ויקיציטוט hewikiquote https://he.wikiquote.org/wiki/%D7%A2%D7%9E%D7%95%D7%93_%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99 MediaWiki 1.47.0-wmf.17 first-letter מדיה מיוחד שיחה משתמש שיחת משתמש ויקיציטוט שיחת ויקיציטוט קובץ שיחת קובץ מדיה ויקי שיחת מדיה ויקי תבנית שיחת תבנית עזרה שיחת עזרה קטגוריה שיחת קטגוריה פורטל שיחת פורטל TimedText TimedText talk יחידה שיחת יחידה אירוע שיחת אירוע 0 3647 239551 239472 2026-08-30T19:26:08Z קליאו 9676 עריכה 239551 wikitext text/x-wiki [[קובץ:Johann Dominik Mahlknecht - Museum Ferdinandeum.jpg|ממוזער|142 פיקסלים]] {{כותרת נושא|ויקיפדיה=אדם|נושא=האדם|ללא קטגוריה=כן}} ==מאפייני האדם== * "האדם הוא מידתם של כל הדברים." ~ [[פרוטגורס]] * "שום אדם איננו מוגמר - הוא הולך ומתהווה." ~ [[פטר אלטנברג]] * "האדם הוא מה שהוא ומה שהוא רוצה להיות בו זמנית." ~ [[אברהם מאסלו]] * "האדם הוא אגד של סתירות שאינן מתיישבות זו עם זו." ~ [[נתן שחם]] * "החזק שבבני אדם בכל ה[[עולם]] הוא הבודד ביותר שבהם." ~ [[הנריק איבסן]] * "אדם יסודו מנצח ואל הנצח ישוב." ~ א. שטיינמן, צרור מפתחות, מן המיצר קראתי * "האדם המוטרד ביותר בבית כלא הוא המנהל." ~ [[ג'ורג' ברנרד שו]] * "רבים הם הדברים המוזרים והמופלאים, אך אין לך מוזר ומופלא מן האדם." ~ [[סופוקלס]] * "האדם העליון הוא מי שחסדיו שווים לכל, ללא אנוכיות וללא משוא פנים." ~ [[קונפוציוס]] * "כאשר אדם מסיר את ה[[רוע]] מתוכו הוא אינו מבקש עוד שנבטח בו." ~ [[פרנץ קפקא]] * "אדם מתרגל לכל דבר. הנה לדעתי ההגדרה של אדם." ~ [[פיודור מיכאילוביץ' דוסטויבסקי]] * "אל נא תהיה לווה או מלווה כי לעתים קרובות אדם מאבד את ההלואה ואת החבר." ~ [[ויליאם שייקספיר]] * "אדם הוא אדם דרך אנשים אחרים." ~ פתגם בשפת הזולו * "המלהיבות שבפנים על האדמה הזאת עבורנו הם פני אנוש." ~ [[גאורג כריסטוף ליכטנברג]] * "אדם מציע ו[[אלוהים]] קובע. דרך אנוש איננה ברשותו של אדם." ~ [[תומאס א-קמפיס]] * "זה אדם, כפי שקוראים לי; שמחתי היא אוצרי, ואדם שעדיין בחיים." ~ גוסטב נאדוד * "אה! כדי להיות מסור ל[[דת]], בכל זאת אינני אלא אדם." ~ [[מולייר]] * "למבול לא הייתה הצלחה. האדם שרד." ~ [[אנרי בק]] * "לעולם אל נא תתבוננו באדם ישן. זה כמו לפתוח מכתב שאינו מיועד לכם." ~ [[סשה גיטרי]] * "אדם הוא בובה בעלת הכרה שיש לה [[אשליה]] של [[חופש]]." ~ פליכס אלכסנדר לה דאנטק * "הסגנון הוא האדם עצמו." ~ [[ז'ורז'-לואי לקלרק דה בופון]] * "השביל של האדם נבנה בדיאלוג בין שורשים לבין כנפיים." ~ [[W:אורניה יפה-ינאי|אורניה יפה-ינאי]] * "יש בתוכנו חלק לא ידוע גדול שמסביר את ההתפרצויות והסערות שלנו." ~ [[ג'ורג' אליוט]] * "ה[[שמים]] עשו את המידות הטובות; האדם עשה מהן הצגות." ~ [[וולטיר]] * "אלה האלים שהאדם עשה. הם לא עשו אותו כלל." ~ [[סיראנו דה ברז'ראק]] * "הופיע ונעלם. זהו סיפורו של כל אדם, כמו זה של עולם." ~ [[אנרי פרדריק אמיאל]] * "יש לבכות על בני אדם בלידתם ולא במותם." ~ [[שארל לואי מונטסקייה]] * "אנשים אינם יודעים להיות טובים או רעים לחלוטין." ~ [[ניקולו מקיאוולי]] * "כל אדם מקבל שני סוגים של [[חינוך]]: זה שניתן לו על ידי זולתו, וחשוב הרבה יותר - זה שהוא רוכש בעצמו." ~ [[אדוארד גיבון]] * "כאשר בעולם הזה יש לאדם משהו לומר, הבעיה אינה לומר זאת, אלא לא לומר זאת לעתים יותר מדי קרובות." ~ [[ג'ורג' ברנרד שו]] * "ברגעים מסוימים אנשים הם אדונים לגורלם, ואם מצבנו שפל האשמה אינה בכוכבים כי אם בנו עצמנו." ~ [[ויליאם שייקספיר]] * "אדם הוא ביסודו [[חיה]] פראית ומפחידה. אנו מכירים אותו אך ורק כשהוא מרוסן ומאולף על ידי מה שאנו מכנים [[ציוויליזציה]]." ~ [[ארתור שופנהאואר]] * "כאשר אדם רוצה להרוג נמר הוא מכנה זאת ספורט. כאשר נמר רוצה להרוג אותו הוא מכנה זאת פראות." ~ [[ג'ורג' ברנרד שו]] * "האדם נחשב מבחינה ביולוגית לנורא מכל חיות הפרא, ובאמת הוא היצור היחיד המאכל באופן שיטתי את בני מינו עצמו." ~ [[ויליאם ג'יימס]] * "עת כל הדרכים מגואלות בדם, אשא עיניי אל האדם." ~ [[W:ש. שלום|ש. שלום]], 'בהימוט ארץ' * "הלא כאילן האדם. ככל אשר ירבה לשאוף אל על ואל [[אור]] כן יגבירו שורשיו כמיהתם ארצה, למטה, לחושך, לתהום - לרשע." ~ [[פרידריך ניטשה]], '[[כה אמר זרתוסטרא]]' * "לאמיתו של דבר האדם הוא בחזקת ניסיון ומעבר, הוא אינו אלא אותו גשר צר ומסוכן, שבין הטבע לבין הרוח. אל הרוח, אל אלוהים, הוא נדחף מכוח ייעודו הפנימי העליון – ואילו אל הטבע, חזרה אל חיק האם, הוא נמשך בחבלי כיסופים עמוקים בנבכי יישותו." ~ [[הרמן הסה]], '[[זאב הערבה]]' * "בשבילי אדם הוא יצור מדהים, התגלמות רעיון בלתי מובן. יש בו הכול: מהנשגב ביותר ועד הנמוך ביותר. האדם הוא כמו [[אלוהים]]. והכל כלול באלוהים. הוא יצר אנשים, אבל הוא גם יצר שדים... והכל קיים זה בזה, מתערבב, הופך פתאום אחד לשני, [[שינוי|משתנה]] כל הזמן." ~ [[אינגמר ברגמן]], [[סונטת סתיו]] * "כל אדם יש לו מדרגה, אבל המדרגה צרה ומכשול רחב." ~ [[W:יצחק אורפז|יצחק אורפז]] * "אין בנמצא דבר כה אפסי כמו האדם." ~ [[מישל דה מונטן]] * "אין בנמצא בעולם חיה כה בוגדנית כמו האדם." ~ [[מישל דה מונטן]] * "האדם עשוי טלאי על גבי טלאי כמעשה חברבורות." ~ [[מישל דה מונטן]] * "דבר לא נותר מכבוד האדם, כאשר היחיד חב את ערכו הסגולי רק לעובדה שאירע לו להיוולד גרמני או רוסי. אולם תחת זאת צומחת ומתקיימת לכידות חדשה, תחושה של תלות הדדית בין כל החברים המרכיבים את העם. ולכידות זאת נמצאת מכשיר יעיל לשיכוכן של החרדות המוצדקות של האדם המודרני." ~ [[חנה ארנדט]] * "איזו מלאכת מחשבת הוא האדם! מה אציל הוא בתבונתו! מה עצום עד אין־קץ בכשרונו! בתארו ותנועותיו – מה חטוב ונפלא! במעשיו – מה ידמה למלאכי עליון! בחכמתו – מה ישווה לאלוהים! זיוו של עולם! תפארת הברואים!" ~ [[ויליאם שייקספיר]] ==הגיוון האנושי== * "ישנם בני אדם המצויים בעולם רק על מנת שיהיו בו מכל הסוגים." ~ [[קרלוס רואיז זאפון]] * "אנשים רבים לעולם אינם צעירים; כמה אחרים לעולם אינם זקנים." ~ [[ג'ורג' ברנרד שו]] * "אין בנמצא אדם אומלל יותר מזה שעבורו חוסר החלטיות הוא הרגל." ~ [[ויליאם ג'יימס]] * "האדם אינו אלא תבנית נוף תפיסותיו, והן המשפיעות על מעשיו ורגשותיו." ~ לביא סיגמן * "ייחס נא ערך גדול יותר לאדם ישר וענו מאשר לאדם עשיר ויהיר." ~ [[מיגל דה סרוואנטס]] * "התעוררתי בבוקר מצאתי כי אני אדם מפורסם." ~ [[ג'ורג' ביירון]] * "ה[[תהילה]] איננה נערצת יותר מאשר על ידי בני אדם פחותי ערך." ~ [[ויליאם שייקספיר]] * "יש אדם היודע את ערכו, יש אדם היודע את מחירו." ~ [[W:יוחנן טברסקי|יוחנן טברסקי]] ==מקורות יהודיים== * "ויברא אלוהים את האדם בצלמו בצלם אלוהים ברא אותו, זכר ונקבה ברא אותם." ~ {{פסוק|בראשית|א|כז}} * "יֵצֶר לֵב הָאָדָם רַע מִנְּעֻרָיו." ~ {{פסוק|בראשית|ח|כא}} * "מוֹתַר הָאָדָם מִן הַבְּהֵמָה אָיִן". ~ {{פסוק|קהלת|ג|יט}} * "אוֹקִיר אֱנוֹשׁ מִפָּז וְאָדָם מִכֶּתֶם אוֹפִיר." ~ {{פסוק|ישעיהו|יג|יב}} * "חִדְלוּ לָכֶם מִן-הָאָדָם אֲשֶׁר נְשָׁמָה בְּאַפּוֹ כִּי בַמֶּה נֶחְשָׁב הוּא." ~ {{פסוק|ישעיהו|ב|כב}} * "טוֹב לַחֲסוֹת בַּיהוָה מִבְּטֹחַ בָּאָדָם" ~ {{פסוק|תהילים|קיח|ח}} * "חביב אדם שנברא בצלם. חבה יתרה נודעת לו שנברא בצלם." ~ [[רבי עקיבא]], [[s:ביאור:משנה אבות פרק ג#משנה יד|פרקי אבות ג' י"ד]] * "אדם אחד שקול כנגד כל מעשי בראשית" ~ אבות דרבי נתן, לא * "אם זכה אדם אומרים לו אתה קדמת לכל מעשה בראשית, ואם לאו אומרים לו יתוש קדמך שלשול קדמך" ~ [[s:ויקרא רבה יד א|ויקרא רבא יד א]] * "מעשה אנוש - צימאון בקרבו, פחד בְּלִבּוֹ, עוון בְּחֻבּוֹ, שנאה בְּאִבּוֹ, ואיך יתגאה כי רוח עברה בו." ~ רבי [[אלעזר בירבי קליר]] * "במקום שאין אנשים, השתדל להיות איש." ~ [[מסכת אבות]], פרק ב', משנה ה' == ראו גם == {{נושא|שם=מישל דה מונטיין|פסקה=אדם||נושא=אדם}} {{נושא|שם=אריסטו||פסקה=מיהו האדם המושלם?|נושא=אדם}} {{נושא|שם=ג'ובראן ח'ליל ג'ובראן|פסקה=אדם|נושא=אדם}} * ציטוטים מתוך הספר: '''[[אדם כיציר מחשבותיו]]''' [[קטגוריה:מדעי הרוח]] bwf8s723culw2wc51anbjulhvhbnl5e 239552 239551 2026-08-30T19:29:28Z קליאו 9676 239552 wikitext text/x-wiki [[קובץ:Johann Dominik Mahlknecht - Museum Ferdinandeum.jpg|ממוזער|142 פיקסלים]] {{כותרת נושא|ויקיפדיה=אדם|נושא=האדם|ללא קטגוריה=כן}} ==מאפייני האדם== * "האדם הוא מידתם של כל הדברים." ~ [[פרוטגורס]] * "שום אדם איננו מוגמר - הוא הולך ומתהווה." ~ [[פטר אלטנברג]] * "האדם הוא מה שהוא ומה שהוא רוצה להיות בו זמנית." ~ [[אברהם מאסלו]] * "האדם הוא אגד של סתירות שאינן מתיישבות זו עם זו." ~ [[נתן שחם]] * "החזק שבבני אדם בכל ה[[עולם]] הוא הבודד ביותר שבהם." ~ [[הנריק איבסן]] * "אדם יסודו מנצח ואל הנצח ישוב." ~ [[אליעזר שטיינמן]] * "רבים הם הדברים המוזרים והמופלאים, אך אין לך מוזר ומופלא מן האדם." ~ [[סופוקלס]] * "האדם העליון הוא מי שחסדיו שווים לכל, ללא אנוכיות וללא משוא פנים." ~ [[קונפוציוס]] * "כאשר אדם מסיר את ה[[רוע]] מתוכו הוא אינו מבקש עוד שנבטח בו." ~ [[פרנץ קפקא]] * "אדם מתרגל לכל דבר. הנה לדעתי ההגדרה של אדם." ~ [[פיודור מיכאילוביץ' דוסטויבסקי]] * "אל נא תהיה לווה או מלווה כי לעתים קרובות אדם מאבד את ההלואה ואת החבר." ~ [[ויליאם שייקספיר]] * "אדם הוא אדם דרך אנשים אחרים." ~ פתגם בשפת הזולו * "המלהיבות שבפנים על האדמה הזאת עבורנו הם פני אנוש." ~ [[גאורג כריסטוף ליכטנברג]] * "אדם מציע ו[[אלוהים]] קובע. דרך אנוש איננה ברשותו של אדם." ~ [[תומאס א-קמפיס]] * "זה אדם, כפי שקוראים לי; שמחתי היא אוצרי, ואדם שעדיין בחיים." ~ גוסטב נאדוד * "אה! כדי להיות מסור ל[[דת]], בכל זאת אינני אלא אדם." ~ [[מולייר]] * "למבול לא הייתה הצלחה. האדם שרד." ~ [[אנרי בק]] * "לעולם אל נא תתבוננו באדם ישן. זה כמו לפתוח מכתב שאינו מיועד לכם." ~ [[סשה גיטרי]] * "אדם הוא בובה בעלת הכרה שיש לה [[אשליה]] של [[חופש]]." ~ פליכס אלכסנדר לה דאנטק * "הסגנון הוא האדם עצמו." ~ [[ז'ורז'-לואי לקלרק דה בופון]] * "השביל של האדם נבנה בדיאלוג בין שורשים לבין כנפיים." ~ [[W:אורניה יפה-ינאי|אורניה יפה-ינאי]] * "יש בתוכנו חלק לא ידוע גדול שמסביר את ההתפרצויות והסערות שלנו." ~ [[ג'ורג' אליוט]] * "ה[[שמים]] עשו את המידות הטובות; האדם עשה מהן הצגות." ~ [[וולטיר]] * "אלה האלים שהאדם עשה. הם לא עשו אותו כלל." ~ [[סיראנו דה ברז'ראק]] * "הופיע ונעלם. זהו סיפורו של כל אדם, כמו זה של עולם." ~ [[אנרי פרדריק אמיאל]] * "יש לבכות על בני אדם בלידתם ולא במותם." ~ [[שארל לואי מונטסקייה]] * "אנשים אינם יודעים להיות טובים או רעים לחלוטין." ~ [[ניקולו מקיאוולי]] * "כל אדם מקבל שני סוגים של [[חינוך]]: זה שניתן לו על ידי זולתו, וחשוב הרבה יותר - זה שהוא רוכש בעצמו." ~ [[אדוארד גיבון]] * "כאשר בעולם הזה יש לאדם משהו לומר, הבעיה אינה לומר זאת, אלא לא לומר זאת לעתים יותר מדי קרובות." ~ [[ג'ורג' ברנרד שו]] * "ברגעים מסוימים אנשים הם אדונים לגורלם, ואם מצבנו שפל האשמה אינה בכוכבים כי אם בנו עצמנו." ~ [[ויליאם שייקספיר]] * "אדם הוא ביסודו [[חיה]] פראית ומפחידה. אנו מכירים אותו אך ורק כשהוא מרוסן ומאולף על ידי מה שאנו מכנים [[ציוויליזציה]]." ~ [[ארתור שופנהאואר]] * "כאשר אדם רוצה להרוג נמר הוא מכנה זאת ספורט. כאשר נמר רוצה להרוג אותו הוא מכנה זאת פראות." ~ [[ג'ורג' ברנרד שו]] * "האדם נחשב מבחינה ביולוגית לנורא מכל חיות הפרא, ובאמת הוא היצור היחיד המאכל באופן שיטתי את בני מינו עצמו." ~ [[ויליאם ג'יימס]] * "עת כל הדרכים מגואלות בדם, אשא עיניי אל האדם." ~ [[W:ש. שלום|ש. שלום]], 'בהימוט ארץ' * "הלא כאילן האדם. ככל אשר ירבה לשאוף אל על ואל [[אור]] כן יגבירו שורשיו כמיהתם ארצה, למטה, לחושך, לתהום - לרשע." ~ [[פרידריך ניטשה]], '[[כה אמר זרתוסטרא]]' * "לאמיתו של דבר האדם הוא בחזקת ניסיון ומעבר, הוא אינו אלא אותו גשר צר ומסוכן, שבין הטבע לבין הרוח. אל הרוח, אל אלוהים, הוא נדחף מכוח ייעודו הפנימי העליון – ואילו אל הטבע, חזרה אל חיק האם, הוא נמשך בחבלי כיסופים עמוקים בנבכי יישותו." ~ [[הרמן הסה]], '[[זאב הערבה]]' * "בשבילי אדם הוא יצור מדהים, התגלמות רעיון בלתי מובן. יש בו הכול: מהנשגב ביותר ועד הנמוך ביותר. האדם הוא כמו [[אלוהים]]. והכל כלול באלוהים. הוא יצר אנשים, אבל הוא גם יצר שדים... והכל קיים זה בזה, מתערבב, הופך פתאום אחד לשני, [[שינוי|משתנה]] כל הזמן." ~ [[אינגמר ברגמן]], [[סונטת סתיו]] * "כל אדם יש לו מדרגה, אבל המדרגה צרה ומכשול רחב." ~ [[W:יצחק אורפז|יצחק אורפז]] * "אין בנמצא דבר כה אפסי כמו האדם." ~ [[מישל דה מונטן]] * "אין בנמצא בעולם חיה כה בוגדנית כמו האדם." ~ [[מישל דה מונטן]] * "האדם עשוי טלאי על גבי טלאי כמעשה חברבורות." ~ [[מישל דה מונטן]] * "דבר לא נותר מכבוד האדם, כאשר היחיד חב את ערכו הסגולי רק לעובדה שאירע לו להיוולד גרמני או רוסי. אולם תחת זאת צומחת ומתקיימת לכידות חדשה, תחושה של תלות הדדית בין כל החברים המרכיבים את העם. ולכידות זאת נמצאת מכשיר יעיל לשיכוכן של החרדות המוצדקות של האדם המודרני." ~ [[חנה ארנדט]] * "איזו מלאכת מחשבת הוא האדם! מה אציל הוא בתבונתו! מה עצום עד אין־קץ בכשרונו! בתארו ותנועותיו – מה חטוב ונפלא! במעשיו – מה ידמה למלאכי עליון! בחכמתו – מה ישווה לאלוהים! זיוו של עולם! תפארת הברואים!" ~ [[ויליאם שייקספיר]] ==הגיוון האנושי== * "ישנם בני אדם המצויים בעולם רק על מנת שיהיו בו מכל הסוגים." ~ [[קרלוס רואיז זאפון]] * "אנשים רבים לעולם אינם צעירים; כמה אחרים לעולם אינם זקנים." ~ [[ג'ורג' ברנרד שו]] * "אין בנמצא אדם אומלל יותר מזה שעבורו חוסר החלטיות הוא הרגל." ~ [[ויליאם ג'יימס]] * "האדם אינו אלא תבנית נוף תפיסותיו, והן המשפיעות על מעשיו ורגשותיו." ~ לביא סיגמן * "ייחס נא ערך גדול יותר לאדם ישר וענו מאשר לאדם עשיר ויהיר." ~ [[מיגל דה סרוואנטס]] * "התעוררתי בבוקר מצאתי כי אני אדם מפורסם." ~ [[ג'ורג' ביירון]] * "ה[[תהילה]] איננה נערצת יותר מאשר על ידי בני אדם פחותי ערך." ~ [[ויליאם שייקספיר]] * "יש אדם היודע את ערכו, יש אדם היודע את מחירו." ~ [[W:יוחנן טברסקי|יוחנן טברסקי]] ==מקורות יהודיים== * "ויברא אלוהים את האדם בצלמו בצלם אלוהים ברא אותו, זכר ונקבה ברא אותם." ~ {{פסוק|בראשית|א|כז}} * "יֵצֶר לֵב הָאָדָם רַע מִנְּעֻרָיו." ~ {{פסוק|בראשית|ח|כא}} * "מוֹתַר הָאָדָם מִן הַבְּהֵמָה אָיִן". ~ {{פסוק|קהלת|ג|יט}} * "אוֹקִיר אֱנוֹשׁ מִפָּז וְאָדָם מִכֶּתֶם אוֹפִיר." ~ {{פסוק|ישעיהו|יג|יב}} * "חִדְלוּ לָכֶם מִן-הָאָדָם אֲשֶׁר נְשָׁמָה בְּאַפּוֹ כִּי בַמֶּה נֶחְשָׁב הוּא." ~ {{פסוק|ישעיהו|ב|כב}} * "טוֹב לַחֲסוֹת בַּיהוָה מִבְּטֹחַ בָּאָדָם" ~ {{פסוק|תהילים|קיח|ח}} * "חביב אדם שנברא בצלם. חבה יתרה נודעת לו שנברא בצלם." ~ [[רבי עקיבא]], [[s:ביאור:משנה אבות פרק ג#משנה יד|פרקי אבות ג' י"ד]] * "אדם אחד שקול כנגד כל מעשי בראשית" ~ אבות דרבי נתן, לא * "אם זכה אדם אומרים לו אתה קדמת לכל מעשה בראשית, ואם לאו אומרים לו יתוש קדמך שלשול קדמך" ~ [[s:ויקרא רבה יד א|ויקרא רבא יד א]] * "מעשה אנוש - צימאון בקרבו, פחד בְּלִבּוֹ, עוון בְּחֻבּוֹ, שנאה בְּאִבּוֹ, ואיך יתגאה כי רוח עברה בו." ~ רבי [[אלעזר בירבי קליר]] * "במקום שאין אנשים, השתדל להיות איש." ~ [[מסכת אבות]], פרק ב', משנה ה' == ראו גם == {{נושא|שם=מישל דה מונטיין|פסקה=אדם||נושא=אדם}} {{נושא|שם=אריסטו||פסקה=מיהו האדם המושלם?|נושא=אדם}} {{נושא|שם=ג'ובראן ח'ליל ג'ובראן|פסקה=אדם|נושא=אדם}} * ציטוטים מתוך הספר: '''[[אדם כיציר מחשבותיו]]''' [[קטגוריה:מדעי הרוח]] 4dkicvfdp192butugzivwyeilvil72z 0 5345 239557 236215 2026-08-31T04:51:18Z Yishaiguedj1 13530 /* */ "כאשר אתם תוהים על קנקנם של אנשים, חפשו אצלם שלוש תכונות: יושרה, אינטליגנציה ומרץ. אם לא תמצאו את התכונה הראשונה, שתי האחרות יחסלו אתכם." ציטוט חדש 239557 wikitext text/x-wiki [[תמונה:Warren Buffett KU Visit.jpg|שמאל|ממוזער|176 פיקסלים|וורן באפט]] '''[[w:וורן באפט|וורן באפט]]''' (באנגלית: '''Warren Buffett'''; נולד ב-30 באוגוסט 1930), איל הון אמריקאי המתמחה בהשקעות ונחשב למשקיע הפרטי הגדול ביותר בעולם. {{מפריד}} * "גיוון נרחב בהשקעות נדרש כאשר המשקיעים אינם יודעים מה הם עושים." * "אני משקיע במניה במחשבה שממחר יסגרו את הבורסה ל-10 שנים." * "אנחנו בפשטות מנסים להתחיל לחשוש כשאחרים תאבי בצע ולהפוך לתאבי בצע כשאחרים חוששים." * "תקופת ההחזקה המועדפת עלינו היא - לנצח." * "לוקח 20 שנה לבנות מוניטין ו-5 דקות להרוס אותו." * "כאשר אתם תוהים על קנקנם של אנשים, חפשו אצלם שלוש תכונות: יושרה, אינטליגנציה ומרץ. אם לא תמצאו את התכונה הראשונה, שתי האחרות יחסלו אתכם." * "אם ה[[היסטוריה]] היא כל מה שיש במשחק, האנשים העשירים ביותר היו ה[[ספרן|ספרנים]]." * "וול סטריט היא המקום היחיד אליו נוסעים אנשים ברולס רויס, בכדי לקבל עצה מאלו שהגיעו ברכבת התחתית." * "כשמשחקים פוקר אתה אמור לדעת תוך 15 דק' מי יספק את הרווחים. אם אתה לא יודע - כנראה שזה אתה." * "במהלך השנים, אנשים מאוד חכמים למדו בדרך הקשה שמכפלת שרשרת של מספרים מרשימים באפס- תמיד שווה אפס." * "הורש לילדיך מספיק [[כסף]] כדי שיוכלו לעשות כל דבר, אבל לא מספיק כדי שיוכלו לא לעשות כלום."([https://www.calcalist.co.il/world_news/article/hjganyj11y מקור]) * "מחיר הוא מה שאתה משלם. ערך הוא מה שאתה מקבל." * "הדבר החשוב ביותר לעשות כאשר אתה מוצא את עצמך בתוך [[בור]] הוא להפסיק לחפור." ~ לגבי הגדלת פוזיציות בהפסד * "תשקיע רק בחברה שכל אידיוט מסוגל לנהל. כי יום אחד- אידיוט באמת ינהל אותה." * "כדי להצליח בהשקעות - אין צורך להיות גאונים. כל עוד יש לכם IQ גבוה מ-25, כל מה שצריך הוא לשלוט בדחפים שגורמים לאחרים לטעות." * "משקיע אמיתי לומד לאהוב ירידות בשוק - שמשמען ששוב ניתן למצוא עסקים טובים במחירים נמוכים." * "מה תעשה אם יש לך סוס שלפעמים הולך ולפעמים צולע? בפעם הבאה שהוא הולך - מכור אותו." * "כדי להצליח צריך לעשות רק מעט דברים באופן נכון, כל עוד נשמרים שלא לעשות הרבה דברים באופן לא נכון." * "צריך להתחיל מוקדם ולחיות הרבה זמן." ~ וורן באפט בתשובה לשאלה: איך הופכים למיליארדר? * "הדבר היחיד שאיש עסקים צריך מלבד שכל - הוא חשבונאות." * "יש מלחמת מעמדות. אבל זה המעמד שלי, המעמד העשיר, שעושה את המלחמה. ואנחנו מנצחים." * "בסופו של יום, רק אחריי שהגאות נעלמת אפשר לראות מי שחה עירום." * "אם אתה מחפש [[W:נפט|נפט]] - אל תחפש ב[[ישראל]]; אם אתה מחפש אנשי [[W:היי-טק|היי-טק]] - ישראל היא המקום הנכון." * "הייתי קונה מיליוני בתים פרטיים ב[[ארצות הברית|ארה"ב]] אילו יכולתי. לצד המניות בוול סטריט, הבתים הפרטיים הם השקעה אטקרטיבית כיום." ([http://m.globes.co.il/touch/globes/Article.aspx?di=1000728375 מקור]) * "אני יכול לקנות כל מה שאני רוצה, בעצם. אבל אני לא יכול לקנות זמן". ([https://www.ice.co.il/global-news/news/article/1013827 מקור]) {{מיון רגיל:באפט, וורן}} [[קטגוריה:אנשי עסקים אמריקאים]] [[קטגוריה: שוק ההון]] mt545ohklxjjsasv56dqovtc0owwkpv 239562 239557 2026-08-31T10:20:54Z קליאו 9676 /* */ ניסוח תירגום 239562 wikitext text/x-wiki [[תמונה:Warren Buffett KU Visit.jpg|שמאל|ממוזער|176 פיקסלים|וורן באפט]] '''[[w:וורן באפט|וורן באפט]]''' (באנגלית: '''Warren Buffett'''; נולד ב-30 באוגוסט 1930), איל הון אמריקאי המתמחה בהשקעות ונחשב למשקיע הפרטי הגדול ביותר בעולם. {{מפריד}} * "גיוון נרחב בהשקעות נדרש כאשר המשקיעים אינם יודעים מה הם עושים." * "אני משקיע במניה במחשבה שממחר יסגרו את הבורסה ל-10 שנים." * "אנחנו בפשטות מנסים להתחיל לחשוש כשאחרים תאבי בצע ולהפוך לתאבי בצע כשאחרים חוששים." * "תקופת ההחזקה המועדפת עלינו היא - לנצח." * "לוקח 20 שנה לבנות מוניטין ו-5 דקות להרוס אותו." * "כאשר אתם תוהים על קנקנם של אנשים, חפשו אצלם שלוש תכונות: יושרה, אינטליגנציה ומרץ. אם לא תמצאו את התכונה הראשונה, שתי האחרות יפעלו נגדכם." * "אם ה[[היסטוריה]] היא כל מה שיש במשחק, האנשים העשירים ביותר היו ה[[ספרן|ספרנים]]." * "וול סטריט היא המקום היחיד אליו נוסעים אנשים ברולס רויס, בכדי לקבל עצה מאלו שהגיעו ברכבת התחתית." * "כשמשחקים פוקר אתה אמור לדעת תוך 15 דק' מי יספק את הרווחים. אם אתה לא יודע - כנראה שזה אתה." * "במהלך השנים, אנשים מאוד חכמים למדו בדרך הקשה שמכפלת שרשרת של מספרים מרשימים באפס- תמיד שווה אפס." * "הורש לילדיך מספיק [[כסף]] כדי שיוכלו לעשות כל דבר, אבל לא מספיק כדי שיוכלו לא לעשות כלום."([https://www.calcalist.co.il/world_news/article/hjganyj11y מקור]) * "מחיר הוא מה שאתה משלם. ערך הוא מה שאתה מקבל." * "הדבר החשוב ביותר לעשות כאשר אתה מוצא את עצמך בתוך [[בור]] הוא להפסיק לחפור." ~ לגבי הגדלת פוזיציות בהפסד * "תשקיע רק בחברה שכל אידיוט מסוגל לנהל. כי יום אחד- אידיוט באמת ינהל אותה." * "כדי להצליח בהשקעות - אין צורך להיות גאונים. כל עוד יש לכם IQ גבוה מ-25, כל מה שצריך הוא לשלוט בדחפים שגורמים לאחרים לטעות." * "משקיע אמיתי לומד לאהוב ירידות בשוק - שמשמען ששוב ניתן למצוא עסקים טובים במחירים נמוכים." * "מה תעשה אם יש לך סוס שלפעמים הולך ולפעמים צולע? בפעם הבאה שהוא הולך - מכור אותו." * "כדי להצליח צריך לעשות רק מעט דברים באופן נכון, כל עוד נשמרים שלא לעשות הרבה דברים באופן לא נכון." * "צריך להתחיל מוקדם ולחיות הרבה זמן." ~ וורן באפט בתשובה לשאלה: איך הופכים למיליארדר? * "הדבר היחיד שאיש עסקים צריך מלבד שכל - הוא חשבונאות." * "יש מלחמת מעמדות. אבל זה המעמד שלי, המעמד העשיר, שעושה את המלחמה. ואנחנו מנצחים." * "בסופו של יום, רק אחריי שהגאות נעלמת אפשר לראות מי שחה עירום." * "אם אתה מחפש [[W:נפט|נפט]] - אל תחפש ב[[ישראל]]; אם אתה מחפש אנשי [[W:היי-טק|היי-טק]] - ישראל היא המקום הנכון." * "הייתי קונה מיליוני בתים פרטיים ב[[ארצות הברית|ארה"ב]] אילו יכולתי. לצד המניות בוול סטריט, הבתים הפרטיים הם השקעה אטקרטיבית כיום." ([http://m.globes.co.il/touch/globes/Article.aspx?di=1000728375 מקור]) * "אני יכול לקנות כל מה שאני רוצה, בעצם. אבל אני לא יכול לקנות זמן". ([https://www.ice.co.il/global-news/news/article/1013827 מקור]) {{מיון רגיל:באפט, וורן}} [[קטגוריה:אנשי עסקים אמריקאים]] [[קטגוריה: שוק ההון]] 2khwie8c3mzu4lulq7axqriwflt1eze 239563 239562 2026-08-31T10:23:50Z קליאו 9676 /* */ ניסוח 239563 wikitext text/x-wiki [[תמונה:Warren Buffett KU Visit.jpg|שמאל|ממוזער|176 פיקסלים|וורן באפט]] '''[[w:וורן באפט|וורן באפט]]''' (באנגלית: '''Warren Buffett'''; נולד ב-30 באוגוסט 1930), איל הון אמריקאי המתמחה בהשקעות ונחשב למשקיע הפרטי הגדול ביותר בעולם. {{מפריד}} * "גיוון נרחב בהשקעות נדרש כאשר המשקיעים אינם יודעים מה הם עושים." * "אני משקיע במניה במחשבה שממחר יסגרו את הבורסה ל-10 שנים." * "אנחנו מנסים להיות חששנים כשאחרים תאבי בצע, ותאבי בצע כשאחרים חוששים." * "תקופת ההחזקה המועדפת עלינו היא - לנצח." * "לוקח 20 שנה לבנות מוניטין ו-5 דקות להרוס אותו." * "כאשר אתם תוהים על קנקנם של אנשים, חפשו אצלם שלוש תכונות: יושרה, אינטליגנציה ומרץ. אם לא תמצאו את התכונה הראשונה, שתי האחרות יפעלו נגדכם." * "אם ה[[היסטוריה]] היא כל מה שיש במשחק, האנשים העשירים ביותר היו ה[[ספרן|ספרנים]]." * "וול סטריט היא המקום היחיד אליו נוסעים אנשים ברולס רויס, בכדי לקבל עצה מאלו שהגיעו ברכבת התחתית." * "כשמשחקים פוקר אתה אמור לדעת תוך 15 דק' מי יספק את הרווחים. אם אתה לא יודע - כנראה שזה אתה." * "במהלך השנים, אנשים מאוד חכמים למדו בדרך הקשה שמכפלת שרשרת של מספרים מרשימים באפס- תמיד שווה אפס." * "הורש לילדיך מספיק [[כסף]] כדי שיוכלו לעשות כל דבר, אבל לא מספיק כדי שיוכלו לא לעשות כלום."([https://www.calcalist.co.il/world_news/article/hjganyj11y מקור]) * "מחיר הוא מה שאתה משלם. ערך הוא מה שאתה מקבל." * "הדבר החשוב ביותר לעשות כאשר אתה מוצא את עצמך בתוך [[בור]] הוא להפסיק לחפור." ~ לגבי הגדלת פוזיציות בהפסד * "תשקיע רק בחברה שכל אידיוט מסוגל לנהל. כי יום אחד- אידיוט באמת ינהל אותה." * "כדי להצליח בהשקעות - אין צורך להיות גאונים. כל עוד יש לכם IQ גבוה מ-25, כל מה שצריך הוא לשלוט בדחפים שגורמים לאחרים לטעות." * "משקיע אמיתי לומד לאהוב ירידות בשוק - שמשמען ששוב ניתן למצוא עסקים טובים במחירים נמוכים." * "מה תעשה אם יש לך סוס שלפעמים הולך ולפעמים צולע? בפעם הבאה שהוא הולך - מכור אותו." * "כדי להצליח צריך לעשות רק מעט דברים באופן נכון, כל עוד נשמרים שלא לעשות הרבה דברים באופן לא נכון." * "צריך להתחיל מוקדם ולחיות הרבה זמן." ~ וורן באפט בתשובה לשאלה: איך הופכים למיליארדר? * "הדבר היחיד שאיש עסקים צריך מלבד שכל - הוא חשבונאות." * "יש מלחמת מעמדות. אבל זה המעמד שלי, המעמד העשיר, שעושה את המלחמה. ואנחנו מנצחים." * "בסופו של יום, רק אחריי שהגאות נעלמת אפשר לראות מי שחה עירום." * "אם אתה מחפש [[W:נפט|נפט]] - אל תחפש ב[[ישראל]]; אם אתה מחפש אנשי [[W:היי-טק|היי-טק]] - ישראל היא המקום הנכון." * "הייתי קונה מיליוני בתים פרטיים ב[[ארצות הברית|ארה"ב]] אילו יכולתי. לצד המניות בוול סטריט, הבתים הפרטיים הם השקעה אטקרטיבית כיום." ([http://m.globes.co.il/touch/globes/Article.aspx?di=1000728375 מקור]) * "אני יכול לקנות כל מה שאני רוצה, בעצם. אבל אני לא יכול לקנות זמן". ([https://www.ice.co.il/global-news/news/article/1013827 מקור]) {{מיון רגיל:באפט, וורן}} [[קטגוריה:אנשי עסקים אמריקאים]] [[קטגוריה: שוק ההון]] 5k7rhzri1ya03j3939qt7pb13vnk1s1 239564 239563 2026-08-31T10:26:08Z קליאו 9676 /* */ 239564 wikitext text/x-wiki [[תמונה:Warren Buffett KU Visit.jpg|שמאל|ממוזער|176 פיקסלים|וורן באפט]] '''[[w:וורן באפט|וורן באפט]]''' (באנגלית: '''Warren Buffett'''; נולד ב-30 באוגוסט 1930), איל הון אמריקאי המתמחה בהשקעות ונחשב למשקיע הפרטי הגדול ביותר בעולם. {{מפריד}} * "גיוון נרחב בהשקעות נדרש כאשר המשקיעים אינם יודעים מה הם עושים." * "אני משקיע במניה במחשבה שממחר יסגרו את הבורסה ל-10 שנים." * "אנחנו מנסים להיות חששנים כשאחרים תאבי בצע, ותאבי בצע כשאחרים חוששים." * "תקופת ההחזקה המועדפת עלינו היא - לנצח." * "לוקח 20 שנה לבנות מוניטין ו-5 דקות להרוס אותו." * "כאשר אתם תוהים על קנקנם של אנשים, חפשו אצלם שלוש תכונות: יושרה, אינטליגנציה ומרץ. אם לא תמצאו את התכונה הראשונה, שתי האחרות יפעלו נגדכם בעוצמה." * "אם ה[[היסטוריה]] היא כל מה שיש במשחק, האנשים העשירים ביותר היו ה[[ספרן|ספרנים]]." * "וול סטריט היא המקום היחיד אליו נוסעים אנשים ברולס רויס, בכדי לקבל עצה מאלו שהגיעו ברכבת התחתית." * "כשמשחקים פוקר אתה אמור לדעת תוך 15 דק' מי יספק את הרווחים. אם אתה לא יודע - כנראה שזה אתה." * "במהלך השנים, אנשים מאוד חכמים למדו בדרך הקשה שמכפלת שרשרת של מספרים מרשימים באפס- תמיד שווה אפס." * "הורש לילדיך מספיק [[כסף]] כדי שיוכלו לעשות כל דבר, אבל לא מספיק כדי שיוכלו לא לעשות כלום."([https://www.calcalist.co.il/world_news/article/hjganyj11y מקור]) * "מחיר הוא מה שאתה משלם. ערך הוא מה שאתה מקבל." * "הדבר החשוב ביותר לעשות כאשר אתה מוצא את עצמך בתוך [[בור]] הוא להפסיק לחפור." ~ לגבי הגדלת פוזיציות בהפסד * "תשקיע רק בחברה שכל אידיוט מסוגל לנהל. כי יום אחד- אידיוט באמת ינהל אותה." * "כדי להצליח בהשקעות - אין צורך להיות גאונים. כל עוד יש לכם IQ גבוה מ-25, כל מה שצריך הוא לשלוט בדחפים שגורמים לאחרים לטעות." * "משקיע אמיתי לומד לאהוב ירידות בשוק - שמשמען ששוב ניתן למצוא עסקים טובים במחירים נמוכים." * "מה תעשה אם יש לך סוס שלפעמים הולך ולפעמים צולע? בפעם הבאה שהוא הולך - מכור אותו." * "כדי להצליח צריך לעשות רק מעט דברים באופן נכון, כל עוד נשמרים שלא לעשות הרבה דברים באופן לא נכון." * "צריך להתחיל מוקדם ולחיות הרבה זמן." ~ וורן באפט בתשובה לשאלה: איך הופכים למיליארדר? * "הדבר היחיד שאיש עסקים צריך מלבד שכל - הוא חשבונאות." * "יש מלחמת מעמדות. אבל זה המעמד שלי, המעמד העשיר, שעושה את המלחמה. ואנחנו מנצחים." * "בסופו של יום, רק אחריי שהגאות נעלמת אפשר לראות מי שחה עירום." * "אם אתה מחפש [[W:נפט|נפט]] - אל תחפש ב[[ישראל]]; אם אתה מחפש אנשי [[W:היי-טק|היי-טק]] - ישראל היא המקום הנכון." * "הייתי קונה מיליוני בתים פרטיים ב[[ארצות הברית|ארה"ב]] אילו יכולתי. לצד המניות בוול סטריט, הבתים הפרטיים הם השקעה אטקרטיבית כיום." ([http://m.globes.co.il/touch/globes/Article.aspx?di=1000728375 מקור]) * "אני יכול לקנות כל מה שאני רוצה, בעצם. אבל אני לא יכול לקנות זמן". ([https://www.ice.co.il/global-news/news/article/1013827 מקור]) {{מיון רגיל:באפט, וורן}} [[קטגוריה:אנשי עסקים אמריקאים]] [[קטגוריה: שוק ההון]] 2t5zkwgba03sruzmnawk0e0oj17pog6 0 13828 239556 233004 2026-08-30T22:57:21Z קליאו 9676 הסרת כפילות 239556 wikitext text/x-wiki [[קובץ: US Navy 081115-N-9758L-016 Musician 1st Class Jennifer Lange is fitted for the new service uniform at the Navy Exchange Uniform Shop.jpg|ממוזער|166 פיקסלים|"הסיבות שגורמות לשינויים משתנות אף הן." ~ [[ג'ון דיואי]]]] {{כותרת נושא|ויקיפדיה=שינוי (תהליך)|ללא קטגוריה=כן}} ==היכולת להשתנות== * "התקדמות אינה אפשרית ללא שינוי." ~ [[ג'ורג' ברנרד שו]] * "דברים אינם משתנים, אנחנו משתנים." ~ [[הנרי דיוויד תורו]] * "אתה יכול לעמוד במקום אחד ועדיין לנוע." ~ [[ראם דאס]] * "יעדו של אדם הוא לעולם לא מקום, אלא דרך חדשה להתבונן בדברים." ~ [[הנרי מילר]] * "יציבות בלא שינוי היא שקיעה. שינוי בלא יציבות הוא אנרכיה." ~ [[אהרן ברק]] * "אף אחד אינו יכול לשכנע את האחר להשתנות. שער השינוי יכול להיפתח רק מבפנים." ~ [[מרילין פרגוסון]] * "השינוי אינו רק חיוני לחיים, הוא החיים עצמם." ~ [[w:אלווין טופלר|אלווין טופלר]], "הלם העתיד" * "דבר אינו נצחי, מלבד השינוי." ~ [[הרקליטוס]], כפי שצוטט ב"חיי הפילוסופים" על ידי [[w:דיוגנס לארטיוס|דיוגנס לארטיוס]] * "אינך יכול להיכנס פעמיים לאותו הנהר." ~ [[הרקליטוס]], פירוש: הנהר כל הזמן משתנה, ולכן בפעם השנייה שנכנסים לנהר, הוא כבר לא אותו נהר. אותו הפירוש חל גם על הנכנס לנהר, כיוון שהוא אינו אותו אדם שהיה כשנכנס לנהר בפעם הראשונה. * "זמנים משתנים, ואנו משתנים אִתם." ~ מלטינית: "Tempora mutantur nos et mutamur in illis.‎" * "הֶיה השינוי שאתה רוצה לראות בעולם." ~ [[מהטמה גנדי]] * "על מנת להשיג דבר גדול, נחוצים שינויים גדולים. השינויים הקטנים הם אויביי השינויים הגדולים." ~ [[ברטולט ברכט]] * "צריך להשתנות כדי לשרוד." ~ פרל ביילי * "רגע השינוי הוא השירה היחידה. " ~ [[W:אדרירן ריץ'|אדריאן ריץ']] * "אדם אחד יכול לעשות שינוי, וכל אדם צריך לנסות." ~ [[ז'קלין קנדי-אונאסיס]] * "השינוי כמוהו כמנוחה." ~ [[פתגמים ערביים|פתגם ערבי]] * "אל תקבלו מוסכמות קיימות, לא בחברה, ולא בתחומים אחרים. החברה צריכה לדעת להשתנות." ~ [[יצחק רבין]] * "מנהיג אמיתי מעודד את שינוי דפוסי חייהם של אלה המוכנים לכך." ~ [[מרילין פרגוסון]], "קנוניית ילדי מזל דלי" (1980) * "הסיבות שגורמות לשינויים משתנות אף הן." ~ [[ג'ון דיואי]] * "לא החזק ביותר, או האינטיליגנטי ביותר הוא ששורד, אלא זה המגיב בדרך הטובה ביותר לשינוי." ~ [[צ'ארלס דרווין]], '[[מוצא המינים]]' * "להשתנות ולקבל יותר אחריות על עיצוב העתיד שלנו." ~ [[הילרי קלינטון]] * "לא באנו לעולם כדי לשמור או לשמר איזה דבר: מצוות, מעשי אבות, טבע או מורשת תרבות. יש איזה עיוות בכל מסורת ובכל הלך נפש אשר במרכזו עומד מעשה של 'שימור'." ~ [[עמוס עוז]] * "אלוהים תן לי את האומץ לשנות את מה שאפשר, את הכוח לקבל את מה שאי אפשר לשנות ואת החוכמה להבדיל בין השניים." ~ סנט פרנסיס. ==יצירת שינוי== * "שינוי אמיתי מושג באמצעות תודעה חדשה." ~ [[דיפאק צ'ופרה]] * "רצון, מחשבה ופעולה הכרחיים כדי ליצור שינוי." ~ [[ליסה ניקולס]] * "חשוב שתהיו בהירים וספציפיים ככל האפשר בנוגע ליעדים שלכם." ~ לוק דה ברבנדר * "לאדם יש אפשרות לבחור וליצור שינוי בעזרת הכוח ה[[יצירתיות|יצירתי]] שבו." ~ אנאבלה שקד * "כל אדם הוא סך כל אמונותיו, ערכיו ותפיסתו את העולם ועל ידי שינוי בפילטרים שלו הוא יכול לשנות את עולמו." ~ לילי כהן, '[[תקשורת למצוינות]]' * "אף אחד לא קם בוקר אחד עם חזון ומממש אותו. הדרך לשינוי היא ארוכה ורצופה במהמורות." ~ [[קרלו שטרנגר]] * "בעוד שיש לעשות עשרה צעדים לקראת מישהו, תשעה הם רק מחצית הדרך." ~ [[ז'ול ברבה ד'אורביי]] * "מחקרים מראים יש לכם סיכוי גבוה פי שניים עד שלוש להתמיד ב[[הרגל]] אם אתם יוצרים תכנית ספציפית למתי, איפה ואיך תיישמו את ההתנהגות." ~ ג'יימס קליר * "אנשים שניסו להגשים מטרות מרובות היו פחות מחויבים ובעלי סיכויים נמוכים יותר להצלחה מאשר אלה שהתמקדו במטרה אחת." ~ ג'יימס קליר * "אנו מבלים את מרבית חיינו בדרך המוכרת - לטוב ולרע - והאלגוריתמים המפותחים של חשיבה והתנהגות לעולם לא ישתנו אלא אם כן אנו מתכנתים את עצמנו מחדש באופן פעיל." ~ ג'יי שטי, '[[לחשוב כמו נזיר]]' * "שינויים קטנים במבנה, ולא בתרבות, יכולים לחולל מהפך בהתנהגות של קבוצות, כשם ששינוי קטן בטמפרטורה יכול להפוך קרח נוקשה למים זורמים." ~ ספי בקל, '[[הבלחות]]' * "אוטומטיות היא היכולת לבצע פעולה מבלי לחשוב על כל צעד... היא יכולה להתרחש רק כתוצאה של הרבה חזרות ותרגול." ~ ג'יימס קליר * "אמנות ההתקדמות היא לשמור על סדר בתוך השינויים, ולשמור על שינויים בתוך הסדר." ~ [[אלפרד נורת' וייטהד]] * "לעולם אל תטילו ספק בכך שקבוצה קטנה של אזרחים מודאגים ואכפתיים יכולה לשנות את העולם. זה הדבר היחיד שאי־פעם הביא לשינוי." ~ [[מרגרט מיד]] * "תהיה השינוי שאתה מייחל לראות בעולם." ~ [[מהטמה גנדי]] ==הקושי בשינוי== * "אותה הגברת בשינוי [[גלימה|אדרת]]." ~ [[פתגמים עבריים|פתגם עברי]] * "דברים משנים מקום, אך לא משנים צורה." ~ [[עודד סברדליק]] * "אם תמיד תעשה את מה שתמיד עשית, תגיע תמיד רק לאן שהגעת." ~ אנונימי * "אנשים משתנים בדרך כלל מחוסר ברירה, לא מרצון." ~ [[W:אוריאל סימון|אוריאל סימון]] * "אלה שאינם מסוגלים לשנות את דעתם, אינם מסוגלים לשנות דבר." ~ [[ג'ורג' ברנרד שו]] * "מוחם של אנשים עדיין שבוי ב[[הרגל]]ים ישנים ומושפע מזיכרונות ישנים." ~ [[ג'ון דיואי]] * "אם אתה לא מטפל במתח, לא תוכל לעשות אף אחד מהשינויים שאתה צריך כדי לנוע קדימה." ~ [[סריני פילאי]] * "אין זה שאנו כה חוששים משינוי או שאנו כל כך מאוהבים בדרכים המוכרות, אלא שאנו מפחדים מהמקום שבין לבין... כמו להיות בין טרפזים... אין במה להיאחז." ~ [[מרילין פרגוסון]] * "תנאי קודם לכל מעשה שצריך להתקבל בציבור הוא – הכנתו של אותו ציבור לקראת המעשה." ~ [[מנחם אלון]] * "ככל שהדברים משתנים, כך הם נשארים כפי שהיו." ~ [[אלפונס קאר]], מצרפתית: "Plus ça change, plus c’est la même chose.‎" * "שינוי אינו שאלה של יכולת בדרך כלל, כמעט תמיד מדובר בשאלה של מוטיבציה." ~ [[אנתוני רובינס]], "להעיר את הענק שבפנים", עמוד 163 ==שונות== * "המציאות משתנה בקצב מהיר יותר מן היכולת של תודעתנו להבחין בשינוי." ~ [[יגאל בן-נון]] * "אנשים משתנים ושוכחים לספר לנו על כך." ~ [[W:ליליאן הלמן|ליליאן הלמן]] * "כל שינוי נתקל בהתנגדות משום שביורוקרטים מביעים עניין בכאוס שבו הם קיימים." ~ [[ריצ'רד ניקסון]] * "הכול נשאר כמו שהיה וכל שינוי הוא רק קוסמטי. אם תקלף את הקליפה, אסתר המלכה היא רק אתי." ~ [[כוורת]], מאיר ואלון * "הכדורגלן הישראלי חייב לעשות שינוי של 360 מעלות." ~ [[שלמה שרף]] * "שינוי המיטה מרפא את המחלה." ~ [[תומאס פולר]] * "אדם צעיר רואה את העולם כתמונה דוממת, שאינה משתנה. אדם [[זקנה|זקן]] שראה שינויים ועוד שינויים פעמים כה רבות, יודע שזו תמונה נעה, ומשתנית לנצח." ~ [[רוברט א. היינליין]] * "אני רוצה להוסיף שניים לעשרת הדברות: הדבר האחד־עשר, 'לא תשתנה' והדבר השנים־עשר, 'השתנה, תשתנה'." ~ מתוך "אבי היה אלוהים ולא ידע" מאת [[יהודה עמיחי]] * "הארץ, פני השטח, נמצאים בתנועה מתמדת, משתנים ללא הרף, מאומה לא נותר אף לא לרגע בדומותו." ~ גיש עמית * "אישה נישאת לגבר בתקווה שהוא ישתנה, והוא אינו משתנה; גבר נישא לאישה בתקווה שהיא לא תשתנה, והיא משתנה." ~ [[ז'אן דיון]] ==מקורות יהודיים== * "מה־שהיה, הוא שיהיה, ומה־שנעשה, הוא שיעשה; ואין כל־חדש תחת השמש. יש דבר שיאמר ראה־זה, חדש הוא: כבר היה לעולמים, אשר היה מלפנינו." ~ {{פסוק|קהלת|א|ט}} * "חדש אסור מן התורה." ~ [[w:חת"ם סופר|חת"ם סופר]] * "דע כי האדם נפעל כפי פעולותיו. ולבו וכל מחשבותיו תמיד אחר מעשיו שהוא עושה בהם... בכוח מעשיו ימית היצר הרע, כי אחרי הפעולות נמשכים הלבבות." ~ ספר החינוך, מצווה ט"ז ==ראו גם== ציטוטים מהספרים הבאים: * '''[[השינוי]]''' * '''[[שנה את מחשבותיך, שנה את חייך]]''' * '''[[שמונה חוקי שינוי]]''' * '''[[חשיבה בקופסאות חדשות]]''' ==קישורים חיצוניים== {{מיזמים|ויקיפדיה=שינוי (תהליך)}} [[קטגוריה:חיי האדם]] spohlgkr7nlafdqeeiv727s39yc4012 0 15587 239555 239455 2026-08-30T19:47:12Z יוסף אומץ 20548 239555 wikitext text/x-wiki [[קובץ:Michael Abraham.jpg|ממוזער|210 פיקסלים|מיכאל אברהם, 2019]] '''[[w:מיכאל אברהם|דוד מיכאל (מיכי) אברהם]]''' (נולד ב־15 בינואר 1960) הוא רב, פילוסוף אנליטי וד"ר ל[[פיזיקה]]. כתב מספר ספרים בנושאי [[פילוסופיה]] כללית, [[לוגיקה]], פילוסופיה [[יהדות|יהודית]], מוסר והלכה. ==כללי== * "שיטתי היא שההלכה והמוסר הן שתי קטגוריות נפרדות ובלתי תלויות, ולכן איסור או היתר הלכתי לא אומר מאומה על שיטתה המוסרית של התורה." * "בסתירה שבין הלכה למציאות, כמו בסוגיית היחס לגויים, יש להבחין בין עובדות ובין נורמות ולהתאים את ההלכה למציאות המשתנה. השמרנות כאן היא סטייה מהדרך." ([http://musaf-shabbat.com/2013/10/04/ מקור]) * "מי שמכיר את כתיבתי יודע שאשמת "שמרנות" או פחד מפני "מה יגידו" היא האחרונה שניתן להדביק לי". * "אני ממש לא מחשיב את עצמי לגאון (פגשתי כמה גאונים בחיי, וקוטנם עבה ממותניי), ואני סבור שעיקר מיומנויותיי נובעות מניסיון עשיר, הפעלת כלי היגיון וניתוח על תחומים רבים, מוכנות לבחון נושאים שונים, וגם ויתור על פרפקציוניזם." * "לדעתי אין ל'''שום''' חיבור או מחבר סמכות פורמלית (להבדיל ממהותית) מאז חתימת התלמוד. ומכאן שגם לשו"ע אין סמכות, ולכן אין חובה ללכת כשיטתו במקום שבו יש לך שיטה משלך. אמנם כשאין לך מסקנה משלך, אזי המנהג קובע ללכת בעקבותיו. וגם בבואך לגבש עמדה מן הראוי לתת משקל משמעותי לדעת המחבר מפאת משקלו הגדול בעולם ההלכה." * "מעת שהאתר הוקם ואנשים שואלים אני משתדל לענות ככל יכולתי. זה השירות שאני נותן" ~ על השו"ת שלו באתר. * "'''יש ערך עצמי בידיעת חכמה ובהבנת העולם, ללא שום קשר לשימושיות או לתועלת הטכנולוגית שלה'''. העיסוק במתמטיקה ופיזיקה הוא הרחבת הדעת והעמקתה, וזהו לימוד לשמו." * "לגבי הטענה שאם הבינה המלאכותית עושה זאת טוב ומהר יותר אז אין טעם לאתגר את השכל – הרשה לי להשתמש במשל שאני נוהג לתת בהקשר זה. חשוב על ספורטאים שמתאמנים ומוציאים את נשמתם כדי לרוץ מאה מטרים ב-9.8 שניות. הרי כל ברדלס מצוי עושה זאת בארבע שניות. האם קיומו של הברדלס הופך את הריצה האנושית לחסרת ערך? ודאי שלא. בני אדם מוצאים בזה משמעות אדירה כי עבור אדם זהו הישג עצום. '''באותו אופן, זה שמחשב או תוכנת AI פותרים חידה מתמטית ברבע שנייה, לא הופך את האתגר האינטלקטואלי האנושי לחסר משמעות. גם אם הבינה המלאכותית תעשה עבודות טוב יותר מאיתנו, בני אדם עדיין ימצאו משמעות וסיפוק בפיתוח היכולות השכליות שלהם ובהבנת העולם. ולדעתי זו לא רק פסיכולוגיה אלא ערך של ממש. גם מצד עצמו וגם כעזר לחשיבה בתחומים אחרים (כולל התחום התורני)." ''' באשר להשוואה בין לימוד מתמטיקה ופיזיקה לבין שינון של "הארי פוטר" בעל פה או להיות מחשבון אנושי, חישוב טכני ושינון הם פעולות מכניות, ובהן המחשב אכן מייתר אותנו. אבל מתמטיקה ופיזיקה אינן רק חישוב; הן דורשות חשיבה, הפשטה, אינטואיציה והבנה (סמנטיקה) – דברים שלמכונה פשוט אין. אלו דברים בעלי ערך ולא רק אתגר." * "אם אראה בתלמוד שהיממה כולה חושך, האם אכפוף את התפיסות שלי לקביעה הזאת? קודם כול זוהי המציאות, ועם כל הכבוד למקורות אינני יכול להתכחש למה שאני רואה ויודע בבירור." ([http://musaf-shabbat.com/2013/10/04/ מקור]) * ״שינוי הלכה עקב שינוי מציאות הוא הליך מתבקש ולגיטימי לחלוטין בהלכה. בשנים האחרונות הליכים כאלה נתקלים בהתנגדות אוטומטית בגלל החשש מרפורמה, וכך אנחנו בעצם נותנים לרפורמה להקפיא את ההלכה למוות. אין צורך לומר שהחששות מובנים לי לגמרי. אם מתחילים ב[[שינוי]]ים כאלה לא ברור היכן מסיימים, ולא תמיד הקו בין שינוי מציאותי לשינוי ערכי הוא חד. ובכל זאת, לא ייתכן שנכפיף את עצמנו להערכות מציאות בנות אלפיים שנה, רק בגלל חששות כאלה. דוד אנוך כתב פעם שיש מדרון חלקלק בשימוש בעקרון המדרון החלקלק. אסור לנו לתת לעקרונות אלו לשתק את ההתנהלות הבריאה של ההלכה." ([http://musaf-shabbat.com/2013/10/04/ מקור]) * "הדרך האידיאלית בעיניי עבור מי שרוצה באמת לגדול בתורה, היא להתחיל בכמה שנים בישיבה חרדית-ליטאית טובה כדי לרכוש את הכלים הלמדניים, את החריפות ואת שפת בית המדרש בצורה מרוכזת ואינטנסיבית. להתעלם מהשטויות שלהם בתחומים של השקפת עולם וכל מה שאינו למדנות תלמודית. ולאחר שקונים את המיומנות הזו ומתגבשים, ראוי ונכון להיפתח או לעבור הלאה – כדי לא להישאר שבויים בקיבעון, ב"שטנץ" המרובע ובסגירות המחשבתית של העולם החרדי, אלא לפתח על גבי הכלים הללו חשיבה רחבה, עצמאית ושיטתית, שאותה מוצאים יותר בבתי המדרש הדתיים-לאומיים הרציניים." * ״הלימוד העיוני (בגמרא) מחפש תמיד את ההסבר המהותי, וזהו רובד שלעתים משוקע בתוך הטקסט גם ללא מודעותו המלאה של מחברו.״ * "לגבי הדרך המעשית לגבש עמדה, אין פתרונות קסם ואתה חייב לקבל את ההחלטה בעצמך על סמך השכל הישר. כדאי להשתמש בשיטה שאמי הציעה לקניית מכונת כביסה: שאל כל צד מהן המגרעות של הצד השני, ואז בקש מהצד השני התייחסות לטענות הללו. שמע את הדיווחים מכל הכיוונים בצורה ביקורתית, הבחן היטב בין עובדות לבין פרשנויות והצהרות שנועדו להפחיד, וגבש את עמדתך. אל תסמוך עיוורת על דעות של "אנשים חכמים", שכן תמצא אנשים חכמים בכל צידי המפה הפוליטית" - על הצבעה בבחירות (ובכלל). * "המוסר מעצם הגדרתו הוא אוניברסלי. אין מוסר יהודי ומוסר אחר. יש מוסר והוא מחייב את כל באי עולם לפי אותם קריטריונים ואותם ערכים. מה שמייחד את היהדות הוא ההלכה ורק היא. המרכיב המוסרי של ארסנל הערכים התורני הוא אוניברסלי, ורק המרכיב ההלכתי (הערכים הדתיים) הוא פרטיקולרי." ([https://mikyab.net/posts/79775/ מקור]) * "כדי להיות גדול בתורה לא די בידע ואפילו לא בכושר אנליטי. צריך גם שכל ישר והיגיון בריא. צריך להיות קשוב למציאות ולחיים ולהבין אותם היטב, ואולי דווקא לא כדאי כל כך להיות ספון בד' אמות של הלכה." * "יש לנו כושר התבוננות לא חושי, שבא לידי ביטוי גם במדע. ההנחה כאילו אי אפשר ללמוד על המציאות אלא באמצעות החושים אינה עומדת במבחן הביקורת. לכן אין לשלול את האפשרות שאנשים מסוימים ניחנו בכושר התבוננות לא חושי גם לגבי הממדים המיסטיים של המציאות.״ * ״אנשים חושבים שדתיות היא בדרך כלל אמוציונלית. אין לכם טעות גדולה מזו. דווקא החילוניות היא אמוציונלית ברוב המקרים. הדתיות (לפחות היהודית, אבל לא רק היא) דווקא מאופיינת בחשיבה הגיונית קרה ושקולה." ( [https://mikyab.net/posts/91146/ מקור]) ==אלוהים משחק בקוביות (2011)== {{דף מורחב|אלוהים משחק בקוביות}} * "לראות במדע כלי חשוב שיכול לתרום ללימוד והבנה התורניים. אין כוונתי רק לבירור עובדות אלא גם לאימוץ מתודות ודרכי לימוד." * "החוקר מתמקד באנליזה, כלומר בהבחנה ובהצבעה על הבדלים שבין השיטות או המקורות, והוא אינו נוטה לעשות סינתזה בין מקורות ושיטות שונות. החשיבה המסורתית, לעומת זאת, נוטה להרמוניזציה." * "האמונה הבריאתנית הפונדמנטליסטית שה[[אבולוציה]] כלל לא התרחשה, וכמותה האמונה האתיאיסטית בדבר עיוורון של התהליך האבולוציוני המוצלח הזה, שתיהן אמונות דוגמטיות ולא רציונליות." ==על השמרנות (2025)== * "השמרנות היא נושא המצוי במחלוקת פוליטית ואידאולוגית, אבל בבסיסו מונחת תשתית הגותית־פילוסופית." * "ברצוני להראות שקביעה אם גישה כלשהי היא שמרנית או לא, אינה פשוטה כלל ועיקר, בוודאי לא על פי תכניה. הדבר דורש מבט מדויק יותר, וכלי הדיאגנוזה צריכים להיות מופעלים ברזולוציה גבוהה מהמקובל." * "כיצד ניתן להגדיר את הימין כשמרני בעוד הוא זה שעושה [[מהפכה|מהפכות]]? שמרנים אמורים להתנגד למהפכות." ==אמרותיו== <big>על הדרך האידאלית לגדול התורה </big> * "הדרך האידיאלית בעיניי עבור מי שרוצה '''באמת''' לגדול בתורה, היא להתחיל בפוניבז' ולקנות את כלי הניתוח הלמדניים ולאחר מכן לפתוח אופקים אישיים יותר ופחות תבניתיים, כלומר לעבור '''(מטפורית)''' לסלובודקא. * "ובאופן כללי יותר, לדעתי כדאי להתחיל בכמה שנים בישיבה חרדית-ליטאית טובה כדי לרכוש את הכלים הלמדניים, את החריפות ואת שפת בית המדרש בצורה מרוכזת ואינטנסיבית. מומלץ מאד להתעלם מהשטויות שלהם בתחומים של השקפת עולם וכל מה שאינו למדנות תלמודית. אבל לאחר שקונים את המיומנות הזו ומתגבשים, ראוי ונכון להיפתח או לעבור הלאה – כדי לא להישאר שבויים בקיבעון, ב"שטנץ" המרובע ובסגירות המחשבתית של העולם החרדי. ראוי '''על גבי''' הכלים הללו לפתח חשיבה רחבה, עצמאית ושיטתית, שאותה מוצאים יותר בבתי המדרש הדתיים-לאומיים הרציניים." * "ההבדל בין פוניבז וסלובודקה לא נוגע להיקף אלא לצורת העיון. בפוניבז' זה הולך עם אלגוריתמים כלליים מובנים ולוגיים, ובסלובודקא זה יותר חשיבה אישית ואינטואיטיבית (בדרכו של החזו"א). כאן המלצתי היא להתחיל בפוניבז' ואחרי שיש לך מיומנות והיכרות עם דרכי העיון המקובלות, תוכל להתחיל ללמוד בדרכך שלך. אתה עצמך לא מגובש עד שלא עברת בכור ההיתוך הישיבתי ורכשת את הדרכים המסורתיות." * "הצעתי קודם לעשות פוניבז' ורק אחר כך סלובודקה. כלומר אחרי שמכירים את הרקע שקדם לנו, כדאי לחזור ולשאול מה אנחנו עצמנו אומרים. אבל לעשות את זה במקום לימוד המסורת שהתפתחה עד ימינו זו טעות לדעתי. מה שאתה מוסיף הוא שבשלב ב (סולובודקה) גם יש לחלק לשני שלבים: קודם לשאול מה אני אומר, ואח"כ לחזור למפרשים. מסכים לגמרי. אגב, בלימוד גמרא כל זה הרבה יותר משמעותי מאשר בלימוד ופרשנות התורה שבכתב. בגמרא דרושה הרבה יותר מיומנות ויש מורכבות גדולה יותר מאשר בלימוד התורה. התורה היא טקסט שכמעט כל אחד יכול לפרש אותו, וכמעט אין ערך מוסף לשלב ה"פוניבז'אי"." * "העיון הפורמליסטי הוא כלי חשוב לפסיקה ולא רק להשתעשעות בהלכה. לכן לא נכון לפסול את הגישה הפורמליסטית. הצירוף שלה עם דרכי החשיבה של השכל הישר הוא שמוביל לפסיקה האמיתית והעמוקה ביותר." * "באשר למטען ה"השקפתי" והמוסרי שמגיע כעסקת חבילה בעולם החרדי – כאן אתה צודק לחלוטין שאני מתנגד לו בחריפות. בעיניי, חלק גדול מההשקפה הישיבתית וה"אמונה" שמלמדים שם הם אוסף של הבלים, סגירות מחשבתית וניתוק מהמציאות. אך הפתרון אינו להימנע מהישיבה, אלא לנקוט בגישה של "תוכו אכל קליפתו זרק". צריך לאטום אוזניים מול ההטפות ההשקפתיות, ולקחת את הכלים האנליטיים והלמדניים. זה בדיוק מה שעשיתי. לא השקעתי דקה בכל שאר ההבלים שם. הכלים שרכשתי שם הם בדיוק אלו שמאפשרים לי כיום לנתח, לבקר ולבנות תפיסת עולם עצמאית ומושכלת, כך שהזמן שם כלל לא מבוזבז." * ״מהי הקדושה של הרמב"ם או כל חכם אחר שאני חייב להתבטל אליו להיצמד לדבריו? וכי הוא לא יכול לטעות? הרי הוא כן הפעיל סברות (וכאמור גם הסתמך על פילוסופיה)? זה חלק מאותו טמטום בריסקאי שדוגל בכך שאנחנו שואלים רק 'מה' בלי 'למה'. בלי להבין שאין אפשרות לעשות זאת. * "התקשר אליי רב חרדי ידוע שמטפל גם בנושרים ואמר לי ששמע שבני רוצה לעבור לגוש עציון לרב ליכטנשטיין. הוא אמר ששמע על הרב ליכטנשטיין, וכשקרא דברים שלו ראה ממש תורה אלמנטרית ולא מרשימה. הוא אמר לי שכל אברך בכולל פוניבז' או בכולל חזו"א כותב דברים מרשימים יותר. אמרתי לו (לא בדיוק בשפה הזאת) שהוא מדבר כמו ילד. אברך טוב או ראש ישיבה שכותב מאמר עיוני או מעביר חבורה בדרך כלל מציג רשימת קשיים בסוגיא ואז מציע יסוד שתופר את כולן. הוא גם לא מתחיל מהמושגים ומהגדרות היסוד אלא מניח שהתלמידים/השומעים כבר עברו על זה. לעומת זאת, אם שומעים או קוראים שיעור של הרב ליכטנשטיין, הוא פותח ביסודות ומנתח אותם ובסופו הסוגיא פרוסה לפניך כשמלה, מהיסודות והגדרות היסוד דרך כל שיטות המפרשים והמשך בהשלכות ובקשרים בין המרכיבים השונים. המפה בדרך כלל לא מוצגת דרך קושיות ותירוצים אלא דרך ניתוח אפריורי של אפשרויות ושיבוץ מפרשים על ענפיו השונים של העץ. אחרי שמסיימים, הסוגיא כולה מונחת לפניך בהירה וברורה, וכמעט אף אחד מהקשיים שמוצגים בשיעור/חבורה החרדיים כלל אינו עולה. להיפך, עולים עוד ענפים שבדרך ההצגה הישיבתית הרגילה כלל לא מוצגים ולפעמים אף לא עולים על הדעת. בעיניי, כפי שאמרתי לו, זוהי גישה מקצועית ורצינית ללימוד. המטרה אינה הברקה כזו או אחרת, או חידוש מסוים, אלא כיסוי שיטתי של הסוגיא. הגישה הישיבתית המקובלת אינה מקצועית. שם מתמקדים בהברקות ולא בחתירה לאמת ובכיסוי הידע. וכל זה עוד לפני האספקטים של היעדר שכל ישר ושאר היבטים שתיארתי למעלה." כשאתה נצמד לרצון ה' כפי שהוא אתה לעולם מכניס לשם הבנות שלך. אין לנו דרך להגיע לדברים עצמם ללא נופך משלנו.״ * "לימוד גמרא הוא הדרך שלנו להתדבק לרצון ה' ולברר אותו ואת התשתית המחשבתית שביסודו. ולכן תלמוד תורה כנגד כולם." * "אני לא עונה על שאלות איך מישהו חכם טעה. אמרתי את דעתי ו'''לא ממש מעניין אותי איך מישהו טעה.'''" * "אני אכן אטען שיש לנו מקורות מידע מעבר לתצפית המדעית, ואני גם אומר שאינטואיציה היא כלי שיש לסמוך עליו והלוגיקה אינה חזות הכל. אבל בניגוד אליהם, אני בהחלט לא אטען שעלינו לחרוג מהלוגיקה, ולו רק מפני שאי אפשר לעשות זאת." * ״כבר מזמן '''הערך של ׳סיני׳ ירד פלאים'''״. * "מושג "גניזת הדעת" שטבע ר' יצחק הוטנר (בספרו 'פחד יצחק' ובאיגרותיו) נולד מתוך רצון להתמודד עם המצוקה שעולה סביב ה"מיתוס הישיבתי" שלפיו חכמים אינם טועים במציאות. כשיש מחלוקת בין חכמים על עובדה היסטורית או פיזיקלית (כמו למשל כיצד בדיוק הכניסו את קרשי המשכן לעגלות), ברור שבעולם הפיזי אחד מהם בהכרח טועה. אז כיצד ניתן לומר גם כאן שהכלל "אלו ואלו דברי אלוהים חיים" תקף?. כדי ליישב זאת, טוען ר' הוטנר שהמחלוקת אינה באמת על ההיסטוריה. לדבריו, "העבר אַיִן" והמציאות ההיסטורית כשלעצמה אינה רלוונטית, אלא רק השלכותיה על ההווה. כשם שהקב"ה גנז את גוף המשכן והלוחות, כך הוא גם ביצע "גניזת הדעת" – הוא הסתיר את המידע ההיסטורי מהחכמים וניסח את התורה בכוונה באופן עמום, כדי לאפשר שתי קריאות פרשניות שונות שמהן נגזרות השלכות הלכתיות. לכן, לשיטתו, החכמים אינם מתווכחים מה קרה בפועל במשכן, אלא איזו תמונה עולה מפסוקי התורה. בכך הוא מתרגם מחלוקת עובדתית למחלוקת פרשנית-נורמטיבית, ומצדיק את הכלל "אלו ואלו דברי אלוהים חיים" גם במקרים אלו. לדעתי מדובר בטענה יפה ומעניינת כשמדובר בפרשנות המקרא, שכן ייתכן שהתורה מטשטשת במכוון מידע היסטורי כדי להעביר לנו מסר הלכתי או ערכי (מיתוס מחנך). אולם, אני מסייג אותה מאוד ואיני מקבל את הנחת המוצא שלה. המוטיבציה של ר' הוטנר היא להגן בכל מחיר על התפיסה שחכמים אינם טועים, אך אני סבור שחז"ל היו בני אדם כמוני וכמוך, והם בהחלט יכלו לטעות בעובדות מדעיות או היסטוריות בהתאם לידע של תקופתם. אינני רואה שום צורך בתירוצים אפולוגטיים רק כדי להימנע מלהודות שנפלה טעות עובדתית אצל חז"ל. '''יתר על כן, לתפיסתי, הכלל של "אלו ואלו דברי אלוהים חיים" לא אומר שכולם צודקים. גם בוויכוח הלכתי או פרשני טהור – אחד צודק והשני טועה. המחלוקת נוצרה מפערי הבנה או סברות שונות, אך האמת היא אחת. ''' לכן, בעוד שהרעיון של "גניזת הדעת" יכול להוות כלי פרשני להבנת עמימות בטקסט המקראי, כהסבר גורף שנועד לטעון שאין מחלוקות במציאות – אני רואה בו קונסטרוקציה דחוקה." * "'''באופן כללי לא נכון לדחות טענה רק בגלל מקורה או אפיוניה הכללים. יש לבחון אותה לגופה'''. אנשים רבים נוטים לדחות טענה שנראית פרוגרסיבית רק מעצם היותה כזאת, והם לא טורחים לבחון אותה לגופה. בדיוק כך גם נוטים לדחות טענות לטובת שינוי בהלכה רק בגלל שזה נשמע להם רפורמי. בסדרת הטורים 475 – 480 עמדתי על כך שגם בהקשר ההוא חשוב לבחון את הטענות לגופן ולא לפעול על פי הרושם השטחי הראשוני. הסברתי שם שכל הדיון שלי בטיעוני השינוי בהלכה עוסק בטיבם של הטיעונים ולא של הטוענים. אני מאבחן טיעון רפורמי ולא טוען רפורמי. הראיתי שם שאדם רפורמי יכול להעלות טיעון אורתודוקסי." * "מדובר על צורת ההצגה של הסוגיא: האם מתחילים מקושיות ומציעים תירוץ או ש'''מתחילים מניתוח מושגי ואז הקושיות לא עולות.'''" * "כל ההלכה בנויה על סימוי מילתא למילתא. הדמיון בין נשיכה לבין היזק קרן קטן לאין שיעור מהדמיון בין בונה להדלקת חשמל." * "היתרונות הללו של הבוגרים הטובים בישיבות הציוניות – המקוריות, השכל הישר ופתיחת האפיקים – מקבלים את משמעותם ותוקפם רק אם הלומד מצויד היטב בקומה הראשונה, כלומר בלמדנות הבסיסית והקלאסית שאותה הרבה יותר קשה לרכוש שם באופן בלתי אמצעי." * "'''אחת הנפ"מ מהתמונה הזאת היא שאין ערך מוסף בלימוד הלכות שבת על פני לימוד קדשים וטהרות. את שניהם יש ללמוד אליבא דהלכתא במובן הזה'''. להבנתי, '''פלפולים אינטלקטואליים בתורה הם הם מהות העניין והגדלות בתורה''', אלא שהפלפול צריך להיעשות נכון, באופן רחב ומתוך אופקים עמוקים, עם שכל ישר ו'''להסתיים במסקנות מעשיות.'''" * " חז"ל אומרים למגרס איניש והדבר למיסבר. ואנוכי סובר שבימינו הסדר צריך להיות הפוך: למסבר איניש והדר למיגרס. אחרי שרכשת את כלי העיון לימוד הבקיאות שלך יותר אפקטיבי. אני לא מסכים איתך שלימוד עיוני הוא בעל הספק פחות. לדעתי זה אותו הספק, אלא שזה נעשה בסדר אחר. לא על סדר הדפים שהוא סתם סדר מקרי אלא על סדר העניין. במקום ללמוד חמש סוגיות לא קשורות רק כי הן מופיעות בזו אחר זו, אתה לומד חמש סוגיות שנוגעות לנושא שבו אתה עוסק (וביניהם גם ראשונים ואחרונים, שלא פחות חשוב לדעת אותם), ואז אתה גם מחזיק וזוכר אותן טוב יותר. אז זה גם לא פפחות חומר וגם נשמר טוב יותר וגם מהנה יותר. לכן גם שיקולי הספק לא באמת קיימים כאן. אתה בהחלט יכול להגיע לידיעת התורה." * "יש כר נרחב מאוד לפיתוח תיאורטי עמוק באמצעות שילוב של כלים מדעיים ולוגיים מודרניים. בפרויקט "לוגיקה תלמודית" שאני שותף לו, אנו משתמשים בכלים כמו לוגיקה עמומה (Fuzzy logic) כדי לחרוג מהדיכוטומיות הבינאריות הרגילות (כמו "בור או לא בור") ולטפל במצבי ביניים, ובונים מודלים מתמטיים מודרניים לאנלוגיה, לאינדוקציה ולמידות הדרש ההגיוניות. '''הכלים הללו מובילים לחידושים עצומים בהבנת הסוגיות, ומראים שהלוגיקה התלמודית מכילה תובנות שיכולות להעשיר גם את הפילוסופיה של המדע והלוגיקה הכללית. ''' * "אדם בעל יכולות רטוריות הוא אדם שמצליח לבנות סיטואציות שלוכדות היטב את הנקודה שבמחלוקת ומביאות אותה לידי ביטוי מזוקק וברור. מצב כזה מאפשר לאנשים להכיר בכך שאולי טעו קודם לכן." * "אם הרטוריקה אינה רק צורת הבעה של רעיונות אלא סוג אחר של חשיבה וטעינה, אז לימוד רטוריקה אינו רק לימוד של תורת הנאום ודרך הצגה של רעיונות כפי שמקובל לחשוב. מדובר בלימוד לוגי-ספרותי ואינטלקטואלי של סוגי טיעונים והיסקים שונים ומשמעותם." * "נראה שמי שיושב בישיבה ודן בשאלה זו כשאלה היפותטית, יכול לפעמים להעלות סברות למדניות מנותקות, ולהתעלם משיקולים משפטיים פשוטים." ([http://מקור https://forums.bhol.co.il/forums/topic.asp?topic_id=1855687]). * "אני עצמי חושב על ידי כתיבה, וכיום '''איני לומד כלל בלי לכתוב בזמן אמיתי את מה שאני לומד''', ממש במבנה של מאמר. הכתיבה והציטוט של המקורות הרלוונטיים מסדרים לי את המחשבה ומחדדים את הרעיונות." * "לא פעם כתבתי שאמנם אין אפשרות להוכיח הנחות יסוד והאינטואיציה היא תחליף להוכחה." המסקנה היא שהכלים [הלמדניים] לא מוצו כלל. מה שמוצה הוא היישום הטכני והעיוור שלהם. אם ניגשים ללימוד מתוך חתירה לאמת ולהכרעה, תוך שימוש בניתוח מושגי אמיתי ובכלים לוגיים רחבים, השמיים הם הגבול." * "קריאת ספרות בפילוסופיה אנליטית ולוגיקה בסיסית מחנכת להגדרות חדות" * "'''אני''' (כ)'''פמיניסט שדוגל בכל מאודו בשוויון''' (עד כמה שאפשר הלכתית, ואף מעבר לכך)". * "יש לדעת ששום מידת דרש, כולל קו"ח, אינה פורמלית. זו אינה מתמטיקה. לכן השכל הישר מעורב תמיד בלימוד הזה". * "זה לא רגש." ~ על אינטואיציה. * "דעתי עליו שהוא מקורי ומעניין, אבל חלק ניכר מדבריו לא היה מובן לי בגלל העברית הארכאית." ~ על רבי שם טוב גפן. * "כללית אומר שלענ"ד אין בעולם דין ללא טעם כלל ועיקר. מה שיש הוא דין ללא טעם נגלה, או ללא טעם מובן. והכל בגלל חוסר בהשגה שלנו." * "אתה מצפה לנוסחה? יש שכל ישר." ~ בתשובה לשואלו. * "בעובדות יש רק אמת אחת ואין שום שחר לאמירות שכל אחד והאמת שלו וכו'." * "איני מזלזל ברעיונות ששרדו המון זמן ושנאמרו על ידי אנשים חכמים. זה לפחות מצדיק לתת להם כבוד ולחשוב עליהם ברצינות. '''אני אומר את זה כשוחט פרות קדושות מקצועי בעולם הדתי'''." * "לפני המון שנים התחלתי לכתוב ספר על כשלי חשיבה (ביחד עם שני חברים. אחת מהן כיום פרופ' לפילוסופיה). מהר מאד גילינו שברשימת הכשלים שמופיעה בתחילת כל ספר לוגיקה אין אף כשל אמיתי. בכל אחד מהם יש היגיון שאין לזלזל בו, אלא שנכון שהוא לא מוחלט. בלוגיקה טיעון כושל הוא טיעון שמסקנתו לא נובעת בהכרח מהנחותיו, שכן עניינה של הלוגיקה הוא בנביעה הכרחית. במובן הזה אכן היתלות באילנות גבוהים (אד הומינם) או בנפוצות ציבורית (אד פופולום) היא כשל. '''בחיים עצמם, ובעצם בכל תחום שאינו לוגיקה, יש להשתמש במונח 'כשל' בצורה זהירה יותר.'''" * "פסיכופת, להבנתי ולצורך הדיון, הוא אדם שחסרה לו האמפתיה המספקת את הנתונים על סבלו של הזולת, ולכן חסרה לו ההבנה העובדתית שמסייעת לקבל החלטות מוסריות. הוא עשוי להבין אינטלקטואלית את הכללים של החברה, אך חסרה לו גם האינטואיציה (ההכרה הבלתי אמצעית) שמכוננת את תוקפו המחייב של המוסר. לעומת זאת, אדם שפועל באופן מוסרי אך ורק מתוך השכל, ללא מעורבות אמוציונלית וללא ייסורי מצפון, נמצא בעיניי בדרגה המוסרית הגבוהה ביותר. מי שמבקש סליחה כי מצפונו מציק לו, עושה זאת בסופו של דבר כדי לפרנס את כאבי הבטן של עצמו. מי שמבקש סליחה כי השכל שלו מורה לו שזה הדבר הנכון לעשות – מבלי שיחוש כלל נקיפות מצפון – מקיים באמת את "לעשות האמת מפני שהוא אמת"." * ״אין דבר כזה '''פסק תקף'''. יש מי שיודע ומי שלא יודע.״ * ״לדעתי, לבעלי חיים אין רצון חופשי ובחירה, ולכן ממילא אין להם "זכויות". שיח הזכויות ביחס לבעלי חיים הוא ביטוי אומלל המבוסס על התפיסה האימפריאליסטית של זכויות השוררת כיום. מותר לנו להשתמש בבעלי חיים לתועלתנו, ממש כפי שמותר לנו להשתמש בצמחים או להרוג בעלי חיים לצורך אכילה. לחיי בעלי חיים אין ערך עצמי כפי שיש לחיי אדם, אלא חל עליהם איסור של "בל תשחית". לכן, אם הריגתם מותרת, ברור שהשימוש בהם לטובת בני אדם מותר בהחלט, קל וחומר כשהדבר נעשה למטרות ביטחון והגנה. עם זאת, מכיוון שבעלי חיים הם יצורים שחשים כאב וסובלים, חלה עלינו חובה מוסרית והלכתית שלא לגרום להם סבל מיותר או להתעלל בהם. חשוב להדגיש: '''לא מדובר ב''זכות'' של בעל החיים, אלא ב''חובה'' שמוטלת עלינו בני האדם.'''" * "איני חושב שהגמרא יותר חכמה או מורכבת וקשה מהפיזיקה והמתמטיקה. מבחינתי, ההיפך הוא הנכון. הסיבה ללמוד אינה חידוד השכל. זה שטויות. הפכת אמצעי למטרה. הסיבה היא שהלימוד הוא הידבקות ברצון ה' וההלכה היא ביטוי לרצונו." * "איני חושב שהגמרא יותר חכמה או מורכבת וקשה מהפיזיקה והמתמטיקה. מבחינתי, ההיפך הוא הנכון. '''הסיבה ללמוד אינה חידוד השכל.''' זה שטויות. הפכת אמצעי למטרה. הסיבה היא ש'''הלימוד [של הגמרא] הוא הידבקות ברצון ה', וההלכה היא ביטוי לרצונו.'''" * "בימינו לא מבטלים כלום לצערי." - על ביטול מנהגים וכדומה. * "ברמה הפילוסופית והעמוקה יותר, יש לזכור שההיסק התלמודי (מידות הדרש, קל וחומר, בניין אב) מבוסס ברובו על אנלוגיות ואינדוקציות — כלומר על חשיבה סינתטית (שמרחיבה ומוסיפה מידע), ולא על חשיבה אנליטית-דדוקטיבית טהורה כמו במתמטיקה. לעשות פורמליזציה לחשיבה לא-דדוקטיבית (למכן אנלוגיות) נתפס כמעט כ"לרבע את המעגל", וזה בדיוק מה שניסינו לעשות בסדרת "לוגיקה תלמודית". מכיוון שזו לוגיקה "רכה" יותר, עולם הישיבות נרתע מלהגדיר אותה בכללים מתמטיים קשיחים, והעדיף להשאיר אותה במישור של "סברא" ו"חוש ריח"." * "לדעתי מניין נשים הוא מניין לכל דבר, ואפשר לקרוא ולעלות [לתורה] ולברך במניין כזה." * "לימוד פילוסופיה אנליטית: אני חסיד גדול של המתודה האנליטית (להבדיל מה"עמדה" האנליטית ששוללת כל דבר שלא הוכח לוגית). קריאת ספרות בפילוסופיה אנליטית ולוגיקה בסיסית מחנכת להגדרות חדות, ומונעת מהשיח להידרדר לאוסף של סיסמאות עמומות שלפעמים אולי נשמעות עמוקות אך ריקות מתוכן." * "אני מקווה שתהיה לי תרומה כלשהי לשיפור החברה החרדית." * "אני אישית לא נותן לתנ"ך ומחשבת ישראל חשיבות ומעמד של ממש. אני ליטווק מן השורה בעניינים אלו. אבל מחשבה, להבדיל ממחשבת ישראל, היא ודאי דבר חשוב. כפי שכתבתי כבר, הרמה המביכה של טיעונים בתחומים חוץ למדניים מעוררת אצלי מחשבות נוגות על היכולות הלמדניות." * "גם בתפיסת עולם מוניסטית (אמת אחת) ישנן סוגיות שלגביהן האמת אינה יחידה, כלומר פלורליזם מקומי." * "אני חושב שיש פנאטים שהם בעלי חוש הומור. אני מכיר כמה וכמה כאלה. הם יכולים לצחוק על הפרות הקדושות של עצמם ויחד עם זה לדבוק בהן בנחרצות רבה וללא ביקורת של ממש. אצל יהודים זה עניין רווח. אני מניח שאינך מכיר את שלל ההלצות על חצרו של הרב אלישיב והעסקנים שמסובבים אותו ומשפיעים עליו, '''ורבים מבעלי הבדיחות הללו ממשיכים לציית בדבקות ובמסירות רבה להוראותיו ולהצביע בבחירות לפיהן וכו'. זוהי תופעה חרדית נפוצה שמרתקת אותי כבר זמן רב מאד'''." * "אני טוען יותר מאשר זכויות ושיקולי חופש. בעיניי יש לזה ערך אינטלקטואלי. לא הייתי רוצה שאף אחד לא יאתגר את תפיסתי שהפלנטה שלנו כדורית ולא שטוחה, גם אם אני משוכנע שהאמת היא שהיא כדורית. זה חשוב לא רק כדי לאפשר לו לדבר ולהתבטא (דבר חשוב כשלעצמו) אלא גם כדי להעשיר את הדיון ולבסס ולמצק את התפיסות שאני מגבש לעצמי." * "חסידות לא מדברת אליי." * "זה נכנס להגדרות של שמרנות (ראו סדרת טוריי על אורתודוקסיה מודרנית). אם אתה מחזיק בגישה של שמרנות מדרשית (להבדיל משמרנות פשטנית המקדשת את השורה התחתונה כאילו ניתנה בחלל ריק), ההלכה אינה רק אוסף ציוויים שרירותיים. ההלכה היא עיקרון המוחל על מציאות. אם הסיבה לפסול הייתה חוסר השכלה ומעורבות, הרי שכיום, כאשר נשים הן משכילות, מעורבות ומתפקדות בכל תחומי החיים כמו גברים, הנסיבות השתנו לחלוטין. במצב כזה, המשך פסילתן אינו שמירה על ההלכה, אלא עיוות יסודי שלה. יש לזכור שהתעלמות מהטעם והתעקשות על הפסול הפורמלי כיום גובה מחיר כבד של עיוותי דין נוראיים: רוצחים שמשתחררים ללא עונש וגזלנים שאינם מחזירים ממון רק בגלל שהעדות עליהם ניתנה על ידי נשים. מי שטוען שצריך להשאיר את המצב הקיים כדי "ללכת על בטוח" (שמא יש טעם עלום אחר לפסול) טועה לחלוטין – שחרור רוצח או גזלן אינו הליכה על בטוח, אלא פגיעה אקטיבית וקשה בצדק ובאמת של התורה." * "הבאתי לא פעם את משל בגדי הים: קבוצה שהלכה דורות במדבר עם בגדי ים מגיעה למקום קר. השמרן הפשטי ימשיך ללכת עם בגד ים ויקפא, אך השמרן המדרשי יבין שהמסורת האמיתית היא ללבוש בגד שמתאים למזג האוויר, ולכן הוא ילבש מעיל. שימור השורות התחתונות באופן עיוור כשהמציאות השתנתה לחלוטין אינו שימור של ההלכה, אלא עבריינות שמרנית שסוטה מכוונת ההלכה. ראה סדרת טוריי על אורתודוקסיה מודרנית. ולבסוף, איני בוחן טיעונים דרך תוצאותיהם. מה שחשוב הוא האם הם אמיתיים." * "במקרים רבים השפה ודרך ההתבטאות מתעתעות. גדולי תורה לא חרדים לפעמים מדברים בשפה עברית מודרנית, לא תמיד משתמשים בז'רגון הישיבתי המסורתי, ולכן קל לטעות בהם ולחשוב שאין להם עומק ורמה למדנית. אך זוהי טעות." * "'''ההבחנה בין עובדות לתיאוריות אינה חדה'''. כוח הגרביטציה הוא תיאוריה או עובדה? עד איינשטיין היה ברור לכולם שזו עובדה. ממנו והלאה זו תיאוריה (שאפילו נזרקה לפח. בתורת היחסות הכללית עקמימות המרחב החליפה אותה). מבנה האטום הוא תיאוריה או עובדה. רבים רואים את התמונה הסמי קלסית של מסלולי אלקטרונים סביב גרעין כעובדה. אבל זו כנראה תיאוריה ולא עובדה. אפילו קיומו של אלקטרון אינו ממש עובדה אלא יותר תיאוריה. תצפיות ישירות באמצעות מיקרוסקופ אלקטרוני לא מראות לנו את האלקטרון אלא טביעת רגליים שלו. על פי קאנט כל מה שאתה אומר על העולם הוא תיאוריה ולא עובדה במובנה הנאיבי, שכן אלו אמירות שעוסקות בפנומנון (בדבר כפי שהוא מופיע לעינינו) ולא בנואומנון (הדבר כשהוא לעצמו)." * "כבר המלצתי בעבר, במקרים שבהם אדם חושש לתגובות הסביבה כשהוא עושה את הנכון בעיניו, לדבוק בדברי הרמ"א בתחילת השולחן ערוך שפוסק "ואל יבוש מפני המלעיגים". אם הגעת למסקנה שיש ממש בשיטה הזו וראוי לצאת ידי חובתה – פשוט עשה זאת." * "'''הכרת העולם, כולל ספרות והגות ומדע, הם מרכיב חשוב מאד בגדלות בתורה'''. זה כמובן לא מחייב כל פוסק או למדן לעשות תואר אקדמי (אם כי מאד רצוי לדעתי), אבל להכיר, להתמצא ולהוקיר בהחלט כן." * התבדחות על פרות קדושות בהחלט נמנה על תחביביי. כבר מרק טוויין אמר שאין סטייק טוב יותר מזה שנעשה מפרה קדושה. היכולת לשמר יחס של קדושה ובו בזמן גם להתבדח עליו היא אכן מאפיין יהודי (ואגב, הוא קיים גם אצל גדולי החרדים והשמרנים. פחות אצל החרד"לים לפי התרשמותי). * "'''בעיניי, אינטואיציה היא כלי הכרתי-קוגניטיבי לגיטימי ומרכזי''', בדיוק כמו שהוא משמש במדע ובמוסר." * ״זה שמישהו עונה במילים לא אומר שהוא נתן תשובות.״ * "האמת היא שערכים הם נתונים אובייקטיביים בעולם." * "היכולת להגדיר מושגים בצורה חדה ולבחון טיעונים באופן שיטתי ועקבי היא תנאי הכרחי (גם אם לא מספיק) לכל התפלספות ראויה ולכל שיח רציני." * "'''רק שיח פתוח וחופשי יכול לאפשר לנו לגבש עמדה בעצמנו'''". * ״לידע פילוסופי כשלעצמו אין חשיבות רבה בעיניי, אלא ל'''טיפוח המיומנות הפילוסופית והחשיבה הישרה'''.״ * ״ייתכן ש'''יש לעיסוק בזה איזושהי השפעה מאגית'''.״ ~ על לימוד תנ"ך * "ישנה מסורת בשם הרמב"ם שכתב על הראב"ד את המכתם הבא: "מימיי לא ניצחני אלא בעל מלאכה אחת" (ראו למשל חוו"י סי' מג). אך זהו שטר ושוברו בצידו, שכן הרמב"ם עצמו למרות שהבין שיש לראב"ד יתרון בהיותו מי שעוסק רק בתורה לא ויתר על ריבוי התחומים והעיסוקים שלו. זה מזכיר לי את חגיגת יום ההולדת שמונים שערכו לישעיהו לייבוביץ באוניברסיטת תל אביב (כשלמדתי שם לתואר הראשון). בסוף כל נאומי החנופה למיניהם, הוא עלה על הבמה ובין היתר אמר לקהל משהו כזה: אמרו לי לא פעם שאם הייתי מתמקד בתחום אחד יכולתי להגיע רחוק מאד. אולי פרס נובל… אני לא מצטער לרגע שבחרתי להתפרס על מגוון התחומים (היו לו כמה וכמה דוקטורטים והוא עסק בתחומים מגוונים). הרוחב נותן משהו שההתמקדות מפספסת, ואני מציע לכל הצעירים כאן באולם ללכת בדרכי ולא להתפתות להתמחות והתמקדות. הוא בהחלט היה איש רנסנס, ואני חייב לומר שלמרות כל הביקורות שיש לי עליו זהו חלק משמעותי מקסמו בעיניי." ~ על ישעיהו ליבוביץ. * "אתה לא אמור לגבש עמדה לפי הערכת האינטליגנציה של הדובר אלא לפי טיעונים והכרעה שלך." * "איני נוהג להתייחס לוורטים על קמח ותורה במקום שבו יש סברות." * "כפי שהסברתי באריכות בשיעוריי ובמאמריי, אני כופר מוחלט בעצם המושג של "ספיקא דרבוותא" (כלומר, הפיכת מחלוקת פוסקים למצב של ספק קטגוריאלי שמחייב הפעלת דיני ספקות). אם אדם לומד את הסוגיה בעצמו ומגיע למסקנה מנומקת שהמקילים צודקים (בין אם בגלל שאין בישול בלח, ובין אם בגלל שרוב יבש מותר), הוא אינו נמצא בספק כלל, ועליו לנהוג כפי שהבנתו מורה לו. אין שום מצווה או היגיון להכניס את עצמך למצב של ספק מלאכותי רק בגלל שהרמב"ם והרשב"א, או השו"ע והרמ"א חולקים. הספק מתחיל אך ורק אם אתה עצמך, לאחר שלמדת את הנושא, נותרת במצב של חוסר הכרעה מוחלט (מה שכיניתי "ספק שלי" או "ספיקא דגברא")." * ״חוקי הלוגיקה אינם חוקים באותו מובן של חוקי ה[[פיזיקה]] או חוקי המדינה. חוקי הטבע הם חוקים שמישהו חוקק, והקב"ה יכול היה לברוא עולם עם חוקי טבע אחרים; משום כך הוא יכול להקפיא אותם ולעשות נס. לעומת זאת, חוקי הלוגיקה אינם תלויים בחקיקה; הם מה שהם. אף אחד לא קבע אותם.״ * "[[W:שיטת בריסק|בריסק]] הם שמאלנים, כלומר אינטלקטואלים הלכתיים ותלמודיים. ככאלה הם הולכים אחרי הלוגיקה והטיעונים ואין להם אמון באינטואיציות ובשכל הישר (הסברתי לא פעם שהם חיים באשליה שאצלם לא משתמשים בכלים הללו. כביכול הם באמת שואלים רק 'מה?' ולא 'למה?'). הפוסקים הם אנשי ימין, כלומר נשענים יותר על השכל הישר והאינטואיציה. כל מי שבקיא בז'אנרים הללו יודע שבתשובות הלכתיות בדרך כלל יש למדנות ברמה נמוכה יותר מאשר בספרי למדנות." * ״כשם שהקב"ה נתן לנו עיניים פיזיות כדי לראות קירות, הוא נתן לנו כושר לצפות באידיאות." * ״אני נגד הערצה באשר היא." * ״יצר הוא משורש [[יצירה]], ובלי יצר אין יצירה. השאיפה לגדלות, גם אם היא נובעת מיצר הגאווה, היא המנוע שמוביל להישגים וליצירה״. * "ראשית, במישור התפיסתי: חשוב להבין שהלמדנות הישיבתית (בעיקר מבית מדרשם של ר' חיים מבריסק ור' שמעון שקאפ) דווקא עשתה קפיצת מדרגה עצומה ביכולת האנליטית שלה. אלא שבעשורים האחרונים, הכלי האנליטי הזה הפך ל"שטנץ" קבוע וטכני. לומדים מפעילים תבניות מוכנות (כמו "חפצא וגברא", "דין בחלות ודין במעשה") בצורה מכנית, במקום שהלמדנות תשמש כלי לחשיפת עומק. זו הייתה קפיצה יצירתית ומקורית שכדרכן של מהפכות הפכה בעצמה לדוגמה מחייבת ומקבעת. שנית, במישור החסך הטכני וההשכלתי: אי אפשר להתעלם מכך שהיעדר השכלה רחבה (בלוגיקה, פילוסופיה, מדע וכו') פוגע בלמדנות עצמה. ההנחה החרדית היהירה שלפיה "אם צלחתי את יבמות, אז פיזיקה ומתמטיקה קטן עליי" או שהגמרא היא תחליף להשכלה ולחשיבה שיטתית, היא הבל ורעות רוח. אני נדהם כל פעם מחדש מהפער בין היכולות הלמדניות המבריקות של אברכים ורבנים לבין חוסר היכולת שלהם לחשוב בצורה שיטתית ומסודרת, להגדיר מושגים ולהפעיל שכל ישר מחוץ לד' אמות של הסוגיה. כאשר אתה לומד פילוסופיה של המדע או לוגיקה, אתה רוכש כלים להבין, למשל, מה ההבדל בין עובדות לנורמות (הכשל הנטורליסטי), או מהי משמעותה של סמכות, שאלות הכרחיות לפסיקה ולעיון שפשוט לא מטופלות בעולם הלמדני כי חסרים להם הכלים לכך. ברמה הפילוסופית והעמוקה יותר, יש לזכור שההיסק התלמודי (מידות הדרש, קל וחומר, בניין אב) מבוסס ברובו על אנלוגיות ואינדוקציות — כלומר על חשיבה סינתטית (שמרחיבה ומוסיפה מידע), ולא על חשיבה אנליטית-דדוקטיבית טהורה כמו במתמטיקה. לעשות פורמליזציה לחשיבה לא-דדוקטיבית (למכן אנלוגיות) נתפס כמעט כ"לרבע את המעגל", וזה בדיוק מה שניסינו לעשות בסדרת "לוגיקה תלמודית". מכיוון שזו לוגיקה "רכה" יותר, עולם הישיבות נרתע מלהגדיר אותה בכללים מתמטיים קשיחים, והעדיף להשאיר אותה במישור של "סברא" ו"חוש ריח". אני חייב להעיר כאן שהשעבוד לפורמליזציה גם הוא מחלה. יש משהו אנרכי ואנטי פורמלי בחשיבה התלמודית, וחשוב לשמר אותו. אבל גם אותו כדאי להגדיר היטב ככל הניתן." * "'''מפעלו של הרמב"ם (=משנה תורה) הוא המרשים ביותר בין כל החכמים לאורך הדורות'''.״ * ״דברי ה[[רמב"ם]] (בעניין החזקת לומדי תורה) נכתבו לפני כשמונה מאות שנה, ואילו בימינו מקובל שכל חברה מחזיקה על כתפיה מצטיינים ואנשי רוח – כמו אמנים, מדענים וספורטאים – ולכן אין סיבה שהתורה לא תזכה ליחס דומה." * ״עקרונית האינטואיציה היא הכלי היסודי ביותר שלנו להגיע להנחות היסוד." * ״'''קצת ציניות אף פעם לא מזיקה'''." * ״מניסיוני, אם יש למישהו מה לומר הוא לא שומר זאת בבטן.״ * ״'''קדושה של טקסט או של אדם אינה דורשת מאיתנו לכבות את השכל'''.״ * ״למה למדוד אדם לפי הביוגרפיה שלו? מודדים לפי מה שהוא.״ * ״הוא לא הסתיר את למדנותו. הייתה לו למדנות אחרת, לא אנליטית.״ ~ על הרב [[עובדיה יוסף]] * ״הייתי מגדיר למדן כמי שלא עושה טעויות ולא מפספס בהליכה ליטרלית (מילולית) אחר לשון המקור.״ * "'אנוסי התבונה'... מדובר באנשים אינטליגנטיים מאד, חלקם תלמידי חכמים של ממש, אברכים משופרא דשופרא, בקיאים בש"ס ופוסקים, ובכל זאת לפחות חלקם בעלי השקפות שונות ומגוונות... מדובר באנשים מהזרם המרכזי, וחלקם אף נוטלים חלק בהוראה וכתיבה פומבית בעולם החרדי... אין להם עם מי לשוחח, והם אינם יכולים לחשוף לבטים וקשיים... כתוצאה מהמצוקה הזו, רבים מהמשתתפים מגדירים את עצמם כ'אנוסי התבונה'... לטענתם העולם החרדי אינו מוכן לאפשר שום חשיבה של ממש (פרט לשאלות על פשט ב'קצות'), וכל מי שיש לו שאלות נוספות, מסוגים אחרים, אמור להדחיק אותן או לעסוק בהן במחתרת, עם עצמו בלבד. לפחות במישור החווייתי־תודעתי, האסוציאציה לשלטון האימים של הקג"ב, או האינקוויזיציה, אינה כל כך רחוקה מהמציאות." ~ על אנשי פורום "עצור כאן חושבים" במאמר "[http://m.bhol.co.il/forum/topic.asp?topic_id=462004&whichpage=8&forum_id=1364 אנוסי התבונה]" * "לגבי האמונה כי התורה המסורה בידינו התקבלה כולה בהר סיני, אני תופס את זה כאמירה נורמטיבית, לא כאמירה [[היסטוריה|היסטורית]]. אני מאמין בדבר השם שניתן בסיני. הקב"ה, שברא את העולם, התגלה בסיני ונתן לנו את התורה. לא כל ההלכה שבידינו ניתנה שם, אבל אנחנו צריכים להתייחס לכולה כאילו ניתנה בסיני." ~ מתוך ראיון בעיתון 'מקור ראשון', 11 באוקטובר 2013 * "מכיוון שדי ברור כי אין שחר וגם לא מקור לפירוש הזה, ומכיוון שאני מחסידיו הגדולים של החזו”א שהיה בעיניי איש חכם מאד וישר אינטלקטואלית, אין לי ספק שהוא עצמו לא האמין בכך" ~ מתוך טור [https://mikyab.net/posts/68054#_ftnref3 321]. * ״בעיניי אם רוב העולם חושב משהו הוא כנראה לא נכון עד שלא לא יוכח אחרת.״ * "אי אפשר לחנך ילדים לכך שמין חופשי זה בסדר גמור ואין בכך שום עניין מיוחד (ולכן אפשר לעשות את זה בגיל 12 עם מי שרוצים, כל עוד מקפידים לרצוח בזמן את התוצאות), אבל בו בזמן לראות בזה איזה חילול פנימי מאד עמוק של האוטונומיה והאינטימיות המינית של הנאנס או הנאנסת. לדעתי הבלתי מקצועית בעליל, זה פשוט לא הולך. זה שדר כפול וסתירתי. חשוב לי רק להבהיר שאני לא חושב שבעולם מתירני אין בעיה באינוס. יש בעייה, כי לאדם יש זכות לומר לא. גם דבר מינורי ששייך למישהו אין לפגוע בו. מה שאני טוען כאן הוא שהבעיה לא יכולה להיות מוצגת כדרמטית ושערורייתית. באווירה שנוצרת בחברה המתירנית שלנו אין פלא שיחסי מין לא בהסכמה מלאה לא שונים מהותית ממתן צ’פחה ידידותית לחבר שלא מסכים לכך." ~ מתוך טור [https://mikyab.net/posts/63172/ 227]. {{מיון רגיל: אברהם, מיכאל}} [[קטגוריה:רבנים ישראלים]] [[קטגוריה:פילוסופים ישראלים]] 3bwg7fq3xnxvdmcqau82494ag9wegld 0 18831 239554 228905 2026-08-30T19:33:56Z קליאו 9676 עריכה 239554 wikitext text/x-wiki [[קובץ:Karl Kraus.jpg|ממוזער|162 פיקסלים|קרל קראוס]] '''[[W:קרל קראוס|קרל קראוס]]''' (בגרמנית: '''Karl Kraus''';{{כ}} 1874 - 1936) הוא סופר, עיתונאי ומחזאי [[יהדות|יהודי]]־אוסטרי שהמיר את דת לנצרות. {{מפריד}} * "[[סופר]] הוא מי שעושה [[חידה]] מן התשובה." * "האמנית מתבוננת כעת אחורה בשוויון נפש אירוני מסוים על מה שעבר עליה." * "איך נשלט העולם ומובל ל[[מלחמה]]? דיפלומטים [[שקר|משקרים]] לעיתונאים ומאמינים לשקרים האלה כשהם רואים אותם בדפוס." * "אני שונא, ותמיד שנאתי, את ה'דקדנס' השקרי והמזויף הזה, המפלרטט עם עצמו ללא הרף; אני נלחם, ותמיד אלחם, נגד השירה המנופחת, החולנית, המאוננת." * "אחד מהאדונים הללו, המציג עצמו כאחד מפרקליטי ה[[היסטוריה]] של העם היהודי, ומנהל תעמולה למען שיבת כל היהודים לארץ מוצאם פלשתינה, ביקש ממני לפני זמן מה שאתרום תרומה קטנה למטרות אלו, שאפשר לכנותן [[ציונות|ציוניות]], או, אם להשתמש במילה ישנה וטובה, [[אנטישמיות]]." ==נאמר עליו== * "מי שצורך תקשורת באופן ביקורתי, חב חוב עצום לקרל קראוס גם אם מעולם לא קרא מילה אחת שכתב." ~ אורן פרסיקו {{מיון רגיל:קראוס, קרל}} [[קטגוריה:סופרים יהודים]] [[קטגוריה:סופרים אוסטרים]] dmsc3h5zf80m631w37yxwwwriqldz72 0 22029 239553 194220 2026-08-30T19:30:54Z קליאו 9676 239553 wikitext text/x-wiki [[קובץ:065-RE1A0115.jpg|ממוזער|210 פיקסלים]] '''[[W:בית סוהר|בֵּית כֶּלֶא]] ''' או '''כלא''' הוא מבנה סגור בו כלואים אנשים שנידונו לעונשי מאסר. לעיתים גם מטפורה למצב של היעדר [[חירות]]. {{מפריד}} * "אדם נשאר [[בדידות|בודד]], כי ה[[חברה]] היא גם בית כלא." ~ [[אלדוס האקסלי]] * "האדם המוטרד ביותר בבית כלא הוא המנהל." ~ [[ג'ורג' ברנרד שו]] * "להיות באונייה זה להיות בבית כלא עם סיכוי לטבוע." ~ [[סמואל ג'ונסון]] * "רמתה התרבותית של חברה נמדדת כאשר נכנסים לבתי הכלא שלה." ~ [[פיודור דוסטויבסקי]] * "אימפריה היא בית כלא שאפילו השליט לא אוחז במפתחותיו." ~ סטיבן הרפר, מתוך הספר "בחלום" * "אתה יכול לכבול אותי, אתה יכול לענות אותי, אתה אפילו יכול להשמיד את גופי – אבל לעולם לא תוכל לכלוא את רוחי." ~ [[מוהנדס קרמצ'נד גנדי]] * "וַיִּקַּח אֲדֹנֵי יוֹסֵף אֹתוֹ וַיִּתְּנֵהוּ אֶל בֵּית הַסֹּהַר מְקוֹם אֲשֶׁר אֲסִירֵי הַמֶּלֶךְ אֲסוּרִים וַיְהִי שָׁם בְּבֵית הַסֹּהַר." ~ {{פסוק|בראשית|לט|כ}} * "אדם שהיה חי רק יום אחד יכול היה לחיות מאה שנים בקלות בכלא. יהיו לו מספיק זיכרונות כדי לא להשתעמם." ~ [[אלבר קאמי]], מתוך "[[הזר]]" * "בית כלא הוא דרך יקרה להפוך בני אדם רעים לגרועים יותר" - דאגלס הרד * "ביטחון ללא חירות נקרא כלא." - [[בנג'מין פרנקלין]] * "הוגים רבים צמחו מאחורי סורג ובריח, במקום שבו אינך יכול לעשות דבר זולת המחשבה." - רוברט גרין * "הדרך הטובה ביותר למנוע מאסיר לברוח היא לוודא היטב שאינו יודע שהוא אסיר." - [[פיודור דוסטויבסקי]] * "בכלא, אשליות עשויות להציע נחמה." - [[נלסון מנדלה]] * "ההגדרה העצמית שלך היא בית הכלא שלך. אתה יכול להשתחרר בכל רגע." - צ'רי הובר * "אנשים רבים מדי חיים בבית כלא שבנו במו ידיהם." - מיכאל בקווית' * "בית הכלא הוא כמו התיכון, עם סכינים." - רייגן בוטצ'ר * "חווית המאסר פערה תהום ביני לבין כל מי שלא היה שם, ביני לבין כל מי שלא עשה את זה." - פטריק מק'קונל * "הבעיות האדמיניסטרטיביות נעלמות, וגם יש כיסוי רפואי, אי הנוחות העיקרית נובעת מכך שצריך כל הזמן לספוג מכות ומעשי סדום משאר האסירים." ~ [[מישל וולבק]], מתוך ספרו: '[[סרוטונין (ספר)|סרוטונין]]' * "הפותח בית ספר סוגר בית כלא." - [[ויקטור הוגו]] * "בתי כלא נבנים מאבני הבניין של החוק ובתי בושת נבנים מאבני הבניין של הדת." ~ [[ויליאם בלייק]] * "רק בכלא אדם הופך להיות מהפכן אמתי." ~ [[ולדימיר איליץ' לנין]] * "העולם הוא כלא שבו עדיף להיות בצינוק הבדידות." ~ [[קרל קראוס]] * "[[ארצות הברית]] היא ארץ ההזדמנויות השניות - וכאשר שעריו של בית הכלא נפתחים, עלינו לעזור לאסירים המשוחררים להתקדם לחיים טובים יותר." - [[ג'ורג' ווקר בוש]] * "אם אתה רוצה ליהנות ממרב הביטחון, תיכנס לכלא. בכלא תקבל מזון, בגדים, טיפול רפואי וכו'. הדבר היחיד שיחסר לך הוא חירות." - [[דווייט אייזנהאואר]] * "אחד הלקחים החשובים שלמדתי בכלא הוא שדברים הם מה שהם ושדברים יהיו מה שהם יהיו." - [[אוסקר ווילד]] * "במדינה שלי, ראשית עליך להיכנס לכלא ולאחר מכן תוכל להיבחר לנשיאות." - [[נלסון מנדלה]] * "לו כתבתי את כל האמת שאני יודע בעשר השנים האחרונות, 600 אנשים (כולל אני) היינו נכנסים לכלא, בכל רחבי העולם. עבור עיתונאי מקצועי, אמת מוחלטת היא מסוכנת מאוד ונדירה ביותר." - האנטר ס. תומפסון * "על כל אדם להיכנס לכלא כשהוא לובש את בגדיו הטובים ביותר." - ברייס קורטני * "מכל חלון באלקטרז נשקף הנוף של סן פרנסיסקו." - סוזנה קייסן * "אין בכל העולם כלא משובח כמו הבית הלבן." ~ [[הארי טרומן]] * "אם אתה שם אנשים בכלובים, אל תתפלא שהם הופכים לחיות." ~ מייקל קיין * "בני אדם אינם קורבנות של גורלם, אלא אסירים של תודעתם." ~ [[פרנקלין דלאנו רוזוולט]] * "למה אתה נשאר בכלא, אם שעריו כה פתוחים לרווחה?" ~ [[ג'לאל א-דין רומי]] * "בעת החדשה האדם חושב שהוא חופשי, כיוון שהוא נמנע מלגעת בקירות של תא המאסר שלו." ~ ניקולאס גומז דאוילס * "על מנת לברוח מהכלא, אסור לאדם למצוא נחמה ועידוד בתנאים שאותם הוא מקבל בו." ~ ניקולאס גומז דאוילס * "אם אתה רוצה לדעת מי הם חבריך האמיתיים, היכנס לכלא." ~ צ'ארלס בוקובסקי * "האסירים מסכימים אתי. בכלא אין שום צביעות: תהרוג או שתיהרג." - ג'יין פיטץ' * "בגדתי בך חירותי הטובה :אל הכלא פסעתי בצער :אל הכלא החם אשר שמו [[אהבה]] :נאספתי כמו נער :וסוהרת יפה בתנועה רחבה :נעלה את השער." ~ [[ז'ורז' מוסטקי]], 'את חירותי' ==ראו גם== * [[חירות]] [[קטגוריה:מדעי החברה]] 39atumho4u3qohyozliw2fz41omcins 0 29890 239566 239028 2026-08-31T11:05:02Z ~2026-39406-08 27511 /* */ 239566 wikitext text/x-wiki [[קובץ:Jürgen Klopp Saisonstart.jpg|ממוזער|210 פיקסלים]] '''[[w:יורגן קלופ|יורגן נורברט קלופ]]''' (בגרמנית: '''Jürgen Norbert Klopp'''; נולד ב־16 ביוני 1967) הוא [[מאמן]] [[כדורגל]] [[גרמנים|גרמני]]. {{מפריד}} * "אני חושב שהוא אוהב להחזיק בכדור, לשחק [[כדורגל]], מסירות. זה כמו תזמורת, אבל זה שיר שקט. אני מעדיף רוק כבד. אני יודע שזו לא הסטטיסטיקה הכי חשובה, אבל אני אוהב את זה כשאני קורא אחרי המשחק שרצנו יותר מהקבוצה היריבה. אם מישהו יגיד לי אחרי המשחק שרצנו 11 ק"מ יותר מהקבוצה היריבה זה טוב. אני לא אוהב לנצח עם 80% (זמן אחזקת כדור). אני רוצה הגנה מושלמת, אני רוצה להחליף בהתקפה מהר מאוד, אני רוצה להחליף בהגנה מהר מאוד. יש לנו את הכישורים ואת הפוטנציאל של הקבוצה ושל השחקנים שעושים את השאר. עכשיו הם משחקים כדורגל, עכשיו הם מראים למה הם מסוגלים. אבל אני רוצה שהם יעבדו קשה על כל 3 נקודות, אז אני לא יודע אם זה אותו הדבר. אני חושב שזה לא אותו הדבר(חולקים את אותה פילוסופיית כדורגל), אבל אני חושב שבטיפול בהרבה מצבים מחוץ למגרש, אני חושב שיש לנו כמה דברים דומים. אני מקווה, כי הוא אדם מאוד אינטיליגנטי והוא בחור נהדר ואני מקווה שאני אוכל לעשות משהו דומה למה שארסן עשה." ~ לאחר שנשאל האם הוא חולק את אותה פילוסופיית משחק כמו [[ארסן ונגר]] ב[[ארסנל]]. * "מסר לאוהדי [[ליברפול (כדורגל)|ליברפול]]? אנחנו צריכים להפוך מספקנים למאמינים – עכשיו!" ~בראיון ראשון לאחר מינויו למאמן ליברפול. * "האם מישהו בחדר הזה חושב שאני יכול לחולל פלאים? לא? אז תנו לי לעבוד." ~ במסיבת העיתונאים הראשונה שלו כמאמן ליברפול. * "אני בחור נורמלי לחלוטין. אני ה'נורמלי' אם תרצו." ~ במסיבת העיתונאים הראשונה שלו כמאמן ליברפול כפרודיה למשפט שתבע [[ז'וזה מוריניו]] במסיבת העיתונאים הראשונה שלו כמאמן צ'לסי בה הצהיר על עצמו שהוא ה"מיוחד". * "אנחנו נחכה לו כמו אישה טובה שמחכה לבעלה שנמצא בכלא." ~ אחרי עוד פציעה של [[w:מאטס הומלס|מאטס הומלס]] * "אנחנו מתמודדים עם ה[[אתגר]] הכי גדול שיש בכדורגל: לשחק נגד קבוצה איטלקית שזקוקה רק לתיקו." ~ לפני משחק הגומלין נגד יובנטוס בליגת האלופות * "מחיתריאן מתאים לנו כמו ישבן בדלי. מה שהוא מציע זה בדיוק מה שאנחנו צריכים." ~ על החתמתו של [[w:הנריך מחיתריאן|הנריך מחיתריאן]] בבורוסיה דורטמונד * "איך אתה מסביר לבחור עיוור מהו [[צבע]]?" ~ לאחר שנשאל על ידי אוהד שאלקה מהו הסוד של לנצח ב[[בונדסליגה]] * "עבורי, כדורגל הוא הדבר היחיד שמעורר [[השראה]] יותר מאשר ה[[קולנוע]]. אתה מתעורר בבוקר, והקסם היה כולו אמיתי." ~ לאחר ניצחון של ליברפול בליגת האלופות בעונת 2018/2019 * "יש לנו חץ וקשת ואם נכוון היטב, אנחנו נוכל לפגוע במטרה. הבעיה היא של[[באיירן מינכן|באיירן]] יש בזוקה." ~ משווה בין היכולת הכלכלית של באיירן מינכן לזו של בורוסיה דורטמונד * "הם כמו סינים בעסקים: הם רואים מה אנשים אחרים עושים ומעתיקים את זה – רק עם יותר כסף." ~ על ההתקדמות של באיירן מינכן תחת הדרכתו של [[w:פפ גווארדיולה|פפ גווארדיולה]] * "אני לא רוצה שהמשחק יהיה מסובך מידי. זה מאוד חשוב שהשחקן יוכל להבין בקלות את מה שאתה רוצה, כי זה משחק שצריך לפעול בו מהבטן ולא מהראש. זה הדבר המגניב, וזאת הסיבה שגם אני יכולתי לשחק כדורגל." ~ בראיון ראשון כמאמן ליברפול * "זה לבטח היה משחק הבית הכי טוב שלנו. המילה היחידה, או המילה הכי טובה שאני יכול להגיד כדי לתאר את מה שהיה זה 'בום!'. מה זה היה? זה היה ממש טוב." ~ בראיון אחרי משחק של ליברפול שניצחה את מנצ'סטר סיטי 3-0 * "לא, ואני לא חושב שראיתי. לא תיארתי לעצמי שאני אראה דבר כזה, אבל זה עוד שלב בכדורגל. אני חושב שיש קבוצה אחת מאוד מאוכזבת כרגע, וקבוצה אחת בת מזל למרות זאת. זה היה לא יאומן. אני חושב שזה היה המשחק הכי גרוע שלנו בליגת האלופות במחצית הראשונה. הראינו שיש לנו עצבים. זה לא היה הכדורגל הכי טוב שלנו. זה היה קל בשביל מלאגה להתגונן, הם עשו את זה היטב וזה לא היה קשה לעשות את זה. במחצית השנייה ניסינו לעשות את הדברים טוב יותר, והם היו מאוד נבונים הערב. הם חיכו עם הכדור וניסו להעביר את הזמן. זה לא היה קל, אבל הבקענו את הגול, והבקענו 2 שערים שלא ייאמנו ומה שקרה באצטדיון היה מטורף." ~ כמאמן בורוסיה דורטמונד לאחר ניצחון ברגע האחרון נגד מלאגה בליגת האלופות לאחר שנשאל האם ראה אי פעם משחק כזה כפי שהתנהל. {{מפריד}} [יורגן קלופ וזלאטן איברהימוביץ' בשיחה מבודחת ביניהם בגאלה של טקס כדור הזהב של 2013] :'''זלאטן איברהימוביץ''': "מתי אתה מביא אותי לדורטמונד?" :'''יורגן קלופ''': "אוי נו בחייך, אני אצטרך למכור את כל הקבוצה." :'''זלאטן איברהימוביץ'''': "לא, אני אבוא בחינם." :'''יורגן קלופ''': "אם תגיע בחינם זה יהיה בסדר. (שואל את הכתב שתפס את השיחה של שניהם) שמעת מה הוא אמר?" :'''זלאטן איברהימוביץ'''': "אני הייתי בא בחינם אם לא הנשיא של פריז." {{מפריד}} * "תראה, אני באמת לא אוהב את זה. אני יודע בדיוק מה אתה רוצה לעשות. אמרתי את מה שאמרתי, תעשה עם זה מה שאתה רוצה. אין לי שום דבר להבהיר, הרי אתה בסופו של דבר תכתוב מה שאתה רוצה. זו סיטואציה שבה אמרתי שזו לא הייתה צלילה. אמרתי שזו תגובה נורמלית. זה לא היה ברור, הכדור היה באוויר והשחקנים נופלים כחלק ממאבק על הכדור, וככה זה. אבל לא שורקים לפנדל במצב כזה. תכתוב סיפור על זה, אני באמת אשמח לראות את זה. אני לא אקרא את זה, אבל תכתוב על זה. בדיוק ככה כפי שזה היה. אני אמרתי שלאמלה התחזה (צלל). וואו. ואתה מסתכל עליי כאילו אני באמת אמרתי את זה. האנגלית שלי עד כדי כך גרועה? אני לא רציתי להגיד את זה מלכתחילה, אבל אתה חיכית לזה. זה מה שאתה רצית להבהיר." ~ בעימות עם עיתונאי כמאמן ליברפול בשנת 2018 לאחר שנפסק פנדל מאוחר לטובת טוטנהאם בדקה ה-95, שבו טען כי אריק לאמלה חיפש את המגע של וירג'יל ואן דייק, והתעצבן מכך שהעיתונאים הכניסו לו מילים לפה וקבעו שהוא אמר כביכול שלאמלה צלל. == קישורים חיצוניים == {{מיזמים}} {{מיון רגיל:קלופ, יורגן}} [[קטגוריה:מאמני כדורגל גרמנים]] qytn4tb25hysvgcblkt6wntg6hjw2x3 0 29913 239565 239538 2026-08-31T10:48:32Z ~2026-39406-08 27511 /* */ 239565 wikitext text/x-wiki '''[[w:פפ גווארדיולה|ז'וזפ (פפ) גווארדיולה אי סאלה]]''' (בקטלאנית: Josep "Pep" Guardiola Sala; נולד ב־18 בינואר 1971) הוא [[מאמן]] [[כדורגל]] [[ספרד|ספרדי]]-קטלאני שאימן את [[ברצלונה (כדורגל)|ברצלונה]], [[באיירן מינכן]] ומנצ'סטר סיטי. {{מפריד}} * "בחלק הראשון של התהליך, ההגנה היא עניין סכמתי – ארבע או חמש תנועות. אז אני מאמין שזה יותר סכמתי, יותר כמו תזמורת. אבל התקפית, הדרך שבה אתה תוקף פתוחה. בחלקים מסוימים במגרש כמובן שעליך להיות יצירתי ולקחת סיכונים. אבל אני לא אוהב שאנשים אומרים 'אני אוהב חופש'; 'אני רוצה לשחק בשביל עצמי', בגלל שהשחקן צריך להבין שהוא חלק מקבוצה עם עוד עשרה שחקנים נוספים. אם כל שחקן ישחק כמו נגן ג'אז זה יהיה כאוס. הם לא יהיו קבוצה." ~ כמאמן מנצ'סטר סיטי בראיון לגרדיאן בשנת 2017 * "תקשיב, אני מקטאלוניה, אתה יודע. החינוך שלי, והחינוך שלי לכדורגל, הגיעו משם. ואני למדתי כאן ב[[אנגליה]] הרבה, ולמדתי הרבה גם ב[[גרמניה]], אבל העקרונות שלי מגיעים משם (קטאלוניה). אם הייתי נולד בגרמניה לצד הרעיונות של [[w:ראלף ראנגניק|ראלף ראנגניק]], הרעיונות של [[יורגן קלופ]] או מי שזה לא יהיה, כנראה שהייתי משחק לפי הרעיונות שלהם. אבל אני מרגיש את הכדורגל בדרך שבה שאני מרגיש אותו ואני לא יכול לשנות את זה בגלל שהרעיונות שלי מוצלחים. כל אחד צריך לעשות מה שהוא רוצה." ~ כמאמן מנצ'סטר סיטי בראיון לסקיי ספורט במרץ 2022 * "עשר שנים זה הרבה זמן ואני חושב שהמועדון זקוק למאמן חדש, אנרגיות חדשות, עם השחקנים המדהימים שיש לנו עכשיו ולהתחיל לכתוב פרק חדש." ~ מסביר בראיון ל־BBC ספורט במאי 2026 מדוע מנצ'סטר סיטי זקוקה לאנרגיה חדשה * "הרבה זיכרונות – תשכחו מהתארים, אלה הזיכרונות. של כולנו. כל האנשים כאן יוצאים מן הכלל. החיים נוצרו מתקופות, אנחנו חיים בתקופה נפלאה. אם הייתה לי אנרגיה הייתי נשאר כאן. בן אדם חדש יעשה את העבודה הזאת." ~ מתוך כתבה ב־BBC ספורט על הסיבות שהובילו לעזיבה שלו את מנצ'סטר סיטי * "אני לא אמרתי את זה, אני לא אמרתי את זה. הוא קולגה שלי ואני מכבד את הקולגה שלי, והקולגה יכול לשחק... תסתכל אליי כשאני מדבר אליך. כן, תסתכל אליי כשאני מדבר אליך. אני מדבר אליך ואתה לא מסתכל אליי אלא מתעסק במשהו אחר, אני מנסה להסביר. אני מנסה להסביר." ~ כמאמן באיירן מינכן בשנת 2014 אחרי משחק בליגת האלופות נגד מנצ'סטר יונייטד שבו התעמת עם עיתונאי לאחר שנשאל על ידו האם הוא רמז בדבריו לביקורת על המערך ההגנתי של מנצ'סטר * "אתה מבין את השאלה שאתה שואל אותי? אם אני קיבלתי כסף במקרים אחרים? עכשיו, היום? אתה מאמין... בכנות, אתה חושב שאני ראוי להישאל שאלה מהסוג הזה? מה שקרה עם רוברטו (מאנצ'יני) אני לא יודע. ביום שבו אני משיג טראבל אתה שואל אם אני קיבלתי כסף במקרים אחרים? אלוהים ישמור. אתה מאשים אותי שאני מקבל כספים נוספים באופן לא חוקי?" ~ כמאמן מנצ'סטר סיטי במסיבת עיתונאים ב2019 לאחר שזכה בגביע והשלים זכייה בטראבל, ועיתונאי שאל אותו האם הוא מקבל כספים נוספים וסודיים "מתחת לשולחן" מבעלי הקבוצה באבו דאבי, לאחר שהודלף שכביכול המאמן הקודם של מנצ'סטר סיטי רוברטו מאנצ'יני קיבל כספים ממקורות אחרים באבו דאבי כדי להישמע לחוקים של אופ"א. * (עיתונאי לפפ: "פפ, ניצחתם, וניצחתם בדרך הקשה") "כן, זה נכון. ("מה דעתך על המשחק ועל ההופעה שלכם? כי הראיתם רוח אמיתית אחרי שנשארתם בעשרה שחקנים") כן, זה נכון. ניצחנו למרות הנסיבות ולמרות שהיה משחק קשה אז אנחנו שמחים על כך. ("מה ההשקפה שלך בנוגע לכרטיס האדום שקיבל פרננדיניו?") אתה העיתונאי, לא אני. ("אתה המאמן, אני בטוח שהאוהדים ירצו לדעת") תשאל את השופט לא אותי. ("האם אתה מודאג מכך שזהו הכרטיס האדום השלישי שלו העונה? האם יש בעיות משמעת איתו?") אנחנו נקבל את זה. כמו שאמרתי בעבר, בתור הקבוצה עם יותר אחזקת כדור תמיד מורחקים לנו שחקנים. אני צריך להבין את החוקים כאן באנגליה. אני יודע שאתם מיוחדים אבל אני צריך להבין את זה. ("אז יתכן שהפרשנות שונה באנגליה?") כמובן, כן. בכל העולם כשעושים על השוער שלנו ברחבה עבירה נשרק פאול, כאן לא. אני צריך להבין את זה. נעשתה עבירה על קלאודיו בראבו. ("זו האשמה שלו?") נעשתה עליו עבירה. כאן הוחלט שלא. זה בסדר אבל אני צריך להבין את זה. ("אתה לא נראה ממש שמח מכך שניצחתם") יותר ממה שאתה מאמין, יותר ממה שאתה מאמין. אני שמח. ("אתה לא מראה את זה.") אני מאוד שמח, האמן לי. אני מאוד שמח. שנה טובה. ("האם מנצ'סטר סיטי עדיין במירוץ לאליפות?") אתמול לא היינו, למה שהיום נהיה במירוץ לאליפות? ("תודה פפ.") על לא דבר." ~ כמאמן מנצ'סטר סיטי בינואר 2017 בראיון לאחר סיום משחק ליגה נגד ברנלי שבו ניצחה מנצ'סטר 2-1 למרות שהיו בעשרה שחקנים ופפ היה מאוד מתוסכל מרמת השיפוט במשחק והיה עצבני לאורך כל הראיון. * "כמו שמר מוריניו התייחס אליי בגוף ראשון, גם אני אעשה כך. כמו שהוא קרא לי פפ, אז אני אקרא לו ז'וזה. אני לא יודע לאיזו מצלמה להסתכל ז'וזה, כנראה שאל כולן. מחר בשעה 20:45 אנחנו נפגשים על הדשא. מחוץ למגרש כבר ניצחת, ניצחת לאורך כל העונה וגם בהמשך שיבוא. אני נותן לך את ליגת האלופות מחוץ למגרש ואני מקווה שתהנה ממנה. על המגרש לפעמים ניצחתי ולפעמים הפסדתי. מחוץ למגרש בדרך כלל הוא זה שמנצח כי זאת ההיסטוריה שלו. אנחנו שמחים על נצחונות קטנים, שהעולם יודע להעריך ואנחנו מאוד גאים על כך. אני יכול לתת לכם רשימה של אירועים, אבל אנחנו לא נסיים עם זה אף פעם, כולל האירוע של סטמפורד ברידג' ועוד 250 מיליון אירועים, אבל אין לי מזכירות או שופטים שיכתבו לי את זה. אז מחר ב20:45 נעלה למגרש וננסה לשחק כדורגל בצורה הטובה ביותר. בחדר הזה (חדר העיתונאים) הוא המנהיג המ*****, בעל הבית המ*****. הוא האדם שיודע הכל על העולם ואני לא רוצה להתחרות בו רגע אחד." ~ כמאמן ברצלונה במסיבת העיתונאים לפני משחק חצי גמר ליגת האלופות ב2011 מול ריאל מדריד בסנטיאגו ברנביאו, לאחר שז'וזה מוריניו טען כי פפ הוא המאמן היחיד בעולם שמעביר ביקורת על החלטות נכונות של שופטים. * "החיים הם לא רק תארים. אז לפעמים אתה מנצח ולפעמים אתה מפסיד, וארסנל מתמודדת נגד קבוצות ענקיות (בפרמיירליג): נגד צ'לסי, נגד מנצ'סטר יונייטד, נגד מנצ'סטר סיטי, נגד טוטנהאם, נגד קבוצות חשובות מאוד. החברה תמיד שופטת אותך לפי התוצאות. אם אתה מנצח אתה הכי טוב שיש, אם אתה לא מנצח ומסיים במקום השני אתה הכי גרוע שיש. אז צריך להבין שארסנל תישאר קבוצה טובה לא משנה אם הם רוצים או לא, או לא ניצחו בשנים האחרונות, עדיין מבחינתי זה מועדון גדול ועצום." ~ כמאמן באיירן מינכן בליגת האלופות לפני משחק נגד ארסנל ב2014, מגונן על ארסנל ועל ארסן ונגר על היעדר הזכיות שלהם בתארים מזה מספר שנים. {{מיון רגיל:גווארדיולה, פפ}} [[קטגוריה:מאמני כדורגל]] [[קטגוריה:ספרדים]] qm261cm8xj0qsbusmkhj5viazf03rmo 0 30079 239543 2026-08-30T13:17:46Z ~2026-42575-38 27560 יצירת דף עם התוכן "[[קובץ:Syringa-afghanica-flowers.jpg|ממוזער|146 פיקסלים]] {{כותרת נושא|ויקיפדיה=לילך}} * "לכל מבט ראשון - ניחוח הלילך, היה או לא היה - ישנם לילות כאלה, לילך היה לילו, לילו היה לא לך." ~ [[אלכסנדר פן]], "היה או לא היה" * "מה יגדל בארץ שלי מה יפרח לך, דם המכבים או פרחי לילך?" ~ W:אסתר שמיר..." 239543 wikitext text/x-wiki [[קובץ:Syringa-afghanica-flowers.jpg|ממוזער|146 פיקסלים]] {{כותרת נושא|ויקיפדיה=לילך}} * "לכל מבט ראשון - ניחוח הלילך, היה או לא היה - ישנם לילות כאלה, לילך היה לילו, לילו היה לא לך." ~ [[אלכסנדר פן]], "היה או לא היה" * "מה יגדל בארץ שלי מה יפרח לך, דם המכבים או פרחי לילך?" ~ [[W:אסתר שמיר|אסתר שמיר]], "ילדה יחפה" * "אשר אינם יודעים לומר אחרת כמה יפה פורח הלילך." ~ [[W:אורי אסף|אורי אסף]], "פרח הלילך" 9epyfbtljq0nvptqcqi4zkyk2fd8mq7 239544 239543 2026-08-30T19:03:31Z קליאו 9676 עריכה 239544 wikitext text/x-wiki [[קובץ:Syringa-afghanica-flowers.jpg|ממוזער|146 פיקסלים]] {{כותרת נושא|ויקיפדיה=לילך}} / (פרוזה) * "כל פגישה מקרית פורחת איזו תכלת, לכל מבט ראשון - ניחוח הלילך." ~ [[אלכסנדר פן]], "היה או לא היה" * "מה יגדל בארץ שלי מה יפרח לך, דם המכבים או פרחי לילך?" ~ [[W:אסתר שמיר|אסתר שמיר]], "ילדה יחפה" * "אשר אינם יודעים לומר אחרת כמה יפה פורח הלילך." ~ [[W:אורי אסף|אורי אסף]], "פרח הלילך" * "העדר חזר מן המרעה וריח הגללים נמהל בריח הלילך." יצחק אוורבוך־אורפז מסיפורי הטוֹמוֹזֶ'נה 515p2t85t341vkz3dfv1pvoojvhxc07 239545 239544 2026-08-30T19:04:18Z קליאו 9676 239545 wikitext text/x-wiki [[קובץ:Syringa-afghanica-flowers.jpg|ממוזער|188 פיקסלים]] {{כותרת נושא|ויקיפדיה=לילך}} * "כל פגישה מקרית פורחת איזו תכלת, לכל מבט ראשון - ניחוח הלילך." ~ [[אלכסנדר פן]], "היה או לא היה" * "מה יגדל בארץ שלי מה יפרח לך, דם המכבים או פרחי לילך?" ~ [[W:אסתר שמיר|אסתר שמיר]], "ילדה יחפה" * "אשר אינם יודעים לומר אחרת כמה יפה פורח הלילך." ~ [[W:אורי אסף|אורי אסף]], "פרח הלילך" * "העדר חזר מן המרעה וריח הגללים נמהל בריח הלילך." ~ [[יצחק אוורבוך־אורפז]], 'מסיפורי הטוֹמוֹזֶ'נה' [[קטגוריה:פרחים]] o2qiralwghry012fnsoeoj9gk1cruad 239546 239545 2026-08-30T19:06:27Z קליאו 9676 239546 wikitext text/x-wiki [[קובץ:Syringa-afghanica-flowers.jpg|ממוזער|188 פיקסלים]] {{כותרת נושא|ויקיפדיה=לילך}} * "כל פגישה מקרית פורחת איזו תכלת, לכל מבט ראשון - ניחוח הלילך." ~ [[אלכסנדר פן]], "היה או לא היה" * "מה יגדל בארץ שלי מה יפרח לך, דם המכבים או פרחי לילך?" ~ [[W:אסתר שמיר|אסתר שמיר]], "ילדה יחפה" * "אשר אינם יודעים לומר אחרת כמה [[יופי|יפה]] פורח הלילך." ~ [[W:אורי אסף|אורי אסף]], "פרח הלילך" * "העדר חזר מן המרעה וריח הגללים נמהל ב[[ריח]] הלילך." ~ [[יצחק אוורבוך-אורפז]], 'מסיפורי הטוֹמוֹזֶ'נה' [[קטגוריה:צמחים]] 5dyfvmrm2wekerw6eaf1g3t3dr2qdez 0 30080 239547 2026-08-30T19:10:35Z קליאו 9676 דף חדש 239547 wikitext text/x-wiki '''ללכת בשבילי משמעות''' הוא ספר מאת אורניה יפה-ינאי שיצא לאור ב־ 2026. {{מפריד}} * "השביל של האדם נבנה בדיאלוג בין שורשים לבין כנפיים." * "הרחבת המודעות היא כלי מרכזי במסע המימוש." * "האדם הנתון בתנועת החיפוש הוא היודע, החוקר, המוביל והמרפא את עצמו." * "חיים נטולי משמעות בולמים את היכולת לאהוב, ולהפך — כשיש משמעות בחיים, יש ריפוי ונפתחת האהבה לעצמך, לאחר ולעולם." * "מהם המודלים של חיפוש משמעות שלמד לפתרון בעיות, אילו תחומים הוא מאמץ ועל אילו הוא מוותר." * "החוויות הראשונות ביותר שלנו, בהיריון, בינקות, בילדות ובנעורים, מעצבות חלקים משמעותיים בנו ומשמשות בסיס לכלל מהלך חיינו." * "בין הורים וילדים מתקיים תהליך מתמשך ומתמיד של הסתגלות הדדית, שבו ההורים יכולים להבין, מי יותר ומי פחות, את מהותם של ילדיהם בנפרד מציפיותיהם." * "כל [[משפחה]] פועלת כארגון שונה. כל אחד מהילדים מקבל הורים ומשפחה שנמצאים בשלב שונה בהתפתחות שלהם, בהשוואה לשלב שבו קיבלו אותם אחיהם או אחיותיהם." * "בעולם משתנה ולא יציב אנו נדרשים יותר ויותר להגדרתו ולעוצמתו של המצפן הפנימי. הוא זה שיכוון אותנו כשהעולם תוהה ותועה סביב." * "המצפן האישי נבנה תוך קיום דיאלוג הדדי בין היחיד לבין עצמו כמו גם בינו לבין משפחתו לדורותיה לבין העולם. כל אלו מאפשרים בנייה דינמית מדויקת יותר של דרכים לביטוי הייחוד של הפרט, הנותן לו משמעות." [[קטגוריה: ספרי פסיכולוגיה ומודעות עצמית]] iq6ndt65z9m2qmxfglv3uue5lcwnh0s 239548 239547 2026-08-30T19:11:13Z קליאו 9676 239548 wikitext text/x-wiki '''ללכת בשבילי משמעות''' הוא ספר מאת [[W:אורניה יפה-ינאי|אורניה יפה-ינאי]] שיצא לאור ב־ 2026. {{מפריד}} * "השביל של האדם נבנה בדיאלוג בין שורשים לבין כנפיים." * "הרחבת המודעות היא כלי מרכזי במסע המימוש." * "האדם הנתון בתנועת החיפוש הוא היודע, החוקר, המוביל והמרפא את עצמו." * "חיים נטולי משמעות בולמים את היכולת לאהוב, ולהפך — כשיש משמעות בחיים, יש ריפוי ונפתחת האהבה לעצמך, לאחר ולעולם." * "מהם המודלים של חיפוש משמעות שלמד לפתרון בעיות, אילו תחומים הוא מאמץ ועל אילו הוא מוותר." * "החוויות הראשונות ביותר שלנו, בהיריון, בינקות, בילדות ובנעורים, מעצבות חלקים משמעותיים בנו ומשמשות בסיס לכלל מהלך חיינו." * "בין הורים וילדים מתקיים תהליך מתמשך ומתמיד של הסתגלות הדדית, שבו ההורים יכולים להבין, מי יותר ומי פחות, את מהותם של ילדיהם בנפרד מציפיותיהם." * "כל [[משפחה]] פועלת כארגון שונה. כל אחד מהילדים מקבל הורים ומשפחה שנמצאים בשלב שונה בהתפתחות שלהם, בהשוואה לשלב שבו קיבלו אותם אחיהם או אחיותיהם." * "בעולם משתנה ולא יציב אנו נדרשים יותר ויותר להגדרתו ולעוצמתו של המצפן הפנימי. הוא זה שיכוון אותנו כשהעולם תוהה ותועה סביב." * "המצפן האישי נבנה תוך קיום דיאלוג הדדי בין היחיד לבין עצמו כמו גם בינו לבין משפחתו לדורותיה לבין העולם. כל אלו מאפשרים בנייה דינמית מדויקת יותר של דרכים לביטוי הייחוד של הפרט, הנותן לו משמעות." [[קטגוריה: ספרי פסיכולוגיה ומודעות עצמית]] g1f53qbzt6y9pj0wecv280l8400o9lr 239549 239548 2026-08-30T19:15:39Z קליאו 9676 עריכה 239549 wikitext text/x-wiki '''ללכת בשבילי משמעות''' הוא ספר מאת [[W:אורניה יפה-ינאי|אורניה יפה-ינאי]] שיצא לאור ב־ 2026 בהוצאת כנרת זמורה. {{מפריד}} * "השביל של האדם נבנה בדיאלוג בין שורשים לבין כנפיים." * "הרחבת המודעות היא כלי מרכזי במסע המימוש." * "האדם הנתון בתנועת החיפוש הוא היודע, החוקר, המוביל והמרפא את עצמו." * "חיים נטולי משמעות בולמים את היכולת לאהוב, ולהפך — כשיש [[משמעות]] בחיים, יש ריפוי ונפתחת האהבה לעצמך, לאחר ולעולם." * "מהם המודלים של חיפוש משמעות שלמד לפתרון בעיות, אילו תחומים הוא מאמץ ועל אילו הוא מוותר." * "החוויות הראשונות ביותר שלנו, בהיריון, בינקות, בילדות ובנעורים, מעצבות חלקים משמעותיים בנו ומשמשות בסיס לכלל מהלך חיינו." * "בין הורים וילדים מתקיים תהליך מתמשך ומתמיד של הסתגלות הדדית, שבו ההורים יכולים להבין, מי יותר ומי פחות, את מהותם של ילדיהם בנפרד מציפיותיהם." * "כל [[משפחה]] פועלת כארגון שונה. כל אחד מהילדים מקבל הורים ומשפחה שנמצאים בשלב שונה בהתפתחות שלהם, בהשוואה לשלב שבו קיבלו אותם אחיהם או אחיותיהם." * "בעולם משתנה ולא יציב אנו נדרשים יותר ויותר להגדרתו ולעוצמתו של ה[[מצפן]] הפנימי. הוא זה שיכוון אותנו כשהעולם תוהה ותועה סביב." * "המצפן האישי נבנה תוך קיום דיאלוג הדדי בין היחיד לבין עצמו כמו גם בינו לבין משפחתו לדורותיה לבין העולם. כל אלו מאפשרים בנייה דינמית מדויקת יותר של דרכים לביטוי הייחוד של הפרט, הנותן לו משמעות." [[קטגוריה: ספרי פסיכולוגיה ומודעות עצמית]] 2eo19zih9ei6uf4wxt66nsjwo7e8app 239550 239549 2026-08-30T19:21:03Z קליאו 9676 239550 wikitext text/x-wiki '''ללכת בשבילי משמעות''' הוא ספר מאת [[W:אורניה יפה-ינאי|אורניה יפה-ינאי]] שיצא לאור ב־ 2026 בהוצאת כנרת זמורה. {{מפריד}} * "השביל של האדם נבנה ב[[דיאלוג]] בין שורשים לבין כנפיים." * "הרחבת המודעות היא כלי מרכזי במסע המימוש." * "האדם הנתון בתנועת החיפוש הוא היודע, החוקר, המוביל והמרפא את עצמו." * "חיים נטולי משמעות בולמים את היכולת לאהוב, ולהפך — כשיש [[משמעות]] בחיים, יש ריפוי ונפתחת האהבה לעצמך, לאחר ולעולם." * "מהם המודלים של חיפוש משמעות שלמד לפתרון בעיות, אילו תחומים הוא מאמץ ועל אילו הוא מוותר." * "החוויות הראשונות ביותר שלנו, בהיריון, בינקות, בילדות ובנעורים, מעצבות חלקים משמעותיים בנו ומשמשות בסיס לכלל מהלך חיינו." * "בין הורים וילדים מתקיים תהליך מתמשך ומתמיד של הסתגלות הדדית, שבו ההורים יכולים להבין, מי יותר ומי פחות, את מהותם של ילדיהם בנפרד מציפיותיהם." * "כל [[משפחה]] פועלת כארגון שונה. כל אחד מהילדים מקבל הורים ומשפחה שנמצאים בשלב שונה בהתפתחות שלהם, בהשוואה לשלב שבו קיבלו אותם אחיהם או אחיותיהם." * "בעולם משתנה ולא יציב אנו נדרשים יותר ויותר להגדרתו ולעוצמתו של ה[[מצפן]] הפנימי. הוא זה שיכוון אותנו כשהעולם תוהה ותועה סביב." * "המצפן האישי נבנה תוך קיום דיאלוג הדדי בין היחיד לבין עצמו כמו גם בינו לבין משפחתו לדורותיה לבין העולם. כל אלו מאפשרים בנייה דינמית מדויקת יותר של דרכים לביטוי הייחוד של הפרט, הנותן לו משמעות." [[קטגוריה: ספרי פסיכולוגיה ומודעות עצמית]] grqebav34j74sqs2v7p4wwc8f7jen4d 0 30081 239558 2026-08-31T06:26:29Z Yishaiguedj1 13530 יצרתי עמוד עם ערך חדש בשם צארלי מאנגר 239558 wikitext text/x-wiki '''צ'ארלס תומאס מאנגר (באנגלית: Charles Thomas Munger;‏ 1 בינואר 1924 – 28 בנובמבר 2023) היה עורך דין, משקיע, מנהל השקעות, מיליארדר ונדבן אמריקאי. היה בעל מניות וסגן יו"ר של הקונצרן האמריקאי ברקשייר האת'וויי.''' 0x9lv6b5e4ackn49yho9hwlxh5i2r48 239559 239558 2026-08-31T06:35:34Z Yishaiguedj1 13530 239559 wikitext text/x-wiki '''צ'ארלס תומאס מאנגר (באנגלית: Charles Thomas Munger;‏ 1 בינואר 1924 – 28 בנובמבר 2023) היה עורך דין, משקיע, מנהל השקעות, מיליארדר ונדבן אמריקאי. היה בעל מניות וסגן יו"ר של הקונצרן האמריקאי ברקשייר האת'וויי.''' * "אני חושב שאנשים שעושים מולטיטסקינג משלמים מחיר עצום. הם בטוחים שהם פרודוקטיביים במיוחד, אבל אני חושב כשאתה עושה כל כך הרבה מולטיטסקינג, אין לך זמן לחשוב על שום דבר לעומק. אתה נותן לעולם יתרון שלא היית צריך לתת לו, וכמעט כולם נסחפים לטעות הזו." rxj1ccv9x9zayn2k3akf8ct1cbp1i5q 239560 239559 2026-08-31T06:41:19Z Yishaiguedj1 13530 /* */ הוספתי ציטוט חדש "אל תשקע ברחמים עצמיים, מכיוון שזה לא פותר שום בעיה. באופן כללי, קנאה, טינה, נקמה ורחמים עצמיים הם דפוסי חשיבה הרסניים." 239560 wikitext text/x-wiki '''צ'ארלס תומאס מאנגר (באנגלית: Charles Thomas Munger;‏ 1 בינואר 1924 – 28 בנובמבר 2023) היה עורך דין, משקיע, מנהל השקעות, מיליארדר ונדבן אמריקאי. היה בעל מניות וסגן יו"ר של הקונצרן האמריקאי ברקשייר האת'וויי.''' * "אני חושב שאנשים שעושים מולטיטסקינג משלמים מחיר עצום. הם בטוחים שהם פרודוקטיביים במיוחד, אבל אני חושב כשאתה עושה כל כך הרבה מולטיטסקינג, אין לך זמן לחשוב על שום דבר לעומק. אתה נותן לעולם יתרון שלא היית צריך לתת לו, וכמעט כולם נסחפים לטעות הזו." * "אל תשקע ברחמים עצמיים, מכיוון שזה לא פותר שום בעיה. באופן כללי, קנאה, טינה, נקמה ורחמים עצמיים הם דפוסי חשיבה הרסניים." m4hm56aqdzz0hjgccuha2kvlhyiokiv 239561 239560 2026-08-31T06:48:48Z Yishaiguedj1 13530 /* */ מספר ציטוטים חדשים 239561 wikitext text/x-wiki '''צ'ארלס תומאס מאנגר (באנגלית: Charles Thomas Munger;‏ 1 בינואר 1924 – 28 בנובמבר 2023) היה עורך דין, משקיע, מנהל השקעות, מיליארדר ונדבן אמריקאי. היה בעל מניות וסגן יו"ר של הקונצרן האמריקאי ברקשייר האת'וויי.''' * " הכסף הגדול הוא לא בקנייה ובמכירה, אלא בהמתנה". * " הכרה במה שאינך יודע היא מקור החוכמה". * "אני חושב שאנשים שעושים מולטיטסקינג משלמים מחיר עצום. הם בטוחים שהם פרודוקטיביים במיוחד, אבל אני חושב כשאתה עושה כל כך הרבה מולטיטסקינג, אין לך זמן לחשוב על שום דבר לעומק. אתה נותן לעולם יתרון שלא היית צריך לתת לו, וכמעט כולם נסחפים לטעות הזו." * " זכור כי מוניטין ויושרה הם הנכסים היקרים ביותר שלך – ויכולים ללכת לאיבוד ברגע אחד". * "אל תשקע ברחמים עצמיים, מכיוון שזה לא פותר שום בעיה. באופן כללי, קנאה, טינה, נקמה ורחמים עצמיים הם דפוסי חשיבה הרסניים." h2nbqcmqnmo20tcrz2noedswat5t6ev