વિકિસ્રોત:પરિયોજના સહકાર્ય

<mediawiki xmlns="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11/ http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11.xsd" version="0.11" xml:lang="gu">
  <siteinfo>
    <sitename>વિકિસ્રોત</sitename>
    <dbname>guwikisource</dbname>
    <base>https://gu.wikisource.org/wiki/%E0%AA%AE%E0%AB%81%E0%AA%96%E0%AA%AA%E0%AB%83%E0%AA%B7%E0%AB%8D%E0%AA%A0</base>
    <generator>MediaWiki 1.47.0-wmf.17</generator>
    <case>first-letter</case>
    <namespaces>
      <namespace key="-2" case="first-letter">દ્રશ્ય-શ્રાવ્ય (મિડિયા)</namespace>
      <namespace key="-1" case="first-letter">વિશેષ</namespace>
      <namespace key="0" case="first-letter" />
      <namespace key="1" case="first-letter">ચર્ચા</namespace>
      <namespace key="2" case="first-letter">સભ્ય</namespace>
      <namespace key="3" case="first-letter">સભ્યની ચર્ચા</namespace>
      <namespace key="4" case="first-letter">વિકિસ્રોત</namespace>
      <namespace key="5" case="first-letter">વિકિસ્રોત ચર્ચા</namespace>
      <namespace key="6" case="first-letter">ચિત્ર</namespace>
      <namespace key="7" case="first-letter">ચિત્રની ચર્ચા</namespace>
      <namespace key="8" case="first-letter">મીડિયાવિકિ</namespace>
      <namespace key="9" case="first-letter">મીડિયાવિકિ ચર્ચા</namespace>
      <namespace key="10" case="first-letter">ઢાંચો</namespace>
      <namespace key="11" case="first-letter">ઢાંચાની ચર્ચા</namespace>
      <namespace key="12" case="first-letter">મદદ</namespace>
      <namespace key="13" case="first-letter">મદદની ચર્ચા</namespace>
      <namespace key="14" case="first-letter">શ્રેણી</namespace>
      <namespace key="15" case="first-letter">શ્રેણીની ચર્ચા</namespace>
      <namespace key="104" case="first-letter">પૃષ્ઠ</namespace>
      <namespace key="105" case="first-letter">પૃષ્ઠ ચર્ચા</namespace>
      <namespace key="106" case="first-letter">સૂચિ</namespace>
      <namespace key="107" case="first-letter">સૂચિ ચર્ચા</namespace>
      <namespace key="108" case="first-letter">સર્જક</namespace>
      <namespace key="109" case="first-letter">સર્જક ચર્ચા</namespace>
      <namespace key="110" case="first-letter">શ્રાવ્યપુસ્તક</namespace>
      <namespace key="111" case="first-letter">શ્રાવ્યપુસ્તક ચર્ચા</namespace>
      <namespace key="710" case="first-letter">TimedText</namespace>
      <namespace key="711" case="first-letter">TimedText talk</namespace>
      <namespace key="828" case="first-letter">વિભાગ</namespace>
      <namespace key="829" case="first-letter">વિભાગ ચર્ચા</namespace>
      <namespace key="1728" case="first-letter">Event</namespace>
      <namespace key="1729" case="first-letter">Event talk</namespace>
    </namespaces>
  </siteinfo>
  <page>
    <title>વિકિસ્રોત:પરિયોજના સહકાર્ય</title>
    <ns>4</ns>
    <id>2051</id>
    <revision>
      <id>224309</id>
      <parentid>223388</parentid>
      <timestamp>2026-08-31T03:18:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Snehrashmi</username>
        <id>2103</id>
      </contributor>
      <comment>/* ગત પરિયોજનાઓ */ [[તેજબિંદુ]]</comment>
      <origin>224309</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="69159" sha1="awbv1ztm99qi46my6p2qviuxjgc27ny" xml:space="preserve">{{પ્રક્રિયા મથાળું
 | title    = 
 | section  = પરિયોજના સહકાર્ય
 | previous = 
 | next     = 
 | shortcut =
 | notes    =  આ પૃષ્ઠ પર આપને વિકિસ્રોત પર હાથ ધરવામાં આવતી સહકાર્ય પરિયોજનાઓની જાણકારી મળી રહેશે. પરિયોજના એટલે, કોઈક ચોક્કસ કાર્ય માટે એક કે એક કરતા વધુ સભ્યો એકરાગ થઈને સહયોગ આપે તે. સમયાંતરે વિવિધ ઉપયોગી કામો કરવા માટે સભ્યો આવી પરિયોજનાઓ હાથ પર લેતા હોય છે, અને પછી ''લોગ જુડતે ગયે, કારવાં બનતા ગયા'' એમ એમાં સભ્યો જોડાતા જાય અને કાર્ય આગળ વધતું જાય.
}}
{{Multicol}}
==ઓળખ==
સહકાર્ય શબ્દના અર્થ પરથી જ સમજી ગયા હશો કે આ સમુહમાં ભેગા મળીને કરવામાં આવતું કાર્ય છે. હવે એવા તો અનેક કામો હોઈ શકે જેમાં સહુ ભેગા મળીને કાર્ય કરે, અને પરિયોજનાનો મૂળ ઉદ્દેશ જ એ છે, પરંતુ આ નામ અમે એ પરિયોજનાને આપ્યું છે જે વિકિસ્રોતના મૂળ ઉદ્દેશને અનુસરે છે. સહકાર્ય પરિયોજના અંતર્ગત વિકિસ્રોતના સભ્યો એકત્ર થઈને કોઈ એક પુસ્તક પર કાર્ય કરે છે. એક સભ્ય પરિયોજનાનું નેતૃત્વ સંભાળે અને અન્ય સભ્યો પોતાની મરજી અને સમય અનુકૂળતા અનુસાર તેમાં જોડાય. પરિયોજનાનું નેતૃત્વ કોઈ પણ સંભાળી શકે છે, તેને માટે જરૂરી લાયકાત છે: (૧) સાહિત્યમાં થોડોઘણો રસ હોવો, (૨) ઝીણવટભરી નજર, (૩) ઇ-મેલ સરનામું, (૪) પુસ્તક, કે જેના પર કામ કરવાનું છે તે, ઉપલબ્ધ હોવું અને તેને સ્કેન કરીને તેની pdf ફાઇલ બનાવવાની સક્ષમતા અને (૫) વિકિસ્રોત પર નિયમિત પણે હાજર રહેવું (પરિયોજનાના સંચાલન કાળ દરમ્યાન). બસ, આટલી જ પ્રાથમીક જરૂરીયાત જો સંતોષાતી હોય તો ગમે તે વ્યક્તિ પરિયોજના સંચાલકની જવાબદારી નિભાવી શકે છે.

સામાન્ય રીતે કોઇ એક સભ્ય પોતાની પસંદગીનું પુસ્તક (કે જે [[વિકિસ્રોત:પ્રકાશનાધિકાર|પ્રકાશનાધિકાર]]થી મુક્ત હોય તે) પસંદ કરે છે અને તેના પાના સ્કેન કરીને પોતાની પાસે રાખે છે. અહિં પરિયોજનાની આગવી રૂપરેખા ઘડીને અન્ય સભ્યોને તેની જાણા કરે છે અને સભ્યો કયા સમયે ક‌ઇ પરિયોજના પર કામ કરવું તેમ સર્વાનુમતે (અથવા તો બહુમતે) નક્કી કરે છે. જે તે પુસ્તકની પરિયોજનાનું પૃષ્ઠ બનાવી, સંચાલક તેની થોડી ઘણી માહિતિ આપે છે અને સભ્યો કે જેને તે પુસ્તકમાં કે કાર્યમાં રસ હોય તે પાના પર જ‌ઇને પોતાની પરિયોજનામાં જોડાવાની ઇચ્છા પ્રદર્શિત કરે છે. આપ પણા કરી શકો છો.

હવે સંચાલકની જવાબદારીઓ ચાલુ થશે. સંચાલક શ્રી, રસધરાવતા સભ્યોને ઇ-મેલ દ્વારા પુસ્તકના અમુક પૃષ્ઠો કે પ્રકરણો મોકલાવે અને કાર્ય વહેંચણીની નોંધ પરિયોજનાના પૃષ્ઠ પર રાખતા રહે. સભ્યોએ ખાસ કશું જ કરવાનું નથી હોતું. ફક્ત પોતાની સમયાનુકૂળતાએ તેમને સંચાલક શ્રી તરફથી ઇ-મેલમાં મળેલા પાનાઓનું ટાઇપીંગ કામ જ કરવાનું હોય છે. આ ટાઇપીંગ દરમ્યાન સભ્યએ જોડણીની, મૂળ પુસ્તકની ભાષાની અને તેમાં વપરાયેલી જોડણીની તકેદારી રાખીને શક્ય એટલી ઓછી ભૂલો કરીને ટાઇપ કરવાની નાનકડી જવાબદારી નિભાવવાની રહે છે (જો કે દરેક પ્રકરણની ભૂલશુદ્ધિ (પ્રુફરીડિંગ) સંચાલક કરવાના જ હોય છે, તેથી સભ્ય તેમાં બહુ સમય વ્યતિત ના કરે તો પણ ચાલે). પોતાને ફાળવાયેલા પાનાં/પ્રકરણો જેમ જેમ પૂર્ણ થતા રહે તેમ તેમ પરિયોજનાનાં નિર્ધારિત પાના પર તેની જાણ કરતા રહેવાની જેથી સંચાલક તેની ભૂલ શુદ્ધિ કરી શકે.

આ પાનાને મથાળે આવેલી રંગીન રેખામાં હાલમાં ચાલુ પરિયોજનાનું નામ આપેલું છે, જો આપ પણ આ સહકાર્યમાં જોડાવા ચાહતા હોવ તો &quot;આપ પણ જોડાવ&quot; એ શબ્દો પર ક્લિક કરી, તે પાના પર આપની ઇચ્છા પ્રદર્શિત કરો. સંચાલક શ્રી. આપનો સંપર્ક કરીને યથાયોગ્ય જાણકારી આપશે.

'''તો આવો, આપણે સહુ સાથે મળીને વધુ એક પુસ્તકને અહિં ઉપલબ્ધ કરાવીએ....'''

==પ્રસ્તાવ==
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|-
! પરિયોજના !! લેખક !! વિષય!! સ્થિતિ
|-
| [[મા બાપ થવું આકરું છે]] || ગિજુભાઈ બધેકા ||  || [[સૂચિ:Maa Baap Thavu Aakru Che.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[પ્રાથમિક શાળામાં શિક્ષક]] || ગિજુભાઈ બધેકા ||  || સ્કેનિંગ થઈ ગયું છે. ✓
|-
| [[વાર્તાનું શાસ્ત્ર]] || ગિજુભાઈ બધેકા || || [[સૂચિ:Varta Nu Shastra.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[કહેવત સંગ્રહ]] || ગિજુભાઈ બધેકા || કહેવત સંગ્રહ || [[સૂચિ:Kahevat Sangrah.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[કિશોરકથાઓ]] || ગિજુભાઈ બધેકા || વાર્તા સંગ્રહ || [[સૂચિ:Kishor kathao.pdf|સૂચિ ✓OCR✓]]
|-
| [[પ્રેમભક્તિ–ભજનાવલી]] || ન્હાનાલાલ || ભજન સંગ્રહ || [[સૂચિ:Prembhakti Bhajanavali.pdf|સૂચિ]]✓
|-
| [[શ્રી લોયણ કૃત ભજનાવળી]] || લોયણ || ભજન સંગ્રહ || [[સૂચિ:Loyan Bhajanavali.pdf|સૂચિ]]✓
|-
|| [[મીરાં અને નરસિંહ]] || સં-હરસિદ્ધભાઈ વી. દિવેટીયા  ||  || [[સૂચિ:Mira Ane Narsinh.pdf|સૂચિ]]✓
|-
|| [[ઇંગ્લાંડની મુસાફરીનું વર્ણન]] || મહીપતરામ રૂપરામ નીલકંઠ||  || [[સૂચિ:Englandni Musafarinu Varnan.pdf|સૂચિ]]✓
|-
|| [[મેઘદૂત]] || ન્હાનાલાલ દલપતરામ કવિ ||  || [[સૂચિ:Meghdut with Gujarati Translation.pdf|સૂચિ]]✓
|-
|| [[ભૂતનિબંધ]] || દલપતરામ ||  || [[સૂચિ:Bhoot Nibandh.pdf|સૂચિ]]✓
|-
|| [[કથાગુચ્છ]] || શિવપ્રસાદ દલપતરામ પંડિત ||  || [[સૂચિ:Kathagutch.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[દલપતરામ]] || કાશીશંકર મૂળશંકર દવે || જીવન ચરિત્ર || [[સૂચિ:Dalpatram.pdf|સૂચિ]]✓
|-
| [[ભજનાવલી સંગ્રહ]] ||  || ભજન સંગ્રહ || [[Index:Bhajanavali Sangrah.pdf|સૂચિ]]
|-
| [[પ્રકાશિકા]] ||અરદેશર ખબરદાર|| કાવ્ય સંગ્રહ|| [[Index:Prakashika.pdf|સૂચિ]]
|-
| [[રમકડાંની દુકાન]] |||| બાળ કથા || [[Index:Ramakda Ni Dukan.pdf|સૂચિ]]
|-
| [[જાદુઈ જમરૂખ]] |||| બાળ કથા || [[Index:Jadui Jamrukh.pdf|સૂચિ]]
|-
| [[દેશભક્ત દાદાભાઈ નવરોજી]] |||| ચરિત્ર કથા || [[Index:Deshabhakti Dadabhai Navaroji.pdf|સૂચિ]]
|-
| [[સીતાહરણ]] ||ચંદ્રશંકર શુક્લ|| ધાર્મિક કથા || [[Index:Sitaharan.pdf|સૂચિ]]
|-
| [[ગુજરાતી કહેવત સગ્રહ]] ||અશારામ  દલીચંદ શાહ|| || [[Index:Gujarati Kahevat Sangraha or A Collection of Gujarati Proverbs.pdf|સૂચિ]]
|-
| [[કોની બ્હેન અને બીજી વાતો]] ||લોયો ટોલ્સટૉય (અનુ. ચંદ્રશંકર શુક્લ)|| નવલિકા સંગ્રહ || [[Index:Koni Bahen Ane Biji Vato.pdf|સૂચિ]]
|-
| [[ચૂપ નહિ રહેવાય]] ||લોયો ટોલ્સટૉય (અનુ. ચંદ્રશંકર શુક્લ)|| નિબંધ સંગ્રહ || [[Index:Chup Nahi Rahevay.pdf|સૂચિ]]
|-
| [[બે નવલકથા]] ||લોયો ટોલ્સટૉય (અનુ. ચંદ્રશંકર શુક્લ)|| નવલકથા || [[Index:Be Navalkatha.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[અમેરિકાનો પ્રવાસ]] ||સ્વામી સત્યદેવ( અનુ. રત્નસિંહ પરમાર)|| પ્રવાસ વર્ણન || [[Index:Americano Pravas.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[જગત પ્રવાસ]] ||વિલિયમ સ્પ્રોસ્ટન કેન (અનુ. મહીપતરામ રૂપરામ)|| પ્રવાસ વર્ણન || [[Index:Jagat Pravas.pdf|સૂચિ✓]]
|-
| [[હિંદુસ્તાનનો ઇતિહાસ]] ||ઈ. માર્સડન|| ઇતિહાસ || [[Index:Hindustanno Itihas-2.pdf|સૂચિ✓]]
|-
| [[ગુજરાતના ઇતિહાસમાંથી સહેલી વાર્તાઓ]] ||પ્રાણલાલ કીરપારામ દેસાઈ|| વાર્તાઓ || [[Index:Gujaratna Itihasmanthi Saheli Vartao.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[ગુજરાતી પહેલી ચોપડી]] ||છોટાલાલ પુરાણી|| અભ્યાસ || [[Index:Gujarati Paheli Chopdi Pt.1.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[મારો જેલનો અનુભવ]] ||ગાંધીજી|| લેખમાળા || [[Index:Maro Jel No Anubhav.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[રાસચંદ્રિકા]] ||અરદેશર ફરામજી ખબરદાર|| કાવ્યસંગ્રહ || [[સૂચિ:Raschandrika.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[પ્રાચીન કાવ્ય વિનોદ]] ||સંપાદન:છગનલાલ રાવળ|| કાવ્યસંગ્રહ || [[સૂચિ:Prachin Kavya Vinod.pdf|સૂચિ ✓]]
|-
| [[આદર્શ દૃષ્ટાંતમાળા ભાગ બીજો]] ||સંપાદન:ભિક્ષુ અખંડાનંદ|| બોધકથા || [[સૂચિ:Adarsh Drashtantmala.pdf|સૂચિ ✓]]
|-
| [[પંચરત્ન ગીતા]] ||સંપાદન:ભિક્ષુ અખંડાનંદ|| આધ્યાત્મિક || [[સૂચિ:Panchratna Gita Gujarati Sarlarth Sahit.pdf|સૂચિ ✓]]
|-
| [[ચૂંદડી]] ||ઝવેરચંદ મેઘાણી|| લગ્ન ગીત સંગ્રહ || [[સૂચિ:Chundadi.pdf|સૂચિ ✓]]
|-
| [[રઢિયાળી રાત]] ||ઝવેરચંદ મેઘાણી|| ગરબા સંગ્રહ || [[સૂચિ:Radhiyali Raat.pdf|સૂચિ ✓]]
|-
| [[બુદ્ધ ચરિત]] || નરસિંહરાવ દિવેટીયા|| મહાકાવ્ય || [[સૂચિ:Buddha Charit.pdf|સૂચિ ✓]]
|-
| [[જંગલમાં મંગલ]] ||જહાંગીર નસરવાનજી પટેલ|| નવલકથા || [[સૂચિ:Jangalama Mangal.pdf|સૂચિ ✓]]
|-
| [[જંગલમાં મંગળ]] ||-|| નવલકથા || [[સૂચિ:Jangalman Mangal.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[માબાપ તેવા છોકરા]] ||અનુ. વિઠ્ઠલરાય વ્યાસ|| બાળ નવલકથા || [[સૂચિ:Maa Baap Teva Chhokara.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[દરિયાની ડાકણ]] ||અનુ. અબ્દુલ્લા ઈસ્માઈલ|| ડીટેક્ટીવ નવલકથા || [[સૂચિ:Dariya Ni Dakan.pdf|સૂચિ ✓ OCR✓]]
|-
| [[પૃથ્વીનો પહેલો પુત્ર]] ||હરજીવન સોમૈયા|| ઐતિહાસિક નવલકથા || [[સૂચિ:Pruthavino Pahelo Putra.pdf|સૂચિ ✓]]
|-
| [[નવો શિક્ષક વાર્તા બાલવર્ગ માટે]] ||-|| બાલવાર્તા || [[સૂચિ:Navo Shikshak Varta Bal Varg Mate.pdf|સૂચિ ✓ OCR✓]]
|-
| [[ત્રિવેણી અને બીજા ત્રણ બાલનાટકો]] ||યશવંત પંડ્યા|| નાટકો || [[સૂચિ:Triveni Ane Bija Tran Bal Natako.pdf|સૂચિ ✓ OCR✓]]
|-
| [[ચુડેલનો વાંસો અથવા એક નટીની આત્મકથા ભાગ ૨]] ||નારાયણ વિશનજી ઠક્કુર|| નવકલથા || [[સૂચિ:Chudelno Vanso Athva Ek Natini Atmakatha Part 2.pdf|સૂચિ ✓]]
|-
| [[ચુડેલનો વાંસો અથવા એક નટીની આત્મકથા ભાગ ૧]] ||નારાયણ વિશનજી ઠક્કુર|| નવલકથા || [[સૂચિ:Chudelno Vanso Athva Ek Natini Atmakatha Part 1.pdf|સૂચિ ✓]]
|-
| [[સો ટક્કા સ્વદેશી]] ||ગાંધીજી || સામાજિક લેખો || [[સૂચિ:So Taka Swadeshi.pdf|સૂચિ ✓]]
|-
| [[ત્યાગમૂર્તિ અને બીજા લેખો]] ||ગાંધીજી || સામાજિક લેખો || [[સૂચિ:Tyagmurti Ane Bija Lekho by Gandhiji.pdf|સૂચિ ✓]]
|-
| [[કબીર બોધ]] ||કબીર || ચરિત્રકથા || [[સૂચિ:Kabir Bodh.pdf|સૂચિ ✓ OCR✓]]
|-
| [[અકબર ચરિત્ર]] ||મહીપતરામ રૂપરામ નીલકંઠ ||વિજ્ઞાન || [[સૂચિ:Akabar Charitra.pdf|સૂચિ ✓ OCR✓]]
|-
| [[વનસ્પતિશાસ્ત્રના મૂળતત્ત્વો]] ||ભાલચંદ્ર કૃષ્ણ ભાટાવડેકર||વિજ્ઞાન || [[સૂચિ:Vanaspati Shastra Na Mul Tattvo.pdf|સૂચિ ✓]]
|-
| [[રાષ્ટ્રભાષા વિષે વિચાર]] ||ગાંધીજી||પ્રકીર્ણ || [[સૂચિ:Rashtra Bhasha Vishe Vichar.pdf|સૂચિ ✓ OCR✓]]
|-
| [[ચંપારણ્યમાં મહાત્મા ગાંધીજી]] ||રાજેન્દ્ર પ્રસાદ||પ્રકીર્ણ  || [[સૂચિ:Chanparanyaman Mahatma Gandhiji.pdf|સૂચિ ✓ OCR✓]]
|-
| [[કવિદર્શન]] ||રમણલાલ વ.દેસાઇ||ચાર નાટકો || [[સૂચિ:KaviDarshan.pdf |સૂચિ ✓ OCR✓]]
|-
| [[પૂર્ણિમા]] ||રમણલાલ વ.દેસાઇ||ત્રિઅંકી નાટક || [[સૂચિ:Purnima.pdf |સૂચિ ✓ OCR✓]]
|-
| [[આપણી કવિતા સમૃદ્ધિ]] ||બ.ક.ઠાકર||કવિતા || [[સૂચિ:Aapni Kavita Samruddhi BK Thakore.djvu |સૂચિ ✓]]
|-
| [[વર્ણવ્યવસ્થા]] ||ગાંધીજી|| સામાજિક || [[સૂચિ:Varn Vyavastha by Gandhiji.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[મજૂરોને માર્ગદર્શન]] ||ગાંધીજી|| કેળવણી || [[સૂચિ:Majurone Margadrshan By Gandhiji.pdf|સૂચિ ✓ OCR✓]]
|-
| [[ધર્મમંથન]] ||ગાંધીજી|| આધ્યાત્મ || [[સૂચિ:DharmaManthan By Gandhiji.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[ગીતાબોધ]] ||ગાંધીજી|| આધ્યાત્મ || [[સૂચિ:Geetabodh By Gandhiji.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[ખબરદાર ખૂની]] ||સાકી|| ડિટેક્ટીવ નવલકથા || [[સૂચિ:Khabardar Khuni.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]] 
|-
| [[ભજનિકા]] ||અરદેશર ખબરદાર|| ભજન સંગ્રહ || [[સૂચિ:Bhajanika by Khabardar.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[નંદનિકા]] ||અરદેશર ખબરદાર|| મહા કાવ્ય || [[સૂચિ:Nandnika By Khabaadar.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[ગાંધી બાપુનો પાવડો]] ||અરદેશર ખબરદાર|| મહા કાવ્ય || [[સૂચિ:Gandhi-Bapuno-Pavado by Khbaradar.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]] 
|-
| [[કવિશ્વર દલપતરામ ભાગ ૧]] ||ન્હાનાલાલ|| ચરિત્ર કથા || 
|-
| [[કવિશ્વર દલપતરામ ભાગ ૨]] ||ન્હાનાલાલ|| ચરિત્ર કથા || 
|-
| [[કવિશ્વર દલપતરામ ભાગ ૩]] ||ન્હાનાલાલ|| ચરિત્ર કથા || 
|-
| [[બાલ પંચતંત્ર યાને પંચતંત્રમાંની વાતો]] ||પ્રસન્નવદન છબિલરામ દીક્ષિત|| વાર્તા સંગ્રહ || [[સૂચિ:Bal Panchatantra.pdf|સૂચિ✓ OCR ✓]]  
|-
| [[દ્વિરેફની વાતો]] ||[[સર્જક:રામનારાયણ પાઠક|રામનારાયણ પાઠક]]|| વાર્તા સંગ્રહ || [[સૂચિ:Dvirefani Vato.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]] 
|-
| [[ભગિની નિવેદિતા અને બીજાં સ્ત્રીરત્નો]] ||[[સર્જક:શિવપ્રસાદ દલપતરામ પંડિત|શિવપ્રસાદ દલપતરામ પંડિત]]|| ચરિત્ર કથાઓ || [[સૂચિ:Bhagini Nivedita Ane Bijan Stri Ratano.pdf|સૂચિ✓]] 
|-
| [[બૃહત્ કાવ્યદોહન - ગ્રંથ ૮]] ||સંપાદક:ઈચ્છારામ દેસાઈ|| કાવ્ય સંગ્રહ || [[સૂચિ:Bruhat Kavyadohan Granth 8 (1913).pdf|સૂચિ ✓]] 
|-
| [[બૃહત્ કાવ્યદોહન - ગ્રંથ ૩]] ||સંપાદક:ઈચ્છારામ દેસાઈ|| કાવ્ય સંગ્રહ ||[[સૂચિ:Bruhad Kavyadohan Granth 3.pdf|સૂચિ✓OCR✓]] 
|-
| [[બૃહત્ કાવ્યદોહન - ગ્રંથ ૨]] ||સંપાદક:ઈચ્છારામ દેસાઈ|| કાવ્ય સંગ્રહ || [[સૂચિ:Bruhat Kavyadohan Granth 2 (1913 - Edition 3).pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[બૃહત્ કાવ્યદોહન - ગ્રંથ ૧]] ||સંપાદક:ઈચ્છારામ દેસાઈ|| કાવ્ય સંગ્રહ || [[સૂચિ:Burhat Kavya Dohan - Granth 1 (1890 - Edition 3).pdf|સૂચિ ✓]]  
|-
| [[પ્રૉ. ધોંડો કેશવ કર્વે – આત્મ વૃત્ત – (ઉત્તરાર્ધ)]] ||[[સર્જક:ધોંડો કેશવ કર્વે|ધોંડો કેશવ કર્વે]]|| આત્મકથા || [[સૂચિ:Dhondo Keshav Karve - Atmavruttanat.pdf|સૂચિ✓ OCR ✓]]
|-
| [[શ્રીમદ્ રાયચંદ્રનું રાજપદ્ય]] || [[સર્જક:શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર|શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર]]|| લેખમાળા || [[સૂચિ:Rajpadhya.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[મેઘસન્દેશ]]  || [[સર્જક:અરદેશર ખબરદાર|અરદેશર ખબરદાર]] || કાવ્ય સંગ્રહ || [[સૂચિ:Meghsandesh.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]] 
|-
| [[ભારતનો ટંકાર]] || [[સર્જક:અરદેશર ખબરદાર|અરદેશર ખબરદાર]] || કાવ્ય સંગ્રહ ||[[સૂચિ:Bharat no Tankar.pdf|સૂચિ✓OCR✓]]
|-
| [[દર્શનિકા]] || [[સર્જક:અરદેશર ખબરદાર|અરદેશર ખબરદાર]] || કાવ્ય સંગ્રહ || [[સૂચિ:Darshanika.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]] 
|-
| [[રાસમાળા - ૧]] || અનુવાદ : રણછોડભાઈ ઉદયરામ દવે || ઈતિહાસ || [[સૂચિ:Rasmala I.pdf|સૂચિ ✓]] 
|-
| [[રાસમાળા - ૨]] || અનુવાદ : રણછોડભાઈ ઉદયરામ દવે || ઈતિહાસ || [[સૂચિ:Rasmala II.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[ઈજીપ્તનો ઉદ્ધારક અથવા મુસ્તફા કામેલ પાશાનું જીવન ચરિત્ર અને બીજાં લેખો]] || [[સર્જક:ગાંધીજી|ગાંધીજી]]|| ગદ્ય લેખ || [[સૂચિ:Egypt-No Uddhark.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[વીર વલ્લભભાઈ]]   ||[[સર્જક:મહાદેવભાઈ દેસાઈ|મહાદેવભાઈ દેસાઈ]]|| રોજનીશી ||  
|-
| [[બ્રિટીશ હિન્દુસ્તાનનો આર્થિક ઇતિહાસ]] || અનુવાદ : [[સર્જક:ઉત્તમલાલ ત્રિવેદી|ઉત્તમલાલ ત્રિવેદી]] || વિવેચન || પુસ્તકની શોધ ચાલુ (ઉત્તમલાલ ત્રિવેદી ની ગદ્યરિદ્ધિ, ગુજરાત સાહિત્ય પરિષદ, ૧૯૭૧, રામપ્રસાદ બક્ષી અને રમણલાલ જોશી) 
|-
| [[ગીતા રહસ્ય]] || [[સર્જક:લોકમાન્ય ટિળક|લોકમાન્ય ટિળક]] અનુવાદ :[[સર્જક:ઉત્તમલાલ ત્રિવેદી|ઉત્તમલાલ ત્રિવેદી]] || ધાર્મિક વિવેચન || પુસ્તકની શોધ ચાલુ (ઉત્તમલાલ ત્રિવેદી ની ગદ્યરિદ્ધિ, ગુજરાત સાહિત્ય પરિષદ, ૧૯૭૧,રામપ્રસાદ બક્ષી અને રમણલાલ જોશી) 
|-
| [[હું પોતે]] || નારાયણ હેમચંદ્ર || આત્મકથા || [[સૂચિ:Hu-Pote.pdf|સૂચિ ✓]] 
|-
| [[રૂઢિપ્રયોગ કોષ]] ||ભોગીલાલ ગાંધી|| શબ્દ કોષ || [[સૂચિ:Rudhiprayog kosh.pdf|સૂચિ ✓]]  
|-
| [[સંસ્કૃત સાહિત્યની કથાઓ]]   ||કાલિદાસ, અનુવાદક: ન્હાનાલાલ નાથાભાઈ શાહ|| કથા સંગ્રહ || [[સૂચિ:Sanskrit Sahityani Kathao.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]] 
|-
| [[તિમિરમાં પ્રભા]] ||લિયો ટોલ્સટોય, અનુવાદક: કિશોરલાલ મશરૂવાલા|| નાટક || [[સૂચિ:Timirma Prabha.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]  
|-
| [[દાનવીર કાર્નેગી]] ||અનુવાદક:જીવાભાઈ રેવાભાઈ પટેલ|| જીવન ચરિત્ર || [[સૂચિ:Danveer Carnegie.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]] 
|-
| [[મહાદેવભાઈની ડાયરી - ભાગ ૫]]   ||[[સર્જક:મહાદેવભાઈ દેસાઈ|મહાદેવભાઈ દેસાઈ]]|| રોજનીશી || [[સૂચિ:Mahadevbhaini Diary - Part 5.pdf|સૂચિ ✓]] 
|-
| [[મહાદેવભાઈની ડાયરી - ભાગ ૪]]   ||[[સર્જક:મહાદેવભાઈ દેસાઈ|મહાદેવભાઈ દેસાઈ]]|| રોજનીશી || [[સૂચિ:Mahadevbhaini Diary - Part 4.pdf|સૂચિ✓]]
|-
| [[મહાદેવભાઈની ડાયરી - ભાગ ૩]]   ||[[સર્જક:મહાદેવભાઈ દેસાઈ|મહાદેવભાઈ દેસાઈ]]|| રોજનીશી || [[સૂચિ:Mahadevbhaini Dairy - Part 3.pdf|સૂચિ✓]] 
|-
| [[મહાદેવભાઈની ડાયરી - ભાગ ૨]]   ||[[સર્જક:મહાદેવભાઈ દેસાઈ|મહાદેવભાઈ દેસાઈ]]|| રોજનીશી || [[સૂચિ:Mahadevbhaini Diary - Part 2.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]] 
|-
| [[મહાદેવભાઈની ડાયરી - ભાગ ૧]]   ||[[સર્જક:મહાદેવભાઈ દેસાઈ|મહાદેવભાઈ દેસાઈ]]|| રોજનીશી || [[સૂચિ:Mahadevbhaini Diary - Part 1.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[ઇશ્વરચંદ્ર વિદ્યાસાગર]]||શિવપ્રસાદ દલપતરામ પંડિત|| જીવનચરિત્ર || [[સૂચિ:Ishwarchandra Vidyasagarnu Jivancharit.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[શંકિત હૃદય]]   ||[[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]]|| નાટક || [[સૂચિ:Shankit Hriday.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[વિદેહી]]   ||[[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]]|| નાટક સંગ્રહ || [[સૂચિ:Videhi.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]] 
|-
| [[બૈજુ બ્હાવરો]]   ||[[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]]|| નાટક સંગ્રહ ||  
|-
| [[પુષ્પોની સૃષ્ટિમાં]]   ||[[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]]|| નાટક સંગ્રહ || [[સૂચિ:Pushpo Ni Shrusti Ma.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]] 
|-
| [[પરી અને રાજકુમાર]]   ||[[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]]|| નાટક સંગ્રહ || [[સૂચિ:Pari Ane Rajkumar.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[સફળતાના સોપાન]]   ||સઈદ શેખ||   || 
|-
| [[નવનીત]]   ||નટવરલાલ વીમાવાળા|| નવલકથા  || [[સૂચિ:Navnit.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[શ્રી કલાપીની પત્રધારા]] ||[[સર્જક:કલાપી|કલાપી]]|| પત્ર સંગ્રહ || 
|-
| [[કલાપીના સંવાદો]] ||[[સર્જક:કલાપી|કલાપી]]|| || 
|-
| [[મેનાવતી અને ગોપીચંદ]] ||[[સર્જક:કલાપી|કલાપી]]|| || 
|-
| [[ભાવનગરનો ઇતિહાસના]] ||સ્વ. દેવશંકર વૈકુંઠજી ભટ્ટ|| || 
|-
| [[બાળવિવાહ નિબંધ]]   ||[[સર્જક:દલપતરામ|દલપતરામ]]||  || 
|-
| [[ભૂતનિબંધ]]   ||[[સર્જક:દલપતરામ|દલપતરામ]]|| || 
|-
| [[બાળોઢ્યાભ્યાસ]]   ||[[સર્જક:દલપતરામ|દલપતરામ]]|| || 
|-
| [[જ્ઞાતિ નિબંધ]]   ||[[સર્જક:દલપતરામ|દલપતરામ]]|| || 
|-
| [[દૈવજ્ઞ દર્પણ]] || [[સર્જક:દલપતરામ|દલપતરામ]] || || 
|-
| [[ઉષાકાન્ત]]   ||ભોગીન્દ્ર દિવેટીયા|| નવલકથા || [[સૂચિ:Ushakant.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]] 
|-
| [[નવરંગી બાળકો]]   ||ભોગીન્દ્ર દિવેટીયા|| બાળ સાહિત્ય || સૂચિ✓ 
|-
| [[સોરઠી ગીતકથાઓ]]   || ઝવેરચંદ મેઘાણી|| લોક સાહિત્ય || [[સૂચિ:Sorthi Geet Kathao - Jhaverchand Meghani.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[સૌરાષ્ટ્રનાં ખંડેરોમાં]]   || ઝવેરચંદ મેઘાણી|| પ્રકીર્ણ || [[સૂચિ:સૌરાષ્ટ્રનાં ખંડેરોમાં.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]] 
|-
| [[બીડેલાં દ્વાર]]   || ઝવેરચંદ મેઘાણી|| નવલ કથા || પુસ્તક કોમન્સ પર ઉપલબ્ધ 
|-
| [[ડોશીમાની વાતો]]|| ઝવેરચંદ મેઘાણી|| કાવ્ય સંગ્રહ || [[સૂચિ:Doshimani Vato.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[સ્નેહમુદ્રા]] || ગોવર્ધનરામ ત્રિપાઠી|| કાવ્ય સંગ્રહ || પુસ્તક મળ્યું 
|-
| [[મા-બાપ થવું આકરુ છે]]  || [[સર્જક:ગિજુભાઈ બધેકા|ગિજુભાઈ બધેકા]] || સમાજ ઘડતર ||  
|-
| [[ગામડાંની પુનર્રચના]]  || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|ગાંધીજી]] || સમાજ ઘડતર || પુસ્તક મળ્યું 
|-
| [[નીતિનાશને માર્ગે]]  || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|ગાંધીજી]] || સદ્ગુણવિકાસ || પુસ્તક મળ્યું 
|-
| [[બાળપોથી]]   || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|ગાંધીજી]] || બાળવિકાસ || પુસ્તક મળ્યું 
|-
| [[વીરમતી નાટક]] || [[નવલરામ પંડ્યા]]||  || પુસ્તક મળ્યું 
|-
| [[વ્યાપક ધર્મભાવના]] || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|ગાંધીજી]]||નિબંધ|| [[સૂચિ:Texts Vyapak Dharm Bhavana.pdf|સૂચિ]]
|-
| [[ગીતાબોધ]] || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|ગાંધીજી]]|| ધાર્મિક|| [[સૂચિ:Geetabodh By Gandhiji.pdf|સૂચિ ✓]] OCR✓
|-
| [[નર્મગદ્ય]] || [[સર્જક:નર્મદ|નર્મદ]]|| નિબંધ- સંવાદ || 
|-
| [[દાણલીલા]] || [[સર્જક:પ્રેમાનંદ|પ્રેમાનંદ]]||  || પુસ્તક મળ્યું 
|-
| [[પંચદંડ]] || [[સર્જક:શામળ|શામળ ભટ્ટ]] || || પુસ્તક મળ્યું 
|-
| [[ચંદ્રચંદ્રાવતી]] || [[સર્જક:શામળ|શામળ ભટ્ટ]] || || પુસ્તક મળ્યું
|-
| [[પ્રહલાદાખ્યાન]] || કાળિદાસ || || પુસ્તક મળ્યું 
|-
| [[ધ્રુવાખ્યાન]] || કાળિદાસ || || પુસ્તક મળ્યું 
|-
| [[અંતિમ પ્રયાણ]] || ઝવેરચંદ મેઘાણી||  || 
|-
| [[સાહસકથાઓ]] - અનુવાદ || [[રમણીક અરાલવાળા]]||  || 
|-
| [[સિદ્ધહૈમ]] -  || [[હેમચંદ્રાચાર્ય]]||  || 
|-
| [[કાવ્યાનુશાસન]] -  || [[હેમચંદ્રાચાર્ય]]||  || 
|-
| [[હારમાળા]] -  || [[નરસિંહ મહેતા ]], [[સર્જક:પ્રેમાનંદ|પ્રેમાનંદ]]||  || પુસ્તક મળ્યું
|-
| [[રાસસહસ્ત્રપદી]] -  || [[નરસિંહ મહેતા ]]||  || 
|-
| [[ગોવિંદગમન]] -  || [[નરસિંહ મહેતા ]]||  || 
|-
| [[સુદામાચરિત]] -  || [[નરસિંહ મહેતા ]]||  || 
|-
| [[કાળચક્ર]] - || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી ]]||  || પુસ્તક મળ્યું 
|-
| [[આત્મનિમજ્જ]] -  || મણિલાલ દ્વિવેદી ||  || 
|-
| [[કાન્તા]] -  || મણિલાલ દ્વિવેદી ||  || 
|-
| [[હૃદયવીણા]] -  || નરસિંહ રાવ દિવેટિયા||  || 
|-
| [[નૂપુરઝંકાર]] -  || નરસિંહ રાવ દિવેટિયા||  ||  [[સૂચિ:Nupur Zankar.pdf|સૂચિ✓]] OCR ✓
|-
| [[સ્મરણસંહિતા]] -  || નરસિંહ રાવ દિવેટિયા||  || 
|-
| [[કલાપીની પત્રધારા]] -  || [[સર્જક:કલાપી|કલાપી]]||  || 
|-
| [[નારી હૃદય]] -  || [[સર્જક:કલાપી|કલાપી]]||  || 
|-
| [[પૂર્વાલાપ]] -  || [[મણિશંકર રત્નજી ભટ્ટ (કાન્ત ) ]] ||  || [[સૂચિ:Purvalap.pdf|સૂચિ✓]] 
|-
| [[ઇન્દુકુમાર]] -  || [[નાનાલાલ ]] ||  || પુસ્તક મળ્યું
|-
| [[વિશ્વગીતા]] -  || [[નાનાલાલ ]] ||  || પુસ્તક મળ્યું
|-
| [[હરિસંહિતા]] -  || [[નાનાલાલ ]] ||  || 
|-
| [[કિલ્લોલિની]] -  || [[બોટાદકર]] ||  || 
|-
| [[શૈવલિની]] -  || [[બોટાદકર]] ||  || પુસ્તક મળ્યું
|-
| [[ભારતનું સંવિધાન]] -  || [[--]] ||  || [[--]]
|-
| [[અનુભવિકા]] -  || બહેરામજી મલબારી ||  || 
|-
| [[સાંસરિકા]] -  || બહેરામજી મલબારી ||  || 
|-
| [[આદમી અને તેની દુનિયા]] -  || બહેરામજી મલબારી ||  || 
|-
| [[સરોદ-ઈ-ઈત્તેફાક]] -  || બહેરામજી મલબારી||  || 
|}
{{Multicol-break}}

==કાર્યાન્વિત પરિયોજના==
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|-
! પરિયોજના ક્રમાંક!!પરિયોજના !! શરૂઆત !!હાલની સ્થિતિ !! સંચાલન
|-
|| ૧૬૯ || [[તેજબિંદુ]] || ૧૫-૦૭-૨૦૨૬ ||  || સ્નેહરશ્મિ
|-
|}

==ગત પરિયોજનાઓ==

{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|-
! પરિયોજના ક્રમાંક!!પરિયોજના !! શરૂઆત !! સમાપ્તિ !! વ્યવસ્થાપન
|-
|| ૧૬૯ || [[તેજબિંદુ]] || ૧૫-૦૭-૨૦૨૬ || ૩૧-૦૮-૨૦૨૬ || સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૬૮ || [[સંસ્કારકથાઓ]] || ૩૦-૬-૨૦૨૬ || ૧૯-૦૭-૨૦૨૬ || સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૬૭ || [[સુવર્ણરેખા]] || ૨૫-૦૫-૨૦૨૬ || ૩૦-૦૬-૨૦૨૬ || સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૬૬ || [[રજકણ]] || ૧૯-૦૪-૨૦૨૬ || ૨૬-૦૫-૨૦૨૬ || સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૬૫ || [[પ્રતિબિંબ]] || ૨૧-૦૨-૨૦૨૬ || ૧૯-૦૪-૨૦૨૬ || સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૬૪ || [[આકાશદીપ]] || ૦૭-૦૧-૨૦૨૬ || ૨૧-૦૨-૨૦૨૬ || મેઘધનુ
|-
|| ૧૬૩ || [[પુષ્પોની સૃષ્ટિમાં]] || ૦૬-૧૧-૨૦૨૫ || ૦૭-૦૧-૨૦૨૬ || સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૬૨ || [[બે નવલકથા]] || ૦૨-૦૯-૨૦૨૫ || ૦૬-૧૧-૨૦૨૫ || સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૬૧ || [[બાલ–પંચતંત્ર]] || ૨૧-૦૮-૨૦૨૫ || ૦૨-૦૯-૨૦૨૫ || સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૬૦ || [[મા બાપ થવું આકરું છે]] || ૨૪-૦૭-૨૦૨૫ || ૨૧-૦૮-૨૦૨૫ || સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૫૯ || [[વાર્તાનું શાસ્ત્ર]] || ૦૧-૦૭-૨૦૨૫ || ૨૪-૦૭-૨૦૨૫ || સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૫૮ || [[ખાખનાં પોયણાં]] || ૧૨-૦૧-૨૦૨૫ || ૩૦-૦૬-૨૦૨૫ || સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૫૭ || [[દ્વિરેફની વાતો – ભાગ બીજો]] || ૧૪-૧૦-૨૦૨૪ || ૧૨-૦૧-૨૦૨૫ || સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૫૬ || [[પિતામહ]] || ૧૭-૦૬-૨૦૨૪ || ૧૫-૧૦-૨૦૨૪ || સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૫૫ || [[નેતાજીના સાથીદારો]] || ૦૭-૦૪-૨૦૨૪ || ૧૭-૦૬-૨૦૨૪ || મેઘધનુ
|-
|| ૧૫૪ || [[દેશી રાજ્યોનો પ્રશ્ન]] || ૦૧-૦૯-૨૦૨૩ || ૦૭-૦૪-૨૦૨૪ || સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૫૩ || [[દ્વિરેફની વાતો]] || ૦૨-૦૭-૨૦૨૩ || ૦૩-૦૯-૨૦૨૩ || મેઘધનુ
|-
|| ૧૫૨ || [[સાહિત્ય અને ચિંતન]] || ૧૪-૧૧-૨૦૨૨ ||૧૧-૦૧-૨૦૨૩|| સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૫૧ || [[દ્વિરેફની વાતો – ભાગ ત્રીજો]] || ૧૯-૧૧-૨૦૨૨ ||૦૭-૦૧-૨૦૨૩|| સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૫૦ || [[અમદાવાદના મિલમજૂરોની લડતનો ઈતિહાસ]] || ૧૪-૧૧-૨૦૨૨ || ૨૮-૧૨-૨૦૨૨ || સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૪૯ || [[મહાત્માજીની વાતો]] || ૨૪-૧૧-૨૦૨૨ || ૨૮-૧૨-૨૦૨૨ || સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૪૮ || [[વેળા વેળાની છાંયડી]] || ૧૩-૦૮-૨૦૨૨ || ૨૭-૧૦-૨૦૨૨ || સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૪૭ || [[મોત્સાર્ટ અને બીથોવન]] || ૧૩-૦૭-૨૦૨૨ || ૧૩-૦૮-૨૦૨૨ || મેઘધનુ
|-
|| ૧૪૬ || [[ગ્રહાષ્ટક વત્તા એક]] || ૨૪-૦૪-૨૦૨૨ || ૧૨-૦૭-૨૦૨૨|| વિજય બારોટ
|-
|| ૧૪૫ || [[રૂપસુંદરી અને બીજા સ્ત્રીરત્નો]] || ૦૧-૦૩-૨૦૨૨ || ૧૮-૦૬-૨૦૨૨|| વિજય બારોટ
|-
||૧૪૪||[[ગ્રામોન્નતિ]]|| ૦૧-૦૩-૨૦૨૨ || ૨૪-૦૪-૨૦૨૨|| વિજય બારોટ
|-
||૧૪૩||[[સાહિત્યને ઓવારેથી]]|| ૦૧-૦૩-૨૦૨૨ || ૧૬-૦૩-૨૦૨૨|| વિજય બારોટ
|-
||૧૪૨||[[મહાદેવભાઈનું પૂર્વચરિત]]|| ૦૧-૦૩-૨૦૨૨ || ૦૫-૦૩-૨૦૨૨|| વિજય બારોટ
|-
||૧૪૧||[[જેલ ઓફિસની બારી]]||૦૨-૦૨-૨૦૨૨||૧૧-૦૬-૨૦૨૨|| વિજય બારોટ
|-
||૧૪૦||[[માબાપોને]]|| ૧૧-૦૧-૨૦૨૨ || ૦૮-૦૨-૨૦૨૨|| વિજય બારોટ
|-
||૧૩૯||[[સરદાર વલ્લભભાઈ - ભાગ પહેલો]]||૧૮-૧૦-૨૦૨૧||૧૧-૦૧-૨૦૨૨|| [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
||૧૩૮||[[રાજમાતા જીજાબાઈ અને બીજાં સ્ત્રીરત્નો]]||૨૮-૦૮-૨૦૨૧||૨૫-૧૦-૨૦૨૧|| વિજય બારોટ
|-
||૧૩૭||[[કિસા ગોતમી અને બીજાં સ્ત્રીરત્નો]]||૧૬-૦૮-૨૦૨૧||૩૧-૦૮-૨૦૨૧|| વિજય બારોટ
|-
||૧૩૬||[[અકબર]]||૧૫-૦૮-૨૦૨૧||૩૧-૦૮-૨૦૨૧|| વિજય બારોટ
|-
||૧૩૫||[[સ્વામી વિવેકાનંદ]]||૨૧-૦૪-૨૦૨૧||૧૬-૧૦-૨૦૨૧|| [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
||૧૩૪||[[એશિયાનું કલંક યાને કોરીયાની કથા]]||૧૫-૦૮-૨૦૨૧||૧૭-૦૮-૨૦૨૧|| વિજય બારોટ
|-
||૧૩૩||[[બારડોલી સત્યાગ્રહનો ઇતિહાસ]]||૧૬-૦૨-૨૦૨૧||૨૧-૦૪-૨૦૨૧|| વિજય બારોટ
|-
||૧૩૨||[[છેલ્લું પ્રયાણ]]||૦૧-૧૨-૨૦૨૦||૧૬-૦૨-૨૦૨૧||[[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]] 
|-
||૧૩૧||[[અપરાધી]]||૦૧-૧૨-૨૦૨૦||૧૫-૦૨-૨૦૨૧|| વિજય બારોટ
|-
||૧૩૦||[[બીરબલ વિનોદ]]||૦૧-૧૨-૨૦૨૦||૨૦-૧૨-૨૦૨૦|| [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
||૧૨૯||[[ગુલાબસિંહ]]||૦૮-૦૮-૨૦૨૦||૦૨-૧૨-૨૦૨૦|| વિજય બારોટ
|-
||૧૨૮||[[દરિયાપારના બહારવટિયા]]||૨૬-૦૭-૨૦૨૦||૦૮-૦૮-૨૦૨૦  || વિજય બારોટ
|-
|૧૨૭||[[પલકારા]]||૧૧-૦૭-૨૦૨૦||૨૫-૦૭-૨૦૨૦|| વિજય બારોટ
|-
|૧૨૬||[[સત્યની શોધમાં]]||૨૦-૦૬-૨૦૨૦||૧૦-૦૭-૨૦૨૦|| વિજય બારોટ
|-
|૧૨૫||[[સ્નેહસૃષ્ટિ]]||૨૯-૦૫-૨૦૨૦|| ૨૦-૦૬-૨૦૨૦  || વિજય બારોટ
|-
|૧૨૪|| [[મહાન સાધ્વીઓ]] ||૦૫-૦૫-૨૦૨૦||૨૯-૦૫-૨૦૨૦||  [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]] 
|-
|૧૨૩|| [[રસબિંદુ]] ||૦૧-૦૫-૨૦૨૦||૧૦-૦૫-૨૦૨૦||  [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]] 
|-
|૧૨૨|| [[જયભિખ્ખુ:વ્યક્તિત્વ અને વાઙ્‌મય]] ||૧૫-૦૪-૨૦૨૦||૦૬-૦૫-૨૦૨૦||  વિજય બારોટ
|-
|૧૨૧|| [[હીરાની ચમક]] ||૨૬-૦૩-૨૦૨૦||૧૬-૦૪-૨૦૨૦ ||  [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]] 
|-
| ૧૨૦ || [[પરકમ્મા]] ||૧૦-૦૨-૨૦૨૦||૨૭-૦૩-૨૦૨૦ || વિજય બારોટ
|-
| ૧૧૯ || [[સમરાંગણ]] ||૦૮-૦૧-૨૦૨૦||૧૦-૦૨-૨૦૨૦|| [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]] 
|-
| ૧૧૮ ||[[વ્યાજનો વારસ]]||૨૧-૧૧-૨૦૧૯||૦૮-૦૧-૨૦૨૦|| વિજય બારોટ
|-
| ૧૧૭ ||[[લીલુડી ધરતી - ૨]] ||૩૦-૦૯-૨૦૧૯||૨૦-૧૧-૨૦૧૯|| વિજય બારોટ
|-
| ૧૧૬ ||[[લીલુડી ધરતી - ૧]] ||૨૨-૦૮-૨૦૧૯||૩૦-૦૯-૨૦૧૯|| વિજય બારોટ
|-
| ૧૧૫ ||[[સૌરાષ્ટ્રની રસધાર ૫]] ||૧૯-૦૭-૨૦૧૯||૨૩-૦૮-૨૦૧૯|| [[સભ્ય:Sushant savla|Sushant savla]]
|-
| ૧૧૪ ||[[સૌરાષ્ટ્રની રસધાર ૪]] ||૨૩-૦૫-૨૦૧૯||૧૯-૦૭-૨૦૧૯|| [[સભ્ય:Sushant savla|Sushant savla]]
|-
| ૧૧૩ ||[[ગુજરાતી નાટ્યવિવેચન]] ||૨૮-૦૫-૨૦૧૯||૨૩-૦૬-૨૦૧૯|| [[સભ્ય:Sushant savla|Sushant savla]]
|-
| ૧૧૨ ||[[મધ્યયુગના પ્રસિધ્ધ મુસ્લિમ વૈજ્ઞાનિકો]]|| ૦૯-૦૫-૨૦૧૯ ||૨૮-૦૫-૨૦૧૯|| વિજય બારોટ
|-
| ૧૧૧ ||[[કલાપી]]|| ૨૨-૦૪-૨૦૧૯ || ૦૯-૦૫-૨૦૧૯|| [[સભ્ય:Sushant savla|Sushant savla]]
|-
| ૧૧૦ ||[[સાઠીના સાહિત્યનું દિગ્દર્શન ]]|| ૨૦-૦૩-૨૦૧૯ ||૨૩-૦૪-૨૦૧૯ || વિજય બારોટ
|-
| ૧૦૯ ||[[કચ્છનો કાર્તિકેય]]|| ૦૪-૦૩-૨૦૧૯ || ૦૩-૦૪-૨૦૧૯|| [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૧૦૮ ||[[આત્મવૃત્તાંત]]|| ૨૭-૦૨-૨૦૧૯ ||૦૪-૦૩-૨૦૧૯ || [[સભ્ય:Gazal world|Gazal world]]
|-
| ૧૦૭ ||[[સિદ્ધરાજ જયસિંહ]]|| ૧૮-૦૨-૨૦૧૯ ||૨૭-૦૨-૨૦૧૯ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૧૦૬ ||[[જીવનધર્મી સાહિત્યકાર જયભિખ્ખુ]]|| ૧૨-૦૨-૨૦૧૯ ||૧૬-૦૨-૨૦૧૯ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૧૦૫ ||[[ત્રિશંકુ]]|| ૩૧-૦૧-૨૦૧૯ ||૧૧-૦૨-૨૦૧૯ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૧૦૪ ||[[નારીપ્રતિષ્ઠા]]||૨૭-૦૧-૨૦૧૯ ||૩૦-૦૧-૨૦૧૯ ||[[સભ્ય:Gazal world|Gazal world]]
|-
| ૧૦૩ ||[[યુગવંદના]]|| ૦૭-૦૧-૨૦૧૯ ||૨૭-૦૧-૨૦૧૯ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૧૦૨ ||[[પ્રતિમાઓ]]|| ૨૩-૧૨-૨૦૧૮ ||૦૭-૦૧-૨૦૧૯  || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૧૦૧ ||[[પુરાતન જ્યોત]]|| ૨૯-૧૧-૨૦૧૮ || ૨૨-૧૨-૨૦૧૮ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૧૦૦ ||[[સાસુવહુની લઢાઈ]]|| ૦૮-૧૧-૨૦૧૮ || ૨૯-૧૧-૨૦૧૮ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૯૯ ||[[ગુજરાતનો જય]]|| ૨૪-૦૯-૨૦૧૮ ||૦૯-૧૧-૨૦૧૮ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૯૮ ||[[ગુજરાતની ગઝલો]]|| ૨૪-૦૮-૨૦૧૮ ||૨૪-૦૯-૨૦૧૮  || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૯૭ ||[[નિરંજન]]|| ૨૮-૦૭-૨૦૧૮ ||૦૨-૦૯-૨૦૧૮  || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૯૬ ||[[પત્રલાલસા]]|| ૦૬-૦૭-૨૦૧૮ || ૦૩-૦૮-૨૦૧૮ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૯૫ ||[[દીવડી]]|| ૦૫-૦૬-૨૦૧૮ || ૨૧-૦૭-૨૦૧૮ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૯૪ ||[[કાંચન અને ગેરુ]]|| ૧૪-૦૫-૨૦૧૮ ||૨૧-૦૬-૨૦૧૮  || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૯૩ ||[[પંકજ]]|| ૦૯-૦૪-૨૦૧૮ || ૧૩-૦૫-૨૦૧૮ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૯૨ || &lt;s&gt;[[હૃદયવિભૂતિ]]&lt;/s&gt; || ૧૨-૦૩-૨૦૧૮ ||૧૦-૦૪-૨૦૧૮  || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૯૧ ||[[એકતારો]]|| ૧૩-૦૨-૨૦૧૮ || ૧૨-૦૩-૨૦૧૮ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૯૦ ||[[બંસરી]]|| ૨૧-૦૧-૨૦૧૮ || ૧૩-૦૨-૨૦૧૮ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૮૯ ||[[વેરાનમાં]]|| ૧૬-૧૨-૨૦૧૭ ||૨૦-૦૧-૨૦૧૮|| [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૮૮ ||[[ઠગ]]|| ૧૯-૧૧-૨૦૧૭ || ૧૬-૧૨-૨૦૧૭ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૮૭ ||[[બાપુનાં પારણાં]]|| ૦૯-૧૧-૨૦૧૭ || ૧૯-૧૧-૨૦૧૭ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૮૬ ||[[છાયાનટ]]|| ૦૩-૧૦-૨૦૧૭ ||૧૨-૧૧-૨૦૧૭|| [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૮૫ ||[[શોભના]]|| ૨૬-૦૮-૨૦૧૭ ||૦૨-૧૦-૨૦૧૭  || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૮૪ ||[[સોરઠી બહારવટીયા - ભાગ ત્રીજો]]||૨૫-૦૬-૨૦૧૭|| ૩૦-૦૮-૨૦૧૭ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૮૩ ||[[સોરઠી બહારવટીયા - ભાગ બીજો]]|| ૧૮-૦૫-૨૦૧૭||૨૫-૦૬-૨૦૧૭|| [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૮૨ ||[[સોરઠી બહારવટીયા - ભાગ પહેલો]]|| ૦૫-૦૫-૨૦૧૭|| ૧૯-૦૫-૨૦૧૭ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૮૧ ||[[સાર-શાકુંતલ]]|| ૨૩-૦૪-૨૦૧૭||૦૫-૦૫-૨૦૧૭ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૮૦ ||[[વીરક્ષેત્રની સુંદરી]]|| ૦૭-૦૪-૨૦૧૭|| ૨૫-૦૪-૨૦૧૭ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૭૯ ||[[ઝંડાધારી - મહર્ષિ દયાનંદ]]|| ૨૫-૦૩-૨૦૧૭|| ૦૬-૦૪-૨૦૧૭ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૭૮ ||[[ઘાશીરામ કોટવાલ]]|| ૦૩-૦૩-૨૦૧૭|| ૨૪-૦૩-૨૦૧૭ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૭૭ ||[[સોરઠી સંતો, ભાગ પહેલો]]|| ૧૪-૦૨-૨૦૧૭||૦૪-૦૩-૨૦૧૭|| [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૭૬ ||[[૨૫૦૦ વર્ષ પૂર્વેનું હિન્દુસ્તાન]]  || ૩૧-૧૨-૨૦૧૬ || ૧૯-૦૨-૨૦૧૭|| [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૭૫ ||[[સૌરાષ્ટ્રની રસધાર ૩]]  || ૨૩-૧૧-૨૦૧૬ || ૦૩-૦૧-૨૦૧૭ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૭૪ ||[[સવિતા-સુંદરી]]  || ૦૪-૧૧-૨૦૧૬ || ૦૨-૧૨-૨૦૧૬ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૭૩ ||[[ગંગા - એક ગુર્જર વાર્તા]]  || ૧૭-૧૦-૨૦૧૬ || ૨૪-૧૧-૨૦૧૬ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૭૨ ||[[શિવાજીની સૂરતની લૂટ]]  || ૧૮-૦૯-૨૦૧૬ || ૨૩-૧૦-૨૦૧૬ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૭૧ ||[[ન્હાના ન્હાના રાસ - ભાગ ૩]] || ૦૪-૦૯-૨૦૧૬ || ૧૮-૦૯-૨૦૧૬ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૭૦ ||[[બે દેશ દીપક]]  || ૧૨-૦૮-૨૦૧૬ || ૦૪-૦૯-૨૦૧૬ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૬૯ ||[[દિવાસ્વપ્ન]]  || ૩૦-૦૭-૨૦૧૬ || ૧૨-૦૮-૨૦૧૬ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૬૮ ||[[એક સત્યવીરની કથા અથવા સોકરેટીસનો બચાવ ]] અને [[કલમની પીંછીથી]] || ૨૨/૦૭/૨૦૧૬ || ૩૦/૦૭/૨૦૧૬ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૬૭ ||[[લાલકિલ્લાનો મુકદ્દમો ]] || ૦૮/૦૭/૨૦૧૬ || ૨૩/૦૭/૨૦૧૬|| [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૬૬ ||[[કરણ ઘેલો]] || ૨૮/૦૫/૨૦૧૬ ||૦૯/૦૭/૨૦૧૬ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૬૫ ||[[સરસ્વતીચંદ્ર - ૪]] || ૦૮/૦૧/૨૦૧૬ ||૩૦/૦૫/૨૦૧૬ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૬૪ ||[[સરસ્વતીચંદ્ર - ૩]] || ૧૯/૧૧/૨૦૧૫ || ૧૦/૦૧/૨૦૧૬ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૬૩ ||[[સરસ્વતીચંદ્ર - ૨]] || ૧૪/૧૦/૨૦૧૫ || ૧૯/૧૧/૨૦૧૫ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૬૨ ||[[સરસ્વતીચંદ્ર - ૧]] || ૨૦/૦૮/૨૦૧૫ ||૧૪-૧૦-૨૦૧૫ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૬૧ ||[[સૌરાષ્ટ્રની રસધાર ૨]] || ૨૯/૦૭/૨૦૧૫ ||૨૧/૦૮/૨૦૧૫ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૬૦ ||[[ગાંધીજીનો અક્ષરદેહ - ૧]] || ૧૯/૦૫/૨૦૧૫ || ૩૦/૦૭/૨૦૧૫ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૫૯ ||[[ફ્લૉરેન્સ નાઇટિંગેલનું જીવન ચરિત્ર]] || ૦૧/૦૫/૨૦૧૫ || ૨૪-૦૫-૨૦૧૫ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૫૮ ||[[રાસતરંગિણી]] || ૦૯/૦૪/૨૦૧૫ ||૦૪/૦૫/૨૦૧૫ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૫૭ ||[[કુરબાનીની કથાઓ]] || ૦૧/૦૪/૨૦૧૫ || ૧૦/૦૪/૨૦૧૫|| [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૫૬ ||[[સ્રોતસ્વિની]] || ૧૪/૦3/૨૦૧૫ || ૦૧-૦૪-૨૦૧૫  || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૫૫ ||[[નંદબત્રીશી]]|| ૦૬-૦૧-૨૦૧૫ || ૧૭-૦૩-૨૦૧૫ || [[સભ્ય:Vyom25|Vyom25]]
|-
| ૫૪ ||[[દક્ષિણ આફ્રિકાના સત્યાગ્રહનો ઇતિહાસ]]|| ૨૪-૦૧-૨૦૧૫ || ૧૩/૦૩/૨૦૧૫ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૫૩ ||[[ પ્રભુ પધાર્યા]]||  ૦૧-૧૨-૨૦૧૪ || ૦૮-૦૧-૨૦૧૫  ||  [[સભ્ય:Vyom25|Vyom25]]
|-
| ૫૨ ||[[રાવણ મંદોદરી સંવાદ]]||  ૧૯-૧૧-૨૦૧૪ || ૧૨-૧૨-૨૦૧૪  ||  [[સભ્ય:Vyom25|Vyom25]]
|-
|| ૫૧ ||[[અંગદવિષ્ટિ]]||  ૦૫-૧૧-૨૦૧૪ || ૩૦-૧૧-૨૦૧૪ ||  [[સભ્ય:Vyom25|Vyom25]]
|-
|| ૫૦ ||[[મામેરૂં]]||  ૩૧-૧૦-૨૦૧૪ || ૧૭-૧૧-૨૦૧૪   ||  [[સભ્ય:Vyom25|Vyom25]]
|-
| ૪૯ ||[[રામ અને કૃષ્ણ]]|| ૦૨-૧૦-૨૦૧૪  || ૩૦-૧૦-૨૦૧૪  ||  [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૪૮ ||[[બુદ્ધ અને મહાવીર]]|| ૧૯-૦૯-૨૦૧૪  || ૧૦-૧૦-૨૦૧૪  ||  [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૪૭ ||[[વેણીનાં ફૂલ]]|| ૨૭-૦૮-૨૦૧૪ || ૨૧-૦૯-૨૦૧૪ ||  [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
|૪૬|| [[ઈશુ ખ્રિસ્ત]] || ૩૧-૦૮-૨૦૧૪ || ૧૨-૦૯-૨૦૧૪  || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૪૫ ||[[કિલ્લોલ]]|| ૨૭-૦૮-૨૦૧૪  || ૩૧-૦૮-૨૦૧૪  ||  [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૪૪ ||[[રા' ગંગાજળિયો]]|| ૨૫-૦૭-૨૦૧૪|| ૨૯-૦૮-૨૦૧૪ ||  [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૪૩ ||[[તુલસી-ક્યારો]]|| ૦૫-૦૬-૨૦૧૪|| ૨૫-૦૭-૨૦૧૪ ||  [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૪૨ ||[[રાસચંદ્રિકા]]|| ૧૦-૦૫-૨૦૧૪|| ૦૯-૦૬-૨૦૧૪ ||  [[સભ્ય:સતિષચંદ્ર|સતિષચંદ્રભાઈ પટેલ]]
|-
| ૪૧ ||[[કલ્યાણિકા]]|| ૧૪-૦૪-૨૦૧૪|| ૧૪-૦૫-૨૦૧૪ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૪૦ ||[[રાષ્ટ્રિકા]]|| ૦૧-૦૪-૨૦૧૪|| ૧૮-૦૪-૨૦૧૪|| [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૩૯ ||[[બીરબલ અને બાદશાહ]]|| ૦૮-૦૨-૨૦૧૪|| ૦૨-૦૪-૨૦૧૪ || [[સભ્ય:સતિષચંદ્ર|સતિષચંદ્રભાઈ પટેલ]]
|-
| ૩૮ ||[[જયા-જયન્ત]]|| ૧૩-૦૧-૨૦૧૪|| ૧૭-૦૩-૨૦૧૪ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૩૭ ||[[પાંખડીઓ]]|| ૦૫-૦૧-૨૦૧૪|| ૨૨-૦૨-૨૦૧૪ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૩૬ ||[[ન્હાના ન્હાના રાસ - ભાગ ૨]]|| ૨૯-૧૨-૨૦૧૩|| ૦૫-૦૧-૨૦૧૪ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૩૫ ||[[ન્હાના ન્હાના રાસ - ભાગ ૧]]|| ૨૦-૧૨-૨૦૧૩|| ૦૭-૦૧-૨૦૧૩ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૩૪ ||[[વસુંધરાનાં વહાલાં દવલાં]]|| ૨૧-૧૧-૨૦૧૩|| ૨૫-૧૨-૨૦૧૩ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૩૩ ||[[અકબર બીરબલ નિમિત્તે હિંદી કાવ્યતરંગ]]|| ૨૪-૧૦-૨૦૧૩|| ૦૭-૧૨-૨૦૧૩ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૩૨ || [[સિંધુડો]] || ૨૧-૧૦-૨૦૧૩ || ૦૨-૧૧-૨૦૧૩ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૩૧ ||[[રસિકવલ્લભ]]|| ૦૨-૧૦-૨૦૧૩|| ૨૧-૧૧-૨૦૧૩ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૩૦ || [[સૌરાષ્ટ્રની રસધાર ૧]] || ૧૩-૦૯-૨૦૧૩ || ૨૧-૧૦-૨૦૧૩ || [[સભ્ય:Vyom25|Vyom25]]
|-
| ૨૯ || [[મૂરખરાજ અને તેના બે ભાઈઓ]]   || ૦૭-૦૯-૨૦૧૩ || ૧૪-૦૯-૨૦૧૩ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]] 
|-
| ૨૮ || [[વનવૃક્ષો]]   || ૦૩-૦૯-૨૦૧૩ || ૨૮-૦૯-૨૦૧૩ || [[સભ્ય:સતિષચંદ્ર|સતિષ પટેલ]]
|-
| ૨૭ || [[મારો જેલનો અનુભવ]]   || ૨૭-૦૮-૨૦૧૩ || ૧૦-૦૯-૨૦૧૩ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]] 
|-
|૨૬ || [[વેવિશાળ]] || ૦૫-૦૮-૨૦૧૩ || ૦૨-૦૯-૨૦૧૩ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]] 
|-
|૨૫|| [[નળાખ્યાન]] || ૧૪-૦૭-૨૦૧૩ || ૦૭-૦૮-૨૦૧૩ || [[સભ્ય:Vyom25|Vyom25]]
|-
|૨૪|| [[અખાના અનુભવ]] || ૨૪-૦૬-૨૦૧૩ || ૧૯-૦૭-૨૦૧૩|| [[સભ્ય:Vyom25|Vyom25]]
|-
|૨૩|| [[રાઈનો પર્વત]] ||૦૫-૦૬ -૨૦૧૩ ||૩૧-૦૭-૨૦૧૩|| [[સભ્ય:સતિષચંદ્ર|સતિષ પટેલ]]
|-
|૨૨|| [[ભટનું ભોપાળું]] ||૨૭-૦૫ -૨૦૧૩ || ૦૫-૦૬-૨૦૧૩|| [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]] 
|-
|૨૧|| [[સોરઠ, તારાં વહેતાં પાણી]] ||૨૭-૦૪ -૨૦૧૩ || ૨૪-૦૬-૨૦૧૩|| [[સભ્ય:Vyom25|Vyom25]]
|-
|૨૦|| [[મંગળપ્રભાત]] ||૧૫-૦૪ -૨૦૧૩ ||૨૩-૦૪-૨૦૧૩|| [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]] 
|-
|૧૯|| [[કુસુમમાળા]] ||૨૬-૩ -૨૦૧૩ ||૧૫-૦૪-૨૦૧૩|| [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]] 
|-
|૧૮|| [[કંકાવટી]] ||૧૩-૩ -૨૦૧૩ ||૨૧-૦૪-૨૦૧૩|| [[User:સતિષચંદ્ર| સતિષચંદ્ર ]]
|-
|૧૭|| [[હિંદ સ્વરાજ]] || ૨૮-૨-૨૦૧૩ || ૨૮-૦૩-૨૦૧૩ || [[સભ્ય:Vyom25|Vyom25]]
|-
|૧૬|| [[માણસાઈના દીવા]] ||૨૦-૨ -૨૦૧૩ ||૧૨-૦૩-૨૦૧૩|| [[સભ્ય:Ashok modhvadia|અશોક મોઢવાડીયા]]
|-
|૧૫|| [[દલપત સાહિત્ય]] ||૨૩ -૧ -૨૦૧૩ ||૨૧-૦૨-૨૦૧૩||  [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]] 
|-
|૧૪|| [[અનાસક્તિયોગ]] ||૨૯ -૯ -૨૦૧૨ ||૧૯-૦૨-૨૦૧૩||  [[સભ્ય:Maharshi675|Maharshi675]] 
|-
|૧૩|| [[આ તે શી માથાફોડ !]] ||૧૩ -૧ -૨૦૧૩ || ૨૧-૦૨-૨૦૧૩ ||  [[સભ્ય:Maharshi675|Maharshi675]] 
|-
|૧૨|| [[કાશ્મીરનો પ્રવાસ]] ||૦૬ -૧ -૨૦૧૩ ||૧૯-૦૧-૨૦૧૩ ||  [[User:સતિષચંદ્ર| સતિષચંદ્ર ]]
|-
|૧૧|| [[સોરઠને તીરે તીરે]] ||૨૫-૧૨-૨૦૧૨ ||૧૬-૦૧-૨૦૧૩||  [[User:Vyom25|&lt;font face=&quot;Rage Italic&quot; size=&quot;4&quot; style=&quot;color:#8C003D;&quot;&gt;Vyom25&lt;/font&gt;]]
|-
|૧૦|| [[કલાપીનો કેકારવ]] || ૨૮-૧૦-૨૦૧૨ || ૨૬-૧૨-૨૦૧૨ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]] / [[સભ્ય:સતિષચંદ્ર|સતિષચંદ્ર]]
|-
|૯|| [[દાદાજીની વાતો]] || ૧૩-૧૦-૨૦૧૨ || ૩૧-૧૨-૨૦૧૨ || [[User:Vyom25|&lt;font face=&quot;Rage Italic&quot; size=&quot;4&quot; style=&quot;color:#8C003D;&quot;&gt;Vyom25&lt;/font&gt;]]
|-
|૮|| [[ઓખાહરણ]] || ૦૧-૧૦-૨૦૧૨ || ૨૩-૧૦-૨૦૧૨|| [[સભ્ય:Ashok modhvadia|અશોક મોઢવાડીયા]]
|-
|૭|| [[મેઘાણીની નવલિકાઓ ખંડ ૧]] || ૨૭-૦૮-૨૦૧૨ || ૩૧-૧૦-૨૦૧૨||  [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
|૬|| [[મેઘાણીની નવલિકાઓ ખંડ ૨]] || ૩૦-૦૬-૨૦૧૨ || ૨૫-૦૯-૨૦૧૨|| [[સભ્ય:Maharshi675|Maharshi675]]
|-
|૫||[[મિથ્યાભિમાન]]|| ૦૪-૦૮-૨૦૧૨ || ૨૮-૦૮-૨૦૧૨ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
|૪||[[આરોગ્યની ચાવી]]|| ૨૯-૦૫-૨૦૧૨ || ૨૬-૦૬-૨૦૧૨ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
|૩||[[ભદ્રંભદ્ર]] || - || - || [[સભ્ય:Vyom25|Vyom25]]
|-
|૨|| [[સત્યના પ્રયોગો અથવા આત્મકથા]] || - || - || [[સભ્ય:Ashok modhvadia|અશોક મોઢવાડીયા]]
|-
|૧|| [[રચનાત્મક કાર્યક્રમ]] || - || - || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|}

==પૂરક પરિયોજના==
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|-
!પરિયોજના  ક્રમાંક !!પરિયોજના !! શરૂઆત !! સમાપ્તિ !! વ્યવસ્થાપન
|-
| પૂરક પરિયોજના ૧ ||| [[અનાસક્તિયોગ]] ||૧૫-૧૨-૨૦૧૨  || ૧૯-૦૨-૨૦૧૩ ||[[સભ્ય:Maharshi675|Maharshi675]] 
|-
| પૂરક પરિયોજના ૨ ||| [[શ્રી રામચરિત માનસ ]] ||૧૫-૧૨-૨૦૧૨  || કાર્ય ચાલુ ||[[સભ્ય:Maharshi675|Maharshi675]] 
|-
| પૂરક પરિયોજના ૩ ||| [[ગામડાંની વહારે ]] || ૨૧-૦૪-૨૦૧૩|| ૦૨-૦૫-૨૦૧૩|| સુશાંત
|-
| પૂરક પરિયોજના ૪ ||| [[પાયાની કેળવણી ]] || ૧૦-૦૯-૨૦૧૩|| ૧૨-૧૧-૨૦૧૩ || સુશાંત
|-
| પૂરક પરિયોજના ૫ ||| [[સુદર્શન ગદ્યાવલિ]] || ૦૫-૧૦-૨૦૧૯|| --- || [[સભ્ય:Gazal world|Gazal world]]
|-
|}

{{Multicol-end}}

[[શ્રેણી:વિકિસ્રોત]]</text>
      <sha1>awbv1ztm99qi46my6p2qviuxjgc27ny</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>224310</id>
      <parentid>224309</parentid>
      <timestamp>2026-08-31T03:19:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Snehrashmi</username>
        <id>2103</id>
      </contributor>
      <comment>/* કાર્યાન્વિત પરિયોજના */</comment>
      <origin>224310</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="69136" sha1="3r0dx1s158lpi9013abfzs0euuldpik" xml:space="preserve">{{પ્રક્રિયા મથાળું
 | title    = 
 | section  = પરિયોજના સહકાર્ય
 | previous = 
 | next     = 
 | shortcut =
 | notes    =  આ પૃષ્ઠ પર આપને વિકિસ્રોત પર હાથ ધરવામાં આવતી સહકાર્ય પરિયોજનાઓની જાણકારી મળી રહેશે. પરિયોજના એટલે, કોઈક ચોક્કસ કાર્ય માટે એક કે એક કરતા વધુ સભ્યો એકરાગ થઈને સહયોગ આપે તે. સમયાંતરે વિવિધ ઉપયોગી કામો કરવા માટે સભ્યો આવી પરિયોજનાઓ હાથ પર લેતા હોય છે, અને પછી ''લોગ જુડતે ગયે, કારવાં બનતા ગયા'' એમ એમાં સભ્યો જોડાતા જાય અને કાર્ય આગળ વધતું જાય.
}}
{{Multicol}}
==ઓળખ==
સહકાર્ય શબ્દના અર્થ પરથી જ સમજી ગયા હશો કે આ સમુહમાં ભેગા મળીને કરવામાં આવતું કાર્ય છે. હવે એવા તો અનેક કામો હોઈ શકે જેમાં સહુ ભેગા મળીને કાર્ય કરે, અને પરિયોજનાનો મૂળ ઉદ્દેશ જ એ છે, પરંતુ આ નામ અમે એ પરિયોજનાને આપ્યું છે જે વિકિસ્રોતના મૂળ ઉદ્દેશને અનુસરે છે. સહકાર્ય પરિયોજના અંતર્ગત વિકિસ્રોતના સભ્યો એકત્ર થઈને કોઈ એક પુસ્તક પર કાર્ય કરે છે. એક સભ્ય પરિયોજનાનું નેતૃત્વ સંભાળે અને અન્ય સભ્યો પોતાની મરજી અને સમય અનુકૂળતા અનુસાર તેમાં જોડાય. પરિયોજનાનું નેતૃત્વ કોઈ પણ સંભાળી શકે છે, તેને માટે જરૂરી લાયકાત છે: (૧) સાહિત્યમાં થોડોઘણો રસ હોવો, (૨) ઝીણવટભરી નજર, (૩) ઇ-મેલ સરનામું, (૪) પુસ્તક, કે જેના પર કામ કરવાનું છે તે, ઉપલબ્ધ હોવું અને તેને સ્કેન કરીને તેની pdf ફાઇલ બનાવવાની સક્ષમતા અને (૫) વિકિસ્રોત પર નિયમિત પણે હાજર રહેવું (પરિયોજનાના સંચાલન કાળ દરમ્યાન). બસ, આટલી જ પ્રાથમીક જરૂરીયાત જો સંતોષાતી હોય તો ગમે તે વ્યક્તિ પરિયોજના સંચાલકની જવાબદારી નિભાવી શકે છે.

સામાન્ય રીતે કોઇ એક સભ્ય પોતાની પસંદગીનું પુસ્તક (કે જે [[વિકિસ્રોત:પ્રકાશનાધિકાર|પ્રકાશનાધિકાર]]થી મુક્ત હોય તે) પસંદ કરે છે અને તેના પાના સ્કેન કરીને પોતાની પાસે રાખે છે. અહિં પરિયોજનાની આગવી રૂપરેખા ઘડીને અન્ય સભ્યોને તેની જાણા કરે છે અને સભ્યો કયા સમયે ક‌ઇ પરિયોજના પર કામ કરવું તેમ સર્વાનુમતે (અથવા તો બહુમતે) નક્કી કરે છે. જે તે પુસ્તકની પરિયોજનાનું પૃષ્ઠ બનાવી, સંચાલક તેની થોડી ઘણી માહિતિ આપે છે અને સભ્યો કે જેને તે પુસ્તકમાં કે કાર્યમાં રસ હોય તે પાના પર જ‌ઇને પોતાની પરિયોજનામાં જોડાવાની ઇચ્છા પ્રદર્શિત કરે છે. આપ પણા કરી શકો છો.

હવે સંચાલકની જવાબદારીઓ ચાલુ થશે. સંચાલક શ્રી, રસધરાવતા સભ્યોને ઇ-મેલ દ્વારા પુસ્તકના અમુક પૃષ્ઠો કે પ્રકરણો મોકલાવે અને કાર્ય વહેંચણીની નોંધ પરિયોજનાના પૃષ્ઠ પર રાખતા રહે. સભ્યોએ ખાસ કશું જ કરવાનું નથી હોતું. ફક્ત પોતાની સમયાનુકૂળતાએ તેમને સંચાલક શ્રી તરફથી ઇ-મેલમાં મળેલા પાનાઓનું ટાઇપીંગ કામ જ કરવાનું હોય છે. આ ટાઇપીંગ દરમ્યાન સભ્યએ જોડણીની, મૂળ પુસ્તકની ભાષાની અને તેમાં વપરાયેલી જોડણીની તકેદારી રાખીને શક્ય એટલી ઓછી ભૂલો કરીને ટાઇપ કરવાની નાનકડી જવાબદારી નિભાવવાની રહે છે (જો કે દરેક પ્રકરણની ભૂલશુદ્ધિ (પ્રુફરીડિંગ) સંચાલક કરવાના જ હોય છે, તેથી સભ્ય તેમાં બહુ સમય વ્યતિત ના કરે તો પણ ચાલે). પોતાને ફાળવાયેલા પાનાં/પ્રકરણો જેમ જેમ પૂર્ણ થતા રહે તેમ તેમ પરિયોજનાનાં નિર્ધારિત પાના પર તેની જાણ કરતા રહેવાની જેથી સંચાલક તેની ભૂલ શુદ્ધિ કરી શકે.

આ પાનાને મથાળે આવેલી રંગીન રેખામાં હાલમાં ચાલુ પરિયોજનાનું નામ આપેલું છે, જો આપ પણ આ સહકાર્યમાં જોડાવા ચાહતા હોવ તો &quot;આપ પણ જોડાવ&quot; એ શબ્દો પર ક્લિક કરી, તે પાના પર આપની ઇચ્છા પ્રદર્શિત કરો. સંચાલક શ્રી. આપનો સંપર્ક કરીને યથાયોગ્ય જાણકારી આપશે.

'''તો આવો, આપણે સહુ સાથે મળીને વધુ એક પુસ્તકને અહિં ઉપલબ્ધ કરાવીએ....'''

==પ્રસ્તાવ==
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|-
! પરિયોજના !! લેખક !! વિષય!! સ્થિતિ
|-
| [[મા બાપ થવું આકરું છે]] || ગિજુભાઈ બધેકા ||  || [[સૂચિ:Maa Baap Thavu Aakru Che.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[પ્રાથમિક શાળામાં શિક્ષક]] || ગિજુભાઈ બધેકા ||  || સ્કેનિંગ થઈ ગયું છે. ✓
|-
| [[વાર્તાનું શાસ્ત્ર]] || ગિજુભાઈ બધેકા || || [[સૂચિ:Varta Nu Shastra.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[કહેવત સંગ્રહ]] || ગિજુભાઈ બધેકા || કહેવત સંગ્રહ || [[સૂચિ:Kahevat Sangrah.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[કિશોરકથાઓ]] || ગિજુભાઈ બધેકા || વાર્તા સંગ્રહ || [[સૂચિ:Kishor kathao.pdf|સૂચિ ✓OCR✓]]
|-
| [[પ્રેમભક્તિ–ભજનાવલી]] || ન્હાનાલાલ || ભજન સંગ્રહ || [[સૂચિ:Prembhakti Bhajanavali.pdf|સૂચિ]]✓
|-
| [[શ્રી લોયણ કૃત ભજનાવળી]] || લોયણ || ભજન સંગ્રહ || [[સૂચિ:Loyan Bhajanavali.pdf|સૂચિ]]✓
|-
|| [[મીરાં અને નરસિંહ]] || સં-હરસિદ્ધભાઈ વી. દિવેટીયા  ||  || [[સૂચિ:Mira Ane Narsinh.pdf|સૂચિ]]✓
|-
|| [[ઇંગ્લાંડની મુસાફરીનું વર્ણન]] || મહીપતરામ રૂપરામ નીલકંઠ||  || [[સૂચિ:Englandni Musafarinu Varnan.pdf|સૂચિ]]✓
|-
|| [[મેઘદૂત]] || ન્હાનાલાલ દલપતરામ કવિ ||  || [[સૂચિ:Meghdut with Gujarati Translation.pdf|સૂચિ]]✓
|-
|| [[ભૂતનિબંધ]] || દલપતરામ ||  || [[સૂચિ:Bhoot Nibandh.pdf|સૂચિ]]✓
|-
|| [[કથાગુચ્છ]] || શિવપ્રસાદ દલપતરામ પંડિત ||  || [[સૂચિ:Kathagutch.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[દલપતરામ]] || કાશીશંકર મૂળશંકર દવે || જીવન ચરિત્ર || [[સૂચિ:Dalpatram.pdf|સૂચિ]]✓
|-
| [[ભજનાવલી સંગ્રહ]] ||  || ભજન સંગ્રહ || [[Index:Bhajanavali Sangrah.pdf|સૂચિ]]
|-
| [[પ્રકાશિકા]] ||અરદેશર ખબરદાર|| કાવ્ય સંગ્રહ|| [[Index:Prakashika.pdf|સૂચિ]]
|-
| [[રમકડાંની દુકાન]] |||| બાળ કથા || [[Index:Ramakda Ni Dukan.pdf|સૂચિ]]
|-
| [[જાદુઈ જમરૂખ]] |||| બાળ કથા || [[Index:Jadui Jamrukh.pdf|સૂચિ]]
|-
| [[દેશભક્ત દાદાભાઈ નવરોજી]] |||| ચરિત્ર કથા || [[Index:Deshabhakti Dadabhai Navaroji.pdf|સૂચિ]]
|-
| [[સીતાહરણ]] ||ચંદ્રશંકર શુક્લ|| ધાર્મિક કથા || [[Index:Sitaharan.pdf|સૂચિ]]
|-
| [[ગુજરાતી કહેવત સગ્રહ]] ||અશારામ  દલીચંદ શાહ|| || [[Index:Gujarati Kahevat Sangraha or A Collection of Gujarati Proverbs.pdf|સૂચિ]]
|-
| [[કોની બ્હેન અને બીજી વાતો]] ||લોયો ટોલ્સટૉય (અનુ. ચંદ્રશંકર શુક્લ)|| નવલિકા સંગ્રહ || [[Index:Koni Bahen Ane Biji Vato.pdf|સૂચિ]]
|-
| [[ચૂપ નહિ રહેવાય]] ||લોયો ટોલ્સટૉય (અનુ. ચંદ્રશંકર શુક્લ)|| નિબંધ સંગ્રહ || [[Index:Chup Nahi Rahevay.pdf|સૂચિ]]
|-
| [[બે નવલકથા]] ||લોયો ટોલ્સટૉય (અનુ. ચંદ્રશંકર શુક્લ)|| નવલકથા || [[Index:Be Navalkatha.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[અમેરિકાનો પ્રવાસ]] ||સ્વામી સત્યદેવ( અનુ. રત્નસિંહ પરમાર)|| પ્રવાસ વર્ણન || [[Index:Americano Pravas.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[જગત પ્રવાસ]] ||વિલિયમ સ્પ્રોસ્ટન કેન (અનુ. મહીપતરામ રૂપરામ)|| પ્રવાસ વર્ણન || [[Index:Jagat Pravas.pdf|સૂચિ✓]]
|-
| [[હિંદુસ્તાનનો ઇતિહાસ]] ||ઈ. માર્સડન|| ઇતિહાસ || [[Index:Hindustanno Itihas-2.pdf|સૂચિ✓]]
|-
| [[ગુજરાતના ઇતિહાસમાંથી સહેલી વાર્તાઓ]] ||પ્રાણલાલ કીરપારામ દેસાઈ|| વાર્તાઓ || [[Index:Gujaratna Itihasmanthi Saheli Vartao.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[ગુજરાતી પહેલી ચોપડી]] ||છોટાલાલ પુરાણી|| અભ્યાસ || [[Index:Gujarati Paheli Chopdi Pt.1.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[મારો જેલનો અનુભવ]] ||ગાંધીજી|| લેખમાળા || [[Index:Maro Jel No Anubhav.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[રાસચંદ્રિકા]] ||અરદેશર ફરામજી ખબરદાર|| કાવ્યસંગ્રહ || [[સૂચિ:Raschandrika.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[પ્રાચીન કાવ્ય વિનોદ]] ||સંપાદન:છગનલાલ રાવળ|| કાવ્યસંગ્રહ || [[સૂચિ:Prachin Kavya Vinod.pdf|સૂચિ ✓]]
|-
| [[આદર્શ દૃષ્ટાંતમાળા ભાગ બીજો]] ||સંપાદન:ભિક્ષુ અખંડાનંદ|| બોધકથા || [[સૂચિ:Adarsh Drashtantmala.pdf|સૂચિ ✓]]
|-
| [[પંચરત્ન ગીતા]] ||સંપાદન:ભિક્ષુ અખંડાનંદ|| આધ્યાત્મિક || [[સૂચિ:Panchratna Gita Gujarati Sarlarth Sahit.pdf|સૂચિ ✓]]
|-
| [[ચૂંદડી]] ||ઝવેરચંદ મેઘાણી|| લગ્ન ગીત સંગ્રહ || [[સૂચિ:Chundadi.pdf|સૂચિ ✓]]
|-
| [[રઢિયાળી રાત]] ||ઝવેરચંદ મેઘાણી|| ગરબા સંગ્રહ || [[સૂચિ:Radhiyali Raat.pdf|સૂચિ ✓]]
|-
| [[બુદ્ધ ચરિત]] || નરસિંહરાવ દિવેટીયા|| મહાકાવ્ય || [[સૂચિ:Buddha Charit.pdf|સૂચિ ✓]]
|-
| [[જંગલમાં મંગલ]] ||જહાંગીર નસરવાનજી પટેલ|| નવલકથા || [[સૂચિ:Jangalama Mangal.pdf|સૂચિ ✓]]
|-
| [[જંગલમાં મંગળ]] ||-|| નવલકથા || [[સૂચિ:Jangalman Mangal.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[માબાપ તેવા છોકરા]] ||અનુ. વિઠ્ઠલરાય વ્યાસ|| બાળ નવલકથા || [[સૂચિ:Maa Baap Teva Chhokara.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[દરિયાની ડાકણ]] ||અનુ. અબ્દુલ્લા ઈસ્માઈલ|| ડીટેક્ટીવ નવલકથા || [[સૂચિ:Dariya Ni Dakan.pdf|સૂચિ ✓ OCR✓]]
|-
| [[પૃથ્વીનો પહેલો પુત્ર]] ||હરજીવન સોમૈયા|| ઐતિહાસિક નવલકથા || [[સૂચિ:Pruthavino Pahelo Putra.pdf|સૂચિ ✓]]
|-
| [[નવો શિક્ષક વાર્તા બાલવર્ગ માટે]] ||-|| બાલવાર્તા || [[સૂચિ:Navo Shikshak Varta Bal Varg Mate.pdf|સૂચિ ✓ OCR✓]]
|-
| [[ત્રિવેણી અને બીજા ત્રણ બાલનાટકો]] ||યશવંત પંડ્યા|| નાટકો || [[સૂચિ:Triveni Ane Bija Tran Bal Natako.pdf|સૂચિ ✓ OCR✓]]
|-
| [[ચુડેલનો વાંસો અથવા એક નટીની આત્મકથા ભાગ ૨]] ||નારાયણ વિશનજી ઠક્કુર|| નવકલથા || [[સૂચિ:Chudelno Vanso Athva Ek Natini Atmakatha Part 2.pdf|સૂચિ ✓]]
|-
| [[ચુડેલનો વાંસો અથવા એક નટીની આત્મકથા ભાગ ૧]] ||નારાયણ વિશનજી ઠક્કુર|| નવલકથા || [[સૂચિ:Chudelno Vanso Athva Ek Natini Atmakatha Part 1.pdf|સૂચિ ✓]]
|-
| [[સો ટક્કા સ્વદેશી]] ||ગાંધીજી || સામાજિક લેખો || [[સૂચિ:So Taka Swadeshi.pdf|સૂચિ ✓]]
|-
| [[ત્યાગમૂર્તિ અને બીજા લેખો]] ||ગાંધીજી || સામાજિક લેખો || [[સૂચિ:Tyagmurti Ane Bija Lekho by Gandhiji.pdf|સૂચિ ✓]]
|-
| [[કબીર બોધ]] ||કબીર || ચરિત્રકથા || [[સૂચિ:Kabir Bodh.pdf|સૂચિ ✓ OCR✓]]
|-
| [[અકબર ચરિત્ર]] ||મહીપતરામ રૂપરામ નીલકંઠ ||વિજ્ઞાન || [[સૂચિ:Akabar Charitra.pdf|સૂચિ ✓ OCR✓]]
|-
| [[વનસ્પતિશાસ્ત્રના મૂળતત્ત્વો]] ||ભાલચંદ્ર કૃષ્ણ ભાટાવડેકર||વિજ્ઞાન || [[સૂચિ:Vanaspati Shastra Na Mul Tattvo.pdf|સૂચિ ✓]]
|-
| [[રાષ્ટ્રભાષા વિષે વિચાર]] ||ગાંધીજી||પ્રકીર્ણ || [[સૂચિ:Rashtra Bhasha Vishe Vichar.pdf|સૂચિ ✓ OCR✓]]
|-
| [[ચંપારણ્યમાં મહાત્મા ગાંધીજી]] ||રાજેન્દ્ર પ્રસાદ||પ્રકીર્ણ  || [[સૂચિ:Chanparanyaman Mahatma Gandhiji.pdf|સૂચિ ✓ OCR✓]]
|-
| [[કવિદર્શન]] ||રમણલાલ વ.દેસાઇ||ચાર નાટકો || [[સૂચિ:KaviDarshan.pdf |સૂચિ ✓ OCR✓]]
|-
| [[પૂર્ણિમા]] ||રમણલાલ વ.દેસાઇ||ત્રિઅંકી નાટક || [[સૂચિ:Purnima.pdf |સૂચિ ✓ OCR✓]]
|-
| [[આપણી કવિતા સમૃદ્ધિ]] ||બ.ક.ઠાકર||કવિતા || [[સૂચિ:Aapni Kavita Samruddhi BK Thakore.djvu |સૂચિ ✓]]
|-
| [[વર્ણવ્યવસ્થા]] ||ગાંધીજી|| સામાજિક || [[સૂચિ:Varn Vyavastha by Gandhiji.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[મજૂરોને માર્ગદર્શન]] ||ગાંધીજી|| કેળવણી || [[સૂચિ:Majurone Margadrshan By Gandhiji.pdf|સૂચિ ✓ OCR✓]]
|-
| [[ધર્મમંથન]] ||ગાંધીજી|| આધ્યાત્મ || [[સૂચિ:DharmaManthan By Gandhiji.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[ગીતાબોધ]] ||ગાંધીજી|| આધ્યાત્મ || [[સૂચિ:Geetabodh By Gandhiji.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[ખબરદાર ખૂની]] ||સાકી|| ડિટેક્ટીવ નવલકથા || [[સૂચિ:Khabardar Khuni.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]] 
|-
| [[ભજનિકા]] ||અરદેશર ખબરદાર|| ભજન સંગ્રહ || [[સૂચિ:Bhajanika by Khabardar.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[નંદનિકા]] ||અરદેશર ખબરદાર|| મહા કાવ્ય || [[સૂચિ:Nandnika By Khabaadar.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[ગાંધી બાપુનો પાવડો]] ||અરદેશર ખબરદાર|| મહા કાવ્ય || [[સૂચિ:Gandhi-Bapuno-Pavado by Khbaradar.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]] 
|-
| [[કવિશ્વર દલપતરામ ભાગ ૧]] ||ન્હાનાલાલ|| ચરિત્ર કથા || 
|-
| [[કવિશ્વર દલપતરામ ભાગ ૨]] ||ન્હાનાલાલ|| ચરિત્ર કથા || 
|-
| [[કવિશ્વર દલપતરામ ભાગ ૩]] ||ન્હાનાલાલ|| ચરિત્ર કથા || 
|-
| [[બાલ પંચતંત્ર યાને પંચતંત્રમાંની વાતો]] ||પ્રસન્નવદન છબિલરામ દીક્ષિત|| વાર્તા સંગ્રહ || [[સૂચિ:Bal Panchatantra.pdf|સૂચિ✓ OCR ✓]]  
|-
| [[દ્વિરેફની વાતો]] ||[[સર્જક:રામનારાયણ પાઠક|રામનારાયણ પાઠક]]|| વાર્તા સંગ્રહ || [[સૂચિ:Dvirefani Vato.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]] 
|-
| [[ભગિની નિવેદિતા અને બીજાં સ્ત્રીરત્નો]] ||[[સર્જક:શિવપ્રસાદ દલપતરામ પંડિત|શિવપ્રસાદ દલપતરામ પંડિત]]|| ચરિત્ર કથાઓ || [[સૂચિ:Bhagini Nivedita Ane Bijan Stri Ratano.pdf|સૂચિ✓]] 
|-
| [[બૃહત્ કાવ્યદોહન - ગ્રંથ ૮]] ||સંપાદક:ઈચ્છારામ દેસાઈ|| કાવ્ય સંગ્રહ || [[સૂચિ:Bruhat Kavyadohan Granth 8 (1913).pdf|સૂચિ ✓]] 
|-
| [[બૃહત્ કાવ્યદોહન - ગ્રંથ ૩]] ||સંપાદક:ઈચ્છારામ દેસાઈ|| કાવ્ય સંગ્રહ ||[[સૂચિ:Bruhad Kavyadohan Granth 3.pdf|સૂચિ✓OCR✓]] 
|-
| [[બૃહત્ કાવ્યદોહન - ગ્રંથ ૨]] ||સંપાદક:ઈચ્છારામ દેસાઈ|| કાવ્ય સંગ્રહ || [[સૂચિ:Bruhat Kavyadohan Granth 2 (1913 - Edition 3).pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[બૃહત્ કાવ્યદોહન - ગ્રંથ ૧]] ||સંપાદક:ઈચ્છારામ દેસાઈ|| કાવ્ય સંગ્રહ || [[સૂચિ:Burhat Kavya Dohan - Granth 1 (1890 - Edition 3).pdf|સૂચિ ✓]]  
|-
| [[પ્રૉ. ધોંડો કેશવ કર્વે – આત્મ વૃત્ત – (ઉત્તરાર્ધ)]] ||[[સર્જક:ધોંડો કેશવ કર્વે|ધોંડો કેશવ કર્વે]]|| આત્મકથા || [[સૂચિ:Dhondo Keshav Karve - Atmavruttanat.pdf|સૂચિ✓ OCR ✓]]
|-
| [[શ્રીમદ્ રાયચંદ્રનું રાજપદ્ય]] || [[સર્જક:શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર|શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર]]|| લેખમાળા || [[સૂચિ:Rajpadhya.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[મેઘસન્દેશ]]  || [[સર્જક:અરદેશર ખબરદાર|અરદેશર ખબરદાર]] || કાવ્ય સંગ્રહ || [[સૂચિ:Meghsandesh.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]] 
|-
| [[ભારતનો ટંકાર]] || [[સર્જક:અરદેશર ખબરદાર|અરદેશર ખબરદાર]] || કાવ્ય સંગ્રહ ||[[સૂચિ:Bharat no Tankar.pdf|સૂચિ✓OCR✓]]
|-
| [[દર્શનિકા]] || [[સર્જક:અરદેશર ખબરદાર|અરદેશર ખબરદાર]] || કાવ્ય સંગ્રહ || [[સૂચિ:Darshanika.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]] 
|-
| [[રાસમાળા - ૧]] || અનુવાદ : રણછોડભાઈ ઉદયરામ દવે || ઈતિહાસ || [[સૂચિ:Rasmala I.pdf|સૂચિ ✓]] 
|-
| [[રાસમાળા - ૨]] || અનુવાદ : રણછોડભાઈ ઉદયરામ દવે || ઈતિહાસ || [[સૂચિ:Rasmala II.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[ઈજીપ્તનો ઉદ્ધારક અથવા મુસ્તફા કામેલ પાશાનું જીવન ચરિત્ર અને બીજાં લેખો]] || [[સર્જક:ગાંધીજી|ગાંધીજી]]|| ગદ્ય લેખ || [[સૂચિ:Egypt-No Uddhark.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[વીર વલ્લભભાઈ]]   ||[[સર્જક:મહાદેવભાઈ દેસાઈ|મહાદેવભાઈ દેસાઈ]]|| રોજનીશી ||  
|-
| [[બ્રિટીશ હિન્દુસ્તાનનો આર્થિક ઇતિહાસ]] || અનુવાદ : [[સર્જક:ઉત્તમલાલ ત્રિવેદી|ઉત્તમલાલ ત્રિવેદી]] || વિવેચન || પુસ્તકની શોધ ચાલુ (ઉત્તમલાલ ત્રિવેદી ની ગદ્યરિદ્ધિ, ગુજરાત સાહિત્ય પરિષદ, ૧૯૭૧, રામપ્રસાદ બક્ષી અને રમણલાલ જોશી) 
|-
| [[ગીતા રહસ્ય]] || [[સર્જક:લોકમાન્ય ટિળક|લોકમાન્ય ટિળક]] અનુવાદ :[[સર્જક:ઉત્તમલાલ ત્રિવેદી|ઉત્તમલાલ ત્રિવેદી]] || ધાર્મિક વિવેચન || પુસ્તકની શોધ ચાલુ (ઉત્તમલાલ ત્રિવેદી ની ગદ્યરિદ્ધિ, ગુજરાત સાહિત્ય પરિષદ, ૧૯૭૧,રામપ્રસાદ બક્ષી અને રમણલાલ જોશી) 
|-
| [[હું પોતે]] || નારાયણ હેમચંદ્ર || આત્મકથા || [[સૂચિ:Hu-Pote.pdf|સૂચિ ✓]] 
|-
| [[રૂઢિપ્રયોગ કોષ]] ||ભોગીલાલ ગાંધી|| શબ્દ કોષ || [[સૂચિ:Rudhiprayog kosh.pdf|સૂચિ ✓]]  
|-
| [[સંસ્કૃત સાહિત્યની કથાઓ]]   ||કાલિદાસ, અનુવાદક: ન્હાનાલાલ નાથાભાઈ શાહ|| કથા સંગ્રહ || [[સૂચિ:Sanskrit Sahityani Kathao.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]] 
|-
| [[તિમિરમાં પ્રભા]] ||લિયો ટોલ્સટોય, અનુવાદક: કિશોરલાલ મશરૂવાલા|| નાટક || [[સૂચિ:Timirma Prabha.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]  
|-
| [[દાનવીર કાર્નેગી]] ||અનુવાદક:જીવાભાઈ રેવાભાઈ પટેલ|| જીવન ચરિત્ર || [[સૂચિ:Danveer Carnegie.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]] 
|-
| [[મહાદેવભાઈની ડાયરી - ભાગ ૫]]   ||[[સર્જક:મહાદેવભાઈ દેસાઈ|મહાદેવભાઈ દેસાઈ]]|| રોજનીશી || [[સૂચિ:Mahadevbhaini Diary - Part 5.pdf|સૂચિ ✓]] 
|-
| [[મહાદેવભાઈની ડાયરી - ભાગ ૪]]   ||[[સર્જક:મહાદેવભાઈ દેસાઈ|મહાદેવભાઈ દેસાઈ]]|| રોજનીશી || [[સૂચિ:Mahadevbhaini Diary - Part 4.pdf|સૂચિ✓]]
|-
| [[મહાદેવભાઈની ડાયરી - ભાગ ૩]]   ||[[સર્જક:મહાદેવભાઈ દેસાઈ|મહાદેવભાઈ દેસાઈ]]|| રોજનીશી || [[સૂચિ:Mahadevbhaini Dairy - Part 3.pdf|સૂચિ✓]] 
|-
| [[મહાદેવભાઈની ડાયરી - ભાગ ૨]]   ||[[સર્જક:મહાદેવભાઈ દેસાઈ|મહાદેવભાઈ દેસાઈ]]|| રોજનીશી || [[સૂચિ:Mahadevbhaini Diary - Part 2.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]] 
|-
| [[મહાદેવભાઈની ડાયરી - ભાગ ૧]]   ||[[સર્જક:મહાદેવભાઈ દેસાઈ|મહાદેવભાઈ દેસાઈ]]|| રોજનીશી || [[સૂચિ:Mahadevbhaini Diary - Part 1.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[ઇશ્વરચંદ્ર વિદ્યાસાગર]]||શિવપ્રસાદ દલપતરામ પંડિત|| જીવનચરિત્ર || [[સૂચિ:Ishwarchandra Vidyasagarnu Jivancharit.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[શંકિત હૃદય]]   ||[[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]]|| નાટક || [[સૂચિ:Shankit Hriday.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[વિદેહી]]   ||[[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]]|| નાટક સંગ્રહ || [[સૂચિ:Videhi.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]] 
|-
| [[બૈજુ બ્હાવરો]]   ||[[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]]|| નાટક સંગ્રહ ||  
|-
| [[પુષ્પોની સૃષ્ટિમાં]]   ||[[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]]|| નાટક સંગ્રહ || [[સૂચિ:Pushpo Ni Shrusti Ma.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]] 
|-
| [[પરી અને રાજકુમાર]]   ||[[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]]|| નાટક સંગ્રહ || [[સૂચિ:Pari Ane Rajkumar.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[સફળતાના સોપાન]]   ||સઈદ શેખ||   || 
|-
| [[નવનીત]]   ||નટવરલાલ વીમાવાળા|| નવલકથા  || [[સૂચિ:Navnit.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[શ્રી કલાપીની પત્રધારા]] ||[[સર્જક:કલાપી|કલાપી]]|| પત્ર સંગ્રહ || 
|-
| [[કલાપીના સંવાદો]] ||[[સર્જક:કલાપી|કલાપી]]|| || 
|-
| [[મેનાવતી અને ગોપીચંદ]] ||[[સર્જક:કલાપી|કલાપી]]|| || 
|-
| [[ભાવનગરનો ઇતિહાસના]] ||સ્વ. દેવશંકર વૈકુંઠજી ભટ્ટ|| || 
|-
| [[બાળવિવાહ નિબંધ]]   ||[[સર્જક:દલપતરામ|દલપતરામ]]||  || 
|-
| [[ભૂતનિબંધ]]   ||[[સર્જક:દલપતરામ|દલપતરામ]]|| || 
|-
| [[બાળોઢ્યાભ્યાસ]]   ||[[સર્જક:દલપતરામ|દલપતરામ]]|| || 
|-
| [[જ્ઞાતિ નિબંધ]]   ||[[સર્જક:દલપતરામ|દલપતરામ]]|| || 
|-
| [[દૈવજ્ઞ દર્પણ]] || [[સર્જક:દલપતરામ|દલપતરામ]] || || 
|-
| [[ઉષાકાન્ત]]   ||ભોગીન્દ્ર દિવેટીયા|| નવલકથા || [[સૂચિ:Ushakant.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]] 
|-
| [[નવરંગી બાળકો]]   ||ભોગીન્દ્ર દિવેટીયા|| બાળ સાહિત્ય || સૂચિ✓ 
|-
| [[સોરઠી ગીતકથાઓ]]   || ઝવેરચંદ મેઘાણી|| લોક સાહિત્ય || [[સૂચિ:Sorthi Geet Kathao - Jhaverchand Meghani.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[સૌરાષ્ટ્રનાં ખંડેરોમાં]]   || ઝવેરચંદ મેઘાણી|| પ્રકીર્ણ || [[સૂચિ:સૌરાષ્ટ્રનાં ખંડેરોમાં.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]] 
|-
| [[બીડેલાં દ્વાર]]   || ઝવેરચંદ મેઘાણી|| નવલ કથા || પુસ્તક કોમન્સ પર ઉપલબ્ધ 
|-
| [[ડોશીમાની વાતો]]|| ઝવેરચંદ મેઘાણી|| કાવ્ય સંગ્રહ || [[સૂચિ:Doshimani Vato.pdf|સૂચિ✓ OCR✓]]
|-
| [[સ્નેહમુદ્રા]] || ગોવર્ધનરામ ત્રિપાઠી|| કાવ્ય સંગ્રહ || પુસ્તક મળ્યું 
|-
| [[મા-બાપ થવું આકરુ છે]]  || [[સર્જક:ગિજુભાઈ બધેકા|ગિજુભાઈ બધેકા]] || સમાજ ઘડતર ||  
|-
| [[ગામડાંની પુનર્રચના]]  || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|ગાંધીજી]] || સમાજ ઘડતર || પુસ્તક મળ્યું 
|-
| [[નીતિનાશને માર્ગે]]  || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|ગાંધીજી]] || સદ્ગુણવિકાસ || પુસ્તક મળ્યું 
|-
| [[બાળપોથી]]   || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|ગાંધીજી]] || બાળવિકાસ || પુસ્તક મળ્યું 
|-
| [[વીરમતી નાટક]] || [[નવલરામ પંડ્યા]]||  || પુસ્તક મળ્યું 
|-
| [[વ્યાપક ધર્મભાવના]] || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|ગાંધીજી]]||નિબંધ|| [[સૂચિ:Texts Vyapak Dharm Bhavana.pdf|સૂચિ]]
|-
| [[ગીતાબોધ]] || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|ગાંધીજી]]|| ધાર્મિક|| [[સૂચિ:Geetabodh By Gandhiji.pdf|સૂચિ ✓]] OCR✓
|-
| [[નર્મગદ્ય]] || [[સર્જક:નર્મદ|નર્મદ]]|| નિબંધ- સંવાદ || 
|-
| [[દાણલીલા]] || [[સર્જક:પ્રેમાનંદ|પ્રેમાનંદ]]||  || પુસ્તક મળ્યું 
|-
| [[પંચદંડ]] || [[સર્જક:શામળ|શામળ ભટ્ટ]] || || પુસ્તક મળ્યું 
|-
| [[ચંદ્રચંદ્રાવતી]] || [[સર્જક:શામળ|શામળ ભટ્ટ]] || || પુસ્તક મળ્યું
|-
| [[પ્રહલાદાખ્યાન]] || કાળિદાસ || || પુસ્તક મળ્યું 
|-
| [[ધ્રુવાખ્યાન]] || કાળિદાસ || || પુસ્તક મળ્યું 
|-
| [[અંતિમ પ્રયાણ]] || ઝવેરચંદ મેઘાણી||  || 
|-
| [[સાહસકથાઓ]] - અનુવાદ || [[રમણીક અરાલવાળા]]||  || 
|-
| [[સિદ્ધહૈમ]] -  || [[હેમચંદ્રાચાર્ય]]||  || 
|-
| [[કાવ્યાનુશાસન]] -  || [[હેમચંદ્રાચાર્ય]]||  || 
|-
| [[હારમાળા]] -  || [[નરસિંહ મહેતા ]], [[સર્જક:પ્રેમાનંદ|પ્રેમાનંદ]]||  || પુસ્તક મળ્યું
|-
| [[રાસસહસ્ત્રપદી]] -  || [[નરસિંહ મહેતા ]]||  || 
|-
| [[ગોવિંદગમન]] -  || [[નરસિંહ મહેતા ]]||  || 
|-
| [[સુદામાચરિત]] -  || [[નરસિંહ મહેતા ]]||  || 
|-
| [[કાળચક્ર]] - || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી ]]||  || પુસ્તક મળ્યું 
|-
| [[આત્મનિમજ્જ]] -  || મણિલાલ દ્વિવેદી ||  || 
|-
| [[કાન્તા]] -  || મણિલાલ દ્વિવેદી ||  || 
|-
| [[હૃદયવીણા]] -  || નરસિંહ રાવ દિવેટિયા||  || 
|-
| [[નૂપુરઝંકાર]] -  || નરસિંહ રાવ દિવેટિયા||  ||  [[સૂચિ:Nupur Zankar.pdf|સૂચિ✓]] OCR ✓
|-
| [[સ્મરણસંહિતા]] -  || નરસિંહ રાવ દિવેટિયા||  || 
|-
| [[કલાપીની પત્રધારા]] -  || [[સર્જક:કલાપી|કલાપી]]||  || 
|-
| [[નારી હૃદય]] -  || [[સર્જક:કલાપી|કલાપી]]||  || 
|-
| [[પૂર્વાલાપ]] -  || [[મણિશંકર રત્નજી ભટ્ટ (કાન્ત ) ]] ||  || [[સૂચિ:Purvalap.pdf|સૂચિ✓]] 
|-
| [[ઇન્દુકુમાર]] -  || [[નાનાલાલ ]] ||  || પુસ્તક મળ્યું
|-
| [[વિશ્વગીતા]] -  || [[નાનાલાલ ]] ||  || પુસ્તક મળ્યું
|-
| [[હરિસંહિતા]] -  || [[નાનાલાલ ]] ||  || 
|-
| [[કિલ્લોલિની]] -  || [[બોટાદકર]] ||  || 
|-
| [[શૈવલિની]] -  || [[બોટાદકર]] ||  || પુસ્તક મળ્યું
|-
| [[ભારતનું સંવિધાન]] -  || [[--]] ||  || [[--]]
|-
| [[અનુભવિકા]] -  || બહેરામજી મલબારી ||  || 
|-
| [[સાંસરિકા]] -  || બહેરામજી મલબારી ||  || 
|-
| [[આદમી અને તેની દુનિયા]] -  || બહેરામજી મલબારી ||  || 
|-
| [[સરોદ-ઈ-ઈત્તેફાક]] -  || બહેરામજી મલબારી||  || 
|}
{{Multicol-break}}

==કાર્યાન્વિત પરિયોજના==
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|-
! પરિયોજના ક્રમાંક!!પરિયોજના !! શરૂઆત !!હાલની સ્થિતિ !! સંચાલન
|-
|| ૧૭૦ || [[ ]] || ૩૧-૦૮-૨૦૨૬ ||  || સ્નેહરશ્મિ
|-
|}

==ગત પરિયોજનાઓ==

{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|-
! પરિયોજના ક્રમાંક!!પરિયોજના !! શરૂઆત !! સમાપ્તિ !! વ્યવસ્થાપન
|-
|| ૧૬૯ || [[તેજબિંદુ]] || ૧૫-૦૭-૨૦૨૬ || ૩૧-૦૮-૨૦૨૬ || સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૬૮ || [[સંસ્કારકથાઓ]] || ૩૦-૬-૨૦૨૬ || ૧૯-૦૭-૨૦૨૬ || સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૬૭ || [[સુવર્ણરેખા]] || ૨૫-૦૫-૨૦૨૬ || ૩૦-૦૬-૨૦૨૬ || સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૬૬ || [[રજકણ]] || ૧૯-૦૪-૨૦૨૬ || ૨૬-૦૫-૨૦૨૬ || સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૬૫ || [[પ્રતિબિંબ]] || ૨૧-૦૨-૨૦૨૬ || ૧૯-૦૪-૨૦૨૬ || સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૬૪ || [[આકાશદીપ]] || ૦૭-૦૧-૨૦૨૬ || ૨૧-૦૨-૨૦૨૬ || મેઘધનુ
|-
|| ૧૬૩ || [[પુષ્પોની સૃષ્ટિમાં]] || ૦૬-૧૧-૨૦૨૫ || ૦૭-૦૧-૨૦૨૬ || સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૬૨ || [[બે નવલકથા]] || ૦૨-૦૯-૨૦૨૫ || ૦૬-૧૧-૨૦૨૫ || સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૬૧ || [[બાલ–પંચતંત્ર]] || ૨૧-૦૮-૨૦૨૫ || ૦૨-૦૯-૨૦૨૫ || સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૬૦ || [[મા બાપ થવું આકરું છે]] || ૨૪-૦૭-૨૦૨૫ || ૨૧-૦૮-૨૦૨૫ || સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૫૯ || [[વાર્તાનું શાસ્ત્ર]] || ૦૧-૦૭-૨૦૨૫ || ૨૪-૦૭-૨૦૨૫ || સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૫૮ || [[ખાખનાં પોયણાં]] || ૧૨-૦૧-૨૦૨૫ || ૩૦-૦૬-૨૦૨૫ || સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૫૭ || [[દ્વિરેફની વાતો – ભાગ બીજો]] || ૧૪-૧૦-૨૦૨૪ || ૧૨-૦૧-૨૦૨૫ || સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૫૬ || [[પિતામહ]] || ૧૭-૦૬-૨૦૨૪ || ૧૫-૧૦-૨૦૨૪ || સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૫૫ || [[નેતાજીના સાથીદારો]] || ૦૭-૦૪-૨૦૨૪ || ૧૭-૦૬-૨૦૨૪ || મેઘધનુ
|-
|| ૧૫૪ || [[દેશી રાજ્યોનો પ્રશ્ન]] || ૦૧-૦૯-૨૦૨૩ || ૦૭-૦૪-૨૦૨૪ || સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૫૩ || [[દ્વિરેફની વાતો]] || ૦૨-૦૭-૨૦૨૩ || ૦૩-૦૯-૨૦૨૩ || મેઘધનુ
|-
|| ૧૫૨ || [[સાહિત્ય અને ચિંતન]] || ૧૪-૧૧-૨૦૨૨ ||૧૧-૦૧-૨૦૨૩|| સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૫૧ || [[દ્વિરેફની વાતો – ભાગ ત્રીજો]] || ૧૯-૧૧-૨૦૨૨ ||૦૭-૦૧-૨૦૨૩|| સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૫૦ || [[અમદાવાદના મિલમજૂરોની લડતનો ઈતિહાસ]] || ૧૪-૧૧-૨૦૨૨ || ૨૮-૧૨-૨૦૨૨ || સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૪૯ || [[મહાત્માજીની વાતો]] || ૨૪-૧૧-૨૦૨૨ || ૨૮-૧૨-૨૦૨૨ || સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૪૮ || [[વેળા વેળાની છાંયડી]] || ૧૩-૦૮-૨૦૨૨ || ૨૭-૧૦-૨૦૨૨ || સ્નેહરશ્મિ
|-
|| ૧૪૭ || [[મોત્સાર્ટ અને બીથોવન]] || ૧૩-૦૭-૨૦૨૨ || ૧૩-૦૮-૨૦૨૨ || મેઘધનુ
|-
|| ૧૪૬ || [[ગ્રહાષ્ટક વત્તા એક]] || ૨૪-૦૪-૨૦૨૨ || ૧૨-૦૭-૨૦૨૨|| વિજય બારોટ
|-
|| ૧૪૫ || [[રૂપસુંદરી અને બીજા સ્ત્રીરત્નો]] || ૦૧-૦૩-૨૦૨૨ || ૧૮-૦૬-૨૦૨૨|| વિજય બારોટ
|-
||૧૪૪||[[ગ્રામોન્નતિ]]|| ૦૧-૦૩-૨૦૨૨ || ૨૪-૦૪-૨૦૨૨|| વિજય બારોટ
|-
||૧૪૩||[[સાહિત્યને ઓવારેથી]]|| ૦૧-૦૩-૨૦૨૨ || ૧૬-૦૩-૨૦૨૨|| વિજય બારોટ
|-
||૧૪૨||[[મહાદેવભાઈનું પૂર્વચરિત]]|| ૦૧-૦૩-૨૦૨૨ || ૦૫-૦૩-૨૦૨૨|| વિજય બારોટ
|-
||૧૪૧||[[જેલ ઓફિસની બારી]]||૦૨-૦૨-૨૦૨૨||૧૧-૦૬-૨૦૨૨|| વિજય બારોટ
|-
||૧૪૦||[[માબાપોને]]|| ૧૧-૦૧-૨૦૨૨ || ૦૮-૦૨-૨૦૨૨|| વિજય બારોટ
|-
||૧૩૯||[[સરદાર વલ્લભભાઈ - ભાગ પહેલો]]||૧૮-૧૦-૨૦૨૧||૧૧-૦૧-૨૦૨૨|| [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
||૧૩૮||[[રાજમાતા જીજાબાઈ અને બીજાં સ્ત્રીરત્નો]]||૨૮-૦૮-૨૦૨૧||૨૫-૧૦-૨૦૨૧|| વિજય બારોટ
|-
||૧૩૭||[[કિસા ગોતમી અને બીજાં સ્ત્રીરત્નો]]||૧૬-૦૮-૨૦૨૧||૩૧-૦૮-૨૦૨૧|| વિજય બારોટ
|-
||૧૩૬||[[અકબર]]||૧૫-૦૮-૨૦૨૧||૩૧-૦૮-૨૦૨૧|| વિજય બારોટ
|-
||૧૩૫||[[સ્વામી વિવેકાનંદ]]||૨૧-૦૪-૨૦૨૧||૧૬-૧૦-૨૦૨૧|| [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
||૧૩૪||[[એશિયાનું કલંક યાને કોરીયાની કથા]]||૧૫-૦૮-૨૦૨૧||૧૭-૦૮-૨૦૨૧|| વિજય બારોટ
|-
||૧૩૩||[[બારડોલી સત્યાગ્રહનો ઇતિહાસ]]||૧૬-૦૨-૨૦૨૧||૨૧-૦૪-૨૦૨૧|| વિજય બારોટ
|-
||૧૩૨||[[છેલ્લું પ્રયાણ]]||૦૧-૧૨-૨૦૨૦||૧૬-૦૨-૨૦૨૧||[[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]] 
|-
||૧૩૧||[[અપરાધી]]||૦૧-૧૨-૨૦૨૦||૧૫-૦૨-૨૦૨૧|| વિજય બારોટ
|-
||૧૩૦||[[બીરબલ વિનોદ]]||૦૧-૧૨-૨૦૨૦||૨૦-૧૨-૨૦૨૦|| [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
||૧૨૯||[[ગુલાબસિંહ]]||૦૮-૦૮-૨૦૨૦||૦૨-૧૨-૨૦૨૦|| વિજય બારોટ
|-
||૧૨૮||[[દરિયાપારના બહારવટિયા]]||૨૬-૦૭-૨૦૨૦||૦૮-૦૮-૨૦૨૦  || વિજય બારોટ
|-
|૧૨૭||[[પલકારા]]||૧૧-૦૭-૨૦૨૦||૨૫-૦૭-૨૦૨૦|| વિજય બારોટ
|-
|૧૨૬||[[સત્યની શોધમાં]]||૨૦-૦૬-૨૦૨૦||૧૦-૦૭-૨૦૨૦|| વિજય બારોટ
|-
|૧૨૫||[[સ્નેહસૃષ્ટિ]]||૨૯-૦૫-૨૦૨૦|| ૨૦-૦૬-૨૦૨૦  || વિજય બારોટ
|-
|૧૨૪|| [[મહાન સાધ્વીઓ]] ||૦૫-૦૫-૨૦૨૦||૨૯-૦૫-૨૦૨૦||  [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]] 
|-
|૧૨૩|| [[રસબિંદુ]] ||૦૧-૦૫-૨૦૨૦||૧૦-૦૫-૨૦૨૦||  [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]] 
|-
|૧૨૨|| [[જયભિખ્ખુ:વ્યક્તિત્વ અને વાઙ્‌મય]] ||૧૫-૦૪-૨૦૨૦||૦૬-૦૫-૨૦૨૦||  વિજય બારોટ
|-
|૧૨૧|| [[હીરાની ચમક]] ||૨૬-૦૩-૨૦૨૦||૧૬-૦૪-૨૦૨૦ ||  [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]] 
|-
| ૧૨૦ || [[પરકમ્મા]] ||૧૦-૦૨-૨૦૨૦||૨૭-૦૩-૨૦૨૦ || વિજય બારોટ
|-
| ૧૧૯ || [[સમરાંગણ]] ||૦૮-૦૧-૨૦૨૦||૧૦-૦૨-૨૦૨૦|| [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]] 
|-
| ૧૧૮ ||[[વ્યાજનો વારસ]]||૨૧-૧૧-૨૦૧૯||૦૮-૦૧-૨૦૨૦|| વિજય બારોટ
|-
| ૧૧૭ ||[[લીલુડી ધરતી - ૨]] ||૩૦-૦૯-૨૦૧૯||૨૦-૧૧-૨૦૧૯|| વિજય બારોટ
|-
| ૧૧૬ ||[[લીલુડી ધરતી - ૧]] ||૨૨-૦૮-૨૦૧૯||૩૦-૦૯-૨૦૧૯|| વિજય બારોટ
|-
| ૧૧૫ ||[[સૌરાષ્ટ્રની રસધાર ૫]] ||૧૯-૦૭-૨૦૧૯||૨૩-૦૮-૨૦૧૯|| [[સભ્ય:Sushant savla|Sushant savla]]
|-
| ૧૧૪ ||[[સૌરાષ્ટ્રની રસધાર ૪]] ||૨૩-૦૫-૨૦૧૯||૧૯-૦૭-૨૦૧૯|| [[સભ્ય:Sushant savla|Sushant savla]]
|-
| ૧૧૩ ||[[ગુજરાતી નાટ્યવિવેચન]] ||૨૮-૦૫-૨૦૧૯||૨૩-૦૬-૨૦૧૯|| [[સભ્ય:Sushant savla|Sushant savla]]
|-
| ૧૧૨ ||[[મધ્યયુગના પ્રસિધ્ધ મુસ્લિમ વૈજ્ઞાનિકો]]|| ૦૯-૦૫-૨૦૧૯ ||૨૮-૦૫-૨૦૧૯|| વિજય બારોટ
|-
| ૧૧૧ ||[[કલાપી]]|| ૨૨-૦૪-૨૦૧૯ || ૦૯-૦૫-૨૦૧૯|| [[સભ્ય:Sushant savla|Sushant savla]]
|-
| ૧૧૦ ||[[સાઠીના સાહિત્યનું દિગ્દર્શન ]]|| ૨૦-૦૩-૨૦૧૯ ||૨૩-૦૪-૨૦૧૯ || વિજય બારોટ
|-
| ૧૦૯ ||[[કચ્છનો કાર્તિકેય]]|| ૦૪-૦૩-૨૦૧૯ || ૦૩-૦૪-૨૦૧૯|| [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૧૦૮ ||[[આત્મવૃત્તાંત]]|| ૨૭-૦૨-૨૦૧૯ ||૦૪-૦૩-૨૦૧૯ || [[સભ્ય:Gazal world|Gazal world]]
|-
| ૧૦૭ ||[[સિદ્ધરાજ જયસિંહ]]|| ૧૮-૦૨-૨૦૧૯ ||૨૭-૦૨-૨૦૧૯ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૧૦૬ ||[[જીવનધર્મી સાહિત્યકાર જયભિખ્ખુ]]|| ૧૨-૦૨-૨૦૧૯ ||૧૬-૦૨-૨૦૧૯ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૧૦૫ ||[[ત્રિશંકુ]]|| ૩૧-૦૧-૨૦૧૯ ||૧૧-૦૨-૨૦૧૯ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૧૦૪ ||[[નારીપ્રતિષ્ઠા]]||૨૭-૦૧-૨૦૧૯ ||૩૦-૦૧-૨૦૧૯ ||[[સભ્ય:Gazal world|Gazal world]]
|-
| ૧૦૩ ||[[યુગવંદના]]|| ૦૭-૦૧-૨૦૧૯ ||૨૭-૦૧-૨૦૧૯ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૧૦૨ ||[[પ્રતિમાઓ]]|| ૨૩-૧૨-૨૦૧૮ ||૦૭-૦૧-૨૦૧૯  || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૧૦૧ ||[[પુરાતન જ્યોત]]|| ૨૯-૧૧-૨૦૧૮ || ૨૨-૧૨-૨૦૧૮ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૧૦૦ ||[[સાસુવહુની લઢાઈ]]|| ૦૮-૧૧-૨૦૧૮ || ૨૯-૧૧-૨૦૧૮ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૯૯ ||[[ગુજરાતનો જય]]|| ૨૪-૦૯-૨૦૧૮ ||૦૯-૧૧-૨૦૧૮ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૯૮ ||[[ગુજરાતની ગઝલો]]|| ૨૪-૦૮-૨૦૧૮ ||૨૪-૦૯-૨૦૧૮  || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૯૭ ||[[નિરંજન]]|| ૨૮-૦૭-૨૦૧૮ ||૦૨-૦૯-૨૦૧૮  || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૯૬ ||[[પત્રલાલસા]]|| ૦૬-૦૭-૨૦૧૮ || ૦૩-૦૮-૨૦૧૮ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૯૫ ||[[દીવડી]]|| ૦૫-૦૬-૨૦૧૮ || ૨૧-૦૭-૨૦૧૮ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૯૪ ||[[કાંચન અને ગેરુ]]|| ૧૪-૦૫-૨૦૧૮ ||૨૧-૦૬-૨૦૧૮  || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૯૩ ||[[પંકજ]]|| ૦૯-૦૪-૨૦૧૮ || ૧૩-૦૫-૨૦૧૮ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૯૨ || &lt;s&gt;[[હૃદયવિભૂતિ]]&lt;/s&gt; || ૧૨-૦૩-૨૦૧૮ ||૧૦-૦૪-૨૦૧૮  || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૯૧ ||[[એકતારો]]|| ૧૩-૦૨-૨૦૧૮ || ૧૨-૦૩-૨૦૧૮ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૯૦ ||[[બંસરી]]|| ૨૧-૦૧-૨૦૧૮ || ૧૩-૦૨-૨૦૧૮ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૮૯ ||[[વેરાનમાં]]|| ૧૬-૧૨-૨૦૧૭ ||૨૦-૦૧-૨૦૧૮|| [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૮૮ ||[[ઠગ]]|| ૧૯-૧૧-૨૦૧૭ || ૧૬-૧૨-૨૦૧૭ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૮૭ ||[[બાપુનાં પારણાં]]|| ૦૯-૧૧-૨૦૧૭ || ૧૯-૧૧-૨૦૧૭ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૮૬ ||[[છાયાનટ]]|| ૦૩-૧૦-૨૦૧૭ ||૧૨-૧૧-૨૦૧૭|| [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૮૫ ||[[શોભના]]|| ૨૬-૦૮-૨૦૧૭ ||૦૨-૧૦-૨૦૧૭  || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૮૪ ||[[સોરઠી બહારવટીયા - ભાગ ત્રીજો]]||૨૫-૦૬-૨૦૧૭|| ૩૦-૦૮-૨૦૧૭ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૮૩ ||[[સોરઠી બહારવટીયા - ભાગ બીજો]]|| ૧૮-૦૫-૨૦૧૭||૨૫-૦૬-૨૦૧૭|| [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૮૨ ||[[સોરઠી બહારવટીયા - ભાગ પહેલો]]|| ૦૫-૦૫-૨૦૧૭|| ૧૯-૦૫-૨૦૧૭ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૮૧ ||[[સાર-શાકુંતલ]]|| ૨૩-૦૪-૨૦૧૭||૦૫-૦૫-૨૦૧૭ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૮૦ ||[[વીરક્ષેત્રની સુંદરી]]|| ૦૭-૦૪-૨૦૧૭|| ૨૫-૦૪-૨૦૧૭ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૭૯ ||[[ઝંડાધારી - મહર્ષિ દયાનંદ]]|| ૨૫-૦૩-૨૦૧૭|| ૦૬-૦૪-૨૦૧૭ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૭૮ ||[[ઘાશીરામ કોટવાલ]]|| ૦૩-૦૩-૨૦૧૭|| ૨૪-૦૩-૨૦૧૭ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૭૭ ||[[સોરઠી સંતો, ભાગ પહેલો]]|| ૧૪-૦૨-૨૦૧૭||૦૪-૦૩-૨૦૧૭|| [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૭૬ ||[[૨૫૦૦ વર્ષ પૂર્વેનું હિન્દુસ્તાન]]  || ૩૧-૧૨-૨૦૧૬ || ૧૯-૦૨-૨૦૧૭|| [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૭૫ ||[[સૌરાષ્ટ્રની રસધાર ૩]]  || ૨૩-૧૧-૨૦૧૬ || ૦૩-૦૧-૨૦૧૭ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૭૪ ||[[સવિતા-સુંદરી]]  || ૦૪-૧૧-૨૦૧૬ || ૦૨-૧૨-૨૦૧૬ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૭૩ ||[[ગંગા - એક ગુર્જર વાર્તા]]  || ૧૭-૧૦-૨૦૧૬ || ૨૪-૧૧-૨૦૧૬ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૭૨ ||[[શિવાજીની સૂરતની લૂટ]]  || ૧૮-૦૯-૨૦૧૬ || ૨૩-૧૦-૨૦૧૬ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૭૧ ||[[ન્હાના ન્હાના રાસ - ભાગ ૩]] || ૦૪-૦૯-૨૦૧૬ || ૧૮-૦૯-૨૦૧૬ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૭૦ ||[[બે દેશ દીપક]]  || ૧૨-૦૮-૨૦૧૬ || ૦૪-૦૯-૨૦૧૬ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૬૯ ||[[દિવાસ્વપ્ન]]  || ૩૦-૦૭-૨૦૧૬ || ૧૨-૦૮-૨૦૧૬ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૬૮ ||[[એક સત્યવીરની કથા અથવા સોકરેટીસનો બચાવ ]] અને [[કલમની પીંછીથી]] || ૨૨/૦૭/૨૦૧૬ || ૩૦/૦૭/૨૦૧૬ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૬૭ ||[[લાલકિલ્લાનો મુકદ્દમો ]] || ૦૮/૦૭/૨૦૧૬ || ૨૩/૦૭/૨૦૧૬|| [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૬૬ ||[[કરણ ઘેલો]] || ૨૮/૦૫/૨૦૧૬ ||૦૯/૦૭/૨૦૧૬ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૬૫ ||[[સરસ્વતીચંદ્ર - ૪]] || ૦૮/૦૧/૨૦૧૬ ||૩૦/૦૫/૨૦૧૬ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૬૪ ||[[સરસ્વતીચંદ્ર - ૩]] || ૧૯/૧૧/૨૦૧૫ || ૧૦/૦૧/૨૦૧૬ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૬૩ ||[[સરસ્વતીચંદ્ર - ૨]] || ૧૪/૧૦/૨૦૧૫ || ૧૯/૧૧/૨૦૧૫ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૬૨ ||[[સરસ્વતીચંદ્ર - ૧]] || ૨૦/૦૮/૨૦૧૫ ||૧૪-૧૦-૨૦૧૫ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૬૧ ||[[સૌરાષ્ટ્રની રસધાર ૨]] || ૨૯/૦૭/૨૦૧૫ ||૨૧/૦૮/૨૦૧૫ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૬૦ ||[[ગાંધીજીનો અક્ષરદેહ - ૧]] || ૧૯/૦૫/૨૦૧૫ || ૩૦/૦૭/૨૦૧૫ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૫૯ ||[[ફ્લૉરેન્સ નાઇટિંગેલનું જીવન ચરિત્ર]] || ૦૧/૦૫/૨૦૧૫ || ૨૪-૦૫-૨૦૧૫ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૫૮ ||[[રાસતરંગિણી]] || ૦૯/૦૪/૨૦૧૫ ||૦૪/૦૫/૨૦૧૫ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૫૭ ||[[કુરબાનીની કથાઓ]] || ૦૧/૦૪/૨૦૧૫ || ૧૦/૦૪/૨૦૧૫|| [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૫૬ ||[[સ્રોતસ્વિની]] || ૧૪/૦3/૨૦૧૫ || ૦૧-૦૪-૨૦૧૫  || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૫૫ ||[[નંદબત્રીશી]]|| ૦૬-૦૧-૨૦૧૫ || ૧૭-૦૩-૨૦૧૫ || [[સભ્ય:Vyom25|Vyom25]]
|-
| ૫૪ ||[[દક્ષિણ આફ્રિકાના સત્યાગ્રહનો ઇતિહાસ]]|| ૨૪-૦૧-૨૦૧૫ || ૧૩/૦૩/૨૦૧૫ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૫૩ ||[[ પ્રભુ પધાર્યા]]||  ૦૧-૧૨-૨૦૧૪ || ૦૮-૦૧-૨૦૧૫  ||  [[સભ્ય:Vyom25|Vyom25]]
|-
| ૫૨ ||[[રાવણ મંદોદરી સંવાદ]]||  ૧૯-૧૧-૨૦૧૪ || ૧૨-૧૨-૨૦૧૪  ||  [[સભ્ય:Vyom25|Vyom25]]
|-
|| ૫૧ ||[[અંગદવિષ્ટિ]]||  ૦૫-૧૧-૨૦૧૪ || ૩૦-૧૧-૨૦૧૪ ||  [[સભ્ય:Vyom25|Vyom25]]
|-
|| ૫૦ ||[[મામેરૂં]]||  ૩૧-૧૦-૨૦૧૪ || ૧૭-૧૧-૨૦૧૪   ||  [[સભ્ય:Vyom25|Vyom25]]
|-
| ૪૯ ||[[રામ અને કૃષ્ણ]]|| ૦૨-૧૦-૨૦૧૪  || ૩૦-૧૦-૨૦૧૪  ||  [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૪૮ ||[[બુદ્ધ અને મહાવીર]]|| ૧૯-૦૯-૨૦૧૪  || ૧૦-૧૦-૨૦૧૪  ||  [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૪૭ ||[[વેણીનાં ફૂલ]]|| ૨૭-૦૮-૨૦૧૪ || ૨૧-૦૯-૨૦૧૪ ||  [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
|૪૬|| [[ઈશુ ખ્રિસ્ત]] || ૩૧-૦૮-૨૦૧૪ || ૧૨-૦૯-૨૦૧૪  || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૪૫ ||[[કિલ્લોલ]]|| ૨૭-૦૮-૨૦૧૪  || ૩૧-૦૮-૨૦૧૪  ||  [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૪૪ ||[[રા' ગંગાજળિયો]]|| ૨૫-૦૭-૨૦૧૪|| ૨૯-૦૮-૨૦૧૪ ||  [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૪૩ ||[[તુલસી-ક્યારો]]|| ૦૫-૦૬-૨૦૧૪|| ૨૫-૦૭-૨૦૧૪ ||  [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૪૨ ||[[રાસચંદ્રિકા]]|| ૧૦-૦૫-૨૦૧૪|| ૦૯-૦૬-૨૦૧૪ ||  [[સભ્ય:સતિષચંદ્ર|સતિષચંદ્રભાઈ પટેલ]]
|-
| ૪૧ ||[[કલ્યાણિકા]]|| ૧૪-૦૪-૨૦૧૪|| ૧૪-૦૫-૨૦૧૪ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૪૦ ||[[રાષ્ટ્રિકા]]|| ૦૧-૦૪-૨૦૧૪|| ૧૮-૦૪-૨૦૧૪|| [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૩૯ ||[[બીરબલ અને બાદશાહ]]|| ૦૮-૦૨-૨૦૧૪|| ૦૨-૦૪-૨૦૧૪ || [[સભ્ય:સતિષચંદ્ર|સતિષચંદ્રભાઈ પટેલ]]
|-
| ૩૮ ||[[જયા-જયન્ત]]|| ૧૩-૦૧-૨૦૧૪|| ૧૭-૦૩-૨૦૧૪ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૩૭ ||[[પાંખડીઓ]]|| ૦૫-૦૧-૨૦૧૪|| ૨૨-૦૨-૨૦૧૪ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૩૬ ||[[ન્હાના ન્હાના રાસ - ભાગ ૨]]|| ૨૯-૧૨-૨૦૧૩|| ૦૫-૦૧-૨૦૧૪ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૩૫ ||[[ન્હાના ન્હાના રાસ - ભાગ ૧]]|| ૨૦-૧૨-૨૦૧૩|| ૦૭-૦૧-૨૦૧૩ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૩૪ ||[[વસુંધરાનાં વહાલાં દવલાં]]|| ૨૧-૧૧-૨૦૧૩|| ૨૫-૧૨-૨૦૧૩ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૩૩ ||[[અકબર બીરબલ નિમિત્તે હિંદી કાવ્યતરંગ]]|| ૨૪-૧૦-૨૦૧૩|| ૦૭-૧૨-૨૦૧૩ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૩૨ || [[સિંધુડો]] || ૨૧-૧૦-૨૦૧૩ || ૦૨-૧૧-૨૦૧૩ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૩૧ ||[[રસિકવલ્લભ]]|| ૦૨-૧૦-૨૦૧૩|| ૨૧-૧૧-૨૦૧૩ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
| ૩૦ || [[સૌરાષ્ટ્રની રસધાર ૧]] || ૧૩-૦૯-૨૦૧૩ || ૨૧-૧૦-૨૦૧૩ || [[સભ્ય:Vyom25|Vyom25]]
|-
| ૨૯ || [[મૂરખરાજ અને તેના બે ભાઈઓ]]   || ૦૭-૦૯-૨૦૧૩ || ૧૪-૦૯-૨૦૧૩ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]] 
|-
| ૨૮ || [[વનવૃક્ષો]]   || ૦૩-૦૯-૨૦૧૩ || ૨૮-૦૯-૨૦૧૩ || [[સભ્ય:સતિષચંદ્ર|સતિષ પટેલ]]
|-
| ૨૭ || [[મારો જેલનો અનુભવ]]   || ૨૭-૦૮-૨૦૧૩ || ૧૦-૦૯-૨૦૧૩ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]] 
|-
|૨૬ || [[વેવિશાળ]] || ૦૫-૦૮-૨૦૧૩ || ૦૨-૦૯-૨૦૧૩ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]] 
|-
|૨૫|| [[નળાખ્યાન]] || ૧૪-૦૭-૨૦૧૩ || ૦૭-૦૮-૨૦૧૩ || [[સભ્ય:Vyom25|Vyom25]]
|-
|૨૪|| [[અખાના અનુભવ]] || ૨૪-૦૬-૨૦૧૩ || ૧૯-૦૭-૨૦૧૩|| [[સભ્ય:Vyom25|Vyom25]]
|-
|૨૩|| [[રાઈનો પર્વત]] ||૦૫-૦૬ -૨૦૧૩ ||૩૧-૦૭-૨૦૧૩|| [[સભ્ય:સતિષચંદ્ર|સતિષ પટેલ]]
|-
|૨૨|| [[ભટનું ભોપાળું]] ||૨૭-૦૫ -૨૦૧૩ || ૦૫-૦૬-૨૦૧૩|| [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]] 
|-
|૨૧|| [[સોરઠ, તારાં વહેતાં પાણી]] ||૨૭-૦૪ -૨૦૧૩ || ૨૪-૦૬-૨૦૧૩|| [[સભ્ય:Vyom25|Vyom25]]
|-
|૨૦|| [[મંગળપ્રભાત]] ||૧૫-૦૪ -૨૦૧૩ ||૨૩-૦૪-૨૦૧૩|| [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]] 
|-
|૧૯|| [[કુસુમમાળા]] ||૨૬-૩ -૨૦૧૩ ||૧૫-૦૪-૨૦૧૩|| [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]] 
|-
|૧૮|| [[કંકાવટી]] ||૧૩-૩ -૨૦૧૩ ||૨૧-૦૪-૨૦૧૩|| [[User:સતિષચંદ્ર| સતિષચંદ્ર ]]
|-
|૧૭|| [[હિંદ સ્વરાજ]] || ૨૮-૨-૨૦૧૩ || ૨૮-૦૩-૨૦૧૩ || [[સભ્ય:Vyom25|Vyom25]]
|-
|૧૬|| [[માણસાઈના દીવા]] ||૨૦-૨ -૨૦૧૩ ||૧૨-૦૩-૨૦૧૩|| [[સભ્ય:Ashok modhvadia|અશોક મોઢવાડીયા]]
|-
|૧૫|| [[દલપત સાહિત્ય]] ||૨૩ -૧ -૨૦૧૩ ||૨૧-૦૨-૨૦૧૩||  [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]] 
|-
|૧૪|| [[અનાસક્તિયોગ]] ||૨૯ -૯ -૨૦૧૨ ||૧૯-૦૨-૨૦૧૩||  [[સભ્ય:Maharshi675|Maharshi675]] 
|-
|૧૩|| [[આ તે શી માથાફોડ !]] ||૧૩ -૧ -૨૦૧૩ || ૨૧-૦૨-૨૦૧૩ ||  [[સભ્ય:Maharshi675|Maharshi675]] 
|-
|૧૨|| [[કાશ્મીરનો પ્રવાસ]] ||૦૬ -૧ -૨૦૧૩ ||૧૯-૦૧-૨૦૧૩ ||  [[User:સતિષચંદ્ર| સતિષચંદ્ર ]]
|-
|૧૧|| [[સોરઠને તીરે તીરે]] ||૨૫-૧૨-૨૦૧૨ ||૧૬-૦૧-૨૦૧૩||  [[User:Vyom25|&lt;font face=&quot;Rage Italic&quot; size=&quot;4&quot; style=&quot;color:#8C003D;&quot;&gt;Vyom25&lt;/font&gt;]]
|-
|૧૦|| [[કલાપીનો કેકારવ]] || ૨૮-૧૦-૨૦૧૨ || ૨૬-૧૨-૨૦૧૨ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]] / [[સભ્ય:સતિષચંદ્ર|સતિષચંદ્ર]]
|-
|૯|| [[દાદાજીની વાતો]] || ૧૩-૧૦-૨૦૧૨ || ૩૧-૧૨-૨૦૧૨ || [[User:Vyom25|&lt;font face=&quot;Rage Italic&quot; size=&quot;4&quot; style=&quot;color:#8C003D;&quot;&gt;Vyom25&lt;/font&gt;]]
|-
|૮|| [[ઓખાહરણ]] || ૦૧-૧૦-૨૦૧૨ || ૨૩-૧૦-૨૦૧૨|| [[સભ્ય:Ashok modhvadia|અશોક મોઢવાડીયા]]
|-
|૭|| [[મેઘાણીની નવલિકાઓ ખંડ ૧]] || ૨૭-૦૮-૨૦૧૨ || ૩૧-૧૦-૨૦૧૨||  [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
|૬|| [[મેઘાણીની નવલિકાઓ ખંડ ૨]] || ૩૦-૦૬-૨૦૧૨ || ૨૫-૦૯-૨૦૧૨|| [[સભ્ય:Maharshi675|Maharshi675]]
|-
|૫||[[મિથ્યાભિમાન]]|| ૦૪-૦૮-૨૦૧૨ || ૨૮-૦૮-૨૦૧૨ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
|૪||[[આરોગ્યની ચાવી]]|| ૨૯-૦૫-૨૦૧૨ || ૨૬-૦૬-૨૦૧૨ || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|-
|૩||[[ભદ્રંભદ્ર]] || - || - || [[સભ્ય:Vyom25|Vyom25]]
|-
|૨|| [[સત્યના પ્રયોગો અથવા આત્મકથા]] || - || - || [[સભ્ય:Ashok modhvadia|અશોક મોઢવાડીયા]]
|-
|૧|| [[રચનાત્મક કાર્યક્રમ]] || - || - || [[સભ્ય:Sushant savla|સુશાંત સાવલા]]
|}

==પૂરક પરિયોજના==
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|-
!પરિયોજના  ક્રમાંક !!પરિયોજના !! શરૂઆત !! સમાપ્તિ !! વ્યવસ્થાપન
|-
| પૂરક પરિયોજના ૧ ||| [[અનાસક્તિયોગ]] ||૧૫-૧૨-૨૦૧૨  || ૧૯-૦૨-૨૦૧૩ ||[[સભ્ય:Maharshi675|Maharshi675]] 
|-
| પૂરક પરિયોજના ૨ ||| [[શ્રી રામચરિત માનસ ]] ||૧૫-૧૨-૨૦૧૨  || કાર્ય ચાલુ ||[[સભ્ય:Maharshi675|Maharshi675]] 
|-
| પૂરક પરિયોજના ૩ ||| [[ગામડાંની વહારે ]] || ૨૧-૦૪-૨૦૧૩|| ૦૨-૦૫-૨૦૧૩|| સુશાંત
|-
| પૂરક પરિયોજના ૪ ||| [[પાયાની કેળવણી ]] || ૧૦-૦૯-૨૦૧૩|| ૧૨-૧૧-૨૦૧૩ || સુશાંત
|-
| પૂરક પરિયોજના ૫ ||| [[સુદર્શન ગદ્યાવલિ]] || ૦૫-૧૦-૨૦૧૯|| --- || [[સભ્ય:Gazal world|Gazal world]]
|-
|}

{{Multicol-end}}

[[શ્રેણી:વિકિસ્રોત]]</text>
      <sha1>3r0dx1s158lpi9013abfzs0euuldpik</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>પૃષ્ઠ:Tej Bindu By Dhumketu.pdf/૨૧૫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>73549</id>
    <revision>
      <id>224291</id>
      <parentid>224270</parentid>
      <timestamp>2026-08-31T02:46:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Snehrashmi</username>
        <id>2103</id>
      </contributor>
      <comment>/* Validated */</comment>
      <origin>224291</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3060" sha1="kktf69172y1b5har9b5tl2o1c6fyw9j" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Snehrashmi&quot; /&gt;'''&lt;hr&gt;{{rh|દયાનું ઝરણું ||૨૦૭}}&lt;hr&gt;'''&lt;/noinclude&gt;જંગલના ગુંદરનો ઈજારો મારે ત્યાં છે ! એમ હું અધિકારી તો હું જ !’

{{gap}}સાધુએ પ્રેમથી હસતાં હસતાં કહ્યું: ‘ભાઈ ! એમ નથી. આ તો દયાનું ઝરણું છે. ઈશ્વરી દયાનું. એમાંથી થોડો પણ પ્રસાદ પામનારો ધન્ય થઈ જાય છે !’

{{gap}}પેલા માણસે આકળા બની જઈ ને ઉતાવળે ઉતાવળે કહ્યું: ‘એ બધી ફિલસૂફી તે મે વાંચી છે, સાંભળી છે, જાણી પણ છે. પણ ઝરણાની બરાબર જગ્યા બતાવો ને !’

{{gap}}સાધુએ પ્રેમભરી માયાથી તેની છાતી ઉપર હાથ મૂકીને કહ્યું: ‘ભાઈ ! એની ખરી જગ્યા તો આંહી, તારી પોતાની જ છાતીમાં છે ! એ ઈશ્વરી દયાનું ઝરણું કેવળ તેને દેખાય છે, જેને કાંઈક અધિકાર મળ્યો છે. એટલે જેણે પોતે માનવ પ્રત્યે દયા બતાવી છે, તેને જ આ દેવચરણમાંથી વહેતું ઝરણું જોવા મળે છે, બીજાને નહિ. પહેલાં તો તું તારી એ વાત તપાસી જો અને પછી આ મુસાફરીએ નીકળ. કારણ કે તે વિના તો ભલે, એ આંહીંથી માત્ર સો પગલાં દેખાય, પણ તને એ સો પગલાં પૂરાં કરતાં સો વરસ પણ ઓછાં લાગશે ! એટલે
તું તારું ઝરણું તપાસી જો. તેં પોતે કોઈ સ્વાર્થ વિના, કેવળ માનવપ્રીતિથી પ્રેરાઈ ને, કોઈના પ્રત્યે પણ દયા—પ્રીત કરી હશે, તો તને આ દેવઝરણ જોવા મળશે. અને તેનો પ્રસાદ પણ મળશે. એવું કાંઈ કર્યા વિના કેવળ કુતૂહલથી જો તું આ ઝરણું શોધવા નીકળ્યો હશે તે તારી આખી આયુષમર્યાદા તું એને શોધ્યા કરશે, તો પણ એનો પત્તો નહિ લાગે ! બાકી એ આ દિશામાં માત્ર સો ડગલાં જ આઘે છે !’ અને સાધુ ચાલી નીકળ્યા.
{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kktf69172y1b5har9b5tl2o1c6fyw9j</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>પૃષ્ઠ:Tej Bindu By Dhumketu.pdf/૨૧૬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>73550</id>
    <revision>
      <id>224292</id>
      <parentid>224271</parentid>
      <timestamp>2026-08-31T02:47:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Snehrashmi</username>
        <id>2103</id>
      </contributor>
      <comment>/* Validated */</comment>
      <origin>224292</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1268" sha1="1zh4qu1u6haqvd9mfdtf9waozyxdi2e" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Snehrashmi&quot; /&gt;'''&lt;hr&gt;{{rh|૨૦૮||તેજબિંદુ}}&lt;hr&gt;'''&lt;/noinclude&gt;{{gap}}પેલો માણસ તો આ વાત સાંભળીને ત્યાં જડાઈ જ ગયો.

{{gap}}નથી એ જંગલ તરફ જઈ શકતો. નથી સાધુ સાથે ચાલી શકતો.

{{gap}}તે પોતે પોતાના વિચારમાં પડી ગયો હતો. સાધુએ કહ્યું હતું તેમ, આ દેવઝરણ તેને જ જોવા મળે તેમ છે જેણે માનવઝરણ જાગ્રત રાખ્યું હોય ! એટલે પોતે હવે એ જોવા ન પામે, તો એમાં, એના પોતાના ઉપર જ એક જબરજસ્ત ટીકા રહી હતી !

{{gap}}એટલે થોડીવાર પછી પોતાના વિચારમાં મગ્ન બનીને એ પોતાના ઘર ભણી પાછો ફર્યો.

{{gap}}એણે પ્રથમ માનવ–ઝરણની શોધ કરવી રહી. અને પછી દેવ–ઝરણની ઝાંખી માટે આશા કરવી રહી !


{{સ-મ| |🙒 |  }}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1zh4qu1u6haqvd9mfdtf9waozyxdi2e</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>પૃષ્ઠ:Tej Bindu By Dhumketu.pdf/૨૧૭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>73551</id>
    <revision>
      <id>224293</id>
      <parentid>224272</parentid>
      <timestamp>2026-08-31T02:48:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Snehrashmi</username>
        <id>2103</id>
      </contributor>
      <comment>/* Validated */</comment>
      <origin>224293</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1781" sha1="0dr19rpb3npui8x4fx12cuw4nnjpvju" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Snehrashmi&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;
{{સ-મ| |&lt;big&gt;'''[ ૪૬ ]&lt;br/&gt;મુરખમાં મુરખ કોણ ?'''&lt;/big&gt; |  }} 
&lt;br/&gt;

{{gap}}'''&lt;big&gt;એ&lt;/big&gt;ક''' વખત એક સભામાં એક પ્રશ્ન પૂછવામાં આવ્યો: ‘મૂરખમાં મૂરખ કોણ ?’

{{gap}}એક જણાએ કહ્યું: ‘જે બાપને પૈસે પોતાને પૈસાદાર માને તે મૂરખમાં મૂરખ. કારણ કે ક્યારે તે એ ગુમાવી દેશે તેની તેને જાણ નથી !’

{{gap}}બીજાએ કહ્યું: ‘એ મૂરખ ખરો, પણ વધારે મોટો મૂરખ તો આ કે, જે '''આવતી કાલનો''' વિશ્વાસ કરે છે !’

{{gap}}ત્રીજાએ કહ્યું: ‘એમ નહિ, હું મૂરખમાં મૂરખ બતાવું. મૂરખમાં મૂરખ માણસ તે છે, જે પોતાની '''આજની''' સ્થિતિનો ગર્વ કરે છે !’

{{gap}}ચોથો બોલ્યો: ‘તમારા બધાના કરતાં મારી પાસે, ‘મૂરખમાંમૂરખ’ની સાચી વ્યાખ્યા છે. જે પોતાને ડાહ્યામાં ડાહ્યો માને, તે મૂરખમાં મૂરખ.’

{{gap}}પાંચમાએ જવાબ વાળ્યો: ‘માણસ પોતાને શું માને છે તેની ખબર બોલે નહિ ત્યાંસુધી ક્યાંથી પડે ? માટે મોટામાં&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0dr19rpb3npui8x4fx12cuw4nnjpvju</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>પૃષ્ઠ:Tej Bindu By Dhumketu.pdf/૨૧૮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>73552</id>
    <revision>
      <id>224294</id>
      <parentid>224273</parentid>
      <timestamp>2026-08-31T02:49:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Snehrashmi</username>
        <id>2103</id>
      </contributor>
      <comment>/* Validated */</comment>
      <origin>224294</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2248" sha1="9j79x9jn2ear2fobotp1t45vmi6ad3k" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Snehrashmi&quot; /&gt;'''&lt;hr&gt;{{rh|૨૧૦||તેજબિંદુ}}&lt;hr&gt;'''&lt;/noinclude&gt;મોટો મૂરખ આ છે, જે કારણ વિના અપ્રિય વાણી બોલ બોલ કરે છે !’

{{gap}}છઠ્ઠાએ પોતાનો મત આપ્યો : ‘એ બરાબર છે, પણ અપ્રિય બોલનારને તમે હોંકારો ન દ્યો, એટલે મૂંગો થઈ જાય. તો એ મૂરખ શાને ? પણ મૂરખમાં મૂરખ તો આ છે, જે લીધું નાડું મૂકે જ નહિ! તૂટી જાય–પણ વાત મૂકે નહિ. મંકોડો જ જૂઓ ને!’

{{gap}}એમની આ વાત ચાલી રહી હતી. ત્યાં કોઈ એક જ્ઞાની માણસ ત્યાંથી નીકળ્યો. એટલે એને જોઈને સૌએ કહ્યું : ‘ભાઈ ! અમારી આ એક વાતનું સમાધાન તમે કરતા જાઓ. અમારી વચ્ચે વાત ચાલે છે કે મૂરખમાં મૂરખ કોણ ? તમે એ પ્રશ્નનો જવાબ આપો. મૂરખમાં મૂરખ કોને ગણવો ?’

{{gap}}જ્ઞાનીએ જવાબ વાળ્યો : ‘મૂરખમાં મૂરખ માણસ તો તે છે, જે પોતાની જાતને છેતરે છે. જે ચહેરા ઉપર ફરકતું હાસ્ય રાખે, અને દિલમાં પાપ રાખે, તેના જેવો મોટો મૂરખ કોઈ નહિ ! કારણ કે એ એમ માને છે કે, એ સૌને છેતરી રહ્યો છે. જ્યારે સાચી વાત એ છે કે, એ પોતાને જ છેતરી રહ્યો હોય છે ! જે પગ ઉપર કુહાડો મારે તેના જેવો મૂરખ કોણ ? જે પોતાને જ છેતરે, તેના જેવો મોટો મૂરખ કોણ ?’


{{સ-મ| |🙒 |  }}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9j79x9jn2ear2fobotp1t45vmi6ad3k</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>પૃષ્ઠ:Tej Bindu By Dhumketu.pdf/૨૧૯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>73575</id>
    <revision>
      <id>224295</id>
      <parentid>224274</parentid>
      <timestamp>2026-08-31T02:51:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Snehrashmi</username>
        <id>2103</id>
      </contributor>
      <comment>/* Validated */</comment>
      <origin>224295</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1776" sha1="o36l3k0jem54w0rrhtml5mq58ldllhw" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Snehrashmi&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;
{{સ-મ| |&lt;big&gt;'''[ ૪૭ ] &lt;br/&gt; દિક્‌&lt;/big&gt; અને &lt;big&gt;કાલ'''&lt;/big&gt; |  }}
&lt;br/&gt;

{{gap}}&lt;big&gt;'''આ'''&lt;/big&gt; બેની વાતો તો તત્ત્વજ્ઞાનીઓ હાલતાં ને ચાલતાં કરે છે. હવે એક વખત એવું બન્યું કે એક ફિલસૂફ, આની વાત કહે, પણ એક માણસ બેમાંથી એકેની વાતમાં સમજે નહિ. એ કહેશે : આ દિક્‌ શું ને વળી કાલ શું ? એ બન્નેની તે જિંદગીમાં કાંઈ ગણતરી હોતી હશે? આપણે બન્નેની ગણતરી કરીએ છીએ, કારણ કે ન ખાઈએ તો તરત શરીર કામ કરતું બંધ થઈ જાય. આપણને પૈસાની ગણતરી કરવી પડે છે, કારણ કે એ પાસે ન હોય તો, ગાજરવાળા પણ અપમાન કરી નાખે. કહેશે, ‘મિસ્તર ! પૈસા નથી ને શું કરવા ગાજર લેવા નીકળ્યા છો ?

{{gap}}પણ આ દિક્‌ શું ને કાલ શું? એનો જીવનમાં ઉપયોગ શો ? ને એની ગણતરી પણ શી?

{{gap}}હવે દિક્‌ એટલે Space. અને કાલ–એટલે Time અવકાશ અને સમય, બન્ને મહત્ત્વનાં. પણ જિંદગીમાં એવો એમનો ખરો ઉપયોગ ક્યાં બતાવવો ?
{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>o36l3k0jem54w0rrhtml5mq58ldllhw</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>પૃષ્ઠ:Tej Bindu By Dhumketu.pdf/૨૨૦</title>
    <ns>104</ns>
    <id>73576</id>
    <revision>
      <id>224296</id>
      <parentid>224275</parentid>
      <timestamp>2026-08-31T02:53:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Snehrashmi</username>
        <id>2103</id>
      </contributor>
      <comment>/* Validated */</comment>
      <origin>224296</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2730" sha1="mszo424emve0u52ju5qpe00ttkrn871" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Snehrashmi&quot; /&gt;'''&lt;hr&gt;{{rh|૨૧૨||તેજબિંદુ}}&lt;hr&gt;'''&lt;/noinclude&gt;{{gap}}કુશંકા કરનારો માણસ, આ જ્ઞાનીની જ્ઞાનવાર્તામાં, હમેશાં કુશંકા કર્યા કરે. કહેશે એનો સાચો ઉપયાગ બતાવો. એનું ખરું મહત્ત્વ સમજાવો.

{{gap}}એને તત્ત્વજ્ઞાનની પરિભાષા ગમે તેટલી આપો તેની તો કાંઈ સમજણ પડે નહિ.

{{gap}}જ્ઞાની પણ મૂંઝાયો. આ ભાઇને મારે શી રીતે સમજાવવું કે આપણે દિક્‌ કાલમાં જ જીવી રહ્યા છીએ ? શી રીતે દાખલો આપવો કે જીવનની તમામ ગણતરીમાં આ બન્ને પણ મહત્ત્વનાં છે.

{{gap}}છેવટે એણે એક પ્રયોગ કર્યો. પોતાને રહેવા માટે એણે એક નાની સરખી માટીની ઝૂંપડી તૈયાર કરવા માંડી. પણ એ બંધાતી હતી ત્યાં એણે કડિયાઓને કહ્યું : ‘આ ઝૂંપડીમાં આપણે બારીઓ મૂકવી નથી !’

{{gap}}કડિયાઓએ જાણ્યું કે કાંઈક યોગ આસન માટે ઝૂંપડી તૈયાર થતી હશે એટલે બારીઓ નહિ મૂકવી હોય. એમણે કહ્યું બહુ સારું.

{{gap}}ત્યાં તો બીજે દિવસે વળી એણે કહ્યું: ‘આપણે આ ઝૂંપડીમાં બારણું પણ મૂકવું નથી !’

{{gap}}કડિયાઓ તો આશ્ચર્યથી એની સામે જોઈ રહ્યા : ‘પણ બારણું મૂક્યા વિના તો અંદર જ શી રીતે જવાશે ? બારીઓ ન હોય તો ચાલે, બારણાં વિના કાંઈ ચાલે ?’

{{gap}}પેલાએ કહ્યું : ‘એ તો ચાલશે. ગમે તેમ જવાશે. તમે હું કહું તેમ કરોને !’

{{gap}}કડિયાઓએ તો આશ્ચયમાં ને આશ્ચર્યમાં ઝૂંપડી પૂરી કરી, માથે બરાબર છાઈ ગારગોરમટી વગેરે બરાબર બનાવી,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mszo424emve0u52ju5qpe00ttkrn871</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>પૃષ્ઠ:Tej Bindu By Dhumketu.pdf/૨૨૧</title>
    <ns>104</ns>
    <id>73577</id>
    <revision>
      <id>224297</id>
      <parentid>224276</parentid>
      <timestamp>2026-08-31T02:57:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Snehrashmi</username>
        <id>2103</id>
      </contributor>
      <comment>/* Validated */</comment>
      <origin>224297</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3123" sha1="9oh4rm23k3b0z42wzwr67mqd4clh11j" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Snehrashmi&quot; /&gt;'''&lt;hr&gt;{{rh|દિક્‌ અને કાલ||૨૧૩}}&lt;hr&gt;'''&lt;/noinclude&gt;ઘેર ગયા. હવે પેલા જ્ઞાનીએ બીજે દિવસે પેલા કુશંકા કરનારા માણસને બોલાવ્યો. તેને કહ્યું : ‘આપણા નિવાસ માટે મેં એક ઝૂંપડી તૈયાર કરાવી છે. તમારી દિક્‌ અને કાલ વિષેની શંકા આપણે ત્યાં રહીશું એટલે એની મેળે નીકળી જશે. આજ આપણે એ જોવા જોઈએ !’

{{gap}}પેલો માણસ તો મનમાં ને મનમાં આનંદ પામ્યો કે અનેકે અનેક શંકાઓ આ જ્ઞાની પાસે કરી હશે, પણ કોઈ પોતાના જેવી, એને હંફાવી દે તેવી શંકા કરી શક્યો ન હતો ! એને પોતાની શંકા કરવાની શક્તિ માટે, પ્રશ્નો પૂછવાની તાકાત માટે, કાંઈ પણ એમ ને એમ સ્વીકારી ન લેવાના બુદ્ધિબળ માટે, ઘણું માન હતુ. એટલે જ્ઞાનીની આ પરાજયકથા જેવી કથા સાંભળીને એને આનંદ આનંદ થઈ ગયો ! એણે મનમાં ને મનમાં સંકલ્પ કર્યો કે ભલેને, એ આપણને ઝૂંપડીમાં રાખીને, ગમે તેટલી જ્ઞાનવાર્તા કરે અને દિક્‌ અને કાલ વિષે કથા કર્યાં કરે, આપણે તો એક જ વાત કહેવાની રાખવી કે એ બન્નેનો, પૈસાના જેવો કે ભૌતિક પદાર્થો જેવો, ઉપયોગ બતાવો તો હા, નહિતર ના !

{{gap}}બન્ને જણા પેલી ઝૂંપડી તરફ ગયા. ઝૂંપડી છેટેથી રળિયામણી લાગતી હતી, પણ બન્ને પાસે ગયા, ને પેલો માણસ મોટેથી હસી પડ્યો : ‘અરે ! ભાઈ ! વેદિયા કાંઈ અમસ્તા કહેવાયા હશો ? આ ઝૂંપડી તો ઠીક, પણ આમાં જાશો ક્યાંથી? આમાં રહેવા જાશો કયે ઠેકાણેથી ?’

{{gap}}પેલા જ્ઞાનીએ એના જવાબ આપવાને બદલે એક નવી નવાઈની ચેષ્ટા કરી. તેણે પડખેથી એક ડબલું લીધું. પછી આસપાસથી માટી ભેગી કરી એને કહ્યું : ‘તમે નદીમાંથી&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9oh4rm23k3b0z42wzwr67mqd4clh11j</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>પૃષ્ઠ:Tej Bindu By Dhumketu.pdf/૨૨૨</title>
    <ns>104</ns>
    <id>73578</id>
    <revision>
      <id>224298</id>
      <parentid>224277</parentid>
      <timestamp>2026-08-31T03:00:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Snehrashmi</username>
        <id>2103</id>
      </contributor>
      <comment>/* Validated */</comment>
      <origin>224298</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2471" sha1="fj4dlarvj3abp2550alxgxd2nvis0vi" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Snehrashmi&quot; /&gt;'''&lt;hr&gt;{{rh|૨૧૪||તેજબિંદુ}}&lt;hr&gt;'''&lt;/noinclude&gt;થોડું પાણી લઈ આવો તો ! પછી હું તમને વાત સમજાવું!’

{{gap}}પેલો માણસ નદી ઉપર ગયો ને પાણી લઈને આવ્યો.

{{gap}}એ પાણી લઈને આવ્યો, એટલે પેલા જ્ઞાનીએ માટી પલાળી ગારો કર્યો. પછી એને માટલા જેવા આકાર કર્યો. પેલો માણસ તો જોયા જ કરે કે આણે આ શું આદર્યું છે !

{{gap}}છેવટે માટલા જેવો આકાર તૈયાર થઈ ગયો, ને એને ત્યાં રાખ્યો.

{{gap}}હવે પેલો જ્ઞાની પેલા માણસ તરફ ફર્યો : ‘બોલો આ ઝૂંપડીમાં આપણે રહેવું છે ?’

{{gap}}‘અરે ! રહેવું તો છે, પણ એમાં પેસશો જ ક્યાંથી ?’

{{gap}}‘કેમ ક્યાંથી ?’

{{gap}}‘અરે! એમાં બારણું ક્યાં છે? બારણાની જગ્યા જ નથી ને !’

{{gap}}‘હેં ! હેં ! હેં ! શું કહ્યું? બારણું નથી ? ત્યારે તમે હવે પેલી વાત સમજી ગયા નાં?’

{{gap}}‘કઈ ?’

{{gap}}‘દિક્‌ના ઉપયોગની. આમાં space– જગ્યા—મૂકી નથી–તો એ આખી રચના નકામી લાગે છે. ખરું નાં ? બારણું એટલે જગ્યા કે બીજું કાંઈ ? બાકી બીજી બધી રીતે તો એ બરાબર છે નાં ?’

{{gap}}પેલો માણસ હવે કાંઈ શંકા કરી શકે તેમ લાગ્યું નહિ. તે શાંત થઈ ગયો. ‘પણ આ માટલું તમે શું કરવા ઘડ્યું ?’ તે બોલ્યો.

{{gap}}જ્ઞાનીએ જવાબ વાળ્યો : ‘એ પણ તમને બતાવવા, કે જુઓ આમાં અવકાશને–spaceને ચારે તરફથી ઘેરી છે તો&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fj4dlarvj3abp2550alxgxd2nvis0vi</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>પૃષ્ઠ:Tej Bindu By Dhumketu.pdf/૨૨૩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>73579</id>
    <revision>
      <id>224299</id>
      <parentid>224278</parentid>
      <timestamp>2026-08-31T03:01:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Snehrashmi</username>
        <id>2103</id>
      </contributor>
      <comment>/* Validated */</comment>
      <origin>224299</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2629" sha1="e8z2ondcbavym73j7dmvlh3ux0jxsvy" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Snehrashmi&quot; /&gt;'''&lt;hr&gt;{{rh|દિક્‌ અને કાલ||૨૧૫}}&lt;hr&gt;'''&lt;/noinclude&gt;એ ઉપયોગી નીવડી છે. એનું વાસણ બની ગયું. અને આપણને હરપળે ઉપયોગી થઈ પડ્યું.’

{{gap}}‘પણ એ વાત તો તમે મોંએથી કહી શક્યા હોત. એમાં આ ઝૂંપડી બાંધવાની મહેનત શું કરવા લીધી ?’ પેલાએ નવી શંકા કરી.

{{gap}}જ્ઞાનીએ જવાબ વાળ્યો :

{{gap}}‘જુઓ ભાઈ ! એ તો એટલા માટે લીધી કે, આટલી મહેનત લીધી તો એ વાત તમારા મગજમાં હવે બરાબર રહેશે. હવે તમને સમજાશે કે લાખો કરોડોની ઈમારત હોય, પણ એમાં જો space–એટલે અવકાશ રાખવાની યુક્તિ ન હોય, તો એ આખી ઈમારત નકામી નીવડે છે ! ને અવકાશ રાખવાની જુક્તિ હોય તો આવડું નાનકડું વાસણ પણ ઉપયોગી થઈ પડે છે ! એ અવકાશ કહો, દિક્ કહો, પણ એનો હાલતાં ને ચાલતાં જીવનમાં ઉપયોગ છે છે ને છે. અને આમાંથી જ તમે એક નવો પાઠ પણ શીખશો !’

{{gap}}‘શું ?’

{{gap}}‘જુઓ, આ ભીંત છે એ ઉપયોગી છે. હવે એ ભીંત પાડીને બાકોરું કર્યું –space–મૂકી, તો એ પણ ઉપયોગી થઇ. તો અવકાશ એટલે વસ્તુનો અભાવ. એમાંથી તો ખબર પડે છે કે પદાર્થનુ હોવું, એનું અસ્તિત્વ, એ જેટલું ઉપયોગી છે, તેટલું જ આ પણ ઉપયોગી છે, પદાર્થનું ન હોવું.

{{gap}}‘એટલે જ જ્ઞાનીઓ કહે છે કે ભાઈ ! જીવન ઉપયોગી છે ને મૃત્યુ ઉપયોગી નથી એમ નથી: એ પણ ઉપયોગી છે. મૃત્યુ એ શરીરનો અભાવ છે. પણ શરીરના ‘ભાવ’ માટે જ આ ‘અભાવ’ છે !
{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>e8z2ondcbavym73j7dmvlh3ux0jxsvy</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>પૃષ્ઠ:Tej Bindu By Dhumketu.pdf/૨૨૪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>73591</id>
    <revision>
      <id>224300</id>
      <parentid>224279</parentid>
      <timestamp>2026-08-31T03:02:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Snehrashmi</username>
        <id>2103</id>
      </contributor>
      <comment>/* Validated */</comment>
      <origin>224300</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="761" sha1="rytyagjb4r3u1wc1dgvt491keu0g9of" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Snehrashmi&quot; /&gt;'''&lt;hr&gt;{{rh|૨૧૬||તેજબિંદુ}}&lt;hr&gt;'''&lt;/noinclude&gt;{{gap}}‘એકલી ભીંત શું કામની ? અંદર જગ્યા—space-અવકાશ—નાસ્તિ જોઈએ.

{{gap}}નાસ્તિ વિના અસ્તિ ક્યાંથી ? શરીર, એ ભીંત છે. મૃત્યુ એ દ્વાર છે. એ દ્વારની પેલી તરફ જીવન છે. એ દ્વારની આ તરફ પણ જીવન છે. અને એ જીવનને જાણવા માટે જ આ દ્વાર જરૂરી છે. હવે તમને દિક્ અને કાલ બન્નેનો મહિમા સમજાયો ?


{{સ-મ| |🙒 |  }}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>rytyagjb4r3u1wc1dgvt491keu0g9of</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>પૃષ્ઠ:Tej Bindu By Dhumketu.pdf/૨૨૫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>73599</id>
    <revision>
      <id>224301</id>
      <parentid>224280</parentid>
      <timestamp>2026-08-31T03:03:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Snehrashmi</username>
        <id>2103</id>
      </contributor>
      <comment>/* Validated */</comment>
      <origin>224301</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1890" sha1="14q5bh6zfe019wq979j09gd72cpaohb" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Snehrashmi&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;
{{સ-મ| |&lt;big&gt;'''[ ૪૮ ]&lt;br/&gt;   રાજાધિરાજ !'''&lt;/big&gt; |  }}
&lt;br/&gt;

{{gap}}'''&lt;big&gt;સિ&lt;/big&gt;કંદર''' બાદશાહને ઈરાનની હરિયાળી ભોં દેખીને અને દ્રાક્ષના અનેક માંડવા, સરુનાં વૃક્ષ, ઝરા, ઝરણાં, ગુલાબના બગીચા બધું નિહાળીને, એક ઘડીભર એમ થઈ આવ્યું કે હવે આંહી જ અઠે દ્વારકાં કરી નાખીએ !

{{gap}}પણ એ કેમ બને? એનો મહત્ત્વાકાંક્ષી સ્વભાવ એને એમ શાંત રહેવા દે તેમ ન હતો. 

{{gap}}એણે નિશ્ચય કર્યો કે આગળ ધસવું, ભારતદેશ જોવો. ત્યાં પણ વિજય મેળવવો. અને પૃથ્વીના સ્વામી થઈને ગ્રીસમાં પાછા ફરવું.

{{gap}}ઈરાનને ને ગ્રીસને વર્ષો જૂનાં જુદ્ધ ચાલતાં હતાં. આ ઈરાનને વારંવાર ભારતી જોદ્ધાઓ મદદ કરતા રહેતા હતા. હવે આજ એ વર્ષોં જૂનું વૈર પૂરું થતું હતું. ઈરાન એના ચરણમાં પડ્યું હતું. દેશ આખો એને કબજે હતો. હવે તો એક કોઈ રાજકુટુંબી આંહી એના ખંડિયા તરીકે રાજ કરે તો પોતે પહેરેલો મુગટ જેમ અનેક રત્નથી શાભે છે, તેમ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>14q5bh6zfe019wq979j09gd72cpaohb</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>પૃષ્ઠ:Tej Bindu By Dhumketu.pdf/૨૨૬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>73600</id>
    <revision>
      <id>224302</id>
      <parentid>224281</parentid>
      <timestamp>2026-08-31T03:05:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Snehrashmi</username>
        <id>2103</id>
      </contributor>
      <comment>/* Validated */</comment>
      <origin>224302</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3058" sha1="duyrykwo0v1iffkpiv3eiif8abvukjp" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Snehrashmi&quot; /&gt;'''&lt;hr&gt;{{rh|૨૧૮||તેજબિંદુ}}&lt;hr&gt;'''&lt;/noinclude&gt;એની વિજયયાત્રા પણ અનેક રત્નોથી શોભી ઊઠે. વિજયયાત્રામાં અનેક નૃપતિને નમાવીને પોતાના ચરણમાં નમાવ્યાનું મહાન માન એને મળી રહે.

{{gap}}એણે ઇરાનના એવા કોઈ રાજકુટુંબીની શોધ માંડી.

{{gap}}ત્યાં એને ખબર મળ્યા, કે દૂર દૂરની ગિરિકંદરાઓમાં સ્મશાનભૂમિ પાસે એક રાજકુટુંબી વસી રહ્યો છે. ઈરાનનો હવે પછીનો ખરો મુગટધારી એ છે. અલેકઝાંડરે તરત નિશ્ચય કર્યો, કે એને વશ કરી લેવો ને રાજમુગટ એના માથા ઉપર જ મૂકવો.

{{gap}}આવા અનેક રાજમુગટો વડે જ એને વિજયમુગટ વધારે ભભકાભર્યો લાગશે. જીતીને સર્વનાશ કરવા કરતાં પરાજિતને વશવર્તી બનાવવામાં શું મોટું માન નથી રહ્યું ?

{{gap}}એ પોતે ઈરાનના આ ભાવિ રાજવીને વશ કરવા ચાલી નીકળ્યો. પણ ત્યાં જઈને એણે જોયું કે આ રાજકુટુંબી તો ખરેખર દુનિયાથી વિરક્ત થઈ ગયો હતો. એની પાસે ઊભા રહેતાં જાણે હવા જ બદલાઈ જાતી હતી ! ઊભા રહેનારને દુનિયાનો વૈભવ તુચ્છ લાગે. એની ક્ષણિકતા જ ચિંતન કરવા જોગ જણાય !

{{gap}}છતાં અલેક્ઝાંડરે તેને સંભારી આપ્યું કે એ મહાન નૃપકુલનો હતો. એક મહાન રાજવંશી, આ પ્રમાણે દુનિયાનો વૈભવ છોડી દે ને આંહીં આવા સ્થળમાં રહેવા માટે આવે, એ કોઈ રીતે યોગ્ય ન હતું. ત્યાં મહાન મહાલયો ને મોંઘાં સિંહાસનો એની રાહ જોતાં હતાં, જ્યારે એ આંહીં માટી ધૂળમાં બેઠો હતો !

{{gap}}સિકંદરે તેને કહ્યું: ‘રાજવંશી છો, જુવાન છો, તમારું રાજ સંભાળો. રૈયતને પાળો. મહાન કાર્યો કરો. દેશ વિદેશમાં&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>duyrykwo0v1iffkpiv3eiif8abvukjp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>પૃષ્ઠ:Tej Bindu By Dhumketu.pdf/૨૨૭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>73601</id>
    <revision>
      <id>224303</id>
      <parentid>224282</parentid>
      <timestamp>2026-08-31T03:06:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Snehrashmi</username>
        <id>2103</id>
      </contributor>
      <comment>/* Validated */</comment>
      <origin>224303</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2787" sha1="tm5iclrn44424ryf87pzjws526wns96" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Snehrashmi&quot; /&gt;'''&lt;hr&gt;{{rh|રાજાધિરાજ !||૨૧૯}}&lt;hr&gt;'''&lt;/noinclude&gt;ખ્યાતિ મેળવો. આંહી શાંતિ સ્થાપો. રાજમુગટના મહાન હીરા બનીને પ્રકાશો ! 

{{gap}}જુવાન રાજવંશી દરવશે કહ્યું : ‘તમે તમારો દેશ છોડીને આંહી કેમ આવ્યા છો.’

{{gap}}અલેક્ઝાંડરે કહ્યું : ‘હું વિજયયાત્રા કરવા નીકળ્યો છું !’

{{gap}}‘વિજયયાત્રા પૂરી થઈ ગઈ?’

{{gap}}‘ના, હજી તો મારે આગળ જવાનું છે. હજી અનેક અણદીઠી ભૂમિ દેખવાની છે. અનેક વિજયો મેળવવાના છે. સામુદ્રો પર્યંત ફેલાયલા એક મહાન સામ્રાજ્યનો હું પાયો નાખી રહ્યો છું. તમે આમાં ભળો, ને મહારાજના એક તેજસ્વી રત્ન લેખે તમારું સ્થાન લો–તમારું સ્થાન ત્યાં છે, આંહી નહિ !’

{{gap}}દરવેશે શાંતિથી કહ્યું : ‘પણ કોઈ તમને વિજયયાત્રા પડતી મૂકવાનું કહે તો ?’

{{gap}}‘એ હવે શી રીતે બને? આટલી જીતો મેળવ્યા પછી, આવડું મોટું સૈન્ય આંહી લાવ્યા પછી, એમ કહેનારને હું મારો મોટામાં મોટો શત્રુ ગણું !’

{{gap}}‘એમ ? તો તો હે જુવાન વિજયી રાજા ! હું પણ એક મહાન વિજયયાત્રા કરવાના પંથે જ જઈ રહ્યો છું. એ યાત્રા પૂરી થયા પહેલાં એમાંથી હું રજ પણ પાછો ફરી શકું નહિ ! મારી પાસે પણ અગણિત સેના છે, ને તે આગળ ધપી રહી છે !’

{{gap}}સિકંદરને એના જવાબથી નવાઈ લાગી. આ ભિખારી માણસ પણ પોતાની અગણિત સેનાની વાત કરી રહ્યો હતો ! શેખીપણાની હદ હતી નાં? એણે કહ્યું:

{{gap}}‘આંહી કેવળ હાડકાં જ પડ્યાં છે અને રાખ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>tm5iclrn44424ryf87pzjws526wns96</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>પૃષ્ઠ:Tej Bindu By Dhumketu.pdf/૨૨૮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>73602</id>
    <revision>
      <id>224304</id>
      <parentid>224283</parentid>
      <timestamp>2026-08-31T03:11:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Snehrashmi</username>
        <id>2103</id>
      </contributor>
      <comment>/* Validated */</comment>
      <origin>224304</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3251" sha1="1m4iw3db6zk5r5nxehnmd5vbxpymzlh" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Snehrashmi&quot; /&gt;'''&lt;hr&gt;{{rh|૨૨૦||તેજબિંદુ}}&lt;hr&gt;'''&lt;/noinclude&gt;માટીના ઢગલા છે, ત્યાં આવી વાતો કરવાથી કોઇને શું ફાયદો છે? હાડકાંના કકડાઓને કોઈએ વિજયયાત્રા માટે સંઘર્યાંનું મને તો યાદ આવતું નથી ! આ હાડકાં તમારી અગણિત સેના હશે ?’

{{gap}}જુવાને શાંતિથી જવાબ વાળ્યો :

{{gap}}‘માણસોની સ્મરણશક્તિ ઘણી ટૂંકી હોય છે, હે રાજા ! પણ ગઈ કાલે જે રાજા હતા, ગઈ કાલે જ જે વૈભવની છોળમાં ઉલ્લાસ આનંદ માણી રહ્યા હતા, ગઈકાલે જ જેમના માથા ઉપર સોનેરી મુગટ ધરાતા હતા, ગઈ કાલે જ જેઓ ભવ્ય રાજમહાલયમાં વસી રહ્યા હતા, જેમની આગળ પાછળ અગણિત ઘોડેસવારો ચાલતા, સાનેરી છત્ર વિના જે બહાર નહોતા નીકળતા, એવા મહાન પુરુષોનાં હાડકાં, અનેક ગરીબોનાં રખડતાં હાડકાંઓની સાથે આંહી સેળભેળ થઈ ગયાં છે ! હે જુવાન રાજા ! હું એમને બન્નેને જુદાં જુદાં પાડવા મથું છું, પણ એકનાથી બીજું જુદું પડી શકતું નથી ! કેમ જાણે બન્ને મૂળમાં એક હોય, ને કેવળ ઉપલા શણગારને લીધે થોડો વખત દુનિયામાં જૂદાં જુદાં દેખાયાં હોય ! તમને જો કાંઇ આ બાબતમાં સમજણ હોય, તો તમે મને મદદ કરો. આ સેંકડો વેરાયલાં હાડકામાં ઈરાની રાજવીનાં હાડકાં ક્યાં છે તે તમે કહી શકશો ? હું એમના વંશમાં છું એટલે એમને શોધવા મથી રહ્યો છું ! અથવા તો ગરીબ કંગાલનાં હાડકાં શોધી આપી શકશો ? તો હું એમને જુદાં તારવી કાઢીને મારા ભવ્ય પૂર્વ પુરુષોથી જૂદા બેસારું !’

{{gap}}સિકંદર તો આ સાંભળીને ઘડીભર સ્તબ્ધ થઈ ગયો. પણ તે મહત્ત્વાકાંક્ષી પુરુષ હતો. તેને આવી નિરાશવાણી ગમી નહિ. તેણે કહ્યું: ‘હે જુવાન સાધુ ! તમારી આ બધી જ નિરુત્સાહી&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1m4iw3db6zk5r5nxehnmd5vbxpymzlh</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>પૃષ્ઠ:Tej Bindu By Dhumketu.pdf/૨૨૯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>73603</id>
    <revision>
      <id>224305</id>
      <parentid>224285</parentid>
      <timestamp>2026-08-31T03:13:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Snehrashmi</username>
        <id>2103</id>
      </contributor>
      <comment>/* Validated */</comment>
      <origin>224305</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3367" sha1="bufw7c4929n09ggrzx9icyv8zqi6wlv" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Snehrashmi&quot; /&gt;'''&lt;hr&gt;{{rh|રાજાધિરાજ !||૨૨૧}}&lt;hr&gt;'''&lt;/noinclude&gt;વાણી જીવનમાં કાંઈ ઉપયોગી કામ કરી શકે નહિ !’

{{gap}}સાધુએ કહ્યું: ‘હે રાજા ! હું પણ એ જ જાણવા મથી રહ્યો છું. દુનિયાનાં સેંકડો ભવ્ય નગરોને, આપણાં એવાં ઉપયોગી નગરોને, કોનો હાથ, જાણે એ કેવળ નિરુપયોગી હોય તેમ વારંવાર ફેંદી રહેલ છે? મેં ભવ્ય નગરો વિષે ઘણું જ સાંભળ્યું છે. તમે જાણો છો એ નગરી ક્યાં છે? મને ઘણી વખત થાય છે કે સોનેરી ઇંટોથી બંધાયલી ભવ્ય ઇમારતો જો છેવટે ધૂળમાં જ મળવાની હોય, તો ધૂળની જ મૈત્રી વધુ સારી નહિ ? જેમાંથી પછી આપણને, કોઈ, બીજે ક્યાં ફેંકી દેશે ? આ મારી હાડકાંની વાટિકાને ફેંદી ફેંદી ને કોઈ શું ફેંદી શકશે ? તમને મારા વિજયયાત્રાના પંથનું કાંઈ જ્ઞાન હોય તો એ મને આપો. મારું આ ખોપરીનું પાત્ર એવા જ્ઞાન માટે હર પળે તલસે છે ! અને જો એવું કાંઈ જ જ્ઞાન તમારી પાસે ન હોય, તો મારું સૈન્ય આગળ ધપી રહ્યું છે, ને હું પાછળ પડી જાઉં છું, માટે તમે તમારે પંથે વળો. અને મને મારે રસ્તે જવા દો. છેવટે તો આપણા રસ્તા આંહી જ મળવાના છે !’

{{gap}}એલેક્ઝાંડર સાધુની આ નિસ્પૃહતા જોઈને છક્ક થઈ ગયો. તેને લાગ્યું કે સામ્રાજ્ય સ્થાપનારાઓ મહાન હશે; પણ તેને તજી દેનારા તો વિરલ છે. તેણે અભિમાન છોડીને તેને કહ્યું : ‘તમારા રસ્તાનું મને કાંઈ જ જ્ઞાન નથી. એ તો કેવળ ઈશ્વરના જ્ઞાનનો વિષય છે. પણ એમ ન બને, રાજ, વૈભવ, કર્તવ્ય બધું કર્યા પછી આ રસ્તો વધારે સ્વચ્છ રીતે ન દેખાય ?’

{{gap}}‘આ રસ્તો હમેશના જુવાન માટે છે, રાજા ! થાકેલા માટેની આ કાંઈ ધર્મશાળા નથી ! જેણે મૃત્યુની શોધ માંડી છે, એણે તો આ જોવું રહ્યું. આપણી દરેક પળ મૃત્યુ પામે&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>bufw7c4929n09ggrzx9icyv8zqi6wlv</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>પૃષ્ઠ:Tej Bindu By Dhumketu.pdf/૨૩૦</title>
    <ns>104</ns>
    <id>73604</id>
    <revision>
      <id>224288</id>
      <parentid>223923</parentid>
      <timestamp>2026-08-30T15:59:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Amvaishnav</username>
        <id>156</id>
      </contributor>
      <comment>/* Proofread */</comment>
      <origin>224288</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1964" sha1="01tpyqvs5oeap4aeov9wvree5spj6r0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Amvaishnav&quot; /&gt;'''&lt;hr&gt;{{rh|૨૨૨||તેજબિંદુ}}&lt;hr&gt;'''&lt;/noinclude&gt;છે. એ પળને જે અમર બનાવતો રહે તો અમર થઈ જાય ! રાજમુગટને હું શું કરું? હું તો એવી શોધનો શોધક છું કે જે શેાધને અંતે મૃત્યુ ન હોય, જરા ન હોય, ભય ન હોય. અચ્છિક નિત્ય યુવાનીનું રસાયન એક કૂંપમાં ક્યાંક છૂપાયેલું છે. હું એનો શોધનારો, પેલા હીરા માણેકના મુગટ જેની કિસ્મત આ હાડકાં જેટલી પણ નથી, એ ધારણ કરવા માટે પાછા ફરું એમ ?’

{{gap}}‘પણ તમે તમારા સૈન્યની વાત કરી છે, એ સૈન્ય તો ક્યાંય દેખાતું નથી ! 

{{gap}}'એ દેખવા માટે નથી. એક એક વહી જતી પળ એ મારા સૈનિક છે, એક એક દૃઢ સકલ્પ એ મારા સેનાપતિઓ છે. પણ તમારી કુતૂહલતા પૂરી થઇ હોય તો હે રાજા ! તમે તમારે પંથે પડો. મને મારે પંથે જવા દો ! મારે તો મારી એક એક પળને એક એક સંકલ્પથી ભરીને અનંતની મુસાફરી માટે મોકલવાની છે ! તમારા કરતાં ઘણા વધારે બળવાન એવા એક મહા રાજાધિરાજ મુગટ લાવશે, મારે તો ત્યારે,
એ પહેરવાનો છે, અત્યારે નહિ !'

{{સ-મ| |🙒 |  }}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>01tpyqvs5oeap4aeov9wvree5spj6r0</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>224306</id>
      <parentid>224288</parentid>
      <timestamp>2026-08-31T03:14:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Snehrashmi</username>
        <id>2103</id>
      </contributor>
      <comment>/* Validated */</comment>
      <origin>224306</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1971" sha1="bhl7a8fkpcvcvwso4q1xxm2qp1glgik" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Snehrashmi&quot; /&gt;'''&lt;hr&gt;{{rh|૨૨૨||તેજબિંદુ}}&lt;hr&gt;'''&lt;/noinclude&gt;છે. એ પળને જે અમર બનાવતો રહે તો અમર થઈ જાય ! રાજમુગટને હું શું કરું? હું તો એવી શોધનો શોધક છું કે જે શેાધને અંતે મૃત્યુ ન હોય, જરા ન હોય, ભય ન હોય. અચ્છિક નિત્ય યુવાનીનું રસાયન એક કૂંપમાં ક્યાંક છૂપાયેલું છે. હું એનો શોધનારો, પેલા હીરા માણેકના મુગટ જેની કિસ્મત આ હાડકાં જેટલી પણ નથી, એ ધારણ કરવા માટે પાછા ફરું એમ ?’

{{gap}}‘પણ તમે તમારા સૈન્યની વાત કરી છે, એ સૈન્ય તો ક્યાંય દેખાતું નથી ! 

{{gap}}‘એ દેખવા માટે નથી. એક એક વહી જતી પળ એ મારા સૈનિક છે, એક એક દૃઢ સંકલ્પ એ મારા સેનાપતિઓ છે. પણ તમારી કુતૂહલતા પૂરી થઇ હોય તો હે રાજા ! તમે તમારે પંથે પડો. મને મારે પંથે જવા દો ! મારે તો મારી એક એક પળને એક એક સંકલ્પથી ભરીને અનંતની મુસાફરી માટે મોકલવાની છે ! તમારા કરતાં ઘણા વધારે બળવાન એવા એક મહા રાજાધિરાજ મુગટ લાવશે, મારે તો ત્યારે, એ પહેરવાનો છે, અત્યારે નહિ !’

{{સ-મ| |🙒 |  }}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>bhl7a8fkpcvcvwso4q1xxm2qp1glgik</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>પૃષ્ઠ:Tej Bindu By Dhumketu.pdf/૨૩૧</title>
    <ns>104</ns>
    <id>73605</id>
    <revision>
      <id>224289</id>
      <parentid>223924</parentid>
      <timestamp>2026-08-30T16:06:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Amvaishnav</username>
        <id>156</id>
      </contributor>
      <comment>/* Proofread */</comment>
      <origin>224289</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1716" sha1="6gi1td9l7uxsbjxedv87tdfzb39mc12" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Amvaishnav&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;
{{સ-મ| |&lt;big&gt;'''[૪૯] &lt;br/&gt; માનવતા !'''&lt;/big&gt; |  }}
&lt;br/&gt;

{{gap}}'''&lt;big&gt;એ&lt;/big&gt;ક''' વખત એવું બન્યું. ચીનના એક રાજાની ઘેાડારમાં આગ લાગી. માણસોએ દોડાદોડ કરી મૂકી. આગ તો કાબુમાં આવી ગઈ. નોકરો રાજાને એ સમાચાર દેવા દોડ્યા: રાજાએ તેમને પહેલો સવાલ કરતાં જ તરત પૂછ્યું: ‘કેટલા ઘેાડા નાશ પામ્યા છે? ’

{{gap}}એકે ઘોડો બળી સર્યો ન હતા. એ સાંભળીને રાજાને ખુશાલી થઈ.

{{gap}}અને ત્યાર પછી એણે પૂછ્યું: 'કોઈ માણસને નુકસાન થયું છે?'

{{gap}}રાજાની આ વાત સાંભળીને સૌનાં મોં ઝાંખાં પડી ગયાં. કોઈ માણસને નુકસાન થયું ન હતું. પણ રાજાએ પોતાની ઘેાડાર વિષે પહેલી પૃચ્છા કરી હતી, એ સાંભળીને એમને લાગ્યું કે, આંહીંથી હવે કોઈક વસ્તુ વિદાય લઈ રહી છે !

{{gap}}અને એ એવી વસ્તુ વિદાય લઈ રહી છે, કે જે વડે જ, સંસાર, સંસાર લાગે છે, જીવન જીવન લાગે છે, રાજ ને&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6gi1td9l7uxsbjxedv87tdfzb39mc12</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>224307</id>
      <parentid>224289</parentid>
      <timestamp>2026-08-31T03:15:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Snehrashmi</username>
        <id>2103</id>
      </contributor>
      <comment>/* Validated */</comment>
      <origin>224307</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1712" sha1="ie8tprrl1e4mqke8d2ok5xl066kp80x" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Snehrashmi&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;
{{સ-મ| |&lt;big&gt;'''[ ૪૯ ] &lt;br/&gt; માનવતા !'''&lt;/big&gt; |  }}
&lt;br/&gt;

{{gap}}'''&lt;big&gt;એ&lt;/big&gt;ક''' વખત એવું બન્યું. ચીનના એક રાજાની ઘોડારમાં આગ લાગી. માણસોએ દોડાદોડ કરી મૂકી. આગ તો કાબુમાં આવી ગઈ. નોકરો રાજાને એ સમાચાર દેવા દોડ્યા: રાજાએ તેમને પહેલો સવાલ કરતાં જ તરત પૂછ્યું: ‘કેટલા ઘોડા નાશ પામ્યા છે?’

{{gap}}એકે ઘોડો બળી મર્યો ન હતો. એ સાંભળીને રાજાને ખુશાલી થઈ.

{{gap}}અને ત્યાર પછી એણે પૂછ્યું: ‘કોઈ માણસને નુકસાન થયું છે?’

{{gap}}રાજાની આ વાત સાંભળીને સૌનાં મોં ઝાંખાં પડી ગયાં. કોઈ માણસને નુકસાન થયું ન હતું. પણ રાજાએ પોતાની ઘોડાર વિષે પહેલી પૃચ્છા કરી હતી, એ સાંભળીને એમને લાગ્યું કે, આંહીંથી હવે કોઈક વસ્તુ વિદાય લઈ રહી છે !

{{gap}}અને એ એવી વસ્તુ વિદાય લઈ રહી છે, કે જે વડે જ, સંસાર, સંસાર લાગે છે, જીવન જીવન લાગે છે, રાજ ને&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ie8tprrl1e4mqke8d2ok5xl066kp80x</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>પૃષ્ઠ:Tej Bindu By Dhumketu.pdf/૨૩૨</title>
    <ns>104</ns>
    <id>73606</id>
    <revision>
      <id>224290</id>
      <parentid>223925</parentid>
      <timestamp>2026-08-30T16:15:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Amvaishnav</username>
        <id>156</id>
      </contributor>
      <comment>/* Proofread */</comment>
      <origin>224290</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2543" sha1="3v25a1u5ewfheqg7ek86nw44sze2amv" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Amvaishnav&quot; /&gt;'''&lt;hr&gt;{{rh|૨૨૪||તેજબિંદુ}}&lt;hr&gt;'''&lt;/noinclude&gt;વૈભવ રાજ ને વૈભવ જણાય છે !

{{gap}}બીજી એક વખત એ પ્રમાણે કનફ્યુશ્યસની ઘોડારને આગ લાગી. એ વખતે કન્ફ્યુશિયસ દરબારમાં હતો. એને ત્યાં ખબર મળ્યા. તે તરત આવવા માટે નીકળ્યેા. દરમ્યાનમાં તો રાજના અનેક નોકરો ત્યાં પહોંચી ગયા હતા, ને બીજા માણસો પણ આવ્યા હતા. સૌએ ભેગા મળીને આગને તરત કાબુમાં લઈ લીધી ને આગ ઓલવાઈ ગઈ હતી. બહુ નુકસાનકારક જણાતી ન હતી.

{{gap}}પણ કાચુશ્યસે જેવાં પેાતાનાં માણસોને તો આ સમાચાર દેવા માટે આવતાં જોયાં કે તરત જ એણે ઉતાવળે ઉતાવળે પહેલો સવાલ આ કર્યો : ‘કોઈ માણસને નુકસાન થયું નથી નાં ?'

જ્યારે એને કહેવામાં આવ્યું કે ના, કોઈ માણસને નુકસાન થયું નથી, ત્યાર પછી એણે બીજો પ્રશ્ન કર્યો: ‘ અને કોઇ ઘોડાને ?'

{{gap}}કોઈ ઘોડાને પણ સદ્ભાગ્યે નુકસાન થયું ન હતું.

{{gap}}આ બન્ને આગના સાક્ષી એક ચીની કવિએ પોતાની કવિતાની પંક્તિમાં એમ ગાયું કે શ્રીમંત, વૈભવનું નુકસાન સહી નહિ શકે; સાધુ, માનવતાનું નુકસાન સહી શકે નહિ.

{{gap}}કારણ કે એ બન્નેની વચ્ચે દૃષ્ટિમાં તફાવત જ આ છે :

{{gap}}એક, રિદ્ધિસિદ્ધિ છે, તો શ્રીમંત છે;

{{gap}}બીજો તો કેવળ માનવતાને આધારે જ શ્રીમત છે !


{{સ-મ| | {{જગ્યા|3.5em}}  🙒 &lt;br/&gt;{{જગ્યા|1.5em}}  🙒&lt;br/&gt; 🙒 |  }}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3v25a1u5ewfheqg7ek86nw44sze2amv</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>224308</id>
      <parentid>224290</parentid>
      <timestamp>2026-08-31T03:17:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Snehrashmi</username>
        <id>2103</id>
      </contributor>
      <comment>/* Validated */</comment>
      <origin>224308</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2571" sha1="outksi3rtc5w86qlil0tz5kxl7zs59c" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Snehrashmi&quot; /&gt;'''&lt;hr&gt;{{rh|૨૨૪||તેજબિંદુ}}&lt;hr&gt;'''&lt;/noinclude&gt;વૈભવ રાજ ને વૈભવ જણાય છે !

{{gap}}બીજી એક વખત એ પ્રમાણે કોનફ્યુશ્યસની ઘોડારને આગ લાગી. એ વખતે કોન્ફ્યુશિયસ દરબારમાં હતો. એને ત્યાં ખબર મળ્યા. તે તરત આવવા માટે નીકળ્યો. દરમ્યાનમાં તો રાજના અનેક નોકરો ત્યાં પહોંચી ગયા હતા, ને બીજા માણસો પણ આવ્યા હતા. સૌએ ભેગા મળીને આગને તરત કાબુમાં લઈ લીધી ને આગ ઓલવાઈ ગઈ હતી. બહુ નુકસાનકારક જણાતી ન હતી.

{{gap}}પણ કોન્ફ્યુશિયસે જેવાં પોતાનાં માણસોને તો આ સમાચાર દેવા માટે આવતાં જોયાં કે તરત જ એણે ઉતાવળે ઉતાવળે પહેલો સવાલ આ કર્યો : ‘કોઈ માણસને નુકસાન થયું નથી નાં ?’

{{gap}}જ્યારે એને કહેવામાં આવ્યું કે ના, કોઈ માણસને નુકસાન થયું નથી, ત્યાર પછી એણે બીજો પ્રશ્ન કર્યો: ‘અને કોઇ ઘોડાને ?’

{{gap}}કોઈ ઘોડાને પણ સદ્‌ભાગ્યે નુકસાન થયું ન હતું.

{{gap}}આ બન્ને આગના સાક્ષી એક ચીની કવિએ પોતાની કવિતાની પંક્તિમાં એમ ગાયું કે શ્રીમંત, વૈભવનું નુકસાન સહી નહિ શકે; સાધુ, માનવતાનું નુકસાન સહી શકે નહિ.

{{gap}}કારણ કે એ બન્નેની વચ્ચે દૃષ્ટિમાં તફાવત જ આ છે :

{{gap}}એક, રિદ્ધિસિદ્ધિ છે, તો શ્રીમંત છે;

{{gap}}બીજો તો કેવળ માનવતાને આધારે જ શ્રીમંત છે !


{{સ-મ| | {{જગ્યા|3.5em}}  🙒 &lt;br/&gt;{{જગ્યા|1.5em}}  🙒&lt;br/&gt; 🙒 |  }}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>outksi3rtc5w86qlil0tz5kxl7zs59c</sha1>
    </revision>
  </page>
</mediawiki>