Wikiquote frwikiquote https://fr.wikiquote.org/wiki/Wikiquote:Accueil MediaWiki 1.47.0-wmf.14 first-letter Média Spécial Discussion Utilisateur Discussion utilisateur Wikiquote Discussion Wikiquote Fichier Discussion fichier MediaWiki Discussion MediaWiki Modèle Discussion modèle Aide Discussion aide Catégorie Discussion catégorie Portail Discussion Portail Projet Discussion Projet Référence Discussion Référence Transwiki Discussion Transwiki TimedText TimedText talk Module Discussion module Event Event talk Sujet 0 1840 463253 460688 2026-08-09T19:24:14Z TLD35 82237 Ajout d'une citation. 463253 wikitext text/x-wiki La '''{{w}}''' (du [[latin]] ''scientia'', [[connaissance]]) relève historiquement de l'activité [[Philosophie|philosophique]], et fut pendant longtemps un exercice spéculatif visant à élucider les mystères du monde par l'exercice de la raison. À la fin du Moyen Âge, la science s'est progressivement détachée de l'emprise de la théologie et de la philosophie. Au cours de son histoire, elle s'est structurée en disciplines scientifiques : [[mathématiques]], [[chimie]], [[biologie]], [[physique]], [[mécanique]], [[optique]], [[astronomie]], [[économie]], [[sociologie]]… Aujourd'hui, la '''science''' désigne à la fois une démarche intellectuelle reposant idéalement sur un refus des dogmes et un examen raisonné et méthodique du monde1 et de ses nécessités visant à produire un ensemble de connaissances résistant au temps e aux critiques rationnelles. La '''science''' désigne aussi l'ensemble organisé de ces connaissances, souvent structuré en théories et modèles (ex: théorie de l'électromagnétisme en électricité, théorie de l'offre et de la demande en économie, modèle masse-ressort en mécanique rationnelle…). == Citations == === [[Edward Abbey]] === {{Citation|Mais nos pires fantasmes ont toujours eu une tendance inquiétante à devenir réalité ; les événements du XX{{ème}} siècle en sont l'illustration. Sans nécessairement aller jusqu'à rejeter en bloc la science et la technologie, il me semble que nous pouvons les garder comme des serviteurs, et non des maîtres, simplement en faisant de notre mieux pour préserver la variété et l'ouverture de la vie sur terre.}} {{Réf Livre |titre = En descendant la rivière |auteur = [[Edward Abbey]] |éditeur = Gallmeister |année = 2021 |page = 144-145 |ISBN = 9782351788417 |traducteur = Jacques Mailhos |année d'origine = 1982 |collection = Totem }} === [[Gaston Bachelard]] === {{citation|La science de la réalité ne se contente plus du ''comment'' phénoménologique ; elle cherche le ''pourquoi'' mathématique.}} {{Réf Livre|titre=La Formation de l'esprit scientifique |auteur=[[Gaston Bachelard]] |éditeur=Vrin |année=1938 |page=5}} {{citation|Une expérience ''scientifique'' est […] alors une expérience qui ''contredit'' l'expérience ''commune''.}} {{Réf Livre|titre=La Formation de l'esprit scientifique |auteur=[[Gaston Bachelard]] |éditeur=Vrin |année=1938 |page=10}} {{citation|La science est l'esthétique de l'intelligence.}} {{Réf Livre|titre=La Formation de l'esprit scientifique |auteur=[[Gaston Bachelard]] |éditeur=Vrin |année=1938 |page=10}} {{Choisie citation du jour|puce=*|année=2007|mois=septembre|jour=27}} {{Choisie citation du jour|puce=*|année=2017|mois=janvier|jour=12}} {{citation|La science, dans son besoin d'achèvement comme dans son principe, s'oppose absolument à l'opinion. S'il lui arrive, sur un point particulier, de légitimer l'opinion, c'est pour d'autres raisons que celles qui fondent l'opinion, de sorte que l'opinion a, en droit, toujours tort. L'opinion pense mal, elle ne pense pas , elle traduit des besoins, en connaissances. En désignant les objets par leur utilité, elle s'interdit de les connaître. On ne peut rien fonder sur l'opinion : il faut d'abord la détruire. Elle est le premier obstacle à surmonter. Il ne suffirait pas, par exemple, de la rectifier sur des points particuliers, en la maintenant, comme une sorte de morale provisoire, une connaissance vulgaire provisoire. L'esprit scientifique nous interdit d'avoir une opinion sur des questions que nous ne comprenons pas, sur des questions que nous ne savons pas formuler clairement. Avant tout il faut savoir poser des problèmes. Et quoi qu'on dise, dans la vie scientifique, les problèmes ne se posent pas d'eux-mêmes. C'est précisément ce sens du problème qui donne la marque du véritable esprit scientifique. Pour un esprit scientifique toute connaissance est une réponse a une question. S'il n'y a pas eu de questions il ne peut pas avoir connaissance scientifique. Rien ne va de soi. Rien n'est donné. Tout est construit.}} {{Réf Livre|titre=La Formation de l'esprit scientifique |auteur=[[Gaston Bachelard]] |éditeur=Vrin |année=1938 |page=14}} {{citation|Ainsi toute culture scientifique doit commencer […] par une catharsis intellectuelle et affective.}} {{Réf Livre|titre=La Formation de l'esprit scientifique |auteur=[[Gaston Bachelard]] |éditeur=Vrin |année=1938 |page=18}} === [[Lewis White Beck]] === {{citation|Dans la logique scientifique, il existe un principe aussi important que celui de parcimonie : celui de raison suffisante. Le premier nous invite à rechercher les causes les plus simples, le second nous met en garde contre une simplification telle que l’explication soit inadéquate aux faits à expliquer. La parcimonie n’est pas en soi un critère simple d’une bonne méthodologie ; on ne peut se contenter de compter les facteurs explicatifs et d’affirmer que la théorie qui en contient le plus petit nombre est la meilleure. L’idéal de parcimonie ne peut être exprimé sans la condition que les conditions pour lesquelles elle constitue une norme soient elles-mêmes adéquates.}} {{Réf Livre|titre=L'« idéal des Sciences Naturelles » dans les Sciences Sociales |auteur=Lewis White Beck |éditeur=Association Américaine pour l'Avancement des Sciences |page=386-394 |ISBN= |année=1949 |collection=Le Mensuel Scientifique, Vol. 68, No. 6, Juin, 1949 |langue=en |chapitre= |url=https://www.jstor.org/stable/19854?seq=1 }} === [[François-Xavier Bellamy]] === {{citation|La science elle-même se déploie dans le temps, bien sûr : elle découvre peu à peu de nouvelles connaissances, de nouvelles vérités, qui ajustent l'une après l'autre notre représentation du réel. Mais si la science a une histoire, c'est celle d'un mouvement vers cette vérité qui n'en a pas, et dont la nécessité est étrangère à nos découvertes. L'histoire des sciences a un sens, parce que les sciences s'approchent peu à peu dans le temps de ce qui est extérieur au temps. Et on peut parler de ce cheminement de la science comme d'un progrès, si l'on considère ce cheminement par rapport à l'objectif immuable que constitue la vérité, vers laquelle tout chercheur tente simplement d'avancer. <br /> On ne peut donc parler de progrès que pour décrire un mouvement qui se connaît pour but un point d'arriver immobile.}} {{Réf Livre |titre=Demeure, pour échapper à l'ère du mouvement perpétuel |auteur=[[François-Xavier Bellamy]] |éditeur=Grasset |année=2018 |ISBN=978-2-246-81558-7 |page=158, 159 }} === [[Bertolt Brecht]] === {{citation|{{personnage|Galilée}} : Une des causes principales de la misère dans les sciences est qu’elles se croient riches, le plus souvent présomptueusement. Leur but n’est pas d'ouvrir une porte à la sagesse infinie mais de poser une limite à l’erreur infinie.}} {{Réf Livre|titre=La Vie de Galilée|auteur=[[Bertolt Brecht]]|éditeur= L’Arche|année=1990|ISBN=2-85181-248-3|page=90|scène=9|traducteur=Éloi Recoing}} {{citation|{{personnage|Galilée}} : La science ne connaît qu’une loi : la contribution scientifique.}} {{Réf Livre|titre=La Vie de Galilée|auteur=[[Bertolt Brecht]]|éditeur= L’Arche|année=1990|ISBN=2-85181-248-3|page=129|scène=14|traducteur=Éloi Recoing}} ===[[François-René de Chateaubriand]]=== {{citation|Les sciences sont un labyrinthe où l'on s'enfonce plus avant au moment même où l'on croyait en sortir.}} {{Réf Livre|titre=Génie du christianisme|auteur=[[François-René de Chateaubriand]]|éditeur=Flammarion|année=1993|page=416|tome=1|partie=3 « Beaux-arts et littérature »|chapitre=II « Chimie et histoire naturelle »|section=Livre second « Philosophie »|ISBN=2-08-070104-5|année d'origine=1802|collection=Garnier Flammarion|s=}} === [[Marie Curie]] === {{Citation|En science, nous devons nous intéresser aux choses, non aux personnes.}} {{Réf Livre|auteur=Eve Curie|titre=Madame Curie|éditeur=Gallimard|année=1938|page=181}} ===[[Armand Cuvillier]]=== {{citation|En résumé, la religion et la technique préparent le terrain à la pensée scientifique, mais ni l'une ni l'autre n'est encore la science. La science n'a pu naître précisément que le jour où la pensée humaine, opérant d'ailleurs ainsi une véritable « conversion » sur elle-même, est devenue capable de 'se libérer à la fois de la pensée mystique et de la pensée utilitaire'.}} {{Réf Livre|titre=Manuel de Philosophie |auteur=[[Armand Cuvillier]] |éditeur= Armand Colin |année=1947 |page=48 |tome = 2. Logique - Morale - Philosophie générale |partie= 1. Logique |chapitre= II. La science et l'esprit scientifique |paragraphe = II_ Genèse de la pensée scientifique |ISBN= }} {{citation|... la science n'est vraiment devenue elle-même que du jour où elle parvint à s'émanciper de la pensée technique aussi bien que de la pensée théologique (p.47, D.}} {{Réf Livre|titre=Manuel de Philosophie |auteur=[[Armand Cuvillier]] |éditeur= Armand Colin |année=1947 |page=532 |tome = 2. Logique - Morale - Philosophie générale |partie= 3. Philosophie générale |chapitre= III. Les doctrines contemporaines |paragraphe = A_ Les doctrines «activistes » (biologistes, pragmatistes, épistémologistes) |ISBN= }} === [[Guy Debord]] === {{citation|La domination spectaculaire a fait abattre l’arbre gigantesque de la connaissance scientifique à seule fin de s’y faire tailler une matraque. Pour obéir à cette ultime demande sociale d’une justification manifestement impossible, il vaut mieux ne plus trop savoir penser, mais être au contraire assez bien exercé aux commodités du discours spectaculaire. Et c’est en effet dans cette carrière qu’a lestement trouvé sa plus récente spécialisation, avec beaucoup de bonne volonté, la science prostituée de ces jours méprisables.}} {{Réf Livre|titre=La Societé du spectacle|auteur=[[Guy Debord]]|éditeur=Éditions Gérard Lebovici|collection=Commentaires XIV|année=1988|année d'origine=|page=35|partie=|ISBN=}} === [[Jean-Paul Delahaye]] === {{citation|Pour Pythagore et ses disciples, le secret du monde tenait en quelques mots : « toute chose est nombre » ce qui signifiait pour eux que le monde s'explique et se comprend par l'usage des nombres entiers. Aujourd'hui la science apparaît tentée de reprendre l'idée pythagoricienne en l'étendant sous la forme « tout est mathématique », ce que [[Galilée]] disait aussi à sa façon en affirmant que « le livre de la nature est écrit en langage mathématique ». Cependant, le sens et la portée de ces liens affirmés entre la science et les mathématiques restent une énigme persistante. Elle est devenue de plus en plus pressante avec les progrès des mathématiques dont les objets -grâce à la théorie des ensembles en particulier-, sont maintenant capables de modéliser facilement toute structure et même tout ce qui se conçoit.}} {{Réf Livre | titre = Tout. Les rêves mathématiques d'une théorie ultime | auteur = Jean-Paul Delahaye | éditeur = Herman | année = 2011 | ISBN = 978-2-7056-8190-6 | chapitre = Et si TOUT était mathématique ? | page = 243 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2021 |mois=avril |jour=20 |commentaire= }} === [[Pierre-Gilles de Gennes]] === {{citation|Le vrai point d'honneur [d'un scientifique] n'est pas d'être toujours dans le vrai. Il est d'oser, de proposer des idées neuves, et ensuite de les vérifier.}} {{Réf Article |titre=La Science des Rêves |auteur=Pierre-Gilles de Gennes |publication=[[w:Science et Vie Junior|Science et Vie Junior]] |numéro=214 |date=18/05/07 |page=13}} === [[Sophie Germain]] === {{Citation|Si les hommes qui ont avancé les sciences par leurs travaux, si ceux à qui il a été donné d’éclairer le monde, veulent revenir sur le chemin qu’ils ont fait, ils verront que les idées les plus belles, les plus grandes, sont les idées de leur jeunesse, mûries par le temps et par l’expérience. Elles sont renfermées dans les premiers essais, comme les fruits dans les boutons du printemps.}} {{Réf Livre |titre=Œuvres philosophiques de Sophie Germain |auteur=Sophie Germain |année=1896 |éditeur=Librairie de Firmin-Didot et Cie |titre de la contribution=Pensées diverses |s=Page:Germain - Œuvres philosophiques, 1896.djvu/217 |page=208-209}} === [[Nicolás Gómez Dávila]] === {{citation|Croire que la science suffit est la plus ingénue des superstitions.}} {{Réf Livre |titre=Carnets d'un vaincu |auteur=[[Nicolás Gómez Dávila]] |éditeur=L'Arche |année=2008 |traducteur=Alexandra Templier |ISBN=978-2-85181-697-9 |page=112 }} === [[Claudie Haigneré]]=== {{citation|Quand je vois les jeunes générations, et surtout les jeunes filles, je trouve qu’on les sensibilise bien trop tard aux carrières scientifiques. La question n’est évoquée qu’en première ou terminale. Or, les représentations et les clichés sont déjà installés. Il faut les intéresser dès le plus jeune âge. En quoi consiste le métier d’ingénieur? Un jeune est incapable d’y répondre. |précisions=}} {{Réf Article |titre= INTERVIEW - Claudie Haigneré : "On sensibilise trop tard les jeunes filles aux sciences" |auteur= Claudie Haigneré (propos recueillis par Marie-Laure Zonszain) |publication=Femme Actuelle |issn= |numéro = |date= 24 septembre 2019 |page= url |url=https://www.femmeactuelle.fr/actu/news-actu/claudie-haignere-on-sensibilise-trop-tard-les-jeunes-filles-aux-sciences-2084097 }} ===[[Stephen Jay Gould]]=== {{Citation|La science a été longue à prendre en compte des explications de type historique - et les interprétations formulées jusqu'ici ont souffert de cette omission. Elle a aussi tendu à dénigrer l'[[histoire]] lorsqu'elle y a été confrontée, considérant toute invocation de la [[contingence]] comme moins élégantes basées directement sur des "lois de la nature" intemporelles.}} {{Réf Livre|titre=La vie est belle |auteur=[[Stephen Jay Gould]] |éditeur=Points |année=1998 |page=57 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=2-02-035239-7 |traducteur= |année d'origine=1989 |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |langue= }} {{Citation|Selon le grand géologue [[Charles Lyell]], une hypothèse scientifique, pour être à la fois élégante et passionnante, doit aller à l'encontre du bon sens.}} {{Réf Livre|titre=Darwin et les grandes énigmes de la vie |auteur=[[Stephen Jay Gould]] |éditeur=Points |année=1997 |page=131 |tome= |partie=4 |chapitre=14 |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-02-006980-9 |traducteur= Daniel Lemoine |année d'origine=1977 |collection=Sciences |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |langue= }} {{Citation|Il est certain que la science n'est pas exempte de tout reproche. Nous avons persécuté les dissidents, instauré un catéchisme et essayé d'exercer notre autorité dans le domaine de la morale, où elle ne peut se justifier. Pourtant, sans la science et le rationalisme, maintenus dans leur domaine, jamais les problèmes qui se posent à nous ne pourront être résolus. Mais les Yahoos n'abandonnent jamais.}} {{Réf Livre|titre=Darwin et les grandes énigmes de la vie |auteur=[[Stephen Jay Gould]] |éditeur=Points |année=1997 |page=156 |tome= |partie=5 |chapitre=17 |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-02-006980-9 |traducteur= Daniel Lemoine |année d'origine=1977 |collection=Sciences |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |langue= }} {{{Citation|Des faits nouveaux rassemblés dans le cadre d'une nouvelle [[théorie]] sont rarement le prélude à une réelle évolution de la pensée. Les faits ne « parlent pas d'eux-même » ; ils sont interprétés à la lumière de la théorie. La pensée créatrice, dans les sciences autant que dans les arts, est le moteur du changement. La science est une activité essentiellement humaine, non l'accumulation mécanique, automatique d'information objectives qui conduirait, grâce aux lois de la logique, à des conclusions inévitables.}}} {{Réf Livre|titre=Darwin et les grandes énigmes de la vie |auteur=Stephen Jay Gould |éditeur=Points |année=2001 |page=173 |tome= |partie= |chapitre=20 |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-02-006980-9 |traducteur= Daniel Lemoine |année d'origine=1977 |collection=Sciences |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |langue= }} === [[Henri Guaino]] === {{citation|La Science ne clôt aucun débat, ni scientifique, ni, à fortiori, politique ou moral. La Science, ce n'est pas la Vérité. La Science, c'est une méthode pour s'approcher de la Vérité qui se dérobe sans cesse et que nous n'atteindrons jamais. Et ce qui distingue la Science de l'idéologie, c'est précisément que la Science est réfutable.}} {{Réf Article |titre=Henri Guaino "Si beaucoup de choses changent dans le monde, il y a quelque chose qui ne change pas beaucoup : la nature humaine." |auteur=Propos recueillis par Max-Erwann Gastineau |publication=Limite |date=Juillet 2019 |numéro=15 |page=52 }} === [[Yuval Noah Harari]] === {{Citation|[...] la science n'est pas une entreprise qui se situe sur quelque plan moral ou spirituel supérieur, au-dessus du reste de l'activité humaine. Comme toutes les autres parties de notre culture, elle est façonnée par des intérêts économiques, politiques et religieux. [...] la science est bien incapable de fixer ses priorités [...] la recherche scientifique ne aurait prospérer qu'en alliance avec une idéologie ou une religion. [...] Deux forces en particulier méritent de retenir notre attention : l'impérialisme et le capitalisme. La boucle de rétroaction entre la science, l'empire et le capital, peut-on plaider, a été le principal moteur de l'histoire au cours des cinq cents dernières années.}} {{Réf Livre | titre = Sapiens : Une brève histoire de l'humanité | auteur = [[Yuval Noah Harari]] | éditeur = Albin Michel | année = 2015 | page = 319-322 | ISBN = 978-2-226-25701-7 | traducteur = Pierre-Emmanuel Dauzat | année d'origine = 2011 }} === [[François Jacob]] === {{citation|À certains égards, mythes et sciences remplissent une même fonction. […] Ils délimitent tous deux le champ du possible. }} {{Réf Livre|titre=Le Jeu des possibles : essai sur la diversité du vivant |auteur=François Jacob |éditeur=Fayard |année=1987 |page=13 |année d'origine=1981 }} ===[[Paul Lafargue]]=== {{Citation|Tout en estimant que toute [[science]] doit-être cultivée pour elle-même et que, dans aucune recherche scientifique, on ne doit se soucier de ces conséquences éventuelles, il était cependant d'avis que le savant, s'il ne voulait pas s'abaisser lui-même, ne devait jamais cesser de participer activement à la vie publique et ne devait rester confiné dans son cabinet de travail ou dans son laboratoire, comme un ver dans son fromage, sans jamais se mêler à la vie et aux luttes politiques et sociales de ses contemporains}} {{Réf Livre|titre=Souvenirs sur Marx |auteur=[[Paul Lafargue]] et Wilhem Liebnknecht |éditeur=Éditions de Sandre |année=2008 |page=4 |chapitre=I |section=Karl Marx, Souvenirs personnels |ISBN=978-2-914958-84-4 |année d'origine=1935 }} {{Citation|La science ne doit pas être un plaisir égoïste: ceux qui ont la chance de pouvoir se consacrer aux études scientifiques doivent-être aussi les premiers à mettre leurs connaissances au service de l'humanité}} {{Réf Livre|titre=Souvenirs sur Marx |auteur=[[Paul Lafargue]] et Wilhem Liebnknecht |éditeur=Éditions de Sandre |année=2008 |page=4 |chapitre=I |section=Karl Marx, Souvenirs personnels |ISBN=978-2-914958-84-4 |année d'origine=1935 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2025 |mois=janvier |jour=15 }} {{Citation|Une science n'était vraiment développée que quand elle pouvait utiliser les mathématiques}} {{Réf Livre|titre=Souvenirs sur Marx |auteur=[[Paul Lafargue]] et Wilhem Liebnknecht |éditeur=Éditions de Sandre |année=2008 |page=9 |chapitre=I |section=Karl Marx, Souvenirs personnels |ISBN=978-2-914958-84-4 |année d'origine=1935 }} === [[Inès Leonarduzzi]] === {{Citation | citation = En science, on ne prouve jamais rien. On ne fait que déconstruire, réfuter. Et si une hypothèse scientifique que l'on peut réfuter tient l'épreuve du temps, alors on parle d'une théorie. }}{{Réf Livre | titre = Réparer le futur, du numérique à l'écologie | auteur = Inès Leonarduzzi | éditeur = Éditions de l'Observatoire | année = 2021 | page = 150-151 | partie = 2/La pollution numérique intellectuelle | chapitre = 4/Du diabète numérique à la magie du cerveau | ISBN = 979-10-329-1616-2 }} {{Citation|Il existe une part de sacré dans l'[[écologie]]; celle qui intimement liée à la nature. Mais l'écologie doit rester une science, un outil pour le progrès.}} {{Réf Livre | titre = Réparer le futur, du numérique à l'écologie | auteur = Inès Leonarduzzi | éditeur = Éditions de l'Observatoire | année = 2021 | page = 210 | partie = 2/La pollution numérique intellectuelle | chapitre = Conclusion: Vers le progrès | ISBN = 979-10-329-1616-2 }} ===[[Wilhelm Liebknecht]]=== {{Citation|Le style n'est pas seulement l'homme, il est aussi la matière, et il faut qu'il s'adapte à la matière. « There is no royal road to science » : Il n'y a pas de grande route vers la science. Ici, il faut que chacun fasse des efforts pour gravir les cîmes, même s'il a le meilleur guide.}} {{Réf Livre|titre=Souvenirs sur Marx |auteur=Paul Lafargue et [[Wilhem Liebnknecht]] |éditeur=Éditions de Sandre |année=2005 |page=38 |chapitre=IV |section=Souvenirs sur Marx (Extraits) |ISBN=978-2-914958-84-4 |année d'origine=1935 }} === [[Michel de Montaigne]] === {{Citation|Toute autre science est dommageable à celui qui n'a la science de la bonté.}} {{Réf Livre|titre=Essais |auteur=[[Michel de Montaigne|Montaigne]] |éditeur=P. Villey et Saulnier |année=1595 |tome=I |page=52 |chapitre=25, Du Pedantisme |s=Page:Essais-Livre 1-0052.jpg }} === [[Jean d'Ormesson]] === {{citation|La science domine tout ce qui est dans le temps – mais seulement ce qui est dans le temps. Rien ne lui échappe – sauf le temps.}} {{réf Livre| auteur=[[Jean d'Ormesson]] |titre=Presque rien sur presque tout |éditeur=Gallimard |ISBN=2-07-074439-6 |année=1996 |page=54 }} {{citation|La science d'aujourd'hui détruit l'ignorance d'hier et elle fera figure d'ignorance au regard de la science de demain. Dans le cœur des hommes il y a un élan vers autre chose qu'un savoir qui ne suffira jamais à expliquer un monde dont la clé secrète est ailleurs.}} {{réf Livre |auteur=[[Jean d'Ormesson]] |titre=C'est une chose étrange à la fin que le monde |éditeur=Robert Laffont |année =2010 |page=113 |ISBN=978-2-221-11702-6 }} {{citation|Subsiste encore un doute. Si clair, si évident, le progrès de la science ne suscite-t-il pas plus de questions qu'il ne fournit de réponse ? La réalité — qui n'est peut-être qu'un songe appelé réalité — est si prodigieusement inépuisable qu'elle n'en finit jamais de déborder toutes les tentatives d'exploration et de renvoyer sans fin à autre chose. On marche toujours, on n'arrive jamais. La science est un grimpeur qui, au faîte de chaque pic, découvre toujours d'autres sommets qui lui dérobent l'horizon. Une malédiction frappe la science qui court de succès en succès : tous ses triomphes, et ils sont réels, sont des victoires à la Pyrrhus. }} {{réf Livre |auteur=[[Jean d'Ormesson]] |titre=C'était bien |éditeur=Gallimard |année =2005 |année d'origine=2003 |collection=Folio |ISBN=2-07-031653-X |page=85 }} {{citation|La science qui nous empêche de souffrir nous invente d'autres souffrances. La science qui guérit et fait vivre est aussi la science qui tue. La science qui nous donne le pouvoir sur le monde est aussi la science qui nous retire tout pouvoir et qui risque, un jour, de nous retirer le monde. }} {{réf Livre |auteur=[[Jean d'Ormesson]] |titre=C'était bien |éditeur=Gallimard |année =2005 |année d'origine=2003 |collection=Folio |ISBN=2-07-031653-X |page=90 }} === [[Karl Popper]] === {{citation|Une théorie qui n'est réfutable par aucun événement qui se puisse concevoir est dépourvue de caractère scientifique. Pour les théories, l'irréfutabilité n'est pas (comme on l'imagine souvent) vertu mais défaut.}} {{Réf Livre|titre=Conjectures et Réfutations |auteur=[[Karl Popper]] |traducteur=M.-I. et M. B. de. Launay |éditeur=Payot |année=1985 |page=64}} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2016 |mois=octobre |jour=13 }} === [[François Rabelais]] === {{citation|Sapience n'entre point en ame malivole, et science sans conscience n'est que ruine de l'ame.}} {{Réf Livre|titre de la contribution=Pantagruel|page=131|année=1884|année de la contribution=1532|éditeur=Garnier|titre=François Rabelais : tout ce qui existe de ses œuvres|chapitre=VIII (« Comment Pantagruel, estant à Paris, receut letres de son pere Gargantua, et la copie d'icelles »)|auteur=[[François Rabelais]]}} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2008 |mois=novembre |jour=28 |commentaire= |}} === [[Lisa Randall]] === {{citation|Sommes-nous seuls dans l’univers ? Cette question sera peut-être résolue scientifiquement. Et d’où vient l’univers ? En existe-t-il d’autres ? Les scientifiques ne disent pas pourquoi nous existons, mais ils peuvent dire comment la vie s’est développée. Quand on peut répondre à une question scientifiquement, c’est de la science, ce n’est pas de la croyance.}} {{Réf Article | titre = Le Devoir en Allemagne: la physicienne Lisa Randall pourrait quitter Harvard pour Toronto | auteur = Stéphane Baillargeon | publication = Le Devoir | date = 26 juin 2019 | page = url | url = https://www.ledevoir.com/societe/science/557468/la-physicienne-lisa-randall-pourrait-quitter-harvard-pour-toronto }} === [[Olivier Rey]] === {{citation|Fondamentalement, on se trouve placé devant une alternative : ou bien le vivant en tant que tel peut être appréhendé par la science — mais alors le vivant, en tant qu'être capable de finalité, se dissout, ce n'est plus le vivant ; ou bien le vivant en tant que tel ne peut pas être appréhendé par la science (en son sens moderne), et... non, ce serait trop dur à admettre, cela obligerait à trop de remises en cause. Mieux vaut ne pas y penser. }} {{Réf Article |titre=La vie n'est plus ce qu'elle était |auteur=[[Olivier Rey]] |publication=Revue Limite |date=Janvier 2017 |numéro=5 |page=89 }} === [[Isabelle Stengers]] === {{citation|Ce que les sciences ont donné à ceux qui les nourrissaient n'est pas seulement la possibilité de nouveaux pouvoirs de faire, mais aussi, et parfois surtout, le pouvoir de faire taire, de supprimer les objections, au nom d'une rationalité scientifique apolitique. Écopathologie. Toute pratique minoritaire qui n'a, pour dire son besoin d'autonomie, que des mots majoritaires ne pourra envisager son milieu qu'en termes missionnaires, écopathologiques : apporter aux "autres" ce qui leur manque, quitte à s'allier avec tous les pouvoirs susceptibles de définir ces "autres" comme faibles et "en manque".}} {{Réf Livre|titre=La Sorcellerie capitaliste |auteur=Philippe Pignarre et Isabelle Stengers |éditeur=La Découverte |année=2007 |page=169 |chapitre=19 |ISBN=978-2-7071-4781-3 |année d'origine=2005 }} === [[Colin Murray Turbayne]] === {{citation|La métaphysique qui domine encore la science et qui captive l’esprit des hommes n’est rien d’autre qu’une métaphore, et une métaphore limitée.}} {{Réf Livre|titre=The Myth of Metaphor |auteur=Colin Murray Turbayne |éditeur=Yale University Press |page=6 |ISBN= |année=1962 |collection= |langue=en |chapitre=Introduction }}[https://catalog.hathitrust.org/Search/Home?type%5B%5D=author&lookfor%5B%5D=Colin%20Murray%20Turbayne&page=1&pagesize=100&ft=ft ''The Myth of Metaphor'' (1962) p. 6 Colin Murray Turbayne sur Hathitrust.org](en) {{citation|La [[w:Mécanisme (philosophie)|philosophie mécanique]] est un cas de victimisation par métaphore. Je choisis [[René Descartes|Descartes]] et [[Isaac Newton|Newton]] comme d'excellents exemples de métaphysiciens du mécanisme « malgré eux », c'est-à-dire victimes inconscientes de la métaphore de la grande machine. Ensemble, ils ont fondé une église, plus puissante que celle fondée par [[w:Pierre (apôtre)|Pierre]] et [[w:Paul de Tarse|Paul]], dont les dogmes sont désormais si bien ancrés que quiconque tente de réaffecter les faits est coupable de plus qu'une hérésie.}} {{Réf Livre|titre=The Myth of Metaphor |auteur=Colin Murray Turbayne |éditeur=Yale University Press |page=5 |ISBN= |année=1962 |collection= |langue=en |chapitre=Introduction }}[https://catalog.hathitrust.org/Search/Home?type%5B%5D=author&lookfor%5B%5D=Colin%20Murray%20Turbayne&page=1&pagesize=100&ft=ft ''The Myth of Metaphor'' (1962) p. 5 Colin Murray Turbayne sur Hathitrust.org](en) === Kurt Vonnegut === {{citation|''La science est une magie qui réussit.''}} {{réf livre|titre=Le Berceau du chat |auteur=[[Kurt Vonnegut]], Jr |page=192 |année=1974 |traducteur=Jacques B. Hess |éditeur=J'ai Lu}} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2019 |mois=novembre |jour=8 }} === [[Virginia Woolf]] === {{citation|Pourquoi aucune femme, quand un homme sur deux, semble-t-il, était capable de faire une chanson ou un sonnet, n'a écrit un mot de cette extraordinaire littérature, reste pour moi une énigme cruelle. Quelles étaient les conditions de vie des femmes ? me demandais-je ; car la [[fiction]], œuvre d'imagination s'il en est, n'est pas déposée sur le sol tel un caillou, comme le pourrait être la science ; le roman est semblable à une toile d'araignée, attachée très légèrement peut-être, mais enfin attachée à la vie par ses quatre coins. }} {{Réf Livre |titre=Une chambre à soi |auteur=Virginia Woolf |éditeur=10/18 |année= 1996 |année d'origine=1929 |page=64 |chapitre=3 |isbn=978-2-264-03360-4}} === [[René Zazzo]] === {{Citation|La Science est donc fille de la Religion - mais fille rebelle, fille renégate.}} {{Réf Livre|titre= Le devenir de l'intelligence |auteur=[[René Zazzo]] |éditeur=PUF |traducteur= |année=1945 |page=75 |chapitre= IV_Le Niveau |paragraphe= |ISBN= |année d'origine = écrit en 1943 }} === Émile Zola, Discours, 1893 === {{citation|La science a-t-elle promis le bonheur ? Je ne le crois pas. Elle a promis la vérité, et la question est de savoir si l’on fera jamais du bonheur avec de la vérité.}} {{Réf Livre|titre de la contribution=Discours à l'Assemblée générale des étudiants de Paris |année de la contribution=18 mai 1893 |titre=Œuvres complètes |auteur=[[Émile Zola]] |éditeur=François Bernouard |année=1927 |volume=50 (« Mélanges. Préfaces et discours ») |page=288}} == Divers == {{citation|La science fabrique de l'idéologie, c'est même son principal déchet (...) |original= |langue=français |précisions= }} {{Réf Article |titre=Qu'est-ce que l'ethnopsychiatrie? La réponse inconvenante de Tobie Nathan |auteur=[[Tobie Nathan]] in ''L'influence qui guérit'', Odile Jacob, 1994, cité par Ludovic Maubreuil |publication={{w|Éléments (revue)}} |numéro=n°111 |date=décembre 2003 |page=50 }} {{Citation|C'est à la culture grecque, entre le VIe et le IVe siècle av. J.-C., que l'on peut attribuer l'« invention » des sciences. [...] La recherche de « lois générales » sous-jacentes aux phénomènes de la nature est alors devenue centrale. De plus, les Grecs recherchaient ce savoir « pour le savoir lui-même » et non pas simplement pour résoudre certains problèmes particuliers. Ils ont ainsi fondé la philosophie, qui s'interroge sur la nature et les causes de toutes choses ainsi que sur les finalités de l'action humaine. [...] Les scientifiques d'aujourd'hui sont devenus beaucoup plus modestes. Ils s'efforcent plutôt de résoudre les problèmes un par un, afin de se rapprocher, par de nombreux petits pas, d'une compréhension globale du monde. |original=Die "Erfindung" der Wissenschaften können wir der griechischen Kultur zwischen dem sechsten und dem vierten Jahrhundert v. Chr. zurechnen. [...] In den Mittelpunkt rückte nun die Suche nach ''allgemeinen Gesetzen'' hinter den Erscheinungen der Natur. Zudem strebten die Griechen solches Wissen ''um des Wissens willen'' an und nicht bloß, um bestimmte Einzelprobleme zu lösen. Sie begründeten damit die Philosophie, die Siche nach dem Wesen und den Ursachen aller Dinge sowie den Zielen menschlichen Handelns. [...] Die heutigen Naturwissenschaftler sind viel bescheidener geworden. Sie versuchen eher, ein kleines Problem nach dem anderen zu lösen, um sich so einem umfassenden Verständnis der Welt in vielen kleinen Schritten zu nähern.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Allgemeinbildung Naturwissenschaften - Das musst du wissen|auteur=Ingo Loa|éditeur=Arena|année=2003|ISBN=9783401055718|page=16|traducteur=Wikiquote}} {{autres projets|w=Science}} [[Catégorie:Science| ]] acibfm41nm4gb2ubcxecug7v2z0q0bz 0 3165 463256 410068 2026-08-09T19:27:47Z TLD35 82237 Changement du nom du modèle. 463256 wikitext text/x-wiki [[Image:Immanuel Kant portrait c1790.jpg|thumb|Portrait de Kant.]] '''[[w:Emmanuel Kant|Emmanuel Kant]]''' (''Immanuel Kant'' en allemand) (Königsberg, {{Date|22|avril|1724}} - Königsberg, {{Date|22|février|1804}}) est un [[w:philosophe|philosophe]] allemand. == ''Critique de la raison pure'' (''{{Lang|de|Kritik der reinen Vernunft}}''), 1781-1787 == === Dialectique transcendantale === {{citation|Et ainsi l'effectif ne contient rien de plus que le simplement possible. Cent thalers effectifs ne contiennent rien de plus que cent thalers possibles. Car, comme les thalers possibles signifient le concept, et les thalers effectifs l'objet et sa position en lui-même, au cas où celui-ci contiendrait plus que celui-là, mon concept n'exprimerait plus l'objet tout entier, et par conséquent, il n'en serait pas non plus le concept adéquat. Mais dans mon état de fortune, il y a plus dans cent thalers effectifs qu'avec leur simple concept (c'est-à-dire leur possibilité). En effet, dans l'effectivité, l'objet n'est pas simplement contenu d'une manière analytique dans mon concept, mais il s'ajoute synthétiquement à mon concept (qui est une détermination de mon état), sans que ces cent thalers conçus soient eux-mêmes le moins du monde augmentés par cette existence en dehors de mon concept. Quand donc je pense une chose, quels que soient et si nombreux que soient les prédicats au moyens desquels je la pense (même dans la détermination complète), par cela seul que je pose en outre que cette chose existe, je n'ajoute absolument rien à la chose.}} {{Réf Livre |titre=Critique de la raison pure |auteur=Emmanuel Kant |éditeur=Gallimard |collection=folio/essais |année=2012 |année d'origine=1785 |ISBN=978-2-07-032575-7 |partie=Dialectique transcendantale |chapitre=3 |section=4 De l'impossibilité d'une preuve ontologique de l'existence de Dieu |page=521 |traducteur=Alexandre J.-L. Delamarre et François Marty}} == ''Fondation de la métaphysique des mœurs'', 1785 == === Première section === {{citation|De tout ce qu'il est possible de concevoir dans le monde, et même en général hors du monde, il n’est rien qui puisse sans restriction être tenu pour bon, si ce n'est seulement une BONNE VOLONTÉ.}} {{Réf Livre|titre=Fondements de la métaphysique de mœurs|auteur=Immanuel Kant|éditeur=Le Livre de Poche|année=2006|année d'origine=1785|ISBN=2-253-06514-5 |page=57|traducteur=Victor Delbos}} {{citation|…il n'est besoin ni de science ni de philosophie pour savoir ce qu’on a à faire, pour être honnête et bon, même sage et vertueux.}} {{Réf Livre|titre=Fondements de la métaphysique de mœurs|auteur=Immanuel Kant|éditeur=Le Livre de Poche|année=2006|année d'origine=1785|ISBN=2-253-06514-5 |page=71|traducteur=Victor Delbos}} === Deuxième section === {{citation|Agis de façon telle que tu traites l'humanité, aussi bien dans ta personne que dans tout autre, toujours en même temps comme fin, et jamais simplement comme moyen.}} {{Réf Livre|titre=Métaphysique de mœurs|auteur=Emmanuel Kant|éditeur=Flammarion|année=1994|année d'origine=1785|ISBN=2-08-070715-9|page=108|tome=1|traducteur=Alain Renaut}} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2011 |mois=août |jour=6 |commentaire= |}} === Troisième section === {{citation|Agis selon la maxime qui peut en même temps se transformer en loi universelle.}} {{Réf Livre|titre=Métaphysique de mœurs|auteur=Emmanuel Kant|éditeur=Flammarion|année=1994|année d'origine=1785|ISBN=2-08-070715-9|page=118|tome=1|traducteur=Alain Renaut}} {{Choisie citation du jour|puce=*|année=2017|mois=juin|jour=2}} {{Citation|Agis selon des maximes qui puissent en même temps se prendre elles-mêmes pour objet comme lois universelles de la nature.}} {{Réf Livre|titre=Métaphysique de mœurs|auteur=Emmanuel Kant|éditeur=Flammarion|année=1994|année d'origine=1785|ISBN=2-08-070715-9|page=119|tome=1|traducteur=Alain Renaut}} == ''Critique de la faculté de juger'', 1790 == {{citation|Penser par soi-même.}} {{Réf Livre|titre=La Critique de la faculté de juger|auteur=Emmanuel Kant|éditeur=Flammarion|année=1994|année d'origine=1790|ISBN=2-08-070715-9|page=108|tome=1|traducteur=Alain Renaut}} {{citation|Une beauté naturelle est une ''belle chose'' ; la beauté artistique est une ''belle représentation'' d’une chose.}} {{Réf Livre|titre=La Critique de la faculté de juger|auteur=Emmanuel Kant|éditeur=Librairie philosophique J. Vrin|année=1993|année d'origine=1790|ISBN=2-7116-1160-4|page=209|traducteur=Alexis Philonenko}} == ''Métaphysique des mœurs'', 1797 == === ''Doctrine du droit'' === {{citation|L'''homme'' acquiert la ''femme'', le ''couple'' acquiert des ''enfants'' et la ''famille'' des ''domestiques''.}} {{Réf Livre|titre=Métaphysique de mœurs|auteur=Emmanuel Kant|éditeur=Flammarion|année=1994|année d'origine=1797|ISBN=2-08-070716-7|page=77|tome=2|traducteur=Alain Renaut}} == ''Théorie et pratique - D'un prétendu droit de mentir par humanité'', 1797 == {{citation|Un gouvernement qui serait fondé sur le principe de la bienveillance envers le peuple, tel celui du père envers ses enfants, c’est-à-dire un gouvernement paternel, où par conséquent les sujets tels des enfants mineurs, incapables de décider de ce qui leur est vraiment utile ou nuisible, sont obligés de se comporter d’une manière purement passive, afin d’attendre uniquement du jugement du chef de l’État la façon dont ils doivent être heureux, et uniquement de sa bonté qu’il le veuille également -un tel gouvernement, dis-je, est le plus grand despotisme que l’on puisse concevoir.}} {{Réf Livre|titre=Théorie et pratique - D'un prétendu droit de mentir par humanité|auteur=Emmanuel Kant|éditeur=Vrin|année=1990|année d'origine=1797|ISBN=2-71-160438-1|page=31|traducteur=Louis Guillermit}} == D'autres auteurs le concernant == {{Citation|Mais si l'on était [[Richesse|riche]] et sans personne à charge, y avait-il quelque chose d'intrinsèquement immoral à placer, sinon son dernier sous, du moins l'argent superflu sur une table de [[jeu]] ? Isabel réfléchit un moment. Les kantiens répondraient sans hésitation, mais c'était le problème avec la [[morale]] kantienne : elle était complètement prévisible et ne laissait aucune place à la subtilité. Comme Kant lui-même.}} {{Réf Livre|titre=Le Club des philosophes amateurs |auteur=[[Alexander McCall Smith]] |éditeur= Le Masque |année=2024 |page=107236-237 |chapitre=17 |ISBN=978-2-702-44891-5 |traducteur=François Rosso |année d’origine=2004 |langue=en }} {{citation|Un mot, encore, contre Kant ''moraliste''. Il faut qu'une vertu soit ''notre'' propre invention, ''notre'' recours, ''notre'' besoin le plus personnel : en tout autre sens, elle n'est qu'un danger. Ce qui n'est pas une condition de notre vie ne peut que lui ''nuire''. Une vertu est nuisible que si elle ne naît que d'un sentiment de respect pour le mot «vertu», le «devoir», le «bien en soi», le bien doté du caractère de l'impersonnalité et de l'universalité — ce ne sont là qu'élucubrations qui expriment le déclin, le dernier degré d'affaiblissement de la vie, la chinoiserie koenigsberienne. C'est le contraire que commandent les lois les plus profondes de la conservation et du développement : que chacun invente sa propre vertu, son impératif catégorique bien à lui. Un peuple est perdu lorsqu'il confond son devoir avec l'idée du devoir en général.}} {{Réf Livre|titre=L’Antéchrist|auteur=[[Friedrich Nietzsche]]|éditeur=Gallimard|collection=Folio Essais|année=2006|page=11|section=Aphorisme 22|année d'origine=1888|ISBN=978-2-07-032557-3}} {{citation|Qu'est-ce qui détruit plus rapidement que de travailler, de penser, de sentir sans nécessité intérieure, sans un choix profondément personnel, sans ''plaisir'', comme un automate mû par le «devoir» ? C'est, tout bonnement, la ''recette'' de la ''décadence'', et même de l'idiotie... Kant en est devenu idiot...}} {{Réf Livre|titre=L’Antéchrist|auteur=[[Friedrich Nietzsche]]|éditeur=Gallimard|collection=Folio Essais|année=2006|page=11|section=Aphorisme 23|année d'origine=1888|ISBN=978-2-07-032557-3}} {{citation|Kant conçoit le rôle de la philosophie comme une apologie chargée de défendre la foi raisonnable. Il ne s’agit pas du problème théologique plus ancien de la compatibilité entre la foi et la raison, mais de montrer la cohérence et l'unité de la raison, aussi bien théorique que pratique, avec elle-même ; la question est de savoir comment nous devons voir dans la raison la cour d'appel ultime, seule compétente pour régler toutes les questions concernant les limites et la portée de sa propre autorité. Kant essaie, dans les deux premières Critiques, de défendre à la fois notre connaissance de la nature et notre connaissance de la liberté à travers la loi morale ; il veut aussi essayer de trouver une façon de concevoir la loi de la nature et la liberté morale de manière qu'elles ne soient pas incompatibles. Sa manière de voir la philosophie comme défense rejette toute doctrine qui détruirait l'unité et la cohérence de la raison pratique et théorique ; elle s'oppose au rationalisme, à l'empirisme et au scepticisme dans la mesure où ceux-ci tendent à ce résultat. Kant déplace la charge de la preuve : le soutien pour la raison est enraciné dans la pensée et la pratique de la raison humaine (sensée) ordinaire par lesquelles la réflexion philosophique doit débuter. Tant que cette pensée et cette action ne paraissent pas être en conflit avec elles-mêmes, elles n'ont pas à être défendues.}} {{Réf Livre|titre=Libéralisme politique|auteur=[[John Rawls]]|éditeur=PUF|collection=Quadrige Essais|année=2006|page=136|section=Le constructivisme politique|année d'origine=1993|ISBN=978-2130786078}} {{citation|citation=Car c'est seulement dans la « Critique » que tous les courants de la pensée de Kant sont tissés ensemble pour former le modèle de sa philosophie pratique. Ce modèle, à son tour, ne peut être compris que dans l'ensemble de la philosophie critique, et cette riche conception ne peut être claire que pour ceux qui ont compris chacune de ses trois parties principales, qui sont les trois « Critiques » et non la plus courte et des ouvrages plus populaires comme les « Prolégomènes » et les « Fondations ».}} {{Réf Livre|titre=Un Commentaire sur la Critique Kantienne de la Raison Pratique |auteur=[[Lewis White Beck]] |éditeur=La Presse de l'Université de Chicago |page=vi |ISBN=0-226-04076-3 |année=1960 |collection= |langue=en |chapitre=Avant-propos |url=https://archive.org/details/lewis-white-beck-a-commentary-on-kants-critique-of-practical-reason/page/n5/mode/2up }} {{autres projets|s=Auteur:Emmanuel Kant|commons=Immanuel Kant|w=Emmanuel Kant}} {{DEFAULTSORT:Kant, Emmanuel}} [[Catégorie:Philosophe allemand]] [[Catégorie:Naissance en 1724]] [[Catégorie:Décès en 1804]] iisq3jgwmmq1bdmaqxgkkgk2jm4i8gq 0 3430 463257 375898 2026-08-09T19:28:48Z TLD35 82237 Ajout d'une citation. 463257 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Plato Pio-Clemetino Inv305.jpg|vignette|Platon.]] '''{{w|Platon}}''', né en 428 / 427 {{av JC}} et mort en 348 / 347 {{av JC}}, est un [[Philosophie|philosophe]] athénien, disciple de [[Socrate]] et fondateur de l'Académie. == Citations de Platon == === ''{{w|Apologie de Socrate}}'' === {{Loupe|Apologie de Socrate (Platon)}} {{Citation |citation= {{Personnage|Socrate}} : Qu'est-ce, en effet, que craindre la mort, citoyens, sinon se prétendre en possession d'un savoir que l'on n'a point ? }} {{Réf Livre |titre= Apologie de Socrate. Criton |auteur= Platon |éditeur= Flammarion |année= 2017 |page= 105 |section= 29a |ISBN= 978-2-0814-1602-4 |collection= GF |titre de la contribution= Apologie de Socrate |traducteur de la contribution= Luc Brisson }} {{Citation |citation= {{Personnage|Socrate}} : [U]ne vie sans examen ne vaut pas la peine d'être vécue, […]. }} {{Réf Livre |titre= Apologie de Socrate. Criton. Phédon |auteur= Platon |éditeur= Flammarion |année= 1965 |page= 51 |section= 38a |collection= GF |titre de la contribution= Apologie de Socrate |traducteur de la contribution= Émile Chambry }} {{Citation |citation= {{Personnage|Socrate}} : [I]l n'y a pas de mal possible pour l'homme de bien, ni pendant sa vie, ni après sa mort, […]. }} {{Réf Livre |titre= Apologie de Socrate. Criton. Phédon |auteur= Platon |éditeur= Flammarion |année= 1965 |page= 54 |section= 41c-d |collection= GF |titre de la contribution= Apologie de Socrate |traducteur de la contribution= Émile Chambry }} {{Citation |citation= {{Personnage|Socrate}} : Mais voici l'heure de nous en aller, moi pour mourir, vous pour vivre. Qui de nous a le meilleur partage, nul ne le sait, excepté le dieu. }} {{Réf Livre |titre= Apologie de Socrate. Criton. Phédon |auteur= Platon |éditeur= Flammarion |année= 1965 |page= 55 |section= 42a |collection= GF |titre de la contribution= Apologie de Socrate |traducteur de la contribution= Émile Chambry }} === ''{{w|Le Banquet (Platon)|Le Banquet}}'' === {{Citation |citation= [I]l appartient au même homme de savoir traiter la comédie et la tragédie, […], quand on est poète tragique par art, on est aussi poète comique. }} {{Réf Livre |titre= Le Banquet. Phèdre |auteur= Platon |éditeur= Flammarion |année= 1997 |page= 96 |section= 223d |ISBN= 2-08-070004-9 |collection= GF |titre de la contribution= Le Banquet |traducteur de la contribution= Émile Chambry }} === ''{{w|Critias (Platon)|Critias}}'' === {{Citation |citation= {{Personnage|Тimée}} : Avec quel plaisir, Socrate, j'arrive au terme de ce discours ; il me semble que je respire enfin après une longue route. Puisse ce Dieu que nous venons d'établir et de proclamer tout à l'heure, bien qu'il ne soit pas nouveau, nous tenir compte des vérités que nous avons pu dire, et nous imposer la punition que nous méritons s'il nous est échappé involontairement des choses indignes de lui. Or, la punition due à celui qui s'égare, c'est de l'éclairer. Nous prions donc ce Dieu, pour qu'à l'avenir, en traitant de la génération des Dieux, nous puissions dire la vérité ; nous le prions de nous accorder le plus sûr et le meilleur talisman, la science. }} {{Réf Livre |titre= Œuvres de Platon |auteur= Platon |éditeur= Rey et Gravier |année= 1846 |page= 247-248 |section= 106a-b |titre de la contribution= Critias |traducteur de la contribution= [[Victor Cousin]] |s= Critias (trad. Cousin) }} === ''{{w|Criton (Platon)|Criton}}'' === {{Loupe|Criton}} {{Citation |citation= {{Personnage|Socrate}} : [M]ême à l'injustice il ne faut en aucune façon répondre par l'injustice, comme se l'imaginent les gens, dès lors que l'on admet qu'il ne faut jamais commettre l'injustice. }} {{Réf Livre |titre= Apologie de Socrate. Criton |auteur= Platon |éditeur= Flammarion |année= 2017 |page= 201 |section= 49b |ISBN= 978-2-0814-1602-4 |collection= GF |titre de la contribution= Criton |traducteur de la contribution= Luc Brisson }} === ''{{w|Gorgias (Platon)|Gorgias}}'' === {{Loupe|Gorgias (Platon)}} {{Citation |citation= {{Personnage|Socrate}} : Je suis de ceux qui ont plaisir à être réfutés, s'ils disent quelque chose de faux, et qui ont plaisir aussi à réfuter les autres, quand ils avancent quelque chose d'inexact, mais qui n'aiment pas moins à être réfutés qu'à réfuter. Je tiens en effet qu'il y a plus à gagner à être réfuté, parce qu'il est bien plus avantageux d'être soi-même délivré du plus grand des maux que d'en délivrer autrui ; car, à mon avis, il n'y a pour l'homme rien de plus funeste que d'avoir une opinion fausse sur le sujet qui nous occupe aujourd'hui. |précisions= Socrate s'entretient avec Gorgias sur l'art de la rhétorique. }} {{Réf Livre |titre= Gorgias |auteur= Platon |éditeur= Flammarion |année= 2013 |page= 24 |section= 458a-b |ISBN= 978-2-290-05865-7 |traducteur= Émile Chambry |collection= Librio }} === ''{{w|Phédon (Platon)|Phédon}}'' === {{Loupe|Phédon}} {{Citation |citation= {{Personnage|Socrate}} à {{Personnage|Cébès}} : [I]l ne faut pas se tuer avant que Dieu nous en impose la nécessité, comme il le fait aujourd'hui pour moi. }} {{Réf Livre |titre= Apologie de Socrate. Criton. Phédon |auteur= Platon |éditeur= Flammarion |année= 1965 |page= 110 |section= 62c |collection= GF |titre de la contribution= Phédon |traducteur de la contribution= Émile Chambry }} {{Citation |citation= {{Personnage|Socrate}} à {{Personnage|Cébès}} : [L]orsqu'on a ressenti la violence d'un plaisir ou d'une peine, d'une peur ou d'un appétit, le mal qu'on subit en conséquence n'est pas tellement celui auquel on pourrait penser […] ; non, le plus grand de tous les maux, le mal suprême, on le subit, mais sans le prendre en compte. |précisions= Le plus grand de tous les maux est l'ignorance de la réalité vraie (Monique Dixsaut, note 185, page 357). }} {{Réf Livre |titre= Phédon |auteur= Platon |éditeur= Flammarion |année= 1991 |page= 249 |section= 83b-c |ISBN= 978-2-0807-0489-4 |traducteur= Monique Delsaut |collection= GF }} {{Citation |citation= {{Personnage|Socrate}} à {{Personnage|Simmias}} : Bien mieux, Simmias, à parler exactement, aucune âme n'aura part au vice, si elle est une harmonie ; car il est hors de doute qu'une harmonie, si elle est pleinement ce qu'est une harmonie, n'aura jamais part à la dissonance. }} {{Réf Livre |titre= Apologie de Socrate. Criton. Phédon |auteur= Platon |éditeur= Flammarion |année= 1965 |page= 151 |section= 94a |collection= GF |titre de la contribution= Phédon |traducteur de la contribution= Émile Chambry }} === ''{{w|Phèdre (Platon)|Phèdre}}'' === {{Loupe|Phèdre (Platon)}} {{citation |citation= {{Personnage|Socrate}} : [A]u témoignage des anciens, le délire l'emporte en noblesse sur la sagesse, le don qui vient des dieux sur le talent qui vient de l'homme. }} {{Réf Livre |titre= Le Banquet. Phèdre |auteur= Platon |éditeur= Flammarion |année= 1997 |page= 140 |section= 244d |ISBN= 2-08-070004-9 |collection= GF |titre de la contribution= Phèdre |traducteur de la contribution= Émile Chambry }} {{Choisie citation du jour |puce= * |année= 2017 |mois= mai |jour=23 }} === ''{{w|Protagoras (Platon)|Protagoras}}'' === {{Loupe|Protagoras (Platon)}} {{Citation |citation= {{Personnage|Protagoras}} : Personne, […], ne châtie un coupable en ne tenant compte, pour tout motif, que de la faute commise, à moins de s'abandonner, comme une bête sauvage, à la vengeance de manière totalement irrationnelle ; celui qui entreprend de châtier rationnellement ne se venge pas d'une injustice passée — car ce qui est fait est fait —, mais il châtie en vue de l'avenir, pour dissuader le coupable, ou quiconque aura assisté au châtiment, de commettre une nouvelle injustice ; et penser cela revient à penser que la vertu peut s'enseigner, puisque c'est pour dissuader qu'il châtie. }} {{Réf Livre |titre= Protagoras |auteur= Platon |éditeur= Flammarion |année= 1997 |page= 89 |section= 324a-b |ISBN= 978-2-0807-0761-1 |traducteur= Frédérique Ildefonse |collection= GF }} === ''{{w|La République}}'' === {{Loupe|La République}} {{Citation |citation= {{Personnage|Socrate}} : Il y a, selon moi, naissance de société du fait que chacun de nous, loin de se suffire à lui-même, a au contraire besoin d'un grand nombre de gens. }} {{Réf Livre |titre= Œuvres complètes |auteur= Platon |éditeur= Gallimard |année= 1950 |page= 914 |tome= I |section= Livre II, 369b |collection= Bibliothèque de la Pléiade |titre de la contribution= La République |traducteur de la contribution= [[Léon Robin]] }} {{Citation |citation= Et, par conséquent, en ce sens encore, la possession, autant que l'accomplissement de ce qui nous est propre et qui est nôtre, on s'accorderait à dire que c'est justice. }} {{Réf Livre |titre= Œuvres complètes |auteur= Platon |éditeur= Gallimard |année= 1950 |page= 1000 |tome= I |section= Livre IV, 433b <!--ou 441e ?--> |collection= Bibliothèque de la Pléiade |titre de la contribution= La République |traducteur de la contribution= Léon Robin }} {{Citation |citation= Le contraire de cette injustice serait donc la justice, qui consisterait pour chaque classe — celle de l'homme d'affaire, celle du militaire auxiliaire, celle du gardien — à exercer ses propres activités dans la cité ; c'est cela qui rendrait la cité juste. […] Une cité semblait précisément être juste quand les trois groupes naturels présents en elle exerçaient chacun sa tâche propre, et elle nous semblait modérée, ou encore courageuse et sage, en raison d'affections et de dispositions particulières de ces mêmes groupes. }} {{Réf Livre |titre= La République |auteur= Platon |éditeur= Flammarion |année= 2002 |page= 239 |section= Livre IV, 434c, 435b |traducteur= Georges Leroux |collection= GF }} {{Citation |citation= Il faut, répondis-je, d'après ce dont nous sommes convenus, que, le plus souvent possible, ce soit l'élite des hommes qui ait commerce avec l'élite des femmes, et, au contraire, le rebut avec le rebut; que les rejetons des premiers soient élevés, non ceux des seconds, si l'on veut que le troupeau garde sa qualité éminente. }} {{Réf Livre |titre= Œuvres complètes |auteur= Platon |éditeur= Gallimard |année= 1950 |page= 1033 |tome= I |section= Livre V, 459d-e |collection= Bibliothèque de la Pléiade |titre de la contribution= La République |traducteur de la contribution= Léon Robin }} {{Citation |citation= Si l'on arrive pas, ou bien à ce que les philosophes règnent dans les cités, ou bien à ce que ceux qui à présent sont nommés rois et hommes puissants philosophent de manière authentique et satisfaisante, et que coïncident l'un avec l'autre pouvoir politique et philosophie; et à ce que les nombreuses natures de ceux qui à présent se dirigent séparément vers l'une ou l'autre carrière en soient empêchées par la contrainte, il n'y aura pas de cesse aux maux des cités, ni non plus il me semble, du genre humain. }} {{Réf Livre |titre= La République |auteur= Platon |éditeur= Gallimard |année= 1993 |page= 293 |section= Livre V, 473c-d |traducteur= Pierre Pachet |collection= Folio essais }} {{Citation |citation= [A]ucun homme libre ne doit s'engager dans l'apprentissage de quelque connaissance que ce soit comme un esclave. }} {{Réf Livre |titre= La République |auteur= Platon |éditeur= Flammarion |année= 2002 |page= 393 |section= Livre VII, 536e |traducteur= Georges Leroux |collection= GF }} {{Choisie citation du jour |puce= * |année= 2009 |mois= novembre |jour= 9 }} {{Citation |citation= {{Personnage|Socrate}} : [L']excès de liberté doit aboutir à un excès de servitude, et dans l'individu et dans l'État. }} {{Réf Livre |titre= La République |auteur= Platon |éditeur= Flammarion |année= 1966 |page= 323 |section= Livre VIII, 564a |ISBN= 2-08-070090-1 |traducteur= Robert Baccou |collection= GF }} === ''{{w|Timée (Platon)|Timée}}'' === {{Citation |citation= {{Personnage|Timée}} : [U]n dieu a donné à chacun de nous, comme un démon, cette espèce d'âme-là dont nous disons, ce qui est parfaitement exact, qu'elle habite dans la partie supérieure de notre corps, et qu'elle nous élève au-dessus de la terre vers ce qui, dans le ciel, lui est apparenté car nous sommes une plante non point terrestre, mais céleste. C'est à cette région en effet, à partir de laquelle poussa la première naissance de l'âme, que l'espèce divine accroche notre tête, c'est-à-dire nous enracine, et maintient ainsi tout notre corps droit. }} {{Réf Livre |titre= Timée. Critias |auteur= Platon |éditeur= Flammarion |année= 2017 |page= 216 |section= 90a-b |ISBN= 978-2-0814-2156-1 |collection= GF |titre de la contribution= Timée |traducteur de la contribution= Luc Brisson }} === ''{{w|Cratyle (Platon)|Cratyle}}'' === <!-- À sourcer --> {{Citation|<poem> {{Personnage|Socrate}}: Tu dois prononcer les saisons (hórai) comme dans l'attique ancien si tu veux comprendre ce qu'elles signifient probablement. Car ce sont des « hórai » parce qu'elles délimitent (horízein), à savoir l'hiver et l'été, les vendanges et les fruits de la terre ; comme elles fixent les limites de tout cela, on peut à juste titre les désigner par le terme « hórai ». Le cycle annuel (eniautós) et l’année (étos), en revanche, sont sans doute une et la même chose pour nous. Car, quant à ce que ce qui grandit et se développe, chacun en son temps, met en lumière puis examine en lui-même, nous procédons comme tout à l’heure avec le nom de Zeus : tout comme nous l’avons divisé en deux parties, les uns l’appelant « Zêna », les autres « Día », de même ici, les uns disent « eniautós », parce qu’il est en lui-même (en heautó), les autres « étos », parce qu’il procède à l’examen (etázei). Mais le mot complet est « to en heautó etázon » (celui qui s'examine lui-même) et, bien qu'il ne s'agisse que d'un seul mot, il est prononcé en deux parties, de sorte qu'un seul mot a donné naissance à deux noms : « eniautós » et « étos ». Tu fais vraiment d'énormes progrès, Socrate. Il me semble en effet que je progresse déjà beaucoup en matière de sagesse. {{Personnage|Hermogenes}}: Da machst du aber wirklich gewaltige Fortschritte, Sokrates. {{Personnage|Socrate}}: Ich glaube, es macht den Anschein, daß ich in der Weisheit schon weit vorankomme. </poem> |original=<poem> {{Personnage|Sokrates}}: Die Jahreszeiten (hórai) mußt du wie im Altattischen aussprechen, wenn du wissen willst, was sie vermutlich bedeuten. Denn 'hórai' sind sie, weil sie begrenzen (horízein), den Winter nämlich und den Sommer, die Wine und die Früchte aus der Erde; weil sie dem allem die Grenzen setzen, darf aman sie wohl mit Recht als 'hórai' bezeichnen. Der Jahreslauf (eniautós) und das Jahr (étos) aber sind wohl ein uns dasselbe. Denn mit dem, was das Wachsende und Werdende, ein jedes zu seiner Zeit, ans Licht bringt und dann in sich selbst prüft, halten wir es wie vorhin mit dem Namen des Zeus: so wie wir diesen in zwei Teilen geteilt haben, indem ihn de einen 'Zêna', die anderen 'Día' nannten, so sagen auch hier die einen 'eniautós', weil es in sich selbst (en heautó), die anderen 'étos', weil es die Prüfung vornimmt (etázei). Das ganze Wort heißt aber 'to en heautó etázon' (das in sich selbst Prüfende) und wird, obschon es nur eines ist, in zweien ausgesprochen, so daß aus einem einzigen Wort zwei Namen entstanden sind, 'eniautós' und 'étos'. {{Personnage|Hermogenes}}: Da machst du aber wirklich gewaltige Fortschritte, Sokrates. {{Personnage|Sokrates}}: Ich glaube, es macht den Anschein, daß ich in der Weisheit schon weit vorankomme. </poem>|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Platon - Sämtliche Werke|tome=Spätdialoge 1|auteur=Platon|éditeur=Buchclub Ex Libris Zürich|année=1974|ISBN=|page=365|traducteur=Wikiquote}} == Citations sur Platon et son œuvre == ‎[[Fichier:Raffael 067.jpg|vignette|Platon sous les traits de [[Léonard de Vinci]] (détail de ''{{w|L'École d'Athènes}}'' de [[Raphaël (peintre)|Raphaël]], 1508-1512).]] === [[François Cheng]] === {{citation| En revanche, lorsque l’artiste s’éloigne de la [[vérité]] objective, il crée une œuvre où la ressemblance n’est qu’artifice, illusion, simulacre. Cet art du trompe-l’œil est condamné par Platon ; ainsi seront exclus de la Cité idéale, telle que le philosophe la pense dans ''La République'', peintres et poètes. }} {{Réf Livre |titre=Cinq méditations sur la beauté |auteur=[[François Cheng]] |éditeur=Albin Michel |année=2017 |année d'origine=2006 |ISBN=978-2-226-40042-0 |page=138 }} === [[Nicolás Gómez Dávila]] === {{Citation |citation= Le monde moderne est un soulèvement contre Platon. }} {{Réf Livre |titre= Les Horreurs de la démocratie |auteur= [[Nicolás Gómez Dávila]] |éditeur= Le Rocher |année= 2003 |page= 129 |ISBN= 2-268-04467-X |traducteur= Michel Bibard |collection= Anatolia }} === Charles Huit === {{Citation |citation= L'histoire de la philosophie ne renferme pas un second exemple d'un penseur aussi illustre effaçant de son œuvre les moindres traces de sa personnalité, afin de faire spontanément hommage de ses méditations les plus profondes, de ses inspirations les plus éloquentes à celui dont les leçons lui avaient ouvert la voie de la vérité. }} {{Réf Livre |titre= La Vie et l'Œuvre de Platon |auteur= Charles Huit |éditeur= Librairie Thorin et fils |année= 1893 |page= [https://archive.org/stream/lavieetloeuvrede01huit#page/46/mode/2up 47] |tome= I |partie= La Vie de Platon |chapitre= III. Platon jusqu'à la mort de Socrate }} === [[Joseph Joubert]] === {{Citation |citation= Il y a des citations dont il faut faire usage, pour donner au discours plus de force, pour y ajouter des tons plus tranchants, en un mot, pour en fortifier les pleins. Il en est d'autres qui sont bonnes pour y jeter de l'étendue, de l'espace, et, pour ainsi dire, du ciel, par des teintes plus délayées. Telles sont celles de Platon. }} {{Réf Livre |titre= Pensées |auteur= [[Joseph Joubert]] |éditeur= Librairie {{Vve|Le Normant}} |année= 1850 |page= 115 |tome= 2 |année d'origine= ~1780-1824 |s= Pensées }} {{Citation |citation= Platon trouva la philosophie faite de brique, et la fit d'or. }} {{Réf Livre |titre= Pensées |auteur= [[Joseph Joubert]] |éditeur= Librairie {{Vve|Le Normant}} |année= 1850 |page= 152 |tome= 2 |année d'origine= ~1780-1824 |s= Pensées }} {{Citation |citation= Dans Platon, l'esprit de poésie anime les langueurs de la dialectique. }} {{Réf Livre |titre= Pensées |auteur= [[Joseph Joubert]] |éditeur= Librairie {{Vve|Le Normant}} |année= 1850 |page= 154 |tome= 2 |année d'origine= ~1780-1824 |s= Pensées }} {{Citation |citation= Platon doit être traduit d'un style pur, mais un peu lâche, un peu traînant. Ses idées sont déliées ; elles ont peu de corps, et, pour les revêtir, il suffit d'une draperie, d'un voile, d'une vapeur, de je ne sais quoi de flottant. Si on leur donne un habit serré, on les rend toutes contrefaites. }} {{Réf Livre |titre= Pensées |auteur= [[Joseph Joubert]] |éditeur= Librairie {{Vve|Le Normant}} |année= 1850 |page= 156 |tome= 2 |année d'origine= ~1780-1824 |s= Pensées }} === G. E. R. Lloyd === {{Citation |citation= [''Platon''] a raison de souligner que la recherche scientifique a pour objet de découvrir les lois abstraites qui sont sous-jacentes aux données empiriques. Sa croyance en une structure [[mathématique]] de l’univers — croyance qu’il a empruntée aux pythagoriciens, mais qu’il a su faire fructifier —, sa conception d’une [[astronomie]] et d’une [[physique]] idéales, mathématiques : là se trouvent ses deux idées les plus importantes et les plus fécondes ; et le fait que de nos jours nous les prenions à peu près comme allant de soi, loin de diminuer le mérite de Platon, rehausse plutôt celui qu’il eut de s’en faire le porte-parole le plus éloquent de toute l’Antiquité. }} {{Réf Livre |titre= Une histoire de la science grecque |auteur= Geoffrey E. R. Lloyd |éditeur= La Découverte |année= 1993 |page= 98-99 |partie= {{I}}. Les débuts de la science grecque |chapitre= 6. Platon |ISBN= 978-2-02-017765-8 |traducteur= Jacques Brunschwig |année d'origine= 1970, 1973 |collection= Points / Sciences }} === [[Jacqueline de Romilly]] === {{Citation |citation= On lit aujourd'hui plus volontiers les [[présocratiques]] que Platon : [[Nietzsche]], en ce domaine, a montré la voie. Et notre époque en général pourrait bien être un terrain défavorable : elle est à la fois trop matérialiste, trop hantée par l'absurde et la relativité, trop ouverte, aussi, à toutes les tolérances, pour se reconnaître en Platon. }} {{Réf Livre |titre= Pourquoi la Grèce ? |auteur= [[Jacqueline de Romilly]] |éditeur= Éditions de Fallois |année= 1994 |page= 288-289 |chapitre= VIII. La Philosophie |ISBN= 978-2-253-13549-4 |année d'origine= 1992 |collection= Le Livre de poche }} == Liens externes == {{Autres projets |s= Auteur:Platon |b= Pour lire Platon |commons= Category:Plato |w= Platon }} [[Catégorie:Philosophe de la Grèce antique]] [[Catégorie:Naissance au Ve siècle av. J.-C.]] [[Catégorie:Décès au IVe siècle av. J.-C.]] fzh8q2cazimp2cdja2ufg9oenfmht7a 0 4404 463285 417981 2026-08-09T22:34:34Z KhingArthur 21429 /* La Comtesse de Charny, 1858 */ Erreur titre 463285 wikitext text/x-wiki [[Image:Alexandre Dumas Nadar.jpg|thumb|{{centrer|Portrait photographique d''''[[w:Alexandre Dumas|Alexandre Dumas]]''' par [[w:Nadar|Felix Nadar]]}}]] '''[[w:Alexandre Dumas|Alexandre Dumas]]''' ([[:Catégorie:Naissance en 1802|1802]] — [[:Catégorie:Décès en 1870|1870]]) est un écrivain français. Ses cendres furent transférées au Panthéon de Paris le {{Date|30|novembre|2002}}. Il est l'auteur de nombreux romans, tel ''[[Les Trois Mousquetaires]]'', ainsi que de pièces de théâtre et de nombreux autres ouvrages. == Citations propres à l'auteur == === ''Le Capitaine Pamphile'', 1839 === {{Citation|citation=Le soir, je rentrai assez tard, comme c'est ma coutume. Aux premiers pas que je fis dans ma chambre, je sentis que quelque chose craquait sous ma botte. Je levai vitement le pied, rejetant tout le poids de mon corps sur l'autre jambe : le même craquement se fit entendre de nouveau ; je cru que je marchais sur des œufs. Je baissai ma bougie... Mon tapis était couvert d'escargots. Joseph m'avait ponctuellement obéi : il avait acheté de la salade et des escargots, avait mis le tout dans un panier au milieu de ma chambre ; dix minutes après, soit que la peur d'être croqués les eût saisis d'émoi, toute la caravane s'était mise en route, et elle avait même déjà fait passablement de chemin ; ce qui était facile à juger par les traces argentées qu'ils avaient laissées sur les tapis et sur les meubles.}} {{Réf Livre|titre=Le Capitaine Pamphile|auteur=Alexandre Dumas|éditeur=Gallimard|collection=Folio classique|année=2003|année d'origine=1839|page=43|section=I. ''Introduction à l'aide de laquelle le lecteur fera connaissance avec les principaux personnages de cette histoire et l'auteur qui l'a écrite''|ISBN=978-2-07-042652-2}} {{citation|citation=Il faut avoir vu la plaine Saint-Denis un jour d'ouverture, pour se faire une idée du spectacle insensé qu'elle présente. Pas une alouette, pas un moineau franc ne passe, qu'il ne soit salué d'un millier de coups de fusil. S'il tombe, trente carnassières s'ouvrent, trente chasseurs se disputent, trente chiens se mordent ; s'il continue son chemin, tous les yeux sont fixés sur lui ; s'il se pose, tout le monde court ; s'il se relève, tout le monde tire.}} {{Réf Livre|titre=Le Capitaine Pamphile|auteur=Alexandre Dumas|éditeur=Gallimard|collection=Folio Classiques|année=2003|année d'origine=1839|page=62|chapitre=III ''Comment Mlle Camargo tomba en la possession de M. Decamps''|ISBN=978-2-07-042652-2}} {{Citation|citation=<poem>« La stupéfaction fut grande à bord du navire impérial. Le capitaine avait reconnu, la veille, un navire marchand, et s'était endormi là-dessus en fumant sa pipe à opium ; mais voilà que, dans la nuit, le chat était devenu tigre, et qu'il montrait ses griffes de fer et ses dents de bronze. « On alla prévenir le capitaine Kao-Kiou-Koan de la situation dans laquelle on se trouvait. Il achevait un rêve délicieux : le fils du soleil venait de lui donner une de ses sœurs en mariage, de sorte qu'il se trouvait beau-frère de la lune. « Aussi eut-il beaucoup de peine à comprendre ce que lui voulait le capitaine Pamphile.</poem>}} {{Réf Livre|titre=Le Capitaine Pamphile|auteur=Alexandre Dumas|éditeur=Gallimard|collection=Folio classique|année=2003|année d'origine=1839|page=83|section=V. ''Comment Jacques Ier fut arraché des bras de sa mère expirante et porté à bord du brick de commerce'' la Roxelane ''(capitaine Pamphile)''|ISBN=978-2-07-042652-2}} {{Citation|citation=Le capitaine Pamphile, en passant à la hauteur du cap des Palmes, en vue de la Guinée supérieure, avait attrapé dans sa chambre un magnifique papillon, véritable fleur volante des tropiques, aux ailes diaprées et étincelantes comme la gorge d'un colibri. Le capitaine, ainsi que nous l'avons vu, ne négligeait rien de ce qui pouvait avoir une valeur quelconque à son retour en Europe ; en conséquence, il avait pris son hôte imprudent avec les plus grandes précautions, afin de ne point miroiter le velours de ses ailes, et l'avait cloué avec une épingle contre le lambris de l'appartement. Il n'y a pas un de vous qui n'ait vu l'agonie d'un papillon, et qui, entraîné par le désir de conserver, dans une boîte ou sous un verre, ce gracieux enfant de l'été, n'ait étouffé sous ce désir la sensibilité de son cœur.}} {{Réf Livre|titre=Le Capitaine Pamphile|auteur=Alexandre Dumas|éditeur=Gallimard|collection=Folio classique|année=2003|année d'origine=1839|page=101|section=VII. ''Comment Tom embrassa la fille de la portière, qui montait de la crème, et quelle décision fut prise à l'égard de cet événement''|ISBN=978-2-07-042652-2}} {{Citation|citation=[...] comme le locataire du rez-de-chaussée du n°111 avait le bonheur d'être abonné au ''Constitutionnel'', il se rappela avoir lu, quelques jours auparavant, sous la rubrique de Valenciennes, que cette ville avait été le théâtre d'un phénomène fort singulier : une pluie de crapauds était tombée avec accompagnement de tonnerre et d'éclairs, et cela en telle quantité, que les rues de la ville et les toits des maisons en avaient été couverts. Immédiatement après, le ciel, qui, deux heures auparavant, était gris de cendre, était devenu bleu indigo. L'abonné du ''Constitutionnel'' leva les yeux en l'air, et, voyant le ciel noir comme de l'encre et Tom dans son jardin, sans pouvoir se rendre compte de la manière dont il était entré, il commença à croire qu'un phénomène pareil à celui de Valenciennes était sur le point de se renouveler, avec cette seule différence qu'au lieu de crapauds, il allait pleuvoir des ours.}} {{Réf Livre|titre=Le Capitaine Pamphile|auteur=Alexandre Dumas|éditeur=Gallimard|collection=Folio classique|année=2003|année d'origine=1839|page=111|section=VIII. ''Comment Tom démit le poignet à un garde municipal, et d'où venait la frayeur que lui inspirait cette respectable milice''|ISBN=978-2-07-042652-2}} {{citation|citation=Aucune route n'était tracée dans la forêt ; mais, avec l'instinct du chasseur et la science du marin, il n'eût qu'à jeter un coup d’œil sur la terre et le ciel pour s'orienter à l'instant ; il s'avança donc sans hésitation, comme s'il eût été familier avec ces immenses solitudes ; plus il pénétrait dans la forêt, plus elle prenait un caractère grandiose et sauvage. Peu à peu la voûte feuillée s'épaissit au point que le soleil cessa d'y pénétrer ; les arbres poussaient rapprochés les uns des autres, droits et élancés comme des colonnes supportant un toit impénétrable à la lumière. Le vent lui-même passait sur ce dôme de verdure, mais sans se glisser dans ce séjour des ombres : on eût dit que, depuis la création, toute cette partie de la forêt avait sommeillé dans un crépuscule éternel.}}{{Réf Livre|titre=Le Capitaine Pamphile|auteur=Alexandre Dumas|éditeur=Gallimard|collection=Folio Classiques|année=2003|année d'origine=1839|page=165|chapitre=XII ''Comment le capitaine Pamphile passa deux nuits fort agitées, l'une sur un arbre, l'autre dans une hutte''|ISBN=978-2-07-042652-2}} {{citation|citation=Toute cette immense étendue, qui conservait, même pendant la nuit, ses teintes chaudes et tranchées, était éclairée par cette lune brillante des tropiques, qui seule sait ce qui se passe au milieu des grandes solitudes du continent africain ; de temps en temps, le silence était troublé par les rugissements des hyènes et des chacals qui suivaient les deux armées, et au-dessus desquels s'élevait, comme le roulement du tonnerre, le rauquement lointain de quelque lion. Alors tout se taisait, comme si l'univers eût reconnu la voix du maître, depuis le chant du bengali qui racontait ses amours, balancé dans le calice d'une fleur, jusqu'au sifflement du serpent qui, dressé sur sa queue, appelait sa femelle en élevant sa tête bleuâtre au-dessus de la bruyère ; puis le lion se taisait à son tour, et tous les bruits divers qui lui avaient cédé l'espace s'emparaient de nouveau de la solitude et de la nuit.}}{{Réf Livre|titre=Le Capitaine Pamphile|auteur=Alexandre Dumas|éditeur=Gallimard|collection=Folio Classiques|année=2003|année d'origine=1839|page=243|chapitre=XVII ''Comment le capitaine Pamphile, ayant abordé sur la côte d'Afrique, au lieu d'un chargement d'ivoire qu'il venait y chercher, fut forcé de prendre une partie de bois d'ébène|ISBN=978-2-07-042652-2}} === ''Les Trois Mousquetaires'', 1844 === {{Loupe|Les Trois Mousquetaires}} === ''[[w:Le Comte de Monte-Cristo|Le Comte de Monte-Cristo]]'', 1844 === {{citation|citation=Jusqu'au jour où Dieu daignera dévoiler l'avenir à l'homme, toute la sagesse humaine sera dans ces deux mots :<br />« Attendre et espérer ! »}} {{Réf Livre|titre=Le Comte de Monte-Cristo |auteur=Alexandre Dumas |éditeur=Le Livre de poche Jeunesse |année=2002 |page=535 |tome=2 |chapitre=74 « Conclusion » |ISBN=2-01-322008-1 |année d'origine=1845 — 1846 |collection=Roman historique |s=}} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2010 |mois=janvier |jour=3 |commentaire= |}} === ''Vingt ans après'', 1845 === {{Loupe|Vingt Ans après}} === ''Le Vicomte de Bragelonne'', 1850 === {{Loupe|Le Vicomte de Bragelonne}} === ''Ange Pitou'', 1856 === ([https://fr.wikisource.org/wiki/Ange_Pitou/Texte_entier texte intégral sur wikisource]) {{Citation|citation= ... on connaissait l’impartialité et le désintéressement de l’abbé Fortier. Comme son sublime maître, il ouvrait les bras en disant : « Laissez venir les enfants jusqu’à moi ». Seulement, les deux mains qui terminaient ces deux bras paternels étaient armées, l’une d’un rudiment, l’autre d’une poignée de verges ; de sorte que, pour la plupart du temps, tout au contraire de Jésus, qui recevait les enfants en pleurs et les renvoyait consolés, l’abbé Fortier voyait venir à lui les pauvres enfants effrayés et les renvoyait pleurants..}} {{Réf Livre|titre=Ange Pitou|auteur=Alexandre Dumas|éditeur=Legrand et Crouzet|année=1880|année d'origine=1856|page=25}} {{Citation|citation=— Ma chère demoiselle Pitou, pour devenir abbé, il faudrait que votre neveu se livrât moins à l’histoire naturelle, et beaucoup plus au ''De Viris illustribus'' ou au ''Selectæ è profanis scriptoribus''. — Ce qui veut dire ? demandait mademoiselle Angélique. — Qu’il fait beaucoup trop de barbarismes et infiniment trop de solécismes, répondait l’abbé Fortier.<br /> Réponse qui laissait mademoiselle Angélique dans le vague le plus affligeant. }} {{Réf Livre|titre=Ange Pitou|auteur=Alexandre Dumas|éditeur=Legrand et Crouzet|année=1880|année d'origine=1856|page=30}} {{Citation|citation=Par sa réponse à monsieur de Dreux-Brézé, Mirabeau avait frappé la royauté au visage.<br> Par la prise de la Bastille, le peuple venait de la frapper au cœur.}} {{Réf Livre|titre=Ange Pitou|auteur=Alexandre Dumas|éditeur=Legrand et Crouzet|année=1880|année d'origine=1856|page=184}} {{Citation|citation=— Le régent avait bien quelques petites choses à se reprocher du côté des mœurs ; mais il s’était battu à Steinkerque, à Nerwinde et à Almacza comme le dernier soldat de son armée. Ne disons que la moitié du bien qui existe, si vous le voulez, Madame, mais ne disons point le mal qui n’existe pas. |précisions=''Louis XVI dialoguant avec Marie-Antoinette.''}} {{Réf Livre|titre=Ange Pitou|auteur=Alexandre Dumas|éditeur=Legrand et Crouzet|année=1880|année d'origine=1856|page=241}} === ''La Comtesse de Charny, 1858'' === [[https://fr.wikisource.org/wiki/La_Comtesse_de_Charny Roman sur wikisource]] {{Citation|Eh bien ! Pitou n’était pas mort le moins du monde, mais il avait totalement disparu. Il va donc reparaître, et moi je vous prie, au milieu de ces temps de troubles et de révolutions qui allument tant de torches et qui éteignent tant de bougies, de ne tenir mes héros pour trépassés que lorsque vous aurez reçu un billet de faire part signé de ma main.<br>Et encore !... |précisions =''Introduction du livre par Alexandre Dumas''}} {{Réf Livre|titre=La Comtesse de Charny |auteur=Alexandre Dumas |tome=1 |chapitre=Introduction |éditeur=Dufour, Mulat et Boulanger |année=1858 |page=3}} {{Citation|À chaque pas on rencontre, en ce monde, une chose inexplicable ; c’est pour ceux qui ne peuvent pas les expliquer et qui ne veulent pas y croire que le doute a été inventé.}} {{Réf Livre|titre=La Comtesse de Charny |auteur=Alexandre Dumas |tome=1 |chapitre=28 |éditeur=Dufour, Mulat et Boulanger |année=1858 |page=183}} {{Citation| Nous savons bien que la vue de cette porte, que les locataires de la maison ne se donnent même pas la peine de fermer, tant ils se croient à l’abri de toute tentative nocturne de la part de messieurs les voleurs de la Cité, n’est pas fort attrayante ; mais, nous l’avons déjà dit, nous avons besoin des gens qui habitent dans les mansardes de cette maison, et, comme ils ne viendraient pas nous trouver, c’est à nous, cher lecteur ou bien-aimée lectrice, d’aller bravement à eux.}} {{Réf Livre|titre=La Comtesse de Charny |auteur=Alexandre Dumas |tome=1 |chapitre=32 |éditeur=Dufour, Mulat et Boulanger |année=1858 |page=197}} {{Citation| Les hommes de génie sont parfois atteints de ces niaiseries sublimes qui font que les derniers goujats politiques de l’avenir ont le droit de rire au nez de leur mémoire. |précisions =''À propos de Mirabeau'' }} {{Réf Livre|titre=La Comtesse de Charny |auteur=Alexandre Dumas |tome=1 |chapitre=66 |éditeur=Dufour, Mulat et Boulanger |année=1858 |page=402}} {{Citation| Et cependant la voiture roulait toujours, poussant devant elle un flot de peuple et un nuage de poussière, comme un vaisseau en dérive pousse devant lui les flots de l’Océan et un nuage d’écume ; et la comparaison est d’autant plus exacte, que jamais naufragés ne furent menacés par une mer plus hurlante et plus agitée que celle qui se préparait à engloutir la malheureuse famille au moment où elle tenterait de gagner les Tuileries, qui étaient pour elles le rivage. |précisions =''Le retour de Varennes du roi'' }} {{Réf Livre|titre=La Comtesse de Charny |auteur=Alexandre Dumas |tome=2 |chapitre=18 |éditeur=Dufour, Mulat et Boulanger |année=1858 |page=119}} {{Citation| Toutes raisons suffisantes, jointes surtout à l’aigreur naturelle de son caractère, pour que tante Angélique haït les Billot en général et Catherine en particulier. Et quand tante Angélique haïssait, elle haïssait bien, elle haïssait en dévote. |précisions = }} {{Réf Livre|titre=La Comtesse de Charny |auteur=Alexandre Dumas |tome=2 |chapitre=35 |éditeur=Dufour, Mulat et Boulanger |année=1858 |page=258}} === ''Causeries'', 1860 === {{Citation|[...] partout, depuis le Vaux-Hall jusqu'à Epsom, c'est-à-dire pendant sept lieues, on vogue à pleines voiles, au milieu d'écueils mouvants, parmi lesquels il faut être non-seulement cocher, mais encore pilote, attendu que vous avez bien plus affaire à des vagues qu'à des rochers; et chaque vague crie, hurle, murmure, glapit, jure, chante, menace, maudit, raille, car elle a depuis quatre jusqu'à vingt tètes.}} {{Réf Livre|titre=Causeries (2ème série) |auteur=Alexandre Dumas |éditeur=Michel Levy |année=1860 |page=220 |titre de la contribution=Les courses d'Epsom }} === ''Le Bagnard de l'Opéra'', 1868 === {{Citation|citation=<poem>J'avais dans la tête un drame bien intime, bien sombre, bien terrible, que je voulais faire passer de ma tête sur le papier [...]. Mais je remarquai une chose : c'est que, pour le travail profond et assidu, il faut les chambres étroites, les murailles rapprochées, et le jour éteint par des rideaux de couleur sombre.</poem>}} {{Réf Livre|titre=Le Bagnard de l'Opéra|auteur=Alexandre Dumas|éditeur=Magnard|collection=Classiques & Contemporains|année=2001|année d'origine=1868|page=9|section=1. Le forçat|ISBN=978-2-210-75424-9}} {{Citation|citation=<poem>Les vastes horizons, la mer infinie, les montagnes gigantesques, surtout lorsque tout cela est baigné de l'air pur et doré du Midi, tout cela vous mène droit à la contemplation, et rien mieux que la contemplation ne vous éloigne du travail [...]. Je contemplais, et je l'avoue, cette Méditerranée d'azur, avec ses paillettes d'or, ces montagnes gigantesques belles de leur terrible nudité, ce ciel profond et morne à force d'être limpide.</poem>}} {{Réf Livre|titre=Le Bagnard de l'Opéra|auteur=Alexandre Dumas|éditeur=Magnard|collection=Classiques & Contemporains|année=2001|année d'origine=1868|page=9|section=1. Le forçat|ISBN=978-2-210-75424-9}} {{Citation|citation=<poem>Il est vrai que la nuit, quand je pouvais prendre sur moi de fermer mes volets aux rayons tentateurs de la lune ; quand je pouvais détourner mes regards de ce ciel tout scintillant d'étoiles ; quand je pouvais m'isoler avec ma propre pensée, je ressaisissais quelque empire sur moi-même. Mais, comme un miroir, mon esprit avait conservé un reflet de ses préoccupations de la journée, et, comme je l'ai dit, ce n'étaient plus des créatures humaines avec leurs passions terrestres qui m'apparaissaient, c'étaient de beaux anges qui, à l'ordre de Dieu, traversaient d'un coup d'aile ces espaces infinis ; c'étaient des démons proscrits et railleurs, qui, assis sur quelque roche nue, menaçaient la terre ; c'était enfin une œuvre comme ''La Divine Comédie'', comme le ''Paradis perdu'' ou comme ''Faust'', qui demandait à éclore, et non plus une composition comme ''Angèle'' ou comme ''Antony''. Malheureusement je n'étais ni [[Dante Alighieri|Dante]], ni Milton, ni [[Johann Wolfgang von Goethe|Goethe]].</poem>}} {{Réf Livre|titre=Le Bagnard de l'Opéra|auteur=Alexandre Dumas|éditeur=Magnard|collection=Classiques & Contemporains|année=2001|année d'origine=1868|page=10|section=1. Le forçat|ISBN=978-2-210-75424-9}} {{Citation|citation=<poem>Puis il y avait les jours de tempête, les jours où le ciel si pur se voilait de nuages sombres, où cette Méditerranée si azurée devenait couleur de cendre, où cette brise si douce se changeait en ouragan. Alors le vaste miroir du ciel se ridait, cette surface si calme commençait à bouillir comme au feu de quelque fournaise souterraine. La houle se faisait vague, les vagues se faisaient montagnes. La blonde et douce Amphitrite comme un géant révolté, semblait vouloir escalader le ciel, se tordant les bras dans les nuages, et hurlant de cette voix puissante qu'on n'oublie pas une fois qu'on l'a entendue.</poem>}} {{Réf Livre|titre=Le Bagnard de l'Opéra|auteur=Alexandre Dumas|éditeur=Magnard|collection=Classiques & Contemporains|année=2001|année d'origine=1868|page=11|section=1. Le forçat|ISBN=978-2-210-75424-9}} {{Citation|citation=<poem>— Mais qu'est-ce donc que ce manant-là, qui croit qu'on est obligé de donner à des gens comme nous des soufflets pour les faire battre ? — Ce que c'est ? c'est un monsieur qui se fait appeler le vicomte Henry de Faverne. — Henry de Faverne ? je ne connais pas cela. — Ni moi non plus. — Eh bien ! comment avez-vous une affaire avec un homme que vous ne connaissez pas ? — C'est justement parce que je ne le connais pas que j'ai avec lui une affaire : cela vous paraît étrange ; qu'en dites-vous ? — Je l'avoue.</poem>}} {{Réf Livre|titre=Le Bagnard de l'Opéra|auteur=Alexandre Dumas|éditeur=Magnard|collection=Classiques & Contemporains|année=2001|année d'origine=1868|page=32|section=3. Le foyer de l'Opéra|ISBN=978-2-210-75424-9}} {{Citation|citation=<poem>— Ah çà ! mon cher Olivier, lui dis-je, vous êtes donc un Saint-Georges pour parler comme cela d'avance. — Non, je tire même assez mal, mais j'ai le poignet solide, et, sur le terrain, un sang-froid de tous les diables ; d'ailleurs, cette fois-ci, j'ai affaire à un lâche.</poem>}} {{Réf Livre|titre=Le Bagnard de l'Opéra|auteur=Alexandre Dumas|éditeur=Magnard|collection=Classiques & Contemporains|année=2001|année d'origine=1868|page=41|section=4. Préparatifs|ISBN=978-2-210-75424-9}} {{Citation|citation=— Oui, je l'ai insulté ; mais je voulais me battre avec lui, et quand on veut se battre avec les gens il faut bien les insulter.}} {{Réf Livre|titre=Le Bagnard de l'Opéra|auteur=Alexandre Dumas|éditeur=Magnard|collection=Classiques & Contemporains|année=2001|année d'origine=1868|page=73|section=8. Le malade|ISBN=978-2-210-75424-9}} == Voir aussi == *[[Alexandre Dumas fils]] [[Fichier:Alexandre Dumas Signature.svg|vignette|gauche|Signature]] {{autres projets|s=Auteur:Alexandre Dumas|commons=Alexandre Dumas|w=Alexandre Dumas}} {{DEFAULTSORT:Dumas, Alexandre}} [[Catégorie:Naissance en 1802]] [[Catégorie:Décès en 1870]] [[Catégorie:Romancier français]] 9koddg7p9pw5gf7947psy8bjqff3e8x 10 4626 463289 463242 2026-08-10T06:01:34Z JackBot 8346 Mise à jour des statistiques 463289 wikitext text/x-wiki 78083 96wfra50w0wsisjw6mwu34cnqmbbbz4 0 8233 463254 376838 2026-08-09T19:24:42Z TLD35 82237 Ajout d'une citation. 463254 wikitext text/x-wiki [[Image:Gandhi smiling 1942.jpg|thumb|right|Gandhi 1942]] '''[[w:Mohandas Karamchand Gandhi|Mohandas Karamchand Gandhi]]''', né à Porbandar, Goujerat le 2 octobre 1869, mort à Delhi le 30 janvier 1948, était un dirigeant politique, guide spirituel important de l'Inde et du mouvement pour l'indépendance de ce pays. == Citations == === Années 1920 === {{citation|Je tiens au progrès, je tiens à la détermination personnelle, à la liberté, mais je les veux pour l'âme. Je doute que l'âge de l'acier soit supérieur à l'âge de pierre. Peu m'importe. C'est à l'évolution de l'âme qu'il faut consacrer toute notre intelligence et toutes nos autres facultés. }} {{Réf Pub |nom=Gandhi |date=13 octobre 1921 |source=La jeune Inde |parution=1924 |auteur=Stock, pp. 304-305 |traducteur= Hélène Hart }} {{citation|Je voulais mieux connaître la vie de celui ([[Mahomet]]) qui aujourd'hui détient indiscutablement les cœurs de millions d'êtres humains. Je suis désormais plus que jamais convaincu que ce n'était pas l'épée qui créait une place pour l'Islam dans le cœur de ceux qui cherchaient une direction à leur vie. C'était cette grande humilité, cet altruisme du prophète, l'égard scrupuleux envers ses engagements, sa dévotion intense à ses amis et adeptes, son intrépidité, son courage, sa confiance absolue en Dieu et en sa propre mission. Ces faits, et non l'épée, lui amenèrent tant de succès, et lui permirent de surmonter les problèmes. |original=I wanted to know the best of the life of one who holds today an undisputed sway over the hearts of millions of mankind. I became more than ever convinced that it was not the sword that won a place for Islam in those days in the scheme of life. It was the rigid simplicity, the utter self-effacement of the Prophet the scrupulous regard for pledges, his intense devotion to his friends and followers, his intrepidity, his fearlessness, his absolute trust in God and in his own mission. These and not the sword carried everything before them and surmounted every obstacle. |langue=en }} {{Réf Pub |nom=Gandhi |date=11 septembre 1924 |source=Young India |parution=[http://www.gandhiserve.org/cwmg/cwmg.html ''Collected Works of Mahatma Gandhi''], vol.29, "My Jail experiences", p.133 |auteur=Gandhi |traducteur= Wikiquote }} === Années 1930 === {{citation|Je ne chercherai pas à défendre davantage ma thèse. Car, même en exploitant toutes les possibilités du langage, on ne peut pas exprimer toute la complexité d'une pensée. Pour moi, la non-violence ''{{w|Ahimsa}}'' ne se ramène pas à un simple principe d'ordre philosophique. Elle règle toute ma vie. Elle en est le souffle. Je sais bien que souvent je ne suis pas à la hauteur de cette règle de vie. Si j'échoue, c'est parfois en connaissance de cause, mais plus souvent en toute ignorance. C'est une question de cœur et non d'intelligence. Pour ne jamais s'égarer sur cette voie de la non-violence, il faut constamment s'en remettre à Dieu, être toujours prêt à faire abnégation de soi et avoir la plus grande humilité. Pour pratiquer la non-violence, il faut être intrépide et avoir un courage à toute épreuve. J'ai conscience de mes manques et ils me navrent.}} {{Réf Pub |nom=Gandhi |date=1932? |source=My soul's agony? |parution=[http://www.navajivantrust.org/publications/selections.html ''Selections from Gandhi--Nirmal Kumar Bose--Navajivan Publishing House''], (Ahmedabad, 1948), p.170 |traducteur= GV? }} === Années 1940 === {{citation|La non-violence est la plus grande force que l'humanité ait à sa disposition. Elle est plus puissante que l'arme la plus destructrice inventée par l'homme.}} {{Réf Pub |nom=Gandhi |date=1945 |source=Life of Mathatma Gandhi, cité dans "Tous les hommes sont frères" |parution=Folio Essais, (Gallimard, 1990), p.153 |traducteur= G.Vogelweith }} {{Choisie citation du jour|puce=*|année=2017|mois=janvier|jour=29}} {{citation|C'est une calomnie de parler de sexe faible à propos d'une femme. L'homme est le responsable de cette injustice. Si par force on entend brutalité, alors, oui, la femme est moins brutale que l'homme. Mais si la force est synonyme de courage moral, alors la femme est infiniment supérieure à l'homme.}} {{Réf Pub |nom=Gandhi |date=1945 |source=Life of Mathatma Gandhi, cité dans "Tous les hommes sont frères" |parution=Folio Essais, (Gallimard, 1990), p.272 |traducteur= G.Vogelweith }} {{citation|Le vrai démocrate est celui qui, avec des moyens purement non violents, défend sa liberté, partant, celle de son pays et, en fin de compte, celle de l'humanité toute entière.}} {{Réf Pub |nom=Gandhi |date=1945 |source=Life of Mathatma Gandhi, cité dans "Tous les hommes sont frères" |parution=Folio Essais, (Gallimard, 1990), p.248 |traducteur= G.Vogelweith }} {{citation|Je veux développer chez l'enfant ses mains, son cerveau et son âme. Les mains sont presque atrophiées, de même que l'âme a été trop tenue à l'écart.}} {{Réf Pub |nom=Gandhi |date=1945 |source=Life of Mathatma Gandhi, cité dans "Tous les hommes sont frères" |parution=Folio Essais, (Gallimard, 1990), p.266 |traducteur= G.Vogelweith }} {{citation|La tolérance mutuelle est donc la règle d'or de notre conduite. Il va de soi en effet que nous ne serons jamais tous du même avis et que la Vérité nous apparaîtra de manière fragmentaire selon des points de vue différents.}} {{Réf Pub |nom=Gandhi |date=1948 |source=Selection from Gandhi, cité dans "Tous les hommes sont frères" |parution=Folio Essais, (Gallimard, 1990), p.243 |traducteur= G.Vogelweith }} {{citation|La véritable éducation consiste à tirer le meilleur de vous-même. Quel meilleur livre peut-on étudier que celui de l'humanité ?}} {{Réf Pub |nom=Gandhi |date=1948 |source=Selection from Gandhi, cité dans "Tous les hommes sont frères" |parution=Folio Essais, (Gallimard, 1990), p.255 |traducteur= G.Vogelweith }} {{citation|Si un homme parvient au cœur de sa propre religion, il se trouve, de ce fait, au cœur même des autres religions.}} {{Réf Pub |nom=Gandhi |date=1948 |source=Selection from Gandhi, cité dans "Tous les hommes sont frères" |parution=Folio Essais, (Gallimard, 1990), p.114 |traducteur= G.Vogelweith }} {{citation|Les religions représentent des routes différentes qui convergent au même point. Peu importe si nos chemins ne sont pas les mêmes, pourvu que nous atteignons le même but. A vrai dire, il y a autant de religions que d'individus.}} {{Réf Pub |nom=Gandhi |date=1948 |source=Selection from Gandhi, cité dans "Tous les hommes sont frères" |parution=Folio Essais, (Gallimard, 1990), p.114 |traducteur= G.Vogelweith }} {{citation|Chacun a raison de son propre point de vue, mais il n'est pas impossible que tout le monde ait tort.}} {{Réf Pub |nom=Gandhi |date=1948 |source= Lettres à l'Ashram |parution= Albin Michel }} {{citation|(l') on reconnaît la grandeur d'une nation à la manière dont elle traite ses animaux.}} {{Réf Pub |nom=Gandhi |date=date inconnue |source=Autobiographie ou Mes expériences de vérité |parution=Presses universitaires de France |traducteur=Georges Belmont |ISBN=2-130-60826-4 }} === Posthumes === {{citation|Des parents avisés savent laisser leurs enfants faire des erreurs. Il est bon qu'une fois de temps à autre ceux-ci se brûlent les doigts.}} {{Réf Pub |nom=Gandhi |date=1951 |source=Mahatma Gandhi, the last phase,I cité dans "Tous les hommes sont frères" |parution=Folio Essais, (Gallimard, 1990), p.267 |traducteur= G.Vogelweith }} {{Citation|Le but de notre prière n’est pas de plaire à Dieu - car Il n’a pas besoin de nos supplications ni de nos louanges -, mais de nous purifier nous-mêmes. Le processus de purification consiste à prendre consciemment conscience de Sa présence en nous. Il n’existe pas de force plus grande que celle qui naît d’une telle prise de conscience. Nous devons être conscients de la présence de Dieu dans toutes les situations de la vie. Si tu penses qu’une fois que tu as quitté le lieu de prière, tu peux vivre et agir comme bon te semble, alors cela ne sert à rien que tu participes à la prière. |original=Ziel unseres Gebets ist nicht, Gott zu gefallen - denn Er braucht unser Bitten und Loben nicht -, sondern uns selbst zu reinigen. Der Vorgang der Selbstreinigung besteht in der bewussten Vergegenwärtigung Seiner Gegenwart in uns. Eine größere Kraft gibt es nicht als die, welche aus solcher Erkenntnis erwächst. Die Gegenwart Gottes muss uns in allen Lebenslagen bewusst sein. Wenn du meinst, sobald du den Ort des Gebetes verlassen hast, kannst du leben und handeln wie du willst, dann hat es keinen Sinn, dass du am Gebet teilnimmst.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Aus der Stille kommt die Kraft des Friedens|auteur=Mohandas Karamchand Gandhi|éditeur=Herder|année=2007|année d'origine=1987|ISBN=9783451059353|page=33|chapitre=Das Verlangen des Herzens (Reinigung)|traducteur=Henrike Rick (allemand), Wikiquote (français)}} == Citations attribuées à Gandhi == {{citation|citation=D'abord ils vous ignorent, ensuite ils vous raillent, puis ils vous combattent et enfin, vous gagnez. |précisions=Cette citation est très souvent attribuée à Gandhi. Toutefois, elle apparaît sous une forme peu différente dans des documents antérieurs.}} {{Réf Livre|titre=Wikipédia comprendre et participer |auteur=Sébastien Blondeel |éditeur=Eyrolles |année=2006 |page=1 |ISBN=2-212-11941-0 |langue=fr }} {{citation|citation=Je ne connais pas de plus grand péché que d'opprimer l'innocent au nom de Dieu.}} {{Réf Livre|titre=Une année avec Gandhi : une pensée par jour par mieux vivre |auteur=Christophe Rémond |éditeur=Presses de la renaissance |année=[[w:2008|2008]] |page=355 |ISBN=978-2-7509-0403-6 |langue=fr}} {{autres projets|w=Mohandas Karamchand Gandhi}} {{DEFAULTSORT:Gandhi, Mohandas K.}} [[Catégorie:Naissance en 1869]] [[Catégorie:Décès en 1948]] [[Catégorie:Personnalité indienne]] [[Catégorie:Philosophe]] [[Catégorie:Journaliste]] [[Catégorie:Personnalité politique]] [[Catégorie:Militant]] 12tpcj06lxxvf1rr8rh1bgd21i3rzs4 0 8581 463255 450797 2026-08-09T19:27:07Z TLD35 82237 Ajout d'une citation. 463255 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Stefan Zweig2.png|right]] '''{{w|Stefan Zweig}}''' ({{date|28|novembre|1881}} à {{w|Vienne}} (Autriche) - {{date|23|février|1942}}, à {{w|Petrópolis}} (Brésil)) est un {{cat|écrivain}}, {{cat|dramaturge}}, {{cat|journaliste}} et {{cat|biographe}} {{personnalité|autrichienne|autrichien}}. == ''Lettre d'une inconnue'', 1922 == {{citation|Notre enfant est mort hier. Tu ne l'as jamais connu.}} {{Réf Livre | titre = Lettre d'une inconnue ''suivi de'' La ruelle au clair de lune | auteur = Stefan Zweig | éditeur = Le Livre de Poche | année = 2013 | page = 48 | traducteur = Alzir Hella et Olivier Bournac | langue = de | ISBN = 978-2-2531-7547-6 }} == ''[[w:Joseph Fouché (biographie de Stefan Zweig)|Fouché]]'', 1930 == {{citation|citation=Comme toujours, dans chaque situation, il se ménage la liberté de la retraite, la possibilité de changer et d'aller ailleurs. À l'Église, il ne se donne que temporairement et pas tout entier ; il ne se donnera pas davantage plus tard à la Révolution, au Directoire, au Consulat, à l'Empire ou à la Royauté ; même à Dieu et encore moins à un homme, Joseph Fouché ne s'engage à être fidèle sa vie durant.}} {{Réf Livre|titre=Fouché |auteur=Stefan Zweig |éditeur=Grasset |année=2009 |page=21 |collection=Les Cahiers Rouges |ISBN=978-2-246-16814-0 |traducteur=Alzir Hella et Olivier Bournac}} {{citation|citation=Les Girondins tombent, Fouché reste ; Les Jacobins sont traqués, Fouché reste ; le Directoire, le Consulat, l'Empire, la Royauté et encore l'Empire disparaissent et s'effondrent ; mais lui reste toujours debout, lui seul, Fouché, grâce à sa réserve subtile et l'audace qu'il a d'être absolument dépourvu de tout caractère et de pratiquer un manque complet de conviction.}} {{Réf Livre|titre=Fouché |auteur=Stefan Zweig |éditeur=Grasset |année=2009 |page=35 |collection=Les Cahiers Rouges |ISBN=978-2-246-16814-0 |traducteur=Alzir Hella et Olivier Bournac}} {{citation|citation=Hélas ! l'histoire universelle n'est pas seulement comme on la montre le plus souvent, une histoire de courage humain ; elle est aussi une histoire de la lâcheté humaine ; et la politique n'est pas, comme on veut absolument le faire croire, l'art de conduire l'opinion publique, mais bien la façon dont les chefs s'inclinent en esclaves devant les courants qu'eux-mêmes ont créés et orientés. C'est ainsi que naissent toujours les guerres : en jouant avec des paroles dangereuses, en surexcitant les passions nationales ; c'est ainsi que naissent les crimes politiques ; aucun vice, aucune brutalité sur la terre n'a fait verser autant de sang que la lâcheté humaine. Si donc Joseph Fouché, à Lyon, pratique en série le massacre, ce n'est pas par passion républicaine (il ne connaît pas de passion), mais uniquement par crainte de déplaire comme modéré.}} {{Réf Livre|titre=Fouché |auteur=Stefan Zweig |éditeur=Grasset |année=1991 |page=53 |ISBN=978-2-246-16813-3 |traducteur=Alzir Hella et Olivier Bournac}} == [[w:Marie-Antoinette (biographie de Stefan Zweig)|''Marie-Antoinette'']], 1933 == {{citation| « J'ai peur de m'ennuyer » : cette parole de Marie-Antoinette est le mot de son temps et de toute la société. Le {{s-|XVIII}} touche à sa fin, il a accompli sa tache. Le royaume est fondé, Versailles est construit, l'étiquette parfaite, la cour désœuvrée ; sans guerres, les maréchaux ne sont plus que des marionnettes en uniforme, les évêques, en présence d'une génération incroyante, que des galants seigneurs en soutanes violettes ; la reine, n'ayant ni vrai roi à ses côtés, ni dauphin à élever, se contente d'être une joyeuse mondaine. Traqués par l'ennui, tous ses gens restent insensibles aux flots puissants d'une époque qui s'avance impétueuse ; et si parfois ils y plongent leurs mains curieuses, c'est pour en retirer quelques cailloux scintillants ou pour jouer comme des enfants de l'écume légère qui jaillit sur leurs doigts. Mais pas un ne voit la montée de plus en plus rapide des flots ; et lorsqu'ils s'aperçoivent enfin du danger, la fuite n'est plus possible, le jeu est fini, la vie menacée. }} {{Réf Livre |titre=Marie-Antoinette |auteur=Stefan Zweig |éditeur=Grasset |collection=Les Cahiers Rouges |année=2009 |ISBN=978-2-246-16864-5 |page=122 }} {{citation| Mais là où Marie-Antoinette ne veut pas comprendre, il ne sert à rien de faire appel à sa raison. Que d'histoires parce qu'elle demeure à quelques pas de Versailles ! Mais en réalité, ces quelques pas l'éloignent à jamais et du peuple et de la cour. Si Marie-Antoinette était restée à Versailles, au milieu de la noblesse française et des coutumes traditionnelles, elle aurait eu à ses côtés, à l'heure du danger, les princes, les gentilshommes, l'armée des aristocrates. Si d'autre part, comme son frère Joseph, elle avait essayé de se rapprocher du peuple, des centaines de milliers de parisiens, des millions de français l'eussent adorée. Mais Marie-Antoinette, individualiste absolue, ne veut plaire ni aux aristocrates ni au peuple, elle ne pense qu'à elle-même, et le Trianon, ce caprice parmi ses caprices, la rend aussi impopulaire auprès du tiers état que du clergé et de la noblesse ; parce qu'elle a voulu être trop seule dans son bonheur, elle sera solitaire dans son malheur et devra payer ce jouet frivole de sa couronne et de sa vie. }} {{Réf Livre |titre=Marie-Antoinette |auteur=Stefan Zweig |éditeur=Grasset |collection=Les Cahiers Rouges |année=2009 |ISBN=978-2-246-16864-5 |page=134 }} {{citation| D'après les pièces et les dépositions qui existent sur ce procès terriblement embrouillé, une chose est aujourd'hui certaine : Marie-Antoinette n'a pas eu la moindre idée du honteux abus qu'on a fait en son nom, de sa personne, de son honneur. [...]<br /> Seules la haine, l'hostilité préconçue, la calomnie délibérée ont pu accuser Maris-Antoinette d'être de connivence avec l'aventurière et le cardinal imbécile ; il faut le répéter, la reine a été mêlée, à son insu, à cette affaire déshonorante, par une bande de faussaires, d'escrocs, de voleurs et de fous. }} {{Réf Livre |titre=Marie-Antoinette |auteur=Stefan Zweig |éditeur=Grasset |collection=Les Cahiers Rouges |année=2009 |ISBN=978-2-246-16864-5 |page=208 }} {{citation| Au même moment où tous ceux que le monde considérait comme ses amis les plus proches quittent Marie-Antoinette, surgit de l'ombre le véritable ami : [[w:Hans Axel de Fersen|Hans Axel de Fersen]]. Aussi longtemps que passer pour le favori de la reine donnait de l'éclat, cet amoureux parfait, désireux de ménager l'honneur de l'aimée, s'est timidement tenu à l'écart, défendant ainsi contre la curiosité et le bavardage indiscret le plus profond secret de la vie de cette femme. Mais maintenant qu'elle est maudite, et qu'être son ami ne rapporte plus ni avantages, ni estime, ni honneur, ne suscite plus l'envie, mais exige au contraire du courage et une volonté absolue de sacrifice, maintenant cet ami unique, le seul aussi qui fût réellement aimé, se place délibérément aux côtés de la souveraine, et entre ainsi dans l'Histoire. }} {{Réf Livre |titre=Marie-Antoinette |auteur=Stefan Zweig |éditeur=Grasset |collection=Les Cahiers Rouges |année=2009 |ISBN=978-2-246-16864-5 |page=248 }} {{citation| Dans sa trente-cinquième année, elle comprend enfin le sens du rôle exceptionnel que la destinée lui a réservé : non pas disputer à d'autres jolies femmes, coquettes et d'esprit ordinaire, les triomphes éphémères de la mode, mais faire ses preuves de façon durable, devant le regard inflexible de la postérité, en tant que reine et fille de Marie-Thérèse. Sa fierté, qui jusque-là n'était souvent qu'un misérable et puéril amour-propre de jeune fille gâtée, se transforme absolument en sentiment du devoir, le devoir de se montrer devant le monde digne des temps héroïques qu'elle traverse. Ce ne sont plus des choses personnelles, la puissance ou son bonheur qui la préoccupent : <br /> « Pour nos personnes, le bonheur est fini pour jamais. je sais que c'est le devoir d'un roi de souffrir pour les autres, mais aussi le remplissons-nous bien. Puissent-ils un jour le reconnaître ! » }} {{Réf Livre |titre=Marie-Antoinette |auteur=Stefan Zweig |éditeur=Grasset |collection=Les Cahiers Rouges |année=2009 |ISBN=978-2-246-16864-5 |page=298 }} == ''Érasme, Grandeur et décadence d’une idée'', 1935 == {{citation| Il sait, lui, en homme d’expérience, que par nature toutes les passions finissent par s’affaiblir et que c’est le sort du fanatisme de se détruire lui-même. La raison, elle, calme, patiente, éternelle, sait attendre et persévérer. Parfois, lorsque les esprits sont déchainés, elle ne peut que se taire et s’effacer. Mais son heure vient, elle vient toujours. }} {{Réf Livre |titre=Érasme |auteur=Stefan Zweig |éditeur=Grasset |année=2010 |page=25 |collection=Les Cahiers Rouges |année d'origine=1935 |année d'origine=1935 |ISBN=978-2-246-16853-9 |traducteur=Alzir Hella }} {{citation| Car Érasme était une véritable baguette magique ; là où ses contemporains passent sans se douter de rien, il devine la présence d’un filon, d’un problème à résoudre. Il le sent, il le flaire, il l’indique le premier, mais le plus souvent sa curiosité, impatiente d’aller de l’avant, se lasse vite du plaisir que lui cause la découverte, et il laisse à ceux qui viendront après lui le soin de l’exposer, de la passer au crible du raisonnement, et de la mettre en valeur. Érasme éclaire les problèmes, il ne les résout pas : de même que l’impulsion de la passion fait défaut à son sang, à son corps, de même son esprit créateur ignore l’âpreté, le fanatisme, la fureur du sectaire : son monde est celui des valeurs, non celui des profondeurs. }} {{Réf Livre |titre=Érasme |auteur=Stefan Zweig |éditeur=Grasset |année=2010 |année d'origine=1935 |page=63 |collection=Les Cahiers Rouges |année d'origine=1935 |ISBN=978-2-246-16853-9 |traducteur=Alzir Hella }} {{citation|Cet espoir de concorde finale, européenne, spirituelle, représente vraiment le seul élément de croyance religieuse de l'humanisme, habituellement sec et rationnel : les humanistes répandent le message de leur foi en l'humanité avec la même ferveur que d'autres, en ces temps si sombres, proclament leur foi en Dieu ; ils ont la conviction que l'esprit du monde, son but, son avenir résident dans la solidarité et non dans l'individualisme, ce qui permettra à ce monde de devenir de plus en plus humain.}} {{Réf Livre|titre=Érasme, Grandeur et décadence d’une idée |auteur=Stefan Zweig |éditeur=Le livre de poche |année=2009 |page=93 |collection= |année d'origine=1935 |traducteur=Alzir Hella}} {{citation|citation=Par une sorte d'instinct profond, cet homme d'esprit redoute tout pouvoir extérieur, toute carrière ; vivre à l'ombre des puissants, n'avoir aucune responsabilité, lire et écrire de bons livres dans le silence de sa chambre, n'être le chef ni l'esclave de personne, c'est là la vie idéale pour Érasme. Par amour de cette liberté, il emprunte souvent des voies obscures, parfois tortueuses, mais qui toutes le conduisent à un même et unique but : l'indépendance spirituelle de son art, de sa vie.}} {{Réf Livre|titre=Érasme |auteur=Stefan Zweig |éditeur=Grasset |année=2010 |page=41 |collection=Les Cahiers Rouges |année d'origine=1935 |ISBN=978-2-246-16853-9 |traducteur=Alzir Hella}} {{citation|citation=Désormais, son cœur sera partout où règnent le savoir, la culture et les livres ; ce ne sont plus les frontières, les fleuves ou les mers, pas plus que la condition, la race ou le rang social, qui divisent le monde ; il ne connaît plus que deux catégories d'individus : en haut, l'aristocratie de la culture et de la pensée ; en bas, l'ignorance et la barbarie. Là où règnent le livre et la parole, « eruditio et eloquentia », c'est là qu'est sa patrie. }} {{Réf Livre|titre=Erasme |auteur=Stefan Zweig |éditeur=Grasset |année=2010 |page=44 |collection=Les Cahiers Rouges |année d'origine=1935 |ISBN=978-2-246-16853-9 |traducteur=Alzir Hella}} {{citation|citation=Et de même que les chevaliers furent anéantis par la puissance brutale des canons crachant la mitraille, de même cette noble troupe d'idéalistes succombe en beauté, mais impuissante sous les coups formidables que lui porte la révolution populaire déchaînée par un Luther et un Zwingle.}} {{Réf Livre|titre=Erasme |auteur=Stefan Zweig |éditeur=Grasset |année=2010 |page=98 |collection=Les Cahiers Rouges |année d'origine=1935 |ISBN=978-2-246-16853-9 |traducteur=Alzir Hella}} {{citation| Ce brutal ignore tout sentiment chevaleresque. Il ne montre ni générosité ni compassion à l’égard du vaincu et continue de frapper avec une rage folle l’ennemi à terre et sans défense. Il jubile lorsque Thomas Münzer et dix mille paysans sont lâchement assassinés et se glorifie hautement de ce que « leur sang retombe sur sa tête » ; il se réjouit en apprenant qu’ont péri misérablement ce « pourceau » de Zwingle, ce Carlstadt et tous ceux qui lui ont résisté. Jamais cette homme ardent, à la haine puissante, n’a su rendre justice à un ennemi, même mort. En chaire, [[Martin Luther|Luther]] est un orateur à la voix mâle et entraînante ; chez lui, c’est un bon père de famille ; comme artiste et poète, il fait preuve d’une très grande culture ; mais dès qu’une querelle s’engage, il devient aussitôt un loup-garou, une fureur effroyable s’empare de lui, une fureur que n’arrêtent aucun scrupule, aucun sentiment. }} {{Réf Livre |titre=Érasme |auteur=Stefan Zweig |éditeur=Grasset |année=2010 |page=111 |collection=Les Cahiers Rouges |année d'origine=1935 |ISBN=978-2-246-16853-9 |traducteur=Alzir Hella }} {{citation| Faite jaillir quelques étincelles, recourir à des feintes habiles et nouvelles, bouter hors sa selle un mauvais latiniste, ces tournois spirituels ne sont pas contraires à la nature d'Érasme ; mais il ne comprendra jamais la joie que ressent Luther à écraser, à fouler aux pieds un adversaire ; jamais, dans aucune de ses nombreuses polémiques il ne néglige la politesse, jamais il ne s’abandonne à la haine « meurtrière » d’un [[Martin Luther|Luther]] à l’égard de l’ennemi. }} {{Réf Livre |titre=Érasme |auteur=Stefan Zweig |éditeur=Grasset |année=2010 |page=112 |collection=Les Cahiers Rouges |année d'origine=1935 |ISBN=978-2-246-16853-9 |traducteur=Alzir Hella }} {{citation| Mais ne t’y trompe pas, vieil homme ! ton temps est bien fini, ton champ est ravagé. Le monde est en guerre et c’est une lutte à mort qui se déroule. L’esprit est devenu esprit de parti et rassemble des troupes hostiles : il n’y a plus de place pour l’homme libre, indépendant, pour l’abstentionniste. Une guerre mondiale oppose les adversaires et les partisans de la rénovation de l’Évangile ; il est désormais inutile de fermer sa fenêtre et de de se réfugier derrière ses livres ; maintenant que [[Martin Luther|Luther]] a mis en pièces l’Europe chrétienne, il ne s’agit plus de se cacher la tête dans le sable, de s’esquiver en alléguant puérilement qu’on n’a pas lu ses œuvres. }} {{Réf Livre |titre=Érasme |auteur=Stefan Zweig |éditeur=Grasset |année=2010 |page=137 |collection=Les Cahiers Rouges |année d'origine=1935 |ISBN=978-2-246-16853-9 |traducteur=Alzir Hella }} == ''[[w:Conscience contre violence|Conscience contre violence]] ou Castellion contre Calvin'', 1936 == {{citation|Zweig, fragile, modeste, timide et sensible, ce juif du regard des autres, absorbait les souffrances du monde « comme une éponge ». Pénétrant dans une pièce, il demandait toujours : « Est-ce que je ne dérange pas ? » Il finira par quitter le monde de son plein gré, en 1942, dans une maison de Petrópolis, en s'excusant de ne pas avoir la patience « d'attendre les lueurs de l'aube après la longue nuit ». Il ne pouvait en effet qu'admirer ce Castellion, intellectuel engagé au cœur des ténèbres qui, lui, savait et agissait, au péril de sa vie. }} {{Réf Livre |titre=Conscience contre violence |auteur=Stefan Zweig |traducteur=Alzir Hella |éditeur=Le Castor Astral |année=2010 |ISBN=978-2-253-15371-9 |page=9 }} {{citation|Chercher la vérité et la dire, telle qu'on la pense, n'est jamais criminel. On ne saurait imposer à personne une conviction. Les convictions sont libres. |précisions=Propos de [[Sébastien Castellion|Castellion]] }} {{Réf Livre |titre=Conscience contre violence |auteur=Stefan Zweig |traducteur=Alzir Hella |éditeur=Le Castor Astral |année=2010 |ISBN=978-2-253-15371-9 |page=161 }} {{citation|Puisque la violence réapparaît à chaque époque sous de nouvelles formes, il faut constamment reprendre la lutte contre elle. Que les hommes de pensée ne reculent pas devant cette lutte sous prétexte qu'on ne peut opposer à la violence la seule force des idées. Car on ne dira jamais trop ce qu'il est nécessaire de dire, on ne criera jamais trop souvent la vérité. Même quand elle ne triomphe pas, l'idée n'en manifeste pas moins son éternelle présence, et qui la sert en une heure aussi critique montre par là qu'aucune terreur n'a de pouvoir sur une âme libre, et que même à l'époque la plus inhumaine on peut faire entendre la voix de l'humanité. |précisions=Propos tenus par [[Sébastien Castellion|Castellion]] }} {{Réf Livre |titre=Conscience contre violence |auteur=Stefan Zweig |traducteur=Alzir Hella |éditeur=Le Castor Astral |année=2010 |ISBN=978-2-253-15371-9 |page=187 }} {{citation|Ce sont toujours ceux qui se font le moins de scrupules à violenter les croyances des autres qui sont les plus sensibles à toutes contradiction. Aussi est-ce une chose incompréhensible pour [[Jean Calvin|Calvin]] que le monde se permette de discuter l'exécution de Servet, au lieu de la célébrer avec enthousiasme comme un acte pieux et agréable à Dieu. Cet homme, qui en fait mourir un autre par le feu à cause d'un simple désaccord sur des principes, demande très sérieusement qu'on s'apitoie sur lui et non sur la victime. }} {{Réf Livre |titre=Conscience contre violence |auteur=Stefan Zweig |traducteur=Alzir Hella |éditeur=Le Castor Astral |année=2010 |ISBN=978-2-253-15371-9 |page=189 }} {{citation|Jehan [[Jean Calvin|Calvin]] jouit aujourd'hui d'une grande autorité, et je lui en souhaiterais une plus considérable encore si je le voyais animé d'un esprit bienveillant. Or son dernier acte a été une sanglante exécution et il a récemment menacé de nombreux justes. C'est pourquoi, moi, qui ai horreur des effusions de sang, je me propose, avec l'aide de Dieu, de dévoiler au monde ses intentions et de ramener dans la bonne voie au moins quelques-uns de ceux qu'il a gagnés à ses idées erronées. |précisions=Propos de [[Sébastien Castellion|Castellion]] }} {{Réf Livre |titre=Conscience contre violence |auteur=Stefan Zweig |traducteur=Alzir Hella |éditeur=Le Castor Astral |année=2010 |ISBN=978-2-253-15371-9 |page=197 }} {{citation|Pourquoi donc fais-tu aux autres ce que tu ne voudrais pas qu'on te fît ? Nous sommes en procès au sujet de la religion, pourquoi nous fermes-tu la bouche ? Est-ce que, conscient de la faiblesse de ta cause, tu craindrais d'être démasqué ou vaincu et de perdre ton pouvoir de dominateur ? |précisions=Propos de [[Sébastien Castellion|Castellion]] }} {{Réf Livre |titre=Conscience contre violence |auteur=Stefan Zweig |traducteur=Alzir Hella |éditeur=Le Castor Astral |année=2010 |ISBN=978-2-253-15371-9 |page=203 }} == ''Marie Stuart'', 1936 == {{citation| A l'âge de six jours Marie Stuart est reine d'Ecosse : dès le commencement de sa vie s'accomplit la loi de son destin qui veut qu'elle reçoive tout trop tôt de la fortune pour pouvoir en jouir consciemment. |précisions=Incipit }} {{Réf Livre |titre=Marie Stuart |auteur=Stefan Zweig |éditeur=Grasset |collection=Les Cahiers Rouges |année=2006 |ISBN=978-2-246-16826-3 |page=21 }} {{citation| La politique, cette force artificielle des hommes, se heurte à une force éternelle de la nature. Après bien des années d'attente, calme et patiente, la femme s'est enfin éveillée en Marie Stuart. Jusqu'alors elle n'avait été que fille, femme et veuve de roi, le jouet de volontés étrangères, une docile créature de la diplomatie. Mais maintenant un sentiment véritable vient d'éclore dans son cœur, elle veut disposer librement de son jeune corps. Elle n'écoute plus les autres. Elle n'entend plus que les pulsations de son sang, elle n'obéit plus qu'au désir et à la volonté de ses sens.<br /> Et c'est ici que commence l'histoire de sa vie intérieure }} {{Réf Livre |titre=Marie Stuart |auteur=Stefan Zweig |éditeur=Grasset |collection=Les Cahiers Rouges |année=2006 |ISBN=978-2-246-16826-3 |page=129 }} {{citation| Les astres se montrent favorables, la paix s'étend sur le pays comme une bénédiction. A présent Marie Stuart pourrait se reposer et jouir du bonheur récolté. Mais souffrir et faire souffrir est la loi de cette nature indisciplinée. Rien ne sert à celui qui possède un cœur fougueux que le monde extérieur lui offre paix et bonheur, sans cesse se créent en lui-même de nouveaux périls et de nouveaux malheurs. }} {{Réf Livre |titre=Marie Stuart |auteur=Stefan Zweig |éditeur=Grasset |collection=Les Cahiers Rouges |année=2006 |ISBN=978-2-246-16826-3 |page=129 }} {{citation| D'un seul coup elle est précipitée à terre du degré le plus élevé du pouvoir, elle est sans autorité, sans appui, abandonnée, méprisée. Tout semble perdu pour elle en cette effroyable nuit ; mais sa volonté se durcit sous le marteau de la destinée. Marie Stuart trouve toujours, au moment où il y va de sa liberté, de son honneur, de sa royauté, plus de force en elle-même qu'en tous ses aides et serviteurs. }} {{Réf Livre |titre=Marie Stuart |auteur=Stefan Zweig |éditeur=Grasset |collection=Les Cahiers Rouges |année=2006 |ISBN=978-2-246-16826-3 |page=149 }} {{citation| Mais si l'on peut humilier cette femme orgueilleuse, il est impossible de la dompter.[...]<br /> Comme dans tous les moments critiques, son courage surexcité s'accroît jusqu'à la folie. Quoiqu'elle sache que ces hommes tiennent son sort entre leurs mains, elle préfère leur crier à la face son dégoût, sa haine, plutôt que de les flatter lâchement ou simplement de se taire. }} {{Réf Livre |titre=Marie Stuart |auteur=Stefan Zweig |éditeur=Grasset |collection=Les Cahiers Rouges |année=2006 |ISBN=978-2-246-16826-3 |page=262 }} {{citation| Marie Stuart est trop imbue de l'idée de ses droits divins pour que la honte puisse l'atteindre. Aucune flétrissure, pense-t-elle, ne peut souiller un front qui a porté la couronne. Il n'est point d'ordre ni d'arrêt qui puisse lui faire courber la tête ; plus on usera de violence pour lui faire accepter une destinée obscure et sans prérogatives, plus elle réagira avec vigueur. On ne tient pas longtemps prisonnière une femme d'une telle volonté. }} {{Réf Livre |titre=Marie Stuart |auteur=Stefan Zweig |éditeur=Grasset |collection=Les Cahiers Rouges |année=2006 |ISBN=978-2-246-16826-3 |page=279 }} {{citation| Qui l'aime va à sa perte, celui qu'elle aime récolte l'amertume. Qui lui veut du bien ne lui fait que du mal et qui la sert court à sa fin. Tel le rocher magnétique de la légende qui attire à lui tous les navires, son destin attire funestement tous les destins. Peu à peu la sombre légende de la magie de la mort entoure son nom. Mais plus sa cause apparaît perdue, plus elle met de passion dans la lutte ; au lieu de la courber, la longue et morne captivité ne fait que tendre sa résistance. Et volontairement, quoique conscience de la vanité de l'entreprise, elle provoque le dernier combat décisif. }} {{Réf Livre |titre=Marie Stuart |auteur=Stefan Zweig |éditeur=Grasset |collection=Les Cahiers Rouges |année=2006 |ISBN=978-2-246-16826-3 |page=332 }} == ''[[w:Magellan (biographie de Stefan Zweig)|Magellan]]'', 1938 == {{citation|L'exploit de Magellan a prouvé, une fois de plus, qu'une idée animée par le génie et portée par la passion est plus forte que tous les éléments réunis et que toujours un homme, avec sa petite vie périssable, peut faire de ce qui a paru un rêve à des centaines de générations une réalité et une vérité impérissables.}} {{Réf Livre|titre=Magellan |auteur=Stefan Zweig |éditeur=Grasset |année=2001 |page=247 |collection=Les Cahiers Rouges |année d'origine=1938 |traducteur=Alzir Hella}} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2009 |mois=mars |jour=17 |commentaire= |}} {{citation|citation=Et voila que soudain ce petit Capitaine inconnu, [[w:Fernand de Magellan|Magellan]], se lève et déclare avec une assurance absolue : Il existe un passage conduisant de l'océan Atlantique à l'océan Indien. Je le connais, je sais l'endroit exact où il se trouve. Donnez-moi une flotte et je vous le montrerai et je ferai le tour de la terre en allant de l'est vers l'ouest.}} {{Réf Livre|titre=Magellan |auteur=Stefan Zweig |éditeur=Grasset |année=2001 |page=74 |collection=Les Cahiers Rouges |année d'origine=1938 |ISBN=978-2-246-16805-8 |traducteur=Alzir Hella}} {{citation|citation=En l'espace de quelques semaines le sans-patrie qu'il était, l'homme méprisé, sans situation est devenu capitaine-général d'une flotte de cinq navires, chevalier de l'ordre de Santiago, futur gouverneur de toutes les îles et territoires qu'il découvrira, maître absolu d'une Armada et avant tout maître, pour la première fois, de son destin.}} {{Réf Livre|titre=Magellan |auteur=Stefan Zweig |éditeur=Grasset |année=2001 |page=98 |collection=Les Cahiers Rouges |année d'origine=1938 |ISBN=978-2-246-16805-8 |traducteur=Alzir Hella}} == ''[[w:La Pitié dangereuse|La Pitié dangereuse]]'', 1939 == {{Citation|« Et là, je me suis dit que si quelqu’un lui posait la question comme ça, par pur hasard, un parfait inconnu, une personne extérieure à la situation, quelqu’un qu’il ne connaît pas du tout… s’il lui posait la question comme ça… tout à fait par hasard, comme on se renseigne simplement sur une connaissance… s’il lui demandait ce qu’il en est exactement de cette paralysie et s’il pense que l’enfant pourra un jour guérir, « complètement » guérir… vous entendez bien : « complètement » guérir, et combien de temps il pense que cela prendra… j’ai le sentiment qu’il ne lui mentira pas… Il n'a tout de même pas besoin de les ménager. Il peut bien leur dire la vérité... C'est peut-être moi qui le retiens un peu [...] Voulez-vous... le feriez-vous pour moi ? » |original="Und nun hab ich mir gedacht, wenn jemand ihn so ganz zufällig fragte, jemand ganz Fremder, ein Unbeteiligter, jemand, den er gar nicht kennt... ihn fragte so... so ganz zufällig, wie man sich eben nach einem Bekannten erkundigt... ihn fragte, was das eigentlich auf sich hat mit der Lähmung und ob er meint, daß das Kind überhaupt noch je gesund wird, ''ganz'' gesund... hören Sie: ''ganz'' gesund, und wie lang er glaubt, daß es dauert... ich habe das Gefühl, Sie wird er nicht anlügen... Sie braucht er doch nicht zu schonen. Ihnen kann er doch ruhig die Wahrheit sagen... bei mir hält ihn vielleicht etwas zurück [...] Wollen Sie... würden Sie das für mich tun?" Wie sollte ich mich weigern? Vor mir saß mit schwimmenden Augen der alte Mann und wartete auf mein Ja wie auf die Posaune des Jüngsten Gerichts. Selbstverständlich versprach ich ihm alles. Mit einem Ruck stießen mir seine beiden Hände entgegen.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Ungeduld des Herzens|auteur=Stefan Zweig|éditeur=Fischer Taschenbuch Verlag|année=2011|année d'origine=1939|ISBN=978-3-596-216796|page=109|traducteur=Wikiquote}} == ''Le Monde d’hier, Souvenirs d’un Européen'', 1942 == {{voir autre projet|Le Monde d'hier. Souvenirs d'un Européen|''Le Monde d'hier. Souvenirs d'un Européen''}} {{citation|Contre ma volonté, j'ai été le témoin de la plus effroyable défaite de la raison et du plus sauvage triomphe de la brutalité qu'atteste la chronique des temps ; jamais — ce n'est aucunement avec orgueil que je le consigne, mais avec honte — une génération n'est tombée comme la nôtre d'un telle élévation spirituelle dans une telle décadence morale. }} {{Réf Livre |titre=Le monde d'hier. Souvenirs d'un Européen |auteur=Stefan Zweig |traducteur=Serge Niémetz |éditeur=Belfond |année=2010 |ISBN=978-2-7144-2959-9 |page=10 }} {{citation|Les enfants et même les jeunes gens sont en général disposés tout d'abord à s'adapter respectueusement aux lois de leur milieu. Mais ils ne se soumettent aux conventions qu'on leur impose que tant qu'ils voient que les autres s'y conforment loyalement. Une seule fausseté chez ses maîtres ou chez ses parents incite inévitablement le jeune homme à observer son entourage d'un regard soupçonneux et par là même aigu.}} {{Réf Livre|titre=Le Monde d’hier, Souvenirs d’un Européen |auteur=Stefan Zweig |éditeur=Belfond |année=2008 |page=89 |tome= |partie= |chapitre=Eros Matutinus |acte= |scène= |section= |ISBN= |traducteur=Serge Niémetz |année d'origine=1942 |collection=}} {{citation|Une rapide excursion en pays romantique, une aventure sauvage et virile - c'est de ces couleurs que la guerre se peignait en 1914 dans l'imagination de l'homme du peuple, et les jeunes gens avaient même sérieusement peur de manquer, dans leur vie, une expérience aussi merveilleuse et excitante, c'est pourquoi, ils se pressaient en tumulte autour des drapeaux, c'est pourquoi ils chantaient et poussaient des cris de joie dans les trains qui les menaient à l'abattoir.}} {{Réf Livre|titre=Le Monde d’hier, Souvenirs d’un Européen |auteur=Stefan Zweig |éditeur=Belfond |année=2008 |page=265 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN= |traducteur=Serge Niémetz |année d'origine=1942 |collection=}} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2021 |mois=décembre |jour=26 |commentaire= }} == ''[[w:Le Brésil, Terre d'avenir|Le Brésil, terre d'avenir]]'', 1941 == {{citation| Je ne cesse de m’étonner de la confusion et de l’insuffisance des idées à propos de ce pays, chez des hommes même cultivés et prenant intérêt à la politique, alors que le Brésil est sans aucun doute, destiné à être un facteur des plus importants dans le développement ultérieur de notre monde.}} {{Réf Livre|titre= Le Brésil, terre d’avenir |auteur=Stefan Zweig |éditeur= Éditions de l’Aube |année=1992 |page=10 |tome= |partie= |chapitre=Introduction |acte= |scène= |section= |ISBN=2-87678-091-7 |traducteur= Jean Longeville |année d'origine=1941 |collection=}} == ''Le Joueur d'échecs'', 1943 (posthume) == {{citation|citation=Ce gaillard ne sait qu'une chose, derrière son front barré, c'est que depuis des mois, il n'a pas perdu une seule partie d'[[échecs]], et comme précisément il ne soupçonne pas qu'il y a d'autres valeurs en ce monde que les échecs et l'argent, il a toutes les raisons d'être enchanté de lui-même.}} {{Réf Livre|titre=Le Joueur d'échecs |auteur=Stefan Zweig |éditeur=Librairie générale française |collection=Le Livre de poche |année=1991 |année d'origine=1943 |page=20 |traducteur=non mentionné}} == ''Amerigo'', 1944 (posthume) == {{Citation|Il faut donc apprendre pour conquérir le monde. Il ne suffit pas de gaspiller sa force dans des tournois et de stériles ripailles, il faut aussi exercer son esprit, le rendre souple, aiguisé et rapide, comme une épée de Tolède. }} {{Réf Livre |titre=Amerigo : récit d'une erreur historique |auteur=Stefan Zweig |éditeur=Le Livre de poche |année=1996 |année d'origine=écrit en 1941 et publié en 1944 |chapitre=La situation historique |page=13 |traducteur=Dominique Autrand |ISBN=978-2-253-14058-0 |url=https://archive.org/details/amerigorcitdunee0000stef/page/13 }} {{Citation|C'est une espérance religieuse très ancienne, messianique, que ce Vesputius inconnu attise avec son récit ; il a mis le doigt sur l'aspiration la plus profonde de l'humanité, le rêve de se libérer de la morale, de l'argent, des lois et de la propriété, ce désir inextinguible d'une vie sans peine, sans responsabilité qui subsiste en secret dans l'âme de chaque homme comme une obscure réminiscence du paradis. }} {{Réf Livre |titre=Amerigo : récit d'une erreur historique |auteur=Stefan Zweig |éditeur=Le Livre de poche |année=1996 |année d'origine=écrit en 1941 et publié en 1944 |chapitre=Pour trente-deux pages, l'immortalité |page=32 |traducteur=Dominique Autrand |url=https://archive.org/details/amerigorcitdunee0000stef/page/32 |ISBN=978-2-253-14058-0 }} {{Citation|Dans ce sens, Vespucci parachève bel et bien la découverte de l'Amérique, car toute découverte, toute invention ne tient pas tant sa valeur de celui qui la réalise que de celui qui en comprend toute la signification, toute la force opérante ; si le mérite de l'exploit revient à Colomb, c'est à Vespucci que revient, à travers ses quelques phrases, celui, historique, de son interprétation.}} {{Réf Livre |titre=Amerigo : récit d'une erreur historique |auteur=Stefan Zweig |éditeur=Le Livre de poche |année=1996 |année d'origine=écrit en 1941 et publié en 1944 |chapitre=Pour trente-deux pages, l'immortalité |page=35 |traducteur=Dominique Autrand |url=https://archive.org/details/amerigorcitdunee0000stef/page/35 |ISBN=978-2-253-14058-0 }} {{Citation|[Ce] nom, [[Amérique|America]], est pour la première fois coulé en lettres de plomb, et ces sept lettres réunies forment un mot pour les siècles des siècles, et ce mot circule de livre en livre, de bouche en bouche, irrésistible, inoubliable. Car ce nouveau mot existe, il s'impose, non pas simplement par l'effet d'un hasard [...], par suite d'un processus logique ou illogique, légitime ou illégitime, non, il s'impose à cause de la puissance phonétique qu'il recèle. America – le mot commence et finit par la voyelle la plus sonore de notre langue, et il incorpore les autres de manière harmonieuse. Il se prête à l'exclamation enthousiaste, la mémoire l'enregistre facilement, c'est un mot robuste, puissant, viril, idéal pour désigner un pays jeune, un peuple fort, en plein essor ; malgré sa bévue historique, le petit géographe a fait sans le savoir une chose pleine de sens quand il a donné à un monde surgissant des ténèbres ce nom qui est comme le frère des trois autres : [[Asie]], [[Europe]] et [[Afrique]]. |précisions=Référence à Martin Waldseemüller, qui proposa le premier de donner au Nouveau Monde le nom d'America. }} {{Réf Livre |titre=Amerigo : récit d'une erreur historique |auteur=Stefan Zweig |éditeur=Le Livre de poche |année=1996 |année d'origine=écrit en 1941 et publié en 1944 |chapitre=Un monde reçoit son nom |page=56 |traducteur=Dominique Autrand |url=https://archive.org/details/amerigorcitdunee0000stef/page/56 |ISBN=978-2-253-14058-0 }} {{Citation|Ce baptême à l'insu et sans l'accord du père est un épisode qui n'a pas d'équivalent dans l'histoire de la gloire humaine. Deux mots ''Mundus Novus'', ont suffi à rendre un homme célèbre, trois lignes d'un petit géographe ont suffi à le rendre immortel ; jamais, ou presque, le hasard et l'erreur n'ont mis au point une comédie aussi audacieuse.}} {{Réf Livre |titre=Amerigo : récit d'une erreur historique |auteur=Stefan Zweig |éditeur=Le Livre de poche |année=1996 |année d'origine=écrit en 1941 et publié en 1944 |chapitre=Un monde reçoit son nom |page=59 |traducteur=Dominique Autrand |url=https://archive.org/details/amerigorcitdunee0000stef/page/59 |ISBN=978-2-253-14058-0 }} {{Citation|Car jamais un acte n'est décisif par lui-même ; ce qui compte, c'est la connaissance de cet acte, et ses conséquences. Celui qui le raconte et l'explique devient souvent plus important pour la postérité que celui qui en est l'auteur et, dans le jeu imprévisible des forces de l'Histoire, la plus légère impulsion peut produire les plus énormes effets. }} {{Réf Livre |titre=Amerigo : récit d'une erreur historique |auteur=Stefan Zweig |éditeur=Le Livre de poche |année=1996 |année d'origine=écrit en 1941 et publié en 1944 |chapitre=Qui était Vespucci ? |page=121 |traducteur=Dominique Autrand |url=https://archive.org/details/amerigorcitdunee0000stef/page/121 |ISBN=978-2-253-14058-0 }} {{Citation|Et pourtant : l'Amérique ne doit pas avoir honte de son nom de baptême. C'est celui d'un homme intègre et courageux qui, à l'âge de cinquante ans, s'est risqué par trois fois, dans un bateau minuscule, sur l'océan inexploré, un de ces « marins inconnus » qui à l'époque exposaient leur vie par centaines, s'offrant à l'aventure et au danger. Et peut-être le nom d'un homme ordinaire comme celui-là, le nom d'un homme appartenant à la cohorte anonyme des braves, est-il mieux adapté à un [[États-Unis|pays démocratique]] que celui d'un roi ou d'un conquistador.}} {{Réf Livre |titre=Amerigo : récit d'une erreur historique |auteur=Stefan Zweig |éditeur=Le Livre de poche |année=1996 |année d'origine=écrit en 1941 et publié en 1944 |chapitre=Qui était Vespucci ? |page=121-122 |traducteur=Dominique Autrand |ISBN=978-2-253-14058-0 }} [[Fichier:Stefan Zweig Signature 1927.svg|vignette|gauche|Signature]] {{autres projets |commons=Stefan Zweig |w=Stefan Zweig |s=Stefan Zweig }} {{DEFAULTSORT:Zweig, Stefan}} [[Catégorie:Naissance en 1881]] [[Catégorie:Décès en 1942]] [[Catégorie:Écrivain autrichien]] [[Catégorie:Dramaturge]] [[Catégorie:Journaliste]] [[Catégorie:Biographe]] s1jqga6x21vylxv0ltn0xrlvcma5v1a 0 16801 463286 365036 2026-08-10T05:20:59Z Clarioio 64541 /* Citations de Rimski-Korsakov */ Typo 463286 wikitext text/x-wiki [[Fichier:RKorsakow.jpg|thumb|Nikolaï Rimski-Korsakov.]] '''{{w|Nikolaï Rimski-Korsakov|Nikolaï Andreïevitch Rimski-Korsakov}}''', né le 18 mars 1844 à {{w|Tikhvine}} et mort le 21 juin 1908 à {{w|Lioubensk}}, est un compositeur et théoricien de musique russe. Il fut, avec Tchaïkovski, l'un des plus grands compositeurs russes de la seconde moitié du XIX{{e}} siècle. == Citations sur Rimski-Korsakov == {{citation|Rimski-Korsakov est tout à la fois droit, probe, scrupuleux, objectif, mais aussi sec, normatif, psychorigide, respectueux de la loi et de l'ordre. }} {{Réf Livre |auteur de la contribution= André Lischke |titre de la contribution=Introduction |titre= Chronique de ma vie musicale |auteur= Nikolaï Rimski-Korsakov |éditeur= Fayard |année= 2008 |page= 21 |ISBN= 9782213635460 |traducteur= André Lischke }} == Citations de Rimski-Korsakov == {{citation|C'est à cette même période [1868] que je commençai à percevoir de plus en plus nettement la signification ou la nuance exacte de chaque tonalité. Est-elle purement objective, ou soumise à des lois générales ? Autant l'un que l'autre, à mon avis. Je doute qu'il se trouve beaucoup de compositeurs qui ne considéreraient pas le ''la'' majeur comme la tonalité de la jeunesse, de la joie, du printemps ou de l'aube, et qui l'associeraient au contraire à des méditations profondes ou à une nuit sombre et étoilée. }} {{Réf Livre |titre= Chronique de ma vie musicale |auteur= Nikolaï Rimski-Korsakov |éditeur= Fayard |année= 2008 |page= 117 |ISBN= 9782213635460 |traducteur= André Lischke }} {{citation|Borodine me dit […] qu'il me voyait à travers elle comme un professeur qui avait chaussé ses lunettes pour écrire ''eine grosse Symphonie in C'' correspondant à son titre. |précisions=À propos de la Troisième Symphonie, concert début 1874. }} {{Réf Livre |titre= Chronique de ma vie musicale |auteur= Nikolaï Rimski-Korsakov |éditeur= Fayard |année= 2008 |page= 156-157 |ISBN= 9782213635460 |traducteur= André Lischke }} {{citation| Son intolérance était totale envers tous ceux qui ne pensaient pas comme lui ou qui agissaient et réfléchissaient librement dans un sens qui n'était pas le sien, et l'épithète de « salaud » qu'il distribuait à droite et à gauche était constamment sur sa langue. A cet aimable qualificatif vint bientôt s'ajouter un autre : jid [youpin]. Il soupçonnait chez tous ceux qu'il n'aimait pas des origines juives (...) |précisions=À propos de Balakirev. }} {{Réf Livre |titre= Chronique de ma vie musicale |auteur= Nikolaï Rimski-Korsakov |éditeur= Fayard |année= 2008 |page= 181-182 |ISBN= 9782213635460 |traducteur= André Lischke }} {{citation|Le groupe de Balakirev (les Français continuent toujours à nous appeler ''les cinq'') (…) était constitué de musiciens techniquement faibles, presque des amateurs, qui se frayaient leur chemin exclusivement grâce à la force de leur talent créateur, qui leur tenait parfois lieu de technique (...) }} {{Réf Livre |titre= Chronique de ma vie musicale |auteur= Nikolaï Rimski-Korsakov |éditeur= Fayard |année= 2008 |page= 283-284 |ISBN= 9782213635460 |traducteur= André Lischke }} {{citation|L'opinion du public et de la critique selon laquelle le ''Capriccio [Espagnol]'' est « une pièce brillamment orchestrée » est inexacte. Le ''Capriccio'' est une brillante œuvre d'orchestre. L'alternance des timbres, le choix judicieux des dessins mélodiques et des arabesques ornementales adaptées à chaque type d'instrument, les brèves cadences virtuoses d'instruments solistes, le rythme des percussions, etc., constituent l'essence même de l'œuvre, et non sa parure, c'est-à-dire son orchestration. |précisions= }} {{Réf Livre |titre= Chronique de ma vie musicale |auteur= Nikolaï Rimski-Korsakov |éditeur= Fayard |année= 2008 |page= 287-288 |ISBN= 9782213635460 |traducteur= André Lischke }} {{citation| Toutes ces rencontres (…) furent des plus superficielles. Delibes donnait l'impression d'être simplement un brave homme ; Massenet, un rusé renard ; la femme compositeur Mme Holmès était très décolletée ; (…) Bourgault-Ducoudray, un musicien sérieux et un homme sympathique ; Messager était assez pâle. |précisions=À propos de musiciens français croisés à Paris en 1889. }} {{Réf Livre |titre= Chronique de ma vie musicale |auteur= Nikolaï Rimski-Korsakov |éditeur= Fayard |année= 2008 |page= 298 |ISBN= 9782213635460 |traducteur= André Lischke }} {{citation|Mes occupations personnelles se partageaient entre la rédaction de manuels de contrepoint et d'instrumentation, et des articles esthético-philosophiques. Vers le milieu de la saison j'abandonnai ces tentatives stériles et ineptes (les détruisant définitivement par la suite). |précisions=1893 }} {{Réf Livre |titre= Chronique de ma vie musicale |auteur= Nikolaï Rimski-Korsakov |éditeur= Fayard |année= 2008 |page= 330 |ISBN= 9782213635460 |traducteur= André Lischke }} {{citation|L'influence exercée sur moi par Chopin est incontestable, tant dans les tournures mélodiques de ma musique que dans de nombreux procédés harmoniques, ce que la critique clairvoyante n'a évidemment jamais remarqué. }} {{Réf Livre |titre= Chronique de ma vie musicale |auteur= Nikolaï Rimski-Korsakov |éditeur= Fayard |année= 2008 |page= 377 |ISBN= 9782213635460 |traducteur= André Lischke }} {{citation|Autant la pièce de Glazounov ''[Les Bateliers de la Volga]'' était magnifique, autant ma ''Doubinouchka'', bien que tonitruante, parut brève et insignifiante. |précisions=1905 }} {{Réf Livre |titre= Chronique de ma vie musicale |auteur= Nikolaï Rimski-Korsakov |éditeur= Fayard |année= 2008 |page= 397 |ISBN= 9782213635460 |traducteur= André Lischke }} {{citation| L'idée qu'il était peut-être temps de cesser mon activité de compositeur (…) continuait à me poursuivre ici. (…) Je décidai de ne pas quitter le conservatoire, d'autant plus que les lettres de Glazounov (…) m'y encourageaient. (…) Et quant à la composition, advienne que pourra. En tout cas je ne voulais pas me retrouver dans la situation du « chanteur qui a perdu sa voix ». Je vivrai et je verrai. |précisions=[1906 : parmi les dernières phrases des ''Chroniques''. Rimski-Korsakov mourra en juin 1908, sans avoir vraiment cessé de composer] }} {{Réf Livre |titre= Chronique de ma vie musicale |auteur= Nikolaï Rimski-Korsakov |éditeur= Fayard |année= 2008 |page= 399 |ISBN= 9782213635460 |traducteur= André Lischke }} {{citation| Et si je mourais sans avoir fini d'écrire ! Ce serait horriblement bête et vexant !  |précisions=Fin 1906, pendant la composition du ''Coq d'or''. Rapporté par Iastrebtsev. }} {{Réf Livre |titre de la contribution=Complément biographique |titre= Chronique de ma vie musicale |auteur= Nikolaï Rimski-Korsakov |éditeur= Fayard |année= 2008 |page= 403 |ISBN= 9782213635460 |traducteur= André Lischke }} {{citation|Je considère que les distinctions honorifiques ne conviennent pas aux compositeurs en général et à moi en particulier. |précisions=(Lettre à Glazounov, 20 juin 1907) }} {{Réf Livre |titre de la contribution=Complément biographique |titre= Chronique de ma vie musicale |auteur= Nikolaï Rimski-Korsakov |éditeur= Fayard |année= 2008 |page= 406 |ISBN= 9782213635460 |traducteur= André Lischke }} {{citation|Je me suis senti très proche de lui et des siens. J'ai vécu un grand pan de ma vie avec lui, et toutes nos disputes n'ont été que l'écume apportée par la bêtise de la vie. |précisions=Ces propos appartienent à Anatoli Liadov. Compositeur ami de Rimski-Korsakov, il venait alors de lui rendre visite et l'avait trouvé particulièrement souffrant.}} {{Réf Livre|titre=Chronique de ma vie musicale|auteur=Nikolaï Rimski-Korsakov|éditeur=Fayard|année=2008|page=410|ISBN=9782213635460|traducteur=André Lischke}} {{Choisie citation du jour | puce = * | année = 2019 | mois = octobre | jour = 4 }} {{citation|La suite de La Nuit de Noël sonne magnifiquement, c'est imagé et poétique. J'ai l'impression que depuis ce temps j'ai progressivement désappris à instrumenter. |précisions=''Journal'', 9 mars 1904 }} {{Réf Livre |titre= Chronique de ma vie musicale |auteur= Nikolaï Rimski-Korsakov |éditeur= Fayard |année= 2008 |page= 416 |ISBN= 9782213635460 |traducteur= André Lischke }} {{citation| Une musique superbe, mais une musique d'un autre siècle, et aujourd'hui écouter un oratorio en entier devient absolument impossible. Je suis sûr que tous les autres se sont autant ennuyés que moi, et s'ils disent qu'ils en ont été charmés, c'est qu'ils mentent sans vergogne. Tous ces récitatifs qui se ressemblent les uns aux autres, ces chorals, ces airs accompagnés de deux hautbois ou de deux flûtes, cet orgue omniprésent, ce contrepoint intégral et impeccable qui alterna avec une harmonisation très imparfaite, tout cela est réellement insupportable. Non, on ne peut donner toute cette antiquité que sous forme d'extraits (...) |précisions=''Journal', 9 mars 1904, à propos de la ''Johannes-Passion'' de Bach. }} {{Réf Livre |titre= Chronique de ma vie musicale |auteur= Nikolaï Rimski-Korsakov |éditeur= Fayard |année= 2008 |page= 416 |ISBN= 9782213635460 |traducteur= André Lischke }} {{citation|Hier (…) on essayé ma Chanson napolitaine (…). La pièce a été jouée deux fois et s'est révélée un ratage total. Ce qu'il y a de mieux en elle, c'est l'insignifiante mélodie de la chanson elle-même ; quant aux variations, au bref développement et à la petite coda, elles sont nulles, et ont été composées de manière calculée et mécanique ; l'orchestration est ratée, les timbales qui jouent un motif de trois notes dans la coda étaient peu distinctes. Bref, ça n'a produit aucun effet. Cela m'a rendu triste. |précisions=''Journal'', novembre 1907 }} {{Réf Livre |titre= Chronique de ma vie musicale |auteur= Nikolaï Rimski-Korsakov |éditeur= Fayard |année= 2008 |page= 417 |ISBN= 9782213635460 |traducteur= André Lischke }} {{autres projets |w=Nikolaï Rimski-Korsakov |commons=Category:Audio files of Rimsky-Korsakov - Scheherazade}} {{DEFAULTSORT:Rimski-Korsakov,Nikolaï}} [[Catégorie:Compositeur]] [[Catégorie:Chef d'orchestre]] [[Catégorie:Artiste russe]] [[Catégorie:Naissance en 1844]] [[Catégorie:Décès en 1908]] [[Catégorie:Musique classique]] pk8uiu47eedaby8ui8y7tp0888flt4z 463287 463286 2026-08-10T05:22:14Z Clarioio 64541 /* Citations de Rimski-Korsakov */ 463287 wikitext text/x-wiki [[Fichier:RKorsakow.jpg|thumb|Nikolaï Rimski-Korsakov.]] '''{{w|Nikolaï Rimski-Korsakov|Nikolaï Andreïevitch Rimski-Korsakov}}''', né le 18 mars 1844 à {{w|Tikhvine}} et mort le 21 juin 1908 à {{w|Lioubensk}}, est un compositeur et théoricien de musique russe. Il fut, avec Tchaïkovski, l'un des plus grands compositeurs russes de la seconde moitié du XIX{{e}} siècle. == Citations sur Rimski-Korsakov == {{citation|Rimski-Korsakov est tout à la fois droit, probe, scrupuleux, objectif, mais aussi sec, normatif, psychorigide, respectueux de la loi et de l'ordre. }} {{Réf Livre |auteur de la contribution= André Lischke |titre de la contribution=Introduction |titre= Chronique de ma vie musicale |auteur= Nikolaï Rimski-Korsakov |éditeur= Fayard |année= 2008 |page= 21 |ISBN= 9782213635460 |traducteur= André Lischke }} == Citations de Rimski-Korsakov == {{citation|C'est à cette même période [1868] que je commençai à percevoir de plus en plus nettement la signification ou la nuance exacte de chaque tonalité. Est-elle purement objective, ou soumise à des lois générales ? Autant l'un que l'autre, à mon avis. Je doute qu'il se trouve beaucoup de compositeurs qui ne considéreraient pas le ''la'' majeur comme la tonalité de la jeunesse, de la joie, du printemps ou de l'aube, et qui l'associeraient au contraire à des méditations profondes ou à une nuit sombre et étoilée. }} {{Réf Livre |titre= Chronique de ma vie musicale |auteur= Nikolaï Rimski-Korsakov |éditeur= Fayard |année= 2008 |page= 117 |ISBN= 9782213635460 |traducteur= André Lischke }} {{citation|Borodine me dit […] qu'il me voyait à travers elle comme un professeur qui avait chaussé ses lunettes pour écrire ''eine grosse Symphonie in C'' correspondant à son titre. |précisions=À propos de la Troisième Symphonie, concert début 1874. }} {{Réf Livre |titre= Chronique de ma vie musicale |auteur= Nikolaï Rimski-Korsakov |éditeur= Fayard |année= 2008 |page= 156-157 |ISBN= 9782213635460 |traducteur= André Lischke }} {{citation| Son intolérance était totale envers tous ceux qui ne pensaient pas comme lui ou qui agissaient et réfléchissaient librement dans un sens qui n'était pas le sien, et l'épithète de « salaud » qu'il distribuait à droite et à gauche était constamment sur sa langue. A cet aimable qualificatif vint bientôt s'ajouter un autre : jid [youpin]. Il soupçonnait chez tous ceux qu'il n'aimait pas des origines juives (...) |précisions=À propos de Balakirev. }} {{Réf Livre |titre= Chronique de ma vie musicale |auteur= Nikolaï Rimski-Korsakov |éditeur= Fayard |année= 2008 |page= 181-182 |ISBN= 9782213635460 |traducteur= André Lischke }} {{citation|Le groupe de Balakirev (les Français continuent toujours à nous appeler ''les cinq'') (…) était constitué de musiciens techniquement faibles, presque des amateurs, qui se frayaient leur chemin exclusivement grâce à la force de leur talent créateur, qui leur tenait parfois lieu de technique (...) }} {{Réf Livre |titre= Chronique de ma vie musicale |auteur= Nikolaï Rimski-Korsakov |éditeur= Fayard |année= 2008 |page= 283-284 |ISBN= 9782213635460 |traducteur= André Lischke }} {{citation|L'opinion du public et de la critique selon laquelle le ''Capriccio [Espagnol]'' est « une pièce brillamment orchestrée » est inexacte. Le ''Capriccio'' est une brillante œuvre d'orchestre. L'alternance des timbres, le choix judicieux des dessins mélodiques et des arabesques ornementales adaptées à chaque type d'instrument, les brèves cadences virtuoses d'instruments solistes, le rythme des percussions, etc., constituent l'essence même de l'œuvre, et non sa parure, c'est-à-dire son orchestration. |précisions= }} {{Réf Livre |titre= Chronique de ma vie musicale |auteur= Nikolaï Rimski-Korsakov |éditeur= Fayard |année= 2008 |page= 287-288 |ISBN= 9782213635460 |traducteur= André Lischke }} {{citation| Toutes ces rencontres (…) furent des plus superficielles. Delibes donnait l'impression d'être simplement un brave homme ; Massenet, un rusé renard ; la femme compositeur Mme Holmès était très décolletée ; (…) Bourgault-Ducoudray, un musicien sérieux et un homme sympathique ; Messager était assez pâle. |précisions=À propos de musiciens français croisés à Paris en 1889. }} {{Réf Livre |titre= Chronique de ma vie musicale |auteur= Nikolaï Rimski-Korsakov |éditeur= Fayard |année= 2008 |page= 298 |ISBN= 9782213635460 |traducteur= André Lischke }} {{citation|Mes occupations personnelles se partageaient entre la rédaction de manuels de contrepoint et d'instrumentation, et des articles esthético-philosophiques. Vers le milieu de la saison j'abandonnai ces tentatives stériles et ineptes (les détruisant définitivement par la suite). |précisions=1893 }} {{Réf Livre |titre= Chronique de ma vie musicale |auteur= Nikolaï Rimski-Korsakov |éditeur= Fayard |année= 2008 |page= 330 |ISBN= 9782213635460 |traducteur= André Lischke }} {{citation|L'influence exercée sur moi par Chopin est incontestable, tant dans les tournures mélodiques de ma musique que dans de nombreux procédés harmoniques, ce que la critique clairvoyante n'a évidemment jamais remarqué. }} {{Réf Livre |titre= Chronique de ma vie musicale |auteur= Nikolaï Rimski-Korsakov |éditeur= Fayard |année= 2008 |page= 377 |ISBN= 9782213635460 |traducteur= André Lischke }} {{citation|Autant la pièce de Glazounov ''[Les Bateliers de la Volga]'' était magnifique, autant ma ''Doubinouchka'', bien que tonitruante, parut brève et insignifiante. |précisions=1905 }} {{Réf Livre |titre= Chronique de ma vie musicale |auteur= Nikolaï Rimski-Korsakov |éditeur= Fayard |année= 2008 |page= 397 |ISBN= 9782213635460 |traducteur= André Lischke }} {{citation| L'idée qu'il était peut-être temps de cesser mon activité de compositeur (…) continuait à me poursuivre ici. (…) Je décidai de ne pas quitter le conservatoire, d'autant plus que les lettres de Glazounov (…) m'y encourageaient. (…) Et quant à la composition, advienne que pourra. En tout cas je ne voulais pas me retrouver dans la situation du « chanteur qui a perdu sa voix ». Je vivrai et je verrai. |précisions=[1906 : parmi les dernières phrases des ''Chroniques''. Rimski-Korsakov mourra en juin 1908, sans avoir vraiment cessé de composer] }} {{Réf Livre |titre= Chronique de ma vie musicale |auteur= Nikolaï Rimski-Korsakov |éditeur= Fayard |année= 2008 |page= 399 |ISBN= 9782213635460 |traducteur= André Lischke }} {{citation| Et si je mourais sans avoir fini d'écrire ! Ce serait horriblement bête et vexant !  |précisions=Fin 1906, pendant la composition du ''Coq d'or''. Rapporté par Iastrebtsev. }} {{Réf Livre |titre de la contribution=Complément biographique |titre= Chronique de ma vie musicale |auteur= Nikolaï Rimski-Korsakov |éditeur= Fayard |année= 2008 |page= 403 |ISBN= 9782213635460 |traducteur= André Lischke }} {{citation|Je considère que les distinctions honorifiques ne conviennent pas aux compositeurs en général et à moi en particulier. |précisions=(Lettre à Glazounov, 20 juin 1907) }} {{Réf Livre |titre de la contribution=Complément biographique |titre= Chronique de ma vie musicale |auteur= Nikolaï Rimski-Korsakov |éditeur= Fayard |année= 2008 |page= 406 |ISBN= 9782213635460 |traducteur= André Lischke }} {{citation|Je me suis senti très proche de lui et des siens. J'ai vécu un grand pan de ma vie avec lui, et toutes nos disputes n'ont été que l'écume apportée par la bêtise de la vie. |précisions=Ces propos appartienent à Anatoli Liadov. Compositeur ami de Rimski-Korsakov, il venait alors de lui rendre visite et l'avait trouvé particulièrement souffrant.}} {{Réf Livre|titre=Chronique de ma vie musicale|auteur=Nikolaï Rimski-Korsakov|éditeur=Fayard|année=2008|page=410|ISBN=9782213635460|traducteur=André Lischke}} {{Choisie citation du jour | puce = * | année = 2019 | mois = octobre | jour = 4 }} {{citation|La suite de La Nuit de Noël sonne magnifiquement, c'est imagé et poétique. J'ai l'impression que depuis ce temps j'ai progressivement désappris à instrumenter. |précisions=''Journal'', 9 mars 1904 }} {{Réf Livre |titre= Chronique de ma vie musicale |auteur= Nikolaï Rimski-Korsakov |éditeur= Fayard |année= 2008 |page= 416 |ISBN= 9782213635460 |traducteur= André Lischke }} {{citation| Une musique superbe, mais une musique d'un autre siècle, et aujourd'hui écouter un oratorio en entier devient absolument impossible. Je suis sûr que tous les autres se sont autant ennuyés que moi, et s'ils disent qu'ils en ont été charmés, c'est qu'ils mentent sans vergogne. Tous ces récitatifs qui se ressemblent les uns aux autres, ces chorals, ces airs accompagnés de deux hautbois ou de deux flûtes, cet orgue omniprésent, ce contrepoint intégral et impeccable qui alterna avec une harmonisation très imparfaite, tout cela est réellement insupportable. Non, on ne peut donner toute cette antiquité que sous forme d'extraits (...) |précisions=''Journal', 9 mars 1904, à propos de la ''Johannes-Passion'' de Bach. }} {{Réf Livre |titre= Chronique de ma vie musicale |auteur= Nikolaï Rimski-Korsakov |éditeur= Fayard |année= 2008 |page= 416 |ISBN= 9782213635460 |traducteur= André Lischke }} {{citation|Hier (…) on a essayé ma Chanson napolitaine (…). La pièce a été jouée deux fois et s'est révélée un ratage total. Ce qu'il y a de mieux en elle, c'est l'insignifiante mélodie de la chanson elle-même ; quant aux variations, au bref développement et à la petite coda, elles sont nulles, et ont été composées de manière calculée et mécanique ; l'orchestration est ratée, les timbales qui jouent un motif de trois notes dans la coda étaient peu distinctes. Bref, ça n'a produit aucun effet. Cela m'a rendu triste. |précisions=''Journal'', novembre 1907 }} {{Réf Livre |titre= Chronique de ma vie musicale |auteur= Nikolaï Rimski-Korsakov |éditeur= Fayard |année= 2008 |page= 417 |ISBN= 9782213635460 |traducteur= André Lischke }} {{autres projets |w=Nikolaï Rimski-Korsakov |commons=Category:Audio files of Rimsky-Korsakov - Scheherazade}} {{DEFAULTSORT:Rimski-Korsakov,Nikolaï}} [[Catégorie:Compositeur]] [[Catégorie:Chef d'orchestre]] [[Catégorie:Artiste russe]] [[Catégorie:Naissance en 1844]] [[Catégorie:Décès en 1908]] [[Catégorie:Musique classique]] bi02thbj76b66j3s1alwzhywqg3tgj2 0 19879 463251 463139 2026-08-09T19:22:16Z TLD35 82237 Ajout d'une citation et liens externes. 463251 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Trees snow fog sk.jpg|vignette|alt=Une rangée d’arbres enneigés alignés en ligne droite en hiver. À travers le brouillard hivernal, on ne distingue clairement que l’arbre le plus proche ; celui qui se trouve derrière n’est plus qu’une silhouette. Les autres arbres sont difficiles, voire très difficiles à distinguer dans le blanc sombre du brouillard. L’arbre le plus en avant a perdu deux branches sous l’effet de la gravité, mais on ne voit aucune branche au sol.|Arbres dans le brouillard en Suisse.]] Le '''{{w|brouillard}}''' est le phénomène météorologique constitué d'un amas de fines gouttelettes ou de fins cristaux de glace et réduisant la visibilité au sol. == [[André Breton]] == {{Citation|citation=Il pouvait être quatre heures du matin, l'heure où le brouillard embrasse les salles à manger à brise-bise orangé, la tempête faisait rage à l'intérieur des maisons.}} {{Réf Livre|titre=Poisson soluble|auteur=[[André Breton]]|éditeur=Gallimard|collection=Poésie|année=1996|année d'origine=1924|page=41|partie=5|ISBN=2-07-032917-8}} == Explication scientifique == {{Citation|Pourquoi l'eau, le verre et l'air sont-ils transparents ? Et ce, alors qu'une multitude presque infinie de matières n'est pas transparente. [...] Cela signifie que tous les rayons lumineux peuvent la traverser sans être modifiés. [...] Ces minuscules éléments constitutifs de l'atome [les électrons] peuvent et veulent absorber de l'énergie - provenant par exemple de la lumière. Ce faisant, ils absorbent le rayon lumineux incident. [...] Dans l'air, le verre, l'eau et d'autres substances transparentes, il n'y a justement pas d'électrons capables d'absorber la lumière du spectre visible. Cette lumière peut donc les traverser. [...] Et le brouillard, c'est-à-dire de minuscules gouttelettes d'eau en suspension dans l'air, diffuse chaque rayon de lumière à tel point qu'on ne voit plus rien. |original=Warum sind Wasser, Glas und Luft durchsichtig? Und das, während eine fast unendliche Vielzahl von Stoffen nicht durchsichtig ist. [...] Es bedeutet, dass alle Lichtstrahlen unverändert hindurch können. [...] Diese winzigen Atombausteine [Elektronen] können und wollen Energie aufnehmen - zum Beispiel aus dem Licht. Dabei verschlucken sie den einfallenden Lichtstrahl. [...] In Luft, Glas, Wasser und anderen durchsichtigen Stoffen sind zufällig keine Elektronen, die Licht aus dem für uns sichtbaren Bereich gebrauchen können. Also kann dieses Licht passieren. [...] Und Nebel, also feinste Wassertröpfchen in der Luft, zerstreuen jeden Lichtstrahl so sehr, dass man nichts mehr sieht.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Tessloffs superschlaues Antwortbuch|auteur=Dr. Rainer Köthe|éditeur=Tessloff Verlag|année=2002|ISBN=9783788609610|page=82|traducteur=Wikiquote}} == Liens externes == {{autres projets|wikt=brouillard|w=Brouillard}} [[Catégorie:Précipitation]] [[Catégorie:Nuage]] [[Catégorie:Météorologie marine]] ev7lxw0yj5x8ebfbhxq1lrpr95yexr2 0 20777 463260 463217 2026-08-09T19:31:18Z TLD35 82237 Adaption de la citation. 463260 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Bouguereau-The First Mourning-1888.jpg|thumb|320px|<div style="text-align: center;">''Premier Deuil'' — [[w:William Bouguereau|William Bouguereau]] (1888)</div>]] == Littérature == === Écrit intime === ==== [[Paul Klee]], ''Journal'', 1957 ==== {{citation|citation=Les grands animaux sont endeuillés à table et ne sont point rassasiés. Mais les mouches rusées grimpent sur les montagnes de pain et habitent la cité de beurre.}} {{Réf Livre|titre=Journal|auteur=[[Paul Klee]]|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1959|année d'origine=1957|page=325|section=Journal III|ISBN=978-2-246-27913-6}} === Prose poétique === ==== [[Anne Calife]], ''Paul et le Chat'', 2004 ==== {{Citation|Au fond de la prairie, les branches noire du chêne se détachaient précises, bien trop précises sur la brume grise de février. Le vieil arbre gravait une griffe immobile contre la brume mouvante. Cinq branches noires à droite, cinq à gauche. Deuil symétrique. Parfait.}} {{Réf Livre|titre=Paul et le Chat |auteur= Anne Calife|éditeur=Mercure de France, réédition Menthol House|année=2004|page=14|ISBN=2-7152-2482-6}} == Citations == {{Citation|I. Le travail de deuil consiste à se construire un « nouvel » univers. [...] # Faire son deuil, c'est ''protester'' : on refuse d'accepter cette absence [...]. # Faire son deuil, c'est ''désespérer'' : on doute de ses propres perspectives d'avenir, de sa capacité à vivre et du sens de sa propre vie [...]. # Faire son deuil, c’est ''accepter la situation'' : c’est dans ce vide que la personne en deuil se retrouve, et la force de son moi lui permet de vivre avec ce vide impossible à combler et qui reste inoccupé. La personne disparue est devenue à la fois absente et présente. On laisse la personne décédée continuer à vivre dans sa propre vie, avec gratitude et reconnaissance, sans la glorifier à outrance, et on y voit un enrichissement de sa vie. [...] Les personnes et les groupes qui, en raison de la mobilité ou des mouvements migratoires, ne sont pas intégrés socialement, sont le plus souvent « dépassés » dans leur processus de deuil. La théologie pastorale, en particulier, se trouve ainsi confrontée à un nouveau défi : trouver des moyens, des modèles, des rites et des symboles pour venir en aide à la personne (laissée seule) dans son deuil. |original=I. Trauerarbeit besteht im Aufbau einer « neuen » Lebenswelt. [...] # Trauern heisst ''protestieren'': Man will die Abwesenheit nicht wahrhaben [...]. # Trauern heisst ''verzweifeln'': Man zweifelt an der eigenen Lebensmöglichkeiten, an der Fähigkeit und dem Sinn des eigenen Lebens [...]. # Trauern heisst ''sich abfinden'': In der Leere findet die trauernde Person sich zurück, und die eigene Ichstärke befähigt den Menschen, mit der nicht ausfüllbaren und nicht ausgefüllten Leere zu leben. Die verlorene Person ist gleichzeitig die abwesende und die anwesende geworden. Man lässt die verstorbene Person in Dankbarkeit und Anerkennung ohne falsche Glorifizierung im eigenen Leben weiterleben und erfährt dies als eine Lebensbereicherung. [...] Personen und Gruppen, die durch Mobilität oder Ein- und Auswanderung gesellschaftlich nicht integriert sind, werden in ihrer Trauerarbeit meistens ''überfordert''. Gerade die Pastoraltheologie steht dadurch vor einer neuen Aufgabe: Möglichkeiten, Modelle, Riten und Symbole zu finden, um dem (alleingelassenen) Menschen in seiner Trauer zu Hilfe zu kommen.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Wörterbuch des Christentums|auteur=A. M. J. M. Herman van de Spijker (pour l'entrée)|éditeur=Volker Drehsen, Hermann Häring, Karl-Josef Kuschel, Helge Siemers|année=1995|ISBN=9783572006915|page=1276-1277}} {{autres projets|wikt=deuil|w=Deuil (homonymie)}} [[Catégorie:Psychologie clinique]] [[Catégorie:Mort]] [[Catégorie:Médiation]] [[Catégorie:Appui psychosocial]] sw8ou82sy3jzd2sl6km0f4oukjfvlzb 0 32146 463252 275415 2026-08-09T19:23:26Z TLD35 82237 Ajout d'une citation. 463252 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Conan doyle.jpg|thumb|Arthur Conan Doyle par {{w|Arnold Genthe}} (1914).]] '''{{w|Arthur Conan Doyle}}''' (1859-1930) est un écrivain britannique, célèbre pour ses romans et nouvelles mettant en scène le détective Sherlock Holmes. == Citations d'Arthur Conan Doyle == === ''{{w|Le Signe des quatre}}'' (''{{lang|en|The Sign of the Four}}''), 1890 === {{citation |citation=[…] jamais je ne devine. C’est une habitude détestable, qui détruit la faculté de raisonner. }} {{Réf Livre |titre=Le Signe des Quatre |auteur=Arthur Conan Doyle |éditeur=Robert Laffont |année=1995 |page=25 |chapitre=I |ISBN=2-253-09812-4 |traducteur=Michel Landa |année d'origine=1890 |collection=Le Livre de Poche |s=La Marque des quatre}} {{citation |citation=Je ne puis vivre sans faire travailler mon cerveau. Y a-t-il une autre activité valable dans la vie ? […] Le crime est banal, la vie est banale, et seules les qualités banales trouvent à s’exercer ici-bas. }} {{Réf Livre |titre=Le Signe des Quatre |auteur=Arthur Conan Doyle |éditeur=Robert Laffont |année=1995 |page=26 |chapitre=I |ISBN=2-253-09812-4 |traducteur=Michel Landa |année d'origine=1890 |collection=Le Livre de Poche |s=La Marque des quatre}} {{citation |citation=[…] une fois éliminées toutes les impossibilités, l’hypothèse restante, AUSSI IMPROBABLE QU’ELLE SOIT, doit être la bonne ! }} {{Réf Livre |titre=Le Signe des Quatre |auteur=Arthur Conan Doyle |éditeur=Robert Laffont |année=1995 |page=60 |chapitre=VI |ISBN=2-253-09812-4 |traducteur=Michel Landa |année d'origine=1890 |collection=Le Livre de Poche |s=La Marque des quatre }} {{Choisie citation du jour|puce=*|année=2017|mois=février|jour=11}} === ''{{w|La Vallée de la peur}}'' (''{{lang|en|The Valley of Fear}}''), 1915 === {{Citation|Ce fut une de ces minutes dramatiques pour lesquelles mon ami semble vivre. Non pas qu’une nouvelle si extraordinaire parût beaucoup le frapper : sans qu’il entrât la moindre cruauté dans son caractère, l’habitude de dominer ses émotions avait fini par le rendre insensible. Mais si la sensibilité chez lui était amortie, les perceptions intellectuelles étaient on ne peut plus actives. À défaut d’une impression d’horreur telle que me l’avait fait éprouver la brève déclaration de Mac Donald, je pouvais lire sur le visage d’Holmes le tranquille intérêt du chimiste qui voit se précipiter les cristaux dans une solution sursaturée. « Remarquable ! dit-il, remarquable ! »}} {{Réf Livre|titre=La Vallée de la peur|auteur=Arthur Conan Doyle|éditeur=George H. Doran Company|année=1915|page=18-19|tome=I Première Partie|chapitre=II PROPOS DE SHERLOCK HOLMES|s=La Vallée de la peur/I/2}} == Citations sur Arthur Conan Doyle == {{citation| Tout étant dit et fait, nous n'avons pas de meilleurs romans policiers que les anciennes séries de Sherlock Holmes ; et, bien que le nom de ce brillant magicien se soit répandu dans le monde entier et soit peut-être la véritable grande légende populaire du monde moderne, je ne pense pas que Sir Arthur Conan Doyle en ait jamais été assez remercié. En tant que un parmi des millions, j'offre l'obole de mon hommage. }} {{Réf Livre |titre=A bâtons rompus |auteur=[[Gilbert Keith Chesterton]] |éditeur=L'age d'Homme |traducteur=Maurice Le Péchoux |chapitre=I, à propos des romans policiers |année=2010 |ISBN=978-2-8251-4011-6 |page=12 }} [[Fichier:ArthurConanDoyleSignature.svg|vignette|gauche|Signature]] {{autres projets |w=Arthur Conan Doyle |commons=Category:Arthur Conan Doyle }} {{DEFAULTSORT:Doyle, Arthurconan}} [[Catégorie:Romancier britannique]] [[Catégorie:Auteur de roman policier]] [[Catégorie:Nouvelliste britannique]] [[Catégorie:Médecin britannique]] [[Catégorie:Naissance en 1859]] [[Catégorie:Décès en 1930]] cm5edgdi228svd69l31z82qjmc1f2n2 0 35030 463244 289394 2026-08-09T19:19:03Z TLD35 82237 Ajout d'une citation. 463244 wikitext text/x-wiki L'{{W|apprentissage de la lecture}} est un sujet qui intéresse les pédagogues (qui étudient et évaluent les différentes méthodes d'apprentissage de la lecture dans les milieux scolaires). Il est un des apprentissages essentiels de l'école primaire avec l'écriture et les mathématiques, et le premier but de la scolarité obligatoire. == Sur l'action de « Lire » == === Revue Enfance === {{Citation|Les éducateurs se sont attachés depuis longtemps à l'étude de la lecture et surtout aux techniques d'apprentissage. Les discussions entre partisans de l'apprentissage par la méthode littérale ou la méthode globale sont, nous semble-t-il, sorties du sujet proprement dit, de l'apprentissage lexique. Ce problème a été trop souvent uniquement posé sur des concepts généraux d'éducation et non point sur le plan perceptivo- linguistique.}} {{Réf Article|titre=[https://www.persee.fr/doc/enfan_0013-7545_1951_num_4_5_1199 A propos des troubles de l'apprentissage de la lecture]. Critiques méthodologiques|auteur=J. Ajuriaguerra|publication=Enfance|date=1951||numéro=4-5|page=390}} {{Citation|Mais, la lecture n'est ni la perception de la lettre, ni sa reconnaissance, ni la compréhension de la signification du mot : elle est ce processus d'analyse et de synthèse qui donne un sens à cette nouvelle forme d'expression linguistique.}} {{Réf Article|titre=[https://www.persee.fr/doc/enfan_0013-7545_1951_num_4_5_1199 A propos des troubles de l'apprentissage de la lecture]. Critiques méthodologiques|auteur=J. Ajuriaguerra|publication=Enfance|date=1951||numéro=4-5|page=391}} {{Citation|La méthode d'apprentissage de la lecture devra donc être celle qui permet la plus rapide [[automatisme (psychologie)|automatisation]] avec le maximum de possibilités d'appréhension des significations.}} {{Réf Article|titre=[https://www.persee.fr/doc/enfan_0013-7545_1951_num_4_5_1199 A propos des troubles de l'apprentissage de la lecture]. Critiques méthodologiques|auteur=J. Ajuriaguerra|publication=Enfance|date=1951||numéro=4-5|page=391-392}} {{Citation|Nous ne croyons pas qu'il existe une méthode univoque d'apprentissage de la lecture. La recherche des psycho-pédagogues devrait, à notre avis, porter en partie sur les types de difficultés suivant les méthodes d'enseignement et plus particulièrement sur la personnalité des sujets présentant des difficultés d'apprentissage avec telle ou telle méthode. Le groupement de ces types particuliers de personnalité aurait, croyons-nous, une très grande valeur, au niveau infantile, valeur qui dépasserait le cadre propre de la lecture.}} {{Réf Article|titre=[https://www.persee.fr/doc/enfan_0013-7545_1951_num_4_5_1199 A propos des troubles de l'apprentissage de la lecture]. Critiques méthodologiques|auteur=J. Ajuriaguerra|publication=Enfance|date=1951||numéro=4-5|page=391-392}} {{Citation| La lecture, apprentissage des formules abstraites, ne rentre dans le cadre du concret que par l'enrichissement du langage oral antérieurement acquis. Les troubles du langage joueront donc un rôle capital dans la genèse des dyslexies.}} {{Réf Article|titre=[https://www.persee.fr/doc/enfan_0013-7545_1951_num_4_5_1199 A propos des troubles de l'apprentissage de la lecture]. Critiques méthodologiques|auteur=J. Ajuriaguerra|publication=Enfance|date=1951||numéro=4-5|page=399}} {{Citation|L'apprentissage de la lecture est une forme particulière d'apprentissage, c'est un rétrécissement de nos déjà possibles relations de langage. Les relations inter-personnelles, les relations affectives que cet apprentissage implique ne sont pas du même type que celles de l'apprentissage du langage oral.}} {{Réf Article|titre=[https://www.persee.fr/doc/enfan_0013-7545_1951_num_4_5_1199 A propos des troubles de l'apprentissage de la lecture]. Critiques méthodologiques|auteur=J. Ajuriaguerra|publication=Enfance|date=1951||numéro=4-5|page=399}} {{Citation|L'apprentissage de la lecture est, dans notre société actuelle, l'aboutissement d'une maturation progressive, de l'évolution d'un certain nombre de données qui préparent et permettent un facile apprentissage. Cette organisation temporelle est importante. La désorganisation de certains de ces facteurs peut être néfaste à des moments donnés de cette évolution, « moments féconds de désorganisation » et avoir une moindre importance à d'autres moments.}} {{Réf Article|titre=[https://www.persee.fr/doc/enfan_0013-7545_1951_num_4_5_1199 A propos des troubles de l'apprentissage de la lecture]. Critiques méthodologiques|auteur=J. Ajuriaguerra|publication=Enfance|date=1951||numéro=4-5|page=399}} === [[Jean Foucambert]]=== {{Citation|Aussi le questionnement inlassable des méthodes est-il le premier devoir de chaque enseignant, lequel ne peut se dispenser de participer aux recherches qui contribuent à leur évolution. Et s'il est, aujourd'hui à approfondir, c'est bien celui de la spécificité de l'écrit. Il y a, en effet, de quoi s'étonner lorsqu'on voit le nombre des recherches consacrés à la lecture qui évitent soigneusement le sujet et préfèrent, par facilité ou manque d'imagination en faire une dépendance à l'oral, dans son fonctionnement comme dans son apprentissage.}} {{Réf Livre|titre= L'enfant, le maître et la lecture |auteur= [[Jean Foucambert]] |éditeur= Nathan pédagogie |année=1994 |année d'origine= |volume= |page=187-188 |source= }} {{Citation|Pour nous, savoir lire c'est comprendre le sens d'un texte écrit ou imprimé et en dégager la signification après la perception des caractères graphiques qui représentent l'idée. La lecture n'est donc pas uniquement la transformation des signes graphiques en éléments sonores sans signification pour l'esprit.}} {{Réf Livre|titre= La psychologie de la lecture et l'initiative à la lecture par la [[Méthode globale]] |auteur= J.E. Segers |éditeur=Boekhandel |année=1939 |année d'origine= |volume= |page=45-46 |source= }} {{Citation|Lire consiste à prélever des information dans la langue écrite pour construire directement une signification. }} {{Réf Livre|titre= La manière d'être lecteur |auteur= [[Jean Foucambert]] |éditeur=O.C.D.L - SERMAP |année=1978 |année d'origine= |volume= |page=53 |source= }} {{Citation|L'habitue ou la nécessité de donner, en cours d'apprentissage, la signification d'un mot grâce à sa forme orale, de s'assurer de la compréhension d'un texte en le faisant lire à voix haute, ne doivent pas masquer la nature réel de l'acte de lire et ne sont aucune manière une justification de recours au déchiffrement comme voie d'accès à la lecture.}} {{Réf Livre|titre= La manière d'être lecteur |auteur= [[Jean Foucambert]] |éditeur=O.C.D.L - SERMAP |année=1978 |année d'origine= |volume= |page=53 |source= }} == Sur la [[méthode globale]] ou le cheminement naturel en lecture == {{Citation|La [[méthode globale]] n'est pas nouvelle : elle a été réinventé à plusieurs reprises au cours des siècles derniers pour disparaître dans la suite et être supplanté par des méthode dites analytiques-synthétiques. Depuis quelques années, elle a pris un tel essor qu'il semble qu'elle doive être adoptée définitivement parce qu'elle répond le mieux à la psychologie enfantine et aux besoins de la pédagogie nouvelle. Les nombreux essais d'application, fait dans divers pays, semblent démontrer péremptoirement que la méthode globale présente sur les méthodes synthétiques de réels avantages. Depuis quelques années, on l'applique, non seulement dans les classes normaux, mais même dans les instituts de sourds-muets et d'aveugles. Tout ceci prouve également, comme cela a été d'ailleurs le cas dans d'autres domaines, que lorsqu'un progrès se prépare, on le voit surgir de divers côté à la fois : c'est précisément ce fait qui témoigne du bien fondé.}} {{Réf Livre|titre= La psychologie de la lecture et l'initiative à la lecture par la [[Méthode globale]] |auteur= J.E. Segers |éditeur=Boekhandel |année=1939 |année d'origine= |volume= |page=45-46 |source= }} {{Citation| Les histoires d’enseignants abonnés à la méthode globale pure sont des contes farfelus inventés pour déconsidérer les instituteurs.}} {{Réf Livre|titre= La Réforme du collège |auteur= [[Émile Jalley]] |éditeur=L'Harmattan |année=2015 |année d'origine= |volume= |page=171 sur 224 |source= }} {{Citation|Enfin la méthode visuelles des phrases n'exclut pas une décomposition (puisque décomposition il faut), et même une décomposition plus précise, plus prompte, plus logique et plus naturelle que celle du mot, de la syllabe et de la lettre, car dans la phrase, il y a une série de petits mots tels que '''le, la, les, une, ou, en, dès, a, y,''' qui par eux-même et pris isolément ne signifie rien, mais qui dans la phrase joue un rôle que l'enfant admet et saisit. Or, ces syllabes, il les retrouvera avec leur signification dans des phrases inconnues que finalement il finira par lire.}} {{Réf Livre|titre= cité par J.-E. Segers in La psychologie de la lecture, 1939 |auteur= [[Ovide Decroly]] |éditeur= Boekhandel |année=1939 |année d'origine=1907 in La méthode naturelle de lecture et ses bases |volume= |page= 43 |source=[[http://wikirouge.net/M%C3%A9thode_globale#La_m.C3.A9thode_naturelle_de_lecture_et_ses_bases.2C_1907 extrait]] }} {{Citation|... il existe deux « boîtes », deux « voies » coordonnées, qui fonctionnent ensemble, de façon d'ailleurs différentielle selon le matériel, les moments, et peut-être aussi les lecteurs, 'dans l'apprentissage puis la maîtrise de la lecture'. La voie indirecte, ou analytique, est utilisée de préférence par les enfants dits « phéniciens » pour déchiffrer les mots qui se prononcent « normalement », la voie directe ou globale, basée sur la configuration spatiale du mot, par les sujets dit « chinois » pour les mots irréguliers, c'est-à-dire dont la prononciation ne correspond pas à l'écriture. Après être passé une dizaine de fois par la boîte phénicienne, les mots connus sont stockés dans la boîte chinoise. Les adultes ne lisent jamais en épelant syllabe après syllabe !}} {{Réf Livre|titre= Critique de la raison en psychologie - La psychologie scientifique est-elle une science ? |auteur= [[Émile Jalley]] |éditeur=L'Harmattan |année=2007 |année d'origine= |volume= |page=292 |source= }} {{Citation| Un aspect pittoresque aussi de cette question réside dans le fait que Wallon était partisan de la « méthode globale » dans l'apprentissage de la lecture, dont il a introduit en France la notion sous l'influence de l'éducateur belge Ovide Decroly. Mais en revanche, ce qui reste ignoré, c'est que le processus d' « expertise » aurait pu s'introduire dans les instances publiques, voici des années (quand ?) la condamnation massive et sans nuance d'une 'soit disant et mythique méthode globale', dont j'ai tendance à penser personnellement qu'elle pourrait bien être due au rejet du soit-disant « marxisme » de Wallon, y compris au niveau de plan Langevin-Wallon, dont l'application a toujours été différée. Des recherches complémentaires seraient bien venues sur ce sujet.}} {{Réf Livre|titre= Critique de la raison en psychologie - La psychologie scientifique est-elle une science ? |auteur= [[Émile Jalley]] |éditeur=L'Harmattan |année=2007 |année d'origine= |volume= |page=292 |source= }} == Sur la lecture à haute voix et silencieuse == {{Citation| L'étude de la lecture a montré qu'à la différence de l'ancienne école où on cultivait la lecture à haute voix, la lecture silencieuse est la forme socialement la plus importante du langage écrit et qu'elle a encore deux sérieux avantages.}} {{Réf Livre|titre= Histoire du développement des fonctions psychiques supérieures |auteur= [[Lev Vygotski]] |éditeur=La Dispute |traducteur=Françoise Sève |année=2014 |année d'origine=1928-1931 |volume= |page=350 |source= }} {{Citation| Dès la fin de la première année de l'apprentissage, la lecture à voix basse dépasse celle à haute voix par le nombre de fixations du mouvement des yeux sur la ligne.}} {{Réf Livre|titre= Histoire du développement des fonctions psychiques supérieures |auteur= [[Lev Vygotski]] |éditeur=La Dispute |traducteur=Françoise Sève |année=2014 |année d'origine=1928-1931 |volume= |page=350 |source= }} {{Citation| La prononciation des symboles visuels complique la lecture, les réactions verbales ralentissent la perception, la brident, dispersent l'attention.}} {{Réf Livre|titre= Histoire du développement des fonctions psychiques supérieures |auteur= [[Lev Vygotski]] |éditeur=La Dispute |traducteur=Françoise Sève |année=2014 |année d'origine=1928-1931 |volume= |page=350 |source= }} {{Citation|Non seulement le processus de lecture lui-même mais aussi, pour étrange que cela soit, la compréhension sont meilleurs en cas de lecture à voix basse. Les recherches ont montré l'existence d'une certaine corrélation entre vitesse de lecture et compréhension.}} {{Réf Livre|titre= Histoire du développement des fonctions psychiques supérieures |auteur= [[Lev Vygotski]] |éditeur=La Dispute |traducteur=Françoise Sève |année=2014 |année d'origine=1928-1931 |volume= |page=350 |source= }} {{Citation|La compréhension, voilà qui est clair pour nous, ne consiste pas en ce que lors de la lecture de chaque phrase nous apparaissent le image de tous objets dont il fait mention. Comprendre ne se ramène pas à ressusciter les image de l'objet ni même à énoncer le mot sonore correspondant, mais bien plutôt à opérer avec le signe lui-même, à le rapporter à une signification, à déplacer rapidement l'attention et à dégager les différents points qui figurent en son centre.}} {{Réf Livre|titre= Histoire du développement des fonctions psychiques supérieures |auteur= [[Lev Vygotski]] |éditeur=La Dispute |traducteur=Françoise Sève |année=2014 |année d'origine=1928-1931 |volume= |page=351 |source= }} {{Citation|La lecture à haute voix n'est donc pas une étape vers la lecture silencieuse, elle est un stade élaboré qui suppose déjà une parfaite maîtrise de la lecture; elle ne permet pas d'apprendre à lire, elle suppose qu'on sait lire.}} {{Réf Livre|titre= La manière d'être lecteur |auteur= [[Jean Foucambert]] |éditeur=O.C.D.L - SERMAP |année=1978 |année d'origine= |volume= |page=53 |source= }} {{Citation|C'est la lecture à haute voix qui est une lecture silencieuse qu'on sonorise.}} {{Réf Livre|titre= La manière d'être lecteur |auteur= [[Jean Foucambert]] |éditeur=O.C.D.L - SERMAP |année=1978 |année d'origine= |volume= |page=53 |source= }} == Sur la méthode syllabique ou les techniques de codage == {{Citation| Les sciences cognitives, et la méthode syllabique dont elles se font aujourd’hui la réclame, sans être fausses, ne sont qu’une partie du vrai.}} {{Réf Livre|titre= La Réforme du collège |auteur= [[Émile Jalley]] |éditeur=L'Harmattan |année=2015 |année d'origine= |volume= |page=172 sur 224 |source= }} {{Citation|il existe deux « boîtes », deux « voies » (...). Après être passé une dizaine de fois par la boîte phénicienne, les mots connus sont stockés dans la boîte chinoise. Les adultes ne lisent jamais en épelant syllabe après syllabe ! Aussi bien une méthode strictement syllabique est-elle impraticable dans les langues européennes qui, surtout comme le français et l'anglais, ne s'écrivent pas tout à fait comme elles se parlent, et même assez loin de là (ex : mai, mais, maie, mes, mets, m'est, m'ait, m'aient, m'aient...). Ce qui est remarquable, c'est que les pédagogues interviewés dans les médias n'ont jamais l'idée (la compétence ?) d'expliquer cela au public, et on peut se demander pourquoi.}} {{Réf Livre|titre= Critique de la raison en psychologie - La psychologie scientifique est-elle une science ? |auteur= [[Émile Jalley]] |éditeur=L'Harmattan |année=2007 |année d'origine= |volume= |page=292 |source= }} {{Citation|Ces lois de caractère quasi-platonicien (Foucallt, Jost, Woodworth, Calkins, Münterberg), sont repérées par de telles méthodes comme un catalogue de formes organisant le mouvement sans vie de contenus indifférents et rapportés de l'extérieur à leur structure. Parmi les catégories de matériels (verbal/non verbal ; significatif/non significatif), c'est surtout - pas seulement mais principalement - le matériel verbal non significatif, les fameuses syllabes sans significations d'Ebbinghaus (RUV, ESOJ...) qui a toujours eu la vedette, sous prétexte du contrôle de la pureté scientifique, de la démarche précautionneuse d'une « science pure mais qui n'a pas de main », ainsi que le disait Péguy de la morale kantienne.}} {{Réf Livre|titre=[[Henri Wallon]] - Oeuvres 1 : délire de persécution, psychologie pathologique : principes de psychologie appliquée, les mécanismes de la mémoire (1909, 1926, 1930, 1951) |auteur= [[Émile Jalley]] |éditeur=L'Harmattan |année=2015 |année d'origine= |Chapitre= Préface d'Émile Jalley |volume= |page=82-83 |source= |ISBN=978-2-336-37447-5 }} == Rôle de la répétition == {{Citation|Les histoires amusantes mettant en scène des animaux dans ce livre sont racontées de manière très simple et comportent de nombreuses répétitions de mots. Les gros caractères facilitent la lecture pour les débutants âgés de quatre à sept ans. À la fin de chaque histoire, les nouveaux mots sont repris, ce qui stimule à nouveau le sens de l'observation et la mémoire. Nos plus jeunes lecteurs et lectrices seront sans aucun doute ravis par les histoires faciles à comprendre d'Emma le canard, Hans le chien, Kurt le lapin et Bruno l'ours. |original=Die lustigen Tiergeschichten in diesem Buch sind sehr einfach erzählt und enthalten viele Wortwiederholungen. Der Großdruck erleichtert Leseanfängern von vier bis sieben Jahren die Lektüre. Am Ende jeder Geschichte werden neue Wörter wiederholt, Beobachtungsgabe und Gedächtnis noch einmal angeregt. Unsere jüngsten Leser und Leserinnen werden von den leicht verständlichen Geschichten von Emma Ente, Hans Hund, Kurt Kaninchen und Bruno Bär sicher hellauf begeistert sein.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Das große Kinderlesebuch|auteur=Pamela Storey (texte), June Woodman (illustrations)|éditeur=Xenos Verlagsgesellschaft mbH|année=1992|année d'origine=1986|ISBN=9783821211817|page=6|traducteur=Wikiquote}} [[Catégorie:Littérature]] [[Catégorie:Psychologie du développement]] [[Catégorie:Psychologie de l'éducation]] bkt52lchaiyh89sgif92ux7g17hz9e8 2 35697 463288 463241 2026-08-10T06:01:32Z JackBot 8346 Mise à jour des statistiques 463288 wikitext text/x-wiki <h1 style="border-bottom:none;margin-top:0;margin-bottom:0.8em;text-align:center;"> 78083 citations dans 10698 articles <small style="font-size: 70%">(10/08/26 / 06:00)</small></h1> <small>(Le nombre d'articles n'inclut que les articles qui possèdent au moins une citation. Les citations en plusieurs exemplaires ne sont comptées qu'une fois.) == Répartion par article == {| class="wikitable sortable" |+'''Nombre de citations par article''' ! align="center" | Article ! align="center" | Nombre de citations |- | [[Dr House/Saison 2]] || 406 |- | [[Histoire de ma vie (Casanova)]] || 382 |- | [[Léonard de Vinci]] || 337 |- | [[Stargate SG-1/Saison 1]] || 283 |- | [[Dr House/Saison 1]] || 276 |- | [[Buffy contre les vampires]] || 259 |- | [[Alexandre Zinoviev]] || 247 |- | [[Gunnm]] || 242 |- | [[Agatha Christie]] || 227 |- | [[Robert Desnos]] || 214 |- | [[Kaamelott]] || 214 |- | [[Henri Wallon]] || 191 |- | [[Jean-Jacques Rousseau]] || 186 |- | [[Frithjof Schuon]] || 181 |- | [[Paul Klee]] || 165 |- | [[La Classe américaine]] || 157 |- | [[André Breton]] || 156 |- | [[Gilbert Keith Chesterton]] || 154 |- | [[Maximilien de Robespierre]] || 153 |- | [[Les Aventures de Tintin]] || 147 |- | [[Supernatural]] || 141 |- | [[Albert Caraco]] || 139 |- | [[Christian Bobin]] || 139 |- | [[François Mitterrand]] || 139 |- | [[Thorgal]] || 132 |- | [[Coluche]] || 132 |- | [[Madonna]] || 131 |- | [[François Cheng]] || 130 |- | [[Jean d'Ormesson]] || 129 |- | [[Star Wars : The Clone Wars (série, 2008-2020)]] || 129 |- | [[Angel]] || 127 |- | [[Stargate SG-1/Saison 2]] || 127 |- | [[Stargate SG-1/Saison 3]] || 124 |- | [[Kaamelott/Arthur]] || 124 |- | [[Camara Nangala]] || 123 |- | [[Jacques Ellul]] || 119 |- | [[Amadou Hampâté Bâ]] || 118 |- | [[Albert Camus]] || 117 |- | [[Romain Gary]] || 117 |- | [[Joseph Joubert]] || 115 |- | [[Mort]] || 114 |- | [[Joseph Peyré]] || 111 |- | [[Berbères]] || 111 |- | [[Lev Vygotski]] || 110 |- | [[Civilisation islamique]] || 109 |- | [[Friedrich Nietzsche]] || 109 |- | [[Questionable Content]] || 108 |- | [[Ahmadou Kourouma]] || 107 |- | [[Émile Jalley]] || 107 |- | [[Ludwig Wittgenstein]] || 107 |- | [[Rédemption]] || 107 |- | [[X-Files : Aux frontières du réel]] || 106 |- | [[Terry Pratchett]] || 104 |- | [[The Big Bang Theory/Saison 1]] || 104 |- | [[Le Trône de fer]] || 103 |- | [[Lune]] || 102 |- | [[Baldur's Gate (série)]] || 101 |- | [[Gotham (série télévisée)]] || 101 |- | [[Les Misérables]] || 101 |- | [[Gaston Bachelard]] || 100 |- | [[Éric Chevillard]] || 99 |- | [[Racisme]] || 97 |- | [[Paul Valéry]] || 97 |- | [[Islam]] || 96 |- | [[Conquête et colonisation de l'Algérie]] || 96 |- | [[Regina Yaou]] || 96 |- | [[Italo Calvino]] || 96 |- | [[Kaamelott/Perceval]] || 96 |- | [[Mariés, deux enfants]] || 96 |- | [[Ostad Elahi]] || 96 |- | [[Octavio Paz]] || 95 |- | [[Amour]] || 94 |- | [[Kaamelott/Léodagan]] || 94 |- | [[Sylvain Tesson]] || 93 |- | [[Garfield]] || 93 |- | [[Mass Effect]] || 92 |- | [[The Big Bang Theory/Saison 2]] || 92 |- | [[Sorin Cerin]] || 91 |- | [[Bible]] || 90 |- | [[Georges Jacques Danton]] || 90 |- | [[Isaïe Biton Koulibaly]] || 89 |- | [[Zinédine Zidane]] || 89 |- | [[France]] || 88 |- | [[Vingt Mille Lieues sous les mers]] || 88 |- | [[Franz Werfel]] || 87 |- | [[Femme]] || 86 |- | [[Honoré de Balzac]] || 86 |- | [[Joseph Kessel]] || 86 |- | [[Les Tontons flingueurs]] || 86 |- | [[Stephen King]] || 85 |- | [[James Joyce]] || 85 |- | [[Anne Calife]] || 85 |- | [[Paul Éluard]] || 84 |- | [[Nicolas Sarkozy]] || 84 |- | [[Jean Baudrillard]] || 84 |- | [[Le Hobbit]] || 83 |- | [[Léon Bloy]] || 83 |- | [[Don DeLillo]] || 82 |- | [[Voltaire]] || 81 |- | [[Jean Raspail]] || 81 |- | [[La Foire aux cancres]] || 81 |- | [[Massa Makan Diabaté]] || 81 |- | [[Yasmina Khadra]] || 80 |- | [[Europe]] || 80 |- | [[Albert Einstein]] || 79 |- | [[Jean Clair]] || 79 |- | [[Jean-Marie Adiaffi]] || 79 |- | [[Augustin d'Hippone]] || 76 |- | [[Edgar Morin]] || 76 |- | [[Marcel Pagnol]] || 75 |- | [[Ernst Jünger]] || 75 |- | [[Valorant]] || 75 |- | [[Marguerite Yourcenar]] || 74 |- | [[Amélie Nothomb]] || 74 |- | [[Syncrétisme (psychologie)]] || 74 |- | [[Jésus]] || 74 |- | [[Michel Pastoureau]] || 74 |- | [[Alan Perlis]] || 73 |- | [[Andreï Makine]] || 73 |- | [[Attentat contre Charlie Hebdo]] || 73 |- | [[Charles de Gaulle]] || 72 |- | [[Guerre]] || 70 |- | [[Pablo Picasso]] || 70 |- | [[Karl Marx]] || 70 |- | [[Stargate SG-1/Saison 7]] || 70 |- | [[Propos secrets]] || 69 |- | [[Charles Péguy]] || 68 |- | [[Virginia Woolf]] || 68 |- | [[Jean-Christophe Rufin]] || 68 |- | [[Michel Foucault]] || 68 |- | [[Dune]] || 68 |- | [[François d'Assise N'Dah]] || 68 |- | [[Les Simpson]] || 68 |- | [[Vie]] || 67 |- | [[Antoine Bello]] || 67 |- | [[Simone Weil]] || 67 |- | [[Michael Parenti]] || 67 |- | [[Kaamelott/Bandes dessinées]] || 67 |- | [[Nuit]] || 66 |- | [[René Char]] || 66 |- | [[Harry Potter]] || 66 |- | [[Imre Kertész]] || 66 |- | [[Temps]] || 65 |- | [[Octave Gréard]] || 65 |- | [[Maurice G. Dantec]] || 65 |- | [[Arturo Pérez-Reverte]] || 65 |- | [[IAM]] || 65 |- | [[Wassyl Slipak]] || 65 |- | [[Xavier Forneret]] || 65 |- | [[Boris Vian]] || 64 |- | [[Paul Cézanne]] || 64 |- | [[Coran]] || 64 |- | [[Octave Mirbeau]] || 64 |- | [[Iliade]] || 63 |- | [[Al-Andalus]] || 63 |- | [[Alexandre Vialatte]] || 63 |- | [[Michel Déon]] || 63 |- | [[John Cowper Powys]] || 63 |- | [[Autisme]] || 63 |- | [[François Rabelais]] || 63 |- | [[Franz Kafka]] || 63 |- | [[Liberté]] || 62 |- | [[Art]] || 62 |- | [[Immigration]] || 62 |- | [[Véronique Tadjo]] || 62 |- | [[Arthur Upfield]] || 62 |- | [[James Sallis]] || 62 |- | [[Steven Pinker]] || 62 |- | [[Religion]] || 61 |- | [[Alfred Elton van Vogt]] || 61 |- | [[Antoine de Saint-Exupéry]] || 61 |- | [[Jean-Paul Sartre]] || 61 |- | [[Le Silmarillion]] || 61 |- | [[Cormac McCarthy]] || 61 |- | [[Karl Kraus]] || 61 |- | [[Charles Baudelaire]] || 60 |- | [[Bertrand Russell]] || 60 |- | [[Alain Finkielkraut]] || 59 |- | [[Robert Greene]] || 59 |- | [[Colonisation]] || 59 |- | [[Ainsi parlait Zarathoustra]] || 59 |- | [[George Sand]] || 59 |- | [[Les Passions schismatiques]] || 59 |- | [[Hero Corp]] || 59 |- | [[Les Anges gardiens]] || 59 |- | [[École polytechnique]] || 59 |- | [[Tractatus logico-philosophicus]] || 59 |- | [[Michel Houellebecq]] || 58 |- | [[Jorge Luis Borges]] || 58 |- | [[En plein délire scolaire]] || 58 |- | [[Le Roi lion]] || 58 |- | [[South Park]] || 58 |- | [[Vins de France]] || 58 |- | [[Michel Onfray]] || 57 |- | [[Ian Watson]] || 57 |- | [[Jean-Bernard Pouy]] || 57 |- | [[Kaamelott/Dialogues/Absurdités de la vie quotidienne]] || 57 |- | [[Matérialisme dialectique]] || 56 |- | [[Scrubs]] || 56 |- | [[Ils étaient dix]] || 56 |- | [[Atlantide, l'empire perdu]] || 56 |- | [[Carlos Ruiz Zafón]] || 56 |- | [[Jacques Audiberti]] || 56 |- | [[Fatou Diome]] || 56 |- | [[Dikkenek]] || 56 |- | [[Vérité]] || 55 |- | [[Vladimir Poutine]] || 55 |- | [[Poésie]] || 55 |- | [[Nous, les dieux]] || 55 |- | [[Retour vers le futur]] || 55 |- | [[Mariama Bâ]] || 54 |- | [[Dieu]] || 54 |- | [[Pierre Garcia-Fons]] || 54 |- | [[Carl Gustav Jung]] || 53 |- | [[Vin]] || 53 |- | [[Médine (rappeur)]] || 53 |- | [[Flore Hazoumé]] || 53 |- | [[Kaamelott/Loth]] || 53 |- | [[La Cité de la peur]] || 53 |- | [[Las Vegas Parano]] || 53 |- | [[Philip K. Dick]] || 53 |- | [[Mot]] || 52 |- | [[Vladimir Nabokov]] || 52 |- | [[Le Président (film, 1961)]] || 52 |- | [[Henri Laborit]] || 52 |- | [[Stephen Jay Gould]] || 51 |- | [[Antisémitisme]] || 51 |- | [[Science]] || 51 |- | [[Raphaël Aloysius Lafferty]] || 51 |- | [[Salvador Dalí]] || 50 |- | [[Aimé Césaire]] || 50 |- | [[Wikipédia]] || 50 |- | [[Michel de Montaigne]] || 50 |- | [[Paul-Claude Racamier]] || 50 |- | [[Nicolás Gómez Dávila]] || 50 |- | [[Harry Crews]] || 50 |- | [[Thomas Mann]] || 50 |- | [[Mercredi (série télévisée)]] || 50 |- | [[Vieillesse]] || 49 |- | [[Charles-Augustin Sainte-Beuve]] || 49 |- | [[Emil Cioran]] || 49 |- | [[Chimamanda Ngozi Adichie]] || 49 |- | [[Chinua Achebe]] || 49 |- | [[Jean-François Deniau]] || 49 |- | [[Jean-Luc Mélenchon]] || 49 |- | [[Desperate Housewives]] || 49 |- | [[Emmanuel Macron]] || 49 |- | [[Pete Dexter]] || 49 |- | [[Robert Sheckley]] || 49 |- | [[Thomas Pynchon]] || 49 |- | [[Orson Welles]] || 48 |- | [[Christianisme]] || 48 |- | [[Amadou Koné]] || 48 |- | [[Joyce Mansour]] || 48 |- | [[Blaise Pascal]] || 48 |- | [[Renée Vivien]] || 48 |- | [[André Pieyre de Mandiargues]] || 48 |- | [[Irène Némirovsky]] || 48 |- | [[Molière]] || 48 |- | [[Ousmane Sembène]] || 48 |- | [[Dominique Loreau]] || 48 |- | [[Le père Noël est une ordure]] || 48 |- | [[Léopold Sédar Senghor]] || 48 |- | [[Pierre Desproges]] || 47 |- | [[Mahomet]] || 47 |- | [[Guy de Maupassant]] || 47 |- | [[Stefan Zweig]] || 47 |- | [[Louis XIV]] || 47 |- | [[Julio Cortázar]] || 47 |- | [[William Morris]] || 47 |- | [[La Stratégie Ender]] || 47 |- | [[Les Barbouzes]] || 47 |- | [[Les Soleils des indépendances]] || 47 |- | [[Pierre Legendre]] || 47 |- | [[Odyssée]] || 46 |- | [[Humanité]] || 46 |- | [[François-René de Chateaubriand]] || 46 |- | [[Anne-Sophie Bajon]] || 46 |- | [[Colette]] || 46 |- | [[Napoléon Ier]] || 46 |- | [[Calixthe Beyala]] || 46 |- | [[Catherine Webb]] || 46 |- | [[Mémoires d'Hadrien]] || 46 |- | [[Micheline Lachance]] || 46 |- | 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| [[La Tour sombre]] || 43 |- | [[Fred Vargas]] || 43 |- | [[Daniel Pennac]] || 43 |- | [[Jean Giono]] || 43 |- | [[Damien Saez]] || 43 |- | [[À la croisée des mondes]] || 43 |- | [[Kaamelott/Séli]] || 43 |- | [[Youssoupha]] || 43 |- | [[François Mauriac]] || 42 |- | [[Enfance]] || 42 |- | [[Alain de Benoist]] || 42 |- | [[Mer]] || 42 |- | [[Histoire]] || 42 |- | [[Philosophie]] || 42 |- | [[Œil]] || 42 |- | [[Paris]] || 42 |- | [[Babylon 5]] || 42 |- | [[Bernard Dadié]] || 42 |- | [[Victor Hugo]] || 42 |- | [[Leïla Slimani]] || 42 |- | [[Etty Hillesum]] || 42 |- | [[Eurabia]] || 42 |- | [[Seydou Badian Kouyaté]] || 42 |- | [[Pensée]] || 41 |- | [[Esclavage]] || 41 |- | [[Harki]] || 41 |- | [[Alice Zeniter]] || 41 |- | [[Ernst von Salomon]] || 41 |- | [[Lecture]] || 41 |- | [[Brice de Nice]] || 41 |- | [[Jacques Chirac]] || 41 |- | [[Louis Antoine de Saint-Just]] || 41 |- | [[L'Homme sans qualités]] || 41 |- | [[Laurent Obertone]] || 41 |- | [[Robin Cook]] || 41 |- | [[Arabes]] || 40 |- | [[Renée Dunan]] || 40 |- | [[Les Vieux Fourneaux]] || 40 |- | [[Vassily Kandinsky]] || 40 |- | [[Mélanie Fazi]] || 40 |- | [[Bhagavad-Gita]] || 40 |- | [[Richard Cowper]] || 40 |- | [[Hannah Arendt]] || 40 |- | [[Le cave se rebiffe]] || 40 |- | [[Mongo Béti]] || 40 |- | [[Islamophobie]] || 39 |- | [[La Vierge aux rochers]] || 39 |- | [[Émile Zola]] || 39 |- | [[Roland Barthes]] || 39 |- | [[Jean-Pierre Willem]] || 39 |- | [[Vladimir Volkoff]] || 39 |- | [[Les Trois Mousquetaires]] || 39 |- | [[David Homel]] || 39 |- | [[Dr House]] || 39 |- | [[Jack Vance]] || 39 |- | [[Jacques Attali]] || 39 |- | [[Kalevala]] || 39 |- | [[La Mort Heureuse]] || 39 |- | [[Éric Zemmour]] || 39 |- | [[Sam and Max]] || 39 |- | [[Achille Talon]] || 38 |- | [[Artemisia Gentileschi]] || 38 |- | [[Imagination]] || 38 |- | [[Livre]] || 38 |- | [[L'Arbre des possibles]] || 38 |- | [[Aminata Sow Fall]] || 38 |- | [[Noam Chomsky]] || 38 |- | [[André Gernez]] || 38 |- | [[André Maurois]] || 38 |- | [[Angèle 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[[Tyrannicide]] || 36 |- | [[Sigmund Freud]] || 36 |- | [[James Baldwin (écrivain)]] || 36 |- | [[Violence]] || 36 |- | [[Aldous Huxley]] || 36 |- | [[Beauté mathématique]] || 36 |- | [[Démocratie]] || 36 |- | [[Marc Bonnant]] || 36 |- | [[Anne-Thérèse de Marguenat de Courcelles]] || 36 |- | [[Anthony Robbins]] || 36 |- | [[San-Antonio]] || 36 |- | [[Benoît Mandelbrot]] || 36 |- | [[Gary Chapman (auteur)]] || 36 |- | [[Jean Rohou]] || 36 |- | [[Paul Lafargue]] || 36 |- | [[Kaamelott/Karadoc]] || 36 |- | [[La Grande Vadrouille]] || 36 |- | [[Last Action Hero]] || 36 |- | [[Léonora Miano]] || 36 |- | [[Nadine Ribault]] || 36 |- | [[Roland Topor]] || 36 |- | [[Annie Le Brun]] || 35 |- | [[Apollonios de Rhodes]] || 35 |- | [[Alba de Céspedes]] || 35 |- | [[J. M. Coetzee]] || 35 |- | [[Vent]] || 35 |- | [[Le Seigneur des anneaux]] || 35 |- | [[Georges Bernanos]] || 35 |- | [[Link: The Faces of Evil]] || 35 |- | [[Frédéric Titinga Pacéré]] || 35 |- | [[Inès Leonarduzzi]] || 35 |- | [[Sony Labou Tansi]] || 35 |- | [[L'Œuvre au noir]] || 35 |- | [[Syberia]] || 35 |- | [[Sonia Delaunay]] || 35 |- | [[Theodor W. 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M. G. 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Fantômes]] || 19 |- | [[Solar Opposites (série télévisée)]] || 19 |- | [[Terre et Fondation]] || 19 |- | [[The Legend of Zelda]] || 19 |- | [[The Princess Bride]] || 19 |- | [[Victoire Tuaillon]] || 19 |- | [[Watchmen (film)]] || 19 |- | [[Françoise Gilot]] || 18 |- | [[Baruch Spinoza]] || 18 |- | [[Bibliothèque]] || 18 |- | [[Tigre]] || 18 |- | [[Aladdin (film, 1992)]] || 18 |- | [[Suicide]] || 18 |- | [[Anzata Ouattara]] || 18 |- | [[Le Désir et le Temps]] || 18 |- | [[Amira Yahyaoui]] || 18 |- | [[Edward Abbey]] || 18 |- | [[Andreï Kourkov]] || 18 |- | [[Connaissance]] || 18 |- | [[Artiste]] || 18 |- | [[Annie Ernaux]] || 18 |- | [[Daniel Cohn-Bendit]] || 18 |- | [[Astérix et Cléopâtre]] || 18 |- | [[Joie]] || 18 |- | [[Sappho]] || 18 |- | [[Morale]] || 18 |- | [[Cosmopolitisme]] || 18 |- | [[Souvenir (mémoire)]] || 18 |- | [[Camara Laye]] || 18 |- | [[Critique (philosophie)]] || 18 |- | [[François-Xavier Bellamy]] || 18 |- | [[Dégustation du vin]] || 18 |- | [[Excision]] || 18 |- | [[Colony Wars]] || 18 |- | [[J.B.S. 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Rayer]] || 14 |- | [[François L'Hermite]] || 14 |- | [[Françoise Combes]] || 14 |- | [[Françoise Ega]] || 14 |- | [[Françoise James-Ousénie]] || 14 |- | [[Garama Saratou Rabiou Inoussa]] || 14 |- | [[Georg Christoph Lichtenberg]] || 14 |- | [[Georg Simmel]] || 14 |- | [[George Bernard Shaw]] || 14 |- | [[Germinal (roman)]] || 14 |- | [[Gims]] || 14 |- | [[Ginette Kolinka]] || 14 |- | [[Giuseppe Tomasi di Lampedusa]] || 14 |- | [[Gorgias (Platon)]] || 14 |- | [[Hawaou Adamou]] || 14 |- | [[Henri Guaino]] || 14 |- | [[Le Bleu est une couleur chaude]] || 14 |- | [[Olympique de Marseille]] || 14 |- | [[Imogène McCarthery (film)]] || 14 |- | [[Inside job (série télévisée)]] || 14 |- | [[Jeannette Bougrab]] || 14 |- | [[Johann Wolfgang von Goethe]] || 14 |- | [[Jonathan Haidt]] || 14 |- | [[Karl Polanyi]] || 14 |- | [[L'Immoraliste]] || 14 |- | [[Laurent Alexandre]] || 14 |- | [[Le Château ambulant]] || 14 |- | [[Le Dindon]] || 14 |- | [[Les Portes de la gloire]] || 14 |- | [[Letizia Battaglia]] || 14 |- | [[Lise Bourbeau]] || 14 |- | [[Yves Jégo]] || 14 |- | [[Mambou Aimée Gnali]] || 14 |- | [[Mr. Nobody]] || 14 |- | [[Muhammad Yunus]] || 14 |- | [[Orelsan]] || 14 |- | [[Ory Okolloh]] || 14 |- | [[Zao Wou-Ki]] || 14 |- | [[Pirates des Caraïbes]] || 14 |- | [[Présidents]] || 14 |- | [[Ratatouille (film)]] || 14 |- | [[Raymond Devos]] || 14 |- | [[Reservoir Dogs]] || 14 |- | [[Shenaz Patel]] || 14 |- | [[Simone Kaya]] || 14 |- | [[Susie Morgenstern]] || 14 |- | [[The Crown (série télévisée)]] || 14 |- | [[Wall Street]] || 14 |- | [[William Tecumseh Sherman]] || 14 |- | [[Xénophon]] || 14 |- | [[Dracula (film, 1992)]] || 13 |- | [[Isaac Asimov]] || 13 |- | [[Erreur]] || 13 |- | [[Crime]] || 13 |- | [[Forêt]] || 13 |- | [[Culture]] || 13 |- | [[Télévision]] || 13 |- | [[Âne]] || 13 |- | [[Tempête]] || 13 |- | [[Histoire de l'URSS sous Staline]] || 13 |- | [[Bourgeoisie]] || 13 |- | [[Espagne]] || 13 |- | [[Constance de Théis]] || 13 |- | [[Printemps]] || 13 |- | [[Jour]] || 13 |- | [[Érotisme]] || 13 |- | [[Rome]] || 13 |- | [[Marie-Josephte Corriveau]] || 13 |- | [[Anne Sylvestre]] || 13 |- | [[Vol de nuit]] || 13 |- | [[Antonio Labriola]] || 13 |- | [[Stanislas Dehaene]] || 13 |- | [[Pierre Louÿs]] || 13 |- | [[La Vie secrète des arbres]] || 13 |- | [[Ernest Hemingway]] || 13 |- | [[Arthur Honegger]] || 13 |- | [[Judaïsme]] || 13 |- | [[Assassin's Creed]] || 13 |- | [[Astérix et Cléopâtre (film d'animation)]] || 13 |- | [[Atomik Circus, le retour de James Bataille]] || 13 |- | [[Jacques Bénigne Bossuet]] || 13 |- | [[Jean-Claude Mézières]] || 13 |- | [[Beata Umubyeyi Mairesse]] || 13 |- | [[Benoît de Nursie]] || 13 |- | [[Peur]] || 13 |- | [[Pierre Benoit]] || 13 |- | [[Média]] || 13 |- | [[Raymond Radiguet]] || 13 |- | [[Eugène Ionesco]] || 13 |- | [[Peine de mort]] || 13 |- | [[Bronisław Malinowski]] || 13 |- | [[Bêtise]] || 13 |- | [[Timothée Parrique]] || 13 |- | [[Carnac]] || 13 |- | [[Charleroi]] || 13 |- | [[Misère]] || 13 |- | [[Chris Marker]] || 13 |- | [[Lanfeust de Troy]] || 13 |- | [[Claudia Cardinale]] || 13 |- | [[Clifford D. 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Hyde]] || 13 |- | [[Omar Khayyam]] || 13 |- | [[Les Contemplations]] || 13 |- | [[Les Désastreuses Aventures des orphelins Baudelaire (série télévisée)]] || 13 |- | [[Les Valeurs de la famille Addams]] || 13 |- | [[Yvonne Vera]] || 13 |- | [[MC Solaar]] || 13 |- | [[Malcolm Muggeridge]] || 13 |- | [[Marguerite Barankitse]] || 13 |- | [[Marguerite Duras]] || 13 |- | [[Maria Winkelmann]] || 13 |- | [[Mariama Gamatié Bayard]] || 13 |- | [[Mario Rigoni Stern]] || 13 |- | [[Mathurin Goli Bi Irié]] || 13 |- | [[Matmatah]] || 13 |- | [[Max Weber]] || 13 |- | [[Sojourner Truth]] || 13 |- | [[Mireille Delmas-Marty]] || 13 |- | [[Nicolas Diat]] || 13 |- | [[Neil Gaiman]] || 13 |- | [[Nina Bouraoui]] || 13 |- | [[Odome Angone]] || 13 |- | [[Onzième Docteur]] || 13 |- | [[Pierre Boulez]] || 13 |- | [[Paul Nizan]] || 13 |- | [[Phèdre (Racine)]] || 13 |- | [[Pierre Bourgeade]] || 13 |- | [[Protocoles des Sages de Sion]] || 13 |- | [[Radix]] || 13 |- | [[Ridicule (film)]] || 13 |- | [[Robert Baden-Powell]] || 13 |- | [[Robur-le-Conquérant]] || 13 |- | [[SCH]] || 13 |- | [[Terraria]] || 13 |- | [[Tryo]] || 13 |- | [[Victor Malka]] || 13 |- | [[Éric Pichet]] || 13 |- | [[300 (film)]] || 12 |- | [[Roman noir (gothique)]] || 12 |- | [[Lazare de Gérin-Ricard]] || 12 |- | [[Affaire Dupont de Ligonnès]] || 12 |- | [[Régina Louf]] || 12 |- | [[Public]] || 12 |- | [[Marché]] || 12 |- | [[Alain Badiou]] || 12 |- | [[Bassin méditerranéen]] || 12 |- | [[Fascisme]] || 12 |- | [[Albert Londres]] || 12 |- | [[Antoine Blondin]] || 12 |- | [[Mort à crédit]] || 12 |- | [[David Bessis]] || 12 |- | [[Concurrence]] || 12 |- | [[Alexandre le Grand]] || 12 |- | [[Elsa Triolet]] || 12 |- | [[Jacques Roubaud]] || 12 |- | [[Raison]] || 12 |- | [[Anatole France]] || 12 |- | [[Laideur]] || 12 |- | [[André Gorz]] || 12 |- | [[Génie]] || 12 |- | [[Légende]] || 12 |- | [[Søren Kierkegaard]] || 12 |- | [[George Orwell]] || 12 |- | [[Wajdi Mouawad]] || 12 |- | [[Inconscient collectif]] || 12 |- | [[Bisexualité]] || 12 |- | [[Union européenne]] || 12 |- | [[Delphine Horvilleur]] || 12 |- | [[Archimède le clochard]] || 12 |- | [[Les Terrasses de l'île d'Elbe]] || 12 |- | [[John Maynard Keynes]] || 12 |- | [[Ueli Maurer]] || 12 |- | [[Arnaques, Crimes et Botanique]] || 12 |- | [[Nature]] || 12 |- | [[Audrey Hepburn]] || 12 |- | [[Pétrole]] || 12 |- | [[Temple Grandin]] || 12 |- | [[Handicap]] || 12 |- | [[Mario Puzo]] || 12 |- | [[Batman (film, 1989)]] || 12 |- | [[Bernadette (film, 2023)]] || 12 |- | [[Bernard Clavel]] || 12 |- | [[Bernie]] || 12 |- | [[Big Fish]] || 12 |- | [[Jeune fille]] || 12 |- | [[Bruno Roy]] || 12 |- | [[Bénabar]] || 12 |- | [[Henning Mankell]] || 12 |- | [[Carl von Clausewitz]] || 12 |- | [[Max Jacob]] || 12 |- | [[Groupe d'experts intergouvernemental sur l'évolution du climat]] || 12 |- | [[Diable]] || 12 |- | [[Chantal Delsol]] || 12 |- | [[Les Sept Samouraïs]] || 12 |- | [[Christelle Houndonougbo]] || 12 |- | [[Christian Ruby]] || 12 |- | [[Landes de Gascogne]] || 12 |- | [[Circoncision]] || 12 |- | [[Paysan]] || 12 |- | [[Colette Chiland]] || 12 |- | [[Rire]] || 12 |- | [[Paul Langevin]] || 12 |- | [[Tidiane N'Diaye]] || 12 |- | [[Pierre-Joseph Proudhon]] || 12 |- | [[Management]] || 12 |- | [[Philippe Djian]] || 12 |- | [[Kama Sywor Kamanda]] || 12 |- | [[Daniel Boulanger]] || 12 |- | [[Daniel Lefèvre]] || 12 |- | [[Death Note]] || 12 |- | [[Didier Raoult]] || 12 |- | [[Différentes Saisons]] || 12 |- | [[Socrate]] || 12 |- | [[Dragon Ball]] || 12 |- | [[Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789]] || 12 |- | [[Léon XIII]] || 12 |- | [[Karl Popper]] || 12 |- | [[Elefthérios Venizélos]] || 12 |- | [[Le Nouveau Nom]] || 12 |- | [[Missak Manouchian]] || 12 |- | [[Enki Bilal]] || 12 |- | [[Ernst Fischer]] || 12 |- | [[Ulysse]] || 12 |- | [[Fernando Pessoa]] || 12 |- | [[Virginie Despentes]] || 12 |- | [[Jean Ferrat]] || 12 |- | [[Francis Bacon]] || 12 |- | [[Frank Buchman]] || 12 |- | [[Fred Zeller]] || 12 |- | [[Frigide Barjot]] || 12 |- | [[Garulfo]] || 12 |- | [[Gaspard Proust]] || 12 |- | [[Mauprat (roman)]] || 12 |- | [[Gilles Deleuze]] || 12 |- | [[Gottfried Wilhelm von Leibniz]] || 12 |- | [[Yves Nidegger]] || 12 |- | [[Paulo Coelho]] || 12 |- | [[Harold Searles]] || 12 |- | [[Henri Barbusse]] || 12 |- | [[Plan Langevin-Wallon]] || 12 |- | [[Hermann Hesse]] || 12 |- | [[Hunter S. Thompson]] || 12 |- | [[Jasper Fforde]] || 12 |- | [[Jean (apôtre)]] || 12 |- | [[Marcel Duchamp]] || 12 |- | [[Jeanne Galzy]] || 12 |- | [[Julienne Lusenge]] || 12 |- | [[Kaamelott/Caius Camillus]] || 12 |- | [[Kaamelott/Guethenoc]] || 12 |- | [[Kaamelott/Le tavernier]] || 12 |- | [[Keny Arkana]] || 12 |- | [[Kevin Lynch]] || 12 |- | [[Koulsy Lamko]] || 12 |- | [[La Canaille (groupe)]] || 12 |- | [[La Poison]] || 12 |- | [[La Soupe aux choux]] || 12 |- | [[Lady Laistee]] || 12 |- | [[Lao Tseu]] || 12 |- | [[Le Bossu (film, 1997)]] || 12 |- | [[Le Messie de Dune]] || 12 |- | [[Le Monde sans fin]] || 12 |- | [[Valère Novarina]] || 12 |- | [[Les Diaboliques]] || 12 |- | [[Les Quatre Vérités]] || 12 |- | [[Raoul Vaneigem]] || 12 |- | [[Raymond Abellio]] || 12 |- | [[Luc Ferry]] || 12 |- | [[Phénomènes]] || 12 |- | [[Makalé Traoré]] || 12 |- | [[Marie-Claire Matip]] || 12 |- | [[Marie-Elise Gbèdo]] || 12 |- | [[Maurice Benhamou]] || 12 |- | [[Mort d'un pourri]] || 12 |- | [[Nathalie Yamb]] || 12 |- | [[Old Boy]] || 12 |- | [[Olivier Reboul (philosophe)]] || 12 |- | [[Paludes]] || 12 |- | [[Pascal de Duve]] || 12 |- | [[Élisabeth Parmentier]] || 12 |- | [[Peter J. d'Adamo]] || 12 |- | [[Pierre Légaré]] || 12 |- | [[Renaud Camus]] || 12 |- | [[Richard Feynman]] || 12 |- | [[RocknRolla]] || 12 |- | [[Romain Rolland]] || 12 |- | [[Rupi Kaur]] || 12 |- | [[Émile Durkheim]] || 12 |- | [[Si le grain ne meurt]] || 12 |- | [[Star Wars, épisode III : La Revanche des Sith]] || 12 |- | [[Stéphanie Le Bail]] || 12 |- | [[Taylor Swift]] || 12 |- | [[Théophraste]] || 12 |- | [[Warcraft]] || 12 |- | [[X-Men 2]] || 12 |- | [[X-Men : Le Commencement]] || 12 |- | [[2001 : l'odyssée de l'espace (livre)]] || 11 |- | [[Hiver]] || 11 |- | [[Achille]] || 11 |- | [[Atlantide]] || 11 |- | [[Jean-Paul Picaper]] || 11 |- | [[Moyen Âge]] || 11 |- | [[Affaire Dreyfus]] || 11 |- | [[Jalousie]] || 11 |- | [[Ahmad al-Alawi]] || 11 |- | [[Pays]] || 11 |- | [[Lion]] || 11 |- | [[Consumérisme]] || 11 |- | [[Alain Tailly]] || 11 |- | [[Laura Ingalls Wilder]] || 11 |- | [[Football]] || 11 |- | [[Marceline Desbordes-Valmore]] || 11 |- | [[Pieds-Noirs]] || 11 |- | [[Alice Neel]] || 11 |- | [[Amadou et Mariam]] || 11 |- | [[Joe Dassin]] || 11 |- | [[Jean de La Bruyère]] || 11 |- | [[Émile Verhaeren]] || 11 |- | [[Lesbianisme]] || 11 |- | [[Andromède (mythologie)]] || 11 |- | [[Tamara de Lempicka]] || 11 |- | [[Frida Kahlo]] || 11 |- | [[Journal (André Gide)]] || 11 |- | [[Prière]] || 11 |- | [[Avortement]] || 11 |- | [[Escalier]] || 11 |- | [[Hasard]] || 11 |- | [[Armand de Caulaincourt]] || 11 |- | [[Le Goût de l’éternel]] || 11 |- | [[Tino Rossi]] || 11 |- | [[Jean Arp]] || 11 |- | [[Terre]] || 11 |- | [[Piraterie]] || 11 |- | [[Téléphone (groupe)]] || 11 |- | [[Awa Thiam]] || 11 |- | [[Axelle Kabou]] || 11 |- | [[Aïchatou Kané Boulama]] || 11 |- | [[Ségolène Royal]] || 11 |- | [[Bataille de Navarin]] || 11 |- | [[Jean-Philippe Uzan]] || 11 |- | [[Guy Hocquenghem]] || 11 |- | [[Bernard Werber]] || 11 |- | [[Bitcoin]] || 11 |- | [[Bob l'éponge]] || 11 |- | [[Casey]] || 11 |- | [[Cheval]] || 11 |- | [[Cerveau]] || 11 |- | [[Énéide]] || 11 |- | [[Sylvie Vartan]] || 11 |- | [[Médecine]] || 11 |- | [[Pain]] || 11 |- | [[Charles W. Mills]] || 11 |- | [[Choses vues]] || 11 |- | [[Prisonnier]] || 11 |- | [[L'Homme-Dieu ou le sens de la vie]] || 11 |- | [[Claude Luezior]] || 11 |- | [[Columbo]] || 11 |- | [[Coup de foudre à Notting Hill]] || 11 |- | [[Dmitry Orlov]] || 11 |- | [[Développement durable]] || 11 |- | [[Crows Zero]] || 11 |- | [[Langage tangage ou Ce que les mots me disent]] || 11 |- | [[Fanfan la Tulipe (film, 1952)]] || 11 |- | [[D'où viens-tu Johnny ? (film)]] || 11 |- | [[Sept Manifestes Dada]] || 11 |- | [[Daniel Balavoine]] || 11 |- | [[Paul Claudel]] || 11 |- | [[Jurassic Park]] || 11 |- | [[Diogène de Sinope]] || 11 |- | [[Robert L. Holmes]] || 11 |- | [[Inégalité sociale]] || 11 |- | [[Downton Abbey (film)]] || 11 |- | [[Pier Paolo Pasolini]] || 11 |- | [[Désiré Bolya Baenga]] || 11 |- | [[Tania de Montaigne]] || 11 |- | [[Émile-Auguste Chartier]] || 11 |- | [[Pierre Kropotkine]] || 11 |- | [[Fadji Maina]] || 11 |- | [[Richard Wright]] || 11 |- | [[Schutzstaffel]] || 11 |- | [[Femen]] || 11 |- | [[Final Fantasy: Unlimited]] || 11 |- | [[Florence Arthaud]] || 11 |- | [[George Montandon]] || 11 |- | [[Françoise Vergès]] || 11 |- | [[Virilité]] || 11 |- | [[Gaston Ouassénan Koné]] || 11 |- | [[Gilbert du Motier de La Fayette]] || 11 |- | [[Harry Harrison]] || 11 |- | [[Hervé Bazin]] || 11 |- | [[Les Trois Arbres de Palzem]] || 11 |- | [[Paul Veyne]] || 11 |- | [[Hook ou la Revanche du capitaine Crochet]] || 11 |- | [[Hypérion]] || 11 |- | [[Il était une fois dans l'Ouest]] || 11 |- | [[Nouvelles orientales]] || 11 |- | [[Viande]] || 11 |- | [[John Wyndham]] || 11 |- | [[Jonathan Coe]] || 11 |- | [[Les Robots]] || 11 |- | [[Le Poulpe]] || 11 |- | [[Jean-Guy Roy]] || 11 |- | [[Jean-Henri Fabre]] || 11 |- | [[La Rose blanche]] || 11 |- | [[Jean-Yves Le Gallou]] || 11 |- | [[Jean Cavaillès]] || 11 |- | [[Liane de Pougy]] || 11 |- | [[Jean Dutourd]] || 11 |- | [[Jean Ping]] || 11 |- | [[Jimmy Wales]] || 11 |- | [[Kaamelott/Méléagant]] || 11 |- | [[Kaamelott/Élias de Kelliwic’h]] || 11 |- | [[Kouassi Yao Euphrasie]] || 11 |- | [[Kuzco, l'empereur mégalo]] || 11 |- | [[L'Abuseur de Séville]] || 11 |- | [[La Jeune Fille de l'eau]] || 11 |- | [[La Part de l'autre]] || 11 |- | [[Philippe Bihouix]] || 11 |- | [[Laurent Albarracin]] || 11 |- | [[Le Cri du cormoran le soir au-dessus des jonques]] || 11 |- | [[Le Dîner de cons]] || 11 |- | [[Le Journal d'un monstre]] || 11 |- | [[Le Prestige]] || 11 |- | [[Le Seigneur des anneaux : Les Deux Tours]] || 11 |- | [[Le crime est notre affaire (film)]] || 11 |- | [[Les Acteurs]] || 11 |- | [[Les Aventures de Rabbi Jacob]] || 11 |- | [[Les Désastreuses Aventures des orphelins Baudelaire]] || 11 |- | [[Les Grandes Vacances]] || 11 |- | [[Les Sept Voleurs de Chicago]] || 11 |- | [[Les aventures du baron de Münchhausen (film)]] || 11 |- | [[Lewis Padgett]] || 11 |- | [[Ultralibéralisme]] || 11 |- | [[Nicolas Hulot]] || 11 |- | [[Milana Terloeva]] || 11 |- | [[Lupita Nyong’o]] || 11 |- | [[Marc Aurèle]] || 11 |- | [[Marcus Garvey]] || 11 |- | [[Mariama Ndoye]] || 11 |- | [[Marie Toussaint]] || 11 |- | [[Mario Vargas Llosa]] || 11 |- | [[Matsuo Bashō]] || 11 |- | [[Max Stirner]] || 11 |- | [[Michèle Rakotoson]] || 11 |- | [[Mort sur le Nil (film, 2022)]] || 11 |- | [[Pierre Schneider]] || 11 |- | [[Novalis]] || 11 |- | [[Oluremi Tinubu]] || 11 |- | [[Pierre Vidal-Naquet]] || 11 |- | [[Quand Harry rencontre Sally]] || 11 |- | [[Reni Eddo-Lodge]] || 11 |- | [[Retour à Zombieland]] || 11 |- | [[Rita Dove]] || 11 |- | [[Robert Patrick]] || 11 |- | [[Robert Steuckers]] || 11 |- | [[Roberto Casati]] || 11 |- | [[Ryan Holiday]] || 11 |- | [[Rémi Brague]] || 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Stiglitz]] || 8 |- | [[La Différence invisible]] || 8 |- | [[Jusqu'au dernier]] || 8 |- | [[Kaamelott/Demetra]] || 8 |- | [[Vitaa]] || 8 |- | [[Kery James]] || 8 |- | [[Kiki Mordi]] || 8 |- | [[L'Associé du diable]] || 8 |- | [[L'Usage du monde]] || 8 |- | [[L'Épervier (bande dessinée)]] || 8 |- | [[La Foire aux cancres continue]] || 8 |- | [[La Grande Porte]] || 8 |- | [[Regarder les femmes regarder la guerre]] || 8 |- | [[La Reine Margot (film, 1994)]] || 8 |- | [[Ladykillers (2004)]] || 8 |- | [[Laurence Anyways]] || 8 |- | [[Le Baron de l'écluse (film)]] || 8 |- | [[Le Clan des Siciliens]] || 8 |- | [[Le Garçon et le Héron]] || 8 |- | [[Strasbourg]] || 8 |- | [[Le Guépard (film, 1963)]] || 8 |- | [[Le Papillon des étoiles]] || 8 |- | [[Le Professionnel]] || 8 |- | [[Le Seigneur des anneaux : Le Retour du roi]] || 8 |- | [[Le Trio Joubran]] || 8 |- | [[Les Dents de la mer]] || 8 |- | [[Les lions sont lâchés]] || 8 |- | [[Leïla Sy]] || 8 |- | [[Lila Downs]] || 8 |- | [[Lily Braun]] || 8 |- | [[Lise Gaboury-Diallo]] || 8 |- | [[Louis-Philippe Dalembert]] || 8 |- | [[Louise Mushikiwabo]] || 8 |- | [[Lucien Sève]] || 8 |- | [[Lucrèce Hyanie Sènami Degla]] || 8 |- | [[Roverandom]] || 8 |- | [[Tigre et Dragon]] || 8 |- | [[Vincent Delieuvin]] || 8 |- | [[Théorie du complot]] || 8 |- | [[Madame de La Fayette]] || 8 |- | [[Zaz]] || 8 |- | [[Mamadi Doumbouya]] || 8 |- | [[Marc Fumaroli]] || 8 |- | [[Marek Halter]] || 8 |- | [[Marie-Félicité Ebokea]] || 8 |- | [[Marie-Guillemine Benoist]] || 8 |- | [[Mark Manson]] || 8 |- | [[Mark Twain]] || 8 |- | [[Marthe Ekemeyong Moumié]] || 8 |- | [[Martin Luther King]] || 8 |- | [[Maryam Madjidi]] || 8 |- | [[Masaru Emoto]] || 8 |- | [[Matthew Phipps Shiel]] || 8 |- | [[Maxime Le Forestier]] || 8 |- | [[Merlin l'Enchanteur (film, 1963)]] || 8 |- | [[Metal Gear Solid]] || 8 |- | [[Michael Connelly]] || 8 |- | [[Michael Crichton]] || 8 |- | [[Michel Castellani (homme politique)]] || 8 |- | [[Paul-Jean Toulet]] || 8 |- | [[Mika Waltari]] || 8 |- | [[Monty Python : Le Sens de la vie]] || 8 |- | [[Mémoires de Cendres]] || 8 |- | [[Nadia Wassef]] || 8 |- | [[Nafissatou Dia Diouf]] || 8 |- | [[Naissance des pieuvres]] || 8 |- | [[Nasseneba Touré Diané]] || 8 |- | [[Nawal El Moutawakel]] || 8 |- | [[Nicole-Lise Bernheim]] || 8 |- | [[Nightwish]] || 8 |- | [[Paulette Nardal]] || 8 |- | [[OSS 117 : Alerte rouge en Afrique noire]] || 8 |- | [[Ophélie Damblé]] || 8 |- | [[Patrick Ilboudo]] || 8 |- | [[Persépolis (film)]] || 8 |- | [[Perte de la biodiversité]] || 8 |- | [[Petits meurtres entre amis]] || 8 |- | [[Pierre Larrouturou]] || 8 |- | [[Premier Docteur]] || 8 |- | [[Publius Syrus]] || 8 |- | [[Rafael Nadal]] || 8 |- | [[SOS Fantômes : L'Héritage]] || 8 |- | [[SOS Fantômes : La Menace de glace]] || 8 |- | [[Samir Amin]] || 8 |- | [[Samuel Johnson]] || 8 |- | [[Serge Daney]] || 8 |- | [[Valérie Rey-Robert]] || 8 |- | [[Sherlock Holmes : Jeu d'ombres]] || 8 |- | [[Stardust]] || 8 |- | [[Starship Troopers (film)]] || 8 |- | [[Sylvie Kandé]] || 8 |- | [[The Eminence in Shadow]] || 8 |- | [[Thomas Laqueur]] || 8 |- | [[Tierno Monénembo]] || 8 |- | [[Tigui Camara]] || 8 |- | [[Titica]] || 8 |- | [[Trainspotting]] || 8 |- | [[Transformers (film)]] || 8 |- | [[Tsitsi Dangarembga]] || 8 |- | [[Un peuple et son roi]] || 8 |- | [[Viviane Biwole]] || 8 |- | [[World of Goo]] || 8 |- | [[Yoda]] || 8 |- | [[Yves Guyot]] || 8 |- | [[Étienne de La Boétie]] || 8 |- | [[24 heures chrono]] || 7 |- | [[Non-violence]] || 7 |- | [[Humanisme]] || 7 |- | [[Alain Soral]] || 7 |- | [[Affaire Hildebrand]] || 7 |- | [[Toni Brunner]] || 7 |- | [[Voisin]] || 7 |- | [[Cadavre]] || 7 |- | [[Vincent Peillon]] || 7 |- | [[Agnès Desarthe]] || 7 |- | [[Couple]] || 7 |- | [[Agnès Kraidy]] || 7 |- | [[Agora (film)]] || 7 |- | [[Ahmed Sékou Touré]] || 7 |- | [[Werenfried van Straaten]] || 7 |- | [[Chevalerie]] || 7 |- | [[Printemps silencieux]] || 7 |- | [[Téléphone]] || 7 |- | [[Alan Moore]] || 7 |- | [[Église (institution)]] || 7 |- | [[Amoralisme]] || 7 |- | [[Alexandra David-Néel]] || 7 |- | [[Christ]] || 7 |- | [[Idéologie]] || 7 |- | [[Djihad]] || 7 |- | [[Refoulement]] || 7 |- | [[Amissétou Affo Djobo]] || 7 |- | [[Salvat Etchart]] || 7 |- | [[Risque]] || 7 |- | [[Corrida]] || 7 |- | [[Caresse]] || 7 |- | [[Georges Seurat]] || 7 |- | [[Propagande]] || 7 |- | [[André Leroi-Gourhan]] || 7 |- | [[Jean Moulin]] || 7 |- | [[Ravenne]] || 7 |- | [[Repas]] || 7 |- | [[Angleterre]] || 7 |- | [[Londres]] || 7 |- | [[Réseaux sociaux]] || 7 |- | [[Anita Ekberg]] || 7 |- | [[Automne]] || 7 |- | [[Train]] || 7 |- | [[Antifascisme]] || 7 |- | [[Léo Taxil]] || 7 |- | [[Droits de l'homme]] || 7 |- | [[Névrose]] || 7 |- | [[Le Corbusier]] || 7 |- | [[Gênes]] || 7 |- | [[Aristophane]] || 7 |- | [[Arlington Road]] || 7 |- | [[Personnalité]] || 7 |- | [[Hiromasa Yonebayashi]] || 7 |- | [[Richard C. 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| [[Mathieu Gaborit]] || 7 |- | [[Œuf]] || 7 |- | [[Vincent Gerbe]] || 7 |- | [[Élisabeth Guigou]] || 7 |- | [[Farida Nabourema]] || 7 |- | [[Feuille, de Niggle]] || 7 |- | [[Flora Tristan]] || 7 |- | [[Trahison]] || 7 |- | [[Le Hussard sur le toit]] || 7 |- | [[Raymond Barre]] || 7 |- | [[Francis Cabrel]] || 7 |- | [[Franz-Olivier Giesbert]] || 7 |- | [[Grève]] || 7 |- | [[Protection de monument historique]] || 7 |- | [[Françoise Héritier]] || 7 |- | [[Frédérick Lavoie]] || 7 |- | [[Full Metal Jacket]] || 7 |- | [[Thérèse Hargot]] || 7 |- | [[Hubertine Auclert]] || 7 |- | [[Gaëlle Bélem]] || 7 |- | [[Geneviève Boko Nadjo]] || 7 |- | [[La Mare au diable]] || 7 |- | [[Georges Cadoudal]] || 7 |- | [[Mammouth]] || 7 |- | [[Georges Marchais]] || 7 |- | [[Georges Wolinski]] || 7 |- | [[Ghost in the Shell]] || 7 |- | [[Langage]] || 7 |- | [[Gilles-Éric Séralini]] || 7 |- | [[Gilles Carle]] || 7 |- | [[Tina Turner]] || 7 |- | [[Goldfinger]] || 7 |- | [[Google]] || 7 |- | [[Gran Torino]] || 7 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Marani]] || 5 |- | [[Portal]] || 5 |- | [[Psychose (film)]] || 5 |- | [[Super Mario]] || 5 |- | [[Rachel Ruto]] || 5 |- | [[Rahmatou Seck Samb]] || 5 |- | [[Ralph Ellison]] || 5 |- | [[Ramatoulaye Diagne Mbengué]] || 5 |- | [[Rebelle]] || 5 |- | [[René Binet]] || 5 |- | [[Richard C. Lewontin]] || 5 |- | [[Richard Nikolaus de Coudenhove-Kalergi]] || 5 |- | [[Riley Black]] || 5 |- | [[Rita Atria]] || 5 |- | [[Symbole]] || 5 |- | [[Robert Lee]] || 5 |- | [[Robert Ménard]] || 5 |- | [[Roger Balian]] || 5 |- | [[Rose Pola Pricemou]] || 5 |- | [[Rue des prairies]] || 5 |- | [[Saadia Mosbah]] || 5 |- | [[Safi Faye]] || 5 |- | [[Sandra Ablamba Johnson]] || 5 |- | [[Sarah Etonge]] || 5 |- | [[Shantideva]] || 5 |- | [[Sherlock Holmes (film, 2009)]] || 5 |- | [[Silvio Berlusconi]] || 5 |- | [[Simon Singh]] || 5 |- | [[Sofi Oksanen]] || 5 |- | [[Sofiane Zermani]] || 5 |- | [[Sophie Arnould]] || 5 |- | [[Sophie Zinga]] || 5 |- | [[Soumaya Mestiri]] || 5 |- | [[Sous le signe du taureau]] || 5 |- | [[Star Trek 5 : L'Ultime Frontière]] || 5 |- | [[Star Trek : La Nouvelle Génération]] || 5 |- | [[Star Wars, épisode I : La Menace fantôme]] || 5 |- | [[Érasme]] || 5 |- | [[Stephen Smith]] || 5 |- | [[Stergomena Tax]] || 5 |- | [[Steven Spielberg]] || 5 |- | [[Stéphane Hessel]] || 5 |- | [[Stéphane Rousson]] || 5 |- | [[Sylvie Ntsame]] || 5 |- | [[Séry Bailly]] || 5 |- | [[Ta-Nehisi Coates]] || 5 |- | [[The Elder Scrolls V: Skyrim]] || 5 |- | [[The Fountain]] || 5 |- | [[Thierry Lentz]] || 5 |- | [[Thomas Pesquet]] || 5 |- | [[Thérèse Kayikwamba Wagner]] || 5 |- | [[Top Gun]] || 5 |- | [[Toy Story]] || 5 |- | [[Un défilé de robots]] || 5 |- | [[Une veuve en or]] || 5 |- | [[Valentine Rugwabiza]] || 5 |- | [[Valérie Masson-Delmotte]] || 5 |- | [[William Butler Yeats]] || 5 |- | [[Vera Rubin]] || 5 |- | [[Veronica Mars]] || 5 |- | [[Victoire Tomegah Dogbé]] || 5 |- | [[Vincent Desportes]] || 5 |- | [[Vivekananda]] || 5 |- | [[Václav Havel]] || 5 |- | [[Wanda Landowska]] || 5 |- | [[West Side Story]] || 5 |- | [[Wided Bouchamaoui]] || 5 |- | [[Wild Wild West]] || 5 |- | [[Williams Sassine]] || 5 |- | [[Yaou Aïssatou]] || 5 |- | [[Yasmine Fouad]] || 5 |- | [[Yawa Kouigan]] || 5 |- | [[Yves Viollier]] || 5 |- | [[Zaho]] || 5 |- | [[Zara Mahamat Yacoub]] || 5 |- | [[Zeinixx]] || 5 |- | [[Élisabeth Borne]] || 5 |- | [[Émile Augier]] || 5 |- | [[Émilie Flore Faignond]] || 5 |- | [[Émilie du Châtelet]] || 5 |- | [[Épigraphe]] || 5 |- | [[Évangile selon Thomas]] || 5 |- | [[22/11/63]] || 4 |- | [[Abibatou Traoré]] || 4 |- | [[Aboudia]] || 4 |- | [[Clément Rosset]] || 4 |- | [[Accord de Paris sur le climat]] || 4 |- | [[Fin du monde]] || 4 |- | [[Action directe (théorie politique)]] || 4 |- | [[Corinne Morel Darleux]] || 4 |- | [[Roschdy Zem]] || 4 |- | [[Soufiane El Khalidy]] || 4 |- | [[Mobutu Sese Seko]] || 4 |- | [[Adja Ndeye Boury Ndiaye]] || 4 |- | [[Georges Cazenave]] || 4 |- | [[Initiative populaire « Contre l'immigration de masse »]] || 4 |- | [[Adrien Quatennens]] || 4 |- | [[Adèle Haenel]] || 4 |- | [[Affaires du voile islamique]] || 4 |- | [[Cause]] || 4 |- | [[Nom]] || 4 |- | [[Détective]] || 4 |- | [[Glace (objet)]] || 4 |- | [[Agneau]] || 4 |- | [[Agnes Naa Momo Lartey]] || 4 |- | [[Agnès Agboton]] || 4 |- | [[Agnès Varda]] || 4 |- | [[Souvenirs goutte à goutte]] || 4 |- | [[Agrippine la Jeune]] || 4 |- | [[Laurent de Wilde]] || 4 |- | [[Aigle]] || 4 |- | [[Bronze]] || 4 |- | [[Aimée Laurentine Kanyana]] || 4 |- | [[Aina Laura Rasoanaivo Razafy]] || 4 |- | [[Rapport au savoir]] || 4 |- | [[Savoir]] || 4 |- | [[Akira Mizubayashi]] || 4 |- | [[Robert Brasillach]] || 4 |- | [[Georges Cuvier]] || 4 |- | [[Roger Garaudy]] || 4 |- | [[Al-Kindi]] || 4 |- | [[Alain Accardo]] || 4 |- | [[Alain Daniélou]] || 4 |- | [[Alain Delon]] || 4 |- | [[Albert Cohen]] || 4 |- | [[Alain Rey]] || 4 |- | [[Arlette Laguiller]] || 4 |- | [[Alan Bennett]] || 4 |- | [[Alan Lightman]] || 4 |- | [[Charité]] || 4 |- | [[Marxisme]] || 4 |- | [[Prophète]] || 4 |- | [[Nathalie Deruelle]] || 4 |- | [[Phare de Planier]] || 4 |- | [[Albert Tévoédjrè]] || 4 |- | [[Grande Loge de France]] || 4 |- | [[Alcibiade]] || 4 |- | [[Alessandro Baricco]] || 4 |- | [[Alessandro Vezzosi]] || 4 |- | [[Alexander Sutherland Neill]] || 4 |- | [[Alexandre Astier]] || 4 |- | [[État profond]] || 4 |- | [[Bernard Herrmann]] || 4 |- | [[Jerry Goldsmith]] || 4 |- | [[Liberté, Égalité, Fraternité]] || 4 |- | [[Olympias]] || 4 |- | [[François Truffaut]] || 4 |- | [[Alfred de Vigny]] || 4 |- | [[Avarice]] || 4 |- | [[Louis Chevalier]] || 4 |- | [[Alice Diop]] || 4 |- | [[Alice Maguedjio]] || 4 |- | [[Alice Nkom]] || 4 |- | [[Dodo]] || 4 |- | [[Allan Kardec]] || 4 |- | [[Alpha Condé]] || 4 |- | [[Personnes âgées]] || 4 |- | [[Amazones]] || 4 |- | [[Athéna]] || 4 |- | [[Amazones du Dahomey]] || 4 |- | [[American Pie présente : Les Sex Commandements]] || 4 |- | [[American Trip]] || 4 |- | [[Amina J. 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| [[Aude Mirkovic]] || 3 |- | [[Aïssa Maïga]] || 3 |- | [[Audrey Millet]] || 3 |- | [[Audrey Pulvar]] || 3 |- | [[Audrey Yetna Chicot]] || 3 |- | [[Auguste]] || 3 |- | [[Auguste Rodin]] || 3 |- | [[Auguste de Villiers de L'Isle-Adam]] || 3 |- | [[Aurore Mimosa Munyangaju]] || 3 |- | [[Aurélien Agbénonci]] || 3 |- | [[Autant en emporte le vent (film)]] || 3 |- | [[Hugo Horiot]] || 3 |- | [[The Blues Brothers]] || 3 |- | [[Le Corniaud]] || 3 |- | [[Autour de Lucy]] || 3 |- | [[Avocat]] || 3 |- | [[Awa Sène Sarr]] || 3 |- | [[Aya Nakamura]] || 3 |- | [[Aya et la Sorcière]] || 3 |- | [[Ayaan Hirsi Ali]] || 3 |- | [[Ayesha Harruna Attah]] || 3 |- | [[Ayisha Fuseini]] || 3 |- | [[Ayra Starr]] || 3 |- | [[Azouz Begag]] || 3 |- | [[Mariama Hima]] || 3 |- | [[Babylon 5 : Premier contact Vorlon]] || 3 |- | [[Instruction publique]] || 3 |- | [[Backdraft]] || 3 |- | [[Nolwenn Leroy]] || 3 |- | [[Balance ton porc]] || 3 |- | [[Banata Tchale Sow]] || 3 |- | [[Crapaud]] || 3 |- | [[Paupière]] || 3 |- | [[Bande de filles]] || 3 |- | [[Bandy Kiki]] || 3 |- | [[Banquise]] || 3 |- | [[Barbara Ayisi Asher]] || 3 |- | [[Barbe]] || 3 |- | [[Disparition]] || 3 |- | [[Plaisir]] || 3 |- | [[Henry Laurens]] || 3 |- | [[Becca]] || 3 |- | [[Beko Sadey]] || 3 |- | [[Flandre]] || 3 |- | [[Bella Agossou]] || 3 |- | [[Bella Disu]] || 3 |- | [[Benoist Apparu]] || 3 |- | [[Benoît Duteurtre]] || 3 |- | [[Beowulf]] || 3 |- | [[Cavalerie]] || 3 |- | [[Henri Teissier]] || 3 |- | [[Berla Mundi]] || 3 |- | [[Bernadette Dao-Sanou]] || 3 |- | [[Bernard Debré]] || 3 |- | [[Bernard Lewis]] || 3 |- | [[Berthe Morisot]] || 3 |- | [[Bertrand Piccard]] || 3 |- | [[Nicole Mosconi]] || 3 |- | [[Bestine Kazadi]] || 3 |- | [[Betty Mould-Iddrisu]] || 3 |- | [[Bibata Ouedraogo]] || 3 |- | [[Big data]] || 3 |- | [[Bineta Diop]] || 3 |- | [[Bisi Adeleye-Fayemi]] || 3 |- | [[Énergie]] || 3 |- | [[Blaise de Monluc]] || 3 |- | [[Boileau-Narcejac]] || 3 |- | [[Bomou Mamadou]] || 3 |- | [[Borat (film)]] || 3 |- | [[Borgia]] || 3 |- | [[Boris Akounine]] || 3 |- | [[Insolite]] || 3 |- | [[Boureima Salouka]] || 3 |- | [[Bourkou Louise Ngaradoumri]] || 3 |- | [[Bozoma Saint John]] || 3 |- | [[Bretagne]] || 3 |- | [[Bridgette Radebe]] || 3 |- | [[Bruno Monsaingeon]] || 3 |- | [[Gilles Lapouge]] || 3 |- | [[Buck Danny]] || 3 |- | [[Béatrice Bonhomme]] || 3 |- | [[Éthique]] || 3 |- | [[Béatrice Dalle]] || 3 |- | [[Béryl Agyekum]] || 3 |- | [[Henri-Frédéric Amiel]] || 3 |- | [[C. S. Lewis]] || 3 |- | [[Cabadzi]] || 3 |- | [[Cabu]] || 3 |- | [[Cameron Diaz]] || 3 |- | [[Camille Lemonnier]] || 3 |- | [[Georges Fourest]] || 3 |- | [[Capitaine Orgazmo]] || 3 |- | [[Industrie agroalimentaire]] || 3 |- | [[Caractère (psychologie)]] || 3 |- | [[Tendresse]] || 3 |- | [[Individu]] || 3 |- | [[Trésor]] || 3 |- | [[Carmine Crocco]] || 3 |- | [[Casablanca]] || 3 |- | [[Pourpre]] || 3 |- | [[Case départ (film, 2011)]] || 3 |- | [[Catherine Colonna]] || 3 |- | [[Catherine Jacob]] || 3 |- | [[Catherine Katungu Furaha]] || 3 |- | [[Néron]] || 3 |- | [[Catherine Wihtol de Wenden]] || 3 |- | [[Caza (dessinateur)]] || 3 |- | [[Ceija Stojka]] || 3 |- | [[Salim Barakat]] || 3 |- | [[Daniel Ellsberg]] || 3 |- | [[John Naisbitt]] || 3 |- | [[Chantal Jouanno]] || 3 |- | [[Chantal Julie Nlend]] || 3 |- | [[Charbon]] || 3 |- | [[Morsure]] || 3 |- | [[Philippe Muray]] || 3 |- | [[Montréal]] || 3 |- | [[La Nouvelle-Orléans]] || 3 |- | [[Hôpital]] || 3 |- | [[Jean-Baptiste de Lamarck]] || 3 |- | [[Charles Delfante]] || 3 |- | [[Charles Du Bos]] || 3 |- | [[Charles Loyseau]] || 3 |- | [[Charles Monselet]] || 3 |- | [[Charles Nicholl]] || 3 |- | [[Instituteur]] || 3 |- | [[Lâcheté]] || 3 |- | [[Jean Monnet]] || 3 |- | [[Charles de Montalembert]] || 3 |- | [[Charlotte Gainsbourg]] || 3 |- | [[Chavela Vargas]] || 3 |- | [[Le 51e État]] || 3 |- | [[Choix]] || 3 |- | [[Christelle Aquéréburu]] || 3 |- | [[Christelle Méniane Doré]] || 3 |- | [[Vulgarité]] || 3 |- | [[Christian Estrosi]] || 3 |- | [[Christian de La Mazière]] || 3 |- | [[Christiane Nüsslein-Volhard]] || 3 |- | [[Christine Muhongayire]] || 3 |- | [[Christine Mwando Katempa]] || 3 |- | [[Christine Ouinsavi]] || 3 |- | [[Christine Razanamahasoa]] || 3 |- | [[Paganisme]] || 3 |- | [[Chrétien de Troyes]] || 3 |- | [[Chuck Norris]] || 3 |- | [[Château de Montsoreau]] || 3 |- | [[Chêne]] || 3 |- | [[Cicatrice]] || 3 |- | [[Cigarette]] || 3 |- | [[Gisèle Rabesahala]] || 3 |- | [[Cinna ou la Clémence d'Auguste]] || 3 |- | [[Citoyenneté]] || 3 |- | [[John William Draper]] || 3 |- | [[Claire Dorland-Clauzel]] || 3 |- | [[Clare Akamanzi]] || 3 |- | [[Clarisse Nomaye]] || 3 |- | [[Claude-Adrien Helvétius]] || 3 |- | [[Claude Cahun]] || 3 |- | [[Claude Dubar]] || 3 |- | [[Claude Hagège]] || 3 |- | [[Procès de Socrate]] || 3 |- | [[Claudette Colbert]] || 3 |- | [[Claudine Prudencio]] || 3 |- | [[Claudine neema serutoke]] || 3 |- | [[Claus von Stauffenberg]] || 3 |- | [[Pacte germano-soviétique]] || 3 |- | [[Clotilde Mutita]] || 3 |- | [[Madeleine de Scudéry]] || 3 |- | [[Clémentine Ananga Messina]] || 3 |- | [[Coco Mbassi]] || 3 |- | [[Codou Bop]] || 3 |- | [[Odeur]] || 3 |- | [[Colette Guillaumin]] || 3 |- | [[Métaphore]] || 3 |- | [[Maxime Rodinson]] || 3 |- | [[Lois de Nuremberg]] || 3 |- | [[Éblouissement]] || 3 |- | [[Commission fédérale contre le racisme]] || 3 |- | [[Nihilisme]] || 3 |- | [[Compromis]] || 3 |- | [[Plagiat]] || 3 |- | [[Comédie à l'italienne]] || 3 |- | [[Travaux routiers]] || 3 |- | [[Eftichios Bitsakis]] || 3 |- | [[Connaissance de soi]] || 3 |- | [[Spiritualité]] || 3 |- | [[Être]] || 3 |- | [[John Ruskin]] || 3 |- | [[Rod Dreher]] || 3 |- | [[Consommateur]] || 3 |- | [[Sophie de Menthon]] || 3 |- | [[Constance Gay]] || 3 |- | [[Constantin Léontiev]] || 3 |- | [[Contrebande]] || 3 |- | [[Jean-Luc Addor]] || 3 |- | [[Dominique Ziegler]] || 3 |- | [[Émile Faguet]] || 3 |- | [[Sully Prudhomme]] || 3 |- | [[Cougar Club]] || 3 |- | [[Masanobu Fukuoka]] || 3 |- | [[Cynthia Erivo]] || 3 |- | [[Célestine Ketcha Courtès]] || 3 |- | [[Jacques de Mahieu]] || 3 |- | [[Céline Bessière]] || 3 |- | [[Céline Distel-Bonnet]] || 3 |- | [[Céret]] || 3 |- | [[César Chesneau Dumarsais]] || 3 |- | [[César et Ernestine]] || 3 |- | [[La Première aventure céleste de Monsieur Antipyrine]] || 3 |- | [[Paon]] || 3 |- | [[Dahlia Namian]] || 3 |- | [[Dandi Gnamou]] || 3 |- | [[Daniel Zappelli]] || 3 |- | [[Félicité Robert de Lamennais]] || 3 |- | [[David Hilbert]] || 3 |- | [[Debbie Ford]] || 3 |- | [[Degré maçonnique]] || 3 |- | [[Dellamorte Dellamore]] || 3 |- | [[Delphine de Girardin]] || 3 |- | [[Delphine de Vigan]] || 3 |- | [[Dena Mwana]] || 3 |- | [[Denise Mahougnon Hounmenou]] || 3 |- | [[Fatalité]] || 3 |- | [[Deuil]] || 3 |- | [[Devenez sorciers, devenez savants]] || 3 |- | [[Droit]] || 3 |- | [[Dhammapada]] || 3 |- | [[Diana Spencer]] || 3 |- | [[René Goscinny]] || 3 |- | [[Didier Drogba]] || 3 |- | [[Dieudonné Niangouna]] || 3 |- | [[Dignité]] || 3 |- | [[Dilili à Paris]] || 3 |- | [[Nonnos de Panopolis]] || 3 |- | [[Diotime]] || 3 |- | [[Théories du complot à propos des attentats du 11 septembre 2001]] || 3 |- | [[Divorce]] || 3 |- | [[Djamila Ribeiro]] || 3 |- | [[Djamilatou Sabi Mohamed]] || 3 |- | [[Dobet Gnahoré]] || 3 |- | [[Docteur Folamour]] || 3 |- | [[Grand Architecte de l'Univers]] || 3 |- | [[Dominique Crenn]] || 3 |- | [[Workaholisme]] || 3 |- | [[Donjons et Dragons]] || 3 |- | [[Donna Leon]] || 3 |- | [[Dora Decca]] || 3 |- | [[Dorothy Njeuma]] || 3 |- | [[Douce Namwezi N'Ibamba]] || 3 |- | [[Drag]] || 3 |- | [[Serge Brussolo]] || 3 |- | [[La Légende de Drizzt]] || 3 |- | [[Driss Benali]] || 3 |- | [[Olivier Delacrétaz]] || 3 |- | [[Moses Finley]] || 3 |- | [[Plastique]] || 3 |- | [[Paul Ariès]] || 3 |- | [[Dédé Ekoué]] || 3 |- | [[Frédéric Lefebvre]] || 3 |- | [[Détective Conan]] || 3 |- | [[Gro Harlem Brundtland]] || 3 |- | [[Edem Kodjo]] || 3 |- | [[Encre]] || 3 |- | [[Tsunami]] || 3 |- | [[Edmond Thiaudière]] || 3 |- | [[Edmund Burke]] || 3 |- | [[Titanic]] || 3 |- | [[Eka Christa]] || 3 |- | [[Elena Botchorichvili]] || 3 |- | [[Elizabeth Sherif]] || 3 |- | [[Ellen DeGeneres]] || 3 |- | [[Ellen Kushner]] || 3 |- | [[Elon Musk]] || 3 |- | [[Elvire Adjamonsi]] || 3 |- | [[Elza-Ritchuelle Boukandou]] || 3 |- | [[Eléonore Yayi]] || 3 |- | [[Emma Goldman]] || 3 |- | [[Emmanuel Adebayor]] || 3 |- | [[Emmanuel Barbier]] || 3 |- | [[Emmanuel Carrère]] || 3 |- | [[Emmanuel Hoog]] || 3 |- | [[Emna Louzyr]] || 3 |- | [[Empédocle]] || 3 |- | [[Irlande]] || 3 |- | [[Engagement]] || 3 |- | [[Eniola Awaou Bissiriou]] || 3 |- | [[Georgette Leblanc]] || 3 |- | [[Entraide (économie politique)]] || 3 |- | [[Epiphane Zoro Bi Ballo]] || 3 |- | [[Planète]] || 3 |- | [[Eric Hobsbawm]] || 3 |- | [[Eric Raymond]] || 3 |- | [[Erich von Siebenthal]] || 3 |- | [[Ernest Lavisse]] || 3 |- | [[Loi Taubira]] || 3 |- | [[Espéranto]] || 3 |- | [[Estelle Mossely]] || 3 |- | [[Estelle Yomba]] || 3 |- | [[Et Dieu... créa la femme]] || 3 |- | [[Et la tendresse ? 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Newton]] || 3 |- | [[Hunger Games]] || 3 |- | [[Hávamál]] || 3 |- | [[Hélèna Villovitch]] || 3 |- | [[Hélène Brion]] || 3 |- | [[Hélène Darroze]] || 3 |- | [[I Love You, Beth Cooper]] || 3 |- | [[Iain Pears]] || 3 |- | [[Ibn Warraq]] || 3 |- | [[Ibrahim Traoré]] || 3 |- | [[Idriss Déby]] || 3 |- | [[Ignacio Olagüe]] || 3 |- | [[Imelde Sabushimike]] || 3 |- | [[Impérialisme]] || 3 |- | [[Peau d'âne (film, 1970)]] || 3 |- | [[Industrie pharmaceutique]] || 3 |- | [[Inna Modja]] || 3 |- | [[Maria J. Esteban]] || 3 |- | [[Institutions de l'Union européenne]] || 3 |- | [[Nicholas G. Carr]] || 3 |- | [[Justice sociale]] || 3 |- | [[Ira Levin]] || 3 |- | [[Irina Bokova]] || 3 |- | [[Iris Brey]] || 3 |- | [[Iris Marion Young]] || 3 |- | [[Irène Koki Mutungi]] || 3 |- | [[Isabel Machik Ruth Tshombe]] || 3 |- | [[Isabelle Dinoire]] || 3 |- | [[Itinéraire d'un enfant gâté]] || 3 |- | [[Ivan Tourgueniev]] || 3 |- | [[Izïa Higelin]] || 3 |- | [[J.-H. Rosny aîné]] || 3 |- | [[Médicament]] || 3 |- | [[Jack Williamson]] || 3 |- | [[Jacky au royaume des filles]] || 3 |- | [[Rose Boyata Monkaju]] || 3 |- | [[Jacqueline de Quattro]] || 3 |- | [[Jacques Baron]] || 3 |- | [[Jacques Bidet]] || 3 |- | [[Jacques Delors]] || 3 |- | [[Sociologie]] || 3 |- | [[Jacques Marlaud]] || 3 |- | [[Jacques Perry-Salkow]] || 3 |- | [[James Dean]] || 3 |- | [[James Denham-Steuart]] || 3 |- | [[Jan van Ruusbroec]] || 3 |- | [[Jane Léro]] || 3 |- | [[Janvière Ndirahisha]] || 3 |- | [[Je n'ai pas de bouche et il faut que je crie (nouvelle)]] || 3 |- | [[Jean-Baptiste Fressoz]] || 3 |- | [[Jean-Baptiste Rousseau]] || 3 |- | [[Jean-François Beauchemin]] || 3 |- | [[Jean-François Kahn]] || 3 |- | [[Jean-François Mattéi]] || 3 |- | [[Rosée]] || 3 |- | [[Jean-Joseph Taillasson]] || 3 |- | [[Jean-Louis Murat]] || 3 |- | [[Jean-Luc Porquet]] || 3 |- | [[Jean-Marc Beausoleil]] || 3 |- | [[Jean-Marie Bigard]] || 3 |- | [[Jean-Paul Rabaut Saint-Étienne]] || 3 |- | [[Nikita Nekrasov]] || 3 |- | [[Thomas Edward Lawrence]] || 3 |- | [[Jean Baubérot]] || 3 |- | [[Jean Daniel]] || 3 |- | [[Jean Eustache]] || 3 |- | [[Jean Mabire]] || 3 |- | [[Jean Rochefort]] || 3 |- | [[Jean Stecher]] || 3 |- | [[Jean Sylvain Bailly]] || 3 |- | [[Oligarchie]] || 3 |- | [[Jeanine Kavira Katasohire]] || 3 |- | [[Jeanne-Louise Djanga]] || 3 |- | [[Jeanne Mbella Ngom]] || 3 |- | [[Jeanne Tavernier]] || 3 |- | [[Jehan Rictus]] || 3 |- | [[Jennifer Doudna]] || 3 |- | [[Jennifer Lufau]] || 3 |- | [[Jennifer Padjemi]] || 3 |- | [[Jiddu Krishnamurti]] || 3 |- | [[Johan Bourret]] || 3 |- | [[Johanna Kurkela]] || 3 |- | [[John Collins]] || 3 |- | [[John Perkins]] || 3 |- | [[Joseph Djogbenou]] || 3 |- | [[Joseph Fadelle]] || 3 |- | [[Joseph Kabila]] || 3 |- | [[Joseph Nye]] || 3 |- | [[Scorbut]] || 3 |- | [[Prolétariat]] || 3 |- | [[Josyane de Jesus-Bergey]] || 3 |- | [[José Manuel Durão Barroso]] || 3 |- | [[José Pliya]] || 3 |- | [[José Ángel Valente]] || 3 |- | [[Joséphine 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[[L'Impossible Monsieur Bébé]] || 3 |- | [[La Belle Ferronnière]] || 3 |- | [[La Belle au bois dormant (film, 1959)]] || 3 |- | [[Paysage]] || 3 |- | [[La Couleur pourpre (film)]] || 3 |- | [[La Grande Sauterelle]] || 3 |- | [[Marie Dubois]] || 3 |- | [[La Promesse entêtée de l'ombre]] || 3 |- | [[La Race des seigneurs]] || 3 |- | [[Marc Dufumier]] || 3 |- | [[La Vie parisienne]] || 3 |- | [[Lalou Bize-Leroy]] || 3 |- | [[Lambert Mende Omalanga]] || 3 |- | [[Lamine Kamara]] || 3 |- | [[Lara Fabian]] || 3 |- | [[Laura Onyama]] || 3 |- | [[Laure-Marie Kawanda]] || 3 |- | [[Laurence Ferrari]] || 3 |- | [[Laurence Ndadaye]] || 3 |- | [[Laurence des Cars]] || 3 |- | [[Laurent Chemla]] || 3 |- | [[Laurent Monsengwo Pasinya]] || 3 |- | [[Laurent Nottale]] || 3 |- | [[Le Chat chapeauté (film)]] || 3 |- | [[Péchés capitaux]] || 3 |- | [[Le Fidèle Berger]] || 3 |- | [[Le Fils à Jo]] || 3 |- | [[Le Marginal]] || 3 |- | [[Le Nouveau Monde]] || 3 |- | [[Le Promeneur du Champ-de-Mars]] || 3 |- | [[Le Retour de l'inspecteur Harry]] || 3 |- | [[Le Roi lion 3 : Hakuna Matata]] || 3 |- | [[Le Roman de Renard (film)]] || 3 |- | [[Le Roman de la Rose (Jean Renart)]] || 3 |- | [[Le Royaume des chats]] || 3 |- | [[Le Silence des agneaux]] || 3 |- | [[Le Tatoué]] || 3 |- | [[Le Train (film, 1973)]] || 3 |- | [[Lena Nyadbi]] || 3 |- | [[Les 101 Dalmatiens 2 : Sur la trace des héros]] || 3 |- | [[Les Aristochats]] || 3 |- | [[Les Beaux Gosses]] || 3 |- | [[Les Bronzés]] || 3 |- | [[Les Caprices de Marianne]] || 3 |- | [[Les Enfants du paradis]] || 3 |- | [[Les Oiseaux (film)]] || 3 |- | [[Les Sept Mercenaires (film, 2016)]] || 3 |- | [[Les Triplettes de Belleville]] || 3 |- | [[Les Visiteurs du soir]] || 3 |- | [[Liberté d'enseignement]] || 3 |- | [[Liberté de pensée]] || 3 |- | [[Philippe Manière]] || 3 |- | [[Licence publique générale GNU]] || 3 |- | [[Lidi Bessi Kama]] || 3 |- | [[Ligue des droits de l'homme]] || 3 |- | [[Lina Khan]] || 3 |- | [[Lino (rappeur)]] || 3 |- | [[Lisette Sangana]] || 3 |- | [[Loin du Brésil]] || 3 |- | [[Lomepal]] || 3 |- | [[Lorna Wing]] || 3 |- | [[Louis-Bernard Robitaille]] || 3 |- | [[Louis-Charles Fougeret de Monbron]] || 3 |- | [[Louis Althusser]] || 3 |- | [[Louis Chadourne]] || 3 |- | [[Louis Halphen]] || 3 |- | [[Louis IX de France]] || 3 |- | [[Louis Pasteur]] || 3 |- | [[Louise Munga Mesozi]] || 3 |- | [[Luc Jacquet]] || 3 |- | [[Luc Ravel]] || 3 |- | [[Raison d’État]] || 3 |- | [[Lucie Kipele Aki Azwa]] || 3 |- | [[Lucie Milebou-Aubusson]] || 3 |- | [[Vladimir Jankélévitch]] || 3 |- | [[Lucien de Samosate]] || 3 |- | [[Lucrèce]] || 3 |- | [[Ludmilla Dabo]] || 3 |- | [[Lukia Isanga Nakadama]] || 3 |- | [[Marion Maréchal]] || 3 |- | [[Léna Situations]] || 3 |- | [[Léo Moulin]] || 3 |- | [[Léon-Paul Fargue]] || 3 |- | [[Suffrage universel]] || 3 |- | [[Respect]] || 3 |- | [[Léon Gambetta]] || 3 |- | [[Martin Clayton]] || 3 |- | [[Martin Kemp]] || 3 |- | [[Léonid Brejnev]] || 3 |- | [[Léonie Abo]] || 3 |- | [[M'Pongo Love]] || 3 |- | [[Madame de Pompadour]] || 3 |- | [[Serafina Battaglia]] || 3 |- | [[Mahavatar Babaji]] || 3 |- | [[Malangu Kabedi]] || 3 |- | [[Mama Béa]] || 3 |- | [[Mama Kanny Diallo]] || 3 |- | [[Maman, j'ai raté l'avion]] || 3 |- | [[Mame Maty Mbengue]] || 3 |- | [[Mame Woury Thioubou]] || 3 |- | [[Marcel Dettling]] || 3 |- | [[Persépolis]] || 3 |- | [[Marcel Regamey]] || 3 |- | [[Marceline Bararufise]] || 3 |- | [[Marcelle Aka]] || 3 |- | [[Sein]] || 3 |- | [[Sarah Bernhardt]] || 3 |- | [[Marguerite Meffand Loaw]] || 3 |- | [[Maria Isaura Pereira de Queiroz]] || 3 |- | [[Maria Licciardi]] || 3 |- | [[Maurice Godelier]] || 3 |- | [[Mariama Sarr]] || 3 |- | [[Marie-Charlotte Mbarga Kouma]] || 3 |- | [[Marie-Cécile Naves]] || 3 |- | [[Marie-José Pérec]] || 3 |- | [[Marie-Monique Robin]] || 3 |- | [[Marie-Roger Biloa]] || 3 |- | [[Marie-Rose Abomo-Maurin]] || 3 |- | [[Marie Desplechin]] || 3 |- | [[Marie Dô]] || 3 |- | [[Marie Immaculée Ingabire]] || 3 |- | [[Marie Korsaga]] || 3 |- | [[Marie Madeleine Diallo]] || 3 |- | [[Marie Under]] || 3 |- | [[Marie de France]] || 3 |- | [[Marie de Gournay]] || 3 |- | [[Marin Alsop]] || 3 |- | [[Marina Foïs]] || 3 |- | [[Marina Mahathir]] || 3 |- | [[Marissa Mayer]] || 3 |- | [[Marlène Emvoutou]] || 3 |- | [[Martha Argerich]] || 3 |- | [[Martin Vetterli]] || 3 |- | [[Martine Aubry]] || 3 |- | [[Martine Delvaux]] || 3 |- | [[Maryse Jaspard]] || 3 |- | [[María Nsué Angüe]] || 3 |- | [[Masih Alinejad]] || 3 |- | [[Mata Sy Diallo]] || 3 |- | [[Mathieu Bock-Côté]] || 3 |- | [[Mathilde-Amivi Petitjean]] || 3 |- | [[Mathilde Alanic]] || 3 |- | [[Matilda McCrear]] || 3 |- | [[Matina Razafimahefa]] || 3 |- | [[Maurice Blanchot]] || 3 |- | [[Maurice Maeterlinck]] || 3 |- | [[Maurice Mattauer]] || 3 |- | [[Max Brooks]] || 3 |- | [[Maxime]] || 3 |- | [[Maïa Mazaurette]] || 3 |- | [[Maïmouna Ndoye Seck]] || 3 |- | [[Megan Rapinoe]] || 3 |- | [[Melinda Gates]] || 3 |- | [[Mezri Haddad]] || 3 |- | [[Michel Bounan]] || 3 |- | [[Michel Brault]] || 3 |- | [[Michel Butor]] || 3 |- | [[Michel Galabru]] || 3 |- | [[Michel Honaker]] || 3 |- | [[Michel Nihoul]] || 3 |- | [[Michela Buscemi]] || 3 |- | [[Michelle Bachelet]] || 3 |- | [[Michèle Mouton]] || 3 |- | [[Michèle Ndoki]] || 3 |- | [[Vanité]] || 3 |- | [[Mireille Dumas]] || 3 |- | [[Mireille Kamariza]] || 3 |- | [[Mireille Masangu]] || 3 |- | [[Mireille Mialy Rakotomalala]] || 3 |- | [[Miriem Bensalah Chaqroun]] || 3 |- | [[Mission à Tanger]] || 3 |- | [[Mmasekgoa Masire-Mwamba]] || 3 |- | [[Monique Ilboudo]] || 3 |- | [[Monique Mbeka Phoba]] || 3 |- | [[Monique Mujawamariya]] || 3 |- | [[Roger Frison-Roche]] || 3 |- | [[Robert Charlebois]] || 3 |- | [[Montsoreau]] || 3 |- | [[Monument]] || 3 |- | [[Moussoukoro Diop]] || 3 |- | [[Muriel Mayette-Holtz]] || 3 |- | [[Pierre Amoyal]] || 3 |- | [[Mwassi Moyindo]] || 3 |- | [[Mylène Flicka]] || 3 |- | [[Mystic River]] || 3 |- | [[Robert Escarpit]] || 3 |- | [[Mélanie de Jesus dos Santos]] || 3 |- | [[Nach]] || 3 |- | [[Nadia Buari]] || 3 |- | [[Nadia Murad]] || 3 |- | [[Oum Kalthoum]] || 3 |- | [[Nadine Dako Tamadaho]] || 3 |- | [[Nadja Pieren]] || 3 |- | [[Naguib Mahfouz]] || 3 |- | [[Nancy Kress]] || 3 |- | [[Paul Guimard]] || 3 |- | [[Napoléon III]] || 3 |- | [[Narendra Modi]] || 3 |- | [[Nathalie Baye]] || 3 |- | [[Nathalie Etoké]] || 3 |- | [[Nathalie Heinich]] || 3 |- | [[Nathalie Koah]] || 3 |- | [[Nathalie Makoma]] || 3 |- | [[Nathaniel Rich]] || 3 |- | [[Ndaté Yalla]] || 3 |- | [[Ndioro Ndiaye]] || 3 |- | [[Nestor Azerot]] || 3 |- | [[Ngozi Olejeme]] || 3 |- | [[Nicole Avril]] || 3 |- | [[Étranger]] || 3 |- | [[Nikki Giovanni]] || 3 |- | [[Nord (roman)]] || 3 |- | [[Norman Thavaud]] || 3 |- | [[Noura Mint Seymali]] || 3 |- | [[Noé Preszow]] || 3 |- | [[Noélie Yarigo]] || 3 |- | [[Noémie de Lattre]] || 3 |- | [[Noëlla Bachebandey Manzolo]] || 3 |- | [[Numbers]] || 3 |- | [[Robert Faurisson]] || 3 |- | [[Océanne Mylène Ganiero]] || 3 |- | [[Odette Babandoa Etoa]] || 3 |- | [[Odile Decq]] || 3 |- | [[Pénélope]] 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[[Aïssata Seck]] || 2 |- | [[Aïssatou Cissé]] || 2 |- | [[B'nai B'rith]] || 2 |- | [[Babacar Kanté]] || 2 |- | [[Bactérie]] || 2 |- | [[Bad Boy Bubby]] || 2 |- | [[Bakolalao Ramanandraibe Ranaivoharivony]] || 2 |- | [[Thierry Cailleteau]] || 2 |- | [[Banderille]] || 2 |- | [[Barbara Akplogan]] || 2 |- | [[Barbara Constantine]] || 2 |- | [[Barbara Hendricks]] || 2 |- | [[Barbara Kanam]] || 2 |- | [[Barbara Stiegler]] || 2 |- | [[Barcelone]] || 2 |- | [[Occasion]] || 2 |- | [[Vigilance]] || 2 |- | [[Basil, détective privé]] || 2 |- | [[Basil Davidson]] || 2 |- | [[Basile de Koch]] || 2 |- | [[Bassirou Diomaye Faye]] || 2 |- | [[Bastien Lachaud]] || 2 |- | [[Pompéi]] || 2 |- | [[Batrachomyomachie]] || 2 |- | [[Battlestar Galactica (2003)]] || 2 |- | [[Baudouin (roi des Belges)]] || 2 |- | [[BeOS]] || 2 |- | [[Frontalier]] || 2 |- | [[Belle époque]] || 2 |- | [[Pente (topographie)]] || 2 |- | [[Les Brigades du Tigre]] || 2 |- | [[Ben-Hur]] || 2 |- | [[Benjamin Fondane]] || 2 |- | [[Benoît 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|- | [[Bébé Manga]] || 2 |- | [[Bénédicte Janine Kacou Diagou]] || 2 |- | [[Bénédiction et malédiction]] || 2 |- | [[Bérénice Bejo]] || 2 |- | [[Californie]] || 2 |- | [[Walt Whitman]] || 2 |- | [[Caligula]] || 2 |- | [[Calligraphie]] || 2 |- | [[Camille Claudel]] || 2 |- | [[Camille Lellouche]] || 2 |- | [[Optimisme]] || 2 |- | [[Capture règlementaire]] || 2 |- | [[Carine Marret]] || 2 |- | [[Carlo Maria Viganò]] || 2 |- | [[Carlos Castaneda]] || 2 |- | [[Carmen Conde]] || 2 |- | [[Carol J. Adams]] || 2 |- | [[Carole Agito Amela]] || 2 |- | [[Carole Fives]] || 2 |- | [[Caroline De Haas]] || 2 |- | [[Caroline Meva]] || 2 |- | [[Carrie Mae Weems]] || 2 |- | [[Caton l'Ancien]] || 2 |- | [[Casal di Principe]] || 2 |- | [[Roseau]] || 2 |- | [[Zone libre]] || 2 |- | [[Casimir Oyé Mba]] || 2 |- | [[Castor d'Europe]] || 2 |- | [[Catherine Bensaïd]] || 2 |- | [[Catherine Breillat]] || 2 |- | [[Catherine Cusset]] || 2 |- | [[Catherine Frot]] || 2 |- | [[Catherine Jeandel]] || 2 |- | [[Cathy Botema Mboyo]] || 2 |- | [[Charles Duits]] || 2 |- | [[Ce que pensent les hommes]] || 2 |- | [[Censure]] || 2 |- | [[Chiron (mythologie)]] || 2 |- | [[Diodore de Sicile]] || 2 |- | [[Centrisme]] || 2 |- | [[Cesária Évora]] || 2 |- | [[Chahdortt Djavann]] || 2 |- | [[Chanceline Mevowanou]] || 2 |- | [[Haroun Tazieff]] || 2 |- | [[Changement social]] || 2 |- | [[Harpe]] || 2 |- | [[Chantal Safu]] || 2 |- | [[Chantal Thomas]] || 2 |- | [[Chantal Vidognonlonhoué]] || 2 |- | [[Charb]] || 2 |- | [[Julien Green]] || 2 |- | [[Paul Magnette]] || 2 |- | [[Charles-Marie-Dorimond de Féletz]] || 2 |- | [[Charles-Michel de L'Épée]] || 2 |- | [[Charles Abi]] || 2 |- | [[Haschich]] || 2 |- | [[Supériorité]] || 2 |- | [[Docteur]] || 2 |- | [[Charles Dickens]] || 2 |- | [[Charles III (roi du Royaume-Uni)]] || 2 |- | [[Charles Ives]] || 2 |- | [[Charles Konan Banny]] || 2 |- | [[Charles Nodier]] || 2 |- | [[Charles Perrault]] || 2 |- | [[Ouvrier]] || 2 |- | [[Louis XI de France]] || 2 |- | [[Charles Wagner]] || 2 |- | [[Conflit israélo-arabe]] || 2 |- | [[Philippe de Gaulle]] || 2 |- | [[Charleville-Mézières]] || 2 |- | [[Charline Effah]] || 2 |- | [[Charlotte Rampling]] || 2 |- | [[Charlotte Razafiniaina]] || 2 |- | [[Gare]] || 2 |- | [[Jean-Antoine de Baïf]] || 2 |- | [[Nancy Sinatra]] || 2 |- | [[Chemin de fer]] || 2 |- | [[Cher (artiste)]] || 2 |- | [[Cheyenne Carron]] || 2 |- | [[Chiara Mastroianni]] || 2 |- | [[Chidinma]] || 2 |- | [[Chiens de paille]] || 2 |- | [[Chinelo Okparanta]] || 2 |- | [[Chloé Dabert]] || 2 |- | [[Éric Rohmer]] || 2 |- | [[Chris Patten]] || 2 |- | [[Marie Madeleine Dioubaté]] || 2 |- | [[Christelle Vuanga]] || 2 |- | [[Nicolas Poussin]] || 2 |- | [[Christian Chelman]] || 2 |- | [[Christian Delacampagne]] || 2 |- | [[Christian Huygens]] || 2 |- | [[Christiane Amanpour]] || 2 |- | [[Christiane Lambert]] || 2 |- | [[Homoparentalité]] || 2 |- | [[Christine Lagarde]] || 2 |- | [[Christine Zoarma]] || 2 |- | [[Conseil d'administration]] || 2 |- | [[Christophe Arleston]] || 2 |- | [[Christophe Barbier]] || 2 |- | [[Château de Versailles]] || 2 |- | [[Rose Bertin]] || 2 |- | [[Ingmar Bergman]] || 2 |- | [[Citizen Kane]] || 2 |- | [[François Laurent]] || 2 |- | [[Jean-Étienne Montucla]] || 2 |- | [[Culture de l'Europe]] || 2 |- | [[Sigrid Hunke]] || 2 |- | [[Claire Houngan Ayémonna]] || 2 |- | [[Claire Simon]] || 2 |- | [[Clara Luciani]] || 2 |- | [[Clare Waight Keller]] || 2 |- | [[Clarisse Bader]] || 2 |- | [[Classicisme]] || 2 |- | [[Claude B. Levenson]] || 2 |- | [[Claude Borna]] || 2 |- | [[Organisme génétiquement modifié]] || 2 |- | [[Claude Cabanes]] || 2 |- | [[Claude Le Beau]] || 2 |- | [[Claude Lelouch]] || 2 |- | [[Toulouse]] || 2 |- | [[Claude Ptolémée]] || 2 |- | [[Claudia Sheinbaum]] || 2 |- | [[Claudine Talon]] || 2 |- | [[Claudio Capéo]] || 2 |- | [[Ewald-Heinrich von Kleist-Schmenzin]] || 2 |- | [[Clive Hamilton]] || 2 |- | [[Clotilde Médégan-Nougbodé]] || 2 |- | [[Clotilde Niragira]] || 2 |- | [[Clémence Aïssatou Baré]] || 2 |- | [[Coco Argentée]] || 2 |- | [[Coffi Roger Anoumou]] || 2 |- | [[Trompette]] || 2 |- | [[Littoral]] || 2 |- | [[Françoise Sironi]] || 2 |- | [[Colette Jeannine Minka]] || 2 |- | [[Colette Samoya Kirura]] || 2 |- | [[Colette Tshomba Ntundu]] || 2 |- | [[Collégialité]] || 2 |- | [[Dent]] || 2 |- | [[Colum McCann]] || 2 |- | [[Combativité]] || 2 |- | [[Comité de salut public]] || 2 |- | [[Entrepreneur]] || 2 |- | [[Commerce électronique]] || 2 |- | [[Commercial (métier)]] || 2 |- | [[Règne]] || 2 |- | [[Communication]] || 2 |- | [[Manning Johnson]] || 2 |- | [[Laurent Joffrin]] || 2 |- | [[Conflit malien de 2012-2013]] || 2 |- | [[Maxime Gorki]] || 2 |- | [[Source]] || 2 |- | [[Conrad Kilian]] || 2 |- | [[Pierre Fontaine]] || 2 |- | [[Thomas Minder]] || 2 |- | [[Doris Leuthard]] || 2 |- | [[Consensus]] || 2 |- | [[Maurice Talmeyr]] || 2 |- | [[Constantine]] || 2 |- | [[Contre-enquête (film, 2007)]] || 2 |- | [[Conviction]] || 2 |- | [[Olivier Barde-Cabuçon]] || 2 |- | [[Coopération]] || 2 |- | [[Coopérative]] || 2 |- | [[Corde]] || 2 |- | [[Corentin Tolisso]] || 2 |- | [[Corinne Le Quéré]] || 2 |- | [[Cornélia Glèlè]] || 2 |- | [[Correspondance]] || 2 |- | [[Oh Yeong-jin]] || 2 |- | [[Savinien de Cyrano de Bergerac]] || 2 |- | [[Coumba Dieng Sow]] || 2 |- | [[Coumba Gawlo Seck]] || 2 |- | [[Coumba Touré Kane]] || 2 |- | [[Rendez-vous]] || 2 |- | [[Guerrier]] || 2 |- | [[Leonardo Sciascia]] || 2 |- | [[Cristina Córdula]] || 2 |- | [[Sorbet]] || 2 |- | [[Marais]] || 2 |- | [[Crédit permanent]] || 2 |- | [[Crédulité]] || 2 |- | [[Paul Guth]] || 2 |- | [[Curnonsky]] || 2 |- | [[Cynthia Elisabeth Ngono]] || 2 |- | [[Cynthia Ghorra-Gobin]] || 2 |- | [[Cyrille Ier de Moscou]] || 2 |- | [[Czesław Miłosz]] || 2 |- | [[Cécile Duflot]] || 2 |- | [[Cécile Kyenge]] || 2 |- | [[Cécile Manorohanta]] || 2 |- | [[Céline Banza]] || 2 |- | [[Céline Narmadji]] || 2 |- | [[Céline Orgelle Kentsop]] || 2 |- | [[Céline Pina]] || 2 |- | [[Céline Seignon Kandissounon]] || 2 |- | [[César (sculpteur)]] || 2 |- | [[Daagbo]] || 2 |- | [[Daisy Ridley]] || 2 |- | [[Damas]] || 2 |- | [[Dambisa Moyo]] || 2 |- | [[Damien Chrysostome]] || 2 |- | [[Daniel Kunth]] || 2 |- | [[Daniel Widlöcher]] || 2 |- | [[Daniella Okeke]] || 2 |- | [[Danielle Eyango]] || 2 |- | [[Danielle Steel]] || 2 |- | [[Danièle Boni-Claverie]] || 2 |- | [[Danièle Sallenave]] || 2 |- | [[Danièle Thompson]] || 2 |- | [[Danyèl Waro]] || 2 |- | [[Daphne (chanteuse camerounaise)]] || 2 |- | [[Daphne du Maurier]] || 2 |- | [[Daré Nibombé]] || 2 |- | [[David Ben Gourion]] || 2 |- | [[David Bowie]] || 2 |- | [[David Diop (poète)]] || 2 |- | [[David Diop (écrivain)]] || 2 |- | [[David Djigla]] || 2 |- | [[David Douillet]] || 2 |- | [[David Elbaz]] || 2 |- | [[David Gemmell]] || 2 |- | [[David Lagercrantz]] || 2 |- | [[David Maraga]] || 2 |- | [[David Revoy]] || 2 |- | [[De chacun selon ses moyens, à chacun selon ses besoins]] || 2 |- | [[Demi Moore]] || 2 |- | [[Denis Guedj]] || 2 |- | [[Denis Kessler]] || 2 |- | [[Derek Boateng]] || 2 |- | [[Despote]] || 2 |- | [[Destinée Doukaga]] || 2 |- | [[Esprit critique]] || 2 |- | [[Diaka Sidibé]] || 2 |- | [[Dian Fossey]] || 2 |- | [[Diana Noonan]] || 2 |- | [[Diane von Fürstenberg]] || 2 |- | [[Diara Ndiaye]] || 2 |- | [[Dictionnaire]] || 2 |- | [[Français de souche]] || 2 |- | [[Dil Se]] || 2 |- | [[Dilma Rousseff]] || 2 |- | [[Dimitri]] || 2 |- | [[Dino Risi]] || 2 |- | [[Dionysos]] || 2 |- | [[Dissuasion nucléaire]] || 2 |- | [[Djiba Diakité]] || 2 |- | [[Guinée]] || 2 |- | [[Hassen Chalghoumi]] || 2 |- | [[Djimon Hounsou]] || 2 |- | [[Dmitri Chostakovitch]] || 2 |- | [[Do Nsoseme]] || 2 |- | [[Domenico Margiotta]] || 2 |- | [[Dominique-Jean Larrey]] || 2 |- | [[Rôle de genre]] || 2 |- | [[Dominique Munongo]] || 2 |- | [[Dominique Ouattara]] || 2 |- | [[Dominique Rey]] || 2 |- | [[Dominique Schnapper]] || 2 |- | [[Dominique von Burg]] || 2 |- | [[Domitille Barancira]] || 2 |- | [[Donald Rumsfeld]] || 2 |- | [[Naomi Klein]] || 2 |- | [[Giuliano da Empoli]] || 2 |- | [[Donald Winnicott]] || 2 |- | [[Donna Haraway]] || 2 |- | [[Donnie Darko]] || 2 |- | [[Doris Lessing]] || 2 |- | [[Dorothée Kindé Gazard]] || 2 |- | [[Poker]] || 2 |- | [[Drew Barrymore]] || 2 |- | [[Droit d'asile]] || 2 |- | [[Drépanocytose]] || 2 |- | [[François Coppée]] || 2 |- | [[Duel (téléfilm)]] || 2 |- | [[Dwayne Johnson]] || 2 |- | [[Police]] || 2 |- | [[Georges Courteline]] || 2 |- | [[Jonathan Nossiter]] || 2 |- | [[Dégénérescence]] || 2 |- | [[Étienne 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[[Imprimerie]] || 2 |- | [[Enis Batur]] || 2 |- | [[Enoch Powell]] || 2 |- | [[Eric Gill]] || 2 |- | [[Erna Solberg]] || 2 |- | [[Ernest Shackleton]] || 2 |- | [[Ernestine Nyoka]] || 2 |- | [[Héritage]] || 2 |- | [[Haute-Silésie]] || 2 |- | [[Organisation Consul]] || 2 |- | [[Traite arabe]] || 2 |- | [[Génocide]] || 2 |- | [[Théodore de Banville]] || 2 |- | [[Gaston Waringhien]] || 2 |- | [[Esraa Abdel Fattah]] || 2 |- | [[Essossimna Marguerite Gnakadè]] || 2 |- | [[Est-ce bien raisonnable ?]] || 2 |- | [[Esther Kamatari]] || 2 |- | [[Esther Mujawayo]] || 2 |- | [[Esther Randriamamonjy]] || 2 |- | [[Esther Razanadrasoa]] || 2 |- | [[Etotépé Sogbohossou]] || 2 |- | [[Eudia Koussihouede]] || 2 |- | [[Eugenie Schwarzwald]] || 2 |- | [[Eugène Delacroix]] || 2 |- | [[Eugénie Chantal Ahyi]] || 2 |- | [[Eugénie Tshiela Kamba]] || 2 |- | [[Eugénie de Guérin]] || 2 |- | [[Ploutocratie]] || 2 |- | [[Euromaïdan]] || 2 |- | [[Jules Romains]] || 2 |- | [[Eurydice Reinert Cend]] || 2 |- | [[Sara 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|- | [[Giorgio Locchi]] || 2 |- | [[Giovanni Passannante]] || 2 |- | [[Girondins de Bordeaux]] || 2 |- | [[Gisèle Bienne]] || 2 |- | [[Gisèle Hountondji]] || 2 |- | [[Gisèle Ndaya Luseba]] || 2 |- | [[Gisèle Prassinos]] || 2 |- | [[Gloria Agblemagnon]] || 2 |- | [[Gloria Bash]] || 2 |- | [[Gloria Sengha Panda Shala]] || 2 |- | [[Godefroid Kurth]] || 2 |- | [[Gold (groupe)]] || 2 |- | [[Grace Decca]] || 2 |- | [[Grace Kodindo]] || 2 |- | [[Grace Omaboe]] || 2 |- | [[Graine]] || 2 |- | [[Équipe]] || 2 |- | [[Grande Loge suisse Alpina]] || 2 |- | [[Hervé de Fontmichel]] || 2 |- | [[Gravité]] || 2 |- | [[Graça Machel]] || 2 |- | [[Grâce Kutino]] || 2 |- | [[Grâce Yamba Kazadi]] || 2 |- | [[Grâce d'Almeida]] || 2 |- | [[Grégoire Delacourt]] || 2 |- | [[Grégor Puppinck]] || 2 |- | [[Jean de Lattre de Tassigny]] || 2 |- | [[Michel Collon]] || 2 |- | [[Guerre de Vendée]] || 2 |- | [[Guerre franco-allemande de 1870]] || 2 |- | [[Tomislav Sunić]] || 2 |- | [[Guillaume Lecointre]] || 2 |- | [[Guy Bouten]] || 2 |- | [[Transparence]] || 2 |- | [[Gwen Stefani]] || 2 |- | [[Karl Dietrich Bracher]] || 2 |- | [[Génération Y]] || 2 |- | [[Géraldine Tobé Mutamande]] || 2 |- | [[Gérard Zwang]] || 2 |- | [[Hadiza Bazoum]] || 2 |- | [[Haifaa al-Mansour]] || 2 |- | [[Hakim El Karoui]] || 2 |- | [[Haman Adama]] || 2 |- | [[Hamdiya Katchirika]] || 2 |- | [[Lobby pro-israélien]] || 2 |- | [[Hanna Tetteh]] || 2 |- | [[Harriet Tubman]] || 2 |- | [[Hassana Alidou]] || 2 |- | [[Manga]] || 2 |- | [[Hector Berlioz]] || 2 |- | [[Heinz Günther Konsalik]] || 2 |- | [[Helena Blavatsky]] || 2 |- | [[Le Caravage]] || 2 |- | [[Henri-Georges Adam]] || 2 |- | [[Henri Meschonnic]] || 2 |- | [[Henri Pirenne]] || 2 |- | [[Henry Ford]] || 2 |- | [[Ombilic]] || 2 |- | [[Instinct]] || 2 |- | [[Hergé]] || 2 |- | [[Jennifer Lesieur]] || 2 |- | [[Hervé Le Goff]] || 2 |- | [[Hervé Niquet]] || 2 |- | [[Hestia]] || 2 |- | [[Polybe]] || 2 |- | [[Mois]] || 2 |- | [[Yves Coppens]] || 2 |- | [[Mecano]] || 2 |- | [[Hong Kong]] || 2 |- | [[Pêcheur]] || 2 |- | [[Hortense Aka-Anghui]] || 2 |- | [[Houzou Prenam]] || 2 |- | [[Hubert Lyautey]] || 2 |- | [[Hubert Mono Ndjana]] || 2 |- | [[Hudson]] || 2 |- | [[Jean-Jacques Ampère]] || 2 |- | [[Huguette Bello]] || 2 |- | [[Huguette Tolinga]] || 2 |- | [[Huitième Docteur]] || 2 |- | [[Hypatie]] || 2 |- | [[Hystérie]] || 2 |- | [[Hélène Carrère d'Encausse]] || 2 |- | [[Hélène Courtois]] || 2 |- | [[Hélène Ebah]] || 2 |- | [[Hélène Soubelet]] || 2 |- | [[Héphaïstos]] || 2 |- | [[Idrissou Mora Kpaï]] || 2 |- | [[Idé Oumarou]] || 2 |- | [[Ilwad Elman]] || 2 |- | [[Imbolo Mbue]] || 2 |- | [[Louis Bertrand]] || 2 |- | [[Implant médical]] || 2 |- | [[Inconstance]] || 2 |- | [[Infanticide]] || 2 |- | [[Ingrid Riocreux]] || 2 |- | [[Pascale d'Erm]] || 2 |- | [[Inné]] || 2 |- | [[Éric Baratay]] || 2 |- | [[Yilin Wang]] || 2 |- | [[Intelligence collective]] || 2 |- | [[Larry Page]] || 2 |- | [[Inès Garoué Facia]] || 2 |- | [[Irene Charnley]] || 2 |- | [[Irene Chou]] || 2 |- | [[Irma (chanteuse)]] || 2 |- | [[Isabella Bachmakova]] || 2 |- | [[Isabelle Adjani]] || 2 |- | [[Isabelle Kabano]] || 2 |- | [[Marc Ferro]] || 2 |- | [[Michèle Tribalat]] || 2 |- | [[Olivier Roy]] || 2 |- | [[Laurent Bouvet]] || 2 |- | [[Ismath Bio Tchané Mamadou]] || 2 |- | [[Isocrate]] || 2 |- | [[Maurice Rajsfus]] || 2 |- | [[Isseu Niang]] || 2 |- | [[Jacinda Ardern]] || 2 |- | [[Jacqueline Marthe Sultan]] || 2 |- | [[Jacqueline Penge Sanganyoi]] || 2 |- | [[Jacques-Antoine Granjon]] || 2 |- | [[Jacques Hamel]] || 2 |- | [[Jacques Jourquin]] || 2 |- | [[Jacques Lizène]] || 2 |- | [[Jacques Monod]] || 2 |- | [[Jacques Rebotier]] || 2 |- | [[Jacques Vallée]] || 2 |- | [[James Brown]] || 2 |- | [[James Cook]] || 2 |- | [[James George Frazer]] || 2 |- | [[Savon]] || 2 |- | [[Jamila Ksiksi]] || 2 |- | [[Jan Theuninck]] || 2 |- | [[Janat Mukwaya]] || 2 |- | [[Jancis Robinson]] || 2 |- | [[Japon]] || 2 |- | [[Jasmine Crockett]] || 2 |- | [[Jean-Baptiste Tati Loutard]] || 2 |- | [[Jean-Claude Buhrer]] || 2 |- | [[Jean-Claude Martinez]] || 2 |- | [[Jean-Clément Jeanbart]] || 2 |- | [[Jean-Didier Vincent]] || 2 |- | [[Jean-François Champollion]] || 2 |- | [[Népotisme]] || 2 |- | [[Jean Madiran]] || 2 |- | [[Jean-Luc Lagarce]] || 2 |- | [[Jean-Luc Lagardère]] || 2 |- | [[Jean-Marie Gourio]] || 2 |- | [[Jean-Michel Basquiat]] || 2 |- | [[Jean-Paul Gouteux]] || 2 |- | [[Jean-Philippe Bouchaud]] || 2 |- | [[Jean-Pierre Dupuy]] || 2 |- | [[Jean-Pierre Kutwa]] || 2 |- | [[Jean-Pierre Kwambamba Masi]] || 2 |- | [[Jean-Pierre Siméon]] || 2 |- | [[Jean-Vincent Placé]] || 2 |- | [[Jean Chrysostome]] || 2 |- | [[Jean Grave]] || 2 |- | [[Jean Jullien]] || 2 |- | [[Jean Koppen]] || 2 |- | [[Jean Leonetti]] || 2 |- | [[Jean Louis Armand de Quatrefages de Bréau]] || 2 |- | [[Jean Mermoz]] || 2 |- | [[Jean Pic de la Mirandole]] || 2 |- | [[Jumeau]] || 2 |- | [[Jean Robic]] || 2 |- | [[Jean de Maillard]] || 2 |- | [[Jeanne-Marie Leprince de Beaumont]] || 2 |- | [[Jeanne Gang]] || 2 |- | [[Jeanne Moreau]] || 2 |- | [[Jeanne Ngo Maï]] || 2 |- | [[Mami Wata]] || 2 |- | [[Jeannette Kavira Mapera]] || 2 |- | [[Wendnguété Raïcha Ouédraogo]] || 2 |- | [[La Porte étroite]] || 2 |- | [[Jil-Alexandre N'Dia]] || 2 |- | [[Jim Sinclair]] || 2 |- | [[Jo Güstin]] || 2 |- | [[Joanna Nowicki]] || 2 |- | [[Joaquín Leguina]] || 2 |- | [[Tolérance]] || 2 |- | [[Tuomas Holopainen]] || 2 |- | [[John Boyega]] || 2 |- | [[John Brunner]] || 2 |- | [[John D. MacDonald]] || 2 |- | [[John Danforth]] || 2 |- | [[John Ford]] || 2 |- | [[John Fru Ndi]] || 2 |- | [[John Gilmore]] || 2 |- | [[John Muir]] || 2 |- | [[John Norman]] || 2 |- | [[John Rawls]] || 2 |- | [[John Reed]] || 2 |- | [[Meurtrier]] || 2 |- | [[Jolly Mutesi]] || 2 |- | [[Josep Anglada]] || 2 |- | [[Joseph Bruce Ismay]] || 2 |- | [[Joseph Fouché]] || 2 |- | [[Latin]] || 2 |- | [[José Antonio Primo de Rivera]] || 2 |- | [[José Bové]] || 2 |- | [[José Happart]] || 2 |- | [[José Helihanta Ramahavalisoa]] || 2 |- | [[Josée Ngalula]] || 2 |- | [[Joséphine Ndagnou]] || 2 |- | [[Joséphine Ndeze Uwase]] || 2 |- | [[Joséphine Siongo Nkumu]] || 2 |- | [[Joyce Banda]] || 2 |- | [[Joël Hubaut]] || 2 |- | [[Joëlle Zask]] || 2 |- | [[Juanjo Guarnido]] || 2 |- | [[Pompée]] || 2 |- | [[Jules Koundé]] || 2 |- | [[Julia Child]] || 2 |- | [[Julia Freeman Fairchild]] || 2 |- | [[Julia Gillard]] || 2 |- | [[Julia Kristeva]] || 2 |- | [[Julie Andrews]] || 2 |- | [[Surdité]] || 2 |- | [[Julie Doucet]] || 2 |- | [[Julie Payette]] || 2 |- | [[Julien Doré]] || 2 |- | [[Julien Paluku Kahongya]] || 2 |- | [[Julien Sapori]] || 2 |- | [[Julienne Keutcha]] || 2 |- | [[Julius Evola]] || 2 |- | [[Jumanji: Next Level]] || 2 |- | [[Justin Jin]] || 2 |- | [[Justin Larrebat]] || 2 |- | [[Justine Béhanzin]] || 2 |- | [[Justine Diffo]] || 2 |- | [[Justine Kasa-Vubu]] || 2 |- | [[Justine Lumumba Kasule]] || 2 |- | [[Jutta Kleinschmidt]] || 2 |- | [[Jémima Catrayé]] || 2 |- | [[Jérôme Bourbon]] || 2 |- | [[Kadidiatou Ly]] || 2 |- | [[Kamala Harris]] || 2 |- | [[Kareena Kapoor Khan]] || 2 |- | [[Karen Gillan]] || 2 |- | [[Karin Michaelis]] || 2 |- | [[Karine Lacombe]] || 2 |- | [[Karine Le Marchand]] || 2 |- | [[Karl Deutsch]] || 2 |- | [[Karl Jaspers]] || 2 |- | [[Kate Tachie-Menson]] || 2 |- | [[Katherine Johnson]] || 2 |- | [[Katherine Webb]] || 2 |- | [[Katia Buffetrille]] || 2 |- | [[Kayna Samet]] || 2 |- | [[Kazuyo Sejima]] || 2 |- | [[Keiichi Hara]] || 2 |- | [[Kelvin Kiptum]] || 2 |- | [[Kerry Washington]] || 2 |- | [[Kevin-Prince Boateng]] || 2 |- | [[Khaira Arby]] || 2 |- | [[Khaled Al Khamissi]] || 2 |- | [[Khoudia Mbaye]] || 2 |- | [[Kidist Hailu Degaffe]] || 2 |- | [[Kim Campbell]] || 2 |- | [[Kiran Mazumdar-Shaw]] || 2 |- | [[Kofi Annan]] || 2 |- | [[Kolyang Dina Taïwé]] || 2 |- | [[Komi Koutché]] || 2 |- | [[Komlan Amewou]] || 2 |- | [[Koumanthio Diallo]] || 2 |- | [[Kourtney Kardashian]] || 2 |- | [[Kurt von Hammerstein]] || 2 |- | [[Kéba Mbaye]] || 2 |- | [[Kévin Denkey]] || 2 |- | [[Kéyombié Kansolé]] || 2 |- | [[L'Action française]] || 2 |- | [[L'Illusionniste (film, 2006)]] || 2 |- | [[L'Ultime Secret]] || 2 |- | [[L'Âge de glace 2]] || 2 |- | [[La Chanson de Roland]] || 2 |- | [[Mouton]] || 2 |- | [[La Foire aux immortels]] || 2 |- | [[La France insoumise]] || 2 |- | [[La Guerre des boutons (film, 1962)]] || 2 |- | [[La Madeleine Proust haut-débit]] || 2 |- | [[La Paloma]] || 2 |- | [[La Rumeur (groupe)]] || 2 |- | [[La Symphonie pastorale]] || 2 |- | [[La dolce vita]] || 2 |- | [[Laetitia Ky]] || 2 |- | [[Lahiri Mahasaya]] || 2 |- | [[Lakmé]] || 2 |- | [[Langue d'oc]] || 2 |- | [[Lassina Zerbo]] || 2 |- | [[Laure Junot d'Abrantès]] || 2 |- | [[Laurence Boccolini]] || 2 |- | [[Laurence Maillart-Méhaignerie]] || 2 |- | [[Laurence Rossignol]] || 2 |- | [[Laurent Fabius]] || 2 |- | [[Laurent Fignon]] || 2 |- | [[Laurent Sagalovitsch]] || 2 |- | [[Lavinia Fontana]] || 2 |- | [[Le Château de Cagliostro]] || 2 |- | [[Le Dictateur]] || 2 |- | [[Le Livre de la jungle (film, 1967)]] || 2 |- | [[Le Mariage de mademoiselle Beulemans]] || 2 |- | [[Le Monde vivant]] || 2 |- | [[Le Petit Nicolas (film)]] || 2 |- | [[Le Rasoir d'Ockham (roman de Lœvenbruck)]] || 2 |- | [[Le Sacrifice]] || 2 |- | [[Le Secret de Brokeback Mountain]] || 2 |- | [[Pérou]] || 2 |- | [[Le jour se lève]] || 2 |- | [[Leiji Matsumoto]] || 2 |- | [[Leonard Susskind]] || 2 |- | [[Les Affameurs]] || 2 |- | [[Les Demoiselles de Rochefort]] || 2 |- | [[Les Mystérieuses Cités d'or (série télévisée d'animation, 1982)]] || 2 |- | [[Les Nouvelles Aventures de Sabrina]] || 2 |- | [[Les Pingouins de Madagascar]] || 2 |- | [[Les Stentors]] || 2 |- | [[Les diamants sont éternels (film)]] || 2 |- | [[Letitia Obeng]] || 2 |- | [[Letizia Bonaparte]] || 2 |- | [[Lewis MacKenzie]] || 2 |- | [[Leïla Adjovi]] || 2 |- | [[Trauma]] || 2 |- | [[Ti-Grace Atkinson]] || 2 |- | [[Libre-échange]] || 2 |- | [[Licorne]] || 2 |- | [[Lilian Esoro]] || 2 |- | [[Liliane Banga Lwaboshi]] || 2 |- | [[Liliane Bettencourt]] || 2 |- | [[Lina Muvaro]] || 2 |- | [[Linagora]] || 2 |- | [[Lio]] || 2 |- | [[Lionel Loueke]] || 2 |- | [[Lionel Zinsou]] || 2 |- | [[Lisa Azuelos]] || 2 |- | [[Liss Kihindou]] || 2 |- | [[Livre des Psaumes]] || 2 |- | [[Lizzy Hawker]] || 2 |- | [[Smile]] || 2 |- | [[Loi scientifique]] || 2 |- | [[Louis-Marie Turreau]] || 2 |- | [[Louis-Sébastien Mercier]] || 2 |- | [[Louis Hémon]] || 2 |- | [[Louis de Bonald]] || 2 |- | [[Louis Énault]] || 2 |- | [[Louise Crombach]] || 2 |- | [[Louise Hervieu]] || 2 |- | [[Lubiana]] || 2 |- | [[Luc Besson]] || 2 |- | [[Luce Dufault]] || 2 |- | [[Luciano Berio]] || 2 |- | [[Lucie Rico]] || 2 |- | [[Ludwig Feuerbach]] || 2 |- | [[Ludwig von Mises]] || 2 |- | [[Lutte des classes]] || 2 |- | [[Lydia Nsekera]] || 2 |- | [[Lyna Khoudri]] || 2 |- | [[Lysias]] || 2 |- | [[László Polgár]] || 2 |- | [[Léa Hounkpè]] || 2 |- | [[Natalie Portman]] || 2 |- | [[Léon-Gontran Damas]] || 2 |- | [[Léon Bourgeois]] || 2 |- | [[Léon X]] || 2 |- | [[Léopard]] || 2 |- | [[Macky Sall]] || 2 |- | [[Madame de Montespan]] || 2 |- | [[Madeleine Memb]] || 2 |- | [[Madeleine Ramaholimiaso]] || 2 |- | [[Mademoiselle de Joncquières]] || 2 |- | [[Madhuri Dixit]] || 2 |- | [[Magatte Wade]] || 2 |- | [[Magda Gessler]] || 2 |- | [[Maguy Rwakabuba]] || 2 |- | [[Mahmoud Ahmadinejad]] || 2 |- | [[Maimouna Diakhaby]] || 2 |- | [[Malcolm Barcola]] || 2 |- | [[Mame Fagueye Bâ]] || 2 |- | [[Mame Madior Boye]] || 2 |- | [[Mame Rokhaya Lo]] || 2 |- | [[Mame Younousse Dieng]] || 2 |- | [[Manon Loizeau]] || 2 |- | [[Marc Lavoine]] || 2 |- | [[Marc Ouellet]] || 2 |- | [[Marc Trévidic]] || 2 |- | [[Marcel Desailly]] || 2 |- | [[Marcel Prévost]] || 2 |- | [[Marcel Utembi Tapa]] || 2 |- | [[Marcia McNutt]] || 2 |- | [[Margaret Brown]] || 2 |- | [[Margot Wallström]] || 2 |- | [[Maria Berlinska]] || 2 |- | [[Mariam Constance Komara]] || 2 |- | [[Mariam Coulibaly]] || 2 |- | [[Mariama Baba Moussa]] || 2 |- | [[Marian Dale Scott]] || 2 |- | [[Mariatou Koné]] || 2 |- | [[Marie-Agnès Gillot]] || 2 |- | [[Marie-Ange Mushobekwa]] || 2 |- | [[Marie-Anne Bouchiat]] || 2 |- | [[Marie-Cécile Zinsou]] || 2 |- | [[Marie-Edmée Pau]] || 2 |- | [[Marie-France Garaud]] || 2 |- | [[Marie-Josée Ifoku]] || 2 |- | [[Marie-Laurence Sranon Sossou]] || 2 |- | [[Marie-Louise Correa]] || 2 |- | [[Marie-Louise Mwange]] || 2 |- | [[Marie-Madeleine Kalala]] || 2 |- | [[Marie-Pierre Vedrenne]] || 2 |- | [[Marie-Thérèse Safi Sombo]] || 2 |- | [[Marie Angèle Touré]] || 2 |- | [[Marie Catherine Abena]] || 2 |- | [[Marie Claire Dati]] || 2 |- | [[Marie Darrieussecq]] || 2 |- | [[Marie Ekeland]] || 2 |- | [[Marie Gabrielle Mfegue]] || 2 |- | [[Marie Tumba Nzeza]] || 2 |- | [[Marielle Franco]] || 2 |- | [[Marien Defalvard]] || 2 |- | [[Marinette Ngo Yetna]] || 2 |- | [[Marion Delorme]] || 2 |- | [[Marion Montaigne]] || 2 |- | [[Marisa Paredes]] || 2 |- | [[Marius Moutet]] || 2 |- | [[Mariéme Jamme]] || 2 |- | [[Mark Hamill]] || 2 |- | [[Mark Wahlberg]] || 2 |- | [[Marsupilami]] || 2 |- | [[Martha Gallison Moore Avery]] || 2 |- | [[Martha Nussbaum]] || 2 |- | [[Martha Stewart]] || 2 |- | [[Marthe Fare]] || 2 |- | [[Marthe Gautier]] || 2 |- | [[Thanatos]] || 2 |- | [[Surmoi]] || 2 |- | [[Marthe Zambo]] || 2 |- | [[Martine Vassal]] || 2 |- | [[Mary Beale]] || 2 |- | [[Mary Kingsley]] || 2 |- | [[Mary Pierce]] || 2 |- | [[Mary Poppins (film, 1964)]] || 2 |- | [[Mary van Kleeck]] || 2 |- | [[Marylène Patou-Mathis]] || 2 |- | [[Marème N'Diaye]] || 2 |- | [[Mateus Kanga Londimo]] || 2 |- | [[Matoub Lounès]] || 2 |- | [[Maudits soupirs pour une autre fois]] || 2 |- | [[Maurane]] || 2 |- | [[Maurice Courant]] || 2 |- | [[Maurice Leblanc]] || 2 |- | [[Max Müller]] || 2 |- | [[Maximilian Reimann]] || 2 |- | [[Maïmouna Bah Diallo]] || 2 |- | [[Meg Whitman]] || 2 |- | [[Megan Boyd]] || 2 |- | [[Melaaz]] || 2 |- | [[Men in Black]] || 2 |- | [[Meryl Streep]] || 2 |- | [[Meurtre mystérieux à Manhattan]] || 2 |- | [[Michael Atiyah]] || 2 |- | [[Michael Haneke]] || 2 |- | [[Michel Clouscard]] || 2 |- | [[Michel Gohou]] || 2 |- | [[Michel Mayor]] || 2 |- | [[Michel Meyer]] || 2 |- | [[Michel Mohrt]] || 2 |- | [[Michel Platini]] || 2 |- | [[Michel de Marolles]] || 2 |- | [[Micheline Calmy-Rey]] || 2 |- | [[Roland Rino Büchel]] || 2 |- | [[Micheline Gbèha]] || 2 |- | [[Michèle Morgan]] || 2 |- | [[Mickaël Poté]] || 2 |- | [[Mike Godwin]] || 2 |- | [[Mikhaïl Kalachnikov]] || 2 |- | [[Mileva Einstein]] || 2 |- | [[ZAD]] || 2 |- | [[Mireille Nemale]] || 2 |- | [[Mireille RAbenoro]] || 2 |- | [[Mirjana Spoljaric Egger]] || 2 |- | [[Modibo Sounkalo Keita]] || 2 |- | [[Mohammed Kudus]] || 2 |- | [[Mohammed Taan]] || 2 |- | [[Moise Katumbi]] || 2 |- | [[Mona Eltahawy]] || 2 |- | [[Monique Bessomo]] || 2 |- | [[Morijah]] || 2 |- | [[Mouammar Kadhafi]] || 2 |- | [[Mounira Mitchala]] || 2 |- | [[Moussa Latoundji]] || 2 |- | [[Moustapha Abdel Jalil]] || 2 |- | [[Mouton des Landes de Bretagne]] || 2 |- | [[Moutsinga Davina]] || 2 |- | [[Mouvement social]] || 2 |- | [[Université]] || 2 |- | [[Mpule Kwelagobe]] || 2 |- | [[Muhammad Shahrour]] || 2 |- | [[Muriel Blanche]] || 2 |- | [[Myriam Warner-Vieyra]] || 2 |- | [[Nabila Aghanim]] || 2 |- | [[Nabou Fall]] || 2 |- | [[Nadine Ramaroson]] || 2 |- | [[Nafissatou Niang Diallo]] || 2 |- | [[Nana Mouskouri]] || 2 |- | [[On ne vit que deux fois (film)]] || 2 |- | [[Nandy (Chanteuse)]] || 2 |- | [[Nanny McPhee et le Big Bang]] || 2 |- | [[Nanténin Chérif]] || 2 |- | [[Naomi Azaria Hounhoui]] || 2 |- | [[Natacha Polony]] || 2 |- | [[Natalia Kanem]] || 2 |- | [[Nathalie-Aziza Munana]] || 2 |- | [[Nathalie Azoulai]] || 2 |- | [[Nathalie Badate]] || 2 |- | [[Nathalie Bitho]] || 2 |- | [[Nathalie Saint-Cricq]] || 2 |- | [[Nationalisme basque]] || 2 |- | [[Nausicaä de la Vallée du Vent (film d'animation)]] || 2 |- | [[Ndeye Binta Leye]] || 2 |- | [[Ndiaye Ciré Ba]] || 2 |- | [[Ndolenodji Alixe Naïmbaye]] || 2 |- | [[Ndèye Coumba Mbengue Diakhaté]] || 2 |- | [[Ndèye Tické Ndiaye Diop]] || 2 |- | [[Nelly Mbangu]] || 2 |- | [[Neutralité perpétuelle de la Suisse]] || 2 |- | [[Ngina Kenyatta]] || 2 |- | [[Ngnima Sarr]] || 2 |- | [[Ngoné Ndour]] || 2 |- | [[Ngozi Ezeonu]] || 2 |- | [[Nicolas Baverez]] || 2 |- | [[Nicolas Malebranche]] || 2 |- | [[Nicole Belloubet]] || 2 |- | [[Nicole Croisille]] || 2 |- | [[Nicole Dennis-Benn]] || 2 |- | [[Nicole Gnesotto]] || 2 |- | [[Nicole Mballa-Mikolo]] || 2 |- | [[Nimco Ali]] || 2 |- | [[Niska]] || 2 |- | [[Njideka Akunyili Crosby]] || 2 |- | [[Non]] || 2 |- | [[René Daumal]] || 2 |- | [[Norberka]] || 2 |- | [[Noureini Tidjani-Serpos]] || 2 |- | [[Novatus Rugambwa]] || 2 |- | [[Noëlla Ayeganagato]] || 2 |- | [[Phosphorescence]] || 2 |- | [[Ny Eja]] || 2 |- | [[Néolibéralisme]] || 2 |- | [[O'Neige N'Sele]] || 2 |- | [[Obscurantisme]] || 2 |- | [[Élisabeth Navratil]] || 2 |- | [[Octave Uzanne]] || 2 |- | [[Octavia E. Butler]] || 2 |- | [[Odette Mwamba]] || 2 |- | [[Odilon Redon]] || 2 |- | [[Ola Brown]] || 2 |- | [[Olajumoke Adenowo]] || 2 |- | [[Oliver Stone]] || 2 |- | [[Olivia Ragnaghnewendé Rouamba]] || 2 |- | [[Omar al-Mokhtar]] || 2 |- | [[Orgueil et Préjugés (film, 2005)]] || 2 |- | [[Origin Unknown]] || 2 |- | [[Othon (empereur romain)]] || 2 |- | [[Oum Ramatou]] || 2 |- | [[Ousseina Alidou]] || 2 |- | [[Palais des Papes]] || 2 |- | [[Pamela Tulizo]] || 2 |- | [[Par un beau matin d'été]] || 2 |- | [[Parlement européen]] || 2 |- | [[Pascal Boniface]] || 2 |- | [[Pascal Gollnisch]] || 2 |- | [[Pascal Rogard]] || 2 |- | [[Pascale Clark]] || 2 |- | [[Patrick Cauvin]] || 2 |- | [[Patrick Devedjian]] || 2 |- | [[Patrick Muyaya Katembwe]] || 2 |- | [[Patrick Sébastien]] || 2 |- | [[Prédation morale]] || 2 |- | [[Paul-Marie Coûteaux]] || 2 |- | [[Paul Cauuet]] || 2 |- | [[Paul Craig Roberts]] || 2 |- | [[Paul Kagamé]] || 2 |- | [[Paul Pauly]] || 2 |- | [[Paul Véronèse]] || 2 |- | [[Paul Watson]] || 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Peter]] || 1 |- | [[Laurence Sterne]] || 1 |- | [[Laurent D'Jaffo]] || 1 |- | [[Laurent Flutsch]] || 1 |- | [[Laurent Gerra]] || 1 |- | [[Laurent Nicolet]] || 1 |- | [[Philippe Geluck]] || 1 |- | [[Lawrence Lessig]] || 1 |- | [[Lawrence Oates]] || 1 |- | [[Lazare Nicolas Marguerite Carnot]] || 1 |- | [[Plébiscite]] || 1 |- | [[Référendum]] || 1 |- | [[Laïcisme]] || 1 |- | [[Le Direktør]] || 1 |- | [[Le Démon qui dansait la gigue]] || 1 |- | [[Le Faucon maltais]] || 1 |- | [[Le Grand Escogriffe]] || 1 |- | [[Le Havre (film)]] || 1 |- | [[Le Marquis s'amuse]] || 1 |- | [[Le Miroir]] || 1 |- | [[Le Miroir qui glaçait]] || 1 |- | [[Le Monde diplomatique]] || 1 |- | [[Pierre-Louis Prieur]] || 1 |- | [[Le Mépris]] || 1 |- | [[Le Pont de la rivière Kwaï (film)]] || 1 |- | [[Le Retour de Martin Guerre]] || 1 |- | [[Le Sacre de l'homme]] || 1 |- | [[Le Samouraï]] || 1 |- | [[Le Sarkophage]] || 1 |- | [[Thalès]] || 1 |- | [[Oliver Cromwell]] || 1 |- | [[Mètre]] || 1 |- | [[Le drapeau noir flotte 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[[Martine Broda]] || 1 |- | [[Martine Ntumba Bukasa]] || 1 |- | [[Martine de Bertereau]] || 1 |- | [[Mary Abukutsa-Onyango]] || 1 |- | [[Mary Barra]] || 1 |- | [[Mary Elizabeth Braddon]] || 1 |- | [[Mary Higgins Clark]] || 1 |- | [[Mary Okwakol]] || 1 |- | [[Mary Wollstonecraft]] || 1 |- | [[Masao Yoshida]] || 1 |- | [[Masika Yalala]] || 1 |- | [[Massimo Cacciari]] || 1 |- | [[Mata Hari]] || 1 |- | [[Matera]] || 1 |- | [[Mathilde Panot]] || 1 |- | [[Mathilde Ramadier]] || 1 |- | [[Mati Diop]] || 1 |- | [[Matilda Lansana Minah V]] || 1 |- | [[Matrice (science-fiction)]] || 1 |- | [[Matteo Renzi]] || 1 |- | [[Matthew Mullenweg]] || 1 |- | [[Maurice Bedel]] || 1 |- | [[Maurice Duverger]] || 1 |- | [[Maurice Genevoix]] || 1 |- | [[Maurice Herzog]] || 1 |- | [[Maurice Roche]] || 1 |- | [[Maurice de Waleffe]] || 1 |- | [[Max Gallo]] || 1 |- | [[Max Walter Svanberg]] || 1 |- | [[Maxime Fleischman]] || 1 |- | [[Maxime Tandonnet]] || 1 |- | [[Maximilien Kolbe]] || 1 |- | [[Maya Jribi]] || 1 |- 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|| 0 |- | [[Jacques Rouxel]] || 0 |- | [[Jacques Tardi]] || 0 |- | [[James Cameron]] || 0 |- | [[Jean-Charles]] || 0 |- | [[Jean-Jacques Annaud]] || 0 |- | [[Jean-Pierre Bacri]] || 0 |- | [[Jean-Pierre Jeunet]] || 0 |- | [[Jean-Pierre Melville]] || 0 |- | [[Jean Dujardin]] || 0 |- | [[Jean Yanne]] || 0 |- | [[Jeff Goldblum]] || 0 |- | [[Jim Davis]] || 0 |- | [[Jodie Whittaker]] || 0 |- | [[Joel et Ethan Coen]] || 0 |- | [[John Rhys-Davies]] || 0 |- | [[John Sturges]] || 0 |- | [[Judy Garland]] || 0 |- | [[Juliette Ratsimandrava]] || 0 |- | [[Kerozen DJ]] || 0 |- | [[Khadija Ismayilova]] || 0 |- | [[La Famille Addams]] || 0 |- | [[Laura Dern]] || 0 |- | [[Laure Noualhat]] || 0 |- | [[Laurence Sémonin]] || 0 |- | [[Livre numérique]] || 0 |- | [[Louis Garrel]] || 0 |- | [[Luc Plamondon]] || 0 |- | [[Luchino Visconti]] || 0 |- | [[Lyman Frank Baum]] || 0 |- | [[Mamoru Oshii]] || 0 |- | [[Marcel Carné]] || 0 |- | [[Marketing]] || 0 |- | [[Matt Penhas]] || 0 |- | [[Matt Smith (acteur)]] || 0 |- | [[Michaëlle jean]] || 0 |- | [[Michel Leiris]] || 0 |- | [[Michel Ocelot]] || 0 |- | [[Mirion Malle]] || 0 |- | [[Missy Bangala]] || 0 |- | [[Monique Mukuna Mutombo]] || 0 |- | [[Monty Python]] || 0 |- | [[Moshe Dayan]] || 0 |- | [[Mónica Baltodano]] || 0 |- | [[Nasrin Sotoudeh]] || 0 |- | [[Níkos Kazantzákis]] || 0 |- | [[Orlando Bloom]] || 0 |- | [[Peter Capaldi]] || 0 |- | [[Peter Jackson]] || 0 |- | [[Peter Wohlleben]] || 0 |- | [[Philippe Jarbinet]] || 0 |- | [[Philippe de Broca]] || 0 |- | [[Pierre Cérésole]] || 0 |- | [[Quentin Tarantino]] || 0 |- | [[Ranavalona III]] || 0 |- | [[Rasendranoro]] || 0 |- | [[Ridley Scott]] || 0 |- | [[Robert Jordan]] || 0 |- | [[Robin Williams]] || 0 |- | [[Roger-Pol Droit]] || 0 |- | [[Romain Duris]] || 0 |- | [[SOS Fantômes (franchise)]] || 0 |- | [[Sabine Azéma]] || 0 |- | [[Sam Peckinpah]] || 0 |- | [[Sean Connery]] || 0 |- | [[Sergio Leone]] || 0 |- | [[Shahrukh Khan]] || 0 |- | [[Sonia Sotomayor]] || 0 |- | [[Stargate Atlantis]] || 0 |- | [[Studio Ghibli]] || 0 |- | [[Sébastien Bohler]] || 0 |- | [[Terrence Malick]] || 0 |- | [[Terry Jones]] || 0 |- | [[Tony Scott]] || 0 |- | [[Vincent Cassel]] || 0 |- | [[Wes Anderson]] || 0 |- | [[Xavier Dorison]] || 0 |- | [[Yann (auteur)]] || 0 |- | [[Zouréhatou Kassah-Traoré]] || 0 |- | [[Élie Semoun]] || 0 |- | [[Émile Warré]] || 0 |- | [[Éric-Emmanuel Schmitt]] || 0 |- align="center" | '''Moyenne''' || 7.30 |} <small>La moyenne exclut les articles ne contenant aucune citation.</small> == Citations en plusieurs exemplaires == <small>(Ce tableau recense le nombre de citations qui figurent dans plusieurs articles. Ainsi, si le premier champ vaut N et le second M, cela signifie que M citations figurent en N exemplaires (dans N articles))</small> {| class="wikitable" style="width: 40%" |+'''Nombre d'exemplaires de la citation''' ! align="center" | Article ! align="center" | Nombre de citations |- |1 || 69777 |- |2 || 7130 |- |3 || 856 |- |4 || 219 |- |45 || 1 |- |7 || 11 |- |6 || 23 |- |5 || 52 |- |8 || 7 |- |9 || 4 |- |10 || 1 |- |11 || 2 |} 73sizabylxvydp1a3krp86niyl0n7dg 2 38774 463290 463243 2026-08-10T06:01:35Z JackBot 8346 Mise à jour des statistiques 463290 wikitext text/x-wiki 10698 n6hpgqhap3yd7ymzijvo2tplbshrgwi 0 48613 463271 436080 2026-08-09T21:51:12Z Estrella230 80021 Ajout d'une citation 463271 wikitext text/x-wiki {{ébauche}} [[Fichier:Omar Bongo - 2005 (cropped).jpg|vignette|alt=Omar Bongo en 2005|Omar Bongo en 2005.]] '''{{W}}''' de son vrai nom '''Albert-Bernard Bongo,''' né le {{date-|30|décembre|1935}} à Lewaï et mort le 8 juin 2009, est homme d'État gabonais. == Citations == {{citation|Quand un Gabonais arrive en France, il se croit chez lui. |précisions= Lors de son premier voyage à Paris en tant que chef d'Etat }} {{Réf Article | titre = Les petites phrases d'Omar Bongo, président du Gabon | auteur = RFI | publication = RFI | date = 1 décembre 2017 | page = url | langue = fr | url = https://www.youtube.com/watch?v=0Dy2oW74-DE }} {{citation|Dès lors qu’on instaure le multipartisme, on ouvre inévitablement la porte aux regroupements politiques sur des bases ethniques. |précisions= Lors d'une interview après l’instauration du multipartisme au Gabon }} {{Réf Article | titre = Gabon – Omar Bongo : « Ai-je la tête de quelqu’un qui a peur ? » | auteur = Jeune Afrique | publication = Jeune Afrique | date = Republié 27 mai 2014, publiée dans le J.A. n° 1537 du 13 au 19 juin 1990 | page = url | langue = fr | url = https://www.jeuneafrique.com/53218/politique/gabon-omar-bongo-ai-je-la-t-te-de-quelqu-un-qui-a-peur/ }} {{citation|Seuls Dieu et le peuple me font peur. Je ne crains pas la mort et encore moins quelque combat politique. |précisions= Lors d'une interview après l’instauration du multipartisme au Gabon }} {{Réf Article | titre = Gabon – Omar Bongo : « Ai-je la tête de quelqu’un qui a peur ? » | auteur = Jeune Afrique | publication = Jeune Afrique | date = Republié 27 mai 2014, publiée dans le J.A. n° 1537 du 13 au 19 juin 1990 | page = url | langue = fr | url = https://www.jeuneafrique.com/53218/politique/gabon-omar-bongo-ai-je-la-t-te-de-quelqu-un-qui-a-peur/ }} {{citation|Dieu ne nous a pas donné le droit de faire du Gabon ce que nous sommes en train de faire, il nous observe. Il dit : amusez-vous. Le jour où il voudra aussi nous sanctionner, il le fera. |précisions= Lors du Discours du 07 décembre 2007 adressé à la nation }} {{Réf Article | titre = Gabon : discours d’investiture du président de la transition, Général de brigade Brice Clotaire Oligui Nguema | auteur = Gabon Media Time | publication = Gabon Media Time | date = 4 septembre 2023 à 14h38min | page = url | langue = fr | url = https://gabonmediatime.com/gabon-discours-dinvestiture-du-president-de-la-transition-general-de-brigade-brice-clotaire-oligui-nguema/ }} {{citation| "L'Afrique sans la France, c'est une voiture sans chauffeur, la France sans l'Afrique, c'est une voiture sans carburant." |précisions= Lors du Discours du 07 décembre 2007 adressé à la nation }} {{Réf Article | titre = Gabon : Lors d'un entretien avec le journal français Libération en 1996 | auteur = Philippe Bernard | publication = Journal Le Monde | date = Publié le 09 juin 2009 à 14h54, modifié le 09 juin 2009 à 14h54 | page = url | langue = fr | url = https://https://www.lemonde.fr/afrique/article/2009/06/09/omar-bongo-president-du-gabon_1204722_3212.html }} {{citation|En Afrique, le pouvoir, ça se prend et ça ne se rend pas . |précisions= }} {{Réf Article | titre = [Vidéo] Les petites phrases d'Omar Bongo | auteur = Jeune Afrique | publication = Jeune Afrique | date = 1 Décembre 2017 | page = url | langue = fr | url = https://www.rfi.fr/fr/hebdo/20171201-video-petites-phrases-omar-bongo-president-gabon }} == Liens externes == {{Autres projets |w=Omar Bongo Ondimba |commons=Category:Omar Bongo Ondimba}} {{DEFAULTSORT:Bongo Ondimba, Omar }} [[Catégorie:Naissance en 1935]] [[Catégorie:Décès en 2009]] [[Catégorie:Chef d'État]] [[Catégorie:Chef de gouvernement]] [[Catégorie:Personnalité gabonaise]] 64uo94zdp08qjy3mjour0jh8o70xi95 0 52067 463278 463230 2026-08-09T22:01:07Z An insect photographer 74311 Annulation de la modification [[Special:Diff/463230|463230]] de [[Special:Contributions/~2026-43581-54|~2026-43581-54]] ([[User talk:~2026-43581-54|discussion]]) 463278 wikitext text/x-wiki {{ébauche}} [[File:Ali Bongo Ondimba.png|thumb|Ali Bongo en 2016.]] '''{{W}}''' de son vrai nom '''Alain-Bernard Bongo,''' Ali Bongo Ondimba né le {{date-|09|février|1959}} à Brazzaville, est un homme d'État gabonais, président du Gabon de 2009 à 2023 avant sa destitution par l'armée. == Citations == {{citation|Le harcèlement sexuel prend de l’ampleur et démotive les personnes compétentes. |précisions= Discours devant les hauts cadres du pays en {{date-|juin 2012}}. }} {{Réf Article | titre = Plongée dans les entrailles du harcèlement sexuel au Gabon | auteur = Francois Ndjimbi | publication = Gabon Review | date = 09 Septembre 2014 | page = url | langue = fr | url = https://www.gabonreview.com/plongee-les-entrailles-du-harcelement-sexuel-au-gabon/ }} {{citation|L’état de droit est aujourd’hui un idéal et une aspiration universels, largement partagés par les Peuples et les gouvernements. |précisions= Discours aux Nations Unies (page n°2) }} {{Réf Pub|nom=Discours de son excellence Monsieur Ali Bongo Ondimba |date=24 décembre 2012 |lieu=New-York, siège des Nations-Unies |source=https://www.un.org/ruleoflaw/wp-content/uploads/2017/05/Statement_Gabon.pdf |parution=Mission permanente du Gabon auprès des Nations-Unies |auteur=Ali bongo }} == Liens externes == {{Autres projets |w=Ali Bongo |commons=Category:Ali Bongo Ondimba}} {{DEFAULTSORT:Bongo, Ali}} [[Catégorie:Naissance en 1959]] [[Catégorie:Chef d'État]] [[Catégorie:Chef de gouvernement]] [[Catégorie:Personnalité gabonaise]] qk4f5c8mywialkbmq3ktsvpufy1wu5k 463279 463278 2026-08-09T22:03:46Z An insect photographer 74311 citation remise 463279 wikitext text/x-wiki {{ébauche}} [[File:Ali Bongo Ondimba.png|thumb|Ali Bongo en 2016.]] '''{{W}}''' de son vrai nom '''Alain-Bernard Bongo,''' Ali Bongo Ondimba né le {{date-|09|février|1959}} à Brazzaville, est un homme d'État gabonais, président du Gabon de 2009 à 2023 avant sa destitution par l'armée. == Citations == {{citation|Chacun doit prendre ses responsabilités personnelles et ses devoirs. Cela nous évitera des confessions burlesques : "Je n’ai jamais jamais gouverné", "je n’ai jamais commandé", "ce n’est pas de ma faute". La faute du colonisateur, c’est fini. La faute de l’autre, c’est fini.}} {{Réf Article | titre = Ali Bongo veut transformer le Gabon en pays émergent | auteur = AFP | publication = Jeune Afrique | date = 17 août 2010 | page = url | url = https://www.jeuneafrique.com/155184/politique/ali-bongo-veut-transformer-le-gabon-en-pays-mergent/ }} {{citation|Le harcèlement sexuel prend de l’ampleur et démotive les personnes compétentes. |précisions= Discours devant les hauts cadres du pays en {{date-|juin 2012}}. }} {{Réf Article | titre = Plongée dans les entrailles du harcèlement sexuel au Gabon | auteur = Francois Ndjimbi | publication = Gabon Review | date = 09 Septembre 2014 | page = url | langue = fr | url = https://www.gabonreview.com/plongee-les-entrailles-du-harcelement-sexuel-au-gabon/ }} {{citation|L’état de droit est aujourd’hui un idéal et une aspiration universels, largement partagés par les Peuples et les gouvernements. |précisions= Discours aux Nations Unies (page n°2) }} {{Réf Pub|nom=Discours de son excellence Monsieur Ali Bongo Ondimba |date=24 décembre 2012 |lieu=New-York, siège des Nations-Unies |source=https://www.un.org/ruleoflaw/wp-content/uploads/2017/05/Statement_Gabon.pdf |parution=Mission permanente du Gabon auprès des Nations-Unies |auteur=Ali bongo }} == Liens externes == {{Autres projets |w=Ali Bongo |commons=Category:Ali Bongo Ondimba}} {{DEFAULTSORT:Bongo, Ali}} [[Catégorie:Naissance en 1959]] [[Catégorie:Chef d'État]] [[Catégorie:Chef de gouvernement]] [[Catégorie:Personnalité gabonaise]] 4ajvv8nowxpiwshjxvyia9nvso52d0q 0 53603 463259 463056 2026-08-09T19:30:20Z TLD35 82237 Ajout de deux sources. 463259 wikitext text/x-wiki '''[[w:Marguerite Porete|Marguerite Porete]]''' (Comté de Hainaut, vers 1250 - Paris, {{Date|1|Juin|1310}}) est une femme de lettres mystique et chrétienne du courant des béguines. Elle exprime son mysticisme dans un livre écrit en langue d'oïl intitulé ''Le Mirouer des simples âmes anienties et qui seulement demourent en vouloir et désir d’amour''. Il présente l'Amour de l'âme touchée par Dieu, et fait parler l'Amour et la Raison en des dialogues allégoriques. == ''Le Miroir des âmes simples'', vers 1295 == {{voir autre projet|Le Miroir des âmes simples|''Le Miroir des âmes simples''}} === Le but de ce livre === [[Fichier:Alexander in a submarine - British Library Royal MS 15 E vi f20v (detail).jpg|vignette|alt=Une illustration en couleurs, minutieusement réalisée, tirée d’un manuscrit médiéval de la légende d’Alexandre. Deux personnes à bord d’un bateau orné de drapeaux longs et courts retiennent à l’aide d’une chaîne un tonneau de verre plongé sous l’eau. Dans ce tonneau de verre se trouve le roi Alexandre, coiffé de sa couronne, qui, animé par sa soif de découverte, observe attentivement les poissons de l’océan depuis le bout du monde.|<poem> {{personnage|L’âme}} : J’ai entendu parler d’un roi de grande puissance, qui était en courtoisie, en très grande courtoisie de noblesse et largesse, un noble Alexandre. Mais il était si loin de moi, et moi j’étais si loin de lui, que je ne pouvais trouver de réconfort en moi-même ; et pour que je me souvienne de lui, il me donna ce livre qui représente en quelque manière son amour. </poem>]] {{citation|<poem> {{personnage|L’âme}} : J’ai entendu parler d’un roi de grande puissance, qui était en courtoisie, en très grande courtoisie de noblesse et largesse, un noble Alexandre. Mais il était si loin de moi, et moi j’étais si loin de lui, que je ne pouvais trouver de réconfort en moi-même ; et pour que je me souvienne de lui, il me donna ce livre qui représente en quelque manière son amour. </poem> |original=<poem> {{personnage|L’ame}} : Je oy parler d’ung roy de grant puissance qui estoit par courtoisie et par tres grant courtoisie de noblece et largesse ung noble Alixandre. Mais si loing estoit de moy et moy de luy: que je ne savoie prandre confort de moy mesmes, et pour moy souvenir de lui il me donna ce livre qui represente en aucuns usages l’amour de lui mesmes. </poem> |langue=fro }} {{Réf Livre|titre=Le Miroir des âmes simples|auteur=Marguerite Porete|éditeur=Manuscrit Chantilly 157|année=14??(→1295?)|chapitre=1|page=[[:Fichier:Marguerite Porete, Mirouer des simples âmes, Chantilly BDC MS0157, 012 f.8r.jpg|8r]]|vers=3|s=Page:Porete - Le Miroir des simples âmes.pdf/21}} {{Réf Livre|titre=Le Miroir des âmes simples et anéanties|auteur=Marguerite Porete|traducteur=Max Huot de Longchamp|éditeur=Éditions Albin Michel|année=2021|année d'origine=1984|ISBN=978-2-226-22157-5|section=Chapitre 1|page=52}} {{clear}} === Les âmes encombrées === [[Fichier:Battle of Auray 2.jpg|vignette|alt=Une illustration en couleurs, minutieusement réalisée, tirée d’un manuscrit médiéval, représentant une scène de bataille. Des drapeaux se dressent au milieu de la foule des soldats, et les deux camps, avec leurs rangées de chevaux, se menacent mutuellement de leurs lances et se tirent des flèches. Au premier plan, on voit un soldat touché par une flèche et un autre en train d’enfoncer un poignard dans la gorge d’un de ses adversaires.|<poem> {{personnage|Amour}} : Je vous ai envoyé les Trônes pour vous reprendre et vous donner des ordres, les Chérubins pour vous illuminer et les Séraphins pour vous embraser. Par tous mes messagers, je vous ai instruite de ma volonté et des états en lesquels je vous demandais d’être — et ils vous le faisaient savoir —, mais vous n’en teniez toujours pas compte. En voyant cela, je vous ai laissée à votre propre tutelle pour vous sauver vous-même. </poem>]] {{citation|<poem> {{personnage|L’âme}} : [...] mais ils seront repris et troublés en leur connaissance, et encombrés d’eux-mêmes par manque de confiance. En effet, Amour dit que c’est lors d’un grand besoin que l’on reconnaît un ami. {{personnage|Amour}} : [...] Je vous ai envoyé les Trônes pour vous reprendre et vous donner des ordres, les Chérubins pour vous illuminer et les Séraphins pour vous embraser. Par tous mes messagers, je vous ai instruite de ma volonté et des états en lesquels je vous demandais d’être — et ils vous le faisaient savoir —, mais vous n’en teniez toujours pas compte. En voyant cela, je vous ai laissée à votre propre tutelle pour vous sauver vous-même. </poem> |original=<poem> {{personnage|L’âme}} : [...] que ilz ne soient reprins et troublez en cognoissance, et encombrez d’eulx mesmes par failte de fiance. Car amour dit que au grant besoing voit l’en son amy. {{personnage|Amour}} : [...] Je vous envoyay les thrones pour vous reprendre et aorner, les cherubins pour vous enluminer, et les seraphins pour vous embraser. Par tous les messages je vous demandoye, dit amour, et ilz le vous faisoient savoir ma voulenté et les estres ou je vous demandoye, et vous n’en faisoiez tousjours compte. Et je vi, ce dit amour, je vous laissay en vostre mainburnie en vous sauvant. </poem> |langue=fro }} {{Réf Livre|titre=Le Miroir des âmes simples|auteur=Marguerite Porete|éditeur=Manuscrit Chantilly 157|année=14??(→1295?)|chapitre=77|page=[[:Fichier:Marguerite Porete, Mirouer des simples âmes, Chantilly BDC MS0157, 071 f.66v-67r.jpg|66v]]-[[:Fichier:Marguerite Porete, Mirouer des simples âmes, Chantilly BDC MS0157, 071 f.66v-67r.jpg|67r]]|vers=8|s=Page:Porete - Le Miroir des simples âmes.pdf/138}} {{Réf Livre|titre=Le Miroir des âmes simples et anéanties|auteur=Marguerite Porete|traducteur=Max Huot de Longchamp|éditeur=Éditions Albin Michel|année=2021|année d'origine=1984|ISBN=978-2-226-22157-5|section=Chapitre 77|page=146}} {{clear}} === Les vertus et la charité === {{citation|<poem> {{personnage|Amour}} : Charité n’obéit à rien de créé, mais seulement à Amour. Charité n’a rien en propre, et à supposer qu’elle ait quelque chose, elle ne prétend point que ce soit à elle. Charité laisse sa propre besogne pour aller faire celle d’autrui. Charité ne demande de récompense à aucune créature, quelque bien ou plaisir qu’elle lui fasse. Charité n’éprouve ni honte, ni peur, ni chagrin ; elle est si droite, qu’elle ne peut fléchir, quoi qu’il lui advienne. Charité ne fait ni ne tient compte de rien qui soit sous le soleil ; le monde entier n’est que son excédent et que ses restes. Charité donne à tous ce dont elle dispose, et elle ne se retient pas elle-même ; et avec cela, elle promet souvent ce qu’elle n’a pas, à cause de sa grande largesse, dans l’espérance que plus demeure à celui qui donne plus. Charité est marchande si avisée, qu’elle gagne partout, là où les autres perdent, et qu’elle échappe aux liens dans lesquels les autres se prennent ; et ainsi a-t-elle grande abondance de ce qui plaît à Amour. </poem> |original=<poem> {{personnage|Amour}} : Charité n’obbeist a chose crée fors que a amour. Charité n’a point de propre, et pouse qu’elle ait aucune chose: Si ne elle dit elle point qu’il soit a luy. Charité laisse sa propre besoigne et vait faire celle d’autruy. Charité ne demande point de loyer a nulle creature: pour quelqe bien ou plaisir qu’elle face. Charité n’a honte ne paour ne mesaise, elle est si droite qu’elle ne peut flechir pour quelqe chose qui luy adviengne. Charité ne fait ne ne tient compte de chose qui soit dessoubz le soleil, tout le monde n’est que son relief et son demourant. Charité donne a tous ce q’elle a vaillant ne elle mesmes ne se retient elle mie, et avec ce promet souvent ce qu’elle n’a mie par la grant largesse d’elle, en esperance que qui plus donne plus luy demoure. Charité est si saige marchande quelle gaigne partout la ou les autres perdent, et se eschappe des lyens ou les autres se lient, et ainsi elle a grant multipliance de ce qui plaist a amour. </poem> |langue=fro |précisions=Marguerite Porete paraphrase ici [[Bible#1Co13-4-7|1 Corinthiens 13, 4-7]]. }} {{Réf Livre|titre=Le Miroir des âmes simples|auteur=Marguerite Porete|éditeur=Manuscrit Chantilly 157|année=14??(→1295?)|chapitre=4|page=[[:Fichier:Marguerite Porete, Mirouer des simples âmes, Chantilly BDC MS0157, 014 f.9v-10r.jpg|9v]]|vers=1-2|s=Page:Porete - Le Miroir des simples âmes.pdf/23}} {{Réf Livre|titre=Le Miroir des âmes simples et anéanties|auteur=Marguerite Porete|traducteur=Max Huot de Longchamp|éditeur=Éditions Albin Michel|année=2021|année d'origine=1984|ISBN=978-2-226-22157-5|section=Chapitre 4|page=54-55}} [[Fichier:Agusta A109K2 - let so záchranárom.JPG|vignette|alt=Une photo prise depuis le sol montrant un hélicoptère de sauvetage à quatre pales en vol, qui survole le site et descend en rappel un secouriste bien attaché, en train de faire passer quelque chose par-dessus le bord de l’image.|<poem> {{personnage|Les Vertus}} : Hélas, mon Dieu ! sire Amour, qui donc nous portera honneur, puisque vous dites que périssent ceux qui vivent entièrement sous notre conseil ? En vérité, si quelqu’un d’autre nous le disait, nous le tiendrions pour un bougre et un mauvais chrétien ! Car nous ne pouvons comprendre que personne puisse périr en suivant entièrement notre enseignement, en l’ardeur du désir qui donne la vraie façon de sentir Jésus-Christ! </poem>]] {{citation|<poem> {{personnage|Les Vertus}} : Hélas, mon Dieu ! sire Amour, qui donc nous portera honneur, puisque vous dites que périssent ceux qui vivent entièrement sous notre conseil ? En vérité, si quelqu’un d’autre nous le disait, nous le tiendrions pour un bougre et un mauvais chrétien ! Car nous ne pouvons comprendre que personne puisse périr en suivant entièrement notre enseignement, en l’ardeur du désir qui donne la vraie façon de sentir Jésus-Christ! </poem> |original=<poem> {{personnage|Les vertuz}} : Hee dieu, hélas!, disent les vertuz. Dame amour, qui nous portera honnour puisque vous dictes que ceulx qui du tout vivent de nostre conseil perissent? Et vrayement se aucun le nous disoit, disent les vertuz, nous le tendrions à bougre et à mauvais crestien. Car nous ne pouvons entendre que nul puisse périr qui du tout fait l’enseignement de nous par l’ardeur de désir qui vray sentement donne de Jhsucrist! </poem> |langue=fro }} {{Réf Livre|titre=Le Miroir des âmes simples|auteur=Marguerite Porete|éditeur=Manuscrit Chantilly 157|année=14??(→1295?)|chapitre=56|page=[[:Fichier:Marguerite Porete, Mirouer des simples âmes, Chantilly BDC MS0157, 055 f.50v-51r.jpg|51r]]|vers=1|s=Page:Porete - Le Miroir des simples âmes.pdf/106}} {{Réf Livre|titre=Le Miroir des âmes simples et anéanties|auteur=Marguerite Porete|traducteur=Max Huot de Longchamp|éditeur=Éditions Albin Michel|année=2021|année d'origine=1984|ISBN=978-2-226-22157-5|section=Chapitre 56|page=121}} {{citation|<poem> {{personnage|L’âme}} : Jésus-Christ, qui ne voulait pas les perdre, le leur a lui-même garanti par sa mort, par ses Evangiles et par ses Ecritures, là où les gens de labeur cherchent le droit chemin. {{personnage|Raison}} : Et vous, où cherchez-vous le droit chemin, notre très chère dame, vous qui faites et prenez votre labeur non pas en cette inquiétude, mais par la foi dont vous recevez ces dons ? {{personnage|L’âme}} : Non vraiment, je suis quitte de cela ! Ce que j’ai de meilleur est ailleurs et en est si éloigné, qu’on ne pourrait l’y comparer : le terme en est en Dieu qui n’est point dans le temps, alors que moi j’y suis pour l’atteindre par lui. [...] Il semble aux novices que les gens qui cherchent Dieu ainsi par les montagnes et les vallées, prétendent qu’il soit soumis à ses sacrements et à ses œuvres. Las ! Quelle pitié que tous leurs maux, et que tous ceux qu’ils auront aussi longtemps qu’ils en resteront à cette façon de faire et à cet exercice ! Alors qu’ils passent du bon temps et qu’ils profitent, ceux qui adorent Dieu non seulement dans les temples et dans les monastères, mais en tous lieux et par union à la volonté divine. </poem> |original=<poem> {{personnage|L’ame}} : Et Jhsucrist qui ne les vouloit mie perdre si les a de luy mesmes affiez par sa mort et par ses euvangiles, et par ses escritures la ou gens de labour se radressent. {{personnage|Raison}} : Et ou vous radressez vous, tres doulce dame de nous, dit raison, ce loing sinon par foy dont vous avez ces dons? {{personnage|L’ame}} : Non voir, dit ceste ame, je suis de ce quicte ailleurs est mon meilleur, qui est si loing de ce que on n’y pourroit mectre comparaison, en dieu en est le terme qui n’a point de temps mais je l’ay pour le myen de luy attaindre. [...] Il semble aux novices que telx gens qui aunsi le quierent par montaignes et par vallees, tiennent que dieu soit subgect a ses sacremens, et a ses oeuvres. Helas que ilz ont de maulx dont c’est pitié, et auront encore dit ceste ame tant comme ilz auront telle coustume et usage. Mais ceulx ont bon temps et prouffitable qui e ne aourent mit seulement dieu es temples, ne es monstiers, mais l’aourent en tous lieux par union de divine voulenté. </poem> |langue=fro }} {{Réf Livre|titre=Le Miroir des âmes simples|auteur=Marguerite Porete|éditeur=Manuscrit Chantilly 157|année=14??(→1295?)|chapitre=69|page=[[:Fichier:Marguerite Porete, Mirouer des simples âmes, Chantilly BDC MS0157, 065 f.60v-61r.jpg|60v]]|vers=6|s=Page:Porete - Le Miroir des simples âmes.pdf/125}} {{Réf Livre|titre=Le Miroir des âmes simples et anéanties|auteur=Marguerite Porete|traducteur=Max Huot de Longchamp|éditeur=Éditions Albin Michel|année=2021|année d'origine=1984|ISBN=978-2-226-22157-5|section=Chapitre 69|page=135-136}} {{clear}} === L’âme aimante et aimée === [[Fichier:Pale Blue Dot from Voyager 1 - PIA23645.tiff|vignette|alt=Une image de la Terre prise par la sonde spatiale Voyager II depuis une très grande distance. On ne voit la Terre que comme un petit point bleu pâle au milieu de l’immensité de l’espace. L’objectif reflète les rayons du soleil, qui se trouve hors du cadre, et l’un de ces rayons est, par hasard, particulièrement intense à l’endroit où se trouve la Terre.|<poem> {{personnage|L’âme}} : En effet, vous me disiez que de bien-aimé à bien-aimée, il n’y avait pas de seigneurie ; alors qu’il y en a, à ce qu’il me semble, puisque l’un a tout et que l’autre n’a rien à côté de ce tout ! Mais si je pouvais arranger cela, je l’arrangerais, car si je pouvais autant que vous pouvez, je vous aimerais autant que vous valez. {{personnage|Amour}} : Regardez! très chère âme, vous ne pouvez plus parler ! Calmez-vous ! Votre volonté suffit à votre bien-aimé. Il vous ordonne par moi d’avoir confiance en lui, et il m’ordonne de vous dire qu’il n’aimera rien sans vous, ni vous non plus vous n’aimerez rien sans lui. C’est un bien beau privilège. </poem>]] {{citation|<poem> {{personnage|L’âme}} : En effet, vous me disiez que de bien-aimé à bien-aimée, il n’y avait pas de seigneurie ; alors qu’il y en a, à ce qu’il me semble, puisque l’un a tout et que l’autre n’a rien à côté de ce tout ! Mais si je pouvais arranger cela, je l’arrangerais, car si je pouvais autant que vous pouvez, je vous aimerais autant que vous valez. {{personnage|Amour}} : Regardez! très chère âme, vous ne pouvez plus parler ! Calmez-vous ! Votre volonté suffit à votre bien-aimé. Il vous ordonne par moi d’avoir confiance en lui, et il m’ordonne de vous dire qu’il n’aimera rien sans vous, ni vous non plus vous n’aimerez rien sans lui. C’est un bien beau privilège. </poem> |original=<poem> {{personnage|L’ame}} : Car vous me dictes que en compaignie d’amy et d’amye n’avoit point de seigneurie, mais si a comme il me peut sembler, puisque l’un a tout, et l’aultre n’a nient, au regart de son tout. Mais je le povoye amender je l’amenderoye, car se je povoye autant comme vous pouvez, je vous ameroie autant comme vous valez. {{personnage|Amour}} : Hee tres doulce ame, vous ne povez plus dire! Apaisez vous, vostre voulenté souffist a vostre amy. Et ce vous mande il par moy et que aiez en luy fiance, et que je vous die qu’il n’aymera nulle chose sans vous ne vous aussi sans luy. C’est ung moult bel privilege. </poem> |langue=fro}} {{Réf Livre|titre=Le Miroir des âmes simples|auteur=Marguerite Porete|éditeur=Manuscrit Chantilly 157|année=14??(→1295?)|chapitre=31|page=[[:Fichier:Marguerite Porete, Mirouer des simples âmes, Chantilly BDC MS0157, 038 f.33v-34r.jpg|34r]]|vers=1-2|s=Page:Porete - Le Miroir des simples âmes.pdf/72}} {{Réf Livre|titre=Le Miroir des âmes simples et anéanties|auteur=Marguerite Porete|traducteur=Max Huot de Longchamp|éditeur=Éditions Albin Michel|année=2021|année d'origine=1984|ISBN=978-2-226-22157-5|section=Chapitre 31|page=93}} [[Fichier:Romeo and Juliet (detail) by Frank Dicksee.png|vignette|alt=Un tableau représentant Juliette et Roméo enlacés et s’embrassant sur un balcon. Roméo, vêtu d’un manteau et d’un chapeau, tient un sac et est assis sur le rebord de la balustrade. Juliette, vêtue d’une longue robe blanche, se tient debout devant Roméo et l’attire vers elle avec ferveur pendant qu’ils s’embrassent. À côté d’eux se trouve une colonne torsadée sur laquelle s’enroule une plante en fleurs ressemblant à du lierre.|<poem> Et elle possède alors son bien-aimé et dit : {{personnage|L’âme}} : Je le possède, car il est mien. Je ne le laisserai pas s’en aller : il est en ma volonté. Advienne que pourra, puisqu’il est avec moi, et ce serait ma faute que de m’inquiéter. </poem>]] {{citation|<poem> {{personnage|L’âme libérée, dans la noblesse de son unité}} : Mon bien-aimé est grand, lui qui me fait un grand don, et comme il est toujours neuf, il me renouvelle ce don ; et comme il est par lui-même rempli et rassasié de l’abondance de tous les biens, je suis remplie et rassasiée de l’abondance des délices de la bonté qui déborde de sa bonté divine, sans que je la cherche avec peine et avec effort dans les satisfactions dont parle ce livre. {{personnage|Pure Courtoisie}} : [...] Et elle possède alors son bien-aimé et dit : {{personnage|L’âme}} : Je le possède, car il est mien. Je ne le laisserai pas s’en aller : il est en ma volonté. Advienne que pourra, puisqu’il est avec moi, et ce serait ma faute que de m’inquiéter. </poem> |original=<poem> {{personnage|Noblesse de unité de l’ame}} : Mon amy est grant qui grant don me donne est si est tout nouveau, et nouveau don me donne et si est plain et assovy d’abondance de tous biens de luy mesmes, et je suis plaine et assovye, et habondanment remplie d’abondances de delices de l’espandue bonté de sa bonté divine sans la querir par paine ne par halage en ses assovyemens que ce livre devise. {{personnage|Pure courtoisie}} : [...] Et adonc tient elle son amy et dit: {{personnage|L’ame}} : Je le tiens dit elle, car c’est le mien. Je ne le lesseray mie aler. Il est en ma voulenté. Adviengne ce qu’il peut advenir puis qu’il est avec moy. Ce seroit donc faulte a moy se je me esmaioie. </poem> |langue=fro}} {{Réf Livre|titre=Le Miroir des âmes simples|auteur=Marguerite Porete|éditeur=Manuscrit Chantilly 157|année=14??(→1295?)|chapitre=86|page=[[:Fichier:Marguerite Porete, Mirouer des simples âmes, Chantilly BDC MS0157, 079 f.74v-75r.jpg|75r]]|vers=24-26|s=Page:Porete - Le Miroir des simples âmes.pdf/154}} {{Réf Livre|titre=Le Miroir des âmes simples et anéanties|auteur=Marguerite Porete|traducteur=Max Huot de Longchamp|éditeur=Éditions Albin Michel|année=2021|année d'origine=1984|ISBN=978-2-226-22157-5|section=Chapitre 86|page=159-160}} {{citation|<poem> {{personnage|Amour}} : Oui ; et de quoi ou comment cette âme aurait-elle peur ? Certes, elle ne pourrait ni ne devrait rien craindre ou redouter : à supposer qu’elle soit dans le monde et qu’il fût possible que le monde, la chair et le diable, les quatre éléments, les oiseaux de l’air et les bêtes sauvages la tourmentent, la dépècent ou la dévorent, elle ne pourrait encore rien perdre si Dieu lui demeure, car il est tout entier partout, tout-puissant, toute sagesse et toute bonté. {{personnage|L’ame}} : Il est notre père, notre frère et notre ami loyal. Il est sans commencement, il est insaisissable par d’autres que lui-même, il est sans fin, trois personnes en un seul Dieu. Tel est le bien-aimé de nos âmes. </poem> |original=<poem> {{personnage|Amour}} : Hee et de quoy ne comment auroit telle ame paour ? Certes elle ne pouroit ne devroit rien craindre ne doubter, car pouse qu’elle soit ou monde et qu’il feust possible que le monde, la char et le deable, et les quatre élemens, et les oyseaux de l’air et les bestes mues la tourmentassent, despecassent ou devorassent : si ne peut elle rien perdre se dieu luy demoure. Car il est tout par tout, tout puissant, toute sapience, et toute bonté. Il est notre pere, notre frere, et nostre loyal amy. Il est sans commencement. Il est incomprehensible fors que de lui mesmes. Il est sans fin, trois personnes et ung seul dieu, et tel est, dit ceste ame, l’amy de noz ames. </poem> |langue=fro}} {{Réf Livre|titre=Le Miroir des âmes simples|auteur=Marguerite Porete|éditeur=Manuscrit Chantilly 157|année=14??(→1295?)|chapitre=5|page=[[:Fichier:Marguerite Porete, Mirouer des simples âmes, Chantilly BDC MS0157, 015 f.10v-11r.jpg|10v-11r]]|vers=8-9|s=Page:Porete - Le Miroir des simples âmes.pdf/25}} {{Réf Livre|titre=Le Miroir des âmes simples et anéanties|auteur=Marguerite Porete|traducteur=Max Huot de Longchamp|éditeur=Éditions Albin Michel|année=2021|année d'origine=1984|ISBN=978-2-226-22157-5|section=Chapitre 5|page=56}} {{Réf Livre|titre=Vom Frieden der Seele - Ein Lesebuch für Nachdenkliche|auteur=Marguerite Porete|éditeur=Gerd Becher, Elmar Treptow (dtv)|année=2002|année d'origine=1996|ISBN=9783423308465|page=129|traducteur=Max Huot de Longchamp}} [[Fichier:Emojione 1F343.svg|vignette|alt=Une image symbolique représentant une feuille verte en plein vol. Derrière elle se trouve une traînée d’air stylisée et tourbillonnante qui indique la trajectoire de la feuille flottant librement dans le vent.|<poem> {{personnage|Amour}} : Cette âme est emprisonnée et détenue au pays de paix entière, car elle est toujours en pleine satisfaction ; elle y nage, elle y plonge, elle s’y baigne et y regorge de paix divine, sans qu’elle se meuve de son dedans ni qu’elle agisse au-dehors. </poem>]] {{citation|<poem> {{personnage|Amour}} : Cette âme est emprisonnée et détenue au pays de paix entière, car elle est toujours en pleine satisfaction ; elle y nage, elle y plonge, elle s’y baigne et y regorge de paix divine, sans qu’elle se meuve de son dedans ni qu’elle agisse au-dehors. [...] En effet, cette âme n’est pas plus encombrée de ce qu’elle fait sans elle-même, que si elle ne le faisait pas, car d’elle-même, elle n’a rien : elle a tout donné librement, sans aucun « pourquoi », car elle est dame de l’époux de sa jeunesse, lequel est le soleil resplendissant qui échauffe et nourrit la vie de ce qui est et qui provient de son être à lui. Cette âme n’en est point restée ni au doute ni au chagrin. </poem> |original=<poem> {{personnage|Amour}} : Ceste ame, dit amour, est emprisonnée, et detenue du pays d’entiere paix, car elle est tousjours en plaine souffisance, en laquelle elle noe et onde et flote et suronde de divine paix sans soy mouvoir de son dedans et sans son oeuvre de par dehors. [...] Aussi n’est telle ame de ce que elle fait sans luy, que se elle ne le faisoit mie, car elle n’a nient de luy, elle a tout donné franchement sans nul pourquoy. Car elle est dame de l’espouse de la jouvence. C’est le soleil qui resplendist es eschauffe et nourrist vie d’estre dessevrée de senestre. Ceste ame n’a point retenu ne doubte, ne mesaise. </poem> |langue=fro}} {{Réf Livre|titre=Le Miroir des âmes simples|auteur=Marguerite Porete|éditeur=Manuscrit Chantilly 157|année=14??(→1295?)|chapitre=81|page=[[:Fichier:Marguerite Porete, Mirouer des simples âmes, Chantilly BDC MS0157, 075 f.70v-71r.jpg|71r]]-[[:Fichier:Marguerite Porete, Mirouer des simples âmes, Chantilly BDC MS0157, 076 f.71v-72r.jpg|71v]]|s=Page:Porete - Le Miroir des simples âmes.pdf/146}} {{Réf Livre|titre=Le Miroir des âmes simples et anéanties|auteur=Marguerite Porete|traducteur=Max Huot de Longchamp|éditeur=Éditions Albin Michel|année=2021|année d'origine=1984|ISBN=978-2-226-22157-5|section=Chapitre 81|page=152-153}} {{Réf Livre|titre=Vom Frieden der Seele - Ein Lesebuch für Nachdenkliche|auteur=Marguerite Porete|éditeur=Gerd Becher, Elmar Treptow (dtv)|année=2002|année d'origine=1996|ISBN=9783423308465|page=132|traducteur=Max Huot de Longchamp}} [[Fichier:Vive la Fondue.jpg|vignette|alt=Gros plan sur un caquelon à fondue dans lequel sont plantées trois fourchettes à fondue. L’une d’elles est légèrement relevée et on y voit un cube de pain entièrement recouvert de fromage à fondue. Le caquelon est à moitié plein.|<poem> {{personnage|Amour}} : Cette âme est tout entière fondue, liquéfiée et absorbée en la haute Trinité, jointe et unie à elle ; et elle ne peut rien vouloir d’autre que la volonté divine, par l’opération divine de la Trinité tout entière. Une clarté, une lumière ravissante s’unit à elle et la presse au plus près, et pour autant elle parle ainsi : {{personnage|L’âme}} : O gent mesquine, rude et inconvenante ! {{personnage|Raison}} : A qui parlez-vous? {{personnage|L’âme}} : A tous ceux qui vivent de votre conseil, qui sont si bêtes et si ânes qu’il me faut dissimuler mon langage du fait de leur grossièreté, et non le parler, de peur qu’ils ne trouvent la mort en l’état de vie, là où je suis en paix sans en bouger. </poem>]] {{citation|<poem> {{personnage|Amour}} : Cette âme est tout entière fondue, liquéfiée et absorbée en la haute Trinité, jointe et unie à elle ; et elle ne peut rien vouloir d’autre que la volonté divine, par l’opération divine de la Trinité tout entière. Une clarté, une lumière ravissante s’unit à elle et la presse au plus près, et pour autant elle parle ainsi : {{personnage|L’âme}} : O gent mesquine, rude et inconvenante ! {{personnage|Raison}} : A qui parlez-vous? {{personnage|L’âme}} : A tous ceux qui vivent de votre conseil, qui sont si bêtes et si ânes qu’il me faut dissimuler mon langage du fait de leur grossièreté, et non le parler, de peur qu’ils ne trouvent la mort en l’état de vie, là où je suis en paix sans en bouger. </poem> |original=<poem> {{personnage|Amour}} : Ceste ame, dit amour, est toute remise fondue et tirée, joincte, et unié à haulte trinité, et ne peut vouloir sinon la dame voulenté par la divine oeuvre de toute la trinité. Et une ravissable clarté et lumiere la joinct, et la presse de plus près. Et pource dit ainsi ceste ame: {{personnage|L’ame}} : O très petite gent, et rude, et mal convenable! dit elle. {{personnage|Raison}} : À qui parlez vous? dit raison. {{personnage|L’ame}} : À tous ceulx, dit elle, qui de vostre conseil vivent, qui sont si bestes et si asnes que il m’esconvient pour la rudesse d’eulx celer et non parler mon langage ad ce qu’ilz ne prengnent mort en l’estre de vie là où je suis en paix sans de là me mouvoir. </poem> |langue=fro}} {{Réf Livre|titre=Le Miroir des âmes simples|auteur=Marguerite Porete|éditeur=Manuscrit Chantilly 157|année=14??(→1295?)|chapitre=68|page=[[:Fichier:Marguerite Porete, Mirouer des simples âmes, Chantilly BDC MS0157, 064 f.59v-60r.jpg|60r]]|vers=1-4|s=Page:Porete - Le Miroir des simples âmes.pdf/124}} {{Réf Livre|titre=Le Miroir des âmes simples et anéanties|auteur=Marguerite Porete|traducteur=Max Huot de Longchamp|éditeur=Éditions Albin Michel|année=2021|année d'origine=1984|ISBN=978-2-226-22157-5|section=Chapitre 68|page=134-135}} {{clear}} === L'être parfait === [[File:Powerful, tornadic supercell in West Texas (CIRA 2022-05-24).gif|vignette|alt=Une image satellite animée montrant l’évolution d’un système orageux en formation, accompagné d’éclairs puissants et fréquents. Au cours de l’animation, le système orageux pénètre dans l’ombre de la Terre, ce qui fait que, vers la fin, on ne voit presque plus que les éclairs. De puissantes tornades se développent au centre du système orageux ; au cours de l’animation, ce système fusionne avec un nouveau système orageux en formation, lui aussi caractérisé par des éclairs, même si ceux-ci ne deviennent vraiment fortes qu’au moment de l’entrée dans l’ombre.|<poem> {{personnage|L’âme libre}} : Tel est le sixième état que nous avions promis de dire aux auditeurs dès qu’Amour eut lancé son emprise ; et Amour a de lui-même payé cette dette dans sa haute noblesse. Quant au septième état, Amour le garde en lui pour nous le donner en gloire éternelle : nous n’en aurons pas connaissance jusqu’à ce que notre âme ait laissé notre corps. </poem>]] {{citation|<poem> {{personnage|L’âme libre}} : Tel est le sixième état que nous avions promis de dire aux auditeurs dès qu’Amour eut lancé son emprise ; et Amour a de lui-même payé cette dette dans sa haute noblesse. Quant au septième état, Amour le garde en lui pour nous le donner en gloire éternelle : nous n’en aurons pas connaissance jusqu’à ce que notre âme ait laissé notre corps. </poem> |original=<poem> {{personnage|L’ame franche}} : C’est le siziesme estat que nous avions promis aux auditeurs à dire de l’emprise d’amour et amour de luy par sa haulte noblesse a ceste debte payée. Et le septiesme garde amour dedans elle pour nous donner en parmanable gloire duqel nous n’aurons cognoissance jusques ad ce que nostre ame ait nostre corps laissé. </poem> |langue=fro}} {{Réf Livre|titre=Le Miroir des âmes simples|auteur=Marguerite Porete|éditeur=Manuscrit Chantilly 157|année=14??(→1295?)|chapitre=118|page=[[:Fichier:Marguerite Porete, Mirouer des simples âmes, Chantilly BDC MS0157, 105 f.100v-101r.jpg|100v]]|vers=15-16|s=Page:Porete - Le Miroir des simples âmes.pdf/205}} {{Réf Livre|titre=Le Miroir des âmes simples et anéanties|auteur=Marguerite Porete|traducteur=Max Huot de Longchamp|éditeur=Éditions Albin Michel|année=2021|année d'origine=1984|ISBN=978-2-226-22157-5|section=Chapitre 118|page=201}} == Citations sur == {{citation|Marguerite Porete a refusé de s’excuser d’être une femme. Convaincue que son œuvre était d’inspiration divine, elle a refusé de s’excuser de l’avoir écrite – ou même d’expliquer à ses juges (inévitablement des hommes) comment elle en était venue à le faire. Comme l’a fait remarquer Bernard McGinn, ''Le Miroir des âmes simples'' ne contient aucune trace de cette excuse conventionnelle que les femmes ont coutume de présenter lorsqu’elles empiètent sur le terrain réservé aux hommes en écrivant sur les choses les plus élevées. En effet, il ne contient même pas la moindre référence à une expérience visionnaire qui viendrait l’authentifier. Dante, en extase au Paradis, se compare à saint Paul, mais Marguerite dépasse même cette incroyable audace en affirmant que l’annihilation de l’âme dans la divinité a plus de valeur que la vision de la Trinité accordée à saint Paul dans le troisième ciel ! |original=Marguerite Porete refused to apologize for being a woman. Because she was certain that her work was divinely inspired, she refused to apologize for having written it - or even to explain to her judges (inevitably male judges) how she had come to do so. As Bernard McGinn has observed, ''The Mirror of Simple Souls'' contains no hint of the conventional female apology for trespassing male terrain in writing about the highest things. Indeed, it even lacks any appeal to an authenticating visionary experience. Dante, rapt in Paradise, compares himself to St. Paul, but Marguerite exceeds even this amazing boldness by insisting that the soul’s annihilation in divinity is more valuable than the vision of the Trinity granted to St. Paul in the third heaven! |langue=en}} {{Réf Livre|titre=The mirror of simple souls|auteur=Marguerite Porete|traducteur=Ellen Louise Babinsky, préface de Robert Earl Lerner|éditeur=The classics of western spirituality|année=1993|ISBN=978-0-8091-3427-4|section=Préface|page=3}} {{citation|Vivre « sans nul pourquoi » signifie aimer avec la spontanéité pure d’un enfant (voir chap. 29). Au chapitre 81, Marguerite expose cette idée fondamentale plus en détail. L’âme réduite au néant ne connaît plus aucune inquiétude pour elle-même, pour ses proches, ni même pour Dieu. Dans ce néant qui lui donne tout, « elle y nage, elle y plonge, elle s’y baigne et y regorge » de paix divine, « sans qu’elle se meuve de son dedans ni qu’elle agisse au-dehors ». Si elle se consacre néanmoins à une activité extérieure, « c’est toujours sans elle-même », car ce qu’elle accomplit est l’œuvre de Dieu « en elle, sans elle et pour elle ». Aucune œuvre ne peut l’affecter ni la retenir, « car d’elle-même, elle n’a rien : elle a tout donné librement, sans aucun « pourquoi », car elle est dame de l’époux de sa jeunesse ». |original=Ohne Warum zu leben, bedeutet, mit der reinen Spontaneität eines Kindes zu lieben (siehe Kap. 29). In Kapitel 81 legt Marguerite diesen Grundgedanken ausführlicher vor. Die zu nichts reduzierte Seele kennt keine Sorge um sich selbst, ihre Nächsten oder sogar Gott mehr. In dem Nichts, das ihr alles gibt, "schwimmt und wiegt und treibt und taucht" sie in göttlichem Frieden und Geniessen "ohne irgendeine Bewegung in ihrem Inneren und ohne jedes äussere Werk." Widmet sie sich dennoch einer äußeren Tätigkeit, "so geschieht das immer ohne sie", denn was sie wirkt, ist Gottes Werk "in ihr, ohne sie, für sie." Kein Werk kann sie beeinträchtigen oder fesseln. "Denn sie hat nichts für sich selbst; sie hat alles in Freiheit gegeben, ohne irgendein Warum, denn sie ist die Dame des Bräutigams ihrer Jugend." |langue=de}} {{Réf Livre|titre=Die Mystik im Abendland|auteur=Bernard McGinn|traducteur=Bernardin Schellenberger, Wikiquote, Longchamp 1984 pour les citations|éditeur=Herder|année=1999|année d'origine=1998|ISBN=3-451-23383-5|tome=3: Blüte: Männer und Frauen der neuen Mystik (1200-1350)|chapitre=V.C: Marguerite Porete|page=463}} {{citation|L’âme parvenue à la perfection de Porete n’a pas renoncé à sa capacité d’agir de manière intentionnelle, mais s’est libérée de la nécessité d’agir uniquement pour des raisons rationnelles et égoïstes. Cela lui permet de répondre aux besoins d’autrui sans les transformer, par exemple, en objet d’un projet caritatif, ni les considérer comme une occasion pour elle de faire étalage de sa vertu. Kangas qualifie ces actes d’« accomplis à titre gracieux », c’est-à-dire non motivés par une quelconque raison instrumentale. |original=Porete's perfected soul has not surrendered her ability to act intentionally, but has freed herself of the need to act solely for rational and self-directed reasons. This allows her to respond to the needs of others without transforming them, for example, into the object of a charity project, or treat them as an opportunity for her to exhibit virtue. Kangas characterises these acts as 'done in gratuity' - that is, as not done for any instrumental reason. |langue=en}} <!-- DOI 10.4324/9781003212850-7 --> {{Réf Livre|titre=Women in Christianity in the Medieval Age (1000-1500)|auteur=Nicole Wyatt|traducteur=Wikiquote|éditeur=Laura Kalas, Roberta Magnani (Routledge)|année=2025|ISBN=9781032080802|section=Philosophical Views of Women|page=173}} {{citation|Porete [...] rejette notamment l’idée selon laquelle les êtres humains seraient, par nature et par essence, rationnels — c’est-à-dire que c’est à notre rationalité qu’il est fait référence lorsque l’on dit que nous sommes créés à l’image de Dieu. Cela a notamment pour conséquence de remettre en cause les fondements des théories scolastiques sur la polarité sexe/genre. |original=Part of what Porete [...] is rejecting, is the idea that human beings are distinctively and essentially rational - that it is our rationality that is referred to when we are described as being made in God's image. One consequence of this is to undermine the foundations of scholastic accounts of sex/gender polarity. |langue=en}} {{Réf Livre|titre=Women in Christianity in the Medieval Age (1000-1500)|auteur=Nicole Wyatt|traducteur=Wikiquote|éditeur=Laura Kalas, Roberta Magnani (Routledge)|année=2025|ISBN=9781032080802|section=Philosophical Views of Women|page=174}} == Voir aussi == {{autres projets|s=auteur:Marguerite Porete|commons=Category:Marguerite Porete|w=Marguerite Porete}} {{DEFAULTSORT:Porete, Marguerite}} [[Catégorie:Naissance en 1250]] [[Catégorie:Décès en 1310]] [[Catégorie:Religieux]] [[Catégorie:Catholicisme]] [[Catégorie:Personnalité française du catholicisme]] [[Catégorie:Personnalité féminine du Moyen Âge]] [[Catégorie:Femme de lettres française]] p63jdlqw3hzmnymf15p5sbmrnwql0ee 3 53604 463272 461084 2026-08-09T21:51:53Z An insect photographer 74311 /* Michael West */ nouvelle section 463272 wikitext text/x-wiki {{Bienvenue}}[[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 1 janvier 2026 à 09:07 (CET) == Klee, Wittgenstein, … == [[image:Beg-Meil, sémaphore.jpg|vignette|{{cita|[…] Me restera à jamais inoubliable le gigantesque menhir de {{w|Beg-Meil}}, près du Sémaphore, qui jaillit comme un monumental emblème de Beg-Meil au-dessus de la mer et du pays.}} (Lily Klee, ''Lebenserinnerungen'', dans {{Article | titre = Paul et Lily Klee | périodique = Les Cahiers du Musée national d’art | numéro =147 | date = 2019 | passage = 38 | url=https://shs.cairn.info/revue-les-cahiers-du-musee-national-d-art-moderne-2019-2-page-37}}]] Salut! J’ai dû prolonger exceptionnellement mes "vacances" dans ma famille dans le Finistère (comme Klee en aout 1928, je suis à Beg-Meil {{sourire}} : https://kienzleartfoundation.de/sammlung/paul-klee/), donc je sais pas encore officiellement pour notre excursion de juillet. Je te dis par mail dès que je rentre début avril (semaine du 7) – normalement, officieusement, c’est bon. Ah, oui, toujours ce Problème d’acces au ZPK, et suite au signalement de qlq erreurs à rectifier sur commons/wd [[w:Discussion:Liste d'œuvres de Paul Klee#Fausses dates]], j’ai repris mes travaux illustrations/éléments pour les projets. Mais ce probleme d’acces à la base ZPK est gênant, tu en sais plus depuis ? Comme je suis loin de ma bibliothèque, mes travaux sont au ralenti ici (et je vais aussi essayer de profiter de la bibliothèque familiale qui regorge de pépites !). Et je ne peux donc pas récupérer dès le 20 la trad fr du texte de Malcolm (je vais annuler ma resa et la refaire en rentrant). J’ai seulement pris avec moi ses Leçons et Conversations pour [[Ludwig Wittgenstein#Leçons sur l’esthétique]] principalement que je vais essayer de traiter ce week-end. Bref, Wittgenstein, Drury, Malcolm (…), ça attendra encore un peu. ps:je connaissais bien la version "[[w:Library Genesis|Genesis]]" que j’utilisais y’a qlq années mais pas [[w:Anna's Archive]]! Bien à toi, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 18 mars 2026 à 23:20 (CET) :Salut Malik, merci pour la mise à jour ! En ce qui concerne le ZPK, je suis y allé un jour pour me renseigner sur cette site web, mais malheureusement je suis été avec quelques minutes de retard. {{triste}} Je l’essaye encore une fois dans les prochains jours. :Haha, je sais exactement ce que tu veux dire avec la bibliothèque familiale. Je dois dire que ça me rapelle à Spitzweg. {{sourire}} :Pas de stress avec Wittgenstein et al., je te souhaite bonnes vacances - mes salutations à ta famille ! --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 19 mars 2026 à 00:37 (CET) ::Bonjour Malik, ils m’ont dit que cette site web est un grand projet qui a besoin beaucoup d’ans. Mais ils sont en train d’évaluer de faire une versionne temporaire. Les personnes ici sont invités de les contacter s’ils ont besoin d’informations. Si c’est plus façile pour tous, je récupère les besoins et je vais communiquer avec le ZPK. C’est tout ce que j’ai pu et ce que je peux faire. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 25 mars 2026 à 14:44 (CET) :::Bonjour, merci ! Je les contacte directement en rentrant. Encore merci ! :::Là, la dernière archive dispo sur archive.org date du 17 fevrier 2026 ({{lien brisé|url=http://www.emuseum.zpk.org/eMuseumPlus}} )et la navigation/recherche par œuvre est impossible. Bref, c'est embêtant, il y avait notamment une biblio associée pour les oeuvres... un peu comme je tente de faire sur wd/commons avec par ex [[:File:Zeichnung zur Zimmerperspective mit Einwohnern, Paul Klee, 1921, 168.png]] / [[:File:Zimmerperspective mit Einwohnern, Paul Klee, 1921, 24.jpg]] / a ne pas confondre avec [[:File:Das andere Geisterzimmer (neue Fassung), Paul Klee, 1925, 109.jpg]]. Bref, et là je dois batailler avec un bot sur WD qui insiste pour déplacer le lien https://www.academia.edu/31305721 (désesperant !). [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 25 mars 2026 à 17:21 (CET) ::::De rien ! En ce qui concerne le bot, on peut toujours parler avec la personne responsable. Je le vois tout le temps, le plus récemment chez les personnes du ZPK : les personnes veulent vraiment aider si possible. ::::Hmm ... t’es sûr que le bot fait des choses fautes ? [[wikidata:Special:Diff/2475033175]] montre la propriété « Academia.edu profile URL » . Mais je ne sais pas si ça est bon ou non. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 25 mars 2026 à 17:47 (CET) :::::Oui, j'ai bien vu le commentaire du bot, mais c'est faux dans ce cas là, le lien est un document(ici "Paul Klee, l’art allemand et la France durant l’Entre-deux-guerres"), non un "profil". L'élément est une oeuvre (peinture) et non un etre humain (!). Il y a d'ailleurs une contrainte qui est visible dans ce cas. Il m'a fait la même avec 1921, 168 ([[d:Q138633043]]), pour le document "Toward Performative Architectural Drawing: Paul Klee’s Enacted Lines". Bref, pas la première fois qu'un bot me fait des bizarreries : par ex, un bot persiste et signe pour ajouter un lien open library pour une ouvrage sur Kandinsky qu'il confond avec un ouvrage sur Klee ([[d:Q112194961]] et [[d:Q112194833]], voir historique). J'ai essayé, demandé de l'aide, puis j'ai abandonné. :::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 25 mars 2026 à 18:09 (CET) ::::::Aha ! Peut-être [[wikidata:User talk:Ivan A. Krestinin|Ivan A. Krestinin]] doit savoir ça. Si tu veux, je m'informe sur la situation du bot qui ajoute les lien open library. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 25 mars 2026 à 18:15 (CET) :::::::[[wikidata:User:OpenLibraryBot]] a cherché https://catalogue.bnf.fr/rechercher.do?motRecherche=2900971004 et là, differents livres ont la même ISBN. La solution consiste de créer un identifiant Open Library correcte sur https://openlibrary.org, comme c'est discutée sur [[wikidata:User_talk:OpenLibraryBot#Wrong_OLID_Assigned_Twice|la page de discussion]]. Mais le site web ne fonctionne pas dans ce moment. Heureusement, le bot ne fait rien quand il y a un identifiant Open Library. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 25 mars 2026 à 18:44 (CET) ::::::::Oui, dans le cas de {{Bibliographie|Q112194961}} et {{Bibliographie|Q112194833}}, le Probleme est ailleurs disons, mais une fois que j’ai déprécié l’identifiant, pourquoi le bot insiste à le remettre une deuxième fois ? Idem pour {{bibliographie|Q112110632}}. J’avais demandé là [[d:Topic:Wwltda3kfxanut45]]. Mystere. Dans le cas ici, ce sont les vf (intro/présentation) que j’ai utilisées y’a qlq temps pour travailler certaines œuvres, sur wd, commons, et de la [[w:Catégorie:Œuvre de Vassily Kandinsky]] wp, mais je dois encore creer les elements "en" qui sont dispo sur Internet archive. Ainsi, j’ai une ébauche de tableau auto du cat raisonné là [[w:Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Kandinsky/Liste#Roethel et Benjamin, 1982-1984]] (et Barnett, 1992-1994 aussi). C’est à dire : potentiellement, consultable dans toutes les langues…, un catalogue raisonné qui se met à jour automatiquement, les liens/elements collections, lieu, décrit par, etc… Une fois qu’on a constaté qu’avec un bon paramètrage, c’est un jeu d’enfant (cf le tableau sur mon brouillon), la seule difficulté à surmonter c’est l’inévitable vertige devant l’ampleur de la tâche… Et comme pour Klee, j’ai donc une liste auto des ressources dispo sur wd [[w:Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Kandinsky/Liste#WD]]. ::::::: ::::::::Bref. Il y’a parfois, pour les œuvres, les ouvrages, des erreurs de "bases" disons, des confusions, et il ne faut pas les importer bêtement sur les projets. Par ex, as-tu lu le papier de Marie Gispert « Paul Klee, l’art allemand et la France durant l’Entre-deux-guerres » (https://www.academia.edu/31305721) : « […] Or toute cette analyse repose en réalité sur une confusion. […] »; confusion entre 1921, 24 et 1925 109… de même, parfois, il y’a des erreurs de bases pour certains ouvrages qu’il m’arrive de demander de corriger en BU, comme pour un ouvrage du ZPK qui etait mal lié sur SUDOC (Ed "en" liée à AMU alors que c’était l’Ed "fr" dispo, soit {{SUDOC| 191838543}}) ::::::: ::::::::Bref. Je travaille lentement depuis qlq années à construire sur le projets de quoi "sourcer" (correctement…), donc devoir batailler avec des Bot, ou voir des erreurs de bases importées bêtement : ça me depasse. ::::::: ::::::::Pour Klee, j’espère d’ailleurs pouvoir profiter de notre excursion pour éclaircir qlq points et voir comment on peut envisager d’avoir toute la collection dispo sur les projets wiki (commons, wd), et les sourcer correctement avec les elements ouvrages/éditions (en/de/fr…)… ::::::::Bien à toi, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 26 mars 2026 à 14:34 (CET) :::::::::Ah, je vois : la qualité de la source est la chose importante et c'est difficile de faire des règles automatiques pour les bots. Est-ce que c'est une solution de bloquer les bots qui copient des informations fausses sur les pages que tu as adopté ? :::::::::En ce qui concerne les œuvres de Klee, le ZPK a beaucoup des personnes, même les Dr., et je sais à cause de ma communication avec eux qu'ils ont une base de données de haute qualité. Ça veut dire que si tu as une question, tu peux les contacter et tu vais recevoir une réponse professionelle. ''Ad fontes !'' --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 26 mars 2026 à 19:44 (CET) ::::::::::Re ! Me voilà rentré ! Je vais les contacter dans la semaine ! ::::::::::Pour le Probleme avec le bot sur wd avec les doc dispo sur academia, [[d:Q138633043]], [[d:Q138772254]], [[d:Q138772372]], je remarque qu’il n’est pas revenu à la charge pour le dessin, l’URL contient, en plus du numéro du doc, le titre. Et l’affichage du titre sur commons fonctionne par exemple pour la vidéo YouTube ZPK [[:File:Zimmerperspective mit Einwohnern, Paul Klee, 1921, 24.jpg]]… du coup, normalement je dois pouvoir régler ça en indiquant l’URL avec titre, et en ajoutant le qualificatif titre, ça doit s’afficher correctement aussi sur commons (pas l’URL rallonge…). Bref. Qlq réglages techniques à peaufiner pour pouvoir etre opérationnel pour traiter la [[c:Category:Works by Paul Klee without WD item]], et bien sûr dans notre cas là categ [[c:Category:Zentrum Paul Klee collection]]. En gros, avoir sur wd/commons les elements/fichiers correctement renseignés et, à l’image de certaines bases "musée", des données biblio, expo, etc… comme pour [[:File:Room Perspective Red-Green, 1921 - Paul Klee.jpg]]. Comme déjà dit, on avait avec le lien ZPK « une biblio associée pour les oeuvres... », par ex pour [[:File:Vor den Toren v. Kairuan, Paul Klee (1914).png]], mais le lien est une impasse là https://web.archive.org/web/20130119220005/http://www.emuseum.zpk.org/eMuseumPlus?service=direct/1/ResultListView/result.t1.collection_list.$TspTitleImageLink.link&sp=10&sp=Scollection&sp=SfilterDefinition&sp=0&sp=0&sp=1&sp=SdetailList&sp=0&sp=Sdetail&sp=0&sp=F&sp=T&sp=11 ::::::::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 avril 2026 à 13:58 (CEST) == Idée pour une contribution pas trop grande ? == Salut {{ping|Malik2Mars}}, je cherche à faire une contribution pas trop grande, mais je n’ai pas vraiment une idée dans le moment. Quelque chose comme ajouter des images semble adéquat pour le moment, mais aussi tapper une solution dans un module ou je ne sais quoi. T’as une idée ? P.S. Merci pour [[Discussion_aide:Ressources#c-Malik2Mars-20260419151600-TLD35-20260419130700]], ça m’a fait plaisir ! Oui, Wikiquote avec ces peu nombreuses contributeurs / contributrices semble en effet comme Radiator Springs ! --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 29 avril 2026 à 00:58 (CEST) :Coucou TLD35 ! Désolé pour ma réponse tardive, j’ai reçu la notif pour aller récupérer l’ed Cahier bleu et je voulais d’abord avancer un minimum la demande [[Discussion:Tractatus_logico-philosophicus#c-Malik2Mars-20260429154100-Seconde_référence_de_Heidegger_à_Wittgenstein|là]] et bien sûr [[Discussion:Ludwig Wittgenstein#Rien ne peut t’arriver]]. J’ai résumé en pdd. J’ai donc complété [[Ludwig Wittgenstein#Oets Kolk Bouwsma]] et [[Ludwig Wittgenstein#Norman Malcolm]] et groupé en une même note (la 2 là : [[Ludwig Wittgenstein#Notes et références]]). Dis-moi si ça te semble compréhensible et utile en l’état. Il faudrait completer la legende de l’image et si tu peux ajouter dans la legende la version en allemand de l’extrait de la pièce c’est super ! :Si tu veux t’amuser avec les illsutrations, peut-etre peux-tu proposer qlq chose pour [[Ludwig Wittgenstein#Norman Malcolm]], notamment pour la cita « […] la porte qui n'a jamais cessé d'être ouverte. » :Je complete ma reponse plus tard pour les modules et autres, surement en passant aussi par ta page [[Utilisateur:TLD35/Gestion des projets]], là j’ai trop mal aux yeux et à la tete pour poursuivre, je dois impérativement couper. :J’espère ne pas avoir fait d’erreur en route !… :Bien à toi, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 29 avril 2026 à 23:16 (CEST) ::Merci, c’est exactement ce que je cherche ! C’est bon que tu a pu récupérer ce livre enfin, maintenant c’est vraiment clarifié. Je trouve les citations complètement compréhensible. Juste pour rappel: McGuinness écrit dans son livre « Wittgenstein: A life » sur page 94, juste après sa citation (ici la citation de la page 387 finissant par « qu’un credo religieux pouvait offrir… » ) : « In Ludwig Wittgenstein: A Memoir, p. 70. Marcus Aurelius (ad se ipsum 10.6) has a striking parallel to the passage referred to, but the thought is too general in its occurrence to be called Stoic. » ::J’ai déjà une idée pour l’image. Et parlant des illustrations: est-ce-que tu parles de l’illustration à [[Discussion:Ludwig Wittgenstein#Rien_ne_peut_t’arriver]] ? Je ne savais pas où mettre la version en allemand à [[Ludwig Wittgenstein]] ! ::C’est aussi trop tard pour moi, je vais m’occuper de ces choses demain soir. Note pour moi: la versionne allemand (austriche) est à http://www.zeno.org/Literatur/M/Anzengruber,+Ludwig/Dramen/Die+Kreuzelschreiber/3.+Akt/1.+Szene (domaine public), peut-être seulement « Du ghörst zu dem alln, und dös alls ghört zu dir! Es kann dir nix gschehn! » . ::Bonne nuit ! --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 29 avril 2026 à 23:56 (CEST) :::Bonjour ! :: :::Oui, désolé d’avoir tardé. J’ai dû annuler ma première réservation car j’étais en vacances et du coup le précédent lecteur a pu renouveler le prêt pour 3 semaines (les bu AMU proposent depuis 2 ans les prêts illimité en nombre d’ouvrages et, pour la plupart des bibliothèques du réseau, le renouvellement illimité (plus exactement : 999 renouvellements de 3 semaines…) sauf si y’a une réservation. Bref, j’ai reservé de nouveau en rentrant et j’ai enfin pu le récupérer hier. Hip hip hip hourra ! Youpi ! Super si c’est plus clair comme ça, c’est ta pertinente précision au départ qui m’a conduit à prendre le temps d’essayer de clarifier/aiguiller au mieux le lecteur francophone ! Donc {{merci}} à toi d’avoir identifié ce point important et non négligeable ici : {{bravo}} ! :: :::[[Image:Wien - Anzengruberdenkmal, Schmerlingplatz.JPG|vignette|…{{Citation étrangère bloc|langue=de|}}]] :::Oui, je te propose d’ajouter la cita en allemand en légende de l’image qui est en note sur la page [[Wittgenstein#Notes et références]] (c’est bien celle en pdd et aussi ci-contre). Comme déjà dit ([[Discussion:Marguerite Porete#Forme globale à revoir]]), « J’ai déja dit (lors des travaux page accueil, cita j, etc, si ma mémoire est bonne), que sur :fr y a pas assez d’illustrations, et que du coup on peut s’inspirer des autres projets, donc à voir au cas par cas […] ». Ici, je vois une legende de type : Monument à Vienne représentant Anzengruber et son personnage Steinklopferhanns + la Cita en allemand. Le tout en regard de la note avec la trad fr du passage. Ça me semble idéal non ? Bien sûr, on peut aussi repenser la forme de la note, essayer visuellement d’inclure au fil du texte la citation de la pièce en vo et vf à l’aide de {{m| Citation bilingue bloc}}. Ce modèle est peu utilisé en l’état ici, voir par exemple la fin de section [[Léonard de Vinci#Giorgio Vasari]], section où la première image a une cita en légende là aussi : « Les pensées se tournent vers l’espoir »… Cela dit, la version italienne du modèle Citation bilingue bloc est bien plus jolie ! Pour comparaison, voir la cita en en-tête là [[Utilisateur:Malik2Mars/Tests]] et sur la version it là [[:it:Utente:Malik2Mars/Test]]. Puisque j’en suis à reparler de Vinci {{clin}}, niveau cita/img, y’a aussi la galerie en section [[Léonard de Vinci#Allégories]] (section qui m’a occupé qlq nuits… et j’ai pas fini…) :: :::ill.+citation, tu as déja bien expérimenté la chose avec [[Marguerite Porete]] et [[Thornton Wilder]]. Donc à toi de tester, de jouer ! Pour celle en note, pour celle rapportée par Malcolm sur « la porte qui n'a jamais cessé d'être ouverte », etc. NHP ! :: :::Oui, rappel judicieux pour la precision de McGuinness « un passage de Marc Aurèle (Ad se ipsum, 10.6) présente une ressemblance frappante […] » (fr p. 173, note 37). Je coupe volontairement la fin, qui ne nous intéresse pas plus que ça pour ici. Idéalement, pour ce passage, il faudrait faire un lien ancré 10.6 [[Marc Aurèle#Pensées]]. Et là, bon, y’en a des trad : là [[s:Auteur:Marc Aurèle]], [https://classiques.uqam.ca/classiques/Marc_Aurele/Pensees_pour_moi_meme/Pensees_pour_moi_meme.html là] aussi, celle de Catherine Dalimier à voir aussi {{ISBN|978-2-0813-7512-3}} etc. Donc à voir, et comme pour Marc Aurèle y’a aussi à faire [[Discussion:Marc Aurèle#Prière de la sérénité]] et le traitement des faussement attribuées à formaliser ici, je prefere laisser de côté pour le moment. Autre point que precise McGuinness qui peut nous intéresser pour notre projet : le côté « proverbial » de la formule avec en note Zweig, comme discuté en pdd. {{BUdébut}} {{Utilisateur Wikiprière|nocat=oui}} {{BUfin}} :: :::{{Citation bloc|La philosophie se contente de placer toute chose devant nous, sans rien expliquer ni déduire. – Comme tout est là, offert à la vue, il n’y a rien à expliquer.|Wittgenstein}} :: :::Bref. ''{{w|Ad fontes}}'' comme tu dis ! Et on a de quoi s’amuser ici pour longtemps {{sourire}} ! :: :::Je vais un peu peaufiner/clarifier ce week-end ta page de gestion pour fixer les besoins/priorités, c’est une tres tres bonne idée cette page vraiment ! En plus des travaux sur l’aide ressources, sur les liens brisés, etc., là, par exemple, la communauté exprime le besoin d’encadrer l’usage des IA pour éviter de nouveau des dérives, voir [[WQ:IA]]. :: :::Bien à toi, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 30 avril 2026 à 13:35 (CEST) ::::Salut, j’ai inclus la citation, et j’ai dû prendre [[:Modèle:Citation étrangère|<nowiki>{{Citation étrangère}}</nowiki>]] à cause de l’espace. J’ai aussi décidé d’inclure la description, et je trouve bon, oui, même idéal maintenant. :::: ::::Concernant Marc Aurèle, hmm ..., peut-être la versionne actuelle suffit. Wikiquote est un recueil des quotes après tout. Mais je dois dire que j’ai vraiment la nature de vouloir comprendre des pensées et ça veut dire que j’essaie de trouver les sources. (T’as pas mal recherché les sources pour ta réponse, merci pour la source pour la prière de la sérénité, je ne savais pas ! ) Je te dis, quand j’ai des sources interconnectées devant moi, je commence à réfléchir et je commence à vouloir écrire un essai ! :::: ::::Si c’est OK d’illustrer les articles (que je trouve une bonne versionne de s’exprimer), je pense que je vais illustrer la page [[Ludwig Wittgenstein]] en général ! :::: ::::C’est diffice de trouver un image pour la citation avec la porte. D’abord, j’ai voulu trouver un image qui explique l’effet tunnel, mais ce n’est pas vraiment adéquat (quand-même [[:c:File:EffetTunnel.gif]] est intéressant - les SSDs fonctionnent comme ça, j’ai lu !). Après, j’ai pensé à [[:c:Category:Allegory of the cave]] bien sûr, mais ce image n’est adéquat aussi. C’était vraiment plus façile chez [[Gottfried Wilhelm von Leibniz|Leibniz]] ! À propos : je me demande si Wittgenstein a lu Platon ... mais je m’égare. ::::EDIT: Idée 1: inspirée par Porete et Wilder, j’ai eu l’idée du quatrième mur → Frontal: [[:c:File:Palais Garnier. December 5, 2010.jpg|1]] [[:c:File:How a play is produced (1928), illustration by Josef Čapek, pg 43.png|2]], en arrière: [[:c:File:Teatro de Santa Isabel, Recife, Pernambuco, Brasil.jpg|1]] [[:c:File:Simon Fokke, Afb 010001000761.jpg|2]], théâtre+pensée → [[:c:File:En attendant Godot.png|1]]; [[:c:Category:Breaking the fourth wall|2]] n’a pas des images utiles (je trouve). Idee 2: [[:c:File:Koeienrooster.jpg|1]], mais ce n’est pas immédiament claire et aussi pas super adéquat aussi. ::::Je vais lire la discussion concernant l’IA ce weekend. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 1 mai 2026 à 02:18 (CEST) :::::Bonjour bonjour ! Qlq points: :::::*Oui, « Wikiquote est un recueil des quotes après tout », mais il me semble justifié et pertinent de preciser ici – comme le fait McGuinness – que y’a une ressemblance frappante (on peut oser dire : « un {{w|Ressemblance familiale|air de famille}} » puisqu’il est ici question de Wittgenstein) avec une citation de Marc Aurèle, la citer et renvoyer en interne vers la page avec ancre 10.6. Encore une fois, prenons Vinci : toutes les notes et liens sur ses reprises et inspirations littéraires, comme Ovide, Dante, ou encore Aristote pour la fameuse « Le désir de savoir est naturel aux bons », ne sont-elles pas justifiés et pertinentes dans le cadre d’un projet de recueil de citations ? A mon sens oui. Et pour Vinci, ceci était encore impossible – impensable –, sans les travaux sur sa bibliothèque… ([[Discussion:Léonard de Vinci#Inspirations et emprunts littéraires]]). ''Ad fontes'' dis tu. :::::*NHP à illustrer la page Wittgenstein. Garde juste en tête qu’il ne faut pas trop etre énigmatique sur ton association image/citation, faut que ça parle au plus grand nombre, pas seulement aux ''initiés'' (comme dit en pdd Porete). A ce sujet, tu vois pour le moment que j’ai peu illustré. Principalement avec Paul Klee {{clin}} (tiens, W et Klee, j’ai noté une source : https://doi.org/10.1515/9783110540413-022). Et oui, une image, c’est une ''bonne'' façon de s’exprimer. Regarde par exemple ''Les Limites de la raison'' de Klee, en face de 6.54 du Tractatus. Tu dis la raison ennuyeuse : oui, sauf quand c’est Paul Klee qui en dessine les limites, non?… Que dire après ça dis-moi? On se tait et on admire : le silence est parfois préférable non ?…. :::::*Wittgenstein + Platon, euh, y’a matière là aussi à un essai {{sourire}} ! J’aime bien ton idee de l’allégorie de la caverne pour la porte… ça a du sens… :::::Bref. NHP, il faut prendre plaisir à contribuer et si besoin d’avis ou autre tu peux me solliciter bien sûr ! :::::Bon week-end. :::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 1 mai 2026 à 11:48 (CEST) ::::::{{Bonjour|Malik2Mars|texte1=Malik}}, excuse ma réponse tardive ! J’ai eu <s>deux</s> trois jours importants IRL et je n’ai effectivement pas trouvé beaucoup de temps pour Wikiquote. Et ça va continuer à être difficile le prochain temps aussi. Mais j’espère que mes contributions de cette nuit te montrent que je suis engagé. J’ai seulement un peu un jeu d’établir des priorités actuellement. ::::::* Alors travaillons scientifiquement, j’adore ça ! ::::::* Tu savais que Porete a voulu être super claire et qu’elle a écrit un livre pour informer les autres pas à pas ? C’est la vérité ! Mais si nous avons une situation où je ne comprends pas pourquoi on ne comprend pas ce que Porete veut dire, et les autres ne comprennent pas pourquoi je comprends Porete, umm, [[Discussion:Marguerite Porete#Porete_%C3%A9nigmatique_?|il faut communiquer]]. Incroyable, j’ai trouvé une personne aujourd’hui qui sait de ce qu’elle parle ! C’est aussi une raison pour laquelle c’est après minuit maintenant :D ::::::*Aha, voici Klee et la chance d’apprendre l’aspect artistique. Pourquoi je n’ai pas pensé à utiliser les images de Klee pour illustrer les articles?!? C’était devant mon nez tout le temps, tss tss, ... ::::::*J’ai fait une collection des [[Utilisateur:TLD35/À faire|questions en suspens]]. Là, tu trouveras l’entrée pour l’essai (selon l’intérêt), mais aussi la chose que m’a guidé vers Wikimedia, l’aventure de trouver des manuscrits. Tu parles de De Vinci de nouveau - je m’intéresse où tu a trouvé « le sens d’aventure » chez ses travaux. ::::::P.S.: « Que dire après ça dis-moi? » - Au-delà de la raison? Chapitres 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 75, 76, 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86, 87, 88, 89, 90, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 99, 100, 101, 102, 103, 104, 105, 106, 107, 108, 109, 110, 111, 112, 113, 114, 115, 116, 117, 118, 119, 120, 121, 122, 123, 124, 125, 126, 127, 128, 129, 130, 131, 132, 133, 134, 135, 136, 137, 138 et 139, je dirais. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 3 mai 2026 à 01:53 (CEST) Bonjour ! J’ai répondu à ta [[Discussion Wikiquote:Charte#Maj pour info : Citation suivie immédiatement de sa source|proposition]], bravo ! Reponse un peu trop longue avec qlq zigzags donc j’ai ajouté des notes pour faciliter la lecture et ne pas disperser ma réponse qui peut se résumer : oui. Très bonne idee ce tutoriel [[Utilisateur:TLD35/Tutoriel]] (d’ailleurs, en plus d’intégrer un lien dans Médiawiki:, c’est très bien de l’avoir isolé sur une page qu’on pourra déplacer, peut-etre sous page de [[Wikiquote:Bienvenue]]. Oui, c’est une des pistes très très sérieuses pour [[Utilisateur:TLD35/Gestion des projets#Projet « Conseiller plus facilement les nouveaux »]]. Ce que je veux dire par « pas trop etre énigmatique sur ton association image/citation, faut que ça parle au plus grand nombre, pas seulement aux ''initiés'' (comme dit en pdd Porete) », c’est comme ma Reponse en pdd à l’interrogation de An insect photographer : « Sur les illustrations, oui, on est moins mystique voire cryptique que sur la version :en… tu parles de l’image de la fondue […] ». Alors oui, si besoin d’éclaircir le sens d’une association cita/img, ce que tu as cherché à représenter par l’image choisie et combinée avec une citation, c’est très bien la section en pdd. Oui, Klee pour illustrer les articles ! Pour un travail au millimètre, sur les projets, pour rappel [[Discussion:Paul Klee#ill. et légendes|notes ill. et légendes]]. Tu sais, si j’ai choisi son [[:File:Offenes Buch, Paul Klee (1930).jpg]] pour ma PU ici et celle sur Meta avec un lien cliquable LBW, ou encore pour illustrer [[Aide:Ressources]], ça signifie bien plus pour moi que simplement "faire jolie" {{clin}}. Cette œuvre ''calme'', ''douce'' et à la fois ''énigmatique'' dans sa « perspective », c’est une invitation à ''méditer''. Bon, j’ai qlq imprévus désagréables à régler ici (administratif disons), donc je suis pas certain d’arriver à avancer sur la page [[Utilisateur:TLD35/Gestion des projets]] aujourd’hui, mais oui oui, c’est là qu’on doit établir un plan pour les priorités. Ok, vu aussi [[Utilisateur:TLD35/À faire]]. Tes points d’interrogation sur signature c’est pour les tableaux là [[Discussion aide:Ressources/Demandes]] ? Il faut que je poursuive aussi sur la finalisation de [[Aide:Ressources]], le process des demandes. Dans l’optique de mieux conseiller les nouveaux elle, et aussi pour aider à la maintenance, cette page occupe aussi une place importante et commence en plus à être pas mal liées, elle n’est plus confidentielle. pour Vinci, Boudi. Je vais Ecrire un roman… le « sens de l’aventure », dans les grandes lignes, c’est d’abord une passion/fascination dès l’adolescence (+de 20 ans donc) pour ses dessins et ses machines/inventions, puis poussé par ma curiosité j’ai petit à petit exploré la vaste littérature à son sujet. Arasse a le bon mot pour ça : « Dieu mis à part, Léonard de Vinci est sans doute l’artiste sur lequel on a le plus écrit. […] Il a inspiré les fantasmes les plus légitimes et les déductions les plus saugrenues. » Meme si j’en ai perdu une partie, il occupe pas mal de place dans ma bibliothèque perso ! Voilà les grandes lignes. Puis vient wiki, et la possibilité de contribuer aux pages wp à l’époque. Puis vient wikiquote. Et là : un terrain de jeu pour ma passion. Nombreuses citations célèbres, certains de ses [[Léonard de Vinci#Préceptes du peintre]] ont été abondamment commentés, repris, par de nombreux artistes, peintres, comme [[Robert Delaunay]], ou encore [[Max Ernst]] par exemple. Certaines citations sur lui sont aussi historiquement importantes/célèbres. Bref. Ici, sur quote, l’intérêt c’est d’avoir une compilation originale de citations de Vinci et sur Vinci. Mais Vinci n’a rien publié lui-même, et il se répète beaucoup, se contredit, cite, note ses lectures etc. Il n’y a que ses manuscrits et le [[Traité de la peinture]]. Donc le travail sur des citations en Français ici, si on veut aussi remonter à l’origine (aux manuscrits), vérifier et preciser/pointer commons et/ou Wikisource, est très particulier si on veut etre rigoureux et ne pas répéter bêtement des erreurs par exemple… : en français, vraiment on a que la trad des Carnets (dont une revue en 2019) et le Traité dont la ''génétique'' du texte et des versions est à s’arracher les cheveux : certains passages sont introuvables dans les manuscrits conservés, d’autres clairement identifiés, plusieurs version fr, plusieurs en anglais…. Et puis, les manuscrits conservés sont surtout connus par les compilations : Carnets fr, mais ce n’est pas la seule edition de référence, il y’a aussi Richter. Il y’a une edition commentée de Richter, par Pedretti, en anglais. C’est juste une mine d’or d’info sur les manuscrits d’origine et autres compilations, les correspondances, les reprises, les inspirations et emprunts. Ce dernier point va m’occuper encore un moment avec d’autres travaux plus récents sur sa Bibliothèque. Et dernierement, grâce à ton travail sur Porete, ici, wikisoure et commons, je remarque que je peux pousser encore plus loin. Je pense que « le sens de l’aventure » pour moi n’est pas/plus dans ce but final, l’idéal à atteindre, mais le chemin que je dois prendre pour y arriver, et ce pour chaque citation que je veux ajouter. Pour ici, pour te faire une idée, tu peux peut-etre commencer en anglais avec la Compil Richter à lire en parallèle avec le commentaire Pedretti, par là [[Léonard de Vinci#Sources primaires]]. Par exemple, j’ai bcp aimé traiter la demande en pdd suite à un lien brisé… {{clin}} : cf [[Discussion:Léonard de Vinci#Citations disparues de la source Gutenberg]]. Boudi. Désolé pour la longueur ! Bon dimanche, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 3 mai 2026 à 11:16 (CEST) :[[File:Offenes Buch, Paul Klee (1930).jpg|vignette|100px|link=m:fr:Projet:La bibliothèque Wikipédia|<code><nowiki>|link=</nowiki></code> fait possible de mettre les liens comme on veut.]] :Je vais répondre très court à cause d'IRL : les points d’interrogation sur signature sont pour moi pour trouver les livres à la bibliothèque respectif. :Et si tu veux dire quelque chose avec les images, tu peux aussi mettre le paramètre <code><nowiki>|link=</nowiki></code>. :Chaque discussion à sa place, oui. :Pas des soucis à cause de la longueur. :J’ai vu [[Spécial:Diff/456669]] et je pense que je comprends ta motivation. C’est assez scientifique ! En effet, j’ai [[Spécial:Diff/456673|ajouté les livres]], mais les placé dans l’aôut. Avec un autre livre en outre hors de Wikiquote, je vais avoir beaucoup à lire pendant juin et juillet :D :Bon dimanche aussi, je vais faire des autres choses maintenant. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 3 mai 2026 à 13:01 (CEST) ::Re, super ! Oui pour link, c'est comme ça sur ma page Meta [[m:User:Malik2Mars]], donc celle qui s'affiche sur les projets où j'ai pas de page localement, ici j'en ai une donc pas de link puisque je préfère afficher la boite LBW sous l'oeuvre de Klee pour... peut-etre ... ''rendre visible''... (clin d'oeil à Klee). ::Ton message [[Discussion Wikiquote:Charte#Maj pour info : Citation suivie immédiatement de sa source]] est peut-être anecdotique comme tu dis mais c'est instructif. Surtout que tes remarques et pistes d'amélioration sont très pertinentes. Je te disais plus haut avoir qlq "imprévus désagréables à régler ici (administratif disons)" (pas fini et en plus j'ai recu un mail qui me trouble là), mais je viens de remarquer [[c:File:Module de formation - Marathon WikiClub 2026.pdf]] sur [[Event:Marathon WikiClub 2026#Formateur]]. Ce qui rejoint nos échanges et montre que c'est possible de reprendre la main, si on communique oui ;). Je vais prendre le temps de bien répartir les sujets à la bonne place sur les pdd des page aide/meta/etc et ensuite je resume/centralise sur ta page projet. Parce que oui, y'a eu qlq problèmes qui nous ont occupé et vont encore nous occuper qlq temps, ce qui nous permet d'identifier nos manques notamment. Mais y'a aussi des bonnes choses et il faut savoir dire bravo ;) ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 3 mai 2026 à 18:50 (CEST) :::Ah, pas de stress ! Nous sommes des [[Discussion:Angèle Bassolé-Ouédraogo#c-Malik2Mars-20260426154100-TLD35-20260426153300|bénévoles]]. (→ J’ai jamais dit merci pour ce rappel ! Il faut savoir dire merci aussi ! Merci ! ) --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 3 mai 2026 à 19:14 (CEST) ::::Salut! J’y pense là. En plus de dire merci, bravo, etc, il y’a une autre façon de ''montrer'' aux nouveaux que le travail accompli est apprécié disons, c’est de le mettre en valeur ! On a ici [[WQ:Citation du jour]] avec un [[Modèle:Citation du jour/Switch]] si on a rien choisi pour un jour donné. Jorune et An insect photographer il me semble aussi ont qlq fois directement informé les nouveaux et proposé de choisir avec eux une des citations qu’ils avaient ajoutées pour la ''mettre en lumière'' sur la page d’accueil. C’est tres gratifiant je pense. ::::L’architecture cita jour fonctionne (j’y ai passé qlq nuits ces dernières années {{rire}}), ce n’est pas très compliqué. Mais c’est encore à peaufiner, niveau modèles etc. Si à l’occasion tu veux fouiner un peu et proposer des améliorations techniques et autres, NHP. Et aussi, puisque tu aimes bien combiner images et citations (moi aussi !), bein tu peux aussi t’amuser à proposer des citations du jour bien sûr ! Voilà une « Idée pour une contribution pas trop grande » {{clin}}. ::::Là, j’y pense dans le cadre de nos echanges sur les Event, du coup, j’ai commencé à lister les pistes d’amélioration là : [[Discussion catégorie:Événement sur Wikiquote]]. On y reviendra. ::::Bonne semaine ! ::::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 4 mai 2026 à 13:28 (CEST) :::::En wikislow, et merci pour cette pensée de mettre en valeur. -- J'ai regardé le [[Modèle:Citation du jour]] brièvement. Il me semble bien fonctionnant, est-ce qu'il y a quelqu'e chose a améliorer ? Pour moi, c'est [[:m:wiktionary:fr:if it ain’t broke, don’t fix it]]. :::::Et je vois que les pages de discussions fonctionnnent assez bien, il ne faut pas complèter des tableaux des gestions des projets il me semble. Mais comme on voit à [[Discussion Wikiquote:Charte#c-Malik2Mars-20260504082200-Jorune-20260504052000]], on doit discuter aux places correctes et je ne comprends toujours pas où. Peut-être le mot clé est structure et une page montrant la structure est la solution que nous cherchons d’une manière ou d’une autre. :::::J'ai eu la pensée ce jour que peut-être nous n'avons pas besoin d'un seul tutoriel, mais des plusieurs leçons à finir, mot clé [[m:fr:Ludification|ludification]]. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 6 mai 2026 à 21:41 (CEST) ::::::Re ! Oui, [[Modèle:Citation du jour]] ca fonctionne ! J'y ai passé qlq nuits {{fier}}, c'est perfectible mais non prioritaire bien sur ! ::::::pour les discussions dispersées, ne pas [[wikt:se faire de la bile]] (s'inquitéter), on le fait tous, moi le premier ! ce que je veux dire là [[Discussion Wikiquote:Charte#Maj pour info : Citation suivie immédiatement de sa source]], c'est que le discussion a dérivé sur des pistes d'améliorations très intéressantes qu'il convient de discuter ailleurs (simplement parce que ca ne concerne plus la charte). par exemple, ::::::*une partie peut se poursuivre en pdd ici [[MediaWiki:Wikimedia-copyrightwarning]] (ta proposition de refonte) ::::::*pour le tutoriel, c'est [[Utilisateur:TLD35/Tutoriel]] (donc sa pdd pour le mettre au point) ::::::Comme la discussion tourne autour de comment améliorer l'accueil des nouveaux, de "bienvenue" disons, j'ai résumé qlq points qu'on a évoqués là [[Discussion Wikiquote:Bienvenue#Inclure présentation ?]]. c'est en ce sens que je pense que ta page [[Utilisateur:TLD35/Gestion des projets]] peut nous aider à nous orienter mutuellement, à hiérarchiser les problématiques et pistes d'amélioration, et d'y indiquer où il est préférable sur la durée dans discuter pour centraliser nos efforts (ca peut etre une pdd d'un modèle, d'une page d'aide, d'une recommandation, etc). ::::::je n'ai pas encore eu le temps le faire, désolé ! ::::::Bonne soirée, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 6 mai 2026 à 22:28 (CEST) :::::::Ah, merci pour m'avoir expliqué ! C'est que [[m:de:wiktionary:den Wald vor lauter Bäumen nicht sehen|je ne vois pas la forêt à cause de tous les arbres]] de temps en temps, comme on dit en allemand (et Alémanique aussi) - aussi car je suis toujours "nouveau" ici. :::::::J'ai demandé une personne de débuter sur Wikiquote avec le but de nous faire un témoignage. On verra si cette personne va dire oui ou non. :::::::Bonne soirée aussi. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 6 mai 2026 à 22:57 (CEST) == Archivage == Coucou ! bon, ta [[Discussion aide:Ressources#Archivageproposition]] de creuser les possibiltés avec [[Utilisateur:InternetArchiveBot]] me trottine ! J'ai commencé à farfouiller, j'ai jeter un oeil à la doc, la faq, l'interface de config aussi. wq:fr est absent. Dans la liste des wiki de l'interface, y'a bien ca:wikiquote (et on peut voir ces [[ca:Especial:Contribucions/InternetArchiveBot]]), aussi et le wikt fr (idem, voir ces [[wikt:Spécial:Contributions/InternetArchiveBot]]), etc. Sur son [[Spécial:CentralAuth/InternetArchiveBot]], on remarque qu'il n'a pas toujours le statut bot. Quid ? Surtout qu'ici les demandes de statut bot trainent en longueur ([[Wikiquote:Bot/Statut]])... Tu as posé une question, [[User_talk:InternetArchiveBot#What_is_needed_to_add_fr.wikiquote?]], et oui comment faire pour commencer à le tester, l'autoriser ici. Peu importe par quoi on commence comme taches à lui faire faire. Mais avant d'aller plus loin, peux tu s'il te plait me donner ton avis sur les points suivants (et NHP, critiques bienvenues, c'est le but justement, se creuser les méninges ensemble et soulever les erreurs/oublis de raisonnement !) : {{souligner|''Y'a d'un coté notre contenu actuel sur wikiquote:fr :''}} *c'est à dire les [[Wikiquote:Statistiques|{{NUMBEROFQARTICLES}}]] articles et les nombreux url en référence des citations. *les liens peuvent être brisés ou pas **->cf ton ajout miraculeux là [[Utilisateur:Malik2Mars/Archivage des liens#Problématique]] '''(merci!!!!)''' => la première chose à faire me semble : une analyse des liens sur un échantillon de la totalité des articles par le bot (peut-etre meme que notre [[Utilisateur:JackBot]] peut faire), lui permettre de seulement signaler que le lien est mort (en pdd ou sur les articles) et vérifier les résultats humainement. Sur les brisés signalés par le bot et constatés comme brisés par des humains, on prend un échantillon et on voit si on peut facilement remplacer par une archive, IA ou wikiwix par ex. Là on s'arrête et on revient à ta demande et au travail sur les modèles (oui oui, très important, j'y reviens plus bas). {{souligner|''De l'autre coté, y'a tout ce qui va etre ajouté comme contenu avec des nouveaux liens web :''}} => et là je ne vois qu'un chose : trouver le moyen d'archiver chaque chaque lien dès l'insertion ici sur quote fr. C'est à dire, un archivage auto sur IA et wikiwix (etc?), un simple bouton pour les contributeurs si besoin (éventuellement documenter aussi les possibilités via les navigateurs web courants, etc). Je vais justement continuer de tester le gadget wikiwix sur ce point, et là pour le moment j'ai déjà qlq résultats négatifs... Comme je le rappelle ici [[Discussion:Leymah Gbowee#À vérif]], sans ton aide on fait fausse route {{clin}}. Bref. J'ai bcp d'exemples de pages avec liens brisés, donc on va pouvoir tester les paramètres nécessaires à nos modèles en effet. Tu as raison, il faut différencier la page d'origine et son archive. actuellement, on contourne puisque qu'on a qu'un paramètre url. j'ai aussi qlq exemples en tête si besoin. A mon sens, c'est sur les ref article/discours/émission qu'on va rencontrer le plus de liens brisés vraiment problématiques. Donc même si au niveau des modèles on peut appliquer certainement le même code url/archive/date, etc, ca me semble préférable de commencer par Article, pour avoir des exemples vraiment significatifs et surtout concrets disons. Je ne sais pas si j'ai réussi à être clair, grr désolé ! (boudi, je viens de cliquer sur la page de stats ça a failli faire planter mon nav. j'enregistre avant de m'arracher les cheveux parce que j'ai tout perdu !{{rire}} ) De mon coté pour le moment, si je résume : *[[Utilisateur:Malik2Mars/Archivage des liens]] qui servira à présenter à la commuté les problèmes et ses solutions possibles sous la forme d'une prise de décision. *[[Discussion utilisateur:Poro26/ArchiveExternalLinks.js#Commentaires de Malik2Mars]] qui sert uniquement pour résumer qlq problèmes avec la solution proposée par ce gadget, c'est à dire que là wikiwix ne fait pas le taf, l'archive ne marche pas. Nombreux détails sont déjà sur les pdd des articles, je dois actualiser et résumer. Sur ce dernier point, mon hypothèse de travail est simple : je considère chaque lien comme brisé (potentiellement) et je dois donc vérifier que wikiwix a bien une archive. Premier exemple, en ''finesse'' : [[Discussion:Galilée#"Un homme sans yeux", et sans archive !]]. *le premier lien est brisé/les archives IA et wikiwix sont OK, *le deuxième est non brisé mais seulement l'archive IA est OK (archivé ce jour manuellement). et wikiwix m'affiche une page internet archive avec "sorry"... Pourquoi ? (Au dela du problème de lien accessible avec cette ref (idéalement faut pointer en vo https://bibdig.museogalileo.it/tecanew/opera?bid=354814&seq=181 et à créer sur s:it [[s:it:Pagina:Le opere di Galileo Galilei XI.djvu/171]]), y'a tout un casse tête avec la citation, erreur d'attrib etc. ça c'est documenté plus haut sur la pdd, avec un crochet par Vinci, bien évidemment !) ... Bonne soirée et bon week-end ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 7 mai 2026 à 23:27 (CEST) :Pas des soucis. Il faut savoir que c'est très facile d'introduire les paramètres additionels aux tous les modèles à [[:Catégorie:Référence des citations]] (<60 minutes), j'ai seulement fait un petit test avec un exemple hier, nous pouvons bien commencer avec Réf Article. Petite explication : j'ai vu <code>archiveurl</code> chez autres modèles et j'ai pensée que c'est plus simple de nuancer si un lien est un lien archivage ou pas car on ne doit pas connaître tous les services archivages. :J'ai pu faire [[Utilisateur:TLD35/Liens externes]] à cause de l'aide de toi ! Tu m'as montré le lien à [[Spécial:Recherche de lien]] ! :Il commence à devenir intéressant, et je vais répondre en detail, mais je dois dormir à cause d'IRL maintenant. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 8 mai 2026 à 00:13 (CEST) ┌─────────────────────────────────────────────────┘ Excuse-moi, j'ai investé ce soir pour faire ma page d'utilisateur plus accueillant pour [[Discussion utilisateur:Ngoy katshabala|des nouveaux]] - mon nom est dans la signature et alors ça va faire une différence aussi, comme je pense. Mais j'ai essayé de trouver une structure et des termes exactes maintenant après j'ai fini la rénovation de ma page utilisateur. Il faut lire ce tableaux de haut en direction descendante vertical. {| class="wikitable sortable" style="text-align:center" |- |lien archivé | lien fonctionnant |lien fallacieux |lien archive brisé |lien brisé |- |(au moin un) archive là et correcte |pas d'archive |archive faux |archive incomplet |pas d'archive |- |colspan=2|{{oui}} : <u>SOURCE</u> |colspan=3|{{non}} : pas/plus de source |} Après avoir trouvé un consensus pour les termes, nous pouvons continuer avec les prochains pas. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 9 mai 2026 à 01:26 (CEST) :Salut ! J'ai retouché ton tableau, c'est plus ça que tu as en tête non [[spécial:diff/457779]] ? :Pour la page [[Utilisateur:TLD35/Liens externes]], de mon coté elle plante à cause du gadget me semble. Je peux la consulter si je me déconnecte. :Pour avancer concretement :1. j'ai commencé à regarder ce que le bot fait {{souligner|exactement}} sur d'autres projets, cf. [[Utilisateur:Malik2Mars/Archivage des liens#m:User:InternetArchiveBot]], ma description est-elle claire pour toi ? :2. Pour tester les limites de [[Utilisateur:Poro26/ArchiveExternalLinks.js]], comme deja dit j'ai pas mal de pages sous le coude avec des liens brisés (ou brisé sà un moment donné) ou potentiellement et avec un seul système d'archivage sur les deux qui fonctionne, par exemple descriptions là : :*[[Discussion:Beauté mathématique#Stabilité des liens]] :*[[Discussion:Charlotte Salomon#À faire]] (d'ailleurs, peut-être que tu apprécieras la lecture/consultation de cette œuvre (bouleversante) : https://charlotte.jck.nl) :On peut poursuivre en partant de ton tableau sur la pdd de [[Discussion utilisateur:Malik2Mars/Archivage des liens]], et poser le pb schématiquement en fonction des cas : brisé, pas brisé, faux signalement ou absence de signalement aussi (c'est pour ça qu'à mon sens c'est un humain qui doit confirmer le pb, le bot signale, un humain check derrière (idem pour ta liste d'ailleurs) / et tester si le bot ne se trompe pas quand il ne signale rien alors que y'a bien un lien brisé sur une page donnée à analyser (idem pour ta liste d'ailleurs)) ; et aussi pour ce qui faut faire pour les prochains liens ajoutés (sauvegarde auto, etc). Cette page sera déplacée en prise décision dans qlq mois, après tests et autre. :Je file, bien à toi ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 12 mai 2026 à 11:06 (CEST) ::Salut, oui, le tableau nouveau est aussi ce que j’ai eu dans ma tête. ::Umm, pour trouver le problème je dois savoir ce que est l’erreur ou savoir quells gadgets tu as activé. ::Oui, je comprends bien, mais peut-être tu changerais les termes maintenant à « lien archive brisé » et « lien archivé » respectivement. ::Intéressant que quelques liens fonctionnent avec Internet Archive, mais pas avec Wikiwix. Ça fait les choses plus compliqués. Peut-être nous faisons des paramètres pour le lien archivé à Internet Archive, et un pour "autre services d’archivage" dans les modèles. ::Merci pour le lien vers Charlotte, c’est gentil de toi et ça m’a réchauffé le cœur. C’est exactement ce que j’ai voulu dire avec une place chaleureux et de bonne volonté. ::Les vérifications effectuées par des personnes sont nécessaire sans doute ! Il est aussi possible que des sites web retournent un code HTTP 200 même si c’est pour une page qui dit qu’une ressource n’existe pas/plus (que est contre les règles). ::[[Spécial:Diff/457151|Les liens ajoutés]] ne sont pas été encore classés par code HTTP. Je les ai mis à jour maintenant. ::Je vais faire des autres choses maintenant à cause du Wikislow. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 14 mai 2026 à 08:09 (CEST) :::[[Image:Presentation script utilisateur archiveexternallinks wikiquote fr.png|vignette]]Salut ! Merci. :::Pour le gadget que j'utilise, c'est celui de Poro26 ([[Utilisateur:Poro26/ArchiveExternalLinks.js/Documentation|documentation]] / code dans [[Utilisateur:Malik2Mars/vector-2022.js#L-193|ma config .js ici]]) qui ajoute une lien [archive] (archive wikiwix) après chaque lien web, comme ci-contre. An insect photographer a aussi ce lien [archive] avec son .js (archive wikiwix) avec une ancienne version que j'avais bidouillée. Mais ce lien [archive] que nous voyons ne permet pas de garantir que l'archivage est OK sur wikiwix (en aucune façon, sauf en testant/vérifiant…). C'est juste un lien en plus. C'est juste l'url de base qui est précédé de "https://archive.wikiwix.com/cache/?url=". De même, [[Utilisateur:Poro26/ArchiveExternalLinks.js/Documentation#Fonctionnalités]], "Lors de la sauvegarde d’une URL, l’outil effectue un archivage silencieux via une iframe, sans action supplémentaire requise de la part de l’utilisateur", à tester... :::Je vais documenter petit à petit [[Utilisateur:Malik2Mars/Archivage des liens]]. :::A bientot, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 14 mai 2026 à 09:11 (CEST) == Ludification == Salut ! Histoire de ne pas dériver la discussion sur l'archivage, je réponds ici sur la mise à jour de ta PU parce que ca me fait notamment repenser à ce mot ''Klee'' (oui je la fais souvent celle-là!) : Ludification. Bien sûr, c'est évident, tu as raison, la PU de celui qui signe "bienvenue", c'est un autre « premier contact » important ! Je pose qlq idées là. Donc, Je vais réfléchir à revoir la mienne aussi en pensant à ce coté aide/ludique, etc. Là, elle est dans le sous-entendu, elle va à l'essentiel en fait si j'ose dire, et puis elle m'apaise surtout moi-même. En effet, j'y passe quotidiennement dessus pour accéder à mes sous pages de travail (j'ai un bouton "sous pages" dans mon menu avec ce code là [[Utilisateur:Malik2Mars/vector-2022.js#L-21]]). J'ai depuis mes débuts sur wiki toujours aimé combiner citation + images ({{clin}}), par exemple avec la liste de mes travaux wiki [[w:Utilisateur:Malik2Mars/Liste WQDC-P]] (q=quote, d=data, c=commos, p=wikipédia), avec les pages créées, travaillées, labelisées, etc. Là la version de cette page "abandonnée" est sobre, mais y'a eu des moments/versions où y'avait plus d'une dizaine d'images et encore plus de cita, avec lien citation du jour etc. Bref. Je suis administrateur ici, j'ai déposé moi-même des dizaines de bienvenue (presque centaines, cf https://xtools.wmcloud.org/pages/fr.wikiquote.org/Malik2Mars/all#3). (peut-être aussi vais-je enfin oser demander le statut de bureaucrate mais ce qui me freine encore c'est mon manque de compétences techniques sur certains points... et ce « jeu » là d'apprentissage m'intéresse beaucoup moins en vieillissant en fait. bref). Comme Eunostos avec moi à mes débuts, j'ai accompagné/conseillé de nombreux nouveaux, et quand ça match bein ... c'est juste wouha de les voir progresser, apprendre, trouver leur place, se corriger, s'affirmer, etc, et d'apprendre et découvrir moi aussi grâce à eux de nouvelles pages/cita, etc. et parfois on se trouve aussi des passions communes, des sujets, des intérêts qui nous rapprochent pour contribuer ensemble sur une personne/une œuvre. Voire même d'aller jusqu'à travailler ensemble à labéliser un article ici (je l'ai fait sur wp, c'est très formateur et ça renforce les liens entre les personnes...) =>Bref. Je dois donc revoir ma PU. C'est OK. Bien reçu le message ! {{clin}} [[Image:Wikipedia logo puzzle globe spins horizontally and vertically, revealing the contents of all of its puzzle pieces, without background.gif|center|150px]] J'en reviens donc à l'aspect ludique que tu as évoqué et qui se dessine de manière très parlante pour moi sur ta PU. De mon coté, contribuer a toujours été un « jeu » : créer des pages, en améliorer, les ranger, sourcer. etc. Et dès que y'a un « casse tête » citation/référence sur une page qui m'intéresse bein je me régale tout simplement (comme quand j'étais enfant avec dans les mains un casse tête, puzzle, Rubik's Cube, faire/defaire/refaire, etc). Tu as déja proposé qlq idées pour travailler à améliorer notre projet dans ce sens. Voilà moi ce qui me trottine depuis qlq temps comme taches ludiques disons : *une fonction « d'où vient » cette citation?, que nous avons déjà évoquée ensemble dans le cadre de l'[[Aide:Ressources]], mais qui au départ a été pensée comme un projet à part pour [[Wikiquote:Communauté/Contribuer]], *De même, on peut proposer : [[Wikiquote:Accueil de la communauté#Tâches à réaliser en lien avec les autres projets]] *Illustrer les articles *Proposer des citations du jour avec illustration [[fichier:Werner_projection_SW.jpg|frameless|right]] {{Citation bloc|Écrire seulement sur les choses qu'on aime. Écrire pour lier ensemble||{{w|L'Inconnu sur la terre}} ([[Image:Notification-icon-Wikiquote.svg|25px]][[Modèle:Citation du jour/28 octobre 2019|28 octobre 2019]] et [[Modèle:Citation du jour/14 mars 2021|14 mars 2021]])}} Bref : en gros, se demander comment peut-on « jouer » ici avec des citations... Sur la pdd [[Discussion utilisatrice:An insect photographer#Ressources]], j'avais noté d'ailleurs de voir {{ouvrage|titre=Mathématiques et littérature : une fascination réciproque|année=2022|isbn=978-2-84884-247-9}} ({{faire}} '''avec un jeu de citations à la fin''' {{clin}}, en plus des chapitres sur des auteurs/sujets qui m’intéressent particulièrement…; voir présentation Ed 2007 https://publimath.univ-irem.fr/AAT07004). certains projets de contrib ont aussi un but ludique, cf. [[Wikiquote:SheSaid/FrancAutrices SheSaid]] ou encore [[Wikiquote:SheSaid/Atelier autrices 20250920]]. Les pistes sont nombreuses, et « ludification » est en effet un mot ''Klee''. Bien à toi, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 9 mai 2026 à 03:19 (CEST) :{{Salut|Malik2Mars|texte1=Malik}} En effet, hier, j’ai commencé avec les pensées comment mieux accueillir les nouveaux, mais j’ai fini par faisant ce que me fait plaisir. J’ai essayé de trouver une methode de communiquer super clairement, et voilà j’ai simplement dû attaquer le défi de communiquer le contenu du livre le plus difficile que je connais. Et j’ai passé du temps cherchant les images (c’est satisfiant pour moi). : :C’est important pour moi de te dire que je n’ai rien voulu te dire. Surtout les pages d’utilisateur sont une place un peu personnelles et c’est à chacun comment ils les font. Si je te prie quelque chose à faire, je te demanderais directement. Et je te prie de me dire directement si tu veux que je fais une chose avec priorité, je peux l’ajouter à [[Utilisateur:TLD35/À faire]] ou ajouter des priorités. (Jusqu’à 17 juin, je suis à Wikislow.) : :Concernant les nouveaux, [[Discussion utilisateur:Baptiste Caudin|Baptiste Caudin]] et [[Discussion utilisateur:Ngoy katshabala|Ngoy katshabala]] n’ont pas répondu. On ne sait pas les raisons, mais je pense qu’on doit inclure des images au [[:Modèle:Bienvenue nouveau]] comme je l’ai fait dans ma page d’utilisateur. Je ne sais pas si j’ai appliqué ludification là. Pour moi, ludification est en effet une barre de progression. Les contributeurs de Wikipédia allemand évidemment ont fait beaucoup des pensées comment accueillir les nouveaux, aussi avec ludification, cf. [[m:w:de:Spezial:Meine Startseite]]. : :[[File:Johannes (Jan) Vermeer - Christ in the House of Martha and Mary - Google Art Project.jpg|thumb|150px|Marthe [[w:Marthe de Béthanie#Histoire_et_tradition|ce sachez]] est trop empeschée et ne le scet mie. Ses empeschemens la troublent, parquoy elle est loing de telle vie.]] :« [[m:fr:s:Page:Porete - Le Miroir des simples âmes.pdf/133|C’est la pasture, dit amour, de mon eslite espouse, c’est Marie de paix, et pource est Marie de paix que fine amour la paist.]] » - oh, comment j’adore les jeux de mots ! Il faut avoir une maîtrise sans aucun doute. : :Une maîtrise que Klee montre aussi évidemment. Je veux savoir comment Klee joue avec sa maîtrise, c’est prévu, mais dans le moment je suis trop « Marthe » dans ces jours car j’ai tant des choses à faire jusqu’au juin ! : :P.S.: Oui, c’est une bonne idée de modifier ma page d’utilisateur. Je suis aussi ouvert pour un retour des informations de ma page d’utilisateur. Notamment, je ne suis pas sûr si [[:c:Fichier:Waving.png]] est adéquat. Mais je trouve cette image désarmant et j’aime ça. : :Bien à toi --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 9 mai 2026 à 11:39 (CEST) ::[[Image:Wikibizut.svg|vignette|droite|{{cita|''Au début, le crayon n’en fait qu’à sa tête, il va là où ça lui plait''.}} [[Paul Klee#Cours du Bauhaus, contributions à la théorie de la forme picturale|Paul Klee, ''Cours du Bauhaus'', 2004]] (voir {{lien web|titre=7 (BF/9)|url=http://www.kleegestaltungslehre.zpk.org/ee/ZPK/BF/2012/01/01/009/}} sur kleegestaltungslehre.zpk.org)]]Quand je dis "Je dois donc revoir ma PU. C'est OK. Bien reçu le message", je veux dire que oui, tu as raison, quand tu dis : "alors ça va faire une différence". Et que je n'y avais pas vraiment songé avant de voir ta PU. Et j'ai contextualisé mon cheminement après avoir vu ta nouvelle PU : j'adore les cita/les images, je suis admin et je dépose de nombreux messages de bienvenue, =>il faut donc revoir ma PU en m'inspirant de ce que tu proposes sur la tienne, de ce que j'aime faire moi et de la rendre "ludique" et utile pour un nouveau qui va cliquer pour voir "qui est donc celui qui m'a laissé ce message de bienvenue?". De même pour ma pdd d'ailleurs. Pour contextualiser un peu plus, cf. ma candidature [[Wikiquote:Administrateur/Candidature/Archives#Candidature de Malik2Mars (d · c · b)]] : "Ici, sur Wikiquote, les Spécial:Modifications récentes sont facilement « gérables », il y a relativement peu de vandalismes ou autres; je pense pourvoir donc progresser tranquillement sans trop avoir à gérer sur ce point. [...] Il convient donc d’être posé, réfléchi, mesuré, en accord avec nos critères, notre Charte." La période difficile automne hiver 2025 m'a poussé dans mes retranchements (au dela mes limites disons), et c'est devenu "ingérable", j'ai été quasi le seul admin à tenter d'agir et ce parfois en me plantant royalement. C'est passé. J'en suis à la phase de remise en questions : qu'est-ce que j'ai mal fait, ne doit pas refaire, comment faire mieux la prochaine fois, etc... Et donc oui, travailler ma PU, c'est évident, mais fallait que tu me le montres disons. : ::Pour les corrections "fr", oui, comme pour "versionne" sur ta page réf Livre (ça sonne bien je trouve "versionne" d'ailleurs, c'est joli!), c'est ce que j'ai maladroitement essayé de te dire une fois, mais comme tu dis : [[Discussion_utilisateur:Malik2Mars/Modèle#c-TLD35-20260413221600-Malik2Mars-20260413122600|"je serais heureux si vous corrigez mes fautes françaises directement dans l’éditeur"]]. Des fautes j'en fais de nombreuses moi aussi d'ailleurs ! {{rire}} Et pour la ptite histoire, Cbyd, un contributeur que j'estime particulièrement, avait qlq fois corrigé mes fautes dans mes propres messages dans le cadre de nos échanges et contributions communes pour le [[w:wikipédia:Wikiconcours/septembre 2019/Équipes/Équipe 31]] si ma mémoire est bonne (une belle réussite d'ailleurs)... ::Tu as un niveau de maitrise largement suffisant pour communiquer tes idées et proposer directement des améliorations, c'est le principal. On corrigera si besoin (principe du wiki!). Et de mon coté, j'imagine aussi que ca ne doit pas toujours être simple pour toi de décortiquer mes messages, désolé... {{gêné}} : ::Pour le sujet bienvenue et nouveaux comptes. j'en parle là [[Discussion_Wikiquote:Charte#cite_ref-7]] : "D’abord, il faut bien sûr envisager de systématiser le message {{m|bienvenue}} sur les pdd des [[Spécial:Journal/newusers]]. Là Comment filtrer ? Attendre la premiere contrib ? Qlq questions à se poser et trouver comment faire techniquement. Sur ce modèle, qui doit être un des premiers contacts donc, y a eu qlq travaux, mais 1) il y a bcp de liens vers des pages aide et autres. Peut-etre trop ? 2) Il y’a aussi certaines de ces pages qui ne sont pas vraiment à jour, à revoir attentivement une à une." ::Dans les deux cas que tu évoques, on ne sait pas pourquoi/comment les comptes ont été créés et surtout il n'y a aucune contribution, donc bon je ne me questionne pas plus que ça en fait là. Par contre, pour les nouveaux contributeurs (avec au moins une modif au compteur), le message de bienvenue est à mon sens impératif. J'ai deja regroupé un certain nombre de nos idées et échanges sur l'aide et l'accueil là : [[Discussion Wikiquote:Bienvenue#Inclure présentation ?]]. Je vais prendre le temps de faire de même en pdd du message {{m|bienvenue}} (pour ce qui concerne uniquement le message à laisser donc). WP:fr propose aussi qlq pistes de réflexion, par là [[w:Aide:Message de bienvenue]]. : ::Les sujets : accueil et aide/accompagnement des nouveaux / aide:ressources et liens brisés, sont à mon sens les priorités, mais chacun en fonction de ses envies, de ses disponibilités et impératifs IRL. De mon coté, là je me suis engagé à mettre au point la [[Wikiquote:Prise de décision#Propositions en cours de discussion]] pour IA donc je me focus dessus là (ce qui me demande un gros travail de refonte/correction à droite à gauche là aussi...). : ::PS: j'aime bien moi aussi [[:Fichier:Waving.png]]; à une période j'avais affiché celle ci-contre. {{espiègle}} ::Bon, week-end. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 9 mai 2026 à 14:37 (CEST) :::Merci pour les corrections, je suis heureux de la chance d’améliorer mon français ! Et merci pour les informations. :::* Dans un certain sens, c’est pratique en effet qu’il n’y a pas beaucoup des changementes à Wikiquote. ''Il y a du vandalisme'', hier par exemple, mais pour ces cas il y a des personnes des wikis plus grands qui s’occuppent. En général, il faut seulement les règles clairs, et alors ça fonctionne. :::* J’ai réfléchi sur la ludification. Je trouve une bonne chose de faire des choses avec les citations, mais ce que j’ai vraiment appris grâce à tes réponses est la présence des [[Projet:Accueil|projets]]. J’ai eu l’idée de faire un modèle avec des [[:c:Progress bar|barres de progression]] avec les places à découvrir, mais j’ai aussi trouvé un aspect de persuasion que me ne plaît pas. Mais les projets sont une chance pour s’entretenir avec autres avec les mêmes intérêts ! Ça donne de motivation, le mot clé. :::* Il faut supporter les autres dans leur buts - ça les donne de la motivation ! Dans ce contexte, il fait sens de préparer des tutoriels [[Discussion Wikiquote:Charte#c-Jorune-20260504052000-TLD35-20260503182800|''Mes premiers pas sur Wikiquote'']] où les nouveaux peuvent avoir des petits succès qui s’accumulent. Pour ça, on doit préparer des exemples façile à ajouter / rechercher. :::* Mais si une personne a lu une source admissible, c’est vraiment facile de trouver tant des citations à ajouter. :::* Dans ce sens, je ne comprends pas vraiment pourquoi Wikiquote n’a pas plus des Wikiquotidiens. Il y a beaucoup des sources belles ! :::→→→ Conclusion : je n’ai pas encore trouvé le problème fondamental et alors je ne peux pas agir judicieusement. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 9 mai 2026 à 19:14 (CEST) ::::Ah, bon, bein c'est dommage alors je trouve {{triste}}, parce que j'ai également souligné dans ma réponse que "Mes premiers pas sur Wikiquote" est une très bonne idée [[Discussion_Wikiquote:Charte#c-Malik2Mars-20260504082200-Jorune-20260504052000]], et j'ai rappelé avec un brin de taquinerie que je l'ai déjà proposé de façon encore plus concrète. Très exactement ici [[Discussion utilisatrice:Jorune#RDC, suite ?]], avec liste de ressources pour travailler que j'ai bénévolement pris le temps de signaler sur plusieurs pdd afin de proposer une autre méthode de travail à qlq nouveaux : [[Discussion:Justine Masika Bihamba#A faire]] (27 12 2025), [[Discussion:Tatiana Mukanire Bandalire#Pour info]], (23 12 2025) [[Discussion:Denis Mukwege#À faire]] (20 12 2025), etc. Là dans le cadre justement d'un ''problème fondamental'' que nous avons rencontré avec un concours totalement hors de contrôle en novembre-décembre 2025 (et si tu regarde les dates de mes messages : même au bout du rouleau j'ai quand même encore la patience/la naiveté? de proposer qlq pistes pour améliorer certaines pages facilement..). Ce qui d'ailleurs nous a conduit à envisager de passer ce fameux texte [[WQ:IA]] en prise de décision. Et ces listes là de pages/ressources, parfois dispo en qlq clics sans bouger de son canapé, elles sont à portée de clic sur mon brouillon... {{clin}} (dans l'exemple cité (RDC, c'est par là [[Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon#République démocratique du Congo]]). ::::Allez, je file, j'ai encore du travail justement pour avancer sur la prise de décision [[Wikiquote:Prise de décision/Usages IA]] avant de pouvoir communiquer dessus. ::::Bien à toi, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 9 mai 2026 à 19:33 (CEST) :::::[[Fichier:The Blue Marble, AS17-148-22727.jpg|thumb|right|Comme ça, mais avec plus des détails, ça veut dire.]] :::::Mmh ... tu dois avoir patience avec moi ! Pour moi, tous ces ressources [[Discussion:Ludwig Wittgenstein#c-TLD35-20260307013700-Malik2Mars-20260303134000|ne sont pas assez clair]]. Je le trouve dommage et je souhaite que je comprendrais mieux. Mais comment ? Je me souhais d’avoir une vue d’ensemble. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 9 mai 2026 à 19:55 (CEST) ::::::Quand je dis c'est dommage {{triste}} c'est que je vois que de nouveau je n'ai pas été assez clair dans ma réponse à "Mes premiers pas sur Wikiquote", que je trouve vraiment une très bonne idée, alors qu'en fait nous avons deja tout sous les yeux pour constater que c'est possible de proposer cette méthode qualitative d'apprentissage par le jeu avec un travail disons mâché en amont par qlq contributeurs pour aider les nouveaux (qui, comme le crayon, "au début, [...] n’en fait qu’à sa tête, il va là où ça lui plait" (Klee)). Ne dit-il pas justement : "Comme tout est là, offert à la vue, il n’y a rien à expliquer" (Wittgenstein). Je regrette donc de ne pas réussir à être suffisamment clair, à te donner cette vue d'ensemble. Et pas de souci, tu as toute ma reconnaissance pour l'aide apportée et tes contributions, et ta motivation pour avancer ensemble est une vraie satisfaction pour moi, une lumière au bout du tunnel ai-je dit. Là c'est juste que je dois avancer sur la prise de décision donc je te réponds rapidement ! J'espère que je t'ai pas blessé involontairement ! Autrement, je te prie de bien vouloir accepter mes excuses. ::::::Je file, faut vraiment que j'avance là. ::::::Bien à toi, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 9 mai 2026 à 20:13 (CEST) :::::::Pas des soucis ! As-tu vu les images à [[Wikiquote:Accueil de la communauté]] ? Ils sont aussi de [[:c:Category:Nuvola SVG icons]] ! --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 9 mai 2026 à 21:10 (CEST) ::::::: ::::::::Salut ! oui, j'aime bien [[Wikiquote:Accueil de la communauté]], qui est notamment dans le menu [[MediaWiki:Sidebar]] (et voir [[spécial:Pages liées/Wikiquote:Accueil de la communauté]]). Pour les images/logos ou les couleurs, je dois t'avouer ne plus suivre les nouveautés sur les normes d'accessibilité web sur wiki. Perso, je pense que la wp:fr doit être sur ce point assez à jour disons, donc : faire un petit tour par [[w:Projet:Charte graphique]] et comparer, regarder les conseils sur les icons et couleurs; puisque tu parles plus haut des projets (ici [[Projet:Accueil]]), regarder aussi icons et couleurs de projets et portails wp. Ensuite oui, on passe par commons et les catégories pour harmoniser/mettre à jour si besoin. ''Rendre accessible''. NHP à directement modifier (comme tu le fais avec les "alt" d'images j'ai vu passer) ! ::::::: ::::::::Oui, les projets ici, c'est un très gros travail d'Eunostos que j'ai toujours trouvé admirable et ... plein de ''bon sens''. Mais ils ont été totalement éclipsés par un projet de masse : [[WQ:SheSaid]]. Et là on boxe pas/plus dans la même catégorie (c'est la [[w:Ligue des champions de l'UEFA|champions league là]] (blague d'un marseillais jaloux : et c'est encore Paris qui est en final, {{boudeur}})!). Ca se décide/discute sur meta, c'est sur plusieurs versions linguistiques, y'a des concours avec des prix à la clé (hum hum hum)... bref. Très belle initiative cela dit, avec de nombreuses retombées positives pour les wq, je n'ai pas changé d'avis sur ce point. Mais l'année 2025 est arrivée et ... Bref (je vais pas radoter de nouveau hein!). Sur les projet, je suis même à l'origine d'un ''bébé'' projet en 2021 (il fait dodo là! {{sourire}}) : [[Projet:Sciences]]. Même si je n'ai pas finalisé la partie projet, que j'ai créé de nombreuses "ébauches" qui sont encore à améliorer, je peux quand même oser affirmer que mon travail (toujours en cours d'ailleurs) sur certaines personnalités "historiques" de ce projet est sacrément béton ! {{sourire}} ::::::: ::::::::J'y pense là. Plus haut je cite mon propos de candidature : "Ici, sur Wikiquote, les Spécial:Modifications récentes sont facilement « gérables », il y a relativement peu de vandalismes ou autres", et tu me réponds : "Dans un certain sens, c’est pratique en effet qu’il n’y a pas beaucoup des changementes à Wikiquote. ''Il y a du vandalisme'', hier par exemple, mais pour ces cas il y a des personnes des wikis plus grands qui s’occuppent. En général, il faut seulement les règles clairs, et alors ça fonctionne". ::::::: ::::::::Oui, le plus souvent c'est comme ça. Mais non, fin 2025, {{souligner|factuellement}} : c'est des dizaines de nouvelles pages et des centaines de modif par jours par vagues, pour 3-4 relecteurs expérimentés max. Et à un moment donné (vraiment à partir d'octobre me semble puisque [[Discussion modèle:Brouillon#À adapter]]), un nombre plus élevé de suppressions immédiates : parfois demandées là [[Wikiquote:Demande de suppression immédiate]], parfois seulement avec le bandeau, voir [[Spécial:Journal/delete]] en fait ; puis parallèlement aussi de nombreux passages en brouillon, d'où ce travail sur le modèle et la catégorie pour éviter d'en supprimer trop... Puis on s'est finalement rendu compte petit à petit qu'on n'arrivait pas à suivre, que les pages problématique (au dela de la forme...) s'entassent et que ces vagues viennent d'un usage massif et irraisonné d'IA pour creer/modifier des pages... Et les problèmes graves pour notre projet sur ces pages sont principalement : des copies quasi intégrales, des attributions fantaisistes, des bidonnages de sources. problèmes pour nous (admin surtout) : nos texte réglementaires jusqu'ici suffisants ont montré les limites du périmètre d'application, administrativement c'est tout simplement ingérable ({{souligner|je sais de quoi je parle!}}). ::::::: ::::::::En fait, et je crois l'avoir clairement compris hier, nous en sommes, et c'est assez sain en fait, à ce stade {{w|Wikipédia:Règles et recommandations}}. Et il y a des trous dans la raquette au niveau de notre politique du fait notamment de calques wp partiellement adaptés, et que des consensus tacites de bon sens ne sont pas noir sur blanc (cf. une citation suivie de sa source, c'est tout bête mais...). Oui, pour un nouveau/lecteur contributeur, nos pages d'aide et reco/regles suffisent dans les grandes lignes, par méthode essai/erreur, c/c, etc, il va assez vite se familiariser et ne pas avoir besoin d'éplucher attentivement chaque texte de notre politique... seulement, quand certains viennent ici pour espérer gagner qlq billets à la clé, tu comprends qu'ils n'ont pas la même motivation ou les mêmes intérêts qu'un internaute qui arrive ici par curiosité et un certain gout pour la lecture et la recherche de sources... Et là on est factuellement désarmé et il nous faut bétonner nos textes réglementaires pour nous permettre à tous de progresser et grandir. Cf. [[Discussion Wikiquote:Prise de décision/Usages IA#Question 1 : Statut]]. ::::::::Ce n'est pas du tout l'aspect qui me plait le plus, mais il faut en passer par là, et c'est un processus sain en fait. ::::::::Bien sur, l'aspect accueil, accompagnement à aussi son rôle (important) au jouer, d'où le temps que je passe à lire et reprendre les idées/echanges qui ressortent et nous permettront là aussi de progresser. ::::::: ::::::::Bon dimanche. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 10 mai 2026 à 08:15 (CEST) ┌─────────────────────────────────────────────────┘ Hah ! J’ai pensé que les règles claires conduissent aux actions sans discussions, d’où ma pensée. Je savais qu’il y a une phase fatiguant, mais je me ne pas pu imaginer que c’était si mal ! Mmh ... science ... tu t’intéresse pour les mathématiques ? J’ai eu ''un peu'' de contacte avec les mathématiques dans ma vie, je sais même ce que sont des coordinates polaires, mais je ne sais pas d’où prendre une citation. On pourrait louer Euler un peu : {{Citation|Le premier auteur à avoir envisagé les coordonnées polaires dans l’espace tridimensionnel fut Clairaut, mais il se contenta d’évoquer la possibilité d’un tel concept. Le premier à les développer fut Euler, à qui l’on doit à la fois les coordonnées polaires et les coordonnées radio-angulaires. Une variante intéressante de ces dernières fut mise au point par Ossian Bonnet.|}} {{Réf Article|titre=The Origin of Polar Coordinates|auteur=Julian Coolidge|publication=Amer. Math. Monthly|volume=59|date=1952|page=78-85|langue=en|url=[https://archive.wikiwix.com/cache/?url=http%3A%2F%2Fwww-history.mcs.st-and.ac.uk%2FExtras%2FCoolidge_Polars.html résumé]}} {{mdr}} OK, il est temps pour une petite correction et après je me dois m’excuser car j’ai effectivement des choses à faire ce dimanche ! --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 10 mai 2026 à 09:24 (CEST) :Rire, les math et moi, c'est une histoire d'amour (je savais compter avant de connaitre l'alphabet) mais même si je me suis évidemment d'abord orienté en math pour mes études universitaires, j'ai bifurqué en botanique (autre passion) et je suis rentré dans la vie active. reste que oui, j'ai cultivé ma passion pour le math, et l'histoire des sciences en général. Là aussi ma bibliothèque perso est assez copieuse ! C'est d'ailleurs une grosse part de mes contributions wiki significatives sur ces dix dernières années (le [[w:wikipédia:Wikiconcours/septembre 2019/Équipes/Équipe 31]] est d'ailleurs focus dessus et ca a eté l'occasion de demander qlq autorisations, c'est Cbyd qui s'en est chargé!; et puis j'ai eu l'occasion d'interagir directement sur wp/et en privé avec des professionnels du domaine qui ont même une page Wikipédia {{clin}}). pour contribuer, voilà une partie de ma doc [[w:Utilisateur:Malik2Mars/Documentation]] (partiellement et plus à jour mais c'est à qlq clics ;). Pour Euler, j'ai un peu touché à la section Publi et biblio/notes/ref, me semble notamment pour le lien [[w:Dictionary of Scientific Biography]] (page que j'ai crée),et quelques ouvrages de référence et accessibles... etc, cf. [[w:Leonhard Euler#Bibliographie]], mais je n'ai pas fini mes travaux wiki sur la bio de [[w:Adolf P. Youschkevitch]] (page que j'ai créée aussi)... Voilà pour un petit aperçu {{clin}}. Ici, c'est un peu différent, mon approche un focus sur les cita bien sur ! :Bien à toi, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 10 mai 2026 à 10:04 (CEST) :ps: pour les liens web [[w:MacTutor History of Mathematics archive]], on n'a pas le modèle ici {{w|Modèle:MacTutor}} (que j'ai un peu bidouillé sur wp), il est sur q:en aussi : [[q:Template:MacTutor]] (je suis passé le corriger y'a qlq années). Y'a parfois qlq pages "citations", comme signalé ici sur qlq pdd {cf [[spécial:recherche/all:insource:"MacTutor"]] {clin}}. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 10 mai 2026 à 10:17 (CEST) ::Aha, OK, merci pour l'aperçu. Je pense que c'est une bonne chose d'avoir la possibilité de s'entretenir avec les autres avec les mêmes intérêts. Je dois dire que je ne peux pas participer à ce niveau concernant les mathématiques / l'histoire des mathématiques :( --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 11 mai 2026 à 21:05 (CEST) :::Hum, peut-être pas directement sur la ''thématique'' math/histoire des math, mais pour les pages des personnalités historiques du domaine, qui avaient souvent plusieurs casquettes et intérêts (philo, religion {{clin}}, etc), à mon avis tu as des points de croisement disons et en fait tu l'as déjà fait/montré avec ce bon vieux [[Leibniz]]. Donc à mon sens, tu as certainement de quoi enrichir/créer de nombreuses pages de la categ [[:Catégorie:Mathématicien]] (je pense aux "allemands" (germanophone) par ex mais pas seulement). A toi de voir, petit à petit, en fonction de tes lectures, intérêts, envies et de ton temps ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 11 mai 2026 à 21:17 (CEST) ::::Ah oui, Leibniz, bien sûr. Je trouve Leibniz génial (sauf ces idées pour les armes). J'ai en effet lu un livre sur Leibniz et je suis été inspiré par cette personne. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 11 mai 2026 à 21:22 (CEST) == En wikislow au moins jusqu'à 17 juin 2026 == [[Fichier:LibrePlan Screenshot.png|thumb|Un PDG voit un pêcheur et il le dit : « Arrêtez ça, vous pourriez faire des choses importantes ! » - « Mais pourquoi ? » le pêcheur demande. - Le PDG : « Vous pourriez gagner d’argent, beaucoup d’argent, et vous allez devenir riche ! Vous allez avoir plein de temps ! » - « Mais je l’ai déjà ... » répond le pêcheur.]] Bonjour @[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik2Mars]], je suis en wikislow au moins jusqu’à 17 juin 2026. J’ai décidé d’ajouter les choses à [[Utilisateur:TLD35/À faire]] au lieu de les faire maintenant. Pour des choses que tu trouves importantes, tu peux [[Spécial:Envoyer un courriel/TLD35|m’envoyer un courriel]]. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 12 mai 2026 à 22:56 (CEST) == [[Etty Hillesum]] == Salut ! J’espère que tu vas bien ! Pour ton brouillon [[Utilisateur:TLD35/Etty Hillesum]], comment veux-tu faire ? Ta source est en anglais, et on a déja les deux sections : *[[Etty Hillesum#Une vie bouleversée, Journal 1941-1943]] (que j’ai dans ma biblio perso) *[[Etty Hillesum#Les écrits d'Etty Hillesum : journaux et lettres, 1941-1943]] (que j’ai à dispo et travaille depuis qlq temps) Je me suis permis qlq p’tites touches sur ton brouillon, pour nous aider à passer de l’une (en anglais) aux deux autres (en fr). Je navigue assez facilement de l’une à l’autre depuis le temps maintenant. Et depuis que je travaille avec l’Ed les Ecrits, c’est quand même bien plus clair (pour rappel d’ailleurs : {{Article |langue=fr |prénom1=Philippe |nom1=Noble |titre=Le texte d'Etty Hillesum, de l'original à la traduction française : un cheminement singulier |périodique=Revue française de linguistique appliquée |volume=VIII |numéro=2 |date=2003 |issn=1386-1204 |issn2=1875-368X |doi=10.3917/rfla.082.31 |lire en ligne=http://www.cairn.info/revue-francaise-de-linguistique-appliquee-2003-2-page-19.htm}}), même si pour le moment je n’ai posé in main que qlq points de repere pour Rilke (qu’elle cite abondamment…). Comme dit par mail, pas encore vu intégralement la serie, mais dis-toi que je me suis même demandé si j’allais pas annoter qlq citations entendues pour les retrouver dans les Ecrits et si pas encore ici les ajouter… j’ai déja fait ça pour Vinci avec une émission d’ailleurs, mais y’avait déja presque tout ici ^^ ! Bref. Comment puis-je t’aider ? Bien à toi, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 23 mai 2026 à 00:11 (CEST) :Oui, merci, je suis très productive ces jours et je suis heureux que j’ai pu lire ce livre en 1 jour seulement car j’ai un calendrier serré. (Ça veut dire que je vais avoir « une petite pause » le prochain vendredi seulement la prochaine fois.) :* Merci pour tes touches sur le brouillon. N’hésitez pas en général car c'est un wiki et pas mon journal ! :* « y’avait déja presque tout ici » → Est-ce que je n’ai pas choisi trop des citations ? Je serais heureux si la réponse était « non » car je n’aurais plus le devoir de choisir entre les citations que je les trouve tous précieux. Dans tout cas, je pense que c’est nécessaire de trouver des thèmes pour trouver des catégories plus comestibles. :{{#babel:nl-0}} :* Je m’excuse que je n’ai pas choisi le français. Premièrement, j’ai eu Noble 2003 dans ma tête et j’ai choisi ''ad fontes'' si possible (nl-0 {{triste}}). Deuxièmement, je suis été beaucoup plus vite, une chose importante dans ces jours pour moi. Je pourrai trouver les translations en français et les sources d’une manière convenable, et faire l'intégration dans [[Etty Hillesum|l'article]] etc., mais après wikislow. :* On peut rajouter les citations que la série a choisi, mais après avoir lu les écrits d’Etty, je pense que la série prend beaucoup de libertés et que elle l’a dessine trop indécise, et cela inclut également les citations sélectionnés. Et on lui aurait rendu davantage justice si on avait montré ''toute'' sa vie pour montrer le contraste et sa force plus clairement. (Mais le dernier dialogue était drôle.) Mais je les comprends car c’est plus facile de traiter l’amour humaine et pas divine car le vocabulaire et les forces sont BEAUCOUP plus difficile à comprendre et communiquer dans le dernier cas. :* Wikiquote est perpétuellement le premier stage d’un travail scientifique. (C’est un compliment, je ne sais pas un projet de Wikimedia plus scientifique !) Mais je me vraiment souhais d’avoir des conversations ''avec qui que ce soit'' sur des thèmes intéressants. Oui, je ne parle pas des essais d’interprétation, je parle des conversations. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 23 mai 2026 à 09:39 (CEST) :: « y’avait déja presque tout ici », ma phrase est alambiquée désolé : je voulais parler de l’émission sur Vinci qui citait ses propos en voix off et qu’au final on avait déja presques toutes ces citations là ici. ::Oui, ta sélection est bonne, NHP. La deux y est déja (''in main''), dans les deux éditions fr, depuis peu de temps cela dit : 20 février dernier [[spécial:diff/449967]]; et le commentaire de Todorov depuis septembre dernier [[spécial:diff/426407]]. ::Si tu peux accéder aux ed fr, c’est super. Puisque tu as déjà lu la version "An Interrupted life : the diaries" en anglais qui correspond à "Une vie bouleversée", tu peux passer directement à la version les "Ecrits" : édition intégrale, date etc. C’était l’objet de ma demande, savoir si tu avais besoin d’aide pour la/les vf, puisque j’ai les deux avec moi. ::A terme, je me demande d’ailleurs comment faire avec ces deux "vf". Bref, on verra. ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 23 mai 2026 à 10:07 (CEST) :::Oh, je n’ai pas pensé ça ! Je savais que tu as parlé de de Vinci. Mais contrairement à Vinci, on a ici la situation d’un seul livre encore une fois (i.e. comme [[Discussion:Marguerite Porete#c-TLD35-20260131101800-Malik2Mars-20260131093400|chez Porete]]) et pas plusieurs fois comme chez de Vinci et je m’ai demandé si j’ai cité trop d’un seul livre d’un point de vue juridique. [EDIT: non, c'est bien fair use, c'est pas à la limite du tout [[m:en:q:The Lion King|comme ici]].] :::Umm, j’ai cherché vitement et je peux accéder « Une vie bouleversée », version 1995 {{ISBN|9782020246286}} (EPUB) et « [https://archive.org/details/lettresdewesterb0000hill Lettres de Westerbork] » {{ISBN|9782020103589}} (mais aussi {{ISBN|9782020086295}} ? ) (PDF), qui en effet fait part du livre « Une vie bouleversée ». Je peux mettre la traduction française assez vite. [EDIT: fait] :::Peut-être j’ai besoin d’aide pour la détermination des pages car la version EPUB n'a pas des pages. Merci pour ton offre d’aide ! Je vais voir après wikislow et je vais m’informer sur la situation des traductions françaises après wikislow. :::Malik, je suis en train d’organiser le temps de l’été. J’ai déjà organisé [[Discussion utilisateur:TLD35#c-TLD35-20260502235300-Malik2Mars-20260501094800|un échange concernant les thèmes de Porete avec une personne]], et la lecture et [[Discussion utilisateur:TLD35#c-TLD35-20260503110100-Malik2Mars-20260503091600|la discussion d’un livre hors Wikiquote avec une autre personne]], mais j’ai temps pour autres lectures où je souhaite avoir un échange via conversation en face à face. :::Est-ce que tu penses que c’est réalisable d’organiser des rencontres d’une communauté qui travaille en ligne normalement pour la discussion d’un livre où pas car on ne vit pas dans la même ville ? --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 23 mai 2026 à 11:35 (CEST) {{RI}} Bonsoir ! Alors, pour essayer de parler le même langage, j’ai retouché ton brouillon avec qlq détails sur le cheminent des traductions pour les sources primaires en anglais et en français : par là [[Utilisateur:TLD35/Etty Hillesum#Sources]]. En gros, les premieres publi en anglais et français sont très incomplètes, mais ce sont ces éditions là qui ont notablement contribué à faire connaître ses écrits, particulièrement en français. L’édition 2008 en fr est basée sur la cinquième édition néerlandaise de 2008 (1ere en 1986 (Etty: De nagelaten geschriften van Etty Hillesum, 1941-1943), la sixième de 2012 a changé de titre (Etty Hillesum, Het Werk). Une Ed {{en}} bilingue existe aussi depuis 2014 (tu y as accès en Suisse sauf erreur). J’ai aussi ajouté qlq ligne biblio "secondaires" qui justement te permettront de confirmer/croiser ces données et bien plus. Pour la page [[Etty Hillesum]] et ton brouillon, bien sûr tu peux compter sur moi pour te donner les correspondances dans les ed fr, c’est ce que j’avais en tête dès mes premières modifications sur ton Brouillon. Je vais te repondre plus longuement pour justifier pourquoi il est important de connaître un minimum ce cheminement singulier du Journal et des Lettres (qui n’est pas un cas unique, y a la même en plus simple avec la trad fr du Journal de Klee ^^), et ça me permettra aussi de résumer cela en pdd de l’article ici pour étayer notre travail. Ça devrait en fait aussi figurer sur wp depuis longtemps, mais ces détails sont souvent négligés sur wp… (bref). J’isole ci-dessous deux sujets que tu abordes. Je vais manger un bout, prendre une douche et je repasse. A+, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 23 mai 2026 à 21:01 (CEST) re, bon, pas encore mangé ni pris ma douche (je commence à avoir des étoiles dans les yeux, donc je reviens dans la nuit. Rapidement, pour ta page je te re propose la decoupe suivante [[spécial:diff/459133]]. J’espère que ça te convient et que tu comprends pourquoi. J’ai complété le {{m|Pour info}} en tete de [[Utilisateur:TLD35/Etty Hillesum#Citations]]. En effet, tu cites au départ des extraits du Journal, et ensuite des Lettres en partant de la version {{en}} de 1983. Tu as pu ajouter les extraits en {{fr}} sur la base de 1995 (EPUB) mais sans pagination. Je peux te donner les pages dans ''Une vie bouleversée'' 2020 qui est dans ma biblio perso. Ainsi que la correspondance dans ''Les Ecrits''. A titre d’exemple, regarde la citation 2 et la citation 24 qui sont déjà ''in main''. Pour la suite, je vérif une à une les cita que tu as sélectionnées (Journal+Lettres), je te donnes sur ton brouillon les correspondances dans ''Une vie bouleversée'' 2020 avec pagination et aussi dans ''Les Ecrits'' 2008 ainsi que les variantes de traduction si y’a. Et tu pourras alors les ajouter in main. C’est Ok pour toi ? [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 23 mai 2026 à 23:16 (CEST) :Oui, je suis d'accord. J'ai préparé les citations pour les copier-coller. Maintenant, c'est à toi : je ne connais pas les pages et je ne sais pas si une version plus nouveau a changé dans les citations que j'ai quand même copié dans le modèle Citation. Je fini par créant la structure pour les citations des lettres, mais après je pense que je vais dormir. Dans tous cas, ne tire tropsur la ficelle avec la fatigué, des étoiles dans les yeux me paraît un peu trop. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 24 mai 2026 à 00:06 (CEST) ::Voilà, c’est ok pour moi aussi avec ta structure de travail pour avancer ! Super ! ::Je viens de me charger de la 5 sur ton brouillon et je file manger. Et cette nuit je vais contribuer un peu sur d’autres sujets, mais plus tard/tot demain matin. ::Je réponds plus longuement demain dans la journée ici et ci-dessous. Ça me fait vraiment plaisir de t’aider à contribuer sur [[Etty Hillesum]], et c’est un très bon exercice pour moi aussi. Gagnant gagnant ! Travailler à partir de traductions dans d’autres langues est possible (voire depuis d’autres versions linguistiques de Wikiquote moins rigoureuses que q:fr…), mais ça demande un peu de rigueur et là tu es mon cher un ''compagnon de route'' très agréable que j’ai plaisir à ''accompagner'' ! ::Bonne nuit, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 24 mai 2026 à 00:22 (CEST) ::ps:pas de souci pour la fatigue, le cerveau est déjà energivore et je le fais assez souvent surchauffer en contribuant ici (ou dans mon ancien travail avec certains dossiers compliqués…). C’est pire qu’un marathon ^^. Là, au moins j’ai pas mal aux yeux aujourd’hui ! [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 24 mai 2026 à 00:31 (CEST) :::Re ! :::(dis, cette lecture ne te fait pas penser (un peu) à [[Wittgenstein]] et son « expérience de se sentir absolument sûr » ? {{chut}}, nous ne pouvons rien en dire ! Et pourtant elle, elle a réussi non?) :::Pour ta page de travail, je vais le faire dans l’ordre des citations que tu as sélectionnées, une à une. Je te propose d’utiliser le code {{go}} pour te signaler que j’ai révisé les citations et Ref dans 2020 et 2008. Le code {{done}} c’est pour celles qui sont déja ''in main'', soit dans 2020, soit 2008, ou le deux. La (3), déja in main via 2020, est exemplaire, un cas d’école pour illustrer l’ « avertissemet des traducteurs ». Voir mon ajout là sur ton brouillon [[spécial:diff/459164]]. :: :::Nous avons commencé à discuter de cette page sur la pdd de mon brouillon modèle [[Discussion_utilisateur:Malik2Mars/Modèle#c-Malik2Mars-20260408222100-Liens_utiles|là]] où je te signalais ce « Probleme spécifique édition vo/vf », et que cette page etait la seule sur « le theme du « chemin spirituel », en l’état de mes lectures, [à avoir] vraiment retenu mon attention de contributeur ». Mais je dois te preciser que ce n’était pas cette thematique là du « chemin spirituel » qui m’a conduit à Etty Hillesum au départ, ce n’était pas ça que je cherchais, je l’ai trouvée en route disons. Pour faire simple, ça fait des annees, à titre personel, que je me documente sur les « témoignages », les recits, et les fictions, au départ sur la thématiques de la guerre d’Algérie, les harkis. Pourquoi ?: là reponse est là à un clic https://www.onac-vg.fr/harkis-de-largentiere-07 (ma grand mère, ma mère et un de mes oncles sont sur ces photos… : ils sont partis de {{w|Ghazaouet}} en 1962, puis ont transité par Marseille, le Larzac puis {{w|Largentiere}} avant de rester jusqu’à la fin des années 1970 dans un {{w|Hameau de forestage}} à La Ciotat…[[Image:La Ciotat - Chantiers navals.jpeg|vignette|Chantiers naval de La Ciotat, 2015]]). Pour comprendre ''mon'' histoire, celle de ma mère, ses frères et sœurs, mes grands parents, les traumatismes évidents, les blessures cachées, les non-dits, les nombreuses addictions et pathologies de cette génération en particulier… Puis ça m’a conduit sur wiki à : creer/contribuer sur un certain nombre de pages ici; à participer à l’article {{w|Migrations à Marseille}} qui faisait suite à notre atelier de 2015 à la MMSH; à creer {{w|Bassin minier de Provence}}, etc. Et puis bien sûr j’ai élargie à d’autres "tragédies", horreurs, massacres, de l’Histoire, j’ai lu le classique d’[[Anne Frank]], le journal d’[[Hélène Berr]], l’œuvre somptueuse de [[Charlotte Salomon]] (j’ai créé les 3 pages ici), et bcp d’autres, comme [[Germaine Tillion]] qui me permet de lier plusieurs thématiques justement, et on y recroise [[Tzvetan Todorov]]. Bref. :::Pour Etty Hillesum donc, j’avais proposé à {{ping|An insect photographer}} et {{ping|Jorune}} de travailler cette page avec d’autres car « je pense que notre projet a bcp à gagner à avoir des pages de qualité sur ces thèmes en particulier et peut-être même proposer cela pour un atelier…, cf [[Discussion_utilisatrice:An_insect_photographer#c-Malik2Mars-20260117154900-En_ce_début_d'année_2026_...]]. Si on avance bien sur cette page, en citations de ses Ecrits, en citations sur, en illustrations, ça peut servir d’exemple. :: :::Cette dernière phrase servira d’intro à la section sur les limites à clarifier/fixer, en effet : c’est principalement une question de proportion, mais aussi dans le « but à atteindre » (soit un recueil original de citations "de la personne" et "sur la personne, son/ses œuvre(s)", le tout solidement sourcé et illustré). Spoiler Alert : et si on a déja remarqué qu’avec une bonne bibliographie secondaire on peut presque reconstruire quasi entièrement certaines œuvres comme si de rien n’était…, alors là : {{espiègle}}. :::Allez, il fait jour, et je me suis pas couché ^^. :::Bien à toi, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 24 mai 2026 à 06:34 (CEST) ::::Il était une fois une vieille femme qui vivait dans une maison de retraite. Dans le système du [[w:Service civil (Suisse)|service civil]], on peut décider où on veut faire les missions et j’ai décidé de faire une mission chez cette maison de retraite. Mes devoirs étaient le support général et aussi ce qu’on appele [[w:Animation socioculturelle|animation]] chez les maisons de retraite. Ça veut dire qu’on fait ''animer'' les personnes qui souvent restent assis sans bouger tous le jour là, i.e. on organise des activités sociaux, on fait les promenades, on les accompagne pour les achats hors de la maison de retraite car ils ne peuvent se plus orienter, etc. Maintenant, cette Sophie, comme je la veux appeler, était en assez bonne forme et vivait une vie encore assez indépendant. Quand-même, elle n’était pas heureux. Dans les couloirs, on l’a entendu toujours car elle parlait avec elle-même tout le temps dans un climat de mécontentement, et aussi en français. À la Suisse, il y a la Romandie, et pendant je vis à la Suisse allemande, on entend parfois le français. Mais il n’y a pas beaucoup des personnes qui savent parler le français ici, même si nous l’avons eu à l’école plusieurs des ans. Les employés surtout n’ont pas eu le français beaucoup des ans à l’école et en général ils ont bien commencé à ignorer Sophie. Ils même n’ont pas parlé beaucoup en mal d’elle pendant le déjeuner car les personnes « problèmatiques » sont ceux qui sonnent pour les employés souvent. Non, Sophie ne sonnait pas pendant les nuits, très bien, et même pas pendant la journée, tant mieux ! ::::<br> ::::J’ai visité Sophie quelque fois et comme tous les habitants elle a toujours parlé que sa fille va l’a visiter dans 6, 5, 4, 3, 2 jours pour sa visite hebdomadaire. Et vraiment, sa fille, une femme aussi pas trop jeune, l’a visité. Par hasard, je l’ai rencontré dans l’entrée de cette maison de retraite quand j’ai accompagné un autre des 70+ habitants. Cette personne a voulu rester et alors j’ai accompagné Sophie et sa fille pendant la viste de la fille. Une proménade sous un soleil radieux, un jour avec des nuages jolies et le ciel bleu. Sophie était heureux, oui, mais la plus petite chose l’énervait tout le temps. « Mais ils n’ont pas taillé la haie ! », se plaignait-elle une fois, « Ces fleurs se dessèchent ! » une autre fois. « Maman », sa fille l’a mis en garde, « mais c’est pas grâve ». Sophie marmonnait toujours quelque chose d’incompréhensible comme réponse et continuera la promenade. « Je me dois excuser », sa fille m’a dit, « elle est un peu bizarre ». « Pas de problème », j’a répondu, « je m’entends bien avec elle et nous avons déjà parlé un peu dans les couloirs ». Et nous avons continué la promenade. Une fois, Sophie déclarait encore une fois une anomalie, mais en français. Je réponds en français, et rassure-la. Après, sa fille : « Oh, je m’excuse, elle parle le français parfois, même si elle sais parler l’allemand très bien ! » « Ah, pas de problème », j’ai répondu, « nous l’avons eu à l’école. » C’était génant pour la fille quand-même parce qu’on ne suppose pas d’une personne suisse-allemand qu’elle sait parler le français, comme on ne pense pas d’une personne de la Romandie qu’elle pourrait parler l’allemand. En effet, on parle l’anglais avec les personnes de l’autre côté du [[w:Röstigraben|Röstigraben]] car c’est plus probable que tous les deux savent parler l’anglais. ::::<br> ::::Quelques jours après, après un déjeuner de midi, j’ai préparé le plan pour mon circuit. On doit vraiment organiser ça dans une maison avec 70+ habitants ! Comme j’ai préparé le plan dans les coins de l’animation, Sophie s’est approchée. « Ah, qu’est-ce que c’est ça, ce désordre ? », elle a demandé et elle a commencé à fouiller dans les étagères pour l’animation, complètement ignorant que c’est une place pour les employés. C’était claire qu’elle cherchait le contacte et alors j’ai commencé à montrer des choses. « C’est quoi ça ? Un ballon pour les enfants ? », elle s’énerve. « Oui, c’est un ballon, mais c’est pour trainer les muscles », j’ai expliqué. « Ah, c’est trop lourd ! », elle dit et vise la table alors. « Je veux lire mon magazine que j’ai acheté », elle dit et déballe un magazin. Alors, pourquoi pas, je pense, je vais lire ce magazin avec elle qui cherche le contacte. ::::<br> ::::C’est un magazine people. En première page, il y a un photo d’un mariage. Un frère d’un prince de Danemark ou quelque chose. « Ah, c’est joli », Sophie déclare. Et elle tourne la page et se concentre pour quelque secondes. « Incroyable ! », s’écrie-t-elle, « ils ont été agressés dans la rue et il s’est echappé et l’a laissé tout seule avec les méchants ! ». Je regarde la photo, une femme en larmes qui raconte comment son mari est echappé pendant cette épisode (heureusement, il n’est rien arrivé). Avant que je peux répondre, Sophie continue à tourner la page. Un rapport d’un procès. Une personne a tué sept personnes et caché leur têtes dans un sous-sol d’un immeuble. Avec photos d’évidence. Iiih, je me pense, je ne vois pas les films d’horreur, et maintenant ça ! Je n’ai jamais lu un journal de boulevard, je ne savais pas qu’ils sont si violents ! « L’horreur », s’écrie-t-elle, indignée, et oui, c’est vraiment l’horreur. ::::<br> ::::« Umm, Sophie, vous avez acheté ce magazin où ? » je la demande. « Dans un kiosque », elle réplie, un peu étonné. « Et avez-vous vu quelque chose intéressante ou jolie pendant l’achat ? » Sophie réfléchit un peu. « Oui, en effet, j’ai vu des fleures belles. » Elle sourit car elle se souvient. « C’est le printemps et j’ai vu des fleures belles. » Elle retourne chez le magazin et heureusement continue par tournant la page. ::::<br> ::::Quelques pages après, nous commencons à parler de notre vies. « C’est bon qu’il y a une personne ici qui peut parler le français », elle m’explique, « car je n’ai personne à parler. » « Ah oui, vous êtes de la Romandie ? », je continue la conversation. « Oh, oui », elle rayonne. « Hmm, je ne comprends jamais pourquoi vous ne pouvez pas vivre dans une maison de retraite où vous voulez. » « Moi non plus. » « Et, étiez-vous mariée ? » « Oh, oui ! », elle répond et rayonne encore plus. Elle se tait pour quelques secondes. « Merci pour le souvenir ! » Vraiment, je me pense, elle a ses racines à la Romandie. Peut-être elle a vécu pour 25 ans ou quelque chose comme ça dans la commune suisse-allemande de cette maison de retraite, mais quand-même ... Peut-être une question d’argent. ::::<br> ::::Heureux que j’ai trouvé un chemin dehors ce magazin sensationnaliste et maudit, je continue la conversation trop en retard, comme chez presque tous les habitants de cette maison de retraite. « Et vous etiez grandie dans quel village ? » Surtout avec les gens souffrant le la maladie d’Alzheimer, c’est l’autre chose dont ils se souviennent presque toujours. « Ah, je suis de Lyon. » Hmm, Lyon, je me pense, nous sommes passé en bus lors de notre voyage de fin d’études du gymnase. « Aha ... c’est pas loin de la Suisse, n’est-ce pas ? » « Oui, c’est ça. » « Mais vous avez vécu à la Romandie ? » « Oh oui, c’est là que nous nous sommes mariés ! » Et elle me sourit dans ma face. Je continue : « Et votre famille, est-ce qu’elle est aussi déménagé à la Romandie ? » ::::<br> ::::Tout à coup, cette vielle femme cherche mon bras dans un mouvement instinctif et réponds, tout à coup secouée, vraiment secouée, et fond en larmes : ::::<br> ::::« NON ! [[w:Klaus Barbie|Ils l’ont pris !]] » ::::<br> ::::--[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 24 mai 2026 à 13:25 (CEST) {{RI}} Bonsoir ! J’espère que tout va bien pour toi ! On poursuivra cette discussion sur ces témoignages glaçants plus probablement IRL afin de garder certaines choses en privé et qui dépassent (trop) le cadre de nos potentielles ou effectives contributions wiki… Pour ton brouillon. Révision Journal 1-7 ok. Afin d’appliquer la même démarche pour Lettres, j’ai révisé 25 et 34 avec les Ref 2020 et 2008. Donc la suite dans l’ordre à partir de 8 petit à petit. J’ai commenté toutes mes modif afin de te permettre de consulter plus facilement l’historique si besoin https://fr.wikiquote.org/w/index.php?title=Utilisateur:TLD35/Etty_Hillesum&curid=54366&action=history. Si tu es ok, afin de faciliter la lecture de ton brouillon et alléger la page, une fois les citations/ref révisées peut-on supprimer petit à petit les citations en/fr des sous parties « source brouillon » si tu veux bien ? On aura alors uniquement 1) citation + Ref dans 2020 (si elles s’y trouvent bien sûr ^^!) et citation + Ref dans 2008. Cela te convient-il ? Les traductions sont parfois identiques, mais pas toujours et surtout 2008 est bien évidemment plus complet (y a de grosses découpes dans Une vie bouleversée, la lecture comparée des deux est édifiante ! ~350 p. vs ~1050, y a même pas match!), et ça permet aussi de dater précisément. Y’a de nombreuses notes également dans 2008. J’en ai indiquées deux notamment pour une cita tirée du livre lu dans la « salle de bain » qu’elle cite ou encore pour sa dernière lettre (jetée du train …) avec une citation de la Bible non identifiée dans cette formulation exactement. Pour les Lettres, on peut aussi pousser en ajoutant le code pour l’Ed 1988 qui est accessible, mais me semble suffisant de juste l’indiquer en tete de section (à creer : Lettres ou correspondance, au choix). Si tu as la possibilité de mettre la main sur une des éditions complètes en anglais, peut-etre qu’on aura d’autres éléments intéressants à noter/comparer pour certains passages; ces éditions intégrales et critiques en différentes langues sont souvent complémentaires. Avec ces relectures, je dois me freiner pour ne pas me replonger intensément dans Rilke^^! Bref. Pour les section ci-dessous, je veux prendre le temps de te répondre de façon détaillée donc d’ici qlq jours. Bien à toi, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 26 mai 2026 à 23:47 (CEST) :{{Bonjour|Malik2Mars|texte1=Malik}}, heureux de lire ta réponse, mais avant peu du temps, je trouve une bonne chose de supprimer les citations « source brouillon » et même de se focusser sur les éditions les plus complets (i.e. la version 2008). La version allemande avec ces 1022 pages est aussi bien recherché et dit par exemple à ce passage de la lettre « La comparaison entre Dieu et une forteresse inébranlable revient à plusieurs reprises dans les Psaumes, notamment au verset 3 du Psaume 18 ou à plusieurs reprises dans le Psaume 46, dont s'inspire d'ailleurs le cantique de Luther « Eine feste Burg ist unser Gott » (Notre Dieu est une forteresse inébranlable). » Je serai ravi de faire cette recherche sur les citations régénérantes vendredi soir je pense. +1 pour les dates précises. :P.S.: « Oui ; et de quoi ou comment cette âme aurait-elle peur ? Certes, elle ne pourrait ni ne devrait rien craindre ou redouter : à supposer qu’elle soit dans le monde et qu’il fût possible que le monde, la chair et le diable, les quatre éléments, les oiseaux de l’air et les bêtes sauvages la tourmentent, la dépècent ou la dévorent, elle ne pourrait encore rien perdre si Dieu lui demeure, car il est tout entier partout, tout-puissant, toute sagesse et toute bonté. » →→→ Umm, euh, ... 🤔 ... uff ! Je ne sais pas moi non plus ! {{mdr}} --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 27 mai 2026 à 07:22 (CEST) ::Excellent, poursuivons sur cette route ensemble alors ! Tu vois, c’est notamment pour ça que je te disais que c’est un plaisir de t’aider {{sourire}} ! Et au final, comme pour ta judicieuse précision sur la ''Conférence sur l’éthique'' de Wittgenstein (« Cf. Ludwig Anzengruber (1872), « Die Kreuzelschreiber », acte 3, scène 1 cit. in Brian McGuinness (1927), « Wittgenstein: A Life », p. 94. »), en croisant nos sources et accés en différentes langues et nos connaissances, on pourra avoir des notes complémentaires (illustrées ?, certainement aussi) sur la page Etty Hillesum un peu comme [[Ludwig Wittgenstein#Notes et références]] {{clin}} ! ::Les {{w|intertextualité}}s sont un vaste terrain de ''jeu'' pour nous autres wikiquotiens, avec souvent des précisons qui s’affinent petit à petit avec la pratique (les lectures, annotations, etc), encore plus quand il faut jongler d’une langue à l’autre (ex : pour pas changer, prenons celui qui écrit : « La science est le capitaine, la pratique est le soldat », un certain Vinci ^^ ''je crois''). ::Bonne journée, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 27 mai 2026 à 08:05 (CEST) :::Oui, en effet, c’est utile d’avoir plusieurs sources, ça donne une vue plus nuancée. Quand-même, j’essaye d’utiliser des sources françaises si possible (cf. barrière linguistique). Je n’ai pas encore le temps d’organiser la source française 2008, mais oui, on le voit, la collection des differents connaissances va avoir pour résultat une version « vraiment critique » pour les 34 citations que je veux ajouter. :::J’ai commencé [[Discussion utilisateur:TLD35/Etty Hillesum]] pour discuter les choses en détail. Il y a une chose que je trouve qu’on ne doit pas discuter, c’est supprimer les citations « source brouillon » une fois les autres sont là. Je peux faire ça ou tu peux faire ça - il faut seulement le clarifier. :::Un détail : la lettre à Christine van Nooten n’est pas sa dernière lettre. Elle a jeté une autre lettre (probablement aux habitants de la maison de Gabriël Metsustraat) dans laquelle elle a écrit « Nous avons quitté ce camp en chantant, les wagons de marchandises sont pratiques [in Ordnung] » (cité dans la lettre de Maria Tuinzing à Christine van Nooten, (de) p. 856). --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 29 mai 2026 à 21:48 (CEST) ::::Salut, je te réponds vite, ok, je peux supprimer dès que je révise donc. Super. Ça va ameliorer la lisibilité. Ok, pdd là [[Discussion utilisateur:TLD35/Etty Hillesum]] ça me va. C’est bien la dernière (71) dans 2008 fr mais oui, y’a bien des trouvailles depuis… je suis d’ailleurs sorti de ma retraite wikipédienne (furtivement, compte temporaire) pour commencer à répercuter qlq détails importants sur la page wp:fr {{w|Etty Hillesum}}, œuvres, biblio, {{clin}}. Tu remarqueras que justement ma précision sur ton brouillon n’indique que « Carte jetée du train, retrouvée et postée par des paysans ». En gros, mieux vaut parfois garder le silence… en dire un peu moins pour ne pas se tromper disons. [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 29 mai 2026 à 22:02 (CEST) :::::Mais non, pourquoi garder le silence ? Ta précision était correcte sur le brouillon - j'ai seulement vu [[Discussion utilisateur:TLD35#c-Malik2Mars-20260526214700-Etty_Hillesum|ton commentaire avec le mot "dernière"]]. Je suis heureux de voir que la version (fr 2008) a aussi cette information à la page 1061 (la première annotation listée là) car la version (en) n'est pas plus complèt, mais une traduction du (nl) comme c'est (fr). :::::<br> :::::Malik, je peux comprendre assez beaucoup du néerlandais ! Cette langue me semble familière en effet - c'est une distance par rapport à l'allemand comme c'est un peu le cas avec l'alémanique et l'allemand ! Il y a des mots que je ne comprends pas, mais c'est vraiment un dialecte « rigolo » pour moi en effet, ça me fait toujours sourire quand je lis des mots en néerlandais. Je pense que c'est possible pour moi de lire ou au moins comprendre le néerlandais passivement assez vite, comme c'était avec l'allemande que j'ai appris à parler avant l'école primaire. →→→ Je veux dire que la traduction française de la citation 1 est plus exacte que la traduction anglais : la traduction anglais invente du chuchotement, mais elle écrit en effet (traduction de mot de mot de moi du néerlandais) : "dont je la possibilité dans mes meilleurs moments dans moi-même sens" (on le disait aussi en allemand comme ça). Je vais avoir plus de temps après le 16 juin, mais je trouve que ce projet va être un projet très précieux et relaxant; ça fait vraiment du bien si tu me demandes. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 7 juin 2026 à 19:28 (CEST) ::::::Re ! Ce que je veux dire par « garder le silence » c’est que si nous avons un doute/une incertitude sur une précision à apporter, il est préférable ''in main'' d’en dire moins au départ, de préciser seulement ce qui est certain, et si besoin d’affiner la précision petit à petit. Ça vaut en générale pour les dates, lieux, etc, sur toutes les pages. Et en général aussi, bien sûr, en pdd, en brouillon, on a plus de liberté et on peut hasarder qlq hypothèses de travail ou faire qlq raccourcis du moment qu’on se comprend et qu’on ne diffuse pas d’erreur au final in main. ::::::Ah super pour l’Ed (nl)/(en) ! Oui, je pense que c’est un beau projet que nous avons là ! Et ça me fait vraiment plaisir de m’y engager avec toi. J’ai également un peu moins de temps à dispo en ce moment mais je vais vite retrouver un rythme de contributions plus régulier. ::::::Boudi, je t’ai pas encore répondu ci-dessous. Je suis de repos aujourd’hui et demain donc je vais te repondre un peu plus tard ce soir/cette nuit. ::::::Bien à toi, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 7 juin 2026 à 23:08 (CEST) :::::::Ah, OK, ça fait du sens avec les précisions. Umm, je ne veux plus chercher les citations [[Discussion:Michèle Rakotoson#c-Malik2Mars-20260110071700-A_v%C3%A9rifier|rétirées de Lalana]] et je pense que je vais ajouter les citations Hillesum. (en), ou (nl), ou (en)+(nl) ? Je peux aussi ajouter (en) et donne un jugement sauf taper la version (nl). :::::::<br> :::::::OK, peut-être je peux répondre demain un peu, mais je dois continuer Wikislow jusqu'au 17 juin 2026. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 7 juin 2026 à 23:39 (CEST) ::::::::Salut, oui je comprends pour [[Michèle Rakotoson]], chercher/vérifier des citations ajoutées par d'autres c'est vite démotivant. J'ai ressenti pareil pour [[Assia Djebar]] et bcp d'autres avec un problème similaire. Si le sujet me plait, je préfère lire intégrallement. bref. ::::::::Pour Etty Hillesum, si tu peux en+nl et on croise les notes avec fr si besoin. Ok pour toi ? ::::::::ps:réponses ci-dessous qui tardent, je sais, désolé {{gêné}} [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 juin 2026 à 21:13 (CEST) :::::::::Oui, c'est difficile de trouver des citations. J'ai scanné les débuts de tous les paragraphes et j'ai décidé que c'est presque impossible de trouver les citations. Mais j'ai décidé de lire ce livre à cause de cela, Rakotoson parle des choses difficiles et j'aime quand une personne est prêt pour parler des choses difficiles car ça montre pas seulement que la personne a fait des pensées profondes, mais montre aussi une certaine maturité. Les citations données n'ont pas du tout capturé le livre, et voilà, je veux faire juste à Rakotoson. :::::::::<br> :::::::::Oui, en+nl est une bonne idée. Je vais ajouter une citation après autre dès maintenant. :::::::::<br> :::::::::Hmm, la situation avec le droit de citation est assez claire, merci pour les liens ! Et j'ai hâte de lire ta réponse ! Je pense que je vais aussi prendre les livres d'Hillesum avec moi ... --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 8 juin 2026 à 21:27 (CEST) === [[Wikiquote:Droit de citation]] (ou [[:en:Wikiquote:Limits on quotations]] à clarifier sur q:fr) === C’est une question délicate mais qui devra être clarifiée, peut-etre avec l’aide d’un juriste de la fondation. En l’état de nos pages : [[WQ:Charte]], [[WQ:Règles]], [[Wikiquote:Droit de citation]] notamment. Avec à chaque fois des renvois vers wp:fr pour completer. Dont {{w|Droit de courte citation}}. à un moment donné on trouvait encore ce 10% qu’on lit encore ici en page [[Aide:Liens externes]] qui me semble vraiment la '''limite extrême à ne jamais atteindre'''. Il a ete retiré de wp [[w:spécial:diff/231831045]] avec un commentaire faux (puisque c’est bien là {{lien brisé|url=http://thesesenligne.parisdescartes.fr/Diffuser/Droits-d-auteur-et-citation}}) mais c’est du classique en France comme conseil au niveau des travaux universitaires. Donc, pour une page donnée (Personne, on peut presque laisser de côté les pages thematiques), celle-ci peut inclure des citations de la personne, des citations sur, le tout sourcer et illustrer. Il y a là un travail, même si on ne fait que « copier ». Même si c’est principalement une question de proportion, c’est aussi dans le « but à atteindre » : soit un recueil original de citations "de la personne" et "sur la personne, son/ses œuvre(s)", le tout solidement sourcé et illustré. A mon sens, dans mes travaux, je limite au Max, sans jamais l’atteindre, en fonction du nombre de pages totales, considérant que une page d’un livre peut contenir de 3 à 7 citations grosso modo. Egalement, pour les sujets que je maîtrise vraiment, je peux parfois pousser un peu si et seulement si toutes ces citations primaires que j’ajoute sont abondamment citées par des Ref secondaires. Voilà, j’espère que cette première réponse partielle t’aide. Idealement, pour protéger notre projet et les contributeurs, il nous faut une page sur les limites justement. Amitiés, [[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 8 juin 2026 à 22:08 (CEST) === Rencontres === <center> [[File:Hafen von Marseille-Notre Dame de la Garde.jpg|500px]] </center> == A strasbourg == Hallo ! J'ai lu quelque part que tu voulais venir sur Strasbourg le 16 juin 2026. Or je n'habite pas Strasbourg même si j'y passe parfois. Donc, le 16 juin, je ne serai pas à Stasbourg, mais à mon travail. Désolée s'il y a eu un malentendu ! Cordialement, Jorune :Oui, j’ai voulu attendre [[:w:Projet:Les sans pagEs/Strasbourg]], [[Wikiquote:Débat_d'admissibilité#c-TLD35-20260608181200-Florence_Muleka_Bajikila_(d_%C2%B7_h_%C2%B7_j_%C2%B7_%E2%86%B5)|« la prochaine fois possible après le 16 juin 2026 »]] avec le but de comprendre la situation. :<br> :Je vois qu’il y a eu un évennement qui a fini six heures avant que je suis entré ici. Et après [https://fr.wikiquote.org/wiki/Discussion_utilisateur:TLD35#c-TLD35-20260509171400-Malik2Mars-20260509123700 j’ai fait des pensées pour le projet], il y a eu des réactions inéxplicable pour moi et j’ai vu que je ne comprends manifestement pas tout le contexte. Et le dernière dimanche, après j’ai eu un déjà-vu de quelque sorte [https://fr.wikiquote.org/wiki/Discussion:Michèle_Rakotoson#c-Jorune-20260608122800-Malik2Mars-20260607182500 commençant avec cette message], j’ai vu encore une fois que je ne comprends manifestement pas tout le contexte. :<br> :Ça me fait un peu insécure. Chaque fois où je m’investis profondement, la première fois pendant je fais des pensées pour accompagner les nouveaux, la deuxième fois où j’ai pris le temps pour vérifier des citations avec détail, il se deroule un orage. C’est un sentiment que « quelque chose est mal », je ne sais pas comment mieux l’exprimer. Ça me fait un peu triste. :<br> :C’est clair que je ne veut pas être la raison pour laquelle il y a de mécontentement. La première fois, j’ai considéré de quitter Wikiquote et j’ai commencé à poser une question à Wikisource (qui a entraîné des changements !), mais je n’ai pas voulu quitter une communauté où j’ai vu comment on a travaillé ensemble pour améliorer un projet finalement. La deuxième fois, j’ai décidé de améliorer la situation avec [[Wikiquote:Débat_d'admissibilité#c-TLD35-20260608181200-Florence_Muleka_Bajikila_(d_%C2%B7_h_%C2%B7_j_%C2%B7_%E2%86%B5)|tout mes connaissances et compétences]], mais il me manque du contexte et j’ai le besoin de savoir en plus. Je suis toujours assez nouveau, je n’ai jamais participé dans un débat d’admissibilité, j’ai seulement commencé à vérifier des livres ! Je me sens toujours nouveau ici et je ne veux plus être si nouveau. Umm, et je suis une personne qui a besoin de parler de face en face pour une communication effective car ça est plus façile que être devant un écran où seulement des textes sont échangés à distance finalement, même si j’ai eu des conversations profondes je dirai. :<br> :Donc, j’ai souhaité de parler en face à face pour apprendre la situation. Mais je comprends assez bien que c’est pas seulement moi qui doit parler et je me souhaite que cela ait lieu. J’ai décidé de parler avec toutes les personnes avant de faire les prochaines pas, mais peut-être tu as raison et ce n’est pas nécessaire en effet. Après tout, nous sommes tous des adultes ici. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 9 juin 2026 à 21:25 (CEST) ::Bonsoir. Je suis normalement présent ce soir seulement pour (re)lire afin d’avancer sur [[WQ:IA]] et je vois ta reponse ici. Réponse qui me trouble. Je ne sais pas pour où commencer mais un point important : le « mécontentement » est là bien avant ton arrivé ici et j’estime que tes propositions et tentatives d’aide et d’amélioration sont toutes pertinentes et bienvenues. Si le contexte t’échappe encore, j’en suis vraiment désolé, j’ai essayé de te donner qlq éléments mais j’ai manifestement échoué. De plus, et c’est le point le plus important : si tu as ce sentiment « insecure », ce qui est grave à mon sens, c’est je pense que je suis encore trop souvent épidermique dans mes messages/réponses (probablement ici aussi…). Et là que dire de plus que : désolé. ::Pour ce qui est de mes dernieres réponses en date, j’ai expliqué [[Wikiquote:Le Salon/juin 2026#Stats ateliers et autres]] pourquoi je ne peux pas laisser passer une évaluation statistique qui risque de masquer l’ampleur de ce qui s’est passé avant ton arrivé. Maintenant, je ne peux que t’inviter à relire les détails là : [[Discussion utilisateur:TLD35#c-Malik2Mars-20260509123700-TLD35-20260509093900]] et [[Discussion utilisateur:TLD35#c-Malik2Mars-20260510061500-TLD35-20260509191000]] et nos mails; cette période m’a demandé un gros investissement et m’a poussé au dela de ce que je pouvais supporter humainement. ::Je suis passionné par ce projet ici : voir ce qui s’est passé m’a dégoûté, démotivé, comme si on venait saboter ce qu’on a construit patiemment sur tant d’années. Quasi seul administrativement, je n’ai pas eu le soutient de la communauté que j’espérais, au contraire même parfois. Mais tout cela n’est rien si je suis au final moi-meme un Probleme pour notre projet. Bref, je vais prendre un bon break dans les discussions, ça ne me réussit manifestement pas, reconsidérer mon investissement ici, et me re concentrer sur l’essentiel à savoir les pages qui m’intéressent, le reste attendra. ::tu n’es pas responsable de ce qui s’est passé, ni de ma décision ici. Tes contributions, tes propositions et ton aide sont appréciées et bienvenues. ::[[Utilisateur:Malik2Mars|Malik]] ([[Discussion utilisateur:Malik2Mars|discussion]]) 9 juin 2026 à 23:07 (CEST) :@[[Utilisateur:TLD35|TLD35]], bonsoir... Je ne suis pas fâchée contre toi. Ou contre Malik, mais un peu énervée par la situation dans laquelle quelques ateliers mal configurés ont conduit ce wiki fin 2025. Je vais poursuivre en Allemand, ce sera plus simple pour toi (et pour moi pas trop compliqué). :Ich habe fr.wikiquote bereits 2004 kennengelernt. Damals las ich ein Buch pro Jahr und schrieb die markanten Zitate aus den Büchern auf, die ich gelesen habe. Dann, eines Sommers, habe ich die Seite nicht mehr gefunden: Wikiquote war geschlossen und gelöscht worden, weil User Zitate aus einer Zitatdatenbank kopiert hatten und es zu einem Rechtsstreit gekommen war ! :Als die Website neu gestaltet wurde, wurde für jedes Zitat eine vollständige Quellenangabe verlangt, einschließlich der Seitenangabe im Buch (zum Beispiel), um nachzuweisen, dass der Nutzer nicht aus einer Zitatsammlung oder der Arbeit eines anderen kopiert hatte. Außerdem wurde verlangt, zu überprüfen, ob die zitierten Personen einen Wikipedia-Artikel in französischer Sprache haben, um Falschmeldungen, Eigenwerbung usw. zu vermeiden... :Bei der Kampagne #shesaid werden diese beiden Regeln nicht immer eingehalten. Einer der Gründe dafür ist die seit 2024 bestehende Praxis von Wettbewerben, bei denen die Teilnehmer einen Gutschein im Wert von 80 $ gewinnen können (Wettbewerbe, die auf Quantität und nicht auf Qualität basieren). :Wir haben versucht, die Organisatoren zu kontaktieren, aber da sie selbst am Gewinnspiel teilnehmen, ist es schwierig, sie dazu zu bewegen, ihre Vorgehensweise zu ändern. :Letztes Jahr haben sie ChatGPT massiv genutzt, um zu gewinnen. Statt der 350 Artikel, die 2023 erstellt wurden, hatten wir 2025 mehr als 1.000. Es waren zwar nicht nur von ChatGPT erstellte Artikel, und einige Gruppen haben schöne Seiten produziert, aber trotzdem! :Da es oft dieselben Personen sind, die an #Shesaid teilnehmen, hat diese minderwertige Produktion die Aufmerksamkeit auf die im Vorjahr erstellten Seiten gelenkt, und auch dort haben wir Unregelmäßigkeiten festgestellt: ein Zitat, das auf Seite 200 eines Buches angegeben ist, das nur 150 Seiten umfasst, Links zu erfundenen Zeitungsartikeln. :80 Dollar in einem Staat, in dem der Mindestlohn bei 360 Dollar liegt, sind eine riesige Summe (etwa 800 Euro). :Seit November 2025 verbringen wir also unsere Zeit damit, die erstellten Artikel noch einmal durchzulesen und Diskussionen über die Zulässigkeit anzustoßen. Malik würde lieber über [[Léonard de Vinci|Leonardo da Vinci]] und [[Paul Klee]] schreiben, „An insect photographer“ und ich zum Beispiel über [[Agatha Christie]]. Stattdessen müssen wir jedes Zitat wie ein Steuerprüfer oder ein Polizist überprüfen. Und auf Dauer geht einem das auf die Nerven. Man hat das Gefühl, dass alle Artikel falsch sind. :Tatsächlich sind es nicht alle Artikel, aber manche User haben bis zu 80 % der zu löschenden Artikel. Ich habe mir einen Workshop insgesamt angesehen, und dort wurden 25 % der Seiten aus dem ''Main'' gelöscht. Das bedeutet, dass von 1000 Seiten 250 unbrauchbar sind und gefunden werden müssten. :Etwa ebenso viele erfordern umfangreiche Korrekturen, d. h. gut eine Stunde Arbeit pro Webseite. Manchmal sogar noch mehr. Und wieder andere erfordern nur geringfügige Korrekturen, die jedoch für die Organisation von Wikiquote notwendig sind. :Die Zahl der Usern, die wirklich Fortschritte machen wollen und auch nach dem Wettbewerb dabei bleiben, ist gering. In diesem Jahr liegt der Schwerpunkt darauf, den Strom an schlechten Seiten zu stoppen und die Nutzung von ChatGPT zu regulieren. :J'arrête là l'Allemand et j'espère qu'il n'y a pas trop de fautes. Et c'est vrai que Malik et moi on n'a pas toujours la même façon de voir les choses, mais sur le fonds on est assez d'accord. [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 10 juin 2026 à 20:20 (CEST) ::« Hee, ''argent'', dit l’âme, comme vous estes '''ennuyeuse''', et que ceulx ont de mal et de paine qui vivent de vostre conseil ! » {{mdr}} (ADAPTÉ du [[m:fr:s:Page:Porete - Le Miroir des simples âmes.pdf/80]]) ::OK, sérieusement, merci pour l’explication. Et aussi pour l’allemand, ça a aidé et était bien compréhensible pour moi. Je vois maintenant comment vous me voient de l’aspect linguistique. ::Je comprends maintenant ce que est le problème ici et je trouve que ça ne doit pas être notre problème. Vous aimez faire des contributions da Vinci, Klee, Christie ? Allez-y ! Je vais faire un peu le sondage IRL car je vraiment communique plus efficace IRL que par écrit, mais je ne vais pas invester trop regardant ce conflit d’intérêts et la politique des concours. ::[[Fichier:Wikihermandad.svg|vignette|100px|Est-ce que je le savais? Non, mais j’ai espéré que ça commence.]] ::Je suis vraiment, vraiment heureux de voir les développements de ce soir, c’est ça que compte. ::OK, j’ai établi mes priorités ce dimanche soir prolongé car je sais très bien ce que compte, mais je dois prioriser Wikislow jusqu’au 16 juin 2026 dès maintenant. --[[Utilisateur:TLD35|TLD35]] ([[Discussion utilisateur:TLD35|discussion]]) 10 juin 2026 à 23:08 (CEST) :::De rien, je travaille dans une entreprise où on utilise 4 langues. Je n'en connais que trois sur les quatre suffisamment pour échanger au-delà de prendre un café. Quand quelqu'un dont le français n'est pas d' Mutterspròche fait l'effort de s'exprimer en Français, je remarque l'effort réalisé plus que les fautes de linguistique ! :::Si le malentendu est dissipé, c'est l'essentiel. Bonne continuation sur ce wiki et à ton rythme... [[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 11 juin 2026 à 07:37 (CEST) == [[Michael West]] == Bonjour @[[Utilisateur:TLD35|TLD35]], je me pose quelques questions sur cette page. Quelle est la nationalité de cet écrivain ? A-t-il une page Wikipédia ? Ou une page Wikidata ? Si cet écrivain n'a pas une page admissible sur Wikipédia, il n'est pas admissible ici non plus. Bonnes contributions [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 9 août 2026 à 23:51 (CEST) fe0oj4ddqx6xa88xqhxke2n62grpt5e 2 54218 463261 463238 2026-08-09T19:32:53Z TLD35 82237 Accent et mise à jour de l'agenda. 463261 wikitext text/x-wiki *✔ Porete : le livre de Porete a effectué ses tâches. En effet, il y a quelques chantiers encore pour moi, mais comme ce livre refléte dans la vie qu'on vit, il faut « continuer la recherche » là. ** Cependant, je trouve toujours important de trouver ce manuscript legendaire pour mieux comprendre le livre. →→→ Trouver ce « [[Marguerite Porete|autre manuscrit français]], qui se trouverait chez des moniales d’expression française vivant hors de France » jamais trouvé jusqu’à aujourd’hui (M. de Corberon (1957) cit. in Paul Verdeyen, Romana Guarnieri (1986), p. VI et cit. in Kurt Ruh (1984), p. 215). ***Dès que je l'ai trouvé, [[m:fr:s:Discussion utilisateur:Acer11#c-TLD35-20260511175300-Acer11-20260510080000|le dire]] à [[Utilisateur:Acer11]]. *Contribuer des citations des livres que je connais. Intéressant car c'est la culture de la langue allemande et fr.wikiquote est la culture de la langue française. **Sauf ce que concerne ma éducation professionelle. **Où commencer ... Stefan Zweig peut écrire, « classiques » de l'école comme Lessing's Nathan der Weise etc., '''Liste à faire''' *Lire des nouveaux livres pour ouvrir l'esprit et ajouter des citations ici. J'ai déjà quelques livres à lire. *'''IRL !''' '''(<big>très</big> important)''' **Je veux m'échanger sur des choses quotidiens IRL en français, regulièrement (= pas un projet où on se doit concentrer et rester silencieusement). **Apprendre une langue des signes car je suis fasciné des gestes pour une raison que je ne pas expliquer. Dans le cas optimal, je trouve des autres qui s'intéressent pour ça aussi pour qu'on peut mieux apprendre. **LSP = Meyrin (dès 19. août 2026) / où je ne sais où. *Rester ouverte pour ce que la vie a.k.a. « marchande saige » m'apporte. == Agenda == * 20260810 0800-1800 choses à faire * 20260817 0800-1800 choses à faire * 20261029 1400-2100 choses à faire 6h9y1pp7iw65icpdk35acbt7yulcogc 0 54635 463258 462999 2026-08-09T19:29:12Z TLD35 82237 Ajout d'une citation. 463258 wikitext text/x-wiki '''{{W|Peter Bieri (écrivain)|Peter Bieri}}''' (1944-2023), de son nom de plume Pascal Mercier, est un philosophe et écrivain suisse de langue allemande. == Citations == === ''{{Langue|de|texte=Wie wäre es, gebildet zu sein?}}'', 2008 === {{citation|La prise de conscience du caractère aléatoire de l'histoire englobe bien d'autres aspects : d'une part, la connaissance des différentes formes d'État et des systèmes juridiques, mais aussi des notions telles que : les conceptions de l'intimité ; ce qui suscite la honte ; le rapport au corps ; les formes de politesse et de dignité ; la manière de faire la fête et de s'habiller ; le rapport aux drogues ; les formes d'exubérance et de tendresse ; les moments où l'on pleure et où l'on rit ; les manifestations de l'humour ; l'expression du deuil ; les rituels funéraires ; ce qui est considéré comme insultant ; comment on mange ; ce que l'on méprise ; comment un homme et une femme se rapprochent l'un de l'autre ; les différentes formes de séduction. Là encore, être cultivé signifie : connaître la diversité, respecter ce qui est différent, mettre de côté toute arrogance initiale. |original=Das Bewusstsein historischer Zufälligkeit schließt noch viele andere Dinge ein: einmal ein Wissen um unterschiedliche Staatsformen und Rechtssysteme, aber auch Dinge wie: Vorstellungen von Intimität; was Anlass zu Scham ist; das Verhältnis zum Körper; Formen der Höflichkeit und Würde; wie man feiert und sich anzieht; das Verhältnis zu Drogen; Formen der Ausgelassenheit und Zärtlichkeit; wann man weint und lacht; Ausprägungen von Humor; Ausdruck von Trauer; Beerdigungsrituale; was beleidigend ist; wie man isst; was man verachtet; wie sich Mann und Frau einander nähern; Formen des Flirts. Auch hier heißt gebildet sein: Wissen um die Vielfalt, Respekt vor dem Fremden, Zurücknahme von anfänglicher Überheblichkeit.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Bildung ist mehr|auteur=Rolf Göppel, Volker Lenhart, Thomas Rihm, Bärbel Schön|traducteur=Wikiquote|éditeur=Mattes Verlag Heidelberg|année=2008|ISBN=978-3-86809-017-8|chapitre=Wie wäre es, gebildet zu sein?|section=Bildung als historisches Bewusstsein (L'éducation en tant que conscience historique)|page=17|url=https://mattes.de/buecher/paedagogische_hochschule/978-3-86809-017-8_bieri.pdf}} {{citation|Je peux être insatisfait de mon univers intérieur – mes désirs, mes pensées et mes sentiments – pour diverses raisons : parce qu’il manque de clarté et de cohérence intérieure ; parce que je me heurte sans cesse au monde extérieur ; parce que je m’y sens étranger. J’ai alors besoin, au sens le plus large du terme, d’une « éducation sentimentale », c’est-à-dire ce type de formation que l’on appelait autrefois, à juste titre, « éducation du cœur » : Grâce à une compréhension de plus en plus approfondie de la logique et de la dynamique de ma vie psychique, j'apprends que les pensées, les désirs et les sentiments ne constituent pas un destin inéluctable, mais quelque chose que l'on peut travailler et transformer. Je découvre ce que signifie devenir autonome non seulement dans mes actions, mais aussi dans mes intentions et dans mon vécu. Cette autodétermination ne peut consister à me barricader dans une forteresse intérieure pour échapper à toute influence extérieure susceptible de receler le poison de l'hétérodétermination. Ce que j'apprends, c'est autre chose : faire la distinction entre une influence qui m'éloigne de moi-même et une autre qui me rend plus libre en me rapprochant de moi-même. |original=Ich kann mit der Welt meines Wollens, meiner Gedanken und Gefühle aus verschiedenen Gründen unzufrieden sein: weil es an Übersicht und innerer Stimmigkeit fehlt; weil ich mir draußen ständig Beulen hole; weil ich mir darin fremd vorkomme. Dann brauche ich im weitesten Sinne des Worts eine éducation sentimentale, diejenige Art von Bildung also, die man einst mit gutem Grund Herzensbildung nannte: Gestützt auf wachsende Einsicht in die Logik und Dynamik meines seelischen Lebens, lerne ich, dass Gedanken, Wünsche und Gefühle kein unabwendbares Schicksal sind, sondern etwas, das man bearbeiten und verändern kann. Ich erfahre, was es heißt, nicht nur in meinem Tun, sondern auch in meinem Wollen und Erleben selbstbestimmt zu werden. Diese Selbstbestimmung kann nicht darin bestehen, dass ich mich in einer inneren Festung verbarrikadiere, um jeder Beeinflussung durch andere, die das Gift der Fremdbestimmung enthalten könnte, zu entfliehen. Was ich lerne, ist etwas anderes: zu unterscheiden zwischen einer Beeinflussung, die mich von mir selbst entfremdet, und einer anderen, die mich freier macht, indem sie mich näher an mich selbst heranführt. |langue=de}} {{Réf Livre|titre=Bildung ist mehr|auteur=Rolf Göppel, Volker Lenhart, Thomas Rihm, Bärbel Schön|traducteur=Wikiquote|éditeur=Mattes Verlag Heidelberg|année=2008|ISBN=978-3-86809-017-8|chapitre=Wie wäre es, gebildet zu sein?|section=Bildung als Selbstbestimmung (L'éducation comme moyen d'autodétermination)|page=19|url=https://mattes.de/buecher/paedagogische_hochschule/978-3-86809-017-8_bieri.pdf}} {{citation|L'« éducation sentimentale », la formation du cœur, peut également désigner autre chose : le développement de la sensibilité morale. [...] Nous l'avons vu : mieux une personne maîtrise le langage de l'expérience, plus ses sentiments sont nuancés. Il en résulte que ses relations avec les autres s'en trouvent également enrichies. Cela vaut tout particulièrement pour cette capacité que nous appelons l'empathie. Elle est un indicateur du niveau de culture : Plus une personne est cultivée, plus elle est capable de se mettre à la place des autres. L'éducation permet justement de développer une imagination sociale précise. C'est elle qui rend visibles les formes voilées d'oppression et met en lumière les cruautés que l'on a commises sans s'en rendre compte. Sous cette forme, l'éducation constitue en effet un rempart contre la cruauté. Pour faire ce qu'a fait Himmler, il faut souffrir d'un manque d'imagination inimaginable. |original=Education sentimentale, Herzensbildung, kann noch etwas anderes bedeuten: Entwicklung von moralischer Sensibilität. [...] Wir hatten gesehen: Je besser jemand die Sprache des Erlebens beherrscht, desto differenzierter empfindet er. Das hat zur Folge, dass auch seine Beziehungen zu den anderen reicher werden. Das gilt vor allem für die Fähigkeit, die wir Einfühlungsvermögen nennen. Sie ist ein Gradmesser für Bildung: Je gebildeter jemand ist, desto besser ist er darin, sich in die Lage anderer zu versetzen. Bildung macht präzise soziale Phantasie möglich. Sie ist es, die verschleierte Formen der Unterdrückung sichtbar macht und Licht wirft auf Grausamkeiten, die man begangen hat, ohne es zu merken. In dieser Form ist Bildung tatsächlich ein Bollwerk gegen Grausamkeit. Um zu tun, was Himmler tat, muss man an unvorstellbarer Phantasielosigkeit leiden. |langue=de}} {{Réf Livre|titre=Bildung ist mehr|auteur=Rolf Göppel, Volker Lenhart, Thomas Rihm, Bärbel Schön|traducteur=Wikiquote|éditeur=Mattes Verlag Heidelberg|année=2008|ISBN=978-3-86809-017-8|chapitre=Wie wäre es, gebildet zu sein?|section=Bildung als moralische Sensibilität (L'éducation comme sensibilité morale)|page=20|url=https://mattes.de/buecher/paedagogische_hochschule/978-3-86809-017-8_bieri.pdf}} {{citation|En revanche, l'éducation dont il est question ici est une valeur en soi, tout comme l'amour. Il serait erroné de dire qu'elle est un moyen d'être heureux, car le bonheur ne s'obtient pas de manière planifiée. [...] Mais il existe des expériences de bonheur qui sont étroitement liées aux facettes de l'éducation dont nous avons parlé : la joyeuse surprise de se comprendre soudain mieux ; la libération que l'on ressent lorsqu'on parvient à sortir des sentiers battus de l'expérience et à gagner ainsi en autonomie ; la découverte surprenante que, à mesure que la sensibilité morale s'accroît, le rayon intérieur s'élargit. |original=Dagegen ist die Bildung, von der hier die Rede ist, ein Wert in sich, wie die Liebe. Es wäre falsch, zu sagen, sie sei ein Mittel, um glücklich zu sein, denn Glück kann man nicht planvoll ansteuern. [...] Aber es gibt Erfahrungen des Glücks, die aufs Engste mit den besprochenen Facetten der Bildung verknüpft sind: [...] die freudige Überraschung, wenn man sich mit einem Mal besser versteht; die Erlösung, wenn es einem gelingt, eingefahrene Geleise des Erlebens zu verlassen und so mehr Selbstbestimmung zu erfahren; die überraschende Erfahrung, dass sich mit dem Anwachsen der moralischen Sensibilität der innere Radius vergrößert. |langue=de}} {{Réf Livre|titre=Bildung ist mehr|auteur=Rolf Göppel, Volker Lenhart, Thomas Rihm, Bärbel Schön|traducteur=Wikiquote|éditeur=Mattes Verlag Heidelberg|année=2008|ISBN=978-3-86809-017-8|chapitre=Wie wäre es, gebildet zu sein?|section=Bildung als poetische Erfahrung (L'éducation comme expérience poétique)|page=20|url=https://mattes.de/buecher/paedagogische_hochschule/978-3-86809-017-8_bieri.pdf}} {{autres projets|w=Peter Bieri (écrivain)}} {{CLEDETRI:Bieri, Peter}} [[Catégorie:Écrivain suisse]] [[Catégorie:Philosophe suisse]] [[Catégorie:Naissance en 1944]] [[Catégorie:Décès en 2023]] 99erzjm08ahflzc3cdx1wl13j6j36ie 4 54668 463262 463236 2026-08-09T21:33:01Z An insect photographer 74311 /* Stats 'nd co */ Réponse 463262 wikitext text/x-wiki <noinclude>{{Wikiquote:Le Salon/Entête/Test}}</noinclude> == Les RAW en mode fiesta sur la Wikimania == <div style="background-color:#177860; border-radius:.2em; color:#FFF;padding: 1em;"> <div style="font-family: Century Gothic; font-size:3em; line-height:120%;text-align:center;color: #fff;">RAW</div> <div style="margin-bottom:1.5em; margin-top:1em; text-align:center; color: #fff;">Le numéro d'août 2026 (n°295) est sorti.</div> <div class="center">[[:w:Wikipédia:RAW/2026-08-05|<span class="cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled" style="white-space:break-spaces; text-align:center; gap:0;"role="button" aria-disabled="false">Lire l'infolettre</span>]]</div></div> '''Un numéro exceptionnel''' La conférence Wikimania s'est achevée le 25 juillet. Que vous ressentiez de la frustration (si vous n’avez pas pu y assister) ou du [[:w:Wikipédia:Wikispleen|wikispleen]] (si vous y étiez et que vous avez du mal à digérer que ce soit déjà fini), l’équipe des RAW n’a pas ménagé ses efforts pour vous proposer un numéro XXL qui revient en long, en large et en travers sur cet événement qui le mérite bien. Comptes-rendus, témoignages, entretiens, il y en aura pour tous les goûts ! Le numéro est aussi exceptionnel par le nombre de rédactrices et de rédacteurs qui y ont participé {{incise|merci !|stop}} Au-delà de Wikimania, l’actualité wikimédienne est loin d’être paisible cet été. Nous vous proposons donc aussi de revenir en détail sur la crise qui secoue la fondation Wikimédia autour de la reconnaissance du syndicat Wiki Workers United (WWU). Nous aurons probablement l’occasion de couvrir la suite de cette histoire dans le prochain numéro. D’ici là, bonne lecture ! ---- Au menu de ce numéro : '''<span style="margin:0;background:var(--color-success, #177860);padding:3px;color:white">En bref</span>''' — Des actualités francophones et du mouvement Wikimédia et des nouveaux outils '''<span style="margin:0;background:var(--color-success, #177860);padding:3px;color:white">Dossier spécial Wikimania</span>''' '''<span style="margin:0;background:var(--background-color-success-subtle, #dff2eb);padding:3px;color:black">Les POV</span>'''<br>— Ma Wikimania : la joie, l'inquiétude et la raison d'être<br>— Témoignages : regards sur la Wikimania '''<span style="margin:0;background:var(--background-color-success-subtle, #dff2eb);padding:3px;color:black">L'Analyse</span>''' — La crise s'intensifie après le refus de la WMF de reconnaître le syndicat WWU '''<span style="margin:0;background:var(--background-color-success-subtle, #dff2eb);padding:3px;color:black">Les Comptes-rendus</span>'''<br>— Une Wikimania sous le signe de la jeunesse<br>— Sur les conséquences de la définition de « wikimédien·ne »<br>— Petit tour d’horizon de la créativité wikimédienne<br>— CultureStrong : respecter les savoirs des Premières Nations sur les plateformes Wikimédia<br>— Des événements techniques à Wikimania '''<span style="margin:0;background:var(--background-color-success-subtle, #dff2eb);padding:3px;color:black">Les Interviews</span>'''<br>— Ses goûts, sa Wikimania, sa prochaine tournée... : Baby Globe nous dévoile tout !<br>— Jules*, notre Wikimédien de l'année : comment rendre compte du changement climatique tout en protégeant l'encyclopédie '''<span style="margin:0;background:var(--color-success, #177860);padding:3px;color:white">Le wik'hit parade</span>''' — Une analyse des articles les plus vus le mois dernier [[Fichier:Toicon-icon-sharp-corners-draw.svg|20px|classe=skin-invert-image]] Les RAW, c'est aussi vous : si un sujet vous tient à cœur, n'hésitez pas à proposer une idée d'article ou à participer à la rédaction du [[:w:Wikipédia:RAW/Rédaction|prochain numéro]]. Toutes les contributions sont les bienvenues, quel que soit votre wiki d'origine ! <span class="smiley">[[Image:Face-smile.svg|20px|Sourire|alt=Émoticône sourire]]</span> [[Utilisateur:Antimuonium|Antimuonium]] ([[Discussion utilisateur:Antimuonium|discussion]]) 5 août 2026 à 00:23 (CEST) == Stats 'nd co == Un nouvel outil de statistiques ludique et rapide : Wiki Gender Stats est disponible [https://wiki-gender-stats.toolforge.org/genders-by-country ici]. Il a été développé par [[Utilisatrice:Danÿa|Danÿa]] d'après un prototype de Wyslijp16 de Wikipédia.--[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ([[Discussion utilisateur:Jorune|discussion]]) 8 août 2026 à 17:22 (CEST) :Merci pour le partage @[[Utilisateur:Jorune|Jorune]] ! Ce gadget est très chouette, visuel et permet de quantifier le travail à mener. [[Utilisateur:An insect photographer|An insect photographer]] ([[Discussion utilisateur:An insect photographer|discussion]]) 9 août 2026 à 23:33 (CEST) nfh258br11k8l8vkh7j0jbrm70fwtsz 0 54687 463263 463229 2026-08-09T21:38:13Z An insect photographer 74311 mef, à voir si la page est admissible 463263 wikitext text/x-wiki '''{{W}}''' est un homme d'affaire président directeur général de BGFI Holding corporation SA, président de la fédération des entreprises du Gabon, président du conseil d'administration de la bourse mobilière de l'Afrique centrale né le {{date-|04 décembre 1956}}. == Citations == {{citation|Tous les grands pays émergents ont, d'une manière générale, de grandes institutions financières pour accompagner leur développement. Nous ne pouvons pas bâtir le nôtre uniquement avec des institutions étrangères. Nous devons créer des banques fortes pour soutenir nos États dans leurs efforts.}} {{Réf Article | titre = Henri-Claude Oyima : « BGFI veut être présent dans quinze pays en 2015 | auteur = jeune Afrique | publication = jeuneafrique | date = 2010 | page = url | url = https://www.jeuneafrique.com/30461/economie-entreprises/henri-claude-oyima-bgfi-veut-tre-pr-sent-dans-quinze-pays-en-2015/ }} == Voir aussi == {{Autres projets | w = Henri-Claude Oyima }} {{CLEDETRI:Oyima, Henri-Claude}} [[Catégorie:Naissance en 1956]] [[Catégorie:Entrepreneur]] [[Catégorie:Ministre]] [[Catégorie:Personnalité gabonaise]] 4wr74vhd2wkmt7dv7fhk1jek9s93kve 463264 463263 2026-08-09T21:38:39Z An insect photographer 74311 ± [[Catégorie:Entrepreneur]]->[[Catégorie:Banquier]] 463264 wikitext text/x-wiki '''{{W}}''' est un homme d'affaire président directeur général de BGFI Holding corporation SA, président de la fédération des entreprises du Gabon, président du conseil d'administration de la bourse mobilière de l'Afrique centrale né le {{date-|04 décembre 1956}}. == Citations == {{citation|Tous les grands pays émergents ont, d'une manière générale, de grandes institutions financières pour accompagner leur développement. 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Nous devons créer des banques fortes pour soutenir nos États dans leurs efforts.}} {{Réf Article | titre = Henri-Claude Oyima : « BGFI veut être présent dans quinze pays en 2015 | auteur = jeune Afrique | publication = jeuneafrique | date = 2010 | page = url | url = https://www.jeuneafrique.com/30461/economie-entreprises/henri-claude-oyima-bgfi-veut-tre-pr-sent-dans-quinze-pays-en-2015/ }} == Voir aussi == {{Autres projets | w = Henri-Claude Oyima }} {{CLEDETRI:Oyima, Henri-Claude}} [[Catégorie:Naissance en 1956]] [[Catégorie:Banquier]] [[Catégorie:Ministre]] [[Catégorie:Personnalité gabonaise]] a1f360fe0ojy2stsro7cx7c1gtm1mh4 463265 463264 2026-08-09T21:39:10Z An insect photographer 74311 – [[Catégorie:Ministre]] 463265 wikitext text/x-wiki '''{{W}}''' est un homme d'affaire président directeur général de BGFI Holding corporation SA, président de la fédération des entreprises du Gabon, président du conseil d'administration de la bourse mobilière de l'Afrique centrale né le {{date-|04 décembre 1956}}. == Citations == {{citation|Tous les grands pays émergents ont, d'une manière générale, de grandes institutions financières pour accompagner leur développement. 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[...] Des pas lourds se rapprochaient à travers le jardin et s'arrêtèrent devant la fenêtre de Jonathan. [...] Mais il rassembla alors tout son courage, sortit de son lit et se dirigea vers la fenêtre. |original=Jonathan war ein stiller, kleiner Junge. [...] Schwere Schritte näherten sich durch den Garten und hielten von Jonathans Fenster an. [...] Dann aber nahm er allen Mut zusammen, stieg aus dem Bett und ging ans Fenster.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Der blaue Bär|auteur=Michael West (texte), Daniel Küttel (illustrations)|éditeur=bohem press|année=1991|ISBN=3-85581-230-6|page=2|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|Une voix grave mais bienveillante dit : « [...] Veux-tu partir en voyage avec moi ? » [...] À sa grande surprise, Jonathan n'avait plus du tout peur. Sans hésiter, il sortit par la fenêtre et grimpa sur le dos moelleux de l'ours. |original=Eine brummige, aber freundliche Stimme sagte: "[...] Willst du mit mir auf die Reise gehen?" [...] Zu seinem eigenen Erstaunen fürchtete sich Jonathan gar nicht mehr. Ohne zu zögern kletterte er aus dem Fenster und auf den weichen Bärenrücken.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Der blaue Bär|auteur=Michael West (texte), Daniel Küttel (illustrations)|éditeur=bohem press|année=1991|ISBN=3-85581-230-6|page=3|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|[...] Ils arrivèrent bientôt dans une région où il faisait encore grand jour. [...] Jonathan ne se lassait pas d'admirer toutes ces choses inconnues. |original=[...] Bald gelangten sie in eine Gegend, in der es noch heller Tag war. [...] Jonathan konnte sich kaum sattsehen an all den fremden Dingen.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Der blaue Bär|auteur=Michael West (texte), Daniel Küttel (illustrations)|éditeur=bohem press|année=1991|ISBN=3-85581-230-6|page=8|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|Et l'ours bleu aux ailes d'argent vint le chercher pour l'emmener dans un nouveau voyage. |original=Und der blaue Bär mit den Silberflügeln kam und nahm ihn mit auf eine neue Reise.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Der blaue Bär|auteur=Michael West (texte), Daniel Küttel (illustrations)|éditeur=bohem press|année=1991|ISBN=3-85581-230-6|page=9|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|Jonathan avait de plus en plus de mal à ne parler à personne de ses expériences et aventures nocturnes. [...] « Je ne crois pas un mot de tes histoires », lui dit son voisin de banc, « mais elles sont magnifiques. Tu devras m'en raconter davantage demain. » |original=Es fiel Jonathan immer schwerer, mit niemandem über seine nächtlichen Erlebnisse und Abenteuer zu sprechen. [...] "Ich glaube dir zwar kein Wort von deinen Geschichten", meinte sein Banknachbar, "aber sie sind wunderschön. Du musst mir morgen mehr davon erzählen."|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Der blaue Bär|auteur=Michael West (texte), Daniel Küttel (illustrations)|éditeur=bohem press|année=1991|ISBN=3-85581-230-6|page=19|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|Soudain, Jonathan entendit des pas. Mais ces pas étaient bien plus légers et plus discrets que ceux de l'ours bleu. [...] « Je ne peux pas attendre jusqu'à demain », murmura le visiteur. « Il fallait absolument que je vienne te voir tout de suite pour que tu me racontes la suite. » |original=Plötzlich hörte Jonathan Schritte. Aber diese Schritte waren viel leichter und leiser als die des blauen Bären. [...] "Ich kann nicht bis morgen warten", flüsterte der Besucher. "Ich musste einfach jetzt zu dir kommen, damit du mir weiter erzählst."|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Der blaue Bär|auteur=Michael West (texte), Daniel Küttel (illustrations)|éditeur=bohem press|année=1991|ISBN=3-85581-230-6|page=21|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|Même après avoir raconté toutes leurs aventures nocturnes, ils n'étaient pas à court de sujets de conversation. L'ours bleu aux ailes argentées ne revint jamais. Mais Jonathan n'en était pas triste. Il avait désormais un ami. |original=Auch als die Nachtabenteuer alle erzählt waren, ging ihnen der Gesprächsstoff nicht aus. Der blaue Bär mit den silbernen Flügeln kam nie wieder. Aber Jonathan war darüber nicht traurig. Er hatte jetzt einen Freund.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Der blaue Bär|auteur=Michael West (texte), Daniel Küttel (illustrations)|éditeur=bohem press|année=1991|ISBN=3-85581-230-6|page=24|traducteur=Wikiquote}} [[Catégorie:Écrivain]] iajuwsc0mrw698jtnrvu1hk05lvteiu 463277 463245 2026-08-09T21:59:31Z An insect photographer 74311 clé de tri 463277 wikitext text/x-wiki '''{{W}}''' est un auteur de livres pour enfants. == Citations == === ''{{Langue|de|texte=Der blaue Bär}}'', 1991 === {{Citation|Jonathan était un petit garçon calme. [...] Des pas lourds se rapprochaient à travers le jardin et s'arrêtèrent devant la fenêtre de Jonathan. [...] Mais il rassembla alors tout son courage, sortit de son lit et se dirigea vers la fenêtre. |original=Jonathan war ein stiller, kleiner Junge. [...] Schwere Schritte näherten sich durch den Garten und hielten von Jonathans Fenster an. [...] Dann aber nahm er allen Mut zusammen, stieg aus dem Bett und ging ans Fenster.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Der blaue Bär|auteur=Michael West (texte), Daniel Küttel (illustrations)|éditeur=bohem press|année=1991|ISBN=3-85581-230-6|page=2|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|Une voix grave mais bienveillante dit : « [...] Veux-tu partir en voyage avec moi ? » [...] À sa grande surprise, Jonathan n'avait plus du tout peur. Sans hésiter, il sortit par la fenêtre et grimpa sur le dos moelleux de l'ours. |original=Eine brummige, aber freundliche Stimme sagte: "[...] Willst du mit mir auf die Reise gehen?" [...] Zu seinem eigenen Erstaunen fürchtete sich Jonathan gar nicht mehr. Ohne zu zögern kletterte er aus dem Fenster und auf den weichen Bärenrücken.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Der blaue Bär|auteur=Michael West (texte), Daniel Küttel (illustrations)|éditeur=bohem press|année=1991|ISBN=3-85581-230-6|page=3|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|[...] Ils arrivèrent bientôt dans une région où il faisait encore grand jour. [...] Jonathan ne se lassait pas d'admirer toutes ces choses inconnues. |original=[...] Bald gelangten sie in eine Gegend, in der es noch heller Tag war. [...] Jonathan konnte sich kaum sattsehen an all den fremden Dingen.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Der blaue Bär|auteur=Michael West (texte), Daniel Küttel (illustrations)|éditeur=bohem press|année=1991|ISBN=3-85581-230-6|page=8|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|Et l'ours bleu aux ailes d'argent vint le chercher pour l'emmener dans un nouveau voyage. |original=Und der blaue Bär mit den Silberflügeln kam und nahm ihn mit auf eine neue Reise.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Der blaue Bär|auteur=Michael West (texte), Daniel Küttel (illustrations)|éditeur=bohem press|année=1991|ISBN=3-85581-230-6|page=9|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|Jonathan avait de plus en plus de mal à ne parler à personne de ses expériences et aventures nocturnes. [...] « Je ne crois pas un mot de tes histoires », lui dit son voisin de banc, « mais elles sont magnifiques. 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Mais ce n'était pas un poisson ordinaire: c'était le plus beau poisson de tous les océans.}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel le plus beau poisson des océans|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1992|ISBN=9783314207556|page=2|traducteur=Agnès Inhauser}} {{Citation|Un petit poisson bleu le suivit. « [...] Donne-moi une de tes écailles, [...] »}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel le plus beau poisson des océans|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1992|ISBN=9783314207556|page=6|traducteur=Agnès Inhauser}} {{Citation|« Te donner une de mes écailles? Mais qu'est-ce que tu imagines? [...] » [...] A partir de ce jour-là plus personne ne voulut adresser la parole à Arc-en-ciel. [...]}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel le plus beau poisson des océans|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1992|ISBN=9783314207556|page=9|traducteur=Agnès Inhauser}} {{Citation|« Je t'attendais, dit Octopus d'une voix grame, [...] Ecoute bien mon conseil: offre à chaque poisson que te le demandera l'une de tes belles écailles. Tu ne seras peut-être plus le plus beau des poissons, mais tu seras un poisson heureux. »}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel le plus beau poisson des océans|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1992|ISBN=9783314207556|page=14|traducteur=Agnès Inhauser}} {{Citation|Le petit poisson bleu était à nouveau près de lui. [...] « Tiens, la voilà! » [...] « [...] c'est vraiment très gentil de ta part, Arc-en-ciel! »}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel le plus beau poisson des océans|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1992|ISBN=9783314207556|page=19,21|traducteur=Agnès Inhauser}} {{Citation|Bientôt il ne resta plus à Arc-en-ciel qu'une seule écaille brillante. [...] Et il était heureux, vraiment heureux.}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel le plus beau poisson des océans|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1992|ISBN=9783314207556|page=25|traducteur=Agnès Inhauser}} == ''Arc-en-ciel et le petit poisson perdu'', 1995 == <!-- À sourcer : Arc-en-ciel et le petit poisson perdu (ISBN 9783314209246), Marcus Pfister, Géraldine Elschner --> {{Citation|Un jour, un poisson inconnu fit son apparition parmi eux. [...] C'est alors que le poisson à la nageoire dorsale dentelée s'approcha de nous et nous dit : « Nous n'avons pas besoin de toi dans notre banc. » |original=Eines Tages tauchte ein fremder Fisch bei ihnen auf. [...] Da drängelte sich der Fisch mit der gezackten Rückenflosse vor uns sprach: "Wir können dich in unserem Schwarm nicht brauchen."|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Regenbogenfisch komm hilf mir!|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1995|ISBN=9783314007163|page=5,6|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|Mais il [Arc-en-ciel] n'osa pas contredire le poisson à épines. Et surtout, il ne voulait pas perdre ses amis. |original=Doch er [der Regenbogenfisch] wagte dem Zackenfisch nicht zu widersprechen. Und vor allem wollte er seine Freunde nicht verlieren.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Regenbogenfisch komm hilf mir!|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1995|ISBN=9783314007163|page=8|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|Il [le petit étranger] regardait de l'autre côté avec nostalgie et se disait, attristé : « Je n'y peux rien si je suis différent d'eux. » [...] Mais la vie au sein du banc continuait. Et bientôt, presque plus personne ne pensait à ce poisson étranger. |original=Sehnsüchtig schaute er [der kleine Fremdling] hinüber und dachte betrübt: Ich kann doch nichts dafür, dass ich anders bin als sie. [...] Das Leben im Schwarm ging jedoch weiter. Und bald dachte kaum mehr einer an den fremden Fisch.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Regenbogenfisch komm hilf mir!|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1995|ISBN=9783314007163|page=10,13|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|Mais soudain, l'agitation tranquille au sein du banc de poissons prit fin brutalement. Un poisson prédateur avait fait son apparition. [...] Un silence de mort s'installa dans la crevasse. Chacun savait qu'à cet instant précis, là-dehors, ce poisson étranger luttait pour sa vie. |original=Dann aber fand das ruhige Treiben im Fischschwarm aber ein jähes Ende. Ein Räuberfisch war aufgetaucht. [...] In der Felsspalte wurde es totenstill. Jeder wusste, dass in diesem Augenblick draussen der fremde Fisch um sein Leben kämpfte.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Regenbogenfisch komm hilf mir!|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1995|ISBN=9783314007163|page=15,17|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|Soudain, Arc-en-ciel s'écria : « Qu'attendez-vous ? Il faut l'aider ! » [...] Dans l'agitation, Arc-en-ciel saisit l'étranger par la nageoire et le conduisit dans la crevasse. |original=Da plötzlich schrie der Regenbogenfisch: "Worauf wartet ihr? Wir müssen ihm helfen!" [...] In dieser Aufregung nahm der Regenbogenfisch den Fremdling an der Flosse und führte ihn in die Felsspalte.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Regenbogenfisch komm hilf mir!|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1995|ISBN=9783314007163|page=19,23|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|En menant ce combat courageux contre le poisson prédateur, il [le poisson à épines] s'excusa à sa manière auprès de l'étranger. « Bienvenue parmi nous, dans notre banc », dit doucement Arc-en-ciel. [...] |original=Mit dem mutigen Kampf gegen den Räuberfisch entschuldigte er [der Zackenfisch] sich beim Fremdling auf seine Weise. "Willkommen bei uns im Schwarm", sagte der Regenbogenfisch leise. [...]|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Regenbogenfisch komm hilf mir!|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1995|ISBN=9783314007163|page=25|traducteur=Wikiquote}} == ''Arc-en-ciel fait la paix'', 1998 == {{Citation|De loin déjà, on aperçoit Arc-en-ciel et ses amis auf fond de l'océan: [...] Des milliers de minuscules bestioles et de morceaux d'algues flottent dans la mer [...] Quand ils ont faim, Arc-en-ciel et ses amis n'ont qu'à ouvrir la bouche en se laissant glisser dans l'eau, puis ils avalent et se régalent. C'est le rêve.}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel fait la paix|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1998|ISBN=9783314211584|page=2,5|traducteur=Géraldine Elschner}} {{Citation|Une belle baleine bleue, qui vit paisiblement non loin de là, se régale tout autant qu'eux. [...] Elle pourrait passer des heures à admirer leurs jolies taches de lumière qui brillent au fond de l'océan.}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel fait la paix|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1998|ISBN=9783314211584|page=6|traducteur=Géraldine Elschner}} {{Citation|Un matin, Zigzag surprend ainsi la baleine en train de les observer. [...] « Regardez comme elle nous surveille, dit-il aux autres. Je me demande ce qu'elle mijote! »}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel fait la paix|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1998|ISBN=9783314211584|page=9|traducteur=Géraldine Elschner}} {{Citation|Un beau jour, la baleine entend ce qu'ils racontent. [...] D'un grand coup de queue, elle fait tourbillonner les eaux et propulse les petits poissons dans tous les sens.}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel fait la paix|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1998|ISBN=9783314211584|page=12|traducteur=Géraldine Elschner}} {{Citation|Un à un, les petits poissons ressortent, tout cahgrinés et affamés. [...] « Vous vous souvenez comme nous étions heureux, avant? dit alors Arc-en-ciel à ses amis. Il y avait assez à manger pour nous tous! [...] Tout le monde est malheureux quand on se dispute. Nous devons faire la paix. »}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel fait la paix|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1998|ISBN=9783314211584|page=18|traducteur=Géraldine Elschner}} {{Citation|La baleine le [l'Arc-en-ciel] regarde d'abord d'un air méfiant. [...] La baleine explique alors pourquoi elle s'est mise en colère. « Je ne voulais vous faire aucun mal », dit-elle. Arc-en-ciel baisse les yeux. « [...] Tu es si grande, et puis tu nous épiais tout le temps... » « Moi? Mais j'admirais vos jolies écailles! »}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel fait la paix|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1998|ISBN=9783314211584|page=21,22|traducteur=Géraldine Elschner}} {{Citation|Tout le monde se demande déjà comment cette malheureuse dispute a bien pu commencer. Alors, suivis de leurs amis, Arc-en-ciel et la baleine s'en vont nager en paix vers d'autres eaux.}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel fait la paix|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1998|ISBN=9783314211584|page=25|traducteur=Géraldine Elschner}} == ''Arc-en-ciel tremble de peur'', 2001 == <!-- À sourcer : Arc-en-ciel tremble de peur (ISBN 9783314214325), Marcus Pfister, Géraldine Elschner --> {{Citation|[...] « Regardez, le poisson-bosse ! Il ne bouge presque plus et ne fait plus que râler doucement. » [...] « Seules les algues médicinales rouges de la Gorge du Diable peuvent l'aider », dit-il [le poisson-chirurgien au long nez]. |original=[...] "Schaut her, der Buckelfisch! Er bewegt sich kaum mehr und röchelt nur noch leise vor sich hin." [...] "Da helfen nur die roten Heilalgen aus der Teufelsschlucht", sagte er [der Langnasen-Doktorfisch].|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Der Regenbogenfisch hat keine Angst mehr|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=2001|ISBN=9783314011689|page=2,4|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|« J'y vais quand même », dit Arc-en-ciel. [...] Plus ils s'enfonçaient dans la gorge, plus il faisait sombre. |original="Ich gehe trotzdem", sagte der Regenbogenfisch. [...] Je weiter sie in die Schlucht kamen, desto dunkler wurde es.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Der Regenbogenfisch hat keine Angst mehr|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=2001|ISBN=9783314011689|page=8,10|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|« Au secours ! », s'écria soudain le petit poisson bleu. « Au secours ! » [...] Arc-en-ciel accourut immédiatement à son secours et tira rapidement son ami à travers les bras glissants. Mais lui aussi avait peur. |original="Hilfe!", schrie der kleine, blaue Fisch plötzlich. "Hilfe!" [...] Der Regenbogenfisch kam sofort zu Hilfe und zog seinen Freund schnell durch die glitschigen Arme. Aber auch er hatte Angst.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Der Regenbogenfisch hat keine Angst mehr|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=2001|ISBN=9783314011689|page=13|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|Enfin, les algues rouges brillaient devant eux ! Les deux amis en cueillirent une bonne quantité et reprirent le chemin du retour. |original=Endlich leuchteten die roten Algen vor ihnen! Die zwei Freunde pflückten eine ganze Menge und machten sich auf den Rückweg.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Der Regenbogenfisch hat keine Angst mehr|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=2001|ISBN=9783314011689|page=16|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|Et voilà : ce n'était pas du tout un poisson-globe à cinq yeux ! Ce n'étaient que les lumières de cinq petits poissons-lanternes. [...] « Dans notre peur, nous avons sans doute vu certaines choses différemment de ce qu'elles sont en réalité. » |original=Und siehe da: Das war gar kein fünfäugiger Kugelfisch! Das waren bloss die Laternen von fünf kleinen Laternenfischen. [...] "In unserer Angst haben wir wohl manches anders gesehen, als es in Wirklichkeit ist."|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Der Regenbogenfisch hat keine Angst mehr|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=2001|ISBN=9783314011689|page=19,20|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|Le poisson à bosse était reconnaissant : les algues médicinales avaient agi très rapidement. [...] « Oui, nous avions très peur, mais nous avons surmonté notre peur — » « — et les monstres ont tous disparu ! », s'écria joyeusement le petit bleu. « Il ne faut tout simplement pas fuir la peur. » |original=Der Buckelfisch war dankbar, die Heilalgen halfen sehr schnell. [...] "Ja, wir hatten grosse Angst, aber wir haben sie überwunden -" "- und die Ungeheuer verschwanden allesamt!", rief der kleine Blaue fröhlich. "Man darf eben vor der Angst nicht weglaufen." [...]|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Der Regenbogenfisch hat keine Angst mehr|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=2001|ISBN=9783314011689|page=25|traducteur=Wikiquote}} == Liens externes == {{Autres projets|w=Marcus Pfister}} [[Catégorie:Écrivain suisse]] [[Catégorie:Naissance en 1960]] 2kt7nuyd43vzdy4vpvw42xcbj68pnb7 463273 463246 2026-08-09T21:54:00Z An insect photographer 74311 Petite mef 463273 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Marcus Pfister at Frankfurter Buchmesse 2022.jpg|vignette|Marcus Pfister en 2022.]] '''{{W}}''', né le {{date-|30 juillet 1960}} à Berne, en Suisse allemande, est un auteur et illustrateur suisse d'albums pour enfants, particulièrement connu pour la série du Poisson arc-en-ciel. == Citations == === ''Arc-en-ciel le plus beau poisson des océans'', 1992 === {{Citation|Quelque part au plus profond des mers vivait un poisson. Mais ce n'était pas un poisson ordinaire: c'était le plus beau poisson de tous les océans.}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel le plus beau poisson des océans|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1992|ISBN=9783314207556|page=2|traducteur=Agnès Inhauser}} {{Citation|Un petit poisson bleu le suivit. « [...] Donne-moi une de tes écailles, [...] »}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel le plus beau poisson des océans|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1992|ISBN=9783314207556|page=6|traducteur=Agnès Inhauser}} {{Citation|« Te donner une de mes écailles? Mais qu'est-ce que tu imagines? [...] » [...] A partir de ce jour-là plus personne ne voulut adresser la parole à Arc-en-ciel. [...]}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel le plus beau poisson des océans|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1992|ISBN=9783314207556|page=9|traducteur=Agnès Inhauser}} {{Citation|« Je t'attendais, dit Octopus d'une voix grame, [...] Ecoute bien mon conseil: offre à chaque poisson que te le demandera l'une de tes belles écailles. Tu ne seras peut-être plus le plus beau des poissons, mais tu seras un poisson heureux. »}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel le plus beau poisson des océans|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1992|ISBN=9783314207556|page=14|traducteur=Agnès Inhauser}} {{Citation|Le petit poisson bleu était à nouveau près de lui. [...] « Tiens, la voilà! » [...] « [...] c'est vraiment très gentil de ta part, Arc-en-ciel! »}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel le plus beau poisson des océans|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1992|ISBN=9783314207556|page=19,21|traducteur=Agnès Inhauser}} {{Citation|Bientôt il ne resta plus à Arc-en-ciel qu'une seule écaille brillante. [...] Et il était heureux, vraiment heureux.}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel le plus beau poisson des océans|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1992|ISBN=9783314207556|page=25|traducteur=Agnès Inhauser}} == ''Arc-en-ciel et le petit poisson perdu'', 1995 == <!-- À sourcer : Arc-en-ciel et le petit poisson perdu (ISBN 9783314209246), Marcus Pfister, Géraldine Elschner --> {{Citation|Un jour, un poisson inconnu fit son apparition parmi eux. [...] C'est alors que le poisson à la nageoire dorsale dentelée s'approcha de nous et nous dit : « Nous n'avons pas besoin de toi dans notre banc. » |original=Eines Tages tauchte ein fremder Fisch bei ihnen auf. [...] Da drängelte sich der Fisch mit der gezackten Rückenflosse vor uns sprach: "Wir können dich in unserem Schwarm nicht brauchen."|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Regenbogenfisch komm hilf mir!|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1995|ISBN=9783314007163|page=5,6|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|Mais il [Arc-en-ciel] n'osa pas contredire le poisson à épines. Et surtout, il ne voulait pas perdre ses amis. |original=Doch er [der Regenbogenfisch] wagte dem Zackenfisch nicht zu widersprechen. Und vor allem wollte er seine Freunde nicht verlieren.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Regenbogenfisch komm hilf mir!|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1995|ISBN=9783314007163|page=8|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|Il [le petit étranger] regardait de l'autre côté avec nostalgie et se disait, attristé : « Je n'y peux rien si je suis différent d'eux. » [...] Mais la vie au sein du banc continuait. Et bientôt, presque plus personne ne pensait à ce poisson étranger. |original=Sehnsüchtig schaute er [der kleine Fremdling] hinüber und dachte betrübt: Ich kann doch nichts dafür, dass ich anders bin als sie. [...] Das Leben im Schwarm ging jedoch weiter. Und bald dachte kaum mehr einer an den fremden Fisch.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Regenbogenfisch komm hilf mir!|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1995|ISBN=9783314007163|page=10,13|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|Mais soudain, l'agitation tranquille au sein du banc de poissons prit fin brutalement. Un poisson prédateur avait fait son apparition. [...] Un silence de mort s'installa dans la crevasse. Chacun savait qu'à cet instant précis, là-dehors, ce poisson étranger luttait pour sa vie. |original=Dann aber fand das ruhige Treiben im Fischschwarm aber ein jähes Ende. Ein Räuberfisch war aufgetaucht. [...] In der Felsspalte wurde es totenstill. Jeder wusste, dass in diesem Augenblick draussen der fremde Fisch um sein Leben kämpfte.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Regenbogenfisch komm hilf mir!|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1995|ISBN=9783314007163|page=15,17|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|Soudain, Arc-en-ciel s'écria : « Qu'attendez-vous ? Il faut l'aider ! » [...] Dans l'agitation, Arc-en-ciel saisit l'étranger par la nageoire et le conduisit dans la crevasse. |original=Da plötzlich schrie der Regenbogenfisch: "Worauf wartet ihr? Wir müssen ihm helfen!" [...] In dieser Aufregung nahm der Regenbogenfisch den Fremdling an der Flosse und führte ihn in die Felsspalte.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Regenbogenfisch komm hilf mir!|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1995|ISBN=9783314007163|page=19,23|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|En menant ce combat courageux contre le poisson prédateur, il [le poisson à épines] s'excusa à sa manière auprès de l'étranger. « Bienvenue parmi nous, dans notre banc », dit doucement Arc-en-ciel. [...] |original=Mit dem mutigen Kampf gegen den Räuberfisch entschuldigte er [der Zackenfisch] sich beim Fremdling auf seine Weise. "Willkommen bei uns im Schwarm", sagte der Regenbogenfisch leise. [...]|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Regenbogenfisch komm hilf mir!|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1995|ISBN=9783314007163|page=25|traducteur=Wikiquote}} == ''Arc-en-ciel fait la paix'', 1998 == {{Citation|De loin déjà, on aperçoit Arc-en-ciel et ses amis auf fond de l'océan: [...] Des milliers de minuscules bestioles et de morceaux d'algues flottent dans la mer [...] Quand ils ont faim, Arc-en-ciel et ses amis n'ont qu'à ouvrir la bouche en se laissant glisser dans l'eau, puis ils avalent et se régalent. C'est le rêve.}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel fait la paix|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1998|ISBN=9783314211584|page=2,5|traducteur=Géraldine Elschner}} {{Citation|Une belle baleine bleue, qui vit paisiblement non loin de là, se régale tout autant qu'eux. [...] Elle pourrait passer des heures à admirer leurs jolies taches de lumière qui brillent au fond de l'océan.}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel fait la paix|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1998|ISBN=9783314211584|page=6|traducteur=Géraldine Elschner}} {{Citation|Un matin, Zigzag surprend ainsi la baleine en train de les observer. [...] « Regardez comme elle nous surveille, dit-il aux autres. Je me demande ce qu'elle mijote! »}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel fait la paix|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1998|ISBN=9783314211584|page=9|traducteur=Géraldine Elschner}} {{Citation|Un beau jour, la baleine entend ce qu'ils racontent. [...] D'un grand coup de queue, elle fait tourbillonner les eaux et propulse les petits poissons dans tous les sens.}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel fait la paix|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1998|ISBN=9783314211584|page=12|traducteur=Géraldine Elschner}} {{Citation|Un à un, les petits poissons ressortent, tout cahgrinés et affamés. [...] « Vous vous souvenez comme nous étions heureux, avant? dit alors Arc-en-ciel à ses amis. Il y avait assez à manger pour nous tous! [...] Tout le monde est malheureux quand on se dispute. Nous devons faire la paix. »}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel fait la paix|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1998|ISBN=9783314211584|page=18|traducteur=Géraldine Elschner}} {{Citation|La baleine le [l'Arc-en-ciel] regarde d'abord d'un air méfiant. [...] La baleine explique alors pourquoi elle s'est mise en colère. « Je ne voulais vous faire aucun mal », dit-elle. Arc-en-ciel baisse les yeux. « [...] Tu es si grande, et puis tu nous épiais tout le temps... » « Moi? Mais j'admirais vos jolies écailles! »}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel fait la paix|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1998|ISBN=9783314211584|page=21,22|traducteur=Géraldine Elschner}} {{Citation|Tout le monde se demande déjà comment cette malheureuse dispute a bien pu commencer. Alors, suivis de leurs amis, Arc-en-ciel et la baleine s'en vont nager en paix vers d'autres eaux.}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel fait la paix|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1998|ISBN=9783314211584|page=25|traducteur=Géraldine Elschner}} == ''Arc-en-ciel tremble de peur'', 2001 == <!-- À sourcer : Arc-en-ciel tremble de peur (ISBN 9783314214325), Marcus Pfister, Géraldine Elschner --> {{Citation|[...] « Regardez, le poisson-bosse ! Il ne bouge presque plus et ne fait plus que râler doucement. » [...] « Seules les algues médicinales rouges de la Gorge du Diable peuvent l'aider », dit-il [le poisson-chirurgien au long nez]. |original=[...] "Schaut her, der Buckelfisch! Er bewegt sich kaum mehr und röchelt nur noch leise vor sich hin." [...] "Da helfen nur die roten Heilalgen aus der Teufelsschlucht", sagte er [der Langnasen-Doktorfisch].|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Der Regenbogenfisch hat keine Angst mehr|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=2001|ISBN=9783314011689|page=2,4|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|« J'y vais quand même », dit Arc-en-ciel. [...] Plus ils s'enfonçaient dans la gorge, plus il faisait sombre. |original="Ich gehe trotzdem", sagte der Regenbogenfisch. [...] Je weiter sie in die Schlucht kamen, desto dunkler wurde es.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Der Regenbogenfisch hat keine Angst mehr|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=2001|ISBN=9783314011689|page=8,10|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|« Au secours ! », s'écria soudain le petit poisson bleu. « Au secours ! » [...] Arc-en-ciel accourut immédiatement à son secours et tira rapidement son ami à travers les bras glissants. Mais lui aussi avait peur. |original="Hilfe!", schrie der kleine, blaue Fisch plötzlich. "Hilfe!" [...] Der Regenbogenfisch kam sofort zu Hilfe und zog seinen Freund schnell durch die glitschigen Arme. Aber auch er hatte Angst.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Der Regenbogenfisch hat keine Angst mehr|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=2001|ISBN=9783314011689|page=13|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|Enfin, les algues rouges brillaient devant eux ! Les deux amis en cueillirent une bonne quantité et reprirent le chemin du retour. |original=Endlich leuchteten die roten Algen vor ihnen! Die zwei Freunde pflückten eine ganze Menge und machten sich auf den Rückweg.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Der Regenbogenfisch hat keine Angst mehr|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=2001|ISBN=9783314011689|page=16|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|Et voilà : ce n'était pas du tout un poisson-globe à cinq yeux ! Ce n'étaient que les lumières de cinq petits poissons-lanternes. [...] « Dans notre peur, nous avons sans doute vu certaines choses différemment de ce qu'elles sont en réalité. » |original=Und siehe da: Das war gar kein fünfäugiger Kugelfisch! Das waren bloss die Laternen von fünf kleinen Laternenfischen. [...] "In unserer Angst haben wir wohl manches anders gesehen, als es in Wirklichkeit ist."|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Der Regenbogenfisch hat keine Angst mehr|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=2001|ISBN=9783314011689|page=19,20|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|Le poisson à bosse était reconnaissant : les algues médicinales avaient agi très rapidement. [...] « Oui, nous avions très peur, mais nous avons surmonté notre peur — » « — et les monstres ont tous disparu ! », s'écria joyeusement le petit bleu. « Il ne faut tout simplement pas fuir la peur. » |original=Der Buckelfisch war dankbar, die Heilalgen halfen sehr schnell. [...] "Ja, wir hatten grosse Angst, aber wir haben sie überwunden -" "- und die Ungeheuer verschwanden allesamt!", rief der kleine Blaue fröhlich. "Man darf eben vor der Angst nicht weglaufen." [...]|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Der Regenbogenfisch hat keine Angst mehr|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=2001|ISBN=9783314011689|page=25|traducteur=Wikiquote}} == Liens externes == {{Autres projets|w=Marcus Pfister|commons=Category:Marcus Pfister}} [[Catégorie:Écrivain suisse]] [[Catégorie:Naissance en 1960]] 5uqkqu9ybg3ikddu0xl6aotajvc5lv7 463276 463273 2026-08-09T21:58:17Z An insect photographer 74311 /* Liens externes */ clé de tri 463276 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Marcus Pfister at Frankfurter Buchmesse 2022.jpg|vignette|Marcus Pfister en 2022.]] '''{{W}}''', né le {{date-|30 juillet 1960}} à Berne, en Suisse allemande, est un auteur et illustrateur suisse d'albums pour enfants, particulièrement connu pour la série du Poisson arc-en-ciel. == Citations == === ''Arc-en-ciel le plus beau poisson des océans'', 1992 === {{Citation|Quelque part au plus profond des mers vivait un poisson. Mais ce n'était pas un poisson ordinaire: c'était le plus beau poisson de tous les océans.}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel le plus beau poisson des océans|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1992|ISBN=9783314207556|page=2|traducteur=Agnès Inhauser}} {{Citation|Un petit poisson bleu le suivit. « [...] Donne-moi une de tes écailles, [...] »}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel le plus beau poisson des océans|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1992|ISBN=9783314207556|page=6|traducteur=Agnès Inhauser}} {{Citation|« Te donner une de mes écailles? Mais qu'est-ce que tu imagines? [...] » [...] A partir de ce jour-là plus personne ne voulut adresser la parole à Arc-en-ciel. [...]}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel le plus beau poisson des océans|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1992|ISBN=9783314207556|page=9|traducteur=Agnès Inhauser}} {{Citation|« Je t'attendais, dit Octopus d'une voix grame, [...] Ecoute bien mon conseil: offre à chaque poisson que te le demandera l'une de tes belles écailles. Tu ne seras peut-être plus le plus beau des poissons, mais tu seras un poisson heureux. »}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel le plus beau poisson des océans|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1992|ISBN=9783314207556|page=14|traducteur=Agnès Inhauser}} {{Citation|Le petit poisson bleu était à nouveau près de lui. [...] « Tiens, la voilà! » [...] « [...] c'est vraiment très gentil de ta part, Arc-en-ciel! »}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel le plus beau poisson des océans|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1992|ISBN=9783314207556|page=19,21|traducteur=Agnès Inhauser}} {{Citation|Bientôt il ne resta plus à Arc-en-ciel qu'une seule écaille brillante. [...] Et il était heureux, vraiment heureux.}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel le plus beau poisson des océans|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1992|ISBN=9783314207556|page=25|traducteur=Agnès Inhauser}} == ''Arc-en-ciel et le petit poisson perdu'', 1995 == <!-- À sourcer : Arc-en-ciel et le petit poisson perdu (ISBN 9783314209246), Marcus Pfister, Géraldine Elschner --> {{Citation|Un jour, un poisson inconnu fit son apparition parmi eux. [...] C'est alors que le poisson à la nageoire dorsale dentelée s'approcha de nous et nous dit : « Nous n'avons pas besoin de toi dans notre banc. » |original=Eines Tages tauchte ein fremder Fisch bei ihnen auf. [...] Da drängelte sich der Fisch mit der gezackten Rückenflosse vor uns sprach: "Wir können dich in unserem Schwarm nicht brauchen."|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Regenbogenfisch komm hilf mir!|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1995|ISBN=9783314007163|page=5,6|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|Mais il [Arc-en-ciel] n'osa pas contredire le poisson à épines. Et surtout, il ne voulait pas perdre ses amis. |original=Doch er [der Regenbogenfisch] wagte dem Zackenfisch nicht zu widersprechen. Und vor allem wollte er seine Freunde nicht verlieren.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Regenbogenfisch komm hilf mir!|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1995|ISBN=9783314007163|page=8|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|Il [le petit étranger] regardait de l'autre côté avec nostalgie et se disait, attristé : « Je n'y peux rien si je suis différent d'eux. » [...] Mais la vie au sein du banc continuait. Et bientôt, presque plus personne ne pensait à ce poisson étranger. |original=Sehnsüchtig schaute er [der kleine Fremdling] hinüber und dachte betrübt: Ich kann doch nichts dafür, dass ich anders bin als sie. [...] Das Leben im Schwarm ging jedoch weiter. Und bald dachte kaum mehr einer an den fremden Fisch.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Regenbogenfisch komm hilf mir!|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1995|ISBN=9783314007163|page=10,13|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|Mais soudain, l'agitation tranquille au sein du banc de poissons prit fin brutalement. Un poisson prédateur avait fait son apparition. [...] Un silence de mort s'installa dans la crevasse. Chacun savait qu'à cet instant précis, là-dehors, ce poisson étranger luttait pour sa vie. |original=Dann aber fand das ruhige Treiben im Fischschwarm aber ein jähes Ende. Ein Räuberfisch war aufgetaucht. [...] In der Felsspalte wurde es totenstill. Jeder wusste, dass in diesem Augenblick draussen der fremde Fisch um sein Leben kämpfte.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Regenbogenfisch komm hilf mir!|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1995|ISBN=9783314007163|page=15,17|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|Soudain, Arc-en-ciel s'écria : « Qu'attendez-vous ? Il faut l'aider ! » [...] Dans l'agitation, Arc-en-ciel saisit l'étranger par la nageoire et le conduisit dans la crevasse. |original=Da plötzlich schrie der Regenbogenfisch: "Worauf wartet ihr? Wir müssen ihm helfen!" [...] In dieser Aufregung nahm der Regenbogenfisch den Fremdling an der Flosse und führte ihn in die Felsspalte.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Regenbogenfisch komm hilf mir!|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1995|ISBN=9783314007163|page=19,23|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|En menant ce combat courageux contre le poisson prédateur, il [le poisson à épines] s'excusa à sa manière auprès de l'étranger. « Bienvenue parmi nous, dans notre banc », dit doucement Arc-en-ciel. [...] |original=Mit dem mutigen Kampf gegen den Räuberfisch entschuldigte er [der Zackenfisch] sich beim Fremdling auf seine Weise. "Willkommen bei uns im Schwarm", sagte der Regenbogenfisch leise. [...]|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Regenbogenfisch komm hilf mir!|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1995|ISBN=9783314007163|page=25|traducteur=Wikiquote}} == ''Arc-en-ciel fait la paix'', 1998 == {{Citation|De loin déjà, on aperçoit Arc-en-ciel et ses amis auf fond de l'océan: [...] Des milliers de minuscules bestioles et de morceaux d'algues flottent dans la mer [...] Quand ils ont faim, Arc-en-ciel et ses amis n'ont qu'à ouvrir la bouche en se laissant glisser dans l'eau, puis ils avalent et se régalent. C'est le rêve.}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel fait la paix|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1998|ISBN=9783314211584|page=2,5|traducteur=Géraldine Elschner}} {{Citation|Une belle baleine bleue, qui vit paisiblement non loin de là, se régale tout autant qu'eux. [...] Elle pourrait passer des heures à admirer leurs jolies taches de lumière qui brillent au fond de l'océan.}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel fait la paix|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1998|ISBN=9783314211584|page=6|traducteur=Géraldine Elschner}} {{Citation|Un matin, Zigzag surprend ainsi la baleine en train de les observer. [...] « Regardez comme elle nous surveille, dit-il aux autres. Je me demande ce qu'elle mijote! »}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel fait la paix|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1998|ISBN=9783314211584|page=9|traducteur=Géraldine Elschner}} {{Citation|Un beau jour, la baleine entend ce qu'ils racontent. [...] D'un grand coup de queue, elle fait tourbillonner les eaux et propulse les petits poissons dans tous les sens.}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel fait la paix|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1998|ISBN=9783314211584|page=12|traducteur=Géraldine Elschner}} {{Citation|Un à un, les petits poissons ressortent, tout cahgrinés et affamés. [...] « Vous vous souvenez comme nous étions heureux, avant? dit alors Arc-en-ciel à ses amis. Il y avait assez à manger pour nous tous! [...] Tout le monde est malheureux quand on se dispute. Nous devons faire la paix. »}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel fait la paix|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1998|ISBN=9783314211584|page=18|traducteur=Géraldine Elschner}} {{Citation|La baleine le [l'Arc-en-ciel] regarde d'abord d'un air méfiant. [...] La baleine explique alors pourquoi elle s'est mise en colère. « Je ne voulais vous faire aucun mal », dit-elle. Arc-en-ciel baisse les yeux. « [...] Tu es si grande, et puis tu nous épiais tout le temps... » « Moi? Mais j'admirais vos jolies écailles! »}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel fait la paix|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1998|ISBN=9783314211584|page=21,22|traducteur=Géraldine Elschner}} {{Citation|Tout le monde se demande déjà comment cette malheureuse dispute a bien pu commencer. Alors, suivis de leurs amis, Arc-en-ciel et la baleine s'en vont nager en paix vers d'autres eaux.}} {{Réf Livre|titre=Arc-en-ciel fait la paix|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=1998|ISBN=9783314211584|page=25|traducteur=Géraldine Elschner}} == ''Arc-en-ciel tremble de peur'', 2001 == <!-- À sourcer : Arc-en-ciel tremble de peur (ISBN 9783314214325), Marcus Pfister, Géraldine Elschner --> {{Citation|[...] « Regardez, le poisson-bosse ! Il ne bouge presque plus et ne fait plus que râler doucement. » [...] « Seules les algues médicinales rouges de la Gorge du Diable peuvent l'aider », dit-il [le poisson-chirurgien au long nez]. |original=[...] "Schaut her, der Buckelfisch! Er bewegt sich kaum mehr und röchelt nur noch leise vor sich hin." [...] "Da helfen nur die roten Heilalgen aus der Teufelsschlucht", sagte er [der Langnasen-Doktorfisch].|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Der Regenbogenfisch hat keine Angst mehr|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=2001|ISBN=9783314011689|page=2,4|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|« J'y vais quand même », dit Arc-en-ciel. [...] Plus ils s'enfonçaient dans la gorge, plus il faisait sombre. |original="Ich gehe trotzdem", sagte der Regenbogenfisch. [...] Je weiter sie in die Schlucht kamen, desto dunkler wurde es.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Der Regenbogenfisch hat keine Angst mehr|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=2001|ISBN=9783314011689|page=8,10|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|« Au secours ! », s'écria soudain le petit poisson bleu. « Au secours ! » [...] Arc-en-ciel accourut immédiatement à son secours et tira rapidement son ami à travers les bras glissants. Mais lui aussi avait peur. |original="Hilfe!", schrie der kleine, blaue Fisch plötzlich. "Hilfe!" [...] Der Regenbogenfisch kam sofort zu Hilfe und zog seinen Freund schnell durch die glitschigen Arme. Aber auch er hatte Angst.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Der Regenbogenfisch hat keine Angst mehr|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=2001|ISBN=9783314011689|page=13|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|Enfin, les algues rouges brillaient devant eux ! Les deux amis en cueillirent une bonne quantité et reprirent le chemin du retour. |original=Endlich leuchteten die roten Algen vor ihnen! Die zwei Freunde pflückten eine ganze Menge und machten sich auf den Rückweg.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Der Regenbogenfisch hat keine Angst mehr|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=2001|ISBN=9783314011689|page=16|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|Et voilà : ce n'était pas du tout un poisson-globe à cinq yeux ! Ce n'étaient que les lumières de cinq petits poissons-lanternes. [...] « Dans notre peur, nous avons sans doute vu certaines choses différemment de ce qu'elles sont en réalité. » |original=Und siehe da: Das war gar kein fünfäugiger Kugelfisch! Das waren bloss die Laternen von fünf kleinen Laternenfischen. [...] "In unserer Angst haben wir wohl manches anders gesehen, als es in Wirklichkeit ist."|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Der Regenbogenfisch hat keine Angst mehr|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=2001|ISBN=9783314011689|page=19,20|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|Le poisson à bosse était reconnaissant : les algues médicinales avaient agi très rapidement. [...] « Oui, nous avions très peur, mais nous avons surmonté notre peur — » « — et les monstres ont tous disparu ! », s'écria joyeusement le petit bleu. « Il ne faut tout simplement pas fuir la peur. » |original=Der Buckelfisch war dankbar, die Heilalgen halfen sehr schnell. [...] "Ja, wir hatten grosse Angst, aber wir haben sie überwunden -" "- und die Ungeheuer verschwanden allesamt!", rief der kleine Blaue fröhlich. "Man darf eben vor der Angst nicht weglaufen." [...]|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Der Regenbogenfisch hat keine Angst mehr|auteur=Markus Pfister|éditeur=Nord-Süd Verlag|année=2001|ISBN=9783314011689|page=25|traducteur=Wikiquote}} == Liens externes == {{Autres projets|w=Marcus Pfister|commons=Category:Marcus Pfister}} {{CLEDETRI:Pfister, Marcus}} [[Catégorie:Écrivain suisse]] [[Catégorie:Naissance en 1960]] k9yb34eriehzbxv5me6vzol7xcz2wxn 0 54692 463247 2026-08-09T19:20:33Z TLD35 82237 Création de la page. 463247 wikitext text/x-wiki '''{{W}}''' (1922-1995) est un sculpteur allemand et auteur de littérature de jeunesse à la fois en allemand standard et en bas allemand. == Citations == === ''{{Langue|de|texte=Wie groß ist die Welt?}}'', 1999 === {{Citation|Puis il sortit un tabouret et un livre de sous le sureau, s'assit, posa le livre sur ses genoux et se mit à réfléchir. Quelle est la taille du monde ? Pour la tulipe, il est aussi grand que le parterre. Pour la taupe, il s'étend aussi loin qu'elle peut creuser. Pour le chat du voisin, il va jusqu'à la dernière maison du village. Pour la baleine bleue, il est aussi grand que la mer. [...] Pour le capitaine, aussi grand que la Terre est ronde. Et le clown s'imagine sur la Lune… Herbert jeta un coup d'œil vers la poubelle, puis leva les yeux vers le ciel et les étoiles. [...] Herbert, le nain de jardin, prit un petit caillou pointu et griffonna sur la page de droite, celle qui était vierge, de son livre : Aussi grand, aussi petit, aussi loin que vous pouvez l'imaginer. |original=Dann holte er Hocker und Buch unter dem Holunderstrauch hervor, setzte sich, legte das Buch auf die Knie und dachte nach. Wie groß ist die Welt? Für die Tulpe so groß wie das Beet. Für den Maulwurf so weit, wie er wühlen kann. Für Nachbars Kater bis zum letzten Haus im Dorf. Für den Blauwal so groß wie das Meer. [...] Für den Kapitän so groß, wie die Erde rund ist. Und der Clown denkt sich auf den Mond ... Herbert schaute zur Mülltonne hinüber und dann in den Himmel hinauf zu den Sternen. [...] Der Gartenzwerg Herbert nahm einen kleinen spitzen Stein und ritzte auf die rechte, die leere Seite seines Buches: So groß, so klein, so weit, wie ihr denken könnt.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Wie groß ist die Welt?|auteur=Boy Lornsen|éditeur=Omnibus|année=1999|ISBN=9783570206201|page=110,112|traducteur=Wikiquote}} == Liens externes == {{Autres projets|w=Boy Lornsen}} [[Catégorie:Écrivain allemand]] [[Catégorie:Naissance en 1922]] [[Catégorie:Décès en 1995]] fjyfl0t0icrpmepajgbzoa1kqehwkfl 463274 463247 2026-08-09T21:56:13Z An insect photographer 74311 463274 wikitext text/x-wiki '''{{W}}''' (1922-1995) est un sculpteur allemand et auteur de littérature de jeunesse à la fois en allemand standard et en bas allemand. == Citations == === ''{{Langue|de|texte=Wie groß ist die Welt?}}'', 1999 === {{Citation|Puis il sortit un tabouret et un livre de sous le sureau, s'assit, posa le livre sur ses genoux et se mit à réfléchir. Quelle est la taille du monde ? Pour la tulipe, il est aussi grand que le parterre. Pour la taupe, il s'étend aussi loin qu'elle peut creuser. Pour le chat du voisin, il va jusqu'à la dernière maison du village. Pour la baleine bleue, il est aussi grand que la mer. [...] Pour le capitaine, aussi grand que la Terre est ronde. Et le clown s'imagine sur la Lune… Herbert jeta un coup d'œil vers la poubelle, puis leva les yeux vers le ciel et les étoiles. [...] Herbert, le nain de jardin, prit un petit caillou pointu et griffonna sur la page de droite, celle qui était vierge, de son livre : Aussi grand, aussi petit, aussi loin que vous pouvez l'imaginer. |original=Dann holte er Hocker und Buch unter dem Holunderstrauch hervor, setzte sich, legte das Buch auf die Knie und dachte nach. Wie groß ist die Welt? Für die Tulpe so groß wie das Beet. Für den Maulwurf so weit, wie er wühlen kann. Für Nachbars Kater bis zum letzten Haus im Dorf. Für den Blauwal so groß wie das Meer. 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[...] Der Gartenzwerg Herbert nahm einen kleinen spitzen Stein und ritzte auf die rechte, die leere Seite seines Buches: So groß, so klein, so weit, wie ihr denken könnt.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Wie groß ist die Welt?|auteur=Boy Lornsen|éditeur=Omnibus|année=1999|ISBN=9783570206201|page=110-112|traducteur=Wikiquote}} == Liens externes == {{Autres projets|w=Boy Lornsen}} [[Catégorie:Écrivain allemand]] [[Catégorie:Sculpteur]] [[Catégorie:Naissance en 1922]] [[Catégorie:Décès en 1995]] ibtztjwrya0x21sjw1tty6ojowx52ph 463275 463274 2026-08-09T21:57:36Z An insect photographer 74311 clé de tri 463275 wikitext text/x-wiki '''{{W}}''' (1922-1995) est un sculpteur allemand et auteur de littérature de jeunesse à la fois en allemand standard et en bas allemand. == Citations == === ''{{Langue|de|texte=Wie groß ist die Welt?}}'', 1999 === {{Citation|Puis il sortit un tabouret et un livre de sous le sureau, s'assit, posa le livre sur ses genoux et se mit à réfléchir. Quelle est la taille du monde ? Pour la tulipe, il est aussi grand que le parterre. Pour la taupe, il s'étend aussi loin qu'elle peut creuser. Pour le chat du voisin, il va jusqu'à la dernière maison du village. Pour la baleine bleue, il est aussi grand que la mer. [...] Pour le capitaine, aussi grand que la Terre est ronde. Et le clown s'imagine sur la Lune… Herbert jeta un coup d'œil vers la poubelle, puis leva les yeux vers le ciel et les étoiles. [...] Herbert, le nain de jardin, prit un petit caillou pointu et griffonna sur la page de droite, celle qui était vierge, de son livre : Aussi grand, aussi petit, aussi loin que vous pouvez l'imaginer. |original=Dann holte er Hocker und Buch unter dem Holunderstrauch hervor, setzte sich, legte das Buch auf die Knie und dachte nach. Wie groß ist die Welt? Für die Tulpe so groß wie das Beet. Für den Maulwurf so weit, wie er wühlen kann. Für Nachbars Kater bis zum letzten Haus im Dorf. Für den Blauwal so groß wie das Meer. [...] Für den Kapitän so groß, wie die Erde rund ist. Und der Clown denkt sich auf den Mond ... Herbert schaute zur Mülltonne hinüber und dann in den Himmel hinauf zu den Sternen. [...] Der Gartenzwerg Herbert nahm einen kleinen spitzen Stein und ritzte auf die rechte, die leere Seite seines Buches: So groß, so klein, so weit, wie ihr denken könnt.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Wie groß ist die Welt?|auteur=Boy Lornsen|éditeur=Omnibus|année=1999|ISBN=9783570206201|page=110-112|traducteur=Wikiquote}} == Liens externes == {{Autres projets|w=Boy Lornsen|commons=Category:Boy Lornsen}} {{CLEDETRI:Lornsen, Boy}} [[Catégorie:Écrivain allemand]] [[Catégorie:Sculpteur]] [[Catégorie:Naissance en 1922]] [[Catégorie:Décès en 1995]] rtci1sa77wct7nzijeiym2q6ec36ien 0 54693 463248 2026-08-09T19:20:57Z TLD35 82237 Création de la page. 463248 wikitext text/x-wiki '''{{W}}''' (1933-2017) est un romancier, poète et essayiste allemand. == Citations == === ''{{Langue|de|texte=Alter John}}'', 1988 === {{Citation|Le canapé s'était transformé en trône. Chacun s'avançait devant lui et recevait son cadeau. Comme le vieux John s'y prenait de manière si solennelle, personne n'osait ouvrir son paquet. Cela finit par le mettre en colère. « Vous êtes bêtes ou quoi ? Vous ne voulez pas voir ce que j’ai eu du mal à vous trouver ? » Maman fut la première à déballer son cadeau et à le déplier. C’était un t-shirt sur lequel était dessiné un arbre, un arbre luxuriant chargé de pommes éclatantes. « Du batik », expliqua le vieux John. Il leva la tête d’un air interrogateur, si bien que sa barbichette ressemblait au point d’un point d’interrogation : « Non ? » Maman s’agenouilla devant lui et l’enlaça. « Oh, papa », dit-elle. « Il est magnifique. Tu es vraiment quelqu’un d’exceptionnel. » Et chacun pouvait alors dire : « Tu es vraiment quelqu’un d’exceptionnel, vieux John. » Car il avait batiké un arbre différent sur la poitrine de chacun. Non, c’est juste que je trouve qu’il vous va bien ! Papa avait un noyer. Laura, un cerisier. Jakob, un prunier. Mme Besemer, un poirier. |original=Das Sofa wurde zum Thron. Jeder trat vor ihn hin und erhielt das Geschenk. Weil Alter John das so feierlich tat, traute sich keiner, sein Päckchen zu öffnen. Das erzürnte ihn schliesslich. Seid ihr deppert? Möchtet ihr euch nicht anschauen, womit ich mich für euch geplagt habe? Mutter hatte als Erste ihre Gabe ausgepackt und ausgebreitet. Es war ein T-Shirt, auf das vorn ein Baum gemalt war, ein üppiger, mit leuchtenden Äpfeln bestückter Baum. Batik, erklärte Alter John. Fragend hob er seinen Kopf, so dass der Spitzbart wie der Punkt zum Fragezeichen aussah: No? Mutter kniete sich vor ihn hin und umarmte ihn. Ach, Vater, sagte sie. Der ist wunderschön. Du bist doch einer. Und jeder konnte dann sagen: Du bist schon einer, Alter John. Denn er hatte jedem einen anderen Baum auf die Brust gebatikt. No, wie ich mir halt denk, dass er zu euch passt! Vater hatte einen Nussbaum. Laura einen Kirschbaum. Jakob einen Zwetschgenbaum. Frau Besemer einen Birnbaum.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Alter John|auteur=Peter Härtling|éditeur=Beltz & Gelberg|année=1988|année d'origine=1981|ISBN=9783407780355|page=108,110|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|Maman continuait d’admirer son t-shirt. [...] Jakob était allongé sur le dos, au milieu de la pièce, en train de croquer dans un pain d’épices, et demanda dans le silence : « Pourquoi tu dis tout le temps « un peu », John ? [...] C’est une façon sympathique de minimiser les choses. [...] Vous comprenez : ce « bissel » agrandit le petit, réduit le grand, allège le lourd et alourdit le léger. [...] Quand j’étais en prison… [...] Oui, on m’a enfermé une fois. C’était en 1944. [...] Parce qu’ils se croyaient dotés d’un talent particulier. [...] J’ai donc aidé un peu certains de ces sous-hommes. Juste un peu. Et ce « peu » a suffi pour qu’on m’attrape et qu’on me condamne. [...] Et vous savez, là-bas, en prison, où l’on croit qu’on n’en ressortira jamais vivant, là-bas, un « petit peu » pèse lourd. Si là-bas, quelqu’un est un « petit peu » humain, alors il l’est vraiment. Vous comprenez pourquoi je dis souvent « un petit peu » ? |original=Mutter bewunderte noch immer ihr T-Shirt. [...] Jakob lag auf den Rücken, mitten im Zimmer, biss in einen Lebkuchen und fragte in die Stille hinein: Warum sagst du eigentlich dauernd "ein bissel", Alter John? [...] Es ist ein freunlicher Untertreiber. [...] Verstehts ihr: Das bissel macht das Kleine größer, das Große kleiner, das Schwere leichter und das Leichte schwerer. [...] Wie ich im Gefängnis war ... [...] Ja, man hat mich mal eingesperrt. Das war 1944. [...] Weil sie geglaubt haben, sie seien besonders begnadete Menschen. [...] Da habe ich eben einigen dieser Untermenschen ein bissel geholfen. Ein bissel eben. Und das bissel hat gereicht, dass man mich erwischte und verurteilte. [...] Und wissts ihr, dort, im Gefängnis, wo man glaubt, dass man es nie wieder lebend verlassen wird, dort wiegt ein "bissel" viel. Wenn dort einer ein bissel ein Mensch ist, dann ist er einer. Verstehts ihr, wieso ich öfter ein bissel sag?|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Alter John|auteur=Peter Härtling|éditeur=Beltz & Gelberg|année=1988|année d'origine=1981|ISBN=9783407780355|page=111,113|traducteur=Wikiquote}} == Liens externes == {{Autres projets|w=Peter Härtling}} [[Catégorie:Écrivain allemand]] [[Catégorie:Naissance en 1933]] [[Catégorie:Décès en 2017]] 7i3u5z56435u4003hwbtg3mx90qf4kj 463280 463248 2026-08-09T22:05:38Z An insect photographer 74311 clé de tri 463280 wikitext text/x-wiki '''{{W}}''' (1933-2017) est un romancier, poète et essayiste allemand. == Citations == === ''{{Langue|de|texte=Alter John}}'', 1988 === {{Citation|Le canapé s'était transformé en trône. Chacun s'avançait devant lui et recevait son cadeau. Comme le vieux John s'y prenait de manière si solennelle, personne n'osait ouvrir son paquet. Cela finit par le mettre en colère. « Vous êtes bêtes ou quoi ? Vous ne voulez pas voir ce que j’ai eu du mal à vous trouver ? » Maman fut la première à déballer son cadeau et à le déplier. C’était un t-shirt sur lequel était dessiné un arbre, un arbre luxuriant chargé de pommes éclatantes. « Du batik », expliqua le vieux John. Il leva la tête d’un air interrogateur, si bien que sa barbichette ressemblait au point d’un point d’interrogation : « Non ? » Maman s’agenouilla devant lui et l’enlaça. « Oh, papa », dit-elle. « Il est magnifique. Tu es vraiment quelqu’un d’exceptionnel. » Et chacun pouvait alors dire : « Tu es vraiment quelqu’un d’exceptionnel, vieux John. » Car il avait batiké un arbre différent sur la poitrine de chacun. Non, c’est juste que je trouve qu’il vous va bien ! Papa avait un noyer. Laura, un cerisier. Jakob, un prunier. Mme Besemer, un poirier. |original=Das Sofa wurde zum Thron. Jeder trat vor ihn hin und erhielt das Geschenk. Weil Alter John das so feierlich tat, traute sich keiner, sein Päckchen zu öffnen. Das erzürnte ihn schliesslich. Seid ihr deppert? Möchtet ihr euch nicht anschauen, womit ich mich für euch geplagt habe? Mutter hatte als Erste ihre Gabe ausgepackt und ausgebreitet. Es war ein T-Shirt, auf das vorn ein Baum gemalt war, ein üppiger, mit leuchtenden Äpfeln bestückter Baum. Batik, erklärte Alter John. Fragend hob er seinen Kopf, so dass der Spitzbart wie der Punkt zum Fragezeichen aussah: No? Mutter kniete sich vor ihn hin und umarmte ihn. Ach, Vater, sagte sie. Der ist wunderschön. Du bist doch einer. Und jeder konnte dann sagen: Du bist schon einer, Alter John. Denn er hatte jedem einen anderen Baum auf die Brust gebatikt. No, wie ich mir halt denk, dass er zu euch passt! Vater hatte einen Nussbaum. Laura einen Kirschbaum. Jakob einen Zwetschgenbaum. Frau Besemer einen Birnbaum.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Alter John|auteur=Peter Härtling|éditeur=Beltz & Gelberg|année=1988|année d'origine=1981|ISBN=9783407780355|page=108,110|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|Maman continuait d’admirer son t-shirt. [...] Jakob était allongé sur le dos, au milieu de la pièce, en train de croquer dans un pain d’épices, et demanda dans le silence : « Pourquoi tu dis tout le temps « un peu », John ? [...] C’est une façon sympathique de minimiser les choses. [...] Vous comprenez : ce « bissel » agrandit le petit, réduit le grand, allège le lourd et alourdit le léger. [...] Quand j’étais en prison… [...] Oui, on m’a enfermé une fois. C’était en 1944. [...] Parce qu’ils se croyaient dotés d’un talent particulier. [...] J’ai donc aidé un peu certains de ces sous-hommes. Juste un peu. Et ce « peu » a suffi pour qu’on m’attrape et qu’on me condamne. [...] Et vous savez, là-bas, en prison, où l’on croit qu’on n’en ressortira jamais vivant, là-bas, un « petit peu » pèse lourd. Si là-bas, quelqu’un est un « petit peu » humain, alors il l’est vraiment. Vous comprenez pourquoi je dis souvent « un petit peu » ? |original=Mutter bewunderte noch immer ihr T-Shirt. [...] Jakob lag auf den Rücken, mitten im Zimmer, biss in einen Lebkuchen und fragte in die Stille hinein: Warum sagst du eigentlich dauernd "ein bissel", Alter John? [...] Es ist ein freunlicher Untertreiber. [...] Verstehts ihr: Das bissel macht das Kleine größer, das Große kleiner, das Schwere leichter und das Leichte schwerer. [...] Wie ich im Gefängnis war ... [...] Ja, man hat mich mal eingesperrt. Das war 1944. [...] Weil sie geglaubt haben, sie seien besonders begnadete Menschen. [...] Da habe ich eben einigen dieser Untermenschen ein bissel geholfen. Ein bissel eben. Und das bissel hat gereicht, dass man mich erwischte und verurteilte. [...] Und wissts ihr, dort, im Gefängnis, wo man glaubt, dass man es nie wieder lebend verlassen wird, dort wiegt ein "bissel" viel. Wenn dort einer ein bissel ein Mensch ist, dann ist er einer. Verstehts ihr, wieso ich öfter ein bissel sag?|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Alter John|auteur=Peter Härtling|éditeur=Beltz & Gelberg|année=1988|année d'origine=1981|ISBN=9783407780355|page=111,113|traducteur=Wikiquote}} == Liens externes == {{Autres projets|w=Peter Härtling}} {{CLEDETRI:Härtling, Peter}} [[Catégorie:Écrivain allemand]] [[Catégorie:Naissance en 1933]] [[Catégorie:Décès en 2017]] mepbtf0xsfc5ydniutx4zbrsio1h78c 0 54694 463249 2026-08-09T19:21:20Z TLD35 82237 Création de la page. 463249 wikitext text/x-wiki '''{{W}}''' (1960-) est un autrice de littérature d'enfance et de jeunesse originaire de Nouvelle-Zélande. == Citations == === ''{{Langue|de|texte=Delphinrufe}}'', 1999 === {{Citation|Seb Laurie, aveugle comme une taupe et trop peureux pour prendre la mer à bord d'un bateau de pêche, trop peureux pour nager ailleurs que dans les couloirs clairement balisés de la piscine de l'école, s'apprêtait à traverser, de nuit, un récif submergé - avec un dauphin pour seul guide. [...] Son cœur battait à tout rompre, mais elle semblait si calme. Elle attendait qu’il lâche le rocher, qu’il lui fasse confiance — et il le fit. [...] Elle nageait tout près de la surface de l'eau, comme si elle savait instinctivement que son visage ne devait pas être immergé. [...] Mais elle le déposa tout en douceur à cet endroit, le poussant avec autant de précaution qu'un remorqueur manœuvrant un immense paquebot pour l'amarrer à son poste d'amarrage. |original=Seb Laurie, blind wie ein Maulwurf und zu ängstlich, um mit einem Fischerboot aufs Meer hinauszufahren, zu ängstlich, um irgendwo anders als innerhalb der deutlich markierten Bahnen des Schulschwimmbeckens zu schwimmen, schickte sich an, bei Nach ein überspültes Riff zu überqueren - mit einem Delphin als einzigem Führer. [...] Sein Herz raste, doch sie wirkte so ruhig. Sie wartete darauf, dass er die Hand vom Felsen löste, ihr vertraute - und er tat es. [...] Sie schwamm knapp unter der Wasseroberfläche, als wisse sie instinktiv, dass sein Gesicht nicht unter Wasser geraten durfte. [...] Doch sie setzte ihn ganz sanft dort ab, stupste ihn so vorsichtig dagegen, wie ein Schlepper einen Riesendampfer an seinen Liegeplatz bugsiert.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Delphinrufe|auteur=Diana Noonan|éditeur=Unionsverlag Sansibar|année=1999|année d'origine=1995|ISBN=9783293210363|page=94-96|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|Lorsque Seb revint au récif - il avait encore du mal à croire que l’homme fût encore en vie -, on l’attendait déjà. Elle était là, la fidèle femelle dauphin, aussi forte que le champ qui l’entourait et prête à le ramener à travers les eaux sombres. Mais entre-temps, il savait qu’il pourrait aussi bien traverser le bras de mer tout seul. Seb Laurie, à moitié aveugle et pas vraiment un type formidable par ailleurs, avait soudain perdu toute peur de la mer. |original=Als Seb zum Riff zurückkam - er konnte es noch immer kaum fassen, dass der Mann noch am Leben war -, wurde er bereits erwartet. Da war sie, das treue Delphinweibchen, so stark wie der Feld ringsum und bereit, ihn über das dunkle Wasser zurückzubringen. Inzwischen jedoch wusste er, dass er es auch allein über den Meeresarm schaffen würde. Seb Laurie, halb blind und auch sonst nicht gerade ein toller Kerl, hatte plötzlich jede Angst vor dem Meer verloren.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Delphinrufe|auteur=Diana Noonan|éditeur=Unionsverlag Sansibar|année=1999|année d'origine=1995|ISBN=9783293210363|page=98|traducteur=Wikiquote}} [[Catégorie:Écrivain]] [[Catégorie:Naissance en 1960]] trz6iuqlavhiag22butbzlpxgk9ilyq 463281 463249 2026-08-09T22:08:07Z An insect photographer 74311 463281 wikitext text/x-wiki '''{{W}}''' (1960-) est une autrice de littérature d'enfance et de jeunesse originaire de Nouvelle-Zélande. == Citations == === ''{{Langue|de|texte=Delphinrufe}}'', 1999 === {{Citation|Seb Laurie, aveugle comme une taupe et trop peureux pour prendre la mer à bord d'un bateau de pêche, trop peureux pour nager ailleurs que dans les couloirs clairement balisés de la piscine de l'école, s'apprêtait à traverser, de nuit, un récif submergé - avec un dauphin pour seul guide. [...] Son cœur battait à tout rompre, mais elle semblait si calme. Elle attendait qu’il lâche le rocher, qu’il lui fasse confiance — et il le fit. [...] Elle nageait tout près de la surface de l'eau, comme si elle savait instinctivement que son visage ne devait pas être immergé. [...] Mais elle le déposa tout en douceur à cet endroit, le poussant avec autant de précaution qu'un remorqueur manœuvrant un immense paquebot pour l'amarrer à son poste d'amarrage. |original=Seb Laurie, blind wie ein Maulwurf und zu ängstlich, um mit einem Fischerboot aufs Meer hinauszufahren, zu ängstlich, um irgendwo anders als innerhalb der deutlich markierten Bahnen des Schulschwimmbeckens zu schwimmen, schickte sich an, bei Nach ein überspültes Riff zu überqueren - mit einem Delphin als einzigem Führer. [...] Sein Herz raste, doch sie wirkte so ruhig. Sie wartete darauf, dass er die Hand vom Felsen löste, ihr vertraute - und er tat es. [...] Sie schwamm knapp unter der Wasseroberfläche, als wisse sie instinktiv, dass sein Gesicht nicht unter Wasser geraten durfte. [...] Doch sie setzte ihn ganz sanft dort ab, stupste ihn so vorsichtig dagegen, wie ein Schlepper einen Riesendampfer an seinen Liegeplatz bugsiert.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Delphinrufe|auteur=Diana Noonan|éditeur=Unionsverlag Sansibar|année=1999|année d'origine=1995|ISBN=9783293210363|page=94-96|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|Lorsque Seb revint au récif - il avait encore du mal à croire que l’homme fût encore en vie -, on l’attendait déjà. Elle était là, la fidèle femelle dauphin, aussi forte que le champ qui l’entourait et prête à le ramener à travers les eaux sombres. Mais entre-temps, il savait qu’il pourrait aussi bien traverser le bras de mer tout seul. Seb Laurie, à moitié aveugle et pas vraiment un type formidable par ailleurs, avait soudain perdu toute peur de la mer. |original=Als Seb zum Riff zurückkam - er konnte es noch immer kaum fassen, dass der Mann noch am Leben war -, wurde er bereits erwartet. Da war sie, das treue Delphinweibchen, so stark wie der Feld ringsum und bereit, ihn über das dunkle Wasser zurückzubringen. Inzwischen jedoch wusste er, dass er es auch allein über den Meeresarm schaffen würde. Seb Laurie, halb blind und auch sonst nicht gerade ein toller Kerl, hatte plötzlich jede Angst vor dem Meer verloren.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Delphinrufe|auteur=Diana Noonan|éditeur=Unionsverlag Sansibar|année=1999|année d'origine=1995|ISBN=9783293210363|page=98|traducteur=Wikiquote}} == Voir aussi == {{CLEDETRI:Noonan, Diana}} [[Catégorie:Femme de lettres néo-zélandaise]] [[Catégorie:Naissance en 1960]] 7tdk56e2i72wm9mom0hi6pg2utnom3a 463282 463281 2026-08-09T22:08:35Z An insect photographer 74311 /* Voir aussi */ clé de tri 463282 wikitext text/x-wiki '''{{W}}''' (1960-) est une autrice de littérature d'enfance et de jeunesse originaire de Nouvelle-Zélande. == Citations == === ''{{Langue|de|texte=Delphinrufe}}'', 1999 === {{Citation|Seb Laurie, aveugle comme une taupe et trop peureux pour prendre la mer à bord d'un bateau de pêche, trop peureux pour nager ailleurs que dans les couloirs clairement balisés de la piscine de l'école, s'apprêtait à traverser, de nuit, un récif submergé - avec un dauphin pour seul guide. [...] Son cœur battait à tout rompre, mais elle semblait si calme. Elle attendait qu’il lâche le rocher, qu’il lui fasse confiance — et il le fit. [...] Elle nageait tout près de la surface de l'eau, comme si elle savait instinctivement que son visage ne devait pas être immergé. [...] Mais elle le déposa tout en douceur à cet endroit, le poussant avec autant de précaution qu'un remorqueur manœuvrant un immense paquebot pour l'amarrer à son poste d'amarrage. |original=Seb Laurie, blind wie ein Maulwurf und zu ängstlich, um mit einem Fischerboot aufs Meer hinauszufahren, zu ängstlich, um irgendwo anders als innerhalb der deutlich markierten Bahnen des Schulschwimmbeckens zu schwimmen, schickte sich an, bei Nach ein überspültes Riff zu überqueren - mit einem Delphin als einzigem Führer. [...] Sein Herz raste, doch sie wirkte so ruhig. Sie wartete darauf, dass er die Hand vom Felsen löste, ihr vertraute - und er tat es. [...] Sie schwamm knapp unter der Wasseroberfläche, als wisse sie instinktiv, dass sein Gesicht nicht unter Wasser geraten durfte. [...] Doch sie setzte ihn ganz sanft dort ab, stupste ihn so vorsichtig dagegen, wie ein Schlepper einen Riesendampfer an seinen Liegeplatz bugsiert.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Delphinrufe|auteur=Diana Noonan|éditeur=Unionsverlag Sansibar|année=1999|année d'origine=1995|ISBN=9783293210363|page=94-96|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|Lorsque Seb revint au récif - il avait encore du mal à croire que l’homme fût encore en vie -, on l’attendait déjà. Elle était là, la fidèle femelle dauphin, aussi forte que le champ qui l’entourait et prête à le ramener à travers les eaux sombres. Mais entre-temps, il savait qu’il pourrait aussi bien traverser le bras de mer tout seul. Seb Laurie, à moitié aveugle et pas vraiment un type formidable par ailleurs, avait soudain perdu toute peur de la mer. |original=Als Seb zum Riff zurückkam - er konnte es noch immer kaum fassen, dass der Mann noch am Leben war -, wurde er bereits erwartet. Da war sie, das treue Delphinweibchen, so stark wie der Feld ringsum und bereit, ihn über das dunkle Wasser zurückzubringen. Inzwischen jedoch wusste er, dass er es auch allein über den Meeresarm schaffen würde. Seb Laurie, halb blind und auch sonst nicht gerade ein toller Kerl, hatte plötzlich jede Angst vor dem Meer verloren.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Delphinrufe|auteur=Diana Noonan|éditeur=Unionsverlag Sansibar|année=1999|année d'origine=1995|ISBN=9783293210363|page=98|traducteur=Wikiquote}} == Voir aussi == {{CLEDETRI:Noonan, Diana}} [[Catégorie:Femme de lettres]] [[Catégorie:Personnalité féminine néo-zélandaise]] [[Catégorie:Naissance en 1960]] nhrr6clvwzl0623bi9c88tywwy1l52v 0 54695 463250 2026-08-09T19:21:40Z TLD35 82237 Création de la page. 463250 wikitext text/x-wiki '''{{W}}''' (1960-), est un écrivain et illustrateur américain, auteur de littérature d'enfance et de jeunesse. == Citations == === ''{{Langue|de|texte=Das Zeichen in meiner Hand}}'', 1999 === {{Citation|« Ça peut paraître bizarre », dit Pa à Kay et Scott, « mais j’ai commencé, les nuits où je n’arrivais pas à dormir, à jouer au solitaire avec le jeu de cartes de Martha - ces vieilles cartes avec le soleil qu’elle aimait tant. Ça m’a apporté un peu de réconfort. » [...] « Je me suis donc levé, je suis allé dans la salle à manger, j’ai ouvert le tiroir du buffet comme d’habitude, pour constater que les cartes n’y étaient pas. [...] J’ai cherché partout. » [...] Le cœur de Spoon s'arrêta de battre, puis se mit soudain à battre plus vite. Le jeu de cartes dans sa poche était soudain aussi lourd qu'un rocher. [...] Avant de se retourner pour rentrer chez lui, un nuage attira particulièrement son attention. Il était rond, compact et immense, et ressemblait à un œil. Un œil. Et il l'observait. Et savait tout. |original="Es hört sich vielleicht merkwürdig an", sagte Pa zu Kay und Scott, "aber ich habe damit angefangen, in den Nächten, in denen ich nicht schlafen kann, mit Marthas Kartenspiel Patiencen zu legen - die alten Karten mit der Sonne, die sie so mochte. Es hat mir irgendwie Trost gespendet." [...] "Ich bin also aufgestanden, ins Esszimmer gegangen, hab die Schublade vom Büfett aufgemacht wie immer, nur um feststellen zu müssen, dass die Karten nicht da sind. [...] Überall hab ich gesucht." [...] Spoon blieb das Herz stehen, dann schlug es auf einmal schneller. Das Kartenspiel in seiner Tasche war plötzlich so schwer wie ein Felsbrocken. [...] Bevor er sich umdrehte, um ins Haus zu gehen, fiel ihm eine Wolke ganz besonders auf. Sie war rund und geballt und riesig und sah aus wie ein Auge. Pas Auge. Und es beobachtete ihn. Und wusste alles.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Das Zeichen in meiner Hand|auteur=Kevin Henkes|éditeur=dtv junior|année=1999|année d'origine=1997|ISBN=9783423705356|page=75|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|Les mots sortaient lentement, à contrecœur. Du mieux qu’il pouvait, Spoon raconta tout à son grand-père au sujet des cartes de mamie. [...] Ses yeux étaient rougis et le sang lui montait aux yeux. Papa serra les lèvres et se détourna de lui. « Oh », dit-il doucement en hochant la tête. « Je vois. » [...] Puis papa ajouta : « Ça va. Tout va bien. » Il ébouriffa les cheveux de Spoon et rit. Ce rire était doux et affectueux, destiné à rassurer Spoon. « Au moins, maintenant, je sais que je ne suis pas fou. » |original=Langsam und widerstrebend kamen die Worte heraus. So gut er konnte, erzählte Spoon seinem Großvater alles über Grannys Karten. [...] Seine Augen waren rotgerändert und das Blut war ihm in die Augen gestiegen. Pa kniff die Lippen zusammen und wandte sich von ihm ab. "Oh", sagte er leise und nickte. "Ach so." [...] Und dann sagte Pa: "Es ist in Ordnung. Alles ist in Ordnung." Er verstrubbelte Spoons Haar und lachte. Das Lachen war sanft und lieb und sollte Spoon beruhigen. "Jetzt weiß ich wenigstens, dass ich nicht verrückt bin."|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Das Zeichen in meiner Hand|auteur=Kevin Henkes|éditeur=dtv junior|année=1999|année d'origine=1997|ISBN=9783423705356|page=97-98|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|Avant que Pa ne vienne s'asseoir à côté de lui, il sortit quelque chose de la poche de sa chemise. C'était le jeu de cartes. « Ça compte beaucoup pour moi de savoir à quel point tu rêvais de posséder ça », dit Pa à Spoon. [...] « Tiens. C'est pour toi. » [...] « Tu devrais garder ces cartes », dit Spoon d’une voix ferme en retirant sa main. [...] Sans hésiter, Pa referma fermement ses doigts sur les cartes. « Je t’aime tellement. » « Moi aussi… enfin… tu sais bien. » « Je sais. » |original=Ehe Pa sich zu ihm setzte, nahm er etwas aus seiner Hemdtasche. Es war das Kartenspiel. "Es bedeutet mir sehr viel zu wissen, wie sehr du dir gewünscht hast, das hier zu besitzen", wandte sich Pa an Spoon. [...] "Hier. Für dich." [...] "Du solltest die Karten behalten", sagte Spoon mit fester Stimme und zog die Hand zurück. [...] Ohne Zögern schloss Pa fest die Finger um die Karten. "Ich hab dich so lieb." "Ich auch ... ich meine ... du weißt schon." "Ich weiß."|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Das Zeichen in meiner Hand|auteur=Kevin Henkes|éditeur=dtv junior|année=1999|année d'origine=1997|ISBN=9783423705356|page=109|traducteur=Wikiquote}} == Liens externes == {{Autres projets|w=Kevin Henkes}} [[Catégorie:Écrivain américain]] [[Catégorie:Naissance en 1960]] 98sh0kllid7amim07w5y2ed2c2ty564 463284 463250 2026-08-09T22:13:22Z An insect photographer 74311 clé de tri 463284 wikitext text/x-wiki '''{{W}}''' (1960-), est un écrivain et illustrateur américain, auteur de littérature d'enfance et de jeunesse. == Citations == === ''{{Langue|de|texte=Das Zeichen in meiner Hand}}'', 1999 === {{Citation|« Ça peut paraître bizarre », dit Pa à Kay et Scott, « mais j’ai commencé, les nuits où je n’arrivais pas à dormir, à jouer au solitaire avec le jeu de cartes de Martha - ces vieilles cartes avec le soleil qu’elle aimait tant. 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[...] "Ich bin also aufgestanden, ins Esszimmer gegangen, hab die Schublade vom Büfett aufgemacht wie immer, nur um feststellen zu müssen, dass die Karten nicht da sind. [...] Überall hab ich gesucht." [...] Spoon blieb das Herz stehen, dann schlug es auf einmal schneller. Das Kartenspiel in seiner Tasche war plötzlich so schwer wie ein Felsbrocken. [...] Bevor er sich umdrehte, um ins Haus zu gehen, fiel ihm eine Wolke ganz besonders auf. Sie war rund und geballt und riesig und sah aus wie ein Auge. Pas Auge. Und es beobachtete ihn. Und wusste alles.|langue=de}} {{Réf Livre|titre=Das Zeichen in meiner Hand|auteur=Kevin Henkes|éditeur=dtv junior|année=1999|année d'origine=1997|ISBN=9783423705356|page=75|traducteur=Wikiquote}} {{Citation|Les mots sortaient lentement, à contrecœur. Du mieux qu’il pouvait, Spoon raconta tout à son grand-père au sujet des cartes de mamie. [...] Ses yeux étaient rougis et le sang lui montait aux yeux. Papa serra les lèvres et se détourna de lui. « Oh », dit-il doucement en hochant la tête. « Je vois. » [...] Puis papa ajouta : « Ça va. Tout va bien. » Il ébouriffa les cheveux de Spoon et rit. Ce rire était doux et affectueux, destiné à rassurer Spoon. « Au moins, maintenant, je sais que je ne suis pas fou. » |original=Langsam und widerstrebend kamen die Worte heraus. So gut er konnte, erzählte Spoon seinem Großvater alles über Grannys Karten. [...] Seine Augen waren rotgerändert und das Blut war ihm in die Augen gestiegen. Pa kniff die Lippen zusammen und wandte sich von ihm ab. "Oh", sagte er leise und nickte. "Ach so." [...] Und dann sagte Pa: "Es ist in Ordnung. Alles ist in Ordnung." Er verstrubbelte Spoons Haar und lachte. Das Lachen war sanft und lieb und sollte Spoon beruhigen. 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