Vichipedie furwiki https://fur.wikipedia.org/wiki/Pagjine_princip%C3%A2l MediaWiki 1.47.0-wmf.19 first-letter Media Speciâl Discussion Utent Discussion utent Vichipedie Discussion Vichipedie Figure Discussion figure MediaWiki Discussion MediaWiki Model Discussion model Jutori Discussion jutori Categorie Discussion categorie TimedText TimedText talk Modulo Discussioni modulo Evento Discussioni evento Matematiche 0 75 187645 183515 2026-09-09T15:02:27Z Santefoscje73 11500 187645 wikitext text/x-wiki [[Figure:Mathematics.png|259px|miniatura|destra|Simbui doprâts in matematiiche]] Le peraule '''matematiche''' e derive dal [[Lenghe greche|grêc]] antîc μάθημα (''máthema''), che al indiche la capacitât di imparâ de esperience. Cul timp, il concet di matematiche si è specializât e cumò si riferìs a la sience ca studie numars, cuantitâts, figuris gjeometrichis, struturis e li lôr proprietâts. I ''matematics'' (i studiôs de matematiche) a esplorin ducj chescj cjamps cu la intenzion di dimostrâ gnovis teoriis e proprietâts: i lôr struments a son la deduzion logjiche e il rigôr te definizions e intai procediments. La matematiche e pues jessi considerade la sience plui antighe: nozions elementârs di algjebre (adizions, sotrazions) a son conseguence direte de capacitât di contâ e calcui di une cierte complessitât a àn di jessi stâts ae base de costruzion di monuments come lis piramidis. Dut câs, a son stâts i antîcs Grêcs a tacâ un studi rigorôs de matematiche che al à puartât a un progrès inte cognossince de materie che al sta ancjemò continuant. In dì di vuê, la matematiche e ven aplicade int un grant numar di dissiplinis come lis siencis, la inzegnerie, la medisine e la economie che dispès a dan ideis ai matematics pal studi di gnovis teoriis. Di che altre bande a si cjatin ancje matematics pûrs, che a studiin matematiche come une sience isolade: al capite però spes che teoriis svilupadis cence pensâ a aplicazions particolârs a cjatedin daspò un ûs pratic. == Storie == === Origjinis === [[Figure:Quipu MKL Bd. 13 1890 (128905524).jpg|thumb|right|Un quipu, un strument par contâ fat di curdelis ingropadis e usât dai antîcs Inca.]] La evoluzion de matematiche e seguìs li necessitâts dai popui e la lôr capacitât di astrazion dai problemis. Probabilmentri il prin pas al è stât il concet di cuantitât, ven a stâi la carateristiche comune che si pues identificâ in, par esempli, doi piruçs, dôs cjadreis o dôs pieris. I popui preistorics a savevin contâ no dome ogjets fisics ma ancje cuantitâts astratis: dîs, setemanis, mês... Cuant che si sa contâ, lis operazions aritmetichis (adizions, sotrazions, moltiplicazions e divisions) a son une conseguence direte. Numerôs a son stâts i sistemis di numerazion e di regjistrazion dai numars disvilupâts dai diviers popui; par esempli i Inca a usavin il "quipu", fat di curdelis ingropadis. Motivazions religjosis a son a la base dai prins studis di gjeometrie, soredut aplicade a lis costruzions e a la astronomie: esemplis evidents a son il templi di Stonehenge, lis piramidis egjizians e i grandonons disens precolombians tal desert peruan. === Grecie classiche antighe (600-300 a.C.) === [[Figure:Euclid.jpg|right|thumb|250px|Un particolâr di ''La scuele di Atene'', di Raffaello, lì che si viôt il matematic grêc Euclide, considerât il pari de gjeometrie.]] Al è dome cui studiôs grêcs che il studi de matematiche al assum rigôr e struture: teoremis che fin a chel moment a erin stâts provâts dome in maniere aprossimative a cjatin finalmentri une dimostrazion costituide di une sucession di implicazions logjichis; la cognossince de gjeometrie e divente tant profonde che e ven aplicade ancje a criteris estetics inte art e architeture (par esempli il rapuart tra dimensions avuâl al numar aureo). Citant dome cualchidun dai studiôs grêcs che a àn contribuît al svilup de matematiche, cjatin Pitagora di Samo (sec. VI a.C.) e il so lavôr su numars e rapuarts. Fondamentâl al è il salt otignût ator dal 300 a.C. di Euclide, che al introdûs la metodologjie assiomatiche (dute la teorie si derive a partî di un numar limitât di ipotesis, clamadis assiomis) e al met lis fondis de gjeometrie moderne. Archimede di Siracusa (287?-212) al cjate lis formulis par la aree de superficie dal cercli, de sfere e di altris solits di rotazion. Famôs al è ancje il so lavôr su la spinte idrodinamiche e sul concet di pês specific. === Epoche elenistiche e tart-romane (300 a.C.-500 d.C.) === Dopo dal grant svilup vivût inte epoche prime, la creativitât e vîf un ralentament inte epoche elenistiche e tart-romane: i pôcs progrès si àn inte matematiche aplicade (par esempli la calendografie), ma no son novitâts impuartantis. === La Ete di mieç (500-1400) === [[Figure:Woman teaching geometry.jpg|250px|miniatura|destra|Une femine insegne gjeometrie in te Etât di Mieç]] Inte Europe Ocidentâl, il principi di cheste ete storiche al è caraterizât de disfate dal imperi roman e des continuis invasions barbarichis che no son favorevulis al svilup inteletuâl: la sience e divente une ativitât cuasi esclusivementri dai convents. Intal stes timp, la culture Orientâl e, soredut, arabe a tocjin la lôr massime floridure e i risultâts plui impuartants si viodin inte astronomie e inte trigonometrie. Ator dal 1200 si difondin ancje in Europe lis cifris indo-arabis e la rapresentazion posizionâl dai numars che a fasin rinassi l'interès pai problemis de algjebre, jessint che il gnûf sisteme di numerazion al permet une scriture plui sintetiche e comode des operazions e no si sint la bisugne di esponi i problemis in forme gjeometriche. Tal stes timp, i miôrs studiôs europeans, che a si erin mantignûts informâts sui progrès de sience arabe, a redimin il timp pierdût e a rivin a pâr al inizi dal XIII sec., par daspò passâju ampliamentri tal secul dopo, cuant che il svilup arap al subìs un dûr fer dovût a lis vicendis politichis de regjon. === Rinassiment e prime etât moderne (1500-1800) === A cjaval dai secui XV e XVI si svilupin, sburtadis de culture bancjarie che a sta cjapant pît, tecnichis di scriture rapide e calcul abreviât. Cul Rinassiment vêr e propri (a partî dal 1500), si à une acelerade intai studis de algjebre, si riscuvierç l'interès pes oparis di Archimede e pe statiche (impuartante pai architets). Une gjeneralizazion di cheste ultime a son i studis su la dinamiche di Galileo (1564-1642), che al tache, ma cence cjatâ une soluzion gjenerâl, ancje un studi sui infinitesimâi, che al sarà puartât indenant, tra chei altris, di Evangelista Torricelli (1608-1647). Di impuartance fondamentâl par il futûr svilup de matematiche e je la introduzion, par opare di René Descartes (1596-1650), di un sisteme di coordenadis (cartesianis, juste apont) inte algjebre che a permetin il studi cuantitatîf di curvis e superficiis. E nas cussì la gjeometrie analitiche. Descartes al mostre ancje che al è pussibil riassumi in semplicis formulis lis proposizions tipichis de gjeometrie euclidee e che chestis a restin validis ancje intal gnûf sisteme. Ricuardìn chi ancje il lavôr di Pierre de Fermat (1601-1665) e di Blaise Pascal (1623-1662). Isaac Newton (1643-1727), intai siei studis di fisiche, al apliche i progrès intal calcul infinitesimâl ai concets di dinamiche di Galileo e al rive a formulâ i prins problemis diferenziâi (che a àn soluzions che a dipendin di une funzion e de sô derivade), che lui al clame "calcul des flussions". Al è il filosof e matematic Gottfried Wilhelm von Leibniz (1646-1716) che al da une forme definitive al calcul infinitesimâl, anticipant ancje il lavôr di Brook Taylor (1685-1731) su la interpolazion par mieç di svilups in serie. Il rest de serie di Taylor (ven a stâi la diference tra il valôr reâl e chel aprossimât di une funzion) al ven formulât di Giuseppe Luigi Lagrange (1736-1813), ricuardât ancje pal so lavôr su la mecaniche dal pont. In cheste ete storiche al à vivût ancje il matematic plui fecont di ducj i timps: Leonhard Euler (1707-1783), che al à puartât contribûts in ducj i cjamps de algjebre, de gjeometrie, de analisi, de mecaniche, de astronomie... a esistin siei teoremis sui poliedris, sui numars prins e famose e je la espression de costante numeriche e (cognossude come ''numar di Euler'' o ancje come ''numar di Napier'') <math>e = \sum_{n=0}^{+\infty} \frac{1}{n!} = \lim_{n\rightarrow+\infty} \left(\frac{1}{0!} + \frac{1}{1!} + \frac{1}{2!} + \dots + \frac{1}{n!}\right)</math>. === Secui XIX e XX === [[Figure:Carl Friedrich Gauss.jpg|right|thumb|Carl Friedrich Gauss (1777-1855), cognossût ancje come il "princip dai matematics".]] A scomençâ dal Votcent, la matematiche e je caraterizade, in plui che dai progrès intes aplicazions (fisiche, chimiche...), soredut pal gnûf stîl rafinât e pai metodis critics e rigorôs. I principâi responsabii di chest cambiament a son Carl Friedrich Gauss (1777-1855) e Augustin-Louis Cauchy (1789-1857). Ducj i doi a àn puartât contribûts in ducj i setôrs de matematiche. In particolâr, Cauchy al pues jessi considerât il pari de analisi moderne: ricuardìn chi il so lavôr su lis ecuazions diferenziâls, su lis funzions di variabil complesse e il so criteri di convergjence par une cualsisei sucession di numars. O nomenìn chi ancje J.-B.-J. Fourier(1768-1830), pe scuvierte des innomenadis seriis di funzions trigonometrichis che a cjapin il so non, Évariste Galois (1811-1832) e Niels Henrik Abel (1802-1828), par il lôr lavôr su la teorie dai grups, e Karl Weierstrass (1815-1897), figure dominante tal studi de analisi. Ae fin dal XIX secul, lis ecuazions diferenziâls a son aplicadis a problemis simpri plui complicâts e si sint la necessitât di une definizion di integrâl plui gjenerâl di chê dade di Cauchy e Bernhard Riemann (1826-1866): al sarà Henri Lebesgue (1875-1941) a cjatâ la soluzion al probleme. Par ce che al rivuarde la matematiche aplicade, un grant sburt al ven dât des gnovis teoriis de fisiche, par esempli la ''relativitât speciâl e gjenerâl'' di Albert Einstein (1879-1955) e chê dai cjamps eletromagnetics di James Clerk Maxwell (1831-1879): esemplis a son il calcul vetoriâl e chel tensoriâl. Lis ideis guide tal XX secul a son la astrazion, la gjeneralizazion e la unificazion (ven a stâi la ricercje di une teorie comune a plui setôrs de matematiche). Chest procès al jere za tacât tal secul prime cu la teorie dai grups, lis gjeometriis no-euclideis, la logjiche (George Boole, 1815-1864) e la opere su la insiemistiche di Georg Cantor (1845-1918). L'esponent di ponte di cheste inovazion al è David Hilbert (1862-1943); al è lui che principalmentri al à puartât gnovis interpretazions di teoriis za cognossudis che però a vegnin esaminadis di un pont di viste diviers che al vierç viis alternativis ai futûrs studis matematics. La impuartance simpri plui grande dai calcoladôrs eletronics e à partât, inte seconde metât dal Nûfcent, al svilup de matematiche computazionâl e di chê discrete, che si proponin di fâ valê il plui pussibil lis risorsis di memorie dai calcoladôrs e lis aprossimazions che chescj a introdusin. == Matematiche: jenfri sience e filosofie == Come viodût tabaiant de storie de matematiche, a partì dai studiôs grêcs, l'interès par problemis che no àn une imediade aplicazion pratiche al è cressût tal timp. Al è però cu la fin dal XIX secul e, ancjemò di plui, cun l'inizi dal XX secul che il studi de matematiche pure al cjape une impuartance fondamentâl. Il frontâ problemis vie vie plui astrats al parte i matematics a vê a ce fâ cun concets che a àn un fuart contignût filosofic, come infinît e infinitesim, ideis che a àn bisugne di definizions precisis e rigorosis par eliminâ i dubis e i trabuchets che si puartin daûr. Ancje lis tecnichis di studi a cambiin: si àn lis primis dimostrazions di esistence pure (si dimostre la esistence di un risultât ma no si spieghe come fâ par otignîlu) e al cambie il concet di assiome, che nol è plui un principi cjapât par bon dome par la sô evidence e in base al bon sens, ma al divente une afermazion di veridicitât di une ipotesi che no à par fuarce di vê une spiegazion pratiche. Al nas cussì il metodi assiomatic che al consist intal svilupâ dute une teorie a partî di un assiome o di un grup di assiomis no contraditoris. Lis gjeometriis no-euclideis a son un esempli di aplicazion di chest metodi. I matematics no tirin plui fûr dome problemis pratics ma si proponin ancje di svilupâ teoriis gnovis, che no son necessariementri leadis al mont reâl: la impussibilitât di verificâ i risultâts in base a la esperience e fas sì che i problemis a vedin di jessi definîts cun rigôr e che i pas eseguîts par rivâ a la soluzion a vadin daûr a lis regulis precisis de logjiche, in maniere che procediments e risultâts a sedin univocos e a no dedin pussibilitât a plui di une interpretazion. La matematiche no è duncje dome savê fâ di cont, come tancj a crodin (e a temin); anzit, a esistin cjamps di cheste sience che no àn nuie a ce fâ cui numars. Il incjant al sta inte ricercje di struturis comunis che a podedin spiegâ plui problemis, intal tentâ di dimostrâ in maniere plui elegante risultâts za cognossûts e, soredut, inte pussibilitât di costruî interiis teoriis a partî di concets di base e doprant, come unic strument, il rigôr de deduzion logjiche. == Cjamps de matematiche == Il studi de matematiche al pues jessi dividût in maniere divierse a seconde dai aspiets che si volin pandi e il numar di dissiplinis che a si puedin identificâ al è une vore grant. Chi, a titul di esempli, definìn trê grancj brancs, ma si viodarà come tantis materis a comparedin plui voltis: chest al è dovût tant a la tendence dai matematics di unificâ lis teoriis che a lis naturâls relazions tra lis dissiplinis e la conseguente impussibilitât di tirà confins nets. === Analisi === La analisi e cjape dentri la algjebre (fondaments di calcul cumbinatori, ecuazions algjebrichis reâls e complessis), la analisi infinitesimâl (funzions reâls e complessis cun lis nozions di limit, derivade, integrâl, ecuazions diferenziâls e integrâls) e la analisi funzionâl (analogjie tra funzions e insiemis di funzions cun ponts in spazis vetoriâi). Un timp la diference tra lis trê e jere une vore fuarte ma la tendence de matematiche a unificâ lis teoriis e à fât sì che il lôr studi, adun cun chel de gjeometrie, al vedi di man in man plui ponts in comun. === Matematiche discrete === Dissipline che e studie lis struturis discretis, ven a stâi lis proprietâts dai insiemis finîts o numerabii. Tra i argoments corelâts in cualchi maniere cu la matematiche discrete cjatìn il calcul cumbinatori, la [[teorie dai insiemis]], dai grâfs, dai reticui, dai algoritmis e la algjebre di Boole. In gjenerâl, si à simpri a ce fâ cun insiemis che a àn elements isolâts e i dâts dai problemis discrets a son leâts a la idee di contâ, al contrari di chei dai problemis continuis che a derivin invezit dal misurâ. I calcoladôrs eletronics, par la lôr nature, a lavorin in maniere discrete e finide: dutis lis lôr carateristichis e proprietâts a puedin jessi studiadis par mieç di struturis tipichis de matematiche discrete che e divente duncje il strument principâl par il svilup di modei e sistemis di simulazion. === Matematiche numeriche === La matematiche numeriche si ocupe di analizâ e sintetizâ dai algoritmis, ven a stâi dai metodis computazionâi par la risoluzion di problemis matematics. Ancje cheste dissipline e je leade a fuart a la introduzion dal ûs di calcoladôrs intal studi de matematiche, ma, a diference de matematiche discrete, e concentre la atenzion su la complessitât e la stabilitât numeriche di un algoritmi e sul condizionament dai problemis. In altris peraulis, si preocupe di stimâ il numar di operazions necessaris par risolvi un probleme, la pussibilitât che a esistedin câs li che un algoritmi nol rive a procedi e lis condizions che il probleme al à di sodisfâ par fâ sì che chescj câs no sucedin. == Bibliografie == * AA.VV. ''Matematica'', in ''Grande Dizionario Enciclopedico''. 4<sup>a</sup> ed. Torino, UTET, 1990. ISBN 88-02-04230-6 * G. Spirito. ''Matematica Senza Numeri''. Newton Compton, 1995. ISBN 88-7983-814-8 * G. Spirito. ''Matematica dell'Incertezza''. Newton Compton, 1995. ISBN 88-8183-270-4 * Wikipedia Contributors. ''Mathematics'', in ''Wikipedia, the Free Enciclopedia'', 24 January 2007, 00:44 UTC, <http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Mathematics&oldid=102797013> [accessed 24 January 2007] [[Categorie:Matematiche|*]] gah74byb8131kz6dqo8qbn88hi4y11a Pape Benedet XVI 0 100 187729 186940 2026-09-10T11:44:39Z Santefoscje73 11500 187729 wikitext text/x-wiki {{Model:Infoschede cjâf cristian | non = Benedet XVI | fotografie = BentoXVI-30-10052007.jpg | predecessôr = [[Pape Zuan Pauli II|Zuan Pauli II]] | sucessôr = [[Pape Francesc|Francesc]] }} [[Figure:Coat of arms of Benedictus XVI.svg|180px|miniatura|destra|Steme di Pape Benedet XVI]] '''Benedet XVI''' (nassût '''Joseph Alois Ratzinger''', Marktl, [[16 di Avrîl]] [[1927]] – [[Citât dal Vatican]], [[31 di Dicembar]] [[2022]]) al è stât il 265esim pape de [[Glesie Catoliche]] e vescul di Rome, sucessôr di [[Pape Zuan Pauli II]]. Elezût ai 19 di Avrîl dal 2005, al è stât il secont pape di seguit di origjin no taliane intal pontificât modern. Considerât un dai teologs plui profonzi e autoritativs dal XXI secul, al à aministrât la Glesie intun moment di grans cjamiaments cuintri la secolarizazion. == Formazion e cariere teologjiche == Jentrât tal seminari te zoventût, Joseph Ratzinger al è stât ordinât predi tal 1951 insieme al fradi Georg. Daspò di vê otignût il dotorât in teologjie cun une tesi su Sant Agostin e la abilitazion su Sant Bonaventure, al à insegnât teologjie dogmatiche e storie dai dogmis in diviersis universitâts todescjis, come Bonn, Münster, Tubinghe e Ratisbone. In tai agns dal [[Concili Vatican II]] al à partecipât come espert teologic (''peritus''), fasintsi cognossî par le so profonde cunssience de tradizion patristiche e par le sô vision eclesiologjiche. == Arcivescul e Prefet de Congregazion par le Dotrine de Fè == Intal 1977, [[Pape Pauli VI]] d'al à nominât arcivescul di Monaco e Frisinghe e, un pâr di mês plui tart, al è stât fat cardinâl. Intal 1981, [[Pape Zuan Pauli II]] al lu à clamât a Rome par fidâi la cjarie di Prefèt de [[Congregazion par le Dotrine de Fè]], rûl che al à mantegnût par plui di dodîs agns. In chei agns al è stât il prin colaboradôr dal Pape de Polonie par le difese de ortodossie catoliche, publicant documents di grant pês e coordenant la redazion dal ''Catechismi de Glesie Catoliche''. == Il Pontificât (2005-2013) == Daspò de muart di [[Zuan Pauli II]], il Conclave lu à elet Pape ai 19 di Avrîl dal 2005; al à sielzût il non di ''Benedet XVI'' par ricolegâsi a [[Pape Benedet XV]] e a [[San Benedet]] di Norcie, patron de Europe. In tal sô magisteri al à metût al centri le relazionjenfri le fè e le reson, cumbatint chel che al definive "il relativisim morâl". Al à scrit trê enciclichis prinçipâls: ''Deus caritas est'', ''Spe salvi'' e ''Caritas in veritate'', ultimant ancje une celebre trilogjie leterarie te vite di [[Jesus]] di Nazaret. == La rinunce e le cjarie di Pape emerît == Ai 11 di Fevrâr dal 2013, in un concistori, Benedet XVI al à anunciât le sô decision di rinunçiâ al ministeri par vie dal sô stât di salût e par cjarence di fuarcis fisichis, une sielte storiche che no si viodeve dal pontificât di [[Pape Grivôr XII]] in tal [[1415]]. Daspò dal conclave che al à elezût [[Pape Francesc]], al à vût il titul di "Pape emerît" e al à vivût tal monastîr ''Mater Ecclesiae'' tal Vatican, par dedicâsi a le priêre e al studi fin a le sô muart, vignude ai 31 di Dicembar dal 2022. == Vôtis ancje == * [[Glesie Catoliche]] * [[Pape Zuan Pauli II]] * [[Pape Francesc]] * [[Vatican]] == Note == <references /> == Leams esternis == {{Commons|Benedictus_XVI}} * {{en}} {{it}} [http://www.vatican.va Sît uficiâl dal Vatican] * [https://web.archive.org/web/20140114211512/http://tg24.sky.it/tg24/mondo/2013/02/11/papa_benedetto_xvi_dimissioni_primo_dopo_600_anni.html L'abdicazion] == Successions == {| class="wikitable" style="margin: 1em auto; text-align: center; width: 100%; clear: both;" |- | width="30%" | Predecessôr:<br />'''[[Pape Zuan Pauli II]]''' | width="40%" | '''[[Papis|Pape de Glesie Catoliche]]'''<br />2005 – 2013 | width="30%" | Sucessôr:<br />'''[[Pape Francesc]]''' |} [[Categorie:Biografiis di todescs|Benedet XVI]] [[Categorie:Papis|Benedet XVI]] [[Categorie:Sovrans dal Vatican|Benedet XVI]] 07mjnysbyo6oflbcemxzx43uxiz8xxw 187730 187729 2026-09-10T11:45:22Z Santefoscje73 11500 /* Il Pontificât (2005-2013) */ 187730 wikitext text/x-wiki {{Model:Infoschede cjâf cristian | non = Benedet XVI | fotografie = BentoXVI-30-10052007.jpg | predecessôr = [[Pape Zuan Pauli II|Zuan Pauli II]] | sucessôr = [[Pape Francesc|Francesc]] }} [[Figure:Coat of arms of Benedictus XVI.svg|180px|miniatura|destra|Steme di Pape Benedet XVI]] '''Benedet XVI''' (nassût '''Joseph Alois Ratzinger''', Marktl, [[16 di Avrîl]] [[1927]] – [[Citât dal Vatican]], [[31 di Dicembar]] [[2022]]) al è stât il 265esim pape de [[Glesie Catoliche]] e vescul di Rome, sucessôr di [[Pape Zuan Pauli II]]. Elezût ai 19 di Avrîl dal 2005, al è stât il secont pape di seguit di origjin no taliane intal pontificât modern. Considerât un dai teologs plui profonzi e autoritativs dal XXI secul, al à aministrât la Glesie intun moment di grans cjamiaments cuintri la secolarizazion. == Formazion e cariere teologjiche == Jentrât tal seminari te zoventût, Joseph Ratzinger al è stât ordinât predi tal 1951 insieme al fradi Georg. Daspò di vê otignût il dotorât in teologjie cun une tesi su Sant Agostin e la abilitazion su Sant Bonaventure, al à insegnât teologjie dogmatiche e storie dai dogmis in diviersis universitâts todescjis, come Bonn, Münster, Tubinghe e Ratisbone. In tai agns dal [[Concili Vatican II]] al à partecipât come espert teologic (''peritus''), fasintsi cognossî par le so profonde cunssience de tradizion patristiche e par le sô vision eclesiologjiche. == Arcivescul e Prefet de Congregazion par le Dotrine de Fè == Intal 1977, [[Pape Pauli VI]] d'al à nominât arcivescul di Monaco e Frisinghe e, un pâr di mês plui tart, al è stât fat cardinâl. Intal 1981, [[Pape Zuan Pauli II]] al lu à clamât a Rome par fidâi la cjarie di Prefèt de [[Congregazion par le Dotrine de Fè]], rûl che al à mantegnût par plui di dodîs agns. In chei agns al è stât il prin colaboradôr dal Pape de Polonie par le difese de ortodossie catoliche, publicant documents di grant pês e coordenant la redazion dal ''Catechismi de Glesie Catoliche''. == Il Pontificât (2005-2013) == Daspò de muart di [[Pape Zuan Pauli II|Zuan Pauli II]], il Conclave lu à elet Pape ai 19 di Avrîl dal 2005; al à sielzût il non di ''Benedet XVI'' par ricolegâsi a [[Pape Benedet XV]] e a [[San Benedet]] di Norcie, patron de Europe. In tal sô magisteri al à metût al centri le relazionjenfri le fè e le reson, cumbatint chel che al definive "il relativisim morâl". Al à scrit trê enciclichis prinçipâls: ''Deus caritas est'', ''Spe salvi'' e ''Caritas in veritate'', ultimant ancje une celebre trilogjie leterarie te vite di [[Jesus]] di Nazaret. == La rinunce e le cjarie di Pape emerît == Ai 11 di Fevrâr dal 2013, in un concistori, Benedet XVI al à anunciât le sô decision di rinunçiâ al ministeri par vie dal sô stât di salût e par cjarence di fuarcis fisichis, une sielte storiche che no si viodeve dal pontificât di [[Pape Grivôr XII]] in tal [[1415]]. Daspò dal conclave che al à elezût [[Pape Francesc]], al à vût il titul di "Pape emerît" e al à vivût tal monastîr ''Mater Ecclesiae'' tal Vatican, par dedicâsi a le priêre e al studi fin a le sô muart, vignude ai 31 di Dicembar dal 2022. == Vôtis ancje == * [[Glesie Catoliche]] * [[Pape Zuan Pauli II]] * [[Pape Francesc]] * [[Vatican]] == Note == <references /> == Leams esternis == {{Commons|Benedictus_XVI}} * {{en}} {{it}} [http://www.vatican.va Sît uficiâl dal Vatican] * [https://web.archive.org/web/20140114211512/http://tg24.sky.it/tg24/mondo/2013/02/11/papa_benedetto_xvi_dimissioni_primo_dopo_600_anni.html L'abdicazion] == Successions == {| class="wikitable" style="margin: 1em auto; text-align: center; width: 100%; clear: both;" |- | width="30%" | Predecessôr:<br />'''[[Pape Zuan Pauli II]]''' | width="40%" | '''[[Papis|Pape de Glesie Catoliche]]'''<br />2005 – 2013 | width="30%" | Sucessôr:<br />'''[[Pape Francesc]]''' |} [[Categorie:Biografiis di todescs|Benedet XVI]] [[Categorie:Papis|Benedet XVI]] [[Categorie:Sovrans dal Vatican|Benedet XVI]] cfgdwswznv2bumc7byb6xv50nfwo7l9 Pieri Pauli Pasolini 0 1707 187697 186684 2026-09-09T21:19:39Z Santefoscje73 11500 187697 wikitext text/x-wiki {{Model:Schede |Nom = Pieri Pauli Pasolini |Figure = File:Pier Paolo Pasolini.jpg |Didascalie = Pieri Pauli Pasolini |Sottitul = |Nazionalitât = Taliane |DateNassite = [[5 di Març]] [[1922]] |LucNassite = [[Bologne]] |DateMuart = [[2 di Novembar]] [[1975]] |LucMuart = [[Ostie]] |Origjin = |Ativitât = Scritôr, regjiste , poete |Gjenar = |Periodi = |Membris = |Oparis = Viôt liste dai films , viôt bibliografie |Note = Un dai inteletuâi talians plui impuartants dal Dopovuere }} {{Citazion|A vegnarà ben il dì che il Friul si inecuarzarà di vei na storia, un passat, na tradision!|Pier Paolo Pasolini, ''Stroligut di cà da l'Aga'' (1944)}} '''Pieri Pauli Pasolini''' (Pier Paolo Pasolini) al è nassût a [[Bologne]] ai [[5 di Març]] [[1922]] e muart a [[Ostie]] ai [[2 di Novembar]] [[1975]]. Al fo un scritôr, poete, inteletuâl, critic, regjist, la plui impuartante figure di inteletuâl furlan dal [[XX secul]] e un dai plui impuartants ancje pe culture taliane. Al imparà la [[lenghe furlane]] de mari, Susanna Colussi, che e jere di [[Cjasarse]], in provincie di Pordenon. Di piçul al passave lis [[istât]]s in [[Friûl]], mentri vie pal an al veve di lâ daûr dal pari militâr. Al si trasferìs a Cjasarse cu la mari sul principi dal [[1943]], par stâ lì fintremai al [[Zenâr]] dal [[1950]]; intant, il fradi al murive combatint in te [[Resistence taliane]]. Pier Paolo al discuvierzè une lenghe viere, fevelât da int puare ma plene di dignitât, e al scomence a meti dongje i zovins fin ae creazion de [[Academiuta di lenga furlana]], dulà che a forin inmaneadis poesiis, cjants, [[spetacul tetrâl|spetacui teatrâi]]. In chest periodi al publicà cinc libris di poesiis e cinc rivistis leteraris. [[Figure:Ppp scolaresca.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun i siei scuelârs a Volveson]] Daspò chest periodi, al si trasferì fûr dal Friûl, cence dismenteâlu, e seguint une ideologjie marxiste ma cuintri corint, venade di [[cristianesim]] e simpri orientât ai interès dai plui puars e maltratâts; tai ultins agns, prime de muart violente (e ancjemò un grum misteriose) al tornà a dedicâsi al furlan, publicant diviers articui e la racuelte La gnove zoventût che cjape dentri dute la sô produzion leterarie inte marilenghe. == La sô vision poetiche == [[Figure:Ppp casarsa.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini a Cjasarse]] Il fuart leam cu la mari, di famee furlane contadine, e i studis di filologjie romanze, lu àn sburtât a cirî te lenghe de mari la maniere par burî fûr un delicât e fantastic mont poetic. A son nassudis cussì lis "Poesiis a Cjasarsa" ([[1942]]), daspò publicadis dongje cun altris in "La miôr zoventût" ([[1954]]). La Domenica uliva, fîl de schene dal libri, ancje se no samee al è un dialic tra un fi e une mari, che mostre une clamade tant che di Damasc par Pauli: «Crist – peraule di Pasolini – mi clame, ma cence lûs». La vuere lu à obleât a parâsi a Cjasarse in te istât dal 1943 dulà che al à inmaneât diviersis iniziativis pe difese de lenghe. Intal 1947 si è segnât al Partît Comunist Talian scomençant une ativitât che in part je stade contade in ''"L'usignolo della Chiesa cattolica"'' ([[1958]]) che al mostrave il durium dal mont e dai rapuarts sociâi e intal romanç ''"Il sogno di una cosa"'' ([[1962]]), che al contave lis lotis dai contadins furlans. Intal [[1949]], incolpât di corompi minôrs, sospindût dal insegnament e parât fûr dal partît si trasferìs a [[Rome]], imprin puar in cane. Alì al torne a inventâ il lengaç dal sotproletariât roman che i pareve un grum vîf, zuiant cun zergalitât e dialet, e storiis di perifarie cui doi romançs "Ragazzi di vita" ([[1955]]) e "Una vita violenta" (1959). Il vê doprât un stîl cussì estrôs lu à metût al centri da la atenzion dal mont inteletuâl. Il contignût crût i à procurât une denuncie par pornografie: par la opinion publiche al jere deventât un provocadôr. Il discori ator reson e passion al torne intai viers di "Le ceneri di Gramsci" (1957, Premi Viareggio), forsit la sô prove poetiche plui alte, sigûr chê che lu presente miôr. Vignirin daspò i poemuts "La religione del mio tempo" ([[1961]]) e "Poesie in forma di rosa" ([[1964]]), dulà che al mostre la sô volontât di cognossi il reâl midiant la rievocazion dal mont contadin. Intai agns Sessante e Setante, cence bandonâ la poesie, si dediche al cine, al teatri, a la scriture di saçs e articui par gjornâi, coltant la sô vene di polemist. Impuartant il romanç jessût dopo la sô muart, Petrolio, dongje a lis poesiis par furlan tornadis a viodi e publicadis in La nuova gioventù e ai intervents critics di Descrizioni di descrizioni. Passant de leterature al resonâ sui fenomens sociâi e di costum Pasolini al cjalcje la sô clamade a jessi une vôs difarente, fûr dal côr, cirint simpri la sô veretât, sedi in politiche che te art e tai rapuarts umans. La sô tragjiche muart violente intal Novembar dal [[1975]] e segne dal dut il so jessi e no jessi jenfri a la societât dal so timp. == La prime poesie == [[Figure:Ppp 1925.jpg|180px|miniatura|destra|Pasolini cun sô mari Susanna]] La sô prime poesie e nas «In une matine dal Istât dal 1941, o stevi sul puiûl di len de cjase di mê mari. Il soreli dolç e fuart dal Friûl al bateve su dut chê materie rustiche. [...] Cuant e sunà tal aiâr la peraule rosada. [...] proferide in chê matine di soreli, no jere altri che une ponte espressive vivacitât orâl dal furlan. Dal sigûr chê peraule, in ducj i secui che je stade doprade intal Friûl di ca da l’aghe, no jere stade mai scrite. Jere stade simpri e nome un sun. [...] E o ai scrit subite dai viers, in chê fevelade furlane doprade te diestre Taiament, che fin a chel moment e jere stade nome un messedot di suns. O scomenzai par prime robe cul meti ju in maniere grafiche la peraule ROSADA. Chê prime poesie sperimentâl e je lade pierdude, e je restade la seconde scrite la zornade daûr: “sera imbarlumida, tal fossal / a cres l’aga”». <ref>origjinâl:"''In una mattina dell’estate del 1941, stavo sul poggiolo di legno della casa di mia madre. Il sole dolce e forte del Friuli batteva su tutta quella materia rustica […] Quando risuonò nell’aria la parola rosada (rugiada) pronunciata in quella mattina di sole, non era altro che una punta espressiva della sua vivacità orale.''" P.P. Pasolini, Il nini muàrt, da "Poesie a Casarsa", cumò in "La nuova gioventù: poesie friulane 1941-1974", Torino 1975, p. 8. </ref> <div style="float: right; clear: right; width: 310px; margin: 0 0 1em 1.5em; padding: 15px; background-color: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 4px solid #36c; font-style: italic; line-height: 1.5; font-size: 0.88em;"> <div style="font-weight: bold; font-style: normal; text-align: center; margin-bottom: 12px; font-size: 1.1em; color: #202122;"> Testament Coran </div> "In ta l'an dal quaranta quatro<br /> fevi el gardon dei Botèrs:<br /> Al era il nuostri timp sacro<br /> sabuít dal sòul dal dover.<br /> Núvuli negri tal foghèr<br /> thàculi blanci in tal thièl<br /> a eri la poura e el piathèr<br /> de amà la falth e el martièl.<br /> <br /> Mi eri un pithu de sèdese ani<br /> con un cuòr rugio e pothale<br /> cui vuoj coma rosi rovani<br /> e i ciavièj coma chej de me mare.<br /> Scuminthievi a dujà a li bali,<br /> a ondi i rith, a balà de fiesta.<br /> Scarpi scuri! ciamesi clari!<br /> dovenetha, tiara foresta!<br /> <br /> Chela vuolta se 'ndava a rani<br /> de nuòt col feràl e la fòssina.<br /> Rico al sanganava li ciani<br /> e i bruscànduj col feral ros<br /> ta l'umbría ch'a inglassava i vuos.<br /> Tal Sil se trovava pissíguli<br /> a mijars in ta li pothi.<br /> Se 'ndava plan thentha un thigu.<br /> <br /> In ta la boscheta dai poj<br /> 'pena magnàt se ingrumava<br /> duta la compagnie dai fiòj,<br /> e lí spes se bestemava<br /> e coma uthiej se ciantava.<br /> Dopo se dujava a li ciarti<br /> a l'umbría da la blava.<br /> La mare e il pare a eri muarti.<br /> <br /> De Domènia, òmis dal cuòr gredo,<br /> se coreva via in bicicleta<br /> par loucs de un inciànt sensa pretho.<br /> E na sera mi ài vist la Neta<br /> in tal lustri da la boscheta<br /> ch'a menava a passòn la feda.<br /> Liena co la sova bacheta<br /> a moveva l'aria de seda.<br /> <br /> Mi nasavi de arba e ledàn<br /> e dei sudòurs rassegnadi<br /> tal me cialt stomi de corbàn;<br /> e li barghessi impiradi<br /> tai flancs, da l'alba dismintiadi,<br /> a no cujerdavin la vuoja<br /> sglonfa de albi insumiadi<br /> e seri thentha fresc de ploja.<br /> <br /> Par la prima vuolta ài provàt<br /> cun chela fiola de tredese ani<br /> e plen de ardòur soj s-ciampàt<br /> par cuntalu ai me cumpagni.<br /> Al era Sabo, e nancia un cian<br /> no se vedeva par li stradi.<br /> Al brusava el loúc de Selàn.<br /> Li luci duti distudadi.<br /> <br /> In mieth da la platha un muàrt<br /> ta na potha de sanc glath.<br /> Tal paese desert coma un mar<br /> quatro todèscs a me àn ciapàt<br /> e thigànt rugio a me àn menàt<br /> ta un camio fer in ta l me ambría.<br /> Dopo tre dis a me àn piciàt<br /> in tal moràr de l'osteria.<br /> <br /> Lassi in reditàt la me imàdin<br /> ta la cossientha dai siòrs.<br /> I vuòj vuòiti, i abith ch'a nasin<br /> dei me tamari sudòurs.<br /> Coi todescs no ài vut timòur<br /> de lassà la me dovenetha.<br /> Viva el coragiu, el dolòur<br /> e la nothentha dei puarèth!" <div style="text-align: right; font-style: normal; margin-top: 15px; font-size: 0.85em; color: #555;"> — <b>Pier Paolo Pasolini</b><br /> <small>(<i>La nuova gioventù</i>, Torino, Einaudi 1975)</small> </div> </div> == Pasolini, il PCI e il marxisim: un leam eretîc e morâl == [[Figure:Skulptur Karl Marx und Friedrich Engels Ludwig Engelhardt Marx-Engels-Forum Berlin-Mitte.jpg|250px|miniatura|destra|Monument a Marx e Engel a Berlin]] Il leam di Pier Paolo Pasolini cun il marxisim, la figure di [[Karl Marx]] e il [[Partît Comunist Talian]] (PCI) al è stât un dai argoments plui complès, intensîfs e controversis de storie culturâl taliane dal Nûfcent. Pasolini al si è simpri definît un comunist, ma la so e je stade une adesion "eretiche", morâl e poetiche, puitost che dogmatiche o di aparât. === La scuviarte  di Marx e il “marxisim poetic” === Par Pasolini, la leture di Karl Marx no e je stade une sielte ideologiche, ma un strument teoric fondamentâl par comprindi lis dinamichis de trasformazion sociâl, la [[lote di clâs]] e la alienazion dal capitâl. Intant che il marxisim ortodòs al cjalave al progrès industriâl e al proletariât urban come fuarce di riscàt e di rivoluzion, Pasolini al à unît la teorie marxiste cun une vision sacre e antropologjiche dal mont rurâl: Il soto-proletariât e i contadins: Par Pasolini, la vera fuarce pure e no contaminade de borghesie e jere il soto-proletariât des borgadis e i contadins (soredut chei furlans e dal Sud Italie). Un marxisim morâl: La so vision e jere une sintesi jenfri la analisi sociâl di Marx e un sintiment religjôs e spirtuâl dal mont, che si oponeve a la frêde burocratiche e purament materialiste dal comunisim sovietic. === L'esperience in Friûl e la espulsion dal PCI (1947–1949) === Il leam diret cun il Partît Comunist Talian al nâs in Friûl in tal dopovuere. In tal [[1947]], Pasolini al si è iscrit al PCI di [[Cjasarse]], deventant un dai animatôrs plui atîfs des lotis dai contadins e dai braciants furlans par i lôr dirits e par la tiere. In tal [[1949]], daspò dal scandul dai fâts di [[Ramuscello]] legâts a la sô omosessualitât, la federazion dal PCI di Udin lu bute fûr dal partît cunle  motivazion uficiâl di "indegnitât morâl e politiche". Malgrât chest àt dolorôs e inbiandant, Pasolini no à mai rinegât la sô apartenence ideologiche e la so fedeltât ai valôrs dal socialisim, e si è definît par dute la vite un "comunist eretic". === Il dialic critic cun la direzion dal PCI === Daspò dal so spostament a Rome, la relazion cun il PCI e je stade caraterizade di un dialic continuatîf ma viert e polemîc: La critiche de burocrazie: Pasolini al considerave il PCI la uniche fuarce politiche che podeve  difindi i dirits  dai marzinâi, ma al criticave la direzion (di [[Palmiro Togliatti]] fin a lis  posizions plui moderadis) par la sô incapacitât di comprindi lis trasformazions culturâls e morâls de societât. La distanze dal "realisim socialiste": Il partît al cjalave cun sospièt e difidence la sô opare leterarie e cinematografiche (films come '' Accattone'' o ''Ragazzi di vita''), acusant Pasolini di decadentisim o di descrivi une realtât  sbrissote e cence perspetive rivoluzionarie. === Il 1968 e la poesie "Il PCI ai giovani!" === [[Figure:Walter Veltroni 01.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun un zovin Walter Veltroni a une manifestazion dal PCI. ]] Un dai moments di plui grande tension e controversie al fo in tal [[1968]], tal periodi de proteste dai students. Daspò dai scuintris di Valle Giulia a Rome jenfri i students universitaris e la polizie, Pasolini al à publicât la famose poesie Il PCI ai giovani!. In chest scrit, Pasolini al à ribaltât la letrure tradizionâl de çampe: * Al à criticât i students in revuelte, cun le definizion "fîs dai borghês" che a fasevin une finte rivoluzion in te logiche dal stès sisteme borghês. * Al à spressât la sô simpatie par i poliziots , definint  chest ultins i ‘‘vêrs fîs dai contadins e dal soto-proletariât dal Sud", obleâs a lavorâ par pocs francs ,  a diference dai zovins  de universitât , fîs di siôrs. Cheste declarazion al à provocât une ondade di critichis de bande de çampe e de diestre, ma e mostreve la sô coerenza e fedeltât assolude al soto-proletariât reâl, al di là des modis ideologichis. === La fin dal marxisim tradizionâl cuintri la societât dai consums === In tes ultimis fases de so vite (espressis te racuelte ''Scritti corsari''), Pasolini al à sostegnût che la societât dai consums e il neocapitalisim a vevin fevelât e vinçût une bataille che ni il marxisim ortodòs ni il PCI a jerin stâts boins di fermâ. Cun la "mutazion antropologjiche", il neocapitalisim al veve trasformât i desideris e i cuarps di dutis lis clâs sociâlis, anullant la distinzion tra proletariât e borghesie e rint inutîls i stumens di interpretazion marxistis tradizionâi. Par Pasolini, la cussience di clâsse e jere stade sostituide dal omologazion culturâl dai consums. == Le critiche  di Pasolini al neocapitalisim: l'omologazion e la societât dai consums == In te ultime fâs de so vite, soredut in tes  intervistis, tai articuis e tai scrîts contignûts te l racuelte  ''Scritti corsari'' (1975) e ''Lettere luterane'' (1976), Pier Paolo Pasolini al à formulât une des critichis plui profondis e radicâls de societât contemporanee, viers chel che al definive il "neocapitalisim" e la societât dai consums. === La mutazion antropologjiche e l'omologazion culturâl === Par Pasolini, il trasformament sociâl e economic dai ans 60 e 70 al marcjave une vere e proprie "mutazion antropologjiche" dal popul talian. Diversamentri dal fassisim, che al veve imponût une omologazion dome autoritarie e superfiçiâl cence rivâ a sradicâ lis animis e lis culturis popolârs e rurâls, la societât dai consums e je rivade a penetrâ in te intimitât  de psiche, dai desiderîs e dai stîls di vite des personis. Cun la difusion di un modêl unîc di edonisim, dal benstâ  materiâl e dai mieç di comunicazion di masse  come le television, la societât neocapitaliste e à unificât e uniformât lis difarencis regjonâls, sradicant lis tradizions, i dialets, lis lenghis minoritariis (come il furlan, tant cjar al poete) e chel mont campagnûl che al jere stât la font de so poetiche des origjins. Chest prucess di anulament des identitâts e des varietâts al è chel che Pasolini al à clamât omologazion culturâl. === Il disacuardi neutralizât e le ilusion de libertât === In chest cuadri totalitari e omnipresent, il concet di omologazion al cjape une impuortance fondamentâl ancje par chel che al sguarde il dissens e la proteste. Pasolini al viodeve cun luciditât spietade che la societât dai consums veve  une capacitât straordenarie di asorbî e neutralizâ ogni forme di oposizion. * Il neocapitalisim al trasforme in un prodot di marcjât ancje la contestazion e la trasgression: * La ribelion e deventâ une mode, un stîl di vestî o un consum ideologic che la matris capitalistiche e rebalte inmò une volte inte une oporunitât di vuadagn. * Chel che al semee un àt di roture o di disubidience al ven integrât te gjeometrie dal sisteme, che lu rint lecît, lu difond e, di fat, gjave vie  la sô cjarie eversive. L'omologazion e cree une ilusion di libertât: l'individui al crôt di sielzi la so identitât e la so proteste in maniere autonome, ma te realtât al dopre  i codîs, i lengaçs e i prodots mitûts a disposizion dal marcjât stès. Par chest motîf te vision pasoliniane, te societât dai consums al deventâ scuasit impussobîl fâ un dissens autentic, dal moment che ogni tentatîf di otignilu al ven neutralizât e reintrodôt in te la dinamiche unificandore dal consumism. == Pasolini regjist == [[Figure:Pasolini - foto di Domenico Notarangelo.jpg|250px|miniatura|Pasolini cun Enrique Irazoqui , tal set dal "Vanzeli secont Mateu" tal 1963]] === Pier Paolo Pasolini e la setime art: il cine come lengaç de realtât === Pier Paolo Pasolini al è stât un dai regjiscj plui origjinâi, provocatôrs e influents dal cine talian e internazionâl. La sô jentrade tal mont de setime art e nâs no come un sempliç cjanç di cjariera o une sielte comerciâl, ma come une estension de sô poetiche e une ricercje di un gnûf lengaç pussibil par contâ le realtât in maniere direte. === La teorie dal "Cine di poesie" === [[Figure:Pasolini e fellini.jpg|200px|miniatura|destra|Pasolini cun Federico Fellini]] Te sô racuelte di scrîts di critiche e teorie cinematografiche Empirismo eretico (1972), Pasolini al à formulât une des vision filosofichis plui profondis sul cine, definintlu come "il lengaç scrit de realtât". Par il poete-regjist: [[Figure:AccattonePasolini1961WP.jpg|200px|miniatura|destra|Sergio Citti in une sene di ''"Accattone"'' dal 1960. Sergio Citti al è stât un dai atôrs plui utilizâts da Pasolini par contâ il sot-proletariât roman, che par Pasolini no veve sperancis]] * Intant che le leterature e dopre i segns de lenghe (lis peraulis), il cine al dopre i segns de realtât stesse (i im-segns o imagjinis visivis). * Il cine al à un leam primordiâl e sacri cun la vite, parcè al  à le  capacitât di mostrâ l'assolût te fisicitât dal mont. * Pasolini al contrapon il "cine di narrative" (chel tradizionâl e de industrie) al "cine di poesie", dulà che la cjamare e divente la vôs espressive e feltre dal autore, fasint sintî la sô presence cul stîl, la framentazion e la poetiche visive. === Lis fasis de sô cinematografie === ===  Il reâl e il sacri: la periferie e il Vanzeli (1961–1964) === [[Figure:Il-Vangelo-secondo-Matteo-1.jpg|200px|miniatura|destra|Une sene dal "Vangelo secondo Matteo" (Vanzeli segont Mateu) dal 1964.]] Pasolini al scomençe come regjist cun '''Accattone''' (1961), seguitât di ''Mamma Roma'' (1962, interpretât di une imponente Anna Magnani). Chestis oparis, cjapant lis distancis dal Neorealisim classic, a esplorin la periferie romane e il soto-proletariât des borgadis. Pasolini al mostre chestis vitis miserabilîs cun un cjalâ sacri e monumentâl, ridusint i marzinâi similârs a  sants medievâi, ancje grazîs al ûs de musiche classiche di Bach e Vivaldi. Cun Il '''Vangelo secondo Matteo''' (1964), dedicât a [[Pape Zuan XXIII]], Pasolini al conte la vite di Crist in te Italie dal Sud (Matera) cun un stîl essenziâl, filolologic e popolâr, rivand a creâ une des oparis plui intensis e spirtuâls de storie dal cine. ===  Il mît antîc e la critiche de borghesie (1967–1969) === [[Figure:Porcile6.jpg|200px|miniatura|destra|Sene di "Porcile" (''Cjôt'') , fuarte critiche a la borghesie taliane.]] In tai ans sucessifs, la so azion e si sposte viers la re-interpretazion dal mît antîc par criticâ il modernisim e la pèrdite dal sacri: * '''Edipo re'' (1967) e '''Medea''' (1969, cun la grande cantante liriche Maria Callas): a contin lis lidrîs irazionâls, violentis e magjichis dal mît grêc. [[Figure:Pescucci Callas 1969.png|180px|miniatura|destra|Maria Callas tal set di ''Medea'']] * '''Teorema''' (1968) e '''Porcile''' (1969): son alegorîs spietadis de borghesie contemporanee, caraterizade di une incapacitât morâl e spiritual di confrontâsi cun le alteritât e il sacri. ===  La "Trilogia de vite" e la libertât dal cuarp (1971–1974) === In tai prims ans '70, Pasolini al progjete une des sôs oparis plui popularis e cjaldis, le Trilogje de vite: * '''Il Decameron''' (1971) * '''I racconti di Canterbury'' (1972) * '''Il fiore delle Mille e una notte''' (1974) In chestis oparis, il regjist al celebre la vitalitât popolâr, il cuarp, le felicitât de carnalitât e dal erotisim pre-industriâl come ultime forme di resistence e inocence cuintri la omologazion e la represion morâl de societât dai consums. ===  La "abiure" e Salò: la tragjedie finâl (1975) === Tal 1975, Pasolini al publiche il celebri scrit ''"Abiura dalla Trilogia della vita"'': al ricognôs che ancje la libertât sessuâl e il cuarp a jerin stâts trasformâts de societât dai consums in prodots di marcjât e forme di omologazion. La so ultime opare, '''Salò o le 120 giornate di Sodoma''' (1975, jessût daspò de sô muart violente), al è un testament teribîl e spietât. Pasolini al traspuarte la opare dal Marchês de Sade te Republiche fassiste di Salò, Pasolini al fâs une alegorie estreme dulà che il podê e il consumisim a ridusin i cuarps umans a pure mercanzie, sdrumant dutis lis formis di umanitât e inocence. == Bibliografie par furlan == * Poesie a Casarsa, [[Bologne]] 1942 * Dalla lingua al friulano, CF XXIII, 1947 * Dov'è la mia patria, [[Cjasarse]] 1949 * Tal cour di un frut, [[Tresesin]] 1953 * La meglio gioventù, Firenze 1954 * Motivi vecchi e nuovi per una poesia friulana non dialettale, “Il tesaur” II, 1949 * Poesie dimenticate, [[Udin]] 1965 e 1976 * Il Friuli nella mia piccola vita, “Il Friuli”, giugno 1968 * La nuova gioventù, [[Turin]] 1975 e 1981 * I turcs tal Friûl, [[Udin]] 1976 * Amado mio, [[Milan]] 1982 * L'Academiuta friulana e le sue riviste, Vicenza 1994 * Romans, [[Parma]] 1994 * Poèmes oubliés. Poesie dimenticate. Édition bilingue. Arles 1996. == Notis == [[Categorie:Biografiis di furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Scritôrs furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis par furlan|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Regjiscj furlans|Pasolini, Pier Paolo]] ldbqjiita87peioy5gxiybkvkx82qg0 187698 187697 2026-09-09T21:20:17Z Santefoscje73 11500 187698 wikitext text/x-wiki {{Model:Schede |Nom = Pieri Pauli Pasolini |Figure = Pier Paolo Pasolini.jpg |Didascalie = Pieri Pauli Pasolini |Sottitul = |Nazionalitât = Taliane |DateNassite = [[5 di Març]] [[1922]] |LucNassite = [[Bologne]] |DateMuart = [[2 di Novembar]] [[1975]] |LucMuart = [[Ostie]] |Origjin = |Ativitât = Scritôr, regjiste , poete |Gjenar = |Periodi = |Membris = |Oparis = Viôt liste dai films , viôt bibliografie |Note = Un dai inteletuâi talians plui impuartants dal Dopovuere }} {{Citazion|A vegnarà ben il dì che il Friul si inecuarzarà di vei na storia, un passat, na tradision!|Pier Paolo Pasolini, ''Stroligut di cà da l'Aga'' (1944)}} '''Pieri Pauli Pasolini''' (Pier Paolo Pasolini) al è nassût a [[Bologne]] ai [[5 di Març]] [[1922]] e muart a [[Ostie]] ai [[2 di Novembar]] [[1975]]. Al fo un scritôr, poete, inteletuâl, critic, regjist, la plui impuartante figure di inteletuâl furlan dal [[XX secul]] e un dai plui impuartants ancje pe culture taliane. Al imparà la [[lenghe furlane]] de mari, Susanna Colussi, che e jere di [[Cjasarse]], in provincie di Pordenon. Di piçul al passave lis [[istât]]s in [[Friûl]], mentri vie pal an al veve di lâ daûr dal pari militâr. Al si trasferìs a Cjasarse cu la mari sul principi dal [[1943]], par stâ lì fintremai al [[Zenâr]] dal [[1950]]; intant, il fradi al murive combatint in te [[Resistence taliane]]. Pier Paolo al discuvierzè une lenghe viere, fevelât da int puare ma plene di dignitât, e al scomence a meti dongje i zovins fin ae creazion de [[Academiuta di lenga furlana]], dulà che a forin inmaneadis poesiis, cjants, [[spetacul tetrâl|spetacui teatrâi]]. In chest periodi al publicà cinc libris di poesiis e cinc rivistis leteraris. [[Figure:Ppp scolaresca.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun i siei scuelârs a Volveson]] Daspò chest periodi, al si trasferì fûr dal Friûl, cence dismenteâlu, e seguint une ideologjie marxiste ma cuintri corint, venade di [[cristianesim]] e simpri orientât ai interès dai plui puars e maltratâts; tai ultins agns, prime de muart violente (e ancjemò un grum misteriose) al tornà a dedicâsi al furlan, publicant diviers articui e la racuelte La gnove zoventût che cjape dentri dute la sô produzion leterarie inte marilenghe. == La sô vision poetiche == [[Figure:Ppp casarsa.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini a Cjasarse]] Il fuart leam cu la mari, di famee furlane contadine, e i studis di filologjie romanze, lu àn sburtât a cirî te lenghe de mari la maniere par burî fûr un delicât e fantastic mont poetic. A son nassudis cussì lis "Poesiis a Cjasarsa" ([[1942]]), daspò publicadis dongje cun altris in "La miôr zoventût" ([[1954]]). La Domenica uliva, fîl de schene dal libri, ancje se no samee al è un dialic tra un fi e une mari, che mostre une clamade tant che di Damasc par Pauli: «Crist – peraule di Pasolini – mi clame, ma cence lûs». La vuere lu à obleât a parâsi a Cjasarse in te istât dal 1943 dulà che al à inmaneât diviersis iniziativis pe difese de lenghe. Intal 1947 si è segnât al Partît Comunist Talian scomençant une ativitât che in part je stade contade in ''"L'usignolo della Chiesa cattolica"'' ([[1958]]) che al mostrave il durium dal mont e dai rapuarts sociâi e intal romanç ''"Il sogno di una cosa"'' ([[1962]]), che al contave lis lotis dai contadins furlans. Intal [[1949]], incolpât di corompi minôrs, sospindût dal insegnament e parât fûr dal partît si trasferìs a [[Rome]], imprin puar in cane. Alì al torne a inventâ il lengaç dal sotproletariât roman che i pareve un grum vîf, zuiant cun zergalitât e dialet, e storiis di perifarie cui doi romançs "Ragazzi di vita" ([[1955]]) e "Una vita violenta" (1959). Il vê doprât un stîl cussì estrôs lu à metût al centri da la atenzion dal mont inteletuâl. Il contignût crût i à procurât une denuncie par pornografie: par la opinion publiche al jere deventât un provocadôr. Il discori ator reson e passion al torne intai viers di "Le ceneri di Gramsci" (1957, Premi Viareggio), forsit la sô prove poetiche plui alte, sigûr chê che lu presente miôr. Vignirin daspò i poemuts "La religione del mio tempo" ([[1961]]) e "Poesie in forma di rosa" ([[1964]]), dulà che al mostre la sô volontât di cognossi il reâl midiant la rievocazion dal mont contadin. Intai agns Sessante e Setante, cence bandonâ la poesie, si dediche al cine, al teatri, a la scriture di saçs e articui par gjornâi, coltant la sô vene di polemist. Impuartant il romanç jessût dopo la sô muart, Petrolio, dongje a lis poesiis par furlan tornadis a viodi e publicadis in La nuova gioventù e ai intervents critics di Descrizioni di descrizioni. Passant de leterature al resonâ sui fenomens sociâi e di costum Pasolini al cjalcje la sô clamade a jessi une vôs difarente, fûr dal côr, cirint simpri la sô veretât, sedi in politiche che te art e tai rapuarts umans. La sô tragjiche muart violente intal Novembar dal [[1975]] e segne dal dut il so jessi e no jessi jenfri a la societât dal so timp. == La prime poesie == [[Figure:Ppp 1925.jpg|180px|miniatura|destra|Pasolini cun sô mari Susanna]] La sô prime poesie e nas «In une matine dal Istât dal 1941, o stevi sul puiûl di len de cjase di mê mari. Il soreli dolç e fuart dal Friûl al bateve su dut chê materie rustiche. [...] Cuant e sunà tal aiâr la peraule rosada. [...] proferide in chê matine di soreli, no jere altri che une ponte espressive vivacitât orâl dal furlan. Dal sigûr chê peraule, in ducj i secui che je stade doprade intal Friûl di ca da l’aghe, no jere stade mai scrite. Jere stade simpri e nome un sun. [...] E o ai scrit subite dai viers, in chê fevelade furlane doprade te diestre Taiament, che fin a chel moment e jere stade nome un messedot di suns. O scomenzai par prime robe cul meti ju in maniere grafiche la peraule ROSADA. Chê prime poesie sperimentâl e je lade pierdude, e je restade la seconde scrite la zornade daûr: “sera imbarlumida, tal fossal / a cres l’aga”». <ref>origjinâl:"''In una mattina dell’estate del 1941, stavo sul poggiolo di legno della casa di mia madre. Il sole dolce e forte del Friuli batteva su tutta quella materia rustica […] Quando risuonò nell’aria la parola rosada (rugiada) pronunciata in quella mattina di sole, non era altro che una punta espressiva della sua vivacità orale.''" P.P. Pasolini, Il nini muàrt, da "Poesie a Casarsa", cumò in "La nuova gioventù: poesie friulane 1941-1974", Torino 1975, p. 8. </ref> <div style="float: right; clear: right; width: 310px; margin: 0 0 1em 1.5em; padding: 15px; background-color: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 4px solid #36c; font-style: italic; line-height: 1.5; font-size: 0.88em;"> <div style="font-weight: bold; font-style: normal; text-align: center; margin-bottom: 12px; font-size: 1.1em; color: #202122;"> Testament Coran </div> "In ta l'an dal quaranta quatro<br /> fevi el gardon dei Botèrs:<br /> Al era il nuostri timp sacro<br /> sabuít dal sòul dal dover.<br /> Núvuli negri tal foghèr<br /> thàculi blanci in tal thièl<br /> a eri la poura e el piathèr<br /> de amà la falth e el martièl.<br /> <br /> Mi eri un pithu de sèdese ani<br /> con un cuòr rugio e pothale<br /> cui vuoj coma rosi rovani<br /> e i ciavièj coma chej de me mare.<br /> Scuminthievi a dujà a li bali,<br /> a ondi i rith, a balà de fiesta.<br /> Scarpi scuri! ciamesi clari!<br /> dovenetha, tiara foresta!<br /> <br /> Chela vuolta se 'ndava a rani<br /> de nuòt col feràl e la fòssina.<br /> Rico al sanganava li ciani<br /> e i bruscànduj col feral ros<br /> ta l'umbría ch'a inglassava i vuos.<br /> Tal Sil se trovava pissíguli<br /> a mijars in ta li pothi.<br /> Se 'ndava plan thentha un thigu.<br /> <br /> In ta la boscheta dai poj<br /> 'pena magnàt se ingrumava<br /> duta la compagnie dai fiòj,<br /> e lí spes se bestemava<br /> e coma uthiej se ciantava.<br /> Dopo se dujava a li ciarti<br /> a l'umbría da la blava.<br /> La mare e il pare a eri muarti.<br /> <br /> De Domènia, òmis dal cuòr gredo,<br /> se coreva via in bicicleta<br /> par loucs de un inciànt sensa pretho.<br /> E na sera mi ài vist la Neta<br /> in tal lustri da la boscheta<br /> ch'a menava a passòn la feda.<br /> Liena co la sova bacheta<br /> a moveva l'aria de seda.<br /> <br /> Mi nasavi de arba e ledàn<br /> e dei sudòurs rassegnadi<br /> tal me cialt stomi de corbàn;<br /> e li barghessi impiradi<br /> tai flancs, da l'alba dismintiadi,<br /> a no cujerdavin la vuoja<br /> sglonfa de albi insumiadi<br /> e seri thentha fresc de ploja.<br /> <br /> Par la prima vuolta ài provàt<br /> cun chela fiola de tredese ani<br /> e plen de ardòur soj s-ciampàt<br /> par cuntalu ai me cumpagni.<br /> Al era Sabo, e nancia un cian<br /> no se vedeva par li stradi.<br /> Al brusava el loúc de Selàn.<br /> Li luci duti distudadi.<br /> <br /> In mieth da la platha un muàrt<br /> ta na potha de sanc glath.<br /> Tal paese desert coma un mar<br /> quatro todèscs a me àn ciapàt<br /> e thigànt rugio a me àn menàt<br /> ta un camio fer in ta l me ambría.<br /> Dopo tre dis a me àn piciàt<br /> in tal moràr de l'osteria.<br /> <br /> Lassi in reditàt la me imàdin<br /> ta la cossientha dai siòrs.<br /> I vuòj vuòiti, i abith ch'a nasin<br /> dei me tamari sudòurs.<br /> Coi todescs no ài vut timòur<br /> de lassà la me dovenetha.<br /> Viva el coragiu, el dolòur<br /> e la nothentha dei puarèth!" <div style="text-align: right; font-style: normal; margin-top: 15px; font-size: 0.85em; color: #555;"> — <b>Pier Paolo Pasolini</b><br /> <small>(<i>La nuova gioventù</i>, Torino, Einaudi 1975)</small> </div> </div> == Pasolini, il PCI e il marxisim: un leam eretîc e morâl == [[Figure:Skulptur Karl Marx und Friedrich Engels Ludwig Engelhardt Marx-Engels-Forum Berlin-Mitte.jpg|250px|miniatura|destra|Monument a Marx e Engel a Berlin]] Il leam di Pier Paolo Pasolini cun il marxisim, la figure di [[Karl Marx]] e il [[Partît Comunist Talian]] (PCI) al è stât un dai argoments plui complès, intensîfs e controversis de storie culturâl taliane dal Nûfcent. Pasolini al si è simpri definît un comunist, ma la so e je stade une adesion "eretiche", morâl e poetiche, puitost che dogmatiche o di aparât. === La scuviarte  di Marx e il “marxisim poetic” === Par Pasolini, la leture di Karl Marx no e je stade une sielte ideologiche, ma un strument teoric fondamentâl par comprindi lis dinamichis de trasformazion sociâl, la [[lote di clâs]] e la alienazion dal capitâl. Intant che il marxisim ortodòs al cjalave al progrès industriâl e al proletariât urban come fuarce di riscàt e di rivoluzion, Pasolini al à unît la teorie marxiste cun une vision sacre e antropologjiche dal mont rurâl: Il soto-proletariât e i contadins: Par Pasolini, la vera fuarce pure e no contaminade de borghesie e jere il soto-proletariât des borgadis e i contadins (soredut chei furlans e dal Sud Italie). Un marxisim morâl: La so vision e jere une sintesi jenfri la analisi sociâl di Marx e un sintiment religjôs e spirtuâl dal mont, che si oponeve a la frêde burocratiche e purament materialiste dal comunisim sovietic. === L'esperience in Friûl e la espulsion dal PCI (1947–1949) === Il leam diret cun il Partît Comunist Talian al nâs in Friûl in tal dopovuere. In tal [[1947]], Pasolini al si è iscrit al PCI di [[Cjasarse]], deventant un dai animatôrs plui atîfs des lotis dai contadins e dai braciants furlans par i lôr dirits e par la tiere. In tal [[1949]], daspò dal scandul dai fâts di [[Ramuscello]] legâts a la sô omosessualitât, la federazion dal PCI di Udin lu bute fûr dal partît cunle  motivazion uficiâl di "indegnitât morâl e politiche". Malgrât chest àt dolorôs e inbiandant, Pasolini no à mai rinegât la sô apartenence ideologiche e la so fedeltât ai valôrs dal socialisim, e si è definît par dute la vite un "comunist eretic". === Il dialic critic cun la direzion dal PCI === Daspò dal so spostament a Rome, la relazion cun il PCI e je stade caraterizade di un dialic continuatîf ma viert e polemîc: La critiche de burocrazie: Pasolini al considerave il PCI la uniche fuarce politiche che podeve  difindi i dirits  dai marzinâi, ma al criticave la direzion (di [[Palmiro Togliatti]] fin a lis  posizions plui moderadis) par la sô incapacitât di comprindi lis trasformazions culturâls e morâls de societât. La distanze dal "realisim socialiste": Il partît al cjalave cun sospièt e difidence la sô opare leterarie e cinematografiche (films come '' Accattone'' o ''Ragazzi di vita''), acusant Pasolini di decadentisim o di descrivi une realtât  sbrissote e cence perspetive rivoluzionarie. === Il 1968 e la poesie "Il PCI ai giovani!" === [[Figure:Walter Veltroni 01.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun un zovin Walter Veltroni a une manifestazion dal PCI. ]] Un dai moments di plui grande tension e controversie al fo in tal [[1968]], tal periodi de proteste dai students. Daspò dai scuintris di Valle Giulia a Rome jenfri i students universitaris e la polizie, Pasolini al à publicât la famose poesie Il PCI ai giovani!. In chest scrit, Pasolini al à ribaltât la letrure tradizionâl de çampe: * Al à criticât i students in revuelte, cun le definizion "fîs dai borghês" che a fasevin une finte rivoluzion in te logiche dal stès sisteme borghês. * Al à spressât la sô simpatie par i poliziots , definint  chest ultins i ‘‘vêrs fîs dai contadins e dal soto-proletariât dal Sud", obleâs a lavorâ par pocs francs ,  a diference dai zovins  de universitât , fîs di siôrs. Cheste declarazion al à provocât une ondade di critichis de bande de çampe e de diestre, ma e mostreve la sô coerenza e fedeltât assolude al soto-proletariât reâl, al di là des modis ideologichis. === La fin dal marxisim tradizionâl cuintri la societât dai consums === In tes ultimis fases de so vite (espressis te racuelte ''Scritti corsari''), Pasolini al à sostegnût che la societât dai consums e il neocapitalisim a vevin fevelât e vinçût une bataille che ni il marxisim ortodòs ni il PCI a jerin stâts boins di fermâ. Cun la "mutazion antropologjiche", il neocapitalisim al veve trasformât i desideris e i cuarps di dutis lis clâs sociâlis, anullant la distinzion tra proletariât e borghesie e rint inutîls i stumens di interpretazion marxistis tradizionâi. Par Pasolini, la cussience di clâsse e jere stade sostituide dal omologazion culturâl dai consums. == Le critiche  di Pasolini al neocapitalisim: l'omologazion e la societât dai consums == In te ultime fâs de so vite, soredut in tes  intervistis, tai articuis e tai scrîts contignûts te l racuelte  ''Scritti corsari'' (1975) e ''Lettere luterane'' (1976), Pier Paolo Pasolini al à formulât une des critichis plui profondis e radicâls de societât contemporanee, viers chel che al definive il "neocapitalisim" e la societât dai consums. === La mutazion antropologjiche e l'omologazion culturâl === Par Pasolini, il trasformament sociâl e economic dai ans 60 e 70 al marcjave une vere e proprie "mutazion antropologjiche" dal popul talian. Diversamentri dal fassisim, che al veve imponût une omologazion dome autoritarie e superfiçiâl cence rivâ a sradicâ lis animis e lis culturis popolârs e rurâls, la societât dai consums e je rivade a penetrâ in te intimitât  de psiche, dai desiderîs e dai stîls di vite des personis. Cun la difusion di un modêl unîc di edonisim, dal benstâ  materiâl e dai mieç di comunicazion di masse  come le television, la societât neocapitaliste e à unificât e uniformât lis difarencis regjonâls, sradicant lis tradizions, i dialets, lis lenghis minoritariis (come il furlan, tant cjar al poete) e chel mont campagnûl che al jere stât la font de so poetiche des origjins. Chest prucess di anulament des identitâts e des varietâts al è chel che Pasolini al à clamât omologazion culturâl. === Il disacuardi neutralizât e le ilusion de libertât === In chest cuadri totalitari e omnipresent, il concet di omologazion al cjape une impuortance fondamentâl ancje par chel che al sguarde il dissens e la proteste. Pasolini al viodeve cun luciditât spietade che la societât dai consums veve  une capacitât straordenarie di asorbî e neutralizâ ogni forme di oposizion. * Il neocapitalisim al trasforme in un prodot di marcjât ancje la contestazion e la trasgression: * La ribelion e deventâ une mode, un stîl di vestî o un consum ideologic che la matris capitalistiche e rebalte inmò une volte inte une oporunitât di vuadagn. * Chel che al semee un àt di roture o di disubidience al ven integrât te gjeometrie dal sisteme, che lu rint lecît, lu difond e, di fat, gjave vie  la sô cjarie eversive. L'omologazion e cree une ilusion di libertât: l'individui al crôt di sielzi la so identitât e la so proteste in maniere autonome, ma te realtât al dopre  i codîs, i lengaçs e i prodots mitûts a disposizion dal marcjât stès. Par chest motîf te vision pasoliniane, te societât dai consums al deventâ scuasit impussobîl fâ un dissens autentic, dal moment che ogni tentatîf di otignilu al ven neutralizât e reintrodôt in te la dinamiche unificandore dal consumism. == Pasolini regjist == [[Figure:Pasolini - foto di Domenico Notarangelo.jpg|250px|miniatura|Pasolini cun Enrique Irazoqui , tal set dal "Vanzeli secont Mateu" tal 1963]] === Pier Paolo Pasolini e la setime art: il cine come lengaç de realtât === Pier Paolo Pasolini al è stât un dai regjiscj plui origjinâi, provocatôrs e influents dal cine talian e internazionâl. La sô jentrade tal mont de setime art e nâs no come un sempliç cjanç di cjariera o une sielte comerciâl, ma come une estension de sô poetiche e une ricercje di un gnûf lengaç pussibil par contâ le realtât in maniere direte. === La teorie dal "Cine di poesie" === [[Figure:Pasolini e fellini.jpg|200px|miniatura|destra|Pasolini cun Federico Fellini]] Te sô racuelte di scrîts di critiche e teorie cinematografiche Empirismo eretico (1972), Pasolini al à formulât une des vision filosofichis plui profondis sul cine, definintlu come "il lengaç scrit de realtât". Par il poete-regjist: [[Figure:AccattonePasolini1961WP.jpg|200px|miniatura|destra|Sergio Citti in une sene di ''"Accattone"'' dal 1960. Sergio Citti al è stât un dai atôrs plui utilizâts da Pasolini par contâ il sot-proletariât roman, che par Pasolini no veve sperancis]] * Intant che le leterature e dopre i segns de lenghe (lis peraulis), il cine al dopre i segns de realtât stesse (i im-segns o imagjinis visivis). * Il cine al à un leam primordiâl e sacri cun la vite, parcè al  à le  capacitât di mostrâ l'assolût te fisicitât dal mont. * Pasolini al contrapon il "cine di narrative" (chel tradizionâl e de industrie) al "cine di poesie", dulà che la cjamare e divente la vôs espressive e feltre dal autore, fasint sintî la sô presence cul stîl, la framentazion e la poetiche visive. === Lis fasis de sô cinematografie === ===  Il reâl e il sacri: la periferie e il Vanzeli (1961–1964) === [[Figure:Il-Vangelo-secondo-Matteo-1.jpg|200px|miniatura|destra|Une sene dal "Vangelo secondo Matteo" (Vanzeli segont Mateu) dal 1964.]] Pasolini al scomençe come regjist cun '''Accattone''' (1961), seguitât di ''Mamma Roma'' (1962, interpretât di une imponente Anna Magnani). Chestis oparis, cjapant lis distancis dal Neorealisim classic, a esplorin la periferie romane e il soto-proletariât des borgadis. Pasolini al mostre chestis vitis miserabilîs cun un cjalâ sacri e monumentâl, ridusint i marzinâi similârs a  sants medievâi, ancje grazîs al ûs de musiche classiche di Bach e Vivaldi. Cun Il '''Vangelo secondo Matteo''' (1964), dedicât a [[Pape Zuan XXIII]], Pasolini al conte la vite di Crist in te Italie dal Sud (Matera) cun un stîl essenziâl, filolologic e popolâr, rivand a creâ une des oparis plui intensis e spirtuâls de storie dal cine. ===  Il mît antîc e la critiche de borghesie (1967–1969) === [[Figure:Porcile6.jpg|200px|miniatura|destra|Sene di "Porcile" (''Cjôt'') , fuarte critiche a la borghesie taliane.]] In tai ans sucessifs, la so azion e si sposte viers la re-interpretazion dal mît antîc par criticâ il modernisim e la pèrdite dal sacri: * '''Edipo re'' (1967) e '''Medea''' (1969, cun la grande cantante liriche Maria Callas): a contin lis lidrîs irazionâls, violentis e magjichis dal mît grêc. [[Figure:Pescucci Callas 1969.png|180px|miniatura|destra|Maria Callas tal set di ''Medea'']] * '''Teorema''' (1968) e '''Porcile''' (1969): son alegorîs spietadis de borghesie contemporanee, caraterizade di une incapacitât morâl e spiritual di confrontâsi cun le alteritât e il sacri. ===  La "Trilogia de vite" e la libertât dal cuarp (1971–1974) === In tai prims ans '70, Pasolini al progjete une des sôs oparis plui popularis e cjaldis, le Trilogje de vite: * '''Il Decameron''' (1971) * '''I racconti di Canterbury'' (1972) * '''Il fiore delle Mille e una notte''' (1974) In chestis oparis, il regjist al celebre la vitalitât popolâr, il cuarp, le felicitât de carnalitât e dal erotisim pre-industriâl come ultime forme di resistence e inocence cuintri la omologazion e la represion morâl de societât dai consums. ===  La "abiure" e Salò: la tragjedie finâl (1975) === Tal 1975, Pasolini al publiche il celebri scrit ''"Abiura dalla Trilogia della vita"'': al ricognôs che ancje la libertât sessuâl e il cuarp a jerin stâts trasformâts de societât dai consums in prodots di marcjât e forme di omologazion. La so ultime opare, '''Salò o le 120 giornate di Sodoma''' (1975, jessût daspò de sô muart violente), al è un testament teribîl e spietât. Pasolini al traspuarte la opare dal Marchês de Sade te Republiche fassiste di Salò, Pasolini al fâs une alegorie estreme dulà che il podê e il consumisim a ridusin i cuarps umans a pure mercanzie, sdrumant dutis lis formis di umanitât e inocence. == Bibliografie par furlan == * Poesie a Casarsa, [[Bologne]] 1942 * Dalla lingua al friulano, CF XXIII, 1947 * Dov'è la mia patria, [[Cjasarse]] 1949 * Tal cour di un frut, [[Tresesin]] 1953 * La meglio gioventù, Firenze 1954 * Motivi vecchi e nuovi per una poesia friulana non dialettale, “Il tesaur” II, 1949 * Poesie dimenticate, [[Udin]] 1965 e 1976 * Il Friuli nella mia piccola vita, “Il Friuli”, giugno 1968 * La nuova gioventù, [[Turin]] 1975 e 1981 * I turcs tal Friûl, [[Udin]] 1976 * Amado mio, [[Milan]] 1982 * L'Academiuta friulana e le sue riviste, Vicenza 1994 * Romans, [[Parma]] 1994 * Poèmes oubliés. Poesie dimenticate. Édition bilingue. Arles 1996. == Notis == [[Categorie:Biografiis di furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Scritôrs furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis par furlan|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Regjiscj furlans|Pasolini, Pier Paolo]] 1adwcuw7c1u2ibhl4yztoe7ype57pth 187699 187698 2026-09-09T21:21:59Z Santefoscje73 11500 187699 wikitext text/x-wiki {{Model:Schede |Nom = Pieri Pauli Pasolini |Figure = Pier Paolo Pasolini.jpg |Didascalie = Pieri Pauli Pasolini |Sottitul = |Nazionalitât = Taliane |DateNassite = [[5 di Març]] [[1922]] |LucNassite = [[Bologne]] |DateMuart = [[2 di Novembar]] [[1975]] |LucMuart = [[Ostie]] |Origjin = |Ativitât = Scritôr, regjiste , poete |Gjenar = |Periodi = |Membris = |Oparis = Viôt liste dai films , viôt bibliografie |Note = Un dai inteletuâi talians plui impuartants dal Dopovuere }} {{Citazion|A vegnarà ben il dì che il Friul si inecuarzarà di vei na storia, un passat, na tradision!|Pier Paolo Pasolini, ''Stroligut di cà da l'Aga'' (1944)}} '''Pieri Pauli Pasolini''' (Pier Paolo Pasolini) al è nassût a [[Bologne]] ai [[5 di Març]] [[1922]] e muart a [[Ostie]] ai [[2 di Novembar]] [[1975]]. Al fo un scritôr, poete, inteletuâl, critic, regjist, la plui impuartante figure di inteletuâl furlan dal [[XX secul]] e un dai plui impuartants ancje pe culture taliane. Al imparà la [[lenghe furlane]] de mari, Susanna Colussi, che e jere di [[Cjasarse]], in provincie di Pordenon. Di piçul al passave lis [[istât]]s in [[Friûl]], mentri vie pal an al veve di lâ daûr dal pari militâr. Al si trasferìs a Cjasarse cu la mari sul principi dal [[1943]], par stâ lì fintremai al [[Zenâr]] dal [[1950]]; intant, il fradi al murive combatint in te [[Resistence taliane]]. Pier Paolo al discuvierzè une lenghe viere, fevelât da int puare ma plene di dignitât, e al scomence a meti dongje i zovins fin ae creazion de [[Academiuta di lenga furlana]], dulà che a forin inmaneadis poesiis, cjants, [[spetacul tetrâl|spetacui teatrâi]]. In chest periodi al publicà cinc libris di poesiis e cinc rivistis leteraris. [[Figure:Ppp scolaresca.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun i siei scuelârs a Volveson]] Daspò chest periodi, al si trasferì fûr dal Friûl, cence dismenteâlu, e seguint une ideologjie marxiste ma cuintri corint, venade di [[cristianesim]] e simpri orientât ai interès dai plui puars e maltratâts; tai ultins agns, prime de muart violente (e ancjemò un grum misteriose) al tornà a dedicâsi al furlan, publicant diviers articui e la racuelte La gnove zoventût che cjape dentri dute la sô produzion leterarie inte marilenghe. == Le sô vision poetiche == [[Figure:Ppp casarsa.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini a Cjasarse]] Il fuart leam cu la mari, di famee furlane contadine, e i studis di filologjie romanze, lu àn sburtât a cirî te lenghe de mari la maniere par burî fûr un delicât e fantastic mont poetic. A son nassudis cussì lis "Poesiis a Cjasarsa" ([[1942]]), daspò publicadis dongje cun altris in "La miôr zoventût" ([[1954]]). La Domenica uliva, fîl de schene dal libri, ancje se no samee al è un dialic tra un fi e une mari, che mostre une clamade tant che di Damasc par Pauli: «Crist – peraule di Pasolini – mi clame, ma cence lûs». La vuere lu à obleât a parâsi a Cjasarse in te istât dal 1943 dulà che al à inmaneât diviersis iniziativis pe difese de lenghe. Intal 1947 si è segnât al Partît Comunist Talian scomençant une ativitât che in part je stade contade in ''"L'usignolo della Chiesa cattolica"'' ([[1958]]) che al mostrave il durium dal mont e dai rapuarts sociâi e intal romanç ''"Il sogno di una cosa"'' ([[1962]]), che al contave lis lotis dai contadins furlans. Intal [[1949]], incolpât di corompi minôrs, sospindût dal insegnament e parât fûr dal partît si trasferìs a [[Rome]], imprin puar in cane. Alì al torne a inventâ il lengaç dal sotproletariât roman che i pareve un grum vîf, zuiant cun zergalitât e dialet, e storiis di perifarie cui doi romançs "Ragazzi di vita" ([[1955]]) e "Una vita violenta" (1959). Il vê doprât un stîl cussì estrôs lu à metût al centri da la atenzion dal mont inteletuâl. Il contignût crût i à procurât une denuncie par pornografie: par la opinion publiche al jere deventât un provocadôr. Il discori atôr de reson e passion al torne in tai viers di "Le ceneri di Gramsci" (1957, Premi Viareggio), forsit la sô prove poetiche plui alte, sigûr chê che lu presente miôr. Vignirin daspò i poemuts "La religione del mio tempo" ([[1961]]) e "Poesie in forma di rosa" ([[1964]]), dulà che al mostre la sô volontât di cognossi il reâl midiant la rievocazion dal mont contadin. Intai agns Sessante e Setante, cence bandonâ la poesie, si dediche al cine, al teatri, a la scriture di saçs e articui par gjornâi, coltant la sô vene di polemist. Impuartant il romanç jessût dopo la sô muart, Petrolio, dongje a lis poesiis par furlan tornadis a viodi e publicadis in La nuova gioventù e ai intervents critics di Descrizioni di descrizioni. Passant de leterature al resonâ sui fenomens sociâi e di costum Pasolini al cjalcje la sô clamade a jessi une vôs difarente, fûr dal côr, cirint simpri la sô veretât, sedi in politiche che te art e tai rapuarts umans. La sô tragjiche muart violente intal Novembar dal [[1975]] e segne dal dut il so jessi e no jessi jenfri a la societât dal so timp. == La prime poesie == [[Figure:Ppp 1925.jpg|180px|miniatura|destra|Pasolini cun sô mari Susanna]] La sô prime poesie e nas «In une matine dal Istât dal 1941, o stevi sul puiûl di len de cjase di mê mari. Il soreli dolç e fuart dal Friûl al bateve su dut chê materie rustiche. [...] Cuant e sunà tal aiâr la peraule rosada. [...] proferide in chê matine di soreli, no jere altri che une ponte espressive vivacitât orâl dal furlan. Dal sigûr chê peraule, in ducj i secui che je stade doprade intal Friûl di ca da l’aghe, no jere stade mai scrite. Jere stade simpri e nome un sun. [...] E o ai scrit subite dai viers, in chê fevelade furlane doprade te diestre Taiament, che fin a chel moment e jere stade nome un messedot di suns. O scomenzai par prime robe cul meti ju in maniere grafiche la peraule ROSADA. Chê prime poesie sperimentâl e je lade pierdude, e je restade la seconde scrite la zornade daûr: “sera imbarlumida, tal fossal / a cres l’aga”». <ref>origjinâl:"''In una mattina dell’estate del 1941, stavo sul poggiolo di legno della casa di mia madre. Il sole dolce e forte del Friuli batteva su tutta quella materia rustica […] Quando risuonò nell’aria la parola rosada (rugiada) pronunciata in quella mattina di sole, non era altro che una punta espressiva della sua vivacità orale.''" P.P. Pasolini, Il nini muàrt, da "Poesie a Casarsa", cumò in "La nuova gioventù: poesie friulane 1941-1974", Torino 1975, p. 8. </ref> <div style="float: right; clear: right; width: 310px; margin: 0 0 1em 1.5em; padding: 15px; background-color: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 4px solid #36c; font-style: italic; line-height: 1.5; font-size: 0.88em;"> <div style="font-weight: bold; font-style: normal; text-align: center; margin-bottom: 12px; font-size: 1.1em; color: #202122;"> Testament Coran </div> "In ta l'an dal quaranta quatro<br /> fevi el gardon dei Botèrs:<br /> Al era il nuostri timp sacro<br /> sabuít dal sòul dal dover.<br /> Núvuli negri tal foghèr<br /> thàculi blanci in tal thièl<br /> a eri la poura e el piathèr<br /> de amà la falth e el martièl.<br /> <br /> Mi eri un pithu de sèdese ani<br /> con un cuòr rugio e pothale<br /> cui vuoj coma rosi rovani<br /> e i ciavièj coma chej de me mare.<br /> Scuminthievi a dujà a li bali,<br /> a ondi i rith, a balà de fiesta.<br /> Scarpi scuri! ciamesi clari!<br /> dovenetha, tiara foresta!<br /> <br /> Chela vuolta se 'ndava a rani<br /> de nuòt col feràl e la fòssina.<br /> Rico al sanganava li ciani<br /> e i bruscànduj col feral ros<br /> ta l'umbría ch'a inglassava i vuos.<br /> Tal Sil se trovava pissíguli<br /> a mijars in ta li pothi.<br /> Se 'ndava plan thentha un thigu.<br /> <br /> In ta la boscheta dai poj<br /> 'pena magnàt se ingrumava<br /> duta la compagnie dai fiòj,<br /> e lí spes se bestemava<br /> e coma uthiej se ciantava.<br /> Dopo se dujava a li ciarti<br /> a l'umbría da la blava.<br /> La mare e il pare a eri muarti.<br /> <br /> De Domènia, òmis dal cuòr gredo,<br /> se coreva via in bicicleta<br /> par loucs de un inciànt sensa pretho.<br /> E na sera mi ài vist la Neta<br /> in tal lustri da la boscheta<br /> ch'a menava a passòn la feda.<br /> Liena co la sova bacheta<br /> a moveva l'aria de seda.<br /> <br /> Mi nasavi de arba e ledàn<br /> e dei sudòurs rassegnadi<br /> tal me cialt stomi de corbàn;<br /> e li barghessi impiradi<br /> tai flancs, da l'alba dismintiadi,<br /> a no cujerdavin la vuoja<br /> sglonfa de albi insumiadi<br /> e seri thentha fresc de ploja.<br /> <br /> Par la prima vuolta ài provàt<br /> cun chela fiola de tredese ani<br /> e plen de ardòur soj s-ciampàt<br /> par cuntalu ai me cumpagni.<br /> Al era Sabo, e nancia un cian<br /> no se vedeva par li stradi.<br /> Al brusava el loúc de Selàn.<br /> Li luci duti distudadi.<br /> <br /> In mieth da la platha un muàrt<br /> ta na potha de sanc glath.<br /> Tal paese desert coma un mar<br /> quatro todèscs a me àn ciapàt<br /> e thigànt rugio a me àn menàt<br /> ta un camio fer in ta l me ambría.<br /> Dopo tre dis a me àn piciàt<br /> in tal moràr de l'osteria.<br /> <br /> Lassi in reditàt la me imàdin<br /> ta la cossientha dai siòrs.<br /> I vuòj vuòiti, i abith ch'a nasin<br /> dei me tamari sudòurs.<br /> Coi todescs no ài vut timòur<br /> de lassà la me dovenetha.<br /> Viva el coragiu, el dolòur<br /> e la nothentha dei puarèth!" <div style="text-align: right; font-style: normal; margin-top: 15px; font-size: 0.85em; color: #555;"> — <b>Pier Paolo Pasolini</b><br /> <small>(<i>La nuova gioventù</i>, Torino, Einaudi 1975)</small> </div> </div> == Pasolini, il PCI e il marxisim: un leam eretîc e morâl == [[Figure:Skulptur Karl Marx und Friedrich Engels Ludwig Engelhardt Marx-Engels-Forum Berlin-Mitte.jpg|250px|miniatura|destra|Monument a Marx e Engel a Berlin]] Il leam di Pier Paolo Pasolini cun il marxisim, la figure di [[Karl Marx]] e il [[Partît Comunist Talian]] (PCI) al è stât un dai argoments plui complès, intensîfs e controversis de storie culturâl taliane dal Nûfcent. Pasolini al si è simpri definît un comunist, ma la so e je stade une adesion "eretiche", morâl e poetiche, puitost che dogmatiche o di aparât. === La scuviarte  di Marx e il “marxisim poetic” === Par Pasolini, la leture di Karl Marx no e je stade une sielte ideologiche, ma un strument teoric fondamentâl par comprindi lis dinamichis de trasformazion sociâl, la [[lote di clâs]] e la alienazion dal capitâl. Intant che il marxisim ortodòs al cjalave al progrès industriâl e al proletariât urban come fuarce di riscàt e di rivoluzion, Pasolini al à unît la teorie marxiste cun une vision sacre e antropologjiche dal mont rurâl: Il soto-proletariât e i contadins: Par Pasolini, la vera fuarce pure e no contaminade de borghesie e jere il soto-proletariât des borgadis e i contadins (soredut chei furlans e dal Sud Italie). Un marxisim morâl: La so vision e jere une sintesi jenfri la analisi sociâl di Marx e un sintiment religjôs e spirtuâl dal mont, che si oponeve a la frêde burocratiche e purament materialiste dal comunisim sovietic. === L'esperience in Friûl e la espulsion dal PCI (1947–1949) === Il leam diret cun il Partît Comunist Talian al nâs in Friûl in tal dopovuere. In tal [[1947]], Pasolini al si è iscrit al PCI di [[Cjasarse]], deventant un dai animatôrs plui atîfs des lotis dai contadins e dai braciants furlans par i lôr dirits e par la tiere. In tal [[1949]], daspò dal scandul dai fâts di [[Ramuscello]] legâts a la sô omosessualitât, la federazion dal PCI di Udin lu bute fûr dal partît cunle  motivazion uficiâl di "indegnitât morâl e politiche". Malgrât chest àt dolorôs e inbiandant, Pasolini no à mai rinegât la sô apartenence ideologiche e la so fedeltât ai valôrs dal socialisim, e si è definît par dute la vite un "comunist eretic". === Il dialic critic cun la direzion dal PCI === Daspò dal so spostament a Rome, la relazion cun il PCI e je stade caraterizade di un dialic continuatîf ma viert e polemîc: La critiche de burocrazie: Pasolini al considerave il PCI la uniche fuarce politiche che podeve  difindi i dirits  dai marzinâi, ma al criticave la direzion (di [[Palmiro Togliatti]] fin a lis  posizions plui moderadis) par la sô incapacitât di comprindi lis trasformazions culturâls e morâls de societât. La distanze dal "realisim socialiste": Il partît al cjalave cun sospièt e difidence la sô opare leterarie e cinematografiche (films come '' Accattone'' o ''Ragazzi di vita''), acusant Pasolini di decadentisim o di descrivi une realtât  sbrissote e cence perspetive rivoluzionarie. === Il 1968 e la poesie "Il PCI ai giovani!" === [[Figure:Walter Veltroni 01.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun un zovin Walter Veltroni a une manifestazion dal PCI. ]] Un dai moments di plui grande tension e controversie al fo in tal [[1968]], tal periodi de proteste dai students. Daspò dai scuintris di Valle Giulia a Rome jenfri i students universitaris e la polizie, Pasolini al à publicât la famose poesie Il PCI ai giovani!. In chest scrit, Pasolini al à ribaltât la letrure tradizionâl de çampe: * Al à criticât i students in revuelte, cun le definizion "fîs dai borghês" che a fasevin une finte rivoluzion in te logiche dal stès sisteme borghês. * Al à spressât la sô simpatie par i poliziots , definint  chest ultins i ‘‘vêrs fîs dai contadins e dal soto-proletariât dal Sud", obleâs a lavorâ par pocs francs ,  a diference dai zovins  de universitât , fîs di siôrs. Cheste declarazion al à provocât une ondade di critichis de bande de çampe e de diestre, ma e mostreve la sô coerenza e fedeltât assolude al soto-proletariât reâl, al di là des modis ideologichis. === La fin dal marxisim tradizionâl cuintri la societât dai consums === In tes ultimis fases de so vite (espressis te racuelte ''Scritti corsari''), Pasolini al à sostegnût che la societât dai consums e il neocapitalisim a vevin fevelât e vinçût une bataille che ni il marxisim ortodòs ni il PCI a jerin stâts boins di fermâ. Cun la "mutazion antropologjiche", il neocapitalisim al veve trasformât i desideris e i cuarps di dutis lis clâs sociâlis, anullant la distinzion tra proletariât e borghesie e rint inutîls i stumens di interpretazion marxistis tradizionâi. Par Pasolini, la cussience di clâsse e jere stade sostituide dal omologazion culturâl dai consums. == Le critiche  di Pasolini al neocapitalisim: l'omologazion e la societât dai consums == In te ultime fâs de so vite, soredut in tes  intervistis, tai articuis e tai scrîts contignûts te l racuelte  ''Scritti corsari'' (1975) e ''Lettere luterane'' (1976), Pier Paolo Pasolini al à formulât une des critichis plui profondis e radicâls de societât contemporanee, viers chel che al definive il "neocapitalisim" e la societât dai consums. === La mutazion antropologjiche e l'omologazion culturâl === Par Pasolini, il trasformament sociâl e economic dai ans 60 e 70 al marcjave une vere e proprie "mutazion antropologjiche" dal popul talian. Diversamentri dal fassisim, che al veve imponût une omologazion dome autoritarie e superfiçiâl cence rivâ a sradicâ lis animis e lis culturis popolârs e rurâls, la societât dai consums e je rivade a penetrâ in te intimitât  de psiche, dai desiderîs e dai stîls di vite des personis. Cun la difusion di un modêl unîc di edonisim, dal benstâ  materiâl e dai mieç di comunicazion di masse  come le television, la societât neocapitaliste e à unificât e uniformât lis difarencis regjonâls, sradicant lis tradizions, i dialets, lis lenghis minoritariis (come il furlan, tant cjar al poete) e chel mont campagnûl che al jere stât la font de so poetiche des origjins. Chest prucess di anulament des identitâts e des varietâts al è chel che Pasolini al à clamât omologazion culturâl. === Il disacuardi neutralizât e le ilusion de libertât === In chest cuadri totalitari e omnipresent, il concet di omologazion al cjape une impuortance fondamentâl ancje par chel che al sguarde il dissens e la proteste. Pasolini al viodeve cun luciditât spietade che la societât dai consums veve  une capacitât straordenarie di asorbî e neutralizâ ogni forme di oposizion. * Il neocapitalisim al trasforme in un prodot di marcjât ancje la contestazion e la trasgression: * La ribelion e deventâ une mode, un stîl di vestî o un consum ideologic che la matris capitalistiche e rebalte inmò une volte inte une oporunitât di vuadagn. * Chel che al semee un àt di roture o di disubidience al ven integrât te gjeometrie dal sisteme, che lu rint lecît, lu difond e, di fat, gjave vie  la sô cjarie eversive. L'omologazion e cree une ilusion di libertât: l'individui al crôt di sielzi la so identitât e la so proteste in maniere autonome, ma te realtât al dopre  i codîs, i lengaçs e i prodots mitûts a disposizion dal marcjât stès. Par chest motîf te vision pasoliniane, te societât dai consums al deventâ scuasit impussobîl fâ un dissens autentic, dal moment che ogni tentatîf di otignilu al ven neutralizât e reintrodôt in te la dinamiche unificandore dal consumism. == Pasolini regjist == [[Figure:Pasolini - foto di Domenico Notarangelo.jpg|250px|miniatura|Pasolini cun Enrique Irazoqui , tal set dal "Vanzeli secont Mateu" tal 1963]] === Pier Paolo Pasolini e la setime art: il cine come lengaç de realtât === Pier Paolo Pasolini al è stât un dai regjiscj plui origjinâi, provocatôrs e influents dal cine talian e internazionâl. La sô jentrade tal mont de setime art e nâs no come un sempliç cjanç di cjariera o une sielte comerciâl, ma come une estension de sô poetiche e une ricercje di un gnûf lengaç pussibil par contâ le realtât in maniere direte. === La teorie dal "Cine di poesie" === [[Figure:Pasolini e fellini.jpg|200px|miniatura|destra|Pasolini cun Federico Fellini]] Te sô racuelte di scrîts di critiche e teorie cinematografiche Empirismo eretico (1972), Pasolini al à formulât une des vision filosofichis plui profondis sul cine, definintlu come "il lengaç scrit de realtât". Par il poete-regjist: [[Figure:AccattonePasolini1961WP.jpg|200px|miniatura|destra|Sergio Citti in une sene di ''"Accattone"'' dal 1960. Sergio Citti al è stât un dai atôrs plui utilizâts da Pasolini par contâ il sot-proletariât roman, che par Pasolini no veve sperancis]] * Intant che le leterature e dopre i segns de lenghe (lis peraulis), il cine al dopre i segns de realtât stesse (i im-segns o imagjinis visivis). * Il cine al à un leam primordiâl e sacri cun la vite, parcè al  à le  capacitât di mostrâ l'assolût te fisicitât dal mont. * Pasolini al contrapon il "cine di narrative" (chel tradizionâl e de industrie) al "cine di poesie", dulà che la cjamare e divente la vôs espressive e feltre dal autore, fasint sintî la sô presence cul stîl, la framentazion e la poetiche visive. === Lis fasis de sô cinematografie === ===  Il reâl e il sacri: la periferie e il Vanzeli (1961–1964) === [[Figure:Il-Vangelo-secondo-Matteo-1.jpg|200px|miniatura|destra|Une sene dal "Vangelo secondo Matteo" (Vanzeli segont Mateu) dal 1964.]] Pasolini al scomençe come regjist cun '''Accattone''' (1961), seguitât di ''Mamma Roma'' (1962, interpretât di une imponente Anna Magnani). Chestis oparis, cjapant lis distancis dal Neorealisim classic, a esplorin la periferie romane e il soto-proletariât des borgadis. Pasolini al mostre chestis vitis miserabilîs cun un cjalâ sacri e monumentâl, ridusint i marzinâi similârs a  sants medievâi, ancje grazîs al ûs de musiche classiche di Bach e Vivaldi. Cun Il '''Vangelo secondo Matteo''' (1964), dedicât a [[Pape Zuan XXIII]], Pasolini al conte la vite di Crist in te Italie dal Sud (Matera) cun un stîl essenziâl, filolologic e popolâr, rivand a creâ une des oparis plui intensis e spirtuâls de storie dal cine. ===  Il mît antîc e la critiche de borghesie (1967–1969) === [[Figure:Porcile6.jpg|200px|miniatura|destra|Sene di "Porcile" (''Cjôt'') , fuarte critiche a la borghesie taliane.]] In tai ans sucessifs, la so azion e si sposte viers la re-interpretazion dal mît antîc par criticâ il modernisim e la pèrdite dal sacri: * '''Edipo re'' (1967) e '''Medea''' (1969, cun la grande cantante liriche Maria Callas): a contin lis lidrîs irazionâls, violentis e magjichis dal mît grêc. [[Figure:Pescucci Callas 1969.png|180px|miniatura|destra|Maria Callas tal set di ''Medea'']] * '''Teorema''' (1968) e '''Porcile''' (1969): son alegorîs spietadis de borghesie contemporanee, caraterizade di une incapacitât morâl e spiritual di confrontâsi cun le alteritât e il sacri. ===  La "Trilogia de vite" e la libertât dal cuarp (1971–1974) === In tai prims ans '70, Pasolini al progjete une des sôs oparis plui popularis e cjaldis, le Trilogje de vite: * '''Il Decameron''' (1971) * '''I racconti di Canterbury'' (1972) * '''Il fiore delle Mille e una notte''' (1974) In chestis oparis, il regjist al celebre la vitalitât popolâr, il cuarp, le felicitât de carnalitât e dal erotisim pre-industriâl come ultime forme di resistence e inocence cuintri la omologazion e la represion morâl de societât dai consums. ===  La "abiure" e Salò: la tragjedie finâl (1975) === Tal 1975, Pasolini al publiche il celebri scrit ''"Abiura dalla Trilogia della vita"'': al ricognôs che ancje la libertât sessuâl e il cuarp a jerin stâts trasformâts de societât dai consums in prodots di marcjât e forme di omologazion. La so ultime opare, '''Salò o le 120 giornate di Sodoma''' (1975, jessût daspò de sô muart violente), al è un testament teribîl e spietât. Pasolini al traspuarte la opare dal Marchês de Sade te Republiche fassiste di Salò, Pasolini al fâs une alegorie estreme dulà che il podê e il consumisim a ridusin i cuarps umans a pure mercanzie, sdrumant dutis lis formis di umanitât e inocence. == Bibliografie par furlan == * Poesie a Casarsa, [[Bologne]] 1942 * Dalla lingua al friulano, CF XXIII, 1947 * Dov'è la mia patria, [[Cjasarse]] 1949 * Tal cour di un frut, [[Tresesin]] 1953 * La meglio gioventù, Firenze 1954 * Motivi vecchi e nuovi per una poesia friulana non dialettale, “Il tesaur” II, 1949 * Poesie dimenticate, [[Udin]] 1965 e 1976 * Il Friuli nella mia piccola vita, “Il Friuli”, giugno 1968 * La nuova gioventù, [[Turin]] 1975 e 1981 * I turcs tal Friûl, [[Udin]] 1976 * Amado mio, [[Milan]] 1982 * L'Academiuta friulana e le sue riviste, Vicenza 1994 * Romans, [[Parma]] 1994 * Poèmes oubliés. Poesie dimenticate. Édition bilingue. Arles 1996. == Notis == [[Categorie:Biografiis di furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Scritôrs furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis par furlan|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Regjiscj furlans|Pasolini, Pier Paolo]] bzbp6pvaqeqa9q8jgr57au6rduo1ubv 187700 187699 2026-09-09T21:24:20Z Santefoscje73 11500 /* Le critiche  di Pasolini al neocapitalisim: l'omologazion e la societât dai consums */ 187700 wikitext text/x-wiki {{Model:Schede |Nom = Pieri Pauli Pasolini |Figure = Pier Paolo Pasolini.jpg |Didascalie = Pieri Pauli Pasolini |Sottitul = |Nazionalitât = Taliane |DateNassite = [[5 di Març]] [[1922]] |LucNassite = [[Bologne]] |DateMuart = [[2 di Novembar]] [[1975]] |LucMuart = [[Ostie]] |Origjin = |Ativitât = Scritôr, regjiste , poete |Gjenar = |Periodi = |Membris = |Oparis = Viôt liste dai films , viôt bibliografie |Note = Un dai inteletuâi talians plui impuartants dal Dopovuere }} {{Citazion|A vegnarà ben il dì che il Friul si inecuarzarà di vei na storia, un passat, na tradision!|Pier Paolo Pasolini, ''Stroligut di cà da l'Aga'' (1944)}} '''Pieri Pauli Pasolini''' (Pier Paolo Pasolini) al è nassût a [[Bologne]] ai [[5 di Març]] [[1922]] e muart a [[Ostie]] ai [[2 di Novembar]] [[1975]]. Al fo un scritôr, poete, inteletuâl, critic, regjist, la plui impuartante figure di inteletuâl furlan dal [[XX secul]] e un dai plui impuartants ancje pe culture taliane. Al imparà la [[lenghe furlane]] de mari, Susanna Colussi, che e jere di [[Cjasarse]], in provincie di Pordenon. Di piçul al passave lis [[istât]]s in [[Friûl]], mentri vie pal an al veve di lâ daûr dal pari militâr. Al si trasferìs a Cjasarse cu la mari sul principi dal [[1943]], par stâ lì fintremai al [[Zenâr]] dal [[1950]]; intant, il fradi al murive combatint in te [[Resistence taliane]]. Pier Paolo al discuvierzè une lenghe viere, fevelât da int puare ma plene di dignitât, e al scomence a meti dongje i zovins fin ae creazion de [[Academiuta di lenga furlana]], dulà che a forin inmaneadis poesiis, cjants, [[spetacul tetrâl|spetacui teatrâi]]. In chest periodi al publicà cinc libris di poesiis e cinc rivistis leteraris. [[Figure:Ppp scolaresca.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun i siei scuelârs a Volveson]] Daspò chest periodi, al si trasferì fûr dal Friûl, cence dismenteâlu, e seguint une ideologjie marxiste ma cuintri corint, venade di [[cristianesim]] e simpri orientât ai interès dai plui puars e maltratâts; tai ultins agns, prime de muart violente (e ancjemò un grum misteriose) al tornà a dedicâsi al furlan, publicant diviers articui e la racuelte La gnove zoventût che cjape dentri dute la sô produzion leterarie inte marilenghe. == Le sô vision poetiche == [[Figure:Ppp casarsa.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini a Cjasarse]] Il fuart leam cu la mari, di famee furlane contadine, e i studis di filologjie romanze, lu àn sburtât a cirî te lenghe de mari la maniere par burî fûr un delicât e fantastic mont poetic. A son nassudis cussì lis "Poesiis a Cjasarsa" ([[1942]]), daspò publicadis dongje cun altris in "La miôr zoventût" ([[1954]]). La Domenica uliva, fîl de schene dal libri, ancje se no samee al è un dialic tra un fi e une mari, che mostre une clamade tant che di Damasc par Pauli: «Crist – peraule di Pasolini – mi clame, ma cence lûs». La vuere lu à obleât a parâsi a Cjasarse in te istât dal 1943 dulà che al à inmaneât diviersis iniziativis pe difese de lenghe. Intal 1947 si è segnât al Partît Comunist Talian scomençant une ativitât che in part je stade contade in ''"L'usignolo della Chiesa cattolica"'' ([[1958]]) che al mostrave il durium dal mont e dai rapuarts sociâi e intal romanç ''"Il sogno di una cosa"'' ([[1962]]), che al contave lis lotis dai contadins furlans. Intal [[1949]], incolpât di corompi minôrs, sospindût dal insegnament e parât fûr dal partît si trasferìs a [[Rome]], imprin puar in cane. Alì al torne a inventâ il lengaç dal sotproletariât roman che i pareve un grum vîf, zuiant cun zergalitât e dialet, e storiis di perifarie cui doi romançs "Ragazzi di vita" ([[1955]]) e "Una vita violenta" (1959). Il vê doprât un stîl cussì estrôs lu à metût al centri da la atenzion dal mont inteletuâl. Il contignût crût i à procurât une denuncie par pornografie: par la opinion publiche al jere deventât un provocadôr. Il discori atôr de reson e passion al torne in tai viers di "Le ceneri di Gramsci" (1957, Premi Viareggio), forsit la sô prove poetiche plui alte, sigûr chê che lu presente miôr. Vignirin daspò i poemuts "La religione del mio tempo" ([[1961]]) e "Poesie in forma di rosa" ([[1964]]), dulà che al mostre la sô volontât di cognossi il reâl midiant la rievocazion dal mont contadin. Intai agns Sessante e Setante, cence bandonâ la poesie, si dediche al cine, al teatri, a la scriture di saçs e articui par gjornâi, coltant la sô vene di polemist. Impuartant il romanç jessût dopo la sô muart, Petrolio, dongje a lis poesiis par furlan tornadis a viodi e publicadis in La nuova gioventù e ai intervents critics di Descrizioni di descrizioni. Passant de leterature al resonâ sui fenomens sociâi e di costum Pasolini al cjalcje la sô clamade a jessi une vôs difarente, fûr dal côr, cirint simpri la sô veretât, sedi in politiche che te art e tai rapuarts umans. La sô tragjiche muart violente intal Novembar dal [[1975]] e segne dal dut il so jessi e no jessi jenfri a la societât dal so timp. == La prime poesie == [[Figure:Ppp 1925.jpg|180px|miniatura|destra|Pasolini cun sô mari Susanna]] La sô prime poesie e nas «In une matine dal Istât dal 1941, o stevi sul puiûl di len de cjase di mê mari. Il soreli dolç e fuart dal Friûl al bateve su dut chê materie rustiche. [...] Cuant e sunà tal aiâr la peraule rosada. [...] proferide in chê matine di soreli, no jere altri che une ponte espressive vivacitât orâl dal furlan. Dal sigûr chê peraule, in ducj i secui che je stade doprade intal Friûl di ca da l’aghe, no jere stade mai scrite. Jere stade simpri e nome un sun. [...] E o ai scrit subite dai viers, in chê fevelade furlane doprade te diestre Taiament, che fin a chel moment e jere stade nome un messedot di suns. O scomenzai par prime robe cul meti ju in maniere grafiche la peraule ROSADA. Chê prime poesie sperimentâl e je lade pierdude, e je restade la seconde scrite la zornade daûr: “sera imbarlumida, tal fossal / a cres l’aga”». <ref>origjinâl:"''In una mattina dell’estate del 1941, stavo sul poggiolo di legno della casa di mia madre. Il sole dolce e forte del Friuli batteva su tutta quella materia rustica […] Quando risuonò nell’aria la parola rosada (rugiada) pronunciata in quella mattina di sole, non era altro che una punta espressiva della sua vivacità orale.''" P.P. Pasolini, Il nini muàrt, da "Poesie a Casarsa", cumò in "La nuova gioventù: poesie friulane 1941-1974", Torino 1975, p. 8. </ref> <div style="float: right; clear: right; width: 310px; margin: 0 0 1em 1.5em; padding: 15px; background-color: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 4px solid #36c; font-style: italic; line-height: 1.5; font-size: 0.88em;"> <div style="font-weight: bold; font-style: normal; text-align: center; margin-bottom: 12px; font-size: 1.1em; color: #202122;"> Testament Coran </div> "In ta l'an dal quaranta quatro<br /> fevi el gardon dei Botèrs:<br /> Al era il nuostri timp sacro<br /> sabuít dal sòul dal dover.<br /> Núvuli negri tal foghèr<br /> thàculi blanci in tal thièl<br /> a eri la poura e el piathèr<br /> de amà la falth e el martièl.<br /> <br /> Mi eri un pithu de sèdese ani<br /> con un cuòr rugio e pothale<br /> cui vuoj coma rosi rovani<br /> e i ciavièj coma chej de me mare.<br /> Scuminthievi a dujà a li bali,<br /> a ondi i rith, a balà de fiesta.<br /> Scarpi scuri! ciamesi clari!<br /> dovenetha, tiara foresta!<br /> <br /> Chela vuolta se 'ndava a rani<br /> de nuòt col feràl e la fòssina.<br /> Rico al sanganava li ciani<br /> e i bruscànduj col feral ros<br /> ta l'umbría ch'a inglassava i vuos.<br /> Tal Sil se trovava pissíguli<br /> a mijars in ta li pothi.<br /> Se 'ndava plan thentha un thigu.<br /> <br /> In ta la boscheta dai poj<br /> 'pena magnàt se ingrumava<br /> duta la compagnie dai fiòj,<br /> e lí spes se bestemava<br /> e coma uthiej se ciantava.<br /> Dopo se dujava a li ciarti<br /> a l'umbría da la blava.<br /> La mare e il pare a eri muarti.<br /> <br /> De Domènia, òmis dal cuòr gredo,<br /> se coreva via in bicicleta<br /> par loucs de un inciànt sensa pretho.<br /> E na sera mi ài vist la Neta<br /> in tal lustri da la boscheta<br /> ch'a menava a passòn la feda.<br /> Liena co la sova bacheta<br /> a moveva l'aria de seda.<br /> <br /> Mi nasavi de arba e ledàn<br /> e dei sudòurs rassegnadi<br /> tal me cialt stomi de corbàn;<br /> e li barghessi impiradi<br /> tai flancs, da l'alba dismintiadi,<br /> a no cujerdavin la vuoja<br /> sglonfa de albi insumiadi<br /> e seri thentha fresc de ploja.<br /> <br /> Par la prima vuolta ài provàt<br /> cun chela fiola de tredese ani<br /> e plen de ardòur soj s-ciampàt<br /> par cuntalu ai me cumpagni.<br /> Al era Sabo, e nancia un cian<br /> no se vedeva par li stradi.<br /> Al brusava el loúc de Selàn.<br /> Li luci duti distudadi.<br /> <br /> In mieth da la platha un muàrt<br /> ta na potha de sanc glath.<br /> Tal paese desert coma un mar<br /> quatro todèscs a me àn ciapàt<br /> e thigànt rugio a me àn menàt<br /> ta un camio fer in ta l me ambría.<br /> Dopo tre dis a me àn piciàt<br /> in tal moràr de l'osteria.<br /> <br /> Lassi in reditàt la me imàdin<br /> ta la cossientha dai siòrs.<br /> I vuòj vuòiti, i abith ch'a nasin<br /> dei me tamari sudòurs.<br /> Coi todescs no ài vut timòur<br /> de lassà la me dovenetha.<br /> Viva el coragiu, el dolòur<br /> e la nothentha dei puarèth!" <div style="text-align: right; font-style: normal; margin-top: 15px; font-size: 0.85em; color: #555;"> — <b>Pier Paolo Pasolini</b><br /> <small>(<i>La nuova gioventù</i>, Torino, Einaudi 1975)</small> </div> </div> == Pasolini, il PCI e il marxisim: un leam eretîc e morâl == [[Figure:Skulptur Karl Marx und Friedrich Engels Ludwig Engelhardt Marx-Engels-Forum Berlin-Mitte.jpg|250px|miniatura|destra|Monument a Marx e Engel a Berlin]] Il leam di Pier Paolo Pasolini cun il marxisim, la figure di [[Karl Marx]] e il [[Partît Comunist Talian]] (PCI) al è stât un dai argoments plui complès, intensîfs e controversis de storie culturâl taliane dal Nûfcent. Pasolini al si è simpri definît un comunist, ma la so e je stade une adesion "eretiche", morâl e poetiche, puitost che dogmatiche o di aparât. === La scuviarte  di Marx e il “marxisim poetic” === Par Pasolini, la leture di Karl Marx no e je stade une sielte ideologiche, ma un strument teoric fondamentâl par comprindi lis dinamichis de trasformazion sociâl, la [[lote di clâs]] e la alienazion dal capitâl. Intant che il marxisim ortodòs al cjalave al progrès industriâl e al proletariât urban come fuarce di riscàt e di rivoluzion, Pasolini al à unît la teorie marxiste cun une vision sacre e antropologjiche dal mont rurâl: Il soto-proletariât e i contadins: Par Pasolini, la vera fuarce pure e no contaminade de borghesie e jere il soto-proletariât des borgadis e i contadins (soredut chei furlans e dal Sud Italie). Un marxisim morâl: La so vision e jere une sintesi jenfri la analisi sociâl di Marx e un sintiment religjôs e spirtuâl dal mont, che si oponeve a la frêde burocratiche e purament materialiste dal comunisim sovietic. === L'esperience in Friûl e la espulsion dal PCI (1947–1949) === Il leam diret cun il Partît Comunist Talian al nâs in Friûl in tal dopovuere. In tal [[1947]], Pasolini al si è iscrit al PCI di [[Cjasarse]], deventant un dai animatôrs plui atîfs des lotis dai contadins e dai braciants furlans par i lôr dirits e par la tiere. In tal [[1949]], daspò dal scandul dai fâts di [[Ramuscello]] legâts a la sô omosessualitât, la federazion dal PCI di Udin lu bute fûr dal partît cunle  motivazion uficiâl di "indegnitât morâl e politiche". Malgrât chest àt dolorôs e inbiandant, Pasolini no à mai rinegât la sô apartenence ideologiche e la so fedeltât ai valôrs dal socialisim, e si è definît par dute la vite un "comunist eretic". === Il dialic critic cun la direzion dal PCI === Daspò dal so spostament a Rome, la relazion cun il PCI e je stade caraterizade di un dialic continuatîf ma viert e polemîc: La critiche de burocrazie: Pasolini al considerave il PCI la uniche fuarce politiche che podeve  difindi i dirits  dai marzinâi, ma al criticave la direzion (di [[Palmiro Togliatti]] fin a lis  posizions plui moderadis) par la sô incapacitât di comprindi lis trasformazions culturâls e morâls de societât. La distanze dal "realisim socialiste": Il partît al cjalave cun sospièt e difidence la sô opare leterarie e cinematografiche (films come '' Accattone'' o ''Ragazzi di vita''), acusant Pasolini di decadentisim o di descrivi une realtât  sbrissote e cence perspetive rivoluzionarie. === Il 1968 e la poesie "Il PCI ai giovani!" === [[Figure:Walter Veltroni 01.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun un zovin Walter Veltroni a une manifestazion dal PCI. ]] Un dai moments di plui grande tension e controversie al fo in tal [[1968]], tal periodi de proteste dai students. Daspò dai scuintris di Valle Giulia a Rome jenfri i students universitaris e la polizie, Pasolini al à publicât la famose poesie Il PCI ai giovani!. In chest scrit, Pasolini al à ribaltât la letrure tradizionâl de çampe: * Al à criticât i students in revuelte, cun le definizion "fîs dai borghês" che a fasevin une finte rivoluzion in te logiche dal stès sisteme borghês. * Al à spressât la sô simpatie par i poliziots , definint  chest ultins i ‘‘vêrs fîs dai contadins e dal soto-proletariât dal Sud", obleâs a lavorâ par pocs francs ,  a diference dai zovins  de universitât , fîs di siôrs. Cheste declarazion al à provocât une ondade di critichis de bande de çampe e de diestre, ma e mostreve la sô coerenza e fedeltât assolude al soto-proletariât reâl, al di là des modis ideologichis. === La fin dal marxisim tradizionâl cuintri la societât dai consums === In tes ultimis fases de so vite (espressis te racuelte ''Scritti corsari''), Pasolini al à sostegnût che la societât dai consums e il neocapitalisim a vevin fevelât e vinçût une bataille che ni il marxisim ortodòs ni il PCI a jerin stâts boins di fermâ. Cun la "mutazion antropologjiche", il neocapitalisim al veve trasformât i desideris e i cuarps di dutis lis clâs sociâlis, anullant la distinzion tra proletariât e borghesie e rint inutîls i stumens di interpretazion marxistis tradizionâi. Par Pasolini, la cussience di clâsse e jere stade sostituide dal omologazion culturâl dai consums. == Le critiche  di Pasolini al neocapitalisim: l'omologazion e la societât dai consums == [[Figure:Comizi d'amore (film).JPG|230px|miniatura|destra|Pasolini cun Moravia tal film "Comizi d'Amore"]] In te ultime fâs de so vite, soredut in tes  intervistis, tai articuis e tai scrîts contignûts te l racuelte  ''Scritti corsari'' (1975) e ''Lettere luterane'' (1976), Pier Paolo Pasolini al à formulât une des critichis plui profondis e radicâls de societât contemporanee, viers chel che al definive il "neocapitalisim" e la societât dai consums. === La mutazion antropologjiche e l'omologazion culturâl === Par Pasolini, il trasformament sociâl e economic dai ans 60 e 70 al marcjave une vere e proprie "mutazion antropologjiche" dal popul talian. Diversamentri dal fassisim, che al veve imponût une omologazion dome autoritarie e superfiçiâl cence rivâ a sradicâ lis animis e lis culturis popolârs e rurâls, la societât dai consums e je rivade a penetrâ in te intimitât  de psiche, dai desiderîs e dai stîls di vite des personis. Cun la difusion di un modêl unîc di edonisim, dal benstâ  materiâl e dai mieç di comunicazion di masse  come le television, la societât neocapitaliste e à unificât e uniformât lis difarencis regjonâls, sradicant lis tradizions, i dialets, lis lenghis minoritariis (come il furlan, tant cjar al poete) e chel mont campagnûl che al jere stât la font de so poetiche des origjins. Chest prucess di anulament des identitâts e des varietâts al è chel che Pasolini al à clamât omologazion culturâl. === Il disacuardi neutralizât e le ilusion de libertât === In chest cuadri totalitari e omnipresent, il concet di omologazion al cjape une impuortance fondamentâl ancje par chel che al sguarde il dissens e la proteste. Pasolini al viodeve cun luciditât spietade che la societât dai consums veve  une capacitât straordenarie di asorbî e neutralizâ ogni forme di oposizion. * Il neocapitalisim al trasforme in un prodot di marcjât ancje la contestazion e la trasgression: * La ribelion e deventâ une mode, un stîl di vestî o un consum ideologic che la matris capitalistiche e rebalte inmò une volte inte une oporunitât di vuadagn. * Chel che al semee un àt di roture o di disubidience al ven integrât te gjeometrie dal sisteme, che lu rint lecît, lu difond e, di fat, gjave vie  la sô cjarie eversive. L'omologazion e cree une ilusion di libertât: l'individui al crôt di sielzi la so identitât e la so proteste in maniere autonome, ma te realtât al dopre  i codîs, i lengaçs e i prodots mitûts a disposizion dal marcjât stès. Par chest motîf te vision pasoliniane, te societât dai consums al deventâ scuasit impussobîl fâ un dissens autentic, dal moment che ogni tentatîf di otignilu al ven neutralizât e reintrodôt in te la dinamiche unificandore dal consumism. == Pasolini regjist == [[Figure:Pasolini - foto di Domenico Notarangelo.jpg|250px|miniatura|Pasolini cun Enrique Irazoqui , tal set dal "Vanzeli secont Mateu" tal 1963]] === Pier Paolo Pasolini e la setime art: il cine come lengaç de realtât === Pier Paolo Pasolini al è stât un dai regjiscj plui origjinâi, provocatôrs e influents dal cine talian e internazionâl. La sô jentrade tal mont de setime art e nâs no come un sempliç cjanç di cjariera o une sielte comerciâl, ma come une estension de sô poetiche e une ricercje di un gnûf lengaç pussibil par contâ le realtât in maniere direte. === La teorie dal "Cine di poesie" === [[Figure:Pasolini e fellini.jpg|200px|miniatura|destra|Pasolini cun Federico Fellini]] Te sô racuelte di scrîts di critiche e teorie cinematografiche Empirismo eretico (1972), Pasolini al à formulât une des vision filosofichis plui profondis sul cine, definintlu come "il lengaç scrit de realtât". Par il poete-regjist: [[Figure:AccattonePasolini1961WP.jpg|200px|miniatura|destra|Sergio Citti in une sene di ''"Accattone"'' dal 1960. Sergio Citti al è stât un dai atôrs plui utilizâts da Pasolini par contâ il sot-proletariât roman, che par Pasolini no veve sperancis]] * Intant che le leterature e dopre i segns de lenghe (lis peraulis), il cine al dopre i segns de realtât stesse (i im-segns o imagjinis visivis). * Il cine al à un leam primordiâl e sacri cun la vite, parcè al  à le  capacitât di mostrâ l'assolût te fisicitât dal mont. * Pasolini al contrapon il "cine di narrative" (chel tradizionâl e de industrie) al "cine di poesie", dulà che la cjamare e divente la vôs espressive e feltre dal autore, fasint sintî la sô presence cul stîl, la framentazion e la poetiche visive. === Lis fasis de sô cinematografie === ===  Il reâl e il sacri: la periferie e il Vanzeli (1961–1964) === [[Figure:Il-Vangelo-secondo-Matteo-1.jpg|200px|miniatura|destra|Une sene dal "Vangelo secondo Matteo" (Vanzeli segont Mateu) dal 1964.]] Pasolini al scomençe come regjist cun '''Accattone''' (1961), seguitât di ''Mamma Roma'' (1962, interpretât di une imponente Anna Magnani). Chestis oparis, cjapant lis distancis dal Neorealisim classic, a esplorin la periferie romane e il soto-proletariât des borgadis. Pasolini al mostre chestis vitis miserabilîs cun un cjalâ sacri e monumentâl, ridusint i marzinâi similârs a  sants medievâi, ancje grazîs al ûs de musiche classiche di Bach e Vivaldi. Cun Il '''Vangelo secondo Matteo''' (1964), dedicât a [[Pape Zuan XXIII]], Pasolini al conte la vite di Crist in te Italie dal Sud (Matera) cun un stîl essenziâl, filolologic e popolâr, rivand a creâ une des oparis plui intensis e spirtuâls de storie dal cine. ===  Il mît antîc e la critiche de borghesie (1967–1969) === [[Figure:Porcile6.jpg|200px|miniatura|destra|Sene di "Porcile" (''Cjôt'') , fuarte critiche a la borghesie taliane.]] In tai ans sucessifs, la so azion e si sposte viers la re-interpretazion dal mît antîc par criticâ il modernisim e la pèrdite dal sacri: * '''Edipo re'' (1967) e '''Medea''' (1969, cun la grande cantante liriche Maria Callas): a contin lis lidrîs irazionâls, violentis e magjichis dal mît grêc. [[Figure:Pescucci Callas 1969.png|180px|miniatura|destra|Maria Callas tal set di ''Medea'']] * '''Teorema''' (1968) e '''Porcile''' (1969): son alegorîs spietadis de borghesie contemporanee, caraterizade di une incapacitât morâl e spiritual di confrontâsi cun le alteritât e il sacri. ===  La "Trilogia de vite" e la libertât dal cuarp (1971–1974) === In tai prims ans '70, Pasolini al progjete une des sôs oparis plui popularis e cjaldis, le Trilogje de vite: * '''Il Decameron''' (1971) * '''I racconti di Canterbury'' (1972) * '''Il fiore delle Mille e una notte''' (1974) In chestis oparis, il regjist al celebre la vitalitât popolâr, il cuarp, le felicitât de carnalitât e dal erotisim pre-industriâl come ultime forme di resistence e inocence cuintri la omologazion e la represion morâl de societât dai consums. ===  La "abiure" e Salò: la tragjedie finâl (1975) === Tal 1975, Pasolini al publiche il celebri scrit ''"Abiura dalla Trilogia della vita"'': al ricognôs che ancje la libertât sessuâl e il cuarp a jerin stâts trasformâts de societât dai consums in prodots di marcjât e forme di omologazion. La so ultime opare, '''Salò o le 120 giornate di Sodoma''' (1975, jessût daspò de sô muart violente), al è un testament teribîl e spietât. Pasolini al traspuarte la opare dal Marchês de Sade te Republiche fassiste di Salò, Pasolini al fâs une alegorie estreme dulà che il podê e il consumisim a ridusin i cuarps umans a pure mercanzie, sdrumant dutis lis formis di umanitât e inocence. == Bibliografie par furlan == * Poesie a Casarsa, [[Bologne]] 1942 * Dalla lingua al friulano, CF XXIII, 1947 * Dov'è la mia patria, [[Cjasarse]] 1949 * Tal cour di un frut, [[Tresesin]] 1953 * La meglio gioventù, Firenze 1954 * Motivi vecchi e nuovi per una poesia friulana non dialettale, “Il tesaur” II, 1949 * Poesie dimenticate, [[Udin]] 1965 e 1976 * Il Friuli nella mia piccola vita, “Il Friuli”, giugno 1968 * La nuova gioventù, [[Turin]] 1975 e 1981 * I turcs tal Friûl, [[Udin]] 1976 * Amado mio, [[Milan]] 1982 * L'Academiuta friulana e le sue riviste, Vicenza 1994 * Romans, [[Parma]] 1994 * Poèmes oubliés. Poesie dimenticate. Édition bilingue. Arles 1996. == Notis == [[Categorie:Biografiis di furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Scritôrs furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis par furlan|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Regjiscj furlans|Pasolini, Pier Paolo]] rq4vb8eb57rvoakinwm1owotmm2vuam 187701 187700 2026-09-09T21:24:38Z Santefoscje73 11500 /* Le critiche  di Pasolini al neocapitalisim: l'omologazion e la societât dai consums */ 187701 wikitext text/x-wiki {{Model:Schede |Nom = Pieri Pauli Pasolini |Figure = Pier Paolo Pasolini.jpg |Didascalie = Pieri Pauli Pasolini |Sottitul = |Nazionalitât = Taliane |DateNassite = [[5 di Març]] [[1922]] |LucNassite = [[Bologne]] |DateMuart = [[2 di Novembar]] [[1975]] |LucMuart = [[Ostie]] |Origjin = |Ativitât = Scritôr, regjiste , poete |Gjenar = |Periodi = |Membris = |Oparis = Viôt liste dai films , viôt bibliografie |Note = Un dai inteletuâi talians plui impuartants dal Dopovuere }} {{Citazion|A vegnarà ben il dì che il Friul si inecuarzarà di vei na storia, un passat, na tradision!|Pier Paolo Pasolini, ''Stroligut di cà da l'Aga'' (1944)}} '''Pieri Pauli Pasolini''' (Pier Paolo Pasolini) al è nassût a [[Bologne]] ai [[5 di Març]] [[1922]] e muart a [[Ostie]] ai [[2 di Novembar]] [[1975]]. Al fo un scritôr, poete, inteletuâl, critic, regjist, la plui impuartante figure di inteletuâl furlan dal [[XX secul]] e un dai plui impuartants ancje pe culture taliane. Al imparà la [[lenghe furlane]] de mari, Susanna Colussi, che e jere di [[Cjasarse]], in provincie di Pordenon. Di piçul al passave lis [[istât]]s in [[Friûl]], mentri vie pal an al veve di lâ daûr dal pari militâr. Al si trasferìs a Cjasarse cu la mari sul principi dal [[1943]], par stâ lì fintremai al [[Zenâr]] dal [[1950]]; intant, il fradi al murive combatint in te [[Resistence taliane]]. Pier Paolo al discuvierzè une lenghe viere, fevelât da int puare ma plene di dignitât, e al scomence a meti dongje i zovins fin ae creazion de [[Academiuta di lenga furlana]], dulà che a forin inmaneadis poesiis, cjants, [[spetacul tetrâl|spetacui teatrâi]]. In chest periodi al publicà cinc libris di poesiis e cinc rivistis leteraris. [[Figure:Ppp scolaresca.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun i siei scuelârs a Volveson]] Daspò chest periodi, al si trasferì fûr dal Friûl, cence dismenteâlu, e seguint une ideologjie marxiste ma cuintri corint, venade di [[cristianesim]] e simpri orientât ai interès dai plui puars e maltratâts; tai ultins agns, prime de muart violente (e ancjemò un grum misteriose) al tornà a dedicâsi al furlan, publicant diviers articui e la racuelte La gnove zoventût che cjape dentri dute la sô produzion leterarie inte marilenghe. == Le sô vision poetiche == [[Figure:Ppp casarsa.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini a Cjasarse]] Il fuart leam cu la mari, di famee furlane contadine, e i studis di filologjie romanze, lu àn sburtât a cirî te lenghe de mari la maniere par burî fûr un delicât e fantastic mont poetic. A son nassudis cussì lis "Poesiis a Cjasarsa" ([[1942]]), daspò publicadis dongje cun altris in "La miôr zoventût" ([[1954]]). La Domenica uliva, fîl de schene dal libri, ancje se no samee al è un dialic tra un fi e une mari, che mostre une clamade tant che di Damasc par Pauli: «Crist – peraule di Pasolini – mi clame, ma cence lûs». La vuere lu à obleât a parâsi a Cjasarse in te istât dal 1943 dulà che al à inmaneât diviersis iniziativis pe difese de lenghe. Intal 1947 si è segnât al Partît Comunist Talian scomençant une ativitât che in part je stade contade in ''"L'usignolo della Chiesa cattolica"'' ([[1958]]) che al mostrave il durium dal mont e dai rapuarts sociâi e intal romanç ''"Il sogno di una cosa"'' ([[1962]]), che al contave lis lotis dai contadins furlans. Intal [[1949]], incolpât di corompi minôrs, sospindût dal insegnament e parât fûr dal partît si trasferìs a [[Rome]], imprin puar in cane. Alì al torne a inventâ il lengaç dal sotproletariât roman che i pareve un grum vîf, zuiant cun zergalitât e dialet, e storiis di perifarie cui doi romançs "Ragazzi di vita" ([[1955]]) e "Una vita violenta" (1959). Il vê doprât un stîl cussì estrôs lu à metût al centri da la atenzion dal mont inteletuâl. Il contignût crût i à procurât une denuncie par pornografie: par la opinion publiche al jere deventât un provocadôr. Il discori atôr de reson e passion al torne in tai viers di "Le ceneri di Gramsci" (1957, Premi Viareggio), forsit la sô prove poetiche plui alte, sigûr chê che lu presente miôr. Vignirin daspò i poemuts "La religione del mio tempo" ([[1961]]) e "Poesie in forma di rosa" ([[1964]]), dulà che al mostre la sô volontât di cognossi il reâl midiant la rievocazion dal mont contadin. Intai agns Sessante e Setante, cence bandonâ la poesie, si dediche al cine, al teatri, a la scriture di saçs e articui par gjornâi, coltant la sô vene di polemist. Impuartant il romanç jessût dopo la sô muart, Petrolio, dongje a lis poesiis par furlan tornadis a viodi e publicadis in La nuova gioventù e ai intervents critics di Descrizioni di descrizioni. Passant de leterature al resonâ sui fenomens sociâi e di costum Pasolini al cjalcje la sô clamade a jessi une vôs difarente, fûr dal côr, cirint simpri la sô veretât, sedi in politiche che te art e tai rapuarts umans. La sô tragjiche muart violente intal Novembar dal [[1975]] e segne dal dut il so jessi e no jessi jenfri a la societât dal so timp. == La prime poesie == [[Figure:Ppp 1925.jpg|180px|miniatura|destra|Pasolini cun sô mari Susanna]] La sô prime poesie e nas «In une matine dal Istât dal 1941, o stevi sul puiûl di len de cjase di mê mari. Il soreli dolç e fuart dal Friûl al bateve su dut chê materie rustiche. [...] Cuant e sunà tal aiâr la peraule rosada. [...] proferide in chê matine di soreli, no jere altri che une ponte espressive vivacitât orâl dal furlan. Dal sigûr chê peraule, in ducj i secui che je stade doprade intal Friûl di ca da l’aghe, no jere stade mai scrite. Jere stade simpri e nome un sun. [...] E o ai scrit subite dai viers, in chê fevelade furlane doprade te diestre Taiament, che fin a chel moment e jere stade nome un messedot di suns. O scomenzai par prime robe cul meti ju in maniere grafiche la peraule ROSADA. Chê prime poesie sperimentâl e je lade pierdude, e je restade la seconde scrite la zornade daûr: “sera imbarlumida, tal fossal / a cres l’aga”». <ref>origjinâl:"''In una mattina dell’estate del 1941, stavo sul poggiolo di legno della casa di mia madre. Il sole dolce e forte del Friuli batteva su tutta quella materia rustica […] Quando risuonò nell’aria la parola rosada (rugiada) pronunciata in quella mattina di sole, non era altro che una punta espressiva della sua vivacità orale.''" P.P. Pasolini, Il nini muàrt, da "Poesie a Casarsa", cumò in "La nuova gioventù: poesie friulane 1941-1974", Torino 1975, p. 8. </ref> <div style="float: right; clear: right; width: 310px; margin: 0 0 1em 1.5em; padding: 15px; background-color: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 4px solid #36c; font-style: italic; line-height: 1.5; font-size: 0.88em;"> <div style="font-weight: bold; font-style: normal; text-align: center; margin-bottom: 12px; font-size: 1.1em; color: #202122;"> Testament Coran </div> "In ta l'an dal quaranta quatro<br /> fevi el gardon dei Botèrs:<br /> Al era il nuostri timp sacro<br /> sabuít dal sòul dal dover.<br /> Núvuli negri tal foghèr<br /> thàculi blanci in tal thièl<br /> a eri la poura e el piathèr<br /> de amà la falth e el martièl.<br /> <br /> Mi eri un pithu de sèdese ani<br /> con un cuòr rugio e pothale<br /> cui vuoj coma rosi rovani<br /> e i ciavièj coma chej de me mare.<br /> Scuminthievi a dujà a li bali,<br /> a ondi i rith, a balà de fiesta.<br /> Scarpi scuri! ciamesi clari!<br /> dovenetha, tiara foresta!<br /> <br /> Chela vuolta se 'ndava a rani<br /> de nuòt col feràl e la fòssina.<br /> Rico al sanganava li ciani<br /> e i bruscànduj col feral ros<br /> ta l'umbría ch'a inglassava i vuos.<br /> Tal Sil se trovava pissíguli<br /> a mijars in ta li pothi.<br /> Se 'ndava plan thentha un thigu.<br /> <br /> In ta la boscheta dai poj<br /> 'pena magnàt se ingrumava<br /> duta la compagnie dai fiòj,<br /> e lí spes se bestemava<br /> e coma uthiej se ciantava.<br /> Dopo se dujava a li ciarti<br /> a l'umbría da la blava.<br /> La mare e il pare a eri muarti.<br /> <br /> De Domènia, òmis dal cuòr gredo,<br /> se coreva via in bicicleta<br /> par loucs de un inciànt sensa pretho.<br /> E na sera mi ài vist la Neta<br /> in tal lustri da la boscheta<br /> ch'a menava a passòn la feda.<br /> Liena co la sova bacheta<br /> a moveva l'aria de seda.<br /> <br /> Mi nasavi de arba e ledàn<br /> e dei sudòurs rassegnadi<br /> tal me cialt stomi de corbàn;<br /> e li barghessi impiradi<br /> tai flancs, da l'alba dismintiadi,<br /> a no cujerdavin la vuoja<br /> sglonfa de albi insumiadi<br /> e seri thentha fresc de ploja.<br /> <br /> Par la prima vuolta ài provàt<br /> cun chela fiola de tredese ani<br /> e plen de ardòur soj s-ciampàt<br /> par cuntalu ai me cumpagni.<br /> Al era Sabo, e nancia un cian<br /> no se vedeva par li stradi.<br /> Al brusava el loúc de Selàn.<br /> Li luci duti distudadi.<br /> <br /> In mieth da la platha un muàrt<br /> ta na potha de sanc glath.<br /> Tal paese desert coma un mar<br /> quatro todèscs a me àn ciapàt<br /> e thigànt rugio a me àn menàt<br /> ta un camio fer in ta l me ambría.<br /> Dopo tre dis a me àn piciàt<br /> in tal moràr de l'osteria.<br /> <br /> Lassi in reditàt la me imàdin<br /> ta la cossientha dai siòrs.<br /> I vuòj vuòiti, i abith ch'a nasin<br /> dei me tamari sudòurs.<br /> Coi todescs no ài vut timòur<br /> de lassà la me dovenetha.<br /> Viva el coragiu, el dolòur<br /> e la nothentha dei puarèth!" <div style="text-align: right; font-style: normal; margin-top: 15px; font-size: 0.85em; color: #555;"> — <b>Pier Paolo Pasolini</b><br /> <small>(<i>La nuova gioventù</i>, Torino, Einaudi 1975)</small> </div> </div> == Pasolini, il PCI e il marxisim: un leam eretîc e morâl == [[Figure:Skulptur Karl Marx und Friedrich Engels Ludwig Engelhardt Marx-Engels-Forum Berlin-Mitte.jpg|250px|miniatura|destra|Monument a Marx e Engel a Berlin]] Il leam di Pier Paolo Pasolini cun il marxisim, la figure di [[Karl Marx]] e il [[Partît Comunist Talian]] (PCI) al è stât un dai argoments plui complès, intensîfs e controversis de storie culturâl taliane dal Nûfcent. Pasolini al si è simpri definît un comunist, ma la so e je stade une adesion "eretiche", morâl e poetiche, puitost che dogmatiche o di aparât. === La scuviarte  di Marx e il “marxisim poetic” === Par Pasolini, la leture di Karl Marx no e je stade une sielte ideologiche, ma un strument teoric fondamentâl par comprindi lis dinamichis de trasformazion sociâl, la [[lote di clâs]] e la alienazion dal capitâl. Intant che il marxisim ortodòs al cjalave al progrès industriâl e al proletariât urban come fuarce di riscàt e di rivoluzion, Pasolini al à unît la teorie marxiste cun une vision sacre e antropologjiche dal mont rurâl: Il soto-proletariât e i contadins: Par Pasolini, la vera fuarce pure e no contaminade de borghesie e jere il soto-proletariât des borgadis e i contadins (soredut chei furlans e dal Sud Italie). Un marxisim morâl: La so vision e jere une sintesi jenfri la analisi sociâl di Marx e un sintiment religjôs e spirtuâl dal mont, che si oponeve a la frêde burocratiche e purament materialiste dal comunisim sovietic. === L'esperience in Friûl e la espulsion dal PCI (1947–1949) === Il leam diret cun il Partît Comunist Talian al nâs in Friûl in tal dopovuere. In tal [[1947]], Pasolini al si è iscrit al PCI di [[Cjasarse]], deventant un dai animatôrs plui atîfs des lotis dai contadins e dai braciants furlans par i lôr dirits e par la tiere. In tal [[1949]], daspò dal scandul dai fâts di [[Ramuscello]] legâts a la sô omosessualitât, la federazion dal PCI di Udin lu bute fûr dal partît cunle  motivazion uficiâl di "indegnitât morâl e politiche". Malgrât chest àt dolorôs e inbiandant, Pasolini no à mai rinegât la sô apartenence ideologiche e la so fedeltât ai valôrs dal socialisim, e si è definît par dute la vite un "comunist eretic". === Il dialic critic cun la direzion dal PCI === Daspò dal so spostament a Rome, la relazion cun il PCI e je stade caraterizade di un dialic continuatîf ma viert e polemîc: La critiche de burocrazie: Pasolini al considerave il PCI la uniche fuarce politiche che podeve  difindi i dirits  dai marzinâi, ma al criticave la direzion (di [[Palmiro Togliatti]] fin a lis  posizions plui moderadis) par la sô incapacitât di comprindi lis trasformazions culturâls e morâls de societât. La distanze dal "realisim socialiste": Il partît al cjalave cun sospièt e difidence la sô opare leterarie e cinematografiche (films come '' Accattone'' o ''Ragazzi di vita''), acusant Pasolini di decadentisim o di descrivi une realtât  sbrissote e cence perspetive rivoluzionarie. === Il 1968 e la poesie "Il PCI ai giovani!" === [[Figure:Walter Veltroni 01.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun un zovin Walter Veltroni a une manifestazion dal PCI. ]] Un dai moments di plui grande tension e controversie al fo in tal [[1968]], tal periodi de proteste dai students. Daspò dai scuintris di Valle Giulia a Rome jenfri i students universitaris e la polizie, Pasolini al à publicât la famose poesie Il PCI ai giovani!. In chest scrit, Pasolini al à ribaltât la letrure tradizionâl de çampe: * Al à criticât i students in revuelte, cun le definizion "fîs dai borghês" che a fasevin une finte rivoluzion in te logiche dal stès sisteme borghês. * Al à spressât la sô simpatie par i poliziots , definint  chest ultins i ‘‘vêrs fîs dai contadins e dal soto-proletariât dal Sud", obleâs a lavorâ par pocs francs ,  a diference dai zovins  de universitât , fîs di siôrs. Cheste declarazion al à provocât une ondade di critichis de bande de çampe e de diestre, ma e mostreve la sô coerenza e fedeltât assolude al soto-proletariât reâl, al di là des modis ideologichis. === La fin dal marxisim tradizionâl cuintri la societât dai consums === In tes ultimis fases de so vite (espressis te racuelte ''Scritti corsari''), Pasolini al à sostegnût che la societât dai consums e il neocapitalisim a vevin fevelât e vinçût une bataille che ni il marxisim ortodòs ni il PCI a jerin stâts boins di fermâ. Cun la "mutazion antropologjiche", il neocapitalisim al veve trasformât i desideris e i cuarps di dutis lis clâs sociâlis, anullant la distinzion tra proletariât e borghesie e rint inutîls i stumens di interpretazion marxistis tradizionâi. Par Pasolini, la cussience di clâsse e jere stade sostituide dal omologazion culturâl dai consums. == Le critiche  di Pasolini al neocapitalisim: l'omologazion e la societât dai consums == [[Figure:Comizi d'amore (film).JPG|250px|miniatura|destra|Pasolini cun Moravia tal film "Comizi d'Amore"]] In te ultime fâs de so vite, soredut in tes  intervistis, tai articuis e tai scrîts contignûts te l racuelte  ''Scritti corsari'' (1975) e ''Lettere luterane'' (1976), Pier Paolo Pasolini al à formulât une des critichis plui profondis e radicâls de societât contemporanee, viers chel che al definive il "neocapitalisim" e la societât dai consums. === La mutazion antropologjiche e l'omologazion culturâl === Par Pasolini, il trasformament sociâl e economic dai ans 60 e 70 al marcjave une vere e proprie "mutazion antropologjiche" dal popul talian. Diversamentri dal fassisim, che al veve imponût une omologazion dome autoritarie e superfiçiâl cence rivâ a sradicâ lis animis e lis culturis popolârs e rurâls, la societât dai consums e je rivade a penetrâ in te intimitât  de psiche, dai desiderîs e dai stîls di vite des personis. Cun la difusion di un modêl unîc di edonisim, dal benstâ  materiâl e dai mieç di comunicazion di masse  come le television, la societât neocapitaliste e à unificât e uniformât lis difarencis regjonâls, sradicant lis tradizions, i dialets, lis lenghis minoritariis (come il furlan, tant cjar al poete) e chel mont campagnûl che al jere stât la font de so poetiche des origjins. Chest prucess di anulament des identitâts e des varietâts al è chel che Pasolini al à clamât omologazion culturâl. === Il disacuardi neutralizât e le ilusion de libertât === In chest cuadri totalitari e omnipresent, il concet di omologazion al cjape une impuortance fondamentâl ancje par chel che al sguarde il dissens e la proteste. Pasolini al viodeve cun luciditât spietade che la societât dai consums veve  une capacitât straordenarie di asorbî e neutralizâ ogni forme di oposizion. * Il neocapitalisim al trasforme in un prodot di marcjât ancje la contestazion e la trasgression: * La ribelion e deventâ une mode, un stîl di vestî o un consum ideologic che la matris capitalistiche e rebalte inmò une volte inte une oporunitât di vuadagn. * Chel che al semee un àt di roture o di disubidience al ven integrât te gjeometrie dal sisteme, che lu rint lecît, lu difond e, di fat, gjave vie  la sô cjarie eversive. L'omologazion e cree une ilusion di libertât: l'individui al crôt di sielzi la so identitât e la so proteste in maniere autonome, ma te realtât al dopre  i codîs, i lengaçs e i prodots mitûts a disposizion dal marcjât stès. Par chest motîf te vision pasoliniane, te societât dai consums al deventâ scuasit impussobîl fâ un dissens autentic, dal moment che ogni tentatîf di otignilu al ven neutralizât e reintrodôt in te la dinamiche unificandore dal consumism. == Pasolini regjist == [[Figure:Pasolini - foto di Domenico Notarangelo.jpg|250px|miniatura|Pasolini cun Enrique Irazoqui , tal set dal "Vanzeli secont Mateu" tal 1963]] === Pier Paolo Pasolini e la setime art: il cine come lengaç de realtât === Pier Paolo Pasolini al è stât un dai regjiscj plui origjinâi, provocatôrs e influents dal cine talian e internazionâl. La sô jentrade tal mont de setime art e nâs no come un sempliç cjanç di cjariera o une sielte comerciâl, ma come une estension de sô poetiche e une ricercje di un gnûf lengaç pussibil par contâ le realtât in maniere direte. === La teorie dal "Cine di poesie" === [[Figure:Pasolini e fellini.jpg|200px|miniatura|destra|Pasolini cun Federico Fellini]] Te sô racuelte di scrîts di critiche e teorie cinematografiche Empirismo eretico (1972), Pasolini al à formulât une des vision filosofichis plui profondis sul cine, definintlu come "il lengaç scrit de realtât". Par il poete-regjist: [[Figure:AccattonePasolini1961WP.jpg|200px|miniatura|destra|Sergio Citti in une sene di ''"Accattone"'' dal 1960. Sergio Citti al è stât un dai atôrs plui utilizâts da Pasolini par contâ il sot-proletariât roman, che par Pasolini no veve sperancis]] * Intant che le leterature e dopre i segns de lenghe (lis peraulis), il cine al dopre i segns de realtât stesse (i im-segns o imagjinis visivis). * Il cine al à un leam primordiâl e sacri cun la vite, parcè al  à le  capacitât di mostrâ l'assolût te fisicitât dal mont. * Pasolini al contrapon il "cine di narrative" (chel tradizionâl e de industrie) al "cine di poesie", dulà che la cjamare e divente la vôs espressive e feltre dal autore, fasint sintî la sô presence cul stîl, la framentazion e la poetiche visive. === Lis fasis de sô cinematografie === ===  Il reâl e il sacri: la periferie e il Vanzeli (1961–1964) === [[Figure:Il-Vangelo-secondo-Matteo-1.jpg|200px|miniatura|destra|Une sene dal "Vangelo secondo Matteo" (Vanzeli segont Mateu) dal 1964.]] Pasolini al scomençe come regjist cun '''Accattone''' (1961), seguitât di ''Mamma Roma'' (1962, interpretât di une imponente Anna Magnani). Chestis oparis, cjapant lis distancis dal Neorealisim classic, a esplorin la periferie romane e il soto-proletariât des borgadis. Pasolini al mostre chestis vitis miserabilîs cun un cjalâ sacri e monumentâl, ridusint i marzinâi similârs a  sants medievâi, ancje grazîs al ûs de musiche classiche di Bach e Vivaldi. Cun Il '''Vangelo secondo Matteo''' (1964), dedicât a [[Pape Zuan XXIII]], Pasolini al conte la vite di Crist in te Italie dal Sud (Matera) cun un stîl essenziâl, filolologic e popolâr, rivand a creâ une des oparis plui intensis e spirtuâls de storie dal cine. ===  Il mît antîc e la critiche de borghesie (1967–1969) === [[Figure:Porcile6.jpg|200px|miniatura|destra|Sene di "Porcile" (''Cjôt'') , fuarte critiche a la borghesie taliane.]] In tai ans sucessifs, la so azion e si sposte viers la re-interpretazion dal mît antîc par criticâ il modernisim e la pèrdite dal sacri: * '''Edipo re'' (1967) e '''Medea''' (1969, cun la grande cantante liriche Maria Callas): a contin lis lidrîs irazionâls, violentis e magjichis dal mît grêc. [[Figure:Pescucci Callas 1969.png|180px|miniatura|destra|Maria Callas tal set di ''Medea'']] * '''Teorema''' (1968) e '''Porcile''' (1969): son alegorîs spietadis de borghesie contemporanee, caraterizade di une incapacitât morâl e spiritual di confrontâsi cun le alteritât e il sacri. ===  La "Trilogia de vite" e la libertât dal cuarp (1971–1974) === In tai prims ans '70, Pasolini al progjete une des sôs oparis plui popularis e cjaldis, le Trilogje de vite: * '''Il Decameron''' (1971) * '''I racconti di Canterbury'' (1972) * '''Il fiore delle Mille e una notte''' (1974) In chestis oparis, il regjist al celebre la vitalitât popolâr, il cuarp, le felicitât de carnalitât e dal erotisim pre-industriâl come ultime forme di resistence e inocence cuintri la omologazion e la represion morâl de societât dai consums. ===  La "abiure" e Salò: la tragjedie finâl (1975) === Tal 1975, Pasolini al publiche il celebri scrit ''"Abiura dalla Trilogia della vita"'': al ricognôs che ancje la libertât sessuâl e il cuarp a jerin stâts trasformâts de societât dai consums in prodots di marcjât e forme di omologazion. La so ultime opare, '''Salò o le 120 giornate di Sodoma''' (1975, jessût daspò de sô muart violente), al è un testament teribîl e spietât. Pasolini al traspuarte la opare dal Marchês de Sade te Republiche fassiste di Salò, Pasolini al fâs une alegorie estreme dulà che il podê e il consumisim a ridusin i cuarps umans a pure mercanzie, sdrumant dutis lis formis di umanitât e inocence. == Bibliografie par furlan == * Poesie a Casarsa, [[Bologne]] 1942 * Dalla lingua al friulano, CF XXIII, 1947 * Dov'è la mia patria, [[Cjasarse]] 1949 * Tal cour di un frut, [[Tresesin]] 1953 * La meglio gioventù, Firenze 1954 * Motivi vecchi e nuovi per una poesia friulana non dialettale, “Il tesaur” II, 1949 * Poesie dimenticate, [[Udin]] 1965 e 1976 * Il Friuli nella mia piccola vita, “Il Friuli”, giugno 1968 * La nuova gioventù, [[Turin]] 1975 e 1981 * I turcs tal Friûl, [[Udin]] 1976 * Amado mio, [[Milan]] 1982 * L'Academiuta friulana e le sue riviste, Vicenza 1994 * Romans, [[Parma]] 1994 * Poèmes oubliés. Poesie dimenticate. Édition bilingue. Arles 1996. == Notis == [[Categorie:Biografiis di furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Scritôrs furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis par furlan|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Regjiscj furlans|Pasolini, Pier Paolo]] ody37rd9yxn11ak0qit8gmiiw8zpnfq 187702 187701 2026-09-09T21:24:51Z Santefoscje73 11500 /* Le critiche  di Pasolini al neocapitalisim: l'omologazion e la societât dai consums */ 187702 wikitext text/x-wiki {{Model:Schede |Nom = Pieri Pauli Pasolini |Figure = Pier Paolo Pasolini.jpg |Didascalie = Pieri Pauli Pasolini |Sottitul = |Nazionalitât = Taliane |DateNassite = [[5 di Març]] [[1922]] |LucNassite = [[Bologne]] |DateMuart = [[2 di Novembar]] [[1975]] |LucMuart = [[Ostie]] |Origjin = |Ativitât = Scritôr, regjiste , poete |Gjenar = |Periodi = |Membris = |Oparis = Viôt liste dai films , viôt bibliografie |Note = Un dai inteletuâi talians plui impuartants dal Dopovuere }} {{Citazion|A vegnarà ben il dì che il Friul si inecuarzarà di vei na storia, un passat, na tradision!|Pier Paolo Pasolini, ''Stroligut di cà da l'Aga'' (1944)}} '''Pieri Pauli Pasolini''' (Pier Paolo Pasolini) al è nassût a [[Bologne]] ai [[5 di Març]] [[1922]] e muart a [[Ostie]] ai [[2 di Novembar]] [[1975]]. Al fo un scritôr, poete, inteletuâl, critic, regjist, la plui impuartante figure di inteletuâl furlan dal [[XX secul]] e un dai plui impuartants ancje pe culture taliane. Al imparà la [[lenghe furlane]] de mari, Susanna Colussi, che e jere di [[Cjasarse]], in provincie di Pordenon. Di piçul al passave lis [[istât]]s in [[Friûl]], mentri vie pal an al veve di lâ daûr dal pari militâr. Al si trasferìs a Cjasarse cu la mari sul principi dal [[1943]], par stâ lì fintremai al [[Zenâr]] dal [[1950]]; intant, il fradi al murive combatint in te [[Resistence taliane]]. Pier Paolo al discuvierzè une lenghe viere, fevelât da int puare ma plene di dignitât, e al scomence a meti dongje i zovins fin ae creazion de [[Academiuta di lenga furlana]], dulà che a forin inmaneadis poesiis, cjants, [[spetacul tetrâl|spetacui teatrâi]]. In chest periodi al publicà cinc libris di poesiis e cinc rivistis leteraris. [[Figure:Ppp scolaresca.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun i siei scuelârs a Volveson]] Daspò chest periodi, al si trasferì fûr dal Friûl, cence dismenteâlu, e seguint une ideologjie marxiste ma cuintri corint, venade di [[cristianesim]] e simpri orientât ai interès dai plui puars e maltratâts; tai ultins agns, prime de muart violente (e ancjemò un grum misteriose) al tornà a dedicâsi al furlan, publicant diviers articui e la racuelte La gnove zoventût che cjape dentri dute la sô produzion leterarie inte marilenghe. == Le sô vision poetiche == [[Figure:Ppp casarsa.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini a Cjasarse]] Il fuart leam cu la mari, di famee furlane contadine, e i studis di filologjie romanze, lu àn sburtât a cirî te lenghe de mari la maniere par burî fûr un delicât e fantastic mont poetic. A son nassudis cussì lis "Poesiis a Cjasarsa" ([[1942]]), daspò publicadis dongje cun altris in "La miôr zoventût" ([[1954]]). La Domenica uliva, fîl de schene dal libri, ancje se no samee al è un dialic tra un fi e une mari, che mostre une clamade tant che di Damasc par Pauli: «Crist – peraule di Pasolini – mi clame, ma cence lûs». La vuere lu à obleât a parâsi a Cjasarse in te istât dal 1943 dulà che al à inmaneât diviersis iniziativis pe difese de lenghe. Intal 1947 si è segnât al Partît Comunist Talian scomençant une ativitât che in part je stade contade in ''"L'usignolo della Chiesa cattolica"'' ([[1958]]) che al mostrave il durium dal mont e dai rapuarts sociâi e intal romanç ''"Il sogno di una cosa"'' ([[1962]]), che al contave lis lotis dai contadins furlans. Intal [[1949]], incolpât di corompi minôrs, sospindût dal insegnament e parât fûr dal partît si trasferìs a [[Rome]], imprin puar in cane. Alì al torne a inventâ il lengaç dal sotproletariât roman che i pareve un grum vîf, zuiant cun zergalitât e dialet, e storiis di perifarie cui doi romançs "Ragazzi di vita" ([[1955]]) e "Una vita violenta" (1959). Il vê doprât un stîl cussì estrôs lu à metût al centri da la atenzion dal mont inteletuâl. Il contignût crût i à procurât une denuncie par pornografie: par la opinion publiche al jere deventât un provocadôr. Il discori atôr de reson e passion al torne in tai viers di "Le ceneri di Gramsci" (1957, Premi Viareggio), forsit la sô prove poetiche plui alte, sigûr chê che lu presente miôr. Vignirin daspò i poemuts "La religione del mio tempo" ([[1961]]) e "Poesie in forma di rosa" ([[1964]]), dulà che al mostre la sô volontât di cognossi il reâl midiant la rievocazion dal mont contadin. Intai agns Sessante e Setante, cence bandonâ la poesie, si dediche al cine, al teatri, a la scriture di saçs e articui par gjornâi, coltant la sô vene di polemist. Impuartant il romanç jessût dopo la sô muart, Petrolio, dongje a lis poesiis par furlan tornadis a viodi e publicadis in La nuova gioventù e ai intervents critics di Descrizioni di descrizioni. Passant de leterature al resonâ sui fenomens sociâi e di costum Pasolini al cjalcje la sô clamade a jessi une vôs difarente, fûr dal côr, cirint simpri la sô veretât, sedi in politiche che te art e tai rapuarts umans. La sô tragjiche muart violente intal Novembar dal [[1975]] e segne dal dut il so jessi e no jessi jenfri a la societât dal so timp. == La prime poesie == [[Figure:Ppp 1925.jpg|180px|miniatura|destra|Pasolini cun sô mari Susanna]] La sô prime poesie e nas «In une matine dal Istât dal 1941, o stevi sul puiûl di len de cjase di mê mari. Il soreli dolç e fuart dal Friûl al bateve su dut chê materie rustiche. [...] Cuant e sunà tal aiâr la peraule rosada. [...] proferide in chê matine di soreli, no jere altri che une ponte espressive vivacitât orâl dal furlan. Dal sigûr chê peraule, in ducj i secui che je stade doprade intal Friûl di ca da l’aghe, no jere stade mai scrite. Jere stade simpri e nome un sun. [...] E o ai scrit subite dai viers, in chê fevelade furlane doprade te diestre Taiament, che fin a chel moment e jere stade nome un messedot di suns. O scomenzai par prime robe cul meti ju in maniere grafiche la peraule ROSADA. Chê prime poesie sperimentâl e je lade pierdude, e je restade la seconde scrite la zornade daûr: “sera imbarlumida, tal fossal / a cres l’aga”». <ref>origjinâl:"''In una mattina dell’estate del 1941, stavo sul poggiolo di legno della casa di mia madre. Il sole dolce e forte del Friuli batteva su tutta quella materia rustica […] Quando risuonò nell’aria la parola rosada (rugiada) pronunciata in quella mattina di sole, non era altro che una punta espressiva della sua vivacità orale.''" P.P. Pasolini, Il nini muàrt, da "Poesie a Casarsa", cumò in "La nuova gioventù: poesie friulane 1941-1974", Torino 1975, p. 8. </ref> <div style="float: right; clear: right; width: 310px; margin: 0 0 1em 1.5em; padding: 15px; background-color: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 4px solid #36c; font-style: italic; line-height: 1.5; font-size: 0.88em;"> <div style="font-weight: bold; font-style: normal; text-align: center; margin-bottom: 12px; font-size: 1.1em; color: #202122;"> Testament Coran </div> "In ta l'an dal quaranta quatro<br /> fevi el gardon dei Botèrs:<br /> Al era il nuostri timp sacro<br /> sabuít dal sòul dal dover.<br /> Núvuli negri tal foghèr<br /> thàculi blanci in tal thièl<br /> a eri la poura e el piathèr<br /> de amà la falth e el martièl.<br /> <br /> Mi eri un pithu de sèdese ani<br /> con un cuòr rugio e pothale<br /> cui vuoj coma rosi rovani<br /> e i ciavièj coma chej de me mare.<br /> Scuminthievi a dujà a li bali,<br /> a ondi i rith, a balà de fiesta.<br /> Scarpi scuri! ciamesi clari!<br /> dovenetha, tiara foresta!<br /> <br /> Chela vuolta se 'ndava a rani<br /> de nuòt col feràl e la fòssina.<br /> Rico al sanganava li ciani<br /> e i bruscànduj col feral ros<br /> ta l'umbría ch'a inglassava i vuos.<br /> Tal Sil se trovava pissíguli<br /> a mijars in ta li pothi.<br /> Se 'ndava plan thentha un thigu.<br /> <br /> In ta la boscheta dai poj<br /> 'pena magnàt se ingrumava<br /> duta la compagnie dai fiòj,<br /> e lí spes se bestemava<br /> e coma uthiej se ciantava.<br /> Dopo se dujava a li ciarti<br /> a l'umbría da la blava.<br /> La mare e il pare a eri muarti.<br /> <br /> De Domènia, òmis dal cuòr gredo,<br /> se coreva via in bicicleta<br /> par loucs de un inciànt sensa pretho.<br /> E na sera mi ài vist la Neta<br /> in tal lustri da la boscheta<br /> ch'a menava a passòn la feda.<br /> Liena co la sova bacheta<br /> a moveva l'aria de seda.<br /> <br /> Mi nasavi de arba e ledàn<br /> e dei sudòurs rassegnadi<br /> tal me cialt stomi de corbàn;<br /> e li barghessi impiradi<br /> tai flancs, da l'alba dismintiadi,<br /> a no cujerdavin la vuoja<br /> sglonfa de albi insumiadi<br /> e seri thentha fresc de ploja.<br /> <br /> Par la prima vuolta ài provàt<br /> cun chela fiola de tredese ani<br /> e plen de ardòur soj s-ciampàt<br /> par cuntalu ai me cumpagni.<br /> Al era Sabo, e nancia un cian<br /> no se vedeva par li stradi.<br /> Al brusava el loúc de Selàn.<br /> Li luci duti distudadi.<br /> <br /> In mieth da la platha un muàrt<br /> ta na potha de sanc glath.<br /> Tal paese desert coma un mar<br /> quatro todèscs a me àn ciapàt<br /> e thigànt rugio a me àn menàt<br /> ta un camio fer in ta l me ambría.<br /> Dopo tre dis a me àn piciàt<br /> in tal moràr de l'osteria.<br /> <br /> Lassi in reditàt la me imàdin<br /> ta la cossientha dai siòrs.<br /> I vuòj vuòiti, i abith ch'a nasin<br /> dei me tamari sudòurs.<br /> Coi todescs no ài vut timòur<br /> de lassà la me dovenetha.<br /> Viva el coragiu, el dolòur<br /> e la nothentha dei puarèth!" <div style="text-align: right; font-style: normal; margin-top: 15px; font-size: 0.85em; color: #555;"> — <b>Pier Paolo Pasolini</b><br /> <small>(<i>La nuova gioventù</i>, Torino, Einaudi 1975)</small> </div> </div> == Pasolini, il PCI e il marxisim: un leam eretîc e morâl == [[Figure:Skulptur Karl Marx und Friedrich Engels Ludwig Engelhardt Marx-Engels-Forum Berlin-Mitte.jpg|250px|miniatura|destra|Monument a Marx e Engel a Berlin]] Il leam di Pier Paolo Pasolini cun il marxisim, la figure di [[Karl Marx]] e il [[Partît Comunist Talian]] (PCI) al è stât un dai argoments plui complès, intensîfs e controversis de storie culturâl taliane dal Nûfcent. Pasolini al si è simpri definît un comunist, ma la so e je stade une adesion "eretiche", morâl e poetiche, puitost che dogmatiche o di aparât. === La scuviarte  di Marx e il “marxisim poetic” === Par Pasolini, la leture di Karl Marx no e je stade une sielte ideologiche, ma un strument teoric fondamentâl par comprindi lis dinamichis de trasformazion sociâl, la [[lote di clâs]] e la alienazion dal capitâl. Intant che il marxisim ortodòs al cjalave al progrès industriâl e al proletariât urban come fuarce di riscàt e di rivoluzion, Pasolini al à unît la teorie marxiste cun une vision sacre e antropologjiche dal mont rurâl: Il soto-proletariât e i contadins: Par Pasolini, la vera fuarce pure e no contaminade de borghesie e jere il soto-proletariât des borgadis e i contadins (soredut chei furlans e dal Sud Italie). Un marxisim morâl: La so vision e jere une sintesi jenfri la analisi sociâl di Marx e un sintiment religjôs e spirtuâl dal mont, che si oponeve a la frêde burocratiche e purament materialiste dal comunisim sovietic. === L'esperience in Friûl e la espulsion dal PCI (1947–1949) === Il leam diret cun il Partît Comunist Talian al nâs in Friûl in tal dopovuere. In tal [[1947]], Pasolini al si è iscrit al PCI di [[Cjasarse]], deventant un dai animatôrs plui atîfs des lotis dai contadins e dai braciants furlans par i lôr dirits e par la tiere. In tal [[1949]], daspò dal scandul dai fâts di [[Ramuscello]] legâts a la sô omosessualitât, la federazion dal PCI di Udin lu bute fûr dal partît cunle  motivazion uficiâl di "indegnitât morâl e politiche". Malgrât chest àt dolorôs e inbiandant, Pasolini no à mai rinegât la sô apartenence ideologiche e la so fedeltât ai valôrs dal socialisim, e si è definît par dute la vite un "comunist eretic". === Il dialic critic cun la direzion dal PCI === Daspò dal so spostament a Rome, la relazion cun il PCI e je stade caraterizade di un dialic continuatîf ma viert e polemîc: La critiche de burocrazie: Pasolini al considerave il PCI la uniche fuarce politiche che podeve  difindi i dirits  dai marzinâi, ma al criticave la direzion (di [[Palmiro Togliatti]] fin a lis  posizions plui moderadis) par la sô incapacitât di comprindi lis trasformazions culturâls e morâls de societât. La distanze dal "realisim socialiste": Il partît al cjalave cun sospièt e difidence la sô opare leterarie e cinematografiche (films come '' Accattone'' o ''Ragazzi di vita''), acusant Pasolini di decadentisim o di descrivi une realtât  sbrissote e cence perspetive rivoluzionarie. === Il 1968 e la poesie "Il PCI ai giovani!" === [[Figure:Walter Veltroni 01.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun un zovin Walter Veltroni a une manifestazion dal PCI. ]] Un dai moments di plui grande tension e controversie al fo in tal [[1968]], tal periodi de proteste dai students. Daspò dai scuintris di Valle Giulia a Rome jenfri i students universitaris e la polizie, Pasolini al à publicât la famose poesie Il PCI ai giovani!. In chest scrit, Pasolini al à ribaltât la letrure tradizionâl de çampe: * Al à criticât i students in revuelte, cun le definizion "fîs dai borghês" che a fasevin une finte rivoluzion in te logiche dal stès sisteme borghês. * Al à spressât la sô simpatie par i poliziots , definint  chest ultins i ‘‘vêrs fîs dai contadins e dal soto-proletariât dal Sud", obleâs a lavorâ par pocs francs ,  a diference dai zovins  de universitât , fîs di siôrs. Cheste declarazion al à provocât une ondade di critichis de bande de çampe e de diestre, ma e mostreve la sô coerenza e fedeltât assolude al soto-proletariât reâl, al di là des modis ideologichis. === La fin dal marxisim tradizionâl cuintri la societât dai consums === In tes ultimis fases de so vite (espressis te racuelte ''Scritti corsari''), Pasolini al à sostegnût che la societât dai consums e il neocapitalisim a vevin fevelât e vinçût une bataille che ni il marxisim ortodòs ni il PCI a jerin stâts boins di fermâ. Cun la "mutazion antropologjiche", il neocapitalisim al veve trasformât i desideris e i cuarps di dutis lis clâs sociâlis, anullant la distinzion tra proletariât e borghesie e rint inutîls i stumens di interpretazion marxistis tradizionâi. Par Pasolini, la cussience di clâsse e jere stade sostituide dal omologazion culturâl dai consums. == Le critiche  di Pasolini al neocapitalisim: l'omologazion e la societât dai consums == [[Figure:Comizi d'amore (film).JPG|350px|miniatura|destra|Pasolini cun Moravia tal film "Comizi d'Amore"]] In te ultime fâs de so vite, soredut in tes  intervistis, tai articuis e tai scrîts contignûts te l racuelte  ''Scritti corsari'' (1975) e ''Lettere luterane'' (1976), Pier Paolo Pasolini al à formulât une des critichis plui profondis e radicâls de societât contemporanee, viers chel che al definive il "neocapitalisim" e la societât dai consums. === La mutazion antropologjiche e l'omologazion culturâl === Par Pasolini, il trasformament sociâl e economic dai ans 60 e 70 al marcjave une vere e proprie "mutazion antropologjiche" dal popul talian. Diversamentri dal fassisim, che al veve imponût une omologazion dome autoritarie e superfiçiâl cence rivâ a sradicâ lis animis e lis culturis popolârs e rurâls, la societât dai consums e je rivade a penetrâ in te intimitât  de psiche, dai desiderîs e dai stîls di vite des personis. Cun la difusion di un modêl unîc di edonisim, dal benstâ  materiâl e dai mieç di comunicazion di masse  come le television, la societât neocapitaliste e à unificât e uniformât lis difarencis regjonâls, sradicant lis tradizions, i dialets, lis lenghis minoritariis (come il furlan, tant cjar al poete) e chel mont campagnûl che al jere stât la font de so poetiche des origjins. Chest prucess di anulament des identitâts e des varietâts al è chel che Pasolini al à clamât omologazion culturâl. === Il disacuardi neutralizât e le ilusion de libertât === In chest cuadri totalitari e omnipresent, il concet di omologazion al cjape une impuortance fondamentâl ancje par chel che al sguarde il dissens e la proteste. Pasolini al viodeve cun luciditât spietade che la societât dai consums veve  une capacitât straordenarie di asorbî e neutralizâ ogni forme di oposizion. * Il neocapitalisim al trasforme in un prodot di marcjât ancje la contestazion e la trasgression: * La ribelion e deventâ une mode, un stîl di vestî o un consum ideologic che la matris capitalistiche e rebalte inmò une volte inte une oporunitât di vuadagn. * Chel che al semee un àt di roture o di disubidience al ven integrât te gjeometrie dal sisteme, che lu rint lecît, lu difond e, di fat, gjave vie  la sô cjarie eversive. L'omologazion e cree une ilusion di libertât: l'individui al crôt di sielzi la so identitât e la so proteste in maniere autonome, ma te realtât al dopre  i codîs, i lengaçs e i prodots mitûts a disposizion dal marcjât stès. Par chest motîf te vision pasoliniane, te societât dai consums al deventâ scuasit impussobîl fâ un dissens autentic, dal moment che ogni tentatîf di otignilu al ven neutralizât e reintrodôt in te la dinamiche unificandore dal consumism. == Pasolini regjist == [[Figure:Pasolini - foto di Domenico Notarangelo.jpg|250px|miniatura|Pasolini cun Enrique Irazoqui , tal set dal "Vanzeli secont Mateu" tal 1963]] === Pier Paolo Pasolini e la setime art: il cine come lengaç de realtât === Pier Paolo Pasolini al è stât un dai regjiscj plui origjinâi, provocatôrs e influents dal cine talian e internazionâl. La sô jentrade tal mont de setime art e nâs no come un sempliç cjanç di cjariera o une sielte comerciâl, ma come une estension de sô poetiche e une ricercje di un gnûf lengaç pussibil par contâ le realtât in maniere direte. === La teorie dal "Cine di poesie" === [[Figure:Pasolini e fellini.jpg|200px|miniatura|destra|Pasolini cun Federico Fellini]] Te sô racuelte di scrîts di critiche e teorie cinematografiche Empirismo eretico (1972), Pasolini al à formulât une des vision filosofichis plui profondis sul cine, definintlu come "il lengaç scrit de realtât". Par il poete-regjist: [[Figure:AccattonePasolini1961WP.jpg|200px|miniatura|destra|Sergio Citti in une sene di ''"Accattone"'' dal 1960. Sergio Citti al è stât un dai atôrs plui utilizâts da Pasolini par contâ il sot-proletariât roman, che par Pasolini no veve sperancis]] * Intant che le leterature e dopre i segns de lenghe (lis peraulis), il cine al dopre i segns de realtât stesse (i im-segns o imagjinis visivis). * Il cine al à un leam primordiâl e sacri cun la vite, parcè al  à le  capacitât di mostrâ l'assolût te fisicitât dal mont. * Pasolini al contrapon il "cine di narrative" (chel tradizionâl e de industrie) al "cine di poesie", dulà che la cjamare e divente la vôs espressive e feltre dal autore, fasint sintî la sô presence cul stîl, la framentazion e la poetiche visive. === Lis fasis de sô cinematografie === ===  Il reâl e il sacri: la periferie e il Vanzeli (1961–1964) === [[Figure:Il-Vangelo-secondo-Matteo-1.jpg|200px|miniatura|destra|Une sene dal "Vangelo secondo Matteo" (Vanzeli segont Mateu) dal 1964.]] Pasolini al scomençe come regjist cun '''Accattone''' (1961), seguitât di ''Mamma Roma'' (1962, interpretât di une imponente Anna Magnani). Chestis oparis, cjapant lis distancis dal Neorealisim classic, a esplorin la periferie romane e il soto-proletariât des borgadis. Pasolini al mostre chestis vitis miserabilîs cun un cjalâ sacri e monumentâl, ridusint i marzinâi similârs a  sants medievâi, ancje grazîs al ûs de musiche classiche di Bach e Vivaldi. Cun Il '''Vangelo secondo Matteo''' (1964), dedicât a [[Pape Zuan XXIII]], Pasolini al conte la vite di Crist in te Italie dal Sud (Matera) cun un stîl essenziâl, filolologic e popolâr, rivand a creâ une des oparis plui intensis e spirtuâls de storie dal cine. ===  Il mît antîc e la critiche de borghesie (1967–1969) === [[Figure:Porcile6.jpg|200px|miniatura|destra|Sene di "Porcile" (''Cjôt'') , fuarte critiche a la borghesie taliane.]] In tai ans sucessifs, la so azion e si sposte viers la re-interpretazion dal mît antîc par criticâ il modernisim e la pèrdite dal sacri: * '''Edipo re'' (1967) e '''Medea''' (1969, cun la grande cantante liriche Maria Callas): a contin lis lidrîs irazionâls, violentis e magjichis dal mît grêc. [[Figure:Pescucci Callas 1969.png|180px|miniatura|destra|Maria Callas tal set di ''Medea'']] * '''Teorema''' (1968) e '''Porcile''' (1969): son alegorîs spietadis de borghesie contemporanee, caraterizade di une incapacitât morâl e spiritual di confrontâsi cun le alteritât e il sacri. ===  La "Trilogia de vite" e la libertât dal cuarp (1971–1974) === In tai prims ans '70, Pasolini al progjete une des sôs oparis plui popularis e cjaldis, le Trilogje de vite: * '''Il Decameron''' (1971) * '''I racconti di Canterbury'' (1972) * '''Il fiore delle Mille e una notte''' (1974) In chestis oparis, il regjist al celebre la vitalitât popolâr, il cuarp, le felicitât de carnalitât e dal erotisim pre-industriâl come ultime forme di resistence e inocence cuintri la omologazion e la represion morâl de societât dai consums. ===  La "abiure" e Salò: la tragjedie finâl (1975) === Tal 1975, Pasolini al publiche il celebri scrit ''"Abiura dalla Trilogia della vita"'': al ricognôs che ancje la libertât sessuâl e il cuarp a jerin stâts trasformâts de societât dai consums in prodots di marcjât e forme di omologazion. La so ultime opare, '''Salò o le 120 giornate di Sodoma''' (1975, jessût daspò de sô muart violente), al è un testament teribîl e spietât. Pasolini al traspuarte la opare dal Marchês de Sade te Republiche fassiste di Salò, Pasolini al fâs une alegorie estreme dulà che il podê e il consumisim a ridusin i cuarps umans a pure mercanzie, sdrumant dutis lis formis di umanitât e inocence. == Bibliografie par furlan == * Poesie a Casarsa, [[Bologne]] 1942 * Dalla lingua al friulano, CF XXIII, 1947 * Dov'è la mia patria, [[Cjasarse]] 1949 * Tal cour di un frut, [[Tresesin]] 1953 * La meglio gioventù, Firenze 1954 * Motivi vecchi e nuovi per una poesia friulana non dialettale, “Il tesaur” II, 1949 * Poesie dimenticate, [[Udin]] 1965 e 1976 * Il Friuli nella mia piccola vita, “Il Friuli”, giugno 1968 * La nuova gioventù, [[Turin]] 1975 e 1981 * I turcs tal Friûl, [[Udin]] 1976 * Amado mio, [[Milan]] 1982 * L'Academiuta friulana e le sue riviste, Vicenza 1994 * Romans, [[Parma]] 1994 * Poèmes oubliés. Poesie dimenticate. Édition bilingue. Arles 1996. == Notis == [[Categorie:Biografiis di furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Scritôrs furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis par furlan|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Regjiscj furlans|Pasolini, Pier Paolo]] tmezarootyzgulkqj4vd3o4nadevm6m 187703 187702 2026-09-09T21:25:36Z Santefoscje73 11500 /*   La "abiure" e Salò: la tragjedie finâl (1975) */ 187703 wikitext text/x-wiki {{Model:Schede |Nom = Pieri Pauli Pasolini |Figure = Pier Paolo Pasolini.jpg |Didascalie = Pieri Pauli Pasolini |Sottitul = |Nazionalitât = Taliane |DateNassite = [[5 di Març]] [[1922]] |LucNassite = [[Bologne]] |DateMuart = [[2 di Novembar]] [[1975]] |LucMuart = [[Ostie]] |Origjin = |Ativitât = Scritôr, regjiste , poete |Gjenar = |Periodi = |Membris = |Oparis = Viôt liste dai films , viôt bibliografie |Note = Un dai inteletuâi talians plui impuartants dal Dopovuere }} {{Citazion|A vegnarà ben il dì che il Friul si inecuarzarà di vei na storia, un passat, na tradision!|Pier Paolo Pasolini, ''Stroligut di cà da l'Aga'' (1944)}} '''Pieri Pauli Pasolini''' (Pier Paolo Pasolini) al è nassût a [[Bologne]] ai [[5 di Març]] [[1922]] e muart a [[Ostie]] ai [[2 di Novembar]] [[1975]]. Al fo un scritôr, poete, inteletuâl, critic, regjist, la plui impuartante figure di inteletuâl furlan dal [[XX secul]] e un dai plui impuartants ancje pe culture taliane. Al imparà la [[lenghe furlane]] de mari, Susanna Colussi, che e jere di [[Cjasarse]], in provincie di Pordenon. Di piçul al passave lis [[istât]]s in [[Friûl]], mentri vie pal an al veve di lâ daûr dal pari militâr. Al si trasferìs a Cjasarse cu la mari sul principi dal [[1943]], par stâ lì fintremai al [[Zenâr]] dal [[1950]]; intant, il fradi al murive combatint in te [[Resistence taliane]]. Pier Paolo al discuvierzè une lenghe viere, fevelât da int puare ma plene di dignitât, e al scomence a meti dongje i zovins fin ae creazion de [[Academiuta di lenga furlana]], dulà che a forin inmaneadis poesiis, cjants, [[spetacul tetrâl|spetacui teatrâi]]. In chest periodi al publicà cinc libris di poesiis e cinc rivistis leteraris. [[Figure:Ppp scolaresca.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun i siei scuelârs a Volveson]] Daspò chest periodi, al si trasferì fûr dal Friûl, cence dismenteâlu, e seguint une ideologjie marxiste ma cuintri corint, venade di [[cristianesim]] e simpri orientât ai interès dai plui puars e maltratâts; tai ultins agns, prime de muart violente (e ancjemò un grum misteriose) al tornà a dedicâsi al furlan, publicant diviers articui e la racuelte La gnove zoventût che cjape dentri dute la sô produzion leterarie inte marilenghe. == Le sô vision poetiche == [[Figure:Ppp casarsa.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini a Cjasarse]] Il fuart leam cu la mari, di famee furlane contadine, e i studis di filologjie romanze, lu àn sburtât a cirî te lenghe de mari la maniere par burî fûr un delicât e fantastic mont poetic. A son nassudis cussì lis "Poesiis a Cjasarsa" ([[1942]]), daspò publicadis dongje cun altris in "La miôr zoventût" ([[1954]]). La Domenica uliva, fîl de schene dal libri, ancje se no samee al è un dialic tra un fi e une mari, che mostre une clamade tant che di Damasc par Pauli: «Crist – peraule di Pasolini – mi clame, ma cence lûs». La vuere lu à obleât a parâsi a Cjasarse in te istât dal 1943 dulà che al à inmaneât diviersis iniziativis pe difese de lenghe. Intal 1947 si è segnât al Partît Comunist Talian scomençant une ativitât che in part je stade contade in ''"L'usignolo della Chiesa cattolica"'' ([[1958]]) che al mostrave il durium dal mont e dai rapuarts sociâi e intal romanç ''"Il sogno di una cosa"'' ([[1962]]), che al contave lis lotis dai contadins furlans. Intal [[1949]], incolpât di corompi minôrs, sospindût dal insegnament e parât fûr dal partît si trasferìs a [[Rome]], imprin puar in cane. Alì al torne a inventâ il lengaç dal sotproletariât roman che i pareve un grum vîf, zuiant cun zergalitât e dialet, e storiis di perifarie cui doi romançs "Ragazzi di vita" ([[1955]]) e "Una vita violenta" (1959). Il vê doprât un stîl cussì estrôs lu à metût al centri da la atenzion dal mont inteletuâl. Il contignût crût i à procurât une denuncie par pornografie: par la opinion publiche al jere deventât un provocadôr. Il discori atôr de reson e passion al torne in tai viers di "Le ceneri di Gramsci" (1957, Premi Viareggio), forsit la sô prove poetiche plui alte, sigûr chê che lu presente miôr. Vignirin daspò i poemuts "La religione del mio tempo" ([[1961]]) e "Poesie in forma di rosa" ([[1964]]), dulà che al mostre la sô volontât di cognossi il reâl midiant la rievocazion dal mont contadin. Intai agns Sessante e Setante, cence bandonâ la poesie, si dediche al cine, al teatri, a la scriture di saçs e articui par gjornâi, coltant la sô vene di polemist. Impuartant il romanç jessût dopo la sô muart, Petrolio, dongje a lis poesiis par furlan tornadis a viodi e publicadis in La nuova gioventù e ai intervents critics di Descrizioni di descrizioni. Passant de leterature al resonâ sui fenomens sociâi e di costum Pasolini al cjalcje la sô clamade a jessi une vôs difarente, fûr dal côr, cirint simpri la sô veretât, sedi in politiche che te art e tai rapuarts umans. La sô tragjiche muart violente intal Novembar dal [[1975]] e segne dal dut il so jessi e no jessi jenfri a la societât dal so timp. == La prime poesie == [[Figure:Ppp 1925.jpg|180px|miniatura|destra|Pasolini cun sô mari Susanna]] La sô prime poesie e nas «In une matine dal Istât dal 1941, o stevi sul puiûl di len de cjase di mê mari. Il soreli dolç e fuart dal Friûl al bateve su dut chê materie rustiche. [...] Cuant e sunà tal aiâr la peraule rosada. [...] proferide in chê matine di soreli, no jere altri che une ponte espressive vivacitât orâl dal furlan. Dal sigûr chê peraule, in ducj i secui che je stade doprade intal Friûl di ca da l’aghe, no jere stade mai scrite. Jere stade simpri e nome un sun. [...] E o ai scrit subite dai viers, in chê fevelade furlane doprade te diestre Taiament, che fin a chel moment e jere stade nome un messedot di suns. O scomenzai par prime robe cul meti ju in maniere grafiche la peraule ROSADA. Chê prime poesie sperimentâl e je lade pierdude, e je restade la seconde scrite la zornade daûr: “sera imbarlumida, tal fossal / a cres l’aga”». <ref>origjinâl:"''In una mattina dell’estate del 1941, stavo sul poggiolo di legno della casa di mia madre. Il sole dolce e forte del Friuli batteva su tutta quella materia rustica […] Quando risuonò nell’aria la parola rosada (rugiada) pronunciata in quella mattina di sole, non era altro che una punta espressiva della sua vivacità orale.''" P.P. Pasolini, Il nini muàrt, da "Poesie a Casarsa", cumò in "La nuova gioventù: poesie friulane 1941-1974", Torino 1975, p. 8. </ref> <div style="float: right; clear: right; width: 310px; margin: 0 0 1em 1.5em; padding: 15px; background-color: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 4px solid #36c; font-style: italic; line-height: 1.5; font-size: 0.88em;"> <div style="font-weight: bold; font-style: normal; text-align: center; margin-bottom: 12px; font-size: 1.1em; color: #202122;"> Testament Coran </div> "In ta l'an dal quaranta quatro<br /> fevi el gardon dei Botèrs:<br /> Al era il nuostri timp sacro<br /> sabuít dal sòul dal dover.<br /> Núvuli negri tal foghèr<br /> thàculi blanci in tal thièl<br /> a eri la poura e el piathèr<br /> de amà la falth e el martièl.<br /> <br /> Mi eri un pithu de sèdese ani<br /> con un cuòr rugio e pothale<br /> cui vuoj coma rosi rovani<br /> e i ciavièj coma chej de me mare.<br /> Scuminthievi a dujà a li bali,<br /> a ondi i rith, a balà de fiesta.<br /> Scarpi scuri! ciamesi clari!<br /> dovenetha, tiara foresta!<br /> <br /> Chela vuolta se 'ndava a rani<br /> de nuòt col feràl e la fòssina.<br /> Rico al sanganava li ciani<br /> e i bruscànduj col feral ros<br /> ta l'umbría ch'a inglassava i vuos.<br /> Tal Sil se trovava pissíguli<br /> a mijars in ta li pothi.<br /> Se 'ndava plan thentha un thigu.<br /> <br /> In ta la boscheta dai poj<br /> 'pena magnàt se ingrumava<br /> duta la compagnie dai fiòj,<br /> e lí spes se bestemava<br /> e coma uthiej se ciantava.<br /> Dopo se dujava a li ciarti<br /> a l'umbría da la blava.<br /> La mare e il pare a eri muarti.<br /> <br /> De Domènia, òmis dal cuòr gredo,<br /> se coreva via in bicicleta<br /> par loucs de un inciànt sensa pretho.<br /> E na sera mi ài vist la Neta<br /> in tal lustri da la boscheta<br /> ch'a menava a passòn la feda.<br /> Liena co la sova bacheta<br /> a moveva l'aria de seda.<br /> <br /> Mi nasavi de arba e ledàn<br /> e dei sudòurs rassegnadi<br /> tal me cialt stomi de corbàn;<br /> e li barghessi impiradi<br /> tai flancs, da l'alba dismintiadi,<br /> a no cujerdavin la vuoja<br /> sglonfa de albi insumiadi<br /> e seri thentha fresc de ploja.<br /> <br /> Par la prima vuolta ài provàt<br /> cun chela fiola de tredese ani<br /> e plen de ardòur soj s-ciampàt<br /> par cuntalu ai me cumpagni.<br /> Al era Sabo, e nancia un cian<br /> no se vedeva par li stradi.<br /> Al brusava el loúc de Selàn.<br /> Li luci duti distudadi.<br /> <br /> In mieth da la platha un muàrt<br /> ta na potha de sanc glath.<br /> Tal paese desert coma un mar<br /> quatro todèscs a me àn ciapàt<br /> e thigànt rugio a me àn menàt<br /> ta un camio fer in ta l me ambría.<br /> Dopo tre dis a me àn piciàt<br /> in tal moràr de l'osteria.<br /> <br /> Lassi in reditàt la me imàdin<br /> ta la cossientha dai siòrs.<br /> I vuòj vuòiti, i abith ch'a nasin<br /> dei me tamari sudòurs.<br /> Coi todescs no ài vut timòur<br /> de lassà la me dovenetha.<br /> Viva el coragiu, el dolòur<br /> e la nothentha dei puarèth!" <div style="text-align: right; font-style: normal; margin-top: 15px; font-size: 0.85em; color: #555;"> — <b>Pier Paolo Pasolini</b><br /> <small>(<i>La nuova gioventù</i>, Torino, Einaudi 1975)</small> </div> </div> == Pasolini, il PCI e il marxisim: un leam eretîc e morâl == [[Figure:Skulptur Karl Marx und Friedrich Engels Ludwig Engelhardt Marx-Engels-Forum Berlin-Mitte.jpg|250px|miniatura|destra|Monument a Marx e Engel a Berlin]] Il leam di Pier Paolo Pasolini cun il marxisim, la figure di [[Karl Marx]] e il [[Partît Comunist Talian]] (PCI) al è stât un dai argoments plui complès, intensîfs e controversis de storie culturâl taliane dal Nûfcent. Pasolini al si è simpri definît un comunist, ma la so e je stade une adesion "eretiche", morâl e poetiche, puitost che dogmatiche o di aparât. === La scuviarte  di Marx e il “marxisim poetic” === Par Pasolini, la leture di Karl Marx no e je stade une sielte ideologiche, ma un strument teoric fondamentâl par comprindi lis dinamichis de trasformazion sociâl, la [[lote di clâs]] e la alienazion dal capitâl. Intant che il marxisim ortodòs al cjalave al progrès industriâl e al proletariât urban come fuarce di riscàt e di rivoluzion, Pasolini al à unît la teorie marxiste cun une vision sacre e antropologjiche dal mont rurâl: Il soto-proletariât e i contadins: Par Pasolini, la vera fuarce pure e no contaminade de borghesie e jere il soto-proletariât des borgadis e i contadins (soredut chei furlans e dal Sud Italie). Un marxisim morâl: La so vision e jere une sintesi jenfri la analisi sociâl di Marx e un sintiment religjôs e spirtuâl dal mont, che si oponeve a la frêde burocratiche e purament materialiste dal comunisim sovietic. === L'esperience in Friûl e la espulsion dal PCI (1947–1949) === Il leam diret cun il Partît Comunist Talian al nâs in Friûl in tal dopovuere. In tal [[1947]], Pasolini al si è iscrit al PCI di [[Cjasarse]], deventant un dai animatôrs plui atîfs des lotis dai contadins e dai braciants furlans par i lôr dirits e par la tiere. In tal [[1949]], daspò dal scandul dai fâts di [[Ramuscello]] legâts a la sô omosessualitât, la federazion dal PCI di Udin lu bute fûr dal partît cunle  motivazion uficiâl di "indegnitât morâl e politiche". Malgrât chest àt dolorôs e inbiandant, Pasolini no à mai rinegât la sô apartenence ideologiche e la so fedeltât ai valôrs dal socialisim, e si è definît par dute la vite un "comunist eretic". === Il dialic critic cun la direzion dal PCI === Daspò dal so spostament a Rome, la relazion cun il PCI e je stade caraterizade di un dialic continuatîf ma viert e polemîc: La critiche de burocrazie: Pasolini al considerave il PCI la uniche fuarce politiche che podeve  difindi i dirits  dai marzinâi, ma al criticave la direzion (di [[Palmiro Togliatti]] fin a lis  posizions plui moderadis) par la sô incapacitât di comprindi lis trasformazions culturâls e morâls de societât. La distanze dal "realisim socialiste": Il partît al cjalave cun sospièt e difidence la sô opare leterarie e cinematografiche (films come '' Accattone'' o ''Ragazzi di vita''), acusant Pasolini di decadentisim o di descrivi une realtât  sbrissote e cence perspetive rivoluzionarie. === Il 1968 e la poesie "Il PCI ai giovani!" === [[Figure:Walter Veltroni 01.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun un zovin Walter Veltroni a une manifestazion dal PCI. ]] Un dai moments di plui grande tension e controversie al fo in tal [[1968]], tal periodi de proteste dai students. Daspò dai scuintris di Valle Giulia a Rome jenfri i students universitaris e la polizie, Pasolini al à publicât la famose poesie Il PCI ai giovani!. In chest scrit, Pasolini al à ribaltât la letrure tradizionâl de çampe: * Al à criticât i students in revuelte, cun le definizion "fîs dai borghês" che a fasevin une finte rivoluzion in te logiche dal stès sisteme borghês. * Al à spressât la sô simpatie par i poliziots , definint  chest ultins i ‘‘vêrs fîs dai contadins e dal soto-proletariât dal Sud", obleâs a lavorâ par pocs francs ,  a diference dai zovins  de universitât , fîs di siôrs. Cheste declarazion al à provocât une ondade di critichis de bande de çampe e de diestre, ma e mostreve la sô coerenza e fedeltât assolude al soto-proletariât reâl, al di là des modis ideologichis. === La fin dal marxisim tradizionâl cuintri la societât dai consums === In tes ultimis fases de so vite (espressis te racuelte ''Scritti corsari''), Pasolini al à sostegnût che la societât dai consums e il neocapitalisim a vevin fevelât e vinçût une bataille che ni il marxisim ortodòs ni il PCI a jerin stâts boins di fermâ. Cun la "mutazion antropologjiche", il neocapitalisim al veve trasformât i desideris e i cuarps di dutis lis clâs sociâlis, anullant la distinzion tra proletariât e borghesie e rint inutîls i stumens di interpretazion marxistis tradizionâi. Par Pasolini, la cussience di clâsse e jere stade sostituide dal omologazion culturâl dai consums. == Le critiche  di Pasolini al neocapitalisim: l'omologazion e la societât dai consums == [[Figure:Comizi d'amore (film).JPG|350px|miniatura|destra|Pasolini cun Moravia tal film "Comizi d'Amore"]] In te ultime fâs de so vite, soredut in tes  intervistis, tai articuis e tai scrîts contignûts te l racuelte  ''Scritti corsari'' (1975) e ''Lettere luterane'' (1976), Pier Paolo Pasolini al à formulât une des critichis plui profondis e radicâls de societât contemporanee, viers chel che al definive il "neocapitalisim" e la societât dai consums. === La mutazion antropologjiche e l'omologazion culturâl === Par Pasolini, il trasformament sociâl e economic dai ans 60 e 70 al marcjave une vere e proprie "mutazion antropologjiche" dal popul talian. Diversamentri dal fassisim, che al veve imponût une omologazion dome autoritarie e superfiçiâl cence rivâ a sradicâ lis animis e lis culturis popolârs e rurâls, la societât dai consums e je rivade a penetrâ in te intimitât  de psiche, dai desiderîs e dai stîls di vite des personis. Cun la difusion di un modêl unîc di edonisim, dal benstâ  materiâl e dai mieç di comunicazion di masse  come le television, la societât neocapitaliste e à unificât e uniformât lis difarencis regjonâls, sradicant lis tradizions, i dialets, lis lenghis minoritariis (come il furlan, tant cjar al poete) e chel mont campagnûl che al jere stât la font de so poetiche des origjins. Chest prucess di anulament des identitâts e des varietâts al è chel che Pasolini al à clamât omologazion culturâl. === Il disacuardi neutralizât e le ilusion de libertât === In chest cuadri totalitari e omnipresent, il concet di omologazion al cjape une impuortance fondamentâl ancje par chel che al sguarde il dissens e la proteste. Pasolini al viodeve cun luciditât spietade che la societât dai consums veve  une capacitât straordenarie di asorbî e neutralizâ ogni forme di oposizion. * Il neocapitalisim al trasforme in un prodot di marcjât ancje la contestazion e la trasgression: * La ribelion e deventâ une mode, un stîl di vestî o un consum ideologic che la matris capitalistiche e rebalte inmò une volte inte une oporunitât di vuadagn. * Chel che al semee un àt di roture o di disubidience al ven integrât te gjeometrie dal sisteme, che lu rint lecît, lu difond e, di fat, gjave vie  la sô cjarie eversive. L'omologazion e cree une ilusion di libertât: l'individui al crôt di sielzi la so identitât e la so proteste in maniere autonome, ma te realtât al dopre  i codîs, i lengaçs e i prodots mitûts a disposizion dal marcjât stès. Par chest motîf te vision pasoliniane, te societât dai consums al deventâ scuasit impussobîl fâ un dissens autentic, dal moment che ogni tentatîf di otignilu al ven neutralizât e reintrodôt in te la dinamiche unificandore dal consumism. == Pasolini regjist == [[Figure:Pasolini - foto di Domenico Notarangelo.jpg|250px|miniatura|Pasolini cun Enrique Irazoqui , tal set dal "Vanzeli secont Mateu" tal 1963]] === Pier Paolo Pasolini e la setime art: il cine come lengaç de realtât === Pier Paolo Pasolini al è stât un dai regjiscj plui origjinâi, provocatôrs e influents dal cine talian e internazionâl. La sô jentrade tal mont de setime art e nâs no come un sempliç cjanç di cjariera o une sielte comerciâl, ma come une estension de sô poetiche e une ricercje di un gnûf lengaç pussibil par contâ le realtât in maniere direte. === La teorie dal "Cine di poesie" === [[Figure:Pasolini e fellini.jpg|200px|miniatura|destra|Pasolini cun Federico Fellini]] Te sô racuelte di scrîts di critiche e teorie cinematografiche Empirismo eretico (1972), Pasolini al à formulât une des vision filosofichis plui profondis sul cine, definintlu come "il lengaç scrit de realtât". Par il poete-regjist: [[Figure:AccattonePasolini1961WP.jpg|200px|miniatura|destra|Sergio Citti in une sene di ''"Accattone"'' dal 1960. Sergio Citti al è stât un dai atôrs plui utilizâts da Pasolini par contâ il sot-proletariât roman, che par Pasolini no veve sperancis]] * Intant che le leterature e dopre i segns de lenghe (lis peraulis), il cine al dopre i segns de realtât stesse (i im-segns o imagjinis visivis). * Il cine al à un leam primordiâl e sacri cun la vite, parcè al  à le  capacitât di mostrâ l'assolût te fisicitât dal mont. * Pasolini al contrapon il "cine di narrative" (chel tradizionâl e de industrie) al "cine di poesie", dulà che la cjamare e divente la vôs espressive e feltre dal autore, fasint sintî la sô presence cul stîl, la framentazion e la poetiche visive. === Lis fasis de sô cinematografie === ===  Il reâl e il sacri: la periferie e il Vanzeli (1961–1964) === [[Figure:Il-Vangelo-secondo-Matteo-1.jpg|200px|miniatura|destra|Une sene dal "Vangelo secondo Matteo" (Vanzeli segont Mateu) dal 1964.]] Pasolini al scomençe come regjist cun '''Accattone''' (1961), seguitât di ''Mamma Roma'' (1962, interpretât di une imponente Anna Magnani). Chestis oparis, cjapant lis distancis dal Neorealisim classic, a esplorin la periferie romane e il soto-proletariât des borgadis. Pasolini al mostre chestis vitis miserabilîs cun un cjalâ sacri e monumentâl, ridusint i marzinâi similârs a  sants medievâi, ancje grazîs al ûs de musiche classiche di Bach e Vivaldi. Cun Il '''Vangelo secondo Matteo''' (1964), dedicât a [[Pape Zuan XXIII]], Pasolini al conte la vite di Crist in te Italie dal Sud (Matera) cun un stîl essenziâl, filolologic e popolâr, rivand a creâ une des oparis plui intensis e spirtuâls de storie dal cine. ===  Il mît antîc e la critiche de borghesie (1967–1969) === [[Figure:Porcile6.jpg|200px|miniatura|destra|Sene di "Porcile" (''Cjôt'') , fuarte critiche a la borghesie taliane.]] In tai ans sucessifs, la so azion e si sposte viers la re-interpretazion dal mît antîc par criticâ il modernisim e la pèrdite dal sacri: * '''Edipo re'' (1967) e '''Medea''' (1969, cun la grande cantante liriche Maria Callas): a contin lis lidrîs irazionâls, violentis e magjichis dal mît grêc. [[Figure:Pescucci Callas 1969.png|180px|miniatura|destra|Maria Callas tal set di ''Medea'']] * '''Teorema''' (1968) e '''Porcile''' (1969): son alegorîs spietadis de borghesie contemporanee, caraterizade di une incapacitât morâl e spiritual di confrontâsi cun le alteritât e il sacri. ===  La "Trilogia de vite" e la libertât dal cuarp (1971–1974) === In tai prims ans '70, Pasolini al progjete une des sôs oparis plui popularis e cjaldis, le Trilogje de vite: * '''Il Decameron''' (1971) * '''I racconti di Canterbury'' (1972) * '''Il fiore delle Mille e una notte''' (1974) In chestis oparis, il regjist al celebre la vitalitât popolâr, il cuarp, le felicitât de carnalitât e dal erotisim pre-industriâl come ultime forme di resistence e inocence cuintri la omologazion e la represion morâl de societât dai consums. === Le "abiure" e Salò: le tragjedie finâl (1975) === Tal 1975, Pasolini al publiche il celebri scrit ''"Abiura dalla Trilogia della vita"'': al ricognôs che ancje la libertât sessuâl e il cuarp a jerin stâts trasformâts de societât dai consums in prodots di marcjât e forme di omologazion. La so ultime opare, '''Salò o le 120 giornate di Sodoma''' (1975, jessût daspò de sô muart violente), al è un testament teribîl e spietât. Pasolini al traspuarte la opare dal Marchês de Sade te Republiche fassiste di Salò, Pasolini al fâs une alegorie estreme dulà che il podê e il consumisim a ridusin i cuarps umans a pure mercanzie, sdrumant dutis lis formis di umanitât e inocence. == Bibliografie par furlan == * Poesie a Casarsa, [[Bologne]] 1942 * Dalla lingua al friulano, CF XXIII, 1947 * Dov'è la mia patria, [[Cjasarse]] 1949 * Tal cour di un frut, [[Tresesin]] 1953 * La meglio gioventù, Firenze 1954 * Motivi vecchi e nuovi per una poesia friulana non dialettale, “Il tesaur” II, 1949 * Poesie dimenticate, [[Udin]] 1965 e 1976 * Il Friuli nella mia piccola vita, “Il Friuli”, giugno 1968 * La nuova gioventù, [[Turin]] 1975 e 1981 * I turcs tal Friûl, [[Udin]] 1976 * Amado mio, [[Milan]] 1982 * L'Academiuta friulana e le sue riviste, Vicenza 1994 * Romans, [[Parma]] 1994 * Poèmes oubliés. Poesie dimenticate. Édition bilingue. Arles 1996. == Notis == [[Categorie:Biografiis di furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Scritôrs furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis par furlan|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Regjiscj furlans|Pasolini, Pier Paolo]] ceucaxwirp62y1nclzyctx5v3b2sn1l 187704 187703 2026-09-09T21:26:00Z Santefoscje73 11500 /*   Il mît antîc e la critiche de borghesie (1967–1969) */ 187704 wikitext text/x-wiki {{Model:Schede |Nom = Pieri Pauli Pasolini |Figure = Pier Paolo Pasolini.jpg |Didascalie = Pieri Pauli Pasolini |Sottitul = |Nazionalitât = Taliane |DateNassite = [[5 di Març]] [[1922]] |LucNassite = [[Bologne]] |DateMuart = [[2 di Novembar]] [[1975]] |LucMuart = [[Ostie]] |Origjin = |Ativitât = Scritôr, regjiste , poete |Gjenar = |Periodi = |Membris = |Oparis = Viôt liste dai films , viôt bibliografie |Note = Un dai inteletuâi talians plui impuartants dal Dopovuere }} {{Citazion|A vegnarà ben il dì che il Friul si inecuarzarà di vei na storia, un passat, na tradision!|Pier Paolo Pasolini, ''Stroligut di cà da l'Aga'' (1944)}} '''Pieri Pauli Pasolini''' (Pier Paolo Pasolini) al è nassût a [[Bologne]] ai [[5 di Març]] [[1922]] e muart a [[Ostie]] ai [[2 di Novembar]] [[1975]]. Al fo un scritôr, poete, inteletuâl, critic, regjist, la plui impuartante figure di inteletuâl furlan dal [[XX secul]] e un dai plui impuartants ancje pe culture taliane. Al imparà la [[lenghe furlane]] de mari, Susanna Colussi, che e jere di [[Cjasarse]], in provincie di Pordenon. Di piçul al passave lis [[istât]]s in [[Friûl]], mentri vie pal an al veve di lâ daûr dal pari militâr. Al si trasferìs a Cjasarse cu la mari sul principi dal [[1943]], par stâ lì fintremai al [[Zenâr]] dal [[1950]]; intant, il fradi al murive combatint in te [[Resistence taliane]]. Pier Paolo al discuvierzè une lenghe viere, fevelât da int puare ma plene di dignitât, e al scomence a meti dongje i zovins fin ae creazion de [[Academiuta di lenga furlana]], dulà che a forin inmaneadis poesiis, cjants, [[spetacul tetrâl|spetacui teatrâi]]. In chest periodi al publicà cinc libris di poesiis e cinc rivistis leteraris. [[Figure:Ppp scolaresca.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun i siei scuelârs a Volveson]] Daspò chest periodi, al si trasferì fûr dal Friûl, cence dismenteâlu, e seguint une ideologjie marxiste ma cuintri corint, venade di [[cristianesim]] e simpri orientât ai interès dai plui puars e maltratâts; tai ultins agns, prime de muart violente (e ancjemò un grum misteriose) al tornà a dedicâsi al furlan, publicant diviers articui e la racuelte La gnove zoventût che cjape dentri dute la sô produzion leterarie inte marilenghe. == Le sô vision poetiche == [[Figure:Ppp casarsa.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini a Cjasarse]] Il fuart leam cu la mari, di famee furlane contadine, e i studis di filologjie romanze, lu àn sburtât a cirî te lenghe de mari la maniere par burî fûr un delicât e fantastic mont poetic. A son nassudis cussì lis "Poesiis a Cjasarsa" ([[1942]]), daspò publicadis dongje cun altris in "La miôr zoventût" ([[1954]]). La Domenica uliva, fîl de schene dal libri, ancje se no samee al è un dialic tra un fi e une mari, che mostre une clamade tant che di Damasc par Pauli: «Crist – peraule di Pasolini – mi clame, ma cence lûs». La vuere lu à obleât a parâsi a Cjasarse in te istât dal 1943 dulà che al à inmaneât diviersis iniziativis pe difese de lenghe. Intal 1947 si è segnât al Partît Comunist Talian scomençant une ativitât che in part je stade contade in ''"L'usignolo della Chiesa cattolica"'' ([[1958]]) che al mostrave il durium dal mont e dai rapuarts sociâi e intal romanç ''"Il sogno di una cosa"'' ([[1962]]), che al contave lis lotis dai contadins furlans. Intal [[1949]], incolpât di corompi minôrs, sospindût dal insegnament e parât fûr dal partît si trasferìs a [[Rome]], imprin puar in cane. Alì al torne a inventâ il lengaç dal sotproletariât roman che i pareve un grum vîf, zuiant cun zergalitât e dialet, e storiis di perifarie cui doi romançs "Ragazzi di vita" ([[1955]]) e "Una vita violenta" (1959). Il vê doprât un stîl cussì estrôs lu à metût al centri da la atenzion dal mont inteletuâl. Il contignût crût i à procurât une denuncie par pornografie: par la opinion publiche al jere deventât un provocadôr. Il discori atôr de reson e passion al torne in tai viers di "Le ceneri di Gramsci" (1957, Premi Viareggio), forsit la sô prove poetiche plui alte, sigûr chê che lu presente miôr. Vignirin daspò i poemuts "La religione del mio tempo" ([[1961]]) e "Poesie in forma di rosa" ([[1964]]), dulà che al mostre la sô volontât di cognossi il reâl midiant la rievocazion dal mont contadin. Intai agns Sessante e Setante, cence bandonâ la poesie, si dediche al cine, al teatri, a la scriture di saçs e articui par gjornâi, coltant la sô vene di polemist. Impuartant il romanç jessût dopo la sô muart, Petrolio, dongje a lis poesiis par furlan tornadis a viodi e publicadis in La nuova gioventù e ai intervents critics di Descrizioni di descrizioni. Passant de leterature al resonâ sui fenomens sociâi e di costum Pasolini al cjalcje la sô clamade a jessi une vôs difarente, fûr dal côr, cirint simpri la sô veretât, sedi in politiche che te art e tai rapuarts umans. La sô tragjiche muart violente intal Novembar dal [[1975]] e segne dal dut il so jessi e no jessi jenfri a la societât dal so timp. == La prime poesie == [[Figure:Ppp 1925.jpg|180px|miniatura|destra|Pasolini cun sô mari Susanna]] La sô prime poesie e nas «In une matine dal Istât dal 1941, o stevi sul puiûl di len de cjase di mê mari. Il soreli dolç e fuart dal Friûl al bateve su dut chê materie rustiche. [...] Cuant e sunà tal aiâr la peraule rosada. [...] proferide in chê matine di soreli, no jere altri che une ponte espressive vivacitât orâl dal furlan. Dal sigûr chê peraule, in ducj i secui che je stade doprade intal Friûl di ca da l’aghe, no jere stade mai scrite. Jere stade simpri e nome un sun. [...] E o ai scrit subite dai viers, in chê fevelade furlane doprade te diestre Taiament, che fin a chel moment e jere stade nome un messedot di suns. O scomenzai par prime robe cul meti ju in maniere grafiche la peraule ROSADA. Chê prime poesie sperimentâl e je lade pierdude, e je restade la seconde scrite la zornade daûr: “sera imbarlumida, tal fossal / a cres l’aga”». <ref>origjinâl:"''In una mattina dell’estate del 1941, stavo sul poggiolo di legno della casa di mia madre. Il sole dolce e forte del Friuli batteva su tutta quella materia rustica […] Quando risuonò nell’aria la parola rosada (rugiada) pronunciata in quella mattina di sole, non era altro che una punta espressiva della sua vivacità orale.''" P.P. Pasolini, Il nini muàrt, da "Poesie a Casarsa", cumò in "La nuova gioventù: poesie friulane 1941-1974", Torino 1975, p. 8. </ref> <div style="float: right; clear: right; width: 310px; margin: 0 0 1em 1.5em; padding: 15px; background-color: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 4px solid #36c; font-style: italic; line-height: 1.5; font-size: 0.88em;"> <div style="font-weight: bold; font-style: normal; text-align: center; margin-bottom: 12px; font-size: 1.1em; color: #202122;"> Testament Coran </div> "In ta l'an dal quaranta quatro<br /> fevi el gardon dei Botèrs:<br /> Al era il nuostri timp sacro<br /> sabuít dal sòul dal dover.<br /> Núvuli negri tal foghèr<br /> thàculi blanci in tal thièl<br /> a eri la poura e el piathèr<br /> de amà la falth e el martièl.<br /> <br /> Mi eri un pithu de sèdese ani<br /> con un cuòr rugio e pothale<br /> cui vuoj coma rosi rovani<br /> e i ciavièj coma chej de me mare.<br /> Scuminthievi a dujà a li bali,<br /> a ondi i rith, a balà de fiesta.<br /> Scarpi scuri! ciamesi clari!<br /> dovenetha, tiara foresta!<br /> <br /> Chela vuolta se 'ndava a rani<br /> de nuòt col feràl e la fòssina.<br /> Rico al sanganava li ciani<br /> e i bruscànduj col feral ros<br /> ta l'umbría ch'a inglassava i vuos.<br /> Tal Sil se trovava pissíguli<br /> a mijars in ta li pothi.<br /> Se 'ndava plan thentha un thigu.<br /> <br /> In ta la boscheta dai poj<br /> 'pena magnàt se ingrumava<br /> duta la compagnie dai fiòj,<br /> e lí spes se bestemava<br /> e coma uthiej se ciantava.<br /> Dopo se dujava a li ciarti<br /> a l'umbría da la blava.<br /> La mare e il pare a eri muarti.<br /> <br /> De Domènia, òmis dal cuòr gredo,<br /> se coreva via in bicicleta<br /> par loucs de un inciànt sensa pretho.<br /> E na sera mi ài vist la Neta<br /> in tal lustri da la boscheta<br /> ch'a menava a passòn la feda.<br /> Liena co la sova bacheta<br /> a moveva l'aria de seda.<br /> <br /> Mi nasavi de arba e ledàn<br /> e dei sudòurs rassegnadi<br /> tal me cialt stomi de corbàn;<br /> e li barghessi impiradi<br /> tai flancs, da l'alba dismintiadi,<br /> a no cujerdavin la vuoja<br /> sglonfa de albi insumiadi<br /> e seri thentha fresc de ploja.<br /> <br /> Par la prima vuolta ài provàt<br /> cun chela fiola de tredese ani<br /> e plen de ardòur soj s-ciampàt<br /> par cuntalu ai me cumpagni.<br /> Al era Sabo, e nancia un cian<br /> no se vedeva par li stradi.<br /> Al brusava el loúc de Selàn.<br /> Li luci duti distudadi.<br /> <br /> In mieth da la platha un muàrt<br /> ta na potha de sanc glath.<br /> Tal paese desert coma un mar<br /> quatro todèscs a me àn ciapàt<br /> e thigànt rugio a me àn menàt<br /> ta un camio fer in ta l me ambría.<br /> Dopo tre dis a me àn piciàt<br /> in tal moràr de l'osteria.<br /> <br /> Lassi in reditàt la me imàdin<br /> ta la cossientha dai siòrs.<br /> I vuòj vuòiti, i abith ch'a nasin<br /> dei me tamari sudòurs.<br /> Coi todescs no ài vut timòur<br /> de lassà la me dovenetha.<br /> Viva el coragiu, el dolòur<br /> e la nothentha dei puarèth!" <div style="text-align: right; font-style: normal; margin-top: 15px; font-size: 0.85em; color: #555;"> — <b>Pier Paolo Pasolini</b><br /> <small>(<i>La nuova gioventù</i>, Torino, Einaudi 1975)</small> </div> </div> == Pasolini, il PCI e il marxisim: un leam eretîc e morâl == [[Figure:Skulptur Karl Marx und Friedrich Engels Ludwig Engelhardt Marx-Engels-Forum Berlin-Mitte.jpg|250px|miniatura|destra|Monument a Marx e Engel a Berlin]] Il leam di Pier Paolo Pasolini cun il marxisim, la figure di [[Karl Marx]] e il [[Partît Comunist Talian]] (PCI) al è stât un dai argoments plui complès, intensîfs e controversis de storie culturâl taliane dal Nûfcent. Pasolini al si è simpri definît un comunist, ma la so e je stade une adesion "eretiche", morâl e poetiche, puitost che dogmatiche o di aparât. === La scuviarte  di Marx e il “marxisim poetic” === Par Pasolini, la leture di Karl Marx no e je stade une sielte ideologiche, ma un strument teoric fondamentâl par comprindi lis dinamichis de trasformazion sociâl, la [[lote di clâs]] e la alienazion dal capitâl. Intant che il marxisim ortodòs al cjalave al progrès industriâl e al proletariât urban come fuarce di riscàt e di rivoluzion, Pasolini al à unît la teorie marxiste cun une vision sacre e antropologjiche dal mont rurâl: Il soto-proletariât e i contadins: Par Pasolini, la vera fuarce pure e no contaminade de borghesie e jere il soto-proletariât des borgadis e i contadins (soredut chei furlans e dal Sud Italie). Un marxisim morâl: La so vision e jere une sintesi jenfri la analisi sociâl di Marx e un sintiment religjôs e spirtuâl dal mont, che si oponeve a la frêde burocratiche e purament materialiste dal comunisim sovietic. === L'esperience in Friûl e la espulsion dal PCI (1947–1949) === Il leam diret cun il Partît Comunist Talian al nâs in Friûl in tal dopovuere. In tal [[1947]], Pasolini al si è iscrit al PCI di [[Cjasarse]], deventant un dai animatôrs plui atîfs des lotis dai contadins e dai braciants furlans par i lôr dirits e par la tiere. In tal [[1949]], daspò dal scandul dai fâts di [[Ramuscello]] legâts a la sô omosessualitât, la federazion dal PCI di Udin lu bute fûr dal partît cunle  motivazion uficiâl di "indegnitât morâl e politiche". Malgrât chest àt dolorôs e inbiandant, Pasolini no à mai rinegât la sô apartenence ideologiche e la so fedeltât ai valôrs dal socialisim, e si è definît par dute la vite un "comunist eretic". === Il dialic critic cun la direzion dal PCI === Daspò dal so spostament a Rome, la relazion cun il PCI e je stade caraterizade di un dialic continuatîf ma viert e polemîc: La critiche de burocrazie: Pasolini al considerave il PCI la uniche fuarce politiche che podeve  difindi i dirits  dai marzinâi, ma al criticave la direzion (di [[Palmiro Togliatti]] fin a lis  posizions plui moderadis) par la sô incapacitât di comprindi lis trasformazions culturâls e morâls de societât. La distanze dal "realisim socialiste": Il partît al cjalave cun sospièt e difidence la sô opare leterarie e cinematografiche (films come '' Accattone'' o ''Ragazzi di vita''), acusant Pasolini di decadentisim o di descrivi une realtât  sbrissote e cence perspetive rivoluzionarie. === Il 1968 e la poesie "Il PCI ai giovani!" === [[Figure:Walter Veltroni 01.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun un zovin Walter Veltroni a une manifestazion dal PCI. ]] Un dai moments di plui grande tension e controversie al fo in tal [[1968]], tal periodi de proteste dai students. Daspò dai scuintris di Valle Giulia a Rome jenfri i students universitaris e la polizie, Pasolini al à publicât la famose poesie Il PCI ai giovani!. In chest scrit, Pasolini al à ribaltât la letrure tradizionâl de çampe: * Al à criticât i students in revuelte, cun le definizion "fîs dai borghês" che a fasevin une finte rivoluzion in te logiche dal stès sisteme borghês. * Al à spressât la sô simpatie par i poliziots , definint  chest ultins i ‘‘vêrs fîs dai contadins e dal soto-proletariât dal Sud", obleâs a lavorâ par pocs francs ,  a diference dai zovins  de universitât , fîs di siôrs. Cheste declarazion al à provocât une ondade di critichis de bande de çampe e de diestre, ma e mostreve la sô coerenza e fedeltât assolude al soto-proletariât reâl, al di là des modis ideologichis. === La fin dal marxisim tradizionâl cuintri la societât dai consums === In tes ultimis fases de so vite (espressis te racuelte ''Scritti corsari''), Pasolini al à sostegnût che la societât dai consums e il neocapitalisim a vevin fevelât e vinçût une bataille che ni il marxisim ortodòs ni il PCI a jerin stâts boins di fermâ. Cun la "mutazion antropologjiche", il neocapitalisim al veve trasformât i desideris e i cuarps di dutis lis clâs sociâlis, anullant la distinzion tra proletariât e borghesie e rint inutîls i stumens di interpretazion marxistis tradizionâi. Par Pasolini, la cussience di clâsse e jere stade sostituide dal omologazion culturâl dai consums. == Le critiche  di Pasolini al neocapitalisim: l'omologazion e la societât dai consums == [[Figure:Comizi d'amore (film).JPG|350px|miniatura|destra|Pasolini cun Moravia tal film "Comizi d'Amore"]] In te ultime fâs de so vite, soredut in tes  intervistis, tai articuis e tai scrîts contignûts te l racuelte  ''Scritti corsari'' (1975) e ''Lettere luterane'' (1976), Pier Paolo Pasolini al à formulât une des critichis plui profondis e radicâls de societât contemporanee, viers chel che al definive il "neocapitalisim" e la societât dai consums. === La mutazion antropologjiche e l'omologazion culturâl === Par Pasolini, il trasformament sociâl e economic dai ans 60 e 70 al marcjave une vere e proprie "mutazion antropologjiche" dal popul talian. Diversamentri dal fassisim, che al veve imponût une omologazion dome autoritarie e superfiçiâl cence rivâ a sradicâ lis animis e lis culturis popolârs e rurâls, la societât dai consums e je rivade a penetrâ in te intimitât  de psiche, dai desiderîs e dai stîls di vite des personis. Cun la difusion di un modêl unîc di edonisim, dal benstâ  materiâl e dai mieç di comunicazion di masse  come le television, la societât neocapitaliste e à unificât e uniformât lis difarencis regjonâls, sradicant lis tradizions, i dialets, lis lenghis minoritariis (come il furlan, tant cjar al poete) e chel mont campagnûl che al jere stât la font de so poetiche des origjins. Chest prucess di anulament des identitâts e des varietâts al è chel che Pasolini al à clamât omologazion culturâl. === Il disacuardi neutralizât e le ilusion de libertât === In chest cuadri totalitari e omnipresent, il concet di omologazion al cjape une impuortance fondamentâl ancje par chel che al sguarde il dissens e la proteste. Pasolini al viodeve cun luciditât spietade che la societât dai consums veve  une capacitât straordenarie di asorbî e neutralizâ ogni forme di oposizion. * Il neocapitalisim al trasforme in un prodot di marcjât ancje la contestazion e la trasgression: * La ribelion e deventâ une mode, un stîl di vestî o un consum ideologic che la matris capitalistiche e rebalte inmò une volte inte une oporunitât di vuadagn. * Chel che al semee un àt di roture o di disubidience al ven integrât te gjeometrie dal sisteme, che lu rint lecît, lu difond e, di fat, gjave vie  la sô cjarie eversive. L'omologazion e cree une ilusion di libertât: l'individui al crôt di sielzi la so identitât e la so proteste in maniere autonome, ma te realtât al dopre  i codîs, i lengaçs e i prodots mitûts a disposizion dal marcjât stès. Par chest motîf te vision pasoliniane, te societât dai consums al deventâ scuasit impussobîl fâ un dissens autentic, dal moment che ogni tentatîf di otignilu al ven neutralizât e reintrodôt in te la dinamiche unificandore dal consumism. == Pasolini regjist == [[Figure:Pasolini - foto di Domenico Notarangelo.jpg|250px|miniatura|Pasolini cun Enrique Irazoqui , tal set dal "Vanzeli secont Mateu" tal 1963]] === Pier Paolo Pasolini e la setime art: il cine come lengaç de realtât === Pier Paolo Pasolini al è stât un dai regjiscj plui origjinâi, provocatôrs e influents dal cine talian e internazionâl. La sô jentrade tal mont de setime art e nâs no come un sempliç cjanç di cjariera o une sielte comerciâl, ma come une estension de sô poetiche e une ricercje di un gnûf lengaç pussibil par contâ le realtât in maniere direte. === La teorie dal "Cine di poesie" === [[Figure:Pasolini e fellini.jpg|200px|miniatura|destra|Pasolini cun Federico Fellini]] Te sô racuelte di scrîts di critiche e teorie cinematografiche Empirismo eretico (1972), Pasolini al à formulât une des vision filosofichis plui profondis sul cine, definintlu come "il lengaç scrit de realtât". Par il poete-regjist: [[Figure:AccattonePasolini1961WP.jpg|200px|miniatura|destra|Sergio Citti in une sene di ''"Accattone"'' dal 1960. Sergio Citti al è stât un dai atôrs plui utilizâts da Pasolini par contâ il sot-proletariât roman, che par Pasolini no veve sperancis]] * Intant che le leterature e dopre i segns de lenghe (lis peraulis), il cine al dopre i segns de realtât stesse (i im-segns o imagjinis visivis). * Il cine al à un leam primordiâl e sacri cun la vite, parcè al  à le  capacitât di mostrâ l'assolût te fisicitât dal mont. * Pasolini al contrapon il "cine di narrative" (chel tradizionâl e de industrie) al "cine di poesie", dulà che la cjamare e divente la vôs espressive e feltre dal autore, fasint sintî la sô presence cul stîl, la framentazion e la poetiche visive. === Lis fasis de sô cinematografie === ===  Il reâl e il sacri: la periferie e il Vanzeli (1961–1964) === [[Figure:Il-Vangelo-secondo-Matteo-1.jpg|200px|miniatura|destra|Une sene dal "Vangelo secondo Matteo" (Vanzeli segont Mateu) dal 1964.]] Pasolini al scomençe come regjist cun '''Accattone''' (1961), seguitât di ''Mamma Roma'' (1962, interpretât di une imponente Anna Magnani). Chestis oparis, cjapant lis distancis dal Neorealisim classic, a esplorin la periferie romane e il soto-proletariât des borgadis. Pasolini al mostre chestis vitis miserabilîs cun un cjalâ sacri e monumentâl, ridusint i marzinâi similârs a  sants medievâi, ancje grazîs al ûs de musiche classiche di Bach e Vivaldi. Cun Il '''Vangelo secondo Matteo''' (1964), dedicât a [[Pape Zuan XXIII]], Pasolini al conte la vite di Crist in te Italie dal Sud (Matera) cun un stîl essenziâl, filolologic e popolâr, rivand a creâ une des oparis plui intensis e spirtuâls de storie dal cine. === Il mît antîc e la critiche de borghesie (1967–1969) === [[Figure:Porcile6.jpg|200px|miniatura|destra|Sene di "Porcile" (''Cjôt'') , fuarte critiche a la borghesie taliane.]] In tai ans sucessifs, la so azion e si sposte viers la re-interpretazion dal mît antîc par criticâ il modernisim e la pèrdite dal sacri: * '''Edipo re'' (1967) e '''Medea''' (1969, cun la grande cantante liriche Maria Callas): a contin lis lidrîs irazionâls, violentis e magjichis dal mît grêc. [[Figure:Pescucci Callas 1969.png|180px|miniatura|destra|Maria Callas tal set di ''Medea'']] * '''Teorema''' (1968) e '''Porcile''' (1969): son alegorîs spietadis de borghesie contemporanee, caraterizade di une incapacitât morâl e spiritual di confrontâsi cun le alteritât e il sacri. ===  La "Trilogia de vite" e la libertât dal cuarp (1971–1974) === In tai prims ans '70, Pasolini al progjete une des sôs oparis plui popularis e cjaldis, le Trilogje de vite: * '''Il Decameron''' (1971) * '''I racconti di Canterbury'' (1972) * '''Il fiore delle Mille e una notte''' (1974) In chestis oparis, il regjist al celebre la vitalitât popolâr, il cuarp, le felicitât de carnalitât e dal erotisim pre-industriâl come ultime forme di resistence e inocence cuintri la omologazion e la represion morâl de societât dai consums. === Le "abiure" e Salò: le tragjedie finâl (1975) === Tal 1975, Pasolini al publiche il celebri scrit ''"Abiura dalla Trilogia della vita"'': al ricognôs che ancje la libertât sessuâl e il cuarp a jerin stâts trasformâts de societât dai consums in prodots di marcjât e forme di omologazion. La so ultime opare, '''Salò o le 120 giornate di Sodoma''' (1975, jessût daspò de sô muart violente), al è un testament teribîl e spietât. Pasolini al traspuarte la opare dal Marchês de Sade te Republiche fassiste di Salò, Pasolini al fâs une alegorie estreme dulà che il podê e il consumisim a ridusin i cuarps umans a pure mercanzie, sdrumant dutis lis formis di umanitât e inocence. == Bibliografie par furlan == * Poesie a Casarsa, [[Bologne]] 1942 * Dalla lingua al friulano, CF XXIII, 1947 * Dov'è la mia patria, [[Cjasarse]] 1949 * Tal cour di un frut, [[Tresesin]] 1953 * La meglio gioventù, Firenze 1954 * Motivi vecchi e nuovi per una poesia friulana non dialettale, “Il tesaur” II, 1949 * Poesie dimenticate, [[Udin]] 1965 e 1976 * Il Friuli nella mia piccola vita, “Il Friuli”, giugno 1968 * La nuova gioventù, [[Turin]] 1975 e 1981 * I turcs tal Friûl, [[Udin]] 1976 * Amado mio, [[Milan]] 1982 * L'Academiuta friulana e le sue riviste, Vicenza 1994 * Romans, [[Parma]] 1994 * Poèmes oubliés. Poesie dimenticate. Édition bilingue. Arles 1996. == Notis == [[Categorie:Biografiis di furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Scritôrs furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis par furlan|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Regjiscj furlans|Pasolini, Pier Paolo]] 7c9exrblavipx4wzqlzyrcglhb8r5va 187705 187704 2026-09-09T21:26:17Z Santefoscje73 11500 /*   Il reâl e il sacri: la periferie e il Vanzeli (1961–1964) */ 187705 wikitext text/x-wiki {{Model:Schede |Nom = Pieri Pauli Pasolini |Figure = Pier Paolo Pasolini.jpg |Didascalie = Pieri Pauli Pasolini |Sottitul = |Nazionalitât = Taliane |DateNassite = [[5 di Març]] [[1922]] |LucNassite = [[Bologne]] |DateMuart = [[2 di Novembar]] [[1975]] |LucMuart = [[Ostie]] |Origjin = |Ativitât = Scritôr, regjiste , poete |Gjenar = |Periodi = |Membris = |Oparis = Viôt liste dai films , viôt bibliografie |Note = Un dai inteletuâi talians plui impuartants dal Dopovuere }} {{Citazion|A vegnarà ben il dì che il Friul si inecuarzarà di vei na storia, un passat, na tradision!|Pier Paolo Pasolini, ''Stroligut di cà da l'Aga'' (1944)}} '''Pieri Pauli Pasolini''' (Pier Paolo Pasolini) al è nassût a [[Bologne]] ai [[5 di Març]] [[1922]] e muart a [[Ostie]] ai [[2 di Novembar]] [[1975]]. Al fo un scritôr, poete, inteletuâl, critic, regjist, la plui impuartante figure di inteletuâl furlan dal [[XX secul]] e un dai plui impuartants ancje pe culture taliane. Al imparà la [[lenghe furlane]] de mari, Susanna Colussi, che e jere di [[Cjasarse]], in provincie di Pordenon. Di piçul al passave lis [[istât]]s in [[Friûl]], mentri vie pal an al veve di lâ daûr dal pari militâr. Al si trasferìs a Cjasarse cu la mari sul principi dal [[1943]], par stâ lì fintremai al [[Zenâr]] dal [[1950]]; intant, il fradi al murive combatint in te [[Resistence taliane]]. Pier Paolo al discuvierzè une lenghe viere, fevelât da int puare ma plene di dignitât, e al scomence a meti dongje i zovins fin ae creazion de [[Academiuta di lenga furlana]], dulà che a forin inmaneadis poesiis, cjants, [[spetacul tetrâl|spetacui teatrâi]]. In chest periodi al publicà cinc libris di poesiis e cinc rivistis leteraris. [[Figure:Ppp scolaresca.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun i siei scuelârs a Volveson]] Daspò chest periodi, al si trasferì fûr dal Friûl, cence dismenteâlu, e seguint une ideologjie marxiste ma cuintri corint, venade di [[cristianesim]] e simpri orientât ai interès dai plui puars e maltratâts; tai ultins agns, prime de muart violente (e ancjemò un grum misteriose) al tornà a dedicâsi al furlan, publicant diviers articui e la racuelte La gnove zoventût che cjape dentri dute la sô produzion leterarie inte marilenghe. == Le sô vision poetiche == [[Figure:Ppp casarsa.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini a Cjasarse]] Il fuart leam cu la mari, di famee furlane contadine, e i studis di filologjie romanze, lu àn sburtât a cirî te lenghe de mari la maniere par burî fûr un delicât e fantastic mont poetic. A son nassudis cussì lis "Poesiis a Cjasarsa" ([[1942]]), daspò publicadis dongje cun altris in "La miôr zoventût" ([[1954]]). La Domenica uliva, fîl de schene dal libri, ancje se no samee al è un dialic tra un fi e une mari, che mostre une clamade tant che di Damasc par Pauli: «Crist – peraule di Pasolini – mi clame, ma cence lûs». La vuere lu à obleât a parâsi a Cjasarse in te istât dal 1943 dulà che al à inmaneât diviersis iniziativis pe difese de lenghe. Intal 1947 si è segnât al Partît Comunist Talian scomençant une ativitât che in part je stade contade in ''"L'usignolo della Chiesa cattolica"'' ([[1958]]) che al mostrave il durium dal mont e dai rapuarts sociâi e intal romanç ''"Il sogno di una cosa"'' ([[1962]]), che al contave lis lotis dai contadins furlans. Intal [[1949]], incolpât di corompi minôrs, sospindût dal insegnament e parât fûr dal partît si trasferìs a [[Rome]], imprin puar in cane. Alì al torne a inventâ il lengaç dal sotproletariât roman che i pareve un grum vîf, zuiant cun zergalitât e dialet, e storiis di perifarie cui doi romançs "Ragazzi di vita" ([[1955]]) e "Una vita violenta" (1959). Il vê doprât un stîl cussì estrôs lu à metût al centri da la atenzion dal mont inteletuâl. Il contignût crût i à procurât une denuncie par pornografie: par la opinion publiche al jere deventât un provocadôr. Il discori atôr de reson e passion al torne in tai viers di "Le ceneri di Gramsci" (1957, Premi Viareggio), forsit la sô prove poetiche plui alte, sigûr chê che lu presente miôr. Vignirin daspò i poemuts "La religione del mio tempo" ([[1961]]) e "Poesie in forma di rosa" ([[1964]]), dulà che al mostre la sô volontât di cognossi il reâl midiant la rievocazion dal mont contadin. Intai agns Sessante e Setante, cence bandonâ la poesie, si dediche al cine, al teatri, a la scriture di saçs e articui par gjornâi, coltant la sô vene di polemist. Impuartant il romanç jessût dopo la sô muart, Petrolio, dongje a lis poesiis par furlan tornadis a viodi e publicadis in La nuova gioventù e ai intervents critics di Descrizioni di descrizioni. Passant de leterature al resonâ sui fenomens sociâi e di costum Pasolini al cjalcje la sô clamade a jessi une vôs difarente, fûr dal côr, cirint simpri la sô veretât, sedi in politiche che te art e tai rapuarts umans. La sô tragjiche muart violente intal Novembar dal [[1975]] e segne dal dut il so jessi e no jessi jenfri a la societât dal so timp. == La prime poesie == [[Figure:Ppp 1925.jpg|180px|miniatura|destra|Pasolini cun sô mari Susanna]] La sô prime poesie e nas «In une matine dal Istât dal 1941, o stevi sul puiûl di len de cjase di mê mari. Il soreli dolç e fuart dal Friûl al bateve su dut chê materie rustiche. [...] Cuant e sunà tal aiâr la peraule rosada. [...] proferide in chê matine di soreli, no jere altri che une ponte espressive vivacitât orâl dal furlan. Dal sigûr chê peraule, in ducj i secui che je stade doprade intal Friûl di ca da l’aghe, no jere stade mai scrite. Jere stade simpri e nome un sun. [...] E o ai scrit subite dai viers, in chê fevelade furlane doprade te diestre Taiament, che fin a chel moment e jere stade nome un messedot di suns. O scomenzai par prime robe cul meti ju in maniere grafiche la peraule ROSADA. Chê prime poesie sperimentâl e je lade pierdude, e je restade la seconde scrite la zornade daûr: “sera imbarlumida, tal fossal / a cres l’aga”». <ref>origjinâl:"''In una mattina dell’estate del 1941, stavo sul poggiolo di legno della casa di mia madre. Il sole dolce e forte del Friuli batteva su tutta quella materia rustica […] Quando risuonò nell’aria la parola rosada (rugiada) pronunciata in quella mattina di sole, non era altro che una punta espressiva della sua vivacità orale.''" P.P. Pasolini, Il nini muàrt, da "Poesie a Casarsa", cumò in "La nuova gioventù: poesie friulane 1941-1974", Torino 1975, p. 8. </ref> <div style="float: right; clear: right; width: 310px; margin: 0 0 1em 1.5em; padding: 15px; background-color: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 4px solid #36c; font-style: italic; line-height: 1.5; font-size: 0.88em;"> <div style="font-weight: bold; font-style: normal; text-align: center; margin-bottom: 12px; font-size: 1.1em; color: #202122;"> Testament Coran </div> "In ta l'an dal quaranta quatro<br /> fevi el gardon dei Botèrs:<br /> Al era il nuostri timp sacro<br /> sabuít dal sòul dal dover.<br /> Núvuli negri tal foghèr<br /> thàculi blanci in tal thièl<br /> a eri la poura e el piathèr<br /> de amà la falth e el martièl.<br /> <br /> Mi eri un pithu de sèdese ani<br /> con un cuòr rugio e pothale<br /> cui vuoj coma rosi rovani<br /> e i ciavièj coma chej de me mare.<br /> Scuminthievi a dujà a li bali,<br /> a ondi i rith, a balà de fiesta.<br /> Scarpi scuri! ciamesi clari!<br /> dovenetha, tiara foresta!<br /> <br /> Chela vuolta se 'ndava a rani<br /> de nuòt col feràl e la fòssina.<br /> Rico al sanganava li ciani<br /> e i bruscànduj col feral ros<br /> ta l'umbría ch'a inglassava i vuos.<br /> Tal Sil se trovava pissíguli<br /> a mijars in ta li pothi.<br /> Se 'ndava plan thentha un thigu.<br /> <br /> In ta la boscheta dai poj<br /> 'pena magnàt se ingrumava<br /> duta la compagnie dai fiòj,<br /> e lí spes se bestemava<br /> e coma uthiej se ciantava.<br /> Dopo se dujava a li ciarti<br /> a l'umbría da la blava.<br /> La mare e il pare a eri muarti.<br /> <br /> De Domènia, òmis dal cuòr gredo,<br /> se coreva via in bicicleta<br /> par loucs de un inciànt sensa pretho.<br /> E na sera mi ài vist la Neta<br /> in tal lustri da la boscheta<br /> ch'a menava a passòn la feda.<br /> Liena co la sova bacheta<br /> a moveva l'aria de seda.<br /> <br /> Mi nasavi de arba e ledàn<br /> e dei sudòurs rassegnadi<br /> tal me cialt stomi de corbàn;<br /> e li barghessi impiradi<br /> tai flancs, da l'alba dismintiadi,<br /> a no cujerdavin la vuoja<br /> sglonfa de albi insumiadi<br /> e seri thentha fresc de ploja.<br /> <br /> Par la prima vuolta ài provàt<br /> cun chela fiola de tredese ani<br /> e plen de ardòur soj s-ciampàt<br /> par cuntalu ai me cumpagni.<br /> Al era Sabo, e nancia un cian<br /> no se vedeva par li stradi.<br /> Al brusava el loúc de Selàn.<br /> Li luci duti distudadi.<br /> <br /> In mieth da la platha un muàrt<br /> ta na potha de sanc glath.<br /> Tal paese desert coma un mar<br /> quatro todèscs a me àn ciapàt<br /> e thigànt rugio a me àn menàt<br /> ta un camio fer in ta l me ambría.<br /> Dopo tre dis a me àn piciàt<br /> in tal moràr de l'osteria.<br /> <br /> Lassi in reditàt la me imàdin<br /> ta la cossientha dai siòrs.<br /> I vuòj vuòiti, i abith ch'a nasin<br /> dei me tamari sudòurs.<br /> Coi todescs no ài vut timòur<br /> de lassà la me dovenetha.<br /> Viva el coragiu, el dolòur<br /> e la nothentha dei puarèth!" <div style="text-align: right; font-style: normal; margin-top: 15px; font-size: 0.85em; color: #555;"> — <b>Pier Paolo Pasolini</b><br /> <small>(<i>La nuova gioventù</i>, Torino, Einaudi 1975)</small> </div> </div> == Pasolini, il PCI e il marxisim: un leam eretîc e morâl == [[Figure:Skulptur Karl Marx und Friedrich Engels Ludwig Engelhardt Marx-Engels-Forum Berlin-Mitte.jpg|250px|miniatura|destra|Monument a Marx e Engel a Berlin]] Il leam di Pier Paolo Pasolini cun il marxisim, la figure di [[Karl Marx]] e il [[Partît Comunist Talian]] (PCI) al è stât un dai argoments plui complès, intensîfs e controversis de storie culturâl taliane dal Nûfcent. Pasolini al si è simpri definît un comunist, ma la so e je stade une adesion "eretiche", morâl e poetiche, puitost che dogmatiche o di aparât. === La scuviarte  di Marx e il “marxisim poetic” === Par Pasolini, la leture di Karl Marx no e je stade une sielte ideologiche, ma un strument teoric fondamentâl par comprindi lis dinamichis de trasformazion sociâl, la [[lote di clâs]] e la alienazion dal capitâl. Intant che il marxisim ortodòs al cjalave al progrès industriâl e al proletariât urban come fuarce di riscàt e di rivoluzion, Pasolini al à unît la teorie marxiste cun une vision sacre e antropologjiche dal mont rurâl: Il soto-proletariât e i contadins: Par Pasolini, la vera fuarce pure e no contaminade de borghesie e jere il soto-proletariât des borgadis e i contadins (soredut chei furlans e dal Sud Italie). Un marxisim morâl: La so vision e jere une sintesi jenfri la analisi sociâl di Marx e un sintiment religjôs e spirtuâl dal mont, che si oponeve a la frêde burocratiche e purament materialiste dal comunisim sovietic. === L'esperience in Friûl e la espulsion dal PCI (1947–1949) === Il leam diret cun il Partît Comunist Talian al nâs in Friûl in tal dopovuere. In tal [[1947]], Pasolini al si è iscrit al PCI di [[Cjasarse]], deventant un dai animatôrs plui atîfs des lotis dai contadins e dai braciants furlans par i lôr dirits e par la tiere. In tal [[1949]], daspò dal scandul dai fâts di [[Ramuscello]] legâts a la sô omosessualitât, la federazion dal PCI di Udin lu bute fûr dal partît cunle  motivazion uficiâl di "indegnitât morâl e politiche". Malgrât chest àt dolorôs e inbiandant, Pasolini no à mai rinegât la sô apartenence ideologiche e la so fedeltât ai valôrs dal socialisim, e si è definît par dute la vite un "comunist eretic". === Il dialic critic cun la direzion dal PCI === Daspò dal so spostament a Rome, la relazion cun il PCI e je stade caraterizade di un dialic continuatîf ma viert e polemîc: La critiche de burocrazie: Pasolini al considerave il PCI la uniche fuarce politiche che podeve  difindi i dirits  dai marzinâi, ma al criticave la direzion (di [[Palmiro Togliatti]] fin a lis  posizions plui moderadis) par la sô incapacitât di comprindi lis trasformazions culturâls e morâls de societât. La distanze dal "realisim socialiste": Il partît al cjalave cun sospièt e difidence la sô opare leterarie e cinematografiche (films come '' Accattone'' o ''Ragazzi di vita''), acusant Pasolini di decadentisim o di descrivi une realtât  sbrissote e cence perspetive rivoluzionarie. === Il 1968 e la poesie "Il PCI ai giovani!" === [[Figure:Walter Veltroni 01.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun un zovin Walter Veltroni a une manifestazion dal PCI. ]] Un dai moments di plui grande tension e controversie al fo in tal [[1968]], tal periodi de proteste dai students. Daspò dai scuintris di Valle Giulia a Rome jenfri i students universitaris e la polizie, Pasolini al à publicât la famose poesie Il PCI ai giovani!. In chest scrit, Pasolini al à ribaltât la letrure tradizionâl de çampe: * Al à criticât i students in revuelte, cun le definizion "fîs dai borghês" che a fasevin une finte rivoluzion in te logiche dal stès sisteme borghês. * Al à spressât la sô simpatie par i poliziots , definint  chest ultins i ‘‘vêrs fîs dai contadins e dal soto-proletariât dal Sud", obleâs a lavorâ par pocs francs ,  a diference dai zovins  de universitât , fîs di siôrs. Cheste declarazion al à provocât une ondade di critichis de bande de çampe e de diestre, ma e mostreve la sô coerenza e fedeltât assolude al soto-proletariât reâl, al di là des modis ideologichis. === La fin dal marxisim tradizionâl cuintri la societât dai consums === In tes ultimis fases de so vite (espressis te racuelte ''Scritti corsari''), Pasolini al à sostegnût che la societât dai consums e il neocapitalisim a vevin fevelât e vinçût une bataille che ni il marxisim ortodòs ni il PCI a jerin stâts boins di fermâ. Cun la "mutazion antropologjiche", il neocapitalisim al veve trasformât i desideris e i cuarps di dutis lis clâs sociâlis, anullant la distinzion tra proletariât e borghesie e rint inutîls i stumens di interpretazion marxistis tradizionâi. Par Pasolini, la cussience di clâsse e jere stade sostituide dal omologazion culturâl dai consums. == Le critiche  di Pasolini al neocapitalisim: l'omologazion e la societât dai consums == [[Figure:Comizi d'amore (film).JPG|350px|miniatura|destra|Pasolini cun Moravia tal film "Comizi d'Amore"]] In te ultime fâs de so vite, soredut in tes  intervistis, tai articuis e tai scrîts contignûts te l racuelte  ''Scritti corsari'' (1975) e ''Lettere luterane'' (1976), Pier Paolo Pasolini al à formulât une des critichis plui profondis e radicâls de societât contemporanee, viers chel che al definive il "neocapitalisim" e la societât dai consums. === La mutazion antropologjiche e l'omologazion culturâl === Par Pasolini, il trasformament sociâl e economic dai ans 60 e 70 al marcjave une vere e proprie "mutazion antropologjiche" dal popul talian. Diversamentri dal fassisim, che al veve imponût une omologazion dome autoritarie e superfiçiâl cence rivâ a sradicâ lis animis e lis culturis popolârs e rurâls, la societât dai consums e je rivade a penetrâ in te intimitât  de psiche, dai desiderîs e dai stîls di vite des personis. Cun la difusion di un modêl unîc di edonisim, dal benstâ  materiâl e dai mieç di comunicazion di masse  come le television, la societât neocapitaliste e à unificât e uniformât lis difarencis regjonâls, sradicant lis tradizions, i dialets, lis lenghis minoritariis (come il furlan, tant cjar al poete) e chel mont campagnûl che al jere stât la font de so poetiche des origjins. Chest prucess di anulament des identitâts e des varietâts al è chel che Pasolini al à clamât omologazion culturâl. === Il disacuardi neutralizât e le ilusion de libertât === In chest cuadri totalitari e omnipresent, il concet di omologazion al cjape une impuortance fondamentâl ancje par chel che al sguarde il dissens e la proteste. Pasolini al viodeve cun luciditât spietade che la societât dai consums veve  une capacitât straordenarie di asorbî e neutralizâ ogni forme di oposizion. * Il neocapitalisim al trasforme in un prodot di marcjât ancje la contestazion e la trasgression: * La ribelion e deventâ une mode, un stîl di vestî o un consum ideologic che la matris capitalistiche e rebalte inmò une volte inte une oporunitât di vuadagn. * Chel che al semee un àt di roture o di disubidience al ven integrât te gjeometrie dal sisteme, che lu rint lecît, lu difond e, di fat, gjave vie  la sô cjarie eversive. L'omologazion e cree une ilusion di libertât: l'individui al crôt di sielzi la so identitât e la so proteste in maniere autonome, ma te realtât al dopre  i codîs, i lengaçs e i prodots mitûts a disposizion dal marcjât stès. Par chest motîf te vision pasoliniane, te societât dai consums al deventâ scuasit impussobîl fâ un dissens autentic, dal moment che ogni tentatîf di otignilu al ven neutralizât e reintrodôt in te la dinamiche unificandore dal consumism. == Pasolini regjist == [[Figure:Pasolini - foto di Domenico Notarangelo.jpg|250px|miniatura|Pasolini cun Enrique Irazoqui , tal set dal "Vanzeli secont Mateu" tal 1963]] === Pier Paolo Pasolini e la setime art: il cine come lengaç de realtât === Pier Paolo Pasolini al è stât un dai regjiscj plui origjinâi, provocatôrs e influents dal cine talian e internazionâl. La sô jentrade tal mont de setime art e nâs no come un sempliç cjanç di cjariera o une sielte comerciâl, ma come une estension de sô poetiche e une ricercje di un gnûf lengaç pussibil par contâ le realtât in maniere direte. === La teorie dal "Cine di poesie" === [[Figure:Pasolini e fellini.jpg|200px|miniatura|destra|Pasolini cun Federico Fellini]] Te sô racuelte di scrîts di critiche e teorie cinematografiche Empirismo eretico (1972), Pasolini al à formulât une des vision filosofichis plui profondis sul cine, definintlu come "il lengaç scrit de realtât". Par il poete-regjist: [[Figure:AccattonePasolini1961WP.jpg|200px|miniatura|destra|Sergio Citti in une sene di ''"Accattone"'' dal 1960. Sergio Citti al è stât un dai atôrs plui utilizâts da Pasolini par contâ il sot-proletariât roman, che par Pasolini no veve sperancis]] * Intant che le leterature e dopre i segns de lenghe (lis peraulis), il cine al dopre i segns de realtât stesse (i im-segns o imagjinis visivis). * Il cine al à un leam primordiâl e sacri cun la vite, parcè al  à le  capacitât di mostrâ l'assolût te fisicitât dal mont. * Pasolini al contrapon il "cine di narrative" (chel tradizionâl e de industrie) al "cine di poesie", dulà che la cjamare e divente la vôs espressive e feltre dal autore, fasint sintî la sô presence cul stîl, la framentazion e la poetiche visive. === Lis fasis de sô cinematografie === === Il reâl e il sacri: la periferie e il Vanzeli (1961–1964) === [[Figure:Il-Vangelo-secondo-Matteo-1.jpg|200px|miniatura|destra|Une sene dal "Vangelo secondo Matteo" (Vanzeli segont Mateu) dal 1964.]] Pasolini al scomençe come regjist cun '''Accattone''' (1961), seguitât di ''Mamma Roma'' (1962, interpretât di une imponente Anna Magnani). Chestis oparis, cjapant lis distancis dal Neorealisim classic, a esplorin la periferie romane e il soto-proletariât des borgadis. Pasolini al mostre chestis vitis miserabilîs cun un cjalâ sacri e monumentâl, ridusint i marzinâi similârs a  sants medievâi, ancje grazîs al ûs de musiche classiche di Bach e Vivaldi. Cun Il '''Vangelo secondo Matteo''' (1964), dedicât a [[Pape Zuan XXIII]], Pasolini al conte la vite di Crist in te Italie dal Sud (Matera) cun un stîl essenziâl, filolologic e popolâr, rivand a creâ une des oparis plui intensis e spirtuâls de storie dal cine. === Il mît antîc e la critiche de borghesie (1967–1969) === [[Figure:Porcile6.jpg|200px|miniatura|destra|Sene di "Porcile" (''Cjôt'') , fuarte critiche a la borghesie taliane.]] In tai ans sucessifs, la so azion e si sposte viers la re-interpretazion dal mît antîc par criticâ il modernisim e la pèrdite dal sacri: * '''Edipo re'' (1967) e '''Medea''' (1969, cun la grande cantante liriche Maria Callas): a contin lis lidrîs irazionâls, violentis e magjichis dal mît grêc. [[Figure:Pescucci Callas 1969.png|180px|miniatura|destra|Maria Callas tal set di ''Medea'']] * '''Teorema''' (1968) e '''Porcile''' (1969): son alegorîs spietadis de borghesie contemporanee, caraterizade di une incapacitât morâl e spiritual di confrontâsi cun le alteritât e il sacri. ===  La "Trilogia de vite" e la libertât dal cuarp (1971–1974) === In tai prims ans '70, Pasolini al progjete une des sôs oparis plui popularis e cjaldis, le Trilogje de vite: * '''Il Decameron''' (1971) * '''I racconti di Canterbury'' (1972) * '''Il fiore delle Mille e una notte''' (1974) In chestis oparis, il regjist al celebre la vitalitât popolâr, il cuarp, le felicitât de carnalitât e dal erotisim pre-industriâl come ultime forme di resistence e inocence cuintri la omologazion e la represion morâl de societât dai consums. === Le "abiure" e Salò: le tragjedie finâl (1975) === Tal 1975, Pasolini al publiche il celebri scrit ''"Abiura dalla Trilogia della vita"'': al ricognôs che ancje la libertât sessuâl e il cuarp a jerin stâts trasformâts de societât dai consums in prodots di marcjât e forme di omologazion. La so ultime opare, '''Salò o le 120 giornate di Sodoma''' (1975, jessût daspò de sô muart violente), al è un testament teribîl e spietât. Pasolini al traspuarte la opare dal Marchês de Sade te Republiche fassiste di Salò, Pasolini al fâs une alegorie estreme dulà che il podê e il consumisim a ridusin i cuarps umans a pure mercanzie, sdrumant dutis lis formis di umanitât e inocence. == Bibliografie par furlan == * Poesie a Casarsa, [[Bologne]] 1942 * Dalla lingua al friulano, CF XXIII, 1947 * Dov'è la mia patria, [[Cjasarse]] 1949 * Tal cour di un frut, [[Tresesin]] 1953 * La meglio gioventù, Firenze 1954 * Motivi vecchi e nuovi per una poesia friulana non dialettale, “Il tesaur” II, 1949 * Poesie dimenticate, [[Udin]] 1965 e 1976 * Il Friuli nella mia piccola vita, “Il Friuli”, giugno 1968 * La nuova gioventù, [[Turin]] 1975 e 1981 * I turcs tal Friûl, [[Udin]] 1976 * Amado mio, [[Milan]] 1982 * L'Academiuta friulana e le sue riviste, Vicenza 1994 * Romans, [[Parma]] 1994 * Poèmes oubliés. Poesie dimenticate. Édition bilingue. Arles 1996. == Notis == [[Categorie:Biografiis di furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Scritôrs furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis par furlan|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Regjiscj furlans|Pasolini, Pier Paolo]] o9gtrc9pyucf2xr83ekcyq2sut938zc 187706 187705 2026-09-09T21:26:35Z Santefoscje73 11500 /*  Il reâl e il sacri: la periferie e il Vanzeli (1961–1964) */ 187706 wikitext text/x-wiki {{Model:Schede |Nom = Pieri Pauli Pasolini |Figure = Pier Paolo Pasolini.jpg |Didascalie = Pieri Pauli Pasolini |Sottitul = |Nazionalitât = Taliane |DateNassite = [[5 di Març]] [[1922]] |LucNassite = [[Bologne]] |DateMuart = [[2 di Novembar]] [[1975]] |LucMuart = [[Ostie]] |Origjin = |Ativitât = Scritôr, regjiste , poete |Gjenar = |Periodi = |Membris = |Oparis = Viôt liste dai films , viôt bibliografie |Note = Un dai inteletuâi talians plui impuartants dal Dopovuere }} {{Citazion|A vegnarà ben il dì che il Friul si inecuarzarà di vei na storia, un passat, na tradision!|Pier Paolo Pasolini, ''Stroligut di cà da l'Aga'' (1944)}} '''Pieri Pauli Pasolini''' (Pier Paolo Pasolini) al è nassût a [[Bologne]] ai [[5 di Març]] [[1922]] e muart a [[Ostie]] ai [[2 di Novembar]] [[1975]]. Al fo un scritôr, poete, inteletuâl, critic, regjist, la plui impuartante figure di inteletuâl furlan dal [[XX secul]] e un dai plui impuartants ancje pe culture taliane. Al imparà la [[lenghe furlane]] de mari, Susanna Colussi, che e jere di [[Cjasarse]], in provincie di Pordenon. Di piçul al passave lis [[istât]]s in [[Friûl]], mentri vie pal an al veve di lâ daûr dal pari militâr. Al si trasferìs a Cjasarse cu la mari sul principi dal [[1943]], par stâ lì fintremai al [[Zenâr]] dal [[1950]]; intant, il fradi al murive combatint in te [[Resistence taliane]]. Pier Paolo al discuvierzè une lenghe viere, fevelât da int puare ma plene di dignitât, e al scomence a meti dongje i zovins fin ae creazion de [[Academiuta di lenga furlana]], dulà che a forin inmaneadis poesiis, cjants, [[spetacul tetrâl|spetacui teatrâi]]. In chest periodi al publicà cinc libris di poesiis e cinc rivistis leteraris. [[Figure:Ppp scolaresca.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun i siei scuelârs a Volveson]] Daspò chest periodi, al si trasferì fûr dal Friûl, cence dismenteâlu, e seguint une ideologjie marxiste ma cuintri corint, venade di [[cristianesim]] e simpri orientât ai interès dai plui puars e maltratâts; tai ultins agns, prime de muart violente (e ancjemò un grum misteriose) al tornà a dedicâsi al furlan, publicant diviers articui e la racuelte La gnove zoventût che cjape dentri dute la sô produzion leterarie inte marilenghe. == Le sô vision poetiche == [[Figure:Ppp casarsa.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini a Cjasarse]] Il fuart leam cu la mari, di famee furlane contadine, e i studis di filologjie romanze, lu àn sburtât a cirî te lenghe de mari la maniere par burî fûr un delicât e fantastic mont poetic. A son nassudis cussì lis "Poesiis a Cjasarsa" ([[1942]]), daspò publicadis dongje cun altris in "La miôr zoventût" ([[1954]]). La Domenica uliva, fîl de schene dal libri, ancje se no samee al è un dialic tra un fi e une mari, che mostre une clamade tant che di Damasc par Pauli: «Crist – peraule di Pasolini – mi clame, ma cence lûs». La vuere lu à obleât a parâsi a Cjasarse in te istât dal 1943 dulà che al à inmaneât diviersis iniziativis pe difese de lenghe. Intal 1947 si è segnât al Partît Comunist Talian scomençant une ativitât che in part je stade contade in ''"L'usignolo della Chiesa cattolica"'' ([[1958]]) che al mostrave il durium dal mont e dai rapuarts sociâi e intal romanç ''"Il sogno di una cosa"'' ([[1962]]), che al contave lis lotis dai contadins furlans. Intal [[1949]], incolpât di corompi minôrs, sospindût dal insegnament e parât fûr dal partît si trasferìs a [[Rome]], imprin puar in cane. Alì al torne a inventâ il lengaç dal sotproletariât roman che i pareve un grum vîf, zuiant cun zergalitât e dialet, e storiis di perifarie cui doi romançs "Ragazzi di vita" ([[1955]]) e "Una vita violenta" (1959). Il vê doprât un stîl cussì estrôs lu à metût al centri da la atenzion dal mont inteletuâl. Il contignût crût i à procurât une denuncie par pornografie: par la opinion publiche al jere deventât un provocadôr. Il discori atôr de reson e passion al torne in tai viers di "Le ceneri di Gramsci" (1957, Premi Viareggio), forsit la sô prove poetiche plui alte, sigûr chê che lu presente miôr. Vignirin daspò i poemuts "La religione del mio tempo" ([[1961]]) e "Poesie in forma di rosa" ([[1964]]), dulà che al mostre la sô volontât di cognossi il reâl midiant la rievocazion dal mont contadin. Intai agns Sessante e Setante, cence bandonâ la poesie, si dediche al cine, al teatri, a la scriture di saçs e articui par gjornâi, coltant la sô vene di polemist. Impuartant il romanç jessût dopo la sô muart, Petrolio, dongje a lis poesiis par furlan tornadis a viodi e publicadis in La nuova gioventù e ai intervents critics di Descrizioni di descrizioni. Passant de leterature al resonâ sui fenomens sociâi e di costum Pasolini al cjalcje la sô clamade a jessi une vôs difarente, fûr dal côr, cirint simpri la sô veretât, sedi in politiche che te art e tai rapuarts umans. La sô tragjiche muart violente intal Novembar dal [[1975]] e segne dal dut il so jessi e no jessi jenfri a la societât dal so timp. == La prime poesie == [[Figure:Ppp 1925.jpg|180px|miniatura|destra|Pasolini cun sô mari Susanna]] La sô prime poesie e nas «In une matine dal Istât dal 1941, o stevi sul puiûl di len de cjase di mê mari. Il soreli dolç e fuart dal Friûl al bateve su dut chê materie rustiche. [...] Cuant e sunà tal aiâr la peraule rosada. [...] proferide in chê matine di soreli, no jere altri che une ponte espressive vivacitât orâl dal furlan. Dal sigûr chê peraule, in ducj i secui che je stade doprade intal Friûl di ca da l’aghe, no jere stade mai scrite. Jere stade simpri e nome un sun. [...] E o ai scrit subite dai viers, in chê fevelade furlane doprade te diestre Taiament, che fin a chel moment e jere stade nome un messedot di suns. O scomenzai par prime robe cul meti ju in maniere grafiche la peraule ROSADA. Chê prime poesie sperimentâl e je lade pierdude, e je restade la seconde scrite la zornade daûr: “sera imbarlumida, tal fossal / a cres l’aga”». <ref>origjinâl:"''In una mattina dell’estate del 1941, stavo sul poggiolo di legno della casa di mia madre. Il sole dolce e forte del Friuli batteva su tutta quella materia rustica […] Quando risuonò nell’aria la parola rosada (rugiada) pronunciata in quella mattina di sole, non era altro che una punta espressiva della sua vivacità orale.''" P.P. Pasolini, Il nini muàrt, da "Poesie a Casarsa", cumò in "La nuova gioventù: poesie friulane 1941-1974", Torino 1975, p. 8. </ref> <div style="float: right; clear: right; width: 310px; margin: 0 0 1em 1.5em; padding: 15px; background-color: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 4px solid #36c; font-style: italic; line-height: 1.5; font-size: 0.88em;"> <div style="font-weight: bold; font-style: normal; text-align: center; margin-bottom: 12px; font-size: 1.1em; color: #202122;"> Testament Coran </div> "In ta l'an dal quaranta quatro<br /> fevi el gardon dei Botèrs:<br /> Al era il nuostri timp sacro<br /> sabuít dal sòul dal dover.<br /> Núvuli negri tal foghèr<br /> thàculi blanci in tal thièl<br /> a eri la poura e el piathèr<br /> de amà la falth e el martièl.<br /> <br /> Mi eri un pithu de sèdese ani<br /> con un cuòr rugio e pothale<br /> cui vuoj coma rosi rovani<br /> e i ciavièj coma chej de me mare.<br /> Scuminthievi a dujà a li bali,<br /> a ondi i rith, a balà de fiesta.<br /> Scarpi scuri! ciamesi clari!<br /> dovenetha, tiara foresta!<br /> <br /> Chela vuolta se 'ndava a rani<br /> de nuòt col feràl e la fòssina.<br /> Rico al sanganava li ciani<br /> e i bruscànduj col feral ros<br /> ta l'umbría ch'a inglassava i vuos.<br /> Tal Sil se trovava pissíguli<br /> a mijars in ta li pothi.<br /> Se 'ndava plan thentha un thigu.<br /> <br /> In ta la boscheta dai poj<br /> 'pena magnàt se ingrumava<br /> duta la compagnie dai fiòj,<br /> e lí spes se bestemava<br /> e coma uthiej se ciantava.<br /> Dopo se dujava a li ciarti<br /> a l'umbría da la blava.<br /> La mare e il pare a eri muarti.<br /> <br /> De Domènia, òmis dal cuòr gredo,<br /> se coreva via in bicicleta<br /> par loucs de un inciànt sensa pretho.<br /> E na sera mi ài vist la Neta<br /> in tal lustri da la boscheta<br /> ch'a menava a passòn la feda.<br /> Liena co la sova bacheta<br /> a moveva l'aria de seda.<br /> <br /> Mi nasavi de arba e ledàn<br /> e dei sudòurs rassegnadi<br /> tal me cialt stomi de corbàn;<br /> e li barghessi impiradi<br /> tai flancs, da l'alba dismintiadi,<br /> a no cujerdavin la vuoja<br /> sglonfa de albi insumiadi<br /> e seri thentha fresc de ploja.<br /> <br /> Par la prima vuolta ài provàt<br /> cun chela fiola de tredese ani<br /> e plen de ardòur soj s-ciampàt<br /> par cuntalu ai me cumpagni.<br /> Al era Sabo, e nancia un cian<br /> no se vedeva par li stradi.<br /> Al brusava el loúc de Selàn.<br /> Li luci duti distudadi.<br /> <br /> In mieth da la platha un muàrt<br /> ta na potha de sanc glath.<br /> Tal paese desert coma un mar<br /> quatro todèscs a me àn ciapàt<br /> e thigànt rugio a me àn menàt<br /> ta un camio fer in ta l me ambría.<br /> Dopo tre dis a me àn piciàt<br /> in tal moràr de l'osteria.<br /> <br /> Lassi in reditàt la me imàdin<br /> ta la cossientha dai siòrs.<br /> I vuòj vuòiti, i abith ch'a nasin<br /> dei me tamari sudòurs.<br /> Coi todescs no ài vut timòur<br /> de lassà la me dovenetha.<br /> Viva el coragiu, el dolòur<br /> e la nothentha dei puarèth!" <div style="text-align: right; font-style: normal; margin-top: 15px; font-size: 0.85em; color: #555;"> — <b>Pier Paolo Pasolini</b><br /> <small>(<i>La nuova gioventù</i>, Torino, Einaudi 1975)</small> </div> </div> == Pasolini, il PCI e il marxisim: un leam eretîc e morâl == [[Figure:Skulptur Karl Marx und Friedrich Engels Ludwig Engelhardt Marx-Engels-Forum Berlin-Mitte.jpg|250px|miniatura|destra|Monument a Marx e Engel a Berlin]] Il leam di Pier Paolo Pasolini cun il marxisim, la figure di [[Karl Marx]] e il [[Partît Comunist Talian]] (PCI) al è stât un dai argoments plui complès, intensîfs e controversis de storie culturâl taliane dal Nûfcent. Pasolini al si è simpri definît un comunist, ma la so e je stade une adesion "eretiche", morâl e poetiche, puitost che dogmatiche o di aparât. === La scuviarte  di Marx e il “marxisim poetic” === Par Pasolini, la leture di Karl Marx no e je stade une sielte ideologiche, ma un strument teoric fondamentâl par comprindi lis dinamichis de trasformazion sociâl, la [[lote di clâs]] e la alienazion dal capitâl. Intant che il marxisim ortodòs al cjalave al progrès industriâl e al proletariât urban come fuarce di riscàt e di rivoluzion, Pasolini al à unît la teorie marxiste cun une vision sacre e antropologjiche dal mont rurâl: Il soto-proletariât e i contadins: Par Pasolini, la vera fuarce pure e no contaminade de borghesie e jere il soto-proletariât des borgadis e i contadins (soredut chei furlans e dal Sud Italie). Un marxisim morâl: La so vision e jere une sintesi jenfri la analisi sociâl di Marx e un sintiment religjôs e spirtuâl dal mont, che si oponeve a la frêde burocratiche e purament materialiste dal comunisim sovietic. === L'esperience in Friûl e la espulsion dal PCI (1947–1949) === Il leam diret cun il Partît Comunist Talian al nâs in Friûl in tal dopovuere. In tal [[1947]], Pasolini al si è iscrit al PCI di [[Cjasarse]], deventant un dai animatôrs plui atîfs des lotis dai contadins e dai braciants furlans par i lôr dirits e par la tiere. In tal [[1949]], daspò dal scandul dai fâts di [[Ramuscello]] legâts a la sô omosessualitât, la federazion dal PCI di Udin lu bute fûr dal partît cunle  motivazion uficiâl di "indegnitât morâl e politiche". Malgrât chest àt dolorôs e inbiandant, Pasolini no à mai rinegât la sô apartenence ideologiche e la so fedeltât ai valôrs dal socialisim, e si è definît par dute la vite un "comunist eretic". === Il dialic critic cun la direzion dal PCI === Daspò dal so spostament a Rome, la relazion cun il PCI e je stade caraterizade di un dialic continuatîf ma viert e polemîc: La critiche de burocrazie: Pasolini al considerave il PCI la uniche fuarce politiche che podeve  difindi i dirits  dai marzinâi, ma al criticave la direzion (di [[Palmiro Togliatti]] fin a lis  posizions plui moderadis) par la sô incapacitât di comprindi lis trasformazions culturâls e morâls de societât. La distanze dal "realisim socialiste": Il partît al cjalave cun sospièt e difidence la sô opare leterarie e cinematografiche (films come '' Accattone'' o ''Ragazzi di vita''), acusant Pasolini di decadentisim o di descrivi une realtât  sbrissote e cence perspetive rivoluzionarie. === Il 1968 e la poesie "Il PCI ai giovani!" === [[Figure:Walter Veltroni 01.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun un zovin Walter Veltroni a une manifestazion dal PCI. ]] Un dai moments di plui grande tension e controversie al fo in tal [[1968]], tal periodi de proteste dai students. Daspò dai scuintris di Valle Giulia a Rome jenfri i students universitaris e la polizie, Pasolini al à publicât la famose poesie Il PCI ai giovani!. In chest scrit, Pasolini al à ribaltât la letrure tradizionâl de çampe: * Al à criticât i students in revuelte, cun le definizion "fîs dai borghês" che a fasevin une finte rivoluzion in te logiche dal stès sisteme borghês. * Al à spressât la sô simpatie par i poliziots , definint  chest ultins i ‘‘vêrs fîs dai contadins e dal soto-proletariât dal Sud", obleâs a lavorâ par pocs francs ,  a diference dai zovins  de universitât , fîs di siôrs. Cheste declarazion al à provocât une ondade di critichis de bande de çampe e de diestre, ma e mostreve la sô coerenza e fedeltât assolude al soto-proletariât reâl, al di là des modis ideologichis. === La fin dal marxisim tradizionâl cuintri la societât dai consums === In tes ultimis fases de so vite (espressis te racuelte ''Scritti corsari''), Pasolini al à sostegnût che la societât dai consums e il neocapitalisim a vevin fevelât e vinçût une bataille che ni il marxisim ortodòs ni il PCI a jerin stâts boins di fermâ. Cun la "mutazion antropologjiche", il neocapitalisim al veve trasformât i desideris e i cuarps di dutis lis clâs sociâlis, anullant la distinzion tra proletariât e borghesie e rint inutîls i stumens di interpretazion marxistis tradizionâi. Par Pasolini, la cussience di clâsse e jere stade sostituide dal omologazion culturâl dai consums. == Le critiche  di Pasolini al neocapitalisim: l'omologazion e la societât dai consums == [[Figure:Comizi d'amore (film).JPG|350px|miniatura|destra|Pasolini cun Moravia tal film "Comizi d'Amore"]] In te ultime fâs de so vite, soredut in tes  intervistis, tai articuis e tai scrîts contignûts te l racuelte  ''Scritti corsari'' (1975) e ''Lettere luterane'' (1976), Pier Paolo Pasolini al à formulât une des critichis plui profondis e radicâls de societât contemporanee, viers chel che al definive il "neocapitalisim" e la societât dai consums. === La mutazion antropologjiche e l'omologazion culturâl === Par Pasolini, il trasformament sociâl e economic dai ans 60 e 70 al marcjave une vere e proprie "mutazion antropologjiche" dal popul talian. Diversamentri dal fassisim, che al veve imponût une omologazion dome autoritarie e superfiçiâl cence rivâ a sradicâ lis animis e lis culturis popolârs e rurâls, la societât dai consums e je rivade a penetrâ in te intimitât  de psiche, dai desiderîs e dai stîls di vite des personis. Cun la difusion di un modêl unîc di edonisim, dal benstâ  materiâl e dai mieç di comunicazion di masse  come le television, la societât neocapitaliste e à unificât e uniformât lis difarencis regjonâls, sradicant lis tradizions, i dialets, lis lenghis minoritariis (come il furlan, tant cjar al poete) e chel mont campagnûl che al jere stât la font de so poetiche des origjins. Chest prucess di anulament des identitâts e des varietâts al è chel che Pasolini al à clamât omologazion culturâl. === Il disacuardi neutralizât e le ilusion de libertât === In chest cuadri totalitari e omnipresent, il concet di omologazion al cjape une impuortance fondamentâl ancje par chel che al sguarde il dissens e la proteste. Pasolini al viodeve cun luciditât spietade che la societât dai consums veve  une capacitât straordenarie di asorbî e neutralizâ ogni forme di oposizion. * Il neocapitalisim al trasforme in un prodot di marcjât ancje la contestazion e la trasgression: * La ribelion e deventâ une mode, un stîl di vestî o un consum ideologic che la matris capitalistiche e rebalte inmò une volte inte une oporunitât di vuadagn. * Chel che al semee un àt di roture o di disubidience al ven integrât te gjeometrie dal sisteme, che lu rint lecît, lu difond e, di fat, gjave vie  la sô cjarie eversive. L'omologazion e cree une ilusion di libertât: l'individui al crôt di sielzi la so identitât e la so proteste in maniere autonome, ma te realtât al dopre  i codîs, i lengaçs e i prodots mitûts a disposizion dal marcjât stès. Par chest motîf te vision pasoliniane, te societât dai consums al deventâ scuasit impussobîl fâ un dissens autentic, dal moment che ogni tentatîf di otignilu al ven neutralizât e reintrodôt in te la dinamiche unificandore dal consumism. == Pasolini regjist == [[Figure:Pasolini - foto di Domenico Notarangelo.jpg|250px|miniatura|Pasolini cun Enrique Irazoqui , tal set dal "Vanzeli secont Mateu" tal 1963]] === Pier Paolo Pasolini e la setime art: il cine come lengaç de realtât === Pier Paolo Pasolini al è stât un dai regjiscj plui origjinâi, provocatôrs e influents dal cine talian e internazionâl. La sô jentrade tal mont de setime art e nâs no come un sempliç cjanç di cjariera o une sielte comerciâl, ma come une estension de sô poetiche e une ricercje di un gnûf lengaç pussibil par contâ le realtât in maniere direte. === La teorie dal "Cine di poesie" === [[Figure:Pasolini e fellini.jpg|200px|miniatura|destra|Pasolini cun Federico Fellini]] Te sô racuelte di scrîts di critiche e teorie cinematografiche Empirismo eretico (1972), Pasolini al à formulât une des vision filosofichis plui profondis sul cine, definintlu come "il lengaç scrit de realtât". Par il poete-regjist: [[Figure:AccattonePasolini1961WP.jpg|200px|miniatura|destra|Sergio Citti in une sene di ''"Accattone"'' dal 1960. Sergio Citti al è stât un dai atôrs plui utilizâts da Pasolini par contâ il sot-proletariât roman, che par Pasolini no veve sperancis]] * Intant che le leterature e dopre i segns de lenghe (lis peraulis), il cine al dopre i segns de realtât stesse (i im-segns o imagjinis visivis). * Il cine al à un leam primordiâl e sacri cun la vite, parcè al  à le  capacitât di mostrâ l'assolût te fisicitât dal mont. * Pasolini al contrapon il "cine di narrative" (chel tradizionâl e de industrie) al "cine di poesie", dulà che la cjamare e divente la vôs espressive e feltre dal autore, fasint sintî la sô presence cul stîl, la framentazion e la poetiche visive. === Lis fasis de sô cinematografie === === Il reâl e il sacri: la periferie e il Vanzeli (1961–1964) === [[Figure:Il-Vangelo-secondo-Matteo-1.jpg|200px|miniatura|destra|Une sene dal "Vangelo secondo Matteo" (Vanzeli segont Mateu) dal 1964.]] Pasolini al scomençe come regjist cun '''Accattone''' (1961), seguitât di ''Mamma Roma'' (1962, interpretât di une imponente Anna Magnani). Chestis oparis, cjapant lis distancis dal Neorealisim classic, a esplorin la periferie romane e il soto-proletariât des borgadis. Pasolini al mostre chestis vitis miserabilîs cun un cjalâ sacri e monumentâl, ridusint i marzinâi similârs a  sants medievâi, ancje grazîs al ûs de musiche classiche di Bach e Vivaldi. Cun Il '''Vangelo secondo Matteo''' (1964), dedicât a [[Pape Zuan XXIII]], Pasolini al conte la vite di Crist in te Italie dal Sud (Matera) cun un stîl essenziâl, filolologic e popolâr, rivand a creâ une des oparis plui intensis e spirtuâls de storie dal cine. === Il mît antîc e la critiche de borghesie (1967–1969) === [[Figure:Porcile6.jpg|200px|miniatura|destra|Sene di "Porcile" (''Cjôt'') , fuarte critiche a la borghesie taliane.]] In tai ans sucessifs, la so azion e si sposte viers la re-interpretazion dal mît antîc par criticâ il modernisim e la pèrdite dal sacri: * '''Edipo re'' (1967) e '''Medea''' (1969, cun la grande cantante liriche Maria Callas): a contin lis lidrîs irazionâls, violentis e magjichis dal mît grêc. [[Figure:Pescucci Callas 1969.png|180px|miniatura|destra|Maria Callas tal set di ''Medea'']] * '''Teorema''' (1968) e '''Porcile''' (1969): son alegorîs spietadis de borghesie contemporanee, caraterizade di une incapacitât morâl e spiritual di confrontâsi cun le alteritât e il sacri. ===  La "Trilogia de vite" e la libertât dal cuarp (1971–1974) === In tai prims ans '70, Pasolini al progjete une des sôs oparis plui popularis e cjaldis, le Trilogje de vite: * '''Il Decameron''' (1971) * '''I racconti di Canterbury'' (1972) * '''Il fiore delle Mille e una notte''' (1974) In chestis oparis, il regjist al celebre la vitalitât popolâr, il cuarp, le felicitât de carnalitât e dal erotisim pre-industriâl come ultime forme di resistence e inocence cuintri la omologazion e la represion morâl de societât dai consums. === Le "abiure" e Salò: le tragjedie finâl (1975) === Tal 1975, Pasolini al publiche il celebri scrit ''"Abiura dalla Trilogia della vita"'': al ricognôs che ancje la libertât sessuâl e il cuarp a jerin stâts trasformâts de societât dai consums in prodots di marcjât e forme di omologazion. La so ultime opare, '''Salò o le 120 giornate di Sodoma''' (1975, jessût daspò de sô muart violente), al è un testament teribîl e spietât. Pasolini al traspuarte la opare dal Marchês de Sade te Republiche fassiste di Salò, Pasolini al fâs une alegorie estreme dulà che il podê e il consumisim a ridusin i cuarps umans a pure mercanzie, sdrumant dutis lis formis di umanitât e inocence. == Bibliografie par furlan == * Poesie a Casarsa, [[Bologne]] 1942 * Dalla lingua al friulano, CF XXIII, 1947 * Dov'è la mia patria, [[Cjasarse]] 1949 * Tal cour di un frut, [[Tresesin]] 1953 * La meglio gioventù, Firenze 1954 * Motivi vecchi e nuovi per una poesia friulana non dialettale, “Il tesaur” II, 1949 * Poesie dimenticate, [[Udin]] 1965 e 1976 * Il Friuli nella mia piccola vita, “Il Friuli”, giugno 1968 * La nuova gioventù, [[Turin]] 1975 e 1981 * I turcs tal Friûl, [[Udin]] 1976 * Amado mio, [[Milan]] 1982 * L'Academiuta friulana e le sue riviste, Vicenza 1994 * Romans, [[Parma]] 1994 * Poèmes oubliés. Poesie dimenticate. Édition bilingue. Arles 1996. == Notis == [[Categorie:Biografiis di furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Scritôrs furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis par furlan|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Regjiscj furlans|Pasolini, Pier Paolo]] m5d6ik11cvu7rgpf6ae8viaudbqsoux 187707 187706 2026-09-09T21:30:45Z Santefoscje73 11500 /* Bibliografie par furlan */ 187707 wikitext text/x-wiki {{Model:Schede |Nom = Pieri Pauli Pasolini |Figure = Pier Paolo Pasolini.jpg |Didascalie = Pieri Pauli Pasolini |Sottitul = |Nazionalitât = Taliane |DateNassite = [[5 di Març]] [[1922]] |LucNassite = [[Bologne]] |DateMuart = [[2 di Novembar]] [[1975]] |LucMuart = [[Ostie]] |Origjin = |Ativitât = Scritôr, regjiste , poete |Gjenar = |Periodi = |Membris = |Oparis = Viôt liste dai films , viôt bibliografie |Note = Un dai inteletuâi talians plui impuartants dal Dopovuere }} {{Citazion|A vegnarà ben il dì che il Friul si inecuarzarà di vei na storia, un passat, na tradision!|Pier Paolo Pasolini, ''Stroligut di cà da l'Aga'' (1944)}} '''Pieri Pauli Pasolini''' (Pier Paolo Pasolini) al è nassût a [[Bologne]] ai [[5 di Març]] [[1922]] e muart a [[Ostie]] ai [[2 di Novembar]] [[1975]]. Al fo un scritôr, poete, inteletuâl, critic, regjist, la plui impuartante figure di inteletuâl furlan dal [[XX secul]] e un dai plui impuartants ancje pe culture taliane. Al imparà la [[lenghe furlane]] de mari, Susanna Colussi, che e jere di [[Cjasarse]], in provincie di Pordenon. Di piçul al passave lis [[istât]]s in [[Friûl]], mentri vie pal an al veve di lâ daûr dal pari militâr. Al si trasferìs a Cjasarse cu la mari sul principi dal [[1943]], par stâ lì fintremai al [[Zenâr]] dal [[1950]]; intant, il fradi al murive combatint in te [[Resistence taliane]]. Pier Paolo al discuvierzè une lenghe viere, fevelât da int puare ma plene di dignitât, e al scomence a meti dongje i zovins fin ae creazion de [[Academiuta di lenga furlana]], dulà che a forin inmaneadis poesiis, cjants, [[spetacul tetrâl|spetacui teatrâi]]. In chest periodi al publicà cinc libris di poesiis e cinc rivistis leteraris. [[Figure:Ppp scolaresca.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun i siei scuelârs a Volveson]] Daspò chest periodi, al si trasferì fûr dal Friûl, cence dismenteâlu, e seguint une ideologjie marxiste ma cuintri corint, venade di [[cristianesim]] e simpri orientât ai interès dai plui puars e maltratâts; tai ultins agns, prime de muart violente (e ancjemò un grum misteriose) al tornà a dedicâsi al furlan, publicant diviers articui e la racuelte La gnove zoventût che cjape dentri dute la sô produzion leterarie inte marilenghe. == Le sô vision poetiche == [[Figure:Ppp casarsa.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini a Cjasarse]] Il fuart leam cu la mari, di famee furlane contadine, e i studis di filologjie romanze, lu àn sburtât a cirî te lenghe de mari la maniere par burî fûr un delicât e fantastic mont poetic. A son nassudis cussì lis "Poesiis a Cjasarsa" ([[1942]]), daspò publicadis dongje cun altris in "La miôr zoventût" ([[1954]]). La Domenica uliva, fîl de schene dal libri, ancje se no samee al è un dialic tra un fi e une mari, che mostre une clamade tant che di Damasc par Pauli: «Crist – peraule di Pasolini – mi clame, ma cence lûs». La vuere lu à obleât a parâsi a Cjasarse in te istât dal 1943 dulà che al à inmaneât diviersis iniziativis pe difese de lenghe. Intal 1947 si è segnât al Partît Comunist Talian scomençant une ativitât che in part je stade contade in ''"L'usignolo della Chiesa cattolica"'' ([[1958]]) che al mostrave il durium dal mont e dai rapuarts sociâi e intal romanç ''"Il sogno di una cosa"'' ([[1962]]), che al contave lis lotis dai contadins furlans. Intal [[1949]], incolpât di corompi minôrs, sospindût dal insegnament e parât fûr dal partît si trasferìs a [[Rome]], imprin puar in cane. Alì al torne a inventâ il lengaç dal sotproletariât roman che i pareve un grum vîf, zuiant cun zergalitât e dialet, e storiis di perifarie cui doi romançs "Ragazzi di vita" ([[1955]]) e "Una vita violenta" (1959). Il vê doprât un stîl cussì estrôs lu à metût al centri da la atenzion dal mont inteletuâl. Il contignût crût i à procurât une denuncie par pornografie: par la opinion publiche al jere deventât un provocadôr. Il discori atôr de reson e passion al torne in tai viers di "Le ceneri di Gramsci" (1957, Premi Viareggio), forsit la sô prove poetiche plui alte, sigûr chê che lu presente miôr. Vignirin daspò i poemuts "La religione del mio tempo" ([[1961]]) e "Poesie in forma di rosa" ([[1964]]), dulà che al mostre la sô volontât di cognossi il reâl midiant la rievocazion dal mont contadin. Intai agns Sessante e Setante, cence bandonâ la poesie, si dediche al cine, al teatri, a la scriture di saçs e articui par gjornâi, coltant la sô vene di polemist. Impuartant il romanç jessût dopo la sô muart, Petrolio, dongje a lis poesiis par furlan tornadis a viodi e publicadis in La nuova gioventù e ai intervents critics di Descrizioni di descrizioni. Passant de leterature al resonâ sui fenomens sociâi e di costum Pasolini al cjalcje la sô clamade a jessi une vôs difarente, fûr dal côr, cirint simpri la sô veretât, sedi in politiche che te art e tai rapuarts umans. La sô tragjiche muart violente intal Novembar dal [[1975]] e segne dal dut il so jessi e no jessi jenfri a la societât dal so timp. == La prime poesie == [[Figure:Ppp 1925.jpg|180px|miniatura|destra|Pasolini cun sô mari Susanna]] La sô prime poesie e nas «In une matine dal Istât dal 1941, o stevi sul puiûl di len de cjase di mê mari. Il soreli dolç e fuart dal Friûl al bateve su dut chê materie rustiche. [...] Cuant e sunà tal aiâr la peraule rosada. [...] proferide in chê matine di soreli, no jere altri che une ponte espressive vivacitât orâl dal furlan. Dal sigûr chê peraule, in ducj i secui che je stade doprade intal Friûl di ca da l’aghe, no jere stade mai scrite. Jere stade simpri e nome un sun. [...] E o ai scrit subite dai viers, in chê fevelade furlane doprade te diestre Taiament, che fin a chel moment e jere stade nome un messedot di suns. O scomenzai par prime robe cul meti ju in maniere grafiche la peraule ROSADA. Chê prime poesie sperimentâl e je lade pierdude, e je restade la seconde scrite la zornade daûr: “sera imbarlumida, tal fossal / a cres l’aga”». <ref>origjinâl:"''In una mattina dell’estate del 1941, stavo sul poggiolo di legno della casa di mia madre. Il sole dolce e forte del Friuli batteva su tutta quella materia rustica […] Quando risuonò nell’aria la parola rosada (rugiada) pronunciata in quella mattina di sole, non era altro che una punta espressiva della sua vivacità orale.''" P.P. Pasolini, Il nini muàrt, da "Poesie a Casarsa", cumò in "La nuova gioventù: poesie friulane 1941-1974", Torino 1975, p. 8. </ref> <div style="float: right; clear: right; width: 310px; margin: 0 0 1em 1.5em; padding: 15px; background-color: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 4px solid #36c; font-style: italic; line-height: 1.5; font-size: 0.88em;"> <div style="font-weight: bold; font-style: normal; text-align: center; margin-bottom: 12px; font-size: 1.1em; color: #202122;"> Testament Coran </div> "In ta l'an dal quaranta quatro<br /> fevi el gardon dei Botèrs:<br /> Al era il nuostri timp sacro<br /> sabuít dal sòul dal dover.<br /> Núvuli negri tal foghèr<br /> thàculi blanci in tal thièl<br /> a eri la poura e el piathèr<br /> de amà la falth e el martièl.<br /> <br /> Mi eri un pithu de sèdese ani<br /> con un cuòr rugio e pothale<br /> cui vuoj coma rosi rovani<br /> e i ciavièj coma chej de me mare.<br /> Scuminthievi a dujà a li bali,<br /> a ondi i rith, a balà de fiesta.<br /> Scarpi scuri! ciamesi clari!<br /> dovenetha, tiara foresta!<br /> <br /> Chela vuolta se 'ndava a rani<br /> de nuòt col feràl e la fòssina.<br /> Rico al sanganava li ciani<br /> e i bruscànduj col feral ros<br /> ta l'umbría ch'a inglassava i vuos.<br /> Tal Sil se trovava pissíguli<br /> a mijars in ta li pothi.<br /> Se 'ndava plan thentha un thigu.<br /> <br /> In ta la boscheta dai poj<br /> 'pena magnàt se ingrumava<br /> duta la compagnie dai fiòj,<br /> e lí spes se bestemava<br /> e coma uthiej se ciantava.<br /> Dopo se dujava a li ciarti<br /> a l'umbría da la blava.<br /> La mare e il pare a eri muarti.<br /> <br /> De Domènia, òmis dal cuòr gredo,<br /> se coreva via in bicicleta<br /> par loucs de un inciànt sensa pretho.<br /> E na sera mi ài vist la Neta<br /> in tal lustri da la boscheta<br /> ch'a menava a passòn la feda.<br /> Liena co la sova bacheta<br /> a moveva l'aria de seda.<br /> <br /> Mi nasavi de arba e ledàn<br /> e dei sudòurs rassegnadi<br /> tal me cialt stomi de corbàn;<br /> e li barghessi impiradi<br /> tai flancs, da l'alba dismintiadi,<br /> a no cujerdavin la vuoja<br /> sglonfa de albi insumiadi<br /> e seri thentha fresc de ploja.<br /> <br /> Par la prima vuolta ài provàt<br /> cun chela fiola de tredese ani<br /> e plen de ardòur soj s-ciampàt<br /> par cuntalu ai me cumpagni.<br /> Al era Sabo, e nancia un cian<br /> no se vedeva par li stradi.<br /> Al brusava el loúc de Selàn.<br /> Li luci duti distudadi.<br /> <br /> In mieth da la platha un muàrt<br /> ta na potha de sanc glath.<br /> Tal paese desert coma un mar<br /> quatro todèscs a me àn ciapàt<br /> e thigànt rugio a me àn menàt<br /> ta un camio fer in ta l me ambría.<br /> Dopo tre dis a me àn piciàt<br /> in tal moràr de l'osteria.<br /> <br /> Lassi in reditàt la me imàdin<br /> ta la cossientha dai siòrs.<br /> I vuòj vuòiti, i abith ch'a nasin<br /> dei me tamari sudòurs.<br /> Coi todescs no ài vut timòur<br /> de lassà la me dovenetha.<br /> Viva el coragiu, el dolòur<br /> e la nothentha dei puarèth!" <div style="text-align: right; font-style: normal; margin-top: 15px; font-size: 0.85em; color: #555;"> — <b>Pier Paolo Pasolini</b><br /> <small>(<i>La nuova gioventù</i>, Torino, Einaudi 1975)</small> </div> </div> == Pasolini, il PCI e il marxisim: un leam eretîc e morâl == [[Figure:Skulptur Karl Marx und Friedrich Engels Ludwig Engelhardt Marx-Engels-Forum Berlin-Mitte.jpg|250px|miniatura|destra|Monument a Marx e Engel a Berlin]] Il leam di Pier Paolo Pasolini cun il marxisim, la figure di [[Karl Marx]] e il [[Partît Comunist Talian]] (PCI) al è stât un dai argoments plui complès, intensîfs e controversis de storie culturâl taliane dal Nûfcent. Pasolini al si è simpri definît un comunist, ma la so e je stade une adesion "eretiche", morâl e poetiche, puitost che dogmatiche o di aparât. === La scuviarte  di Marx e il “marxisim poetic” === Par Pasolini, la leture di Karl Marx no e je stade une sielte ideologiche, ma un strument teoric fondamentâl par comprindi lis dinamichis de trasformazion sociâl, la [[lote di clâs]] e la alienazion dal capitâl. Intant che il marxisim ortodòs al cjalave al progrès industriâl e al proletariât urban come fuarce di riscàt e di rivoluzion, Pasolini al à unît la teorie marxiste cun une vision sacre e antropologjiche dal mont rurâl: Il soto-proletariât e i contadins: Par Pasolini, la vera fuarce pure e no contaminade de borghesie e jere il soto-proletariât des borgadis e i contadins (soredut chei furlans e dal Sud Italie). Un marxisim morâl: La so vision e jere une sintesi jenfri la analisi sociâl di Marx e un sintiment religjôs e spirtuâl dal mont, che si oponeve a la frêde burocratiche e purament materialiste dal comunisim sovietic. === L'esperience in Friûl e la espulsion dal PCI (1947–1949) === Il leam diret cun il Partît Comunist Talian al nâs in Friûl in tal dopovuere. In tal [[1947]], Pasolini al si è iscrit al PCI di [[Cjasarse]], deventant un dai animatôrs plui atîfs des lotis dai contadins e dai braciants furlans par i lôr dirits e par la tiere. In tal [[1949]], daspò dal scandul dai fâts di [[Ramuscello]] legâts a la sô omosessualitât, la federazion dal PCI di Udin lu bute fûr dal partît cunle  motivazion uficiâl di "indegnitât morâl e politiche". Malgrât chest àt dolorôs e inbiandant, Pasolini no à mai rinegât la sô apartenence ideologiche e la so fedeltât ai valôrs dal socialisim, e si è definît par dute la vite un "comunist eretic". === Il dialic critic cun la direzion dal PCI === Daspò dal so spostament a Rome, la relazion cun il PCI e je stade caraterizade di un dialic continuatîf ma viert e polemîc: La critiche de burocrazie: Pasolini al considerave il PCI la uniche fuarce politiche che podeve  difindi i dirits  dai marzinâi, ma al criticave la direzion (di [[Palmiro Togliatti]] fin a lis  posizions plui moderadis) par la sô incapacitât di comprindi lis trasformazions culturâls e morâls de societât. La distanze dal "realisim socialiste": Il partît al cjalave cun sospièt e difidence la sô opare leterarie e cinematografiche (films come '' Accattone'' o ''Ragazzi di vita''), acusant Pasolini di decadentisim o di descrivi une realtât  sbrissote e cence perspetive rivoluzionarie. === Il 1968 e la poesie "Il PCI ai giovani!" === [[Figure:Walter Veltroni 01.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun un zovin Walter Veltroni a une manifestazion dal PCI. ]] Un dai moments di plui grande tension e controversie al fo in tal [[1968]], tal periodi de proteste dai students. Daspò dai scuintris di Valle Giulia a Rome jenfri i students universitaris e la polizie, Pasolini al à publicât la famose poesie Il PCI ai giovani!. In chest scrit, Pasolini al à ribaltât la letrure tradizionâl de çampe: * Al à criticât i students in revuelte, cun le definizion "fîs dai borghês" che a fasevin une finte rivoluzion in te logiche dal stès sisteme borghês. * Al à spressât la sô simpatie par i poliziots , definint  chest ultins i ‘‘vêrs fîs dai contadins e dal soto-proletariât dal Sud", obleâs a lavorâ par pocs francs ,  a diference dai zovins  de universitât , fîs di siôrs. Cheste declarazion al à provocât une ondade di critichis de bande de çampe e de diestre, ma e mostreve la sô coerenza e fedeltât assolude al soto-proletariât reâl, al di là des modis ideologichis. === La fin dal marxisim tradizionâl cuintri la societât dai consums === In tes ultimis fases de so vite (espressis te racuelte ''Scritti corsari''), Pasolini al à sostegnût che la societât dai consums e il neocapitalisim a vevin fevelât e vinçût une bataille che ni il marxisim ortodòs ni il PCI a jerin stâts boins di fermâ. Cun la "mutazion antropologjiche", il neocapitalisim al veve trasformât i desideris e i cuarps di dutis lis clâs sociâlis, anullant la distinzion tra proletariât e borghesie e rint inutîls i stumens di interpretazion marxistis tradizionâi. Par Pasolini, la cussience di clâsse e jere stade sostituide dal omologazion culturâl dai consums. == Le critiche  di Pasolini al neocapitalisim: l'omologazion e la societât dai consums == [[Figure:Comizi d'amore (film).JPG|350px|miniatura|destra|Pasolini cun Moravia tal film "Comizi d'Amore"]] In te ultime fâs de so vite, soredut in tes  intervistis, tai articuis e tai scrîts contignûts te l racuelte  ''Scritti corsari'' (1975) e ''Lettere luterane'' (1976), Pier Paolo Pasolini al à formulât une des critichis plui profondis e radicâls de societât contemporanee, viers chel che al definive il "neocapitalisim" e la societât dai consums. === La mutazion antropologjiche e l'omologazion culturâl === Par Pasolini, il trasformament sociâl e economic dai ans 60 e 70 al marcjave une vere e proprie "mutazion antropologjiche" dal popul talian. Diversamentri dal fassisim, che al veve imponût une omologazion dome autoritarie e superfiçiâl cence rivâ a sradicâ lis animis e lis culturis popolârs e rurâls, la societât dai consums e je rivade a penetrâ in te intimitât  de psiche, dai desiderîs e dai stîls di vite des personis. Cun la difusion di un modêl unîc di edonisim, dal benstâ  materiâl e dai mieç di comunicazion di masse  come le television, la societât neocapitaliste e à unificât e uniformât lis difarencis regjonâls, sradicant lis tradizions, i dialets, lis lenghis minoritariis (come il furlan, tant cjar al poete) e chel mont campagnûl che al jere stât la font de so poetiche des origjins. Chest prucess di anulament des identitâts e des varietâts al è chel che Pasolini al à clamât omologazion culturâl. === Il disacuardi neutralizât e le ilusion de libertât === In chest cuadri totalitari e omnipresent, il concet di omologazion al cjape une impuortance fondamentâl ancje par chel che al sguarde il dissens e la proteste. Pasolini al viodeve cun luciditât spietade che la societât dai consums veve  une capacitât straordenarie di asorbî e neutralizâ ogni forme di oposizion. * Il neocapitalisim al trasforme in un prodot di marcjât ancje la contestazion e la trasgression: * La ribelion e deventâ une mode, un stîl di vestî o un consum ideologic che la matris capitalistiche e rebalte inmò une volte inte une oporunitât di vuadagn. * Chel che al semee un àt di roture o di disubidience al ven integrât te gjeometrie dal sisteme, che lu rint lecît, lu difond e, di fat, gjave vie  la sô cjarie eversive. L'omologazion e cree une ilusion di libertât: l'individui al crôt di sielzi la so identitât e la so proteste in maniere autonome, ma te realtât al dopre  i codîs, i lengaçs e i prodots mitûts a disposizion dal marcjât stès. Par chest motîf te vision pasoliniane, te societât dai consums al deventâ scuasit impussobîl fâ un dissens autentic, dal moment che ogni tentatîf di otignilu al ven neutralizât e reintrodôt in te la dinamiche unificandore dal consumism. == Pasolini regjist == [[Figure:Pasolini - foto di Domenico Notarangelo.jpg|250px|miniatura|Pasolini cun Enrique Irazoqui , tal set dal "Vanzeli secont Mateu" tal 1963]] === Pier Paolo Pasolini e la setime art: il cine come lengaç de realtât === Pier Paolo Pasolini al è stât un dai regjiscj plui origjinâi, provocatôrs e influents dal cine talian e internazionâl. La sô jentrade tal mont de setime art e nâs no come un sempliç cjanç di cjariera o une sielte comerciâl, ma come une estension de sô poetiche e une ricercje di un gnûf lengaç pussibil par contâ le realtât in maniere direte. === La teorie dal "Cine di poesie" === [[Figure:Pasolini e fellini.jpg|200px|miniatura|destra|Pasolini cun Federico Fellini]] Te sô racuelte di scrîts di critiche e teorie cinematografiche Empirismo eretico (1972), Pasolini al à formulât une des vision filosofichis plui profondis sul cine, definintlu come "il lengaç scrit de realtât". Par il poete-regjist: [[Figure:AccattonePasolini1961WP.jpg|200px|miniatura|destra|Sergio Citti in une sene di ''"Accattone"'' dal 1960. Sergio Citti al è stât un dai atôrs plui utilizâts da Pasolini par contâ il sot-proletariât roman, che par Pasolini no veve sperancis]] * Intant che le leterature e dopre i segns de lenghe (lis peraulis), il cine al dopre i segns de realtât stesse (i im-segns o imagjinis visivis). * Il cine al à un leam primordiâl e sacri cun la vite, parcè al  à le  capacitât di mostrâ l'assolût te fisicitât dal mont. * Pasolini al contrapon il "cine di narrative" (chel tradizionâl e de industrie) al "cine di poesie", dulà che la cjamare e divente la vôs espressive e feltre dal autore, fasint sintî la sô presence cul stîl, la framentazion e la poetiche visive. === Lis fasis de sô cinematografie === === Il reâl e il sacri: la periferie e il Vanzeli (1961–1964) === [[Figure:Il-Vangelo-secondo-Matteo-1.jpg|200px|miniatura|destra|Une sene dal "Vangelo secondo Matteo" (Vanzeli segont Mateu) dal 1964.]] Pasolini al scomençe come regjist cun '''Accattone''' (1961), seguitât di ''Mamma Roma'' (1962, interpretât di une imponente Anna Magnani). Chestis oparis, cjapant lis distancis dal Neorealisim classic, a esplorin la periferie romane e il soto-proletariât des borgadis. Pasolini al mostre chestis vitis miserabilîs cun un cjalâ sacri e monumentâl, ridusint i marzinâi similârs a  sants medievâi, ancje grazîs al ûs de musiche classiche di Bach e Vivaldi. Cun Il '''Vangelo secondo Matteo''' (1964), dedicât a [[Pape Zuan XXIII]], Pasolini al conte la vite di Crist in te Italie dal Sud (Matera) cun un stîl essenziâl, filolologic e popolâr, rivand a creâ une des oparis plui intensis e spirtuâls de storie dal cine. === Il mît antîc e la critiche de borghesie (1967–1969) === [[Figure:Porcile6.jpg|200px|miniatura|destra|Sene di "Porcile" (''Cjôt'') , fuarte critiche a la borghesie taliane.]] In tai ans sucessifs, la so azion e si sposte viers la re-interpretazion dal mît antîc par criticâ il modernisim e la pèrdite dal sacri: * '''Edipo re'' (1967) e '''Medea''' (1969, cun la grande cantante liriche Maria Callas): a contin lis lidrîs irazionâls, violentis e magjichis dal mît grêc. [[Figure:Pescucci Callas 1969.png|180px|miniatura|destra|Maria Callas tal set di ''Medea'']] * '''Teorema''' (1968) e '''Porcile''' (1969): son alegorîs spietadis de borghesie contemporanee, caraterizade di une incapacitât morâl e spiritual di confrontâsi cun le alteritât e il sacri. ===  La "Trilogia de vite" e la libertât dal cuarp (1971–1974) === In tai prims ans '70, Pasolini al progjete une des sôs oparis plui popularis e cjaldis, le Trilogje de vite: * '''Il Decameron''' (1971) * '''I racconti di Canterbury'' (1972) * '''Il fiore delle Mille e una notte''' (1974) In chestis oparis, il regjist al celebre la vitalitât popolâr, il cuarp, le felicitât de carnalitât e dal erotisim pre-industriâl come ultime forme di resistence e inocence cuintri la omologazion e la represion morâl de societât dai consums. === Le "abiure" e Salò: le tragjedie finâl (1975) === Tal 1975, Pasolini al publiche il celebri scrit ''"Abiura dalla Trilogia della vita"'': al ricognôs che ancje la libertât sessuâl e il cuarp a jerin stâts trasformâts de societât dai consums in prodots di marcjât e forme di omologazion. La so ultime opare, '''Salò o le 120 giornate di Sodoma''' (1975, jessût daspò de sô muart violente), al è un testament teribîl e spietât. Pasolini al traspuarte la opare dal Marchês de Sade te Republiche fassiste di Salò, Pasolini al fâs une alegorie estreme dulà che il podê e il consumisim a ridusin i cuarps umans a pure mercanzie, sdrumant dutis lis formis di umanitât e inocence. == Bibliografie par furlan == * ''Poesie a Casarsa'', [[Bologne]] 1942 * ''Dalla lingua al friulano'', CF XXIII, 1947 * ''Dov'è la mia patria'', [[Cjasarse]] 1949 * ''Tal cour di un frut'', [[Tresesin]] 1953 * ''La meglio gioventù'', Florence 1954 * ''Motivi vecchi e nuovi per una poesia friulana non dialettale'', “Il tesaur” II, 1949 * ''Poesie dimenticate'', [[Udin]] 1965 e 1976 * ''Il Friuli nella mia piccola vita'', “Il Friuli”, zugn 1968 * ''La nuova gioventù'', [[Turin]] 1975 e 1981 * ''I turcs tal Friûl'', [[Udin]] 1976 * ''Amado mio'', [[Milan]] 1982 * ''L'Academiuta friulana e le sue riviste'', [[Vicence]] 1994 * ''Romans'', [[Parme]] 1994 * ''Poèmes oubliés. Poesie dimenticate''. ''Édition bilingue''. Arles 1996. == Notis == [[Categorie:Biografiis di furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Scritôrs furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis par furlan|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Regjiscj furlans|Pasolini, Pier Paolo]] lqqwxerhfvbma68pme720kc5u9fto22 187708 187707 2026-09-09T21:48:40Z Santefoscje73 11500 /* Il disacuardi neutralizât e le ilusion de libertât */ 187708 wikitext text/x-wiki {{Model:Schede |Nom = Pieri Pauli Pasolini |Figure = Pier Paolo Pasolini.jpg |Didascalie = Pieri Pauli Pasolini |Sottitul = |Nazionalitât = Taliane |DateNassite = [[5 di Març]] [[1922]] |LucNassite = [[Bologne]] |DateMuart = [[2 di Novembar]] [[1975]] |LucMuart = [[Ostie]] |Origjin = |Ativitât = Scritôr, regjiste , poete |Gjenar = |Periodi = |Membris = |Oparis = Viôt liste dai films , viôt bibliografie |Note = Un dai inteletuâi talians plui impuartants dal Dopovuere }} {{Citazion|A vegnarà ben il dì che il Friul si inecuarzarà di vei na storia, un passat, na tradision!|Pier Paolo Pasolini, ''Stroligut di cà da l'Aga'' (1944)}} '''Pieri Pauli Pasolini''' (Pier Paolo Pasolini) al è nassût a [[Bologne]] ai [[5 di Març]] [[1922]] e muart a [[Ostie]] ai [[2 di Novembar]] [[1975]]. Al fo un scritôr, poete, inteletuâl, critic, regjist, la plui impuartante figure di inteletuâl furlan dal [[XX secul]] e un dai plui impuartants ancje pe culture taliane. Al imparà la [[lenghe furlane]] de mari, Susanna Colussi, che e jere di [[Cjasarse]], in provincie di Pordenon. Di piçul al passave lis [[istât]]s in [[Friûl]], mentri vie pal an al veve di lâ daûr dal pari militâr. Al si trasferìs a Cjasarse cu la mari sul principi dal [[1943]], par stâ lì fintremai al [[Zenâr]] dal [[1950]]; intant, il fradi al murive combatint in te [[Resistence taliane]]. Pier Paolo al discuvierzè une lenghe viere, fevelât da int puare ma plene di dignitât, e al scomence a meti dongje i zovins fin ae creazion de [[Academiuta di lenga furlana]], dulà che a forin inmaneadis poesiis, cjants, [[spetacul tetrâl|spetacui teatrâi]]. In chest periodi al publicà cinc libris di poesiis e cinc rivistis leteraris. [[Figure:Ppp scolaresca.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun i siei scuelârs a Volveson]] Daspò chest periodi, al si trasferì fûr dal Friûl, cence dismenteâlu, e seguint une ideologjie marxiste ma cuintri corint, venade di [[cristianesim]] e simpri orientât ai interès dai plui puars e maltratâts; tai ultins agns, prime de muart violente (e ancjemò un grum misteriose) al tornà a dedicâsi al furlan, publicant diviers articui e la racuelte La gnove zoventût che cjape dentri dute la sô produzion leterarie inte marilenghe. == Le sô vision poetiche == [[Figure:Ppp casarsa.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini a Cjasarse]] Il fuart leam cu la mari, di famee furlane contadine, e i studis di filologjie romanze, lu àn sburtât a cirî te lenghe de mari la maniere par burî fûr un delicât e fantastic mont poetic. A son nassudis cussì lis "Poesiis a Cjasarsa" ([[1942]]), daspò publicadis dongje cun altris in "La miôr zoventût" ([[1954]]). La Domenica uliva, fîl de schene dal libri, ancje se no samee al è un dialic tra un fi e une mari, che mostre une clamade tant che di Damasc par Pauli: «Crist – peraule di Pasolini – mi clame, ma cence lûs». La vuere lu à obleât a parâsi a Cjasarse in te istât dal 1943 dulà che al à inmaneât diviersis iniziativis pe difese de lenghe. Intal 1947 si è segnât al Partît Comunist Talian scomençant une ativitât che in part je stade contade in ''"L'usignolo della Chiesa cattolica"'' ([[1958]]) che al mostrave il durium dal mont e dai rapuarts sociâi e intal romanç ''"Il sogno di una cosa"'' ([[1962]]), che al contave lis lotis dai contadins furlans. Intal [[1949]], incolpât di corompi minôrs, sospindût dal insegnament e parât fûr dal partît si trasferìs a [[Rome]], imprin puar in cane. Alì al torne a inventâ il lengaç dal sotproletariât roman che i pareve un grum vîf, zuiant cun zergalitât e dialet, e storiis di perifarie cui doi romançs "Ragazzi di vita" ([[1955]]) e "Una vita violenta" (1959). Il vê doprât un stîl cussì estrôs lu à metût al centri da la atenzion dal mont inteletuâl. Il contignût crût i à procurât une denuncie par pornografie: par la opinion publiche al jere deventât un provocadôr. Il discori atôr de reson e passion al torne in tai viers di "Le ceneri di Gramsci" (1957, Premi Viareggio), forsit la sô prove poetiche plui alte, sigûr chê che lu presente miôr. Vignirin daspò i poemuts "La religione del mio tempo" ([[1961]]) e "Poesie in forma di rosa" ([[1964]]), dulà che al mostre la sô volontât di cognossi il reâl midiant la rievocazion dal mont contadin. Intai agns Sessante e Setante, cence bandonâ la poesie, si dediche al cine, al teatri, a la scriture di saçs e articui par gjornâi, coltant la sô vene di polemist. Impuartant il romanç jessût dopo la sô muart, Petrolio, dongje a lis poesiis par furlan tornadis a viodi e publicadis in La nuova gioventù e ai intervents critics di Descrizioni di descrizioni. Passant de leterature al resonâ sui fenomens sociâi e di costum Pasolini al cjalcje la sô clamade a jessi une vôs difarente, fûr dal côr, cirint simpri la sô veretât, sedi in politiche che te art e tai rapuarts umans. La sô tragjiche muart violente intal Novembar dal [[1975]] e segne dal dut il so jessi e no jessi jenfri a la societât dal so timp. == La prime poesie == [[Figure:Ppp 1925.jpg|180px|miniatura|destra|Pasolini cun sô mari Susanna]] La sô prime poesie e nas «In une matine dal Istât dal 1941, o stevi sul puiûl di len de cjase di mê mari. Il soreli dolç e fuart dal Friûl al bateve su dut chê materie rustiche. [...] Cuant e sunà tal aiâr la peraule rosada. [...] proferide in chê matine di soreli, no jere altri che une ponte espressive vivacitât orâl dal furlan. Dal sigûr chê peraule, in ducj i secui che je stade doprade intal Friûl di ca da l’aghe, no jere stade mai scrite. Jere stade simpri e nome un sun. [...] E o ai scrit subite dai viers, in chê fevelade furlane doprade te diestre Taiament, che fin a chel moment e jere stade nome un messedot di suns. O scomenzai par prime robe cul meti ju in maniere grafiche la peraule ROSADA. Chê prime poesie sperimentâl e je lade pierdude, e je restade la seconde scrite la zornade daûr: “sera imbarlumida, tal fossal / a cres l’aga”». <ref>origjinâl:"''In una mattina dell’estate del 1941, stavo sul poggiolo di legno della casa di mia madre. Il sole dolce e forte del Friuli batteva su tutta quella materia rustica […] Quando risuonò nell’aria la parola rosada (rugiada) pronunciata in quella mattina di sole, non era altro che una punta espressiva della sua vivacità orale.''" P.P. Pasolini, Il nini muàrt, da "Poesie a Casarsa", cumò in "La nuova gioventù: poesie friulane 1941-1974", Torino 1975, p. 8. </ref> <div style="float: right; clear: right; width: 310px; margin: 0 0 1em 1.5em; padding: 15px; background-color: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 4px solid #36c; font-style: italic; line-height: 1.5; font-size: 0.88em;"> <div style="font-weight: bold; font-style: normal; text-align: center; margin-bottom: 12px; font-size: 1.1em; color: #202122;"> Testament Coran </div> "In ta l'an dal quaranta quatro<br /> fevi el gardon dei Botèrs:<br /> Al era il nuostri timp sacro<br /> sabuít dal sòul dal dover.<br /> Núvuli negri tal foghèr<br /> thàculi blanci in tal thièl<br /> a eri la poura e el piathèr<br /> de amà la falth e el martièl.<br /> <br /> Mi eri un pithu de sèdese ani<br /> con un cuòr rugio e pothale<br /> cui vuoj coma rosi rovani<br /> e i ciavièj coma chej de me mare.<br /> Scuminthievi a dujà a li bali,<br /> a ondi i rith, a balà de fiesta.<br /> Scarpi scuri! ciamesi clari!<br /> dovenetha, tiara foresta!<br /> <br /> Chela vuolta se 'ndava a rani<br /> de nuòt col feràl e la fòssina.<br /> Rico al sanganava li ciani<br /> e i bruscànduj col feral ros<br /> ta l'umbría ch'a inglassava i vuos.<br /> Tal Sil se trovava pissíguli<br /> a mijars in ta li pothi.<br /> Se 'ndava plan thentha un thigu.<br /> <br /> In ta la boscheta dai poj<br /> 'pena magnàt se ingrumava<br /> duta la compagnie dai fiòj,<br /> e lí spes se bestemava<br /> e coma uthiej se ciantava.<br /> Dopo se dujava a li ciarti<br /> a l'umbría da la blava.<br /> La mare e il pare a eri muarti.<br /> <br /> De Domènia, òmis dal cuòr gredo,<br /> se coreva via in bicicleta<br /> par loucs de un inciànt sensa pretho.<br /> E na sera mi ài vist la Neta<br /> in tal lustri da la boscheta<br /> ch'a menava a passòn la feda.<br /> Liena co la sova bacheta<br /> a moveva l'aria de seda.<br /> <br /> Mi nasavi de arba e ledàn<br /> e dei sudòurs rassegnadi<br /> tal me cialt stomi de corbàn;<br /> e li barghessi impiradi<br /> tai flancs, da l'alba dismintiadi,<br /> a no cujerdavin la vuoja<br /> sglonfa de albi insumiadi<br /> e seri thentha fresc de ploja.<br /> <br /> Par la prima vuolta ài provàt<br /> cun chela fiola de tredese ani<br /> e plen de ardòur soj s-ciampàt<br /> par cuntalu ai me cumpagni.<br /> Al era Sabo, e nancia un cian<br /> no se vedeva par li stradi.<br /> Al brusava el loúc de Selàn.<br /> Li luci duti distudadi.<br /> <br /> In mieth da la platha un muàrt<br /> ta na potha de sanc glath.<br /> Tal paese desert coma un mar<br /> quatro todèscs a me àn ciapàt<br /> e thigànt rugio a me àn menàt<br /> ta un camio fer in ta l me ambría.<br /> Dopo tre dis a me àn piciàt<br /> in tal moràr de l'osteria.<br /> <br /> Lassi in reditàt la me imàdin<br /> ta la cossientha dai siòrs.<br /> I vuòj vuòiti, i abith ch'a nasin<br /> dei me tamari sudòurs.<br /> Coi todescs no ài vut timòur<br /> de lassà la me dovenetha.<br /> Viva el coragiu, el dolòur<br /> e la nothentha dei puarèth!" <div style="text-align: right; font-style: normal; margin-top: 15px; font-size: 0.85em; color: #555;"> — <b>Pier Paolo Pasolini</b><br /> <small>(<i>La nuova gioventù</i>, Torino, Einaudi 1975)</small> </div> </div> == Pasolini, il PCI e il marxisim: un leam eretîc e morâl == [[Figure:Skulptur Karl Marx und Friedrich Engels Ludwig Engelhardt Marx-Engels-Forum Berlin-Mitte.jpg|250px|miniatura|destra|Monument a Marx e Engel a Berlin]] Il leam di Pier Paolo Pasolini cun il marxisim, la figure di [[Karl Marx]] e il [[Partît Comunist Talian]] (PCI) al è stât un dai argoments plui complès, intensîfs e controversis de storie culturâl taliane dal Nûfcent. Pasolini al si è simpri definît un comunist, ma la so e je stade une adesion "eretiche", morâl e poetiche, puitost che dogmatiche o di aparât. === La scuviarte  di Marx e il “marxisim poetic” === Par Pasolini, la leture di Karl Marx no e je stade une sielte ideologiche, ma un strument teoric fondamentâl par comprindi lis dinamichis de trasformazion sociâl, la [[lote di clâs]] e la alienazion dal capitâl. Intant che il marxisim ortodòs al cjalave al progrès industriâl e al proletariât urban come fuarce di riscàt e di rivoluzion, Pasolini al à unît la teorie marxiste cun une vision sacre e antropologjiche dal mont rurâl: Il soto-proletariât e i contadins: Par Pasolini, la vera fuarce pure e no contaminade de borghesie e jere il soto-proletariât des borgadis e i contadins (soredut chei furlans e dal Sud Italie). Un marxisim morâl: La so vision e jere une sintesi jenfri la analisi sociâl di Marx e un sintiment religjôs e spirtuâl dal mont, che si oponeve a la frêde burocratiche e purament materialiste dal comunisim sovietic. === L'esperience in Friûl e la espulsion dal PCI (1947–1949) === Il leam diret cun il Partît Comunist Talian al nâs in Friûl in tal dopovuere. In tal [[1947]], Pasolini al si è iscrit al PCI di [[Cjasarse]], deventant un dai animatôrs plui atîfs des lotis dai contadins e dai braciants furlans par i lôr dirits e par la tiere. In tal [[1949]], daspò dal scandul dai fâts di [[Ramuscello]] legâts a la sô omosessualitât, la federazion dal PCI di Udin lu bute fûr dal partît cunle  motivazion uficiâl di "indegnitât morâl e politiche". Malgrât chest àt dolorôs e inbiandant, Pasolini no à mai rinegât la sô apartenence ideologiche e la so fedeltât ai valôrs dal socialisim, e si è definît par dute la vite un "comunist eretic". === Il dialic critic cun la direzion dal PCI === Daspò dal so spostament a Rome, la relazion cun il PCI e je stade caraterizade di un dialic continuatîf ma viert e polemîc: La critiche de burocrazie: Pasolini al considerave il PCI la uniche fuarce politiche che podeve  difindi i dirits  dai marzinâi, ma al criticave la direzion (di [[Palmiro Togliatti]] fin a lis  posizions plui moderadis) par la sô incapacitât di comprindi lis trasformazions culturâls e morâls de societât. La distanze dal "realisim socialiste": Il partît al cjalave cun sospièt e difidence la sô opare leterarie e cinematografiche (films come '' Accattone'' o ''Ragazzi di vita''), acusant Pasolini di decadentisim o di descrivi une realtât  sbrissote e cence perspetive rivoluzionarie. === Il 1968 e la poesie "Il PCI ai giovani!" === [[Figure:Walter Veltroni 01.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun un zovin Walter Veltroni a une manifestazion dal PCI. ]] Un dai moments di plui grande tension e controversie al fo in tal [[1968]], tal periodi de proteste dai students. Daspò dai scuintris di Valle Giulia a Rome jenfri i students universitaris e la polizie, Pasolini al à publicât la famose poesie Il PCI ai giovani!. In chest scrit, Pasolini al à ribaltât la letrure tradizionâl de çampe: * Al à criticât i students in revuelte, cun le definizion "fîs dai borghês" che a fasevin une finte rivoluzion in te logiche dal stès sisteme borghês. * Al à spressât la sô simpatie par i poliziots , definint  chest ultins i ‘‘vêrs fîs dai contadins e dal soto-proletariât dal Sud", obleâs a lavorâ par pocs francs ,  a diference dai zovins  de universitât , fîs di siôrs. Cheste declarazion al à provocât une ondade di critichis de bande de çampe e de diestre, ma e mostreve la sô coerenza e fedeltât assolude al soto-proletariât reâl, al di là des modis ideologichis. === La fin dal marxisim tradizionâl cuintri la societât dai consums === In tes ultimis fases de so vite (espressis te racuelte ''Scritti corsari''), Pasolini al à sostegnût che la societât dai consums e il neocapitalisim a vevin fevelât e vinçût une bataille che ni il marxisim ortodòs ni il PCI a jerin stâts boins di fermâ. Cun la "mutazion antropologjiche", il neocapitalisim al veve trasformât i desideris e i cuarps di dutis lis clâs sociâlis, anullant la distinzion tra proletariât e borghesie e rint inutîls i stumens di interpretazion marxistis tradizionâi. Par Pasolini, la cussience di clâsse e jere stade sostituide dal omologazion culturâl dai consums. == Le critiche  di Pasolini al neocapitalisim: l'omologazion e la societât dai consums == [[Figure:Comizi d'amore (film).JPG|350px|miniatura|destra|Pasolini cun Moravia tal film "Comizi d'Amore"]] In te ultime fâs de so vite, soredut in tes  intervistis, tai articuis e tai scrîts contignûts te l racuelte  ''Scritti corsari'' (1975) e ''Lettere luterane'' (1976), Pier Paolo Pasolini al à formulât une des critichis plui profondis e radicâls de societât contemporanee, viers chel che al definive il "neocapitalisim" e la societât dai consums. === La mutazion antropologjiche e l'omologazion culturâl === Par Pasolini, il trasformament sociâl e economic dai ans 60 e 70 al marcjave une vere e proprie "mutazion antropologjiche" dal popul talian. Diversamentri dal fassisim, che al veve imponût une omologazion dome autoritarie e superfiçiâl cence rivâ a sradicâ lis animis e lis culturis popolârs e rurâls, la societât dai consums e je rivade a penetrâ in te intimitât  de psiche, dai desiderîs e dai stîls di vite des personis. Cun la difusion di un modêl unîc di edonisim, dal benstâ  materiâl e dai mieç di comunicazion di masse  come le television, la societât neocapitaliste e à unificât e uniformât lis difarencis regjonâls, sradicant lis tradizions, i dialets, lis lenghis minoritariis (come il furlan, tant cjar al poete) e chel mont campagnûl che al jere stât la font de so poetiche des origjins. Chest prucess di anulament des identitâts e des varietâts al è chel che Pasolini al à clamât omologazion culturâl. === Il disacuardi neutralizât e le ilusion de libertât === [[Figure:Televiseur vintage 70's blanc look space age.jpg|250px|miniatura|destra|''Le television jere considerade da Pasolini come l'imprest principâl de omologazion culturâl e dal consumisim di masse'']] In chest cuadri totalitari e omnipresent, il concet di omologazion al cjape une impuartance fondamentâl ancje par chel che al riguarde il dissens e la proteste. Pasolini al viodeve cun luciditât spietade che la societât dai consums veve une capacitât straordenarie di asorbî e neutralizâ ogni forme di oposizion. * Il neocapitalisim al trasforme in un prodot di marcjât ancje la contestazion e la trasgression: * La ribelion e deventâ une mode, un stîl di vestî o un consum ideologic che la matris capitalistiche e rebalte inmò une volte inte une oporunitât di vuadagn. * Chel che al semee un àt di roture o di disubidience al ven integrât te gjeometrie dal sisteme, che lu rint lecît, lu difond e, di fat, gjave vie  la sô cjarie eversive. L'omologazion e cree une ilusion di libertât: l'individui al crôt di sielzi la so identitât e la so proteste in maniere autonome, ma te realtât al dopre  i codîs, i lengaçs e i prodots mitûts a disposizion dal marcjât stès. Par chest motîf te vision pasoliniane, te societât dai consums al deventâ scuasit impussobîl fâ un dissens autentic, dal moment che ogni tentatîf di otignilu al ven neutralizât e reintrodôt in te la dinamiche unificandore dal consumism. == Pasolini regjist == [[Figure:Pasolini - foto di Domenico Notarangelo.jpg|250px|miniatura|Pasolini cun Enrique Irazoqui , tal set dal "Vanzeli secont Mateu" tal 1963]] === Pier Paolo Pasolini e la setime art: il cine come lengaç de realtât === Pier Paolo Pasolini al è stât un dai regjiscj plui origjinâi, provocatôrs e influents dal cine talian e internazionâl. La sô jentrade tal mont de setime art e nâs no come un sempliç cjanç di cjariera o une sielte comerciâl, ma come une estension de sô poetiche e une ricercje di un gnûf lengaç pussibil par contâ le realtât in maniere direte. === La teorie dal "Cine di poesie" === [[Figure:Pasolini e fellini.jpg|200px|miniatura|destra|Pasolini cun Federico Fellini]] Te sô racuelte di scrîts di critiche e teorie cinematografiche Empirismo eretico (1972), Pasolini al à formulât une des vision filosofichis plui profondis sul cine, definintlu come "il lengaç scrit de realtât". Par il poete-regjist: [[Figure:AccattonePasolini1961WP.jpg|200px|miniatura|destra|Sergio Citti in une sene di ''"Accattone"'' dal 1960. Sergio Citti al è stât un dai atôrs plui utilizâts da Pasolini par contâ il sot-proletariât roman, che par Pasolini no veve sperancis]] * Intant che le leterature e dopre i segns de lenghe (lis peraulis), il cine al dopre i segns de realtât stesse (i im-segns o imagjinis visivis). * Il cine al à un leam primordiâl e sacri cun la vite, parcè al  à le  capacitât di mostrâ l'assolût te fisicitât dal mont. * Pasolini al contrapon il "cine di narrative" (chel tradizionâl e de industrie) al "cine di poesie", dulà che la cjamare e divente la vôs espressive e feltre dal autore, fasint sintî la sô presence cul stîl, la framentazion e la poetiche visive. === Lis fasis de sô cinematografie === === Il reâl e il sacri: la periferie e il Vanzeli (1961–1964) === [[Figure:Il-Vangelo-secondo-Matteo-1.jpg|200px|miniatura|destra|Une sene dal "Vangelo secondo Matteo" (Vanzeli segont Mateu) dal 1964.]] Pasolini al scomençe come regjist cun '''Accattone''' (1961), seguitât di ''Mamma Roma'' (1962, interpretât di une imponente Anna Magnani). Chestis oparis, cjapant lis distancis dal Neorealisim classic, a esplorin la periferie romane e il soto-proletariât des borgadis. Pasolini al mostre chestis vitis miserabilîs cun un cjalâ sacri e monumentâl, ridusint i marzinâi similârs a  sants medievâi, ancje grazîs al ûs de musiche classiche di Bach e Vivaldi. Cun Il '''Vangelo secondo Matteo''' (1964), dedicât a [[Pape Zuan XXIII]], Pasolini al conte la vite di Crist in te Italie dal Sud (Matera) cun un stîl essenziâl, filolologic e popolâr, rivand a creâ une des oparis plui intensis e spirtuâls de storie dal cine. === Il mît antîc e la critiche de borghesie (1967–1969) === [[Figure:Porcile6.jpg|200px|miniatura|destra|Sene di "Porcile" (''Cjôt'') , fuarte critiche a la borghesie taliane.]] In tai ans sucessifs, la so azion e si sposte viers la re-interpretazion dal mît antîc par criticâ il modernisim e la pèrdite dal sacri: * '''Edipo re'' (1967) e '''Medea''' (1969, cun la grande cantante liriche Maria Callas): a contin lis lidrîs irazionâls, violentis e magjichis dal mît grêc. [[Figure:Pescucci Callas 1969.png|180px|miniatura|destra|Maria Callas tal set di ''Medea'']] * '''Teorema''' (1968) e '''Porcile''' (1969): son alegorîs spietadis de borghesie contemporanee, caraterizade di une incapacitât morâl e spiritual di confrontâsi cun le alteritât e il sacri. ===  La "Trilogia de vite" e la libertât dal cuarp (1971–1974) === In tai prims ans '70, Pasolini al progjete une des sôs oparis plui popularis e cjaldis, le Trilogje de vite: * '''Il Decameron''' (1971) * '''I racconti di Canterbury'' (1972) * '''Il fiore delle Mille e una notte''' (1974) In chestis oparis, il regjist al celebre la vitalitât popolâr, il cuarp, le felicitât de carnalitât e dal erotisim pre-industriâl come ultime forme di resistence e inocence cuintri la omologazion e la represion morâl de societât dai consums. === Le "abiure" e Salò: le tragjedie finâl (1975) === Tal 1975, Pasolini al publiche il celebri scrit ''"Abiura dalla Trilogia della vita"'': al ricognôs che ancje la libertât sessuâl e il cuarp a jerin stâts trasformâts de societât dai consums in prodots di marcjât e forme di omologazion. La so ultime opare, '''Salò o le 120 giornate di Sodoma''' (1975, jessût daspò de sô muart violente), al è un testament teribîl e spietât. Pasolini al traspuarte la opare dal Marchês de Sade te Republiche fassiste di Salò, Pasolini al fâs une alegorie estreme dulà che il podê e il consumisim a ridusin i cuarps umans a pure mercanzie, sdrumant dutis lis formis di umanitât e inocence. == Bibliografie par furlan == * ''Poesie a Casarsa'', [[Bologne]] 1942 * ''Dalla lingua al friulano'', CF XXIII, 1947 * ''Dov'è la mia patria'', [[Cjasarse]] 1949 * ''Tal cour di un frut'', [[Tresesin]] 1953 * ''La meglio gioventù'', Florence 1954 * ''Motivi vecchi e nuovi per una poesia friulana non dialettale'', “Il tesaur” II, 1949 * ''Poesie dimenticate'', [[Udin]] 1965 e 1976 * ''Il Friuli nella mia piccola vita'', “Il Friuli”, zugn 1968 * ''La nuova gioventù'', [[Turin]] 1975 e 1981 * ''I turcs tal Friûl'', [[Udin]] 1976 * ''Amado mio'', [[Milan]] 1982 * ''L'Academiuta friulana e le sue riviste'', [[Vicence]] 1994 * ''Romans'', [[Parme]] 1994 * ''Poèmes oubliés. Poesie dimenticate''. ''Édition bilingue''. Arles 1996. == Notis == [[Categorie:Biografiis di furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Scritôrs furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis par furlan|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Regjiscj furlans|Pasolini, Pier Paolo]] 068t090gkf82l6u1abuq9qkuif8u2eb 187709 187708 2026-09-09T21:51:45Z Santefoscje73 11500 /* La prime poesie */ 187709 wikitext text/x-wiki {{Model:Schede |Nom = Pieri Pauli Pasolini |Figure = Pier Paolo Pasolini.jpg |Didascalie = Pieri Pauli Pasolini |Sottitul = |Nazionalitât = Taliane |DateNassite = [[5 di Març]] [[1922]] |LucNassite = [[Bologne]] |DateMuart = [[2 di Novembar]] [[1975]] |LucMuart = [[Ostie]] |Origjin = |Ativitât = Scritôr, regjiste , poete |Gjenar = |Periodi = |Membris = |Oparis = Viôt liste dai films , viôt bibliografie |Note = Un dai inteletuâi talians plui impuartants dal Dopovuere }} {{Citazion|A vegnarà ben il dì che il Friul si inecuarzarà di vei na storia, un passat, na tradision!|Pier Paolo Pasolini, ''Stroligut di cà da l'Aga'' (1944)}} '''Pieri Pauli Pasolini''' (Pier Paolo Pasolini) al è nassût a [[Bologne]] ai [[5 di Març]] [[1922]] e muart a [[Ostie]] ai [[2 di Novembar]] [[1975]]. Al fo un scritôr, poete, inteletuâl, critic, regjist, la plui impuartante figure di inteletuâl furlan dal [[XX secul]] e un dai plui impuartants ancje pe culture taliane. Al imparà la [[lenghe furlane]] de mari, Susanna Colussi, che e jere di [[Cjasarse]], in provincie di Pordenon. Di piçul al passave lis [[istât]]s in [[Friûl]], mentri vie pal an al veve di lâ daûr dal pari militâr. Al si trasferìs a Cjasarse cu la mari sul principi dal [[1943]], par stâ lì fintremai al [[Zenâr]] dal [[1950]]; intant, il fradi al murive combatint in te [[Resistence taliane]]. Pier Paolo al discuvierzè une lenghe viere, fevelât da int puare ma plene di dignitât, e al scomence a meti dongje i zovins fin ae creazion de [[Academiuta di lenga furlana]], dulà che a forin inmaneadis poesiis, cjants, [[spetacul tetrâl|spetacui teatrâi]]. In chest periodi al publicà cinc libris di poesiis e cinc rivistis leteraris. [[Figure:Ppp scolaresca.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun i siei scuelârs a Volveson]] Daspò chest periodi, al si trasferì fûr dal Friûl, cence dismenteâlu, e seguint une ideologjie marxiste ma cuintri corint, venade di [[cristianesim]] e simpri orientât ai interès dai plui puars e maltratâts; tai ultins agns, prime de muart violente (e ancjemò un grum misteriose) al tornà a dedicâsi al furlan, publicant diviers articui e la racuelte La gnove zoventût che cjape dentri dute la sô produzion leterarie inte marilenghe. == Le sô vision poetiche == [[Figure:Ppp casarsa.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini a Cjasarse]] Il fuart leam cu la mari, di famee furlane contadine, e i studis di filologjie romanze, lu àn sburtât a cirî te lenghe de mari la maniere par burî fûr un delicât e fantastic mont poetic. A son nassudis cussì lis "Poesiis a Cjasarsa" ([[1942]]), daspò publicadis dongje cun altris in "La miôr zoventût" ([[1954]]). La Domenica uliva, fîl de schene dal libri, ancje se no samee al è un dialic tra un fi e une mari, che mostre une clamade tant che di Damasc par Pauli: «Crist – peraule di Pasolini – mi clame, ma cence lûs». La vuere lu à obleât a parâsi a Cjasarse in te istât dal 1943 dulà che al à inmaneât diviersis iniziativis pe difese de lenghe. Intal 1947 si è segnât al Partît Comunist Talian scomençant une ativitât che in part je stade contade in ''"L'usignolo della Chiesa cattolica"'' ([[1958]]) che al mostrave il durium dal mont e dai rapuarts sociâi e intal romanç ''"Il sogno di una cosa"'' ([[1962]]), che al contave lis lotis dai contadins furlans. Intal [[1949]], incolpât di corompi minôrs, sospindût dal insegnament e parât fûr dal partît si trasferìs a [[Rome]], imprin puar in cane. Alì al torne a inventâ il lengaç dal sotproletariât roman che i pareve un grum vîf, zuiant cun zergalitât e dialet, e storiis di perifarie cui doi romançs "Ragazzi di vita" ([[1955]]) e "Una vita violenta" (1959). Il vê doprât un stîl cussì estrôs lu à metût al centri da la atenzion dal mont inteletuâl. Il contignût crût i à procurât une denuncie par pornografie: par la opinion publiche al jere deventât un provocadôr. Il discori atôr de reson e passion al torne in tai viers di "Le ceneri di Gramsci" (1957, Premi Viareggio), forsit la sô prove poetiche plui alte, sigûr chê che lu presente miôr. Vignirin daspò i poemuts "La religione del mio tempo" ([[1961]]) e "Poesie in forma di rosa" ([[1964]]), dulà che al mostre la sô volontât di cognossi il reâl midiant la rievocazion dal mont contadin. Intai agns Sessante e Setante, cence bandonâ la poesie, si dediche al cine, al teatri, a la scriture di saçs e articui par gjornâi, coltant la sô vene di polemist. Impuartant il romanç jessût dopo la sô muart, Petrolio, dongje a lis poesiis par furlan tornadis a viodi e publicadis in La nuova gioventù e ai intervents critics di Descrizioni di descrizioni. Passant de leterature al resonâ sui fenomens sociâi e di costum Pasolini al cjalcje la sô clamade a jessi une vôs difarente, fûr dal côr, cirint simpri la sô veretât, sedi in politiche che te art e tai rapuarts umans. La sô tragjiche muart violente intal Novembar dal [[1975]] e segne dal dut il so jessi e no jessi jenfri a la societât dal so timp. == La prime poesie == [[Figure:Ppp 1925.jpg|180px|miniatura|destra|Pasolini cun sô mari Susanna]] La sô prime poesie e nas «''In une matine de istât dal 1941, o stevi sul puiûl di len de cjase di mê mari. Il soreli dolç e fuart dal Friûl al bateve su dut chê materie rustiche. [...] Cuant e sunà tal aiâr la peraule rosada. [...] proferide in chê matine di soreli, no jere altri che une ponte espressive vivacitât orâl dal furlan. Dal sigûr chê peraule, in ducj i secui che je stade doprade intal Friûl di ca da l’aghe, no jere stade mai scrite. Jere stade simpri e nome un sun. [...] E o ai scrit subite dai viers, in chê fevelade furlane doprade te diestre Taiament, che fin a chel moment e jere stade nome un messedot di suns. O scomenzai par prime robe cul meti ju in maniere grafiche la peraule ROSADA. Chê prime poesie sperimentâl e je lade pierdude, e je restade la seconde scrite la zornade daûr: “sera imbarlumida, tal fossal / a cres l’aga”''». <ref>origjinâl:"''In una mattina dell’estate del 1941, stavo sul poggiolo di legno della casa di mia madre. Il sole dolce e forte del Friuli batteva su tutta quella materia rustica […] Quando risuonò nell’aria la parola rosada (rugiada) pronunciata in quella mattina di sole, non era altro che una punta espressiva della sua vivacità orale.''" P.P. Pasolini, Il nini muàrt, da "Poesie a Casarsa", cumò in "La nuova gioventù: poesie friulane 1941-1974", Torino 1975, p. 8. </ref> <div style="float: right; clear: right; width: 310px; margin: 0 0 1em 1.5em; padding: 15px; background-color: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 4px solid #36c; font-style: italic; line-height: 1.5; font-size: 0.88em;"> <div style="font-weight: bold; font-style: normal; text-align: center; margin-bottom: 12px; font-size: 1.1em; color: #202122;"> Testament Coran </div> "In ta l'an dal quaranta quatro<br /> fevi el gardon dei Botèrs:<br /> Al era il nuostri timp sacro<br /> sabuít dal sòul dal dover.<br /> Núvuli negri tal foghèr<br /> thàculi blanci in tal thièl<br /> a eri la poura e el piathèr<br /> de amà la falth e el martièl.<br /> <br /> Mi eri un pithu de sèdese ani<br /> con un cuòr rugio e pothale<br /> cui vuoj coma rosi rovani<br /> e i ciavièj coma chej de me mare.<br /> Scuminthievi a dujà a li bali,<br /> a ondi i rith, a balà de fiesta.<br /> Scarpi scuri! ciamesi clari!<br /> dovenetha, tiara foresta!<br /> <br /> Chela vuolta se 'ndava a rani<br /> de nuòt col feràl e la fòssina.<br /> Rico al sanganava li ciani<br /> e i bruscànduj col feral ros<br /> ta l'umbría ch'a inglassava i vuos.<br /> Tal Sil se trovava pissíguli<br /> a mijars in ta li pothi.<br /> Se 'ndava plan thentha un thigu.<br /> <br /> In ta la boscheta dai poj<br /> 'pena magnàt se ingrumava<br /> duta la compagnie dai fiòj,<br /> e lí spes se bestemava<br /> e coma uthiej se ciantava.<br /> Dopo se dujava a li ciarti<br /> a l'umbría da la blava.<br /> La mare e il pare a eri muarti.<br /> <br /> De Domènia, òmis dal cuòr gredo,<br /> se coreva via in bicicleta<br /> par loucs de un inciànt sensa pretho.<br /> E na sera mi ài vist la Neta<br /> in tal lustri da la boscheta<br /> ch'a menava a passòn la feda.<br /> Liena co la sova bacheta<br /> a moveva l'aria de seda.<br /> <br /> Mi nasavi de arba e ledàn<br /> e dei sudòurs rassegnadi<br /> tal me cialt stomi de corbàn;<br /> e li barghessi impiradi<br /> tai flancs, da l'alba dismintiadi,<br /> a no cujerdavin la vuoja<br /> sglonfa de albi insumiadi<br /> e seri thentha fresc de ploja.<br /> <br /> Par la prima vuolta ài provàt<br /> cun chela fiola de tredese ani<br /> e plen de ardòur soj s-ciampàt<br /> par cuntalu ai me cumpagni.<br /> Al era Sabo, e nancia un cian<br /> no se vedeva par li stradi.<br /> Al brusava el loúc de Selàn.<br /> Li luci duti distudadi.<br /> <br /> In mieth da la platha un muàrt<br /> ta na potha de sanc glath.<br /> Tal paese desert coma un mar<br /> quatro todèscs a me àn ciapàt<br /> e thigànt rugio a me àn menàt<br /> ta un camio fer in ta l me ambría.<br /> Dopo tre dis a me àn piciàt<br /> in tal moràr de l'osteria.<br /> <br /> Lassi in reditàt la me imàdin<br /> ta la cossientha dai siòrs.<br /> I vuòj vuòiti, i abith ch'a nasin<br /> dei me tamari sudòurs.<br /> Coi todescs no ài vut timòur<br /> de lassà la me dovenetha.<br /> Viva el coragiu, el dolòur<br /> e la nothentha dei puarèth!" <div style="text-align: right; font-style: normal; margin-top: 15px; font-size: 0.85em; color: #555;"> — <b>Pier Paolo Pasolini</b><br /> <small>(<i>La nuova gioventù</i>, Torino, Einaudi 1975)</small> </div> </div> == Pasolini, il PCI e il marxisim: un leam eretîc e morâl == [[Figure:Skulptur Karl Marx und Friedrich Engels Ludwig Engelhardt Marx-Engels-Forum Berlin-Mitte.jpg|250px|miniatura|destra|Monument a Marx e Engel a Berlin]] Il leam di Pier Paolo Pasolini cun il marxisim, la figure di [[Karl Marx]] e il [[Partît Comunist Talian]] (PCI) al è stât un dai argoments plui complès, intensîfs e controversis de storie culturâl taliane dal Nûfcent. Pasolini al si è simpri definît un comunist, ma la so e je stade une adesion "eretiche", morâl e poetiche, puitost che dogmatiche o di aparât. === La scuviarte  di Marx e il “marxisim poetic” === Par Pasolini, la leture di Karl Marx no e je stade une sielte ideologiche, ma un strument teoric fondamentâl par comprindi lis dinamichis de trasformazion sociâl, la [[lote di clâs]] e la alienazion dal capitâl. Intant che il marxisim ortodòs al cjalave al progrès industriâl e al proletariât urban come fuarce di riscàt e di rivoluzion, Pasolini al à unît la teorie marxiste cun une vision sacre e antropologjiche dal mont rurâl: Il soto-proletariât e i contadins: Par Pasolini, la vera fuarce pure e no contaminade de borghesie e jere il soto-proletariât des borgadis e i contadins (soredut chei furlans e dal Sud Italie). Un marxisim morâl: La so vision e jere une sintesi jenfri la analisi sociâl di Marx e un sintiment religjôs e spirtuâl dal mont, che si oponeve a la frêde burocratiche e purament materialiste dal comunisim sovietic. === L'esperience in Friûl e la espulsion dal PCI (1947–1949) === Il leam diret cun il Partît Comunist Talian al nâs in Friûl in tal dopovuere. In tal [[1947]], Pasolini al si è iscrit al PCI di [[Cjasarse]], deventant un dai animatôrs plui atîfs des lotis dai contadins e dai braciants furlans par i lôr dirits e par la tiere. In tal [[1949]], daspò dal scandul dai fâts di [[Ramuscello]] legâts a la sô omosessualitât, la federazion dal PCI di Udin lu bute fûr dal partît cunle  motivazion uficiâl di "indegnitât morâl e politiche". Malgrât chest àt dolorôs e inbiandant, Pasolini no à mai rinegât la sô apartenence ideologiche e la so fedeltât ai valôrs dal socialisim, e si è definît par dute la vite un "comunist eretic". === Il dialic critic cun la direzion dal PCI === Daspò dal so spostament a Rome, la relazion cun il PCI e je stade caraterizade di un dialic continuatîf ma viert e polemîc: La critiche de burocrazie: Pasolini al considerave il PCI la uniche fuarce politiche che podeve  difindi i dirits  dai marzinâi, ma al criticave la direzion (di [[Palmiro Togliatti]] fin a lis  posizions plui moderadis) par la sô incapacitât di comprindi lis trasformazions culturâls e morâls de societât. La distanze dal "realisim socialiste": Il partît al cjalave cun sospièt e difidence la sô opare leterarie e cinematografiche (films come '' Accattone'' o ''Ragazzi di vita''), acusant Pasolini di decadentisim o di descrivi une realtât  sbrissote e cence perspetive rivoluzionarie. === Il 1968 e la poesie "Il PCI ai giovani!" === [[Figure:Walter Veltroni 01.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun un zovin Walter Veltroni a une manifestazion dal PCI. ]] Un dai moments di plui grande tension e controversie al fo in tal [[1968]], tal periodi de proteste dai students. Daspò dai scuintris di Valle Giulia a Rome jenfri i students universitaris e la polizie, Pasolini al à publicât la famose poesie Il PCI ai giovani!. In chest scrit, Pasolini al à ribaltât la letrure tradizionâl de çampe: * Al à criticât i students in revuelte, cun le definizion "fîs dai borghês" che a fasevin une finte rivoluzion in te logiche dal stès sisteme borghês. * Al à spressât la sô simpatie par i poliziots , definint  chest ultins i ‘‘vêrs fîs dai contadins e dal soto-proletariât dal Sud", obleâs a lavorâ par pocs francs ,  a diference dai zovins  de universitât , fîs di siôrs. Cheste declarazion al à provocât une ondade di critichis de bande de çampe e de diestre, ma e mostreve la sô coerenza e fedeltât assolude al soto-proletariât reâl, al di là des modis ideologichis. === La fin dal marxisim tradizionâl cuintri la societât dai consums === In tes ultimis fases de so vite (espressis te racuelte ''Scritti corsari''), Pasolini al à sostegnût che la societât dai consums e il neocapitalisim a vevin fevelât e vinçût une bataille che ni il marxisim ortodòs ni il PCI a jerin stâts boins di fermâ. Cun la "mutazion antropologjiche", il neocapitalisim al veve trasformât i desideris e i cuarps di dutis lis clâs sociâlis, anullant la distinzion tra proletariât e borghesie e rint inutîls i stumens di interpretazion marxistis tradizionâi. Par Pasolini, la cussience di clâsse e jere stade sostituide dal omologazion culturâl dai consums. == Le critiche  di Pasolini al neocapitalisim: l'omologazion e la societât dai consums == [[Figure:Comizi d'amore (film).JPG|350px|miniatura|destra|Pasolini cun Moravia tal film "Comizi d'Amore"]] In te ultime fâs de so vite, soredut in tes  intervistis, tai articuis e tai scrîts contignûts te l racuelte  ''Scritti corsari'' (1975) e ''Lettere luterane'' (1976), Pier Paolo Pasolini al à formulât une des critichis plui profondis e radicâls de societât contemporanee, viers chel che al definive il "neocapitalisim" e la societât dai consums. === La mutazion antropologjiche e l'omologazion culturâl === Par Pasolini, il trasformament sociâl e economic dai ans 60 e 70 al marcjave une vere e proprie "mutazion antropologjiche" dal popul talian. Diversamentri dal fassisim, che al veve imponût une omologazion dome autoritarie e superfiçiâl cence rivâ a sradicâ lis animis e lis culturis popolârs e rurâls, la societât dai consums e je rivade a penetrâ in te intimitât  de psiche, dai desiderîs e dai stîls di vite des personis. Cun la difusion di un modêl unîc di edonisim, dal benstâ  materiâl e dai mieç di comunicazion di masse  come le television, la societât neocapitaliste e à unificât e uniformât lis difarencis regjonâls, sradicant lis tradizions, i dialets, lis lenghis minoritariis (come il furlan, tant cjar al poete) e chel mont campagnûl che al jere stât la font de so poetiche des origjins. Chest prucess di anulament des identitâts e des varietâts al è chel che Pasolini al à clamât omologazion culturâl. === Il disacuardi neutralizât e le ilusion de libertât === [[Figure:Televiseur vintage 70's blanc look space age.jpg|250px|miniatura|destra|''Le television jere considerade da Pasolini come l'imprest principâl de omologazion culturâl e dal consumisim di masse'']] In chest cuadri totalitari e omnipresent, il concet di omologazion al cjape une impuartance fondamentâl ancje par chel che al riguarde il dissens e la proteste. Pasolini al viodeve cun luciditât spietade che la societât dai consums veve une capacitât straordenarie di asorbî e neutralizâ ogni forme di oposizion. * Il neocapitalisim al trasforme in un prodot di marcjât ancje la contestazion e la trasgression: * La ribelion e deventâ une mode, un stîl di vestî o un consum ideologic che la matris capitalistiche e rebalte inmò une volte inte une oporunitât di vuadagn. * Chel che al semee un àt di roture o di disubidience al ven integrât te gjeometrie dal sisteme, che lu rint lecît, lu difond e, di fat, gjave vie  la sô cjarie eversive. L'omologazion e cree une ilusion di libertât: l'individui al crôt di sielzi la so identitât e la so proteste in maniere autonome, ma te realtât al dopre  i codîs, i lengaçs e i prodots mitûts a disposizion dal marcjât stès. Par chest motîf te vision pasoliniane, te societât dai consums al deventâ scuasit impussobîl fâ un dissens autentic, dal moment che ogni tentatîf di otignilu al ven neutralizât e reintrodôt in te la dinamiche unificandore dal consumism. == Pasolini regjist == [[Figure:Pasolini - foto di Domenico Notarangelo.jpg|250px|miniatura|Pasolini cun Enrique Irazoqui , tal set dal "Vanzeli secont Mateu" tal 1963]] === Pier Paolo Pasolini e la setime art: il cine come lengaç de realtât === Pier Paolo Pasolini al è stât un dai regjiscj plui origjinâi, provocatôrs e influents dal cine talian e internazionâl. La sô jentrade tal mont de setime art e nâs no come un sempliç cjanç di cjariera o une sielte comerciâl, ma come une estension de sô poetiche e une ricercje di un gnûf lengaç pussibil par contâ le realtât in maniere direte. === La teorie dal "Cine di poesie" === [[Figure:Pasolini e fellini.jpg|200px|miniatura|destra|Pasolini cun Federico Fellini]] Te sô racuelte di scrîts di critiche e teorie cinematografiche Empirismo eretico (1972), Pasolini al à formulât une des vision filosofichis plui profondis sul cine, definintlu come "il lengaç scrit de realtât". Par il poete-regjist: [[Figure:AccattonePasolini1961WP.jpg|200px|miniatura|destra|Sergio Citti in une sene di ''"Accattone"'' dal 1960. Sergio Citti al è stât un dai atôrs plui utilizâts da Pasolini par contâ il sot-proletariât roman, che par Pasolini no veve sperancis]] * Intant che le leterature e dopre i segns de lenghe (lis peraulis), il cine al dopre i segns de realtât stesse (i im-segns o imagjinis visivis). * Il cine al à un leam primordiâl e sacri cun la vite, parcè al  à le  capacitât di mostrâ l'assolût te fisicitât dal mont. * Pasolini al contrapon il "cine di narrative" (chel tradizionâl e de industrie) al "cine di poesie", dulà che la cjamare e divente la vôs espressive e feltre dal autore, fasint sintî la sô presence cul stîl, la framentazion e la poetiche visive. === Lis fasis de sô cinematografie === === Il reâl e il sacri: la periferie e il Vanzeli (1961–1964) === [[Figure:Il-Vangelo-secondo-Matteo-1.jpg|200px|miniatura|destra|Une sene dal "Vangelo secondo Matteo" (Vanzeli segont Mateu) dal 1964.]] Pasolini al scomençe come regjist cun '''Accattone''' (1961), seguitât di ''Mamma Roma'' (1962, interpretât di une imponente Anna Magnani). Chestis oparis, cjapant lis distancis dal Neorealisim classic, a esplorin la periferie romane e il soto-proletariât des borgadis. Pasolini al mostre chestis vitis miserabilîs cun un cjalâ sacri e monumentâl, ridusint i marzinâi similârs a  sants medievâi, ancje grazîs al ûs de musiche classiche di Bach e Vivaldi. Cun Il '''Vangelo secondo Matteo''' (1964), dedicât a [[Pape Zuan XXIII]], Pasolini al conte la vite di Crist in te Italie dal Sud (Matera) cun un stîl essenziâl, filolologic e popolâr, rivand a creâ une des oparis plui intensis e spirtuâls de storie dal cine. === Il mît antîc e la critiche de borghesie (1967–1969) === [[Figure:Porcile6.jpg|200px|miniatura|destra|Sene di "Porcile" (''Cjôt'') , fuarte critiche a la borghesie taliane.]] In tai ans sucessifs, la so azion e si sposte viers la re-interpretazion dal mît antîc par criticâ il modernisim e la pèrdite dal sacri: * '''Edipo re'' (1967) e '''Medea''' (1969, cun la grande cantante liriche Maria Callas): a contin lis lidrîs irazionâls, violentis e magjichis dal mît grêc. [[Figure:Pescucci Callas 1969.png|180px|miniatura|destra|Maria Callas tal set di ''Medea'']] * '''Teorema''' (1968) e '''Porcile''' (1969): son alegorîs spietadis de borghesie contemporanee, caraterizade di une incapacitât morâl e spiritual di confrontâsi cun le alteritât e il sacri. ===  La "Trilogia de vite" e la libertât dal cuarp (1971–1974) === In tai prims ans '70, Pasolini al progjete une des sôs oparis plui popularis e cjaldis, le Trilogje de vite: * '''Il Decameron''' (1971) * '''I racconti di Canterbury'' (1972) * '''Il fiore delle Mille e una notte''' (1974) In chestis oparis, il regjist al celebre la vitalitât popolâr, il cuarp, le felicitât de carnalitât e dal erotisim pre-industriâl come ultime forme di resistence e inocence cuintri la omologazion e la represion morâl de societât dai consums. === Le "abiure" e Salò: le tragjedie finâl (1975) === Tal 1975, Pasolini al publiche il celebri scrit ''"Abiura dalla Trilogia della vita"'': al ricognôs che ancje la libertât sessuâl e il cuarp a jerin stâts trasformâts de societât dai consums in prodots di marcjât e forme di omologazion. La so ultime opare, '''Salò o le 120 giornate di Sodoma''' (1975, jessût daspò de sô muart violente), al è un testament teribîl e spietât. Pasolini al traspuarte la opare dal Marchês de Sade te Republiche fassiste di Salò, Pasolini al fâs une alegorie estreme dulà che il podê e il consumisim a ridusin i cuarps umans a pure mercanzie, sdrumant dutis lis formis di umanitât e inocence. == Bibliografie par furlan == * ''Poesie a Casarsa'', [[Bologne]] 1942 * ''Dalla lingua al friulano'', CF XXIII, 1947 * ''Dov'è la mia patria'', [[Cjasarse]] 1949 * ''Tal cour di un frut'', [[Tresesin]] 1953 * ''La meglio gioventù'', Florence 1954 * ''Motivi vecchi e nuovi per una poesia friulana non dialettale'', “Il tesaur” II, 1949 * ''Poesie dimenticate'', [[Udin]] 1965 e 1976 * ''Il Friuli nella mia piccola vita'', “Il Friuli”, zugn 1968 * ''La nuova gioventù'', [[Turin]] 1975 e 1981 * ''I turcs tal Friûl'', [[Udin]] 1976 * ''Amado mio'', [[Milan]] 1982 * ''L'Academiuta friulana e le sue riviste'', [[Vicence]] 1994 * ''Romans'', [[Parme]] 1994 * ''Poèmes oubliés. Poesie dimenticate''. ''Édition bilingue''. Arles 1996. == Notis == [[Categorie:Biografiis di furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Scritôrs furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis par furlan|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Regjiscj furlans|Pasolini, Pier Paolo]] 0dmlv5jfoxok7t29x6vu68fbxyvwtfb 187710 187709 2026-09-09T21:53:15Z Santefoscje73 11500 /* La scuviarte  di Marx e il “marxisim poetic” */ 187710 wikitext text/x-wiki {{Model:Schede |Nom = Pieri Pauli Pasolini |Figure = Pier Paolo Pasolini.jpg |Didascalie = Pieri Pauli Pasolini |Sottitul = |Nazionalitât = Taliane |DateNassite = [[5 di Març]] [[1922]] |LucNassite = [[Bologne]] |DateMuart = [[2 di Novembar]] [[1975]] |LucMuart = [[Ostie]] |Origjin = |Ativitât = Scritôr, regjiste , poete |Gjenar = |Periodi = |Membris = |Oparis = Viôt liste dai films , viôt bibliografie |Note = Un dai inteletuâi talians plui impuartants dal Dopovuere }} {{Citazion|A vegnarà ben il dì che il Friul si inecuarzarà di vei na storia, un passat, na tradision!|Pier Paolo Pasolini, ''Stroligut di cà da l'Aga'' (1944)}} '''Pieri Pauli Pasolini''' (Pier Paolo Pasolini) al è nassût a [[Bologne]] ai [[5 di Març]] [[1922]] e muart a [[Ostie]] ai [[2 di Novembar]] [[1975]]. Al fo un scritôr, poete, inteletuâl, critic, regjist, la plui impuartante figure di inteletuâl furlan dal [[XX secul]] e un dai plui impuartants ancje pe culture taliane. Al imparà la [[lenghe furlane]] de mari, Susanna Colussi, che e jere di [[Cjasarse]], in provincie di Pordenon. Di piçul al passave lis [[istât]]s in [[Friûl]], mentri vie pal an al veve di lâ daûr dal pari militâr. Al si trasferìs a Cjasarse cu la mari sul principi dal [[1943]], par stâ lì fintremai al [[Zenâr]] dal [[1950]]; intant, il fradi al murive combatint in te [[Resistence taliane]]. Pier Paolo al discuvierzè une lenghe viere, fevelât da int puare ma plene di dignitât, e al scomence a meti dongje i zovins fin ae creazion de [[Academiuta di lenga furlana]], dulà che a forin inmaneadis poesiis, cjants, [[spetacul tetrâl|spetacui teatrâi]]. In chest periodi al publicà cinc libris di poesiis e cinc rivistis leteraris. [[Figure:Ppp scolaresca.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun i siei scuelârs a Volveson]] Daspò chest periodi, al si trasferì fûr dal Friûl, cence dismenteâlu, e seguint une ideologjie marxiste ma cuintri corint, venade di [[cristianesim]] e simpri orientât ai interès dai plui puars e maltratâts; tai ultins agns, prime de muart violente (e ancjemò un grum misteriose) al tornà a dedicâsi al furlan, publicant diviers articui e la racuelte La gnove zoventût che cjape dentri dute la sô produzion leterarie inte marilenghe. == Le sô vision poetiche == [[Figure:Ppp casarsa.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini a Cjasarse]] Il fuart leam cu la mari, di famee furlane contadine, e i studis di filologjie romanze, lu àn sburtât a cirî te lenghe de mari la maniere par burî fûr un delicât e fantastic mont poetic. A son nassudis cussì lis "Poesiis a Cjasarsa" ([[1942]]), daspò publicadis dongje cun altris in "La miôr zoventût" ([[1954]]). La Domenica uliva, fîl de schene dal libri, ancje se no samee al è un dialic tra un fi e une mari, che mostre une clamade tant che di Damasc par Pauli: «Crist – peraule di Pasolini – mi clame, ma cence lûs». La vuere lu à obleât a parâsi a Cjasarse in te istât dal 1943 dulà che al à inmaneât diviersis iniziativis pe difese de lenghe. Intal 1947 si è segnât al Partît Comunist Talian scomençant une ativitât che in part je stade contade in ''"L'usignolo della Chiesa cattolica"'' ([[1958]]) che al mostrave il durium dal mont e dai rapuarts sociâi e intal romanç ''"Il sogno di una cosa"'' ([[1962]]), che al contave lis lotis dai contadins furlans. Intal [[1949]], incolpât di corompi minôrs, sospindût dal insegnament e parât fûr dal partît si trasferìs a [[Rome]], imprin puar in cane. Alì al torne a inventâ il lengaç dal sotproletariât roman che i pareve un grum vîf, zuiant cun zergalitât e dialet, e storiis di perifarie cui doi romançs "Ragazzi di vita" ([[1955]]) e "Una vita violenta" (1959). Il vê doprât un stîl cussì estrôs lu à metût al centri da la atenzion dal mont inteletuâl. Il contignût crût i à procurât une denuncie par pornografie: par la opinion publiche al jere deventât un provocadôr. Il discori atôr de reson e passion al torne in tai viers di "Le ceneri di Gramsci" (1957, Premi Viareggio), forsit la sô prove poetiche plui alte, sigûr chê che lu presente miôr. Vignirin daspò i poemuts "La religione del mio tempo" ([[1961]]) e "Poesie in forma di rosa" ([[1964]]), dulà che al mostre la sô volontât di cognossi il reâl midiant la rievocazion dal mont contadin. Intai agns Sessante e Setante, cence bandonâ la poesie, si dediche al cine, al teatri, a la scriture di saçs e articui par gjornâi, coltant la sô vene di polemist. Impuartant il romanç jessût dopo la sô muart, Petrolio, dongje a lis poesiis par furlan tornadis a viodi e publicadis in La nuova gioventù e ai intervents critics di Descrizioni di descrizioni. Passant de leterature al resonâ sui fenomens sociâi e di costum Pasolini al cjalcje la sô clamade a jessi une vôs difarente, fûr dal côr, cirint simpri la sô veretât, sedi in politiche che te art e tai rapuarts umans. La sô tragjiche muart violente intal Novembar dal [[1975]] e segne dal dut il so jessi e no jessi jenfri a la societât dal so timp. == La prime poesie == [[Figure:Ppp 1925.jpg|180px|miniatura|destra|Pasolini cun sô mari Susanna]] La sô prime poesie e nas «''In une matine de istât dal 1941, o stevi sul puiûl di len de cjase di mê mari. Il soreli dolç e fuart dal Friûl al bateve su dut chê materie rustiche. [...] Cuant e sunà tal aiâr la peraule rosada. [...] proferide in chê matine di soreli, no jere altri che une ponte espressive vivacitât orâl dal furlan. Dal sigûr chê peraule, in ducj i secui che je stade doprade intal Friûl di ca da l’aghe, no jere stade mai scrite. Jere stade simpri e nome un sun. [...] E o ai scrit subite dai viers, in chê fevelade furlane doprade te diestre Taiament, che fin a chel moment e jere stade nome un messedot di suns. O scomenzai par prime robe cul meti ju in maniere grafiche la peraule ROSADA. Chê prime poesie sperimentâl e je lade pierdude, e je restade la seconde scrite la zornade daûr: “sera imbarlumida, tal fossal / a cres l’aga”''». <ref>origjinâl:"''In una mattina dell’estate del 1941, stavo sul poggiolo di legno della casa di mia madre. Il sole dolce e forte del Friuli batteva su tutta quella materia rustica […] Quando risuonò nell’aria la parola rosada (rugiada) pronunciata in quella mattina di sole, non era altro che una punta espressiva della sua vivacità orale.''" P.P. Pasolini, Il nini muàrt, da "Poesie a Casarsa", cumò in "La nuova gioventù: poesie friulane 1941-1974", Torino 1975, p. 8. </ref> <div style="float: right; clear: right; width: 310px; margin: 0 0 1em 1.5em; padding: 15px; background-color: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 4px solid #36c; font-style: italic; line-height: 1.5; font-size: 0.88em;"> <div style="font-weight: bold; font-style: normal; text-align: center; margin-bottom: 12px; font-size: 1.1em; color: #202122;"> Testament Coran </div> "In ta l'an dal quaranta quatro<br /> fevi el gardon dei Botèrs:<br /> Al era il nuostri timp sacro<br /> sabuít dal sòul dal dover.<br /> Núvuli negri tal foghèr<br /> thàculi blanci in tal thièl<br /> a eri la poura e el piathèr<br /> de amà la falth e el martièl.<br /> <br /> Mi eri un pithu de sèdese ani<br /> con un cuòr rugio e pothale<br /> cui vuoj coma rosi rovani<br /> e i ciavièj coma chej de me mare.<br /> Scuminthievi a dujà a li bali,<br /> a ondi i rith, a balà de fiesta.<br /> Scarpi scuri! ciamesi clari!<br /> dovenetha, tiara foresta!<br /> <br /> Chela vuolta se 'ndava a rani<br /> de nuòt col feràl e la fòssina.<br /> Rico al sanganava li ciani<br /> e i bruscànduj col feral ros<br /> ta l'umbría ch'a inglassava i vuos.<br /> Tal Sil se trovava pissíguli<br /> a mijars in ta li pothi.<br /> Se 'ndava plan thentha un thigu.<br /> <br /> In ta la boscheta dai poj<br /> 'pena magnàt se ingrumava<br /> duta la compagnie dai fiòj,<br /> e lí spes se bestemava<br /> e coma uthiej se ciantava.<br /> Dopo se dujava a li ciarti<br /> a l'umbría da la blava.<br /> La mare e il pare a eri muarti.<br /> <br /> De Domènia, òmis dal cuòr gredo,<br /> se coreva via in bicicleta<br /> par loucs de un inciànt sensa pretho.<br /> E na sera mi ài vist la Neta<br /> in tal lustri da la boscheta<br /> ch'a menava a passòn la feda.<br /> Liena co la sova bacheta<br /> a moveva l'aria de seda.<br /> <br /> Mi nasavi de arba e ledàn<br /> e dei sudòurs rassegnadi<br /> tal me cialt stomi de corbàn;<br /> e li barghessi impiradi<br /> tai flancs, da l'alba dismintiadi,<br /> a no cujerdavin la vuoja<br /> sglonfa de albi insumiadi<br /> e seri thentha fresc de ploja.<br /> <br /> Par la prima vuolta ài provàt<br /> cun chela fiola de tredese ani<br /> e plen de ardòur soj s-ciampàt<br /> par cuntalu ai me cumpagni.<br /> Al era Sabo, e nancia un cian<br /> no se vedeva par li stradi.<br /> Al brusava el loúc de Selàn.<br /> Li luci duti distudadi.<br /> <br /> In mieth da la platha un muàrt<br /> ta na potha de sanc glath.<br /> Tal paese desert coma un mar<br /> quatro todèscs a me àn ciapàt<br /> e thigànt rugio a me àn menàt<br /> ta un camio fer in ta l me ambría.<br /> Dopo tre dis a me àn piciàt<br /> in tal moràr de l'osteria.<br /> <br /> Lassi in reditàt la me imàdin<br /> ta la cossientha dai siòrs.<br /> I vuòj vuòiti, i abith ch'a nasin<br /> dei me tamari sudòurs.<br /> Coi todescs no ài vut timòur<br /> de lassà la me dovenetha.<br /> Viva el coragiu, el dolòur<br /> e la nothentha dei puarèth!" <div style="text-align: right; font-style: normal; margin-top: 15px; font-size: 0.85em; color: #555;"> — <b>Pier Paolo Pasolini</b><br /> <small>(<i>La nuova gioventù</i>, Torino, Einaudi 1975)</small> </div> </div> == Pasolini, il PCI e il marxisim: un leam eretîc e morâl == [[Figure:Skulptur Karl Marx und Friedrich Engels Ludwig Engelhardt Marx-Engels-Forum Berlin-Mitte.jpg|250px|miniatura|destra|Monument a Marx e Engel a Berlin]] Il leam di Pier Paolo Pasolini cun il marxisim, la figure di [[Karl Marx]] e il [[Partît Comunist Talian]] (PCI) al è stât un dai argoments plui complès, intensîfs e controversis de storie culturâl taliane dal Nûfcent. Pasolini al si è simpri definît un comunist, ma la so e je stade une adesion "eretiche", morâl e poetiche, puitost che dogmatiche o di aparât. === La scuviarte  di Marx e il “marxisim poetic” === Par Pasolini, la leture di Karl Marx no je stade une sielte ideologiche, ma un strument teoric fondamentâl par comprindi lis dinamichis de trasformazion sociâl, la [[lote di clâs]] e la alienazion dal capitâl. Intant che il marxisim ortodòs al cjalave al progrès industriâl e al proletariât urban come fuarce di riscàt e di rivoluzion, Pasolini al à unît la teorie marxiste cun une vision sacre e antropologjiche dal mont rurâl: Il sòt-proletariât e i contadins: Par Pasolini, le vere fuarce pure e no contaminade de borghesie e jere il sòt-proletariât des borgadis e i contadins (soredut chei furlans e dal Sud Italie). Un marxisim morâl: La so vision e jere une sintesi jenfri la analisi sociâl di Marx e un sintiment religjôs e spirtuâl dal mont, che si oponeve a la frêde burocratiche e purament materialiste dal comunisim sovietic. === L'esperience in Friûl e la espulsion dal PCI (1947–1949) === Il leam diret cun il Partît Comunist Talian al nâs in Friûl in tal dopovuere. In tal [[1947]], Pasolini al si è iscrit al PCI di [[Cjasarse]], deventant un dai animatôrs plui atîfs des lotis dai contadins e dai braciants furlans par i lôr dirits e par la tiere. In tal [[1949]], daspò dal scandul dai fâts di [[Ramuscello]] legâts a la sô omosessualitât, la federazion dal PCI di Udin lu bute fûr dal partît cunle  motivazion uficiâl di "indegnitât morâl e politiche". Malgrât chest àt dolorôs e inbiandant, Pasolini no à mai rinegât la sô apartenence ideologiche e la so fedeltât ai valôrs dal socialisim, e si è definît par dute la vite un "comunist eretic". === Il dialic critic cun la direzion dal PCI === Daspò dal so spostament a Rome, la relazion cun il PCI e je stade caraterizade di un dialic continuatîf ma viert e polemîc: La critiche de burocrazie: Pasolini al considerave il PCI la uniche fuarce politiche che podeve  difindi i dirits  dai marzinâi, ma al criticave la direzion (di [[Palmiro Togliatti]] fin a lis  posizions plui moderadis) par la sô incapacitât di comprindi lis trasformazions culturâls e morâls de societât. La distanze dal "realisim socialiste": Il partît al cjalave cun sospièt e difidence la sô opare leterarie e cinematografiche (films come '' Accattone'' o ''Ragazzi di vita''), acusant Pasolini di decadentisim o di descrivi une realtât  sbrissote e cence perspetive rivoluzionarie. === Il 1968 e la poesie "Il PCI ai giovani!" === [[Figure:Walter Veltroni 01.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun un zovin Walter Veltroni a une manifestazion dal PCI. ]] Un dai moments di plui grande tension e controversie al fo in tal [[1968]], tal periodi de proteste dai students. Daspò dai scuintris di Valle Giulia a Rome jenfri i students universitaris e la polizie, Pasolini al à publicât la famose poesie Il PCI ai giovani!. In chest scrit, Pasolini al à ribaltât la letrure tradizionâl de çampe: * Al à criticât i students in revuelte, cun le definizion "fîs dai borghês" che a fasevin une finte rivoluzion in te logiche dal stès sisteme borghês. * Al à spressât la sô simpatie par i poliziots , definint  chest ultins i ‘‘vêrs fîs dai contadins e dal soto-proletariât dal Sud", obleâs a lavorâ par pocs francs ,  a diference dai zovins  de universitât , fîs di siôrs. Cheste declarazion al à provocât une ondade di critichis de bande de çampe e de diestre, ma e mostreve la sô coerenza e fedeltât assolude al soto-proletariât reâl, al di là des modis ideologichis. === La fin dal marxisim tradizionâl cuintri la societât dai consums === In tes ultimis fases de so vite (espressis te racuelte ''Scritti corsari''), Pasolini al à sostegnût che la societât dai consums e il neocapitalisim a vevin fevelât e vinçût une bataille che ni il marxisim ortodòs ni il PCI a jerin stâts boins di fermâ. Cun la "mutazion antropologjiche", il neocapitalisim al veve trasformât i desideris e i cuarps di dutis lis clâs sociâlis, anullant la distinzion tra proletariât e borghesie e rint inutîls i stumens di interpretazion marxistis tradizionâi. Par Pasolini, la cussience di clâsse e jere stade sostituide dal omologazion culturâl dai consums. == Le critiche  di Pasolini al neocapitalisim: l'omologazion e la societât dai consums == [[Figure:Comizi d'amore (film).JPG|350px|miniatura|destra|Pasolini cun Moravia tal film "Comizi d'Amore"]] In te ultime fâs de so vite, soredut in tes  intervistis, tai articuis e tai scrîts contignûts te l racuelte  ''Scritti corsari'' (1975) e ''Lettere luterane'' (1976), Pier Paolo Pasolini al à formulât une des critichis plui profondis e radicâls de societât contemporanee, viers chel che al definive il "neocapitalisim" e la societât dai consums. === La mutazion antropologjiche e l'omologazion culturâl === Par Pasolini, il trasformament sociâl e economic dai ans 60 e 70 al marcjave une vere e proprie "mutazion antropologjiche" dal popul talian. Diversamentri dal fassisim, che al veve imponût une omologazion dome autoritarie e superfiçiâl cence rivâ a sradicâ lis animis e lis culturis popolârs e rurâls, la societât dai consums e je rivade a penetrâ in te intimitât  de psiche, dai desiderîs e dai stîls di vite des personis. Cun la difusion di un modêl unîc di edonisim, dal benstâ  materiâl e dai mieç di comunicazion di masse  come le television, la societât neocapitaliste e à unificât e uniformât lis difarencis regjonâls, sradicant lis tradizions, i dialets, lis lenghis minoritariis (come il furlan, tant cjar al poete) e chel mont campagnûl che al jere stât la font de so poetiche des origjins. Chest prucess di anulament des identitâts e des varietâts al è chel che Pasolini al à clamât omologazion culturâl. === Il disacuardi neutralizât e le ilusion de libertât === [[Figure:Televiseur vintage 70's blanc look space age.jpg|250px|miniatura|destra|''Le television jere considerade da Pasolini come l'imprest principâl de omologazion culturâl e dal consumisim di masse'']] In chest cuadri totalitari e omnipresent, il concet di omologazion al cjape une impuartance fondamentâl ancje par chel che al riguarde il dissens e la proteste. Pasolini al viodeve cun luciditât spietade che la societât dai consums veve une capacitât straordenarie di asorbî e neutralizâ ogni forme di oposizion. * Il neocapitalisim al trasforme in un prodot di marcjât ancje la contestazion e la trasgression: * La ribelion e deventâ une mode, un stîl di vestî o un consum ideologic che la matris capitalistiche e rebalte inmò une volte inte une oporunitât di vuadagn. * Chel che al semee un àt di roture o di disubidience al ven integrât te gjeometrie dal sisteme, che lu rint lecît, lu difond e, di fat, gjave vie  la sô cjarie eversive. L'omologazion e cree une ilusion di libertât: l'individui al crôt di sielzi la so identitât e la so proteste in maniere autonome, ma te realtât al dopre  i codîs, i lengaçs e i prodots mitûts a disposizion dal marcjât stès. Par chest motîf te vision pasoliniane, te societât dai consums al deventâ scuasit impussobîl fâ un dissens autentic, dal moment che ogni tentatîf di otignilu al ven neutralizât e reintrodôt in te la dinamiche unificandore dal consumism. == Pasolini regjist == [[Figure:Pasolini - foto di Domenico Notarangelo.jpg|250px|miniatura|Pasolini cun Enrique Irazoqui , tal set dal "Vanzeli secont Mateu" tal 1963]] === Pier Paolo Pasolini e la setime art: il cine come lengaç de realtât === Pier Paolo Pasolini al è stât un dai regjiscj plui origjinâi, provocatôrs e influents dal cine talian e internazionâl. La sô jentrade tal mont de setime art e nâs no come un sempliç cjanç di cjariera o une sielte comerciâl, ma come une estension de sô poetiche e une ricercje di un gnûf lengaç pussibil par contâ le realtât in maniere direte. === La teorie dal "Cine di poesie" === [[Figure:Pasolini e fellini.jpg|200px|miniatura|destra|Pasolini cun Federico Fellini]] Te sô racuelte di scrîts di critiche e teorie cinematografiche Empirismo eretico (1972), Pasolini al à formulât une des vision filosofichis plui profondis sul cine, definintlu come "il lengaç scrit de realtât". Par il poete-regjist: [[Figure:AccattonePasolini1961WP.jpg|200px|miniatura|destra|Sergio Citti in une sene di ''"Accattone"'' dal 1960. Sergio Citti al è stât un dai atôrs plui utilizâts da Pasolini par contâ il sot-proletariât roman, che par Pasolini no veve sperancis]] * Intant che le leterature e dopre i segns de lenghe (lis peraulis), il cine al dopre i segns de realtât stesse (i im-segns o imagjinis visivis). * Il cine al à un leam primordiâl e sacri cun la vite, parcè al  à le  capacitât di mostrâ l'assolût te fisicitât dal mont. * Pasolini al contrapon il "cine di narrative" (chel tradizionâl e de industrie) al "cine di poesie", dulà che la cjamare e divente la vôs espressive e feltre dal autore, fasint sintî la sô presence cul stîl, la framentazion e la poetiche visive. === Lis fasis de sô cinematografie === === Il reâl e il sacri: la periferie e il Vanzeli (1961–1964) === [[Figure:Il-Vangelo-secondo-Matteo-1.jpg|200px|miniatura|destra|Une sene dal "Vangelo secondo Matteo" (Vanzeli segont Mateu) dal 1964.]] Pasolini al scomençe come regjist cun '''Accattone''' (1961), seguitât di ''Mamma Roma'' (1962, interpretât di une imponente Anna Magnani). Chestis oparis, cjapant lis distancis dal Neorealisim classic, a esplorin la periferie romane e il soto-proletariât des borgadis. Pasolini al mostre chestis vitis miserabilîs cun un cjalâ sacri e monumentâl, ridusint i marzinâi similârs a  sants medievâi, ancje grazîs al ûs de musiche classiche di Bach e Vivaldi. Cun Il '''Vangelo secondo Matteo''' (1964), dedicât a [[Pape Zuan XXIII]], Pasolini al conte la vite di Crist in te Italie dal Sud (Matera) cun un stîl essenziâl, filolologic e popolâr, rivand a creâ une des oparis plui intensis e spirtuâls de storie dal cine. === Il mît antîc e la critiche de borghesie (1967–1969) === [[Figure:Porcile6.jpg|200px|miniatura|destra|Sene di "Porcile" (''Cjôt'') , fuarte critiche a la borghesie taliane.]] In tai ans sucessifs, la so azion e si sposte viers la re-interpretazion dal mît antîc par criticâ il modernisim e la pèrdite dal sacri: * '''Edipo re'' (1967) e '''Medea''' (1969, cun la grande cantante liriche Maria Callas): a contin lis lidrîs irazionâls, violentis e magjichis dal mît grêc. [[Figure:Pescucci Callas 1969.png|180px|miniatura|destra|Maria Callas tal set di ''Medea'']] * '''Teorema''' (1968) e '''Porcile''' (1969): son alegorîs spietadis de borghesie contemporanee, caraterizade di une incapacitât morâl e spiritual di confrontâsi cun le alteritât e il sacri. ===  La "Trilogia de vite" e la libertât dal cuarp (1971–1974) === In tai prims ans '70, Pasolini al progjete une des sôs oparis plui popularis e cjaldis, le Trilogje de vite: * '''Il Decameron''' (1971) * '''I racconti di Canterbury'' (1972) * '''Il fiore delle Mille e una notte''' (1974) In chestis oparis, il regjist al celebre la vitalitât popolâr, il cuarp, le felicitât de carnalitât e dal erotisim pre-industriâl come ultime forme di resistence e inocence cuintri la omologazion e la represion morâl de societât dai consums. === Le "abiure" e Salò: le tragjedie finâl (1975) === Tal 1975, Pasolini al publiche il celebri scrit ''"Abiura dalla Trilogia della vita"'': al ricognôs che ancje la libertât sessuâl e il cuarp a jerin stâts trasformâts de societât dai consums in prodots di marcjât e forme di omologazion. La so ultime opare, '''Salò o le 120 giornate di Sodoma''' (1975, jessût daspò de sô muart violente), al è un testament teribîl e spietât. Pasolini al traspuarte la opare dal Marchês de Sade te Republiche fassiste di Salò, Pasolini al fâs une alegorie estreme dulà che il podê e il consumisim a ridusin i cuarps umans a pure mercanzie, sdrumant dutis lis formis di umanitât e inocence. == Bibliografie par furlan == * ''Poesie a Casarsa'', [[Bologne]] 1942 * ''Dalla lingua al friulano'', CF XXIII, 1947 * ''Dov'è la mia patria'', [[Cjasarse]] 1949 * ''Tal cour di un frut'', [[Tresesin]] 1953 * ''La meglio gioventù'', Florence 1954 * ''Motivi vecchi e nuovi per una poesia friulana non dialettale'', “Il tesaur” II, 1949 * ''Poesie dimenticate'', [[Udin]] 1965 e 1976 * ''Il Friuli nella mia piccola vita'', “Il Friuli”, zugn 1968 * ''La nuova gioventù'', [[Turin]] 1975 e 1981 * ''I turcs tal Friûl'', [[Udin]] 1976 * ''Amado mio'', [[Milan]] 1982 * ''L'Academiuta friulana e le sue riviste'', [[Vicence]] 1994 * ''Romans'', [[Parme]] 1994 * ''Poèmes oubliés. Poesie dimenticate''. ''Édition bilingue''. Arles 1996. == Notis == [[Categorie:Biografiis di furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Scritôrs furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis par furlan|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Regjiscj furlans|Pasolini, Pier Paolo]] h04fnj9w1h3vzogwqnomgaq11k9sgbm 187711 187710 2026-09-09T21:56:18Z Santefoscje73 11500 /*   La "Trilogia de vite" e la libertât dal cuarp (1971–1974) */ 187711 wikitext text/x-wiki {{Model:Schede |Nom = Pieri Pauli Pasolini |Figure = Pier Paolo Pasolini.jpg |Didascalie = Pieri Pauli Pasolini |Sottitul = |Nazionalitât = Taliane |DateNassite = [[5 di Març]] [[1922]] |LucNassite = [[Bologne]] |DateMuart = [[2 di Novembar]] [[1975]] |LucMuart = [[Ostie]] |Origjin = |Ativitât = Scritôr, regjiste , poete |Gjenar = |Periodi = |Membris = |Oparis = Viôt liste dai films , viôt bibliografie |Note = Un dai inteletuâi talians plui impuartants dal Dopovuere }} {{Citazion|A vegnarà ben il dì che il Friul si inecuarzarà di vei na storia, un passat, na tradision!|Pier Paolo Pasolini, ''Stroligut di cà da l'Aga'' (1944)}} '''Pieri Pauli Pasolini''' (Pier Paolo Pasolini) al è nassût a [[Bologne]] ai [[5 di Març]] [[1922]] e muart a [[Ostie]] ai [[2 di Novembar]] [[1975]]. Al fo un scritôr, poete, inteletuâl, critic, regjist, la plui impuartante figure di inteletuâl furlan dal [[XX secul]] e un dai plui impuartants ancje pe culture taliane. Al imparà la [[lenghe furlane]] de mari, Susanna Colussi, che e jere di [[Cjasarse]], in provincie di Pordenon. Di piçul al passave lis [[istât]]s in [[Friûl]], mentri vie pal an al veve di lâ daûr dal pari militâr. Al si trasferìs a Cjasarse cu la mari sul principi dal [[1943]], par stâ lì fintremai al [[Zenâr]] dal [[1950]]; intant, il fradi al murive combatint in te [[Resistence taliane]]. Pier Paolo al discuvierzè une lenghe viere, fevelât da int puare ma plene di dignitât, e al scomence a meti dongje i zovins fin ae creazion de [[Academiuta di lenga furlana]], dulà che a forin inmaneadis poesiis, cjants, [[spetacul tetrâl|spetacui teatrâi]]. In chest periodi al publicà cinc libris di poesiis e cinc rivistis leteraris. [[Figure:Ppp scolaresca.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun i siei scuelârs a Volveson]] Daspò chest periodi, al si trasferì fûr dal Friûl, cence dismenteâlu, e seguint une ideologjie marxiste ma cuintri corint, venade di [[cristianesim]] e simpri orientât ai interès dai plui puars e maltratâts; tai ultins agns, prime de muart violente (e ancjemò un grum misteriose) al tornà a dedicâsi al furlan, publicant diviers articui e la racuelte La gnove zoventût che cjape dentri dute la sô produzion leterarie inte marilenghe. == Le sô vision poetiche == [[Figure:Ppp casarsa.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini a Cjasarse]] Il fuart leam cu la mari, di famee furlane contadine, e i studis di filologjie romanze, lu àn sburtât a cirî te lenghe de mari la maniere par burî fûr un delicât e fantastic mont poetic. A son nassudis cussì lis "Poesiis a Cjasarsa" ([[1942]]), daspò publicadis dongje cun altris in "La miôr zoventût" ([[1954]]). La Domenica uliva, fîl de schene dal libri, ancje se no samee al è un dialic tra un fi e une mari, che mostre une clamade tant che di Damasc par Pauli: «Crist – peraule di Pasolini – mi clame, ma cence lûs». La vuere lu à obleât a parâsi a Cjasarse in te istât dal 1943 dulà che al à inmaneât diviersis iniziativis pe difese de lenghe. Intal 1947 si è segnât al Partît Comunist Talian scomençant une ativitât che in part je stade contade in ''"L'usignolo della Chiesa cattolica"'' ([[1958]]) che al mostrave il durium dal mont e dai rapuarts sociâi e intal romanç ''"Il sogno di una cosa"'' ([[1962]]), che al contave lis lotis dai contadins furlans. Intal [[1949]], incolpât di corompi minôrs, sospindût dal insegnament e parât fûr dal partît si trasferìs a [[Rome]], imprin puar in cane. Alì al torne a inventâ il lengaç dal sotproletariât roman che i pareve un grum vîf, zuiant cun zergalitât e dialet, e storiis di perifarie cui doi romançs "Ragazzi di vita" ([[1955]]) e "Una vita violenta" (1959). Il vê doprât un stîl cussì estrôs lu à metût al centri da la atenzion dal mont inteletuâl. Il contignût crût i à procurât une denuncie par pornografie: par la opinion publiche al jere deventât un provocadôr. Il discori atôr de reson e passion al torne in tai viers di "Le ceneri di Gramsci" (1957, Premi Viareggio), forsit la sô prove poetiche plui alte, sigûr chê che lu presente miôr. Vignirin daspò i poemuts "La religione del mio tempo" ([[1961]]) e "Poesie in forma di rosa" ([[1964]]), dulà che al mostre la sô volontât di cognossi il reâl midiant la rievocazion dal mont contadin. Intai agns Sessante e Setante, cence bandonâ la poesie, si dediche al cine, al teatri, a la scriture di saçs e articui par gjornâi, coltant la sô vene di polemist. Impuartant il romanç jessût dopo la sô muart, Petrolio, dongje a lis poesiis par furlan tornadis a viodi e publicadis in La nuova gioventù e ai intervents critics di Descrizioni di descrizioni. Passant de leterature al resonâ sui fenomens sociâi e di costum Pasolini al cjalcje la sô clamade a jessi une vôs difarente, fûr dal côr, cirint simpri la sô veretât, sedi in politiche che te art e tai rapuarts umans. La sô tragjiche muart violente intal Novembar dal [[1975]] e segne dal dut il so jessi e no jessi jenfri a la societât dal so timp. == La prime poesie == [[Figure:Ppp 1925.jpg|180px|miniatura|destra|Pasolini cun sô mari Susanna]] La sô prime poesie e nas «''In une matine de istât dal 1941, o stevi sul puiûl di len de cjase di mê mari. Il soreli dolç e fuart dal Friûl al bateve su dut chê materie rustiche. [...] Cuant e sunà tal aiâr la peraule rosada. [...] proferide in chê matine di soreli, no jere altri che une ponte espressive vivacitât orâl dal furlan. Dal sigûr chê peraule, in ducj i secui che je stade doprade intal Friûl di ca da l’aghe, no jere stade mai scrite. Jere stade simpri e nome un sun. [...] E o ai scrit subite dai viers, in chê fevelade furlane doprade te diestre Taiament, che fin a chel moment e jere stade nome un messedot di suns. O scomenzai par prime robe cul meti ju in maniere grafiche la peraule ROSADA. Chê prime poesie sperimentâl e je lade pierdude, e je restade la seconde scrite la zornade daûr: “sera imbarlumida, tal fossal / a cres l’aga”''». <ref>origjinâl:"''In una mattina dell’estate del 1941, stavo sul poggiolo di legno della casa di mia madre. Il sole dolce e forte del Friuli batteva su tutta quella materia rustica […] Quando risuonò nell’aria la parola rosada (rugiada) pronunciata in quella mattina di sole, non era altro che una punta espressiva della sua vivacità orale.''" P.P. Pasolini, Il nini muàrt, da "Poesie a Casarsa", cumò in "La nuova gioventù: poesie friulane 1941-1974", Torino 1975, p. 8. </ref> <div style="float: right; clear: right; width: 310px; margin: 0 0 1em 1.5em; padding: 15px; background-color: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 4px solid #36c; font-style: italic; line-height: 1.5; font-size: 0.88em;"> <div style="font-weight: bold; font-style: normal; text-align: center; margin-bottom: 12px; font-size: 1.1em; color: #202122;"> Testament Coran </div> "In ta l'an dal quaranta quatro<br /> fevi el gardon dei Botèrs:<br /> Al era il nuostri timp sacro<br /> sabuít dal sòul dal dover.<br /> Núvuli negri tal foghèr<br /> thàculi blanci in tal thièl<br /> a eri la poura e el piathèr<br /> de amà la falth e el martièl.<br /> <br /> Mi eri un pithu de sèdese ani<br /> con un cuòr rugio e pothale<br /> cui vuoj coma rosi rovani<br /> e i ciavièj coma chej de me mare.<br /> Scuminthievi a dujà a li bali,<br /> a ondi i rith, a balà de fiesta.<br /> Scarpi scuri! ciamesi clari!<br /> dovenetha, tiara foresta!<br /> <br /> Chela vuolta se 'ndava a rani<br /> de nuòt col feràl e la fòssina.<br /> Rico al sanganava li ciani<br /> e i bruscànduj col feral ros<br /> ta l'umbría ch'a inglassava i vuos.<br /> Tal Sil se trovava pissíguli<br /> a mijars in ta li pothi.<br /> Se 'ndava plan thentha un thigu.<br /> <br /> In ta la boscheta dai poj<br /> 'pena magnàt se ingrumava<br /> duta la compagnie dai fiòj,<br /> e lí spes se bestemava<br /> e coma uthiej se ciantava.<br /> Dopo se dujava a li ciarti<br /> a l'umbría da la blava.<br /> La mare e il pare a eri muarti.<br /> <br /> De Domènia, òmis dal cuòr gredo,<br /> se coreva via in bicicleta<br /> par loucs de un inciànt sensa pretho.<br /> E na sera mi ài vist la Neta<br /> in tal lustri da la boscheta<br /> ch'a menava a passòn la feda.<br /> Liena co la sova bacheta<br /> a moveva l'aria de seda.<br /> <br /> Mi nasavi de arba e ledàn<br /> e dei sudòurs rassegnadi<br /> tal me cialt stomi de corbàn;<br /> e li barghessi impiradi<br /> tai flancs, da l'alba dismintiadi,<br /> a no cujerdavin la vuoja<br /> sglonfa de albi insumiadi<br /> e seri thentha fresc de ploja.<br /> <br /> Par la prima vuolta ài provàt<br /> cun chela fiola de tredese ani<br /> e plen de ardòur soj s-ciampàt<br /> par cuntalu ai me cumpagni.<br /> Al era Sabo, e nancia un cian<br /> no se vedeva par li stradi.<br /> Al brusava el loúc de Selàn.<br /> Li luci duti distudadi.<br /> <br /> In mieth da la platha un muàrt<br /> ta na potha de sanc glath.<br /> Tal paese desert coma un mar<br /> quatro todèscs a me àn ciapàt<br /> e thigànt rugio a me àn menàt<br /> ta un camio fer in ta l me ambría.<br /> Dopo tre dis a me àn piciàt<br /> in tal moràr de l'osteria.<br /> <br /> Lassi in reditàt la me imàdin<br /> ta la cossientha dai siòrs.<br /> I vuòj vuòiti, i abith ch'a nasin<br /> dei me tamari sudòurs.<br /> Coi todescs no ài vut timòur<br /> de lassà la me dovenetha.<br /> Viva el coragiu, el dolòur<br /> e la nothentha dei puarèth!" <div style="text-align: right; font-style: normal; margin-top: 15px; font-size: 0.85em; color: #555;"> — <b>Pier Paolo Pasolini</b><br /> <small>(<i>La nuova gioventù</i>, Torino, Einaudi 1975)</small> </div> </div> == Pasolini, il PCI e il marxisim: un leam eretîc e morâl == [[Figure:Skulptur Karl Marx und Friedrich Engels Ludwig Engelhardt Marx-Engels-Forum Berlin-Mitte.jpg|250px|miniatura|destra|Monument a Marx e Engel a Berlin]] Il leam di Pier Paolo Pasolini cun il marxisim, la figure di [[Karl Marx]] e il [[Partît Comunist Talian]] (PCI) al è stât un dai argoments plui complès, intensîfs e controversis de storie culturâl taliane dal Nûfcent. Pasolini al si è simpri definît un comunist, ma la so e je stade une adesion "eretiche", morâl e poetiche, puitost che dogmatiche o di aparât. === La scuviarte  di Marx e il “marxisim poetic” === Par Pasolini, la leture di Karl Marx no je stade une sielte ideologiche, ma un strument teoric fondamentâl par comprindi lis dinamichis de trasformazion sociâl, la [[lote di clâs]] e la alienazion dal capitâl. Intant che il marxisim ortodòs al cjalave al progrès industriâl e al proletariât urban come fuarce di riscàt e di rivoluzion, Pasolini al à unît la teorie marxiste cun une vision sacre e antropologjiche dal mont rurâl: Il sòt-proletariât e i contadins: Par Pasolini, le vere fuarce pure e no contaminade de borghesie e jere il sòt-proletariât des borgadis e i contadins (soredut chei furlans e dal Sud Italie). Un marxisim morâl: La so vision e jere une sintesi jenfri la analisi sociâl di Marx e un sintiment religjôs e spirtuâl dal mont, che si oponeve a la frêde burocratiche e purament materialiste dal comunisim sovietic. === L'esperience in Friûl e la espulsion dal PCI (1947–1949) === Il leam diret cun il Partît Comunist Talian al nâs in Friûl in tal dopovuere. In tal [[1947]], Pasolini al si è iscrit al PCI di [[Cjasarse]], deventant un dai animatôrs plui atîfs des lotis dai contadins e dai braciants furlans par i lôr dirits e par la tiere. In tal [[1949]], daspò dal scandul dai fâts di [[Ramuscello]] legâts a la sô omosessualitât, la federazion dal PCI di Udin lu bute fûr dal partît cunle  motivazion uficiâl di "indegnitât morâl e politiche". Malgrât chest àt dolorôs e inbiandant, Pasolini no à mai rinegât la sô apartenence ideologiche e la so fedeltât ai valôrs dal socialisim, e si è definît par dute la vite un "comunist eretic". === Il dialic critic cun la direzion dal PCI === Daspò dal so spostament a Rome, la relazion cun il PCI e je stade caraterizade di un dialic continuatîf ma viert e polemîc: La critiche de burocrazie: Pasolini al considerave il PCI la uniche fuarce politiche che podeve  difindi i dirits  dai marzinâi, ma al criticave la direzion (di [[Palmiro Togliatti]] fin a lis  posizions plui moderadis) par la sô incapacitât di comprindi lis trasformazions culturâls e morâls de societât. La distanze dal "realisim socialiste": Il partît al cjalave cun sospièt e difidence la sô opare leterarie e cinematografiche (films come '' Accattone'' o ''Ragazzi di vita''), acusant Pasolini di decadentisim o di descrivi une realtât  sbrissote e cence perspetive rivoluzionarie. === Il 1968 e la poesie "Il PCI ai giovani!" === [[Figure:Walter Veltroni 01.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun un zovin Walter Veltroni a une manifestazion dal PCI. ]] Un dai moments di plui grande tension e controversie al fo in tal [[1968]], tal periodi de proteste dai students. Daspò dai scuintris di Valle Giulia a Rome jenfri i students universitaris e la polizie, Pasolini al à publicât la famose poesie Il PCI ai giovani!. In chest scrit, Pasolini al à ribaltât la letrure tradizionâl de çampe: * Al à criticât i students in revuelte, cun le definizion "fîs dai borghês" che a fasevin une finte rivoluzion in te logiche dal stès sisteme borghês. * Al à spressât la sô simpatie par i poliziots , definint  chest ultins i ‘‘vêrs fîs dai contadins e dal soto-proletariât dal Sud", obleâs a lavorâ par pocs francs ,  a diference dai zovins  de universitât , fîs di siôrs. Cheste declarazion al à provocât une ondade di critichis de bande de çampe e de diestre, ma e mostreve la sô coerenza e fedeltât assolude al soto-proletariât reâl, al di là des modis ideologichis. === La fin dal marxisim tradizionâl cuintri la societât dai consums === In tes ultimis fases de so vite (espressis te racuelte ''Scritti corsari''), Pasolini al à sostegnût che la societât dai consums e il neocapitalisim a vevin fevelât e vinçût une bataille che ni il marxisim ortodòs ni il PCI a jerin stâts boins di fermâ. Cun la "mutazion antropologjiche", il neocapitalisim al veve trasformât i desideris e i cuarps di dutis lis clâs sociâlis, anullant la distinzion tra proletariât e borghesie e rint inutîls i stumens di interpretazion marxistis tradizionâi. Par Pasolini, la cussience di clâsse e jere stade sostituide dal omologazion culturâl dai consums. == Le critiche  di Pasolini al neocapitalisim: l'omologazion e la societât dai consums == [[Figure:Comizi d'amore (film).JPG|350px|miniatura|destra|Pasolini cun Moravia tal film "Comizi d'Amore"]] In te ultime fâs de so vite, soredut in tes  intervistis, tai articuis e tai scrîts contignûts te l racuelte  ''Scritti corsari'' (1975) e ''Lettere luterane'' (1976), Pier Paolo Pasolini al à formulât une des critichis plui profondis e radicâls de societât contemporanee, viers chel che al definive il "neocapitalisim" e la societât dai consums. === La mutazion antropologjiche e l'omologazion culturâl === Par Pasolini, il trasformament sociâl e economic dai ans 60 e 70 al marcjave une vere e proprie "mutazion antropologjiche" dal popul talian. Diversamentri dal fassisim, che al veve imponût une omologazion dome autoritarie e superfiçiâl cence rivâ a sradicâ lis animis e lis culturis popolârs e rurâls, la societât dai consums e je rivade a penetrâ in te intimitât  de psiche, dai desiderîs e dai stîls di vite des personis. Cun la difusion di un modêl unîc di edonisim, dal benstâ  materiâl e dai mieç di comunicazion di masse  come le television, la societât neocapitaliste e à unificât e uniformât lis difarencis regjonâls, sradicant lis tradizions, i dialets, lis lenghis minoritariis (come il furlan, tant cjar al poete) e chel mont campagnûl che al jere stât la font de so poetiche des origjins. Chest prucess di anulament des identitâts e des varietâts al è chel che Pasolini al à clamât omologazion culturâl. === Il disacuardi neutralizât e le ilusion de libertât === [[Figure:Televiseur vintage 70's blanc look space age.jpg|250px|miniatura|destra|''Le television jere considerade da Pasolini come l'imprest principâl de omologazion culturâl e dal consumisim di masse'']] In chest cuadri totalitari e omnipresent, il concet di omologazion al cjape une impuartance fondamentâl ancje par chel che al riguarde il dissens e la proteste. Pasolini al viodeve cun luciditât spietade che la societât dai consums veve une capacitât straordenarie di asorbî e neutralizâ ogni forme di oposizion. * Il neocapitalisim al trasforme in un prodot di marcjât ancje la contestazion e la trasgression: * La ribelion e deventâ une mode, un stîl di vestî o un consum ideologic che la matris capitalistiche e rebalte inmò une volte inte une oporunitât di vuadagn. * Chel che al semee un àt di roture o di disubidience al ven integrât te gjeometrie dal sisteme, che lu rint lecît, lu difond e, di fat, gjave vie  la sô cjarie eversive. L'omologazion e cree une ilusion di libertât: l'individui al crôt di sielzi la so identitât e la so proteste in maniere autonome, ma te realtât al dopre  i codîs, i lengaçs e i prodots mitûts a disposizion dal marcjât stès. Par chest motîf te vision pasoliniane, te societât dai consums al deventâ scuasit impussobîl fâ un dissens autentic, dal moment che ogni tentatîf di otignilu al ven neutralizât e reintrodôt in te la dinamiche unificandore dal consumism. == Pasolini regjist == [[Figure:Pasolini - foto di Domenico Notarangelo.jpg|250px|miniatura|Pasolini cun Enrique Irazoqui , tal set dal "Vanzeli secont Mateu" tal 1963]] === Pier Paolo Pasolini e la setime art: il cine come lengaç de realtât === Pier Paolo Pasolini al è stât un dai regjiscj plui origjinâi, provocatôrs e influents dal cine talian e internazionâl. La sô jentrade tal mont de setime art e nâs no come un sempliç cjanç di cjariera o une sielte comerciâl, ma come une estension de sô poetiche e une ricercje di un gnûf lengaç pussibil par contâ le realtât in maniere direte. === La teorie dal "Cine di poesie" === [[Figure:Pasolini e fellini.jpg|200px|miniatura|destra|Pasolini cun Federico Fellini]] Te sô racuelte di scrîts di critiche e teorie cinematografiche Empirismo eretico (1972), Pasolini al à formulât une des vision filosofichis plui profondis sul cine, definintlu come "il lengaç scrit de realtât". Par il poete-regjist: [[Figure:AccattonePasolini1961WP.jpg|200px|miniatura|destra|Sergio Citti in une sene di ''"Accattone"'' dal 1960. Sergio Citti al è stât un dai atôrs plui utilizâts da Pasolini par contâ il sot-proletariât roman, che par Pasolini no veve sperancis]] * Intant che le leterature e dopre i segns de lenghe (lis peraulis), il cine al dopre i segns de realtât stesse (i im-segns o imagjinis visivis). * Il cine al à un leam primordiâl e sacri cun la vite, parcè al  à le  capacitât di mostrâ l'assolût te fisicitât dal mont. * Pasolini al contrapon il "cine di narrative" (chel tradizionâl e de industrie) al "cine di poesie", dulà che la cjamare e divente la vôs espressive e feltre dal autore, fasint sintî la sô presence cul stîl, la framentazion e la poetiche visive. === Lis fasis de sô cinematografie === === Il reâl e il sacri: la periferie e il Vanzeli (1961–1964) === [[Figure:Il-Vangelo-secondo-Matteo-1.jpg|200px|miniatura|destra|Une sene dal "Vangelo secondo Matteo" (Vanzeli segont Mateu) dal 1964.]] Pasolini al scomençe come regjist cun '''Accattone''' (1961), seguitât di ''Mamma Roma'' (1962, interpretât di une imponente Anna Magnani). Chestis oparis, cjapant lis distancis dal Neorealisim classic, a esplorin la periferie romane e il soto-proletariât des borgadis. Pasolini al mostre chestis vitis miserabilîs cun un cjalâ sacri e monumentâl, ridusint i marzinâi similârs a  sants medievâi, ancje grazîs al ûs de musiche classiche di Bach e Vivaldi. Cun Il '''Vangelo secondo Matteo''' (1964), dedicât a [[Pape Zuan XXIII]], Pasolini al conte la vite di Crist in te Italie dal Sud (Matera) cun un stîl essenziâl, filolologic e popolâr, rivand a creâ une des oparis plui intensis e spirtuâls de storie dal cine. === Il mît antîc e la critiche de borghesie (1967–1969) === [[Figure:Porcile6.jpg|200px|miniatura|destra|Sene di "Porcile" (''Cjôt'') , fuarte critiche a la borghesie taliane.]] In tai ans sucessifs, la so azion e si sposte viers la re-interpretazion dal mît antîc par criticâ il modernisim e la pèrdite dal sacri: * '''Edipo re'' (1967) e '''Medea''' (1969, cun la grande cantante liriche Maria Callas): a contin lis lidrîs irazionâls, violentis e magjichis dal mît grêc. [[Figure:Pescucci Callas 1969.png|180px|miniatura|destra|Maria Callas tal set di ''Medea'']] * '''Teorema''' (1968) e '''Porcile''' (1969): son alegorîs spietadis de borghesie contemporanee, caraterizade di une incapacitât morâl e spiritual di confrontâsi cun le alteritât e il sacri. ===  La "Trilogia de vite" e la libertât dal cuarp (1971–1974) === In tai prims ans '70, Pasolini al progjete une des sôs oparis plui popularis e cjaldis, le Trilogje de vite: * '''Il Decameron''' (1971) * '''I racconti di Canterbury''' (1972) * '''Il fiore delle Mille e una notte''' (1974) In chestis oparis, il regjist al celebre la vitalitât popolâr, il cuarp, le felicitât de carnalitât e dal erotisim pre-industriâl come ultime forme di resistence e inocence cuintri la omologazion e la represion morâl de societât dai consums. === Le "abiure" e Salò: le tragjedie finâl (1975) === Tal 1975, Pasolini al publiche il celebri scrit ''"Abiura dalla Trilogia della vita"'': al ricognôs che ancje la libertât sessuâl e il cuarp a jerin stâts trasformâts de societât dai consums in prodots di marcjât e forme di omologazion. La so ultime opare, '''Salò o le 120 giornate di Sodoma''' (1975, jessût daspò de sô muart violente), al è un testament teribîl e spietât. Pasolini al traspuarte la opare dal Marchês de Sade te Republiche fassiste di Salò, Pasolini al fâs une alegorie estreme dulà che il podê e il consumisim a ridusin i cuarps umans a pure mercanzie, sdrumant dutis lis formis di umanitât e inocence. == Bibliografie par furlan == * ''Poesie a Casarsa'', [[Bologne]] 1942 * ''Dalla lingua al friulano'', CF XXIII, 1947 * ''Dov'è la mia patria'', [[Cjasarse]] 1949 * ''Tal cour di un frut'', [[Tresesin]] 1953 * ''La meglio gioventù'', Florence 1954 * ''Motivi vecchi e nuovi per una poesia friulana non dialettale'', “Il tesaur” II, 1949 * ''Poesie dimenticate'', [[Udin]] 1965 e 1976 * ''Il Friuli nella mia piccola vita'', “Il Friuli”, zugn 1968 * ''La nuova gioventù'', [[Turin]] 1975 e 1981 * ''I turcs tal Friûl'', [[Udin]] 1976 * ''Amado mio'', [[Milan]] 1982 * ''L'Academiuta friulana e le sue riviste'', [[Vicence]] 1994 * ''Romans'', [[Parme]] 1994 * ''Poèmes oubliés. Poesie dimenticate''. ''Édition bilingue''. Arles 1996. == Notis == [[Categorie:Biografiis di furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Scritôrs furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis par furlan|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Regjiscj furlans|Pasolini, Pier Paolo]] bcsw414fyifdbde3usdho8stskzosme 187712 187711 2026-09-09T21:58:51Z Santefoscje73 11500 /*   La "Trilogia de vite" e la libertât dal cuarp (1971–1974) */ 187712 wikitext text/x-wiki {{Model:Schede |Nom = Pieri Pauli Pasolini |Figure = Pier Paolo Pasolini.jpg |Didascalie = Pieri Pauli Pasolini |Sottitul = |Nazionalitât = Taliane |DateNassite = [[5 di Març]] [[1922]] |LucNassite = [[Bologne]] |DateMuart = [[2 di Novembar]] [[1975]] |LucMuart = [[Ostie]] |Origjin = |Ativitât = Scritôr, regjiste , poete |Gjenar = |Periodi = |Membris = |Oparis = Viôt liste dai films , viôt bibliografie |Note = Un dai inteletuâi talians plui impuartants dal Dopovuere }} {{Citazion|A vegnarà ben il dì che il Friul si inecuarzarà di vei na storia, un passat, na tradision!|Pier Paolo Pasolini, ''Stroligut di cà da l'Aga'' (1944)}} '''Pieri Pauli Pasolini''' (Pier Paolo Pasolini) al è nassût a [[Bologne]] ai [[5 di Març]] [[1922]] e muart a [[Ostie]] ai [[2 di Novembar]] [[1975]]. Al fo un scritôr, poete, inteletuâl, critic, regjist, la plui impuartante figure di inteletuâl furlan dal [[XX secul]] e un dai plui impuartants ancje pe culture taliane. Al imparà la [[lenghe furlane]] de mari, Susanna Colussi, che e jere di [[Cjasarse]], in provincie di Pordenon. Di piçul al passave lis [[istât]]s in [[Friûl]], mentri vie pal an al veve di lâ daûr dal pari militâr. Al si trasferìs a Cjasarse cu la mari sul principi dal [[1943]], par stâ lì fintremai al [[Zenâr]] dal [[1950]]; intant, il fradi al murive combatint in te [[Resistence taliane]]. Pier Paolo al discuvierzè une lenghe viere, fevelât da int puare ma plene di dignitât, e al scomence a meti dongje i zovins fin ae creazion de [[Academiuta di lenga furlana]], dulà che a forin inmaneadis poesiis, cjants, [[spetacul tetrâl|spetacui teatrâi]]. In chest periodi al publicà cinc libris di poesiis e cinc rivistis leteraris. [[Figure:Ppp scolaresca.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun i siei scuelârs a Volveson]] Daspò chest periodi, al si trasferì fûr dal Friûl, cence dismenteâlu, e seguint une ideologjie marxiste ma cuintri corint, venade di [[cristianesim]] e simpri orientât ai interès dai plui puars e maltratâts; tai ultins agns, prime de muart violente (e ancjemò un grum misteriose) al tornà a dedicâsi al furlan, publicant diviers articui e la racuelte La gnove zoventût che cjape dentri dute la sô produzion leterarie inte marilenghe. == Le sô vision poetiche == [[Figure:Ppp casarsa.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini a Cjasarse]] Il fuart leam cu la mari, di famee furlane contadine, e i studis di filologjie romanze, lu àn sburtât a cirî te lenghe de mari la maniere par burî fûr un delicât e fantastic mont poetic. A son nassudis cussì lis "Poesiis a Cjasarsa" ([[1942]]), daspò publicadis dongje cun altris in "La miôr zoventût" ([[1954]]). La Domenica uliva, fîl de schene dal libri, ancje se no samee al è un dialic tra un fi e une mari, che mostre une clamade tant che di Damasc par Pauli: «Crist – peraule di Pasolini – mi clame, ma cence lûs». La vuere lu à obleât a parâsi a Cjasarse in te istât dal 1943 dulà che al à inmaneât diviersis iniziativis pe difese de lenghe. Intal 1947 si è segnât al Partît Comunist Talian scomençant une ativitât che in part je stade contade in ''"L'usignolo della Chiesa cattolica"'' ([[1958]]) che al mostrave il durium dal mont e dai rapuarts sociâi e intal romanç ''"Il sogno di una cosa"'' ([[1962]]), che al contave lis lotis dai contadins furlans. Intal [[1949]], incolpât di corompi minôrs, sospindût dal insegnament e parât fûr dal partît si trasferìs a [[Rome]], imprin puar in cane. Alì al torne a inventâ il lengaç dal sotproletariât roman che i pareve un grum vîf, zuiant cun zergalitât e dialet, e storiis di perifarie cui doi romançs "Ragazzi di vita" ([[1955]]) e "Una vita violenta" (1959). Il vê doprât un stîl cussì estrôs lu à metût al centri da la atenzion dal mont inteletuâl. Il contignût crût i à procurât une denuncie par pornografie: par la opinion publiche al jere deventât un provocadôr. Il discori atôr de reson e passion al torne in tai viers di "Le ceneri di Gramsci" (1957, Premi Viareggio), forsit la sô prove poetiche plui alte, sigûr chê che lu presente miôr. Vignirin daspò i poemuts "La religione del mio tempo" ([[1961]]) e "Poesie in forma di rosa" ([[1964]]), dulà che al mostre la sô volontât di cognossi il reâl midiant la rievocazion dal mont contadin. Intai agns Sessante e Setante, cence bandonâ la poesie, si dediche al cine, al teatri, a la scriture di saçs e articui par gjornâi, coltant la sô vene di polemist. Impuartant il romanç jessût dopo la sô muart, Petrolio, dongje a lis poesiis par furlan tornadis a viodi e publicadis in La nuova gioventù e ai intervents critics di Descrizioni di descrizioni. Passant de leterature al resonâ sui fenomens sociâi e di costum Pasolini al cjalcje la sô clamade a jessi une vôs difarente, fûr dal côr, cirint simpri la sô veretât, sedi in politiche che te art e tai rapuarts umans. La sô tragjiche muart violente intal Novembar dal [[1975]] e segne dal dut il so jessi e no jessi jenfri a la societât dal so timp. == La prime poesie == [[Figure:Ppp 1925.jpg|180px|miniatura|destra|Pasolini cun sô mari Susanna]] La sô prime poesie e nas «''In une matine de istât dal 1941, o stevi sul puiûl di len de cjase di mê mari. Il soreli dolç e fuart dal Friûl al bateve su dut chê materie rustiche. [...] Cuant e sunà tal aiâr la peraule rosada. [...] proferide in chê matine di soreli, no jere altri che une ponte espressive vivacitât orâl dal furlan. Dal sigûr chê peraule, in ducj i secui che je stade doprade intal Friûl di ca da l’aghe, no jere stade mai scrite. Jere stade simpri e nome un sun. [...] E o ai scrit subite dai viers, in chê fevelade furlane doprade te diestre Taiament, che fin a chel moment e jere stade nome un messedot di suns. O scomenzai par prime robe cul meti ju in maniere grafiche la peraule ROSADA. Chê prime poesie sperimentâl e je lade pierdude, e je restade la seconde scrite la zornade daûr: “sera imbarlumida, tal fossal / a cres l’aga”''». <ref>origjinâl:"''In una mattina dell’estate del 1941, stavo sul poggiolo di legno della casa di mia madre. Il sole dolce e forte del Friuli batteva su tutta quella materia rustica […] Quando risuonò nell’aria la parola rosada (rugiada) pronunciata in quella mattina di sole, non era altro che una punta espressiva della sua vivacità orale.''" P.P. Pasolini, Il nini muàrt, da "Poesie a Casarsa", cumò in "La nuova gioventù: poesie friulane 1941-1974", Torino 1975, p. 8. </ref> <div style="float: right; clear: right; width: 310px; margin: 0 0 1em 1.5em; padding: 15px; background-color: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 4px solid #36c; font-style: italic; line-height: 1.5; font-size: 0.88em;"> <div style="font-weight: bold; font-style: normal; text-align: center; margin-bottom: 12px; font-size: 1.1em; color: #202122;"> Testament Coran </div> "In ta l'an dal quaranta quatro<br /> fevi el gardon dei Botèrs:<br /> Al era il nuostri timp sacro<br /> sabuít dal sòul dal dover.<br /> Núvuli negri tal foghèr<br /> thàculi blanci in tal thièl<br /> a eri la poura e el piathèr<br /> de amà la falth e el martièl.<br /> <br /> Mi eri un pithu de sèdese ani<br /> con un cuòr rugio e pothale<br /> cui vuoj coma rosi rovani<br /> e i ciavièj coma chej de me mare.<br /> Scuminthievi a dujà a li bali,<br /> a ondi i rith, a balà de fiesta.<br /> Scarpi scuri! ciamesi clari!<br /> dovenetha, tiara foresta!<br /> <br /> Chela vuolta se 'ndava a rani<br /> de nuòt col feràl e la fòssina.<br /> Rico al sanganava li ciani<br /> e i bruscànduj col feral ros<br /> ta l'umbría ch'a inglassava i vuos.<br /> Tal Sil se trovava pissíguli<br /> a mijars in ta li pothi.<br /> Se 'ndava plan thentha un thigu.<br /> <br /> In ta la boscheta dai poj<br /> 'pena magnàt se ingrumava<br /> duta la compagnie dai fiòj,<br /> e lí spes se bestemava<br /> e coma uthiej se ciantava.<br /> Dopo se dujava a li ciarti<br /> a l'umbría da la blava.<br /> La mare e il pare a eri muarti.<br /> <br /> De Domènia, òmis dal cuòr gredo,<br /> se coreva via in bicicleta<br /> par loucs de un inciànt sensa pretho.<br /> E na sera mi ài vist la Neta<br /> in tal lustri da la boscheta<br /> ch'a menava a passòn la feda.<br /> Liena co la sova bacheta<br /> a moveva l'aria de seda.<br /> <br /> Mi nasavi de arba e ledàn<br /> e dei sudòurs rassegnadi<br /> tal me cialt stomi de corbàn;<br /> e li barghessi impiradi<br /> tai flancs, da l'alba dismintiadi,<br /> a no cujerdavin la vuoja<br /> sglonfa de albi insumiadi<br /> e seri thentha fresc de ploja.<br /> <br /> Par la prima vuolta ài provàt<br /> cun chela fiola de tredese ani<br /> e plen de ardòur soj s-ciampàt<br /> par cuntalu ai me cumpagni.<br /> Al era Sabo, e nancia un cian<br /> no se vedeva par li stradi.<br /> Al brusava el loúc de Selàn.<br /> Li luci duti distudadi.<br /> <br /> In mieth da la platha un muàrt<br /> ta na potha de sanc glath.<br /> Tal paese desert coma un mar<br /> quatro todèscs a me àn ciapàt<br /> e thigànt rugio a me àn menàt<br /> ta un camio fer in ta l me ambría.<br /> Dopo tre dis a me àn piciàt<br /> in tal moràr de l'osteria.<br /> <br /> Lassi in reditàt la me imàdin<br /> ta la cossientha dai siòrs.<br /> I vuòj vuòiti, i abith ch'a nasin<br /> dei me tamari sudòurs.<br /> Coi todescs no ài vut timòur<br /> de lassà la me dovenetha.<br /> Viva el coragiu, el dolòur<br /> e la nothentha dei puarèth!" <div style="text-align: right; font-style: normal; margin-top: 15px; font-size: 0.85em; color: #555;"> — <b>Pier Paolo Pasolini</b><br /> <small>(<i>La nuova gioventù</i>, Torino, Einaudi 1975)</small> </div> </div> == Pasolini, il PCI e il marxisim: un leam eretîc e morâl == [[Figure:Skulptur Karl Marx und Friedrich Engels Ludwig Engelhardt Marx-Engels-Forum Berlin-Mitte.jpg|250px|miniatura|destra|Monument a Marx e Engel a Berlin]] Il leam di Pier Paolo Pasolini cun il marxisim, la figure di [[Karl Marx]] e il [[Partît Comunist Talian]] (PCI) al è stât un dai argoments plui complès, intensîfs e controversis de storie culturâl taliane dal Nûfcent. Pasolini al si è simpri definît un comunist, ma la so e je stade une adesion "eretiche", morâl e poetiche, puitost che dogmatiche o di aparât. === La scuviarte  di Marx e il “marxisim poetic” === Par Pasolini, la leture di Karl Marx no je stade une sielte ideologiche, ma un strument teoric fondamentâl par comprindi lis dinamichis de trasformazion sociâl, la [[lote di clâs]] e la alienazion dal capitâl. Intant che il marxisim ortodòs al cjalave al progrès industriâl e al proletariât urban come fuarce di riscàt e di rivoluzion, Pasolini al à unît la teorie marxiste cun une vision sacre e antropologjiche dal mont rurâl: Il sòt-proletariât e i contadins: Par Pasolini, le vere fuarce pure e no contaminade de borghesie e jere il sòt-proletariât des borgadis e i contadins (soredut chei furlans e dal Sud Italie). Un marxisim morâl: La so vision e jere une sintesi jenfri la analisi sociâl di Marx e un sintiment religjôs e spirtuâl dal mont, che si oponeve a la frêde burocratiche e purament materialiste dal comunisim sovietic. === L'esperience in Friûl e la espulsion dal PCI (1947–1949) === Il leam diret cun il Partît Comunist Talian al nâs in Friûl in tal dopovuere. In tal [[1947]], Pasolini al si è iscrit al PCI di [[Cjasarse]], deventant un dai animatôrs plui atîfs des lotis dai contadins e dai braciants furlans par i lôr dirits e par la tiere. In tal [[1949]], daspò dal scandul dai fâts di [[Ramuscello]] legâts a la sô omosessualitât, la federazion dal PCI di Udin lu bute fûr dal partît cunle  motivazion uficiâl di "indegnitât morâl e politiche". Malgrât chest àt dolorôs e inbiandant, Pasolini no à mai rinegât la sô apartenence ideologiche e la so fedeltât ai valôrs dal socialisim, e si è definît par dute la vite un "comunist eretic". === Il dialic critic cun la direzion dal PCI === Daspò dal so spostament a Rome, la relazion cun il PCI e je stade caraterizade di un dialic continuatîf ma viert e polemîc: La critiche de burocrazie: Pasolini al considerave il PCI la uniche fuarce politiche che podeve  difindi i dirits  dai marzinâi, ma al criticave la direzion (di [[Palmiro Togliatti]] fin a lis  posizions plui moderadis) par la sô incapacitât di comprindi lis trasformazions culturâls e morâls de societât. La distanze dal "realisim socialiste": Il partît al cjalave cun sospièt e difidence la sô opare leterarie e cinematografiche (films come '' Accattone'' o ''Ragazzi di vita''), acusant Pasolini di decadentisim o di descrivi une realtât  sbrissote e cence perspetive rivoluzionarie. === Il 1968 e la poesie "Il PCI ai giovani!" === [[Figure:Walter Veltroni 01.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun un zovin Walter Veltroni a une manifestazion dal PCI. ]] Un dai moments di plui grande tension e controversie al fo in tal [[1968]], tal periodi de proteste dai students. Daspò dai scuintris di Valle Giulia a Rome jenfri i students universitaris e la polizie, Pasolini al à publicât la famose poesie Il PCI ai giovani!. In chest scrit, Pasolini al à ribaltât la letrure tradizionâl de çampe: * Al à criticât i students in revuelte, cun le definizion "fîs dai borghês" che a fasevin une finte rivoluzion in te logiche dal stès sisteme borghês. * Al à spressât la sô simpatie par i poliziots , definint  chest ultins i ‘‘vêrs fîs dai contadins e dal soto-proletariât dal Sud", obleâs a lavorâ par pocs francs ,  a diference dai zovins  de universitât , fîs di siôrs. Cheste declarazion al à provocât une ondade di critichis de bande de çampe e de diestre, ma e mostreve la sô coerenza e fedeltât assolude al soto-proletariât reâl, al di là des modis ideologichis. === La fin dal marxisim tradizionâl cuintri la societât dai consums === In tes ultimis fases de so vite (espressis te racuelte ''Scritti corsari''), Pasolini al à sostegnût che la societât dai consums e il neocapitalisim a vevin fevelât e vinçût une bataille che ni il marxisim ortodòs ni il PCI a jerin stâts boins di fermâ. Cun la "mutazion antropologjiche", il neocapitalisim al veve trasformât i desideris e i cuarps di dutis lis clâs sociâlis, anullant la distinzion tra proletariât e borghesie e rint inutîls i stumens di interpretazion marxistis tradizionâi. Par Pasolini, la cussience di clâsse e jere stade sostituide dal omologazion culturâl dai consums. == Le critiche  di Pasolini al neocapitalisim: l'omologazion e la societât dai consums == [[Figure:Comizi d'amore (film).JPG|350px|miniatura|destra|Pasolini cun Moravia tal film "Comizi d'Amore"]] In te ultime fâs de so vite, soredut in tes  intervistis, tai articuis e tai scrîts contignûts te l racuelte  ''Scritti corsari'' (1975) e ''Lettere luterane'' (1976), Pier Paolo Pasolini al à formulât une des critichis plui profondis e radicâls de societât contemporanee, viers chel che al definive il "neocapitalisim" e la societât dai consums. === La mutazion antropologjiche e l'omologazion culturâl === Par Pasolini, il trasformament sociâl e economic dai ans 60 e 70 al marcjave une vere e proprie "mutazion antropologjiche" dal popul talian. Diversamentri dal fassisim, che al veve imponût une omologazion dome autoritarie e superfiçiâl cence rivâ a sradicâ lis animis e lis culturis popolârs e rurâls, la societât dai consums e je rivade a penetrâ in te intimitât  de psiche, dai desiderîs e dai stîls di vite des personis. Cun la difusion di un modêl unîc di edonisim, dal benstâ  materiâl e dai mieç di comunicazion di masse  come le television, la societât neocapitaliste e à unificât e uniformât lis difarencis regjonâls, sradicant lis tradizions, i dialets, lis lenghis minoritariis (come il furlan, tant cjar al poete) e chel mont campagnûl che al jere stât la font de so poetiche des origjins. Chest prucess di anulament des identitâts e des varietâts al è chel che Pasolini al à clamât omologazion culturâl. === Il disacuardi neutralizât e le ilusion de libertât === [[Figure:Televiseur vintage 70's blanc look space age.jpg|250px|miniatura|destra|''Le television jere considerade da Pasolini come l'imprest principâl de omologazion culturâl e dal consumisim di masse'']] In chest cuadri totalitari e omnipresent, il concet di omologazion al cjape une impuartance fondamentâl ancje par chel che al riguarde il dissens e la proteste. Pasolini al viodeve cun luciditât spietade che la societât dai consums veve une capacitât straordenarie di asorbî e neutralizâ ogni forme di oposizion. * Il neocapitalisim al trasforme in un prodot di marcjât ancje la contestazion e la trasgression: * La ribelion e deventâ une mode, un stîl di vestî o un consum ideologic che la matris capitalistiche e rebalte inmò une volte inte une oporunitât di vuadagn. * Chel che al semee un àt di roture o di disubidience al ven integrât te gjeometrie dal sisteme, che lu rint lecît, lu difond e, di fat, gjave vie  la sô cjarie eversive. L'omologazion e cree une ilusion di libertât: l'individui al crôt di sielzi la so identitât e la so proteste in maniere autonome, ma te realtât al dopre  i codîs, i lengaçs e i prodots mitûts a disposizion dal marcjât stès. Par chest motîf te vision pasoliniane, te societât dai consums al deventâ scuasit impussobîl fâ un dissens autentic, dal moment che ogni tentatîf di otignilu al ven neutralizât e reintrodôt in te la dinamiche unificandore dal consumism. == Pasolini regjist == [[Figure:Pasolini - foto di Domenico Notarangelo.jpg|250px|miniatura|Pasolini cun Enrique Irazoqui , tal set dal "Vanzeli secont Mateu" tal 1963]] === Pier Paolo Pasolini e la setime art: il cine come lengaç de realtât === Pier Paolo Pasolini al è stât un dai regjiscj plui origjinâi, provocatôrs e influents dal cine talian e internazionâl. La sô jentrade tal mont de setime art e nâs no come un sempliç cjanç di cjariera o une sielte comerciâl, ma come une estension de sô poetiche e une ricercje di un gnûf lengaç pussibil par contâ le realtât in maniere direte. === La teorie dal "Cine di poesie" === [[Figure:Pasolini e fellini.jpg|200px|miniatura|destra|Pasolini cun Federico Fellini]] Te sô racuelte di scrîts di critiche e teorie cinematografiche Empirismo eretico (1972), Pasolini al à formulât une des vision filosofichis plui profondis sul cine, definintlu come "il lengaç scrit de realtât". Par il poete-regjist: [[Figure:AccattonePasolini1961WP.jpg|200px|miniatura|destra|Sergio Citti in une sene di ''"Accattone"'' dal 1960. Sergio Citti al è stât un dai atôrs plui utilizâts da Pasolini par contâ il sot-proletariât roman, che par Pasolini no veve sperancis]] * Intant che le leterature e dopre i segns de lenghe (lis peraulis), il cine al dopre i segns de realtât stesse (i im-segns o imagjinis visivis). * Il cine al à un leam primordiâl e sacri cun la vite, parcè al  à le  capacitât di mostrâ l'assolût te fisicitât dal mont. * Pasolini al contrapon il "cine di narrative" (chel tradizionâl e de industrie) al "cine di poesie", dulà che la cjamare e divente la vôs espressive e feltre dal autore, fasint sintî la sô presence cul stîl, la framentazion e la poetiche visive. === Lis fasis de sô cinematografie === === Il reâl e il sacri: la periferie e il Vanzeli (1961–1964) === [[Figure:Il-Vangelo-secondo-Matteo-1.jpg|200px|miniatura|destra|Une sene dal "Vangelo secondo Matteo" (Vanzeli segont Mateu) dal 1964.]] Pasolini al scomençe come regjist cun '''Accattone''' (1961), seguitât di ''Mamma Roma'' (1962, interpretât di une imponente Anna Magnani). Chestis oparis, cjapant lis distancis dal Neorealisim classic, a esplorin la periferie romane e il soto-proletariât des borgadis. Pasolini al mostre chestis vitis miserabilîs cun un cjalâ sacri e monumentâl, ridusint i marzinâi similârs a  sants medievâi, ancje grazîs al ûs de musiche classiche di Bach e Vivaldi. Cun Il '''Vangelo secondo Matteo''' (1964), dedicât a [[Pape Zuan XXIII]], Pasolini al conte la vite di Crist in te Italie dal Sud (Matera) cun un stîl essenziâl, filolologic e popolâr, rivand a creâ une des oparis plui intensis e spirtuâls de storie dal cine. === Il mît antîc e la critiche de borghesie (1967–1969) === [[Figure:Porcile6.jpg|200px|miniatura|destra|Sene di "Porcile" (''Cjôt'') , fuarte critiche a la borghesie taliane.]] In tai ans sucessifs, la so azion e si sposte viers la re-interpretazion dal mît antîc par criticâ il modernisim e la pèrdite dal sacri: * '''Edipo re'' (1967) e '''Medea''' (1969, cun la grande cantante liriche Maria Callas): a contin lis lidrîs irazionâls, violentis e magjichis dal mît grêc. [[Figure:Pescucci Callas 1969.png|180px|miniatura|destra|Maria Callas tal set di ''Medea'']] * '''Teorema''' (1968) e '''Porcile''' (1969): son alegorîs spietadis de borghesie contemporanee, caraterizade di une incapacitât morâl e spiritual di confrontâsi cun le alteritât e il sacri. ===  La "Trilogia de vite" e la libertât dal cuarp (1971–1974) === In tai prims ans '70, Pasolini al progjete une des sôs oparis plui popularis e cjaldis, le Trilogje de vite: * '''Il Decameron'''(''Il Decameron'') (1971) * '''I racconti di Canterbury''' (''Lis contis di Canterbury'') (1972) * '''Il fiore delle Mille e una notte''' (''Il flôr des Mîl e une gnot'') (1974) In chestis oparis, il regjist al celebre la vitalitât popolâr, il cuarp, le felicitât de carnalitât e dal erotisim pre-industriâl come ultime forme di resistence e inocence cuintri la omologazion e la represion morâl de societât dai consums. === Le "abiure" e Salò: le tragjedie finâl (1975) === Tal 1975, Pasolini al publiche il celebri scrit ''"Abiura dalla Trilogia della vita"'': al ricognôs che ancje la libertât sessuâl e il cuarp a jerin stâts trasformâts de societât dai consums in prodots di marcjât e forme di omologazion. La so ultime opare, '''Salò o le 120 giornate di Sodoma''' (1975, jessût daspò de sô muart violente), al è un testament teribîl e spietât. Pasolini al traspuarte la opare dal Marchês de Sade te Republiche fassiste di Salò, Pasolini al fâs une alegorie estreme dulà che il podê e il consumisim a ridusin i cuarps umans a pure mercanzie, sdrumant dutis lis formis di umanitât e inocence. == Bibliografie par furlan == * ''Poesie a Casarsa'', [[Bologne]] 1942 * ''Dalla lingua al friulano'', CF XXIII, 1947 * ''Dov'è la mia patria'', [[Cjasarse]] 1949 * ''Tal cour di un frut'', [[Tresesin]] 1953 * ''La meglio gioventù'', Florence 1954 * ''Motivi vecchi e nuovi per una poesia friulana non dialettale'', “Il tesaur” II, 1949 * ''Poesie dimenticate'', [[Udin]] 1965 e 1976 * ''Il Friuli nella mia piccola vita'', “Il Friuli”, zugn 1968 * ''La nuova gioventù'', [[Turin]] 1975 e 1981 * ''I turcs tal Friûl'', [[Udin]] 1976 * ''Amado mio'', [[Milan]] 1982 * ''L'Academiuta friulana e le sue riviste'', [[Vicence]] 1994 * ''Romans'', [[Parme]] 1994 * ''Poèmes oubliés. Poesie dimenticate''. ''Édition bilingue''. Arles 1996. == Notis == [[Categorie:Biografiis di furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Scritôrs furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis par furlan|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Regjiscj furlans|Pasolini, Pier Paolo]] 38h1vtcnj2xp3bvcok807u0p8ldde4j 187713 187712 2026-09-09T22:01:32Z Santefoscje73 11500 /* L'esperience in Friûl e la espulsion dal PCI (1947–1949) */ 187713 wikitext text/x-wiki {{Model:Schede |Nom = Pieri Pauli Pasolini |Figure = Pier Paolo Pasolini.jpg |Didascalie = Pieri Pauli Pasolini |Sottitul = |Nazionalitât = Taliane |DateNassite = [[5 di Març]] [[1922]] |LucNassite = [[Bologne]] |DateMuart = [[2 di Novembar]] [[1975]] |LucMuart = [[Ostie]] |Origjin = |Ativitât = Scritôr, regjiste , poete |Gjenar = |Periodi = |Membris = |Oparis = Viôt liste dai films , viôt bibliografie |Note = Un dai inteletuâi talians plui impuartants dal Dopovuere }} {{Citazion|A vegnarà ben il dì che il Friul si inecuarzarà di vei na storia, un passat, na tradision!|Pier Paolo Pasolini, ''Stroligut di cà da l'Aga'' (1944)}} '''Pieri Pauli Pasolini''' (Pier Paolo Pasolini) al è nassût a [[Bologne]] ai [[5 di Març]] [[1922]] e muart a [[Ostie]] ai [[2 di Novembar]] [[1975]]. Al fo un scritôr, poete, inteletuâl, critic, regjist, la plui impuartante figure di inteletuâl furlan dal [[XX secul]] e un dai plui impuartants ancje pe culture taliane. Al imparà la [[lenghe furlane]] de mari, Susanna Colussi, che e jere di [[Cjasarse]], in provincie di Pordenon. Di piçul al passave lis [[istât]]s in [[Friûl]], mentri vie pal an al veve di lâ daûr dal pari militâr. Al si trasferìs a Cjasarse cu la mari sul principi dal [[1943]], par stâ lì fintremai al [[Zenâr]] dal [[1950]]; intant, il fradi al murive combatint in te [[Resistence taliane]]. Pier Paolo al discuvierzè une lenghe viere, fevelât da int puare ma plene di dignitât, e al scomence a meti dongje i zovins fin ae creazion de [[Academiuta di lenga furlana]], dulà che a forin inmaneadis poesiis, cjants, [[spetacul tetrâl|spetacui teatrâi]]. In chest periodi al publicà cinc libris di poesiis e cinc rivistis leteraris. [[Figure:Ppp scolaresca.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun i siei scuelârs a Volveson]] Daspò chest periodi, al si trasferì fûr dal Friûl, cence dismenteâlu, e seguint une ideologjie marxiste ma cuintri corint, venade di [[cristianesim]] e simpri orientât ai interès dai plui puars e maltratâts; tai ultins agns, prime de muart violente (e ancjemò un grum misteriose) al tornà a dedicâsi al furlan, publicant diviers articui e la racuelte La gnove zoventût che cjape dentri dute la sô produzion leterarie inte marilenghe. == Le sô vision poetiche == [[Figure:Ppp casarsa.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini a Cjasarse]] Il fuart leam cu la mari, di famee furlane contadine, e i studis di filologjie romanze, lu àn sburtât a cirî te lenghe de mari la maniere par burî fûr un delicât e fantastic mont poetic. A son nassudis cussì lis "Poesiis a Cjasarsa" ([[1942]]), daspò publicadis dongje cun altris in "La miôr zoventût" ([[1954]]). La Domenica uliva, fîl de schene dal libri, ancje se no samee al è un dialic tra un fi e une mari, che mostre une clamade tant che di Damasc par Pauli: «Crist – peraule di Pasolini – mi clame, ma cence lûs». La vuere lu à obleât a parâsi a Cjasarse in te istât dal 1943 dulà che al à inmaneât diviersis iniziativis pe difese de lenghe. Intal 1947 si è segnât al Partît Comunist Talian scomençant une ativitât che in part je stade contade in ''"L'usignolo della Chiesa cattolica"'' ([[1958]]) che al mostrave il durium dal mont e dai rapuarts sociâi e intal romanç ''"Il sogno di una cosa"'' ([[1962]]), che al contave lis lotis dai contadins furlans. Intal [[1949]], incolpât di corompi minôrs, sospindût dal insegnament e parât fûr dal partît si trasferìs a [[Rome]], imprin puar in cane. Alì al torne a inventâ il lengaç dal sotproletariât roman che i pareve un grum vîf, zuiant cun zergalitât e dialet, e storiis di perifarie cui doi romançs "Ragazzi di vita" ([[1955]]) e "Una vita violenta" (1959). Il vê doprât un stîl cussì estrôs lu à metût al centri da la atenzion dal mont inteletuâl. Il contignût crût i à procurât une denuncie par pornografie: par la opinion publiche al jere deventât un provocadôr. Il discori atôr de reson e passion al torne in tai viers di "Le ceneri di Gramsci" (1957, Premi Viareggio), forsit la sô prove poetiche plui alte, sigûr chê che lu presente miôr. Vignirin daspò i poemuts "La religione del mio tempo" ([[1961]]) e "Poesie in forma di rosa" ([[1964]]), dulà che al mostre la sô volontât di cognossi il reâl midiant la rievocazion dal mont contadin. Intai agns Sessante e Setante, cence bandonâ la poesie, si dediche al cine, al teatri, a la scriture di saçs e articui par gjornâi, coltant la sô vene di polemist. Impuartant il romanç jessût dopo la sô muart, Petrolio, dongje a lis poesiis par furlan tornadis a viodi e publicadis in La nuova gioventù e ai intervents critics di Descrizioni di descrizioni. Passant de leterature al resonâ sui fenomens sociâi e di costum Pasolini al cjalcje la sô clamade a jessi une vôs difarente, fûr dal côr, cirint simpri la sô veretât, sedi in politiche che te art e tai rapuarts umans. La sô tragjiche muart violente intal Novembar dal [[1975]] e segne dal dut il so jessi e no jessi jenfri a la societât dal so timp. == La prime poesie == [[Figure:Ppp 1925.jpg|180px|miniatura|destra|Pasolini cun sô mari Susanna]] La sô prime poesie e nas «''In une matine de istât dal 1941, o stevi sul puiûl di len de cjase di mê mari. Il soreli dolç e fuart dal Friûl al bateve su dut chê materie rustiche. [...] Cuant e sunà tal aiâr la peraule rosada. [...] proferide in chê matine di soreli, no jere altri che une ponte espressive vivacitât orâl dal furlan. Dal sigûr chê peraule, in ducj i secui che je stade doprade intal Friûl di ca da l’aghe, no jere stade mai scrite. Jere stade simpri e nome un sun. [...] E o ai scrit subite dai viers, in chê fevelade furlane doprade te diestre Taiament, che fin a chel moment e jere stade nome un messedot di suns. O scomenzai par prime robe cul meti ju in maniere grafiche la peraule ROSADA. Chê prime poesie sperimentâl e je lade pierdude, e je restade la seconde scrite la zornade daûr: “sera imbarlumida, tal fossal / a cres l’aga”''». <ref>origjinâl:"''In una mattina dell’estate del 1941, stavo sul poggiolo di legno della casa di mia madre. Il sole dolce e forte del Friuli batteva su tutta quella materia rustica […] Quando risuonò nell’aria la parola rosada (rugiada) pronunciata in quella mattina di sole, non era altro che una punta espressiva della sua vivacità orale.''" P.P. Pasolini, Il nini muàrt, da "Poesie a Casarsa", cumò in "La nuova gioventù: poesie friulane 1941-1974", Torino 1975, p. 8. </ref> <div style="float: right; clear: right; width: 310px; margin: 0 0 1em 1.5em; padding: 15px; background-color: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 4px solid #36c; font-style: italic; line-height: 1.5; font-size: 0.88em;"> <div style="font-weight: bold; font-style: normal; text-align: center; margin-bottom: 12px; font-size: 1.1em; color: #202122;"> Testament Coran </div> "In ta l'an dal quaranta quatro<br /> fevi el gardon dei Botèrs:<br /> Al era il nuostri timp sacro<br /> sabuít dal sòul dal dover.<br /> Núvuli negri tal foghèr<br /> thàculi blanci in tal thièl<br /> a eri la poura e el piathèr<br /> de amà la falth e el martièl.<br /> <br /> Mi eri un pithu de sèdese ani<br /> con un cuòr rugio e pothale<br /> cui vuoj coma rosi rovani<br /> e i ciavièj coma chej de me mare.<br /> Scuminthievi a dujà a li bali,<br /> a ondi i rith, a balà de fiesta.<br /> Scarpi scuri! ciamesi clari!<br /> dovenetha, tiara foresta!<br /> <br /> Chela vuolta se 'ndava a rani<br /> de nuòt col feràl e la fòssina.<br /> Rico al sanganava li ciani<br /> e i bruscànduj col feral ros<br /> ta l'umbría ch'a inglassava i vuos.<br /> Tal Sil se trovava pissíguli<br /> a mijars in ta li pothi.<br /> Se 'ndava plan thentha un thigu.<br /> <br /> In ta la boscheta dai poj<br /> 'pena magnàt se ingrumava<br /> duta la compagnie dai fiòj,<br /> e lí spes se bestemava<br /> e coma uthiej se ciantava.<br /> Dopo se dujava a li ciarti<br /> a l'umbría da la blava.<br /> La mare e il pare a eri muarti.<br /> <br /> De Domènia, òmis dal cuòr gredo,<br /> se coreva via in bicicleta<br /> par loucs de un inciànt sensa pretho.<br /> E na sera mi ài vist la Neta<br /> in tal lustri da la boscheta<br /> ch'a menava a passòn la feda.<br /> Liena co la sova bacheta<br /> a moveva l'aria de seda.<br /> <br /> Mi nasavi de arba e ledàn<br /> e dei sudòurs rassegnadi<br /> tal me cialt stomi de corbàn;<br /> e li barghessi impiradi<br /> tai flancs, da l'alba dismintiadi,<br /> a no cujerdavin la vuoja<br /> sglonfa de albi insumiadi<br /> e seri thentha fresc de ploja.<br /> <br /> Par la prima vuolta ài provàt<br /> cun chela fiola de tredese ani<br /> e plen de ardòur soj s-ciampàt<br /> par cuntalu ai me cumpagni.<br /> Al era Sabo, e nancia un cian<br /> no se vedeva par li stradi.<br /> Al brusava el loúc de Selàn.<br /> Li luci duti distudadi.<br /> <br /> In mieth da la platha un muàrt<br /> ta na potha de sanc glath.<br /> Tal paese desert coma un mar<br /> quatro todèscs a me àn ciapàt<br /> e thigànt rugio a me àn menàt<br /> ta un camio fer in ta l me ambría.<br /> Dopo tre dis a me àn piciàt<br /> in tal moràr de l'osteria.<br /> <br /> Lassi in reditàt la me imàdin<br /> ta la cossientha dai siòrs.<br /> I vuòj vuòiti, i abith ch'a nasin<br /> dei me tamari sudòurs.<br /> Coi todescs no ài vut timòur<br /> de lassà la me dovenetha.<br /> Viva el coragiu, el dolòur<br /> e la nothentha dei puarèth!" <div style="text-align: right; font-style: normal; margin-top: 15px; font-size: 0.85em; color: #555;"> — <b>Pier Paolo Pasolini</b><br /> <small>(<i>La nuova gioventù</i>, Torino, Einaudi 1975)</small> </div> </div> == Pasolini, il PCI e il marxisim: un leam eretîc e morâl == [[Figure:Skulptur Karl Marx und Friedrich Engels Ludwig Engelhardt Marx-Engels-Forum Berlin-Mitte.jpg|250px|miniatura|destra|Monument a Marx e Engel a Berlin]] Il leam di Pier Paolo Pasolini cun il marxisim, la figure di [[Karl Marx]] e il [[Partît Comunist Talian]] (PCI) al è stât un dai argoments plui complès, intensîfs e controversis de storie culturâl taliane dal Nûfcent. Pasolini al si è simpri definît un comunist, ma la so e je stade une adesion "eretiche", morâl e poetiche, puitost che dogmatiche o di aparât. === La scuviarte  di Marx e il “marxisim poetic” === Par Pasolini, la leture di Karl Marx no je stade une sielte ideologiche, ma un strument teoric fondamentâl par comprindi lis dinamichis de trasformazion sociâl, la [[lote di clâs]] e la alienazion dal capitâl. Intant che il marxisim ortodòs al cjalave al progrès industriâl e al proletariât urban come fuarce di riscàt e di rivoluzion, Pasolini al à unît la teorie marxiste cun une vision sacre e antropologjiche dal mont rurâl: Il sòt-proletariât e i contadins: Par Pasolini, le vere fuarce pure e no contaminade de borghesie e jere il sòt-proletariât des borgadis e i contadins (soredut chei furlans e dal Sud Italie). Un marxisim morâl: La so vision e jere une sintesi jenfri la analisi sociâl di Marx e un sintiment religjôs e spirtuâl dal mont, che si oponeve a la frêde burocratiche e purament materialiste dal comunisim sovietic. === L'esperience in Friûl e la espulsion dal PCI (1947–1949) === Il leam diret cun il Partît Comunist Talian al nâs in Friûl in tal dopovuere. In tal [[1947]], Pasolini al si è iscrit al PCI di [[Cjasarse]], deventant un dai animatôrs plui atîfs des lotis dai contadins e dai braciants furlans par i lôr dirits e par la tiere. In tal [[1949]], daspò dal scandul dai fâts di [[Ramuscello]] leâts a le sô omosessualitât, le federazion dal PCI di Udin lu bute fûr dal partît cun le motivazion uficiâl di "indegnitât morâl e politiche". Malgrât chest àt dolorôs e inbiandant, Pasolini no à mai dineât le sô apartignince ideologjiche e le sô fedeltât ai valôrs dal socialisim, e si è definît par dute le vite un "comunist eretic". === Il dialic critic cun la direzion dal PCI === Daspò dal so spostament a Rome, la relazion cun il PCI e je stade caraterizade di un dialic continuatîf ma viert e polemîc: La critiche de burocrazie: Pasolini al considerave il PCI la uniche fuarce politiche che podeve  difindi i dirits  dai marzinâi, ma al criticave la direzion (di [[Palmiro Togliatti]] fin a lis  posizions plui moderadis) par la sô incapacitât di comprindi lis trasformazions culturâls e morâls de societât. La distanze dal "realisim socialiste": Il partît al cjalave cun sospièt e difidence la sô opare leterarie e cinematografiche (films come '' Accattone'' o ''Ragazzi di vita''), acusant Pasolini di decadentisim o di descrivi une realtât  sbrissote e cence perspetive rivoluzionarie. === Il 1968 e la poesie "Il PCI ai giovani!" === [[Figure:Walter Veltroni 01.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun un zovin Walter Veltroni a une manifestazion dal PCI. ]] Un dai moments di plui grande tension e controversie al fo in tal [[1968]], tal periodi de proteste dai students. Daspò dai scuintris di Valle Giulia a Rome jenfri i students universitaris e la polizie, Pasolini al à publicât la famose poesie Il PCI ai giovani!. In chest scrit, Pasolini al à ribaltât la letrure tradizionâl de çampe: * Al à criticât i students in revuelte, cun le definizion "fîs dai borghês" che a fasevin une finte rivoluzion in te logiche dal stès sisteme borghês. * Al à spressât la sô simpatie par i poliziots , definint  chest ultins i ‘‘vêrs fîs dai contadins e dal soto-proletariât dal Sud", obleâs a lavorâ par pocs francs ,  a diference dai zovins  de universitât , fîs di siôrs. Cheste declarazion al à provocât une ondade di critichis de bande de çampe e de diestre, ma e mostreve la sô coerenza e fedeltât assolude al soto-proletariât reâl, al di là des modis ideologichis. === La fin dal marxisim tradizionâl cuintri la societât dai consums === In tes ultimis fases de so vite (espressis te racuelte ''Scritti corsari''), Pasolini al à sostegnût che la societât dai consums e il neocapitalisim a vevin fevelât e vinçût une bataille che ni il marxisim ortodòs ni il PCI a jerin stâts boins di fermâ. Cun la "mutazion antropologjiche", il neocapitalisim al veve trasformât i desideris e i cuarps di dutis lis clâs sociâlis, anullant la distinzion tra proletariât e borghesie e rint inutîls i stumens di interpretazion marxistis tradizionâi. Par Pasolini, la cussience di clâsse e jere stade sostituide dal omologazion culturâl dai consums. == Le critiche  di Pasolini al neocapitalisim: l'omologazion e la societât dai consums == [[Figure:Comizi d'amore (film).JPG|350px|miniatura|destra|Pasolini cun Moravia tal film "Comizi d'Amore"]] In te ultime fâs de so vite, soredut in tes  intervistis, tai articuis e tai scrîts contignûts te l racuelte  ''Scritti corsari'' (1975) e ''Lettere luterane'' (1976), Pier Paolo Pasolini al à formulât une des critichis plui profondis e radicâls de societât contemporanee, viers chel che al definive il "neocapitalisim" e la societât dai consums. === La mutazion antropologjiche e l'omologazion culturâl === Par Pasolini, il trasformament sociâl e economic dai ans 60 e 70 al marcjave une vere e proprie "mutazion antropologjiche" dal popul talian. Diversamentri dal fassisim, che al veve imponût une omologazion dome autoritarie e superfiçiâl cence rivâ a sradicâ lis animis e lis culturis popolârs e rurâls, la societât dai consums e je rivade a penetrâ in te intimitât  de psiche, dai desiderîs e dai stîls di vite des personis. Cun la difusion di un modêl unîc di edonisim, dal benstâ  materiâl e dai mieç di comunicazion di masse  come le television, la societât neocapitaliste e à unificât e uniformât lis difarencis regjonâls, sradicant lis tradizions, i dialets, lis lenghis minoritariis (come il furlan, tant cjar al poete) e chel mont campagnûl che al jere stât la font de so poetiche des origjins. Chest prucess di anulament des identitâts e des varietâts al è chel che Pasolini al à clamât omologazion culturâl. === Il disacuardi neutralizât e le ilusion de libertât === [[Figure:Televiseur vintage 70's blanc look space age.jpg|250px|miniatura|destra|''Le television jere considerade da Pasolini come l'imprest principâl de omologazion culturâl e dal consumisim di masse'']] In chest cuadri totalitari e omnipresent, il concet di omologazion al cjape une impuartance fondamentâl ancje par chel che al riguarde il dissens e la proteste. Pasolini al viodeve cun luciditât spietade che la societât dai consums veve une capacitât straordenarie di asorbî e neutralizâ ogni forme di oposizion. * Il neocapitalisim al trasforme in un prodot di marcjât ancje la contestazion e la trasgression: * La ribelion e deventâ une mode, un stîl di vestî o un consum ideologic che la matris capitalistiche e rebalte inmò une volte inte une oporunitât di vuadagn. * Chel che al semee un àt di roture o di disubidience al ven integrât te gjeometrie dal sisteme, che lu rint lecît, lu difond e, di fat, gjave vie  la sô cjarie eversive. L'omologazion e cree une ilusion di libertât: l'individui al crôt di sielzi la so identitât e la so proteste in maniere autonome, ma te realtât al dopre  i codîs, i lengaçs e i prodots mitûts a disposizion dal marcjât stès. Par chest motîf te vision pasoliniane, te societât dai consums al deventâ scuasit impussobîl fâ un dissens autentic, dal moment che ogni tentatîf di otignilu al ven neutralizât e reintrodôt in te la dinamiche unificandore dal consumism. == Pasolini regjist == [[Figure:Pasolini - foto di Domenico Notarangelo.jpg|250px|miniatura|Pasolini cun Enrique Irazoqui , tal set dal "Vanzeli secont Mateu" tal 1963]] === Pier Paolo Pasolini e la setime art: il cine come lengaç de realtât === Pier Paolo Pasolini al è stât un dai regjiscj plui origjinâi, provocatôrs e influents dal cine talian e internazionâl. La sô jentrade tal mont de setime art e nâs no come un sempliç cjanç di cjariera o une sielte comerciâl, ma come une estension de sô poetiche e une ricercje di un gnûf lengaç pussibil par contâ le realtât in maniere direte. === La teorie dal "Cine di poesie" === [[Figure:Pasolini e fellini.jpg|200px|miniatura|destra|Pasolini cun Federico Fellini]] Te sô racuelte di scrîts di critiche e teorie cinematografiche Empirismo eretico (1972), Pasolini al à formulât une des vision filosofichis plui profondis sul cine, definintlu come "il lengaç scrit de realtât". Par il poete-regjist: [[Figure:AccattonePasolini1961WP.jpg|200px|miniatura|destra|Sergio Citti in une sene di ''"Accattone"'' dal 1960. Sergio Citti al è stât un dai atôrs plui utilizâts da Pasolini par contâ il sot-proletariât roman, che par Pasolini no veve sperancis]] * Intant che le leterature e dopre i segns de lenghe (lis peraulis), il cine al dopre i segns de realtât stesse (i im-segns o imagjinis visivis). * Il cine al à un leam primordiâl e sacri cun la vite, parcè al  à le  capacitât di mostrâ l'assolût te fisicitât dal mont. * Pasolini al contrapon il "cine di narrative" (chel tradizionâl e de industrie) al "cine di poesie", dulà che la cjamare e divente la vôs espressive e feltre dal autore, fasint sintî la sô presence cul stîl, la framentazion e la poetiche visive. === Lis fasis de sô cinematografie === === Il reâl e il sacri: la periferie e il Vanzeli (1961–1964) === [[Figure:Il-Vangelo-secondo-Matteo-1.jpg|200px|miniatura|destra|Une sene dal "Vangelo secondo Matteo" (Vanzeli segont Mateu) dal 1964.]] Pasolini al scomençe come regjist cun '''Accattone''' (1961), seguitât di ''Mamma Roma'' (1962, interpretât di une imponente Anna Magnani). Chestis oparis, cjapant lis distancis dal Neorealisim classic, a esplorin la periferie romane e il soto-proletariât des borgadis. Pasolini al mostre chestis vitis miserabilîs cun un cjalâ sacri e monumentâl, ridusint i marzinâi similârs a  sants medievâi, ancje grazîs al ûs de musiche classiche di Bach e Vivaldi. Cun Il '''Vangelo secondo Matteo''' (1964), dedicât a [[Pape Zuan XXIII]], Pasolini al conte la vite di Crist in te Italie dal Sud (Matera) cun un stîl essenziâl, filolologic e popolâr, rivand a creâ une des oparis plui intensis e spirtuâls de storie dal cine. === Il mît antîc e la critiche de borghesie (1967–1969) === [[Figure:Porcile6.jpg|200px|miniatura|destra|Sene di "Porcile" (''Cjôt'') , fuarte critiche a la borghesie taliane.]] In tai ans sucessifs, la so azion e si sposte viers la re-interpretazion dal mît antîc par criticâ il modernisim e la pèrdite dal sacri: * '''Edipo re'' (1967) e '''Medea''' (1969, cun la grande cantante liriche Maria Callas): a contin lis lidrîs irazionâls, violentis e magjichis dal mît grêc. [[Figure:Pescucci Callas 1969.png|180px|miniatura|destra|Maria Callas tal set di ''Medea'']] * '''Teorema''' (1968) e '''Porcile''' (1969): son alegorîs spietadis de borghesie contemporanee, caraterizade di une incapacitât morâl e spiritual di confrontâsi cun le alteritât e il sacri. ===  La "Trilogia de vite" e la libertât dal cuarp (1971–1974) === In tai prims ans '70, Pasolini al progjete une des sôs oparis plui popularis e cjaldis, le Trilogje de vite: * '''Il Decameron'''(''Il Decameron'') (1971) * '''I racconti di Canterbury''' (''Lis contis di Canterbury'') (1972) * '''Il fiore delle Mille e una notte''' (''Il flôr des Mîl e une gnot'') (1974) In chestis oparis, il regjist al celebre la vitalitât popolâr, il cuarp, le felicitât de carnalitât e dal erotisim pre-industriâl come ultime forme di resistence e inocence cuintri la omologazion e la represion morâl de societât dai consums. === Le "abiure" e Salò: le tragjedie finâl (1975) === Tal 1975, Pasolini al publiche il celebri scrit ''"Abiura dalla Trilogia della vita"'': al ricognôs che ancje la libertât sessuâl e il cuarp a jerin stâts trasformâts de societât dai consums in prodots di marcjât e forme di omologazion. La so ultime opare, '''Salò o le 120 giornate di Sodoma''' (1975, jessût daspò de sô muart violente), al è un testament teribîl e spietât. Pasolini al traspuarte la opare dal Marchês de Sade te Republiche fassiste di Salò, Pasolini al fâs une alegorie estreme dulà che il podê e il consumisim a ridusin i cuarps umans a pure mercanzie, sdrumant dutis lis formis di umanitât e inocence. == Bibliografie par furlan == * ''Poesie a Casarsa'', [[Bologne]] 1942 * ''Dalla lingua al friulano'', CF XXIII, 1947 * ''Dov'è la mia patria'', [[Cjasarse]] 1949 * ''Tal cour di un frut'', [[Tresesin]] 1953 * ''La meglio gioventù'', Florence 1954 * ''Motivi vecchi e nuovi per una poesia friulana non dialettale'', “Il tesaur” II, 1949 * ''Poesie dimenticate'', [[Udin]] 1965 e 1976 * ''Il Friuli nella mia piccola vita'', “Il Friuli”, zugn 1968 * ''La nuova gioventù'', [[Turin]] 1975 e 1981 * ''I turcs tal Friûl'', [[Udin]] 1976 * ''Amado mio'', [[Milan]] 1982 * ''L'Academiuta friulana e le sue riviste'', [[Vicence]] 1994 * ''Romans'', [[Parme]] 1994 * ''Poèmes oubliés. Poesie dimenticate''. ''Édition bilingue''. Arles 1996. == Notis == [[Categorie:Biografiis di furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Scritôrs furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis par furlan|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Regjiscj furlans|Pasolini, Pier Paolo]] qxt1n8kv79qrw2g6rilm80u8smr9je2 187714 187713 2026-09-09T22:04:41Z Santefoscje73 11500 187714 wikitext text/x-wiki {{Model:Schede |Nom = Pieri Pauli Pasolini |Figure = Pier Paolo Pasolini.jpg |Didascalie = Pieri Pauli Pasolini |Sottitul = |Nazionalitât = Taliane |DateNassite = [[5 di Març]] [[1922]] |LucNassite = [[Bologne]] |DateMuart = [[2 di Novembar]] [[1975]] |LucMuart = [[Ostie]] |Origjin = |Ativitât = Scritôr, regjiste , poete |Gjenar = |Periodi = |Membris = |Oparis = Viôt liste dai films , viôt bibliografie |Note = Un dai inteletuâi talians plui impuartants dal Dopovuere }} {{Citazion|A vegnarà ben il dì che il Friul si inecuarzarà di vei na storia, un passat, na tradision!|Pier Paolo Pasolini, ''Stroligut di cà da l'Aga'' (1944)}} '''Pieri Pauli Pasolini''' (Pier Paolo Pasolini) al è nassût a [[Bologne]] ai [[5 di Març]] [[1922]] e muart a [[Ostie]] ai [[2 di Novembar]] [[1975]]. Al fo un scritôr, poete, inteletuâl, critic, regjist, la plui impuartante figure di inteletuâl furlan dal [[secul XX]] e un dai plui impuartants ancje pe culture taliane. Al imparà la [[lenghe furlane]] de mari, Susanna Colussi, che e jere di [[Cjasarse]], in provincie di Pordenon. Di piçul al passave lis istâts in [[Friûl]], mentri vie pal an al veve di lâ daûr dal pari militâr. Al si trasferìs a Cjasarse cu la mari sul principi dal [[1943]], par stâ lì fintremai al zenâr dal [[1950]]; intant, il fradi al murive combatint in te [[Resistence taliane]]. Pieri Pauli al discuvierzè une lenghe viere, fevelât da int puare ma plene di dignitât, e al scomence a meti dongje i zovins fin ae creazion de [[''"Academiuta di lenga furlana"'']], dulà che a forin inmaneadis poesiis, cjants, [[Spetacul tetrâl|spetacui teatrâi]]. In chest periodi al publicà cinc libris di poesiis e cinc rivistis leteraris. [[Figure:Ppp scolaresca.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun i siei scuelârs a Volveson]] Daspò chest periodi, al si trasferì fûr dal Friûl, cence dismenteâlu, e seguint une ideologjie marxiste ma cuintri corint, venade di [[cristianesim]] e simpri orientât ai interès dai plui puars e maltratâts; tai ultins agns, prime de muart violente (e ancjemò un grum misteriose) al tornà a dedicâsi al furlan, publicant diviers articui e la racuelte La gnove zoventût che cjape dentri dute la sô produzion leterarie inte marilenghe. == Le sô vision poetiche == [[Figure:Ppp casarsa.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini a Cjasarse]] Il fuart leam cu la mari, di famee furlane contadine, e i studis di filologjie romanze, lu àn sburtât a cirî te lenghe de mari la maniere par burî fûr un delicât e fantastic mont poetic. A son nassudis cussì lis "Poesiis a Cjasarsa" ([[1942]]), daspò publicadis dongje cun altris in "La miôr zoventût" ([[1954]]). La Domenica uliva, fîl de schene dal libri, ancje se no samee al è un dialic tra un fi e une mari, che mostre une clamade tant che di Damasc par Pauli: «Crist – peraule di Pasolini – mi clame, ma cence lûs». La vuere lu à obleât a parâsi a Cjasarse in te istât dal 1943 dulà che al à inmaneât diviersis iniziativis pe difese de lenghe. Intal 1947 si è segnât al Partît Comunist Talian scomençant une ativitât che in part je stade contade in ''"L'usignolo della Chiesa cattolica"'' ([[1958]]) che al mostrave il durium dal mont e dai rapuarts sociâi e intal romanç ''"Il sogno di una cosa"'' ([[1962]]), che al contave lis lotis dai contadins furlans. Intal [[1949]], incolpât di corompi minôrs, sospindût dal insegnament e parât fûr dal partît si trasferìs a [[Rome]], imprin puar in cane. Alì al torne a inventâ il lengaç dal sotproletariât roman che i pareve un grum vîf, zuiant cun zergalitât e dialet, e storiis di perifarie cui doi romançs "Ragazzi di vita" ([[1955]]) e "Una vita violenta" (1959). Il vê doprât un stîl cussì estrôs lu à metût al centri da la atenzion dal mont inteletuâl. Il contignût crût i à procurât une denuncie par pornografie: par la opinion publiche al jere deventât un provocadôr. Il discori atôr de reson e passion al torne in tai viers di "Le ceneri di Gramsci" (1957, Premi Viareggio), forsit la sô prove poetiche plui alte, sigûr chê che lu presente miôr. Vignirin daspò i poemuts "La religione del mio tempo" ([[1961]]) e "Poesie in forma di rosa" ([[1964]]), dulà che al mostre la sô volontât di cognossi il reâl midiant la rievocazion dal mont contadin. Intai agns Sessante e Setante, cence bandonâ la poesie, si dediche al cine, al teatri, a la scriture di saçs e articui par gjornâi, coltant la sô vene di polemist. Impuartant il romanç jessût dopo la sô muart, Petrolio, dongje a lis poesiis par furlan tornadis a viodi e publicadis in La nuova gioventù e ai intervents critics di Descrizioni di descrizioni. Passant de leterature al resonâ sui fenomens sociâi e di costum Pasolini al cjalcje la sô clamade a jessi une vôs difarente, fûr dal côr, cirint simpri la sô veretât, sedi in politiche che te art e tai rapuarts umans. La sô tragjiche muart violente in tal Novembar dal [[1975]] e segne dal dut il so jessi e no jessi jenfri a la societât dal so timp. == La prime poesie == [[Figure:Ppp 1925.jpg|180px|miniatura|destra|Pasolini cun sô mari Susanna]] La sô prime poesie e nas «''In une matine de istât dal 1941, o stevi sul puiûl di len de cjase di mê mari. Il soreli dolç e fuart dal Friûl al bateve su dut chê materie rustiche. [...] Cuant e sunà tal aiâr la peraule rosada. [...] proferide in chê matine di soreli, no jere altri che une ponte espressive vivacitât orâl dal furlan. Dal sigûr chê peraule, in ducj i secui che je stade doprade intal Friûl di ca da l’aghe, no jere stade mai scrite. Jere stade simpri e nome un sun. [...] E o ai scrit subite dai viers, in chê fevelade furlane doprade te diestre Taiament, che fin a chel moment e jere stade nome un messedot di suns. O scomenzai par prime robe cul meti ju in maniere grafiche la peraule ROSADA. Chê prime poesie sperimentâl e je lade pierdude, e je restade la seconde scrite la zornade daûr: “sera imbarlumida, tal fossal / a cres l’aga”''». <ref>origjinâl:"''In una mattina dell’estate del 1941, stavo sul poggiolo di legno della casa di mia madre. Il sole dolce e forte del Friuli batteva su tutta quella materia rustica […] Quando risuonò nell’aria la parola rosada (rugiada) pronunciata in quella mattina di sole, non era altro che una punta espressiva della sua vivacità orale.''" P.P. Pasolini, Il nini muàrt, da "Poesie a Casarsa", cumò in "La nuova gioventù: poesie friulane 1941-1974", Torino 1975, p. 8. </ref> <div style="float: right; clear: right; width: 310px; margin: 0 0 1em 1.5em; padding: 15px; background-color: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 4px solid #36c; font-style: italic; line-height: 1.5; font-size: 0.88em;"> <div style="font-weight: bold; font-style: normal; text-align: center; margin-bottom: 12px; font-size: 1.1em; color: #202122;"> Testament Coran </div> "In ta l'an dal quaranta quatro<br /> fevi el gardon dei Botèrs:<br /> Al era il nuostri timp sacro<br /> sabuít dal sòul dal dover.<br /> Núvuli negri tal foghèr<br /> thàculi blanci in tal thièl<br /> a eri la poura e el piathèr<br /> de amà la falth e el martièl.<br /> <br /> Mi eri un pithu de sèdese ani<br /> con un cuòr rugio e pothale<br /> cui vuoj coma rosi rovani<br /> e i ciavièj coma chej de me mare.<br /> Scuminthievi a dujà a li bali,<br /> a ondi i rith, a balà de fiesta.<br /> Scarpi scuri! ciamesi clari!<br /> dovenetha, tiara foresta!<br /> <br /> Chela vuolta se 'ndava a rani<br /> de nuòt col feràl e la fòssina.<br /> Rico al sanganava li ciani<br /> e i bruscànduj col feral ros<br /> ta l'umbría ch'a inglassava i vuos.<br /> Tal Sil se trovava pissíguli<br /> a mijars in ta li pothi.<br /> Se 'ndava plan thentha un thigu.<br /> <br /> In ta la boscheta dai poj<br /> 'pena magnàt se ingrumava<br /> duta la compagnie dai fiòj,<br /> e lí spes se bestemava<br /> e coma uthiej se ciantava.<br /> Dopo se dujava a li ciarti<br /> a l'umbría da la blava.<br /> La mare e il pare a eri muarti.<br /> <br /> De Domènia, òmis dal cuòr gredo,<br /> se coreva via in bicicleta<br /> par loucs de un inciànt sensa pretho.<br /> E na sera mi ài vist la Neta<br /> in tal lustri da la boscheta<br /> ch'a menava a passòn la feda.<br /> Liena co la sova bacheta<br /> a moveva l'aria de seda.<br /> <br /> Mi nasavi de arba e ledàn<br /> e dei sudòurs rassegnadi<br /> tal me cialt stomi de corbàn;<br /> e li barghessi impiradi<br /> tai flancs, da l'alba dismintiadi,<br /> a no cujerdavin la vuoja<br /> sglonfa de albi insumiadi<br /> e seri thentha fresc de ploja.<br /> <br /> Par la prima vuolta ài provàt<br /> cun chela fiola de tredese ani<br /> e plen de ardòur soj s-ciampàt<br /> par cuntalu ai me cumpagni.<br /> Al era Sabo, e nancia un cian<br /> no se vedeva par li stradi.<br /> Al brusava el loúc de Selàn.<br /> Li luci duti distudadi.<br /> <br /> In mieth da la platha un muàrt<br /> ta na potha de sanc glath.<br /> Tal paese desert coma un mar<br /> quatro todèscs a me àn ciapàt<br /> e thigànt rugio a me àn menàt<br /> ta un camio fer in ta l me ambría.<br /> Dopo tre dis a me àn piciàt<br /> in tal moràr de l'osteria.<br /> <br /> Lassi in reditàt la me imàdin<br /> ta la cossientha dai siòrs.<br /> I vuòj vuòiti, i abith ch'a nasin<br /> dei me tamari sudòurs.<br /> Coi todescs no ài vut timòur<br /> de lassà la me dovenetha.<br /> Viva el coragiu, el dolòur<br /> e la nothentha dei puarèth!" <div style="text-align: right; font-style: normal; margin-top: 15px; font-size: 0.85em; color: #555;"> — <b>Pier Paolo Pasolini</b><br /> <small>(<i>La nuova gioventù</i>, Torino, Einaudi 1975)</small> </div> </div> == Pasolini, il PCI e il marxisim: un leam eretîc e morâl == [[Figure:Skulptur Karl Marx und Friedrich Engels Ludwig Engelhardt Marx-Engels-Forum Berlin-Mitte.jpg|250px|miniatura|destra|Monument a Marx e Engel a Berlin]] Il leam di Pier Paolo Pasolini cun il marxisim, la figure di [[Karl Marx]] e il [[Partît Comunist Talian]] (PCI) al è stât un dai argoments plui complès, intensîfs e controversis de storie culturâl taliane dal Nûfcent. Pasolini al si è simpri definît un comunist, ma la so e je stade une adesion "eretiche", morâl e poetiche, puitost che dogmatiche o di aparât. === La scuviarte  di Marx e il “marxisim poetic” === Par Pasolini, la leture di Karl Marx no je stade une sielte ideologiche, ma un strument teoric fondamentâl par comprindi lis dinamichis de trasformazion sociâl, la [[lote di clâs]] e la alienazion dal capitâl. Intant che il marxisim ortodòs al cjalave al progrès industriâl e al proletariât urban come fuarce di riscàt e di rivoluzion, Pasolini al à unît la teorie marxiste cun une vision sacre e antropologjiche dal mont rurâl: Il sòt-proletariât e i contadins: Par Pasolini, le vere fuarce pure e no contaminade de borghesie e jere il sòt-proletariât des borgadis e i contadins (soredut chei furlans e dal Sud Italie). Un marxisim morâl: La so vision e jere une sintesi jenfri la analisi sociâl di Marx e un sintiment religjôs e spirtuâl dal mont, che si oponeve a la frêde burocratiche e purament materialiste dal comunisim sovietic. === L'esperience in Friûl e la espulsion dal PCI (1947–1949) === Il leam diret cun il Partît Comunist Talian al nâs in Friûl in tal dopovuere. In tal [[1947]], Pasolini al si è iscrit al PCI di [[Cjasarse]], deventant un dai animatôrs plui atîfs des lotis dai contadins e dai braciants furlans par i lôr dirits e par la tiere. In tal [[1949]], daspò dal scandul dai fâts di [[Ramuscello]] leâts a le sô omosessualitât, le federazion dal PCI di Udin lu bute fûr dal partît cun le motivazion uficiâl di "indegnitât morâl e politiche". Malgrât chest àt dolorôs e inbiandant, Pasolini no à mai dineât le sô apartignince ideologjiche e le sô fedeltât ai valôrs dal socialisim, e si è definît par dute le vite un "comunist eretic". === Il dialic critic cun la direzion dal PCI === Daspò dal so spostament a Rome, la relazion cun il PCI e je stade caraterizade di un dialic continuatîf ma viert e polemîc: La critiche de burocrazie: Pasolini al considerave il PCI la uniche fuarce politiche che podeve  difindi i dirits  dai marzinâi, ma al criticave la direzion (di [[Palmiro Togliatti]] fin a lis  posizions plui moderadis) par la sô incapacitât di comprindi lis trasformazions culturâls e morâls de societât. La distanze dal "realisim socialiste": Il partît al cjalave cun sospièt e difidence la sô opare leterarie e cinematografiche (films come '' Accattone'' o ''Ragazzi di vita''), acusant Pasolini di decadentisim o di descrivi une realtât  sbrissote e cence perspetive rivoluzionarie. === Il 1968 e la poesie "Il PCI ai giovani!" === [[Figure:Walter Veltroni 01.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun un zovin Walter Veltroni a une manifestazion dal PCI. ]] Un dai moments di plui grande tension e controversie al fo in tal [[1968]], tal periodi de proteste dai students. Daspò dai scuintris di Valle Giulia a Rome jenfri i students universitaris e la polizie, Pasolini al à publicât la famose poesie Il PCI ai giovani!. In chest scrit, Pasolini al à ribaltât la letrure tradizionâl de çampe: * Al à criticât i students in revuelte, cun le definizion "fîs dai borghês" che a fasevin une finte rivoluzion in te logiche dal stès sisteme borghês. * Al à spressât la sô simpatie par i poliziots , definint  chest ultins i ‘‘vêrs fîs dai contadins e dal soto-proletariât dal Sud", obleâs a lavorâ par pocs francs ,  a diference dai zovins  de universitât , fîs di siôrs. Cheste declarazion al à provocât une ondade di critichis de bande de çampe e de diestre, ma e mostreve la sô coerenza e fedeltât assolude al soto-proletariât reâl, al di là des modis ideologichis. === La fin dal marxisim tradizionâl cuintri la societât dai consums === In tes ultimis fases de so vite (espressis te racuelte ''Scritti corsari''), Pasolini al à sostegnût che la societât dai consums e il neocapitalisim a vevin fevelât e vinçût une bataille che ni il marxisim ortodòs ni il PCI a jerin stâts boins di fermâ. Cun la "mutazion antropologjiche", il neocapitalisim al veve trasformât i desideris e i cuarps di dutis lis clâs sociâlis, anullant la distinzion tra proletariât e borghesie e rint inutîls i stumens di interpretazion marxistis tradizionâi. Par Pasolini, la cussience di clâsse e jere stade sostituide dal omologazion culturâl dai consums. == Le critiche  di Pasolini al neocapitalisim: l'omologazion e la societât dai consums == [[Figure:Comizi d'amore (film).JPG|350px|miniatura|destra|Pasolini cun Moravia tal film "Comizi d'Amore"]] In te ultime fâs de so vite, soredut in tes  intervistis, tai articuis e tai scrîts contignûts te l racuelte  ''Scritti corsari'' (1975) e ''Lettere luterane'' (1976), Pier Paolo Pasolini al à formulât une des critichis plui profondis e radicâls de societât contemporanee, viers chel che al definive il "neocapitalisim" e la societât dai consums. === La mutazion antropologjiche e l'omologazion culturâl === Par Pasolini, il trasformament sociâl e economic dai ans 60 e 70 al marcjave une vere e proprie "mutazion antropologjiche" dal popul talian. Diversamentri dal fassisim, che al veve imponût une omologazion dome autoritarie e superfiçiâl cence rivâ a sradicâ lis animis e lis culturis popolârs e rurâls, la societât dai consums e je rivade a penetrâ in te intimitât  de psiche, dai desiderîs e dai stîls di vite des personis. Cun la difusion di un modêl unîc di edonisim, dal benstâ  materiâl e dai mieç di comunicazion di masse  come le television, la societât neocapitaliste e à unificât e uniformât lis difarencis regjonâls, sradicant lis tradizions, i dialets, lis lenghis minoritariis (come il furlan, tant cjar al poete) e chel mont campagnûl che al jere stât la font de so poetiche des origjins. Chest prucess di anulament des identitâts e des varietâts al è chel che Pasolini al à clamât omologazion culturâl. === Il disacuardi neutralizât e le ilusion de libertât === [[Figure:Televiseur vintage 70's blanc look space age.jpg|250px|miniatura|destra|''Le television jere considerade da Pasolini come l'imprest principâl de omologazion culturâl e dal consumisim di masse'']] In chest cuadri totalitari e omnipresent, il concet di omologazion al cjape une impuartance fondamentâl ancje par chel che al riguarde il dissens e la proteste. Pasolini al viodeve cun luciditât spietade che la societât dai consums veve une capacitât straordenarie di asorbî e neutralizâ ogni forme di oposizion. * Il neocapitalisim al trasforme in un prodot di marcjât ancje la contestazion e la trasgression: * La ribelion e deventâ une mode, un stîl di vestî o un consum ideologic che la matris capitalistiche e rebalte inmò une volte inte une oporunitât di vuadagn. * Chel che al semee un àt di roture o di disubidience al ven integrât te gjeometrie dal sisteme, che lu rint lecît, lu difond e, di fat, gjave vie  la sô cjarie eversive. L'omologazion e cree une ilusion di libertât: l'individui al crôt di sielzi la so identitât e la so proteste in maniere autonome, ma te realtât al dopre  i codîs, i lengaçs e i prodots mitûts a disposizion dal marcjât stès. Par chest motîf te vision pasoliniane, te societât dai consums al deventâ scuasit impussobîl fâ un dissens autentic, dal moment che ogni tentatîf di otignilu al ven neutralizât e reintrodôt in te la dinamiche unificandore dal consumism. == Pasolini regjist == [[Figure:Pasolini - foto di Domenico Notarangelo.jpg|250px|miniatura|Pasolini cun Enrique Irazoqui , tal set dal "Vanzeli secont Mateu" tal 1963]] === Pier Paolo Pasolini e la setime art: il cine come lengaç de realtât === Pier Paolo Pasolini al è stât un dai regjiscj plui origjinâi, provocatôrs e influents dal cine talian e internazionâl. La sô jentrade tal mont de setime art e nâs no come un sempliç cjanç di cjariera o une sielte comerciâl, ma come une estension de sô poetiche e une ricercje di un gnûf lengaç pussibil par contâ le realtât in maniere direte. === La teorie dal "Cine di poesie" === [[Figure:Pasolini e fellini.jpg|200px|miniatura|destra|Pasolini cun Federico Fellini]] Te sô racuelte di scrîts di critiche e teorie cinematografiche Empirismo eretico (1972), Pasolini al à formulât une des vision filosofichis plui profondis sul cine, definintlu come "il lengaç scrit de realtât". Par il poete-regjist: [[Figure:AccattonePasolini1961WP.jpg|200px|miniatura|destra|Sergio Citti in une sene di ''"Accattone"'' dal 1960. Sergio Citti al è stât un dai atôrs plui utilizâts da Pasolini par contâ il sot-proletariât roman, che par Pasolini no veve sperancis]] * Intant che le leterature e dopre i segns de lenghe (lis peraulis), il cine al dopre i segns de realtât stesse (i im-segns o imagjinis visivis). * Il cine al à un leam primordiâl e sacri cun la vite, parcè al  à le  capacitât di mostrâ l'assolût te fisicitât dal mont. * Pasolini al contrapon il "cine di narrative" (chel tradizionâl e de industrie) al "cine di poesie", dulà che la cjamare e divente la vôs espressive e feltre dal autore, fasint sintî la sô presence cul stîl, la framentazion e la poetiche visive. === Lis fasis de sô cinematografie === === Il reâl e il sacri: la periferie e il Vanzeli (1961–1964) === [[Figure:Il-Vangelo-secondo-Matteo-1.jpg|200px|miniatura|destra|Une sene dal "Vangelo secondo Matteo" (Vanzeli segont Mateu) dal 1964.]] Pasolini al scomençe come regjist cun '''Accattone''' (1961), seguitât di ''Mamma Roma'' (1962, interpretât di une imponente Anna Magnani). Chestis oparis, cjapant lis distancis dal Neorealisim classic, a esplorin la periferie romane e il soto-proletariât des borgadis. Pasolini al mostre chestis vitis miserabilîs cun un cjalâ sacri e monumentâl, ridusint i marzinâi similârs a  sants medievâi, ancje grazîs al ûs de musiche classiche di Bach e Vivaldi. Cun Il '''Vangelo secondo Matteo''' (1964), dedicât a [[Pape Zuan XXIII]], Pasolini al conte la vite di Crist in te Italie dal Sud (Matera) cun un stîl essenziâl, filolologic e popolâr, rivand a creâ une des oparis plui intensis e spirtuâls de storie dal cine. === Il mît antîc e la critiche de borghesie (1967–1969) === [[Figure:Porcile6.jpg|200px|miniatura|destra|Sene di "Porcile" (''Cjôt'') , fuarte critiche a la borghesie taliane.]] In tai ans sucessifs, la so azion e si sposte viers la re-interpretazion dal mît antîc par criticâ il modernisim e la pèrdite dal sacri: * '''Edipo re'' (1967) e '''Medea''' (1969, cun la grande cantante liriche Maria Callas): a contin lis lidrîs irazionâls, violentis e magjichis dal mît grêc. [[Figure:Pescucci Callas 1969.png|180px|miniatura|destra|Maria Callas tal set di ''Medea'']] * '''Teorema''' (1968) e '''Porcile''' (1969): son alegorîs spietadis de borghesie contemporanee, caraterizade di une incapacitât morâl e spiritual di confrontâsi cun le alteritât e il sacri. ===  La "Trilogia de vite" e la libertât dal cuarp (1971–1974) === In tai prims ans '70, Pasolini al progjete une des sôs oparis plui popularis e cjaldis, le Trilogje de vite: * '''Il Decameron'''(''Il Decameron'') (1971) * '''I racconti di Canterbury''' (''Lis contis di Canterbury'') (1972) * '''Il fiore delle Mille e una notte''' (''Il flôr des Mîl e une gnot'') (1974) In chestis oparis, il regjist al celebre la vitalitât popolâr, il cuarp, le felicitât de carnalitât e dal erotisim pre-industriâl come ultime forme di resistence e inocence cuintri la omologazion e la represion morâl de societât dai consums. === Le "abiure" e Salò: le tragjedie finâl (1975) === Tal 1975, Pasolini al publiche il celebri scrit ''"Abiura dalla Trilogia della vita"'': al ricognôs che ancje la libertât sessuâl e il cuarp a jerin stâts trasformâts de societât dai consums in prodots di marcjât e forme di omologazion. La so ultime opare, '''Salò o le 120 giornate di Sodoma''' (1975, jessût daspò de sô muart violente), al è un testament teribîl e spietât. Pasolini al traspuarte la opare dal Marchês de Sade te Republiche fassiste di Salò, Pasolini al fâs une alegorie estreme dulà che il podê e il consumisim a ridusin i cuarps umans a pure mercanzie, sdrumant dutis lis formis di umanitât e inocence. == Bibliografie par furlan == * ''Poesie a Casarsa'', [[Bologne]] 1942 * ''Dalla lingua al friulano'', CF XXIII, 1947 * ''Dov'è la mia patria'', [[Cjasarse]] 1949 * ''Tal cour di un frut'', [[Tresesin]] 1953 * ''La meglio gioventù'', Florence 1954 * ''Motivi vecchi e nuovi per una poesia friulana non dialettale'', “Il tesaur” II, 1949 * ''Poesie dimenticate'', [[Udin]] 1965 e 1976 * ''Il Friuli nella mia piccola vita'', “Il Friuli”, zugn 1968 * ''La nuova gioventù'', [[Turin]] 1975 e 1981 * ''I turcs tal Friûl'', [[Udin]] 1976 * ''Amado mio'', [[Milan]] 1982 * ''L'Academiuta friulana e le sue riviste'', [[Vicence]] 1994 * ''Romans'', [[Parme]] 1994 * ''Poèmes oubliés. Poesie dimenticate''. ''Édition bilingue''. Arles 1996. == Notis == [[Categorie:Biografiis di furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Scritôrs furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis par furlan|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Regjiscj furlans|Pasolini, Pier Paolo]] 3swjkumyp2b8r5fv8xkp5av03n8hdrw 187715 187714 2026-09-09T22:10:11Z Santefoscje73 11500 /* Le sô vision poetiche */ 187715 wikitext text/x-wiki {{Model:Schede |Nom = Pieri Pauli Pasolini |Figure = Pier Paolo Pasolini.jpg |Didascalie = Pieri Pauli Pasolini |Sottitul = |Nazionalitât = Taliane |DateNassite = [[5 di Març]] [[1922]] |LucNassite = [[Bologne]] |DateMuart = [[2 di Novembar]] [[1975]] |LucMuart = [[Ostie]] |Origjin = |Ativitât = Scritôr, regjiste , poete |Gjenar = |Periodi = |Membris = |Oparis = Viôt liste dai films , viôt bibliografie |Note = Un dai inteletuâi talians plui impuartants dal Dopovuere }} {{Citazion|A vegnarà ben il dì che il Friul si inecuarzarà di vei na storia, un passat, na tradision!|Pier Paolo Pasolini, ''Stroligut di cà da l'Aga'' (1944)}} '''Pieri Pauli Pasolini''' (Pier Paolo Pasolini) al è nassût a [[Bologne]] ai [[5 di Març]] [[1922]] e muart a [[Ostie]] ai [[2 di Novembar]] [[1975]]. Al fo un scritôr, poete, inteletuâl, critic, regjist, la plui impuartante figure di inteletuâl furlan dal [[secul XX]] e un dai plui impuartants ancje pe culture taliane. Al imparà la [[lenghe furlane]] de mari, Susanna Colussi, che e jere di [[Cjasarse]], in provincie di Pordenon. Di piçul al passave lis istâts in [[Friûl]], mentri vie pal an al veve di lâ daûr dal pari militâr. Al si trasferìs a Cjasarse cu la mari sul principi dal [[1943]], par stâ lì fintremai al zenâr dal [[1950]]; intant, il fradi al murive combatint in te [[Resistence taliane]]. Pieri Pauli al discuvierzè une lenghe viere, fevelât da int puare ma plene di dignitât, e al scomence a meti dongje i zovins fin ae creazion de [[''"Academiuta di lenga furlana"'']], dulà che a forin inmaneadis poesiis, cjants, [[Spetacul tetrâl|spetacui teatrâi]]. In chest periodi al publicà cinc libris di poesiis e cinc rivistis leteraris. [[Figure:Ppp scolaresca.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun i siei scuelârs a Volveson]] Daspò chest periodi, al si trasferì fûr dal Friûl, cence dismenteâlu, e seguint une ideologjie marxiste ma cuintri corint, venade di [[cristianesim]] e simpri orientât ai interès dai plui puars e maltratâts; tai ultins agns, prime de muart violente (e ancjemò un grum misteriose) al tornà a dedicâsi al furlan, publicant diviers articui e la racuelte La gnove zoventût che cjape dentri dute la sô produzion leterarie inte marilenghe. == Le sô vision poetiche == [[Figure:Ppp casarsa.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini a Cjasarse]] Il fuart leam cun le mari, di famee furlane contadine, e i studis di filologjie romanze, lu àn sburtât a cirî te lenghe de mari la maniere par burî fûr un delicât e fantastic mont poetic. A son nassudis cussì lis "Poesiis a Cjasarsa" ([[1942]]), daspò publicadis dongje cun altris in "Le miôr zoventût" ([[1954]]). "La Domenica uliva" ([[1942]]) , fîl de schene dal libri, ancje se no samee al è un dialic jenfri un fi e une mari, che mostre une clamade tant chê di Damasc par Pauli: «Crist – peraule di Pasolini – mi clame, ma cence lûs». La vuere lu à obleât a parâsi a Cjasarse in te istât dal 1943 dulà che al à inmaneât diviersis iniziativis pe difese de lenghe. Intal 1947 si è segnât al Partît Comunist Talian scomençant une ativitât che in part je stade contade in ''"L'usignolo della Chiesa cattolica"'' ([[1958]]) che al mostrave il durium dal mont e dai rapuarts sociâi e intal romanç ''"Il sogno di una cosa"'' ([[1962]]), che al contave lis lotis dai contadins furlans. Intal [[1949]], incolpât di corompi minôrs, sospindût dal insegnament e parât fûr dal partît si trasferìs a [[Rome]], imprin puar in cane. Alì al torne a inventâ il lengaç dal sotproletariât roman che i pareve un grum vîf, zuiant cun zergalitât e dialet, e storiis di perifarie cui doi romançs "Ragazzi di vita" ([[1955]]) e "Una vita violenta" (1959). Il vê doprât un stîl cussì estrôs lu à metût al centri da la atenzion dal mont inteletuâl. Il contignût crût i à procurât une denuncie par pornografie: par la opinion publiche al jere deventât un provocadôr. Il discori atôr de reson e passion al torne in tai viers di "Le ceneri di Gramsci" (1957, Premi Viareggio), forsit la sô prove poetiche plui alte, sigûr chê che lu presente miôr. Vignirin daspò i poemuts "La religione del mio tempo" ([[1961]]) e "Poesie in forma di rosa" ([[1964]]), dulà che al mostre la sô volontât di cognossi il reâl midiant la rievocazion dal mont contadin. Intai agns Sessante e Setante, cence bandonâ la poesie, si dediche al cine, al teatri, a la scriture di saçs e articui par gjornâi, coltant la sô vene di polemist. Impuartant il romanç jessût dopo la sô muart, Petrolio, dongje a lis poesiis par furlan tornadis a viodi e publicadis in La nuova gioventù e ai intervents critics di Descrizioni di descrizioni. Passant de leterature al resonâ sui fenomens sociâi e di costum Pasolini al cjalcje la sô clamade a jessi une vôs difarente, fûr dal côr, cirint simpri la sô veretât, sedi in politiche che te art e tai rapuarts umans. La sô tragjiche muart violente in tal Novembar dal [[1975]] e segne dal dut il so jessi e no jessi jenfri a la societât dal so timp. == La prime poesie == [[Figure:Ppp 1925.jpg|180px|miniatura|destra|Pasolini cun sô mari Susanna]] La sô prime poesie e nas «''In une matine de istât dal 1941, o stevi sul puiûl di len de cjase di mê mari. Il soreli dolç e fuart dal Friûl al bateve su dut chê materie rustiche. [...] Cuant e sunà tal aiâr la peraule rosada. [...] proferide in chê matine di soreli, no jere altri che une ponte espressive vivacitât orâl dal furlan. Dal sigûr chê peraule, in ducj i secui che je stade doprade intal Friûl di ca da l’aghe, no jere stade mai scrite. Jere stade simpri e nome un sun. [...] E o ai scrit subite dai viers, in chê fevelade furlane doprade te diestre Taiament, che fin a chel moment e jere stade nome un messedot di suns. O scomenzai par prime robe cul meti ju in maniere grafiche la peraule ROSADA. Chê prime poesie sperimentâl e je lade pierdude, e je restade la seconde scrite la zornade daûr: “sera imbarlumida, tal fossal / a cres l’aga”''». <ref>origjinâl:"''In una mattina dell’estate del 1941, stavo sul poggiolo di legno della casa di mia madre. Il sole dolce e forte del Friuli batteva su tutta quella materia rustica […] Quando risuonò nell’aria la parola rosada (rugiada) pronunciata in quella mattina di sole, non era altro che una punta espressiva della sua vivacità orale.''" P.P. Pasolini, Il nini muàrt, da "Poesie a Casarsa", cumò in "La nuova gioventù: poesie friulane 1941-1974", Torino 1975, p. 8. </ref> <div style="float: right; clear: right; width: 310px; margin: 0 0 1em 1.5em; padding: 15px; background-color: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 4px solid #36c; font-style: italic; line-height: 1.5; font-size: 0.88em;"> <div style="font-weight: bold; font-style: normal; text-align: center; margin-bottom: 12px; font-size: 1.1em; color: #202122;"> Testament Coran </div> "In ta l'an dal quaranta quatro<br /> fevi el gardon dei Botèrs:<br /> Al era il nuostri timp sacro<br /> sabuít dal sòul dal dover.<br /> Núvuli negri tal foghèr<br /> thàculi blanci in tal thièl<br /> a eri la poura e el piathèr<br /> de amà la falth e el martièl.<br /> <br /> Mi eri un pithu de sèdese ani<br /> con un cuòr rugio e pothale<br /> cui vuoj coma rosi rovani<br /> e i ciavièj coma chej de me mare.<br /> Scuminthievi a dujà a li bali,<br /> a ondi i rith, a balà de fiesta.<br /> Scarpi scuri! ciamesi clari!<br /> dovenetha, tiara foresta!<br /> <br /> Chela vuolta se 'ndava a rani<br /> de nuòt col feràl e la fòssina.<br /> Rico al sanganava li ciani<br /> e i bruscànduj col feral ros<br /> ta l'umbría ch'a inglassava i vuos.<br /> Tal Sil se trovava pissíguli<br /> a mijars in ta li pothi.<br /> Se 'ndava plan thentha un thigu.<br /> <br /> In ta la boscheta dai poj<br /> 'pena magnàt se ingrumava<br /> duta la compagnie dai fiòj,<br /> e lí spes se bestemava<br /> e coma uthiej se ciantava.<br /> Dopo se dujava a li ciarti<br /> a l'umbría da la blava.<br /> La mare e il pare a eri muarti.<br /> <br /> De Domènia, òmis dal cuòr gredo,<br /> se coreva via in bicicleta<br /> par loucs de un inciànt sensa pretho.<br /> E na sera mi ài vist la Neta<br /> in tal lustri da la boscheta<br /> ch'a menava a passòn la feda.<br /> Liena co la sova bacheta<br /> a moveva l'aria de seda.<br /> <br /> Mi nasavi de arba e ledàn<br /> e dei sudòurs rassegnadi<br /> tal me cialt stomi de corbàn;<br /> e li barghessi impiradi<br /> tai flancs, da l'alba dismintiadi,<br /> a no cujerdavin la vuoja<br /> sglonfa de albi insumiadi<br /> e seri thentha fresc de ploja.<br /> <br /> Par la prima vuolta ài provàt<br /> cun chela fiola de tredese ani<br /> e plen de ardòur soj s-ciampàt<br /> par cuntalu ai me cumpagni.<br /> Al era Sabo, e nancia un cian<br /> no se vedeva par li stradi.<br /> Al brusava el loúc de Selàn.<br /> Li luci duti distudadi.<br /> <br /> In mieth da la platha un muàrt<br /> ta na potha de sanc glath.<br /> Tal paese desert coma un mar<br /> quatro todèscs a me àn ciapàt<br /> e thigànt rugio a me àn menàt<br /> ta un camio fer in ta l me ambría.<br /> Dopo tre dis a me àn piciàt<br /> in tal moràr de l'osteria.<br /> <br /> Lassi in reditàt la me imàdin<br /> ta la cossientha dai siòrs.<br /> I vuòj vuòiti, i abith ch'a nasin<br /> dei me tamari sudòurs.<br /> Coi todescs no ài vut timòur<br /> de lassà la me dovenetha.<br /> Viva el coragiu, el dolòur<br /> e la nothentha dei puarèth!" <div style="text-align: right; font-style: normal; margin-top: 15px; font-size: 0.85em; color: #555;"> — <b>Pier Paolo Pasolini</b><br /> <small>(<i>La nuova gioventù</i>, Torino, Einaudi 1975)</small> </div> </div> == Pasolini, il PCI e il marxisim: un leam eretîc e morâl == [[Figure:Skulptur Karl Marx und Friedrich Engels Ludwig Engelhardt Marx-Engels-Forum Berlin-Mitte.jpg|250px|miniatura|destra|Monument a Marx e Engel a Berlin]] Il leam di Pier Paolo Pasolini cun il marxisim, la figure di [[Karl Marx]] e il [[Partît Comunist Talian]] (PCI) al è stât un dai argoments plui complès, intensîfs e controversis de storie culturâl taliane dal Nûfcent. Pasolini al si è simpri definît un comunist, ma la so e je stade une adesion "eretiche", morâl e poetiche, puitost che dogmatiche o di aparât. === La scuviarte  di Marx e il “marxisim poetic” === Par Pasolini, la leture di Karl Marx no je stade une sielte ideologiche, ma un strument teoric fondamentâl par comprindi lis dinamichis de trasformazion sociâl, la [[lote di clâs]] e la alienazion dal capitâl. Intant che il marxisim ortodòs al cjalave al progrès industriâl e al proletariât urban come fuarce di riscàt e di rivoluzion, Pasolini al à unît la teorie marxiste cun une vision sacre e antropologjiche dal mont rurâl: Il sòt-proletariât e i contadins: Par Pasolini, le vere fuarce pure e no contaminade de borghesie e jere il sòt-proletariât des borgadis e i contadins (soredut chei furlans e dal Sud Italie). Un marxisim morâl: La so vision e jere une sintesi jenfri la analisi sociâl di Marx e un sintiment religjôs e spirtuâl dal mont, che si oponeve a la frêde burocratiche e purament materialiste dal comunisim sovietic. === L'esperience in Friûl e la espulsion dal PCI (1947–1949) === Il leam diret cun il Partît Comunist Talian al nâs in Friûl in tal dopovuere. In tal [[1947]], Pasolini al si è iscrit al PCI di [[Cjasarse]], deventant un dai animatôrs plui atîfs des lotis dai contadins e dai braciants furlans par i lôr dirits e par la tiere. In tal [[1949]], daspò dal scandul dai fâts di [[Ramuscello]] leâts a le sô omosessualitât, le federazion dal PCI di Udin lu bute fûr dal partît cun le motivazion uficiâl di "indegnitât morâl e politiche". Malgrât chest àt dolorôs e inbiandant, Pasolini no à mai dineât le sô apartignince ideologjiche e le sô fedeltât ai valôrs dal socialisim, e si è definît par dute le vite un "comunist eretic". === Il dialic critic cun la direzion dal PCI === Daspò dal so spostament a Rome, la relazion cun il PCI e je stade caraterizade di un dialic continuatîf ma viert e polemîc: La critiche de burocrazie: Pasolini al considerave il PCI la uniche fuarce politiche che podeve  difindi i dirits  dai marzinâi, ma al criticave la direzion (di [[Palmiro Togliatti]] fin a lis  posizions plui moderadis) par la sô incapacitât di comprindi lis trasformazions culturâls e morâls de societât. La distanze dal "realisim socialiste": Il partît al cjalave cun sospièt e difidence la sô opare leterarie e cinematografiche (films come '' Accattone'' o ''Ragazzi di vita''), acusant Pasolini di decadentisim o di descrivi une realtât  sbrissote e cence perspetive rivoluzionarie. === Il 1968 e la poesie "Il PCI ai giovani!" === [[Figure:Walter Veltroni 01.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun un zovin Walter Veltroni a une manifestazion dal PCI. ]] Un dai moments di plui grande tension e controversie al fo in tal [[1968]], tal periodi de proteste dai students. Daspò dai scuintris di Valle Giulia a Rome jenfri i students universitaris e la polizie, Pasolini al à publicât la famose poesie Il PCI ai giovani!. In chest scrit, Pasolini al à ribaltât la letrure tradizionâl de çampe: * Al à criticât i students in revuelte, cun le definizion "fîs dai borghês" che a fasevin une finte rivoluzion in te logiche dal stès sisteme borghês. * Al à spressât la sô simpatie par i poliziots , definint  chest ultins i ‘‘vêrs fîs dai contadins e dal soto-proletariât dal Sud", obleâs a lavorâ par pocs francs ,  a diference dai zovins  de universitât , fîs di siôrs. Cheste declarazion al à provocât une ondade di critichis de bande de çampe e de diestre, ma e mostreve la sô coerenza e fedeltât assolude al soto-proletariât reâl, al di là des modis ideologichis. === La fin dal marxisim tradizionâl cuintri la societât dai consums === In tes ultimis fases de so vite (espressis te racuelte ''Scritti corsari''), Pasolini al à sostegnût che la societât dai consums e il neocapitalisim a vevin fevelât e vinçût une bataille che ni il marxisim ortodòs ni il PCI a jerin stâts boins di fermâ. Cun la "mutazion antropologjiche", il neocapitalisim al veve trasformât i desideris e i cuarps di dutis lis clâs sociâlis, anullant la distinzion tra proletariât e borghesie e rint inutîls i stumens di interpretazion marxistis tradizionâi. Par Pasolini, la cussience di clâsse e jere stade sostituide dal omologazion culturâl dai consums. == Le critiche  di Pasolini al neocapitalisim: l'omologazion e la societât dai consums == [[Figure:Comizi d'amore (film).JPG|350px|miniatura|destra|Pasolini cun Moravia tal film "Comizi d'Amore"]] In te ultime fâs de so vite, soredut in tes  intervistis, tai articuis e tai scrîts contignûts te l racuelte  ''Scritti corsari'' (1975) e ''Lettere luterane'' (1976), Pier Paolo Pasolini al à formulât une des critichis plui profondis e radicâls de societât contemporanee, viers chel che al definive il "neocapitalisim" e la societât dai consums. === La mutazion antropologjiche e l'omologazion culturâl === Par Pasolini, il trasformament sociâl e economic dai ans 60 e 70 al marcjave une vere e proprie "mutazion antropologjiche" dal popul talian. Diversamentri dal fassisim, che al veve imponût une omologazion dome autoritarie e superfiçiâl cence rivâ a sradicâ lis animis e lis culturis popolârs e rurâls, la societât dai consums e je rivade a penetrâ in te intimitât  de psiche, dai desiderîs e dai stîls di vite des personis. Cun la difusion di un modêl unîc di edonisim, dal benstâ  materiâl e dai mieç di comunicazion di masse  come le television, la societât neocapitaliste e à unificât e uniformât lis difarencis regjonâls, sradicant lis tradizions, i dialets, lis lenghis minoritariis (come il furlan, tant cjar al poete) e chel mont campagnûl che al jere stât la font de so poetiche des origjins. Chest prucess di anulament des identitâts e des varietâts al è chel che Pasolini al à clamât omologazion culturâl. === Il disacuardi neutralizât e le ilusion de libertât === [[Figure:Televiseur vintage 70's blanc look space age.jpg|250px|miniatura|destra|''Le television jere considerade da Pasolini come l'imprest principâl de omologazion culturâl e dal consumisim di masse'']] In chest cuadri totalitari e omnipresent, il concet di omologazion al cjape une impuartance fondamentâl ancje par chel che al riguarde il dissens e la proteste. Pasolini al viodeve cun luciditât spietade che la societât dai consums veve une capacitât straordenarie di asorbî e neutralizâ ogni forme di oposizion. * Il neocapitalisim al trasforme in un prodot di marcjât ancje la contestazion e la trasgression: * La ribelion e deventâ une mode, un stîl di vestî o un consum ideologic che la matris capitalistiche e rebalte inmò une volte inte une oporunitât di vuadagn. * Chel che al semee un àt di roture o di disubidience al ven integrât te gjeometrie dal sisteme, che lu rint lecît, lu difond e, di fat, gjave vie  la sô cjarie eversive. L'omologazion e cree une ilusion di libertât: l'individui al crôt di sielzi la so identitât e la so proteste in maniere autonome, ma te realtât al dopre  i codîs, i lengaçs e i prodots mitûts a disposizion dal marcjât stès. Par chest motîf te vision pasoliniane, te societât dai consums al deventâ scuasit impussobîl fâ un dissens autentic, dal moment che ogni tentatîf di otignilu al ven neutralizât e reintrodôt in te la dinamiche unificandore dal consumism. == Pasolini regjist == [[Figure:Pasolini - foto di Domenico Notarangelo.jpg|250px|miniatura|Pasolini cun Enrique Irazoqui , tal set dal "Vanzeli secont Mateu" tal 1963]] === Pier Paolo Pasolini e la setime art: il cine come lengaç de realtât === Pier Paolo Pasolini al è stât un dai regjiscj plui origjinâi, provocatôrs e influents dal cine talian e internazionâl. La sô jentrade tal mont de setime art e nâs no come un sempliç cjanç di cjariera o une sielte comerciâl, ma come une estension de sô poetiche e une ricercje di un gnûf lengaç pussibil par contâ le realtât in maniere direte. === La teorie dal "Cine di poesie" === [[Figure:Pasolini e fellini.jpg|200px|miniatura|destra|Pasolini cun Federico Fellini]] Te sô racuelte di scrîts di critiche e teorie cinematografiche Empirismo eretico (1972), Pasolini al à formulât une des vision filosofichis plui profondis sul cine, definintlu come "il lengaç scrit de realtât". Par il poete-regjist: [[Figure:AccattonePasolini1961WP.jpg|200px|miniatura|destra|Sergio Citti in une sene di ''"Accattone"'' dal 1960. Sergio Citti al è stât un dai atôrs plui utilizâts da Pasolini par contâ il sot-proletariât roman, che par Pasolini no veve sperancis]] * Intant che le leterature e dopre i segns de lenghe (lis peraulis), il cine al dopre i segns de realtât stesse (i im-segns o imagjinis visivis). * Il cine al à un leam primordiâl e sacri cun la vite, parcè al  à le  capacitât di mostrâ l'assolût te fisicitât dal mont. * Pasolini al contrapon il "cine di narrative" (chel tradizionâl e de industrie) al "cine di poesie", dulà che la cjamare e divente la vôs espressive e feltre dal autore, fasint sintî la sô presence cul stîl, la framentazion e la poetiche visive. === Lis fasis de sô cinematografie === === Il reâl e il sacri: la periferie e il Vanzeli (1961–1964) === [[Figure:Il-Vangelo-secondo-Matteo-1.jpg|200px|miniatura|destra|Une sene dal "Vangelo secondo Matteo" (Vanzeli segont Mateu) dal 1964.]] Pasolini al scomençe come regjist cun '''Accattone''' (1961), seguitât di ''Mamma Roma'' (1962, interpretât di une imponente Anna Magnani). Chestis oparis, cjapant lis distancis dal Neorealisim classic, a esplorin la periferie romane e il soto-proletariât des borgadis. Pasolini al mostre chestis vitis miserabilîs cun un cjalâ sacri e monumentâl, ridusint i marzinâi similârs a  sants medievâi, ancje grazîs al ûs de musiche classiche di Bach e Vivaldi. Cun Il '''Vangelo secondo Matteo''' (1964), dedicât a [[Pape Zuan XXIII]], Pasolini al conte la vite di Crist in te Italie dal Sud (Matera) cun un stîl essenziâl, filolologic e popolâr, rivand a creâ une des oparis plui intensis e spirtuâls de storie dal cine. === Il mît antîc e la critiche de borghesie (1967–1969) === [[Figure:Porcile6.jpg|200px|miniatura|destra|Sene di "Porcile" (''Cjôt'') , fuarte critiche a la borghesie taliane.]] In tai ans sucessifs, la so azion e si sposte viers la re-interpretazion dal mît antîc par criticâ il modernisim e la pèrdite dal sacri: * '''Edipo re'' (1967) e '''Medea''' (1969, cun la grande cantante liriche Maria Callas): a contin lis lidrîs irazionâls, violentis e magjichis dal mît grêc. [[Figure:Pescucci Callas 1969.png|180px|miniatura|destra|Maria Callas tal set di ''Medea'']] * '''Teorema''' (1968) e '''Porcile''' (1969): son alegorîs spietadis de borghesie contemporanee, caraterizade di une incapacitât morâl e spiritual di confrontâsi cun le alteritât e il sacri. ===  La "Trilogia de vite" e la libertât dal cuarp (1971–1974) === In tai prims ans '70, Pasolini al progjete une des sôs oparis plui popularis e cjaldis, le Trilogje de vite: * '''Il Decameron'''(''Il Decameron'') (1971) * '''I racconti di Canterbury''' (''Lis contis di Canterbury'') (1972) * '''Il fiore delle Mille e una notte''' (''Il flôr des Mîl e une gnot'') (1974) In chestis oparis, il regjist al celebre la vitalitât popolâr, il cuarp, le felicitât de carnalitât e dal erotisim pre-industriâl come ultime forme di resistence e inocence cuintri la omologazion e la represion morâl de societât dai consums. === Le "abiure" e Salò: le tragjedie finâl (1975) === Tal 1975, Pasolini al publiche il celebri scrit ''"Abiura dalla Trilogia della vita"'': al ricognôs che ancje la libertât sessuâl e il cuarp a jerin stâts trasformâts de societât dai consums in prodots di marcjât e forme di omologazion. La so ultime opare, '''Salò o le 120 giornate di Sodoma''' (1975, jessût daspò de sô muart violente), al è un testament teribîl e spietât. Pasolini al traspuarte la opare dal Marchês de Sade te Republiche fassiste di Salò, Pasolini al fâs une alegorie estreme dulà che il podê e il consumisim a ridusin i cuarps umans a pure mercanzie, sdrumant dutis lis formis di umanitât e inocence. == Bibliografie par furlan == * ''Poesie a Casarsa'', [[Bologne]] 1942 * ''Dalla lingua al friulano'', CF XXIII, 1947 * ''Dov'è la mia patria'', [[Cjasarse]] 1949 * ''Tal cour di un frut'', [[Tresesin]] 1953 * ''La meglio gioventù'', Florence 1954 * ''Motivi vecchi e nuovi per una poesia friulana non dialettale'', “Il tesaur” II, 1949 * ''Poesie dimenticate'', [[Udin]] 1965 e 1976 * ''Il Friuli nella mia piccola vita'', “Il Friuli”, zugn 1968 * ''La nuova gioventù'', [[Turin]] 1975 e 1981 * ''I turcs tal Friûl'', [[Udin]] 1976 * ''Amado mio'', [[Milan]] 1982 * ''L'Academiuta friulana e le sue riviste'', [[Vicence]] 1994 * ''Romans'', [[Parme]] 1994 * ''Poèmes oubliés. Poesie dimenticate''. ''Édition bilingue''. Arles 1996. == Notis == [[Categorie:Biografiis di furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Scritôrs furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis par furlan|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Regjiscj furlans|Pasolini, Pier Paolo]] a93fgdo4fqh7n8twaohfee2zpjgib3g 187716 187715 2026-09-09T22:12:14Z Santefoscje73 11500 /* L'esperience in Friûl e la espulsion dal PCI (1947–1949) */ 187716 wikitext text/x-wiki {{Model:Schede |Nom = Pieri Pauli Pasolini |Figure = Pier Paolo Pasolini.jpg |Didascalie = Pieri Pauli Pasolini |Sottitul = |Nazionalitât = Taliane |DateNassite = [[5 di Març]] [[1922]] |LucNassite = [[Bologne]] |DateMuart = [[2 di Novembar]] [[1975]] |LucMuart = [[Ostie]] |Origjin = |Ativitât = Scritôr, regjiste , poete |Gjenar = |Periodi = |Membris = |Oparis = Viôt liste dai films , viôt bibliografie |Note = Un dai inteletuâi talians plui impuartants dal Dopovuere }} {{Citazion|A vegnarà ben il dì che il Friul si inecuarzarà di vei na storia, un passat, na tradision!|Pier Paolo Pasolini, ''Stroligut di cà da l'Aga'' (1944)}} '''Pieri Pauli Pasolini''' (Pier Paolo Pasolini) al è nassût a [[Bologne]] ai [[5 di Març]] [[1922]] e muart a [[Ostie]] ai [[2 di Novembar]] [[1975]]. Al fo un scritôr, poete, inteletuâl, critic, regjist, la plui impuartante figure di inteletuâl furlan dal [[secul XX]] e un dai plui impuartants ancje pe culture taliane. Al imparà la [[lenghe furlane]] de mari, Susanna Colussi, che e jere di [[Cjasarse]], in provincie di Pordenon. Di piçul al passave lis istâts in [[Friûl]], mentri vie pal an al veve di lâ daûr dal pari militâr. Al si trasferìs a Cjasarse cu la mari sul principi dal [[1943]], par stâ lì fintremai al zenâr dal [[1950]]; intant, il fradi al murive combatint in te [[Resistence taliane]]. Pieri Pauli al discuvierzè une lenghe viere, fevelât da int puare ma plene di dignitât, e al scomence a meti dongje i zovins fin ae creazion de [[''"Academiuta di lenga furlana"'']], dulà che a forin inmaneadis poesiis, cjants, [[Spetacul tetrâl|spetacui teatrâi]]. In chest periodi al publicà cinc libris di poesiis e cinc rivistis leteraris. [[Figure:Ppp scolaresca.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun i siei scuelârs a Volveson]] Daspò chest periodi, al si trasferì fûr dal Friûl, cence dismenteâlu, e seguint une ideologjie marxiste ma cuintri corint, venade di [[cristianesim]] e simpri orientât ai interès dai plui puars e maltratâts; tai ultins agns, prime de muart violente (e ancjemò un grum misteriose) al tornà a dedicâsi al furlan, publicant diviers articui e la racuelte La gnove zoventût che cjape dentri dute la sô produzion leterarie inte marilenghe. == Le sô vision poetiche == [[Figure:Ppp casarsa.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini a Cjasarse]] Il fuart leam cun le mari, di famee furlane contadine, e i studis di filologjie romanze, lu àn sburtât a cirî te lenghe de mari la maniere par burî fûr un delicât e fantastic mont poetic. A son nassudis cussì lis "Poesiis a Cjasarsa" ([[1942]]), daspò publicadis dongje cun altris in "Le miôr zoventût" ([[1954]]). "La Domenica uliva" ([[1942]]) , fîl de schene dal libri, ancje se no samee al è un dialic jenfri un fi e une mari, che mostre une clamade tant chê di Damasc par Pauli: «Crist – peraule di Pasolini – mi clame, ma cence lûs». La vuere lu à obleât a parâsi a Cjasarse in te istât dal 1943 dulà che al à inmaneât diviersis iniziativis pe difese de lenghe. Intal 1947 si è segnât al Partît Comunist Talian scomençant une ativitât che in part je stade contade in ''"L'usignolo della Chiesa cattolica"'' ([[1958]]) che al mostrave il durium dal mont e dai rapuarts sociâi e intal romanç ''"Il sogno di una cosa"'' ([[1962]]), che al contave lis lotis dai contadins furlans. Intal [[1949]], incolpât di corompi minôrs, sospindût dal insegnament e parât fûr dal partît si trasferìs a [[Rome]], imprin puar in cane. Alì al torne a inventâ il lengaç dal sotproletariât roman che i pareve un grum vîf, zuiant cun zergalitât e dialet, e storiis di perifarie cui doi romançs "Ragazzi di vita" ([[1955]]) e "Una vita violenta" (1959). Il vê doprât un stîl cussì estrôs lu à metût al centri da la atenzion dal mont inteletuâl. Il contignût crût i à procurât une denuncie par pornografie: par la opinion publiche al jere deventât un provocadôr. Il discori atôr de reson e passion al torne in tai viers di "Le ceneri di Gramsci" (1957, Premi Viareggio), forsit la sô prove poetiche plui alte, sigûr chê che lu presente miôr. Vignirin daspò i poemuts "La religione del mio tempo" ([[1961]]) e "Poesie in forma di rosa" ([[1964]]), dulà che al mostre la sô volontât di cognossi il reâl midiant la rievocazion dal mont contadin. Intai agns Sessante e Setante, cence bandonâ la poesie, si dediche al cine, al teatri, a la scriture di saçs e articui par gjornâi, coltant la sô vene di polemist. Impuartant il romanç jessût dopo la sô muart, Petrolio, dongje a lis poesiis par furlan tornadis a viodi e publicadis in La nuova gioventù e ai intervents critics di Descrizioni di descrizioni. Passant de leterature al resonâ sui fenomens sociâi e di costum Pasolini al cjalcje la sô clamade a jessi une vôs difarente, fûr dal côr, cirint simpri la sô veretât, sedi in politiche che te art e tai rapuarts umans. La sô tragjiche muart violente in tal Novembar dal [[1975]] e segne dal dut il so jessi e no jessi jenfri a la societât dal so timp. == La prime poesie == [[Figure:Ppp 1925.jpg|180px|miniatura|destra|Pasolini cun sô mari Susanna]] La sô prime poesie e nas «''In une matine de istât dal 1941, o stevi sul puiûl di len de cjase di mê mari. Il soreli dolç e fuart dal Friûl al bateve su dut chê materie rustiche. [...] Cuant e sunà tal aiâr la peraule rosada. [...] proferide in chê matine di soreli, no jere altri che une ponte espressive vivacitât orâl dal furlan. Dal sigûr chê peraule, in ducj i secui che je stade doprade intal Friûl di ca da l’aghe, no jere stade mai scrite. Jere stade simpri e nome un sun. [...] E o ai scrit subite dai viers, in chê fevelade furlane doprade te diestre Taiament, che fin a chel moment e jere stade nome un messedot di suns. O scomenzai par prime robe cul meti ju in maniere grafiche la peraule ROSADA. Chê prime poesie sperimentâl e je lade pierdude, e je restade la seconde scrite la zornade daûr: “sera imbarlumida, tal fossal / a cres l’aga”''». <ref>origjinâl:"''In una mattina dell’estate del 1941, stavo sul poggiolo di legno della casa di mia madre. Il sole dolce e forte del Friuli batteva su tutta quella materia rustica […] Quando risuonò nell’aria la parola rosada (rugiada) pronunciata in quella mattina di sole, non era altro che una punta espressiva della sua vivacità orale.''" P.P. Pasolini, Il nini muàrt, da "Poesie a Casarsa", cumò in "La nuova gioventù: poesie friulane 1941-1974", Torino 1975, p. 8. </ref> <div style="float: right; clear: right; width: 310px; margin: 0 0 1em 1.5em; padding: 15px; background-color: #f8f9fa; border: 1px solid #a2a9b1; border-left: 4px solid #36c; font-style: italic; line-height: 1.5; font-size: 0.88em;"> <div style="font-weight: bold; font-style: normal; text-align: center; margin-bottom: 12px; font-size: 1.1em; color: #202122;"> Testament Coran </div> "In ta l'an dal quaranta quatro<br /> fevi el gardon dei Botèrs:<br /> Al era il nuostri timp sacro<br /> sabuít dal sòul dal dover.<br /> Núvuli negri tal foghèr<br /> thàculi blanci in tal thièl<br /> a eri la poura e el piathèr<br /> de amà la falth e el martièl.<br /> <br /> Mi eri un pithu de sèdese ani<br /> con un cuòr rugio e pothale<br /> cui vuoj coma rosi rovani<br /> e i ciavièj coma chej de me mare.<br /> Scuminthievi a dujà a li bali,<br /> a ondi i rith, a balà de fiesta.<br /> Scarpi scuri! ciamesi clari!<br /> dovenetha, tiara foresta!<br /> <br /> Chela vuolta se 'ndava a rani<br /> de nuòt col feràl e la fòssina.<br /> Rico al sanganava li ciani<br /> e i bruscànduj col feral ros<br /> ta l'umbría ch'a inglassava i vuos.<br /> Tal Sil se trovava pissíguli<br /> a mijars in ta li pothi.<br /> Se 'ndava plan thentha un thigu.<br /> <br /> In ta la boscheta dai poj<br /> 'pena magnàt se ingrumava<br /> duta la compagnie dai fiòj,<br /> e lí spes se bestemava<br /> e coma uthiej se ciantava.<br /> Dopo se dujava a li ciarti<br /> a l'umbría da la blava.<br /> La mare e il pare a eri muarti.<br /> <br /> De Domènia, òmis dal cuòr gredo,<br /> se coreva via in bicicleta<br /> par loucs de un inciànt sensa pretho.<br /> E na sera mi ài vist la Neta<br /> in tal lustri da la boscheta<br /> ch'a menava a passòn la feda.<br /> Liena co la sova bacheta<br /> a moveva l'aria de seda.<br /> <br /> Mi nasavi de arba e ledàn<br /> e dei sudòurs rassegnadi<br /> tal me cialt stomi de corbàn;<br /> e li barghessi impiradi<br /> tai flancs, da l'alba dismintiadi,<br /> a no cujerdavin la vuoja<br /> sglonfa de albi insumiadi<br /> e seri thentha fresc de ploja.<br /> <br /> Par la prima vuolta ài provàt<br /> cun chela fiola de tredese ani<br /> e plen de ardòur soj s-ciampàt<br /> par cuntalu ai me cumpagni.<br /> Al era Sabo, e nancia un cian<br /> no se vedeva par li stradi.<br /> Al brusava el loúc de Selàn.<br /> Li luci duti distudadi.<br /> <br /> In mieth da la platha un muàrt<br /> ta na potha de sanc glath.<br /> Tal paese desert coma un mar<br /> quatro todèscs a me àn ciapàt<br /> e thigànt rugio a me àn menàt<br /> ta un camio fer in ta l me ambría.<br /> Dopo tre dis a me àn piciàt<br /> in tal moràr de l'osteria.<br /> <br /> Lassi in reditàt la me imàdin<br /> ta la cossientha dai siòrs.<br /> I vuòj vuòiti, i abith ch'a nasin<br /> dei me tamari sudòurs.<br /> Coi todescs no ài vut timòur<br /> de lassà la me dovenetha.<br /> Viva el coragiu, el dolòur<br /> e la nothentha dei puarèth!" <div style="text-align: right; font-style: normal; margin-top: 15px; font-size: 0.85em; color: #555;"> — <b>Pier Paolo Pasolini</b><br /> <small>(<i>La nuova gioventù</i>, Torino, Einaudi 1975)</small> </div> </div> == Pasolini, il PCI e il marxisim: un leam eretîc e morâl == [[Figure:Skulptur Karl Marx und Friedrich Engels Ludwig Engelhardt Marx-Engels-Forum Berlin-Mitte.jpg|250px|miniatura|destra|Monument a Marx e Engel a Berlin]] Il leam di Pier Paolo Pasolini cun il marxisim, la figure di [[Karl Marx]] e il [[Partît Comunist Talian]] (PCI) al è stât un dai argoments plui complès, intensîfs e controversis de storie culturâl taliane dal Nûfcent. Pasolini al si è simpri definît un comunist, ma la so e je stade une adesion "eretiche", morâl e poetiche, puitost che dogmatiche o di aparât. === La scuviarte  di Marx e il “marxisim poetic” === Par Pasolini, la leture di Karl Marx no je stade une sielte ideologiche, ma un strument teoric fondamentâl par comprindi lis dinamichis de trasformazion sociâl, la [[lote di clâs]] e la alienazion dal capitâl. Intant che il marxisim ortodòs al cjalave al progrès industriâl e al proletariât urban come fuarce di riscàt e di rivoluzion, Pasolini al à unît la teorie marxiste cun une vision sacre e antropologjiche dal mont rurâl: Il sòt-proletariât e i contadins: Par Pasolini, le vere fuarce pure e no contaminade de borghesie e jere il sòt-proletariât des borgadis e i contadins (soredut chei furlans e dal Sud Italie). Un marxisim morâl: La so vision e jere une sintesi jenfri la analisi sociâl di Marx e un sintiment religjôs e spirtuâl dal mont, che si oponeve a la frêde burocratiche e purament materialiste dal comunisim sovietic. === L'esperience in Friûl e la espulsion dal PCI (1947–1949) === Il leam diret cun il Partît Comunist Talian al nâs in Friûl in tal dopovuere. In tal [[1947]], Pasolini al si è iscrit al PCI di [[Cjasarse]], deventant un dai animatôrs plui atîfs des lotis dai contadins e dai braciants furlans par i lôr dirits e par la tiere. In tal [[1949]], daspò dal scandul dai fâts di [[Ramussiel]] leâts a le sô omosessualitât, le federazion dal PCI di Udin lu bute fûr dal partît cun le motivazion uficiâl di "indegnitât morâl e politiche". Malgrât chest àt dolorôs e inbiandant, Pasolini no à mai dineât le sô apartignince ideologjiche e le sô fedeltât ai valôrs dal socialisim, e si è definît par dute le vite un "comunist eretic". === Il dialic critic cun la direzion dal PCI === Daspò dal so spostament a Rome, la relazion cun il PCI e je stade caraterizade di un dialic continuatîf ma viert e polemîc: La critiche de burocrazie: Pasolini al considerave il PCI la uniche fuarce politiche che podeve  difindi i dirits  dai marzinâi, ma al criticave la direzion (di [[Palmiro Togliatti]] fin a lis  posizions plui moderadis) par la sô incapacitât di comprindi lis trasformazions culturâls e morâls de societât. La distanze dal "realisim socialiste": Il partît al cjalave cun sospièt e difidence la sô opare leterarie e cinematografiche (films come '' Accattone'' o ''Ragazzi di vita''), acusant Pasolini di decadentisim o di descrivi une realtât  sbrissote e cence perspetive rivoluzionarie. === Il 1968 e la poesie "Il PCI ai giovani!" === [[Figure:Walter Veltroni 01.jpg|250px|miniatura|destra|Pasolini cun un zovin Walter Veltroni a une manifestazion dal PCI. ]] Un dai moments di plui grande tension e controversie al fo in tal [[1968]], tal periodi de proteste dai students. Daspò dai scuintris di Valle Giulia a Rome jenfri i students universitaris e la polizie, Pasolini al à publicât la famose poesie Il PCI ai giovani!. In chest scrit, Pasolini al à ribaltât la letrure tradizionâl de çampe: * Al à criticât i students in revuelte, cun le definizion "fîs dai borghês" che a fasevin une finte rivoluzion in te logiche dal stès sisteme borghês. * Al à spressât la sô simpatie par i poliziots , definint  chest ultins i ‘‘vêrs fîs dai contadins e dal soto-proletariât dal Sud", obleâs a lavorâ par pocs francs ,  a diference dai zovins  de universitât , fîs di siôrs. Cheste declarazion al à provocât une ondade di critichis de bande de çampe e de diestre, ma e mostreve la sô coerenza e fedeltât assolude al soto-proletariât reâl, al di là des modis ideologichis. === La fin dal marxisim tradizionâl cuintri la societât dai consums === In tes ultimis fases de so vite (espressis te racuelte ''Scritti corsari''), Pasolini al à sostegnût che la societât dai consums e il neocapitalisim a vevin fevelât e vinçût une bataille che ni il marxisim ortodòs ni il PCI a jerin stâts boins di fermâ. Cun la "mutazion antropologjiche", il neocapitalisim al veve trasformât i desideris e i cuarps di dutis lis clâs sociâlis, anullant la distinzion tra proletariât e borghesie e rint inutîls i stumens di interpretazion marxistis tradizionâi. Par Pasolini, la cussience di clâsse e jere stade sostituide dal omologazion culturâl dai consums. == Le critiche  di Pasolini al neocapitalisim: l'omologazion e la societât dai consums == [[Figure:Comizi d'amore (film).JPG|350px|miniatura|destra|Pasolini cun Moravia tal film "Comizi d'Amore"]] In te ultime fâs de so vite, soredut in tes  intervistis, tai articuis e tai scrîts contignûts te l racuelte  ''Scritti corsari'' (1975) e ''Lettere luterane'' (1976), Pier Paolo Pasolini al à formulât une des critichis plui profondis e radicâls de societât contemporanee, viers chel che al definive il "neocapitalisim" e la societât dai consums. === La mutazion antropologjiche e l'omologazion culturâl === Par Pasolini, il trasformament sociâl e economic dai ans 60 e 70 al marcjave une vere e proprie "mutazion antropologjiche" dal popul talian. Diversamentri dal fassisim, che al veve imponût une omologazion dome autoritarie e superfiçiâl cence rivâ a sradicâ lis animis e lis culturis popolârs e rurâls, la societât dai consums e je rivade a penetrâ in te intimitât  de psiche, dai desiderîs e dai stîls di vite des personis. Cun la difusion di un modêl unîc di edonisim, dal benstâ  materiâl e dai mieç di comunicazion di masse  come le television, la societât neocapitaliste e à unificât e uniformât lis difarencis regjonâls, sradicant lis tradizions, i dialets, lis lenghis minoritariis (come il furlan, tant cjar al poete) e chel mont campagnûl che al jere stât la font de so poetiche des origjins. Chest prucess di anulament des identitâts e des varietâts al è chel che Pasolini al à clamât omologazion culturâl. === Il disacuardi neutralizât e le ilusion de libertât === [[Figure:Televiseur vintage 70's blanc look space age.jpg|250px|miniatura|destra|''Le television jere considerade da Pasolini come l'imprest principâl de omologazion culturâl e dal consumisim di masse'']] In chest cuadri totalitari e omnipresent, il concet di omologazion al cjape une impuartance fondamentâl ancje par chel che al riguarde il dissens e la proteste. Pasolini al viodeve cun luciditât spietade che la societât dai consums veve une capacitât straordenarie di asorbî e neutralizâ ogni forme di oposizion. * Il neocapitalisim al trasforme in un prodot di marcjât ancje la contestazion e la trasgression: * La ribelion e deventâ une mode, un stîl di vestî o un consum ideologic che la matris capitalistiche e rebalte inmò une volte inte une oporunitât di vuadagn. * Chel che al semee un àt di roture o di disubidience al ven integrât te gjeometrie dal sisteme, che lu rint lecît, lu difond e, di fat, gjave vie  la sô cjarie eversive. L'omologazion e cree une ilusion di libertât: l'individui al crôt di sielzi la so identitât e la so proteste in maniere autonome, ma te realtât al dopre  i codîs, i lengaçs e i prodots mitûts a disposizion dal marcjât stès. Par chest motîf te vision pasoliniane, te societât dai consums al deventâ scuasit impussobîl fâ un dissens autentic, dal moment che ogni tentatîf di otignilu al ven neutralizât e reintrodôt in te la dinamiche unificandore dal consumism. == Pasolini regjist == [[Figure:Pasolini - foto di Domenico Notarangelo.jpg|250px|miniatura|Pasolini cun Enrique Irazoqui , tal set dal "Vanzeli secont Mateu" tal 1963]] === Pier Paolo Pasolini e la setime art: il cine come lengaç de realtât === Pier Paolo Pasolini al è stât un dai regjiscj plui origjinâi, provocatôrs e influents dal cine talian e internazionâl. La sô jentrade tal mont de setime art e nâs no come un sempliç cjanç di cjariera o une sielte comerciâl, ma come une estension de sô poetiche e une ricercje di un gnûf lengaç pussibil par contâ le realtât in maniere direte. === La teorie dal "Cine di poesie" === [[Figure:Pasolini e fellini.jpg|200px|miniatura|destra|Pasolini cun Federico Fellini]] Te sô racuelte di scrîts di critiche e teorie cinematografiche Empirismo eretico (1972), Pasolini al à formulât une des vision filosofichis plui profondis sul cine, definintlu come "il lengaç scrit de realtât". Par il poete-regjist: [[Figure:AccattonePasolini1961WP.jpg|200px|miniatura|destra|Sergio Citti in une sene di ''"Accattone"'' dal 1960. Sergio Citti al è stât un dai atôrs plui utilizâts da Pasolini par contâ il sot-proletariât roman, che par Pasolini no veve sperancis]] * Intant che le leterature e dopre i segns de lenghe (lis peraulis), il cine al dopre i segns de realtât stesse (i im-segns o imagjinis visivis). * Il cine al à un leam primordiâl e sacri cun la vite, parcè al  à le  capacitât di mostrâ l'assolût te fisicitât dal mont. * Pasolini al contrapon il "cine di narrative" (chel tradizionâl e de industrie) al "cine di poesie", dulà che la cjamare e divente la vôs espressive e feltre dal autore, fasint sintî la sô presence cul stîl, la framentazion e la poetiche visive. === Lis fasis de sô cinematografie === === Il reâl e il sacri: la periferie e il Vanzeli (1961–1964) === [[Figure:Il-Vangelo-secondo-Matteo-1.jpg|200px|miniatura|destra|Une sene dal "Vangelo secondo Matteo" (Vanzeli segont Mateu) dal 1964.]] Pasolini al scomençe come regjist cun '''Accattone''' (1961), seguitât di ''Mamma Roma'' (1962, interpretât di une imponente Anna Magnani). Chestis oparis, cjapant lis distancis dal Neorealisim classic, a esplorin la periferie romane e il soto-proletariât des borgadis. Pasolini al mostre chestis vitis miserabilîs cun un cjalâ sacri e monumentâl, ridusint i marzinâi similârs a  sants medievâi, ancje grazîs al ûs de musiche classiche di Bach e Vivaldi. Cun Il '''Vangelo secondo Matteo''' (1964), dedicât a [[Pape Zuan XXIII]], Pasolini al conte la vite di Crist in te Italie dal Sud (Matera) cun un stîl essenziâl, filolologic e popolâr, rivand a creâ une des oparis plui intensis e spirtuâls de storie dal cine. === Il mît antîc e la critiche de borghesie (1967–1969) === [[Figure:Porcile6.jpg|200px|miniatura|destra|Sene di "Porcile" (''Cjôt'') , fuarte critiche a la borghesie taliane.]] In tai ans sucessifs, la so azion e si sposte viers la re-interpretazion dal mît antîc par criticâ il modernisim e la pèrdite dal sacri: * '''Edipo re'' (1967) e '''Medea''' (1969, cun la grande cantante liriche Maria Callas): a contin lis lidrîs irazionâls, violentis e magjichis dal mît grêc. [[Figure:Pescucci Callas 1969.png|180px|miniatura|destra|Maria Callas tal set di ''Medea'']] * '''Teorema''' (1968) e '''Porcile''' (1969): son alegorîs spietadis de borghesie contemporanee, caraterizade di une incapacitât morâl e spiritual di confrontâsi cun le alteritât e il sacri. ===  La "Trilogia de vite" e la libertât dal cuarp (1971–1974) === In tai prims ans '70, Pasolini al progjete une des sôs oparis plui popularis e cjaldis, le Trilogje de vite: * '''Il Decameron'''(''Il Decameron'') (1971) * '''I racconti di Canterbury''' (''Lis contis di Canterbury'') (1972) * '''Il fiore delle Mille e una notte''' (''Il flôr des Mîl e une gnot'') (1974) In chestis oparis, il regjist al celebre la vitalitât popolâr, il cuarp, le felicitât de carnalitât e dal erotisim pre-industriâl come ultime forme di resistence e inocence cuintri la omologazion e la represion morâl de societât dai consums. === Le "abiure" e Salò: le tragjedie finâl (1975) === Tal 1975, Pasolini al publiche il celebri scrit ''"Abiura dalla Trilogia della vita"'': al ricognôs che ancje la libertât sessuâl e il cuarp a jerin stâts trasformâts de societât dai consums in prodots di marcjât e forme di omologazion. La so ultime opare, '''Salò o le 120 giornate di Sodoma''' (1975, jessût daspò de sô muart violente), al è un testament teribîl e spietât. Pasolini al traspuarte la opare dal Marchês de Sade te Republiche fassiste di Salò, Pasolini al fâs une alegorie estreme dulà che il podê e il consumisim a ridusin i cuarps umans a pure mercanzie, sdrumant dutis lis formis di umanitât e inocence. == Bibliografie par furlan == * ''Poesie a Casarsa'', [[Bologne]] 1942 * ''Dalla lingua al friulano'', CF XXIII, 1947 * ''Dov'è la mia patria'', [[Cjasarse]] 1949 * ''Tal cour di un frut'', [[Tresesin]] 1953 * ''La meglio gioventù'', Florence 1954 * ''Motivi vecchi e nuovi per una poesia friulana non dialettale'', “Il tesaur” II, 1949 * ''Poesie dimenticate'', [[Udin]] 1965 e 1976 * ''Il Friuli nella mia piccola vita'', “Il Friuli”, zugn 1968 * ''La nuova gioventù'', [[Turin]] 1975 e 1981 * ''I turcs tal Friûl'', [[Udin]] 1976 * ''Amado mio'', [[Milan]] 1982 * ''L'Academiuta friulana e le sue riviste'', [[Vicence]] 1994 * ''Romans'', [[Parme]] 1994 * ''Poèmes oubliés. Poesie dimenticate''. ''Édition bilingue''. Arles 1996. == Notis == [[Categorie:Biografiis di furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Scritôrs furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis furlans|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Poetis par furlan|Pasolini, Pier Paolo]] [[Categorie:Regjiscj furlans|Pasolini, Pier Paolo]] 71om18ipuscikw21p1cy5ykh19itzix 3 p.d.C. 0 3132 187625 153456 2026-09-09T13:17:28Z Santefoscje73 11500 187625 wikitext text/x-wiki [[4 p.d.C.]] < '''3_p.d.C. ''' < [[2 p.d.C.]] == Acjadiments == * L'imperadôr [[August]] al stanzie a [[Aquilee]]. == Nassûts == == Muarts == == Cjale ancje == * [[Storie an par an]] [[Categorie:Cronologjie dal Friûl]] a604v9a87zywgmevekrdue5er2qigbz Model:Geobox stât 10 3167 187687 8474 2026-09-09T20:00:00Z Santefoscje73 11500 187687 wikitext text/x-wiki |- valign="top" | style="background-color: #efefef; border-bottom: 1px solid #808080; border-left: 1px solid #808080; font-weight: bold; padding: 2px 5px; width: 35%;" | [[Stât]]: | style="background-color: #ffffff; border-bottom: 1px solid #808080; border-left: 1px solid #808080; border-right: 1px solid #808080; padding: 2px 5px;" | {{#if:{{{1|}}}|{{{1}}}|<span style="color: #888; font-style: italic;">cjamp facoltatîf</span>}}<noinclude> [[Categorie:Modei geobox|Stât]] </noinclude> ceeow153bj14aa8eg9j9puumzptofq3 Model:Geobox superficie 10 3169 187690 8476 2026-09-09T20:06:48Z Santefoscje73 11500 187690 wikitext text/x-wiki |- valign="top" | style="background-color: #efefef; border-bottom: 1px solid #808080; border-left: 1px solid #808080; font-weight: bold; padding: 2px 5px; width: 35%;" | [[Superficie]]: | style="background-color: #ffffff; border-bottom: 1px solid #808080; border-left: 1px solid #808080; border-right: 1px solid #808080; padding: 2px 5px;" | {{#if:{{{1|}}}|{{{1}}} km<sup>2</sup>|—}}<noinclude> [[Categorie:Modei geobox|Superficie]] </noinclude> fn3r2o1d3iegcgyyuwgat0i7vi2j6rc Model:Geobox popolazion 10 3170 187691 8477 2026-09-09T20:09:23Z Santefoscje73 11500 187691 wikitext text/x-wiki |- valign="top" | style="background-color: #efefef; border-bottom: 1px solid #808080; border-left: 1px solid #808080; font-weight: bold; padding: 2px 5px; width: 35%;" | [[Popolazion]]: | style="background-color: #ffffff; border-bottom: 1px solid #808080; border-left: 1px solid #808080; border-right: 1px solid #808080; padding: 2px 5px;" | {{#if:{{{abitants|}}} | <div style="margin-bottom: 4px;"><strong>Totâl:</strong> {{{abitants}}} ab. {{#if:{{{an|}}}|<small style="color: #555555;">({{{an}}})</small>}}</div> }} {{#if:{{{densitât|}}} | <div><strong>[[Densitât]]:</strong> {{{densitât}}} ab./km<sup>2</sup></div> }} {{#if:{{{abitants|}}}{{{densitât|}}} || — }}<noinclude> [[Categorie:Modei geobox|Popolazion]] </noinclude> s7h31c6jjds6wk0u31w52ep98k1dj1h Model:Geobox mape 10 3171 187694 29944 2026-09-09T20:17:29Z Santefoscje73 11500 187694 wikitext text/x-wiki |- | colspan="2" style="background-color: #ffffff; border-bottom: 1px solid #808080; border-left: 1px solid #808080; border-right: 1px solid #808080; padding: 4px; text-align: center;" | {{#if:{{{1|}}}|[[Figure:{{{1}}}|200px|Posizion]]|<span style="color: #888; font-style: italic;">mape no disponibie</span>}}<noinclude> [[Categorie:Modei geobox|Mape]] </noinclude> ndlunyc4avzd9iwtgs5a47yefc4u9jv 187695 187694 2026-09-09T20:23:58Z Santefoscje73 11500 187695 wikitext text/x-wiki |- | colspan="2" style="background-color: #ffffff; border-bottom: 1px solid #808080; border-left: 1px solid #808080; border-right: 1px solid #808080; padding: 4px; text-align: center;" | {{#if:{{{1|}}} | [[Figure:{{{1}}}|250px|Mape di posizion]] | <span style="color: #888; font-style: italic;">mape no disponibie</span> }} <noinclude> [[Categorie:Modei geobox|Mape]] </noinclude> 3ky3i35959pn4t2f26pmywtno2una0z Balcans 0 3723 187635 167830 2026-09-09T14:11:46Z Santefoscje73 11500 187635 wikitext text/x-wiki {{Montagne | non = Balcans | foto = Balkan topo en.jpg | didascalie = Cjarte topografiche des peninsulis e dai monts dai Balcans | altris nons = Peninsule balcaniche | stât = [[Albanie]], [[Bosnie-Erzegovine]], [[Bulgarie]], [[Cravuazie]], [[Grecie]], [[Macedonie dal Nort]], [[Montneri]], [[Romania]], [[Serbie]], [[Slovenie]], [[Turchie]] | cjadene = [[Alps Dinarichis]], Monts Balcans (Stara Planina), Pindo }} I '''Balcans''' (o la '''Peninsule balcaniche''') a son une regjon gjeografiche e storiche de Eorope sud-orientâl. A son delimitâts a nord dal flum [[Donau]] e dal flum Sava, a nord-ovest des [[Alps Juliis]], e son circondâts par trê mârs: il [[Mâr Adriatic]] e il [[Mâr Ioni]] a ovest, il [[Mâr Egjeu]] a sud e il [[Mâr Neri]] a est. Il non al derive de cjadene montagnose omònime (dai monts Balcans o "Stara Planina"), une peraule di origjin turche (''balkan'') che e significhe "cjadene di monts cuvierte di boscs". == Stâts e territoris == I stâts che a fasin part dal territori balcanic (dal dut o par une part dal sô territori) a son: * [[Albanie]] * [[Bosnie-Erzegovine]] * [[Bulgarie]] * [[Cravuazie]] * [[Grecie]] * [[Macedonie dal Nort]] * [[Montneri]] * [[Romania]] (la part meridionâl de Dobrugia) * [[Serbie]] * [[Slovenie]] (bande sud-orientâl) * [[Turchie]] (la Tracia eoropeie, cun Istanbul) A chestis si zonte la republiche a ricognossiment limitât dal [[Kosovo]]. == Gjeografie e orografie == La peninsule e je caraterizade di un teren une vore tormentât e montagnôs. Lis principâls cjadenis di monts a son: * Lis '''Alps Dinarichis''', che a corin dilunc le cueste adriatiche; * Il sisteme dal '''Pindo''', te Grecie; * I '''Monts Balcans''' (''Stara Planina'') e il massîf dai '''Rhodopi''', te Bulgarie. I flums plui impuartants de regjon a son il [[Donau]], le Sava, il Drava, il Morava, il Vardar e il Maritsa. == Storie e culture == I Balcans a son stâts un pont strategjic di incrôs jenfri l'Orient e l'Ocident. Te antichitât a son stâts le scune de civilizazion greche e un teritori fondamentâl par l'Imperi Roman. Plui tart, la regjon e è stade dividuda jenfri l'Imperi Bizantin, l'[[Imperi Otoman]] e l'Imperi d'Austrie (daspo' [[Austrie-Ongjarie]]), un fat che al à puartât a une grande varietât di etniis, religjons (cristianesim ortodôs, catolicisim e islam) e linguis (slavis, gjeorgjianes, greche, albanese e romaniche). Chest mosaic culturâl al à ancje gjenerât tensionis storichis e conflits, une vore marcâts tal XX secul e te dissolution de [[Jugoslavie]] te decade dal 1990. == Curiositâts == * La citât di [[Istanbul]] (l'antighe Costantinopoli) e je la plui grande metropoli balcaniche e l'unic prin centri urbân stanzial stât dividût jenfri doi continents (Eorope e Asie). * Il termine gjeopolitic "balcanizazion" al è nassût daspo' de [[Prime vuere mondiâl]] par indicâ la framentazion di un territori in piçuls stâts in conflit jenfri di lôr. == Bibliografie == * Mark Mazower, ''The Balkans: A Short History'', Modern Library, 2000. * Maria Todorova, ''Imagining the Balkans'', Oxford University Press, 1997. == Leams esternîs == * [https://www.britannica.com/place/Balkans Voce "Balkans" su la Enciclopedia Britannica] * [https://www.balcanicaucaso.org/ Osservatorio Balcani e Caucaso Transeuropa] [[Categorie:Regjons de Europe]] [[Categorie:Balcans|*]] [[Categorie:Lûcs gjeografics]] qn8vjqo3ka77r5tog50r6n1iuh8uat6 187636 187635 2026-09-09T14:12:28Z Santefoscje73 11500 /* Stâts e territoris */ 187636 wikitext text/x-wiki {{Montagne | non = Balcans | foto = Balkan topo en.jpg | didascalie = Cjarte topografiche des peninsulis e dai monts dai Balcans | altris nons = Peninsule balcaniche | stât = [[Albanie]], [[Bosnie-Erzegovine]], [[Bulgarie]], [[Cravuazie]], [[Grecie]], [[Macedonie dal Nort]], [[Montneri]], [[Romania]], [[Serbie]], [[Slovenie]], [[Turchie]] | cjadene = [[Alps Dinarichis]], Monts Balcans (Stara Planina), Pindo }} I '''Balcans''' (o la '''Peninsule balcaniche''') a son une regjon gjeografiche e storiche de Eorope sud-orientâl. A son delimitâts a nord dal flum [[Donau]] e dal flum Sava, a nord-ovest des [[Alps Juliis]], e son circondâts par trê mârs: il [[Mâr Adriatic]] e il [[Mâr Ioni]] a ovest, il [[Mâr Egjeu]] a sud e il [[Mâr Neri]] a est. Il non al derive de cjadene montagnose omònime (dai monts Balcans o "Stara Planina"), une peraule di origjin turche (''balkan'') che e significhe "cjadene di monts cuvierte di boscs". == Stâts e territoris == I stâts che a fasin part dal territori balcanic (dal dut o par une part dal sô territori) a son: * [[Albanie]] * [[Bosnie-Erzegovine]] * [[Bulgarie]] * [[Cravuazie]] * [[Grecie]] * [[Macedonie dal Nort]] * [[Montneri]] * [[Romanie]] (le bande meridionâl de Dobrugia) * [[Serbie]] * [[Slovenie]] (bande sud-orientâl) * [[Turchie]] (le Tracie europeane, cun Istanbul) A chestis si zonte la republiche a ricognossiment limitât dal [[Kosovo]]. == Gjeografie e orografie == La peninsule e je caraterizade di un teren une vore tormentât e montagnôs. Lis principâls cjadenis di monts a son: * Lis '''Alps Dinarichis''', che a corin dilunc le cueste adriatiche; * Il sisteme dal '''Pindo''', te Grecie; * I '''Monts Balcans''' (''Stara Planina'') e il massîf dai '''Rhodopi''', te Bulgarie. I flums plui impuartants de regjon a son il [[Donau]], le Sava, il Drava, il Morava, il Vardar e il Maritsa. == Storie e culture == I Balcans a son stâts un pont strategjic di incrôs jenfri l'Orient e l'Ocident. Te antichitât a son stâts le scune de civilizazion greche e un teritori fondamentâl par l'Imperi Roman. Plui tart, la regjon e è stade dividuda jenfri l'Imperi Bizantin, l'[[Imperi Otoman]] e l'Imperi d'Austrie (daspo' [[Austrie-Ongjarie]]), un fat che al à puartât a une grande varietât di etniis, religjons (cristianesim ortodôs, catolicisim e islam) e linguis (slavis, gjeorgjianes, greche, albanese e romaniche). Chest mosaic culturâl al à ancje gjenerât tensionis storichis e conflits, une vore marcâts tal XX secul e te dissolution de [[Jugoslavie]] te decade dal 1990. == Curiositâts == * La citât di [[Istanbul]] (l'antighe Costantinopoli) e je la plui grande metropoli balcaniche e l'unic prin centri urbân stanzial stât dividût jenfri doi continents (Eorope e Asie). * Il termine gjeopolitic "balcanizazion" al è nassût daspo' de [[Prime vuere mondiâl]] par indicâ la framentazion di un territori in piçuls stâts in conflit jenfri di lôr. == Bibliografie == * Mark Mazower, ''The Balkans: A Short History'', Modern Library, 2000. * Maria Todorova, ''Imagining the Balkans'', Oxford University Press, 1997. == Leams esternîs == * [https://www.britannica.com/place/Balkans Voce "Balkans" su la Enciclopedia Britannica] * [https://www.balcanicaucaso.org/ Osservatorio Balcani e Caucaso Transeuropa] [[Categorie:Regjons de Europe]] [[Categorie:Balcans|*]] [[Categorie:Lûcs gjeografics]] 3ypjihi323ppcshw6nngag9euu63d6e 187637 187636 2026-09-09T14:12:57Z Santefoscje73 11500 187637 wikitext text/x-wiki {{Montagne | non = Balcans | foto = Balkan topo en.jpg | didascalie = Cjarte topografiche des peninsulis e dai monts dai Balcans | altris nons = Peninsule balcaniche | stât = [[Albanie]], [[Bosnie-Erzegovine]], [[Bulgarie]], [[Cravuazie]], [[Grecie]], [[Macedonie dal Nort]], [[Montneri]], [[Romanie]], [[Serbie]], [[Slovenie]], [[Turchie]] | cjadene = [[Alps Dinarichis]], Monts Balcans (Stara Planina), Pindo }} I '''Balcans''' (o la '''Peninsule balcaniche''') a son une regjon gjeografiche e storiche de Eorope sud-orientâl. A son delimitâts a nord dal flum [[Donau]] e dal flum Sava, a nord-ovest des [[Alps Juliis]], e son circondâts par trê mârs: il [[Mâr Adriatic]] e il [[Mâr Ioni]] a ovest, il [[Mâr Egjeu]] a sud e il [[Mâr Neri]] a est. Il non al derive de cjadene montagnose omònime (dai monts Balcans o "Stara Planina"), une peraule di origjin turche (''balkan'') che e significhe "cjadene di monts cuvierte di boscs". == Stâts e territoris == I stâts che a fasin part dal territori balcanic (dal dut o par une part dal sô territori) a son: * [[Albanie]] * [[Bosnie-Erzegovine]] * [[Bulgarie]] * [[Cravuazie]] * [[Grecie]] * [[Macedonie dal Nort]] * [[Montneri]] * [[Romanie]] (le bande meridionâl de Dobrugia) * [[Serbie]] * [[Slovenie]] (bande sud-orientâl) * [[Turchie]] (le Tracie europeane, cun Istanbul) A chestis si zonte la republiche a ricognossiment limitât dal [[Kosovo]]. == Gjeografie e orografie == La peninsule e je caraterizade di un teren une vore tormentât e montagnôs. Lis principâls cjadenis di monts a son: * Lis '''Alps Dinarichis''', che a corin dilunc le cueste adriatiche; * Il sisteme dal '''Pindo''', te Grecie; * I '''Monts Balcans''' (''Stara Planina'') e il massîf dai '''Rhodopi''', te Bulgarie. I flums plui impuartants de regjon a son il [[Donau]], le Sava, il Drava, il Morava, il Vardar e il Maritsa. == Storie e culture == I Balcans a son stâts un pont strategjic di incrôs jenfri l'Orient e l'Ocident. Te antichitât a son stâts le scune de civilizazion greche e un teritori fondamentâl par l'Imperi Roman. Plui tart, la regjon e è stade dividuda jenfri l'Imperi Bizantin, l'[[Imperi Otoman]] e l'Imperi d'Austrie (daspo' [[Austrie-Ongjarie]]), un fat che al à puartât a une grande varietât di etniis, religjons (cristianesim ortodôs, catolicisim e islam) e linguis (slavis, gjeorgjianes, greche, albanese e romaniche). Chest mosaic culturâl al à ancje gjenerât tensionis storichis e conflits, une vore marcâts tal XX secul e te dissolution de [[Jugoslavie]] te decade dal 1990. == Curiositâts == * La citât di [[Istanbul]] (l'antighe Costantinopoli) e je la plui grande metropoli balcaniche e l'unic prin centri urbân stanzial stât dividût jenfri doi continents (Eorope e Asie). * Il termine gjeopolitic "balcanizazion" al è nassût daspo' de [[Prime vuere mondiâl]] par indicâ la framentazion di un territori in piçuls stâts in conflit jenfri di lôr. == Bibliografie == * Mark Mazower, ''The Balkans: A Short History'', Modern Library, 2000. * Maria Todorova, ''Imagining the Balkans'', Oxford University Press, 1997. == Leams esternîs == * [https://www.britannica.com/place/Balkans Voce "Balkans" su la Enciclopedia Britannica] * [https://www.balcanicaucaso.org/ Osservatorio Balcani e Caucaso Transeuropa] [[Categorie:Regjons de Europe]] [[Categorie:Balcans|*]] [[Categorie:Lûcs gjeografics]] 76idkh5hfwgkkpt2smezv5soz4ofdmg 187638 187637 2026-09-09T14:14:13Z Santefoscje73 11500 /* Gjeografie e orografie */ 187638 wikitext text/x-wiki {{Montagne | non = Balcans | foto = Balkan topo en.jpg | didascalie = Cjarte topografiche des peninsulis e dai monts dai Balcans | altris nons = Peninsule balcaniche | stât = [[Albanie]], [[Bosnie-Erzegovine]], [[Bulgarie]], [[Cravuazie]], [[Grecie]], [[Macedonie dal Nort]], [[Montneri]], [[Romanie]], [[Serbie]], [[Slovenie]], [[Turchie]] | cjadene = [[Alps Dinarichis]], Monts Balcans (Stara Planina), Pindo }} I '''Balcans''' (o la '''Peninsule balcaniche''') a son une regjon gjeografiche e storiche de Eorope sud-orientâl. A son delimitâts a nord dal flum [[Donau]] e dal flum Sava, a nord-ovest des [[Alps Juliis]], e son circondâts par trê mârs: il [[Mâr Adriatic]] e il [[Mâr Ioni]] a ovest, il [[Mâr Egjeu]] a sud e il [[Mâr Neri]] a est. Il non al derive de cjadene montagnose omònime (dai monts Balcans o "Stara Planina"), une peraule di origjin turche (''balkan'') che e significhe "cjadene di monts cuvierte di boscs". == Stâts e territoris == I stâts che a fasin part dal territori balcanic (dal dut o par une part dal sô territori) a son: * [[Albanie]] * [[Bosnie-Erzegovine]] * [[Bulgarie]] * [[Cravuazie]] * [[Grecie]] * [[Macedonie dal Nort]] * [[Montneri]] * [[Romanie]] (le bande meridionâl de Dobrugia) * [[Serbie]] * [[Slovenie]] (bande sud-orientâl) * [[Turchie]] (le Tracie europeane, cun Istanbul) A chestis si zonte la republiche a ricognossiment limitât dal [[Kosovo]]. == Gjeografie e orografie == La peninsule e je caraterizade di un teren une vore tormentât e montagnôs. Lis principâls cjadenis di monts a son: * Lis '''Alps Dinarichis''', che a corin dilunc le cueste adriatiche; * Il sisteme dal '''Pindo''', te Grecie; * I '''Monts Balcans''' (''Stara Planina'') e il massîf dai '''Rhodopi''', te Bulgarie. I flums plui impuartants de regjon a son le [[Danau]], le Sava, il Drava, il Morava, il Vardar e il Maritsa. == Storie e culture == I Balcans a son stâts un pont strategjic di incrôs jenfri l'Orient e l'Ocident. Te antichitât a son stâts le scune de civilizazion greche e un teritori fondamentâl par l'Imperi Roman. Plui tart, la regjon e è stade dividuda jenfri l'Imperi Bizantin, l'[[Imperi Otoman]] e l'Imperi d'Austrie (daspo' [[Austrie-Ongjarie]]), un fat che al à puartât a une grande varietât di etniis, religjons (cristianesim ortodôs, catolicisim e islam) e linguis (slavis, gjeorgjianes, greche, albanese e romaniche). Chest mosaic culturâl al à ancje gjenerât tensionis storichis e conflits, une vore marcâts tal XX secul e te dissolution de [[Jugoslavie]] te decade dal 1990. == Curiositâts == * La citât di [[Istanbul]] (l'antighe Costantinopoli) e je la plui grande metropoli balcaniche e l'unic prin centri urbân stanzial stât dividût jenfri doi continents (Eorope e Asie). * Il termine gjeopolitic "balcanizazion" al è nassût daspo' de [[Prime vuere mondiâl]] par indicâ la framentazion di un territori in piçuls stâts in conflit jenfri di lôr. == Bibliografie == * Mark Mazower, ''The Balkans: A Short History'', Modern Library, 2000. * Maria Todorova, ''Imagining the Balkans'', Oxford University Press, 1997. == Leams esternîs == * [https://www.britannica.com/place/Balkans Voce "Balkans" su la Enciclopedia Britannica] * [https://www.balcanicaucaso.org/ Osservatorio Balcani e Caucaso Transeuropa] [[Categorie:Regjons de Europe]] [[Categorie:Balcans|*]] [[Categorie:Lûcs gjeografics]] 4726p4t2n70jieyj4h8vi61xcrp9asd 187639 187638 2026-09-09T14:16:08Z Santefoscje73 11500 187639 wikitext text/x-wiki {{Montagne | non = Balcans | foto = Balkan topo en.jpg | didascalie = Cjarte topografiche des peninsulis e dai monts dai Balcans | altris nons = Peninsule balcaniche | stât = [[Albanie]], [[Bosnie-Erzegovine]], [[Bulgarie]], [[Cravuazie]], [[Grecie]], [[Macedonie dal Nort]], [[Montneri]], [[Romanie]], [[Serbie]], [[Slovenie]], [[Turchie]] | cjadene = [[Alps Dinarichis]], Monts Balcans (Stara Planina), Pindo }} I '''Balcans''' (o la '''Peninsule balcaniche''') a son une regjon gjeografiche e storiche de Eorope sud-orientâl. A son delimitâts a nord dal flum [[Danau]] e dal flum Sava, a nord-ovest des [[Alps Juliis]], e son circondâts par trê mârs: il [[Mâr Adriatic]] e il [[Mâr Ioni]] a ovest, il [[Mâr Egjeu]] a sud e il [[Mâr Neri]] a est. Il non al derive de cjadene montagnose omònime (dai monts Balcans o "Stara Planina"), une peraule di origjin turche (''balkan'') che e significhe "cjadene di monts cuvierte di boscs". == Stâts e territoris == I stâts che a fasin part dal territori balcanic (dal dut o par une part dal sô territori) a son: * [[Albanie]] * [[Bosnie-Erzegovine]] * [[Bulgarie]] * [[Cravuazie]] * [[Grecie]] * [[Macedonie dal Nort]] * [[Montneri]] * [[Romanie]] (le bande meridionâl de Dobrugia) * [[Serbie]] * [[Slovenie]] (bande sud-orientâl) * [[Turchie]] (le Tracie europeane, cun Istanbul) A chestis si zonte la republiche a ricognossiment limitât dal [[Kosovo]]. == Gjeografie e orografie == La peninsule e je caraterizade di un teren une vore tormentât e montagnôs. Lis principâls cjadenis di monts a son: * Lis '''Alps Dinarichis''', che a corin dilunc le cueste adriatiche; * Il sisteme dal '''Pindo''', te Grecie; * I '''Monts Balcans''' (''Stara Planina'') e il massîf dai '''Rhodopi''', te Bulgarie. I flums plui impuartants de regjon a son le [[Danau]], le Sava, il Drava, il Morava, il Vardar e il Maritsa. == Storie e culture == I Balcans a son stâts un pont strategjic di incrôs jenfri l'Orient e l'Ocident. Te antichitât a son stâts le scune de civilizazion greche e un teritori fondamentâl par l'Imperi Roman. Plui tart, la regjon e è stade dividuda jenfri l'Imperi Bizantin, l'[[Imperi Otoman]] e l'Imperi d'Austrie (daspo' [[Austrie-Ongjarie]]), un fat che al à puartât a une grande varietât di etniis, religjons (cristianesim ortodôs, catolicisim e islam) e linguis (slavis, gjeorgjianes, greche, albanese e romaniche). Chest mosaic culturâl al à ancje gjenerât tensionis storichis e conflits, une vore marcâts tal XX secul e te dissolution de [[Jugoslavie]] te decade dal 1990. == Curiositâts == * La citât di [[Istanbul]] (l'antighe Costantinopoli) e je la plui grande metropoli balcaniche e l'unic prin centri urbân stanzial stât dividût jenfri doi continents (Eorope e Asie). * Il termine gjeopolitic "balcanizazion" al è nassût daspo' de [[Prime vuere mondiâl]] par indicâ la framentazion di un territori in piçuls stâts in conflit jenfri di lôr. == Bibliografie == * Mark Mazower, ''The Balkans: A Short History'', Modern Library, 2000. * Maria Todorova, ''Imagining the Balkans'', Oxford University Press, 1997. == Leams esternîs == * [https://www.britannica.com/place/Balkans Voce "Balkans" su la Enciclopedia Britannica] * [https://www.balcanicaucaso.org/ Osservatorio Balcani e Caucaso Transeuropa] [[Categorie:Regjons de Europe]] [[Categorie:Balcans|*]] [[Categorie:Lûcs gjeografics]] 3ktovlyc9uq2cmb0t9kpujoaipua9dm Model:An 10 4747 187624 182361 2026-09-09T13:12:07Z Santefoscje73 11500 187624 wikitext text/x-wiki <includeonly>{| style="float:right; width:350px; margin:0 0 1em 1em; border:1px solid #aaa; background-color:#f9f9f9; border-collapse:collapse; font-size:90%; line-height:1.4em;" |+ style="font-size:120%; font-weight:bold; padding:0.4em; background-color:#eee; border:1px solid #aaa;" | An {{{1|{{PAGENAME}}}}} {{{2|}}} |- style="background-color:#f3f3f3;" | style="text-align:right; padding:0.3em; width:25%; font-weight:bold;" | Agns: | style="text-align:center; padding:0.3em;" | {{#ifeq: {{{2}}} | p.d.C. | [[{{#expr: {{{1|{{PAGENAME}}}}} + 3 }} p.d.C.]] | [[{{#ifeq: {{#expr: {{{1|{{PAGENAME}}}}} - 3 }} | -2 | 3 p.d.C. | {{#ifeq: {{#expr: {{{1|{{PAGENAME}}}}} - 3 }} | -1 | 2 p.d.C. | {{#ifeq: {{#expr: {{{1|{{PAGENAME}}}}} - 3 }} | 0 | 1 p.d.C. | {{#expr: {{{1|{{PAGENAME}}}}} - 3 }} }} }} }}]] }} {{#ifeq: {{{2}}} | p.d.C. | [[{{#expr: {{{1|{{PAGENAME}}}}} + 2 }} p.d.C.]] | [[{{#ifeq: {{#expr: {{{1|{{PAGENAME}}}}} - 2 }} | -1 | 2 p.d.C. | {{#ifeq: {{#expr: {{{1|{{PAGENAME}}}}} - 2 }} | 0 | 1 p.d.C. | {{#expr: {{{1|{{PAGENAME}}}}} - 2 }} }} }}]] }} {{#ifeq: {{{2}}} | p.d.C. | [[{{#expr: {{{1|{{PAGENAME}}}}} + 1 }} p.d.C.]] | [[{{#ifeq: {{#expr: {{{1|{{PAGENAME}}}}} - 1 }} | 0 | 1 p.d.C. | {{#expr: {{{1|{{PAGENAME}}}}} - 1 }} }}]] }} - '''[[{{{1|{{PAGENAME}}}}} {{{2|}}}]]''' - {{#ifeq: {{{2}}} | p.d.C. | [[{{#ifeq: {{#expr: {{{1|{{PAGENAME}}}}} - 1 }} p.d.C. | 0 p.d.C. | 1 | {{#expr: {{{1|{{PAGENAME}}}}} - 1 }} p.d.C. }}]] | [[{{#expr: {{{1|{{PAGENAME}}}}} + 1 }}]] }} {{#ifeq: {{{2}}} | p.d.C. | [[{{#ifeq: {{#expr: {{{1|{{PAGENAME}}}}} - 2 }} p.d.C. | -1 p.d.C. | 2 | {{#ifeq: {{#expr: {{{1|{{PAGENAME}}}}} - 2 }} p.d.C. | 0 p.d.C. | 1 | {{#expr: {{{1|{{PAGENAME}}}}} - 2 }} p.d.C. }} }}]] | [[{{#expr: {{{1|{{PAGENAME}}}}} + 2 }}]] }} {{#ifeq: {{{2}}} | p.d.C. | [[{{#ifeq: {{#expr: {{{1|{{PAGENAME}}}}} - 3 }} p.d.C. | -2 p.d.C. | 3 | {{#ifeq: {{#expr: {{{1|{{PAGENAME}}}}} - 3 }} p.d.C. | -1 p.d.C. | 2 | {{#ifeq: {{#expr: {{{1|{{PAGENAME}}}}} - 3 }} p.d.C. | 0 p.d.C. | 1 | {{#expr: {{{1|{{PAGENAME}}}}} - 3 }} p.d.C. }} }} }}]] | [[{{#expr: {{{1|{{PAGENAME}}}}} + 3 }}]] }} |- | style="text-align:right; 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border-bottom: 1px solid #808080; border-left: 1px solid #808080; font-weight: bold; padding: 2px 5px; width: 35%;" | [[Altitudin]]: | style="background-color: #ffffff; border-bottom: 1px solid #808080; border-left: 1px solid #808080; border-right: 1px solid #808080; padding: 2px 5px;" | {{#if:{{{1|}}}|{{{1}}} [[Nivel dal mâr|s.n.m]]|—}}<noinclude> [[Categorie:Modei geobox|Altitudin]] </noinclude> tbacfnfhdkewewis223ea6gav8gh3bf Model:Geobox sindic 10 5775 187683 30324 2026-09-09T19:45:15Z Santefoscje73 11500 187683 wikitext text/x-wiki |- valign="top" | style="background-color: #efefef; border-bottom: 1px solid #808080; border-left: 1px solid #808080; font-weight: bold; padding: 2px 5px;" | [[Sindic]]: | style="border-bottom: 1px solid #808080; border-left: 1px solid #808080; border-right: 1px solid #808080; padding: 2px 5px;" | {{{1}}}{{#if:{{{date|}}}|<br /><small style="color: #555555;">dal {{{date}}}</small>}}<noinclude> [[Categorie:Modei geobox|Sindic]] </noinclude> r5mo8fbnvpics5gze7jzbnrnyj0ak3a Model:Geobox CAP 10 5776 187692 30181 2026-09-09T20:12:21Z Santefoscje73 11500 187692 wikitext text/x-wiki |- valign="middle" | style="background-color: #efefef; 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A forme un arc naturâl che si estint par cirche 1.200 km tra il mari Ligur a ovest e le planure danubiane a est. La cime plui alte des Alps je il [[Mont Blanc]], che cui sôs 4.810 metri di altitudin al è cunsiderât il "tet d'Eorope". Daûr di lui par altece a vegnin il [[Mont Rose]] (4.634 m), il Dom (4.545 m), il Weisshorn (4.505 m) e il [[Mont Cervin|Cervin]] (4.476 m). == Gjeografie == L'arc alpin al travierse ben siet stâts eoropeans: * [[Italie]] * [[France]] * [[Svuizare]] * [[Austrie]] * [[Liechtenstein]] * [[Gjermanie]] * [[Slovenie]] In base a la suddivision tradizionâl, lis Alps a vegnin ripartidis in trê sezionis principâls: lis [[Alps Ocidentâls]] lis [[Alps Centrâls]]e lis [[Alps Orientâls]]. == Lis Alps tal Friûl == Lis Alps a ocupin la part plui a tramontan dal [[Friûl]]: * A bonât si cjatin lis [[Alps Cjargnelis]] e lis Prealps Cjargnelis; * A jevât si cjatin lis [[Alps Juliis]] e lis Prealps Juliis. Chestis cjadenis a garantissin un riparo naturâl dai vents frêts dal nord e a raprensentin une risorse impuartante par l'agricolture, la pastorizie e il turisim de regjon. == Gjeolohjie e ambient == Lis Alps si a son formadis par vie de colision tetoniche jenfri le plache africane e chê eurasiatiche, un procès scomençât te ere mesozoiche. L'ambient alpin al caraterize un bon numar di habitat, dai boscs di cjastinârs e fô a basse altitudin, fin ai pascui di mont e ai glaçârs perpetuis su lis cimis plui altis. La faune e comprint specis simbolichis come il [[Cjamoç|cjamoç]], il [[Stambec|stambec]], la cjamuzze, le [[Acuile reâl|acuile reâl]] e la [[Marmote|marmote]]. == Istorie e culture == Dai timps preistorics, lis Alps son statis une zone di passaç e di scuintri jenfri popui e culturis diviersis. I passaç alpins (come il [[Grant San Bernard]] o il Tarvis) a son stâts viis strategjichis par Romans, popui gjermanics e mercjadants de [[Etât di Mieç]]. Vuê la regjon alpine e je un dai centri turistics plui famôs dal mont par i sports di Invier (sci, alpinisim) e par la escursionim d'istât. == Curiositâts == * Il non "Alps" al derive probabilmentri de lidrîs pre-romane ''alb'' o ''alp'', che e significave "mont" o "pascui di altitudin". * Dintor dal [[Mont Rose]] e dal [[Mont Blanc]] si cjatin i glaçârs plui estendûs dal continent eoropean , fûr de Scandinavie. == Bibliografie == * Werner Bätzing, ''Die Alpen - Geschichte und Zukunft einer europäischen Kulturlandschaft'', C.H.Beck, 2015. * Luigi Zanzi, ''Le Alpi nella storia d'Europa'', CDA & Vivalda, 2004. == Leams esternîs == * [https://www.britannica.com/place/Alps Voce "Alps" su la Enciclopedia Britannica] * [https://www.alpconv.org/it/ Convenzion Alpine - Organisazion internazionâl par la protezion des Alps] [[Categorie:Alps]] [[Categorie:Monts]] [[Categorie:Gjeografie de Europe]] rk6086r718hatedzvvwvtzjby46rtb5 Mâr Adriatic 0 6279 187651 182007 2026-09-09T16:02:26Z Santefoscje73 11500 187651 wikitext text/x-wiki {{Infoschede massis di aghe | non = Mâr Adriatic | fotografie = Adriatic Sea 2003.jpg | didascalie = Immagjne satelitâr dal Mâr Adriatic | tipologjie = Mâr | posizion = Jenfri le [[penisule taliane]] e le [[penisule balcaniche]] | stâts = [[Italie]], [[Slovenie]], [[Cravuazie]], [[Bosnie-Erzegovine]], [[Montneri]], [[Albanie]] | superficie = 138.600 km² | profonditât_medie = 259 m | profonditât_massime= 1.233 m (Fosse de Sud-Adriatic) | lungjece = ~ 800 km | imissaris = [[Po]], [[Adis]], [[Tiliment]], [[Lusinç]], [[Plâf]], [[Narente]] | emissaris = [[Mâr Ioni]] (Strèt di Otranto) }} Il '''Mâr Adriatic''' (par [[Lenghe taliane|talian]] ''Mare Adriatico'', par [[Lenghe albanese|albanês]] ''Deti Adriatik'', par [[Lenghe bosniache|bosniac]] e [[Lenghe cravuate|cravuat]] ''Jadransko more'', par [[lenghe serbe|serp]] ''Jadransko more'' o ''Јадранско море'', par [[Lenghe slovene|sloven]] ''Jadransko morje'') al è un bacin de bande centro-orientâl dal [[Mâr Mediterani]], logât jenfri la [[penisule taliane]] e la [[penisule balcaniche]]. Vie pal domini de [[Republiche di Vignesie]] al jere cognossût e clamât ancje come "Golf di Vignesie". == Gjeografie e morfologjie == L'Adriatic al è lunc 800 km cirche e al à une largjece medie di 150 km, cuntune superficie di cirche 138.600 km². A sud al si coleghe al [[Mâr Ioni]] par mieç dal ''Strèt di Otranto'', che al à une largjece di 72 km. Il bacin al si divît in dôs bandis une vore diferentis: * '''Adriatic setentrionâl:''' caraterizât di un fondâl bas e graduâl (le profonditât e je scuasit simpri sot dai 100 metris). Le cueste de bande taliane e je basse e lagunâr (comprindudis le [[Marine di Maran]] e le [[Marine di Grau]]), mentri chê orientâl e je plui crepide. * '''Adriatic centrâl e meridionâl:''' la profonditât e crès in mût progressîf fin a tocjâ la massime di 1.233 metris in te Fossa dal Sud-Adriatic, jenfri Bari e Raguse (Dubrovnik). === Imissaris principâls === L'Adriatic al ricêf une grande cuantitât di aghe dolçe, massimamentri te bande setentrionâl. I principâi flums a son: * Te bande nord-ocidentâl (Italie): il [[Po]], l'[[Adis]], la [[Plâf]], la [[Livenza]], il [[Tiliment]] e il [[Lusinç]]; * Te bande centrâl e meridionâl: l'[[Aterno-Pescjare]], il [[Sangro]] e la [[Narente]] (Bosnie-Erzegovine). == Costis, îsles e golfs == La costa ocidentâl (taliane) e je par la plui part basse, sabiose e uniforme, par cuintri de cueste orientâl (slovene, cravuate, montnegrine e albanese) che e je une vore crestose , plene di penisulis, baîs e cjanâls. * '''Golfs principâls:''' il [[Golf di Vignesie]], il [[Golf di Triest]] (che al bagne ancje le cueste dal [[Friûl-Vignesie Julie]]), il [[Golf dal Cuarnâr]] e il [[Golf di Manfredonie]]. * '''Îsulis:''' scuasit ducj i 1.300 crets marins e îslulis de bacin si cjatin te cueste cravuate (jenfri lis plui grandis: [[Cres]], [[Krk]], [[Brač]], [[Hvar]] e [[Korčula]]). == Storie e economie == Par secui l'Adriatic al è stât une vie strategjiche di navigazion e di cumierç. Vie pal le [[Etât di Mieç]] e la Etât Moderne, la [[Republiche di Vignesie]] e à dominât il mâr, controlant il cumierç di speziis, setis e bens orientâls viers l'Europe centrâl. Uê il bacin al è fundamentâl par: * '''Cumierç e puarts:''' i principâi puarts commercialis e industriâls de bande nord a son [[Vignesie]], [[Triest]], [[Cjaudistrie]] (Koper), [[Rijeka]] e [[Ancona]]; * '''Turism:'' le Riviere adriatiche taliane e lis cuestis de Cravuazie a son leadis a un intens floridìt turism d'istât; * '''Pescje:''' lis aghis bassis dal nord a son une des zonis plui ricjis di pês di dut il Mediterani. == Bibliografie == * Egidio Ivetic, ''Storia dell'Adriatico: Un mare e le sue civiltà'', Il Mulino, 2019. * Predrag Matvejević, ''Breviario mediterraneo'', Garzanti, 1991. == Leams esternîs == {{Commons|Adriatic Sea}} * [https://www.britannica.com/place/Adriatic-Sea Voce "Adriatic Sea" su la Enciclopedia Britannica] [[Categorie:Mâr Adriatic|*]] [[Categorie:Mârs]] [[Categorie:Gjeografie de Europe]] [[Categorie:Gjeografie dal Friûl-Vignesie Julie]] 7kzmxjzbtfg8ow8txo7ctlkbqcg26s3 187652 187651 2026-09-09T16:04:32Z Santefoscje73 11500 /* Imissaris principâls */ 187652 wikitext text/x-wiki {{Infoschede massis di aghe | non = Mâr Adriatic | fotografie = Adriatic Sea 2003.jpg | didascalie = Immagjne satelitâr dal Mâr Adriatic | tipologjie = Mâr | posizion = Jenfri le [[penisule taliane]] e le [[penisule balcaniche]] | stâts = [[Italie]], [[Slovenie]], [[Cravuazie]], [[Bosnie-Erzegovine]], [[Montneri]], [[Albanie]] | superficie = 138.600 km² | profonditât_medie = 259 m | profonditât_massime= 1.233 m (Fosse de Sud-Adriatic) | lungjece = ~ 800 km | imissaris = [[Po]], [[Adis]], [[Tiliment]], [[Lusinç]], [[Plâf]], [[Narente]] | emissaris = [[Mâr Ioni]] (Strèt di Otranto) }} Il '''Mâr Adriatic''' (par [[Lenghe taliane|talian]] ''Mare Adriatico'', par [[Lenghe albanese|albanês]] ''Deti Adriatik'', par [[Lenghe bosniache|bosniac]] e [[Lenghe cravuate|cravuat]] ''Jadransko more'', par [[lenghe serbe|serp]] ''Jadransko more'' o ''Јадранско море'', par [[Lenghe slovene|sloven]] ''Jadransko morje'') al è un bacin de bande centro-orientâl dal [[Mâr Mediterani]], logât jenfri la [[penisule taliane]] e la [[penisule balcaniche]]. Vie pal domini de [[Republiche di Vignesie]] al jere cognossût e clamât ancje come "Golf di Vignesie". == Gjeografie e morfologjie == L'Adriatic al è lunc 800 km cirche e al à une largjece medie di 150 km, cuntune superficie di cirche 138.600 km². A sud al si coleghe al [[Mâr Ioni]] par mieç dal ''Strèt di Otranto'', che al à une largjece di 72 km. Il bacin al si divît in dôs bandis une vore diferentis: * '''Adriatic setentrionâl:''' caraterizât di un fondâl bas e graduâl (le profonditât e je scuasit simpri sot dai 100 metris). Le cueste de bande taliane e je basse e lagunâr (comprindudis le [[Marine di Maran]] e le [[Marine di Grau]]), mentri chê orientâl e je plui crepide. * '''Adriatic centrâl e meridionâl:''' la profonditât e crès in mût progressîf fin a tocjâ la massime di 1.233 metris in te Fossa dal Sud-Adriatic, jenfri Bari e Raguse (Dubrovnik). === Imissaris principâls === L'Adriatic al ricêf une grande cuantitât di aghe dolçe, massimamentri te bande setentrionâl. I principâi flums a son: * Te bande nord-ocidentâl (Italie): il [[Po]], l'[[Adis]], la [[Plâf]], la [[Livence]], il [[Tiliment]] e il [[Lusinç]]; * Te bande centrâl e meridionâl: l'[[Aterno-Pescjare]], il [[Sangro]] e la [[Narente]] (Bosnie-Erzegovine). == Costis, îsles e golfs == La costa ocidentâl (taliane) e je par la plui part basse, sabiose e uniforme, par cuintri de cueste orientâl (slovene, cravuate, montnegrine e albanese) che e je une vore crestose , plene di penisulis, baîs e cjanâls. * '''Golfs principâls:''' il [[Golf di Vignesie]], il [[Golf di Triest]] (che al bagne ancje le cueste dal [[Friûl-Vignesie Julie]]), il [[Golf dal Cuarnâr]] e il [[Golf di Manfredonie]]. * '''Îsulis:''' scuasit ducj i 1.300 crets marins e îslulis de bacin si cjatin te cueste cravuate (jenfri lis plui grandis: [[Cres]], [[Krk]], [[Brač]], [[Hvar]] e [[Korčula]]). == Storie e economie == Par secui l'Adriatic al è stât une vie strategjiche di navigazion e di cumierç. Vie pal le [[Etât di Mieç]] e la Etât Moderne, la [[Republiche di Vignesie]] e à dominât il mâr, controlant il cumierç di speziis, setis e bens orientâls viers l'Europe centrâl. Uê il bacin al è fundamentâl par: * '''Cumierç e puarts:''' i principâi puarts commercialis e industriâls de bande nord a son [[Vignesie]], [[Triest]], [[Cjaudistrie]] (Koper), [[Rijeka]] e [[Ancona]]; * '''Turism:'' le Riviere adriatiche taliane e lis cuestis de Cravuazie a son leadis a un intens floridìt turism d'istât; * '''Pescje:''' lis aghis bassis dal nord a son une des zonis plui ricjis di pês di dut il Mediterani. == Bibliografie == * Egidio Ivetic, ''Storia dell'Adriatico: Un mare e le sue civiltà'', Il Mulino, 2019. * Predrag Matvejević, ''Breviario mediterraneo'', Garzanti, 1991. == Leams esternîs == {{Commons|Adriatic Sea}} * [https://www.britannica.com/place/Adriatic-Sea Voce "Adriatic Sea" su la Enciclopedia Britannica] [[Categorie:Mâr Adriatic|*]] [[Categorie:Mârs]] [[Categorie:Gjeografie de Europe]] [[Categorie:Gjeografie dal Friûl-Vignesie Julie]] tewtb1sp551d81wi63nwp3r8pd6ixgt Roald Amundsen 0 6357 187614 186648 2026-09-09T12:38:38Z Santefoscje73 11500 187614 wikitext text/x-wiki {{Schede |Nom = Roald Amundsen |Figure = RoaldAmundsen.JPG |Didascalie = Roald Amundsen in te sô uniforme polâr |Nazionalitât = Norvegjêse |DateNassite = [[16 di Lui]] [[1872]] |LucNassite = Borge, [[Norvegje]] |DateMuart = [[18 di Jugn]] [[1928]] (scomparît) |LucMuart = Mâr di Barents |Ativitât = Esploradôr polâr, navigadôr |Oparis = Concuiste dal [[Pôl Sud]] (1911), prim traviersament dal Passaç a Nord-Ovest (1903-1906) |Note = Un dai plui grandis esploradôrs de storie, prim om a rivâ al [[Pôl Sud]] e prim a unifiçâ la concuiste di ducj i doi i pôls. }} '''Roald Engelbregt Gravning Amundsen''' ([[16 di Lui]] dal [[1872]] – [[18 di Jugn]] dal [[1928]]) al fo un celebri esploradôr e navigadôr norvegjês des regjons polârs. Al fo il comandant de spedizion antartica dal [[1911]]-[[1912]] che e fo la prime de storie a rivâ al [[Pôl Sud]], vincint la tragjiche sfide cuintri il britanic [[Robert Falcon Scott]]. Al fo ancje il prin om di simpri a traviersâ il '''Passaç a Nord-Ovest''' (1903–1906), il prin a sorvolâ il '''[[Pôl Nord]]''' cun un dirigjibil in tal 1926 e, par chest, la prime persone a vê rivât a ducj i doi i pôls de Terre. == Biografie == ===Zoventût e prins viaçs (1872–1902) === Amundsen al nassè a Borge (jenfri Fredrikstad e Sarpsborg) intune famee di armadôrs e cjapitanis di nâfs, cuart di cuatri fîs. So mari e varve volût che al studiàs midisine e Amundsen al à seguitât i studis fintremai a le muart de mari, sucedude cuant che al veve 21 agns. Daspo' di chel, colpît soredut des gnovis su la gran imprese di [[Fridtjof Nansen]] dal [[1888]] (che al veve traviersât la Groenlandie cun i sci), al à lassât l'universitât par dedicâsi intieramentri a lis esplorazions maritimis e polâris. Intal [[1897]] al à cjapât part come prin uficiâl ae spedizion antartica belga (''Belgica''), la prime a passâ un invier tai glaçs antartics. === Il Passaç a Nord-Ovest (1903–1906) === Intal [[1903]], al comand de piçule nâf ''Gjøa'', Amundsen al à puartât insom la storica impresa di traviersâ par prin il '''Passaç a Nord-Ovest''', la rote maritime viers l'[[Ocean Pacific]] transidant al nord dal continent merecan. Durant chest viaç di trê agns, al à passât tancj mès cui Inuit, imparant lis tecnichis di sopravivence tal frêt, l'ûs dai cjans di slite e i vistîts in pîel,robis che a saressin stadis fondamentâls par lis sôs spedizions futuris. === La concuiste dal Pôl Sud (1910–1912) === Inizialmentri Amundsen al veve intenzion di organizâ une spedizion al Pôl Nord. Ma cuant che intal [[1909]] [[Frederick Cook]] e [[Robert Peary]] an afermât di jessi za rivâts al Pôl Nord, Amundsen al à cambiat in secrêt i siei plans, virant viers l'Antartide al bord de nâf ''[[Fram]]'' (za doprade di Nansen). Inviade la competizion cun la spedizion britaniche de ''Terra Nova''vuidade di [[Robert Falcon Scott]], Amundsen al à stabilît il so cjamp base in te Baia des Balenis. Pontant su une organizazion perfete, l'ûs dai cjans nordics e i scîs, la sô scuadre al è rivât al [[Pôl Sud]] ai [[14 di Dicembar]] dal [[1911]], un mês e mieç denant di Scott, plantant la bandiere norvegjêse e tornand indaûr cence pierdi un sol om. === Il Passaç a Nord-Est e il Pôl Nord (1918–1926) === Jenfri il [[1918]] e il [[1920]], al à traviersât il '''Passaç a Nord-Est''' (al nord de Siberie) cul idrovolant o la nâf ''Maud'', deventant la prime persone a vê completât il circuît di dut il [[Mâr Artic]]. Intal [[1926]], insiemit al inzegnîr talian [[Umberto Nobile]], al merecan Lincoln Ellsworth e al equipaç norvegjês-talian, al à sorvolât par la prime volte il Pôl Nord al bord dal dirigjibil '''Norge''', intun viaç storic des [[Isulis Svalbard]] fintremai in [[Alaska]]. === La sparizion tragjiche (1928) === Intal mai dal [[1928]], il gnûf dirigjibil ''Italia'' comandât di Umberto Nobile al è colât in te tornade dal Pôl Nord.Ancje se tal passât jerin stadis incomprensions e dissentiments personâls cun Nobile, Amundsen al si è ofiert daurman par organizâ une spedizion di socôrs. Ai [[18 di Jugn]] dal [[1928]], Amundsen al è svolât fûr de citât di Tromsø al bord di un idrovolant Latham 47 insiemi a un equipaç francês. L'avion al è sparît inte fumate superant il Mâr di Barents. I restis dal velivul a an stât cjatâts plui tart, ma il cuarp di Amundsen no al è mai stât cjatât. == Figuris == <gallery> RoaldAmundsen.JPG|Roald Amundsen intal 1911 Amundsen-Fram.jpg|La nâf ''Fram'' (Indevant) inte spedizion viers il Pôl Sud File:Flickr - Riksarkivet (National Archives of Norway) - Ved depoet.jpg|Amundsen e i siei compagns al Pôl Sud (14 di Dicembar 1911) File:"Norge" over Ny-Ålesund ved avreisen mot Nordpolen, 11. mai 1926 (8887659014).jpg|Il dirigjibil ''Norge'' denant dal svol al Pôl Nord intal 1926 </gallery> ==Vôs coreladis == * [[Pôl Sud]] * [[Pôl Nord]] * [[Robert Falcon Scott]] * [[Umberto Nobile]] * [[Fridtjof Nansen]] * [[Antartide]] == Bibliografie == * Roald Amundsen, ''The South Pole: An Account of the Norwegian Antarctic Expedition in the "Fram", 1910–1912'', John Murray, Londra, 1912. * Roland Huntford, ''The Last Place on Earth: Scott and Amundsen's Race to the South Pole'', Modern Library, 1999, ISBN 978-0375754746. * Tor Bomann-Larsen, ''Roald Amundsen: A Full Biography'', Sutton Publishing, 2006, ISBN 978-0750943437. == Leams esternis == * [https://frammuseum.no Voç e collezions inte Museu Fram di Oslo] {{en}} {{no}} * [https://www.britannica.com/biography/Roald-Amundsen Voç di Roald Amundsen inte Encyclopædia Britannica] {{en}} * [https://www.treccani.it/enciclopedia/roald-amundsen Voç di Roald Amundsen inte Enciclopedia Treccani] {{it}} {{commons|Roald Amundsen}} [[Categorie:Esploradôrs|Amundsen, Roald]] [[Categorie:Biografiis di norvegjês|Amundsen, Roald]] [[Categorie:Storie de Antartide]] brwgzvhizww0ta50iv2bhbsyhqi2d5m Model:Geobox coordenadis 10 6683 187686 159464 2026-09-09T19:56:47Z Santefoscje73 11500 187686 wikitext text/x-wiki |- valign="top" | style="background-color: #efefef; border-bottom: 1px solid #808080; border-left: 1px solid #808080; font-weight: bold; padding: 2px 5px; width: 35%;" | [[Coordenadis]] gjeografichis: | style="background-color: #ffffff; border-bottom: 1px solid #808080; border-left: 1px solid #808080; border-right: 1px solid #808080; padding: 2px 5px;" | {{{1}}}<noinclude> [[Categorie:Modei geobox|Coordenadis]] </noinclude> l9bcjb4nmuxptjl35bi0nl0tekxoyws Model:Geobox regjon 10 6694 187688 51984 2026-09-09T20:02:36Z Santefoscje73 11500 187688 wikitext text/x-wiki |- valign="top" | style="background-color: #efefef; border-bottom: 1px solid #808080; border-left: 1px solid #808080; font-weight: bold; padding: 2px 5px; width: 35%;" | [[Regjon]]: | style="background-color: #ffffff; border-bottom: 1px solid #808080; border-left: 1px solid #808080; border-right: 1px solid #808080; padding: 2px 5px;" | {{#if:{{{1|}}}|{{{1}}}|<span style="color: #888; font-style: italic;">cjamp facoltatîf</span>}}<noinclude> [[Categorie:Modei geobox|Regjon]] </noinclude> 051aoxzxg73b23ua4s5n9e2pcwuk2hn Model:Montagne 10 6853 187615 58524 2026-09-09T12:43:30Z Santefoscje73 11500 187615 wikitext text/x-wiki <includeonly>{| class="infobox" style="width:22em; text-align:left; font-size:90%; line-height:1.5em; float:right; margin:0 0 1em 1em; border:1px solid #aaa; background-color:#f9f9f9; border-collapse:collapse;" |+ style="font-size:125%; font-weight:bold; background-color:#0038a8; color:#ffffff; padding:0.4em; text-align:center; border:1px solid #aaa;" | {{{non|{{PAGENAME}}}}} {{#if: {{{foto|}}} | |- | colspan="2" style="text-align:center; padding:0.5em; border-bottom:1px solid #ddd;" | [[File:{{{foto}}}|280px|border]]{{#if: {{{didascalie|}}} | <br><small>{{{didascalie}}}</small> }} }} {{#if: {{{altris nons|}}} | |- ! 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A son logadis te bande a bonât dal [[continent]] e a si disvilupin par plui o mancul 7.200 km di lungjece, vignint cussì a jessi la cjadene montagnose continentâl plui lunc dal [[Mont]]. La sô largjece medie e je di cirche 240 km (cun un pont di cussì alt di 500 km tra il Perù e la Bolivie), biel che invezit la sô altece medie e je di cirche 4.000 metri s.n.m. == Gjeografie == Lis Andis a traviersin ben siet stâts de Americhe meridionâl: * [[Argjentine]] * [[Bolivie]] * [[Cile]] * [[Colombie]] * [[Ecuador]] * [[Perù]] * [[Venezuela]] La cime plui alte des Andis e je le mont [[Aconcagua]], situade te Argjentine, che e tocje i 6.962 metri di altitudin. Tes Andis si cjatin ancje une vore di vulcanis atîfs, come il [[Chimborazo]] e il [[Cotopaxi]] tal Ecuador. == Gjeologjie == La cjadene des Andis e si è formade par vie de tetonice a plachis, causade de subduzion de plache di Nazca sòt de plache sudamericane. Al è un procès gjeologic Scomençât tal Mesozoic e ancjemò in ativitât, che al fâs de regjon une des zonis cun plui alte ativitât sismiche e vulcaniche dal planêt. == Clime e ambient == Par vie de sô estension de gran lungjece di nord a sud, la cjadene des Andis e passe par une grande varietât di zonis climatichis. Inte bande setentrionâl (Venezuela e Colombie) il clime al è tropicâl e umit, mentri inte part centrâl (Perù e Bolivie) si cjate il piçul e sec altipian clamât ''Altiplano''. Plui a sud, cugnint il Cile e l'Argjentine, il clime al devente plui frêt e temperât, cuntun paesagj caraterizât di gjaçârs e fiords inte Patagonie. == Flore e faune == L'ambient andin al ospite une biodiversitât uniche, adate viers lis altitudinis elevadis e lis temperaduris rigjdis. Tra lis specis di anemâi plui simbolichis a son i camelids sudamericans come la '''llama''', la '''alpaca''', il '''vicuña''' e il '''guanaco'''. Tal cîl andin al svuale il '''condor des Andis''', un dai ucei plui grancj dal mont. La vegetazion e varie dai boscs tropicâls dai pîts de cjadene fin a la stragje e ai pascui di altitudin (clamâts ''pamo'' e ''puna''). == Storie e culture umane == Lis Andis a son statis le scune di impuartantis civilizazions precolombianis. La plui famose e je stada chel dal '''[[Imperi Inca]]''', che al à costruît une rêt di cjamins e citâts di piere a altitudinis cussì altis, come la celebrade citât di [[Machu Picchu]] tal [[Perù]]. Ancje vuê, lis popolazions indigenis quechua e aymara a vivin te regjon andine mantegnint vivis lis lis sôs tradizions, la lenghe e l'agricolture te carateristiche forme di tieraçament. == Economie == La regjon e è ricje une vore di risorsis naturâlis.Il sfrutament minerari al è un dai pilastris de economie locâl, cun minieris une vore grandis di '''ram''' (surtut tal Cile e tal Perù), '''arjent''', '''aur''' e '''liti'''. L'agricolture e si disvilupe tes valadis e sui altiplans cun coltivazions di cartufulis (originaris di chestis monts), mais e quinoa, mentri il turisim al atire ogni an milions di visitatôrs par vie dal patrimoni naturâl e archeologic. [[Categorie:Monts]] [[Categorie:Americhe Meridionâl]] aij95mrwx7h1runx0ote41suudhm1ll 187629 187628 2026-09-09T13:34:58Z Santefoscje73 11500 /* Flore e faune */ 187629 wikitext text/x-wiki {{Montagne | non = Andis | foto = Nasa anden.jpg | didascalie = Lis Andis viodudis dal satelit | altris nons = "Cordillera de los Andes" (spagnûl) | stât = [[Argjentine]], [[Bolivie]], [[Cile]], [[Colombie]], [[Ecuador]], [[Perù]], [[Venezuela]] | altitudin = 6.962 (Aconcagua) | coordenadis = {{coord|32|39|12|S|70|00|42|W|type:mountain_region:AR_type:landmark|display=inline,title}} | cjadene = Cordillere des Andis }} Lis '''Andis''' (par [[lenghe spagnole|spagnol]] ''Cordillera de los Andes'') a son il plui impuartant e imponent sisteme montagnôs de [[Americhe Meridionâl]]. A son logadis te bande a bonât dal [[continent]] e a si disvilupin par plui o mancul 7.200 km di lungjece, vignint cussì a jessi la cjadene montagnose continentâl plui lunc dal [[Mont]]. La sô largjece medie e je di cirche 240 km (cun un pont di cussì alt di 500 km tra il Perù e la Bolivie), biel che invezit la sô altece medie e je di cirche 4.000 metri s.n.m. == Gjeografie == Lis Andis a traviersin ben siet stâts de Americhe meridionâl: * [[Argjentine]] * [[Bolivie]] * [[Cile]] * [[Colombie]] * [[Ecuador]] * [[Perù]] * [[Venezuela]] La cime plui alte des Andis e je le mont [[Aconcagua]], situade te Argjentine, che e tocje i 6.962 metri di altitudin. Tes Andis si cjatin ancje une vore di vulcanis atîfs, come il [[Chimborazo]] e il [[Cotopaxi]] tal Ecuador. == Gjeologjie == La cjadene des Andis e si è formade par vie de tetonice a plachis, causade de subduzion de plache di Nazca sòt de plache sudamericane. Al è un procès gjeologic Scomençât tal Mesozoic e ancjemò in ativitât, che al fâs de regjon une des zonis cun plui alte ativitât sismiche e vulcaniche dal planêt. == Clime e ambient == Par vie de sô estension de gran lungjece di nord a sud, la cjadene des Andis e passe par une grande varietât di zonis climatichis. Inte bande setentrionâl (Venezuela e Colombie) il clime al è tropicâl e umit, mentri inte part centrâl (Perù e Bolivie) si cjate il piçul e sec altipian clamât ''Altiplano''. Plui a sud, cugnint il Cile e l'Argjentine, il clime al devente plui frêt e temperât, cuntun paesagj caraterizât di gjaçârs e fiords inte Patagonie. == Flore e faune == L'ambient andin al ospite une biodiversitât uniche, adate viers lis altitudinis elevadis e lis temperaduris rigjdis. Tra lis specis di anemâi plui simbolichis a son i camelidis sudamericans come le '''llama''', le '''alpaca''', il '''vicuña''' e il '''guanaco'''. Tal cîl andin al svuale il '''condor des Andis''', un dai ucei plui grancj dal mont. La vegetazion e varie dai boscs tropicâls dai pîts de cjadene fin a la stragje e ai pascui di altitudin (clamâts ''pamo'' e ''puna''). == Storie e culture umane == Lis Andis a son statis le scune di impuartantis civilizazions precolombianis. La plui famose e je stada chel dal '''[[Imperi Inca]]''', che al à costruît une rêt di cjamins e citâts di piere a altitudinis cussì altis, come la celebrade citât di [[Machu Picchu]] tal [[Perù]]. Ancje vuê, lis popolazions indigenis quechua e aymara a vivin te regjon andine mantegnint vivis lis lis sôs tradizions, la lenghe e l'agricolture te carateristiche forme di tieraçament. == Economie == La regjon e è ricje une vore di risorsis naturâlis.Il sfrutament minerari al è un dai pilastris de economie locâl, cun minieris une vore grandis di '''ram''' (surtut tal Cile e tal Perù), '''arjent''', '''aur''' e '''liti'''. L'agricolture e si disvilupe tes valadis e sui altiplans cun coltivazions di cartufulis (originaris di chestis monts), mais e quinoa, mentri il turisim al atire ogni an milions di visitatôrs par vie dal patrimoni naturâl e archeologic. [[Categorie:Monts]] [[Categorie:Americhe Meridionâl]] hughfx8vcqzawh32tsw0vlwprt7mu1v 187630 187629 2026-09-09T13:35:42Z Santefoscje73 11500 /* Storie e culture umane */ 187630 wikitext text/x-wiki {{Montagne | non = Andis | foto = Nasa anden.jpg | didascalie = Lis Andis viodudis dal satelit | altris nons = "Cordillera de los Andes" (spagnûl) | stât = [[Argjentine]], [[Bolivie]], [[Cile]], [[Colombie]], [[Ecuador]], [[Perù]], [[Venezuela]] | altitudin = 6.962 (Aconcagua) | coordenadis = {{coord|32|39|12|S|70|00|42|W|type:mountain_region:AR_type:landmark|display=inline,title}} | cjadene = Cordillere des Andis }} Lis '''Andis''' (par [[lenghe spagnole|spagnol]] ''Cordillera de los Andes'') a son il plui impuartant e imponent sisteme montagnôs de [[Americhe Meridionâl]]. A son logadis te bande a bonât dal [[continent]] e a si disvilupin par plui o mancul 7.200 km di lungjece, vignint cussì a jessi la cjadene montagnose continentâl plui lunc dal [[Mont]]. La sô largjece medie e je di cirche 240 km (cun un pont di cussì alt di 500 km tra il Perù e la Bolivie), biel che invezit la sô altece medie e je di cirche 4.000 metri s.n.m. == Gjeografie == Lis Andis a traviersin ben siet stâts de Americhe meridionâl: * [[Argjentine]] * [[Bolivie]] * [[Cile]] * [[Colombie]] * [[Ecuador]] * [[Perù]] * [[Venezuela]] La cime plui alte des Andis e je le mont [[Aconcagua]], situade te Argjentine, che e tocje i 6.962 metri di altitudin. Tes Andis si cjatin ancje une vore di vulcanis atîfs, come il [[Chimborazo]] e il [[Cotopaxi]] tal Ecuador. == Gjeologjie == La cjadene des Andis e si è formade par vie de tetonice a plachis, causade de subduzion de plache di Nazca sòt de plache sudamericane. Al è un procès gjeologic Scomençât tal Mesozoic e ancjemò in ativitât, che al fâs de regjon une des zonis cun plui alte ativitât sismiche e vulcaniche dal planêt. == Clime e ambient == Par vie de sô estension de gran lungjece di nord a sud, la cjadene des Andis e passe par une grande varietât di zonis climatichis. Inte bande setentrionâl (Venezuela e Colombie) il clime al è tropicâl e umit, mentri inte part centrâl (Perù e Bolivie) si cjate il piçul e sec altipian clamât ''Altiplano''. Plui a sud, cugnint il Cile e l'Argjentine, il clime al devente plui frêt e temperât, cuntun paesagj caraterizât di gjaçârs e fiords inte Patagonie. == Flore e faune == L'ambient andin al ospite une biodiversitât uniche, adate viers lis altitudinis elevadis e lis temperaduris rigjdis. Tra lis specis di anemâi plui simbolichis a son i camelidis sudamericans come le '''llama''', le '''alpaca''', il '''vicuña''' e il '''guanaco'''. Tal cîl andin al svuale il '''condor des Andis''', un dai ucei plui grancj dal mont. La vegetazion e varie dai boscs tropicâls dai pîts de cjadene fin a la stragje e ai pascui di altitudin (clamâts ''pamo'' e ''puna''). == Storie e culture umane == Lis Andis a son statis le scune di impuartantis civilizazions precolombianis. La plui famose e je stade chel dal '''[[Incas|Imperi Incas]]''', che al à costruît une rêt di cjamins e citâts di piere a altitudinis cussì altis, come la celebrade citât di [[Machu Picchu]] tal [[Perù]]. Ancje vuê, lis popolazions indigenis quechua e aymara a vivin te regjon andine mantegnint vivis lis lis sôs tradizions, la lenghe e l'agricolture te carateristiche forme di tieraçament. == Economie == La regjon e è ricje une vore di risorsis naturâlis.Il sfrutament minerari al è un dai pilastris de economie locâl, cun minieris une vore grandis di '''ram''' (surtut tal Cile e tal Perù), '''arjent''', '''aur''' e '''liti'''. L'agricolture e si disvilupe tes valadis e sui altiplans cun coltivazions di cartufulis (originaris di chestis monts), mais e quinoa, mentri il turisim al atire ogni an milions di visitatôrs par vie dal patrimoni naturâl e archeologic. [[Categorie:Monts]] [[Categorie:Americhe Meridionâl]] rp4azju5hnq7ast4a2axng765er71y2 187631 187630 2026-09-09T13:36:58Z Santefoscje73 11500 /* Economie */ 187631 wikitext text/x-wiki {{Montagne | non = Andis | foto = Nasa anden.jpg | didascalie = Lis Andis viodudis dal satelit | altris nons = "Cordillera de los Andes" (spagnûl) | stât = [[Argjentine]], [[Bolivie]], [[Cile]], [[Colombie]], [[Ecuador]], [[Perù]], [[Venezuela]] | altitudin = 6.962 (Aconcagua) | coordenadis = {{coord|32|39|12|S|70|00|42|W|type:mountain_region:AR_type:landmark|display=inline,title}} | cjadene = Cordillere des Andis }} Lis '''Andis''' (par [[lenghe spagnole|spagnol]] ''Cordillera de los Andes'') a son il plui impuartant e imponent sisteme montagnôs de [[Americhe Meridionâl]]. A son logadis te bande a bonât dal [[continent]] e a si disvilupin par plui o mancul 7.200 km di lungjece, vignint cussì a jessi la cjadene montagnose continentâl plui lunc dal [[Mont]]. La sô largjece medie e je di cirche 240 km (cun un pont di cussì alt di 500 km tra il Perù e la Bolivie), biel che invezit la sô altece medie e je di cirche 4.000 metri s.n.m. == Gjeografie == Lis Andis a traviersin ben siet stâts de Americhe meridionâl: * [[Argjentine]] * [[Bolivie]] * [[Cile]] * [[Colombie]] * [[Ecuador]] * [[Perù]] * [[Venezuela]] La cime plui alte des Andis e je le mont [[Aconcagua]], situade te Argjentine, che e tocje i 6.962 metri di altitudin. Tes Andis si cjatin ancje une vore di vulcanis atîfs, come il [[Chimborazo]] e il [[Cotopaxi]] tal Ecuador. == Gjeologjie == La cjadene des Andis e si è formade par vie de tetonice a plachis, causade de subduzion de plache di Nazca sòt de plache sudamericane. Al è un procès gjeologic Scomençât tal Mesozoic e ancjemò in ativitât, che al fâs de regjon une des zonis cun plui alte ativitât sismiche e vulcaniche dal planêt. == Clime e ambient == Par vie de sô estension de gran lungjece di nord a sud, la cjadene des Andis e passe par une grande varietât di zonis climatichis. Inte bande setentrionâl (Venezuela e Colombie) il clime al è tropicâl e umit, mentri inte part centrâl (Perù e Bolivie) si cjate il piçul e sec altipian clamât ''Altiplano''. Plui a sud, cugnint il Cile e l'Argjentine, il clime al devente plui frêt e temperât, cuntun paesagj caraterizât di gjaçârs e fiords inte Patagonie. == Flore e faune == L'ambient andin al ospite une biodiversitât uniche, adate viers lis altitudinis elevadis e lis temperaduris rigjdis. Tra lis specis di anemâi plui simbolichis a son i camelidis sudamericans come le '''llama''', le '''alpaca''', il '''vicuña''' e il '''guanaco'''. Tal cîl andin al svuale il '''condor des Andis''', un dai ucei plui grancj dal mont. La vegetazion e varie dai boscs tropicâls dai pîts de cjadene fin a la stragje e ai pascui di altitudin (clamâts ''pamo'' e ''puna''). == Storie e culture umane == Lis Andis a son statis le scune di impuartantis civilizazions precolombianis. La plui famose e je stade chel dal '''[[Incas|Imperi Incas]]''', che al à costruît une rêt di cjamins e citâts di piere a altitudinis cussì altis, come la celebrade citât di [[Machu Picchu]] tal [[Perù]]. Ancje vuê, lis popolazions indigenis quechua e aymara a vivin te regjon andine mantegnint vivis lis lis sôs tradizions, la lenghe e l'agricolture te carateristiche forme di tieraçament. == Economie == La regjon e è ricje une vore di risorsis naturâlis.Il sfrutament minerari al è un dai pilastris de economie locâl, cun minieris une vore grandis di '''ram''' (surtut tal Cile e tal Perù), '''[[Arint|arint]]''', '''[[Aur|aur]]''' e '''[[Liti|liti]]'''. L'agricolture e si disvilupe tes valadis e sui altiplans cun coltivazions di cartufulis (originaris di chestis monts), mais e quinoa, mentri il turisim al atire ogni an milions di visitatôrs par vie dal patrimoni naturâl e archeologic. [[Categorie:Monts]] [[Categorie:Americhe Meridionâl]] oxdlz3l7njvyyayqkcl9li8j1g3hzme 187632 187631 2026-09-09T13:41:51Z Santefoscje73 11500 187632 wikitext text/x-wiki {{Montagne | non = Andis | foto = Nasa anden.jpg | didascalie = Lis Andis viodudis dal satelit | altris nons = "Cordillera de los Andes" (spagnûl) | stât = [[Argjentine]], [[Bolivie]], [[Cile]], [[Colombie]], [[Ecuador]], [[Perù]], [[Venezuela]] | altitudin = 6.962 (Aconcagua) | coordenadis = {{coord|32|39|12|S|70|00|42|W|type:mountain_region:AR_type:landmark|display=inline,title}} | cjadene = Cordillere des Andis }} Lis '''Andis''' (par [[lenghe spagnole|spagnol]] ''Cordillera de los Andes'') a son il plui impuartant e imponent sisteme montagnôs de [[Americhe Meridionâl]]. A son logadis te bande a bonât dal [[continent]] e a si disvilupin par plui o mancul 7.200 km di lungjece, vignint cussì a jessi la cjadene montagnose continentâl plui lunc dal [[Mont]]. La sô largjece medie e je di cirche 240 km (cun un pont di cussì alt di 500 km tra il Perù e la Bolivie), biel che invezit la sô altece medie e je di cirche 4.000 metri s.n.m. == Gjeografie == Lis Andis a traviersin ben siet stâts de Americhe meridionâl: * [[Argjentine]] * [[Bolivie]] * [[Cile]] * [[Colombie]] * [[Ecuador]] * [[Perù]] * [[Venezuela]] La cime plui alte des Andis e je le mont [[Aconcagua]], situade te Argjentine, che e tocje i 6.962 metri di altitudin. Tes Andis si cjatin ancje une vore di vulcanis atîfs, come il [[Chimborazo]] e il [[Cotopaxi]] tal Ecuador. == Gjeologjie == La cjadene des Andis e si è formade par vie de tetonice a plachis, causade de subduzion de plache di Nazca sòt de plache sudamericane. Al è un procès gjeologic Scomençât tal Mesozoic e ancjemò in ativitât, che al fâs de regjon une des zonis cun plui alte ativitât sismiche e vulcaniche dal planêt. == Clime e ambient == Par vie de sô estension de gran lungjece di nord a sud, la cjadene des Andis e passe par une grande varietât di zonis climatichis. Inte bande setentrionâl (Venezuela e Colombie) il clime al è tropicâl e umit, mentri inte part centrâl (Perù e Bolivie) si cjate il piçul e sec altipian clamât ''Altiplano''. Plui a sud, cugnint il Cile e l'Argjentine, il clime al devente plui frêt e temperât, cuntun paesagj caraterizât di gjaçârs e fiords inte Patagonie. == Flore e faune == L'ambient andin al ospite une biodiversitât uniche, adate viers lis altitudinis elevadis e lis temperaduris rigjdis. Tra lis specis di anemâi plui simbolichis a son i camelidis sudamericans come le '''llama''', le '''alpaca''', il '''vicuña''' e il '''guanaco'''. Tal cîl andin al svuale il '''condor des Andis''', un dai ucei plui grancj dal mont. La vegetazion e varie dai boscs tropicâls dai pîts de cjadene fin a la stragje e ai pascui di altitudin (clamâts ''pamo'' e ''puna''). == Storie e culture umane == Lis Andis a son statis le scune di impuartantis civilizazions precolombianis. La plui famose e je stade chel dal '''[[Incas|Imperi Incas]]''', che al à costruît une rêt di cjamins e citâts di piere a altitudinis cussì altis, come la celebrade citât di [[Machu Picchu]] tal [[Perù]]. Ancje vuê, lis popolazions indigenis quechua e aymara a vivin te regjon andine mantegnint vivis lis lis sôs tradizions, la lenghe e l'agricolture te carateristiche forme di tieraçament. == Economie == La regjon e è ricje une vore di risorsis naturâlis.Il sfrutament minerari al è un dai pilastris de economie locâl, cun minieris une vore grandis di '''ram''' (surtut tal Cile e tal Perù), '''[[Arint|arint]]''', '''[[Aur|aur]]''' e '''[[Liti|liti]]'''. L'agricolture e si disvilupe tes valadis e sui altiplans cun coltivazions di cartufulis (originaris di chestis monts), mais e quinoa, mentri il turisim al atire ogni an milions di visitatôrs par vie dal patrimoni naturâl e archeologic. == Curiositâts == * '''Il pont plui alt dal centri de Tiare:''' Ancje se l'Aconcagua e je le cime plui alte sul nivel dal mâr, la cime dal vulcan [[Chimborazo]] tal [[Ecuador]] al è il pont de superficie terestre plui lontan dal centri dal planêt, par vie dal sglonfament ecuatoriâl de Tiare. * '''Ferovîs e altitudin:''' Inte regjon andine si cjatin une des ferovîs plui altis dal mont, come la linie che coleghe Lima a Huancayo tal Perù, che tocje i 4.781 metris di altitudin. * '''Origjin dal non:''' L'etimologjie de peraule "Andis" e podarès derivâ dal cjechua ''anti'', che al vûl dî "orient" o "calâ dal soreli", o ancje dal aymara ''anta'', che al significhe "ram" (il metàl une vore abondant te cjadene). == Bibliografie == * {{cita libro|titolo=Las Venas Abiertas de América Latina|autore=Eduardo Galeano|anno=1971|editore=Siglo XXI}} * {{cita libro|titolo=The Andes: Geography, Diversity and Change|autore=Axel Borsdorf, Christoph Stadel|anno=2015|editore=Springer}} == Leams esternîs == * [https://www.britannica.com/place/Andes Voce "Andes" su la Enciclopedia Britannica] * [https://www.nationalgeographic.com/environment/article/andes-mountains Profil gjeografic e ambientâl de cjadene des Andis su National Geographic] [[Categorie:Monts]] [[Categorie:Americhe Meridionâl]] ozvp78f2q4n2olbegw3wq1bevwzj1ru 187633 187632 2026-09-09T13:43:54Z Santefoscje73 11500 /* Bibliografie */ 187633 wikitext text/x-wiki {{Montagne | non = Andis | foto = Nasa anden.jpg | didascalie = Lis Andis viodudis dal satelit | altris nons = "Cordillera de los Andes" (spagnûl) | stât = [[Argjentine]], [[Bolivie]], [[Cile]], [[Colombie]], [[Ecuador]], [[Perù]], [[Venezuela]] | altitudin = 6.962 (Aconcagua) | coordenadis = {{coord|32|39|12|S|70|00|42|W|type:mountain_region:AR_type:landmark|display=inline,title}} | cjadene = Cordillere des Andis }} Lis '''Andis''' (par [[lenghe spagnole|spagnol]] ''Cordillera de los Andes'') a son il plui impuartant e imponent sisteme montagnôs de [[Americhe Meridionâl]]. A son logadis te bande a bonât dal [[continent]] e a si disvilupin par plui o mancul 7.200 km di lungjece, vignint cussì a jessi la cjadene montagnose continentâl plui lunc dal [[Mont]]. La sô largjece medie e je di cirche 240 km (cun un pont di cussì alt di 500 km tra il Perù e la Bolivie), biel che invezit la sô altece medie e je di cirche 4.000 metri s.n.m. == Gjeografie == Lis Andis a traviersin ben siet stâts de Americhe meridionâl: * [[Argjentine]] * [[Bolivie]] * [[Cile]] * [[Colombie]] * [[Ecuador]] * [[Perù]] * [[Venezuela]] La cime plui alte des Andis e je le mont [[Aconcagua]], situade te Argjentine, che e tocje i 6.962 metri di altitudin. Tes Andis si cjatin ancje une vore di vulcanis atîfs, come il [[Chimborazo]] e il [[Cotopaxi]] tal Ecuador. == Gjeologjie == La cjadene des Andis e si è formade par vie de tetonice a plachis, causade de subduzion de plache di Nazca sòt de plache sudamericane. Al è un procès gjeologic Scomençât tal Mesozoic e ancjemò in ativitât, che al fâs de regjon une des zonis cun plui alte ativitât sismiche e vulcaniche dal planêt. == Clime e ambient == Par vie de sô estension de gran lungjece di nord a sud, la cjadene des Andis e passe par une grande varietât di zonis climatichis. Inte bande setentrionâl (Venezuela e Colombie) il clime al è tropicâl e umit, mentri inte part centrâl (Perù e Bolivie) si cjate il piçul e sec altipian clamât ''Altiplano''. Plui a sud, cugnint il Cile e l'Argjentine, il clime al devente plui frêt e temperât, cuntun paesagj caraterizât di gjaçârs e fiords inte Patagonie. == Flore e faune == L'ambient andin al ospite une biodiversitât uniche, adate viers lis altitudinis elevadis e lis temperaduris rigjdis. Tra lis specis di anemâi plui simbolichis a son i camelidis sudamericans come le '''llama''', le '''alpaca''', il '''vicuña''' e il '''guanaco'''. Tal cîl andin al svuale il '''condor des Andis''', un dai ucei plui grancj dal mont. La vegetazion e varie dai boscs tropicâls dai pîts de cjadene fin a la stragje e ai pascui di altitudin (clamâts ''pamo'' e ''puna''). == Storie e culture umane == Lis Andis a son statis le scune di impuartantis civilizazions precolombianis. La plui famose e je stade chel dal '''[[Incas|Imperi Incas]]''', che al à costruît une rêt di cjamins e citâts di piere a altitudinis cussì altis, come la celebrade citât di [[Machu Picchu]] tal [[Perù]]. Ancje vuê, lis popolazions indigenis quechua e aymara a vivin te regjon andine mantegnint vivis lis lis sôs tradizions, la lenghe e l'agricolture te carateristiche forme di tieraçament. == Economie == La regjon e è ricje une vore di risorsis naturâlis.Il sfrutament minerari al è un dai pilastris de economie locâl, cun minieris une vore grandis di '''ram''' (surtut tal Cile e tal Perù), '''[[Arint|arint]]''', '''[[Aur|aur]]''' e '''[[Liti|liti]]'''. L'agricolture e si disvilupe tes valadis e sui altiplans cun coltivazions di cartufulis (originaris di chestis monts), mais e quinoa, mentri il turisim al atire ogni an milions di visitatôrs par vie dal patrimoni naturâl e archeologic. == Curiositâts == * '''Il pont plui alt dal centri de Tiare:''' Ancje se l'Aconcagua e je le cime plui alte sul nivel dal mâr, la cime dal vulcan [[Chimborazo]] tal [[Ecuador]] al è il pont de superficie terestre plui lontan dal centri dal planêt, par vie dal sglonfament ecuatoriâl de Tiare. * '''Ferovîs e altitudin:''' Inte regjon andine si cjatin une des ferovîs plui altis dal mont, come la linie che coleghe Lima a Huancayo tal Perù, che tocje i 4.781 metris di altitudin. * '''Origjin dal non:''' L'etimologjie de peraule "Andis" e podarès derivâ dal cjechua ''anti'', che al vûl dî "orient" o "calâ dal soreli", o ancje dal aymara ''anta'', che al significhe "ram" (il metàl une vore abondant te cjadene). == Bibliografie == * Eduardo Galeano, ''Las Venas Abiertas de América Latina'', Siglo XXI, 1971. * Axel Borsdorf, Christoph Stadel, ''The Andes: Geography, Diversity and Change'', Springer, 2015. == Leams esternîs == * [https://www.britannica.com/place/Andes Voce "Andes" su la Enciclopedia Britannica] * [https://www.nationalgeographic.com/environment/article/andes-mountains Profil gjeografic e ambientâl de cjadene des Andis su National Geographic] [[Categorie:Monts]] [[Categorie:Americhe Meridionâl]] n7ik6j5zzyj5290bk87e9kfq8if0gm2 Pape Francesc 0 9727 187728 186942 2026-09-10T11:28:15Z Santefoscje73 11500 187728 wikitext text/x-wiki {{Infoschede cjâf cristian | non = Francesc | fotografie = Portrait of Pope Francis (2021) FXD (removed figure).jpg | nazionalitât = argjentine | date de nassite = [[17 di Dicembar]] [[1936]] | lûc de nassite = [[Buenos Aires]] | date de muart = [[21 di Avrîl]] [[2025]] | lûc de muart = [[Citât dal Vatican]] | ativitât = [[Pape]] , Vescul di [[Buenos Aires]] }} [[Figure:Coat of arms of Franciscus.svg|180px|miniatura|destra|Steme di Pape Francesc]] '''Pape Francesc''', nassût '''Jorge Mario Bergoglio''' ([[Buenos Aires]], [[17 di Dicembar]] [[1936]] - [[Citât dal Vatican]], [[21 di Avrîl]] 2025) al è stât il 266 [[Pape]] de [[Glesie Catoliche]], dai [[13 di Març]] [[2013]] - sucessôr di [[Pape Benedet XVI]] - ai [[21 di Avrîl]] [[2025]]. == Vite== Jorge Mario Bergoglio al è nassût a Buenos Aires in une famee di 5 fîs. I siei gjenitôrs a jerin imigrâts talians: so pari al lavorave su la [[ferade]] (ferovier) e al jere origjinari de zone di [[Turin]], intant che la mari e jere di origjin gjenovêse. In principi al studie par deventâ [[Chimiche|chimic]], otignint un diplome tecnic, ma plui indenant, tal 1958, al decidè di intraprindi i studis di [[teologjie]] e al si unì al Ordin des Gjesuits. Al fo ordenât predi tal 1969 e, pôc plui tart, al deventà provinciâl (cjâf) gjesuit par l'Argjentine. Al studià ancje par un pôc di timp in [[Gjermanie]] tal 1986. Tal 1992 al fo nominât [[vescul]] ausiliari di Buenos Aires. Jenfri il 1997 e il 2013 al fo arcivescul de stesse citât e, tal 2001, il [[Pape Zuan Pauli II]] lu creà cardinâl. Dal 2005 al 2011 al è stât ancje president de Confirence Episcopâl Argjentine, deventant une des figuris plui autorevolis de Glesie inte Americhe Latine. Daspò la rinunzie di [[Benedet XVI]], al è stât elezût pape tal conclâf dal 13 di Març dal 2013, sielzint par la prime volte inte storie de Glesie il non di Francesc, par meti in evidence il so impegn par une "Glesie puare e par i puars". Al mûr te [[Citât dal Vatican]] il 21 avrîl 2025 == Leams esternis == * {{Cite web|url=https://www.vatican.va/content/francesco/it.html|title=Francesco|language=it|publisher=vatican.va|accessyear=2022|accessdate=20 di Mai}} == Successions == {| class="wikitable" style="margin: 1em auto; text-align: center; width: 100%; clear: both;" |- | width="30%" | Predecessôr:<br />'''[[Pape Benedet XVI]]''' | width="40%" | '''[[Papis|Pape de Glesie Catoliche]]'''<br />2013 – 2025 | width="30%" | Sucessôr:<br />'''[[Pape Leon XIV]]''' |} {{Commons|Franciscus}} [[Categorie:Papis|Francesc]] [[Categorie:Sovrans dal Vatican|Francesc]] [[Categorie:Papis argjentins]] q2l4eopbc76iunxf718btre84rnffbc Pape Pauli VI 0 9732 187737 186937 2026-09-10T11:55:11Z Santefoscje73 11500 187737 wikitext text/x-wiki {{Model:Infoschede cjâf cristian | non = Pauli VI | fotografie = Paulus VI, by Fotografia Felici, 1969.jpg | date de nassite = [[26 di Setembar]] [[1897]] | lûc de nassite = [[Concesio]] | date de muart = [[6 di Avost]] [[1078]] | lûc de muart = [[Castel Gandolfo]] | ativitât = Arcivescul di Milan , Pape de Glesie Catoliche }} [[Figure:C o a Paulus VI.svg|180px|miniatura|destra|Steme di Pape Pauli VI]] '''Pauli VI''' (nassût '''Giovanni Battista Enrico Antonio Maria Montini'''; Concesio, [[26 di Setembar]] [[1897]] – Castel Gandolfo, [[6 di Avost]] [[1978]]) al è stât il 262º Pape de Glesie Catoliche dal [[1963]] fin a le sô muart intal [[1978]]. == Biografie == Nassût dongje Brescia, al è stât ordenât predi in tal [[1920]]. Al à lavorât par tancj agns te Segretarie di Stât de Sante Sede e al [[1954]] al è diventât arcivescul di [[Milan]]. === Il Pontificât === Elzût pape ai [[21 di Jugn]] dal [[1963]] daspò de muart di [[Pape Zuan XXIII]], Paol VI al à vût il cjaric storic di portâ a fin il '''Concili Vatican II''', vuidant la Glesie te fase di aplicazion des sôs riformis. Durant il so pontificât: * Al à inandiât i prims grandis viagj internazionâls di un pape contemporani (comprendût il viaç te Tiare Sante intal 1964). * Al à promovût il dialoc ecumenic cul patriarcje ortodòs Atenagora I. * Al à scrit famosis enciclichis come ''Populorum Progressio'' (1967) e ''Humanae Vitae'' (1968). Al è stât proclamât sant di Pape Francesc intal [[2018]]. == Vôs leadis == * [[Pape]] * [[Liste di papis]] * [[Concili Vatican II]] * [[Pape Zuan XXIII]] == Successions == {| class="wikitable" style="margin: 1em auto; text-align: center; width: 100%; clear: both;" |- | width="30%" | Predecessôr:<br />'''[[Pape Zuan XXIII]]''' | width="40%" | '''[[Papis|Pape de Glesie Catoliche]]'''<br />1963 – 1978 | width="30%" | Sucessôr:<br />'''[[Pape Zuan Pauli I]]''' |} [[Categorie:Papis]] [[Categorie:Italie]] [[Categorie:Papis|Paul VI]] [[Categorie:Sovrans dal Vatican|Pauli VI]] b0croicwh7zirvsrpiwprva1q9k55tx 187738 187737 2026-09-10T11:55:27Z Santefoscje73 11500 187738 wikitext text/x-wiki {{Model:Infoschede cjâf cristian | non = Pauli VI | fotografie = Paulus VI, by Fotografia Felici, 1969.jpg | date de nassite = [[26 di Setembar]] [[1897]] | lûc de nassite = [[Concesio]] | date de muart = [[6 di Avost]] [[1978]] | lûc de muart = [[Castel Gandolfo]] | ativitât = Arcivescul di Milan , Pape de Glesie Catoliche }} [[Figure:C o a Paulus VI.svg|180px|miniatura|destra|Steme di Pape Pauli VI]] '''Pauli VI''' (nassût '''Giovanni Battista Enrico Antonio Maria Montini'''; Concesio, [[26 di Setembar]] [[1897]] – Castel Gandolfo, [[6 di Avost]] [[1978]]) al è stât il 262º Pape de Glesie Catoliche dal [[1963]] fin a le sô muart intal [[1978]]. == Biografie == Nassût dongje Brescia, al è stât ordenât predi in tal [[1920]]. Al à lavorât par tancj agns te Segretarie di Stât de Sante Sede e al [[1954]] al è diventât arcivescul di [[Milan]]. === Il Pontificât === Elzût pape ai [[21 di Jugn]] dal [[1963]] daspò de muart di [[Pape Zuan XXIII]], Paol VI al à vût il cjaric storic di portâ a fin il '''Concili Vatican II''', vuidant la Glesie te fase di aplicazion des sôs riformis. Durant il so pontificât: * Al à inandiât i prims grandis viagj internazionâls di un pape contemporani (comprendût il viaç te Tiare Sante intal 1964). * Al à promovût il dialoc ecumenic cul patriarcje ortodòs Atenagora I. * Al à scrit famosis enciclichis come ''Populorum Progressio'' (1967) e ''Humanae Vitae'' (1968). Al è stât proclamât sant di Pape Francesc intal [[2018]]. == Vôs leadis == * [[Pape]] * [[Liste di papis]] * [[Concili Vatican II]] * [[Pape Zuan XXIII]] == Successions == {| class="wikitable" style="margin: 1em auto; text-align: center; width: 100%; clear: both;" |- | width="30%" | Predecessôr:<br />'''[[Pape Zuan XXIII]]''' | width="40%" | '''[[Papis|Pape de Glesie Catoliche]]'''<br />1963 – 1978 | width="30%" | Sucessôr:<br />'''[[Pape Zuan Pauli I]]''' |} [[Categorie:Papis]] [[Categorie:Italie]] [[Categorie:Papis|Paul VI]] [[Categorie:Sovrans dal Vatican|Pauli VI]] 2pgmdcrmgbd4fi1hej59a4slrx92i8r 187739 187738 2026-09-10T11:56:43Z Santefoscje73 11500 187739 wikitext text/x-wiki {{Model:Infoschede cjâf cristian | non = Pauli VI | fotografie = Paulus VI, by Fotografia Felici, 1969.jpg | nazionalitât = taliane | date de nassite = [[26 di Setembar]] [[1897]] | lûc de nassite = [[Concesio]] | date de muart = [[6 di Avost]] [[1978]] | lûc de muart = [[Castel Gandolfo]] | ativitât = Arcivescul di Milan , Pape de Glesie Catoliche }} [[Figure:C o a Paulus VI.svg|180px|miniatura|destra|Steme di Pape Pauli VI]] '''Pauli VI''' (nassût '''Giovanni Battista Enrico Antonio Maria Montini'''; Concesio, [[26 di Setembar]] [[1897]] – Castel Gandolfo, [[6 di Avost]] [[1978]]) al è stât il 262º Pape de Glesie Catoliche dal [[1963]] fin a le sô muart intal [[1978]]. == Biografie == Nassût dongje Brescia, al è stât ordenât predi in tal [[1920]]. Al à lavorât par tancj agns te Segretarie di Stât de Sante Sede e al [[1954]] al è diventât arcivescul di [[Milan]]. === Il Pontificât === Elzût pape ai [[21 di Jugn]] dal [[1963]] daspò de muart di [[Pape Zuan XXIII]], Paol VI al à vût il cjaric storic di portâ a fin il '''Concili Vatican II''', vuidant la Glesie te fase di aplicazion des sôs riformis. Durant il so pontificât: * Al à inandiât i prims grandis viagj internazionâls di un pape contemporani (comprendût il viaç te Tiare Sante intal 1964). * Al à promovût il dialoc ecumenic cul patriarcje ortodòs Atenagora I. * Al à scrit famosis enciclichis come ''Populorum Progressio'' (1967) e ''Humanae Vitae'' (1968). Al è stât proclamât sant di Pape Francesc intal [[2018]]. == Vôs leadis == * [[Pape]] * [[Liste di papis]] * [[Concili Vatican II]] * [[Pape Zuan XXIII]] == Successions == {| class="wikitable" style="margin: 1em auto; text-align: center; width: 100%; clear: both;" |- | width="30%" | Predecessôr:<br />'''[[Pape Zuan XXIII]]''' | width="40%" | '''[[Papis|Pape de Glesie Catoliche]]'''<br />1963 – 1978 | width="30%" | Sucessôr:<br />'''[[Pape Zuan Pauli I]]''' |} [[Categorie:Papis]] [[Categorie:Italie]] [[Categorie:Papis|Paul VI]] [[Categorie:Sovrans dal Vatican|Pauli VI]] 6wryvu0chzuk85us8kpmlqg48sipzhp Pape Zuan XXIII 0 9733 187736 186935 2026-09-10T11:50:18Z Santefoscje73 11500 187736 wikitext text/x-wiki {{Infoschede cjâf cristian | non = Zuan XXIII | fotografie = Ioannes XXIII, by De Agostini, 1958–1963.jpg | nazionalitât = Taliane / Lombarde | date de nassite = [[25 di Novembar]] [[1881]] | lûc de nassite = Sotto il Monte, [[Italie]] | date de muart = [[3 di Jugn]] [[1963]] | lûc de muart = Citât dal Vatican | ativitât = Pape de Glesie Catoliche, patriarcje, diplomatic }} [[Figure:C o a Johannes XXIII.svg|180px|miniatura|destra|Steme di Pape Zuan XXIII]] '''Zuan XXIII''' (nassût '''Angelo Giuseppe Roncalli'''; Sotto il Monte , [[Berghem]], [[25 di Novembar]] dal [[1881]] – [[Citât dal Vatican]], [[3 di Jugn]] dal [[1963]]) al è stât il 261° pape de Glesie Catoliche e cjâf dal Stât de Cîtât dal Vatican dal [[28 di Otubar]] dal [[1958]] fin ae so muart intal 1963. Cognossût par dut il mont come "Il Papa Bon" par vie de so grande umanitât, simplicitât e bonarie sensibilitât pastorâl, al è stât il pontifice che al à convocât il storîc '''[[Concili Vatican II]]''', trasformant profondamentri la Glesie Catoliche in tal XX secul. In tal 2014 al è stât proclamât sant di Papa Francesc insiemit a [[Pape Zuan Pauli II]]. == Biografie == === Zoventût e cariere diplomatiche === Nassût int e provincie di Berghem in une famee contadine e umile, al è stât ordenât predi in tal [[1904]]: * '''Servizi di capelàn e diplomazie''': Tal timp de [[Prime vuere mondiâl]] al à servît come sergjent sanitari e capelàn militâr. * '''Diplomatîc dal Vatican''': In tal 1925 [[Pape Piu XI]] lu à nominât vescul e lu à mandât come rapresentant diplomatic in [[Bulgarie]], [[Turchie]] e [[Grecie]]. Tal timp de [[Seconde vuere mondiâl]] al à salvât milions di ebreus misturant visa fâls e jutori direts. * '''Nunzi apostolîc a [[Parîs]] e Patriarcje di Vignesie''': In tal 1944 al è deventât nunzi in [[France]] e in tal 1953 Patriarcje di [[Vignesie]] e cardinâl. === Il pontificât e la rivoluzion dal Concili === Elèt pape intal conclave dal 1958 a 76 agns, al jere considerât un "pape di transizion", ma il so pontificât al è deventât un dai plui revoluzionarîs de storie: * '''L'indizion dal Concili Vatican II''': Dome tre setemanis daspò de so elezion, al à anunziât la voluntât di convocâ un Concili Ecumenic par fâ un "agjornament" de Glesie e de sô lezion pastoral. Il Concili si è viert formalmentri intal Otobre dal 12 di Otubar dal 1962. * '''Il "Discors de Lune"''': La gnot dal 11 di Otubar dal 1962, salutant la int in Place San Pieri, al à pronunziât un dai discors plui poetîcs e famôs de storie de Glesie: *«Tornant a cjase, cjatât i vuestris fruts; daît une cjareçade ai vuestris fruts e disèit: chest al è il cjarece dal Pape». * '''Impegnament par le pâs mondiâl''': In tal Otubar dal 1962 al à fat di intermediari in te crisi dai missîls di Cuba jenfri [[John Fitzgerald Kennedy]] e [[Nikita Chruščëv]], evitant un pussibîl conflìt nucleâr atomîc. === Muart e canonizazion === Al è muart par vie di un càncar al stomit il [[3 di Jugn]] dal [[1963]] a 81 agns, mentri il Concili al jere ancjmo' in cors. Al è stât beatificât intal 2000 di [[Pape Zuan Pauli II]] e proclamât sant in tal [[27 di Avrîl]] dal [[2014]] da [[Pape Francesc]]. == Principâlis enciclichis == * ''Mater et Magistra'' (1961): Dedicade al cjamp sociâl e a la gjustizie par le classe lavoradore. * ''Pacem in Terris'' (1963): Publicade un pôc prime de sô muart, indreçade a ducj i oms di "buine voluntât", la prime encicliche sul tema de pâs e dei dirîts dal om intal mont moderni. == Bibliografie == * Marco Roncalli, *Giovanni XXIII. Angelo Giuseppe Roncalli. Una vita nella storia*, Lindau, Torino, 2012. * Loris Francesco Capovilla, *I miei anni con Papa Giovanni*, Rizzoli, Milano, 1969. == Leams esternis == * https://www.vatican.va/content/john-xxiii/it.html == Vôs coreladis == * [[Pape]] * [[Liste di papis]] * [[Johm Fitzgerard Kennedy]] * [[Nikita Chruščëv]], == Successions == {| class="wikitable" style="margin: 1em auto; text-align: center; width: 100%; clear: both;" |- | width="30%" | Predecessôr:<br />'''[[Pape Piu XII]]''' | width="40%" | '''[[Papis|Pape de Glesie Catoliche]]'''<br />1958 – 1963 | width="30%" | Sucessôr:<br />'''[[Pape Pauli VI]]''' |} [[Categorie:Biografiis]] [[Categorie:Papis]] [[Categorie:Sants]] [[Categorie:Lombards]] [[Categorie:Papis|Zuan XXIII]] [[Categorie:Sovrans dal Vatican|Zuan XXIII]] hcqra3ofgr6itx6ek0erts9cqcmetal Pape Piu XII 0 9746 187734 186930 2026-09-10T11:49:01Z Santefoscje73 11500 187734 wikitext text/x-wiki {{Infoschede cjâf cristian | non = Piu XII | fotografie = Pius XII with tabard, by Michael Pitcairn, 1951 (retouched).jpg | nazionalitât = Taliane / Romane | date de nassite = [[2 di Març]] [[1876]] | lûc de nassite = Rome, [[Italie]] | date de muart = [[9 di Otobre]] [[1958]] | lûc de muart = Castel Gandolfo, [[Italie]] | ativitât = [[Pape]] de Glesie Catoliche, vescul,diplomatic }} [[Figure:C o a Pius XII (2).svg|180px|miniatura|destra|Steme di Piu XII ]] '''Piu XII''' (nassût '''Eugenio Maria Giuseppe Giovanni Pacelli'''; [[Rome]], [[2 di Març]] dal [[1876]] – [[Castel Gandolfo]], [[9 di Otubar]] dal [[1958]]) al è stât il 260° pape de Glesie Catoliche e cjâf dal Stât de Cîtât dal Vatican dal [[2 di Març]] dal [[1939]] fin ae sô muart intal 1958. Il so pontificât, un dai plui dramâtics e incentrâts dal XX secul, al è stât marcjât profondamentri de [[Seconde vuere mondiâl]], de Shoah e dal tacâ de [[Vuere frede]]. Giuriste e diplomatîc di alt nivèl, e je une des figuris plui studiadis e discutudis de storie contemporanee de Glesie. == Biografie == === Cariere diplomatica e Secretari di Stât === Nassût a [[Rome]] intune famee de aristocrazie romane legade ae Santa Sede, Eugenio Pacelli al è stât ordenât predi in tal [[1899]]: * '''Nunzi in Gjermanie''': In tal 1917 al è stât nominât arcivescul e nunzi apostolîc in Baviere e plui tardi a [[Berlin]], dulà che al à negoziât il Concordât cul Stât todesc. * '''Secretari di Stât''': In tal 1930 [[Pape Piu XI]] à nominât Secretari di Stât e cardinâl. In tal 1933 al à signât il *Reichskonkordat* cun la Gjermanie naziste par garantî i dirîts e la libertât de Glesie catoliche in tal paîs. === Il pontificât e la Seconde Vuere Mondiâl === Elèt pape intal conclave dal 2 di Març dal 1939 (tal sô sesantetrêesim complean), al à sielzût il nom di Pî XII in continuitât cul so predecessôr: * '''L'impegn par la pâs e la neutralitât''': Intal so famôs radiomessaç dal Avost 1939 al à pronunziât la frase: *«Nuje al è pierdût cun le pâs. Dut al pues jessi pierdût cun la vuere»*. Tal timp dal il conflìt al à mantignût une neutralitât diplomatiche par evitâ ritorsions plui gravîs sui catolichis intai teritorîs ocupâts. * '''Jutori ai ebreus e ai persecutâts''': Al à coordinât une grande rêt di socôrs segrete: conventis, glesiis e il Vatican stès a àn scuindût e salvât milions di ebreus e di scjampâts di ogni origjin. * '''La cuestion dai "silenzi"''': La so scelte di no denunziâ palesementri e in mût esplicît la Shoah e i crimins nazistis par vie diplomatiche e je stade al centri di luncs dibatits storics e storiografics. === Dopovuere e la Vuere Frede === Daspò dal 1945, Pî XII al è deventât une figure centrâl in te politiche internazionâl: * '''Anticomunisim''': Al à cjapât une posizion di fuart contrasç viers il comunisim sovietic . Intal 1949 la Inquisizion (Sant Ufici) e à emitût un decrêt di scomunihea par ducj i catolics che a aderivin ai partîts comunists. * '''Magisteri teologic e dogmatic''': Intal [[1 di Novembar]] dal [[1950]] al à proclamât solennementri il dogme de '''Assunzion di Marie''' in cîl, l'unic dogme ex-cathedra proclamât in tal XX secul. === Muart === Al è muart in te residence estive di Castel Gandolfo il [[9 di Otubar]] dal [[1958]] a 82 agns. I siei funerâls a son stâts tra i plui grandis e solennis de storie moderne dal Vatican. == Principâlis enciclichis == Pî XII al à scrit 41 enciclichis teologjichis e doctrinalis: * ''Summi Pontificatus'' (1939): La so prime encicliche, cuintri il totalitarisim e la esaltazion dal Stât. * ''Mystici Corporis Christi'' (1943): encicliche che trate de nature e de struture de Glesie Catoliche , definide come "il Cuarp Mistîc di Jesu Crist , spiegant le union profonde jenfri e ducj i crodints e i fedêi stès traviars le grazie e le caritât. * ''Humani Generis'' (1950): Su lis opinions falsis che a menaçavin di meti in discussion i fondaments de dotrine catoliche. == Bibliografie == * Andrea Tornielli, *Pio XII. Eugenio Pacelli. Un uomo sul trono di Pietro*, Mondadori, Milano, 2007. * Pierre Blet, *Pio XII e la seconda guerra mondiale negli archivi vaticani*, San Paolo Edizioni, 1999. == Leams esternis == * https://www.vatican.va/content/pius-xii/it.html * https://www.vatican.va/resources/index_it.htm == Successions == {| class="wikitable" style="margin: 1em auto; text-align: center; width: 100%; clear: both;" |- | width="30%" | Predecessôr:<br />'''[[Pape Piu XI]]''' | width="40%" | '''[[Papis|Pape de Glesie Catoliche]]'''<br />1939 – 1958 | width="30%" | Sucessôr:<br />'''[[Pape Zuan XXIII]]''' |} [[Categorie:Biografiis]] [[Categorie:Papis]] [[Categorie:Lombards]] [[Categorie:Romans]] [[Categorie:Papis|Piu XII]] [[Categorie:Sovrans dal Vatican|Piu XII]] kawofl8n7slrohqh4eh3e54oc76qfal 187735 187734 2026-09-10T11:49:47Z Santefoscje73 11500 187735 wikitext text/x-wiki {{Infoschede cjâf cristian | non = Piu XII | fotografie = Pius XII with tabard, by Michael Pitcairn, 1951 (retouched).jpg | nazionalitât = Taliane / Romane | date de nassite = [[2 di Març]] [[1876]] | lûc de nassite = Rome, [[Italie]] | date de muart = [[9 di Otubar]] [[1958]] | lûc de muart = [[Castel Gandolfo]], [[Italie]] | ativitât = [[Pape]] de Glesie Catoliche, vescul , diplomatic }} [[Figure:C o a Pius XII (2).svg|180px|miniatura|destra|Steme di Piu XII ]] '''Piu XII''' (nassût '''Eugenio Maria Giuseppe Giovanni Pacelli'''; [[Rome]], [[2 di Març]] dal [[1876]] – [[Castel Gandolfo]], [[9 di Otubar]] dal [[1958]]) al è stât il 260° pape de Glesie Catoliche e cjâf dal Stât de Cîtât dal Vatican dal [[2 di Març]] dal [[1939]] fin ae sô muart intal 1958. Il so pontificât, un dai plui dramâtics e incentrâts dal XX secul, al è stât marcjât profondamentri de [[Seconde vuere mondiâl]], de Shoah e dal tacâ de [[Vuere frede]]. Giuriste e diplomatîc di alt nivèl, e je une des figuris plui studiadis e discutudis de storie contemporanee de Glesie. == Biografie == === Cariere diplomatica e Secretari di Stât === Nassût a [[Rome]] intune famee de aristocrazie romane legade ae Santa Sede, Eugenio Pacelli al è stât ordenât predi in tal [[1899]]: * '''Nunzi in Gjermanie''': In tal 1917 al è stât nominât arcivescul e nunzi apostolîc in Baviere e plui tardi a [[Berlin]], dulà che al à negoziât il Concordât cul Stât todesc. * '''Secretari di Stât''': In tal 1930 [[Pape Piu XI]] à nominât Secretari di Stât e cardinâl. In tal 1933 al à signât il *Reichskonkordat* cun la Gjermanie naziste par garantî i dirîts e la libertât de Glesie catoliche in tal paîs. === Il pontificât e la Seconde Vuere Mondiâl === Elèt pape intal conclave dal 2 di Març dal 1939 (tal sô sesantetrêesim complean), al à sielzût il nom di Pî XII in continuitât cul so predecessôr: * '''L'impegn par la pâs e la neutralitât''': Intal so famôs radiomessaç dal Avost 1939 al à pronunziât la frase: *«Nuje al è pierdût cun le pâs. Dut al pues jessi pierdût cun la vuere»*. Tal timp dal il conflìt al à mantignût une neutralitât diplomatiche par evitâ ritorsions plui gravîs sui catolichis intai teritorîs ocupâts. * '''Jutori ai ebreus e ai persecutâts''': Al à coordinât une grande rêt di socôrs segrete: conventis, glesiis e il Vatican stès a àn scuindût e salvât milions di ebreus e di scjampâts di ogni origjin. * '''La cuestion dai "silenzi"''': La so scelte di no denunziâ palesementri e in mût esplicît la Shoah e i crimins nazistis par vie diplomatiche e je stade al centri di luncs dibatits storics e storiografics. === Dopovuere e la Vuere Frede === Daspò dal 1945, Pî XII al è deventât une figure centrâl in te politiche internazionâl: * '''Anticomunisim''': Al à cjapât une posizion di fuart contrasç viers il comunisim sovietic . Intal 1949 la Inquisizion (Sant Ufici) e à emitût un decrêt di scomunihea par ducj i catolics che a aderivin ai partîts comunists. * '''Magisteri teologic e dogmatic''': Intal [[1 di Novembar]] dal [[1950]] al à proclamât solennementri il dogme de '''Assunzion di Marie''' in cîl, l'unic dogme ex-cathedra proclamât in tal XX secul. === Muart === Al è muart in te residence estive di Castel Gandolfo il [[9 di Otubar]] dal [[1958]] a 82 agns. I siei funerâls a son stâts tra i plui grandis e solennis de storie moderne dal Vatican. == Principâlis enciclichis == Pî XII al à scrit 41 enciclichis teologjichis e doctrinalis: * ''Summi Pontificatus'' (1939): La so prime encicliche, cuintri il totalitarisim e la esaltazion dal Stât. * ''Mystici Corporis Christi'' (1943): encicliche che trate de nature e de struture de Glesie Catoliche , definide come "il Cuarp Mistîc di Jesu Crist , spiegant le union profonde jenfri e ducj i crodints e i fedêi stès traviars le grazie e le caritât. * ''Humani Generis'' (1950): Su lis opinions falsis che a menaçavin di meti in discussion i fondaments de dotrine catoliche. == Bibliografie == * Andrea Tornielli, *Pio XII. Eugenio Pacelli. Un uomo sul trono di Pietro*, Mondadori, Milano, 2007. * Pierre Blet, *Pio XII e la seconda guerra mondiale negli archivi vaticani*, San Paolo Edizioni, 1999. == Leams esternis == * https://www.vatican.va/content/pius-xii/it.html * https://www.vatican.va/resources/index_it.htm == Successions == {| class="wikitable" style="margin: 1em auto; text-align: center; width: 100%; clear: both;" |- | width="30%" | Predecessôr:<br />'''[[Pape Piu XI]]''' | width="40%" | '''[[Papis|Pape de Glesie Catoliche]]'''<br />1939 – 1958 | width="30%" | Sucessôr:<br />'''[[Pape Zuan XXIII]]''' |} [[Categorie:Biografiis]] [[Categorie:Papis]] [[Categorie:Lombards]] [[Categorie:Romans]] [[Categorie:Papis|Piu XII]] [[Categorie:Sovrans dal Vatican|Piu XII]] h7pzbwbpow6ycm5jvkb3lp6xfn16uqa Ocean Pacific 0 10213 187670 187608 2026-09-09T18:42:50Z Santefoscje73 11500 /* Leams esternis */ 187670 wikitext text/x-wiki {{Infoschede massis d' aghe | non = Ocean Pacific | fotografie = Oceano Pacifico in italiano 2.png | didascalie = Mape e posizion dal Ocean Pacific | tipologjie = [[Ocean]] | posizion = Jenfri l'Asie, l'Australie, lis Americhis e l'Antartide | superficie = 165.250.000 km² | profonditât_medie = 4.280 m | profonditât_massime= 10.928 m (Fosse des Marianis) }} [[Figure:Aerial View of Great Barrier Reef (Ank Kumar) 06.jpg|230px|miniatura|destra|Le Grande Bariere Coraline]] L''''Ocean Pacific''' al è il plui grant e il plui profont dai cinc oceans de Tiare. Al cuvierç une superficie di cirche 165,25 milioni di km², che e corrispont a plui dal 30% de superficie de Tiare e a plui di un tierç di dutis lis aghis dal planet, superant la superficie di dutis lis teris emersis metudis insieme. == Gjeografie == L'Oceani Pacific al è delimitât a ovest de [[Asie]] e de [[Australie]], a est des [[Americhis]], a nord dal [[Mâr Glaciâl Artic]] (a chel che al è colegât traviers il Stret di Bering) e a sud dal [[Mâr Glaciâl Antartic]]. Al è divîs convenzionalmentri inte part setentrionâl (Pacific dal Nord) e meridionâl (Pacific dal Sud) de linie de [[Ecuatôr]]. Inte sô regjon plui profonde si cjate le '''Fosse des Marianis''', dulà che il pont "Challenger Deep" al tocje i 10.928 metri sòt dal nivel dal mâr, le plui grande profonditât cognossude de Tiare. == Isulis e gjeologje == L'Oceani Pacific al contèn un numar straordinari di isulis, estimât a plui di 25.000, la plui part des cualis si cjatin a sud de ecuatôr. Chestis isulis son categorizadis storicamentri e culturalmentri in trê grans regjons: * La '''Melanesie''' (che cjape le Gnove Guinee, lis Isulis Salomone e lis Figji); * La '''Micronesie''' (che cjape lis Isulis Marianis, lis Isulis Marshall e Kiribati); * La '''Polinesie''' (che cjape lis Isulis Hawaii, la Gnove Zelande, Samoa e l'Isule di Pasche). Da un pont di viste gjeologic, il Pacific al è circondât de famose '''Cjadenis di fûc''' (o Anel di fûc), une zone d'alte ativitât sismiche e vulcaniche caraterizade de presence di cetancj vulcans atîfs e teramots frecuents causâts dai moviment des plachis tetonichis. == Clime == Il clime de regjon pacifiche al è une vore variabîl, influençât des curintis marinis (come la Curint di El Niño o La Niña) e dai vents alisei. Lis regjons tropicâls e subtropicâls a son dispès colpidis di ciclons tropicâls (clamâts tifons te Asie orientâl e uragans te Americhe centrâl e del nord). == Leams esternis == * [https://www.britannica.com/place/Pacific-Ocean Vôs "Pacific Ocean" in te Enciclopedie Britaniche] [[Categorie:Oceans]] [[Categorie:Gjeografie]] == Cjale ancje == * [[Ocean Atlantic]] * [[Ocean Indian]] * [[Ocean Antartic]] * [[Mâr Glaciâl Artic]] 3qihjk8o11sslpcbgm7g4vw9uxr8ed4 187671 187670 2026-09-09T18:44:08Z Santefoscje73 11500 187671 wikitext text/x-wiki {{Infoschede massis d' aghe | non = Ocean Pacific | fotografie = Oceano Pacifico in italiano 2.png | didascalie = Mape e posizion dal Ocean Pacific | tipologjie = [[Ocean]] | posizion = Jenfri l'Asie, l'Australie, lis Americhis e l'Antartide | superficie = 165.250.000 km² | profonditât_medie = 4.280 m | profonditât_massime= 10.928 m (Fosse des Marianis) }} [[Figure:Aerial View of Great Barrier Reef (Ank Kumar) 06.jpg|230px|miniatura|destra|Le Grande Bariere Coraline]] L''''Ocean Pacific''' al è il plui grant e il plui profont dai cinc oceans de Tiare. Al cuvierç une superficie di cirche 165,25 milioni di km², che e corrispont a plui dal 30% de superficie de Tiare e a plui di un tierç di dutis lis aghis dal planet, superant la superficie di dutis lis teris emersis metudis insieme. == Gjeografie == L'Oceani Pacific al è delimitât a ovest de [[Asie]] e de [[Australie]], a est des [[Americhis]], a nord dal [[Mâr Glaciâl Artic]] (a chel che al è colegât traviers il Stret di Bering) e a sud dal [[Ocean Antartic]]. Al è divîs convenzionalmentri inte part setentrionâl (Pacific dal Nord) e meridionâl (Pacific dal Sud) de linie de [[Ecuatôr]]. Inte sô regjon plui profonde si cjate le '''Fosse des Marianis''', dulà che il pont "Challenger Deep" al tocje i 10.928 metri sòt dal nivel dal mâr, le plui grande profonditât cognossude de Tiare. == Isulis e gjeologje == L'Oceani Pacific al contèn un numar straordinari di isulis, estimât a plui di 25.000, la plui part des cualis si cjatin a sud de ecuatôr. Chestis isulis son categorizadis storicamentri e culturalmentri in trê grans regjons: * La '''Melanesie''' (che cjape le Gnove Guinee, lis Isulis Salomone e lis Figji); * La '''Micronesie''' (che cjape lis Isulis Marianis, lis Isulis Marshall e Kiribati); * La '''Polinesie''' (che cjape lis Isulis Hawaii, la Gnove Zelande, Samoa e l'Isule di Pasche). Da un pont di viste gjeologic, il Pacific al è circondât de famose '''Cjadenis di fûc''' (o Anel di fûc), une zone d'alte ativitât sismiche e vulcaniche caraterizade de presence di cetancj vulcans atîfs e teramots frecuents causâts dai moviment des plachis tetonichis. == Clime == Il clime de regjon pacifiche al è une vore variabîl, influençât des curintis marinis (come la Curint di El Niño o La Niña) e dai vents alisei. Lis regjons tropicâls e subtropicâls a son dispès colpidis di ciclons tropicâls (clamâts tifons te Asie orientâl e uragans te Americhe centrâl e del nord). == Leams esternis == * [https://www.britannica.com/place/Pacific-Ocean Vôs "Pacific Ocean" in te Enciclopedie Britaniche] [[Categorie:Oceans]] [[Categorie:Gjeografie]] == Cjale ancje == * [[Ocean Atlantic]] * [[Ocean Indian]] * [[Ocean Antartic]] * [[Mâr Glaciâl Artic]] 1kl4xxj5chxouu232za8ht8addjwsdh Pape Piu XI 0 10250 187733 186929 2026-09-10T11:48:31Z Santefoscje73 11500 187733 wikitext text/x-wiki {{Infoschede cjâf cristian | non = Piu XI | fotografie = Pius XI, by Nicola Perscheid (retouched).jpg | nazionalitât = taliane | date de nassite = [[31 di Mai]] [[1857]] | lûc de nassite = [[Desio]] | date de muart = [[10 di Fevrâr]] [[1939]] | lûc de muart = [[Citât dal Vatican]] | ativitât = [[Pape]] }} '''Pape Piu XI''' (in latin: ''Pius PP. XI''), nassût '''Achille Ambrogio Damiano Ratti''' ([[Desio]], [[31 di Mai]] [[1857]] – [[Citât dal Vatican]], [[10 di Fevrâr]] [[1939]]), al è stât il 259esim pape de [[Glesie catoliche]] dal [[1922]] fin ae so muart. Successôr di [[Pape Benedet XV|Pape Benedet XV]], al è stât il prim sovran de [[Citât dal Vatican]] dal [[1929]]. == Biografie == Nassût a Desio, in te provincie di [[Milan]], al è stât ordenât predi tal [[1879]]. Om di grande culture, teolic e studiôs, al al à lavorât par tancj agns in te [[Biblioteche Ambrosiane]] di [[Milan]] e te [[Biblioteche Apostoliche Vaticane]]. In tal [[1919]] al è stât nomenât nunzi apostolîc in [[Polonie]] e inte [[1921]] arcivescul di Milan e cardinâl. == Il Pontificât == Elèt pape ai [[2 di Fevrâr]] [[1922]], il so pontificât al è stât marcjât di impurtants avveniments storics e teologjics: * '''Pats Lateranens (1929):''' Ai 11 di Fevrâr dal 1929 al à firmât cul Ream d'Italie (rapresentât da [[Benito Mussolini]]) i Pats Lateranens, che han metût fin ae "Question Romane" e an creât il Stât indipendent de [[Citât dal Vatican]]. * '''Missions e azion catoliche:''' Al à promovût une grande espansion des missions catolichis intal mont e al à sostignût il rûl dal laicât traviers l'Azion Catoliche. * '''Dotrine sociâl:''' Intal [[1931]] al à publicât l'encicliche ''[[Quadragesimo Anno]]'', par ricuardâ i 40 agns de ''Rerum Novarum'' di [[Pape Leon XIII|Leon XIII]], disvilupant la dotrine sociâl de Glesie di frant ai problematichis economichis e sociâls dal timp. == La oposizion ai totalitarisms == Te ultime fase dal so pontificât, Piu XI si è oponû fermamentri ai regjims totalitaris che si difondevin in Europe: * Cun le encicliche ''[[Mit brennender Sorge]]'' (1937), scrite in todesc, al à condamnât il [[Nazisim|nazisim]] e il razisim de Gjermanie hitleriane. * Cul'encicliche ''[[Divini Redemptoris]]'' (1937) al à condamnât il [[Comunisim|comunisim]] ateo. * Al à prin esprimit preocupazion par alts aspiets dal [[Fassisim|fassisim]] talian. Al è muart ai 10 di Fevrâr dal 1939, prin di podê pronunciâ un impurtant discors cuintri i totalitarisms e il razisim che al veve preparât par il decenâl dei Pats Lateranens. == Vôs leadis == * [[Liste di papis]] * [[Pape]] * [[Citât dal Vatican]] * [[Pats Lateranens]] == Successions == {| class="wikitable" style="margin: 1em auto; text-align: center; width: 100%; clear: both;" |- | width="30%" | Predecessôr:<br />'''[[Pape Benedet XV]]''' | width="40%" | '''[[Papis|Pape de Glesie Catoliche]]'''<br />1922 – 1939 | width="30%" | Sucessôr:<br />'''[[Pape Piu XII]]''' |} [[Categorie:Papis]] [[Categorie:Sovrans dal Vatican]] [[Categorie:Papis|Piu XI]] [[Categorie:Sovrans dal Vatican|Piu XI]] 89cmnqtwq0f7cq4pr70hg0a325lizcb Pape Benedet XV 0 10251 187731 186928 2026-09-10T11:47:29Z Santefoscje73 11500 187731 wikitext text/x-wiki {{Infoschede cjâf cristian | non = Benedet XV | fotografie = Benedictus XV, by Nicola Perscheid, 1915 (retouched).jpg | nazionalitât = taliane | date de nassite = [[21 di Novembar]] [[1854]] | lûc de nassite = Zenoa, [[Italie]] | date de muart = [[22 di Zenâr]] [[1922]] | lûc de muart = [[Rome]], [[Italie]] | ativitât = [[Pape]] de Glesie Catoliche, vescul | predecessôr = [[Pape Piu X|Piu X]] | sucessôr = [[Pape Piu XI|Piu XI]] }} [[Figure:C o a Benedictus XV.svg|180px|miniatura|destra|Steme di Pape Benedet XV]] '''Benedet XV''' (nassût '''Giacomo Paolo Giovanni Battista della Chiesa'''; [[Pegli]], [[21 di Novembar]] [[1854]] – [[Rome]], [[22 di Zenâr]] [[1922]]) al è stât il 258º pape de Glesie Catoliche dal [[1914]] fin ae so muart intal [[1922]]. == Biografie == Nassût di une nobîle famee di Gjenue, al è stât ordenât predi in tal [[1878]]. Daspò di ve lavorât par tancj agns te diplomazie de Sante Sede, al è diventât arcivescul di [[Bologne]] in tal [[1907]]. === Il Pontificât e la Prime Vuere Mondiâl === Elzût pape ai [[3 di Setembar]] dal [[1914]], pôs mecs daspò dal inizi de '''[[Prime vuere mondiâl|Prime Vuere Mondiâl]]''', il so pontificât al è stât caraterizât dal sfuarç costant par fermâ il conflìt. * '''La «Inutil strage»:''' In tal [[1917]], al à mandât une famose letare ai cjâfs dai populs combatents, definint la vuere come une «inutil strage» (strage cence sens) e proponint un pian di pâs in siet ponts. * '''Aziòn umanitarie:''' Al à organizât un grant sisteme di jûtorîs par i ferîts, i presonîrs di vuere e lis popolazions colpidìs dal conflìt, svueidant scuasit dal dut lis finanzis dal Vatican. * '''Il Codiç di Dirit Canonic:''' In tal [[1917]] al à promulgât il prim Codiç di Dirit Canonic (Codex Iuris Canonici), inandiât di [[Pape Piu X]]. Daspò de vuere, al à lavorât par costruî lis relazions diplomatichis e par promovi la riconciliazion te Europe. Al è muart di polmonite al inizit dal [[1922]]. == Vôs leadis == * [[Pape]] * [[Liste di papis]] * [[Prime vuere mondiâl|Prime Vuere Mondiâl]] * [[Pape Piu X]] == Successions == {| class="wikitable" style="margin: 1em auto; text-align: center; width: 100%; clear: both;" |- | width="30%" | Predecessôr:<br />'''[[Pape Piu X]]''' | width="40%" | '''[[Papis|Pape de Glesie Catoliche]]'''<br />1914 – 1922 | width="30%" | Sucessôr:<br />'''[[Pape Piu XI]]''' |} [[Categorie:Papis]] [[Categorie:Italie]] [[Categorie:Papis|Benedet XV]] [[Categorie:Sovrans dal Vatican|Benedet XV]] m7jtwwe6t1r1wq7p041uosr508ojxfz 187732 187731 2026-09-10T11:47:58Z Santefoscje73 11500 187732 wikitext text/x-wiki {{Infoschede cjâf cristian | non = Benedet XV | fotografie = Benedictus XV, by Nicola Perscheid, 1915 (retouched).jpg | nazionalitât = taliane | date de nassite = [[21 di Novembar]] [[1854]] | lûc de nassite = [[Gjenue]], [[Italie]] | date de muart = [[22 di Zenâr]] [[1922]] | lûc de muart = [[Rome]], [[Italie]] | ativitât = [[Pape]] de Glesie Catoliche, vescul | predecessôr = [[Pape Piu X|Piu X]] | sucessôr = [[Pape Piu XI|Piu XI]] }} [[Figure:C o a Benedictus XV.svg|180px|miniatura|destra|Steme di Pape Benedet XV]] '''Benedet XV''' (nassût '''Giacomo Paolo Giovanni Battista della Chiesa'''; [[Pegli]], [[21 di Novembar]] [[1854]] – [[Rome]], [[22 di Zenâr]] [[1922]]) al è stât il 258º pape de Glesie Catoliche dal [[1914]] fin ae so muart intal [[1922]]. == Biografie == Nassût di une nobîle famee di Gjenue, al è stât ordenât predi in tal [[1878]]. Daspò di ve lavorât par tancj agns te diplomazie de Sante Sede, al è diventât arcivescul di [[Bologne]] in tal [[1907]]. === Il Pontificât e la Prime Vuere Mondiâl === Elzût pape ai [[3 di Setembar]] dal [[1914]], pôs mecs daspò dal inizi de '''[[Prime vuere mondiâl|Prime Vuere Mondiâl]]''', il so pontificât al è stât caraterizât dal sfuarç costant par fermâ il conflìt. * '''La «Inutil strage»:''' In tal [[1917]], al à mandât une famose letare ai cjâfs dai populs combatents, definint la vuere come une «inutil strage» (strage cence sens) e proponint un pian di pâs in siet ponts. * '''Aziòn umanitarie:''' Al à organizât un grant sisteme di jûtorîs par i ferîts, i presonîrs di vuere e lis popolazions colpidìs dal conflìt, svueidant scuasit dal dut lis finanzis dal Vatican. * '''Il Codiç di Dirit Canonic:''' In tal [[1917]] al à promulgât il prim Codiç di Dirit Canonic (Codex Iuris Canonici), inandiât di [[Pape Piu X]]. Daspò de vuere, al à lavorât par costruî lis relazions diplomatichis e par promovi la riconciliazion te Europe. Al è muart di polmonite al inizit dal [[1922]]. == Vôs leadis == * [[Pape]] * [[Liste di papis]] * [[Prime vuere mondiâl|Prime Vuere Mondiâl]] * [[Pape Piu X]] == Successions == {| class="wikitable" style="margin: 1em auto; text-align: center; width: 100%; clear: both;" |- | width="30%" | Predecessôr:<br />'''[[Pape Piu X]]''' | width="40%" | '''[[Papis|Pape de Glesie Catoliche]]'''<br />1914 – 1922 | width="30%" | Sucessôr:<br />'''[[Pape Piu XI]]''' |} [[Categorie:Papis]] [[Categorie:Italie]] [[Categorie:Papis|Benedet XV]] [[Categorie:Sovrans dal Vatican|Benedet XV]] fbolz8ur8mjlkkvxjlz5ym2tovtr8np Patriarcjât di Aquilee 0 13494 187653 186971 2026-09-09T16:06:48Z Santefoscje73 11500 /* Vôs correladis */ 187653 wikitext text/x-wiki {{Regnum | non = Patriarcjât di Aquileie | bandiere =Bandiere dal Friûl.svg | simbul = Friuli Arms.svg | mape = Patriarchate of Aquileia locator map (1250).svg | didascalie_mape = Il Patriarcat di Aquileie tal 1180-1420 | capital = Aquilee (1077-1238)<br />Udin (1238-1420) | lenghe = Furlan, Latin, Talian, Todesc, Slovèn | religjon = Catolicisim | forme_di_guvier = Principât eclesiastic (Stât feudâl) | principi = 1077 | finiment = 1420 | prim_sovran = Sigeard di Beilstein | ultin_sovran = Luduvî di Teck | stât_precedent = Marcje di Verone | stât_sucessôr = [[Republiche di Vignesie]] }} [[Figure:Basilica Aquileia 110.jpg|250px|miniatura|destra|Le Basiliche di Aquilee]] Il '''Patriarcjât di Aquilee''' (par latin ''Patriarchatus Aquileiensis'') al è stât un des plui impurtantis istituzions eclesiastichis e politichis de Europe medievâl e moderne. Fondât sul plan religjôs te etât romane, al è deventât dal 1077 al 1420 un stât feudâl autonom (principât eclesiastic) dal [[Sacri Roman Imperi]], cognossût ancje cul nom di '''[[Patrie dal Friûl]]''' (latin ''Patria Foriiulii''). La so giurisdizion eclesiastiche e cjapave dentri un teritori vastissim che al lave dal Trentin fin ae [[Slovenie]], ae Stirie e [[Austrie]], mientri che il podê temporâl al governave sul teritori storîc dal Friûl. == Storie == === Lis origjins religjosis e il periodi roman === [[Figure:Aquileia, Basilica. Interno - Foto Giovanni Dall'Orto.jpg|250px|miniatura|destra|Le Baliliche di Aquilee viodude par drenti]] Secont la tradizion, la Glesie di Aquileie e je stade fondade di [[Sant Marc]], mandât di [[Sant Pieri]] a evangelizâ la citât, che e jere un dai centris plui siôrs e strategjics dal Imperi Roman. Cul [[Edît di Milan]] intal 313, la glesie aquileiese e à vût une grande autoritât, deventant une sedi metropolitane par dut il Nord-Est e i [[Balcans]]. Intal 557, durant il [[Sisme dai trê cjapitui]], il vescul Paolin I al à cjapât pal prim il titul di '''Patriarcje''' par afermâ la so autonomie eclesiastiche "vis-à-vis" di [[Rome]] e [[Costantinopoli]]. === La nassite dal principât temporâl (1077) === [[Figure:C. 1350 Austrian region.jpg|200px|miniatura|destra|L'estension dal teritori dal Patriarcjât di Aquilee atôr dal 1350]] Intal 1077, l'imperadôr [[Indrì IV]] al à concedût al patriarcje '''Sigeardo di Beilstein''' i dirits ducâls sul teritori dal Friûl par premiâ la so fedeltât inte [[Lote pes investiduris]] cuintri il [[Pape]]. Cheste date segne la nassite uficiâl dal Stât eclesiastic dal Patriarcjât, la '''Patrie dal Friûl'''. Stretament cjacarant, il Patriarcjât al jere un feut imperiâl dirêt, organizât cun un sô '''Parlament dal Friûl''' (un dai prims esemplis di parlament te [[Europe]] [[Etât di Mieç|medievâl]]), dulà che si sentavin i rapresentants de nobiltât, dal clero e dai Comuns. === L'apologjie e la decadence === [[Figure:Friuli Arms.svg|200px|miniatura|destra|Steme de "Patrie dal Friûl"]] In tal XIII e XIV sjecul, sot patriarcjs impurtants come [[Bertolt di Andechs]] e [[Marquart di Randelle]] ('''Marquart von Randeck'''), il Patriarcjât al à cognossût un moment di grande floriditât culturâl e economiche. [[Cividât]] e [[Udin]] a son deventadis i centris urbanis plui vîfs: * '''Capitâl:''' la capitâl storiche e nominâl e jere [[Aquilee]], ma la residence efetive e la aministrazion e à pontât prin a '''[[Cividât]]''' (fin tal 1238) e daspò a '''[[Udin]]'''. La decadence e è scomençade par vie des muartis violentis di diviers patriarcjs (come il martiri di [[Beltram di Sant Genesius]] intal 1350) e des lotis civilîs interne tra lis fazions nobiliarîs (i feudataris pro-Austrie cuintri i Comuns pro-Vignesie). === La concuiste de bande de Republiche di Vignesie (1420) e la sopression (1751) === [[Figure:Cividale Museo Cristiano - Bischofsthron.jpg|200px|miniatura|destra|Tron dal Patriarcje- XI secul (Cividât, Museu Cristian)]] Intal 1420, la [[Republiche di Vignesie]] e à invadût e anetût il [[Friûl]]. Il podê temporâl dal Patriarcje al è stât soprimût e la Patrie dal Friûl e è deventade une provincie de "Serenissima" (amministrade di un Lutignint di Vignesie a Udin). Il titul eclesiastîc di Patriarcje al è restât in vite fin al '''1751''', cuant che [[Pape Benedet XIV]], par placâ lis tensions jenfri Vignesie e l'Imperi d'Austrie par la nomine dai patriarcjs, al à soprimût uficialmentri il Patriarcjât di Aquileie cun la bole ''Inuncta nobis'', dividint il so teritori te '''[[Arcidiocesi di Udin]]''' (par i teritoris sòt Vignesie) e in te '''[[Arcidiocesi di Gurize]]''' (par i teritoris sot l'[[Austrie-Ongjarie|Austrie]]). == Lis incursions dai Turcs (1472-1499) == Atôr de metât dal XV secul, il Friûl al devente la frontiere orientâl de "Serenissime", cjapât dentri intal pericul de espansion dal Imperi Otoman daspo' de concuiste de Bosnie (1463). === Le cronologie des incursions === * '''1472:''' Plaçât un prin passaç tal 1415, une bande di plui di 8.000 Turcs e sfonde in Cjargne e rive te rive çampe dal Lusinç.Il comandant venit [[Deifobo dell'Anguillara]] al cîr di fermâju a [[Çarvignan]], ma i invasôrs svoltin viers [[Udin]], [[Cividât]] e Cernika, cjapant plui di 600 presonîrs. * '''1477 (La grande incursion):''' Guidâs di Iskander-Beg, i Turcs traviarsin il [[Lusinç]] viers [[Lucinîs]], superant la resistence de Republiche di Vignesie. I Turcs jentrin te planure (lunc de ''Stradalte'') rivant fin al [[Tiliment]] e al Piave. A vegnin deportâs plui di 10.000 presonîrs in Bosnie par jessi vendûs tai mercjâts dai sclâfs. * '''1478:''' Une gnove incursion e menaçe Gurize e il Tarvisian, ma ven respinte di une difese di cjamp e coordinade locâl. * '''1499 (L'ultin martoriament):''' L'esèrcit otoman al traviarse il Lusinç ai 28 di Setembar, fasint incursions fin a lis rivis dal [[Tiliment]] e de [[Livence]], devastant e sachegjant [[Savogne]], [[Migjee]], [[Çarvignan]] e [[Sacîl]]. === Consecuenzis storichis e defensivis === Lis incursions turchis mostrin lis deboleçis de difese veneziane te frontiere e costrinzin le Serenissime a: * Riorganizâ il sisteme defensîf teritoriâl, ricostruint murais e cjistiei e tirant sù impuartantis fortificazions ( esemplis son i fuarts di [[Gradiscje]] e [[Foian Redipulie]]). * Svilupâ un sisteme di alarmi cul ûs di toris di vuardie te planure furlane. Lis incursions dai Turcs provochin gnûf contrast politîcs internis e disastris socio-economics te popolazion rurâl furlane . == Organizazion politiche == La Patrie dal Friûl e jere caraterizade di un sisteme di guvier unîc par i sôs tiempis: * '''Il Patriarcje:''' prinçîp e cjâf spirituâl. * '''Il Parlament dal Friûl:''' assemblee legislative e rapresentative formade di tre stâts (Nobilîs, Clero, Citâts). * '''I Gastalds:''' aministradôrs de gjustizie e des tassis in tai diferents distrets temporâls. Stradis e marcjàts == Viis di comunicazion e placis di marcjât tal Patriarcjât di Aquilee == Centri di passaç e di contat jenfri il mont mediterani e l’Europe centrâl, il Friûl al à simpri vût te sô rêt di comunicazion une des clâfs dal so disvilup economic e sociâl. Fin dai timps plui antîcs, la posizion gjeografiche e à fat di chest teritori un snodament di primarie impuartance par il transît di mercis, oms e ideis. Te epoche romane, la fondazion di Aquileie (181 a.C.) e à segnât il prin grant ordenament de regjon. Stradis fondamentalis si ramificavin di chest centri strategîc: *'''Le Vie Annia''': colegave Aquilee cun Altin e le planure padane. *'''Vie Postumie''': unive il [[Mâr Adriatic]] cul [[Mâr Tiren|Tiren]], passant par [[Cremone]] e [[Gjenue]]. *''' Via Julia Augusta''': penetrave tal nord traviers des Alps Cjargnelis, rivant te Noric (l'odierne Austrie) par [[Cividât]] e [[Zui]] (Iulium Carnicum). Cun il sfaldament dal Imperi Roman e la jentrade dai Langobarts, il centri dal podê al si è movût a Cividât (Forum Iulii). Inte [[Etât di Mieç]], scunfessâts i antîcs stradons romans, la rêt stradâl si è adatade a lis gnovis esigjencis feudâls e di pelegrinaç. Lis viis di comunicazion a son diventadis il cûr di une economie basade tai marcjâts locâls e internazionâls. Sòt dal Patriarcjât di Aquileie, atôr dal Sîscent e il Sietcent, paîs e feudis a tignivin marcjàts periodîcs innomenâts. Citâts come Udin, che cul timp e à cjapât il rûl di capitâl economiche da la planure furlane, Cividât, Glemone e Pordenon a son diventadis i centris di scambi principâls: *'''Il marcjàt di Udin''': si tignive te plaçe dal Vin (Place San Jacum di vuê), un spazi dulâ jere il cumierç di cjar, blave, vin e bestîs. *'''Lis fieris e i passaç aipins''': Gemone e Vençon jerin centris dai trafics viers il Cjanâl dal Fier e l'Austrie . Lis stradis dal Friûl a no jerin nome cjanâi di cumierç di cjavai, strass, fiâr, len e formadi, ma ançie cjamps di bataie par esèrcits e rotis par pelegrins direts a Rome o tal Orient. Cheste rêt di viaçs e mercjâts e à motorizât l'identitât furlane, viers une sociêtât linguisticamentri e culturâlmentri vierte a lis influenzis esternis. == Vôs correladis == * [[Patrie dal Friûl]] * [[Parlament de Patrie dal Friûl]] * [[Beltram di Sant Genesius]] * [[Arcidiocesi di Udin]] * [[Arcidiocesi di Gurize]] [[Categorie:Patriarcjât di Aquilee]] [[Categorie:Storie dal Friûl]] [[Categorie:Stâts storics de Italie]] 9nsjbm55ndn4qk78lncpm0ozoujsgn3 Pape Leon XIV 0 13565 187717 186943 2026-09-10T11:10:23Z Santefoscje73 11500 187717 wikitext text/x-wiki {{Aboç}} {{Model:Infoschede cjâf cristian | non = Leon XIV | fotografie = Cardinal Robert F. Prevost at the Consistory on 30 September 2023 (cropped portrait).jpg | predecessôr = [[Pape Francesc|Francesc]] | sucessôr = |nazionalitât=merecane |lûc di nassite=Chicago| date di nassite=14 setembar 1955 |citadinance=merecane e peruviane| universitât=Universitât di Villanova, Filadelfia }} '''Leon XVI''' (nassût '''Robert Francis Prevost''', [[Chicago]], [[14 di Setembar]] dal [[1955]]) al è, dal 2025, il 267esim pape de [[Glesie Catoliche]] e vescul di Rome, cjâf spiritual dai cristians catolics di dut il mont e sovran dal [[Stât dal Vatican]]. Religjôs de Ordine di Sant Agostin, al è il prim pape vignût des Americhis del Nord in tal pontificât moderni, cognossut par le sô fuarte vocazion missionarie e par une vision pastorâl di ecuilibri e dialic. == Biografie e formazion religjose == Nassût a Chicago di une famee di origjins europeanis, al à sintût la vocazion religjose za de zoventût, jentrant in tal Ordin di Sant Agostin tal 1977. Daspò di vê completât i studis teologjics e filosofics tai Statis Unîts, al à otignût il dotorât in Dirit Canonic te Pontificie Universitât di Sant Tomas d'Aquin a Rome. Ordinât predi tal 1982, al à scomençât un lunc e impurtant lavôr di missionari tal Perù, lavorant come plevan, docent di seminari e judiç te diocesi, diventant un pont di riferiment par lis comunitâts locâls e un espert de realtât latinoamericane. == Cjarie episcopâl e servizi te Curie Romane == Intal 2001 al è stât elezût Priôr Generâl dal Ordin di Sant Agostin, rûl mantegnût par dodis agns e che al à puartât a un intense ativitât di viaçs e di direzion spirituâl tal mont. Plui tart, Pape Francesc lu a à elezût vescul de diocesi di Chiclayo, tal Perù, e tal 2023 al à vût la cjarie di Prefet dal Dicasteri pai Vescuis al Vatican, diventant un dai colaboradôrs plui strets dal Pape e un cardinâl di grant pês te preparazion e te sielte dai gnûfs pastôrs de Glesie te societât contemporanee. == Elezion al Scàn di Pieri == A seguit dal Conclave, il [[Colegjp dai Cardinai]] al à elezût Robert Francis Prevost come gnûf Pape, sielzint il non pontifici di ''Leon XVI''. Cheste sielte va a daûr le tradizion di Pape Leon XIII e de so encicliche social ''Rerum Novarum'', simbolizant une continue atenzion dai temis di gjustizie sociâl, de dignitât dai lavoradôrs e dal dialic cui mudamencs tecnologjics e gjeopolitics dal XXI secul, insieme a un strent leam cun la teologjie agostiniane de comunion. == Orientament pastorâl e ativitât pontificie == Come Papa in cjarie, Leon XVI al à metût al centri dal sô magisteri i temis de sinodalitât, dal dialic interreligjôs e de protezion des classis plui debilssi de societât, come i migrants e lis popolaziôns colpidis dai conflits o pôre sociâl. Il sô stil al si caraterize par une comunicazion umîl ma determinade, orientade a promovi la Glesie come une comunitât di credents pluitost che dome come une istituzion amministrative, cirint la unifiçazion teologjiche e la fradelance internazionâl. == Vôtis ancje == * [[Glesie Catoliche]] * [[Pape]] * [[Stât dal Vatican]] == Note == <references /> == Successions == {| class="wikitable" style="margin: 1em auto; text-align: center; width: 100%; clear: both;" |- | width="30%" | Predecessôr:<br />'''[[Pape Francesc]]''' | width="40%" | '''[[Papis|Pape de Glesie Catoliche]]'''<br />2005 – | width="30%" | Sucessôr:<br /> |} [[Categorie:Papis|Leon XIV]] szupvtztnfx3orr3v92cb631ryzkujc 187718 187717 2026-09-10T11:10:42Z Santefoscje73 11500 187718 wikitext text/x-wiki {{Model:Infoschede cjâf cristian | non = Leon XIV | fotografie = Cardinal Robert F. Prevost at the Consistory on 30 September 2023 (cropped portrait).jpg | predecessôr = [[Pape Francesc|Francesc]] | sucessôr = |nazionalitât=merecane |lûc di nassite=Chicago| date di nassite=14 setembar 1955 |citadinance=merecane e peruviane| universitât=Universitât di Villanova, Filadelfia }} '''Leon XVI''' (nassût '''Robert Francis Prevost''', [[Chicago]], [[14 di Setembar]] dal [[1955]]) al è, dal 2025, il 267esim pape de [[Glesie Catoliche]] e vescul di Rome, cjâf spiritual dai cristians catolics di dut il mont e sovran dal [[Stât dal Vatican]]. Religjôs de Ordine di Sant Agostin, al è il prim pape vignût des Americhis del Nord in tal pontificât moderni, cognossut par le sô fuarte vocazion missionarie e par une vision pastorâl di ecuilibri e dialic. == Biografie e formazion religjose == Nassût a Chicago di une famee di origjins europeanis, al à sintût la vocazion religjose za de zoventût, jentrant in tal Ordin di Sant Agostin tal 1977. Daspò di vê completât i studis teologjics e filosofics tai Statis Unîts, al à otignût il dotorât in Dirit Canonic te Pontificie Universitât di Sant Tomas d'Aquin a Rome. Ordinât predi tal 1982, al à scomençât un lunc e impurtant lavôr di missionari tal Perù, lavorant come plevan, docent di seminari e judiç te diocesi, diventant un pont di riferiment par lis comunitâts locâls e un espert de realtât latinoamericane. == Cjarie episcopâl e servizi te Curie Romane == Intal 2001 al è stât elezût Priôr Generâl dal Ordin di Sant Agostin, rûl mantegnût par dodis agns e che al à puartât a un intense ativitât di viaçs e di direzion spirituâl tal mont. Plui tart, Pape Francesc lu a à elezût vescul de diocesi di Chiclayo, tal Perù, e tal 2023 al à vût la cjarie di Prefet dal Dicasteri pai Vescuis al Vatican, diventant un dai colaboradôrs plui strets dal Pape e un cardinâl di grant pês te preparazion e te sielte dai gnûfs pastôrs de Glesie te societât contemporanee. == Elezion al Scàn di Pieri == A seguit dal Conclave, il [[Colegjp dai Cardinai]] al à elezût Robert Francis Prevost come gnûf Pape, sielzint il non pontifici di ''Leon XVI''. Cheste sielte va a daûr le tradizion di Pape Leon XIII e de so encicliche social ''Rerum Novarum'', simbolizant une continue atenzion dai temis di gjustizie sociâl, de dignitât dai lavoradôrs e dal dialic cui mudamencs tecnologjics e gjeopolitics dal XXI secul, insieme a un strent leam cun la teologjie agostiniane de comunion. == Orientament pastorâl e ativitât pontificie == Come Papa in cjarie, Leon XVI al à metût al centri dal sô magisteri i temis de sinodalitât, dal dialic interreligjôs e de protezion des classis plui debilssi de societât, come i migrants e lis popolaziôns colpidis dai conflits o pôre sociâl. Il sô stil al si caraterize par une comunicazion umîl ma determinade, orientade a promovi la Glesie come une comunitât di credents pluitost che dome come une istituzion amministrative, cirint la unifiçazion teologjiche e la fradelance internazionâl. == Vôtis ancje == * [[Glesie Catoliche]] * [[Pape]] * [[Stât dal Vatican]] == Note == <references /> == Successions == {| class="wikitable" style="margin: 1em auto; text-align: center; width: 100%; clear: both;" |- | width="30%" | Predecessôr:<br />'''[[Pape Francesc]]''' | width="40%" | '''[[Papis|Pape de Glesie Catoliche]]'''<br />2005 – | width="30%" | Sucessôr:<br /> |} [[Categorie:Papis|Leon XIV]] 20kkpqzucq5tksm10mklwlpw0v96gv6 187719 187718 2026-09-10T11:13:24Z Santefoscje73 11500 187719 wikitext text/x-wiki {{Infoschede cjâf cristian | non = Pape Leong XVI | fotografie = Cardinal Robert F. Prevost at the Consistory on 30 September 2023 | nazionalitât = merecane | date de nassite = 14 di Setembar dal 1955 | lûc de nassite = [[Chicago]], [[Stâts Unîts di Americhe|Stâts Unîts]] | date de muart = | lûc de muart = | ativitât = Pape de Glesie Catoliche, Vescul di Rome }} '''Leon XVI''' (nassût '''Robert Francis Prevost''', [[Chicago]], [[14 di Setembar]] dal [[1955]]) al è, dal 2025, il 267esim pape de [[Glesie Catoliche]] e vescul di Rome, cjâf spiritual dai cristians catolics di dut il mont e sovran dal [[Stât dal Vatican]]. Religjôs de Ordine di Sant Agostin, al è il prim pape vignût des Americhis del Nord in tal pontificât moderni, cognossut par le sô fuarte vocazion missionarie e par une vision pastorâl di ecuilibri e dialic. == Biografie e formazion religjose == Nassût a Chicago di une famee di origjins europeanis, al à sintût la vocazion religjose za de zoventût, jentrant in tal Ordin di Sant Agostin tal 1977. Daspò di vê completât i studis teologjics e filosofics tai Statis Unîts, al à otignût il dotorât in Dirit Canonic te Pontificie Universitât di Sant Tomas d'Aquin a Rome. Ordinât predi tal 1982, al à scomençât un lunc e impurtant lavôr di missionari tal Perù, lavorant come plevan, docent di seminari e judiç te diocesi, diventant un pont di riferiment par lis comunitâts locâls e un espert de realtât latinoamericane. == Cjarie episcopâl e servizi te Curie Romane == Intal 2001 al è stât elezût Priôr Generâl dal Ordin di Sant Agostin, rûl mantegnût par dodis agns e che al à puartât a un intense ativitât di viaçs e di direzion spirituâl tal mont. Plui tart, Pape Francesc lu a à elezût vescul de diocesi di Chiclayo, tal Perù, e tal 2023 al à vût la cjarie di Prefet dal Dicasteri pai Vescuis al Vatican, diventant un dai colaboradôrs plui strets dal Pape e un cardinâl di grant pês te preparazion e te sielte dai gnûfs pastôrs de Glesie te societât contemporanee. == Elezion al Scàn di Pieri == A seguit dal Conclave, il [[Colegjp dai Cardinai]] al à elezût Robert Francis Prevost come gnûf Pape, sielzint il non pontifici di ''Leon XVI''. Cheste sielte va a daûr le tradizion di Pape Leon XIII e de so encicliche social ''Rerum Novarum'', simbolizant une continue atenzion dai temis di gjustizie sociâl, de dignitât dai lavoradôrs e dal dialic cui mudamencs tecnologjics e gjeopolitics dal XXI secul, insieme a un strent leam cun la teologjie agostiniane de comunion. == Orientament pastorâl e ativitât pontificie == Come Papa in cjarie, Leon XVI al à metût al centri dal sô magisteri i temis de sinodalitât, dal dialic interreligjôs e de protezion des classis plui debilssi de societât, come i migrants e lis popolaziôns colpidis dai conflits o pôre sociâl. Il sô stil al si caraterize par une comunicazion umîl ma determinade, orientade a promovi la Glesie come une comunitât di credents pluitost che dome come une istituzion amministrative, cirint la unifiçazion teologjiche e la fradelance internazionâl. == Vôtis ancje == * [[Glesie Catoliche]] * [[Pape]] * [[Stât dal Vatican]] == Note == <references /> == Successions == {| class="wikitable" style="margin: 1em auto; text-align: center; width: 100%; clear: both;" |- | width="30%" | Predecessôr:<br />'''[[Pape Francesc]]''' | width="40%" | '''[[Papis|Pape de Glesie Catoliche]]'''<br />2005 – | width="30%" | Sucessôr:<br /> |} [[Categorie:Papis|Leon XIV]] d2mpypwd4wv3qd5xtpilat3br7sf4ks 187720 187719 2026-09-10T11:14:16Z Santefoscje73 11500 187720 wikitext text/x-wiki {{Infoschede cjâf cristian | non = Pape Leon XVI | fotografie = Leo XIV (13 October 2025).jpg | nazionalitât = merecane | date de nassite = 14 di Setembar dal 1955 | lûc de nassite = [[Chicago]], [[Stâts Unîts di Americhe|Stâts Unîts]] | date de muart = | lûc de muart = | ativitât = Pape de Glesie Catoliche, Vescul di Rome }} '''Leon XVI''' (nassût '''Robert Francis Prevost''', [[Chicago]], [[14 di Setembar]] dal [[1955]]) al è, dal 2025, il 267esim pape de [[Glesie Catoliche]] e vescul di Rome, cjâf spiritual dai cristians catolics di dut il mont e sovran dal [[Stât dal Vatican]]. Religjôs de Ordine di Sant Agostin, al è il prim pape vignût des Americhis del Nord in tal pontificât moderni, cognossut par le sô fuarte vocazion missionarie e par une vision pastorâl di ecuilibri e dialic. == Biografie e formazion religjose == Nassût a Chicago di une famee di origjins europeanis, al à sintût la vocazion religjose za de zoventût, jentrant in tal Ordin di Sant Agostin tal 1977. Daspò di vê completât i studis teologjics e filosofics tai Statis Unîts, al à otignût il dotorât in Dirit Canonic te Pontificie Universitât di Sant Tomas d'Aquin a Rome. Ordinât predi tal 1982, al à scomençât un lunc e impurtant lavôr di missionari tal Perù, lavorant come plevan, docent di seminari e judiç te diocesi, diventant un pont di riferiment par lis comunitâts locâls e un espert de realtât latinoamericane. == Cjarie episcopâl e servizi te Curie Romane == Intal 2001 al è stât elezût Priôr Generâl dal Ordin di Sant Agostin, rûl mantegnût par dodis agns e che al à puartât a un intense ativitât di viaçs e di direzion spirituâl tal mont. Plui tart, Pape Francesc lu a à elezût vescul de diocesi di Chiclayo, tal Perù, e tal 2023 al à vût la cjarie di Prefet dal Dicasteri pai Vescuis al Vatican, diventant un dai colaboradôrs plui strets dal Pape e un cardinâl di grant pês te preparazion e te sielte dai gnûfs pastôrs de Glesie te societât contemporanee. == Elezion al Scàn di Pieri == A seguit dal Conclave, il [[Colegjp dai Cardinai]] al à elezût Robert Francis Prevost come gnûf Pape, sielzint il non pontifici di ''Leon XVI''. Cheste sielte va a daûr le tradizion di Pape Leon XIII e de so encicliche social ''Rerum Novarum'', simbolizant une continue atenzion dai temis di gjustizie sociâl, de dignitât dai lavoradôrs e dal dialic cui mudamencs tecnologjics e gjeopolitics dal XXI secul, insieme a un strent leam cun la teologjie agostiniane de comunion. == Orientament pastorâl e ativitât pontificie == Come Papa in cjarie, Leon XVI al à metût al centri dal sô magisteri i temis de sinodalitât, dal dialic interreligjôs e de protezion des classis plui debilssi de societât, come i migrants e lis popolaziôns colpidis dai conflits o pôre sociâl. Il sô stil al si caraterize par une comunicazion umîl ma determinade, orientade a promovi la Glesie come une comunitât di credents pluitost che dome come une istituzion amministrative, cirint la unifiçazion teologjiche e la fradelance internazionâl. == Vôtis ancje == * [[Glesie Catoliche]] * [[Pape]] * [[Stât dal Vatican]] == Note == <references /> == Successions == {| class="wikitable" style="margin: 1em auto; text-align: center; width: 100%; clear: both;" |- | width="30%" | Predecessôr:<br />'''[[Pape Francesc]]''' | width="40%" | '''[[Papis|Pape de Glesie Catoliche]]'''<br />2005 – | width="30%" | Sucessôr:<br /> |} [[Categorie:Papis|Leon XIV]] 73p4rfavdawrwwsltf56sc1baf5izl7 187721 187720 2026-09-10T11:17:48Z Santefoscje73 11500 187721 wikitext text/x-wiki {{Infoschede cjâf cristian | non = Pape Leon XVI | fotografie = Leo XIV (13 October 2025).jpg | nazionalitât = merecane e peruviane | date de nassite = 14 di Setembar dal 1955 | lûc de nassite = [[Chicago]], [[Stâts Unîts di Americhe|Stâts Unîts]] | date de muart = | lûc de muart = | ativitât = Pape de Glesie Catoliche, Vescul di Rome }} '''Leon XVI''' (nassût '''Robert Francis Prevost''', [[Chicago]], [[14 di Setembar]] dal [[1955]]) al è, dal 2025, il 267esim pape de [[Glesie Catoliche]] e vescul di Rome, cjâf spiritual dai cristians catolics di dut il mont e sovran dal [[Stât dal Vatican]]. Religjôs de Ordine di Sant Agostin, al è il prim pape vignût de [[Americhe dal Nord]] in tal pontificât moderni, cognossut par le sô fuarte vocazion missionarie e par une vision pastorâl di ecuilibri e dialic. == Biografie e formazion religjose == Nassût a Chicago di une famee di origjins europeanis, al à sintût la vocazion religjose za de zoventût, jentrant in tal Ordin di Sant Agostin tal 1977. Daspò di vê completât i studis teologjics e filosofics tai Statis Unîts, al à otignût il dotorât in Dirit Canonic te Pontificie Universitât di Sant Tomas d'Aquin a Rome. Ordinât predi tal 1982, al à scomençât un lunc e impurtant lavôr di missionari tal [[Perù]], lavorant come plevan, docent di seminari e judiç te diocesi, diventant un pont di riferiment par lis comunitâts locâls e un espert de realtât latinoamericane. == Cjarie episcopâl e servizi te Curie Romane == Intal 2001 al è stât elezût Priôr Generâl dal Ordin di Sant Agostin, rûl mantegnût par dodis agns e che al à puartât a un intense ativitât di viaçs e di direzion spirituâl tal mont. Plui tart, Pape Francesc lu a à elezût vescul de diocesi di Chiclayo, tal Perù, e tal 2023 al à vût la cjarie di Prefet dal Dicasteri pai Vescuis al Vatican, diventant un dai colaboradôrs plui strets dal Pape e un cardinâl di grant pês te preparazion e te sielte dai gnûfs pastôrs de Glesie te societât contemporanee. == Elezion al Scàn di Pieri == A seguit dal Conclave, il [[Colegjo dai Cardinai]] al à elezût Robert Francis Prevost come gnûf Pape, sielzint il non pontifici di ''Leon XVI''. Cheste sielte va a daûr le tradizion di Pape Leon XIII e de so encicliche social ''Rerum Novarum'', simbolizant une continue atenzion dai temis di gjustizie sociâl, de dignitât dai lavoradôrs e dal dialic cui mudamencs tecnologjics e gjeopolitics dal XXI secul, insieme a un strent leam cun la teologjie agostiniane de comunion. == Orientament pastorâl e ativitât pontificie == Come Papa in cjarie, Leon XVI al à metût al centri dal sô magisteri i temis de sinodalitât, dal dialic interreligjôs e de protezion des classis plui debilssi de societât, come i migrants e lis popolaziôns colpidis dai conflits o pôre sociâl. Il sô stil al si caraterize par une comunicazion umîl ma determinade, orientade a promovi la Glesie come une comunitât di credents pluitost che dome come une istituzion amministrative, cirint la unifiçazion teologjiche e la fradelance internazionâl. == Vôtis ancje == * [[Glesie Catoliche]] * [[Pape]] * [[Stât dal Vatican]] == Note == <references /> == Successions == {| class="wikitable" style="margin: 1em auto; text-align: center; width: 100%; clear: both;" |- | width="30%" | Predecessôr:<br />'''[[Pape Francesc]]''' | width="40%" | '''[[Papis|Pape de Glesie Catoliche]]'''<br />2005 – | width="30%" | Sucessôr:<br /> |} [[Categorie:Papis|Leon XIV]] bbhhksm0wov0zf7frxrxcl3kn89yirk 187722 187721 2026-09-10T11:18:26Z Santefoscje73 11500 187722 wikitext text/x-wiki {{Infoschede cjâf cristian | non = Pape Leon XVI | fotografie = Leo XIV (13 October 2025).jpg | nazionalitât = merecane e peruviane | date de nassite = 14 di Setembar dal 1955 | lûc de nassite = [[Chicago]], [[Stâts Unîts di Americhe|Stâts Unîts]] | date de muart = | lûc de muart = | ativitât = Pape de Glesie Catoliche, Vescul di Rome }} '''Leon XVI''' (nassût '''Robert Francis Prevost''', [[Chicago]], [[14 di Setembar]] dal [[1955]]) al è, dal 2025, il 267esim pape de [[Glesie Catoliche]] e vescul di Rome, cjâf spiritual dai cristians catolics di dut il mont e sovran dal [[Vatican|Stât dal Vatican]]. Religjôs de Ordine di Sant Agostin, al è il prim pape vignût de [[Americhe dal Nord]] in tal pontificât moderni, cognossut par le sô fuarte vocazion missionarie e par une vision pastorâl di ecuilibri e dialic. == Biografie e formazion religjose == Nassût a Chicago di une famee di origjins europeanis, al à sintût la vocazion religjose za de zoventût, jentrant in tal Ordin di Sant Agostin tal 1977. Daspò di vê completât i studis teologjics e filosofics tai Statis Unîts, al à otignût il dotorât in Dirit Canonic te Pontificie Universitât di Sant Tomas d'Aquin a Rome. Ordinât predi tal 1982, al à scomençât un lunc e impurtant lavôr di missionari tal [[Perù]], lavorant come plevan, docent di seminari e judiç te diocesi, diventant un pont di riferiment par lis comunitâts locâls e un espert de realtât latinoamericane. == Cjarie episcopâl e servizi te Curie Romane == Intal 2001 al è stât elezût Priôr Generâl dal Ordin di Sant Agostin, rûl mantegnût par dodis agns e che al à puartât a un intense ativitât di viaçs e di direzion spirituâl tal mont. Plui tart, Pape Francesc lu a à elezût vescul de diocesi di Chiclayo, tal Perù, e tal 2023 al à vût la cjarie di Prefet dal Dicasteri pai Vescuis al Vatican, diventant un dai colaboradôrs plui strets dal Pape e un cardinâl di grant pês te preparazion e te sielte dai gnûfs pastôrs de Glesie te societât contemporanee. == Elezion al Scàn di Pieri == A seguit dal Conclave, il [[Colegjo dai Cardinai]] al à elezût Robert Francis Prevost come gnûf Pape, sielzint il non pontifici di ''Leon XVI''. Cheste sielte va a daûr le tradizion di Pape Leon XIII e de so encicliche social ''Rerum Novarum'', simbolizant une continue atenzion dai temis di gjustizie sociâl, de dignitât dai lavoradôrs e dal dialic cui mudamencs tecnologjics e gjeopolitics dal XXI secul, insieme a un strent leam cun la teologjie agostiniane de comunion. == Orientament pastorâl e ativitât pontificie == Come Papa in cjarie, Leon XVI al à metût al centri dal sô magisteri i temis de sinodalitât, dal dialic interreligjôs e de protezion des classis plui debilssi de societât, come i migrants e lis popolaziôns colpidis dai conflits o pôre sociâl. Il sô stil al si caraterize par une comunicazion umîl ma determinade, orientade a promovi la Glesie come une comunitât di credents pluitost che dome come une istituzion amministrative, cirint la unifiçazion teologjiche e la fradelance internazionâl. == Vôtis ancje == * [[Glesie Catoliche]] * [[Pape]] * [[Stât dal Vatican]] == Note == <references /> == Successions == {| class="wikitable" style="margin: 1em auto; text-align: center; width: 100%; clear: both;" |- | width="30%" | Predecessôr:<br />'''[[Pape Francesc]]''' | width="40%" | '''[[Papis|Pape de Glesie Catoliche]]'''<br />2005 – | width="30%" | Sucessôr:<br /> |} [[Categorie:Papis|Leon XIV]] 34oxdzq7dx99zdc1j1uyexqsiiqqg1d 187723 187722 2026-09-10T11:19:16Z Santefoscje73 11500 187723 wikitext text/x-wiki {{Infoschede cjâf cristian | non = Pape Leon XVI | fotografie = Leo XIV (13 October 2025).jpg | nazionalitât = merecane e peruviane | date de nassite = 14 di Setembar dal 1955 | lûc de nassite = [[Chicago]], [[Stâts Unîts di Americhe|Stâts Unîts]] | date de muart = | lûc de muart = | ativitât = Pape de Glesie Catoliche, Vescul di Rome }} '''Leon XVI''' (nassût '''Robert Francis Prevost''', [[Chicago]], [[14 di Setembar]] dal [[1955]]) al è, dal 2025, il 267esim pape de [[Glesie Catoliche]] e vescul di Rome, cjâf spiritual dai cristians catolics di dut il mont e sovran dal [[Stât dal Vatican]]. Religjôs de Ordine di Sant Agostin, al è il prim pape vignût de [[Americhe dal Nord]] in tal pontificât moderni, cognossut par le sô fuarte vocazion missionarie e par une vision pastorâl di ecuilibri e dialic. == Biografie e formazion religjose == Nassût a Chicago di une famee di origjins europeanis, al à sintût la vocazion religjose za de zoventût, jentrant in tal Ordin di Sant Agostin tal 1977. Daspò di vê completât i studis teologjics e filosofics tai Statis Unîts, al à otignût il dotorât in Dirit Canonic te Pontificie Universitât di Sant Tomas d'Aquin a Rome. Ordinât predi tal 1982, al à scomençât un lunc e impurtant lavôr di missionari tal [[Perù]], lavorant come plevan, docent di seminari e judiç te diocesi, diventant un pont di riferiment par lis comunitâts locâls e un espert de realtât latinoamericane. == Cjarie episcopâl e servizi te Curie Romane == Intal 2001 al è stât elezût Priôr Generâl dal Ordin di Sant Agostin, rûl mantegnût par dodis agns e che al à puartât a un intense ativitât di viaçs e di direzion spirituâl tal mont. Plui tart, Pape Francesc lu a à elezût vescul de diocesi di Chiclayo, tal Perù, e tal 2023 al à vût la cjarie di Prefet dal Dicasteri pai Vescuis al Vatican, diventant un dai colaboradôrs plui strets dal Pape e un cardinâl di grant pês te preparazion e te sielte dai gnûfs pastôrs de Glesie te societât contemporanee. == Elezion al Scàn di Pieri == A seguit dal Conclave, il [[Colegjo dai Cardinai]] al à elezût Robert Francis Prevost come gnûf Pape, sielzint il non pontifici di ''Leon XVI''. Cheste sielte va a daûr le tradizion di Pape Leon XIII e de so encicliche social ''Rerum Novarum'', simbolizant une continue atenzion dai temis di gjustizie sociâl, de dignitât dai lavoradôrs e dal dialic cui mudamencs tecnologjics e gjeopolitics dal XXI secul, insieme a un strent leam cun la teologjie agostiniane de comunion. == Orientament pastorâl e ativitât pontificie == Come Papa in cjarie, Leon XVI al à metût al centri dal sô magisteri i temis de sinodalitât, dal dialic interreligjôs e de protezion des classis plui debilssi de societât, come i migrants e lis popolaziôns colpidis dai conflits o pôre sociâl. Il sô stil al si caraterize par une comunicazion umîl ma determinade, orientade a promovi la Glesie come une comunitât di credents pluitost che dome come une istituzion amministrative, cirint la unifiçazion teologjiche e la fradelance internazionâl. == Vôtis ancje == * [[Glesie Catoliche]] * [[Pape]] * [[Stât dal Vatican]] == Note == <references /> == Successions == {| class="wikitable" style="margin: 1em auto; text-align: center; width: 100%; clear: both;" |- | width="30%" | Predecessôr:<br />'''[[Pape Francesc]]''' | width="40%" | '''[[Papis|Pape de Glesie Catoliche]]'''<br />2005 – | width="30%" | Sucessôr:<br /> |} [[Categorie:Papis|Leon XIV]] bbhhksm0wov0zf7frxrxcl3kn89yirk 187724 187723 2026-09-10T11:21:26Z Santefoscje73 11500 187724 wikitext text/x-wiki {{Infoschede cjâf cristian | non = Pape Leon XVI | fotografie = Leo XIV (13 October 2025).jpg | nazionalitât = merecane e peruviane | date de nassite = 14 di Setembar dal 1955 | lûc de nassite = [[Chicago]], [[Stâts Unîts di Americhe|Stâts Unîts]] | date de muart = | lûc de muart = | ativitât = Pape de Glesie Catoliche, Vescul di Rome }} [[Figure:Insigne Leonis XIV.svg|180px|miniatura|destra|Steme di Pape Leon XVI]] '''Leon XVI''' (nassût '''Robert Francis Prevost''', [[Chicago]], [[14 di Setembar]] dal [[1955]]) al è, dal 2025, il 267esim pape de [[Glesie Catoliche]] e vescul di Rome, cjâf spiritual dai cristians catolics di dut il mont e sovran dal [[Stât dal Vatican]]. Religjôs de Ordine di Sant Agostin, al è il prim pape vignût de [[Americhe dal Nord]] in tal pontificât moderni, cognossut par le sô fuarte vocazion missionarie e par une vision pastorâl di ecuilibri e dialic. == Biografie e formazion religjose == Nassût a Chicago di une famee di origjins europeanis, al à sintût la vocazion religjose za de zoventût, jentrant in tal Ordin di Sant Agostin tal 1977. Daspò di vê completât i studis teologjics e filosofics tai Statis Unîts, al à otignût il dotorât in Dirit Canonic te Pontificie Universitât di Sant Tomas d'Aquin a Rome. Ordinât predi tal 1982, al à scomençât un lunc e impurtant lavôr di missionari tal [[Perù]], lavorant come plevan, docent di seminari e judiç te diocesi, diventant un pont di riferiment par lis comunitâts locâls e un espert de realtât latinoamericane. == Cjarie episcopâl e servizi te Curie Romane == Intal 2001 al è stât elezût Priôr Generâl dal Ordin di Sant Agostin, rûl mantegnût par dodis agns e che al à puartât a un intense ativitât di viaçs e di direzion spirituâl tal mont. Plui tart, Pape Francesc lu a à elezût vescul de diocesi di Chiclayo, tal Perù, e tal 2023 al à vût la cjarie di Prefet dal Dicasteri pai Vescuis al Vatican, diventant un dai colaboradôrs plui strets dal Pape e un cardinâl di grant pês te preparazion e te sielte dai gnûfs pastôrs de Glesie te societât contemporanee. == Elezion al Scàn di Pieri == A seguit dal Conclave, il [[Colegjo dai Cardinai]] al à elezût Robert Francis Prevost come gnûf Pape, sielzint il non pontifici di ''Leon XVI''. Cheste sielte va a daûr le tradizion di Pape Leon XIII e de so encicliche social ''Rerum Novarum'', simbolizant une continue atenzion dai temis di gjustizie sociâl, de dignitât dai lavoradôrs e dal dialic cui mudamencs tecnologjics e gjeopolitics dal XXI secul, insieme a un strent leam cun la teologjie agostiniane de comunion. == Orientament pastorâl e ativitât pontificie == Come Papa in cjarie, Leon XVI al à metût al centri dal sô magisteri i temis de sinodalitât, dal dialic interreligjôs e de protezion des classis plui debilssi de societât, come i migrants e lis popolaziôns colpidis dai conflits o pôre sociâl. Il sô stil al si caraterize par une comunicazion umîl ma determinade, orientade a promovi la Glesie come une comunitât di credents pluitost che dome come une istituzion amministrative, cirint la unifiçazion teologjiche e la fradelance internazionâl. == Vôtis ancje == * [[Glesie Catoliche]] * [[Pape]] * [[Stât dal Vatican]] == Note == <references /> == Successions == {| class="wikitable" style="margin: 1em auto; text-align: center; width: 100%; clear: both;" |- | width="30%" | Predecessôr:<br />'''[[Pape Francesc]]''' | width="40%" | '''[[Papis|Pape de Glesie Catoliche]]'''<br />2005 – | width="30%" | Sucessôr:<br /> |} [[Categorie:Papis|Leon XIV]] kbvyiynkr9afqqjjc0ygydjx7tqwb21 187725 187724 2026-09-10T11:23:23Z Santefoscje73 11500 /* Elezion al Scàn di Pieri */ 187725 wikitext text/x-wiki {{Infoschede cjâf cristian | non = Pape Leon XVI | fotografie = Leo XIV (13 October 2025).jpg | nazionalitât = merecane e peruviane | date de nassite = 14 di Setembar dal 1955 | lûc de nassite = [[Chicago]], [[Stâts Unîts di Americhe|Stâts Unîts]] | date de muart = | lûc de muart = | ativitât = Pape de Glesie Catoliche, Vescul di Rome }} [[Figure:Insigne Leonis XIV.svg|180px|miniatura|destra|Steme di Pape Leon XVI]] '''Leon XVI''' (nassût '''Robert Francis Prevost''', [[Chicago]], [[14 di Setembar]] dal [[1955]]) al è, dal 2025, il 267esim pape de [[Glesie Catoliche]] e vescul di Rome, cjâf spiritual dai cristians catolics di dut il mont e sovran dal [[Stât dal Vatican]]. Religjôs de Ordine di Sant Agostin, al è il prim pape vignût de [[Americhe dal Nord]] in tal pontificât moderni, cognossut par le sô fuarte vocazion missionarie e par une vision pastorâl di ecuilibri e dialic. == Biografie e formazion religjose == Nassût a Chicago di une famee di origjins europeanis, al à sintût la vocazion religjose za de zoventût, jentrant in tal Ordin di Sant Agostin tal 1977. Daspò di vê completât i studis teologjics e filosofics tai Statis Unîts, al à otignût il dotorât in Dirit Canonic te Pontificie Universitât di Sant Tomas d'Aquin a Rome. Ordinât predi tal 1982, al à scomençât un lunc e impurtant lavôr di missionari tal [[Perù]], lavorant come plevan, docent di seminari e judiç te diocesi, diventant un pont di riferiment par lis comunitâts locâls e un espert de realtât latinoamericane. == Cjarie episcopâl e servizi te Curie Romane == Intal 2001 al è stât elezût Priôr Generâl dal Ordin di Sant Agostin, rûl mantegnût par dodis agns e che al à puartât a un intense ativitât di viaçs e di direzion spirituâl tal mont. Plui tart, Pape Francesc lu a à elezût vescul de diocesi di Chiclayo, tal Perù, e tal 2023 al à vût la cjarie di Prefet dal Dicasteri pai Vescuis al Vatican, diventant un dai colaboradôrs plui strets dal Pape e un cardinâl di grant pês te preparazion e te sielte dai gnûfs pastôrs de Glesie te societât contemporanee. == Elezion al Scagn di Pieri == A seguit dal Conclave, il [[Colegjo dai Cardinai]] al à elezût Robert Francis Prevost come gnûf Pape, sielzint il non pontifici di ''Leon XVI''. Cheste sielte va a daûr le tradizion di Pape Leon XIII e de so encicliche social ''Rerum Novarum'', simbolizant une continue atenzion dai temis di gjustizie sociâl, de dignitât dai lavoradôrs e dal dialic cui mudamencs tecnologjics e gjeopolitics dal XXI secul, insieme a un strent leam cun la teologjie agostiniane de comunion. == Orientament pastorâl e ativitât pontificie == Come Papa in cjarie, Leon XVI al à metût al centri dal sô magisteri i temis de sinodalitât, dal dialic interreligjôs e de protezion des classis plui debilssi de societât, come i migrants e lis popolaziôns colpidis dai conflits o pôre sociâl. Il sô stil al si caraterize par une comunicazion umîl ma determinade, orientade a promovi la Glesie come une comunitât di credents pluitost che dome come une istituzion amministrative, cirint la unifiçazion teologjiche e la fradelance internazionâl. == Vôtis ancje == * [[Glesie Catoliche]] * [[Pape]] * [[Stât dal Vatican]] == Note == <references /> == Successions == {| class="wikitable" style="margin: 1em auto; text-align: center; width: 100%; clear: both;" |- | width="30%" | Predecessôr:<br />'''[[Pape Francesc]]''' | width="40%" | '''[[Papis|Pape de Glesie Catoliche]]'''<br />2005 – | width="30%" | Sucessôr:<br /> |} [[Categorie:Papis|Leon XIV]] 9o7wqgmsyd8pq4fgoj4v2n5ltxl7ff5 187726 187725 2026-09-10T11:24:35Z Santefoscje73 11500 /* Elezion al Scagn di Pieri */ 187726 wikitext text/x-wiki {{Infoschede cjâf cristian | non = Pape Leon XVI | fotografie = Leo XIV (13 October 2025).jpg | nazionalitât = merecane e peruviane | date de nassite = 14 di Setembar dal 1955 | lûc de nassite = [[Chicago]], [[Stâts Unîts di Americhe|Stâts Unîts]] | date de muart = | lûc de muart = | ativitât = Pape de Glesie Catoliche, Vescul di Rome }} [[Figure:Insigne Leonis XIV.svg|180px|miniatura|destra|Steme di Pape Leon XVI]] '''Leon XVI''' (nassût '''Robert Francis Prevost''', [[Chicago]], [[14 di Setembar]] dal [[1955]]) al è, dal 2025, il 267esim pape de [[Glesie Catoliche]] e vescul di Rome, cjâf spiritual dai cristians catolics di dut il mont e sovran dal [[Stât dal Vatican]]. Religjôs de Ordine di Sant Agostin, al è il prim pape vignût de [[Americhe dal Nord]] in tal pontificât moderni, cognossut par le sô fuarte vocazion missionarie e par une vision pastorâl di ecuilibri e dialic. == Biografie e formazion religjose == Nassût a Chicago di une famee di origjins europeanis, al à sintût la vocazion religjose za de zoventût, jentrant in tal Ordin di Sant Agostin tal 1977. Daspò di vê completât i studis teologjics e filosofics tai Statis Unîts, al à otignût il dotorât in Dirit Canonic te Pontificie Universitât di Sant Tomas d'Aquin a Rome. Ordinât predi tal 1982, al à scomençât un lunc e impurtant lavôr di missionari tal [[Perù]], lavorant come plevan, docent di seminari e judiç te diocesi, diventant un pont di riferiment par lis comunitâts locâls e un espert de realtât latinoamericane. == Cjarie episcopâl e servizi te Curie Romane == Intal 2001 al è stât elezût Priôr Generâl dal Ordin di Sant Agostin, rûl mantegnût par dodis agns e che al à puartât a un intense ativitât di viaçs e di direzion spirituâl tal mont. Plui tart, Pape Francesc lu a à elezût vescul de diocesi di Chiclayo, tal Perù, e tal 2023 al à vût la cjarie di Prefet dal Dicasteri pai Vescuis al Vatican, diventant un dai colaboradôrs plui strets dal Pape e un cardinâl di grant pês te preparazion e te sielte dai gnûfs pastôrs de Glesie te societât contemporanee. == Elezion al Scagn di Pieri == A seguit dal Conclave, il [[Colegjo dai Cardinai]] al à elezût Robert Francis Prevost come gnûf Pape, sielzint il non pontifici di '''Leon XVI'''. Cheste sielte va a daûr le tradizion di [[Pape Leon XIII]] e de sô encicliche sociâl ''Rerum Novarum'', simbolizant une continue atenzion dai temis di gjustizie sociâl, de dignitât dai lavoradôrs e dal dialic cui mudamencs tecnologjics e gjeopolitics dal XXI secul, insieme a un strent leam cun la teologjie agostiniane de comunion. == Orientament pastorâl e ativitât pontificie == Come Papa in cjarie, Leon XVI al à metût al centri dal sô magisteri i temis de sinodalitât, dal dialic interreligjôs e de protezion des classis plui debilssi de societât, come i migrants e lis popolaziôns colpidis dai conflits o pôre sociâl. Il sô stil al si caraterize par une comunicazion umîl ma determinade, orientade a promovi la Glesie come une comunitât di credents pluitost che dome come une istituzion amministrative, cirint la unifiçazion teologjiche e la fradelance internazionâl. == Vôtis ancje == * [[Glesie Catoliche]] * [[Pape]] * [[Stât dal Vatican]] == Note == <references /> == Successions == {| class="wikitable" style="margin: 1em auto; text-align: center; width: 100%; clear: both;" |- | width="30%" | Predecessôr:<br />'''[[Pape Francesc]]''' | width="40%" | '''[[Papis|Pape de Glesie Catoliche]]'''<br />2005 – | width="30%" | Sucessôr:<br /> |} [[Categorie:Papis|Leon XIV]] s7212igolm7b7oxok980goeape0f9nd 187727 187726 2026-09-10T11:25:39Z Santefoscje73 11500 187727 wikitext text/x-wiki {{Infoschede cjâf cristian | non = Pape Leon XVI | fotografie = Leo XIV (13 October 2025).jpg | nazionalitât = merecane e peruviane | date de nassite = [[14 di Setembar]] [[1955]] | lûc de nassite = [[Chicago]], [[Stâts Unîts di Americhe|Stâts Unîts]] | date de muart = | lûc de muart = | ativitât = Pape de Glesie Catoliche, Vescul di Rome }} [[Figure:Insigne Leonis XIV.svg|180px|miniatura|destra|Steme di Pape Leon XVI]] '''Leon XVI''' (nassût '''Robert Francis Prevost''', [[Chicago]], [[14 di Setembar]] dal [[1955]]) al è, dal 2025, il 267esim pape de [[Glesie Catoliche]] e vescul di Rome, cjâf spiritual dai cristians catolics di dut il mont e sovran dal [[Stât dal Vatican]]. Religjôs de Ordine di Sant Agostin, al è il prim pape vignût de [[Americhe dal Nord]] in tal pontificât moderni, cognossut par le sô fuarte vocazion missionarie e par une vision pastorâl di ecuilibri e dialic. == Biografie e formazion religjose == Nassût a Chicago di une famee di origjins europeanis, al à sintût la vocazion religjose za de zoventût, jentrant in tal Ordin di Sant Agostin tal 1977. Daspò di vê completât i studis teologjics e filosofics tai Statis Unîts, al à otignût il dotorât in Dirit Canonic te Pontificie Universitât di Sant Tomas d'Aquin a Rome. Ordinât predi tal 1982, al à scomençât un lunc e impurtant lavôr di missionari tal [[Perù]], lavorant come plevan, docent di seminari e judiç te diocesi, diventant un pont di riferiment par lis comunitâts locâls e un espert de realtât latinoamericane. == Cjarie episcopâl e servizi te Curie Romane == Intal 2001 al è stât elezût Priôr Generâl dal Ordin di Sant Agostin, rûl mantegnût par dodis agns e che al à puartât a un intense ativitât di viaçs e di direzion spirituâl tal mont. Plui tart, Pape Francesc lu a à elezût vescul de diocesi di Chiclayo, tal Perù, e tal 2023 al à vût la cjarie di Prefet dal Dicasteri pai Vescuis al Vatican, diventant un dai colaboradôrs plui strets dal Pape e un cardinâl di grant pês te preparazion e te sielte dai gnûfs pastôrs de Glesie te societât contemporanee. == Elezion al Scagn di Pieri == A seguit dal Conclave, il [[Colegjo dai Cardinai]] al à elezût Robert Francis Prevost come gnûf Pape, sielzint il non pontifici di '''Leon XVI'''. Cheste sielte va a daûr le tradizion di [[Pape Leon XIII]] e de sô encicliche sociâl ''Rerum Novarum'', simbolizant une continue atenzion dai temis di gjustizie sociâl, de dignitât dai lavoradôrs e dal dialic cui mudamencs tecnologjics e gjeopolitics dal XXI secul, insieme a un strent leam cun la teologjie agostiniane de comunion. == Orientament pastorâl e ativitât pontificie == Come Papa in cjarie, Leon XVI al à metût al centri dal sô magisteri i temis de sinodalitât, dal dialic interreligjôs e de protezion des classis plui debilssi de societât, come i migrants e lis popolaziôns colpidis dai conflits o pôre sociâl. Il sô stil al si caraterize par une comunicazion umîl ma determinade, orientade a promovi la Glesie come une comunitât di credents pluitost che dome come une istituzion amministrative, cirint la unifiçazion teologjiche e la fradelance internazionâl. == Vôtis ancje == * [[Glesie Catoliche]] * [[Pape]] * [[Stât dal Vatican]] == Note == <references /> == Successions == {| class="wikitable" style="margin: 1em auto; text-align: center; width: 100%; clear: both;" |- | width="30%" | Predecessôr:<br />'''[[Pape Francesc]]''' | width="40%" | '''[[Papis|Pape de Glesie Catoliche]]'''<br />2005 – | width="30%" | Sucessôr:<br /> |} [[Categorie:Papis|Leon XIV]] abgz2ybm4oahrmbo6g7mvon473crv0c Mâr Mediterani 0 14746 187647 185473 2026-09-09T15:47:25Z Santefoscje73 11500 187647 wikitext text/x-wiki {{Infoschede massis di aghe | non = Mâr Mediterani | fotografie = Mediterranean Sea map.png | didascalie = Mappa dal Mâr Mediterani cun i sôs maris secondaris | tipologjie = Mâr | posizion = Jenfri [[Europe]], [[Afriche]] e [[Asie]] | stâts = [[Spagne]], [[France]], [[Monaco]], [[Italie]], [[Slovenie]], [[Cravuazie]], [[Bosnie-Erzegovine]], [[Montneri]], [[Albanie]], [[Grecie]], [[Turchie]], [[Cipri]], [[Sirie]], [[Liban]], [[Israel]], [[Egit]], [[Libie]], [[Tunisie]], [[Algerie]], [[Maroc]], [[Malte]] | superficie = 2.500.000 km² | profonditât_medie = 1.500 m | profonditât_massime= 5.267 m (Fosse Calypso, Mâr Ioni) | lungjece = ~ 3.800 km | imissaris = [[Nîl]], [[Rodano]], [[Ebro]], [[Po]] | emissaris = [[Ocean Atlantic]] (Stret di Gjibraltar) }} Il '''Mâr Mediterani''' al è un mâr interni logât jenfri l'[[Europe]] meridionâl, l'[[Afriche]] del nord e l'[[Asie]] sud-ocidentâl, colegât a ovest cul [[Ocean Atlantic]]. A bonât al è unît al Atlantic a traviers dal [[Stret di Gjibraltar]]; a nord-est al comunica cul [[Mâr di Marmara]] e il [[Mâr Neri]] a traviers dai strets dai Dardanêi e dal [[Stret dal Bosfur|Bosfur]]; a sud-est, par mieç dal [[Cjanâl di Suez]] (realizât dal om tal 1869), si coleghe al [[Mâr Ros]] e di lì a l'[[Ocean Indian]]. == Gjeografie e maris secondaris == Il Mediterani al cuvierç une superficie di scuasit 2,5 milions di chilometris cuadrâts e al è dividût in doi bacins principâls (ocidentâl e orientâl) da la penisule taliane e de [[Sicilie]]. Al albe une serie di maris secondaris e bacins internis: * Il [[Mâr Ligur]] e il [[Mâr Tiren]] a ovest de Italie; * Il [[Mâr Adriatic]], che al bagne lis cuestis orientâls de Italie e la penisule balcaniche (comprindût il [[Friûl-Vignesie Julie]]); * Il [[Mâr Ioni]], il plui profond di dut il Mediterani; * Il [[Mâr Egjeu]] tra la [[Grecie]] e la [[Turchie]]. Lis îsles plui grandis a son la [[Sicilie]], la [[Sardegne]], [[Cipri]], la [[Corsiche]] e [[Crete]]. == Storie e culture == Il Mâr Mediterani al è stât le scune di diviersis des plui impuartantis civilizazions de antichitât: Egizians, Fenicis, Grecs, Cartagjinês e Romans. Par i Romans al jere cognossût come ''Mare Nostrum'' ("il nestri mâr"), vidude le lôr espansion par ducj i teritôrs âtor dal bacin. Par secui al è stât il centri principâl dai cumierçs, de navigazion e dal scambi culturâl jenfri l'Orient e l'Ocident. == Clime e biodiversitât == La regjon e je caraterizade dal particolâr ''clime mediterani'', cun inviers clips e cun ploîs e istâts cjaldis e secjs. L'ambient marin al è bondant di biodiversitât e al ospite une grande varietât di specis animalis (pês, tartarughis marinis come le ''Caretta caretta'', delfins) e vegetalis, come le ''Posidonia oceanica'', une piante marine fondamentâl par il mantigniment de salût de cueste e par la produzion di ossigen. == Curiositâts == * Il non al derive dal latin ''maredi terraneum'', che al significhe "mâr tal mieç des tieris". * La profonditât massime e je stade misurada inte ''Fosse Calypso'', tal [[Mâr Ioni]], a 5.267 metri sòt dal nivel dal mâr. == Bibliografie == * Fernand Braudel, ''La Méditerranée et le monde méditerranéen à l'époque de Philippe II'', Armand Colin, 1949. * David Abulafia, ''The Great Sea: A Human History of the Mediterranean'', Oxford University Press, 2011. == Leams esternîs == * [https://www.britannica.com/place/Mediterranean-Sea Voce "Mediterranean Sea" su la Enciclopedia Britannica] [[Categorie:Mâr Mediterani|*]] [[Categorie:Mârs]] [[Categorie:Gjeografie de Europe]] [[Categorie:Gjeografie de Afriche]] [[Categorie:Gjeografie de Asie]] 0n3y5wzy3uj68220guvawu61gashpe6 187648 187647 2026-09-09T15:48:36Z Santefoscje73 11500 187648 wikitext text/x-wiki {{Infoschede massis di aghe | non = Mâr Mediterani | fotografie = Mediterranean Sea map.png | didascalie = Mappa dal Mâr Mediterani cun i sôs maris secondaris | tipologjie = Mâr | posizion = Jenfri [[Europe]], [[Afriche]] e [[Asie]] | stâts = [[Spagne]], [[France]], [[Monaco]], [[Italie]], [[Slovenie]], [[Cravuazie]], [[Bosnie-Erzegovine]], [[Montneri]], [[Albanie]], [[Grecie]], [[Turchie]], [[Cipri]], [[Sirie]], [[Liban]], [[Israêl]], [[Egjit]], [[Libie]], [[Tunisie]], [[Algerie]], [[Maroc]], [[Malte]] | superficie = 2.500.000 km² | profonditât_medie = 1.500 m | profonditât_massime= 5.267 m (Fosse Calypso, [[Mâr Ioni]]) | lungjece = ~ 3.800 km | imissaris = [[Nîl]], [[Rodan]], [[Ebro]], [[Po]] | emissaris = [[Ocean Atlantic]] (Stret di Gjibiltiere) }} Il '''Mâr Mediterani''' al è un mâr interni logât jenfri l'[[Europe]] meridionâl, l'[[Afriche]] del nord e l'[[Asie]] sud-ocidentâl, colegât a ovest cul [[Ocean Atlantic]]. A bonât al è unît al Atlantic a traviers dal [[Stret di Gjibraltar]]; a nord-est al comunica cul [[Mâr di Marmara]] e il [[Mâr Neri]] a traviers dai strets dai Dardanêi e dal [[Stret dal Bosfur|Bosfur]]; a sud-est, par mieç dal [[Cjanâl di Suez]] (realizât dal om tal 1869), si coleghe al [[Mâr Ros]] e di lì a l'[[Ocean Indian]]. == Gjeografie e maris secondaris == Il Mediterani al cuvierç une superficie di scuasit 2,5 milions di chilometris cuadrâts e al è dividût in doi bacins principâls (ocidentâl e orientâl) da la penisule taliane e de [[Sicilie]]. Al albe une serie di maris secondaris e bacins internis: * Il [[Mâr Ligur]] e il [[Mâr Tiren]] a ovest de Italie; * Il [[Mâr Adriatic]], che al bagne lis cuestis orientâls de Italie e la penisule balcaniche (comprindût il [[Friûl-Vignesie Julie]]); * Il [[Mâr Ioni]], il plui profond di dut il Mediterani; * Il [[Mâr Egjeu]] tra la [[Grecie]] e la [[Turchie]]. Lis îsles plui grandis a son la [[Sicilie]], la [[Sardegne]], [[Cipri]], la [[Corsiche]] e [[Crete]]. == Storie e culture == Il Mâr Mediterani al è stât le scune di diviersis des plui impuartantis civilizazions de antichitât: Egizians, Fenicis, Grecs, Cartagjinês e Romans. Par i Romans al jere cognossût come ''Mare Nostrum'' ("il nestri mâr"), vidude le lôr espansion par ducj i teritôrs âtor dal bacin. Par secui al è stât il centri principâl dai cumierçs, de navigazion e dal scambi culturâl jenfri l'Orient e l'Ocident. == Clime e biodiversitât == La regjon e je caraterizade dal particolâr ''clime mediterani'', cun inviers clips e cun ploîs e istâts cjaldis e secjs. L'ambient marin al è bondant di biodiversitât e al ospite une grande varietât di specis animalis (pês, tartarughis marinis come le ''Caretta caretta'', delfins) e vegetalis, come le ''Posidonia oceanica'', une piante marine fondamentâl par il mantigniment de salût de cueste e par la produzion di ossigen. == Curiositâts == * Il non al derive dal latin ''maredi terraneum'', che al significhe "mâr tal mieç des tieris". * La profonditât massime e je stade misurada inte ''Fosse Calypso'', tal [[Mâr Ioni]], a 5.267 metri sòt dal nivel dal mâr. == Bibliografie == * Fernand Braudel, ''La Méditerranée et le monde méditerranéen à l'époque de Philippe II'', Armand Colin, 1949. * David Abulafia, ''The Great Sea: A Human History of the Mediterranean'', Oxford University Press, 2011. == Leams esternîs == * [https://www.britannica.com/place/Mediterranean-Sea Voce "Mediterranean Sea" su la Enciclopedia Britannica] [[Categorie:Mâr Mediterani|*]] [[Categorie:Mârs]] [[Categorie:Gjeografie de Europe]] [[Categorie:Gjeografie de Afriche]] [[Categorie:Gjeografie de Asie]] s7mcgozckx7xi6evx44ss0tbz1y99sv 187649 187648 2026-09-09T15:49:40Z Santefoscje73 11500 187649 wikitext text/x-wiki {{Infoschede massis di aghe | non = Mâr Mediterani | fotografie = Mediterranean Sea 16.61811E 38.99124N.jpg | didascalie = Mape dal Mâr Mediterani cun i sôs mârs secondarîs | tipologjie = Mâr | posizion = Jenfri [[Europe]], [[Afriche]] e [[Asie]] | stâts = [[Spagne]], [[France]], [[Monaco]], [[Italie]], [[Slovenie]], [[Cravuazie]], [[Bosnie-Erzegovine]], [[Montneri]], [[Albanie]], [[Grecie]], [[Turchie]], [[Cipri]], [[Sirie]], [[Liban]], [[Israêl]], [[Egjit]], [[Libie]], [[Tunisie]], [[Algerie]], [[Maroc]], [[Malte]] | superficie = 2.500.000 km² | profonditât_medie = 1.500 m | profonditât_massime= 5.267 m (Fosse Calypso, [[Mâr Ioni]]) | lungjece = ~ 3.800 km | imissaris = [[Nîl]], [[Rodan]], [[Ebro]], [[Po]] | emissaris = [[Ocean Atlantic]] (Stret di Gjibiltiere) }} Il '''Mâr Mediterani''' al è un mâr interni logât jenfri l'[[Europe]] meridionâl, l'[[Afriche]] del nord e l'[[Asie]] sud-ocidentâl, colegât a ovest cul [[Ocean Atlantic]]. A bonât al è unît al Atlantic a traviers dal [[Stret di Gjibraltar]]; a nord-est al comunica cul [[Mâr di Marmara]] e il [[Mâr Neri]] a traviers dai strets dai Dardanêi e dal [[Stret dal Bosfur|Bosfur]]; a sud-est, par mieç dal [[Cjanâl di Suez]] (realizât dal om tal 1869), si coleghe al [[Mâr Ros]] e di lì a l'[[Ocean Indian]]. == Gjeografie e maris secondaris == Il Mediterani al cuvierç une superficie di scuasit 2,5 milions di chilometris cuadrâts e al è dividût in doi bacins principâls (ocidentâl e orientâl) da la penisule taliane e de [[Sicilie]]. Al albe une serie di maris secondaris e bacins internis: * Il [[Mâr Ligur]] e il [[Mâr Tiren]] a ovest de Italie; * Il [[Mâr Adriatic]], che al bagne lis cuestis orientâls de Italie e la penisule balcaniche (comprindût il [[Friûl-Vignesie Julie]]); * Il [[Mâr Ioni]], il plui profond di dut il Mediterani; * Il [[Mâr Egjeu]] tra la [[Grecie]] e la [[Turchie]]. Lis îsles plui grandis a son la [[Sicilie]], la [[Sardegne]], [[Cipri]], la [[Corsiche]] e [[Crete]]. == Storie e culture == Il Mâr Mediterani al è stât le scune di diviersis des plui impuartantis civilizazions de antichitât: Egizians, Fenicis, Grecs, Cartagjinês e Romans. Par i Romans al jere cognossût come ''Mare Nostrum'' ("il nestri mâr"), vidude le lôr espansion par ducj i teritôrs âtor dal bacin. Par secui al è stât il centri principâl dai cumierçs, de navigazion e dal scambi culturâl jenfri l'Orient e l'Ocident. == Clime e biodiversitât == La regjon e je caraterizade dal particolâr ''clime mediterani'', cun inviers clips e cun ploîs e istâts cjaldis e secjs. L'ambient marin al è bondant di biodiversitât e al ospite une grande varietât di specis animalis (pês, tartarughis marinis come le ''Caretta caretta'', delfins) e vegetalis, come le ''Posidonia oceanica'', une piante marine fondamentâl par il mantigniment de salût de cueste e par la produzion di ossigen. == Curiositâts == * Il non al derive dal latin ''maredi terraneum'', che al significhe "mâr tal mieç des tieris". * La profonditât massime e je stade misurada inte ''Fosse Calypso'', tal [[Mâr Ioni]], a 5.267 metri sòt dal nivel dal mâr. == Bibliografie == * Fernand Braudel, ''La Méditerranée et le monde méditerranéen à l'époque de Philippe II'', Armand Colin, 1949. * David Abulafia, ''The Great Sea: A Human History of the Mediterranean'', Oxford University Press, 2011. == Leams esternîs == * [https://www.britannica.com/place/Mediterranean-Sea Voce "Mediterranean Sea" su la Enciclopedia Britannica] [[Categorie:Mâr Mediterani|*]] [[Categorie:Mârs]] [[Categorie:Gjeografie de Europe]] [[Categorie:Gjeografie de Afriche]] [[Categorie:Gjeografie de Asie]] ocohm2axnhle69s2jlj17rnwbknmwlv 187650 187649 2026-09-09T15:50:20Z Santefoscje73 11500 187650 wikitext text/x-wiki {{Infoschede massis di aghe | non = Mâr Mediterani | fotografie = Mediterranean Sea 16.61811E 38.99124N.jpg | didascalie = Mape dal Mâr Mediterani cun i sôs mârs secondarîs | tipologjie = Mâr | posizion = Jenfri [[Europe]], [[Afriche]] e [[Asie]] | stâts = [[Spagne]], [[France]], [[Monaco]], [[Italie]], [[Slovenie]], [[Cravuazie]], [[Bosnie-Erzegovine]], [[Montneri]], [[Albanie]], [[Grecie]], [[Turchie]], [[Cipri]], [[Sirie]], [[Liban]], [[Israêl]], [[Egjit]], [[Libie]], [[Tunisie]], [[Algerie]], [[Maroc]], [[Malte]] | superficie = 2.500.000 km² | profonditât_medie = 1.500 m | profonditât_massime= 5.267 m (Fosse Calypso, [[Mâr Ioni]]) | lungjece = ~ 3.800 km | imissaris = [[Nîl]], [[Rodan]], [[Ebro]], [[Po]] | emissaris = [[Ocean Atlantic]] (Stret di Gjibiltiere) }} Il '''Mâr Mediterani''' al è un mâr interni logât jenfri l'[[Europe]] meridionâl, l'[[Afriche]] del nord e l'[[Asie]] sud-ocidentâl, colegât a ovest cul [[Ocean Atlantic]]. A bonât al è unît al Atlantic a traviers dal [[Strèt di Gjibiltiere]]; a nord-est al comunica cul [[Mâr di Marmara]] e il [[Mâr Neri]] a traviers dai strets dai Dardanêi e dal [[Stret dal Bosfur|Bosfur]]; a sud-est, par mieç dal [[Cjanâl di Suez]] (realizât dal om tal 1869), si coleghe al [[Mâr Ros]] e di lì a l'[[Ocean Indian]]. == Gjeografie e maris secondaris == Il Mediterani al cuvierç une superficie di scuasit 2,5 milions di chilometris cuadrâts e al è dividût in doi bacins principâls (ocidentâl e orientâl) da la penisule taliane e de [[Sicilie]]. Al albe une serie di maris secondaris e bacins internis: * Il [[Mâr Ligur]] e il [[Mâr Tiren]] a ovest de Italie; * Il [[Mâr Adriatic]], che al bagne lis cuestis orientâls de Italie e la penisule balcaniche (comprindût il [[Friûl-Vignesie Julie]]); * Il [[Mâr Ioni]], il plui profond di dut il Mediterani; * Il [[Mâr Egjeu]] tra la [[Grecie]] e la [[Turchie]]. Lis îsles plui grandis a son la [[Sicilie]], la [[Sardegne]], [[Cipri]], la [[Corsiche]] e [[Crete]]. == Storie e culture == Il Mâr Mediterani al è stât le scune di diviersis des plui impuartantis civilizazions de antichitât: Egizians, Fenicis, Grecs, Cartagjinês e Romans. Par i Romans al jere cognossût come ''Mare Nostrum'' ("il nestri mâr"), vidude le lôr espansion par ducj i teritôrs âtor dal bacin. Par secui al è stât il centri principâl dai cumierçs, de navigazion e dal scambi culturâl jenfri l'Orient e l'Ocident. == Clime e biodiversitât == La regjon e je caraterizade dal particolâr ''clime mediterani'', cun inviers clips e cun ploîs e istâts cjaldis e secjs. L'ambient marin al è bondant di biodiversitât e al ospite une grande varietât di specis animalis (pês, tartarughis marinis come le ''Caretta caretta'', delfins) e vegetalis, come le ''Posidonia oceanica'', une piante marine fondamentâl par il mantigniment de salût de cueste e par la produzion di ossigen. == Curiositâts == * Il non al derive dal latin ''maredi terraneum'', che al significhe "mâr tal mieç des tieris". * La profonditât massime e je stade misurada inte ''Fosse Calypso'', tal [[Mâr Ioni]], a 5.267 metri sòt dal nivel dal mâr. == Bibliografie == * Fernand Braudel, ''La Méditerranée et le monde méditerranéen à l'époque de Philippe II'', Armand Colin, 1949. * David Abulafia, ''The Great Sea: A Human History of the Mediterranean'', Oxford University Press, 2011. == Leams esternîs == * [https://www.britannica.com/place/Mediterranean-Sea Voce "Mediterranean Sea" su la Enciclopedia Britannica] [[Categorie:Mâr Mediterani|*]] [[Categorie:Mârs]] [[Categorie:Gjeografie de Europe]] [[Categorie:Gjeografie de Afriche]] [[Categorie:Gjeografie de Asie]] q0tijvpy77tjkp90zbi4fkkli64pkz7 Everest 0 14775 187622 186627 2026-09-09T13:02:29Z Santefoscje73 11500 187622 wikitext text/x-wiki {{Montagne | non = Mont Everest | foto = Mount Everest as seen from Drukair2.jpg | didascalie = Il Mont Everest vedût dal avion | altris nons = Sagarmāthā (nepalês)<br>Chomolungma (tibetan) | stât = [[Nepal]], [[Cine]] | provincie = [[Tibet]] (Cine), Regjon de Kosi (Nepal) | altitudin = 8.848 | coordenadis = {{coord|27|59|17|N|86|55|31|E|type:mountain|display=inline,title}} | cjadene = [[Himalaya]] | assension = [[29 di Mai]] [[1953]] di Edmund Hillary e Tenzing Norgay }} [[Figure:Mt. Everest from Gokyo Ri November 5, 2012 Cropped.jpg|300px|miniatura|destra|Le parêt sud-pvest de bande dal Nepal dal Everest]] La '''Mont Everest''' (in nepalês ''Sagarmatha''; in tibetan ''Chomolungma'') e je la montagne plui alte de [[Tiere]] rispiet al nivel dal mâr. La sô altitudin uficiâl e je di '''8848,86''' metris, ancje se la sô elevazion e je sogjete a variazions par vie dai moviments tetonics. == Gjeologjie e conformazion == Il Mont Everest al fâs part dal massiç dal '''Mahalangur Himal'''. La sô formazion e è il risultât de collision jenfri la placche tetoniche indiane e chê eurasiatiche, un procès che al è scomençât cirche 50 milions di agns fa e che al continue ancjemò vuê, puartant a un lent ma costant inalçament de cjatene dai '''Himalaia'''. La montagne e je costituide par lo plui di rocis sedimentaris marins, prove dal fat che cheste zone, un timp, e jere soto il nivel dal mâr. == Significât culturâl == [[Figure:Mount Everest from Rongbuk may 2005.JPG|250px|miniatura|destra|Ghiacciaio Rongbuk, bande nord dal Everest]] Pe popolazion tibetane, il mont al è cognossût come '''Chomolungma'' ("Madri dai divins de Tiere" o"Dea Mari dal Mont"), intant che par i nepalês al è Sagarmatha ("Dee dal Cîl"). Par secoli, cheste montagne e je stade considerade sacre des comunitâts locâls e no je mai stade scalade prime dal XX secul, ancje par vie dal rispiet religjôs. == Storie des esplorazions == [[Figure:Edmund Hillary and Tenzing Norgay.jpg|250px|miniatura|destra|Edmund Hillary e Tenzing Norgay]] La montagne e je stade batezade "Everest" in onôr di Sir George Everest, un gjeometre britanic che al à lavôrât in Indie, ancje se il non dal ream al è cognossût di secui dai popui locâls. [[Figure:Everest 3D.gif|250px|miniatura|destra|Everest 3D]] * '''I primis tentatîfs''': Prime dal 1953, a son stâts fats tancj tentatîfs par rivâ in cime, il plui famôs dai cuai al è chel dal 1924 di George Mallory e Andrew Irvine, che a son sparîts vissin de cime; la lôr sorte e je ancjemò un misteri. * '''La prime scjalade''': La date storiche e je il 29 di mai dal 1953, cuant che il neozelandês Edmund Hillary e lo sherpa Tenzing Norgay a àn rivât par la prime volte su la cime, doprant ossigjen suplementâr. * '''Evoluzion e comercializazion''': Daspò dai agns '90, l'Everest al è deventât la meta di un turisim di montagnis di masse, une volte che lis spedizions comercjâls a àn permetût a tancj alpiniscj amadôrs di provâ la scalade, puartant però a seris problemis di congestion e segurice. == Clime e "zone de muart" == [[Figure:IMG 2124 Everest.jpg|250px|miniatura|destra|le bande Nord dal Everest (versant cinês)]] La situazion climatiche su l'Everest e je estreme. La cime e si cjate tal limît jenfri la troposfere e la stratosfere; la pression atmosferiche e je di pôc plui di un tierç di chê dal nivel dal mâr, e i vints a puedin suparâ i $200$ km/h. La zone sore i '''8000''' metris e je clamade '''"zone de muart"''' par vie de scarsitât di ossigjen, che e rint la permanence umane estremamente riscjose e a alt tassi di mortalitât. == Impàt ambientâl == Negli ultins decens, la popolaritât de montagne e à creât un seri probleme di inquinament. L'Everest al è stât dispès definît "la discjamie plui alte dal mont" par vie de grande cuantitât di rifiuti, ossigjen vûd, tendis e rêts lassadis dai alpiniscj. Recentementri, il guvier dal Nepal al à introdusût regolamentazions plui strentis par obleâ i scaladôrs a ripuartâ ju i lôr rifiuti. == Bibliografie == * Messner, R., Everest: spedizione al limite, Milano, Corbaccio. * Hillary, E., High Adventure, London, Hodder & Stoughton. * Krakauer, J., Aria sottile, Milano, Corbaccio. * Hunt, J., The Ascent of Everest, London, Hodder & Stoughton. == Leams esternis == * [https://it.wikipedia.org/wiki/Monte_Everest Voce "Monte Everest" su Wikipedia] * [https://www.britannica.com/place/Mount-Everest Voce "Mount Everest" su Encyclopedia Britannica] * [https://www.nationalgeographic.com/science/article/everest-mount-everest-facts National Geographic - Informazions e curiositâts] hznb6rpunvesdv7mbe7bsk1fr6vk2nc Sant Pieriburc 0 14800 187680 184843 2026-09-09T19:31:07Z Santefoscje73 11500 /* Vôs leadis */ 187680 wikitext text/x-wiki {| align="right" cellpadding="2" cellspacing="0" style="margin-left:0.5em;margin-bottom:0.5em; border:1px solid #808080; width:250px;" |- ! style="font-size:100%; background:#CCCCFF; border-bottom:1px solid #808080;" align="center" colspan="2" | '''Sant Pieriburc''' |- | '''Stât''' || [[Russie]] |- | '''Fondazion''' || 1703 |- | '''Altitudin''' || 3 m s.n.m. |- | '''Popolazion''' || 5.600.000 ab. |- | '''Fûs orari''' || UTC+3 |} [[Figure:SPB Collage 2014-5.png|250px|miniatura|destra]] '''Sant Pieriburc''' (in [[Lenghe russe|russe]]: Санкт-Петербург, ''Sankt-Peterburg'') e je la seconde citât plui grande de [[Russie]] e il so prin centri culturâl. Logade su la foce dal flum [[Neva]], tal Golf di Finlandie, e je une des citâts plui impuartantis dal puest e dal mont dal pont di viste storic e artistic. == Gjeografie == La citât e sorge su 42 isulis dal delta dal flum Neva. Par vie dai siei numerôs canâi e dai ponts che a coligjin lis variis bandis, e je cognossude ancje come la "Vignesie dal Nord". Il so clime al è continentâl, caraterizât da estâts curtîs e inverns une vore rigits. == Storie == Sant Pieriburc e je stade fondade intal 1703 dal zar [[Pieri il Grant]] come "finestre sul Europe". E je stade la capitâl dal [[Imperi Rus]] dal 1712 al 1918 (cuant che la capitâl e je stade spostade a [[Mosca]]). Inte sô storie, la citât à vût diviers nons: e je stade clamade '''Petrograd''' (Pierigrât) dal 1914 al 1924 e '''Leningrad''' (Leningrât) dal 1924 al 1991, in onôr di [[Lenin|Vladimir Lenin]]. Durante la [[seconde vuere mondiâl]], la citât e à patît un terribil assedi nazist di 872 zurnadis (l'Assedi di Leningrad), deventant un simbul di resistence eroiche. == Economie e Culture == La citât e je il cûr culturâl de Russie, famose in dut il mont pal [[Museu Hermitage]], une des piturecis plui grandis e impuartantis galariis d'art dal planêt. La sô architeture, caraterizade di palacis in stîl baroc e neoclassic, e fâs de citât un patrimoni de umanitât par l'[[UNESCO]]. L'economie e je basade soredut sul turisim, la ricercje scientifiche, la costrussion navâl e il cumierç maritim. == Traspuarts == La citât e dispone di une grande rêt di traspuarts publics, che e inclût une [[Metropolitane di Sant Pieriburc]] une vore profonde e rinomade pe bielece des sôs stazions. Il colegament aeroportuâl al è garantît dal [[Aeropuart di Pulkovo]]. == Vôs leadis == * [[Russie]] * [[Pieri I di Russie|Pieri il Grant]] * [[Neva]] * [[Imperi Rus]] == Bibliografie == * Figes, Orlando, ''La danza di Natasha: Storia culturale della Russia'', Einaudi, Turin, 2004. * Volkov, Solomon, ''San Pietroburgo: Una storia culturale'', Mondadori, Milan, 1997. == Leams esternis == * [https://www.gov.spb.ru/ Sît uficiâl de citât] ''(in lenghe russe e inglese)'' * [[w:it:San Pietroburgo|Vôs San Pietroburgo su la Wikipedia par talian]] 0xm4loh5ss9t0ceeqfgvzfhrm0800f2 187681 187680 2026-09-09T19:31:40Z Santefoscje73 11500 187681 wikitext text/x-wiki {| align="right" cellpadding="2" cellspacing="0" style="margin-left:0.5em;margin-bottom:0.5em; border:1px solid #808080; width:250px;" |- ! style="font-size:100%; background:#CCCCFF; border-bottom:1px solid #808080;" align="center" colspan="2" | '''Sant Pieriburc''' |- | '''Stât''' || [[Russie]] |- | '''Fondazion''' || 1703 |- | '''Altitudin''' || 3 m s.n.m. |- | '''Popolazion''' || 5.600.000 ab. |- | '''Fûs orari''' || UTC+3 |} [[Figure:SPB Collage 2014-5.png|250px|miniatura|destra]] '''Sant Pieriburc''' (in [[Lenghe russe|russe]]: Санкт-Петербург, ''Sankt-Peterburg'') e je la seconde citât plui grande de [[Russie]] e il so prin centri culturâl. Logade su la foce dal flum [[Neva]], tal Golf di Finlandie, e je une des citâts plui impuartantis dal puest e dal mont dal pont di viste storic e artistic. == Gjeografie == La citât e sorge su 42 isulis dal delta dal flum Neva. Par vie dai siei numerôs canâi e dai ponts che a coligjin lis variis bandis, e je cognossude ancje come la "Vignesie dal Nord". Il so clime al è continentâl, caraterizât da estâts curtîs e inverns une vore rigits. == Storie == Sant Pieriburc e je stade fondade intal 1703 dal zar [[Pieri I di Russie|Pieri il Grant]] come "finestre sul Europe". E je stade la capitâl dal [[Imperi Rus]] dal 1712 al 1918 (cuant che la capitâl e je stade spostade a [[Mosca]]). Inte sô storie, la citât à vût diviers nons: e je stade clamade '''Petrograd''' (Pierigrât) dal 1914 al 1924 e '''Leningrad''' (Leningrât) dal 1924 al 1991, in onôr di [[Lenin|Vladimir Lenin]]. Durante la [[seconde vuere mondiâl]], la citât e à patît un terribil assedi nazist di 872 zurnadis (l'Assedi di Leningrad), deventant un simbul di resistence eroiche. == Economie e Culture == La citât e je il cûr culturâl de Russie, famose in dut il mont pal [[Museu Hermitage]], une des piturecis plui grandis e impuartantis galariis d'art dal planêt. La sô architeture, caraterizade di palacis in stîl baroc e neoclassic, e fâs de citât un patrimoni de umanitât par l'[[UNESCO]]. L'economie e je basade soredut sul turisim, la ricercje scientifiche, la costrussion navâl e il cumierç maritim. == Traspuarts == La citât e dispone di une grande rêt di traspuarts publics, che e inclût une [[Metropolitane di Sant Pieriburc]] une vore profonde e rinomade pe bielece des sôs stazions. Il colegament aeroportuâl al è garantît dal [[Aeropuart di Pulkovo]]. == Vôs leadis == * [[Russie]] * [[Pieri I di Russie|Pieri il Grant]] * [[Neva]] * [[Imperi Rus]] == Bibliografie == * Figes, Orlando, ''La danza di Natasha: Storia culturale della Russia'', Einaudi, Turin, 2004. * Volkov, Solomon, ''San Pietroburgo: Una storia culturale'', Mondadori, Milan, 1997. == Leams esternis == * [https://www.gov.spb.ru/ Sît uficiâl de citât] ''(in lenghe russe e inglese)'' * [[w:it:San Pietroburgo|Vôs San Pietroburgo su la Wikipedia par talian]] qreuf47t704r56r9jduswwqd4x0sxg7 187682 187681 2026-09-09T19:32:00Z Santefoscje73 11500 /* Storie */ 187682 wikitext text/x-wiki {| align="right" cellpadding="2" cellspacing="0" style="margin-left:0.5em;margin-bottom:0.5em; border:1px solid #808080; width:250px;" |- ! style="font-size:100%; background:#CCCCFF; border-bottom:1px solid #808080;" align="center" colspan="2" | '''Sant Pieriburc''' |- | '''Stât''' || [[Russie]] |- | '''Fondazion''' || 1703 |- | '''Altitudin''' || 3 m s.n.m. |- | '''Popolazion''' || 5.600.000 ab. |- | '''Fûs orari''' || UTC+3 |} [[Figure:SPB Collage 2014-5.png|250px|miniatura|destra]] '''Sant Pieriburc''' (in [[Lenghe russe|russe]]: Санкт-Петербург, ''Sankt-Peterburg'') e je la seconde citât plui grande de [[Russie]] e il so prin centri culturâl. Logade su la foce dal flum [[Neva]], tal Golf di Finlandie, e je une des citâts plui impuartantis dal puest e dal mont dal pont di viste storic e artistic. == Gjeografie == La citât e sorge su 42 isulis dal delta dal flum Neva. Par vie dai siei numerôs canâi e dai ponts che a coligjin lis variis bandis, e je cognossude ancje come la "Vignesie dal Nord". Il so clime al è continentâl, caraterizât da estâts curtîs e inverns une vore rigits. == Storie == Sant Pieriburc e je stade fondade intal 1703 dal zar [[Pieri I di Russie|Pieri il Grant]] come "finestre sul Europe". E je stade la capitâl dal [[Imperi Rus]] dal 1712 al 1918 (cuant che la capitâl e je stade spostade a [[Mosche]]). Inte sô storie, la citât à vût diviers nons: e je stade clamade '''Petrograd''' (Pierigrât) dal 1914 al 1924 e '''Leningrad''' (Leningrât) dal 1924 al 1991, in onôr di [[Lenin|Vladimir Lenin]]. Durante la [[seconde vuere mondiâl]], la citât e à patît un terribil assedi nazist di 872 zurnadis (l'Assedi di Leningrad), deventant un simbul di resistence eroiche. == Economie e Culture == La citât e je il cûr culturâl de Russie, famose in dut il mont pal [[Museu Hermitage]], une des piturecis plui grandis e impuartantis galariis d'art dal planêt. La sô architeture, caraterizade di palacis in stîl baroc e neoclassic, e fâs de citât un patrimoni de umanitât par l'[[UNESCO]]. L'economie e je basade soredut sul turisim, la ricercje scientifiche, la costrussion navâl e il cumierç maritim. == Traspuarts == La citât e dispone di une grande rêt di traspuarts publics, che e inclût une [[Metropolitane di Sant Pieriburc]] une vore profonde e rinomade pe bielece des sôs stazions. Il colegament aeroportuâl al è garantît dal [[Aeropuart di Pulkovo]]. == Vôs leadis == * [[Russie]] * [[Pieri I di Russie|Pieri il Grant]] * [[Neva]] * [[Imperi Rus]] == Bibliografie == * Figes, Orlando, ''La danza di Natasha: Storia culturale della Russia'', Einaudi, Turin, 2004. * Volkov, Solomon, ''San Pietroburgo: Una storia culturale'', Mondadori, Milan, 1997. == Leams esternis == * [https://www.gov.spb.ru/ Sît uficiâl de citât] ''(in lenghe russe e inglese)'' * [[w:it:San Pietroburgo|Vôs San Pietroburgo su la Wikipedia par talian]] h4jvf2dhnio62flfei0yvnxasa0busf Himalaya 0 15304 187617 187504 2026-09-09T12:49:54Z Santefoscje73 11500 187617 wikitext text/x-wiki {{Infoschede montagne | non = Himalaya | foto = Himalayas.jpg | didascalie = Fotografie satelitâr , cjapade parsore dal Altiplan dal Tibet]] | altris nons = Himalayan Range | stât = [[Indie]], [[Nepal]], [[Cine]], [[Pakistan]], [[Bhutan]] | altitudin = 8.848 ([[Everest|Mont Everest]]) | coordenadis = {{coord|27|59|17|N|86|55|31|E|type:mountain_region:NP_type:landmark|display=inline,title}} | cjadene = Sisteme dal Himalaya }} '''L'Himalaya''' (o '''Imalaya''') al è un dai plui grancj e impuartants sistemis montagnôs dal mont, logât te Asie meridionâl. A si cjate principalmentri intai teritoris di Pakistan, Indie, Nepal, Bhutan e Cine (Tibet). La peraule e ven dal sanscrit ''Himālaya'', cu la definizion di "dimore des nêfs" (''hima'' = nêf, ''ālaya'' = dimore). == Gjeografie e morfologie == La cjadene montagnose de Imalaya e si slargje par , plui o mancul , 2.400 chilometris di ovest viers est, formant un arc cetant grant jenfri la val dal flum Indo e chêle dal flum Brahmaputra. E fâs di confin naturâl par diviers stâts de Asie meridionâl e e separe l'altipian dal Tibet des planuris dal subcontinent indian. L'Imalaya al ten dentri lis cimis plui altis dal planet, comprindûts plui di 110 monts che a superin i 7.300 metri sul nivel dal mâr. La mont plui alte in asolût e je l'[[Everest]] (8.848 metri), tra Nepal e Cine, seguitade dal [[K2]] (logât tal Karakoram, dispess considerât part dal complès himalayan slargjât) e dal [[Kangchenjunga]] (8.586 metri). == Gjeologie == Dal pont di viste gjeologic, l'Himalaya e je une de cjadenis plui zovinis dal mont. Le sô formazion al à vût origjin cirche 40-50 milions di agns fa, par vie de colision tetoniche jenfri le plache indiane e chê eurasiatiche. La plache indiane continue ancjemò vuê a spostâsi viers nord, e chest moviment al fâs in mût che la cjadene montagnose e cressi di cualchi milimetri par agn e che la regjon e sedi sugjete a frecuents taramots. == Idrografie == I gjaciârs dal Imalaya a son le riserve di aghe dolçe plui grande dal mont dal di fûr des regjons polârs. Di chestis riservis nassin diviers dai flums plui importants de Asie, impurtantissims par la vite e la economie di centens di milions di personis: * '''[[Indo]]:''' al si slargje viers ovest segnant il teritori dal Pakistan. * '''[[Gange]]:''' al fluis viers lis planuris indiches. * '''[[Brahmaputra]]:''' al travierse il Tibet e il Bangladesh prim di unîsi al Gange intal Golf dal Bengala. * '''[[Yangtze]]''' e '''[[Flum Zâl]]:''' a ricevin aghis dai afluents orientâi dal altipian himalayan. == Clime e ambient == Il clime al cambie in mût drastic in base al altitudin e a le posizion. Intal nord dal arc montagnôs il clime al è sec e frêt (carateristîc dal altipian tibetan), intant che in tes regjions meridionâi regne le stagjon dai munsons, che puartin ploe abondante tai mês d'istât. Ancje la vegetazion je variegade: si va des forestis tropicâi e subtropicâi ai paîs de mont, passant par lis forestis di coniferis e faghitots, fin a le tundre alpine e ai terens cuvierts di nêf e glace perennis des altitudins plui elevadis. La faune e inclût specis raris come il leopart des nêfs, l'ors cravâr e il yak. == Popolazion e culture == La regjon himalayane e je abitade di diviersis etniis e popui cun tradizions variadis e alteris. L'Himalaya al è ancje un impuartant centri spirituâl par diviersis religjons, in particolâr il [[budisim]] e il [[hinduisim]], che considerin lis montagnis di chestis cimis come sants e dius. Monastîrs e santuaris a son presents in dut il teritori, de Val dal Kathmandu fin al [[Tibet]] e al [[Bhutan]]. == Articuls leâts == * [[Everest]] * [[Asie]] [[Categorie:Asie]] [[Categorie:Cjadenis montagnosis]] nfctwq95g6si72f92rcrcnekhxmgmao 187618 187617 2026-09-09T12:50:56Z Santefoscje73 11500 187618 wikitext text/x-wiki {{Model:Montagne | non = Himalaya | foto = Himalayas.jpg | didascalie = Fotografie satelitâr , cjapade parsore dal Altiplan dal Tibet]] | altris nons = Himalayan Range | stât = [[Indie]], [[Nepal]], [[Cine]], [[Pakistan]], [[Bhutan]] | altitudin = 8.848 ([[Everest|Mont Everest]]) | coordenadis = {{coord|27|59|17|N|86|55|31|E|type:mountain_region:NP_type:landmark|display=inline,title}} | cjadene = Sisteme dal Himalaya }} '''L'Himalaya''' (o '''Imalaya''') al è un dai plui grancj e impuartants sistemis montagnôs dal mont, logât te Asie meridionâl. A si cjate principalmentri intai teritoris di Pakistan, Indie, Nepal, Bhutan e Cine (Tibet). La peraule e ven dal sanscrit ''Himālaya'', cu la definizion di "dimore des nêfs" (''hima'' = nêf, ''ālaya'' = dimore). == Gjeografie e morfologie == La cjadene montagnose de Imalaya e si slargje par , plui o mancul , 2.400 chilometris di ovest viers est, formant un arc cetant grant jenfri la val dal flum Indo e chêle dal flum Brahmaputra. E fâs di confin naturâl par diviers stâts de Asie meridionâl e e separe l'altipian dal Tibet des planuris dal subcontinent indian. L'Imalaya al ten dentri lis cimis plui altis dal planet, comprindûts plui di 110 monts che a superin i 7.300 metri sul nivel dal mâr. La mont plui alte in asolût e je l'[[Everest]] (8.848 metri), tra Nepal e Cine, seguitade dal [[K2]] (logât tal Karakoram, dispess considerât part dal complès himalayan slargjât) e dal [[Kangchenjunga]] (8.586 metri). == Gjeologie == Dal pont di viste gjeologic, l'Himalaya e je une de cjadenis plui zovinis dal mont. Le sô formazion al à vût origjin cirche 40-50 milions di agns fa, par vie de colision tetoniche jenfri le plache indiane e chê eurasiatiche. La plache indiane continue ancjemò vuê a spostâsi viers nord, e chest moviment al fâs in mût che la cjadene montagnose e cressi di cualchi milimetri par agn e che la regjon e sedi sugjete a frecuents taramots. == Idrografie == I gjaciârs dal Imalaya a son le riserve di aghe dolçe plui grande dal mont dal di fûr des regjons polârs. Di chestis riservis nassin diviers dai flums plui importants de Asie, impurtantissims par la vite e la economie di centens di milions di personis: * '''[[Indo]]:''' al si slargje viers ovest segnant il teritori dal Pakistan. * '''[[Gange]]:''' al fluis viers lis planuris indiches. * '''[[Brahmaputra]]:''' al travierse il Tibet e il Bangladesh prim di unîsi al Gange intal Golf dal Bengala. * '''[[Yangtze]]''' e '''[[Flum Zâl]]:''' a ricevin aghis dai afluents orientâi dal altipian himalayan. == Clime e ambient == Il clime al cambie in mût drastic in base al altitudin e a le posizion. Intal nord dal arc montagnôs il clime al è sec e frêt (carateristîc dal altipian tibetan), intant che in tes regjions meridionâi regne le stagjon dai munsons, che puartin ploe abondante tai mês d'istât. Ancje la vegetazion je variegade: si va des forestis tropicâi e subtropicâi ai paîs de mont, passant par lis forestis di coniferis e faghitots, fin a le tundre alpine e ai terens cuvierts di nêf e glace perennis des altitudins plui elevadis. La faune e inclût specis raris come il leopart des nêfs, l'ors cravâr e il yak. == Popolazion e culture == La regjon himalayane e je abitade di diviersis etniis e popui cun tradizions variadis e alteris. L'Himalaya al è ancje un impuartant centri spirituâl par diviersis religjons, in particolâr il [[budisim]] e il [[hinduisim]], che considerin lis montagnis di chestis cimis come sants e dius. Monastîrs e santuaris a son presents in dut il teritori, de Val dal Kathmandu fin al [[Tibet]] e al [[Bhutan]]. == Articuls leâts == * [[Everest]] * [[Asie]] [[Categorie:Asie]] [[Categorie:Cjadenis montagnosis]] 2medylngvplrokgkfx0dmtd720p5owj 187620 187618 2026-09-09T12:55:49Z Santefoscje73 11500 187620 wikitext text/x-wiki {{Model:Montagne | non = Himalaya | foto = Himalayas.jpg | didascalie = Fotografie satelitâr , cjapade parsore dal Altiplan dal Tibet]] | altris nons = Himalayan Range | stât = [[Indie]], [[Nepal]], [[Cine]], [[Pakistan]], [[Bhutan]] | altitudin = 8.848 ([[Everest|Mont Everest]]) | coordenadis = {{coord|27|59|17|N|86|55|31|E|type:mountain_region:NP_type:landmark|display=inline,title}} | cjadene = Sisteme dal Himalaya | assension = Assension dal Everest: 29 di Mai 1953 [[Edmund Hillary]] , Tenzing Norgay }} '''L'Himalaya''' (o '''Imalaya''') al è un dai plui grancj e impuartants sistemis montagnôs dal mont, logât te Asie meridionâl. A si cjate principalmentri intai teritoris di Pakistan, Indie, Nepal, Bhutan e Cine (Tibet). La peraule e ven dal sanscrit ''Himālaya'', cu la definizion di "dimore des nêfs" (''hima'' = nêf, ''ālaya'' = dimore). == Gjeografie e morfologie == La cjadene montagnose de Imalaya e si slargje par , plui o mancul , 2.400 chilometris di ovest viers est, formant un arc cetant grant jenfri la val dal flum Indo e chêle dal flum Brahmaputra. E fâs di confin naturâl par diviers stâts de Asie meridionâl e e separe l'altipian dal Tibet des planuris dal subcontinent indian. L'Imalaya al ten dentri lis cimis plui altis dal planet, comprindûts plui di 110 monts che a superin i 7.300 metri sul nivel dal mâr. La mont plui alte in asolût e je l'[[Everest]] (8.848 metri), tra Nepal e Cine, seguitade dal [[K2]] (logât tal Karakoram, dispess considerât part dal complès himalayan slargjât) e dal [[Kangchenjunga]] (8.586 metri). == Gjeologie == Dal pont di viste gjeologic, l'Himalaya e je une de cjadenis plui zovinis dal mont. Le sô formazion al à vût origjin cirche 40-50 milions di agns fa, par vie de colision tetoniche jenfri le plache indiane e chê eurasiatiche. La plache indiane continue ancjemò vuê a spostâsi viers nord, e chest moviment al fâs in mût che la cjadene montagnose e cressi di cualchi milimetri par agn e che la regjon e sedi sugjete a frecuents taramots. == Idrografie == I gjaciârs dal Imalaya a son le riserve di aghe dolçe plui grande dal mont dal di fûr des regjons polârs. Di chestis riservis nassin diviers dai flums plui importants de Asie, impurtantissims par la vite e la economie di centens di milions di personis: * '''[[Indo]]:''' al si slargje viers ovest segnant il teritori dal Pakistan. * '''[[Gange]]:''' al fluis viers lis planuris indiches. * '''[[Brahmaputra]]:''' al travierse il Tibet e il Bangladesh prim di unîsi al Gange intal Golf dal Bengala. * '''[[Yangtze]]''' e '''[[Flum Zâl]]:''' a ricevin aghis dai afluents orientâi dal altipian himalayan. == Clime e ambient == Il clime al cambie in mût drastic in base al altitudin e a le posizion. Intal nord dal arc montagnôs il clime al è sec e frêt (carateristîc dal altipian tibetan), intant che in tes regjions meridionâi regne le stagjon dai munsons, che puartin ploe abondante tai mês d'istât. Ancje la vegetazion je variegade: si va des forestis tropicâi e subtropicâi ai paîs de mont, passant par lis forestis di coniferis e faghitots, fin a le tundre alpine e ai terens cuvierts di nêf e glace perennis des altitudins plui elevadis. La faune e inclût specis raris come il leopart des nêfs, l'ors cravâr e il yak. == Popolazion e culture == La regjon himalayane e je abitade di diviersis etniis e popui cun tradizions variadis e alteris. L'Himalaya al è ancje un impuartant centri spirituâl par diviersis religjons, in particolâr il [[budisim]] e il [[hinduisim]], che considerin lis montagnis di chestis cimis come sants e dius. Monastîrs e santuaris a son presents in dut il teritori, de Val dal Kathmandu fin al [[Tibet]] e al [[Bhutan]]. == Articuls leâts == * [[Everest]] * [[Asie]] [[Categorie:Asie]] [[Categorie:Cjadenis montagnosis]] 7a7u1n0r4kogtaxqmr7fagluyurtx9l 187621 187620 2026-09-09T12:57:15Z Santefoscje73 11500 187621 wikitext text/x-wiki {{Model:Montagne | non = Himalaya | foto = Himalayas.jpg | didascalie = Fotografie satelitâr , cjapade parsore dal Altiplan dal Tibet]] | altris nons = Himalayan Range | stât = [[Indie]], [[Nepal]], [[Cine]], [[Pakistan]], [[Bhutan]] | altitudin = 8.848 ([[Everest|Mont Everest]]) | coordenadis = {{coord|27|59|17|N|86|55|31|E|type:mountain_region:NP_type:landmark|display=inline,title}} | cjadene = Sisteme dal Himalaya | assension = Assension dal Everest: [[29 di Mai]] [[1953]] [[Edmund Hilary]] , [[Tenzing Norgay]] }} '''L'Himalaya''' (o '''Imalaya''') al è un dai plui grancj e impuartants sistemis montagnôs dal mont, logât te Asie meridionâl. A si cjate principalmentri intai teritoris di Pakistan, Indie, Nepal, Bhutan e Cine (Tibet). La peraule e ven dal sanscrit ''Himālaya'', cu la definizion di "dimore des nêfs" (''hima'' = nêf, ''ālaya'' = dimore). == Gjeografie e morfologie == La cjadene montagnose de Imalaya e si slargje par , plui o mancul , 2.400 chilometris di ovest viers est, formant un arc cetant grant jenfri la val dal flum Indo e chêle dal flum Brahmaputra. E fâs di confin naturâl par diviers stâts de Asie meridionâl e e separe l'altipian dal Tibet des planuris dal subcontinent indian. L'Imalaya al ten dentri lis cimis plui altis dal planet, comprindûts plui di 110 monts che a superin i 7.300 metri sul nivel dal mâr. La mont plui alte in asolût e je l'[[Everest]] (8.848 metri), tra Nepal e Cine, seguitade dal [[K2]] (logât tal Karakoram, dispess considerât part dal complès himalayan slargjât) e dal [[Kangchenjunga]] (8.586 metri). == Gjeologie == Dal pont di viste gjeologic, l'Himalaya e je une de cjadenis plui zovinis dal mont. Le sô formazion al à vût origjin cirche 40-50 milions di agns fa, par vie de colision tetoniche jenfri le plache indiane e chê eurasiatiche. La plache indiane continue ancjemò vuê a spostâsi viers nord, e chest moviment al fâs in mût che la cjadene montagnose e cressi di cualchi milimetri par agn e che la regjon e sedi sugjete a frecuents taramots. == Idrografie == I gjaciârs dal Imalaya a son le riserve di aghe dolçe plui grande dal mont dal di fûr des regjons polârs. Di chestis riservis nassin diviers dai flums plui importants de Asie, impurtantissims par la vite e la economie di centens di milions di personis: * '''[[Indo]]:''' al si slargje viers ovest segnant il teritori dal Pakistan. * '''[[Gange]]:''' al fluis viers lis planuris indiches. * '''[[Brahmaputra]]:''' al travierse il Tibet e il Bangladesh prim di unîsi al Gange intal Golf dal Bengala. * '''[[Yangtze]]''' e '''[[Flum Zâl]]:''' a ricevin aghis dai afluents orientâi dal altipian himalayan. == Clime e ambient == Il clime al cambie in mût drastic in base al altitudin e a le posizion. Intal nord dal arc montagnôs il clime al è sec e frêt (carateristîc dal altipian tibetan), intant che in tes regjions meridionâi regne le stagjon dai munsons, che puartin ploe abondante tai mês d'istât. Ancje la vegetazion je variegade: si va des forestis tropicâi e subtropicâi ai paîs de mont, passant par lis forestis di coniferis e faghitots, fin a le tundre alpine e ai terens cuvierts di nêf e glace perennis des altitudins plui elevadis. La faune e inclût specis raris come il leopart des nêfs, l'ors cravâr e il yak. == Popolazion e culture == La regjon himalayane e je abitade di diviersis etniis e popui cun tradizions variadis e alteris. L'Himalaya al è ancje un impuartant centri spirituâl par diviersis religjons, in particolâr il [[budisim]] e il [[hinduisim]], che considerin lis montagnis di chestis cimis come sants e dius. Monastîrs e santuaris a son presents in dut il teritori, de Val dal Kathmandu fin al [[Tibet]] e al [[Bhutan]]. == Articuls leâts == * [[Everest]] * [[Asie]] [[Categorie:Asie]] [[Categorie:Cjadenis montagnosis]] 44mcm7u9tki4hrl1ni41aypt05tz7ep 187654 187621 2026-09-09T16:17:40Z Tocaibon 71 187654 wikitext text/x-wiki {{Model:Montagne | non = Himalaya | foto = Himalayas.jpg | didascalie = Fotografie satelitâr , cjapade parsore dal Altiplan dal Tibet]] | altris nons = Himalayan Range | stât = [[Indie]], [[Nepal]], [[Cine]], [[Pakistan]], [[Bhutan]] | altitudin = 8.848 ([[Everest|Mont Everest]]) | coordenadis = {{coord|27|59|17|N|86|55|31|E|type:mountain_region:NP_type:landmark|display=inline,title}} | cjadene = Sisteme dal Himalaya | assension = Assension dal Everest: [[29 di Mai]] [[1953]] [[Edmund Hilary]] , [[Tenzing Norgay]] }} '''L'Himalaya''' (o '''Imalaya''') al è un dai plui grancj e impuartants sistemis montagnôs dal mont, logât te Asie meridionâl. A si cjate principalmentri intai teritoris di [[Pakistan]], [[Indie]], [[Nepal]], [[Bhutan]] e [[Cine]] (Tibet). La peraule e ven dal sanscrit ''Himālaya'', cu la definizion di "dimore des nêfs" (''hima'' = nêf, ''ālaya'' = dimore). == Gjeografie e morfologie == La cjadene montagnose dal Imalaya e si slargje par , plui o mancul , 2.400 chilometris di ovest viers est, formant un arc cetant grant jenfri la val dal flum Indo e chêle dal flum Brahmaputra. E fâs di confin naturâl par diviers stâts de Asie meridionâl e e separe l'altipian dal [[Tibet]] des planuris dal subcontinent indian. L'Imalaya al ten dentri lis cimis plui altis dal planet, comprindûts plui di 110 monts che a superin i 7.300 metri sul nivel dal mâr. La mont plui alte in asolût e je l'[[Everest]] (8.848 metri), tra Nepal e Cine, seguitade dal [[K2]] (logât tal Karakoram, dispess considerât part dal complès himalayan slargjât) e dal [[Kangchenjunga]] (8.586 metri). == Gjeologie == Dal pont di viste gjeologic, l'Himalaya e je une de cjadenis plui zovinis dal mont. Le sô formazion al à vût origjin cirche 40-50 milions di agns fa, par vie de colision tetoniche jenfri le plache indiane e chê eurasiatiche. La plache indiane continue ancjemò vuê a spostâsi viers nord, e chest moviment al fâs in mût che la cjadene montagnose e cressi di cualchi milimetri par agn e che la regjon e sedi sugjete a frecuents taramots. == Idrografie == I gjaciârs dal Imalaya a son le riserve di aghe dolçe plui grande dal mont dal di fûr des regjons polârs. Di chestis riservis nassin diviers dai flums plui importants de Asie, impurtantissims par la vite e la economie di centens di milions di personis: * '''[[Indo]]:''' al si slargje viers ovest segnant il teritori dal Pakistan. * '''[[Gange]]:''' al fluis viers lis planuris indiches. * '''[[Brahmaputra]]:''' al travierse il Tibet e il Bangladesh prim di unîsi al Gange intal Golf dal Bengala. * '''[[Yangtze]]''' e '''[[Flum Zâl]]:''' a ricevin aghis dai afluents orientâi dal altipian himalayan. == Clime e ambient == Il clime al cambie in mût drastic in base al altitudin e a le posizion. Intal nord dal arc montagnôs il clime al è sec e frêt (carateristîc dal altipian tibetan), intant che in tes regjions meridionâi regne le stagjon dai munsons, che puartin ploe abondante tai mês d'istât. Ancje la vegetazion je variegade: si va des forestis tropicâi e subtropicâi ai paîs de mont, passant par lis forestis di coniferis e faghitots, fin a le tundre alpine e ai terens cuvierts di nêf e glace perennis des altitudins plui elevadis. La faune e inclût specis raris come il leopart des nêfs, l'ors cravâr e il yak. == Popolazion e culture == La regjon himalayane e je abitade di diviersis etniis e popui cun tradizions variadis e alteris. L'Himalaya al è ancje un impuartant centri spirituâl par diviersis religjons, in particolâr il [[budisim]] e il [[hinduisim]], che considerin lis montagnis di chestis cimis come sants e dius. Monastîrs e santuaris a son presents in dut il teritori, de Val dal Kathmandu fin al [[Tibet]] e al [[Bhutan]]. == Articuls leâts == * [[Everest]] * [[Asie]] [[Categorie:Asie]] [[Categorie:Cjadenis montagnosis]] h7wrkdilzhn70idctr3uizwnggk5kg6 Mâr Baltic 0 15305 187672 187507 2026-09-09T18:46:34Z Santefoscje73 11500 187672 wikitext text/x-wiki {{Infoschede massis di aghe | non = Mâr Baltic | fotografie = Baltic Sea map.png | didascalie = Mape dal Mâr Baltic e dai sôs golfs principâls | tipologjie = Mâr | posizion = [[Europe]] settentrionâle | stâts = [[Danimarcje]], [[Gjermanie]], [[Pologne]], [[Russie]], [[Lituanie]], [[Letonie]], [[Estonie]], [[Finlandie]], [[Svezie]] | superficie = 377.000 km² | profonditât_medie = 55 m | profonditât_massime= 459 m (inte foso di Landsort) | salinitât = 6 - 10 ‰ (mâr salmastri) | imissaris = [[Vistola]], [[Oder]], [[Daugava]], [[Neva]], [[Torne]] | emissaris = [[Mâr dal Nord]] (travers i strets dal [[Kattegat]] e [[Skagerrak]]) }} [[Figure:BalticSea March2000 NASA-S2000084115409.png|180px|miniatura|destra|Viodude satelitâr dal Mar Baltic tal març dal 2000]] '''Il Mâr Baltic''' al è un mâr interni logât te Europe setentrionâl. Al è circondât de Penisule Scandinave, de Europe continentâl e des isulis baltichis, e al cjape dentri une superficie di cirche 377.000 km². Al è colegât al Mâr dal Nord traviers dai strets dal Kattegat e dal Skagerrak, che a passin jenfri Danimarcje e Svezie. == Gjeografie e morfologie == Il Mâr Baltic al lave lis cuestis di nûf stâts: [[Svezie]], [[Finlandie]], [[Russie]], [[Estonie]], [[Letonie]], [[Lituanie]], [[Polonie]], [[Gjermanie]] e [[Danimarcje]]. Al ten dentri diviers golfs principâi, tra chei i plui grans a son: * '''Il Golf di Botnie:''' logât in tal nord,jenfri Svezie e Finlandie. * '''Il Golf di Finlandie:'''jenfri Finlandie, Russie e Estonie. * '''Il Golf di Riga:'''jenfri Letonie e Estonie. La sô profonditât medie e je di cirche 55 metri, intant che il pont plui profont al è la fosse di Landsort (459 metri sul nivel dal mâr), situade jenfri le Svezie e l'isule di Gotland. == Salinitât e idrografie == Une des carateristichis plui particolârs dal Mâr Baltic e je la sô '''basse salinitât'''. Al è considerât un dai plui grans bacins d'aghe salmastre dal mont. Chest al sucêt par vie di doi fatôrs principâi: * Le grande cuantitât d'aghe dolçe aportade da plui di 250 flums che a sfluessin intal bacin (jenfri chei i plui impurtants a son il [[Vistole]], il [[Oder]], il [[Niemen]] e la Dvina Ocidentâl). * Il scambi limitât d'aghe salade cul [[Ocean Atlantic]] traviers dai strets e pôc profonts de Danimarcje. In tes regjions plui a nord, come tal Golf di Botnie, l'aghe e je cussì pôc salade che e puès cjalâ facilmentri tai mês dal invier. == Clime e ambient == Il clime de regjon baltiche al varie dal temperât frêt in tai teritorîs meridionâi al subartic in tes regjions orientâls e setentrionâls. Intai invierns plui rigorôs, grandis porzions dal mâr, particolarmentri tal nord e tal est, a sicuvierzin di un strât spés di glace. L'ecosisteme dal Baltic al è sensibîl par vie dal scambi ridòt di aghe cul oçean. La marine conserve specis di aghe dolçe e di aghe salade, ma l'incuinament industriâl e l'agricolture intensive de regjon puartin a problematichis come l'eutrofizazion e la mancjance d'osigen tai fondâi plui profonts. == Storie e economie == Dal pont di viste storic, il Mâr Baltic al è simpri stât une vie di comunicazion e di cumierç di primârie impuartance. In te [[Etât di Mieç]], e je nassude la '''Lia Anseatica''', une potente aliance comerciâl di citâts gjermanichis e baltichis (come [[Lubeche]], [[Danziche]] e [[Riga]]) che dominave il cumierç maritim de regjon. Vuê il Mâr Baltic al continue a jessi une des viis di navigazion plui traficadis dal mont, impurtant par il traspòrt di marcjanzîs, par il turisim e par la pescje. Citâts costieris di prin pian come [[Sant Pieriburc]], [[Stoccolme]], [[Helsinki]], [[Copenaghen]] e [[Riga]] a son impurtants centris di svilup economic e culturâl. == Articuls leâts == * [[Stâts Baltics]] * [[Mâr dal Nord]] * [[Europe]] [[Categorie:Mârs]] [[Categorie:Europe]] bi2jpvcf3b7k00j1utxfc7m0327rjhm 187673 187672 2026-09-09T18:47:45Z Santefoscje73 11500 187673 wikitext text/x-wiki {{Infoschede massis di aghe | non = Mâr Baltic | fotografie = Baltic Sea map.png | didascalie = Mape dal Mâr Baltic e dai siei golfs principâi | tipologjie = Mâr | posizion = [[Europe]] settentrionâle | stâts = [[Danimarcje]], [[Gjermanie]], [[Polonie]], [[Russie]], [[Lituanie]], [[Letonie]], [[Estonie]], [[Finlandie]], [[Svezie]] | superficie = 377.000 km² | profonditât_medie = 55 m | profonditât_massime= 459 m (Te Fosse di Landsort) | salinitât = 6 - 10 ‰ (mâr salmastri) | imissaris = [[Vistola]], [[Oder]], [[Daugava]], [[Neva]], [[Torne]] | emissaris = [[Mâr dal Nord]] (traviers i strets dal [[Kattegat]] e [[Skagerrak]]) }} [[Figure:BalticSea March2000 NASA-S2000084115409.png|180px|miniatura|destra|Viodude satelitâr dal Mar Baltic tal març dal 2000]] '''Il Mâr Baltic''' al è un mâr interni logât te Europe setentrionâl. Al è circondât de Penisule Scandinave, de Europe continentâl e des isulis baltichis, e al cjape dentri une superficie di cirche 377.000 km². Al è colegât al Mâr dal Nord traviers dai strets dal Kattegat e dal Skagerrak, che a passin jenfri Danimarcje e Svezie. == Gjeografie e morfologie == Il Mâr Baltic al lave lis cuestis di nûf stâts: [[Svezie]], [[Finlandie]], [[Russie]], [[Estonie]], [[Letonie]], [[Lituanie]], [[Polonie]], [[Gjermanie]] e [[Danimarcje]]. Al ten dentri diviers golfs principâi, tra chei i plui grans a son: * '''Il Golf di Botnie:''' logât in tal nord,jenfri Svezie e Finlandie. * '''Il Golf di Finlandie:'''jenfri Finlandie, Russie e Estonie. * '''Il Golf di Riga:'''jenfri Letonie e Estonie. La sô profonditât medie e je di cirche 55 metri, intant che il pont plui profont al è la fosse di Landsort (459 metri sul nivel dal mâr), situade jenfri le Svezie e l'isule di Gotland. == Salinitât e idrografie == Une des carateristichis plui particolârs dal Mâr Baltic e je la sô '''basse salinitât'''. Al è considerât un dai plui grans bacins d'aghe salmastre dal mont. Chest al sucêt par vie di doi fatôrs principâi: * Le grande cuantitât d'aghe dolçe aportade da plui di 250 flums che a sfluessin intal bacin (jenfri chei i plui impurtants a son il [[Vistole]], il [[Oder]], il [[Niemen]] e la Dvina Ocidentâl). * Il scambi limitât d'aghe salade cul [[Ocean Atlantic]] traviers dai strets e pôc profonts de Danimarcje. In tes regjions plui a nord, come tal Golf di Botnie, l'aghe e je cussì pôc salade che e puès cjalâ facilmentri tai mês dal invier. == Clime e ambient == Il clime de regjon baltiche al varie dal temperât frêt in tai teritorîs meridionâi al subartic in tes regjions orientâls e setentrionâls. Intai invierns plui rigorôs, grandis porzions dal mâr, particolarmentri tal nord e tal est, a sicuvierzin di un strât spés di glace. L'ecosisteme dal Baltic al è sensibîl par vie dal scambi ridòt di aghe cul oçean. La marine conserve specis di aghe dolçe e di aghe salade, ma l'incuinament industriâl e l'agricolture intensive de regjon puartin a problematichis come l'eutrofizazion e la mancjance d'osigen tai fondâi plui profonts. == Storie e economie == Dal pont di viste storic, il Mâr Baltic al è simpri stât une vie di comunicazion e di cumierç di primârie impuartance. In te [[Etât di Mieç]], e je nassude la '''Lia Anseatica''', une potente aliance comerciâl di citâts gjermanichis e baltichis (come [[Lubeche]], [[Danziche]] e [[Riga]]) che dominave il cumierç maritim de regjon. Vuê il Mâr Baltic al continue a jessi une des viis di navigazion plui traficadis dal mont, impurtant par il traspòrt di marcjanzîs, par il turisim e par la pescje. Citâts costieris di prin pian come [[Sant Pieriburc]], [[Stoccolme]], [[Helsinki]], [[Copenaghen]] e [[Riga]] a son impurtants centris di svilup economic e culturâl. == Articuls leâts == * [[Stâts Baltics]] * [[Mâr dal Nord]] * [[Europe]] [[Categorie:Mârs]] [[Categorie:Europe]] c8uckuf4oqfp7j32q4fa334igpc7d3s 187674 187673 2026-09-09T18:51:38Z Santefoscje73 11500 187674 wikitext text/x-wiki {{Infoschede massis di aghe | non = Mâr Baltic | fotografie = Baltic Sea map.png | didascalie = Mape dal Mâr Baltic e dai siei golfs principâi | tipologjie = Mâr | posizion = [[Europe]] setentrionâl | stâts = [[Danimarcje]], [[Gjermanie]], [[Polonie]], [[Russie]], [[Lituanie]], [[Letonie]], [[Estonie]], [[Finlandie]], [[Svezie]] | superficie = 377.000 km² | profonditât_medie = 55 m | profonditât_massime= 459 m (Te Fosse di Landsort) | salinitât = 6 - 10 ‰ (mâr salmastri) | imissaris = [[Vistola]], [[Oder]], [[Daugava]], [[Neva]], [[Torne]] | emissaris = [[Mâr dal Nord]] (traviers i strets dal [[Kattegat]] e [[Skagerrak]]) }} [[Figure:BalticSea March2000 NASA-S2000084115409.png|180px|miniatura|destra|Viodude satelitâr dal Mar Baltic tal març dal 2000]] '''Il Mâr Baltic''' al è un mâr interni logât te Europe setentrionâl. Al è circondât de Penisule Scandinave, de Europe continentâl e des isulis baltichis, e al cjape dentri une superficie di cirche 377.000 km². Al è colegât al Mâr dal Nord traviers dai strets dal Kattegat e dal Skagerrak, che a passin jenfri Danimarcje e Svezie. == Gjeografie e morfologie == Il Mâr Baltic al lave lis cuestis di nûf stâts: [[Svezie]], [[Finlandie]], [[Russie]], [[Estonie]], [[Letonie]], [[Lituanie]], [[Polonie]], [[Gjermanie]] e [[Danimarcje]]. Al ten dentri diviers golfs principâi, tra chei i plui grans a son: * '''Il Golf di Botnie:''' logât in tal nord,jenfri Svezie e Finlandie. * '''Il Golf di Finlandie:'''jenfri Finlandie, Russie e Estonie. * '''Il Golf di Riga:'''jenfri Letonie e Estonie. La sô profonditât medie e je di cirche 55 metri, intant che il pont plui profont al è la fosse di Landsort (459 metri sul nivel dal mâr), situade jenfri le Svezie e l'isule di Gotland. == Salinitât e idrografie == Une des carateristichis plui particolârs dal Mâr Baltic e je la sô '''basse salinitât'''. Al è considerât un dai plui grans bacins d'aghe salmastre dal mont. Chest al sucêt par vie di doi fatôrs principâi: * Le grande cuantitât d'aghe dolçe aportade da plui di 250 flums che a sfluessin intal bacin (jenfri chei i plui impurtants a son il [[Vistole]], il [[Oder]], il [[Niemen]] e la Dvina Ocidentâl). * Il scambi limitât d'aghe salade cul [[Ocean Atlantic]] traviers dai strets e pôc profonts de Danimarcje. In tes regjions plui a nord, come tal Golf di Botnie, l'aghe e je cussì pôc salade che e puès cjalâ facilmentri tai mês dal invier. == Clime e ambient == Il clime de regjon baltiche al varie dal temperât frêt in tai teritorîs meridionâi al subartic in tes regjions orientâls e setentrionâls. Intai invierns plui rigorôs, grandis porzions dal mâr, particolarmentri tal nord e tal est, a sicuvierzin di un strât spés di glace. L'ecosisteme dal Baltic al è sensibîl par vie dal scambi ridòt di aghe cul oçean. La marine conserve specis di aghe dolçe e di aghe salade, ma l'incuinament industriâl e l'agricolture intensive de regjon puartin a problematichis come l'eutrofizazion e la mancjance d'osigen tai fondâi plui profonts. == Storie e economie == Dal pont di viste storic, il Mâr Baltic al è simpri stât une vie di comunicazion e di cumierç di primârie impuartance. In te [[Etât di Mieç]], e je nassude la '''Lia Anseatica''', une potente aliance comerciâl di citâts gjermanichis e baltichis (come [[Lubeche]], [[Danziche]] e [[Riga]]) che dominave il cumierç maritim de regjon. Vuê il Mâr Baltic al continue a jessi une des viis di navigazion plui traficadis dal mont, impurtant par il traspòrt di marcjanzîs, par il turisim e par la pescje. Citâts costieris di prin pian come [[Sant Pieriburc]], [[Stoccolme]], [[Helsinki]], [[Copenaghen]] e [[Riga]] a son impurtants centris di svilup economic e culturâl. == Articuls leâts == * [[Stâts Baltics]] * [[Mâr dal Nord]] * [[Europe]] [[Categorie:Mârs]] [[Categorie:Europe]] 7xrvq93mgvxnzgsjbfxh2wdyywkpj7x 187675 187674 2026-09-09T18:52:14Z Santefoscje73 11500 /* Gjeografie e morfologie */ 187675 wikitext text/x-wiki {{Infoschede massis di aghe | non = Mâr Baltic | fotografie = Baltic Sea map.png | didascalie = Mape dal Mâr Baltic e dai siei golfs principâi | tipologjie = Mâr | posizion = [[Europe]] setentrionâl | stâts = [[Danimarcje]], [[Gjermanie]], [[Polonie]], [[Russie]], [[Lituanie]], [[Letonie]], [[Estonie]], [[Finlandie]], [[Svezie]] | superficie = 377.000 km² | profonditât_medie = 55 m | profonditât_massime= 459 m (Te Fosse di Landsort) | salinitât = 6 - 10 ‰ (mâr salmastri) | imissaris = [[Vistola]], [[Oder]], [[Daugava]], [[Neva]], [[Torne]] | emissaris = [[Mâr dal Nord]] (traviers i strets dal [[Kattegat]] e [[Skagerrak]]) }} [[Figure:BalticSea March2000 NASA-S2000084115409.png|180px|miniatura|destra|Viodude satelitâr dal Mar Baltic tal març dal 2000]] '''Il Mâr Baltic''' al è un mâr interni logât te Europe setentrionâl. Al è circondât de Penisule Scandinave, de Europe continentâl e des isulis baltichis, e al cjape dentri une superficie di cirche 377.000 km². Al è colegât al Mâr dal Nord traviers dai strets dal Kattegat e dal Skagerrak, che a passin jenfri Danimarcje e Svezie. == Gjeografie e morfologjie == Il Mâr Baltic al lave lis cuestis di nûf stâts: [[Svezie]], [[Finlandie]], [[Russie]], [[Estonie]], [[Letonie]], [[Lituanie]], [[Polonie]], [[Gjermanie]] e [[Danimarcje]]. Al ten dentri diviers golfs principâi, tra chei i plui grans a son: * '''Il Golf di Botnie:''' logât in tal nord,jenfri Svezie e Finlandie. * '''Il Golf di Finlandie:'''jenfri Finlandie, Russie e Estonie. * '''Il Golf di Riga:'''jenfri Letonie e Estonie. La sô profonditât medie e je di cirche 55 metri, intant che il pont plui profont al è la fosse di Landsort (459 metri sul nivel dal mâr), situade jenfri le Svezie e l'isule di Gotland. == Salinitât e idrografie == Une des carateristichis plui particolârs dal Mâr Baltic e je la sô '''basse salinitât'''. Al è considerât un dai plui grans bacins d'aghe salmastre dal mont. Chest al sucêt par vie di doi fatôrs principâi: * Le grande cuantitât d'aghe dolçe aportade da plui di 250 flums che a sfluessin intal bacin (jenfri chei i plui impurtants a son il [[Vistole]], il [[Oder]], il [[Niemen]] e la Dvina Ocidentâl). * Il scambi limitât d'aghe salade cul [[Ocean Atlantic]] traviers dai strets e pôc profonts de Danimarcje. In tes regjions plui a nord, come tal Golf di Botnie, l'aghe e je cussì pôc salade che e puès cjalâ facilmentri tai mês dal invier. == Clime e ambient == Il clime de regjon baltiche al varie dal temperât frêt in tai teritorîs meridionâi al subartic in tes regjions orientâls e setentrionâls. Intai invierns plui rigorôs, grandis porzions dal mâr, particolarmentri tal nord e tal est, a sicuvierzin di un strât spés di glace. L'ecosisteme dal Baltic al è sensibîl par vie dal scambi ridòt di aghe cul oçean. La marine conserve specis di aghe dolçe e di aghe salade, ma l'incuinament industriâl e l'agricolture intensive de regjon puartin a problematichis come l'eutrofizazion e la mancjance d'osigen tai fondâi plui profonts. == Storie e economie == Dal pont di viste storic, il Mâr Baltic al è simpri stât une vie di comunicazion e di cumierç di primârie impuartance. In te [[Etât di Mieç]], e je nassude la '''Lia Anseatica''', une potente aliance comerciâl di citâts gjermanichis e baltichis (come [[Lubeche]], [[Danziche]] e [[Riga]]) che dominave il cumierç maritim de regjon. Vuê il Mâr Baltic al continue a jessi une des viis di navigazion plui traficadis dal mont, impurtant par il traspòrt di marcjanzîs, par il turisim e par la pescje. Citâts costieris di prin pian come [[Sant Pieriburc]], [[Stoccolme]], [[Helsinki]], [[Copenaghen]] e [[Riga]] a son impurtants centris di svilup economic e culturâl. == Articuls leâts == * [[Stâts Baltics]] * [[Mâr dal Nord]] * [[Europe]] [[Categorie:Mârs]] [[Categorie:Europe]] 52fsy1gl9c0rl2s47x3mbmosd3tdkms Ocean Indian 0 15318 187612 2026-09-09T12:31:53Z Santefoscje73 11500 Gnove pagjine: {{Infoschede massis d' aghe | non = Ocean Indian | fotografie = Localizzazione dell'Oceano Indiano.png | didascalie = Mape e posizion dal Ocean Indian | tipologjie = [[Ocean]] | posizion = Tra l'Afriche, l'Asie, l'Australie e l'Antartide | superficie = 70.560.000 km² | profonditât_medie = 3.741 m | profonditât_massime= 7.290 m (Fosse des Sunda) }} L''''Oceani Indian''' al è il tierç plui grant dai oceans de Tiare... 187612 wikitext text/x-wiki {{Infoschede massis d' aghe | non = Ocean Indian | fotografie = Localizzazione dell'Oceano Indiano.png | didascalie = Mape e posizion dal Ocean Indian | tipologjie = [[Ocean]] | posizion = Tra l'Afriche, l'Asie, l'Australie e l'Antartide | superficie = 70.560.000 km² | profonditât_medie = 3.741 m | profonditât_massime= 7.290 m (Fosse des Sunda) }} L''''Oceani Indian''' al è il tierç plui grant dai oceans de Tiare par estension, al cuvierç plui o mancul il 20% de superficie de aghe dal planêt. Al è delimitât a ovest de [[Afriche]], a nord de [[Asie]] (soredut dal subcontinent indian), a est de [[Australie]] e de [[Indonesie]], e a sud dal [[Mâr Glaciâl Antartic]] (o dal continent antartic). Al è l'unic ocean che al cjape il non di un paîs (l'[[Indie]]) e al è caraterizât di un clime tropicâl te sô part setentrionâl. == Gjeografie == L'Oceani Indian al è un grant mâr strent jenfri i continents. A nord al comuniche cul [[Mâr Ros]] e cul [[Golf Persic]] traviers strets strategjics come Bab el-Mandeb e Ormuz. A est al comuniche cul [[Ocean Pacific]] traviers i strets de Indonesie (come il Stret di Malacca) e traviers il passaç jenfri l'Australie e la Tasmanie. La sô superficie totâl e è di scuasit 70,56 milioni di km². La sô profonditât medie e è di 3.741 metris, mientri il pont plui profont si cjate in te '''Fosse des Sonde''' (o Fosse di Giava), a un nivel di 7.290 metris sòt dal mâr. === Isolis principâls === Te regjon de Oceani Indian si cjatin diviersis isulis e arcipelics impuartants: * '''Madagascar''', la cuarte isule plui grande dal mont; * Lis isolis dal arcipelic de [[Sonde]] (Sumatra, Giava, Timor); * Arcipelics tropicâi come lis '''Maldivis''', lis '''Seychelles''', lis '''Isule Comoris''' e lis '''Isulis Mauritius'''; * L'isule di [[Sri Lanka]] (Ceylon). == Clime e monsons == Il clime dal Ocean Indian al è une vore influençât dai '''monsons''', vents periodicâi che a cambiin direzion cul cambiâ de stagjion: * De fin dal autun al invier (monson di nord-est), i vents soflin dal continent asiatic viers il mari, puuartant un clime sec; * Te piçule istât e te vierte (monson di sud-oest), i vents puartin umiditât , vapôr e ploîs dal ocean te Asie meridionâl.Chest acjadiments puartin al inizi de stagjion umide o stagjion des ploîs , che al furnìs l'80% des precipitazions anuâls tai paîs come le Indie. Chestis ploîs son fondamentâls par le agriculture e lis risorsis idrichis locâls , ma puedin ancje puartâ a fuartis tampiestis e grâfs inondazions L'Oceani Indian al è ancje una des rotis maritimis comerciâls plui antighis e impuartantis dal mont, colegant l'Eorope, il Medi Orient e l'Asie orientâl. == Leams esternis == * [https://www.britannica.com/place/Indian-Ocean Voce "Indian Ocean" su la Enciclopedia Britannica] [[Categorie:Oceans]] [[Categorie:Gjeografie]] 7bdqphoz7qzdzhtyuz8fsdhe3n2bfye 187613 187612 2026-09-09T12:36:36Z Santefoscje73 11500 187613 wikitext text/x-wiki {{Infoschede massis d' aghe | non = Ocean Indian | fotografie = Localizzazione dell'Oceano Indiano.png | didascalie = Mape e posizion dal Ocean Indian | tipologjie = [[Ocean]] | posizion = Tra l'Afriche, l'Asie, l'Australie e l'Antartide | superficie = 70.560.000 km² | profonditât_medie = 3.741 m | profonditât_massime= 7.290 m (Fosse des Sonde) }} L''''Oceani Indian''' al è il tierç plui grant dai oceans de Tiare par estension, al cuvierç plui o mancul il 20% de superficie de aghe dal planêt. Al è delimitât a ovest de [[Afriche]], a nord de [[Asie]] (soredut dal subcontinent indian), a est de [[Australie]] e de [[Indonesie]], e a sud dal [[Mâr Glaciâl Antartic]] (o dal continent antartic). Al è l'unic ocean che al cjape il non di un paîs (l'[[Indie]]) e al è caraterizât di un clime tropicâl te sô part setentrionâl. == Gjeografie == L'Oceani Indian al è un grant mâr strent jenfri i continents. A nord al comuniche cul [[Mâr Ros]] e cul [[Golf Persic]] traviers strets strategjics come Bab el-Mandeb e Ormuz. A est al comuniche cul [[Ocean Pacific]] traviers i strets de Indonesie (come il Stret di Malacca) e traviers il passaç jenfri l'Australie e la Tasmanie. La sô superficie totâl e è di scuasit 70,56 milioni di km². La sô profonditât medie e è di 3.741 metris, mientri il pont plui profont si cjate in te '''Fosse des Sonde''' (o Fosse di Giava), a un nivel di 7.290 metris sòt dal mâr. === Isolis principâls === Te regjon de Oceani Indian si cjatin diviersis isulis e arcipelics impuartants: * '''Madagascar''', la cuarte isule plui grande dal mont; * Lis isolis dal arcipelic de [[Sonde]] (Sumatra, Giava, Timor); * Arcipelics tropicâi come lis '''Maldivis''', lis '''Seychelles''', lis '''Isule Comoris''' e lis '''Isulis Mauritius'''; * L'isule di [[Sri Lanka]] (Ceylon). == Clime e monsons == Il clime dal Ocean Indian al è une vore influençât dai '''monsons''', vents periodicâi che a cambiin direzion cul cambiâ de stagjion: * De fin dal autun al invier (monson di nord-est), i vents soflin dal continent asiatic viers il mari, puuartant un clime sec; * Te piçule istât e te vierte (monson di sud-oest), i vents puartin umiditât , vapôr e ploîs dal ocean te Asie meridionâl.Chest acjadiments puartin al inizi de stagjion umide o stagjion des ploîs , che al furnìs l'80% des precipitazions anuâls tai paîs come le Indie. Chestis ploîs son fondamentâls par le agriculture e lis risorsis idrichis locâls , ma puedin ancje puartâ a fuartis tampiestis e grâfs inondazions L'Oceani Indian al è ancje una des rotis maritimis comerciâls plui antighis e impuartantis dal mont, colegant l'Eorope, il Medi Orient e l'Asie orientâl. == Leams esternis == * [https://www.britannica.com/place/Indian-Ocean Voce "Indian Ocean" su la Enciclopedia Britannica] [[Categorie:Oceans]] [[Categorie:Gjeografie]] kp0g8tkq2fcrjgbk8q3pq2s79kbehwa 33 p.d.C. 0 15319 187626 2026-09-09T13:18:40Z Santefoscje73 11500 Gnove pagjine: [[4 p.d.C.]] < '''3_p.d.C. ''' < [[2 p.d.C.]] == Acjadiments == == Nassûts == == Muarts == == Cjale ancje == * [[Storie an par an]] [[Categorie:Cronologjie dal Friûl]] 187626 wikitext text/x-wiki [[4 p.d.C.]] < '''3_p.d.C. ''' < [[2 p.d.C.]] == Acjadiments == == Nassûts == == Muarts == == Cjale ancje == * [[Storie an par an]] [[Categorie:Cronologjie dal Friûl]] mqjfr88z38ukibj59r8dc8v1nh8p1gq 62 p.d.C. 0 15320 187627 2026-09-09T13:19:52Z Santefoscje73 11500 Gnove pagjine: [[63 p.d.C.]] < '''62_p.d.C. ''' < [[61 p.d.C.]] == Acjadiments == == Nassûts == == Muarts == == Cjale ancje == * [[Storie an par an]] [[Categorie:Cronologjie dal Friûl]] 187627 wikitext text/x-wiki [[63 p.d.C.]] < '''62_p.d.C. ''' < [[61 p.d.C.]] == Acjadiments == == Nassûts == == Muarts == == Cjale ancje == * [[Storie an par an]] [[Categorie:Cronologjie dal Friûl]] 9tjw95rhfgz8mm9j35lqdxadigfv4j4 Montagnis di Cret 0 15321 187640 2026-09-09T14:36:02Z Santefoscje73 11500 Gnove pagjine: {{Montagne | non = Montagnis di Cret | foto = Lake Louise photo point Alberta Canada.JPG | didascalie = Il lât Louise inte Alberta (Canada), circondât des Montagnis di Cret | altris nons = Rocky Mountains (inglês)<br>Montagnis Rocjosis | stât = [[Canadâ]], [[Stâts Unîts di Americhe]] | altitudin = 4.401 (Mont Elbert) | coordenadis = {{coord|39|07|03|N|106|26|43|W|type:mountain_region:US-CO_type:landmark|display=inline,title}} | cjadene = Co... 187640 wikitext text/x-wiki {{Montagne | non = Montagnis di Cret | foto = Lake Louise photo point Alberta Canada.JPG | didascalie = Il lât Louise inte Alberta (Canada), circondât des Montagnis di Cret | altris nons = Rocky Mountains (inglês)<br>Montagnis Rocjosis | stât = [[Canadâ]], [[Stâts Unîts di Americhe]] | altitudin = 4.401 (Mont Elbert) | coordenadis = {{coord|39|07|03|N|106|26|43|W|type:mountain_region:US-CO_type:landmark|display=inline,title}} | cjadene = Cordillere de Americhe dal Nord }} Lis '''Montagnis di Cret''' (par [[lenghe inglês|inglês]] ''Rocky Mountains'', plui dispès clamadis nome ''Rockies''; cognossudis ancje come ''Montagnis Rocjosis'') a son une des plui grandis e impuartantis cjadenis montagnosis de [[Americhe dal Nord]]. A si estindin par plui di 4.800 km, dal nord de [[Columbie Britaniche]] tal [[Canadà]] fin al [[Gnûf Messic]] tal sud dai [[Stâts Unîts di Americhe]]. La cime plui alte e je il [[Mont Elbert]], tal Colorado, che al rive i 4.401 metri sul nivel dal mâr. == Gjeografie == La cjadene e costituisis il cunfin des aghis continentâl de Americhe dal Nord, che al divît i flums che acolin tal Ocean Pacific di chei che a van tal Ocean Atlantic o tal Mâr Artic. Tra i flums plui impuartants che a nassin su chestis monts a son il [[Missouri]], il [[Colorado]], il [[Rio Grant]] e il [[Columbie]]. == Ambient e faune == L'ambient al è variât e al va dai boscs di coniferis e pîns inte bande plui basse fin ai pascui di altitudin e ai glaçârs su lis cimis plui altis. La faune e comprint animâi simbolichis come l'ors grizli, il bison, il cerf canadês (''wapiti''), il [[Lôf|lôf]] e la cjaura des montagnis. Par protezi chest patrimoni naturâl a son stâts creatis une vore di parcs nazionâls famôs, come il '''Parc Nazionâl di Yellowstone''' e il '''Parc Nazionâl di Banff'''. == Economie e turisim == Lis Montagnis di Cret a son ricjis di risorsis minerâlis ([[Aur|aur]], [[Arint|arint]], [[Ram|ram]] , [[Cjarbon|cjarbon]] e [[Petroli|petroli]]). Il turisim al è une risorse impuartantissime par vie dai parcs naturâls, des stazions di sci e des ativitâts di escursionisim e alpinisim. == Bibliografie == * Richard A. Marston, ''The Rocky Mountain Environment'', University Press of Colorado, 2002. == Leams esternîs == * [https://www.britannica.com/place/Rocky-Mountains Voce "Rocky Mountains" su la Enciclopedia Britannica] [[Categorie:Montagnis di Cret|*]] [[Categorie:Monts]] [[Categorie:Gjeografie de Americhe dal Nord]] ffq5oxybm19f7wpk9kf51bhll28egsi 187641 187640 2026-09-09T14:38:17Z Santefoscje73 11500 187641 wikitext text/x-wiki {{Montagne | non = Montagnis di Cret | foto = Moraine Lake 17092005.jpg | didascalie = Il lât Moraine te Alberta (Canada), circondât des Montagnis di Cret | altris nons = Rocky Mountains (inglês)<br>Montagnis Rocjosis | stât = [[Canadà]], [[Stâts Unîts di Americhe]] | altitudin = 4.401 (Mont Elbert) | coordenadis = {{coord|39|07|03|N|106|26|43|W|type:mountain_region:US-CO_type:landmark|display=inline,title}} | cjadene = Cordillere de Americhe dal Nord }} Lis '''Montagnis di Cret''' (par [[lenghe inglês|inglês]] ''Rocky Mountains'', plui dispès clamadis nome ''Rockies''; cognossudis ancje come ''Montagnis Rocjosis'') a son une des plui grandis e impuartantis cjadenis montagnosis de [[Americhe dal Nord]]. A si estindin par plui di 4.800 km, dal nord de [[Columbie Britaniche]] tal [[Canadà]] fin al [[Gnûf Messic]] tal sud dai [[Stâts Unîts di Americhe]]. La cime plui alte e je il [[Mont Elbert]], tal Colorado, che al rive i 4.401 metri sul nivel dal mâr. == Gjeografie == La cjadene e costituisis il cunfin des aghis continentâl de Americhe dal Nord, che al divît i flums che acolin tal Ocean Pacific di chei che a van tal Ocean Atlantic o tal Mâr Artic. Tra i flums plui impuartants che a nassin su chestis monts a son il [[Missouri]], il [[Colorado]], il [[Rio Grant]] e il [[Columbie]]. == Ambient e faune == L'ambient al è variât e al va dai boscs di coniferis e pîns inte bande plui basse fin ai pascui di altitudin e ai glaçârs su lis cimis plui altis. La faune e comprint animâi simbolichis come l'ors grizli, il bison, il cerf canadês (''wapiti''), il [[Lôf|lôf]] e la cjaura des montagnis. Par protezi chest patrimoni naturâl a son stâts creatis une vore di parcs nazionâls famôs, come il '''Parc Nazionâl di Yellowstone''' e il '''Parc Nazionâl di Banff'''. == Economie e turisim == Lis Montagnis di Cret a son ricjis di risorsis minerâlis ([[Aur|aur]], [[Arint|arint]], [[Ram|ram]] , [[Cjarbon|cjarbon]] e [[Petroli|petroli]]). Il turisim al è une risorse impuartantissime par vie dai parcs naturâls, des stazions di sci e des ativitâts di escursionisim e alpinisim. == Bibliografie == * Richard A. Marston, ''The Rocky Mountain Environment'', University Press of Colorado, 2002. == Leams esternîs == * [https://www.britannica.com/place/Rocky-Mountains Voce "Rocky Mountains" su la Enciclopedia Britannica] [[Categorie:Montagnis di Cret|*]] [[Categorie:Monts]] [[Categorie:Gjeografie de Americhe dal Nord]] 8s4jzpcxu9pyzxwf15p3it8rlx893h9 Kilimanjaro 0 15322 187642 2026-09-09T14:55:41Z Santefoscje73 11500 Gnove pagjine: {{Montagne | non = Kilimanjaro | foto = Mount Kilimanjaro.jpg | didascalie = Il Kilimanjaro viodût des planuris de Tanzanie | altris nons = Kilima Njaro (swahili) | stât = [[Tanzania]] | altitudin = 5.895 (Uhuru Peak) | coordenadis = {{coord|3|4|33|S|37|21|12|E|type:mountain_region:TZ_type:landmark|display=inline,title}} | cjadene = Rift Valley de Africa de Jevât }} Il '''Kilimanjaro''' (o par swahili ''Kilima Njaro'', che al vûl dî "montagn... 187642 wikitext text/x-wiki {{Montagne | non = Kilimanjaro | foto = Mount Kilimanjaro.jpg | didascalie = Il Kilimanjaro viodût des planuris de Tanzanie | altris nons = Kilima Njaro (swahili) | stât = [[Tanzania]] | altitudin = 5.895 (Uhuru Peak) | coordenadis = {{coord|3|4|33|S|37|21|12|E|type:mountain_region:TZ_type:landmark|display=inline,title}} | cjadene = Rift Valley de Africa de Jevât }} Il '''Kilimanjaro''' (o par swahili ''Kilima Njaro'', che al vûl dî "montagne che e sberluzis") al è un stratovulcan che al duàr che si cjate te [[Tanzanie]] nord-orientâl, dongje dal cunfin cun il stât dal [[Kenya]]. Cui siei 5.895 metri sul nivel dal mâr (te cime dal cratêr principâl, le cime clamâde "Uhuru Peak"), e je le montagne plui alte dal continent african e il vulcan isolât plui alt dal mont, viodût che al si alce di dibassot te savane par plui di 4.900 metris. == Gjeografie e vulcanologjie == Il massîf dal Kilimanjaro al è formât di trê cimis vulcanichis principâls: * '''Kibo''': il cratêr plui alt e plui zovin, chel che al albe il cjaf "Uhuru Peak"; al duàr, ma no studât dal dut (al à ancjemò fumarolis); * '''Mawenzi''': une cime scussade di 5.149 metris a jevât; * '''Shira''': il cratêr plui antigon e sfandût a bonât (3.962 metris). == Ambient e biodiversitât == Par vie de sô altitudin e de posizion dongje de linie de Ecuatôr, lant su par il Kilimanjaro si traviersin scuasit ducj i ambients eoclimatichis pussibîls: 1. Inte base (fina ai 1.800 m) si cjatin cjamps coltivâts e le savane; 2. Dai 1.800 ai 2.800 m e je le ploe e le jungle di mont une vore di vegetazion; 3. Dai 2.800 ai 4.000 m si cjatin lis brujeris e la vegetazion alpine; 4. Disviset dai 4.000 m al scomence il desert alpin; 5. Parsule dai 5.000 m e je le zone nival cul cratêr e i glaçârs eternis. Dute le montagne je includude tal '''Parc Nazionâl dal Kilimanjaro''', declarât Patrimoni de Umanitât UNESCO tal 1987. == Il problem dai glaçârs == Une des carateristichis plui famosis dal Kilimanjaro a son stâts i siei glaçârs te cime, immortalâts ancje te leterature (come tal famôse vonte di [[Ernest Hemingway]], ''The Snows of Kilimanjaro''). Par vie dal riscjaldament globâl e des modifichis tal regjim des plois, le glaçe e si è ridote di plui dal 80% in tal ultin centenâr di agns, e segont diviers studis e podarès sparî dal dut tai prossims decennis. == Alpinisim == A diference di altris monts une vore altis, le ascension dal Kilimanjaro (dilunc le vie standard "Marangu Route" o la "Machame Route") no coventin nozions tecnichis di scalade estreme, ma une grande resistence fisiche e un bon aclimatament par vie de rarefazion dal aiar (il mal di mont al è la cause principâl di ritîr par i alpiniscj). == Curiositâts == * La prime ascension documentade e je stade completade tal 1889 dal gjeograf todesc [[Hans Meyer]] e dal alpinist austriac [[Ludwig Purtscheller]], insiemit a la vuide locâl Lauwo. * La peraule ''Uhuru'' par lenghe swahili e significhe "Libertât", un non dât te coincidence cun le indipendence de Tanzanie tal 1961. == Bibliografie == * Alexander Stewart, ''Kilimanjaro: A Trekker's Guide'', Cicerone Press, 2010. == Leams esternîs == * [https://whc.unesco.org/en/list/403/ Schede dal Parc Nazionâl dal Kilimanjaro su la liste UNESCO] * [https://www.britannica.com/place/Kilimanjaro Voce "Kilimanjaro" su la Enciclopedia Britannica] [[Categorie:Kilimanjaro|*]] [[Categorie:Monts]] [[Categorie:Vulcans]] [[Categorie:Gjeografie de Afriche]] lyecx7v6jtes58td8vjulk03q34r1hr 187643 187642 2026-09-09T14:56:01Z Santefoscje73 11500 187643 wikitext text/x-wiki {{Montagne | non = Kilimanjaro | foto = Mount Kilimanjaro.jpg | didascalie = Il Kilimanjaro viodût des planuris de Tanzanie | altris nons = Kilima Njaro (swahili) | stât = [[Tanzanie]] | altitudin = 5.895 (Uhuru Peak) | coordenadis = {{coord|3|4|33|S|37|21|12|E|type:mountain_region:TZ_type:landmark|display=inline,title}} | cjadene = Rift Valley de Africa de Jevât }} Il '''Kilimanjaro''' (o par swahili ''Kilima Njaro'', che al vûl dî "montagne che e sberluzis") al è un stratovulcan che al duàr che si cjate te [[Tanzanie]] nord-orientâl, dongje dal cunfin cun il stât dal [[Kenya]]. Cui siei 5.895 metri sul nivel dal mâr (te cime dal cratêr principâl, le cime clamâde "Uhuru Peak"), e je le montagne plui alte dal continent african e il vulcan isolât plui alt dal mont, viodût che al si alce di dibassot te savane par plui di 4.900 metris. == Gjeografie e vulcanologjie == Il massîf dal Kilimanjaro al è formât di trê cimis vulcanichis principâls: * '''Kibo''': il cratêr plui alt e plui zovin, chel che al albe il cjaf "Uhuru Peak"; al duàr, ma no studât dal dut (al à ancjemò fumarolis); * '''Mawenzi''': une cime scussade di 5.149 metris a jevât; * '''Shira''': il cratêr plui antigon e sfandût a bonât (3.962 metris). == Ambient e biodiversitât == Par vie de sô altitudin e de posizion dongje de linie de Ecuatôr, lant su par il Kilimanjaro si traviersin scuasit ducj i ambients eoclimatichis pussibîls: 1. Inte base (fina ai 1.800 m) si cjatin cjamps coltivâts e le savane; 2. Dai 1.800 ai 2.800 m e je le ploe e le jungle di mont une vore di vegetazion; 3. Dai 2.800 ai 4.000 m si cjatin lis brujeris e la vegetazion alpine; 4. Disviset dai 4.000 m al scomence il desert alpin; 5. Parsule dai 5.000 m e je le zone nival cul cratêr e i glaçârs eternis. Dute le montagne je includude tal '''Parc Nazionâl dal Kilimanjaro''', declarât Patrimoni de Umanitât UNESCO tal 1987. == Il problem dai glaçârs == Une des carateristichis plui famosis dal Kilimanjaro a son stâts i siei glaçârs te cime, immortalâts ancje te leterature (come tal famôse vonte di [[Ernest Hemingway]], ''The Snows of Kilimanjaro''). Par vie dal riscjaldament globâl e des modifichis tal regjim des plois, le glaçe e si è ridote di plui dal 80% in tal ultin centenâr di agns, e segont diviers studis e podarès sparî dal dut tai prossims decennis. == Alpinisim == A diference di altris monts une vore altis, le ascension dal Kilimanjaro (dilunc le vie standard "Marangu Route" o la "Machame Route") no coventin nozions tecnichis di scalade estreme, ma une grande resistence fisiche e un bon aclimatament par vie de rarefazion dal aiar (il mal di mont al è la cause principâl di ritîr par i alpiniscj). == Curiositâts == * La prime ascension documentade e je stade completade tal 1889 dal gjeograf todesc [[Hans Meyer]] e dal alpinist austriac [[Ludwig Purtscheller]], insiemit a la vuide locâl Lauwo. * La peraule ''Uhuru'' par lenghe swahili e significhe "Libertât", un non dât te coincidence cun le indipendence de Tanzanie tal 1961. == Bibliografie == * Alexander Stewart, ''Kilimanjaro: A Trekker's Guide'', Cicerone Press, 2010. == Leams esternîs == * [https://whc.unesco.org/en/list/403/ Schede dal Parc Nazionâl dal Kilimanjaro su la liste UNESCO] * [https://www.britannica.com/place/Kilimanjaro Voce "Kilimanjaro" su la Enciclopedia Britannica] [[Categorie:Kilimanjaro|*]] [[Categorie:Monts]] [[Categorie:Vulcans]] [[Categorie:Gjeografie de Afriche]] 14tq6trnqw0zebm1e63dqjbrysd1ygx 187644 187643 2026-09-09T14:56:34Z Santefoscje73 11500 187644 wikitext text/x-wiki {{Montagne | non = Kilimanjaro | foto = Mount Kilimanjaro.jpg | didascalie = Il Kilimanjaro viodût des planuris de Tanzanie | altris nons = Kilima Njaro (swahili) | stât = [[Tanzanie]] | altitudin = 5.895 (Uhuru Peak) | coordenadis = {{coord|3|4|33|S|37|21|12|E|type:mountain_region:TZ_type:landmark|display=inline,title}} | cjadene = Rift Val de Afriche dal Jevât }} Il '''Kilimanjaro''' (o par swahili ''Kilima Njaro'', che al vûl dî "montagne che e sberluzis") al è un stratovulcan che al duàr che si cjate te [[Tanzanie]] nord-orientâl, dongje dal cunfin cun il stât dal [[Kenya]]. Cui siei 5.895 metri sul nivel dal mâr (te cime dal cratêr principâl, le cime clamâde "Uhuru Peak"), e je le montagne plui alte dal continent african e il vulcan isolât plui alt dal mont, viodût che al si alce di dibassot te savane par plui di 4.900 metris. == Gjeografie e vulcanologjie == Il massîf dal Kilimanjaro al è formât di trê cimis vulcanichis principâls: * '''Kibo''': il cratêr plui alt e plui zovin, chel che al albe il cjaf "Uhuru Peak"; al duàr, ma no studât dal dut (al à ancjemò fumarolis); * '''Mawenzi''': une cime scussade di 5.149 metris a jevât; * '''Shira''': il cratêr plui antigon e sfandût a bonât (3.962 metris). == Ambient e biodiversitât == Par vie de sô altitudin e de posizion dongje de linie de Ecuatôr, lant su par il Kilimanjaro si traviersin scuasit ducj i ambients eoclimatichis pussibîls: 1. Inte base (fina ai 1.800 m) si cjatin cjamps coltivâts e le savane; 2. Dai 1.800 ai 2.800 m e je le ploe e le jungle di mont une vore di vegetazion; 3. Dai 2.800 ai 4.000 m si cjatin lis brujeris e la vegetazion alpine; 4. Disviset dai 4.000 m al scomence il desert alpin; 5. Parsule dai 5.000 m e je le zone nival cul cratêr e i glaçârs eternis. Dute le montagne je includude tal '''Parc Nazionâl dal Kilimanjaro''', declarât Patrimoni de Umanitât UNESCO tal 1987. == Il problem dai glaçârs == Une des carateristichis plui famosis dal Kilimanjaro a son stâts i siei glaçârs te cime, immortalâts ancje te leterature (come tal famôse vonte di [[Ernest Hemingway]], ''The Snows of Kilimanjaro''). Par vie dal riscjaldament globâl e des modifichis tal regjim des plois, le glaçe e si è ridote di plui dal 80% in tal ultin centenâr di agns, e segont diviers studis e podarès sparî dal dut tai prossims decennis. == Alpinisim == A diference di altris monts une vore altis, le ascension dal Kilimanjaro (dilunc le vie standard "Marangu Route" o la "Machame Route") no coventin nozions tecnichis di scalade estreme, ma une grande resistence fisiche e un bon aclimatament par vie de rarefazion dal aiar (il mal di mont al è la cause principâl di ritîr par i alpiniscj). == Curiositâts == * La prime ascension documentade e je stade completade tal 1889 dal gjeograf todesc [[Hans Meyer]] e dal alpinist austriac [[Ludwig Purtscheller]], insiemit a la vuide locâl Lauwo. * La peraule ''Uhuru'' par lenghe swahili e significhe "Libertât", un non dât te coincidence cun le indipendence de Tanzanie tal 1961. == Bibliografie == * Alexander Stewart, ''Kilimanjaro: A Trekker's Guide'', Cicerone Press, 2010. == Leams esternîs == * [https://whc.unesco.org/en/list/403/ Schede dal Parc Nazionâl dal Kilimanjaro su la liste UNESCO] * [https://www.britannica.com/place/Kilimanjaro Voce "Kilimanjaro" su la Enciclopedia Britannica] [[Categorie:Kilimanjaro|*]] [[Categorie:Monts]] [[Categorie:Vulcans]] [[Categorie:Gjeografie de Afriche]] 015oursi6rk37hyktzw27ygo6ma9se9 Rio des Amazonis 0 15323 187646 2026-09-09T15:36:22Z Santefoscje73 11500 Gnove pagjine: {{Infoschede massis di aghe | non = Rio des Amazonis | fotografie = Amazon river basin.png | didascalie = Il bacin idrografic dal Rio des Amazonis | tipologjie = Flum | posizion = [[Americhe dal Sud]] | stâts = [[Perù]], [[Colombie]], [[Brasîl]] | superficie = 7.050.000 km² (bacin idrografic) | profonditât_medie = 20 - 50 m | profonditât_massime= 100 m | lungjece = 6.992 km | imissaris... 187646 wikitext text/x-wiki {{Infoschede massis di aghe | non = Rio des Amazonis | fotografie = Amazon river basin.png | didascalie = Il bacin idrografic dal Rio des Amazonis | tipologjie = Flum | posizion = [[Americhe dal Sud]] | stâts = [[Perù]], [[Colombie]], [[Brasîl]] | superficie = 7.050.000 km² (bacin idrografic) | profonditât_medie = 20 - 50 m | profonditât_massime= 100 m | lungjece = 6.992 km | imissaris = [[Marañón]], [[Ucayali]], [[Rio Negro]], [[Madeira]], [[Tapajós]], [[Xingu]] | emissaris = [[Ocean Atlantic]] }} Il '''Rio des Amazonis''' (par [[lenghe portoghese|portoghes]] ''Rio Amazonas''; par [[lenghe spagnole|spagnol]] ''Río Amazonas'') al è il flum plui grant dal mont par portade de aghe e bacin idrografic, e il plui lunc dal planêt (superant di pôc il [[Nîl]]). Al nâs te cjadene des [[Andis]] tal Perù e al travierse la [[Americhe dal Sud]] da ovest a est, lant tal [[Ocean Atlantic]] cuntune fôs une vore grande (estuari). Il sô bacin idrografic al cuvierç scuasit il 40% dal continent sudamerican e bagne le plui grande foreste pluviâl dal mont, la '''Foreste Amazoniche'''. == Gjeografie == Il flum al nâs des cimis andinis tal sud dal [[Perù]] (tradizionâlmentri identificât inte cime dal Nevado Mismi, origjin dal flum Ucayali). Dopo jessi messedât cuntun atri impuartant flum andin, il Marañón, al cjaphe il non di ''"Amazonas"''. Jenfri i sôs plui di 1.100 afluents principâls (di cui amancul 12 a son plui luncs dal Danau), i plui impuartants a son: * A çampe: il [[Rio Negro]], famôs par lis sôs aghis scuris; * A diestre: il [[Madeira]], il Tapajós e il Xingu. Inte sô fôs, largje plui di 240 km, il flum al scariche tal ocean une medie di 209.000 m³/s di aghe cjalde, che e rapresente scuasit il 20% di dute le aghe cjalde che rive tai oceans dal planêt. == Ambient e biodiversitât == Il bacin dal Rio des Amazonis al ospite la plui grande concentrazion di biodiversitât de Tiare. La farestie pluviâl e lis aghis dal flum a son l'habitat di miârs di specis animalis e vegetalis, come: * '''Pês:''' le piranha, la pirarucu (un dai pês d'aghe cjalde plui grancj dal mont) e il [[delfin rose dal Amazonis]] (''boto''); * '''Mamifers e retils:''' le anaconde verde, il giaguaro, le nutrie gjigante e i caimans; * '''Uceîs:''' une grande varietât di tucans, papagâls e aris. == Storie == Il prin european a navigâ il flum par intîr al è stât il conquistadôr spagnûl [[Francisco de Orellana]] tal 1541-1542. Al è stât proprit lui a dâi il non di "Amazonas", dopo ve rispuidût a atàcs di tribùs indigjenis dulà che ancje lis feminis a combatevin, ricuardant i mîts grecs des [[Amazonis]]. == Economie e vie di comunicazion == Par vie de mancjance di stradis te foreste, il Rio des Amazonis al è la principâl vie di traspuart par intîrs regjons. Al è navigabil di navis maritimis grandis fin a [[Manaus]] (a 1.500 km de fôs) e di barcjis plui piçulis fin ad Iquitos, tal Perù (a plui di 3.700 km dal ocean). == Bibliografie == * Alex Shoumatoff, ''In Southern Light: The Amazon Basin'', University of Georgia Press, 1997. * John Hemming, ''Tree of Rivers: The Story of the Amazon'', Thames & Hudson, 2008. == Leams esternîs == * [https://www.britannica.com/place/Amazon-River Voce "Amazon River" su la Enciclopedia Britannica] [[Categorie:Rio des Amazonis|*]] [[Categorie:Flums]] [[Categorie:Gjeografie de Americhe dal Sud]] 8ulob1i1f4g53pk26yglwow8vuzdoq8 Flum Mississippi 0 15324 187655 2026-09-09T16:21:18Z Santefoscje73 11500 Gnove pagjine: {{Infoschede massis di aghe | non = Mississippi | fotografie = Mississippi River map.jpg | didascalie = Il bacin idrografic dal flum Mississippi | tipologjie = Flum | posizion = [[Stâts Unîts d'Americhe]] | stâts = [[Stâts Unîts d'Americhe]] | superficie = 3.220.000 km² (bacin idrografic) | profonditât_medie = 9 - 30 m | profonditât_massime= 61 m (dongje Algiers Point, New Orleans) | lungjece... 187655 wikitext text/x-wiki {{Infoschede massis di aghe | non = Mississippi | fotografie = Mississippi River map.jpg | didascalie = Il bacin idrografic dal flum Mississippi | tipologjie = Flum | posizion = [[Stâts Unîts d'Americhe]] | stâts = [[Stâts Unîts d'Americhe]] | superficie = 3.220.000 km² (bacin idrografic) | profonditât_medie = 9 - 30 m | profonditât_massime= 61 m (dongje Algiers Point, New Orleans) | lungjece = 3.766 km (5.970 km cul sisteme Mississippi-Missouri) | imissaris = [[Missouri]], [[Ohio]], [[Arkansas]], [[Red River]] | emissaris = [[Golf dal Messic]] }} Il '''Mississippi''' (par [[lenghe inglese|ingles]] ''Mississippi River''; par [[lenghe dii Anishinaabe|ojibwe]] ''Misi-ziibi'', che al significhe "grant flum") al è un dai flums plui impuartants e luncs de [[Americhe dal Nord]], e un dai plui grancj dal mont par bacin idrografic e portade de aghe. Al scôr par intîr dentri dal teritôri dai [[Stâts Unîts d'Americhe]], traviersant il paîs di nord a sud, e al va a colâ tal [[Golf dal Messic]] cuntun grant delte a çate di gjâl. == Gjeografie == Il flum al nâs dal lât di Itasca, tal stât dal [[Minnesota]], a une altitudin di cirche 450 metris sòt dal nivel dal mâr. Vie pal sô cors di 3.766 km, al bagne o al fâs di cunfin par 10 stâts merecans: [[Minnesota]], [[Wisconsin]], [[Iowa]], [[Illinois]], [[Missouri]], [[Kentucky]], [[Tennessee]], [[Arkansas]], [[Mississippi]] e [[Luisiana]]. Cun il sô afluent principâl, il [[Missouri]], al forme il sistema idrografic '''Mississippi-Missouri''', lunc plui di 5.970 km (il cuart plui lunc dal mont). === Afluents principâls === Il bacin dal Mississippi al drena lis aghis di ben 31 stâts americanis e di dôs provinciis dal [[Canadà]]. I siei afluents plui impuartants a son: * '''A çampe (da orient):''' l'[[Ohio]], che al puarte un grant volum d'aghe; * '''A diestre (da ocident):''' il [[Missouri (flum)|Missouri]], l'[[Arkansas (flum)|Arkansas]] e il [[Red River (flum)|Red River]]. == Istorie e culture == I popui indigjens merecans (come i Ojibwe, i Dakota e i Illiniwek) vivevin viers lis rivis dal flum di miârs di agns prin de rivade dai europeans. Il prin esploradôr europei a cjatâ il flum al è stât il spagnûl [[Hernando de Soto]] tal [[1541]]. Vie pal secul XIX, il Mississippi al è deventât le vie di traspuart principâl par l'espansion viers ovest dai Stâts Unîts. I famôs bateis a vapôr (''steamboats'') a ansegnât une epoche storiche e culturâl une vore impuartante, imortalade tai libris dal scritôr [[Mark Twain]] (come ''Life on the Mississippi'' e ''Huckleberry Finn''). == Economie == In dî di vuê , il Mississippi al è une arterie fluvjâl di prin ôrdin par il cumierç internazionâl. Barcjs e chilandis a traspuartin [[Forment|forment]], [[Petroli|petroli]], [[Cjarboncjarbon]] e materiis primis de bande centrâl dai Stâts Unîts fin ai puarts dal [[Golf dal Messic]], massimamentri chel di [[New Orleans]]. == Bibliografie == * Mark Twain, ''Life on the Mississippi'', James R. Osgood & Co., 1883. * Ambrose, Stephen, ''The Mississippi River'', National Geographic Society, 2002. == Leams esternîs == {{Commons|Mississippi River}} * [https://www.britannica.com/place/Mississippi-River Voce "Mississippi River" su la Enciclopedia Britannica] [[Categorie:Mississippi|*]] [[Categorie:Flums]] [[Categorie:Gjeografie dai Stâts Unîts d'Americhe]] n3wxj6txwysyc5o6f9xsp3ngyxothw7 187656 187655 2026-09-09T16:25:47Z Santefoscje73 11500 187656 wikitext text/x-wiki {{Infoschede massis di aghe | non = Mississippi | fotografie = Efmo View from Fire Point.jpg | didascalie = Il flum Mississippi tal stât merecan dal Iowa | tipologjie = Flum | posizion = [[Stâts Unîts d'Americhe]] | stâts = [[Stâts Unîts d'Americhe]] | superficie = 3.220.000 km² (bacin idrografic) | profonditât_medie = 9 - 30 m | profonditât_massime= 61 m (dongje Algiers Point, New Orleans) | lungjece = 3.766 km (5.970 km cul sisteme Mississippi-Missouri) | imissaris = [[Missouri (flum)|Missouri]], [[Ohio (flum)|Ohio]], [[Arkansas (flum) (flum)|Arkansas]], [[Red River (flum)|Red River]] | emissaris = [[Golf dal Messic]] }} Il '''Mississippi''' (par [[lenghe inglese|inglês]] ''Mississippi River''; par [[lenghe dii Anishinaabe|ojibwe]] ''Misi-ziibi'', che al significhe "grant flum") al è un dai flums plui impuartants e luncs de [[Americhe dal Nord]], e un dai plui grancj dal mont par bacin idrografic e portade de aghe. Al scôr par intîr dentri dal teritôri dai [[Stâts Unîts d'Americhe]], traviersant il paîs di nord a sud, e al va a colâ tal [[Golf dal Messic]] cuntun grant delte a çate di gjâl. == Gjeografie == Il flum al nâs dal lât di Itasca, tal stât dal [[Minnesota]], a une altitudin di cirche 450 metris sòt dal nivel dal mâr. Vie pal sô cors di 3.766 km, al bagne o al fâs di cunfin par 10 stâts merecans: [[Minnesota]], [[Wisconsin]], [[Iowa]], [[Illinois]], [[Missouri]], [[Kentucky]], [[Tennessee]], [[Arkansas]], [[Mississippi]] e [[Luisiana]]. Cun il sô afluent principâl, il [[Missouri]], al forme il sistema idrografic '''Mississippi-Missouri''', lunc plui di 5.970 km (il cuart plui lunc dal mont). === Afluents principâls === Il bacin dal Mississippi al drena lis aghis di ben 31 stâts americanis e di dôs provinciis dal [[Canadà]]. I siei afluents plui impuartants a son: * '''A çampe (da orient):''' l'[[Ohio]], che al puarte un grant volum d'aghe; * '''A diestre (da ocident):''' il [[Missouri (flum)|Missouri]], l'[[Arkansas (flum)|Arkansas]] e il [[Red River (flum)|Red River]]. == Istorie e culture == I popui indigjens merecans (come i Ojibwe, i Dakota e i Illiniwek) vivevin viers lis rivis dal flum di miârs di agns prin de rivade dai europeans. Il prin esploradôr europei a cjatâ il flum al è stât il spagnûl [[Hernando de Soto]] tal [[1541]]. Vie pal secul XIX, il Mississippi al è deventât le vie di traspuart principâl par l'espansion viers ovest dai Stâts Unîts. I famôs bateis a vapôr (''steamboats'') a ansegnât une epoche storiche e culturâl une vore impuartante, imortalade tai libris dal scritôr [[Mark Twain]] (come ''Life on the Mississippi'' e ''Huckleberry Finn''). == Economie == In dî di vuê , il Mississippi al è une arterie fluvjâl di prin ôrdin par il cumierç internazionâl. Barcjs e chilandis a traspuartin [[Forment|forment]], [[Petroli|petroli]], [[Cjarboncjarbon]] e materiis primis de bande centrâl dai Stâts Unîts fin ai puarts dal [[Golf dal Messic]], massimamentri chel di [[New Orleans]]. == Bibliografie == * Mark Twain, ''Life on the Mississippi'', James R. Osgood & Co., 1883. * Ambrose, Stephen, ''The Mississippi River'', National Geographic Society, 2002. == Leams esternîs == {{Commons|Mississippi River}} * [https://www.britannica.com/place/Mississippi-River Voce "Mississippi River" su la Enciclopedia Britannica] [[Categorie:Mississippi|*]] [[Categorie:Flums]] [[Categorie:Gjeografie dai Stâts Unîts d'Americhe]] 3srm1spy9e05fmbzhl2rc1d1ed2oftp 187657 187656 2026-09-09T16:26:28Z Santefoscje73 11500 187657 wikitext text/x-wiki {{Infoschede massis di aghe | non = Mississippi | fotografie = Efmo View from Fire Point.jpg | didascalie = Il flum Mississippi tal stât merecan dal Iowa | tipologjie = Flum | posizion = [[Stâts Unîts di Americhe]] | stâts = [[Stâts Unîts di Americhe]] | superficie = 3.220.000 km² (bacin idrografic) | profonditât_medie = 9 - 30 m | profonditât_massime= 61 m (dongje Algiers Point, New Orleans) | lungjece = 3.766 km (5.970 km cul sisteme Mississippi-Missouri) | imissaris = [[Missouri (flum)|Missouri]], [[Ohio (flum)|Ohio]], [[Arkansas (flum) (flum)|Arkansas]], [[Red River (flum)|Red River]] | emissaris = [[Golf dal Messic]] }} Il '''Mississippi''' (par [[lenghe inglese|inglês]] ''Mississippi River''; par [[lenghe dii Anishinaabe|ojibwe]] ''Misi-ziibi'', che al significhe "grant flum") al è un dai flums plui impuartants e luncs de [[Americhe dal Nord]], e un dai plui grancj dal mont par bacin idrografic e portade de aghe. Al scôr par intîr dentri dal teritôri dai [[Stâts Unîts d'Americhe]], traviersant il paîs di nord a sud, e al va a colâ tal [[Golf dal Messic]] cuntun grant delte a çate di gjâl. == Gjeografie == Il flum al nâs dal lât di Itasca, tal stât dal [[Minnesota]], a une altitudin di cirche 450 metris sòt dal nivel dal mâr. Vie pal sô cors di 3.766 km, al bagne o al fâs di cunfin par 10 stâts merecans: [[Minnesota]], [[Wisconsin]], [[Iowa]], [[Illinois]], [[Missouri]], [[Kentucky]], [[Tennessee]], [[Arkansas]], [[Mississippi]] e [[Luisiana]]. Cun il sô afluent principâl, il [[Missouri]], al forme il sistema idrografic '''Mississippi-Missouri''', lunc plui di 5.970 km (il cuart plui lunc dal mont). === Afluents principâls === Il bacin dal Mississippi al drena lis aghis di ben 31 stâts americanis e di dôs provinciis dal [[Canadà]]. I siei afluents plui impuartants a son: * '''A çampe (da orient):''' l'[[Ohio]], che al puarte un grant volum d'aghe; * '''A diestre (da ocident):''' il [[Missouri (flum)|Missouri]], l'[[Arkansas (flum)|Arkansas]] e il [[Red River (flum)|Red River]]. == Istorie e culture == I popui indigjens merecans (come i Ojibwe, i Dakota e i Illiniwek) vivevin viers lis rivis dal flum di miârs di agns prin de rivade dai europeans. Il prin esploradôr europei a cjatâ il flum al è stât il spagnûl [[Hernando de Soto]] tal [[1541]]. Vie pal secul XIX, il Mississippi al è deventât le vie di traspuart principâl par l'espansion viers ovest dai Stâts Unîts. I famôs bateis a vapôr (''steamboats'') a ansegnât une epoche storiche e culturâl une vore impuartante, imortalade tai libris dal scritôr [[Mark Twain]] (come ''Life on the Mississippi'' e ''Huckleberry Finn''). == Economie == In dî di vuê , il Mississippi al è une arterie fluvjâl di prin ôrdin par il cumierç internazionâl. Barcjs e chilandis a traspuartin [[Forment|forment]], [[Petroli|petroli]], [[Cjarboncjarbon]] e materiis primis de bande centrâl dai Stâts Unîts fin ai puarts dal [[Golf dal Messic]], massimamentri chel di [[New Orleans]]. == Bibliografie == * Mark Twain, ''Life on the Mississippi'', James R. Osgood & Co., 1883. * Ambrose, Stephen, ''The Mississippi River'', National Geographic Society, 2002. == Leams esternîs == {{Commons|Mississippi River}} * [https://www.britannica.com/place/Mississippi-River Voce "Mississippi River" su la Enciclopedia Britannica] [[Categorie:Mississippi|*]] [[Categorie:Flums]] [[Categorie:Gjeografie dai Stâts Unîts d'Americhe]] rlur1568l6s7k4qzhzng2m96e9031b4 187658 187657 2026-09-09T16:27:44Z Santefoscje73 11500 187658 wikitext text/x-wiki {{Infoschede massis di aghe | non = Mississippi | fotografie = Efmo View from Fire Point.jpg | didascalie = Il flum Mississippi tal stât merecan dal Iowa | tipologjie = Flum | posizion = [[Stâts Unîts di Americhe]] | stâts = [[Stâts Unîts di Americhe]] | superficie = 3.220.000 km² (bacin idrografic) | profonditât_medie = 9 - 30 m | profonditât_massime= 61 m (dongje Algiers Point, New Orleans) | lungjece = 3.766 km (5.970 km cul sisteme Mississippi-Missouri) | imissaris = [[Missouri (flum)|Missouri]], [[Ohio (flum)|Ohio]], [[Arkansas (flum) (flum)|Arkansas]], [[Red River (flum)|Red River]] | emissaris = [[Golf dal Messic]] }} Il '''Mississippi''' (par [[lenghe inglese|inglês]] ''Mississippi River''; par [[lenghe dii Anishinaabe|ojibwe]] ''Misi-ziibi'', che al significhe "grant flum") al è un dai flums plui impuartants e luncs de [[Americhe dal Nord]], e un dai plui grancj dal mont par bacin idrografic e portade de aghe. Al scôr par intîr dentri dal teritôri dai [[Stâts Unîts di Americhe]], traviersant il paîs di nord a sud, e al va a colâ tal [[Golf dal Messic]] cuntun grant delte a çate di gjâl. == Gjeografie == Il flum al nâs dal lât di Itasca, tal stât dal [[Minnesota (stât merecan)|Minnesota]], a une altitudin di cirche 450 metris sòt dal nivel dal mâr. Vie pal sô cors di 3.766 km, al bagne o al fâs di cunfin par 10 stâts merecans: [[Minnesota]], [[Wisconsin]], [[Iowa]], [[Illinois]], [[Missouri]], [[Kentucky]], [[Tennessee]], [[Arkansas]], [[Mississippi]] e [[Luisiana]]. Cun il sô afluent principâl, il [[Missouri]], al forme il sistema idrografic '''Mississippi-Missouri''', lunc plui di 5.970 km (il cuart plui lunc dal mont). === Afluents principâls === Il bacin dal Mississippi al drena lis aghis di ben 31 stâts americanis e di dôs provinciis dal [[Canadà]]. I siei afluents plui impuartants a son: * '''A çampe (da orient):''' l'[[Ohio]], che al puarte un grant volum d'aghe; * '''A diestre (da ocident):''' il [[Missouri (flum)|Missouri]], l'[[Arkansas (flum)|Arkansas]] e il [[Red River (flum)|Red River]]. == Istorie e culture == I popui indigjens merecans (come i Ojibwe, i Dakota e i Illiniwek) vivevin viers lis rivis dal flum di miârs di agns prin de rivade dai europeans. Il prin esploradôr europei a cjatâ il flum al è stât il spagnûl [[Hernando de Soto]] tal [[1541]]. Vie pal secul XIX, il Mississippi al è deventât le vie di traspuart principâl par l'espansion viers ovest dai Stâts Unîts. I famôs bateis a vapôr (''steamboats'') a ansegnât une epoche storiche e culturâl une vore impuartante, imortalade tai libris dal scritôr [[Mark Twain]] (come ''Life on the Mississippi'' e ''Huckleberry Finn''). == Economie == In dî di vuê , il Mississippi al è une arterie fluvjâl di prin ôrdin par il cumierç internazionâl. Barcjs e chilandis a traspuartin [[Forment|forment]], [[Petroli|petroli]], [[Cjarboncjarbon]] e materiis primis de bande centrâl dai Stâts Unîts fin ai puarts dal [[Golf dal Messic]], massimamentri chel di [[New Orleans]]. == Bibliografie == * Mark Twain, ''Life on the Mississippi'', James R. Osgood & Co., 1883. * Ambrose, Stephen, ''The Mississippi River'', National Geographic Society, 2002. == Leams esternîs == {{Commons|Mississippi River}} * [https://www.britannica.com/place/Mississippi-River Voce "Mississippi River" su la Enciclopedia Britannica] [[Categorie:Mississippi|*]] [[Categorie:Flums]] [[Categorie:Gjeografie dai Stâts Unîts d'Americhe]] 23alfi1xpnp97w2pimpx6nj44n418ac 187659 187658 2026-09-09T16:28:19Z Santefoscje73 11500 /* Economie */ 187659 wikitext text/x-wiki {{Infoschede massis di aghe | non = Mississippi | fotografie = Efmo View from Fire Point.jpg | didascalie = Il flum Mississippi tal stât merecan dal Iowa | tipologjie = Flum | posizion = [[Stâts Unîts di Americhe]] | stâts = [[Stâts Unîts di Americhe]] | superficie = 3.220.000 km² (bacin idrografic) | profonditât_medie = 9 - 30 m | profonditât_massime= 61 m (dongje Algiers Point, New Orleans) | lungjece = 3.766 km (5.970 km cul sisteme Mississippi-Missouri) | imissaris = [[Missouri (flum)|Missouri]], [[Ohio (flum)|Ohio]], [[Arkansas (flum) (flum)|Arkansas]], [[Red River (flum)|Red River]] | emissaris = [[Golf dal Messic]] }} Il '''Mississippi''' (par [[lenghe inglese|inglês]] ''Mississippi River''; par [[lenghe dii Anishinaabe|ojibwe]] ''Misi-ziibi'', che al significhe "grant flum") al è un dai flums plui impuartants e luncs de [[Americhe dal Nord]], e un dai plui grancj dal mont par bacin idrografic e portade de aghe. Al scôr par intîr dentri dal teritôri dai [[Stâts Unîts di Americhe]], traviersant il paîs di nord a sud, e al va a colâ tal [[Golf dal Messic]] cuntun grant delte a çate di gjâl. == Gjeografie == Il flum al nâs dal lât di Itasca, tal stât dal [[Minnesota (stât merecan)|Minnesota]], a une altitudin di cirche 450 metris sòt dal nivel dal mâr. Vie pal sô cors di 3.766 km, al bagne o al fâs di cunfin par 10 stâts merecans: [[Minnesota]], [[Wisconsin]], [[Iowa]], [[Illinois]], [[Missouri]], [[Kentucky]], [[Tennessee]], [[Arkansas]], [[Mississippi]] e [[Luisiana]]. Cun il sô afluent principâl, il [[Missouri]], al forme il sistema idrografic '''Mississippi-Missouri''', lunc plui di 5.970 km (il cuart plui lunc dal mont). === Afluents principâls === Il bacin dal Mississippi al drena lis aghis di ben 31 stâts americanis e di dôs provinciis dal [[Canadà]]. I siei afluents plui impuartants a son: * '''A çampe (da orient):''' l'[[Ohio]], che al puarte un grant volum d'aghe; * '''A diestre (da ocident):''' il [[Missouri (flum)|Missouri]], l'[[Arkansas (flum)|Arkansas]] e il [[Red River (flum)|Red River]]. == Istorie e culture == I popui indigjens merecans (come i Ojibwe, i Dakota e i Illiniwek) vivevin viers lis rivis dal flum di miârs di agns prin de rivade dai europeans. Il prin esploradôr europei a cjatâ il flum al è stât il spagnûl [[Hernando de Soto]] tal [[1541]]. Vie pal secul XIX, il Mississippi al è deventât le vie di traspuart principâl par l'espansion viers ovest dai Stâts Unîts. I famôs bateis a vapôr (''steamboats'') a ansegnât une epoche storiche e culturâl une vore impuartante, imortalade tai libris dal scritôr [[Mark Twain]] (come ''Life on the Mississippi'' e ''Huckleberry Finn''). == Economie == In dî di vuê , il Mississippi al è une arterie fluvjâl di prin ôrdin par il cumierç internazionâl. Barcjs e chilandis a traspuartin [[Forment|forment]], [[Petroli|petroli]], [[Cjarbon|cjarbon]] e materiis primis de bande centrâl dai Stâts Unîts fin ai puarts dal [[Golf dal Messic]], massimamentri chel di [[New Orleans]]. == Bibliografie == * Mark Twain, ''Life on the Mississippi'', James R. Osgood & Co., 1883. * Ambrose, Stephen, ''The Mississippi River'', National Geographic Society, 2002. == Leams esternîs == {{Commons|Mississippi River}} * [https://www.britannica.com/place/Mississippi-River Voce "Mississippi River" su la Enciclopedia Britannica] [[Categorie:Mississippi|*]] [[Categorie:Flums]] [[Categorie:Gjeografie dai Stâts Unîts d'Americhe]] c6bjx8h42f2csnzq6753zmw6s7mnwbd 187660 187659 2026-09-09T16:29:50Z Santefoscje73 11500 187660 wikitext text/x-wiki {{Infoschede massis di aghe | non = Mississippi | fotografie = Efmo View from Fire Point.jpg | didascalie = Il flum Mississippi tal stât merecan dal Iowa | tipologjie = Flum | posizion = [[Stâts Unîts di Americhe]] | stâts = [[Stâts Unîts di Americhe]] | superficie = 3.220.000 km² (bacin idrografic) | profonditât_medie = 9 - 30 m | profonditât_massime= 61 m (dongje Algiers Point, New Orleans) | lungjece = 3.766 km (5.970 km cul sisteme Mississippi-Missouri) | imissaris = [[Missouri (flum)|Missouri]], [[Ohio (flum)|Ohio]], [[Arkansas (flum) (flum)|Arkansas]], [[Red River (flum)|Red River]] | emissaris = [[Golf dal Messic]] }} [[Figure:Mississippirivermapnew.jpg|200px|miniatura|destra|Il bacin idrografîc dal Mississippi e i siei afluents]] Il '''Mississippi''' (par [[lenghe inglese|inglês]] ''Mississippi River''; par [[lenghe dii Anishinaabe|ojibwe]] ''Misi-ziibi'', che al significhe "grant flum") al è un dai flums plui impuartants e luncs de [[Americhe dal Nord]], e un dai plui grancj dal mont par bacin idrografic e portade de aghe. Al scôr par intîr dentri dal teritôri dai [[Stâts Unîts di Americhe]], traviersant il paîs di nord a sud, e al va a colâ tal [[Golf dal Messic]] cuntun grant delte a çate di gjâl. == Gjeografie == Il flum al nâs dal lât di Itasca, tal stât dal [[Minnesota (stât merecan)|Minnesota]], a une altitudin di cirche 450 metris sòt dal nivel dal mâr. Vie pal sô cors di 3.766 km, al bagne o al fâs di cunfin par 10 stâts merecans: [[Minnesota]], [[Wisconsin]], [[Iowa]], [[Illinois]], [[Missouri]], [[Kentucky]], [[Tennessee]], [[Arkansas]], [[Mississippi]] e [[Luisiana]]. Cun il sô afluent principâl, il [[Missouri]], al forme il sistema idrografic '''Mississippi-Missouri''', lunc plui di 5.970 km (il cuart plui lunc dal mont). === Afluents principâls === Il bacin dal Mississippi al drena lis aghis di ben 31 stâts americanis e di dôs provinciis dal [[Canadà]]. I siei afluents plui impuartants a son: * '''A çampe (da orient):''' l'[[Ohio]], che al puarte un grant volum d'aghe; * '''A diestre (da ocident):''' il [[Missouri (flum)|Missouri]], l'[[Arkansas (flum)|Arkansas]] e il [[Red River (flum)|Red River]]. == Istorie e culture == I popui indigjens merecans (come i Ojibwe, i Dakota e i Illiniwek) vivevin viers lis rivis dal flum di miârs di agns prin de rivade dai europeans. Il prin esploradôr europei a cjatâ il flum al è stât il spagnûl [[Hernando de Soto]] tal [[1541]]. Vie pal secul XIX, il Mississippi al è deventât le vie di traspuart principâl par l'espansion viers ovest dai Stâts Unîts. I famôs bateis a vapôr (''steamboats'') a ansegnât une epoche storiche e culturâl une vore impuartante, imortalade tai libris dal scritôr [[Mark Twain]] (come ''Life on the Mississippi'' e ''Huckleberry Finn''). == Economie == In dî di vuê , il Mississippi al è une arterie fluvjâl di prin ôrdin par il cumierç internazionâl. Barcjs e chilandis a traspuartin [[Forment|forment]], [[Petroli|petroli]], [[Cjarbon|cjarbon]] e materiis primis de bande centrâl dai Stâts Unîts fin ai puarts dal [[Golf dal Messic]], massimamentri chel di [[New Orleans]]. == Bibliografie == * Mark Twain, ''Life on the Mississippi'', James R. Osgood & Co., 1883. * Ambrose, Stephen, ''The Mississippi River'', National Geographic Society, 2002. == Leams esternîs == {{Commons|Mississippi River}} * [https://www.britannica.com/place/Mississippi-River Voce "Mississippi River" su la Enciclopedia Britannica] [[Categorie:Mississippi|*]] [[Categorie:Flums]] [[Categorie:Gjeografie dai Stâts Unîts d'Americhe]] jz9h012pesrdpkepe6pg8dpsqups3q6 187661 187660 2026-09-09T16:30:06Z Santefoscje73 11500 /* Istorie e culture */ 187661 wikitext text/x-wiki {{Infoschede massis di aghe | non = Mississippi | fotografie = Efmo View from Fire Point.jpg | didascalie = Il flum Mississippi tal stât merecan dal Iowa | tipologjie = Flum | posizion = [[Stâts Unîts di Americhe]] | stâts = [[Stâts Unîts di Americhe]] | superficie = 3.220.000 km² (bacin idrografic) | profonditât_medie = 9 - 30 m | profonditât_massime= 61 m (dongje Algiers Point, New Orleans) | lungjece = 3.766 km (5.970 km cul sisteme Mississippi-Missouri) | imissaris = [[Missouri (flum)|Missouri]], [[Ohio (flum)|Ohio]], [[Arkansas (flum) (flum)|Arkansas]], [[Red River (flum)|Red River]] | emissaris = [[Golf dal Messic]] }} [[Figure:Mississippirivermapnew.jpg|200px|miniatura|destra|Il bacin idrografîc dal Mississippi e i siei afluents]] Il '''Mississippi''' (par [[lenghe inglese|inglês]] ''Mississippi River''; par [[lenghe dii Anishinaabe|ojibwe]] ''Misi-ziibi'', che al significhe "grant flum") al è un dai flums plui impuartants e luncs de [[Americhe dal Nord]], e un dai plui grancj dal mont par bacin idrografic e portade de aghe. Al scôr par intîr dentri dal teritôri dai [[Stâts Unîts di Americhe]], traviersant il paîs di nord a sud, e al va a colâ tal [[Golf dal Messic]] cuntun grant delte a çate di gjâl. == Gjeografie == Il flum al nâs dal lât di Itasca, tal stât dal [[Minnesota (stât merecan)|Minnesota]], a une altitudin di cirche 450 metris sòt dal nivel dal mâr. Vie pal sô cors di 3.766 km, al bagne o al fâs di cunfin par 10 stâts merecans: [[Minnesota]], [[Wisconsin]], [[Iowa]], [[Illinois]], [[Missouri]], [[Kentucky]], [[Tennessee]], [[Arkansas]], [[Mississippi]] e [[Luisiana]]. Cun il sô afluent principâl, il [[Missouri]], al forme il sistema idrografic '''Mississippi-Missouri''', lunc plui di 5.970 km (il cuart plui lunc dal mont). === Afluents principâls === Il bacin dal Mississippi al drena lis aghis di ben 31 stâts americanis e di dôs provinciis dal [[Canadà]]. I siei afluents plui impuartants a son: * '''A çampe (da orient):''' l'[[Ohio]], che al puarte un grant volum d'aghe; * '''A diestre (da ocident):''' il [[Missouri (flum)|Missouri]], l'[[Arkansas (flum)|Arkansas]] e il [[Red River (flum)|Red River]]. == Storie e culture == I popui indigjens merecans (come i Ojibwe, i Dakota e i Illiniwek) vivevin viers lis rivis dal flum di miârs di agns prin de rivade dai europeans. Il prin esploradôr europei a cjatâ il flum al è stât il spagnûl [[Hernando de Soto]] tal [[1541]]. Vie pal secul XIX, il Mississippi al è deventât le vie di traspuart principâl par l'espansion viers ovest dai Stâts Unîts. I famôs bateis a vapôr (''steamboats'') a ansegnât une epoche storiche e culturâl une vore impuartante, imortalade tai libris dal scritôr [[Mark Twain]] (come ''Life on the Mississippi'' e ''Huckleberry Finn''). == Economie == In dî di vuê , il Mississippi al è une arterie fluvjâl di prin ôrdin par il cumierç internazionâl. Barcjs e chilandis a traspuartin [[Forment|forment]], [[Petroli|petroli]], [[Cjarbon|cjarbon]] e materiis primis de bande centrâl dai Stâts Unîts fin ai puarts dal [[Golf dal Messic]], massimamentri chel di [[New Orleans]]. == Bibliografie == * Mark Twain, ''Life on the Mississippi'', James R. Osgood & Co., 1883. * Ambrose, Stephen, ''The Mississippi River'', National Geographic Society, 2002. == Leams esternîs == {{Commons|Mississippi River}} * [https://www.britannica.com/place/Mississippi-River Voce "Mississippi River" su la Enciclopedia Britannica] [[Categorie:Mississippi|*]] [[Categorie:Flums]] [[Categorie:Gjeografie dai Stâts Unîts d'Americhe]] 1wduuzzffdu96gjqmgxr61qhdxexez9 187662 187661 2026-09-09T16:30:26Z Santefoscje73 11500 187662 wikitext text/x-wiki {{Infoschede massis di aghe | non = Mississippi | fotografie = Efmo View from Fire Point.jpg | didascalie = Il flum Mississippi tal stât merecan dal Iowa | tipologjie = Flum | posizion = [[Stâts Unîts di Americhe]] | stâts = [[Stâts Unîts di Americhe]] | superficie = 3.220.000 km² (bacin idrografic) | profonditât_medie = 9 - 30 m | profonditât_massime= 61 m (dongje Algiers Point, New Orleans) | lungjece = 3.766 km (5.970 km cul sisteme Mississippi-Missouri) | imissaris = [[Missouri (flum)|Missouri]], [[Ohio (flum)|Ohio]], [[Arkansas (flum) (flum)|Arkansas]], [[Red River (flum)|Red River]] | emissaris = [[Golf dal Messic]] }} [[Figure:Mississippirivermapnew.jpg|250px|miniatura|destra|Il bacin idrografîc dal Mississippi e i siei afluents]] Il '''Mississippi''' (par [[lenghe inglese|inglês]] ''Mississippi River''; par [[lenghe dii Anishinaabe|ojibwe]] ''Misi-ziibi'', che al significhe "grant flum") al è un dai flums plui impuartants e luncs de [[Americhe dal Nord]], e un dai plui grancj dal mont par bacin idrografic e portade de aghe. Al scôr par intîr dentri dal teritôri dai [[Stâts Unîts di Americhe]], traviersant il paîs di nord a sud, e al va a colâ tal [[Golf dal Messic]] cuntun grant delte a çate di gjâl. == Gjeografie == Il flum al nâs dal lât di Itasca, tal stât dal [[Minnesota (stât merecan)|Minnesota]], a une altitudin di cirche 450 metris sòt dal nivel dal mâr. Vie pal sô cors di 3.766 km, al bagne o al fâs di cunfin par 10 stâts merecans: [[Minnesota]], [[Wisconsin]], [[Iowa]], [[Illinois]], [[Missouri]], [[Kentucky]], [[Tennessee]], [[Arkansas]], [[Mississippi]] e [[Luisiana]]. Cun il sô afluent principâl, il [[Missouri]], al forme il sistema idrografic '''Mississippi-Missouri''', lunc plui di 5.970 km (il cuart plui lunc dal mont). === Afluents principâls === Il bacin dal Mississippi al drena lis aghis di ben 31 stâts americanis e di dôs provinciis dal [[Canadà]]. I siei afluents plui impuartants a son: * '''A çampe (da orient):''' l'[[Ohio]], che al puarte un grant volum d'aghe; * '''A diestre (da ocident):''' il [[Missouri (flum)|Missouri]], l'[[Arkansas (flum)|Arkansas]] e il [[Red River (flum)|Red River]]. == Storie e culture == I popui indigjens merecans (come i Ojibwe, i Dakota e i Illiniwek) vivevin viers lis rivis dal flum di miârs di agns prin de rivade dai europeans. Il prin esploradôr europei a cjatâ il flum al è stât il spagnûl [[Hernando de Soto]] tal [[1541]]. Vie pal secul XIX, il Mississippi al è deventât le vie di traspuart principâl par l'espansion viers ovest dai Stâts Unîts. I famôs bateis a vapôr (''steamboats'') a ansegnât une epoche storiche e culturâl une vore impuartante, imortalade tai libris dal scritôr [[Mark Twain]] (come ''Life on the Mississippi'' e ''Huckleberry Finn''). == Economie == In dî di vuê , il Mississippi al è une arterie fluvjâl di prin ôrdin par il cumierç internazionâl. Barcjs e chilandis a traspuartin [[Forment|forment]], [[Petroli|petroli]], [[Cjarbon|cjarbon]] e materiis primis de bande centrâl dai Stâts Unîts fin ai puarts dal [[Golf dal Messic]], massimamentri chel di [[New Orleans]]. == Bibliografie == * Mark Twain, ''Life on the Mississippi'', James R. Osgood & Co., 1883. * Ambrose, Stephen, ''The Mississippi River'', National Geographic Society, 2002. == Leams esternîs == {{Commons|Mississippi River}} * [https://www.britannica.com/place/Mississippi-River Voce "Mississippi River" su la Enciclopedia Britannica] [[Categorie:Mississippi|*]] [[Categorie:Flums]] [[Categorie:Gjeografie dai Stâts Unîts d'Americhe]] 63y96mtd2iy91cs1v675f04uvzlokxv Nîl 0 15325 187663 2026-09-09T16:51:05Z Santefoscje73 11500 Gnove pagjine: {{Infoschede massis di aghe | non = Nîl | fotografie = Cairo skyline, Panoramic view, Egypt.jpg | didascalie = Il Nîl te citât egjiziane dal Il Cairo | tipologjie = Flum | posizion = [[Afriche]] dal Nord e Orientâle | stâts = [[Egit]], [[Sudan]], [[Sudan dal Sud]], [[Etiopie]], [[Uganda]], [[Kenia]], [[Tanzanie]], [[Ruande]], [[Burundi]], [[Republiche Democratiche dal Congo]], [[Eritree]] | superficie Figu... 187663 wikitext text/x-wiki {{Infoschede massis di aghe | non = Nîl | fotografie = Cairo skyline, Panoramic view, Egypt.jpg | didascalie = Il Nîl te citât egjiziane dal Il Cairo | tipologjie = Flum | posizion = [[Afriche]] dal Nord e Orientâle | stâts = [[Egit]], [[Sudan]], [[Sudan dal Sud]], [[Etiopie]], [[Uganda]], [[Kenia]], [[Tanzanie]], [[Ruande]], [[Burundi]], [[Republiche Democratiche dal Congo]], [[Eritree]] | superficie [[Figure:River Nile map it.svg|250px|miniatura|destra|Le mape dal flum Nîl]] = 3.254.555 km² (bacin idrografic) | profonditât_medie = 8 - 11 m | profonditât_massime= 17 m | lungjece = 6.650 km | imissaris = [[Nîl Blanc]], [[Nîl Blû]], [[Atbara]] | emissaris = [[Mâr Mediterani]] }} Il '''Nîl''' (par [[lenghe arabe|arap]] Bahr al-Nil, بحر النيل) al è un dai flums plui lungs e impuartants dal mont. Al scôr te bande nord-orientâle de [[Afriche]] par 6.650 km, traviersant un bacin che al inclût ben 11 stâts africanis, prin di butâsi tal [[Mâr Mediterani]] cuntun grant delte. Par secui al è stât considerât il flum plui lunc dal planêt, un primât uê contestât dal [[Rio des Amazonis]]. == Gjeografie == Il bacin dal Nîl al è formât di doi afluents principâls che si unissin dongje de capitâl dal [[Sudan]], [[Khartoum]]: * '''Il Nîl Blanc:''' considerât il ram principâl par lungjece. Al nâs te regjon dai Grancj Lâts de Afriche orientâl (le sorzint plui lontane e je te regjon dal Burundi) e al travierse il [[Lât Victoria]], l'[[Uganda]] e il [[Sudan dal Sud]]. * '''Il Nîl Blû:''' al nâs dal Lât Tana inte cjadene des altipians de [[Etiopie]]. Ancje se al è plui curt dal Nîl Blanc, il Nîl Blû al puarte plui dal 80% de aghe e dai sedimencj dal flum interi. Un terç afluent impuartant al è l'[[Atbara]], che si unissi al Nîl plui a nord, simpri venent des altipians etiopichis. Daspo' Khartoum, il flum al scôr viers nord traviersand il desert de [[Nubie]] e la teritôri dal [[Egjit]], prin di viersâsi tal Mediterani cun il famôs delte visibîl dal spazi, logât jenfri [[Alessandrie dal Egjit]] e Port Said. == Istorie e civilizazion == Il Nîl al è stât il motôr de nassite e de prospetât de civilizazion dal [[Antîc Egjit]]. Lis sôs inondazions anuâls, previsibîlis e ripartidis di zugn a setembar, a lassavin te tiare scuvierte un strât di pantàn scûr une vore fertîl, clamât ''limo'' (in antic egizian ''kemet''). Chest pantàn permeteve la coltivazion di forment, uardi e papîr tal mieç dal desert. Par chest motïf, il storic grec [[Erodoto]] al à difinît l'Egjit come "un don dal Nîl". == Economie e dighe di Aswan == Ancje vuê la scuasit totalitât de popolazion egjiziane e vîf strente ai bancs dal flum e te sô delte. Inte seconde metât dal secul XX, la costruzion de grande Dighe di Aswan (inaugurade tal 1970) e à cambiât par simpri il regjim dal flum: e à fermât lis inondazions naturâls, creant il lât artificial Nasser e garantint energjie idroeletriche e aghe par l'irigazion vie par dut l'an, ancje se e à ridusût l'apuart di limo naturâl te tiaris agriculis. == Bibliografie == * Alan Moorehead, ''The White Nile'', Harper & Row, 1960. * Alan Moorehead, ''The Blue Nile'', Harper & Row, 1962. * Terje Tvedt, ''The Nile: History's Greatest River'', I.B. Tauris, 2021. == Leams esternîs == {{Commons|Nile}} * [https://www.britannica.com/place/Nile-River Voce "Nile River" su la Enciclopedia Britannica] [[Categorie:Nîl|*]] [[Categorie:Flums]] [[Categorie:Gjeografie de Afriche]] [[Categorie:Egit]] buvxa0kzwotc2vrcz5xkje89rctnibi 187664 187663 2026-09-09T16:51:39Z Santefoscje73 11500 187664 wikitext text/x-wiki {{Infoschede massis di aghe | non = Nîl | fotografie = Cairo skyline, Panoramic view, Egypt.jpg | didascalie = Il Nîl te citât egjiziane dal Il Cairo | tipologjie = Flum | posizion = [[Afriche]] dal Nord e Orientâle | stâts = [[Egjit]], [[Sudan]], [[Sudan dal Sud]], [[Etiopie]], [[Ugande]], [[Kenia]], [[Tanzanie]], [[Ruande]], [[Burundi]], [[Republiche Democratiche dal Congo]], [[Eritree]] | superficie [[Figure:River Nile map it.svg|250px|miniatura|destra|Le mape dal flum Nîl]] = 3.254.555 km² (bacin idrografic) | profonditât_medie = 8 - 11 m | profonditât_massime= 17 m | lungjece = 6.650 km | imissaris = [[Nîl Blanc]], [[Nîl Blû]], [[Atbara]] | emissaris = [[Mâr Mediterani]] }} Il '''Nîl''' (par [[lenghe arabe|arap]] Bahr al-Nil, بحر النيل) al è un dai flums plui lungs e impuartants dal mont. Al scôr te bande nord-orientâle de [[Afriche]] par 6.650 km, traviersant un bacin che al inclût ben 11 stâts africanis, prin di butâsi tal [[Mâr Mediterani]] cuntun grant delte. Par secui al è stât considerât il flum plui lunc dal planêt, un primât uê contestât dal [[Rio des Amazonis]]. == Gjeografie == Il bacin dal Nîl al è formât di doi afluents principâls che si unissin dongje de capitâl dal [[Sudan]], [[Khartoum]]: * '''Il Nîl Blanc:''' considerât il ram principâl par lungjece. Al nâs te regjon dai Grancj Lâts de Afriche orientâl (le sorzint plui lontane e je te regjon dal Burundi) e al travierse il [[Lât Victoria]], l'[[Uganda]] e il [[Sudan dal Sud]]. * '''Il Nîl Blû:''' al nâs dal Lât Tana inte cjadene des altipians de [[Etiopie]]. Ancje se al è plui curt dal Nîl Blanc, il Nîl Blû al puarte plui dal 80% de aghe e dai sedimencj dal flum interi. Un terç afluent impuartant al è l'[[Atbara]], che si unissi al Nîl plui a nord, simpri venent des altipians etiopichis. Daspo' Khartoum, il flum al scôr viers nord traviersand il desert de [[Nubie]] e la teritôri dal [[Egjit]], prin di viersâsi tal Mediterani cun il famôs delte visibîl dal spazi, logât jenfri [[Alessandrie dal Egjit]] e Port Said. == Istorie e civilizazion == Il Nîl al è stât il motôr de nassite e de prospetât de civilizazion dal [[Antîc Egjit]]. Lis sôs inondazions anuâls, previsibîlis e ripartidis di zugn a setembar, a lassavin te tiare scuvierte un strât di pantàn scûr une vore fertîl, clamât ''limo'' (in antic egizian ''kemet''). Chest pantàn permeteve la coltivazion di forment, uardi e papîr tal mieç dal desert. Par chest motïf, il storic grec [[Erodoto]] al à difinît l'Egjit come "un don dal Nîl". == Economie e dighe di Aswan == Ancje vuê la scuasit totalitât de popolazion egjiziane e vîf strente ai bancs dal flum e te sô delte. Inte seconde metât dal secul XX, la costruzion de grande Dighe di Aswan (inaugurade tal 1970) e à cambiât par simpri il regjim dal flum: e à fermât lis inondazions naturâls, creant il lât artificial Nasser e garantint energjie idroeletriche e aghe par l'irigazion vie par dut l'an, ancje se e à ridusût l'apuart di limo naturâl te tiaris agriculis. == Bibliografie == * Alan Moorehead, ''The White Nile'', Harper & Row, 1960. * Alan Moorehead, ''The Blue Nile'', Harper & Row, 1962. * Terje Tvedt, ''The Nile: History's Greatest River'', I.B. Tauris, 2021. == Leams esternîs == {{Commons|Nile}} * [https://www.britannica.com/place/Nile-River Voce "Nile River" su la Enciclopedia Britannica] [[Categorie:Nîl|*]] [[Categorie:Flums]] [[Categorie:Gjeografie de Afriche]] [[Categorie:Egit]] jrvhio169lucw0qqw0d7er96mgne40j 187665 187664 2026-09-09T16:52:22Z Santefoscje73 11500 /* Istorie e civilizazion */ 187665 wikitext text/x-wiki {{Infoschede massis di aghe | non = Nîl | fotografie = Cairo skyline, Panoramic view, Egypt.jpg | didascalie = Il Nîl te citât egjiziane dal Il Cairo | tipologjie = Flum | posizion = [[Afriche]] dal Nord e Orientâle | stâts = [[Egjit]], [[Sudan]], [[Sudan dal Sud]], [[Etiopie]], [[Ugande]], [[Kenia]], [[Tanzanie]], [[Ruande]], [[Burundi]], [[Republiche Democratiche dal Congo]], [[Eritree]] | superficie [[Figure:River Nile map it.svg|250px|miniatura|destra|Le mape dal flum Nîl]] = 3.254.555 km² (bacin idrografic) | profonditât_medie = 8 - 11 m | profonditât_massime= 17 m | lungjece = 6.650 km | imissaris = [[Nîl Blanc]], [[Nîl Blû]], [[Atbara]] | emissaris = [[Mâr Mediterani]] }} Il '''Nîl''' (par [[lenghe arabe|arap]] Bahr al-Nil, بحر النيل) al è un dai flums plui lungs e impuartants dal mont. Al scôr te bande nord-orientâle de [[Afriche]] par 6.650 km, traviersant un bacin che al inclût ben 11 stâts africanis, prin di butâsi tal [[Mâr Mediterani]] cuntun grant delte. Par secui al è stât considerât il flum plui lunc dal planêt, un primât uê contestât dal [[Rio des Amazonis]]. == Gjeografie == Il bacin dal Nîl al è formât di doi afluents principâls che si unissin dongje de capitâl dal [[Sudan]], [[Khartoum]]: * '''Il Nîl Blanc:''' considerât il ram principâl par lungjece. Al nâs te regjon dai Grancj Lâts de Afriche orientâl (le sorzint plui lontane e je te regjon dal Burundi) e al travierse il [[Lât Victoria]], l'[[Uganda]] e il [[Sudan dal Sud]]. * '''Il Nîl Blû:''' al nâs dal Lât Tana inte cjadene des altipians de [[Etiopie]]. Ancje se al è plui curt dal Nîl Blanc, il Nîl Blû al puarte plui dal 80% de aghe e dai sedimencj dal flum interi. Un terç afluent impuartant al è l'[[Atbara]], che si unissi al Nîl plui a nord, simpri venent des altipians etiopichis. Daspo' Khartoum, il flum al scôr viers nord traviersand il desert de [[Nubie]] e la teritôri dal [[Egjit]], prin di viersâsi tal Mediterani cun il famôs delte visibîl dal spazi, logât jenfri [[Alessandrie dal Egjit]] e Port Said. == Istorie e civilizazion == Il Nîl al è stât il motôr de nassite e de prospetât de civilizazion dal [[Antîc Egjit]]. Lis sôs inondazions anuâls, previsibîlis e ripartidis di zugn a setembar, a lassavin te tiare scuvierte un strât di pantàn scûr une vore fertîl, clamât ''limo'' (in antic egizian ''kemet''). Chest pantàn permeteve la coltivazion di forment, uardi e papîr tal mieç dal desert. Par chest motïf, il storic grec [[Erodot]] al à difinît l'Egjit come "un don dal Nîl". == Economie e dighe di Aswan == Ancje vuê la scuasit totalitât de popolazion egjiziane e vîf strente ai bancs dal flum e te sô delte. Inte seconde metât dal secul XX, la costruzion de grande Dighe di Aswan (inaugurade tal 1970) e à cambiât par simpri il regjim dal flum: e à fermât lis inondazions naturâls, creant il lât artificial Nasser e garantint energjie idroeletriche e aghe par l'irigazion vie par dut l'an, ancje se e à ridusût l'apuart di limo naturâl te tiaris agriculis. == Bibliografie == * Alan Moorehead, ''The White Nile'', Harper & Row, 1960. * Alan Moorehead, ''The Blue Nile'', Harper & Row, 1962. * Terje Tvedt, ''The Nile: History's Greatest River'', I.B. Tauris, 2021. == Leams esternîs == {{Commons|Nile}} * [https://www.britannica.com/place/Nile-River Voce "Nile River" su la Enciclopedia Britannica] [[Categorie:Nîl|*]] [[Categorie:Flums]] [[Categorie:Gjeografie de Afriche]] [[Categorie:Egit]] 7f5kdriez1sb5wkq4vszvn2j6us8y7c 187666 187665 2026-09-09T16:56:13Z Santefoscje73 11500 /* Gjeografie */ 187666 wikitext text/x-wiki {{Infoschede massis di aghe | non = Nîl | fotografie = Cairo skyline, Panoramic view, Egypt.jpg | didascalie = Il Nîl te citât egjiziane dal Il Cairo | tipologjie = Flum | posizion = [[Afriche]] dal Nord e Orientâle | stâts = [[Egjit]], [[Sudan]], [[Sudan dal Sud]], [[Etiopie]], [[Ugande]], [[Kenia]], [[Tanzanie]], [[Ruande]], [[Burundi]], [[Republiche Democratiche dal Congo]], [[Eritree]] | superficie [[Figure:River Nile map it.svg|250px|miniatura|destra|Le mape dal flum Nîl]] = 3.254.555 km² (bacin idrografic) | profonditât_medie = 8 - 11 m | profonditât_massime= 17 m | lungjece = 6.650 km | imissaris = [[Nîl Blanc]], [[Nîl Blû]], [[Atbara]] | emissaris = [[Mâr Mediterani]] }} Il '''Nîl''' (par [[lenghe arabe|arap]] Bahr al-Nil, بحر النيل) al è un dai flums plui lungs e impuartants dal mont. Al scôr te bande nord-orientâle de [[Afriche]] par 6.650 km, traviersant un bacin che al inclût ben 11 stâts africanis, prin di butâsi tal [[Mâr Mediterani]] cuntun grant delte. Par secui al è stât considerât il flum plui lunc dal planêt, un primât uê contestât dal [[Rio des Amazonis]]. == Gjeografie e sorzints == Il bacin dal Nîl al è formât di doi afluents principâls che si unissin dongje de capitâl dal [[Sudan]], [[Khartoum]]: * '''Il Nîl Blanc:''' considerât il ram principâl par lungjece. Al nâs te regjon dai Grancj Lâts de Afriche orientâl (le sorzint plui lontane e je te regjon dal Burundi) e al travierse il [[Lât Victoria]], l'[[Uganda]] e il [[Sudan dal Sud]]. * '''Il Nîl Blû:''' al nâs dal Lât Tana in te cjadene des altipians de [[Etiopie]]. Ancje se al è plui curt dal Nîl Blanc, il Nîl Blû al puarte plui dal 80% de aghe e dai sediments dal flum interi. Un terç afluent impuartant al è l'[[Atbara]], che si unìs al Nîl plui a nord, simpri vignint dai altiplans de Etiopie. Daspo' Khartoum, il flum al scôr viers nord traviersant il [[Desert de Nubie|desert de Nubie]] e la teritôri dal [[Egjit]], prin di butâsi tal Mediterani cun il famôs delte visibîl dal spazi, logât jenfri [[Alessandrie dal Egjit]] e Port Said. == Istorie e civilizazion == Il Nîl al è stât il motôr de nassite e de prospetât de civilizazion dal [[Antîc Egjit]]. Lis sôs inondazions anuâls, previsibîlis e ripartidis di zugn a setembar, a lassavin te tiare scuvierte un strât di pantàn scûr une vore fertîl, clamât ''limo'' (in antic egizian ''kemet''). Chest pantàn permeteve la coltivazion di forment, uardi e papîr tal mieç dal desert. Par chest motïf, il storic grec [[Erodot]] al à difinît l'Egjit come "un don dal Nîl". == Economie e dighe di Aswan == Ancje vuê la scuasit totalitât de popolazion egjiziane e vîf strente ai bancs dal flum e te sô delte. Inte seconde metât dal secul XX, la costruzion de grande Dighe di Aswan (inaugurade tal 1970) e à cambiât par simpri il regjim dal flum: e à fermât lis inondazions naturâls, creant il lât artificial Nasser e garantint energjie idroeletriche e aghe par l'irigazion vie par dut l'an, ancje se e à ridusût l'apuart di limo naturâl te tiaris agriculis. == Bibliografie == * Alan Moorehead, ''The White Nile'', Harper & Row, 1960. * Alan Moorehead, ''The Blue Nile'', Harper & Row, 1962. * Terje Tvedt, ''The Nile: History's Greatest River'', I.B. Tauris, 2021. == Leams esternîs == {{Commons|Nile}} * [https://www.britannica.com/place/Nile-River Voce "Nile River" su la Enciclopedia Britannica] [[Categorie:Nîl|*]] [[Categorie:Flums]] [[Categorie:Gjeografie de Afriche]] [[Categorie:Egit]] eq3xsrwk0sgbcqi8s8nurbyzyos1qcr 187667 187666 2026-09-09T16:58:38Z Santefoscje73 11500 /* Istorie e civilizazion */ 187667 wikitext text/x-wiki {{Infoschede massis di aghe | non = Nîl | fotografie = Cairo skyline, Panoramic view, Egypt.jpg | didascalie = Il Nîl te citât egjiziane dal Il Cairo | tipologjie = Flum | posizion = [[Afriche]] dal Nord e Orientâle | stâts = [[Egjit]], [[Sudan]], [[Sudan dal Sud]], [[Etiopie]], [[Ugande]], [[Kenia]], [[Tanzanie]], [[Ruande]], [[Burundi]], [[Republiche Democratiche dal Congo]], [[Eritree]] | superficie [[Figure:River Nile map it.svg|250px|miniatura|destra|Le mape dal flum Nîl]] = 3.254.555 km² (bacin idrografic) | profonditât_medie = 8 - 11 m | profonditât_massime= 17 m | lungjece = 6.650 km | imissaris = [[Nîl Blanc]], [[Nîl Blû]], [[Atbara]] | emissaris = [[Mâr Mediterani]] }} Il '''Nîl''' (par [[lenghe arabe|arap]] Bahr al-Nil, بحر النيل) al è un dai flums plui lungs e impuartants dal mont. Al scôr te bande nord-orientâle de [[Afriche]] par 6.650 km, traviersant un bacin che al inclût ben 11 stâts africanis, prin di butâsi tal [[Mâr Mediterani]] cuntun grant delte. Par secui al è stât considerât il flum plui lunc dal planêt, un primât uê contestât dal [[Rio des Amazonis]]. == Gjeografie e sorzints == Il bacin dal Nîl al è formât di doi afluents principâls che si unissin dongje de capitâl dal [[Sudan]], [[Khartoum]]: * '''Il Nîl Blanc:''' considerât il ram principâl par lungjece. Al nâs te regjon dai Grancj Lâts de Afriche orientâl (le sorzint plui lontane e je te regjon dal Burundi) e al travierse il [[Lât Victoria]], l'[[Uganda]] e il [[Sudan dal Sud]]. * '''Il Nîl Blû:''' al nâs dal Lât Tana in te cjadene des altipians de [[Etiopie]]. Ancje se al è plui curt dal Nîl Blanc, il Nîl Blû al puarte plui dal 80% de aghe e dai sediments dal flum interi. Un terç afluent impuartant al è l'[[Atbara]], che si unìs al Nîl plui a nord, simpri vignint dai altiplans de Etiopie. Daspo' Khartoum, il flum al scôr viers nord traviersant il [[Desert de Nubie|desert de Nubie]] e la teritôri dal [[Egjit]], prin di butâsi tal Mediterani cun il famôs delte visibîl dal spazi, logât jenfri [[Alessandrie dal Egjit]] e Port Said. == Storie e civilizazion == Il Nîl al è stât il motôr de nassite e de prospetât de civilizazion dal [[Antîc Egjit]]. Lis sôs inondazions anuâls, previsibîlis e ripartidis di zugn a setembar, a lassavin te tiare scuvierte un strât di pantàn scûr une vore fertîl, clamât ''limo'' (in antic egizian ''kemet''). Chest pantàn permeteve la coltivazion di forment, uardi e papîr tal mieç dal desert. Par chest motïf, il storic grec [[Erodot]] al à difinît l'Egjit come "un don dal Nîl". == Economie e dighe di Aswan == Ancje vuê la scuasit totalitât de popolazion egjiziane e vîf strente ai bancs dal flum e te sô delte. Inte seconde metât dal secul XX, la costruzion de grande Dighe di Aswan (inaugurade tal 1970) e à cambiât par simpri il regjim dal flum: e à fermât lis inondazions naturâls, creant il lât artificial Nasser e garantint energjie idroeletriche e aghe par l'irigazion vie par dut l'an, ancje se e à ridusût l'apuart di limo naturâl te tiaris agriculis. == Bibliografie == * Alan Moorehead, ''The White Nile'', Harper & Row, 1960. * Alan Moorehead, ''The Blue Nile'', Harper & Row, 1962. * Terje Tvedt, ''The Nile: History's Greatest River'', I.B. Tauris, 2021. == Leams esternîs == {{Commons|Nile}} * [https://www.britannica.com/place/Nile-River Voce "Nile River" su la Enciclopedia Britannica] [[Categorie:Nîl|*]] [[Categorie:Flums]] [[Categorie:Gjeografie de Afriche]] [[Categorie:Egit]] krb0972ia2h8174p12178hlx3eavqy0 Ocean Antartic 0 15326 187668 2026-09-09T18:40:32Z Santefoscje73 11500 Gnove pagjine: {{Infoschede massis di aghe | non = Ocean Antartic | fotografie = Relaxing For Some (203957993).jpeg | didascalie = Viodude dal Ocean Antartic dongje de cueste dal Antartic | tipologjie = [[Ocean]] | posizion = Emisferi austrâl (Sud dal dalplanêt) | superficie = 20.327.000 km² | profonditât_medie = 3.270 m | profonditât_massime= 7.235 m (In te Fosse des Sandwich dal Sud) | salinitât = 34,6 - 34,8 ‰ | e... 187668 wikitext text/x-wiki {{Infoschede massis di aghe | non = Ocean Antartic | fotografie = Relaxing For Some (203957993).jpeg | didascalie = Viodude dal Ocean Antartic dongje de cueste dal Antartic | tipologjie = [[Ocean]] | posizion = Emisferi austrâl (Sud dal dalplanêt) | superficie = 20.327.000 km² | profonditât_medie = 3.270 m | profonditât_massime= 7.235 m (In te Fosse des Sandwich dal Sud) | salinitât = 34,6 - 34,8 ‰ | emissaris = [[Oceano Pacific]], [[Oceano Atlantic]], [[Ocean Indian]] }} '' [[Figure:Southern Ocean - en.png|250px|miniatura|destra|Cjarte gjeografiche cun il toponim in inglês : Southern Ocean ( leteralmentri par furlan: "Ocean Meridionâl") ]] '' L''''Ocean Antartic''' (cognossût ancje come ''Ocean Meridiônâl'' o ''Ocean Austrâl'') je le masse di aghe che circonde intieramentri il continent de [[Antartide]]. Al è il cuart ocean dal mont par estension, plui grant dome dal [[Ocean Artic]]. I siei cunfins son statis definîts de [[Organizazion Idrografiche Internazionâla]] (IHO) tal 2000, cjapant dentri ducj i mârs a sud dal paralêl '''60° S'''. == Gjeografie e carateristichis == L'Ocean Antartic al è un pâr unic par vie che al è l'unic ocean che al circonde completamentri un continent cense jessi blocât di altris tiaris fermîs. Al fâs di pont di union idrografiche jenfri i trê grancj oceans dal planêt: l'[[Ocean Pacific]], l'[[Ocean Atlantic]] e l'[[Ocean Indian]]. * '''Profonditât:'' Le maiôr part dal fondâl e à une profonditât variabîl jenfri i 4.000 e i 5.000 metris. Il pont plui profond je le Fosse des Sandwich dal Sud (7.235 m). * '''Mârs periferics:''' Te sô masse di aghe son comprendudis diviars mârs secondaris come il [[Mâr di Ross]], il [[Mâr di Weddell]], il [[Mâr di Amundsen]] e il [[Mâr di Bellingshausen]]. === Le Curint Circumpolâr Antartiche === Le carateristiche gjeofisiche plui impuartante di chest ocean je le '''[[Curint Circumpolâr Antartiche]]''', une grande curint marinâre che zire dal ovest viers orient intôr dal [[Antartide]]. Cheste curint môf une cuantitât di aghe plui grande di cualsisi altri sisteme fluviâl o marinâr dal mont e e bloche lis aghis plui cjaldis des latitudins mediis, mantignint il continent antartic une vore frêt. == Clime e glace == Il clime al è une vore frêt, cun vents fuartissims (i famôs "Roaring Forties" e "Furious Fifties", che scorrin cence ostacui di tiare). Vie par l'inviêr, une bande grandissime de superficie dal mâr par vie dal frêt e des temperaturîs , devente un strât di glace ("banchise" o glace di mâr), che si font e si distache par une buine bande te stagjon d'istât. I [[Iceberg|iceberg]] (i grancj blocs di glace che si distachin dai glaçârs o da une plateforme glaçade che si distachin dal continent) e van atôr par dut l'ocean rapresentant un pericul par la navigazion. == Ecologje e faune == lis condizions estremiis, l'Ocean Antartic al è une des reazions biologjichis plui richis dal planêt. La clâf de cjadene alimentâr e je rapresentada dal ''krill antartic'' (''Euphausia superba''), piçui crostacis che a vivin in miliarts di esemplârs e che a nudrin: * [[Balene|Balenis]] e cetaceis; * [[Foche|Fochis]] e leons marins; * [[Pinguin|Pinguins]] (come il pinguin imperadôr e il pinguin di Adélie); * Uciei marinârs come i albatros e i petrels. == Bibliografie == * Beau Riffenburgh, ''Encyclopedia of the Antarctic'', Routledge, 2007. * McGonigal, David, ''Antarctica: Secrets of the Southern Continent'', Firefly Books, 2008. == Leams esternîs == {{Commons|Southern Ocean}} * [https://www.britannica.com/place/Southern-Ocean Voce "Southern Ocean" su la Enciclopedia Britannica] [[Categorie:Oceano Antartic|*]] [[Categorie:Oceanis]] [[Categorie:Antartide]] 5yy5eenwo5ztgu3dlp1nulgm1hz3jxi 187669 187668 2026-09-09T18:41:41Z Santefoscje73 11500 /* Ecologje e faune */ 187669 wikitext text/x-wiki {{Infoschede massis di aghe | non = Ocean Antartic | fotografie = Relaxing For Some (203957993).jpeg | didascalie = Viodude dal Ocean Antartic dongje de cueste dal Antartic | tipologjie = [[Ocean]] | posizion = Emisferi austrâl (Sud dal dalplanêt) | superficie = 20.327.000 km² | profonditât_medie = 3.270 m | profonditât_massime= 7.235 m (In te Fosse des Sandwich dal Sud) | salinitât = 34,6 - 34,8 ‰ | emissaris = [[Oceano Pacific]], [[Oceano Atlantic]], [[Ocean Indian]] }} '' [[Figure:Southern Ocean - en.png|250px|miniatura|destra|Cjarte gjeografiche cun il toponim in inglês : Southern Ocean ( leteralmentri par furlan: "Ocean Meridionâl") ]] '' L''''Ocean Antartic''' (cognossût ancje come ''Ocean Meridiônâl'' o ''Ocean Austrâl'') je le masse di aghe che circonde intieramentri il continent de [[Antartide]]. Al è il cuart ocean dal mont par estension, plui grant dome dal [[Ocean Artic]]. I siei cunfins son statis definîts de [[Organizazion Idrografiche Internazionâla]] (IHO) tal 2000, cjapant dentri ducj i mârs a sud dal paralêl '''60° S'''. == Gjeografie e carateristichis == L'Ocean Antartic al è un pâr unic par vie che al è l'unic ocean che al circonde completamentri un continent cense jessi blocât di altris tiaris fermîs. Al fâs di pont di union idrografiche jenfri i trê grancj oceans dal planêt: l'[[Ocean Pacific]], l'[[Ocean Atlantic]] e l'[[Ocean Indian]]. * '''Profonditât:'' Le maiôr part dal fondâl e à une profonditât variabîl jenfri i 4.000 e i 5.000 metris. Il pont plui profond je le Fosse des Sandwich dal Sud (7.235 m). * '''Mârs periferics:''' Te sô masse di aghe son comprendudis diviars mârs secondaris come il [[Mâr di Ross]], il [[Mâr di Weddell]], il [[Mâr di Amundsen]] e il [[Mâr di Bellingshausen]]. === Le Curint Circumpolâr Antartiche === Le carateristiche gjeofisiche plui impuartante di chest ocean je le '''[[Curint Circumpolâr Antartiche]]''', une grande curint marinâre che zire dal ovest viers orient intôr dal [[Antartide]]. Cheste curint môf une cuantitât di aghe plui grande di cualsisi altri sisteme fluviâl o marinâr dal mont e e bloche lis aghis plui cjaldis des latitudins mediis, mantignint il continent antartic une vore frêt. == Clime e glace == Il clime al è une vore frêt, cun vents fuartissims (i famôs "Roaring Forties" e "Furious Fifties", che scorrin cence ostacui di tiare). Vie par l'inviêr, une bande grandissime de superficie dal mâr par vie dal frêt e des temperaturîs , devente un strât di glace ("banchise" o glace di mâr), che si font e si distache par une buine bande te stagjon d'istât. I [[Iceberg|iceberg]] (i grancj blocs di glace che si distachin dai glaçârs o da une plateforme glaçade che si distachin dal continent) e van atôr par dut l'ocean rapresentant un pericul par la navigazion. == Ecologje e faune == Par vie des sôs cundizions estremiis, l'Ocean Antartic al è une des reazions biologjichis plui ricjis e variadis dal planêt. La clâf de cjadene alimentâr e je rapresentada dal ''krill antartic'' (''Euphausia superba''), piçui crostacis che a vivin in miliarts di esemplârs e che a nudrin: * [[Balene|Balenis]] e cetaceis; * [[Foche|Fochis]] e leons marins; * [[Pinguin|Pinguins]] (come il pinguin imperadôr e il pinguin di Adélie); * Uciei marinârs come i albatros e i petrels. == Bibliografie == * Beau Riffenburgh, ''Encyclopedia of the Antarctic'', Routledge, 2007. * McGonigal, David, ''Antarctica: Secrets of the Southern Continent'', Firefly Books, 2008. == Leams esternîs == {{Commons|Southern Ocean}} * [https://www.britannica.com/place/Southern-Ocean Voce "Southern Ocean" su la Enciclopedia Britannica] [[Categorie:Oceano Antartic|*]] [[Categorie:Oceanis]] [[Categorie:Antartide]] t4g1lcm3cqpkpfburgd234tgr0dl1bg Helsinki 0 15327 187676 2026-09-09T19:23:06Z Santefoscje73 11500 Gnove pagjine: {{Geobox_nonCitât|Helsinki}} {{Geobox figure|Helsinki skyline aerial view.jpg|250px|descrizion=Vista de viere citât e dal puart di Helsinki cul Domo di fondo}} {{Geobox_nonOrigjinal|Helsinki}} {{Geobox stât|Finlandie}} {{Geobox regjon|Uusimaa}} {{Geobox coordenadis|{{Coord|60|10|15|N|24|56|15|E|display=title}}}} {{Geobox altitudin|17}} {{Geobox superficie|715,4}} {{Geobox popolazion|abitants=681.802|an=2026|densitât=3.180}} {{Geobox sindic|[[Juhana Vartiainen]]}} {{Geobox... 187676 wikitext text/x-wiki {{Geobox_nonCitât|Helsinki}} {{Geobox figure|Helsinki skyline aerial view.jpg|250px|descrizion=Vista de viere citât e dal puart di Helsinki cul Domo di fondo}} {{Geobox_nonOrigjinal|Helsinki}} {{Geobox stât|Finlandie}} {{Geobox regjon|Uusimaa}} {{Geobox coordenadis|{{Coord|60|10|15|N|24|56|15|E|display=title}}}} {{Geobox altitudin|17}} {{Geobox superficie|715,4}} {{Geobox popolazion|abitants=681.802|an=2026|densitât=3.180}} {{Geobox sindic|[[Juhana Vartiainen]]}} {{Geobox CAP|00100 - 00990}} {{Geobox prefìs|(+358) 9}} {{Geobox mape|Helsinki map.svg}} {{Geobox sît|https://www.hel.fi/}} {{Geobox fin}} '''Helsinki''' (par [[lenghe finlandese|finlandês]] ''Helsinki'' [ˈhelsiŋki]; par [[lenghe svedese|svedês]] ''Helsingfors'' [hɛlsiŋˈfɔrs] o [hɛlsiŋˈfɔrːs]) je le capitâl e le citât plui popolade de [[Finlandie]]. E je logade te bande meridionâle dal paîs, te regjon dal "Uusimaa", tes rivis dal [[Mâr Baltic]] (piçul gjelâf dal [[Golf di Finlandie]]). Le sô aree metropolitane (cjape lis citâts di [[Espoo]], [[Vantaa]] e [[Kauniainen]]) e conte plui di 1,5 milions di abitants, costituint il centri politic, educatîf, finanziari, culturâl e scientific plui impuartant de nazion. == Gjeografie e clime == Helsinki je costituide di une gjeografie une vore articulade, plene di penisulis, bassis e un arcipelic di plui di 300 isulis. Jenfri lis plui famosis je le isule di ''Suomenlinna'', une fuartece marìtime dal secul XVIII patrimoni mondiâl UNESCO. Il clime al è di gjenar ''continental umit'' influençât dal mâr: * Lis itâts a son cjaldis ma moderadîs, cun zornadis une vore lungjis par vie de prossimitât dal [[Circul Polâr Artic]] (i famôs "diis cence gnot"). * L'inviêr al è frêt e une vore lunc, cun temperaduris sòt dal zero e mârs che puedin deventâ glaçâts antôr de baie vie par i mês plui frêts. == Storie == Le citât je stade fondade tal [[1550]] dal re di Svezie [[Gustâf I Vasa di Svezie]] col nom svedês di ''Helsingfors'', par fâ concurence commerciâl a le citât di [[Tallinn]] (Estonie). Inte chel pont, la Finlandie jere dome une provincie dal [[Ream di Svezie]]. Tal 1809, la Finlandie e je stada anetude a l'[[Imperi Rus]] come Granducât Autonom. Tal [[1812]], il zar [[Lissandri I di Russie]] al à spostât la capitâl da [[Turku]] a Helsinki par svicinâle geograficamentri a [[Sant Pieriburc]]. Chest cambiament al à segnât la trasformazion urbanistiche de citât, ri-progjetade tal sô centri storic dal architet todesc [[Carl Ludvig Engel]] inte stîl neoclassîc (ben visibîl te [[Place dal Senât (Hensilki)|Place dal Senât]] e te [[Catedrâl di Helsinki]]). Daspo' la proclamazion de indipendence finlandêse tal [[1917]], Helsinki e à mantegnût il sô rûl di capitâl de gnove republiche. == Economie e struturis == Helsinki je une des capitâls plui svilupadis e ricjis de Europe. La sô economie je basade principâlmentri tai servizis, le tecnologjie de informazion, la ricercje e il design. * '''Traspuart:''' La citât dispon di une rêt eficient di tram, autobus, trens suburbans e de [[Metropolitane di Helsinki|metropolitane di hensilki]] (le plui setentrionâl dal mont). Il puart di Helsinki al è un dai plui impuartants dal [[Mâr Baltic]] par il traspuart di passezêrs viers Tallinn, [[Stoccolme]] e [[Sant Pieriburc]] * '''Istruzion:''' E je le sede de famose [[Universitât di Helsinki]] (fondade tal 1640 a Turku e trasferide tal 1828) e de [[Universitât Aalto]]. == Loeis d'interès == * '''Tuemokirkko (Catedrale neoclassiche di Helsinki):''' Il simbul principâl de citât, une granie glesie protestant blancje cun dome verdis logade inte Place dal Senât. * '''Temppeliaukion kirkko (Glesie te piere):''' Scavade diretamentri te piere granitiche tal 1969, cognossude par le sô acustice e il sô design modern. * '''Suomenlinna:''' Le fuartece marìtime dal secul XVIII costruide su ses isulis, une des atrazions turistichis plui visitadis dal paîs. * '''Kauppatori (Place dal Marcjât):''' Logade di front al puart vecjo, famose par i prodots tipics di pês e artigjanât. == Bibliografie == * Bell, Marjory, ''Helsinki: City of Light and Architecture'', City Press, 2012. * Kent, Neil, ''Helsinki: A Cultural History'', Oxford University Press, 2004. == Leams esternîs == {{Commons|Helsinki}} * [https://www.hel.fi Sît uficiâl de citât di Helsinki] * [https://www.britannica.com/place/Helsinki Voce "Helsinki" su la Enciclopedia Britannica] [[Categorie:Helsinki|*]] [[Categorie:Capitâls europeis]] [[Categorie:Citâts de Finlandie]] 55rv3t8fjk4wd2gttlcmooq7lcfmhb5 187677 187676 2026-09-09T19:26:49Z Santefoscje73 11500 187677 wikitext text/x-wiki {{Geobox_nonCitât|Helsinki}} {{Geobox figure|HelsinkiMontage NoEffects.jpg|250px|descrizion=Imagjinis di Helsinki}} {{Geobox_nonOrigjinal|Helsinki}} {{Geobox stât|Finlandie}} {{Geobox regjon|Uusimaa}} {{Geobox coordenadis|{{Coord|60|10|15|N|24|56|15|E|display=title}}}} {{Geobox altitudin|17}} {{Geobox superficie|715,4}} {{Geobox popolazion|abitants=681.802|an=2026|densitât=3.180}} {{Geobox sindic|[[Juhana Vartiainen]]}} {{Geobox CAP|00100 - 00990}} {{Geobox prefìs|(+358) 9}} {{Geobox mape|Helsinki map.svg}} {{Geobox sît|https://www.hel.fi/}} {{Geobox fin}} '''Helsinki''' (par [[lenghe finlandese|finlandês]] ''Helsinki'' [ˈhelsiŋki]; par [[lenghe svedese|svedês]] ''Helsingfors'' [hɛlsiŋˈfɔrs] o [hɛlsiŋˈfɔrːs]) je le capitâl e le citât plui popolade de [[Finlandie]]. E je logade te bande meridionâle dal paîs, te regjon dal "Uusimaa", tes rivis dal [[Mâr Baltic]] (piçul gjelâf dal [[Golf di Finlandie]]). Le sô aree metropolitane (cjape lis citâts di [[Espoo]], [[Vantaa]] e [[Kauniainen]]) e conte plui di 1,5 milions di abitants, costituint il centri politic, educatîf, finanziari, culturâl e scientific plui impuartant de nazion. == Gjeografie e clime == Helsinki je costituide di une gjeografie une vore articulade, plene di penisulis, bassis e un arcipelic di plui di 300 isulis. Jenfri lis plui famosis je le isule di ''Suomenlinna'', une fuartece marìtime dal secul XVIII patrimoni mondiâl UNESCO. Il clime al è di gjenar ''continental umit'' influençât dal mâr: * Lis itâts a son cjaldis ma moderadîs, cun zornadis une vore lungjis par vie de prossimitât dal [[Circul Polâr Artic]] (i famôs "diis cence gnot"). * L'inviêr al è frêt e une vore lunc, cun temperaduris sòt dal zero e mârs che puedin deventâ glaçâts antôr de baie vie par i mês plui frêts. == Storie == Le citât je stade fondade tal [[1550]] dal re di Svezie [[Gustâf I Vasa di Svezie]] col nom svedês di ''Helsingfors'', par fâ concurence commerciâl a le citât di [[Tallinn]] (Estonie). Inte chel pont, la Finlandie jere dome une provincie dal [[Ream di Svezie]]. Tal 1809, la Finlandie e je stada anetude a l'[[Imperi Rus]] come Granducât Autonom. Tal [[1812]], il zar [[Lissandri I di Russie]] al à spostât la capitâl da [[Turku]] a Helsinki par svicinâle geograficamentri a [[Sant Pieriburc]]. Chest cambiament al à segnât la trasformazion urbanistiche de citât, ri-progjetade tal sô centri storic dal architet todesc [[Carl Ludvig Engel]] inte stîl neoclassîc (ben visibîl te [[Place dal Senât (Hensilki)|Place dal Senât]] e te [[Catedrâl di Helsinki]]). Daspo' la proclamazion de indipendence finlandêse tal [[1917]], Helsinki e à mantegnût il sô rûl di capitâl de gnove republiche. == Economie e struturis == Helsinki je une des capitâls plui svilupadis e ricjis de Europe. La sô economie je basade principâlmentri tai servizis, le tecnologjie de informazion, la ricercje e il design. * '''Traspuart:''' La citât dispon di une rêt eficient di tram, autobus, trens suburbans e de [[Metropolitane di Helsinki|metropolitane di hensilki]] (le plui setentrionâl dal mont). Il puart di Helsinki al è un dai plui impuartants dal [[Mâr Baltic]] par il traspuart di passezêrs viers Tallinn, [[Stoccolme]] e [[Sant Pieriburc]] * '''Istruzion:''' E je le sede de famose [[Universitât di Helsinki]] (fondade tal 1640 a Turku e trasferide tal 1828) e de [[Universitât Aalto]]. == Loeis d'interès == * '''Tuemokirkko (Catedrale neoclassiche di Helsinki):''' Il simbul principâl de citât, une granie glesie protestant blancje cun dome verdis logade inte Place dal Senât. * '''Temppeliaukion kirkko (Glesie te piere):''' Scavade diretamentri te piere granitiche tal 1969, cognossude par le sô acustice e il sô design modern. * '''Suomenlinna:''' Le fuartece marìtime dal secul XVIII costruide su ses isulis, une des atrazions turistichis plui visitadis dal paîs. * '''Kauppatori (Place dal Marcjât):''' Logade di front al puart vecjo, famose par i prodots tipics di pês e artigjanât. == Bibliografie == * Bell, Marjory, ''Helsinki: City of Light and Architecture'', City Press, 2012. * Kent, Neil, ''Helsinki: A Cultural History'', Oxford University Press, 2004. == Leams esternîs == {{Commons|Helsinki}} * [https://www.hel.fi Sît uficiâl de citât di Helsinki] * [https://www.britannica.com/place/Helsinki Voce "Helsinki" su la Enciclopedia Britannica] [[Categorie:Helsinki|*]] [[Categorie:Capitâls europeis]] [[Categorie:Citâts de Finlandie]] nltmpyqwh5ew17kfbz553p205x2pa5v 187678 187677 2026-09-09T19:27:41Z Santefoscje73 11500 187678 wikitext text/x-wiki {{Geobox_nonCitât|Helsinki}} {{Geobox figure|HelsinkiMontage NoEffects.jpg|250px|descrizion=Imagjinis di Helsinki}} {{Geobox_nonOrigjinal|Helsinki}} {{Geobox stât|Finlandie}} {{Geobox regjon|Uusimaa}} {{Geobox coordenadis|{{Coord|60|10|15|N|24|56|15|E|display=title}}}} {{Geobox altitudin|17}} {{Geobox superficie|715,4}} {{Geobox popolazion|abitants=681.802|an=2026|densitât=3.180}} {{Geobox sindic|[[Daniel Sazonov]]}} {{Geobox CAP|00100 - 00990}} {{Geobox prefìs|(+358) 9}} {{Geobox mape|Helsinki map.svg}} {{Geobox sît|https://www.hel.fi/}} {{Geobox fin}} '''Helsinki''' (par [[lenghe finlandese|finlandês]] ''Helsinki'' [ˈhelsiŋki]; par [[lenghe svedese|svedês]] ''Helsingfors'' [hɛlsiŋˈfɔrs] o [hɛlsiŋˈfɔrːs]) je le capitâl e le citât plui popolade de [[Finlandie]]. E je logade te bande meridionâle dal paîs, te regjon dal "Uusimaa", tes rivis dal [[Mâr Baltic]] (piçul gjelâf dal [[Golf di Finlandie]]). Le sô aree metropolitane (cjape lis citâts di [[Espoo]], [[Vantaa]] e [[Kauniainen]]) e conte plui di 1,5 milions di abitants, costituint il centri politic, educatîf, finanziari, culturâl e scientific plui impuartant de nazion. == Gjeografie e clime == Helsinki je costituide di une gjeografie une vore articulade, plene di penisulis, bassis e un arcipelic di plui di 300 isulis. Jenfri lis plui famosis je le isule di ''Suomenlinna'', une fuartece marìtime dal secul XVIII patrimoni mondiâl UNESCO. Il clime al è di gjenar ''continental umit'' influençât dal mâr: * Lis itâts a son cjaldis ma moderadîs, cun zornadis une vore lungjis par vie de prossimitât dal [[Circul Polâr Artic]] (i famôs "diis cence gnot"). * L'inviêr al è frêt e une vore lunc, cun temperaduris sòt dal zero e mârs che puedin deventâ glaçâts antôr de baie vie par i mês plui frêts. == Storie == Le citât je stade fondade tal [[1550]] dal re di Svezie [[Gustâf I Vasa di Svezie]] col nom svedês di ''Helsingfors'', par fâ concurence commerciâl a le citât di [[Tallinn]] (Estonie). Inte chel pont, la Finlandie jere dome une provincie dal [[Ream di Svezie]]. Tal 1809, la Finlandie e je stada anetude a l'[[Imperi Rus]] come Granducât Autonom. Tal [[1812]], il zar [[Lissandri I di Russie]] al à spostât la capitâl da [[Turku]] a Helsinki par svicinâle geograficamentri a [[Sant Pieriburc]]. Chest cambiament al à segnât la trasformazion urbanistiche de citât, ri-progjetade tal sô centri storic dal architet todesc [[Carl Ludvig Engel]] inte stîl neoclassîc (ben visibîl te [[Place dal Senât (Hensilki)|Place dal Senât]] e te [[Catedrâl di Helsinki]]). Daspo' la proclamazion de indipendence finlandêse tal [[1917]], Helsinki e à mantegnût il sô rûl di capitâl de gnove republiche. == Economie e struturis == Helsinki je une des capitâls plui svilupadis e ricjis de Europe. La sô economie je basade principâlmentri tai servizis, le tecnologjie de informazion, la ricercje e il design. * '''Traspuart:''' La citât dispon di une rêt eficient di tram, autobus, trens suburbans e de [[Metropolitane di Helsinki|metropolitane di hensilki]] (le plui setentrionâl dal mont). Il puart di Helsinki al è un dai plui impuartants dal [[Mâr Baltic]] par il traspuart di passezêrs viers Tallinn, [[Stoccolme]] e [[Sant Pieriburc]] * '''Istruzion:''' E je le sede de famose [[Universitât di Helsinki]] (fondade tal 1640 a Turku e trasferide tal 1828) e de [[Universitât Aalto]]. == Loeis d'interès == * '''Tuemokirkko (Catedrale neoclassiche di Helsinki):''' Il simbul principâl de citât, une granie glesie protestant blancje cun dome verdis logade inte Place dal Senât. * '''Temppeliaukion kirkko (Glesie te piere):''' Scavade diretamentri te piere granitiche tal 1969, cognossude par le sô acustice e il sô design modern. * '''Suomenlinna:''' Le fuartece marìtime dal secul XVIII costruide su ses isulis, une des atrazions turistichis plui visitadis dal paîs. * '''Kauppatori (Place dal Marcjât):''' Logade di front al puart vecjo, famose par i prodots tipics di pês e artigjanât. == Bibliografie == * Bell, Marjory, ''Helsinki: City of Light and Architecture'', City Press, 2012. * Kent, Neil, ''Helsinki: A Cultural History'', Oxford University Press, 2004. == Leams esternîs == {{Commons|Helsinki}} * [https://www.hel.fi Sît uficiâl de citât di Helsinki] * [https://www.britannica.com/place/Helsinki Voce "Helsinki" su la Enciclopedia Britannica] [[Categorie:Helsinki|*]] [[Categorie:Capitâls europeis]] [[Categorie:Citâts de Finlandie]] 876xhguf201us2idg4o5pkl0s88lxs7 187679 187678 2026-09-09T19:29:10Z Santefoscje73 11500 187679 wikitext text/x-wiki {{Geobox_nonCitât|Helsinki}} {{Geobox figure|HelsinkiMontage NoEffects.jpg|250px|descrizion=Imagjinis di Helsinki}} {{Geobox_nonOrigjinal|Helsinki}} {{Geobox stât|Finlandie}} {{Geobox regjon|Uusimaa}} {{Geobox coordenadis|{{Coord|60|10|15|N|24|56|15|E|display=title}}}} {{Geobox altitudin|17}} {{Geobox superficie|715,4}} {{Geobox popolazion|abitants=681.802|an=2026|densitât=3.180}} {{Geobox sindic|[[Daniel Sazonov]] dal 02/06/2025}} {{Geobox CAP|00100 - 00990}} {{Geobox prefìs|(+358) 9}} {{Geobox mape|Helsinki map.svg}} {{Geobox sît|https://www.hel.fi/}} {{Geobox fin}} '''Helsinki''' (par [[lenghe finlandese|finlandês]] ''Helsinki'' [ˈhelsiŋki]; par [[lenghe svedese|svedês]] ''Helsingfors'' [hɛlsiŋˈfɔrs] o [hɛlsiŋˈfɔrːs]) je le capitâl e le citât plui popolade de [[Finlandie]]. E je logade te bande meridionâle dal paîs, te regjon dal "Uusimaa", tes rivis dal [[Mâr Baltic]] (piçul gjelâf dal [[Golf di Finlandie]]). Le sô aree metropolitane (cjape lis citâts di [[Espoo]], [[Vantaa]] e [[Kauniainen]]) e conte plui di 1,5 milions di abitants, costituint il centri politic, educatîf, finanziari, culturâl e scientific plui impuartant de nazion. == Gjeografie e clime == Helsinki je costituide di une gjeografie une vore articulade, plene di penisulis, bassis e un arcipelic di plui di 300 isulis. Jenfri lis plui famosis je le isule di ''Suomenlinna'', une fuartece marìtime dal secul XVIII patrimoni mondiâl UNESCO. Il clime al è di gjenar ''continental umit'' influençât dal mâr: * Lis itâts a son cjaldis ma moderadîs, cun zornadis une vore lungjis par vie de prossimitât dal [[Circul Polâr Artic]] (i famôs "diis cence gnot"). * L'inviêr al è frêt e une vore lunc, cun temperaduris sòt dal zero e mârs che puedin deventâ glaçâts antôr de baie vie par i mês plui frêts. == Storie == Le citât je stade fondade tal [[1550]] dal re di Svezie [[Gustâf I Vasa di Svezie]] col nom svedês di ''Helsingfors'', par fâ concurence commerciâl a le citât di [[Tallinn]] (Estonie). Inte chel pont, la Finlandie jere dome une provincie dal [[Ream di Svezie]]. Tal 1809, la Finlandie e je stada anetude a l'[[Imperi Rus]] come Granducât Autonom. Tal [[1812]], il zar [[Lissandri I di Russie]] al à spostât la capitâl da [[Turku]] a Helsinki par svicinâle geograficamentri a [[Sant Pieriburc]]. Chest cambiament al à segnât la trasformazion urbanistiche de citât, ri-progjetade tal sô centri storic dal architet todesc [[Carl Ludvig Engel]] inte stîl neoclassîc (ben visibîl te [[Place dal Senât (Hensilki)|Place dal Senât]] e te [[Catedrâl di Helsinki]]). Daspo' la proclamazion de indipendence finlandêse tal [[1917]], Helsinki e à mantegnût il sô rûl di capitâl de gnove republiche. == Economie e struturis == Helsinki je une des capitâls plui svilupadis e ricjis de Europe. La sô economie je basade principâlmentri tai servizis, le tecnologjie de informazion, la ricercje e il design. * '''Traspuart:''' La citât dispon di une rêt eficient di tram, autobus, trens suburbans e de [[Metropolitane di Helsinki|metropolitane di hensilki]] (le plui setentrionâl dal mont). Il puart di Helsinki al è un dai plui impuartants dal [[Mâr Baltic]] par il traspuart di passezêrs viers Tallinn, [[Stoccolme]] e [[Sant Pieriburc]] * '''Istruzion:''' E je le sede de famose [[Universitât di Helsinki]] (fondade tal 1640 a Turku e trasferide tal 1828) e de [[Universitât Aalto]]. == Loeis d'interès == * '''Tuemokirkko (Catedrale neoclassiche di Helsinki):''' Il simbul principâl de citât, une granie glesie protestant blancje cun dome verdis logade inte Place dal Senât. * '''Temppeliaukion kirkko (Glesie te piere):''' Scavade diretamentri te piere granitiche tal 1969, cognossude par le sô acustice e il sô design modern. * '''Suomenlinna:''' Le fuartece marìtime dal secul XVIII costruide su ses isulis, une des atrazions turistichis plui visitadis dal paîs. * '''Kauppatori (Place dal Marcjât):''' Logade di front al puart vecjo, famose par i prodots tipics di pês e artigjanât. == Bibliografie == * Bell, Marjory, ''Helsinki: City of Light and Architecture'', City Press, 2012. * Kent, Neil, ''Helsinki: A Cultural History'', Oxford University Press, 2004. == Leams esternîs == {{Commons|Helsinki}} * [https://www.hel.fi Sît uficiâl de citât di Helsinki] * [https://www.britannica.com/place/Helsinki Voce "Helsinki" su la Enciclopedia Britannica] [[Categorie:Helsinki|*]] [[Categorie:Capitâls europeis]] [[Categorie:Citâts de Finlandie]] iuji7dnsfhfba5su01lxe2dz0z9sm9h 187696 187679 2026-09-09T20:29:56Z Santefoscje73 11500 187696 wikitext text/x-wiki {{Geobox_nonCitât|Helsinki}} {{Geobox figure|HelsinkiMontage NoEffects.jpg|250px|descrizion=Imagjinis di Helsinki}} {{Geobox_nonOrigjinal|Helsinki}} {{Geobox stât|Finlandie}} {{Geobox regjon|Uusimaa}} {{Geobox coordenadis|{{Coord|60|10|15|N|24|56|15|E|display=title}}}} {{Geobox altitudin|17}} {{Geobox superficie|715,4}} {{Geobox popolazion|abitants=681.802|an=2026|densitât=3.180}} {{Geobox sindic|[[Daniel Sazonov]] dal 02/06/2025}} {{Geobox CAP|00100 - 00990}} {{Geobox prefìs|(+358) 9}} {{Geobox mape|Helsinki sijainti Suomi.svg}} {{Geobox sît|https://www.hel.fi/}} {{Geobox fin}} '''Helsinki''' (par [[lenghe finlandese|finlandês]] ''Helsinki'' [ˈhelsiŋki]; par [[lenghe svedese|svedês]] ''Helsingfors'' [hɛlsiŋˈfɔrs] o [hɛlsiŋˈfɔrːs]) je le capitâl e le citât plui popolade de [[Finlandie]]. E je logade te bande meridionâle dal paîs, te regjon dal "Uusimaa", tes rivis dal [[Mâr Baltic]] (piçul gjelâf dal [[Golf di Finlandie]]). Le sô aree metropolitane (cjape lis citâts di [[Espoo]], [[Vantaa]] e [[Kauniainen]]) e conte plui di 1,5 milions di abitants, costituint il centri politic, educatîf, finanziari, culturâl e scientific plui impuartant de nazion. == Gjeografie e clime == Helsinki je costituide di une gjeografie une vore articulade, plene di penisulis, bassis e un arcipelic di plui di 300 isulis. Jenfri lis plui famosis je le isule di ''Suomenlinna'', une fuartece marìtime dal secul XVIII patrimoni mondiâl UNESCO. Il clime al è di gjenar ''continental umit'' influençât dal mâr: * Lis itâts a son cjaldis ma moderadîs, cun zornadis une vore lungjis par vie de prossimitât dal [[Circul Polâr Artic]] (i famôs "diis cence gnot"). * L'inviêr al è frêt e une vore lunc, cun temperaduris sòt dal zero e mârs che puedin deventâ glaçâts antôr de baie vie par i mês plui frêts. == Storie == Le citât je stade fondade tal [[1550]] dal re di Svezie [[Gustâf I Vasa di Svezie]] col nom svedês di ''Helsingfors'', par fâ concurence commerciâl a le citât di [[Tallinn]] (Estonie). Inte chel pont, la Finlandie jere dome une provincie dal [[Ream di Svezie]]. Tal 1809, la Finlandie e je stada anetude a l'[[Imperi Rus]] come Granducât Autonom. Tal [[1812]], il zar [[Lissandri I di Russie]] al à spostât la capitâl da [[Turku]] a Helsinki par svicinâle geograficamentri a [[Sant Pieriburc]]. Chest cambiament al à segnât la trasformazion urbanistiche de citât, ri-progjetade tal sô centri storic dal architet todesc [[Carl Ludvig Engel]] inte stîl neoclassîc (ben visibîl te [[Place dal Senât (Hensilki)|Place dal Senât]] e te [[Catedrâl di Helsinki]]). Daspo' la proclamazion de indipendence finlandêse tal [[1917]], Helsinki e à mantegnût il sô rûl di capitâl de gnove republiche. == Economie e struturis == Helsinki je une des capitâls plui svilupadis e ricjis de Europe. La sô economie je basade principâlmentri tai servizis, le tecnologjie de informazion, la ricercje e il design. * '''Traspuart:''' La citât dispon di une rêt eficient di tram, autobus, trens suburbans e de [[Metropolitane di Helsinki|metropolitane di hensilki]] (le plui setentrionâl dal mont). Il puart di Helsinki al è un dai plui impuartants dal [[Mâr Baltic]] par il traspuart di passezêrs viers Tallinn, [[Stoccolme]] e [[Sant Pieriburc]] * '''Istruzion:''' E je le sede de famose [[Universitât di Helsinki]] (fondade tal 1640 a Turku e trasferide tal 1828) e de [[Universitât Aalto]]. == Loeis d'interès == * '''Tuemokirkko (Catedrale neoclassiche di Helsinki):''' Il simbul principâl de citât, une granie glesie protestant blancje cun dome verdis logade inte Place dal Senât. * '''Temppeliaukion kirkko (Glesie te piere):''' Scavade diretamentri te piere granitiche tal 1969, cognossude par le sô acustice e il sô design modern. * '''Suomenlinna:''' Le fuartece marìtime dal secul XVIII costruide su ses isulis, une des atrazions turistichis plui visitadis dal paîs. * '''Kauppatori (Place dal Marcjât):''' Logade di front al puart vecjo, famose par i prodots tipics di pês e artigjanât. == Bibliografie == * Bell, Marjory, ''Helsinki: City of Light and Architecture'', City Press, 2012. * Kent, Neil, ''Helsinki: A Cultural History'', Oxford University Press, 2004. == Leams esternîs == {{Commons|Helsinki}} * [https://www.hel.fi Sît uficiâl de citât di Helsinki] * [https://www.britannica.com/place/Helsinki Voce "Helsinki" su la Enciclopedia Britannica] [[Categorie:Helsinki|*]] [[Categorie:Capitâls europeis]] [[Categorie:Citâts de Finlandie]] amkm6e1epjiofrq0ub2ai6l5e3ry6hd