nous allons se situe à l’extrême ouest de la [[Tunisie]], aux confins de la province d’[[Alger]]. C’est une région montagneuse entièrement recouverte de chênes-lièges et de [[w:Quercus canariensis|chênes zéens]]. On nous a dit que nous y trouverions un hôtel à peu près possible et le climat même de la France. Nous y finirons donc l’été, cure bienfaisante après la brûlure de [[Carthage]].}}
{{réf livre
 | titre = El Arab, l'Orient que j'ai connu
 | auteur = Lucie Delarue-Mardrus
 | section = La Kroumirie
 | année = 1944
 | éditeur = Lugdunum
 | page = 58
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/El_Arab,_l%E2%80%99Orient_que_j%E2%80%99ai_connu/La_Kroumirie
}}

{{citation|Protégé, par son éloignement, de la guerre de frontières que les Numides y firent pendant tout l'Empire, le pays de Tusca tira quelques profits [Le territoire de la Tusca (ou pays de la Tusca) désigne une ancienne région historique et géographique d'Afrique du Nord, qui correspond globalement à la région actuelle de Tabarka (l'antique Thabraca) et de la [[w:Barrage El Kebir (Jendouba)|vallée de l'Oued El Kebir]]], au contraire, du voisinage de la commerçante [[w:Tabarka|Tabarca]]. Il fallut deux siècles et [[w:Bataille du cap Bon (468)|l'invasion des Vandales]] pour l'arracher à la lourde paix qui l'écrasait. Les nouveaux venus appelaient les indigènes à l'indépendance.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 10-11
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

== Mœurs et organisation sociale ==

{{citation|À l'entrée du village, comme en Kabylie, s'élève une porte en tunnel, garnie de bancs de pierre. C'est là que l'[[w:Tajmâat|assemblée de la djemaâ]] ou conseil municipal se réunit, à jour dit, pour discuter les intérêts de la communauté. Tout Kroumir a le droit de venir exposer ses idées ou défendre la cause d'un voisin ou d'un absent.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 409
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Les villages kroumirs n'ont pas de mosquées ni d'imam pour faire la prière en réunion. Chacun prie où il se trouve, à l'heure prescrite par le Koran, et les dévots vont en pèlerinage aux villes saintes de [[w:Le Kef|Kef]] ou de [[w:Kairouan|Kérouan]] prier sur le tombeau des marabouts Sidi Zébili ou à la kouba de Sidi Abdallah-Djemilh ; mais ils observent strictement tous les préceptes du Koran, l'hospitalité, l'aumône, les cinq prières de la journée, le jeûne pendant le Ramadan, l'abstinence du vin, des boissons fermentées et de certaines viandes.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 409
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|S'il faut en croire le savant M. Cherbonneau, les Kroumirs et autres Kabyles [berbères] tunisiens sont monogames, mais la condition de la femme n'en est pas améliorée. Vendue comme un vil bétail à un homme qu'elle n'a jamais vu, elle n'est qu'une chose que les kanouns ne couvrent pas de leur protection, alors qu'ils sont si sévères pour les atteintes à la propriété.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 409
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Le Kroumir est grand, fort, vigoureusement charpenté. Accoutumé à gravir des montagnes, il est agile et leste en ses mouvements ; ses membres sont solidement musclés ; il est généralement brun et a les cheveux noirs, mais il n'est pas rare d'y rencontrer des individus à teint blanc et à chevelure rousse, avec des yeux bleus. Ils ne se rasent pas, comme le font les Arabes, mais, ainsi qu'eux, ils ne portent pas la moustache : celle-ci, d'ailleurs, n'est gardée en Afrique que par les Turcs, qui sont [[w:Islam en Tunisie|Hanéfites]], c'est-à-dire par le bey et ses soldats réguliers.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 4
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

{{citation|Les femmes kroumirs sont belles ; leurs traits, dans la jeunesse, sont fins et réguliers : malheureusement, elles se tatouent le visage de lignes bleues, formant, sur le front et les joues, des carrés, des croix, des losanges, des cercles et des croissants [...]}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 5
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

{{citation|Comme chez nos Kabyles, la femme kroumir n'est pas voilée, et son vêtement, d'une simplicité toute primitive, se compose de deux pièces d'étoffes non cousues entre elles, mais rattachées sur les épaules par une agrafe et qui descendent jusqu'au-dessous du genou. Une ceinture de couleur vive les serre autour des reins, laissant voir par les côtés les membres, les seins et les bras nus. Une coiffure d'étoffe grossièrement brodée, tombant sur les épaules, affecte, vue de face, la forme d'un bonnet phrygien. Grandes, sveltes, à l'aise dans ce vêtement, les femmes kroumirs ont une allure sculpturale qui rappelle les statues antiques.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 410
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Les hommes ont un costume tout à fait rudimentaire. Une habaya de laine, été comme hiver, descendant aux genoux, d'ordinaire sordide, rattachée par une cordelette de poil de chameau, dans laquelle est passé un ''mouss'' (couteau) dans sa gaine ou un ''flissa'' à fourreau de bois ; une ''chachia'', dont le soleil et la malpropreté ont si bien altéré la couleur qu'on ne saurait la discerner, couvre le sommet de la tête et la mèche traditionnelle à l'aide de laquelle Mohamed le prophète doit enlever et porter en paradis les bons musulmans ; les jambes et les pieds sont nus ; les amins seuls ou les gens riches portent, en guise de chaussure, un carré de toison avec le poil en dedans, et ficelé autour du pied et de la cheville par une cordelette de cuir.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 410
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|L'hospitalité est sacrée pour le {{w|Kroumir}}. Qu'un étranger entre dans un village, il devient l'hôte de Dieu, et les coutumes pieuses que j'ai racontées dans le cours de ce livre sont pratiquées par ces sauvages. Je n'y reviendrai pas. L'''anaya'', que mes lecteurs connaissent, est aussi en vénération dans les villages kroumirs, et il n'est pas d'exemple qu'un ''anaya'' donné à un voyageur ait été enfreint entre tribus du même ''soff''. On raconte qu'un savant naturaliste allemand, parti de [[w:Houmt El Souk|Roum-el-Souk]] à la recherche de la flore du pays, s'étant égaré dans les vallées qu'arrose l'oued [[w:Medjerda|Medjerdah]], entra dans un village et demanda l'hospitalité, sans être compris, bien entendu. Il fut reçu par un vieux Kroumir, qui lui servit un plat d'olives, des amandes, du lait et une galette, et refusa, d'un grand air, la pièce blanche que lui offrait l'Allemand. Ce dernier cherchait une plante dont il n'avait, dans son excursion, trouvé qu'un échantillon. Il la montra au Kroumir, qui le fit accompagner sur les bords de l'{{w|oued Mellègue}} par son jeune fils ; là, le savant fit sa collecte de plantes et fut ramené à Roum-el-Souk. Sans la protection de cet enfant, porteur de l'''anaya'' de son père, le savant eût couru grand risque d'être la victime de quelque maraudeur.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 414-415
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

== Guerres et affrontements ==

{{citation|Quant aux Kroumirs, défendus par la mer d'une part, par des montagnes de l'autre, ils paraissent être restés purs de tout alliage. C'était vers Tabarca que se portaient leurs regards : tantôt profitant de sa faiblesse pour en piller les alentours, tantôt profitant de sa force pour fournir des matelots à ses navires. Parfois leurs rivages furent l'objet de débarquements ennemis.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 14
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

{{citation|Cette indépendance se retrouve chez tous les Kabyles tunisiens ; mais elle se maintient plus farouche chez les Kroumirs, où la suzeraineté du bey est fictive ; et quand, en 1863, voulant tenter un acte d'autorité en réclamant l'achour, le bey envoya son frère Hamouda avec une petite armée, les Kroumirs laissèrent débarquer les Tunisiens dans la baie de Tabarka ; mais ils ne leur permirent pas de franchir l'oued qui les séparait du territoire kroumirien ; ils se tinrent en nombre et armés au pied de leurs montagnes, et n'autorisèrent que le passage d'une escouade qui, chaque matin, allait dans les marchés de leurs villages s'approvisionner de vivres que le bey avait négligé de leur fournir.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 407
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Les {{w|Kroumirs}} descendent souvent jusqu'auprès de [[w:El Kala|La Calle]], où s'exploite une mine de plomb argentifère. Les bandes de montagnards viennent enlever les mulets, les ustensiles propres à l'exploitation, et jusqu'aux ferrures des wagonnets qui transportent le minerai. D'autres fois, leurs incursions s'étendent jusqu'aux îles de {{w|la Galite}}, où de pauvres corailleurs vivent misérablement du produit de leur industrie. Les Kroumirs pillent leurs provisions et se retirent après les avoir roués de coups.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 416
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|En 1878, le navire l'Auvergne était jeté à la côte par la tempête, près de {{w|Tabarka}}. Les Kroumirs pillèrent le vaisseau, le dépecèrent, et dépouillèrent même de leurs vêtements les matelots de l'équipage, que recueillirent [[w:Armée beylicale tunisienne|les soldats tunisiens]] casernés au [[w:Phare de Tabarka|bordj Djédid]]. Les représentations faites au bey par notre gouvernement avaient été impuissantes à obtenir satisfaction ; une indemnité de deux cent vingt-cinq mille francs a été stipulée et promise. Le 30 mars, les Kroumirs faisaient une nouvelle incursion sur notre territoire et [[w:Conquête_de_la_Tunisie_par_la_France#Première%20expédition#Décision%20de%20l'intervention|attaquaient la tribu des Ouled-Nehed]]. Repoussés par les goums, ils revenaient plus nombreux le lendemain, et un combat qui dura onze heures, soutenu par deux compagnies envoyées au secours des Ouled-Nehed, mettait le comble à notre patience et nécessitait une sévère répression.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 416
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

== Représentations littéraires et culturelles ==

{{citation|Les forêts épaisses de la Kroumirie rappellent parfois les paysages de Bretagne, tant elles sont sombres et mystérieuses.}}
{{réf livre
 | titre = Vieilles histoires du pays breton
 | auteur = Anatole Le Braz
 | section = En Alger d'Afrique
 | page = 271
 | année = 1905
 | éditeur = Calmann Lévy
 | lieu = Paris
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/Vieilles_histoires_du_pays_breton/En_Alger_d%E2%80%99Afrique
}}

== Relations avec la France et perception coloniale ==

{{citation|Je ne parlerai point des frères Bellacoscia dont la situation de bandits est presque officielle et qui occupent le Monte d’Oro, aux portes d’Ajaccio, sous le nez de l’autorité. La Corse est un département français ; cela se passe donc en pleine patrie ; et personne ne s’inquiète de ce défi jeté à la justice. Mais comme on a diversement envisagé les incursions de quelques bandits kroumirs, peuplade errante et barbare, sur la frontière presque indéterminée de nos possessions africaines !}}
{{réf livre
 | titre = Histoire corse
 | auteur = Guy de Maupassant
 | éditeur = Gil Blas
 | année = 1881
 | page = 6
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/Histoire_corse
}}

{{citation|Quelque temps auparavant, les Chéaias, fraction des Kroumirs, descendirent jusque-là avec leurs tentes et leurs troupeaux, fuyant devant les collecteurs du bey, qui, appuyés d'une armée, s'abattaient sur eux ainsi qu'un ouragan et les laissaient nus et dépouillés comme un champ d'orge après le passage d'une nuée de sauterelles. Il arriva que, pour leur échapper, ils traversaient la frontière : mais ils tombèrent au milieu de nos goums, qui, gardiens vigilants de notre territoire, les razzièrent sans merci. Alors, n'ayant plus ni troupeaux, ni tentes, ni grains, ces gens, poursuivis d'un côté et pillés de l'autre, usèrent de représailles.}}
{{réf livre
 | titre = Sous le burnous
 | auteur = Hector France
 | page = 17-34
 | année = 1886
 | éditeur = G. Charpentier
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k646673
}}

{{citation|Rapines des Beni Merzem, des Ouled Sebira, des Ouled Embarkem, étaient pour nous actes de Kroumirs. Tous les voleurs de la frontière, quelle que fût leur tribu, nous les confondions sous ce nom générique. Comme de coutume, de pacifiques laboureurs de la plaine allèrent pourrir dans les prisons de la province ou furent envoyés au bagne de Cayenne, et des rôdeurs de route, bandits de profession, furent reconnus purs de toute iniquité, car nos patrouilles ne tardèrent pas à prendre en flagrant délit de brigandage des Kroumirs déjà arrêtés par elles et relâchés par le bureau arabe.}}
{{réf livre
 | titre = Sous le burnous
 | auteur = Hector France
 | page = 17-34
 | année = 1886
 | éditeur = G. Charpentier
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k646673
}}

{{citation|Nous n'avons pas l'intention, dans ce court exposé, de suivre les événements de la guerre en Tunisie. Rappelons seulement quelques-unes des causes qui l'ont rendue nécessaire.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 414-415
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Ce n'est que depuis 1830 que, par une condescendance exagérée pour le bey alors régnant, nous avons ramené cette limite en arrière. Si l'on n'avait pas fait alors cette concession imprudente, le pays des Kroumirs serait aujourd'hui sous notre domination directe, et la punition de cette tribu n'aurait pu être élevée, comme l'ont fait nos ennemis, à la hauteur d'une question d'équilibre général. C'est une réflexion dont on fera bien de tenir compte quand il s'agira d'une rectification de frontières.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 10-11
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480/f11.item
}}

== Liens externes ==
{{Autres projets
|w=Kroumirie
|w=Kroumirs
|commons=Kroumirie}}


[[Catégorie:Géographie de la Tunisie]]</text>
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      <text bytes="18265" sha1="k1ltm0chydk0jk9olbg0d1jax8a8r9w" xml:space="preserve">{{{{À vérifier|les liens amènent aux bons livres mais pas sur la bonne page, présentation à revoir et vérifier la justesse des citations.}}

[[Fichier:Kroumirie.jpg|vignette|Paysage monatgneux de Kroumirie]]
La '''{{w|Kroumirie}}''' (ou '''Khroumirie''', arabe : '''الخمير''', ''al-Khumayr'') est une région montagneuse située au nord-ouest de la [[Tunisie]], aux confins de l'[[Algérie]]. La région doit son nom aux '''Kroumirs''' (arabe : '''الخمير''', ''al-Khumayr''), une confédération tribale d'origines arabe et berbère, connue pour son organisation sociale structurée, ses alliances guerrières et son rôle majeur dans l'histoire des marges occidentales tunisiennes. 

Cet article rassemble des voix diverses, issues aussi bien de la littérature française (Delarue-Mardrus, [[Guy de Maupassant|Maupassant]], Le Braz) que des récits de voyageurs tels que Marcelli ou Farine, ainsi que des archives administratives et militaires de l'époque coloniale. Il vise à restituer, à travers un corpus de citations, la construction plurielle de l'image des '''Kroumirs''' et de leur pays.

== Nature et paysages ==
{{citation|&lt;poem&gt;
La [[forêt]] des pays Kroumirs 
Où nous galopions, une [[Rose (fleur)|rose]] à l'oreille, 
Sur nos belles mules pareilles.
&lt;/poem&gt;}}
{{réf livre
 | titre = La Figure de proue
 | auteur = Lucie Delarue-Mardrus
 | section = Rencontre
 | page = 99-100
 | année = 1908
 | éditeur = Eugène Fasquelle
 | lieu = Paris
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/La_Figure_de_proue/Rencontre
}}

{{citation|Derrière [[w:Annaba|Bône]] commence la Kroumirie, pays d'ombres et d'eaux vives, de sentiers impraticables et de solitudes magnifiques.}}
{{réf livre
 | titre = Vieilles histoires du pays breton
 | auteur = Anatole Le Braz
 | section = En Alger d'Afrique
 | page = 270
 | année = 1905
 | éditeur = Calmann Lévy
 | lieu = Paris
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/Vieilles_histoires_du_pays_breton/En_Alger_d%E2%80%99Afrique
}}

{{citation|[[w:Kroumirie|Le pays des Kroumirs]] vers lequel nous allons se situe à l’extrême ouest de la [[Tunisie]], aux confins de la province d’[[Alger]]. C’est une région montagneuse entièrement recouverte de chênes-lièges et de [[w:Quercus canariensis|chênes zéens]]. On nous a dit que nous y trouverions un hôtel à peu près possible et le climat même de la France. Nous y finirons donc l’été, cure bienfaisante après la brûlure de [[Carthage]].}}
{{réf livre
 | titre = El Arab, l'Orient que j'ai connu
 | auteur = Lucie Delarue-Mardrus
 | section = La Kroumirie
 | année = 1944
 | éditeur = Lugdunum
 | page = 58
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/El_Arab,_l%E2%80%99Orient_que_j%E2%80%99ai_connu/La_Kroumirie
}}

{{citation|Protégé, par son éloignement, de la guerre de frontières que les Numides y firent pendant tout l'Empire, le pays de Tusca tira quelques profits [Le territoire de la Tusca (ou pays de la Tusca) désigne une ancienne région historique et géographique d'Afrique du Nord, qui correspond globalement à la région actuelle de Tabarka (l'antique Thabraca) et de la [[w:Barrage El Kebir (Jendouba)|vallée de l'Oued El Kebir]]], au contraire, du voisinage de la commerçante [[w:Tabarka|Tabarca]]. Il fallut deux siècles et [[w:Bataille du cap Bon (468)|l'invasion des Vandales]] pour l'arracher à la lourde paix qui l'écrasait. Les nouveaux venus appelaient les indigènes à l'indépendance.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 10-11
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

== Mœurs et organisation sociale ==

{{citation|À l'entrée du village, comme en Kabylie, s'élève une porte en tunnel, garnie de bancs de pierre. C'est là que l'[[w:Tajmâat|assemblée de la djemaâ]] ou conseil municipal se réunit, à jour dit, pour discuter les intérêts de la communauté. Tout Kroumir a le droit de venir exposer ses idées ou défendre la cause d'un voisin ou d'un absent.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 409
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Les villages kroumirs n'ont pas de mosquées ni d'imam pour faire la prière en réunion. Chacun prie où il se trouve, à l'heure prescrite par le Koran, et les dévots vont en pèlerinage aux villes saintes de [[w:Le Kef|Kef]] ou de [[w:Kairouan|Kérouan]] prier sur le tombeau des marabouts Sidi Zébili ou à la kouba de Sidi Abdallah-Djemilh ; mais ils observent strictement tous les préceptes du Koran, l'hospitalité, l'aumône, les cinq prières de la journée, le jeûne pendant le Ramadan, l'abstinence du vin, des boissons fermentées et de certaines viandes.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 409
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|S'il faut en croire le savant M. Cherbonneau, les Kroumirs et autres Kabyles [berbères] tunisiens sont monogames, mais la condition de la femme n'en est pas améliorée. Vendue comme un vil bétail à un homme qu'elle n'a jamais vu, elle n'est qu'une chose que les kanouns ne couvrent pas de leur protection, alors qu'ils sont si sévères pour les atteintes à la propriété.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 409
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Le Kroumir est grand, fort, vigoureusement charpenté. Accoutumé à gravir des montagnes, il est agile et leste en ses mouvements ; ses membres sont solidement musclés ; il est généralement brun et a les cheveux noirs, mais il n'est pas rare d'y rencontrer des individus à teint blanc et à chevelure rousse, avec des yeux bleus. Ils ne se rasent pas, comme le font les Arabes, mais, ainsi qu'eux, ils ne portent pas la moustache : celle-ci, d'ailleurs, n'est gardée en Afrique que par les Turcs, qui sont [[w:Islam en Tunisie|Hanéfites]], c'est-à-dire par le bey et ses soldats réguliers.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 4
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

{{citation|Les femmes kroumirs sont belles ; leurs traits, dans la jeunesse, sont fins et réguliers : malheureusement, elles se tatouent le visage de lignes bleues, formant, sur le front et les joues, des carrés, des croix, des losanges, des cercles et des croissants [...]}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 5
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

{{citation|Comme chez nos Kabyles, la femme kroumir n'est pas voilée, et son vêtement, d'une simplicité toute primitive, se compose de deux pièces d'étoffes non cousues entre elles, mais rattachées sur les épaules par une agrafe et qui descendent jusqu'au-dessous du genou. Une ceinture de couleur vive les serre autour des reins, laissant voir par les côtés les membres, les seins et les bras nus. Une coiffure d'étoffe grossièrement brodée, tombant sur les épaules, affecte, vue de face, la forme d'un bonnet phrygien. Grandes, sveltes, à l'aise dans ce vêtement, les femmes kroumirs ont une allure sculpturale qui rappelle les statues antiques.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 410
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Les hommes ont un costume tout à fait rudimentaire. Une habaya de laine, été comme hiver, descendant aux genoux, d'ordinaire sordide, rattachée par une cordelette de poil de chameau, dans laquelle est passé un ''mouss'' (couteau) dans sa gaine ou un ''flissa'' à fourreau de bois ; une ''chachia'', dont le soleil et la malpropreté ont si bien altéré la couleur qu'on ne saurait la discerner, couvre le sommet de la tête et la mèche traditionnelle à l'aide de laquelle Mohamed le prophète doit enlever et porter en paradis les bons musulmans ; les jambes et les pieds sont nus ; les amins seuls ou les gens riches portent, en guise de chaussure, un carré de toison avec le poil en dedans, et ficelé autour du pied et de la cheville par une cordelette de cuir.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 410
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|L'hospitalité est sacrée pour le {{w|Kroumir}}. Qu'un étranger entre dans un village, il devient l'hôte de Dieu, et les coutumes pieuses que j'ai racontées dans le cours de ce livre sont pratiquées par ces sauvages. Je n'y reviendrai pas. L'''anaya'', que mes lecteurs connaissent, est aussi en vénération dans les villages kroumirs, et il n'est pas d'exemple qu'un ''anaya'' donné à un voyageur ait été enfreint entre tribus du même ''soff''. On raconte qu'un savant naturaliste allemand, parti de [[w:Houmt El Souk|Roum-el-Souk]] à la recherche de la flore du pays, s'étant égaré dans les vallées qu'arrose l'oued [[w:Medjerda|Medjerdah]], entra dans un village et demanda l'hospitalité, sans être compris, bien entendu. Il fut reçu par un vieux Kroumir, qui lui servit un plat d'olives, des amandes, du lait et une galette, et refusa, d'un grand air, la pièce blanche que lui offrait l'Allemand. Ce dernier cherchait une plante dont il n'avait, dans son excursion, trouvé qu'un échantillon. Il la montra au Kroumir, qui le fit accompagner sur les bords de l'{{w|oued Mellègue}} par son jeune fils ; là, le savant fit sa collecte de plantes et fut ramené à Roum-el-Souk. Sans la protection de cet enfant, porteur de l'''anaya'' de son père, le savant eût couru grand risque d'être la victime de quelque maraudeur.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 414-415
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

== Guerres et affrontements ==

{{citation|Quant aux Kroumirs, défendus par la mer d'une part, par des montagnes de l'autre, ils paraissent être restés purs de tout alliage. C'était vers Tabarca que se portaient leurs regards : tantôt profitant de sa faiblesse pour en piller les alentours, tantôt profitant de sa force pour fournir des matelots à ses navires. Parfois leurs rivages furent l'objet de débarquements ennemis.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 14
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

{{citation|Cette indépendance se retrouve chez tous les Kabyles tunisiens ; mais elle se maintient plus farouche chez les Kroumirs, où la suzeraineté du bey est fictive ; et quand, en 1863, voulant tenter un acte d'autorité en réclamant l'achour, le bey envoya son frère Hamouda avec une petite armée, les Kroumirs laissèrent débarquer les Tunisiens dans la baie de Tabarka ; mais ils ne leur permirent pas de franchir l'oued qui les séparait du territoire kroumirien ; ils se tinrent en nombre et armés au pied de leurs montagnes, et n'autorisèrent que le passage d'une escouade qui, chaque matin, allait dans les marchés de leurs villages s'approvisionner de vivres que le bey avait négligé de leur fournir.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 407
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Les {{w|Kroumirs}} descendent souvent jusqu'auprès de [[w:El Kala|La Calle]], où s'exploite une mine de plomb argentifère. Les bandes de montagnards viennent enlever les mulets, les ustensiles propres à l'exploitation, et jusqu'aux ferrures des wagonnets qui transportent le minerai. D'autres fois, leurs incursions s'étendent jusqu'aux îles de {{w|la Galite}}, où de pauvres corailleurs vivent misérablement du produit de leur industrie. Les Kroumirs pillent leurs provisions et se retirent après les avoir roués de coups.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 416
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|En 1878, le navire l'Auvergne était jeté à la côte par la tempête, près de {{w|Tabarka}}. Les Kroumirs pillèrent le vaisseau, le dépecèrent, et dépouillèrent même de leurs vêtements les matelots de l'équipage, que recueillirent [[w:Armée beylicale tunisienne|les soldats tunisiens]] casernés au [[w:Phare de Tabarka|bordj Djédid]]. Les représentations faites au bey par notre gouvernement avaient été impuissantes à obtenir satisfaction ; une indemnité de deux cent vingt-cinq mille francs a été stipulée et promise. Le 30 mars, les Kroumirs faisaient une nouvelle incursion sur notre territoire et [[w:Conquête_de_la_Tunisie_par_la_France#Première%20expédition#Décision%20de%20l'intervention|attaquaient la tribu des Ouled-Nehed]]. Repoussés par les goums, ils revenaient plus nombreux le lendemain, et un combat qui dura onze heures, soutenu par deux compagnies envoyées au secours des Ouled-Nehed, mettait le comble à notre patience et nécessitait une sévère répression.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 416
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

== Représentations littéraires et culturelles ==

{{citation|Les forêts épaisses de la Kroumirie rappellent parfois les paysages de Bretagne, tant elles sont sombres et mystérieuses.}}
{{réf livre
 | titre = Vieilles histoires du pays breton
 | auteur = Anatole Le Braz
 | section = En Alger d'Afrique
 | page = 271
 | année = 1905
 | éditeur = Calmann Lévy
 | lieu = Paris
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/Vieilles_histoires_du_pays_breton/En_Alger_d%E2%80%99Afrique
}}

== Relations avec la France et perception coloniale ==

{{citation|Je ne parlerai point des frères Bellacoscia dont la situation de bandits est presque officielle et qui occupent le Monte d’Oro, aux portes d’Ajaccio, sous le nez de l’autorité. La Corse est un département français ; cela se passe donc en pleine patrie ; et personne ne s’inquiète de ce défi jeté à la justice. Mais comme on a diversement envisagé les incursions de quelques bandits kroumirs, peuplade errante et barbare, sur la frontière presque indéterminée de nos possessions africaines !}}
{{réf livre
 | titre = Histoire corse
 | auteur = Guy de Maupassant
 | éditeur = Gil Blas
 | année = 1881
 | page = 6
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/Histoire_corse
}}

{{citation|Quelque temps auparavant, les Chéaias, fraction des Kroumirs, descendirent jusque-là avec leurs tentes et leurs troupeaux, fuyant devant les collecteurs du bey, qui, appuyés d'une armée, s'abattaient sur eux ainsi qu'un ouragan et les laissaient nus et dépouillés comme un champ d'orge après le passage d'une nuée de sauterelles. Il arriva que, pour leur échapper, ils traversaient la frontière : mais ils tombèrent au milieu de nos goums, qui, gardiens vigilants de notre territoire, les razzièrent sans merci. Alors, n'ayant plus ni troupeaux, ni tentes, ni grains, ces gens, poursuivis d'un côté et pillés de l'autre, usèrent de représailles.}}
{{réf livre
 | titre = Sous le burnous
 | auteur = Hector France
 | page = 17-34
 | année = 1886
 | éditeur = G. Charpentier
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k646673
}}

{{citation|Rapines des Beni Merzem, des Ouled Sebira, des Ouled Embarkem, étaient pour nous actes de Kroumirs. Tous les voleurs de la frontière, quelle que fût leur tribu, nous les confondions sous ce nom générique. Comme de coutume, de pacifiques laboureurs de la plaine allèrent pourrir dans les prisons de la province ou furent envoyés au bagne de Cayenne, et des rôdeurs de route, bandits de profession, furent reconnus purs de toute iniquité, car nos patrouilles ne tardèrent pas à prendre en flagrant délit de brigandage des Kroumirs déjà arrêtés par elles et relâchés par le bureau arabe.}}
{{réf livre
 | titre = Sous le burnous
 | auteur = Hector France
 | page = 17-34
 | année = 1886
 | éditeur = G. Charpentier
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k646673
}}

{{citation|Nous n'avons pas l'intention, dans ce court exposé, de suivre les événements de la guerre en Tunisie. Rappelons seulement quelques-unes des causes qui l'ont rendue nécessaire.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 414-415
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Ce n'est que depuis 1830 que, par une condescendance exagérée pour le bey alors régnant, nous avons ramené cette limite en arrière. Si l'on n'avait pas fait alors cette concession imprudente, le pays des Kroumirs serait aujourd'hui sous notre domination directe, et la punition de cette tribu n'aurait pu être élevée, comme l'ont fait nos ennemis, à la hauteur d'une question d'équilibre général. C'est une réflexion dont on fera bien de tenir compte quand il s'agira d'une rectification de frontières.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 10-11
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480/f11.item
}}

== Liens externes ==
{{Autres projets
|w=Kroumirie
|w=Kroumirs
|commons=Kroumirie}}


[[Catégorie:Géographie de la Tunisie]]</text>
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      <contributor>
        <username>Jorune</username>
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[[Fichier:Kroumirie.jpg|vignette|Paysage monatgneux de Kroumirie]]
La '''{{w|Kroumirie}}''' (ou '''Khroumirie''', arabe : '''الخمير''', ''al-Khumayr'') est une région montagneuse située au nord-ouest de la [[Tunisie]], aux confins de l'[[Algérie]]. La région doit son nom aux '''Kroumirs''' (arabe : '''الخمير''', ''al-Khumayr''), une confédération tribale d'origines arabe et berbère, connue pour son organisation sociale structurée, ses alliances guerrières et son rôle majeur dans l'histoire des marges occidentales tunisiennes. 

Cet article rassemble des voix diverses, issues aussi bien de la littérature française (Delarue-Mardrus, [[Guy de Maupassant|Maupassant]], Le Braz) que des récits de voyageurs tels que Marcelli ou Farine, ainsi que des archives administratives et militaires de l'époque coloniale. Il vise à restituer, à travers un corpus de citations, la construction plurielle de l'image des '''Kroumirs''' et de leur pays.

== Nature et paysages ==
{{citation|&lt;poem&gt;
La [[forêt]] des pays Kroumirs 
Où nous galopions, une [[Rose (fleur)|rose]] à l'oreille, 
Sur nos belles mules pareilles.
&lt;/poem&gt;}}
{{réf livre
 | titre = La Figure de proue
 | auteur = Lucie Delarue-Mardrus
 | section = Rencontre
 | page = 99-100
 | année = 1908
 | éditeur = Eugène Fasquelle
 | lieu = Paris
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/La_Figure_de_proue/Rencontre
}}

{{citation|Derrière [[w:Annaba|Bône]] commence la Kroumirie, pays d'ombres et d'eaux vives, de sentiers impraticables et de solitudes magnifiques.}}
{{réf livre
 | titre = Vieilles histoires du pays breton
 | auteur = Anatole Le Braz
 | section = En Alger d'Afrique
 | page = 270
 | année = 1905
 | éditeur = Calmann Lévy
 | lieu = Paris
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/Vieilles_histoires_du_pays_breton/En_Alger_d%E2%80%99Afrique
}}

{{citation|[[w:Kroumirie|Le pays des Kroumirs]] vers lequel nous allons se situe à l’extrême ouest de la [[Tunisie]], aux confins de la province d’[[Alger]]. C’est une région montagneuse entièrement recouverte de chênes-lièges et de [[w:Quercus canariensis|chênes zéens]]. On nous a dit que nous y trouverions un hôtel à peu près possible et le climat même de la France. Nous y finirons donc l’été, cure bienfaisante après la brûlure de [[Carthage]].}}
{{réf livre
 | titre = El Arab, l'Orient que j'ai connu
 | auteur = Lucie Delarue-Mardrus
 | section = La Kroumirie
 | année = 1944
 | éditeur = Lugdunum
 | page = 58
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/El_Arab,_l%E2%80%99Orient_que_j%E2%80%99ai_connu/La_Kroumirie
}}

{{citation|Protégé, par son éloignement, de la guerre de frontières que les Numides y firent pendant tout l'Empire, le pays de Tusca tira quelques profits [Le territoire de la Tusca (ou pays de la Tusca) désigne une ancienne région historique et géographique d'Afrique du Nord, qui correspond globalement à la région actuelle de Tabarka (l'antique Thabraca) et de la [[w:Barrage El Kebir (Jendouba)|vallée de l'Oued El Kebir]]], au contraire, du voisinage de la commerçante [[w:Tabarka|Tabarca]]. Il fallut deux siècles et [[w:Bataille du cap Bon (468)|l'invasion des Vandales]] pour l'arracher à la lourde paix qui l'écrasait. Les nouveaux venus appelaient les indigènes à l'indépendance.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 10-11
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

== Mœurs et organisation sociale ==

{{citation|À l'entrée du village, comme en Kabylie, s'élève une porte en tunnel, garnie de bancs de pierre. C'est là que l'[[w:Tajmâat|assemblée de la djemaâ]] ou conseil municipal se réunit, à jour dit, pour discuter les intérêts de la communauté. Tout Kroumir a le droit de venir exposer ses idées ou défendre la cause d'un voisin ou d'un absent.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 409
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Les villages kroumirs n'ont pas de mosquées ni d'imam pour faire la prière en réunion. Chacun prie où il se trouve, à l'heure prescrite par le Koran, et les dévots vont en pèlerinage aux villes saintes de [[w:Le Kef|Kef]] ou de [[w:Kairouan|Kérouan]] prier sur le tombeau des marabouts Sidi Zébili ou à la kouba de Sidi Abdallah-Djemilh ; mais ils observent strictement tous les préceptes du Koran, l'hospitalité, l'aumône, les cinq prières de la journée, le jeûne pendant le Ramadan, l'abstinence du vin, des boissons fermentées et de certaines viandes.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 409
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|S'il faut en croire le savant M. Cherbonneau, les Kroumirs et autres Kabyles [berbères] tunisiens sont monogames, mais la condition de la femme n'en est pas améliorée. Vendue comme un vil bétail à un homme qu'elle n'a jamais vu, elle n'est qu'une chose que les kanouns ne couvrent pas de leur protection, alors qu'ils sont si sévères pour les atteintes à la propriété.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 409
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Le Kroumir est grand, fort, vigoureusement charpenté. Accoutumé à gravir des montagnes, il est agile et leste en ses mouvements ; ses membres sont solidement musclés ; il est généralement brun et a les cheveux noirs, mais il n'est pas rare d'y rencontrer des individus à teint blanc et à chevelure rousse, avec des yeux bleus. Ils ne se rasent pas, comme le font les Arabes, mais, ainsi qu'eux, ils ne portent pas la moustache : celle-ci, d'ailleurs, n'est gardée en Afrique que par les Turcs, qui sont [[w:Islam en Tunisie|Hanéfites]], c'est-à-dire par le bey et ses soldats réguliers.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 4
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

{{citation|Les femmes kroumirs sont belles ; leurs traits, dans la jeunesse, sont fins et réguliers : malheureusement, elles se tatouent le visage de lignes bleues, formant, sur le front et les joues, des carrés, des croix, des losanges, des cercles et des croissants [...]}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 5
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

{{citation|Comme chez nos Kabyles, la femme kroumir n'est pas voilée, et son vêtement, d'une simplicité toute primitive, se compose de deux pièces d'étoffes non cousues entre elles, mais rattachées sur les épaules par une agrafe et qui descendent jusqu'au-dessous du genou. Une ceinture de couleur vive les serre autour des reins, laissant voir par les côtés les membres, les seins et les bras nus. Une coiffure d'étoffe grossièrement brodée, tombant sur les épaules, affecte, vue de face, la forme d'un bonnet phrygien. Grandes, sveltes, à l'aise dans ce vêtement, les femmes kroumirs ont une allure sculpturale qui rappelle les statues antiques.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 410
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Les hommes ont un costume tout à fait rudimentaire. Une habaya de laine, été comme hiver, descendant aux genoux, d'ordinaire sordide, rattachée par une cordelette de poil de chameau, dans laquelle est passé un ''mouss'' (couteau) dans sa gaine ou un ''flissa'' à fourreau de bois ; une ''chachia'', dont le soleil et la malpropreté ont si bien altéré la couleur qu'on ne saurait la discerner, couvre le sommet de la tête et la mèche traditionnelle à l'aide de laquelle Mohamed le prophète doit enlever et porter en paradis les bons musulmans ; les jambes et les pieds sont nus ; les amins seuls ou les gens riches portent, en guise de chaussure, un carré de toison avec le poil en dedans, et ficelé autour du pied et de la cheville par une cordelette de cuir.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 410
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|L'hospitalité est sacrée pour le {{w|Kroumir}}. Qu'un étranger entre dans un village, il devient l'hôte de Dieu, et les coutumes pieuses que j'ai racontées dans le cours de ce livre sont pratiquées par ces sauvages. Je n'y reviendrai pas. L'''anaya'', que mes lecteurs connaissent, est aussi en vénération dans les villages kroumirs, et il n'est pas d'exemple qu'un ''anaya'' donné à un voyageur ait été enfreint entre tribus du même ''soff''. On raconte qu'un savant naturaliste allemand, parti de [[w:Houmt El Souk|Roum-el-Souk]] à la recherche de la flore du pays, s'étant égaré dans les vallées qu'arrose l'oued [[w:Medjerda|Medjerdah]], entra dans un village et demanda l'hospitalité, sans être compris, bien entendu. Il fut reçu par un vieux Kroumir, qui lui servit un plat d'olives, des amandes, du lait et une galette, et refusa, d'un grand air, la pièce blanche que lui offrait l'Allemand. Ce dernier cherchait une plante dont il n'avait, dans son excursion, trouvé qu'un échantillon. Il la montra au Kroumir, qui le fit accompagner sur les bords de l'{{w|oued Mellègue}} par son jeune fils ; là, le savant fit sa collecte de plantes et fut ramené à Roum-el-Souk. Sans la protection de cet enfant, porteur de l'''anaya'' de son père, le savant eût couru grand risque d'être la victime de quelque maraudeur.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 414-415
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

== Guerres et affrontements ==

{{citation|Quant aux Kroumirs, défendus par la mer d'une part, par des montagnes de l'autre, ils paraissent être restés purs de tout alliage. C'était vers Tabarca que se portaient leurs regards : tantôt profitant de sa faiblesse pour en piller les alentours, tantôt profitant de sa force pour fournir des matelots à ses navires. Parfois leurs rivages furent l'objet de débarquements ennemis.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 14
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480
}}

{{citation|Cette indépendance se retrouve chez tous les Kabyles tunisiens ; mais elle se maintient plus farouche chez les Kroumirs, où la suzeraineté du bey est fictive ; et quand, en 1863, voulant tenter un acte d'autorité en réclamant l'achour, le bey envoya son frère Hamouda avec une petite armée, les Kroumirs laissèrent débarquer les Tunisiens dans la baie de Tabarka ; mais ils ne leur permirent pas de franchir l'oued qui les séparait du territoire kroumirien ; ils se tinrent en nombre et armés au pied de leurs montagnes, et n'autorisèrent que le passage d'une escouade qui, chaque matin, allait dans les marchés de leurs villages s'approvisionner de vivres que le bey avait négligé de leur fournir.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 407
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Les {{w|Kroumirs}} descendent souvent jusqu'auprès de [[w:El Kala|La Calle]], où s'exploite une mine de plomb argentifère. Les bandes de montagnards viennent enlever les mulets, les ustensiles propres à l'exploitation, et jusqu'aux ferrures des wagonnets qui transportent le minerai. D'autres fois, leurs incursions s'étendent jusqu'aux îles de {{w|la Galite}}, où de pauvres corailleurs vivent misérablement du produit de leur industrie. Les Kroumirs pillent leurs provisions et se retirent après les avoir roués de coups.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 416
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|En 1878, le navire l'Auvergne était jeté à la côte par la tempête, près de {{w|Tabarka}}. Les Kroumirs pillèrent le vaisseau, le dépecèrent, et dépouillèrent même de leurs vêtements les matelots de l'équipage, que recueillirent [[w:Armée beylicale tunisienne|les soldats tunisiens]] casernés au [[w:Phare de Tabarka|bordj Djédid]]. Les représentations faites au bey par notre gouvernement avaient été impuissantes à obtenir satisfaction ; une indemnité de deux cent vingt-cinq mille francs a été stipulée et promise. Le 30 mars, les Kroumirs faisaient une nouvelle incursion sur notre territoire et [[w:Conquête_de_la_Tunisie_par_la_France#Première%20expédition#Décision%20de%20l'intervention|attaquaient la tribu des Ouled-Nehed]]. Repoussés par les goums, ils revenaient plus nombreux le lendemain, et un combat qui dura onze heures, soutenu par deux compagnies envoyées au secours des Ouled-Nehed, mettait le comble à notre patience et nécessitait une sévère répression.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 416
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

== Représentations littéraires et culturelles ==

{{citation|Les forêts épaisses de la Kroumirie rappellent parfois les paysages de Bretagne, tant elles sont sombres et mystérieuses.}}
{{réf livre
 | titre = Vieilles histoires du pays breton
 | auteur = Anatole Le Braz
 | section = En Alger d'Afrique
 | page = 271
 | année = 1905
 | éditeur = Calmann Lévy
 | lieu = Paris
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/Vieilles_histoires_du_pays_breton/En_Alger_d%E2%80%99Afrique
}}

== Relations avec la France et perception coloniale ==

{{citation|Je ne parlerai point des frères Bellacoscia dont la situation de bandits est presque officielle et qui occupent le Monte d’Oro, aux portes d’Ajaccio, sous le nez de l’autorité. La Corse est un département français ; cela se passe donc en pleine patrie ; et personne ne s’inquiète de ce défi jeté à la justice. Mais comme on a diversement envisagé les incursions de quelques bandits kroumirs, peuplade errante et barbare, sur la frontière presque indéterminée de nos possessions africaines !}}
{{réf livre
 | titre = Histoire corse
 | auteur = Guy de Maupassant
 | éditeur = Gil Blas
 | année = 1881
 | page = 6
 | url = https://fr.wikisource.org/wiki/Histoire_corse
}}

{{citation|Quelque temps auparavant, les Chéaias, fraction des Kroumirs, descendirent jusque-là avec leurs tentes et leurs troupeaux, fuyant devant les collecteurs du bey, qui, appuyés d'une armée, s'abattaient sur eux ainsi qu'un ouragan et les laissaient nus et dépouillés comme un champ d'orge après le passage d'une nuée de sauterelles. Il arriva que, pour leur échapper, ils traversaient la frontière : mais ils tombèrent au milieu de nos goums, qui, gardiens vigilants de notre territoire, les razzièrent sans merci. Alors, n'ayant plus ni troupeaux, ni tentes, ni grains, ces gens, poursuivis d'un côté et pillés de l'autre, usèrent de représailles.}}
{{réf livre
 | titre = Sous le burnous
 | auteur = Hector France
 | page = 17-34
 | année = 1886
 | éditeur = G. Charpentier
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k646673
}}

{{citation|Rapines des Beni Merzem, des Ouled Sebira, des Ouled Embarkem, étaient pour nous actes de Kroumirs. Tous les voleurs de la frontière, quelle que fût leur tribu, nous les confondions sous ce nom générique. Comme de coutume, de pacifiques laboureurs de la plaine allèrent pourrir dans les prisons de la province ou furent envoyés au bagne de Cayenne, et des rôdeurs de route, bandits de profession, furent reconnus purs de toute iniquité, car nos patrouilles ne tardèrent pas à prendre en flagrant délit de brigandage des Kroumirs déjà arrêtés par elles et relâchés par le bureau arabe.}}
{{réf livre
 | titre = Sous le burnous
 | auteur = Hector France
 | page = 17-34
 | année = 1886
 | éditeur = G. Charpentier
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k646673
}}

{{citation|Nous n'avons pas l'intention, dans ce court exposé, de suivre les événements de la guerre en Tunisie. Rappelons seulement quelques-unes des causes qui l'ont rendue nécessaire.}}
{{réf livre
 | titre = Kabyles et Kroumirs
 | auteur = Charles Farine
 | page = 414-415
 | année = 1882
 | éditeur = Ducrocq
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6580909f
}}

{{citation|Ce n'est que depuis 1830 que, par une condescendance exagérée pour le bey alors régnant, nous avons ramené cette limite en arrière. Si l'on n'avait pas fait alors cette concession imprudente, le pays des Kroumirs serait aujourd'hui sous notre domination directe, et la punition de cette tribu n'aurait pu être élevée, comme l'ont fait nos ennemis, à la hauteur d'une question d'équilibre général. C'est une réflexion dont on fera bien de tenir compte quand il s'agira d'une rectification de frontières.}}
{{réf livre
 | titre = Aperçu historique sur la tribu des Kroumirs
 | auteur = Marcelli
 | page = 10-11
 | année = 1876-1886
 | éditeur = impr. de Moquet
 | lieu = Paris
 | url = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58040480/f11.item
}}

== Liens externes ==
{{Autres projets
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[[Catégorie:Géographie de la Tunisie]]</text>
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    <title>Karel Kosík</title>
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      <text bytes="2014" sha1="1snva6u65yyamhfbrmjwxkytpzd27pd" xml:space="preserve">Karel Kosík (né le 26 juin 1926 à Prague et mort dans la même ville le 21 février 2003) était un penseur marxiste tchèque. Il est le père d'Antonín Kosík (cs), philosophe et figure du milieu underground pragois. 

== La dialectique du concret, 1963 ==

{{citation|Ceux qui polémiquent contre le matérialisme dialectique moderne lui attribuent obstinément la conception mécaniste et métaphysique de la matière qui remonte aux philosophies du XVIII siècle. Pourquoi la qualité de la négativité serait-elle propre uniquement à l'esprit, et non à la matière ? Même la thèse de Sartre, selon laquelle le matérialisme ne saurait être la philosophie de la révolution (cf. Matérialisme et Révolution, Paris, 1949) découle d'une conception métaphysique de la matière. Merleau-Ponty le reconnaît indirectement lorsqu'il écrit : &lt;&lt; On s'est quelquefois demandé avec raison comment un matérialisme pouvait être dialectique (Sartre, Matérialisme et Révolution), comment la matière, si l'on prend le mot à la rigueur, pouvait contenir le principe de productivité et de nouveauté qui s'appelle une dialectique &gt;&gt; (Les Temps modernes, l, p. 521).
Toutes les controverses relatives à l'acceptation ou au refus de la &lt;&lt; dialectique de la nature &gt;&gt; tournent autour de cette question.}} 
{{Réf Livre
|titre=La dialectique du concret
|auteur=[[Karel Kosic]]
|éditeur=F. Maspero
|traducteur=R. Dangeville
|année=1973 (1963)
|chapitre=1_ Dialectique de la totalité concrète
|page=25
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}}

{{citation|Le matérialisme dialectique est une philosophie radicale, parce qu'il ne s'arrête pas en dernier ressort devant les produits humains, mais plonge jusqu'aux racines de la réalité sociale, c'est-à-dire jusqu'à l'homme comme sujet objectif, comme être qui crée la réalité sociale}} 
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|titre=La dialectique du concret
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== La dialectique du concret, 1963 ==

{{citation|Ceux qui polémiquent contre le matérialisme dialectique moderne lui attribuent obstinément la conception mécaniste et métaphysique de la matière qui remonte aux philosophies du XVIII siècle. Pourquoi la qualité de la négativité serait-elle propre uniquement à l'esprit, et non à la matière ? Même la thèse de Sartre, selon laquelle le matérialisme ne saurait être la philosophie de la révolution (cf. Matérialisme et Révolution, Paris, 1949) découle d'une conception métaphysique de la matière. Merleau-Ponty le reconnaît indirectement lorsqu'il écrit : &lt;&lt; On s'est quelquefois demandé avec raison comment un matérialisme pouvait être dialectique (Sartre, Matérialisme et Révolution), comment la matière, si l'on prend le mot à la rigueur, pouvait contenir le principe de productivité et de nouveauté qui s'appelle une dialectique &gt;&gt; (Les Temps modernes, l, p. 521).
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{{citation|Le matérialisme dialectique est une philosophie radicale, parce qu'il ne s'arrête pas en dernier ressort devant les produits humains, mais plonge jusqu'aux racines de la réalité sociale, c'est-à-dire jusqu'à l'homme comme sujet objectif, comme être qui crée la réalité sociale}} 
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== La dialectique du concret, 1963 ==

{{citation|Ceux qui polémiquent contre le matérialisme dialectique moderne lui attribuent obstinément la conception mécaniste et métaphysique de la matière qui remonte aux philosophies du XVIII siècle. Pourquoi la qualité de la négativité serait-elle propre uniquement à l'esprit, et non à la matière ? Même la thèse de Sartre, selon laquelle le matérialisme ne saurait être la philosophie de la révolution (cf. Matérialisme et Révolution, Paris, 1949) découle d'une conception métaphysique de la matière. Merleau-Ponty le reconnaît indirectement lorsqu'il écrit : &lt;&lt; On s'est quelquefois demandé avec raison comment un matérialisme pouvait être dialectique (Sartre, Matérialisme et Révolution), comment la matière, si l'on prend le mot à la rigueur, pouvait contenir le principe de productivité et de nouveauté qui s'appelle une dialectique &gt;&gt; (Les Temps modernes, l, p. 521).
Toutes les controverses relatives à l'acceptation ou au refus de la &lt;&lt; dialectique de la nature &gt;&gt; tournent autour de cette question.}} 
{{Réf Livre
|titre=La dialectique du concret
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|année=1973 (1963)
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}}

{{citation|La dialectique matérialiste, comme méthode d'explication scienlifique de la réalité sociale et humaine, ne se propose donc pas de découvrir le noyau terrestre des formes spirituelles (comme le veut le matérialisme réductionniste et spinozien de Feuerbach), ni de ramener les phénomènes de culture à des facteurs économiques (comme Plekhanov l'enseignait, en suivant la même tradition spinoziste), ni d'identifier la culture à la base économique. La dialectique n'est pas une méthode de réduction. C'est la méthode de reproduction intellectuelle et conceptuelle de la réalité, la méthode du développement ou de l'explication des phénomènes sociaux à partir de l'activité pratique et objective de l'homme historique.}} 
{{Réf Livre
|titre=La dialectique du concret
|auteur=[[Karel Kosík]]
|éditeur=F. Maspero
|traducteur=R. Dangeville
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{{citation|Le matérialisme dialectique est une philosophie radicale, parce qu'il ne s'arrête pas en dernier ressort devant les produits humains, mais plonge jusqu'aux racines de la réalité sociale, c'est-à-dire jusqu'à l'homme comme sujet objectif, comme être qui crée la réalité sociale}} 
{{Réf Livre
|titre=La dialectique du concret
|auteur=Karel Kosík 
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