Wikiquote frwikiquote https://fr.wikiquote.org/wiki/Wikiquote:Accueil MediaWiki 1.47.0-wmf.13 first-letter Média Spécial Discussion Utilisateur Discussion utilisateur Wikiquote Discussion Wikiquote Fichier Discussion fichier MediaWiki Discussion MediaWiki Modèle Discussion modèle Aide Discussion aide Catégorie Discussion catégorie Portail Discussion Portail Projet Discussion Projet Référence Discussion Référence Transwiki Discussion Transwiki TimedText TimedText talk Module Discussion module Event Event talk Sujet 10 4626 462974 462951 2026-08-02T06:02:29Z JackBot 8346 Mise à jour des statistiques 462974 wikitext text/x-wiki 77995 rz5j4nli0ygatsxfrulnza8j6icrty9 0 4989 462998 427192 2026-08-02T09:51:05Z Harmonide 68082 462998 wikitext text/x-wiki [[Image:George_Sand_by_Nadar,_1864.jpg|thumb|200px|George Sand par Nadar en 1864]] '''[[w:George Sand|George Sand]]''', de son vrai nom '''Amantine ''Aurore'' Lucile Dupin''', plus tard '''baronne Dudevant''', est une écrivaine française née à [[w:Paris|Paris]] le {{date-|1er|juillet|1804}} et morte à [[w:Nohant|Nohant]] le {{date-|8|juin|1876}}. == Citations propres à l'autrice == === ''Indiana'', 1832 === {{Loupe|Indiana (roman)}} {{citation|citation=La critique a beaucoup trop d'esprit, c'est ce qui la fera mourir. Elle ne juge jamais naïvement ce qui a été fait naïvement.}} {{réf Livre|auteur=George Sand|titre=Indiana|éditeur=Gallimard|collection=Folio classiques|section=Notice|année=1984|année d'origine=1832|page=35}} {{citation|citation=Moi, je crois que l'opinion politique d'un homme, c'est l'homme tout entier.|précisions = Remarque de l'auteure dans un développement sur les discussions politiques entre trois des personnages principaux.}} {{réf Livre|auteur=George Sand|titre=Indiana|éditeur=Gallimard|collection=Folio classiques|section=Deuxième partie, chapitre 14|année=1984|année d'origine=1832|page=166}} === ''Melchior'' (nouvelle), 1832 === {{citation|citation=Peut-être que la conscience de la nullité n'est que le premier pas vers un noble essor. Les sots ne l'ont jamais. L'ignorance peut se passer longtemps de modestie ; mais, si elle vient un jour à rougir d'elle-même, elle n'est déjà plus l'ignorance.}} {{réf Livre|auteur=George Sand|titre=Œuvres|éditeur=M. Lévy|section=Melchior, II.|année=1856|année d'origine=1832|page=338}} {{citation|citation=La mer est une contrée de refuges ; elle a ses immuables franchises, ses droits d'asile, ses solennels pardons. Là meurt l'empire des lois, si le faible parvient à devenir fort ; là, l'esclavage peut se rire du joug brisé et demander aux éléments protection contre les hommes.}} {{réf Livre|auteur=George Sand|titre=Œuvres, t.11. Nouvelles de George Sand. La marquise - Lavinia - Pauline - Mattea - Metella - Melchior|éditeur=M. Lévy|section=Melchior, II.|année=1856|année d'origine=1832|page=342}} === ''Lélia'', version de 1833 === {{citation|Qui es-tu ? et pourquoi ton amour fait-il tant de mal ?|précisions = Premières phrases du roman, dans une lettre du poète Sténio à Lélia.}} {{réf Livre|auteur=George Sand|titre=Lélia (version de 1833)|éditeur=Gallimard|section=I|année=1985|année d'origine=1833|page=7}} {{citation|Je suis née comme toi dans la vallée des larmes et tous les malheureux qui rampent sur la terre sont mes frères.|précisions = Lettre de Lélia à Sténio.}} {{réf Livre|auteur=George Sand|titre=Lélia (version de 1833)|éditeur=Gallimard|section=III|année=1985|année d'origine=1833|page=13}} {{citation|C'est pourquoi je ne prie pas Dieu. Que lui demanderais-je ? Qu'il change ma destinée ? Il se rirait de moi. Qu'il me donne la force de lutter contre mes douleurs ? Il l'a mise en moi, c'est à moi de m'en servir.|précisions = Lettre de Lélia à Sténio.}} {{réf Livre|auteur=George Sand|titre=Lélia (version de 1833)|éditeur=Gallimard|section=III|année=1985|année d'origine=1833|page=14}} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2025 |mois=mars |jour=19 |commentaire= }} {{citation|S'il vous dit qu'il vous aime, il ment ! Il ne peut plus aimer. Mais celui qui ne sent rien ne peut-il rien inspirer ?|précisions = Lettre du poète Sténio à Lélia, à propos de Trenmor.}} {{réf Livre|auteur=George Sand|titre=Lélia (version de 1833)|éditeur=Gallimard|section=VII|année=1985|année d'origine=1833|page=20}} {{citation|Le joueur est âpre, il est stoïque, il triomphe froidement, il succombe froidement ; il passe en quelques heures des derniers rangs de la société aux premiers, dans quelques heures il redescend au point d'où il était parti ; et cela, sans changer d'attitude ni de visage.|précisions = Lettre de Lélia à Sténio, à propos de Trenmor, autrefois dévoré par la passion des jeux d'argent.}} {{réf Livre|auteur=George Sand|titre=Lélia (version de 1833)|éditeur=Gallimard|section=VIII|année=1985|année d'origine=1833|page=24}} {{citation|Le cœur de l'homme est un abîme de souffrance dont la profondeur n'a jamais été sondée et ne le sera jamais.|précisions = Lettre de Lélia à Trenmor.}} {{réf Livre|auteur=George Sand|titre=Lélia (version de 1833)|éditeur=Gallimard|section=XXIX|année=1985|année d'origine=1833|page=124}} === ''Lavinia'' (nouvelle), 1833 === {{citation|L'amour-propre est un si étrange conseiller qu'il nous arrive cent fois par jour d'être, grâce à lui, en pleine contradiction avec nous-mêmes.}} {{réf Livre|auteur=George Sand|titre=Œuvres, t.11. Nouvelles de George Sand. La marquise - Lavinia - Pauline - Mattea - Metella - Melchior|éditeur=M. Lévy|section=Lavinia|année=1856|année d'origine=1833|page=61-62}} {{Choisie citation du jour|puce=*|année=2018|mois=juin|jour=12}} === ''Leone Leoni'', 1835 === {{citation|Dis-moi tout, Juliette ; dis-moi par quels moyens ce Leoni a su se faire tant aimer ; dis-moi quel charme, quel secret il avait ; car je suis las de chercher en vain le chemin inabordable de ton cœur.}} {{réf Livre|auteur=George Sand|titre=Œuvres illustrées, t.4. Leone Leoni|éditeur=Hetzel|section=LeoneLeoni, 5|année=1853|année d'origine=1835|page=279}} {{citation|Toutes les femmes l’aimaient, et les hommes étaient tellement subjugués par lui, qu’ils ne songeaient point à en être jaloux.}} {{réf Livre|auteur=George Sand|titre=Œuvres illustrées, t.4. Leone Leoni|éditeur=Hetzel|section=LeoneLeoni, 5|année=1853|année d'origine=1835|page=282}} {{citation|Leoni est un corps robuste, animé d’une âme immense ; toutes les vertus et tous les vices, toutes les passions coupables et saintes y trouvent place en même temps.}} {{réf Livre|auteur=George Sand|titre=Œuvres illustrées, t.4. Leone Leoni|éditeur=Hetzel|section=LeoneLeoni, 5|année=1853|année d'origine=1835|page=282}} {{citation|Oh ! comment ne l’aurais-je pas aimé, cet homme sans égal, dans ses bons et dans ses mauvais jours ? Qu’il était aimable alors ! qu’il était beau ! Comme le hâle allait bien à son mâle visage et respectait son large front blanc sur des sourcils de jais ! Comme il savait aimer et comme il savait le dire ! Comme il savait commander à la vie et la rendre belle ! Comment n’aurais-je pas pris en lui une confiance aveugle ? Comment ne me serais-je pas habituée à une soumission illimitée ?}} {{réf Livre|auteur=George Sand|titre=Œuvres illustrées, t.4. Leone Leoni|éditeur=Hetzel|section=LeoneLeoni, 8|année=1853|année d'origine=1835|page=288}} === ''Mauprat'', 1837 === {{Loupe|Mauprat (roman)}} {{citation|Il y a dans les premiers frimas quelque chose qui rappelle à l'homme la prochaine dispersion des éléments de son être.}} {{réf Livre|auteur=George Sand|titre=Mauprat|éditeur=Gallimard|section=chapitre 17|année=1981|année d'origine=1837|page=285}} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2026 |mois=décembre |jour=21 |commentaire=pour le premier jour de l'hiver }} {{citation|En attendant qu'on ait résolu le problème d'une éducation commune à tous, et cependant appropriée à chacun, attachez-vous à vous corriger les uns les autres. Vous me demandez comment ? Ma réponse sera courte : en vous aimant les uns les autres. - C'est ainsi que les moeurs agissant sur les lois, vous en viendrez à supprimer la plus odieuse et la plus impie de toutes, la loi du talion, la peine de mort, qui n'est autre chose que la consécration du principe de la fatalité, puisqu'elle suppose le coupable incorrigible et le ciel implacable.|précisions=Extrait de la conclusion de Bernard Mauprat au récit de sa vie à la fin du roman.}} {{réf Livre|auteur=George Sand|titre=Mauprat|éditeur=Gallimard|section=chapitre 30|année=1981|année d'origine=1837|page=434}} === ''Jeanne'', 1844 === {{Loupe|Jeanne (roman)}} {{citation|Je hais la superstition, et déplore l'erreur grossière, sous quelque forme qu'elles se présentent. Je ne laisse jamais échapper l'occasion de m'en moquer, et je crois que c'est un devoir à remplir envers ces gens simples, qui seront peut-être nos égaux le jour où nous voudrons les éclairer, au lieu de les tenir dans les ténèbres de l'abrutissement.|précisions=Léon Marsillat à Guillaume de Boussac, dans une conversation sur l'attitude à adopter au sujet des croyances paysannes.}} {{réf Livre|auteur=George Sand|titre=Jeanne|éditeur=Presses universitaires de Grenoble|section=chapitre XVI|année=1978|année d'origine=1844|page=190}} === ''La Mare au diable'', 1846 === {{Loupe|La Mare au diable}} {{citation|Celui qui puise de nobles jouissances dans le sentiment de la poésie est un vrai poète, n'eût-il pas fait un vers dans toute sa vie.}} {{réf Livre|auteur=George Sand|titre=La Mare au Diable|éditeur=Gallimard|section=II|année=1999|année d'origine=1846|page=41}} {{citation|Ceux qui l'ont condamné à la servitude dès le ventre de sa mère, ne pouvant lui ôter la rêverie, lui ont ôté la réflexion.|précisions=À propos du manque d'éducation des paysans, qui les empêche de concevoir et d'exprimer clairement leurs émotions et leurs pensées devant le spectacle du monde.}} {{réf Livre|auteur=George Sand|titre=La Mare au Diable|éditeur=Gallimard|section=II|année=1999|année d'origine=1846|page=48}} {{citation|citation=L'année prochaine, ce sillon sera comblé et couvert par un sillon nouveau. Ainsi s'imprime et disparaît la trace de la plupart des hommes dans le champ de l'humanité. Un peu de terre l'efface, et les sillons que nous avons creusés se succèdent les uns aux autres comme les tombes dans le cimetière. Le sillon du laboureur ne vaut-il pas celui de l'oisif, qui a pourtant un nom, un nom qui restera, si, par une singularité ou une absurdité quelconque, il fait un peu de bruit dans le monde?...}} {{réf Livre|référence=La Mare au diable/Quantin|page=18}} === ''Les Maîtres sonneurs'', 1853 === {{Loupe|Les Maîtres sonneurs}} {{citation|citation= Ça revient toujours un peu à ton premier dire, qui était que, pour être écouté, il ne faut point trop aimer. Celui qui aime trop est craintif ; il ne se peut arracher une parole du ventre, et on le juge sot parce qu'il est transi de désir et de honte. |précisions=}} {{réf Livre |auteur=George Sand |titre=Les Maîtres sonneurs |éditeur=Gallimard |collection=Folio classiques |section=Dix-huitième veillée |année=1979 |année d'origine=1853 |page=305}} {{citation|citation= J'aurais pu me tourner vers l'amour ou vers le ciel, il y a un an. Je me sentais, comme tu dis, changée en dedans ; mais me voilà attachée aux peines de ce monde, sans y trouver ni la douceur de l'amour, ni la force de la religion. Il me semble que je suis liée à un joug et que je pousse en avant, de ma tête, sans savoir quelle charrue je traîne derrière moi. Tu vois que je n'en suis pas plus triste et que je n'en veux pas mourir ; mais je confesse que j'ai regret à quelque chose dans ma vie, non point à ce qui a été, mais à ce qui aurait pu être. |précisions=Brulette, à Tiennet, après avoir recueilli le bébé Charlot.}} {{réf Livre |auteur=George Sand |titre=Les Maîtres sonneurs |éditeur=Gallimard |collection=Folio classiques |section=Vingt-et-unième veillée |année=1979 |année d'origine=1853 |page=338-339}} {{citation|citation= Et puis je me lasse de couper des arbres. Sais-tu, Tiennet, que je les aime, ces beaux vieux compagnons de ma vie, qui m'ont raconté tant de choses dans les bruits de leurs feuillages et les craquements de leurs branches ! Et moi, plus malsain que le feu du ciel, je les en ai remerciés en les couchant à mes pieds, comme autant de cadavres mis en pièces ! Ne ris pas de moi, je n'ai jamais vu tomber un vieux chêne, ou seulement un jeune saule, sans trembler de pitié ou de crainte, comme un assassin des œuvres du bon Dieu. Il me tarde de me promener sous des ombrages qui ne me repousseront plus comme un ingrat, et qui me diront enfin des secrets dont je n'étais pas digne. |précisions=Le grand bûcheux, à Tiennet.}} {{réf Livre |auteur=George Sand |titre=Les Maîtres sonneurs |éditeur=Gallimard |collection=Folio classiques |section=Vingt-cinquième veillée |année=1979 |année d'origine=1853 |page=391}} === ''[[w:Le Diable aux champs|Le Diable aux champs]]'', 1857 === {{citation|citation=L’amour, c’est l’idéal de l’égalité, puisque c’est la fusion, l’identification de deux êtres qui s’admirent et s’adorent l’un l’autre.}} {{réf Livre|auteur=George Sand|titre=Le Diable aux champs|éditeur=Calmann Lévy|section=Quatrième partie, scène X|année=1884|année d'origine=1857|page=193|s=Le Diable aux champs}} === ''Légendes rustiques'', 1858 === {{citation|Il faudrait trouver un nom à ce poème sans nom de la ''fabulosité'' ou ''merveillosité'' universelle, dont les origines remontent à l'apparition de l'homme sur la terre, et dont les versions, multipliées à l'infini, sont l'expression de l'imagination poétique de tous les temps et de tous les peuples.}} {{réf Livre|auteur=George Sand|titre=Légendes rustiques|éditeur=Paleo|collection=La collection de sable|section=Avant-propos|année=2010|année d'origine=1858|page=9}} {{citation|Les cadavres ambulants, les fantômes mutilés, les hommes sans tête, les bras ou les jambes sans corps, peuplent nos landes et nos vieux chemins abandonnés.}} {{réf Livre|auteur=George Sand|titre=Légendes rustiques|éditeur=Paleo|collection=La collection de sable|section=Avant-propos|année=2010|année d'origine=1858|page=12}} === ''Laura. Voyage dans le cristal'', 1865 === {{citation|citation=L’artiste est né voyageur ; tout est voyage pour son esprit, et, sans quitter le coin de son feu ou les ombrages de son jardin, il est autorisé à parcourir tous les chemins du monde. Donnez-lui n’importe quoi à lire ou à regarder, étude aride ou riante : il se passionnera pour tout ce qui lui sera nouveau, il s’étonnera naïvement de n’avoir pas encore vécu dans ce sens-là, et il traduira le plaisir de sa découverte sous n’importe quelle forme, sans avoir cessé d’être lui-même.}} {{réf Livre|auteur=George Sand|titre=Laura. Voyages et impressions|éditeur=Calmann-Lévy|section= Laura.Voyage dans le cristal, I|année=1881|année d'origine=1865|page=13}} {{citation|citation=On dirait que tu te souviens aujourd’hui d’avoir été le plus grand tardigrade de la création.}} {{réf Livre|auteur=George Sand|titre=Laura. Voyages et impressions|éditeur=Calmann-Lévy|section= Laura.Voyage dans le cristal, I|année=1881|année d'origine=1865|page=31}} {{citation|citation=L’homme ne vit pas seulement de pain, mon ami ; il ne vit au complet que par le développement de ses facultés d’examen et de compréhension.}} {{réf Livre|auteur=George Sand|titre=Laura. Voyages et impressions|éditeur=Calmann-Lévy|section= Laura.Voyage dans le cristal, I|année=1881|année d'origine=1865|page=36}} === ''Contes d'une grand-mère'', 1873-1876 === {{citation|Vous ne savez pas ce que c'est que d'être riche ?<br> - Pas beaucoup. Je n'ai jamais pensé à cela.<br> - C'est que vous êtes riche, alors. Moi, je sais très bien ce que c'est d'être pauvre.}} {{réf Livre|auteur=George Sand|titre=Contes d'une grand-mère|éditeur=GF-Flammarion|section=Le Château de Pictordu|année=2004|année d'origine=1873|page=32}} {{Citation|Elsie demandait naïvement pourquoi tant de richesse et de beauté étaient prodigués à des êtres qui vivent tout au plus quelques jours et qui volent la nuit, à peine saisissables au regard de l'homme.<br> — Ah ! voilà ! répondit en riant la fée aux gros yeux. Toujours la même question ! Ma pauvre Elsie, les grandes personnes la font aussi, c'est-à-dire qu'elles n'ont, pas plus que les enfants, l'idée saine des lois de l'univers. Elles croient que tout a été créé pour l'homme et que ce qu'il ne voit pas ou ne comprend pas, ne devrait pas exister. Mais moi, la fée aux gros yeux, comme on m'appelle, je sais que ce qui est simplement beau est aussi important que ce que l'homme utilise, et je me réjouis quand je contemple des choses ou des êtres merveilleux dont personne ne songe à tirer parti. Mes chers petits papillons sont répandus par milliers de milliards sur la terre, ils vivent modestement en famille sur une petite feuille, et personne n'a encore eu l'idée de les tourmenter.}} {{réf Livre|auteur=George Sand|titre=Voyage dans le cristal|éditeur=Union générale d'éditions|section=La Fée aux gros yeux|année=1980|année d'origine=1876|page=136}} === ''Le Roman de Venise'', 1904 === {{Citation|citation=<poem>On me dit de me méfier de toi, on t'en a dit autant de moi sans doute ; eh bien ! envoyons-les tous faire... et ne croyons que nous deux. Si tu me réponds vite en me disant pour toute littérature : Viens ! je partirai, eussé-je le choléra ou un amant. A toi toujours.</poem>}} {{réf Livre|auteur=George Sand/[[Alfred de Musset]]|titre=Le Roman de Venise|éditeur=Grasset|section=George Sand à Marie Dorval — Paris, 18 juillet 1833|année=1904|année d'origine=2004|page=48}} {{Citation|citation=Si comme toi, je n'avais pas envie d'écrire, je voudrais du moins lire beaucoup. Je regrette même que mes affaires d'argent me forcent de faire toujours sortir quelque chose de mon cerveau sans me donner le temps d'y faire rien entrer. J'aspire à avoir une année tout entière de solitude et de liberté complète, afin de m'entasser dans la tête tous les chefs-d'œuvres étrangers que je connais peu ou point. Je m'en promets un grand plaisir et j'envie ceux qui peuvent s'en donner à discrétion.}} {{réf Livre|auteur=George Sand/[[Alfred de Musset]]|titre=Le Roman de Venise|éditeur=Grasset|section=George Sand à Hippolyte Chatiron — Venise, 6 mars 1834|année=1904|année d'origine=2004|page=165}} {{Citation|citation=Est-ce que ta haute destinée te faisait peur ? Est-ce que l'esprit de Dieu était passé devant toi sous des traits trop sévères ? L'ange de la poésie, qui rayonne à sa droite, s'était penché sur ton berceau pour te baiser au front ; mais tu fus effrayé sans doute de voir si près de toi le géant aux ailes de feu. Tes yeux ne purent soutenir l'éclat de sa face, et tu t'enfuis pour lui échapper. A peine assez fort pour marcher, tu voulus courir à travers les dangers de la vie, embrassant avec ardeur toutes ses réalités et leur demandant asile et protection contre les terreurs de ta vision sublime et terrible. Comme Jacob, tu luttas contre elle, et comme lui tu fus vaincu. Au milieu des fougueux plaisirs où tu cherchais vainement ton refuge, l'esprit mystérieux vint te réclamer et te saisir. Il fallait que tu fusses poète, tu l'as été en dépit de toi-même.|précisions=Concernant [[Alfred de Musset]].}} {{réf Livre|auteur=George Sand/[[Alfred de Musset]]|titre=Le Roman de Venise|éditeur=Grasset|section=George Sand — Venise, 1er mai 1834|année=1904|année d'origine=2004|page=244}} {{Citation|citation=Tu jetteras mes cendres au vent, elles feront pousser des fleurs qui te réjouiront.}} {{réf Livre|auteur=George Sand/[[Alfred de Musset]]|titre=Le Roman de Venise|éditeur=Grasset|section=George Sand — Venise, 1er mai 1834|année=1904|année d'origine=2004|page=395}} {{Citation|citation=Quelle fièvre avez-vous fait passer dans la moelle de mes os, esprits de la vengeance céleste ? quel mal avais-je fait aux anges du ciel pour qu'ils descendissent sur moi et pour qu'ils missent en moi pour châtiment, un amour de lionne ?}} {{réf Livre|auteur=George Sand/[[Alfred de Musset]]|titre=Le Roman de Venise|éditeur=Grasset|section=George Sand — Venise, 1er mai 1834|année=1904|année d'origine=2004|page=396}} {{Citation|citation=La vie est courte, le mal et le bien y sont inutiles à quiconque ne veut plus que le repos. Traitez-moi comme un mort. Ne laissez pas insulter ma tombe, mais n'y mettez pas d'épitaphe, je suis bien comme cela.}} {{réf Livre|auteur=George Sand/[[Alfred de Musset]]|titre=Le Roman de Venise|éditeur=Grasset|section=George Sand à François Buloz — Nohant, 5 janvier 1836|année=1904|année d'origine=2004|page=471}} === Correspondance === [[Fichier:George Sand (1804-1876) signature 1857.jpg|vignette|droite|Signature.]] {{citation|citation=Vivre ! Que c'est doux ! Que c'est bon ! malgré les chagrins, les maris, l'ennui, les dettes, les parents, les cancans, malgré les poignantes douleurs et les fastidieuses tracasseries. Vivre ! c'est enivrant ! Aimer, être aimée ! c'est le bonheur ! c'est le ciel ! Ah ! ma foi, vive la vie d'artiste, notre devise est liberté ! |précisions=George Sand à Sainte-Beuve, 1831.}} {{Réf Livre|titre=George Sand, un diable de femme|auteur=Anne-Marie de Brem|éditeur=Gallimard|collection=Découvertes|année=1997|page=1}} {{citation|Écoutez ; ma vie, c'est la vôtre ; car vous qui me lisez, vous n'êtes point lancés dans le fracas des intérêts de ce monde, autrement vous me repousseriez avec ennui. Vous êtes des rêveurs comme moi. Dès lors tout ce qui m'arrête en mon chemin vous a arrêtés aussi. Vous avez cherché, comme moi, à vous rendre raison de votre existence, et vous avez posé quelques conclusions. Comparez les miennes aux vôtres. Pesez et prononcez. La vérité ne sort que de l'examen.}} {{Réf Livre|titre=Œuvres autobiographiques|auteur=George Sand|éditeur=La Pléiade, Gallimard|année=1970|page=27-28 |tome=I}} {{citation|citation=La vie est une longue blessure qui s’endort rarement et ne se guérit jamais |précisions=George Sand à Bocage, 23 février 1845.}} {{Réf Livre|titre=Correspondance|auteur=George Sand|éditeur=Classiques Garnier|année=1964|page=807 |tome=VI}} {{Choisie citation du jour|puce=*|année=2011|mois=août|jour=1|commentaire=|}} {{citation|citation=30 mai : Va pour le quai Saint-Michel, j'en adore la position. Je m'arrangerai pour que la chambre du fond soit inconnue, barricadée, impénétrable pour les étrangers. Je serai censée n'avoir que deux pièces. La troisième sera la chambre noire, la chambre mystérieuse, la cachette du revenant, la loge du monstre, la cage de l'animal savant, la niche du trésor, la caverne du vampire, que sais-je ?... Terminez sans me consulter davantage...|précisions=George Sand à Emile Regnault, 30 mai 1831.}} {{Réf Livre|titre=Lélia ou la vie de George Sand|auteur=[[André Maurois]]|éditeur=Le Livre de Poche|année=2004|année d'origine=1952|page=173|section=II. ''De Jules Sandeau à George Sand''|chapitre=III. George Sand|ISBN=2-253-10923-1}} {{citation|citation=Il y a cohue à ma porte, toute la racaille littéraire me persécute, et toute la racaille musicale est aux trousses de Chopin. Pour le coup, lui, je le fais passer pour mort.|précisions=George Sand à Carlotta Marliani, 15 mars 1839}} {{Réf Livre|titre=Lélia ou la vie de George Sand|auteur=[[André Maurois]]|éditeur=Le Livre de Poche|année=2004|année d'origine=1952|page=390|section=II. ''Un hiver à Majorque''|chapitre=VI. [[Frédéric Chopin]]|ISBN=2-253-10923-1}} {{citation|citation=C'est dans le peuple et dans la classe ouvrière qu'est l'avenir du monde. Vous en avez la foi et moi aussi, nous serons donc toujours bien d'accord sur tout ce que vous tenterez pour hâter l'enfantement de la vérité et de la justice, ces deux divinités jumelles que la sainte plèbe porte en son sein. Je ne me fais pas d'illusion sur les obstacles, les peines et les dangers de l'entreprise. Mais enfin il est né des libérateurs. Ils ne manquent point déjà de disciples généreux et intelligents. Avec le temps, la masse sortira de l'aveuglement et de l'ignorance grossière où les classes dites ''éclairées'' l'ont tenue enchaînée depuis le commencement des siècles.|précisions=Lettre à Agricol Perdiguier, 20 août 1840}} {{Réf Article |titre= George Sand, entre socialisme évangélique et messianisme social |auteur= Jacques-Noël Pérès |publication= Autres Temps. Cahiers d'éthique sociale et politique |volume= 63 |numéro= 1 |date= 1999 |page= 49 |ISSN= 2261-1010 |url= http://www.persee.fr/doc/chris_0753-2776_1999_num_63_1_2145 }} == Propos rapportés de George Sand et commentaires à ce même sujet == {{citation|citation=Elle a éprouvé et exprimé un amour sincère du peuple, bien avant que le suffrage universel imposât cette attitude. « Je ne suis pas, disait-elle, de ces âmes patientes qui accueillent l'injustice avec un visage serein. »}} {{Réf Livre|titre=Lélia ou la vie de George Sand|auteur=[[André Maurois]]|éditeur=Le Livre de Poche|année=2004|année d'origine=1952|page=10|section=Notes liminaires|ISBN=2-253-10923-1}} {{citation|citation=<poem>Ce que le monde appelle scandale, disait-elle, n'est pas ce que le Christ eût appelé scandale.</poem>}} {{Réf Livre|titre=Lélia ou la vie de George Sand|auteur=[[André Maurois]]|éditeur=Le Livre de Poche|année=2004|année d'origine=1952|page=78|section=V. ''L'héritière de Nohant''|chapitre=I. Aurore Dupin|ISBN=2-253-10923-1}} {{citation|citation=« Je concentre mon existence aux objets de mes affections. Je m'en entoure comme d'un bataillon sacré qui fait peur aux idées noires et décourageantes... » Pour comprendre Aurore Dudevant en 1830, et son besoin d'aventures sentimentales et spirituelles, il faut se représenter ce qu'étais alors, en France, l'effervescence intellectuelle. La Passion régnait. Comme autrefois la Raison, la Folie était déifiée. Les nouveaux poètes, les nouvelles doctrines philosophiques et sociales enivraient les jeunes. On se disait hugolâtre, saint-simonien, fouriériste avec délire.}} {{Réf Livre|titre=Lélia ou la vie de George Sand|auteur=[[André Maurois]]|éditeur=Le Livre de Poche|année=2004|année d'origine=1952|page=149|section=IV. ''Le petit Jules''|chapitre=II. Madame Dudevant|ISBN=2-253-10923-1}} {{citation|citation=Elle ne savait pas que le génie est toujours solitaire et qu'il n'existe pas de hiérarchie morale unaniment acceptée par les meilleurs. Elle avait pris pour des poètes tous les gens qui faisaient des vers. Deux ans de dure expérience lui avaient montré que les grands hommes ne sont pas des géants, « que le monde est pavé de brutes et que l'on ne peut faire un pas sans en faire crier une. »}} {{Réf Livre|titre=Lélia ou la vie de George Sand|auteur=[[André Maurois]]|éditeur=Le Livre de Poche|année=2004|année d'origine=1952|page=224|section=VI. |chapitre=V. George Sand|ISBN=2-253-10923-1}} {{citation|citation=<poem>« Je regarde comme un péché mortel non seulement le mensonge des sens dans l'amour, mais encore l'illusion que les sens cherchaient à se faire dans les amours incomplètes. Je dis, je crois qu'il faut aimer avec tout son être, ou vivre dans une complète chasteté. » La faute, le péché à ses yeux, ce n'est pas de changer d'amant, pour aller à celui qu'on aime ; c'est de se donner à celui que l'on n'aime pas, fût-il votre mari.</poem>}} {{Réf Livre|titre=Lélia ou la vie de George Sand|auteur=[[André Maurois]]|éditeur=Le Livre de Poche|année=2004|année d'origine=1952|page=465|section=I. ''Politique personnelle de George Sand''|chapitre=VI. La révolte des anges|ISBN=2-253-10923-1}} {{citation|citation=La mode est, en 1866, de railler ce « mal du siècle » dont elle souffrit jadis avec tous ses amis romantiques. Elle relève ce vieux drapeau troué : « Peut-être notre maladie vallait-elle mieux que la rédaction qui l'a suivie ; que cette soif d'argent, de plaisirs sans idéal et d'ambitions sans frein, qui ne me paraît pas caractériser bien noblement la ''santé du siècle''. »}} {{Réf Livre|titre=Lélia ou la vie de George Sand|auteur=[[André Maurois]]|éditeur=Le Livre de Poche|année=2004|année d'origine=1952|page=603|section=VI. ''Souffrances et mort de Manceau''|chapitre=VIII. Maturité|ISBN=2-253-10923-1}} == Citation rapportée == {{citation|citation=Le champagne aide à l’émerveillement.}} {{Réf Livre|titre=Petit Futé Amateur de champagne |auteur=Petit Futé |éditeur=Nouvelles éditions de l'université |année=2014 |page=[https://books.google.fr/books?id=IRhOAQAAQBAJ&pg=PA48&lpg#v=onepage&q&f=false 48] |ISBN=978-2746969162 }} {{Citation|Je veux graviter jusqu’à mon dernier souffle, non avec la certitude ni l’exigence de trouver ailleurs une bonne place, mais parce que ma seule jouissance est de me maintenir avec les miens dans le chemin qui monte. |précisions=Lettre à Gustave Flaubert en 1876.}} {{Réf Article |titre=Portrait d'une femme libre, George Sand, par sa petite-fille en 1961 |auteur=Florence Dartois |date=14 avril 2025 |publication=INA |page=url |url=https://www.ina.fr/ina-eclaire-actu/george-sand-ecrivaine-auteure-feminisme-france-2-mini-serie }} == Citations à propos de George Sand == {{citation|citation=J'ai travaillé toute la journée, et le soir j'ai fait dix vers et bu une bouteille d'eau-de-vie, elle a bu un litre de lait et écrit un demi-volume.|précisions = Alfred de Musset à propos de George Sand.}} {{réf Livre|auteur=Anne-Marie de Brem|titre=George Sand, un diable de femme|éditeur=Gallimard|collection=Découvertes|section=chapitre 2|année=1997|page=38}} {{citation|''Lélia'' n'est pas le récit ingénieux d'une aventure ou le développement dramatique d'une passion. C'est la pensée du siècle sur lui-même, c'est la plainte d'une société à l'agonie qui, après avoir nié Dieu et la vérité, après avoir déserté les églises et les écoles, se prend au cœur et lui dit que ses rêves sont des folies.|précisions=Gustave Planche, ''Revue des deux mondes'', 15 août 1833, à propos de ''Lélia''.}} {{réf Livre|auteur=George Sand|titre=Lélia|éditeur=Gallimard|section=Accueil de ''Lélia'' en 1833|année=1985|année d'origine=1833|page=586}} {{citation|Parmi ces ouvrages, je remarquai les chefs-d’œuvre des maîtres anciens et modernes, c’est-à-dire tout ce que l’humanité a produit de plus beau dans l’histoire, la poésie, le roman et la science, depuis [[Homère]] jusqu’à [[Victor Hugo]], depuis [[Xénophon]] jusqu’à [[Jules Michelet|Michelet]], depuis [[Rabelais]] jusqu’à madame Sand.|précisions=Le professeur Aronax observe les livres de la bibliothèque du capitaine Nemo dans le ''Nautilus''.}} {{réf Livre|auteur=[[Jules Verne]]|titre=Vingt mille lieues sous les mers|éditeur=Hetzel|collection=Voyages extraordinaires|section=Partie I, chapitre 11|année=1870|page=76}} {{citation|George Sand meurt, mais elle nous lègue le droit de la femme puisant son évidence dans le génie de la femme. |précisions=Extrait du discours de Victor Hugo lors de ses obsèques}} {{Réf Article |titre=Le défenseur des grandes causes : la cause des femmes |auteur=Le Sénat |publication=Sénat |date=2002 |page=url |url=https://www.senat.fr/connaitre-le-senat/lhistoire-du-senat/dossiers-dhistoire/bicentenaire-de-la-naissance-de-victor-hugo/le-defenseur-des-grandes-causes-la-cause-des-femmes.html}} {{citation|Combien a-t-elle fait et écrit pour les libertés que les lois permettent aux femmes aujourd'hui, et pour l'égalité que George Sand demanda la première, au risque de sombrer dans ses revendications pour l'avenir... Guerrière comme sa "race", mais ''guerrière pacifique'', George nous a toutes aidées et et libérées d'injustices légales ou périmées aujourd'hui.}} {{réf Livre|auteur=Aurore Sand|titre=George Sand chez elle|éditeur=Edité par l'auteure|section=chapitre "Le Château de Nohant"|année=1900|page=10}} {{citation|Dans la vie de Sand, il y a bien moins d'amants qu'on ne s'est plu à le répéter par souci de dénigrement, bien moins de froideur aussi que l'un de ses premiers biographes, [[André Maurois]], ne s'est plu à l'imaginer dans ''Lélia ou la Vie de George Sand''. Il y a bien plus de sensualité, d'utopie et d'esprit « romanesque », bien plus d'intelligence, de générosité, de souci des autres et de ''convictions'', bien plus de souffrances aussi, de toutes natures, auxquelles seule une grande force de caractère a permis de faire face sans sombrer dans l'amertume. Il y a bien plus de talent enfin, un talent considérable et multiple, que l'histoire littéraire, décidément effrayée du génie quand il est de sexe féminin, n'a bien voulu le faire croire et ne continue souvent de le prétendre.}} {{réf Livre|auteur=Martine Reid|titre=George Sand|éditeur=Gallimard|collection=Folio Biographies|section=1876|année=2013|page=380}} {{Citation|Elle était tout à fait à l'avant-garde. Elle était surtout une personne qui voyait en avant. Elle ne brisait rien, elle ne cassait rien. Elle a même écrit des choses sur ''Pourquoi les femmes à l'Académie'' [française] |précisions=Description faite par Aurore Sand, sa petite-fille, lors d'une interview pour la {{w|R.T.F}} le {{date-|8 août 1961}}. }} {{Réf Article |titre=Portrait d'une femme libre, George Sand, par sa petite-fille en 1961 |auteur=Florence Dartois |date=14 avril 2025 |publication=INA |page=url |url=https://www.ina.fr/ina-eclaire-actu/george-sand-ecrivaine-auteure-feminisme-france-2-mini-serie }} == Liens externes == {{autres projets|s=Auteur:George Sand|commons=George Sand|w=George Sand}} {{DEFAULTSORT:Sand, George}} [[Catégorie:Romancière française]] [[Catégorie:Naissance en 1804]] [[Catégorie:Décès en 1876]] [[Catégorie:Épistolière]] [[Catégorie:Salonnière]] [[Catégorie:Romantisme]] [[Catégorie:Nouvelliste française]] [[Catégorie:Dramaturge français]] [[Catégorie:Auteur de récits fantastiques]] [[Catégorie:Autobiographe]] [[Catégorie:Auteur de romans historiques]] [[Catégorie:Adversaire de la peine de mort]] 18f99rmgfhly7uzidma8zegflbx8s0h 0 5626 462962 422290 2026-08-01T13:52:00Z Lacenaire82 83556 Ajout d'une section « Le Chevalier, la Dame, le Diable et la Mort » (ouvrage non encore référencé sur la page) 462962 wikitext text/x-wiki '''[[w:Raoul Vaneigem|Raoul Vaneigem]]''', né à Lessines (Hainaut, Belgique) le 21 mars 1934, est un écrivain, révolutionnaire, médiéviste et [[:Catégorie:Philosophe|philosophe]] belge. == ''Traité de savoir-vivre à l'usage des jeunes générations'', 1967 == {{Citation|citation=Ceux qui parlent de révolution et de lutte de classes sans se référer explicitement à la vie quotidienne, sans comprendre ce qu'il y a de subversif dans l'amour et de positif dans le refus des contraintes, ceux-là ont dans la bouche un cadavre.}} {{Réf Livre|référence=Traité de savoir-vivre à l'usage des jeunes générations/Gallimard|page=4|chapitre=L'insignifiant signifié}} == ''Avertissement aux écoliers et lycéens'', 1995 == {{Citation|citation=L'école a été, avec la famille, l'usine, la caserne et accessoirement l'hôpital et la prison le passage inéluctable où la société marchande infléchissait à son profit la destinée des êtres que l'on dit humains.}} {{Réf Livre|référence=Avertissement aux écoliers et lycéens/Mille et une nuits|page=7|chapitre=}} {{Citation|citation= L'école est au centre d'une zone de turbulence où les jeunes années sombrent dans la morosité, où la névrose conjuguée de l'enseignant et de l'enseigné imprime son mouvement au balancier de la résignation et de la révolte, de la frustration et de la rage. Elle est aussi le lieu privilégié d'une renaissance. Elle porte en gestation la conscience qui est au cœur de notre époque : assurer la priorité au vivant sur l'économie de survie.}} {{Réf Livre|référence=Avertissement aux écoliers et lycéens/Mille et une nuits|page=14|chapitre=}} {{Citation|citation= Je ne suppose pas d'autre projet éducatif que celui de se créer dans l'amour et la connaissance du vivant. En dehors d'une école buissonnière où la vie se trouve et se cherche sans fin - de l'art d'aimer aux mathématiques spéculatives -, il n'y a que l'ennui et le poids mort d'un passé totalitaire.}} {{Réf Livre|référence=Avertissement aux écoliers et lycéens/Mille et une nuits|page=18|chapitre=}} {{Citation|citation= Nous ne voulons pas être les meilleurs, nous voulons que le meilleur de la vie nous soit acquis, selon ce principe d'inaccessible perfection qui révoque l'insatisfaction au nom de l'insatiable.}} {{Réf Livre|référence=Avertissement aux écoliers et lycéens/Mille et une nuits|page=46|chapitre=}} {{Citation|citation=On est au-dessous de toute espérance de vie tant que l'on est en deçà de ses capacités.}} {{Réf Livre|référence=Avertissement aux écoliers et lycéens/Mille et une nuits|page=75|chapitre=}} == ''Rien n'est sacré, tout peut se dire'', 2003 == {{Citation|citation=Il n'y a ni bon ni mauvais usage de la liberté d'expression, il n'en existe qu'un usage insuffisant.}} {{Réf Livre|référence=Rien n'est sacré, tout peut se dire/La Découverte|page=15|chapitre=Quelle liberté ?}} {{Citation|citation=Aucune idée n'est irrecevable, même la plus aberrante, même la plus odieuse.}} {{Réf Livre|référence=Rien n'est sacré, tout peut se dire/La Découverte|page=18|chapitre=Chacun a le droit de s'exprimer et de propager ses idées en toute liberté}} {{Citation|citation=Autorisez toutes les opinions, nous saurons reconnaître les nôtres.}} {{Réf Livre|référence=Rien n'est sacré, tout peut se dire/La Découverte|page=93|chapitre=Fonder la liberté d'expression sur les droits de l'être humain}} == ''entre le deuil du monde et la joie de vivre'', 2008 == {{Citation|citation= Nous en avions vu certains se revendiquer du slogan « Ne travaillez jamais ! » pour rentabiliser leur droit à la paresse en faisant travailler les autres. Le capitalisme spéculatif et financier réussit à faire mieux : il dévalorise l'activité utile et valorise l'inutilité lucrative. }} {{Réf Livre|référence=entre le deuil du monde et la joie de vivre/verticales|page=64|chapitre=Le travail fonde le règne de l'interdit et de la transgression}} {{Citation|citation= J'ai cessé de nourrir les rêveries de l'ange exterminateur. [...] J'ai la conviction que le meilleur moyen n'est ni de détruire mes ennemis en me détruisant, ni de les liquider en me sacrifiant, mais de construire ma propre vie, d'instaurer en moi et autour de moi cette gratuité du vivant qui n'a ni à se payer ni à payer les éléments qui le nourrissent et le constituent : l'air, la terre, l'eau, les plantes. }} {{Réf Livre|référence=entre le deuil du monde et la joie de vivre/verticales|page=110|chapitre=Le nihilisme apocalyptique est l'œuvre de mort de la prédation}} {{autres projets|w=Raoul Vaneigem}} == ''Le Chevalier, la Dame, le Diable et la Mort'', 2003 == {{Citation|citation=Ne croire en rien m'autorise à penser que rien ne finit puisque l'amour est éternel et — pour ce que j'en saurai jamais — la vie toujours se recommence.}} {{Réf Livre|référence=Le Chevalier, la Dame, le Diable et la Mort/Folio|page=15|chapitre=}} {{DEFAULTSORT:Vaneigem, Raoul}} [[Catégorie:Naissance en 1934]] [[Catégorie:Essayiste belge]] [[Catégorie:Anarchiste]] 5pj5n2y0y0e05q0m7xejcruh62nee0z 0 6835 462978 409560 2026-08-02T08:59:32Z KafkasCastle 83558 VO citation S5E13 462978 wikitext text/x-wiki {{Titre en italique}} '''''[[w:NCIS : Enquêtes spéciales|NCIS : Enquêtes spéciales]]''''' ou '''NCIS''' (''Navy NCIS: Naval Criminal Investigative Service'' ou ''NCIS'') est une série télévisée américaine centrée sur un groupe d'agents spéciaux du ''[[w:Naval Criminal Investigative Service|Naval Criminal Investigative Service]]'' chargé d'enquêter sur des crimes ayant un rapport avec la marine. == Saison 1 == :'''Épisode 1 : ''Air Force One''''' {{citation|1= {{personnage|Agent Dennis}} : NCIS ? Y a-t-il un lien avec CSI ?<br/> {{personnage|Anthony DiNozzo}} : Seulement si vous êtes dyslexique. | original = {{personnage|[[w:Transportation Security Administration|TSA]] Agent Dennis}}: NCIS? That anything like CSI? <br /> {{personnage|Anthony DiNozzo}}: Only if you're dyslexic.. |langue = en }} {{Réf Série|série=NCIS : Enquêtes spéciales |saison=saison 1 |épisode=épisode 1 (« Yankee White ») |acteur=[[w:Dennis Fitzgerald|Dennis Fitzgerald]] (Agent Dennis) et [[w:Michael Weatherly|Michael Weatherly]] (Anthony DiNozzo) |auteur=Donald P. Bellisario et Don McGill |langue=en |traducteur= }} == Saison 3 == :'''Épisode 24 : ''Hiatus [2/2]''''' {{citation|1= {{personnage|Leroy J. Gibbs}} : J’ai une dette envers vous, Ziva.<br/> {{personnage|Ziva David}} : Je vous le rappellerai, Jethro. | original = {{personnage|Leroy J. Gibbs}}: I owe you, Ziva.<br /> {{personnage|Ziva David}}: I’ll collect, Jethro. |langue = en }} {{Réf Série|série=NCIS |saison=saison 3 |épisode=épisode 24, « Hiatus [2/2] » ''(Hiatus, Part 2)'' |acteur=[[w:Mark Harmon|Mark Harmon]] (Leroy J. Gibbs) et [[w:Cote de Pablo|Cote de Pablo]] (Ziva David) |auteur=Donald P. Bellisario |langue=en |traducteur= }} == Saison 4 == [[Fichier:Lauren Holly lf.jpg|vignette|Lauren Holly, l’interprète de Jenny Shepard, directrice du NCIS.]] :'''Épisode 21 : ''Jeu de Dupes''''' {{citation|1= {{personnage|Leroy J. Gibbs}} : Jusqu’où comptes-tu aller pour coincer La Grenouille ?<br/> {{personnage|Jenny Shepard}} : [[w:Personnages de NCIS : Enquêtes spéciales#Ari Haswari|Aussi loin que tu es allé pour coincer Ari]], Jethro. | original = {{personnage|Leroy J. Gibbs}}: How far are you willing to go to get this guy, Jen? <br /> {{personnage|Jenny Shepard}}: As far as you went to get Ari, Jethro. |langue = en }} {{Réf Série|série=NCIS : Enquêtes spéciales |saison=saison 4 |épisode=épisode 21, « Jeu de Dupes » ''(Brothers in Arms)'' |acteur=[[w:Mark Harmon|Mark Harmon]] (Leroy J. Gibbs) et [[w:Lauren Holly|Lauren Holly]] (Jenny Shepard) |auteur=Steven Binder |langue=en |traducteur= }} :'''Épisode 23 : ''Le Cheval de Troie''''' {{citation|1= {{personnage|Jenny Shepard}} : Mon père est mort et enterré depuis 1995.<br/> {{personnage|Dimitri Borov}} : Il se tenait là où vous êtes… il y a tout juste trois semaines, et il fumait un cigare. | original = {{personnage|Jenny Shepard}}: My father has been dead since ’95. <br /> {{personnage|Dimitri Borov}}: He stood where you stand… three weeks ago, smoking a cigar. |langue = en }} {{Réf Série|série=NCIS : Enquêtes spéciales |saison=saison 4 |épisode=épisode 23, « Le Cheval de Troie » ''(Trojan Horse)'' |acteur=[[w:Lauren Holly|Lauren Holly]] (Jenny Shepard) et Vladimir Skomarovsky (Dimitri Borov) |auteur=Donald P. Bellisario et Shane Brennan |langue=en |traducteur= }} :'''Épisode 24 : ''L’Ange de la Mort''''' {{citation|1= {{personnage|Jenny Shepard}} : Dans les sociétés civilisées, on appelle généralement avant une visite. [...]<br/> {{personnage|Leroy J. Gibbs}} : J’ai défoncé trop de portes pour être poli. | original = {{personnage|Jenny Shepard}}: In polite society, one usually calls before a visit. [...] <br /> {{personnage|Leroy J. Gibbs}}: I kicked too many doors to be polite. |langue = en }} {{Réf Série|série=NCIS : Enquêtes spéciales |saison=saison 4 |épisode=épisode 24, « L’Ange de la Mort » ''(Angel of Death)'' |acteur=[[w:Lauren Holly|Lauren Holly]] (Jenny Shepard) et [[w:Mark Harmon|Mark Harmon]] (Leroy J. Gibbs) |auteur=Donald P. Bellisario |langue=en |traducteur= }} == Saison 5 == :'''Épisode 1 : ''À découvert''''' {{citation|1= {{personnage|René Benoit (La Grenouille)}} : Vous signez mon arrêt de mort.<br/> {{personnage|Jenny Shepard}} : '''Avec douze ans de retard.''' | original = {{personnage|René Benoit (La Grenouille)}}: You’re signing my death warrant. <br /> {{personnage|Jenny Shepard}}: '''Twelve years overdue.''' |langue = en }} {{Réf Série|série=NCIS : Enquêtes spéciales |saison=saison 5 |épisode=épisode 1, « À découvert » ''(Bury Your Dead)'' |acteur=Armand Assante (René Benoit) et [[w:Lauren Holly|Lauren Holly]] (Jenny Shepard) |auteur=Shane Brennan |langue=en |traducteur= }} :'''Épisode 13 : ''Le Meilleur Ami de l'Homme''''' {{citation|1= {{Personnage|Jenny Shepard}} : Il arrive parfois que les choses ne soient pas si simples, Abby. Il se peut même que l'on ne puisse rien contrôler, que l'on soit impuissant. '''Parfois, on doit se contenter de regarder la réalité en face, et de l'accepter.''' | original = {{personnage|Jenny Shepard}}: Sometimes, things aren’t so simple, Abby. Sometimes, you can’t control the outcome. '''Sometimes, you have to look at the reality in front of you and accept it.''' |langue = en }} {{Réf Série |acteur=Lauren Holly |auteur=Dan E. Fesman et Alfonso H. Moreno |série=NCIS : Enquêtes Spéciales |saison=saison 5 |épisode=épisode 13, "Le Meilleur Ami de l'Homme" |diffuseur=CBS |diffusion=le 15 avril 2008 }} :'''Épisode 14 : ''Au Banc des Accusés''''' {{citation|1= {{personnage|Leroy J. Gibbs}} : Juste entre vous et moi, qui a tué Jasper Shepard ?<br/> {{personnage|Trent Kort}} : '''Jasper Shepard.''' | original = {{personnage|Leroy J. Gibbs}}: Just between us, who killed Jasper Shepard? <br /> {{personnage|Trent Kort}}: '''Jasper Shepard.''' |langue = en }} {{Réf Série|série=NCIS : Enquêtes spéciales |saison=saison 5 |épisode=épisode 14, « Au Banc des Accusés » ''(Internal Affairs)'' |acteur=[[w:Mark Harmon|Mark Harmon]] (Leroy J. Gibbs) et David Dayan Fisher (Trent Kort) |auteur=Jesse Stern et Reed Steiner |langue=en |traducteur= }} :'''Épisode 18 : ''Le Jugement Dernier (1/2)''''' {{citation|1= {{personnage|Jenny Shepard}} : Vous pensez que je suis malade ? <br/> {{personnage|Mike Franks}} : '''Certains malades ont un regard spécial, quand le temps leur est compté.''' | original = {{personnage|Jenny Shepard}}: What makes you think I’m sick? <br/> {{personnage|Mike Franks}}: '''Person gets a look in their eye when time’s running out.''' |langue = en }} {{Réf Série|série=NCIS : Enquêtes spéciales |saison=saison 5 |épisode=épisode 19, « Le Jugement Dernier (1/2) » ''(Judgement Day, Part 1)'' |acteur= [[w:Lauren Holly|Lauren Holly]] (Jenny Shepard) et [[w:Muse Watson|Muse Watson]] (Mike Franks) |auteur=Shane Brennan |langue=en |traducteur= }} :'''Épisode 19 : ''Le Jugement Dernier (2/2)''''' {{citation|1= {{personnage|Mike Franks}} : Son dernier geste a été de vous protéger.<br/> {{personnage|Leroy J. Gibbs}} : '''Qui l’a protégée, elle, Mike ?''' | original = {{personnage|Mike Franks}}: Her last stand was to protect you.<br /> {{personnage|Leroy J. Gibbs}}: '''Who protected her, Mike?''' |langue = en }} {{Réf Série|série=NCIS : Enquêtes spéciales |saison=saison 5 |épisode=épisode 19, « Le Jugement Dernier (2/2) » ''(Judgement Day, Part 2)'' |acteur=[[w:Muse Watson|Muse Watson]] (Mike Franks) et [[w:Mark Harmon|Mark Harmon]] (Leroy J. Gibbs) |auteur=Shane Brennan |langue=en |traducteur= }} == Saison 8 == :'''Épisode 23 : ''Le Chant du Cygne''''' {{citation|1= {{personnage|Mike Franks}} : '''Tu les entends, les fantômes, le bleu.'''<br/> {{personnage|Leroy J. Gibbs}} : Oh oui… Et il y en a un que je vois. | original = {{personnage|Mike Franks}}: '''You do hear ghosts, probie.''' <br /> {{personnage|Leroy J. Gibbs}}: Oh yeah… Yeah, I see them too. |langue = en }} {{Réf Série|série=NCIS : Enquêtes spéciales |saison=saison 8 |épisode=épisode 23, « Le Chant du Cygne » ''(Swan Song)'' |acteur=[[w:Muse Watson|Muse Watson]] (Mike Franks) et [[w:Mark Harmon|Mark Harmon]] (Leroy J. Gibbs) |auteur=Jesse Stern |langue=en |traducteur= }} :'''Épisode 24 : ''Frankenstein''''' {{citation|1= {{personnage|Mike Franks (narration)}} : Toutes ces années à fumer ont finalement eu raison de moi, le bleu. '''Pendant trente ans, j’ai évité toutes les balles qui m’étaient destinées. J’ai pas pu éviter celle-ci. Je l’ai prise dans les poumons.''' Il me reste plus que quelques mois à vivre, j’ai bien l’intention d’en profiter. | original = {{personnage|Mike Franks (voiceover)}}: Too many of lightning up finally caught up with me, probie. '''For three decades I outran every bullet aimed at me. Can’t outrun this. Not with these lungs.''' I’ve got a few months left to go and I plan to live them. |langue = en }} {{Réf Série|série=NCIS : Enquêtes spéciales |saison=saison 8 |épisode=épisode 24, « Frankenstein » ''(Pyramid)'' |acteur=[[w:Muse Watson|Muse Watson]] (Mike Franks) |auteur=Gary Glasberg |langue=en |traducteur= }} == Saison 9 == :'''Épisode 14 : ''La Sens de la Vie''''' {{Citation|citation=<poem> {{Personnage|Ann Gibbs}} : Tu aurais pu lui rendre la vie un peu plus facile. {{Personnage|Leroy J. Gibbs}} : La coupable pour Papa, c’était toi. Tu nous avais quittés, et il te haïssait pour ça. {{Personnage|Ann Gibbs}} : Je sais. Mais crois-moi, lui m’avait déjà quittée depuis longtemps. Il a ramené d’autres femmes à la maison, et alors c’est vrai que j’ai fait de sa vie un enfer. Un homme de son âge ne devrait pas avoir à changer les draps tous les soirs. '''Partir est la meilleure chose que j’ai faite.''' </poem>}} {{Réf Série |acteur=Clare Carey et Mark Harmon |auteur=Gary Glasberg |série=NCIS : Enquêtes Spéciales |saison=saison 9 |épisode=épisode 14, « Le Sens de la Vie » ''(Life Before His Eyes)'' |diffuseur=CBS |diffusion=le 7 février 2012 }} == Saison 12 == :'''Épisode 11 : ''Échec au Roi''''' {{Citation|citation=<poem> {{Personnage|Jimmy Palmer}} : Non. {{Personnage|Donald Mallard}} : Je te demande pardon ? {{Personnage|Jimmy Palmer}} : Non, je − je ne veux pas le faire. {{Personnage|Donald Mallard}} : Tu ne veux pas faire ''quoi'', Monsieur Palmer ? {{Personnage|Jimmy Palmer}} : Je ne veux pas savoir combien pèse son foie, ni énumérer les cicatrices qu'elle a sur le corps. Et surtout, je ne veux pas encore une fois à avoir à ouvrir le ventre de quelqu'un que j'appréciais. Je crois que j'ai atteint la limite de ce que je pouvais supporter. C'est trop pour moi. </poem>}} {{Réf Série |acteur=Brian Dietzen et David McCallum |auteur=Christopher Silber |série=NCIS : Enquêtes Spéciales |saison=saison 12 |épisode=épisode 11, "Échec au Roi" |diffuseur=CBS |diffusion=le 10 février 2015 }} :'''Épisode 23 : ''Les Enfants Perdus − partie 2''''' {{Citation|citation=<poem> {{Personnage|Donald Mallard}} : « Nous ne sommes peut-être pas toujours en mesure de préparer l'avenir de nos enfants, mais nous sommes en mesure de préparer nos enfants pour l'avenir… » Cette phrase de Roosevelt est, plus que jamais, d'actualité. </poem>}} {{Réf Série |acteur=David McCallum |auteur=Gina Lucita Monreal |série=NCIS : Enquêtes Spéciales |saison=saison 12 |épisode=épisode 23, "Les Enfants Perdus − partie 2" |diffuseur=CBS |diffusion=le 5 mai 2015 }} == Saison 15 == :'''Épisode 22 : ''Ce n’est qu’un au revoir''''' {{citation|1= {{personnage|{{Dr}} Jimmy Palmer}} : Imaginer le NCIS sans toi, c’est… J’y arrive pas. </br> {{personnage|Abigail Sciuto}} : Je vous assure, la décision n’a pas été facile. Vous comprenez, vous êtes ma famille et c’est chez moi, ce labo. Mais '''il faut savoir écouter son cœur et mon cœur me dit que je dois m’en aller.''' | original = {{personnage|{{Dr}} Jimmy Palmer}}: The thought of you not being here… I just can’t imagine it. </br> {{personnage|Abigail Sciuto}}: It wasn’t an easy decision. I mean, you guys are my family and this is my home. But '''you have to go with your gut and my gut is telling me that I have to go.''' |langue = en }} {{Réf Série|série=NCIS : Enquêtes spéciales |saison=saison 15 |épisode=épisode 22, « Ce n’est qu’un au revoir » ''(Two Steps Back)'' |acteur=[[w:Brian Dietzen|Brian Dietzen]] (Jimmy Palmer) et [[w:Pauley Perrette|Pauley Perrette]] (Abigail Sciuto) |auteur=Jennifer Corbett |langue=en |traducteur= }} :'''Épisode 24 : ''La Vengeance dans la Peau''''' {{citation|1= {{personnage|Leroy J. Gibbs}} : Hier, c’était l’anniversaire de ma femme. Shannon… Kelly, ma fille, et elle… ont été tuées toutes les deux. J’ai pourchassé longtemps celui qui avait fait ça et je lui ai collé une balle dans la tête. Et j’ai… j’ai cru que ça pourrait soulager cette horrible douleur. Non. Elle est encore là aujourd’hui. | original = {{personnage|Leroy J. Gibbs}}: My wife’s birthday was yesterday. Shannon… She and my daughter Kelly… They were killed together. The man who did that, I hunted him down and I shot him in the head. And I… really thought that that would ease the ache in my heart. No. Not to this day. |langue = en }} {{Réf Série|série=NCIS : Enquêtes spéciales |saison=saison 15 |épisode=épisode 24, « La Vengeance dans la Peau » ''(Date with Destiny)'' |acteur=[[w:Mark Harmon|Mark Harmon]] (Leroy J. Gibbs) |auteur=Scott A. Williams, George Schenck et Frank Cardea |langue=en |traducteur= }} == Saison 16 == :'''Épisode 24 : ''Fantômes''''' {{Citation|citation=<poem> {{Personnage|Leroy J. Gibbs}} : Quand on s’implique personnellement, on commet des erreurs. {{Personnage|Diane Sterling (fantôme)}} : Ouais... à part que toi et moi, on sait que c’est des conneries. La raison pour laquelle tu ne veux pas t’impliquer personnellement, c’est que tu as peur de tes sentiments, Jethro. '''Depuis que ta femme et ta fille ont été tuées, tu es rentré dans ta coquille, pour ne plus avoir à souffrir.''' Et ton métier était la seule chose qui te permettait d’avoir une vie, il n’a pas pu t’empêcher de te murer dans ta solitude. C’est la véritable raison pour laquelle je suis là, Jethro ; on voit apparaître des fissures dans ce mur. Tu laisses certaines personnes entrer dans ta vie et ça t’effraie, et pour quelqu’un comme toi, c'est dangereux. Alors tu as demandé de l'aide, et voilà. {{Personnage|Leroy J. Gibbs}} : Je sais très bien que je parle tout seul. {{Personnage|Diane Sterling (fantôme)}} : Oui, peut-être, mais au moins, tu parles. Et quand tu auras de nouveau besoin de parler, on sera tous là pour toi, on sera en toi. Tu n’auras qu’à demander. Tu n’as pas à être seul face au danger. </poem>}} {{Réf Série |acteur=Mark Harmon et Melinda McGraw |auteur=Steven D. Binder |série=NCIS : Enquêtes Spéciales |saison=saison 16 |épisode=épisode 24, ''Fantômes (Daughters)'' |diffuseur=CBS |diffusion=le 21 mai 2019 }} == Saison 17 == :'''Épisode 20 : ''USS Arizona''''' {{citation|1= {{personnage|Leroy J. Gibbs}} : Ce que j’ai vu au Koweït… a fait de moi quelqu’un d’autre. Ça m’a enlevé quelque chose. La guerre nous fait ça. Parfois, je me dis que si ma femme et ma fille avaient été là quand je suis rentré, elles ne m’auraient peut-être pas reconnu. Peut-être qu’elles n’auraient pas pu s’accrocher à ce qui restait de moi. Peut-être que le meilleur de moi était parti. On rentre chez soi et on est que la moitié de soi-même. L’autre moitié est restée là-bas, là où, au moins, elle servait à quelque chose. Là où, malgré les balles, le sang et le chaos, on savait ce qui était important. '''On savait que notre camarade était prêt à mourir pour nous, et nous pour lui. Et quand on regarde autour de soi, on se dit… que les choses devraient toujours être ainsi, sans avoir à faire la guerre.''' | original = {{personnage|Leroy J. Gibbs}}: What I saw in Kuwait… before that, I was different. Took something from me. It’s what war does. Sometimes I think if my girl had been there when I got home, maybe they wouldn’t have recognized me. Maybe there wouldn’t have been enough of me left for them to hang on to. Maybe the best of me was gone. You come home and you’re like half a person. The other half is still out there, where at least it made sense. Where even with the bullets and the blood and the chaos, you knew what mattered. '''You knew that the guy next to you was willing to die for you, and you for him. And you look around and think… It shouldn’t take a war to make the world that simple.''' |langue = en }} {{Réf Série|série=NCIS : Enquêtes spéciales |saison=saison 17 |épisode=épisode 20, « USS Arizona » ''(The Arizona)'' |acteur=[[w:Mark Harmon|Mark Harmon]] (Leroy J. Gibbs) |auteur=Gina Lucita Monreal |langue=en |traducteur= }} == Saison 18 == :'''Épisode 2 : ''Au Commencement''''' {{Citation|citation=<poem> {{Personnage|Leroy J. Gibbs}} : C’est ce que j’ai eu de meilleur, de plus beau de toute ma vie, Ducky : Shannon et Kelly. Je ne t’en veux pas une seconde ; je te suis redevable. Tu m’as offert du temps avec elles. '''Le temps, c’est tout ce qu’on a.''' </poem>}} {{Réf Série |acteur=Mark Harmon |auteur=Steven D. Binder |série=NCIS : Enquêtes Spéciales |saison=saison 18 |épisode=épisode 2, "Au Commencement" |diffuseur=CBS |diffusion=le 24 novembre 2020 }} :'''Épisode 8 : ''Au nom de toutes les femmes''''' {{Citation|citation=<poem> {{Personnage|Jacqueline Sloane}} : Ma place n’est pas derrière un bureau. Ça ne l’a jamais été. Je fuyais mon passé, c’est vrai, et il faut que j’arrête de fuir. Je crois que je peux me rendre utile ici ; je peux faire bouger les choses. </poem>}} {{Réf Série |acteur=Maria Bello |auteur=Scott Williams |série=NCIS : Enquêtes Spéciales |saison=saison 18 |épisode=épisode 8, "Au nom de toutes les femmes" |diffuseur=CBS |diffusion=le 2 mars 2021 }} == Saison 19 == :'''Épisode 4 : ''Alaska''''' {{Citation|citation=<poem> {{Personnage|Leroy J. Gibbs}} : Qu’est-ce que tu veux que je te dise ? {{Personnage|Donald Mallard}} : Je veux que tu me dises : « Tu n’as pas de raison de t’en faire, Ducky. » {{Personnage|Leroy J. Gibbs}} : Tu n’as pas de raison de t’en faire, Ducky. {{Personnage|Donald Mallard}} : J’aimerais pouvoir en être sûr. {{Personnage|Leroy J. Gibbs}} : ''Crois-moi, j’aimerais pouvoir en être sûr aussi.'' </poem>}} {{Réf Série |acteur=Mark Harmon et David McCallum |auteur=David North et Brenan Fehily |série=NCIS : Enquêtes Spéciales |saison=saison 19 |épisode=épisode 4, "Alaska" |diffuseur=CBS |diffusion=le 11 octobre 2021 }} == Voir aussi == {{Loupe|NCIS : Enquêtes spéciales/Règles de Gibbs}} {{autres projets|w=NCIS : Enquêtes spéciales}} [[Catégorie:Série télévisée policière]] [[Catégorie:Série télévisée américaine]] [[Catégorie:Œuvre du XXIe siècle]] a64pakfea8giyn4c5yhrhydrxmq54wn 0 9039 462990 458703 2026-08-02T09:29:38Z Harmonide 68082 462990 wikitext text/x-wiki [[File:Photograph of Frantz Fanon from Black Skin White Masks (1967) dust jacket.webp|thumb|Frantz Fanon]] '''[[w:Frantz Fanon|Frantz Fanon]]''' (Fort-de-France, {{date|20|juillet|1925}} - Washington DC, {{date|6|décembre|1961}}) est un psychiatre et essayiste [[France|français]]. Il est l'un des fondateurs du courant de pensée tiers-mondiste. Il a cherché à analyser les conséquences psychologiques de la [[colonisation]] sur le colonisé. Dans ses livres les plus connus, il analyse le processus de décolonisation sous l'angle [[sociologie|sociologique]], [[philosophie|philosophique]] et psychiatrique. Mais il a également écrit des articles importants dans sa discipline, la psychiatrie. == Citations == === ''Peau noire, masques blancs'', 1952 === {{Voir autre projet| Peau noire, masques blancs}} {{Citation| Vers un nouvel humanisme…<br> La compréhension des hommes…<br> Nos frères de couleur…<br> Je crois en toi, Homme…<br> Le préjugé de race…<br> Comprendre et aimer…<br> De partout m’assaillent et tentent de s’imposer à moi des dizaines et des centaines de pages. Pourtant, une seule ligne suffirait. Une seule réponse à fournir et le problème noir se dépouille de son sérieux.}} {{Réf Livre | titre =Œuvres | auteur =Frantz Fanon | éditeur = La Découverte | année = 2011 | ISBN =978-2-7071-6970-9 | titre de la contribution = Peau noire, masques blancs | année de la contribution = 1952 | chapitre = Introduction | page =63 }} {{Citation|Pour nous, celui qui adore les nègres est aussi « malade » que celui qui les exècre. Inversement, le Noir qui veut blanchir sa race est aussi malheureux que celui qui prêche la haine du blanc.}} {{Réf Livre | titre =Œuvres | auteur =Frantz Fanon | éditeur = La Découverte | année = 2011 | ISBN =978-2-7071-6970-9 | titre de la contribution = Peau noire, masques blancs | année de la contribution = 1952 | chapitre = Introduction | page =64 }} {{Citation|Chaque fois qu’un homme a fait triompher la dignité de l’esprit, chaque fois qu’un homme a dit non à une tentative d’asservissement de son semblable, je me suis senti solidaire de son acte.}} {{Réf Livre | titre =Œuvres | auteur =Frantz Fanon | éditeur = La Découverte | année = 2011 | ISBN =978-2-7071-6970-9 | titre de la contribution = Peau noire, masques blancs | année de la contribution = 1952 | chapitre =En guise de conclusion | page =247 }} [[Image:Question book sourced.svg|vignette]] {{Citation|Mon ultime prière :<br> Ô mon corps, fais de moi toujours un homme qui interroge !}} {{Réf Livre | titre =Œuvres | auteur =Frantz Fanon | éditeur = La Découverte | année = 2011 | ISBN =978-2-7071-6970-9 | titre de la contribution = Peau noire, masques blancs | année de la contribution = 1952 | chapitre =En guise de conclusion | page =251 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2022 |mois=février |jour=22 |commentaire=et le [[Modèle:Citation du jour/6 décembre 2025|6 décembre 2025]] }} === ''Racisme et culture'', 1956 === {{citation|Le racisme n'est pas un tout mais l'élément le plus visible, le plus quotidien, pour tout dire, à certains moments, le plus grossier d'une structure donnée.}} {{Réf Livre|titre=Pour la révolution africaine |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2001 |page=39}} {{citation|Le colonialisme impose la répétition de l'identique culturel comme un destin, fonctionnel à sa propre stabilité. Comme conséquence la culture des colonisés, "autrefois vivante et ouverte sur l'avenir", écrasée par l'oppression militaire, économique et symbolique du colonisateur, se ferme, figée dans le statut colonial, prise dans la carcan de l'oppression. A la fois présente et momifiée elle atteste contre ses membres. Elle les définit en effet sans appel.}} {{Réf Livre|titre=Pour la révolution africaine |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2001 |page=41}} === ''L'An V de la révolution algérienne'', 1959 === {{Voir autre projet| L'An V de la révolution algérienne}} {{citation|le colonialisme se bat pour renforcer sa domination et l'exploitation humaine et économique. Il se bat aussi pour maintenir identiques l'image qu'il a de l'Algérien et l'image dépréciée que l'Algérien avait de lui-même.}} {{Réf Livre|titre=L'An V de la révolution algérienne |auteur=[[:w:Frantz Fanon|Frantz Fanon]] |éditeur=La Découverte |année=2001 |année d'origine=1959 |page=12 }} {{citation|Le peuple colonisé est idéologiquement présenté comme un peuple arrêté dans son évolution, imperméable à la raison, incapable de diriger ses propres affaires, exigeant la présence permanente d'une direction. L'histoire des peuples colonisés est transformée en agitation sans aucune signification et, de ce fait, on a bien l'impression que pour ces peuples l'humanité a commencé avec l'arrivée de ces valeureux colons.}} {{Réf Livre|titre=L'An V de la révolution algérienne |auteur=[[:w:Frantz Fanon|Frantz Fanon]] |éditeur=La Découverte |année=2001 |année d'origine=1959 |page=176 }} === ''Les Damnés de la Terre'', 1961 === {{Voir autre projet| Les Damnés de la Terre}} {{citation|Le langage du colon, quand il parle du colonisé, est un langage zoologique. On fait allusion aux mouvements de reptation du Jaune, aux émanations de la ville indigène, aux hordes, à la puanteur, aux pullulements, aux grouillements, aux gesticulations. Le colon, quand il veut bien décrire et trouver le mot juste, se réfère constamment au bestiaire.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=45}} {{citation|Chaque fois qu'il est question de valeurs occidentales, il se produit, chez le colonisé, une sorte de raidissement, de tétanie musculaire. [...] Or il se trouve que lorsqu'un colonisé entend un discours sur la culture occidentale, il sort sa machette ou du moins il s'assure qu'elle est à portée de sa main. La violence avec laquelle s'est affirmée la suprématie des valeurs blanches, l'agressivité qui a imprégné la confrontation victorieuse de ces valeurs avec les modes de vie ou de pensées des colonisés font que, par un juste retour des choses, le colonisé ricane quand on évoque devant lui ces valeurs.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=46}} {{citation|Pour le peuple colonisé, la valeur la plus essentielle, parce que la plus concrète, c'est d'abord la terre : la terre qui doit assurer le pain et, bien sûr, la dignité. Mais cette dignité n'a rien à voir avec la dignité de la personne humaine. Cette personne humaine idéale, il n'en a jamais entendu parler…}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |page=47-48}} {{citation|Le colon fait l'histoire. Sa vie est une épopée, une odyssée. Il est le commencement absolu : "Cette terre, c'est nous qui l'avons faites." Il est la cause continuée : "Si nous partons, tout est perdu, cette terre retournera au Moyen-Age." En face de lui, des êtres engourdis, travaillés de l'intérieur par les fièvres et les "coutumes ancestrales", constituent un cadre quasi minéral au dynamisme novateur du mercantilisme colonial.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=52-53}} {{citation|Les nations européennes se vautrent dans l'opulence la plus ostentatoire. Cette opulence européenne est littéralement scandaleuse car elle a été bâtie sur le dos des esclaves, elle s'est nourrie du sang des esclaves, elle vient en droite ligne du sol et du sous-sol de ce monde sous-développé. Le bien-être et le progrès de l'Europe ont été bâtis avec la sueur et les cadavres des Nègres, des Arabes, des Indiens et des Jaunes. Cela nous décidons de ne plus l'oublier.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=94}} {{citation|Si les conditions de travail ne sont pas modifiées il faudra des siècles pour humaniser ce monde rendu animal par les forces impérialistes.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=98}} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2025 |mois=avril |jour=30 |commentaire= }} {{citation|Le colonialisme et l'impérialisme ne sont pas quitte avec nous quand ils ont retiré de nos territoires leurs drapeaux et leurs forces de police. Pendant des siècles les capitalistes se sont comportés dans le monde sous-développé comme de véritables criminels de guerre. Les déportations, les massacres, le travail forcé, l'esclavagisme ont été les principaux moyens utilisés par le capitalisme pour augmenter ses réserves d'or et de diamants, ses richesses et pour établir sa puissance. Il y a peu de temps, le nazisme a transformé la totalité de l'Europe en véritable colonie. Les gouvernements des différentes nations européennes ont exigé des réparations et demandé la restitution en argent et en nature des richesses qui leur avaient été volées [...]. Pareillement nous disons que les États impérialistes commettraient une grave erreur et une justice inqualifiable s'ils se contentaient de retirer de notre sol les cohortes militaires, les services administratifs et d'intendance dont c'était la fonction de découvrir des richesses, de les extraire et de les expédier vers les métropoles. La réparation morale de l'indépendance nationale ne nous aveugle pas, ne nous nourrit pas. La richesse des pays impérialistes est aussi notre richesse.[...] L'Europe est littéralement la création du tiers monde.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=99}} {{citation|Politiser les masses, ce n'est pas, ce ne peut pas être faire un discours politique. C'est s'acharner avec rage à faire comprendre aux masses que tout dépend d'elles, que si nous stagnons c'est de leur faute et que si nous avançons c'est aussi de leur faute, qu'il n'y a pas de démiurge, qu'il n'y a pas d'homme illustre responsable de tout, mais que le démiurge c'est le peuple et que les mains magiciennes ne sont en définitive que celles du peuple.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur= La Découverte poche |année=2002 |année d'origine= 1961 |page=187}} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2026 |mois=septembre |jour=22 |commentaire= }} {{citation|Au bout d'un ou deux siècles d'exploitation se produit une véritable émaciation du panaroma culturel national. La culture nationale devient un stock d'habitudes motrices, de traditions vestimentaires, d'institutions morcelées. On y décèle peu de mobilité. Il n'y a pas de créativité vraie, pas d'effervescence. Misère du peuple, opression nationale et inhibition de la culture sont une seule et même chose. Après un siècle de domination coloniale, on trouve une culture rigidifiée à l'extrême, sédimentée, minéralisée.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=227}} {{citation|Quittons cette Europe qui n'en finit pas de parler de l'homme tout en le massacrant partout où elle le rencontre, à tous les coins de ses propres rues, à tous les coins du monde.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=301}} {{citation|Cette Europe qui jamais ne cessa de parler de l'homme, jamais de proclamer qu'elle n'était inquiète que de l'homme, nous savons aujourd'hui de quelles souffrances l'humanité a payé chacune des victoires de son esprit.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=302}} {{citation|Dans décolonisation, il y a donc exigence d'une remise en cause intégrale de la question coloniale. Sa définition peut, si on veut la décrire avec précision, tenir dans la phrase bien connue: "les derniers seront les premiers." La décolonisation est la vérification de cette phrase. C'est pourquoi, sur le plan de la description, toute décolonisation est une réussite.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=40}} {{citation|La première chose que l'indigène apprend, c'est à rester à sa place, à ne pas dépasser les limites; c'est pourquoi les rêves de l'indigène sont des rêves musculaires, des rêves d'action, des rêves agressifs. Je rêve que je saute, que je nage, que je cours, que je grimpe. Je rêve que j'éclate de rire, que je franchis le fleuve d'une enjambée, que je suis poursuivi par une meute de voitures qui ne me rattrapent jamais. Pendant la colonisation, le colonisé n'arrête pas de se libérer entre neuf heures du soir et six heures du matin. Cette agressivité sédimentée dans ses muscles, le colonisé va d'abord la manifester contre les siens. C'est la période où les nègres se bouffent entre eux et où les policiers, les juges d'instruction ne savent plus où donner de la tête devant l'étonnante criminalité nord-africaine.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=53-54}} {{citation|Le colonialisme n'est pas une machine à penser, n'est pas un corps doué de raison. Il est la violence à l'état de nature et ne peut s'incliner que devant une plus grande violence.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=61}} {{citation|En agitant le tiers monde comme une marée qui menacerait d'engloutir toute l'Europe, on n'arrivera pas à diviser les forces progressistes qui entendent conduire l'humanité vers le bonheur. '''Le tiers monde n'entend pas organiser une immense croisade de la faim contre toute l'Europe.''' Ce qu'il attend de ceux qui l'ont maintenu en esclavage pendant des siècles, c'est qu'ils l'aident à réhabiliter l'homme, à faire triompher l'homme partout, une fois pour toutes. Mais il est clair que nous ne poussons pas la naïveté jusqu'à croire que cela se fera avec la coopération et la bonne volonté des gouvernements européens. Ce travail colossal qui consiste à réintroduire l'homme dans le monde, l'homme total, se fera avec l'aide décisive des masses européennes qui, il faut qu'elles le reconnaissent, se sont souvent ralliées sur les problèmes coloniaux aux positions de nos maîtres communs. Pour cela, il faudrait d'abord que les masses européennes décident de se réveiller, secouent leurs cerveaux et cessent de jouer au jeu irresponsable de la Belle au bois dormant.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=102-103}} {{citation|Avant 1954, les magistrats, les policiers, les avocats, les journalistes, les médecins légistes convenaient de façon unanime que la criminalité de l'Algérien faisait problème. L'Algérien, affirmait-on, est un criminel-né. Une théorie fut élaborée, des preuves scientifiques apportées. Cette théorie fut l'objet pendant plus de 20 ans d'un enseignement universitaire. Des Algériens étudiants en médecine reçurent cet enseignement et petit à petit, imperceptiblement, après s'être accommodés du colonialisme, les élites s'accommodèrent des tares naturelles du peuple algérien. Fainéants-nés, menteurs-nés, voleurs-nés, criminels-nés. [...] Des observations similaires quoique moins prégnantes ayant été faites en Tunisie et au Maroc, il fut de plus en plus question de la criminalité nord-africaine. Pendant plus de 30 ans, sous la direction constante du [[w:Antoine Porot|professeur Porot]], professeur de psychiatrie à la Faculté d'Alger, plusieurs équipes vont préciser les modalités d'expression de cette criminalité et en proposer une interprétation sociologique, fonctionnelle, anatomique. [...]Les conclusions des recherches entreprises pendant plus de 20 ans furent l'objet, rappelons-le, de cours magistraux à la chaire de psychiatrie. C'est ainsi que les médecins algériens diplômés de la Faculté d'Alger durent entendre et apprendre que l'Algérien est un criminel-né. Davantage, il me souvient de tel d'entre nous qui très sérieusement exposait ces théories apprises. Et d'ajouter: « C'est dur à avaler mais c'est scientifiquement établi. »}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=[[:w:Frantz Fanon|Frantz Fanon]] |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=287}} {{citation|L'explication proposée qui est devenue matière d'enseignement semble être en dernière analyse la suivante: la disposition des structures cérébrales du Nord-Africain rend compte à la fois de la paresse de l'indigène, de son inaptitude intellectuelle et sociale et de son impulsivité quasi animale. L'impulsivité criminelle du Nord-Africain est la transcription dans l'ordre du comportement d'un certain arrangement du système nerveux. C'est une réaction neurologiquement compréhensible, inscrite dans la nature des choses, de la chose biologiquement organisée. La non-intégration des lobes frontaux dans la dynamique cérébrale explique la paresse, les crimes, les vols, les viols, le mensonge. Et la conclusion, c'est un sous-préfet - aujourd'hui préfet - qui me la donnait : « À ces êtres naturels, disait-il, qui obéissent aveuglément aux lois de leur nature, il faut opposer des cadres stricts et implacables. '''Il faut domestiquer la nature, non la convaincre.''' » Discipliner, dresser, mater et aujourd'hui pacifier sont les vocables les plus utilisés par les colonialistes dans les territoires occupés.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=[[:w:Frantz Fanon|Frantz Fanon]] |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=292}} {{citation|En [[Algérie]] la criminalité algérienne se déroule pratiquement en cercle fermé. Les Algériens s'entre-volaient, s'entre-déchiraient, s'entre-tuaient. En Algérie, l'Algérien s'attaquait peu aux Français et évitait les rixes avec les Français. En France par contre l'émigré créera une criminalité intersociale, intergroupes. En France la criminalité algérienne diminue. Elle s'adresse surtout aux Français et les mobiles en sont radicalement nouveaux. Un paradoxe nous a considérablement aidés à démystifier les militants : on constate depuis 1954, une quasi-disparition des crimes de droit commun. Plus de disputes, plus de détails insignifiants entraînant mort d'homme. Plus de colères explosives parce que le front de ma femme ou son épaule gauche ont été perçus par le voisin. La lutte nationale semble avoir canalisé toutes les colères, nationalisé tous les mouvements affectifs ou émotionnels.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=[[:w:Frantz Fanon|Frantz Fanon]] |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=294}} {{citation|Quand la nation démarre en totalité, l'homme nouveau n'est pas une production a posteriori de cette nation mais coexiste avec elle, se développe avec elle, triomphe avec elle. Cette exigence dialectique explique la réticence à l'égard des colonisations adaptées et des réformes de façade. L'indépendance n'est pas un mot à exorciser mais une condition indispensable à l'existence des hommes et des femmes vraiment libérés, c'est-à-dire maîtres de tous les moyens matériels qui rendent possible la transformation radicale de la société.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=[[:w:Frantz Fanon|Frantz Fanon]] |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=297}} {{citation|Il s'agit pour le tiers monde de recommencer une histoire de l'homme qui tienne compte à la fois des thèses quelquefois prodigieuses soutenues par l'Europe mais aussi des crimes de l'Europe dont le plus odieux aura été, au sein de l'homme, l'écartèlement pathologique de ses fonctions et l'émiettement de son unité, dans le cadre d'une collectivité la brisure, la stratification, les tensions sanglantes alimentées par des classes, enfin, à l'échelle immense de l'humanité, les haines raciales, l'esclavage, l'exploitation et surtout le génocide exsangue que constitue la mise à l'écart d'un milliard et demi d'hommes. Donc, camarades, ne payons pas de tribut à l'Europe en créant des États, des institutions et des sociétés qui s'en inspirent. '''L'humanité attend autre chose de nous''' que cette imitation caricaturale et dans l'ensemble obscène.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=[[:w:Frantz Fanon|Frantz Fanon]] |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=304}} {{citation|Si nous voulons transformer l'Afrique en une nouvelle Europe, l'Amérique en une nouvelle Europe, alors confions à des Européens les destinées de nos pays. Ils sauront mieux faire que les mieux doués d'entre nous. Mais si nous voulons que l'humanité avance d'un cran, si nous voulons la porter à un niveau différent de celui où l'Europe l'a manifestée, alors il faut inventer, il faut découvrir. Si nous voulons répondre à l'attente de nos peuples, il faut chercher ailleurs qu'en Europe. Davantage, si nous voulons répondre à l'attente des Européens, il ne faut pas leur renvoyer une image, même idéale, de leur société et de leur pensée pour lesquelles ils éprouvent épisodiquement une immense nausée. Pour l'Europe, pour nous-mêmes et pour l'humanité, camarades, il faut faire peau neuve, développer une pensée neuve, tenter de mettre sur pied un homme neuf.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=[[:w:Frantz Fanon|Frantz Fanon]] |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=305}} === Correspondance à ses parents (1945) === {{citation|Si je ne retournais pas, si vous appreniez un jour ma mort face à l’ennemi, consolez-vous, mais ne dites jamais : il est mort pour la cause. Dites : Dieu l’a rappelé à lui ; car cette fausse idéologie, bouclier des laïciens et des politiciens imbéciles ne doit plus nous illuminer. Je me suis trompé ! Rien ici, rien qui justifie cette subite décision de me faire le défenseur des intérêts du fermier quand lui-même s’en fout.|précision=Lettre du Front à ses parents, 1945}} {{Réf Livre|titre=Actes du Mémorial Frantz Fanon de 1982 |auteur=Frantz Fanon |éditeur=Présence Africaine, 1984. |année=1945 |page=269}} == Citations rapportées == {{Citation|Comme le disait Franz Fanon peu de temps avant sa mort à un ami, "nous ne sommes rien sur terre, si nous ne sommes d'abord les esclaves d'une cause, de la cause des peuples, la cause de la justice et de la liberté".}} {{Réf Livre |titre=Mes étoiles noires |auteur=[[Lilian Thuram]] |année=2010 |éditeur=Éditions Philippe Rey |page=329 |ISBN=978-2-7578-2032-2 }} == Citations sur == {{Citation|Il serait donc injuste de ne retenir des ''Damnés de la terre'' que des thèmes lyriques discutables, le messianisme paysan, la violence rédemptrice, la constitution artificielle du tiers monde en bloc géopolitique et d'occulter les thèmes d'une actualité brûlante qui nous mettent en garde contre les dangers du romantisme révolutionnaire. Ce n'est pas dans les grandes espérances que réside une demande radicale, mais dans la vigilance sourcilleuse de la pensée critique à l'égard de tout ce qui concourt à favoriser la division en dirigeants et exécutants, de tout ce qui s'érige en bureaucratie revendiquant le savoir et le pouvoir sur des masses définies comme naturellement incompétentes et à soumettre. Ce ne serait là que la permanence de la topologie entre exploiteurs et exploités : les exploiteurs changent, mais les exploités restent les mêmes.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre, postface |auteur=[[w:Mohammed Harbi|Mohammed Harbi]] |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=311}} {{Citation|Ajoutons pour finir que l'inspiration de Fanon passe aussi dans la manière dont il comprend sa pratique de psychiatre. L'institution psychiatrique lui apparaît comme une machine à normaliser le « fou » et à lui imposer des normes sans rapport avec ce dont sa parole est l'expression. Inscrit dans le mouvement antipsychiatrique, il mettra l'accent sur la libération de cette parole en renversant la relation entre le médecin et le patient. C'est du côté de la folie que se trouvent une vérité et une authenticité auxquelles il faut laisser son libre exercice. Entre le populisme à dimension libertaire de Fanon et sa pratique médicale, le parallélisme est évident.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre, postface |auteur=[[w:Mohammed Harbi|Mohammed Harbi]] |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=311}} {{Citation|S'il y a chez Fanon quelque chose qui ne vieillira jamais, c'est bien la possibilité, pour chaque sujet humain et pour chaque peuple, de se mettre debout, d'écrire par son travail, dans sa langue, avec son corps, sa part de l'[[histoire]] de ce monde que nous avons tous en commun.}} {{Réf Article |titre= Frantz Fanon, au nom des damnés de la terre |auteur= [[Achille Mbembe]] (propos recueillis par Valérie Marin La Meslée) |publication=Le Point |date=5 décembre 2011 |page=url |url= https://www.lepoint.fr/debats/frantz-fanon-au-nom-des-damnes-de-la-terre-05-12-2011-1403906_2.php }} {{Citation|Cinquante ans depuis qu'il s'en est allé, enveloppé dans la jeunesse de sa passion, recouvert du linceul de sa peau noire. Homme qui savait douter de tout et de lui-même, fraternel jusqu'au bout des ongles. Sa pensée, trop souvent éclipsée. Pas par hasard. Mais parce qu'il s'est engagé contre l'injustice pour mettre au jour la violence absolue et l'hypocrisie d'un système colonial se croyant tout permis.}} {{Réf Livre |titre=Sur Fanon |auteur=Bernard Magnier (dir.) |titre de la contribution=Fanon, l'homme-aigle |auteur de la contribution=[[Véronique Tadjo]] |collection=Chronique |éditeur=Mémoire d'encrier |année=2016 |page=130 |ISBN=978-2-89712-357-4 }} {{Citation|Aujourd’hui, nous sommes des centaines de milliers, aux quatre coins du vaste monde, à reconnaître la force des propositions que le chantre de la libération de l’Afrique nous a léguées, le cap qu’il nous oblige à garder à l’esprit : « Chaque génération doit dans une relative opacité découvrir sa mission, la remplir ou la trahir. »}} {{Réf Livre | titre = Dictionnaire enjoué des cultures africaines | auteur = [[Alain Mabanckou]] et [[Abdourahman Waberi]] | éditeur = Pluriel | année = 2020 | ISBN = 978-2-8185-0631-8 | page =141-142 }} == Voir aussi == {{autres projets|commons= Category:Frantz Fanon|w=Frantz Fanon}} {{DEFAULTSORT:Fanon, Frantz}} [[Catégorie:Essayiste français]] [[Catégorie:Psychiatre français]] [[Catégorie:Philosophe français]] [[Catégorie:Naissance en 1925]] [[Catégorie:Décès en 1961]] [[Catégorie:Négritude]] hsl3gfsecsg1akcwt7ryxjzysdc3tm3 0 17854 462992 376768 2026-08-02T09:33:50Z PAAR29 83409 Mise à jour, précision 462992 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Gilles Lapouge dans son bureau, mai 2015.JPG|vignette|Gilles Lapouge (2015).]] '''{{w}}''', né le {{date-|7|novembre|1923}} à Digne-les-Bains et mort le {{date-|31|juillet|2020}}, est un écrivain et journaliste français. == Citations == === ''Équinoxiales '', 1977 === {{citation| Ce voyage au Brésil n’était pas le premier. Un autre l’avait précédé, vingt-cinq ans plus tôt, en 1950. J’avais débarqué à Rio de Janeiro, d’où j’allais rallié São Paulo par la route, le 20 janvier. J’étais orné du titre faramineux de rédacteur économique du journal O Estado de São Paulo- je dis faramineux car l’Estado est le plus puissant quotidien de l’Amérique latine .}} {{Réf Livre|titre= Équinoxiales |auteur= Gilles Lapouge |éditeur= Flammarion |année=1977 |page=21 |ISBN= 2-08-060963-7}} === ''Dictionnaire amoureux du Brésil'', 2011 === {{citation| Quand je suis tombé dans ce continent, en 1951, j’arrivais d’une Europe grise, fourbue, avec aigreurs d’anciens combattants, de soldats en déroute et de fours crématoires (...) Le Brésil était en couleurs, au contraire. Dans les rues allaient des peaux noires, blanches, rouges ou dorées, et elles s’amusaient ensemble.}} {{Réf Livre|titre= Dictionnaire amoureux du Brésil |auteur= Gilles Lapouge |éditeur= Plon |année=2011 |page=7-8 |ISBN= 2-259-20925-4}} {{citation| Plus tard, je me suis aperçu que ce pays était rusé et un peu menteur(…) Il faisait des cauchemars et peut-être il aimait ses noirceurs. Il multipliait les fêtes et les carnavals car il ressentait une "difficulté d’être", et toujours le néant venait battre ses rêves. }} {{Réf Livre|titre= Dictionnaire amoureux du Brésil |auteur= Gilles Lapouge |éditeur= Plon |année=2011 |page=8-9 |ISBN= 2-259-20925-4}} == Articles connexes == * [[Brésil]] {{autres projets|commons=Category:Gilles Lapouge|w=Gilles Lapouge}} {{DEFAULTSORT:Lapouge, Gilles}} [[Catégorie:Naissance en 1923]] [[Catégorie:Journaliste français]] [[Catégorie:Lauréat du Prix des Deux Magots]] [[Catégorie:Romancier français]] [[Catégorie:Essayiste français]] [[Catégorie:Lauréat du Grand Prix de littérature Paul-Morand]] 3n4kyetn00ae6h6ljt2lg049has1is4 0 18483 462979 451872 2026-08-02T09:00:11Z Harmonide 68082 462979 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Benoite Groult - Comédie du Livre 2010 - P1390492.jpg|vignette|Benoîte Groult (2010).]] '''{{w|Benoîte Groult}}''' (née le 31 janvier 1920 à Paris et morte le 20 juin 2016 à Hyères) est une journaliste, écrivaine et militante féministe française. == ''Ainsi soit-elle'' == {{Citation|Car le féminisme ne se résume pas à une revendication de justice, parfois rageuse, ni à telle ou telle manifestation scandaleuse ; c'est aussi la promesse, ou du moins l'espoir, d'un monde différent qui pourrait être meilleur.}} {{Réf livre|titre=Ainsi soit-elle |auteur=Benoîte Groult |éditeur=Grasset |année=1975 |page=75-78 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2026 |mois=août |jour=15 }} {{Citation | citation = Tu as tout ce qu'il te faut, Breton ! Ton petit chapeau, ton petit costume,ton petit biniou. [...] Toi aussi Femme, tu as tout ce qu'il te faut : ton petit mari, tes petites robes, ton petit balai... }}{{Réf Livre | titre = Ainsi soit-elle | auteur = Benoite GROULT | éditeur = Grasset | année = 2000 | page = 46 | année d'origine = 1975 }} {{Citation | citation = La mulier aussi est sapiens. }}{{Réf Livre | titre = Ainsi soit-elle | auteur = Benoîte Groult | éditeur = Grasset | année = 2000 | page = 55 }} == ''La Touche étoile'' == {{citation|citation=Une fois que la mort a posé sa griffe sur toi, elle ne te lâchera plus. Au fond de toi, en silence, elle va s'installer comme un taret. Ta chair va entamer sa dégradation à pas imperceptibles. Des organes que tu ne connaissais ni d'Ève ni d'Adam vont t'imposer leurs caprices. Ta grâce va devenir un effort, ta beauté une conquête, ta démarche un tour de force, l'insouciance une discipline, la santé une forteresse assiégée et l'inquiétude une compagne lancinante.}} {{Réf Livre|titre=La Touche étoile |auteur=Benoîte Groult |éditeur=Le Livre de Poche |année=2006 |page=10 }} {{citation|citation=Eux, les vieux, cumulent tous les âges de la vie. Tous ceux qu'ils ont été cohabitent, sans compter ceux qu'ils auraient pu être et qui s'obstinent à venir empoisonner le [[présent]] avec leurs [[Regret|regrets]] ou leur amertume. }}{{Réf Livre|titre=La Touche étoile |auteur=Benoîte Groult |éditeur=Le Livre de Poche |année=2006 |page=13 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2026 |mois=juin |jour=20 |commentaire= 10 ans après son décès }} {{citation|citation=Les mots aussi nous ont été confisqués. Plus personne n'est moribond, quelle indécence ! On ne meurt plus de nos jours : on s'endort dans la paix du Seigneur ou bien on décède. Expirer évoque trop le dernier souffle. À éviter. Rendre l'âme est démodé maintenant qu'on n'est pas sûr d'avoir une âme... Trépasser paraît trop littéraire, alors qu'on peut dire décès en toute indifférence tant le mot a été vidé de tout pouvoir émotionnel par les administrations qui l'emploient. Dire « Ma mère est décédée hier » fait nettement moins mal que « Maman est morte ». }}{{Réf Livre|titre=La Touche étoile |auteur=Benoîte Groult |éditeur=Le Livre de Poche |année=2006 |page=22-23 }} {{citation|citation=Que se passerait-il si je faisais encore l'amour avec Adrien ? Il enlèverait ses prothèses dentaires et ne pourrait plus me mordre. J'enlèverais mes prothèses auditives et ne pourrais plus entendre ses mots d'amour (si on les garde, ça siffle quand on vous prend la tête entre les mains […]), nous pousserions de petits gloussements que l'autre prendrait pour des cris d'extase alors qu'ils traduiraient une sciatique, une crampe ou quelque difficulté à faire progresser un outil périmé dans un conduit désaffecté. Je lui crierais : « Mais tu m'as mis quelque chose de rouillé, Adrien ! Ôte-moi ça, s'il te plaît ! » }}{{Réf Livre|titre=La Touche étoile |auteur=Benoîte Groult |éditeur=Le Livre de Poche |année=2006 |page=29 }} {{citation|citation= [Les femmes d'aujourd'hui] sont des stakhanovistes : amour et amours, indépendance financière et morale, culture et amitié, un ou deux sports, un ou deux amants, un ou deux enfants...et tout cela sans les facilités dont nous, les bourgeoises d'avant 68, disposions. Et j'oubliais que nous disposions aussi des grands-mères d'antan, disponibles à la demande pour les jeudis, les week-ends, et les grandes vacances, des grand-mères qui savaient faire les œufs à la neige, le riz au lait et la mousse au chocolat au lieu de les acheter en barquettes. Des grand-mères qui sentaient modestement la violette et pas ''Opium'' de Saint Laurent... Des grand-mères ''sui generis'' qui ne portaient pas de short et ne partaient pas en Égypte pour Noël avec leurs « ''copines'' ». […] La pauvre Amélie, elle, a dû inscrire son embryon en crèche dès le troisième mois de gestation et jongler avec les horaires de garderies, les grèves des écoles, les baby-sitters qui partent plus souvent qu'elles n'arrivent, sans oublier les exigences croissantes de nos petits messieurs-dames de cette fin de siècle. }}{{Réf Livre|titre=La Touche étoile |auteur=Benoîte Groult |éditeur=Le Livre de Poche |année=2006 |page=108-109 }} {{citation|citation= C'était un boulot à plein temps de vieillir. Et rien que pour empirer un peu chaque jour, ça coûtait très cher ! }}{{Réf Livre|titre=La Touche étoile |auteur=Benoîte Groult |éditeur=Le Livre de Poche |année=2006 |page=120 }} {{citation|citation=Les jeunes enfants sont terrorisés par l'idée de la mort. Par leur naissance, ils sont encore proches du néant et je suis convaincue que dans le ventre maternel déjà ils éprouvent des terreurs inimaginables. […] En réalité, les enfants hurlent à la mort. Ils sont des vivants de fraîche date, et n'ont pas eu le temps d'oublier leur état antérieur. [...] Les enfants sont des morts de la veille et les vieillards des morts du lendemain. }}{{Réf Livre|titre=La Touche étoile |auteur=Benoîte Groult |éditeur=Le Livre de Poche |année=2006 |page=123 }} {{citation|citation=Jamais ne sera écrite la généalogie véritable de chaque humain, tissée de détours inouïs, fruit des hasards, des caprices ou des passions. }}{{Réf Livre|titre=La Touche étoile |auteur=Benoîte Groult |éditeur=Le Livre de Poche |année=2006 |page=132 }} {{citation|citation=Chez les vieux […], c'est la démarche qui trahit la première. Plus aucun ne marche selon les lois de la nature. Ils se déplacent, certes, mais à l'intérieur ça couine. Plus rien ne va de soi ; il faut sans cesse s'ajuster au terrain, compenser, tricher, avec l'espoir de tromper son monde. […] Penser à ce qu'il faut mettre en jeu pour marcher, ce n'est plus marcher, c'est se déplacer d'un point à un autre. Et rappelle-toi qu'un jour, même ça, ça paraîtra miraculeux. En attendant, il faut réfléchir au pas suivant et coordonner ses efforts comme le fait le petit enfant. […] Quand la marche ne va plus de soi, c'est un peu de l'harmonie du monde qui est remise en cause. Nous devenons des échafaudages improbables où la défection d'un seul boulon suffit à compromettre tout l'édifice. }}{{Réf Livre|titre=La Touche étoile |auteur=Benoîte Groult |éditeur=Le Livre de Poche |année=2006 |page=138-139 }} {{citation|citation=Quand on s'éloigne d'une côte en bateau, on la découvre soudain différemment. Les criques, les caps, les plages forment peu à peu un ensemble qui n'est pas la somme de ses composantes. L'âge aussi est une manière de s'éloigner : on commence à percevoir sa vie comme un tout, qui n'est pas forcément la juxtaposition des événements qui l'ont constituée. }}{{Réf Livre|titre=La Touche étoile |auteur=Benoîte Groult |éditeur=Le Livre de Poche |année=2006 |page=155 }} {{citation|citation=Si on y pense, nous sommes une insulte à la perfection de l'univers et jamais plus la septuagénaire que je suis ne marchera comme Vénus parmi les vagues.}} {{Réf Livre|titre=La Touche étoile |auteur=Benoîte Groult |éditeur=Le Livre de Poche |année=2006 |page=188 }} {{citation|citation=On a toujours tort de donner deux raisons : c'est qu'aucune n'est la bonne. }}{{Réf Livre|titre=La Touche étoile |auteur=Benoîte Groult |éditeur=Le Livre de Poche |année=2006 |page=190 }} {{citation|citation= La mort des parents ne devient définitive que le jour où leurs enfants ne sont plus là pour les évoquer. }}{{Réf Livre|titre=La Touche étoile |auteur=Benoîte Groult |éditeur=Le Livre de Poche |année=2006 |page=198 }} {{citation|citation= Un lifting, c'est fait pour l'aventure en général, pour un amant à la rigueur, mais avant tout c'est fait contre. Contre l'âge qu'on a. Quel qu'il soit ! }}{{Réf Livre|titre=La Touche étoile |auteur=Benoîte Groult |éditeur=Le Livre de Poche |année=2006 |page=200-201 }} {{autres projets|commons=Category:Benoîte Groult|w=Benoîte Groult}} {{DEFAULTSORT:Groult, Benoite}} [[Catégorie:Romancière française]] [[Catégorie:Femme féministe française]] [[Catégorie:Naissance en 1920]] [[Catégorie:Décès en 2016]] [[Catégorie:Essayiste française]] 6g5uoe0tiphg8ppfydgu6sg61tf8z7x 0 29101 462988 406700 2026-08-02T09:23:33Z Harmonide 68082 462988 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Fanclub1965AnneSylvestre.jpg|vignette|droite|Anne Sylvestre dans l'émission néerlandaise ''Fanclub'' le 11 décembre 1965.]] '''{{w|Anne Sylvestre}}''', de son vrai nom Anne-Marie Beugras, née le 20 juin 1934 dans le sixième arrondissement de Lyon et morte le 30 novembre 2020 à Paris, est une chanteuse française, autrice-compositrice-interprète. Elle est la sœur de l'écrivain Marie Chaix. == Chansons pour adultes == {{citation |citation=<poem>Mon mari est parti un beau matin d'[[automne]] Parti je ne sais où Je me rappelle bien la vendange était bonne Et le [[vin]] était doux</poem> |précisions=Début de ''Mon mari est parti''. }} {{Réf Chanson |titre=Mon mari est parti |auteur=Anne Sylvestre |interprète=Anne Sylvestre |album=Anne Sylvestre chante ... |date=1959 |label=Philips {{Choisie citation du jour|puce=*|année=2026|mois=septembre|jour=24|commentaire=pour l'arrivée de l'automne|}} }} {{citation |citation=<poem>Fille folle amante du [[vent]] Boucle ton corset Baisse bien la [[Tête|tête]] Méfie-toi : qui aime le vent Engendre la [[tempête]] Engendre la tempête</poem> |précisions=Refrain de ''La Femme du vent''. }} {{Réf Chanson |titre=La Femme du vent |auteur=Anne Sylvestre |interprète=Anne Sylvestre |album=La Femme du vent |date=1962 |label=Philips }} {{citation |citation=<poem>Au bout de quelques semaines Il parut aux indiscrets Que dans sa jupe de laine Cécile s'alourdissait Lors il fallut les entendre Tous crier au déshonneur Mais Cécile qui est tendre A préféré le bonheur</poem> |précisions=Quatrième couplet de la chanson ''Lazare et Cécile''. }} {{Réf Chanson |titre=Lazare et Cécile |auteur=Anne Sylvestre |interprète=Anne Sylvestre |album=Lazare et Cécile |date=1965 |label=Philips }} {{citation |citation=<poem>Tu ne seras pas mon centre Que savent-ils de mon ventre Pensent-ils qu'on en dispose Quand je suis tant d'autres choses </poem> |précisions=Deuxième couplet de ''Non, tu n'as pas de nom'', chanson pour le droit à l'avortement. }} {{Réf Chanson |titre=Non, tu n'as pas de nom |auteur=Anne Sylvestre |interprète=Anne Sylvestre |album=Les Pierres dans mon jardin |date=1975 |label=Anne Sylvestre }} {{citation |citation=<poem>Ils en ont bien de la chance Ceux qui croient que ça se pense Ça se hurle ça se souffre C'est la mort et c'est le gouffre C'est la solitude blanche C'est la chute l'avalanche C'est le désert qui s'égrène Larme à larme peine à peine </poem> |précisions=Cinquième couplet de ''Non, tu n'as pas de nom'', chanson pour le droit à l'avortement. }} {{Réf Chanson |titre=Non, tu n'as pas de nom |auteur=Anne Sylvestre |interprète=Anne Sylvestre |album=Les Pierres dans mon jardin |date=1975 |label=Anne Sylvestre }} {{citation |citation=<poem>Quand vous jouiez à la guerre Moi je gardais la maison J'ai usé de mes prières Les barreaux de vos prisons Quand vous mourriez sous les bombes Je vous cherchais en hurlant Me voilà comme une tombe Avec tout le malheur dedans</poem> |précisions=Troisième couplet de ''Une sorcière comme les autres''. }} {{Réf Chanson |titre=Une sorcière comme les autres |auteur=Anne Sylvestre |interprète=Anne Sylvestre |album=Une sorcière comme les autres |date=1975 |label=Philips }} {{Choisie citation du jour|puce=*|année=2020|mois=décembre|jour=15|commentaire=|}} {{citation |citation=<poem>Gay gay marions-nous Grimpez donc sur mes genoux C'est la première étape Ça va pas plaire au pape</poem> |précisions= }} {{Réf Chanson |titre=Gay marions-nous |auteur=Anne Sylvestre |interprète=Anne Sylvestre |album=Bye mélanco |date=2007 |label=Believe / Epm }} {{citation |citation=<poem> J'aime les gens qui n'osent S'approprier les choses Encore moins les gens (…) Ceux qui, avec leurs chaînes Pour pas que ça nous gêne Font un bruit de grelot J'aime leur petite chanson Même s'ils passent pour des cons </poem> |précisions= }} {{Réf Chanson |titre=Les Gens qui doutent |auteur=Anne Sylvestre |interprète=Anne Sylvestre |album={{W|Comment je m'appelle}} |date=1977 |label=Anne Sylvestre }} {{Citation|citation=<poem>Passer sans se retourner C'est trop facile Dire qu'on n'a pas à donner C'est trop facile Penser qu'on est différent Parce qu'on est propre (...) C'est ignorer qu'un matin Demain peut-être On peut la tenir en main La triste lettre On ne peut plus vous garder On ne peut plus vous loger On ne peut plus vous aimer Il faudra vous débrouiller Seul</poem>}} {{Réf Chanson |titre=Pas difficile |auteur=Anne Sylvestre |interprète=Anne Sylvestre |date=1986 |album=Tant de choses à vous dire }} == Autres citations == {{Citation |citation=Et quand j'ai eu une vingtaine d'années, j'ai commencé à en écrire [des chansons]. A l'époque, les femmes étaient seulement des interprètes, à l'exception de Nicole Louvier. Quand je l'ai entendue à la radio, jeune femme d'à peu près mon âge qui écrivait et composait elle-même, j'ai su que c'était possible ! Il m'a fallu encore trois ans pour oser me produire devant des gens. Jusque-là, je me réservais à un public très familial. |précisions= }} {{Réf Article |titre=Marie Chaix et Anne Sylvestre, deux sœurs et un secret d'enfance |auteur=Valérie Lehoux |publication=Télérama |volume= |numéro=3053 |date=19 juillet 2008 |page= url |ISSN= |ISBN= |EAN= |url=http://www.telerama.fr/monde/marie-chaix-et-anne-sylvestre-deux-soeurs-et-un-secret-d-enfance,31524.php }} {{Citation |citation=Je me cachais. Je n'étais pas préparée à être exposée à un public. Quand tu défends tes propres textes, c'est ton cœur et tes tripes que tu présentes aux autres. Est-ce que les gens allaient comprendre ce que j'écrivais ? Mes genoux tremblaient, mes rotules sautaient... C'était terrible de peur et de chagrin. J'ai beaucoup, beaucoup souffert de cette exposition que pourtant je recherchais. Tous les soirs, je rentrais chez moi désespérée, et le lendemain matin, je me réveillais en me disant : « J'y retourne ! » Il m'a fallu des années pour admettre que, peut-être, quelques personnes m'écoutaient et m'aimaient. |précisions= }} {{Réf Article |titre=Marie Chaix et Anne Sylvestre, deux sœurs et un secret d'enfance |auteur=Valérie Lehoux |publication=Télérama |volume= |numéro=3053 |date=19 juillet 2008 |page= url |ISSN= |ISBN= |EAN= |url=http://www.telerama.fr/monde/marie-chaix-et-anne-sylvestre-deux-soeurs-et-un-secret-d-enfance,31524.php }} == Citations à propos d'Anne Sylvestre == {{Citation |citation=Sans contorsion, grâce à la qualité de son œuvre et à la dignité de son interprétation, elle a conquis ses adeptes, ses amis, un par un et définitivement. |précisions=Georges Brassens à propos d'Anne Sylvestre, dans un texte écrit pour la pochette de son deuxième disque 25cm, ''La Femme du vent'', en 1962. }} {{Réf Article |titre=Anne Sylvestre, arrivée libre jusqu'ici |auteur=Didier Agid |publication=Les Amis de Georges |volume= |numéro=117 |date=septembre-octobre 2010 |page= url |ISSN= |ISBN= |EAN= |url=http://www.georgesbrassens.fr/brassens-sylvestre.htm }} {{citation|citation=Quand il y a tant de choses à dire, il vaut mieux simplement dire merci. Merci Anne, pour tout. Nous t’aimions tant. |précisions=Le musicien Vincent Delerm, en hommage à Anne Sylvestre à l'annonce de sa mort. Publication sur Instagram reprise par ''Le Monde''.}} {{Réf Article |titre=Mort d’Anne Sylvestre : « un pilier qui s’écroule », « une grande artiste » ; les hommages se multiplient |auteur=Rédaction du Monde |publication=Le Monde |volume= |numéro= |date=1er décembre 2020 |page= url |ISSN= |ISBN= |EAN= |url=https://www.lemonde.fr/culture/article/2020/12/01/mort-d-anne-sylvestre-un-pilier-qui-s-ecroule-une-grande-artiste-les-hommages-se-multiplient_6061806_3246.html }} == Liens externes == {{Autres projets |w=Anne Sylvestre |commons=Category:Anne Sylvestre }} {{DEFAULTSORT:Sylvestre, Anne}} [[Catégorie:Chanteur ou chanteuse de nationalité française]] [[Catégorie:Naissance en 1934]] [[Catégorie:Autrice-compositrice-interprète française]] [[Catégorie:Chanteuse française]] [[Catégorie:Décès en 2020]] qjpb8pyykfzihobu01whnczp6d5qhy3 2 29573 462964 395309 2026-08-01T23:56:19Z Pathoschild 1247 global user pages ([[m:Synchbot|requested by Revi C.]]) 462964 wikitext text/x-wiki __NOINDEX__<div class="mw-content-ltr" lang="en" dir="ltr">{{#babel:ko|en-3|fr-0}} [[File:Revi wikimedia image.jpg|thumb|center|middle|If you are here to talk about CommonsDelinker removing a deleted image, please [[:c:User talk:Revi C.|go here]].]] Hello! I am [[:m:User:Revi C.|revi]]. I edit to [[m:SWMT|revert vandals]], do Wikidata stuff<!--(I am a Wikidata Admin! <small>([{{fullurl:wikidata:Special:ListUsers/Revi C.|limit=1}} Verify])</small>)-->, or do [[:c:COM:FR|Commons Filemoving stuff]] (I am Commons Admin too! <small>([{{fullurl:c:Special:ListUsers/Revi C.|limit=1}} Verify])</small>). Come to [[:m:User:Revi C.|my Meta userpage]] or [[:c:User:Revi C.|my Commons userpage]] for more information. Thank you.</div> ron576b742jk1h8ub4qb5cdn7v7ylfo 3 29574 462963 395308 2026-08-01T23:15:34Z Pathoschild 1247 global user pages ([[m:Synchbot|requested by Revi C.]]) 462963 wikitext text/x-wiki __NOINDEX__<div class="mw-content-ltr" lang="en" dir="ltr">[[File:Revi logo (pink).png|thumb|center|<span style="color:red">PLEASE DO NOT LEAVE MESSAGE HERE!</span>]] ''' <span style="color:red"> BEFORE YOU BLOCK MY ACCOUNT: IF MY EDIT SUMMARY INCLUDE PREFIX </span>''(Script)''<span style="color:red">, DON'T BLOCK ME, JUST TELL ME TO SLOW DOWN AT COMMONS' TALK PAGE. 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Messages left on this page may be reverted or moved without any response.</div> esxe13mcstpjlux1bt2hqwxr2v8t8mn 0 29970 462959 450738 2026-08-01T12:06:18Z Mel61226 76336 Ajout d'une citation 462959 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Macky Sall - 2008.jpg|vignette|Macky Sall en 2008.]] '''{{w|Macky Sall}}''' est un homme politique sénégalais, né le {{date-|11 décembre 1961}} à Fatick, président de la République du Sénégal de 2012 à 2024. == Citation == {{citation|citation=Je n’ai pas trouvé de [[pétrole]] mais je t’ai trouvée ! |précisions=à propos de son épouse }}https://fr.wikiquote.org/wiki/Sp%C3%A9cial:Pages_li%C3%A9es/Macky_Sall {{Réf Article|titre=Macky Sall : "Je suis un Sénégalais de synthèse, un Pulaar de culture sérère"|auteur=Laurent Correau|publication=guineeactu.info|date=28 Mars 2012|page=url|url=http://guineeactu.info/actualite-informations/interviews/1258-entretien-avec-macky-sall-qje-suis-un-senegalais-de-synthese-un-pulaar-de-culture-serereq.html}} {{citation|citation=Partout dans le monde, la paix est notre bien commun |précisions= 70 éme Session ordinaire de l'Assemblée Générale des Nations Unies }}https://fr.wikiquote.org/wiki/Sp%C3%A9cial:Pages_li%C3%A9es/Macky_Sall {{Réf Article|titre=Intégralité du discours du Président Macky Sall à la 70 éme Session ordinaire de l'Assemblée Générale des Nations Unies|auteur=Macky Sall|publication=Leral.net|date=29 Septembre 2015|page=url|url=https://www.leral.net/Video-Integralite-du-discours-du-President-Macky-Sall-a-la-70e-session-ordinaire-de-l-Assemblee-Generale-des-Nations_a155015.html}} {{DEFAULTSORT:Sall, Macky}} [[Catégorie:Naissance en 1961]] [[Catégorie:Chef d'État sénégalais]] qmyylm2came1w97fgiyh86ezy58wseo 2 31569 462965 395796 2026-08-02T00:34:36Z Pathoschild 1247 global user pages ([[m:Synchbot|requested by Hym411]]) 462965 wikitext text/x-wiki #REDIRECT [[User:Revi C.]] 88g0cv17whfgb1wkeh281mptujwtlut 3 31570 462966 395797 2026-08-02T01:03:55Z Pathoschild 1247 global user pages ([[m:Synchbot|requested by Hym411]]) 462966 wikitext text/x-wiki #REDIRECT [[User talk:Revi C.]] o9z79lcc9a9pfmqmrod5w3eyk4q9i0o 0 33542 462980 423618 2026-08-02T09:06:34Z Harmonide 68082 /* Houris, 2024 */ 462980 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Kamel Daoud par Claude Truong-Ngoc février 2015.jpg|vignette|Kamel Daoud par en février 2015]] '''{{w|Kamel Daoud (écrivain)|Kamel Daoud}}''', né le 17 juin 1970 en Algérie, est un écrivain et journaliste algérien d'expression française. == Citations de Kamel Daoud == === The New York Times === {{citation| Daesh noir, Daesh blanc. Le premier égorge, tue, lapide, coupe les mains, détruit le patrimoine de l’humanité, et déteste l’archéologie, la femme et l’étranger non musulman. Le second est mieux habillé et plus propre, mais il fait la même chose. L’État islamique et l’Arabie Saoudite. Dans sa lutte contre le terrorisme, l’Occident mène la guerre contre l’un tout en serrant la main de l’autre. Mécanique du déni, et de son prix. }} {{Réf Article |titre=L’Arabie Saoudite, un Daesh qui a réussi |auteur=Kamel Daoud |publication=The New York Times |date=20 novembre 2015 |page=url |url=http://www.nytimes.com/2015/11/21/opinion/larabie-saoudite-un-daesh-qui-a-reussi.html?_r=0 }} {{citation| Le wahhabisme, radicalisme messianique né au 18{{ème}} siècle, a l’idée de restaurer un califat fantasmé autour d’un désert, un livre sacré et deux lieux saints, la Mecque et Médine. C’est un puritanisme né dans le massacre et le sang, qui se traduit aujourd’hui par un lien surréaliste à la femme, une interdiction pour les non-musulmans d’entrer dans le territoire sacré, une loi religieuse rigoriste, et puis aussi un rapport maladif à l’image et à la représentation et donc l’art, ainsi que le corps, la nudité et la liberté. L’Arabie saoudite est un Daesh qui a réussi. }} {{Réf Article |titre=L’Arabie Saoudite, un Daesh qui a réussi |auteur=Kamel Daoud |publication=The New York Times |date=20 novembre 2015 |page=url |numéro= |url=http://www.nytimes.com/2015/11/21/opinion/larabie-saoudite-un-daesh-qui-a-reussi.html?_r=0 }} {{citation| Daesh a une mère : l’invasion de l’Irak. Mais il a aussi un père : l’Arabie Saoudite et son industrie idéologique. Si l’intervention occidentale a donné des raisons aux désespérés dans le monde arabe, le royaume saoudien leur a donné croyances et convictions. Si on ne comprend pas cela, on perd la guerre même si on gagne des batailles. On tuera des djihadistes mais ils renaîtront dans de prochaines générations, et nourris des mêmes livres. <br /> Les attaques à Paris remettent sur le comptoir cette contradiction. Mais comme après le 11 septembre, nous risquons de l’effacer des analyses et des consciences. }} {{Réf Article |titre=L’Arabie Saoudite, un Daesh qui a réussi |auteur=Kamel Daoud |publication=The New York Times |date=20 novembre 2015 |page=url |numéro= |url=http://www.nytimes.com/2015/11/21/opinion/larabie-saoudite-un-daesh-qui-a-reussi.html?_r=0 }} {{citation| La dénonciation du racisme est généralement réservée pour les crimes de l'occident. Abus chez les autres, nécessité chez soi. Mais comment en arrive-t-on à faire soi-même ce que l'on dénonce ailleurs, et visiblement sans se sentir coupable ? Comment la victime de racisme se construit-elle une conscience raciste à son tour ? En Algérie, les élites laïques et de gauche se sont rendues myopes en cultivant le traumatisme colonial comme seule vision du monde. |précisions=The New York Times, publié le 2 mai 2016 }} {{Réf Article |titre=La foi ne protège pas du racisme |auteur=Kamel Daoud |publication=Courrier international |date=Novembre-décembre 2016 |numéro=Hors-série |page=21 }} {{citation| L'esclavagisme arabe est d'ailleurs encore aujourd'hui un sujet tabou ou escamoté par les jugements portés contre l'esclavagisme de l'Occident. |précisions=The New York Times, publié le 2 mai 2016 }} {{Réf Article |titre=La foi ne protège pas du racisme |auteur=Kamel Daoud |publication=Courrier international |date=Novembre-décembre 2016 |numéro=Hors-série |page=21 }} === Knack === {{citation| Aussi incroyable que cela puisse paraître, je me sens plus en sécurité en Algérie qu'en France. En Algérie, je dois me méfier d'individus et m'attendre à ce qu'un fou déséquilibré mette à exécution ma condamnation à mort. En France et en Belgique, il ne s'agit pas d'individus mais de réseaux, lesquels sont beaucoup plus dangereux. |précisions=Knack, propos recueillis par Erik Raspoet, publié le 14 septembre 2016 }} {{Réf Article |titre=Je me sens plus en sécurité en Algérie qu'en France |auteur=Kamel Daoud |publication=Courrier international |date=Novembre-décembre 2016 |numéro=Hors-série |page=23 }} {{citation| Je connais intimement la tentation de l'islamisme. Entre quatorze et dix-huit ans, j'ai moi-même traversé un phase de radicalisation islamiste. L'islamisme paraissait donner un sens à tout : à la vie, à la mort, à la violence, à la sexualité, à l'habillement, à l'hygiène, aux relations sociales. J'aurais pu me fracasser sous ce chant des sirènes si je n'avais pas découvert la littérature. |précisions=Knack, propos recueillis par Erik Raspoet, publié le 14 septembre 2016 }} {{Réf Article |titre=Je me sens plus en sécurité en Algérie qu'en France |auteur=Kamel Daoud |publication=Courrier international |date=Novembre-décembre 2016 |numéro=Hors-série |page=23 }} {{citation| [[Albert Camus|Camus]]… Je lui suis à jamais reconnaissant pour ses essais philosophiques. ''[[w:Le Mythe de Sisyphe|Le Mythe de Sisyphe]]'' [Gallimard, 1942] et ''[[w:L'Homme révolté|L'Homme révolté]]'' [Gallimard, 1951]. Ces livres ont changé ma vie. Pour quelqu'un comme moi qui traversais une phase religieuse radicale, ce fut une bouffée d'oxygène que de lire un livre qui plaçait la dignité humaine au-dessus de tout. Un livre qui vous dit que vous ne pouvez aimer quelqu'un tant que vous le maintenez en soumission. Que nous vivons dans un monde inexplicable, mais que seul l'homme indique le sens de ses actions. |précisions=Knack, propos recueillis par Erik Raspoet, publié le 14 septembre 2016 }} {{Réf Article |titre=Je me sens plus en sécurité en Algérie qu'en France |auteur=Kamel Daoud |publication=Courrier international |date=Novembre-décembre 2016 |numéro=Hors-série |page=23 }} === L'Hebdo de Lausanne === {{citation| L'accueil du demandeur d'asile fuyant Daech ou les guerres récentes pèche en occident par une surdose de naïveté : on voit dans le réfugié son statut, pas sa culture ; il est la victime qui recueille la projection de l'occidental ou son sentiment de devoir humaniste ou de culpabilité. On voir le survivant et on oublie que le réfugié vient d'un piège culturel qui résume surtout son rapport à Dieu et à la femme. En occident, le réfugié ou l'immigré sauvera son corps mais ne va pas négocier sa culture avec autant de facilité, et cela, on l'oublie avec dédain. |précisions=Reprise de la tribune de Kamel Daoud dans L'Hebdo de Lausanne, daté du 14 janvier 2016 }} {{Réf Article |titre=L'Occident, lieu de fantasme |auteur=Kamel Daoud |publication=Courrier international |date=Novembre-décembre 2016 |numéro=Hors-série |page=17 }} {{citation| Le réfugié est-il donc un « sauvage » ? Non. Juste différent, et il ne suffit pas d'accueillir en donnant des papiers et un foyer collectif pour s'acquitter. Il faut offrir l'asile au corps mais aussi convaincre l'âme de changer. « L'autre » vient de ce vaste univers douloureux et affreux que sont la misère sexuelle dans le monde arabo-musulman, le rapport malade à la femme, au corps et au désir. L'accueillir n'est pas le guérir. |précisions=Reprise de la tribune de Kamel Daoud dans L'Hebdo de Lausanne, daté du 14 janvier 2016 }} {{Réf Article |titre=L'Occident, lieu de fantasme |auteur=Kamel Daoud |publication=Courrier international |date=Novembre-décembre 2016 |numéro=Hors-série |page=17 }} == ''Houris'', 2024 == {{citation |citation= Je t’évite de naître pour t’éviter de mourir à chaque instant. Car dans ce pays, on nous aime muettes et nues pour le plaisir des hommes en rut.}} {{Réf Livre |titre=Houris |auteur=Kamel Daoud |éditeur=Gallimard |année=2024 |page= 66 |ISBN=978-2-07-299999-4 }} {{citation |citation= Quand ne survit qu’une seule personne d’une guerre entière, cette guerre devient le fait de son imagination, le seul endroit où elle possède un champ de bataille.}} {{Réf Livre |titre=Houris |auteur=Kamel Daoud |éditeur=Gallimard |année=2024 |page= 113 |ISBN=978-2-07-299999-4 }} {{citation |citation= Un bon plat rempli le ventre, le ventre soutien le genou, mais un livre vous relève la tête et soutient l’homme tout entier.}} {{Réf Livre |titre=Houris |auteur=Kamel Daoud |éditeur=Gallimard |année=2024 |page= 170 |ISBN=978-2-07-299999-4 }} {{citation |citation=Les livres qui n’existent pas sont les plus lourds.}} {{Réf Livre |titre=Houris |auteur=Kamel Daoud |éditeur=Gallimard |année=2024 |page= 178 |ISBN=978-2-07-299999-4 }} {{citation |citation= Les livres, même s’ils ressemblent à des gens qui ne meurent jamais, ne peuvent rien sans leurs libraires. Ils n’ont ni bras, ni jambes, ni bouches. L’eau, la poussière, l’oubli et le feu peuvent les défaire.}} {{Réf Livre |titre=Houris |auteur=Kamel Daoud |éditeur=Gallimard |année=2024 |page= 287 |ISBN=978-2-07-299999-4 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2026 |mois=août |jour=13 }} == Citations sur Kamel Daoud == {{citation| Daoud se retrouve donc entre deux feux, les intégristes qui le condamnent à mort pour avoir critiquer l'islam et les gauchistes qui l'accusent de vouloir tout faire pour plaire à l'Occident dominant. }} {{Réf Article |titre=L'ennemi de tous |auteur=Adlène Meddi |publication=Courrier international |date=Novembre-décembre 2016 |numéro=Hors-série |page=19 }} {{DEFAULTSORT:Daoud, Kamel }} [[Catégorie:Naissance en 1970]] [[Catégorie:Écrivain algérien]] [[Catégorie:Journaliste]] [[Catégorie:Lauréat du grand prix de la francophonie]] q6xbzu780n1ht3e0lkji0ip08cxn0bk 2 35697 462973 462950 2026-08-02T06:02:26Z JackBot 8346 Mise à jour des statistiques 462973 wikitext text/x-wiki <h1 style="border-bottom:none;margin-top:0;margin-bottom:0.8em;text-align:center;"> 77995 citations dans 10689 articles <small style="font-size: 70%">(02/08/26 / 06:00)</small></h1> <small>(Le nombre d'articles n'inclut que les articles qui possèdent au moins une citation. Les citations en plusieurs exemplaires ne sont comptées qu'une fois.) == Répartion par article == {| class="wikitable sortable" |+'''Nombre de citations par article''' ! align="center" | Article ! align="center" | Nombre de citations |- | [[Dr House/Saison 2]] || 406 |- | [[Histoire de ma vie (Casanova)]] || 382 |- | [[Léonard de Vinci]] || 337 |- | [[Stargate SG-1/Saison 1]] || 283 |- | [[Dr House/Saison 1]] || 276 |- | [[Buffy contre les vampires]] || 259 |- | [[Alexandre Zinoviev]] || 247 |- | [[Gunnm]] || 242 |- | [[Agatha Christie]] || 227 |- | [[Robert Desnos]] || 214 |- | [[Kaamelott]] || 214 |- | [[Henri Wallon]] || 191 |- | [[Jean-Jacques Rousseau]] || 186 |- | [[Frithjof Schuon]] || 181 |- | [[Paul Klee]] || 165 |- | [[La Classe américaine]] || 157 |- | [[André Breton]] || 156 |- | [[Gilbert Keith Chesterton]] || 154 |- | [[Maximilien de Robespierre]] || 153 |- | [[Les Aventures de Tintin]] || 147 |- | [[Supernatural]] || 141 |- | [[Albert Caraco]] || 139 |- | [[Christian Bobin]] || 139 |- | [[François Mitterrand]] || 139 |- | [[Thorgal]] || 132 |- | [[Coluche]] || 132 |- | [[Madonna]] || 131 |- | [[François Cheng]] || 130 |- | [[Jean d'Ormesson]] || 129 |- | [[Star Wars : The Clone Wars (série, 2008-2020)]] || 129 |- | [[Angel]] || 127 |- | [[Stargate SG-1/Saison 2]] || 127 |- | [[Stargate SG-1/Saison 3]] || 124 |- | [[Kaamelott/Arthur]] || 124 |- | [[Camara Nangala]] || 123 |- | [[Jacques Ellul]] || 119 |- | [[Amadou Hampâté Bâ]] || 118 |- | [[Albert Camus]] || 117 |- | [[Romain Gary]] || 117 |- | [[Joseph Joubert]] || 115 |- | [[Mort]] || 113 |- | [[Joseph Peyré]] || 111 |- | [[Berbères]] || 111 |- | [[Lev Vygotski]] || 110 |- | [[Civilisation islamique]] || 109 |- | [[Friedrich Nietzsche]] || 109 |- | [[Questionable Content]] || 108 |- | [[Ahmadou Kourouma]] || 107 |- | [[Émile Jalley]] || 107 |- | [[Ludwig Wittgenstein]] || 107 |- | [[Rédemption]] || 107 |- | [[X-Files : Aux frontières du réel]] || 106 |- | [[Terry Pratchett]] || 104 |- | [[The Big Bang Theory/Saison 1]] || 104 |- | [[Le Trône de fer]] || 103 |- | [[Lune]] || 101 |- | [[Baldur's Gate (série)]] || 101 |- | [[Gotham (série télévisée)]] || 101 |- | [[Les Misérables]] || 101 |- | [[Gaston Bachelard]] || 100 |- | [[Éric Chevillard]] || 99 |- | [[Racisme]] || 97 |- | [[Paul Valéry]] || 97 |- | [[Islam]] || 96 |- | [[Conquête et colonisation de l'Algérie]] || 96 |- | [[Regina Yaou]] || 96 |- | [[Italo Calvino]] || 96 |- | [[Kaamelott/Perceval]] || 96 |- | [[Mariés, deux enfants]] || 96 |- | [[Ostad Elahi]] || 96 |- | [[Octavio Paz]] || 95 |- | [[Amour]] || 94 |- | [[Kaamelott/Léodagan]] || 94 |- | [[Sylvain Tesson]] || 93 |- | [[Garfield]] || 93 |- | [[Mass Effect]] || 92 |- | [[The Big Bang Theory/Saison 2]] || 92 |- | [[Sorin Cerin]] || 91 |- | [[Bible]] || 90 |- | [[Georges Jacques Danton]] || 90 |- | [[Isaïe Biton Koulibaly]] || 89 |- | [[Zinédine Zidane]] || 89 |- | [[Vingt Mille Lieues sous les mers]] || 88 |- | [[France]] || 87 |- | [[Franz Werfel]] || 87 |- | [[Femme]] || 86 |- | [[Honoré de Balzac]] || 86 |- | [[Joseph Kessel]] || 86 |- | [[Les Tontons flingueurs]] || 86 |- | [[Stephen King]] || 85 |- | [[James Joyce]] || 85 |- | [[Anne Calife]] || 85 |- | [[Paul Éluard]] || 84 |- | [[Nicolas Sarkozy]] || 84 |- | [[Jean Baudrillard]] || 84 |- | [[Le Hobbit]] || 83 |- | [[Léon Bloy]] || 83 |- | [[Don DeLillo]] || 82 |- | [[Voltaire]] || 81 |- | [[Jean Raspail]] || 81 |- | [[La Foire aux cancres]] || 81 |- | [[Massa Makan Diabaté]] || 81 |- | [[Yasmina Khadra]] || 80 |- | [[Europe]] || 80 |- | [[Albert Einstein]] || 79 |- | [[Jean Clair]] || 79 |- | [[Jean-Marie Adiaffi]] || 79 |- | [[Augustin d'Hippone]] || 76 |- | [[Edgar Morin]] || 76 |- | [[Marcel Pagnol]] || 75 |- | [[Ernst Jünger]] || 75 |- | [[Valorant]] || 75 |- | [[Marguerite Yourcenar]] || 74 |- | [[Amélie Nothomb]] || 74 |- | [[Syncrétisme (psychologie)]] || 74 |- | [[Jésus]] || 74 |- | [[Michel Pastoureau]] || 74 |- | [[Alan Perlis]] || 73 |- | [[Andreï Makine]] || 73 |- | [[Attentat contre Charlie Hebdo]] || 73 |- | [[Charles de Gaulle]] || 72 |- | [[Guerre]] || 70 |- | [[Pablo Picasso]] || 70 |- | [[Karl Marx]] || 70 |- | [[Stargate SG-1/Saison 7]] || 70 |- | [[Propos secrets]] || 69 |- | [[Charles Péguy]] || 68 |- | [[Virginia Woolf]] || 68 |- | [[Jean-Christophe Rufin]] || 68 |- | [[Michel Foucault]] || 68 |- | [[Dune]] || 68 |- | [[François d'Assise N'Dah]] || 68 |- | [[Les Simpson]] || 68 |- | [[Vie]] || 67 |- | [[Antoine Bello]] || 67 |- | [[Simone Weil]] || 67 |- | [[Michael Parenti]] || 67 |- | [[Kaamelott/Bandes dessinées]] || 67 |- | [[Nuit]] || 66 |- | [[René Char]] || 66 |- | [[Harry Potter]] || 66 |- | [[Imre Kertész]] || 66 |- | [[Temps]] || 65 |- | [[Octave Gréard]] || 65 |- | [[Maurice G. 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Fantômes]] || 19 |- | [[Solar Opposites (série télévisée)]] || 19 |- | [[Terre et Fondation]] || 19 |- | [[The Legend of Zelda]] || 19 |- | [[The Princess Bride]] || 19 |- | [[Victoire Tuaillon]] || 19 |- | [[Watchmen (film)]] || 19 |- | [[Françoise Gilot]] || 18 |- | [[Baruch Spinoza]] || 18 |- | [[Bibliothèque]] || 18 |- | [[Tigre]] || 18 |- | [[Aladdin (film, 1992)]] || 18 |- | [[Suicide]] || 18 |- | [[Anzata Ouattara]] || 18 |- | [[Le Désir et le Temps]] || 18 |- | [[Amira Yahyaoui]] || 18 |- | [[Edward Abbey]] || 18 |- | [[Andreï Kourkov]] || 18 |- | [[Connaissance]] || 18 |- | [[Artiste]] || 18 |- | [[Annie Ernaux]] || 18 |- | [[Daniel Cohn-Bendit]] || 18 |- | [[Astérix et Cléopâtre]] || 18 |- | [[Joie]] || 18 |- | [[Sappho]] || 18 |- | [[Morale]] || 18 |- | [[Cosmopolitisme]] || 18 |- | [[Souvenir (mémoire)]] || 18 |- | [[Camara Laye]] || 18 |- | [[Critique (philosophie)]] || 18 |- | [[François-Xavier Bellamy]] || 18 |- | [[Dégustation du vin]] || 18 |- | [[Excision]] || 18 |- | [[Colony Wars]] || 18 |- | [[J.B.S. Haldane]] || 18 |- | [[Jean-Marie Pelt]] || 18 |- | [[Homme de Vitruve]] || 18 |- | [[Mère Teresa]] || 18 |- | [[Richard Dawkins]] || 18 |- | [[Excalibur (film)]] || 18 |- | [[Jean-Paul II]] || 18 |- | [[Edith Stein]] || 18 |- | [[Samuel Beckett]] || 18 |- | [[Luc de Clapiers, marquis de Vauvenargues]] || 18 |- | [[Erri De Luca]] || 18 |- | [[Les Évadés]] || 18 |- | [[Fahrenheit 451]] || 18 |- | [[Fait]] || 18 |- | [[Grand Corps Malade]] || 18 |- | [[Ferdinand Oyono]] || 18 |- | [[Gaston Leroux]] || 18 |- | [[Georges Braque]] || 18 |- | [[Gilbert Simondon]] || 18 |- | [[Transhumanisme]] || 18 |- | [[Haruki Murakami]] || 18 |- | [[Le Meurtre de Roger Ackroyd]] || 18 |- | [[Patrick Boucheron]] || 18 |- | [[Hugo Clément]] || 18 |- | [[Indiana Jones et la Dernière Croisade]] || 18 |- | [[John Dickie]] || 18 |- | [[Josette Abondio]] || 18 |- | [[L'Île mystérieuse]] || 18 |- | [[La Folie des grandeurs]] || 18 |- | [[Le Corps de mon ennemi]] || 18 |- | [[Pink Floyd]] || 18 |- | [[Werewere Liking]] || 18 |- | [[Pierre Schoendoerffer]] || 18 |- | [[Mon petit doigt m'a dit (film)]] || 18 |- | [[Éric Plamondon]] || 18 |- | [[Nicolas et Sonia Poussin]] || 18 |- | [[Niki de Saint Phalle]] || 18 |- | [[Oakley Hall]] || 18 |- | [[Odile Weulersse]] || 18 |- | [[Plaute]] || 18 |- | [[Xavier de Maistre]] || 18 |- | [[Yvan Audouard]] || 18 |- | [[Zadie Smith]] || 18 |- | [[Évangile selon Luc]] || 18 |- | [[La Marseillaise]] || 17 |- | [[Abstraction]] || 17 |- | [[Gilles Simon]] || 17 |- | [[Vingt Ans après]] || 17 |- | [[Cécité]] || 17 |- | [[Stendhal]] || 17 |- | [[Voyage]] || 17 |- | [[Journalisme]] || 17 |- | [[Passé]] || 17 |- | [[Écriture]] || 17 |- | [[Jean-Luc Godard]] || 17 |- | [[Mort à Venise]] || 17 |- | [[Nikolaï Rimski-Korsakov]] || 17 |- | [[Création]] || 17 |- | [[Arbre]] || 17 |- | [[Marilyn Monroe]] || 17 |- | [[Benoîte Groult]] || 17 |- | [[Blaise Cendrars]] || 17 |- | [[Pascal Bruckner]] || 17 |- | [[Jean de La Varende]] || 17 |- | [[Candide Ahouansou]] || 17 |- 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[[Kaamelott/Lancelot]] || 17 |- | [[Kaamelott/Le roi burgonde]] || 17 |- | [[Knock ou le Triomphe de la médecine]] || 17 |- | [[L'Évangile selon Pilate]] || 17 |- | [[Le Crime de l'Orient-Express (film, 2017)]] || 17 |- | [[Le Ministère du futur]] || 17 |- | [[Les Vieux Fourneaux (film)]] || 17 |- | [[Les Visiteurs]] || 17 |- | [[Louis Scutenaire]] || 17 |- | [[Luis Martinez (politiste)]] || 17 |- | [[Léo Ferré]] || 17 |- | [[Léon Tolstoï]] || 17 |- | [[Malcolm de Chazal]] || 17 |- | [[Siké Billé]] || 17 |- | [[Moby Dick]] || 17 |- | [[Maryse Condé]] || 17 |- | [[Michel Audiard]] || 17 |- | [[Michel Tournier]] || 17 |- | [[Mike Resnick]] || 17 |- | [[Mustafa Kemal Atatürk]] || 17 |- | [[Paul Yao Akoto]] || 17 |- | [[Pierre Ouellet]] || 17 |- | [[Tiburce Koffi]] || 17 |- | [[Robert Pogue Harrison]] || 17 |- | [[Star Trek 2 : La Colère de Khan]] || 17 |- | [[Tchouang-tseu]] || 17 |- | [[William Hjortsberg]] || 17 |- | [[Éliette Abécassis]] || 17 |- | [[Équipe de France de rugby à XV]] || 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|| 14 |- | [[Totalitarisme]] || 14 |- | [[Désobéissance civile]] || 14 |- | [[Susanna Tamaro]] || 14 |- | [[Adolescence]] || 14 |- | [[Dax]] || 14 |- | [[René Cuzacq]] || 14 |- | [[Jean-Claude Barreau]] || 14 |- | [[Passion]] || 14 |- | [[La Souricière (Agatha Christie)]] || 14 |- | [[Alain Connes]] || 14 |- | [[Modernité]] || 14 |- | [[Inconscient]] || 14 |- | [[Florence]] || 14 |- | [[Joseph Staline]] || 14 |- | [[Alexis Carrel]] || 14 |- | [[Cinéma]] || 14 |- | [[Ange]] || 14 |- | [[Allah n'est pas obligé]] || 14 |- | [[Ambrose Bierce]] || 14 |- | [[Souveraineté]] || 14 |- | [[Foi]] || 14 |- | [[Johannes Vermeer]] || 14 |- | [[Les Faux-monnayeurs]] || 14 |- | [[Marguerite Burnat-Provins]] || 14 |- | [[Prostituée]] || 14 |- | [[Rennes]] || 14 |- | [[Le Chat]] || 14 |- | [[Antoine Compagnon]] || 14 |- | [[Antoine Loysel]] || 14 |- | [[Callimaque de Cyrène]] || 14 |- | [[Aria (bande dessinée)]] || 14 |- | [[Armand Cuvillier]] || 14 |- | [[Astérix le Gaulois (album)]] || 14 |- | 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[[Emmanuel Mounier]] || 14 |- | [[Nicolas de Condorcet]] || 14 |- | [[Élizabeth Tchoungui]] || 14 |- | [[Francis G. Rayer]] || 14 |- | [[François L'Hermite]] || 14 |- | [[Françoise Combes]] || 14 |- | [[Françoise Ega]] || 14 |- | [[Françoise James-Ousénie]] || 14 |- | [[Garama Saratou Rabiou Inoussa]] || 14 |- | [[Georg Christoph Lichtenberg]] || 14 |- | [[Georg Simmel]] || 14 |- | [[George Bernard Shaw]] || 14 |- | [[Germinal (roman)]] || 14 |- | [[Gims]] || 14 |- | [[Ginette Kolinka]] || 14 |- | [[Giuseppe Tomasi di Lampedusa]] || 14 |- | [[Gorgias (Platon)]] || 14 |- | [[Hawaou Adamou]] || 14 |- | [[Henri Guaino]] || 14 |- | [[Le Bleu est une couleur chaude]] || 14 |- | [[Olympique de Marseille]] || 14 |- | [[Imogène McCarthery (film)]] || 14 |- | [[Inside job (série télévisée)]] || 14 |- | [[Jeannette Bougrab]] || 14 |- | [[Johann Wolfgang von Goethe]] || 14 |- | [[Jonathan Haidt]] || 14 |- | [[Karl Polanyi]] || 14 |- | [[L'Immoraliste]] || 14 |- | [[Laurent Alexandre]] || 14 |- | [[Le Château ambulant]] || 14 |- | [[Le Dindon]] || 14 |- | [[Les Portes de la gloire]] || 14 |- | [[Letizia Battaglia]] || 14 |- | [[Lise Bourbeau]] || 14 |- | [[Yves Jégo]] || 14 |- | [[Mambou Aimée Gnali]] || 14 |- | [[Mr. Nobody]] || 14 |- | [[Muhammad Yunus]] || 14 |- | [[Orelsan]] || 14 |- | [[Ory Okolloh]] || 14 |- | [[Zao Wou-Ki]] || 14 |- | [[Pirates des Caraïbes]] || 14 |- | [[Présidents]] || 14 |- | [[Ratatouille (film)]] || 14 |- | [[Raymond Devos]] || 14 |- | [[Reservoir Dogs]] || 14 |- | [[Shenaz Patel]] || 14 |- | [[Simone Kaya]] || 14 |- | [[Susie Morgenstern]] || 14 |- | [[The Crown (série télévisée)]] || 14 |- | [[Wall Street]] || 14 |- | [[William Tecumseh Sherman]] || 14 |- | [[Xénophon]] || 14 |- | [[Dracula (film, 1992)]] || 13 |- | [[Isaac Asimov]] || 13 |- | [[Erreur]] || 13 |- | [[Crime]] || 13 |- | [[Forêt]] || 13 |- | [[Culture]] || 13 |- | [[Télévision]] || 13 |- | [[Âne]] || 13 |- | [[Tempête]] || 13 |- | [[Histoire de l'URSS sous Staline]] || 13 |- | [[Bourgeoisie]] || 13 |- | [[Espagne]] || 13 |- | [[Constance de Théis]] || 13 |- | [[Printemps]] || 13 |- | [[Jour]] || 13 |- | [[Érotisme]] || 13 |- | [[Rome]] || 13 |- | [[Marie-Josephte Corriveau]] || 13 |- | [[Anne Sylvestre]] || 13 |- | [[Vol de nuit]] || 13 |- | [[Antonio Labriola]] || 13 |- | [[Stanislas Dehaene]] || 13 |- | [[Pierre Louÿs]] || 13 |- | [[La Vie secrète des arbres]] || 13 |- | [[Ernest Hemingway]] || 13 |- | [[Arthur Honegger]] || 13 |- | [[Judaïsme]] || 13 |- | [[Assassin's Creed]] || 13 |- | [[Astérix et Cléopâtre (film d'animation)]] || 13 |- | [[Atomik Circus, le retour de James Bataille]] || 13 |- | [[Jacques Bénigne Bossuet]] || 13 |- | [[Jean-Claude Mézières]] || 13 |- | [[Beata Umubyeyi Mairesse]] || 13 |- | [[Benoît de Nursie]] || 13 |- | [[Peur]] || 13 |- | [[Pierre Benoit]] || 13 |- | [[Média]] || 13 |- | [[Raymond Radiguet]] || 13 |- | [[Eugène Ionesco]] || 13 |- | [[Bronisław Malinowski]] || 13 |- | [[Bêtise]] || 13 |- | [[Timothée Parrique]] || 13 |- | [[Carnac]] || 13 |- | [[Charleroi]] || 13 |- | [[Misère]] || 13 |- | [[Chris Marker]] || 13 |- | [[Lanfeust de Troy]] || 13 |- | [[Claudia Cardinale]] || 13 |- | [[Clifford D. 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orphelins Baudelaire]] || 11 |- | [[Les Grandes Vacances]] || 11 |- | [[Les Sept Voleurs de Chicago]] || 11 |- | [[Les aventures du baron de Münchhausen (film)]] || 11 |- | [[Lewis Padgett]] || 11 |- | [[Ultralibéralisme]] || 11 |- | [[Nicolas Hulot]] || 11 |- | [[Milana Terloeva]] || 11 |- | [[Lupita Nyong’o]] || 11 |- | [[Marc Aurèle]] || 11 |- | [[Marcus Garvey]] || 11 |- | [[Mariama Ndoye]] || 11 |- | [[Marie Toussaint]] || 11 |- | [[Mario Vargas Llosa]] || 11 |- | [[Matsuo Bashō]] || 11 |- | [[Max Stirner]] || 11 |- | [[Michèle Rakotoson]] || 11 |- | [[Mort sur le Nil (film, 2022)]] || 11 |- | [[Pierre Schneider]] || 11 |- | [[Novalis]] || 11 |- | [[Oluremi Tinubu]] || 11 |- | [[Pierre Vidal-Naquet]] || 11 |- | [[Quand Harry rencontre Sally]] || 11 |- | [[Reni Eddo-Lodge]] || 11 |- | [[Retour à Zombieland]] || 11 |- | [[Rita Dove]] || 11 |- | [[Robert Patrick]] || 11 |- | [[Robert Steuckers]] || 11 |- | [[Roberto Casati]] || 11 |- | [[Ryan Holiday]] || 11 |- | [[Rémi Brague]] || 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|| 10 |- | [[La Quête de l'oiseau du temps]] || 10 |- | [[Lalla Malika Issoufou]] || 10 |- | [[Laure Adler]] || 10 |- | [[Le Bug humain]] || 10 |- | [[Le Bébête show]] || 10 |- | [[Le Corbeau (film, 1943)]] || 10 |- | [[Le Jour de gloire]] || 10 |- | [[Le Masque de Zorro]] || 10 |- | [[Le Nom de la rose (film)]] || 10 |- | [[Le Père Goriot]] || 10 |- | [[Le Surréalisme et l'après-guerre]] || 10 |- | [[Leonard Ravenhill]] || 10 |- | [[Les Bons Vivants]] || 10 |- | [[Les Chinois à Paris]] || 10 |- | [[Les Nouvelles Nourritures]] || 10 |- | [[Les Robots de l'aube]] || 10 |- | [[Luis Sepúlveda]] || 10 |- | [[Notre-Dame de Paris (comédie musicale)]] || 10 |- | [[Léonard]] || 10 |- | [[Madjiguène Cissé]] || 10 |- | [[Malala Yousafzai]] || 10 |- | [[Élisabeth Vigée Le Brun]] || 10 |- | [[Soprano (rappeur)]] || 10 |- | [[Martin Parr]] || 10 |- | [[Mary Spio]] || 10 |- | [[Men in Trees]] || 10 |- | [[Michel Puech]] || 10 |- | [[Michelle Obama]] || 10 |- | [[Tartuffe]] || 10 |- | [[Sophie Michaud Gigon]] || 10 |- | [[Moïse Inandjo]] || 10 |- | [[Médée (Corneille)]] || 10 |- | [[Nadine de Rothschild]] || 10 |- | [[Nasreen Mohamedi]] || 10 |- | [[Neila Benzina]] || 10 |- | [[Nelly Sachs]] || 10 |- | [[Olivier Peru]] || 10 |- | [[Olympe Bhêly-Quenum]] || 10 |- | [[Patrick Balkany]] || 10 |- | [[Phantom Boy]] || 10 |- | [[Philippe Besson]] || 10 |- | [[Phédon]] || 10 |- | [[Wisława Szymborska]] || 10 |- | [[Pierre Corneille]] || 10 |- | [[Pierre Edernac]] || 10 |- | [[Pierre de Maere]] || 10 |- | [[Quadrille (film, 1938)]] || 10 |- | [[Reckya Madougou]] || 10 |- | [[René Frégni]] || 10 |- | [[SOS Fantômes 2]] || 10 |- | [[Sac d'os]] || 10 |- | [[Samuel Butler]] || 10 |- | [[Shrek 2]] || 10 |- | [[Simone Schwarz-Bart]] || 10 |- | [[Sophie Cottin]] || 10 |- | [[Star Trek : Voyager]] || 10 |- | [[Suicide Kings]] || 10 |- | [[Thomas Gifford]] || 10 |- | [[Étienne Chouard]] || 10 |- | [[Trinh Xuan Thuan]] || 10 |- | [[Une époque formidable…]] || 10 |- | [[Valentina Terechkova]] || 10 |- | [[Zan Tiato Daniel]] || 10 |- | [[Zeinabou Mindaoudou Souley]] || 10 |- | [[Émilie Querbalec]] || 10 |- | [[Épictète]] || 10 |- | [[Accouchement]] || 9 |- | [[Achever Clausewitz]] || 9 |- | [[Acteur]] || 9 |- | [[Action française]] || 9 |- | [[Adama Ndiaye]] || 9 |- | [[Grzegorz Rosiński]] || 9 |- | [[Catherine Nzuzi wa Mbombo]] || 9 |- | [[Adour]] || 9 |- | [[Luxure]] || 9 |- | [[Claude Fauriel]] || 9 |- | [[Oubli]] || 9 |- | [[Genre]] || 9 |- | [[Décroissance]] || 9 |- | [[Presse]] || 9 |- | [[Baiser]] || 9 |- | [[Élisa Brune]] || 9 |- | [[Alexandre (film)]] || 9 |- | [[Islamisme]] || 9 |- | [[Terrorisme]] || 9 |- | [[Vie quotidienne]] || 9 |- | [[Eugénisme]] || 9 |- | [[Logiciel libre]] || 9 |- | [[Alfred Wegener]] || 9 |- | [[Benjamin Péret]] || 9 |- | [[Alice au pays des merveilles]] || 9 |- | [[Alphonse Allais]] || 9 |- | [[Alphonse Daudet]] || 9 |- | [[Tradition]] || 9 |- | [[David Ruelle]] || 9 |- | [[Andrea Pirlo]] || 9 |- | [[Beau]] || 9 |- | [[André Franquin]] || 9 |- | [[Cancer]] || 9 |- | [[André Gide]] || 9 |- | [[Mariage homosexuel]] || 9 |- | [[Jane Goodall]] || 9 |- | [[Anne Fausto-Sterling]] || 9 |- | [[Antiracisme]] || 9 |- | [[Bernard Lazare]] || 9 |- | [[Vienne]] || 9 |- | [[Antoine Gombaud, chevalier de Méré]] || 9 |- | [[Antoine Richard]] || 9 |- | [[Guerre d'Espagne]] || 9 |- | [[Antoinette Rychner]] || 9 |- | [[Jugement]] || 9 |- | [[Aoua Keïta]] || 9 |- | [[Apollon]] || 9 |- | [[Médée (mythologie)]] || 9 |- | [[Wangari Maathai]] || 9 |- | [[Pierre Dac]] || 9 |- | [[Première Guerre mondiale]] || 9 |- | [[Jim Morrison]] || 9 |- | [[Juifs]] || 9 |- | [[Philippe Druillet]] || 9 |- | [[Astérix : Le Domaine des dieux]] || 9 |- | [[Astérix aux Jeux olympiques]] || 9 |- | [[Paul Henri Thiry d'Holbach]] || 9 |- | [[Attentats du 11 septembre 2001]] || 9 |- | [[Saturne (planète)]] || 9 |- | [[Augusto De Luca]] || 9 |- | [[Aurélien Barrau]] || 9 |- | [[Simone Veil]] || 9 |- | [[Axelle Jah Njiké]] || 9 |- | [[Aïssatou Diamanka-Besland]] || 9 |- | [[Baltasar Gracián]] || 9 |- | [[François Schuiten]] || 9 |- | [[Vertu]] || 9 |- | [[Luigi Luca Cavalli-Sforza]] || 9 |- | [[Godfrey Harold Hardy]] || 9 |- | [[Droit de vote]] || 9 |- | [[Sefi Atta]] || 9 |- | [[Bernard-Marie Koltès]] || 9 |- | [[Bernard Fesquet]] || 9 |- | [[Marin]] || 9 |- | [[Rose (fleur)]] || 9 |- | [[Besançon]] || 9 |- | [[Bibliothèque d'Alexandrie]] || 9 |- | [[Bruno Muschio]] || 9 |- | [[Buffet froid]] || 9 |- | [[Les Hérétiques de Dune]] || 9 |- | [[Pascale Molinier]] || 9 |- | [[Cadet Rousselle]] || 9 |- | [[Lucky Luke]] || 9 |- | [[Line Renaud]] || 9 |- | [[Hervé Le Bras]] || 9 |- | [[Jean-Claude Michéa]] || 9 |- | [[Carlo Levi]] || 9 |- | [[Catherine Salles]] || 9 |- | [[Germaine de Staël]] || 9 |- | [[Charles De Coster]] || 9 |- | [[Juliette (chanteuse)]] || 9 |- | [[Claire Tabouret]] || 9 |- | [[Cocorico (film)]] || 9 |- | [[Colin Murray Turbayne]] || 9 |- | [[Comment réussir quand on est con et pleurnichard]] || 9 |- | [[Jules Guesde]] || 9 |- | [[Maharishi Mahesh Yogi]] || 9 |- | [[Steve Jobs]] || 9 |- | [[Serge Latouche]] || 9 |- | [[Conteur]] || 9 |- | [[Jacques Martin (auteur)]] || 9 |- | [[Contradiction]] || 9 |- | [[Industrie du tabac]] || 9 |- | [[Noblesse]] || 9 |- | [[Cruella (film)]] || 9 |- | [[Orhan Pamuk]] || 9 |- | [[Fatoumata Kébé]] || 9 |- | [[Delphine Diallo]] || 9 |- | [[Réveil]] || 9 |- | [[Dessin]] || 9 |- | [[Didier Tauzin]] || 9 |- | [[Waris Dirie]] || 9 |- | [[Dogma]] || 9 |- | [[Dominique Strauss-Kahn]] || 9 |- | [[Robert Kiyosaki]] || 9 |- | [[Dorothée Dussy]] || 9 |- | [[Les Mille et Une Nuits]] || 9 |- | [[Droit de courte citation]] || 9 |- | [[Pierre Drieu La Rochelle]] || 9 |- | [[Florence Foresti]] || 9 |- | [[Edgar Quinet]] || 9 |- | [[Edward Gibbon]] || 9 |- | [[Elle boit pas, elle fume pas, elle drague pas, mais… elle cause !]] || 9 |- | [[Enterrement]] || 9 |- | [[Erich Hess]] || 9 |- | [[Erin Meyer]] || 9 |- | [[Erwin Schrödinger]] || 9 |- | [[Lucy Maud Montgomery]] || 9 |- | [[Golshifteh Farahani]] || 9 |- | [[Georges Gastaud]] || 9 |- | [[Loi du plus fort]] || 9 |- | [[Far Cry 3]] || 9 |- | [[Floride]] || 9 |- | [[Iegor Gran]] || 9 |- | [[Francis Bebey]] || 9 |- | [[Françoise Molgah Abougnima]] || 9 |- | [[Fredric Brown]] || 9 |- | [[Félix Antoine Tshisekedi Tshilombo]] || 9 |- | [[Félix Fénéon]] || 9 |- | [[Roger Köppel]] || 9 |- | [[Structuralisme]] || 9 |- | [[Gerty Dambury]] || 9 |- | [[Giacomo Leopardi]] || 9 |- | [[Gilles Archambault]] || 9 |- | [[Gisèle Pineau]] || 9 |- | [[Grazia Deledda]] || 9 |- | [[Guillaume Apollinaire]] || 9 |- | [[Guy Bedos]] || 9 |- | [[Gérard Chaliand]] || 9 |- | [[Responsabilité]] || 9 |- | [[Harry Potter (films)]] || 9 |- | [[Henry James]] || 9 |- | [[Highlander]] || 9 |- | [[Paul-Louis Courier]] || 9 |- | [[Hésiode]] || 9 |- | [[John Keats]] || 9 |- | [[Mohamed Mbougar Sarr]] || 9 |- | [[Humphrey Bogart]] || 9 |- | [[Solon]] || 9 |- | [[Michel Rocard]] || 9 |- | [[Thomas Piketty]] || 9 |- | [[Oskar Freysinger]] || 9 |- | [[Isaac Bashevis Singer]] || 9 |- | [[Italo Svevo]] || 9 |- | [[Zaho de Sagazan]] || 9 |- | [[Libre arbitre]] || 9 |- | [[Janine Boissard]] || 9 |- | [[Jean-Christophe Yoccoz]] || 9 |- | [[Jean-Louis Giovannoni]] || 9 |- | [[Jean-Luc Coudray]] || 9 |- | [[Élection présidentielle française de 2002]] || 9 |- | [[Musée]] || 9 |- | [[Jean Dieudonné]] || 9 |- | [[Joan Fuster]] || 9 |- | [[Jocksy Ondo-Louemba]] || 9 |- | [[John Carter (film)]] || 9 |- | [[John Henry Newman]] || 9 |- | [[Josemaría Escrivá de Balaguer]] || 9 |- | [[Kaamelott/Le Répurgateur]] || 9 |- | [[Kalash Criminel]] || 9 |- | [[Karima Delli]] || 9 |- | [[Khady Sylla]] || 9 |- | [[L'Algérino]] || 9 |- | [[L'Armée des douze singes]] || 9 |- | [[L'Emmerdeur]] || 9 |- | [[L'Enfant, la Taupe, le Renard et le Cheval]] || 9 |- | [[L'Incorrigible]] || 9 |- | [[La Chasse à l'homme]] || 9 |- | [[La Famille Addams (film, 1991)]] || 9 |- | [[La Guérilla des animaux]] || 9 |- | [[Laetitia Visse]] || 9 |- | [[Laura Nsafou]] || 9 |- | [[Laurent Grison]] || 9 |- | [[Le Bateau d'Émile (film)]] || 9 |- | [[Le Capitan]] || 9 |- | [[Le Fléau]] || 9 |- | [[Le Gendarme de Saint-Tropez]] || 9 |- | [[Le Hobbit : Un voyage inattendu]] || 9 |- | [[Le Magnifique]] || 9 |- | [[Le Scoop]] || 9 |- | [[Le Village]] || 9 |- | [[Les Disparus de Saint-Agil (film)]] || 9 |- | [[Les Enfants de Dune]] || 9 |- | [[Les Parapluies de Cherbourg]] || 9 |- | [[Marguerite Audoux]] || 9 |- | [[Périco Légasse]] || 9 |- | [[Papyrus (bande dessinée)]] || 9 |- | [[Léon]] || 9 |- | [[Maurice Leenhardt]] || 9 |- | [[Lydie Dooh Bunya]] || 9 |- | [[Paul Samuelson]] || 9 |- | [[Margaret Thatcher]] || 9 |- | [[Star Feminine Band]] || 9 |- | [[Marie-George Thébia]] || 9 |- | [[Marie-Thérèse Abena Ondoa]] || 9 |- | [[Marlene Dietrich]] || 9 |- | [[Mathieu Kérékou]] || 9 |- | [[Maïmouna Doucouré]] || 9 |- | [[Maïmouna Gueye]] || 9 |- | [[Mialy Rajoelina]] || 9 |- | [[Pierre Vial]] || 9 |- | [[MythBusters]] || 9 |- | [[Nausicaä de la Vallée du Vent (manga)]] || 9 |- | [[Nina Yargekov]] || 9 |- | [[Noëlle Roger]] || 9 |- | [[Shaïne Cassim]] || 9 |- | [[Nélie Jacquemart]] || 9 |- | [[Orgueil et Préjugés (film, 1940)]] || 9 |- | [[Otto von Bismarck]] || 9 |- | [[Oumou Sangaré]] || 9 |- | [[PNL]] || 9 |- | [[Rosa Bonheur]] || 9 |- | [[Patrice de Plunkett]] || 9 |- | [[Patrick Edlinger]] || 9 |- | [[Vincent van Gogh]] || 9 |- | [[Paul Morand]] || 9 |- | [[Pierre Brossolette]] || 9 |- | [[Protagoras (Platon)]] || 9 |- | [[Pourquoi lire ?]] || 9 |- | [[Properce]] || 9 |- | [[Qui veut la peau de Roger Rabbit]] || 9 |- | [[Rafaële Germain]] || 9 |- | [[Rama Yade]] || 9 |- | [[Rania El-Mashat]] || 9 |- | [[René Boylesve]] || 9 |- | [[René Maran]] || 9 |- | [[René Thom]] || 9 |- | [[Richard Brautigan]] || 9 |- | [[Richard Stratton]] || 9 |- | [[Robert Silverberg]] || 9 |- | [[Shavkat Mirziyoyev]] || 9 |- | [[Sin City (film)]] || 9 |- | [[Smith de Grand Wootton]] || 9 |- | [[Vladimir Boukovsky]] || 9 |- | [[Stalker]] || 9 |- | [[Stanley G. Weinbaum]] || 9 |- | [[Starmania]] || 9 |- | [[Synagogue de Doura Europos]] || 9 |- | [[The Mask]] || 9 |- | [[Thibault de Montbrial]] || 9 |- | [[Thierry Maulnier]] || 9 |- | [[Thomas Sowell]] || 9 |- | [[Thucydide]] || 9 |- | [[Thuli Madonsela]] || 9 |- | [[Tidiane Dem]] || 9 |- | [[Tim Willocks]] || 9 |- | [[Titiou Lecoq]] || 9 |- | [[Tristan-Edern Vaquette]] || 9 |- | [[Une démence ordinaire]] || 9 |- | [[Valéry Giscard d'Estaing]] || 9 |- | [[Véronique Kanor]] || 9 |- | [[Walker Percy]] || 9 |- | [[Walter M. Miller]] || 9 |- | [[William Kumuyi]] || 9 |- | [[Yannick Noah]] || 9 |- | [[Édouard Zarifian]] || 9 |- | [[Évangile selon Marc]] || 9 |- | [[28 Jours plus tard]] || 8 |- | [[ABBA]] || 8 |- | [[Abdoulaye Mamani]] || 8 |- | [[Académie française]] || 8 |- | [[Accords d'Évian]] || 8 |- | [[La Belle Hélène]] || 8 |- | [[Achille Chavée]] || 8 |- | [[Achille Mbembe]] || 8 |- | [[Honte]] || 8 |- | [[Lady Gaga]] || 8 |- | [[Adolphe Thiers]] || 8 |- | [[Écriture : Mémoires d'un métier]] || 8 |- | [[Pierre Bourdieu]] || 8 |- | [[Afrique]] || 8 |- | [[Vengeance]] || 8 |- | [[Sorcière]] || 8 |- | [[Araignée]] || 8 |- | [[Agriculture biologique]] || 8 |- | [[Aholou Kèkè]] || 8 |- | [[Nègre]] || 8 |- | [[Négritude]] || 8 |- | [[Alain Ayroles]] || 8 |- | [[Alain Bosquet]] || 8 |- | [[Conservatisme]] || 8 |- | [[Élitisme]] || 8 |- | [[Allégorie de la Caverne]] || 8 |- | [[Malcolm X]] || 8 |- | [[Albert Rösti]] || 8 |- | [[Albert Samain]] || 8 |- | [[Sphinx]] || 8 |- | [[Chien]] || 8 |- | [[Catherine 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|- | [[L'Étrange Noël de monsieur Jack]] || 8 |- | [[Misogynie]] || 8 |- | [[Derrick Jensen]] || 8 |- | [[Dick Marty]] || 8 |- | [[Silex and the City]] || 8 |- | [[Djami Diallo]] || 8 |- | [[Dobermann]] || 8 |- | [[Dominique Jamet]] || 8 |- | [[Douce Dibondo]] || 8 |- | [[Douzième Docteur]] || 8 |- | [[Dumbo (film, 2019)]] || 8 |- | [[Désert]] || 8 |- | [[Marcel Jouhandeau]] || 8 |- | [[Érik Orsenna]] || 8 |- | [[Information]] || 8 |- | [[Jean-Philippe Jaworski]] || 8 |- | [[Emma]] || 8 |- | [[Eric Schmidt]] || 8 |- | [[Estela de Carlotto]] || 8 |- | [[Et pour quelques dollars de plus]] || 8 |- | [[Eugen Herrigel]] || 8 |- | [[Eugénie Bastié]] || 8 |- | [[Hubert Védrine]] || 8 |- | [[Vicky Bila]] || 8 |- | [[Fabrice Luchini]] || 8 |- | [[Fabrice Sawegnon]] || 8 |- | [[Résistance]] || 8 |- | [[Jean Ziegler]] || 8 |- | [[Fantastic Mr. Fox]] || 8 |- | [[Ray Bradbury]] || 8 |- | [[Fatima Daas]] || 8 |- | [[Fatoumata Bâ]] || 8 |- | [[Fatoumata Keïta]] || 8 |- | [[Felix Kersten]] || 8 |- | 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D. Salinger]] || 8 |- | [[J. K. Rowling]] || 8 |- | [[Jacques Benveniste]] || 8 |- | [[Jacques Chardonne]] || 8 |- | [[Jaime Semprun]] || 8 |- | [[Jean Genet]] || 8 |- | [[Jean-Hugues Ratenon]] || 8 |- | [[Wilfrid Lupano]] || 8 |- | [[Jean-Paul Delahaye]] || 8 |- | [[Jean-Pierre Makouta-Mboukou]] || 8 |- | [[Jean Bruller]] || 8 |- | [[Jean Carbonnier]] || 8 |- | [[Jeannette Kagame]] || 8 |- | [[Mathieu de Montreuil]] || 8 |- | [[Jim Harrison]] || 8 |- | [[Romantisme]] || 8 |- | [[Joseph-Marie Lo Duca]] || 8 |- | [[Joseph E. Stiglitz]] || 8 |- | [[La Différence invisible]] || 8 |- | [[Jusqu'au dernier]] || 8 |- | [[Kaamelott/Demetra]] || 8 |- | [[Vitaa]] || 8 |- | [[Kery James]] || 8 |- | [[Kiki Mordi]] || 8 |- | [[L'Associé du diable]] || 8 |- | [[L'Usage du monde]] || 8 |- | [[L'Épervier (bande dessinée)]] || 8 |- | [[La Foire aux cancres continue]] || 8 |- | [[La Grande Porte]] || 8 |- | [[Regarder les femmes regarder la guerre]] || 8 |- | [[La Reine Margot (film, 1994)]] || 8 |- | [[Ladykillers (2004)]] || 8 |- | [[Laurence Anyways]] || 8 |- | [[Le Baron de l'écluse (film)]] || 8 |- | [[Le Clan des Siciliens]] || 8 |- | [[Le Garçon et le Héron]] || 8 |- | [[Strasbourg]] || 8 |- | [[Le Guépard (film, 1963)]] || 8 |- | [[Le Papillon des étoiles]] || 8 |- | [[Le Professionnel]] || 8 |- | [[Le Seigneur des anneaux : Le Retour du roi]] || 8 |- | [[Le Trio Joubran]] || 8 |- | [[Les Dents de la mer]] || 8 |- | [[Les lions sont lâchés]] || 8 |- | [[Leïla Sy]] || 8 |- | [[Lila Downs]] || 8 |- | [[Lily Braun]] || 8 |- | [[Lise Gaboury-Diallo]] || 8 |- | [[Louis-Philippe Dalembert]] || 8 |- | [[Louise Mushikiwabo]] || 8 |- | [[Lucien Sève]] || 8 |- | [[Lucrèce Hyanie Sènami Degla]] || 8 |- | [[Roverandom]] || 8 |- | [[Tigre et Dragon]] || 8 |- | [[Vincent Delieuvin]] || 8 |- | [[Théorie du complot]] || 8 |- | [[Madame de La Fayette]] || 8 |- | [[Zaz]] || 8 |- | [[Mamadi Doumbouya]] || 8 |- | [[Marc Fumaroli]] || 8 |- | [[Marek Halter]] || 8 |- | [[Marie-Félicité Ebokea]] || 8 |- | [[Marie-Guillemine Benoist]] || 8 |- | [[Mark Manson]] || 8 |- | [[Mark Twain]] || 8 |- | [[Marthe Ekemeyong Moumié]] || 8 |- | [[Martin Luther King]] || 8 |- | [[Maryam Madjidi]] || 8 |- | [[Masaru Emoto]] || 8 |- | [[Matthew Phipps Shiel]] || 8 |- | [[Maxime Le Forestier]] || 8 |- | [[Merlin l'Enchanteur (film, 1963)]] || 8 |- | [[Metal Gear Solid]] || 8 |- | [[Michael Connelly]] || 8 |- | [[Michael Crichton]] || 8 |- | [[Michel Castellani (homme politique)]] || 8 |- | [[Paul-Jean Toulet]] || 8 |- | [[Mika Waltari]] || 8 |- | [[Monty Python : Le Sens de la vie]] || 8 |- | [[Mémoires de Cendres]] || 8 |- | [[Nadia Wassef]] || 8 |- | [[Nafissatou Dia Diouf]] || 8 |- | [[Naissance des pieuvres]] || 8 |- | [[Nasseneba Touré Diané]] || 8 |- | [[Nawal El Moutawakel]] || 8 |- | [[Nicole-Lise Bernheim]] || 8 |- | [[Nightwish]] || 8 |- | [[Paulette Nardal]] || 8 |- | [[OSS 117 : Alerte rouge en Afrique noire]] || 8 |- | [[Ophélie Damblé]] || 8 |- | [[Patrick Ilboudo]] || 8 |- | [[Persépolis (film)]] || 8 |- | [[Perte de la biodiversité]] || 8 |- | [[Petits meurtres entre amis]] || 8 |- | [[Pierre Larrouturou]] || 8 |- | [[Premier Docteur]] || 8 |- | [[Publius Syrus]] || 8 |- | [[Rafael Nadal]] || 8 |- | [[SOS Fantômes : L'Héritage]] || 8 |- | [[SOS Fantômes : La Menace de glace]] || 8 |- | [[Samir Amin]] || 8 |- | [[Samuel Johnson]] || 8 |- | [[Serge Daney]] || 8 |- | [[Valérie Rey-Robert]] || 8 |- | [[Sherlock Holmes : Jeu d'ombres]] || 8 |- | [[Stardust]] || 8 |- | [[Starship Troopers (film)]] || 8 |- | [[Sylvie Kandé]] || 8 |- | [[The Eminence in Shadow]] || 8 |- | [[Thomas Laqueur]] || 8 |- | [[Tierno Monénembo]] || 8 |- | [[Tigui Camara]] || 8 |- | [[Titica]] || 8 |- | [[Trainspotting]] || 8 |- | [[Transformers (film)]] || 8 |- | [[Tsitsi Dangarembga]] || 8 |- | [[Un peuple et son roi]] || 8 |- | [[Viviane Biwole]] || 8 |- | [[World of Goo]] || 8 |- | [[Yoda]] || 8 |- | [[Yves Guyot]] || 8 |- | [[Étienne de La Boétie]] || 8 |- | [[24 heures chrono]] || 7 |- | [[Non-violence]] || 7 |- | [[Humanisme]] || 7 |- | [[Alain Soral]] || 7 |- | [[Affaire Hildebrand]] || 7 |- | [[Toni Brunner]] || 7 |- | [[Voisin]] || 7 |- | [[Cadavre]] || 7 |- | [[Vincent Peillon]] || 7 |- | [[Agnès Desarthe]] || 7 |- | [[Couple]] || 7 |- | [[Agnès Kraidy]] || 7 |- | [[Agora (film)]] || 7 |- | [[Ahmed Sékou Touré]] || 7 |- | [[Werenfried van Straaten]] || 7 |- | [[Chevalerie]] || 7 |- | [[Printemps silencieux]] || 7 |- | [[Téléphone]] || 7 |- | [[Alan Moore]] || 7 |- | [[Église (institution)]] || 7 |- | [[Amoralisme]] || 7 |- | [[Alexandra David-Néel]] || 7 |- | [[Christ]] || 7 |- | [[Idéologie]] || 7 |- | [[Djihad]] || 7 |- | [[Refoulement]] || 7 |- | [[Amissétou Affo Djobo]] || 7 |- | [[Salvat Etchart]] || 7 |- | [[Risque]] || 7 |- | [[Corrida]] || 7 |- | [[Caresse]] || 7 |- | [[Georges Seurat]] || 7 |- | [[Propagande]] || 7 |- | [[André Leroi-Gourhan]] || 7 |- | [[Jean Moulin]] || 7 |- | [[Ravenne]] || 7 |- | [[Repas]] || 7 |- | [[Angleterre]] || 7 |- | [[Londres]] || 7 |- | [[Réseaux sociaux]] || 7 |- | [[Anita Ekberg]] || 7 |- | [[Automne]] || 7 |- | [[Train]] || 7 |- | [[Antifascisme]] || 7 |- | [[Léo Taxil]] || 7 |- | [[Droits de l'homme]] || 7 |- | [[Névrose]] || 7 |- | [[Le Corbusier]] || 7 |- | [[Gênes]] || 7 |- | [[Aristophane]] || 7 |- | [[Arlington Road]] || 7 |- | [[Personnalité]] || 7 |- | [[Hiromasa Yonebayashi]] || 7 |- | [[Richard C. 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Marani]] || 5 |- | [[Portal]] || 5 |- | [[Psychose (film)]] || 5 |- | [[Super Mario]] || 5 |- | [[Rachel Ruto]] || 5 |- | [[Rahmatou Seck Samb]] || 5 |- | [[Ralph Ellison]] || 5 |- | [[Ramatoulaye Diagne Mbengué]] || 5 |- | [[Rebelle]] || 5 |- | [[René Binet]] || 5 |- | [[Richard C. Lewontin]] || 5 |- | [[Richard Nikolaus de Coudenhove-Kalergi]] || 5 |- | [[Riley Black]] || 5 |- | [[Rita Atria]] || 5 |- | [[Symbole]] || 5 |- | [[Robert Lee]] || 5 |- | [[Robert Ménard]] || 5 |- | [[Roger Balian]] || 5 |- | [[Rose Pola Pricemou]] || 5 |- | [[Rue des prairies]] || 5 |- | [[Saadia Mosbah]] || 5 |- | [[Safi Faye]] || 5 |- | [[Sandra Ablamba Johnson]] || 5 |- | [[Sarah Etonge]] || 5 |- | [[Shantideva]] || 5 |- | [[Sherlock Holmes (film, 2009)]] || 5 |- | [[Silvio Berlusconi]] || 5 |- | [[Simon Singh]] || 5 |- | [[Sofi Oksanen]] || 5 |- | [[Sofiane Zermani]] || 5 |- | [[Sophie Arnould]] || 5 |- | [[Sophie Zinga]] || 5 |- | [[Soumaya Mestiri]] || 5 |- | [[Sous le signe du taureau]] || 5 |- | [[Star Trek 5 : L'Ultime Frontière]] || 5 |- | [[Star Trek : La Nouvelle Génération]] || 5 |- | [[Star Wars, épisode I : La Menace fantôme]] || 5 |- | [[Érasme]] || 5 |- | [[Stephen Smith]] || 5 |- | [[Stergomena Tax]] || 5 |- | [[Steven Spielberg]] || 5 |- | [[Stéphane Hessel]] || 5 |- | [[Stéphane Rousson]] || 5 |- | [[Sylvie Ntsame]] || 5 |- | [[Séry Bailly]] || 5 |- | [[Ta-Nehisi Coates]] || 5 |- | [[The Elder Scrolls V: Skyrim]] || 5 |- | [[The Fountain]] || 5 |- | [[Thierry Lentz]] || 5 |- | [[Thomas Pesquet]] || 5 |- | [[Thérèse Kayikwamba Wagner]] || 5 |- | [[Top Gun]] || 5 |- | [[Toy Story]] || 5 |- | [[Un défilé de robots]] || 5 |- | [[Une veuve en or]] || 5 |- | [[Valentine Rugwabiza]] || 5 |- | [[Valérie Masson-Delmotte]] || 5 |- | [[William Butler Yeats]] || 5 |- | [[Vera Rubin]] || 5 |- | [[Veronica Mars]] || 5 |- | [[Victoire Tomegah Dogbé]] || 5 |- | [[Vincent Desportes]] || 5 |- | [[Vivekananda]] || 5 |- | [[Václav Havel]] || 5 |- | [[Wanda Landowska]] || 5 |- | [[West Side Story]] || 5 |- | [[Wided Bouchamaoui]] || 5 |- | [[Wild Wild West]] || 5 |- | [[Williams Sassine]] || 5 |- | [[Yaou Aïssatou]] || 5 |- | [[Yasmine Fouad]] || 5 |- | [[Yawa Kouigan]] || 5 |- | [[Yves Viollier]] || 5 |- | [[Zaho]] || 5 |- | [[Zara Mahamat Yacoub]] || 5 |- | [[Zeinixx]] || 5 |- | [[Élisabeth Borne]] || 5 |- | [[Émile Augier]] || 5 |- | [[Émilie Flore Faignond]] || 5 |- | [[Émilie du Châtelet]] || 5 |- | [[Épigraphe]] || 5 |- | [[Évangile selon Thomas]] || 5 |- | [[22/11/63]] || 4 |- | [[Abdoulaye Wade]] || 4 |- | [[Abibatou Traoré]] || 4 |- | [[Aboudia]] || 4 |- | [[Clément Rosset]] || 4 |- | [[Accord de Paris sur le climat]] || 4 |- | [[Fin du monde]] || 4 |- | [[Action directe (théorie politique)]] || 4 |- | [[Corinne Morel Darleux]] || 4 |- | [[Roschdy Zem]] || 4 |- | [[Soufiane El Khalidy]] || 4 |- | [[Mobutu Sese Seko]] || 4 |- | [[Adja Ndeye Boury Ndiaye]] || 4 |- | [[Georges Cazenave]] || 4 |- | [[Initiative populaire « Contre l'immigration de masse »]] || 4 |- | [[Adrien Quatennens]] || 4 |- | [[Adèle Haenel]] || 4 |- | [[Affaires du voile islamique]] || 4 |- | [[Cause]] || 4 |- | [[Nom]] || 4 |- | [[Détective]] || 4 |- | [[Glace (objet)]] || 4 |- | [[Agneau]] || 4 |- | [[Agnes Naa Momo Lartey]] || 4 |- | [[Agnès Agboton]] || 4 |- | [[Agnès Varda]] || 4 |- | [[Souvenirs goutte à goutte]] || 4 |- | [[Agrippine la Jeune]] || 4 |- | [[Laurent de Wilde]] || 4 |- | [[Aigle]] || 4 |- | [[Bronze]] || 4 |- | [[Aimée Laurentine Kanyana]] || 4 |- | [[Aina Laura Rasoanaivo Razafy]] || 4 |- | [[Rapport au savoir]] || 4 |- | [[Savoir]] || 4 |- | [[Akira Mizubayashi]] || 4 |- | [[Robert Brasillach]] || 4 |- | [[Georges Cuvier]] || 4 |- | [[Roger Garaudy]] || 4 |- | [[Al-Kindi]] || 4 |- | [[Alain Accardo]] || 4 |- | [[Alain Daniélou]] || 4 |- | [[Alain Delon]] || 4 |- | [[Albert Cohen]] || 4 |- | [[Alain Rey]] || 4 |- | [[Arlette Laguiller]] || 4 |- | [[Alan Bennett]] || 4 |- | [[Alan Lightman]] || 4 |- | [[Charité]] || 4 |- | [[Marxisme]] || 4 |- | [[Prophète]] || 4 |- | [[Nathalie Deruelle]] || 4 |- | [[Phare de Planier]] || 4 |- | [[Albert Tévoédjrè]] || 4 |- | [[Grande Loge de France]] || 4 |- | [[Alcibiade]] || 4 |- | [[Alessandro Baricco]] || 4 |- | [[Alessandro Vezzosi]] || 4 |- | [[Alexander Sutherland Neill]] || 4 |- | [[Alexandre Astier]] || 4 |- | [[État profond]] || 4 |- | [[Bernard Herrmann]] || 4 |- | [[Jerry Goldsmith]] || 4 |- | [[Liberté, Égalité, Fraternité]] || 4 |- | [[Olympias]] || 4 |- | [[François Truffaut]] || 4 |- | [[Alfred de Vigny]] || 4 |- | [[Avarice]] || 4 |- | [[Louis Chevalier]] || 4 |- | [[Alice Diop]] || 4 |- | [[Alice Maguedjio]] || 4 |- | [[Alice Nkom]] || 4 |- | [[Dodo]] || 4 |- | [[Allan Kardec]] || 4 |- | [[Alpha Condé]] || 4 |- | [[Personnes âgées]] || 4 |- | [[Amazones]] || 4 |- | [[Athéna]] || 4 |- | [[Amazones du Dahomey]] || 4 |- | [[American Pie présente : Les Sex Commandements]] || 4 |- | [[American Trip]] || 4 |- | [[Amina J. 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Atabong]] || 4 |- | [[Drapeau des États-Unis]] || 4 |- | [[Pantalon]] || 4 |- | [[Éric Dupin]] || 4 |- | [[Dune (film, 1984)]] || 4 |- | [[Dyana Gaye]] || 4 |- | [[Hadja Mémounatou Ibrahima]] || 4 |- | [[Déesse]] || 4 |- | [[Moulin rouge !]] || 4 |- | [[Épistémologie]] || 4 |- | [[Edgar P. Jacobs]] || 4 |- | [[Edgar Rice Burroughs]] || 4 |- | [[Edsger Dijkstra]] || 4 |- | [[Edward Bernays]] || 4 |- | [[Edward T. 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[[Le Visiteur du futur]] || 4 |- | [[Led Zeppelin]] || 4 |- | [[Lee Smolin]] || 4 |- | [[Les Boloss]] || 4 |- | [[Les Dents longues]] || 4 |- | [[Les Femmes savantes]] || 4 |- | [[Les Hussards]] || 4 |- | [[Les Incorruptibles]] || 4 |- | [[Les Neuf Reines]] || 4 |- | [[Les Trois Mousquetaires (film, 1953)]] || 4 |- | [[Les hommes préfèrent les blondes]] || 4 |- | [[Leïla Ben Ali]] || 4 |- | [[Robert Merle]] || 4 |- | [[Liliane Wouters]] || 4 |- | [[Lionel Jospin]] || 4 |- | [[Louis-Frédéric Rouquette]] || 4 |- | [[Louis de Broglie]] || 4 |- | [[Neil Armstrong]] || 4 |- | [[Lure]] || 4 |- | [[Lynn Margulis]] || 4 |- | [[Léon Schwartzenberg]] || 4 |- | [[Sophie Chauveau]] || 4 |- | [[Léonie d'Aunet]] || 4 |- | [[Souleymane Bachir Diagne]] || 4 |- | [[Macaque]] || 4 |- | [[Madeleine Alingué]] || 4 |- | [[Madeleine Vernet]] || 4 |- | [[Madjissem Beringaye]] || 4 |- | [[Madou (chanteuse)]] || 4 |- | [[Magnolia (film)]] || 4 |- | [[Maigret et l'Affaire Saint-Fiacre]] || 4 |- | [[Malado 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|- | [[Antoinette Batumubwira]] || 3 |- | [[Antoinette Justine Zongo-Nyambone]] || 3 |- | [[Antoinette Peské]] || 3 |- | [[Anton Zeilinger]] || 3 |- | [[Horizon]] || 3 |- | [[Minute]] || 3 |- | [[Anvers]] || 3 |- | [[Stetson Kennedy]] || 3 |- | [[Aquitains]] || 3 |- | [[Aranya Johar]] || 3 |- | [[Divin]] || 3 |- | [[Orgyen Trinley Dorje]] || 3 |- | [[Argent (couleur)]] || 3 |- | [[Argile]] || 3 |- | [[Argumentation]] || 3 |- | [[Arielle Kitio Tsamo]] || 3 |- | [[Philippe Leclerc de Hauteclocque]] || 3 |- | [[Art contemporain]] || 3 |- | [[Logique]] || 3 |- | [[Artémis]] || 3 |- | [[Arès]] || 3 |- | [[Aspirine]] || 3 |- | [[Assata Shakur]] || 3 |- | [[Jean-Pierre Grin]] || 3 |- | [[Glace]] || 3 |- | [[Précipice]] || 3 |- | [[Astronaute]] || 3 |- | [[Atalante]] || 3 |- | [[Athènes]] || 3 |- | [[François Cavanna]] || 3 |- | [[Steven Weinberg]] || 3 |- | [[Attachement]] || 3 |- | [[Attention]] || 3 |- | [[Fascination]] || 3 |- | [[Aude Mirkovic]] || 3 |- | [[Aïssa Maïga]] || 3 |- | [[Audrey Millet]] || 3 |- | [[Audrey Pulvar]] || 3 |- | [[Audrey Yetna Chicot]] || 3 |- | [[Auguste]] || 3 |- | [[Auguste Rodin]] || 3 |- | [[Auguste de Villiers de L'Isle-Adam]] || 3 |- | [[Aurore Mimosa Munyangaju]] || 3 |- | [[Aurélien Agbénonci]] || 3 |- | [[Autant en emporte le vent (film)]] || 3 |- | [[Hugo Horiot]] || 3 |- | [[The Blues Brothers]] || 3 |- | [[Le Corniaud]] || 3 |- | [[Autour de Lucy]] || 3 |- | [[Avocat]] || 3 |- | [[Awa Sène Sarr]] || 3 |- | [[Aya Nakamura]] || 3 |- | [[Aya et la Sorcière]] || 3 |- | [[Ayaan Hirsi Ali]] || 3 |- | [[Ayesha Harruna Attah]] || 3 |- | [[Ayisha Fuseini]] || 3 |- | [[Ayra Starr]] || 3 |- | [[Azouz Begag]] || 3 |- | [[Mariama Hima]] || 3 |- | [[Babylon 5 : Premier contact Vorlon]] || 3 |- | [[Instruction publique]] || 3 |- | [[Backdraft]] || 3 |- | [[Nolwenn Leroy]] || 3 |- | [[Balance ton porc]] || 3 |- | [[Banata Tchale Sow]] || 3 |- | [[Crapaud]] || 3 |- | [[Paupière]] || 3 |- | [[Bande de filles]] || 3 |- | [[Bandy Kiki]] || 3 |- | [[Banquise]] || 3 |- | [[Barbara Ayisi Asher]] || 3 |- | [[Barbe]] || 3 |- | [[Disparition]] || 3 |- | [[Plaisir]] || 3 |- | [[Henry Laurens]] || 3 |- | [[Becca]] || 3 |- | [[Beko Sadey]] || 3 |- | [[Flandre]] || 3 |- | [[Bella Agossou]] || 3 |- | [[Bella Disu]] || 3 |- | [[Benoist Apparu]] || 3 |- | [[Benoît Duteurtre]] || 3 |- | [[Beowulf]] || 3 |- | [[Cavalerie]] || 3 |- | [[Henri Teissier]] || 3 |- | [[Berla Mundi]] || 3 |- | [[Bernadette Dao-Sanou]] || 3 |- | [[Bernard Debré]] || 3 |- | [[Bernard Lewis]] || 3 |- | [[Berthe Morisot]] || 3 |- | [[Bertrand Piccard]] || 3 |- | [[Nicole Mosconi]] || 3 |- | [[Bestine Kazadi]] || 3 |- | [[Betty Mould-Iddrisu]] || 3 |- | [[Bibata Ouedraogo]] || 3 |- | [[Big data]] || 3 |- | [[Bineta Diop]] || 3 |- | [[Bisi Adeleye-Fayemi]] || 3 |- | [[Énergie]] || 3 |- | [[Blaise de Monluc]] || 3 |- | [[Boileau-Narcejac]] || 3 |- | [[Bomou Mamadou]] || 3 |- | [[Borat (film)]] || 3 |- | [[Borgia]] || 3 |- | [[Boris Akounine]] || 3 |- | [[Insolite]] || 3 |- | [[Boureima Salouka]] || 3 |- | [[Bourkou Louise Ngaradoumri]] || 3 |- | [[Bozoma Saint John]] || 3 |- | [[Bretagne]] || 3 |- | [[Bridgette Radebe]] || 3 |- | [[Bruno Monsaingeon]] || 3 |- | [[Gilles Lapouge]] || 3 |- | [[Buck Danny]] || 3 |- | [[Béatrice Bonhomme]] || 3 |- | [[Éthique]] || 3 |- | [[Béatrice Dalle]] || 3 |- | [[Béryl Agyekum]] || 3 |- | [[Henri-Frédéric Amiel]] || 3 |- | [[C. S. Lewis]] || 3 |- | [[Cabadzi]] || 3 |- | [[Cabu]] || 3 |- | [[Cameron Diaz]] || 3 |- | [[Camille Lemonnier]] || 3 |- | [[Georges Fourest]] || 3 |- | [[Capitaine Orgazmo]] || 3 |- | [[Industrie agroalimentaire]] || 3 |- | [[Caractère (psychologie)]] || 3 |- | [[Tendresse]] || 3 |- | [[Individu]] || 3 |- | [[Trésor]] || 3 |- | [[Carmine Crocco]] || 3 |- | [[Casablanca]] || 3 |- | [[Pourpre]] || 3 |- | [[Case départ (film, 2011)]] || 3 |- | [[Catherine Colonna]] || 3 |- | [[Catherine Jacob]] || 3 |- | [[Catherine Katungu Furaha]] || 3 |- | [[Néron]] || 3 |- | [[Catherine Wihtol de Wenden]] || 3 |- | [[Caza (dessinateur)]] || 3 |- | [[Ceija Stojka]] || 3 |- | [[Salim Barakat]] || 3 |- | [[Daniel Ellsberg]] || 3 |- | [[John Naisbitt]] || 3 |- | [[Chantal Jouanno]] || 3 |- | [[Chantal Julie Nlend]] || 3 |- | [[Chantal Magalie Mbazoo Kassa]] || 3 |- | [[Charbon]] || 3 |- | [[Morsure]] || 3 |- | [[Philippe Muray]] || 3 |- | [[Montréal]] || 3 |- | [[La Nouvelle-Orléans]] || 3 |- | [[Hôpital]] || 3 |- | [[Jean-Baptiste de Lamarck]] || 3 |- | [[Charles Delfante]] || 3 |- | [[Charles Du Bos]] || 3 |- | [[Charles Loyseau]] || 3 |- | [[Charles Monselet]] || 3 |- | [[Charles Nicholl]] || 3 |- | [[Instituteur]] || 3 |- | [[Lâcheté]] || 3 |- | [[Jean Monnet]] || 3 |- | [[Charles de Montalembert]] || 3 |- | [[Charlotte Gainsbourg]] || 3 |- | [[Chavela Vargas]] || 3 |- | [[Le 51e État]] || 3 |- | [[Choix]] || 3 |- | [[Christelle Aquéréburu]] || 3 |- | [[Christelle Méniane Doré]] || 3 |- | [[Vulgarité]] || 3 |- | [[Christian Estrosi]] || 3 |- | [[Christian de La Mazière]] || 3 |- | [[Christiane Nüsslein-Volhard]] || 3 |- | [[Christine Muhongayire]] || 3 |- | [[Christine Mwando Katempa]] || 3 |- | [[Christine Ouinsavi]] || 3 |- | [[Christine Razanamahasoa]] || 3 |- | [[Paganisme]] || 3 |- | [[Chrétien de Troyes]] || 3 |- | [[Chuck Norris]] || 3 |- | [[Château de Montsoreau]] || 3 |- | [[Chêne]] || 3 |- | [[Cicatrice]] || 3 |- | [[Cigarette]] || 3 |- | [[Gisèle Rabesahala]] || 3 |- | [[Cinna ou la Clémence d'Auguste]] || 3 |- | [[Citoyenneté]] || 3 |- | [[John William Draper]] || 3 |- | [[Claire Dorland-Clauzel]] || 3 |- | [[Clare Akamanzi]] || 3 |- | [[Clarisse Nomaye]] || 3 |- | [[Claude-Adrien Helvétius]] || 3 |- | [[Claude Dubar]] || 3 |- | [[Claude Hagège]] || 3 |- | [[Procès de Socrate]] || 3 |- | [[Claudette Colbert]] || 3 |- | [[Claudine Prudencio]] || 3 |- | [[Claudine neema serutoke]] || 3 |- | [[Claus von Stauffenberg]] || 3 |- | [[Pacte germano-soviétique]] || 3 |- | [[Clotilde Mutita]] || 3 |- | [[Madeleine de Scudéry]] || 3 |- | [[Clémentine Ananga Messina]] || 3 |- | [[Coco Mbassi]] || 3 |- | [[Codou Bop]] || 3 |- | [[Odeur]] || 3 |- | [[Colette Guillaumin]] || 3 |- | [[Métaphore]] || 3 |- | [[Maxime Rodinson]] || 3 |- | [[Lois de Nuremberg]] || 3 |- | [[Éblouissement]] || 3 |- | [[Commission fédérale contre le racisme]] || 3 |- | [[Nihilisme]] || 3 |- | [[Compromis]] || 3 |- | [[Plagiat]] || 3 |- | [[Comédie à l'italienne]] || 3 |- | [[Travaux routiers]] || 3 |- | [[Eftichios Bitsakis]] || 3 |- | [[Connaissance de soi]] || 3 |- | [[Spiritualité]] || 3 |- | [[Être]] || 3 |- | [[John Ruskin]] || 3 |- | [[Rod Dreher]] || 3 |- | [[Consommateur]] || 3 |- | [[Sophie de Menthon]] || 3 |- | [[Constance Gay]] || 3 |- | [[Constantin Léontiev]] || 3 |- | [[Contrebande]] || 3 |- | [[Jean-Luc Addor]] || 3 |- | [[Dominique Ziegler]] || 3 |- | [[Émile Faguet]] || 3 |- | [[Sully Prudhomme]] || 3 |- | [[Cougar Club]] || 3 |- | [[Masanobu Fukuoka]] || 3 |- | [[Cynthia Erivo]] || 3 |- | [[Célestine Ketcha Courtès]] || 3 |- | [[Jacques de Mahieu]] || 3 |- | [[Céline Bessière]] || 3 |- | [[Céline Distel-Bonnet]] || 3 |- | [[Céret]] || 3 |- | [[César Chesneau Dumarsais]] || 3 |- | [[César et Ernestine]] || 3 |- | [[La Première aventure céleste de Monsieur Antipyrine]] || 3 |- | [[Paon]] || 3 |- | [[Dahlia Namian]] || 3 |- | [[Dandi Gnamou]] || 3 |- | [[Daniel Zappelli]] || 3 |- | [[Félicité Robert de Lamennais]] || 3 |- | [[David Hilbert]] || 3 |- | [[Debbie Ford]] || 3 |- | [[Degré maçonnique]] || 3 |- | [[Dellamorte Dellamore]] || 3 |- | [[Delphine de Girardin]] || 3 |- | [[Delphine de Vigan]] || 3 |- | [[Dena Mwana]] || 3 |- | [[Denise Mahougnon Hounmenou]] || 3 |- | [[Fatalité]] || 3 |- | [[Devenez sorciers, devenez savants]] || 3 |- | [[Droit]] || 3 |- | [[Dhammapada]] || 3 |- | [[Diana Spencer]] || 3 |- | [[René Goscinny]] || 3 |- | [[Didier Drogba]] || 3 |- | [[Dieudonné Niangouna]] || 3 |- | [[Dignité]] || 3 |- | [[Dilili à Paris]] || 3 |- | [[Nonnos de Panopolis]] || 3 |- | [[Diotime]] || 3 |- | [[Théories du complot à propos des attentats du 11 septembre 2001]] || 3 |- | [[Divorce]] || 3 |- | [[Djamila Ribeiro]] || 3 |- | [[Djamilatou Sabi Mohamed]] || 3 |- | [[Dobet Gnahoré]] || 3 |- | [[Docteur Folamour]] || 3 |- | [[Grand Architecte de l'Univers]] || 3 |- | [[Dominique Crenn]] || 3 |- | [[Workaholisme]] || 3 |- | [[Donjons et Dragons]] || 3 |- | [[Donna Leon]] || 3 |- | [[Dora Decca]] || 3 |- | [[Dorothy Njeuma]] || 3 |- | [[Douce Namwezi N'Ibamba]] || 3 |- | [[Drag]] || 3 |- | [[Serge Brussolo]] || 3 |- | [[La Légende de Drizzt]] || 3 |- | [[Driss Benali]] || 3 |- | [[Olivier Delacrétaz]] || 3 |- | [[Moses Finley]] || 3 |- | [[Plastique]] || 3 |- | [[Paul Ariès]] || 3 |- | [[Dédé Ekoué]] || 3 |- | [[Frédéric Lefebvre]] || 3 |- | [[Détective Conan]] || 3 |- | [[Gro Harlem Brundtland]] || 3 |- | [[Edem Kodjo]] || 3 |- | [[Encre]] || 3 |- | [[Tsunami]] || 3 |- | [[Edmond Thiaudière]] || 3 |- | [[Edmund Burke]] || 3 |- | [[Titanic]] || 3 |- | [[Eka Christa]] || 3 |- | [[Elena Botchorichvili]] || 3 |- | [[Elizabeth Sherif]] || 3 |- | [[Ellen DeGeneres]] || 3 |- | [[Ellen Kushner]] || 3 |- | [[Elon Musk]] || 3 |- | [[Elvire Adjamonsi]] || 3 |- | [[Elza-Ritchuelle Boukandou]] || 3 |- | [[Eléonore Yayi]] || 3 |- | [[Emma Goldman]] || 3 |- | [[Emmanuel Adebayor]] || 3 |- | [[Emmanuel Barbier]] || 3 |- | [[Emmanuel Carrère]] || 3 |- | [[Emmanuel Hoog]] || 3 |- | [[Emna Louzyr]] || 3 |- | [[Empédocle]] || 3 |- | [[Irlande]] || 3 |- | [[Engagement]] || 3 |- | [[Eniola Awaou Bissiriou]] || 3 |- | [[Georgette Leblanc]] || 3 |- | [[Entraide (économie politique)]] || 3 |- | [[Epiphane Zoro Bi Ballo]] || 3 |- | [[Planète]] || 3 |- | [[Eric Hobsbawm]] || 3 |- | [[Eric Raymond]] || 3 |- | [[Erich von Siebenthal]] || 3 |- | [[Ernest Lavisse]] || 3 |- | [[Loi Taubira]] || 3 |- | [[Espéranto]] || 3 |- | [[Estelle Mossely]] || 3 |- | [[Estelle Yomba]] || 3 |- | [[Et Dieu... créa la femme]] || 3 |- | [[Et la tendresse ? Bordel !]] || 3 |- | [[Théâtre]] || 3 |- | [[Eugène Manuel]] || 3 |- | [[Universalisme]] || 3 |- | [[Eugénie Dossa Quenum]] || 3 |- | [[Eugénie Pradez]] || 3 |- | [[Eurydice]] || 3 |- | [[Eustache Deschamps]] || 3 |- | [[Euzhan Palcy]] || 3 |- | [[Eva Joly]] || 3 |- | [[George Mallory]] || 3 |- | [[Evgeny Morozov]] || 3 |- | [[Obscénité]] || 3 |- | [[Micheline Coulibaly]] || 3 |- | [[Khady Koita]] || 3 |- | [[Kadiatou Konaté]] || 3 |- | [[Fati Mariko]] || 3 |- | [[Expérience]] || 3 |- | [[Fabienne Feraez]] || 3 |- | [[Fabienne Verdier]] || 3 |- | [[Fabiola Faida Mwangilwa]] || 3 |- | [[Raymond Kurzweil]] || 3 |- | [[Fabrice Nicolino]] || 3 |- | [[Isabelle Attané]] || 3 |- | [[Fadimatou Noutchemo-Simo]] || 3 |- | [[Farhad Khosrokhavar]] || 3 |- | [[Fatiha Boudjahlat]] || 3 |- | [[Fatima Mernissi]] || 3 |- | [[Fatimata Diallo Ba]] || 3 |- | [[Fatimata Seye Sylla]] || 3 |- | [[Fatma Samoura]] || 3 |- | [[Fatos Kongoli]] || 3 |- | [[Fatou Bensouda]] || 3 |- | [[Fatou Kandé Senghor]] || 3 |- | [[Fatouma Amadou Djibril]] || 3 |- | [[Faure Gnassingbé]] || 3 |- | [[Faut-il manger les animaux ?]] || 3 |- | [[Giacomo Casanova]] || 3 |- | [[Fernand de Magellan]] || 3 |- | [[Fil]] || 3 |- | [[Firmine Richard]] || 3 |- | [[Fleur Pellerin]] || 3 |- | [[Floyd Ayité]] || 3 |- | [[Solitaire]] || 3 |- | [[Mode de transport]] || 3 |- | [[Houria Bouteldja]] || 3 |- | [[Jean-Louis Brunaux]] || 3 |- | [[Frances Haugen]] || 3 |- | [[Francine Tumushime]] || 3 |- | [[Inutilité]] || 3 |- | [[Franck Ferrand]] || 3 |- | [[Frankétienne]] || 3 |- | [[François Bégaudeau]] || 3 |- | [[Éric Cantona]] || 3 |- | [[François Héran]] || 3 |- | [[Mexique]] || 3 |- | [[François Ruffin]] || 3 |- | [[Françoise Barré-Sinoussi]] || 3 |- | [[Voie lactée]] || 3 |- | [[Françoise Dolto]] || 3 |- | [[Françoise Guimbert]] || 3 |- | [[Fraternelle]] || 3 |- | [[Freddie Mercury]] || 3 |- | [[Jules de Goncourt]] || 3 |- | [[Frédéric Lenoir]] || 3 |- | [[Frédérick Tristan]] || 3 |- | [[Full Throttle]] || 3 |- | [[Orchestre]] || 3 |- | [[Félix Morisseau-Leroy]] || 3 |- | [[Fénelon]] || 3 |- | [[Gabriel Matzneff]] || 3 |- | [[Gabriela Mistral]] || 3 |- | [[Gabrielle Duchêne]] || 3 |- | [[Tabou]] || 3 |- | [[Garou-Garou, le passe-muraille]] || 3 |- | [[Gary Gygax]] || 3 |- | [[Gas-oil (film)]] || 3 |- | [[Gasandji Rêver]] || 3 |- | [[Gaël Perdriau]] || 3 |- | [[Gaëtane Verna]] || 3 |- | [[Geneviève Azam]] || 3 |- | [[Robert de Traz]] || 3 |- | [[Georg Cantor]] || 3 |- | [[Nicolas Bourbaki]] || 3 |- | [[George Boole]] || 3 |- | [[George Harrison]] || 3 |- | [[George Michael]] || 3 |- | [[Georges Charpak]] || 3 |- | [[Georges Didi-Huberman]] || 3 |- | [[Georges Duby]] || 3 |- | [[Georgina Dufoix]] || 3 |- | [[Georgina Rodríguez]] || 3 |- | [[Germaine Kouméalo Anaté]] || 3 |- | [[Élite]] || 3 |- | [[Problème]] || 3 |- | [[Ghizlaine Chraibi]] || 3 |- | [[Ghost in the shell (film, 1995)]] || 3 |- | [[Noël]] || 3 |- | [[Pessimisme]] || 3 |- | [[Giuseppe Amisani]] || 3 |- | [[Raffaele Calzini]] || 3 |- | [[Giuseppe Mazzini]] || 3 |- | [[Gladys Ejomi]] || 3 |- | [[Shirley Bassey]] || 3 |- | [[Graham Greene]] || 3 |- | [[Grand Genève]] || 3 |- | [[Grégoire]] || 3 |- | [[Lucain]] || 3 |- | [[Octave Crémazie]] || 3 |- | [[Guillaume-Thomas Raynal]] || 3 |- | [[Guillaume Faye]] || 3 |- | [[Gustave Parking]] || 3 |- | [[Guy Gavriel Kay]] || 3 |- | [[Raisin]] || 3 |- | [[Généalogie d'Adolf Hitler]] || 3 |- | [[Géraldine Faladé]] || 3 |- | [[Gérard Leclerc (essayiste)]] || 3 |- | [[Gérard Longuet]] || 3 |- | [[Hadizatou Mani]] || 3 |- | [[Hafsia Herzi]] || 3 |- | [[Siddhartha Gautama]] || 3 |- | [[Halima Yakoy Adam]] || 3 |- | [[Halle Berry]] || 3 |- | [[Hamed Abdel-Samad]] || 3 |- | [[Han Kang]] || 3 |- | [[Hanitra Razafimanantsoa]] || 3 |- | [[Hannah Gadsby]] || 3 |- | [[Hans-Ueli Vogt]] || 3 |- | [[Hans Silvester]] || 3 |- | [[Hans Zimmer]] || 3 |- | [[Hansjörg Knecht]] || 3 |- | [[Maurice Faivre]] || 3 |- | [[Hawa N'Diaye]] || 3 |- | [[Haïssa Mariko]] || 3 |- | [[Les Maquisards]] || 3 |- | [[Les jours viennent et passent]] || 3 |- | [[Henri Boulad]] || 3 |- | [[Henri Delassus]] || 3 |- | [[Henriette Dagri Diabaté]] || 3 |- | [[Uranus (planète)]] || 3 |- | [[Henry Every]] || 3 |- | [[Hermès]] || 3 |- | [[Herménégilde Chiasson]] || 3 |- | [[Hervé Juvin]] || 3 |- | [[Hervé Morin]] || 3 |- | [[High School Musical]] || 3 |- | [[Himra]] || 3 |- | [[Hippogriffe]] || 3 |- | [[Homologie (évolution)]] || 3 |- | [[Huey P. Newton]] || 3 |- | [[Hunger Games]] || 3 |- | [[Hávamál]] || 3 |- | [[Hélèna Villovitch]] || 3 |- | [[Hélène Brion]] || 3 |- | [[Hélène Darroze]] || 3 |- | [[I Love You, Beth Cooper]] || 3 |- | [[Iain Pears]] || 3 |- | [[Ibn Warraq]] || 3 |- | [[Ibrahim Traoré]] || 3 |- | [[Idriss Déby]] || 3 |- | [[Ignacio Olagüe]] || 3 |- | [[Imelde Sabushimike]] || 3 |- | [[Impérialisme]] || 3 |- | [[Peau d'âne (film, 1970)]] || 3 |- | [[Industrie pharmaceutique]] || 3 |- | [[Inna Modja]] || 3 |- | [[Maria J. Esteban]] || 3 |- | [[Institutions de l'Union européenne]] || 3 |- | [[Nicholas G. Carr]] || 3 |- | [[Justice sociale]] || 3 |- | [[Ira Levin]] || 3 |- | [[Irina Bokova]] || 3 |- | [[Iris Brey]] || 3 |- | [[Iris Marion Young]] || 3 |- | [[Irène Koki Mutungi]] || 3 |- | [[Isabel Machik Ruth Tshombe]] || 3 |- | [[Isabelle Dinoire]] || 3 |- | [[Itinéraire d'un enfant gâté]] || 3 |- | [[Ivan Tourgueniev]] || 3 |- | [[Izïa Higelin]] || 3 |- | [[J.-H. Rosny aîné]] || 3 |- | [[Médicament]] || 3 |- | [[Jack Williamson]] || 3 |- | [[Jacky au royaume des filles]] || 3 |- | [[Rose Boyata Monkaju]] || 3 |- | [[Jacqueline de Quattro]] || 3 |- | [[Jacques Baron]] || 3 |- | [[Jacques Bidet]] || 3 |- | [[Jacques Delors]] || 3 |- | [[Sociologie]] || 3 |- | [[Jacques Marlaud]] || 3 |- | [[Jacques Perry-Salkow]] || 3 |- | [[James Dean]] || 3 |- | [[James Denham-Steuart]] || 3 |- | [[Jan van Ruusbroec]] || 3 |- | [[Jane Léro]] || 3 |- | [[Janvière Ndirahisha]] || 3 |- | [[Je n'ai pas de bouche et il faut que je crie (nouvelle)]] || 3 |- | [[Jean-Baptiste Fressoz]] || 3 |- | [[Jean-Baptiste Rousseau]] || 3 |- | [[Jean-François Beauchemin]] || 3 |- | [[Jean-François Kahn]] || 3 |- | [[Jean-François Mattéi]] || 3 |- | [[Rosée]] || 3 |- | [[Jean-Joseph Taillasson]] || 3 |- | [[Jean-Louis Murat]] || 3 |- | [[Jean-Luc Porquet]] || 3 |- | [[Jean-Marc Beausoleil]] || 3 |- | [[Jean-Marie Bigard]] || 3 |- | [[Jean-Paul Rabaut Saint-Étienne]] || 3 |- | [[Nikita Nekrasov]] || 3 |- | [[Thomas Edward Lawrence]] || 3 |- | [[Jean Baubérot]] || 3 |- | [[Jean Daniel]] || 3 |- | [[Jean Eustache]] || 3 |- | [[Jean Mabire]] || 3 |- | [[Jean Rochefort]] || 3 |- | [[Jean Stecher]] || 3 |- | [[Jean Sylvain Bailly]] || 3 |- | [[Oligarchie]] || 3 |- | [[Jeanine Kavira Katasohire]] || 3 |- | [[Jeanne-Louise Djanga]] || 3 |- | [[Jeanne Mbella Ngom]] || 3 |- | [[Jeanne Tavernier]] || 3 |- | [[Jehan Rictus]] || 3 |- | [[Jennifer Doudna]] || 3 |- | [[Jennifer Lufau]] || 3 |- | [[Jennifer Padjemi]] || 3 |- | [[Jiddu Krishnamurti]] || 3 |- | [[Johan Bourret]] || 3 |- | [[Johanna Kurkela]] || 3 |- | [[John Collins]] || 3 |- | [[John Perkins]] || 3 |- | [[Joseph Djogbenou]] || 3 |- | [[Joseph Fadelle]] || 3 |- | [[Joseph Kabila]] || 3 |- | [[Joseph Nye]] || 3 |- | [[Scorbut]] || 3 |- | [[Prolétariat]] || 3 |- | [[Josyane de Jesus-Bergey]] || 3 |- | [[José Manuel Durão Barroso]] || 3 |- | [[José Pliya]] || 3 |- | [[José Ángel Valente]] || 3 |- | [[Joséphine 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|- | [[La Belle Ferronnière]] || 3 |- | [[La Belle au bois dormant (film, 1959)]] || 3 |- | [[Paysage]] || 3 |- | [[La Couleur pourpre (film)]] || 3 |- | [[La Grande Sauterelle]] || 3 |- | [[Marie Dubois]] || 3 |- | [[La Promesse entêtée de l'ombre]] || 3 |- | [[La Race des seigneurs]] || 3 |- | [[Marc Dufumier]] || 3 |- | [[La Vie parisienne]] || 3 |- | [[Lalou Bize-Leroy]] || 3 |- | [[Lambert Mende Omalanga]] || 3 |- | [[Lamine Kamara]] || 3 |- | [[Lara Fabian]] || 3 |- | [[Laura Onyama]] || 3 |- | [[Laure-Marie Kawanda]] || 3 |- | [[Laurence Ferrari]] || 3 |- | [[Laurence Ndadaye]] || 3 |- | [[Laurence des Cars]] || 3 |- | [[Laurent Chemla]] || 3 |- | [[Laurent Monsengwo Pasinya]] || 3 |- | [[Laurent Nottale]] || 3 |- | [[Le Chat chapeauté (film)]] || 3 |- | [[Péchés capitaux]] || 3 |- | [[Le Fidèle Berger]] || 3 |- | [[Le Fils à Jo]] || 3 |- | [[Le Marginal]] || 3 |- | [[Le Nouveau Monde]] || 3 |- | [[Le Promeneur du Champ-de-Mars]] || 3 |- | [[Le Retour de l'inspecteur Harry]] || 3 |- | [[Le Roi lion 3 : Hakuna Matata]] || 3 |- | [[Le Roman de Renard (film)]] || 3 |- | [[Le Roman de la Rose (Jean Renart)]] || 3 |- | [[Le Royaume des chats]] || 3 |- | [[Le Silence des agneaux]] || 3 |- | [[Le Tatoué]] || 3 |- | [[Le Train (film, 1973)]] || 3 |- | [[Lena Nyadbi]] || 3 |- | [[Les 101 Dalmatiens 2 : Sur la trace des héros]] || 3 |- | [[Les Aristochats]] || 3 |- | [[Les Beaux Gosses]] || 3 |- | [[Les Bronzés]] || 3 |- | [[Les Caprices de Marianne]] || 3 |- | [[Les Enfants du paradis]] || 3 |- | [[Les Oiseaux (film)]] || 3 |- | [[Les Sept Mercenaires (film, 2016)]] || 3 |- | [[Les Triplettes de Belleville]] || 3 |- | [[Les Visiteurs du soir]] || 3 |- | [[Liberté d'enseignement]] || 3 |- | [[Liberté de pensée]] || 3 |- | [[Philippe Manière]] || 3 |- | [[Licence publique générale GNU]] || 3 |- | [[Lidi Bessi Kama]] || 3 |- | [[Ligue des droits de l'homme]] || 3 |- | [[Lina Khan]] || 3 |- | [[Lino (rappeur)]] || 3 |- | [[Lisette Sangana]] || 3 |- | [[Loin du Brésil]] || 3 |- | [[Lomepal]] || 3 |- | [[Lorna Wing]] || 3 |- | [[Louis-Bernard Robitaille]] || 3 |- | [[Louis-Charles Fougeret de Monbron]] || 3 |- | [[Louis Althusser]] || 3 |- | [[Louis Chadourne]] || 3 |- | [[Louis Halphen]] || 3 |- | [[Louis IX de France]] || 3 |- | [[Louis Pasteur]] || 3 |- | [[Louise Munga Mesozi]] || 3 |- | [[Luc Jacquet]] || 3 |- | [[Luc Ravel]] || 3 |- | [[Raison d’État]] || 3 |- | [[Lucie Kipele Aki Azwa]] || 3 |- | [[Lucie Milebou-Aubusson]] || 3 |- | [[Vladimir Jankélévitch]] || 3 |- | [[Lucien de Samosate]] || 3 |- | [[Lucrèce]] || 3 |- | [[Ludmilla Dabo]] || 3 |- | [[Lukia Isanga Nakadama]] || 3 |- | [[Marion Maréchal]] || 3 |- | [[Léna Situations]] || 3 |- | [[Léo Moulin]] || 3 |- | [[Léon-Paul Fargue]] || 3 |- | [[Suffrage universel]] || 3 |- | [[Respect]] || 3 |- | [[Léon Gambetta]] || 3 |- | [[Martin Clayton]] || 3 |- | [[Martin Kemp]] || 3 |- | [[Léonid Brejnev]] || 3 |- | [[Léonie Abo]] || 3 |- | [[M'Pongo Love]] || 3 |- | [[Madame de Pompadour]] || 3 |- | [[Serafina Battaglia]] || 3 |- | [[Mahavatar Babaji]] || 3 |- | [[Malangu Kabedi]] || 3 |- | [[Mama Béa]] || 3 |- | [[Mama Kanny Diallo]] || 3 |- | [[Maman, j'ai raté l'avion]] || 3 |- | [[Mame Maty Mbengue]] || 3 |- | [[Mame Woury Thioubou]] || 3 |- | [[Marcel Dettling]] || 3 |- | [[Persépolis]] || 3 |- | [[Marcel Regamey]] || 3 |- | [[Marceline Bararufise]] || 3 |- | [[Marcelle Aka]] || 3 |- | [[Sein]] || 3 |- | [[Sarah Bernhardt]] || 3 |- | [[Marguerite Meffand Loaw]] || 3 |- | [[Maria Isaura Pereira de Queiroz]] || 3 |- | [[Maria Licciardi]] || 3 |- | [[Maurice Godelier]] || 3 |- | [[Mariama Sarr]] || 3 |- | [[Marie-Charlotte Mbarga Kouma]] || 3 |- | [[Marie-Cécile Naves]] || 3 |- | [[Marie-José Pérec]] || 3 |- | [[Marie-Monique Robin]] || 3 |- | [[Marie-Roger Biloa]] || 3 |- | [[Marie-Rose Abomo-Maurin]] || 3 |- | [[Marie Desplechin]] || 3 |- | [[Marie Dô]] || 3 |- | [[Marie Immaculée Ingabire]] || 3 |- | [[Marie Korsaga]] || 3 |- | [[Marie Madeleine Diallo]] || 3 |- | [[Marie 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[[Michel Galabru]] || 3 |- | [[Michel Honaker]] || 3 |- | [[Michel Nihoul]] || 3 |- | [[Michela Buscemi]] || 3 |- | [[Michelle Bachelet]] || 3 |- | [[Michèle Mouton]] || 3 |- | [[Michèle Ndoki]] || 3 |- | [[Vanité]] || 3 |- | [[Mireille Dumas]] || 3 |- | [[Mireille Kamariza]] || 3 |- | [[Mireille Masangu]] || 3 |- | [[Mireille Mialy Rakotomalala]] || 3 |- | [[Miriem Bensalah Chaqroun]] || 3 |- | [[Mission à Tanger]] || 3 |- | [[Mmasekgoa Masire-Mwamba]] || 3 |- | [[Monique Ilboudo]] || 3 |- | [[Monique Mbeka Phoba]] || 3 |- | [[Monique Mujawamariya]] || 3 |- | [[Roger Frison-Roche]] || 3 |- | [[Robert Charlebois]] || 3 |- | [[Montsoreau]] || 3 |- | [[Monument]] || 3 |- | [[Moussoukoro Diop]] || 3 |- | [[Muriel Mayette-Holtz]] || 3 |- | [[Pierre Amoyal]] || 3 |- | [[Mwassi Moyindo]] || 3 |- | [[Mylène Flicka]] || 3 |- | [[Mystic River]] || 3 |- | [[Robert Escarpit]] || 3 |- | [[Mélanie de Jesus dos Santos]] || 3 |- | [[Nach]] || 3 |- | [[Nadia Buari]] || 3 |- | [[Nadia Murad]] || 3 |- | [[Oum Kalthoum]] || 3 |- | [[Nadine Dako Tamadaho]] || 3 |- | [[Nadja Pieren]] || 3 |- | [[Naguib Mahfouz]] || 3 |- | [[Nancy Kress]] || 3 |- | [[Paul Guimard]] || 3 |- | [[Napoléon III]] || 3 |- | [[Narendra Modi]] || 3 |- | [[Nathalie Baye]] || 3 |- | [[Nathalie Etoké]] || 3 |- | [[Nathalie Heinich]] || 3 |- | [[Nathalie Koah]] || 3 |- | [[Nathalie Makoma]] || 3 |- | [[Nathaniel Rich]] || 3 |- | [[Ndaté Yalla]] || 3 |- | [[Ndioro Ndiaye]] || 3 |- | [[Nestor Azerot]] || 3 |- | [[Ngozi Olejeme]] || 3 |- | [[Nicole Avril]] || 3 |- | [[Étranger]] || 3 |- | [[Nikki Giovanni]] || 3 |- | [[Nord (roman)]] || 3 |- | [[Norman Thavaud]] || 3 |- | [[Noura Mint Seymali]] || 3 |- | [[Noé Preszow]] || 3 |- | [[Noélie Yarigo]] || 3 |- | [[Noémie de Lattre]] || 3 |- | [[Noëlla Bachebandey Manzolo]] || 3 |- | [[Numbers]] || 3 |- | [[Robert Faurisson]] || 3 |- | [[Océanne Mylène Ganiero]] || 3 |- | [[Odette Babandoa Etoa]] || 3 |- | [[Odile Decq]] || 3 |- | [[Pénélope]] || 3 |- | [[Olive Lembe di 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|| 2 |- | [[Aïssata Seck]] || 2 |- | [[Aïssatou Cissé]] || 2 |- | [[B'nai B'rith]] || 2 |- | [[Babacar Kanté]] || 2 |- | [[Bactérie]] || 2 |- | [[Bad Boy Bubby]] || 2 |- | [[Bakolalao Ramanandraibe Ranaivoharivony]] || 2 |- | [[Thierry Cailleteau]] || 2 |- | [[Banderille]] || 2 |- | [[Barbara Akplogan]] || 2 |- | [[Barbara Constantine]] || 2 |- | [[Barbara Hendricks]] || 2 |- | [[Barbara Kanam]] || 2 |- | [[Barbara Stiegler]] || 2 |- | [[Barcelone]] || 2 |- | [[Occasion]] || 2 |- | [[Vigilance]] || 2 |- | [[Basil, détective privé]] || 2 |- | [[Basil Davidson]] || 2 |- | [[Basile de Koch]] || 2 |- | [[Bassirou Diomaye Faye]] || 2 |- | [[Bastien Lachaud]] || 2 |- | [[Pompéi]] || 2 |- | [[Batrachomyomachie]] || 2 |- | [[Battlestar Galactica (2003)]] || 2 |- | [[Baudouin (roi des Belges)]] || 2 |- | [[BeOS]] || 2 |- | [[Frontalier]] || 2 |- | [[Belle époque]] || 2 |- | [[Pente (topographie)]] || 2 |- | [[Les Brigades du Tigre]] || 2 |- | [[Ben-Hur]] || 2 |- | [[Benjamin Fondane]] || 2 |- | [[Benoît Habert]] || 2 |- | [[Benoît Hamon]] || 2 |- | [[Joseph-François Michaud]] || 2 |- | [[Bernadette Essossimna Legzim-Balouki]] || 2 |- | [[Les Identitaires]] || 2 |- | [[Bernard Arnault]] || 2 |- | [[Bernard Laporte]] || 2 |- | [[Bernard Le Bouyer de Fontenelle]] || 2 |- | [[Bernard Méry]] || 2 |- | [[Bernard Pingaud]] || 2 |- | [[Bernard Pivot]] || 2 |- | [[Bernard de Clairvaux]] || 2 |- | [[Paradoxe]] || 2 |- | [[Betty Friedan]] || 2 |- | [[Betty Irabor]] || 2 |- | [[Beyoncé]] || 2 |- | [[Bibiane Ouédraogo Boni]] || 2 |- | [[Bibiane Soglo]] || 2 |- | [[Chantal Yayi]] || 2 |- | [[Bienvenue à Gattaca]] || 2 |- | [[Big Bang]] || 2 |- | [[Bijou]] || 2 |- | [[Creative Commons]] || 2 |- | [[Bill Kaysing]] || 2 |- | [[Christian Imark]] || 2 |- | [[Binta Ann]] || 2 |- | [[Binta Pilote]] || 2 |- | [[Bison]] || 2 |- | [[Blague à part]] || 2 |- | [[Blanc (humain)]] || 2 |- | [[Blanche-Neige et les Sept Nains]] || 2 |- | [[Blanche Bilongo]] || 2 |- | [[Bleach (série télévisée d'animation)]] || 2 |- | [[Bloodywood]] || 2 |- | [[Blé]] || 2 |- | [[Immondices]] || 2 |- | [[Boadicée]] || 2 |- | [[Bob Dylan]] || 2 |- | [[Bodi Ladawa]] || 2 |- | [[Bon sens]] || 2 |- | [[Sinsemilia]] || 2 |- | [[Christophe Maé]] || 2 |- | [[Périclès]] || 2 |- | [[Bons baisers... à lundi]] || 2 |- | [[Dissension]] || 2 |- | [[Bouli Lanners]] || 2 |- | [[Bourreau]] || 2 |- | [[Boutique]] || 2 |- | [[Vendeur]] || 2 |- | [[Braquages]] || 2 |- | [[Brendan et le Secret de Kells]] || 2 |- | [[Henri Queffélec]] || 2 |- | [[Brice Hortefeux]] || 2 |- | [[Brice Lalonde]] || 2 |- | [[Brigitte Affidehome Tonon]] || 2 |- | [[Brigitte Houssou]] || 2 |- | [[Broken Arrow]] || 2 |- | [[Bronisław Baczko]] || 2 |- | [[Présentisme]] || 2 |- | [[Dette publique des États-Unis]] || 2 |- | [[Bruno Léandri]] || 2 |- | [[Bruno Retailleau]] || 2 |- | [[Bruno Zuppiger]] || 2 |- | [[Conrad Detrez]] || 2 |- | [[Butera Jane Knowless]] || 2 |- | [[Béatrice Attalah]] || 2 |- | [[Béatrice Lalinon Gbado]] || 2 |- | [[Bébé Manga]] || 2 |- | [[Bénédicte Janine Kacou Diagou]] || 2 |- | [[Bénédiction et malédiction]] || 2 |- | [[Bérénice Bejo]] || 2 |- | [[Californie]] || 2 |- | [[Walt Whitman]] || 2 |- | [[Caligula]] || 2 |- | [[Calligraphie]] || 2 |- | [[Camille Claudel]] || 2 |- | [[Camille Lellouche]] || 2 |- | [[Optimisme]] || 2 |- | [[Capture règlementaire]] || 2 |- | [[Carine Marret]] || 2 |- | [[Carlo Maria Viganò]] || 2 |- | [[Carlos Castaneda]] || 2 |- | [[Carmen Conde]] || 2 |- | [[Carol J. Adams]] || 2 |- | [[Carole Agito Amela]] || 2 |- | [[Carole Fives]] || 2 |- | [[Caroline De Haas]] || 2 |- | [[Caroline Meva]] || 2 |- | [[Carrie Mae Weems]] || 2 |- | [[Caton l'Ancien]] || 2 |- | [[Casal di Principe]] || 2 |- | [[Roseau]] || 2 |- | [[Zone libre]] || 2 |- | [[Casimir Oyé Mba]] || 2 |- | [[Castor d'Europe]] || 2 |- | [[Catherine Bensaïd]] || 2 |- | [[Catherine Breillat]] || 2 |- | [[Catherine Cusset]] || 2 |- | [[Catherine Frot]] || 2 |- | [[Catherine Jeandel]] || 2 |- | [[Cathy Botema Mboyo]] || 2 |- | [[Charles Duits]] || 2 |- | [[Ce que pensent les hommes]] || 2 |- | [[Censure]] || 2 |- | [[Chiron (mythologie)]] || 2 |- | [[Diodore de Sicile]] || 2 |- | [[Centrisme]] || 2 |- | [[Cesária Évora]] || 2 |- | [[Chahdortt Djavann]] || 2 |- | [[Chanceline Mevowanou]] || 2 |- | [[Haroun Tazieff]] || 2 |- | [[Changement social]] || 2 |- | [[Harpe]] || 2 |- | [[Chantal Safu]] || 2 |- | [[Chantal Thomas]] || 2 |- | [[Chantal Vidognonlonhoué]] || 2 |- | [[Charb]] || 2 |- | [[Julien Green]] || 2 |- | [[Paul Magnette]] || 2 |- | [[Charles-Marie-Dorimond de Féletz]] || 2 |- | [[Charles-Michel de L'Épée]] || 2 |- | [[Charles Abi]] || 2 |- | [[Haschich]] || 2 |- | [[Supériorité]] || 2 |- | [[Docteur]] || 2 |- | [[Charles Dickens]] || 2 |- | [[Charles III (roi du Royaume-Uni)]] || 2 |- | [[Charles Ives]] || 2 |- | [[Charles Konan Banny]] || 2 |- | [[Charles Nodier]] || 2 |- | [[Charles Perrault]] || 2 |- | [[Ouvrier]] || 2 |- | [[Louis XI de France]] || 2 |- | [[Charles Wagner]] || 2 |- | [[Conflit israélo-arabe]] || 2 |- | [[Philippe de Gaulle]] || 2 |- | [[Charleville-Mézières]] || 2 |- | [[Charline Effah]] || 2 |- | [[Charlotte Rampling]] || 2 |- | [[Charlotte Razafiniaina]] || 2 |- | [[Gare]] || 2 |- | [[Jean-Antoine de Baïf]] || 2 |- | [[Nancy Sinatra]] || 2 |- | [[Chemin de fer]] || 2 |- | [[Cher (artiste)]] || 2 |- | [[Cheyenne Carron]] || 2 |- | [[Chiara Mastroianni]] || 2 |- | [[Chidinma]] || 2 |- | [[Chiens de paille]] || 2 |- | [[Chinelo Okparanta]] || 2 |- | [[Chloé Dabert]] || 2 |- | [[Éric Rohmer]] || 2 |- | [[Chris Patten]] || 2 |- | [[Marie Madeleine Dioubaté]] || 2 |- | [[Christelle Vuanga]] || 2 |- | [[Nicolas Poussin]] || 2 |- | [[Christian Chelman]] || 2 |- | [[Christian Delacampagne]] || 2 |- | [[Christian Huygens]] || 2 |- | [[Christiane Amanpour]] || 2 |- | [[Christiane Lambert]] || 2 |- | [[Homoparentalité]] || 2 |- | [[Christine Lagarde]] || 2 |- | [[Christine Zoarma]] || 2 |- | [[Conseil d'administration]] || 2 |- | [[Christophe Arleston]] || 2 |- | [[Christophe Barbier]] || 2 |- | [[Château de Versailles]] || 2 |- | [[Rose Bertin]] || 2 |- | [[Ingmar Bergman]] || 2 |- | [[Citizen Kane]] || 2 |- | [[François Laurent]] || 2 |- | [[Jean-Étienne Montucla]] || 2 |- | [[Culture de l'Europe]] || 2 |- | [[Sigrid Hunke]] || 2 |- | [[Claire Houngan Ayémonna]] || 2 |- | [[Claire Simon]] || 2 |- | [[Clara Luciani]] || 2 |- | [[Clare Waight Keller]] || 2 |- | [[Clarisse Bader]] || 2 |- | [[Classicisme]] || 2 |- | [[Claude B. Levenson]] || 2 |- | [[Claude Borna]] || 2 |- | [[Organisme génétiquement modifié]] || 2 |- | [[Claude Cabanes]] || 2 |- | [[Claude Le Beau]] || 2 |- | [[Claude Lelouch]] || 2 |- | [[Toulouse]] || 2 |- | [[Claude Ptolémée]] || 2 |- | [[Claudia Sheinbaum]] || 2 |- | [[Claudine Talon]] || 2 |- | [[Claudio Capéo]] || 2 |- | [[Ewald-Heinrich von Kleist-Schmenzin]] || 2 |- | [[Clive Hamilton]] || 2 |- | [[Clotilde Médégan-Nougbodé]] || 2 |- | [[Clotilde Niragira]] || 2 |- | [[Clémence Aïssatou Baré]] || 2 |- | [[Coco Argentée]] || 2 |- | [[Coffi Roger Anoumou]] || 2 |- | [[Trompette]] || 2 |- | [[Littoral]] || 2 |- | [[Françoise Sironi]] || 2 |- | [[Colette Jeannine Minka]] || 2 |- | [[Colette Samoya Kirura]] || 2 |- | [[Colette Tshomba Ntundu]] || 2 |- | [[Collégialité]] || 2 |- | [[Dent]] || 2 |- | [[Colum McCann]] || 2 |- | [[Combativité]] || 2 |- | [[Comité de salut public]] || 2 |- | [[Entrepreneur]] || 2 |- | [[Commerce électronique]] || 2 |- | [[Commercial (métier)]] || 2 |- | [[Règne]] || 2 |- | [[Communication]] || 2 |- | [[Manning Johnson]] || 2 |- | [[Laurent Joffrin]] || 2 |- | [[Conflit malien de 2012-2013]] || 2 |- | [[Maxime Gorki]] || 2 |- | [[Source]] || 2 |- | [[Conrad Kilian]] || 2 |- | [[Pierre Fontaine]] || 2 |- | [[Thomas Minder]] || 2 |- | [[Doris Leuthard]] || 2 |- | [[Consensus]] || 2 |- | [[Maurice Talmeyr]] || 2 |- | [[Constantine]] || 2 |- | [[Contre-enquête (film, 2007)]] || 2 |- | [[Conviction]] || 2 |- | [[Olivier Barde-Cabuçon]] || 2 |- | [[Coopération]] || 2 |- | [[Coopérative]] || 2 |- | [[Corde]] || 2 |- | [[Corentin Tolisso]] || 2 |- | [[Corinne Le Quéré]] || 2 |- | [[Cornélia Glèlè]] || 2 |- | [[Correspondance]] || 2 |- | [[Oh Yeong-jin]] || 2 |- | [[Savinien de Cyrano de Bergerac]] || 2 |- | [[Coumba Dieng Sow]] || 2 |- | [[Coumba Gawlo Seck]] || 2 |- | [[Coumba Touré Kane]] || 2 |- | [[Rendez-vous]] || 2 |- | [[Guerrier]] || 2 |- | [[Leonardo Sciascia]] || 2 |- | [[Cristina Córdula]] || 2 |- | [[Sorbet]] || 2 |- | [[Marais]] || 2 |- | [[Crédit permanent]] || 2 |- | [[Crédulité]] || 2 |- | [[Paul Guth]] || 2 |- | [[Curnonsky]] || 2 |- | [[Cynthia Elisabeth Ngono]] || 2 |- | [[Cynthia Ghorra-Gobin]] || 2 |- | [[Cyrille Ier de Moscou]] || 2 |- | [[Czesław Miłosz]] || 2 |- | [[Cécile Duflot]] || 2 |- | [[Cécile Kyenge]] || 2 |- | [[Cécile Manorohanta]] || 2 |- | [[Céline Banza]] || 2 |- | [[Céline Narmadji]] || 2 |- | [[Céline Orgelle Kentsop]] || 2 |- | [[Céline Pina]] || 2 |- | [[Céline Seignon Kandissounon]] || 2 |- | [[César (sculpteur)]] || 2 |- | [[Daagbo]] || 2 |- | [[Daisy Ridley]] || 2 |- | [[Damas]] || 2 |- | [[Dambisa Moyo]] || 2 |- | [[Damien Chrysostome]] || 2 |- | [[Daniel Kunth]] || 2 |- | [[Daniel Widlöcher]] || 2 |- | [[Daniella Okeke]] || 2 |- | [[Danielle Eyango]] || 2 |- | [[Danielle Steel]] || 2 |- | [[Danièle Boni-Claverie]] || 2 |- | [[Danièle Sallenave]] || 2 |- | [[Danièle Thompson]] || 2 |- | [[Danyèl Waro]] || 2 |- | [[Daphne (chanteuse camerounaise)]] || 2 |- | [[Daphne du Maurier]] || 2 |- | [[Daré Nibombé]] || 2 |- | [[David Ben Gourion]] || 2 |- | [[David Bowie]] || 2 |- | [[David Diop (poète)]] || 2 |- | [[David Diop (écrivain)]] || 2 |- | [[David Djigla]] || 2 |- | [[David Douillet]] || 2 |- | [[David Elbaz]] || 2 |- | [[David Gemmell]] || 2 |- | [[David Lagercrantz]] || 2 |- | [[David Maraga]] || 2 |- | [[David Revoy]] || 2 |- | [[De chacun selon ses moyens, à chacun selon ses besoins]] || 2 |- | [[Demi Moore]] || 2 |- | [[Denis Guedj]] || 2 |- | [[Denis Kessler]] || 2 |- | [[Derek Boateng]] || 2 |- | [[Despote]] || 2 |- | [[Destinée Doukaga]] || 2 |- | [[Deuil]] || 2 |- | [[Esprit critique]] || 2 |- | [[Diaka Sidibé]] || 2 |- | [[Dian Fossey]] || 2 |- | [[Diane von Fürstenberg]] || 2 |- | [[Diara Ndiaye]] || 2 |- | [[Dictionnaire]] || 2 |- | [[Français de souche]] || 2 |- | [[Dil Se]] || 2 |- | [[Dilma Rousseff]] || 2 |- | [[Dimitri]] || 2 |- | [[Dino Risi]] || 2 |- | [[Dionysos]] || 2 |- | [[Dissuasion nucléaire]] || 2 |- | [[Djiba Diakité]] || 2 |- | [[Guinée]] || 2 |- | [[Hassen Chalghoumi]] || 2 |- | [[Djimon Hounsou]] || 2 |- | [[Dmitri Chostakovitch]] || 2 |- | [[Do Nsoseme]] || 2 |- | [[Domenico Margiotta]] || 2 |- | [[Dominique-Jean Larrey]] || 2 |- | [[Rôle de genre]] || 2 |- | [[Dominique Munongo]] || 2 |- | [[Dominique Ouattara]] || 2 |- | [[Dominique Rey]] || 2 |- | [[Dominique Schnapper]] || 2 |- | [[Dominique von Burg]] || 2 |- | [[Domitille Barancira]] || 2 |- | [[Donald Rumsfeld]] || 2 |- | [[Naomi Klein]] || 2 |- | [[Giuliano da Empoli]] || 2 |- | [[Donald Winnicott]] || 2 |- | [[Donna Haraway]] || 2 |- | [[Donnie Darko]] || 2 |- | [[Doris Lessing]] || 2 |- | [[Dorothée Kindé Gazard]] || 2 |- | [[Poker]] || 2 |- | [[Drew Barrymore]] || 2 |- | [[Droit d'asile]] || 2 |- | [[Drépanocytose]] || 2 |- | [[François Coppée]] || 2 |- | [[Duel (téléfilm)]] || 2 |- | [[Dwayne Johnson]] || 2 |- | [[Police]] || 2 |- | [[Georges Courteline]] || 2 |- | [[Jonathan Nossiter]] || 2 |- | [[Dégénérescence]] || 2 |- | [[Étienne Balibar]] 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2 |- | [[Girondins de Bordeaux]] || 2 |- | [[Gisèle Bienne]] || 2 |- | [[Gisèle Hountondji]] || 2 |- | [[Gisèle Ndaya Luseba]] || 2 |- | [[Gisèle Prassinos]] || 2 |- | [[Gloria Agblemagnon]] || 2 |- | [[Gloria Bash]] || 2 |- | [[Gloria Sengha Panda Shala]] || 2 |- | [[Godefroid Kurth]] || 2 |- | [[Gold (groupe)]] || 2 |- | [[Grace Decca]] || 2 |- | [[Grace Kodindo]] || 2 |- | [[Grace Omaboe]] || 2 |- | [[Graine]] || 2 |- | [[Équipe]] || 2 |- | [[Grande Loge suisse Alpina]] || 2 |- | [[Hervé de Fontmichel]] || 2 |- | [[Gravité]] || 2 |- | [[Graça Machel]] || 2 |- | [[Grâce Kutino]] || 2 |- | [[Grâce Yamba Kazadi]] || 2 |- | [[Grâce d'Almeida]] || 2 |- | [[Grégoire Delacourt]] || 2 |- | [[Grégor Puppinck]] || 2 |- | [[Jean de Lattre de Tassigny]] || 2 |- | [[Michel Collon]] || 2 |- | [[Guerre de Vendée]] || 2 |- | [[Guerre franco-allemande de 1870]] || 2 |- | [[Tomislav Sunić]] || 2 |- | [[Guillaume Lecointre]] || 2 |- | [[Guy Bouten]] || 2 |- | [[Transparence]] || 2 |- | [[Gwen Stefani]] || 2 |- | [[Karl Dietrich Bracher]] || 2 |- | [[Génération Y]] || 2 |- | [[Géraldine Tobé Mutamande]] || 2 |- | [[Gérard Zwang]] || 2 |- | [[Hadiza Bazoum]] || 2 |- | [[Haifaa al-Mansour]] || 2 |- | [[Hakim El Karoui]] || 2 |- | [[Haman Adama]] || 2 |- | [[Hamdiya Katchirika]] || 2 |- | [[Lobby pro-israélien]] || 2 |- | [[Hanna Tetteh]] || 2 |- | [[Harriet Tubman]] || 2 |- | [[Hassana Alidou]] || 2 |- | [[Manga]] || 2 |- | [[Hector Berlioz]] || 2 |- | [[Heinz Günther Konsalik]] || 2 |- | [[Helena Blavatsky]] || 2 |- | [[Le Caravage]] || 2 |- | [[Henri-Georges Adam]] || 2 |- | [[Henri Meschonnic]] || 2 |- | [[Henri Pirenne]] || 2 |- | [[Henry Ford]] || 2 |- | [[Ombilic]] || 2 |- | [[Instinct]] || 2 |- | [[Hergé]] || 2 |- | [[Jennifer Lesieur]] || 2 |- | [[Hervé Le Goff]] || 2 |- | [[Hervé Niquet]] || 2 |- | [[Hestia]] || 2 |- | [[Polybe]] || 2 |- | [[Mois]] || 2 |- | [[Yves Coppens]] || 2 |- | [[Mecano]] || 2 |- | [[Hong Kong]] || 2 |- | [[Pêcheur]] || 2 |- | [[Houzou Prenam]] || 2 |- | [[Hubert Lyautey]] || 2 |- | [[Hubert Mono Ndjana]] || 2 |- | [[Hudson]] || 2 |- | [[Jean-Jacques Ampère]] || 2 |- | [[Huguette Bello]] || 2 |- | [[Huguette Tolinga]] || 2 |- | [[Huitième Docteur]] || 2 |- | [[Hypatie]] || 2 |- | [[Hystérie]] || 2 |- | [[Hélène Carrère d'Encausse]] || 2 |- | [[Hélène Courtois]] || 2 |- | [[Hélène Ebah]] || 2 |- | [[Hélène Soubelet]] || 2 |- | [[Héphaïstos]] || 2 |- | [[Idrissou Mora Kpaï]] || 2 |- | [[Idé Oumarou]] || 2 |- | [[Ilwad Elman]] || 2 |- | [[Imbolo Mbue]] || 2 |- | [[Louis Bertrand]] || 2 |- | [[Implant médical]] || 2 |- | [[Inconstance]] || 2 |- | [[Infanticide]] || 2 |- | [[Ingrid Riocreux]] || 2 |- | [[Pascale d'Erm]] || 2 |- | [[Inné]] || 2 |- | [[Éric Baratay]] || 2 |- | [[Yilin Wang]] || 2 |- | [[Intelligence collective]] || 2 |- | [[Larry Page]] || 2 |- | [[Inès Garoué Facia]] || 2 |- | [[Irene Charnley]] || 2 |- | [[Irene Chou]] || 2 |- | [[Irma (chanteuse)]] || 2 |- | [[Isabella Bachmakova]] || 2 |- | [[Isabelle Adjani]] || 2 |- | [[Isabelle Kabano]] || 2 |- | [[Marc Ferro]] || 2 |- | [[Michèle Tribalat]] || 2 |- | [[Olivier Roy]] || 2 |- | [[Laurent Bouvet]] || 2 |- | [[Ismath Bio Tchané Mamadou]] || 2 |- | [[Isocrate]] || 2 |- | [[Maurice Rajsfus]] || 2 |- | [[Isseu Niang]] || 2 |- | [[Jacinda Ardern]] || 2 |- | [[Jacqueline Marthe Sultan]] || 2 |- | [[Jacqueline Penge Sanganyoi]] || 2 |- | [[Jacques-Antoine Granjon]] || 2 |- | [[Jacques Hamel]] || 2 |- | [[Jacques Jourquin]] || 2 |- | [[Jacques Lizène]] || 2 |- | [[Jacques Monod]] || 2 |- | [[Jacques Rebotier]] || 2 |- | [[Jacques Vallée]] || 2 |- | [[James Brown]] || 2 |- | [[James Cook]] || 2 |- | [[James George Frazer]] || 2 |- | [[Savon]] || 2 |- | [[Jamila Ksiksi]] || 2 |- | [[Jan Theuninck]] || 2 |- | [[Janat Mukwaya]] || 2 |- | [[Jancis Robinson]] || 2 |- | [[Japon]] || 2 |- | [[Jasmine Crockett]] || 2 |- | [[Jean-Baptiste Tati Loutard]] || 2 |- | [[Jean-Claude Buhrer]] || 2 |- | [[Jean-Claude Martinez]] || 2 |- | [[Jean-Clément Jeanbart]] || 2 |- | [[Jean-Didier Vincent]] || 2 |- | [[Jean-François Champollion]] || 2 |- | [[Népotisme]] || 2 |- | [[Jean Madiran]] || 2 |- | [[Jean-Luc Lagarce]] || 2 |- | [[Jean-Luc Lagardère]] || 2 |- | [[Jean-Marie Gourio]] || 2 |- | [[Jean-Michel Basquiat]] || 2 |- | [[Jean-Paul Gouteux]] || 2 |- | [[Jean-Philippe Bouchaud]] || 2 |- | [[Jean-Pierre Dupuy]] || 2 |- | [[Jean-Pierre Kutwa]] || 2 |- | [[Jean-Pierre Kwambamba Masi]] || 2 |- | [[Jean-Pierre Siméon]] || 2 |- | [[Jean-Vincent Placé]] || 2 |- | [[Jean Chrysostome]] || 2 |- | [[Jean Grave]] || 2 |- | [[Jean Jullien]] || 2 |- | [[Jean Koppen]] || 2 |- | [[Jean Leonetti]] || 2 |- | [[Jean Louis Armand de Quatrefages de Bréau]] || 2 |- | [[Jean Mermoz]] || 2 |- | [[Jean Pic de la Mirandole]] || 2 |- | [[Jumeau]] || 2 |- | [[Jean Robic]] || 2 |- | [[Jean de Maillard]] || 2 |- | [[Jeanne-Marie Leprince de Beaumont]] || 2 |- | [[Jeanne Gang]] || 2 |- | [[Jeanne Moreau]] || 2 |- | [[Jeanne Ngo Maï]] || 2 |- | [[Mami Wata]] || 2 |- | [[Jeannette Kavira Mapera]] || 2 |- | [[Wendnguété Raïcha Ouédraogo]] || 2 |- | [[La Porte étroite]] || 2 |- | [[Jil-Alexandre N'Dia]] || 2 |- | [[Jim Sinclair]] || 2 |- | [[Jo Güstin]] || 2 |- | [[Joanna Nowicki]] || 2 |- | [[Joaquín Leguina]] || 2 |- | [[Tolérance]] || 2 |- | [[Tuomas Holopainen]] || 2 |- | [[John Boyega]] || 2 |- | [[John Brunner]] || 2 |- | [[John D. MacDonald]] || 2 |- | [[John Danforth]] || 2 |- | [[John Ford]] || 2 |- | [[John Fru Ndi]] || 2 |- | [[John Gilmore]] || 2 |- | [[John Muir]] || 2 |- | [[John Norman]] || 2 |- | [[John Rawls]] || 2 |- | [[John Reed]] || 2 |- | [[Meurtrier]] || 2 |- | [[Jolly Mutesi]] || 2 |- | [[Josep Anglada]] || 2 |- | [[Joseph Bruce Ismay]] || 2 |- | [[Joseph Fouché]] || 2 |- | [[Latin]] || 2 |- | [[José Antonio Primo de Rivera]] || 2 |- | [[José Bové]] || 2 |- | [[José Happart]] || 2 |- | [[José Helihanta Ramahavalisoa]] || 2 |- | [[Josée Ngalula]] || 2 |- | [[Joséphine Ndagnou]] || 2 |- | [[Joséphine Ndeze Uwase]] || 2 |- | [[Joséphine Siongo Nkumu]] || 2 |- | [[Joyce Banda]] || 2 |- | [[Joël Hubaut]] || 2 |- | [[Joëlle Zask]] || 2 |- | [[Juanjo Guarnido]] || 2 |- | [[Pompée]] || 2 |- | [[Jules Koundé]] || 2 |- | [[Julia Child]] || 2 |- | [[Julia Freeman Fairchild]] || 2 |- | [[Julia Gillard]] || 2 |- | [[Julia Kristeva]] || 2 |- | [[Julie Andrews]] || 2 |- | [[Surdité]] || 2 |- | [[Julie Doucet]] || 2 |- | [[Julie Payette]] || 2 |- | [[Julien Doré]] || 2 |- | [[Julien Paluku Kahongya]] || 2 |- | [[Julien Sapori]] || 2 |- | [[Julienne Keutcha]] || 2 |- | [[Julius Evola]] || 2 |- | [[Jumanji: Next Level]] || 2 |- | [[Justin Jin]] || 2 |- | [[Justin Larrebat]] || 2 |- | [[Justine Béhanzin]] || 2 |- | [[Justine Diffo]] || 2 |- | [[Justine Kasa-Vubu]] || 2 |- | [[Justine Lumumba Kasule]] || 2 |- | [[Jutta Kleinschmidt]] || 2 |- | [[Jémima Catrayé]] || 2 |- | [[Jérôme Bourbon]] || 2 |- | [[Kadidiatou Ly]] || 2 |- | [[Kamala Harris]] || 2 |- | [[Kareena Kapoor Khan]] || 2 |- | [[Karen Gillan]] || 2 |- | [[Karin Michaelis]] || 2 |- | [[Karine Lacombe]] || 2 |- | [[Karine Le Marchand]] || 2 |- | [[Karl Deutsch]] || 2 |- | [[Karl Jaspers]] || 2 |- | [[Kate Tachie-Menson]] || 2 |- | [[Katherine Johnson]] || 2 |- | [[Katherine Webb]] || 2 |- | [[Katia Buffetrille]] || 2 |- | [[Kayna Samet]] || 2 |- | [[Kazuyo Sejima]] || 2 |- | [[Keiichi Hara]] || 2 |- | [[Kelvin Kiptum]] || 2 |- | [[Kerry Washington]] || 2 |- | [[Kevin-Prince Boateng]] || 2 |- | [[Khaira Arby]] || 2 |- | [[Khaled Al Khamissi]] || 2 |- | [[Khoudia Mbaye]] || 2 |- | [[Kidist Hailu Degaffe]] || 2 |- | [[Kim Campbell]] || 2 |- | [[Kiran Mazumdar-Shaw]] || 2 |- | [[Kofi Annan]] || 2 |- | [[Kolyang Dina Taïwé]] || 2 |- | [[Komi Koutché]] || 2 |- | [[Komlan Amewou]] || 2 |- | [[Koumanthio Diallo]] || 2 |- | [[Kourtney Kardashian]] || 2 |- | [[Kurt von Hammerstein]] || 2 |- | [[Kéba Mbaye]] || 2 |- | [[Kévin Denkey]] || 2 |- | [[Kéyombié Kansolé]] || 2 |- | [[L'Action française]] || 2 |- | [[L'Illusionniste (film, 2006)]] || 2 |- | [[L'Ultime Secret]] || 2 |- | [[L'Âge de glace 2]] || 2 |- | [[La Chanson de Roland]] || 2 |- | [[Mouton]] || 2 |- | [[La Foire aux immortels]] || 2 |- | [[La France insoumise]] || 2 |- | [[La Guerre des boutons (film, 1962)]] || 2 |- | [[La Madeleine Proust haut-débit]] || 2 |- | [[La Paloma]] || 2 |- | [[La Rumeur (groupe)]] || 2 |- | [[La Symphonie pastorale]] || 2 |- | [[La dolce vita]] || 2 |- | [[Laetitia Ky]] || 2 |- | [[Lahiri Mahasaya]] || 2 |- | [[Lakmé]] || 2 |- | [[Langue d'oc]] || 2 |- | [[Lassina Zerbo]] || 2 |- | [[Laure Junot d'Abrantès]] || 2 |- | [[Laurence Boccolini]] || 2 |- | [[Laurence Maillart-Méhaignerie]] || 2 |- | [[Laurence Rossignol]] || 2 |- | [[Laurent Fabius]] || 2 |- | [[Laurent Fignon]] || 2 |- | [[Laurent Sagalovitsch]] || 2 |- | [[Lavinia Fontana]] || 2 |- | [[Le Château de Cagliostro]] || 2 |- | [[Le Dictateur]] || 2 |- | [[Le Livre de la jungle (film, 1967)]] || 2 |- | [[Le Mariage de mademoiselle Beulemans]] || 2 |- | [[Le Monde vivant]] || 2 |- | [[Le Petit Nicolas (film)]] || 2 |- | [[Le Rasoir d'Ockham (roman de Lœvenbruck)]] || 2 |- | [[Le Sacrifice]] || 2 |- | [[Le Secret de Brokeback Mountain]] || 2 |- | [[Pérou]] || 2 |- | [[Le jour se lève]] || 2 |- | [[Leiji Matsumoto]] || 2 |- | [[Leonard Susskind]] || 2 |- | [[Les Affameurs]] || 2 |- | [[Les Demoiselles de Rochefort]] || 2 |- | [[Les Mystérieuses Cités d'or (série télévisée d'animation, 1982)]] || 2 |- | [[Les Nouvelles Aventures de Sabrina]] || 2 |- | [[Les Pingouins de Madagascar]] || 2 |- | [[Les Stentors]] || 2 |- | [[Les diamants sont éternels (film)]] || 2 |- | [[Letitia Obeng]] || 2 |- | [[Letizia Bonaparte]] || 2 |- | [[Lewis MacKenzie]] || 2 |- | [[Leïla Adjovi]] || 2 |- | [[Trauma]] || 2 |- | [[Ti-Grace Atkinson]] || 2 |- | [[Libre-échange]] || 2 |- | [[Licorne]] || 2 |- | [[Lilian Esoro]] || 2 |- | [[Liliane Banga Lwaboshi]] || 2 |- | [[Liliane Bettencourt]] || 2 |- | [[Lina Muvaro]] || 2 |- | [[Linagora]] || 2 |- | [[Lio]] || 2 |- | [[Lionel Loueke]] || 2 |- | [[Lionel Zinsou]] || 2 |- | [[Lisa Azuelos]] || 2 |- | [[Liss Kihindou]] || 2 |- | [[Livre des Psaumes]] || 2 |- | [[Lizzy Hawker]] || 2 |- | [[Smile]] || 2 |- | [[Loi scientifique]] || 2 |- | [[Louis-Marie Turreau]] || 2 |- | [[Louis-Sébastien Mercier]] || 2 |- | [[Louis Hémon]] || 2 |- | [[Louis de Bonald]] || 2 |- | [[Louis Énault]] || 2 |- | [[Louise Crombach]] || 2 |- | [[Louise Hervieu]] || 2 |- | [[Lubiana]] || 2 |- | [[Luc Besson]] || 2 |- | [[Luce Dufault]] || 2 |- | [[Luciano Berio]] || 2 |- | [[Lucie Rico]] || 2 |- | [[Ludwig Feuerbach]] || 2 |- | [[Ludwig von Mises]] || 2 |- | [[Lutte des classes]] || 2 |- | [[Lydia Nsekera]] || 2 |- | [[Lyna Khoudri]] || 2 |- | [[Lysias]] || 2 |- | [[László Polgár]] || 2 |- | [[Léa Hounkpè]] || 2 |- | [[Natalie Portman]] || 2 |- | [[Léon-Gontran Damas]] || 2 |- | [[Léon Bourgeois]] || 2 |- | [[Léon X]] || 2 |- | [[Léopard]] || 2 |- | [[Macky Sall]] || 2 |- | [[Madame de Montespan]] || 2 |- | [[Madeleine Memb]] || 2 |- | [[Madeleine Ramaholimiaso]] || 2 |- | [[Mademoiselle de Joncquières]] || 2 |- | [[Madhuri Dixit]] || 2 |- | [[Magatte Wade]] || 2 |- | [[Magda Gessler]] || 2 |- | [[Maguy Rwakabuba]] || 2 |- | [[Mahmoud Ahmadinejad]] || 2 |- | [[Maimouna Diakhaby]] || 2 |- | [[Malcolm Barcola]] || 2 |- | [[Mame Fagueye Bâ]] || 2 |- | [[Mame Madior Boye]] || 2 |- | [[Mame Rokhaya Lo]] || 2 |- | [[Mame Younousse Dieng]] || 2 |- | [[Manon Loizeau]] || 2 |- | [[Marc Lavoine]] || 2 |- | [[Marc Ouellet]] || 2 |- | [[Marc Trévidic]] || 2 |- | [[Marcel Desailly]] || 2 |- | [[Marcel Prévost]] || 2 |- | [[Marcel Utembi Tapa]] || 2 |- | [[Marcia McNutt]] || 2 |- | [[Margaret Brown]] || 2 |- | [[Margot Wallström]] || 2 |- | [[Maria Berlinska]] || 2 |- | [[Mariam Constance Komara]] || 2 |- | [[Mariam Coulibaly]] || 2 |- | [[Mariama Baba Moussa]] || 2 |- | [[Marian Dale Scott]] || 2 |- | [[Mariatou Koné]] || 2 |- | [[Marie-Agnès Gillot]] || 2 |- | [[Marie-Ange Mushobekwa]] || 2 |- | [[Marie-Anne Bouchiat]] || 2 |- | [[Marie-Cécile Zinsou]] || 2 |- | [[Marie-Edmée Pau]] || 2 |- | [[Marie-France Garaud]] || 2 |- | [[Marie-Josée Ifoku]] || 2 |- | [[Marie-Laurence Sranon Sossou]] || 2 |- | [[Marie-Louise Correa]] || 2 |- | [[Marie-Louise Mwange]] || 2 |- | [[Marie-Madeleine Kalala]] || 2 |- | [[Marie-Pierre Vedrenne]] || 2 |- | [[Marie-Thérèse Safi Sombo]] || 2 |- | [[Marie Angèle Touré]] || 2 |- | [[Marie Catherine Abena]] || 2 |- | [[Marie Claire Dati]] || 2 |- | [[Marie Darrieussecq]] || 2 |- | [[Marie Ekeland]] || 2 |- | [[Marie Gabrielle Mfegue]] || 2 |- | [[Marie Tumba Nzeza]] || 2 |- | [[Marielle Franco]] || 2 |- | [[Marien Defalvard]] || 2 |- | [[Marinette Ngo Yetna]] || 2 |- | [[Marion Delorme]] || 2 |- | [[Marion Montaigne]] || 2 |- | [[Marisa Paredes]] || 2 |- | [[Marius Moutet]] || 2 |- | [[Mariéme Jamme]] || 2 |- | [[Mark Hamill]] || 2 |- | [[Mark Wahlberg]] || 2 |- | [[Marsupilami]] || 2 |- | [[Martha Gallison Moore Avery]] || 2 |- | [[Martha Nussbaum]] || 2 |- | [[Martha Stewart]] || 2 |- | [[Marthe Fare]] || 2 |- | [[Marthe Gautier]] || 2 |- | [[Thanatos]] || 2 |- | [[Surmoi]] || 2 |- | [[Marthe Zambo]] || 2 |- | [[Martine Vassal]] || 2 |- | [[Mary Beale]] || 2 |- | [[Mary Kingsley]] || 2 |- | [[Mary Pierce]] || 2 |- | [[Mary Poppins (film, 1964)]] || 2 |- | [[Mary van Kleeck]] || 2 |- | [[Marylène Patou-Mathis]] || 2 |- | [[Marème N'Diaye]] || 2 |- | [[Mateus Kanga Londimo]] || 2 |- | [[Matoub Lounès]] || 2 |- | [[Maudits soupirs pour une autre fois]] || 2 |- | [[Maurane]] || 2 |- | [[Maurice Courant]] || 2 |- | [[Maurice Leblanc]] || 2 |- | [[Max Müller]] || 2 |- | [[Maximilian Reimann]] || 2 |- | [[Maïmouna Bah Diallo]] || 2 |- | [[Meg Whitman]] || 2 |- | [[Megan Boyd]] || 2 |- | [[Melaaz]] || 2 |- | [[Men in Black]] || 2 |- | [[Meryl Streep]] || 2 |- | [[Meurtre mystérieux à Manhattan]] || 2 |- | [[Michael Atiyah]] || 2 |- | [[Michael Haneke]] || 2 |- | [[Michel Clouscard]] || 2 |- | [[Michel Gohou]] || 2 |- | [[Michel Mayor]] || 2 |- | [[Michel Meyer]] || 2 |- | [[Michel Mohrt]] || 2 |- | [[Michel Platini]] || 2 |- | [[Michel de Marolles]] || 2 |- | [[Micheline Calmy-Rey]] || 2 |- | [[Roland Rino Büchel]] || 2 |- | [[Micheline Gbèha]] || 2 |- | [[Michèle Morgan]] || 2 |- | [[Mickaël Poté]] || 2 |- | [[Mike Godwin]] || 2 |- | [[Mikhaïl Kalachnikov]] || 2 |- | [[Mileva Einstein]] || 2 |- | [[ZAD]] || 2 |- | [[Mireille Nemale]] || 2 |- | [[Mireille RAbenoro]] || 2 |- | [[Mirjana Spoljaric Egger]] || 2 |- | [[Modibo Sounkalo Keita]] || 2 |- | [[Mohammed Kudus]] || 2 |- | [[Mohammed Taan]] || 2 |- | [[Moise Katumbi]] || 2 |- | [[Mona Eltahawy]] || 2 |- | [[Monique Bessomo]] || 2 |- | [[Morijah]] || 2 |- | [[Mouammar Kadhafi]] || 2 |- | [[Mounira Mitchala]] || 2 |- | [[Moussa Latoundji]] || 2 |- | [[Moustapha Abdel Jalil]] || 2 |- | [[Mouton des Landes de Bretagne]] || 2 |- | [[Moutsinga Davina]] || 2 |- | [[Mouvement social]] || 2 |- | [[Université]] || 2 |- | [[Mpule Kwelagobe]] || 2 |- | [[Muhammad Shahrour]] || 2 |- | [[Muriel Blanche]] || 2 |- | [[Myriam Warner-Vieyra]] || 2 |- | [[Nabila Aghanim]] || 2 |- | [[Nabou Fall]] || 2 |- | [[Nadine Ramaroson]] || 2 |- | [[Nafissatou Niang Diallo]] || 2 |- | [[Nana Mouskouri]] || 2 |- | [[On ne vit que deux fois (film)]] || 2 |- | [[Nandy (Chanteuse)]] || 2 |- | [[Nanny McPhee et le Big Bang]] || 2 |- | [[Nanténin Chérif]] || 2 |- | [[Naomi Azaria Hounhoui]] || 2 |- | [[Natacha Polony]] || 2 |- | [[Natalia Kanem]] || 2 |- | [[Nathalie-Aziza Munana]] || 2 |- | [[Nathalie Azoulai]] || 2 |- | [[Nathalie Badate]] || 2 |- | [[Nathalie Bitho]] || 2 |- | [[Nathalie Saint-Cricq]] || 2 |- | [[Nationalisme basque]] || 2 |- | [[Nausicaä de la Vallée du Vent (film d'animation)]] || 2 |- | [[Ndeye Binta Leye]] || 2 |- | [[Ndiaye Ciré Ba]] || 2 |- | [[Ndolenodji Alixe Naïmbaye]] || 2 |- | [[Ndèye Coumba Mbengue Diakhaté]] || 2 |- | [[Ndèye Tické Ndiaye Diop]] || 2 |- | [[Nelly Mbangu]] || 2 |- | [[Neutralité perpétuelle de la Suisse]] || 2 |- | [[Ngina Kenyatta]] || 2 |- | [[Ngnima Sarr]] || 2 |- | [[Ngoné Ndour]] || 2 |- | [[Ngozi Ezeonu]] || 2 |- | [[Nicolas Baverez]] || 2 |- | [[Nicolas Malebranche]] || 2 |- | [[Nicole Belloubet]] || 2 |- | [[Nicole Croisille]] || 2 |- | [[Nicole Dennis-Benn]] || 2 |- | [[Nicole Gnesotto]] || 2 |- | [[Nicole Mballa-Mikolo]] || 2 |- | [[Nimco Ali]] || 2 |- | [[Niska]] || 2 |- | [[Njideka Akunyili Crosby]] || 2 |- | [[Non]] || 2 |- | [[René Daumal]] || 2 |- | [[Norberka]] || 2 |- | [[Noureini Tidjani-Serpos]] || 2 |- | [[Novatus Rugambwa]] || 2 |- | [[Noëlla Ayeganagato]] || 2 |- | [[Phosphorescence]] || 2 |- | [[Ny Eja]] || 2 |- | [[Néolibéralisme]] || 2 |- | [[O'Neige N'Sele]] || 2 |- | [[Obscurantisme]] || 2 |- | [[Élisabeth Navratil]] || 2 |- | [[Octave Uzanne]] || 2 |- | [[Octavia E. Butler]] || 2 |- | [[Odette Mwamba]] || 2 |- | [[Odilon Redon]] || 2 |- | [[Ola Brown]] || 2 |- | [[Olajumoke Adenowo]] || 2 |- | [[Oliver Stone]] || 2 |- | [[Olivia Ragnaghnewendé Rouamba]] || 2 |- | [[Omar al-Mokhtar]] || 2 |- | [[Orgueil et Préjugés (film, 2005)]] || 2 |- | [[Origin Unknown]] || 2 |- | [[Othon (empereur romain)]] || 2 |- | [[Oum Ramatou]] || 2 |- | [[Ousseina Alidou]] || 2 |- | [[Palais des Papes]] || 2 |- | [[Pamela Tulizo]] || 2 |- | [[Par un beau matin d'été]] || 2 |- | [[Parlement européen]] || 2 |- | [[Pascal Boniface]] || 2 |- | [[Pascal Gollnisch]] || 2 |- | [[Pascal Rogard]] || 2 |- | [[Pascale Clark]] || 2 |- | [[Patrick Cauvin]] || 2 |- | [[Patrick Devedjian]] || 2 |- | [[Patrick Muyaya Katembwe]] || 2 |- | [[Patrick Sébastien]] || 2 |- | [[Prédation morale]] || 2 |- | [[Paul-Marie Coûteaux]] || 2 |- | [[Paul Cauuet]] || 2 |- | [[Paul Craig Roberts]] || 2 |- | [[Paul Kagamé]] || 2 |- | [[Paul Pauly]] || 2 |- | [[Paul Véronèse]] || 2 |- | [[Paul Watson]] || 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Peter]] || 1 |- | [[Laurence Sterne]] || 1 |- | [[Laurent D'Jaffo]] || 1 |- | [[Laurent Flutsch]] || 1 |- | [[Laurent Gerra]] || 1 |- | [[Laurent Nicolet]] || 1 |- | [[Philippe Geluck]] || 1 |- | [[Lawrence Lessig]] || 1 |- | [[Lawrence Oates]] || 1 |- | [[Lazare Nicolas Marguerite Carnot]] || 1 |- | [[Plébiscite]] || 1 |- | [[Référendum]] || 1 |- | [[Laïcisme]] || 1 |- | [[Le Direktør]] || 1 |- | [[Le Démon qui dansait la gigue]] || 1 |- | [[Le Faucon maltais]] || 1 |- | [[Le Grand Escogriffe]] || 1 |- | [[Le Havre (film)]] || 1 |- | [[Le Marquis s'amuse]] || 1 |- | [[Le Miroir]] || 1 |- | [[Le Miroir qui glaçait]] || 1 |- | [[Le Monde diplomatique]] || 1 |- | [[Pierre-Louis Prieur]] || 1 |- | [[Le Mépris]] || 1 |- | [[Le Pont de la rivière Kwaï (film)]] || 1 |- | [[Le Retour de Martin Guerre]] || 1 |- | [[Le Sacre de l'homme]] || 1 |- | [[Le Samouraï]] || 1 |- | [[Le Sarkophage]] || 1 |- | [[Thalès]] || 1 |- | [[Oliver Cromwell]] || 1 |- | [[Mètre]] || 1 |- | [[Le drapeau noir flotte 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[[Martine Broda]] || 1 |- | [[Martine Ntumba Bukasa]] || 1 |- | [[Martine de Bertereau]] || 1 |- | [[Mary Abukutsa-Onyango]] || 1 |- | [[Mary Barra]] || 1 |- | [[Mary Elizabeth Braddon]] || 1 |- | [[Mary Higgins Clark]] || 1 |- | [[Mary Okwakol]] || 1 |- | [[Mary Wollstonecraft]] || 1 |- | [[Masao Yoshida]] || 1 |- | [[Masika Yalala]] || 1 |- | [[Massimo Cacciari]] || 1 |- | [[Mata Hari]] || 1 |- | [[Matera]] || 1 |- | [[Mathilde Panot]] || 1 |- | [[Mathilde Ramadier]] || 1 |- | [[Mati Diop]] || 1 |- | [[Matilda Lansana Minah V]] || 1 |- | [[Matrice (science-fiction)]] || 1 |- | [[Matteo Renzi]] || 1 |- | [[Matthew Mullenweg]] || 1 |- | [[Maurice Bedel]] || 1 |- | [[Maurice Duverger]] || 1 |- | [[Maurice Genevoix]] || 1 |- | [[Maurice Herzog]] || 1 |- | [[Maurice Roche]] || 1 |- | [[Maurice de Waleffe]] || 1 |- | [[Max Gallo]] || 1 |- | [[Max Walter Svanberg]] || 1 |- | [[Maxime Fleischman]] || 1 |- | [[Maxime Tandonnet]] || 1 |- | [[Maximilien Kolbe]] || 1 |- | [[Maya Jribi]] || 1 |- 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Ainsi, si le premier champ vaut N et le second M, cela signifie que M citations figurent en N exemplaires (dans N articles))</small> {| class="wikitable" style="width: 40%" |+'''Nombre d'exemplaires de la citation''' ! align="center" | Article ! align="center" | Nombre de citations |- |1 || 69692 |- |2 || 7127 |- |3 || 856 |- |4 || 219 |- |45 || 1 |- |7 || 11 |- |6 || 23 |- |5 || 52 |- |8 || 7 |- |9 || 4 |- |10 || 1 |- |11 || 2 |} dxwn6taamhmud033ryba2wz3rq7815e 0 38118 462976 461695 2026-08-02T08:48:52Z Harmonide 68082 /* Citations */ 462976 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Sédar Senghor Harcourt 1948.jpg|vignette|Léopold Sédar Senghor (1948).]] '''{{W|Léopold Sédar Senghor}}''' est un poète et écrivain [[Sénégal|sénégalais]], né le {{Date-|9 octobre 1906}} à {{W|Joal}} ({{W|Sénégal}}) et mort le {{Date-|20 décembre 2001}} à Verson ([[France]]). Il fut le premier président de la république du Sénégal. == Citations == === ''Chants d’ombre'' 1945 === {{citation |citation= Mes regrets, ce sont les toits qui saignent au bord des eaux, bercés par l’intimité des bosquets.}} {{Réf Livre |titre= Poèmes |auteur=Léopold Sédar Senghor |éditeur=Seuil |année=1984 |ISBN=2-02008816-9 |partie=Chants d’ombre |section=Porte dorée |page=10 |url=https://archive.org/details/poemes0000seng_y6y1/10 }} {{citation |citation=<poem>Au fond du puits de ma mémoire, je touche Ton visage où je puise l’eau qui rafraîchit mon long regret.</poem>}} {{Réf Livre |titre= Poèmes |auteur=Léopold Sédar Senghor |éditeur=Seuil |année=1984 |ISBN=2-02008816-9 |partie=Chants d’ombre |section=Lettre à un poète. À [[Aimé Césaire]] |page=12 |url=https://archive.org/details/poemes0000seng_y6y1/12 }} {{Citation|<poem>Qu'il nous berce, le silence rythmé. Écoutons son chant, écoutons battre notre sang sombre, écoutons Battre le pouls profond de l'Afrique dans la brume des villages perdus.</poem>}} {{Réf Livre |titre= Poèmes |auteur=Léopold Sédar Senghor |éditeur=Seuil |année=1984 |ISBN=2-02008816-9 |partie=Chants d’ombre |section=Nuit de Sine |page=14 |url=https://archive.org/details/poemes0000seng_y6y1/14 }} {{Citation|<poem>Que je respire l'odeur de nos Morts, que je recueille et redise leur voix vivante, que j'apprenne à Vivre avant de descendre, au-delà du plongeur, dans les hautes profondeurs du sommeil.</poem>}} {{Réf Livre |titre= Poèmes |auteur=Léopold Sédar Senghor |éditeur=Seuil |année=1984 |ISBN=2-02008816-9 |partie=Chants d’ombre |section=Nuit de Sine |page=15 |url=https://archive.org/details/poemes0000seng_y6y1/15 }} {{Citation|<poem>Femme nue, femme noire Vêtue de ta couleur qui est vie, de ta forme qui est beauté ! J'ai grandi à ton ombre ; la douceur de tes mains bandait mes yeux. Et voilà qu'au cœur de l'Eté et de Midi, je te découvre, Terre promise, du haut d'un haut col calciné Et ta beauté me foudroie en plein cœur, comme l'éclair d'un aigle.</poem>}} {{Réf Livre |titre= Poèmes |auteur=Léopold Sédar Senghor |éditeur=Seuil |année=1984 |ISBN=2-02008816-9 |partie=Chants d’ombre |section=Femme noire |page=16 |url=https://archive.org/details/poemes0000seng_y6y1/16 }} {{citation |citation=<poem>Gazelle aux attaches célestes, les perles sont étoiles sur la nuit de ta peau Délices des jeux de l'esprit, les reflets de l'or rouge sur ta peau qui se moire A l'ombre de ta chevelure, s'éclaire mon angoisse aux soleils prochains de tes yeux. Femme nue, femme noire Je chante ta beauté qui passe, forme que je fixe dans l'Éternel Avant que le Destin jaloux ne te réduise en cendres pour nourrir les racines de la vie.</poem>}} {{Réf Livre |titre= Poèmes |auteur=Léopold Sédar Senghor |éditeur=Seuil |année=1984 |ISBN=2-02008816-9 |partie=Chants d’ombre |section=Femme noire |page=17 |url=https://archive.org/details/poemes0000seng_y6y1/17 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année= 2019 |mois= septembre |jour= 5 }} {{citation |citation= Visage de l’aube du monde, ne t’ouvre pas comme un col tendre pour émouvoir ma chair.}} {{Réf Livre |titre= Poèmes |auteur=Léopold Sédar Senghor |éditeur=Seuil |année=1984 |ISBN=2-02008816-9 |partie=Chants d’ombre |section=Masque nègre. À [[Pablo Picasso]] |page=18 |url=https://archive.org/details/poemes0000seng_y6y1/18 }} {{citation |citation= Voici que meurt l’Afrique des empires – c’est l’agonie d’une princesse pitoyable.}} {{Réf Livre |titre= Poèmes |auteur=Léopold Sédar Senghor |éditeur=Seuil |année=1984 |ISBN=2-02008816-9 |partie=Chants d’ombre |section= Prière aux masques |page=23 |url=https://archive.org/details/poemes0000seng_y6y1/18 }} {{citation |citation= Nous sommes les hommes de la danse, dont les pieds reprennent vigueur en frappant le sol dur.}} {{Réf Livre |titre= Poèmes |auteur=Léopold Sédar Senghor |éditeur=Seuil |année=1984 |ISBN=2-02008816-9 |partie=Chants d’ombre |section= Prière aux masques |page=24 |url=https://archive.org/details/poemes0000seng_y6y1/18 }} {{citation |citation= Toute victoire dure l’instant d’un battement de cils qui proclame l’irréparable doublement.}} {{Réf Livre |titre= Chants d’ombre ''suivi de'' Hosties noires |auteur=Léopold Sédar Senghor |éditeur=Seuil |année=1945 |page=60 |ISBN=978-2-02-001655-1 }} {{citation |citation= Que vaste que vide la cour à l’odeur de néant Comme la plaine en saison sèche qui tremble de son vide.}} {{Réf Livre |titre= Chants d’ombre ''suivi de'' Hosties noires |auteur=Léopold Sédar Senghor |éditeur=Seuil |année=1945 |page=72 |ISBN=978-2-02-001655-1 }} {{citation |citation= Aux champs de la défaite si j’ai replanté ma fidélité, c’est que Dieu de sa main de plomb avait frappé la France.}} {{Réf Livre |titre= Chants d’ombre ''suivi de'' Hosties noires |auteur=Léopold Sédar Senghor |éditeur=Seuil |année=1945 |page=75 |ISBN=978-2-02-001655-1 }} === ''Hosties noires'', 1948 === {{voir autre projet|Hosties noires|''Hosties noires''}} {{citation|<poem>Vous {{w|Tirailleurs sénégalais|Tirailleurs Sénégalais}}, mes frères noirs à la main chaude sous la glace et la mort Qui pourra vous chanter si ce n'est votre frère d'armes, votre frère de sang ? Je ne laisserai pas la parole aux ministres, et pas aux généraux Je ne laisserai pas – non ! – les louanges de mépris vous enterrer furtivement. Vous n'êtes pas des pauvres aux poches vides sans honneur Mais je déchirerai les rires ''{{w|banania}}'' sur tous les murs de France.</poem>|précisions=Paris, avril 1940.}} {{Réf Livre |titre= Poèmes |auteur=Léopold Sédar Senghor |éditeur=Seuil |année=1984 |ISBN=2-02008816-9 |partie=Hosties noires |titre de la contribution=Poème liminaire |page=55 |url=https://archive.org/details/poemes0000seng_y6y1/55 }} {{citation |citation= Notre noblesse nouvelle est non de dominer notre peuple, mais d’être son rythme et son cœur.}} {{Réf Livre |titre= Chants d’ombre ''suivi de'' Hosties noires |auteur=Léopold Sédar Senghor |éditeur=Seuil |année=1945 |page=83 |ISBN=978-2-02-001655-1 }} {{citation |citation= Tu ne m’entends pas quand je t’entends, telle la mère anxieuse qui oublie de presser le bouton du téléphone.}} {{Réf Livre |titre= Chants d’ombre ''suivi de'' Hosties noires |auteur=Léopold Sédar Senghor |éditeur=Seuil |année=1945 |page=89 |ISBN=978-2-02-001655-1 }} {{citation |citation= La mort nous attend peut-être sur la colline ; la vie y pousse sur la mort dans le soleil chantant.}} {{Réf Livre |titre= Chants d’ombre ''suivi de'' Hosties noires |auteur=Léopold Sédar Senghor |éditeur=Seuil |année=1945 |page=92 |ISBN=978-2-02-001655-1 }} {{citation |citation= Reconnais ton fils à l’authenticité de son regard, qui est celle de son cœur et de son lignage.}} {{Réf Livre |titre= Chants d’ombre ''suivi de'' Hosties noires |auteur=Léopold Sédar Senghor |éditeur=Seuil |année=1945 |page=94 |ISBN=978-2-02-001655-1 }} {{citation |citation= Peut-il voir le paradis perdu derrière l’horizon des temps fabuleux ?}} {{Réf Livre |titre= Chants d’ombre ''suivi de'' Hosties noires |auteur=Léopold Sédar Senghor |éditeur=Seuil |année=1945 |page=105 |ISBN=978-2-02-001655-1 }} {{citation |citation= Qui fera les travaux de honte si ce n’est ceux qui sont nés nobles ?}} {{Réf Livre |titre= Chants d’ombre ''suivi de'' Hosties noires |auteur=Léopold Sédar Senghor |éditeur=Seuil |année=1945 |page=121 |ISBN=978-2-02-001655-1 }} === ''Éthiopiques'', 1956 === {{voir autre projet|Éthiopiques (Senghor)|''Éthiopiques''}} {{Citation|<poem>Jeunes filles aux gorges vertes, plus ne chantez votre Champion et plus ne chantez l'Élancé. Mais je ne suis pas votre honneur, pas le Lion téméraire, le Lion vert qui rugit l'honneur du Sénégal. Ma tête n'est pas d'or, elle ne vêt pas de hauts desseins Sans bracelets pesants sont mes bras que voilà, mes mains si nues ! Je ne suis pas le Conducteur. Jamais tracé sillon ni dogme comme le Fondateur La ville aux quatre portes, jamais proféré mot à graver sur la pierre. Je dis bien : je suis le Dyâli.</poem>}} {{Réf Livre |titre= Poèmes |auteur=Léopold Sédar Senghor |éditeur=Seuil |collection=Points |année=1984 |ISBN=2-02008816-9 |partie=Éthiopiques |section=L’Absente |page=110 |url=https://archive.org/details/poemes0000seng_y6y1/110 }} {{Réf Livre | titre = Poésie complète | auteur = Léopold Sédar Senghor | éditeur = CNRS | année = 2007 | ISBN =978-2271-06604-6 | partie =Éthiopiques | section =L’Absente | page = 235 }} {{citation|Le pouvoir ne s'obtient sans sacrifice, le pouvoir absolu exige le sang de l’être le plus cher.}} {{Réf Livre |titre= Poèmes |auteur=Léopold Sédar Senghor |éditeur=Seuil |année=1984 |ISBN=2-02008816-9 |partie=Éthiopiques |section=Chaka |page=123 |url=https://archive.org/details/poemes0000seng_y6y1/123 }} {{citation |citation=<poem>Ce n’est pas haïr que d’aimer son peuple. Je dis qu'il n'est pas de paix armée, de paix sous l'oppression De fraternité sans égalité. J’ai voulu tous les hommes frères.</poem>}} {{Réf Livre |titre= Poèmes |auteur=Léopold Sédar Senghor |éditeur=Seuil |année=1984 |ISBN=2-02008816-9 |partie=Éthiopiques |section=Chaka |page=125 |url=https://archive.org/details/poemes0000seng_y6y1/123 }} === ''La Belle Histoire de Leuk-le-Lièvre'', 1953 === {{voir autre projet|La Belle Histoire de Leuk-le-Lièvre}} {{citation |citation= Il faut connaitre les dangers pour pouvoir éviter à temps.}} {{Réf Livre |titre= La Belle Histoire de Leuk-le-Lièvre |auteur=Léopold Sédar Senghor et [[Abdoulaye Sadji]] |éditeur=NEA/EDICEF |collection=Afrique en poche |année=1990 |année d'origine=1953 |page=7 |ISBN=2-841-29832-9 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année= 2026 |mois= août |jour= 11 }} {{citation |citation= Prudence est mère de sûreté.}} {{Réf Livre |titre= La Belle Histoire de Leuk-le-Lièvre |auteur=Léopold Sédar Senghor et Abdoulaye Sadji |éditeur=NEA/EDICEF |collection=Afrique en poche |année=1990 |année d'origine=1953 |page=35 |ISBN=2-841-29832-9 }} {{citation |citation= Dans la vie, ceux qui ont doivent donner à ceux qui n’ont pas, ceux qui peuvent doivent faire pour ceux qui ne peuvent pas, et ceux qui savent doivent enseigner ceux qui ne savent pas.}} {{Réf Livre |titre= La Belle Histoire de Leuk-le-Lièvre |auteur=Léopold Sédar Senghor et Abdoulaye Sadji |éditeur=NEA/EDICEF |collection=Afrique en poche |année=1990 |année d'origine=1953 |page=80 |ISBN=2-841-29832-9 }} {{citation |citation= Pas de paix sans solitude et pas de bonheur sans paix.}} {{Réf Livre |titre= La Belle Histoire de Leuk-le-Lièvre |auteur=Léopold Sédar Senghor et Abdoulaye Sadji |éditeur=NEA/EDICEF |collection=Afrique en poche |année=1990 |année d'origine=1953 |page=126 |ISBN=2-841-29832-9 }} {{citation |citation= Bien réfléchir avant de parler est le meilleur moyen de trouver une réponse.}} {{Réf Livre |titre= La Belle Histoire de Leuk-le-Lièvre |auteur=Léopold Sédar Senghor et Abdoulaye Sadji |éditeur=NEA/EDICEF |collection=Afrique en poche |année=1990 |année d'origine=1953 |page=171 |ISBN=2-841-29832-9 }} === ''Liberté'' === ==== 1, ''Négritude et humanisme'', 1964 ==== {{Citation|La première fois que je vis un tableau de [[Pierre Soulages]], ce fut un choc. Je reçus, au creux de l’estomac, un coup qui me fit vaciller, comme le boxeur, touché, qui soudain s’abîme. C’est exactement l’impression que j’avais éprouvée à la première vue d’un masque ''dan''. Ce n’est pas hasard, les peintures de Soulages me rappellent, toujours, les sculptures, voire les peintures négro-africaines. C’est le même mépris de toute vaine élégance, qui ne va pas sans élégance, la même évidence qui s’impose, la même saisie du spectateur à la racine de la vie.|précisions= {{Article| titre = Pierre Soulages| périodique ={{w|Les Lettres nouvelles}}| année = 1958|url = https://www.pierre-soulages.com/document/leopold-sedar-senghor-in-les-lettres-nouvelles}} (sur pierre-soulages.com).}} {{Réf Livre | titre = Liberté 1. Négritude et humanisme | auteur = Léopold Sédar Senghor | éditeur = Seuil | année = 1964 | ISBN = 2-02-002242-7<!-- SUDOC : 014823195 --> | titre de la contribution =Pierre Soulages | année de la contribution = 1958 | page = 232 }} {{citation| De nouveaux Etats autonomes ou indépendants naissent en Afrique noire. Depuis dix ans, chaque année voit monter, au ciel, de nouvelles étoiles. En Amérique, le réveil a été sonné, depuis plus d'un quart de siècle, par des artistes et écrivains qui avaient fait le ''pèlerinage aux sources''. Mais que font, que feront les peuples noirs de leur liberté retrouvée ? C'est l'évidence, une liberté sans conscience est pire que l'[[esclavage]]. L'esclave sait, au moins, son esclavage. ''L'impérialisme culturel'', nous l'oublions trop souvent, ''est la forme la plus dangereuse du Colonialisme'' : il obscurcit la conscience.|précisions={{article|titre=Éléments constructifs d'une civilisation d'inspiration négro-africaine|périodique=Présence Africaine|numéro=24/25. Deuxième congrès des écrivains et artistes noirs (Rome : 26 mars - 1er avril 1959) |année=1959|url=https://www.jstor.org/stable/24349016}}}} {{Réf Livre | titre = Liberté 1. Négritude et humanisme | auteur = Léopold Sédar Senghor | éditeur = Seuil | année = 1964 | ISBN = 2-02-002242-7<!-- SUDOC : 014823195 --> | titre de la contribution =Éléments constructifs d'une civilisation d'inspiration négro-africaine | année de la contribution = 1959 | page = 282 }} {{Citation|[…] le mot « poétique » indique une volonté de thématisation, qui n’est pas dans les intentions de [[Pierre Soulages]]. Celui-ci se défend d’être un théoricien. Des nombreuses conversations que j'ai eues avec lui, je n'ai jamais pu lui arracher une théorie de ''sa'' peinture, encore moins de la peinture. Tout au plus, consent-il à vous dire comment il procède et avec quels instruments. Poussé au bout de ses retranchements, Soulages confesse qu'en commençant un tableau, il n'a pas, en tête, une ''idée'', qu'il transposerait sur la toile. Il ajoute, parfois, qu'il est simplement mu par le besoin de peindre, qu'il se laisse guider par sa main, plus exactement par son bras. Faisons la part de la modestie: de la pudeur. Il reste que nous avons, là, un fil conducteur pour comprendre non pas la poétique, mais la poésie de Pierre Soulages : la nature intime de ses tableaux. Mon ami [[Aimé Césaire|Césaire]] m'a dit qu'il en était ainsi de lui-même: devant la feuille blanche, il ne savait quel poème y naîtrait ; le poème se faisait, s'ordonnait en s'écrivant. C'est une seconde indication. Si je réfléchis à la nature intime des tableaux de Soulages, à leur dénominateur commun, je ne peux trouver que le mot de ''[[poésie]]''.|précisions=Les cahiers du musée de poche, janvier 1960.}} {{Réf Livre | titre = Liberté 1. Négritude et humanisme | auteur = Léopold Sédar Senghor | éditeur = Seuil | année = 1964 | ISBN = 2-02-002242-7<!-- SUDOC : 014823195 --> | titre de la contribution =La poésie de Pierre Soulages | année de la contribution = 1960 | page = 300 }} ==== 2, ''Nation et voie africaine du socialisme'', 1971 ==== {{Citation|L'enseignement visera, avant tout, en Afrique noire, à donner une culture à la fois indigène et française, car je pense que toute civilisation résulte d'un métissage.|précisions=Assemblé nationale, 21 mars 1946.}} {{Réf Livre | titre = Liberté 2. Nation et voie africaine du socialisme | auteur = Léopold Sédar Senghor | éditeur = Seuil | année = 1971 | ISBN =2-02-002304-0 | titre de la contribution =L’enseignement base de l’évolution des peuples | année de la contribution =1946 | page =14 }} ==== 3, ''Négritude et civilisation de l’universel'', 1977 ==== [[Image:Lightning striking the Eiffel Tower - NOAA.jpg|vignette|{{cita|[…] quel coup de tonnerre, soudain, que celui de Frobenius !… Toute l'histoire et toute la préhistoire de l'Afrique en furent illuminées – jusque dans leurs profondeurs.}}]] {{Citation|Nul mieux que [[Leo Frobenius|Frobenius]] ne révéla l'[[Afrique]] au monde et les Africains à eux-mêmes. Je ne saurais mieux faire que de dire ici, les leçons que nous avons tirées de la lecture de l'œuvre de Frobenius, et surtout de ses deux ouvrages fondamentaux, traduits en français : ''Histoire de la Civilisation africaine'' et ''Le Destin des Civilisations''. Quand je dis « nous », il s'agit de la poignée d'étudiants noirs qui, dans les années 1930, au Quartier latin, à Paris, lancèrent, avec [[Aimé Césaire]], l'Antillais, et [[Léon-Gontran Damas|Léon Damas]], le Guyanais, le mouvement de la ''[[Négritude]]''. J'ai encore devant moi, en ma possession, l'exemplaire d'''Histoire de la Civilisation africaine'', à la troisième page de laquelle, après la couverture, Césaire a inscrit : « décembre 1936 ». […] quel coup de tonnerre, soudain, que celui de Frobenius !… Toute l'histoire et toute la préhistoire de l'Afrique en furent illuminées – jusque dans leurs profondeurs. Et nous portons encore, dans notre esprit et dans notre âme, les marques du Maître, comme des tatouages exécutés aux cérémonies d'initiation dans le bois sacré. |précisions=« Les leçons de Leo Frobenius », dans {{Ouvrage/Test|titre=Leo Frobenius 1873/1973 : une anthologie|édition=Franz Steiner Verlag|année=1973|sudoc=017518385|passage=VII}}.}} {{Réf Livre | titre = Liberté 3. Négritude et civilisation de l’universel | auteur = Léopold Sédar Senghor | éditeur = Seuil | année = 1977 | ISBN = 2-02-004660-1 | titre de la contribution =Les leçons de Leo Frobenius | page = 398 }} {{Citation|Il y a des artistes, tel [[Picasso]], dont le génie est de créer et détruire sans fin. [[Pierre Soulages|Soulages]] est de ceux, comme l'a montré {{w|James Johnson Sweeney}}, qui approfondissent le monde qu'ils ont crée, qui l'épanouissent en multipliant leur modèle pour le recréer et le varier sans fin. « Sans fin », je dis : jusqu'à la mort, avec laquelle tout grand artiste est confronté sa vie durant – pour prévaloir contre elle.|précisions={{article|titre=La puissance créatrice de Pierre Soulages|périodique={{w|Éthiopiques (revue)|Éthiopiques}}|numéro=2|année=1975}}, discours prononcé le 29 novembre 1974 lors de l’inauguration de l’exposition au musée dynamique de Dakar.}} {{Réf Livre | titre = Liberté 3. Négritude et civilisation de l’universel | auteur = Léopold Sédar Senghor | éditeur = Seuil | année = 1977 | ISBN = 2-02-004660-1 | titre de la contribution =La puissance créatrice de Pierre Soulages | page = 553 }} {{Citation|Ce qu'exprime la peinture de Soulages, avec une rare puissance, c'est l'homme dans la fraîcheur intégrale de l'''é-motion'' : l'homme, saisi par une de ces forces vitales qui meuvent l'univers. L'émotion avant sa cristallisation en sentiment, en idée. Et c'est pour exprimer cet ineffable phénomène humain que Soulages a créé un nouveau monde par un art nouveau. Et que cet art soit frère de l'art négro-africain, non par imitation mais par nature, nous ne serons pas les derniers à nous en réjouir.|précisions={{article|titre=La puissance créatrice de Pierre Soulages|périodique=Éthiopiques|numéro=2|année=1975}}.}} {{Réf Livre | titre = Liberté 3. Négritude et civilisation de l’universel | auteur = Léopold Sédar Senghor | éditeur = Seuil | année = 1977 | ISBN = 2-02-004660-1 | titre de la contribution =La puissance créatrice de Pierre Soulages | page = 560 }} === ''Éducation et culture'', 2014 === {{Citation| Je me rappelle encore le moment précis où se révéla à moi votre grand ethnologue [[Leo Frobenius]] dans la traduction française de ses ouvrages intitulés ''Histoire de la Civilisation africaine'' et ''Le Destin des Civilisations''. Ce fut – les mots ne sont pas forts – un éclat, un saisissement, dans les ténèbres où nous nous débattions. Toutes les idées confuses qui s'agitaient dans nos têtes, à nous jeunes militants de la [[Négritude]], et qui cherchaient leur expression, trouvèrent soudain une colonne vertébrale. Au moment que l'on déniait aux Négro-Africains toute culture, voire toute civilisation, un grand savant et philosophe de l’Occident déclarait que les Nègres étaient « civilisés jusqu'à la moelle des os ! »|précisions=Remise du diplôme de Docteur ''honoris causa'', université de Munich, 6 mai 1977.}} {{Réf Livre | titre = Éducation et culture | auteur = Léopold Sédar Senghor (textes inédits réunis par A. Raphaël Ndiaye et Doudou Joseph Ndiaye) | éditeur = Fondation Léopold Sédar Senghor/Présence africaine | année = 2014 | ISBN =978-2-7087-0880-8 | titre de la contribution =Pour un nouvel ordre culturel mondial | année de la contribution = 1977 | page = 137 }} {{Citation|Ce n'est pas dans les solennelles déclarations publiques, si souvent emphatiques, à une universalité hypocrite, parce qu'incolore, que réside la possibilité du dialogue réel entre les hommes et les cultures; c'est dans un effort patient et soutenu « d'accord conciliant », où chaque peuple, mesurant l'orgueil d'être différent au bonheur d'être ensemble, apportera sa contribution à l'édification de la ''Civilisation de l'Universel''.}} {{Réf Livre | titre = Éducation et culture | auteur = Léopold Sédar Senghor (textes inédits réunis par A. Raphaël Ndiaye et Doudou Joseph Ndiaye) | éditeur = Fondation Léopold Sédar Senghor/Présence africaine | année = 2014 | ISBN =978-2-7087-0880-8 | titre de la contribution =Pour un nouvel ordre culturel mondial | année de la contribution = 1977 | page = 143 }} == Citations rapportées == {{citation|Vous, les mathématiciens, vous faites de la poésie des sciences. |précisions=Phrase reprise par [[Cédric Villani]] comme titre de son livre ''Les mathématiques sont la poésie des sciences'' }} {{Réf Livre |auteur=Cédric Villani |titre=Les mathématiques sont la poésie des sciences |éditeur=Flammarion |année=2018 |page=16}} == Citations sur == === Tanella Boni === {{Loupe|Tanella Boni}} [[Image:Tanella Boni - salon du livre Genève 2012.jpg|vignette]] {{Citation|Il y a ceux qui, depuis toujours, n'arrivent pas à choisir entre [[Aimé Césaire|Césaire]] et Senghor. Il y a ceux qui le placent sur un piédestal comme un Dieu parmi les hommes. Il y a, et ils sont nombreux, ceux qui se défendent d'être "senghoriens" mais ne tarissent pas d'éloges à l'égard de l'homme illustre. Voilà comment nous nous déplaçons à l'ombre de Senghor. Pour ou contre Senghor, l'ombre plane toujours. Et puis, combien de pères fondateurs, en Afrique, ont-ils marqué leur pays et leur peuple du sceau de la pensée, des arts et lettres, de la culture en général ?|précisions={{article|titre=Senghor, le siècle avait six ans…|périodique=Africultures|année=2002|url=https://africultures.com/senghor-le-siecle-avait-six-ans-2099}}.}} {{Réf Livre | titre = La diversité du monde : réflexions sur l'écriture et les questions de notre temps | auteur = Tanella Boni | éditeur = L’Harmattan | année = 2010 | ISBN = 978-2-296-10348-1 | partie =Escales littéraires et artistiques | titre de la contribution =Senghor, le siècle avait six ans… | page = 190 }} === Aimé Césaire === {{Loupe|Aimé Césaire}} {{Citation|Ami, je crois que nous le fûmes du premier jour où nous nous rencontrâmes. C'était, je m'en souviens, par un jour de l'automne parisien. Le décor : la montante rue Saint-Jacques et l'austère bâtisse du lycée Louis-le-Grand. Je suis débarqué, il y a à peine quinze jours, de mon île natale et viens m'inscrire dans cette classe préparatoire que dans notre jargon nous appelions l'hypokhâgne; un peu perdu, un peu ahuri dans ce milieu sévère, voire rébarbatif. Et puis, tout à coup, le monde s'éclaire comme d'un sourire, un jeune homme vient à moi, c'est un Africain, un Sénégalais. Il vient avec toute l'aisance d'un ancien de la maison. Au moins, me disais-je, celui-là, c'est un « carré » ou un « cube ». Nul besoin d'attendrir ce « carré » ou ce « cube », il me tend la main, me prend par les épaules, et, de sa voix d'une très particulière mélodie, me dit : « Alors, mon frère, d'où viens-tu ? » Vous avez deviné que mon interlocuteur s'appelait Léopold Sédar Senghor, et qu'il fut mon cicérone dans le labyrinthe du savoir et de la montagne Sainte-Geneviève.|précisions=Discours, mairie de Fort-de-France, 13 février 1976}} {{Réf Livre | titre = Léopold Sédar Senghor : genèse d'un imaginaire francophone ; suivi d'un entretien avec Aimé Césaire | auteur = Jean-Michel Djian | éditeur = Gallimard | année = 2005 | ISBN =2-07-077601-8 | page = 242 | url =https://archive.org/details/leopoldsedarseng0000djia/page/242 }} [[Image:Aime Cesaire 2003.jpg|vignette|{{cita|<poem>je n'aurai garde d'oublier la parole du dyali […] tu dis ''dyali'' et ''Dyali'' je redis le diseur d'essentiel le toujours à redire{{note|name=Dyali|« Dyâli », poème publié dans ''{{w|Éthiopiques (revue)|Éthiopiques}}'', 48-49 <!-- https://web.archive.org/web/*/http://ethiopiques.refer.sn/spip.php?rubrique406 -->,1988. Repris notamment dans {{ouvrage/Test|auteur=Aimé Césaire|champ libre=édition établie par Daniel Maximin et Gilles Carpentier |titre=La Poésie|édition=Seuil|année première édition=1994|année=2006|isbn=978-2-02-085767-3|partie=« Comme un malentendu de salut… (recueil inédit) »|passage=499-500}} <!-- note p. 546 : [sic?] Dyali publié dans Présence africaine, avril 1955 [sic?] -->et dans {{harvsp|Senghor|2007|loc=Introduction. Ouverture : Deux saluts à Senghor|p=XV-XVI}}.}}</poem>}}]] {{Citation|[…] c'est un grand [[poète]], un vrai poète, un poète africain. Je lui ai dédié un poème et le mot qui m'est venu spontanément c'est "Dyâli"{{note|name=Dyali}} autrement dit "le diseur de parole", le "poète", comme il s'appelle lui-même "le maître de langue". Je le lui ai envoyé et cela l'a beaucoup ému. Le Dyali c'est aussi celui qui montre le chemin. Nos vies vont s'écrouler, comme le pont de lianes, mais il y a ce qui a été fait, ce qui a été dit, ce qui a été montré, et ce qui continue à montrer le chemin aux autres.}} {{Réf Article | titre = C'est par le poème que nous affrontons la solitude : une interview avec Aimé Césaire | auteur = Charles H. Rowell | publication = Callaloo | numéro = 38 | date = 1989 | page = 50-52 | url =https://www.jstor.org/stable/2931135 }} {{Citation|T'en souvient-il, Léopold, de ces fiévreuses années où dans le monde de l'avant-guerre, à l'âge où l'on se forme et l'on peut rêver sa vie, nos cœurs et nos esprits cherchaient à démêler les fils d'une histoire universelle où la page africaine restait vide, et où l'on déniait à l'homme noir le droit à l'humanisation ? Nous avons alors vécu près de dix ans sans jamais nous quitter, échangeant nos réflexions, échangeant nos livres, nous disputant, concevant ensemble l'avenir que notre jeunesse nous promettait d'embraser par notre feu commun : la parole poétique.}} {{Réf Livre | titre = Présence Senghor: 90 écrits en hommage aux 90 ans du poète-président | auteur = Collectif | éditeur = Unesco | année = 1997 | ISBN =978-92-3-203473-1 | auteur de la contribution =Aimé Césaire | titre de la contribution =Lettre à l’ami{{note|Texte repris partiellement dans {{ouvrage|titre=Mémoire Senghor : 50 écrits en hommage aux 100 ans du poète-président|édition=Unesco|année=2006|isbn=978-92-3-204046-6|url=https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000148051|passage=29-30}}; et intégralement dans {{harvsp|Senghor|2007|p=XVI-XVIII}}.}} | page = 39 | url =https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000110403 }} {{Citation|Léopold, tu restes pour moi le frère fondamental, celui qui a apporté au jeune déraciné que j'étais quand tu m'as ouvert les bras au lycée Louis-le-Grand, en ce jour de septembre 1931, la clé de moi-même : l'Afrique, les Afriques, Notre Afrique avec sa philosophie et son humanisme profond.}} {{Réf Livre | titre = Présence Senghor: 90 écrits en hommage aux 90 ans du poète-président | auteur = Collectif | éditeur = Unesco | année = 1997 | ISBN =978-92-3-203473-1 | auteur de la contribution =Aimé Césaire | titre de la contribution =Lettre à l’ami | page = 40 | url =https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000110403 }} {{Citation|}} {{Réf Livre | titre = Léopold Sédar Senghor : genèse d'un imaginaire francophone ; suivi d'un entretien avec Aimé Césaire | auteur = Jean-Michel Djian | éditeur = Gallimard | année = 2005 | ISBN =2-07-077601-8 | partie =Rencontre avec Aimé Césaire. Fort-de-France, automne 2005 | page = | url =https://archive.org/details/leopoldsedarseng0000djia/page/ }} === Souleymane Bachir Diagne === {{Loupe|Souleymane Bachir Diagne}} [[Image:Souleymane Bachir Diagne-Strasbourg-Septembre 2018 (2).jpg|vignette]] {{Citation|Lorsqu'on remonte les sources, qu'on pèse les influences pour repérer les idées dont elle est la synthèse, on découvre bien sûr d'abord que la pensée de Léopold Sédar Senghor, sa philosophie de l'[[wikt:africanité|Africanité]], c'est aussi les philosophies au milieu desquelles il a vécu et pensé […]. La [[négritude]], ainsi que Senghor a baptisé sa philosophie, c'est l'Afrique et sa diaspora, c'est le mouvement de la {{w|Harlem Renaissance}}, c'est aussi [[Sartre]], c'est [[Henri Bergson|Bergson]], c'est [[Lucien Lévy-Bruhl|Lévy-Bruhl]], c'est [[Marx]] et [[Engels]], c'est [[Leo Frobenius|Frobenius]], c'est [[Picasso]], c'est [[Teilhard de Chardin]] et d'autres. C'est, d'un mot, une manière de faire (théoriquement) flèche de tout bois. […] Mais au foyer de toutes ces directions où verse la pensée, l'intuition première, quelle est-elle ? C'est, d'un mot, qu'il y a une vérité de l'art africain et qui ''est'' philosophie.}} {{Réf Livre | titre = Léopold Sédar Senghor : l'art africain comme philosophie | auteur = Souleymane Bachir Diagne | éditeur = Riveneuve | année = 2019 | ISBN =978-2-36013-549-3 | chapitre =Introduction | page = 12-13 }} === Véronique Tadjo === {{Loupe|Véronique Tadjo}} [[Image:Veronique Tadjo IMG 2385.JPG|vignette]] {{Citation|Senghor s’est toujours réclamé de ses sources africaines. […] Ce qui me touche particulièrement dans sa poésie, c’est tout ce qui a trait au royaume d’enfance : « Paradis, mon enfance africaine… » (''Chants d’ombre''). C’est la clé de la poésie senghorienne. Remonter aux sources ancestrales, s’enraciner dans la culture africaine pour se projeter dans l’avenir. Le royaume d’enfance, c’est la fibre poétique, l’histoire, les rites ordonnés, la relation à la parole organisée. C’est l’époque où chaque chose avait sa place.}} {{Réf Livre | titre = Présence Senghor: 90 écrits en hommage aux 90 ans du poète-président | auteur = Collectif | éditeur = Unesco | année = 1997 | ISBN =978-92-3-203473-1 | auteur de la contribution =Véronique Tadjo | titre de la contribution =C’est le rite du recommencement | page = 222 | url =https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000121804 }} {{Citation| Je me réclame de la [[négritude]]. Nous sommes tous nés de Senghor et de [[Aimé Césaire|Césaire]]. Comment pourrait-il en être autrement puisque je me suis nourrie de cette poésie, de son ferment, de son rêve d’avenir ? C’est elle qui m’a montré le chemin de l’espoir et de la revendication.}} {{Réf Livre | titre = Présence Senghor: 90 écrits en hommage aux 90 ans du poète-président | auteur = Collectif | éditeur = Unesco | année = 1997 | ISBN =978-92-3-203473-1 | auteur de la contribution =Véronique Tadjo | titre de la contribution =C’est le rite du recommencement | page = 223-224 | url =https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000121804 }} {{Citation| Du chant de Senghor, je retiendrai la force d’avoir cru, la pure envie d’espérer et le désir de faire. Rien n’est plus vrai. Senghor s’est habillé de [[poésie]], il en a fait sa raison d’être. Il a écrit toute sa vie sans jamais remettre en question son emprise sur sa vie.}} {{Réf Livre | titre = Mémoire Senghor : 50 écrits en hommage aux 100 ans du poète-président, | auteur = Collectif | éditeur = Unesco | année = 2006 | ISBN =978-92-3-204046-6 | auteur de la contribution =Véronique Tadjo | titre de la contribution =Senghor ou la force de croire | page = 170 | url =https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000148051 }} {{Citation| Le [[poète]] a pour mission de reconstruire la vie, de faire renaître la cité de ses cendres. À travers le geste premier, l’émotion entière, non fabriquée. « Ceux qui sont morts ne sont jamais partis ! », écrivait [[Birago Diop#Leurres et lueurs, 1960|Birago Diop]]. Senghor rejoint le poète de ''Souffles'' en avançant qu’il n’y a pas de frontière entre les morts et les vivants, entre le présent et l’avenir.}} {{Réf Livre | titre = Mémoire Senghor : 50 écrits en hommage aux 100 ans du poète-président, | auteur = Collectif | éditeur = Unesco | année = 2006 | ISBN =978-92-3-204046-6 | auteur de la contribution =Véronique Tadjo | titre de la contribution =Senghor ou la force de croire | page = 172 | url =https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000148051 }} == Notes et références == {{Références}} == Voir aussi == {{Autres projets |commons= Category:Léopold Sédar Senghor |w= Léopold Sédar Senghor }} *{{ouvrage/Test|libellé=Guibert et Nimrod 2006|auteur1=[[Armand Guibert]]|auteur2=[[Nimrod (écrivain)|Nimrod]]|titre=Léopold Sédar Senghor|édition=Seghers|collection=Poètes d’aujourd’hui|année=2006|isbn=2-232-12275-1|id=GuibertNimrod2006||plume=oui}} *{{Ouvrage/Test|libellé=Senghor 2007|auteur=Léopold Sédar Senghor|titre=Poésie complète|champ libre=édition critique, coordonnée par [[Pierre Brunel]]|édition=CNRS|année=2007|isbn=978-2271-06604-6|id=Senghor2007|plume=oui}} *{{ouvrage/Test|libellé=Hymans 1971|lang=en|auteur=Jacques Louis Hymans|titre=Léopold Sédar Senghor: an intellectual biography|édition=Edinburgh University Press|année=1971|isbn=0-85224-119-4|url=https://archive.org/details/leopoldsedarseng0000hyma|id=Hymans1971|plume=oui}} *{{ouvrage|titre=Présence Senghor: 90 écrits en hommage aux 90 ans du poète-président|année=1997|isbn=978-92-3-203473-1|url=https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000110403|plume=oui}} *{{ouvrage|titre=Mémoire Senghor : 50 écrits en hommage aux 100 ans du poète-président|année=2006|isbn=978-92-3-204046-6|url=https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000148051|plume=oui}} *{{ouvrage/Test|libellé=Ranaivoson 2006|auteur= Dominique Ranaivoson |directeur=oui|titre=Senghor et sa postérité littéraire|édition= Université Paul Verlaine, Centre de recherches Écritures |année=2006|isbn= 978-2-917403-02-0 |présentation en ligne=https://ecritures.univ-lorraine.fr/publications/litterature-des-mondes-contemporains-serie-afriques/senghor-et-sa-posterite-litteraire|url=https://ecritures.univ-lorraine.fr/sites/default/files/users/documents/livres/lmc_afr_03_senghor_livre_entier.pdf|id=Ranaivoson2006|plume=oui}} *{{ouvrage/Test|libellé=Diagne 2019|auteur=[[Souleymane Bachir Diagne]]|titre=Léopold Sédar Senghor, l'art africain comme philosophie|édition=Riveneuve|collection=|année=2019|isbn=978-2-36013-549-3|id=Diagne2019|plume=oui}} *{{Ouvrage/Test|libellé=Langellier 2024|auteur=Jean-Pierre Langellier|titre=Léopold Sédar Senghor|année=2024|isbn=9782262106454|url=https://shs.cairn.info/leopold-sedar-senghor--9782262106454|id=Langellier2024|plume=oui}} *{{ouvrage|titre=Senghor et les arts : réinventer l'universel|édition=|année=2023|isbn=978-2-35744-143-9 |plume=oui}} {{DEFAULTSORT:Senghor, Leopold Sedar}} [[Catégorie:Naissance en 1906]] [[Catégorie:Décès en 2001]] [[Catégorie:Écrivain sénégalais]] [[Catégorie:Poète]] [[Catégorie:Essayiste]] [[Catégorie:Auteur de littérature d'enfance et de jeunesse]] [[Catégorie:Chef d'État sénégalais]] [[Catégorie:Personnalité de la SFIO]] [[Catégorie:Résistant français pendant la Seconde Guerre mondiale]] [[Catégorie:Membre de l'Académie française]] [[Catégorie:Négritude]] [[Catégorie:Lauréat du Prix mondial Cino-Del-Duca]] q8jsk65p2ah9vvzm0oi39vlu2if35i3 0 38314 462996 361169 2026-08-02T09:42:42Z Harmonide 68082 462996 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Leconte de Lisle.jpg|vignette|Leconte de Lisle.]] '''Leconte de Lisle''' est un [[poésie|poète]] [[France|français]], né le 22 octobre 1818 à Saint-Paul sur l'île de [[la Réunion]] et mort le 17 juillet 1894 à Voisins. C'est l'un des principaux représentants du courant littéraire du [[Parnasse (poésie)|Parnasse]]. Ses principaux recueils sont les ''Poèmes antiques'', les ''Poèmes barbares'' et les ''Poèmes tragiques''. == ''Poèmes antiques'' == {{citation|citation=<poem>Ramayana ! L'esprit puissant qui t'a changé Suit ton vol au ciel bleu de la félicité, Et, dans l'enivrement des saintes harmonies, Se mêle au tourbillon des âmes infinies.</poem> |précisions=Éloge du ''Ramayana'', épopée hindoue antique à sujet mythologique, composée par le poète semi-légendaire Valmiki.}} {{Réf Livre |titre= Poèmes antiques |auteur= Leconte de Lisle |éditeur= Gallimard |collection=Poésie |année= 1994 (1852) |section= La mort de Valmiki (vers 53-56) |page= 59 }} {{citation|citation=<poem>Le vil Galiléen t'a frappée et maudite, Mais tu tombas plus grande ! Et maintenant, hélas ! Le souffle de Platon et le corps d'Aphrodite Sont partis à jamais pour les beaux cieux d'Hellas !</poem> |précisions=À propos de la mort d'[[Hypatie]] d'Alexandrie, mathématicienne et astronome grecque antique.}} {{Réf Livre |titre= Poèmes antiques |auteur= Leconte de Lisle |éditeur= Gallimard |collection=Poésie |année= 1994 (1852) |section= Hypatie (vers 61-65) |page= 92 }} {{citation|citation=<poem>Et sur la hauteur sainte, où brûle votre feu, Vous consumez un homme et vous faites un Dieu !</poem> |précisions=À propos de la mort d'Héraclès.}} {{Réf Livre |titre= Poèmes antiques |auteur= Leconte de Lisle |éditeur= Gallimard |collection=Poésie |année= 1994 (1852) |section= La Robe du centaure (vers 31-32) |page= 143 }} {{citation|citation=<poem>Cyclope, que fais-tu ? Tresse en paix tes corbeilles, Recueille en leur saison le miel de tes abeilles, Coupe pour tes brebis les feuillages nouveaux, Et le temps, qui peut tout, emportera tes maux !</poem>}} {{Réf Livre |titre= Poèmes antiques |auteur= Leconte de Lisle |éditeur= Gallimard |collection=Poésie |année= 1994 (1852) |section= Les plaintes du Cyclope (vers 53-56) |page= 183 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2026 |mois=août |jour=19 |commentaire= }} == ''Poèmes barbares'' == {{citation|citation=<poem>On voyait, au travers du rideau de batiste, Tes boucles dorer l'oreiller, Et, sous leurs cils mi-clos, feignant de sommeiller, Tes beaux yeux de sombre améthyste.</poem> |précisions=}} {{Réf Livre |titre= Poèmes barbares |auteur= Leconte de Lisle |éditeur= Gallimard |collection=Poésie |année= 1985 (1862) |section= Le manchy (vers 33-36) |page= 170 }} {{citation|citation=<poem>L'envergure pendante et rouge par endroits, Le vaste Oiseau, tout plein d'une morne indolence, Regarde l'Amérique et l'espace en silence, Et le sombre soleil qui meurt dans ses yeux froids.</poem> |précisions=}} {{Réf Livre |titre= Poèmes barbares |auteur= Leconte de Lisle |éditeur= Gallimard |collection=Poésie |année= 1985 (1862) |section= Le sommeil du condor (vers 5-8) |page= 171 }} {{citation|citation=<poem>Il lève, l'illustre Ouvrier, Ses bras dans la rouge fumée, Et bat sur l'enclume enflammée Le fer souple et le dur acier.</poem> |précisions=}} {{Réf Livre |titre= Poèmes barbares |auteur= Leconte de Lisle |éditeur= Gallimard |collection=Poésie |année= 1985 |année d'origine=1862 |section= Médailles antiques, IV |page= 225 }} {{citation|citation=<poem>Et Kypris, assise à l’écart, Rit de ces armes meurtrières, Moins puissantes que ses prières, Moins terribles que son regard.</poem> |précisions=}} {{Réf Livre |titre= Poèmes barbares |auteur= Leconte de Lisle |éditeur= Gallimard |collection=Poésie |année= 1985 |année d'origine=1862 |section= Médailles antiques, IV |page= 225-226 }} [[Fichier:Signature Leconte de Lisle.jpg|vignette|gauche|alt=Signature|Signature]] {{autres projets |s=Leconte de Lisle |commons=Category:Charles Marie René Leconte de Lisle |w=Leconte de Lisle}} {{DEFAULTSORT:Leconte de Lisle, Charles}} [[Catégorie:Poète français]] [[Catégorie:Membre de l'Académie française]] [[Catégorie:Naissance en 1818]] [[Catégorie:Décès en 1894]] [[Catégorie:Officier de la Légion d'honneur]] 4e5fh0fg0ri6n97fd5uzwovb9bt16xl 0 39815 462994 462714 2026-08-02T09:36:59Z Harmonide 68082 462994 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Gramsci 1922.jpg|vignette|Antonio Gramsci (1922).]] '''{{w|Antonio Gramsci}}''' (1891-1937) est un écrivain, théoricien politique et philosophe [[Marxisme|marxiste]] italien. == Citations == === ''Cahiers de prison'' (''{{Lang|it|Quaderni del carcere}})'' === {{Citation|La crise consiste justement dans le fait que l’ancien meurt et que le nouveau ne peut pas naître : pendant cet interrègne on observe les phénomènes morbides les plus variés. |précisions= Ce passage est souvent cité ainsi : ''Le vieux monde se meurt. Le nouveau monde tarde à surgir. Et dans ce clair-obscur les monstres surgissent.''}} {{Réf Livre |titre= Cahiers de prison |auteur= Antonio Gramsci |éditeur= Gallimard |année= 1983 |page= 283 |tome= I. Cahiers 1, 2, 3, 4 et 5 |partie= Cahier 3 |section= §34 |ISBN= 2-07-073197-9 |traducteur= Monique Aymard et Françoise Bouillot |année d'origine= |collection= Bibliothèque de la philosophie }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2026 |mois=août |jour=16 |commentaire= }} === ''Lettres de prison'' (''{{Lang|it|Lettere dal carcere}}'') === {{Citation|[I]l faut […] avoir une parfaite conscience de ses propres limites, surtout si on veut les élargir et les approfondir.}} {{Réf Livre |titre= Lettres de prison |auteur= Antonio Gramsci |éditeur= Gallimard |année= 1971 |page= 233 |section= Lettre 147 (10 mars 1930) |ISBN= 2-07-027800-X |traducteur= Hélène Albani, Christian Depuyper et Georges Saro |année d'origine= |collection= Témoins }} === ''Pourquoi je hais l'indifférence'' (''Odio gli indifferenti'') === {{Citation|Je suis pessimiste avec l'intelligence et optimiste par la volonté.}} {{Réf Livre | titre = Pourquoi je hais l'indifférence | auteur = Antonio Gramsci | éditeur = {{W|Payot et Rivages}} | année = 2012 | page = 9 | ISBN = 9782743623432 | traducteur = Martin Rueff | langue = fr }} {{Citation|Je hais les indifférents. Comme Friedrich Hebbel, je pense que « vivre, c'est résister ».}} {{Réf Livre | titre = Pourquoi je hais l'indifférence | auteur = Antonio Gramsci | éditeur = {{W|Payot et Rivages}} | année = 2012 | page = 55 | ISBN = 9782743623432 | traducteur = Martin Rueff | langue = fr }} {{Citation|Dans la vie politique, l'activité de imagination doit être illuminée par une force morale : la sympathie humaine [...]. Pour pouvoir subvenir de manière adéquate aux besoins des hommes dans une ville, dans une région, dans une nation, il faut ressentir ces besoins ; il faut pouvoir utiliser son imagination pour se représenter de manière concrète la vie de ces hommes, leur travail quotidien, leurs souffrances, leurs douleurs, la tristesse des vies qu'ils sont contraints de mener.}} {{Réf Livre | titre = Pourquoi je hais l'indifférence | auteur = Antonio Gramsci | éditeur = {{W|Payot et Rivages}} | année = 2012 | page = 61-62 | ISBN = 9782743623432 | traducteur = Martin Rueff | langue = fr }} == Voir aussi == {{Autres projets |commons= Category:Antonio Gramsci |s= Auteur:Antonio Gramsci |w= Antonio Gramsci }} {{DEFAULTSORT:Gramsci, Antonio}} [[Catégorie:Naissance en 1891]] [[Catégorie:Décès en 1937]] [[Catégorie:Philosophe italien]] [[Catégorie:Marxiste ]] [[Catégorie:Écrivain italien]] [[Catégorie:Critique littéraire]] [[Catégorie:Personnalité politique italienne]] [[Catégorie:Journaliste italien]] 3mhgzs59q0bqfn1dpstrv0apfr3qy7y 0 42404 462972 459409 2026-08-02T04:59:14Z Harmonide 68082 462972 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Leonardo self.jpg|vignette|Autoportrait de Léonard de Vinci (1517-1518)|alt=Portrait de 3/4 à la sanguine d'un homme âgé, chauve et barbu.]] '''{{w|Léonard de Vinci}}''' (italien : {{lang|it|Leonardo di ser Piero da Vinci}}, dit {{lang|ir|Leonardo da Vinci}}), né le {{date-|14|avril|1452}} à Vinci (Toscane) et mort le {{date-|2|mai|1519}} à Amboise (en Touraine), est un [[Peinture|peintre]] [[Italie|italien]] et un homme d'esprit universel, à la fois [[artiste]], organisateur de spectacles et de fêtes, [[scientifique]], [[ingénieur]], inventeur, anatomiste, sculpteur, [[architecte]], urbaniste, botaniste, musicien, [[poète]], [[Philosophie|philosophe]] et [[écrivain]]. == Citations == <gallery mode="packed" heights="180"> Leonardo da vinci, taccuino forster III, 1490 ca. 02.JPG|alt=Photo d'un manuscrit ouvert, écrit de gauche à droite. </gallery> === ''Carnets'' === ==== ''Préambule'' ==== [[Image:Codex Atlanticus - 000R-323.jpg|vignette|''Codex Atlanticus, 323 r.''|alt=Page manuscrite écrite à l'encre avec 3 paragraphes.]] {{Citation|Si comme eux, je n'allègue pas les auteurs, c'est chose bien plus grande et plus rare d'alléguer l'expérience, maîtresse de leurs maîtres. Ils vont, gonflés et pompeux, vêtus et parés non de leurs travaux mais de ceux d'autrui, et me contestent les miens. Et s'ils me méprisent, moi inventeur, combien plus blâmables eux, qui ne sont pas inventeurs mais trompeteurs et récitateurs des œuvres d'autrui. Et doivent être jugés, et non autrement estimés les inventeurs et interprètes entre la nature et les hommes, par rapport aux récitateurs et trompeteurs des œuvres d'autrui, tout comme l'objet devant un miroir comparé à son reflet dans ce miroir : l'un étant quelque chose en soi et l'autre rien.|précisions=''C. A. 323 r.''{{note|groupe=n|{{Harvsp|Richter|1970|loc=I, 11|p=116}}, {{Harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=110}}, {{Harvsp|Traité|2003|loc=12|p=50}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |page =107| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Voyant que je ne puis choisir une matière de grande utilité ou plaisance, parce que les hommes nés avant moi ont pris pour eux tous les thèmes utiles et nécessaires, je ferai comme celui qui, par pauvreté, arrive le dernier à la foire, et, ne pouvant se fournir, à sa guise, choisit toutes les choses déjà vues des autres et non acceptées, mais refusées en raison de leur peu de [[Valeur|valeur]]. De cette marchandise dédaignée, refusée – le rebut de beaucoup d'acheteurs –, je chargerai mon modeste bagage, et ainsi irai-je non par les grandes cités mais par les pauvres bourgades, distribuant et recevant le prix que mérite la chose que j'offre.|précisions=''C. A. 327 v.''{{note|groupe=n|{{Harvsp|Richter|1970|loc=I, 9|p=115}}, {{Harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=110}}, {{Harvsp|Traité|2003|loc=13|p=50}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |page =107| ISBN =978-2-07-284486-7 }} [[Image:Codex Atlanticus - 000V-327.jpg|vignette|''Codex Atlanticus, 327 v.''{{note|groupe=n|{{lien web|titre=Codice Atlantico, Foglio: 327 v|site=teche.museogalileo.it|url=https://teche.museogalileo.it/leonardo/foglio/index.html?num=ATL.0654.1}}.}}|alt=Feuille de papier avec un texte écrit sur deux colonnes, avec les lettres dans le sens inversé, comme dans un miroir.]] {{Citation|Je me rends bien compte que, du fait que je ne suis pas un lettré, certains présomptueux croiront pouvoir me blâmer en alléguant que je suis un [[Ignorance|ignorant]]. Stupide engeance ! Ils ne savent point que je pourrais leur répondre comme {{w|Caius Marius|Marius}} aux praticiens romains : « Ceux qui vont se parant des [[Travail|travaux]] d’autrui ne veulent pas me concéder les miens ». Ils diront que mon ignorance des lettres m’empêche de bien m’exprimer sur les sujets que je veux traiter. Mais mes sujets, pour être exposés, requièrent l’[[expérience]] plus que les [[Parole|paroles]] d’autrui. Et l’expérience ayant été la maîtresse de ceux qui écrivent bien, je la choisis pour maîtresse, et en tout cas, ferai appel à elle.|précisions=''C. A. 327 v.''{{note|groupe=n|{{harvsp|Richter|1970|loc=I, 10|p=116}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=110}}; {{Harvsp|Traité|2003|loc=13|p=50}} : le propos rapporté de {{w|Caius Marius|Marius}} est initialement cité par {{w|Salluste}} dans son ''Bellum Iugurthinum''. {{Note autre projet|wikisource|Bellum_Iugurthinum#85|Bellum Iugurthinum, 85|langue=la}}}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |page =108| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Beaucoup croiront qu'ils ont motif de me blâmer, en alléguant que les preuves par moi avancées contredisent l'autorité de certains auteurs que leur jugement dépourvu d'expérience tient en grande révérence, sans considérer que mes conclusions sont le résultat de l'[[expérience]] simple et pure, laquelle est la vraie maîtresse. Ces règles vous permettront de distinguer le vrai du faux, et ainsi de ne placer devant vous que des choses possibles et raisonnables; et elles vous interdisent de faire usage d'un manteau d'[[ignorance]], par quoi vous n'arrivez à aucun résultat et, de désespoir, vous vous abandonnez à la mélancolie.|précisions=''C. A. 327 v.''{{note|groupe=n|{{harvsp|Richter|1970|loc=I, 12|p=116-117}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=110}}, {{Harvsp|Traité|2003|loc=13|p=50}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |page =108| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Le [[désir]] de savoir est naturel aux bons.|précisions=''C. A. 327 v.''{{note|groupe=n|{{harvsp|Richter|1970|loc=I, 10|p=115}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=110}}, {{Harvsp|Traité|2003|loc=13|p=50}} : cette sentence, qui est la première phrase de la {{w|Métaphysique (Aristote)|''Métaphysique''}} d’[[Aristote]] (voir {{note autre projet|wikipédia|Tous les hommes désirent par nature savoir}}), se trouve également au début du chapitre I du ''{{w|Il convivio|Banquet}}'' de [[Dante]]<!-- compléter note, ajouter vf et lien Dante# --> : {{cita|Sì come dice lo Filosofo nel principio de la Prima Filosofia, tutti li uomini naturalmente desiderano di sapere.}}({{Note autre projet|wikisource|Convivio/Trattato primo|Convivio, Trattato primo|langue=it}})}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=Préambule et II. Aphorismes|page =108 et 141| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2026 |mois=août |jour=9 |commentaire=anniversaire de son décès }} {{Citation|Ceci sera un recueil sans ordre, fait de nombreux feuillets que j'ai copiés avec l'espoir de les classer par la suite dans l'ordre et à la place qui leur conviennent, selon les matières dont ils traitent ; et je crois qu'avant d'être à la fin de celui-ci, j'aurai à répéter plusieurs fois la même chose ; ainsi, ô [[lecteur]], ne me blâme point, car les sujets sont multiples et la mémoire ne saurait les retenir ni dire : « Je n'écrirai pas ceci, parce que je l'ai déjà écrit. » Et si je ne voulais pas tomber dans cette [[erreur]], il serait nécessaire pour éviter les [[Répétition|répétitions]], que chaque fois que je désire transcrire un passage, je relise tout le fragment qui l'a précédé, d'autant plus que de longues périodes de temps se sont écoulées entre les moments où j'ai écrit.|précisions=''B. M. 1 r.''{{note|groupe=n|Voir {{lien web|titre=Codice Arundel, 1r|site=leonardodigitale.com|url=https://www.leonardodigitale.com/sfoglia/codice-arundel/0001-r/}}. {{harvsp|Richter|1970|loc=I, 4|p=112-113}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=102-103}}, {{Harvsp|Traité|2003|loc=5|p=48}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |page =109| ISBN =978-2-07-284486-7 }} ==== ''Philosophie'' ==== {{Citation|Nous ne manquons point de systèmes ou de moyens pour diviser et mesurer nos misérables jours ; nous devrions prendre plaisir à ne pas les gaspiller, ni souffrir qu’ils se passent sans louange, sans laisser aucun souvenir dans la mémoire des mortels, afin que leur misérable cours ne s’écoule en vain.|précisions=''[[c:File:Codex Atlanticus - 000V-42.jpg|C. A. 42 v.'']]{{note|groupe=n|{{harvsp|Richter|1970|loc=II, 1165A|p=243}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=240}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= I |page =111| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2022 |mois=avril |jour=14 |commentaire= }} {{Citation|{{ancre|CA195r}}Ô [[Temps]], consumateur de toute chose ! envieuse [[vieillesse]] qui consumes toute chose peu à peu, avec la dure [[dent]] de la vieillesse, en une lente [[mort]] ! [[Hélène (mythologie)|Hélène]], quand elle se regardait dans son miroir et voyait la flétrissure des rides que l’âge avait inscrites sur son [[visage]], se demandait en pleurant pourquoi elle fut deux fois enlevée. Ô Temps, consumateur de toute chose ! Ô vieillesse envieuse, par quoi toute chose est consumée{{note|groupe=n|Ce passage est tiré du [[Métamorphoses (Ovide)#Livre XV|Livre XV des ''Métamorphoses'']] d’[[Ovide]].}}.|précisions=''[[c:Image:Codex_Atlanticus_-_000R-195.jpg|C. A. 195 r.'']]{{note|groupe=n|{{harvsp|Richter|1970|loc=II, 1163|p=242}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=240}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci [édition présentée et annotée par Pascal Brioist / Texte établi par Edward MacCurdy, traduit de l’italien par Louise Servicen, préface de [[Paul Valéry]]]|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= I |page =112| ISBN =978-2-07-284486-7 }} [[Image:Codex Atlanticus - 000R-310.jpg|vignette|''Codex Atlanticus, 310 r.''|alt=Page manuscrite avec 10 schémas d'un rond et de traits qui en partent, formant des triangles.]] {{Citation|Acquiers dans ta jeunesse ce qui compensera les misères de ta vieillesse. Et si tu entends que ta vieillesse ait la sapience pour aliment, étudie pendant que tu es jeune, pour que cette vieillesse ne manque point de nourriture.|précisions=''C. A. 310 r.''{{note|groupe=n|{{harvsp|Richter|1970|loc=II, 1171|p=244}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=242}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= I |page =114| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|{{ancre|CA398v}} Dans la nature point d’effet sans cause ; comprends la cause et tu n’auras que faire de l’[[expérience]].|précisions=''[[c:File:Codex Atlanticus - 000V-398.jpg|C. A. 398 v.]]''{{note|groupe=n|{{harvsp|Richter|1970|loc=II, 1148B|p=239}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=236}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= I |page =114| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2021 |mois=juin |jour=12 |commentaire= }} {{Citation|{{ancre|CA417r}}L’[[expérience]] ne trompe jamais ; seuls vos [[Jugement|jugements]] errent, qui se promettent des résultats étrangers à notre expérimentation personnelle.|précisions=''[[c:File:Codex Atlanticus - 000R-417.jpg|C. A. 417 r.]]''{{note|name=CA417r|groupe=n|{{harvsp|Richter|1970|loc=II, 1153|p=240}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=237}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= I |page =114| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|L’expérience n’est jamais en défaut. Seul l’est notre jugement, qui attend d’elle des choses étrangères à son pouvoir.|précisions=''C. A. 417 r.''{{note|groupe=n|name=CA417r}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= I |page =114| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Alors que je croyais apprendre à vivre, j’apprenais à mourir.|précisions=''C. A. 680 r.''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= I |page =116| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2021 |mois=août |jour=17 |commentaire= }} {{Citation|Le [[néant]] n’a point de centre, et ses limites sont le néant.|précisions=''[[c:File:Codex Atlanticus - 000V-784.jpg|C. A. 784 v. a.]]''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= I |page =116| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Qui attend de l’expérience ce qu’elle ne possède point, dit adieu à la [[raison]].|précisions=''[[c:File:Codex Atlanticus - 000R-820.jpg|C. A. 820 r.]]''{{note|groupe=n|{{harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=237-238}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= I |page =116| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|La [[passion]] intellectuelle met en fuite la sensualité.|précisions=''C. A. 994 v.''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= I |page =116| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Toute notre [[connaissance]] découle de notre sensibilité.|précisions=''[[c:File:Codex trivulzianus image 52.png|Tr. 20 v.]]''{{note|groupe=n|{{harvsp|Richter|1970|loc=II, 1147|p=239}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=236}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= I |page =118| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Observe la [[lumière]] et considère sa [[beauté]]. Cligne de [[yeux]] et regarde-la. Ce que tu vois n’y était pas au début, et ce qui y était n’est plus. Qui donc la renouvelle, si celui qui l’a faite meurt continuellement ?|précisions=''F, 49 v.''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= I |page =121| ISBN =978-2-07-284486-7 }} [[Image:Leonardo da Vinci - 19-555919.jpg|vignette|''Manuscrit G de l’Institut de France, 47 r.''|alt=Page au texte manuscrit serré avec, à l'angle en haut à droite, un dessin d'une machine avec une cloche et des poulies.]] {{Citation|Toi qui médites sur la nature des choses, je ne te loue point de connaître les processus que la nature effectue ordinairement d’elle-même, mais me réjouis si tu connais le résultat des problèmes que ton esprit conçoit.|précisions=''G. 47 r.''{{note|groupe=n|{{harvsp|Richter|1970|loc=II, 1205|p=250}}, {{Harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=252}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= I |page =121| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|La [[science]] est le capitaine, la pratique est le soldat.|précisions=''I, 130 (82) 2.''{{note|groupe=n|{{harvsp|Richter|1970|loc=II, 1160|p=241}}, {{Harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=239}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= I |page =123| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|N'appelle point ces richesses qui peuvent se perdre ; la vertu est notre richesse véritable, et la vraie récompense de qui la possède. Elle ne saurait être perdue; elle ne nous abandonnera qu'avec la vie.|précisions=''[[c:File:Leonardo da Vinci - 19-545199.jpg|Ms. 2185, 34v.]]''{{note|groupe=n|{{Harvsp|Richter|1970|loc=II, 1183|p=246}}, {{Harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=245}} (voir aussi [[#Allégories|Allégories]]).}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= I |page =124| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Le poids d’un petit [[oiseau]] qui s’y pose suffit à déplacer la [[terre]]. La surface de la sphère liquide est agitée par une minuscule goutte d’[[eau]] qui tombe.|précisions=''B.M. 19 r.''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= I |page =124| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2021 |mois=juillet |jour=27 |commentaire= }} {{Citation|Ce que l’on nomme [[néant]] ne se rencontre que dans le temps et le discours. Dans le temps, il se trouve entre le [[passé]] et le [[futur]] et ne retient rien du présent ; de même dans le discours, quand les choses dont il est parlé n’existent point ou sont impossibles.|précisions=''B. M. 131 r.''{{note|groupe=n|{{harvsp|Richter|1970|loc=II, 1216|p=256}}, {{Harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=256}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= I |page =125| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Étant donné une cause, la nature produit l’effet par la voie la plus brève.|précisions=''B. M. 174 v.''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= I |page =129| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|La [[sagesse]] est fille de l’expérience.|précisions=''Forster III. 14 r.''{{note|groupe=n|{{Harvsp|Richter|1970|loc=II, 1150|p=240}}, {{Harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=236}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= I |page =132| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Fuis l'étude qui donne naissance à une œuvre appelée à mourir en même temps que son ouvrier.|précisions=''Forster III, 55r''.}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= I |page =132| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|L'idée ou la faculté d'imaginer est à la fois gouvernail et frein des sens, dans la mesure où la chose imaginée émeut le sang. Pré-imaginer, c'est imaginer les choses à venir. Post-imaginer, c'est imaginer les choses passées.|précisions=''RL 19019 v''.}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= I |page =133| ISBN =978-2-07-284486-7 }} [[Image:Leonardo da Vinci - Clark, 19066 recto.jpg|vignette|''RL 19066 r.'']] {{Citation|Par conséquent, ô vous, étudiants, étudiez les [[mathématiques]] et n’édifiez point sans fondations.|original=E però, o studianti, studiate le matematiche e non edificate sanza fondamenti.|langue=it|précisions=''RL 19066 r.''{{note|groupe=n|{{Harvsp|Kleene|Pedretti|1980-1985|loc=III, 159r|p=[https://bibdig.museogalileo.it/tecanew/opera?bid=207273_3&seq=180 634]}} [II]<!-- transcription absente de e-leo (juillet 2025, cf archives lien https://www.leonardodigitale.com/sfoglia/disegni-anatomici/0159-r/) -->.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= I |page =135| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|{{ancre|RL19070v}}Les choses mentales qui n'ont pas passé par la compréhension sont vaines et ne donnent naissance à aucune vérité qui ne soit nuisible. […]|original=Le cose mentali che non son passate per il senso son vane e nulla verità partoriscano se non dannosa.[…]|langue=it|précisions=[[c:File:Leonardo da Vinci - RCIN 919070, Verso Miscellaneous notes and anatomical sketches c.1508-10.jpg|''RL 19070 v.'']]{{note|groupe=n|{{harvsp|Keele|Pedretti|1980-1985|loc=II, 113r|p=[https://bibdig.museogalileo.it/tecanew/opera?bid=207273_2&seq=402 360] [X]}} ({{lien web|titre=Leonardo da Vinci - Disegni anatomici a Windsor, 113r|site=e-leo|url=https://www.leonardodigitale.com/sfoglia/disegni-anatomici/0113-r}} [X]). Voir notes et autre passage en section [[#Anatomie|Anatomie]].}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= I |page =135| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|{{ancre|RL19084r}}Qui méconnaît la suprême certitude des mathématiques se repaît de confusion et ne réduira jamais au silence les contradictions des sciences sophistiques, qui font un [[bruit]] perpétuel.|précisions=''RL 19084 r.''{{note|groupe=n|{{harvsp|Richter|1970|loc=II, 1157|p=241}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=239}}, {{Harvsp|Traité|2003|loc=11|p=48}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= I |page =135| ISBN =978-2-07-284486-7 }} [[Image:Leonardo da Vinci - RCIN 919084, Studies of the heart, and notes on the vices of men c. 1511-13.jpg|vignette|''RL 19084 r.''|alt=Page au texte manuscrit serré avec 2 schémas de cœur humain.]] {{Citation|Les abréviateurs d'œuvres font injure à la connaissance et à l'amour, car l'amour de quoi que ce soit est issu de la connaissance et [il est] d'autant plus fervent qu'elle est plus certaine ; et cette certitude naît d'une connaissance approfondie de toutes les parties qui, réunies, forment [l'ensemble de] cette chose digne d'amour. Que vaut, je te prie, celui qui aux fins d'abréger les choses sur lesquelles il prétend renseigner intégralement, supprime la plus grande partie de ce qui compose le tout ?|précisions=''RL 19084 r.''{{note|groupe=n|{{harvsp|Richter|1970|loc=II, 1210|p=250-251}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=253-254}}, {{Harvsp|Traité|2003|loc=11|p=48}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= I |page =135| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Si, comme tu le prétends, tu es le roi des animaux (tu ferais mieux de t'intituler le roi des bêtes, étant la plus grande de toutes!), pourquoi ne leur viens-tu pas en aide, de façon qu'elles te donnent leurs petits, afin de satisfaire ton palais, pour l'amour duquel tu as cherché à faire de toi la sépulture de tous les animaux? Je pourrais en dire plus long s'il m'était permis de proclamer toute la vérité. [..] Mais toi, non seulement tu manges leurs petits, mais tu manges, père, mère, frères et amis; cela même ne te suffisant pas, tu fais des expéditions dans des iles lointaines et captures des hommes de différentes races et après les avoir ignominieusement mutilés, tu les engraisses et les ingurgites. La nature ne produit-elle pas assez de choses simples qui rassasient ? ou si tu ne t'en contentes point, ne peux-tu, en les mélangeant, obtenir une infinie variété de mets composés […] ? |précisions=''RL 19084 r.''{{note|groupe=n|{{harvsp|Richter|loc=II, 844|p=130-131}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=114}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= I |page =136-137| ISBN =978-2-07-284486-7 }} [[Image:Leonardo da Vinci - RCIN 919118, Recto The right ventricle and the valves of the heart.jpg|vignette|''RL 19118 r. et 19119 r.''|alt=2 pages manuscrites avec des dessins du ventricule droit et des valves cardiaques dans la marge et entre les paragraphes]] {{Citation|Que nul ne me lise dans mes principes qui n’est pas mathématicien.|précisions=''RL 19118 r. et 19119 r.''{{note|groupe=n|{{harvsp|Richter|1970|loc=I, 3|p=112}}, {{Harvsp|Pedretti|loc=I|p=101}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= I |page =137| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|La nature tend à accomplir tout acte par la voie la plus brève.|précisions=''RL 19120 v.''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= I |page =137| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{ancre|RL12349v}}[[Image:Leonardo da Vinci - RCIN 912349, Verso Further casting studies, and lines of poetry c.1492-3.jpg|vignette|alt=Page écrite de gauche à droite|''RL 12349 v.'']] {{Citation|Johannès Antonius di Johannès Ambrosius de Bolate. Celui-là qui laisse s'écouler le temps sans grandir en vertu, plus on pense à lui, plus on s'afflige. Nul homme n'est capable de vertu, qui sacrifie l'honneur au gain. La fortune est impuissante à aider qui ne s'évertue pas lui-même. L'homme devient heureux qui suit le Christ. Point de don parfait sans grande souffrance. Nos triomphes et nos pompes passent ; la gloutonnerie, la paresse et le luxe énervant ont banni la vertu du monde; en sorte que notre nature se dérègle et se soumet à l'habitude. A présent et désormais, il convient que tu te guérisses de ta paresse. Le Maître a dit qu'être sur le duvet ou étendu sous les courtepointes ne te mènera point à la renommée. Celui qui, sans elle, a gaspillé sa vie, ne laisse pas plus de traces sur terre que la fumée dans l'air ou l'écume sur l'eau.|précisions=''RL 12349 v.''{{note|groupe=n|Voir {{harvsp|Richter|1970|loc=II, 1547|p=[https://archive.org/details/literaryworksofl0000leon/page/384 384]}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=II, 1547|p=[https://archive.org/details/literaryworksofl0000leon_j3s8/page/383 383]}}. [[Image:Leonardo da Vinci - RCIN 912349, Recto Studies for casting apparatus, and miscellaneous notes.jpg|vignette|''RL 12349 r.'' ({{harvsp|Zöllner|Nathan|2019|loc=73|p=306}})]] Les dernières lignes correspondent à une citation de [[Dante]] tirée de la ''{{w|Divine comédie}}''<!-- compléter note, ajouter vf et lien Dante# -->. Voir {{harvsp|Bambach|2003|loc=64|p=[https://books.google.fr/books?id=QwQxDJMKRE4C&pg=PA435 435]}} ({{cita|Leonardo's extensive quote from Dante's ''Inferno'' (24:46-51) on the theme of fame concludes the notes on the verso. […] The small portrait of the man in bust length at the bottom of the recto may be an idealized portrait of Dante}}); {{ouvrage/Test|libellé=Pedretti 1984|lang=en|auteur=Carlo Pedretti|titre=Leonardo da Vinci : drawings of horses and other animals from the Royal Library at Windsor Castle|édition=Johnson Reprint Corp.|année=1984|isbn=0-384-45282-5|chapitre=The Sforza Monument|passage=44|url=https://archive.org/details/leonardodavincid00pedr/page/44}} ({{cita|Leonardo transcribed several lines of poetry from famous authors, including Dante. They end up with a quotation from ''Inferno'', XXIV, 46-51, on the theme of Fame}}); {{lien web|titre=Recto: Studies for casting apparatus, and miscellaneous notes. Verso: Further casting studies, and lines of poetry |site=rct.uk|url=https://www.rct.uk/collection/912349/recto-studies-for-casting-apparatus-and-miscellaneous-notes-verso-further-casting}}. Voir aussi extrait cité par [[#Walter Isaacson|Isaacson]], 2019, p. 97.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= I |page =138| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Rien ne naît là où il n’existe ni fibre sensitive ni vie rationnelle. Les plumes poussent sur les oiseaux et se renouvellent tous les ans ; le poil pousse sur les animaux, et change chaque année sauf en certaines parties, comme la moustache des [[lion]]s, des [[chat]]s, et créatures de même espèce. L’herbe croît dans les prés, les [[feuille]]s sur l’[[arbre]], et chaque années elles se renouvellent en grande partie. Nous pouvons donc dire qu’un esprit d’accroissement anime la terre ; sa chair est le sol ; ses os sont les stratifications successives des rochers qui forment les montagnes ; ses cartilages sont le tuf, son sang, les eaux jaillissantes. Le lac de sang qui se trouve autour du cœur est l’océan. Son souffle se traduit par l’élévation et l’abaissement du sang dans le pouls, comme pour la terre le flux et le reflux de la mer. La chaleur vitale du monde est le feu, indus par toute la terre et son esprit créateur réside dans les feux qui sur divers points du globe s’exhalent en sources thermales, en mines de souffre et en volcans, comme le mont Etna en Sicile, et en plusieurs autres endroits.|précisions=''Leic. 34 v.''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= I |page =138| ISBN =978-2-07-284486-7 }} ==== ''Aphorismes'' ==== [[Image:Codex Atlanticus - 000R-207.jpg|vignette|''Codex Atlanticus, 207 r.''|alt=Feuille de papier avec un texte écrit sur deux colonnes, avec les lettres dans le sens inversé, comme dans un miroir.]] {{Citation|Quiconque dans une discussion invoque les auteurs, fait usage non de son intellect mais de sa mémoire. La bonne littérature a pour auteurs des hommes doués de probité naturelle, et comme il convient de louer plutôt l'entreprise que le résultat, tu devrais accorder de plus grandes louanges à l'homme probe peu habile aux lettres qu'à un qui est habile aux lettres mais dénué de probité.|précisions=''C. A. 207 r.''{{note|groupe=n|{{lien web|titre=Codice Atlantico Foglio: 207 r|site=teche.museogalileo.it|url=https://teche.museogalileo.it/leonardo/foglio/index.html?num=ATL.0413.1&lang=it}}; {{harvsp|Richter|1970|loc=II, 1159|p=241}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=239}}; {{Harvsp|Kemp|1989|loc=3|p=9}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= II|page =140| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Le fer se rouille faute de s’en servir, l’[[eau]] stagnante perd sa [[pureté]] et se glace par le [[froid]]. De même, l’inaction sape la vigueur de l’[[esprit]].|précisions=''C. A. 785 v. b''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= II|page =141| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Ici la vérité a fait que le mensonge affecte les langues menteuses.|précisions=''[[c:File:Leonardo da Vinci - 19-548485.jpg|F, couverture, 2 r.]]''{{note|groupe=n|{{harvsp|Richter|1970|loc=I, 698|p=391}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=397}}; {{Harvsp|Kemp|1989|loc=603|p=244}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= II|page =142| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|{{ancre|H48v}}La modération réfrène tous les vices. L’hermine préfère la mort à la souillure.|précisions=[[c:File:Leonardo da Vinci - 19-554443.jpg|''H, 48v.'']]{{note|groupe=n|{{harvsp|Richter|1970|loc=II, 1263|p=276}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=265}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= II|page =143| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Prends conseil de qui se gouverne bien. La justice requiert de la puissance, de l'intelligence et de la volonté ; elle ressemble à la reine des abeilles. Qui néglige de punir le mal, le sanctionne. Qui prend le serpent par la queue est ensuite mordu par lui. La fosse s'écroulera sur qui la creuse.|précisions=''[[c:file:Leonardo da Vinci - 19-554330.jpg|H, 118 (25r.) v.]]''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= II|page =143| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Pense bien à la [[fin]], considère en premier lieu la fin.|précisions=''[[c:file:Leonardo da Vinci - 19-554482.jpg|H, 139 (4 r.) v.]]''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= II|page =144| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Pauvre élève qui ne surpasse point son maître.|précisions=''Forster III, 66v.''{{note|groupe=n|Voir {{lien web|titre=Codice Forster III, 66v|site=leonardodigitale.com|url=https://www.leonardodigitale.com/sfoglia/codice-forster-III/0066-v/}}. {{harvsp|Richter|1970|loc=I, 498|p=308}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=328}}. Trad {{Harvsp|Traité|2003|loc=94|p=104}} {{cita|Piètre disciple, qui ne surpasse pas son maître.}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= II|page =144| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Les [[Obstacle|obstacles]] ne peuvent me ployer. Tout obstacle cède à l’effort. Ne pas quitter le sillon. Qui règle sa course sur une étoile, ne change pas.|précisions=[Études d’emblèmes avec devises] ''[[commons:File:Leonardo da Vinci - RCIN 912282, Recto Studies of emblems, decorative dress, architecture, and a profile.jpg|RL 12282 r]].'' <!-- [sic] RL 12284 r.-->{{note|groupe=n|{{harvsp|Clark|Pedretti|1968-1969|loc=I, 12282|p=[https://bibdig.museogalileo.it/tecanew/opera?bid=336457_1&seq=82 8-9]}}; {{harvsp|Keele|Pedretti|1980-1985|loc=II, 125v|p=[https://bibdig.museogalileo.it/tecanew/opera?bid=207273_2&seq=492 450]}}, ({{lien web|titre=Disegni anatomici a Windsor, 125v|site=e-leo|url=https://www.leonardodigitale.com/sfoglia/disegni-anatomici/0125-v}}), {{harvsp|Richter|1970|loc=I, 682|p=388}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=394}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= II|page =145| ISBN =978-2-07-284486-7 }} <gallery mode=packed> Image: Hostinato rigore - da Vinci.jpg|Une rigueur obstinée symbolisée par une charrue|alt=Une charrue et la devise ''Hostinato rigore'' (une rigueur obstinée) Image: Destinato rigore - da Vinci (RCIN 912701).jpg|La boussole symbole de la rigueur recherchée|alt=Une boussole et la devise ''Destinato rigore '' (la rigueur recherchée) Image:Lanterne - da Vinci (RCIN 912701).jpg|Huit vents qui soufflent sur la flamme|alt=une bougie dans une lanterne et huis vents qui soufflent. Image:Non a revolutione chi a tale stella e fisso - da Vinci (RCIN 912701).jpg|Celui qui est fixé à l'étoile ne tourne pas|alt=Devise écrite avec les lettres à l'envers. </gallery> {{Citation|Effort persistant. Effort prédéterminé. Qui règle sa course sur cette [[étoile]] n’en est pas détourné.|précisions=[Dessins, également avec devises] ''RL 12701.''{{note|groupe=n|{{harvsp|Clark|Pedretti|1968-1969|loc=I, 12701|p=[https://bibdig.museogalileo.it/tecanew/opera?bid=336457_1&seq=250 179]}}; {{harvsp|Richter|1970|loc=I, 681|p=388}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=393-394}}; {{Harvsp|Clayton|2018|loc=144|p=186}} ({{lien web|titre=Three emblems|site=rct.uk|url=https://www.rct.uk/collection/912701/three-emblems}}).}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= II|page =145| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2021 |mois=juillet |jour=11 |commentaire= }} {{Citation|Puissé-je être privé de la faculté d'agir, avant de me lasser d'être utile. Le mouvement me fera défaut plutôt que l'utilité. La mort plutôt que la lassitude. Je ne me lasse point de bien faire, est une devise de carnaval. Sans fatigue. Nul labeur ne parvient à me fatiguer. Les mains dans lesquelles tombent, comme la neige, ducats et pierres précieuses, celles-là ne se fatiguent jamais de servir, mais ce service n'est rendu que parce qu'il est profitable et non pour notre propre avantage. Je ne me lasse jamais d'être utile. La nature m'a naturellement disposé ainsi.|précisions=''RL 12700 r.''{{note|groupe=n|{{harvsp|Clark|Pedretti|1968-1969|loc=I, 12700|p=[https://bibdig.museogalileo.it/tecanew/opera?bid=336457_1&seq=248 177]}}; {{harvsp|Richter|1970|loc=I, 685|p=389}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=394}} (pour le verso voir [[#Allégories|Allégories]])}}.}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= II|page =145-146| ISBN =978-2-07-284486-7 }} ==== ''Anatomie'' ==== {{voir autre projet|Œuvre anatomique de Léonard de Vinci}} [[Image:Leonardo da Vinci - RCIN 919007, Recto The surface anatomy of the shoulder and arm.jpg|vignette|gauche| « Etudes anatomiques de la colonne vertébrale », ''RL 19007v'' ({{harvsp|Zöllner|Nathan|2019|loc=294|p=426}})]] {{ancre|RL19007v}}{{Citation| Tu représenteras ces os du cou réunis, sous trois aspects, et séparés, sous trois aspects également; et ensuite sous deux autres aspects, c'est-à-dire vus par-dessus et par-dessous; et ainsi tu donneras la notion exacte de leur forme, notion que les écrivains anciens, non plus que modernes, n'ont jamais été capables de donner sans prolixité infiniment fastidieuse et confuse d'écriture et de temps. Mais par cette méthode très rapide de les représenter sous des aspects divers, on en donnera la notion complète et précise ; et quant à l'avantage dont je gratifie la postérité, j'enseigne la manière de réimprimer tout cela avec ordre, et je vous prie, mes successeurs, que l'avarice ne vous contraigne pas à faire les estampes en …|précisions=''RL 19007v''{{note|groupe=n|{{harvsp|Keele|Pedretti|1980-1985|loc=III, 139v|p=[https://bibdig.museogalileo.it/tecanew/opera?bid=207273_3&seq=50 504-506]}} [X] ({{lien web|titre=Leonardo da Vinci - Disegni anatomici a Windsor, 139v|site=e-leo|url=https://www.leonardodigitale.com/sfoglia/disegni-anatomici/0139-v}} [X]).}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=III|page =151| ISBN =978-2-07-284486-7 }} [[Image:Leonardo da Vinci - RCIN 919009, Recto The bones, muscles and tendons of the hand.jpg|vignette| « Études anatomiques de la main », ''RL 19009r'' ({{harvsp|Zöllner|Nathan|2019|loc=305|p=436}})|alt=5 dessins des os, muscles et tendons de la main droite.]] {{Citation|L'acte de la copulation et les membres qui y concourent sont d'une hideur telle que, n'étaient la beauté des visages, les ornements des acteurs et la retenue, la nature perdrait l'espèce humaine.|précisions=''RL 19009 r.''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=III|page =151| ISBN =978-2-07-284486-7 }} [[Image:Leonardo da Vinci - RCIN 919013, Recto The muscles of the shoulder and arm.jpg|vignette|gauche|« Études anatomiques des musculatures de l’épaule et du bras », ''RL 19013v'' ({{harvsp|Zöllner|Nathan|2019|loc=308|p=437}}) |alt= Dessin des muscles du bras et de l'épaule autour d'un squelette humain.]] {{Citation|Toi qui veux par des [[mot]]s révéler la figure de l'homme avec ses membres dans leurs diverses attitudes, bannis cette idée, car plus ta description sera minutieuse, plus tu jetteras de confusion dans l'esprit de ton [[lecteur]], et plus tu t'éloigneras de la connaissance de la chose décrite. Donc, il est nécessaire de figurer en même temps que de décrire. Si la chose réelle, du fait de son relief, te semble plus reconnaissable que celle dessinée ici – impression qui tient à ce que tu peux regarder l'objet sous différents aspects –, tu dois comprendre que dans la figuration que j'en donne, les mêmes résultats seront obtenus sous les mêmes aspects; et ainsi, aucune partie de ces membres ne te sera cachée.|précisions=[Nécessité de dessiner et de décrire] ''RL 19013 v''.}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=III|page =156| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|{{ancre|RL19061r}}Et plût à notre Créateur que je fusse capable de révéler la nature de l'homme et ses coutumes comme je décris sa figure.|précisions=''[[:File:Leonardo da Vinci - RCIN 919061, Recto Notes on the study of anatomy.jpg|RL 19061 r.]]''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=III|page =226| ISBN =978-2-07-284486-7 }} [[Image:Leonardo da Vinci - RCIN 919070, Verso Miscellaneous notes and anatomical sketches c.1508-10.jpg|vignette|gauche|''RL 19070v'']] {{Citation|Toi qui juges préférable de regarder des démonstrations anatomiques que des dessins, tu aurais raison, s'il était possible d'observer tous les détails que ces dessins te montrent, en une seule figure dans laquelle, avec tout ton talent, tu ne verras ni ne connaîtras que quelques veines; alors que moi, pour en avoir une connaissance exacte et complète, j'ai disséqué plus de dix corps humains, […]. Et comme un seul corps ne dure pas le temps qu'il faut, il m'a fallu procéder par étapes, sur autant de corps qu'il en fallait pour arriver à l'entière connaissance ; et j'ai souvent recommencé deux fois pour découvrir les différences. Mais si tu as l'amour de cette chose, tu en seras peut-être empêché par une répugnance de l'estomac ou, si cela ne t'en détourne pas, peut-être auras-tu la crainte de passer les heures nocturnes en compagnie de cadavres tailladés et lacérés, horribles à voir; et si cela encore ne te rebute pas, peut-être manqueras-tu de l'habileté requise pour dessiner, indispensable à une telle figuration; et si tu as le dessin, peut-être cet art ne s'alliera-t-il pas à la science de la perspective; ou encore, si tu la possèdes, ignoreras-tu l'ordre des démonstrations géométriques et la méthode du calcul des forces et comportements des muscles ; ou peut-être la patience te fera-t-elle défaut et ne seras-tu pas diligent. Ces choses, si je les ai en moi ou non - les cent vingt volumes que j'ai composés l'attesteront ; pour ces livres, je ne me suis laissé arrêter ni par l'avarice, ni par la négligence, mais seulement par le temps.''Vale''.|précisions=''RL 19070v.''{{note|groupe=n|Voir autre passage [[#RL19070v|RL 19070v]] en section Philosophie; {{Harvsp|Clark|Pedretti|1968-1969|loc=III, 19070|p=[https://bibdig.museogalileo.it/tecanew/opera?bid=336457_3&seq=47 29-30]}}; {{Harvsp|Richter|1970|loc=II, 796|p=85}}; {{Harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=89}}; {{harvsp|O'Malley|Saunders|1983|loc=146|p=[https://archive.org/details/leonardodavincio0000leon_p7k3/page/502 [338-340] 501-502]}}; {{harvsp|Keele|Pedretti|1980-1985|loc=II, 113r|p=[https://bibdig.museogalileo.it/tecanew/opera?bid=207273_2&seq=404 362] [XI-XII]}} ({{lien web|titre=Leonardo da Vinci - Disegni anatomici a Windsor, 113r|site=e-leo|url=https://www.leonardodigitale.com/sfoglia/disegni-anatomici/0113-r}} [XI-XII]) ; {{harvsp|Traité|2003|loc=203|p=149}}; {{Harvsp|Clayton|Philo|loc=49|p=146}} ({{lien web|titre=Sketches of the intestines, scapels and hooks for dissection, and notes; Miscellaneous notes and anatomical sketches|site=rct.uk|url=https://www.rct.uk/collection/919070/sketches-of-the-intestines-scapels-and-hooks-for-dissection-and-notes}}); }}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre= III|page =230-231| ISBN =978-2-07-284486-7 }} [[Image:Leonardo da Vinci - RCIN 919071, Recto The heart, bronchi and bronchial vessels.jpg|vignette| « Anatomie du poumon et du cœur (du bœuf) », ''RL 19071r'' ({{harvsp|Zöllner|Nathan|2019|loc=348|p=461}}){{note|groupe=n|{{harvsp|Clayton|2018|loc=cat. 140|p=180-181}} ; {{harvsp|Clayton|Philo|2019|loc=cat. 80|p=224-225}} (voir {{lien web|langue=en|titre=The heart, bronchi and bronchial vessels (recto); A sketch of the heart and great vessels (verso)|site=rct.uk|url=https://www.rct.uk/collection/919071/the-heart-bronchi-and-bronchial-vessels-recto-a-sketch-of-the-heart-and-great}}) ; }}|alt= croquis du coeur, des poumons et des vaisseaux sanguins avec des notes manuscrites.]] {{Citation|{{ancre|RL19071r}} Par quels [[mot]]s, ô [[écrivain]], pourras-tu égaler la perfection de toute l'ordonnance dont le dessin se trouve ici ? Faute de connaissances voulues, ta description est si confuse qu'elle ne donne qu'une faible idée de la vraie forme des choses, et tu t'illusionnes à leur égard en te persuadant que tu peux satisfaire entièrement l'auditeur, quand tu parles de la représentation d'une chose qui possède une substance et qu'entoure une surface. Je te conseille de ne pas t'encombrer de mots à moins que tu ne parles à des aveugles. Si néanmoins tu tiens à une démonstration verbale qui s'adresse aux oreilles plutôt qu'aux yeux des hommes, que ton discours porte sur les choses substantielles ou naturelles, et ne t'occupe pas de faire entrer par les oreilles des choses qui ont un rapport avec les yeux; dans cette entreprise, tu serais surpassé de loin par l'œuvre du [[Peinture|peintre]]. Comment, avec des mots, pourrais-tu décrire ce cœur sans remplir tout un volume ? Pourtant, plus tu accumuleras les détails, plus tu rempliras de confusion l'esprit de l'auditeur. Et [alors] tu auras toujours besoin de commentateurs ou de recours à l'expérience; et celle-ci, en ce qui te concerne, est très courte et n'a trait qu'à peu de chose, comparée à l'étendue du sujet dont tu désires avoir la [[connaissance]] complète.|langue=it|original=O scrittore, con quali lettere scriverai tu con tal perfezione la intera figurazione qual fa qui il disegno? […]|précisions=''RL 19071 r.''{{note|groupe=n|{{Harvsp|Clark|Pedretti|1968-1969|loc=III, 19071|p=[https://bibdig.museogalileo.it/tecanew/opera?bid=336457_3&seq=48 30]}}; {{harvsp|Keele|Pedretti|1980-1985|loc=III, 162r|p=[https://bibdig.museogalileo.it/tecanew/opera?bid=207273_3&seq=190 646]}} [IV] ({{lien web|titre=Leonardo da Vinci - Disegni anatomici a Windsor, 178r|site=e-leo|url=https://www.leonardodigitale.com/sfoglia/disegni-anatomici/0162-r}} [V]); {{ouvrage/Test|titre=Leonardo da Vinci: Anatomical Drawings from the Royal Library, Windsor Castle|année=1983|isbn=0-87099-362-3|url=https://books.google.fr/books?id=tQFP3DH40foC&pg=PA124|passage=cat. 34, p. 124-125}} ({{cita|The long passage down the upper left-hand side of the sheet is another outcry by the artist in favor of visual rather than verbal description of the anatomy, as in [ [[#RL19007v|RL19007v]] ]}}); {{harvsp|O'Malley|Saunders|1983|loc=173|p=[https://archive.org/details/leonardodavincio0000leon_p7k3/page/394 394-395]}}; {{Harvsp|Traité|2003|loc=34|p=68}}. Voir aussi transcription et trad. du folio dans {{chapitre|auteur=Francis C. Wells|titre=Leonardo’s Use of Drawing|titre ouvrage=The Heart of Leonardo|année=2013|doi=10.1007/978-1-4471-4531-8_3|passage=98-100}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=III|page =231-232| ISBN =978-2-07-284486-7 }} [[Image:Leonardo da Vinci - Studies of the foetus in the womb.jpg|vignette|gauche|« {{w|Étude du fœtus dans l’utérus|Étude anatomique du fœtus dans l’utérus}} », ''RL 19102r'' ({{harvsp|Zöllner|Nathan|2019|loc=373|p=472}})|alt=Dessins de fœtus dans l'utérus]] {{Citation|Chez cet enfant, le [[cœur]] ne bat pas et il ne respire point parce qu'il est constamment dans l'[[eau]]. S'il respirait, il se noierait, et le souffle ne lui est pas nécessaire puisqu'il tire vie et subsistance de la vie et de l'alimentation maternelle. Cette alimentation le sustente exactement comme elle nourrit les autres parties de la [[mère]] - mains, pieds, et autres membres. Une [[âme]] unique gouverne les deux corps, et les désirs, frayeurs et souffrances sont communs à cette créature et à tous les autres membres animés. D'où il résulte qu'une chose désirée par la mère se trouve souvent marquée sur les parties de l'enfant que la mère recelait en elle à l'époque de son envie; et une soudaine frayeur tue à la fois mère et enfant. Nous en concluons qu'une âme unique gouverne les corps et les nourrit tous deux. |précisions=''RL 19102 r.''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=III|page =238| ISBN =978-2-07-284486-7 }} [[Image:Leonardo da Vinci - RCIN 919115, Recto The tongue, and the production of the voice.jpg|vignette|alt=Dessin de 3/4 d'une langue vue de droite|''RL 19115r'' ({{harvsp|Zöllner|Nathan|2019|loc=321|p=446}})]] {{Citation|Bien que la subtilité humaine produise des inventions variées, qui par des moyens différents concourent à une fin identique, elle n'en découvrira jamais de plus belle, de plus simple et de plus directe que celles de la nature où il n'y a aucune lacune, aucun superflu.|précisions=''RL 19115r''{{note|groupe=n|Voir {{lien web|titre=The tongue, and the production of the voice; A schematic map of Milan, notes on the voice|site=rct.uk|url=https://www.rct.uk/collection/919115/the-tongue-and-the-production-of-the-voice-a-schematic-map-of-milan-notes-on-the}}. {{harvsp|Richter|1970|loc=II, 837, 1205A|p=100, 250}}, {{Harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=108, 252}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=III|page =244| ISBN =978-2-07-284486-7 }} ==== ''Histoire naturelle'' ==== {{Citation|Pourquoi le poisson est-il plus rapide dans l’eau que l’[[oiseau]] dans l’air, alors que le contraire devrait se produire, attendu que l’eau est plus pesante et plus dense que l’air, et le poisson plus lourd et muni d’ailes plus petite que l’oiseau ? Pour ce motif, le poisson n’est point entraîné par les rapides courants de l’eau comme l’oiseau par les [[Vent|vents]] furieux, en outre, nous voyons le poisson remonter à toute vitesse une eau dont la pente est très inclinée, d’un mouvement rapide, comme l’éclair parmi les continuels nuages, ce qui semble chose merveilleuse ; résultat dû à la vitesse considérable avec laquelle il se déplace et qui surpasse la cadence de l’eau au point que celle-ci semble immobile par comparaison.|précisions=''C. A., 460 v.''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |chapitre=VI|page =275| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Pour atteindre aux feuilles des plantes élancées, tels que les jeunes peupliers et autres similaires, les bœufs ont l’habitude de se dresser en entourant de leurs jambes le tronc de l’[[arbre]], et exercent sur lui un mouvement continu de pression et une poussée ; de telle sorte que l’arbre, incapable de résister au poids qui l’oppresse, est forcé de céder et incline sa haute cime.|précisions=« Comment les bœufs se nourrissent de plantes hautes », ''C. A. 815 r.''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |chapitre=VI|page =276| ISBN =978-2-07-284486-7 }} ==== ''Proportions de l’homme'' ==== [[Image:Da Vinci Vitruve Luc Viatour.jpg|vignette|alt=Dessin en pied d’un homme nu avec deux postures superposées: en croix dans un carré et les membres écartés dans un cercle|''[[Homme de Vitruve]]'' (''Les proportions du corps humain selon [[Vitruve]]''), Gallerie dell'Accademia), Venise, inv. 228 ({{harvsp|Zöllner|Nathan|2019|loc=246|p=398}})]] {{Citation|Dans son ouvrage sur l'architecture, l'architecte [[Vitruve]] déclare que la nature a agencé les dimensions de l'homme de la façon suivante : quatre doigts font une paume, et quatre paumes un pied; six paumes font une coudée, quatre coudées une hauteur d'homme, et quatre coudées font aussi une enjambée; vingt-quatre paumes font une hauteur d'homme, et ces mesures se retrouvent dans ses édifices. Si tu écartes les jambes au point de réduire ta taille d'un quatorzième, et que tu ouvres les bras et les lèvres, jusqu'à toucher le sommet de ta tête, avec tes doigts médians, sache que le nombril sera au centre du cercle formé par les extrémités des membres étendus, et l'espace entre les jambes formera un triangle équilatéral. La taille d'un homme est égale à l'espace compris entre ses deux bras étendus. De la naissance des cheveux au bas du menton, il y a la dixième partie d'une hauteur d'homme; du bas du menton au sommet de la tête, le huitième de la hauteur d'un homme; du sommet de la poitrine au haut de la tête, le sixième ; du haut de la poitrine à la naissance des cheveux, il y a le septième de l'homme entier; des mamelons au sommet de la tête, le quart. La largeur extrême des épaules représente en soi le quart de l'homme; du coude à la pointe du médius il y a un cinquième ; du coude à l'extrémité de l'épaule, un huitième ; la main entière constituera un dixième. Le pénis commence au milieu du corps. Le pied est la septième partie de l'homme. De la plante du pied au point qui est juste au-dessous du genou, il y a le quart de l'homme. De ce point à la naissance du pénis, également le quart. Les parties qui se trouvent entre le menton et le nez, et entre les points de départ de la chevelure et des sourcils, équivalent à la superficie de l'oreille, et représentent un tiers de la face.|précisions=''[[Homme de Vitruve]]'', Académie de Venise{{note|groupe=n|{{harvsp|Richter|1970|loc=I, 343|p=255-256}}; {{harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=244 sqq}}.}}.}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |chapitre=VII.|page =287| ISBN =978-2-07-284486-7 }} ==== Optique ==== {{Citation|Parce que l'[[œil]] est la fenêtre de l'[[âme]], celle-ci a toujours peur de le perdre ; de sorte qu'en présence d'une chose qui lui cause une subite épouvante, l'homme ne protège de ses mains ni son [[cœur]], source de la [[vie]], ni sa tête, habitacle du seigneur des sens, ni son ouïe ni son odorat ou son sens du goût mais plutôt immédiatement, le sens terrifié ; et non content de fermer les yeux en serrant les paupières avec la plus grande force, il se retourne du côté opposé ; et ne se sentant pas encore rassuré, l'homme y porte une [[main]] et étend l'autre pour faire écran contre l'objet de sa terreur.|précisions=''[[C:File:Codex Atlanticus - 000V-327.jpg|C. A 327 v.]]''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |chapitre=IX|page =307| ISBN =978-2-07-284486-7 }} ==== ''Astronomie'' ==== [[Image:Codex de leicester.jpg|vignette|alt=3 schémas de rayons lumineux partant du Soleil, au milieu d'un texte inversé.|''{{w|Codex Leicester}}, 1r'' ({{harvsp|Zöllner|Nathan|2019|loc=chap. 16, « Études sur la lumière et l’ombre », cat. 647|p=673}})]] [[Image:Vinci - Hammer 2A.jpg|vignette|alt=2 pages manuscrites avec dans la marge des schémas sur les rayons du Soleil et les planètes.]] {{Citation|Fais des verres pour voir la [[lune]] en grand.|précisions=''[[C:File:Codex Atlanticus - 000R-518.jpg|C. A. 518 r.]]''{{note|groupe=n|{{lien web|titre=Codice Atlantico, Foglio: 518 r|site=teche.museogalileo.it|url=https://teche.museogalileo.it/leonardo/foglio/index.html?num=ATL.1035.1&lang=it}}; {{Harvsp|Richter|1970|loc=II, 910|p=135}}, {{Harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=134}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |chapitre=XI|page =355| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|La [[lune]] a chaque mois un [[hiver]] et un [[été]]. Ses froids sont plus intense, ses chaleurs plus fortes, et ses équinoxes plus froids que les nôtres.|précisions=''C. A. 829r.''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |chapitre=XI|page =355 et 357| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|La lune n'est pas lumineuse par elle-même, mais elle est apte à emprunter les caractéristiques de la [[lumière]] à la manière du miroir ou de l’eau, ou tout autre corps luisant. Elle grandit à l'orient et à l'occident, comme le [[soleil]] et les autres planètes, et la raison en est que tout corps lumineux grandit à mesure qu'il s'éloigne.|précisions=« Ce qu’est la lune », ''A. 64r.''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |chapitre=XI|page =359| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Quand toute la partie pour nous visible de la lune, est éclairée, elle nous dispense son maximum de lumière, et ensuite, les rayons du soleil la frappant et rebondissant vers nous, son océan nous jette moins d'humidité; et moins elle luit, plus elle [[nuit]].|précisions= « De la nature de la lune », ''A. 64r.''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |chapitre=XI|page =359| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Je voudrais trouver des mots qui me permettent de blâmer ceux qui mettent le culte des hommes au-dessus de celui du soleil; car je ne vois pas dans l'[[univers]] de corps plus grand et plus puissant que lui, et sa lumière éclaire tous les corps célestes épars dans l'univers.|précisions=« Louange du soleil », ''F. 4v.''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |chapitre=XI|page =360| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Comment la [[terre]] n'est pas au centre du cercle du soleil, non plus qu'au centre de l'univers, mais au milieu de ses éléments qui l'accompagnent et lui sont unis. Et si quelqu'un se trouvait dans la lune, plus elle serait au-dessus de nous, tout de même que le soleil, plus cette terre, avec l'élément de l'eau, lui semblerait au-dessous d'elle et elle remplirait l'office de la lune pour nous.|précisions=''F, 41v.''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |chapitre=XI|page =364| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|La lune n'a pas de [[lumière]] propre, mais seulement dans la mesure où le soleil l'illumine. De cette partie éclairée, nous voyons celle qui nous fait face. Et sa nuit emprunte sa splendeur à nos eaux qui lui renvoient l'image du soleil, reflétée dans toutes les eaux où se mirent le soleil et la lune.|précisions=''B. M. 94v.''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |chapitre=XI|page =374| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Entre le soleil et nous il y a les ténèbres, ce pourquoi l’air semble azuré.|précisions=''RL 12350''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |chapitre=XI|page =378| ISBN =978-2-07-284486-7 }} ==== ''Botanique'' ==== <gallery mode="packed" heights="300"> Leonardo da Vinci - Flower study - WGA12851.jpg|<center> ''Étude de fleurs'', (1503)</center>|alt=dessin de fleurs de différentes espèces (pensée, anémones, capucines...). Leonardo da Vinci - RCIN 912402, Two willow trees (Salix sp.) c.1511-13.jpg |vignette|Dessin de deux saules.|alt=Dessin à la mine de plomb de deux saules {{w|trogne|têtards}} au bord d'un point d'eau, les racines plongent dans l'eau et sont bien visibles. </gallery> {{citation|Toutes les branches d’[[arbre]]s, à quelque degré de leur hauteur qu’on les réunisse, sont égales à la grosseur du tronc. Toutes les ramifications des [[eau]]x, douées d’un mouvement égal, à chaque degré de leur longueur égalent la grosseur du fleuve, leur père.|précisions=« Symétrie de la nature, Ramifications des arbres et de l’eau. » ''[[c:File:Leonardo da Vinci - 19-548524.jpg|I. 12 v]]''.{{note|groupe=n|{{harvsp|Richter|1970|loc=I, 394|p=273}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=293}}; {{Harvsp|Traité|2003|loc=258|p=170}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |chapitre=XII|page =396| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2022 |mois=mars |jour=26 |commentaire= }} [[Image:Leonardo da Vinci - 19-540099.jpg|vignette|alt=Manuscrit en deux colonnes, à gauche un texte inversé, à droite deux schémas de ramage d'arbres sur la pousse annuelle des rameaux|{{w|Manuscrits de l'Institut|''Manuscrit M'' de l’Institut de France}}, 78 v{{note|groupe=n|name=M78v|Voir Pietro C. Marani, « Les manuscrits de Léonard conservés à la Bibliothèque de l’Institut de France : épisodes de leur histoire » dans {{Harvsp|Viatte|Forcione|2003|loc=Cat. 148, ''Dessins d’arbres ramifiés et autres dessins de branches, avec notes''|p=418-419}}, et Louis Frank, « La déité de la science de la peinture » dans {{harvsp|Delieuvin|Frank|2019|loc=Cat. 107, ''La croissance des arbres''|p=210}}.}}]] {{Citation|{{ancre|M78v}}Tous les ans, quand les branches des arbres ont achevé de se développer, leur grosseur – si on les réunit toutes – équivaut à celle de leur tronc ; et à chaque stade de leur ramification, tu trouveras l’épaisseur dudit tronc, comme dans ''i k, g h, e f, c d, a b''. Toutes seront égales entre elles si l’arbre n’a pas été émondé. Sinon, il ne faillira pas à la règle|précisions=« Loi du développement des plantes. » ''M. 78 v.''{{note|groupe=n|{{harvsp|Richter|1970|loc=I, 395|p=273}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=293}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |chapitre=XII|page =396| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{clear}} ==== ''Géographie physique'' ==== {{Citation|L’eau érode les montagnes et comble les vallées, et si elle en avait le [[pouvoir]], elle réduirait la terre à l’état de sphère parfaite.|précisions=''[[Commons:File: Codex Atlanticus - 000V-508.jpg|C. A. 508 v]]''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |chapitre=XIV|page =412| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2021 |mois=septembre |jour=23 |commentaire= }} {{Citation|{{ancre|CA715r1}}Ne remarques-tu donc pas comment, entre les hautes montagnes, la terre accrue recouvre et dissimule les murs des antiques cités ou les ruines ? Au surplus, n'as-tu pas vu comment avec le temps, sur les sommets rocheux des montagnes, la pierre vive elle-même a englouti, dans son développement, la colonne qu'elle soutenait et l'a dénudée comme avec une tondeuse et étroitement enlacée, en laissant dans le roc l'empreinte de ses cannelures ? |précisions=« Exemples et déductions relatifs à l’accroissement de la terre », ''[[c:File:Codex Atlanticus - 000R-715.jpg|C. A. 715 r.]]''{{note|groupe=n|name=CA715r|{{Harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=294-295}}; {{lien web|titre=Codice Atlantico Foglio: 715r|site=teche.museogalileo.it|url=https://teche.museogalileo.it/leonardo/foglio/index.html?num=ATL.1429.1}}. Sur ce feuillet 715r du ''{{w|Codex Atlanticus}}'', qui débute par des « [[#CA715r1|Exemples et déductions relatifs à l’accroissement de la terre]] », Léonard écrit trois versions évoquants le « [[#CA715r2|monstre marin]] » (voir la description de [[#Italo Calvino|Calvino]] dans ses {{ouvrage/Test|titre=Leçons américaines|année=2001|chapitre=Exactitude|passage=127-129|url=http://archive.org/details/leonsamricaines0000ital/page/127}}). Une autre version de ce passage a été découverte au verso de ce feuillet après restauration ({{harvsp|Viatte|Forcione|2003|p=34}}, voir {{lien web|titre=Codice Atlantico, 715v|site=leonardodigitale.com|url=https://www.leonardodigitale.com/sfoglia/codice-atlantico/0715-v/}}).}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |chapitre=XIV|page =413| ISBN =978-2-07-284486-7 }} ==== ''Atmosphère'' ==== {{Citation|Où la flamme ne peut vivre, aucun animal qui respire ne peut vivre. L’excès de vent éteint la flamme, le vent modéré la nourrit.|précisions=''[[commons:File:Codex Atlanticus - 000R-728.jpg|C. A. 728 r.]]''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |chapitre=XVI|page =487| ISBN =978-2-07-284486-7 }} ==== ''Mouvement et pesanteur'' ==== {{Citation|{{ancre|E55r}}Au préalable, je me livrerai à une expérience avant d'aller plus loin, car j'ai l'intention d'alléguer d'abord l'expérience, puis de montrer par le raisonnement pourquoi cette expérience produit forcément ce résultat. Et telle est la règle selon laquelle les spéculateurs des effets naturels doivent procéder. Encore que la nature s'inspire d'abord de la raison et finisse par l'expérience, nous ferons le contraire, c'est-à-dire nous commencerons par l'expérience, comme je l'ai indiqué, et de là, nous irons à la recherche de la raison.|précisions=''[[c:File:Leonardo_da_Vinci_-_19-547810.jpg|E, 55 r''.]]{{note|groupe=n|{{harvsp|Richter|1970|loc=II, 1148A|p=239}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=236}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |chapitre=XIX|page =648| ISBN =978-2-07-284486-7 }} ==== ''Mathématiques'' ==== {{Citation|La mécanique est le [[paradis]] des sciences [[mathématiques]], car grâce à elle on recueille leur fruit.|précisions=''[[c:File:Leonardo da Vinci - 19-547719.jpg|E, 8 v.]]''{{note|groupe=n|{{harvsp|Richter|1970|loc=II, 1155|p=241}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=236}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |chapitre=XX|page =741| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Il n'est point de certitude où l'on ne peut appliquer une des sciences mathématiques ou l'une de celles qui sont fondées sur les sciences mathématiques.|précisions=''[[c:File:Leonardo da Vinci - 19-556014.jpg|G, 96 v.]]''{{note|groupe=n|{{harvsp|Richter|1970|loc=II, 1158|p=241}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=236}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |chapitre=XX|page =739 et 748| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Chaque tout est plus grand que sa partie. Si [une chose] n’est ni plus grande ni plus petite, elle est équivalente.|précisions=''M, 6 r.''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |chapitre=XX|page =755| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|La géométrie est infinie parce que toute quantité continue est divisible à l’[[Infini|infini]], dans un sens ou dans l’autre. Mais la quantité discontinue commence à l’unité et s’accroît à l’infini, et, comme il a été dit, la quantité continue croît et décroît à l’infini. Et si tu me donnes une ligne de vingt brasses, je te dirai comment en faire une de vingt et une.|précisions=''M. 18 r.''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |chapitre=XX|page =757| ISBN =978-2-07-284486-7 }} ==== ''De la nature de l’eau'' ==== {{Citation|Si une goutte d’[[eau]] tombe dans la [[mer]] calme, il est évident que la surface entière de la mer doit s’élever imperceptiblement, l’eau n’étant pas compressible comme l’air.|précisions=''C. A. 64 r.''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |chapitre=XXI|page =776| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Parmi les [[Catastrophe|catastrophes]] irrémédiables et destructrices, les crues des fleuves impétueux doivent être placées en tête des dévastations affreuses et terrifiantes. En quelle langue, avec quels mots exprimer ou décrire la ruine effroyable, les ravages inouïs et sans merci, dus aux déluges des fleuves dévorateurs, que l’homme est impuissant à conjurer ?|précisions=''C. A. 302 r''.}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |chapitre=XXI|page =778-779| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|De çà, de là, en haut, en bas, courant, jamais elle ne connait la quiétude, pas plus dans sa course que dans sa nature; elle n'a rien à soi, mais s'empare de tout, empruntant autant de natures diverses que sont divers les endroits traversés, comme le miroir accueille en soi autant d'images qu'il y a d'objets passant devant lui. Ainsi, en perpétuel changement, parfois de site et parfois de couleur, tantôt elle s'imprègne d'odeurs et saveurs nouvelles, et tantôt elle retient des essences ou propriétés neuves; tantôt mortelle, tantôt génératrice de vie, elle se disperse dans l'air, et d'autres fois souffre que la chaleur l'attire jusqu'à la froide région où cette chaleur qui la guidait se trouve circonscrite.|précisions=''C. A. 468 r.''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |chapitre=XXI|page =780| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|En discourant sur l’eau, qu’il te souvienne d’invoquer d’abord l’expérience, ensuite le raisonnement.|précisions=« Méthode. » ''[[c:File:Leonardo da Vinci - 19-554277.jpg|H, 90 (42) r.]]''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |chapitre=XXI|page =848| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2021 |mois=juillet |jour=11 |commentaire= }} [[Image:Leonardo da Vinci - RCIN 912579, Recto Studies of water, and a seated old man.jpg|vignette|Vieil homme de profil, assis sur le rebord d’un rocher; études d’eau, ''RL12579r'' ({{harvsp|Zöllner|Nathan|2019|loc=448|p=522-523}}){{note|groupe=n|{{Harvsp|Clark|Pedretti|1968-1969|loc=I, 12579|p=[https://bibdig.museogalileo.it/tecanew/opera?bid=336457_1&seq=184 113]}}; {{harvsp|Clayton|2018|loc=cat. 118|p=157}} : {{cita|Le vieil homme barbu assis sur un affleurement rocheux […] - considéré parfois, de façon assez fantaisiste, comme l'autoportrait de Léonard - semble laisser son regard se perdre dans les flots; mais c'est une illusion, car les dessins ont été effectués sur chacune des moitiés du feuillet alors qu'il était plié.}}}}|alt= Dessin d'un vieil homme barbu assis tenant sa tête de la main gauche. Sur la droite des tourbillons. En bas un paragraphe écrit avec les lettres à l'envers comme dans un miroir.]] {{Citation|Observe le mouvement de l’eau à sa surface, combien il ressemble à celui de la chevelure, laquelle en a deux, l’un suivant l’ondulation de la surface, l’autre les lignes des courbures ; ainsi, l’eau forme des tourbillons qui suivent en partie l’impulsion du courant principal, et en partie les mouvements ascendants et incidents.|précisions=''RL 12579 r''{{note|groupe=n|{{Harvsp|Richter|1977|loc=I, 389|p=269}}, {{Harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=285}}; C. Pedretti, Leonardo da Vinci on Painting. A Lost Book (Libro A), 1964, p. 13 {{internet Archive|id=leonardodavincio0000leon/page/13}}; {{Harvsp|Traité|2003|loc=257|p=170}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |chapitre=XXI|page =882| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Comment et pourquoi je ne décris point ma méthode de rester sous l'eau aussi longtemps que je puis me passer de nourriture ; je ne la publie ni ne la divulgue, à cause de la nature maligne des hommes, qui les porterait à commettre des assassinats au fond des mers, en brisant les navires dans leurs œuvres vives et en les coulant avec leurs équipages.|précisions=''Leic. 22 v.''{{note|groupe=n|Voir {{lien web|titre=Codice Leicester (già Hammer), 22 v|site=leonardodigitale.com|url=https://www.leonardodigitale.com/sfoglia/codice-leicester/0022-v/}}; {{Harvsp|Richter|1970|loc=I, 1 et II, 1114|p=112 et 221}}, {{Harvsp|Pedretti|1977|loc=I et II|p=100 et 218}}. Ce passage se trouve aussi au chapitre « Armement naval », p. 1028 des ''Carnets''. Il y est traduit ainsi : {{cita|Comment et pourquoi je ne décris point ma méthode de rester sous l'eau aussi longtemps que je puis me passer de nourriture ; et je ne la publie ni ne la divulgue, en raison de la malignité des hommes qui assassineraient au fond des mers, et brisant les navires en leurs œuvres vives, les couleraient avec leurs équipages.}}}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |chapitre=XXI|page =886| ISBN =978-2-07-284486-7 }} ==== ''Expériences'' ==== {{Citation|Pour éprouver si quelqu’un juge avec justesse de la nature des poids, demande-lui en quel point il convient de couper l’un des deux bras égaux de la balance, pour que la partie tranchée, attachée à l’extrémité de son reste, forme au bras un contrepoids exact. La chose est impossible ; si donc il t’indique la position, c’est qu’il est un médiocre mathématicien.|précisions=« Bon ou piètre mathématicien. » ''M, 68, v.''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |chapitre=XXIV|page =938| ISBN =978-2-07-284486-7 }} ==== ''Inventions'' ==== {{Citation| Ô spéculateurs du mouvement perpétuel, combien de vaines chimères avez-vous créées en une pareille quête ? Allez prendre la place qui vous revient parmi ceux qui cherchent la pierre philosophale.|précisions=''Forster II, 92v.''{{note|groupe=n|Voir {{lien web|titre=Codice Forster II, 92v|site=leonardodigitale.com|url=https://www.leonardodigitale.com/sfoglia/codice-forster-II/0092-v/}}. {{harvsp|Richter|1970|loc=II, 1206|p=250}}, {{Harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=252-253}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |chapitre=XXV|page =941 et 962| ISBN =978-2-07-284486-7 }} ==== ''Balistique'' ==== [[Image:Leonardo da Vinci - 19-554007.jpg|vignette|alt=Page d’un carnet avec des dessins de canons sous plusieurs angles et l’écriture inversée de Léonard.|''B, 33 r.'' Projet pour un canon à vapeur ({{harvsp|Zöllner|Nathan|2019|loc=584|p=635}}).]] {{Citation|L'{{w|architonnerre}}{{note|groupe=n|{{note autre projet|wiktionnaire|architonnerre}}}} est un engin de cuivre fin, une invention d'[[Archimède]], et il lance des balles de fer avec grand fracas et furie. On s'en sert de la façon suivante : le tiers de l'instrument pose dans une grande masse de charbons ardents ; une fois chauffé à blanc, il serre la vis ''a'' au-dessus du réservoir d'eau ''a b c''; à mesure que la vis de dessus est serrée, celle de dessous se desserrera. Par conséquent, l'eau, une fois tombée, descendra dans la partie chauffée de l'instrument, où elle se transformera soudain en une quantité de vapeur si grande que tu en seras émerveillé, et surtout de voir sa fureur et d'entendre son fracas. Cette machine a chassé une balle pesant un talent, à six stades.|précisions=''B, 33 r.''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |chapitre=XXVI|page =981| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Si d'ambitieux [[tyran]]s m'assiègent, j'ai des moyens d'attaque et de défense pour conserver le don principal de la nature, c'est-à-dire la liberté.|précisions=''[[c:file:Leonardo da Vinci - 19-545002.jpg|Ms. 2184, 10 r.]]''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |chapitre=XXVI|page =1012| ISBN =978-2-07-284486-7 }} ==== ''Armement naval'' ==== [[Image:Leonardo da Vinci - Ambrosiana-Codice-Atlantico-Codex-Atlanticus-f-909-verso.jpg|vignette|alt=Page d’un carnet avec des dessins de calles de bateaux, d'un système d'ancre tourné par un homme et divers soufflets|''Codex Atlanticus, 909 v.'']] {{Citation|N’enseigne point ta [[science]] et seul tu excelleras. Fais choix d’un jouvenceau simple, et que le costume soit cousu main. Arrête les galères capitanes, coule les autres et tire le canon contre le fort.|précisions=''C. A. 909 v.''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |chapitre=XXVII|page =1016| ISBN =978-2-07-284486-7 }} ==== ''Comparaison des arts'' ==== {{Citation|Comment la [[peinture]] surpasse toute œuvre humaine, par les subtiles possibilités qu’elle recèle : l’œil, appelé fenêtre de l’âme, est la principale voie par où notre intellect peut apprécier pleinement et magnifiquement l’œuvre infinie de la nature ; l’oreille est la seconde et elle emprunte sa noblesse au fait qu’elle peut ouïr le récit des choses que l’œil a vues. Si vous, historiographes, [[poète]]s ou mathématiciens, n’aviez jamais vu les choses avec l’œil, vous seriez en peine de les relater dans vos écrits. Et si toi, poète, tu peins une histoire avec ta plume, le peintre la figure avec son pinceau, de manière plus satisfaisante et moins ennuyeuse à comprendre. Appelles-tu la peinture « poésie muette », le peintre peut qualifier de « peinture aveugle » l’art du poète.|précisions=''Ms. 2185, 19r.''{{note|groupe=n|''Ms. 2185, 19r.'' et ''C. U. 8r.'' {{harvsp|Richter|1970|loc=I, 653|p=367-368}}, {{Harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=369}}, {{Harvsp|McMahon|1956|loc=30|p=18}}, {{Harvsp|Kemp|1989|loc=26|p=20}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XXVIII|page =1029| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2022 |mois=avril |jour=11 |commentaire= }} <gallery mode="packed" heights="200"> Leonardo da Vinci - 19-545168.jpg|''Ms. 2185, 19r.''|alt=Page du carnet de Léonard contenant la citation du dessus, écrite à l'encre. Leonardo da Vinci - 19-545170.jpg|''Ms. 2185, 20 r.''|alt=Page du carnet de Léonard contenant la citation du dessous, écrite à l'encre. </gallery> {{Citation|{{ancre|218520r}}Comment celui qui méprise la peinture n’a point l’[[amour]] de la [[philosophie]] dans la nature : Si tu dédaignes la peinture, seule imitatrice des œuvres visibles de la nature, tu dédaignes assurément une subtile invention ; sa spéculation philosophique et ingénieuse prend pour thèmes toutes les sortes de formes, apparences, scènes, végétaux, animaux, herbes et fleurs, baignées de lumière et d’ombre. En vérité, la peinture est une science et l’authentique fille de la nature, étant son rejeton. Pour m'exprimer plus exactement encore, nous l'appellerons la petite-fille de la nature par quoi furent enfantées toutes les choses visibles, d'où est issue la peinture. Nous pouvons donc, à juste titre, la dire petite-fille de la nature et parente de [[Dieu]] lui-même.|précisions=''Ms. 2185, 20 r.''{{note|groupe=n|name=218520r|''Ms 2185, 20 r.'' et [[Traité de la peinture#CU4v5r|''C. U. 4v.-5r'']]. {{harvsp|Richter|1970|loc=I, 652|p=367}}, {{Harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=369}}, {{Harvsp|McMahon|1956|loc=6|p=5}}, {{Harvsp|Kemp|1989|loc=9|p=13}}, {{Harvsp|Traité|2003|p=74}} : {{cita|Le titre et le début sont une citation de [[Philostrate de Lemnos|Philostrate]], les ''Images'' […]. La deuxième partie paraphrase un passage de [[Dante]], ''Inferno'', ch. XI, v. 100-105, qui aboutit à la formule ''Si chè vostr'arte a Dio quasi è nipote'' (de sorte que votre art est comme le petit-fils de Dieu)<!-- compléter note, préciser Philostrate, ajouter vf et lien Dante# -->.}}}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XXVIII|page =1032| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Quand le [[poète]] renonce à figurer, au moyen des [[Mot|mots]], ce qui existe dans la nature, il n’est plus l’égal du peintre : car si, abandonnant cette description, il reproduit les paroles fleuries et persuasives de celui qu’il veut faire discourir, il deviendra orateur et non plus poète ou peintre. Et s’il parle des cieux, il devient astrologue; et philosophe ou théologien en dissertant des choses de la nature ou de Dieu. Mais qu’il retourne à la description d’un objet, il serait l’émule du peintre, s’il pouvait avec des mots satisfaire l’œil comme fait avec la couleur et le pinceau le peintre, qui grâce à eux, crée une harmonie pour l’œil comme la [[musique]], en un instant, pour l’oreille.|précisions=« De la poésie et de la peinture », ''[[c:File:Leonardo da Vinci - RCIN 919101, Recto The fetus, and the muscles attached to the pelvis.jpg|RL 19101 r.]]''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XXVIII|page =1034| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2022 |mois=mai |jour=31 |commentaire= }} {{Citation|Pourquoi la peinture qu'on regarde des deux yeux n’offre pas autant de relief que le relief vu des deux yeux : c'est que pour présenter le relief du vrai relief, avec les mêmes qualités d'ombre et de lumière, la peinture demande à être vue d'un œil.|précisions=[[c:File:Leonardo da Vinci - Studies of the foetus in the womb.jpg|''RL 19102 r.'']]}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XXVIII|page =1034| ISBN =978-2-07-284486-7 }} ==== ''Préceptes du peintre'' ==== [[Image:Leonardo da Vinci - 19-545134.jpg|vignette|alt=Page manuscrite de la citation ci-contre.|Ms. 2185, 1r.]] {{Citation|Qu'est-ce qui est plus difficile : la répartition de la lumière et de l'ombre, ou le bon dessin ? Je soutiens qu'une chose circonscrite dans des limites présente plus de difficultés qu'une autre en liberté. Les ombres ont leurs limites à certains degrés et celui qui les ignore produira des œuvres dépourvues de ce relief qui est l'importance et l'âme de la peinture. Le dessin est libre. Si tu regardes une infinité de visages, tous seront différents, l'un avec un nez long et l'autre court. Le peintre aussi peut prendre cette liberté, et où il y a liberté, il ne saurait y avoir de règle.|précisions=''Ms. 2185, 1r.''{{note|groupe=n|''Ms. 2185 1r'' et ''C. U. 48r-v'', § 124; Pedretti, I, p. 114; McM 107; }}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XXVIII|page =1036| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|{{ancre|Ms21852r}}L'esprit du peintre sera comme le miroir qui toujours prend la couleur de la chose reflétée, et contient autant d'images qu'il y a d'objets placés devant lui. Sachant, ô peintre, que tu ne pourras exceller si tu n'as le pouvoir universel de représenter par ton art toutes les variétés de formes que produit la nature – et en vérité, tu ne le pourrais, si tu ne les vois et ne les retiens dans ton esprit –, quand tu vas dans la campagne, porte ton attention sur les diverses choses, observe tantôt l'une, tantôt l'autre, en composant ta gerbe de toutes celles que tu as triées et choisies entre de moins bonnes.|précisions=''[[c:File:Leonardo da Vinci - 19-545136.jpg|Ms. 2185, 2r.]]''{{note|groupe=n|''Ms. 2185, 2r'' et ''C. U. 32 r.'' {{Harvsp|Richter|1970|loc=I, 506|p=309}}, {{Harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=329}}, {{harvsp|McMahon|1956|loc=71|p=48}}, {{Harvsp|Kemp|1989|loc=524|p=202}}, {{harvsp|Traité|2003|loc=44|p=76}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XXIX|page =1036-1037| ISBN =978-2-07-284486-7 }} [[Image:Leonardo da Vinci - 19-545152.jpg|vignette|alt=Page manuscrite de la citation ci-contre, certaines phrases sont espacées du texte.|Ms 2185, 10r.]] {{Citation|Souvent les peintres désespèrent de pouvoir imiter la nature, lorsqu'ils voient qu'à leurs tableaux manque la puissance de relief et de vie propre aux objets vus dans un miroir ; ils objectent pourtant que leurs couleurs passent de loin, en clarté et profondeur, la qualité des ombres et lumières de l'objet vu dans le miroir; ce faisant, ils incriminent non la raison mais leur propre ignorance; car ils n'admettent point l'impossibilité pour un objet peint d'apparaître avec un relief comparable à celui de l'objet dans le miroir, encore que tous deux présentent une surface plane - à moins qu'on ne les regarde d'un seul œil.|précisions=''Ms. 2185, 10r.''{{note|groupe=n|''Ms. 2185, 10r''. et ''C. U. 46r'', § 118 ; R534; Pedretti, I, p. 335; McM 220; {{harvsp|Traité|2003|loc=100|p=110}}}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XXVIII|page =1039| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Je ne manquerai point de faire figurer parmi ces préceptes un système de spéculation nouveau, encore qu’il semble mesquin et presque risible, il est néanmoins fort utile pour exciter l’intellect à des inventions diverses. Si tu regardes des murs barbouillés de taches, ou faits de pierres d’espèces différentes, et qu’il te faille imaginer quelque scène, tu y verras des paysages variés, des [[Montagne|montagnes]], [[Fleuve|fleuves]], rochers, [[Arbre|arbres]], plaines, grandes vallées et diverses groupes de collines. Tu y découvriras aussi des combats et figures d’un mouvement rapide, d’étranges airs de [[Visage|visages]], et des [[Costume|costumes]] exotiques, et une infinité de choses que tu pourras ramener à des formes distinctes et bien conçues. Il en est de ces murs et mélanges de pierres différentes, comme du son des cloches, dont chaque coup t’évoque le [[nom]] ou le vocable que tu imagines.|précisions=« Façon de stimuler et d’éveiller l’intellect pour des inventions diverses », ''[[c:File:Leonardo da Vinci - 19-545175.jpg|Ms. 2185, 22v.]]''{{note|groupe=n|''Ms. 2185, 22v''. et ''C. U. 35v.'' {{harvsp|Richter|1970|loc=I, 508|p=311-312}}, {{Harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=329}}, {{Harvsp|McMahon|1956|loc=76|p=50}}, {{Harvsp|Kemp|1989|loc=572|p=222}}, {{harvsp|Traité|2003|loc=350|p=216-217}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XXIX|page =1052| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|La peinture est en connexion avec les dix attributs de la vue à savoir : obscurité et clarté, matière et couleur, forme et position, éloignement et proximité, mouvement et repos ; et de ces attributs, le petit livre que voici sera tissé pour rappeler au peintre selon quelle règle et de quelle façon il lui faut, par son art, imiter toutes ces choses qui sont l’œuvre de la nature et l’ornement du monde.|précisions=« Des dix attributs de la vue qui tous trouvent leur expression en peinture », ''[[c:File:Leonardo da Vinci - 19-545175.jpg|Ms. 2185, 22v.]]''{{note|groupe=n|''Ms. 2185, 22v.'' et ''C. U. 160v.'' {{harvsp|Richter|1970|loc=I, 23|p=120}}, {{Harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=115}}, {{Harvsp|McMahon|1956|loc=427|p=158}}, {{Harvsp|Kemp|1989|loc=18|p=16}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XXIX|page =1052| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Je sais par expérience qu'on ne tire point mince profit, quand on est au lit, dans l'obscurité, de repasser en esprit les contours essentiels des formes précédemment étudiées, ou autres choses dignes de remarque, conçues par une subtile spéculation; et cet exercice est fort utile et recommandable pour fixer les choses dans la mémoire.|précisions=[[c:File:Leonardo da Vinci - 19-545182.jpg|''Ms. 2185, 26r.'']]{{note|groupe=n|''Ms. 2185, 26r.'' et ''C. U. 36r.'' {{harvsp|Richter|1970|loc=I, 496|p=307}}, {{Harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=328}}, {{harvsp|McMahon|1956|loc=65|p=47}}, {{harvsp|Kemp|1989|loc=574|p=224-225}}, {{harvsp|Traité|2003|loc=348|p=216}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XXIX|page =1059| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2021 |mois=juin |jour=7 |commentaire= }} {{Citation|Comment le peintre doit avoir le désir d'entendre le jugement de chacun sur les progrès de son œuvre : Assurément, qui peint ne doit point refuser d'ouïr l'avis d'un chacun, car nous savons fort bien que sans être peintre, un homme peut avoir l'exacte notion de la forme d'un autre, et fort bien juger s'il est bossu ou s'il a une épaule haute ou basse, la bouche ou le nez grand ou quelque autre défaut. Donc, si les hommes peuvent juger judicieusement les œuvres de la nature, combien davantage il convient d'admettre qu'ils sont capables de juger nos erreurs. Car tu sais à quel point on se leurre sur ses propres œuvres, et si tu ne le reconnais pas pour toi, considère ce trait chez les autres et tu profiteras de leurs fautes. Aie donc le désir d'écouter patiemment l'avis d'autrui, et considère et réfléchis avec soin si celui qui te censure a raison. Si oui, corrige ton ouvrage et sinon, fais mine de ne pas l'avoir entendu; ou s'il s'agit de quelqu'un que tu estimes, démontre-lui par des arguments en quoi il se trompe.|précisions=[[c:File:Leonardo da Vinci - 19-545182.jpg|''Ms. 2185, 26r.'']]{{note|groupe=n|''Ms. 2185, 26r.'' et ''C. U. 38r.-v.'' {{harvsp|Richter|1970|loc=I, 532|p=322}}, {{Harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=335}}, {{harvsp|McMahon|1956|loc=83|p=53}}, {{harvsp|Kemp|1989|loc=528|p=203}}, {{harvsp|Traité|2003|loc=338|p=211}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XXIX|page =1060| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Si tu veux retenir facilement dans ton esprit l'expression d'un visage, apprends d'abord par cœur différentes sortes de têtes, yeux, nez, bouches, mentons, gorges, les cous et les épaules. Prends par exemple les nez : ils comportent dix types : droit, bulbeux, concave, proéminent soit au-dessus soit au-dessous du milieu, aquilin, régulier, camus, rond, pointu. Ces divisions valent aussi en ce qui concerne les profils. Vus de face, les nez sont de douze sortes : gros en leur milieu, minces en leur milieu, le bout épais, et fin à la base, ou inver-sement; les narines larges ou étroites, hautes ou basses, à trous soit apparents, soit cachés par la pointe. Tu trouveras la même diversité dans les autres traits : toutes choses que tu devras étudier d'après nature et fixer ainsi dans ton esprit; ou, s'il te faut dessiner un visage de mémoire, emporte avec toi un petit carnet où tu as noté des traits analogues aux siens; puis, après un coup d'œil à la personne que tu veux portraiturer, tu le consulteras secrètement, et verras quel nez ou quelle bouche offre de la ressemblance avec les siens ; et fais une petite marque pour pouvoir le reconnaître, rentré chez toi. Des visages monstrueux [''visi mostruosi''], je ne dirai rien, car on se les remémore sans peine. |précisions=''[[c:File:Leonardo da Vinci - 19-545183.jpg|Ms. 2185, 26 v.]]''{{note|groupe=n|''Ms. 2185, 26 v.'' et ''C. U., 109r.'', §290; {{harvsp|Richter|1970|loc=I, 572|p=338-339}}, {{Harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=341}}, {{Harvsp|McMahon|1956|loc=415|p=133-154}}, {{Harvsp|Kemp|1989|loc=536|p=208}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XXIX|page =1061| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{citation|Si tu veux, ô dessinateur, étudier bien et utilement, applique-toi à travailler avec [[lenteur]] quand tu dessines, et à déterminer entre les diverses lumières, lesquelles possèdent le plus d'éclat ; et de même, quelles ombres sont plus obscures que les autres, comment elles se confondent, et [apprends] à comparer leurs dimensions. Pour les contours, observe de quel côté ils se dirigent ; et pour les lignes, quelle partie de chacune s'incurve dans un sens ou dans l'autre ; où elles sont plus ou moins visibles et épaisses ou fines ; enfin, veille à ce que tes ombres et lumières se fondent sans traits ni lignes, comme une fumée. Quand tu te seras fait la main et le jugement avec soin, tu en viendras bientôt à ne plus y songer.|précisions=« Comment il faut apprendre d’abord à travailler soigneusement plutôt que vite », ''[[c:File:Leonardo da Vinci - 19-545185.jpg|Ms. 2185, 27 v'']].{{note|groupe=n|''Ms. 2185, 27v.'' et ''C. U. 37r.'' {{harvsp|Richter|1970|loc=I, 492|p=306}}, {{Harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=328}}, {{Harvsp|McMahon|1956|loc=63|p=46}}, {{Harvsp|Kemp|1989|loc=515|p=198}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XXIX|page =1066| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2021 |mois=juin |jour=21 |commentaire= }} {{Citation|Nous savons qu’il nous est plus facile de découvrir des erreurs dans les œuvres d’autrui que dans les nôtres, et souventes fois tu censures les fautes vénielles d’un autre, mais tu en ignores de grandes commises par toi. […] Je dis qu’en peignant tu dois tenir un miroir plat et souvent y regarder ton œuvre ; tu la verras alors inversée et elle te semblera de la main d’un autre maître ; ainsi, tu pourras mieux juger ses fautes que de toute autre façon. Il est bon également de se lever de temps en temps pour prendre quelques divertissements ; revenu à ton œuvre, ton jugement sera plus sûr, car de rester toujours au travail t’induit en grande erreur. Il est également bon de s’éloigner, car alors, l’œuvre apparaissant plus réduite, d’un coup d’œil tu en embrasses davantage - et un manque d’harmonie ou de proportion entre les diverses parties et dans les couleurs se voit plus vite.|précisions=''[[c:File:Leonardo da Vinci - 19-545186.jpg|Ms. 2185, 28 r.]]''{{note|groupe=n|''Ms. 2185, 28r.'' et ''C. U. 131v.-132r.'' {{harvsp|Richter|1970|loc=I, 530|p=321}}, {{Harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=335}}, {{harvsp|McMahon|1956|loc=440|p=162-163}}, {{harvsp|Kemp|1989|loc=527|p=203}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XXIX|page =1067| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|{{ancre|Ms218531v}}Pourquoi une peinture semble-t-elle plus belle, vue dans un miroir, qu'en réalité ?|précisions=''[[c:file:Leonardo da Vinci - 19-545193.jpg|Ms. 2185, 31v.]]''{{note|groupe=n|Voir {{lien web|titre=Leonardo da Vinci - Manoscritto A dell'Institut de France, 111v.|site=leonardodigitale.com|url=https://www.leonardodigitale.com/sfoglia/manoscritto-a-dell-institut-de-france/0111-v/}}; {{Harvsp|Richter|1970|loc=I, 528|p=320}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=335}} ({{cita|This is the heading of an unwritten note, and is not necessarily a question}}); {{harvsp|Traité|2003|loc=71|p=99}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XXIX|page =1076| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Comment tout voyage peut être instructif. La bénigne nature a fait en sorte que dans le monde entier tu trouves quelque chose à imiter.|précisions=''Ms. 2185, 31v.''{{note|groupe=n|{{harvsp|Richter|1970|loc=I, 504|p=310}}, {{Harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=329}}; {{Harvsp|Traité|2003|loc=49|p=78}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XXIX|page =1076| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Le peintre qui dessine grâce à la pratique et au jugement de son œil, sans le recours de la raison, est comme le miroir qui reflète tous les objets placés en face de lui sans les connaître.|précisions=''[[c:File:Codex Atlanticus - 000R-207.jpg|C. A. 207 r.]]''{{note|groupe=n|{{harvsp|Richter|1970|loc=I, 20|p=119}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=115}}; {{Harvsp|Kemp|1989|loc=107|p=52}}; {{Harvsp|Traité|2003|loc=45|p=76}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XXIX|page =1079| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Le peintre qui a des mains grossières en fait de pareilles dans ses œuvres, et ainsi de chaque membre, à moins qu'une longue étude ne le mette en garde. Observe donc avec soin, ô peintre, quelle partie de toi est la plus difforme et applique-toi à y remédier par l'étude. Es-tu bestial, tes figures le seront aussi, et dénuées de grâce, et semblablement toute propriété bonne ou mauvaise que tu as en toi se manifestera en partie dans tes personnages.|précisions=''[[c:File:Leonardo da Vinci - 19-547318.jpg|A, 23 r.]]''{{note|groupe=n|''A, 23 r.'' et ''C. U. 43 v''. {{harvsp|Richter|1970|loc=I, 586|p=342}}, {{Harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=349}}; {{harvsp|McMahon|1956|loc=85|p=55}}, {{harvsp|Traité|2003|loc=327|p=206}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XXIX|page =1085| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Le peintre lutte et rivalise avec la nature|précisions=''Forster III, 44v.''{{note|groupe=n|Voir {{lien web|titre=Codice Forster III, 44v|site=leonardodigitale.com|url=https://www.leonardodigitale.com/sfoglia/codice-forster-III/0001-r/}}. {{harvsp|Richter|1970|loc=I, 662|p=372}}, {{Harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=372}}, {{harvsp|Traité|2003|loc=49|p=78}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XXIX|page =1092| ISBN =978-2-07-284486-7 }} ==== ''Paysage'' ==== [[Image:Codex Atlanticus - 000R-215.jpg|vignette|alt=Page manuscrite de la citation ci-contre.|''Codex Atlanticus, 215r.'']] {{Citation|D'une ville que surplombe une montagne, la poussière s'élève en affectant la forme d'un nuage, et sa couleur varie selon l'irisation des nuages. Où la pluie est plus épaisse, la couleur de la poussière est moins distincte; où la poussière est plus dense, la pluie semble moins visible; et où la pluie se mêle au vent et à la poussière, les nuages qu'elle engendre sont plus transparents que ceux de la poussière. Quand les flammes du feu se confondent avec les nuages de la fumée et de la vapeur, il en résulte des nuages sombres et très épais. Le reste de ce discours sera clairement exposé dans le [[Traité de la peinture|livre de la peinture]].|précisions=''C. A. 215r.''{{note|groupe=n|Voir {{lien web|titre=Codice Atlantico Foglio: 215 r|site=teche.museogalileo.it|url=https://teche.museogalileo.it/leonardo/foglio/index.html?num=ATL.0429.1&lang=it}}. {{harvsp|Richter|1970|loc=I, 610|p=357}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=356-357}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XXXI|page =1107-1108| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|La vraie méthode de figurer des scènes rustiques, ou, dirais-je, des paysages avec leur végétation, consiste à choisir le moment où le soleil étant caché au ciel, les champs reçoivent une clarté universelle et non la lumière directe du soleil qui fait des ombres tranchées en grande opposition des lumières.|précisions=« Des arbres et leur éclairage », ''G. 11 v.''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XXXI|page =1115| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|La ligne de l’égalité et celle de l’horizon ne font qu’un.|précisions=''M. 36 v.''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XXXI|page =1125| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2021 |mois=juillet |jour=3 |commentaire= }} ==== ''Ombre et lumière'' ==== {{Citation|Les ombres des végétaux ne sont jamais noires, car où l’atmosphère pénètre, il ne saurait y avoir de ténèbres absolues.|précisions=''G, 6 r.''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XXXII|page =1165| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Souvent le peintre se trompe dans sa figuration des principales lumières.|précisions=« Des lumières sur les corps ombreux. » ''G, 13 r.''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XXXII|page =1168| ISBN =978-2-07-284486-7 }} ==== ''Perspective'' ==== [[Image:Leonardo study AdorationofMagi.JPG|center|upright=2|vignette|alt=Dessins superposés d'un bâtiment couvert, de cavaliers et d'un bœuf allongée.|« Etude de perspective pour ''L'Adoration des mages'' » ({{harvsp|Zöllner|Nathan|2019|loc=5|p=266}})]] {{Citation|La véritable connaissance de la forme d’un objet se perd peu à peu, à mesure que la distance réduit sa dimension.|précisions=« De la peinture », ''C. A. 480 v. b''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XXXIII|page =1181| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Parmi les choses d’égale grandeur, la plus éloignée des yeux semblera la plus petite.|précisions=''C. A. 978 v. a''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XXXIII|page =1186| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|La perspective nous vient en aide, là où le [[jugement]] est en défaut à propos des choses qui vont en diminuant.|précisions=''C. 27 v.''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XXXIII|page =1191| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Entre choses égales, la plus éloignée semblera la moindre ; et le rapport entre les dimensions sera le même qu’entre les distances.|précisions=''RL. 19115 r.''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XXXIII|page =1199| ISBN =978-2-07-284486-7 }} ==== ''Musique'' ==== [[Image:Leonardo da Vinci - 19-544980.jpg|vignette|alt=3 dessins, deux idiophones et une lyre fantastique en forme de crâne de dragon|''Ms 2184, fol. Cr'' ({{harvsp|Zöllner|Nathan|2019|loc=381|p=481}})]] {{Citation|La [[musique]], qui se consume dans l’acte même de sa [[naissance]].|précisions=''[[Traité de la peinture|Trattato della Pittura]]'', I, 27.}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XXXIX|page =1260| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|La musique souffre de deux maux, l'un mortel, l'autre épuisant. Le mortel est toujours inséparable de l'instant qui suit celui où elle s'exprime, l'épuisant est dans sa répétition et la fait méprisable et vile.|précisions=[[c:File:000V-1060.jpg|''C. A. 1060v-a.]]''{{note|groupe=n|{{lien web|titre=Codice Atlantico Foglio: 1060 a v|site=teche.museogalileo.it|url=https://teche.museogalileo.it/leonardo/foglio/index.html?num=ATL.2120.1}}; {{harvsp|Richter|1970|loc=II, 1130C|p=233}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=229}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XXXIX|page =1260| ISBN =978-2-07-284486-7 }} ==== ''Facéties'' ==== {{Citation|Pourquoi les Hongrois portent la croix double.|précisions=« Plaisanterie », ''H. 62 (14) v''.}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XLI|page =1271| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{citation|On demandait à un peintre pourquoi il avait fait ses enfants si laids alors que ses figures, choses inanimées, étaient si belles. Il répondit qu’il faisait ses tableaux de jour, et ses enfants de nuit.|précisions=« Plaisanterie », ''M. 58v''.}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XLI|page =1271| ISBN =978-2-07-284486-7 }} ==== ''Fables'' ==== [[Image:Codex Atlanticus - 000R-187.jpg|vignette|''Codex Atlanticus, 187r.''|alt=Page manuscrite contenant la citation ci-dessous.]] {{Citation|Le [[papillon]] étourdi et vagabond, non content de voler dans l'air, à sa fantaisie, fut attiré par la séduisante flamme de la chandelle ; il résolut d'aller vers elle, mais son joyeux mouvement lui fut cause de subite douleur. Ses ailes délicates se consumèrent et le malheureux tomba brûlé au pied du chandelier. Après bien des larmes et des regrets, il sécha les pleurs qui ruisselaient de ses yeux et levant le visage, il dit : « Ô lumière fallacieuse, combien d'autres as-tu, jusqu'à présent, trompés comme moi ! Hélas, puisque c'était mon désir de contempler la lumière, que n'ai-je su faire la différence entre le soleil et la trompeuse clarté du sale suif ? »|précisions=''C. A. 187 r.''{{note|groupe=n|{{Harvsp|Richter|1970|loc=II, 1268|p=277-278}}, {{Harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=266}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XLII|page =1273| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Le singe ayant trouvé un nid de petits [[oiseaux]], s'en approcha avec grande joie; mais comme ils étaient déjà en état de voler, il ne put attraper que le plus petit. Plein d'allégresse, il regagna son gite en le tenant dans la main; puis, ayant contemplé l'oisillon, se prit à l'embrasser, éperdu d'amour, et tant le baisotta, le retourna et le pressa, qu'il finit par lui ôter la vie. Dit pour ceux qui pour trop aimer leurs enfants, attirent sur eux le malheur.|précisions=''C. A. 187 r.''{{note|groupe=n|{{Harvsp|Richter|1970|loc=II, 1268|p=278}}, {{Harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=266}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XLII|page =1274| ISBN =978-2-07-284486-7 }} [[Image:Codex Atlanticus - 000R-207.jpg|vignette|alt=Page manuscrite, écrite de droite à gauche sur les côtés, au centre un espace avec des dessins|''Codex Atlanticus, 207 r.'']] {{Citation|Le cèdre ambitionna de porter à sa cime un grand et beau [[fruit]] ; et de toute la force de sa sève il s’efforça de réaliser son désir. Mais une fois développé, ce fruit fut cause que la cime haute et élancée se ploya.<br> Le pêcher, envieux de la grande quantité de fruits qu’il voyait à son voisin le noyer, décida de l’imiter et chargea ses branches de fruits au point que leur poids le jeta, déraciné et brisé, au ras du sol.|précisions= ''Le Cèdre - Le Pêcher, C. A. 207 r.''{{note|groupe=n|{{harvsp|Richter|1970|loc=II, 1275|p=281}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=270-271}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XLII|page =1278-1279| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{citation|La [[lumière]] au haut de la chandelle est du [[feu]] dans les chaînes : en consumant elle se consume.|précisions=''Forster III. 21 r.''{{note|groupe=n|Voir {{lien web|titre= Codice Forster III, 21r|site=leonardodigitale.com|url=https://www.leonardodigitale.com/sfoglia/codice-forster-III/0021-r}}. {{harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=272}}}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XLII|page =1284| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Le feu qui chauffait l'[[eau]] dans la marmite lui dit qu'elle ne méritait point d'être placée au-dessus de lui, le roi des éléments, et souhaita que la violence de son ébullition la chassât du récipient. Alors, pour lui rendre hommage en lui obéissant, elle descendit et le noya.|précisions=''Forster III, 30 r.''{{note|groupe=n|Voir {{lien web|titre= Codice Forster III, 30r|site=leonardodigitale.com|url=https://www.leonardodigitale.com/sfoglia/codice-forster-III/0030-r}}. {{harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=269}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XLII|page =1284| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|La plante se plaint du tuteur sec et vieux placé tout contre elle et des bâtons desséchés qui l’entourent ; or, l’un la maintient droite et l’autre la protège contre les mauvais compagnons.|précisions=''Forster III 47 v.''{{note|groupe=n|Voir {{lien web|titre= Codice Forster III, 47v|site=leonardodigitale.com|url=https://www.leonardodigitale.com/sfoglia/codice-forster-III/0047-v}}; {{Harvsp|Richter|1970|loc=II, 1276|p=282}}, {{Harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=271}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XLII|page =1284| ISBN =978-2-07-284486-7 }} ==== ''Bestiaire'' ==== {{Citation|On dit de l'alouette que, portée auprès d'un malade, s'il doit mourir, elle détourne la tête et évite de le regarder. Mais si le malade est appelé à guérir, l'oiseau ne le quitte pas des yeux, et grâce à lui le mal est ôté. Ainsi l'amour de la vertu ne contemple pas une chose vile ou mauvaise, mais toujours préfère s'arrêter sur ce qui est honnête et vertueux, et se repose dans les nobles cœurs comme les oiseaux sur les branches des vertes forêts. Et cet amour se révèle mieux dans l'adversité que dans la prospérité, comme la lumière resplendit davantage dans un lieu plus sombre.|précisions=[[c:File:Leonardo da Vinci - 19-554357.jpg|''H, 5r.'']]{{note|groupe=n|{{harvsp|Richter|1970|loc=II, 1220|p=261}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=261}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XLIII|page =1285| ISBN =978-2-07-284486-7 }} [[Image:Leonardo da Vinci - The Ermine Hunt, c. 1494.jpg|vignette|alt=Dessin d'un chasseur levant le bras sur une hermine retournée vers lui.|« L’hermine, symbole de la pureté », {{w|Fitzwilliam Museum}}, inv. PD. 120-1961{{note|groupe=n|{{harvsp|Viatte|Forcione|2003|loc=chap. Les allégories, cat. 48|p=163}}.}} ({{harvsp|Zöllner|Nathan|2019|loc=401|p=490}})]] {{Citation|Dans sa modération, l'hermine ne mange qu'une fois par jour; elle se laisse capturer par le chasseur plutôt que de se réfugier dans un abri fangeux, où sa pureté risquerait de se souiller.|précisions=[[c:File:Leonardo da Vinci - 19-554371.jpg|''H, 12r'']]{{note|groupe=n|{{harvsp|Richter|1970|loc=II, 1234|p=266}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=262}}. Ce passage est inspiré de la ''{{w|Fleur de vertu}}'', voir aussi ''[[#H48v|H, 48 v.]]'' ({{harvsp|Delieuvin|Frank|2019|loc=« Liberté. La licence dans la règle »|p=153}}; {{harvsp|Viatte|Forcione|2003|loc=chap. Les allégories, cat. 48|p=163}}; {{article|auteur= Bertrand Madeline|titre=[[La Dame à l'hermine]] de Léonard de Vinci : sensuelle et sans suite|périodique=Studiolo|numéro=15|année=2018|url=https://www.academia.edu/39104550}}).}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XLIII|page =1293| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Il vit d’air et il est à la merci de tous les [[Oiseau|oiseaux]]. Pour plus de sécurité, il vole au dessus des nuages, où l’air est si raréfié qu’un oiseau qui l’aurait suivi ne pourrait s’y soutenir. À cette hauteur n’atteint que celui à qui le ciel en a donné permission ; c’est là que vole le [[caméléon]].|précisions=« Le Caméléon », ''H 13 r.''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XLIII|page =1294| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|La [[morsure]] de la tarentule fixe l’homme dans son propos, c’est-à-dire dans la disposition d’esprit où il se trouvait au moment où il fut piqué.|précisions=« Tarentule », ''H, 18 v.''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XLIII|page =1297| ISBN =978-2-07-284486-7 }} ==== ''Allégories'' ==== <gallery mode=slideshow> An allegory with a dog and an eagle.jpg|center|upright=2|vignette|alt=Sanguine représentant à gauche un loup assis dans un petit voilier et à droite un aigle couronné sur un globe terrestre|« Allégorie au loup et à l’aigle », ''RL 12496r''{{note|groupe=n|{{harvsp|Clayton|2018|loc=cat. 145, « Allégorie avec un chien et un aigle »|p=187}} ({{en}} {{lien web|titre=An allegory with a dog and an eagle|site=rct.uk|url=https://www.rct.uk/collection/912496/an-allegory-with-a-dog-and-an-eagle}}).}} ({{harvsp|Zöllner|Nathan|2019|loc=405|p=491}}). Leonardo da Vinci - Allégorie au miroir solaire, INV 2247, Recto.jpg|alt=Dessin à demi effacé d'un jeune homme tenant un miroir oval.|« Allégorie au miroir solaire », [[Louvre]], inv. 2247{{note|groupe=n|Voir {{lien web|titre=Allégorie au miroir solaire|site=collections.louvre.fr|url=https://collections.louvre.fr/ark:/53355/cl020003010}} (texte de [[#Vincent Delieuvin|Vincent Delieuvin]], extrait de {{harvsp|Delieuvin|Frank|2019|loc=Notices des œuvres exposées. 56|p=407}}) et Françoise Viatte dans {{harvsp|Viatte|Forcione|2003|loc=chap. Les allégories, cat. 46|p=156-161}}.}} ({{harvsp|Zöllner|Nathan|2019|loc=400|p=489}}). Leonardo da Vinci - Sujet allégorique, NI1774;AI656.jpg|alt=Sanguine avec un homme pointant du doigt un autre.| « Allégorie de l’envie démasquée », {{w|Musée Bonnat-Helleu}}, inv. 656{{note|groupe=n|« Allégorie en l’honneur du duc {{lien|lang=it|trad=Ludovico il Moro|fr=Ludovic le More}} », {{harvsp|Delieuvin|Frank|2019|loc=Notices des œuvres exposées. 58|p=407}} (voir notice dans {{ouvrage|libellé=Bayonne 2004|titre=Léonard de Vinci : la collection du {{w|musée Bonnat}} à Bayonne|édition=Réunion des musées nationaux|année=2004|isbn=2-7118-4782-9|id=Bayonne2004}}); {{lien web|titre=Sujet allégorique ; Étude de profil d'un jeune homme (verso)|site=mbh.bayonne.fr|url=https://mbh.bayonne.fr/ws/musee-bonnat-helleu/app/collection/record/433}}).}} » ({{harvsp|Zöllner|Nathan|2019|loc=402|p=490}}). {{Citation|''Fuyante car l’envieux ayant prêché le faux ne peut soutenir la confrontation''{{note|groupe=n|trad. dans {{harvsp|Delieuvin|Frank|2019|p=407}}; {{Harvsp|Richter|1970|loc=I, 671 (note)|p=383}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=383}}.}}.}} Allegory on the Fidelity of the Lizard.jpg|alt=Dessin dans un rond d'un homme endormi sur des rochers à côté du combat entre le lézard et le serpent. | « Allégorie de la fidélité du lézard », Metropolitan Museum of Art, inv. 17.142.2{{note|groupe=n|Voir {{lien web|titre=Allegory on the Fidelity of the Lizard (recto)|site=metmuseum.org|url=https://www.metmuseum.org/art/collection/search/339130}}; Carmen C. Bambach dans {{harvsp|Viatte|Forcione|2003|loc=chap. Les allégories, cat. 47|p=162}}; {{harvsp|Bambach|2003|loc=cat. 68|p=447}}; {{harvsp|Delieuvin|Frank|2019|loc=Notices des œuvres exposées, cat. 57|p=407}}.}} » ({{harvsp|Zöllner|Nathan|2019|loc=403|p=490}}) {{citation|''Le lézard fidèle à l'homme, le voyant endormi, combat le serpent, et voyant qu'il ne peut le vaincre, il se jette sur le visage de l'homme pour le réveiller, de façon à ce que le serpent ne fasse pas de mal à l'homme endormi''{{note|groupe=n|{{cita|Issue de la tradition des bestiaires médiévaux, elle est, chez Léonard, la résultante d'une lecture attentive de l'''{{w|Histoire naturelle (Pline l'Ancien)|Historia naturalis}}'' de [[Pline l'Ancien|Pline]]<!-- Pline le Jeune [sic] -->}} ({{harvsp|Bambach|2003|p=[https://books.google.fr/books?id=QwQxDJMKRE4C&pg=PA447 447]}} <!-- « Pliny the Elder » --> et {{harvsp|Viatte|Forcione|2003|p=162}}). Trad. dans {{harvsp|Delieuvin|Frank|2019|loc=Notices des œuvres exposées, cat. 57|p=407}}; {{harvsp|Richter|1970|loc=II, 1264A|p=276}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=265}}; {{harvsp|Kemp|1989|loc=607|p=247}}.}}.}}. </gallery> {{Citation|La [[Patience]] sert de défense contre les injures, comme les vêtements contre le [[froid]]. Si tu multiplies tes habits à mesure qu’il augmente, il sera impuissant à te nuire. De même, redouble de patience en face de grandes injures, elles n’auront pas le pouvoir d’affecter ton esprit.|précisions=''[[c:File:Codex Atlanticus - 000V-323.jpg|C. A. 323 v.]]''{{note|groupe=n|{{lien web|titre=Codice Atlantico Foglio: 323 v|site=teche.museogalileo.it|url=https://teche.museogalileo.it/leonardo/foglio/index.html?num=ATL.0646.1}}; {{harvsp|Richter|1970|loc=II, 1195|p=247-248}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=247}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XLIV. Allégorie|page =1309| ISBN =978-2-07-284486-7 }} [[File:Codex Atlanticus - 000V-820.jpg|vignette|alt=page originale de la citation dessous : peu de texte, beaucoup de dessins de pierres, de machines et des études d’angles|''Codex Atlanticus, 820 v.'']] {{Citation|L’[[araignée]] croit trouver le [[repos]] dans le trou de la serrure, et y trouve la [[mort]].|précisions=''C. A. 820 v.''{{note|groupe=n|{{lien web|titre=Codice Atlantico Foglio: 820 v|site=teche.museogalileo.it|url=https://teche.museogalileo.it/leonardo/foglio/index.html?num=ATL.1640.1}}; {{harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=287}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XLIV. Allégorie|page =1309| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2025 |mois=mai |jour=2 |commentaire=date anniversaire de la mort de Léonard de Vinci }} {{Citation|L’envie blesse au moyen de basses calomnies, c’est-à-dire de la médisance qui désole la vertu.|précisions=[[c:File:Leonardo da Vinci - 19-554220.jpg|''H, 60 (12) v.'']]{{note|groupe=n|{{harvsp|Richter|1970|loc=II, 1197|p=248}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=247}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XLIV|page =1309| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|À mettre dans la main de l’ingratitude<!-- voir dessin, à ajouter -->. Le bois nourrit le [[feu]] qui le consume. |précisions=''[[c:File:Leonardo da Vinci - 19-545199.jpg|''Ms. 2185, 34 v.<!-- [sic] r.-->'']]{{note|groupe=n|{{harvsp|Richter|1970|loc=I, 686|p=389}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=395}}, {{harvsp|Kemp|1989|loc=601|p=244}} (voir aussi [[#Philosophie|Philosophie]]).}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XLIV|page =1312| ISBN =978-2-07-284486-7 }} <gallery mode="packed" heights="360"> Leonardo da Vinci - RCIN 912700, Verso Studies of emblems, geometrical diagrams, and notes c.1508-10.jpg|alt=Page manuscrite avec parties de cercles et allégories de plantes esquissées.|« Diagrammes et notes de géométrie ; représentations allégoriques », ''RL 12700 r.''{{note|groupe=n|name=RL12700|{{lien web|titre=Recto: Studies of emblems, geometrical diagrams, and notes. Verso: Studies of emblems, geometrical diagrams, and notes|site=rct.uk|url=https://www.rct.uk/collection/912700/recto-studies-of-emblems-geometrical-diagrams-and-notes-verso-studies-of-emblems}}, {{harvsp|Viatte|Forcione|2003|loc=chap. Les allégories, cat. 49|p=163-166}}}} Leonardo da Vinci - RCIN 912700, Recto Studies of emblems, geometrical diagrams, and notes.jpg|alt=Page manuscrite avec calculs, carrés, cercles, polygones et allégories humaines esquissées| « Diagrammes et notes de géométrie ; représentations allégoriques », ''RL 12700 v.'' {{note|groupe=n|name=RL12700}} ({{harvsp|Zöllner|Nathan|2019|loc=407|p=492}}) </gallery> {{Citation|Le [[feu]] détruit le mensonge, c'est-à-dire le sophisme, et rétablit la [[vérité]], chassant les ténèbres. Le feu sera le destructeur du sophisme, le révélateur de la vérité, car il est lumière, le bannisseur des ténèbres qui cachent les choses essentielles. Le feu détruit le sophisme, c’est à dire la fausseté, et épargne la seule vérité, l’[[or]]. La vérité ne saurait être dissimulée en fin de compte. La dissimulation ne sert à rien. La dissimulation revêt un masque. Rien de caché sous le [[soleil]]. Le feu est mis pour la vérité, parce qu’il détruit tous sophismes et mensonges ; et le masque pour la fausseté et le mensonge, par quoi la vérité est dissimulée.|précisions=''RL. 12700 v.''{{note|groupe=n|{{harvsp|Clark|Pedretti|1968-1969|loc=I, 12700|p=[https://bibdig.museogalileo.it/tecanew/opera?bid=336457_1&seq=248 177-179]}}; {{harvsp|Richter|1970|loc=I, 684|p=388-389}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=394}}; {{harvsp|Kemp|1989|loc=602|p=244}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XLIV|page =1312-1314| ISBN =978-2-07-284486-7 }} [[Image:A cloudburst of material possessions Leonardo da vinci.jpg|vignette| « Allégorie des entreprises humaines, ''RL 12698r''{{note|groupe=n|{{harvsp|Clayton|2018|loc=cat. 146, « Un déluge de biens matériels »|p=187}}.}} ({{harvsp|Zöllner|Nathan|2019|loc=406|p=492}}).|alt=dessin de différents objets éparpillés sur le sol, tombés des nuages.]] {{Citation|<poem>De ce côté-ci, Adam ; de celui-là, Ève. Ô misère humaine ! de combien de choses tu te rends esclave pour l’[[argent]].</poem>|précisions=''RL. 12698 r.''{{note|groupe=n|{{Harvsp|Richter|1970|loc=I, 688|p=389}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=395}}; {{harvsp|Kemp|1989|loc=599|p=243}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XLIV|page =1314| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Cette Envie est représentée avec un geste dédaigneux vers le ciel, parce que, si elle pouvait, elle tournerait sa force contre Dieu. Elle est figurée portant un masque sur son beau visage; elle est figurée l'œil blessé par la palme et l'olivier, et l'oreille par le laurier et le myrte, en signe que la victoire et la vérité l'offensent. Des éclairs jaillissent d'elle, pour symboliser la malignité de son langage. Elle est figurée maigre et ridée, parce qu'un désir perpétuel la consume sans répit. Elle est figurée avec un serpent de feu qui la mord au cœur. On l'a munie d'un carquois avec des langues en guise de flèches, parce qu'avec la langue elle offense souvent; elle est figurée avec une peau de léopard, car le léopard, envieux du lion, le tue par traîtrise. On lui a mis entre les mains un vase plein de fleurs qui dissimulent des scorpions, des crapauds et autres choses venimeuses. Dès l'instant où naît la vertu, elle donne naissance à l'envie qu'elle suscite; et l'on verra un corps privé de son ombre plutôt que la vertu sans l'envie.|précisions=Oxford, Christ Church{{note|groupe=n|{{harvsp|Richter|1970|loc=I, 677|p=386}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=385-386}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XLIV|page =1314| ISBN =978-2-07-284486-7 }} <gallery mode="packed" heights="200"> Leonardo da Vinci - Master Draftsman, Cat. 54r.jpg|alt=2 dessins : l'un d'une femme nue assise sur un squelette à quatre pattes, l'autre de 2 personnes enlacées se regardant dans les yeux| « Deux allégories de l’Envie », Oxford, Christ Church{{note|groupe=n|name=Bambach54|{{harvsp|Bambach|2003|loc=cat. 54|p=400-403}}.}} ({{harvsp|Zöllner|Nathan|2019|loc=397|p=488}}). Leonardo da Vinci - Master Draftsman, Cat. 54v.jpg|alt=2 dessins : l'un de jumeaux siamois dos-à-dos, l'autre de tireurs à l'arc| « Deux allégories », Oxford, Christ Church{{note|groupe=n|name=Bambach54}} ({{harvsp|Zöllner|Nathan|2019|loc=398|p=488}}). </gallery> {{Citation|Plaisir et Peine sont représentés sous les traits de jumeaux, comme joints ensemble, car l'un n'est jamais sans l'autre ; et ils se tournent le dos parce qu'ils s'opposent l'un à l'autre. Si tu choisis le plaisir, sache qu'il y a derrière lui quelqu'un qui ne t'apportera que tribulations et repentir. Tel est le Plaisir avec la Peine; comme ils sont toujours inséparables, on les représente sous les traits de jumeaux. Ils sont figurés le dos tourné, parce qu'ils s'opposent l'un à l'autre, et sortant d'un tronc commun, parce qu'ils ont une seule et même origine, car fatigue et peine sont au fond du plaisir, et les plaisirs vains et lascifs sont au fond de la peine.|précisions=Oxford, Christ Church{{note|groupe=n|{{harvsp|Richter|1970|loc=I, 676|p=385}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=384-385}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XLIV|page =1315| ISBN =978-2-07-284486-7 }} ==== ''Prophéties'' ==== {{Citation|Des gens ingénus porteront des lumières pour éclairer le [[voyage]] de ceux qui ont perdu la faculté de voir. Ô sottise humaine ! Ô folie du genre humain ! Ces deux vocables sont à l’origine de la chose.|précisions=« Des morts qu’on emporte pour les enterrer », ''C. A. 1033 v.''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XLV|page =1333| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|On verra sur [[terre]] des créatures qui sans répit se combattront, avec très grandes pertes et morts fréquentes de part et d’autre. Elles n’assigneront pas de limite à leur malice ; dans les immenses forêts du monde, leurs membres sauvages abattront au niveau du sol, un nombre d’arbres considérable. Une fois repus de nourriture, ils voudront assouvir leur désir d’infliger la mort, l’affliction, le tourment, la terreur et le bannissement à toute chose vivante. À cause de leur superbe, ils voudront s'élever vers le ciel, mais le poids excessif de leurs membres les retiendra en bas. Rien ne subsistera sur terre ou sous terre ou dans les eaux, qui ne soit poursuivi ou molesté ou détruit et ce qui est dans un [[pays]] sera emporté dans un autre ; et leurs propres corps deviendront la sépulture et le conduit de tous les corps vivants qu'ils ont tués. O terre ! Que tardes-tu à t’ouvrir pour les précipiter dans les crevasses profondes de tes abimes et de tes cavernes, et pour ne plus montrer à la face des cieux un monstre aussi cruel, féroce et implacable ?|précisions=« De la cruauté de l’Homme », C. A. 1033 v.}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XLV|page =1334| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Considère cette chose d'autant moins appréciée qu'on en a plus grand besoin : le conseil.|précisions=''C, 19 v.''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XLV|page =1335| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Les plumes élèveront les hommes vers le ciel, comme les [[Oiseau|oiseaux]] : au moyen des lettres écrites avec leurs pennes.|précisions=''I, 64 (16) v.''}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XLV|page =1337| ISBN =978-2-07-284486-7 }} ==== ''Notes personnelles'' ==== {{Citation|{{ancre|CA186v}}Il semble que ce soit mon destin d'écrire ainsi sur le {{w|milan (oiseau)|milan}}, car parmi mes plus lointaines impressions d'enfance, il me souvient que du temps où j'étais au berceau, un milan vint m'ouvrir la bouche de sa queue, et à plusieurs reprises me frappa de sa queue sur les lèvres.|précisions=''[[c:Codex Atlanticus - 000V-186.jpg|C.A. 186v]].''{{note|groupe=n|{{harvsp|Richter|1970|loc=II, 1363|p=342}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=311}} ({{cita|This is the famous text on which [[#Sigmung Freud|Freud]]'s theory of Leonardo's homosexuality is based.}}), {{Harvsp|Traité|2003|loc=10|p=48}}.}} Analysé par [[#Sigmund Freud|Freud]] dans ''{{w|Un souvenir d'enfance de Léonard de Vinci}}''{{note|groupe=n|Comme signalé notamment par {{Harvsp|Vezzosi|1996|loc=Témoignages et documents. Éros et sublimation|p=138}} : ce passage du ''Codex Atlanticus'' ''186 v.'', {{cita|ce « souvenir d'enfance », est une référence essentielle pour les théories de Freud sur Léonard, qui l'amèneront à conclure que « un homme ainsi fait se consacrerait à la recherche avec la même passion que celle qu'un autre réserve à ses amours, aussi il pourrait se dédier à l'investigation plutôt que d'aimer ».}} Voir aussi {{Harvsp|Arrasse|1997|loc=Deux notes sur Léonard et Freud|p=488-499}}, particulièrement le texte « Un souvenir d’enfance ou « La guenon et le petit milan », version mise à jour et abrégée de {{chapitre|titre=Léonard et la culla del nibbio : pour une approche historique du “souvenir d’enfance|titre ouvrage=Symboles de la Renaissance|tome= II|éditeur=Rue d’Ulm|année=1982|isbn=978-2-7288-0088-9|doi=10.4000/books.editionsulm.413|url=https://books.openedition.org/editionsulm/413?lang}}.}}.}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XLVI|page =1344| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|{{ancre|BM155r}}Poussé par un désir ardent, anxieux de voir l'abondance des formes variées et étranges que crée l'artificieuse nature, ayant cheminé sur une certaine distance entre les rocs surplombants, j'arrivai à l'orifice d'une grande caverne, et m'y arrêtai un moment, frappé de stupeur, car je ne m'étais pas douté de son existence; le dos arqué, la main gauche étreignant mon genou tandis que de la droite j'ombrageais mes sourcils abaissés et froncés, je me penchais continuellement, de côté et d'autre, pour voir si je pouvais rien discerner à l'intérieur, malgré l'intensité des ténèbres qui y régnaient. Après être resté ainsi un temps, deux émotions s'éveillèrent soudain en moi : crainte et désir; crainte de la sombre caverne menaçante, désir de voir si elle recélait quelque merveille.|précisions=''B.M. 155r.''{{note|groupe=n|Voir {{lien web|titre=Codice Arundel, 155r|site=leonardodigitale.com|url=https://www.leonardodigitale.com/sfoglia/codice-arundel/0155-r/}}; {{harvsp|Richter|1970|loc=II, 1339|p=324}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=293-295}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XLVI|page =1352| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Ô puissant et jadis vivant instrument de la nature constructrice, ta grande force ne t'a pas servi ; et tu as dû abandonner ta vie tranquille pour obéir à la loi que Dieu et le temps ont édictée pour la nature universellement procréatrice. Point ne te servirent les robustes nageoires dorsales qui te frayaient le chemin quand tu poursuivais ta proie en déchirant violemment, de la poitrine, les ondes amères. Ô combien de fois l'on vit fuir les bandes apeurées de dauphins et de grands thons, devant ta fureur insensée; et toi, battant l'eau de tes nageoires rapides et de ta queue fourchue, tu créais, dans la mer, de soudaines tempêtes avec grande rumeur et naufrage de vaisseaux ; ta vague puissante amoncelait sur les rivages mis à nu, les poissons effrayés, terrifiés; t'échappant, ils restaient là-haut, au sec quand les abandonnait la mer et devenaient l'abondant butin des peuples voisins. Ô Temps, prompt spoliateur des choses créées ! que de rois, que de gens tu as anéantis! que de changements d'état et de circonstances se succédèrent, depuis qu'a péri ici, dans ce recoin creux et sinueux, la forme merveilleuse de ce poisson ? À présent, détruite par le temps, elle git patiemment en cet espace restreint, et ses os dépouillés, mis à nu, elle est devenue armature et support de la montagne qui s'érige au-dessus d'elle.|précisions=''B.M. 156r.''{{note|groupe=n|Voir {{lien web|titre=Codice Arundel, 156r|site=leonardodigitale.com|url=https://www.leonardodigitale.com/sfoglia/codice-arundel/0156-r/}}; {{harvsp|Richter|1970|loc=II, 1217|p=257}}, {{harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=257}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XLVI|page =1353| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2025 |mois=juin |jour=16 |commentaire= }} {{Citation|{{ancre|CA715r2}}Ô que de fois on te vit, parmi les vagues du vaste océan enflé, les dominer comme une montagne, les conquérir et les subjuguer, et de ton dos aux noires nageoires, fendre les ondes salées, dans ta course majestueuse et superbe.|précisions=''[[c:File:Codex Atlanticus - 000R-715.jpg|C. A 715r.]]''{{note|groupe=n|name=CA715r}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XLVI|page =1353| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Si ta [[liberté]] t’est chère, puisses-tu ne jamais découvrir que mon [[visage]] est la [[prison]] de l’[[amour]].|précisions=''Codex Forster'' III, 10 v.}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XLVI|page =1354| ISBN =978-2-07-284486-7 }} [[Image:Leonardo da Vinci - RCIN 919086, Recto Studies of the alimentary tract, and other miscellaneous notes.jpg|vignette|alt=Page manuscrite, écrite de droite à gauche, comme dans un miroir|''RL 19086r'']] {{Citation|Je dispose dans ma [[langue]] maternelle d’un si grand nombre de mots, que je devrais déplorer mon manque de parfaite compréhension des choses, plutôt que le manque d’un vocabulaire nécessaire pour exprimer parfaitement les concepts de mon esprit.|langue=it|original=I' ho tanti vocavoli nella mia lingua materna, ch'io m'ho piuttosto da doler del bene intendere le cose che del mancamento delle parole colle quali io possa bene esprimere il concetto della mente mia.|précisions=<!-- RL 19141r -->''RL 19086r.''{{note|groupe=n| {{cita|Infine (Nota XI) Leonardo sente di avere superato le deficienze derivanti dall'essere « sanza lettere », che circa vent'anni prima gli avevano provocato un'amarezza tanto profonda. Ora invece egli avverte la difficoltà di formulare concetti generali che spieghino la grande quantità di dati da lui raccolti}}, {{harvsp|Keele|Pedretti|1980-1985|loc=III, 178r|p=[https://bibdig.museogalileo.it/tecanew/opera?bid=207273_3&seq=268 722]}} [XI] ({{lien web|titre=Leonardo da Vinci - Disegni anatomici a Windsor, 178r|site=e-leo|url=https://www.leonardodigitale.com/en/browse/anatomical-drawings/0178-r}}); {{Harvsp|Pedretti|1977|loc=II|p=[https://archive.org/details/literaryworksofl0000leon_j3s8/page/245 245]}}.}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XLVI|page =1354| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Dis-moi si rien de pareil fut jamais fait ; tu comprends, et cela suffit pour l’instant.|précisions=''RL 19121 v. et 19120 v''.}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 | chapitre=XLVI|page =1355| ISBN =978-2-07-284486-7 }} === ''Traité de la peinture'' === {{Loupe|Traité de la peinture}} === Autres citations === == Citations rapportées == {{Citation|Je doute, ô [[Grèce antique|Grecs]], qu’on puisse faire le récit de mes exploits, quoique vous les connaissiez, car je les ai faits sans témoin, avec les ténèbres de la [[nuit]] pour complice.|précisions=''C. A. 195 r.'', empruntée aux ''[[Métamorphoses (Ovide)#Livre XIII|Métamorphoses]]'' d'[[Ovide]]. Forme une sorte de devise d’après l’auteur.}} {{Réf Livre | titre =Léonard de Vinci : une biographie| auteur = Serge Bramly | éditeur = JC Lattès| année =2019 | chapitre=I. Un cercle de miroirs|page =11-12| ISBN =978-2-7096-6323-6 }} {{citation|Ne pas mentir sur le [[passé]].}} {{Réf Livre | titre =Léonard de Vinci : une biographie| auteur = Serge Bramly | éditeur = JC Lattès| année =2019 | chapitre=IV. La peur et le désir|page =133| ISBN =978-2-7096-6323-6 }} {{citation|Je sais par expérience, écrit-il, l’intérêt qu’il y a, quand tu es au lit dans l’obscurité, de repasser en imagination les contours des formes déjà étudiées ou autres objets remarquables conçus par une subtile spéculation ; c’est là un exercice à recommander, très utile pour imprimer les choses dans la mémoire.}} {{Réf Livre | titre =Léonard de Vinci : une biographie| auteur = Serge Bramly | éditeur = JC Lattès| année =2019 | chapitre=VIII. L’homme universel|page =371 | ISBN =978-2-7096-6323-6 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2021 |mois=juin |jour=7 |commentaire= }} {{Citation|Que nul ne me lise qui n’est pas mathématicien.|précisions=L’auteur précise : « il met principalement dans ce mot des notions de rigueur, de cohérence, de logique. »}} {{Réf Livre | titre =Léonard de Vinci : une biographie| auteur = Serge Bramly | éditeur = JC Lattès| année =2019 | chapitre=VIII. L’homme universel|page =409 | ISBN =978-2-7096-6323-6 }} {{Citation|Maints événements eurent lieu il y a bien des années, qui me semblent toucher au présent, et beaucoup de choses récentes nous font l’effet d’être anciennes et de remonter à l’époque lointaine de notre jeunesse.}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci : biographie | auteur = Charles Nicholl | éditeur =Actes Sud | année =2006|page =26| ISBN =2-7427-6237-X }} {{citation|Le peintre est maître de toutes choses qui peuvent frapper la pensée de l’homme [...] il en est maître et créateur.}} {{Réf Livre | titre = L'esprit et la matière, précédé de L'Elision, par Michel Bitbol | auteur = [[Erwin Schrödinger]] | éditeur = Seuil | année = 2011 | partie = L'Élision | chapitre = 1. La modestie du peintre | page = 27 | ISBN =978-2-7578-2496-2}} == Citations sur Léonard de Vinci == [[Image:Stripfiguur Leonardo.jpg|vignette|alt=Deux personnages dessinés sur un mur. Celui de gauche représente un paysage urbain en peinture.|Le héros de la bande dessinée ''[[Léonard]]'' représenté sur un mur de la ville de [[Bruxelles]].]] {{Citation bloc|Léonard, « homme énigme, prédestiné à vaincre et à séduire » ([[#Nietzsche|F. Nietzsche]]) a continué de fasciner écrivains et penseurs, qui nous ont livré leurs impressions et réflexions en quelques lignes, en longs portraits ou en études aujourd’hui célèbres.|{{Harvsp|Carnets|2019|loc=Dossier. « Miroirs de Léonard, Léonard en miroir »|p=1449}}}} === Sur les carnets === {{Pour info|Pour une présentation détaillée de l’ensemble des manuscrits, voir notamment : Louis Frank, « L'océan des manuscrits » dans {{harvsp|Delieuvin|Frank|2019|p=170-183}}; {{harvsp|Vasari|2019|loc=« Généalogie des manuscrits »|p=257-268}}; {{harvsp|Vecce|2019|loc=« Histoire et fortune des manuscrits de Léonard »|p=404-418}}; {{harvsp|Carnets|2019|loc=« Note sur les manuscrits de Léonard de Vinci »|p=38-42}}.}} {{Citation|Les carnets du Vinci sont encombrés de croquis de monstres, de bêtes étranges vomissant le feu de toutes parts, en marchant à l’aide de poulies et de cordages commandés par des gens logés à l’intérieur. Ce sont des accessoires de fêtes cherchés et réalisés pour « l’esbatement » des belles dames milanaises, afin de prendre pied à la cour de Milan, comme il en réalisera plus tard à la cour de Léon X, pour l’amusement du Sacré Collège.}} {{Réf Article |titre=Les Vierges aux Rochers et la légende de La Joconde |auteur={{w|André-Charles Coppier}} |publication=La revue des deux mondes |numéro= 7^e période, tome 14 |date=1923 |page=204 |s= Les Vierges aux Rochers et la légende de La Joconde }} [[Image:Leonardo da Vinci - 19-540153.jpg|left|vignette|''Manuscrit B, 14r.'', Institut de France ({{harvsp|Zöllner|Nathan|2019|loc=413|p=499}})|alt=Page d'un carnet avec un dessin de trois fleurs et leurs feuilles.]] {{Citation|Se constitue de la sorte, peu à peu, un répertoire infini d'observations, de recherches, d'expériences, de réflexions, de théories, mêlant étroitement l'écriture et le dessin, souvent errantes et imparfaites, dont le déchiffrement demeure d'une redoutable difficulté, mais dont la somme constitue l'un des plus fascinants chapitres de l'histoire de la philosophie naturelle. Cette ''science'' a engendré une mer, vaste et tumultueuse, de plusieurs milliers de pages couvertes de dessins, de schémas et de calculs, inlassablement commentés par la graphie spéculaire de Léonard, dont les quelque quatre mille cent feuilles qui nous ont été transmises forment aujourd'hui un ensemble monumental de vingt carnets manuscrits et de trois grands recueils factices.}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci [exposition, Paris, Musée du Louvre, 24 octobre 2019-24 février 2020 (catalogue)] | auteur=sous la direction de [[Vincent Delieuvin]] et Louis Frank | éditeur = Louvre/Hazan | année = 2019 | ISBN =9782754111232 | titre de la contribution =L'océan des manuscrits | auteur de la contribution =Louis Frank | page = 173 }} {{citation| Seul un travail d’équipe difficile, réunissant de multiples spécialistes, pourra un jour prochain proposer une traduction en français de la totalité des manuscrits léonardiens.}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |page =34| ISBN =978-2-07-284486-7|auteur de la contribution=Pascal Brioist|titre de la contribution=Préface}} {{Citation|Issu d’une longue lignée de notaires, Léonard de Vinci a naturellement tendance à prendre des notes. Il griffonne spontanément ses observations et ses idées, dresse des listes et dessine des croquis. Au début des années 1480, peu après son arrivé à [[Milan]], il commence à prendre régulièrement des notes dans ses carnets, une habitude qui l’accompagnera tout au long de sa vie. Certains sont de simples feuillets volants de la taille d’un tabloïd. D’autres sont des volumes reliés en cuir ou en vélin au format d’un livre de poche ou plus petits. Il ne s’en sépare jamais et les utilise sur le terrain. Ces carnets lui permettent de consigner ses observations, et plus particulièrement les scènes impliquant des personnages et des [[Émotion|émotions]]. « Amuse-toi, souvent en promenade », écrit-il, « à observer et à considérer les attitudes et les actes des hommes qui parlent, se disputent, rient ou en viennent aux mains. » Il capture ces [[Information|informations]] sur le vif dans un petit carnet qu’il garde attaché à sa ceinture.}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci : La biographie | auteur = Walter Isaacson | éditeur = Presses polytechniques et universitaires romandes | année = 2019| |chapitre=5. Les carnets de Léonard|page =115 | ISBN = 9782889152636}} {{Citation|Ses carnets ne composent ni un journal intime ni des Mémoires. Lorsqu’il se met, vers l’âge de trente ans, à noter systématiquement ses [[Pensée|pensées]] - à observer et réfléchir ''par écrit'' - sur de petits cahiers qu’il emporte partout avec lui, il n’a pas l’idée de se raconter. Les milliers de pages que noircit son écriture inversée de gaucher, si difficile parfois à déchiffrer, forment, a-t-on pu dire, les vestiges d’une vaste encyclopédie en gestation.|précisions=L’auteur cite Marc Curdy, introduction aux ''Carnets de Léonard de Vinci'', 1942. « Nous somme en présence d’ébauches d’un plan immense, approfondi, médité, mais jamais réalisé, et dont les traités - sommes de recherches anatomiques, physiologiques et géologiques - ne forment qu’une partie, l’esquisse d’une vaste encyclopédie de la connaissance humaine. »}} {{Réf Livre | titre =Léonard de Vinci : une biographie| auteur = Serge Bramly | éditeur = JC Lattès| année =2019 | chapitre=IV. La peur et le désir|page =133| ISBN =978-2-7096-6323-6 }} {{Citation| La raison et l’imagination sont étroitement enchevêtrées dans les Carnets qui ne sont pas une œuvre technologique proprement dite ni une œuvre plastique au sens propre ; ce sont le lieu où se posent ses pensées, ses observations et ses rêves. D’où des machines irréelles ou irréalisables, machines rêvées autant que conçues à côté de machines déjà existantes.}} {{Réf Article | titre = Les machines de Léonard de Vinci comme vision du monde | auteur = Gérard Chazal | publication = e-Phaïstos | numéro = IX-1 | date = 2021 | page = url | url = http://journals.openedition.org/ephaistos/8929 }} {{Citation|l’image du monde qui émerge de ce parcours que l’on peut faire à travers les Carnets est celle d’un monde dont l’homme doit acquérir la maîtrise par le savoir, celui de la médecine et celui des mathématiques, autant que par le savoir-faire à travers les objets techniques. En ce sens, Léonard de Vinci préfigure [[Descartes]] et son injonction à nous rendre « comme maîtres et possesseurs de la nature ».}} {{Réf Article | titre = Les machines de Léonard de Vinci comme vision du monde | auteur = Gérard Chazal | publication = e-Phaïstos | numéro = IX-1 | date = 2021 | page = url | url = http://journals.openedition.org/ephaistos/8929 }} === Expositions et musées === ==== {{w|Cité des sciences et de l'industrie}} (2012-2013) ==== {{Citation|Chez Leonard, le dessin est à la fois un instrument d’étude et d’analyse de la réalité et une forme de communication à l’efficacité surprenante. On peut légitimement considérer le dessin comme son « invention » la plus remarquable, celui-ci exprimant au mieux la complexité de sa pensée, sa capacité à passer d'un champ d'étude et de représentation à l'autre, l'union étroite entre l'art et la science. Car Léonard ne dessine pas ce qu'il voit, mais ce qu'il comprend de ce qu'il voit. }} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci : la nature et l’invention [exposition, Paris, Cité des sciences et de l'industrie, 23 octobre 2012-18 août 2013] | auteur = sous la direction de [[Patrick Boucheron]] et Claudio Giogione | éditeur = La Martinière | année = 2012 | ISBN =9782732449906 | page =11 }} ==== {{w|Royal Collection}} ==== [[Image: A portrait of Leonardo, edit.jpg|frameless|center|upright=1.1|alt=Portrait de profil à la sanguine d'un homme âgé, chauve et barbu.]] {{Citation|De nombreux aspects de son travail montrent chez Léonard une véritable fascination pour l’eau. Dans ses paysages, l’eau symbolise les phénomènes naturels agissant sur des périodes de temps insaisissables; dans ses projets de génie civil, elle se fait adversaire puissant, mais malléable et dans ses études scientifique, c’est un élément authentique qui réponds aux forces extérieures, ce qui en favorise l’observation et l’étude.}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci : le génie en dessin | auteur = [[Martin Clayton]] | éditeur = Flammarion/Royal collection trust | année = 2018 | ISBN = 9782081459816 | page = 154 }} ==== [[Musée du Louvre]] (2019-2020) ==== [[Fichier:Leonardo da Vinci - Adorazione dei Magi - Google Art Project.jpg|vignette|alt=Tableau partiellement peint représentant [[Marie (mère de Jésus) |Marie]] tenant dans ses bras Jésus et le présentant aux rois mages. Une partie de cette toile est encore à l'état d'esquisse crayonnée|Exemple de {{w|Non finito}} chez Léonard de Vinci : l'Adoration des mages.]] {{Citation|Inhérente à cette pratique d’une nouvelle liberté créatrice, apparaît la tendance de l’artiste, tout aussi novatrice et fondatrice, à laisser ses peintures inachevées. […] L’inachèvement semble donc le résultat d’une tendance a toujours vouloir conserver la liberté de parfaire l’ouvrage, mais elle devient également une expérience picturale, le non finito, qui a sa propre ambition artistique.|précisions= Vincent Delieuvin}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci [exposition, Paris, Musée du Louvre, 24 octobre 2019-24 février 2020 (catalogue)] | auteur=sous la direction de Vincent Delieuvin et Louis Frank | éditeur = Louvre/Hazan | année = 2019 | ISBN =9782754111232 | chapitre =Liberté : la licence dans la règle. Liberté d’achever | page = 96 }} === Carlo Amoretti === {{Citation||original=|langue=it}} <!-- {{Réf Livre | titre = Disegni di Leonardo da Vinci incisi e pubblicati da Carlo Giuseppe Gerli Milanese / Desseins de Léonard de Vinci, gravés par Charles Joseph Gerli Milanois | auteur = [[d:Q90839612|Carlo Giuseppe Gerli]] | auteur de la contribution ={{lien|lang=it|Carlo Amoretti}} | titre de la contribution = Ragionamenti intorno ai disegni di Leonardo da Vinci compresi in questo volume / Discours sur les desseins de Léonard de Vinci compris dans ce volume | éditeur = Giuseppe Galeazzi Regio Stampatore | année = 1784 | page = | url =https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k328132c/f29 }} --> {{Citation|Caricatures. Léonard a excellé dans ce genre, et n'a jamais été égalé; moins encore surpassé. Il est, dit ''{{w|Johann Georg Sulzer|Sulzer}}'', autant au dessus de ses imitateurs, qu'une bonne comédie de [[Molière]] l'emporte sur une farce d'{{w|arlequin}}<!-- it p.6 « nel che fu tanto superiore, dice Sulzer, a quei che poscia vollero imitarlo quanto una buona commedia di Moliere a un’insulsa farsa d’arlecchino. » voir aussi 1804 [[s:it:Pagina:Memorie storiche su la vita gli studj e le opere di Lionardo da Vinci.djvu/24]]+1-->. Il s'est quelques fois aussi servi de ses caricatures dans les tableaux pour exprimer les passions fortes, et furieuses, qui altèrent les traits du visage, comme dans les batailles.}} {{Réf Livre | titre = Disegni di Leonardo da Vinci incisi e pubblicati da Carlo Giuseppe Gerli / Desseins de Léonard de Vinci, gravés par Charles Joseph Gerli Milanois | auteur = [[d:Q90839612|Carlo Giuseppe Gerli]] | auteur de la contribution ={{lien|lang=it|Carlo Amoretti}} | titre de la contribution = Explication des planches | éditeur = Giuseppe Galeazzi Regio Stampatore | année = 1784 | page = X | url =https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k328132c/f36<!-- +https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k328132c/f16.item --> }} === Anonimo Gaddiano === {{voir autre projet|Anonimo Gaddiano}} {{Pour info|Des extraits du texte sont également traduits dans : l’édition du ''[[Traité de la peinture|Traité de la peinture]]'' d’[[#André Chastel|André Chastel]] ({{harvsp|Traité|2003|p=26-28}}) ; et dans le Dossier des {{Harvsp|Carnets|2019|p=1428-131}}.}} {{Citation|Lionardo di Ser Piero da Vinci, citoyen florentin, fut si rare et universel que l'on put dire qu'il avait été produit par un miracle de la nature, laquelle voulut le doter non seulement des beautés du corps, dont elle lui concéda beaucoup, mais voulut encore en faire le maître d'infinies vertus.|précisions=Florence, Biblioteca Nazionale Centrale, ''Codex Magliabechianus'', XVII 17, fol. 90r}} {{Réf Livre | titre = Vie de Léonard de Vinci, peintre et sculpteur florentin | auteur = Giorgio Vasari | traducteur = Louis Frank et Stefania Tullio Cataldo | éditeur = Hazan/Louvre | année = 2019 | ISBN =978-2-754111-24-9 | partie =Annexes | chapitre =III. Anonimo Magliabechiano | page =278 }} {{Citation|Il était beau de sa personne, proportionnée, gracieuse et de belle apparence. Il portait un manteau couleur de rose, court, jusqu'au genou, bien que l'usage alors fût aux vêtements longs. Il avait descendant jusqu'au milieu de la poitrine une belle chevelure bouclée et bien coiffée. Et ledit Lionardo passant avec G. da Gavine à Santa Trinita, non loin du banc des Spini, où se trouvaient réunis des hommes de qualité et où l'on disputait d'un passage de [[Dante]], ils appelèrent Lionardo, en lui demandant de leur expliquer le passage. Le hasard voulut qu'au même moment, [[Michel-Ange|Michele Agnolo]] passât par-là, et comme il avait été appelé par l'un d'eux, Lionardo répondit : C'est Michele Agnolo qui va vous l'expliquer! Sur quoi Michele Agnolo, s'imaginant qu'il avait dit cela pour railler, lui renvoya avec fureur : Explique-le toi-même, toi qui as fait le dessin d'un cheval de bronze, qui n'as même pas été capable de le fondre, et qui l'as honteusement laissé tomber! Sur ce, il leur tourna le dos et disparut. Lionardo se trouva court, devenu tout rouge à ces paroles. Et Michele Agnolo, voulant blesser Lionardo, lui dit encore : Et tu t'es pris pour qui chez ces dindons de Milanais?|précisions=Florence, Biblioteca Nazionale Centrale, ''Codex Magliabechianus'', XVII 17, fol. 121v-122r.}} {{Réf Livre | titre = Vie de Léonard de Vinci, peintre et sculpteur florentin | auteur = Giorgio Vasari | traducteur = Louis Frank et Stefania Tullio Cataldo | éditeur = Hazan/Louvre | année = 2019 | ISBN =978-2-754111-24-9 | partie =Annexes | chapitre =III. Anonimo Magliabechiano | page =280 }} === Daniel Arasse === {{Loupe|Daniel Arasse}} {{Citation| [[Dieu]] mis à part, Léonard de Vinci est sans doute l’[[artiste]] sur lequel on a le plus écrit. […] Il a inspiré les fantasmes les plus légitimes et les déductions les plus saugrenues.}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci : le rythme du monde | auteur = Daniel Arasse | éditeur =Hazan | année=1997 | ISBN = 2-85025-542-4 | chapitre =Léonard aujourd’hui | url=https://archive.org/details/lonarddevinciler0000dani/page/9 | page =9 }} {{Citation|La conscience d'une dynamique inscrite au cœur de la Création, à la fois mouvance matérielle irrésistible du macrocosme et énergie spirituelle inaliénable du microcosme, est au centre des pensées et de l'art de Léonard. Cette intuition est d'abord celle, fondamentale, de l'unité du monde (et de l'homme, ''pars mundi'', dans et avec le monde) comme incessante transformation. Comme l'a souligné [[André Chastel]], la plupart des idées développées à ce sujet par Léonard sont empruntées, parfois directement, à [[Ovide]] et, en particulier, au grand discours du [[Métamorphoses (Ovide)#Livre XV|Livre XV des ''Métamorphoses'']] où [[Pythagore]] décrit le monde dans un état permanent de devenir: depuis les montagnes qui ont été au fond des océans (et on sait l'importance des intuitions géologiques de Léonard) jusqu'à la belle Hélène dont la beauté est consumée par le temps (et on connaît la violence avec laquelle Léonard guette, chez le vieillard, la catastrophe de la beauté), « toute forme est une image errante ».}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci : le rythme du monde | auteur = Daniel Arasse | éditeur =Hazan | année=1997 | ISBN = 2-85025-542-4 | chapitre =Léonard aujourd’hui | url =https://archive.org/details/lonarddevinciler0000dani/page/17 | page =17}} {{Citation|Incontestablement, pour reprendre la formule de [[Paul Klee]] (dont les textes et les préoccupations font si souvent écho à ceux de Léonard), un aspect essentiel de l’art de Léonard tient à ce qu’il veut, en accord avec ce qu’il perçoit du monde, y faire sentir « la formation sous la forme ».}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci : le rythme du monde | auteur = Daniel Arasse | éditeur =Hazan | année=1997 | ISBN = 2-85025-542-4 | chapitre =Léonard aujourd’hui | url =https://archive.org/details/lonarddevinciler0000dani/page/19 | page =19}} {{Citation|S'il fallait, à terme, chercher un cadre par rapport auquel situer l'intuition léonardesque du rythme du monde, on le trouverait chez [[Ovide]]. Comme l'a indiqué [[André Chastel]], le grand discours prêté à [[Pythagore]] au [[Métamorphoses (Ovide)#Livre XV|chant XV des ''Métamorphoses'']] (dont Léonard possédait un exemplaire) sert, en plusieurs points, de source directe à certaines pages de Léonard, et plusieurs de ses notations constituent autant de citations, directes ou de mémoire, du texte ovidien – qu'il s'agisse du thème du « Temps consumateur de toutes choses » et de la beauté d'Hélène en particulier, ou de la question des fossiles marins que l'élévation du sol terrestre a placés en haut des collines et des montagnes. D'une manière générale, « la cosmologie, la physique et même la morale de Léonard » sont remarquablement analogues à celles du Pythagore ovidien, dont la vision du monde se condense dans le vers célèbre : « Cuncta fluunt omnisque vagans formatur imago » (« Tout coule et chaque image est une forme errante »).}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci : le rythme du monde | auteur = Daniel Arasse | éditeur =Hazan | année=1997 | ISBN = 2-85025-542-4 | partie = I. L’universel inachevé. Portrait de l’artiste en philosophe | chapitre =Le monde de Léonard | url =https://archive.org/details/lonarddevinciler0000dani/page/129 | page =129-130}} {{Citation|[…] Ce mouvement virtuel de l'ombre est le ressort, dramatique, esthétique et scientifique, du ''sfumato'' léonardien. Fondé sur l'approche scientifique de la physiologie de la vision, mais reprenant aussi pour la porter à son aboutissement la tradition antique de la gradation des tons en vue d'obtenir le relief, le ''sfumato'' constitue, dans son acception la plus simple et selon la description qu'en donne [[Galilée]] dans ses ''Considérations sur le Tasse'', un moyen de passer « sans rudesse d'une teinte à une autre, grâce auquel la peinture parvient à être douce et ronde, possédant force et relief{{note|groupe=n|{{ouvrage|auteur=[[Galileo Galilei]]|titre=Considerazioni al Tasso}} (chant I, strophe 1), cité par {{article|lang=en|auteur=Alexander Nagel|titre=Leonardo and sfumato|périodique=Res. Anthropology and aesthetics|numéro=24|date=1993|passage=7|url=https://www.jstor.org/stable/20166875|id=Nagel}}. {{cita|[…] sfumandosi dolcemente i confini, si passa senza crudeza dall'una all'altra tinta, onde la pittura riesce morbida, tonda, con forza e con rilievo}}, voir {{ouvrage|titre=Considerazioni al Tasso|année=1793|passage=20|url=https://bibdig.museogalileo.it/tecanew/opera?bid=302594&seq=22}} et {{ouvrage|titre=Le opere di Galileo Galilei|année=1933|volume=IX|passage=63|url=https://bibdig.museogalileo.it/tecanew/opera?bid=354808&seq=77}} ([[s:it:Indice:Le opere di Galileo Galilei IX.djvu]] (p. 63)).}}. »}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci : le rythme du monde | auteur = Daniel Arasse | éditeur =Hazan | année=1997 | ISBN = 2-85025-542-4 | partie =L’ouvrage de peinture | chapitre =Les desseins du peintre | url =https://archive.org/details/lonarddevinciler0000dani/page/309 | page =309}} === Carmen Bambach === <!-- {{loupe|Carmen Bambach}} {{Réf Livre | titre de la contribution = | auteur de la contribution = Carmen Bambach (trad. ) | titre = Léonard de Vinci : dessins et manuscrits | auteur = Françoise Viatte et Varena Forcione | éditeur = Réunion des musées nationaux | année = 2003 | ISBN = 978-2-7118-4589-7 | page = | url = https://archive.org/details/leonarddevincide0000leon/page/ }} --> {{Citation|citation =Dans le cas de Léonard, cahiers de croquis et carnets de notes étaient les principaux instruments d'expression en tant qu'artiste et auteur, et la majorité de ses dessins étaient des feuilles volantes sans doute issus de cahiers de croquis, de manuscrits ou de feuilles de papier pliées.|original= In Leonardo's case, sketchbooks and notebooks were his primary instruments of expression as an artist and author, and the majority of his drawings were withaout doubt sheets from sketchbooks, manuscripts or loose quires of folded papers.| langue=en}} {{Réf Livre|titre=Leonardo Da Vinci 1452-1519 |auteur=Maria Teresa Fiorio, Pietro C. Mariani |éditeur=Skira (Milan) |année=2015 |page=52 |ISBN=978-8-857-22473-2 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= Carmen Bambach |titre de la contribution=«Pore la Figure disprossatamente» : the sketches of Leonardo and the creative imagination. |traducteur de la contribution=Wikiquote |année de la contribution=2015 |langue=en |url= }} === Auguste Barbier === {{Loupe|Auguste Barbier}} {{Citation|<poem> Salut, grand florentin adoré du Lombard, Au front majestueux, à la [[barbe]] luisante ! Devant toi je m’incline, ô noble Léonard, Plus que devant un prince à l’[[Armure|armure]] éclatante !</poem>}} {{Réf Livre|titre=Iambes et poèmes |auteur=[[Auguste Barbier]] |éditeur=Paul Masgana |année=1841 |page=164 |s=Léonard_de_Vinci_(Auguste_Barbier) }} === Charles Baudelaire === {{Loupe|Charles Baudelaire}} {{Citation|<poem>Léonard de Vinci, — miroir profond et sombre, Où des anges charmants, avec un doux souris Tout chargé de [[Mystère|mystère]], apparaissent à l’[[Ombre|ombre]] Des [[Glacier|glaciers]] et des [[Pin|pins]] qui ferment leur pays</poem>|précisions=''Les Phares''}} {{Réf Livre|titre=Les Fleurs du Mal |auteur=Charles Baudelaire |éditeur=Poulet-Malassis et de Broise |année=1857 |page=23 |s=Page:Baudelaire - Les Fleurs du mal 1857.djvu/28 }} === Serge Bramly === {{Loupe|Serge Bramly}} {{Citation|Il ne note pas ses [[Souvenir (mémoire)|souvenirs]] ; il évite d’en parler, mais, ne pouvant leur échapper, s’interroge, comme pour les conjurer, sur le mécanisme de la mémoire : « notre jugement n’évalue pas dans leur ordre exact et raisonnable, dit-il, les choses qui se sont passées à des périodes différentes, car maints événements ayant eu lieu il y a bien des années semblent toucher au [[présent]], tandis que beaucoup d’autres, récents, nous font l’effet d’être anciens et de remonter à l’époque lointaine de notre [[jeunesse]]. »}} {{Réf Livre | titre =Léonard de Vinci : une biographie| auteur = Serge Bramly | éditeur = JC Lattès| année =2019 |chapitre=IV. La peur et le désir| page =136 | ISBN =978-2-7096-6323-6 }} {{Citation|Mais ces phrases ne révèlent-elles pas, à son insu, son système de défense, la méthode qu’il a élaborée pour réduire une pensée importune ? Plutôt que de donner prise, de se laisser atteindre, de s’apitoyer, il retourne cette sorte de pensée, en fait son champ d’étude ; il va du rôle passif au rôle actif : il neutralise tout sentiment susceptible de l’affecter en lui opposant un œil froid de philosophe, d’homme de science. « Les sens appartiennent à la terre, avoue-t-il ; la raison, à l’écart, demeure contemplative ». Serait-ce, en partie, le premier moteur de sa quête intellectuelle, la genèse de ses carnets ?}} {{Réf Livre | titre =Léonard de Vinci : une biographie| auteur = Serge Bramly | éditeur = JC Lattès| année =2019 |chapitre=IV. La peur et le désir| page =137 | ISBN =978-2-7096-6323-6 }} {{Citation|Il a pris l’habitude, lorsqu’il se sert d’une nouvelle plume, après l’avoir taillée, de l’essayer dans un coin de page ; il écrit alors des phrases sans suite qui commencent toujours par les mêmes mots : ''Dis, dis-moi''. Cela donne : « Dis, dis-moi si jamais… », « Dis-moi comment les choses se passent… », « Dis-moi si jamais fut fait… »|précisions=L’auteur précise en note (p. 246) que [[#Carlo Pedretti|Carlo Pedretti]] compte une trentaine d’occurrences{{note|groupe=n|Voir {{harvsp|Pedretti|1977|loc=II, 1360|p=[https://archive.org/details/literaryworksofl0000leon_j3s8/page/310 310-311]}}.}}.}} {{Réf Livre | titre =Léonard de Vinci : une biographie| auteur = Serge Bramly | éditeur = JC Lattès| année =2019 |chapitre=V. Dispero| page =228| ISBN =978-2-7096-6323-6 }} {{Citation|« Toutes nos connaissances, dit Léonard, découlent de ce qu’on ressent ». Éprouver par les sens - au premier rang desquels il place la [[Vue|vue]] - et discerner, juger, réfléchir, tels sont pour lui les vecteurs fondamentaux de la ''sapieta'' - de la « sapience », qui est à la fois [[savoir]] et [[sagesse]].<br> « Ce qu’on acquiert dans sa jeunesse, écrit-il, permet de lutter contre les misères du grand âge ; et si veux que ta vieillesse se nourrisse de ''sapience'', fais en sorte, tant que tu es jeune, que ta vieillesse ne manque pas de vivres. »}} {{Réf Livre | titre =Léonard de Vinci : une biographie| auteur = Serge Bramly | éditeur = JC Lattès| année =2019 |chapitre=VIII. L’homme universel| page =369 | ISBN =978-2-7096-6323-6 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2021 |mois=juin |jour=4 |commentaire= }} {{citation|Il est facile de devenir universel, dit-il, car la Nature obéit dans tous ses développements à des lois similaires et invariables, de sorte que connaissant l’un de ses processus on peut comprendre les autres par analogie.<br> Se perfectionner en jouant : il indique ainsi des « récréations profitables » par lesquelles on s’entraîne « à bien juger de la longueur et de la largeur des choses », à comparer les proportions, à évaluer les distances.}} {{Réf Livre | titre =Léonard de Vinci : une biographie| auteur = Serge Bramly | éditeur = JC Lattès| année =2019 |chapitre=VIII. L’homme universel| page =370 | ISBN =978-2-7096-6323-6 }} {{Citation|[[Michel-Ange]] lui lance encore : « Et ces idiots de Milanais t’ont fait confiance ? » […] Le trait de Michel-Ange a touché juste : Léonard a laissé derrière lui tant d’ouvrages inachevés ! Combien de fois, le cœur amer, a-t-il noté dans le passé, machinalement, en essayant une plume neuve : « Dis-moi si rien à jamais été accompli ; dis-moi… », « Dis-moi si j’ai jamais fait une chose qui… », « Dis, dis-moi si jamais… »}} {{Réf Livre | titre =Léonard de Vinci : une biographie| auteur = Serge Bramly | éditeur = JC Lattès| année =2019 |chapitre=IX. Lauriers et orages| page =486 | ISBN =978-2-7096-6323-6 }} === André Breton === {{loupe|André Breton}} [[Image:André Breton - photo Henri Manuel.jpg|vignette|alt=Photo en noir et blanc avec un cadrage serré d'un homme sérieux en costume-cravate.|André Breton en 1927.]] {{Citation|On répète volontiers que Léonard de Vinci recommandait à ses élèves, en quête d’un sujet original et qui leur convînt, de regarder longtemps un vieux mur décrépi : « Vous ne tarderez pas, leur disait-il, à remarquer peu à peu des formes, des scènes qui se préciseront de plus en plus… Dès lors vous n’aurez plus qu’à copier ce que vous voyez, et à compléter au besoin. » Quelques allusions qu’on ait continué d’y faire, on peut dire que cette leçon a été perdue{{note|groupe=n|Contrairement à [[#Max Ernst|Max Ernst]] dans ''Au-delà de la peinture'' (1936), Breton ne cite pas directement le texte du ''[[Traité de la peinture|Traité de la peinture]]'' de Léonard de Vinci édité en 1910 par [[Joséphin Péladan]], mais une formulation donnée par l’occultiste Tromelin dans une lettre à Charles Guilbert publiée dans un article de ce dernier intitulé « La Voyance », ''Æsculape'', 1913 (voir notes p. 1532 et p. 1536 des ''Œuvres Complètes'' II).}}. |précisions={{article|titre=Le message automatique|périodique=Minotaure|numéro=3-4|date=décembre 1933|url=https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k1525973g/f64.item}}.}} {{Réf Livre | titre = Œuvres complètes II | auteur = André Breton | éditeur = Gallimard | année = 1992 | ISBN = 2-07-011234-9 | titre de la contribution = Point du jour | page = 377 }} {{Citation|La leçon de Léonard, engageant ses élèves à copier leurs tableaux sur ce qu’ils verraient se peindre (de remarquablement coordonné et de propre à chacun d’eux) en considérant longuement un vieux mur, est loin d’être comprise. Tout le problème du passage de la subjectivité à l’objectivité y est implicitement résolu et la portée de cette résolution dépasse de beaucoup en intérêt humain celle d’une technique, quand cette technique serait celle de l’inspiration même. C’est tout particulièrement dans cette mesure qu’elle a retenu le ''[[surréalisme]]''. Le surréalisme n’est pas parti d’elle, il l’a retrouvée en chemin et, avec elle, ses possibilités d’extension à tous les domaines qui ne sont pas celui de la peinture. Les nouvelles associations d’images que c’est le propre du poète, de l’artiste, du savant, de susciter ont ceci de comparable qu’elles empruntent pour se produire un écran d’une texture particulière, que cette texture soit concrètement celle du mur décrépi, du nuage ou de toute autre chose : un son persistant et vague véhicule, à l’exclusion de toute autre, la phrase que nous avions besoin d’entendre chanter.|précisions=Chapitre V, publié sous le titre {{article|titre=Le Château étoilé|périodique=Minotaure|numéro=8|date=juin 1936|url=https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k1525987h/f41.item}}.}} {{Réf Livre | titre = Œuvres complètes II | auteur = André Breton | éditeur = Gallimard | année = 1992 | ISBN = 2-07-011234-9 | titre de la contribution = {{w|L'Amour fou}} | page = 753 }} [[Image:André Breton signature.svg|180px]] === Pascal Brioist === {{Loupe|Pascal Brioist}} {{Citation|Le caractère exceptionnel du cas Léonard de Vinci réside en outre dans le fait que la plupart de ses manuscrits contiennent des notes à usage personnel. Il s’agit ici d’un processus d’enregistrement d’idées, de faits, de projets sur le long terme, c’est-à-dire sur la durée de toute une vie, de sorte que les écrits techniques de Léonard de Vinci constituent sans aucun doute le fond le plus dense en notre possession dans le champ des techniques et des arts de la Renaissance. Un long monologue de l’artiste avec lui-même sur les problèmes de la technologie nous permet ici de pénétrer, avec toutes les difficultés classiques relatives à l’interprétation de ses papiers, dans le processus même d’invention et de production technique.|précisions={{w|Pascal Brioist}}, ''Avant-propos''.}} {{Réf Livre | titre = Construire à la Renaissance : Les engins de chantier de Léonard de Vinci | auteur = Andrea Bernardoni et Alexander Neuwahl | éditeur = Presses universitaires François-Rabelais, Presses Universitaires de Rennes | année = 2014 | ISBN = 9782869065345 | page = [https://books.openedition.org/pufr/8039 en ligne] }} {{Citation|Leur nature évidente de « feuille de laboratoire » confère aux feuillets léonardiens, qui se caractérisent par leur non systématisation, leur incomplétude et leur état provisoire, le concept de « ''{{lang|en|trading zones}}'' » : bien qu’ils fassent apparaître des processus mentaux d’invention et de création de projets, ils permettent en réalité de reconstruire les relations multiples et complexes que Léonard entretient avec le monde de son temps et qui l’ont inspiré.|précisions=Pascal Brioist, ''Avant-propos''.}} {{Réf Livre | titre = Construire à la Renaissance : Les engins de chantier de Léonard de Vinci | auteur = Andrea Bernardoni et Alexander Neuwahl | éditeur = Presses universitaires François-Rabelais, Presses Universitaires de Rennes | année = 2014 | ISBN = 9782869065345 | page = [https://books.openedition.org/pufr/8039 en ligne] }} {{Citation| Que reste-t-il à présent de la célébration du génie léonardien? Les critiques de [[#Bertrand Gille|Bertrand Gille]], reprises par [[#Paolo Galluzzi|Paolo Galluzzi]] en 1997 lors d'une exposition internationale sur les ''Ingénieurs de la Renaissance,'' doivent être prises en compte : on n'invente jamais seul et, au moins dans le domaine des techniques, crier au génie falsifie l'histoire et inhibe toute une partie de notre compréhension de la créativité. Mais qu'en est-il des réflexions scientifiques ou philosophiques de Léonard, de ses intuitions anatomiques et de sa compréhension du vivant, de ses performances artistiques ? En dehors des meilleures biographies récentes comme celles de [[#Carlo Vecce|Carlo Vecce]] ou de [[#Charles Nicholl|Charles Nicholl]], rares sont ceux qui, comme [[#Martin Kemp|Martin Kemp]] ou [[#Daniel Arasse|Daniel Arasse]], ont tenté d'embrasser la totalité du tableau.}} {{Réf Livre | titre = Les Audaces de Léonard de Vinci | auteur = Pascal Brioist | éditeur =Stock | année = 2019 | ISBN = 978-2-234-08638-8 | chapitre = Introduction. Les énigmes de Léonard de Vinci | page =23}} {{Citation|Une querelle historiographique a opposé ceux qui voyaient en Léonard un grand lecteur et ceux qui, au contraire, clamaient qu'il n'avait jamais rien lu, mais cet affrontement est aujourd'hui très daté et l'on a parfaitement reconstitué la bibliothèque de Léonard grâce à ses citations et aux différentes listes de livres en sa possession dressées dans ses manuscrits. […] Il est désormais impossible d'opposer strictement, comme on le faisait jusqu'alors, l'autodidacte et le lecteur savant.}} {{Réf Livre | titre = Les Audaces de Léonard de Vinci | auteur = Pascal Brioist | éditeur =Stock | année = 2019 | ISBN = 978-2-234-08638-8 | chapitre = Introduction. Les énigmes de Léonard de Vinci | page =25-26}} === Régis Burnet === {{Citation|citation=En situant la scène vers la fin d'un après-midi un peu nuageux, Léonard teste ses théories physiques. Il peut ainsi allonger les ombres et leur donner une couleur différente, ce qui constitue une révolution dans l'optique.|précisions= Au sujet de l'[[Annonciation (Léonard de Vinci)|''Annonciation'']].}} {{Réf Livre|titre=Peindre la bible |auteur=Régis Burnet |éditeur=Bayard |année=2020 |page=32 |chapitre=L'Annonciation par Léonard de Vinci |ISBN=978-2-227-49856-3}} === Italo Calvino === {{Loupe|Italo Calvino}} [[Fichier:Italo-Calvino.jpg|thumb|alt=Photo en noir et blanc d'un homme souriant à l'index sur la joue droite et les autres doigts sous la bouche.|Italo Calvino.]] {{Citation|De ce combat avec la [[langue]], de cette poursuite de quelque chose qui échappe encore à l'expression, c'est Léonard de Vinci qui offre l'exemple le plus significatif; dans l'extraordinaire document que sont les carnets, on voit Léonard affronter la langue, une langue touffue et noueuse, à la recherche de l'expression la plus riche, la plus subtile, la plus précise. Les états successifs de l'idée traitée […] montrent bien, chez Léonard écrivain, quelles forces il engageait dans l'écriture en tant qu'instrument de connaissance, et combien il préférait, pour tous ses livres en projet, le procès de la recherche à l'achèvement d'un texte à publier.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Yves Hersant | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Leçons américaines : six propositions pour le prochain millénaire | chapitre = Exactitude | page = 69 }} {{Réf Livre |titre=Leçons américaines |auteur=Italo Calvino |traducteur=Yves Hersant |éditeur=Seuil |année=2001 |ISBN=2-02-041342-6 |chapitre=Exactitude |page=125 |url=http://archive.org/details/leonsamricaines0000ital/page/125 }} [[Image:Leonardo da Vinci - RCIN 919071, Recto The heart, bronchi and bronchial vessels.jpg|gauche|vignette| « [[#RL19071r|Anatomie du poumon et du cœur (du bœuf) », ''RL 19071r'']] ({{harvsp|Zöllner|Nathan|2019|loc=348|p=461}})|alt=croquis du coeur, des poumons et des vaisseaux pulmonaires droits encadré par des notes manuscrites.]] {{Citation|Léonard, qui se présentait lui-même comme le contraire d'un lettré (« {{lang|it|''omo senza lettere}}'' »), avait un rapport difficile au langage écrit. Personne au monde n'était plus savant et plus sage, mais son ignorance du latin et de la grammaire l’empêchait de communiquer par écrit avec les doctes de son temps. Sans doute se sentait-il capable de fixer dans le dessin, mieux que dans la langue, une large part de son savoir. (« [[#RL19071r|{{lang|it|''O scrittore, con quali letere scriverai tu con tal perfezione la intera figurazione qual fa qui il disegno?''}}]] » [« Où trouveras-tu, toi qui écris, des lettres qui figurent aussi parfaitement tout ce que le dessin figure ici? »] demandait-il dans ses [[#Anatomie|carnets d'anatomie]].) Et ce n'est pas seulement la science, mais aussi la philosophie qu'il était convaincu de mieux transmettre par la peinture et le dessin. Reste qu'il éprouvait constamment le besoin d'écrire, de recourir à l'écriture pour explorer le monde, ses secrets, la diversité de ses manifestations, comme pour donner forme à ses propres rêveries, émotions ou rancœurs.}} {{Réf Livre | titre = Défis aux labyrinthes | tome = II | auteur = Italo Calvino | traducteur = Yves Hersant | éditeur = Seuil | collection = Bibliothèque Calvino | année = 2003 | ISBN = 2-02-061914-8 | partie = Leçons américaines : six propositions pour le prochain millénaire | chapitre = Exactitude | page = 69-70 }} {{Réf Livre |titre=Leçons américaines |auteur=Italo Calvino |traducteur=Yves Hersant |éditeur=Seuil |année=2001 |ISBN=2-02-041342-6 |chapitre=Exactitude |page=126-127 |url=http://archive.org/details/leonsamricaines0000ital/page/126 }} === Baldassare Castiglione === {{Loupe|Baldassare Castiglione}} [[Image:Baldassare Castiglione, by Raffaello Sanzio, from C2RMF retouched.jpg|vignette|alt=Portrait de 3/4 d'un buste d’homme barbu, aux yeux bleus, vêtu d'un béret et d'un pourpoint noir aux manches en fourrures|''{{w|Portrait de Baldassare Castiglione}}'', par [[Raphaël]], [[Louvre]], inv. 611.]] {{Citation|Je connais un fort excellent musicien, qui, ayant délaissé la musique, s'est adonné entièrement à composer des vers, et qui pense qu'il est en cela un très grand homme alors qu'il fait rire de lui tout le monde et a désormais perdu aussi sa connaissance de la musique. Un autre, qui est un des premiers peintres du monde, méprise l'art dans lequel il est unique et s'est mis à apprendre la [[philosophie]], dans laquelle il a forgé des conceptions si étranges et des chimères si curieuses qu'il ne saurait les dépeindre avec toute sa peinture.}} {{Réf Livre | titre = {{w|Le Livre du courtisan}} | auteur = {{lien|lang=it|Baldassare Castiglione}} | traducteur = {{w|Alain Pons}} | éditeur = Flammarion | année = 1991 | ISBN =2-08-070651-9 | partie =Livre deuxième | chapitre =XXXIX | page = 158 | url =https://archive.org/details/lelivreducourtis0000cast/page/158/ }} === Benvenuto Cellini === [[Image:Portrait of a bearded man. Cellini, Benvenuto.png|vignette|alt=Dessin, à la mine de plomb, du visage d'un homme barbu aux cheveux bouclés.|Autoportrait]] {{Loupe|Benvenuto Cellini}} {{citation|[…] Aucun homme plus grand que lui, je le crois, ne viendra jamais au monde pour les trois arts principaux, sculpture, peinture, architecture. Comme il n’était pas avare de son génie, qu’il possédait quelques rudiments de lettres latines et grecques, le roi François, qui était gaillardement amoureux de son grand talent, prenait un immense plaisir à l’écouter parler et il n’y avait guère un jour dans l'année où il ne se détachait de lui. C’est la raison pour laquelle il n’eut pas l’occasion de mettre en œuvre tous les projets qu’il étudiait avec tant de discipline. Je ne voudrais manquer de rapporter les paroles que j’entendis dire du roi à son propos. Il me parlait, en présence du cardinal de Ferrare, du cardinal de Lorraine et du roi de Navarre. Le roi dit qu’il ne pensait pas qu’il eût jamais existé un homme qui en sût tant que Léonard, non seulement en sculpture, peinture et architecture, mais aussi en philosophie où il excellait. |original= […] [il mirabile ingegno del detto Lionardo] (il quale io non credo mai, che maggior uomo nascesse al mondo di lui) sopra le tre grandi arti Scultura, Pittura e Architettura. E perchè egli era abbondante di tanto grandissimo ingegno, avendo qualche cognizione di lettere latine e greche, il Re Francesco, essendo innamorato gagliardissimamente di quelle su gran virtù, pigliava tanto piacere a sentirlo ragionare, che poche giornate dell'anno si spiccava da lui; qual furno causa di non gli dar facoltà di poter mettere in opera quei sua mirabili studi, fatti con tanta disciplina. Io non voglio mancare di ridire le parole, che io senti dire al Re di lui, le quali disse a me, presente il Cardinal di Ferrara e il Cardinal di Loreno e il Re di Navarra: disse, che non credeva mai, che altro uomo fusse nato al mondo, che sapesse tanto quanto Lionardo, non tanto di Scultura, Pittura e Arehitettura, quanto ch'egi era grandissimo Filosofo. |langue=it |précisions=''Discorso dell'Architettura'' (ed. fr {{w|Adrien Goetz}}, {{ouvrage|titre=Traités de l’orfèvrerie et de la sculpture|année=1992|isbn=2-903639-93-0|passage=187}}.) }} {{Réf Livre|titre=Due Trattati di Benvenuto Cellini, scultore fiorentino, uno dell'Oreficeria l'altro della Scultura |auteur={{lien|lang=it|Benvenuto Cellini}} |éditeur=Società Tipografica de' Classici Italiani |année=1811 |page=252-253 |langue=it |url=https://books.google.it/books?id=uPkHAAAAQAAJ&pg=PA252 }} {{Réf Livre | titre = La théorie subreptice : les anecdotes dans la théorie de l'art, XVIe-XVIIIe siècles | auteur = textes réunis par Emmanuelle Hénin, François Lecercle, Lise Wajeman | éditeur =Brepols | année = 2012 | ISBN = 978-2-234-08638-8 | auteur de la contribution =Anna Sconza | titre de la contribution =Les anecdotes vasariennes sur Léonard de Vinci | page =17 (pdf), note 76 | url = https://hal.science/hal-01521273/document}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci à la cour de France | auteur = Laure Fagnart | éditeur = Presses universitaires de Rennes | année = 2019 | ISBN = 978-2-7535-7703-9 | partie =Francois 1er et Léonard | chapitre =Léonard en France au service de Louise de Savoie et de Francois 1er | page = 113 }} === André Chastel === {{Loupe|André Chastel}} {{Citation|La culture de Léonard a le vrai caractère de la culture humaniste, latine ou vulgaire, de son temps, qui est d'utiliser inlassablement tous les ouvrages de la littérature aux fins qui lui sont propres : il lui arrive constamment de conserver les idées ou les formes sans afficher la [[citation]].|précisions=« Léonard et la culture », dans {{Ouvrage/Test|titre=Léonard de Vinci et l'expérience scientifique au XVIe siècle|nature ouvrage=colloque international, Paris, 4-7 juillet 1952|éditeur=Centre national de la recherche scientifique/Presses universitaires de France|date=1953|sudoc=005317851|lire en ligne=https://books.google.fr/books?id=pMv_EAAAQBAJ&pg=PA254|passage=254}}}} {{Réf Livre | titre = Fables, formes, figures | auteur = André Chastel | éditeur =Flammarion | année = 1978 | volume =II | ISBN =2-08-210712-4 | titre de la contribution = Léonard et la culture | année de la contribution =1952 | page =254 }} {{Citation|On estime qu'il subsiste à peu près la moitié des écrits de Léonard, carnets préparatoires, études, comptes, aphorismes, notes de lecture. Ils s'étendent sur près de quarante années. Une publication méthodique et critique serait une entreprise redoutable, mais tant qu'elle ne sera pas faite, l'étude de la pensée de Léonard risque bien de manquer des articulations historiques indispensables. On est constamment en danger de prendre des relevés de lecture destinés à l'examen ou à la discussion, pour des affirmations personnelles, et d'apercevoir abusivement des intuitions « modernes » dans ses observations, faute de les relier à la « science » contemporaine. L'extraordinaire diversité de ses préoccupations oblige à se demander quel but il poursuivait. Léonard semble se l'étre demandé lui-même.}} {{Réf Livre | titre = Art et humanisme à Florence au temps de Laurent le Magnifique : études sur la Renaissance et l'humanisme platonicien | auteur = André Chastel | éditeur = Presses universitaires de France | année = 1961 | année d'origine = 1959 | partie =III. Léonard de Vinci et le néo-platonisme | chapitre =II. La « science » de Léonard et la réaction anti-platonicienne | page = 409 | url =https://archive.org/details/artethumanismefl0000andr/page/409 }} {{Citation|On ne comprendra Léonard, si divers soit-il, que par la diversité même de son époque, en considérant ce qu'il assimile et ce qu'il repousse, en imaginant un esprit au travail. Les écrits de Léonard abondent en fables, propos et fantaisies tirés de la culture populaire, il connaissait les « humoristes », {{lien|lang=it|Burchiello}}, {{lien|lang=it|Luigi Pulci|texte=Pulci}}; plus d'une de ses pages sont dignes d'eux. Il connaissait, bien entendu, les grands poètes toscans et il fut de ceux qui osaient « commenter » [[Dante]]. Il sut se composer, grâce aux recueils d'extraits ou d'''exempla'', tout un matériel « classique » où ne manquaient ni [[Ovide]] ni [[Lucrèce]].}} {{Réf Livre | titre = Art et humanisme à Florence au temps de Laurent le Magnifique : études sur la Renaissance et l'humanisme platonicien | auteur = André Chastel | éditeur = Presses universitaires de France | année = 1961 | année d'origine = 1959 | partie =III. Léonard de Vinci et le néo-platonisme | chapitre =II. La « science » de Léonard et la réaction anti-platonicienne | page =410-411 | url =https://archive.org/details/artethumanismefl0000andr/page/410 }} [[Image:Leonardo Da Vinci - Vergine delle Rocce (Louvre).jpg|vignette|alt=Tableau représentant, au centre, une femme, un enfant de chaque côté et un ange à droite, dans une grotte à ciel ouvert|''[[La Vierge aux rochers]]'', [[Louvre]], inv. 777.]] {{Citation|Le texte du manuscrit Arundel [ [[#BM155r|B.M. 155r.] ]] insiste plus que d'ordinaire sur les jeux d'ombre et de lumière, sur le clair-obscur étrange de la caverne; et l'on est tenté de le rapprocher de l'effet crépusculaire et humide de la ''[[La Vierge aux rochers|Vierge aux rochers]]''. L'atmosphère couverte qui exalte et adoucit à la fois le relief des formes, ajoute à l'intensité de la beauté. Si le moment de la grâce la plus expressive exige l'enveloppe obscure, une grotte qui déploie un champ sombre autour des figures est comme une demeure idéale où elles prendront toute leur séduction : en plaçant les personnages divins dans ce cadre fantastique, Léonard, par une de ces transpositions décidées dont il est coutumier, donne à la scène traditionnelle la valeur d'un symbole plus général. Il superpose sa propre vision à l'image pieuse : le jour bleuâtre qui filtre à travers les prismes minéraux semble suggérer une clairière du monde souterrain plutôt qu'un libre horizon; des glaciers apparaissent dans les lointains et rappellent l'immensité de la nature.}} {{Réf Livre | titre = Art et humanisme à Florence au temps de Laurent le Magnifique : études sur la Renaissance et l'humanisme platonicien | auteur = André Chastel | éditeur = Presses universitaires de France | année = 1961 | année d'origine = 1959 | partie =III. Léonard de Vinci et le néo-platonisme | chapitre =III. La vérité de l’art. III, la caverne et les lointains | page = 436-437 | url =https://archive.org/details/artethumanismefl0000andr/page/436 }} {{Citation|Devant Léonard de Vinci, la perplexité s'est toujours mêlée à l'admiration. C'est peu de dire que son génie attire et déconcerte : on a en fait l'impression d'être en présence d'un personnage différent selon que l'on s'attache à ce qu'on sait de lui, à ce qu'il reste de ses écrits, à ce qu'on voit de son œuvre… Rien n'invite plus à préciser l'unité cachée de son activité que l'espèce de légende qui en couvre l'intensité et… la dispersion. Le « mythe léonardien », avec ses prolongements ésotériques et ses implications freudiennes, n'est peut-être – ou, enfin, n'a peut-être été jusqu'ici – qu'un moyen d'assurer, en désespoir de cause, à un personnage et à un artiste trop subtils et élusifs au moins la consistance et la cohérence des héros de roman.|précisions=}} {{Réf Livre | titre = Traité de la Peinture | auteur =Léonard de Vinci | titre de la contribution =Introduction | auteur de la contribution =André Chastel | éditeur = Calmann-Levy | année = 2003 | année d'origine =1987 | ISBN = 2-7021-3378-9 | page=5 }} === Sophie Chauveau === {{loupe|Sophie Chauveau}} {{Citation|[[#Kenneth Clark|Kenneth Clark]], un des meilleurs connaisseurs de Léonard de Vinci, a émis l’idée assez fine qu’à chaque génération cet étonnant personnage devait être réinterprété. Quand on est le symbole personnifié de la peinture, de la beauté, voire du génie, on se doit de s’adapter au goût de chaque époque.}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci | auteur = Sophie Chauveau | éditeur = Gallimard | collection = Folio Biographies | année = 2021 | année d'origine =2008 | ISBN = 9782072782831 | chapitre = Prologue | page = 9 }} {{Citation|Son nom, dans le monde entier, synonyme de beauté, d’art et de dilettantisme, de magie et de grâce, d’absolu, voire de génie, fait rêver à l’aune du mystère qui le nimbe. Car le plus célèbre peintre de l’univers n’a laissé au monde qu’une douzaine de tableaux de sa main. Inachevés ou altérés… Le plus grand sculpteur de l’humanité n’a livré à la postérité aucun témoignage de son génie… Le meilleur architecte, pas davantage… L’ingénieur militaire qui se flattait d’avoir mis au point le plus grand nombre de moyens techniques propres à gagner toutes les guerres, à « tuer la guerre », disait-il…, rien non plus… Quant à l’immense savant, le plus prodigieux inventeur de machines à tout faire qu’ait jamais porté l’univers, on ne retrouva ses fameux ''Carnets'' que très longtemps après que la nécessité eut contraint l’époque à se passer de lui pour, à son heure, inventer « ses » découvertes…}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci | auteur = Sophie Chauveau | éditeur = Gallimard | collection = Folio Biographies | année = 2021 | année première édition =2008 | ISBN = 9782072782831 | chapitre = Prologue | page = 12-13 }} === Kenneth Clark === {{Loupe|Kenneth Clark}} {{Citation|Léonard chercha en tant qu’artiste à accroître sa connaissance du monde physique par l’observation, la comparaison, l’analyse. Il a, certes, à un moment donné, consigné ses recherches dans des notes et des diagrammes, et non dans des dessins ou des peintures, mais ces deux formes d’expression sont finalement inséparables et elles ont réagi l’une sur l’autre à chacune des phases de son existence.}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci [Leonardo da Vinci : an account of his development as an artist] | auteur =Kenneth Clark | traducteur =Eleonor Levieux et Françoise-Marie Rosset | éditeur = Librairie générale française | collection = Livre de poche | année = 2005 | année d'origine = 1939 | chapitre =Introduction | ISBN =9782253114413 | page = 14 | url = https://archive.org/details/leonarddevincild0000kcla/page/14 }} {{Citation|''Di mi se mai fu fatta alcuna cosa'' - a-t-on jamais fini, je vous le demande, quoi que ce soit - c’était la phrase qui coulait de la plume de Léonard à chaque pause de sa pensée. ''Di mi se mai, di mi se mai'', nous trouvons cette phrase dix fois, cent fois, sur des feuilles de dessins, parmi des gribouillages et des formules de mathématiques, avec les calculs les plus compliqués, à tel point qu’elle devient une sorte de refrain, et le symptôme de son désarroi.}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci [Leonardo da Vinci : an account of his development as an artist] | auteur =Kenneth Clark | traducteur =Eleonor Levieux et Françoise-Marie Rosset | éditeur = Librairie générale française | collection = Livre de poche | année = 2005 | année d'origine = 1939 | chapitre =IX. 1513-1519 | ISBN =9782253114413 | page = 341-342 | url =https://archive.org/details/leonarddevincild0000kcla/page/341 }} {{Citation|Léonard de Vinci est l’[[Hamlet]] de l’histoire de l’art, que chacun de nous doit recréer pour son propre compte.}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci [Leonardo da Vinci : an account of his development as an artist] | auteur =Kenneth Clark | traducteur =Eleonor Levieux et Françoise-Marie Rosset | éditeur = Librairie générale française | collection = Livre de poche | année = 2005 | année d'origine = 1939 | chapitre = IX. 1513-1519 | ISBN =9782253114413 | page = 371 | url =https://archive.org/details/leonarddevincild0000kcla/page/371 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2022 |mois=janvier |jour=9 |commentaire= }} {{Cita|[…] il n'appartient à aucune époque, il n'entre dans aucune catégorie, et plus on le connaît, plus mystérieux il semble. […] Et puis il possédait évidemment, au plus haut point, le talent de son temps pour enregistrer et condenser tout ce qui séduisait son œil. Mais une passion prédominante gouvernait tous ces dons : la curiosité, qui n'était pas particulière à la Renaissance. Ce fut l'homme le plus constamment curieux de l'histoire. Tout ce qu'il voyait l'incitait à s'interroger sur le pourquoi et le comment.}} {{Réf Livre |titre=Civilisation, un point de vue personnel |auteur=Kenneth Clark |traducteur = Guillaume Villeneuve |éditeur=éditions NEVICATA |année=2021 |année d'origine = 1969 |ISBN=978-2-87523-167-3 |chapitre =L’artiste héroïque |page=119-120 }} === Martin Clayton === {{Loupe|Martin Clayton}} <gallery mode=packed> Hostinato rigore - da Vinci.jpg |{{cita|lang=it| Hostinato rigore}}|alt=Une charrue et la devise ''Hostinato rigore'' (une rigueur obstinée) Destinato rigore - da Vinci (RCIN 912701).jpg | {{cita|lang=it| Destinato rigore}}|alt=Une boussole et la devise ''Destinato rigore '' (la rigueur recherchée) Non a revolutione chi a tale stella e fisso - da Vinci (RCIN 912701).jpg|{{cita|lang=it| Non a revolutione chi a tale stella e fisso}}|alt=Devise écrite avec les lettres à l'envers. Lanterne - da Vinci (RCIN 912701).jpg|alt=une bougie dans une lanterne et huis vents qui soufflent. </gallery> {{citation|Le thème qui préside à chacun de ces trois emblèmes est celui de la constance. En haut, une charrue accompagnée de la devise ''Hostinato rigore'' (« Rigueur obstinée »). Au centre, une boussole montée sur un fût, rattachée de façon très léonardesque à une roue hydraulique, elle-même mue par l'eau s'écoulant à sa base. Et on constate que même si le dispositif fait tourner la boussole, l'aiguille pointe obstinément vers le soleil. En dessous figure la devise ''Destinato rigore'' ou « Rigueur déterminée » et, dans la marge, « celui qui a une telle étoile fixe ne dévie pas de son chemin ». Enfin, une bougie placée dans une lanterne est exposée au souffle des huit vents mais ne s'éteint pas. Le soleil du deuxième emblème arbore trois fleurs de lys, le symbole du roi de France. Léonard a vraisemblablement conçu ces emblèmes pour un courtisan de Milan occupée par les Français et qui souhaitait exprimer son dévouement inébranlable à Louis XII.}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci : le génie en dessin | auteur = Martin Clayton | éditeur = Flammarion/Royal collection trust | année = 2018 | ISBN = 9782081459816 | page = 186 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2021 |mois=juillet |jour=11 |commentaire= }} {{Citation|Une tempête cataclysmique submergeant la terre ! Voilà l’un des sujets favoris de Léonard durant ses dernières années, tant dans ses dessins que dans ses écrits. […] Il n’y a rien de fantaisiste à considérer cette obsession de la mort et de la destruction comme l’expression éminemment personnelle d’un artiste frappé par la maladie et sentant sa fin approcher - un artiste qui a vu quelques-unes de ses plus belles créations détruites sous ses yeux ou rester inachevées, et qui a une conscience aigüe du caractère éphémère de toute chose, jusqu’à la terre elle-même.}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci : le génie en dessin | auteur = Martin Clayton | éditeur = Flammarion/Royal collection trust | année = 2018 | ISBN = 9782081459816 | page = 231 }} === Jean Cocteau === {{Loupe|Jean Cocteau}} === Marguerite Coleman === {{citation|citation= Une cloche teinte, une porte s'ouvre, des [[voix]] s'élèvent ; il semble que, au tournant d'un sentier, on va soudain rencontrer Léonard, appuyé sur le bras de son compagnon, avec sa robe brune, ses longs cheveux d'argent et sa barbe blanche.<br/> Peut-être s'en va-t-il retrouver le [[roi]] ou deviser avec les artistes italiens qui travaillent au château ? A moins qu'il ne se rende à la collégiale Saint-Florentin pour y méditer, dans le [[silence]], sur les destinées de l'homme. |langue=fr |précisions= Au sujet d'Amboise }} {{Réf Livre|titre=Amboise et Léonard de Vinci |auteur= Marguerite Coleman |éditeur=Arrault et Cie |année=1932 |page=209 |chapitre=Amboise et Vinci |url=https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k1656967/f226.item.texteImage }} {{Citation|Pieusement recueillis, longuement examinés, ses restes furent enfin transférés dans la chapelle Saint-Hubert du château, et recouverts d'une dalle portant l'inscription suivante : <br/> ''Sous cette pierre reposent les ossements recueillis de l'ancienne chapelle d'Amboise parmi lesquels on suppose que se trouve l'ancienne dépouille mortelle de Léonard de Vinci, né en 1452, mort en 1519 (1874)''.}} {{Réf Livre|titre=Amboise et Léonard de Vinci |auteur= Marguerite Coleman |éditeur=Arrault et Cie |année=1937 |page=85-86 |url=https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k15022295/f97.item.r=Histoire%20du%20Clos%20Luc%C3%A9,%20pr%C3%A8s%20d'Amboise%20o%C3%B9%20L%C3%A9onard%20de%20Vinci%20s%C3%A9journa%203%20ans%20et%20mourut%20le%202%20mai%201519 }} === Vincent Delieuvin === {{loupe|Vincent Delieuvin}} {{Citation|Léonard invite l’artiste à ne pas contraindre l’exercice d’invention par l’impératif d’une fidèle imitation des formes extérieures. Il faut avant tout étudier le mouvement des figures, qui est la conséquence de leurs sentiments intérieurs. Il faut également rechercher l’interaction la plus naturelle entre les protagonistes, pour faire comprendre l’histoire par le simple langage du corps.}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci [exposition, Paris, Musée du Louvre, 24 octobre 2019-24 février 2020 (catalogue)] | auteur=sous la direction de Vincent Delieuvin et Louis Frank | éditeur = Louvre/Hazan | année = 2019 | ISBN =9782754111232 | partie =Liberté | titre de la contribution =La licence dans la règle | auteur de la contribution = Vincent Delieuvin | page = 92 }} === Francesca Debolini === [[Fichier:Leonardo da Vinci - RCIN 912495, Recto A man tricked by Gypsies.jpg|vignette|alt=Dessin de la tête de 5 personnages masculins aux traits disproportionnés|Cinq personnages grotesques (vers 1495) Bibliothèque royale de Windsor. ''RL 12495r'' ({{harvsp|Zöllner|Nathan|2019|loc=221|p=388}})]] {{Citation|A la suite de la découverte de l'[[inconscient]], les fantaisies {{w|Grotesque|grotesques}} de Léonard ont été mises en relation avec la psychologie des profondeurs.}} {{Réf Livre|titre=Léonard de Vinci |auteur=Francesca Debolini |éditeur=Éditions de la Martinière |année=2000 |page=56 |chapitre=Physionomies et grotesques |ISBN=978-2-732-42601-3 |traducteur=Denis-Armand Canal |année d’origine=1998 |langue=it }} {{Citation|Pour Léonard, la [[peinture]] art suprême de la figuration, supérieur à la [[sculpture]], à la [[musique]] et à la [[poésie]], et {{langue|la|summa}} de tout connaissance accordée à l'homme, se compare à la philosophie naturelle qui explore l'apparence des choses et les causes qui se cachent derrière.}} {{Réf Livre|titre=Léonard de Vinci |auteur=Francesca Debolini |éditeur=Éditions de la Martinière |année=2000 |page=60 |chapitre=La science de la peinture |ISBN=978-2-732-42601-3 |traducteur=Denis-Armand Canal |année d’origine=1998 |langue=it }} [[Fichier:IngresDeathOfDaVinci.jpg|vignette|alt=Assis dans un lit à baldaquin rouge, François 1er tient dans ses bras Léonard mourant. |''François 1er recueille le dernier soupir de Léonard de Vinci'' ([[Jean-Auguste-Dominique Ingres|Ingres]]), 1818.]] {{Citation|L'anecdote selon laquelle Vinci serait mort dans les bras du roi de France est sans doute une légende. Néanmoins François 1^er était conscient de la personnalité exceptionnelle de l'artiste qu'il avait accueilli.}} {{Réf Livre|titre=Léonard de Vinci |auteur=Francesca Debolini |éditeur=Éditions de la Martinière |année=2000 |page=127 |chapitre=Léonard à la cour de France (1516-1519) |ISBN=978-2-732-42601-3 |traducteur=Denis-Armand Canal |année d’origine=1998 |langue=it }} [[Fichier:Peter Paul Ruben's copy of the lost Battle of Anghiari.jpg|vignette|alt=Quatre cavaliers armés de cimeterres et de lances se combattent dans une mêlée. On aperçoit sous les sabots des chevaux des guerriers à terre qui tentent de se protéger.|La ''Bataille d'Anghiari'' par Rubens d'après une fresque originale de Léonard de Vinci (œuvre détruite).]] {{Citation|L'influence pratique de Léonard, présente encore dans des personnalités aussi éloignées que [[Pierre Paul Rubens|Rubens]] et [[Rembrandt]], se marie ensuite à son influence théorique , à la suite de la publication de ses écrits par l'[[Académie française]] en {{Date-|||1651}}. Le ''[[Traité de la peinture]]'' illustré par [[Nicolas Poussin|Poussin]], est repris par [[Charles Le Brun|Le Brun]] dans un contexte académique.}} {{Réf Livre|titre=Léonard de Vinci |auteur=Francesca Debolini |éditeur=Éditions de la Martinière |année=2000 |page=130 |chapitre=La fortune européenne de Vinci au XVI^e et XVII^e siècles. |ISBN=978-2-732-42601-3 |traducteur=Denis-Armand Canal |année d’origine=1998 |langue=it }} === Max Ernst === {{loupe|Max Ernst}} [[Image:Max Ernst 1968.jpg|vignette|alt=Photo en noir et blanc avec un cadrage serré, d'un homme aux cheveux blancs, l'air pensif, regardant dans le vide.|Max Ernst en 1968.]] {{Citation|Q. : Pourquoi avez-vous peint Léonard de Vinci ?<br> R. : Parce qu’il s’est demandé « [[#Ms218531v|Pourquoi une peinture semble-t-elle plus belle vue dans un miroir qu’en réalité ?]] »}} {{Réf Livre | titre = Écritures | auteur = Max Ernst | éditeur = Gallimard | année = 1970 | titre de la contribution = La nudité de la femme est plus sage que l’enseignement du philosophe | année de la contribution =1959 | page = 333 }} {{Citation|J’ai suivi l’exemple de Léonard de Vinci, qui corrigeait dans ses écrits ce que [[Botticelli]] avait dit au sujet de l’art du paysagiste […]. Léonard avait alors constaté que tous ces effets mystérieux du hasard ou de la nature, entre autres taches d’humidité sur un vieux mur, peuvent nous suggérer un paysage, un visage ou tout autre sujet, mais que l’artiste doit ensuite élaborer ce qu’il a cru découvrir afin de créer une œuvre qui lui est propre.}} {{Réf Livre | titre = Miró, Ernst, Chagall : propos sur l’art | auteur = Édouard Roditi | éditeur = Hermann | année = 2006 | ISBN = 2-7056-6575-7 | page = 30 }} [[Image:Max Ernst Signature.svg]] === Laure Fagnart === {{Citation| Aujourd'hui, Léonard est un label, un produit de grande consommation, une icône culturelle, un prétexte pour les agences de voyages, tandis que ses œuvres sont devenues des images auprès desquelles se photographier et parfois se vendent pour des sommes qui dépassent l'entendement. Bien souvent aussi, le mythe a pris le pas sur l'histoire. Ainsi, l'épisode légendaire de la visite du « grand roy » François au chevet d'un Léonard moribond constitue-t-il l'une des fables les plus inlassablement répétées. [[#Giorgio Vasari|Giorgio Vasari]] imagine l'anecdote pour démontrer que le maître italien est un peintre royal, l'égal du roi de France, digne de sa position d'initiateur de la ''maniera moderna''. Le conte devient même l'un des faits les plus glorieux de l'Histoire de France, au début du XIXè siècle notamment, quand il s'agira de légitimer la monarchie française restaurée. Mais, comme souvent, aux abords de la fiction, on trouve la réalité. Les liens entre Léonard et la France sont incontestables et bien attestés. Ils ne relèvent pas seulement de la chimère.}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci à la cour de France | auteur = Laure Fagnart | éditeur = Presses universitaires de Rennes | année = 2019 | ISBN = 978-2-7535-7703-9 | chapitre =Introduction | page = 12 }} {{Citation| Dans le ''[[Traité de la peinture|Trattato della pittura di Lionardo da Vinci]]'' que [[d:Q19754092|Raphaël Trichet du Fresne]] publie en 1651, le maître italien est associé à la figure d'{{w|Hermès Trismégiste}}, que les néoplatoniciens avaient célébré comme un sage aux connaissances infinies, et avec celle d'un druide antique : {{Citation bloc|Passée sa jeunesse, il se laissa pousser les cheveux et la barbe, avec une négligence philosophique, ainsi il ressemblait à un Hermès ou à un druide antique{{note|groupe=n|{{cita|Le Français reprend ici des propos tenus par [[#Giovanni Paolo Lomazzo|Giovan Paolo Lomazzo]] : ''Ebbe [Léonard) la faccia con li capelli longi, con le ciglia e con la barba tanto longa, che egli pareva la vera nobilità del studio, quale fu già altre volte il druido Ermete o l'antico Prometeo''. }}.}}}} Auréolé d'un tel statut, la personne de Léonard ne pouvait que garantir le dessein de François 1er, lui qui fut l'un des premiers souverains de France à considérer que l'art et la culture peuvent éclairer un règne et lui apporter une forme d'immortalité : en fréquentant, en protégeant, en acquérant les peintures d'un homme dont les connaissances sont inégalées, le premier roi Valois conforte son statut de souverain admirable, digne « père des arts et des lettres ».}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci à la cour de France | auteur = Laure Fagnart | éditeur = Presses universitaires de Rennes | année = 2019 | ISBN = 978-2-7535-7703-9 | partie =Francois 1er et Léonard | chapitre =Léonard en France au service de Louise de Savoie et de Francois 1er | page = 113 }} === Louis Frank === {{loupe|Louis Frank}} [[Image:Leonardo da Vinci - 19-540099.jpg|vignette|alt=Manuscrit en deux colonnes, à gauche un texte inversé, à droite deux schémas de ramage d'arbres sur la pousse annuelle des rameaux|''Manuscrit M, 78v.'', Institut de France{{note|groupe=n|name=M78v}}.]] {{Citation|Dans bien des cas, les lois que Léonard crut découvrir ne sont pas exactes, et il a largement erré dans ses calculs et dans ses raisonnements. L'acuité de sa vision, traduite par une faculté graphique insurpassable, confère cependant à ses dessins le caractère d'une représentation analytique des lois gouvernant la matière sensible. Particulièrement remarquables sont à cet égard ses études sur les mouvements d'écoulement, d'interférences et de turbulences des eaux. Mais il arrive parfois que Léonard ''modélise mathématiquement'', exactement comme le ferait une intelligence de l'âge scientifique moderne. Tel est le cas de l'extraordinaire diagramme de la croissance des arbres du ''Manuscrit M'' de l'Institut de France [ [[#M78v|''M, 78v.'']] ], qui pose que chaque année, la somme des sections des branches produites est égale à la section du tronc dont elles sont issues. […] Exprimée en langage moderne, cette loi introduit un rapport entre la somme des carrés des diamètres des branches et le carré du diamètre de leur tronc. L'invariance à toute échelle de cette structure, explicitement relevée par Léonard, caractérise ce que le mathématicien [[Benoît Mandelbrot]] nommera, au XXe siècle, un ''objet {{w|fractal}}''.}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci [exposition, Paris, Musée du Louvre, 24 octobre 2019-24 février 2020 (catalogue)] | auteur=sous la direction de [[Vincent Delieuvin]] et Louis Frank | éditeur = Louvre/Hazan | année = 2019 | ISBN =9782754111232 | auteur de la contribution = Louis Frank | titre de la contribution =La déité de la science de la peinture | page = 210 }} === Sigmund Freud === {{Loupe|Sigmund Freud}} {{Citation|Si nous considérons la fantaisie du vautour chez Léonard avec l'œil du psychanalyste, elle ne nous apparait pas longtemps insolite. […] Queue, ''coda'', est du nombre des symboles et désignations substitutives les plus connus du membre viril, en italien non moins que dans d'autres langues; la situation contenue dans la fantaisie – un vautour ouvre la bouche de l'enfant et y fourrage vigoureusement avec la queue – correspond à la représentation d'une fellation, d'un acte sexuel, lors duquel le membre est introduit dans la bouche de la personne impliquée. Il est déjà étrange que cette fantaisie comporte un caractère si généralement passif; de plus, elle ressemble à certains rêves et fantaisies de femmes ou d'homosexuels passifs.|précisions={{ouvrage|titre={{w|Un souvenir d’enfance de Léonard de Vinci}}|éditeur=Gallimard|année=1987|p=}}.}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci |éditeur =Gallimard | année =2019 |partie=Dossier|chapitre=Aux sources de la légende|page =1506| ISBN =978-2-07-284486-7 }} [[Fichier:Leonardo Freud.jpg|vignette|alt=Silouette d'oiseau formée par le voile bleu de la Vierge soulignée de blanc.|Le Vautour découvert par Freud dans le tableau la Vierge à l'enfant de léonard de Vinci.]] {{Citation|Un autre trait incompris de la fantaisie d'enfance de Léonard requiert tout d'abord notre intérêt. Nous ramenons notre interprétation de cette fantaisie au fait de recevoir la tétée de sa mère et nous trouvons la mère remplacée par un… vautour. D'où vient ce vautour et comment apparaît-il en cet endroit ? Voici que surgit une idée, si éloignée qu'on serait tenté d'y renoncer. Dans les pictogrammes sacrés des anciens Egyptiens, « mère » s'écrit en effet par l'image du vautour. Ces Egyptiens vénéraient aussi une divinité maternelle qui fut représentée avec une tête de vautour ou avec plusieurs têtes dont l'une au moins était celle d'un vautour. […] Cette divinité maternelle à tête de vautour fut, dans la plupart de ses figurations, dotée par les Egyptiens d'un phallus; son corps, caractérisé comme féminin par les seins, portait aussi un membre viril en état d'érection. Ainsi donc nous trouvons, dans la déesse Mout, la même réunion des caractères maternels et masculins que, chez Léonard, dans la fantaisie du vautour…}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci |éditeur =Gallimard | année =2019 |partie=Dossier|chapitre=Aux sources de la légende|page =1507-1508| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Si peu connu que soit dans ses détails le comportement sexuel de ce grand artiste et chercheur, il nous est bien permis de nous fier à la probabilité que les témoignages de ses contemporains ne furent pas dans l'ensemble erronés. A la lumière de ces documents, il nous apparaît donc comme un homme dont le besoin et l'activité sexuels étaient extraordinairement diminués, comme si une plus haute aspiration l'avait élevé au-dessus de l'ordinaire nécessité animale des hommes.}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci |éditeur =Gallimard | année =2019 |partie=Dossier|chapitre=Aux sources de la légende|page =1510| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Léonard se détournera de toute activité grossièrement sensuelle ; il pourra vivre dans l'abstinence et donnera l'impression d'un être asexué. Lorsque les flots de l'excitation pubertaire atteignent le garçon, ils ne le rendront toutefois pas malade, en le contraignant à des formations substitutives coûteuses et nocives ; l'exigence de la pulsion sexuelle pourra en majeure partie, grâce à la préférence précoce pour l'avidité de savoir d'ordre sexuel, se sublimer en poussée de savoir d'ordre général et échapper ainsi au refoulement. Une partie bien moindre de la libido restera orientée vers des buts sexuels et représentera la vie sexuelle atrophiée de l'adulte. Par suite du refoulement de l'amour pour la mère, cette partie sera repoussée sur une position homosexuelle et se manifestera sous la forme d'un amour idéel des garçons. La fixation à la mère et aux souvenirs bienheureux du commerce entretenu avec elle reste conservée dans l'inconscient, mais y demeure provisoirement en état d'inactivité. C'est ainsi que refoulement, fixation et sublimation disposent, chacun selon sa part, des contributions fournies par la pulsion sexuelle à la vie psychique de Léonard. De l'obscure période de l'enfance, Léonard surgit devant nous artiste, peintre et sculpteur, en vertu d'un don spécifique, qui pourrait bien avoir été renforcé par l'éveil précoce, dans les premières années d'enfance, de la pulsion de regarder.}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci |éditeur =Gallimard | année =2019 |partie=Dossier|chapitre=Aux sources de la légende|page =1517| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Au faîte de sa vie, au début de la cinquantaine, à une époque où chez la femme les caractères sexuels sont déjà en involution et où il n'est pas rare que chez l'homme la libido tente encore une poussée énergique, une nouvelle transformation affecte Léonard. […] Il rencontre la femme qui éveille en lui le souvenir du sourire heureux et sensuellement ravi de sa mère, et sous l'influence de ce réveil il retrouve l'impulsion qui l'avait guidé au début de ses essais artistiques, lorsqu'il créait des images de femmes souriantes. Il peint alors ''[[La Joconde]]'', la [[Sainte Anne, la Vierge et l'Enfant Jésus jouant avec un agneau|''Sainte Anne en tierce'']] et la série des tableaux mystérieux caractérisés par le sourire énigmatique. À l'aide de ses motions érotiques les plus archaiques, il célèbre son triomphe sur l'inhibition, encore une fois surmontée dans son art. Ce dernier développement se perd pour nous dans la pénombre de l'âge qui s'avance. Auparavant, son intellect s'est encore élancé jusqu'aux plus hautes réalisations d'une conception du monde qui laisse loin derrière elle son époque.}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci |éditeur =Gallimard | année =2019 |partie=Dossier|chapitre=Aux sources de la légende|page =1518-1519| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Quatre siècle plus tard, quelqu'un va bâtir sur ce tableau [La Vierge à l'enfant de Léonard de Vinci] son propre ''[[Da Vinci Code]]''. Il s'agit de [[Sigmund Freud]], qui y voit la preuve de l'[[homosexualité]] de Léonard ! En 1910, le père de la [[psychanalyse]] s'est intéressé au seul [[Souvenir (mémoire)|souvenir]] d'[[enfance]] dont le grand peintre ait fait état dans ses carnets. Il aurait été attaqué par un rapace [...] . Pour Freud, l'interprétation est évidente, comme dans la mythologie égyptienne, {{w|Mout}}, la mère, est une déesse vautour, il en déduit que Léonard a transposé un souvenir d'allaitement, [...] en fantasme de fellation, clef de son homosexualité. Et quelques années plus tard, il trouve la preuve de ce qu'il avance. [...] Il voit [...] à droite , entre la bouche de l'enfant Jésus et le menton de sa mère... la queue du vautour. Une [[théorie]] dont psychanalystes et historiens d'art débattent encore aujourd'hui.}} {{Réf Livre|titre=d'Art d'Art ! |auteur= Nathalie Boels-Kugel (sous la dir. de) |éditeur= Le Chêne |année= 2010 |page=68 |tome= 2 |ISBN= 978-2-812-30101-8 }} === Paolo Galluzzi === {{loupe|Paolo Galluzzi}} === Théophile Gautier === {{loupe|Théophile Gautier}} {{Citation|Ces lampes de la vie, que, suivant le beau vers de Lucrèce, des coureurs se remettent l’un à l’autre, s’étaient rallumées à l’étincelle antique, et brillaient joyeusement dans des mains qui ne devaient plus les laisser éteindre. Un de ceux dont la lampe jeta le plus vif rayon, ce fut Léonard de Vinci. Sa flamme, bien que voilée par la fumée noire du temps, luit encore comme une étoile ; et quand un des tableaux du maître se trouve dans une galerie, quelque sombre et rembruni qu’il soit, elle en est tout éclairée.|précisions={{article|titre=Les douze dieux de la peinture|périodique={{w|L'Artiste}}|année=1858|passage=129|url=https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k2208358/f136.item}}}} {{Réf Livre | titre = Guide de l’amateur au [[Musée du Louvre]], suivi de la vie et les œuvres de quelques peintres | auteur = Théophile Gautier | éditeur = G. Charpentier | année = 1882 | partie =La vie et les œuvres de quelques peintres | chapitre =I. Léonard de Vinci | page = 198 | s =Page:Gautier - Guide de l’amateur au Musée du Louvre, 1882.djvu/206 }} {{Citation|Léonard de Vinci est par excellence le peintre du mystérieux, de l’ineffable, du crépusculaire ; sa peinture a l’air d’une musique en mode mineur. Ses ombres sont des voiles qu’il entr’ouvre ou qu’il épaissit pour faire deviner une pensée secrète. Ses tons s’amortissent comme les couleurs des objets au clair de lune, ses contours s’enveloppent et se noient comme derrière une gaze noire, et le temps, qui ôte aux autres peintres, ajoute à celui-ci en renforçant les harmonieuses ténèbres où il aime à se plonger.|précisions=déjà dans son {{ouvrage/Test|titre=Italia|édition=Victor Lecou|année=1852|chapitre= VI. La Cène, Brescia, Vérone|passage=65|url=https://books.google.fr/books?id=cD44AAAAcAAJ&pg=PA65}} (2ème édition en 1855)}} {{Réf Livre | titre = Guide de l’amateur au Musée du Louvre, suivi de la vie et les œuvres de quelques peintres | auteur = Théophile Gautier | éditeur = G. Charpentier | année = 1882 | partie =La vie et les œuvres de quelques peintres | chapitre =I. Léonard de Vinci | page = 207-208 | s =Page:Gautier - Guide de l’amateur au Musée du Louvre, 1882.djvu/215 }} {{Citation|Qui s’imaginerait que ce beau Léonard, si élégant, si noble, si rare, si exquis, possédât au suprême degré le don de la caricature ? En ce genre, comme en tout autre, il a du premier coup atteint la perfection. Avec quelle force comique, quelle raillerie magistrale, quelle puissance grotesque il découvre l’angle singulier, le détail caractéristique, le côté exorbitant, le tic impérieux de chaque physionomie ! Comme il fait sortir le monstre caché dans tout homme, et comme d’un coup de crayon pareil à un coup de griffe il détache le visage pour laisser voir le masque caché dessous !|précisions={{article|titre=Les douze dieux de la peinture II|périodique=L'Artiste|année=1858|passage=165|url=https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k2208358/f173.item}}}} {{Réf Livre | titre = Guide de l’amateur au Musée du Louvre, suivi de la vie et les œuvres de quelques peintres | auteur = Théophile Gautier | éditeur = G. Charpentier | année = 1882 | partie =La vie et les œuvres de quelques peintres | chapitre =I. Léonard de Vinci | page = 218-219 | s =Page:Gautier - Guide de l’amateur au Musée du Louvre, 1882.djvu/226 }} {{Citation|Les figures de Léonard de Vinci semblent savoir ce que les hommes ignorent, on dirait qu'elles ont habité, avant de venir de se mirer dans la toile, des zones supérieures et inconnues; leurs regards sont si mystérieux, si profonds, si pénétrants, si sagaces, qu'ils inquiètent tout en charmant, et font naitre ensemble la peur et l'amour; ces yeux-là ont vu ailleurs ce que nulle prunelle humaine n'a vu encore, ni ne verra peut-être. Mais le sourire des figures de Vinci n'est pas moins étonnant que leur regard.}} {{Réf Article | titre = Les caricatures de Léonard de Vinci | auteur = Théophile Gautier | publication = L’Artiste | date = 1857 | url =https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k2208324/f22.item | page = 21 }} {{Citation|On dirait que l'artiste a voulu faire une espèce de cours de {{w|tératologie}} entendu dans le sens large de Geoffroy Saint-Hilaire, et prouver la beauté par la laideur, la norme par le désordre. La caricature, telle que les modernes l'ont entendue, n'a aucun rapport avec ces dessins, dont la fantaisie a toujours pour point de départ la plus profonde science anatomique, et qui sont en quelque sorte une arabesque humaine ayant des muscles pour {{w|rinceaux}}. — Ce sont là jeux de Titan, auxquels ne sauraient s'amuser, malgré tout leur talent, ni {{lien|William Hogarth|texte=Hogarth}}, ni {{w|George Cruikshank|Cruikshank}}, ni {{lien|langue=it|Paul Gavarni|texte=Gavarni}}, ni {{lien|Honoré Daumier|texte=Daumier}}, car le Vinci est aussi prodigieux dans ces croquis, faits avec la griffe du lion trempée dans l'encre, que dans ses peintures les plus achevées.}} {{Réf Article | titre = Les caricatures de Léonard de Vinci | auteur = Théophile Gautier | publication = L’Artiste | date = 1857 | url =https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k2208324/f23.item | page = 22 }} {{Réf Livre | titre = Guide de l’amateur au Musée du Louvre, suivi de la vie et les œuvres de quelques peintres | auteur = Théophile Gautier | éditeur = G. Charpentier | année = 1882 | partie =La vie et les œuvres de quelques peintres | chapitre =I. Léonard de Vinci | page = 220 | s =Page:Gautier - Guide de l’amateur au Musée du Louvre, 1882.djvu/228 }} {{Citation|S’il eût voulu, Léonard de Vinci pu être [[Michel-Ange]], comme il eût été [[Raphaël]]; il fut lui, c’est assez.|précisions={{article|titre=Les douze dieux de la peinture II|périodique=L'Artiste|année=1858|passage=165|url=https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k2208358/f173.item}}}} {{Réf Livre | titre = Guide de l’amateur au Musée du Louvre, suivi de la vie et les œuvres de quelques peintres | auteur = Théophile Gautier | éditeur = G. Charpentier | année = 1882 | partie =La vie et les œuvres de quelques peintres | chapitre =I. Léonard de Vinci | page = 220-221 | s =Page:Gautier - Guide de l’amateur au Musée du Louvre, 1882.djvu/228 }} {{Citation|C’est le seul artiste qui ait pu être beau sans être antique. En cela consiste son mérite suprême […]. Léonard de Vinci a gardé la finesse gothique en l’animant d’un esprit tout moderne. Comme nous l’avons déjà dit ailleurs, car si [[Virgile]] est l’auteur de [[Dante]], Léonard est notre peintre, les figures du Vinci semblent venir des sphères supérieures se mirer dans une glace ou plutôt dans un miroir d’acier bruni où leur reflet reste éternellement fixé par un secret pareil à celui du {{w|daguerréotype}}. On les a déjà vues, mais ce n’est pas sur cette terre ; dans quelque existence antérieure peut-être dont elles vous font souvenir vaguement.|précisions={{article|titre=Les douze dieux de la peinture II|périodique=L'Artiste|année=1858|passage=165-166|url=https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k2208358/f173.item}}}} {{Réf Livre | titre = Guide de l’amateur au Musée du Louvre, suivi de la vie et les œuvres de quelques peintres | auteur = Théophile Gautier | éditeur = G. Charpentier | année = 1882 | partie =La vie et les œuvres de quelques peintres | chapitre =I. Léonard de Vinci | page = 221-222 | s =Page:Gautier - Guide de l’amateur au Musée du Louvre, 1882.djvu/229 }} === Bertrand Gille === {{loupe|Bertrand Gille}} === Goethe === {{Loupe|Goethe}} [[s:Page:Goethe - Œuvres, trad. Porchat, tome X.djvu/440]] === Yves Hersant === {{loupe|Yves Hersant}} {{Citation|''Cuncta fluunt/omnisque vagans formatur imago'' : « Tout coule et chaque image est une forme errante. » De la célèbre formule qu’[[Ovide]] prête à [[Pythagore]], au [[Métamorphoses (Ovide)#Livre XV|chant XV de ses ''Métamorphoses'']], Léonard de Vinci aurait pu faire sa devise ; car aux yeux de l’ingénieur-artiste, le monde a pour loi d’être instable, fluide, parcouru de forces qui sans cesse remettent en cause la victoire du « cosmos » sur le « chaos » (vers quoi l’homme tend « comme le phalène vers la lumière »).}} {{Réf Livre | titre = Nues, nuées, nuages | auteur = Jackie Pigeaud | auteur de la contribution =Yves Hersant | titre de la contribution =Nuages de Léonard | éditeur = Presses universitaires de Renne | année = 2010 | ISBN =978-2-7535-1241-2 | url =https://doi.org/10.4000/books.pur.38581 | page = url <!-- p. 193-194?, à confirmer --> }} ===Magdeleine Hours=== {{loupe|Magdeleine Hours}} {{Citation|Vinci affirmera encore que la peinture doit être lisse si ce n'est émaillée et qu'il faut effacer toute marque personnelle de la main de l'artiste, car il n'y a alors, chez lui, aucun souci d'individualiser son œuvre mais au contraire de l'intégrer à un tout. Plus elle sera semblable à la nature, plus elle sera détachée de l'individualité du peintre, plus elle aura, aux yeux de celui-ci, de mérite. La matière ne doit laisser percevoir ni la brosse ni le coup de pinceau, quel que soit le procédé d'examen utilisé, quel que soit le grossissement obtenu - les mains de ''[[la Joconde]]'' en sont un bon exemple.}} {{Réf Livre | titre = Les secrets des chefs-d'œuvre | auteur = Magdeleine Hours | éditeur = Laffont | année = 1988 | année d'origine =1964 | ISBN =2-221-05753-8 | chapitre = I. Sur les chemins de l’invisible | page = 31-36 <!-- ill. en p. 32, 33, 34 et 35--> | url = https://archive.org/details/lessecretsdesche0000hour/page/31 }} {{Citation|La peinture de Léonard de Vinci est un éternel sujet de discussions ; certains l'aiment, d'autres ne l'aiment point ; aucun ne lui est indifférent. Tous s'étonnent de son mystérieux attrait, nul ne le nie. L'optique, les sciences physiques – pour lesquelles Léonard de Vinci eut un si vif intérêt – furent, il y a quelques années, requises afin de tenter d'éclairer les raisons du mystérieux attrait qu'éveille cette peinture, mais également afin d'en étudier la technique dans le but louable d'en améliorer la conservation.}} {{Réf Livre | titre = Les secrets des chefs-d'œuvre | auteur = Magdeleine Hours | éditeur = Laffont | année = 1988 | année d'origine =1964 | ISBN =2-221-05753-8 | chapitre = V. Du Maître de Moulins à Léonard de Vinci | page = 188 | url = https://archive.org/details/lessecretsdesche0000hour/page/188 }} {{Citation|A l'occasion du cinquième centenaire de la naissance de Léonard de Vinci, en 1952, une étude de ses œuvres fut entreprise en collaboration avec les musées du monde entier. C'est à l'honneur de notre temps que de voir des pays éloignés dans l'espace, politiquement hostiles parfois, collaborer afin de tenter d'éclairer un problème qui n'intéresse économiquement aucun d'eux, mais qui les passionne également. Les résultats obtenus ont fait l'objet de nombreuses publications. La synthèse en est d'autant plus aisée que les résultats en sont minces. La peinture de Léonard de Vinci semble défier les méthodes d'examen.}} {{Réf Livre | titre = Les secrets des chefs-d'œuvre | auteur = Magdeleine Hours | éditeur = Laffont | année = 1988 | année d'origine =1964 | ISBN =2-221-05753-8 | chapitre = V. Du Maître de Moulins à Léonard de Vinci | page = 190 | url = https://archive.org/details/lessecretsdesche0000hour/page/190 }} {{Citation|En 1951, nous avons entrepris au Laboratoire de préparer notre participation à l’exposition organisée par le conservateur en chef du département des Peintures, prévue et tenue en 1952 pour le cinquième centenaire de la naissance de Léonard de Vinci, avec, pour la première fois dans notre secteur, une collaboration internationale très efficace, nous permettant de réunir des documents scientifiques, effectués dans des conditions d’obtention comparable, ce qui était indispensable pour souligner les caractéristiques de la manière et de l’évolution de Léonard. Cependant, le problème était d’autant plus difficile à résoudre que la matière de Léonard semble défier nos méthodes d’analyse.}} {{Réf Livre | titre = Une vie au [[Louvre]] | auteur = Magdeleine Hours | éditeur = Laffont | année = 1987 | ISBN =2-221-04981-0 | chapitre = La renaissance du laboratoire | page = 95 | url = https://archive.org/details/unevieaulouvre0000hour/95 }} {{Citation|Le cinquième centenaire de Léonard de Vinci avait paru l'occasion idéale pour réunir, dans une même salle de musée, les chefs-d'œuvre de l'art et les résultats de nos travaux. Nul n'ignorait le rôle important que Léonard de Vinci avait donné dans sa vie à la recherche scientifique. […] Les nombreuses recherches appliquées à la technique de la peinture qui étaient l'objet de son ''[[Traité de la peinture|Traité]]'', les remarques si nombreuses de [[#Giorgio Vasari|Vasari]], nous révélaient l'intérêt constant porté par Léonard non seulement à la composition chimique des corps, mais au problème optique et à l'étude de la lumière qui passionnaient tellement le monde florentin du Cinquecento. On pouvait présumer de l'intérêt qu'il eût porté aux méthodes d'examen physique de l'œuvre d'art (dites non destructives, en opposition aux méthodes d'analyse chimique) qui utilisaient toute la gamme des ondes électromagnétiques.}} {{Réf Livre | titre = Une vie au Louvre | auteur = Magdeleine Hours | éditeur = Laffont | année = 1987 | ISBN =2-221-04981-0 | chapitre = La renaissance du laboratoire | page = 98-99 | url = https://archive.org/details/unevieaulouvre0000hour/page/98 }} {{Citation|L'analyse optique de l'œuvre de Léonard de Vinci était loin d'élucider tous les problèmes qu'elle posait. Sa matière picturale résistait et fuyait sous les divers rayons. […] Il résultait de notre étude que les œuvres de Léonard de Vinci de la dernière période groupées autour de ''[[La Joconde]]'' (''Sainte Anne'' et ''Saint Jean'') défiaient les méthodes d'analyse physique et nous nous demandions si « ce n'est pas là le comble de l'art mais d'un art qui n'est plus de la peinture lorsque le phénomène physique s'évanouit devant l'expression ».}} {{Réf Livre | titre = Une vie au Louvre | auteur = Magdeleine Hours | éditeur = Laffont | année = 1987 | ISBN =2-221-04981-0 | chapitre = La renaissance du laboratoire | page = 100-101 | url = https://archive.org/details/unevieaulouvre0000hour/page/100 }} === Arsène Houssaye === {{Loupe|Arsène Houssaye}} {{citation|citation=Léonard de Vinci se mit à la table de Dieu le Fils et fut du Cénacle, mais il s'agenouilla à l'autel de Dieu le Père devant la sainte table de la Nature. }} {{Réf Livre|titre=Histoire de Léonard de Vinci |auteur=Arsène Houssaye |éditeur=Didier et Cie |année=1869 |page=6 |chapitre=Préface |section= IV |url=https://books.google.fr/books?id=T1dYjKnbIzoC&pg=PA6 }} === Walter Isaacson === {{loupe|Walter Isaacson}} {{Citation|Les conflits intérieurs que vit Léonard contribuent sans doute à sa faculté à dépeindre les [[émotion]]s. […] Il griffonne cette phrase à de multiples reprises, dès qu’il étrenne une nouvelle plume ou qu’il a du temps à perdre : « Dis-moi si jamais rien ne fut fait […] Dis-moi […] Dis-moi. » Un jour, il couche sur le papier un cri d’angoisse : « Alors que je croyais apprendre à vivre, j’apprenais à mourir ». Dans ses carnets de l'époque, on retrouve des citations que Léonard a pris la peine de consigner. L'une est d'un ami, qui lui adresse un poème très personnel. « Léonard, pourquoi es-tu si troublé ? » écrit-il. Sur un autre feuillet, une autre citation, celle-ci d'un certain Johannes: « Il n'est pas de présent parfait sans grande souffrance. Nos gloires et nos triomphes s'effacent. » Sur le même feuillet, Léonard copie un vers de ''{{w|La Divine Comédie}}'' de [[Dante]] : : « [[s:La Divine Comédie (trad. Lamennais)/L’Enfer/Chant XXIV|Maintenant il convient, dit le Maître, que tu secoues toute paresse : ce n'est point couché sur la plume, ni sous la couverture, qu'on acquiert la renommée sans laquelle celui qui consume sa vie, laisse de soi, sur la terre, le même vestige que la fumée dans l'air et l'écume dans l'eau!]] »<!-- Ajouter note et lien Dante# -->|précisions=voir ''[[#RL12349v|RL 12349 v.]]''}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci : La biographie | auteur = Walter Isaacson | éditeur = Presses polytechniques et universitaires romandes | année = 2019 | chapitre=3. Seul | page = 97 |ISBN = 978-2-88915-263-6}} [[Image:Da Vinci Vitruve Luc Viatour.jpg|vignette|alt=Dessin en pied d’un homme nu avec deux postures superposées: en croix dans un carré et les membres écartés dans un cercle|''[[Homme de Vitruve]]'' (''Les proportions du corps humain selon [[Vitruve]]''), Gallerie dell'Accademia), Venise, inv. 228]] {{Citation|Dans quelle mesure cet ''[[Homme de Vitruve]]'' est-il un autoportrait ? Léonard enjoint à ses lecteurs de se garder de croire que « tout peintre se peint lui-même ». Pourtant, dans une partie de son traité sur la peinture intitulée « Comment les figures ressemblent souvent à leurs maîtres », il affirme que c'est une tendance bien naturelle. Le regard de l'''Homme de Vitruve'' est intense, comme s'il s'observait dans un miroir. {{w|en:Toby Lester|Toby Lester}}, auteur d'un livre consacré au dessin, a son avis sur la question. « Il s'agit d'un autoportrait idéalisé de Léonard dans lequel le maître, réduit à sa plus simple essence, prend ses propres mesures et en vient ainsi à incarner un espoir humain sans âge, celui de pouvoir, par la puissance de l'esprit, découvrir sa place parmi toutes choses. Il faut voir ce dessin comme un acte spéculatif, une sorte d'autoportrait métaphysique dans lequel Léonard – en tant qu'artiste, philosophe de la nature et représentant de l'humanité – s'observe, les sourcils froncés, et tente de pénétrer les secrets de sa propre nature. »|précisions=Toby Lester, ''Da Vinci's ghost'', 2012}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci : La biographie | auteur = Walter Isaacson | éditeur = Presses polytechniques et universitaires romandes | année = 2019 | chapitre=8. Homme de Vitruve | page =162-163 |ISBN = 978-2-88915-263-6}} {{Citation|Léonard prend progressivement conscience de l’importance des mathématiques, langage des lois de la nature, pour passer de l’observation à la théorie. « Il n’est point de certitude scientifique là où les mathématiques ne peuvent être appliquées », déclare-t-il. Il a raison. Le recours à la géométrie pour comprendre les lois de la perspective lui montre comment les mathématiques permettent d’extraire les secrets de la beauté de la nature et de mettre en lumière la beauté de ces secrets. […] Cependant, son aisance à manipuler les formes ne trouve pas son égale dans le domaine arithmétique, qui lui est nettement plus obscur.}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci : La biographie | auteur = Walter Isaacson | éditeur = Presses polytechniques et universitaires romandes | année = 2019 | chapitre=13. Mathématiques |page =203 |ISBN = 978-2-88915-263-6}} {{Citation|Léonard défend l’expérience comme base de la connaissance, mais se laisse aussi aller à son penchant pour la fantaisie. Il se délecte autant des merveilles visibles que des délices de l’imagination. C’est ainsi que son esprit peut se jouer, tantôt magiquement, tantôt frénétiquement, des limites floues séparant la réalité de la fantaisie.}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci : La biographie | auteur = Walter Isaacson | éditeur = Presses polytechniques et universitaires romandes | année = 2019 | chapitre=17. La science et l’art | page =262 | ISBN = 978-2-88915-263-6}} {{Citation|Léonard est l’un des observateurs de la nature les plus disciplinés de l’Histoire, mais ses talents d’observateur s’allient à son imagination au lieu de la réprimer. À l’instar de son amour pour l’art et la science, ses facultés d’observation et d’imagination s’entremêlent pour constituer la trame de son génie.}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci : La biographie | auteur = Walter Isaacson | éditeur = Presses polytechniques et universitaires romandes | année = 2019 | chapitre=17. La science et l’art | page =263 | ISBN = 978-2-88915-263-6}} {{Citation|Dans les marges d’une page très fournie du ''Codex Leicester'', Léonard dessine 14 magnifiques croquis montrant comment différents obstacles peuvent perturber l’écoulement de l’eau. En associant textes et illustrations, il explore la manière dont le détournement d’un cours d’eau peut contribuer à l’érosion des rives et comment la présence d’obstacles perturbe l’écoulement des eaux sous la surface. […] Mais plus il plonge dans le sujet, plus il cède à sa curiosité pour le mouvement de l’eau, hors de toute autre considération.}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci : La biographie | auteur = Walter Isaacson | éditeur = Presses polytechniques et universitaires romandes | année = 2019 | chapitre=28. Le monde et ses eaux. Détournements, tourbillons, turbulences et vortex | ISBN = 978-2-88915-263-6 | page =425}} [[Image: Leonardo da Vinci - RCIN 912660, v, Studies of water c.1510-12.jpg|vignette|alt=3 dessins. L'eau contourne une porte sur les premiers. Le dernier (le plus grand) montre un tourbillon sous une cascade.|Feuille d’études d’eau coulant autour d’obstacles et représentation schématique d’un tourbillon, ''RL12660v''. ({{harvsp|Zöllner|Nathan|2019|loc=447|p=521}})]] {{Citation|Léonard trace d’abord les courbes entrelacées de l’eau dont le débit s’accélère au contournement des obstacles. Les courant ressemblent à des fanions qui s’entremêlent dans le vent à l’occasion d’un cortège, à la crinière d’un cheval au galop ou encore aux boucles de cheveux angéliques […] il établit une analogie, en comparant les forces qui créent les tourbillons d’eau à celles qui créent une boucle de cheveux : « observe le mouvement de l’eau à sa surface, combien il ressemble à celui de la chevelure […] ». Cette brève note contient l’essence de ce qui motive Léonard : la joie de découvrir les correspondances entres deux choses qui l’enchantent, en l’occurrence, les boucles de cheveux et les tourbillons dans l’eau.}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci : La biographie | auteur = Walter Isaacson | éditeur = Presses polytechniques et universitaires romandes | année = 2019 | chapitre=28. Le monde et ses eaux. Détournements, tourbillons, turbulences et vortex | ISBN = 978-2-88915-263-6 | page =426-427}} {{Citation|L’intérêt de Léonard pour l’art et la science du mouvement, et en particulier pour l’écoulement et les tourbillons de l’eau et du vent, culmine dans une série de dessins impétueux qu’il réalise durant ses dernières années en France. […] Profondément personnels mais froidement analytiques par endroits, ils fournissent une expression puissante et sombre de plusieurs thèmes qui lui sont chers : l’art et la science, la frontière floue qui sépare expérience et fantaisie, et le terrifiant pouvoir de la nature.}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci : La biographie | auteur = Walter Isaacson | éditeur = Presses polytechniques et universitaires romandes | année = 2019 | chapitre=32. La France. Les dessins du Déluge. | page =494-496 |ISBN = 978-2-88915-263-6}} [[Image: Leonardo da Vinci - A storm over a valley, c.1506-10.jpg|vignette|alt=Sanguine avec, sur la moitié supérieure, une montagne dans la tempête, et, sur la moitié inférieure, une vallée habitée.|Dessin d'une tempête au-dessus d'une vallée, vers 1506-1510. RCIN n°912409.]] {{Citation|L’observation attentive et détaillée du mouvement est l’une des spécialités de Léonard, tout comme l’extension de ses observations dans le domaine du fantastique. Ses dessins du Déluge s’appuient sur des tempêtes dont il a été le témoin et qu’il décrit dans ses carnets, mais ils sont aussi le produit d’une imagination enfiévrée et frénétique. Il est le maître dans l’art de brouiller les lignes, comme en témoignent ses dessins d’inondations qui oscillent entre réalité et fantaisie.}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci : La biographie | auteur = Walter Isaacson | éditeur = Presses polytechniques et universitaires romandes | année = 2019 | chapitre=32. La France. Les dessins du Déluge. | ISBN = 978-2-88915-263-6 | page =497 }} {{citation|Les dessins du Déluge évoquent le récit de la {{w|Genèse}}, un sujet traité par [[Michel-Ange]] et beaucoup d’autres artistes au fil des ans. Léonard choisit de l’envisager différemment en ne faisant pas mention de Noé et d’aller bien au-delà du conte biblique en ajoutant à la mêlée des dieux grecs et romains : « L’on montrera, au milieu des eaux, Neptune avec son trident, Éole et ses vents qui enchevêtrent les arbustes déracinés et confondus au sein des ondes immenses. »}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci : La biographie | auteur = Walter Isaacson | éditeur = Presses polytechniques et universitaires romandes | année = 2019 | chapitre=32. La France. Les dessins du Déluge. | ISBN = 978-2-88915-263-6 | page =498 }} [[Image: Leonardo da Vinci - RCIN 912380, A deluge c.1517-18.jpg|vignette|alt=Nuages et vents, dessiné par des boucles, remplissent l'écrasante majorité de la page, le village tout en bas disparait.|Dessin d'un déluge, vers 1517-1518. RCIN n°912380.]] {{Citation|À aucun moment dans ses écrits ou ses dessins représentant le Déluge, Léonard n’évoque la colère de Dieu ni ne laisse entendre qu’elle puisse être à l’origine de l’événement. Il exprime davantage sa conviction que le chaos et la destruction sont inhérents au pouvoir de la nature. Le résultat est plus poignant du point de vue psychologique que s’il s’agissait d’un simple récit de la punition d’un Dieu en colère. Léonard nous transmet ses propres émotions, suscitant ainsi les nôtres. Hallucinatoires et hypnotiques, les dessins du Déluge marquent le point d’orgue d’une vie entière passée à dépeindre la nature, depuis cette esquisse du placide Arno s’écoulant près de son village natal.}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci : La biographie | auteur = Walter Isaacson | éditeur = Presses polytechniques et universitaires romandes | année = 2019 | chapitre=32. La France. Les dessins du Déluge. | ISBN = 978-2-88915-263-6 | page =499 }} === Michel Jeanneret === {{Loupe|Michel Jeanneret}} {{Citation|A travers ses dessins et dans les notes de ses ''Carnets'', Léonard de Vinci ressasse, avec l'insistance d'une obsession, le thème du chaos. A une dizaine de croquis de tempêtes et de déluges correspond une série de textes, parmi les plus élaborés de l'œuvre écrite, qui décrivent des cataclysmes et des scènes de destruction naturelle. […] Les mutations et les convulsions de la morphologie terrestre le fascinent à tel point que, dans les dessins comme dans les descriptions, l'imagination submerge l'analyse ; des visions de fléaux, des délires de désastre cosmique perturbent l'observation exacte. On croirait à une conspiration de [[Joseph Mallord William Turner|Turner]] et [[Victor Hugo|Hugo]] !}} {{Réf Article | titre = « …et la forme se perd » | auteur = Michel Jeanneret | publication = Littérature | numéro =85. Forme, difforme, informe | date = 1992 | page = 18-19 | url =https://doi.org/10.3406/litt.1992.2599 }} {{Citation|« Le mouvement est le principe de toute vie ». Qu'il observe les processus biologiques ou étudie les anatomies comparées des espèces, qu'il analyse les phénomènes hydrauliques ou les poussées telluriques, Léonard de Vinci traque partout l'effet des forces qui altèrent les formes et qui, par leur action, entrainent la nature dans une succession de métamorphoses. Les recherches sur la naissance et la transformation des corps, les observations sur les mutations du relief terrestre, la méditation sur le flux des énergies et les avatars de la matière occupent, dans ses notes, dans ses croquis et ses tableaux - les limites étant souvent indistinctes -, une place considérable. […] Léonard est sans doute, parmi les penseurs du mouvement à la Renaissance, le plus radical. Par l'image ou par les mots, comme dessinateur et comme savant, il travaille à saisir, tantôt avec la plus grande précision, tantôt à travers des intuitions fulgurantes, les lois du changement comme principe de la vie.}} {{Réf Livre | titre = Perpetuum mobile : métamorphoses des corps et des œuvres, de Vinci à Montaigne | auteur = Michel Jeanneret | éditeur = Macula | année = 1997 | ISBN = 2-86589-058-9 | chapitre =3. La terre s’altère : Vinci | page = 59 | url =https://archive.org/details/perpetuummobilem0000jean/page/59 }} === Paul Jove === {{loupe|Paul Jove}} {{pour info|Le texte de Paul Jove, « Leonardi Vincii Vita » extrait de son ''Fragmentum trium Dialogorum'', est aussi traduit par : [[#André Chastel|André Chastel]] dans son édition du ''[[Traité de la peinture|Traité de la peinture]]'' ({{harvsp|Traité|2003|p=24}}, trad. de l’édition de {{w|it:Paola Barocchi|Paola Barocchi}}, dans ''Scritti d'arte del Cinquecento'', vol. I, 1971, p. 7-9); dans le Dossier des {{Harvsp|Carnets|2019|p=1427-1428}} (trad. de {{w|it:Storia della letteratura italiana (Tiraboschi)|''Storia della letteratura italiana''}}, tome 9, Modène, 1781, p. 290 {{lire en ligne|url=https://books.google.fr/books/ucm?id=KG6KQsMrHqkC&pg=PA290}}). {{en}} dans {{Harvsp|Richter|1970|loc=I|p=2-3}}, {{ouvrage|auteur=Claire Farago|titre=Biography and Early Art Criticism of Leonardo Da Vinci|année=1999|isbn=0-8153-2933-4|passage=70-72|url=https://books.google.fr/books?id=XOZdXvzl83oC&pg=PA70|id=Farago1999}}.}} [[Image:Paulus Iovius - Serie Gioviana.jpg|vignette]] {{Citation|Jusqu'à vingt ans, en effet, il interdisait [à ses élèves] le pinceau et les couleurs, leur imposant de s'exercer uniquement avec le style en plomb, afin de choisir et de reproduire soigneusement les grands modèles offerts par les œuvres les plus anciennes et, par les traits les plus simples, d'imiter la force de la nature et les contours des corps qui s'offrent à nos yeux dans une variété infinie de mouvement. En plus, il voulait qu'ils dissèquent des [[cadavre]]s humains pour observer attentivement les attaches des muscles, les articulations des os et la fonction des tendons; et sur tout ceci lui-même a composé un livre très précis et illustré par les représentations des différents membres afin d'empêcher que, dans son atelier, on peigne quoi que ce soit qui ne soit pas conforme à la nature, autrement dit afin que le talent impatient de ses jeunes élèves ne soit pas attiré par le charme du pinceau et l'attrait des couleurs avant qu'ils n'aient appris, par un exercice extrêmement fécond, à représenter les choses dans leurs proportions exactes, même en l'absence de modèles.|précisions={{lien|lang=it|trad=Paolo Giovio|fr=Paul Jove}}, ''Fragmentum trium Dialogorum''{{note|groupe=n|Sur ce passage, voir notamment trad. (reprise dans {{harvsp|Farago|1999|p=72}}) et commentaire dans {{harvsp|Pedretti|1977|loc=I, introduction. II « Supplement to Giovio's Leonardi Vinci Vita »|p=9-11}} ({{cita|}}).}}}} {{Réf Livre | titre de la contribution = Léonard de Vinci et les « léonardesques » lombards : les difficultés d'une conquête du naturel | auteur de la contribution = Giulio Bora | titre = Léonard de Vinci : dessins et manuscrits | auteur = Françoise Viatte et Varena Forcione | éditeur = Réunion des musées nationaux | année = 2003 | ISBN = 978-2-7118-4589-7 | page = 315-316 | url = https://archive.org/details/leonarddevincide0000leon/page/ }} {{Citation|[Il] donna un grand éclat à la peinture, et niait qu'elle pût être correctement pratiquée par ceux qui n'auraient pas touché aux nobles disciplines des arts comme à ses servantes nécessaires. […] Il jugeait que rien n'avait plus d'importance que les lois de l'optique, grâce à l'aide desquelles il sut traduire, jusques en leurs plus faibles variations, l'ordre des lumières et des ombres.|précisions=« Leonardi Vincii Vita » dans ''Fragmentum trium Dialogorum'', vers 1527{{note|groupe=n|Publié pour la première fois par {{lien|lang=it|Girolamo Tiraboschi}} dans les compléments de son {{w|it:Storia della letteratura italiana (Tiraboschi)|''Storia della letteratura italiana''}} (trad. fr. du tome 9, Naples, 1786, p. 311 {{lire en ligne|url=https://books.google.fr/books?id=rA2wQHSOdPAC&pg=PA311}}). Voir aussi [[s:it:Pagina:Tiraboschi - Storia della letteratura italiana, Tomo VII, parte 4, Classici italiani, 1824, XIII.djvu/532]].}}}} {{Réf Livre | titre = Vie de Léonard de Vinci, peintre et sculpteur florentin | auteur = Giorgio Vasari | traducteur = Louis Frank et Stefania Tullio Cataldo | éditeur = Hazan/Louvre | année = 2019 | ISBN =978-2-754111-24-9 | partie =Annexes | chapitre =I. Paolo Giovio, Leonardi Vincii Vita | page =272 }} {{Citation|Mais alors qu'il avait du temps à perdre lorsqu'il s'agissait de rechercher les différents moyens de soutenir un art étroit, il n'acheva que fort peu d'ouvrages, l'inconstance de son tempérament ainsi que son dédain naturel lui ayant toujours fait répudier ce qu'il avait commencé. On admire cependant sur un mur, à Milan, le Christ et ses disciples à la Cène allongés, ouvrage dont le désir, dit-on, enflamma tant le roi Louis [XII] que, dans les tourments de la contemplation, il questionna ses proches afin de savoir si, en incisant la paroi alentour, on le pourrait ôter afin de l'emporter en France, en détruisant au besoin l'insigne réfectoire{{note|groupe=n|Cette « anecdote », reprise notamment par [[#Giorgio Vasari|Vasari]] (sans mentionner le nom du roi), s’inspire de l’''Histoire naturelle'' de [[Pline l'Ancien]], voir notamment : {{Harvsp|Sconza|2012}}; Laure Fagnart ({{chapitre|titre="Le roi Louis, en admiration devant le repas du Christ à Milan". Les Français et la "Cène" de Léonard de Vinci|titre ouvrage=Le duché de Milan et les commanditaires français (1499-1521)|année=2013|isbn=978-88-6728-051-3|passage=113|url=https://hdl.handle.net/2268/133643}} (et {{harvsp|Fagnart|2019|loc=« Le roi Louis, en admiration devant le repas du Christ à Milan »|p=25}}) : {{cita|il importe de noter que l’histoire de l’humaniste relève des ''topoi'' de la littérature artistique puisqu’un commentaire similaire se rencontre dans le chapitre XXXV de l’''Histoire naturelle'' de Pline l’Ancien. L’auteur y indique que l’empereur Caligula tomba si amoureux d’une peinture représentant Atalante et Hélène nues qu’il désira la détacher du mur du temple de Lanuvium où elle avait été peinte}}; {{chapitre|auteur=Laure Fagnart|titre=Les copies de la "Cène" de Léonard de Vinci|titre ouvrage=Copier et contrefaire à la Renaissance. Faux et usage de faux|année=2014|passage=|url=https://hdl.handle.net/2268/7803}} {{cita|}}).}}.}} {{Réf Livre | titre = Vie de Léonard de Vinci, peintre et sculpteur florentin | auteur = Giorgio Vasari | traducteur = Louis Frank et Stefania Tullio Cataldo | éditeur = Hazan/Louvre | année = 2019 | ISBN =978-2-754111-24-9 | partie =Annexes | chapitre =I. Paolo Giovio, Leonardi Vincii Vita | page =272 }} [[Image:Leonardo, ultima cena (restored) 01.jpg|upright=3|vignette|center|''[[La Cène]]'', {{w|Église Santa Maria delle Grazie (Milan)|Santa Maria delle Grazie}}, Milan.]] <center>{{note autre projet|commons|Category:Last Supper by Leonardo da Vinci|début=Voir les documents de|la catégorie Last Supper by Leonardo da Vinci}}</center> {{Citation|Fort doux de caractère, brillant et libéral, il était, par le visage, de loin le plus beau des hommes, et comme il était l'auteur et l'arbitre de toutes les élégances, et notamment des plaisirs du théâtre, et savait chanter en s'accompagnant de la lyre, il plut merveilleusement, toute sa vie durant, à tous les princes. Il acheva sa vie en France dans la soixante-septième année de son âge, au deuil d'autant plus grand de ses amis que, malgré la foule innombrable des jeunes gens dont florissait si bien son atelier, il ne laissa aucun disciple célèbre.{{note|groupe=n|Comme le souligne André Chastel, {{harvsp|Traité|2003|loc=Paul Jove, « Vie de Leonard de Vinci », note 8|p=24}}, {{cita| Cette conclusion négative doit être complétée par un passage du même Paul Jove où est décrite la méthode d'enseignement de Léonard.}} En effet, dans son ''Fragmentum trium Dialogorum'', Jove évoque aussi son rôle de professeur et sa méthode, voir extrait ci-dessus.}}}} {{Réf Livre | titre = Vie de Léonard de Vinci, peintre et sculpteur florentin | auteur = Giorgio Vasari | traducteur = Louis Frank et Stefania Tullio Cataldo | éditeur = Hazan/Louvre | année = 2019 | ISBN =978-2-754111-24-9 | partie =Annexes | chapitre =I. Paolo Giovio, Leonardi Vincii Vita | page =272 }} === Martin Kemp === {{Loupe|Martin Kemp}} {{Citation|La littérature sur Léonard est si vaste qu’elle illustre presque tout le spectre de l’écrit historique : de la clairvoyance poétique à la platitude anecdotique, de l’académisme borné à la généralisation irrecevable, de la brillance à l’ineptie.}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci [Leonardo da Vinci : The marvellous works of nature and man (2006)] | auteur = Martin Kemp | traducteur = Christian Vair | éditeur = Citadelles & Mazenod | collection = Les Phares | année = 2019 | année d'origine = 1981 | chapitre = Préface | ISBN = 9782850888007 | page =7 }} {{Citation|''Dimmi semmai fu fatto chose'', « dis-moi si jamais rien fut fait ». La formule, abrégée en ''Dimmi semmai'' ou déclinée en diverses variantes, semble surgir chaque fois qu’il griffonne pour étrenner une nouvelle plume, ou qu’il s’abstrait un instant de ses affaires quotidiennes.}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci [Leonardo da Vinci : The marvellous works of nature and man (2006)] | auteur = Martin Kemp | traducteur = Christian Vair | éditeur = Citadelles & Mazenod | collection = Les Phares | année = 2019 | année d'origine = 1981 | ISBN = 9782850888007 | chapitre = Leonardo da Firenze | page =105 }} {{Citation|Quiconque étudie Léonard rencontre les deux facettes de cette médaille : miracle du précieux héritage que constituent les manuscrits conservés, frustrante rareté des produits un tant soit peu aboutis qui nous sont parvenus.}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci [Leonardo da Vinci : The marvellous works of nature and man (2006)] | auteur = Martin Kemp | traducteur = Christian Vair | éditeur = Citadelles & Mazenod | collection = Les Phares | année = 2019 | année d'origine = 1981 | ISBN = 9782850888007 | chapitre =L’exercice de la « Fantasia » | page =227 }} === Alexandra Lapierre=== {{Loupe|Alexandra Lapierre}} {{citation|citation=A l'inverse de [[Rome]], qui poursuivait la tradition médiévale d'instruction - l'apprenti entrait très jeune dans un atelier, broyait les couleurs, préparait les toiles et pratiquait la technique avant la théorie - [[Florence]] proposait des cours de [[Mathématiques|mathématiques]] et de physique, des leçons de perspective et de dessin, avant que le néophyte n'ose se servir d'un pinceau. L'idée venait de Léonard de Vinci qui avait voulu hisser la [[peinture]] au niveau d'une science. Transformer l'artisan en [[artiste]] ; le peintre en [[poète]]. |original= |langue= |précisions= au sujet de l'apprentissage de la peinture en 1615 en [[Italie]] }} {{Réf Livre | titre = [[Artemisia Gentileschi|Artemisia]], un [[duel]] pour l'[[immortalité]] | auteur = [[Alexandra Lapierre]] | éditeur = Robert Laffond | année = 1998 | ISBN =978-2-266-22514-4 | page =345 }} {{Choisie citation du jour | puce = * | année = 2024 | mois = décembre | jour = 29 | commentaire = #SheSaid 2024 }} === Domenico Laurenza === {{Citation|Si Léonard mérite une place au panthéon de l’histoire des sciences, tout comme il a la sienne dans l’[[Histoire de l'art|histoire de l’art]], il ne la doit pas à ses projets fantastiques – et jamais mis en œuvre – de sous-marins ou de machines volantes, mais à la forme visuelle de sa réflexion sur la nature. Léonard de Vinci a traduit ses conceptions de deux manières : par des dessins anatomiques et techniques, et par des œuvres d’art.}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci : artiste et scientifique | auteur = Domenico Laurenza | éditeur = Belin | année = 2018 | ISBN = | page = 7 | url =https://books.google.fr/books?id=AtBFDwAAQBAJ&pg=PT3 }} {{Citation|Les dessins mécaniques de Léonard de Vinci appartiennent à un domaine très cérébral, qui trouve dans le dessin son expression idéale et (presque) complète. La compréhension du contenu d'un schéma mécanique, le but de la machine et son fonctionnement, la relation entre ses composants : tout cela suffisait peut-être à de nombreux inventeurs du [[passé]]. Dans le cas de Léonard de Vinci, il ne s'agit que de l'un des aspects de son travail, et pas du principal. Ce qui comptait réellement pour lui, c'était de comprendre la signification globale d'une machine derrière les schémas : les théories à la source de l'ingénierie mécanique et les moyens graphiques d'exprimer ces concepts. Nombre de machines dessinées par Léonard de Vinci – les plus spectaculaires – sont des représentations visuelles ou matérielles de ses expériences scientifiques: des théories expliquées non par des mots, mais des images.}} {{Réf Livre | titre = Les machines de Léonard de Vinci : secrets et inventions des codex | auteur = Domenico Laurenza | éditeur = Gründ | année =2006 | ISBN =978-2-7000-1452-5 | chapitre = Introduction | page = 11 | url =https://archive.org/details/lesmachinesdeleo0000laur/page/10 }} === Corine Lebitouzé=== [[Image:François-Guillaume Ménageot - The Death of Leonardo da Vinci in the Arms of Francis I - WGA15025.jpg|vignette]] {{Citation|Cet épisode d'un roi de France recueillant le dernier souffle d'un artiste vénéré est certes une fiction mais il rencontre le goût que manifeste le public européen pour les sujets d'histoire nationale.|précisions= Au sujet du succès de ''La Mort de Léonard De Vinci'', toile peinte de [[François-Guillaume Ménageot]], au Salon de 1781}} {{Réf Livre|titre=1519 La Mort de Léonard Naissance d'un Mythe |auteur=Gennaro Toscano (Dir) |éditeur=Gourcuff Gradenigo |année=2019 |page=69 |ISBN= 978-2-35340-296-0 |traducteur= |année d’origine= |auteur de la contribution=Corine Lebitouzé |titre de la contribution=''« En nous montrant Léonard de Vinci dans les bras de son roi''{{note|groupe=n|Il s'agit du premier vers d'un quatrain anonyme paru le {{date-|7| septembre| 1781}} dans ''le Journal de Paris'' n°250 p. 1007 {{lire en ligne|url=https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k10541857/f1}} : {{Citation|{{Citation bloc|<poem> En nous montrant Vinci dans les bras de son Roi Ton Art par tes pinceaux reçoit un nouveau lustre, Mais on ne sait qui le rend plus illustre Ou du Monarque ou de toi. </poem>}}}}}} » La fortune gravée d'un tableau d'histoire à la veille de la révolution française. |année de la contribution=2019 }} === Giovanni Paolo Lomazzo === [[Image:Self-portrait of Giovanni Paolo Lomazzo.jpg|Autoportrait de Giovanni Paolo Lomazzo|alt=Un homme de 3/4, coiffé d'un chapeau de feutre à larges bords. Dans sa main un compas.|vignette]] {{Citation|<poem> {{Personnage|Léonard}} : {{w|Giovanni Antonio Boltraffio|Antonio Boltraffio}}, mon disciple, avec {{w|Salaï}}, que j'ai aimé plus que tous les autres, furent si différents. {{Personnage|Phydias}} : Tu leur fis faire un jeu qu'aiment tant les Florentins, par derrière ? {{Personnage|Léonard}} : Et combien de fois ! Considère que c'était un jeune homme d'une grande [[beauté]], quinze ans tout au plus. {{Personnage|Phydias}} : Tu n'as pas [[honte]] de dire cela ? {{Personnage|Léonard}} : Pourquoi aurais-je honte ? Il n'y a rien qui soit aussi digne de louanges, selon les virtuoses ; et que cela soit vrai, je te le démontrerai […] {{Personnage|Léonard}} : Dis-toi qu'il n'est rien de si laid au monde qu'il ne soit plus laid encore de ne pas le savoir […]. Sache que l'[[Homosexualité|amour masculin]] est œuvre seulement des vertus que dès l'âge tendre, les hommes conjuguent ensemble avec diverses affections et amitiés, afin que leur [[amitié]] se fortifie dans l'âge viril ; outre cela l'amour masculin fut pour l'[[esprit]] des philosophes un précepte louable.</poem> |précisions={{lien|lang=it|Giovanni Paolo Lomazzo}}, ''Livre des songes''{{note|groupe=n|Un extrait de ce passage du ''Libro de' Sogni'' (1563) est également traduit dans {{harvsp|Carnets|2019|p=1443}}.}}}} {{Réf Livre|auteur=[[Alessandro Vezzosi]]|traducteur=Françoise Lifran|titre={{w|Léonard de Vinci : Art et science de l’univers}}|éditeur=Gallimard|année=1996|ISBN=2-07-053353-0|partie=Témoignages et documents|chapitre=Éros et sublimation|page=139}} [[Image:Leonardo, ultima cena (restored) 01.jpg|vignette]] {{Citation|Parmi les modernes, Léonard de Vinci, peintre exceptionnel, lorsqu'il peignit dans le réfectoire de {{w|Église Santa Maria delle Grazie (Milan)|Santa Maria delle Grazie}} à [[Milan]] une cène du [[Christ]] avec les apôtres, après avoir peint les autres disciples, il réalisa Jacques le Majeur et Jacques le Mineur avec tant de beauté et de majesté, que voulant faire le Christ, il ne put jamais achever avec perfection ce saint [[visage]], avec tout ce qui lui était si singulier, aussi, ainsi désespéré, il ne put faire autrement que de demander conseil à {{w|Bernardo Zenale}}, qui pour le réconforter lui dit : « Ô Léonard, tu as déjà fait tellement, et cette [[erreur]] que tu as commise, il n'y a que [[Dieu]] qui puisse la réparer. Parce qu'il n'est pas en ton pouvoir, ni en celui de personne, de donner une plus grande divinité et une plus grande beauté à un visage que celles que tu as données à Jacques le Majeur et Jacques le Mineur, même avec la meilleure volonté du monde, laisse ainsi le Christ imparfait, parce que tu ne le représenteras pas comme le Christ auprès de ses apôtres ». Ainsi fit Léonard, comme on le voit aujourd'hui, même si la peinture est largement détériorée.|précisions=''Trattato dell'arte de la pittura di Gio. Paolo Lomazzo milanese pittore. Diviso in sette libri. Ne' quali si contiene tutta la theorica, & la prattica d'essa pittura'', Milan, 1584, Libro I, IX « Della proportione del corpo virile di otto teste », p. 50-51, {{lire en ligne |url=https://archive.org/details/bub_gb_k16wKRtVntsC/page/n91}}}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci |éditeur =Gallimard | année =2019 |partie=Dossier|chapitre=Aux sources de la légende|page =1444| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Je dis que ces mouvements, aussi puissants qu'ils sont à émouvoir les [[âme]]s quand ils sont exprimés de manière à sembler naturels pour atteindre un tel niveau d'excellence, doivent être imités ; en particulier ceux de Léonard, dont on raconte qu'il ne représentait pas de [[Mouvement|mouvement]], qu'il voulait d'abord le voir en vrai, accompagné de son atelier, pour n'en tirer rien de plus qu'une vivacité naturelle qui, après y avoir ajouté l'art, faisait voir les hommes peints plus vrais que les vivants. On raconte, d'après des hommes de cette époque, ses domestiques, que voulant une fois faire un tableau de quelques paysans en train de [[rire]] (il ne les peignit pas entièrement mais les dessina seulement), il choisit certains hommes qui lui avaient semblé intéressants, et en en faisant ses familiers, avec l'aide de quelques-uns de ses amis, il les convia à un banquet et s'asseyant à leurs côtés, il put leur raconter les choses les plus folles et ridicules du monde, de manière à ce que tous se mirent à rire au point qu'ils ne savaient plus de qui ni de quoi rire. Dès lors, il observa avec une grande diligence leurs gestes, y compris certains ridicules, qui s'imprimèrent dans son esprit, et une fois qu'ils furent partis, il se retira dans sa chambre, où il les dessina parfaitement de telle manière, que riant, ils semblaient bouger autant que lorsqu'ils écoutaient les histoires de Léonard pendant le banquet. Ils dirent encore qu'il aimait beaucoup aller voir les gestes des condamnés, quand ils étaient conduits au [[Supplice|supplice]] pour noter les battements de cils et les mouvements des [[yeux]], et de la [[vie]].|précisions=''Trattato dell'arte de la pittura'', Libro II, I « Della forza, & efficacia de i moti », p. 106-107 {{lire en ligne|url=https://archive.org/details/bub_gb_k16wKRtVntsC/page/106}}.}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci |éditeur =Gallimard | année =2019 |partie=Dossier|chapitre=Aux sources de la légende|page =1445| ISBN =978-2-07-284486-7 }} {{Citation|Ainsi on trouve que le docte Léonard de Vinci avait l'habitude de faire de la [[poésie]], et parmi ses autres sonnets, qui sont difficiles à retrouver, on lit celui-ci :<poem> <i>Qui ne peut ce qu'il veut, doit vouloir ce qu'il peut : Car c'est [[folie]] de vouloir ce qui ne nous est pas possible. On doit tenir pour sage Celui qui distrait sa volonté de ce qu'il ne peut obtenir; Car notre peine, ou notre plaisir, Consistent dans le oui ou non, savoir, vouloir, pouvoir. Celui-là seul donc peut, qui agit conformément au devoir Et qui ne déplace jamais la raison de son [[Trône|trône]]. Il n'est pas avantageux à l'homme non plus de vouloir tout ce qu'il peut, Car souvent ce qui nous paraît doux finit par devenir amer, Et j'ai pleuré parfois sur ce que j'avais désiré, parce que je l'avais obtenu. Ô toi, [[lecteur]] de ces notes, si tu veux être un homme bon et cher aux autres, Ne veuille jamais que ce qu'il est juste de vouloir.</i><!--{{note|groupe=n|it 1651, https://www.leonardodigitale.com/sfoglia/trattato-della-pittura-1651/0011/, fr 1716 https://www.leonardodigitale.com/sfoglia/trattato-della-pittura-edizione-in-francese-1716/0023/, fr 1803 [[s:Page:Léonard de Vinci - Traité élémentaire de la peinture, 1803.djvu/23]]}} --></poem>|précisions=''Trattato dell'arte de la pittura'', Libro VI, II « Della necessità della prattica », p. 282-283 {{lire en ligne|url=https://archive.org/details/bub_gb_k16wKRtVntsC/page/276}}.}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci |éditeur =Gallimard | année =2019 |partie=Dossier|chapitre=Aux sources de la légende|page =1446| ISBN =978-2-07-284486-7 }} <!-- À ajouter : +{{Citation|<poem>Pianse mesto Francesco re di Franza Quando il Melzi, che morto era gli disse Il Vinci, che in Milan mentre che visse La cena pinse che ogni altr’opera avanza.</poem>}} *Lomazzo 1587 : https://books.google.fr/books?id=-6AnyO-4c5kC&pg=109 **Beltrami 1919 [[s:it:Pagina:Beltrami Documenti e memorie Leonardo da Vinci.djvu/229]] **Amoretti 1804 [[s:it:Pagina:Memorie storiche su la vita gli studj e le opere di Lionardo da Vinci.djvu/132]]) **[[Léonard de Vinci#Arsène Houssaye]], https://books.google.fr/books?id=T1dYjKnbIzoC&pg=PA287 +1 **Vecce 2019, p. 392 (note 101 (…?) de V, 12, le testament et la mort, p. 361) **Note : Pedretti dans Farago 1999, p. [https://books.google.fr/books?id=1mCBiu2yFUgC&pg=PA128 128]-132 (1964, Raccolta vinciana p. 374-378 [https://bibdig.museogalileo.it/tecanew/opera?bid=337232_20&seq=382 là]; Fagnart, … +Idea del tempio della pittura, v1590 {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci |éditeur =Gallimard | année =2019 |partie=Dossier|chapitre=Aux sources de la légende|page =1447| ISBN =978-2-07-284486-7 }} +{{Citation|A Vinci j'ai donné le Lion; parce que cet animal est le plus noble de tous, mais aussi plus noble est la forme de cet illustre peintre qui, semblable au Lion vis-à-vis des autres animaux, les supplante tous, quand on se met à regarder ses créations et à vouloir les imiter. Il eut une grande connaissance des bons arts ; il maîtrise le mélange des uns et des autres, comme on le voit dans les livres qu'il a écrits et dessinés de la main gauche. Il avait le visage avec les cheveux longs, tout comme les cils, et avec une barbe si longue qu'il incarnait la noblesse véritable du savoir, laquelle fut déjà avant lui celle du druide Hermès ou l'antique Prométhée. Il fut enfin si cher à de nombreux princes, en particulier à François de Valois Ier, roi de France, qu'au moment de mourir, celui-ci le tenait dans ses bras, mort véritablement glorieuse, puisqu'elle advint entre les mains d'un si grand roi.|précisions=Idea del tempio della pittura }} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci |éditeur =Gallimard | année =2019 |partie=Dossier|chapitre=Aux sources de la légende|page =1448| ISBN =978-2-07-284486-7 }} Lomazzo : https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k111876v/f90.item Fagnart 2019, p. 113 note 61 « Ebbe [Léonard] la faccia con li capelli longi, con le ciglia e con la barba tanto longa, che egli pareva la vera nobilità del studio, quale fu già altre volte il druido Ermete o l'antico Prometeo. »(+ Traité it 1651, fr 1716), dans [???/] Gli sogni e raggionamenti, v1563, Ref Ciardi, I, 1973-1974 [/???] ; [[Léonard de Vinci#Laure Fagnart]] Chastel https://archive.org/details/artethumanismefl0000andr/page/503 Isaacson 2019, p. 447 Bramly, p. 18 Arasse, 2019 p. 26 [[Léonard de Vinci#Stefania Tullio Cataldo]] --> === André Malraux === {{Loupe|André Malraux}} === Pietro C. Marani === {{Loupe|Pietro C. Marani}} [[Image:Codex Atlanticus - 000R-715.jpg|vignette|al=Une page du codex Atlanticus avec l'écriture inversée de Léonard de Vinci.|''Codex Atlanticus, 715r.''{{note|groupe=n|name=CA715r}}]] {{Citation|Léonard a écrit ce que l'on considère comme son premier « morceau » de littérature autonome, puisque sans dessins, c'est-à-dire le texte sur le monstre marin et la caverne ([[#BM155r|''Codex Atlanticus'', fol. 715 r-v; ''Codex Arundel'', fol. 155 r-v]]), datable vers 1478-1480. Dans ce texte, qu'il n'a cessé de reprendre et de corriger en quête d'une image fabuleuse, il s'est efforcé de décrire avec des mots une vision née de sa seule imagination et donc étrangère à la réalité et à l'observation directe. [[#Italo Calvino|Italo Calvino]] a dit de cet effort littéraire qu'il était « un combat avec la langue », impliquant certainement une création « à la table de travail », loin de l'observation scientifique poursuivie trente ans plus tard, et une mise à l'écart momentanée du dessin. Et s'il ne fait aucun doute que ce combat a été, à de rares exception près, voué à l'échec, alors qu'avec le dessin Léonard a toujours été victorieux, ne peut-on avancer que, pour lui, le dessin adhère à la réalité des choses, tandis que l'écriture a pour tâche de décrire une image mentale ?}} {{Réf Livre | titre de la contribution = Dessin et texte dans les manuscrits de Léonard de Vinci | auteur de la contribution = Pietro C. Marani (trad. {{w|Anne Guglielmetti}}) | titre = Léonard de Vinci : dessins et manuscrits | auteur = Françoise Viatte et Varena Forcione | éditeur = Réunion des musées nationaux | année = 2003 | ISBN = 978-2-7118-4589-7 | page = 34 | url = https://archive.org/details/leonarddevincide0000leon/page/34 }} {{Citation|Pour Léonard, le texte et le dessin renvoient donc moins à des rôles et à des significations différents qu'ils ne sont des moyens d'expression interchangeables et, comme tels, employés selon leurs fonctions changeantes et les images qu'ils doivent évoquer. Les images réelles et les images fantastiques sont les deux pôles de l'esprit de Léonard, et il s'engage pareillement dans l'enquête scientifique du « naturel » et dans l'analyse de l'imaginaire et sa représentation. Mais ces deux moyens d'expression, en plus d'être utilisés pour offrir un résultat visuel d'égale puissance transfiguratrice, peuvent aussi être équivalents, comme dans le cas des rébus. L'image et le mot ont alors la même fonction, mais leur somme produit une signification différente de celle du mot seul ou de l'image seule.}} {{Réf Livre | titre de la contribution = Dessin et texte dans les manuscrits de Léonard de Vinci | auteur de la contribution = Pietro C. Marani (trad. Anne Guglielmetti) | titre = Léonard de Vinci : dessins et manuscrits | auteur = Françoise Viatte et Varena Forcione | éditeur = Réunion des musées nationaux | année = 2003 | ISBN = 978-2-7118-4589-7 | page = 36 | url = https://archive.org/details/leonarddevincide0000leon/page/36 }} {{Citation|Si les [[#Facéties|facéties]], [[#Fables|fables]], [[#Bestiaire|bestiaire]] et [[#Prophéties|prophéties]] de la période « sforzesque » semblaient se satisfaire de quelques phrases, voire d'une seule, sans aucun dessin, et si, inversement, les [[#Allégories|allégories]] réclamaient qu'il élaborât des « textes figurés » accompagnés de loin en loin d'un épigraphe, comme dans le cas de l'''Allégorie de l'Envie'', conservée à Bayonne, plus tard Léonard se fie au seul dessin pour énoncer ses allégories « politiques », et le message qu'il délivre est alors d'une telle complexité et difficulté qu'il en devient cryptique pour les exégètes modernes de sa pensée.}} {{Réf Livre | titre de la contribution = Dessin et texte dans les manuscrits de Léonard de Vinci | auteur de la contribution = Pietro C. Marani (trad. Anne Guglielmetti) | titre = Léonard de Vinci : dessins et manuscrits | auteur = Françoise Viatte et Varena Forcione | éditeur = Réunion des musées nationaux | année = 2003 | ISBN = 978-2-7118-4589-7 | page = 37 | url = https://archive.org/details/leonarddevincide0000leon/page/37 }} === Pierre-Jean Mariette === {{Loupe|Pierre-Jean Mariette}} {{Citation||précisions=« Lettre sur Léonard de Vinci, peintre florentin. A monsieur le C. de C. », dans {{ouvrage|titre=Recueil de testes de caractère et de charges, dessinées par Léonard de Vinci florentin, et gravées par M. le {{w|Anne Claude de Caylus|C. de C.}}|lieu=Paris|édition=chez J. Mariette, rue St Jacques, aux Colonnes d'Hercules|année=1730|url=https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k858937h/f10}}{{note|groupe=n|Selon {{w|Antoine Dumesnil}}, la lettre a été publiée en 1726, voir son {{ouvrage|titre= Histoire des plus célèbres amateurs et de leurs relations avec les artistes|année=1858|url=https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k257026/f49|passage=39}} (voir aussi {{harvsp|Viatte|Forcione|2003|p=216}}, note 118). Une deuxième édition, revue et augmentée, est publiée en 1767 et reprise dans ''Abecedario''.}}.}} {{Réf Livre | titre = Abecedario de P. J. Mariette : et autres notes inédites de cet amateur sur les arts et les artistes | auteur = Pierre-Jean Mariette (annoté par {{w|Philippe de Chennevières|Ph. de Chennevières}} et {{w|Anatole de Montaiglon|A. Montaiglon}}) | éditeur = J.-B. Dumoulin | collection = Archives de l'art français (6) | année = 1854-1856 | tome =III | page = 140 | url =https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k202242p/f144 }} {{Réf Livre | titre = Abecedario de P. J. Mariette : et autres notes inédites de cet amateur sur les arts et les artistes | auteur = Pierre-Jean Mariette (annoté par Ph. de Chennevières et A. Montaiglon) | éditeur = J.-B. Dumoulin | collection = Archives de l'art français (6) | année = 1854-1856 | tome =III | page = 147 | url =https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k202242p/f151 }} {{Réf Livre | titre = Abecedario de P. J. Mariette : et autres notes inédites de cet amateur sur les arts et les artistes | auteur = Pierre-Jean Mariette (annoté par Ph. de Chennevières et A. Montaiglon) | éditeur = J.-B. Dumoulin | collection = Archives de l'art français (6) | année = 1854-1856 | tome =III | page = 152-153 | url =https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k202242p/f156 }} {{Citation|De [[Florence]], Léonard vint à [[Rome]], d'où la jalousie, qui se mit entre lui et [[Michel-Ange]], l'obligea de sortir pour passer en France. Il y était appelé par François Ier, et il y mourut âgé de soixante et quinze ans. […] J'ajouterai, à la louange de Léonard, que [[Raphaël]] et Michel-Ange lui doivent une partie de leur gloire; ils ont commencé à se former sur ses ouvrages. Raphaël a pris de lui cette grâce toute divine qui gagne les cœurs, et que Léonard répandait à pleines mains sur les visages. Michel-Ange s'est approprié son goût terrible de dessein, et à son exemple il a fait passer dans le sien la même fierté. Si l'un et l'autre ont surpassé de beaucoup leur modèle, il est toujours vrai qu'ils ont infiniment profité de ses prodigieuses études. Quel sujet d'éloge pour Léonard ! Ni l'avantage d'avoir vécu chéri et estimé de toutes les personnes distinguées de son siècle, ni l'honneur d'avoir expiré entre les bras d'un grand roi, n'ont rien qui l'égalent.}} {{Réf Livre | titre = Abecedario de P. J. Mariette : et autres notes inédites de cet amateur sur les arts et les artistes | auteur = Pierre-Jean Mariette (annoté par Ph. de Chennevières et A. Montaiglon) | éditeur = J.-B. Dumoulin | collection = Archives de l'art français (6) | année = 1854-1856 | tome =III | page = 163-164 | url =https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k202242p/f167 }} === Maurice Merleau-Ponty === {{Loupe|Maurice Merleau-Ponty}} === Jules Michelet === {{Loupe|Jules Michelet}} === Johannes Nathan === {{Citation|Pour Léonard […] l’image était le média privilégié de toute communication.}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci : tous les dessins | auteur = Johannes Nathan et [[Frank Zöllner]] | éditeur = Tashen | année = 2014 | ISBN =9783836554404 | chapitre =La perfection du dessin | page = 14 }} === Charles Nicholl === {{Loupe|Charles Nicholl}} [[Image: Leonardo da Vinci - RCIN 912697, Pictographs c.1487-90.jpg|vignette|alt=Dessins à l'encre ressemblant à des heaumes situés sous des notes de musique.|Signes graphiques évoquent des notes de musique, vers 1487-1490. RCIN n°912697.]] {{Citation|Aucune composition de Léonard ne nous est parvenue, mais certaines devinettes, qu’il a inventées, conservent la trace de phrasés musicaux : dans le recueil de Windsor, une demi-douzaine d’entre elles comportent des notes de [[musique]]. Elles combinent généralement des signes graphiques, musicaux et verbaux. L’exemple suivant se comprend aisément, sachant qu’en italien hameçon se dit ''amo'' : "Amo [dessin d’un hameçon] ; re sol la mi fa re mi [notes de musique] ; rare [écrit] ; la sol mi fa sol [notes de musique] ; lecita [écrit]". Ce qui donne la phrase suivante : «Amore sola mi fa remirare, la sol mi fa sollecita» : «Seul l’[[amour]] me fait revoir [l’objet aimé], lui seul m’exalte.»}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci : biographie | auteur = Charles Nicholl | éditeur =Actes Sud | année =2006 | chapitre=Le Musicien | page =195 | ISBN =2-7427-6237-X }} {{Citation|Son travail de metteur en scène lui permettait le recours au fantastique pur ou au grotesque, que n’autorisait pas la peinture. Dans le ''Trattato'', il dit ceci : «Si le peintre veut voir des beautés capables de lui inspirer l’amour, il a la faculté de les créer, et s’il veut voir des choses monstrueuses qui font [[peur]], ou bouffonnes pour faire rire, ou encore propres à inspirer la [[pitié]], il est leur maître et dieu».|précisions=''CU, 5r, [[Traité de la peinture]]'', p. 76, 46.}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci : biographie | auteur = Charles Nicholl | éditeur =Actes Sud | année =2006 | chapitre=Inventions scéniques | page =310 | ISBN =2-7427-6237-X }} === Nietzsche === {{loupe|Nietzsche}} {{Citation|Il faut avoir une force et une mobilité tout à fait différentes pour se maintenir fermement dans un système inachevé, aux perspectives libres et ouvertes que pour se tenir dans un monde dogmatique. Léonard de Vinci occupe un rang plus élevé que [[Michel-Ange]], Michel-Ange un rang plus élevé que [[Raphaël]].|précisions=1885}} {{Réf Livre | titre = Nietzsche et le problème de la civilisation | auteur = Patrick Wotling | éditeur = PUF | année = 2012 | ISBN = 9782130608752 | chapitre = Un exemple d'analyse clinique : la physiologie de l'art | page =173, note 1 {{DOI|10.3917/puf.wotli.2012.01}} }} === Walter Pater === {{Loupe|Walter Pater}} {{citation|Curiosité, désir de beauté – les voilà bien, les deux forces élémentaires du génie de Léonard : une curiosité souvent en conflit avec son désir de beauté, mais capable d’engendrer, quand ils s’unissent, un modèle de grâce étrange et subtile. Le mouvement qui anime le quinzième siècle est double […] Raphaël représente le retour à l’[[Antiquité]], Léonard celui à la nature. Et par ce dernier, il cherchait à satisfaire une curiosité infinie pour les surprises perpétuelles que cette nature pouvait lui offrir.}} {{Réf Article |auteur=Agathe Salha |titre=Discours critique et fiction biographique dans les Portraits imaginaires de Pater et les Vies imaginaires de Schwob |publication=Recherches & travaux |numéro=68 |date=2006-04-15 |issn=0151-1874 |issn2=1969-6434 |doi=10.4000/recherchestravaux.129 |page=url|url=https://doi.org/10.4000/recherchestravaux.129#bodyftn14|consulté le=2021-05-26 |pages=29–39}} === Carlo Pedretti === {{Loupe|Carlo Pedretti}} {{Citation|Des indices et des preuves de l'intérêt de Léonard pour des faits de société, voire des événements politiques, susceptibles de se prêter à des interprétations allégoriques, nous sont offerts par une réflexion tracée sur une feuille d'études anatomiques, en conclusion d'un riche programme de représentations anatomiques ([[#RL19061r|''RL 19061r'']]) : « Plût au Ciel que je puisse exposer la nature des hommes et leurs mœurs comme je décris leurs figures. » Cette invocation passionnée s'applique aussi à la pratique de la caricature conçue comme un outil d'analyse psychologique capable de mener jusqu'à l'introspection. Car Léonard était bien conscient de la vérité de l'antique adage selon lequel « tout peintre se peint lui-même », et il ne tarda pas à reprendre à son compte une affirmation de [[Dante]]{{note|{{note autre projet|wikisource|langue=it|Convivio/Trattato quarto}} : « {{lang|it|poi chi pinge figura, se non può esser lei, non la può porre}}. »}}<!-- ajouter note et lien Dante# --> : « Qui peint une figure, si elle n'est en lui, ne la peut former ».}} {{Réf Livre |titre=Léonard de Vinci: l'art du dessin| |auteur=Carlo Pedretti et Sara Taglialagamba |éditeur=Citadelles & Mazenod |année=2017 |ISBN=978-2-85088-725-3 |titre de la contribution =Les plus beaux dessins de Léonard |auteur de la contribution =Carlo Pedretti |chapitre=La Beauté selon Léonard |page =66}} === Pablo Picasso === {{Loupe|Pablo Picasso}} [[Fichier:Pablo picasso 1.jpg|vignette|alt=Photo en noir et blanc d'un homme ridé, vêtu d'un béret et d'une chemise noire à motifs fantaisistes blancs.|Pablo Picasso en {{date-|janvier 1962}}.]] {{Citation|[[Fernand Léger|Léger]] a toujours prétendu que « la peinture est comme un verre de gros rouge », vous savez pourtant comme moi que tous les peintres n'en boivent pas. Ils peignent aussi avec autre chose que cela, naturellement ! Léonard de Vinci était à mi-chemin de la vérité quand il écrivait que la peinture est ''chose mentale''. [[Paul Cézanne|Cézanne]], lui, osa affirmer « qu'on peint avec ses couilles ». Personnellement, je crois que la [[vérité]], c'est Léonard de Vinci ''plus'' Cézanne. Mais en tous cas le gros rouge ne suffit pas.}} {{Réf Livre |titre=Vivre avec Picasso |auteur=Françoise Gilot et Carlton Lake |année=1965 |éditeur=Calmann-Lévy |page=267 |partie=VI «..Le coup de cymbale inattendu d'une violence concertée » }} === Alain Prévet === {{citation|citation=Le Comte de Paris, petit-fils de Louis Philippe, chargea l'architecte Victor Ruprich-Robert d'assurer l'inhumation des ossements dans le bras gauche du transept de la chapelle dite de Saint-Hubert, ce qui eu lieu le {{Date-|1|août|1874}}. <br/> Les ossements présumés furent placés dans une étroite boîte de plomb sur laquelle une plaque de zinc soudée portait une inscription précise. Une dalle referma l'ouverture dans le dallage, portant cette inscription «Sous cette pierre reposent les ossements recueillis dans les fouilles de l'ancienne chapelle d'Amboise parmi lesquels on suppose que se trouve la dépouille mortelle de Léonard de Vinci, né en 1452, mort en 1919». |original= |langue= |précisions=Épitaphe précédemment rapportée par Marguerite Coleman en 1937 dans son ouvrage ''Histoire du Clos Lucé, près d'Amboise où Léonard de Vinci séjourna 3 ans et mourut le {{Date-|2|mai|1519}}. }} {{Réf Livre|titre=1519 La Mort de Léonard Naissance d'un mythe |auteur=Gennaro Toscano (Directeur de publication) |éditeur=Gourcuff Gradenigo |année=2019 |page=41 |ISBN=978-2-35340-296-0 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= Alain Prévet |titre de la contribution= La Sépulture de Léonard à Amboise |année de la contribution=2019 }} === Christophe Rey === === Jean Paul Richter === {{Loupe|Jean-Paul Richter}} [[Image:Jean Paul Richter.jpg|vignette|Jean-Paul Richter]] {{citation|citation= Son goût pour les recherches minutieuses - me semble-t-il - est à l'origine du fait que, dans presque tous les Manuscrits [sic!], les différents paragraphes nous apparaissent dans la plus grande [[Confusion|confusion]] ; sur une même page, des observations sur les sujets les plus dissemblables se succèdent sans aucun lien entre elles. Une page, par exemple, commencera par quelques principes d'[[Astronomie|astronomie]], ou le mouvement de la terre ; puis viendront les lois du son, et enfin quelques préceptes sur la couleur. Une autre page commencera par ses recherches sur la structure des intestins et se terminera par des remarques philosophiques sur les relations entre la [[poésie]] et la [[peinture]], et ainsi de suite. Léonard lui-même a déploré cette confusion, et c'est pourquoi je ne pense pas que la publication des textes dans l'ordre où ils apparaissent dans les originaux répondrait du tout à ses intentions. Aucun lecteur ne pourrait s'orienter dans un tel [[Labyrinthe|labyrinthe]], Léonard lui-même n'y serait pas parvenu. |original= His love for detailed research — as it seems to me — was the reason that in almost all the Manuscripts, the different paragraphs appear to us to be in utter confusion; on one and the same page, observations on the most dissimilar subjects follow each other without any connection. A page, for instance, will begin with some principles of astronomy , or the motion of the earth; then come the laws of sound, and finally some precepts as to colour. Another page will begin with his investigations of the strutcture of the intestines, and end with philosophical remarks as to the relations of poetry to painting ; and so forth.<br/> Leonardo himself lamented this confusion, and for that reason I do not think that the publication of the texts in the order in wich they occur in the originals would at all fulfil his intentions. No reader could find his way through such a labyrinth; Leonardo himself could not have done it. |langue=en |précisions= }} {{Réf Livre|titre=The literary works of Leonardo da Vinci |auteur={{w|Jean-Paul Richter (historien de l'art)|Jean Paul Richter}} |éditeur=S. Low, Marston, Searle & Rivington |année=1883 |page=20-21 |chapitre=Préface |ISBN= |traducteur=Wikiquote |url=https://archive.org/details/literaryworksofl01leon/page/n19/mode/2up }} === Rainer Maria Rilke === {{Loupe|Rainer Maria Rilke}} <!-- {{Citation|}} {{Réf Livre | titre = Œuvres en prose. Récits et essais | auteur = Rainer Maria Rilke | traducteur =Bernard Lortholary | éditeur = Gallimard | collection =Bibliothèque de la Pléiade | année = 1993 | ISBN =2-07-011255-1 | titre de la contribution =Du paysage (Von der Landschaft) | année de la contribution = 1902 | page = 741-743 }} --> === Mark Rothko === {{Loupe|Mark Rothko}} {{Citation|Léonard de Vinci fut le premier à entrevoir avec succès la solution pour réduire à nouveau l’art au subjectif. […] Même son travail scientifique se distingue par des envolées sans retenue de son [[imagination]] pour réaliser ce qui était alors impossible - reflet dans cette œuvre d’une préoccupation réellement mystique. Cette intuition de Léonard fut la qualité subjective de la lumière.}} {{Réf Livre | titre = La réalité de l’artiste | auteur = Mark Rothko | traducteur =Pierre-Emmanuel Dauzat | éditeur = Flammarion | année = 2004 | ISBN = 978-2-0812-1896-3 | page =193 }} {{Citation|Léonard de Vinci se mit à expérimenter la {{w|peinture à l’huile}}, et c’est ce nouveau médium qui lui permit de rendre les nuances infinies des formes passant de la [[lumière]] aux ténèbres, de conférer de la tactilité à l’atmosphère et d’introduire une sorte de brume ou de [[fumée]] pour la rendre.}} {{Réf Livre | titre = La réalité de l’artiste | auteur = Mark Rothko | traducteur =Pierre-Emmanuel Dauzat | éditeur = Flammarion | année = 2004 | ISBN = 978-2-0812-1896-3 | page =193-194 }} {{Citation| Mais la découverte de Léonard, qui devait trouver son plein développement un demi-siècle plus tard à [[Venise]], permit d’unifier tactilement le tableau à travers la participation de tous les objets à une atmosphère enveloppante commune, mais aussi d’offrir un moyen tactile de représenter la sensualité. Jusque là, le {{w|clair-obscur}} attirait l’attention sur chaque objet avec une force insistante qui, loin d’unifier la composition, la divisait. Mais la méthode de Léonard créa un médium tactile pénétrant à l’essence duquel tous les objets participaient.}} {{Réf Livre | titre = La réalité de l’artiste | auteur = Mark Rothko | traducteur =Pierre-Emmanuel Dauzat | éditeur = Flammarion | année = 2004 | ISBN = 978-2-0812-1896-3 | page =194-195 }} === Anna Sconza === {{Citation|[[#Giorgio Vasari|Vasari]] reprend à ses prédécesseurs l’image d’un artiste aux diverses facettes, à propos duquel il n’arrive pas à trancher. D’un côté, ses manières d’homme de cour le montrent comme un artiste paisible, de l’autre, son génie surprenant inquiète parfois ses admirateurs. De plus, les œuvres achevées de Vinci sont rares, du fait de son souhait d’atteindre une perfection inaccessible. Cette caractéristique contient dans le même temps un aspect très positif : l’aspiration du peintre à la perfection marque en elle-même la grandeur de son esprit, qui vise continuellement à dépasser ses limites. L’œuvre de Léonard peut donc avoir valeur d’exemple pour d’autres artistes, mais son destin ne peut être qu’unique. C’est avec la scène apocryphe de la mort de Vinci que l’historien résout la complexité de cette vie, et l’émouvante anecdote persiste d’une édition à l’autre. Le roi en personne accepte les défauts de cet artiste car il reconnaît le caractère exceptionnel de son génie, lui offrant ainsi le plus grand des honneurs sur terre. }} {{Réf Livre | titre = La théorie subreptice : les anecdotes dans la théorie de l'art, XVIe-XVIIIe siècles | auteur = textes réunis par Emmanuelle Hénin, François Lecercle, Lise Wajeman | éditeur =Brepols | année = 2012 | ISBN = 978-2-234-08638-8 | auteur de la contribution =Anna Sconza | titre de la contribution =Les anecdotes vasariennes sur Léonard de Vinci | page =17-18 (pdf) | url = https://hal.science/hal-01521273/document }} === Stendhal === {{Loupe|Stendhal}} {{Citation| Probablement Léonard approcha d’une partie de la science de l’homme, qui même aujourd’hui est encore vierge : la connaissance des faits qui lient intimement la science des passions, la science des idées, et la médecine. [...] C'est à reconnaître la nécessité de ce mouvement, c'est à suivre l'effet anatomique de la [[douleur]], depuis le moment où une [[femme]] tendre reçoit la nouvelle de la mort de son amant jusqu'à celui où elle le pleure, c'est à voir bien nettement comment les diverses pièces de la machine humaine forcent les yeux à répandre des larmes, que Léonard s'appliqua. Le curieux qui a étudié la nature humaine sous cet aspect voit souvent les autres peintres faire courir un homme sans lui faire remuer les jambes. }} {{Réf Livre | titre = {{w|Histoire de la peinture en Italie}} | auteur = Stendhal | éditeur = Michel Lévy Frères | année d'origine = 1817 | année = 1854 | livre = III | tome = 1 | chapitre = LXI : Études anatomiques de Léonard | page = 169 | url=https://www.gutenberg.org/files/48933/48933-h/48933-h.htm#chap_61 }} {{Citation| Lorsque [Francesco] Melzi se rendit à Saint-Germain en Laye pour annoncer la mort de Léonard à François Ier, ce roi donna des larmes à la mémoire de ce grand peintre. Un roi pleurer !}} {{Réf Livre|titre= Histoire de la peinture en Italie |auteur=Stendhal |éditeur=Folio |année=1996 (réédition) |page=225 |chapitre=LXIV |ISBN=978-2-070-32807-9 |année d’origine=1817 |url= |langue=fr }} {{Réf Livre | titre = {{w|Histoire de la peinture en Italie}} | auteur = Stendhal | éditeur = Michel Lévy Frères | année d'origine = 1817 | année = 1854 | livre = III | tome = 1 | chapitre = LXIV | page = 176 | url=https://www.gutenberg.org/files/48933/48933-h/48933-h.htm#chap_64 }} === Gennaro Toscano === {{Citation| Après une vie à l'écart de la [[religion]], pendant laquelle l'artiste philosophe s'était souvent éloigné de la religion, [[#Giorgio Vasari|Vasari]] le réconcilie avec les valeurs dominantes pour le présenter comme un être digne et conforme aux dogmes de l'époque. Si Léonard s'était plutôt abandonné dans les bras de jeunes hommes tout au long de sa vie, Vasari le fait mourir dans les bras du Très Chrétien François 1^er. Le biographe hisse ainsi l'artiste au rang de « divin ».}} {{Réf Livre|titre=1519 La mort de Léonard Naissance d'un mythe |auteur=Gennaro Toscano (Dir.) |éditeur=Éditions Gourcuff Gradenigo |année=2019 |page=44 |ISBN=978-2-353-40296-0 |auteur de la contribution=Gennaro Toscano |titre de la contribution=La mort de Léonard La naissance d'un mythe de Vasari à Ingres }} {{Citation|La Vie de Léonard publiée par Du Fresne devint un fondement pour les auteurs notamment français du XVII^e siècle. Ils ont alors interprété l'invitation de l'artiste en France comme une glorieuse opportunité offerte au maître de Vinci, ainsi devenu le parangon de la cour.}} {{Réf Livre|titre=1519 La mort de Léonard Naissance d'un mythe |auteur=Gennaro Toscano (Dir.) |éditeur=Éditions Gourcuff Gradenigo |année=2019 |page=46 |ISBN=978-2-353-40296-0 |auteur de la contribution=Gennaro Toscano |titre de la contribution=La mort de Léonard La naissance d'un mythe de Vasari à Ingres }} {{Citation|Au fil des siècles, l'épisode de la mort de Léonard dans les bras de François 1^er devint un excellent prétexte pour illustrer la magnanimité du roi, prince des arts et grand mécène. Il s'ancra dans l'histoire de France et en tant que tel fut représenté par les artistes dès la seconde moitié du XVIII^e siècle.}} {{Réf Livre|titre=1519 La mort de Léonard Naissance d'un mythe |auteur=Gennaro Toscano (Dir.) |éditeur=Éditions Gourcuff Gradenigo |année=2019 |page=49 |ISBN=978-2-353-40296-0 |auteur de la contribution=Gennaro Toscano |titre de la contribution=La mort de Léonard La naissance d'un mythe de Vasari à Ingres }} {{Citation|Lorsqu'il peint pour le {{w|Pierre Louis Jean Casimir de Blacas d'Aulps|comte Pierre de Blacas}} François 1^er reçoit les derniers soupirs de Léonard de Vinci, Ingres ne tient pas compte de la vérité historique qui commençait désormais à faire surface {{note|groupe=n|François 1^er était à Saint-Germain-en-Laye lorsqu'il apprend la Mort de Léonard de Vinci et apprend la mort de son protéger par F. Melzi.}} ; il reprend à la lettre le récit vasarien, d'une part pour souligner la mort comme moment de vérité, bilan de toute une existence, d'autre part, pour montrer un grand souverain protecteur des arts.}} {{Réf Livre|titre=1519 La mort de Léonard Naissance d'un mythe |auteur=Gennaro Toscano (Dir.) |éditeur=Éditions Gourcuff Gradenigo |année=2019 |page=61 |ISBN=978-2-353-40296-0 |auteur de la contribution=Gennaro Toscano |titre de la contribution=La mort de Léonard La naissance d'un mythe de Vasari à Ingres }} === Geoffroy Tory === [[Image:Champ fleury f46v.jpg|vignette|<!-- image : I->K, p. https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b86095803/f120.item, Homme de Vitruve, cf essentiels.bnf.fr -->]] *{{w|Champ fleury}}, https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b86095803/f53.item === Stefania Tullio Cataldo === {{Citation|En 1651, Raphaël Trichet Du Fresne compare Léonard à Hermès Trigémistre ou à un druide [...]. C'est peut-être pour cette raison que la France accueille avec bienveillance l'incapacité de Léonard à achever ses œuvres : plus qu'un peintre ou un ouvrier, ainsi qu'on le disait alors, elle le considère comme un grand philosophe, un conseiller digne d'être un proche du roi. Sa véritable œuvre d'art est sa personne elle-même, sa pensée, son savoir, ses réflexions, non les objets qu'il est capable de produire.}} {{Réf Livre|titre=1519 La mort de Léonard Naissance d'un mythe |auteur=Gennaro Toscano (Dir.) |éditeur=Éditions Gourcuff Gradenigo |année=2019 |page=24 |ISBN=978-2-353-40296-0 |auteur de la contribution=Stefania Tullio Cataldo |titre de la contribution=L'(In)achèvement d'une vie : Léonard de l'Italie à la France, de peintre à philosophe. }} === Paul Valéry === {{Loupe|Paul Valéry}} {{citation|Il y eut une fois Quelqu’un qui pouvait regarder le même spectacle ou le même objet, tantôt comme l’eût regardé un peintre, et tantôt en naturaliste ; tantôt comme un physicien, et d’autres fois, comme un poète : et aucun de ces regards n’était superficiel.}} {{Réf Livre | titre =Carnets| auteur =Léonard de Vinci|éditeur =Gallimard | année =2019 |page =101| ISBN =978-2-07-284486-7|auteur de la contribution=Paul Valéry|titre de la contribution=Préface de l’édition de 1942}} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2022 |mois=février |jour=15 |commentaire= }} {{citation|Je sentais que ce maître de ses moyens, ce possesseur du dessin, des images, du calcul, avait trouvé l’attitude centrale à partir de laquelle les entreprises de la connaissance et les opérations de l’art sont également possibles ; les échanges heureux entre l’analyse et les actes, singulièrement probables : pensée merveilleusement excitante. Mais pensée trop immédiate, — pensée sans valeur, — pensée infiniment répandue, — et pensée bonne pour parler, non pour écrire.}} {{Réf Livre |titre=Introduction à la méthode de Léonard de Vinci |auteur=Paul Valéry |éditeur=La Nouvelle Revue |année= 1919 |page=11 |chapitre=Notes et digressions |s=Page:Valéry - Introduction à la méthode de Léonard de Vinci, 1919.djvu/17}} {{citation|Si légèrement que je l’eusse étudié, ses dessins, ses manuscrits m’avaient comme ébloui. De ces milliers de notes et de croquis, je gardais l’impression extraordinaire d’un ensemble hallucinant d’étincelles arrachées par les coups les plus divers à quelque fantastique fabrication. Maximes, recettes, conseils à soi, essais d’un raisonnement qui se reprend ; parfois une description achevée ; parfois il se parle et se tutoie…<br> Mais je n’avais nulle envie de redire qu’il fut ceci et cela : et peintre, et géomètre, et…<br> Et, d’un mot, l’[[artiste]] du monde même. Nul ne l’ignore.}} {{Réf Livre |titre=Introduction à la méthode de Léonard de Vinci |auteur=Paul Valéry |éditeur=La Nouvelle Revue |année= 1919 |page=12 |chapitre=Notes et digressions |s=Page:Valéry - Introduction à la méthode de Léonard de Vinci, 1919.djvu/18}} {{citation|citation=C’est à l’[[univers]] qu’il songe toujours, et à la rigueur. |précisions=La rigueur est une allusion à la devise de Léonard de Vinci, ''Hostinato rigore'' ("Rigueur obstinée").}} {{Réf Article |titre=Introduction à la méthode de Léonard de Vinci |auteur=Paul Valéry |publication=La Nouvelle Revue |date= 1895 |page=743 |numéro= |s=Introduction à la méthode de Léonard de Vinci (1895)}} === Giorgio Vasari === {{Loupe|Giorgio Vasari}} [[Image:Codex Atlanticus - 000V-190.jpg|vignette|alt=Page d'un Codex avec des dessins à l'encre rouge de nœuds et d'oiseaux en cage.|''Codex Atlanticus, 190 v.'' {{cita|Les pensées se tournent vers l’espoir{{note|groupe=n|texte=trad. {{harvsp|Carnets|2019|loc=Philosophie|p=112}}. {{lien web|titre=Codice Atlantico Foglio : 190 v|site=teche.museogalileo.it|url=https://teche.museogalileo.it/leonardo/foglio/index.html?num=ATL.0380.1}}; {{harvsp|Richter|1970|loc=I, 702|p=392}}, {{Harvsp|Pedretti|1977|loc=I|p=398-399}}, {{Harvsp|Kemp|1989|loc=606|p=246}}.}}.}}]] {{Citation|Il était si plaisant dans la conversation qu'il attirait à lui tous les esprits. Et bien qu'il ne possédât rien, pour ainsi dire, et qu'il travaillât peu, il entretint continuellement serviteurs et chevaux, dont il se délectait fort, comme de manière particulière de tous les animaux, qu'il soignait et élevait avec le plus grand [[amour]] et la plus grande [[patience]]. Preuve en fut que, souvent, passant en des lieux où l'on vendait des oiseaux, après les avoir, de sa main, retirés de la cage et payé à qui les vendait le prix demandé, il les laissait reprendre leur vol dans les airs, leur rendant la [[liberté]] perdue.}} {{Réf Livre | titre = Vie de Léonard de Vinci, peintre et sculpteur florentin | auteur = {{lien|lang=it|Giorgio Vasari}} | traducteur = Louis Frank et Stefania Tullio Cataldo | éditeur = Hazan/Louvre | année = 2019 | ISBN =978-2-754111-24-9 | partie =Giorgio Vasari. Vie de Léonard de Vinci peintre et sculpteur florentin | chapitre =Torrentino, 1550 et Giunti, 1568 | page = 33 et 51 }} {{Citation|Il se trouve que Lionardo, par intelligence de son art, commença un grand nombre de choses et n'en finit jamais aucune, car il lui semblait que la main ne pouvait ajouter à l'art accompli des objets de son [[imagination]], puisqu'il se formait dans la pensée de si prodigieuses difficultés que jamais ses mains, encore qu'elles fussent plus qu'excellentes, n'auraient su les exprimer. Et si nombreux furent les caprices de son imagination que, philosophant sur la nature, il s'attacha à comprendre les propriétés des herbes, continuant par l'observation du mouvement du ciel, du cours de la [[lune]] et de la marche du [[soleil]].}} {{Réf Livre | titre = Vie de Léonard de Vinci, peintre et sculpteur florentin | auteur = Giorgio Vasari | traducteur = Louis Frank et Stefania Tullio Cataldo | éditeur = Hazan/Louvre | année = 2019 | ISBN =978-2-754111-24-9 | partie =Giorgio Vasari. Vie de Léonard de Vinci peintre et sculpteur florentin | chapitre =Torrentino, 1550 et Giunti, 1568 | page = 33 et 53 }} [[Image:The Baptism of Christ (Verrocchio & Leonardo).jpg|vignette|{{w|Le Baptême du Christ (Verrocchio)|''Le Baptême du Christ''|alt=Jésus en pagne face à Jean Baptiste qui le baptise. Au dessus la colombe. À l'arrière plan, deux anges assis tiennent les vêtements de Jésus en regardant la scène.}}, Florence, musée des Offices, inv. 8358 {{note|groupe=n|{{harvsp|Zöllner|Nathan|2019|loc=Catalogue critique des peintures. IV|p=215}}, {{harvsp|Marani|1991|loc=VI|p=41-45}}.}}]] {{citation|<!-- Texte de la version corrigée de 1568, p. 53 -->Il fut donc destiné, […] dans son enfance, par l'entremise de Ser Piero, à étudier l'art sous {{lien|langue=it|Andrea del Verrocchio}}. Lequel peignant un tableau où Saint Jean baptisait le Christ, Lionardo fit un [[ange]] qui tenait des vêtements, et, bien qu'il fût tout jeune, le conduisit de telle manière que son ange était bien meilleur que les figures d'Andrea. Ce qui fut la cause qu'Andrea ne voulut plus jamais toucher aux couleurs, par dépit qu'un enfant en sût plus que lui.}} {{Réf Livre | titre = Vie de Léonard de Vinci, peintre et sculpteur florentin | auteur = Giorgio Vasari | traducteur = Louis Frank et Stefania Tullio Cataldo | éditeur = Hazan/Louvre | année = 2019 | ISBN =978-2-754111-24-9 | partie =Giorgio Vasari. Vie de Léonard de Vinci peintre et sculpteur florentin | chapitre =Torrentino, 1550 et Giunti, 1568 | page = 33 et 53 }} {{Citation|Pour Antonio Segni, son très grand ami, il dessina sur une feuille un [[Poséidon|Neptune]] conduit de telle manière et avec une si grande diligence qu'il semblait parfaitement vivant. On y voyait la [[mer]] tumultueuse et le char tiré par les chevaux marins accompagnés de créatures fantastiques, les orques et les Vents, ainsi que de très belles têtes de dieux marins. Le dessin fut donné par son fils Fabio à Messer Giovanni Gaddi, avec cette épigramme :<poem> :''Virgile a peint Neptune, Homère le peignit'', :''Gouvernant ses chevaux par les plaines marines'' :''Aux vagues sonores''. :''Poètes, cependant, ils voyaient en esprit'', :''Vinci vit par les yeux, et justement les vainc''.</poem>}} {{Réf Livre | titre = Vie de Léonard de Vinci, peintre et sculpteur florentin | auteur = Giorgio Vasari | traducteur = Louis Frank et Stefania Tullio Cataldo | éditeur = Hazan/Louvre | année = 2019 | ISBN =978-2-754111-24-9 | partie =Giorgio Vasari. Vie de Léonard de Vinci peintre et sculpteur florentin | chapitre =Torrentino, 1550 et Giunti, 1568 | page = 37 et 55 }} <gallery mode="packed" heights="300"> Leonardo da Vinci - Neptune, c.1504-5.jpg|''RL 12570'', ({{harvsp|Zöllner|Nathan|2019|loc=399|p=489}})|alt=Dessin d'un aurige nu avec un trident conduisant un char d'hippocampes. </gallery> {{Citation|Il fit encore à Milan, chez les frères de saint Dominique, à Santa Maria delle Grazie, une Cène, œuvre fort belle et merveilleuse; et il donna aux têtes des Apôtres tant de majesté et de beauté qu'il laissa celle du Christ inachevée, ne pensant pas pouvoir lui conférer la divinité céleste que requiert l'image du Christ. Cette œuvre étant demeurée de la sorte pour finie, elle fut continuellement tenue en très grande vénération par les Milanais, ainsi que par les étrangers, selon que Lionardo imagina et réussit à exprimer le trouble qui avait surgi chez les Apôtres, dans leur désir de savoir qui trahissait le Maître. C'est ainsi que l'on voit sur tous les visages l'amour, la peur et le dépit ou la douleur de ne pouvoir comprendre ce que le Christ avait à l'esprit.}} {{Réf Livre | titre = Vie de Léonard de Vinci, peintre et sculpteur florentin | auteur = Giorgio Vasari | traducteur = Louis Frank et Stefania Tullio Cataldo | éditeur = Hazan/Louvre | année = 2019 | ISBN =978-2-754111-24-9 | partie =Giorgio Vasari. Vie de Léonard de Vinci peintre et sculpteur florentin | chapitre =Torrentino, 1550 et Giunti, 1568 | page = 37-39 et 57 }} [[Image:Leonardo, ultima cena (restored) 01.jpg|upright=3|vignette|center|''[[La Cène]]'', {{w|Église Santa Maria delle Grazie (Milan)|Santa Maria delle Grazie}}, Milan.]] {{Citation|La noblesse de cette peinture, tant par sa composition que pour l'incomparable diligence avec laquelle elle est achevée, fit naître chez le roi de France le dessein de l'emporter en son royaume. D'où vint qu'il chercha par tous les moyens à savoir s'il eut été des architectes qui, au moyen de poutres de bois et de fer, eussent été capables de lui créer une armature, de sorte qu'elle pût être transportée sauve, sans considérer la dépense qu'on y eût faite, tant il la désirait. Mais de ce qu'elle était peinte sur le mur, l'envie finit par passer à Sa Majesté et elle resta aux Milanais{{note|groupe=n|Cette « anecdote », invérifiable et probablement empruntée à [[#Paul Jove|Paul Jove]], mais sans mentionner le nom du roi, sera reprise en attribuant par erreur cette « demande insolite » à François Ier, notamment par [[d:Q19754092|Raphaël Trichet du Fresne]] dans l’édition du ''[[Traité de la peinture]]'' (it 1651 {{lire en ligne|url=https://www.leonardodigitale.com/sfoglia/trattato-della-pittura-1651/0013/}}; fr 1716 {{lire en ligne|url=https://www.leonardodigitale.com/sfoglia/trattato-della-pittura-edizione-in-francese-1716/0030/}} (fr 1803 sur [[s:Traité élémentaire de la peinture/Vie de Léonard|wikisource]])). Voir notamment : {{chapitre|auteur=Anna Sconza|titre= Les anecdotes vasariennes sur Léonard de Vinci|titre ouvrage=La théorie subreptice : les anecdotes dans la théorie de l'art, XVIe-XVIIIe siècles|année=2012|isbn=978-2-503-53681-1|url=https://hal.science/hal-01521273/document|id=Sconza2012}} ({{cita|dans l’anecdote que Paolo Giovio tire du passage de [[Pline l'Ancien]] sur la passion de Caligula pour les peintures d’Atalante et d’Hélène, conservées dans le temple de Lanuvium […], Giovio raconte que Louis XII, face à ''La Cène'' peinte sur le mur du réfectoire de l’église de Sainte-Marie-des-Grâces de Milan, tomba dans une telle admiration qu’il chercha un moyen pour détacher la fresque du mur et l’emporter en France. Giorgio Vasari reprend lui aussi ce récit et le mène à son terme : l’opération s’avérant impossible, la peinture est finalement restée à Milan.}}); {{article|auteur=Laure Fagnart|titre=Contributions à la fortune de la Cène de Léonard de Vinci en France : la copie de Saint-Germain l'Auxerrois à Paris et la copie de Saint-Martin à Saint-Martin-des-Monts |périodique=Raccolta Vinciana|année=2005|passage=316-318|url=https://hdl.handle.net/2268/33859}} ({{cita|[Trichet du Fresne] rapporte également l'anecdote selon laquelle François Ier aurait voulu ramener le ''Cenacolo'' en France. […] Contrairement à ce qu'écrit Raphaël Trichet du Fresne, le roi de France qui aurait désiré détacher la ''Cène'' du mur de Santa Maria delle Grazie afin de l'apporter en France est Louis XII, et non François Ier. C'est du moins ce qu'indique Paolo Giovio. […] Vasari reprend le texte de Giovio, [mais] ne mentionne pas explicitement le nom du roi, ce qui explique la confusion de la plupart des critiques, et notamment de Raphaël Trichet du Fresne. En se référant au seul texte de Vasari, de nombreux auteurs attribueront effectivement la demande insolite d'apporter le ''Cenacolo'' en France à François Ier, et non à Louis XII.}}); {{harvsp|Vasari|loc=Excursus VIII. La Cène|2019|p=204}} ({{cita|L'anecdote mettant en scène le roi de France a très probablement son origine dans la ''Vie de Léonard'' écrite par Giovio au milieu des années 1520, restée manuscrite jusqu’à sa publication par Tiraboschi, au XVIIIè siècle, mais dont on peut penser que Vasari y eut accès, étant donné les relations d'amitié qu'il entretenait avec l'écrivain, sur la suggestion duquel il affirme avoir entrepris la rédaction des ''Vies''.}}).}}.}} {{Réf Livre | titre = Vie de Léonard de Vinci, peintre et sculpteur florentin | auteur = Giorgio Vasari | traducteur = Louis Frank et Stefania Tullio Cataldo | éditeur = Hazan/Louvre | année = 2019 | ISBN =978-2-754111-24-9 | partie =Giorgio Vasari. Vie de Léonard de Vinci peintre et sculpteur florentin | chapitre =Torrentino, 1550 et Giunti, 1568 | page = 39 et 59 }} {{Citation|Il proposa au duc de faire un cheval de bronze d'une prodigieuse grandeur afin d'y installer, à sa mémoire, l'effigie de ce duc. Et il le commença et conçut si grand que jamais on ne put le fondre. L'opinion fut soutenue par certains (tant sont variés, et d'une méchanceté bien souvent fondée sur l'envie, les jugements des hommes) selon laquelle Lionardo (comme il le faisait pour ses autres ouvrages) le commença de manière à ne pas le finir, puisqu'en prétendant le fondre d'un seul jet alors qu'il était d'une telle grandeur, il s'y découvrait d'incroyables difficultés; et l'on peut encore penser que nombreux furent ceux qui jugèrent de la sorte d'après le résultat, puisque, parmi ses œuvres, beaucoup sont inachevées. Mais on peut croire en vérité que son très grand et excellent esprit fut empêché par trop de volonté, et que de vouloir toujours chercher l'excellence au-delà de l'excellence et la perfection au-delà de la perfection fut la cause de cet échec, si bien que l'ouvrage fut retardé par le désir, comme dit notre [[Pétrarque]]<!-- à ajouter en note : « Frate, risposi, et tu sai l'esser mio, Et l'amor del saper che m'ha sì acceso Che l'opra è ritardata dal desio », voir Vasari 2019, Cheval Sforza, Excursus VI, p. 192-193 (Triomphe de l’Amour, Ed. [[w:Alde Manuce|Alde]], Venise 1501, « contestée mais demeure fondamentale pour la diffusion du texte »); Chastel 2003, note 47 p. 36; [[s:it:Opera:Trionfi]] ([[s:it:Trionfi/Triumphus Cupidinis/III]]), fr [[s:Auteur:Pétrarque]] ([[s:Page:Petrarque - Les Rimes de.djvu/279]], [[s:Page:Pétrarque - Poésies, 1842, trad. Gramont.djvu/288]]), [[w:Les Triomphes]] -->; et au vrai, ceux qui virent le grand modèle que Lionardo fit en terre jugent n'avoir jamais vu chose plus belle et plus superbe; il dura jusqu'à ce que les Français vinssent à Milan avec le roi Louis de France et le missent entièrement en pièces.}} {{Réf Livre | titre = Vie de Léonard de Vinci, peintre et sculpteur florentin | auteur = Giorgio Vasari | traducteur = Louis Frank et Stefania Tullio Cataldo | éditeur = Hazan/Louvre | année = 2019 | ISBN =978-2-754111-24-9 | partie =Giorgio Vasari. Vie de Léonard de Vinci peintre et sculpteur florentin | chapitre =Giunti, 1568 | page = 59-61 }} [[Image:Portrait of Pope Leo X and his cousins, cardinals Giulio de' Medici and Luigi de' Rossi (by Raphael).jpg|vignette|''{{w|Portrait du pape Léon X}}'', [[Raphaël]]]] {{Citation|On raconte qu'un ouvrage lui ayant été confié par le [[Léon X|pape [Léon X]]], il commença sur-le-champ à distiller de l'huile et des herbes pour faire le vernis, ce qui suscita ce mot du pape Léon : « Hélas, celui-là n'est bon à rien, il commence à penser à la fin devant qu'au début de l'ouvrage ! »|langue=it|original=Dicesi che essendogli allogato una opera dal papa, subito cominciò a stillare olii et erbe per far la vernice, per che fu detto da papa Leon: «Oimè, costui non è per far nulla, da che comincia a pensare alla fine innanzi il principio dell'opera!».|précisions=}} {{Réf Livre | titre = Vie de Léonard de Vinci, peintre et sculpteur florentin | auteur = Giorgio Vasari | traducteur = Louis Frank et Stefania Tullio Cataldo | éditeur = Hazan/Louvre | année = 2019 | ISBN =978-2-754111-24-9 | partie =Giorgio Vasari. Vie de Léonard de Vinci peintre et sculpteur florentin | chapitre =Torrentino, 1550 et Giunti, 1568 | page = 44-45 et 66-67 }} {{Citation|<!-- 1550 : « se voyant voisin de la mort, en disputant de la doctrine catholique, il revint dans la bonne voie et se soumit à la foi chrétienne avec force pleurs. D'où vient que, confessé et contrit […] » -->Se voyant voisin de la mort, il voulut s'informer avec diligence de la doctrine catholique, et de la voie bonne et de la sainte religion chrétienne, puis, avec force pleurs, confessé et contrit, bien qu'il ne pût se dresser sur ses jambes, il voulut, en se tenant aux bras de ses amis et serviteurs, dévotement recevoir le Très Saint Sacrement hors de son lit. Le roi survint alors, qui avait coutume de l'aller souvent et aimablement visiter. S'étant pour cette raison redressé par révérence et assis sur le lit, tout en lui contant son mal et les accès de ce mal, il manifestait combien il avait offensé Dieu et le monde pour n'avoir pas œuvré dans l'art ainsi qu'il convenait. Il lui vint alors un paroxysme, messager de la mort. C'est ainsi, le roi s'étant levé et lui ayant pris la tête pour le secourir et montrer sa faveur, afin que le mal fût allégé, que son très divin esprit, sachant ne pouvoir obtenir plus grand honneur, expira dans les bras de ce roi, au soixante-quinzième an de son âge.}} {{Réf Livre | titre = Vie de Léonard de Vinci, peintre et sculpteur florentin | auteur = Giorgio Vasari | traducteur = Louis Frank et Stefania Tullio Cataldo | éditeur = Hazan/Louvre | année = 2019 | ISBN =978-2-754111-24-9 | partie =Giorgio Vasari. Vie de Léonard de Vinci peintre et sculpteur florentin | chapitre =Torrentino, 1550 et Giunti, 1568 | page = 45 et 67-69 }} <gallery mode=slideshow> François-Guillaume Ménageot - The Death of Leonardo da Vinci in the Arms of Francis I - WGA15025.jpg|''Léonard de Vinci mourant dans les bras de François 1er'', {{w|François-Guillaume Ménageot}}{{note|groupe=n|{{chapitre|auteur= Frédérique Baumgartner|titre=Peinture d’histoire et histoire de l’art au Salon de 1781 : « Léonard de Vinci mourant dans les bras de François 1er » de François-Guillaume Ménageot|titre ouvrage=Le Salon de l’Académie royale de peinture et sculpture|année=2014|isbn=9782705689629|doi=10.3917/herm.piche.2014.01.0103|url=https://arthistory.columbia.edu/sites/default/files/content/faculty/pdfs/baumgartner/Baumgartner-Menageot.pdf|passage=110}} : {{cita|La description que Ménageot fit de son tableau dans le livret du Salon [1781, cat. 151, p. 29 {{lire en ligne|url=https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5817629x/f31.item}}) paraphrase Vasari : {{citation bloc|Léonard de Vinci, peintre florentin, né en 1455, que l’on peut regarder comme l’homme le plus universel de son siècle, tant par ses profondes connaissances que par ses talents agréables, fut appelé à la cour de François Premier ; ce prince le logea dans son château à Fontainebleau, il l’aimait tant, que Léonard étant tombé malade, il allait le visiter souvent ; un jour, comme le roi entrait chez lui, Léonard de Vinci, voulant se soulever pour lui témoigner sa reconnaissance, tomba en faiblesse, le roi voulut le soutenir, et cet artiste expira dans ses bras.}}}}}} IngresDeathOfDaVinci.jpg|{{w|La Mort de Léonard de Vinci|''La Mort de Léonard de Vinci''}}, [[Jean-Auguste-Dominique Ingres]] </gallery> {{Citation|D'où vient, par tant de qualités si divines, encore qu'il ait bien plus œuvré en paroles qu'en actes, que son nom et sa gloire jamais ne s'éteindront. C'est pourquoi il fut proclamé à sa gloire par Messer Giovanni Battista Strozzi : {{Citation bilingue bloc|lang=it|<poem>Vince costui pur solo Tutti altri, et vince Fidia, et vince Apelle Et tutto il lor vitorioso stuolo.</poem>|<poem>Celui-ci vainc, seul, Tous les autres, et vainc Phidias et vainc Apelle, Et toute leur cohorte victorieuse{{note|groupe=n|Dans l’édition de 1550 figuraient deux autres poèmes et celui-ci n’est pas attribué. Il s’agit de « Giovanbattista di Lorenzo di Filippo Strozzi ''l'Ancien'' (1505-1571), qu'il convient de distinguer de Giovanbattista di Lorenzo di Federico Strozzi ''le Jeune'' (1551-1634) » ({{harvsp|Vasari|2019|loc=note 52|p=123}}).}}.</poem>}}}} {{Réf Livre | titre = Vie de Léonard de Vinci, peintre et sculpteur florentin | auteur = Giorgio Vasari | traducteur = Louis Frank et Stefania Tullio Cataldo | éditeur = Hazan/Louvre | année = 2019 | ISBN =978-2-754111-24-9 | partie =Giorgio Vasari. Vie de Léonard de Vinci peintre et sculpteur florentin | chapitre =Giunti, 1568 | page = 68-69 }} === Carlo Vecce === {{Loupe|Carlo Vecce}} {{Citation|Leonard de Vinci est désormais entré dans le nouveau millénaire. Cinq siècles après sa mort (1519), il ne vieillit pas, bien au contraire. Comme le dieu [[Protée]], il a cet art de la transformation, prenant un [[visage]] chaque fois diffèrent, comme un miroir qui réfléchirait l’époque qu’il est en train de traverser. Aujourd’hui, il semble aussi à l’aise qu’un poisson dans l’[[eau]] dans notre monde actuel. L’''homme universel'' est devenu un ''homme global'', célèbre dans les coins les plus reculés de la [[planète]], surfant en souplesse sur les vagues des progrès technologiques les plus extrêmes de la [[communication]]. À l’ère du numérique, Léonard et ses œuvres sont aussi devenus immatériels, virtuels, des hologrammes qui n’ont plus rien à faire de la [[réalité]] matérielle.}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci | auteur = Carlo Vecce | traducteur = Michael Fusaro | éditeur = Flammarion | année = 2019 | année d'origine = 1998 | ISBN = 978-2-0814-7359-1 | chapitre = Préface | page =7 }} {{Citation|Ses extraordinaires manuscrits, un labyrinthe de milliers de feuillets et de cahiers où il était auparavant si difficiles de s’orienter. Or, grâce à leur numérisation et à leur publication en ligne, ils sont devenus plus accessibles à tous, et surtout plus lisibles. Dans l’avenir, on pourra les consulter en raccordant immédiatement les idées et les images. Suivant ainsi le mouvement de la pensée et de la recherche de Léonard. Ainsi, ce qui apparaissait hier à [[#Paul Valéry|Paul Valéry]] comme « un ensemble hallucinant d’étincelles arrachées par les coups les plus divers à quelques fantastiques fabrications » commence désormais à révéler ses cartographies internes, ses routes et ses points cardinaux.}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci | auteur = Carlo Vecce | traducteur = Michael Fusaro | éditeur = Flammarion | année = 2019 | année d'origine = 1998 | ISBN = 978-2-0814-7359-1 | chapitre = Précace | page =11 }} {{Citation|Léonard envisage le passage d'une ''scientia universalis'' à une ''scientia singularis'' durant les dernières années de sa vie. Il abandonne le principe d'analogie et commence à étudier chaque objet et chaque phénomène avec minutie, en adaptant méthodes et principes à chaque étude particulière. Toute vague qui se brise sur le front de mer a droit à sa propre science, eût dit [[Italo Calvino#Monsieur Palomar|Monsieur Palomar]], le personnage d'[[#Italo Calvino|Italo Calvino]]. Les dons d'exactitude et de visibilité qui caractérisent l'écriture de Léonard s'affinent et se développent afin de suivre l'objet dans chacune de ses mutations. Pour [[Galilée]], nous dit encore Calvino, le langage scientifique n'est pas un instrument neutre, il est doué de conscience littéraire et de participation expressive, imaginative, lyrique. Il s'agit là d'un autre trait dominant chez Léonard, qui nous porte à reconsidérer le mythe du génie solitaire et isolé : certes, sa recherche a souvent été solitaire, mais la façon dont elle s'est exprimée, même au sein de carnets résolument privés, s'est toujours distinguée par la volonté de faire partager son cheminement aux autres hommes.}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci | auteur = Carlo Vecce | traducteur = Michael Fusaro | éditeur = Flammarion | année = 2019 | année d'origine = 1998 | ISBN = 978-2-0814-7359-1 | chapitre = Introduction | page =18-19 }} {{Citation|Après la chute du régime des Sforza, ces devises se feront de plus en plus personnelles, de l'ordre du privé, et deviendront l'expression d'une synthèse morale, liée tour à tour aux thèmes de l'ingratitude, de la persévérance, de la vertu. Parmi les plus célèbres, citons celle de la charrue : « Les obstacles ne peuvent me ployer. Tout obstacle cède à l'effort. Ne pas quitter le sillon » ; « Effort persistant » ; citons encore celle de la boussole : « Effort persistant. Effort prédestiné. Qui règle sa course sur cette [[étoile]] n'en est pas détourné ». }} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci | auteur = Carlo Vecce | traducteur = Michael Fusaro | éditeur = Flammarion | année = 2019 | année d'origine = 1998 | ISBN = 978-2-0814-7359-1 | partie =II. Milan | chapitre = 19s, récits, allégories | page =159 }} {{Citation|Le temps est l’un des thèmes fondamentaux de la méditation de Léonard, peut-être la principale obsession de sa vie : le temps qui fuit, le temps qui manque, le temps du travail, le temps de la machine et des horloges, le temps de l’histoire et le temps de la nature. Et aussi le temps de la lecture, le temps à dédier aux livres, au dialogue avec les Anciens. Le premier livre du jeune Léonard est un livre sur le temps. Vers 1478, une feuille énigmatique du Codex Atlantique (Milan, Biblioteca Ambrosiana, [[#CA195r|c.195r-v]]) présente une série de courtes citations des épîtres de {{w|Luca Pulci}}, du ''Triomphe de l’Amour'' de [[Pétrarque]] et surtout des ''[[Métamorphoses (Ovide)|Métamorphoses]]'' d’[[Ovide]] (traduites en langue vernaculaire). Les citations d’Ovide s’articulent autour du thème du temps « consommateur de toutes les choses » qui, avec son vol inexorable, domine le processus universel de métamorphose qui emporte les éléments et les créatures. Dans la lecture des ''Métamorphoses'' d’Ovide […] Léonard commence à former sa propre vision du monde et de la nature, basée sur le devenir pérenne.}} {{Réf Article | titre = Les livres et le temps : la bibliothèque de Léonard de Vinci | auteur = Carlo Vecce | publication = Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres | numéro =163/2 | date = 2019 | page = 528 | url =https://doi.org/10.3406/crai.2019.96840 }} {{Citation|Sa [[bibliothèque]], ouverte à tous les domaines disciplinaires, reflétait la vision d’un monde encore fondé sur l’unité et la circulation du savoir, avant que le processus de division et de spécialisation ne commence à l’ère moderne. Une bibliothèque au service de la recherche quotidienne, dans laquelle la lecture était orientée par des intérêts spécifiques. Léonard n’était pas un [[lecteur]] passif. Il soumet à un examen critique les textes avec lesquels il se confrontait, les manipule avec une grande liberté, sans être intimidé par les noms illustres des « Altori ». Ses transcriptions étaient toujours des réécritures, des ré-élaborations, des synthèses, des « traductions ».}} {{Réf Article | titre = Les livres et le temps : la bibliothèque de Léonard de Vinci | auteur = Carlo Vecce | publication = Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres | numéro =163/2 | date = 2019 | page = 532 | url =https://doi.org/10.3406/crai.2019.96840 }} === Alessandro Vezzosi === {{Loupe|Alessandro Vezzosi}} {{Citation|L’historien de l’art [[Kenneth Clark]] écrit que « les innombrables dessins de jeux géométriques nous incitent à regretter le temps et le génie ainsi gâché par Léonard : les figures en question ont autant à faire avec la géométrie que les mots-croisés avec la littérature. » Ces jeux géométriques rappellent pourtant que, pour Léonard comme pour les avant-gardes du XXe siècle, le rapport avec la science est souvent métaphore, une allusion à des certitudes qui permettent de se projeter dans la dimension de l’art, au-delà de la « raison ».}} {{Réf Livre|auteur={{w|Alessandro Vezzosi}}|traducteur=Françoise Lifran|titre={{w|Léonard de Vinci : Art et science de l’univers}}|éditeur=Gallimard|année=1996|ISBN=2-07-053353-0|chapitre=V. Milan, Rome, Amboise|page=117}} {{Citation|Pour [[#Jean Cocteau|Cocteau]], Léonard, comme [[#Pablo Picasso|Picasso]], « n'était pas un chercheur, c'était un trouveur ». En effet la recherche de Léonard n'est-elle pas infinie ? Chaque point d'arrivée n'est-il pas aussi le prochain point de départ, d'observation et d'enquête ?}} {{Réf Livre|auteur=Alessandro Vezzosi|traducteur=Françoise Lifran|titre=Léonard de Vinci : Art et science de l’univers|éditeur=Gallimard|année=1996|ISBN=2-07-053353-0|partie=Témoignages et documents|chapitre=Contradictions et ambiguïtés|page=133}} {{Citation|Les aspirations rationnelles cohabitent chez Leonard avec l’irrationnel de la vie : ses manuscrits attestent de la variété et de la profusion des sujets qui le préoccupent et sont constamment parcourus de [[Contradiction|contradictions]], passant des préceptes moralisateurs aux mouvements d’humeur incontrôlés, des notations sèches à une véritable [[poésie]] de l’[[ambiguïté]].}} {{Réf Livre|auteur=Alessandro Vezzosi|traducteur=Françoise Lifran|titre=Léonard de Vinci : Art et science de l’univers|éditeur=Gallimard|année=1996|ISBN=2-07-053353-0|partie=Témoignages et documents|chapitre=Contradictions et ambiguïtés|page=134}} {{Citation|« L’expérience ne se trompe jamais, seuls vos jugements errent, qui se promettent des résultats étrangers à notre expérimentation personnelle » ([[#CA417r|''Codex Atlanticus'', 417, r.]]<!-- 471 -->) « Encore que la nature s’inspire d’abord de la raison et finisse par l’expérience, nous ferons le contraire, c’est-à-dire nous commencerons par l’expérience et de là nous irons à la recherche de la raison » ([[#E55r|Ms. E. 55 r.]]) « Les choses de l’esprit qui ne sont pas passées par le sens sont vaines et n’engendrent qu’une vérité visible » (Windsor [[#RL19070v|RL 19070 v.]]). Léonard est évidement en contradiction avec sa notation du ''Codex Atlanticus'' [[#CA398v|398 v.]]}} {{Réf Livre|auteur=Alessandro Vezzosi|traducteur=Françoise Lifran|titre=Léonard de Vinci : Art et science de l’univers|éditeur=Gallimard|année=1996|ISBN=2-07-053353-0|partie=Témoignages et documents|chapitre=Contradictions et ambiguïtés|page=136}} === Nicole Willk-Brocard === {{Citation|Le geste de François 1^er assistant son vieux peintre dans ses derniers instants s'inscrit à merveille dans le courant de sentimentalisme qui envahit la peinture.}} {{Réf Livre|titre=1519 La Mort de Léonard Naissance d'un Mythe |auteur=Gennaro Toscano (Dir) |éditeur=Gourcuff Gradenigo |année=2019 |page=65 |ISBN= 978-2-35340-296-0 |traducteur= |année d’origine= |auteur de la contribution=Nicole Willk-Brocard |titre de la contribution=La Mort de Léonard par Ménageot : une commande des bâtiments du roi |année de la contribution=2019 }} <!-- ''idem'' dans François-Guillaume Ménageot, 1744-1816: Peintre d'histoire, directeur de l'Académie de France à Rome, 1978 (1976 https://www.sudoc.fr/000373915 / 1978 Bnf https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb346487715), voir https://books.google.fr/books?id=baMBEQAAQBAJ&pg=PA67 --> [[Image:François-Guillaume Ménageot - The Death of Leonardo da Vinci in the Arms of Francis I - WGA15025.jpg|vignette]] {{Citation|La Mort de Léonard de Vinci fut unanimement considéré comme le chef-d'œuvre de Ménageot, qui fait preuve ici d'un grand [[Équilibre|équilibre]]. La composition est solide ; la scène, réaliste et émouvante, est réduite à ses éléments essentiels : le lit au baldaquin monumental, le vieux peintre et le roi autour desquels se meuvent des comparses.}} {{Réf Livre|titre=1519 La Mort de Léonard Naissance d'un Mythe |auteur=Gennaro Toscano (Dir) |éditeur=Gourcuff Gradenigo |année=2019 |page=66 |ISBN= 978-2-35340-296-0 |traducteur= |année d’origine= |auteur de la contribution=Nicole Willk-Brocard |titre de la contribution=La Mort de Léonard par Ménageot : une commande des bâtiments du roi |année de la contribution=2019 }} <!-- quasi idem dans François-Guillaume Ménageot, 1744-1816: Peintre d'histoire, directeur de l'Académie de France à Rome, 1978, https://books.google.fr/books?id=baMBEQAAQBAJ&pg=PA67 --> === Marguerite Yourcenar === {{Loupe|Marguerite Yourcenar}} [[Image:Marguerite Yourcenar-Bailleul-1982.10.04.Bernhard De Grendel (10).jpg|vignette|Marguerite Yourcenar en 1982.|alt=Photographie en noir et blanc, avec un cadrage serré, d'une vieille dame souriante un cigare à la main.]] {{citation|S'il est question de tout un ensemble de transmissions plus inanalysables, c'est de la terre entière que nous sommes les légataires universels. Un poète ou un sculpteur grec, un moraliste romain né en Espagne, un peintre issu d'un notaire florentin et d'une servante d'auberge dans un village des Apennins, un essayiste périgourdin sorti d'une mère juive, un romancier russe ou un dramaturge scandinave, un sage hindou ou chinois nous ont peut-être davantage formés que ces hommes et ces femmes dont nous avons été l'un des descendants possibles, un de ces germes dont des milliards se perdent sans fructifier dans les cavernes du corps ou entre les draps des époux. |précisions=Le passage fait notamment allusion à [[Sénèque]] (philosophe romain né à Corduba, actuelle Cordoue, dans la province romaine de Bétique, actuelle Andalousie), à Léonard de Vinci (fils du notaire Pierre de Vinci et de la paysanne Caterina di Meo Lippi, né au village d'Anchiano en Toscane avant d'aller étudier à Florence) et à [[Michel de Montaigne]] (auteur des ''Essais'', né dans le Périgord, fils d'Antoinette de Louppes de Villeneuve).}} {{Réf Livre |auteur=Marguerite Yourcenar |éditeur=Gallimard |collection=Bibliothèque de la Pléiade |titre=Essais et mémoires |année=1991 |ISBN=2-07-011212-8 |titre de la contribution=Archives du Nord |année de la contribution=1977 |partie=Mémoires. Le Labyrinthe du monde II |chapitre=Première partie. Le réseau |url=https://archive.org/details/essaisetmemoires0000marg/page/974 |page=974 }} {{Citation|Le [[végétarisme]] et la profonde tendresse pour le monde animal sont dans Léonard, comme chacun sait.}} {{Réf Livre | titre = [[L'Œuvre au noir|L'Œuvre au noir]] ; suivi de Carnets de notes de L'Œuvre au noir | auteur = Marguerite Yourcenar | éditeur = Gallimard | année = 1991 | ISBN =2-07-027437-3 | partie =Carnets de notes de L'Œuvre au noir | page = 364 | url =https://archive.org/details/loeuvreaunoirsui0000marg/page/364 }} [[Image:Signature of Marguerite Yourcenar.png|alt=Signature de Marguerite Yourcenar|180px]] === Frank Zöllner === {{Loupe|Frank Zöllner}} {{Citation|S’il y avait un concours entre les peintres les plus [[Lenteur|lents]], Léonard l’emporterait sans conteste.}} {{Réf Livre | titre = Léonard de Vinci : tout l’œuvre peint et graphique | auteur = Frank Zöllner et Johannes Nathan | éditeur = Tashen | année = 2019 | ISBN =978-3-8365-7628-4 | chapitre =VII. Retour à [[Florence]] par [[Mantoue]] et [[Venise]] | page = 156 }} === Autres === {{Citation| Il met l'anatomie des muscles et des tendons à l'honneur, non pas tant pour la description détaillée des structures concernées que pour en extraire un modèle de mecanique humaine, poussé par sa curiosité d'ingénieur. Il voit certainement en L’[[Humanité|Homme]] une de ces machines dont il aurait aimé concevoir le dessin comme il étudie la structure du corps humain dans le but de mieux peindre et de mieux modeler des statues à la perfection.}} {{Réf Livre | titre = La Main De Léonard De Vinci | auteur = Dominique Le Nen, Jacky Laulan | éditeur = Springer | année = 2010 | chapitre = 7. Préambule | page = 23 }} {{citation|À ses yeux, du moins à une certaine période de sa vie, il y a similitude entre le corps de l'Homme, le microcosme, et celui de la Terre, le macrocosme - par exemple, le cours d'eau qui se jette dans le fleuve puis du fleuve dans la mer est assimilé par Léonard à l’écoulement du sang dans les veines -, et il entend bien par la dissection confirmer ou infirmer cette relation.}} {{Réf Livre | titre = La Main De Léonard De Vinci | auteur = Dominique Le Nen, Jacky Laulan | éditeur = Springer | année = 2010 | chapitre = 7. Préambule | page = 23 }} {{Citation|L’esquisse chez Léonard ne constitue pas seulement le point de départ de l’œuvre à venir, mais le vecteur d’un exercice perpétuel. En manifestant l’œuvre à l’état naissant, dans le mouvement de sa propre genèse, l’esquisse préserve sa qualité de ''cosa mentale'', de ferment imaginaire. À cette logique expérimentale du dessin, s’intègrent les multiples analogies que Léonard explore, entre microcosme et macrocosme, comme celle qui relie le poids et l’involution d’une gerbe de fleurs ou d’une chevelure bouclée avec la chute et le rebond d’une cascade d’eau.}} {{Réf Article | titre = Esquisser un monde : l’exercice de la rêverie selon Léonard de Vinci | auteur = Marina Seretti | publication = Methodos | date = 2021 | page = url | url = http://journals.openedition.org/methodos/7912 }} {{Citation|D’une manière générale, l’usage des [[mathématiques]] chez Léonard de Vinci, qu’il s’agisse de constructions géométriques utiles pour le tracé de différentes pièces mécaniques ou de calcul comme lorsqu’il s’agit d’établir le rapport entre la surface de l’aile (de l’oiseau ou artificielle) et le poids porté, lui permet de dépasser la simple observation, les expériences concrètes et un empirisme immédiat vers des considérations générales ; dans les dessins, le particulier est subsumé sous le général. Le particulier ne disparaît pas puisque chaque dessin demeure singulier, mais le passage au général se fait par la multiplication des décompositions et des points de vue.}} {{Réf Article | titre = Les machines de Léonard de Vinci comme vision du monde | auteur = Gérard Chazal | publication = e-Phaïstos | numéro = IX-1 | date = 2021 | page = url | url = http://journals.openedition.org/ephaistos/8929 }} === Fiction et culture populaire === ==== Dan Brown ==== {{Loupe|Da Vinci Code}} {{Citation|<poem> - La recherche sur le symbolisme des [[Société secrète|sociétés secrètes]] est une de mes spécialités. Celle-ci s'appelle le ''{{w|Prieuré de Sion}}'' [Sic ! ] Elle est basée en [[France]], mais compte des membres influents dans toute l'[[Europe]]. [...] Elle a compté parmi ses membres certains individus prestigieux, comme [[Sandro Botticelli|Boticelli]], [[Isaac Newton]], [[Victor Hugo]] et [[Claude Debussy]]. Et Leonardo Da Vinci. - Il faisait partie d'une société secrète ? - Il a même présidé le prieuré de 1510 à 1519, en temps que Grand Maître, ce qui pourrait expliquer la [[passion]] de votre grand-père pour son œuvre. </poem>}} {{Réf Livre|titre=[[Da Vinci Code]] |auteur=Dan Brown |éditeur=JC Lattès |année=2004 |page=145 |chapitre=23 |ISBN=978-2-709-62493-0 |traducteur=Daniel Roche |année d’origine=2003 |langue=en }} {{citation|citation=Toutefois, selon certains historiens de l'art, le culte que Leonardo vouait à ''Mona Lisa'' n'avait rien à voir avec sa perfection artistique. Le portrait n'était en somme rien d'autre qu'un exemple de ''sfumato''. L'attachement de son auteur tenait à quelque chose de beaucoup plus profond, un message qu'il aurait dissimulé sous les couches de peinture. La ''[[La Joconde|Joconde]]'' était en fait l'un des canulars ésotériques les plus sensationnels de l'[[histoire de l'art]]. |langue=en |précisions= Dans son polar, Dan Brown parle de la Joconde comme d'un portrait androgyne lié aux divinités égyptiennes [[Amon]] et [[Isis]]. }} {{Réf Livre|titre=[[Da Vinci Code]] |auteur=[[Dan Brown]] |éditeur=JC Lattès |année=2004 |page=152 |ISBN=978-2-709-62493-0 |traducteur=Daniel Roche |année d’origine=2003 |langue=en }} ==== Dimitri Merejkovski ==== {{Loupe|Dimitri Merejkovski}} {{Citation|Il avait aussi une autre réminiscence de sa première enfance, de celles qui pour les autres paraissent stupides, mais, pour celui qui les garde dans son âme, pleines de prophétique mystère comme des rêves fatidiques.<br/> « Je dois parler du milan – c’est ma destinée – écrivait-il dans son journal, car je me rappelle que dans mon enfance j’ai eu un rêve. J’étais couché dans mon berceau, un milan est arrivé près de moi et m’ouvrit les lèvres, et à plusieurs reprises y glissa ses plumes comme en signe que toute ma vie je m’occuperais de ces ailes ».<br/> La [[Prophétisme|prophétie]] s’accomplit. Les ailes humaines devinrent le dernier but de son existence.|précisions= La lecture de ce roman, dans sa version allemande, où le «milan» devient un «vautour» inspira les recherches de [[Sigmund Freud]] sur Léonard de Vinci.}} {{Réf Livre|titre=Le roman de Léonard de Vinci |auteur=[[Dimitri Merejkovski]] |éditeur=Calmann-Lévy |année=1907 |page=505-506 |chapitre= XI |année d'origine=1896 |traducteur=Jacques Sorrèze |s=Le_Roman_de_Léonard_de_Vinci |langue=ru }} {{citation|citation=Le 2 mai, après plusieurs jours passés sans connaissance, Francesco et fra Guillielmo s’aperçurent que sa respiration faiblissait. Le moine lut la prière des agonisants.<br/> Peu de temps après, l’élève ayant posé la main sur le cœur du maître, sentit qu’il ne battait plus.<br/> Il ferma les yeux de Léonard. |original= |langue=ru |précisions= La Mort de Léonard de Vinci }} {{Réf Livre|titre=Le roman de Léonard de Vinci |auteur=[[Dimitri Merejkovski]] |éditeur=Calmann-Lévy |année=1907 |page=721 |chapitre= XVII |année d'origine=1896 |traducteur=Jacques Sorrèze |s=Le_Roman_de_Léonard_de_Vinci |langue=ru }} == Notes et références == {{Références|groupe=n}} == Voir aussi == === Liens === {{Autres projets |w=Léonard de Vinci |commons=Category:Leonardo da Vinci |s=Léonard de Vinci }} *{{lien web|titre= leonardodigitale.com|url= https://www.leonardodigitale.com}} *{{lien web|titre=Leonardo//thek@-Codice Atlantico|site=teche.museogalileo.it|url=https://teche.museogalileo.it/leonardo/home/}} *{{Réf Article|auteur= CNRS/SagaScience |titre=Dans les carnets de Léonard|publication=CNRS|date=2019|page=url|url= https://sagascience.com/leonard-de-vinci/}} *{{lien web|titre=Les audaces techniques et scientifiques de Léonard de Vinci|url=https://www.youtube.com/watch?v=7oSKKuQsdPI}} === Bibliographie === ==== Sources primaires ==== ''Carnets'' : [[Image:Jean Paul Richter.jpg|vignette|Jean-Paul Richter|alt=Photo en noir et blanc d'un homme de profil, en costume et nœud-papillon, assis mains croisées, regardant à gauche.]] *{{ouvrage/Test|libellé=Richter 1970|auteur={{w|Jean-Paul Richter (historien de l'art)|Jean-Paul Richter}}|titre=The Literary Works of Leonardo da Vinci|édition=Phaidon|année=1970|numéro d'édition=3|format=2 vol.|isbn=0-7148-1394-X|id=Richter1970}}{{commentaire biblio SRL|vol. I, {{Internet Archive|id=literaryworksofl0001unse}}; vol. II, {{Internet Archive|id=literaryworksofl0000leon}}. Première édition : {{ouvrage/Test|libellé=Richter|titre=The Literary Works of Leonardo da Vinci|année=1883|format=2 vol.|id=Richter}} – vol. I, {{Internet Archive|id=literaryworksofl01leon}}; vol. II, {{Internet Archive|id=literaryworksofl02leon}}. {{note autre projet|wikisource|en:The Notebooks of Leonardo Da Vinci}} {{note autre projet|commons|Category:Jean Paul Richter|Jean-Paul Richter|début=Voir aussi les documents de la catégorie}}}} **{{ouvrage/Test|libellé=Pedretti 1977|auteur=[[Carlo Pedretti]]|titre=The Literary Works of Leonardo da Vinci: A Commentary to Jean-Paul Richter's Edition|édition=University of California Press|isbn=0-520-03329-9|année=1977|format=2 vol.|id=Pedretti1977}} {{commentaire biblio SRL|vol. I, {{Internet Archive|id=literaryworksofl0001leon}}; vol. II, {{Internet Archive|id=literaryworksofl0000leon_j3s8}}}} *{{Ouvrage/Test|libellé=Carnets 2019|auteur1=Léonard de Vinci|auteur2=[[Pascal Brioist]]|auteur3=Louise Servicen|auteur4=Edward MacCurdy|auteur5=[[Paul Valéry]]|responsabilité2= édition, présentation et notes|responsabilité3= traduction| responsabilité4=texte établi|responsabilité5=préface de l’édition de 1942|titre=Carnets|édition=Gallimard|date=2019|isbn=978-2-07-284486-7|id=Carnets2019|plume=oui}}{{commentaire biblio SRL|{{fr}}, ed. 2 vol., 1987 [1942], {{ISBN|2-07-070845-4}}, vol. II {{Internet Archive|id=lescarnetsdeleon0000leon}} ; {{en}}, ''The notebooks of Leonardo da Vinci'', arranged, rendered into English and introduced by Edward MacCurdy, Braziller, 1954, {{lire en ligne|url=https://bibdig.museogalileo.it/tecanew/opera?bid=973002}} sur bibdig.museogalileo.it}} ''[[Traité de la peinture]]'' : *{{ouvrage/Test|libellé=McMahon 1956|titre=Treatise on painting : Codex Urbinas latinus 1270|éditeur=Princeton university press|année=1956|format=2 vol.|id=McMahon1956}}, vol. I, {{Internet Archive|id=treatiseonpainti0001unse}} *{{Ouvrage/Test|libellé=Kemp 1989|titre=Leonardo on painting : an anthology of writings|édition=Yale University Press|année=1989|isbn=0-300-04509-3|id=Kemp1989}}, {{Internet Archive|id=leonardoonpainti0000leon}} *{{ouvrage/Test|libellé=Pedretti et Vecce 1995|titre=Libro di pittura : edizione in facsimile del Codice Urbinate lat. 1270 nella Biblioteca Apostolica Vaticana|champ libre=a cura di Carlo Pedretti ; trascrizione critica di Carlo Vecce|année=1995|format=2 vol.|id=PedrettiVecce1995}} **Vol. I, {{lire en ligne|url=https://bibdig.museogalileo.it/tecanew/opera?bid=343253_1}} **Vol. II, {{lire en ligne|url=https://bibdig.museogalileo.it/tecanew/opera?bid=343253_2}} *{{Ouvrage/Test|libellé=Traité 2003|auteur1=Léonard de Vinci|auteur2=[[André Chastel]] |responsabilité2=traduction et commentaires|auteur3=Christiane Lorgues|responsabilité3=édition|titre=Traité de la peinture|éditeur=Calmann-Levy|date=2003|année première édition=1987|isbn=2-7021-3378-9|id=Traité2003|plume=oui}} ==== Sources secondaires ==== *{{Ouvrage/Test|libellé=Arasse 2019|auteur=[[Daniel Arasse]]|titre=Léonard de Vinci|sous-titre=Le rythme du monde|éditeur=Hazan|collection=Les incontournables|date=2019|année première édition=1997|isbn=978-2-7541-1071-6|plume=oui}}{{commentaire biblio SRL|{{ouvrage|libellé=Arasse 1997|titre=Léonard de Vinci : le rythme du monde|édition=Hazan|année=1997|isbn=2-85025-542-4|id=Arasse1997}}, {{Internet Archive|id=lonarddevinciler0000dani}}}} *{{Ouvrage/Test|libellé=Bambach 2003|auteur1=[[Carmen Bambach]]|directeur1=oui|titre=Leonardo da Vinci, master draftsman|éditeur=Metropolitan Museum of Art/Yale University Press|année=2003|nature ouvrage=catalogue de l’exposition du [[Metropolitan Museum of Art]], New York, du 22 janvier au 30 mars 2003 | lire en ligne=https://www.metmuseum.org/art/metpublications/Leonardo_da_Vinci_Master_Draftsman|id=Bambach2003|plume=oui}}{{commentaire biblio SRL|voir aussi sur commons [[C:Category:Leonardo da Vinci: Master Draftsman (2003)]].}} *{{Ouvrage/Test|libellé=Boucheron et Giorgione 2012|auteur1=[[Patrick Boucheron]]|directeur1=oui|auteur2= Claudio Giorgione |directeur2=oui|titre=Léonard de Vinci|sous-titre=la nature et l’invention|nature ouvrage=exposition, Paris, Cité des sciences et de l'industrie, 23 octobre 2012-18 août 2013|éditeur=Universcience/La Martinière|année=2012|ISBN=9782732449906|plume=oui}} *{{Ouvrage/Test|libellé=Bramly 2019|auteur=[[Serge Bramly]]|titre=Léonard de Vinci|sous-titre=Une biographie|éditeur=Jean-Claude Lattès|collection=Essais et documents|année=2019|année première édition=1988|isbn=978-2-7096-6323-6|plume=oui}} *{{Ouvrage/Test|libellé=Brioist 2019|auteur=[[Pascal Brioist]]|titre=Les Audaces de Léonard de Vinci|éditeur=Stock|année=2019|isbn=978-2-234-08675-3|lire en ligne=https://books.google.fr/books?id=bMCODwAAQBAJ|plume=oui}} *{{ouvrage/Test|libellé=Clark et Pedretti 1968-1969|auteur1=[[Kenneth Clark]]|auteur2=[[Carlo Pedretti]]|titre=The drawings of Leonardo da Vinci in the Collection of Her Majesty the Queen at Windsor Castle|édition=Phaidon|année=1968-1969|année première édition=1935|numéro d'édition=2|format=3 vol.|isbn1=0-7148-1343-5|isbn2=0-7148-1344-3|isbn3=0-7148-1361-3|url=https://bibdig.museogalileo.it/tecanew/opera?bid=000000336457|id=ClarkPedretti1968-1969}} {{commentaire biblio SRL|3 volumes également disponibles sur Internet Archive : vol. I {{lire en ligne|url=https://archive.org/details/drawingsofleonar0000clar}}, vol. II {{lire en ligne|url=https://archive.org/details/drawingsofleonar0002leon}}, vol. III {{lire en ligne|url=https://archive.org/details/drawingsofleonar0003clar}}. Voir aussi sur commons [[c:Leonardo da Vinci catalogue raisonné, 1968 Clark]].}} *{{Ouvrage/Test|libellé=Clark 2005|langue originale=en|auteur1=Kenneth Clark|traducteur= Eleonor Levieux et Françoise-Marie Rosset|titre=Leonard de Vinci|titre original=Leonardo da Vinci : an account of his development as an artist|éditeur=Librairie générale française|collection=Livre de poche|année= 2005|année première édition=1939|isbn=9782253114413|url=https://archive.org/details/leonarddevincild0000kcla|plume=oui}}{{commentaire biblio SRL|réédition : {{Ouvrage/Test|titre=Léonard de Vinci|éditeur=Klincksieck|date=2019|isbn=978-2-252-04245-8|doi=10.14375/np.9782252042458}}}} *{{Ouvrage|libellé=Clayton 2018|auteur=[[Martin Clayton]]|titre=Léonard de Vinci : le génie en dessin|éditeur=Flammarion/Royal Collection Trust|date=2018|isbn=978-2-08-145981-6|plume=oui|id=Clayton2018}} *{{Ouvrage/Test|libellé=Clayton et Philo 2019|langue originale=en|auteur=Martin Clayton |auteur2=Ron Philo|traducteur=Christine Piot|titre=Léonard de Vinci anatomiste|éditeur=Actes Sud|année= 2019|isbn=978-2-3301-0642-3|id=ClaytonPhilo2019|plume=oui}}{{commentaire biblio SRL|{{ouvrage/Test|langue=en|titre=Leonardo da Vinci Anatomist|éditeur= Royal Collection Publications |année=2012|isbn= 978-1-905686-39-1|url=https://media.rct.uk/sites/default/files/file-downloads/Leonardo%20da%20Vinci%20Anatomist.pdf}}, aussi {{Internet Archive|id=leonardodavincia0000leon}}}} *{{Ouvrage/Test|libellé=Delieuvin et Frank 2019|auteur1=[[Vincent Delieuvin]]|directeur1=oui|auteur2=Louis Frank|directeur2=oui|titre=Léonard de Vinci|éditeur=Louvre - Hazan|nature ouvrage=catalogue de l’[https://www.louvre.fr/expositions-et-evenements/expositions/leonard-de-vinci exposition au musée du Louvre], 24 octobre 2019 - 24 février 2020|année=2019|isbn=978-2-7541-1123-2|id=DelieuvinFrank2019|plume=oui}}{{Commentaire biblio SRL|voir aussi sur commons [[C:Category:Exhibition Leonardo da Vinci - Louvre museum (2019-2020)]].}} *{{Ouvrage/Test|libellé=Debolini 2000|titre=Léonard de Vinci|langue=|auteur1=Francesca Debollini|lieu=Paris|éditeur=Éditions de la Martinière|année=2000|pages totales=144|isbn=978-2-732-42601-3|nom1=Debollini|collection=ArtPoche|numéro dans collection=7|plume=oui}} * {{Ouvrage/Test|libellé=Fagnart 2019|auteur=Laure Fagnart|titre=Léonard de Vinci à la cour de France|éditeur=Presses universitaires de Rennes|année=2019|isbn=978-2-7535-7703-9|id=Fagnart2019|plume=oui}} *{{Ouvrage|libellé=Isaacson 2019|langue originale=en|auteur=[[Walter Isaacson]]|traducteur=Anne-Sophie De Clercq et Jérémie Gerlier|titre =Léonard de Vinci|sous-titre=La biographie|titre original=Leonardo da Vinci : the biography|éditeur=Presses polytechniques et universitaires romandes|année=2019|année première édition=2017|isbn=978-2-88914-456-3|plume=oui}} *{{ouvrage/Test|libellé=Keele et Pedretti 1980-1985|auteur1= Kenneth D. Keele|lien auteur1=w:en: Kenneth David Keele |auteur2=Carlo Pedretti|titre=Corpus degli studi anatomici nella collezione di Sua Maestà la regina Elisabetta II nel Castello di Windsor|édition=Giunti Barbèra|année=1980-1985|sudoc=023300868|format=3 vol.|url=https://bibdig.museogalileo.it/tecanew/opera?bid=000000207273|id=KeelePedretti1980-1985}} *{{Ouvrage/Test|libellé=Kemp 2019|langue originale=en|auteur=[[Martin Kemp]]|traducteur=Christian Vair|titre=Léonard de Vinci|titre original= Leonardo da Vinci : The marvellous works of nature and man |éditeur= Citadelles & Mazenod|collection=Les Phares|année=2019|année première édition=1981|isbn=9782850888007|plume=oui}}, *{{ouvrage|libellé=Marani 1991|auteur=[[Pietro C. Marani]]|trad=Isabelle Rabourdin|titre=Léonard de Vinci : catalogue complet des peintures|édition=Bordas|année=1991|isbn=2-04-019559-9|id=Marani1991|plume=oui}} *{{ouvrage|libellé=Marani 2003|langue=en|auteur=Pietro C. Marani|titre=Leonardo da Vinci : the complete paintings|édition=Harry N. Abrams|année=2003|isbn=0-8109-9159-4|url=https://archive.org/details/leonardodavincic0000mara|id=Marani2003}} *{{Ouvrage/Test|libellé=Nicholl 2006|langue originale=en |auteur=[[Charles Nicholl]]|traducteur=Christine Piot |titre=Léonard de Vinci |sous-titre=biographie |titre original=Leonardo da Vinci, the flights of the minds|éditeur=Actes Sud|année=2006|isbn=2-7427-6237-X|plume=oui}} *{{Ouvrage/Test|libellé=O'Malley et Saunders 1983|prénom1=Charles D.|nom1=O'Malley|lien auteur1=w:Charles D. O'Malley|prénom2=John B. de C. M. |nom2=Saunders|lien auteur2=d:Q105947661|titre=Leonardo da Vinci on the human body|éditeur=Dover|année=1983|année première édition=1952|isbn=0-486-24483-0|lire en ligne=https://archive.org/details/leonardoonhumanb0000leon|id=O'MalleySaunders1983}} *{{Ouvrage/Test|libellé=Vasari 2019|auteur=[[Giorgio Vasari]]|champ libre=édition, traduction et commentaires de Louis Frank et Stefania Tullio Cataldo|titre=Vie de Léonard de Vinci, peintre et sculpteur florentin||édition=Hazan/Louvre|année=2019|isbn= 9782754111249 |id=Vasari2019|plume=oui}} *{{Ouvrage/Test|libellé=Vecce 2019|langue originale=it|auteur=[[Carlo Vecce]]|traducteur= Michael Fusaro |titre=Léonard de Vinci|titre original=Leonardo|éditeur=Flammarion|année=2019|année première édition=1998|isbn=978-2-0814-7359-1|lire en ligne=https://books.google.fr/books?id=c32IDwAAQBAJ|plume=oui}} *{{Ouvrage/Test|libellé=Vezzosi 1996|langue originale=it|auteur=[[Alessandro Vezzosi]]|traducteur=Françoise Liffran|titre=Léonard de Vinci|sous-titre=Art et science de l'univers|éditeur=Gallimard|collection=Découvertes Gallimard|série=Peinture|année=1996|isbn= 2-07-053353-0|doi=10.14375/NP.9782070348800|plume=oui}} *{{Ouvrage/Test|libellé=Viatte et Forcione 2003|auteur1= Françoise Viatte|auteur2= Varena Forcione |directeur1=oui|directeur2=oui|titre=Léonard de Vinci: dessins et manuscrits|nature ouvrage=exposition, Paris, Musée du Louvre, 5 mai-14 juillet 2003|éditeur=Réunion des musées nationaux|date=2003|isbn=978-2-7118-4589-7|url=https://archive.org/details/leonarddevincide0000leon|id=ViatteForcione2003|plume=oui}} *{{Ouvrage/Test|libellé=Zöllner et Nathan 2019|langue originale=de|auteur1=Frank Zöllner|auteur2=Johanes Nathan|titre=Léonard de Vinci 1452-1519|sous-titre= tout l'œuvre peint et graphique|édition=Taschen|année=2019|isbn=9783836576284 |id=ZöllnerNathan2019|plume=oui}}{{Commentaire biblio SRL|voir aussi sur commons [[C:Leonardo da Vinci catalog raisonné, 2003]].}} {{Palette|Léonard de Vinci}} [[Catégorie:Peintre italien]] [[Catégorie:Ingénieur]] [[Catégorie:Inventeur]] [[Catégorie:Scientifique italien]] [[Catégorie:Sculpteur]] [[Catégorie:Architecte]] [[Catégorie:Botaniste]] [[Catégorie:Musicien italien]] [[Catégorie:Écrivain italien]] [[Catégorie:Philosophe italien]] [[Catégorie:Léonard de Vinci| ]] ijqwq46p132e907g32d2v1ma1gttzc1 2 46646 463003 462397 2026-08-02T10:49:05Z Uchroniste 40 73054 /* Personnes */ 463003 wikitext text/x-wiki {{Icône de titre|Image=Broom icon.svg|Texte=Administrateur|Lien=Wikiquote:Administrateur/Candidature/Archives#Candidature_de_Uchroniste_40_(d_·_c_·_b)}} {{Début cadre|bleu}} {| style="margin-left: 1em; margin-bottom: 0.5em; width: 242px; border: #99B3FF solid 1px; background-color: #FFFFFF" align="right" |{{Utilisateur wikislow}} {{Utilisateur administrateur}} {{Utilisateur fr}} {{Utilisateur en-3}} {{Utilisateur es-2}} {{Utilisateur Wikipédia}} {{Utilisateur Wikidata}} {{Utilisateur WikiCommons}} {{Utilisateur Contributions|6500}} {{Utilisateur Wikiquote:Date|année=2023|mois=8|jour=7}} {{Utilisateur origine France}} {{Utilisateur créateur d'articles|95}} {{Utilisateur aide}} |} <big>{{Citation bloc| Qu'importe le nom de l'ouvrier pourvu que le travail soit publié et puisse servir à tous.|[[Pierre-Eudoxe Dubalen]] <small>(la première citation que j'ai ajouté ici)</small>}}</big> Bienvenue sur '''{{w|Utilisateur:Uchroniste 40|ma page utilisateur}}''' ! Je suis [[Wikiquote:Administrateur|administrateur]] de Wikiquote depuis le {{date-|22 septembre 2024}}. Mon activité ici se divise en deux parties : * La création et la modification de pages. 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Elle s'intéresse particulièrement aux relations qui existent entre race, classe et genre, et à la production et la perpétuation des systèmes d'oppression et de domination fondés sur ces catégories. == Citations == {{Citation|Afin de saisir la complexité de l’enfance des filles noires, nous avons besoin de plus de travaux documentant cette réalité dans toute sa diversité. |précisions=Viens du premier tome de ses mémoires ''Noir d'Os'' (Plon, 2024).}} {{Réf Article |titre=bell hooks, clamer la subjectivité |auteur=Maïa Sieurin |date=7 mars 2025 |publication=Libération |page=url |url=https://www.liberation.fr/culture/livres/bell-hooks-clamer-la-subjectivite-20250307_GYXWZKB75BDHVATZ5S6LSZCQRY/ }} {{Citation|Toute ma vie, les Noirs m’ont dit que j’avais de la chance d’avoir une si bonne nature de cheveux. Je détestais mes cheveux, pourtant. Ils n’étaient pas assez raides pour être raides. Pas assez crépus pour être crépus. C’était une sorte de chevelure intermédiaire qui n’avait aucun attrait. |précisions=Viens du livre ''Rouge feu''.}} {{Réf Article |titre=bell hooks, clamer la subjectivité |auteur=Maïa Sieurin |date=7 mars 2025 |publication=Libération |page=url |url=https://www.liberation.fr/culture/livres/bell-hooks-clamer-la-subjectivite-20250307_GYXWZKB75BDHVATZ5S6LSZCQRY/ }} {{Citation|Dans mon journal, j’écris – j’appartiens à cet espace de mots. La voilà, ma maison. Cette grotte intérieure, cette grotte noir d’os depuis laquelle je suis en train de créer un monde où j’aurai ma place. |précisions=Viens du livre ''Rouge feu''.}} {{Réf Article |titre=bell hooks, clamer la subjectivité |auteur=Maïa Sieurin |date=7 mars 2025 |publication=Libération |page=url |url=https://www.liberation.fr/culture/livres/bell-hooks-clamer-la-subjectivite-20250307_GYXWZKB75BDHVATZ5S6LSZCQRY/ }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2026 |mois=août |jour=12 |commentaire= }} == Citations au sujet de bell hooks == === Elsa Dorlin === {{Citation |citation=Je n’aime pas cette expression d’exceptionnalité française mais je pense qu’elle s’applique bien à la réception des œuvres de bell hooks en France, l’autrice ayant pour objectif d’être lue partout dans le monde et par toutes les classes sociales, elle s'est heurtée à des traducteurs ou des éditeurs français moins intéressés par son travail qu’ailleurs dans le monde. La France n’a donc pu lire bell hooks que relativement tard, et les maisons d’éditions et traducteurs diffusant son œuvre aujourd’hui sont pour la plupart des indépendants qui adoptent une posture politique. |précisions= }} {{Réf Article |titre=Podcast. Féminisme, les grand textes. Épisode 2/5 : Pourquoi lire bell hooks, celle qui a défié le féminisme blanc ? |auteur=Elsa Dorlin |publication=France Culture |date=15 décembre 2022 |page=url |url=https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/sans-oser-le-demander/pourquoi-lire-bell-hooks-celle-qui-a-defie-le-feminisme-blanc-3905205 }} {{Citation |citation=De la même façon qu’elle a déconstruit la notion de prise de pouvoir des femmes, puisque celle-ci reviendrait à dominer autrui, bell hooks travaille autour d’une éthique de l’amour qui reviendrait à créer un projet politique basé sur la sororité. Elle étudie l’expérience de domination vécue par les femmes noires, et constate que ces dernières sont représentées comme des sujets qu’on ne peut pas aimer, car violentes, fortes, castratrices. Ces représentations limitent l’amour que ces femmes peuvent recevoir d’autrui mais aussi d’elles-mêmes. Le racisme devient donc une forme de blessure psychique qui peut créer non seulement une honte mais également une haine de soi. La théorie de l’amour que bell hooks développe concerne donc l’amour que les femmes noires doivent porter à elles-mêmes et aux autres femmes opprimées. |précisions= }} {{Réf Article |titre=Podcast. Féminisme, les grand textes. Épisode 2/5 : Pourquoi lire bell hooks, celle qui a défié le féminisme blanc ? |auteur=Elsa Dorlin |publication=France Culture |date=15 décembre 2022 |page=url |url=https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/sans-oser-le-demander/pourquoi-lire-bell-hooks-celle-qui-a-defie-le-feminisme-blanc-3905205 }} ==Voir aussi== {{Autres projets |w=Bell hooks |commons=Category:bell hooks}} {{CLEDETRI:Hooks, bell}} [[Catégorie:Naissance en 1952]] [[Catégorie:Décès en 2021]] [[Catégorie:Femme de lettres américaine]] [[Catégorie:Universitaire]] [[Catégorie:Femme féministe américaine]] tpuo534q3uoks1a2705c8my3ir3h1k3 0 50271 462960 404039 2026-08-01T12:38:25Z Mel61226 76336 Ajout d'une citation 462960 wikitext text/x-wiki '''{{w}}''' est une juriste et femme d'État gabonaise, membre du Parti démocratique gabonais, née le {{Date-|20 septembre 1942}}à Lambaréné et morte le {{Date-|10 avril 2015}} à Villejuif. ==Citations== {{citation|citation= Je jure de consacrer toutes mes forces au bien du peuple gabonais, dans le but de promouvoir son bien-être et de le protéger de tout mal, de respecter et de défendre la constitution et l'État de droit, de remplir mes fonctions consciencieusement et d'être juste envers tous. ». |original=I swear to devote all my strength to the good of the Gabonese people, with the aim of promoting its well-being and protecting it from all harm, to respect and defend the constitution and a state of law, and conscientiously to carry out my duties and to be fair before everyone.’ |langue=en}} {{Réf Article | titre = Senate leader Rogombe takes over as interim president | auteur = France 24 | publication = www.france24.com | date = 10/06/2009 | page = url | langue = en | traducteur = | url = https://www.france24.com/en/20090609-senate-leader-rogombe-takes-over-interim-president- }} {{citation|citation= Je vis difficilement cette situation, confie-t-elle. D'abord, je ne peux pas même me réjouir, parce que je n'ai pas été élue. Et je viens là par le jeu de la Constitution. Donc, je suis dans la douleur, dans la tristesse, et en même temps, il faut être la présidente de la République, j'ai même du mal à réaliser certaines choses.» }} {{Réf Article | titre = Mme Rogombé, ancienne présidente par intérim du Gabon, est décédée | auteur = Christophe Boisbouvier | publication = www.rfi.fr | date = 2015 | page = url | langue = fr | traducteur = | url = https://www.rfi.fr/fr/afrique/20150411-rose-francine-rogombe-presidente-interim-gabon-deces-disparition }} {{citation|citation= Je considère que je suis là pour assurer l'équilibre.» }} {{Réf Article | titre = Mme Rogombé, ancienne présidente par intérim du Gabon, est décédée | auteur = Christophe Boisbouvier | publication = www.rfi.fr | date = 2015 | page = url | langue = fr | traducteur = | url = https://www.rfi.fr/fr/afrique/20150411-rose-francine-rogombe-presidente-interim-gabon-deces-disparition }} {{citation|citation= Au lieu d'etre source de conflit et de haine, notre diversité doit demeurer le socle de notre expérience pacifique ,source d'enrichissement pour notre nation.» }} {{Réf Article | titre = La présidente appel à faire barrage aux "fauteurs de troubles" | auteur = AFP | publication = Jeune Afrique | date = 16 Aout 2009 | page = url | langue = fr | traducteur = | url = https://www.jeuneafrique.com/158685/politique/la-pr-sidente-appelle-faire-barrage-aux fauteurs-de-troubles/ }} == Voir aussi == {{Autres projets | w = Rose Francine Rogombé }}{{DEFAULTSORT:Rogombe, Rose Francine}} [[Catégorie:Naissance en 1942]] [[Catégorie:Décès en 2015]] [[Catégorie:Personnalité féminine gabonaise]] [[Catégorie:Femme politique]] qk4sq5lzssv6tijr7w6pter4on5qz6x 0 52038 462961 431260 2026-08-01T12:59:54Z DiHM 77440 462961 wikitext text/x-wiki {{ébauche}} '''{{W}}''' est un banquier et homme d'État gabonais, né le {{Date-|20 avril 1942}} à Nzamaligué et mort le {{Date-|16 septembre 2021}} à Clichy. == Citations == {{citation|Le pouvoir doit avant tout être déconnecté des affaires ; ces deux sphères sont aujourd’hui bien trop imbriquées. }} {{Réf Article | titre = Casimir Oyé Mba : « Le pouvoir gabonais doit être déconnecté des affaires » | auteur = Laurent de Saint Perier | publication = Jeune Afrique | date = 24 Avril 2013 | page = url | langue = fr | url = https://www.jeuneafrique.com/137651/politique/casimir-oy-mba-le-pouvoir-gabonais-doit-tre-d-connect-des-affaires/ }} {{citation|En politique rien n'est impossible. }} {{Réf Article | titre = Casimir Oyé Mba : « Je demande aux Gabonais de me pardonner » | auteur = Georges Dougueli | publication = Jeune Afrique | date = 15 juin 2016 | page = url | langue = fr | url = https://www.jeuneafrique.com/mag/331085/politique/casimir-oye-mba-demande-aux-gabonais-de-me-pardonner/ }} == Liens externes == {{Autres projets |w=Casimir Oyé Mba}} {{DEFAULTSORT:Oye Mba, Casimir}} [[Catégorie:Décès en 2021]] [[Catégorie:Personnalité gabonaise]] [[Catégorie:Chef de gouvernement]] ama553rrimwwc93dere3d796s4kismo 0 52092 462970 458504 2026-08-02T04:57:56Z Harmonide 68082 /* Citations */ 462970 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Lily Braun.jpg|thumb|Lily Braun en 1902.]] '''{{w|Lily Braun}}''', née en 1865 et morte en 1916, est une écrivaine féministe et socialiste allemande. == Citations == === ''Memoiren einer Sozialistin'' === {{citation|Les gens m’en veulent, et tous me traitent de déserteuse, ceux-là mêmes qui ont un jour partagé un bout de chemin avec moi ; mais à mes yeux, ce sont eux les infidèles. Qui de nous a raison : eux ou moi ?|original=|langue=de}} {{Réf Livre |titre= Memoiren einer Sozialistin. Lehrjahre |auteur=Lily Braun |traducteur= |éditeur= Albert Langen |année= 1909 |page=3 |s=de:Memoiren einer Sozialistin/An meinen Sohn }} {{citation|Et de nouveau, je lus des nuits entières. À chaque page tournée, je m’attendais à découvrir l’horreur qui donnait à tant de gens le droit de haïr le socialisme et de le combattre par tous les moyens. Mais je ne la trouvai pas. Rien ne m’effraya ; et si je fus surprise, ce fut seulement par l’évidence naturelle de chaque critique adressée au monde existant et de chaque exigence tournée vers l’avenir. Souvent, je riais en silence de joie, lorsque je retrouvais mes propres idées, depuis longtemps familières ; et là où ma pensée ne pouvait suivre, mon cœur disait oui, et mille fois oui. Des droits égaux pour tous : hommes et femmes ; la liberté de conviction ; la garantie de l’existence ; la paix entre les peuples ; l’art, la science et la nature comme bien commun de tous ; le travail comme devoir pour chacun ; le libre développement de la personnalité, affranchi des entraves de la caste, de la race, du sexe et de la fortune — comment quelqu’un, pensant au-delà de ses quatre murs, pouvait-il se fermer à la justesse et à la nécessité de ces revendications ?!|original=|langue=de}} {{Réf Livre |titre= Memoiren einer Sozialistin. Lehrjahre |auteur=Lily Braun |traducteur=Wikiquote |éditeur= Albert Langen |année= 1909 |page=523 |s=de:Memoiren einer Sozialistin/Siebzehntes Kapitel#523 }} === ''Die Frauen und die Politik'' === {{citation|À l’aube du XXᵉ siècle, la femme se tient pleine de force et de dignité, réclamant sa place au grand conseil de l’humanité, la couronne du martyre de la misère sur la tête et, dans les mains, la palme victorieuse du travail.|original=|langue=de}} {{Réf Livre |titre=Die Frauen und die Politik |auteur=Lily Braun |traducteur=Wikiquote |éditeur=Buchhandlung Vorwärts (impr. Hans Weber) |année=1903 |page=15 |année d'origine=1903 |url=https://library.fes.de/pdf-files/netzquelle/01765.pdf |url texte=Lire en ligne }} {{citation|C’est à nous de prouver que la force de la femme n’est pas inférieure à celle de l’homme, mais qu’elle est au contraire destinée à la compléter ; et que seul le travail commun des deux sexes peut conduire au but dont nous attendons la réorganisation de la société : le dépassement du capitalisme.|original=|langue=de}} {{Réf Livre |titre= Die Frauen und die Politik |auteur=Lily Braun |traducteur= Wikiquote |éditeur= Buchhandlung Vorwärts (impr. Hans Weber) |année= 1903 |page= 47 |url=https://library.fes.de/pdf-files/netzquelle/01765.pdf |url texte=Lire en ligne |année d'origine=1903}} === ''Die Bürgerpflicht der Frau'' === {{citation|Je ne peux vraiment pas comprendre qu’une femme qui dépose son bulletin dans l’urne menace davantage la “féminité” qu’une autre qui pousse une brouette de pierres. Et je ne saisis pas davantage pourquoi la vue d’une femme enceinte dans un bureau de vote serait plus révoltante que celle d’une telle femme dans une fabrique de plomb.|original=|langue=de}} {{Réf Livre |titre= Die Bürgerpflicht der Frau |auteur=Lily Braun |traducteur= Wikicote |éditeur= Dümmler |année= 1895 |page= 35 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2026 |mois=août |jour=9 |commentaire=anniversaire de son décès }} === ''Frauenfrage und Sozialdemokratie'' === {{citation|Quiconque réfléchit sans préjugés et de manière logique, et s’intéresse sérieusement à la question des femmes — je précise, à l’ensemble de la question des femmes, non pas seulement à celle des dames — doit, à mon sens, tout comme celui qui étudie en profondeur la question sociale, nécessairement en venir au socialisme démocratique.|original=|langue=de}} {{Réf Livre|titre= Frauenfrage und Sozialdemokratie |auteur=Lily Braun-Gizycki |traducteur= Wikiquote |éditeur= Expedition der Buchhandlung Vorwärts (Th. Glocke) |année= 23 septembre 1896 |page= 3 |url=https://library.fes.de/pdf-files/netzquelle/01727.pdf }} === ''Mutterschaftsversicherung'' === {{citation|Depuis des décennies, le mouvement des femmes allemand travaille à conquérir pour le sexe féminin de nouvelles professions et de nouveaux droits. Quand il s’est agi de s’opposer au Code civil, même les plus réservées se sont jointes au flot de l’indignation : il fallait bien gagner un bien aussi précieux que le libre droit de la femme à disposer de ses biens ! Mais peu semblent comprendre que rien ne prive autant la femme de ses droits et ne l’abaisse davantage que le mépris de la maternité et la négligence forcée de l’enfant. La maternité est l’apogée de la féminité, et aucune émancipation juridique des femmes ne saurait dissimuler l’asservissement réel du sexe féminin tant qu’une femme enceinte ploie sous le fardeau, qu’une accouchée est contrainte de travailler malgré son épuisement, qu’un nourrisson abandonné pleure sa mère. S’il est une tâche que le sexe féminin devrait accomplir avec enthousiasme et courage, c’est bien celle-ci !|original=|langue=de}} {{Réf Livre |titre= Mutterschaftsversicherung |auteur=Lily Brau |traducteur= Wikiquote |éditeur= Verlag: Hermann Seemann Nachfolger |année= 1912 |page= 11 |url=https://archive.org/details/mutterschaftein00braugoog/page/11 }} == Citations rapportées == {{citation|Elle doit vivre, et gagner son salaire — telle est la loi de fer du capitalisme, le fouet qui la pousse, mois après mois… Mais ceux qui la connaissent savent que cela la détruit. }} {{Réf Article | titre = Lily Braun (1865-1916) | auteur = Nicole Sotelo | publication = hist259.web.unc.edu | date = 2019 | page = url | url = https://hist259.web.unc.edu/henrik-ibsen-1828-1906-2-3/ }} == Liens externes == {{autres projets|w=Lily Braun}} [[Catégorie:Naissance en 1865]] [[Catégorie:Décès en 1916]] [[Catégorie:écrivaine allemande]] [[Catégorie:Femme féministe]] pmvpcx4e8vc3h2nnukf5e9sbkzsi2u4 462971 462970 2026-08-02T04:59:06Z Harmonide 68082 Annulation de la modification [[Special:Diff/462970|462970]] de [[Special:Contributions/Harmonide|Harmonide]] ([[User talk:Harmonide|discussion]]) 462971 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Lily Braun.jpg|thumb|Lily Braun en 1902.]] '''{{w|Lily Braun}}''', née en 1865 et morte en 1916, est une écrivaine féministe et socialiste allemande. == Citations == === ''Memoiren einer Sozialistin'' === {{citation|Les gens m’en veulent, et tous me traitent de déserteuse, ceux-là mêmes qui ont un jour partagé un bout de chemin avec moi ; mais à mes yeux, ce sont eux les infidèles. Qui de nous a raison : eux ou moi ?|original=|langue=de}} {{Réf Livre |titre= Memoiren einer Sozialistin. Lehrjahre |auteur=Lily Braun |traducteur= |éditeur= Albert Langen |année= 1909 |page=3 |s=de:Memoiren einer Sozialistin/An meinen Sohn }} {{citation|Et de nouveau, je lus des nuits entières. À chaque page tournée, je m’attendais à découvrir l’horreur qui donnait à tant de gens le droit de haïr le socialisme et de le combattre par tous les moyens. Mais je ne la trouvai pas. Rien ne m’effraya ; et si je fus surprise, ce fut seulement par l’évidence naturelle de chaque critique adressée au monde existant et de chaque exigence tournée vers l’avenir. Souvent, je riais en silence de joie, lorsque je retrouvais mes propres idées, depuis longtemps familières ; et là où ma pensée ne pouvait suivre, mon cœur disait oui, et mille fois oui. Des droits égaux pour tous : hommes et femmes ; la liberté de conviction ; la garantie de l’existence ; la paix entre les peuples ; l’art, la science et la nature comme bien commun de tous ; le travail comme devoir pour chacun ; le libre développement de la personnalité, affranchi des entraves de la caste, de la race, du sexe et de la fortune — comment quelqu’un, pensant au-delà de ses quatre murs, pouvait-il se fermer à la justesse et à la nécessité de ces revendications ?!|original=|langue=de}} {{Réf Livre |titre= Memoiren einer Sozialistin. Lehrjahre |auteur=Lily Braun |traducteur=Wikiquote |éditeur= Albert Langen |année= 1909 |page=523 |s=de:Memoiren einer Sozialistin/Siebzehntes Kapitel#523 }} === ''Die Frauen und die Politik'' === {{citation|À l’aube du XXᵉ siècle, la femme se tient pleine de force et de dignité, réclamant sa place au grand conseil de l’humanité, la couronne du martyre de la misère sur la tête et, dans les mains, la palme victorieuse du travail.|original=|langue=de}} {{Réf Livre |titre=Die Frauen und die Politik |auteur=Lily Braun |traducteur=Wikiquote |éditeur=Buchhandlung Vorwärts (impr. Hans Weber) |année=1903 |page=15 |année d'origine=1903 |url=https://library.fes.de/pdf-files/netzquelle/01765.pdf |url texte=Lire en ligne }} {{citation|C’est à nous de prouver que la force de la femme n’est pas inférieure à celle de l’homme, mais qu’elle est au contraire destinée à la compléter ; et que seul le travail commun des deux sexes peut conduire au but dont nous attendons la réorganisation de la société : le dépassement du capitalisme.|original=|langue=de}} {{Réf Livre |titre= Die Frauen und die Politik |auteur=Lily Braun |traducteur= Wikiquote |éditeur= Buchhandlung Vorwärts (impr. Hans Weber) |année= 1903 |page= 47 |url=https://library.fes.de/pdf-files/netzquelle/01765.pdf |url texte=Lire en ligne |année d'origine=1903}} === ''Die Bürgerpflicht der Frau'' === {{citation|Je ne peux vraiment pas comprendre qu’une femme qui dépose son bulletin dans l’urne menace davantage la “féminité” qu’une autre qui pousse une brouette de pierres. Et je ne saisis pas davantage pourquoi la vue d’une femme enceinte dans un bureau de vote serait plus révoltante que celle d’une telle femme dans une fabrique de plomb.|original=|langue=de}} {{Réf Livre |titre= Die Bürgerpflicht der Frau |auteur=Lily Braun |traducteur= Wikicote |éditeur= Dümmler |année= 1895 |page= 35 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2026 |mois=août |jour=8 |commentaire=anniversaire de son décès }} === ''Frauenfrage und Sozialdemokratie'' === {{citation|Quiconque réfléchit sans préjugés et de manière logique, et s’intéresse sérieusement à la question des femmes — je précise, à l’ensemble de la question des femmes, non pas seulement à celle des dames — doit, à mon sens, tout comme celui qui étudie en profondeur la question sociale, nécessairement en venir au socialisme démocratique.|original=|langue=de}} {{Réf Livre|titre= Frauenfrage und Sozialdemokratie |auteur=Lily Braun-Gizycki |traducteur= Wikiquote |éditeur= Expedition der Buchhandlung Vorwärts (Th. Glocke) |année= 23 septembre 1896 |page= 3 |url=https://library.fes.de/pdf-files/netzquelle/01727.pdf }} === ''Mutterschaftsversicherung'' === {{citation|Depuis des décennies, le mouvement des femmes allemand travaille à conquérir pour le sexe féminin de nouvelles professions et de nouveaux droits. Quand il s’est agi de s’opposer au Code civil, même les plus réservées se sont jointes au flot de l’indignation : il fallait bien gagner un bien aussi précieux que le libre droit de la femme à disposer de ses biens ! Mais peu semblent comprendre que rien ne prive autant la femme de ses droits et ne l’abaisse davantage que le mépris de la maternité et la négligence forcée de l’enfant. La maternité est l’apogée de la féminité, et aucune émancipation juridique des femmes ne saurait dissimuler l’asservissement réel du sexe féminin tant qu’une femme enceinte ploie sous le fardeau, qu’une accouchée est contrainte de travailler malgré son épuisement, qu’un nourrisson abandonné pleure sa mère. 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Elle est la première femme en Afrique à entraîner une équipe masculine de basket-ball à partir des éliminatoires régionales du Championnat d'Afrique masculin 2017. ==Citations== {{citation|citation= Je les vois comme des joueurs avec lesquels je travaille, rien de plus […]. Le fait qu'ils soient des hommes et que je sois une femme ne me dérange pas. Un entraîneur, c'est un entraîneur, point final. Je fais mon travail, tout simplement. Je ne me laisse pas intimider par eux. |original=I see them as players that I am working with and nothing more […]. That they are men and I am a woman does not bother me. Coaching is coaching and there’s no two ways about it. I just do my job and that’s it. I don’t allow myself to be intimidated by them. |langue=en}} {{Réf Article | titre = First woman to coach men's national team in Africa cherishes Benin's FIBA AfroBasket 2017 qualifier experience | auteur = FIBA | publication = fiba.basketball | date = 30 mars 2017 | page = url | langue = en | traducteur = Wikiquote | url = https://www.fiba.basketball/en/news/afrobasketqualifiers-2017-news-ffirst-woman-to-coach-mens-national-team-in-africa-cherishes-benin-fiba-afrobasket-qualifier-experience }} {{citation|citation= J'essaie autant que possible d'établir une bonne relation avec eux pour mener à bien notre travail, et c'est tout. Je les respecte et ils me respectent en retour. |original=As much as possible, I try to relate with them for us to get the job done and that’s where it ends. I respect them and they accord me the same. |langue=en}} {{Réf Article | titre = First woman to coach men's national team in Africa cherishes Benin's FIBA AfroBasket 2017 qualifier experience | auteur = FIBA | publication = fiba.basketball | date = 30 mars 2017 | page = url | langue = en | url = https://www.fiba.basketball/en/news/afrobasketqualifiers-2017-news-ffirst-woman-to-coach-mens-national-team-in-africa-cherishes-benin-fiba-afrobasket-qualifier-experience }} == Liens externes == {{Autres projets|w=Brigitte Affidehome Tonon}} {{CLEDETRI:Tonon, Brigitte Affidehome}} [[Catégorie:Personnalité féminine béninoise]] [[Catégorie:Pionnière dans son domaine]] [[Catégorie:Joueuse de basket-ball]] 5htbrmeupn0ivi1esdeozfoyftgxwgt 10 54602 462984 462428 2026-08-02T09:16:59Z Harmonide 68082 462984 wikitext text/x-wiki {{Citation du jour/Préchargement |fichier=Fanclub1965AnneSylvestre.jpg |citation=''Mon mari est parti un beau matin d'automne<br> Parti je ne sais où<br> Je me rappelle bien la vendange était bonne<br> Et le vin était doux'' |auteur=Anne Sylvestre |commentaire=pour l'arrivée de l'automne }} rhemsimo9klf0b96e3jtlvbdrr1v1nc 462986 462984 2026-08-02T09:19:44Z Harmonide 68082 Annulation de la modification [[Special:Diff/462984|462984]] de [[Special:Contributions/Harmonide|Harmonide]] ([[User talk:Harmonide|discussion]]) Rétablissement femmage à Claudia Cardinale 1 an après son décès, et déplacement citation Anne Sylvestre au jour suivant 462986 wikitext text/x-wiki {{Citation du jour/Préchargement |fichier=Rosa Claudia Cardinale 2019-06-05 7185.jpg |citation=Je crois que le [[cinéma]], c'est un peu comme les hommes, moins on en veut, plus il vous court après. |auteur=[[Claudia Cardinale]] }} csbls64ojo4368ovvax1o5cg5mja0ku 0 54635 462999 462887 2026-08-02T10:38:03Z Uchroniste 40 73054 462999 wikitext text/x-wiki '''{{W|Peter Bieri (écrivain)|Peter Bieri}}''' (1944-2023), de son nom de plume Pascal Mercier, est un philosophe et écrivain suisse de langue allemande. == Citations == === ''{{Langue|de|texte=Wie wäre es, gebildet zu sein?}}'', 2008 === {{citation|Je peux être insatisfait de mon univers intérieur – mes désirs, mes pensées et mes sentiments – pour diverses raisons : parce qu’il manque de clarté et de cohérence intérieure ; parce que je me heurte sans cesse au monde extérieur ; parce que je m’y sens étranger. J’ai alors besoin, au sens le plus large du terme, d’une « éducation sentimentale », c’est-à-dire ce type de formation que l’on appelait autrefois, à juste titre, « éducation du cœur » : Grâce à une compréhension de plus en plus approfondie de la logique et de la dynamique de ma vie psychique, j'apprends que les pensées, les désirs et les sentiments ne constituent pas un destin inéluctable, mais quelque chose que l'on peut travailler et transformer. Je découvre ce que signifie devenir autonome non seulement dans mes actions, mais aussi dans mes intentions et dans mon vécu. Cette autodétermination ne peut consister à me barricader dans une forteresse intérieure pour échapper à toute influence extérieure susceptible de receler le poison de l'hétérodétermination. Ce que j'apprends, c'est autre chose : faire la distinction entre une influence qui m'éloigne de moi-même et une autre qui me rend plus libre en me rapprochant de moi-même. |original=Ich kann mit der Welt meines Wollens, meiner Gedanken und Gefühle aus verschiedenen Gründen unzufrieden sein: weil es an Übersicht und innerer Stimmigkeit fehlt; weil ich mir draußen ständig Beulen hole; weil ich mir darin fremd vorkomme. Dann brauche ich im weitesten Sinne des Worts eine éducation sentimentale, diejenige Art von Bildung also, die man einst mit gutem Grund Herzensbildung nannte: Gestützt auf wachsende Einsicht in die Logik und Dynamik meines seelischen Lebens, lerne ich, dass Gedanken, Wünsche und Gefühle kein unabwendbares Schicksal sind, sondern etwas, das man bearbeiten und verändern kann. Ich erfahre, was es heißt, nicht nur in meinem Tun, sondern auch in meinem Wollen und Erleben selbstbestimmt zu werden. Diese Selbstbestimmung kann nicht darin bestehen, dass ich mich in einer inneren Festung verbarrikadiere, um jeder Beeinflussung durch andere, die das Gift der Fremdbestimmung enthalten könnte, zu entfliehen. Was ich lerne, ist etwas anderes: zu unterscheiden zwischen einer Beeinflussung, die mich von mir selbst entfremdet, und einer anderen, die mich freier macht, indem sie mich näher an mich selbst heranführt. |langue=de}} {{Réf Livre|titre=Bildung ist mehr|auteur=Rolf Göppel, Volker Lenhart, Thomas Rihm, Bärbel Schön|traducteur=Wikiquote|éditeur=Mattes Verlag Heidelberg|année=2008|ISBN=978-3-86809-017-8|chapitre=Wie wäre es, gebildet zu sein?|section=Bildung als Selbstbestimmung (L'éducation comme moyen d'autodétermination)|page=19|url=https://mattes.de/buecher/paedagogische_hochschule/978-3-86809-017-8_bieri.pdf}} {{citation|L'« éducation sentimentale », la formation du cœur, peut également désigner autre chose : le développement de la sensibilité morale. [...] Nous l'avons vu : mieux une personne maîtrise le langage de l'expérience, plus ses sentiments sont nuancés. Il en résulte que ses relations avec les autres s'en trouvent également enrichies. Cela vaut tout particulièrement pour cette capacité que nous appelons l'empathie. Elle est un indicateur du niveau de culture : Plus une personne est cultivée, plus elle est capable de se mettre à la place des autres. L'éducation permet justement de développer une imagination sociale précise. C'est elle qui rend visibles les formes voilées d'oppression et met en lumière les cruautés que l'on a commises sans s'en rendre compte. Sous cette forme, l'éducation constitue en effet un rempart contre la cruauté. Pour faire ce qu'a fait Himmler, il faut souffrir d'un manque d'imagination inimaginable. |original=Education sentimentale, Herzensbildung, kann noch etwas anderes bedeuten: Entwicklung von moralischer Sensibilität. [...] Wir hatten gesehen: Je besser jemand die Sprache des Erlebens beherrscht, desto differenzierter empfindet er. Das hat zur Folge, dass auch seine Beziehungen zu den anderen reicher werden. Das gilt vor allem für die Fähigkeit, die wir Einfühlungsvermögen nennen. Sie ist ein Gradmesser für Bildung: Je gebildeter jemand ist, desto besser ist er darin, sich in die Lage anderer zu versetzen. Bildung macht präzise soziale Phantasie möglich. Sie ist es, die verschleierte Formen der Unterdrückung sichtbar macht und Licht wirft auf Grausamkeiten, die man begangen hat, ohne es zu merken. In dieser Form ist Bildung tatsächlich ein Bollwerk gegen Grausamkeit. Um zu tun, was Himmler tat, muss man an unvorstellbarer Phantasielosigkeit leiden. |langue=de}} {{Réf Livre|titre=Bildung ist mehr|auteur=Rolf Göppel, Volker Lenhart, Thomas Rihm, Bärbel Schön|traducteur=Wikiquote|éditeur=Mattes Verlag Heidelberg|année=2008|ISBN=978-3-86809-017-8|chapitre=Wie wäre es, gebildet zu sein?|section=Bildung als moralische Sensibilität (L'éducation comme sensibilité morale)|page=20|url=https://mattes.de/buecher/paedagogische_hochschule/978-3-86809-017-8_bieri.pdf}} {{citation|En revanche, l'éducation dont il est question ici est une valeur en soi, tout comme l'amour. Il serait erroné de dire qu'elle est un moyen d'être heureux, car le bonheur ne s'obtient pas de manière planifiée. [...] Mais il existe des expériences de bonheur qui sont étroitement liées aux facettes de l'éducation dont nous avons parlé : la joyeuse surprise de se comprendre soudain mieux ; la libération que l'on ressent lorsqu'on parvient à sortir des sentiers battus de l'expérience et à gagner ainsi en autonomie ; la découverte surprenante que, à mesure que la sensibilité morale s'accroît, le rayon intérieur s'élargit. |original=Dagegen ist die Bildung, von der hier die Rede ist, ein Wert in sich, wie die Liebe. Es wäre falsch, zu sagen, sie sei ein Mittel, um glücklich zu sein, denn Glück kann man nicht planvoll ansteuern. [...] Aber es gibt Erfahrungen des Glücks, die aufs Engste mit den besprochenen Facetten der Bildung verknüpft sind: [...] die freudige Überraschung, wenn man sich mit einem Mal besser versteht; die Erlösung, wenn es einem gelingt, eingefahrene Geleise des Erlebens zu verlassen und so mehr Selbstbestimmung zu erfahren; die überraschende Erfahrung, dass sich mit dem Anwachsen der moralischen Sensibilität der innere Radius vergrößert. |langue=de}} {{Réf Livre|titre=Bildung ist mehr|auteur=Rolf Göppel, Volker Lenhart, Thomas Rihm, Bärbel Schön|traducteur=Wikiquote|éditeur=Mattes Verlag Heidelberg|année=2008|ISBN=978-3-86809-017-8|chapitre=Wie wäre es, gebildet zu sein?|section=Bildung als poetische Erfahrung (L'éducation comme expérience poétique)|page=20|url=https://mattes.de/buecher/paedagogische_hochschule/978-3-86809-017-8_bieri.pdf}} {{autres projets|w=Peter Bieri (écrivain)}} {{CLEDETRI:Bieri, Peter}} [[Catégorie:Écrivain suisse]] [[Catégorie:Philosophe suisse]] [[Catégorie:Naissance en 1944]] [[Catégorie:Décès en 2023]] oh8xold1oqfrhthbo0fdioxr5usy5kd 10 54647 462967 2026-08-02T04:32:41Z Harmonide 68082 Page créée avec « {{Citation du jour/Préchargement |fichier=Bell hooks, October 2014 (cropped).jpg |citation=Dans mon journal, j’écris – j’appartiens à cet espace de mots. La voilà, ma maison. Cette grotte intérieure, cette grotte noir d’os depuis laquelle je suis en train de créer un monde où j’aurai ma place. |auteur=bell hooks }} » 462967 wikitext text/x-wiki {{Citation du jour/Préchargement |fichier=Bell hooks, October 2014 (cropped).jpg |citation=Dans mon journal, j’écris – j’appartiens à cet espace de mots. La voilà, ma maison. 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Ils n’ont ni bras, ni jambes, ni bouches. L’eau, la poussière, l’oubli et le feu peuvent les défaire. |auteur=Kamel Daoud }} » 462981 wikitext text/x-wiki {{Citation du jour/Préchargement |fichier=Kamel Daoud par Claude Truong-Ngoc février 2015.jpg |citation=Les livres, même s’ils ressemblent à des gens qui ne meurent jamais, ne peuvent rien sans leurs libraires. Ils n’ont ni bras, ni jambes, ni bouches. 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C'est s'acharner avec rage à faire comprendre aux masses que tout dépend d'elles, que si nous stagnons c'est de leur faute et que si nous avançons c'est aussi de leur faute, qu'il n'y a pas de démiurge, qu'il n'y a pas d'homme illustre responsable de tout, mais que le démiurge c'est le peuple et que les mains magiciennes ne sont en définitive que celles du peuple. |auteur=Frantz Fanon }} 0ua8q9sern32ky41gl9x3y81787io2v 10 54653 462987 2026-08-02T09:22:20Z Harmonide 68082 Page créée avec « {{Citation du jour/Préchargement |fichier=Fanclub1965AnneSylvestre.jpg |citation=''Mon mari est parti un beau matin d'automne<br> Parti je ne sais où<br> Je me rappelle bien la vendange était bonne<br> Et le vin était doux'' |auteur=Anne Sylvestre |commentaire=pour l'arrivée de l'automne }} » 462987 wikitext text/x-wiki {{Citation du jour/Préchargement |fichier=Fanclub1965AnneSylvestre.jpg |citation=''Mon mari est parti un beau matin d'automne<br> Parti je ne sais où<br> Je me rappelle bien la vendange était bonne<br> Et le vin était doux'' |auteur=Anne Sylvestre |commentaire=pour l'arrivée de l'automne }} 1dxc1zp68akjh6ljohhv6t0w68nk2zk 10 54654 462993 2026-08-02T09:35:00Z Harmonide 68082 Page créée avec « {{Citation du jour/Préchargement |fichier=Gramsci (cropped).png |citation=La crise consiste justement dans le fait que l’ancien meurt et que le nouveau ne peut pas naître : pendant cet interrègne on observe les phénomènes morbides les plus variés. |auteur=Antonio Gramsci }} » 462993 wikitext text/x-wiki {{Citation du jour/Préchargement |fichier=Gramsci (cropped).png |citation=La crise consiste justement dans le fait que l’ancien meurt et que le nouveau ne peut pas naître : pendant cet interrègne on observe les phénomènes morbides les plus variés. |auteur=Antonio Gramsci }} fhnxbtzguzt9kfjcrla7kwacz8tezvs 10 54655 462995 2026-08-02T09:41:13Z Harmonide 68082 Page créée avec « {{Citation du jour/Préchargement |fichier=Verlaine - Œuvres posthumes, Messein. page 412.jpg |citation=Cyclope, que fais-tu ? Tresse en paix tes corbeilles,<br> Recueille en leur saison le miel de tes abeilles,<br> Coupe pour tes brebis les feuillages nouveaux,<br> Et le temps, qui peut tout, emportera tes maux ! |auteur=Leconte de Lisle }} » 462995 wikitext text/x-wiki {{Citation du jour/Préchargement |fichier=Verlaine - Œuvres posthumes, Messein. page 412.jpg |citation=Cyclope, que fais-tu ? Tresse en paix tes corbeilles,<br> Recueille en leur saison le miel de tes abeilles,<br> Coupe pour tes brebis les feuillages nouveaux,<br> Et le temps, qui peut tout, emportera tes maux ! |auteur=Leconte de Lisle }} 8ytx8e4cp0mf3l3j9hq7y5j8snnhv7h 10 54656 462997 2026-08-02T09:49:26Z Harmonide 68082 Page créée avec « {{Citation du jour/Préchargement |fichier=George Sand portret z ksiązki St. A. Wotowskiego.jpg |citation=Il y a dans les premiers frimas quelque chose qui rappelle à l'homme la prochaine dispersion des éléments de son être. |auteur=George Sand |commentaire=pour l'arrivée de l'hiver }} » 462997 wikitext text/x-wiki {{Citation du jour/Préchargement |fichier=George Sand portret z ksiązki St. A. Wotowskiego.jpg |citation=Il y a dans les premiers frimas quelque chose qui rappelle à l'homme la prochaine dispersion des éléments de son être. |auteur=George Sand |commentaire=pour l'arrivée de l'hiver }} 3rdzfi0vsgis1lo178mf9g9rw9w9p1m 0 54657 463000 2026-08-02T10:46:16Z Uchroniste 40 73054 Page créée avec « [[Fichier:Guillaume Blanc.png|vignette|Guillaume Blanc en 2024.]] '''{{W}}''', né en 1982, est un historien français spécialiste de l'histoire de l'environnement et de l'Afrique au {{S-|xx}}. Il est professeur d’histoire contemporaine à l'{{W|Institut d'études politiques de Bordeaux}} depuis 2025. == Citations == === ''L'invention du colonialisme vert : Pour en finir avec le mythe de l'Éden Africain'', 2020 === {{Citation | citation = Face à un même typ... » 463000 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Guillaume Blanc.png|vignette|Guillaume Blanc en 2024.]] '''{{W}}''', né en 1982, est un historien français spécialiste de l'histoire de l'environnement et de l'Afrique au {{S-|xx}}. Il est professeur d’histoire contemporaine à l'{{W|Institut d'études politiques de Bordeaux}} depuis 2025. == Citations == === ''L'invention du colonialisme vert : Pour en finir avec le mythe de l'Éden Africain'', 2020 === {{Citation | citation = Face à un même type d'espace agro-pastoral, l'un en France, l'autre en Ethiopie, l'Unesco livre donc deux histoires radicalement différentes. La première est européenne : elle décrit l'adaptation de l'homme à la nature. La seconde est africaine : elle raconte la dégradation de la nature par l'homme. }} {{Réf Livre | titre = L'invention du colonialisme vert : Pour en finir avec le mythe de l'Éden Africain | auteur = Guillaume Blanc | éditeur = Flammarion | année = 2020 | page = 39 | ISBN = 9782081504394 }} {{Citation | citation = La réalité est choquante, mais les archives ne mentent pas : les institutions internationales ne protègent pas la nature africaine, elles protègent une idée coloniale de l'Afrique. }} {{Réf Livre | titre = L'invention du colonialisme vert : Pour en finir avec le mythe de l'Éden Africain | auteur = Guillaume Blanc | éditeur = Flammarion | année = 2020 | page = 217 | ISBN = 9782081504394 }} {{Autres projets | commons = Category:Guillaume Blanc | w = Guillaume Blanc }} 4ovpwfcpb5ch0nf657q8dimtt9l3fg6 463001 463000 2026-08-02T10:47:03Z Uchroniste 40 73054 463001 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Guillaume Blanc.png|vignette|Guillaume Blanc en 2024.]] '''{{W}}''', né en 1982, est un historien français spécialiste de l'histoire de l'environnement et de l'Afrique au {{S-|xx}}. 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